할례 의 언약 ( 사도행전 7 : 1 - 60 ) 할례 의 언약 을 아브라함 에게 주 셨 더니 그 가 이삭 을 낳 아 여드레 만 에 할례 를 행하 고 이삭 이 야곱 을 , 야곱 이 우리 열 두 조상 을 낳 으니 ( 8 절 ) 직장인 들 이 회사 에 드나들 때 는 신분 을 확인 할 수 있 는 출입증 이 있 어야 합니다 . 대한민국 국민 이 라면 주민 등록 번호 가 있 어야 합니다 . 왜 출입증 과 주민 등록 번호 가 있 어야 합니까 ? 대한민국 의 국민 이 라는 징표 이 고 , 직장 의 member 라는 것 입니다 . 그래서 주민 등록 번호 , 여권 , 출입증 이 필요 한 것 입니다 . 만일 에 이러 한 것 들 이 없 다면 멤버 도 아닌데 회사 를 출입 할 것 이 며 , 외국인 들 도 우리 나라 의 국민 행세 를 할 것 이 며 , 신분 이 확인 되 지 않 은 사람 들 이 공항 을 통해서 속속 들어와 많 은 문제 들 을 야기 시킬 것 입니다 . 스데반 이 말 한 아브라함 의 할례 가 그렇 습니다 . 이스라엘 에 대한 할례 는 이스라엘 의 백성 이 라는 것 입니다 . 성경 에 ‘ 할례 ’ 가 나오 니까 특별히 이스라엘 에 만 있 는 것 으로 알 아서 는 안 됩니다 . 어떤 사람 들 은 할례 를 위생학 적 으로 생각 합니다 . 그리하여 이스라엘 만 의 독특 한 위생학 적 인 사람 들 이 라고 이스라엘 을 추켜 서 말 하 는데 그것 은 틀린 생각 입니다 . 족장 시대 에 는 근동 의 대부분 의 나라 들 에서 유아기 나 혹은 사춘기 에 할례 를 행하 였 습니다 . 할례 는 오늘날 의 중동 지방 에 아직 도 내려오 는 풍습 입니다 . 그러나 이스라엘 백성 들 의 할례 만 특별 한 의의 를 가졌 다는 것 입니다 . 할례 의 언약 ( diaqhvkhn peritomh '"/ 디아 쎄 케 페리 토 메스 ) 은 하나님 의 백성 이 라는 믿음 의 표 입니다 . 이삭 은 난지 8 일 만 에 할례 를 행하 였 고 , 야곱 으로 이어지 며 , 이스라엘 의 12 지파 로 이어졌 습니다 . 대대로 하나님 의 백성 이 라는 말씀 입니다 . 표징 입니다 . 그러나 이스라엘 은 할례 의식 을 과대 하 게 해석 했 습니다 . 육 적 인 할례 를 대단히 중요 시 했 습니다 . 물론 육 적 인 할례 가 있 어야 합니다 . 그러나 육 적 인 할레 만 받 으면 , 이스라엘 백성 이 되 는 것 이 아닙니다 . 초대 기독교 공동체 마저 도 이 문제 로 긴장 이 있 었 습니다 . 유대 기독교 인 들 ( 행 10 : 45 ) 과 할례 받 지 않 은 이방 기독교 인 들 ( 엡 2 : 11 ) 사이 의 긴장 이 었 습니다 . 이 문제 는 베드로 와 바울 과 연관 을 맺 고 있 었 는데 , 바울 은 유대 인 들 을 위한 복음 이 베드로 에게 위임 되 었 던 것 과 마찬가지 로 ( 갈 2 : 7 ) , 할례 를 받 지 않 은 자 들 을 위한 복음 이 자신 에게 위임 되 었 다고 주장 했 습니다 . 바울 의 논증 은 할례 법 으로부터 의 해방 이 었 습니다 . 후 에 사도공 의회 에서 인정받 았 습니다 . 우리 가 신앙 생활 을 할 때 에 조심 해야 할 것 은 형식 적 인 것 입니다 . 마음 에 는 없 으면서 외형 적 으로 만 생각 하 고 행하 는 것 입니다 . 마음 에 는 전혀 교회 에 헌신 할 마음 이 없 는데 , 남 들 을 의식 해서 헌신 하 는 척 하 는 것 은 헌신 이 아닙니다 . 이제 는 할례 로 의 신앙 이 아닙니다 . 성령 세례 입니다 . 예수 그리스도 의 은혜 로 성령 세례 를 받 아야 합니다 . 누구 든지 물 과 성령 으로 ( 물 과 성령 은 세례 와 관계 가 있 다 . / 물 로 세례 를 받 는 것 으로 는 충분 하 지 않 다 . ) 거듭나 지 않 으면 진정 한 하나님 의 백성 일 수 없 습니다 . 성령 의 정결 사역 이 있 어야 하 는데 , 죄인 의 마음 속 에 새 생명 을 심 는 것 입니다 . 육신 의 할례 가 아니 라 영 적 인 할례 를 받 아야 합니다 .