깊 고 푸른 역사 : 사무엘 23 사무엘 하 4 : 5 - 12 / 2017 . 10 . 15 - http : / / lamp . kr / lamp - sermon / ? p = 109585 브 에 롯 사람 림 몬 의 아들 레 갑과 바아 나 가 길 을 떠나 볕 이 쬘 때 즈음 에 이스보셋 의 집 에 이르 니 마침 그 가 침상 에서 낮잠 을 자 는지라 6 레 갑 과 그 의 형제 바아 나 가 밀 을 가지 러 온 체하 고 집 가운데 로 들어가 서 그 의 배 를 찌르 고 도망 하 였 더라 7 그 들 이 집 에 들어가 니 이스보셋 이 침실 에서 침상 위 에 누워 있 는지라 그 를 쳐죽이 고 목 을 베 어 그 의 머리 를 가지 고 밤새 도록 아 라바 길 로 가 8 헤브론 에 이르 러 다윗 왕 에게 이스보셋 의 머리 를 드리 며 아뢰 되 왕 의 생명 을 해 하 려 하 던 원수 사울 의 아들 이스보셋 의 머리 가 여기 있 나이다 여호와 께서 오늘 우리 주 되 신 왕 의 원수 를 사울 과 그 의 자손 에게 갚 으셨 나이다 하 니 9 다윗 이 브 에 롯 사람 림 몬 의 아들 레 갑 과 그 의 형제 바아 나 에게 대답 하 여 그 들 에게 이르 되 내 생명 을 여러 환난 가운데 서 건지 신 여호와 께서 살 아 계심 을 두 고 맹세 하 노니 10 전 에 사람 이 내게 알리 기 를 보 라 사울 이 죽 었 다 하 며 그 가 좋 은 소식 을 전하 는 줄 로 생각 하 였 어도 내 가 그 를 잡 아 시글락 에서 죽여서 그것 을 그 소식 을 전한 갚음 으로 삼 았 거든 11 하물며 악인 이 의인 을 그 의 집 침상 위 에서 죽인 것 이 겠 느냐 그런즉 내 가 악인 의 피 흘린 죄 를 너희 에게 갚 아서 너희 를 이 땅 에서 없이 하 지 아니하 겠 느냐 하 고 12 청년 들 에게 명령 하 매 곧 그 들 을 죽이 고 수족 을 베 어 헤브론 못 가 에 매달 고 이스보셋 의 머리 를 가져다가 헤브론 에서 아브넬 의 무덤 에 매장 하 였 더라 사울 이 죽 고 난 다음 에 다윗 은 당연히 이스라엘 왕 이 되 어야 하 지만 뜻밖에 도 반대 의 저항 에 부딪혀 유다 지파 의 왕 으로 밖 에 는 등극 하 지 못합니다 . 사울 의 아들 이스보셋 을 옹립 하 여 사울 의 군대 장관 이 었 던 아브넬 이 북 왕국 을 만든 셈 이 죠 . 아브넬 은 이스보셋 과 갈등 을 겪 게 되 고 , 아브넬 은 공공연 하 게 다윗 을 지지 하 고 다윗 을 찾아와서 북 왕국 을 넘겨 주 겠 다고 얘기 하 고 , 다윗 은 달 게 받 고 그 를 평안히 보냅니다 . 아브넬 에게 죽임 을 당했 던 이 요합 의 삼 형제 , 요압 과 아 비새 와 아사헬 , 아사헬 이 아브넬 의 손 에 죽 었 기 때문 에 , 요합 은 아브넬 이 왔 다가 평안 이 둘 아 갔 다는 말 에 격분 하 고 뒤쫓아가 그 를 데려와서 죽여 버립니다 . 다윗 은 아브넬 의 죽음 을 슬퍼 합니다 . 그리고 이 4 장 에 들어오 면 이스보셋 의 실권 이 없 었 던 허수아비 였 고 , 국면 이 결국 은 다윗 에게 기울어지 는 걸 보 고 그 휘하 장수 두 명 , 림 몬 의 아들 레 갑과 바아 나 가 낮 에 들어와 낮잠 자 는 그 를 죽이 고 그 목 을 가지 고 다윗 에게 옵니다 . 그러나 다윗 은 칭찬 하 지 않 고 , 사울 의 죽음 때 , 비보 를 가지 고 와서 상 받 을 줄 알 았 던 그 의 자결 을 도왔 던 그 소년 병 을 죽인 것 같이 , 여기 서 도 이 두 사람 을 죽 입니다 . 이런 사건 들 이 뭐 냐 하 는 거 죠 . 우리 는 성경 에 잘 하 고 복 받 고 , 잘 못 하 고 심판 받 고 , , 그런 얘기 들 이 있 는 줄 알 고 , 잘 못 하 고 한 번 용서 받 아서 돌이켜 잘 하 게 된 얘기 들 , , 이렇게 세 가지 외 에 는 기대 하 는 것 이 없 습니다 . 그런데 성경 을 읽 으면 우리 가 기대 하 는 그런 얘기 는 사실 안 나오 고 , 이런 저잣거리 에서 나 일어날 법 한 얘기 들 로 온통 가득 차 있 습니다 . 다윗 은 이미 사무엘 상 에서 는 사울 과 대조 되 는 인물 로 등장 을 하 는데 , 반복 해서 말씀 드리 다시피 다윗 은 사울 과 의 대조 에서 , 사울 , 불순종 한 자 , 선지자 사무엘 을 통하 여 하나님 이 이렇게 꾸짖 은 자 ! ` 순종 이 제사 보다 낫 습니다 ` 당신 이 분순 종하 였으므로 당신 의 왕위 는 폐위 되 었 습니다 라는 커다란 벌 을 받 는 그 장면 에 두드러지 게 나타난 바 와 같이 , 사울 은 불순종 한 자 고 다윗 은 순종 한 자 입니다 . 그 의 불순 은 제사 로 위장 되 는데 , 그때 말 하 는 제사 는 인간 이 신 을 세워 자신 의 진심 과 욕심 을 종교 적 명분 을 얻 어 내 는 행위 를 말 합니다 . 그러니까 사울 은 인간 이 가지 는 최선 의 상징 이 고 , 다윗 은 이제 순종 하 는 자 로써 하나님 이 주 시 는 은혜 를 드러내 는 자 로 둘 이 대 조 됩니다 . 그러 자 , 가장 크 게 사울 은 죽이 려는 자 로 그 의 생애 를 살 고 , 다윗 은 용서 하 는 자 로 그 의 생애 를 삽니다 ! 이 대조 를 보 셔야 됩니다 . 하나 는 착하 고 하나 는 악하 고 도 아니 고 , 하나 는 순종 하 고 하나 는 불순종 하 고 , , 이렇게 그저 다만 명분 을 갖다대 서 대조 하 지 마시 고 , 사무엘 상 에서 하나님 없 는 존재 와 하나님 안 에 있 는 존재 차이 가 다윗 을 드러내 는 증언 이 라면 , 사무엘 하 에 오 면 그 대조 되 던 사울 이 제거 된 후 에 는 세상 속 에 들어온 다윗 입니다 ! 역사 속 에 들어온 다윗 이 기 도 합니다 ! 이어지 는 세상사 , 인류 의 역사 가 폭력 속 에 있 다는 것 을 성경 은 말없이 증언 하 고 있 습니다 ! 사울 이 다윗 을 죽이 려고 한 것 이 나 , 아브넬 이 폭력 으로 그 의 나라 로 세워 이스보셋 을 허부 아비 왕 을 세운 것 이 나 , 또 요압 이 아브넬 을 죽인 일 이나 , 이제 오늘 등장 하 는 림 몬 과 바아 나 가 이스보셋 을 죽이 는 일 모두 세상 은 폭력 아래 있 습니다 . 폭력 아래 있 다는 것 은 우리 에게 는 영원 한 진실 이나 가치 를 만들 어 낼 실력 이 없 기 때문 에 , 인생 사 에서 는 폭력 을 벗어난 행위 가 존재 하 지 않 습니다 . 잘 나 도 폭력 으로 쓰이 고 , 못나 도 폭력 으로 씁니다 . 가진 것 도 폭력 이 되 고 못 가진 것 도 폭력 이 됩니다 . 권력 을 갖 어서 만 폭력 이 되 는 것 이 아니 라 , 못 가지 면 원망 으로 비난 으로 분노 로 같이 죽 자 할 수 있 는 게 인생 이 라는 것 을 역사 속 에서 보 고 있 습니다 . 참으로 처절 한 진실 이 지요 ! 여기 에 다윗 이 들어옴 으로써 하나님 께서 이 역사 와 인생 속 에 , 우리 신약 성도 들 이 라면 예수 로 인하 여 무슨 일 을 , 무슨 희망 을 , 무슨 약속 을 , 무슨 개입 을 , 무슨 복 을 허락 하 고 있 는가 를 이제 다윗 의 생애 에서 보이 고 있 습니다 . 그래서 우리 는 다윗 이 가장 크 게 대조 되 는 것 이 사울 은 이유 없이 그 를 죽이 려고 하나 , 그 는 절대 그러 지 않 은 것 으로써 이미 폭력 이 유일 한 방법 인 인생 속 에서 그것 을 거부 하 는 자 로 일단 자리매김 을 합니다 . 기 가 막히 죠 ! 사울 이 죽 어야 자기 가 왕 이 되 는데 , 사울 을 죽인 자 를 기뻐하 지 않 는 , 오히려 사울 을 애도 하 는 자 로 서 있 음 으로써 우리 를 놀라 게 해야 됩니다 ! 성경 읽 으면서 이런 부분 에서 은혜 받 은 사람 은 없 지 않 습니까 ? ` 사람 은 왜 이럴까 ? ` 이렇게 물어봐야 죠 ! 그러니까 여러분 은 막연 하 게 갖 다 붙여서 외워 버렸 잖아요 . 구구단 외우 듯이 , 다윗 은 좋 은 사람 사울 은 나쁜 놈 , , 이렇게 되 는 바람 에 아무 스토리 를 못 좇아오 고 , 성경 얘기 를 하 고 기도 를 하 고 신앙 대화 를 나눌 때 여러분 은 결국 명분 을 가진 말 유희 외 에 , 진정 한 인생 과 무게 와 결정 적 인 내용 을 나누 는 자리 에 들어가 지 못하 고 있 지 않 습니까 ? 그리고 늘 와서 하 는 원망 은 뭐 죠 ? 진심 은 있 는데 하나님 이 안 알 아 준다는 거 죠 . 저 는 알 아 주 십니다 . 여러분 이 헤매 고 있 다는 걸 제 가 알 아 졌으니까 , 헤매 지 말 고 제대로 누리 십시요 . 지금 도 당장 어떻게 되 나 보 십시요 . 사울 죽 은 것 에 애도 하 고 아브넬 죽 은 것 을 애 도 하 고 이스보셋 을 죽인 자 를 처형 하 죠 . 세상 이 가지 는 폭력 행사 와 다른 그 는 도대체 뭘 갖 고 있 길래 , 모든 인류 가 폭력 을 벗어날 수 없 고 , 폭력 이 라는 수단 밖 에 는 쓸 것 이 없 는 자리 에서 , 다윗 만 은 그것 을 거부 하 고 외면 하 고 그리고 그 의 인생 을 살 아 낼 수 있 는가 ? 그렇 다면 그 의 인생 이 증언 하 고 싶 은 건 무엇 이 며 , 폭력 아닌 무엇 을 가져야 이 일 이 가능 한가 ? , , 를 우리 에게 보이 려고 하 죠 ! 우리 는 이 일 에 대하 여 굉장히 중요 한 초대 교회 의 증언 을 갖 고 있 습니다 . 사도행전 3 장 에 가 봅시다 . 1 제 구 시 기도 시간 에 베드로 와 요한 이 성전 에 올라갈 새 2 나 면서 못 걷 게 된 이 를 사람 들 이 메 고 오 니 이 는 성전 에 들어가 는 사람 들 에게 구걸 하 기 위하 여 날 마다 미문 이 라는 성전 문 에 두 는 자라 3 그 가 베드로 와 요한 이 성전 에 들어가 려 함 을 보 고 구걸 하 거늘 4 베드로 가 요한 과 더불 어 주목 하 여 이르 되 우리 를 보 라 하 니 5 그 가 그 들 에게서 무엇 을 얻 을까 하 여 바라보 거늘 6 베드로 가 이르 되 은과 금 은 내게 없 거니와 내 게 있 는 이것 을 네 게 주 노니 나사렛 예수 그리스도 의 이름 으로 일어나 걸으 라 하 고 7 오른손 을 잡 아 일으키 니 발 과 발목 이 곧 힘 을 얻 고 8 뛰 어 서 서 걸으며 그 들 과 함께 성전 으로 들어가 면서 걷 기 도 하 고 뛰 기 도 하 며 하나님 을 찬송 하 니 9 모든 백성 이 그 걷 는 것 과 하나님 을 찬송 함 을 보 고 10 그 가 본래 성전 미문 에 앉 아 구걸 하 던 사람 인 줄 알 고 그 에게 일어난 일 로 인하 여 심히 놀랍 게 여기 며 놀라 니라 원래 이 성경 을 이렇게 읽 으면 안 됩니다 . 여기 이 부분 은 평범 한 목소리 로 읽 으면 안 됩니다 . 하 다 못해 춘향전 을 읽 어도 ` 암행어사 출두 여 ! ` 하 는 데 서 는 다 목청 을 높이 는 법 입니다 . 그리고 이 도령 이 거지 같 은 꼴 을 하 고 잔치 석상 에 앉 아서 밥 얻 어 먹 으니까 , 선비 들 이 놀려서 ` 꼴 에 양반 이 라고 갓 은 쓰 고 왔 네 . 남 의 집 밥 을 얻어먹 을려면 시 라도 한 수 지어야 지 ` 그러니까 , 읊 어 대 잖아요 . 금준 미주 는 천 인혈 이 요 ( 金 樽 美酒 千人血 / 금 술통 의 좋 은 술 은 천 사람 의 피 요 ) 옥반 가효 는 만성 고라 ( 玉盤 佳肴 萬姓 膏 / 옥 판 의 좋 은 안주 는 만 백성 의 기름 이 라 ) 촉루 락 시 민 루 락 이 요 ( 燭淚 落 時 民 淚 落 / 촛불 눈물 떨어질 때 백성 눈물 떨어지 고 ) 가 성 고처 원성 고라 ( 歌聲 高處 怨聲 高 / 노래 소리 높 은 곳 에 원망 소리 높 구나 ) ( 이거 다 시편 에 , , 못 읽 어서 , , ㅎㅎ ) 그런 거 읽 을 때 덤덤 하 게 모르 는 글자 낱말 따라 읽 는 사람 이 어디 있 겠 어요 ? 그 왜 안 그렇 게 읽혀 져요 ? 내용 을 못 쫓아가 서 그래요 . 지금 이 어느 때 인지 모르 는 거 예요 . < 벤허 > 에서 전차 경주 하 다가 이렇게 멧 살 라 걸리 고 그럴 때 안 일 어 났 어요 ? 정말 죽 나 , , 일어나 봐야 될 것 아녜요 ? 앞사람 가려서 안 보이 잖아요 . 영화 도 안 보 고 봐도 기억 이 안 나 고 , , 이렇게 일으키 는 기적 이 라고요 ! ` 은과 금 은 내게 없 거니와 내 게 있 는 이것 을 네 게 주 노니 나사렛 예수 그리스도 의 이름 으로 일어나 걸으 라 ` 이렇게 됐 어요 . 그래서 백성 들 이 다 놀랐 죠 . 이게 도대체 무슨 일 인가 , , 그래서 3 장 11 절 이하 에 베드로 와 요한 이 함께 가 다가 이 기적 을 일으켰 고 그리고 예수 로 말미암 는 구원 을 증언 하 게 되 고 베드로 가 설교 를 합니다 . 19 그러므로 너희 가 회개 하 고 돌이켜 너희 죄 없이 함 을 받 으라 이 같이 하 면 새롭 게 되 는 날 이 주 앞 으로부터 이를 것 이 요 그러 면 다 회개 해야 되 잖아요 ? 누가 해야 되 요 ? 빌라도 가 해야죠 . 헤롯 이 해야죠 . 그런데 그 들 이 와서 잡아가 죠 . 나사렛 예수 의 이름 으로 앉은뱅이 를 일으켰 고 , 모든 사람 들 앞 에 이 권세 를 가지 고 ` 회개 하 라 ! ` 그랬 더니 그 친구 들 이 와서 ` 너 이놈 ! ` 하 고 잡아갔 단 말 이 예요 . 여러분 우리 예수 믿 는 사람 들 이 기겁 을 하 는 현실 이 죠 ! ` 내 가 그렇게 감동 했 는데 , 하나님 께서 나 에게 온천 하 와 바꿀 수 없 는 은혜 를 구원 을 소망 을 줬 는데 , 내 가 나 을 수 없 는 병 이 나 았 는데 , 나 같 은 사람 이 돌이킬 수 없 는 감동 과 하나님 의 능력 을 체험 했 는데 , 내 가 눈물 을 흘리 고 감격 하 고 내 인생 을 주 앞 에 바쳐서 내 남 은 생애 는 주 를 위해서 살 겠 습니다 ! ` 그러 고 나오 다가 계단 에서 굴렀 다 이거 예요 . ` 아니 이 계단 이게 정신 이 있 는 놈 이야 없 는 놈 이 야 ? 너 , 계단 아 회개 해라 ! ` 그렇게 안 해 봤 어요 ? 거기 서 우리 가 깜빡 이 역사 를 못 읽 어 내 고 있 죠 . 그 큰 권능 과 지금 눈 앞 에서 벌어진 기적 에 붙잡혀 간다고 요 . 세상 권세 가 더 크 더라고요 ! 그래 잡아간다고 요 ! 뭐 라 그래요 ? ` 너 예수 이름 으로 이딴 소리 하 고 다니 지 마 라 ! ` 그리고 풀려나 요 . 풀려 나와서 그 얘기 하 죠 . 4 장 , 23 사도 들 이 놓이 매 그 동료 에게 가 서 제사장 들 과 장로 들 의 말 을 다 알 리니 24 그 들 이 듣 고 한 마음 으로 하나님 께 소리 를 높여 이르 되 대 주재 여 천지 와 바다 와 그 가운데 만물 을 지 은 이 시요 25 또 주 의 종 우리 조상 다윗 의 입 을 통하 여 성령 으로 말씀 하 시 기 를 어찌하 여 열방 이 분노 하 며 족속 들 이 허사 를 경영 하 였 는고 26 세상 의 군왕 들 이 나서 며 관리 들 이 함께 모여 주 와 그 의 그리스도 를 대적 하 도다 하신 이 로소이다 27 과연 헤롯 과 본디 오 빌라도 는 이방인 과 이스라엘 백성 과 합세 하 여 하나님 께서 기름 부으신 거룩 한 종 예수 를 거슬러 28 하나님 의 권능 과 뜻대로 이루 려고 예정 하 신 그것 을 행하 려고 이 성 에 모였 나이다 29 주 여 이제 도 그 들 의 위협 함 을 굽 어 보 시 옵 고 또 종 들 로 하여금 담대히 하나님 의 말씀 을 전하 게 하 여 주 시 오며 30 손 을 내밀 어 병 을 낫 게 하 시 옵 고 표적 과 기사 가 거룩 한 종 예수 의 이름 으로 이루어지 게 하 옵 소서 하 더라 31 빌 기 를 다 하 매 모인 곳 이 진동 하 더니 무리 가 다 성령 이 충만 하 여 담대히 하나님 의 말씀 을 전하 니라 잡혔 다 풀려난 사도 들 이 자기 네 얘기 를 하 자 , 모두 가 알아들 었 어요 . ` 맞 다 ! 이게 예수 그리스도 의 성육신 이 요 십자가 사건 의 연속 이 다 ! 재판 ( 再版 ) 이 다 ! 하나님 께서 이미 시편 2 편 에 예언 하 시 기 를 , 하나님 이 하 시 는 일 을 세상 은 끝 까지 반대 한다고 그랬 다 ! 그래서 본디 오 빌라도 와 헤롯 과 제사장 들 은 악역 맡 았 다 ! 그 속 에서 우리 는 예수 께서 그리 하 셨 던 것 처럼 우리 역할 하 라 신 다 ! ! ` 맞 습니다 ! 주 여 ! 저 원수 들 이 주 의 일 을 행하 려고 주 를 거스 려 여기 에 왔 습니다 . 우리 는 주 의 일 을 행하 려고 주 를 순종 하 여 여기 에 있 습니다 ! 저 들 이 자기 네 일 을 하 는 것 같이 , 우리 로 우리 일 을 하 게 하 옵 소서 ! ` 성령 이 충만 하 여 병 을 고치 고 기적 을 이루 고 찬송 했 다고 합니다 ! 어디 서 헷갈리 는 거 죠 ? 우리 의 권세 가 더 크 니까 저 들 이 무릎 꿇 고 도망가 고 회개 하 고 우리 앞 에 순종 하 리라고 믿 는 것 이 죠 . ㅠㅠ 아니 라 잖 아요 ! 아니 라 잖 아요 ! 우리 는 이 문제 를 가장 많이 틀 립니 다 ! ! 하나님 이 일 을 어떻게 하 시 는지 , 우리 를 구원 하 는 방법 에서부터 다르 게 하 시 고 , 구원 을 주 신 다음 에 살 아야 하 는 우리 인생 을 사 는 법 에 있 어서 도 하나님 은 우리 의 기대 와 완전히 다른 방법 을 요구 하 고 있 습니다 . 고린 도전 서 1 장 입니다 . 18 십자가 의 도 가 멸망 하 는 자 들 에게 는 미련 한 것 이 요 구원 을 받 는 우리 에게 는 하나님 의 능력 이 라 19 기록 된 바 내 가 지혜 있 는 자 들 의 지혜 를 멸하 고 총명 한 자 들 의 총명 을 폐하 리라 하 였으니 20 지혜 있 는 자 가 어디 있 느냐 선비 가 어디 있 느냐 이 세대 에 변론가 가 어디 있 느냐 하나님 께서 이 세상 의 지혜 를 미련 하 게 하 신 것 이 아니 냐 21 하나님 의 지혜 에 있 어서 는 이 세상 이 자기 지혜 로 하나님 을 알 지 못하 므로 하나님 께서 전도 의 미련 한 것 으로 믿 는 자 들 을 구원 하 시 기 를 기뻐하 셨 도다 22 유대인 은 표적 을 구하 고 헬라 인 은 지혜 를 찾 으나 23 우리 는 십자가 에 못 박힌 그리스도 를 전하 니 유대인 에게 는 거리끼 는 것 이 요 이방인 에게 는 미련 한 것 이 로되 24 오직 부르 심 을 받 은 자 들 에게 는 유대인 이나 헬라 인 이나 그리스도 는 하나님 의 능력 이 요 하나님 의 지혜 니라 25 하나님 의 어리석 음 이 사람 보다 지혜 롭 고 하나님 의 약하 심 이 사람 보다 강하 니라 다윗 이 하나님 을 순종 하 여 사울 을 이기 고 등극 하 는 것 이 아니 라 , 사울 이 하 는 짓 과 다른 종자 라고 대조 시켜 ` 하나님 이 원 하 는 통치 는 이거 다 ! ` 가 다윗 이 죠 ! 사울 이 했 던 군사력 을 가지 며 정치력 을 가지 며 우월 한 권력 을 가지 는 것 이 하나님 이 요구 하 는 왕권 이 아니 며 ! 하나님 의 통치 의 방법 도 내용 도 아니 며 ! 순종 하 는 것 , 섬기 는 것 이 하나님 의 통치 다 ! 라고 얘기 하 는 것 이 다윗 이 다 ! 이거 죠 ! 다윗 은 사울 과 싸우 는 것 이 아니 라 ! ! 자기 정체 성 과 자기 신분 과 자기 지위 를 위해서 싸워야 되 는 사람 이 죠 ! !! 외 적 조건 이 야 아무래도 좋 은 겁니다 . 그 는 사울 의 죽음 을 슬퍼할 수 있 고 , 아브넬 의 죽음 을 슬퍼할 수 있 고 , 이스보셋 의 죽음 을 슬퍼할 수 있 습니다 . 인생 이 다 폭력 과 자기 이익 이 라는 관계 에서 죽 어 나가 는 것 을 슬퍼하 는 것 으로써 , 하나님 이 다윗 에게 맡긴 것 은 , 눈물 과 해 함 이 없 는 , 하나님 나라 의 기쁨 과 감사 와 만족 을 소극 적 으로 증언 하 고 있 는 것 입니다 ! ! 그게 우리 역할 이 죠 ! ! 십자가 는 우리 모두 가 봐도 이해 가 되 지 않 는 것 입니다 ! 예수 님 은 지상 생애 속 에서 많 은 기적 을 이루 었 으니까요 ! 죽 은 자 를 살렸 고 병든 자 를 가난 한 자 를 모든 죄인 을 그 는 용납 하 셨 습니다 ! 예수 께서 죄인 들 을 용납 하 셨 다는 것 은 잊 고 , 그 가 행한 기적 을 폭력 으로 쓰 기 를 바랐 던 무리 들 이 예수 가 자기 네 편 을 드 는 것 같 지 않 으니까 겁 을 내 서 죽였 고 ! 예수 의 권세 는 세상 권력 아래 지 는 것 같 은 형태 로 십자가 에서 막 을 내리 는 듯이 보입니다 ! 그러나 그것 은 세상 의 정체 를 드러내 는 것 이 요 , 하나님 의 권능 은 그 폭력 이 만들 어 내 는 사망 을 뒤집 는 것 이 라고 부활 로 증언 합니다 ! 이 길 을 우리 가 갑니다 ! ! 예수 께서 받 으신 조롱 은 뭡니까 ? ` 네 가 다른 사람 은 살렸 으면서 너 는 왜 죽 느냐 ? 네 가 하나님 의 아들 이 어든 내려와 봐라 ! ` 우리 동일 한 질문 을 우리 스스로 에게 하 고 있 죠 ! !` 나 는 하나님 앞 에 진심 이 있 고 하나님 의 사람 으로 살 고 싶 어 ! 나 는 멋진 신앙인 이 되 고 싶 어 ! 그런데 왜 안 돼 ? ` 뭐 가 안 돼요 ? 지금 여러분 의 조건 이 불만 인 거 죠 ! 뭘 갖 고 싶 어서요 ? 권력 을 갖 고 싶 죠 ! 여러분 의 존재 와 여러분 의 증언 이 여러분 의 삶 이 , 세상 사람 들 이 폭력 으로 만드 는 것 보다 더 큰 권력 이 됐 으면 싶 고 ! 세상 사람 들 의 어떤 열심 이나 어떤 꾀 보다 더 큰 지혜 가 됐 으면 싶 은 거 죠 ! 우월감 외 에 아무것 도 아니 죠 ! 하나님 이 이 방법 으로 우리 를 예수 그리스도 의 십자가 에서 증언 한 것 을 우리 생애 에 우리 이웃 앞 에 오늘 증언 하 고 있 다는 사실 은 이해 하 지 못하 는 것 입니다 ! 그러 니 우리 져야 됩니다 ! ! 여기 서 진다는 것 은 승부 의 문제 가 아닙니다 ! ! 이겨야 만 살아남 는 폭력 의 원리 에서 논리 에서 수단 에서 조건 에서 벗어나 있 어야 된다는 말 입니다 ! ! 할 수 있 습니다 ! 할 수 있 습니다 ! 그리고 우리 는 해야 만 됩니다 ! 이걸 안 하 면 교회 는 의미 를 가치 를 목적 을 상실 합니다 ! ! 나가 서 바보 가 되 라는 소리 가 아닙니다 ! 너 를 죽여야 내 자리 가 있 다 를 살인 , 자존심 , 이해관계 를 벗어나 는 차원 에서 시행 을 해야 됩니다 ! 그것 이 얼마나 어려운 일 입니까 ? 상대방 이 나 를 자기 가 이겼 다고 생각 하 는 것 , 속 았 다고 생각 하 는 것 , 자기 가 우리 를 자기 앞 에 무릎 꿇렸 다고 생각 하 는 것 속 에서 , 뜻밖에 온 인류 가 역사 이래 지금 까지 궁금 해 하 는 것 ! 인생 은 뭘까 ? 인간 이 라는 존재 는 무슨 가치 가 있 을까 ? 의 편린 을 보 게 되 는 것 입니다 ! 이 사람 은 뭘까 ? 이 사람 은 나 한테 겁 을 내 는 게 아닌데 ! 그런데 왜 질까 ? 이것 이 하나님 이 택하 신 방법 입니다 ! ! 이기 는 게 이기 는 것 이 아니 다 ! 라고 가르치 시 죠 . ! 너희 가 이긴다고 생각 하 는 것 은 죽 고 죽이 기 에 불과 하 지 않 느냐 ? 우리 는 살 고 살리 는 것 이 다 ! 내 말 을 따라오 라 ! 이거 죠 ! 그래서 이 문제 는 구체 적 으로 에베소서 4 장 에서 이렇게 요구 됩니다 . 17 그러므로 내 가 이것 을 말 하 며 주 안 에서 증언 하 노니 이제 부터 너희 는 이방인 이 그 마음 의 허망 한 것 으로 행함 같이 행하 지 말 라 18 그 들 의 총명 이 어두워 지 고 그 들 가운데 있 는 무지 함 과 그 들 의 마음 이 굳어짐 으로 말미암 아 하나님 의 생명 에서 떠나 있 도다 19 그 들 이 감각 없 는 자 가 되 어 자신 을 방탕 에 방임 하 여 모든 더러운 것 을 욕심 으로 행하 되 20 오직 너희 는 그리스도 를 그 같이 배우 지 아니하 였 느니라 21 진리 가 예수 안 에 있 는 것 같이 너희 가 참으로 그 에게서 듣 고 또한 그 안 에서 가르침 을 받 았 을진대 22 너희 는 유혹 의 욕심 을 따라 썩 어 져 가 는 구습 을 따르 는 옛 사람 을 벗 어 버리 고 23 오직 너희 의 심령 이 새롭 게 되 어 24 하나님 을 따라 의 와 진리 의 거룩 함 으로 지 으심을 받 은 새 사람 을 입 으라이 새 사람 을 입 으라 가 우리 에게 는 주로 어떻게 이해 되 느냐 하 면 , 내 안 에 진실 함 과 선 과 의 와 사랑 이 가득 한 그런 존재 가 되 는 것 이 라고 생각 을 했 습니다 . 그래서 늘 이게 안 되 는 겁니다 . 내 가 실수 를 하 거나 나쁜 말 이 나가 면 나 를 쳐서 회개 를 합니다 . 그렇게 얘기 하 는 것 아닙니다 . 이건 훈련 이 고 연습 이 고 증언 입니다 ! 기회 가 왔 을 때 한 번 씩 하 라는 겁니다 ! 어떻게 요 ? 25 그런즉 거짓 을 버리 고 각각 그 이웃 과 더불 어 참된 것 을 말 하 라 이 는 우리 가 서로 지체 가 됨 이 라 26 분 을 내 어도 죄 를 짓 지 말 며 해가 지 도록 분 을 품 지 말 고 27 마귀 에게 틈 을 주 지 말 라 28 도둑 질 하 는 자 는 다시 도둑 질 하 지 말 고 돌이켜 가난 한 자 에게 구제 할 수 있 도록 자기 손 으로 수고 하 여 선한 일 을 하 라 29 무릇 더러운 말 은 너희 입 밖 에 도 내 지 말 고 오직 덕 을 세우 는 데 소용 되 는 대로 선한 말 을 하 여 듣 는 자 들 에게 은혜 를 끼치 게 하 라 30 하나님 의 성령 을 근심 하 게 하 지 말 라 그 안 에서 너희 가 구원 의 날 까지 인 치심 을 받 았 느니라 31 너희 는 모든 악독 과 노함 과 분 냄 과 떠드 는 것 과 비방 하 는 것 을 모든 악의 와 함께 버리 고 32 서로 친절 하 게 하 며 불쌍히 여기 며 서로 용서 하 기 를 하나님 이 그리스도 안 에서 너희 를 용서 하 심 과 같이 하 라 이게 한꺼번에 되 지 않 는다고요 . 한번 하 세요 . 한 번 ! 하루 종일 기회 가 있 어요 . 하루 종일 , , 왜 ? 우린 누굴 만나 니까 , 사람 을 만나 든지 , 사건 을 만납니다 ! 그러면 그때 한 번 , 뭘 하 느냐 ? 나쁜 말 하 는 걸 참으 세요 ! 좋 은 말 하 는 데 는 오래 걸려요 ! 그러니까 내 가 나쁜 말 을 한 것 을 늘 돌아와 회개 를 해요 . ` 오늘 도 실패 를 했 습니다 , ,` 그렇게 하 는 바람 에 , 흠 을 잡 고 완벽 해 지 려는 싸움 으로 가 는 바람 에 , 한번 할 수 있 는 걸 못 하 고 있 다고요 ! 한번 하 라니까 ! 한번 하 고 , 두 번 하 세요 . 영어 배우 듯이 , , 영어 일단 영어 권 사람 을 만났 을 때 , ` 헬 로우 를 해본다 ! ` 그게 시작 입니다 . 헬로우 를 해 보 는 것 , 한 번 씩 하 세요 . 안 하 면 안 늘 어요 . 그런데 뭐 가 우리 를 잡 냐 하 면 내 가 우러 나와서 해야 된다고 하 는 바람 에 못 하 는 거 예요 . 기회 가 있 을 때 하 세요 . 기회 가 있 을 때 , ` 앗 차 ! ` 싶 거든 그때 라도 하 셔야 돼요 . 이 말 은 하 지 마세요 . ` 내 가 왜 널 미워하 겠 어 ? 내 친구 도 네 가 이런다고 그러 고 , 네 친구 도 널 그런다고 그러 고 , , 그러 니 내 가 어떻게 나 만 널 안 미워할 수 있 겠 니 ? ㅋ ㅎㅎ 내 미워하 는 건 내 탓 이 아니 고 네 탓 이 잖아 ! ` ㅎㅎㅎ 이 말 을 하 면 안 돼요 . ` 이 말 은 하 지 않 을려고 했 는데 , ,` 로 시작 하 는 말 은 하 시 면 안 돼요 ! 그 다음 말 은 왜 하 세요 ? 하 지 마세요 ! 일단 이걸 막 아야 돼요 ! 왜 ? 우린 다 폭력 이 니까 ! 일단 안 해야 돼요 ! ` 거 , 내 가 정말 성경 이 그래서 안 한다 ` 이렇게 하 지 마세요 . 자존심 을 묻히 지 마시 고 그냥 하 면 멋있 어요 . 그냥 ` 음 ! ` 그러 고 넘어가 세요 . ` 너 지금 그게 뭐 야 ? ` ` 몰라도 돼 ! ` 이런 말 들 은 많이 알 고 계셔야 돼요 . 하나 씩 버리 고 , 하나 씩 만드세요 . 좋 은 말 , 좋 은 말 , , ` 반갑 다 ! ` 이게 제일 중요 한 말 이 예요 . 우리 2017 년 때 늦 은 표어 , < 훌륭 한 사람 되 지 말 고 반가운 사람 됩시다 > ` 아멘 ` 할 줄 모르 면 ` OK ! ` 그게 우리 를 보낸 자리 에서 우리 가 해야 되 는 성육신 을 따라가 는 신자 의 정체 성 입니다 ! 다윗 의 생애 에 쭈욱 이게 나옵니다 . 그 가 폭력 속 에 붙잡혀 있 기 때문 에 그 의 생애 가 평안 하 지 않 습니다 ! 그 의 위대 함 은 그 모든 것 을 해결 하 는 데 있 지 않 습니다 ! 그걸 그 안 에서 하나님 이 예수 안 에서 하 신 것 같이 , 할 수 있 는 일 하 고 , 해서 는 안 되 는 일 은 안 하 는 것 으로 , 감수 하 고 살 아 내 는 것 입니다 ! 이것 이 다윗 의 위대 함입니다 ! 우리 도 할 수 있 는 겁니다 ! 우리 도 할 수 있 는 거 , , 표정 을 좋 게 짓 는다 , , 이게 뭐 어렵 겠 어요 ? 사람 얼굴 에서 제일 이쁜 것 앞 이빨 이 다 ! 이거 는 우리 기억 하 자 ! 말 이 죠 ! 해 보 세요 ! 여러분 하나님 이 함께 하 신다는 사실 을 확인 하 게 됩니다 . 우리 인생 이 복되 다는 걸 알 게 되 며 중요 한 사람 이 라는 걸 알 게 됩니다 . 권력 으로써 아니 라 , 하나님 일 하 시 는 역사 와 현실 속 에서 말 입니다 ! ! 기도 하 십시다 . 하나님 아버지 우리 인생 과 우리 존재 의 위대 함 을 깨우칩니다 . 주 님 이 와 계시 다면 좋 겠 습니다 라는 기도 를 해서 는 안 됩니다 . 제 가 그 뒤 를 따르 는 제자 여야 옳 기 때문 입니다 . 주 님 께서 모두 를 받 아 주 신 것 처럼 , 우리 를 용서 한 것 처럼 , 우리 를 사랑 한 것 처럼 , 우리 생애 에서 내 자리 에서 최선 을 다 하 여 하나님 의 뜻 을 순종 하 는 자 되게 하 옵 소서 ! 그리하여 나 를 만나 는 사람 들 이 기적 을 구원 을 용서 와 감사 를 나누 는 귀한 열매 가 우리 생애 에 늘 충만 하 게 하 여 주 옵 소서 ! 예수 님 이름 으로 기도 합니다 . 아멘 ! http : / / lamp . kr / lamp - sermon / ? p = 10958 남포 교회 박영선 목사 주일 예배 설교 녹 취록 이택 자 저작 자 표시