묵상 나눔 터 | 정기 구독 신청 | 인쇄 하 기 2013 . 0315 금 명예 를 위한 지나친 보복 [ 창세기 34 : 18 - 34 : 31 ] [ 오늘 의 말씀 요약 ] 하 몰 과 세 겜 은 성읍 사람 들 에게 야곱 가문 과 통혼 해 한 민족 이 되 자고 설득 해 할례 를 받 습니다 . 제 삼 일 에 아직 아파할 때 시므온 과 레위 가 칼 로 모든 남자 를 죽이 고 디나 를 데려 옵니다 . 또 성읍 의 가축 과 재물 을 노략 합니다 . 야곱 이 보복 을 두려워 해 이 들 을 크 게 나무 랍니다 . 18 그 들 의 말 을 하 몰 과 그 의 아들 세 겜 이 좋 게 여기 므로 19 이 소년 이 그 일 행하 기 를 지체 하 지 아니하 였으니 그 가 야곱 의 딸 을 사랑 함 이 며 그 는 그 의 아버지 집 에서 가장 존귀 하 였 더라 20 하 몰 과 그 의 아들 세 겜 이 그 들 의 성읍 문 에 이르 러 그 들 의 성읍 사람 들 에게 말 하 여 이르 되 21 이 사람 들 은 우리 와 친목 하 고 이 땅 은 넓 어 그 들 을 용납 할 만 하 니 그 들 이 여기 서 거주 하 며 매매 하 게 하 고 우리 가 그 들 의 딸 들 을 아내 로 데려오 고 우리 딸 들 도 그 들 에게 주자 22 그러나 우리 중 의 모든 남자 가 그 들 이 할례 를 받 음 같이 할례 를 받 아야 그 사람 들 이 우리 와 함께 거주 하 여 한 민족 되 기 를 허락 할 것 이 라 23 그러면 그 들 의 가축 과 재산 과 그 들 의 모든 짐승 이 우리 의 소유 가 되 지 않 겠 느냐 다만 그 들 의 말 대로 하 자 그러 면 그 들 이 우리 와 함께 거주 하 리라 24 성문 으로 출입 하 는 모든 자 가 하 몰 과 그 의 아들 세 겜 의 말 을 듣 고 성문 으로 출입 하 는 그 모든 남자 가 할례 를 받 으니라 25 제 삼 일 에 아직 그 들 이 아파할 때 에 야곱 의 두 아들 디나 의 오라버니 시므온 과 레위 가 각기 칼 을 가지 고 가 서 몰래 그 성읍 을 기습 하 여 그 모든 남자 를 죽이 고 26 칼 로 하 몰 과 그 의 아들 세 겜 을 죽이 고 디나 를 세 겜 의 집 에서 데려오 고 27 야곱 의 여러 아들 이 그 시체 있 는 성읍 으로 가 서 노략 하 였으니 이 는 그 들 이 그 들 의 누이 를 더럽힌 까닭 이 라 28 그 들 이 양 과 소 와 나귀 와 그 성읍 에 있 는 것 과 들 에 있 는 것 과 29 그 들 의 모든 재물 을 빼앗 으며 그 들 의 자녀 와 그 들 의 아내 들 을 사로잡 고 집 속 의 물건 을 다 노략 한지라 30 야곱 이 시므온 과 레위 에게 이르 되 너희 가 내게 화 를 끼쳐 나 로 하여금 이 땅 의 주민 곧 가나안 족속 과 브리스 족속 에게 악취 를 내게 하 였 도다 나 는 수 가 적 은 즉 그 들 이 모여 나 를 치 고 나 를 죽이 리니 그러 면 나와 내 집 이 멸망 하 리라 31 그 들 이 이르 되 그 가 우리 누이 를 창녀 같이 대우 함 이 옳 으니 이까 성읍 문 에 이르 러 ( 20 절 ) 성읍 문 이란 단순 한 장소 가 아니 라 공공 의 의사 를 결정 하 는 토론 의 장 을 말 한다 ( 룻 4 : 11 ) . 성문 으로 출입 하 는 모든 자 ( 24 절 ) 성 의 중요 한 의사 결정 에 참여 하 는 자 로서 , 무엇 보다 도 전쟁 에 참가 할 수 있 는 사람 을 가리킨다 . 악취 ( 30 절 ) ‘ 나쁜 냄새 ’ 라는 뜻 으로 여기 서 는 혐오 스러우 며 증오 의 대상 이 되 었 다는 의미 다 . 본문 해설 ● 묵상 질문 야곱 의 아들 들 과 세 겜 사람 들 이 할례 를 통해 이루 고자 한 목적 은 각각 무엇 인가요 ? ● 적용 질문 개인 적 인 목적 을 이루 고자 전체 의 이익 을 도모 하 는 것 처럼 포장 한 경우 는 없 나요 ? 그러 한 행동 이 결국 공동체 에 어떤 영향 을 미칠까요 ? ☞ 할례 받 는 세 겜 사람 들 ( 34 : 18 ~ 24 ) 야곱 가문 이 가나안 족속 과 통혼 하 며 교류 하 는 것 은 하나님 백성 의 정체 성 을 잃 을 수 도 있 는 위험 한 일 입니다 . 세 겜 은 세 겜 사람 들 에게 할례 를 받 고 한 민족 이 되 면 야곱 의 재산 을 차지 할 수 있 다고 강조 합니다 . 야곱 에게 는 통혼 을 통해 자유 롭 게 장사 하 며 살 게 해 주 겠 다고 약속 합니다 ( 10 절 ) . 즉 , 결혼 이 라는 사 적 인 목적 을 달성 하 기 위해 공공 의 이익 을 도모 하 는 양 야곱 과 자기 백성 을 기만 하 는 것 입니다 . 야곱 의 아들 들 이 할례 를 이용 해 복수 하 려고 한 것 처럼 , 세 겜 사람 들 도 자기 들 의 유익 을 위해 할례 를 받 기 로 동의 합니다 . 하나님 과 언약 관계 를 상징 하 는 ‘ 할례 ’ 라는 신앙 행동 이 인간 의 목적 을 이루 는 수단 으로 전락 한 것 입니다 . ● 묵상 질문 야곱 과 아들 들 이 위기 에 대처 하 는 방식 에 는 각각 어떤 문제점 이 있 나요 ? ● 적용 질문 위기 상황 이 닥쳤 을 때 무엇 을 최우선 으로 고려 해야 하 나요 ? ☞ 야곱 의 책망 ( 34 : 25 ~ 31 ) 복수 를 주도 한 것 은 시므온 과 레위 입니다 . 디나 도 그 들 과 함께 레아 의 소생 이 기 때문 입니다 . 두 형제 는 세 겜 사람 들 이 할례 를 받 고 회복 중 에 있 을 때 기습 해 하 몰 집안 사람 들 을 죽이 고 디나 를 구출 합니다 . 두 형제 의 열정 과 폭력성 에 대해 후일 야곱 은 유언 하 면서 저주 에 가까운 평가 를 내립니다 ( 49 : 5 ~ 7 ) . 야곱 의 아들 들 은 명예 를 위해 보복 했 지만 , 죽 은 사람 들 을 대상 으로 한 약탈 행위 는 범죄 에 가까웠 습니다 . 그 들 의 복수 는 대단히 이기 적 인 행위 였 던 것 입니다 . 그 동안 하 몰 과 의 협상 이나 복수전 에서 침묵 을 지켰 던 야곱 은 시므온 과 레위 를 책망 합니다 . 야곱 은 강한 이웃 들 과 사이좋 게 지내 기 위해 저 자세 로 나가 야 한다고 생각 했 기 때문 입니다 . 이런 야곱 의 신중 함 은 두려움 에서 비롯 된 것 이 지 신앙 때문 은 아닙니다 . 오늘 의 기도 종교 적 인 열심 과 세상 적 인 욕심 에 저 도 속고 남 도 속이 는 어리석 음 을 용서 해 주 소서 . 하나님 의 정결 한 말씀 을 잣대 로 삼 아 살 게 하 시 며 제 본모습 을 바로 직면 할 수 있 는 용기 를 허락 해 주 소서 . 03 월 : 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 본 메일 은 SWIM 메일 수신 에 동의 하 신 분 에게 만 발송 되 는 발 신전 용 메일 입니다 . 메일 수신 을 원치 않 으시 면 www . swim . org 에 접속 , QTLife > QT 신청 하 기 > 메일 그만 받 기 ( 바로 가 기 ) 에서 직접 처리 하 시 거나 , swim @ swim . org 로 수신 거부 메일 을 보내 주 시 기 바랍니다 . Mailing service : SWIM | Tel : 02 - 796 - 3217 | Email : swim @ swim . org | Update : 김은주 , 엄 재성 자료 제공 : ( 사 ) 두란노 서원 | Tel : 02 - 2078 - 3200 | Email : qtlife @ duranno . comAll Rights Reserved ( c ) DURANNO