1 . 고대 이스라엘 왕국 의 성립 과 분열 모세 의 후임 인 에브라임 지파 의 여호수아 ( 조슈아 ) 가 팔레스타인 정복 전쟁 을 치뤄 12 지파 에게 팔레스타인 땅 을 나눠 준 뒤 로 이스라엘 은 12 지파 의 연합체 성격 을 띄 고 있 었 습니다 . 그 중 에브라임 지파 가 그 중 에서 는 힘 꽤 나 쓰 던 입장 이 었 고요 . 그 연합체 의 수장 은 사사 ( 판관 ) 이 라 불리 던 제정일치 의 지도자 였 고요 . 고대 국가 가 발전 하 면서 제정일치 사회 는 왕 ( 혹은 그 에 준하 는 직책 ) 이 나타나 . 제정 분리 가 일어나 게 됩니다 . 이스라엘 도 마찬가지 였 죠 . 고대 이스라엘 에서 도 사울 이 라는 초 대왕 이 마지막 사사 사무엘 에 의해 임명 됩니다 . 판관 시대 가 종식 되 고 왕국 시대 가 열린 시발점 이 죠 . 이때 부터 이스라엘 왕국 이 시작 됩니다 . 초 대왕 은 사울 이 었 지만 , 존재감 은 거의 없 고요 . 유명 한 건 그 다음 왕 들 입니다 . 바로 다윗 ( 다비드 , David ) 과 솔로몬 입니다 . 여 튼 왕 은 정치 의 우두머리 가 되 고 대제사장 은 종교 의 우두머리 가 되 는 제정 분리 국가 가 성립 됩니다 . { 사울 과 다윗 시대 의 고대 이스라엘 왕국 }{ 다윗 가계도 . 보라색 이 와이프 고 그 아래 가 자식 들 입니다 . 열심히 낳 으셨 네요 . .} 다윗 은 골리앗 이 라는 거인 을 투석 으로 쓰 러 트린 소년 의 일화 로 도 유명 한 인물 입니다 . 다윗 은 초 대왕 사울 이 전쟁 중 에 죽 자 자기 가 속했 던 유다 지파 를 규합 해서 스스로 주변 의 추대 로 유다 지파 에서 왕위 에 올라 , 이스라엘 의 왕위 를 차지 해버립니다 . 다윗 이 왕 이 되 고 , 현명 한 군주 였 던 다윗 은 나라 를 번영 시켰 습니다 . 다만 다윗 이 좀 오래 살 긴 살 았 는데 , 재 위 에 왕 이 오래 있 으면 , 후계자 싸움 이나 후계자 의 반란 이 일어나 는 일 이 잦 습니다 . 다윗 역시 그랬 고요 . 첫째 아들 은 셋째 아들 에게 죽 고 , 둘째 는 요절 , 셋째 아들 압살롬 은 다윗 에게 정면 으로 반란 을 일으키 고 는 실패 하 고 죽 습니다 . 넷째 아들 아도 니야 는 이제 본인 이 가장 제일 왕위 계승 권 자 라는 생각 에 다윗 이 병석 에 드러눕 자 멋대로 대관식 을 해버립니다 . 그런 상황 에서 다윗 은 총애 하 던 밧세바 의 요청 으로 밧세바 의 아들 솔로몬 에게 왕위 를 이양 하 기 로 결정 합니다 . { 모세 의 형 인 대제사장 아론 의 가계도 . 사독 과 아비아 달 을 확인 해봅시다 } 솔로몬 은 신속 하 게 왕권 을 확보 하 고 반대파 를 처리 합니다 . 반대파 중 에 는 대제사장 아비아 달 도 있 었 는데 , 그 를 추방 하 고 , 자신 의 왕권 이양 을 지지 했었 던 제사장 사독 을 대제사장 으로 임명 하 고 , 이후 로 대제사장 지위 를 사독 가문 에게 세습 시킵니다 . 지혜 의 왕 이 었 던 솔로몬 도 적당히 살 다 갑니다 . 중요 한 업적 은 예루살렘 에 성전 을 세운 것 이 되 겠 네요 . 그리고 솔로몬 이 죽 고 , 그 의 아들 르호보암 이 왕위 에 올랐 을 때 에 고대 이스라엘 왕국 은 12 개 의 지파 중 강력 했 던 두 개 의 지파 , 다윗 왕가 가 속했 던 유다 지파 와 여호수아 이래 로 힘 좀 쓰 던 에브라임 지파 , 두 지파 각각 을 중심 으로 둘 로 쪼개 나눠집니다 . 유다 지파 쪽 을 남 왕국 유다 라 부르 고 , 에브라임 지파 쪽 을 북 왕국 이스라엘 이 라고 부릅니다 . 다윗 왕가 의 세습 의 입장 에서 보 면 유다 쪽 이 적통 이 긴 한데 , 에브라임 지파 쪽 이 12 중 10 개 지파 가 속해 있 어서 다수 지파 의 지지 를 받 았 죠 . { 분열기 의 이스라엘 왕국 . 파란색 이 북 이스라엘 , 노란색 이 남 유다 } 이게 기원전 1000 년 경 에 벌어진 일 들 입니다 . 갈 길 이 먼데 너무 먼 이야기 부터 시작 해 버린 느낌 이 네요 . 별로 중요 한 내용 은 아닙니다 . 사람 이름 은 다 잊어버리 셔도 됩니다 . 사독 은 나중 에 또 나올 겁니다 . 2 . 북 이스라엘 과 남 유다 의 멸망 . 이렇게 자기 들 끼리 쪼개 져서 서로 치 고 박 기 도 하 고 주변 과 싸우 기 도 하 며 대충 살 다가 주변 에 강대국 이 생겨나 게 되 자 , 망하 게 됩니다 . 먼저 망한 것 은 북 이스라엘 이 죠 . 당시 중동 지역 에서 새로운 패권 을 차지 하 게 된 것 은 아시리아 ( 앗 수르 ) 였 습니다 . 수도 는 니네베 ( 니느웨 ) . 요나 가 가 기 싫 어서 도망가 다가 고래 안 에서 숙식 을 제공 받 았 던 바로 그 도시 입니다 . 여 튼 아 시리아 는 중동 의 패자 가 되 었 고 북 왕국 이스라엘 은 아시리아 에게 멸망 합니다 . ( BC . 722 ) 아 시리아 는 정 복지 를 황폐 화 시키 던 제국 이 라 북 이스라엘 의 수도 사마리아 는 초토화 됩니다 . 그리고 사마리아 는 이 민족 들 과 혈통 과 문화 가 뒤섞이 게 되 어 , 사마리아인 들 이 유태 인 들 에게 멸시 당하 게 되 는 원인 이 됩니다 . 아 시리아 는 북 이스라엘 정복 에 그치 지 않 고 멀리 이집트 까지 침공 해서 일시 적 으로 병합 합니다 . 당연히 그 사이 에 있 는 유다 도 침공 했었 는데요 . 예언자 이사야 가 활동 하 던 뭔가 암울 하 고 세기 종말 적 인 분위기 의 시기 가 바로 이 시기 입니다 . 여 튼 남 왕국 도 멸망 까지 는 면했 지만 , 남 왕국 역시 아 시리아 에게 충분히 두드려 맞 습니다 . { 아시리아 제국 의 영토 } 당시 중동 의 흐름 은 매우 다 이나 믹 합니다 . 왕조 의 흥망성쇠 가 고대 치 고 는 꽤 나 빠르 죠 . 아 시리아 도 영원 한 강자 일 수 는 없 었 죠 . 아 시리아 는 특히 피정복 민 에 대한 가혹 한 처사 로 유명 했 는데 , 정복 된 도시 의 주민 들 은 죽이 거나 포로 로 모조리 끌 고 가 고 그 땅 은 다른 인종 으로 채웠 습니다 . 북 왕국 이스라엘 도 똑같이 당했 습니다 . 그러 한 처사 들 이 피정복 민 들 에게 당연히 불만 으로 남 아 있 었 지요 . 후계자 내란 이 일어나 자 , 아 시리아 의 피지배 민족 들 이 들 고 일어나 아 시리아 가 멸망 합니다 . 그 뒤 4 개 의 왕국 으로 쪼개 집니다 . 리디아 , 메디아 ( 메 대 ) , 신 바빌로니아 , 이집트 로 다시 갈라지 죠 . 메소포타미아 지역 의 패자 였 던 신 바빌로니아 의 네부카드네자르 2 세 ( 느부 갓 네 살 ) 는 남 왕국 유다 를 쳐서 멸망 시키 고 솔로몬 이 지 었 던 성전 을 파괴 하 고 포로 를 싹 잡 아 갑니다 . ( 바빌론 유수 , BC . 587 ) 신 바빌로니아 역시 피정복 민 에 대한 처사 는 아시리아 와 비슷 했 습니다 . 이제 고대 이스라엘 왕국 들 은 둘 다 망해 버린 겁니다 . { 아 시리아 의 멸망 후 . 노란색 이 리디아 . 연두색 이 메디아 . 붉 은 색 이 신 바빌로니아 . 보라색 이 이집트 } 3 . 관대 했 던 정복자 들 . { 아케메네스 조 페르시아 . BC 549 건국 } 신 바빌로니아 역시 당시 중동 의 다이나믹 한 역사 의 흐름 을 이기 지 못합니다 . 메디아 의 속국 이 던 페르시아 ( 바사 ) 의 키루스 2 세 ( 고레스 ) 는 메디아 를 점령 하 고 바빌로니아 를 멸망 시킵니다 . 그게 아케메네스 왕조 입니다 . 아케메네스 왕조 의 키루스 는 온화 한 정복자 였 습니다 . 유태 인 들 의 종교 와 삶 을 인정 해 주 던 지도자 였 습니다 . 바빌로니아 의 포로 였 던 유태 인 들 을 모두 해방 시켜서 팔레스타인 에 돌아가 게 만들 고 , 성전 재건축 도 허락 합니다 . 왕 을 세워 독립 시켜 주 진 않 았 지만 , 종교 지도자 인 대제사장 을 중심 으로 어느 정도 의 자치 권 도 허락 합니다 . 이 당시 성전 을 재건 하 며 활동 하 던 유태인 지도자 들 이 에즈라 , 느 헤 미아 같 은 사람 들 입니다 . { 유태인 들 에게 메시아 로 추종 받 기 까지 했 던 키루스 2 세 } 아케메네스 왕조 는 키루스 2 세 이후 로 다리우스 1 세 , 나 는 관대 하 다 크세르크세스 1 세 ( 아하 수에 로 ) 등 이 이 어 가 며 나 는 관대 하 다 등등 으로 대 제국 으로 발전 합니다 . 그 사이 에 그리스 랑 페르시아 전쟁 도 하 고요 . 그리고 페르시아 역시 멸망 하 죠 . 바로 마케도니아 의 알렉산드로스 3 세 ( 알렉산더 BC 356 ~ 323 ) 에 의해서 입니다 . { 알렉산더 의 헬레니즘 제국 } 알렉산더 는 시리아 이집트 에 이 어 페르시아 까지 병합 했 고 , 인도 까지 진출 했 습니다 . 알렉산더 는 팔레스타인 의 신정 정치 를 용납 해 주 었 습니다 . 다만 그 는 , 젊 은 나이 에 사망 합니다 . 그리고 알렉산더 의 헬레니즘 제국 은 사후 몇몇 과정 을 거쳐서 3 개 의 왕국 으로 분열 됩니다 . 마케도니아 의 안티 코 노스 , 중동 의 셀레우코스 , 이집트 의 프롤 레마이 오스 셋 으로 분열 되 죠 . 이 후계자 전쟁 을 디아도코이 라고 합니다 . 알렉산더 제국 이 분열 된 뒤 팔레스타인 은 일단 이집트 의 프롤 레마이 오스 의 영향력 아래 에 속해 있 었 습니다 . 프롤 레마이 오스 왕조 도 돈 만 낸다면 유태 인 들 에게 신정 정치 의 자치 권 을 인정 해 주 겠 노라 하 며 그 들 의 삶 을 인정 해 줬 습니다 . 팔레스타인 지역 은 키루스 2 세 에 의해 고향 에 돌아온 이후 로 관대 한 지도자 들 에 의해 신정 정치 를 인정받 고 자기 들 끼리 나름 평온 한 삶 을 살 고 있 었 습니다 . 이 평온 함 의 시발점 이 었 던 키루스 2 세 는 당시 이방인 이 지만 메시 야로 추종 되 기 도 했 다고 합니다 . { 알렉산더 사후 . 디 어도 코이 . 3 왕국 으로 정립 된 건 대략 BC 275 경 } 4 . 마카 비 전쟁 . 시간 이 흐르 면서 이집트 의 비호 아래 행복 했 던 유태 인 들 의 평화 도 깨지 게 되 었 습니다 . 디아도코이 로 생긴 나라 의 하나 인 셀레우코스 왕국 이 이집트 를 공격 해 팔레스타인 을 차지 했 기 때문 이 죠 . 알렉산더 의 헬레니즘 제국 의 후예 이 던 셀레우코스 왕국 의 안티 오 쿠스 4 세 는 이제 까지 의 지도자 들 과 달랐 습니다 . 강력 한 그리스 화 로 팔레스타인 을 통치 하 기 로 마음먹 었 죠 . ( 안티 오 쿠 스란 이름 은 셀레우코스 왕가 의 이름 이 며 , 알렉산더 가 알렉산드리아 를 만들 듯 셀레우코스 왕조 에서 는 안티오키아 혹은 안디옥 이 라 불리 는 도시 들 을 만들 었 습니다 . ) 팔레스타인 에 그리스 의 문화 를 강제 주입 하 기 로 결정 했 습니다 . 자신 을 제우스 의 현신 으로 공포 하 며 , 예루살렘 성전 에 제우스 의 신상 을 세우 고 그리고 할례 를 금지 하 며 각종 율법 을 금지 했 습니다 . 팔레스타인 을 유태인 의 자치 지역 이 아닌 그리스 의 문화 영역 권 으로 만들 고 싶 었 던 겁니다 . { 아니 지금 도 이러 고 계신 하시 딤 들 을 뭘로 보 고 ? } 유태인 들 은 두 파 로 갈라졌 습니다 . 친 헬레니즘 파 와 반 헬레니즘 파 . 안 티 오 쿠스 의 그러 한 정책 을 받아들이 려는 사람 들 과 저항 하 는 사람 들 로 갈라졌 죠 . 율법 아래 에서 엄격 한 삶 을 살 고자 하 는 하시 딤 들 도 당연히 반대파 였 습니다 . 안 티 오 쿠스 의 사자 가 성전 에 와서 그리스 식 제사 를 지내 라고 강요 하 고 성전 을 제우스 에게 봉헌 해 버리 자 , 친 헬레니즘 적 유태 인 들 이 제사 를 그리스 식 으로 지내 려 준비 했 고 , 제사장 맛 다디 아 는 크 게 반발 했 고 , 그 자리 에서 그 유태인 을 쳐 죽였 습니다 . 안 티 오 쿠스 는 팔레스타인 에 군대 를 보냈 고 , 안식일 을 기점 으로 공격 하 기 시작 했 습니다 . 수많 은 하시 딤 이 안식일 이 기 에 그냥 앉 은 자리 에서 죽음 을 맞 았 지만 , 맛 다디 아 는 안식일 이 라고 가만히 죽음 을 맞 기 보다 는 저항 을 결심 하 고 , 아들 들 과 광야 로 나가 서 반란군 을 조직 했 습니다 . ( BC . 167 ) 그 들 은 모든 친 헬레니즘 세력 을 팔레스타인 에서 몰아내 는 것 이 목표 였 죠 . 친 헬레니즘 유태인 역시 마찬가지 숙청 대상 이 었 습니다 . { 하스 모니 안 왕조 가계도 } 맛 다 디아 에게 는 아들 이 다섯 있 었 는데 셋째 아들 의 이름 이 유다 마카 비 였 습니다 . 마 카비 는 별명 으로서 망치 라는 뜻 이 었 죠 . 군사 적 재능 이 뛰어났 다고 합니다 . 맛 다 디아 가 전사 한 이후 로 도 마카 비 에게 계승 되 어 반란군 의 불 은 꺼지 지 않 았 으며 , 마치 예전 사사 기드온 처럼 게릴라전 으로 큰 전과 를 이루 었 다고 합니다 . 마침내 마카 비 는 예루살렘 의 성전 을 재탈환 하 였 고 , 성전 의 제우스 상 을 파괴 했으며 , 이방인 들 에게 유린 당한 성전 을 정화 했 습니다 . 그리고 유태인 의 제의 를 위해 촛대 에 불 을 켜 려고 했 는데 , 성유 가 1 일 치 밖 에 남 아 있 지 않 았 습니다 . 성전 의 불 은 꺼지 게 하 면 안 되 는데 성유 를 만드 는 데 는 8 일 정도 걸리 는데 지금 키 면 7 일 간 꺼질 수 밖 에 없 었 던 것 이 지요 . 그때 기적 이 일어나 서 1 일 치 성유 로 도 8 일 동안 꺼지 지 않 았 다고 합니다 . ( BC 164 ) 이것 을 기념 한 것 이 유태 인 들 이 지키 는 가장 큰 절기 중 하나 인 빛 의 절기 하누카 의 유래 입니다 . { 빛 의 절기 하누카 } 그러 던 중 안 티 오 쿠스 4 세 가 사망 했 습니다 . 셀레우코스 왕국 은 긴 후계 다툼 이 시작 됐 습니다 . 셀레우코스 왕국 은 내전 에 휩싸였 고 , 마카 비 측 은 계속 저항 했 습니다 . 유다 마카 비 는 전사 했으나 , 그 들 의 저항 의 불길 은 끌 수 없 었 습니다 . 마카 비 의 동생 인 다섯째 요나단 이 뒤 를 이 어 저항 은 계속 되 었 습니다 . 요나단 은 적절 한 외교전 으로 내전 에 휩싸인 셀레우코스 왕국 으로부터 팔레스타인 의 대제사장 으로 임명 받 지만 , 셀레우코스 왕국 의 반란군 이 었 던 디오도토스 트리 폰 에게 유인 당해 죽 습니다 . 요나단 의 뒤 는 형 이 었 던 둘째 시몬 이 잇 게 됩니다 . 트리 폰 은 셀레우코스 왕국 의 왕위 에 오르 고 , 그 에 대항 하 기 위해 도주 했 던 이전 왕 데메 트리오스 2 세 와 시몬 은 손잡 습니다 . 이때 세금 면제 와 자치 권 과 사실 상 의 왕위 를 약속 받 습니다 . 결국 트리 폰 세력 을 셀레우코스 에서 몰아내 고 나 서 시몬 이 팔레스타인 의 왕위 에 오르 는데 이 왕조 가 이스라엘 의 마지막 왕조 였 던 하스 모니 안 왕조 입니다 . 하스 모니 안 의 이름 의 유래 는 마카 비 의 선조 의 이름 에서 유래 햇 습니다 . 5 . 에세네파 , 바리사이파 와 사두 카 이파 시몬 의 아들 인 요한 힐 카 누스 에게 이 왕위 는 세습 됩니다 . 독립 은 독립 이 지만 셀레우코스 왕국 의 영향력 에서 벗어난 것 은 아닙니다 . 그래도 유태인 의 세습 왕 이 생긴 것 은 나름 의미 가 있 는 일 입니다 . 남 왕국 유다 의 마지막 왕 치 드키 야 ( 시드기야 ) 이후 로 처음 유태인 의 왕 이 생긴 것 이 었 죠 . 의미 가 있 던 만큼 생각 지 못한 문제 가 생기 기 도 합니다 . 어떤 문제 가 생겼 을까요 . 일단 시몬 의 동생 인 요나단 의 시대 로 가 보 겠 습니다 . 요나단 은 셀레우코스 왕국 과 의 협상 으로 대제사장 에 오릅니다 . 근데 앞서 1 번 에서 얘기 했 듯 대제사장 자리 는 사독 가문 에 세습 되 었 습니다 . 사독 가문 이 아닌 요나단 이 대제사장 에 오르 는 것 을 인정 할 수 없 었 던 하시 딤 들 은 대제사장 자리 를 찬탈 당했 다 여겼 고 , 더럽혀진 성전 에서 예배 를 드릴 수 없 다고 생각 하 고 광야 나 동굴 로 숨 었 습니다 . 거기 서 정치 와 세속 적 인 것 과 자신 들 을 분리 하 고 , 엄격 한 종교 적 인 삶 을 살 고자 했 습니다 . 그 들 이 바로 에세네파 입니다 . 이후 로 도 권력 투쟁 에서 축출 숙청 당한 바리사이파 들 이 에세네파 에 합류 합니다 . 에세네파 에서 가장 유명 한 인물 은 세례 요한 입니다 . 물론 예수 도 큰 영향 을 받 은 것 으로 보입니다 . 다시 힐 카 누스 1 세 의 시대 로 오 겠 습니다 . 남 아 있 던 하시 딤 들 은 함께 싸워 자치 권 을 얻 은 것 까진 좋 았 지만 , 사독 가문 이 아닌 마카 비 가문 이 대제사장 이 된 것 도 마음 에 들 지 않 았 습니다 . 그것 을 용납 하 고 나 니 그런 마카 비 가문 이 대제사장 이 면서 유태인 의 왕 이 되 는 것 까지 도 지켜보 아야 했 습니다 . 대제사장 이 왕 을 겸임 하 겠 다니요 . 있 을 수 없 습니다 . 강렬히 저항 합니다 . 특히 시몬 의 아들 인 요한 힐 카 누스 때 에 요한 힐 카 누스 에게 대제사장 직분 을 내려놓 고 율법 에 맞 는 대제사장 을 선출 하 라고 압박 을 넣 습니다 . 이유 는 요한 힐 카 누스 의 어머니 가 이방인 의 군대 에 끌려가 서 부정 한 자 라고 얘기 했 죠 . 한마디 로 ' 너 의 어머니 가 더럽혀 졌으니 넌 대제사장 이 될 수 없 다 ' 는 말 이 었 습니다 . 요한 힐 카 누스 는 당연히 화 가 나 서 하 시 딤 들 을 내 칩니다 . 그리고 불러들인 것 은 사두 카 이파 입니다 . 사 두 카 이파 들 은 모세 5 경만 을 인정 하 고 과도 한 해석 이나 , 경전 에 없 는 관례 나 관습 등 을 율법 화 시키 는 것 에 부정 적 이 었 습니다 . 사 두 카 이파 들 은 모세 5 경 에 없 는 부활 도 믿 지 않 고 내 세도 믿 지 않 았 습니다 . 천사 와 악마 도 없 지요 . 사독 계열 에 대한 이야기 는 모세 5 경 에 없 으니 , 사 두 카 이파 들 은 당연히 요한 힐 카 누스 가 대제사장 을 겸임 해도 괜찮 았 습니다 . 그러니깐 꼭 사독 계열 만 대제사장 이 될 이유 는 없 었 죠 . 사실 그랬 기 때문 에 사 두 카 이파 들 은 특별히 헬레니즘 에 반대 할 명분 이 없 었 습니다 . 친 헬레니즘 파 였 던 거 죠 . 독립 하 기 위해 반 헬레니즘 파 와 생사 를 함께 했 던 하스 모니 안 왕조 는 친 헬레니즘 파 와 손 을 잡 습니다 . 원래 인생 사 가 그렇 죠 . 사 두 카 이파 가 친 권력 적 이 란 이야기 를 들 었 던 건 이런 이유 에서 입니다 . { 영화 속 의 사두 카이 . 삐까뻔쩍 한 것 이 뭔가 세속 과 연관 이 되 어 보인다 . 지금 이 라면 오히려 실용 적 인 사두 카이 가 환영 받 을지 도 } 그때 권력 의 중심부 에서 멀 어 져간 하시 딤 들 은 바리사이파 가 됩니다 . 꼭 성경 에 나오 는 것 뿐 만 아니 라 관례 나 관습 을 새로 만들 어서 엄격히 지키 려고 하 게 되 죠 . 그 들 은 부활 도 믿 었 고 내 세도 믿 었 으며 , 천사 와 악마 도 믿 었 습니다 . 이 들 은 권력 에서 는 멀 어 졌어도 , 평신도 들 ( 당연히 남 아 있 던 유태 인 들 이 그런 부류 였으니 ) 사이 에 영향력 은 대단 했 습니다 . 그래서 바리사이파 들 은 성경 에 보 면 매번 타인 에게 엄격 한 종교 윤리 를 요구 하 고 간섭 하 는 듯 한 사람 들 로 나오 게 됩니다 . ( 그리고 이후 에 다시 권력 에서 도 치 고 올라옵니다 . ) 사두 카 이파 와 사이 가 좋 지 도 않 았 을 뿐 더러 부활 에 대한 의견 이 달라 , 신약성경 에서 부활 에 대한 담론 에서 예수 가 사 두 카 이파 에게 면박 을 주 니 바리사이파 가 좋 아라 한게 이런 이유 때문 입니다 . { 영화 속 의 바리 사이 . 위 사 두 카 이파 와 비교 해 보 면 외형 에서 차이 가 난다 } 6 . 요한 힐 카 누스 1 세 와 그 이후 요한 힐 카 누스 1 세 는 앞서 말 햇 듯 시몬 의 아들 인데 야심 이 컸 습니다 . 마치 알렉산더 처럼 주변 을 정복 하 고 개종 시키 려 했 죠 . 당시 유태인 의 시선 으로 보 자면 이방인 은 상종 못 할 사람 이 었 지만 , 힐 카 누스 의 생각 은 달랐 습니다 . 그 들 을 정복 해서 그 들 에게 할례 를 주 고 개종 을 시키 려 했 죠 . 사해 북서부 와 이 두 매 ( 에돔 ) 지역 을 정복 하 고 그 지역 사람 들 을 개종 시킵니다 . 이게 나름 중요 한 사건 입니다 . { 이 두 매 의 위치 } 요한 힐 카 누스 1 세 의 사후 에 하스 모니 안 왕조 에 도 내전 이 일어납니다 . 먼저 요한 힐 카 누스 1 세 의 뒤 를 이 은 아리스 토불 로스 의 죽음 으로 인해 살로메 알렉산드리아 라는 여성 이 왕권 을 잡 았 고 여성 이 므로 대제사장 을 역임 할 수 없 었 기 에 쿨 하 게 장남 힐 카 누스 2 세 에게 대제사장 을 줘 버리 고 바리사이파 를 중용 하 기 시작 합니다 . 그녀 의 치세 는 나름 훌륭 했으나 , 노쇠 하 게 되 자 차남 아리스 토불 로스 2 세 가 사 두 카 이파 를 규합 해서 본인 이 왕 이 되 려고 하 고요 . 장남 과 바리사이파 대 차남 과 사두 카 이파 의 내전 이 시작 된 거 죠 . 장남 과 차남 의 싸움 끝 에 장남 이 대제사장 차남 이 왕 으로 합의 를 봅니다 . { 하스 모니 안 왕조 가계도 . 다시 봅시다 . } 여기 서 한 이 두 매인 이 등장 합니다 . 앞서 말 했 듯 할례 를 하 고 개종 했 던 이 두 매인 이 었 던 안티 파트 로스 였 습니다 . 안티 파트 로 스 는 아리스 토불 로스 2 세 와 는 사이 가 좋 지 않 았 고 , 그 가 왕 이 되 어 버려서 몹시 곤란 해진 상태 였 습니다 . 그래서 안티 파트 로 스 는 힐 카 누스 2 세 를 충동 질 해서 아리스 토불 로스 2 세 를 제거 하 려 했 습니다 . 힐 카 누스 2 세 와 아리스 토불 로스 2 세 두 형제 는 한 이 두 매인 때문 에 다시 싸우 게 됐 죠 . 모두 외세 를 이용 해서 상대 를 제거 하 려 듭니다 . 특히 아리스 토불 로스 2 세 는 로마 의 폼페이우스 를 끌어들이 는데 , 폼페이우스 는 이게 왠 떡 이 냐며 예루살렘 을 함락 시켜 버리 죠 . 사실상 유태 인 들 이 로마 의 속 주민 이 되 는 순간 입니다 . 다만 여기 서 폼페이우스 는 아리스 토불 로스 2 세 를 끌 고 가 고 힐 카 누스 2 세 는 대제사장 으로 남겨 놓 고 갑니다 . 안티 파트 로스 역시 잽싸 게 폼페이우스 에게 붙 습니다 . 폼페이우스 의 결정 은 바리사이파 가 사 두 카 이파 에게 사실 상 승리 하 게 해 줬 습니다 . { 늙 어 보여도 카이사르 와 자웅 을 겨루 던 그 폼페이우스 맞 다 . } 안티 파트 로스 와 힐 카 누스 2 세 는 이후 폼페이우스 를 버리 고 잽싸 게 카이사르 로 옮겨 타 서 로마 의 유력자 에게 안정 적 으로 줄 을 댔 고 , 로마 는 힐 카 누스 2 세 에게 는 대제사장 직 으로 안티 파트 로스 에게 는 로마 시민 권 과 유대 의 행정 장관 직 으로 보답 했 습니다 . 카이사르 가 죽 자 또 안토니우스 에게 줄 을 댔 고요 . 그러 던 와중 에 이방인 이 었 던 안티 파트 로 스 는 열성 적 인 유대인 에게 암살 을 당했 고 , 그 틈 을 타 서 아리스 토불 로스 2 세 의 아들 안티고노스 가 동방 의 제국 파르티아 의 병력 을 등 에 업 고 팔레스타인 을 침공 했 습니다 . 하스 모니 안 왕가 의 계승자 로서 하스 모니 안 왕가 복원 을 노린 것 이 죠 . 그 침공 결과 , 대제사장 요한 힐 카 누스 2 세 의 귀 를 자르 고 안티 파트 로스 의 장남 파사 엘 을 사로잡 습니다 . 안티 파트 로스 의 차남 만 이 무사히 로마 로 도망갔 고 , 동생 이 무사 하 다는 소식 을 듣 자 파사 엘 은 자결 합니다 . 안티 파트 로스 의 차남 은 안토니우스 에게 얘기 해 팔레스타인 의 파르티아 병력 을 몰아내 줄 것 을 간언 했 고 , 로마 의 병사 와 안토니우스 , 그리고 안티 파트 로스 의 차남 은 팔레스타인 과 예루살렘 을 수복 하 고 안티고노스 를 처형 합니다 . { 클레오 파트라 와 썸씽 이 있 었 던 바로 그 안토니우스 } 그리고 안토니우스 가 이 안티 파트 로스 의 차남 을 유대 의 왕 으로 삼 아 주 는데 그 가 바로 헤롯 입니다 . 헤롯 은 자신 의 정통 성 을 보완 하 기 위해 하스 모니 안 왕가 의 여자 미리암 네 와 결혼 하 고요 . 이 뒤 로 는 신약 의 이야기 가 펼쳐질 겁니다 . { 다시 보 는 하스 모니 안 왕조 와 헤롯 의 가계도 } 출처 PGR 21 LOVE & HATE 님