기다림 의 복 ( 벧후 3 : 8 - 9 ) 오늘 은 경칩 입니다 . 날씨 가 따뜻 해 얼 었 던 땅 이 녹 고 겨울잠 을 자 던 개구리 가 깨어나 기 시작 하 는 때 입니다 . 그리고 추운 겨울 을 잘 이겨 낸 앙상 하 던 나뭇가지 에 파릇 한 새싹 이 눈 을 뜹니다 . 경칩 은 24 절기 가운데 하나 입니다 . 4 계절 마다 6 절기 가 있 어서 4 × 6 = 24 절기 가 됩니다 . 또한 매월 마다 2 절기 씩 있 어서 12 × 2 = 24 절기 가 됩니다 . 24 절기 를 상식 으로 알 고 있 지만 하나하나 소개 해 드리 려고 합니다 . 봄 2 월 입춘 ( 入 春 ) 양력 2 월 4 일 봄 의 시작 우수 ( 雨水 ) 양력 2 월 19 일 봄비 가 내리 고 싹 이 돋 아 남 3 월 경칩 ( 驚蟄 ) 양력 3 월 6 일 개구리 가 겨울잠 에 깨어남 춘분 ( 春分 ) 양력 3 월 21 일 낮 이 길 어 지 기 시작 함 4 월 청명 ( 淸明 ) 양력 4 월 5 일 봄 농사 준비 곡우 ( 穀雨 ) 양력 4 월 20 일 농사비 가 내림 여름 5 월 입하 ( 立 夏 ) 양력 5 월 6 일 여름 의 시작 소만 ( 小滿 ) 양력 5 월 21 일 농사 의 시작 6 월 망종 ( 芒種 ) 양력 6 월 6 일 씨뿌리기 시작 하 지 ( 夏至 ) 양력 6 월 22 일 낮 이 연중 가장 긴 시기 7 월 소서 ( 小暑 ) 양력 7 월 7 일 여름 더위 의 시작 대서 ( 大暑 ) 양력 7 월 23 일 더위 가 가장 심한 시기 가을 8 월 입추 ( 立 秋 ) 양력 8 월 8 일 가을 의 시작 처서 ( 處暑 ) 양력 8 월 23 일 더위 가 식고 , 일교차 가 커짐 9 월 백로 ( 白露 ) 양력 9 월 8 일 이슬 이 내리 기 시작 추분 ( 秋分 ) 양력 9 월 23 일 밤 이 길 어 지 는 시기 10 월 한로 ( 寒露 ) 양력 10 월 9 일 찬 이슬 이 내리 기 시작 상강 ( 霜降 ) 양력 10 월 24 일 서리 가 내리 기 시작 겨울 11 월 입동 ( 立冬 ) 양력 11 월 8 일 겨울 의 시작 소설 ( 小雪 ) 양력 11 월 23 일 얼음 이 얼기 시작 12 월 대설 ( 大雪 ) 양력 12 월 7 일 겨울 큰 눈 이 옴 동지 ( 冬至 ) 양력 12 월 22 일 밤 이 연중 가장 긴 시기 1 월 소한 ( 小寒 ) 양력 1 월 6 일 겨울 중 가장 추운 때 대한 ( 大寒 ) 양력 1 월 20 일 겨울 큰 추위 이 처럼 4 계절 과 12 개월 의 달 에 따라서 24 절기 를 잘 만들 었 다고 봅니다 . 그런데 계절 을 어떤 사람 이 만든 것 이 아닙니다 . 있 는 계절 을 4 계절 로 분류 한 것 뿐 입니다 . 다니엘 2 장 21 절 에서 말 해줍니다 . “ 그 는 때 와 계절 을 바꾸 시 며 왕 들 을 폐하 시 고 왕 들 을 세우 시 며 지혜 자 에게 지혜 를 주 시 고 총명 한 자 에게 지식 을 주 시 는도다 . ” 하나님 께서 계절 을 만드 시 고 4 계절 을 바꾸 시 고 계십니다 . 이 24 절기 가운데 경칩 이 되 면 본격 적 으로 봄 이 시작 됩니다 . 봄 은 약동 하 는 계절 입니다 . 봄 은 영어 로 ‘ 스프링 ( spring ) ’ 이라고 하 는데 , 다른 뜻 으로 는 ‘ 용수철 ’ 이 라는 뜻 도 있 습니다 . 움츠려 있 던 동물 도 식물 도 사람 도 모두 활기차 게 기지개 를 펴 게 된다는 것 입니다 . 그래서 이 시기 에 주로 입학식 을 많이 합니다 . 그리고 방학 이 끝나 고 새로운 학년 이 시작 됩니다 . 그러면 새로운 학급 과 새로운 학교 에 들어가 게 되 면서 잔뜩 기대 하 고 들뜨 게 됩니다 . 우리 성도 님 들 도 새로운 기분 으로 3 월 을 힘차 게 시작 하 시 길 바랍니다 . ‘ 설렘 ’ 이 란 말 은 참으로 좋 습니다 . 너무 ‘ 뻔 ’ 하 면 재미 가 없 습니다 . 영화 도 재미없 게 되 고 사 는 것 도 재미없 게 됩니다 . 무언가 기다리 고 설레 는 마음 이 있 을 때 사 는 재미 가 새록새록 납니다 . 여러분 데이트 해 보 셨 나요 ? 데이트 할 때 가장 소중 한 시간 은 언제 입니까 ? 약속 시간 입니다 . 만나 면 좋 기 도 하 지만 때론 다투 기 도 합니다 . 그러나 약속 을 기다리 는 시간 은 언제나 설레 는 시간 이 되 기 에 좋 은 시간 뿐 입니다 . 우리 에게 주어진 우리 의 모든 시간 도 이런 설렘 속 에서 기쁜 나날 들 을 보내 시 길 바랍니다 . 그런데 가끔 우리 가 원 하 지 좋 지 않 은 기다림 도 있 습니다 . 연애편지 는 무척 기다리 는데 청구서 는 기다리 지 않 습니다 . 이런 유머 가 있 습니다 . 아들 을 외국 으로 유학 보낸 목사 님 과 서울 로 공부 하 러 보낸 목사 님 이 서로 이야기 를 나누 고 있 었 습니다 . 외국 에 유학 을 보낸 아버지 가 말 했 습니다 . “ 저 는 아들 의 편지 를 볼 때 마다 사전 을 찾 아 봐야 한답니다 . 점점 쓰 는 단어 가 어려워 지 거든요 . ” 그러 자 서울 에 공부 하 러 보낸 목사 님 이 말 했 습니다 . “ 그래도 목사 님 은 약과 입니다 . 저 는 아들 의 편지 를 볼 때 마다 은행 에 가 야 한답니다 . ” ( 황영헌 , 재미 있 는 설교 유머 ) 우리 가 기다리 고 싶 지 않 은 시간 으로 어떤 시간 이 있 을까요 ? 빚쟁이 가 찾아온다는 그 시간 은 피하 고 싶 은 시간 입니다 . 이런 시간 은 설레 는 시간 이 아니 라 죽 을 맛 을 주 는 시간 입니다 . 재판정 에 끌려 나 가 형 을 선고 받 으러 나가 기 위해 대기 하 는 시간 은 설레 기 는커녕 괴롭 고 고통 스러운 시간 이 될 것 입니다 . 우리 가 살 면서 원 하 지 않 는 좋 지 않 은 기다림 은 없 기 를 바랍니다 . 봄 이 오 면 좋 은 이유 가 무엇 일까요 ? 많 은 이유 가 있 겠 지만 춥 고 움츠려 든 겨울 이 지나갔 기 에 좋 을 것 입니다 . 입춘 을 시작 해서 경칩 을 거쳐 봄 이 오 니까 얼 었 던 땅 이 녹 고 날씨 는 따뜻 해 지 고 새싹 도 돋 고 예쁜 꽃 까지 피 니까 좋 을 것 입니다 . 또 좋 은 이유 로 무엇 이 있 을까요 ? 봄 을 기다렸 기 때문 입니다 . ‘ 어서 봄 이 왔 으면 좋 겠 다 ’ 는 설레 는 마음 이 있 었 기 에 좋 은 것 입니다 . 이렇게 설레 는 마음 으로 기다리 는 대상 이 있 다는 것 이 큰 복 입니다 . 사랑 하 는 사람 을 기다리 는 사람 , 입사 를 기다리 는 사람 , 이런 저런 이유 로 기다리 는 대상 이 있 다는 것 은 우리 의 삶 에 행복 한 마음 을 가져다 줍니다 . 우리 모두 이런 좋 은 기 다림 이 많 아 지 기 를 바랍니다 . 기다리 는 사람 들 가운데 군인 이나 경비 를 보 시 는 분 들 이 있 습니다 . 밤 에 지키 면 긴장 이 많이 됩니다 . 그러나 아침 이 되 면 마음 이 편안 해 지 고 교대 도 하 게 됩니다 . 그래서 돌아오 는 발걸음 이 얼마나 가볍 고 신 이 나 는지 모릅니다 . 그러므로 이러 한 곳 에 종사 하 시 는 분 들 은 교대 하 는 아침 을 간절히 기다립니다 . 시편 130 편 6 절 을 보 면 파수 꾼 이 아침 을 간절히 기다리 는 모습 을 그려 주 고 있 습니다 . 이것 을 기록 한 것 은 어떠 한 간절 한 기 다림 이 있 다는 것 을 말 해 주 려는 것 입니다 . 그 간절 한 기다림 은 무엇 일까요 ? “ 파수 꾼 이 아침 을 기다림 보다 내 영혼 이 주 를 더 기다리 나니 참으로 파수 꾼 이 아침 을 기다림 보다 더 하 도다 . ” 간절히 기다리 는 대상 은 다름 아닌 주 님 이 었 습니다 . 우리 에게 이러 한 간절 한 기 다림 이나 설렘 이 있 습니까 ? 우리 의 옛 모습 은 희망 이 없 는 모습 이 었 습니다 . 우리 는 기껏해야 안개 같이 사라져 버릴 이 세상 의 모든 것 에 목숨 을 걸 고 버둥거리 면서 살아왔 습니다 . 우리 는 영원 한 세상 에 대한 희망 이 없 었 습니다 . 역 대상 29 장 15 절 이 말 해줍니다 . “ 우리 는 우리 조상 들 과 같이 주 님 앞 에서 이방 나그네 와 거류민 들 이 라 세상 에 있 는 날 이 그림자 같 아서 희망 이 없 나이다 . ” 우리 는 해가 지 면 금방 사라져 버리 는 그림자 와 같 은 신세 였 습니다 . 그러 한 우리 에게 있 어서 기다림 이란 온통 육 적 인 것 에 초점 이 맞추 어 져 있 었 습니다 . 우리 는 우리 의 야망 에게 사로잡혀 야망 의 노예 로 살 았 습니다 . 그런데 그 야망 은 결국 우리 의 인생 을 허무 하 게 만들 어 버립니다 . 그것 도 모르 고 우리 는 그러 한 부질 없 는 인생 을 살 았 습니다 . 세익 스피어 ( Shakespeare ) 가 야망 에 대해 『 햄 리트 ( Hamlet ) 』 에서 말 했 습니다 . “ 야망 이 란 건 사실 공기 같이 허무 한 것 이 라서 그것 은 결국 그림자 의 그림자 에 지나 지 않 는다 . ” 야망 은 사라지 는 그림자 에 불과 한데 우리 는 그것 을 따라다녔 습니다 . 우리 는 그것 이 모든 것 인 줄 알 고 사라지 는 그림자 를 붙잡 으려고 집착 하 면서 살 았 습니다 . 우리 에게 는 영원 한 것 에 대한 기 다림 이나 설렘 이 없 었 습니다 . 그 결과 거두 고 모은 것 이 라고 는 사라지 고 마 는 허무 한 것 이 었 습니다 . 윌리엄 윈터 ( William Winter ) 는 야망 의 결과 를 『 여왕 의 영토 ( The Queen ' s Domain ) 』 에서 이렇게 말 합니다 . “ 야망 에 는 결국 단 하나 의 보상 밖에 없 다 . 약간 의 권력 , 약간 의 일시 적 인 명예 , 그 안 에서 살 수 있 는 무덤 , 그리고 사라지 는 이름 뿐 ! ” 그러 던 우리 가 어느 날 부터 영원 한 것 에 대해 관심 을 가지 게 되 었 습니다 . 세상 의 것 을 배설물 로 여기 고 영원히 존재 하 는 하늘 의 신령 한 것 에 가치 를 두 게 되 었 습니다 . 예수 님 을 믿 고 성령 으로 거듭나 서 하나님 의 자녀 가 되 었 습니다 . 그 하나님 을 ‘ 아버지 ’ 라 부르 면서 의지 하 게 되 었 고 우리 의 도움 으로 삼 게 되 었 습니다 . 그리하여 우리 모두 는 시편 146 편 5 절 에서 말씀 하 신 것 처럼 영원 을 기다리 는 복 을 받 게 되 었 습니다 . “ 야곱 의 하나님 을 자기 의 도움 으로 삼 으며 여호 와 자기 하나님 에게 자기 의 소망 을 두 는 자 는 복 이 있 도다 . ” 이 모든 변화 가 어떻게 일어났 습니까 ? 아무런 희망 이 없 고 기다림 도 없 고 설렘 도 없 었 던 우리 가 어떻게 해서 영원 한 세상 을 손꼽 아 기다리 게 되 었 습니까 ? 마지막 날 에 다시 오 실 나 의 주 예수 그리스도 를 기다리 게 되 었 습니까 ? ( 고전 1 : 7 ) 그것 은 우리 를 천 년 을 하루 같이 여기 고 기다리 시 는 하나님 의 사랑 때문 입니다 . 본문 가운데 8 절 을 합독 하 겠 습니다 . “ 사랑 하 는 자 들 아 주 께 는 하루 가 천 년 같 고 천 년 이 하루 같 다는 이 한 가지 를 잊 지 말 라 . ” 인간 의 시간표 와 하나님 의 시간표 는 다르 다는 것 을 암시 하 고 있 습니다 . 천지창조 가 6 일 이 라는 것 과 지구 의 나이 와 인류 의 연대 는 인간 이 측정 한 시간표 입니다 . 그러므로 인간 의 시간표 로 는 인간 창조 이전 의 세월 이 몇 억 년 이 되 는지 를 모릅니다 . 우리 의 시간표 로 는 모든 것 을 측정 할 수 없 습니다 . 하나님 의 시간표 와 우리 의 시간표 는 다릅니다 . 하루 가 천 년 같 고 천 년 이 하루 같 은 것 이 하나님 의 시간표 이 기 때문 입니다 . 오늘 의 초점 은 이것 을 말 하 려고 하 는 것 이 아닙니다 . 우리 의 만남 을 위해 천 년 을 하루 같이 여기 고 손꼽 아 기다리 시 는 하나님 의 애절 한 기 다림 이 초점 입니다 . 우리 를 지극히 사랑 하 시 므로 자신 의 모든 것 을 희생 하 시 고 우리 에게 희망 을 주 신 것 입니다 . 우리 가 헛된 것 에 마음 을 빼앗기 고 뒤따라갔 음 에 도 불구 하 고 주 님 께서 오래 참으 시 고 멸망 하 지 않 도록 구원 해 주 신 것 입니다 . 9 절 을 합독 하 겠 습니다 . “ 주 의 약속 은 어떤 이 들 이 더디 다고 생각 하 는 것 같이 더딘 것 이 아니 라 오직 주 께서 는 너희 를 대하 여 오래 참 으사 아무 도 멸망 하 지 아니하 고 다 회개 하 기 에 이르 기 를 원하 시 느니라 . ” 하나님 은 우리 를 얼마나 사랑 하 는지 천 년 을 하루 같이 기다리 십니다 . 이러 한 모습 을 어떤 사람 을 통해 발견 할 수 있 습니다 . 창세기 29 장 을 보 면 야곱 이 라헬 을 얼마나 애 가 타 도록 사랑 하 는지 알 수 있 습니다 . 라헬 과 의 사랑 에 푹 빠진 것 을 볼 수 있 습니다 . 그래서 20 절 을 보 면 이런 표현 이 나옵니다 . “ 야곱 이 라헬 을 위하 여 칠 년 동안 라반 을 섬겼 으나 그 를 사랑 한 까닭 에 칠 년 을 며칠 같이 여겼 더라 . ” 너무 사랑 했 기 때문 에 칠 년 을 머슴살이 해도 마치 며칠 이 지난 것 처럼 느꼈 습니다 . 진정 으로 사랑 하 면 이렇게 시간 가 는 줄 을 모릅니다 . 하나님 께서 는 우리 를 그렇게 사랑 하 고 계십니다 . 이렇게 사랑 하 는 사람 과 함께 하 면 시간 가 는 줄 을 모릅니다 . 이런 사랑 의 기 다림 들 이 많 기 를 바랍니다 . 하나님 은 우리 에게 마냥 설레 는 기 다림 을 주 십니다 . 예레미야 29 장 11 절 입니다 . “ 여호와 의 말씀 이 니라 너희 를 향한 나 의 생각 을 내 가 아나니 평안 이 요 재앙 이 아니 니라 너희 에게 미래 와 희망 을 주 는 것 이 니라 . ” 하나님 께서 는 우리 에게 미래 와 희망 을 주 십니다 . 하나님 께서 는 영원 한 세상 에서 우리 와 함께 지낼 날 을 천 년 을 하루 같이 기다리 십니다 . 뿐 만 아니 라 하나님 은 우리 와 함께 하 는 지금 이 시간 도 기뻐 하 십니다 . 우리 를 사랑 하 시 기 에 사랑 하 는 사람 의 손 을 꼭 붙잡 아 주 듯이 우리 의 손 을 꼭 붙잡 고 계십니다 . 우리 는 지금 그 사랑 을 받 고 있 습니다 . 할렐루야 ! 이런 기 다림 이 있 는 사람 은 살아가 는 힘 을 얻 습니다 . 기다림 은 우리 에게 설렘 을 주 고 우리 에게 희망 을 가져다주 기 때문 입니다 . 환경 에 연연 해 하 지 않 고 기쁘 게 즐겁 게 살아가 게 됩니다 . 그러나 환경 이 아무리 좋 아도 앞날 의 희망 이 없 으면 기다림 이 없 습니다 . 그래서 절망 하 게 되 고 허무 하 게 되 고 우울 하 게 됩니다 . 그러나 지금 환경 이 나빠 도 앞날 의 희망 이 있 으면 힘 을 얻 고 행복 하 게 살아갈 수 있 습니다 . 이 처럼 기다림 이 있 다는 것 은 큰 은혜 요 큰 복 입니다 . 그렇 다면 기다림 가운데 가장 큰 기다림 은 어떤 기 다림 이 있 을까요 ? 우리 의 진정 한 봄날 은 이 세상 에서 의 봄날 이 아니 라 예수 님 께서 다시 오 시 는 날 에 찾 아 옵니다 . 그 날 이 오 면 진실로 “ 고생 끝 , 행복 시작 ” 입니다 . 예수 님 께서 다시 오 시 는 날 부터 우리 는 영원 한 봄날 속 에 살아가 게 됩니다 . 우리 는 이 기 다림 이 있 기 에 오늘 도 내일 도 어떠 한 여건 속 에서 도 살아갈 수 있 는 것 입니다 . 내 인생 의 봄날 이 주 님 과 함께 시작 되 는 날 이 있 기 에 기다림 과 설렘 속 에서 기쁘 게 신앙 생활 하 며 생애 를 힘차 게 살아갈 수 있 는 것 입니다 . 이러 한 귀한 기다림 의 복 을 많이 받 으시 길 바랍니다 . 공유 하 기 글 요소