법대 로 사 는 삶 이 의로운 삶 일까요 ? ( 로마서 3 장 19 - 31 절 ) 19 . 우리 가 알 거니와 무릇 율법 이 말 하 는 바 는 율법 아래 에 있 는 자 들 에게 말 하 는 것 이 니 이 는 모든 입 을 막 고 온 세상 으로 하나님 의 심판 아래 에 있 게 하 려 함 이 라 20 . 그러므로 율법 의 행위 로 그 의 앞 에 의롭 다 하심 을 얻 을 육체 가 없 나니 율법 으로 는 죄 를 깨달 음 이니 라 21 . 이제 는 율법 외 에 하나님 의 한 의가 나타났으니 율법 과 선지자 들 에게 증거 를 받 은 것 이 라 22 . 곧 예수 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 아 모든 믿 는 자 에게 미치 는 하나님 의 의 니 차별 이 없 느니라 23 . 모든 사람 이 죄 를 범하 였 으매 하나님 의 영광 에 이르 지 못하 더니 24 . 그리스도 예수 안 에 있 는 속량 으로 말미암 아 하나님 의 은혜 로 값 없이 의롭 다 하심 을 얻 은 자 되 었 느니라 25 . 이 예수 를 하나님 이 그 의 피 로써 믿음 으로 말미암 는 화목제 물 로 세우 셨으니 이 는 하나님 께서 길 이 참으 시 는 중 에 전 에 지 은 죄 를 간과 하 심 으로 자기 의 의 로 우심 을 나타내 려 하심 이 니 26 . 곧 이 때 에 자기 의 의 로 우심 을 나타내 사 자기 도 의 로우 시 며 또한 예수 믿 는 자 를 의롭 다 하 려 하심 이 라 27 . 그런즉 자랑 할 데 가 어디 냐 있 을 수 가 없 느니라 무슨 법 으로 냐 행위 로 냐 아니 라 오직 믿음 의 법 으로 니라 28 . 그러므로 사람 이 의롭 다 하심 을 얻 는 것 은 율법 의 행위 에 있 지 않 고 믿 음 으로 되 는 줄 우리 가 인정 하 노라 29 . 하나님 은 다만 유대인 의 하나님 이 시 냐 또한 이방인 의 하나님 은 아니 시 냐 진실로 이방인 의 하나님 도 되 시 느니라 30 . 할례 자 도 믿음 으로 말미암 아 또한 무 할례 자 도 믿음 으로 말미암 아 의롭 다 하 실 하나님 은 한 분 이 시 니라 31 . 그런즉 우리 가 믿음 으로 말미암 아 율법 을 파기 하 느냐 그럴 수 없 느니라 도리어 율법 을 굳 게 세우 느니라 우리 는 항상 “ 법대 로 살 아야 한다 . ” 라는 말 을 듣 고 살아왔 습니다 . 그런데 우리 에게 는 법대 로 살 았 는데 , 억울 했 던 경험 들 이 있 습니다 . 흔히 ‘ 법 없이 도 살 수 있 는 사람 ’ 들 이 법 에 의해 억울 한 삶 을 사 는 것 들 을 보 게 됩니다 . 정말 법대 로 살 면 정의 가 이루 어질 까요 ? 우리 사회 는 법 을 이용 하 여 불의 를 행하 는 사람 들 을 막 을 수 가 없 습니다 . 성경 에서 도 율법 이 우리 를 선하 게 인도 하 지 못한다고 말 하 고 있 습니다 . 오늘 말씀 19 절 에서 처럼 유대 인 들 은 율법 대로 사 는 사람 들 이 었 습니다 . 그래서 율법 을 지키 지 않 는 사람 들 을 향하 여 율법 대로 살 지 않 는 것 에 대해 정죄 하 였 습니다 . 그런데 이상 하 게 도 그 들 때문 에 억울 한 사람 들 이 수없이 많이 생겨났 습니다 . 율법 때문 에 그 들 은 사람 들 에게 죄인 으로 살아가 야 했 습니다 . 사실 율법 은 아무 문제 가 없 습니다 . 하지만 그 율법 을 이용 하 는 사람 들 이 율법 을 악용 하 여 자신 의 이득 을 취하 고 자신 의 기득 권 을 유지 하 는 도구 로 사용 하 니까 사람 들 을 죽이 고 하나님 의 사랑 과 는 먼 율법 이 되 어 져 버린 것 이 었 습니다 . 하지만 예수 님 은 율법 대로 사 는 것 이 아니 라 하나님 의 뜻 을 따라 살 라고 말씀 하 십니다 . 오늘 20 절 말씀 에 사도 바울 이 “ 율법 의 행위 로 는 하나님 앞 에서 의롭 다고 인정받 을 사람 이 없 다 ” 라고 말 한 이유 는 , 그 법 으로 는 언제나 억울 한 사람 들 이 생기 기 때문 입니다 . 그래서 예수 님 이 십자가 에 죽 으셨 습니다 . 성경 에서 말 하 는 ‘ 정의 ’ 와 ‘ 사랑 ’ 의 가치 가 충돌 할 때 가 있 습니다 . 정의 를 지키 기 위해서 사랑 의 표현 을 포기 하 는 것 이 얼마나 힘든 일 입니까 ? 하지만 예수 님 은 우리 를 너무나 사랑 하 시 지만 정의 는 지켜져야 하 기 때문 에 예수 님 자신 이 우리 를 위해서 십자가 에 죽 으셨 습니다 . 하나님 이 안식일 법 을 주 신 이유 는 주일 에 도 노동 할 수 밖에 없 는 사람 들 , 스스로 쉴 수 없 는 사람 의 주인 들 에게 말 하 는 것 입니다 . “ 너 의 종 을 쉬 게 하 라 . 쉴 수 없 는 자 들 에게 쉼 을 주 어라 . ” 고 하 는 것 이 안식일 법 인데 , 배고파서 이삭 을 먹 는 자 를 판단 하 고 정죄 하 는 바리새인 들 을 보 며 예수 님 은 가슴 이 아프 셨 습니다 . 우리 에게 도 이러 한 자세 가 있 습니다 . 하나님 은 우리 에게 사람 들 을 사랑 하 고 품 어 주 라고 율법 을 주 셨 는데 우리 는 오히려 반 대로 그 율법 으로 사람 들 을 정죄 하 는 사람 들 이 된 것 입니다 . 우리 는 하나님 의 법대 로 사 는 사람 이 아니 라 하나님 의 은혜 대로 사 는 사람 이 되 어야 합니다 . 법 으로 정죄 하 는 사람 이 아니 라 은혜 로 사람 들 을 바라보 고 하나님 의 은혜 가 그 사람 들 에게 흘려 보내 는 사람 이 되 는 것 이 우리 목표 가 되 기 를 소원 합니다 . 나 의 신앙 의 열심 이 나 도 모르 게 다른 사람 이 정죄 감 이 들 도록 행동 하 는 이유 가 되 지 않 았 는지 나 자신 을 돌이켜 보 기 원합니다 . 주 님 ! 이제 율법 대로 사 는 자 가 아니 라 하나님 의 은혜 로 사 는 사람 이 되 기 원합니다 . 나 의 말 때문 에 정죄 감 과 상처 를 받 은 사람 들 이 있 다면 그 의 마음 을 치유 하 여 주 시 고 하나님 의 은혜 만 이 나 를 통해 흘러가 도록 성령 님 도와 주 시 옵 소서 . 더 이상 존 웨인 이 필요 없 는 이유 “ 그러나 새로운 시대 의 사람 들 은 워싱턴 행정부 나 미 군부 나 CIA ， 그리고 심지어 는 자기 자신 의 내부 에서 도 ‘ 적 ’ 들 을 발견 해 내 기 시작 했으며 ， 미국 의 영화제 작자 들 역시 그 와 같 은 새로운 인식 들 을 영화 로 만들 어 내 기 사 작 했 다 . 미국 영화 는 이제 더 이상 존 웨인 같 은 ‘ 영웅 ’ 을 필요 로 하 지 않 게 되 었 다 . ” 김성곤 저 ( 著 ) 《 김성곤 교수 의 영화 에 세이 》 ( 열 음사 , 41 - 42 쪽 ) 중 에 나오 는 구절 입니다 . 미국 서부 영화 의 영웅 존 웨인 의 시대 에 싸워야 할 적 은 언제나 외부 에 있 었 습니다 . 적 들 은 인디언 이나 무법자 , 혹은 일본군 이나 독일군 ， 또는 멕시코 군 이나 월맹 군들 이 었 습니다 . 그러나 시대 가 복잡 해 지 고 상황 이 복합 적 이 되 어 감 에 따라 미국인 들 은 차츰 ‘ 내부 의 적 ’ 을 발견 하 기 시작 했 습니다 . 워싱턴 행정부 나 미 군부 나 CIA ， 심지어 는 자기 자신 의 내부 에서 도 ‘ 적 ’ 들 을 발견 해 내 기 시작 한 것 입니다 . “ 그래서 영화 주인공 들 은 더 이상 존 웨인 이나 찰턴 헤스턴 처럼 중후 한 체격 을 가질 필요 도 없 었 고 ， 록 허드슨 이나 로버트 테일러 처럼 미끈 한 얼굴 을 가질 필요 도 없 었 다 . 50 년 대 의 반항아 제임스 딘 과 ， 고뇌 하 는 지성 몽고메리 클리프트 의 등장 은 바로 ‘ 반영웅 시대 ’ 의 시작 을 알려 주 는 한 계기 가 되 었 다 . ” ( 42 쪽 ) 지금 도 내부 의 적 을 주제 로 영화 를 많이 제작 하 는 것 을 보 면 외부 의 적 보다 내부 의 적 이 더 큰 문제 이 자 더 큰 아픔 인 것 을 알 수 있 습니다 . 그리스도인 들 에게 외부 의 적 은 세상 과 마귀 입니다 . 그리고 내부 의 적 은 바 로 죄 성 가득 한 육신 입니다 . 그리하여 우리 영혼 은 외부 의 적 , 내부 의 적과 싸우 고 있 는 영 적 인 전쟁터 입니다 . 이 전쟁 에서 승리 하 려면 , 우리 스스로 의 힘 만 으로 는 안 됩니다 . 하나님 의 힘 이 절대 적 으로 필요 합니다 . 하나님 의 도움 을 받 기 위해서 는 신실 한 예배 와 말씀 묵상 그리고 간절 한 기도 가 필요 합니다 . “ 이르 시 되 기도 외 에 다른 것 으로 는 이런 종류 가 나갈 수 없 느니라 하 시 니라 . ” ( 막 9 : 29 ) 마태복음 26 : 41 시험 에 들 지 않 게 깨 어 기도 하 라 마음 에 는 원 이 로되 육신 이 약하 도다 하 시 고 " Watch and pray so that you will not fall into temptation . The spirit is willing , but the body is weak . "( NIV ) 사랑 을 지키 라 주 님 이 가장 중요 한 판단 기준 으로 삼 고 계시 는 이웃 을 향한 사랑 을 잃어버렸 는데 나머지 행동 강령 이 무슨 소용 이 있 단 말 인가 ? 그렇 기 때문 에 이 문제 에 있 어서 나와 견해 가 다른 사람 이 있 다면 온유 한 태도 로 그 를 설득 해야 할 것 이 다 . 그리고 나 도 그 사람 의 견해 에 열린 마음 으로 귀 를 기울여야 한다 . 비록 나 와 견해 가 다르 고 생각 이 다른 사람 이 라 할지라도 그 역시 도 십자가 보혈 로 구원 받 은 하나님 의 자녀 요 , 내 가 사랑 하 고 축복 해야 할 내 형제 요 자매 라는 사실 을 잊 어서 는 안 된다 . - 이찬수 의 [ 오늘 을 견뎌 라 ] 중 에서 - 복음 은 누구 나 들어야 합니다 . 복음 으로 돌아오 지 않 으면 아버지 께 로 돌아갈 수 없 습니다 . 자기 의 인생 을 준비 하 고자 행복 을 찾 아 떠났 던 둘째 아들 도 , 아버지 의 곁 을 지키 며 자신 의 책임 을 다 하 였 던 첫째 아들 도 , 착함 과 나쁨 의 방식 으로 살 았 다고 단순히 생각 하 면 안 됩니다 . 복음 은 두 아들 모두 아버지 의 품 으로 돌아가 야 할 탕자 라고 말씀 합니다 . 그래서 우리 는 한 영혼 에 대한 기대 와 기 다림 을 놓치 치 말 아야 합니다 .