마가복음 4 장 11 - 12 절 『 이르 시 되 하나님 나라 의 비밀 을 너희 에게 는 주 었 으나 외인 에게 는 모든 것 을 비유 로 하 나니 이 는 그 들 로 보 기 는 보 아도 알 지 못하 며 듣 기 는 들어도 깨닫 지 못하 게 하 여 돌이켜 죄 사함 을 얻 지 못하 게 하 려 함 이 라 하 시 고 』 십자가 는 모든 사람 에게 보여 주 셨 지만 , 부활 은 모든 사람 에게 보여 주 지 않 으셨 다 . 『 부르 심 을 받 은 자 는 많 지만 택하 심 을 입 은 자 는 적다 』 는 말 이 다 . 그래서 『 예수 믿 으라 』 가 아니 라 『 회개 하 고 돌아오 라 』 는 것 이 다 . 회개 는 묵 은 땅 을 기경 하 는 것 이 다 . 묵 은 땅 은 길가 의 밭 , 돌짝 밭 , 가시 떨기 밭 과 같 은 것 이 다 . 씨 가 심겨 지 지 않 는 밭 이 다 . 기경 하 지 않 으면 열매 를 맺 을 수 없 다 . 기경 하 는 것 은 밭 을 갈 아 엎 어 버리 는 것 이 다 . 이게 회개 다 . 갈아엎 지 않 는 자 는 회개 하 지 않 은 자 다 . 회개 하 지 않 는 자 에게 는 하나님 이 깨닫 지 못하 게 하 여 돌이켜 죄 사함 을 얻 지 못하 게 하 신다 . 누가 복음 22 장 32 - 33 절 에서 『 그러나 내 가 너 를 위하 여 네 믿음 이 넘어지 지 않 기 를 기도 하 였 노니 너 는 돌이킨 후 에 네 형제 를 굳 게 하 라 , 저 가 말 하 되 주 여 내 가 주 와 함께 감옥 에 도 죽 는데도 가 기 를 준비 하 였 나이다 , 베드 로 야 내 가 네게 말 하 노니 오늘 닭 울기 전 에 나 를 세 번 부인 하 리라 하 시 니라 』 구약 시대 가 끝 나 는 때 는 예수 님 이 십자가 에서 숨 을 거두 고 영 이 떠나 는 순간 휘장 이 위 로부터 갈라진 그 때 다 . 여기 에서 『 위로 부터 』 라는 단어 는 예수 님 이 니고데모 에게 『 거듭나 야 만 구원 받 을 수 있 다 』 고 하 신 『 거듭나 는 』 말 이 다 . 열 두 제자 가 예수 님 과 삼 년 동안 다니 면서 기적 을 체험 하 고 성경 지식 을 습득 했어도 거듭난 것 이 아니 였 다 . 제자 들 은 여전히 구약 시대 의 사람 들 이 었 다 . 거듭나 기 전 에 는 십자가 의 예수 님 을 따를 수 없 는 것 을 말 해 준다 . 예수 와 함께 죽 어야 거듭날 수 있 는 것 이 다 . 그 전 에 는 거듭날 수 없 는 것 이 다 . 그 전 은 구약 시대 의 병 고치 는 예수 , 귀신 쫒는 예수 였 지만 , 구원 은 신약 시대 예수 의 십자가 죽음 에 연합 되 는 것 이 거듭나 는 것 이 다 . 구원 은 회개 하 는 자 의 옛 사람 이 예수 와 연합 되 어 죽 어야 만 한다 . 예수 님 이 십자가 에서 죽 기 전 의 열 두 제자 는 옛 사람 이 었 다 . 죄 를 고백 하 는 것 이 회개 가 아니 라 , 『 자기 가 주인 이 라고 생각 하 는 옛 사람 』 이 죽 어야 만 하 는 것 을 깨닫 는 것 이 회개 다 . 주 님 은 누가복음 22 장 32 절 에서 『 돌이키 라 』 고 했 는데 , 베드 로 는 『 돌이킬 필요 가 없 다 』 고 역설 했 다 . 『 주 와 함께 죽 을 지언정 부인 하 지 않 는다 』 라고 강조 했 다 . 베드 로 는 예수 가 하나님 의 아들 이 라는 것 을 믿 지만 , 그 믿음 의 주체 인 자기 자신 을 더 신뢰 하 는 것 이 다 . 이게 옛 사람 이 다 . 오늘날 에 도 옛 사람 이 죽 지 않 으면 신약 시대 로 들어간 것 이 아니 라 , 여전히 구약 시대 에 머물 고 있 어 , 율법 이 라는 그물망 에 갇혀 있 는 존재 라는 뜻 이 다 . 가나안 은 그리스도 의 충만 함 이 다 . 가나안 은 주 님 이 왕 되 시 는 곳 이 다 . 옛 사람 이 죽 고 광야 에서 태어난 새 사람 만 들어갔 다 . 요 단강 은 세례 를 말 하 며 , 거듭남 을 나타낸다 . 요단 강 에서 혼 이 죽 고 , 영 이 성령 의 은혜 로 살아나 는 것 이 다 . 구약 시대 는 요단 강 에서 할례 를 행했 다 . 할례 는 육 의 죽음 을 표시 하 는 것 이 다 . 신약 에서 는 세례 라고 한다 . 세례 는 육 으로 비롯 된 옛 사람 이 죽 는 것 이 다 . 세례 가 거듭남 이 다 . 장사 의 과정 도 없이 세례 받 은 것 자체 만 으로 거듭나 는 것 은 아니 다 . 마술장이 시몬 과 같이 될 수 있 다 . 회개 해야 만 한다 . 아브라함 이 하나님 께 『 이스마엘 이나 살 게 하 소서 』 라고 말 했 다 . 이스마엘 은 육신 적 인 방법 으로 태어난 옛 사람 이 다 . 하나님 은 『 이스마엘 은 하나님 의 나라 를 유업 으로 받 을 수 없 다 』 고 말씀 하 셨 다 . 우리 는 『 옛 사람 이 죽 고 , 거듭나 야 만 구원 받 을 있 다 』 는 사실 을 알려야만 한다 . 로마 시대 가장 번성 한 종교 는 조로아스터교 ( 배화교 ) 였 다 . 로마 황제 는 그 들 의 종교 를 핍박 한 것 이 아니 라 그 들 의 종교 도 믿 고 , 『 로마 의 신 도 믿 어라 』 고 했 다 . 그러나 그 와중 에 그리스도인 들 은 복음 을 증거 했 다 . 사람 들 앞 에서 예수 를 부끄러워하 면 하나님 도 그 들 을 부끄러워 한다고 말씀 하 셨 다 . 오늘날 많 은 사람 들 이 등불 을 켰 다고 믿 는다 . 그리고 예수 를 자신 의 신랑 이 라고 믿 는다 . 그러나 신약 에 들어가 는 믿음 이 되 지 않 으면 자기 의 믿음 에 불과 하 다 . 신약 에 들어가 는 믿음 은 예수 와 함께 십자가 에서 죽 는 믿음 이 다 . 등불 을 켰 다고 믿 지만 , 주 님 은 그 들 의 등불 이 꺼졌 을 때 오 셔서 문 을 잠근다 고 하 셨 다 . 등불 을 켜 도 인간 의 의지 로 는 들어갈 수 없 는 것 이 다 . 처음 부터 기름 이 온전히 준비 되 지 않 은 자 는 들어갈 수 없 는 것 이 다 . 처음 부터 온전히 기름 을 준비 한 자 는 회개 하 고 십자가 에서 예수 와 함께 죽 는 자 를 말 한다 . 기름 이 떨어져서 , 기름 을 사 러 간 자 는 처음 부터 준비 가 잘못 된 것 이 다 . 마지막 에 잘못 한 것 이 아니 라 처음 부터 잘못 된 믿음 을 가지 고 있 었 기 때문 이 다 . 자기 를 부인 하 는 회개 없이 자기 가 믿 는 믿음 은 다 주 님 이 오 실 때 등불 이 꺼져 버린다 . 주 님 은 기름 이 운 좋 게 남 아 있 을 때 오 시 는 것 이 아니 라 기름 이 떨어질 때 오 신다 . 자기 부인 의 회개 를 하 지 않 는 자 는 천국 문 에 들어갈 수 없 다는 것 을 말씀 해 주 신다 . 믿음 의 출발 때 부터 이미 결정 된 것 이 다 . 성경 은 『 롯 의 처 를 기억 하 라 』 고 했 다 . 롯 의 처 는 마지막 에 뒤 를 돌 아 봐서 문제 가 생긴 것 처럼 보이 지만 , 사실 은 출발 이 잘못 된 것 이 다 . 처음 에 는 잘 믿 었 는데 , 마지막 에 실수 로 문제 가 생긴 것 으로 생각 한다면 율법 적 인 신앙인 이 다 . 주 님 은 『 누구 든지 왕 의 혼인 잔치 에 아무 나 오 게 하 라 』 고 하 셨 다 . 이게 부르 심 이 다 . 그런데 왕 이 『 너 는 왜 예복 이 없 느냐 , 손 과 발 을 묶 어서 바깥 어둠 에 던져라 』 라고 하 셨 다 . 사람 들 은 『 내 가 잔치 에 초대 받 았 다 나 는 등불 을 켰 다 』 라고 생각 한다 . 주 님 은 『 예복 이 어디 있 느냐 ? 』 라고 하 실 것 이 다 . 출발 이 잘못 되 면 이렇게 된다 . 누가 복음 19 장 13 절 에서 왕 이 왕위 를 받 으러 먼 길 을 가 는데 , 종 열 명 을 불러서 한 므나 씩 나누 어 주 었 다 . 므 나 를 가지 고 있 다고 구원 받 는 것 이 아니 다 . 19 장 21 절 에서 『 또 한 사람 이 와서 가 로되 주 여 보 소서 주 의 한 므 나 가 여기 에 있 나이다 . 내 가 수건 으로 싸 두 었 나이다 . 』 이런 사람 은 구원 받 지 못한다는 말씀 을 한다 . 말씀 을 전해야 만 하 는데 , 전 하 지 않 는 것 을 경고 하 신다 . 그 들 은 『 이 는 당신 이 엄한 사람 인 것 을 내 가 무서워 함 이 라 』 회개 하 기 전 에 는 주 님 을 알 지 못한다 . 『 당신 은 두 지 않 은 것 을 취하 고 심 지 않 은 것 을 거두 나이다 』 라고 했 다 . 주 님 은 『 재물 을 주 지 도 않 았 는데 , 재물 을 내 놓 으라고 한다 』 는 항변 이 다 . 재물 뿐 만 아니 라 모든 인생 이 주 님 의 손 에 달려 있 는데 , 회개 하 지 않 으면 그것 을 인식 하 지 못한다 . 모든 생명 은 주 님 이 주 신 것 인데 , 회개 하 지 않 으므로 자기 가 주인 이 되 는 것 이 다 . 22 절 에서 『 주인 이 이르 되 악한 종 아 내 가 네 말 로 판단 하 니 너 는 내 가 두 지 않 은 것 을 취하 고 심 지 않 은 것 을 거두 는 엄한 사람 인줄 로 알 았 느냐 』 라고 하 셨 다 . 『 여호와 를 알 라 힘써 여호와 를 알 라 말씀 을 가지 고 내 게 돌아오 라 』 회개 하 는 사람 은 주 님 을 알 고자 하 는 것 이 다 . 회개 하 지 않 은 자 는 등불 을 켰 기 때문 에 자기 구원 을 점검 받 으려고 만 한다 . 27 절 에서 『 그리고 나 의 왕 됨 을 원치 아니하 던 저 원수 들 을 이리로 끌 어다가 내 앞 에서 죽이 라 하 였 느니라 』 회개 해야 지만 거듭나 고 거듭나 야 지만 의롭 다 하심 을 얻 는다 . 만물 보다 부패 한 것 이 사람 의 마음 인데 , 부패 한 사람 에게 는 회개 가 필요 하 지 『 예수 믿 으세요 』 가 아니 라는 말 이 다 . 복음 의 시작 은 모든 사람 이 어둠 속 에 있 어서 허물 과 죄 로 죽 어 있 다는 것 을 깨닫 는 것 이 다 . 하나님 은 산 자 의 하나님 이 시 다 . 죽 은 자 에게 는 들어가 지 않 는다 . 산 자 에게 영접 할 기회 를 주 신다 . 산 자 가 되 기 위해서 는 예수 와 함께 십자가 에서 죽 어야 만 한다 . 예수 님 이 왕 됨 을 원치 않 는다면 죽임 을 당할 것 이 다 . 말 로 만 『 나 의 주 왕 이 시여 』 가 아니 라 , 예수 와 함께 십자가 에서 죽 어야 만 예수 가 나 의 왕 이 된다 .