+++ 여기 는 기독교 의 바른 신앙 을 위한 성경 바르 게 알 기 의 대화방 입니다 . 성경 과 예수 그리스도 를 왜곡 하 는 이단 과 사이 비 신앙인 들 의 글 과 동영상 은 보 는 이 로 하여금 마음 과 정신 을 혼미 케 하 며 가정 과 사회 와 많 은 사람 들 을 망하 게 하 는 것 입니다 . 그럼 으로 이단 과 사이 비 신앙인 들 의 글 은 삭제 하 고 차단 합니다 . 바른 신앙 과 예배 를 위한 성경 말씀 은 매일 새벽 에 올려 놓 으니 누구 든지 어디 서 나 예배 하 는 마음 으로 기도문 까지 읽 으시 면 하나님 께서 축복 하 십니다 . +++ [ 다시 쓰 게 된 사도행전 22 장 해설 ] [ 2 ] 이방인 의 사도 로 부름 을 받 은 바울 ( 행 22 : 12 - 23 ) . 사도행전 에 는 바울 이 이방인 의 사도 로 부름 을 받 은 현장 의 사건 이 세 번 기록 되 었 습니다 . 그 기사 들 은 각기 나름 대로 의 강조 점 이 있 는 것 입니다 . 본문 에 수록 된 바울 의 변증 에 는 그 대상 이 바울 을 핍박 하 는 유대인 이 니 만큼 그 가 이방인 의 사도 로서 소명 을 받 는데 있 어서 유대 선지자 인 아나니아 ( Ananias ) 의 역할 이 강조 되 고 있 습니다 . 본문 의 내용 을 세 항목 으로 나누 어 그 의 의미 를 살펴보 겠 습니다 . 1 ) . 바울 의 소명 과 아나니아 의 역할 입니다 . 이 를 살펴보 게 되 면 ( 행 26 : 12 - 18 ) 의 내용 과 는 달리 본문 에서 는 아나니아 라는 인물 에 관한 관심 이 강하 게 들 어나 있 습니다 . 본문 에서 나오 는 아나니아 는 율법 에 의하 면 경건 한 사람 입니다 . 다시 말 해서 유대교 의 정통 신앙인 으로서 기독교인 ( Jewish Christian ) 으로 개종 을 하 였 습니다 . 그 가 환상 중 에 주 의 말씀 을 들 었 습니다 . 그 는 핍 박자 사울 에 관하 여 잘 알 고 있 었 습니다 . 그렇 기 때문 에 바울 에게 가 는 것 을 꺼려했 던 것 입니다 ( 행 9 : 13 , 14 ) . 그러나 이방인 과 이스라엘 자손 들 을 위하 여 하나님 께서 택하 신 증인 이 라는 음성 을 듣 고 사울 에게 안수 를 하 였 습니다 ( 행 9 : 15 - 19 ) , 세례 를 베풀 고 죄 사함 을 받 게 하 였 습니다 ( 22 : 12 - 16 ) . @ 12 . 그곳 에 아나니아 라는 사람 이 살 고 있 었 습니다 . 그 는 율법 을 잘 지키 는 경건 한 사람 으로 다메섹 에 사 는 모든 유대 사람 들 에게 깊 은 존경 을 받 고 있 었 습니다 . 13 . 그 가 나 를 찾아와 내 곁 에 서 서 말 했 습니다 . ‘ 사울 형제 , 다시 눈 을 뜨 시 오 ! ’ 바로 그 순간 나 는 눈 을 떠 그 를 볼 수 있 게 됐 습니다 . 14 . 그러 자 아나니아 가 말 했 습니다 . ‘ 우리 조상 들 의 하나님 께서 당신 을 선택 해 그분 의 뜻 을 알 게 하 시 고 의 로우신 그분 을 보 게 하 시 고 그분 의 입 에서 나오 는 음성 을 듣 게 하 셨 습니다 . 15 . 당신 은 보 고 들 은 것 을 모든 사람 에게 전하 는 예수 의 증인 이 될 것 입니다 . 16 . 그러 니 이제 당신 이 망설일 이유 가 무엇 입니까 ? 일어나 서 세례 를 받 고 주 의 이름 을 불러 죄 씻 음 을 받 으시 오 . ’ 본문 에서 는 바울 이 아나니아 의 말 을 그대로 옮기 지 아니하 고 독특 한 유대인 의 용어 로 바꾸 어 전달 하 고 있 었 습니다 ( 14 절 ) . @ 14 . 그러 자 아나니아 가 말 했 습니다 . ‘ 우리 조상 들 의 하나님 께서 당신 을 선택 해 그분 의 뜻 을 알 게 하 시 고 의 로우신 그분 을 보 게 하 시 고 그분 의 입 에서 나오 는 음성 을 듣 게 하 셨 습니다 . 이 는 그 의 변증 의 대상 이 유대인 이 기 때문 이 었 습니다 . 바울 은 아나니아 가 경건 한 유대인 이 었 다는 사실 과 그 의 입 에서 나오 는 언사 를 통하 여 그 의 회심 이 유대교 와 의 단절 을 의미 하 지 않 는다는 사실 을 강조 하 였 습니다 . 2 ) . 바울 은 예수 님 이 직접 부르 시 었 다 . 바울 은 자신 의 이방 선교 가 아나니아 를 통한 간접 적 부르 심 에 만 의존 되 어 있 는 것 이 아닙니다 . 예수 님 께 로부터 직접 받 은 명령 에 근거 를 두 고 있 음 을 밝히 기 위하 여 예루살렘 성전 에서 의 환상 이야기 를 소개 하 였 던 것 입니다 . 바울 이 예루살렘 성전 에서 별도 로 이방 선교 의 사명 을 받 았 다는 이야기 는 본문 에 만 수록 되 어 있 는 것 입니다 . 이 는 예루살렘 의 유대 인 들 을 염두 해 두 고 그 들 에게 이방 선교 의 정당 성 을 설득 하 기 위한 의도 이 었 습니다 . 아 나니아 를 통한 다메섹 에서 의 바울 의 사명 은 그 가 개종 을 한지 3 년 을 지난 후 예루살렘 성전 에서 다시 확인 되 고 구체 화 되 었 던 것 입니다 . 바울 은 그 를 배교자 라고 생각 했 던 헬 라파 유대인 들 의 살해 의 위협 에 직면 하 게 되 었 습니다 ( 행 9 : 29 ) , 바로 그때 에 부활 하 신 예수 님 께서 나타나 셔서 예루살렘 으로부터 떠나 이방인 에게 로 가 라고 명령 하 셨 습니다 ( 17 - 21 절 ) . @ 17 . 그 후 내 가 예루살렘 으로 돌아와 성전 에서 기도 하 고 있 을 때 였 습니다 . 나 는 환상 에 빠져 18 . 주 께서 말씀 하 시 는 것 을 보 았 습니다 . ‘ 서둘러 즉시 예루살렘 을 떠나 거라 . 이곳 사람 들 은 네 가 나 를 증언 해도 받아들이 지 않 을 것 이 다 . ’ 19 . 내 가 대답 했 습니다 . ‘ 주 여 , 이 사람 들 은 내 가 여러 회 당 들 을 돌아다니 며 주 를 믿 는 사람 들 을 감옥 에 가두 고 때렸 다는 것 을 압 니다 . 20 . 그리고 주 의 증인 스데반 이 피 흘릴 때 나 도 그곳 에 서 서 그 일 에 찬성 하 고 그 를 죽이 던 사람 들 의 옷 을 지켜 주 었 습니다 . ’ 21 . 그러 자 주 께서 내게 ‘ 가 거라 . 내 가 너 를 저 멀리 이방 사람 들 에게 보낼 것 이 다 ’ 라고 말씀 하 셨 습니다 . ” 예루살렘 은 그 가 복음 을 증거 해야 할 곳 이 었 으나 그곳 유대 인 들 의 반대 로 인하 여 이방인 에게 로 갈 수 밖에 없 었 음 을 피력 하 였 습니다 . 3 ) . 바울 을 대적 하 던 무리 들 의 반응 입니다 . 바울 은 유대교 를 배경 으로 하 여 이스라엘 의 메 시야 적 소망 에 관하 여 변증 을 하 였 습니다 . 유대교 인 들 은 바울 의 변증 설교 를 경청 하 고 나 서 바울 이 하나님 의 계시 를 받 아 예루살렘 을 떠나 이방인 에게 로 가 도록 주 님 의 명령 을 받 았 다는 이야기 를 듣 자 , 일제히 소리 를 치 며 돌 로 처 죽이 자고 달려들 었 습니다 . 바울 이 이 말 을 하 는 의미 는 결국 유대인 이나 이방인 이나 동등 한 위치 에 있 으며 유대교 의 법 을 따르 지 않 고 도 이방인 이 구원 받 을 수 있 다는 것 이 었 습니다 . 자기 만 이 선민 이 라는 우월 의식 에 사로잡혀 있 는 그 들 에게 바울 은 완전히 배교자 이 었 습니다 . 본문 에 는 유대 인 들 이 바울 을 끈질기 게 핍박 했 던 이유 가 잘 들 어나 있 습니다 . 바울 이 무엇 보다 도 하나님 의 권위 에 의해 이방 선교 의 사명 을 받 았 다는 것 은 유대 인 들 에게 신성모독 이 었 습니다 . 그렇게 오랫동안 기다리 던 자기 들 의 메시 야 가 어떻게 할례 받 지 않 는 이방인 에게 도 동일 한 메시 야 가 될 수 있 다는 말 인가 ? ... 분노 하 게 된 무리 들 은 바울 을 죽여야 마땅 한 자 로 생각 을 하 였 던 것 입니다 . 결론 , 세례 의 의미 입니다 . 본서 에서 는 짧 고 긴 설교 들 이 총 24 편 이나 수록 되 어 있 습니다 . 그 중 에 베드로 와 바울 의 설교 가 각각 9 편 으로 가장 많이 수록 되 었 습니다 . 그 외 에 가말리엘 , 스데반 , 야고보 , 데 메 드리 오 , 에베소 의 서기장 , 베스도 의 설교 나 담화 가 각각 한편 씩 수록 되 었 습니다 . 베드로 와 바울 의 설교 중 에서 중요 한 골자 중 하나 는 “ 회개 하 고 세례 를 받 으라 . ” 는 것 입니다 ( 행 2 : 38 ; 26 : 18 , 20 ) . 바울 은 다메섹 도상 에서 예수 님 을 만난 후 아나니아 로 부 터 “ 주 의 이름 을 불러 세례 를 받 고 너 의 죄 를 씻 으라 . ” 는 명령 을 받 았 습니다 . 초대 그리스도인 들 에게 세례 가 무엇 을 의미 하 였 던가 ? . 본문 에서 는 “ 세례 ” 가 “ 죄 씻 음 ” 의 상징 으로 나타나 고 있 습니다 . ( 행 2 장 ) 에서 도 베드 로 는 그 의 설교 를 듣 고 마음 이 찔려 어찌 할 바 를 모르 는 사람 들 에게 “ 회개 하 고 죄 사함 의 세례 를 받 으라 . ” 라는 메시지 를 전했 던 것 입니다 . 여기 서 “ 세례 를 받 으라는 말 은 , 세례 받 는 것 에 네 자신 을 복종 시켜라 . ” 는 뜻 으로서 세례 가 구원 을 받 기 위한 목적 이 거나 죄 를 씻 어 내 는 수단 이나 방법 이 아니 라 , 이미 구원 받 고 성결 케 되 었 다고 하 는 하나 의 고백 의식 으로 볼 수 있 습니다 . 세례 는 부활 하 신 그리스도 와 의 영 적 인 연합 과 하나님 과 의 새로운 관계 ( 롬 6 : 3 , 4 ; 갈 3 : 26 , 27 ; 골 2 : 12 ) 를 갖 게 되 었 다는 것 을 고백 하 는 의식 인 것 입니다 . 이방인 중 에서 기독교 로 개종 한 사람 들 및 모든 그리스도인 들 은 세례 를 옛 언약 을 의미 하 는 할례 와 동일 한 것 으로 여겼 습니다 ( 갈 5 : 2 ; 골 2 : 11 ) . 이 처럼 초대 교회 에 있 어서 세례 는 역동 적 이 고 영 적 인 개념 이 었 습니다 . 바울 은 다메섹 도상 에서 의 회심 사건 직후 세례 를 받 았 음 으로서 옛 사람 을 벗 어 버리 고 그리스도 안 에서 새로운 피조물 로 태어나 게 되 었 음 을 고백 하 였 습니다 . +++ 오늘 의 기도 +++ 아버지 하나님 , 그리스도 의 십자가 와 보혈 과 부활 을 찬양 합니다 . 우리 를 성령 충만 케 하 셔서 그리스도 의 제자 로 삼 으시 고 복음 을 온 세상 모든 민족 과 땅 끝 까지 전파 되게 하 시 니 감사 합니다 . 오늘 도 온 세상 모든 민족 과 그리스도인 들 이 하나님 의 그 크 신 사랑 과 은혜 를 온전히 누리 게 하 옵 소서 . 성령 의 내주 교통 충만 축복 하 심 이 이 나라 와 교회 와 가정 과 이웃 들 과 각처 에서 드려 지 는 예배 위 에 지금 부터 영원 까지 함께 하 시 기 를 예수 그리스도 의 이름 으로 기도 하 며 축복 합니다 . 아멘 . ( 금 ) .