관음증 – 영화 진흥 공화국 
 태그 : 관음증 
 “ S 러버 ” , 섹스 로 가질 수 있 는 것 … 
 당당히 밝히 기 뭐 한 나이 가 되 니까 신기 하 게 도 인간 관계 가 자동 으로 정리 가 된다 . 원래 친구 가 많 지 않 기 도 했 지만 , 가끔 은 외롭 도록 
 혼자 인 시간 도 많 지만 그럼에도 불구 하 고 마음 이 동행 하 지 않 는 관계 를 힘들 어 하 는 성격 상 이건 잘 된 일 이 다 . 
 참 , 멋 스런 영화 < S 러버 > 를 보 고 왜 이렇게 글 문 을 열 고 있 는지 잘 모르 겠 다 . 아마도 사랑 도 우정 도 돈 앞 에 무너지 는 영화 속 관계 도 에 내 가 싫 어 하 는 부류 의 이 들 이 종횡무진 등장 하 기 때문 이 아닐까 싶 다 . 
 -> S 러버 줄거리 바로 가 기 
 제아무리 섹시 절정 의 애쉬튼 커 쳐라 해도 난 그 가 ( 제작자 로써 ) 창조 해 난 인물 ‘ 헤더 ’ ( 마가리타 레비에바 ) 와 , 그녀 의 
 마지막 결정 에 동의 하 지 않 는다 . 그렇 다고 영원 한 사랑 이나 조건 없 는 사랑 같 은 구닥다리 이야길 하 자는 건 아니 다 . 그저 , 섹스 와 
 사랑 이 크 게 혼동 되 는 요즘 시대 에 섹스 로 돈 과 관계 ( relationship ) 를 동시 에 얻 는 삶 의 , 사랑 의 방식 은 고민 해 볼 
 필요 는 있 지 않 을까 . 
 분명 한 건 . 여러 고민거리 를 안겨준 영화 < S 러버 > 는 젊 
 고 얄팍 한 사랑 방식 을 통찰력 있 게 반영 한 매력 적 인 핫 트렌드 할리우드 영화 라는 점 이 다 . 영화 는 꽤 나 흥미 로운데 그 중 ‘ 니키 ’ 와 
 연상녀 ‘ 사만다 ’ 의 관계 는 특히 그렇 다 . 둘 의 다양 한 체위 의 숨 가쁜 섹스 신 엔 두 눈 을 깜빡이 기 조차 아깝 다 . 
 물론 영화 속 ‘ 니키 ’ 와 현실 속 애쉬튼 커처 가 겹쳐 보인 까닭 도 있 다 . ( 애쉬튼 커처 와 16 살 연상 의 부인 데미무어 가 
 떠오르 지 않 을 수 없 다 . ) 나 와 같 은 관음증 적 상상 을 펼치 는 관객 을 손바닥 위 에 올려 놓 고 잼 잼 거리 는 커쳐 의 재치 와 용기 에 
 감탄 하 고 말 았 다 . 
 또 하나 , 마치 < 영화 는 영화 다 > 의 소지섭 간지 처럼 , 쉼 없이 뿜 어 져 나오 는 애쉬튼 커처 의 매력 은 , 특히 완벽 하 게 어울리 는 멜빵 패션 은 극장 문 을 나와서 도 보 고 싶 고 자꾸 만 기억 이 난다 . 
 영화 속 ‘ 니키 ’ 가 참 사랑 을 진심 으로 맛보 았 을지 , 지독 한 현실 을 아프 게 읽 어 냈 을지 는 알 수 없 다 . 다만 ‘ 니키 ’ 도 
 애쉬튼 커처 도 그리고 나 도 , 동시대 청춘 으로 살 고 있 는 우리 는 나름 의 고민 으로 사랑 과 미래 를 충실히 준비 하 고 있 을 뿐 … 
 글쓴이 엽기 민원 작성 일자 2009 - 10 - 10 카테고리 상벌 중앙 조정 위원회 태그 133 호 , 3233 , spreading . , S 러버 , 관음증 , 데이빗 맥킨지 , 마가리타 레비에바 , 멜빵 , 소지섭 , 애쉬튼 커처 , 앤 헤치 “ S 러버 ” , 섹스 로 가질 수 있 는 것 … 에 댓글 남기 기 
 과 고 디바 ( Godiva ) 초콜릿 으로 본 관음증 과 노출증 
 명랑성 과학 연구회 
 플라톤 의 “ 국가 론 ” 에 보 면 “ 기게스 의 반지 ” 라는 이야기 가 나온다 . 영화 와 소설 “ 반지 의 제왕 ” 의 모티브 가 되 어서 더 유명 한 이 이야기 는 초등 학교 도덕 참고서 에 나오 는 이야기 만큼 이나 건전 한 것 은 아니 다 . 리디아 ( 서남 아시 에 위치 한 고대 국가 . BC 680 - 546 ) 에 사 는 기게스 라는 양치기 소년 ( ? ) 이 투명 인간 이 되 는 반지 를 얻 고 , 그 반지 를 이용해 리디아 의 왕인 칸다 올 레스 를 살해 해 왕 이 된다는 이야기 의 전후 맥락 은 비슷 하 다 . 하지만 권력 을 얻 게 되 었 을 때 , 어떻게 행동 을 하 는 것 이 도덕 적 인가 를 주제 로 다룬 어린이 용 기게스 의 반지 이야기 와 는 달리 어른 용 기게스 의 반지 이야기 에 는 훔쳐 보 기 와 보여 주 기 의 욕망 에 관한 이야기 가 더해져 있 다 . 
 칸다 올 레스 왕 은 투명 반지 를 가진 기게스 를 자신 의 신하 로 두 게 된다 . 그리고 기게스 에게 자신 의 아내 인 여왕 의 미모 를 자랑 한다 . 세상 에서 가장 아름다운 여인 이 며 , 가장 아름다운 몸매 를 가지 고 있 다고 말 이 다 . 그리고 는 혼자 보 기 아까웠 는지 , 기게스 에게 투명 반지 를 차 고 들어와 같이 구경 하 자고 권한다 . 3000 년 전 이나 , 지금 이나 투명 인간 이 되 면 여탕 에 가 보 는 것 을 제일 먼저 생각 하 는 남성 호르몬 의 작동 은 기게스 에게 도 동일 하 게 작용 했 을 것 이 다 . 기게스 는 왕 의 제의 에 따라 왕 의 침실 에서 왕비 의 누드 를 감상 하 게 된다 . 그런데 문제 는 이 사실 을 왕비 가 알아챈다 는 것 이 다 . ( 여기 서 의문 이 든다 . 도대체 왕비 는 투명 인간 이 된 기게스 를 어떻게 발견 했 던 것 일까 ? 부피 가 증가 하 면 투명도 가 떨어진다는 법칙 같 은 것 이 있 는 것 인가 ? .. 하여간 . . -.- ) 왕비 는 사회 적 으로 인정 되 지 않 는 이런 노출 을 즐기 는 왕 을 용서 하 지 못했 고 , 이 에 기게스 에게 왕 의 살해 를 요구 하 게 되 며 , 기게스 는 왕비 의 이런 요청 을 받아들여 왕 을 살해 하 고 , 왕비 와 결혼 해 새로운 메 름나다이 왕조 를 열 게 된다 . 
 노출 에 대한 어원 연구 를 하나 했으니 관음 에 대해 건들 지 않 을 수 없 다 . 관음증 은 영어 로 voyeurism , 다른 말 로 Peeping Tomism 이 라고 한다 . Peeping Tomism 의 어원 은 초콜릿 으로 많이 알려진 , 고 디바 의 전설 에 등장 하 는 피 핑 탐 ( Peeping Tom ) 에서 비롯 되 었 다 . 
 1043 년 벨기에 의 코벤트리 라는 지역 의 레오 프릭 백작 은 영내 의 거주민 들 에게 가혹 한 세금 인상 을 하 자 , 이 에 소작인 을 비롯 한 영내 거주민 들 은 거세 게 항의 한다 . 그러나 악덕 지주 인 레오 프릭 백작 은 들 은 체 도 하 지 않 고 , 영내 소작인 들 은 백작 의 부인 인 고 디바 ( Godiva ) 를 찾아가 하소연 을 한다 . 고 디바 는 레오 프릭 백작 에게 만약 세금 인상 을 취소 한다면 , 자신 이 머리카락 만 으로 몸 을 가린 채 알몸 으로 백작 의 영내 를 가로지르 겠 다고 약속 을 하 게 된다 . 설마 16 세 의 어린 부인 이 알몸 으로 거리 를 활보 할 거 라고 는 생각 하 지 못한 백작 은 그러 겠 노라고 약속 을 하 게 되 고 , 이 소식 을 들 은 백작 의 영토 내 의 소작 민 들 은 모두 창문 을 잠그 고 , 백작 부인 고디 바 가 거리 를 지나갈 때 부인 을 쳐다보 지 않 기 로 결의 한다 . 고 디바 는 약속 대로 머리카락 만 으로 몸 을 가리 고 거리 를 지나갔 고 , 이 에 백작 은 세금 인상 을 취소 한다 . 이 전설 은 지금 까지 이어져 내려와 콘 벤트리 ( conventry ) 지역 에서 는 매년 고 디바 를 기리 는 축제 를 한다 . 세계 적 인 초콜릿 명품 인 고디 바 는 이 이야기 를 컨셉 으로 삼 아 만든 제품 이 다 . 
 역사 가 이야기 하 는 “ 사회 의 합의 를 넘어서 는 ” 노출증 과 관음증 의 댓 가 는 이 처럼 크 다 . 잘못 보여 줬 다가 목 을 잃 고 나라 를 망하 게 했 을 뿐 만 아니 라 , 잘 못 봤 다가 눈 까지 머 는 형벌 을 당하 기 도 했 다 . 현대 라고 다를 바 없 다 . 전설 속 에서 등장 하 는 허황 된 처벌 이 아니 라 , 보다 구체 적 인 형벌 – 예 를 들 어 벌금 500 만 원 , 징역 1 년 같 은 처벌 이 뒤따른다 . 게다가 앞서 이야기 했 던 칸 다 올 레스 왕 이나 탐 은 그나마 역사 에 이름 이 라도 남겼 지만 , 평범 한 사람 들 의 노출 과 관음 은 이름 을 남기 기 는커녕 , 잘 못 하 다가 는 범법자 가 되 어 족보 에서 조차 파이 게 되 는 잊혀 짐 을 얻 을지 도 모른다 . 
 노출증 이 라고 하 면 여대 앞 에서 바바리 를 입 고 배외 하 는 일말 의 아저씨 를 생각 하 는 사람 들 이 있 을 것 이 고 , 관음증 이 라고 하 면 모텔 촌 이나 으슥 한 갈대밭 근처 에서 쌍안경 을 들 고 잠복 하 는 사람 을 생각 하 기 쉽 다 . 그렇지만 그렇게 프로페셔널 한 분 들 만 을 노출증 과 관음증 으로 구분 하 는 것 은 아니 다 . 성적 만족 을 얻 느냐 , 그렇 지 않 느냐 에 따라 가벼운 노출 을 즐기 는 사람 이나 포르노 를 즐겨 보 는 사람 들 을 노출증 과 관음증 환자 로 규정 하 기 도 한다 . 물론 그렇게 구분 지 어 버리 면 , 세상 에 노출증 환자 가 아닌 사람 이 어디 있 고 , 관음증 환자 아닌 사람 이 어디 있 겠 냐 만 은 그건 이런 데 서 따질 일 이 아니 다 . 법 만든 사람 이나 , 사회 적 성적 한계 를 규정 해 놓 는 분 들 이나 , 노출증 과 관음증 에 대한 정신 의학 적 규정 을 지 어 놓 은 분 들 에게 따질 일 이 다 . 
 영진 공 국립 과학 수사 연구소 산하 
 성 역사 연구회 과장 
 글쓴이 엽기 민원 작성 일자 2006 - 09 - 20 카테고리 국립 과학 수사 연구소 / 명랑성 과학 연구회 태그 고디 바 , 관음증 , 노출증 과 고 디바 ( Godiva ) 초콜릿 으로 본 관음증 과 노출증 에 댓글 남기 기