『 엽기 일본 풍속 』( 해 드림 출판사 ) 중 일부 발췌 “ 어이 , 일본 역관 . 어제 말 이 야 . 내 가 대감 님 모시 고 게이샤 한테 갔 단 말 이 야 . 캬 , 한마디 로 죽이 더라 . 너 게이샤 한테 가 본 적 있 어 ? ” “ 게이샤 ? 유곽 의 유녀 를 말 하 는구나 . 거기 안 가 봤으면 사내 가 아니 지 . 보 나스 타 면 거기 부터 간다 . ” “ 머 ? 너 결혼 했 다며 . 자식 들 도 있 고 . ” “ 결혼 하 고 그거 하고 무슨 상관 있 냐 ? 왜 ? 가 면 안 돼 ? ” “ 야 , 그래도 너 네 와이프 가 가만 있 냐 ? 그런데 함부로 들락날락 하 면 헤어지 자고 안 해 ? ” “ 야 , 무슨 그런 일 로 헤어지 고 그러 냐 ? 그런 거 없 다 . 예 부터 일본 은 성풍 속 하나 만 은 관대 하 거든 . 그런 건 아무것 도 아냐 . 들 어 볼래 ? ” “ 또 무슨 엽기 적 인 이야길 하 려고 . ” “ 우리 형제 는 , 그러니까 나와 우리 형 은 한 여인네 를 데리 고 함께 산다 . ” “ 머 , 머 시 라 ? 한 여자 를 두 형제 가 같이 데리 고 산다고 ? 이런 짐승 . ..” “ 아니 , 내 가 표현 을 잘못 했 는데 우리 형 이 전장 에 나가 서 행방불명 이 되 었 단 말 이 야 . 그래서 갈 곳 없 는 형수 를 우리 집 에 데려와서 같이 살 기 로 했 는데 그만 정 이 들 어서 마누라 로 슬쩍 편입 이 된 거 지 . 어때 ? 감동 적 이 지 ? 이런 휴머니즘 이 너 네 나라 에 도 있 냐 ? 너 네 조선 의 풍습 으로 는 이해 가 안 될 거 야 . 또 들 어 볼래 ? ” “ 갈수록 엽기 적 인 이야기 들 이 라 흥미 가 있 긴 한데 듣 고 나 면 뭔가 기분 이 씁쓸 하 네 . 여 튼 해 봐 봐 . ” “ 너 네 조선 에서 는 남녀 칠 세 부 동석 이 라고 해서 어릴 때 부터 남녀 구별 이 정확 해서 남 의 눈 을 살펴 가 면서 데이트 를 한다고 하 더라만 우리 네 는 그런 거 없 다 . 가가 이 歌 垣 라는 게 있 는데 말 야 . 봄 이 되 면 청춘 남녀 가 산 에 올라가 그걸 하 는데 말 이 야 . ” “ 봄 만 되 면 하 는 거 야 ? ” “ 아니 가을 에 도 해 . 농촌 의 젊 은 남녀 가 우르르 한꺼번에 산 에 올라가 서 마음 에 맞 는 짝 하 고 바로 섹스 를 하 는 거 야 . 나 는 지난주 에 도 갔 다 왔 다 . 너 도 한 번 가 볼래 ? ” “ 혼토 ? 정말 이 야 ? ” “ 그런데 일본 의 전통 적 인 단가 短歌 를 알 아야 해 . 그거 모르 면 안 돼 . ” “ 단가 라면 31 자 로 구성 된 일본 의 전통 시 가 詩歌 ? ” “ 그래 맞 아 , 모두 들 산 에 올라가 서 단가 를 짓 는데 단가 가 마음 에 드 는 쪽 을 골라 바로 그곳 에서 한바탕 일 을 치르 는 거 지 . ” “ 엽기 로세 , 엽기 . 근데 왜 그런데 ? 너 네 들 은 그게 하 고 싶 으면 아무 곳 에서 나 그렇게 해야 되 냐 ? ” “ 산 으로 올라가 서 그것 을 하 는 것 은 그곳 에 신 을 모셔 두 었 기 때문 이 고 봄 에 는 올해 에 도 풍작 을 기원 하 는 것 이 고 가을 에 는 올해 의 풍작 을 주 신 것 에 감사 드리 는 것 이 지 . 왜 서양 에 도 있 잖냐 . 카니발 이 라고 . 추수감사절 에 만나 서 할 게 있 냐 ? 그게 최고 지 . ” “ 호 , 그럼 동네 처녀 가 그곳 에서 아무 총각 하 고 성 관계 를 하 고 나 면 나중 에 시집갈 때 아무 지장 없 냐 ? 머 , 숫처녀 가 아니 라는 둥 , 행실 이 안 좋 다는 둥 하 며 지장 은 없 는 거 야 ? ” “ 너 네 조선 하고 는 달라 . 너 네 조선 처녀 들 은 처녀 때 실수 건 고 의건 처녀 성 을 잃 어 버리 면 결혼 하 기 전 에 무척 고민 한다고 하 더라 . ” “ 맞 아 . 그래서 처녀 로 다시 되돌려 주 는 곳 도 있 어 . ” “ 호 , 그런 게 가능 한 거 야 ? ” “ 그럼 , 강남 에 가 면 처녀막 을 복원 시켜 주 는 곳 이 있 어 . 완전히 새 처녀 로 리 폼 해 주 는 거 지 . ” “ 고거 야 말 로 엽기 로구나 . 일본 처녀 들 은 거꾸로 결혼 날 을 받 아 두 었 는데 아직 처녀 로 있 으면 그걸 가지 고 고민 한다 . ” “ 도저히 이해 를 못 하 겠 구나 . 고민 할 걸 가지 고 고민 해야지 . 어찌 . ” “ 일본 여자 들 은 처녀 성 을 버려야 만 안 심하 고 결혼 을 한다는 거 야 . 그게 옛날 부터 신 에게 자기 의 처녀 성 을 바쳤 다는 긍지 에서 출발 하 여 지금 도 그런 의식 이 잠재 되 어 있 는 거 야 . 그러 다 보 니 21 세기 가 되 어서 도 첫날밤 을 치룬 후 신부 가 처녀 성 을 간직 하 고 있 었 으면 신랑 이 그런다 잖 아 . ‘ 넌 남친 도 한 명 도 없 었 냐 ? 이제껏 머 했 냐 ? 그렇게 사교 성 이 없 어서 세상 어떻게 살 아 갈래 ? ’ 하 면서 핀잔 을 준다 잖 아 . 그래서 결혼 날짜 를 받 아 놓 은 처녀 가 처녀 성 을 간직 하 고 있 으면 그걸 버리 려고 분주 하 게 싸 돌 아 다닌다 네 . ” “ 헐 , 이건 우리 조선 하고 는 완전히 반대 잖 아 . 조선 신랑 은 신부 가 처녀 라는 걸 알 면 좋 아서 펄쩍펄쩍 뛰 면서 온 동네방네 자랑 하 고 다니 는데 . ..” “ 너 네 조선 에서 는 부부 끼리 도 남 의 눈치 를 살핀다고 들 었 다만 우리 는 전혀 다르 다 . 우린 남녀 가 함께 목욕 하 는 건 기본 이 다 . ” “ 하기야 온 동네 사람 들 이 섞여서 목욕 했 다는데 뭔들 못하 겠 냐 . ” “ 부부 사이 든 정부 사이 든 침실 에서 는 . ” “ 침실 에서 는 ? ” “ 너 네 조선 에서 는 불 을 훅 ! 꺼야 만 그 다음 으로 진행 이 된다고 들 었 다 . 우리 는 그러 는 게 아냐 . ” “ 그럼 훅 ! 끄 는 게 아니 면 , 불 을 팍 ! 엎 어 버리 는 거 냐 ? 급해서 ? ” “ 아니 , 불 을 환히 밝혀야 돼 . 불 을 끄 면 일 이 안 된다 데스 . ” “ 에이 순 . 아무렴 불 을 환히 켜 고 그 짓 을 한단 말 이 냐 . ” “ 옛날 헤이안 시대 상류층 여자 들 은 절대로 얼굴 을 드러내 서 는 안 되 었 던 풍습 이 있 었 어 . 그래서 그런지 정 을 통하 는 방식 이 특이 했 는데 정 을 통하 려는 여자 가 있 는 곳 에 컴컴 한 밤 을 이용 하 여 들어가 서 컴컴 한 속 에서 정 을 통하 고 새벽 일찍 그곳 을 나와야 했 던 불문 율 이 있 었 다고 하 네 . 후 에 저자 거리 의 남녀 들 도 이런 흉내 를 내게 되 었 는데 요바이 夜 這 라고 하 는 풍습 은 한 밤중 에 여자 가 있 는 집 에 남정네 가 몰래 들어가 서 여자 를 범하 는 풍습 이 야 . 몇 군데 해 보 고 마음 에 드 는 여인네 와 혼인 을 한다는데 이게 꽤 나 광범위 한 거 라 . 처녀 는 물론 이 고 과부 에다 유모 에 . 심지어 는 . ” “ 심지어 는 ? ” “ 이미 결혼 한 유부녀 들 도 거꾸로 이걸 즐기 게 된 거 라 . ” “ 설마 아 . ” “ 이게 1900 년 대 후반 까지 도 있 다 보 니 메이지 시대 를 열 고 서구 문물 을 받아들인 정부 로서 는 기겁 을 할 노릇 이 지 . 그래서 금지 시킨 거 라 . 안 그랬 으면 2000 년 대 까지 계속 되 었 을지 도 모르 지 . ” “ 호 , 지금 은 1500 년 대 이 니까 괜찮 겠 네 . 슬슬 밤 이 되 어 가 니까 모험심 이 발동 을 하 는데 . .. 아무 집 이나 들어가 면 되 는 거 야 ? 그런 거 야 ? ” “ 가 는 건 자유 지만 얘길 끝 까지 듣 고 가 든지 말 든지 해 . 요바이 는 말 이 야 . 처음 에 는 아무 집 이나 무작정 들 어 갔 지만 차츰 룰 이 생겨났 어 . 이를테면 처녀 가 남정네 를 받아들일 나이 가 되 야 된다든지 , 과부 라든지 . 마을 총각 들 이 옆 마을 껄떡쇠 가 못 오 게 돌아가 면서 지키 기 도 하 고 . .. 걸렸 다가 는 반죽음 당하 기 도 하 고 . ..” “ 허걱 ! ” “ 처음 엔 남정네 위주 로 진행 되 다가 차츰 여자 들 이 주도 권 을 쥐 게 되 었 고 요바이 를 해 주 십사 하 고 아예 문고리 를 열 어 두 고 개방 하 게 되 었 는거라 . 말 하 자면 내 가 낭군 으로 모시 고 살 남자 가 제대로 밤일 을 하 는 건가 아닌가 를 보 고 괜찮 다 싶 으면 승낙 을 하 는 거 고 아니 다 싶 으면 퇴짜 를 주 는 거 고 . ” “ 퇴짜 맞 으면 쪽팔리 니까 밤중 에 어둠 속 을 뚫 고 들 어 가 는구나 . ” “ 그런 거 도 있 고 언제 남정네 가 들어올지 모르 는데 밤새 불 을 밝힐 수 도 없 고 . 에너지 절약 도 생각 해야 하 고 . .. 불 을 밝히 고 있 으면 들어오 기 가 힘 들 잖 겠 냐 ? 어쨋든 여자 의 얼굴 을 제대로 보 지 못한 아픔 이 있 어서 그런지 이제 는 아예 불 을 환히 밝히 고 정 을 통한다는 거 야 . 그것 뿐 인 줄 아 느냐 ? ” “ 또 ? 무슨 엽기 ? ” “ 우리 네 는 남창 男娼 이 공공연 하 다는 거 . 너 네 조선 에서 남창 이 라는 거 있 냐 ? ” “ 들 은 바로 는 조선 궁중 에서 남창 까지 는 아니 더라도 내시 들 가운데 간혹 동성애 가 있 다는 이야기 는 들 었 다만 . 공공연 하 지 는 않 지 . 발각 이 되 는 날 엔 죽음 을 각오 해야 하 니깐 . ” “ 무슨 그런 일 로 죽이 기 까지 하 냐 ? 야만 스럽 게 스리 . 우리 왜 에서 는 남색 男色 은 전혀 부끄러운 일 이 아냐 . 오히려 자랑 스러워 한다 데스 요 . 부 富 의 상징 이 라고 해서 . ” “ 하기야 지난번 히데요시 를 만났 을 때 시중드 는 시동 들 을 보 고 괴이 하 다고 는 느꼈 어 , 그래서 살며시 물 어 봤 지 . ” “ 저기 , 시녀 님 , 한 가지 물어봐도 될까요 ? ” “ 아니 , 전 시녀 가 아니 라 시동 , 이래뵈 도 사내 입니다 ” “ 헉 , 이렇게 얼굴 에 화장 을 짙 게 하 고 눈썹 까지 바르 니까 영 낙 없 는 여자 로 보이 는데 . 게다가 절세 의 미인 으로 . 근데 사내 녀석 이 라니 ” 얼굴 을 가까이 대하 자 시동 에게서 향긋 한 꽃 내음 이 물씬하 게 풍겨 나오 는 거 였 어 . “ 어이 , 너 시동 , 사내 녀석 이 얼굴 에 화장 을 하 고 , 향수 를 바르 고 도대체 왜 그러 는 거 니 ? 너 네 부모 님 들 도 네 가 이러 는 거 알 고 있 니 ? 부모 님 모시 고 한 번 와야겠다 . 학부형 회의 라도 해야지 . ” “ 무슨 학부형 씨 나락 까먹 는 소릴 . .. 우리 부모 님 이 야 제 가 시동 으로 있 는 걸 가문 의 영광 으로 생각 하 고 있 는데 . ..” “ 안 되 겠 다 . 너 당장 내일 모시 고 오 너라 . 근데 나이 는 몇 살 이나 되 었 냐 ? ” “ 제 가 열 세 살 , 저기 저 시동 은 열 다섯 살 , 우리 팀장 님 은 나이 가 조금 있 어 스물 한 살 대충 들 그래요 ” “ 꼭 그렇게 화장 을 하 고 치장 을 해야 되 는 거 야 ? ” “ 모르 시 는 말씀 , 이렇게 해야 저희 간 빠꾸 님 에게 간택 이 될 수 도 있 고 , 하 다 못해 대신 들 눈 에 들 면 시동 이 되 어 사랑 을 받 고 잠자리 까지 갖 는 총 애 를 누릴 수 있 죠 . 왜 저 에게 관심 이 있 으신 가요 ? 역관 나으리 잉 . ” “ 이런 일 이 있 었 단 말 이 다 . 그날 그 시동 한테 붙잡혀서 빠져 나오 느라 죽 는 줄 알 았 네 . 휴 . ” “ 히데요시 는 시동 뿐 만 아니 라 측실 이 무려 300 명 이나 된다네 . 거의 가 영계 에다 쭉쭉 빵 빵 이 라네 . 키 도 작 고 대머리 까진 쥐 꼴 을 한 용모 라서 콤플렉스 때문 에 그렇게 첩 을 많이 두 었 다고 도 하 고 . 게이 는 선대 주군 인 노부나가 가 밝히 다 보 니 무슨 전통 이 라고 히데요시 도 밝힌다 네 . 그러 다 보 니 영주 들 도 따라서 남색 을 엄청 들 밝히 고 . 게이 들 끼리 주인 의 총애 를 받 으려고 쌈박질 을 하 지 않 나 , 심지어 는 살인 까지 일어나 는 일 도 있 다 데스 . ” “ 너 네 왜 나라 는 어찌 그렇게 문란 하 냐 ? ” “ 너 네 조선 의 사고방식 으로 는 문란 하 다고 할 수 있 겠 지만 일본 의 성문화 는 방해 받 는 것 이 없 고 도덕 적 으로 도 질타 받 는 경우 는 거의 없 다 . 종교 적 으로 도 제한 받 지 않 는 거 지 . 문학 에서 도 너 네 나라 처럼 검열 에 걸리 고 잘리 고 하 는 게 없 다 . 일례 로 . ” “ 일례 로 ? ” “ 유명 한 소설가 인 이하라 사이 가 쿠 井 原 西 鶴 가 쓴 『 호색 일 대남 好色 一代男 』 이 라는 작품 은 작가 가 실제로 경험 한 바 를 바탕 으로 쓴 성애 소설 인데 이게 또 일본 사람 들 의 성 에 관한 의식 을 단 적 으로 나타내 주 고 있 는 거 란다 . 7 세 부터 60 세 에 이르 기 까지 주인공 이 경험 한 성적 이야기 를 적나라 하 게 표현 했 는데 세상 에 . ” “ 세상 에 ? ” “ 성 경험 한 상대 여자 만 3742 명 에 다 . ” “ 또 있 어 ? ” “ 남색 으로 상대 한 남자 가 725 명 이 라네 . 대단 하 잖 냐 ? 우리 왜 나라 가 성문화 하나 만 은 세계 에서 제일 특별 하 고 관대 할 거 야 . 어때 ? 이 참 에 우리 왜 에 눌러 앉 을 생각 은 없 냐 ? ” “ 내 가 아무리 그렇 기로서니 사람 인데 . .. 근데 왠지 목 이 칼칼 한데 한숨 돌리 고 이야기 하 자 . ”* 제 가 추천 하 는 사이트 입니다 ( 무료 ) http : / / m . novel . naver . com / best / list . nhn ? novelId = 629707 공유 하 기 글 요소