⭐ 내 이름 은 빛나 는 별 오늘 도 어김없이 사냥 을 나왔 다 . 내 가 지금 서둘러 가 는 사냥터 는 아무 나 들어올 수 없 는 세상 이 알아주 는 그런 곳 이 다 . 이곳 에 들 어 온다고 부모 님 등골 을 빼먹 은 건 말 할 것 도 없 고 안 자 고 안 놀 고 감미 로운 유혹 을 뿌리치 며 끝 없 는 인고 의 세월 을 보낸 덕분 이 다 . 말타기 활쏘기 격술 지배 계급 의 전유물 신 학문 인 구구단 그리고 지금 쓰 고 있 는 문자 를 깨우치 느라 부모 님 은 상거지 처럼 살아왔 다 . 열 두 살 사춘기 이웃집 또래 소녀 ' 봄꽃 ' 이 라는 여자 를 좋아했 지만 참 고 또 참으 며 세 개 의 별 이 란 사냥터 에 들 어 갈 때 까지 욕망 을 유예 시키 기 로 다 짐 을 했었 다 . 지금 집 에서 는 내 가 갖 고 올 맛난 사냥감 을 두 아이 와 함께 눈 빠지 게 기다리 고 있 을 나 의 반쪽 은 문 론 ' 봄꽃 ' 이 다 . 아주 옛날 돌도끼 를 들 고 사냥 을 하 던 시절 엔 공동체 적 체재 를 유지 하 고 있 었 다고 한다 . 수렵 과 채집 을 마을 전체 가 나서 고 배 가 고파도 같이 고프 고 추위 에 같이 떠 는 세상 . 그러 던 것 이 단단 하 고 날카로운 금속 물질 의 창끝 이 개발 되 면서 문명 은 금속 도로 진보 를 거듭 했 다 . 우리 마을 전체 가 나서 서 한 마리 의 사슴 과 작 은 들짐승 그리고 계절 적 차이 가 크 긴 하 지만 약간 의 열매 를 채집 해 겨우겨우 목숨 을 부지 해 왔 지만 모든 것 이 현대 화 된 지금 의 체재 는 완전히 달라졌 다 . 이제 마을 전체 가 먹 을 걸 위해 나서 지 않 는다 . 인구 가 폭발 적 으로 늘어나 기 도 했 지만 마을 전체 가 나선다면 아마도 하루 세 마리 의 사슴 과 토끼 꿩 오소리 를 각 이 십 여 마리 돼지 다섯 마리 를 잡아낼 수 있 을 만큼 기술 의 진보 를 이루 었 으니 이걸 다 먹 어 치울 수 는 없 다 일 의 능률 을 극대 화 한 분업 이 란 개념 을 개발 해 사냥 과 채집 아이 들 의 교육 을 담당 할 사람 을 배치 하 고 감독 하 는 사람 이 생겨났 고 마을 의 대장 이 선출 되 었 다 . 유능 한 사람 이 대장 이 된 게 아니 라 호랑이 도 때려 잡 를 만한 담력 과 완력 을 지닌 ' 호랑이 눈 ' 이 란 거구 의 사내 였 다 . 인근 100 리안 의 사람 들 이 모두 호랑이 눈 의 지배 아래 에 있 다 비로소 동굴 에서 나와 들판 에 집 을 지 어 사 는 사람 들 은 대장 의 지시 대로 각각 의 역활 을 배정 받 는 시스템 이 생겨났 던 것 이 불과 100 년 전이 라고 들 었 다 이젠 전쟁 을 통해 다른 부족 을 편입 한 거대 한 국가 라는 조직 이 생겨나 자 정치 라는 영역 이 도입 되 면서 지배 집단 은 더 강고 해 지 고 권력 은 확대 되 어 갔 다 . 동굴 에 살 면서 하루 종일 먹 을 걸 구하 러 다니 던 시대 에 비해 비약 적 인 과학 의 진보 는 잉여 인간 을 양산 하 면서 직업 의 다양 성 을 가져왔 다 . 주술사 가 생기 고 소나 돼지 를 잡 고 농기계 나 무기 를 만드 는 대장간 농사 를 짖 거나 물고기 를 잡 는 농부 와 어부 상층부 엔 선생 군인 정치 가 바로 밑 에 나 처럼 중간 계급 들 은 우리 마을 의 영주 ' 호랑이 눈 ' 조직 체계 에 편입 하 려 온갖 수단 을 동원 하 는 치열 한 경쟁 의 시대 를 살아가 고 있 다 . 그런 점 에서 나 는 행운아 이 기 도 하 다 . ' 호랑이 눈 ' 영역 에 장사 꾼 으로 조장 직 을 맡 고 있 으니 이웃 들 의 부러움 을 사 는 건 당연 한 일 이 다 . 산짐승 가죽 을 벗겨 모으 고 귀한 산삼 같 은 약초 나 곰쓸개 따위 들 을 싣 고 나 가 이웃 먼 바닷가 마을 에서 소금 이나 미역 같 은 해초류 쌀 같 은 걸로 바꾸 어 오 는 게 내 일 이 다 . 영주 밑 에 는 다양 한 조직 이 있 는데 그 중 에서 가장 선호도 가 높 은 ' 세계 의 별 ' 에 들어왔으니 사람 들 이 나름 부러워 하 는 직업 을 가진 셈 이 다 . 가끔 씩 영주 ' 호랑이 눈 ' 의 호위 무사 들 도 집안 의 세간살이 를 장만 하 려면 내게 부탁 를 할 정도 니 영주 의 욕심 이 지나치 다든가 포악 한 장면 을 연출 해도 나 는 영주 폐하 를 지지 할 수 밖에 없 다 . 아내 ' 봄꽃 ' 그리고 큰딸 ' 사월 의 맑 은 강물 ' 둘째 ' 흐르 는 별 ' 사내 아이 를 키 울 려면 어쩔 수 없 는 노릇 이 다 . 죽 기 살 기 로 조장 자릴 꿰 찻 지만 근래 들 어 알 수 없 는 불안 이 밀려온다 . 천리만리 나 떨어진 다른 나라 의 신학문 으로 무장 한 새로운 세대 들 의 등장 은 결국 내 자리 를 위협 할 것 이 란 불길 한 에 감 이 든다 . 구구단 도 신학문 이 었 는데 그새 고등 기하학 을 익힌 젊 은 친구 들 이 밀 고 올라오 니 . .. 우리 세대 가 상대 하 기 엔 힘 이 한참 버겁 다 . 강물 을 끌 여 들여 농사 를 짖 는다던가 절벽 난간 위 에 2 층 누각 을 짖 는다는 건 얼마 전 까지 만 해도 상상 할 수 없 는 천지개벽 이 벌어지 고 있 다 . 언제 까지 나 의 이 안전 한 사냥터 를 지켜낼 수 있 을까 ? 친구 인 ' 곰 어깨 ' 는 벌써 노쇠 했 다며 영주 의 신변 경호 직 에서 퇴출 당하 고 대장간 에서 허드렛일 을 하 고 있 다 . 혹시 나 도 ' 세 개 의 별 ' 에서 퇴출 이 라도 당하 게 되 면 그 땐 난 뭘 먹 고 살까 ? 가끔 걱정 을 하 지만 그렇 다고 옛날 할머니 할아버지 시대 로 돌아갈 수 는 없 는 노릇 이 다 . 서로 왕래 를 하 지 않 는 저 높 은 산맥 너머 엔 아직 도 원시 적 인 동굴 이나 땅 집 생활 을 하 면서 살아가 는 평등 한 세상 이 있 다는 데 일부 에서 는 산맥 너머 평등 한 세상 을 따라 하 자는 사람 들 이 밤 마다 뒷산 골짜기 에 모인다는 데 지금 와서 그런 시대 로 갈 수 는 없 다 . 사람 들 에게 실제 적 도움 이 되 는 과학 은 인류 초기 의 수준 이 지만 산맥 너머 그 들 이 밤 마다 약탈 을 하 고자 울 동네 로 내려오 면서 후대 한 무기 는 그저 놀랍 기 만 하 다 . 쫄쫄 굶 어 가 면 동굴 에 나 사 는 것 들 이 무기 는 얼마나 가공 한지 ! 노랭이 나 은행 알 을 따 서 가공 을 하 면 그 냄새 를 맡 는 순간 사람 이 기절 을 한다니 생각 만 해도 소름 이 돋 는다 . 그런 놀라운 화학 무기 를 한 봉지 씩 들 고 와 문틈 으로 밀 어 넣 고 는 정지 < 부엌 > 칼 로 목 을 따 버리 고 곡식 과 귀금속 을 훔쳐 간다고 한다 . 거기 다 얼마 전 부터 는 산꼭대기 에 바위 들 을 올려 놓 고 는 여차하면 그 큰 바위 들 을 굴러 내려 울 동네 를 아주 쑥대밭 을 만든다고 하 는데 그걸 막 아 낼 방벽 을 세우 자는 쪽 과 절대 그러 면 안 됀 다는 축 들 의 한판 싸움 이 벌어지 기 도 했 다 . ' 호랑이 눈 ' 이 영주 로 남 아 있 는 한 특별히 걱정 할 문제 는 아니 지만 밤 마다 뒷산 골짜기 에 모여드 는 무리 들 이 영주 자리 를 차지 하 는 날 이 면 그때 는 어찌 하나 ? 백두 별 에게 밤 마다 혈서 를 쓰 고 충성 맹세 를 한다는데 . .. 몇 년 전 ' 큰 머리 노랭이 ' 가 영주 로 있 을 땐 원시인 의 두령 백두 별 에게 무엇 이 든 물 어 보 고 했 다는데 . .. 하긴 뭐 내 가 걱정 할 일 은 아니 다 . 휘영청 달 이 처량 하 게 떠 다니 는 가을밤 강가 에서 . .. 인생 이란 무엇 인가 ? 말없이 흘러가 는 저 강물 에게 물 어나 볼까 ?