꽃 은 자연 의 아름다움 을 대표 한다 . 철쭉꽃 과 수로부인 의 동일시 는 자연미 와 의 동질 화 를 유인 한다 . 꽃 처럼 아름답 고 , 꽃 과 같이 아름다운 여인 이 수로부인 인 것 이 다 . 그러나 거기 에 그치 는 것 이 아니 다 . 용궁 을 장식 하 고 있 는 영롱 한 칠보 는 이 세상 이 아니 라 꿈 속 에서 와 같이 아름답 다 . 수로부인 의 옷 에 스민 방향 은 세속 을 초월 한 신비 의 도취 와 같 다 . 초월 적 인 아름다움 이 칠보 와 방향 으로 성취 되 고 있 다 . 수로부인 의 아름다움 은 경험 권 내 에 있 는 자연미 에 그치 지 않 고 , 신계 에 나 있 는 칠보 의 영롱 한 아름다움 과 방향 의 신비 한 아름다움 까지 를 망라 한 것 이 었 다 . 그리고 이러 한 아름다움 은 누구 도 흉내내 지 못할 접신 이 라는 방식 을 통해 체현 된 것 이 었 기 에 통과 의례 적 완결 성 으로 귀착 된다 . 다시 말 해서 외경 의 양가 적 대상 이 며 , 다른 한편 으로 는 아름다움 을 전유 한 신 들 과 의 교접 을 통해 그녀 는 아름다움 과 의 일체화 를 구현 해 냈 던 것 이 다 .