야곱 의 시므온 에 대한 예언 의 말씀 은 모세 의 신명기 33 장 열 두 지파 의 축복 중 에서 시므온 지파 가 빠진 이유 를 찾 을 수 있 는 근거 가 되 고 있 다 . 창세기 49 : 5 - 7 " 시므온 과 레위 는 형제 요 그 들 의 칼 은 폭력 의 도구 로다 . 내 혼아 그 들 의 모의 에 상관 하 지 말 지어다 . 내 영광 아 그 들 의 집회 에 참여 하 지 말 지어다 . 그 들 의 분노 대로 사람 을 죽이 고 그 들 의 혈기 대로 소 의 발목 힘줄 을 끊 었 음 이 로다 . 그 노여움 이 혹독 하 니 저주 를 받 을 것 이 요 . 분기 가 맹렬 하 니 저주 를 받 을 것 이 라 . 내 가 그 들 을 야곱 중 에서 나누 며 이스라엘 중 에서 흩 으리로다 . " 아래 는 네이버 지식인 의 " 신명기 33 장 모세 의 축복 중 에 시므온 지파 가 빠진 이유 ? " 라는 질문 에 대한 어느 형제 ( 자매 ) 의 답변 글 이 다 . 아래 글 을 통해서 하나님 의 말씀 이 어떻게 성취 되 어 지 는가 발견 하 게 된다 . 출처 : http : / / kin . naver . com / qna / detail . nhn ? d 1 id = 6 & dirId = 60901 & docId = 111018663 & qb = 7 Iuc 66 + A 7 Jio 7 KeA 7 YyM & enc = utf 8 & section = kin & rank = 1 & search _ sort = 0 & spq = 0 & pid = S cZTmwpySoGssvMInxwsssssst 0 - 157516 & sid = VHEWhwpyVo 4 AADO 6 KFM -------- 아 래 ----------------- 시므온 : Shimeon , 「 둘째 얻 음 」 「 들으 심 」 야곱 의 둘째 아들 이 며 아내 레아 의 소생 이 다 . 레아 는 라헬 처럼 사랑 을 받 지 못하 고 업신여김 을 받 았 으나 , 하나님 께서 는 그녀 의 억울 함 을 다시 아들 시므온 을 낳 음 으로 풀 어 주 셨 음 으로 이런 이름 을 지 었 다 . 시므온 은 누이 동생 디나 가 세 겜 성 에서 히위 족속 하 몰의 아들 에게 능욕 을 받 은 데 대해 동생 레위 와 공모 하 여 세 겜 주민 들 을 무참 하 게 학살 했 다 ( 창 34 : 24 - 31 ) . 그 들 은 세 겜 과 모든 남자 가 다 할례 를 받 으면 디나 를 준다고 약속 했 다 . 세 겜 은 디나 를 아내 로 가질 욕심 으로 이 청 을 수락 하 고 그대로 실시 했 다 . 그 들 이 할례 한 지 3 일 만 에 고통 을 느끼 고 있 을 때 , 레위 와 시므온 은 그 들 을 기습 하 였 던 것 이 다 . 할례 라는 미명 으로 살인강도 의 죄 를 범했 던 것 이 다 . 즉 , 그 들 은 하 몰 과 세 겜 은 물론 모든 남자 를 다 죽이 고 , 우양 은 물론 기타 재물 까지 약탈 하 고 부녀자 를 사로잡 았 다 . 야곱 의 아들 들 이 기근 때문 에 애 굽 에 내려갔 을 때 , 그 들 은 요셉 앞 에 나갔 다 . 요셉 의 요청 에 따라 그 들 이 막내 동생 베냐민 을 데리 고 다시 애 굽 에 내려올 때 까지 시므온 은 인질 로 되 었 다 ( 창 42 : 24 ) . 시므온 이 이렇게 억류 된 것 은 확실히 는 알 수 없 으나 , 아마 그 가 세 겜 사건 이후 그 잔인 한 심리 를 회개 치 않 다가 필경 요셉 을 죽이 기 로 모함 하 는 데 선 봉자 노릇 을 했었 는지 도 모른다 ( 창 37 : 18 - 20 ) . 그렇 지 않 으면 시므온 은 르 우 벤 다음 으로 연장자 였으니만큼 이 때 에 그 들 의 대표자 로서 억류 된 듯 도 하 다 . 르 우 벤 이 가장 연장자 이 지만 , 그 는 그 형제 들 이 요셉 을 해 하 려 할 때 에 그 들 을 만류 시킨 자 였으니 ( 창 37 : 21 , 22 ) 이 때 에 억류 대상 이 되 지 않 았 을 것 이 다 . 시므온 은 후 에 야곱 과 같이 애 굽 으로 내려간 이스라엘 가족 의 한 사람 이 다 ( 창 46 : 10 ) . 그때 그 는 여섯 아들 과 같이 내려갔 다 . 후 에 야곱 이 자기 아들 들 에 대해 예언 할 때 시므온 과 레위 에 대해서 는 특별히 세 겜 사건 과 관련 시켜 했 음 을 본다 ( 창 49 : 5 - 7 ) . 즉 , 야곱 은 " 그 들 의 칼 은 잔해 하 는 기계 로 다 … 그 노염 이 혹독 하 니 저주 를 받 을 것 이 요 분기 가 맹렬 하 니 저주 를 받 을 것 이 라 내 가 그 들 을 야곱 중 에서 나누 며 이스라엘 중 에서 흩 으리로다 " 라고 했 다 . 예언 대로 시므온 족 은 유다 족 에 흡수 되 어 신명기 시대 에 는 모세 의 축복 중 에서 제외 되 었 다 ( 신 33 장 ) . 시므온 지파 의 조상 은 시므온 이 다 . 시므온 에게 는 여무 엘 ˙ 야민 ˙ 오 핫 ˙ 야 긴 ˙ 사울 등 여섯 아들 이 있 었 다 . 이 중 오 핫 을 제외 한 모든 사람 은 각기 한 종족 의 조상 으로 되 었 다 ( 창 46 : 10 , 민 26 : 12 - 14 , 대상 4 : 24 ) . 유랑 의 광야 여로 ( 旅 路 ) 초기 에 있 어서 시므온 지파 의 족장 은 수리 삿대 의 아들 슬 루미엘 ( 민 1 : 6 , 2 : 12 , 7 : 36 , 41 , 10 : 19 ) 이 었 으나 , 후기 에 는 암미 홋의 아들 스 므엘이었다 ( 민 34 : 20 ) . 광야 에서 의 제 1 차 인구 조사 에서 는 이 지파 는 59 , 300 명 의 군사 를 계수 했 고 ( 민 1 : 23 , 2 : 13 ) , 제 2 차 조사 시 에 는 22 , 200 명 이 었 다 ( 민 26 : 12 - 14 ) . 가나안 땅 을 탐지 하 기 위해 각 지파 에서 선출 된 탐정 들 중 시므온 지파 에서 는 호리 의 아들 사 밧 이 뽑혔 다 ( 민 13 : 5 ) . 모세 는 각 지파 에 고별 축복 을 했 는데 ( 신 33 장 ) 시므온 지파 만 은 제외 되 었 다 . 이렇게 제외 된 것 은 작 시 ( 作詩 ) 구성 상 의 기술 적 인 이유 에서 라고 생각 된다 . 그것 은 지파 를 12 로 한정 한 때문 이 다 . 그래서 야곱 의 자녀 들 의 탄생 순서 를 떠나 둘 로 대별 하 여 제 1 그룹 을 야곱 의 두 아내 의 소생 들 로 하 고 , 제 2 그룹 은 종 의 소생 들 로 하 였 다 . 그것 을 표시 하 면 다음 과 같 다 . 레아 의 아들 3 레아 의 종 의 아들 1 라헬 의 아들 3 라헬 의 종 의 아들 2 레아 의 아들 2 레아 의 종 의 아들 1 제 1 그룹 은 8 명 인데 , 시므온 이 제외 되 었 으며 , 제 2 그룹 은 4 명 이 다 . 제 1 그룹 은 3 분 되 어 레아 의 연장 의 세 아들 로부터 시작 하 여 레아 의 연하 의 두 아들 로 끝나 고 있 다 . 그 중간 에 라헬 의 아들 이 셋 끼 어 있 다 . 제 2 그룹 은 제 1 그룹 의 순서 에 대응 하 여 레아 의 종 ( 첩 ) 의 장남 으로부터 시작 하 여 다음 에 라헬 의 종 의 두 아들 , 끝 으로 또 레아 의 종 의 두 아들 로 끝나 고 있 다 . 이 각 지파 에 대한 축복 은 전 이스라엘 에 대한 축도 의 테두리 안 에서 행해 지 고 있 다 ( 신 33 : 2 - 5 , 25 - 29 ) . 시므온 지파 는 이스라엘 중 에 흩어지 게끔 되 어 있 기 때문 에 제외 되 는 것 이 지당 하 다 ( 창 49 : 5 - 7 ) . 같 은 장래 가 레위 지파 에게 도 선고 되 어 있 었 으나 , 그 후 이 지파 는 그 들 의 과거 를 부분 적 으로 속죄 하 여 여기 서 는 하나님 의 백성 중 에서 명예 있 는 위치 가 주어지 고 있 다 . 모세 의 사후 시므온 지파 는 자기 의 기업 을 가지 지 않 고 점차 유다 지파 에 흡수 되 어 갔으나 시므온 사람 은 ( 확언 할 수 는 없 으나 ) 각 지파 위 에 모세 가 준 축복 에서 제외 되 지 는 않 았 다 . 축복 으로 시작 하 여 축복 으로 끝 나 는 이 시 에서 시므온 사람 은 전체 로서 의 이스라엘 에 대한 일반 적 축도 에 포함 되 어 있 다 . 신명기 27 : 12 에서 이 지파 는 축도 를 하 는 쪽 에 서 있 다 . 가나안 땅 분할 시 에 는 실로 에서 뽑 은 두 번 째 제비 가 시므온 지파 에 맞 아 그 들 은 유다 기업 인 가나안 의 가장 남쪽 땅 을 얻 었 다 ( 수 19 : 1 , 2 , 9 ) . 그리고 이 두 지파 는 가나안 사람 에 대하 여 협동 전선 ( 協同 戰線 ) 을 폈 다 ( 삿 1 : 1 , 3 , 17 ) . 시므온 지파 의 성읍 은 브 엘 세바 ˙ 시글락 과 유다 남부 의 호 르마 였 다 ( 수 9 : 2 - 9 ) . 그 들 은 히스기야 시대 에 그 돌 지경 에 이르 러 함 의 자손 모우 님 사람 을 쳐부수 고 , 그 들 중 500 명 이 이 시 의 아들 셋 을 두목 으로 삼 고 , 세일 산 에 피한 아말렉 의 잔당 을 진멸 하 고 , 그 땅 을 모두 점령 하 여 목장 으로 하 고 거기 서 거하 였 다 ( 대상 4 : 24 - 43 ) . 궁극 적 으로 이 지파 는 거의 흩어졌 다고 믿 어 진다 . 그러나 에스겔 의 가나안 에 대한 장래 의 예언 중 에 그 의 분깃 이 인정 되 었 고 ( 겔 48 : 24 , 25 , 33 ) , 계시록 의 이상 예언 에서 는 이마 에 인 맞 은 자 가 이 지파 에서 는 1 , 200 명 이 라고 기록 되 어 있 다 ( 계 7 : 7 ) . 결론 적 으로 세 가지 이유 를 들 수 있 을 것 같 습니다 . 첫 번 째 는 야곱 의 예언 처럼 " 그 들 의 칼 은 잔해 하 는 기계 로 다 … 그 노염 이 혹독 하 니 저주 를 받 을 것 이 요 분기 가 맹렬 하 니 저주 를 받 을 것 이 라 내 가 그 들 을 야곱 중 에서 나누 며 이스라엘 중 에서 흩 으리로다 " 가 이루 어 진 것 입니다 . 둘째 는 그리하여 시므온 지파 는 자연 스럽 게 유 댜 족속 에 흡수 된 것 으로 보입니다 . 셋째 는 작 시 ( 作詩 ) 구성 상 의 기술 적 인 이유 를 들 수 있 습니다 . 하지만 가장 유력 한 이유 는 첫 번 째 이유 인 듯 합니다 .