당시 『 開闢 』 의 주요 필자 중 의 한 사람 이 었 던 박달 성 은 현대 의 사조 가 " 인도주의 는 동서 의 일반 이 다 . 그러나 내면 으로 는 군비 확장 등 약육강식 의 원리 가 그대로 존재 한다 . 약육강식 은 피치 못할 원칙 이 며 우승열패 는 자연 의 勢 라 한다 . 결국 니체 의 강력 주의 가 기세 를 부리 는 듯 하 다 " 는 인식 과 함께 " 평화 니 인도 니 함 은 약자 를 위안 하 는 고식 어에 불과 하 다 . 강자 는 선 이 요 , 약자 는 악 이 라는 것 은 만고 의 철칙 이 요 , 인도주의 도 좋 으나 생존 경쟁 은 인류 사회 의 원리 이 며 , 약육강식 은 자기 본능 으로 이 를 버림 은 진리 의 모순 " 이 라면서 우리 도 오직 강자 가 되 어야 한다고 강조 하 였 다 . 이 들 은 아직 은 정의 , 인도 그리고 평등주의 에 입각 한 민족 자결주의 의 가치 대신 에 생존 경쟁 론 이 여전히 힘 을 가지 는 시대 라고 생각 했 던 것 이 다 .