수혈 거부 , 정부 는 사탄 , 먹 어선 안 되 는 부정 한 짐승 ? - 현대종교 
 2016 . 12 . 23 09 : 38 입력 | 2016 . 12 . 23 09 : 40 수정 
 ▲ 정종훈 교수 
 연세대 학교 기독교 윤리 
 이단 들 의 특징 은 성경 을 전체 로 읽 지 않 고 , 부분 으로 읽 는데 있 다 . 성경 을 부분 으로 읽 는다 하 더라도 최소한 전후 문맥 을 따라서 읽 어야 하 는데 , 자신 들 이 원 하 는 특정 성경 구절 만 을 떼 어서 읽 는다 . 이 로 인해 생명 을 살리 는 복음 의 말씀 이 왜곡 되 고 , 같 은 성경 구절 을 읽 더라도 전혀 다른 메시지 로 해석 한다 . 그러므로 우리 는 원래 의 성경 인 원전 ( 原典 ) 이 장절 구분 없이 기록 되 어 있 었 음 을 기억 하 고 , 가능 하 면 통 으로 읽 기 를 즐겨 함 으로써 아전 인 수 ( 我田引水 ) 의 그릇 된 해석 을 피하 도록 노력 해야 한다 . 
 1 . 수혈 거부 는 생명 을 위한 본래 의 목적 을 왜곡 하 는 것 
 여호와 의 증인 신도 들 은 수혈 을 거부 하 는 근거 를 창세기 9 장 4 절 “ 고기 를 그 생명 되 는 피 째 먹 지 말 것 이 니라 ” 는 구절 과 레위기 17 장 14 절 후반부 “ 모든 육체 의 생명 은 그것 의 피 인즉 그 피 를 먹 는 모든 자 는 끊 어 지 리라 ” 는 구절 , 그리고 사도행전 15 장 20 절 의 한 부분 “ 피 를 멀리 하 라 ” 는 구절 등 성경 전체 에서 불과 몇 개 의 구절 을 근거 로 해서 어떤 교리 보다 소중 한 지침 으로 삼 고 수혈 을 거부 한다 . 그 들 은 수혈 을 거부 하 는 카드 를 만들 어서 의무 적 으로 휴대 해야 하 는데 , 수혈 거부 카드 의 휴대 를 거부 하 면 제명 처분 을 받 게 된다고 한다 . 1 ) 
 여호와 의 증인 신도 들 은 피 가 상징 하 는 것 이 생명 이 며 , 더욱 중요 한 것 은 하나님 께서 피 를 멀리 하 라고 명령 하 셨 기 때문 에 수혈 을 거부 해야 한다고 말 한다 . 그 들 은 의학 적 으로 도 혈액 을 매개 로 하 는 질환 이 수혈 을 통해서 전파 되 고 있 고 , 수혈 을 받 지 않 은 환자 가 수혈 을 받 은 환자 못지않 게 혹은 그 보다 더 잘 회복 이 된다고 주장 한다 . 그 들 은 세계 적 으로 수많 은 의사 들 이 혈액 보존 기법 을 사용 하 여 수혈 없이 도 복잡 한 수술 을 집도 하 고 , 여호와 의 증인 이 아닌 환자 들 조차 무수혈 치료 를 요청 하 고 있 다고 선전 한다 . 2 ) 
 우리 는 성경 에서 하나님 께서 는 왜 피 를 먹 지 말 라거나 피하 라고 했 는지 를 알 아야 한다 . 피 는 살 아 있 는 생명 을 의미 한다 . 생명 은 하나님 께서 부여 하 셨 다 . 인간 이 임의 로 다루 면 , 하나님 의 영역 을 침범 하 는 것 이 된다 . 더군다나 인간 은 하나님 의 형상 으로 지 어 진 생명 으로서 하나님 과 관계 를 맺 을 수 있 는 존재 일 뿐 만 아니 라 하나님 의 청지기 로서 모든 피조물 들 을 관리 하 는 존재 다 . 나아가 하나님 처럼 대우 를 받 아야 할 존귀 한 존재 이 기 때문 에 인간 의 생명 은 언제나 신성 하 게 다루 어 져야 한다 . 
 그러므로 우리 가 피 를 먹 지 않 거나 멀리 해야 하 는 이유 는 생명 을 보존 하 거나 살리 기 위한 목적 에 있 지 , 이래라 또는 저래라 하 는 하나님 의 계명 자체 에 무게 중심 이 있 는 것 이 아니 다 . 구약 이나 신약 이 기록 되 던 시대 에 는 의료 행위 로서 의 수혈 이 존재 하 지 않 았 지만 , 현대 의학 은 피 를 많이 흘린 부상 환자 나 특정 수술 을 해야 하 는 환자 에 대해서 수혈 을 실행 하 고 있 다 . 수혈 이 그 환자 의 생명 을 보존 하 거나 살릴 수 있 는 기회 라고 보 기 때문 이 다 . 물론 수혈 이 필요 하 지 않 은 수술 이나 치료 방식 도 있 으므로 수혈 이 언제나 필수 적 인 것 이 라고 말 할 수 없 다 . 
 여호와 의 증인 신도 들 에게 수혈 거부 가 문제 인 것 은 수혈 을 하 면 분명히 살릴 수 있 는 환자 인데 도 수혈 을 거부 하 는 것 에 있 다 . 그 들 의 지적 대로 헌혈자 의 피 가 또 다른 감염 의 질병 을 유발 하 거나 잘못 보관 되 어서 적합 하 게 사용 할 수 없 는 경우 도 있 다 . 그러나 구더기 무서워 장 담그 는 것 을 멈출 수 없 는 것 처럼 , 수혈 에 적합 하 지 않 은 피 의 문제 는 사전 에 걸러 내 면 되 는 문제 이 다 . 따라서 우리 는 수혈 을 해서 살려낼 수 있 는 생명 이 있 다면 , 수혈 을 하 는 것 이 “ 생명 을 위하 라 ” 는 하나님 의 본래 적 인 의도 를 따르 는 것 임 을 인식 해야 한다 . 
 2 . 정부 를 사탄 으로 규정 하 는 것 은 하나님 의 창조 질서 를 거역 하 는 것 
 여호와 의 증인 신도 들 은 인간 이 부패 하 고 , 사회 가 부패 하 다면 , 사회 의 일부 인 정부 는 당연히 부패 할 수 밖에 없 다고 말 한다 . 3 ) 그 들 이 말 하 는 정부 는 세금 으로 운영 되 는데 , 세금 을 조달 할 때 , 돈 을 착복 하 는 공직자 나 세금 을 줄이 기 위해 뇌물 을 주 는 자 가 있 기 때문 에 , 정부 는 세금 을 더 올려 세액 을 채우 려 하 고 , 그 악순환 으로 인해서 정직 한 자 들 만 피해 를 본다고 말 한다 . 또한 정부 가 고위 공직자 들 의 부패 는 눈감 아 주 면서 경찰관 이나 세관원 의 부패 만 없애 려 하 는 경향 이 있 다고 말 한다 . 정부 는 선거 를 통해 부패 한 공직자 를 쫓아낼 수 있 다고 말 하 지만 , 선거 운동 과 선거 절차 가 부패 하 고 , 부자 들 이 선거 에 부당 한 영향력 을 행사 하 기 때문 에 , 여호와 의 증인 신도 들 은 정부 의 존재 자체 를 부정 적 으로 보 고 있 다 . 그리고 부패 를 줄이 기 위해서 만든 법 이 성과 는 별로 없이 시행 하 는 비용 만 많이 들어가 게 하 고 , 인간 의 탐욕 과 이 기심 은 부정부패 를 조장 하 기 때문 에 , 정부 가 부정부패 를 없애 지 못한다고 판단 한다 . 
 여호와 의 증인 신도 들 에게 ‘ 하느님 의 왕국 ’ 은 하늘 에서 다스리 는 실제 정부 로서 인간 의 정부 를 대치 하 며 , 인간 정부 의 부패 를 없애 주 기 때문 에 인류 에게 베풀 어 지 는 축복 이 다 . 하느님 의 왕국 은 하느님 의 능력 과 관대 함 으로 국민 모두 에게 필요 한 것 을 풍부 하 게 공급 해 주 며 , 영구 적 인 통치권 이 있 으므로 부정 선거 나 부정 투표 가 들어설 자리 가 없 으며 , 행동 과 동기 를 중시 하 는 하느님 왕국 의 법 은 인간 정부 의 법 보다 월등히 뛰어나 다고 본다 . 뿐 만 아니 라 탐욕 스러운 자 나 거짓말 쟁이 는 하느님 의 왕국 에 살 자격 이 없 기 때문 에 하느님 의 왕국 은 인간 의 정부 와 비교 될 수 없 다고 말 한다 . 한편 여호와 의 증인 신도 들 은 요한 계시록 17 장 에 나오 는 ‘ 붉 은 빛 짐승 ’ 을 국제 조직 인 국제 연맹 과 국제 연합 으로 규정 하 면서 , “ 하느님 께서 오직 그분 의 왕국 을 통해 이루 겠 다고 말씀 하 신 것 ( 평화 와 안전 ) 을 자기 가 이루 어 내 겠 다고 주장 함 으로써 실제로 는 하나님 께 불 명예 를 돌리 고 있 는 것 ” 이 라고 비판 하 고 있 다 . 4 ) 
 3 . 부정 한 짐승 을 먹 지 말 아야 한다는 것 은 유대교 에 머무 는 것 
 제 칠 일 안식일 예수 재림 교회 ( 안식교 ) 의 신도 들 은 구약 에 규정 된 부정 한 짐승 으로 만들 어 진 음식 에 대해서 부정 하 다면서 먹 지 않 는다 . 그 들 에게 는 레위기 11 장 이 중요 한 지침 이 되 고 있 다 . 레위기 11 장 에 는 모든 짐승 중 에서 굽 이 갈라지 고 새김질 을 하 는 것 은 먹 을 수 있 지만 , 굽 이 갈라졌 지만 새김질 을 하 지 못하 는 사반 이나 토끼 같 은 짐승 , 새김질 은 하지만 굽 이 갈라지 지 않 은 낙타 나 돼지 같 은 짐승 은 먹 지 말 라고 규정 되 어 있 기 때문 이 다 . 안식교 의 신도 들 은 건강 문제 에 대한 이러 한 규례 는 세상 끝 날 까지 존속 하 며 , 모세 이전 에 주어진 것 이 라서 폐지 할 수 없 다고 말 한다 . 나아가 안식교 신도 들 은 채식주의 를 강조 한다 . 왜냐하면 안식교 의 창립자 가운데 한 사람 인 엘렌 지 화이트 ( Ellen G . White ) 가 육식 을 거부 하 라는 계시 를 받 았 다고 주장 하 기 때문 이 다 . “ 하나님 의 백성 이 육식 에 대항 하 여 굳 게 서 야 한다는 것 이 명백 하 게 내게 계시 되 었 다 . 하나님 께서 만일 당신 의 백성 이 이 기별 에 유의 하 기 를 원하 시 지 아니하 신다면 , 저 들 이 깨끗 한 피 와 명석 한 정신 을 갖 기 원할 진대 육식 사용 을 그만두 어야 한다는 기별 을 30 년 동안 이나 그 들 에게 전하 셨 겠 는가 ? 육식 을 함 으로써 동물 적 성질 이 강화 되 고 영성 은 약화 되 는 것 이 다 . ” 5 ) 
 우리 기독교 는 구약성경 만 을 경전 으로 삼 고 있 는 유대교 와 달리 신구약 성경 전체 를 경전 으로 삼 고 있 다 . 특별히 신약성경 은 구약성경 에 기록 되 어 있 는 율법 의 규례 들 에 더 이상 매이 지 않 고 자유 롭 다 . 우리 의 진정 한 제사장 이 신 예수 그리스도 께서 스스로 십자가 의 제물 이 되 어서 모든 규례 를 폐지 하 셨 기 때문 이 다 . 초대 교회 당시 그리스도인 들 은 음식 과 건강 에 관한 모세 이후 의 규례 들 은 물론 이 고 할례 나 제사 와 관련 된 모세 이전 의 규례 들 조차 종교 적 인 행위 의 범주 안 에 두 지 않 았 다 . 사도 바울 도 우상 에게 제물 로 바쳐졌 던 고기 라도 믿 음 으로 자유 롭 게 먹 을 수 있 지만 , 연약 한 신앙 의 사람 들 을 위해서 먹 지 말 라는 충고 만 했 을 뿐 이 다 ( 고전 8 : 9 ff , 10 : 23 ff ) . 그러므로 우리 는 먹 고 마시 는 것 과 관련 해선 사도 바울 의 “ 너희 가 먹 든지 마시 든지 무엇 을 하 든지 다 하나님 의 영광 을 위하 여 하 라 ” ( 고전 10 : 31 ) 는 결론 적 인 권면 만 을 명심 할 필요 가 있 다 . 
 한편 채식주의 는 음식 을 먹 는 자 의 건강 상 의 문제 나 취향 에 따라서 결정 될 수 있 는 사안 이 지 , 어떤 경우 에 도 구원 의 문제 와 연결 을 지 을 수 있 는 사안 이 아니 다 . 그러나 안식교 의 신도 들 은 육식 이 인간 의 성질 을 야수 화 하 고 , 질병 을 유발 시키 며 , 하나님 께서 인류 의 수명 을 단축 시키 고자 허락 한 수단 이 라고 이해 하 면서 육식 을 거부 하 고 있 다 . 심지어 부정 한 고기 의 육식 을 허용 하 는 사람 들 은 요한 계시록 에 나오 는 일곱 가지 재앙 을 받 게 될 것 이 라 주장 하 며 구원 의 문제 로 확대 과장 하 고 있 다 . 6 ) 그러나 육식 은 인간 이 임의 로 선택 한 것 이 아니 고 , 노아 의 홍수 사건 이후 에 하나님 께서 인간 에게 허락 하 신 축복 이 었 다 ( 창 9 : 1 ~ 3 ) . 안식교 신도 들 은 육식 이 인간 의 지적 이 고 도덕 적 인 특성 을 약화 시켜서 경건 한 생활 에 지장 을 준다고 말 한다 . 하지만 , 노아 시대 에 채식 만 했 던 사람 들 인데 도 그 들 로 인해서 세상 에 죄악 이 가득 했 던 것 과 그 들 의 모든 계획 이 악하 기 만 했 다는 증언 ( 창 6 : 5 ~ 7 ) 에 대해서 는 침묵 하 고 있 다 . 그렇 다면 우리 주 님 예수 님 께서 는 채식주의 에 동조 하 셨 을까 ? 당시 예수 님 께 ‘ 먹 기 를 탐 하 는 자 ’ 라는 별명 이 주어졌 음 을 고려 할 때 , 예수 님 께서 채식 만 하 셨 던 분 이 라고 여기 기 는 어렵 다 . 더욱이 그분 은 보리떡 다섯 덩이 와 물고기 두 마리 로 기적 을 베푸셨 을 때 나 , 부활 하 시 고 제자 들 을 만나 고자 디베랴 호숫가 에서 물고기 를 구웠 을 때 도 , 물고기 를 아낌없이 나누 어 주 셨 다 . 그러므로 우리 는 어떤 음식 에 대해서 그것 이 육식 이 든 채식 이 든 구분 하 기 보단 오직 하나님 께 영광 을 돌려 드리 는 삶 이 어떠 한 삶 인지 를 진지 하 게 성찰 해 , 그 삶 을 살 고자 매진 해야 할 것 이 다 . Soli Deo Gloria ! 
 1 ) 탁명환 , 『 기독교 이단 연구 』, ( 서울 : 국 종 출판사 , 1990 ) , p . 205 . 
 2 ) 여호와 의 증인 홈페이지 ( https : / / www . jw . org / ko / ) “ 성경 은 수혈 에 대해 무엇 이 라고 말 합니까 ? ” 내용 에서 직접 인용 한 것 이 다 . 홈페이지 가 ‘ JW . ORG 여호와 의 증인 ’ 이 라 되 어 있 고 , 동일 한 내용 이 수백 개 의 언어 로 번역 되 어 있 는 것 에 미루 어 볼 때 , 여호와 의 증인 의 전도 용 홈페이지 로서 공식 적 인 것 이 라고 볼 수 있 다 . 
 3 ) 여호와 의 증인 홈페이지 ( https : / / www . jw . org / ko / ) “ 하느님 의 왕국 , 부정부패 없 는 정부 ” 항목 의 글 을 보 라 . 
 4 ) 여호와 의 증인 홈페이지 ( https : / / www . jw . org / ko / ) “ 요한 계시록 17 장 에 나오 는 진홍색 짐승 은 무엇 입니까 ” 항목 의 글 에서 직접 인용 한 것 이 다 . 
 5 ) 엘렌 지 화이트 , 『 교회 에 보내 는 권면 』 2 권 , ( 서울 : 시조사 , 1965 ) , p . 412 . 
 6 ) 한국 교회 개혁 교회 포럼 사이트 에 는 한국 강해 설교 연구원 출처 의 “ 율법 적 음식 규례 지금 도 지켜야 하 는가 ” 라는 글 이 게재 되 어 있 다 . 안식교 의 부정 한 음식 과 채식주의 가르침 을 반증 하 는 좋 은 글 이 다 . 
 2016 년 의 끝자락 에 그 를 만나 다 
 2016 을 위로 하 다