그러나 신동엽 은 절망 가운데 오래 머무르 지 않 았 다 . 오히려 신동엽 은 이 절망 적 인 역사 적 상황 속 에서 한 국사 를 총체 적 으로 재 검토 하 는 작업 을 수행 하 는 한편 , 한국 사회 의 모순 을 혁명 적 으로 지양 하 기 위한 실천 을 촉구 하 는 저항 적 글쓰기 를 다채 로운 장르 실험 을 통해 시도 한다 . 시 쓰 기 의 영역 에서 이러 한 혁명 정신 의 재건 을 위한 ' 반동 ' 이후 의 의미 있 는 방향 전환 은 「 주린 땅 의 指導 原理 」 ( 1963 ) 에서 선명 하 게 드러난다 . 이 시 는 신동엽 이 1967 년 에 이르 러 창작 하 게 되 는 기념비 적 대작 『 금강 』 에서 의 세계 인식 이 농축 되 어 있 는 작품 이 라고 할 수 있 다 . 민족사 의 전개 과정 을 " 낙지 발 들 " 로 상징 되 는 외세 와 의 지속 적 인 투쟁 과정 으로 이해 하 고 , 당대 한국 의 비극 적 삶 의 조건 을 ' 분단 체제 ' 로 선명 하 게 규정 하 면서 , " 百姓 들 의 역사 ", " 百姓 만 의 천지 " 를 만들 자고 촉구 하 고 있 는 것 이 다 .