[ 묵상 ] 2006 년 12 월 11 일 ( 월 ) ~ 17 일 ( 주일 ) 말씀 : 사도행전 7 장 54 절 ~ 60 절 “ 스데반 의 순교 ” [ 말씀 관찰 ] ▶ 스데반 의 설교 - 스데반 은 자신 이 행한 복음 변명 ( 설교 ) 의 말미 에서 이스라엘 백성 들 의 죄 를 책망 함 . ( 51 절 ~ 53 절 ) 목 이 곧 고 마음 과 귀 에 할례 를 받 지 못한 사람 들 아 너희 가 항상 성령 을 거스 려 너희 조상 과 같이 너희 도 하 는도다 . 너희 조상 들 은 선지자 중 에 누구 를 핍 박 지 아니하 였 느냐 의인 이 오시리 라 예고 한 자 들 을 저희 가 죽였 고 이제 너희 는 그 의인 을 잡 아 준 자요 살인 한 자 가 되 나니 너희 가 천사 의 전 한 율법 을 받 고 도 지키 지 아니하 였 도다 하 니라 - 스데반 이 성령 이 충만 하 여 하늘 을 우러러 주목 하 여 하나님 의 영광 과 및 예수 님 의 하나님 우편 에 선 것 을 보 고 말 함 . - 이 말 을 들 은 이스라엘 백성 들 은 마음 에 찔림 을 받 긴 했 지만 , 일부러 귀 를 막 고 일심 으로 달려들 어 스데반 을 돌 로 침 . - 저희 가 스데반 을 돌 로 치 고 증인 들 이 옷 을 벗 어 사울 이 라 하 는 청년 의 발 앞 에 둠 . - 스데반 은 순교 하 면서 주 예수 여 내 영혼 을 받 으시 옵소서 하 고 무릎 을 꿇 고 크 게 불러 가 로되 주 여 이 죄 를 저 들 에게 돌리 지 마 옵 소서 이 말 을 하 고 잠 . [ 말씀 묵상 ] 1 . 하나님 께서 쓰 시 는 그릇 은 따로 있 다 . ( 주인 이 그 용도 에 맞 게 그릇 을 취하 는 것 이 지 그릇 이 거꾸로 자신 의 용도 를 선택 하 는 것 이 아니 다 . )▶ 사도행전 7 장 스데반 집사 의 순교 부분 을 읽 어 나갈 때 마다 드 는 의문 이 있 었 다 . ‘ 하나님 께서 는 왜 열 두 제자 들 중 에 하나 를 순교 의 제물 로 준비 하 지 않 으시 고 집사 인 스데반 을 희생 시키 셨 는가 ? ’ 하 는 것 이 다 . - 하나님 께서 는 투자 에서 절대로 손 해 보 시 지 않 으신다 ; 12 제자 를 준비 하 기 위해서 3 년 이나 투자 하 셨 는데 , 바로 데리 고 가 실 것 같 았 으면 애초 에 그 들 을 부르 시 지 도 않 았 을 것 이 라는 의미 이 다 . ( 하 지만 , 다른 사도 들 에 비해 상대 적 으로 요한 의 형제 야고보 는 조금 일찍 부르 신 것 은 분명 하 다 . ) - 앞서 이어지 는 스데반 의 설교 는 웅장 하 고 위대 하 고 스펙타클 하 다 . 그 는 탁월 한 설교자 였 다 . 그리고 그 는 복음 을 변명 하 는 설교 의 말미 에서 ‘ 말씀 의 검 ’ 을 치켜들 었 다 . 이스라엘 백성 들 의 죄 를 적나라 하 게 지적 하 고 책망 하 였 던 것 이 다 . 스데반 이 아니 고서 는 그 어떤 누구 도 이토록 논리 적 이 면서 도 강하 게 복음 을 변명 하 지 는 못했 을 것 이 다 . 하지만 , 그 에게 돌아온 것 은 죽이 라는 외침 과 분노 의 돌 밖 에 는 없 었 다 . 즉 , 그 의 ‘ 죽음 ’ 이 담대 한 복음 증거 의 대가 였 던 것 이 다 . 하지만 , 스데반 의 죽음 을 놓 고 ‘ 복음 의 패배 ’ 라고 할 수 있 겠 는가 ? 만약 , 스데반 의 죽음 이 복음 의 패배 라면 예수 님 의 십자가 보혈 도 ‘ 패배 ’ 인 것 이 다 . 순교 는 패배 가 아니 다 . 순교 는 최고 의 승리 이 다 . 예수 님 의 십자가 승리 이후 최고 의 승리 가 스데반 의 ‘ 순교 의 승리 ’ 인 것 이 다 . 2 . 우리 의 시선 과 하나님 의 시선 은 다를 수 있 다 . ( 우리 가 당면 한 최악 의 상황 이 하나님 보시기 에 는 최선 의 상황 일 수 있 다 . ) 자칫 우리 는 스데반 의 순교 를 부정 적 으로 생각 하 기 쉽 다 . 당연히 복음 증거 는 위축 되 었 을 것 이 고 두렵 고 음울 하 고 어두운 분위기 였을 것 이 라 생각 하 기 쉽 다 . 하지만 , 실상 은 그렇 지 않 았 던 것 같 다 . 제자 들 은 더욱 담대히 복음 을 증거 하 였 던 것 이 다 . 오히려 스데반 이 순교 당할 때 의 천사 같이 빛나 던 그 의 얼굴 과 모습 을 보 면서 오히려 큰 도전 과 위로 를 받 은 것 같 다 . 그래서 그 의 죽음 - 돌 로 쳐 죽임 을 당했으니 얼마나 처참 했 겠 는가 ! 하지만 ! - 에 대해서 ‘ 자니 라 - 잔다 ’ 라는 표현 을 사용 한 것 이 다 . 몰골 은 처참 했을지라도 그 의 얼굴 만큼 은 해 와 같이 빛 이 났 던 것 이 다 . 이런 거룩 한 죽음 을 보 게 되 면 믿 음 이 있 는 자 들 은 절대로 죽음 을 두려워하 지 않 게 되 는 것 이 다 . 그리고 , 스데반 의 순교 로 마치 복음 이 가로막히 는 듯 했 지만 , 실상 은 더 크 게 일어서 는 계기 가 된 것 이 다 . 예전 에 는 ‘ 마음 ’ 으로 만 믿 었 다면 , 지금 은 ‘ 온 몸 ’ 으로 믿 게 된 것 이 다 . 더욱 성숙 해진 것 이 다 . 우리 가 생각 하 기 에 최악 의 상황 을 하나님 께서 는 최고 , 최선 의 상황 으로 만드 시 는 것 이 다 . 그리고 , 여기 에 더 하 여 하나님 께서 는 스데반 의 희생 위 에 은혜 의 도가니 를 별도 로 준비 하 고 계셨 던 것 이 다 . 바로 사도 바울 이 었 던 것 이 다 . 3 . 은혜 는 누군가 의 희생 , 특별히 피 의 댓 가 ( 피 값 ) 위 에서 피어난다 . 만약 , 사도 바울 이 스데반 을 돌 로 쳐 죽이 는 자리 에 있 지 않 았 다면 어떻게 되 었 을까 ? 있 을 수 없 는 가정 이 지만 , 만약 그랬 다면 우리 는 지금 우리 가 생각 하 는 그 사도 바울 을 더 이상 생각 할 수 없 을 것 이 다 . 그 가 평생 에 자만 / 교만 / 자고 하 지 아니하 고 철저 하 게 복음 증거 에 헌신 할 수 있 었 던 것 은 그 자신 속 에 ‘ 죄인 중 에 괴수 ’ 라는 거룩 한 가시 가 늘 자리 잡 고 있 었 기 때문 일 것 이 다 . 하나님 께서 는 크 고 위대 한 한 인물 을 희생 의 제물 로 받 으셨 지만 이 보다 더 큰 선 을 이루 기 위해서 더 위대 하 고 큰 제자 를 대리인 으로 키우 고 계셨 던 것 이 다 . 4 . 진리 를 대적 하 는 자 의 특징 - 부러 잊 으려고 하 고 귀 를 막 는다 . 한 가지 더 살펴볼 것 이 있 다 . 진실로 바른 복음 이 증거 되 면 사람 들 에게 나타나 는 현상 은 딱 2 가지 뿐 인 것 같 다 . 즉 , 그 증거 에 순종 을 하 든지 ( 믿 던지 ) 아니 면 거부 하 고 대적 하 는 것 이 다 . 그래서 ‘ 믿음 ’ 을 ‘ 순종 ’ 이 라 하 지 않 았 던가 ! 본문 에 따르 면 , 스데반 의 설교 를 들 은 이스라엘 백성 들 은 ‘ 마음 에 찔림 을 받 았 다 ’ 고 한다 . 하지만 , 그 들 은 마음 의 찔림 에 순종 하 지 않 았 다 . 그 들 은 부러 듣 지 않 으려 했 고 , 귀 를 막 았 다 . 그리고 나아가 돌 을 들 고 스데반 에게 내리쳤 던 것 이 다 . ▶ 복음 이 증거 되 는가 ? 반응 이 어떠 한가 ? - 듣 고 믿 으며 순종 한다면 , 참된 복음 이 증거 되 는 것 이 고 , 죄 의 문제 가 해결 되 는 것 이 다 . - 하지만 , 거부 하 는가 ? 그렇 다면 증거 되 는 복음 이 참된 것 이 아니 든지 , 아니면 진리 를 대적 하 는 것 이 될 것 이 다 . 침묵 하 는가 ? 무 관심 하 는가 ? 이 는 부러 잊 으려는 것 이 고 귀 를 막 는 것 으로 대적 하 는 것 과 동일 한 것 이 다 . - 문제 는 이것 이 밖 에서 증거 되 어 지 는 것 외 에 교회 공동체 안 에서 도 동일 하 게 적용 된다는 사실 이 다 . 우리 큰 숲 은 어떠 한가 ?