성주 ‘ 生 · 活 · 死 역사 문화 ’ 속 으로 
 生 , 나 서 
 인간 생명 의 씨앗 묻 은 ‘ 세종 대 왕자 태실 ’ 
 活 , 살 며 
 고택 · 담장 이 살 아 있 는 명당 ' 한 개 마을 ' 
 死 , 죽 는 
 4 세기 성산가야 의 무덤 ‘ 성산동 고분군 ’ 
 인간 은 누구 를 막론 하 고 태어나 서 ( 生 ) 살다 ( 活 ) 죽 는 ( 死 ) 인생 여정 을 겪 는다 . 
 성주 에 는 이 같 은 인생 여정 을 대변 하 는 유물 또는 유적 이 거의 완벽 하 게 보존 돼 있 다 . 인간 생명 의 씨앗 을 묻 은 ‘ 태실 ’ 과 태어나 활동 한 ‘ 한 개 마을 ’, 그리고 다시 흙 으로 돌아간 ‘ 성산동 고분군 ’ 이 그것 이 다 . 인간 의 발자취 를 더듬 어 보 고 삶 의 의미 를 되새기 기 에 그만 이 다 . 
 특히 ‘ 生活 死 문화 ’ 를 모티브 로 한 2012 성주 생명 문화 축제 가 오 는 5 월 17 ~ 20 일 성주읍 성 밖 숲 일원 에서 열릴 예정 이 어서 , 이때 쯤 성주 관광 에 나서 면 그 재미 는 어느 때 보다 더 쏠쏠 할 전망 이 다 . 
 ◆ 세종 대 왕자 태실 
 세상 에 그냥 생긴 것 은 없 다는 말 이 있 다 . 풀 한 포기 돌 하나 에 도 다 그만한 이유 가 있 다 . 하물며 걸 어 다니 는 우주 라고 하 는 인간 은 오죽 할까 . 그만큼 신비 스럽 고 복잡 하 며 오묘 한 것 이 생명 이 다 . 
 성주 에 는 그러 한 신비 롭 고 도 소중 한 생명 의 씨앗 을 묻 어 놓 은 곳 이 있 다 . 바로 태실 이 다 . 태실 이 란 아기 가 태어날 때 아기 를 감싸 고 있 던 태반 과 , 아기 와 엄마 를 연결 해 주 는 생명 줄인 탯줄 을 묻 어 놓 은 곳 을 말 한다 . 
 국가 사 적 제 444 호 로 지정 된 월항면 인촌리 의 ‘ 세종 대 왕자 태실 ’ 은 전국 최대 규모 의 태실 지로 세종 대왕 의 왕자 태실 18 기 와 세손 인 단종 의 태실 등 모두 19 기 를 안 장한 곳 이 다 . 조선 초 왕실 에서 는 왕자 · 공주 들 이 태어나 면 태 를 항아리 에 담 아 전국 의 명당 에 안치 해 왕실 의 번영 을 기원 했 다 . 태 의 봉안 은 한양 에서 의 태 봉출 행사 와 현지 의 태봉 안 행사 등 정해진 절차 와 의식 을 거쳐 묻 었 다 . 태실 석물 은 온 우주 를 담 은 것 으로 천 ( 天 ) · 지 ( 地 ) · 인 ( 人 ) 을 함축 한 모습 을 하 고 있 다 . 땅 의 기운 을 받 는 네모난 받침돌 , 연꽃 을 새겨 하늘 을 뜻 하 는 둥근 모양 의 지붕돌 , 그리고 하늘 과 땅 의 기운 을 받 으며 사 는 인간 을 상징 하 는 중 동석 으로 이뤄져 있 다 . 
 주변 볼거리 로 는 태실 주차장 에서 동네 탱자나무 골목길 을 따라 동쪽 으로 300 m 정도 걸어가 면 1300 년 의 역사 를 자랑 하 는 고찰 인 선 석사 가 있 다 . 소박 한 정취 의 선 석사 는 세종 대 왕자 태실 이 조성 되 면서 태실 수호 사찰 로 왕명 을 받 은 곳 이 다 . 태실 에서 선 석사 까지 걸 어 보 는 재미 도 있 다 . 
 성주 는 세종 대 왕자 태실 과 용암면 대봉리 의 태종 대왕 태실 , 가천면 법전리 로 옮겨간 단종 대왕 의 태실 이 있 어 ‘ 태실 의 고장 ’ 이 라 불린다 . 
 ◆ 한 개마 을 
 한 개 는 ‘ 큰 개울 ’ 이 라는 뜻 의 순우리말 이 다 . 월항면 의 한 개 마을 앞 은 백 천 이 이 천 과 합류 하 여 낙동강 으로 흘러 든다 . 백 천 에 는 옛날 에 큰 나루터 가 있 어서 한 개 를 대포 ( 大 浦 ) 라고 도 부른다 . 하지만 이제 는 그 흔적 은 없 어 지 고 이름 만 남 아 옛 역사 를 말 해 주 고 있 다 . 
 옛부터 영남 의 대표 적 길지 중 하나 로 손꼽힌 한 개 는 마을 뒤 에 주산 인 영취산 ( 322 m ) 의 줄기 가 좌우 로 청룡 · 백호 가 되 어 마을 을 감싸 고 , 앞쪽 에 는 명 당수 에 해당 하 는 백 천 이 마을 앞 들판 을 휘감 아 돌 아 나가 는 전형 적 인 배산임수 형 마을 이 다 . 백 천 건너 마을 을 정면 으로 하 는 낮 은 언덕 의 안산 ( 案山 ) 이 있 고 , 그 남쪽 으로 성산 ( 星 山 ) 이 조산 ( 朝 山 ) 을 이루 며 명당 의 조건 을 두루 갖췄 다 . 이러 한 풍수 형국 은 마을 뒷산 에 있 는 감 응사 대웅전 뜰 에서 앞쪽 을 바라보 면 안산 과 조산 까지 한눈 에 보인다 . 
 한 개 마을 은 2007 년 중요 민속문화재 제 255 호 로 지정 된 전통 민속마을 이 다 . 조선 세종 때 진주 목사 를 역임 한 이우 ( 李 友 ) 가 정착 한 이래 성산 이 씨 ( 星 山 李 氏 ) 의 집성촌 으로 반촌 ( 班村 ) 의 면면 을 이 어 오 고 있 다 . 17 세기 부터 많 은 과거 급 제자 와 응 와 이원조 · 한 주 이진상 등 의 이름난 유학자 , 독립운동 에 헌신 한 대계 이승희 등 을 배출 했 다 . 마을 에 는 현재 70 여 호 의 한 옥 이 있 으며 교리 댁 · 북비 고택 등 아홉 집 이 문화재 로 지정 돼 있 다 . 
 역사 가 담긴 고택 과 함께 사람 들 의 마음 을 잡아끄 는 것 은 구불구불 이어지 는 골목길 이 다 . 동네 의 집 과 집 을 마치 거미줄 처럼 이어주 는 골목길 은 흙 과 돌 을 섞 어 쌓 은 토석 담 이 주 를 이룬다 . 흙 사이 사이 에 크기 · 색깔 · 모양 이 제각각 인 막돌 을 군데군데 박 아 놓 아 언뜻 무 질서 해 보이 지만 , 현대 적 감각 으로 는 감히 흉내 조차 내 기 어려울 만큼 멋 스러운 자연미 가 넘친다 . 
 골목길 을 보 노라면 한국 의 미 를 곡선미 라 말 하 는 이유 를 알 수 있 다 . 거미줄 처럼 이어진 담장 은 기와 를 이 고 있 어 반듯 하 게 한복 을 차려입 은 듯 점잖 아 보이 기 까지 한다 . 세월 의 흔적 이 묻어나 는 담 을 끼 고 이리저리 골목길 을 걷 노라면 , 어느 고택 에서 할머니 할아버지 가 달려 나와 반갑 게 맞 아 줄 것 같 은 착각 에 빠지 기 도 한다 . 고택 안팎 에 아름드리 로 서 있 는 고목 은 풍상 을 겪 은 선비 를 그리워하 는 양 고즈넉 한 세월 의 흔적 을 보여 주 고 있 다 . 
 동네 동쪽 월 봉정 에 있 는 한 개마 을 보존 회 ( 사무 국장 이수인 · 010 - 5878 - 6090 ) 에 가 면 한 옥체 험 을 신청 할 수 있 다 . 
 ◆ 성산동 고분군 
 죽음 은 참으로 익숙 하 면서 도 낯설 게 느껴 지 는 단어 다 . 사람 은 누구 나 한 번 은 죽 는다 . 여기 에 는 성별 이나 지위 , 그 어떤 것 에 도 예외 가 없 다 . 그래서 사람 은 ‘ 왜 죽 는가 ? ’ 라는 의문 을 가지 게 마련 이 다 . 어떤 이 는 하늘 이 내려준 수명 을 다 채우 고 고요히 잠든 상태 로 아무 고통 없 는 세상 으로 발길 을 옮기 는 것 이 죽음 이 라고 한다 . 또 어떤 이 는 삶 의 여정 을 마무리 하 는 것 이 죽음 이 라고 도 한다 . 그런데 사람 들 은 왜 그토록 죽음 을 기피 할까 . 가장 큰 이유 는 죽음 이 자신 의 존재 를 무로 돌려 버린다고 생각 하 기 때문 이 아닐까 . 그러 한 죽음 에 대해 생각 해 볼 수 있 는 곳 이 바로 ‘ 무덤 ’ 이 다 . 
 성주읍 소재지 에서 남쪽 을 보 면 산자락 에 많 은 무덤 이 보인다 . 바로 성산동 고분군 이 다 . 국가 사 적 제 86 호 로 지정 되 어 있 는 성산동 고분군 은 성산 ( 389 . 2 m ) 의 줄기 를 따라 다양 한 크기 로 밀집 되 어 분포 하 고 있 다 . 4 ~ 5 세기 당시 의 성산가야 ( 星 山 伽倻 ) 의 수장 층 의 분묘 로 추정 된다 . 
 1918 년 에 발굴 한 3 기 ( 1 · 2 · 6 호분 ) 와 86 년 에 시행 한 발굴 조사 에서 나온 유물 을 보 면 당시 성산가야 의 성격 을 일부 나마 규명 할 수 있 다 . 봉토 내 에 2 인 이상 을 매장 한 순장 에 의한 다 장묘 임 이 밝혀졌으며 , 출토 물 로 고령 의 대가야 와 신라 와 의 관계 상 을 엿볼 수 있 다 . 
 성주 의 대표 적 인 고분군 인 성산동 고분군 의 입지 는 가 야 고분 의 특징 을 그대로 보여 주 는 경우 라 할 수 있 다 . 타 지역 의 가 야 시대 고분군 처럼 능선 의 정상부 나 사면 혹은 독립 구릉 위 에 이루어져 있 고 , 그 주위 에 는 거의 예외 없이 하천 과 평야 가 펼쳐져 있 으며 주위 에 는 산 성 등 의 성곽 이 축조 되 어 있 는 형태 로 되 어 있 는 것 이 다 . 
 인근 에 는 천연기념물 403 호 인 성 밖 숲 과 동방 사지 7 층 석탑 , 성주 향교 등 이 있 다 . 
 5 월 17 ∼ 20 일 성주 생명 문화축제 … 胎 봉안 퍼레이드 · 유림 장 · 참외 이벤트 등 행사 마련 
 성주군 축제 추진 위원회 는 오 는 5 월 17 ~ 20 일 까지 4 일 간 성주읍 성 밖 숲 일원 에서 2012 성주 생명 문화 축제 를 연다고 밝혔 다 . 성주 생명 문화축제 는 지난해 에 이어 두 번 째 다 . 
 올해 성주 생명 문화 축제 의 중점 추진 사항 은 △ 전국 단위 의 행사 개최 △ 생명 의 열매 ‘ 참외 의 날 ’ 운영 △ 민간 주도 · 지역민 중심 의 축제 등 이 다 . 
 이 에 따라 축제 의 주제 관인 ‘ 생활사 Zone ’ 의 프로그램 은 성주 만 의 특색 있 는 아이템 으로 개발 하 고 , 기획 중 인 세종 대 왕자 태실 태봉 안 퍼레이드 , 관운 장 줄다리기 , 유림 장 재연 , 팔 도 음식 전 등 전국 단위 의 큰 행사 는 전국 에서 몰려온 관람객 의 눈길 을 사로잡 을 것 으로 기대 된다 . 특히 관운 장 줄다리기 는 준비 과정 에 굉장히 많 은 시간 과 노력 을 필요 로 한다는 점 에서 우려 가 없 지 않 지만 , 군민 의 자긍심 을 높이 고 화합 을 도모 하 기 위해 고증 을 통해 재연 하 기 로 의견 을 모았 다 . 
 그리고 축제 기간 중 하루 를 성주 참외 특별 이벤트 의 날 로 정하 고 , ‘ 생명 의 열매 , 참외 ’ 를 주제 로 참외 따 기 체험 행사 , 성주 참외 별난 스토리 대회 , 참외 퓨전 음식 전시 , 참외 를 주제 로 한 예술 작품 전시 등 다양 한 행사 가 펼쳐질 예정 이 다 . 
 또 축제 일 주일 전 에 는 독립운동가 이 자 교육자 이 며 유학자 인 심산 김창숙 선생 의 서거 50 주년 과 연계 해 나라 사랑 애국 충절 관 을 운영 하 고 , 숭모 작헌례 · 애국 을 주제 로 한 백일장 · 독립 유적지 탐방 등 의 행사 를 준비 하 고 있 다 . ( 054 ) 930 - 6065 , www . sjlife . or . kr