http : / / www . sisainlive . com / news / articleView . html ? idxno = 24291 자세 한 통계 그래프 는 원본 사이트 클릭 하 시 길 . ( 요약 ) 과거 남 아 선호 사상 으로 인한 여아 낙태 의 결과 로 현재 20 - 34 세 남성 이 여성 보다 12 %, 47 만 명 이 더 많 음 . 잉여 남성 들 은 여자 랑 결혼 은 커녕 데이트 조차 못 하 게 된 데 대한 불만 , 무능 한 남자 일수록 연애 시장 에서 도태 되 어 불만 을 가지 게 됨 . 여기 에 여성 에 대한 가격 후려치 기 심리 가 더 해진 게 여성 혐오 현상 . 진화 심리학 적 측면 에서 상대 여성 을 폄하 해야 잘난 여성 이 못난 자신 을 떠나 지 않 을 거 란 무의식 의 발로 이 고 이게 온라인 에서 불 특정 여성 을 대상 으로 대 규모 로 나타나 게 됨 . 군대 나 여성부 문제 는 그저 그 들 의 여성 혐오 에 대한 명분 을 세워줄 도구 로 이용 할 뿐 실상 은 관심 밖 임 . ( 여혐 공간 에서 군대 나 여성부 언급 20 위 권 밖 ) 그 들 의 주 된 여혐 내용 은 남자 의 능력 을 따지 는 여자 , 데이트 비용 안 내 는 여자 , 집 해 오 길 바라 는 여자 임 . ( 이 말뜻 은 무능 한 남자 도 만나 달라 , 돈 없 어도 만나 달라 , 집 없 어도 결혼 해 달 라 . ) 그러나 남성 의 능력 , 여성 의 외모 를 따지 는 현상 은 한국 의 현상 이 아니 라 진화 심리학 에 의한 인간 본연 의 본성 이 라고 언급 하 네요 . 외국인 학자 의 저술 에 의하 면 중국 에선 남자 성비 가 높 아 질수록 저축 률 이 높 아 지 는 현상 이 나타났 다고 해요 . 남자 부모 가 아들 을 장가보내 기 위해 저축 을 열심히 했 다고 함 . 또한 중국 의 젊 은 남성 이 늘어난 것 만 으로 전체 범죄 증가 의 3 분 의 1 을 설명 할 수 있 다고 함 . 남성 성비 가 1 % 늘어날수록 범죄 율 은 6 % 증가 한다고 합니다 . 성비 불 균형 의 맏형 급 인 현 34 세 아래 로 성비 불 균형 은 앞 으로 25 년 간 계속 된다고 합니다 . 2006 년 생 ( 현 10 세 ) 부터 성비 가 정상 으로 돌아감 . 이 뿐 만 이 아님 . 문화 적 이유 로 결혼 을 원하 는 남성 이 여성 보다 10 % 많 음 . 생물학 적 으로 남성 12 % 공급 과잉 에 문화 적 남성 과잉 10 % 추가 . 가부장 적 결혼 제도 로 결혼 을 거부 하 는 여성 이 남성 보다 10 % 많 음 . 결혼 을 원하 는 남성 67 , 여성 57 %, 시댁 중심 문화 부담 스럽 다 여성 72 %, 남성 49 % 아들 선호 해서 여아 낙태 를 일삼 던 부모 들 의 욕심 이 빚어낸 자업자득 이 아닐까 합니다 . 그 들 이 그토록 원했 던 아들 이 장가 를 못 가 고 있 으니까요 . = = = = = = = = = = = = = = ========================= 자세 한 통계 그래프 는 원본 사이트 클릭 하 시 길 . 글 만 퍼 왔 습니다 . 시사 IN Live 여자 를 혐오 한 남자 들 의 ' 탄생 ' 기사 입력 2015 . 09 . 17 오전 10 : 20 최종 수정 2015 . 09 . 17 오전 10 : 20 온라인 공간 일부 의 소동 처럼 여겨 지 던 여성 혐오 의 물결 이 이제 는 현실 세계 를 덮치 고 있 다 . 은 2015 년 한국 사회 의 첨예 한 단층선 인 여성 혐오 에 관한 연속 기획 을 마련 했 다 . 이번 호 ( 제 417 호 ) 에서 는 여성 혐오 담론 의 구조 와 확산 동력 을 입체 해부 한다 . 다음 호 ( 제 418 호 ) 에서 는 여성 혐오 의 언어 를 그대로 남성 들 에게 돌려주 는 ' 미러 링 ' 전략 을 구사 해 기대 와 우려 를 동시 에 받 는 반 ( 反 ) 여성 혐오 의 거점 메르스 갤러리 를 살펴본다 . ? ' 여성 혐오 지도 ' - 여자 를 혐오 한 남자 들 2015 년 은 ' 여자 를 혐오 한 남자 들 ' 이 시민 권 을 획득 한 해 로 기록 될 만 하 다 . 유명 칼럼니스트 가 자기 칼럼 의 파장 으로 진행 하 던 방송 에서 하차 하 고 , 힙합 오디션 프로그램 에서 래퍼 가 여성 혐오 랩 을 쏟 아 내 문제 가 되 고 , 개그맨 이 팟캐스트 에서 여성 혐오 개그 를 하 다가 사회 적 인 논란 까지 불거져 도 , 여성 혐오 는 수그러들 기 는커녕 온라인 과 현실 세계 에 공고 한 진지 를 구축 하 고 있 다 . 남성지 9 월 호 는 여성 납치 범죄 를 연상 시키 는 표지 사진 을 내걸 었 다가 여성 혐오 라는 집중포화 를 받 고 도 이렇 다 할 대응 을 하 지 않 았 다 . 는 미국 본사 가 규탄 메시지 를 내 는 등 외신 으로 문제 가 확산 되 자 9 월 4 일 뒤늦 게 사과문 을 냈 다 . 일간 베스트 저 장소 ( 일 베 ) 와 같 은 극우 커뮤니티 만 의 문제 도 아니 다 . 대놓고 여성 혐오 를 과시 하 는 페이스북 페이지 ' 김치 녀 ' 에 자기 이름 을 걸 고 ( 페이스북 은 실명 계정 이 원칙 이 다 ) ' 좋 아요 ' 를 누른 사람 이 16 만 명 이 다 . 한국 의 젊 은 남성 에게 여성 혐오 는 차라리 시대 정신 이 다 . 가부장 제 의 익숙 한 남성 우월주의 와 는 결 이 다른 , ' 약자 로 전락 했 다는 분노 ' 가 젊 은 세대 남성 을 사로잡 았 다 . 그런 걸 전략 이 라고 부를 수 있 다면 , 여성 혐오 만큼 희한 한 전략 도 흔치 않 다 . 이 ' 전략 ' 을 쓰 는 남성 은 여성 과 데이트 할 확률 이 극히 떨어지 는데 , 젊 은 남성 이 이런 손실 을 감수 할 가치 가 있 는지 는 아주 불 투명 하 다 . 그러니까 여성 혐오 란 거의 ' 자해 적 인 전략 ' 이 다 . 그런데 도 여성 혐오 의 깃발 아래 갈수록 많 은 남성 이 줄 을 선다 . 이 기묘 한 현실 을 이해 하 려면 당사자 에게 묻 는 것 부터 시작 해야 한다 . 우리 는 이미 여성 혐오 담론 을 날 것 그대로 전시 하 는 쇼 윈도 를 알 고 있 다 . ' 일 베 ' 다 . 일 베 는 폭넓 게 퍼진 여성 혐오 담론 구조 의 원형 을 숨김없이 보여 주 는 훌륭 한 전 시장 이 다 .  STEP 1 : 데이터 가 그려 낸 여성 혐오 지도 은 데이터 기반 전략 컨설팅 회사 ' 아르스 프락시 아 ' 와 함께 일 베 에서 확인 되 는 ' 여성 혐오 지도 ' 를 그렸 다 . 2011 ~ 2014 년 3 년 동안 일 베 에 올라온 게 시 글 43 만 개 를 원 자료 삼 아 여성 관련 논의 를 추출 했 다 . 그 결과 가 아래 이 다 . 우선 깨져 나가 는 통념 이 있 다 . ' 군대 ' 는 핵심 이 아니 다 . 여성 혐오 담론 지도 에서 군대 문제 는 주변 부 에 고립 되 어 있 고 ( 표 위쪽 회색 블록 ) , 담론 지도 의 핵 심부 와 유기 적 으로 이어져 있 지 도 않 다 . 단어 의 등장 빈도 로 도 732 회 에 불과 해 20 위 권 밖 이 다 . 분석 을 진행 한 아르스 프락시 아 김학준 연구원 은 " 데이터 분석 결과 로 보 면 군대 는 담론 형성 에서 거의 영향력 을 발휘 하 지 못한다 . 여성 혐오 가 먼저 다 . 군대 는 ' 더 본격 적 으로 미워하 기 위해 ' 사후 에 가져다 붙인 명분 에 가깝 다 . 군가 산점 이나 여성 부도 핵심 이 아니 라 사후 명분 이 라는 점 이 비슷 하 다 " 라고 말 했 다 . 담론 지도 에서 두드러지 는 키워드 는 ' 김치 녀 ' 다 . 일 베 에서 이 말 은 사실 상 ' 여성 ' 의 대체 단어 일 정도 로 자주 나온다 . ' 여성 '(' 여자 ' 등 유사 단어 포함 ) 이 1 만 159 차례 등장 하 는 동안 ' 김치 녀 ' 는 8697 차례 등장 한다 . ' 김치 녀 ' 는 한국 의 여성 혐오 를 상징 하 는 단어 가 되 었 다 . 일 베 의 여성 혐오 담론 지도 는 ' 김치 녀 ' 가 탄생 하 는 곳 을 정확히 지목 한다 . 데이트 경험 이 다 . 지도 에서 ' 남성 ' 을 둘러싼 키 워드 들 을 보 자 ( 표 가운데 초록색 블록 ) . ' 남성 ' 은 여성 과 의 관계 에서 ' 호구 ' 다 . 여성 은 평소 에 는 남녀 ' 평등 ' 을 외치 다가 도 정작 남자 를 고를 때 는 ' 능력 ' 을 따지 는 이기 적 인 존재 다 . ' 더치페이 ' 하 는 남자 는 데이트 상대 로 쳐 주 지 도 않 는다 . 심지어 나 랑 은 자주 지 도 않 는다 ( ' 섹스 '). 데이트 의 좌절 은 여성 혐오 의 원체험 이 다 . ⓒ 연합뉴스 개그 팀 ‘ 옹달샘 ’ 은 팟캐스트 에서 여성 혐오 개그 를 해 논란 이 되 자 사과 했 다 . 데이트 의 좌절 은 일 베 가 그리 는 가족 판타지 와 결정 적 으로 충돌 한다 . 담 론지 도 아래쪽 에서 핵심 키워드 는 ' 결혼 ' 이 다 ( 푸른색 블록 ) . 일 베 에서 이 키워드 는 이중 의 의미 다 . 상대 가 ' 김치 녀 ' 일 때 , 결혼 은 재앙 이 된다 . 일 베 는 ' 김치 녀 ' 를 피해 좋 은 여자 를 ' 부인 ' 으로 맞 아 가정 을 꾸리 고 싶 어 하 지만 ( 제 367 호 ' 이제 국가 앞 에 당당히 선 일 베 의 청년 들 ' 기사 참조 ) , 가족 판타지 는 언제나 ' 김치 녀 ' 의 습격 에 결정 적 으로 취약 하 다 . 일 베 에서 ' 결혼 ' 을 검색 하 면 , ' 김치 녀 와 결혼 하 면 안 되 는 이유 ' 나 ' 결혼 상대 가 김치 녀 인지 알아보 는 법 ' 을 다룬 글 이 끝 도 없이 쏟아진다 . 일 베 의 여성 혐오 담론 지도 는 하나 의 결론 으로 달려간다 . 짝짓 기 시장 , 그러니까 결혼 까지 포함 해서 ' 연애 시장 에서 의 환멸 ' 이 여성 혐오 의 뿌리 다 . 여성 혐오 담론 에서 ' 김치 녀 ' 란 무엇 보다 도 ' 연애 시장 에서 반칙 을 하 는 여자 ' 를 뜻 한다 . 반칙 이란 뭘까 . ' 남녀 평등 을 외치 면서 결정 적 인 순간 에 는 남자 의 능력 을 따지 는 여자 ' ' 남녀 평등 을 외치 면서 데이트 비용 은 남자 에게 물리 는 여자 ' ' 남녀 평등 을 외치 면서 결혼 할 때 집 은 남자 가 마련 해야 한다는 여자 ' ' 자기 외모 는 성형 으로 과대 포장 하 면서 남자 의 능력 은 칼 같이 따지 는 여자 ' 다 . 포괄 적 으로 정의 내리 면 이렇 다 . ' 연애 시장 에서 ( 사람 됨됨 이나 사랑 이 아니 라 ) 남자 가 보유 한 자원 을 따져서 분수 이상 으로 한몫 잡 으려는 여자 . ' 한국 의 젊 은 남성 을 사로잡 은 여성 혐오 담론 이 내놓 는 ' 김치 녀 ' 의 원형 이 다 . 이것 은 지독 한 역설 로 이어진다 . 담론 지도 의 ' 남성 ' 과 ' 여성 ' 사이 붉 은 블록 에 낯선 키워드 가 있 다 . ' 사랑 ' 이 다 . 이 여성 혐오자 들 이 보 기 에 사랑 이야말로 연애 시장 에서 유통 되 어 마땅 한 유일 한 화폐 다 . ' 김치 녀 ' 는 연애 시장 의 화폐 를 사랑 에서 남자 의 경제력 으로 바꿔 놓 는 시장 교란자 다 . 이렇게 해서 극 적 인 가치 전도 가 일어난다 . 여성 혐오 는 이 시장 교란자 를 단죄 하 는 정의 로운 분노 이 자 , 사랑 에 충실 한 순수 한 남성 만 이 도달 할 수 있 는 어떤 숭고 한 경지 가 된다 . 여기 까지 오 면 여성 혐오 는 숨겨야 할 부끄러운 감정 이 아니 다 . 차라리 자긍심 의 원천 이 다 . 여성 혐오 는 연애 시장 에서 최 하층 에 위치 하 는 ' 루저 ' 의 정서 를 뛰어넘 어 ' 멀쩡 한 젊 은 남성 ' 도 공유 하 는 집단 정서 로 진화 한다 . 이제 페이스북 김치 녀 페이지 에 실명 을 걸 고 ' 좋 아요 ' 를 누르 는 남자 들 이 탄생 한다 . ' 여자 를 혐오 한 남자 들 ' 의 거의 병리 적 인 자아도취 를 드러내 는 것 은 어렵 지 않 다 . 오히려 중요 한 질문 은 , 연애 시장 에서 좌절 을 느끼 고 그 분노 를 여성 일반 에게 겨누 는 남성 집단 이 왜 이리 도 대 규모 로 쌓여 가 고 있 는 가 다 . 이 질문 에 답 하 려면 먼저 우리 가 30 년 도 더 전 부터 묻 어 둔 폭탄 을 꺼내 야 한다 . ⓒ Mnet 화면 갈무리 온라인 에서 여자 를 때리 는 ‘ 상 남자 만화 ( 왼쪽 ) ’ 가 퍼졌 고 , 래퍼 송민호 씨 ( 오른쪽 ) 는 힙합 오디션 프로그램 에서 여성 혐오 랩 을 쏟 아 내 문제 가 되 었 다 .  STEP 2 : 연애 시장 에 들어온 남성 잉여 세대 자연 상태 에서 신생아 의 성비 는 남아 가 조금 더 많 은 수준 으로 나온다 . 대체로 여아 100 명 당 남 아 비율 이 103 ~ 107 명 사이 에서 형성 되 면 ' 자연 성비 ' 라고 부른다 . 남성 의 수명 이 더 짧 고 조기 사망 확률 도 조금 더 높 기 때문 에 , 자연 성비 범위 에서 는 신생아 가 성장 해갈수록 성비 는 1 대 1 에 가까워진다 . 그런데 한국 은 세계 에서 도 손꼽히 는 성비 불 균형 국가 다 . 통계 를 확인 할 수 있 는 가장 오래 된 시점 인 1975 년 에 도 이미 출생 성비 는 112 . 4 로 붕괴 수준 이 었 다 . 박정희 정권 은 인구 억제 정책 으로 산아 제한 을 강력히 추진 했 는데 , 이것 이 남 아 선호 문화 와 만나 자 ' 여아 만 골라 떼 는 ' 성감 별 낙태 의 대유행 으로 귀결 되 었 다 . 몇 번 들쭉날쭉 하 던 출생 성비 는 1983 년 들 어 107 . 3 으로 다시 자연 성비 범위 를 벗어난다 . 이후 성비 왜곡 이 그야말로 폭주 했 다 ( ) . 2006 년 까지 무려 24 년 연속 으로 남 아 비율 이 자연 성비 를 초과 한다 . 가장 심했 던 1990 년 에 는 성비 가 116 . 5 까지 치솟 았 고 , 성비 가 110 을 넘긴 해도 13 번 이나 된다 . 남자 10 명 중 1 명 은 짝 이 없 는 거대 한 남성 잉여 세대 가 탄생 했 다 . 1983 년 생 은 올해 로 32 세 이 다 . 남성 평균 초혼 연령 이 32 . 4 세 이 니 , 이 남성 잉여 세대 의 맏형 도 아직 연애 시장 에 머물러 있 다 . 이후 로 도 4 반세기 동안 남성 잉여 세대 가 연애 시장 에 진입 할 것 이 고 잉여 남성 은 시간 이 갈수록 누적 된다 . 통계청 인구 총조사 는 2010 년 판 이 최 신판 이 다 ( 올해 총조사 가 예정 되 어 있 다 ) . 2010 년 조사 에서 각 연령 대 에 5 년 을 더 해 보 면 , 아주 정확 하 지 는 않 지만 ( 최근 5 년 동안 의 사망 등 이 반영 되 지 않 는다 ) 대략 의 연령 대별 잉여 남성 숫자 를 알 수 있 다 . 그 결과 가 그래프 다 . 남성 잉여 세대 의 맏형 그룹 이 포함 된 30 ~ 34 세 ( 2010 년 조사 에서 는 25 ~ 29 세 ) 에서 는 남자 가 6 만 7000 명 이 남 는다 . 이 연령 대 남성 인구 의 3 % 정도 다 . 그 다음 세대 부터 가 본격 적 인 잉여 축적 세대 다 . 25 ~ 29 세 에서 남자 는 19 만 5000 명 이 남 는다 . 남성 인구 의 12 % 다 . 20 ~ 24 세 그룹 에서 는 21 만 4000 명 , 11 . 7 % 가 남 는다 . 연애 시장 의 핵심 연령 대인 20 ~ 34 세 에서 잉여 남성 숫자 가 47 만 명 이 다 . 그나마 도 이 수치 는 과소평가 되 어 있 다 . 인구 총조사 에서 는 25 ~ 29 세 구간 에서 남성 인구 가 갑자기 줄어드 는 현상 이 1990 년 이후 로 일관 되 게 나타나 는데 , 인구학 연구자 들 은 대체로 이 세대 남성 인구 의 이동성 이 높 아 총조사 에 제대로 잡히 지 않 기 때문 이 라고 본다 . 즉 , 잉여 남성 인구 가 실제로 는 47 만 명 보다 더 많 을 가능 성 이 높 다 . 중국 에 거주 하 는 미국인 기자 마라 비슨 달 은 세계 곳곳 의 성비 붕괴 를 취재 한 논픽션 를 썼 다 . 이 책 에서 비슨 달 은 상상 하 기 힘든 곳 까지 영향 을 주 는 성비 붕괴 효과 를 소개 한다 . 얼핏 듣 기에 황당 한 얘기 지만 , 성비 가 무너지 면 저축 률 이 높 아 진다 . 1 자녀 정책 을 강제 해 성비 가 무너진 중국 에서 실제로 일어난 일 이 다 . 성비 와 저축 률 은 어떻게 이어질까 . 신붓감 이 부족 해 지 면 , 아들 을 둔 부모 는 필사 적 으로 저축 을 늘린다 . 부모 가 물려줄 자산 이 클수록 아들 이 연애 시장 에서 살아남 을 확률 도 올라가 기 때문 이 다 . 성비 가 무너지 면 , 남성 의 연애 시장 입장권 이 비싸 지 는 것 을 사람 들 은 경험 으로 든 직관 으로 든 알아챈다 . 입장권 가격 이 오르 면 남성 이 좌절 할 가능 성 도 따라서 올라간다 . 비슨 달 은 성비 가 1 % 높 아 지 면 범죄 율 이 5 ~ 6 % 올라간다는 , 미국 컬럼비아 대학 과 홍콩 중문 대학 공동 연구 결과 를 소개 한다 . " 중국 의 젊 은 남성 이 늘어난 것 만 으로 전체 범죄 증가 의 3 분 의 1 을 설명 할 수 있 다 . " 한국 에서 는 여기 에 더 해 ' 문화 적 성비 붕괴 ' 현상 도 관찰 된다 . 여자 보다 남자 가 결혼 에 더 적극 적 이 다 . 한국 보건 사회 연구원 의 전국 결혼 및 출산 동향 조사 ( 2012 ) 에서 결혼 을 ' 반드시 해야 한다 ' 와 ' 하 는 편 이 좋 다 ' 를 합친 비율 이 남자 는 67 . 5 % 였 던 반면 여자 는 57 % 에 그쳤 다 . 한국 의 연애 시장 에서 는 생물학 적 성비 붕괴 위 에 ' 문화 적 성비 붕괴 ' 10 % 포인트 가 추가 로 붙 는다 . 결혼 회피 의 성별 격차 를 만들 어 낸 범인 은 가부장 제 의 압력 일 가능 성 이 높 다 . ' 시댁 또는 처 가 중심 의 결혼 생활 이 부담 스러워서 결혼 을 회피 한다 ' 라는 설명 에 비 혼 여성 중 72 . 2 % 가 찬성 했 다 . 비 혼 남성 중 찬성 비율 은 49 . 4 % 였 다 . 남성 은 생물학 적 으로 또 문화 적 으로 이중 공급 과잉 상태 다 . 남성 잉여 세대 의 선배 그룹 인 1970 년 대 이전 출생 세대 도 남초 성비 는 마찬가지 였 다 . 하지만 선배 세대 들 은 상대 적 으로 여성 의 교육 수준 이 낮 았 던 ' 덕 ' 을 보 았 다 . 여성 의 교육 수준 이 높 을수록 결혼 을 더 회피 하 는 경향 이 있 다 . 더욱이 남성 잉여 세대 는 선배 들 이 겪 지 않 았 던 새로운 환경 에 놓여 있 다 . 오늘날 연애 시장 에서 좌절 한 남성 들 은 웹 과 모바일 이 제공 한 초 연결 사회 에 살 며 대단히 간편 하 게 서로 를 발견 하 고 , 여성 혐오 를 배양 하 고 증폭 해낼 공간 을 온라인 에서 확보 했 다 . 논란 이 된 남성지 9 월 호 의 사진 ( 왼쪽 ) . 측 은 외신 으로 문제 가 확산 되 자 9 월 4 일 뒤늦 게 사과문 을 냈 다 ( 위 ) .  STEP 3 : 결혼 경제학 , 연애 시장 을 해부 하 다 시카고학파 를 대표 하 는 경제학자 게리 베커 ( 1930 ~ 2014 ) 는 화폐 경제 를 넘 어 범죄 등 인간 행동 전반 에 경제학 을 적용 하 는 시도 로 유명 했 다 . 결혼 을 경제학 으로 해석 한 최초 의 시도 도 그 가 1973 년 에 내놓 았 다 . 이후 경제학자 들 은 연애 시장 에서 남녀 의 전략 을 예측 하 는 일련 의 모형 을 발전 시켰 다 . ' 결혼 시장 탐색 모형 ' 은 다음 과 같 은 모델 을 제안 한다 . 구혼 하 는 성 은 남성 이 고 승낙 과 거절 을 선택 하 는 성 은 여성 이 다 . 이때 여성 은 남성 이 가진 자원 ( 대표 적 으로 소득 수준 ) 을 평가 해 기준선 이상 이 면 받아들이 고 이 하 라면 거절 한다 . 이 모델 은 낭만 이 라고 는 없 는 데 다 지독히 단순 하 지만 현실 을 그럭저럭 보여준 덕 에 지금 까지 살아남 았 다 . 이 모델 은 흥미 로운 예측 을 내놓 는다 . 설사 소득 의 평균값 에 변화 가 없 다고 해도 , 소득 불 평등 이 커질수록 결혼 은 줄어든다 . 불 평등 이 커지 면 여성 이 설정 한 ' 기준선 ' 을 넘 지 못하 는 , ' 자원 없 는 ' 남성 이 늘어나 기 때문 이 다 . 여성 의 교육 수준 과 경제력 이 올라가 도 결혼 은 줄어든다 . 여성 이 설정 하 는 ' 기준선 ' 이 따라 올라가 기 때문 이 다 . 한국은행 금융 경제 연구원 금융 경제 연구 ( 2010 년 12 월 ) 에 실린 논문 ' 저출산 ㆍ인구고령화의 원인 에 관한 연구 : 결혼 결정 의 경제 적 요인 을 중심 으로 '( 이상호 ㆍ이상헌 ) 는 남성 의 임금 불 평등 이 증가 할수록 여성 의 결혼 율 이 하락 한다는 기존 연구 가 한국 에서 도 타당 하 다는 결론 을 낸다 . " 임시직 비율 이 1 % 포인트 상승 하 면 결혼 율 은 15 ~ 39 세 인구 1000 명 당 0 . 23 ~ 0 . 40 건 감소 하 는데 , 이 는 임시직 비율 이 높 아 지 면 소득 불 평등 이 확대 되 기 때문 이 다 . " 결혼 경제학 은 한국 의 여성 혐오 진영 에 희소식 처럼 들린다 . 여성 이 남성 의 경제력 을 평가 해 결혼 여부 를 선택 한다는 결혼 경제학 의 모델 은 ' 순수 한 한국 남성 대 계산 적 인 김치 녀 ' 구도 를 뒷받침 하 는 듯 하 다 . 데이터 도 있 다 . 전국 결혼 및 출산 동향 조사 에서 배우자 의 가장 중요 한 조건 으로 ' 경제력 ' 을 꼽 은 응답자 가 남성 은 9 . 8 %, 여성 은 30 . 3 % 였 다 . 희소식 은 여기 까지 다 . 여성 이 남성 보다 배우자 의 경제력 에 민감 한 경향 은 존재 한다 . 다만 한국 특유 의 현상 이 아니 라 보편 적 인간 본성 에 더 가깝 다 . 남성 은 여성 의 외모 에 더 민감 하 고 , 여성 은 남성 의 자원 에 더 민감 하 게 반응 할 것 이 라고 진화 심리학 은 예측 한다 . 두 성 의 속성 상 번식 전략 이 다르 게 진화 했 을 것 이 기 때문 이 다 . 문화 권 에 따라 정도 의 차이 는 있 지만 , 이런 경향성 만 은 일관 되게 관찰 된다 . ' 정도 의 차이 ' 가 너무 심하 다면 여전히 여성 혐오 담론 은 비빌 언덕 이 있 을지 모른다 . 이를테면 한국 여성 이 연애 시장 에서 유난히 경제 적 실리 추구 경향 이 강할까 ? 이런 주장 의 근거 는 불 충분 한 반면 , 다른 해석 의 가능 성 은 오히려 탄탄 하 다 . 한국 의 노동 시장 은 성별 임금 격차 가 크기 로 악명 높 다 . 은 남성 과 여성 의 연령 별 임금 곡선 을 한 데 모아 그린 것 이 다 . 아래 의 붉은색 이 여성 의 생애 임금 곡선 , 위 의 푸른색 이 남성 의 생애 임금 곡선 이 다 . 남성 이 40 대 후반 에 임금 곡선 정점 에 도달 하 는 반면 , 여성 은 30 대 후반 에 정점 을 찍 고 이후 로 계속 떨어진다 . 출산 을 전후 한 경력 단절 의 흔적 이 다 . 정점 의 높이 도 여성 이 남성 보다 터무니없이 낮 다 . 그 결과 , 남성 과 여성 의 임금 격차 는 계속 벌어져서 50 대 전반 에 는 남성 이 여성 보다 1 . 9 배 를 더 번다 . 연애 시장 에 뛰어든 한국 여성 의 관점 에서 보 자 . 노동 시장 에 진입 하 더라도 기대 소득 은 남성 의 절반 남짓 밖에 안 된다 . 노동시장 퇴출 도 더 빠르 다 . 반대 로 연애 시장 에서 는 생물학 적 ㆍ 문화 적 이중 성비 붕괴 덕 에 여성 이 더 많 은 자원 을 쥐 고 있 다 . 서로 가 쥔 패 를 따져 보 면 , 한국 여성 이 더 많 은 자원 을 연애 시장 에서 요구 하 는 전략 도 등장 할 수 있 다 . 이런 식 의 ' 자원 추구 형 전략 ' 이 일부 여성 의 전략 이 라 해도 상관없 다 . 남성혐오 진영 에서 는 일단 사례 가 수집 되 면 축적 되 고 , 공유 되 고 , 증폭 되 며 , 결국 일반 화 된 혐오 서사 를 만들 어 낸다 . 그렇게 혐오 는 자기 강화 의 경로 에 올라탄다 . 이제 결정 적 인 질문 이 남 았 다 . 대 기업 입사 경쟁 은 경쟁 률 로 보 면 연애 시장 에서 의 구애 경쟁 보다 훨씬 치열 하 지만 , 취업 준비 생 대부분 은 대 기업 을 혐오 하 기 보다 는 선망 한다 . 연애 시장 에서 여성 이 더 희소 한 자원 이 되 었 다면 , 남성 은 왜 ' 더 많 은 호의 ' 가 아니 라 ' 더 많 은 혐오 ' 를 택하 나 . 여성 혐오 에 젖 은 남자 를 데이트 상대 로서 매력 을 느끼 는 여성 을 찾 기 란 쉽 지 않 다 . 연애 시장 의 논리 로 보 면 거의 자해 전략 인 여성 혐오 가 어떻게 해서 연애 시장 에서 탄생 할 수 있 을까 .  STEP 4 : 혐오 , 절망 적 인 가격 흥정 전략 진화 심리학 의 기틀 을 다진 연구자 로 평가 받 는 데이비드 버스 교수 ( 텍사스 대학 ) 는 책 에서 " 왜 어떤 남자 들 은 연인 을 학대 하 는가 " 라는 독특 한 질문 을 던진다 . 진화 심리학 의 관점 으로 보 면 , 남성 에게 여성 배우자 는 대단히 귀중 한 자원 이 다 . 그런데 도 왜 남성 은 배우자 를 때리 고 모욕 하 고 특히 나 외모 를 폄하 할까 . 더 황당 하 게 도 , 적 지 않 은 여성 들 이 자신 을 학대 하 는 배우자 의 곁 을 떠나 지 않 고 머물러 그녀 를 도우 려던 지인 들 을 속 터지 게 만든 다 . 이 기묘 한 상황 을 어떻게 해석 할까 . 버스 의 설명 은 이렇 다 . 외모 폄하 에서 폭력 까지 , 남성 의 학대 는 여성 의 자긍심 을 손상 시킨다 . 자긍심 이 란 연애 시장 에서 자신 의 가치 를 재 는 도구 로 , 그러니까 일종 의 가격 측정 센서 다 . 이 자긍심 센서 가 망가지 면 여성 은 자신 의 시장 가치 를 과소평가 하 게 된다 . " 남성 은 여성 에게 , 다른 남자 들 이 그녀 를 거들떠 보 지 않 을 테 니 자신 과 함께 있 는 게 다행 이 라고 주 지 시키 려 하 는지 모른다 . 강력 한 배우자 감시 전략 인 학대 와 고립 은 여성 을 손상 된 관계 에 잡아매 는 극악 한 기능 을 수행 한다 . "( 165 쪽 ) 남성 이 스스로 선택 해서 이런 전략 을 고른다는 의미 가 전혀 아니 다 . 이런 전략 적 옵션 이 진화 과정 에서 유리 한 점 이 있 었 기 때문 에 우리 의 심리 에 내장 되 어 있 고 , 특정 상황 이 되 었 을 때 무의식중 에 발동 할 수 있 다는 것 이 진화 심리학 의 주장 이 다 . 선택 하 는 것 이 아니 라 스위치 가 켜 지 는 것 이 다 . 그러니까 학대 란 , 자신 보다 ' 시장 가격 ' 이 높 은 여성 배우자 에 대한 무의식 적 인 가격 흥정 전략 이 다 . 마치 중고차 를 고르 며 이리저리 트집 을 잡 고 사고 기록 을 따져 묻 듯 , 학대 는 배우자 여성 의 가치 를 줄여 잡 아 자신 을 떠나 지 못하 게 만드 는 도구 다 . 이 전략 은 분명 자기 파괴 적 이 고 위험 하 지만 , 자신 보다 ' 시장 가격 ' 이 높 은 여성 은 어차피 떠나갈 가능 성 이 높 기 때문 에 , 배우자 보다 뒤처진 남성 에게 는 이판사판 으로 해 볼 만 한 도박 이 된다 . 이 논리 를 여성 혐오 에 적용 해 보 자 . 우리 는 지금 까지 한국 연애 시장 에서 남성 의 시장 가치 가 주저앉 는 메커니즘 을 여럿 확인 했 다 . 바꿔 말 하 면 , 여성 집단 의 시장 가치 가 남성 집단 보다 올랐 다 . ' 뒤처진 남성 ' 이 대 규모 로 축적 되 는데 , 이때 여성 혐오 는 마치 저 강도 학대 와 같 은 효과 를 불 특정 다수 의 여성 에게 가한다 . 남성 들 의 머릿속 에 는 연애 시장 에서 협상력 이 딸릴 때 에 는 여성 의 자긍심 을 손상 시키 라는 전략 이 내장 되 어 있 는지 모른다 . 그렇 다 해도 이것 은 절망 적 인 전략 이 다 . 1 대 1 관계 에서 는 학대 를 통한 흥정 에 성공 할 가능 성 이 어느 정도 라도 있 는 반면 , 온라인 공간 에서 불 특정 다수 를 향한 저 강도 학대 는 애초 에 협상 자체 가 성립 하 지 않 아서 가격 흥정 이 될 수 가 없 다 . 1 대 1 관계 에서 써먹 으라고 진화 가 내장 해 놓 은 전략 이 엉뚱 한 장면 에서 스위치 가 켜진다 . 더욱이 여성 혐오 는 연애 시장 에서 그 남성 의 시장 가치 를 더 떨어뜨린다 . ' 가격 격차 ' 는 더 커질 것 이 고 , 가격 흥정 도 따라서 다시 절박 해진다 . 막 다른 골목 이 다 . 남성 잉여 세대 의 맏형 들 이 이 막다른 골목 에 이제 막 들어섰 다 . 그 뒤 로 도 25 년 동안 동생 들 이 줄 을 서 있 다 . 천관 율 기자 yul @ sisain . co . kr 싱싱 한 뉴스 생생 한 분석 시사 IN Live - [ 시사 IN 구독 ] ⓒ 시사 IN , 무단 전재 및 재 배포 금지 공유 하 기 글 요소