한반도 평화 시대 에 다시 조명 하 는 문익환 의 삶 과 신학 - 유 코리아 뉴스 
 한반도 평화 시대 에 다시 조명 하 는 문익환 의 삶 과 신학 
 한반도 평화 시대 에 다시 조명 하 는 문익환 의 삶 과 신학 늦봄 문익환 목사 100 주년 기념 심포지엄 스케치 
 승인 2018 . 06 . 01 09 : 30 
 시인 이 자 신학자 , 통일 운동가 였 던 늦봄 문익환 목사 탄생 100 주년 을 맞 아 다양 한 기념행사 가 진행 되 고 있 다 . 문익환 목사 의 삶 을 세 가지 영역 ( 신학 , 에큐메니컬 운동 과 선교 , 통일 운동 ) 에서 돌아보 는 심포지엄 도 그 중 하나 . 31 일 오후 6 시 한국 기독교 회관 조애 홀 에서 열린 이번 심포지엄 은 한국 기독교 교회 협의회 , 한 신대 학교 신학 사상 연구소 , 민주 화 운동 기념사업 회가 공동 주최 했 다 . 
 31 일 오후 6 시 한국 기독교 회관 조 에 홀 에서 열린 ‘ 늦봄 문익환 목사 100 주년 기념 심포지엄 ’ 모습 . ⓒ 유 코리아 뉴스 
 발제 의 문 을 연 김창주 한 신대 교수 ( 구약학 ) 는 신학자 로서 문익환 목사 의 삶 을 조명 했 다 . 김 교수 는 먼저 “ 문익환 목사 는 서구 의 전통 적 인 문법 ( 명사 , 동사 , 형용사 , 전치사 등 의 품사 분류 ) 이 성서 번역 에 적합 하 지 않 다며 새로운 체계 ( 사건 어 , 객체 어 , 추상 어 , 관계어 ) 로 성서 를 번역 했 다 ” 며 , 이 를 적용 해 문 목사 의 삶 을 크 게 네 가지 범주 로 분석 했 다 . △ 신앙 과 현실 이 일치 하 는 삶 ( 사건 어 ) △ 글 말 이 아닌 입말 ( 구어체 ) 을 사용 하 며 예언자 적 이 었 던 삶 ( 객 체어 ) △ 넓 은 신학 적 스펙트럼 과 문학 적 감수 성 을 보여준 삶 ( 추상 어 ) △ 히브 리어 와 한국어 사이 , 텍스트 와 콘 텍스트 사이 , 남 과 북 사이 를 잇 는 삶 ( 관계어 ) 
 그러 면서 김 교수 는 “ 늦봄 은 소승 적 신학자 에서 대승 적 구도자 로 거듭난 사람 의 이름 ” 이 라고 한 『 문익환 평전 』 의 저자 김형수 시인 의 말 을 빌려 신학자 로서 문익환 목사 를 표현 했 다 . 
 논찬 자 로 나선 민영진 전 대한성서공회 총무 는 “ 실제로 대학 시절 , 문익환 선생 이 강단 에서 ‘ 모든 언어 는 사건 어 , 대체 어 , 추상 어 , 관계어 로 분류 된다 ’ 고 하 시 던 모습 이 떠오른다 ” 며 , 김창주 교수 의 연구 에 찬사 를 보냈 다 . 그리고 민 박사 는 1990 년 초 문 목사 가 안동교도소 에 수감 중 일 때 < 표준 새 번역 > 최종 원고 를 리뷰 했 던 일화 를 소개 하 기 도 했 다 . 
 문 목사 의 에큐메니컬 운동 과 선교 에 대해 조명한 최형묵 천안 살림 교회 목사 는 “ 신학자 이 자 목회 자 로 살 던 그 가 통일 운동가 가 되 는 과정 은 전향 적 전환 이 아닌 안 으로 품 고 있 던 것 이 밖 으로 드러난 변화 ” 라고 밝혔 다 . 명동 촌 에서 형성 한 민족주의 와 기독교 신앙 안 에서 문 목사 가 ‘ 꿈 을 현실 로 살아간 선구자 ’ 로서 일관 된 모습 을 보였 다는 것 . 최 목사 는 “ 그 가 남긴 풍요 로운 유산 은 교회 를 신학 의 장 이 아닌 실천 의 장 으로 바라본 것 과 민중 적 관점 에서 통일 을 바라본 시각 ” 이 라면서 “ 생명 을 살리 는 현장 이 바로 교회 라는 문익환 목사 의 사상 은 오늘날 교회 의 존재 방식 에 끊임없 는 도전 이 되 고 있 다 ” 고 말 했 다 . 
 이유나 성균관 대학교 초빙 교수 는 논찬 을 통해 “ 문익환 목사 가 했 던 에큐메니컬 한 경험 ( 가톨릭 과 성서 공동 번역 사업 을 진행 하 며 신교 와 구교 의 벽 을 허물 고 , 『 히브리 민중 사 』 를 저술 하 며 히브리 인과 한국인 들 사이 의 벽 을 허물 고 , 교회 와 사회 의 담 을 허물 었 던 경험 ) 이 우리 민족 과 교회 에 중요 한 정신 적 유산 을 남겼 다 ” 며 “ 고난 의 십자가 를 지 고 실천 하 고 투쟁 했 던 문 목사 의 헌신 적 삶 을 계승 하 고 본 받자 ” 고 강조 했 다 . 
 이남주 성공회 대 교수 ( 중국학 ) 는 문 목사 의 통일 사상 을 세 가지 주제 로 나누 고 , 각각 이 지닌 현재 적 의미 를 짚 었 다 . 첫째 , 민주 와 통일 을 병행 추진 한 한반도 변혁 론 . 이 는 현재 시점 에 남북 관계 개선 을 위해 남 한 사회 가 개혁 돼야 필요 성 을 더욱 인식 하 게 만든다는 것 . 둘째 , 남북 이 동의 하 는 통일 방안 제시 한 통일 방법론 . 문 목사 와 김일성 주석 이 합의 한 4 · 2 공동 선언 중 공존 의 원칙 에서 연방제 방식 으로 통일 한다는 내용 을 담 은 것 은 남북 의 통합 수준 을 점진 적 으로 높여 가 는 과정 을 통일 논의 방향 으로 진전 하 는 데 중요 한 전환점 을 만들 었 으며 , 북미 정상 회담 후 남북 의 제도 적 틀 을 고민 할 때 도 시사 하 는 바 가 크 다는 것 . 셋째 , 민 ( 民 ) 이 통일 운동 을 주도 하 는 통일 실천론 . 문 목사 는 “ 통일 된 새 나라 의 주인 이 국민 이 어야 한다면 , 통일 도 국민 의 슬기 와 힘 으로 이룩 되 어야 한다 ” 며 민중 이 주도 하 는 통일 을 일관 되게 강조 했었 다 . 이 는 현재 이뤄지고 있 는 한반도 평화 프로세스 에 사상 적 자원 을 더 해 준다는 것 . 
 이태호 참여연대 정책 위원장 은 “ 문익환 목사 는 민주 화 와 통일 운동 의 현장 에서 성장 해 , 결국 그 운동 을 이끌 고 성숙 시킨 산 증인 이 자 리더십 이 었 다 ” 며 “ 우리 역시 분단 의 상상 력 을 넘 어서 구체 적 으로 주장 하 고 당장 실천 해야 할 것 을 배워야 할 것 ” 이 라고 말 했 다 . 
 백양사 방장 지선 스님 이 ‘ 늦봄 문익환 목사 100 주년 기념 심포지엄 ’ 에 참석 해 문 목사 와 의 인연 에 대해 얘기 하 고 있 다 . ⓒ 유 코리아 뉴스 
 이날 포럼 에 는 문 목사 의 딸 문 명금 씨 , 아들 문성근 씨 를 포함 한 가족 들 과 지선 스님 등 생전 에 문 목사 와 민주 화 운동 , 통일 운동 을 함께 했 던 이 들 도 참석 해 늦봄 의 삶 을 기렸 다 . 문 목사 가 태어난 날 인 6 월 1 일 에 는 늦봄 문익환 목사 탄생 100 주년 기념 예배 가 한 신대 신학 대학원 예배당 에서 , ‘ 문익환 통일 의 집 ’ 개관식 이 수유리 문익환 통일 의 집 에서 각각 열릴 예정 이 다 .