[ 파사현정 ( 破邪 顯正 ] ( 破 : 깨뜨릴 파 : 邪 : 사악 할 사 : 顯 : 드러낼 현 : 正 : 바를 정 ) 불교 에서 , 부처 의 가르침 에 어긋나 는 사악 한 도리 ( 道理 ) 를 깨뜨리 고 바른 도리 ( 道理 ) 를 드러낸다는 뜻 으로 , 그릇 된 생각 을 버리 고 올바른 도리 ( 道理 ) 를 행 ( 行 ) 함 을 비유 ( 比喩 ) 해 이르 는 말 . [ 준말 ] 파현 [ 破顯 ] [ 내용 ] 불교 에서 나온 용어 로 , 부처 의 가르침 에 어긋나 는 사악 한 생각 을 버리 고 올바른 도리 를 따른다는 뜻 이 다 . 사악 한 것 을 깨닫 는 것 은 사고방식 을 바꾸 는 것 을 의미 하 므로 얽매이 는 마음 을 타파 하 면 바르 게 될 수 있 다는 뜻 이 다 . 이 용어 는 특히 삼론종 ( 三論宗 ) 의 중요 한 근본 교리 중 하나 로 자리 잡 았 다 . ** 삼론종 [ 三論宗 ] : 성종 ( 性宗 ) · 공종 ( 空宗 ) · 파상종 ( 破 相宗 ) 이 라고 도 한다 . 인도 대승불교 의 중관 계 ( 中觀 系 ) · 유가 계 ( 瑜伽 系 ) 가운데 중 관계 에서 시작 되 어 중국 에서 크 게 번창 하 였 다 . 제법 공무 상 ( 諸法 空 無相 ) · 팔 부 중도 ( 八不中道 ) 의 교리 를 내세우 고 , 용수 를 시조 로 하 여 ( 그 전 에 석가 · 문수 · 마명 이 있 다 ) 제 바 · 라 후 라 ( 羅 睺 羅 ) · 청목 ( 靑 目 ) 등 으로 계승 된 다음 , 구마라습 ( 鳩摩羅什 ) 을 거쳐 중국 으로 들어와 그 의 제자 도생 ( 道 生 ) · 승조 ( 僧 肇 ) · 도융 ( 道融 ) · 승예 ( 僧叡 ) 등 에 의하 여 종지 ( 宗旨 ) 가 크 게 선양 되 었 으나 , 후 에 남북 으로 갈라져 한때 는 교세 가 부진 하 였 다 . 그 후 길장 ( 吉藏 ) 에 이르 러 종래 의 학풍 을 일변 시켰 고 또 《 삼론현의 ( 三論玄義 ) 》 등 이 성립 됨 으로써 삼론 종학 이 대성 하 였 다 . 한국 에서 는 처음 으로 불교 를 전한 순도 ( 順道 ) 가 이 종파 였으므로 고구려 에서 크 게 발달 하 였 고 , 뒤 에 신라 의 원효 가 삼론 학 의 종요 ( 宗要 ) 를 지 었 으며 , 백제 에서 는 혜현 ( 慧顯 ) 이 삼론 을 강설 하 였 다 . 또 고구려 의 혜관 ( 慧灌 ) 은 625 년 ( 고구려 영류왕 8 ) 일본 에 건너가 일본 궁중 에서 삼론 을 강설 하 였으며 , 이 보다 앞선 595 년 에 는 혜자 ( 惠慈 ) 가 도일 하 여 황태자 쇼토쿠태자 [ 聖德 太子 ] 의 스승 이 되 어 , 같 은 해 백제 에서 건너간 혜총 ( 慧聰 ) 과 함께 새로 낙성 된 호코 사 [ 法 興 寺 ] 에서 삼론 을 강설 하 였 다 . < 더 상세 한 내용 > ( 1 ) ◐ 파사현정 破邪 顯正 ◑ [ 그릇 된 것 을 깨뜨리 고 올바르 게 바로잡 음 ] < 破 : 깨뜨릴 파 , 邪 : 사악 할 사 , 顯 : 드러낼 현 , 正 : 바를 정 >★ 불교 에서 나온 용어 로 , 부처 의 가르침 에 어긋나 는 사악 한 생각 을 버리 고 올바른 도리 를 따른다는 뜻 이 다 . 사악 한 것 을 깨닫 는 것 은 사고방식 을 바꾸 는 것 을 의미 하 므로 얽매이 는 마음 을 타파 하 면 바르 게 될 수 있 다는 뜻 이 다 . 이 용어 는 특히 삼론종 ( 三論宗 ) 의 중요 한 근본 교리 중 하나 로 자리 잡 았 다 . ★ ( 2 ) ★ 破 邪 顯 正 ( 파사현정 ) ★【 한자 】 깨뜨릴 파 / 사악 할 사 / 나타날 현 / 바를 정 【 의미 】 사악 함 을 깨뜨리 고 정도 ( 正道 ) 를 나타낸다는 뜻 으로 , 부처 의 가르침 에 어그러지 는 사악 한 생각 을 깨뜨리 고 올바른 도리 를 뚜렷이 드러낸다는 의미 . 【 字 意 】◎ 破 ( 파 ) 돌 을 부수 는 의미 에서 ‘ 깨 다 ’ 등 의 의미 생성 . ◎ 특정 지역 의 사람 들 을 폄하 하 는 의미 에서 ‘ 간사 하 다 ’ 는 의미 를 생 성 . 牙 ( 아 ) 는 발음 요소 . ◎ 화려 한 머리장식 을 표현 한 왼쪽 ( 현 ) 자 가 발음 과 함께 사람 머리 를 드러내 다는 의미 에서 ‘ 나타나 다 ’ 는 뜻 을 표현 함 . ◎ 正 ( 정 ) 어떤 특정 지역 [ 一 ] 을 공격 해 들어간다 [ 止 ] 는 의미 에서 ‘ 바로잡 다 ’ 는 뜻 에서 ‘ 바르다 ’ 는 의미 생성 . 혹은 하나 의 원칙 에 모든 행동 을 그친다는 의미 에서 ‘ 바르다 ’ 는 뜻 으로 설명 하 기 도 함 . 1 - 破 깨뜨릴 파 깨뜨리 다 , 쪼개 다 . ( 돌 석 ) , 5 破格 ( 파격 ) : 격식 을 깨 뜨 림 . 擊破 ( 격파 ) : 쳐부 숨 . 1 . 그 의 破格 ( 파격 ) 적 인 행동 에 모두 기절 할 뻔 했 다 . 2 . 거북선 이 왜놈 들 의 선박 을 擊破 ( 격파 ) 하 였 다 . 破竹之勢 ( 파죽지세 ) 破鏡 ( 파경 ) 破 天荒 ( 파천황 ) 石 ( 돌 석 : 뜻 에 관련 되 는 부분 ) + 皮 ( 가죽 피 : 음 에 관련 되 는 부분 으로 음 이 달라짐 ) . 돌 [ 石 ] 의 표면 [ 皮 ] 이 부서진다 는 데 서 ' 깨 어 지 다 ' 의 뜻 이 됨 . 형성 2 - 邪 간사 할 사 간사 하 다 , 사기 치 다 , 희롱 하 다 . ( 고을 읍 ) , 4 邪敎 ( 사교 ) : 요사 스러운 종교 . 邪惡 ( 사악 ) : 간사 하 고 악독 함 . 1 . 사회 가 혼란 해 지 면 邪敎 ( 사교 ) 집단 이 등장 한다 . 2 . 정의 의 사자 가 나타나 邪惡 ( 사악 ) 한 무리 를 제거 하 였 다 . 牙 ( 어금니 아 : 음 에 관련 되 는 부분 ) + ( = 邑 고을 읍 : 뜻 에 관련 되 는 부분 ) . 어금니 [ 牙 ] 같이 튼튼 한 지형 [ ] 으로 이루어진 제 나라 의 지명 을 뜻 하 여 된 자 인데 , 그 땅 에 살 던 사람 들 의 풍속 이 못된 데 서 ' 간사 ( 奸邪 ) 하 다 ' 의 뜻 으로 쓰이 게 되 었 음 . 형성 3 - 顯 나타낼 현 나타내 다 . ( 머리 혈 ) , 14 顯著 ( 현저 ) : 환히 나타남 . 顯忠 日 ( 현충일 ) : 목숨 을 바쳐 나라 를 지킨 이 를 기념 하 는 날 . 1 . 다른 제품 과 비교 하 면 품질 에서 顯著 ( 현저 ) 한 차이 가 난다 . 2 . 6 월 6 일 은 顯忠 日 ( 현충일 ) 이 다 . 햇빛 [ 日 ] 아래 에서 실 [ ] 을 보 고 있 는 사람 의 머리 [ 頁 ] 를 나타낸 것 이 다 . 실은 가늘 어서 햇빛 에서 보 아야 제대로 볼 수 있 음 을 나타낸 것 으로 ' 밝 게 드러나 다 ' 의 뜻 이 었 다가 ' 나타내 다 ' 의 뜻 으로 변한 글자 . 회의 4 - 正 바를 정 바르다 , 바로 잡 다 . ( 그칠 지 ) , 1 正直 ( 정직 ) : 마음 이 바르 고 곧 음 . 不正 ( 부정 ) : 바르 지 않 음 . 1 . 선생 님 은 항상 우리 들 에게 正直 ( 정직 ) 하 라고 말씀 하 신다 . 2 . 不正 ( 부정 ) 한 방법 으로 좋 은 점수 를 받 는 것 은 옳 지 않 다 . 正正堂堂 ( 정정 당당 ) 두 발 [ 止 : ' 발 ' 의 모양 을 본뜬 글자 ] 을 한데 [ 一 ] 모아 바로 서 있 다는 데 서 ' 바르다 ' 를 나타낸 글자 임 . 회의