김윤식 의 풍물 기행 -⑥ 덕 상 세 창 양행 고백 ( 德 商 世 昌 洋行 告白 ) 한국 최초 의 상업 광고 를 낸 상점 이 인천 중앙동 에 있 던 세 창 양행 이 라는 사실 은 이미 알려진 일 이 다 . 1896 년 김윤식 ( 金 允 植 ) 이 주동 이 되 어 폐간 된 한성순보 에 이어 한성주보 ( 漢城 周 報 ) 를 발간 하 는데 , 그 제 4 호 2 월 22 일자 에 한문 으로 된 세 창 양행 의 광고 기사 가 처음 실린다 . 이것 이 언론 매체 를 통한 광고 의 효시 로 기록 된다 . 여기 서 덕상 ( 德 商 ) 이 라는 말 은 독일 상회 라는 뜻 으로 독일 을 한자 로 덕국 ( 德國 ) 이 라 했 기 때문 에 ‘ 덕국 상회 ( 德國 商會 ) ’ 정도 를 줄여서 쓴 것 으로 보 면 될 것 이 다 . 또 고백 이 라는 말 은 당시 쓰이 던 중국식 표현 으로 광고 라는 말 에 해당 한다 . 광고 라는 말 은 후 에 일본 신문 의 영향 을 받 으면서 쓰이 게 된다 . “ 저희 세 창 양행 이 조선 에서 개업 하 여 호랑이 , 수달피 , 검은담비 , 흰 담비 , 소 , 말 , 여우 , 개 등 각종 가죽 과 사람 의 머리카락 , 소 , 말 , 돼지 의 갈기털 , 꼬리 , 뿔 , 발톱 , 조개 와 소라 , 담배 , 종이 , 오배자 , 옛 동전 등 여러 가지 물건 을 사들이 고 있 습니다 . ” 또 “ 세 창 양행 이 조선 에서 개업 하 여 외국 에서 자명종 시계 , 들여다보 는 풍경 , 뮤직 박스 , 호박 , 유리 . 각종 램프 , 서양 단추 , 서양 직물 , 서양 천 을 비롯 해 염색 한 옷 과 염료 , 서양 바늘 , 서양 실 , 성냥 등 여러 가지 물건 을 수입 하 여 물품 의 구색 을 갖추 어 공정 한 가격 으로 판매 하 오니 모든 귀한 손 님 과 선비 와 상인 은 찾아와 주 시 기 바랍니다 . ” 이것 이 세 창 양행 의 광고 문안 이 었 다 . 장황 하 게 긴 문장 으로 써 내려간 광고 를 보 면서 우리 는 개항 초기 무역 의 성격 을 알 수 있 게 된다 . 세 창 양행 에서 는 조선 으로부터 동물 의 모피 나 담배 , 조개 , 소라 따위 의 농수산물 을 싼 값 에 사 가 는 대신 서양 의 각종 흥미 로운 공산품 과 직물 등 을 수입 했 던 것 이 다 . 당시 의 경제 상황 과 산업 형편 이 고스란히 드러나 는 대목 이 다 . 거래 할 때 아이 나 노인 이 와도 속이 지 않 을 것 이 라고 했 지만 , 최초 로 신문 광고 를 낼 만큼 기민 한 그 들 의 상술 과 질 좋 은 상품 에 의한 경제 침탈 을 우리 는 막 지 못했 다 . 기억나 는 것 은 독일 의 물감 과 바늘 , 그리고 이 광고 에서 는 보이 지 않 지만 금계랍 ( 키니네 ) 이 6 . 25 전쟁 후 까지 도 가정 상 비품 으로서 여인 네 들 에게 인기 가 높 았 다는 점 이 다 . 세 창 양행 은 7 월 5 일자 제 23 호 까지 약 6 개월 간 에 걸쳐 광고 를 계속 한다 . 이듬해 독립신문 에 는 수마트라 산 수입 석유 판매 광고 , 화륜선 으로 평양 을 다니 는 화물 객선 창룡 호 , 상해 로 떠난다는 현익 호 운항 광고 를 내 는 등 가장 많 은 한글 광고 를 실으면서 인천 땅 제물 포 를 거점 으로 매우 적극 적 인 경영 을 펼쳐 나갔 던 것 이 다 . / 시인 eoeul @ hanmail . net = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ========================= 광고주 글 · 金 文 聖 한국 광고주 협회 부회장 I . 구한말 시대 ( 1886 ∼ 1910 년 ) 우리 나라 최초 의 근대 광고 를 1886 년 2 월 22 일자 한성주보 에 실린 독일 계 무역상 사 세 창 양행 의 광고 라고 하 면 우리 나라 최초 의 광고주 는 외국 기업 이 된다 . 개화기 인 한 말 에 초기 광고 의 주종 을 이룬 상품 은 외국 상품 이 었 으며 한 말 최대 의 광고주 는 외국 기업 이 었 다 . 개항 과 함께 밀려 들어온 일본 , 미국 , 영국 , 독일 등 외국 상사 들 은 조선 시장 의 쟁탈 을 위해 광고 를 시작 하 였 던 것 이 다 . 따라서 일본 을 비롯 한 이 들 외국 국적 의 광고주 들 이 우리 나라 에 광고 의 개념 을 전파 하 였으며 , 광고 매체 로서 의 신문 의 활용 , 그리고 신문 경영 상 의 광고 의 중요 성 을 알렸 다고 도 할 수 있 다 . 당시 조선 에 유입 된 상품 은 주로 직물 , 피복 , 염료 등 의류품 으로 전체 유입 액 의 85 . 1 % 를 차지 하 였 다 . 이 중 에서 도 가장 많 은 양 을 차지 한 것 은 영국 및 미국 산 의 면직물 로 근대 적 기계 제품 과 함께 한국 으로 수입 되 어 재래 의 수공업 은 많 은 타격 을 입 었 다 . 면직물 다음 으로 는 석유 가 중요 한 수입품 의 하나 였 다 . 수입품 가운데 신문 에 가장 많 은 광고 를 실 은 것 은 표백제 및 염색약 , 담배 였 다 . 외국 상품 광고 는 대체로 일본 , 청국 , 미국 , 영국 , 독일 , 프랑스 , 러시아 등 의 순 으로 활발 하 여 당시 우리나라 에 대한 정치 적 영향력 의 서열 을 잘 반영 해 주 고 있 다 . 이 들 외국 상인 들 중 대표 적 인 것 이 외국 으로부터 면제품 을 수입 하 는 한편 국내 의 홍삼 , 금 등 을 수출 하 는 무역 상사 인 독일 의 세 창 양행 ( Edward Meyer & Co . ) , 조선 산 미곡 수출상 러시아 계 함 릉 가앙 행 ( Homely Ringer & Co . ) , 선박 , 화약 의 수입 판매 상인 미국 계 사 운선 양행 ( Townsend & Co . ) , 영국 계 무역 업체 인 이화 양행 ( Sardine Matheson ) 등 이 었 다 . 이 시대 의 주 된 광고 주인 일본 상인 들 의 업종 은 주로 서양 면직물 판매 , 전 당포 , 잡화점 , 약재상 , 무역상 등 이 었 는데 , 세 창 양행 의 광고 가 실리 고 있 던 기간 한성주보 에 염색약 제조법 에 관한 광고 , 양목 ( 洋木 ) , 양사 ( 洋紗 ) , 양단 등 의 옷감 과 쌀 , 조 등 의 곡물 을 판매 하 는 상점 광고 를 싣 고 있 다 . 이러 한 외국 상품 광고 에 비해서 한국인 들 의 광고 는 상품 을 알려 팔 려는 것 은 별로 없 고 대부분 사소 한 분실 광고 나 구인 광고 , 감사 광고 , 부고 광고 , 의견 광고 들 이 었 다 . 당시 우리나라 상인 들 은 광고 에 대한 인식 이 거의 없 었 기 때문 이 다 . 그러나 점차 제약 광고 , 학교 와 강습소 의 학생 모집 광고 , 인쇄소 와 서적 광고 등 이 늘어났 다 . 우리 나라 최초 의 민간 신문 이 며 , 광고 가 본격 적 으로 정착 되 기 시작 한 독립신문 에 게재 된 광고 는 대체로 영문 광고 가 많 았 는데 , 영문 광고주 는 대부분 외국 의 잡화상 이 거나 무역상 이 었 다 . 1896 년 부터 1899 년 폐간 까지 이 신문 에 게재 된 광고 를 살펴보 면 기업 고지 , 학교 · 병원 · 기타 서비스업 광고 , 정부 기관 광고 , 동업 지 광고 및 사고 ( 社告 ) 등 의 비 상품 광고 ( 151 건 ) 가 일반 상품 광고 ( 137 건 ) 보다 많 았 다 . 상품 광고 중 에 가장 많 은 것 은 약품 광고 ( 47 건 ) 였 고 , 다음 이 의류 광고 ( 28 건 ) , 책 광고 ( 20 건 ) , 식품 광고 ( 18 건 ) 등 의 순 이 었 다 . 약품 광고 는 독립신문 시대 뿐 만 아니 라 그 후 의 황성신문 이나 대한매일신보 등 에서 도 가장 많이 취급 된 업종 이 었 다 . 1896 년 11 월 7 일자 독립신문 에 난 독일 상사 세 창양 행의 ' 금계랍 ' 광고 는 우리 나라 약품 광고 의 효시 로서 , 이후 우리나라 의 광고 산업 100 년 사 를 주도 해 왔 다고 할 수 있 다 . 약품 광고 가 활발 해진 것 은 1897 년 평양 에 동화 약방 을 설립 한 민병호 의 활 명수 가 크 게 호평 을 받 자 1910 년 대 한 방 에 의한 제조 매약 업 이 생기 면서 부터 였 다 . 일본 등지 에서 각종 서양 의약품 이 수입 되 고 또 한 서양 의 약 과 한방 을 혼합 한 매약 이 주로 발매되 면서 매약 광고 가 점차 활기 를 띠 게 되 었 다 . 당시 국내 최대 의 의약품 광고주 는 이경봉 의 남대문 제생 당 약방 ( 濟生 堂 藥 壽 ) 과 이응선 의 종로 화평 당대 약방 본포 ( 和平 堂 大 藥房 本 鎬 ) 였 다 . 이 들 은 광고 의 중요 성 을 인식 하 고 광고 를 담당 하 는 전문 광고인 을 둔 선구 적 인 광고주 들 이 었 다 . 청 심보 명단 을 제조 , 판매 하 였 던 한 말 최대 의 광고 주인 제생 당 약방 의 이경봉 은 일찌감치 광고 의 효과 를 깨닫 고 이 를 적극 적 으로 판매 에 활용 한 선구자 로서 우리 나라 의 초기 광고 발달 에 기여 하 였 다 . 1899 년 인천 에서 제생 당 약방 을 창업 한 그 는 1907 년 서울 로 본사 를 옮긴 뒤 1909 년 에 는 이 약방 의 영업부 에 광고부 를 두 고 , 광고부 주임 까지 임명 하 였 다 . 1904 년 화평 당 을 설립 한 이응선 은 선전 의 중요 성 을 깨닫 고 영업비 의 태반 을 광고비 로 활용 하 였으며 , 광고 도 안 을 위한 부서 까지 설치 하 고 중역 선전 부장 에 추월 색 을 쓴 신소설 작가 인 최찬식 을 임명 하 였 는데 그 는 당시 광고 도 안 과 문안 의 일인자 였 다 . 1910 년 화평 당 의 광고 에 는 무려 29 종 의 다양 한 약 이 열거 되 어 있 었 는데 , 영신환 , 태양조 경환 , 자양 환 의 광고 는 그 물량 면 에서 도 막대 하 였 고 표현 의 다양 성 과 창의성 등 에서 비교 적 우수 하 였 다 . 약품 광고 외 에 독립신문 에 는 한영 자전 , 언문 옥편 , 성경 , 회의 진행법 , 독립 협회 월보 등 의 서적 광고 및 신문 광고 가 자주 눈 에 띄 었 다 . 또한 각종 서양 식품 들 이 영문 광고 로 출시 되 는 예 도 많 았 으며 , 노한 ( 露 韓 ) 은행 과 대한 은행 의 창립 광고 , 외국인 들 을 위한 임대 주택 광고 , 외국 의 옷감 , 양복 등 의 수입 의류 광고 도 게재 되 었 다 . 이 와 는 대조 적 으로 갓 , 신 , 옷 등 전통 적 인 국산 의류 도 광고 면 의 한 비중 을 차지 하 고 있 었 다 . II . 일제 시대 ( 1910 - 1945 년 김윤식 의 인천 풍물 기행 웃 터 골 학교 와 길영희 선생 ‘ 웃 터 골 학교 ’ 라고 하 면 무슨 말 인가 할 사람 들 이 많 을 것 이 다 . 제물포 고등학교 를 우정 그렇게 불러 본 것 인데 , 사실 웃 터 골 이 라는 곳 이 곧 이 학교 교정 이 다 . 자유 공원 에서 기상대 로 돌아가 는 이 웅봉 산 분지 를 옛 인천 시민 들 은 웃 터 골 이 라고 불렀 다 . 시내 어디 서 보 아도 산등성이 에 자리 잡 은 이 골짜기 가 높 아 보였 기 때문 에 붙 은 이름 일 것 이 다 . 1920 년 에서 35 년 까지 15 년 간 웃 터 골 은 인천 공설 운동장 으로 쓰였 다 . 민족 감정 을 발산 하 던 한 용단 ( 漢 勇 團 ) 야구팀 의 선전 과 단장 곽상훈 ( 郭 尙 勳 ) 씨 의 일화 가 생생히 전한다 . 고일 ( 高 逸 ) 선생 이 “ 인천 청년 운동 의 발원지 는 웃 터 골 이 다 . 인천 시민 에게 민족혼 의 씨 를 뿌렸 고 민주주의 의 묘목 을 심 었 으며 , 인천 의 애국 투사 들 이 육성 된 곳 이 바로 웃 터 골 이 다 ” 라고 썼 는데 , 이런 정신 을 이어받 았 던지 후 일 이 자리 에 인천 중학교 와 제물포 고등학교 가 개교 해 인천 의 명문 으로서 전국 적 인 명성 을 얻 는다 . 인천 중학교 는 평준 화 시책 때문 에 없 어 졌 고 지금 은 제물포 고등학교 만 남 아 있 는데 , 이 두 학교 가 다 그 유명 한 3 · 1 독립 투사 요 , 민족 교육자 인 길영희 ( 吉 瑛 羲 ) 교장 선생 에 의해 개교 했 다 . 단순 한 개교 가 아니 라 대한민국 백 년 교육 이 나아갈 바 , 방향 을 제시 한 개교 이 면서 인간 교육 의 참 이념 을 실현 하 는 그런 개교 였 다 . 길영희 선생 의 웃 터 골 학교 는 교훈 을 교실 벽 에 써 붙이 지 않 는 학교 였 다 . ‘ 학식 은 사회 의 등불 , 양심 은 민족 의 소금 ’, 이 구전 ( 口傳 ) 문구 가 교시 이 고 강당 편액 속 의 ‘ 유한 흥국 ( 流汗 興國 ) , 위선 최 락 ( 爲 善 最 樂 ) ’, 이 글귀 가 교훈 이 었 다 . 더불 어 일체 의 허식 을 버리 고 오직 ‘ 양심 에 따른 자율 ’ 을 존중 하 는 것 , 이것 이 그분 이 지향 하 는 교육 의 최종 목표 였 다 . 한국 초유 의 무 감독 시험 제도 , 무 규율부 제도 , 학생 주관 월례 조회 제도 , 전교 생 이 스스로 그룹 을 결성 하 는 그룹 제도 , 전문 운동부 가 없이 학생 모두 가 체육 부원 이 되 는 학교 , 교사 의 글 은 단 한 줄 도 학생 교지 에 실리 지 않 는 학교 , 한국 중 · 고교 최초 의 대 규모 개가식 도서관 을 가진 학교 … . 물론 혹자 는 그분 의 영재 교육 을 비판 하 기 도 한다 . 그러나 광복 과 6 · 25 를 거치 면서 혼란 과 황폐 속 에 신음 하 던 이 나라 재건 을 위해 가장 시급 하 고 절실 했 던 것 이 인재 양성 이 아니 고 무엇 이 었 겠 는가 . 정의 와 양심 으로 민족 을 이끌 영재 ! 이것 이 그분 교육 의 이상 이 기 도 했 던 것 이 다 . 선생 이 계셨 다면 오늘 의 한국 교육 현실 을 뭐 라고 하 셨 을까 . 오늘 11 월 27 일 로 개교 50 주년 을 맞 는 인천 웃 터 골 학교 . 웃 터 골 학교 는 좋 은 목수 가 동량 ( 棟樑 ) 을 고르 던 학교 였 다 . / 시인 eoeul @ hanmail . net