뮤리엘 의 웨딩 Muriel ’ s Wedding ( 1994 ) 이 영화 는 감독 ( P . J . 호건 ) 과 출연진 이 모두 호주 출신 이 고 촬영 장소 도 대부분 호주 가 무대 인 호주 영화 다 . 이렇 다 할 스타 배우 하나 등장 하 지 않 는 청초 한 작품 이 지만 , 웬만 한 할리우드 영화 못지않 은 볼거리 와 흥미진진 한 스토리 전개 그리고 인간 내면 에 대한 나름 의 진지 한 성찰 적 요소 까지 품 고 있 는 수작 이 다 . 올드 팝 을 좋아하 는 분 들 에게 이 영화 는 더욱 매력 적 으로 다가갈 진대 , 영화 곳곳 에 아바 ( ABBA ) 음악 이 배치 되 어 아련 한 청소년기 의 추억 에 빠져들 게 된다 . 아바 음악 을 빼놓 고 이 영화 를 생각 할 수 없 다 . 음악 적 요소 외 에 플롯 구성 면 에서 도 아바 음악 이 중심 을 차지 하 고 있 기 때문 이 다 . 지금 부터 아바 음악 을 중심 으로 이 영화 이야기 를 풀 어 보 겠 다 . # 1 . 부케 이 영화 는 총 세 개 의 단락 으로 구성 되 어 있 는데 첫 장면 에 키워드 를 제시 함 으로써 단락 을 명시 적 으로 구분 하 는 창의 적 기법 으로 진행 해간다 . 각 단락 의 첫 화면 은 눈 이 시리 도록 푸른 하늘 이 다 . 하늘 에서 부케 가 날아오 면서 주인공 뮤리엘 의 파란만장 한 삶 의 이야기 가 시작 된다 . 날아오 는 부케 를 신부 의 친구 들 이 서로 잡 으려고 아우성 을 지르 는데 결국 뮤리엘 의 손 에 잡힌다 . 신부 와 친구 들 은 뮤리엘 과 같 은 고교 를 다녔 고 모두 날라리 들 이 다 . 뮤리엘 은 이 집단 에 발 을 넣 고 싶 어 하 지만 못 생기 고 뚱뚱 하 다는 이유 로 배척 당한다 . 못된 날라리 친구 들 은 “ 결혼 도 못 할 주제 에 부케 를 받 았 다 ” 며 뮤리엘 의 가슴 에 대못 을 박 는다 . 결혼 은 뮤리엘 이 어떤 대가 를 치러 서라도 꼭 하 고 싶 어 하 는 지상 과업 이 다 . 뮤리엘 에게 웨딩 드레스 는 로망 그 자체 이 며 그녀 의 꿈 은 “ 결혼 할 수 있 는 ” 여자 가 되 는 것 이 다 . 자기 방 벽면 에 절반 은 웨딩 드레스 입 은 여성 의 사진 이 고 나머지 절반 은 아바 의 사진 으로 도배 되 어 있 다 . 길 을 걷 다가 웨딩 숍 을 그냥 지나치 는 법 이 없 다 . 쇼윈도 앞 에서 한참 을 구경 하 는가 하 면 때로 는 들어가 서 웨딩 드레스 를 입 고 사진 을 촬영 하 기 도 한다 . 뮤리엘 이 결혼 에 대한 나르시시즘 에 빠져 들 때 마다 깔리 는 배경 음악 이 ‘ 댄싱 퀸 Dancing Queen ’ 이 다 . 아바 를 대표 하 는 명곡 댄싱 퀸 은 이 영화 의 플롯 을 관통 하 는 주제 음악 으로 쓰이 고 있 다 . 이 음악 은 영화 곳곳 에 나오 는데 , 오리지널 아바 의 음악 외 에 영화 를 위해 특별히 어 레인지 한 음악 으로 도 배치 되 고 있 다 . 댄싱 퀸 이 맨 처음 등장 하 는 장면 은 뮤리엘 이 혼자 방 에 있 을 때 인데 , 코러스 ( 후렴 ) 부분 의 가사 “ See that girl . Watch that scene . .. 저 여자 를 보 세요 . 그녀 의 모습 에 주목 하 세요 ” 가 흐를 때 카메라 가 벽면 의 웨딩 드레스 를 입 은 신부 사진 을 비춘다 . 이 카메라 시선 은 이 영화 전반 에 걸쳐 있 는 뮤리엘 의 욕망 을 대변 한다 . 클럽 플로어 에서 뭇사람 들 의 시선 을 한 몸 에 받 는 댄싱 퀸 은 결혼식장 의 주인공 신부 의 메타포 인 것 이 다 . 뮤리엘 에게 는 결혼 하 는 여성 이 여왕 이 다 . 결혼식 을 올린 날라리 신부 는 첫날밤 에 신랑 과 다투 고 홧김 에 친구 들 과 하비 코스 섬 으로 여행 을 떠난다 . 뮤리엘 도 따라가 고 싶 어 하 지만 날라리 들 은 “ 우리 는 너 와 다르 다 . 네 수준 에 맞 는 친구 들 을 찾 으라 ” 며 주저 앉힌다 . 하지만 뮤리엘 은 아버지 가 맡긴 백지 수표 를 들 고 섬 으로 날아간다 . 뮤리엘 에게 못 되 게 구 는 친구 들 도 너무 하 지만 그렇게 싫 다는 친구 들 을 끈질기 게 따라다니 는 뮤리엘 도 딱할 따름 이 다 . 웨딩 드레스 와 마찬가지 로 이 날라리 집단 에 비 정상 적 으로 집착 하 는 심리 기제 속 엔 뮤리엘 의 낮 은 자존 감 이 투영 되 어 있 다 . 섬 에서 축제 가 벌어지 고 있 다 . 장기 자랑 대회 에 참가 한 날라리 들 이 블론디 Blondie 의 ‘ The Tide Is High ’ 를 부르 며 춤 을 추 고 객석 의 남성 들 이 환호 한다 . 이 곡 은 레게 의 나라 자메이카 에서 1967 년 에 만들 어 진 음악 인데 , 블론디 가 1980 년 에 리메이크 하 여 대 히트 를 쳤 다 . 영화 가 만들 어 진 90 년 대 초반 에 전 세계 적 으로 레게 열풍 이 일 었 던 점 이나 자메이카 와 비슷 한 정취 의 열대 섬 을 배경 으로 하 는 점 에서 절묘 한 선곡 으로 보인다 . 공연 을 마치 고 자리 에 앉 아 칵테일 을 마시 던 날라리 중 하나 가 건너편 에 무엇 을 보 고선 비명 을 내지른다 . 뮤리엘 이 나타난 것 이 다 . 일행 은 뮤리엘 에게 다가가 술잔 을 얼굴 에 퍼부으 며 악담 을 퍼붓 는다 . 아 , 가련 한 우리 의 주인공 이 여 ! 하지만 뮤리엘 은 이 휴양지 에서 고교 동창 론다 를 만나 면서 일대 변신 을 꾀해 간다 . 론다 는 고교 시절 날라리 집단 으로부터 왕따 를 당했 던 점 에서 뮤리엘 과 동병상련 을 느껴 쉽 게 친해진다 . 론다 의 삶 도 늘 혼자 였 다 . 다만 뮤리엘 과 달리 자의식 이 강하 고 한 미모 하 는 날라리 이 자 , 못 된 날라리 들 과 달리 의리 있 고 인간 성 이 좋 은 날라리 이 다 . 론다 도 뮤리엘 도 이제 더 이상 혼자 가 아니 다 ! 지질 한 날라리 와 인간 성 좋 은 날라리 가 환상 의 콤비 를 이루 며 장기 자랑 무대 에서 아바 의 ‘ 워털루 ’ 를 공연 하 여 못 된 날라리 들 보다 훨씬 큰 호응 을 얻 는다 . 이 들 의 공연 도중 객석 에서 못된 날라리 집단 에 분규 가 일어나 서로 치 고 받 고 싸우 기 까지 하 니 두 모태 솔로 들 이 의기투합 하 여 자기 생애 최악 의 앙숙 들 에게 멋진 복수 극 을 펼친 것 이 다 . 좋 은 영화 는 볼거리 와 생 각거리 , 흥미 와 감동 이 라는 이질 적 인 두 요소 를 동시 에 품 고 있 어야 한다 . 이 영화 에서 오락 적 요소 가 가장 빛 을 발하 는 지점 이 이 워털루 씬 이 아닌가 싶 다 . 장기 자랑 은 오리지널 음악 에 맞춰 출연 자 들 이 립싱크 노래 와 율동 을 하 는 콘셉트 인데 감독 은 러닝 타임 이 3 분 가까이 되 는 이 곡 을 통째 로 필름 에 담 았 으니 흡사 뮤직 비디오 를 방불 케 하 는 수준 이 다 . 그러 려면 흥미 를 유지 하 기 위해 편집상 의 전략 이 요구 된다 . 노래 중간 에 날라리 들 의 격투 씬 을 양념 으로 배치 한 것 도 이런 일환 일 것 이 다 . 그리고 무엇 보다 배우 의 개인기 가 뒷받침 되 어야 하 는데 , 두 사람 의 의상 이나 안무 를 보 면 아바 의 듀엣 보컬 프리다 와 아 그네 싸 를 빼 다 박 았 다 . 내 가 볼 때 감독 은 이 씬 에 각별 한 공 을 들였 고 두 배우 는 혼신 의 노력 으로 감독 의 기대 에 부응 하 여 영화 의 완성도 를 높였 다 . 이어지 는 장면 에서 는 두 사람 이 풀밭 에 누워 밤하늘 을 바라보 며 아름다운 노래 ‘ 페르난도 ’ 를 부른다 . 이 곡 의 노랫말 은 오리지널 스웨덴어 버전 과 우리 가 아 는 영어 버전 이 완전히 다르 다 . 원곡 의 노랫말 은 아바 의 매니저 가 썼 는데 , 페르난도 는 아바 멤버 들 이 자주 가 는 술집 의 바텐더 로서 실연 당한 이 남자 를 위로 하 는 내용 이 다 . 영어 버전 에서 페르난도 는 텍사스 땅 을 놓 고 미국 과 벌인 전쟁 에 참전 한 멕시코 의 전사 이름 이 다 ( 못된 날라리 들 보다 백만 배 더 나쁜 미국 은 이 전쟁 을 통해 텍사스 땅 은 물론 캘리포니아 , 콜로 라도 , 아리조나 를 비롯 한 현 미국 남부 의 땅 일 대 를 갈취 했 다 ) . 이 전쟁 에 참전 한 두 퇴역 군인 이 밤하늘 의 별 을 보 며 그날 의 추억 을 떠올리 는 노랫말 은 , 방금 ‘ 워털루 전투 ’ 를 승리 로 끝낸 뒤 돈독 한 우정 을 다지 는 두 전사 의 따뜻 한 정서 와 잘 어울린다 . 아바 의 음악 들 은 틴 에 이 지 청소년 들 의 성적 일탈 을 조장 하 는 유치 한 사랑 타령 일변도 인 한계 를 지니 고 있 는데 , 이 노래 만큼 은 참으로 아름답 다 . 영화 에서 도 나 는 이 장면 에 특별히 애정 을 품 는다 . 이 장면 을 보다 심도 있 게 다룰 수 도 있 었 을 텐데 , 그러 자면 앞 의 워털루 씬 이 희석 되 기 때문 에 이 정도 로 처리 했 을 것 같 다 . ( 영화 에서 노랫말 의 중요 한 부분 에서 번역 이 잘못 되 었 다 . “ If I had to do the same again , I would , my friend Fernando ” 는 “ 친구 여 , 내 가 만약 똑같 은 상황 에 다시 처해지 더라도 기꺼이 그럴 것 이 네 ” 로 옮겨야 한다 . 이 말 은 미국 과 의 전쟁 이 다시 벌어져서 참전 해야 하 는 상황 이 발생 한다면 , 패할 것 을 알 면서 도 기꺼이 전장 으로 향할 것 이 라는 의미 다 . ) 하비 코스 에서 의 꿈 같 은 나날 뒤 에 는 끔찍 한 현실 이 주인공 을 기다리 고 있 다 . 뮤리엘 의 아버지 는 주지사 선거 에서 간발 의 차이 로 낙선 한 지방 의원 이 다 . 아버지 는 자신 이 주지사 가 못 된 것 은 못난 가족 들 탓 이 라 생각 한다 . 잘난 아버지 에게 가족 들 은 한 낱말 로 표상 된다 . Useless 쓸모없 는 것 들 ! 적어도 아버지 의 백지 수표 를 들 고 흥청망청 외유 하 는 뮤리엘 에게 이 말 은 설득력 이 있 을 수 도 있 다 . 하지만 남편 과 가족 을 위해 헌신 하 는 아내 에게 는 아니 다 . # 2 . 시드 니 , 신부 의 도시 두 번 째 단락 에서 는 중대 한 두 가지 사건 이 벌어진다 . 하나 는 뮤리엘 의 늦깎이 평생지기 로나 가 하반신 불구 가 된 것 이 고 다른 하나 는 뮤리엘 이 결혼 을 하 는 것 이 다 . 포포 이즈 스 핏 이 라는 촌동 네 를 떠나 시드니 에 오 니 뮤리엘 에게 신나 는 일 이 생겨난다 . 난생 처음 으로 자신 에게 대 쉬 해 오 는 남친 이 생기 는가 하 면 길거리 에 는 근사 한 웨딩 숍 이 자신 의 병 적 인 결혼 욕구 를 더욱 부채 질 한다 . 급기야 뮤리엘 은 이름 조차 마리엘 로 개명 한 뒤 댄싱 퀸 아니 웨딩 퀸 의 반열 에 오른다 ( 뮤리엘 의 첫음절 mu - 를 ma - 로 바꾼 것 은 marriage 결혼 의지 를 강조 한 개명 으로 보인다 ) . 마리엘 의 결혼 상대 는 올림픽 에 나가 기 위해 남아공 에서 망명 한 수영 선수 다 . 남자 는 호주 국적 을 얻 기 위해 신부 가 필요 했 고 마리엘 은 결혼 할 남자 가 필요 했으니 , 묻 지 마 식 정략결혼 이 다 . # 3 . 마리엘 의 결혼 마리엘 의 결혼식장 에서 벌어지 는 몇몇 역설 적 인 해프닝 이 흥미 롭 게 펼쳐진다 . 망명 한 올림픽 금메달리스트 와 의 결혼식 을 언론 에서 특종 을 다루 니 지금 까지 뮤리엘 을 벌레 취급 하 던 나쁜 날라리 들 이 메 스컴 을 타 기 위해 신부 의 절친 행세 를 하 는 것 이 우습 다 . 반면 , 마리엘 의 진정 한 벗 론다 는 휠체어 에 몸 을 얹 은 채 결혼식장 의 구석 에서 마리엘 을 지켜본다 . 또 다른 역설 은 신부 의 친어머니 대신 아버지 의 내 연녀 가 신부 어머니 자리 에 앉 아 있 는 것 이 다 . 이 씬 에서 주목 할 것 은 이 날 의 주인공 ‘ 웨딩 퀸 ’ 이 입장 할 때 흐르 는 음악 이 다 . 아바 의 발라드 가운데 가장 아름다운 곡 ‘ I Do I Do I Do ’ 가 위풍당당 하 게 울려 퍼진다 . “ Love me or leave me , make your choice . But believe me , I love you , I do I do I do I do I do . .. 나 를 사랑 하 든지 버리 든지 마음대로 하 시 되 이것 만 은 믿 어 주 세요 . 나 는 당신 을 사랑 합니다 . 사랑 하 고 말 고요 . ” 문맥 상 ‘ do ’ 는 앞 의 동사 love 를 강조 하 는 용법 으로 이해 된다 . 결혼식 에서 주례 가 신랑 신부 에게 “ 검 은 머리 파뿌리 어쩌구 할 때 까지 배우자 를 사랑 하 겠 는가 ? ” 라는 물음 에 대한 답 이 ‘ I do ’ 인 점 을 생각 할 때 이 곡 선정 또한 기지 가 엿보인다 . 덧붙여 , 이 ‘ I do ’ 라는 대답 을 신랑 은 한참 늦 게 억지로 하 는 데 반해 마리엘 은 너무 씩 씩 하 게 말 하 는 장면 이 씁쓸 한 웃음 을 유발 한다 . 위장 결혼 생활 이 행복 할 수 없 다 . 부부 가 각 방 을 쓰 면서 벌이 는 이 들 의 결혼 은 남자 에게 영주 권 이 나올 때 까지 만 유효 할 뿐 이 다 . 선택 은 둘 중 하나 를 취하 는 것 이 아니 라 버리 는 것 이 라 한다 . 인간사 에서 얻 는 것 이 있 으면 필연 적 으로 잃 는 것 도 있 는 법 이 다 . 마리엘 이 결혼 을 선택 함 으로써 휠체어 에 의존 해야 하 는 평생지기 가 버려졌 다 . 그리고 뮤리엘 에서 마리엘 로 개명 할 때 예견 된 바 지만 우리 주인공 은 ‘ 자아 ’ 를 잃 었 다 . 안 그래도 반쪽 뿐 인 자기 영혼 이 완전히 버려진 것 이 다 . 하지만 마리엘 이 잃 은 것 은 이것 이 다가 아니 다 . 어머니 를 잃 는다 . 남편 의 불 륜 녀 에게 자기 자리 를 빼앗긴 채 실의 에 빠진 어머니 , 딸 에게 줄 선물 을 들 고 있 는 어머니 를 신부 는 퇴장 할 때 못 본 체 그냥 지나친다 . 딸 을 향해 함박웃음 짓 던 어머니 의 표정 이 이내 초라 하 게 바뀌 는 모습 은 경악 스러울 따름 이 다 . 여성 에게 결혼 은 무엇 인가 ? 한 평생 을 한심 한 자식 들 과 잘난 남편 뒷바라지 에 고생 한 착한 어머니 는 수면제 를 먹 고 모든 짐 을 내려놓 는다 ( 주 된 이유 는 남편 탓 ) . 그런데 뻔뻔 스러운 남편 은 수완 을 발휘 해 망자 의 사인 을 자살 이 아닌 심장 마비 로 돌리 고선 세인 의 동정 을 유발 하 여 뇌 물수 수죄 로 수세 에 몰린 자신 의 위기 타개 책략 으로 활용 한다 . 바로 이 지점 에서 우리 의 주인공 은 난생 처음 으로 ‘ 인간 삶 ’ 에 대한 의미 있 는 통찰 을 길 어 올린다 . 아버지 를 통해 자신 또한 진정 으로 소중 한 것 을 놓치 고 껍데기 의 삶 을 살아왔 다는 것 을 자각 하 게 된 것 이 다 . 어머니 의 죽음 을 계기 로 얼음 같이 차갑 던 남편 의 태도 가 변한다 . 두 사람 은 처음 이 자 마지막 으로 유의미 한 신체 적 정신 적 접속 을 꾀한다 . 근사 한 가짜 남편 이 진심 으로 다가왔 지만 뮤리엘 은 결혼반지 를 내려놓 으며 쿨 하 게 이별 을 선언 한다 . 마리엘 에서 뮤리엘 로 , 그것 도 예 와 완전히 다른 모습 의 뮤리엘 , 진정 한 자아 를 찾 은 뮤리엘 로 돌아온 것 이 다 . 뮤리엘 이 론다 의 휠체어 를 밀 며 두 사람 은 고향 을 떠나 다시 시드니 로 향한다 . 두 사람 을 태운 택시 가 포포 이즈 스 핏 을 벗어나 는 장면 을 끝 으로 이 멋진 영화 도 관객 에게 이별 을 고한다 . 관광객 들 은 이 고장 이 그립 겠 지만 이 글 의 독자 는 이 영화 가 그리울 것 이 다 ^^ # 4 . 후기 이 영화 는 자신 의 외모 를 비하 하 여 낮 은 자존 감 속 에 망가진 삶 을 살아가 는 한 여성 이 진정한 자아 를 찾아가 는 회복 적 삶 에 관한 이야기 다 . 무릇 삶 이 란 자아 를 찾아가 는 기나긴 여정 에 다름 아니 다 . 인간 은 자신 이 선택 한 삶 을 살 지 못한다 . 철학자 하이데거 의 표현 대로 내던져진 삶 , 피 투 적 삶 을 산다 . 뮤리엘 의 예 를 들 면 , 뚱뚱 하 다는 이유 로 사람대접 못 받 는 이상 한 사회 에 던져진 것 이 다 . 이 이상 한 사회 적 준거 는 나 의 의사 와 무관 하 게 폭력 적 으로 강제 된 것 이 다 . 뚱뚱 하 다는 이유 로 , 공부 를 못 한다는 이유 로 , 가난 하 다는 이유 로 사람 의 가치 가 제멋대로 재단 되 는 사회 는 정상 이 아니 다 . 이 비 정상 적 인 사회 에서 개인 의 삶 은 허구 적 준거 에 자신 을 맞추 기 위해 자아 를 버리 고 허영 과 위선 을 좇 게 된다 . 이것 은 “ 소외 된 ” 삶 이 다 . 마르크스 의 용어 소외 ( alienation ) 는 본래 의 자신 과 멀 어 져 가 는 낯설 고 괴물 같 은 ( 에일리언 ) 존재 방식 을 뜻 한다 . 진정한 삶 은 소외 된 자신 , 잃어버린 자아 를 되찾 기 위한 자기 투쟁 으로 경주 되 어야 한다 . 요컨대 , 모든 삶 은 “ 회복 적 삶 ” 인 것 이 다 . 이런 의미 에서 우리 모두 는 이런 저런 뮤리엘 이 다 .