세계관 은 또 세계 를 인식 하 고 의미 를 만드 는 바탕 원리 다 . 달 이 ' 높이 떠서 산 이 든 들이 든 가리 지 않 고 두루 비추 는 ' 짓 ( 기능 ) 을 하 는 것 을 보 고 불교 적 세계관 을 지닌 신 라인 들 은 그 처럼 ' 자비 의 빛 을 귀족 이 건 양인 良 人 : 신라 의 서민 이 건 가리 지 않 고 두루 뿌린다 ' 는 인식 을 하 여 달 을 ' 관음보살 ' 로 노래 하 고 해독 하 였 다 . 반면 에 똑같 은 달 의 짓 을 두 고 성리학 적 세계관 을 지향 하 는 조선조 의 양반 층 은 이 를 " 양반 과 서민 을 가리 지 않 고 은총 을 베 푼다 " 는 인식 을 하 여 ' 임금 님 ' 으로 노래 하 고 해독 하 였 다 . 그래서 정철 은 ' 임금 님 의 은총 ' 운운 하 면 시 가 되 지 않 으니 이 를 달 로 바꾸 어 " 달 이 높이 떠서 사해 를 다 비추 는구나 " 라고 노래 하 였 고 조선조 사대부 또한 성리학 적 세계관 속 에 있 으니 자동 적 으로 ' 달 ' 이 ' 지구 의 위성 ' 이 아니 라 ' 임금 님 ' 이 라 파악 하 고 이 구절 을 " 임금 님 의 은총 이 양반 과 서민 을 가리 지 않 고 온 세상 에 충만 하 구나 " 라고 해독 하 였 던 것 이 다 .