정체 성 의 개념 은 그 저변 에 부단히 움직이 는 존재 라는 점 을 전제 로 한다 . 즉 , 시대 와 환경 , 사회 적 맥락 에 따라 정체 성 은 서로 다른 모습 으로 구성 된다는 의미 다 . 강원도 600 년 의 역사 에서 사람 들 은 강원 도민 을 언제나 ` 암하노불 ' 이 요 , ` 감자바위 ' 라고 취급 했 겠 는가 . 그러 한 개념 으로 강원 도민 을 인식 하 게 된 것 은 당연히 한때 의 일 이 다 . 그 단어 로 규정 되 는 것 이 불만 이 라면 훨씬 더 좋 은 개념 의 정체 성 으로 구성 하 고 의미 를 부여 하 면 된다 . 그렇 다면 정체 성 을 새롭 게 구성 하 기 위해 무엇 이 필요 할까 ? 강원도 관련 자료 들 이 집적 돼 여러 층위 의 해석 들 이 난무 해야 한다 . 강원도 와 관련 된 자료 라면 무엇 이 든지 모으 고 잘 정리 해 필요 한 사람 을 위해 적재적소 에 배치 되 고 제공 될 준비 를 하 고 있 어야 한다 . 그 동안 강원도 를 비롯 한 지방 자치 단체 , 문화원 , 연구소 등 여러 기관 에서 는 강원도 관련 자료 를 꾸준히 모아 왔으며 이 를 위해 상당히 많 은 예산 과 인력 을 투입 했 다 . 아쉬운 것 은 그 조사 가 장기 적 인 계획 과 전공 분야 의 연구자 들 에 의해 진행 되 지 않 았 다는 점 이 다 . 이런 자료 들 이 잘 정리 돼 그동안 많 은 해석 이 나올 수 있 도록 연구 및 활용 환경 이 조성 됐 더라면 평창동 계 올림픽 이 라는 거대 한 사건 을 맞 아 강원도 의 특색 을 잘 보여 줄 수 있 는 콘텐츠 를 지금 보다 더 풍부 하 게 제공 할 수 있 었 을 것 이 다 . 아쉽 지만 우리 가 처한 현실 은 여기 까지 였 다 . 내 가 지금 서 있 는 자리 를 확인 하 고 그저 아쉬워하 기 만 하 는 것 이 아니 라 그 자리 에서 다시 시작 하 는 일 이 다 . 내 가 공부 하 고 있 는 분야 에 는 이것 을 ` 강원 학 ' 이 라고 한다 .