마 가 츠 히 - 나무 위키 미러 
 여신전생 시리즈 의 용어 를 찾 는다면 마 가 츠 히 ( 여신전생 시리즈 ) 로 . 
 나라 쿠 의 육체 를 빌린 모습 
 曲 霊 ( まがつひ ) [ 1 ] 
 이누야샤 의 등장인물 . 성우 는 쿠사오 타케시 / 이재웅 / 마이클 돕슨 . 
 사혼 의 구슬 속 에서 빠져 나온 사념 으로 , 나라 쿠 의 육체 를 빌린 상태 에서 는 나라 쿠 와 맞먹 는 재생 능력 에 흡수 능력 , 강력 한 독기 까지 지니 고 있 다 . 본체 인 영 은 모든 물리 공격 이 일절 통하 지 않 으며 , 키쿄우 의 주술 도 통하 지 않 는 걸 보 면 이 능력 에 도 면역 이 있 는 듯 하 다 . 게다가 순간이동 도 해댄다 . 
 더럽혀진 사혼 의 구슬 속 에서 스며 나온 연기 가 한 데 모여 나라 쿠 의 복부 를 관통 , 그 의 몸 일부 를 취해 셋쇼마루 앞 에 나타났 을 때 셋쇼마루 는 그 를 나라 쿠 의 새로운 분신 쯤 으로 여기 고 싸우 나 이렇 다 할 무기 없이 [ 2 ] 체 술 만 으로 는 한계 가 있 는 데 다가 중과부적 으로 코 하 쿠 , 링 쟈 켄 등 보호 에 신경 써야 할 일행 들 까지 존재 했 기 에 그 를 손쉽 게 궁지 에 몰아넣 는다 . [ 3 ] 
 이때 이 누야 사 일행 이 난입 , 셋쇼마루 를 돕 다 조각 이 더럽혀 지 는 봉변 을 당한 코하쿠 의 조각 을 히 구 라시 카고 메가 정화 하 려던 순간 , 그 가 카 고 메 를 째려보 자 그녀 는 그 자리 에서 마비 되 어 쓰러졌 다 . [ 4 ] 뒤 이 어 셋쇼마루 가 본래 의 모습 으로 그 의 목 을 입 으로 낚아챘 지만 동시 에 그 의 살점 이 셋쇼마루 를 에워싸 면서 어차피 빌려 온 몸 이 라는 말 을 하 자 이 에 이누야샤 는 그 의 정체 를 추궁 , 그 는 나라 쿠 의 분신 이 라는 말 에 그딴 반요 와 같 은 취급 말 라며 스스로 를 ( 사혼 의 구슬 에서 탄생 한 ) 곡령 ( 曲 靈 ) [ 5 ] 으로 칭했 다 . 
 한편 이 와중 에 셋쇼마루 는 흩어진 살점 들 사이 로 나라 쿠 와 는 희미 하 게 다른 혼 의 기운 을 찾 아 천생 아 를 꺼내 베 었 으나 , 영 의 얼굴 에 세로 로 칼 흉터 를 남기 는 데 그쳤 고 그것 도 모자라 그 가 조종 하 던 촉수 들 이 셋쇼마루 의 복부 를 관통 한 뒤 , 살점 들 을 에워싸 흡수 당하 기 직전 까지 이르 렀 고 , 도중 에 셋쇼마루 는 심 적 인 변화 [ 6 ] 를 통해 완전 한 대 요괴 로 거듭났 고 이때 이 누야 사 에게 베 였 던 왼팔 과 함께 폭쇄 아가 몸 속 에서 갑툭튀 , 검 을 휘두르 자 살점 이 파괴 되 면서 주변 으로 까지 번져 대다수 가 박살나 고 머리 부분 만 남자 " 나라 는 녀석 이 이런 여흥 에 어울리 다니 . .. 하지만 어차피 빌린 육체 , 아프 지 도 가렵 지 도 않 다 . " 라고 중얼거리 다 머리통 까지 박살나 고 본 체인 영 부분 만 어찌어찌 도망쳤 다 . 
 이후 땅 속 에 버로우 해 셋쇼마루 에게 베인 상처 를 회복 한 다음 코하쿠 에게 빙의 해 마지막 남 은 사혼 의 조각 을 나라 쿠 에게 인계 하 려 한다 . 하지만 코하쿠 가 조각 안 에 남 아 있 던 키쿄우 의 빛 의 영향 [ 7 ] 과 산고 의 외침 에 정신 을 차려 몸 에서 밀려나 버렸 고 그 자리 에 나타난 셋쇼마루 의 천생 아의 검기 에 정통 으로 맞 아 재생 불능 의 치명상 을 입 고 소멸 한 줄 알 았 으나 . .. 그 전 에 미로 쿠 가 풍혈 로 빨아들인 일부 가 살아남 아 미로 쿠 의 몸 에서 빠져나온 뒤 링 에게 빙의 해 나라 쿠 를 향해 가 버렸 다 . 이때 는 코하쿠 의 남 은 조각 까지 회수 한 나라 쿠 에 의해 사혼 의 구슬 이 완성 되 었 으나 어둠 의 힘 으로 가득 찬 탓 에 구슬 안 에 돌아갈 수 도 없 는 상태 가 되 었 다 . 
 이후 완전 한 사혼 의 구슬 로 인간 화 를 풀 고 거미 형태 로 거대 해진 나라 쿠 의 몸 안 에서 최후 의 싸움 을 할 때 린 을 데리 고 기다리 고 있 었 으며 여타 의 과정 을 통해 이누야샤 에게 빙의 해 셋쇼마루 의 천생 아 를 막아내 고 카 고 메 에게 옮겨 가려 했 지만 [ 8 ] 이누야샤 의 용린 철쇄 아 에로 나타난 요혈 에 의해 잡히 고 빼 도박 도 못하 고 셋쇼마루 의 천생 아 에 베여 완전히 소멸 당한다 . [ 9 ] 그 의 소멸 과 함께 카 고 메 의 영력 도 완전히 회복 된다 . 
 이렇게 보 면 처음 나왔 을 당시 엔 상대 하 기 껄끄러운 강대 한 요괴 로서 의 포스 를 지니 고 있 었 지만 나라 쿠 에게 빌린 육체 가 파괴 당한 뒤 론 영 만 남 은 상태 로 행동 해 천생 아가 아니 면 소멸 시킬 수 없 어 귀찮 은 놈 으로 전락 한 듯 한 인상 이 다분 하 다 . 허나 사혼 의 구슬 은 또 다시 어둠 으로 물들 어 있 었 고 , 그 때문 인지 이놈 의 사념 을 만들 어 낸 요괴 무리 들 은 구슬 속 에 그대로 남 아 있 다가 구슬 이 소멸 하 자 완전히 죽 는다 . 
 어떻 게 보 면 이누야샤 와 셋쇼마루 의 사이 를 가깝 게 만든 인물 . 효 네코 족 두목 앞 에서 는 그렇게 잘 도 싸워 대 던 셋쇼마루 와 이누야샤 가 곡령 앞 에서 는 싸우 긴커녕 서로 챙겨 주 는 훈훈 한 모습 을 보여 주 었 다 . 한술 더 떠 카 고 메 가 다칠 뻔 하 자 정신줄 놓 은 이누야샤 를 대신 해 보호 해 주 기 도 했 다 . 
 셋쇼마루 의 면전 에서 " 넌 약해 빠졌 어 ! " 라며 대놓 고 디스 하며 어 그로 를 끌 었 고 , [ 10 ] 그 때문 에 셋쇼마루 가 이 녀석 을 만날 때 마다 " 이놈 만큼 은 내 손 으로 죽인다 ! " 라며 나섰 고 마침내 마 가 츠 히 를 베 어 버린다 . 
 [ 1 ] 한 국판 에서 는 곡령 으로 나온다 . 미 로 쿠 , 나라 쿠 , 무 소우 처럼 한자 표기 를 한국 식 으로 그대로 읽 은 사례 다 . 
 [ 2 ] 당시 셋쇼마루 의 유일 한 공격 수단 이 었 던 천생 아의 명도 잔 월파 가 철쇄 아 에게 환원 되 어 본인 의 독과 손톱 을 빼 면 별다른 공격 수단 이 없 었 다 . 
 [ 3 ] 마냥 밀린 것 은 아니 다 . 본문 에 후술 되 어 있 지만 고전 을 면치 못하 는 와중 에 도 셋쇼마루 는 마 가 츠 히 의 육체 안 에 있 는 그 의 본체 인 혼 을 찾 아 애꾸 로 만들 어 버리 는 등 엄청난 전투 센스 를 보여 주 었 다 . 만약 신경 써야 할 보호 대상 이 없 고 , 왼팔 도 멀쩡 하 고 투 귀신 이나 명 도 천생 아 를 셋쇼마루 가 가지 고 있 었 다면 폭쇄 아가 없 었 어도 나락 과 의 전투 에서 시종일관 그래 왔었 듯이 셋쇼마루 가 마 가 츠 히 를 철저히 압도 하 고 도 남 았 을 것 이 다 . 
 [ 4 ] 나중 에 겨우 기운 을 차렸 지만 마 가 츠 히 에게 영력 이 완전히 봉인 당해 마 가 츠 히 가 완전히 소멸 할 때 까지 파마 의 화살 과 정화 능력 을 사용 할 수 없 었 다 . 하지만 소멸 뒤 에 는 . .. 
 [ 5 ] 부정 하 고 사악 한 영 . 
 [ 6 ] 아버지 의 유품 인 철쇄 아 에 대해 미련 등 아버지 에 대한 미련 에서 완전히 벗어나 는 것 . 
 [ 7 ] 게다가 이 빛 에 도 본인 은 아무렇 지 도 않 다며 비웃 었 지만 정작 이 빛 의 영향 은 결국 자신 에게 조차 꽤 나 고역 스런 건수 였 다 . 
 [ 8 ] 이누야샤 가 스스로 곡령 을 몰아냈 기 때문 . 때문 에 셋쇼마루 본인 도 카 고 메 에게 들러붙 으려고 할지 모른다고 생각 하 고 이누야샤 밖 으로 나오 자마자 바로 칠 준비 를 하 고 있 었 다 . 
 [ 9 ] 셋쇼마루 는 마가 츠 히가 이누야샤 에게 빙 의 한 내내 " 달라붙 을 상대 를 잘못 골랐 다 . " 라고 디스 했 는데 막판 에 이누야샤 가 스스로 마 가 츠 히 를 몰아내 자 " 내 가 말 했 을 텐데 달라붙 을 상대 를 잘못 골랐 다고 " 라고 한다 . 또한 철쇄 아 없이 곡령 을 버티 자 셋쇼마루 가 내심 이누야샤 의 정신력 에 감탄 한다 . 
 [ 10 ] 길 게 설명 할 필요 가 없 긴 하 지만 셋쇼마루 는 오래 전 부터 세계관 최강 자라 할 수 있 는 아버지 투아 왕 을 뛰어넘 고자 하 는 , 강한 힘 을 가지 려는 ( 패도 ) 이상 이 있 었 고 스스로 도 그 에 못지않 은 강한 힘 을 소유 하 고 있 다 . 그것 을 감안 하 면 이 발언 은 그 의 정체 성 과 이상 을 모두 무시 하 는 말 이 다 . 
 최종 확인 버전 : 2020 - 02 - 15 12 : 35 : 03 
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