작년 에 결혼 한 새댁 인데요 남편 하 고 다투 면서 서로 상처 되 는 말 을 하 고 얼마 전 에 도 다퉜 었 는데 제 가 살 려고 굽히 고 화해 했 어요 상처 되 는 말 들 이 있 었 는데 그걸 듣 다 보 니까 화해 를 해도 가슴 이 아픈 거 같 고 요 가장 두려운 건 다툼 으로 인해 제 가 포기 하 게 될까 봐 두려워 요 / / 주로 어떻게 하 다가 다투 게 되 요 ? 아무것 도 아닌 거 로 다툰다고 자기 가 말 하 면 아무것 도 아니 면 자기 가 문제 안 삼 으면 되 지 왜 아무것 도 아닌 것 을 문제 삼 아 ? 자기 가 어떤 것 을 참 는데 ? 소리 를 왜 지르 고 싶 은데 ? 어떻게 할 때 천불 이 나 냐고 ? 왜 답답 한데 ? 듣 기 싫 다는 얘기 아니 야 . “ 그만 해 ” 하 면 듣 기 싫 다는 얘기 야 , 듣 고 싶 다는 얘기 야 ? 듣 기 싫 다는데 왜 왜 가 있 어 ? ‘ 듣 기 싫 다 ’ 그러 면 ‘ 알 았 다 ’ 그러 면 되 지 . 그럼 자기 가 안 되 는 거 지 . 상대 가 듣 기 싫 다는 데 자기 가 계속 하 니까 남편 이 화 를 버럭 내 는 거 지 . 그러니까 자기 가 안 되 잖아 . 왜 남편 문제 야 ? 아니 , 심한 말 이 라는 것 은 자기 판단 에 는 심한 말 인데 , ‘ 듣 기 싫 다 ’ 이 말 인데 , ‘ 듣 기 싫 다 ’ 이러 면 “ 아이 고 알 았 어요 . ” 이러 고 그만 하 면 되 는데 , 자기 가 계속 하 니까 남편 도 열불 이 나 서 고함 을 지대 는 거 요 . 천불 이 나 서 고함 을 지대 는 거 요 . 안 싸우 고 싶 으면 자기 가 ‘ 그만 해 ’ 하 면 ‘ 알 았 어요 ’ 그러 면 돼 . 딴 거 얘기 해 봐요 . 고만 해 하 면 어떻 게 한다고요 ? “ 알 았 어요 . ” 듣 기 싫 다 이 말 이 니까 “ 알 았 어요 . ” 이래야 돼 . 절 에 이런 말 이 있 어요 . 이 세상 에 부처 님 이 오 시 더라도 구제 가 불 가능 한 인간 이 2 종류 가 있 어 . 부처 님 이 와도 저거 는 구제 불능 이 다 . 첫째 가 어떤 사람 이 냐 ? ‘ 알 았 다 ’ 하 는 사람 . 뭐 라고 뭐 라고 하 면 남편 이 ‘ 알 았 어 ’ 또 뭐 라고 뭐 라고 하 면 ‘ 알 았 다니까 ’ 또 뭐 라고 뭐 라고 하 면 ‘ 알 았 다니까 ’ 이거 알 았 다는 거 요 ? 듣 기 싫 다는 거 요 ? ‘ 알 았 다 ’ 이 말 이 알 았 다는 애기 가 아니 고 뭐 한 얘기 라고 ? 듣 기 싫 다 . 그러면 뭐 라고 뭐 라고 하 면 ‘ 몰라요 ’ 뭐 라고 뭐 라고 하 면 ‘ 모른다니까요 ’ 뭐 라고 뭐 라고 하 면 ‘ 아니 모른다는데 왜 그래요 ? ’ 이게 ‘ 모른다 ’ 는 얘기 요 ? ‘ 듣 기 싫 다 ’ 는 얘기 요 ? 그래 . 그러니까 ‘ 알 았 다 ’ 하 고 ‘ 모른다 ’ 하 고 는 정반대 잖 아 . 그죠 ? 그러나 이것 은 이성 적 으로 생각 할 때 안다 모른다 , 두 가지 정 반대 인데 , 밑 마음 은 똑같 아 . ‘ 듣 기 싫 다 ’ 이거 요 . 그러니까 자기 가 싫 어 하 면 ‘ 정승 도 자기 가 하 기 싫 으면 어찌 할 수 없 다 . ’ 이런 말 이 있 잖아 . 자기 가 싫 으면 부처 님 도 어떻 게 할 수 가 없 어 . 이걸 다른 표현 을 빌 면 , 하늘 에서 비 가 오 면 다 제 그릇 만큼 물 을 얻 어 간다 . 이거 야 . 하늘 에서 비 가 오 면 제 그릇 따라 물 이 고일 거 아니 오 . 큰 그릇 이 면 많이 얻 고 , 작 은 그릇 이 면 적 게 얻 고 . 똑같 은 상황 에 도 , 오늘 법문 을 해도 다 자기 그릇 만큼 법문 을 얻 어 간다 . 이 말 이 오 . 그런데 하루 종일 서 있 어도 물 한 방울 못 얻 는 사람 이 있 어요 . 바가지 를 거꾸로 쥐 고 있 는 사람 이 오 . 이것 은 바가지 크기 하 고 아무 관계 가 없 어 . 바가지 를 거꾸로 딱 들 고 있 으니까 , 이건 장대비 가 와도 안 고여 . 이 바가지 를 거꾸로 쥐 고 있 는 사람 이 어떤 사람 이 냐 ? ‘ 싫 다 ’ 는 사람 이 오 . 그 싫 다는 표현 이 두 가지 요 . 하나 가 뭐 라고 ? ‘ 알 았 다니까 ’ 한 사람 은 ? ‘ 모르 겠 다니까 ’ 그래서 이것 은 부처 가 와도 중생 구제 를 못 한다 . 이래 . 그러니까 남편 이 “ 그만 해 . ” 이 말 은 ‘ 듣 기 싫 다 . ’ 이 말 이 오 . 저 집 에 도 아까 마찬가지 요 . 지금 오늘 일 을 못 했 는데 , 미래 설계 가 어떻 고 , 저떻 고 . 그러니까 “ 듣 기 싫 어 . 피곤 해 . 나 잘래 . ” 그러니까 표현 을 하 면 돼 . “ 여보 , 나 듣 기 싫 어 그런 소리 . ” 이렇게 하 면 되 는데 , 듣 기 싫 다는 것 을 우리 가 어릴 때 부터 싫 고 좋 고 를 표현 을 못 하 도록 훈련 을 받 았 어 . 이거 이해 하 세요 ? 어떤 것 을 ‘ 좋 다 싫 다 ’ 표현 을 안 하 도록 훈련 을 받 았 다 . 이 말 이 오 . 그래서 경상사 사투리 로 이런 말 이 있 어요 . 어떤 남자 가 여자 한테 데이트 를 신청 을 했 어 . 그랬 더니 “ 언제 요 ? ” 이랬 어 . ‘ 언제 요 ’ 가 경상도 말 로 , 거절 하 는 말 이 에요 . 그런데 이 서울 남자 가 언제 인지 알 고 , 며칠 이 오 ? 이랬 어 . 그랬 더니 여자 가 “ 어디 예 ” 이랬 어 . 하하하 . 그러니까 ‘ 어디 예 ’ 대구 사투리 로 거절 하 는 말 인데 , 어느 다방 이 오 . 이렇게 말 했 어 . 그러니까 ‘ 싫 어요 ’ 이렇게 말 을 못 해 . 저 도 제 가 시골 에 자라 다 서울 에 올라와서 친척 집 에 갔 는데 , 서울 애 가 초등학생 이 뭐 라고 뭐 라고 하 니까 , ‘ 싫 어요 ’ 이러 니까 소름 이 확 끼치 더라는 거 요 . 저 는 평생 누가 ‘ 싫 어요 ’ 이런 말 은 들 어 본 적 이 없 었 어요 . ‘ 언제 요 , 어디 예 , ’ 이렇게 들 었 지 . 그러니까 이것 을 ‘ 싫 다 ’ 이 말 을 못 하 니까 . 싫 으니까 제발 그만 하 라는 말 아니 오 . “ 여보 좀 그만 해 . ” 이런 말 이 에요 . 싫 었 던 걸 참 았 다가 그만 하 라고 그러 니까 , “ 그만 하 면 어떨까 ” 이렇게 말 못 하 고 , “ 아이고 좀 그만 해 . ” 이렇게 나오 는 거 요 . 거기 다 더 하 게 되 면 욕설 이 나오 게 되 는 거 요 . 그러니까 “ 그만 해 ” 이 말 은 ‘ 아 , 듣 기 싫 다 . ’ 이렇게 알아듣 고 “ 알 았 어요 . ” 이러 면 돼 . --- 지금 몇 살 이 에요 ? 대학 도 나왔 고 ? 천국 과 극락 이 멀 다는 것 은 엄마 는 극락 갔 고 , 자기 는 천국 간다는 전제 위 에서 얘기 잖 아 . 그런데 그것 은 가 봐야 되 는데 , 첫째 있 는지 없 는지 도 모르 고 , 갈지 안 갈지 도 모르 는데 바로 연락 부터 생각 한다 . 야 , 굉장 하 다 . 그럼 제 가 한 번 물어볼게요 . 우리 집 앞 에 구멍가게 가 하나 있 어요 . 그래서 거기 서 늘 물건 을 사 서 한 20 년 쯤 다녀서 단골 이 되 었 어요 . 그런데 옆 에 최근 에 좀 규모 가 크 고 잘 갖춰진 슈퍼마켓 이 하나 생겼 어 . 그래서 거기 를 가 봤 더니 물건 도 많 고 , 어떤 것 은 값 도 싸 고 굉장히 좋 아 . 그러면 자기 는 다니 던 단골집 에 가 야 될까 ? 안 그러 면 배신 때리 고 슈퍼마켓 가 야 될까 ? 그냥 얘기 해 봐요 . 자기 같 으면 어떻게 하 겠 냐 ? 그래 . 주로 대형 마트 에 가 고 , 쉴 때 는 단골집 에 가 고 . 그 소비자 의 자유 죠 . 맞 습니까 ? 그러니까 내 가 절 에 20 년 을 다녔 다 해도 교회 가 서 좋 으면 교회 다녀도 되 고 , 일요일 에 는 교회 가 고 휴일 에 는 절 에 가 면 된다 . 이 말 이 오 . 아무 문제 가 없 어 . 그런데 가게 주인 입장 에서 는 좀 섭섭 할까 ? 안 섭섭 할까 ? 좀 섭섭 하 니까 이 쪽 에서 는 욕 을 할 거 고 , 저쪽 슈퍼마켓 에 도 ‘ 일요일 에 하루 쉬 었 다가 월요일 에 구입 하 면 되 지 , 하루 문 닫 는다고 꼭 거기 가 서 구입 할 거 뭐 있 나 ? ’ 주인 은 이렇게 생각 할 수 도 있 지 . 그러니까 주인 입장 에 는 그럴 수 가 있 어 . 소비자 니까 소비자 는 자기 필요 한 데 로 가 도 될까 ? 안 될까 ? 둘 중 에 하나 만 다녀도 되 고 , 둘 다 다녀도 되 고 , 하나 를 주로 다니 고 하나 는 가끔 가 도 되 고 , 둘 다 안 다녀도 되 고 , 아 ~~~~ 무 그런 거 는 문제 가 없 는데 , 그러나 대형 슈퍼마켓 갔 다가 가끔 은 구멍 가 게 가 서 이렇게 말 해 봐라 . “ 아이고 , 저 아래 가게 갔 더니 물건 도 좋 고 값 도 싸 고 너무너무 좋 더라 . ” 이런 소리 하 면 가 게 주인 좋 아 할까 ? 싫 어 할까 ? 싫 어 하 겠 지 . 가 는 건 내 자유 지만 , 구멍가게 물건 비싸 다고 구멍가게 주인 한테 가 서 불평 할 필요 는 없 다 . 그러니까 교회 다니 다 절 에 오 든 , 절 에 다니 다 교회 가 든 그건 자유 인데 , 절 에 다니 다 교회 가 서 “ 절 은 나쁘 다 . 다녀봐야 구원 이 없 더라 . ” 이런 얘기 하 는 것 은 예의 가 아니 다 . 그리고 꼭 절 에 가 서 이쪽 구멍 가 게 가 서 물건 구하 면서 “ 아이고 , 이 집 에 만 다니 나 , 저기 가 보 니 좋 던데 ” 손님 을 절로 보내 면 되 나 ? 안 되 나 ? 안 돼 . 이해 하 셨 어요 ? 이거 는 종교 문제 가 아니 라 기본 적 인 예의 다 . 그러면 거기 에 있 는 손님 들 이나 주인 들 은 ‘ 두 개 하 지 말 고 , 우리 가 게 만 다녀라 . ’ 이렇게 얘기 하 는 것 도 그 들 의 입장 에서 는 할 수 있 는 얘기 가 ? 못 할 얘기 가 ? 그건 그 들 의 얘기 고 . 나 는 나대 로 다니 면 돼 . 알 았 어요 ? 해결 이 됐 어요 ? 그게 뭐 생각 할 게 있 어요 ? 다니 고 싶 은 대로 다니 면 되 지 . 그러니까 교회 가 서 “ 가끔 난 절 에 도 간다 . ” 이런 말 할 필요 가 있 나 ? 없 나 ? 없 고 절 에 가서도 “ 나 는 교회 다닌다 . ” 이런 말 할 필요 도 없 고 . 그냥 절 에 도 가 고 싶 으면 절 에 가 고 교회 가 고 싶 으면 교회 가 고 . 그 다음 두 번 째 , 어떤 할머니 가 상담 을 했 어요 . “ 저 기도 하 는데요 , 기도 가 성취 가 안 될까봐 걱정 이 에요 . ” “ 무슨 기도 하 는데요 ? ” “ 우리 손녀 가 요번 에 고 3 인데 , 입학시험 을 치 는데 입시 기도 를 하 는 중 이 에요 . ” 관세음보살 을 부르 는데 , 기도 가 성취 안 될까봐 걱정 이 라는 거 요 . 그래서 “ 왜 걱정 이 에요 ? ” “ 우리 손녀 가 교회 다니 거든요 . ” 할머니 는 지금 관세음보살 부르 고 , 우리 손녀 대학 시험 에 걸리 도록 해 달 라는 데 정작 손녀 는 교회 다니 니까 할머니 가 생각 해 보 니 걱정 이 되 겠 지 . 그래서 제 가 할머니 보고 “ 아이고 , 보살 님 . 걱정 하 지 마세요 . 아무려면 관세음보살 님 이 할머니 같 을까 봐 . ” 즉 , 고 3 짜리 가 교회 간다고 팍 ~ 벌 줘 버리 고 , 절 에 다닌다고 팍 ~ 봐 주 고 , 그렇 다면 관세음보살 이 라고 할 수 가 있 나 ? 없 나 ? 없 겠 지 . 대자대비 관세음보살 이 잖아 . 관세음보살 의 대자대비 를 믿 는다면 뭐 그런 거 갖 고 벌주 고 차별 하 고 그러 겠 어 ? 그러니까 그게 사람 수준 에서 생각 하 니 그런 생각 이 든 거 요 . 그러면 하나님 은 사랑 의 하나님 이 라고 그래 ? 징벌 의 하나님 이 가 ? 예수 님 이후 의 하나님 , 신약 의 하나님 , 사랑 의 하나님 , 용서 의 하나님 이 에요 . 그런데 고 3 짜리 가 절 에 간다고 팍 시험 에 떨어지 게 만들 까 ? 그러면 하나님 이 라고 할 수 없 겠 죠 . 그런데 우리 는 그렇게 생각 한다 . 그러니까 하나님 에게 내 가 귀의 하 는 게 아니 라 , 자기 생각 대로 하나님 이 이렇 다고 그래 . 그러니까 자기 가 자기 를 버리 고 하나님 께 귀의 하 는 게 아니 고 , 하나님 을 자기 수준 으로 하나님 이 움직일 거 라고 생각 하 는 거 요 . 이건 신앙 이 아니 에요 . 오늘날 절 에 다니 니 , 교회 다니 니 하 면서 도 신앙 이 없 어요 . 내 가 볼 때 는 . 이런 것 처럼 그것 은 하나님 이 자비 하 시 다 . 부처 님 이 자비 하 시 다 하 면 자기 가 어릴 때 절 에 다녀서 절 에 좀 가 보 고 , 또 이웃집 에 교회 가 있 어서 교회 좀 다니 고 , 그걸 갖 고 시비 할까 ? 안 할까 ? 안 해 . 그리고 무슨 걱정 이 그렇게 많 아서 엄마 는 극락 갔 을 거 고 , 나 는 천당 가 면 , 천당 하고 극락 하 고 전화 통화 가 안 되 어서 만나 지 도 못하 고 , 햐 ~~~~ 대한민국 의 국민 수준 을 떨어뜨려 요 . 하하하 . 걱정 안 하 셔도 됩니다 . 알 았 죠 ? 네 . 자 , 재미있 었 어요 ? 바쁜 사람 이 좀 갔 는데 , 이렇게 우리 가 우리 의 마음 을 바꾸 어서 좀 더 행복 해 지 는 길 이 있 고 , 그 다음 에 우리 사회 를 좀 더 좋 게 만들 어서 행복 의 토대 를 마련 하 는 길 , 두 가지 를 다 우리 가 가 야 된다 . 인생 을 행복 하 게 사 시 기 바랍니다 . 감사 합니다 . 공유 하 기 글 요소