※ 새 사람 을 입 으라 ! ( 골 3 : 8 - 10 ) 8 이제 는 너희 가 이 모든 것 을 벗 어 버리 라 곧 분과 악의 와 훼방 과 너희 입 의 부끄러운 말 이 라 9 너희 가 서로 거짓말 을 말라 옛 사람 과 그 행위 를 벗 어 버리 고 10 새 사람 을 입 었 으니 이 는 자기 를 창조 하 신 자 의 형상 을 좇 아 지식 에 까지 새롭 게 하심 을 받 는 자 니라 요 3 : 5 예수 께서 대답 하 시 되 진실로 진실로 네 게 이르 노니 사람 이 물 과 성령 으로 나 지 아니하 면 하나님 나라 에 들어갈 수 없 느니라 “ 우리 를 주 께서 구했 으니 이전 에 행하 던 악한 일 과 추하 고 더러운 모든 죄 를 온전히 버렸 네 ” - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- 우리 는 ' 육체 의 할례 , 육체 의 세례 ' 가 아니 라 ‘ 마음 의 할례 , 마음 의 세례 ’ 를 받 아야 한다 . 천국 은 겉 으로 어떤 표식 을 하 고 형식 을 행 한다고 들어가 는 게 아니 라 마음 으로 믿 고 변화 될 때 주어지 는 것 이 다 . 이것 이 거듭남 이 다 . 신 10 : 16 그러므로 너희 는 마음 에 할례 를 행하 고 다시 는 목 을 곧 게 하 지 말 라 롬 2 : 29 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 마음 에 할찌 니 신령 에 있 고 의문 에 있 지 아니한 것 이 라 그 칭찬 이 사람 에게 서 가 아니 요 다만 하나님 에게서 니라 아무리 물 로 세례 를 많이 받 고 직분 을 받 으면 뭐 하 겠 는가 ? 마음 이 성령 으로 회개 의 세례 를 받 지 않 는다면 천국 하고 는 상관없 는 자 가 되 고 마 는 것 이 다 . 세례 요한 이 바리새인 과 사두 개인 들 이 세례 받 으러 나오 는 것 을 무엇 이 라고 했 는가 ? 마 3 : 7 요한 이 많 은 바리새인 과 사두 개인 이 세례 베푸 는 데 오 는 것 을 보 고 이르 되 독사 의 자식 들 아 누가 너희 를 가르쳐 임박 한 진노 를 피하 라 하 더냐 8 그러므로 회개 에 합당 한 열매 를 맺 고 9 속 으로 아브라함 이 우리 조상 이 라고 생 각지 말라 내 가 너희 에게 이르 노니 하나님 이 능히 이 돌 들 로 도 아브라함 의 자손 이 되게 하 시 리라 10 이미 도끼 가 나무 뿌리 에 놓였 으니 좋 은 열매 맺 지 아니하 는 나무 마다 찍혀 불 에 던지 우리라 혈통 적 으로 아브라함 의 자손 이 라고 천국 에 들어가 는 것 이 아니 라는 말 이 다 . 형식 적 이 고 외 적 인 것 에 치중 하 지 말 고 회개 하 여 성령 받 고 마음 의 변화 를 받 으라는 것 이 다 . 그런 마음 의 변화 가 없이 아무리 외 적 인 신앙 의 스펙 을 쌓 는다고 해도 아무 소용 이 없 다는 것 이 다 . 요 3 장 에서 도 니고데모 에게 주 님 께서 뭐 라고 하 셨 는가 ? " 물 과 성령 으로 거듭나 지 아니하 면 하나님 나라 를 볼 수 도 들어갈 수 도 없 다 " 고 하 셨 다 . 말씀 에 찔려 회개 하 고 성령 받 고 근본 적 인 마음 의 변화 가 없이 는 구원 받 을 수 없 다는 것 이 다 . 지금 이 회개 복음 을 믿 는 자 들 도 마찬가지 다 . 회개 복음 을 알 고 이것 을 전하 는 교회 안 에 들어왔 다고 천국 에 들어가 는 것 이 아니 다 . 이 회개 복음 을 받아들이 기 전 에 갖 고 있 었 던 온갖 미혹 된 것 들 을 다 잘라 버리 고 변하 여 새 사람 이 되 어야 한다는 것 이 다 ( 율법주의 , 종말론 과 베리 칩 , 은사 주의 , 탐욕 , 음란 , 각종 세미나 와 프로그램 에서 배운 것 들 . ..) 이제 회개 복음 을 믿 고 천 국가 는 길 로 들어섰 다면 온전히 예수 만 붙잡 고 가 야 할 것 이 다 . 무엇 이 미혹 이 고 무엇 이 불법 인가 ? 예수 보다 앞서 고 , 예수 와 섞 고 사랑 ( 예수 ) 없이 행하 는 모든 것 이 불법 이 고 미혹 이 다 . 예수 ( 회개 ) 만 전해야 할 주 의 종 들 과 믿 는 백성 들 이 예수 를 뒤로한 채 다른 것 을 앞세워 전하 고 외치 고 있 으니 어찌 거기 에 참된 성령 의 역사 가 있 을 수 가 있 겠 는가 ? 특히 , 율법주의 나 은사 주의 ( 예언 , 계시 , 능력 ) 자 들 도 예수 잘 믿 는 것 같 아 보이 지만 실상 거기 에 는 예수 도 없 고 성령 도 없 고 비판 , 판단 , 정죄 만 난 무할 뿐 이 다 . 은사 주의 는 율법주의 와 같 은 것 이 다 . 율법주의 자 들 은 율법 을 다 지켜서 주 님 께 인정받 으려고 하 고 거기 에서 만족 을 얻 으려고 하 기 때문 에 항상 두려움 만 있 고 , 자유 함 과 기쁨 이 라고 는 찾아볼 수 없 다 . 왜냐하면 율법 은 지켜도 지켜도 끝 이 없 고 , 항상 죄 가 생각나 기 때문 이 다 . 100 % 율법 을 다 지키 신 분 은 오직 예수 님 밖에 없 음 을 기억 하 다 . 우리 는 율법 을 다 지켜서 천 국가 는 것 이 아니 라 회개 함 으로 천 국가 는 것 이 다 . 죽음 앞 에서 야 완전히 죄 를 끊 고 변화 되 어 천국 에 올라가 는 것 이 다 . 그런데 율법주의 자 들 은 완전 해 지 려다가 예수 를 놓쳐 버리 고 두려움 속 에 살 다가 회개 치 못하 고 지옥 에 떨어지 는 것 이 다 . 율법 안 에 얽매이 지 말 고 은혜 의 법안 으로 들어오 라 . 종 의 영 을 받 지 말 고 아들 의 영 을 받 으라 . 죄 에 얽매이 지 말 고 회개 하 고 자유 하 라 . 어떤 것 도 ( 심지어 천국 과 지옥도 ) 예수 보다 앞서 지 못하 게 하 라 . 회개 하 고 성령 받 아 지식 에 까지 새롭 게 된 새 사람 을 입 으라 . 우리 는 오직 회개 하 고 성령 받 을 때 날 마다 새롭 게 변화 되 어 가 는 것 이 다 . 그 안 에 는 사랑 과 기쁨 과 감사 가 있 기 때문 이 다 . 그러나 율법 에 매이 게 되 면 사랑 과 감사 와 기쁨 과 자원 함 이 사라지 고 두려움 과 죄책감 , 비판 정죄 만 가득 하 기 에 변하 여 새 사람 이 될 수 가 없 는 것 이 다 . 기쁨 이 사라진 곳 에 어떤 변화 를 기대 할 수 있 겠 는가 ? 율법 으로 겉 사람 은 변화 될 수 있 을지 모르 지만 마음 의 근본 적 인 변화 는 안 되 는 것 이 다 . 성령 의 열매 9 가지 는 그야말로 성령 충만 받 을 때 맺 게 되 는 것 이 다 . 그래서 날 마다 회개 하 고 기도 하 여 성령 충만 을 받 으라는 것 이 다 . 그렇 지 않 으면 마음 은 원 이 로되 육신 이 연약 하 여 성령 의 열매 를 맺 을 수 가 없 는 것 이 다 . 갈 5 : 22 오직 성령 의 열매 는 사랑 과 희락 과 화평 과 오래 참 음 과 자비 와 양선 과 충성 과 23 온유 와 절 제니 이 같 은 것 을 금지 할 법 이 없 느니라 24 그리스도 예수 의 사람 들 은 육체 와 함께 그 정과 욕심 을 십자가 에 못 박 았 느니라 25 만일 우리 가 성령 으로 살 면 또 한 성령 으로 행할 지니 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------* 예수 안 에 거하 라 . 회개 하 고 오직 성령 충만 을 받 으라 . 그리 하 면 변하 여 새 사람 이 될 것 이 다 . 오직 주 님 께 영광 ! http : / / ymmch . com