예측 불 가능 한 바 닷 가 … 안전 한 삶 염원 · 기원서 시작 
 울산 발전 연구원 ( 원장 하동원 ) 부설 울 산학 연구 센터 는 2006 년 3 월 개소 한 이래 시민 들 의 ' 삶 의 질 ' 개선 을 목적 으로 다양 한 역사 적 ㆍ사회적ㆍ자연적 요인 들 의 실태 를 파악 해 왔 다 . 또한 , 관련 자료 의 수집 , 유관 기관 의 협력체 계 구축 등 을 통해 울산 에 대한 종합 적 이 고 체계 적 인 방법 으로 각종 연구 를 진행 해 오 고 있 다 . 
 이 에 본지 는 시민 들 이 보다 더 울산 을 이해 하 고 애향심 을 높일 수 있 도록 울 산학 연구 센터 의 2010 년 연구 논총 의 과제 로 연구 된 ' 회 야 강변 의 마을 ', ' 일제 강점기 울산 출신 일본 유학생 의 문화 운동 ', ' 울산 지역 전통 음악 의 자료 현황 과 연구 과제 ' 를 매주 연재 했 다 . 마지막 으로 위덕 대 신상구 박사 의 연구 를 정리 한 ' 울산시 지역 바닷가 마을 의 동제 현황 과 특징 ' 을 소개 한다 . 
 생활사 로서 중요 문화유산 
 70 년 대 이후 산업 화 영향 
 해안가 마을 점차 사라져 
 방치 된 제당 ㆍ동제 활성 화 
 마을 커뮤니티 창구 로 활용 
 ◆ 사라져 가 는 삶 의 흔적 
 바닷가 마을 의 동제 는 바다 라는 예측 불 가능 한 공간 에서 안전 을 보장 받 기 위한 염원 과 기원 에서 비롯 된 것 으로 해안가 사람 들 은 내륙 의 사람 들 보다 더욱 적극 적 으로 동제 를 행하 고 있 다 . 하지만 , 울산 은 70 년 대 이후 산업 화 의 영향 으로 상당히 많 은 해안 의 바닷가 마을 이 사라졌으며 지금 도 사라지 고 있 다 . 
 동제 는 마을 의 역사 와 주민 들 의 생업 , 그 와 관련 한 관념 을 보여 주 는 중요 한 문화유산 이 지만 , 갈수록 동제 의 역할 과 기능 은 줄어들 고 있 다 . 어쩌면 동제 는 역사 기록 으로 만 남 게 될지 도 모른다 . 이런 의미 에서 사라져 가 는 동제 의 현황 과 특성 을 조사 하 여 기록 으로 남기 는 일 은 매우 의미 있 는 작업 이 라 할 수 있 다 . 
 ◆ 바닷가 마을 의 동제 현황 
 울산시 지역 바닷가 마을 의 특징 적 인 모습 을 도출 하 기 위해 남 구 , 동구 , 북구 의 바닷가 마을 을 조사 대상 으로 하 여 , 기왕 의 문헌 에 기록 하 고 있 는 자료 는 참고 만 하 였 고 , 현장 을 방문 해서 주민 들 에게 확인 한 내용 을 바탕 으로 했 다 . 
 현장 조사 를 통해서 울산시 지역 바닷가 마을 에서 행해 지 는 동제 의 현황 을 각 마을 제당 의 위치 , 형태 , 제 의 일시 , 신체 ( 神體 ) 와 특이점 을 정리 해 보 면 다음 과 같 다 . ( 도표 참조 ) 
 ◆ 제당 공간 의 특징 
 풍수 지리학 적 인 관점 에서 접근 해 보 면 , " 산 이 거칠 거나 , 뽀족 하 게 솟 아 있 거나 , 아니면 암석 이 있 는 곳 이 거나 , 물 이 머물 지 않 고 곧장 빠져나가 버리 는 곳 에 는 반드시 신단 [ 사당 , 제당 ] 과 묘우 ( 廟宇 ) 와 같 은 건물 을 지 어 제사 해야 한다 " 와 같이 대개 비보 풍수 의 관점 에서 신단 ( 神壇 ) 이나 제당 ( 祭堂 ) 위치 가 정해진다 . 울산 바닷가 마을 의 제당 배치 에서 도 " 마름 질 하 여 이루 고 , 모자람 을 보충 하 는 " 비보 원리 즉 , 지형 이 지니 는 약점 을 보완 함 으로써 인간 의 쾌적 한 주거 생활 에 기여 하 고자 제당 을 지 었 다 . 
 대개 울산 의 바닷가 마을 에서 는 바다 를 바라보 는 곳 에 제당 을 짓 고 , 다른 곳 에 또 하나 의 제당 을 지 어 놓 는 모습 을 보이 고 있 다 . 하지만 울산 북구 의 어물동 구암 마을 의 제당 과 동구 주전 마을 의 제당 은 특별 한 모습 을 보인다 . 
 구암 마을 의 경우 에 는 바닷가 마을 제당 이 면서 도 산지 제당 의 형태 를 띠 고 있 다는 것 이 며 , 동구 주전동 의 제당 은 일반 적 인 제당 의 배치 와 는 상관없이 마을 주민 들 의 휴게 의 기능 , 광장 의 기능 , 의식 보다 는 사람 들 의 편의 성 을 고려 한 인본주의 적 인 기능 을 드러내 고 있 다는 점 을 볼 수 있 었 다 . 이 는 전통 적 인 제당 의 배치 와 동제 의 의미 가 주민 들 의 생업 과 지형 적 인 특수 성 , 그리고 시대 적 인 상황 에 따라 상당히 다른 모습 으로 바뀌 어 가 는 것 을 보여 주 고 있 는 증거 이 다 . 
 ◆ 동제 에 대한 인식 과 전망 
 울산시 지역 의 바닷가 마을 의 동제 를 조사 하 면서 오늘날 에 있 어 동제사 가 마을 사람 들 에게 어떻게 인식 되 고 있 는지 , 구체 적 으로 확인 할 수 있 었 다 . 
 동제 는 필요 하 기 때문 에 반드시 지내 야 하 지만 마을 에 동제 를 지낼 사람 이 점점 줄어들 고 있 다 . 동제 를 지낸 후 마을 에 우환 이 있 으면 제관 이 정성 을 들이 지 않 았 기 때문 이 라는 꾸짖 음 이 있 었 기 때문 에 지내 고 싶 지 않 다는 생각 과 제관 이 되 면 사회생활 을 하 지 못하 게 되 는데 , 이런 점 이 번거롭 고 힘들 다는 인식 이 있 었 다 . 실제 각 마을 에서 는 동제 를 지낼 사람 이 없 고 , 경비 충당 이 어렵 다는 이유 로 제사 를 지내 지 못하 고 있 는 마을 이 많 았 다 . 
 또한 제사 가 없 으므로 제당 이 흉물 이 되 어 가 고 있 지만 아무 나 제당 에 손 을 대 지 못하 기 때문 에 수리 를 할 수 가 없 다 . 
 그러나 주전 마을 의 경우 와 같이 동제 가 현실 적 으로 마을 커뮤니티 의 중요 한 도구 로써 활용 될 수 있 으며 , 제당 이 휴식 의 공간 이 면서 신성 성 을 지닌 공간 일 수 있 다는 점 그리고 동제 를 통하 여 마을 이 화합 할 수 있 는 점 에서 동제 가 앞 으로 나아가 야 할 방향 으로 여겨진다 . 
 동제 는 무엇 보다 우리 들 삶 의 모습 곧 생활사 ( 生活 史 ) 의 모습 을 확인 할 수 있 는 중요 한 부분 이 다 . 동제 가 사라지 기 전 에 그 모습 을 기록 하 고 그 흔적 을 남겨 두 는 것 은 매우 중요 하 다 . 사라지 기 전 에 예전 처럼 주민 들 을 화합 할 수 있 는 축제 로서 의 동제 의 가치 를 회복 할 수 있 는 방법 을 모색 해 보 는 것 도 중요 할 것 이 다 .