' 면회 인명부 ' 에 자신 의 신상 을 적 는 일 에 대해 화자 는 용기 가 결핍 되 어 있 었 다는 이유 로 그것 을 포기 하 고 있 다 . 인명부 에 신상 을 적 는 일 은 상식 적 인 차원 에서 볼 때 , 별다른 용기 를 필요 로 하 지 않 는 행위 이 다 . 때문 에 이러 한 화자 의 자의식 을 다른 방향 에서 추측 해 보 는 시각 이 필요 하 다 . 작중 인물 이 신문사 에 근무 하 는 친구 를 만나 는 일 은 순수 하 게 사 적 인 차원 에서 의 만남 , 그러니까 이해관계 를 전제 하 지 않 는 만남 일 것 이 다 . 그러나 이 사 적 인 만남 은 공 적 인 신분 확인 절차 를 통과 해야 만 가능 해진다 . 그것 을 강요 하 는 것 은 개인 이 아니 라 ' 면회 인명부 ' 로 표상 되 는 근대 적 제도 이 다 . 이것 은 M 신문사 에서 의 친구 의 삶 이 사 적 인 차원 에서 의 친밀 성 에 기반 한 그것 이 아니 라 , 이해관계 에 기반 한 근대 적 노동 의 형식 을 띠 고 있 기 때문 에 필요 로 하 는 절차 이 다 . 면회 인명부 를 작성 한다는 것 을 근대 적 제도 에 자신 의 신체 와 정신 을 기입 하 는 것 의 상징 으로 보 는 시각 이 가능 하 다면 , ' 나 ' 의 용기 없 음 은 회피 이 기 보다 는 차라리 그것 의 거절 에 가깝 다 . 이 사소 한 행위 에서 윤리 적 결단 또는 용기 의 유무 를 고뇌 하 는 ' 나 ' 의 예민 한 자의식 은 , 우리 의 해석 을 조금 더 확대 해 보 자면 , 일상생활 의 합리 화 로 요약 될 수 있 을 근대 적 관계 에 대한 박태원 의 비판 의식 이 드러난 부분 이 라 할 수 있 겠 다 .