옛길 걸 어 넘 기 악양 회남 재 ( 926 m ) 한 번 걷 고 세 번 숨쉬 고 묵계 사람 들 하동 장 보 러 넘나들 던 길 " 굉장히 넓 네 " 고모 성 중턱 의 한 산사 에서 악양 들판 을 내려다 보 던 기노 훈 씨 의 입 이 다물 어 질 줄 모른다 . 대부분 의 생 을 태백 과 강원도 언저리 에서 보낸 그녀 가 보 아 온 토지 라야 기껏 가파른 산비탈 에 계단식 으로 만들 어 진 논밭 이 고작 이 었 을 법 . 여덟 팔 자 로 벌린 악양 들판 은 섬진강 까지 품 을 맞닿 아 펼쳐 놓 고 있 었 다 . 바둑판 으로 정렬 된 경지 한 뙈기 가 족히 2 백 평 은 넘 을 것 이 니 들판 이 몇 마지기 나 될지 따져 본다는 게 무 의미 했 다 . 산 과 강 이 그렇게 유순 하 게 어우러진 풍경 을 본 적 이 있 으랴 . 생경 하 고 아름다운 풍경 에 넋 을 잃 은 그녀 는 " 내려가기 가 싫 다 " 며 하염없이 앉 아 있 었 다 . 들판 에 는 뽀얀 안개 가 피어올라 몽환 어린 분위기 를 자아냈 다 . 마치 한 산사 뜰 앞 에 만 개 한 산다화 , 자목련 , 벚꽃 , 진달래꽃 향기 가 죄다 그곳 으로 옮아가 들녘 을 뒤덮 고 있 는 양 아지랑이 일렁이 는 들판 에서 눈 을 떼 어 산언저리 깊숙 한 곳 으로 눈 을 던지 니 일행 이 오늘 걸 어 넘 으려는 회남 재 골 짜 기 도 까마득 하 게 바라보인다 . 시원 한 한줄기 바람 이 평사리 의 고요 를 핥 고 지 나간다 . 박경리 소설 의 무대 와 너무 흡사 하 다는 평사리 . 한가 롭 기 짝 이 없 는 이 골짝 에 는 하동군 에서 12 억 여 원 을 들여 관광지 조성 공사 를 했 다 . 이른바 최 참판 댁 복원 공사 다 . 집터 는 들녘 농부 들 의 동태 가 한눈 에 파악 될 언덕 에 자리 했 다 . 그러 니 하동군 은 형제봉 과 고모 성 을 잇 는 등산 코스 와 연계 해 평사리 를 완벽 한 토지 의 무대 로 만들 어 본격 적 인 관광 수입 을 올리 겠 다는 기대 와 야심 을 품 고 있 는 게 다 . 최 참판 댁 이 계획 대로 완공 되 고 나 면 이곳 을 무대 로 드라마 토지 가 또 한 번 제작 되 지나 않 을런지 . 악양면 사무소 로 가 는 차 속 에서 이번 회남 재 옛길 산행 에 동행 한 부산 의 권경업 시인 은 벌써 관광 붐 을 예상 하 고 있 었 다 . 볼거리 와 먹거리 가 어우러져야 관광 사업 이 성공 한다는 그 는 음식점 이 라곤 찾아보 기 힘든 평사리 에 ' 최 참판 집 ' 이 란 상호 를 내 건다면 이 보다 확실 한 수입원 이 어디 있 겠 느냐며 제안 해 한바탕 웃음 을 자아낸다 . 면소 재지 는 악양 들판 의 머리 부분 에 있 다 . 학교 와 주거 시설 이 제법 들어선 이곳 에 재미있 는 것 이 정동리 ( 亭 東 里 ) 와 정서리 ( 亭 西 里 ) 라는 지명 이 다 . 즉 이곳 의 정자 숲 인 취 간정 과 취 간 림 의 동쪽 과 서쪽 에 있 다는 데 서 붙여진 이름 인데 특히 정동리 는 낙노국 ( 樂 奴 國 ) 중심 마을 의 하나 로 하동 에서 도 가장 오래 된 마을 중 하나 다 . 아스팔트 포장길 을 달리 던 일행 이 평촌 마을 을 지나 치려 할 때 먼발치로 고개 하나 가 얼굴 을 내밀 었 다 . 회남 재 ( 926 m ) 였 다 . 악양 의 골짜기 등 촌리 와 청암면 묵계리 를 이어주 는 고개 . 고개 가 잘 보이 는 곳 에 멈춰선 일행 은 바로 그곳 이 길손 들 이 쉬 어 가 던 당거리 였음을 금방 알 수 있 었 다 . 당거리 에 는 노송 소사나무 한 그루 와 돌탑 이 있 고 누가 뭐 랄 것 도 없이 주저앉 아 땀 을 훔치 고 쉬 어 갈 만 한 쉼터 까지 마련 되 어 있 었 다 . 회남 재 를 거론 할 때 맨 먼저 나오 는 얘기 가 남명 조식 의 일화 다 . 지리산 자락 의 살만 한 곳 을 찾아온 남명 이 이 고개 에 올랐 다가 악양 들판 을 내려다보 니 골 이 협소 하 고 물 이 섬진강 으로 곧장 빠지 므로 길지 가 아니 라 하 여 돌아선 데 서 회 남재 ( 回 南 峙 ) 란 이름 이 붙 게 되 었 다는 것 이 다 . 하동 군청 이 발간 한 마을 이름 의 유래 에 관한 책자 를 들춰 보 면 남명 이 고개 를 오르 면서 얼마나 힘들 었 든지 걸음 을 한번 떼 놓 을 때 마다 세 번식 숨 을 쉬 었 다 하 여 이 고개 를 ' 삼 아령 ( 三阿嶺 ) ' 이 라고 도 불렀 다는 데 어쨌 거나 회남 재 가 남명 과 연관 이 있 는 것 만 은 분명 한 듯 싶 다 . 재 아래 주막 터 가 정겹 다 그러 면 남명 은 이 언저리 의 길지 를 보 지 못했 던 것 일까 . 길 지의 대명사 로 통하 는 청학동 이 바로 고개 넘 어 묵계리 골짜기 에 있 는 데 다 등 촌리 의 서쪽 골짜기 또한 청학 이 골 로 불리 는 곳 인데 말 이 다 . 그 당시 지리산 을 무려 열 여섯 번 이나 올랐 다는 남명 은 청학동 지형 과 비슷 하 다는 불일 폭포 와 세석 평 젼 역시 보 지 못했 던 것 일까 . 결국 고개 를 내려간 선생 이 자리 를 잡 고 여생 을 보낸 곳 이 시천면 덕산 이 었 으니 . 아쉽 게 도 회남 재와 남명 선생 의 연광 성 은 이것 이 전부 였 다 . 재 아래 덕기 마을 에 사 는 유복 례 씨 에 따르 면 회 남재 는 오히려 묵계 사람 들 이 화 개장 을 보 기 위해 주로 넘 어 다니 던 길 이 다 . 아들 이 등촌리 이장 인 유 씨 는 묵계 사람 들 이 쌀 을 지 고 넘어와 하동 장 에서 생선 등 과 바꿨 다는 얘기 며 , 사내애 를 업 고 하 동장 을 다니 던 전 씨 할머니 는 워낙 심장 이 강해 호랑이 가 따라 오 는 데 도 끄떡 하 지 않 고 고개 를 넘어가 더라는 둥 , 또 재 아래 에 는 옛 주막 터 가 지금 도 있 다는 등 옛 얘기 를 마치 엊그제 일 처럼 들려준다 . 그러나 이 골짜기 에서 평생 을 살아온 유 씨 에게 하동 장 보다 도 강심장 의 전 씨 댁 보다 도 훨씬 심각 하 게 각인 된 기억 은 6 . 25 전쟁 인 듯 싶 었 다 . 뭐 라 묻 지 않 았 음 에 도 그녀 의 빨치산 얘기 는 아예 일손 까지 멈추 고 한동안 봇물 터지 듯 쉼 없이 이어졌 으니까 . " 빨갱이 들 이 내려와 양식 좀 주 면 ( 집 을 ) 태우 지 않 겠 다고 해서 쌀 두 가마 를 소잔 등 에 걸쳐 보냈 는데 고개 를 올라가 다가 가마니 가 풀려 쌀 이 모두 빠져나갔 데요 . 쌀 이 내리 쏟아지 는 틈 을 타 소 를 몰 고 가 던 시아버지 는 중기 마을 을 돌 아 정신없이 도망 을 칠 수 있 었 는데 결국 면 의원 이 나온 집 이 라고 다섯 채 나 되 던 집 을 모조리 불태워 버렸 지요 . 그래도 다행히 목숨 만 은 건지 고 땅 이 있 으니까 안 죽 고 지금껏 살아왔 지요 . " 유 씨 의 기억 이 알려 주 듯 회남 재는 지리산 에 숨 어 살 던 빨치산 들 에게 는 식량 이나 물자 를 구하 기 위해 이용 하 던 주요 통로 였으니 주민 들 에게 는 차마 쳐다보 기 싫 은 끔찍 하 고 생각 만 해도 몸서리치 는 곳 이 었 을 법 하 다 . 곡식 농사 가 잘 되 고 기후 가 따뜻 해 살 기 좋 은 이 고개 언저리 는 실제로 빨치산 에게 는 지리산 으로 드 는 기점 으로 가장 많이 이용 되 었 다고 기록 에 전한다 . 또 빨치산 이 드나드 는 곳 인 만큼 자연 토벌대 가 묵계 와 악양 을 넘 너 들 며 수색 작전 을 펴 거나 매복 근무 를 자주 벌였으니 6 . 25 때 는 하루 도 편할 날 이 없 었 으리라 . 유 씨 와 헤어지 고 가파른 콘크리트 포장길 을 오른다 . 봄 햇살 이 따갑 게 목덜미 를 쪼 아 댄다 . 남산제비꽃 과 자운영 이 화사 하 게 꽃망울 을 터뜨렸 다 . 들꽃 촬영 에 취한 김 부래 기자 를 기다리 는 사이 일행 앞 으로 무릎 께 로 자란 싱그러운 보리밭 이 눈 에 들어온다 . 흔들리 는 보리밭 에서 금세 라도 초록 바람 이 불 어 나올 듯 하 다 . 머리끄덩이 휘 어 잡혀 / 비틀대 는 보리밭 이랑 / 이 년 이 화냥년 / 봄바람 에 바람난 년 / / 옛날 일 이 다 케케묵 은 / 약초 캐 는 민 씨 여편네 / 개골 짝 흐드러진 함박꽃 내음 에 / 몸 이 달 아 . 끝내 / / 대처 에서 온 젊 은 거간 꾼 과 / 육덕 ( 肉德 ) 좋 은 배 맞추 다 달아났 다 / 당귀 ( 當歸 ) 쌓 아 둔 고방 문 ( 庫房 門 ) 열 어 둔 채 / 없 다 . 이제 는 어디 에 도 / 그런 보리밭 / 봄 이 가 고 봄 이 와도 / 길 고 긴 산밭 골 / 외통 이 뻐꾸기 울음 만 권경업 씨 가 읊조린 것 은 그 의 이란 시 다 . 바람 잦 은 봄날 에 더없이 잘 어울리 는 그 을 따라 읊조리 며 걷 다 보 니 골짜기 의 마지막 민가 인 ' 사랑 의 집 ' 앞 이 다 . 섬진강 모래사장 과 악양면 마을 들 이 내려다 보이 는 언덕 에 자리 한 이곳 은 만성 질환 자 들 이 맑 은 공기 와 무공 해 식품 으로 쉬 어 가 는 요양원 이 다 . 토끼 길 만한 비 포장 옛길 이 사랑 의 집 부터 시작 되 었 다 . 사람 의 발길 이 닿 을 일 이 없 게 된 솔숲 옛길 . 갑작스레 놀란 김 부래 기자 가 산자고 군락 을 발견 하 고 눈 이 휘둥그레진다 . 여직 눈 덮인 강원도 땅 에 살 고 있 는 그 가 남녘땅 의 이 봄꽃 잔치 에 홀려 오늘 은 야생 화 접사 에 동분서주 한다 . 아무렴 . 일행 중 누구 가 저토록 기품 어린 산자고 를 접사 하 느라 부리 는 그 의 늑장 을 막 는 이 도 없 다 . 유 씨 가 말 하 던 주막 터 는 곧 나타났 다 . 협소 한 골짜기 에 는 두어 채 나 들어설 만 한 공간 . 방풍 담 이 건재 한 주막 터 에서 숨 을 가다듬 은 일행 은 골짜기 한 가운데 로 들어섰 다 . 예쁘장 하 게 나 있 던 옛길 은 주막 터 를 지나 면서 사라졌 다 . 회남 재 를 올려다보 면 골짜기 를 곧장 거슬러 올라야 할 지경 이 다 . 허나 예상 과 각오 보다 길 상태 는 훨씬 심각 했 다 . 물 이 없 는 곳 이 니 망정 이 지 지난 여름 폭우 가 골 을 쓸 어 내려 버려 처참 한 꼴 이 었 다 . 바위 와 흙 이 위태 롭 게 뒤얽혀 있 어 혹 비 라도 내린다면 아예 산행 을 포기 해야 했 으리라 . 골 짜 가 한 가운데 를 피해 산 사면 의 가파른 수 풀 지대 를 헤쳐 오르 는 동안 등산 화 는 흙 으로 뒤범벅 이 되 고 웃옷 은 나무 가지 를 헤치 느라 먼지 투성이 가 되 었 다 . 봄 곷 을 농락 하 며 유유자적 일행 에게 갑작스레 들이닥친 이 산행 은 무려 1 시간 여 의 침묵 과 함께 빨치산 같 은 민첩 함 과 돌진력 을 요구 했 다 . 마침내 고개 에 올라서 대 면 한 회 남 재는 시침 뚝 떼 고 앉 은 심술궂 은 촌로 의 모습 같 다 . 고개 에 는 관광지 라도 되 는 양 회남 재의 유래 와 역사 를 알리 는 그람 안내판 이 세 개 나 서 있 었 고 멀리 묵계 도 아늑 하 게 바라보였 다 . 묵계 로 내려가 는 회남 이 골 은 올라온 쪽 보다 는 한결 완만 해 보였 다 . 길 은 달리 없 다 . 또 그저 골짜기 를 따라가 는 수 밖에 . 고개 에서 도시락 으로 늦 은 점심 을 해결 한 일행 은 5 시 가 넘 어 안내판 뒤 로 난 골짜기 로 내려섰 다 . 회남 이 골 을 50 여 m 를 내려가 자마자 옛길 이 나타났 다 . 고로쇠 덕분 이 다 . 해 마다 봄 이 되 면 고로쇠 수액 을 채취 하 느라 주민 들 이 골짜기 상부 까지 부지런히 오가 기 때문 이 다 . 편한 길 . 그러나 이번 에 일행 을 괴롭히 는 것 은 끝없이 이어진 , 나무 마다 처참 하 게 꽂힌 고로쇠 액 수관 의 흉물 스런 모습 이 다 . " 우린 고로쇠 물 을 먹 어서 는 안 되 겠 어요 . " 태백 에서 온 손 진학 씨 가 참 지 못하 고 한 마디 던진다 . 회남 마을 은 귀틀집 농가 한 채 만 남 은 고요 한 동네 . 대숲 서걱이 는 소리 를 들으며 마을 을 빠져나온 일행 은 한달음 에 묵계 에 도착 한다 . 큰 폭우 가 쏟아져 냇물 이 넘쳐도 냇물 소리 가 들리 지 않 았 다는 묵계 ( 默 溪 ) . 불과 10 분 거리 에 고운 동의 한전 양수 댐 발전소 가 들어서 면서 묵계 는 정말 그 이름 팔자 처럼 되 어 버렸 다 . 묵계 만큼 침묵 의 비명 이 처절 한 골짜기 가 또 있 을까 . 종착지 묵계 초등 학교 에 도착 하 니 운동장 으로 어스름 빛 이 내려앉 는다 . * 사태 지역 주의 , 고개 에선 세 개 의 임도 가 갈라진다 본격 적 인 옛길 산행 은 악양 입구 20 번 국도 에서 약 8 . 5 km 들어간 등 촌리 덕기 마을 의 사랑 의 집 앞 에서 시작 된다 . 사랑 의 집 까지 는 악양면 사무소 앞 으로 난 아스팔트 포장길 을 따라 가 다가 동매 교 를 지나 서 좌회전 해 수곡 사 안내판 을 따라간다 . 수곡 사 입구 를 지나쳐 가파른 콘크리트 포장길 을 직진 해 올라가 면 언덕 에 사랑 의 집 이 있 다 . 옛길 은 사랑 의 집 왼쪽 골짜기 로 난 길 . 한 사람 씩 지나갈 만 한 오솔길 로 20 여 분 오르 면 담장 이 남 아 있 는 옛 주막 터 가 나온다 . 길 은 주막 터 를 지나 면서 험해 진다 . 가파른 골짜기 에 는 지난 장마 때 일어난 일어난 사태 로 옛길 의 흔적 을 찾 기 힘든데 골짜기 를 따라 곧장 오르 면 회남 재 에 도착 한다 . 다만 바위 와 흙 이 위험 하 게 널려 있 어 비 가 올 때 는 접근 하 지 않 도록 하 며 , 맑 은 날 이 라도 가능 한 골짜기 사면 의 숲 을 타 고 오르 는 게 안 전하 다 . 거리 는 짧 지만 길 이 없 고 험해 주막 터 에서 회남 재 까지 올라서 는 데 1 시간 가량 걸린다 . 고갯마루 에 서 면 회남 재 임도 삼 거리 다 . 회남 재 역사 를 설명 해 놓 은 안내판 이 있 으며 묵계 청학동 악양 방면 의 세 임도 가 갈라진다 . 임도 길이 는 묵계 4 . 3 km , 청학동 6 . 4 km , 악양 10 . 6 km . 이중 묵계 방면 임도 는 계곡 의 다리 공사 때문 에 당분간 통행 할 수 없 다 . 회남 재 에서 옛길 은 묵계 를 향해 곧장 뻗 은 골짜기 를 따르 면 된다 . 회남 재 이정표 뒤 로 난 골짜기 로 50 여 m 내려서 면 곧 옛길 이 나온다 . 초반 20 여 분 간 은 길 이 험하 다가 산죽 밭 이 본격 적 으로 시작 되 면서 부터 는 걷 기 가 아주 수월 하 다 . 특히 이 골짜기 에 는 고로쇠 물 을 담 느라 깔 아 놓 은 수관 이 옛길 을 따라 마을 까지 나 있 어 특별히 길 을 잃 을 만 한 곳 은 없 다 . * 여행 길잡이 악양면 증촌리 와 청암면 묵계리 의 경계 에 있 는 회남 재는 목계 사람 들 이 하 동장 가 던 길 이 며 6 . 25 때 에 는 빨치산 들 이 물자 보급 을 위해 이용 하 던 주요 이동 통로 로 지리산 지락 민중 들 의 삶 과 애환 이 어린 고개 다 . 악양면 평사리 는 박경리 의 소설 의 무대 로 여겨 지 는 곳 . 평사리 에 는 올해 말 완공 을 목표 로 최 참판 댁 복원 공사 가 한창 진행 중 이 다 . 따라서 산행 은 먼저 고 소산 성 에 올라 악양 들판 과 섬 징강 을 감상 한 후 평사리 를 둘러보 고 이 어 회남 재 를 넘 어 묵계 로 하산 하 는 코스 가 권할 만 하 다 . 악양면 으로 드 는 길 은 미점리 와 평사리 두 가지 가 있 는데 이 중 평사리 로 들어야 앞 의 코스 를 답사 할 수 있 다 . 본격 적 인 산행 은 면사무소 를 지나 등촌리 덕기 마을 에서 시작 된다 . 덕기 마을 에서 고개 까지 1 . 5 km , 회남 재 에서 묵계 초등 학교 까지 3 . 5 km 로 산행 에 만 약 3 시간 이 걸리 며 , 평사리 를 둘러보 는 시간 까지 합해 하루 산행 이 면 충분 하 다 . * 교통 대중교통 은 하동 이 기점 이 다 . 들머리 악양면 등 촌리 덕기 마을 까지 는 하동 시외버스 공용 정류장 ( 055 - 883 - 2662 , 부산 교통 884 - 2233 ) 에서 약수 장행 완행버스 를 이용 한다 . 터미널 출발 시간 은 07 : 09 , 09 : 30 , 11 : 40 , 14 : 20 , 16 : 50 , 19 : 40 . 약 20 분 걸린다 . 버스 는 덕기 에서 돌 아 나간다 . 날머리 묵계리 까지 는 하동 과 진주 에서 버스 가 다닌다 . 하동 에서 는 청학 동행 완행버스 가 08 : 20 , 11 : 00 , 13 : 00 , 15 : 20 , 19 : 00 에 출발 , 묵계 까지 약 1 시간 30 분 걸린다 . 이 버스 는 횡천 과 묵계 를 경유 해 청학동 까지 간다 . 한편 진주 시외버스 터미널 ( 055 - 741 - 6039 ) 에서 도 청학동 버스 가 하루 세 번 다닌다 . 07 : 10 , 09 : 50 , 15 : 30 . * 가 볼 만 한 데 고소 성 평사리 뒷산 에 있 는 삼국 시대 석성 이 다 . 성 은 형제 봉 에서 내려온 산줄기 가 섬진강 을 눈앞 에 두 고 끝 나 는 곳 에 있 어 악양 들판 과 섬진강 을 한눈 에 조망 할 수 있 다 . 악양면 20 번 국도 에서 평사리 로 들어가 다 한산사 푯돌 앞 에서 좌회전 해 산비탈 로 1 km 가량 오르 면 한산사 가 있 다 . 차 는 한 산사 주차장 에 세워 두 고 대웅전 축대 밑 으로 난 산길 로 700 m 가량 걸 어 오르 면 산 성 이 다 . 최 참판 댁 복 원지 평사리 에 있 다 . 1999 년 부터 시작 해 2001 년 완공 . 안 채 , 사랑 채 , 절당 채 , 행랑채 , 문간채 등 100 평 의 부지 에 세워졌 다 . * 잘 데 와 먹 을 데 악양 은 음식점 은 많 으나 잠잘 곳 은 마땅히 없 으므로 하동 읍내 를 이용 하 는 것 이 편하 다 . 20 번 국도 에서 평사리 로 들 기 전 화개 방면 으로 약 100 여 m 가 면 고소 성 식당 ( 055 - 883 - 6642 ) 이 유염 하 다 . 묵계리 에 는 믁계초등학교 근처 에 숙박 시설 이 서너 곳 있 다 . 삼거리 식당 슈퍼 ( 055 - 882 - 7087 ) 는 닭도리탕 , 백숙 , 고로쇠 약수 등 을 취급 하 는 민박 집 . 묵계 큰 돌집 ( 882 - 7123 ) 은 슈퍼 를 겸하 고 있 으며 야생 흑 염소 와 향 어회 , 닭백숙 등 을 취급 한다 . 한편 간판 을 걸 지 않 은 아담 한 돌집 민박 집 ( 882 - 7089 ) 도 있 다 공유 하 기 글 요소