( 고린도 전서 7 장 12 - 24 절 ) 그 나머지 사람 들 에게 내 가 말 하 노니 （ 이 는 주 의 명령 이 아니 라 ） 만일 어떤 형제 에게 믿 지 아니하 는 아내 가 있 어 남편 과 함께 살 기 를 좋아하 거든 그 를 버리 지 말 며 어떤 여자 에게 믿 지 아니하 는 남편 이 있 어 아내 와 함께 살 기 를 좋아하 거든 그 남편 을 버리 지 말 라 믿 지 아니하 는 남편 이 아내 로 말미암 아 거룩 하 게 되 고 믿 지 아니하 는 아내 가 남편 으로 말미암 아 거룩 하 게 되 나니 그렇 지 아니하 면 너희 자녀 도 깨끗 하 지 못하 니라 그러나 이제 거룩 하 니라 혹 믿 지 아니하 는 자 가 갈리 거든 갈리 게 하 라 형제 나 자매 나 이런 일 에 구애 될 것 이 없 느니라 그러나 하나님 은 화평 중 에서 너희 를 부르 셨 느니라 아내 된 자여 네 가 남편 을 구원 할는지 어찌 알 수 있 으며 남편 된 자여 네 가 네 아내 를 구원 할는지 어찌 알 수 있 으리요 오직 주 께서 각 사람 에게 나눠 주 신 대로 하나님 이 각 사람 을 부르 신 그대로 행하 라 내 가 모든 교회 에서 이 와 같이 명하 노라 할례 자 로서 부르 심 을 받 은 자 가 있 느냐 무 할례 자 가 되 지 말 며 무 할례 자 로 부르 심 을 받 은 자 가 있 느냐 할례 를 받 지 말 라 할례 받 는 것 도 아무 것 도 아니 요 할례 받 지 아니하 는 것 도 아무 것 도 아니 로되 오직 하나님 의 계명 을 지킬 따름 이 니라 각 사람 은 부르 심 을 받 은 그 부르 심 그대로 지내 라 네 가 종 으로 있 을 때 에 부르 심 을 받 았 느냐 염려 하 지 말 라 그러나 네 가 자유 롭 게 될 수 있 거든 그것 을 이용 하 라 주 안 에서 부르 심 을 받 은 자 는 종이 라도 주 께 속한 자유인 이 요 또 그 와 같이 자유인 으로 있 을 때 에 부르 심 을 받 은 자 는 그리스도 의 종이 니라 너희 는 값 으로 사신 것 이 니 사람 들 의 종이 되 지 말 라 형제 들 아 너희 는 각각 부르 심 을 받 은 그대로 하나님 과 함께 거하 라 본문 의 주제 는 매우 명확 하 다 . 본문 의 주제 가 되 는 말씀 이 세 번 이나 반복 되 고 있 다 . 『 오직 주 께서 각 사람 에게 나눠 주 신 대로 하나님 이 각 사람 을 부르 신 그대로 행하 라 내 가 모든 교회 에서 이 와 같이 명하 노라 』 ( 17 절 ) 20 절 에 도 가장 단순 한 형태 로 반복 되 고 있 다 . 『 각 사람 은 부르 심 을 받 은 그 부르 심 그대로 지내 라 』 세 번 째 로 반복 되 는 구절 은 24 절 이 다 . 『 형제 들 아 너희 는 각각 부르 심 을 받 은 그대로 하나님 과 함께 거하 라 』 모든 성도 들 은 하나님 으로부터 부르 심 을 받 은 그대로 지내 라는 말씀 이 다 . 그렇 다면 부르 심 을 받 은 그대로 지낸다는 것 은 두 가지 로 설명 할 수 있 다 . 먼저 , 나 에게 주어진 삶 의 환경 을 받아들이 는 것 이 다 . 나아가 , 주어진 환경 속 에서 나 에게 주어진 사명 을 깨닫 고 주 님 을 섬기 기 위해 최선 을 다 하 는 것 이 다 . 사도 바울 은 이 와 같 은 교훈 을 설명 하 기 위해 몇 가지 예 를 들 어 주 고 있 다 . 남편 과 아내 의 결혼 제도 를 먼저 들 고 있 다 . 이 는 7 장 1 - 11 절 에서 설명 하 는 것 의 반복 으로 생략 한다 . 그러므로 먼저 할례 에 대해서 설명 한다 . 『 할례 자 로 부르 심 을 받 은 자 가 있 느냐 무 할례 자 가 되 지 말 며 무 할례 자 로 부르 심 을 받 은 자 가 있 느냐 할례 를 받 지 말 라 』 고린도 교회 성도 들 가운데 유대 인 출신 으로 할례 를 받 은 사람 이 있 었 고 , 이방인 출신 으로 할례 를 받 지 않 은 사람 이 있 었 다 . 그 들 은 함께 모여 신앙 생활 을 하 면서 도 할례 를 받 은 것 과 할례 를 받 지 않 은 것 을 가지 고 계속 이야기 를 하 고 있 었 던 것 이 다 . 아무래도 할례 를 받 은 유대 인 들 이 할례 를 받 지 못한 이방인 들 을 무시 하 는 경향 이 있 었 다 . 유대 인 들 이 『 나 는 조상 적 부터 하나님 을 섬기 던 사람 』 이라고 , 이방인 을 향해서 『 당신 이 이제 막 예수 님 을 믿 은 사람 이 아니 냐 』 고 격 을 낮추 어서 말 하 는 것 이 다 . 그래서 이방인 으로서 할례 를 받 지 못했 던 사람 들 이 고린도 교회 에서 신앙 생활 을 하 면서 자신 들 도 뒤늦 게 나마 할례 를 받 아야 하 는 것 이 아닌가 ? 생각 했 던 것 이 다 . 이러 한 생각 에 대해 사도 바울 은 명쾌 하 게 답 을 주 었 다 . 각 사람 이 하나님 께 부르 심 을 받 은 그대로 지내 라는 것 이 다 . 『 할례 받 는 것 도 아무것 도 아니 요 할례 받 지 아니하 는 것 도 아무것 도 아니 로되 오직 하나님 의 계명 을 지킬 따름 이 니라 』 할례 는 육체 를 베 는 것 이 다 . 이 는 예수 그리스도 와 함께 죽 고 다시 태어남 을 의미 한다 . 형식 적 인 할례 는 이 와 같 은 예수 그리스도 와 함께 죽 은 자임 을 기억 하 는 차원 에서 필요 한 것 이 지만 정작 중요 한 것 은 마음 의 할례 인 것 이 다 . 하나님 의 계명 을 지킨다는 것 은 율법 적 인 것 을 이야기 하 는 것 이 아니 라 할례 라는 의식 속 에서 하나님 의 뜻 이 무엇 인가 를 생각 하 고 자신 이 죽 은 자임 을 기억 하 라는 것 이 다 . 무엇 인가 를 위해 열심히 노력 하 고 지키 려고 하 는 것 이 아니 라 , 마음 의 할례 곧 십자가 에서 죽 으신 예수 그리스도 와 연합 된 삶 을 사 는 것 이 바로 하나님 의 계명 을 지키 는 것 이 다 . 사도 바울 은 또 하나 의 예 를 제시 하 는데 , 곧 고대 로마 사회 에서 노예 의 신분 , 종 의 신분 에 있 는 사람 들 의 예 다 . 『 네 가 종 으로 있 을 때 에 부르 심 을 받 았 느냐 염려 하 지 말 라 그러나 네 가 자유 롭 게 될 수 있 거든 그것 을 이용 하 라 』 어떤 자 의 사회 적 인 신분 이 종 이 었 다 . 또 어떤 자 의 사회 적 인 신분 이 노예 였 다 . 사람 들 은 노예 를 돈 으로 사 고 팔 았 다 . 그 들 은 종 이 기 때문 에 주인 이 무엇 을 명령 하 든 거역 할 수 없 는 사람 들 이 었 다 . 이것 은 당시 사회 적 으로 엄연히 존재 하 였 던 노예 제도 였 다 . 그 들 가운데 복음 을 듣 고 예수 그리스도 의 말씀 을 믿 어 구원 받 은 성도 들 이 생겼 다 . 그 들 은 고린도 교회 를 출석 하 며 신앙 생활 을 하 고 있 었 지만 , 여전히 그 들 의 사회 적 신분 은 종 이 고 노예 였 다 . 사회 적 신분 이 종 이 고 노예 였 던 자 들 , 그러나 고린도 교회 에서 신앙 생활 을 하 고 있 었 던 자 들 은 스스로 를 바라보 며 절망 할 때 가 한 두 번 이 아니 었 을 것 이 다 . 『 나 는 오늘 이 라도 주인 에 의해 다른 사람 에게 팔릴 수 있 고 주인 이 무엇 을 명령 하 든 그것 을 행해야 하 는 사람 인데 내 가 하나님 의 사랑 과 하나님 의 은총 을 받 는다고 말 할 수 있 을까 ? 』 그 들 을 향해 사도 바울 은 이렇게 말 했 다 . 『 네 가 종 으로 있 을 때 에 부르 심 을 받 았 느냐 염려 하 지 말 라 』 종 이 기에 노예 이 기에 하나님 의 은총 을 받 을 수 없 다는 생각 은 버리 라는 뜻 이 다 . 『 주 안 에서 부르 심 을 받 은 자 는 종이 라도 주 께 속한 자유인 이 요 또 그 와 같이 자유인 으로 있 을 때 에 부르 심 을 받 은 자 는 그리스도 의 종이 니라 』 사도 바울 이 말 하 는 의미 는 『 여러분 의 처지 와 형편 이 어떠 하 든 , 하나님 의 은총 과 하나님 의 사랑 과 하나님 께서 주 시 는 참 된 자유 는 여러분 에게 주어져 있 습니다 . 동시 에 여러분 이 제 아무리 사회 적 으로 높 은 위치 에 있 다 하 더라도 바로 그 자리 에서 그리스도 의 종이 되 어 하나님 의 뜻 을 실천 하 기 위해 노력 해야 할 책임 이 주어져 있 는 것 입니다 . 』 라고 말 하 는 것 이 다 . 그러므로 하나님 께서 부르 신 그대로 살아가 라는 것 이 다 . 곧 , 나 에게 주어진 환경 을 불평 하 거나 탓 하 지 말 고 그 안 에서 하나님 의 은혜 가 내 에게 임하 고 있 다는 사실 을 믿 으며 주 어 진 환경 을 받아들이 라는 것 이 다 . 아울러 , 우리 앞 에 놓여 있 는 바로 그 자리 에서 하나님 께서 부르 신 사명 을 기억 하 며 주 님 을 섬기 기 위하 여 최선 을 다 해야 한다는 것 이 다 .