음양 과 오행 에 대한 박학 한 글 이 꼬리 글 로 너무 길 어서 제 가 갈무리 했 습니다 . 음양 이 뭔지 , 오행 이 뭔지 라는 책 을 읽 고 있 는 느낌 이 들 었 습니다 . 계속 좋 은 글 부탁 드립니다 . ===================== 간 은 끊임없이 재생 됩니다 . 즉 성장 하 지요 . 나무 처럼 요 . 그래서 목 입니다 . 지사제 로 쓰이 는 약 들 이 모두 신 것 은 사실 입니다 . 그 이유 는 간 은 하초 에 해당 하 기 때문 입니다 . 신장 과 간장 은 아래쪽 으로 기 가 흘러갑니다 . 족 태음 간경 에서 보 듯이 , 간 은 아래쪽 에 해당 합니다 . 그래서 태음인 이 하체 가 강한 겁니다 . 간 은 인체 상 눈 에 해당 하 는 데 다리 쪽 의 경혈 들 이 주로 눈 과 연관 이 있 는 이유 도 바로 이 것 입니다 . 간 은 아래쪽 이 라는 사실 이 죠 . 그래서 신맛 은 간 의 기운 을 돋궈서 아래쪽 으로 양기 가 흘러가 도록 만들 기 에 간 을 보호 하 는 약제 들 은 모두 신맛 을 주로 띱니다 . 반 대로 폐 는 상초 에 해당 하 고 폐 를 항진 시키 는 것 이 매운 맛 에 해당 합니다 . 매운 것 을 먹 으면 순간 적 으로 정신 이 맑 아 지 는 이유 가 바로 여기 에 있 습니다 . 기 가 상초 로 향하 기 때문 이 죠 . 매운 맛 은 기 를 상초 로 향하 게 하 고 그러므로 폐 를 강하 게 만듭니다 . 항진 시키 죠 . 폐 는 피부 와 연관 이 있 고 기 가 폐 를 강화 시키 면 피부 도 양기 를 받 아서 음기 의 소산 인 피하 지방 이 사라집니다 . 그래서 매운맛 이 다이어트 에 효과 가 있 는 겁니다 . 매운 맛 은 폐 를 항진 시켜서 피부 에 양기 가 흘러가 도록 하 고 그래서 피하 지방 을 태워 버리 도록 만듭니다 . 그리고 오행 과 장기 들 이 이런 배치 를 띄 게 된 근본 적 인 이유 는 목 이 동방 이 고 금 이 서방 이 며 화 가 남방 이 고 토가 중 앙이 며 수 가 북방 에 해당 하 기 때문 입니다 . 즉 방위 상 오행 이 각자 의 위치 로 나뉘 어 집니다 . 분류 되 는 것 이 죠 . 이 것 은 짐승 을 제사 지낼 때 의 장기 의 위치 들 이 오행 의 방위 와 정확히 일치 한 결과 라고 도 하 며 금문 인 상서 에 기초 하 여 이렇게 정해졌 다고 합니다 . 폐가 상초 이 므로 양 이 고 그래서 목 이 고 하초 인 간 이 음 이 며 금 이 라면 오행 의 방위 와 위치 가 틀려 지 지 않 습니까 ? 그 것 을 먼저 유념 해 주 시 기 바랍니다 . 원래 음양 오행 을 배정 하 고 인체 와 결합 시키 는 것 은 한 의학 이 며 이 한 의학 의 입장 은 명리 학과 는 차이 가 약간 있 습니다 . 이 부분 은 설명 이 길 어 지 므로 생략 하 겠 습니다 . 간단히 말씀 드리 자면 상초 라서 양 이 고 하초 라서 음 이 아닙니다 . 그 것 은 인간 이 직립 보행 을 하 기 때문 에 상초 하초 의 구별 이 있 는 것 이 지 만약 물구나무서기 를 하 고 살아간다면 상초 하초 의 음양 은 뒤바뀔 것 입니다 . 님 께서 맨 처음 에 질문 하 신 내용 은 오미 즉 다섯 가지 의 맛 이 왜 그 장기 와 연관 이 되 는 가 하 는 것 입니다 . 이 것 은 오미 가 원래 오행 의 방향 과 먼저 결합 한 것 이 아닙니다 . 오행 이 오 장 과 결합 하 고 그 오장 에 해당 하 는 맛 이 결정 되 어서 오미 가 결정 된 것 이 기 때문 입니다 . 그러므로 먼저 오행 과 오장 이 결합 한 상황 을 이해 하 셔야 합니다 . 우선 상초 와 하초 의 구별 이 음양 을 결정 하 는 것 이 아님 을 위 에서 말씀 드렸 고 그 다음 을 이어서 말씀 드리 자면 , 목 이 라고 해서 목 이 양 인가 하 면 그렇 지 않 습니다 . 수 라고 해서 음 인가 하 면 그렇 지 않 습니다 . 이 부분 이 명리 학과 한 의학 에 약간 다른 점 이 됩니다 . 우리 가 목 이 라고 하 면 갑 목과 을 목 이 있 습니다 . 수 라고 하 면 임수 와 계수 가 있 습니다 . 즉 목 에 도 음양 이 있 고 수 에 도 음양 이 있 는 것 입니다 . 이 것 을 장기 로 표현 하 자면 예 를 들 어서 신장 이 라고 하 면 신장 은 수 이 고 이 수 의 양 에 해당 하 는 것 , 즉 신장 의 양 에 해당 하 는 것 이 바로 신장 의 부신 기능 입니다 . 성호르몬 과 연관 이 되 는 부분 이 죠 . 우리 가 정력 이 라고 말 하 는 부분 인데 원래 간 은 혈 을 지배 하 고 신장 은 정 을 지배 합니다 . 이 때 정이 라고 하 는 것 이 바로 성호르몬 을 말 합니다 . 이 것 이 신장 의 양 입니다 . 그리고 우리 가 알 고 있 는 신장 의 기능 즉 오줌 을 만드 는 기능 은 신장 의 음 기능 이 며 한 의학 적 으로 는 방광 과 연관 이 있 는 겁니다 . 족태양방광경 과 연관 이 되 죠 . 이 와 같이 하나 의 장기 는 음양 을 동시 에 갖 게 됩니다 . 음양 을 동시 에 지배 하 게 되 죠 . 폐도 마찬가지 여서 페의 음 기능 은 공기 를 빨아들이 는 기능 이 라면 폐 의 양 기능 은 이산화 탄소 를 배출 하 는 기능 에 해당 하 게 됩니다 . 그래서 호흡 을 할 때 내쉬 는 숨 이 강한 사람 은 폐 의 양 이 강해져서 ( 발산 이 므로 ) 부 교감 신경 이 발달 해서 몸 의 체온 이 올라가 고 , 들이쉬 는 기능 이 강한 사람 은 폐 의 음 이 강해져서 ( 수렴 이 므로 ) 교감 신경 이 발달 해서 몸 의 체온 이 떨어지 게 됩니다 . 단전호흡 을 할 때 숨 을 길 게 내쉬 고 이 결과 몸 이 따뜻 해 지 는 것 은 이런 이유 때문 입니다 . 내쉬 는 숨 을 길 게 하 라는 이유 가 바로 여기 에 있 는 것 입니다 . 우리 가 한 의학 에서 도라지 가 폐 에 좋 다고 합니다 . 폐 는 금 이 며 금 은 하얀색 에 해당 하 므로 도라지 는 하얗 고 그래서 도라지 는 폐 에 좋 다고 하 는 것 입니다 . 그런데 도라지 는 매운 맛 이 아닙니다 . 그렇 다면 왜 폐 에 좋 을까요 ? 매운 맛 은 폐 의 양 을 강하 게 하 는 것 이 고 도라지 ( 전문 용어 로 길경 ) 는 폐 의 음 을 강하 게 하 는 것 입니다 . 폐 가 지나치 게 양 해 지 면 폐 의 온도 가 너무 올라가 게 되 고 이렇게 되 면 폐병 ( 페결핵 ) 에 잘 걸리 게 됩니다 . 그래서 도라지 를 먹 으면 폐 의 음 한 성질 을 강화 시켜서 폐 의 온도 를 떨어뜨리 게 됩니다 . 그래서 도라지 가 폐 에 좋 은 것 입니다 . 도라지 를 먹 으면 머리 가 순간 적 으로 서늘 해집니다 . 상초 인 폐가 순간 적 으로 음 해 지 기 때문 입니다 . 이렇 듯 한 장기 를 음 이나 양 으로 규정 할 수 는 없 습니다 . 한 장기 는 음 과 양 을 동시 에 소유 하 기 때문 입니다 . 갑 목과 을 목 처럼 요 . 그렇 다면 장기 들 이 오행 과 어떤 이유 로 결합 하 는 가 ? 그 것 은 오행 의 성질 과 장기 의 성질 사이 에 친화성 입니다 . 그리고 방위 상 의 일치 성 이 기 도 하 지요 . 일단 화 는 심장 입니다 . 원래 심장 을 군화 즉 임금 불 이 라고 부릅니다 . 그리고 신장 의 양 을 상화 라고 합니다 . ( 섹스 의 불 ) 사람 이 운동 을 하 면 근육 의 온도 가 많이 올라갑니다 반대 로 추우 면 체온 을 올리 기 위해서 몸 을 떨 게 되 죠 . 근육 을 운동 시키 는 것 입니다 . 그런데 심장 은 단 일 초 도 쉬 지 않 고 움직입니다 . 그러므로 심장 근육 은 엄청난 온도 를 유지 합니다 . 그래서 심장 은 화 에 해당 합니다 . 그리고 신장 은 오줌 을 만들 고 인체 내 의 물 을 지배 하 므로 수 에 해당 합니다 . 간 은 인체 내 의 혈 을 지배 하 며 내부 에 영양 을 비축 합니다 . ( 글리코겐 ) 그리고 간 은 끊임없이 재생 됩니다 . 목 은 즉 나무 는 내부 에 많 은 것 들 을 비축 하 고 그 결과 끊임없이 자라나 게 되 죠 . 그래서 간 은 목과 성질 이 일치 하 게 됩니다 . 폐 는 공기 를 빨 아 들여야 하 고 그 수렴 작용 이 금 에 해당 하 므로 또 방위 상 간 이 목방 이 면 당연히 폐 는 반대 방향 이 어야 하 므로 ( 간 과 폐 는 반대 방향 을 갖 습니다 . 인체 상 수 태음 페경 은 손 이 고 족 태음 간경 은 발 이 며 간 은 오른쪽 이 고 폐 는 왼쪽 입니다 . -- 왼쪽 폐가 삼 배엽 으로 더 큼 . ) 이 와 같이 배정 이 된 것 입니다 . 그래서 오행 이 오 장 과 결합 한 뒤 에 어느 맛 이 오 장 과 결합 하 는 지 를 따져 본 결과 매운 맛 은 폐 를 항진 시키 고 신맛 은 간 을 항진 시키 므로 이런 식 으로 배정 이 된 것 입니다 . 내용 이 길 어 지 고 잡다 해졌 는 데 이해 가 되 셨 는 지 모르 겠 네요 그리고 위 에 한 의학 과 명리 학 이 약간 다르 다고 말 한 부분 들 은 동의 수세 보원 을 쓴 이제마 선생 님 의 입장 도 포함 하 여 말씀 드린 것 입니다 . 공유 하 기 글 요소