빠다 킹 신부 와 새벽 을 열 며 ( 2020 . 05 . 04 ) 2020 년 5 월 4 일 부활 제 4 주간 월요일 제 1 독서 사도 11 , 1 - 18 그 무렵 1 사도 들 과 유다 지방 에 있 는 형제 들 이 다른 민족 들 도 하느님 의 말씀 을 받아들였 다는 소문 을 들 었 다 . 2 그래서 베드로 가 예루살렘 에 올라갔 을 때 에 할례 받 은 신자 들 이 그 에게 따지 며 , 3 “ 당신 이 할례 받 지 않 은 사람 들 의 집 에 들어가 그 들 과 함께 음식 을 먹 다니요 ? ” 하 고 말 하 였 다 . 4 그러 자 베드로 가 그 들 에게 차근차근 설명 하 기 시작 하 였 다 . 5 “ 내 가 야포 시 에서 기도 하 다가 무아경 속 에서 환시 를 보 았 습니다 . 하늘 에서 큰 아마포 같 은 그릇 이 내려와 네 모퉁이 로 내려앉 는데 내 가 있 는 곳 까지 오 는 것 이 었 습니다 . 6 내 가 그 안 을 유심히 바라보 며 살피 니 , 이 세상 의 네발 달린 짐승 들 과 들짐승 들 과 길짐승 들 과 하늘 의 새 들 이 보였 습니다 . 7 그때 에 ‘ 베드로 야 , 일어나 잡아먹 어라 . ’ 하 고 나 에게 말 하 는 소리 가 들렸 습니다 . 8 나 는 ‘ 주 님 , 절대 안 됩니다 . 속 된 것 이나 더러운 것 은 한 번 도 제 입속 에 들어오 지 않 았 습니다 . ’ 하 고 말 하 였 습니다 . 9 그러 자 하늘 에서 두 번 째 로 응답 하 는 목소리 가 들렸 습니다 . ‘ 하느님 께서 깨끗 하 게 만드신 것 을 속 되 다고 하 지 마 라 . ’ 10 이러 한 일 이 세 번 거듭 되 고 나 서 그것 들 은 모두 하늘 로 다시 끌려 올라갔 습니다 . 11 바로 그때 에 세 사람 이 우리 가 있 는 집 에 다가와 섰 습니다 . 카이사 리아 에서 나 에게 심부름 온 이 들 이 었 습니다 . 12 성령 께서 는 나 에게 주저 하 지 말 고 그 들 과 함께 가 라고 이르 셨 습니다 . 그래서 이 여섯 형제 도 나 와 함께 갔 습니다 . 우리 가 그 사람 집 에 들어가 자 , 13 그 는 천사 가 자기 집 안 에 서 서 이렇게 말 하 는 것 을 보 았 다고 우리 에게 이야기 하 였 습니다 . ‘ 야포 로 사람 들 을 보내 어 베드로 라고 하 는 시몬 을 데려오 게 하 여라 . 14 그 가 너 에게 말씀 을 일러 줄 터 인데 , 그 말씀 으로 너 와 너 의 온 집안 이 구원 을 받 을 것 이 다 . ’ 15 그리하여 내 가 말 하 기 시작 하 자 , 성령 께서 처음 에 우리 에게 내리 셨 던 것 처럼 그 들 에게 도 내리 셨 습니다 . 16 그때 에 나 는 ‘ 요한 은 물 로 세례 를 주 었 지만 너희 는 성령 으로 세례 를 받 을 것 이 다 . ’ 하 신 주 님 의 말씀 이 생각났 습니다 . 17 이렇게 하느님 께서 는 우리 가 주 예수 그리스도 를 믿 게 되 었 을 때 에 우리 에게 주 신 것 과 똑같 은 선물 을 그 들 에게 도 주 셨 는데 , 내 가 무엇 이 기에 하느님 을 막 을 수 있 었 겠 습니까 ? ” 18 그 들 은 이 말 을 듣 고 잠잠 해졌 다 . 그리고 “ 이제 하느님 께서 는 다른 민족 들 에게 도 생명 에 이르 는 회개 의 길 을 열 어 주 셨 다 . ” 하 며 하느님 을 찬양 하 였 다 . 복음 요한 10 , 11 - 18 그때 에 예수 님 께서 말씀 하 셨 다 . 11 “ 나 는 착한 목자 다 . 착한 목자 는 양 들 을 위하 여 자기 목숨 을 내놓 는다 . 12 삯 꾼 은 목자 가 아니 고 양 도 자기 것 이 아니 기 때문 에 , 이리 가 오 는 것 을 보 면 양 들 을 버리 고 달아난다 . 그러면 이리 는 양 들 을 물 어 가 고 양 떼 를 흩 어 버린다 . 13 그 는 삯 꾼 이 어서 양 들 에게 관심 이 없 기 때문 이 다 . 14 나 는 착한 목자 다 . 나 는 내 양 들 을 알 고 내 양 들 은 나 를 안다 . 15 이 는 아버지 께서 나 를 아 시 고 내 가 아버지 를 아 는 것 과 같 다 . 나 는 양 들 을 위하 여 목숨 을 내놓 는다 . 16 그러나 나 에게 는 이 우리 안 에 들 지 않 은 양 들 도 있 다 . 나 는 그 들 도 데려와야 한다 . 그 들 도 내 목소리 를 알아듣 고 마침내 한 목자 아래 한 양 떼 가 될 것 이 다 . 17 아버지 께서 는 내 가 목숨 을 내놓 기 때문 에 나 를 사랑 하 신다 . 그렇게 하 여 나 는 목숨 을 다시 얻 는다 . 18 아무 도 나 에게서 목숨 을 빼앗 지 못한다 . 내 가 스스로 그것 을 내놓 는 것 이 다 . 나 는 목숨 을 내놓 을 권한 도 있 고 그것 을 다시 얻 을 권한 도 있 다 . 이것 이 내 가 내 아버지 에게서 받 은 명령 이 다 . ” ‘ 가해자 지목 문화 ’ 가 너무 팽배 한 것 이 아닐까 싶 습니다 . 물론 잘못 을 한 가해자 를 향한 비판 은 있 을 수 도 있 습니다 . 그러나 가해자 로 모든 이유 가 자신 과 다른 견해 를 갖 고 있 다고 , 또 자신 이 이해 하 기 힘든 행동 이 라는 것 에 있 다면 문제 가 있 습니다 . 실제로 이렇게 가해자 로 지목 되 어서 피해 를 본 경우 가 상당 하 다고 합니다 . 가해자 로 지목 되 었 지만 , 피해자 가 되 는 것 이 지요 . 어떤 분 은 실수 로 문장 을 잘못 썼 다고 합니다 . 이 문장 하나 에 꼬투리 가 잡혀서 온갖 비난 을 받 게 된 것 이 지요 . 그런데 댓글 을 보 고서 참으로 깜짝 놀랐 습니다 . 댓글 에 는 눈썹 이 어떻 다느니 , 말 할 때 입술 이 어떻게 움직인다든지 , 목소리 가 어떻 다든지 , 머리 모양 이 마음 에 들 지 않 는다든지 … … . 등 의 말 을 하 면서 자신 의 존재 자체 가 잘못 이 라는 듯이 말 을 하 더라는 것 입니다 . 무조건 거부 하 는 가운데 상처 는 더욱더 커질 수 밖에 없 습니다 . 본인 은 나중 에 ‘ 아니 면 말 고 ’ 라고 말 할 수 도 있 겠 지만 , 그 주인공 의 상처 는 스스로 극복 하 기 힘들 정도 가 됩니다 . 무조건 비판 하 는 폭력 성 은 점점 더 커 지 면서 비극 적 인 결말 을 가져오 기 도 합니다 . 부정 적 인 생각 을 갖 고서 무조건 반대 하 는 모습 에서 는 절대로 올바른 길 로 나아갈 수 없 습니다 . 이 들 은 진리 앞 에서 도 부정 하 려고 하 기 때문 입니다 . 무조건 나 는 맞 고 너 는 틀리 다는 생각 의 틀 에서 벗어나 지 않 기 때문 이 지요 . 착한 목자 와 삯 꾼 에 대해 이야기 를 하 십니다 . 삯 꾼 은 위험 에 처하 면 양 들 을 버려두 고 달 아 납니다 . 자신 의 안녕 만 생각 하 기 에 양 들 이 공격 을 받 든 말 든 마음 쓰 지 않 습니다 . 그러나 착한 목자 는 그렇 지 않 습니다 . 자신 의 말 과 행동 에 책임 을 지 면서 양 들 을 보호 하 기 위해 자신 의 생명 까지 내 어 놓 습니다 . 그래서 어렵 고 힘든 상황 에 부닥치 게 되 면 누가 삯 꾼 인지 , 착한 목자 인지 가 분명 해집니다 . 예수 님 께서 는 십자가 의 죽음 으로 자신 의 생명 을 양 들 인 우리 를 위해 내 어 놓 으셨 습니다 . 그만큼 우리 에 대한 사랑 이 컸 습니다 . 결국 , 삯 꾼 과 착한 목자 의 구별 은 사랑 의 여부 에 결정 된다는 것 을 알 수 있 습니다 . 이 세상 안 에서 이 삯 꾼 의 모습 으로 살아가 는 사람 이 많 은 것 이 아닐까요 ? 사랑 없이 행하 는 말 과 행동 이 커다란 폭력 으로 작용 해서 다른 이 를 절망 의 구렁텅이 로 밀 어 넣 고 있 는 사람 이 얼마나 많 은지 모릅니다 . 우리 는 착한 목자 인 주 님 을 따르 는 착한 양 입니다 . 이 양 들 을 위험 으로 몰아넣 는 못된 삯 꾼 이 되 어서 는 절대로 안 됩니다 . 주 님 을 따르 는 착한 양 은 주 님 께 대한 굳 은 믿음 을 가지 고 사랑 을 실천 할 수 밖에 없 습니다 . 그래야 착한 목자 이 신 주 님 과 언제나 함께 할 수 있 기 때문 입니다 . 세상 은 고통 으로 가득 하 지만 , 그것 을 극복 하 는 사람 들 로 도 가득 하 다 ( 헬렌 켈러 ) . 착한 목자 . 가지치기 가지치기 하 는 정원사 를 보 면서 , 나무 의 처지 를 생각 해 봅니다 . ‘ 나 는 자유 롭 게 성장 하 고 싶 은데 왜 고통 을 주 는 거 야 ? ’ 가지 를 치 는 고통 에 정원사 가 원 하 는 모습 으로 살 라는 것 이 말 도 안 된다면서 화 를 낼 것 만 같 습니다 . 그러나 가지치기 를 하 지 않 으면 어떻게 될까요 ? 보 기 싫 은 모습 이 되 는 것 뿐 만 아니 라 , 잔가지가 많 아 져서 햇빛 과 영양분 이 고르 게 공급 될 수 가 없 지요 . 나무 의 상태 가 점점 더 나빠 지 게 됩니다 . 그래서 가지치기 는 인간 의 눈 을 만족 시키 기 위한 것 을 넘 어 나무 를 위해서 도 반드시 필요 합니다 . 우리 마음 도 그렇 지 않 을까 싶 습니다 . 모든 것 을 다 담 고 있 으면 행복 할까요 ? 때로 는 쓸데없 는 마음 은 과감 하 게 잘라 버려야 합니다 . 나 의 성장 을 막 는 마음 이 얼마나 많 은지 모릅니다 . 미움 , 욕심 , 부정 적 판단 , 이기 적 마음 등등 … … . 잘라야 할 것 이 너무나 많 습니다 . 이런 잔가지 들 을 쳐내 야 만 진정 으로 잘 성장 할 수 있 게 됩니다 . 이 모습 을 바라 시 는 주 님 께서 는 그래서 이 땅 에 오 셔서 우리 의 잘못 된 마음 을 치 셨 습니다 . 착한 목자 .