< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 79 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 79 " type =" text / css "/> 천주교 와 개신교 차이 ; 어떤 천주교인 의 글 을 수정 하 여 올립니다 . 사람 들 마다 어떤 객관 적 사실 을 자신 이 혹은 자신 이 속한 공동체 의 관점 에서 보 려 하 는 측면 이 있 습니다 . 그래서 두 사람 이상 만 있 는 곳 에 는 심지어 는 부부 간 에 도 갈등 과 분쟁 이 끊 어 지 지 않 습니다 . 한국 과 일본 이 독도 는 자기 땅 이 라고 우기 고 개신교 인 들 과 천주교인 들 이 기독교 의 원줄기 는 자기 들 이 라고 주장 합니다 . 루터 를 보 는 시각 이 천주교 와 개신교 가 완전히 다릅니다 . 천주교 는 하느님 께 서약 한 청빈 , 정결 , 순명 의 삶 을 스스로 팽개친 나쁜 사람 으로 오해 하 고 개신교 에서 는 성경 진리 와 하나님 의 정의 를 위해 싸워 승리 한 위대 한 종교 개혁자 로 칭찬 합니다 . 이러 는 것 은 어쩔 수 없 는 인간 의 한계 인 것 같 습니다 . 이 한계 를 극복 하 려면 " 남 을 나 보다 낫 게 여기 라 " " 이웃 을 내 몸 과 같이 사랑 하 라 " 는 예수 님 의 말씀 을 실천 하 면 되 겠 지만 기독교 ( 천주교 + 개신교 + 동방 정교 ) 인 이 라 할지라도 과연 실천 하 는 사람 이 얼마나 되 겠 습니까 ? 지금 한국 에서 개신교 와 천주교 가 서로 반목 하 고 비방 하 는 것 을 볼 때 안타까운 마음 이 듭니다 . 개신교 에서 는 천주교 를 보 고 우상 숭배 하 고 비 성서 적 이 어서 구원 이 없 다 하 고 천주교 는 개신교 를 보 고 많이 부족 하 고 참된 교회 가 아니 라고 합니다 . 이렇게 천주교 와 개신교 가 반목 하 는 것 은 서로 가 이해 부족 때문 이 라고 생각 합니다 . 바로 알 아서 서로 가 이해 하 는 천주교인 과 개신교 인 이 되 기 를 바라 는 마음 으로 편파 적 이 지 않 고 사실 대로 차이점 을 알려 드리 겠 습니다 . 1 , 성경 구약 에서 내려오 는 책 들 , 신약 시대 에 쓰여진 책 들 중 에서 어느 것 이 진정 하나님 의 계시 가 담겨 있 는 것 인지 를 판명 하 여 성경 을 만들 었 는데 누구 도 의심 없이 성서 라고 인정 되 어 진 책 66 권 이 제 1 경전 이 고 의심 스러웠 던 책 을 나중 에 천주교 가 성경 으로 정한 7 권 은 제 2 경전 입니다 . 예수 님 은 기록 을 통해 가르치 시 지 않 고 말씀 으로 가르치 셨 습니다 . 요한복음 마지막 절 에 보 면 " 예수 의 행하 신 일 이 이외 에 도 많 으니 만일 낱낱이 기록 된다면 이 세상 이 라도 이 기록 된 책 을 두 기 에 부족 할 줄 아 노라 " 이 기록 되 지 않 고 전해 오 는 예수 님 의 말씀 을 ' 성전 ' 이라고 합니다 . 천주교 에서 는 기록 되 지 않 은 ' 성전 ' 과 ' 제 2 경전 ' 도 신앙 의 규범 으로 보 지만 개신교 는 ' 제 1 경전 ' 66 권 만 유일 한 신앙 의 규범 으로 봅니다 . 그래서 개신교 에서 볼 때 천주교 는 성경대 로 하 지 않 는 것 이 있 고 천주교 에서 볼 때 개신교 는 부족 하 게 보이 는 것 입니다 . ' 제 1 경전 ' 만 가지 고 도 충분히 삼위일체 하나님 을 믿 을 수 있 고 ' 성전 ' 과 ' 제 2 경전 ' 을 신앙 의 규범 으로 하 는 것 도 전혀 문제 될 것 이 없 다고 봅니다 . 개신교 에서 는 , 예수 님 의 약속 대로 사도 들 의 시대 에 제자 들 을 통해 신약 성경 이 기록 되 었 습니다 . 구약 성경 은 하나님 의 섭리 에 따라 유대 인 들 을 통해서 전달 되 는 대로 입니다 . 그렇게 해서 성경 은 완성 된 것 입니다 . 그 후 에 는 더 하 거나 빼 지 말 것 을 엄히 경계 한 것 입니다 . ( 롬 3 : 1 , 2 ) 『[ 1 ] 그런즉 유대인 의 나 음 이 무엇 이 며 할례 의 유익 이 무엇 이 뇨 ? [ 2 ] 범사 에 많 으니 첫째 는 저희 가 하나님 의 말씀 을 맡 았 음 이 니라 . 』( 요 14 : 26 ) 『 보혜사 곧 아버지 께서 내 이름 으로 보내 실 성령 그 가 너희 에게 모든 것 을 가르치 시 고 내 가 너희 에게 말 한 모든 것 을 생각나 게 하 시 리라 . 』( 요 16 : 13 ) 『 그러 하나 진리 의 성령 이 오 시 면 그 가 너희 를 모든 진리 가운데 로 인도 하 시 리니 그 가 자의 로 말 하 지 않 고 오직 듣 는 것 을 말 하 시 며 장래 일 을 너희 에게 알리 시 리라 . 』( 신 4 : 2 ) 『 내 가 너희 에게 명하 는 말 을 너희 는 가감 하 지 말 고 내 가 너희 에게 명하 는 너희 하나님 여호와 의 명령 을 지키 라 』( 신 12 : 32 ) 『 내 가 너희 에게 명하 는 이 모든 말 을 너희 는 지켜 행하 고 그것 에 가감 하 지 말 지니라 』( 잠 30 : 6 ) 『 너 는 그 말씀 에 더 하 지 말 라 그 가 너 를 책망 하 시 겠 고 너 는 거짓말 하 는 자 가 될까 두려우 니라 』( 계 22 : 18 , 19 ) 『[ 18 ] 내 가 이 책 의 예언 의 말씀 을 듣 는 각인 에게 증거 하 노니 만일 누구 든지 이것 들 외 에 더 하 면 하나님 이 이 책 에 기록 된 재앙 들 을 그 에게 더 하 실 터 이 요 [ 19 ] 만일 누구 든지 이 책 의 예언 의 말씀 에서 제하 여 버리 면 하나님 이 이 책 에 기록 된 생명나무 와 및 거룩 한 성 에 참예 함 을 제하 여 버리 시 리라 . 』 2 , 교권 천주교 에서 는 1 대 베드 로 2 대 리노 3 대 아나클레토 . ... 265 대 베네딕토 16 세 예수 님 께서 베드로 에게 주 신 수위 권 ( " 내 양 을 잘 먹여라 " " 천국 열쇠 를 너 에게 주 겠 다 ") 을 오늘날 교황 이 그대로 이어받 아 교권 을 행사 하 고 있 습니다 천주교 의 통치자 는 교황 입니다 . 교황 에 주교 들 이 순명 하 고 주교 들 에 주임 신부 들 이 순명 하 고 주임 신부 에 보좌 신부 들 이 순명 합니다 . 이 체제 가 아주 잘 되 어 11 억 이 되 는 성도 들 이 하나 로 되 어 있 습니다 개신교 에서 는 " 주 는 그리스 도시 요 살 아 계신 하나님 의 아들 입니다 " 라고 고백 한 베드로 의 신앙고백 위 에 교회 를 세운 것 이 지 베드 로 개인 의 인격 위 에 세우 신 것 이 아니 라면서 교황 을 인정 하 지 않 습니다 . 개신교 는 오직 그리스도 만 이 교회 의 머리 이 십니다 . 각 교단 마다 총회 가 있 고 총회장 은 행정 적 대표 알 뿐 입니다 . 그 임기 는 정해져 있 고 교황 과 같 은 권위 가 없 습니다 . 천주교 는 교황 을 수위 권 으로 10 억 이 넘 는 전 세계 천주교인 이 한 울타리 안 에 있 지만 개신교 는 그리스도 안 에서 한 우리 안 에 있 고 개 교회 자체 가 각각 그리스도 께 속 합니다 . 성경 해석 권 이 천주교 는 교황청 에 있 고 개신교 는 자유 해석 입니다 . 그래서 개신교 는 분파 교단 이 많 습니다 . 진리 의 성령 께서 각 사람 양심 에 진리 를 알 도록 인도 하 실 것 을 믿 기 때문 입니다 . ( 고전 11 : 19 ) 『 너희 중 에 편당 이 있 어야 너희 중 에 옳다 인정 함 을 받 은 자 들 이 나타나 게 되 리라 . 』( 고전 11 : 19 ) 『 하기야 여러분 가운데 서 진실 한 사람 들 이 드러나 려면 분파 도 있 어야 할 것 입니다 . 』( 엡 1 : 17 ) 『 나 는 우리 주 예수 그리스도 의 하나님 , 영광 스러운 아버지 께서 여러분 에게 영 적 인 지혜 와 통찰력 을 내려 주 셔서 하나님 을 참으로 알 게 하 시 고 』( 요 1 : 1 ) 『 태초 에 말씀 이 계시 니라 . 이 말씀 이 하나님 과 함께 계셨으니 이 말씀 은 곧 하나님 이 시 니라 . 』 3 , 성직자 개신교 에서 는 다음 성경 말씀 을 근거 로 목사 님 과 전도사 님 이 결혼 을 합니다 . 시몬 베드 로 도 결혼 한 것 입니다 . ( 딤 전 3 : 2 ) 『 그러므로 감독 은 책망 할 것 이 없 으며 한 아내 의 남편 이 되 며 절제 하 며 근신 하 며 아담 하 며 나그네 를 대접 하 며 가르치 기 를 잘 하 며 』( 창 2 : 18 ) 『 여호 와 하나님 이 가라사대 , 사람 의 독처 하 는 것 이 좋 지 못하 니 내 가 그 를 위하 여 돕 는 배필 을 지으리라 , 하 시 니라 . 』( 막 1 : 30 ) 『 시몬 의 장모 가 열병 으로 누웠 는지라 . 사람 들 이 곧 그 의 일 로 예수 께 여짜 온 대 』( 눅 4 : 38 ) 『 예수 께서 일어나 회당 에서 나 가 사 시몬 의 집 에 들어가 시 니 시몬 의 장모 가 중한 열병 에 붙들 린지 라 . 사람 이 저 를 위하 여 예수 께 구하 니 』 천주교 에서 는 " 그것 ( = 독신 ) 은 아무 나 할 수 있 는 일 이 아니 다 . 다만 하나님 께서 허락 하 신 사람 만 이 할 수 있 다 . 처음 부터 결혼 하 지 못할 몸 으로 태어난 사람 도 있 고 사람 의 손 으로 그렇게 된 사람 도 있 고 또 하늘 나라 를 위하 여 스스로 결혼 하 지 않 는 사람 도 있 다 . 이 말 을 받아들일 만 한 사람 은 받아들 여라 . "( 마태 19 장 8 - 12 ) 는 말씀 을 근거 로 신부 님 , 수사 님 , 수녀 님 은 무조건 결혼 을 하 지 못합니다 . 천주교 에서 는 교황 은 예수 님 의 수제자 베드로 의 후계자 로 보 고 주교 는 다른 11 제자 의 후계자 로 봅니다 . 그러나 개신교 에서 는 모든 교회 의 목사 들 에게 동일 한 것 으로 봅니다 . 4 , 죄사 함 천주교 에서 는 예수 님 께서 12 제자 들 에게 사죄권 을 주 었 다고 합니다 . " 누구 의 죄 든지 너희 가 용서 해 주 면 그 들 의 죄 는 용서 받 을 것 이 고 용서 해 주 지 않 으면 용서 받 지 못한 채 남 아 있 을 . 것 이 다 " ( 요한 20 , 22 - 23 ) 12 제자 들 은 사죄권 을 다시 그 후계자 들 에게 전승 해 주 었 다고 합니다 . 개신교 에서 는 예수 님 께서 십자가 에 달려 돌아가 시 고 성소 의 휘장 이 찢어진 것 을 근거 로 만인 이 직접 하나님 께 로 나 아 갈 수 있 고 죄 사함 을 받 을 수 있 다고 합니다 . 그래서 천주교 에서 는 신부 님 앞 에서 죄 를 고백 하 고 , 신부 님 은 예수 님 의 대리자 로서 신도 들 의 죄 를 사해 주 는 고해성사 가 있 는데 개신교 는 고해성사 가 없 고 죄 를 지으면 직접 하나님 께 회개 기도 하 고 죄 사함 을 받 습니다 . 5 , 구원 죄 에서 의 구속 , 구원 관 은 근본 적 으로 일치 합니다 . " 우리 는 인간 의 어떠 한 덕목 에 의해서 가 아니 라 주 예수 그리스도 의 구원 과 은총 에 의해서 구원 을 받 을 수 있 다는 사실 을 고백 한다 "( 로마 카톨릭 과 루터교 의 공동 선언문 중 에서 ) 천주교 는 예수 믿 고 깨끗 한 삶 을 산 사람 은 천국 으로 바로 가 고 예수 믿 지 않 고 대죄 를 지 어 하느님 과 영영 등 을 진 사람 은 지옥 에 간다고 합니다 . 그런데 그 중간 에 천국 도 지옥 도 아닌 연옥 이 있 어 단련 을 받 는 곳 이 있 다고 합니다 . 천국 에 들어가 기 위해 그 죄 에 해당 되 는 보속 을 치르 는 곳 입니다 . 개신교 는 예수 믿 으면 예수 의 피 공로 로 큰 죄 든 작 은 죄 든 깨끗이 씻 음 받 아 천국 으로 가 고 예수 믿 지 않 으면 지옥 으로 간다고 합니다 . 중간 단계 인 연옥 은 개신교 에 는 없 다고 합니다 . 단지 공의 로운 하나님 의 섭리 에 의한 천 년 왕국 이 있 을 뿐 입니다 . 주 를 위해 얼마나 충성 하 고 깨끗 한 삶 을 살 았 느냐 에 따라 천국 에서 상급 이 주어집니다 . ( 신 1 : 39 ) 『 또 너희 가 사로잡히 리라 하 던 너희 의 아이 들 과 당일 에 선악 을 분변 치 못하 던 너희 자녀 들 그 들 은 그리로 들어갈 것 이 라 . 내 가 그 땅 을 그 들 에게 주 어 산업 이 되게 하 리라 . 』 6 , 종교 의식 종교 의식 은 천주교 는 미사 즉 제사 이 고 개신교 는 제사 는 예수 님 이 십자가 에서 끝내 셨 기 에 예배 입니다 . 그러므로 미사 는 여러 가지 의식 이 많 고 예배 는 의식 이 적 습니다 . 그래서 천주교 가 개신교 인 에게 는 형식주의 적 인 종교 같이 보이 고 개신교 가 천주교인 에게 는 많이 부족 한 것 같이 보입니다 . 미사 는 신부 님 의 강론 과 사제 의 성체 성 사 2 가지 로 나누 어 집니다 . 예배 는 주로 목사 님 의 설교 가 큰 비중 을 차지 합니다 . 천주교 의 사제 들 은 설교자 이 면서 제단 에서 제사 를 봉헌 하 는 사제 이 기 도 합니다 . 최후 만 찬 때 에 예수 께서 빵 과 포도주 를 들 고 " 내 살 이요 내 피 니라 " 하 신 예수 님 의 말씀 을 근거 로 천주교 에서 는 미사 때 사제 의 축 성 기도 를 통해서 빵 과 포도주 가 예수 님 의 참 된 몸 과 피 로 변한다는 화체설 의 교리 입니다 . 개신교 에서 는 " 나 를 기념 하 여 이 예식 을 행하 여라 " 하 신 예수 님 의 말씀 을 근거 로 성찬 떡 을 예배 때 마다 떼 지 않 고 기념 으로 일 년 에 몇 차례 성찬식 을 행하 는 기념 설 의 교리 입니다 . 그래서 개신교 에서 는 성찬식 때 떼 는 빵 을 예수 님 의 참 된 몸 의 기념물 일 뿐 이 라고 믿 고 천주교 에서 는 사제 가 축성 하 면 예수 님 의 몸 으로 변한 것 으로 믿 습니다 . 천주교 에서 는 성체 성사 를 하 고 성 스러운 예수 님 의 몸 을 모셔둔 곳 이 기 때문 에 성당 이 라 하 고 개신교 는 예배 를 드리 는 거룩 한 곳 이 기 때문 에 성전 , 예배당 이 라고 합니다 . 7 , 마리아 개신교 와 천주교 의 사도 신경 을 살펴보 면 내용 이 모두 같 은데 다른 것 이 하 나 있 습니다 . 개신교 에서 는 현재 살 아 있 는 사람 들 과 의 영 적 교제 만 인정 하 지만 천주교 에서 는 죽 어 천국 에 있 는 사람 들 과 의 영 적 교제 도 인정 합니다 . 개신교 사도신경 " 거룩 한 공회 와 성도 가 서로 교통 하 는 것 과 죄 를 사하 여 주 시 는 것 과 몸 이 다시 사 는 것 과 영원히 사 는 것 을 믿 사옵나이다 아멘 " 천주교 사도신경 ". 거룩 하 고 보편 된 교회 와 모든 성인 의 통공 을 믿 으며 죄 의 용서 와 육신 의 부활 을 믿 으며 영원 한 삶 을 믿 나이다 아멘 " 흔히 개신교 인 들 은 천주교 는 마리아 를 숭배 하 고 마리아 에게 기도 드리 기 때문 에 ( 우상 숭배 ) 구원 이 없 다고 하 는데 마리아 를 숭배 하 는 것 이 아니 고 마리아 를 공경 하 는 것 이 고 마리아 에게 기도 해 달 라고 부탁 하 는 것 입니다 . 성인 의 통공 을 믿 으니 천주교 에서 는 " 천주 의 성모 마리아 여 , 이제 와 우리 죽 을 때 에 우리 죄인 을 위하 여 빌 어 주 소서 " 하 는 것 입니다 요한 복음 2 장 을 보 면 갈 릴리아 가나에 혼인 잔치 가 있 었 습니다 . 그 자리 에 는 예수 의 어머니 마리아 도 계셨 고 예수 의 제자 들 도 초대 를 받 고 와 계셨 습니다 . 그런데 잔치 도중 에 포도주 가 다 떨어지 자 예수 의 어머니 는 예수 께 포도주 가 떨어졌 다고 말 하 였 습니다 . 예수 께서 는 어머니 를 보 시 고 " 어머니 , 그것 이 저 에게 무슨 상관 이 잇 습니까 ? 아직 제 때 가 오 지 않 았 습니다 " 하 고 말씀 하 셨 습니다 . 그러 자 마리아 는 하인 들 에게 " 무엇 이 든지 예수 가 시키 는 대로 하 여라 " 고 일렀 습니다 . 예수 께서 는 하인 들 에게 " 항아리 마다 물 을 가득히 부어라 " 하 시 고 는 물 로 포도주 를 만드셨 습니다 . 이렇게 예수 님 은 첫 번 째 기적 을 행하 시 어 당신 의 영광 을 나타내 셨 습니다 잔치 집 에서 술 이 떨어진 것 을 마리아 가 아 시 고 아들 에게 그 난처 한 잔치 집 주인 의 입장 을 해결 해 달 라고 부탁 하 자 예수 님 은 아직 자기 의 때 가 오 지 않 았 다고 하 였 습니다 . 예수 님 은 아직 이적 을 행할 때 가 아니 었 지만 어머니 의 간곡 한 부탁 이 었 기 에 감히 거절 을 못 하 고 당신 의 때 를 변경 시켜 가나 에서 첫 기적 을 행하 신 것 이 라는 것 입니다 . 이것 을 근거 로 천주교인 들 은 마리아 에게 기도 요청 을 많이 합니다 . 그러나 개신교 에서 는 성경 문맥 을 따라 달리 해석 합니다 . 요한복음 2 장 의 기적 사건 은 예수 님 의 공생애 의 처음 기적 입니다 . 하나님 의 일 을 하 시 는 것 이 지 인간 적 인 감정 으로 하 시 는 것 이 아니 기에 육신 의 어머니 라도 때 가 아직 아니 기에 거절 합니다 . 그러나 얼마 후 때 가 차 매 기적 을 행하 신 것 입니다 . 또한 이것 은 마리아 의 생시 의 사건 일 뿐 입니다 . 천국 에 간 이 들 은 전혀 다른 차원 에 들어간 것 이 기에 이 세상 에 대해 지정의 의 어떤 면 으로 도 전혀 얽매이 지 않 습니다 . ( 계 21 : 4 ) 『 모든 눈물 을 그 눈 에서 씻기 시 매 다시 사망 이 없 고 애통 하 는 것 이나 곡하 는 것 이나 아픈 것 이 다시 있 지 아니하 리니 처음 것 들 이 다 지나갔 음 이 러라 . 』 8 , 헌금 개신교 에서 는 십일조 가 있 고 천주교 는 교무금 이 있 습니다 . 천주교 의 주장 구약 시대 에 는 제정일치 시대 였 습니다 . 국가 에 낸 세금 이 교회 에 낸 헌금 과 도 같 았 던 시절 이 었 습니다 . 하지만 지금 은 국가 와 교회 가 따로 존립 하 는 제정 분리 시대 입니다 . 이 말 은 현재 국가 에 내 는 세금 과 십일조 를 각기 낸다면 구약 시대 백성 들 과 는 형평 성 이 어긋나 고 성도 들 에게 는 너무 부담 이 된다고 봅니다 . 천주교 의 교회법 에 는 교무금 에 관한 규정 이 있 습니다 . 각자 의 형편 과 믿음 으로 교무금 ( 30 분지 1 정도 ) 을 책정 하 여 내 도록 하 고 있 습니다 . 개신교 의 주장 하나님 께 내 는 헌금 과 국가 에 내 는 세금 은 엄연히 다르 다면서 성경 에 나오 는 십일조 를 의무 적 으로 지키 도록 교회법 에 규정 하 고 있 습니다 . 제정일치 의 시대 란 사사 시대 까지 이 고 그 이후 제정 분리 의 왕정 시대 에 는 세금 이 더 해진 것 일 뿐 이 다 . 바벨론 포로 귀환 후 총독 시대 에 도 세금 과 십일조 는 다른 것 이 다 . 예수 님 도 십일조 를 명령 하 신 것 이 다 . 십일조 가 구약 엔 레위인 의 생활 을 위해 신약 시대 엔 목회 자 들 의 생활비 로 쓰이 는 것 이 다 . ( 삼상 8 : 10 , 11 , 15 ) 『[ 10 ] 사무엘 은 왕 을 세워 달 라는 백성 에게 야훼 께서 하 신 말씀 을 낱낱이 일러 주 었 다 . [ 11 ] 사무엘 은 이렇게 일러 주 었 다 . " 왕 이 너희 를 어떻게 다스릴 것 인지 알려 주 겠 다 . 그 는 너희 아들 들 을 데려다가 병 거대 나 기마대 의 일 을 시키 고 병거 앞 에서 달리 게 할 것 이 다 . [ 15 ] 곡식 과 포도 에서 도 십 분 의 일세 를 거두 어 자기 의 내시 와 신하 들 에게 줄 것 이 다 . 』( 말 3 : 10 ) 『 만군 의 여호와 가 이르 노라 . 너희 의 온전 한 십일조 를 창고 에 들여 나 의 집 에 양식 이 있 게 하 고 그것 으로 나 를 시험 하 여 내 가 하늘 문 을 열 고 너희 에게 복 을 쌓 을 곳 이 없 도록 붓 지 아니하 나 보 라 . 』( 마 23 : 23 ) 『 화 있 을진저 , 외식 하 는 서기관 들 과 바리새인 들 이여 , 너희 가 박하 와 회향 과 근채 의 십일조 를 드리 되 율법 의 더 중한 바 의 와 인과 신 은 버렸 도다 . 그러나 이것 도 행하 고 저것 도 버리 지 말 아야 할 지니라 . 』( 눅 11 : 42 ) 『 화 있 을진저 , 너희 바리새인 이 여 , 너희 가 박하 와 운향 과 모든 채소 의 십일조 를 드리 되 공의 와 하나님 께 대한 사랑 은 버리 는도다 . 그러나 이것 도 행하 고 저것 도 버리 지 아니하 여야 할 지니라 . 』( 고전 9 : 12 - 14 ) 『[ 12 ] 다른 이 들 도 너희 에게 이런 권 을 가졌 거든 하물며 우리 일까 보 냐 ? 그러나 우리 가 이 권 을 쓰 지 아니하 고 범사 에 참 는 것 은 그리스도 의 복음 에 아무 장애 가 없 게 하 려 함 이 로다 . [ 13 ] 성전 의 일 을 하 는 이 들 은 성전 에서 나 는 것 을 먹 으며 제단 을 모시 는 이 들 은 제단 과 함께 나누 는 것 을 너희 가 알 지 못하 느냐 ? [ 14 ] 이 와 같이 주 께서 도 복음 전 하 는 자 들 이 복음 으로 말미암 아 살리 라 , 명 하 셨 느니라 . 』( 마 22 : 21 ) 『--- 이 에 가라사대 , 그런즉 가이사 의 것 은 가이사 에게 하나님 의 것 은 하나님 께 바치 라 , 하 시 니 』 그 외 천주교 와 개신교 의 차이 9 , 같 은 믿음 의 대상 이 지만 천주교 는 하느님 이 라 칭하 고 개신교 는 하나님 이 라 합니다 . 이외 성경 에 나오 는 인명 과 지명 대부분 다르 게 번역 하 였 습니다 . 10 . 천주교 는 성상 과 성화 를 교회 와 가정 에 많이 장식 하 고 개신교 는 성화 는 조금 있 지만 성상 은 없 습니다 . 11 , 천주교 는 마리아 의 평생 동정 을 믿 고 개신교 는 예수 를 낳 고 결혼 하 여 다른 형제 들 도 있 다고 합니다 . 성경 에 나오 는 예수 의 형제 들 은 천주교 에서 는 4 촌 이 라고 하 고 개신교 에서 는 친형제 라고 합니다 . 12 , 천주교 는 마리아 를 지극히 공경 하 지만 개신교 는 평범 한 여인 으로 봅니다 . 13 , 천주교 는 술 , 담배 를 애용 하 는 데 개신교 는 죄 로 여깁니다 . 14 , 천주교 는 제사 를 허용 하 지만 개신교 는 우상 숭배 로 여깁니다 . ( 고전 10 : 20 ) 『 대저 이방인 의 제사 하 는 것 은 귀신 에게 하 는 것 이 요 하나님 께 제사 하 는 것 이 아니 니 나 는 너희 가 귀신 과 교제 하 는 자 되 기 를 원치 아니하 노라 . 』 15 , 천주교 는 기도문 이 많 고 묵주 기도 를 하 는데 개신교 는 각자 가 기도문 을 생각 하 여 그냥 기도 합니다 . 16 , 천주교 는 매일 미사 ( 주로 저녁 ) 가 있 고 개신교 는 매일 새벽 과 저녁 기도회 가 있 습니다 . 17 , 천주교 는 6 개월 에서 10 개월 정도 새신 자교 리반 에서 교육 받 고 사도신경 , 주기도문 , 십계명 , 각종 기도문 등 많 은 것 을 외워야 세례 를 받 는데 개신교 는 간단 한 교육 과 신앙 점검 으로 세례 를 받 습니다 . 18 , 천주교 의 미사 는 평신도 들 이 함께 참여 하 는 의식 이 많 은데 개신교 의 예배 는 평신도 들 이 참여 하 는 의식 이 많 지 않 습니다 . 세례 받 기 전 에 힘들 게 외웠 던 것 이 미사 때 에 다 필요 합니다 . 19 , 천주교 의 7 성사 중 에 고백 성 사만 개 신교 에 는 없 고 나머지 6 가지 는 의식 만 다르 지 개신교 에 도 있 습니다 . 20 , 천주교 는 생전 에 모범 적 인 신앙 생활 을 한 사람 에게 는 엄격 한 심사 와 교황 의 시성 을 거쳐 성인 이 라는 칭호 를 주 고 후대 성도 들 이 세례 를 받 을 때 그 분 의 이름 을 받 아 자기 의 이름 으로 쓰 고 그 분 의 신앙 을 본받 으려 합니다 . 그러나 개신교 는 모든 선진 들 의 바른 신앙 을 본받 을 뿐 입니다 . 개신교 와 천주교인 들 똑같이 삼 위 하나님 을 믿 고 같 은 하나님 의 자녀 들 입니다 . 주 님 은 모든 사람 들 을 사랑 합니다 . 천주교 의 하나 된 모습 을 주 님 께서 는 기뻐하 실 것 이 고 , 개신교 는 분파 를 통해 복음 이 널리 전파 되 고 교세 가 크 게 확장 되 었 으니 나쁘 다고 만 할 수 없 을 것 같 습니다 . ( 빌 1 : 18 ) 『 그러면 무엇 이 뇨 ? 외모 로 하나 참으로 하나 무슨 방도 로 하 든지 전파 되 는 것 은 그리스도 니 이 로써 내 가 기뻐하 고 또한 기뻐하 리라 . 』 이제 와서 통합 이 되 는 것 은 어렵 겠 지만 같 은 목적 ( 구원 성취 ) 을 위해 마음 으로 라도 하나 의 교회 를 이루 는 것 을 주 님 께서 는 간절히 바라 고 계실 것 입니다 . 그러나 마지막 날 우리 를 심판 하 실 분 은 진리 의 말씀 이 십니다 . ( 요 12 : 48 - 50 ) 『[ 48 ] 나 를 저버리 고 내 말 을 받 지 아니하 는 자 를 심판 할 이 가 있 으니 곧 나 의 한 그 말 이 마지막 날 에 저 를 심판 하 리라 . [ 49 ] 내 가 내 자의 로 말 한 것 이 아니 요 나 를 보내 신 아버지 께서 나 의 말 할 것 과 이를 것 을 친히 명령 하 여 주 셨으니 [ 50 ] 나 는 그 의 명령 이 영생 인 줄 아 노라 . 그러므로 나 의 이르 는 것 은 내 아버지 께서 내게 말씀 하 신 그대로 이르 노라 , 하 시 니라 . 』( 계 19 : 11 , 13 ) 『[ 11 ] 나 는 또 하늘 이 열려 있 는 것 을 보 았 습니다 . 거기 에 는 흰 말 이 있 었 고 " 신의 " 와 " 진실 " 이 라는 이름 을 가진 분 이 그 위 에 타 고 계셨 습니다 . 그분 은 공정 하 게 심판 하 시 고 싸우 시 는 분 입니다 . [ 13 ] 그분 은 피 에 젖 은 옷 을 입 으셨고 그분 의 이름 은 " 하나님 의 말씀 " 이 라 하 였 습니다 . 』