하나님 이 경멸 하 시 며 심판 하 시 는 일곱 종류 의 기질 하나님 이 경멸 하 시 며 심판 하 시 는 일곱 종류 의 기질 이 에스겔 을 통한 계시 를 통하 여 정리 할 수 있 습니다 . 하나님 께서 경멸 하 시 는 열방 들 은 심판 으로 밖 에 다스릴 수 없 는 육 적 인 기질 들 을 말 합니다 . 제자 훈련 은 이러 한 기질 을 하나님 의 형상 으로 변화 하 도록 돕 는 사역 임 을 명심 하 여야 합니다 . 교회 안 에 " 내 성질 몰라 ? 내 기질 은 성령 님 도 못 고쳐 ! " 라고 버팅기 는 기질 은 하나님 도 버려둔 영혼 일지 도 모릅니다 . 에스겔 25 장 부터 32 장 에 일곱 나라 가 이스라엘 을 에워싸 고 있 습니다 . 사실 이스라엘 나라 주변 에 는 더 많 은 나라 가 있 었 으나 주 께서 일곱 나라 를 대표 로 뽑 았 다는 뜻 입니다 . 암몬 모압 에돔 불레 셋 두 로 시돈 애 굽 이 나옵니다 . 이것 은 바로 오늘날 교회 가 초대 교회 의 일곱 교회 의 형태 가 존재 하 였 고 지금 도 그 카테고리 안 에서 교회 들 을 적용 하 는 것 처럼 이스라엘 주변 의 열국 들 에게 대한 진리 로 빛 을 비추 어 보 아야 합니다 . 십자가 가 가 최후 의 보루 입니다 . 복음 으로 변화 되 지 못한다면 심판 을 이미 받 은 것 이 되 는 것 입니다 . 1 ) 암몬 족속 암몬 과 모압 은 롯 이 자기 딸 들 을 취하 여 낳 은 두 형제 들 입니다 . 그 들 의 기원 은 부적절 한 관계 에서 싹 이 난 추하 고 도 악한 것 입니다 . 암몬 은 하나님 의 마음 을 상하 게 하 였 습니다 . 그 들 은 성소 가 더럽혀졌 을 때 [ 아하 좋 다 ] 고 말 하 였 습니다 ( 겔 25 : 2 - 3 ) . 또한 하나님 의 거룩 한 땅 이 황폐 되 었 을 때 에 암몬 족속 들 은 또 즐거워 했 습니다 . 그리고 유다 집 이 포로 로 끌려 갔 을 때 즐거워 해 했 습니다 . 성소 는 이 땅 에 장막 을 친 성육신 하 신 예수 그리스도 을 말씀 하 고 있 고 좋 은 땅 은 하나님 이 우리 에게 주 신 그분 의 모든 풍성 함 과 은혜 를 가지 신 그리스도 를 상징 하 는 것 입니다 . 유다 집 은 교회 를 상징 하 는 것 입니다 . 암몬 족속 들 은 그리스도 를 미워하 고 하나님 이 그리스도 안 에서 주 신 은혜 를 미워하 고 교회 를 핍박 하 는 자 들 을 말 합니다 . 2 ) 모압 족속 [ 보라 유다 집 은 모든 이방과 일반 이 다 ] 라고 말 합니다 . ( 겔 25 : 8 ) 교회 를 세상 과 의 사귐 안 으로 이끌 기 를 좋아하 는 종류 의 사람 들 입니다 . 그 들 은 교회 를 세상 과 같 게 만들 기 를 좋 아 합니다 . 교회 를 암몬 족속 은 미워하 지만 모압 족속 은 교회 안 으로 들어와서 교회 로 하여금 세상 과 사귀 게 하 고 물들 게 만들 어 갑니다 . 세속 화 하 고 세상 의 모든 문화 와 방법 을 끌 여 들여 많 은 세상 사람 들 로 하여금 지탄 을 받 는 교회 와 성도 를 칭하 는 족속 이 모압 족속 입니다 . 3 ) 에 돔 에 돔 은 야곱 의 형제 인 에서 의 아들 입니다 . 이스라엘 족속 과 에돔 은 사촌 간 인 것 입니다 . 에돔 은 옛 사람 을 말 합니다 . 우리 의 거듭나 지 않 는 옛 사람 은 에돔 이 고 우리 의 거듭난 새 사람 은 이스라엘 입니다 . 에돔 은 늘 이스라엘 에 대한 미움 이 가득 하 여 복수 를 하 고 원한 을 갚 으려 합니다 . 우리 는 한편 으로 는 교회 를 사랑 하 고 한편 으로 는 교회 를 미워하 는 양면 성 를 가지 고 있 는 것 입니다 . 어느 때 는 교회 의 형제 들 을 사랑 하 다가 그 들 을 증오 하 고 돌아서 기 도 합니다 . 우리 의 본성 속 에 에돔 이 있 는 것 입니다 . 어느 때 는 주 의 몸 인 교회 를 위하 여 충성 을 다 하 다가 세상 으로 돌아서 서 교회 를 헐뜯 고 시비 하 는 에돔 이 우리 안 에 존재 하 는 것 입니다 . 4 ) 불 레 셋 불 레 셋 은 불레 셋 사람 들 은 좋 은 땅 에 근접 하 여 살 면서 심지어 는 이스라엘 과 섞이 면 기도 했 습니다 . 불레 셋 인 들 은 이스라엘 백성 들 에게 자주 와서 하나님 을 경배 하 는 것 을 방해 합니다 . 한 번 은 언약궤 가 불레 셋 인 들 게 사 로 잡혀 갑니다 . 불레 셋 은 변화 받 지 못한 육 의 본질 인 인간 의 기질 을 말 하 는 것 입니다 . 그러므로 에돔 족속 과 불 레 셋 족속 은 교회 생활 에 가장 방해 가 되 는 것 입니다 . 육신 의 본질 을 가지 고 교회 안 에 들어와 있 다면 그것 은 방해 꾼 이 되 고 마 는 것 입니다 . 5 ) 두 로두 로 는 세상 적 인 부 를 추구 하 는 사람 들 을 예표 합니다 . 그 들 은 세상 적 인 방법 으로 돈 벌 고 부요 해 지 기 를 추구 합니다 . 두로 사람 들 은 믿음 의 삶 에 는 별로 관심 이 없 고 더 많 은 돈 을 벌 거나 더 높 은 명 에 를 얻 는데 도움 이 될 만 한 것 만 취하 는 사람 들 입니다 . 두로 는 예루살렘 이 망할 것 이 라고 했 고 그것 을 고소 하 게 즐겼 습니다 . 오늘 도 그런 부류 의 기질 이 교회 안 에 얼마 든지 있 음 을 봅니다 . 십자가 의 도 를 미련 한 것 으로 생각 하 고 믿 음 안 에 살아가 는 자 를 조롱 하 고 물질 을 낭비 한다고 생각 하 며 시간 낭비 라고 생각 하 는 사람 들 입니다 . 아직 도 주 님 을 위한 헌신 이나 봉사 가 체질 회 되 지 못하 고 불평 하 고 원망 한다면 아직 도 두 로 의 기질 에서 거듭나 지 못한 육 적 인 그리스도 인 것 입니다 . 제자 훈련 은 이런 두 로 와 같 은 기질 의 사람 의 가치 를 변화 시키 는 것 을 포함 합니다 . 6 ) 시돈 시돈 은 이스 리엘 을 찌르 는 가시 라고 말 합니다 . ( 28 : 24 ) 교회 안 에 두 로 와 시돈 의 많 은 성도 들 이 존재 할 수 있 는 것 입니다 . 마 13 장 22 절 에 예수 님 은 재리 의 유혹 과 이 세상 의 염려 가 마치 생명 의 성장 을 막 는 가시 들 과 같 다고 말씀 했 습니다 . 시돈 은 믿음 을 방해 하 는 모든 잡초 와 같 은 해로운 존재 들 인 것 입니다 . 교회 안 에 시돈 와 같 은 목사 도 장로 도 권사 도 있 고 집사 도 있 다는 것 을 체험 할 것 입니다 . 마치 가라지 와 같 은 자 들 을 말 하 는 것 입니다 . 그러나 가라지 를 솎 아 낼 때 해야 합니다 . 자칫 하 다간 알곡 이 상하 게 되 기 때문 입니다 . 이것 은 제자 훈련 을 통하 여 다듬 어 가 야 하 는 것 입니다 . 교회 안 에 생산 성향 의 성도 가 있 고 소비 형 의 성 도 다 존재 함 을 알 아야 합니다 . 소비 형 의 성도 들 을 말씀 으로 생산 적 인 성도 로 양육 하 는 것 이 제자 훈련 사역 인 것 입니다 . 7 ) 애 굽 하나님 을 의지 하 기 보 다는 자신 의 자원 을 의지 하 는 나라 입니다 . 그 들 은 나일강 이 있 어서 하늘 로부터 비 를 의지 하 지 않 고 나일강 을 갖 고 있 습니다 . 그 들 은 자신 들 의 지혜 를 사용 하 여 천연자원 을 개발 함 으로 부하 게 되 었 고 풍성 한 공급 을 얻 게 됩니다 . 에스겔 당시 의 이스라엘 사람 들 은 애 굽 으로 돌아섰 고 애 굽 을 기대 고 지팡이 처럼 애 굽 을 의존 했 습니다 . 그러나 주 님 은 애 굽 은 부서지 기 쉬운 지팡이 라고 말씀 하 십니다 ( 겔 29 : 2 - 9 ) . 결국 은 애급 의 교만 으로 인하 여 철 처하 게 바벨론 에 붙여 그 교만 을 꺽 어 버립니다 . 하나님 없 는 부요 하나님 없 는 명예 는 교만 하 게 만드 는 장해물 인 것 입니다 . 일곱 열국 에 대한 행위 를 하나님 께서 심판 하 여 파멸 시켰 음 을 보 아야 합니다 . 그 나라 들 을 황폐 하 게 만드셨 습니다 . 그 들 의 교만 을 꺾 으셨 습니다 . 영원히 그 들 을 제거 하 셨 습니다 . 하나님 께서 는 이 처럼 일곱 개 의 기질 을 가진 개인 이 고 국가 고 왕 이 고 간 에 하나님 의 다스림 속 에 있 음 을 보여 줍니다 . 하나님 도 다루 실 수 없 는 기질 의 열방 들 을 다 멸하 셨 습니다 . 하나님 의 심판 의 결과 여호 와 하나님 만 이 주 되 심 을 깨닫 게 하 셨 습니다 이 처럼 우리 의 옛 사람 을 처리 하 지 않 는다면 하나님 은 사람 과 환경 을 통하 여 겸손 하 게 만들 고 말 것 입니다 . 그래서 결국 은 하나님 이 주 라는 사실 을 알 게 하 십니다 . 모압 암몬 에돔 불레 셋 두 로 시돈 애 굽 은 교회 생활 을 손상 시킬 수 있 는 일곱 종류 의 사람 들 이 있 습니다 . 교회 를 거스르 고 그리스도 를 미워하 며 주 의 은혜 를 거역 하 는 사람 들 은 암몬 족속 입니다 . 어떤 사람 들 은 교회 안 으로 들어와서 점차 로 교회 를 세속 화 하 여 교회 를 세상 과 구별 이 없 게 하 는 망 난이 들 입니다 . 이 들 은 모압 입니다 . 옛 사람 을 대표 하 는 애 돔 이 있 고 하나님 과 관계 된 것 들 을 방해 하 는 천연 적 인 기질 을 대표 하 는 불레 셋 인 족속 이 있 습니다 . 또 세상 의 부 를 추구 하 는 두 로 가 있 고 부를 추구 하 기 때문 에 교회 의 가시 가 된 시 돈 사람 들 이 있 습니다 . 애 굽 인 은 충성 한 공급 을 위하 여 자신 의 자원 을 개발 함 으로 세상 적 인 부 를 추구 하 며 그 결과 다른 사람 들 의 공급 의 근원 이 되 고 하나님 과 는 독립 적 이 되 는 것 입니다 . 결국 은 세상 적 인 풍성 함 으로 믿음 의 길 에서 더욱 멀 어 지 게 되 는 것 입니다 . 제자 훈련 은 이 와 같 은 하나님 의 증오 의 대상 인 기질 을 성령 의 일곱 가지 열매 를 맺 는 영 적 인 사람 으로 거듭나 게 하 는 것 입니다 . 구약 의 사람 들 은 육 의 본성 을 가지 고 그대로 하나님 의 심판 의 대상 이 었 습니다 . 그러나 주 님 예수 그리스도 가 십자가 를 통하 여 우리 의 죄 된 본성 을 처리 하 시 고 부활 의 영 으로 각자 성도 들 의 심령 을 지성소 로 삼 아 거듭나 게 하 시 고 새롭 게 하 시 며 주 의 형상 을 닮 아 가 게 하 시 는 새로운 창조 의 역사 가 제자 훈련 을 통하 여 주 의 형상 을 날 마다 닮 아 가 서 우리 모두 는 신 의 성품 에 참여 케 되 는 것 입니다 . 교파 , 교리 에 메이 지 않 는 제자 훈련 분당 에서 교회 를 개척 하 고 몇 가지 를 체험 한 사실 들 을 나누 려 합니다 . 저희 교회 가 같 은 상가 같 은 층 에 나란히 교회 가 들어오 게 되 었 습니다 . 그 내용 을 알 고 보 니 분양 을 받 을 때 분양 주 와 양해 아래 분양 을 받 았 다고 합니다 . 이래서 5 층 에 반쪽 은 감리교 다른 반쪽 은 장로 교단 이렇게 목회 를 해 오 는 중 장로교 가 분양 가 를 치루 지 못하 고 모든 성도 들 은 채무 에 눌려서 서울 에서 나오 던 성도 들 이 다 흩어지 고 교회 가 폐 쇠 상태 에서 당시 에 부목 으로 있 던 필자 가 만리 현 교회 의 지원 으로 잔금 을 치루 기 로 하 여 현재 교회 자리 에 새롭 게 교회 가 개척 이 된 것 입니다 . 당시 에 필자 는 부목 을 사임 을 할 상황 이 고 해서 일단 교회 를 개척 하 기 로 온 당회 와 교회 가 결정 하 여 필자 를 파송 하 여 분당 제자 교회 가 설립 이 된 것 입니다 . 이러 한 환경 에서 목회 를 하 다 보 니까 엘리베이터 을 타 고 5 층 에서 내리 면 감리교 의 복도 를 지나 서 제자 교회 를 들어오 는 보기 에 좋 지 않 는 인상 을 받 게 된 것 입니다 . 같 은 층 에 교회 가 나란히 있 다 보 니 여러 가지 은혜 스럽 지 못한 일 들 이 생기 게 된 것 입니다 . 주 의 몸 안 에서 경쟁 이 라도 하 는 것 처럼 믿 지 않 는 자 들 에게 걸리 돌 이 될 것 같 아 남녀 화장실 을 한나 씩 나누 어 쓰 기 로 하 고 복도 의 문 을 이중 으로 하 여 막 고 제자 교회 는 4 층 에서 내려 복도 를 끼 고 계단 을 걸어서 사용 하 게 된 것 입니다 . 그런데 도 웃 지 못할 해프닝 이 생기 기 도 했 습니다 . 제자 교회 를 찾아온 성도 들 이 감리 교회 로 곧장 올라가 예배 를 드리 는 분 이 있 고 예배 도중 에 건너오 는 성도 들 도 생겨 여간 불편 하 지 를 않 았 습니다 . 그리고 승강기 안 에 교회 를 알리 는 거울 을 부착 했 는데 새벽 기도회 때 보 니 와장창 깨져 있 어 확인 하 니 청년 들 이 부수 었 다는 것 입니다 . 그리고 종탑 이 없 어 전면 에 간판 을 해 달 았 는데 그 간판 을 감리교 의 간판 보다 크 게 했 다고 시비 를 하 는 바람 에 정말 한국 에서 예수 와 그리스도 가 싸운다고 말 한 외국 사람 들 의 농담 이 장난 이 아님 을 실감 했 습니다 . 전도 를 하 여 막 교회 에 등록 을 하 여 교 패 를 붙여 놓 고 왔 는데 큰 교회 의 전도사 가 와서 교 패 를 잡 아 때 고 큰 교회 의 교 패 를 붙이 고 자기 교회 에 나와 솔로 로 헌신 하 라는 것 입니다 . 주 님 의 제자 는 바울 파도 아닙니다 . 아볼로 파도 아닙니다 . 오직 예수 그리스도 에게 속한 자 인 것 입니다 . 장로교 감리교 성결교 침례교 . .. 교파 를 뛰 어 넘 지 못한 사람 은 아직 도 주 님 의 제자 가 아닌 것 입니다 . 교리 에 묶여 있 는 성도 들 을 봅니다 . 칼 빈 신학 이 니 웨 슬 레 신학 이 니 하 여 색깔 을 가지 고 있 는 사람 들 은 모든 것 을 내려 놓 아야 합니다 . 사중 복음 이 니 오중 복음 이 니 우습 지 않 습니까 ? 바울 은 아덴 에서 실패 를 통하 여 십자가 와 부활 만 전하 기 로 작정 합니다 . 여기 에 생명 이 있 습니다 . 십자가 의 복음 만 전하 는 것 입니다 . 신학 자체 가 생명 이 되 진 못합니다 . 많 은 교파 가 생기 는 것 은 시기 와 다툼 이 있 어서 갈라서 는 것 입니다 . 성령 이 하나 되게 한 것 을 지키 지 못하 고 분파 를 일삼 은 것 은 우리 속 에 처리 되 지 못한 자아 때문 임 을 알 아야 합니다 . 교파 가 말 하 는 것 말 고 교리 가 말 하 는 것 말 고 오직 그리스도 께서 말씀 하 시 는 것 에 귀 를 기울이 고 순종 하 는 제자 가 참 제자 인 것 입니다 . 교파 의 사람 을 만들 지 말 고 교리 의 사람 이 되게 하 지 말 고 오직 주 님 을 닮 아 가 는 생명 을 누리 는 제자 를 훈련 하 여야 한다는 것 입니다 . 이것 을 극복 하 려면 주 님 의 몸 을 보 아야 합니다 . 몸 이 하 나요 주도 하나 요 성령 도 하 나요 한 소망 안 에 부르 심 을 입 은 택 하 신 족속 이 요 왕 같 은 제사장 으로 부르 신 것 입니다 . 어떤 사상 이나 교리 나 교파 로 분리 하 지 않 고 구별 하 지 않 는 그리스도 안 에 완전 한 자유 를 향유 하 며 누리 는 제자 를 훈련 하 는 것 입니다 . 어떤 이유 에서 든지 주 께서 하나 되게 하심 을 나뉘 게 하 는 분리 는 세상 적 이 요 마귀 적 이 요 사단 적 이 라고 생각 을 합니다 . 바울 은 유대인 이나 헬라 인 이나 그리스도 안 에 차별 이 없 다고 말 합니다 . 그 는 골로새서 에 마지막 부분 에서 10 여 명 의 동역자 들 을 열거 하 면서 지면 을 할애 하 여 기록 한 것 은 우리 에게 놀라운 체험 을 말 해 주 고 있 습니다 . 로마 와 골로새 사이 에 지리 적 인 지역 안 에 는 서로 다른 종류 의 사람 이 나타났으며 이 들 은 십자 의 복음 안 에서 하나 임 을 증거 하 고 있 는 것 입니다 . 두 기 고 오네시모 아리스 다고 마가 바나바 유스 도 에 바브라 누가 데마 눔 바 아 킵 보 등 헬라 인 유대 인 할례 당 무 할례 당 야인 스구 디아 인 종 자유인 다양 하 게 구성 된 주 님 의 사람 들 인 것 입니다 . 그러므로 어떤 교회 가 다른 교회 로부터 고립 되 어 있 다면 주 님 께 부끄러운 것 입니다 . 다른 사람 들 이 우리 일 에 간섭 하 거나 어려움 을 줄까 두려워 서 다른 지방 교회 들 과 분리 되 어 떨어져 나간다면 얼마나 우스운 일 입니까 ? 선교 의 현장 에서 도망쳐 온 일 로 바나바 와 사역 의 등 을 돌리 고 갈라섰 던 일 을 잊 고 이제 는 마가 를 인정 하 고 수용 하 는 하나 됨 그리고 데마 는 세상 이 좋 아 세상 으로 나갔 던 그 도 복음 사역 에 하나 로 구성 된 한 몸 된 사실 을 통하 여 오늘 우리 가 많 은 분파 로 많 은 교리 로 삼 분 오열 되 어 교파 싸움 을 하 면서 성경 을 교리 와 신학 으로 갈기갈기 찢 어 발기 고 죽 어 가 는 오늘 의 교회 를 제자 훈련 을 통하 여 그 세포 를 살려야 하 며 동맥 경하 와 같 은 체질 을 그리스도 의 깨끗 한 피 로 씻 어 새롭 게 거듭나 야 하 는 것 입니다 . 필자 는 장로교 에서 자라 서 성결 교회 에서 목회 를 하 고 있 지만 설교 나 성경공부 제자 훈련 에서 교파 의 교리 나 신학 을 강요 하 지 않 습니다 . 오직 성경 이 말씀 하 고 있 는 우리 주 예수 그리스도 에 대한 복음 을 증거 하 고 훈련 하 려고 합니다 . 예수 그리스도 외 에 다른 복음 은 없 기 � 문 입니다 . 제자 훈련 을 하 고 받 는 모든 주 의 종 들 은 먼저 교파 의식 을 뛰어넘 어 순수 하 게 무릎 으로 주 님 의 말씀 을 듣 고 실행 하 는 주 님 에게 붙잡힌 그것 을 잡 으려고 � 아가야 하 는 것 입니다 . 이렇게 될 때 우리 의 목장 은 푸른 초장 이 될 것 이 고 쉴 만만 한 물가 가 될 것 입니다 . 당신 은 삯 군 목자 인가 선한 목자 인가 ? 제자 훈련 을 통한 교회 가 이루 어야 할 목표 는 무엇 입니까 ? 그렇 습니다 . 이 질문 에 몇 가지 가정 을 해 볼 수 있 을 겁니다 . 주 님 의 지상 명령 인 제자 삼 으라는 대 위임 명령 에 순종 한다는 것 입니다 . 그리고 제자 훈련 이 라는 형태 를 취하 여 평신도 들 을 양육 하 는 것 입니다 . 그러다가 몇 년 을 시도 해 보 다가 표면 적 으로 어떤 결과 가 없 을 때 는 슬그머니 다른 프로그램 으로 대체 하 여 시행 을 해 봅니다 . 그것 은 자신 의 몸 에 맞추 어 입 지 않 는 기성복 이 라서 결국 은 몸 에 맞 지 않 아 또 다른 기성복 으로 갈아입 게 되 는 것 과 마찬가지 로 교회 가 일관 성 있 는 교육 목표 를 향해 나갈 수 가 없 는 경우 를 낳 게 되 는 것 입니다 . 그래서 마치 제자 훈련 을 다 시행 해 본 것 으로 치부 하 고 제자 훈련 을 한물간 기성품 으로 취급 하 며 폄하 하 는 사람 들 을 많이 만나 게 됩니다 . 해 아래 무슨 새것 이 있 다고 새것 을 찾 아 헤매 는 오늘 의 목회 현장 의 단면 을 보 게 된 것 같 아 필자 는 기분 이 찜찜 합니다 . 왜냐하면 제자 훈련 의 진수 를 모르 고 수박 겉 � 기식 의 미세 한 시도 를 가지 고 주 님 이 제시 한 목양 방법 에 대한 편견 을 가지 고 있 기 때문 입니다 . 제자 훈련 의 유일 한 목표 가 무엇 인가 ? 목회 자 가 제자 훈련 의 궁극 적 인 목표 를 분명히 설정 하 지 못하 면 중도 에서 포기 하 거나 좌절 을 경험 할 것 입니다 . 모든 프로그램 이 교회 가 수 적 부흥 되 는 교회 성장 쪽 으로 기울여 져 있 음 을 보 게 됩니다 . 물론 주 님 의 시행 한 훈련 의 방법 을 준 수 하 면서 사역 을 시행 한다면 부흥 의 열매 도 있 는 것 은 사실 입니다 . 그러나 주 님 은 12 명 의 소수 의 사람 들 과 3 년 을 거치 면서 3 년 동안 은 수 적 증가 를 가져오 지 않 았 습니다 . 일정 한 시간 을 소수 의 사람 들 에게 투자 하 여 그 들 로 피 값 으로 사신 교회 의 양 무리 를 먹이 고 치 도록 위임 하 셨 습니다 . 그것 은 오순절 성령 강림 으로 위 로부터 공급 된 주 님 의 부활 의 영 으로 초대 교회 가 탄생 되 고 내주 하 신 그리스도 께서 제자 들 과 함께 재 생산 을 위한 양치기 로 사명 을 감당 하 게 되 는 것 입니다 . 이것 을 우리 는 재 생산 이 라고 말 할 수 있 습니다 . 재 생산 에 투입 되 는 평신 도 지도자 들 을 작 은 목자 로 세워서 주 님 이 맡긴 양 들 을 치 게 하 는 것 입니다 . 제자 훈련 의 유일 한 목표 는 선한 목자 되 신 주 님 의 마인드 를 갖 게 하 는 것 입니다 . 다시 말 하 면 주 님 의 목자 마인드 작업 이 제자 훈련 이 라고 생각 합니다 . 그러므로 주 님 의 선 한 목자 로 어떤 목양 의 철학 을 가지 고 사역 을 하 였 는가 를 먼저 체험 하 고 보여 주 며 가르쳐서 그것 을 실행 하 도록 평신도 를 주 님 의 제자 로 훈련 해야 하 는 것 이 제자 훈련 사역 의 목표 임 을 잊 지 말 아야 합니다 . 평신 도 모두 를 양치기 로 부르 셨 습니다 . 부활 의 주 님 이 시몬 베드로 에게 주 님 을 얼마나 사랑 한가 를 확인 하 시 면서 내 어린양 을 먹이 라 내 양 을 치 라 내 양 을 먹이 라고 위임 하 십니다 . 이 때 양 은 주 님 의 피 값 으로 사신 교회 를 말 하 는 것 입니다 . 오직 양치 는 목자 는 주 님 을 사랑 하 는 동기 에서 출발 되 어야 하 고 그 양 치 는 원리 는 잃 은 양 을 찾 아 그 양 을 찾 아 어깨 에 메 고 돌아와 잔치 를 벌리 고 기뻐한 그분 의 심정 을 실현 하 는 하 는 것 입니다 . 필자 는 분당 에 개척 한 이래 주 님 의 핏 값 으로 사신 교회 를 재 생산 을 위한 전략 적 목회 방식 을 그대로 제자 교회 의 비전 으로 제시 하 고 여기 까지 오 게 되 었 습니다 . 10 여 명 의 작 은 목자 를 배출 하 고 이 들 과 함께 주 님 의 사명 을 감당 하 고 있 습니다 . 물론 목표 를 세운 만큼 눈 에 보이 는 큰 열매 들 은 없 지만 주 님 의 마인드 를 가지 고 함께 나아갈 평신 도 지도자 를 세워 가 고 있 음 을 확신 합니다 . 지금 교회 를 섬기 고 있 는 일군 들 은 제자 훈련 을 통하 여 세움 을 받 는 평신 도 지도자 들 입니다 . 훈련 을 받 지 못한 분 들 은 어떤 형태 로 든지 주 님 의 목자 의 마음 을 전달 하 는 훈련 을 다양 하 게 실시 하 고 있 는 것 입니다 . 이것 이 주 님 이 교회 를 향한 비젼 임 을 믿 기 때문 입니다 . 지금 은 미숙 하 고 연약 하 지만 주 님 의 제자 들 이 세계 를 복음 화 했 던 주역 들 임 을 알 게 되 면 분명히 주 님 의 교회 를 위한 소중 한 기둥 들 인 것 입니다 . 제자 훈련 에서 다루 어 져야 할 주 님 의 목자 상 을 살 아 내 야 합니다 . 저희 교회 에서 제자 훈련 을 연구 하 는 목회 자 모임 에서 함께 고민 하 며 이 문제 를 나누 고 있 음 을 감사 합니다 . 제일 큰 과제 는 목회 자 스스로 가 주 님 의 방식 과 철학 으로 목회 의 방향 이 구체 적 이 지 못하 다는 것 입니다 . 다시 말 하 면 무엇 인가 를 하 고 싶 은 욕망 은 가지 고 있 지만 아직 자신 도 준비 되 거나 훈련 되 지 못한 부족 함 때문 에 자신감 이 없 어 하 는 것 입니다 . 이런 식 의 모든 프로그램 을 적용 한다고 할지라도 같 은 결과 가 될 것 이 라는 사실 입니다 . 제자 훈련 을 통하 여 주 님 의 길 을 먼저 발견 해야 합니다 . 다시 말 하 면 목회 자 가 먼저 주 님 의 도구 로 쓰일 수 있 는 복음 의 그릇 으로 훈련 되 는 것 이 급선무 입니다 . 연구원 들 의 간증 은 성서 안 에서 주 님 이 제시 한 그 초점 을 보 기 시작 한 것 입니다 . " 너희 안 에 이 마음 을 품 으라 그리스도 예수 의 마음 이 니 " 바로 제자 훈련 에 대한 마인드 작업 이 이루어지 고 있 을 때 모든 것 이 주 님 의 목회 방식 으로 변형 할 수 있 는 것 입니다 . 이것 이 사람 에게 관심 을 집중 하 는 제자 훈련 의 원리 인 것 입니다 . 먼저 목회 자 스스로 가 충성 된 종이 되 는 것 입니다 . 그러면 다른 충성 된 자 를 제자 로 삼 을 수 있 는 것 입니다 . 제자 훈련 내용 에 포함 해야 할 작 은 목자 는 어떤 사람 입니까 ? 에스겔서 34 장 에서 목자 상 에 자질 들 을 말씀 하 고 있 습니다 . 목화 들 은 에스겔 을 통하 여 보여 주 신 하나님 의 이상 을 확실히 볼 수 가 있 어야 합니다 . 앞 으로 목자 장 되 실 그리스도 를 보여 주 시 고 있 기 때문 입니다 . 삯 군목 자 들 을 언급 하 면서 이 스리 엘 지도자 들 을 통렬히 지적 하 고 있 음 을 보 아야 합니다 . 양 에게 무 관심 하 고 자신 의 배 만 채우 는 목자 는 훈련 되 어야 합니다 . 살찐 양 을 잡 아 그 기름 을 먹 으며 그 털 을 입 되 양 의 무리 는 먹이 지 않 았 던 지도자 들 을 말 합니다 . 연약 한 자 를 강하 게 하 지 않 고 병든 자 를 고치 지 아니하 며 상한 자 를 싸매 어 주 지 아니하 며 쫓긴 자 를 돌아오 게 아니하 며 잃어버린 자 를 찾 지 아니하 고 다만 강포 로 그것 을 다스렸 다는 것 입니다 . 목자 로써 전혀 자질 이 없 는 지도자 가 양 을 맡 아 목양 을 하 다 보 니 양 들 은 다 흩어지 고 그 양 들 은 들짐승 의 밥 이 되 고 유리 방황 하 는 양 들 이 되 었 다는 말 입니다 . 오늘날 교회 안 에서 주 의 일 을 맡 은 직분 자 들 이 귀담 아 들어야 할 말씀 입니다 . 양 들 을 치 는 것 이 아니 라 양 을 먹이 는 것 이 아니 라 양 들 을 이용 해서 자신 의 배 를 채우 며 직무 를 유기 한 이스라엘 의 지도자 를 지적 하 는 것 입니다 . 사실 오늘 우리 교회 안 에 이런 무자격 목자 들 이 존재 한다면 주 님 의 제자 로 훈련 되 어 양치기 를 잘 하 는 작 은 목자 를 삼 아야 한다는 말 입니다 . 선한 목자 는 푸른 초장 쉴 만 한 물가 로 인도 하 십니다 . 목자 장 되 신 주 님 께서 그 양 들 을 삯 군 목자 들 의 손 에서 찾 으신 다 는 말씀 입니다 . 잃 은 양 을 찾 으시 던 주 님 은 지도자 들 이 잃어버린 양 들 을 다 찾 아 건져 내 시 겠 다고 말씀 하 십니다 . ( 겔 34 : 10 ) 선한 목자 되 신 주 님 을 보내 셔서 이스라엘 백성 들 을 건지 시 고 그 들 을 시냇가 에 와 그 땅 모든 거주지 에서 먹이 되 좋 은 꼴 로 먹이 되 내 양 의 목자 가 되 어 그 야 들 을 푸른 초장 쉴 만 한 물가 으로 인도 하 신다는 약속 을 하 십니다 . ( 겔 34 : 13 - 14 ) 그렇 습니다 . 주 님 의 양 을 치 는 모든 직분 자 들 은 양 무리 를 치 되 부득이 함 으로 하 지 말 고 자원 하 는 마음 으로 감사 하 는 마음 으로 양 들 을 위하 여 푸른 초장 인 생명 의 떡 상 으로 인도 하 며 생수 의 근원 이 신 예수 그리스 도 안 에 성장 하 도록 영 을 치 고 먹이 는 작 은 목자 로 훈련 되 어야 합니다 . 선한 목자 는 양 을 보호 하 기 위하 여 어떤 대가 라도 지불 합니다 . 겔 34 : 16 에서 그 잃어버린 자 를 내 가 찾 으며 쫓긴 자 를 내 가 돌아오 게 하 며 상한 자 를 내 가 싸매 어 주 며 병든 자 를 강하 게 하 겠 다고 약속 하 십니다 . 그분 이 바로 이 땅 에 성육신 하 시 고 십자가 에서 모든 죄 를 사하 시 기 위하 여 어린양 으로 희생 하 시 고 부활 의 영 으로 살리 는 보혜사 성령 으로 우리 안 에 내주 하 셔서 우리 의 모든 것 을 치유 하 시 며 상처 를 싸매 시며 병 을 고쳐 주 시 는 선 한 목자 예수 그리스도 를 보여 주 시 고 있 습니다 . 제자 훈련 은 우선 평신도 가 이런 한 주 님 의 인도 하심 과 보호 하 심 과 치료 하 심 과 능력 주심 을 체험 하 고 그것 을 배우 고 훈련 하 여 목자 의 그 마음 으로 변화 되 어 주 님 의 양 들 을 다루 는 작 은 목자 로 세워야 합니다 . 마치 부모 가 어린이 를 놀이터 에 놀 게 한 뒤 그 에게 시선 을 떼 지 않 고 보호 하 는 것 처럼 목자 는 양 떼 를 생각 하 며 양 을 치 는 주 님 의 마음 을 가지 고 있 어야 합니다 . 필립 목사 님 은 시편 23 편 의 다윗 의 체험 을 이해 하 기 위하 여 양 을 직접 쳐 보 았 습니다 . 양 들 의 많 은 기질 과 속성 을 알 게 되 었 습니다 . 양 들 은 방향 감각 이 없 는 동물 입니다 . 갈 길 을 스스로 알 지 못합니다 . 목자 의 인도 가 없 으면 살 수 가 없 는 존재 입니다 . 양 은 방어 기제 가 없 습니다 . 흉한 짐승 들 의 공격 을 받 으면 그냥 당할 수 밖에 없 습니다 . 양 은 고집 이 셉 니다 . 오래 된 양 은 텃새 를 합니다 . 면 역체 가 약해서 자주 병들 게 됩니다 . 이런 속성 이 우리 가 치 는 양 의 속성 인 것 입니다 . 그러 기 에 자주 넘어지 기 쉽 고 병들 기 쉽 고 길 을 잃 고 방황 하 기 쉽 습니다 . 그러 기 에 목자 의 보호 와 관심 속 에서 성장 하 여야 합니다 . 당신 들 이 치 는 양 들 은 건강 합니까 ? 한 목자 를 세우 셔서 우리 에게 표본 을 보여 주 십니다 . ( 겔 34 : 22 - 23 ) " 그러므로 내 가 내 양 떼 를 구원 하 여 그 들 로 다시 는 노략 거리 가 되 지 않 게 하 고 양 과 양 사이 에 심판 하 리라 ( 23 ) 내 가 한 목자 를 그 들 의 위 에 세워 먹이 게 하 리니 그 는 내 종 다윗 이 라 그 가 그 들 을 먹이 고 그 들 의 목자 가 될 지라 " 주 님 은 이스라엘 의 삯 군 목자 들 의 예 를 들 어서 이 땅 에 선한 목자 되 신 메시아 를 보내 주 시 겠 다는 약속 을 에스겔 을 통해서 말씀 하 십니다 . 그분 이 성육신 사신 우리 주 예수 그리스도 이 십니다 . 그분 선한 우리 의 목자 는 양 의 음성 을 알 고 양 은 그 의 음성 을 알 게 됩니다 . 오늘 주 의 목자 들 이 우리 에게 맡겨 준 양 들 을 얼마나 아 는가 ? 그 들 을 인격 적 으로 얼마나 이해 하 고 그 들 의 필요 를 알 고 채워 주 는가 ? 수많 은 군중 을 모아 놓 고 설교 하 기 를 즐기 는 목자 들 이 양 들 을 얼마나 알 고 있 을까 묻 고 싶 습니다 . 필자 는 목회 를 하 면서 체험 한 것 이 100 여 명 의 성도 들 을 목회 하 는 데 도 양 의 개개인 을 다 알 지 못합니다 . 양 의 욕구 와 그 들 의 필요 를 다 알 지 못할 때 가 있 는 것 입니다 . 우리 주 님 은 양 의 문 이 라고 말씀 하 십니다 , ( 요 10 : 7 - 8 ) " 그러므로 예수 께서 다시 이르 시 되 내 가 진실로 진실로 너희 에게 말 하 노니 나 는 양 의 문 이 라 ( 8 ) 나 보다 먼저 온 자 는 다 절 도 요 강 도 니 양 들 이 듣 지 아니하 였 느니라 " 구약 시대 의 모든 목자 들 은 절 도 요 강도 라고 말씀 하 시 면서 주 님 만 이 양 으로 생명 을 얻 되 풍성 하 게 얻 게 하 여 함 이 라고 말씀 하 십니다 . 양 을 위해 생명 을 버리 신 선 한 목자 예수 그리스도 ( 요 10 : 11 - 15 ) " 나 는 선한 목자 라 선한 목자 는 양 들 을 위하 여 목숨 을 버리 거니와 ( 12 ) 삯 군 은 목자 도 아니 요 양 도 제 양 이 아니 라 이리 가 오 는 것 을 보 면 양 을 버리 고 달아나 나니 이리 가 양 을 늑탈 하 고 또 헤치 느니라 ( 13 ) 달아나 는 것 은 저 가 삯 군인 까닭 에 양 을 돌아보 지 아니함 이나 ( 14 ) 나 는 선한 목자 라 내 가 내 양 을 알 고 양 도 나 를 아 는 것 이 ( 15 ) 아버지 께서 나 를 아 시 고 내 가 아버지 를 아 는 것 같 으니 나 는 양 을 위하 여 목숨 을 버리 노라 " 제자 훈련 은 이 주 님 의 양 을 향한 마음 을 배우 는 것 입니다 . 이 정신 을 훈련 하 는 것 입니다 . 선한 목자 를 훈련 하 여 주 님 의 양 들 을 돌보 도록 하 는 것 입니다 . 교회 가 감당 해야 할 훈련 은 바로 목자 의 심정 으로 양치기 를 잘 하 도록 훈련 하 는 사역 입니다 . 진정한 목자 의 마음 으로 변화 받 지 못한 주 님 의 사역 자 들 은 오히려 양 들 을 병들 게 하 고 양 들 을 넘어지 게 하 고 주 님 의 목장 인 교회 를 혼란 에 빠지 도록 일 만 만들 어 내 는 거 치 는 삯 군 목자 가 될 수 도 있 음 을 명심 하 여야 합니다 . 오늘 우리 의 목회 의 현장 을 주 님 의 목장 으로 회복 하 기 위한 훈련 을 위하 여 먼저 던 저 야 할 질문 당신 은 삯 군목 자 입니까 ? 선한 목자 입니까 ?