[ 독립운동 과 인천 · ( 31 ) ] 결사 대장 유봉 진과 강화 만세 운동 
 강화도 는 역사 적 으로 외세 의 침입 에 유난히 시달렸 던 곳 이 다 . 
 고려 시기 몽골 침입 에 맞서 항전 하 던 전시 수도 였으며 조선 말기 두 차례 의 양요 를 겪 기 도 했 다 . 
 그래서인지 강화도 주민 들 은 일본 의 침략 에 도 분연히 맞서 싸웠 다 . 일제 가 침략 야욕 을 드러낸 구한말 시기 부터 의병 이 들 고 일어섰 다 . 
 강화 에서 벌어진 3 월 18 일 의 만세 시위 는 단일 사건 으로 는 서울 에 이어 두 번 째 로 많 은 43 명 이 체포 된 사건 으로 기록 되 고 있 다 . 
 1919 년 3 월 18 일 강화 읍내 시장 에서 벌어진 만세 운동 은 ' 결사 대장 ' 유 봉진 ( 1886 ~ 1956 ) 이 이끌 었 다 . 
 강화 길직 교회 신도 였 던 유 봉진 은 3 월 1 일 서울 의 만세 운동 에 참여 하 고 강화 로 돌아온 선두 교회 출신 의 황도 문 으로부터 시위 소식 과 독립선언서 를 입수 하 고 , 강화 지역 의 만세 시위 를 본격 적 으로 계획 했 다 . 
 유 봉진 은 원래 대한제국 진위대 출신 으로 이토 히로부미 를 처단 하 려고 그 의 보호 순사 를 지원 했 다가 탈락 해 칼 을 벼르 고 있 던 중 이 었 다 . 
 1907 년 군대 해산 시 해산 군 의 대일 항전 에 참여 하 기 도 했 다 . 
 유 봉진 은 3 월 8 일 길직 교회 이진형 목사 와 함께 비밀리 에 시위 작전 을 짰 다 . 
 기독교 신도 들 을 중심 으로 각 마을 마다 회합 을 가졌 고 , 바다 건너 주문도 까지 건너가 주민 들 에게 독립운동 의 필요 성 을 역설 했 다 . 
 그 는 주문 도 예수 교회당 신도 120 명 앞 에서 " 나 는 그 운동 을 위해 결사 대원 이 될 것 이 니 천 명 을 다 하 지 못할 것 이 며 언제 죽 을지 모른다 . 천국 에서 만나 자 " 고 외쳤 다 . ' 유봉 진 독립 결사대 ' 라고 쓴 윗옷 를 보이 며 동참 을 호소 했 다 . 
 유봉 진과 신도 들 은 18 일 읍내 장날 을 거사 일 로 정하 고 주민 들 에게 배포 할 문서 를 작성 했 다 . 
 " 민족 자결주의 에 입각 해 국권 을 회복 하 고 독립 해야 한다 " 는 내용 이 었 다 . 
 당시 강화읍 장터 는 지금 의 관청리 와 신문리 사이 에 걸쳐 있 었 는데 사이 로 냇물 이 흐르 고 돌다리 가 놓여 있 었 다고 한다 . 
 시위 를 주도 한 길직 교회 , 잠두 교회 신도 들 은 오후 2 시 가 되 자 돌다리 부근 에 모여 일제히 만세 를 외쳤 다 . 
 면 보자기 나 종이 에 그린 태극기 와 ' 조선 독립 ' 이 라는 글씨 를 쓴 깃발 을 흔들 며 만세 를 외쳤 고 , 상인 들 과 장 을 보 러 나온 주민 들 도 동참 했 다 . 
 당시 일제 기록 에 따르 면 시위 참가자 는 1 만 명 에 달했 다 . 일제 시대 강화 의 인구 가 7 만 여 명 이 었 다는 점 을 감안 하 면 엄청난 규모 의 시위대 였 다 . 
 유 봉진 은 만세 함성 이 터지 자 백마 를 타 고 등장 해 ' 결사 대장 ' 이라고 쓴 태극기 를 어깨 에 두르 고 시위 를 이끌 었 다 . 
 이어 종루 에 올라 종 을 치 며 군중 들 을 모았 다 . 당시 유봉 진 에 대한 1 · 2 심 판결문 을 보 면 유 봉진 을 선두 로 세운 군중 들 은 시장 을 지나 강화군 청 과 공자묘 ( 孔子 廟 ) 로 이동해 만세 를 외쳤 다 . 
 유 봉진 은 강화 군수 이봉종 에게 " 조선 독립 만세 를 외쳐라 . 만약 응하 지 않 으면 군청 안 으로 침입 해 파괴 하 겠 다 " 고 했 다 . 
 시위대 는 공자묘 시위 때 경찰 에 체포 된 주민 들 을 구하 러 경찰서 앞 까지 몰려갔 다 . 유 봉진 은 " 동지 를 석방 하 라 . 또한 시장 에서 칼 을 빼 든 순 사보 를 때려 죽일 것 이 니 인도 하 라 " 고 했 다 . 
 유 봉진 은 경찰 서장 에게 도 만세 를 외치 라고 했 는데 서장 이 마지못해 ' 만세 ' 를 부르 니까 " 만세 만 으로 는 안 된다 . ' 조선 독립 만세 ' 라고 부르 라 " 고 다그치 기 도 했 다 . 
 사건 두 달 뒤 인 1919 년 5 월 10 일 당시 경기도 장관 이 조선총독부 정무총감 에게 보낸 ' 소요 사태 에 대한 도장관 ( 道 長官 ) 보 고 철 ' 에 는 유 봉진 을 강화 에서 일어난 만세 시위 의 ' 수모자 ( 首謀 者 ) ' 로 기록 했 다 . 
 일제 는 강화 만세 시위 를 주도 한 사람 들 을 속속 검거 에 나섰으나 유 봉진 은 일제 의 검거 를 피해 마 니 산 으로 도망친 뒤 였 다 . 
 그 는 마니산 에 있 을 때 조선총독부 에 조선 을 반환 하 라는 내용 의 편지 를 보내 고 , 경찰 에 만세 를 다시 부르 겠 다고 했 지만 , 우편국 이 이 를 몰수 했 다 . 
 이완용 에 보낸 친일 행위 에 대한 경고장 도 역시 전달 되 지 는 않 았 다 . 그 는 수첩 에 연락 용 암호 를 만들 어 기재 하 는 등 대 규모 만세 시위 재개 를 노렸 지만 , 경찰 이 부모 를 볼모 로 잡 아 놓 고 협박 하 던 상황 이 라 결국 산 에서 내려와 체포 됐 다 . 
 그 는 경성 지방 법원 에서 징역 2 년 형 을 선고 받 았 고 , 복심 법원 ( 2 심 ) 에서 1 년 6 개월 로 감형 됐 다 . 
 3 월 18 일 강화 만세 운동 사건 으로 모두 43 명 이 구속 돼 재판 에 넘겨졌 는데 이 중 2 명 은 여자 였 다 . 
 한 명 은 만세 운동 사실 을 주민 들 에게 알리 는 문건 을 배포 하 는 역할 을 맡 았 던 김유 의 였 고 , 다른 한 명 이 바로 유 봉진 의 부인 조인 애 ( 1883 ~ 1961 ) 였 다 . 
 조인 애 도 태극기 를 운반 하 고 18 일 시장 에서 부녀자 를 인솔 해 시위 에 앞장섰 다가 체포 돼 6 개월 동안 옥고 를 치렀 다 . 
 유봉 진이 마니산 에 숨 어 지내 는 사이 강화 에 는 만세 운동 이 들불 처럼 번졌 다 . 
 3 월 19 일 일제 의 대 규모 검거 작전 에 반발 하 며 온 수리 천도교 , 기독교 인 수백 명 이 만세 시위 를 벌였 고 , 20 일 에 는 매일신보 기자 인 조 구원 이 강화 경찰서 에 " 조선 독립 운동자 를 검거 하 지 말 라 . 만약 이 에 응하 지 않 으면 참살 하 거나 방화 하 겠 다 " 는 문서 를 발송 했 다 . 
 만세 의 불길 은 교동도 까지 번져 21 일 부터 큰 시위 가 벌어졌 고 , 4 월 1 일 에 는 강화 전 지역 으로 확산 돼 13 개 지역 에서 동시 다발 적 으로 횃불 시위 가 일어나 기 도 했 다 . 
 4 월 9 일 에 는 석모도 에 도 만세 의 외침 이 울려퍼졌 고 , 4 월 13 일 에 도 불은면 두운리 에서 태극기 가 휘날렸 다 . 
 잠잠 하 던 만세 운동 은 1 년 뒤 에 도 일어났 는데 1920 년 7 월 15 일 ( 음력 ) 양사면 철산리 에서 오용진 등 이 집 에서 태극기 를 그리고 ' 대한 독립 만세 , 슬프 다 , 슬프 도다 ' 라는 글 을 썼 다 . 
 이 들 은 면 사무소 게시판 에 만세 운동 을 벌이 자는 글 을 게시 하 며 대 규모 시위 를 벌이 려고 했으나 결국 일제 에 발각 돼 징역 1 년 형 을 선고 받 았 다 . 
 3 월 18 일 대 규모 시위 이전 에 도 강화 에서 는 일본 에 대항 한 크 고 작 은 만세 시위 가 있 었 다 . 
 18 일 장터 의 만세 소식 을 접한 학생 들 이 먼저 들 고 일어서 려다 교장 과 직원 들 의 제지 로 뜻 을 이루 지 는 못했 다 . 
 1959 년 발행 한 이병헌 의 ' 삼 일 운동 비사 ' 의 경기 도편 을 보 면 3 월 12 일 오전 읍내 보통학교 에서 3 · 4 학년 생도 전부 가 집합 해 칠판 에 태극기 를 그리고 만세 를 부르 며 운동장 으로 나가 려 했 다는 대목 이 있 고 , 그 다음 날 같 은 학교 여자 반 100 여 명 이 학교 안 에서 만세 를 불렀 다고 한다 . 
 당시 경찰 이 학생 들 을 연행 하 려고 하 자 교장 이 나서 서 신변 을 보호 하 고 책임 을 지 겠 다며 사건 을 무마 하 고 경찰 을 돌려보냈 다 . 
 유봉 진이 이끈 강화 의 만세 운동 은 강화 출신 의 민족 지도자 죽산 조봉암 의 마음 에 조국 독립 에 대한 열망 의 불 을 지핀 계기 가 됐 다 . 
 조봉암 은 그 가 1957 년 ' 희망 ' 2 · 3 · 5 월 호 에 쓴 자서전 ' 내 가 걸어온 길 ' 에서 강화 만세 운동 을 계기 로 " 일생 을 일본 제국주의 와 싸운 애국 투사 가 됐 다 " 고 밝혔 다 . 특히 유봉 진 에 대해서 는 특별 한 평가 를 남겼 는데 그 내용 은 다음 과 같 다 . 
 " 우리 강화 에서 의 만세 운동 은 유봉 진 씨 의 영 도 하 에 치밀 한 계획 으로 방방곡곡 어느 작 은 부락 하나 도 빼 지 않 고 일어났었 고 그것 이 한 달 동안 이나 계속 됐었 다 . 그런데 유 선생 의 지도 방침 은 철저 한 평화 적 시위 였 기 때문 에 수천 명 이 태형 ( 볼기 맞 은 형벌 ) 을 당했 을 뿐 , 감옥살이 를 한 사람 은 비교 적 많 지 않 았었 다 . 유 선생 은 마니산 꼭대기 에 숨 어서 만세 운동 을 지휘 했 고 , 왜놈 에게 체포 되 어서 도 ' 독립 운동자 유 봉진 ' 이라고 종이 에 크 게 써서 가슴 에 붙여 주 지 아니하 면 말 한마디 대꾸 도 안 했 다 . " 
 1920 년 9 월 만기 출소 한 유 봉진 은 북도면 시도 에서 사립 신창 학교 교장 으로 근무 했 고 , 몇 해 뒤 강화군 으로 돌아와 하도 면 내리 에 있 는 폐교 에 노산 학원 을 다시 개교 해 2 년 동안 근무 하 는 등 교육자 로 지냈 다 . 
 1920 년 9 월 24 일 동아일보 기사 를 보 면 그 가 출소 해 강화 에 돌아왔 을 때 환영 인파 가 인산인해 를 이뤘 다고 한다 . 
 그 는 60 살 이 던 1945 년 뒤늦 게 아들 을 낳 고 한국 전쟁 뒤 자식 교육 을 위해 서울 로 이사 갔으나 1956 년 생 을 마감 했 다 . 유 봉진 은 1990 년 건국훈장 애 족장 이 추서 됐 고 , 그 의 부인 도 2 년 뒤 대통령 표창 을 받 았 다 .