진리 이 신 주 예수 그리스 도 요 8 : 33 - 44 절 말씀 입니다 . [ 그 들 이 주 께 대답 하 기 를 “ 우리 는 아브라함 의 씨 요 , 아직껏 아무 에게 도 노예 가 되 지 않 았 는데 어떻게 ‘ 너희 가 자유 롭 게 되 리라 . ’ 고 말 하 는가 ? ” 라고 하 니 34 예수 께서 그 들 에게 대답 하 시 기 를 “ 진실로 진실로 내 가 너희 에게 말 하 노니 , 죄 를 짓 는 자 는 누구 나 죄 의 종이 니라 . 35 종 은 집 에서 영원히 거하 지 못하 나 아들 은 영원히 거하 느니라 . 36 그러므로 만일 아들 이 너희 를 자유 롭 게 하 면 참으로 너희 가 자유 롭 게 되 리라 . 37 너희 가 아브라함 의 씨 인 것 을 내 가 아 노라 . 그러나 너희 가 나 를 죽이 려고 하 는 것 은 내 말 이 너희 안 에 있 을 곳 이 없 기 때문 이 라 . 38 나 는 나 의 아버지 와 함께 본 것 을 말 하 되 너희 는 너희 아비 와 함께 본 것 을 행하 는 도 다 . ” 라고 하 시 니라 . 39 그 들 이 대답 하 여 주 께 말 하 기 를 “ 아브라함 은 우리 의 조상 이 라 . ” 고 하 니 , 예수 께서 그 들 에게 말씀 하 시 기 를 “ 너희 가 아브라함 의 자손 이 었 다면 아브라함 의 일 을 행하 였으리라 . 40 그러나 이제 너희 는 하나님 께 로부터 들 은 진리 를 너희 에게 말 한 사람 인 나 를 죽이 려고 하 는 도 다 . 아브라함 은 이렇게 하 지 않 았 도다 . 41 너희 는 너희 아비 의 일 들 을 행하 는도다 . ” 라고 하 시 더라 . 그때 그 들 이 주 께 말 하 기 를 “ 우리 는 음행 을 통하 여 나 지 아니하 였으며 , 우리 에게 는 한 분 아버지 가 계시 니 , 곧 하나님 이 시 라 . ” 고 하 니 42 예수 께서 그 들 에게 말씀 하 시 기 를 “ 하나님 이 너희 의 아버지 라면 너희 는 나 를 사랑 하 리라 . 이 는 내 가 하나님 께 로부터 나와서 여기 에 왔으며 , 나 스스로 온 것 이 아니 요 그분 이 나 를 보내 셨 음 이 라 . 43 어찌 하 여 너희 는 내 말 을 깨닫 지 못하 느냐 ? 이 는 너희 가 나 의 말 을 들 을 수 없 기 때문 이 라 . 44 너희 는 너희 아비 마귀 에게서 나와서 너희 아비 의 정욕 을 행하 고자 하 는 도 다 . 그 는 처음 부터 살인 자 였으며 진리 가운데 거하 지 아니하 였으니 , 이 는 자기 안 에 진리 가 없 음 이 라 . 그 가 거짓말 을 할 때 는 자신 에게서 우러나와 한 것 이 니 , 이 는 그 가 거짓말 쟁이 요 또 거짓말 의 아비 이 기 때문 이 라 . ] ******* * ******* * ******* O 32 절 에서 주 님 은 [ 진리 를 알 게 되 리니 그 진리 가 너희 를 자유 롭 게 하 리라 . ] 고 말씀 하 셨 습니다 . 여기 서 이 [ 진리 ] 는 , 바로 하나님 의 [ 아들 ] 이 신 주 예수 그리스도 를 말씀 하 십니다 . 그래서 예수 그리스도 를 알 게 되 면 , 그분 께서 는 우리 를 자유 롭 게 하 신다는 말 입니다 . 그런데 주 를 “ 안다는 것 ” 은 , 단순히 “ 지식 ” 적 으로 안다는 말 이 아니 라 그분 의 “ 계명 을 지키 는 것 ” 이 라고 성경 은 말씀 하 십니다 . O 그래서 요일 2 : 3 - 4 절 에서 [ 만일 우리 가 그 의 계명 들 을 지키 면 이 로써 우리 가 그분 을 알 고 있 음 을 아 는 것 이 요 “ 나 는 그분 을 아 노라 . ” 하 면서 그 의 계명 들 을 지키 지 아니하 는 자 는 거짓말 쟁이 니 , 진리 가 그 사람 안 에 있 지 아니하 니라 . ] 고 하 십니다 . 이 말씀 대로 진리 이 신 주 를 아 는 사람 이 되 려면 , 그분 의 계명 을 지켜야 만 하 는 것 입니다 . 그래서 불신자 들 은 주 를 전혀 모르 는 사람 들 인 것 입니다 . O 구원 받 지 않 은 사람 은 하나님 의 계명 을 지킬 수 는 없 기 때문 입니다 . 그러므로 주 예수 그리스도 를 믿 고 , 그분 을 자신 의 구주 로 영접 하 여 그분 의 계명 을 지킨다면 , 그 사람 은 주 를 아 는 사람 이 고 , 진리 가 그 사람 안 에 있 는 사람 이 고 , 구원 받 은 사람 이 고 , 성령 이 그 사람 안 에 계시 는 사람 이 고 , 하늘 에 시민 권 을 가지 고 있 는 사람 이 고 , 이 사람 은 진짜 “ 하나님 의 자녀 ” 인 것 입니다 . 그리고 그 사람 은 그 가 아 는 그 진리 로 인하 여 완전 한 자유 를 얻 은 사람 인 것 입니다 . O 그 가 믿 는 그 진리 가 그 사람 을 죄 로부터 자유 를 주 었 고 , 죽음 으로부터 자유 를 주 었 습니다 . 진리 가 그 를 지옥 으로부터 자유 를 주 었 고 , 사탄 의 손아귀 에서 자유 를 주 었 습니다 . 그리고 그 는 그리스도 안 에서 진짜 선한 일 이 무엇 이 고 옳 은 일 이 무엇 인가 를 바로 알 게 되 고 그것 을 행할 수 있 는 힘 을 주 께 로부터 얻 게 되 었 다는 것 입니다 . 그러나 그 진리 를 알 기 전 에 는 , 그 는 죄 의 노예 요 , 죄 의 종 인 것 입니다 . 그래서 주 께서 는 바리새인 들 에게 [ 그 진리 가 너희 를 자유 롭 게 하 리라 . ] 고 말씀 하 신 것 입니다 . O 그런데 본문 33 절 에서 그 들 은 주 께 대답 하 기 를 , [ 우리 는 아브라함 의 씨 요 아직껏 아무 에게 도 노예 가 되 지 않 았 는데 어떻게 너희 가 자유 롭 게 되 리라 , 고 말 하 는가 ? ” ] 라고 말 합니다 . 바리새인 들 은 자신 들 이 아브라함 의 자손 이 된 이후 로 지금 까지 어느 누구 에게 도 노예 가 되 어 본 일 이 없 다는 것 입니다 . O 정신 없 는 소리 입니다 . 이스라엘 이 노예 가 되 었 다는 것 은 세 살 먹 은 어린아이 도 다 아 는 사실 입니다 . 그 들 은 무려 400 년 동안 이나 이집트 의 파라오 밑 에서 아주 비참 한 노예 생활 을 했었 습니다 . 그리고 재판 관기 에 보 면 , 하나님 께서 는 그 들 을 일곱 번 이나 카나안 인 들 의 손 에 넘겨서 그 들 의 종노릇 하 게 하 셨 습니다 . O 또 , 그 들 은 70 년 동안 이나 바빌론 에 포로 로 잡혀 그곳 에서 종 으로 살 았 습니다 . 그 뿐 만 이 아니 라 , 이 말 을 하 고 있 는 그 순간 에 도 그 들 은 로마 의 식민지 의 노예 신세 에서 자신 들 을 구출 해 줄 구원자 , 메시아 를 기다리 고 있 는 중 이 였 습니다 . 그런데 도 그 들 은 아무 에게 도 노예 가 된 적 이 없 다고 거짓말 을 합니다 . O 이때 , 주 께서 는 34 절 에서 “ 진실 로 , 진실로 내 가 너희 에게 말 하 노니 , 죄 를 짓 는 자 는 누구 나 죄 의 종이 니라 ” 고 말씀 하 십니다 . [ 종 ] 은 , 자기 자신 의 소유 권 이 다른 사람 에게 있 기 때문 에 , 주인 의 허락 없이 는 자신 의 마음 대로 자신 을 움직이 지 못하 는 것 입니다 . 그래서 우리 들 이 우리 스스로 를 움직이 지 못하 고 , 다른 어떤 것 이 우리 들 을 움직일 때 , 우리 들 은 그것 의 종이 되 는 것 입니다 . O 죄 가 우리 를 움직이 게 하 면 , 우리 는 죄 의 종이 되 는 것 입니다 . 우리 들 이 정욕 에 따라 움직이 면 , 우리 들 은 정욕 의 노예 가 된 것 입니다 . 우리 들 이 돈 에 따라 움직이 면 , 우리 들 은 돈 의 노예 가 된 것 입니다 . 그래서 우리 가 죄 를 짓 는 것 은 , 죄 가 우리 들 을 움직이 는 것 이 기 때문 인 것 입니다 . 그래서 우리 들 이 죄 의 종이 되 는 것 입니다 . O 오늘날 인간 들 의 생각 은 , 인간 이 인간 을 자유 케 할 수 있 다고 생각 합니다 . 그러나 이것 은 정신병자 가 정신병자 를 치료 할 수 있 다고 생각 하 는 것 과 같 은 것 입니다 . 절대로 인간 은 인간 을 자유 롭 게 할 수 없 는 것 입니다 . 어떤 사람 들 은 미국 은 남북 전쟁 으로 노예 가 해방 되 었 기 때문 에 미국 은 노예 가 없 다고 말 할지 모르 지만 , 그러나 사실 은 100 년 전 보다 지금 이 훨씬 더 많 은 노예 들 이 지금 미국 에서 살 고 있 다는 사실 입니다 . O 그래서 인간 은 인간 을 절대로 해방 시킬 수 가 없 는 것 입니다 . 인간 이 자유 를 얻 을 수 있 는 유일 한 한 가지 방법 은 그 가 “ 진리 를 아 는 것 ” 뿐 인 것 입니다 . 왜냐하면 , 진정 한 자유 는 오직 “ 진리 ” 로부터 오 기 때문 입니다 . 그래서 주 께서 는 [ 진리 를 알 게 되 리니 그 진리 가 너희 를 자유 롭 게 하리 라 ] ( 32 절 ) 고 말씀 하 신 것 입니다 . O 33 절 에서 유대 인 들 은 [ 우리 는 아브라함 의 씨 ] 라고 자부 하 면서 그렇 기 때문 에 “ 우리 가 아무 에게 도 노예 가 된 적 이 없 는데 새삼 스럽 게 자유 롭 게 된다는 것 이 무슨 말 이 냐 , ” 고 주 께 물 었 습니다 . 이 에 대해 주 님 께서 는 34 절 에서 [ 죄 를 짓 는 자 는 누구 나 죄 의 종 ] 이 라고 말씀 하 시 면서 , 여기 35 절 에서 는 [ 종 은 집 에서 영원히 거하 지 못한다 ] , 다시 말 하 면 , 종 은 결국 “ 아들 의 집 ” 에서 쫓겨 나가 게 된다고 말씀 하 십니다 . O 유대 인 들 은 자신 들 은 아브라함 의 씨 이 기 때문 에 야곱 의 집 , 이스라엘 의 집 , 하나님 의 집 에 소속 되 어 그 가족 의 일원 으로 그 집 에서 영원히 살 것 이 라고 생각 하 고 있 었 습니다 . 그러나 주 님 은 그 들 의 생각 하 고 는 전혀 다릅니다 . 그래서 “ 너희 들 은 이미 죄 를 지 어 죄 의 종이 되 었 기 때문 에 , 너희 들 은 너희 의 주인 인 죄 를 따라 , 그 집 을 떠나 야 만 한다 ” 고 말씀 하 시 는 것 입니다 . O 그래서 33 절 이나 , 37 절 에서 말씀 하 시 는 [ 아브라함 의 씨 ] 는 , 육신 적 인 혈통 을 따른 “ 아브라함 의 육신 적 인 후손 ” 을 말 합니다 . 그러 기 때문 에 이 육신 의 아브라함 의 씨 는 , [ 약속 에 따른 상속자 ] ( 갈 3 : 29 ） 로서 의 [ 아브라함 의 씨 ] 나 , [ 아브라함 의 자손 ] 과 는 완전히 구별 이 되 는 것 입니다 . 왜냐하면 , [ 약속 에 따른 상속자 ] 로서 의 [ 아브라함 의 씨 ] 는 , “ 예수 그리스도 를 믿 고 하나님 의 자녀 들 이 된 사람 들 ” 그리하여 “ 예수 그리스도 의 것 ” 이 된 사람 들 을 말 하 기 때문 입니다 . O 그래서 갈 3 : 26 - 29 절 에서 바울 은 [ 너희 가 다 그리스도 예수 를 믿 음 으로 말미암 아 하나님 의 자녀 들 이 되 었 으니 너희 가운데 그리스도 안 으로 침례 를 받 은 사람 은 그리스도 로 옷 입 었 느니라 . .. 너희 가 그리스도 의 것 이 면 너희 는 아브라함 의 씨 요 , 약속 에 따른 상속자 들 이 니라 ] 고 말씀 하 십니다 . O 37 절 에서 예수 그리스도 께서 는 바리새인 들 에게 [ 너희 가 아브라함 의 씨 인 것 을 내 가 아 노라 ] 고 말씀 하 십니다 . 다시 말 하 면 , 나 도 [ 너희 가 육신 적 으로 는 아브라함 의 후손 인 것 을 안다 ] 는 말씀 입니다 . 그러 시 면서 39 절 에서 는 [ 너희 가 아브라함 의 자손 이 었 다면 아브라함 의 일 을 행하 였으리라 ] 고 말씀 하 십니다 . 이게 무슨 말 인가 하 면 , “ 설령 너희 가 육신 으로 는 아브라함 의 자손 이 라 할지라도 , 그러나 너희 는 나 를 믿 지 않 고 있 기 때문 에 , 너희 는 약속 에 따른 상속자 로서 의 아브라함 의 씨 가 아니 다 . 그러므로 너희 는 영 적 으로 는 “ 너희 는 아브라함 의 자손 ” 이 아니 다 ” 는 말씀 입니다 . O 아브라함 에게 두 아들 이 있 었 습니다 . 하나 는 , 여종 이 었 던 하갈 을 통해서 육신 으로 난 , 하나님 의 뜻 과 는 아무런 관계 도 없이 육신 의 생각 에 의해서 난 “ 이스마엘 ” 과 , 그리고 다른 하나 는 , 자유 로운 여자 즉 , 사라 를 통해서 그리고 완전 한 하나님 의 약속 에 의해서 난 “ 이삭 ” 입니다 . 그리고 이 두 아들 은 , 우리 에게 하나 의 비유 를 말 해 줍니다 . O 그래서 갈 4 : 22 - 26 절 에 보 면 , [ " 아브라함 에게 두 아들 이 있 었 는데 하나 는 여종 에게서 났 고 하나 는 자유 로운 여자 에게서 났 다 . " 고 하 였 느니라 . 그러나 그 여종 에게서 난 아들 은 육신 을 따라서 났 고 자유 로운 여자 에게서 난 아들 은 약속 으로 말미암 아 난 것 이 라 . 이것 들 은 비유 이 니 이 들 은 두 언약 이 라 . 하나 는 시내 산 으로부터 종 을 낳 은 자니 이 는 하갈 이 라 . 하갈 은 아라비아 에 있 는 시내 산 이 니 지금 의 예루살렘 과 같 아서 그녀 는 자기 의 자녀 들 과 더불 어 종노릇 하나 위 에 있 는 예루살렘 은 자유 로우 니 우리 모두 의 어머니 라 . ] 고 말씀 하 십니다 . O 그리고 이어서 28 절 에서 다시 바울 은 , 주 예수 그리스도 를 믿 고 구원 받 아 하나님 의 자녀 가 된 사람 들 에게 말 하 기 를 [ 형제 들 아 , 이제 우리 는 이식 과 같이 약속 의 자녀 라 ] 고 말 합니다 . 이것 은 아주 놀라운 말씀 입니다 . 왜냐하면 , 이 말씀 은 주 를 믿 고 성령 으로 거듭난 우리 그리스도인 들 은 이삭 과 같이 “ 약속 의 자녀 ” 즉 “ 아브라함 의 자녀 가 되 었 다 ” 는 선언 이 기 때문 입니다 . O 그렇 습니다 . 우리 그리스도인 들 은 이방인 이 었 고 , 그리고 육신 의 할례 도 받 지 않 았 지만 , 그러나 우리 는 믿 음 에 의해서 이삭 과 같이 약속 의 자녀 , 즉 아브라함 의 자녀 가 된 것 입니다 . 그러나 여종 하갈 을 통해 육신 으로 난 이스마엘 은 , 결국 아브라함 의 집 에서 쫓겨 나가 야 만 했 습니다 . 왜냐하면 , 35 절 에서 [ 종 은 집 에서 영원히 거하 지 못하 기 때문 ] 이 라고 말씀 하 시 기 때문 입니다 . O 그리고 36 절 에서 주 님 은 [ 그러므로 만일 아들 이 너희 를 자유 롭 게 하 면 참으로 너희 가 자유 롭 게 되 리라 ] 고 말씀 하 십니다 . 바리새인 들 은 명백 하 게 죄 를 범했 습니다 . 그리고 죄 를 짓 는 자 는 “ 죄 의 종 ” 이 라는 선언 에 따라 그 들 은 “ 죄 의 종 ” 이 되 었 습니다 . 그러므로 “ 죄 의 종 ” 이 되 었 던 그 들 은 [ 위 에 있 는 예루살렘 ] ( 갈 4 : 26 ) 집 에서 쫓겨나 야 만 하 는 것 입니다 . O 하 지만 , 죄 의 종 이 었 던 사람 도 회개 하 고 주 예수 그리스도 를 믿 으면 , 주 께 로부터 자유 를 얻 어 약속 에 따른 상속자 인 아브라함 의 자손 이 되 는 것 입니다 . 그래서 [ 아들 이 너희 를 자유 롭 게 하 면 참으로 너희 가 자유 롭 게 되 리라 ] 고 말씀 하 신 것 입니다 . 여기 서 우리 가 알 아야 할 것 은 우리 가 죄 로부터 자유 케 된다는 말 은 , 우리 의 “ 육체 ” 즉 우리 의 몸 을 말 하 는 것 이 아니 라 , 우리 몸 안 에 들 어 있 는 바로 우리 의 “ 혼 ” 을 말 하 는 것 입니다 . O 그러므로 우리 가 예수 를 믿 고 구원 을 받 는 다 는 말 은 , 우리 의 몸 을 말 하 는 것 이 아니 라 , 우리 의 “ 혼 ” 이 구원 을 받 았 다는 말 인 것 입니다 . 이것 을 성경 은 “ 속사람 ” 이 라고 말 합니다 . ( 롬 7 : 22 , 고후 4 : 16 . 엡 3 : 16 ) 그렇 습니다 . 겉 사람 은 , 아직 구속 을 받 지 못한 “ 육체 ” 를 말 하 고 , “ 속사람 ” 은 구원 받 은 우리 의 “ 혼 ” 을 말 합니다 . 그래서 속사람 인 이 혼 이 구원 을 받 는 과정 을 설명 하 면 “ 우리 들 , 즉 우리 속사람 인 혼 은 , 지금 자신 의 몸 속 에 육체 에 지금 갇혀 있 습니다 . O 다시 말 하 면 , 우리 의 혼 은 지금 육체 와 완전 하 게 붙여 있 다는 말 입니다 . 그리고 속사람 인 우리 의 혼 은 , 그 겉 사람 인 육신 의 지시 에 따라 죄 를 짓 고 있 습니다 . 그래서 우리 의 속사람 인 혼 은 , 지금 완전 하 게 죄 의 종이 되 어 있 는 것 입니다 . 그런데 우리 의 속사람 혼 이 , 하나님 의 아들 을 믿 고 그분 을 자신 의 구주 로 영접 했 습니다 . 그 순간 , “ 주 예수 그리스도 께서 우리 몸 안 으로 " 들어오 셔서 우리 의 속사람 인 “ 혼 ” 을 , 죄 로부터 완전 하 게 해방 시켜 주 신 ” 것 입니다 . 0 어떻게 말 입니까 ? 내 가 주 를 믿 고 주 예수 님 을 나 의 구주 로 영접 하 자 그 즉시 주 께서 우리 몸 안 으로 들어오 셔서 속사람 인 , 내 혼 을 , 겉 사람 인 내 육체 로부터 완전 하 게 분리 해 놓 으신 것 입니다 . 그래서 속사람 인 내 혼 은 , 죄 의 몸 인 육체 로부터 완전히 “ 분리 ” 가 된 것 입니다 . 이것 을 성경 은 손 으로 행하 지 않 은 할례 즉 , 영 적 할례 라고 말씀 합니다 . 그래서 골 2 : 11 절 에 [ 또한 너희 가 그 의 안 에서 손 으로 하 지 아니한 할례 를 받 았 으니 곧 그리스도 의 할례 로 육신 의 죄 들 의 몸 을 벗 어 버린 것 이 라 . ] 고 말씀 하 십니다 . 그리고 죄 의 몸 인 사람 으로부터 분리 된 속사람 인 내 혼 은 , 이제 몸 의 종 이 아니 기 때문 에 이제 부터 는 내 가 죄 의 몸 을 섬길 필요 가 없 게 된 것 입니다 . O 왜냐하면 , 육신 이 라는 이 몸 은 모든 죄 를 짓 는 수단 입니다 . 그리고 그 죄 를 짓 는 수단 이 되 는 그 몸 으로부터 내 혼 이 완전 하 게 분리 되 어 자유 롭 게 되 었 기 때문 에 이제 부터 는 더 이상 “ 죄 의 종 ” 이 아니 기 때문 입니다 . 그리고 죄 로부터 완전 하 게 분리 된 우리 의 혼 은 , 더 이상 죄 를 짓 지 아니합니다 . O 구원 받 은 우리 의 속사람 인 혼 은 이제 더 이상 “ 죄 를 질 수 도 없 습니다 . ” 그 이유 는 네 가지 입니다 . 첫째 는 , 우리 의 혼 은 , 성령 으로 말미암 아 죄 의 몸 으로부터 완전 하 게 분리 되 었 기 때문 입니다 . 두 번 째 는 , 우리 의 혼 은 죄 와 사망 과 지옥 으로부터 완전 하 게 구원 받 았 기 때문 입니다 . 세 번 째 는 , 하나님 께 로 태어난 자 들 이 되 었 기 때문 입니다 . 네 번 째 는 , 하나님 께 로 태어난 사람 은 하나님 의 씨 즉 , 주 예수 그리스도 께서 그 사람 안 에 거하 시 기 때문 입니다 . O 그래서 성경 요일 3 : 9 절 에 [ 하나님 께 로부터 태어난 사람 은 누구 나 죄 를 짓 지 아니하 나니 이 는 하나님 의 씨 가 그 사람 안 에 거함 이 요 , 또 죄 를 지 을 수 없 는 것 은 그 가 하나님 께 로부터 태어났 기 때문 이 라 . ] 고 말씀 하 시 는 것 입니다 . ( 큰 글씨 439 쪽 , 작 은 글씨 372 쪽 ) 그러나 몸 은 아직 죄 로부터 구속 을 받 지 못했 기 때문 에 우리 의 겉 사람 인 몸 , 육체 , 지체 는 매일 매 순간 죄 를 지 을 수 가 있 습니다 . O 그래서 인간 은 겉 사람 과 속사람 , 즉 쌍둥이 로 지움 을 받 은 것 입니다 . 그래서 겉 사람 인 육체 라는 나와 , 속사람 인 혼 이 라는 내 가 존재 하 는 것 입니다 . 우리 에게 는 구원 받 은 나와 , 구원 받 지 못한 내 가 같이 존재 하 고 있 는 것 입니다 . 더 이상 죄 를 짓 지 아니하 는 하나님 께 로 태어난 영 적 인 사람 과 , 매일 죄 를 짓 을 수 있 는 육체 의 사람 이 같이 내게 존재 하 고 있 습니다 . O 그래서 빌 2 : 20 절 에서 바울 은 [ 내 가 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혀 있 으나 그럼에도 나 는 살 아 있 노라 . 그러나 내 가 사 는 것 이 아니 요 , 그리스도 께서 내 안 에 사 시 는 것 이 라 . 내 가 이제 육신 안 에서 사 는 삶 은 나 를 사랑 하 시 어 나 를 위해 자신 을 주 신 하나님 의 아들 을 믿 는 믿음 으로 사 는 것 이 라 . ] 고 말 합니다 . O 그래서 성경 은 , 구원 받 은 속사람 인 내혼 이 , 구원 받 지 못한 겉 사람 인 내 육신 이 , 구원 받 은 속사람 인 내 혼 을 죄 로 끌 고 가 지 못하 도록 , 해야 한다고 말씀 하 십니다 . 이러므로 구원 받 은 속 사람 인 내 혼 이 , 아직 구속 받 지 못한 내 육신 보다 강해야 하 는 것 입니다 . 왜냐하면 , 겉 사람 과 속사람 의 힘 이 서로 가 비등 하 면 , 매일 같이 서로 상대편 을 정복 하 려고 싸우 지만 , 그러나 어느 한쪽 이 다른 한쪽 보다 강하 면 , 약한 쪽 은 강한 쪽 에 굴복 하 게 되 어 있 기 때문 입니다 . O 그래서 바울 도 롬 7 : 21 - 25 절 에서 [ 내 가 한 법 을 발견 하 노니 그것 은 내 가 선 을 행하 고자 할 때 악 이 나 와 함께 있 다는 것 이 라 . 내 가 속사람 을 따라 하나님 의 법 을 즐거워 하나 내 지체 들 속 에 있 는 또 하나 의 법 이 내 생각 의 법 과 싸워 나 를 내 지체 들 속 에 있 는 죄 의 법 에게 로 사로잡 아 오 는 것 을 보 는 도 다 . ] 라고 말 합니다 . O 그래서 우리 는 기도 와 감사 와 찬양 과 말씀 을 듣 고 묵상 하 고 영 적 인 삶 을 통해서 영 적 힘 을 길러서 속사람 인 내혼 이 강해야 하 는 것 입니다 . 그렇게 해서 속사람 인 내혼 이 육과 싸워 육신 의 죄 가 내 몸 안 에서 왕 노릇 하 지 못하 도록 하 고 그리고 내 육신 이 불의 의 병기 로 쓰 지 않 고 의의 병기 로 하나님 께 쓰임 받 도록 하 라고 말씀 하 시 는 것 입니다 . O 그래서 바울 은 롬 6 : 12 - 13 절 에서 [ 그러므로 너희 는 죄 가 너희 죽 을 몸 안 에서 군림 하 지 못하 게 하 여 몸 의 정욕 가운데 죄 에게 순종 하 지 말 고 또 너희 지체 를 불의 의 병기 로 죄 에게 내 어 주 지 말 고 다만 너희 자신 을 죽 은 자 들 로부터 살아난 자 들 처럼 하나님 께 드리 며 너희 지체 를 의의 병기 로 하나님 께 드리 라 ] 고 충고 를 하 는 것 입니다 . O 우리 들 이 주 예수 그리스도 를 영접 하 여 죄 로부터 자유 롭 게 되 면 우리 들 은 육신 을 따라 행하 지 않 고 예수 그리스도 의 영 을 따라 행하 기 때문 에 비로소 정죄 로부터 벗어나 게 되 는 것 입니다 . 그래서 롬 8 : 1 절 에 [ 그러므로 이제 그리스도 예수 안 에 있 는 자 들 에게 는 결코 정죄 함 이 없 나니 , 그 들 은 육신 을 따라 행하 지 아니하 고 성령 을 따라 행하 느니라 . ] 고 말씀 하 십니다 . O 그리고 우리 들 은 마귀 의 권세 로부터 벗어나 [ 아들 의 나라 ] 로 옮겨진 것 입니다 . 앞 으로 “ 옮겨질 것 이 다 ” 가 아니 라 이미 “ 옮겨졌 다 ” 는 말 입니다 . 그래서 골 1 : 13 - 14 절 에 [ 그분 께서 우리 를 흑암 의 권세 로부터 구하 여 내 셔서 그분 의 사랑 하 는 아들 의 나라 로 옮겨 주 셨으니 그 안 에서 우리 가 그 의 보혈 을 통하 여 구속 , 곧 죄 들 의 용서 함 을 받 았 느니라 . ] 고 하 십니다 . 그래서 우리 는 이제 죽음 을 두려워할 필요 가 없 게 되 었 으므로 마귀 에게 노예 로 속박 되 어 있 지 않 게 된 것 입니다 . ( 히 2 : 14 - 15 ) O 그래서 우리 들 은 이제 죄 에서 해방 되 었 기 때문 에 더 이상 죄 가 우리 들 을 주관 하 지 못하 는 것 입니다 . 그래서 롬 6 : 14 , 18 절 에 [ 죄 가 너희 를 주관 하 지 못하 리니 이 는 너희 가 율법 아래 있 지 아니하 고 은혜 아래 있 기 때문 이 라 . 죄 에서 해방 되 어 의의 종이 되 었 음 이 라 . ] 고 말씀 하 십니다 . 이 처럼 예수 그리스도 께서 는 우리 들 을 자유 롭 게 해 주 셨 습니다 . O 그리하여 성경 은 하나님 의 자녀 가 된 우리 에게 갈 5 : 1 절 에서 [ 그러므로 그리스도 께서 우리 를 자유 케 하 셨으니 자유 안 에 굳 게 서 서 다시 는 종 의 멍에 를 메지 말라 ] , 고 권면 하 면서 롬 6 : 22 - 23 절 에서 는 [ 그러나 이제 는 너희 가 죄 로부터 자유 롭 게 되 고 하나님 의 종이 되 어 거룩 함 에 이르 는 열매 를 얻 었 으니 그 끝 은 영생 이 니라 . 이 는 죄 의 삯 은 사망 이 요 , 하나님 의 선물 은 예수 그리스 도 우리 주로 말미암 은 영원 한 생명 이 기 때문 이 라 ] 고 격려 하 시 는 것 입니다 . 38 절 에서 는 서로 다른 [ 아버지 ] 를 말씀 하 고 있 습니다 . 하나 는 , 주 예수 그리스도 께서 말씀 하 시 는 “ 하나님 아버지 ” 시 고 , 또 하나 는 , 죄 의 종노릇 하 고 있 는 자 들 이 섬기 고 있 는 “ 죄 의 아비 마귀 ” 입니다 . 유대 인 들 은 자신 들 이 [ 아브라함 의 씨 ] 라고 주장 하 지만 , 그러나 그 들 의 진짜 영 적 아비 는 “ 아브라함 ” 이 아니 라 , 바로 “ 마귀 ” 라고 주 님 께서 는 말씀 하 신 것 입니다 . O 그 의미 가 39 절 에서 더욱 분명 하 게 드러납니다 . 그래서 [ 그 들 이 대답 하 여 주 께 말 하 기 를 , 아브라함 은 우리 의 조상 이 라고 하 니 , 예수 께서 그 들 에게 말씀 하 시 기 를 , 너희 가 아브라함 의 자손 이 었 다면 , 아브라함 의 일 을 행하 였으리라 ] 고 하 십니다 . O 성경 은 아브라함 은 [ 할례 를 받 지 아니하 고서 믿 는 모든 자 의 아비 ] 라고 말씀 합니다 . 그래서 롬 9 : 8 절 에 [ 육신 의 자녀 가 하나님 의 자녀 가 아니 요 , 오직 약속 의 자녀 만 이 씨 로 여김 을 받 는다는 것 이 라 ] 고 말 합니다 . 유대 인 들 은 , 믿음 으로 거듭난 하나님 의 자녀 로서 의 아브라함 의 자손 이 아닙니다 . 그래서 그 들 에게 는 “ 아브라함 과 같 은 믿음 ” 이 없 습니다 . 그렇 기 때문 에 그 들 은 [ 아브라함 의 일 ] 을 행할 수 없 다고 말씀 하 신 것 입니다 . O “ 아브라함 의 일 ” 이 라고 하 는 것 은 , 하나님 을 믿 고 , 그분 의 말씀 을 믿 음 으로 순종 하 고 , 또 행동 으로 순종 하 는 일 이 었 습니다 . 그러나 유대 인 들 에게 는 하나님 의 말씀 이 그 들 안 에 있 을 곳 조차 없 었 습니다 . 그래서 그 들 이 하 는 일 이란 , 아브라함 의 일과 는 반대 즉 마귀 의 일 을 할 수 밖에 없 었 던 것 입니다 . O 주 께서 는 아브라함 이 자신 들 의 아비 라고 말 하 는 그 들 에게 , 44 절 에서 너희 의 아비 는 " 아브라함 " 이 아니 라 , " 마귀 " 라고 분명 하 게 말씀 하 십니다 . 그러나 그 들 은 41 절 에서 [ 그때 그 들 이 주 께 말 하 기 를 , 우리 는 음행 을 통하 여 나 지 아니하 였으며 ] 라고 말 합니다 . 마침내 유대 인 들 이 본격 적 으로 예수 그리스 도께 인신공격 을 가하 기 시작 합니다 . 이것 이 바로 마귀 의 자식 들 이 하 는 일 입니다 . O 그 들 은 진리 로 는 상대편 을 대항 할 수 없 을 때 , 그 들 이 항상 쓰 는 방법 은 그 사람 을 인신공격 하 는 것 입니다 . 그래서 [ 우리 는 음행 을 통하 여 나 지 아니하 였으며 ] 라고 말 합니다 . 이 말 은 , 마리아 가 요셉 과 정식 혼인 을 하 기 도 전 에 예수 그리스도 를 잉태 하 게 된 것 을 두 고 비꼬 는 말 입니다 . 무슨 말 인가 하 면 [ 우리 는 너 처럼 음행 을 통하 여 태어나 지 는 않 았 다 ] 는 말 입니다 . O 그 들 은 예수 그리스도 께서 처녀 의 몸 에 성령 으로 잉태 된 것 을 그 들 은 알 턱 이 없 습니다 . 사실 , 예수 그리스도 께서 창세기 에서부터 약속 되 어 있 었 던 [ 여자 의 씨 ] 로 오 신 분 이 심 을 그 들 이 깨닫 는다는 것 은 전혀 기대 할 수 없 는 일 이 었 습니다 . 그 들 에게 는 육신 적 인 눈 만 있 을 뿐 , 영 적 으로 는 소경 들 입니다 . O 그런 영 적 소경 들 에게서 41 절 에 보 면 [ 우리 에게 는 한 분 아버지 가 계시 니 , 곧 하나님 이 시 라 , ] 고 말 합니다 . 전적 으로 육신 적 인 바리새인 들 의 입 에서 나온 것 입니다 . 듣 기 에 그럴 듯 합니다 . 오직 “ 주 하나님 ” 만 을 위해 사 는 완전 한 영 적 인 사람 같이 말 합니다 . 그러나 사실 그 들 이 말 하 는 [ 아버지 ] 나 , [ 하나님 ] 이란 어디 까지 나 육신 적 인 관점 에서 의 [ 아버지 ] 요 ，[ 하나님 ] 일 뿐 인 것 입니다 . O 이러 한 관점 이 바로 오늘날 에 도 [ 기독교 라는 종교 ] 를 신봉 하 는 자 들 의 공통점 가운데 하나 입니다 . 그 들 의 입 으로 는 “ 우리 하나님 , 우리 하나님 아버지 ” “ 우리 예수 님 , 예수 님 만 사랑 해요 ” 이 라고 말 하 지만 , 그러나 사실 은 그 들 은 하나님 과 영 적 인 관계 를 전혀 맺 고 있 지 않 는 자 들 입니다 . O 그래서 이 들 은 하나님 과 는 전혀 상관 이 없 는 자 들 이 며 , 하나님 의 영 으로 인도 함 을 받 지 못하 고 있 는 자 들 이 기 때문 에 그 들 은 근본 적 으로 “ 하나님 의 아들 들 ” 이 아닌 것 입니다 . 이 들 이 “ 하나님 ” 을 어떻게 부르 고 , “ 주 예수 님 ” 를 무엇 이 라고 부르 며 말 하 든 간 에 그것 들 은 단순히 자신 들 이 종교 적 인 사람 이 라는 것 을 나타내 는 것 뿐 , 그 외 에 는 아무런 의미 도 없 는 것 입니다 . O 44 절 에 [ 너희 는 너희 아비 마귀 에게서 나와서 너희 아비 의 정욕 을 행하 고자 하 는 도 다 . 그 는 처음 부터 살인 자 였으며 진리 가운데 거하 지 아니하 였으니 , 이 는 자기 안 에 진리 가 없 음 이 라 그 가 거짓말 을 할 때 는 자신 에게서 우러나와 한 것 이 니 , 이 는 그 가 거짓말 쟁이 요 , 또 거짓말 의 아비 이 기 때문 이 라 ] 고 말씀 하 십니다 . 마귀 는 [ 그 는 처음 부터 살인자 ] 였 고 , 거짓 말 쟁이 였 습니다 . O 그래서 주 님 께서 는 바리새인 들 에게 [ 너희 의 아비 는 거짓말 쟁이 살인자 마귀 요 , 너희 들 은 그런 아비 가 하 고자 하 는 일 들 을 그대로 따라 하 고 있 는 자 들 이 다 ] 라고 호되 게 질책 하 시 고 계시 는 것 입니다 . 이것 은 비단 바리새인 들 만 이 아닙니다 . 주 예수 그리스도 를 믿 고 그분 을 구주 로 영접 하 지 않 은 모든 구원 받 지 못한 죄인 들 이 다 마찬가지 로 거짓말 쟁이 살인자 마귀 의 자식 입니다 . O [ 너희 는 너희 아비 마귀 에게서 나와서 . .. 그 는 처음 부터 살인 자 였으며 ] 라고 말씀 하 십니다 . 성경 에서 최초 의 살인자 는 “ 카인 ” 이 었 다는 사실 을 우리 는 분명히 알 고 있 습니다 . 그리고 살인자 카인 은 그 출생 이 다릅니다 . 그래서 성경 은 그 출생 을 분명히 [ 악한 자 ] 로부터 나온 자 라고 말 합니다 . 성경 이 그렇 고 말씀 하 시 면 , 쓸데없 는 소리 말 고 우리 는 그런 줄 알 고 그냥 믿 으면 되 는 것 입니다 . 왜냐하면 , 성경 은 오직 사실 만 , 진리 만 을 말씀 하 시 기 때문 입니다 . O 그래서 요일 3 : 12 절 에 [ 카인 같이 되 지 말 라 그 는 악한 자 로부터 나왔으며 , 이 는 그 자진 의 행위 는 악하 고 그 아우 의 행위 는 의 로웠 기 때문 이 라 ] 고 하 십니다 . 그리고 마귀 가 거짓말 쟁이 요 , 마귀 가 거짓 의 아비라 는 사실 을 창세기 3 장 에서 명확 하 게 드러납니다 . 그렇 다면 , 카인 과 마귀 는 어떤 관련 이 있 는지 우리 는 이것 을 정확 하 게 알아내 야 합니다 . 카인 은 , 아벨 을 살해 했 습니다 . 그리고 살 해당 한 아벨 은 바로 그리스도 의 예표 였 습니다 . O 아벨 은 양치 는 목자 였 습니다 . ( 창 4 : 2 ) . 예수 님 도 목자 였 습니다 . ( 요 10 : 1 ) . 아벨 은 양 떼 가운데 서 첫 배 새끼 들 로 잡 아 하나님 께 제물 을 드렸 습니다 . ( 창 4 : 4 ) . 어린양 이 신 예수 님 도 스스로 재물 이 되 셨 습니다 . 아벨 은 마침내 피 흘려 죽 었 습니다 . ( 창 4 : 8 , 10 ) . 예수 님 도 다섯 곳 에 찔림 을 받 으시 면서 피 흘리 시 고 죽 으셨 습니다 . 그래서 아벨 이 흘린 피 는 바로 예수 그리스도 의 피 를 예표 가 되 는 것 입니다 . 그런데 카인 역시 예수 그리스도 를 살해 하 려는 마귀 의 예표 였 습니다 . O 그리고 카인 은 바로 예수 그리스도 를 예표 하 는 아벨 을 쳐 죽였 던 것 입니다 . 그래서 카인 은 아벨 을 살해 하 면서 처음 부터 마귀 와 깊 은 관련 을 갖 고 있 었 던 것 입니다 . 카인 은 악한 자 로부터 나온 자 였 기 때문 입니다 . 카인 의 성품 과 행위 의 모든 요소 가 [ 죄 의 사람 ] ( 살 후 2 장 ) 과 [ 짐승 ] ( 계 13 장 ) 과 일치 했 던 것 입니다 . 카인 은 정확히 [ 멸망 의 아들 ] 을 예표 하 는 것 입니다 . 그래서 [ 멸망 의 아들 ] 즉 , 마귀 는 살인자 요 , 또 거짓말 쟁 인 것 입니다 . ( 요 8 : 44 ) . O 그러므로 우리 가 성경 에서 발견 하 는 것 은 카인 은 , 아벨 을 살해 하 기 전 부터 , 그리고 그 가 하나님 께 자신 의 농산물 로 제물 을 드리 기 전 부터 그 는 이미 하나님 께 로부터 거부 당한 자 였 던 것 입니다 . 카인 은 단순히 자신 의 분노 를 참 지 못해서 , 우발 적 으로 아벨 을 죽인 것 이 아니 라는 말 입니다 . 그 는 처음 부터 악한 자 였 고 , 그 는 처음 부터 거짓말 쟁이 었 던 것 입니다 . 그래서 창 4 : 9 절 에 보 면 , 하나님 께서 “ 네 아우 아벨 이 어디 있 느냐 ? ” 고 카인 에게 물으실 때 , 카인 은 당당 하 게 “ 나 는 모르 나이다 . 내 가 내 아우 를 지키 는 자니 이 까 ? ” 라고 거짓말 을 했 던 것 입니다 . O 하나님 께서 는 이런 악한 자 의 제물 을 받 으실 이유 가 없 었 던 것 입니다 . 그래서 창 4 : 5 절 에서 [ 카인 과 그 의 제물 은 받 지 아니하 셨 더라 ] 고 말씀 하 신 것 입니다 . 우리 가 창 4 장 을 살펴보 면 , 왜 하나님 께서 카인 의 들린 제물 을 받 지 않 으셨는지 에 대해서 는 아무런 언급 이 없 습니다 . O 다시 말 하 면 , 카인 이 아벨 처럼 피 의 제물 을 드리 지 않 았 다거나 , 양 떼 가운데 서 첫 배 새끼 들 과 그 살진 것 을 가져오 지 않 았 기 때문 에 주 께서 카인 의 제물 을 받 지 않 았 다는 말씀 은 없 었 다는 말 입니다 . 사실 제사 중 에 는 음식 제사 가 있 었 습니다 . ( 출 29 : 41 . 출 30 : 9 . 출 . 40 : 29 . 레 2 : 1 . 3 . 4 . 5 . 7 . : 6 . 9 . 10 . 13 . 14 등 ) O 그러므로 카인 이 꼭 피 의 제물 , 아벨 처럼 양 떼 가운데 서 첫 배 새끼 들 과 그 살진 것 을 가져오 지 않 아서 만 이 아니 라 , 그 는 본래 그 는 악한 자 에게 속한 악한 자 였 기 때문 입니다 . 그리고 악한 자 는 주 께 로부터 받 아 드려 지 지 않 습니다 . 왜냐하면 , 악한 자 는 주 앞 에서 가증 한 자 이 기 때문 입니다 . 그리고 그 악한 자 가 드리 는 그 의 제물 또한 가증 한 것 입니다 . O 그래서 악한 자 카인 의 제물 은 주 앞 에 용납 될 수 가 없 었 던 것 입니다 . 왜냐하면 그 제물 은 가증 한 제물 이 기 때문 입니다 . 그래서 잠 21 : 27 절 에서 는 [ 악인 의 희생 제 는 가증 한 것 이 거늘 하물며 악한 마음 으로 그것 을 가져오 는 것 이야 더욱 악하 지 않 겠 느냐 ? ] 고 말씀 하 십니다 . 카인 의 이러 한 모든 정황 으로 볼 때 , 최초 의 살인자 카인 은 , 바로 예수 그리스도 를 대적 하 는 마귀 였 고 , 그 는 적그리스도 였 던 것 입니다 . O 오늘 본문 마지막 44 절 에 [ 너희 는 너희 아비 마귀 에게서 나와서 너희 아비 의 정욕 을 행하 고자 하 는 도 다 . 그 는 처음 부터 살인 자 였으며 진리 가운데 거하 지 아니하 였으니 , 이 는 자기 안 에 진리 가 없 음 이 라 ] ( 44 절 ) 고 말씀 하 십니다 . O 하 지만 , 죄 의 종 이 었 던 사람 도 회개 하 고 주 예수 그리스도 를 믿 으면 주 께 로부터 자유 를 얻 어 약속 에 따른 상속자 인 아브라함 의 자손 이 되 는 것 입니다 . 그래서 주 님 은 [ 진리 가 너희 를 자유 롭 게 하리 라 ] ( 요 8 : 32 ) 고 말씀 하 신 것 입니다 . O 그렇 습니다 . 진리 이 신 주 예수 그리스도 는 우리 를 죄 와 사망 과 지옥 에서 구원 하 여 주심 으로 자유 롭 게 하 셨 습니다 . 그래서 우리 는 이제 그 진리 이 신 주 로부터 영원 한 생명 을 얻 었 고 그리고 그 구원 의 기쁨 으로 충만 합니다 . O 그러므로 여러분 들 은 오직 주 님 의 영광 을 위한 삶 의 목적 으로 , 주 님 의 영광 을 위한 삶 의 방향 으로 , 그리고 주 님 을 만날 영광 스러운 그 소망 을 가지 고 , 성공 적 인 그리스도인 의 삶 을 사 시 다가 그날 에 주 께서 공중 으로 내려오 실 때 주 와 만나 기 위해서 구름 속 으로 끌려 올라가 주 와 영원히 사 시 는 자 들 이 되 시 기 를 축원 합니다 . 아멘 .