【 한명철 칼럼 】 한 줌 의 누룩 되 어 ( 2 ) - 본 헤럴드 
 【 한명철 칼럼 】 한 줌 의 누룩 되 어 ( 2 ) 
 【 한명철 칼럼 】 한 줌 의 누룩 되 어 ( 2 ) 한국 교회 , 누룩 의 능력 을 회복 해야 
 승인 2019 . 04 . 10 23 : 13 
 동북공정 과 독도 문제 는 자강 ( 自强 ) 으로 풀 어야 
 동북공정 과 독도 문제 에 는 독립 운동 을 하 던 심정 으로 임해야 옳 다 . 4 , 500 만 의 1 / 10 만 이 라도 독립군 을 자처 한다면 하나 의 제국 이 라도 만들 수 있 지 않 겠 는가 ! 인터넷 매체 를 통한 전 국가 적 인 홍보 와 국제법 에 호소 해서라도 구겨진 민족 의 자존심 을 바로 펴 야 한다 . 진정한 역사 바로 세우 기 는 선조 들 이 피땀 으로 일구 었 던 삶 의 터전 을 잃 지 않 는 것 이 다 . 이런 측면 에서 영토 의 실지 회복 은 반드시 추진 되 어야 한다 . 비 현실 적 인 발상 이 긴 하 지만 억지 를 부리 는 중국인 들 의 폭거 에 항거 하 기 위한 수단 으로 는 제격 이 라 여겨진다 . 독도 를 다 께 시마 ( 竹島 ) 라 하 여 자신 들 의 영토 로 우기 는 일본 에 대해서 도 지리 적 으로 가까운 대마도 야말로 예 부터 우리 관할 하 에 있 었 음 을 내세워 맞불 을 놓 아야 한다 . 
 오늘 의 한국 에 가까운 친구 가 있 는가 ? 일본 인가 ? 중국 인가 ? 미국 인가 ? 러시아 인가 ? 한국 을 대하 는 미국 의 태도 도 이전 같 지 않 고 시큰둥 하 다 . 중국 은 막무가내 이 고 일본 은 예의 뻔뻔 함 으로 일 마다 때 마다 속 을 긁 어 놓 는다 . 오늘 한국 의 경쟁 상대 는 있 어도 친구 라 일컬 을 만 한 나라 는 어디 에 도 없 다 . 한국 이 강해 지 면 친구 들 이 생겨날 것 이 다 . 그러나 쪼개지 고 무너지 는 나라 엔 친구 는 없 고 눈빛 을 날카롭 게 세우 는 승냥이 떼 가 있 을 뿐 이 다 . 스스로 서 야 친구 들 이 찾아온다 . 하나 가 되 어야 그 누구 도 얕보 지 못한다 . 그런데 조국 의 현실 은 그야 말 로 난맥상 이 다 . 한국 내 에서 도 하나 를 이루 지 못해 남북 이 갈렸 고 이제 는 동서 마저 나뉘 었 는데 반쪽 으로 동강 난 이 좁 은 땅덩어리 에서 하루 가 멀 다 하 고 지지 고 볶 고 있 으니 누군들 걱정 하 지 않 을 수 있 겠 는가 ? 
 북 핵 긴장 한미 갈등 국민 분열 의 삼중고 
 미국 이 한국 을 버려도 하나님 이 버리 지 않 으면 한국 은 애국가 의 가사 처럼 “ 하나님 이 보우 하 사 우리 나라 만세 ” 다 . 끄떡 할 것 도 없 다 . 그러나 만일 에 , 만일 에 말 이 다 . 하나님 이 한국 을 외면 하 신다면 어떻게 되 는 것 인가 ? 하나님 이 버린 한국 을 과연 누가 지킬 것 인가 ? 그나마 군사 적 보호 장치 의 마지막 보루 라 할 수 있 는 미군 마저 한국 에 등 을 돌리 는 중 이 다 . 그것 도 한국 이 간절히 원해서 마 지 못해 물러나 는 것 같 은 형태 를 취하 고서 혈맹 이 었 던 미국 이 한반도 에서 멀 어 져 가 고 있 다 . 자립 도 하 기 전 에 비 현실 적 자립 을 외쳐댄 지도자 의 어설픈 민족 적 자존 감 때문 에 저 들 은 우리 더러 그러 마고 답 하 면서 몸 을 일으켜 세운다 . 그러 니 반대 를 일삼 았 던 쪽 에서 이번 에 는 제발 재고 해 달 라고 손 을 비벼댄다 . 무엇 이 자존심 이 고 무엇 이 비굴 함인지 분간 이 안 갈 정도 다 . 
 한국 은 필자 가 보 기 에 삼중 의 위기 에 처해 있 다 . 북 핵 으로 인한 긴장 , 균열 이 간 한미 동맹 과 악화 일로 를 걷 는 한미 간 의 갈등 , 그리고 민족 내부 의 분열상 이 다 . 만일 에 핵 문제 가 원만히 해결 되 지 않 고 북한 의 전반 적 인 사정 이 급박 하 게 돌아가 북한 이 삼손 콤플렉스 에 빠져 버리 게 되 면 한반도 뿐 아니 라 동북아 전체 가 재앙 에 휩싸 이게 될 것 이 다 . 북한 의 눈치 를 살피 며 나라 를 삐딱 하 게 운영 하 는 지도자 들 에게 는 희망 의 불씨 가 전연 남 아 있 지 않 다 . 군중 이 스스로 나라 의 주인 이 되 어 깨 어 지키 지 않 는다면 우리 에게서 미래 는 단박 에 날아가 버리 고 말 것 이 다 . 욕심 사나운 정상 모리배 들 로 들끓 는 정치판 에 제대로 된 정치가 가 몇 명 만 있 어도 사람 들 은 지금 처럼 답답 해 하 고 막막 해 하 지 는 않 을 것 이 다 . 
 위태 한 한미 관계 신뢰 구축 이 우선 
 그나마 위기 의 순간 에 한국 을 붙들 고 힘 을 실 어 줄 나라 는 그래도 미국 이 다 . 혈맹 이 따로 혈맹 인가 ! 필자 는 맹목 적 인 친 미 주의자 가 아니 다 . 미국 의 밀어붙이기 식 외교 정책 에 대해서 는 늘 반대 입장 이 다 . 민주당 이 집권 하 면 기독교 적 가치관 이 정책 적 으로 허물어지 는 반면 에 경제 를 비롯 한 세계 와 의 관계 에 는 긴장감 이 덜 하 지만 , 공화 당 이 집권 하 면 기독교 적 가치관 은 어느 정도 유지 되 지만 경제 를 비롯 한 세계 의 문제 는 긴장 의 연속 이 다 . 어느 쪽 이 든 어렵 기 는 비슷 한 양상 이 다 . 강경 일변도 의 트럼프 가 정권 을 창출 한 이후 그 가 보인 행보 를 가늠 하 지 못한 한국 의 집권 층 은 스스로 판 수렁 에 빠져들 고 있 다 . 세계 의 위기감 은 날 로 더해갈 것 이 다 . 
 한 미 간 의 문제 도 시간 이 흐르 면 흐를수록 한국 에 불리 하 게 , 미국 적 인 시각 대로 진행 될 것 이 다 . 한 미 간 의 관계 에 있 어 칼자루 를 쥔 것 은 불행히 도 미국인 사실 을 우리 는 부정 할 길 이 없 다 . 솔직히 미국 의 존재 는 세계 적 인 딜레마 다 . 그럼에도 어쨌든 하나님 은 미국 을 이 시대 의 막대기 로 사용 하 고 계신다 . 균열 이 가 기 시작 한 혈맹 관계 는 국가 적 이득 우선 과 이념 적 대립 과 민족 의 자존 감 등 과 맞물려 치유 가 불 가능 할 것 이 다 . 
 조국 의 위기 의 밑바닥 에 는 한국 교회 영 적 위기 가 있 어 
 그러나 가장 심각 한 것 은 한국 내부 의 이원론 적 분열상 이 다 . 보수 와 진보 의 이념 적 분리 , 청년층 과 장년층 , 386 이 니 486 이 니 , 30 / 40 이 니 70 / 80 이 니 하 면서 나누 어 진 세대 간 의 갈등 , 영호남 의 망국 적 지방색 등 이 친 북 과 반 북 이 라는 좌우익 논쟁 에 전 국민 을 몰아넣 었 다 . 한국 전쟁 직전 에 치열 했 던 좌우익 간 의 사상 대립 과 그 양상 이 다를 바 없 다 . 이 와 같 은 분열상 은 학교 와 직장 , 심지어 는 교회 내부 에 까지 그 치명 적 인 영향력 을 끼치 게 될 것 이 다 . 여기 에 교회 마저 그 치 유력 을 상실 한 채 민족 의 위기 라는 급류 에 떠밀려 갈 뿐 역류 하 지 못함 으로 절망감 만 을 더 하 고 있 다 . 다시 한 번 강조 하 거니와 한국 이 처해 있 는 이 모든 위기 의 밑바닥 에 는 한국 교회 의 영 적 위기 가 자리 잡 고 있 다 . 
 오늘 조국 이 처해 있 는 영 적 위기 를 그 누구 보다 한 줌 의 누룩 이 되 지 못한 나 의 책임 으로 여기 면서 주 님 의 말씀 을 숙 고 해본다 . 누가 복음 13 : 18 - 21 절 에서 주 님 은 겨자씨 와 누룩 의 비유 를 통해 천국 을 설명 하 며 그 가시 적 인 성장 과 함께 내 적 인 변화 를 보여 주 셨 다 . 먼저 주 님 은 겨자씨 한 알 이 땅 에 떨어져 죽음 으로 큰 나무 가 되 어 공중 의 새 들 이 깃들일 만 한 곳 이 된다는 식물학 적 관찰 을 통해 복음 으로 인한 기독교 의 확장 을 말 하 고 있 다 . 반면 에 한 줌 의 누룩 이 가루 서 말 에 섞여서 반죽 을 크 게 부풀리 게 만든다는 화학 작용 을 통해 복음 에 의한 내 적 변화 의 능력 을 강조 하 고 있 다 . 
 지금 한국 은 계속 되 어 온 위기 를 타개 하 지 않 음 으로 더 큰 위기 에 봉착 해 있 다 . 흔히 정치 적 불 안정 과 경제 적 어려움 으로 인한 위기 론 을 말 하 지만 교회 의 위기 가 가장 근본 적 이 라 본다 . 조국 을 떠난 이후 늘 태양 을 따라 도 는 해바라기 처럼 조국 교회 를 그리고 조국 의 교단 을 사랑 하 고 조국 의 동역자 들 을 귀하 게 여기 던 마음 이 떠나 지 않 았 기 에 축적 된 느낌 이 다 . 오늘 한국 이 처한 총체 적 인 위기 는 바로 영 적 인 위기 에서 비롯 된 것 들 이 다 . 그리고 한국 교회 의 위기 는 다름 아닌 교회 지도자 들 의 위기 다 . 
 누룩 은 기독교 의 변화 의 능력 을 상징 해 
 누룩 은 기독교 의 변화 하 는 능력 을 상징 한다 . 어둠 을 밝히 는 것 은 작 은 촛불 한 자루 다 . 비록 작 고 바람 에 꺼질 듯 말 듯 약해 보이 는 한 자루 의 초 에 불과 하 지만 그것 이 밝히 는 힘 은 주위 사방 의 어둠 을 능히 물리친다 . 소금 은 비록 작 고 보 잘 것 없 는 것 이 지만 음식 을 썩 지 않 게 방지 해 준다 . 한 줌 의 누룩 자체 는 아무런 힘 도 없 고 보 잘 것 없 다 . 그러나 서 말 의 가루 속 에 던져질 때 에 그것 은 바람 에 흩날리 는 가루 들 을 반죽 된 덩어리 로 바꾸 어 빵 이 되게 한다 . 그 변화 는 조용 하 고 지속 적 이 며 신비 롭 다 . 
 누룩 이 없 으면 서 말 의 가루 는 서 말 의 가루 로 남 는다 . 영향 을 받 지 도 영향 을 주 지 도 못하 는 단순 한 가루 에 불과 하 다 . 그러나 누룩 에 접하 는 순간 부터 서 말 의 가루 는 분명 한 변화 를 일으킨다 . 적당히 반죽 된 밀가루 에 효소 인 이스트 를 조금 보태 면 말 로 표현 할 수 없 는 변화 과정 을 거쳐 크 게 부풀 어 오른다 . 부풀 어 오른 이 반죽 덩어리 로 우리 가 먹 을 빵 을 만든 다 . 누룩 이 없이 는 빵 을 만들 지 못한다 . 
 한국 역사 속 누룩 이 된 한국 교회 
 한국 교회 는 전능 하 신 하나님 의 축복 아래 놀라운 부흥 과 번영 을 이루 었 다 . 짧 은 기간 에 온 세계 교회 가 경이 적 인 눈길 을 보낼 만큼 놀라운 성장 을 이룩 했 다 . 한국 교회 에 놀라운 영 적 부흥이 가능 했 던 것 은 바로 복음 이 뿌려질 당시 에 누룩 같 은 하나님 의 종 들 이 있 었 기 때문 이 다 . 한국 교회 초창기 때 무지한 군중 을 일깨운 것 은 누룩 역할 을 감당 한 교회 였 다 . 나라 를 빼앗기 고 갖 은 학대 와 수모 를 겪 어야 했 던 지도자 들 과 잡초 같 은 민중 들 에게 희망 의 메시지 를 전하 며 한국 역사 의 물줄기 를 바로 잡 아 준 것 은 기독교 의 복음 이 라는 누룩 이 었 다 . 
 민족 수난 의 암흑기 와 건국 의 여명기 에 한국 교회 가 나라 와 민족 에게 끼친 영향력 에 대해서 는 교회 역사 가 뿐 아니 라 일반 역사가 들 도 평가 하 는 바 다 . 누룩 이 되 어 교회 를 부풀리 고 이 나라 의 터전 을 반석 위 에 세우 게 했 던 초기 한국 교회 는 비록 수난 을 당하 긴 했어도 그 장엄 한 영광 을 잃 지 않 았 다 . 하나님 은 이런 한국 교회 를 마음껏 축복 해 주 셨 다 . 이제 한국 교회 는 서 말 이 아니 라 억만 섬 에 비할 만큼 그 규모 가 커졌 다 . 
 가루 는 넘치 지만 누룩 은 없 어 
 한국 은 교회당 천국 이 다 . 그만큼 살 기 좋 은 나라 가 되 었 다는 말 이 아니 다 . 한 집 건너 교회 가 있 다고 말 할 정도 로 교회 가 우후죽순 처럼 솟아났 다는 뜻 이 다 . 사람 이 사 는 곳 이 면 산간 마을 , 외딴 섬 할 것 없이 교회 가 세워졌 다 . 도시 도시 마다 , 마을 마을 마다 교회 건물 이 즐비 하 고 밤 에 는 십자가 의 네온사인 이 눈 에 꽉 차 들어온다 . 한국 교회 는 명실 공히 전 세계 의 기독교 계 가 부러워 하 는 기독교 국가 아닌 기독교 국가 가 되 었 다 . 미국 다음 으로 선교사 를 제일 많이 파송 하 고 굵직굵직 한 기독교 관련 회의 와 세미나 가 그칠 사이 없 다 . 국회 조찬 기도회 를 비롯 한 각종 조찬 기도회 가 있 고 국회의원 중 거의 대부분 이 기독교 신자 들 이 다 . 기업 의 총수 들 을 비롯 한 각계 각층 에 기독교 신자 들 이 상당히 포진 되 어 있 다 . 서 말 의 가루 가 아니 라 남한 천지 가 가루 로 뒤덮였 다 해도 과언 이 아니 다 . 
 그런데 가루 는 태산 처럼 쌓였 는데 누룩 이 보이 지 않 는다 . 조국 의 강산 은 분명히 복음 의 소리 로 뒤덮였 는데 공허 한 메아리 만 들려오 는 것 이 현실 이 다 . 교회 가 많 아 졌 다는 것 은 기독교 가 그만큼 강성 해졌 다는 말 이 며 , 교회 가 부흥 을 이루 었 다는 말 과 같 다 . 한국 교회 가 괄목 할 만 한 성장 을 이룩 한 것 은 사실 이 다 . 그것 은 분명 한 축복 이 다 . 그러나 내 적 인 변화 와 영 적 인 능력 면 에 있 어서 는 외형 적 인 크기 만큼 커지 지 않 았 다 . 안타깝 게 도 겨자씨 의 비유 에서 처럼 외 적 인 성장 은 이루 었 지만 누룩 의 비유 와 같 은 내 적 인 변화 가 이루어지 지 않 았 다 . 공중 의 새 들 이 깃들일 만 한 큰 나무 가 되 었 음 에 도 불구 하 고 세상 에 영향 을 줄 만큼 부풀 어 오르 지 못했 다 . 그 결과 교회 는 무서운 속도 로 내리막길 로 내닫 고 있 는 중 이 다 . 
 누룩 의 능력 은 사라진 썩 어 가 는 교회 
 한국 기독교 의 현실 은 어떤가 ? 교회 는 넘치 는 가루 덩이 에 속했 을 뿐 한 줌 의 누룩 이 되 지 못하 고 있 다 . 불신자 들 은 교회 가 획득 한 부 를 자기 치장 에 만 쏟 아 부으며 이웃 의 아픔 을 외면 한다고 비웃 는다 . 청장년 층 은 교회 지도자 들 에게 혐오감 을 갖 고 노골 적 으로 증오 를 표현 한다 . 인터넷 에 는 교회 를 신랄히 비난 하 고 교회 지도자 들 을 공격 하 는 안티 사이트 들 이 즐비 하 다 . 일반 시민 들 도 동조 하 는 분위기 다 . 왜 그런가 ? 교회 의 지도자 들 이 누룩 되 기 를 포기 했 기 때문 이 다 . 신자 들 도 고난 의 시기 를 벗어나 면 이내 누룩 이 되 기 를 꺼려한다 . 교회 에 문제 가 있 으면 교회 내부 에서부터 정화 와 개혁 의 목소리 가 들려 와야 한다 . 끊임없 는 회개 와 자기 부정 의 삶 으로 세상 에 속하 지 않 은 거룩 한 정체 성 을 세상 사람 들 에게 보여 주 어야 한다 . 
 목사 들 도 마찬가지 다 . 정의 로운 삶 을 동경 하 고 불의 를 꾸짖 는 예언자 적 자세 를 부끄러워한다 . 현실 에 적당히 타협 하 며 세상 적 인 영화 를 추구 하 는 다수 의 분위기 에 역행 하 기 싫 어서다 . 이렇게 안락 에 길들여진 마음 때문 에 희생 이 요구 되 는 십자가 의 길 을 애써 외면 한다 . 성령 의 능력 에 자신 을 온전히 내맡겨 변화 를 이루 지 못한 한국 교회 는 이미 변질 이 되 었 다 . 누룩 을 통한 내 적 인 변화 를 이룩 하 지 못한 한국 교회 는 괴 악하 고 악독 한 누룩 으로 변질 되 어 버렸 다 . 지극히 소수 의 교회 를 제외 하 고 는 한국 의 교회 들 은 이미 썩 어 버렸 다 . 바알 에게 무릎 을 꿇 지 않 았 던 이스라엘 의 칠 천인 들 처럼 거룩 한 남 은 자 들 을 제외 하 고 는 모두 가 부패 로 얼룩져 있 다 . 비록 일부 라 해도 다수 가 침묵 을 지켜 전체 가 욕 을 먹 는다 .