수행 이란 어떤 확신 이 느껴질 때 가 고비 불교 에서 말 하 는 마음 이나 수행 의 깊이 는 헤아리 기 힘들 고 이해 하 기 도 어렵 습니다 . 저 는 절대 불교 가 쉽 다고 말 하 지 않 습니다 . 세상사 알량 한 물질 의 만족 을 이루 기 위해서 도 부단히 노력 해야 하 는데 , 하물며 생사 를 초월 하 는 불법 을 구하 는 일 이 쉬워서 야 말 이 되 겠 습니까 ? 자기 의 참 성품 만 보 면 된다 라고 간단히 말 하 는 사람 들 이 있 는데 , 범부 로서 는 참 성품 을 보 았 는지 참 성품 으로 위장 된 거짓 성품 을 본 것 인지 그것 조차 스스로 는 구별 하 기 가 불 가능 합니다 . 그래서 반드시 선지식 과 스승 이 필요 한 것 입니다 . 도 道 란 눈썹 과 같 아 눈 과 가장 가까이 있 지만 스스로 는 확인 하 기 가장 어려운 것 입니다 . 게송 에서 지적 하 는 말씀 도 , 마치 한 소식 한 것 처럼 착각 ( 전도 된 지혜 ) 하 면 오히려 그것 이 악 이 라는 준엄 한 경고 인 것 입니다 . 제 수행 의 경험 을 사례 로 들 겠 습니다 . 게송 의 말씀 이 아주 뼈져리 게 느껴 지 는 경험 이 있 었 습니다 . 다행히 저 는 악 惡 이 되 기 전 에 스스로 처방 을 낼 수 있 었 고 또 바로잡 을 수 있 었 습니다 . 한 15 년 전 쯤 에 한때 관법 수행 에 몰두 한 적 이 있 었 습니다 . 몇 달 을 정진 하 니 몸 은 가벼워 구름 위 에 뜬 듯 하 고 , 식 識 이 맑 아 져 밤 에 자 려고 눈 을 감 아도 마치 손전등 을 눈앞 에 들이댄 것 처럼 눈 앞 이 훤해 잠 을 들 기 힘들 정도 였 습니다 . 사실 이 정도 의 경계 는 선문 촬요 에서 이미 보 았 기 에 문제 될 것 이 없 었 습니다 . 제 가 당황 한 것 은 , 그것 이 가라앉 고 얼마 지나 지 않 아 이번 에 는 영가 ( 죽 은 혼 이나 귀신 ) 가 보이 고 신도 가 앞 에 앉 으면 그 사람 생각 과 업 業 이 느껴 지 는 것 이 었 습니다 . 이번 에 는 식 이 너무 맑 고 명료 함 이 더욱 그 치지 를 않 아 도무지 잠 을 잘 수 없 고 피곤 하 지 도 않 았 습니다 . 너무나 신기 한 경험 이 라 확인 해 보 려고 , 신도 가 앞 에 앉 으면 그 사람 이 내게 말 하 기 전 에 내 가 먼저 " 이런 일 로 오 셨 죠 ? 이렇게 하 십시오 " 라고 하 면 틀림 이 없 었 습니다 . 한 번 은 신도 가 철야 기도 를 하 는데 나 는 내 방 에서 느끼 기 를 , 그 신도 의 어깨 에 객귀 客鬼 가 턱 걸치 고 앉 아 있 고 , 신도 는 지금 어떤 마음 에 두려워하 고 있 구나 하 는 감 이 확연히 오 는 것 이 었 습니다 . 그러 니 그 신도 가 기도 를 마치 는 시간 쯤 이 야 정확 하 게 알 수 있 었 습니다 . 저 는 그 신도 에게 짐짓 모르 는 척 ( 실제로 는 저 도 제 마음 을 확인 하 고 싶 었 기 때문 입니다 ) " 기 도 잘 하 셨 습니까 ? " 하고 물 어 보 았 습니다 . 그러 자 신도 는 " 도무지 다른 날 과 달리 어깨 가 짓누르 는 것 이 참 기 가 힘들 고 가끔 몸 에 소름 도 느껴져 겨우 마쳤 습니다 " 하고 대답 하 는 것 이 었 습니다 . 이제 소름 이 끼치 는 사람 은 정작 ' 나 ' 였 습니다 . 아마 그때 제 가 게송 에서 말 하 듯이 그 뒤바뀐 지혜 에 집착 했 더라면 악업 만 키워 나가 는 근본 원인 이 되 었 을 것 입니다 . 솔직히 고백 하 건대 , 그것 은 버리 기 아쉬운 대단 한 ' 유혹 ' 이 자 마음 의 경계 였 습니다 . 저 는 당장 관법 수행 을 때려치우 고 혼자 그 치유 법 에 골몰 하 였 습니다 . 문득 전 에 몇 번 보 았 던 금강경 이 떠올랐 습니다 . 금강경 의 원래 이름 은 금강반야바라밀경 인데 , 금강 은 다이아몬드 처럼 무엇 이 든 깨뜨릴 수 있 는 것 , 반야 는 참 지혜 , 바라밀 은 수행 의 완성 을 의미 하 니 , 금강경 은 ' 다이아몬드 처럼 견고 하 고 예리 해서 무명 을 잘라 내 고 밝 게 빛나 는 지혜 의 완성 을 설하 는 경 ' 이 되 는 것 입니다 . 즉 파사현정 ( 삿 된 견해 를 무찌르 고 바른 법 을 드러내 게 함 ) 의 무기 이 기 도 한 경전 인 것 입니다 . 흔히 말 하 듯이 공 空 만 을 이해 시키 기 위한 경은 아니 라는 말씀 입니다 . 저 는 경 의 제목 만 믿 고 금강 으로 저 의 수행 의 ' 갇힘 ' 을 깨뜨릴 수 있 다고 믿 었 고 , 당장 금강경 독경 과 사경 을 시작 하 였 습니다 . 한 삼 칠 일 쯤 금강경 을 놓 지 를 않 았 더니 마음 의 평상심 을 되찾 을 수 있 었 습니다 . 그 후 로 도 한 삼 년 쯤 을 계속 하 였 는데 , 이때 얻 은 의식 의 맑 고 명료 함 과 지혜 가 지금 까지 큰 경험 이 된 것 은 물론 입니다 . 다시 얼마 지나 지 않 아 저 는 그 금강경 덕분 에 또 엄청난 육체 적 시련 을 겪 게 되 지만 말 입니다 . 이 와 같이 수행 이 란 말 과 생각 만 갖 고 되 는 것 이 절대 아닙니다 . 제 가 몇 번 강조 하 지 않 습니까 , 수행 이란 어떤 ' 확신 ' 이 느껴질 때 가 고비 라고 말 입니다 . 극락정토 로 가 는 길 ( 白道 ) http : / / blog . daum . net / mjpark 39 / 16404758