우리 몸 의 가진 18 가지 신기 한 비밀 정말 이 지 우리 몸뚱이 는 알 수록 신기 하 다 . 발 에 쥐 가 났 을 때 코 에 침 을 바른다 든가 딸꾹질 은 혀 를 30 초 정도 당기 면 멈춘다 든가 , 삼 십 평 생 몰랐 던 몸 의 메커니즘 을 발견 하 는 즐거움 이 쏠쏠 하 다 . 굳이 민간 요법 이 라 이름 붙이 지 는 않 겠 다 . 이 체제 체 ( 以 體制 體 ) 라고 나 할까 . 우리 몸 을 이용 해 몸 의 증상 을 고친다는 . 치료 라 하 기 에 는 너무 거창 하 지만 , 효과 만점 인 몸 다스리 기 가 아닐 수 없 다 . 1 목 이 간지러 우면 귀 를 긁 어라 어렸 을 때 겨드랑 이 밑 부분 을 가지 고 놀 았 던 일 을 기억 하 시 는지 . 그 땐 그것 이 참 재미난 장난 이 었 는데 . 이제 당신 은 어른 이 되 었 지만 몸 을 가지 고 칠 수 있 는 장난 은 아직 있 다 . 다만 좀 다른 느낌 일 뿐 이 지 . 예 를 들 어 목 이 간지러울 때 를 생각 해 보 자 . 꿀꺽 삼키 는 것 으로 는 해결 이 안 된다 . 목 안 의 긁 을 수 도 없 는 간지러움 을 해결 하 는 방법 은 ? 귓속 을 긁 어서 귓속 신경 들 이 자극 을 받 으면 목 안 의 반사 신경 을 일깨워 근육 경련 이 일어나 게 됩니다 . 미국 뉴저지 깁스 브로 의 이비인후과 전문의 인 스캇 쉐퍼 박사 의 말 이 다 . 그 경련 이 간지러움 을 완화 시킬 수 있 지요 . 2 소머즈 의 귀 도 부럽 지 않 아 ! 칵테일 파티 에서 웅얼거리 는 사람 과 대화 를 시작 했 다가 빠져 나갈 수 가 없 다 ! 이럴 땐 오른쪽 귀 를 기울 여라 . 말 의 빠른 리듬 을 따라가 는 데 에 는 왼쪽 보다 오른쪽 귀 가 더 좋 다고 미국 UCLA 의대 연구 진 들 이 밝혔 다 . 한편 엘리베이터 안 에 조용히 흐르 는 노래 가 무엇 인지 알아내 려고 잘 들 어 보 고 싶 을 때 는 왼쪽 귀 를 소리 가 나 는 쪽 으로 쫑긋 세워 본다 . 왼쪽 귀 는 노래 소리 를 잡아내 는 데 에 더 유리 하 단다 . 3 원초 적 본능 을 극복 하 자 ! 소변 이 마려워졌 다고 ? 그런데 주위 에 화장실 이 없 다고 ? 섹시 한 제시카 심슨 을 떠올리 며 머리 속 에서 판타지 를 펼쳐 본다 . 섹스 에 대해 생각 하 면 두뇌 는 그 생각 만 으로 바빠 지 기 때문 에 소변 을 보 고 싶 은 생각 이 어느새 사라진다고 미국 베일러 의과 대학 의 남성 생식 약품 수석 연구원 인 래리 립 슐츠 박사 는 말 한다 . 효과 의 극대 화 를 위해서 는 제시카 심슨 의 These Boots are Made for Walking 비디오 를 강력 추천 한다 . 4 고통 은 이제 그만 ! 독일 의 한 연구 에서 주사 를 맞 을 때 기침 을 하 면 바늘 이 찌르 는 아픔 을 경감 할 수 있 다고 밝혔 다 . 이 현상 을 연구 하 고 있 는 타라스 우시 첸 코 에 따르 면 이 기침 속임수 는 가슴 과 척추관 에 일시 적 인 압력 상승 을 일으켜 척수 의 통증 유발 물질 을 억제 하 는 효과 가 있 다고 . 5 답답 한 콧속 을 청소 하 라 ! 달 고 살 던 코감기 약 은 버리 자 . 코 막힘 을 더 쉽 고 빠르 고 좀 더 저렴 하 게 해결 하 는 방법 은 혀 로 입천장 을 반복 하 여 밀어주 면서 손가락 으로 눈썹 사이 를 눌러 주 는 것 . 이렇게 하 면 서골 , 즉 머리 와 코 가 연결 된 빈 공간 을 가로지르 는 코뼈 가 앞뒤 로 흔들리 게 된다 . 미국 미 시간 대학교 의과 대학 의 접골 의학 조교수 인 리사 드 스테파노 박사 에 따르 면 이 동작 을 해 주 면 코 속 의 충혈 을 완화 시켜 20 초 후 에 는 코 가 다시 뻥 뚫릴 것 이 라고 . 6 물 없이 도 불과 싸운다 ! 오늘 밤 또 자 다가 먹 은 것 을 확인 할까봐 걱정 이 라고 ? 왼쪽 으로 누워서 주무세요 . 뉴욕 시 위장병학 자 이 자 뉴욕 의과 대학 의 부교수 인 앤써니 스타 폴리 박사 의 말 이 다 . 연구 에 의하 면 왼쪽 으로 누워서 자 는 환자 들 은 위산 역류 로 고생 할 확률 이 더 낮 았 다 . 식도 와 위 는 같 은 각도 로 연결 되 어 있 다 . 오른쪽 으로 누워서 잘 때 에 는 위 가 식도 보다 높이 위치 하 게 되 어 음식물 과 위산 이 목 으로 넘어오 게 만들 수 있 지만 왼쪽 으로 누워서 자 면 위 가 식도 보다 낮 아지므로 중력 에 따라 무엇 이 든지 밑 으로 내려가 는 것 이 다 . 7 입 을 벌리 지 않 고 충치 를 치료 한다 ! 간단 하 다 . 손등 에 엄지손가락 과 둘째 손가락 사이 의 V 자 모양 부위 를 얼음 으로 문지르 면 된다 . 캐나다 의 한 연구 에 따르 면 이 방법 을 쓰 면 얼음 을 쓰 지 않 았 을 때 보다 치통 을 50 % 경감 시켜 준다고 한다 . V 자 부위 의 신경 전달 로 를 자극 하 면 두뇌 에서 얼굴 과 손 의 통증 을 느끼 는 부위 를 차단 시키 기 때문 이 다 . 8 화상 , 안녕 ! 실수 로 손가락 을 불 에 그슬 렸을 때 , 데인 부위 를 닦 아 내 고 데이 지 않 은 손 의 손가락 살 로 살짝 눌러 준다 . 미시 간대 의대 드 스테파노 박사 에 따르 면 , 얼음 을 사용 하 면 통증 을 더 빨리 완화 시켜 줄 수 는 있 겠 지만 손 으로 누르 면 데인 피부 를 정상 온도 로 되돌려 주 기 때문 에 물집 을 예방 할 수 있 다고 한다 . 9 돌고 도 는 세상 , 그만 돌 아 ! 술 을 너무 급하 게 들이켜 어질어질 하 다구 ? 우선 손 으로 무언가 단단 한 것 을 잡 는다 . 귓속 에서 균형 감각 을 담당 하 고 있 는 부분 , 즉 cupula 는 원래 혈액 과 같 은 밀도 로 된 체액 위 에 떠다니 고 있 다 . 알코올 이 혈액 을 묽 게 희석 시키 면 cupula 는 더 묽 어 지 고 위 로 뜨 게 됩니다 . 이비인후과 전문 의 쉐퍼 박사 에 따르 면 이러 한 현상 에 의해 두뇌 는 혼란 에 빠지 고 따라서 현기증 이 일어나 는 것 이 다 . 그런데 이때 단단 한 물체 를 잡 는 촉감 적 인 감각 이 생기 면 뇌 는 재 정비 되 고 균형 감각 도 살아나 는 것 이 다 . 보통 사람 들 이 현기증 이 날 때 바닥 에 발 을 붙이 고 서 는데 그것 보다 손 으로 단단 하 게 고정 된 물체 를 잡 는 것 이 훨씬 효과 가 좋 다는 말씀 . 10 발 바꿔 ! 보통 사람 은 달릴 때 오른발 이 바닥 에 닿 을 때 숨 을 내쉬 게 된다 . 그런데 이 때 몸 의 오른쪽 에 위치 하 고 있 는 간 은 상당 한 하향 압력 을 받 기 때문 에 횡격막 을 끌어당겨 옆구리 격통 이 유발 되 는 것 이 다 . 에 따른 해결책 은 ? 왼발 을 딛 을 때 숨 을 내쉬 면 되 지 . 11 손가락 하나 로 코피 멈추 게 하 기 ! 코 를 눌러 쥐 고 머리 를 뒤 로 꺾 는 것 은 코피 를 멈추 게 하 는 아주 좋 은 방법 이 다 . 자기 피 에 질식 하 는 것 도 상관없 다면 말 이 다 . 보다 문명 적 인 접근 방법 은 다음 과 같 다 . 입 안 쪽 에 코 바로 밑 부분 에 해당 하 는 윗잇몸 에 솜 을 약간 끼우 고 아주 세 게 누르 는 것 이 다 . 대부분 의 코피 는 격막 , 즉 코 를 양쪽 으로 나누 는 연골 부분 의 앞부분 으로부터 나오 는 것 입니다 . 남아프리카 공화국 더번 의 엔 타 베 니 병원 이비인후과 전문의 인 피터 데스마 라이스 박사 는 말 한다 . 이 부분 을 누르 는 것 이 코피 를 멎 게 하 는 데 도움 이 됩니다 . 12 심장 을 꼼짝 못 하 게 만들 자 ! 첫 데이트 의 긴장감 을 떨치 고 싶 은 당신 . 엄지손가락 에 대 고 숨 을 불 어 보 자 . 미국 피츠버그 대학 의 응급 의료 서비스 전문가 인 벤 아보 에 따르 면 , 심장 박동수 를 관장 하 는 미주신경 은 호흡 에 의해 조절 이 가능 하 다고 한다 . 풍선 을 불 듯이 엄지손가락 을 불 어 보 면 심장 박동 을 정상 으로 되돌릴 수 있 을 것 이 다 . 13 뇌 를 녹여 보 자 ! 한꺼번에 너무 많 은 아이스크림 을 먹 고서 뇌 까지 얼 어 버릴 듯 한 띵한 느낌 . 이럴 땐 혀 를 입천장 에 가능 한 넓 게 붙이 고 혀 에 힘 을 주 어 입천장 을 누른다 . 입천장 의 신경 들 이 극도 로 차가워져 있 기 때문 에 몸 은 뇌 까지 얼 고 있 다고 생각 하 게 되 는 겁니다 . 아보 의 설명 이 다 . 차가움 을 상쇄 시키 기 위해 몸 은 과도 하 게 열 을 내게 되 는데 , 이 로 인해 아이스크림 두 통 이 생기 는 겁니다 . 입천장 을 세 게 누르 면 누를수록 두통 은 빨리 진정 될 것 이 다 . 14 근시 를 예방 하 자 ! 시력 이 나빠 지 는 것 은 유전 적 원인 이 거의 없 다는 것 이 미국 워싱턴 타코마 의 검 안사인 앤 바버 의 말 이 다 . 근시 는 보통 근점 스트레스 로 인해 유발 됩니다 . 다른 말 로 하 면 , 컴퓨터 스크린 을 너무 오래 보 고 있 어서 유발 됩니다 , 라는 말씀 . 그렇 다면 정상 시력 으로 가 는 왕도 는 ? 낮 동안 몇 시간 에 한 번 씩 눈 을 감 고 몸 을 긴장 시킨 다음 숨 을 크 게 들이마시 는 것 이 다 . 몇 초 후 숨 을 내쉬 면서 근육 도 같이 이완 시킨다 . 이두근 이나 둔근 등 의 근육 을 조였 다가 느슨 하 게 하 는 것 은 눈 근육 등 의 자기 뜻대로 움직일 수 없 는 근육 도 같이 이완하 는 효과 가 있 다 . 15 죽 은 팔 다리 여 깨 어 나라 ! 운전 중 이 나 불편 한 자세 로 앉 았 을 때 손 이 저려 오 면 당신 은 그동안 어떻 게 했었 나 ? 그럴 땐 머리 를 왼쪽 오른쪽 으로 흔들 면 되 는 것 을 . 그렇게 하 면 1 분 안 에 따끔 거리 는 느낌 이 고통 없이 사라진다고 드 스테파노 박사 는 말 한다 . 손 이나 팔 이 저리 는 것 은 보통 목 에 있 는 신경 들 이 뭉쳐서 압착 되 어 있 기 때문 이 다 . 따라서 목 근육 을 풀 어 주 면 압력 도 느슨 해진다 . 그렇 다면 발 이 저리 다면 ? 하반신 에 있 는 뭉친 근육 은 발 을 관장 하 기 때문 에 발 이 저릴 때 에 는 누워 있 지 말 고 일어나 서 걸 어 다녀야 한다 . 16 친구 들 을 놀래키 기 ! 다음 번 에 파티 에 가 면 이 속임수 를 한번 써 보 자 . 한 사람 에게 팔 을 옆 으로 쫙 펴 고 손바닥 을 바닥 을 향하 게 한 뒤 이 자세 를 유지 하 라고 일러 둔다 . 그런 다음 그 의 손목 에 손가락 두 개 를 대 고 밑 으로 눌러 본다 . 그 는 저항 할 것 이 다 . 이제 바닥 에 잡지 를 몇 권 정도 쌓 아 1 센티미터 정도 높이 의 표면 을 만들 고 그 에게 한 발 만 올려 놓 으라고 한 뒤 같 은 동작 을 반복 한다 . 이번 에 는 그 의 팔 은 어이없이 순순히 항복 할 것 이 다 . 엉덩이 의 높이 를 불 균형 하 게 만듦으로써 당신 은 그 의 척추 를 무장 해제 한 것 이 다 . 미국 캘리포니아 산타 클 라리타 의 리졸 트 피트 니스 의 공동 오너 인 레이철 코스그로브 에 따르 면 우리 의 두뇌 는 척추 가 상하 기 쉽 다고 감지 를 하 게 되 면 우리 몸 의 저항 하 는 능력 을 닫 아 버린다고 한다 . 17 물 속 에서 숨쉬기 ! 수영장 바닥 에 있 는 기지 를 탈환 해야 하 는데 숨 이 모자라 위험 한 상황 . 우선 짧 은 숨 을 몇 번 들이마신다 . 호흡 항진 , 또는 과환 기 를 시켜 주 는 것 이 다 . 물 속 에 있 을 때 호흡 곤란 을 겪 는 것 은 산소 가 모자라 기 때문 이 아니 다 . 이산화 탄소 가 생성 되 어 혈액 이 산화 되 고 이 로 인해 두뇌 에 무엇 인가 가 잘못 되 었 다는 신호 가 전달 되 기 때문 이 다 . 호흡 항진 을 하 면 산소 가 유입 되 어 혈액 의 산성도 를 낮추 어 줍니다 . 미국 캘리포니아 어번 대학교 의 생물학 과 조교수 인 조나단 암 브 러 스터 박사 의 말씀 . 이 속임수 로 두뇌 는 산소 가 더 많이 있 나 보다 하 고 착각 을 하 게 됩니다 . 적어도 10 초 는 더 벌 수 있 다고 . 18 마음 을 읽 자 ! 당신 자신 의 마음 을 조종 하 자 ! 다음 날 프레젠테이션 을 앞두 고 있 다면 잠들 기 직전 에 다시 한 번 읽 어 보 세요 . 미국 아이다호 대학교 의 생물 과학 강사 인 캔디 하임 가트너 의 조언 이 다 . 대부분 기억 들 은 잠자 는 동안 정리 되 고 편집 되 기 때문 에 잠들 기 바로 전 에 읽 은 것 은 장기 기억 으로 인코딩 되 기 가 쉽 다는 것 이 다 . 봉우 권태훈 민간 요법 ( 民間 療法 ) | 1 ) 서언 ( 序言 ) 민간 요법 이 라 함 은 글자 그대로 민간 에 유포 되 어 내려오 는 질병 치료법 이 라 볼 수 있 다 . 즉 , 기존 의 서양 의학 이나 동양 의학 에서 다루 어 지 는 체계 적 인 치료법 은 아니 다 . 옛날 , 의술 의 혜택 이 한정 되 어 있 던 생활 속 에서 심신 의 균형 이 무너졌 을 때 , 우리 조상 들 은 본능 적 으로 자기 ( 自己 ) 회생 ( 回生 ) 방법 의 고안 에 심혈 을 기울이 게 마련 이 었 고 , 생활 주변 에서 손 쉽 게 채취 가 가능 한 자연 의 생약 ( 生藥 ) 으로서 그때 그때 증상 에 따른 여러 처방 ( 處方 ) 을 갖 게 되 었 다 . 또한 산속 이나 그 밖 의 외딴 곳 에서 정신 을 수련 하 던 사람 들 도 불의 의 일 을 대처 하 기 위 해 , 그리고 평소 에 심신 의 건강 을 유지 하 기 위한 수많 은 건강법 들 을 개발 하 여 전통 적 으로 보전 ( 保全 ) 하 여 내려 오 고 있 음 이 사실 이 다 . 이러 한 민간 요법 안 에서 우리 는 조상 님 들 의 숨결 속 에 면면히 깃들여 져 내려오 는 슬기 로운 양생 ( 養生 ) 의 마음 자세 를 읽 을 수 있 다 . 현대 의학 이 첨단 을 달리 는 이 마당 에 무슨 케케 묵 은 민간 요법 이 냐고 반문 할 사람 도 많 겠 으나 우리 주변 에서 지금 도 산모 ( 産母 ) 가 산후 ( 産 後 ) 에 반드시 미역국 을 먹 거나 , 산후 요통 ( 腰痛 ) 등 으로 시달릴 때 늙 은 호박 안 에 산 가 물치 를 넣 어 끓여 먹 는 예 가 일상 화 되 어 있 음 을 부인 하 지 는 못 할 것 이 다 . 실제로 이 관습 적 인 요법 의 효과 는 웬만 한 약품 과 는 비교 할 수 없 으리 만큼 탁월 하 다 . 누구 나 삶 을 영위 하 다 보 면 궁핍 할 경우 를 당하 여 몸 은 병들 고 , 어느 누구 에게 도 구원 의 손 길 은 막연 한 , 적막 하 기 짝 이 없 는 지경 에 놓일 수 가 있 는 것 이 다 . 이런 상황 에서 는 발전 된 의료 체계 와 의약품 들 이 존재 한다 하 더라도 , 물질 적 부 ( 富 ) 에서 소외 되 고 먹 고 살 기 조차 급 급한 극빈 한 사람 들 에게 그 혜택 이란 너무 도 먼 경우 가 많 다 . 여러 의미 로 보 아서 현대 의 서구 적 인 의료 체계 확대 의 개념 은 이제 시정 되 어야 마땅 하 다 . 시골 구석구석 의 동네 마다 현대 적 의료 체계 와 설비 를 갖춘 병원 을 가득히 세운다는 발상 자체 가 서양 의 술 만능 론 에 기인 ( 起因 ) 하 는 것 이 다 . 당뇨병 치료 하나 만 하 더라도 , 우리 선인 ( 先人 ) 들 의 슬기 로운 대처 와 , 서양 의학 이 그 복잡 다단 한 치료 방법 의 난맥상 을 노출 시켜 가 면서 도 이렇 다 할 치료 효과 조차 없이 부진 한 것 을 쉽사리 확인 할 수 있 다 . 국민 보건 의 진정 한 확립 과 의료 부문 에서 의 막대 한 국력 손실 과 물자 낭비 를 줄이 기 위해 서 라도 , 우리 선현 ( 先賢 ) 들 의 슬기 속 에 전해 내려온 수많 은 민간약 과 요법 들 을 계승 , 연구 개발 하 여 임상 면 에서 효과 가 탁월 하 고 경제 적 으로 거의 부담 이 없 거나 아주 저렴 한 비용 만 이 소요 되 는 요법 들 을 우선 적 으로 정리 , 확립 하 여 간단 한 소책자 형식 으로 전국 어느 가정 에서 나 손쉽 게 질병 에 대처 할 수 있 도록 무상 으로 배포 하 는 것 이 시급 하 다고 본다 . 이렇게 할 때 , 민간 요법 만 으로 손쉽 게 고칠 수 있 는 질병 때문 에 병원 없 는 시골 에서 대도 시 의 종합 병원 에 입원 치료 하 느라 집안 의 경제 적 기반 이 흔들리 는 막심 한 의료비 부담 은 없 을 것 이 니 , 이야 말 로 크 게 보 아 국가 와 국민 에게 이익 이 되 는 일 이 아닌가 ? 과거 를 돌이켜 보 더라도 조선 시대 에 정규 ( 定規 ) 의 한 의학 ( 韓 醫學 ) 이 있 었 으나 , 다수 의 빈곤 한 서민 계층 을 위한 보다 광범위 한 의료 혜택 을 목표 로 정부 차원 에서 중국 의학 이 아닌 우리 의 전통 향토 의약 ( 傳統 鄕土 醫藥 ) 을 연구 . 집대성 하 여 전국 적 으로 보급 시켰 던 선례 ( 先例 ) 가 있 다 . 민간 요법 의 처치 영역 은 실로 광범위 하 다 . 현대 의학 에서 특히 강조 되 는 예방 의학 적 측면 에서 의 평소 건강법 및 양생법 ( 養生 法 ) 과 , 간단 한 응급 치료 부터 당뇨병 , 고 혈압 등 의 고질 적 병증 ( 病症 ) 에 까지 완전 한 치료 효과 를 볼 수 있 는 요법 들 이 무수히 흩어져 있 으나 , 우리 의 서양 의학 에 대한 무조건 적 인 맹신 과 무 관심 속 에 활용 되 지 못하 고 잊혀져 가 고 있 을 뿐 . 다음 에 소개 하 는 요법 들 은 모두 봉우 선생 님 ( 봉우 권태훈 옹 ) 문하 에서 는 손쉽 게 대할 수 있 는 이미 친숙 해져 있 는 방법 들 로서 , 평생 을 통해 연구 . 경험 하 신 수많 은 요법 중 골라 뽑 은 것 들 이 다 . 수화기 제법 ( 水火 旣濟 法 ) 수화기 제 ( 水火 旣濟 ) 는 수승 화강 ( 水 昇 火 降 ) 을 상징 하 는 주역 ( 周易 ) 64 괘 ( 卦 ) 중 의 하나 이 다 . 수화기 제법 은 일 명 금 냉 법 ( 金 冷 法 ) 이 라고 도 하 며 , 약물 ( 藥物 ) 을 복용 하 는 것 이 아니 라 , 자기 신체 를 움직여서 매일 행하 여야 효과 를 볼 수 있 는 방법 이 다 . 고대 ( 古代 ) 로부터 중국 , 일본 , 우리 나라 에 걸쳐 정력 강화 ( 精力 强化 ) 의 비법 으로서 전해 내 려 져 온다 . 실제로 이 법 을 매일 행해 보 면 신체 상부 , 특히 상부 의 화 ( 火 ) - 열기 - 가 하부 즉 , 배꼽 아래 부위 로 내려와 , 가슴 은 차갑 고 배 는 따뜻 하 게 된다 . 고 혈압 , 냉 . 대하증 에 특효 가 있 으며 인내력 이 강해 지 고 두뇌 의 활동 이 왕성 해진다 . 몇 달 을 두 고 지속 하 면 아주 근원 적 인 치유 효과 를 볼 수 있 다 . 또한 단학 수련 인 으로서 매일 호흡 시작 전 에 이것 을 행하 면 항상 맑 고 깨끗 한 정신 을 느끼 며 조식 ( 調 息 ) 이 더욱 잘 된다 . 방법 을 소개 하 면 우선 욕조 ( 대야 ) 에 찬물 을 받 아 놓 고 두 손 을 번갈 아 가 며 물 에 적셔서 회음 ( 會陰 , 항문 과 낭 심사 이 ) 에서부터 배꼽 까지 살짝살짝 , 힘주 지 말 고 냉기 만 느껴질 정도 로 대주 면 된다 . 이때 양손 은 부드러운 면장갑 을 끼 고 하 는 것 이 좋 다 . 이 와 같이 매일 아침 저녁 으로 2 차례 , 한 회 에 20 ~ 30 분 간 행한다 . 이 법 을 행할 때 의 주의 할 점 은 반드시 두 손 을 사용 하 여 번갈 아 가 며 회음 부위 부터 배꼽 까지 올라오 며 찬물 을 대 주 어야 한다 . 냉수 마찰 하 듯이 힘 을 주 면 피부 가 금방 상하 니 아주 부드럽 게 행한다 . 혹자 는 배꼽 아래 부분 을 아예 찬물 에 푹 담그 고 있 으면 되 지 않 겠 느냐고 하나 이 는 모르 는 소리 이 다 . 아무리 얼음물 속 에 담그 고 있 어도 가만히 있 으면 심신 에 어떠 한 작용 도 일 어 나 지 않 는다 . 양손 으로 슬쩍슬쩍 , 아래 에서 위 를 향해 쓸 어 주 듯이 부드럽 게 자극 을 주 어야 만지 는 순간순간 찬 기운 을 느끼 게 되 고 , 거기 에 대한 반사 작용 으로 상부 에 있 던 화기 ( 火氣 ) 가 아래 로 내려 오 게 되 는 것 이 다 . 당뇨 법 의 민간약 인 소변 당뇨병 ( 糖尿 病 ) 이 란 한마디 로 당 ( 糖 ) , 즉 포도당 이 많이 들 어 있 는 소변 을 계속 배설 하 는 불치 ( 不 治 ) 성인병 중 의 하나 로 알려져 있 다 . 한 의학 에서 는 소갈증 ( 消渴 症 ) 이 라 한다 . 평소 식생활 이 너무 좋 은 반면 에 적당 한 육체 노동 이 없 는 사람 들 이 거나 , 젊 을 때 너무 남색 ( 濫 色 , 지나치 게 과도 한 성 생활 ) 한 사람 들 이 나이 들 어 발병 하 는 경우 가 많 다 . 일단 발병 하 면 다식 ( 多食 ) , 다음 ( 多飮 ) , 다뇨 ( 多尿 ) 의 3 대 증상 외 에 체중 감소 , 극도 의 피로감 , 시력 장애 , 기타 감염 성 질환 등 으로 시달리 게 된다 . 현대 의학 의 치료 방법 으로 는 인슐린 요법 , 내복 ( 內服 ) 요법 , 식이 요법 등 여러 증세 별 치료 법 이 있 으나 전통 민간 요법 을 가장 널리 쓰이 는 치료 약 은 다름아닌 소변 을 첫째 로 꼽 을 수 있 다 . 즉 , 자신 의 소변 을 자신 이 직접 받아마시 는 것 으로서 약 3 ~ 4 개월 만 지속 해서 상음 ( 常 飮 ) 하 면 완치 의 효과 를 볼 수 있 다 . 이 같 은 사실 은 , 4 개월 실행 후 병원 에서 혈당 량 검사 를 해 보 면 즉각 적 으로 확인 할 수 있 는 것 이 다 . 잘 믿 어 지 지 않 겠 지만 , 예 로부터 사람 의 소변 은 동양 의학 에서 는 주요 약물 의 하나 로서 사용 해 왔 다는 것 을 주목 할 필요 가 있 다 . 한 의학 에서 어린애 의 오줌 ( 童 便 ) 을 약 으로 취급 하 는 것 은 이제 까지 웃음거리 로 여겨져 왔으나 , 근래 와서 소변 에서 추출 한 남성 뇨 ( 男性 尿 ) 호르몬제 인 유로 키나 제 가 대량 으로 생산 되 고 있 는 형편 이 다 . 특히 온갖 종류 의 각혈 , 토혈 ( 吐血 ) 등 을 멈추 는 데 즉효 가 있 으며 , 어혈 ( 瘀血 ) 을 풀 어 준다고 [ 본초 ( 本草 ) ] 에 나와 있 다 . 실제로 심하 게 각혈 을 하 는 폐결핵 환자 도 소변 을 마 시기 시작 하 면 곧바로 피 가 멎 는다 . 또한 상부 ( 上部 ) 의 화 ( 火 ) 를 아래 로 내리 는 것 이 극히 빠르 다 . 한 노부인 이 나이 가 80 이 넘 어는 데 얼굴 이 40 대 와 같 으므로 그 까닭 을 물으니 , ' 젊 을 때 악질 ( 惡疾 ) 이 있 어서 인 뇨 ( 人 尿 ) 를 먹 은 지 가 40 여 넌 이 되 었 는데 , 건강 하 고 다른 병 이 없 다 ' 고 했 다 . 위 에서 살펴본 것 처럼 [ 본초강목 ] 이나 , [ 동의보감 ] 등 의 기본 의서 에 는 소변 이 당뇨병 에 주된 치료 제 로서 기능 한다는 사실 은 나와 있 지 않 으나 , 실제로 수많 은 환자 들 의 임상 경험 으로 는 다른 무엇 보다 도 당뇨병 치료제 로서 소변 이 가장 탁월 한 작 욕 을 한다는 것 이 밝혀 졌 다 . 여기 에서 는 소변 요법 외 에 도 두 가지 방법 을 더 소개 하 고자 한다 . 소변 요법 소변 은 사내 아이 의 것 이 가장 좋 으나 , 채취 가 어려울 경우 자기 소변 을 자신 이 직접 받 아 마시 면 된다 . 이 때 소변 의 처음 나오 는 것 과 나중 것 을 버리 고 중간 나오 는 분량 만 취하 여 마시 되 , 하루 에 2 회 또는 그 이상 도 무방 하 다 . 오줌 을 어떻게 먹 느냐는 선입견 만 제거 하 면 실제 그 맛 은 그리 못 참 을 정도 로 고약 하 지 는 않 다 . 복용 함 으로써 얻 을 수 있 는 치료 효과 에 비한다면 이 는 진실로 고통 스러운 것 이 아니 며 , 오히려 너무 도 간단 한 처방 이 라 아니할 수 없 다 . 계속 먹 는 데 고통 을 느끼 는 사람 이 라면 각종 과일즙 이나 채소 즙 등 에 3 : 1 ( 소변 : 즙 ) 의 비율 로 섞 어 마시 면 전혀 냄새 나 맛 을 느낄 수 없 다 . 천화분 ( 天 花粉 ) 과 갈근 ( 葛根 ) 요법 천화분 이 란 다년생 덩굴성 초목 인 하눌타리 의 뿌리 로서 열병 구갈 ( 熱病 口渴 ) , 해소 , 당뇨병 등 에 쓰이 는 생 약재 이 며 , 갈근 은 널리 알려진 대로 ' 칡 ' 의 뿌리 인데 주로 고열 , 두 통 , 고혈 압 , 심부전 , 소갈 , 설사 등 에 쓰인다 . 당뇨병 치료제 로 복용 하 기 위해서 는 우선 위 의 두 약재 를 분말 로 만들 어야 한다 . 첫째 , 천화분 을 구하 여 잘 게 썰 어 물 에 담근 후 매일 한 차례 씩 물 을 갈 아 가 며 충분히 노란 물 이 빠지 기 를 기다린 다음 ( 약 5 일 간 ) 꺼내 서 말린다 . 이렇게 노란 물 이 빠져야 만 독성 이 제거 된다 . 둘째 , 말린 것 을 가루 내 어 갈근 가루 와 함께 섞 어서 먹 는다 . 이때 섞 는 비율 은 3 : 1 ( 갈 근 : 천화분 ) 이 며 , 법제 ( 法製 ) 할 때 는 갈근 6 근 , 천화분 2 근 이 면 보통 서너 달 은 복용 할 수 있 다 . 복용 횟수 와 분량 은 밥 숟가락 으로 하나 씩 , 하루 3 차례 식후 에 복용 한다 . 꿀 요법 사용 하 는 꿀 은 토종꿀 이나 양봉 꿀 이나 , 설탕 이 첨가 되 지 않 은 것 이 면 모두 좋 다 . 효과 를 보 기 위해서 는 청주 병 ( 대두 ) 으로 3 ~ 4 병 은 먹 어야 하 는 데 , 사람 마다 한 번 에 먹 을 수 있 는 꿀 의 양 이 저마다 다르 므로 일정량 과 횟수 없이 당기 는 대로 먹 을 수 있 는 만큼 자주 먹 도록 한다 . 위 에서 당뇨병 에 관한 민간약 을 3 가지 소개 하 였으나 , 가장 확실 하 고 도 간편 한 치료 방법 은 뭐니뭐니 해도 소변 을 따라가 는 것 이 없 다 . 악 성 종양 치료제 인 백반 널리 알려져 있 는 바 대로 백반 이란 , 명반석 광물 을 가공 하 여 만든 백색 의 반투명 결정체 로 서 쉽 게 부수 어 쓸 수 가 있 고 물 에 도 쉽 게 녹 는다 . 성질 은 차 고 서늘 하 며 맛 은 아주 시 고 떫 다 . 예 로부터 모든 종류 의 악창 ( 惡瘡 , 악 성 종양 ) 을 치료 하 고 탁월 한 소염 ( 消炎 ) 작용 을 하 는 중요 한 약 으로 알려져 왔 다 . 동의보감 ( 東醫 寶鑑 ) 탕 맥 편 ( 湯 麥 篇 ) 석부 ( 石部 ) 참조 백반 을 복용 하 여 완치 될 수 있 는 병명 은 아래 와 같 다 . ( 1 ) 목 ( 頸部 ) , 겨드랑 이 , 사타구니 등 에 발생 하 는 일체 의 임파선 결핵 ( 연주창 ) 또는 악 성 임파종 ( 암 ) . ( 2 ) 갑상선 ( 甲狀 腺 ) 의 질병 : 갑상선 종양 ( 암 ) , 급 . 만성 갑상선염 , 갑상선 비대증 등 . 갑상선 이 란 주요 내분비선 중 의 하나 로서 갑상선 호르몬 을 분비 하 여 신진대사 를 높이 고 생체 기능 을 조절 한다 . ( 3 ) 일체 의 유선염 ( 乳腺 炎 ) , 유종 ( 乳 腫 ) 또는 유암 ( 乳癌 ) . ( 4 ) 위 . 십이지장 궤양 및 궤양성 장염 ( 초기 증상 ) . ( 5 ) 치 질 용법 은 우선 백반 과 갱엿 을 구입 하 여 백반 은 잘 게 부수 고 , 갱엿 은 물렁 하 게 떼 어 내 기 좋 은 상태 로 눅 인다 . 백반 을 녹두알 만큼 씩 떠서 물렁 한 갱엿 으로 싸 되 , 둥글 게 콩알 만 한 환약 처럼 만든 다 . 이 와 같이 한 번 에 수백 개 씩 만들 어 두 면 여러 날 먹 을 수 있 다 . 이때 콩가루 나 미숫가루 등 을 뿌려 주 면 서로 붙 지 않 고 보관 하 기 에 좋 다 . 만든 약 을 10 ~ 20 개 씩 하루 에 3 차례 식후 에 복용 하 되 , 환약 을 먹 은 다음 에 는 조청 ( 물엿 ) 을 1 ~ 2 숟가락 ( 밥 숟가락 ) 떠 마신다 . 병 의 증세 가 아주 고질 로 악화 된 상태 라 하 여도 5 ~ 6 개월 정도 꾸준히 복용 하 면 틀림없이 완치 된다 . 경미 한 증세 라면 물론 그 이전 에 낫 는다 . 치질 에 특효약 인 비자 ( 榧子 ) 치질 이 란 항문 의 안팎 에 생기 는 외과 적 질병 의 총칭 으로서 서양 의학 에서 수술 을 해도 다시 재발 하 는 만년 고질병 으로 현대인 에게 흔한 상 견병 ( 常見 病 ) 중 의 하나 이 다 . 이렇 듯 발생 빈도 가 높 으면서 도 완전 치유 가 어려운 치질 의 특효약 으로서 비자 ( 榧子 ) 를 소개 한다 . 비자 는 상록 교목 ( 常綠 喬木 ) 인 비자나무 의 열매 로서 9 ~ 10 월 에 익 는다 . 이 열매 의 바깥 껍질 과 속 에 있 는 종자 ( 種子 ) 가 모두 치 질 치료제 로 쓰이 는데 , 비자 의 외피 ( 外皮 ) 가 치유 효과 의 85 % 를 점하 고 있 다 . 즉 비자 열매 의 겉껍질 이 주된 치질 치료제 인 것 이 다 . 용법 은 한약 건재 도매상 에서 우선 비자 를 구한다 ( 일반 적 인 증세 에 는 10 근 이 면 충분 하 나 심한 경우 15 근 까지 복용 하 면 완치 된다 ) . 그런 다음 에 비자 의 외피 와 종자 를 따로 나눈다 . 외피 를 1 리터 주전자 에 물 과 함께 한 주먹 씩 넣 고 반 주전자 분량 이 될 때 까지 진하 게 푹 달여서 수시로 마신다 . 알맹이 종 자 는 그대로 씹 어 먹 어도 되 고 , 꿀 에 재 어서 먹 으면 더욱 좋 다 . 역시 수시로 먹 는다 . 이 와 같이 하 여 매일 껍질 을 달여 마시 고 알맹이 는 씹 어 먹 으면 치 질 증상 이 가벼운 사람 은 5 근 정도 만 복용 해도 완치 가 되 고 정도 에 따라 7 근 , 10 근 , 15 근 까지 만 복용 하 면 아무리 심 한 치질 이 라 하 여도 치료 효과 를 볼 수 있 다 . 참고 로 비자 를 복용 하 면 일거양득 의 효과 로서 몸 안 의 기생충 을 구제 할 수 있 는데 , 가장 구충 효과 가 큰 것 은 촌충 과 요충 으로 비자 껍질 만 꾸준히 달여 먹 으면 완전히 체내 에서 녹 아 버린다 . 호흡기 질환 의 요법 감기 ( 感氣 ) , 기관지염 ( 氣管 支 炎 ) , 천식 ( 喘息 ) 등 의 질환 에 탁월 한 치유 ( 治癒 ) 효능 이 있 는 민간약 으로서 , 역시 손쉽 고 값싸 게 재료 를 구할 수 있 는 방법 을 아래 에 소개 한다 . 상백피 금은화 홍 화 행 인 갱 엿 배 모과 은행 알 생도라지 미나리 소고 기반 근 반 근 반 근 반 근 한 근 3 개 3 개 3 홉 한 근 한 묶음 100 g 10 일 에서 15 일 정도 복용 할 수 있 는 양 이 며 1 회 에 커피 잔 2 / 3 정도 를 수시로 복용 한다 . 모두 함께 넣 어서 끓인다 . 위 재료 를 큰 들통 에 넣 고 물 을 4 / 5 정도 채운 후 약한 불 에 끓이 되 5 리터 큰 주전자 에 채울 분량 만큼 ( 4 리터 정도 ) 달여서 먹 는다 . 간장 강화 의 특효약 인 민물 다슬기 민물 다슬기 는 흑색 으로서 강가 에서 채취 하 는데 , 속 알맹이 는 짙 은 녹색 을 띠 고 있 으며 , 간장 이 약 하 거나 이상 이 있 는 사람 에게 는 다른 무엇 보다 도 신통 한 효험 을 나타낸다 . 복용 방법 은 구입 한 다 슬 기 를 물 로 깨끗이 씻 은 후 푹 끓여서 그 물 을 수시로 마시 면 된다 . 이때 약 간 의 된장 과 시금치 등 을 섞 어 끓이 면 아주 구수 한 맛 의 국 이 된다 . 이 다슬기 국 을 수시로 장복 ( 長服 ) 하 면 더 할 나위 없 는 보 간 약 ( 補 肝 藥 ) 이 될 것 이 다 . 일반 적 으로 자주 손바닥 에 물집 이나 오돌도돌 한 것 들 이 생겨나 는 사람 은 간장 에 이상 이 있 는 표징 이 니 이때 이 국물 을 복용 하 면 손 의 피부 가 아주 부드러워짐 을 경험 할 수 있 다 . 혹자 의 보고 에 의하 면 궁벽 한 산골 에 사 는 한 농부 가 심한 황달 로 거의 죽 게 되 었 는데 가난 하 여 도시 병원 을 전전 할 형편 은 못 되 는지라 그저 근처 의 냇가 에서 다슬기 를 주워다가 장기간 복용 하 였 더니 완쾌 ( 完快 ) 의 신효 ( 神效 ) 함 을 보 았 다고 한다 . 피 를 맑 게 해 주 는 전복 이 또한 간장 강화 의 특효약 으로 쓰이 며 , 많이 먹 으면 눈 이 밝아지 고 머리 를 맑 게 해 주 며 특히 탁한 피 를 깨끗 하 게 한다 . -- 청혈 ( 淸血 ) 효과 , 복용 방법 은 전복 을 사 서 날 것 그대로 먹 는다 . 전복 의 값 이 너무 비싸 므로 , 많이 먹 을 수 없 는 것 이 흠 이 다 . 혈관계 질병 의 특효약 인 대합 대합조개 를 싱싱 한 놈 -- 입 을 꽉 다물 고 있 는 것 -- 으로 골라 산 채 로 벌려서 까 면 조개 안 에 물 이 들 어 있 는데 , 이 물 이 바로 태음 정 ( 太陰 精 ) 이 라 하 여 대합 자체 에서 만들 어 진 조 갯물 로서 청혈 ( 淸血 ) , 혈압 등 의 혈관계 질병 에 특효약 으로 쓰인다 . 상기 ( 上氣 ) 로 인한 만성 두통 에 도 효험 이 크 다 . 용법 은 대합 을 큰 것 으로 2 개 쯤 까 면 그 국물 이 맥주잔 으로 1 / 3 쯤 된다 . 그것 을 그대로 마신다 . 이 와 같이 하루 에 한 번 , 자기 전 에 마시 기 를 보름 간 계속 하 면 그 효과 가 신기 할 정도 로 크 다 . 이 밖 에 도 각종 조갯국 은 피 를 맑 게 해 주 고 , 간장 을 튼튼히 해 주 며 혈압 에 좋 으니 자주 끓여 먹 는 것 이 좋 다 . 변비 의 특효약 인 계란 계란 을 두 개 ( 작 은 것 은 3 개 ) 를 깨 서 흰자 만 분리 해서 그릇 에 담 는다 . 이것 에 참기름 을 찻 숫가락 으로 하나 넣 고 잘 젓 는다 . 하루 에 2 번 아침 , 저녁 공복 시 에 먹 는다 . 한 달 정도 먹 으면 변비 는 완전 해소 된다 . 위장 병 에 특효 인 우렁 껍질 흔히 우리 주위 에 보 면 위장 병 으로 고생 하 는 사람 이 많이 있 다 . 소화 불량 , 위경련 , 위하 수 , 위산 과다증 등등 . 여러 유사 형태 의 위장 볍이 있 는데 만성 적 이 며 빈번 한 증상 에 는 몇 가지 의 원인 이 있 겠 으나 가장 근본 적 인 원인 에 는 불 규칙 적 인 식생활 이나 하초 ( 下焦 , 신장 . 방광 . 자궁 ) 가 냉하 여 위 ( 胃 ) 에 문제 가 생기 는 것 이 다 . 가장 흔한 원인 중 하나 는 후자 의 경우 이 다 . 불규칙 한 식생활 의 경우 아침 식사 를 하 지 않 고 점심 식사 를 많이 한다든지 저녁 을 많이 하 는 등 과식 으로 인하 여 위 에 부담 을 주 어 생기 는 경우 와 근본 적 으로 신장 . 방광 . 자궁 ( 여자 ) 등 하초 가 냉하 여 위장 에 가스층 이 생겨 위 에 부담 을 주 는 경우 위장 병 이 많이 생긴다 . 이런 경우 흔히 소화제 및 위 에 관한 치료 제 를 쓰 는 경우 가 많이 있 는데 , 소화제 및 위장약 은 먹 을 당시 에 만 시원 한 듯 하 지 근본 적 인 치료 는 할 수 없 다 . 그래서 만성 위장 병 환자 가 속출 하 는 것 이 다 . 이러 한 때 는 아랫배 ( 단전 부위 이하 ) 에 뜨거운 물 ( 약 섭씨 80 도씨 ) 에 적신 수건 을 1 일 30 분 씩 번갈 아 대 어 주 면 ( 찜질 ) 큰 효과 를 볼 수 있 다 . 요즘 전자 복대 나 온수 복대 등 과 같 은 아랫배 에 대 는 제조 물 들 이 있 는데 , 그러 한 것 도 어느 정도 효과 는 있 으나 혈액 순환 에 장애 를 줄 수 있 기 때문 에 꼭 직접 더운 물기 가 있 는 수건 으로 하 는 것 이 좋 다 . 위 와 같 은 방법 으로 10 일 이상 해도 계속 위 에 문제 가 생길 경우 다음 과 같이 우렁 껍질 요법 을 한다 . 우렁 껍질 ( 건재 약국 ) 200 개 정도 와 왕겨 2 근 ~ 3 근 을 구한다 . 마당 에 우선 100 g 정도 의 왕겨 를 평평 하 게 깐 다음 , 우렁 껍질 200 개 정도 를 수북 이 쌓 아 놓 은 후 나머지 왕겨 를 완전히 우렁 껍질 에 덮 어 놓 는다 . 왕겨 속 에 불 을 붙여 놓 으면 약 10 시간 정도 서서히 타 들어가 우렁 껍질 도 타 게 된다 . 왕겨 에서 연기 가 나 지 않 을 정도 가 되 면 조심히 왕겨 재 를 걷 어 내 어 회색빛 으로 탄 우렁 껍질 을 나무 젓가락 같 은 집게 로 다시 모아 절구 에 넣 고 분말 을 만든 다 . 우렁 분말 을 차 스푼 으로 1 스푼 씩 1 일 3 회 씩 복용 한다 . ( 빈 캡슐 에 넣 어서 먹 으면 수월 하 다 . ) 축농증 치료제 인 오이 꼭지 . 참외 꼭지 우리 의 가족 이나 주변 사람 들 중 에서 흔히 축농증 으로 고통 받 는 사람 들 을 많이 볼 수 있 다 . 이 로 인한 신체 적 인 고통 은 당사자 가 아니 고서 야 어찌 형언 할 수 있 겠 는다 ? 호흡 곤란 , 두 통 , 기억력 감소 등 대인 관계 에서 발생 하 는 지장 이란 이루 헤아리 기 어려울 것 이 다 . 그러나 축농증 의 치료 에 는 예 부터 전래 의 민 약 이 있 었 으니 이 는 약재 를 구하 기 쉬울 뿐 아니 라 그 효과 또한 신이 한 바 가 있 어 이 에 약재 와 치료법 을 소개 하 고자 하 는 것 이 다 . 재료 로 는 외 ( 오이 ) 꼭지 나 참외 꼭지 의 아주 쓴 ( 苦味 ) 부분 을 취하 거나 , 그렇 지 않 으면 목련화 의 꽃봉오리 ( 꽃잎 이 벌어지 기 전 의 봉오리 ) 를 십 여 개 에서 이 십 개 정도 모아서 이 를 짓찧 어 꼭 짜 면 생즙 ( 生汁 ) 이 나온다 . 이것 을 작 은 병 에 받 아 놓 고 치료 할 때 마다 사용 하 는 것 이 다 . 치료 요령 은 먼저 거어 즈 를 5 * 10 cm 정도 잘라서 5 cm 를 길이 로 여러 겹 으로 접 는다 . 그리고 한 쪽 끝 부분 의 1 . 5 ~ 2 cm 정도 에 위 의 약 ( 생즙 ) 을 적신다 . 다음 에 이 약 이 묻 은 부분 을 한쪽 콧구멍 에 깊숙히 밀 어 넣 고 약 이 묻 지 않 은 부분 을 이용 하 여 콧구멍 을 막아주 는 것 이 다 . 이 상태 로 24 시간 이 지난 후 같 은 요령 으로 거어 즈 를 갈 아 넣 기 를 몇 차례 하 면 코 에서 농 이 나올 것 이 다 . 그래도 농이 멎 을 때 까지 몇 번 더 계속 하 여 치료 를 거듭 하 면 마침내 완치 가 되 는 것 이 다 . 또 같 은 방법 으로 나머지 한쪽 코 에 도 시술 한다면 불원 축농증 에 관한 고통 에서 해방 될 것 이 다 . 목 에 가시 가 걸렸 을 때 흐르 는 개울물 을 거슬러 떠 먹 으면 신기 하 게 도 가시 가 넘어가 는 것 을 경험 할 수 있 다 . 시골 에서 여럿 이 모여 천렵 을 가 면 가끔 물고기 를 먹 는다 . 그때 가시 가 목 에 걸리 는 경우 가 있 는데 , 이때 개울가 에서 즉시 물 을 한 모금 두 모금 떠먹 다 보 면 자신 도 모르 게 가시 가 쑥 내려감 을 알 게 된다 . 그 이유 는 웬지 알 도리 가 없 으나 경험 으로 는 분명 한 사실 이 다 . 신체 허약 에 특효 인 녹각교 ( 鹿 角 膠 ) 녹각 이 란 사슴 의 뿔 이 뼈 처럼 단단히 굳어진 것 을 말 한다 . 사슴 은 수컷 이 뿔 이 나 는데 , 생후 2 년 째 4 ~ 5 월 경 에 뿔 이 나 기 시작 하 면 매년 새로 나오 며 , 60 ~ 70 일 이 지나 면 각질화 ( 角質 化 ) 가 시작 되 고 가을 에서 겨울 에 걸쳐 뿔 에 있 는 털 이 빠지 게 되 며 , 4 ~ 5 월 이 면 구각 ( 舊 角 ) 이 탈락 하 고 새로이 뿔 이 나 며 신속히 성장 한다 . 여기 서 처음 나오 는 연한 부분 을 녹용 ( 鹿茸 ) 이 라 하 고 뒤 에 자라난 단단 한 뿔 을 녹각 ( 鹿 角 ) 이 라 해서 보혈 ( 補血 , 피 를 보충 함 ) 과 강정 ( 强 精 , 정력 을 강화 해 줌 ) 의 대표 적 전통 약재 로 쓰여 왔 다 . 이 녹각 도 뿔 이 성장 하 여 저절로 떨어져 나가 는 낙각 ( 落 角 ) 은 붙 어 있 는 상태 에서 잘라 낸 것 보다 약효 가 떨어진다 . 약 용 으로 쓸 녹각 을 구입 할 때 에 는 될 수 있 으면 겉 색깔 이 갈색 을 띠 고 표면 에 털 이 붙 어 있 는 것 으로서 뿔 하나 가 6 근 이상 가 는 큰 뿔 을 고르 는 것 이 비결 이 다 . 이렇게 구입 한 녹각 을 잘 게 썰 어서 물 에 푹 고아 먹 는 것 이 바로 각 교 ( 鹿 角 膠 ) 이 다 . ( 녹각 은 구입 한 곳 에서 전기톱 으로 잘 게 썰 어 주 는 것 이 보통 이 다 . ) 녹각 을 끓이 는 방법 은 큰 들통 ( 가정 용 으로 제일 큰 것 ) 에 잘 게 썬 녹각 을 넣 고 물 을 붓 되 넘칠 정도 는 안 되 도록 한다 . 여기 에 밤 ( 껍질 벗긴 것 ) 한줌 과 생강 , 대추 한 주먹 씩 을 헝겊 에 싸 서 같이 넣 고 끓인다 . 끓이 는 법 이 약효 를 좌우 하 는데 , 가능 하 면 연탄불 이 좋 다 . 약한 연탄불 위 에 올려 놓 고 3 일 밤낮 으로 72 시간 푹 달이 면 초 탕 ( 初 湯 ) 이 되 는데 이것 을 따라서 찬 곳 에서 식히 면 완전히 도토리묵 같 은 상태 로 굳 는다 . 나머지 녹각 을 다시 물 을 붓 고 또 3 일 밤낮 으로 끓여서 재탕 ( 再湯 ) 을 만드 는데 , 이번 에 는 초 탕 보다 는 끈적거리 는 것 이 덜하 지만 역시 젤리 상태 로 굳어진다 . 이렇게 삼 탕 ( 三湯 ) 까지 하 면 녹각 은 손 으로 만져도 푸석 푸석 해질 정도 로 물러 진다 . 삼 탕 까지 만들 어 진 녹각교 를 모두 섞 어서 다시 한 번 끓여서 반 정도 될 때 까지 졸인다 . 이것 을 냉장고 에 보관 하 고 매일 2 ~ 3 차례 한 숟가락 씩 먹 되 기호 에 맞 게 각종 차 에 섞 어 마시 면 된다 . 너무 많 은 양 을 한꺼번에 먹 으면 설사 하 니 주의 하 도록 한다 . 이 녹각교 는 남녀노소 모두 에게 좋 은 약 이 되 는데 특히 노약자 의 기혈 을 북돋우 는 데 에 는 값비싼 녹용 보다 훨씬 저렴 한 비용 으로 탁월 한 효험 을 볼 수 있 으므로 권장 된다 하 겠 다 . 단지 만드 는 방법 이 손 을 많이 거치 고 각별 한 주의 -- 특히 불 에 오랫동안 골 때 타 지 않 도록 -- 를 요하 는 수고 로움 은 각오 하 여야 한다 . 녹각교 를 만들 고 남 은 찌꺼기 들 을 버리 지 않 고 음지 에서 말려서 가루 를 내 어 역시 약 으로 복용 하 는 데 여자 들 의 냉 . 대하증 등 에 특효 가 있 다 . 소아 ( 小兒 ) 야뇨증 치료제 인 금앵자 ( 金 櫻 子 ) 금앵자 ( 金 櫻 子 ) 는 열 대 지방 의 상록 관목 ( 常綠 灌木 ) 의 과실 로서 강장 ( 强壯 ) , 고정 ( 固精 , 정력 을 흩 어 지 지 않 게 단단히 함 ) , 축 뇨 ( 縮 尿 ) , 잦 은 소변 을 줄임 ) 의 효능 을 지닌 중요 약재 중 의 하나 이 다 . 유정 [ 遺精 , 이성 ( 異性 ) 과 접하 지 않 고 도 밖 으로 사정 ( 射精 ) 이 되 는 증상 ] , 갖은 소변 증세 에 주된 치료제 로 사용 된다 . 오줌싸개 로 불리 는 어린 아이 들 역시 주된 원인 은 , 신장 이 약하 여 소변 을 배출 하 는 요 도관 의 죄이 는 힘 이 약해져서 자신 도 모른 는 사이 에 오줌 이 나오 는 것 이 므로 , 이 금 앵 자 를 복용 함 으로써 완전히 치료 효과 를 볼 수 있 다 . 금앵자 는 한약재 시장 에서 손쉽 게 저렴 한 비용 으로 구입 할 수 있 는데 , 보통 10 근 정도 를 복용 하 면 완치 된다 . 복용 방법 은 2 리터 주전자 에 한 줌 씩 넣 고 푹 끓여서 그 물 을 보리차 처럼 늘 수시로 마시 면 된다 . 비단 오줌싸개 뿐 만 아니 라 남자 들 의 조루증 에 도 역시 탁월 한 효험 을 발휘 한다 . 어린이 백일 해 , 경기 치료제 인 선퇴 ( 蟬退 , 매미 껍질 ) 선퇴 ( 蟬退 ) 는 굼벵이 가 매미 로 되 는 과정 에서 벗 어 놓 은 껍질 로서 가운데 는 비 어 있 고 길이 는 3 ~ 4 cm 정도 이 다 . 표면 은 다갈색 ( 茶 褐色 ) 으로 반투명 하 고 광택 이 있 으며 , 우리 나라 전역 에 분포 한다 . 해 열 , 진통 ( 鎭痛 ) , 해독 의 효능 이 있 으며 감기 로 인한 발열 , 만성 해소 천식 , 인후염 , 어린이 경기 등 의 증세 에 주된 치료제 로 쓰인다 . 복용 방법 은 선퇴 서너 줌 에 산약 ( 山藥 ) 2 돈 ( 약 8 g ) 을 넣 고 푹 달여서 마시 면 된다 . 복용 중 인 어린이 들 이 금기 해야 할 것 은 아이스크림 같 은 빙과 류 이 다 . 산약 은 다년생 덩굴성 초본 ( 草本 ) 인 마의 덩이 뿌리 로서 신체 허약 과 폐결핵 치료제 로 쓰인다 . 두드러기 에 특효 인 쌀겨 여기 에 쓰이 는 쌀겨 라는 것 은 현미 를 백미 ( 白米 ) 로 만드 는 과정 에서 생기 는 껍질 을 말 한다 . 용법 은 쌀겨 찻숟가락 하나 에 흑설탕 큰 술 로 하나 를 온 수 한 컵 에 타 서 마시 면 된다 . 설탕 은 반드시 흑설탕 이 어야 한다 . 횟수 는 수시로 자주 마신다 . 이렇게 쌀겨 2 되 분량 만 복용 하 면 피부 에 잔 것 많이 나 는 체질 을 가진 사람 들 의 두드러기 증세 는 완전히 해소 된다 . 직효 ( 直效 ) 라 할 정도 로 효과 가 신통 한데 피부 의 소양증 관계 는 대개 간 ( 肝 ) 이 약해져서 발생 하 므로 , 쌀겨 역시 간 을 보호 하 는 효능 을 가지 고 있 어서 여자 들 의 기미 도 단시일 내 에 말끔히 없애 준다 . 안약 인 황련 ( 黃 連 ) 황련 은 미나리아재비 과 에 속하 는 깽깽이풀 의 뿌리 로서 염증 을 가라앉히 고 항균 ( 抗菌 ) 작용 이 있 는 약재 이 다 . 용법 은 천황련 1 돈 ( 약 4 g ) 을 물 ( 필히 자연 생수 ) 한 컵 에 넣 고 일 주일 간 우러나 게 한 뒤 사용 한다 . 눈 이 침침 하 거나 일체 의 안 질환 ( 眼疾 患 ) 으로 인한 염증 에 잘 듣 는다 . 약 을 만들 때 황련 을 너무 많이 쓰 면 눈 이 아프 므로 정량 을 사용 하 도록 주의 한다 . 눈 이 아픈 부위 에 한 방울 씩 넣 어 수시로 씻 어 낸다 . 또 하나 효과 있 는 방법 은 물푸레나무 껍질 을 역시 물 에 우려내 서 깨끗 한 탈지면 으로 계속 씻 어 내 는 것 이 다 . 물푸레나무 껍질 은 일 명 진피 ( 秦皮 ) 라고 도 하 는데 , 낙엽 교목 ( 落葉 喬木 ) 으로서 10 cm 정도 자라 며 해 열 , 진통 ( 鎭痛 ) , 청간 ( 淸 肝 ) , 소염 ( 消炎 ) 등 의 효능 이 있 으며 , 안약 으로 쓸 때 에 는 물 한 컵 에 3 돈 ( 12 g ) 정도 를 넣 어 우려낸다 . 딸기코 없애 주 는 대풍자 대풍자 는 대풍자나무 의 성숙 한 종자 ( 種子 ) 로서 열대 지방 에서 생산 된다 . 겉껍질 을 벗기 면 알맹이 가 있 는데 , 이것 을 집게 로 집 어 내 서 불 에 구우면 기름 이 흘러나온다 . 이것 을 빨간 코 표면 에 수시로 발라 주 면 아무리 심한 빨간 코라 도 오래 지 않 아 낫 게 된다 . 대풍자 의 효능 은 풍습 ( 風濕 ) 을 제거 하 며 살균 하 는 데 있 다 . 주로 나병 의 치료 에 쓰이 는 약재 이 다 . 대풍자 한 근 분량 이 면 딸기코 20 ~ 30 명 은 치료 할 수 있 다 . 선천 적 으로 빨간 사람 도 간혹 있 다 . 10 명 에 1 명 은 대풍자 로 도 치유 가 안 되 는데 , 그 까닭 은 음주 ( 飮酒 ) 에 절제 를 보이 지 않 고 계속 마셔 대 기 때문 이 다 . 발모제 인 검은깨 검 은 깨 는 참깨 의 흑색 종자 인 1 년 생 초본 ( 草本 ) 인데 , 자양 ( 滋養 ) 강장 ( 强壯 ) 의 효능 을 지니 며 신체 허약 , 특히 간장 과 신장 허약 증상 , 병후 ( 病後 ) 의 허탈 ( 虛脫 ) 과 무기력증 , 모발 이 일찍 하얘지 는 증상 의 주 된 치료제 로 쓰인다 . 발모제 로 쓰 는 방법 은 우선 검은깨 를 물 에 푹 담궈서 불린 후 기름 을 짠다 . 그러면 끈끈 한 기름 이 나오 는데 여기 에 약간 의 향수 ( 香水 ) 를 타 서 섞 은 후 수시로 발라 주 면 아주 탁월 한 효험 을 볼 수 있 다 . 머리 부분 이나 눈썹 부위 나 나 는 자리 에 상관없이 잘 나온다 . 살균제 인 황백피 ( 黃 栢 皮 ) 달 인 물 황백피 란 황벽나무 의 안 껍질 ( 內皮 ) 을 취해 말려서 쓰 는 약재 인데 건위 ( 健胃 , 위 를 튼튼히 해줌 ) 와 청간 ( 淸 肝 , 간 을 맑 게 함 ) , 정장 ( 整腸 , 장 을 잘 다스려 줌 ) 의 효능 외 에 조습 ( 燥濕 , 습한 것 을 말림 ) , 사화 ( 瀉 火 , 화기 를 없앰 ) , 해독 ( 解毒 ) , 살균 ( 殺菌 ) 등 에 도 잘 듣 는다 . 그래서 각종 염증 의 소염제 및 살균제 역할 도 많이 한다 . 특히 악창 ( 惡瘡 , 상태 가 아주 심각 한 종기 따위 ) 으로 인하 여 환부 ( 患部 ) 가 크 게 붓 고 진물 이 나 는 등 의 증상 으로 고생 할 때 에 는 , 이 황백피 달 인 물 로 환부 를 계속 씻 어 내 가 며 그 위 에 조개 껍질 가루 낸 것 을 슬슬 뿌려 주 면 대번 에 큰 효과 를 볼 수 있 다 . 또한 여자 냉증 ( 冷症 ) 치료제 혹은 질 ( 膣 ) 세척제 로서 쓸 때 는 황백피 1 근 에 1 냥 의 백반 을 물 1 양동 이 에 넣 고 푹 달여서 그 물 로 계속 씻 어 주 면 신기 하 게 도 잘 듣 는다 . 식중독 치료제 인 산자 닭고기 나 돼지고기 등 을 먹 고 식중독 증상 이 올 때 에 는 산자 를 먹 으면 된다 . 산자 는 쌀 과 엿 을 사용 하 여 만드 는 과자 이 다 . 과음 에 는 인삼 술 을 너무 많이 마셔 속 이 쓰리 거나 토했 을 때 , 회복 제 로 가장 특효 가 있 는 것 은 뭐니뭐니 해도 인삼 을 꼽 을 수 있 다 . 인삼 1 냥 ( 약 40 g ) 정도 를 푹 달여서 그냥 마시 면 좋 다 . 갈근 은 발한 ( 發汗 , 땀 을 냄 ) , 해 열 , 지갈 ( 止渴 , 갈증 을 멈춤 ) , 지사 ( 止 瀉 , 설사 를 멈춤 ) 의 효능 을 지닌 대표 적 인 약재 로서 숙취 로 인한 기갈 ( 飢渴 ) 과 구토 로 인한 속 쓰림 등 을 치유 해 준다 . 월경 불순 에 는 자초 ( 紫草 ) 자초 ( 紫草 ) 는 ' 지치 ' 의 뿌리 인데 다년생 초본 으로서 가을 에서 이듬해 봄 사이 에 채취 하 여 햇볕 이나 화력 으로 말려서 쓴다 . 해열 ( 解熱 ) , 활혈 ( 活血 , 피 를 활성 화 시킴 ) , 강심 ( 强心 ) , 해독 ( 解毒 ) , 소종 ( 消腫 , 종기 를 없앰 ) 등 의 효능 이 있 다 . 특히 여자 들 의 심한 월경 불순 이나 악 성 빈혈 증세 에 탁월 한 효과 를 거둘 수 있 는데 , 용법 은 다음 과 같 다 . 한약재 시장 에서 자초 를 한 10 근 구해서 잘 게 썰 어 놓 은 다음 , 이것 으로 차 를 달여서 매일 수시로 마시 면 된다 . 이때 , 구입 하 는 자 초 는 될 수 있 으면 비료 를 주 어 가 며 키운 재배 용 이 아니 라 , 자연 속 에서 자라난 야생 자초 가 제일 효험 이 뛰어나 므로 이것 을 쓰 기 바란다 . 임산부 의 입덧 에 는 백출 ( 白朮 ) 임신 을 한 여자 가 입덧 이 아주 심할 때 는 백출 한줌 ( 약 20 g ) 을 황 톳 물 ( 황토 를 엷 게 푼 물 ) 에 씻 어 낸 후 에 후라이팬 에 볶 아 가 며 말린 다음 , 물 에 푹 달여 마시 면 된다 . 이렇게 3 ~ 3 회 복용 하 면 입덧 치유 뿐 아니 라 몸속 의 태아 ( 胎兒 ) 건강 에 도 매우 좋 은 효과 가 있 다 . 백출 ( 白朮 ) 은 예 로부터 보위 비 ( 補 胃 脾 , 비장 과 위장 을 보 함 ) , 강장 ( 强壯 ) , 보태 ( 保 胎 , 태아 를 건강 하 게 보전 함 ) 에 중요 한 효험 을 지닌 약재 로 널리 사용 되 어 온 다년생 초본 의 뿌리 이 다 . 한글 로 는 ' 참 큰 삼주 풀 ' 이 라 한다 . 출산 전후 ( 前後 ) 에 특효 인 녹용 ( 鹿茸 ) 임신 을 한 여자 에게 가장 좋 은 약 으로서 는 녹용 을 꼽 을 수 있 다 . 즉 출산 의 진통 이 시작 할 때 , 녹용 1 돈 ( 약 4 g ) 에 당귀 ( 當歸 ) 3 ~ 5 돈 ( 12 ~ 20 g ) 을 달여서 마셔 놓 으면 산모 가 난산 의 고통 없이 순조 롭 게 아이 를 생산 할 수 있 으며 , 산후 에 도 계속 이 와 같 은 식 으로 몇 차례 복용 하 면 산후 에 산모 에게 생길 수 있 는 여러 질병 의 증상 으로부터 벗어날 수 있 다 . 이 용법 을 일명 ' 귀용탕 ( 歸 茸 湯 ) ' 이 라 해서 많이 사용 하 는데 , 달일 때 물 을 너무 많이 넣 지 말 고 , 달여 낸 분량 도 커피 잔 한 잔 정도 로 짜낸다 . 당귀 는 2 ~ 3 년 생 초본 의 뿌리 인데 , 뿌리 는 굵 고 강한 향기 가 있 으며 가을 에서 이듬해 봄 사이 에 채취 하 여 햇볕 에 말려서 쓴다 . 보혈 ( 補血 , 피 의 부족 을 보충 함 ) 의 대표 적 약재 중 의 하나 이 다 . 황달 에 특효 인 해삼 해삼 은 10 m 이하 의 바닷물 속 에서 생활 하 는 해산물 로서 신장 과 간장 에 탁월 한 효능 을 발휘 한다 . 황달 의 증상 에 는 해삼 을 날 것 으로 자기 양껏 수시로 먹 으면 효험 을 볼 수 있 다 . 어혈 ( 瘀血 ) 푸 는 특효약 똥물 이 용법 역시 복용 상 의 괴로움 이 수반 되 므로 , 식자 ( 識者 ) 층 에 속하 는 사람 들 일수록 기피 하 고 무시 하 는 방법 에 속하 지만 , 타박상 으로 인한 어혈 의 고통 으로 시달리 는 많 은 이 들 이 빠른 시간 내 에 어떤 다른 약 보다 뛰어난 효험 으로 구제 해 온 것 이 사실 이 다 . 민간 에서 해 오 는 방법 은 대나무 를 잘라서 똥통 속 에 넣 어 두 고 1 년 쯤 지난 뒤 에 꺼내 면 대나무 의 빈 통속 에 똥물 이 가득 차 있 게 되 는데 이것 을 꺼내 서 사용 하 면 별 냄새 도 없 고 효과 가 좋 다 . 용법 은 똥물 을 수시로 마시 면 된다 . 심장 강화 에 는 연근 ( 蓮 根 ) 과 연자육 ( 蓮子肉 ) 연자육 은 다년생 초본 인 연꽃 의 종자 로서 연밥 이 라고 도 하 며 , 뿌리 는 옆 으로 뻗 으며 굵 고 황백색 인데 마디 가 있 다 . 잎 은 뿌리 에서 나와 물 위 로 올라오 고 원형 인데 백록색 으로 물 에 젖 지 않 는 특성 이 있 다 . 연못 에서 자라 며 논 에 재배 하 기 도 한다 . 연자육 은 자양 ( 滋養 , 영양 상태 를 좋 게 함 ) , 보비 ( 補 脾 , 비장 을 보 함 ) , 익신 ( 益 腎 , 신장 의 힘 을 더 해 줌 ) , 진정 ( 鎭靜 , 흥분 상태 를 가라앉힘 ) , 지사 ( 止 瀉 , 설사 를 멈춤 ) 의 효능 이 있 으며 신체 허약 , 잦 은 설사 , 위 무력증 ( 胃 無力 症 ) , 유정 [ 遺精 , 정상 적 인 이성 ( 異性 ) 과 의 교접 외 에 도 수시로 정 ( 精 ) 이 배출 되 는 증상 ] , 불면증 , 심 번 ( 心 煩 , 심장 이 약해져 가슴 이 답답 하 고 불편 한 증상 ) 등 의 여러 증세 에 주된 치료제 로 기능 한다 . 복용 방법 은 연자육 을 5 근 정도 구입 하 여 열매 속 의 씨 를 빼 고 분말 로 만들 어 매일 식후 3 회 밥 수저 로 하나 씩 복용 한다 . 이렇게 5 근 에서 10 근 까지 장기 복용 하 면 뚜렷 한 효과 를 체험 할 수 있 다 . 연근 은 연꽃 의 뿌리 인데 , 이 역시 심장 을 튼튼히 해 주 고 , 부족 한 피 를 보충 해 주 는 역할 을 하 는 한편 , 날 것 으로 복용 하 면 어혈 을 풀 어 주 는 효능 도 있 다 . 식탁 위 에 자주 오르 는 친근 한 반찬 으로 도 널리 알려져 있 으니 , 수시로 먹 으면 된다 . 잦 은 코피 에 는 부추 즙 과 생 연근 잦 은 코피 로 고생 하 는 이 들 이 가끔 있 는데 , 이비인후과 에 가 서 보통 찜질 요법 으로 터진 자리 를 막 아 주 곤 하 지만 , 얼마 안 가 서 또 코피 가 터지 곤 하 여 낭패 스러울 때 가 있 다 . 이 는 콧등 이나 코 주변 의 모세 혈관 이 약해져서 웬만 한 압력 에 도 견디 지 못하 고 혈관 이 터져 버릴 정도 가 된 것 이 므로 , 혈관 자체 를 튼튼히 해 주 는 것 이 치료 의 첩경 인데 , 여기 서 부추 의 생즙 이 탁월 한 효능 을 발휘 한다 . 부추 의 약명 은 구자 라 하 여 흔히 부추 의 종자 를 약재 로 사용 하나 코피 터진 데 에 는 부추 를 짓찧 어 그 즙 을 짜 마신다 . 일반 적 효능 은 강장 ( 强壯 ) , 강정 ( 强 精 ) , 흥분 ( 興奮 ) , 지 뇨 ( 止 尿 , 잦 은 소변 을 그침 ) 의 기능 을 한다고 알려져 있 다 . 용법 은 부추 의 생즙 을 짜 서 매일 2 ~ 3 회 , 식전 에 커피 잔 으로 한 잔 씩 마신다 . 이렇게 며칠 복용 하 면 고질 적 코피 증상 도 깨끗이 치유 된다 . 이때 연근 도 날 것 으로 함께 복용 하 면 더욱 좋 다 . 입 에 쓴 약 이 몸 에 좋 다는 말 이 실감 날 정도 로 부추 생즙 은 맛 이 좀 거북 하 지만 효과 가 탁월 하 니 반드시 실천 에 옮겨 보 기 바란다 . 평소 에 코피 예방법 으로 는 세수 할 때 코 를 밖 으로 풀어내 지 말 라는 것 이 다 . 특히 습관 적 으로 코 를 세 게 풀어내 는 사람 은 자기 도 모르 게 혈관 이 약해져서 코피 가 터지 기 쉬 우니 이런 습관 은 없애 도록 한다 . 이질 ( 痢 疾 ) 초기 에 는 백설탕 차 ( 白雪 糖 茶 ) 이질 이 생긴 처음 에 는 백설탕 을 많이 넣 고 뜨거운 물 에 진하 게 시럽 같 은 상태 로 타 서 수시로 마시 면 효험 을 볼 수 있 다 . 옻 오른 데 는 소 뼈다귀 옻 이 올라 벌겋 게 된 부위 를 둥근 소 뼈다귀 로 굴리 며 계속 문질러 주 면 속히 낫 는다 . 딸꾹질 에 는 감꼭지 심한 딸꾹질 이 멈추 지 않 을 경우 에 는 감꼭지 를 달여서 수시로 마신다 . 지네 물린 데 는 밤 [ 栗 ] 지네 에 물렸 을 때 에 는 우선 상처 자리 에 밤 을 깨물 어 씹 은 것 을 붙여 둔다 . 응급 처치 의 한 방법 이 다 . 다리 아픈 데 는 합환피 ( 合歡 皮 ) 합환피 ( 合歡 皮 ) 는 자귀나무 의 껍질 이 며 , 황 해도 이남 의 산지 에 넓 게 분포 되 어 있 다 . 여름철 과 가을철 사이 에 채취 하 며 햇볕 에 말린다 . 활혈 ( 活血 ) , 진정 ( 鎭靜 ) , 소종 ( 消腫 ) , 구충 ( 驅蟲 ) 의 효능 이 있 으며 동통 ( 疼痛 ) , 골절상 ( 骨 折傷 ) , 폐농양 ( 肺 膿瘍 ) 등 의 주 된 치료 제 로 쓰인다 . 전통 적 으로 합환피 를 가루 내 어 10 년 만 장기 복용 하 면 80 노인 이 나 는 듯이 산 을 오르내리 고 도 숨 이 안 찬다는 말 이 있 을 정도 로 근력 강화 의 비약 ( 秘 藥 ) 으로서 유명 하 다 . 돈 안 들 고 힘 좀 내 려면 합환피 를 오래 먹 으라는 말 이 있 다 . 합환피 법제 는 , 우선 합환피 를 구하 여 물 에 담가 둔다 . 5 ~ 7 일 은 경과 해야 나무 의 진액 이 모두 빠진다 . 그 후 햇볕 에 말려서 가루 를 곱 게 만들 어 하루 에 세 번 , 식후 에 밥 숟가락 으로 하나 씩 복용 한다 . 견비통 ( 肩臂 痛 ) 에 효험 있 는 두더지 두더지 는 몸 의 길이 가 10 ~ 18 cm 정도 로 꼬리 는 1 ~ 3 cm 정도 이 고 , 입술 은 길 며 뾰족 하 다 . 귓바퀴 는 없 고 눈 은 아주 작 아 피하 ( 皮下 ) 에 묻혀 있 다 . 앞다리 는 크 고 발바닥 은 넓 으며 5 개 의 긴 발톱 을 갖 고 땅 을 파 며 뒷다리 는 작 다 . 몸 의 털 은 회갈색 으로 부드럽 고 지렁이 , 달팽이 , 곤충 등 을 잡아먹 고 산다 . 전국 에 분포 하 는데 , 봄 에서 가을철 사이 에 잡 아서 내장 을 제거 한 후 건조 시키 거나 그대로 사용 한다 . 자양 ( 滋養 ) , 이기 ( 理 氣 , 기운 을 다스림 ) , 해독 ( 解毒 ) , 청혈 ( 淸血 ) 의 효능 이 있 는 약재 로 쓰인다 . 용법 은 두더지 를 물 에 넣 고 푹 달여서 그 국물 을 짜 서 마신다 . 한 마리 당 큰 사발 로 한 대접 분량 이 면 된다 . 이때 두더지 는 말린 것 보다 산 것 을 잡 아서 쓰 는 것 이 좋 다 . 아이 들 설사 에 는 짚단 ( 단 , 무 농약 ) 아이 들 설사 에 는 짚단 200 g 정도 를 잘 게 썰 어서 물 을 붓 고 , 여기 에 흑설탕 을 적당히 가미 한 후 보리차 처럼 푹 끓여 수시로 마시 면 효험 을 볼 수 있 다 . 독극물 ( 毒 劇物 ) 을 마셨 을 때 미나리 의 생즙 을 짜 서 수시로 마시 거나 검 은 콩 을 푹 삶 아서 그 물 을 수시로 마신다 . 정력 강화 제 인 더덕 ( 사 삼 , 沙蔘 ) 더덕 은 다년생 덩굴성 초본 으로서 150 ~ 250 cm 쯤 자라 고 , 뿌리 는 비대 ( 肥大 ) 하 여 줄기 를 자르 면 백색 유액 ( 乳液 ) 이 나온다 . 이것 의 뿌리 가 식용 으로 이용 되 는데 일 명 사 삼 또는 양유 ( 洋 乳 ) 라고 한다 . 보통 가을철 에 채취 하 여 햇볕 에 말린다 . 강장 ( 强壯 ) , 최유 ( 催乳 , 젖 이 나오 는 것 을 촉진 시킴 ) , 해독 의 효능 이 뛰어나 다 . 냉 산증 ( 冷 産 症 ) 이 라 하 여 남자 의 정액 속 의 정자 수 가 일반 표준 치 보다 유달리 적 은 사람 이 있 는데 자식 생산 에 상당히 어려움 을 겪 는다 . 이런 경우 에 더덕 을 날 것 으로 매일 200 g 씩 보름 에서 한 달 간 을 지속 적 으로 먹 고 난 후 정자 수 검사 를 해 보 면 그 증가 된 숫자 로서 효능 을 짐작 할 수 있 을 것 이 다 . 백 내장 및 녹내장 치료제 인 구기자 , 결명자 , 개 쓸개 백 내장 , 녹내장 , 결막염 , 시력 저하 등 의 각종 안과 질환 에 특효 가 있 는 용법 을 소개 한다 . 우선 구기자 다섯 근 ( 약 300 g ) 과 결명자 다섯 근 을 각각 분말 로 만든 다음 , 개 쓸개 약 100 개 를 준비 한다 . 개 쓸개 는 요즘 개소주 집 에 가 서 부탁 하 면 쉽 게 구할 수 있 다 . 이상 을 모두 섞 어서 반죽 하 여 둥글 게 환 ( 丸 ) 으로 만들 어서 [ 일반 환약 크기 로 오자대 ( 梧 子 大 ) 라 한다 ] 하루 세 번 식후 에 10 개 씩 먹 는다 . 구기자 는 낙엽 관목 인 구기자 나무 의 열매 로서 부락 근처 의 둑 이나 냇가 에서 자란다 . 강장 ( 强壯 ) , 보양 ( 保養 ) , 윤 폐 ( 潤 肺 , 폐 를 윤기 있 게 해줌 ) , 보 간 ( 補 肝 , 간장 을 보 함 ) 의 효능 이 있 어서 신체 허약 , 양기 부족 , 간 허증 ( 肝 虛症 ) , 시력 감퇴 의 주 된 치료제 로 쓰인다 . 결명자 ( 決明 子 ) 는 1 년 생 초본 인 긴강남차 의 씨앗 으로서 북아메리카 가 원산 이 며 보통 재배 한다 . 청간 ( 淸 肝 ) , 명목 ( 明 目 ) 의 효능 이 있 으며 , 간염 , 결막염 , 청맹 ( 靑盲 , 색맹 의 일종 ) 의 치료제 로 쓰인다 . 기도 ( 氣道 , 목구멍 ) 의 악 성 종양 에 는 뱀 쓸개 식도암 ( 食道 癌 ) 등 의 기도 ( 氣道 ) 에 생긴 각종 악 성 종양 에 는 뱀 쓸개 가 특효 인데 , 용법 은 쓸개 를 뱀탕 집 에 부탁 하 여 약 200 개 쯤 을 구한다 . 뱀 사탕 을 만들 때 에 는 보통 쓸개 를 떼 어 버리 므로 구하 는 것 이 그리 어렵 지 않 다 . 이 뱀 쓸개 를 복용 할 때 될 수 있 으면 목구멍 속 의 환부 ( 患部 ) 에 쓸개 가 닿 도록 하 여 먹 는 것 이 중요 하 다 . 하루 에 3 개 씩 복용 한다 . 뱀 쓸개 는 사담 ( 蛇 膽 ) 이 라 하 여 강장 ( 强壯 ) , 거풍 ( 祛 風 , 나쁜 기운 을 제거 함 ) , 소종 ( 消腫 , 종양 을 없앰 ) 의 효능 이 있 으며 신체 허약 , 과 로 , 결핵 성 임파 선염 , 피부염 등 의 주 된 치료제 로 쓰인다 . 편도선염 에 는 길경 ( 桔梗 ) , 감초 ( 甘草 ) 편도선염 , 구내염 ( 口內 炎 ) 및 각종 인후 ( 咽喉 ) 에 발생 하 는 염증 의 치료 에 는 길경 ( 桔梗 ) 한 근 ( 600 g ) 과 감초 ( 甘草 ) 한 근 ( 600 g ) 을 구입 하 여 60 g 씩 주전자 에 함께 넣 고 끓여서 차 마시 듯 자주 마시 면 된다 . 이때 그냥 마시 지 말 고 양치질 하 듯이 입 에 물 고 목 까지 세척 하 듯 하 며 마시 도록 한다 . 길경 ( 桔梗 ) 은 다년생 초본 인 도라지 의 뿌리 로서 전국 에 분포 하 며 산 과 들 에서 흔히 자란다 . 식용 으로 많이 애용 된다 . 거담 ( 祛痰 ) , 배농 ( 排膿 , 고름 을 배출 시킴 ) , 소종 ( 消腫 , 종양 을 없앰 ) 의 효능 이 있 으며 해소 ( 解消 ) , 기관지염 ( 氣管 支 炎 ) , 인후 종통 ( 咽喉 腫 痛 , 인후 의 종양 으로 인한 통증 ) 의 치료 기능 을 한다 . 감초 ( 甘草 ) 는 다년생 초본 인 감초 의 뿌리 로서 서로 다른 여러 약성 ( 藥性 ) 들 을 중화 ( 中和 ) 시키 고 진통 ( 鎭痛 ) , 진해 ( 鎭咳 ) , 해독 ( 解毒 ) , 소종 ( 消腫 ) 의 효능 이 있 다 . 불면증 특효약 인 산조인 ( 酸棗 仁 ) 산조인 은 멧대추 의 씨앗 으로서 안신 ( 安神 , 정신 을 안정 시킴 ) , 진정 ( 鎭靜 ) , 최면 ( 催眠 , 잠 이 오 게 함 ) 의 효능 이 있 으며 불면증 과 경계 ( 驚悸 , 놀란 것 처럼 가슴 이 두근거리 는 증세 ) 의 주 된 치료제 로 쓰인다 . 용법 은 산조인 을 후 라 이 팬 에 5 돈 ( 20 g ) 씩 까맣 게 되 도록 볶 아서 차 달 이 듯 끓여 마시 면 된다 . 잠 을 너무 많이 자 는 사람 은 산조인 을 볶 지 말 고 생으로 끓여 마시 면 잠 이 줄어든다 . 중이염 ( 中耳 炎 ) 치료제 인 대추 대추 속 의 살만 을 골라 잘 게 썰 어서 거즈 에 싸 서 귓속 에 집 어 넣 는다 . 이렇게 귓속 의 염증 부위 에 살짝 묻히 고 빼 는 식 으로 여러 번 반복 한다 . 대추 는 자양 ( 滋養 ) , 익기 ( 益氣 , 기운 을 돋움 ) , 해독 ( 解毒 ) 의 효능 이 있 다 . 지혈 에 는 오징어 뼈 오징어 뼈 는 일명 오적골 ( 烏賊骨 ) 이 라 하 여 석회질 로 된 뼈오징어 의 내 갑골 ( 內甲 骨 ) 을 말 한다 . 제산 ( 制 酸 , 산 성 을 억제 함 ) , 지혈 ( 止血 ) 의 효능 이 탁월 하 다 . 위산 과 다 , 위 . 십이지장 궤양 , 변혈 ( 便 血 , 대소변 의 출혈 ) , 토혈 ( 吐血 ) , 외상 출혈 ( 外傷 出血 ) 의 치료제 로 쓰인다 . 용법 은 피 가 난 부분 에 이 오징어 뼈 의 가루 를 뿌려 주 면 된다 . 부기 ( 浮氣 ) 에 는 치 자 치 자는 상록 관목 인 치자나무 의 열매 로서 우리 나라 남부 지방 에서 많이 자생 또는 재배 한다 . 해열 ( 解熱 ) , 이담 ( 利 膽 , 쓸개 의 기능 을 도와 줌 ) , 지혈 ( 止血 ) , 소염 ( 消炎 ) , 사화 ( 瀉 火 , 화기 를 없앰 ) 의 효능 이 있 어서 다리 나 발 의 타박상 , 염증 성 질환 등 에 광범위 한 치료 기능 을 발휘 한다 . 특히 다리 등 의 타박상 이 나 삔 것 으로 인한 부기 ( 浮氣 ) 를 가라앉히 는 데 는 치자 3 ~ 4 알 을 미지근 한 물 한 대접 에 우려낸 후 , 여기 에 밀가루 를 되게 반죽 하 여 부 은 자리 에 붙여 주 면 효과 가 탁월 하 다 . 부기 가 빠질 때 까지 갈 아 가 며 붙여 준다 . 안면 마비 증 에 는 손바닥 마찰 안면 마비 로 인하 여 얼굴 이 옆 으로 돌아간 사람 에게 는 양 손바닥 마찰 이 좋 다 . 즉 양손 을 불 이 나 도록 비벼서 그 열기 가 있 는 상태 로 자신 의 안면 이 돌아간 반대편 쪽 에 대 어 주 는 것 이 다 . 이렇게 하루 10 ~ 20 분 간 마찰 을 계속 한다 . 아울러 발바닥 도 양손 으로 주물러 주 고 마찰 하 면 더욱 효과 가 좋 다 . 신체 의 말 단부 위인 수족 을 충분히 마찰 하 고 주물러 줌 으로써 마비 된 안면 ( 顔面 ) 의 기 ( 氣 ) 와 혈 ( 血 ) 을 제대로 운행 하 도록 하 는 것 이 다 . 허리 아픈 데 는 소 등골 허리 부분 의 각종 통증 이나 디스 트 같 은 척추 계통 의 질병 으로 인한 요통 등 에 는 소 등뼈 속 의 등골 을 날 것 으로 먹 으면 회복 이 빠르 고 통증 이 없 어 진다 . 소 등 골 은 소 를 많이 잡 는 도살장 부근 에 가 면 구할 수 있 는데 효험 을 보 기 위해서 는 2 ~ 3 마리 분 은 먹 어야 한다 . 소 등 골 은 신장 강화 에 특효 가 있 는데 척추 계통 의 고질병 을 근원 적 으로 다스려 준다 . 봉우 권 태훈 ----- 갑상선암 , 임파선 결핵 , 여기 가슴 에 몽우리 있 는 것 , 유방암 이 라고 하 지 . 병원 에서 몽우리 딱딱 해 지 면 유방암 이 라고 하 니까 . 겨드랑 이 여기 와 이렇게 솟 아 있 는 거 , 여기 와서 도 이렇게 붙 으면 암 이 라고 하 더구만 . 이런 거 는 잘 고쳐 집니다 . 병원 에서 는 이걸 전부 암 이 라고 하 지요 . 여자 들 임파선 결핵 , 유방암 이런 걸 암 이 라고 해 버려 . 갑상선 가진 여자 를 암 이 라고 수술 해 버린 말 이 야 . 이런 거 는 찹쌀엿 5 관 ( 만 원 ~ 이 만 원 ) 에 백반 서너 근 ( 삼사만 원 ) , 그리고 미숫가루 돈 만원 치 있 으면 되 요 . ..... 그래 이걸 해 보 라고 하 면 그 여자 들 다 들 웃 고 는 믿음 이 안 가 는지 찾아오 지 를 않 아요 . 참 안 따가워 요 백반 먹 습니다 . 백반 날 백 반요 . 갑상선 에 여자 들 젖멍울 곪 는 거 백반 먹 으 면 낫 습니다 . 학인 ------ 백반 요 ? 봉우 권 태훈 -- 백반 . 백반 을 강 엿 과 미숫가루 와 함께 환 을 만들 어 30 ~ 40 알 드 시 면 되 요 이거 뱃속 에 들어가 면 풀어져서 떫 고 그러니까 강 엿 같 은 단것 을 싸 서 먹 어야 합니다 . 병 이 오래 된 거 는 백반 다섯 근 은 먹 어야 하 고 초기 증상 은 두 세근 먹 으면 거뜬 하 게 낫 습니다 . 근데 세상 사람 들 이 안 믿 어요 . 딱 하 죠 . 의서 나 아무 책 을 내놓 고 봐도 , 한의사 책 이 수천 권 이 되 기 는 하지만 그거 먹 고 낫 는다고 적혀 있 는 책 은 한 권 도 없 습니다 . 근데 그거 먹 고 다 낫 는 걸 어떡 합니까 ~~. ---- 위 의 내용 은 책 제목 ` 선도 공부 ` 라는 책 에 적힌 내용 이 며 233 페이지 와 847 페이 지 에 적힌 내용 이 니 참고 하 세요 . 1984 년 도 소설 ` 단 ` 의 실제 주인공 이 며 일 명 우학 도 인 으로 유명 하 신 봉우 권 태훈 옹 께서 학인 과 의 실제 대화 내용 을 옮겨 적 은 겁니다 . 책 선전 하 려고 적 은 게 아니 니 오해 는 하 지 마세요 . 참고 로 백반 은 공업 용 ( 실험 용 ) 과 한방 의약품 용 이 있 으니 반드시 한약 건재상 이나 한약 도매상 에서 구입 하 셔야 합니다 . 가루 로 된 백반 ( 날 백반 ) 을 구하 세요 . 불 에 구운 고백반 은 절대 안 됩니다 . 그리고 약국 의 백반 ( 명반 ) 은 사용 하 지 말 고 한약 건재상 이나 한약 도매상 에서 백반 을 구입 하 세요 . . 백반 은 연구용 , 외용 , 식용 이 잇 는데 약국 의 명반 은 외용 이 지 싶 은데요 . . 암튼 약국 의 명반 은 절대 안 됩니다 . 그냥 안 전하 게 한방 의약품 용 ( 식용 ) 으로 시판 되 는 한약 도매상 이나 한약 건재상 에서 구입 하 셔 요환 을 만들 때 는 환 을 만들 어 주 는 곳 에서 환 을 만드세요 . 검 은 엿 ( 갱엿 ) , 백반 , 미숫가루 를 가져가 시 면 환 을 만들 어 줍니다 . 백반 은 환 을 만들 기 가 조금 어렵 기 때문 에 수고비 를 조금 더 챙겨 주 시 면 될 겁니다 . 백반 2 ~ 3 근 은 3 ~ 4 개월 분 이 며 5 근 은 6 개월 분 정도 됩니다 . 거짓말 같 지만 틀림없이 완치 됩니다 . 초기 증세 는 2 ~ 3 근 이 면 충분 하 며 약간 진행 된 증세 는 3 ~ 4 근 , 말기 증세 는 5 근 정도 면 틀림없이 완치 됩니다 . 백반 한 근 은 대략 40 일 치 분량 될 겁니다 . . 백반 환 의 크기 에 따라 식후 에 30 ~ 50 알 정도 드 시 면 됩니다 . . 암튼 대추 1 개 정도 의 부피 만큼 ( 30 ~ 50 알 ) 드 시 면 되 요 백반 은 떫 은 맛 이 나 기 때문 에 장 에 내려가 면 속 이 시릴 수 도 있 으니 백 반환 을 드신 후 에 는 조청 을 필히 두 숟가락 드세요 . 암튼 고질 로 악화 된 상태 라도 ( 말기 증세 ) 틀림없이 완치 된다 네요 . . 영혼 영혼 Y 2012 . 05 . 13 00 : 53 답글 | 신고 =============== 당뇨 에 는 소변 이 최고 의 명약 입니다 ========================= 당뇨병 을 한 의학 에서 는 소갈증 이 라고 합니다 . . 당뇨 원인 은 여러 가지 경우 도 있 지만 대다수 는 평소 에 식생활 이 너무 좋 은 반면 에 적당 한 육체 운동 이 없 는 사람 이 거나 , 젊 었 을 때 남색 ( 지나치 게 과도 한 성 생활 ) 한 사람 들 이 나이 들 어서 발병 하 는 경우 가 많 습니다 . 일단 발병 하 면 다식 , 다음 , 다뇨 의 3 대 증상 이 생기 며 체중 감소 극도 의 피로감 시력 장애 기타 감염 성 질환 ( 발가락 이 썩 어 감 ) 이 생깁니다 . 현대 의학 으로 는 인슐린 요법 , 내복 요법 , 식이 요법 등 여러 증세 별 치료법 이 있 으나 전통 민간 요법 으로 는 소변 요법 이 아주 탁월 합니다 . 자신 의 소변 을 자신 이 직접 받아마시 는 것 으로서 약 4 개월 만 지속 해서 상음 하 면 정말 완치 의 효과 를 봅니다 . 이 같 은 사실 은 4 개월 후 에 병원 에서 혈당 량 검사 를 해 보 면 즉각 적 으로 확인 할 수 있 습니다 . 근래 와서 소변 에서 추출 한 남성 뇨 호로 몬 제인 유로 키나 제 가 대량 으로 생산 되 고 있 는 게 사실 입 니다 . 온갖 종류 의 각혈 , 토혈 등 을 멈추 는 데 도 즉효 가 잇 으며 실제로 각혈 을 하 는 폐결핵 환자 가 소변 을 마시 면 곧바로 피 가 멈출 정도 로 좋 습니다 . 혈당 이 200 이 하 면 석 달 , 혈당 이 200 이상 이 면 넉 달 을 마셔야 함 . . 소변 은 사내 아이 의 것 이 제일 좋 으나 그렇 치 못할 경우 는 자기 의 소변 을 받 아 마십 니 다 . 소변 의 처음 과 마지막 의 소변 은 버리 고 중간 쯤 에 나오 는 소변 을 받아마시 되 , 하루 2 ~ 3 회 . . 그 이상 도 무방 합니다 . 오줌 을 어떻게 먹 느냐 의 선입견 을 버리 면 실제 그 맛 은 못 참 을 정도 로 고약 하 지 않 습니다 . 복용 함 으로써 얻 을 수 있 는 치료 효과 에 비하 면 이 는 진실로 고통 스러운 것 이 아니 며 , 오히려 너무 도 간단 한 처방 이 면서 도 확실 한 효과 를 봅니다 . 1 회 분량 은 종이컵 으로 한잔 , 아니면 물컵 잔 으로 한잔 정도 받 아서 마시 면 됩니다 . 본인 이 당뇨 라 할지라도 본인 의 소변 을 마셔도 전혀 문제 되 지 않 습니다 . . 분명 최고 의 명약 입니다 먹 는 게 거북 하 면 과일 이나 채소 를 생즙 내 서 3 : 1 ( 소변 : 즙 ) 의 비율 로 섞 어 마시 면 전혀 고약 한 냄새 가 나 지 않 습니다 . 제 주변 에 석 달 을 꾸준히 마시 고 당뇨 완치 하 신 분 이 세 분 이나 계셔요 . 정말 입니다 . 이분 중 에 한 분 은 혈당 이 400 이 엿 는데 한 달 만 에 260 으로 떨어지 고 두 달 만 에 180 으로 , 석 달 만 에 130 , 넉 달 만 에 100 으로 떨어지 는 걸 제 가 목격 하 엿 습니다 . 정말 입니다 . 발 이 시커멓 게 썩 어 가 는 족부 궤양 증세 도 완치 되 는 걸 눈 으로 목격 햇 습니다 . . 두 번 째 발가락 이 시커멓 게 멍든 것 같 은 증세 가 석 달 후 에 감쪽같이 없 어 지 더군요 . 정말 요 이 지구 상 에 소변 보다 좋 은 당뇨 치료제 는 절대 없 습니다 . . . . . . . . . . ......................... 보름 에서 한 달 정도 소변 을 드셔도 혈당 이 상당히 내려갈 겁니다 . . 한 달 정도 소변 을 마시 고 혈당 이 어느 정도 내려가 더라도 중단 하 지 말 고 석 달 을 드세요 완치 되 지 도 않 는 병원 의 당뇨 약 에 의존 하 지 말 고 용기 를 내 서 소변 을 드셔 보 세요 . 분명 완치 됩니다 . .. 그리고 음식 을 조금 줄이 고 걷 기 운동 도 많이 하 세요 . 왠만 하 면 성 관계 도 자주 하 시 면 안 됩니다요 ^^. 암튼 소변 이 당뇨 에 엄청 탁월 한 데 도 의학 계 에서 는 왜 연구 하 지 않 는지 답답 합니다 . 자기 네 들 밥줄 이 떨어질까봐 소변 이 당뇨 에 좋 은 걸 알 면서 도 알리 지 않 는 것 인지 . .. ㅠㅠ 당뇨 에 는 소변 , 천화분 , 칡가루 , 설탕 이 반드시 전혀 들 어 있 지 않 는 꿀 ( 토종 , 양봉 ) , 달개비 꽃 등등 여러 가지 로 좋 치만 이 중 에 가장 확실 하 고 완치 율 이 높 은 것 은 다름아닌 소변 입니다 . 참고 로 달개비 꽃 ( 파란색 을 띄 는 꽃 ) 을 줄 기채 로 한 포대 채취 하 여 보름 정도 햇빛 에 말려 보리차 달여 마시 듯 수시로 달 여드 시 면 당뇨 뿐 만 아니 라 당뇨 발 도 엄청 효험 을 봅니다 . 칡가루 와 천화분 가루 는 3 대 1 로 섞 어서 매끼 니 식사 후 에 한 수저 듬뿍 그냥 드 시 면 됩니다 . 칡가루 세근 에 천화분 가 루 한 근 이 면 두어 달 드실 수 잇 어요 . 천화분 은 하늘타리 뿌리 를 말 하 는 것 인데요 하늘타리 생 뿌리 를 매일 한 번 씩 물 을 갈아주 면서 독성 을 제거 해 야 합니다 . 일 주일 정도 독성 을 빼 서 말려서 가루 내 면 됩니다 . 물 에 우러 내 면 자연 스럽 게 독성 이 빠집니다 . 시 중 한 약방 에 파 는 천화분 은 독성 을 빼 서 말린 것 인지 는 잘 모르 겟 네요 . 암튼 참고 하 세요 암튼 이 지구 상 에 제일 좋 은 게 소변 이 고 그 다음 이 칡가루 와 천화분 , 설탕 이 전혀 들 어 잇 지 않 는 토종 및 양봉 꿀 이 며 그리고 달개비 꽃 입니다 . 사실 설탕 이 전혀 들 어 있 지 않 는 꿀 은 솔직히 구하 기 가 힘들 어요 . 꿀 장사 하 는 분 들 의 말 을 믿 을 수 가 잇 어야지요 . .... 꿀 은 청주 병 으로 서너 병 구해서 매일 자기 양껏 먹 고 싶 은 만큼 드 시 면 되 요 당뇨 환자 여러분 부디 저 의 말 을 그냥 흘러 버리 지 말 고 최소한 한 달 정도 라도 드셔 보 세요 . . 저 의 말 을 들 어 보 시 고 ` 지금 이 조선 시대 도 아니 고 말 이 야 소변 을 마시 라고 ? ?`.. 라고 의심 내지 불쾌 하 게 생각 하 실 분 도 물론 있 겠 지만 사실 이 그러 하 기 에 안타까운 마음 에 몇 자 적 는 것 이 니 부디 의심 치 마시 고 믿 음 을 가지 시 고 시도 해 보 세요 . 이 나라 병원 의 의사 들 은 소변 을 임상 실험 해서 정말 당뇨 에 효과 있 는지 한 번 실험 도 안 해 보 고 무조건 민간 요법 을 무시 하 고 오로지 병원 의 처방전 을 따르 라는 식 이 니 너무 안타깝 습니다 . 병원 의 당뇨 약 을 먹 는다고 해서 낫 는 것 도 아니 고 나중 에 는 합병증 으로 발 을 잘라 야 하 는 지경 에 이르 고 합병증 으로 신부 전증 까지 생기 고 안 질환 까지 생기 는 데 도 소변 요 법 에 대해 제대로 연구 하 지 않 으니 정말 안타깝 네요 . 정말 소변 이 당뇨 에 엄청 좋 다면 자 기 네 들 밥줄 이 달아나 겠 죠 그러면 의사 들 이 소변 요법 이 세상 에 알려 지 는 걸 두려워하 겠 죠 . 소변 요법 은 봉우 권 태훈 옹 께서 기술 한 내용 이 며 봉우 권 태훈 옹 은 천문 지리 전 통 의학 에 도통 하 신 분 입니다 . 84 년 도 소설 ` 단 ` 의 실제 주인공 이 시 며 일 명 우학 도인 이 라고 불립니다 . 94 년 도 작 고 하 실 때 는 9 시 뉴스 에 도 방송 되 었 던 분 입니다 책 제목 ` 천부경 의 비밀 과 백두 산족 문화 ` 라는 책 을 구해서 보 시 면 ` 전통 의학 론 ` 에 민 간 요법 서언 이 라는 타이틀 로 자세히 적혀 잇 을 겁니다 . ┗ 산물 소리 산물 소리 Y 2012 . 12 . 31 09 : 20 신고 요료법 잘 읽 었 습니다 . 감사 합니다 . 영혼 영혼 Y 2012 . 09 . 06 02 : 13 답글 | 신고 ( 1 ) ------------ 안구건조증 , 눈 피 로 , 눈 시림 , 눈 충혈 민간 요법 완치 성 공담 ( 광고 글 이 절대 아님 ) ---------------- 대부분 안구건조증 은 예전 에 오랫동안 진행 된 스트레스 와 화병 으로 인해 머리 와 눈 으로 간 의 열 이 치 고 올라가 다 보 니 어혈 이 꽉 차 서 생기 는 경우 가 대다수 입니다 . . 물론 젊은이 들 은 장기간 에 걸쳐 컴퓨터 를 보 았 거나 , 또는 라식 수술 부작용 , 렌즈 부작용 등 으로 생기 는 경우 도 잇 습니다 . .. 저 는 지독 한 안구건조증 ( 뻑뻑 한 증세 ) 및 눈 충혈 , 눈부심 , 눈 피 로 , 눈 시림 , 따가운 증상 을 황련 으로 완치 했 습니다 . 컴퓨터 로 인한 눈 피로 에 도 아주 아주 좋 더군요 . . 몇 시간 을 걸쳐 컴퓨터 를 해도 피곤 하 지 가 않 더군요 . 정말 입니다 . 그리고 노안 으로 인해 안개 낀 것 같이 뿌옇 게 보이 는 증세 에 도 탁월 해요 . 이웃집 할머니 가 효과 를 보 았 어요 . 이 중 에 눈 시림 증세 를 호소 하 신 분 들 은 뻑뻑 한 증세 , 눈 충혈 , 눈부심증 상 보다 는 효과 가 약간 적 더군요 . 그래도 40 % 정도 의 효과 는 볼 수 있 을 겁니다 . . 물론 뻑뻑 한 증세 , 눈 충혈 , 눈부심 , 눈 피 로 증세 는 80 % 정도 분명히 효과 있 어요 . . 많 은 분 들 이 정말 효과 를 보 았 답니다 . 사실 현대 의학 ( 안과 , 약국 ) 으로 는 평생 을 치료 하 더라도 20 ~ 30 % 효과 보 기 도 어려워 요 . . 첫째 , 한약방 이나 한약 도매상 에서 2 천 원 치 정도 구입 하 세요 . . 원래 는 반근 이나 한 근 을 판매 하 는 데 2 천 원 치 정도 도 파 는지 물 어 보 고 판다고 하 면 굳이 반근 이나 한 근 을 구입 하 지 말 고 이 천 원 치 정도 만 구입 해도 됩니다 . 그리고 황련 은 반드시 품질 이 좋 은 걸로 구입 하 세요 . 유통 기간 이 오래 된 거 는 구입 하 지 마세요 . 황련 뿌리 는 노란색 을 띄 는데 선명 해 보이 는 거 는 상관없 는 데 탁해 보이 는 거 는 유통 기간 이 오래 되 었 거나 품질 이 안 좋 은 겁니다 . . 이왕이면 뿌리 가 가 는 것 보다 굵 은 걸로 구입 하 셔요 . . 이 천 원 치 면 20 ~ 30 그람 정도 될 겁니다 . . 5 그람 씩 달 아 달 라고 부탁 하 세요 둘째 , 마트 에 가 서 500 원 짜리 미니 생수 ( 제주 삼다수 450 ~ 500 ml ) 를 구입 하 였 슴 . 반드시 지하수 물 이 어야 함 . 수도 물 에 우러내 면 절대 안 됩니다 . . 먼저 황련 을 5 그람 인지 저울 에 달 고 손바닥 에 올려 놓 고 문지르 며 깨끗이 씻 은 후 500 원 짜리 미니 생수 뚜껑 을 열 고 소주잔 한잔 정도 의 물 은 따라 버리 고 황련 5 그람 을 집어넣 었 습니다 . 그리고 두 껑 을 닫 고 냉장고 에 넣 고 10 일 동안 우러내 시 면 됩니다 . ... ( 물 이 넘칠 수 도 있 으니까 생수병 에 황련 을 넣 기 전 에 생수병 뚜껑 을 열 고 소주잔 한잔 정도 의 물 은 따라 버리 세요 . ) 하루 이틀 지나 면서 노랗 게 황련 물 이 우러 나오 더니 10 일 쯤 에 는 빨갛 게 우러나 더군요 . 황련 이 독하 다길래 정확히 10 일 정도 만 우러내 고 10 일 후 에 는 우러 낸 물 만 생수 빈 통 에 따로 붓 고 우러 낸 물 만 냉장고 에 계속 보관 하 면서 사용 하 였 슴 . . 바닥 에 남 은 황련 뿌리 는 버리 세요 ^^ 그리고 우러 낸 황련 물 은 한 달 정도 만 사용 하 세요 . . 한 달 후 에 는 다시 황련 을 우러내 서 사용 하 세요 . 사용 한 지 한 달 이 되 기 10 일 전 에 미리 황련 을 우러내 시 면 될 겁니다 . .... 솔직히 생수 한 병 정도 의 황련 우러 낸 물 은 몇 십 명 이 한 달 정도 사용 할 수 있 는 양 이 지만 아깝 게 생각 말 고 다시 우러내 서 사용 하 세요 . 황련 과 물 의 비율 을 쉽 게 설명 드리 다 보 니 500 원 짜리 미니 생수병 에 황련 5 그람 이 라고 말씀 드리 는 겁니다 우러 낸 물 을 작 은 식염 수통 ( 안경점 에 가 셔서 제일 작 은 식염 수통 두 개 정도 구하 세요 ) 에 조금 씩 넣 고 사용 하 엿 슴 . .......( 황련 을 담 은 식염 수통 도 냉장고 에 보관 하 시 면서 사용 하 셔요 ) 매일 잠 자기 바로 직전 에 한 방울 씩 만 점안 하 엿 슴 . 하루 에 한 방울 만 요 . . 간간이 두 방울 정도 넣 을 때 도 있 엇 습니다 . 낮 에 점안 하 시 면 한 시간 쯤 지나 서 부터 아래 눈꺼풀 을 뒤집 어 보 면 아주 미세 한 눈꼽 이 삐져나와 잇 을 겁니다 . 그런 미세 한 눈꼽 이 수시로 삐져 나오 다 보 니 눈 에 모래 가 들어간 것 처럼 껄 꺼 럽 고 일상 생활 에 불편 할 겁니다 . 그래서 잠 자기 전 에 만 점안 하 시 라는 겁니다 . 이해 하 셨 죠 ? 암튼 다음 날 아침 부터 눈꼽 이 엄청 삐져나와 굳 어 있 더군요 . 황련 이 원래 독 해서인지 눈 도 많이 충혈 되 더군요 . 매일 아침 눈꼽 이 너무 많이 나오 더군요 . 암튼 눈꼽 은 눈 안 에 있 는 어혈 이 눈꼽 으로 삐져 나오 는 걸로 생각 하 고 두 달 이상 ( 대략 80 일 정도 ) 매일 잠 자기 바로 직전 에 점안 햇 어요 . 증상 에 따라 두 달 만 에 눈꼽 이 줄어드 는 사람 도 잇 고 증상 이 심하 면 석 달 동안 눈곱 이 나오 는 사람 도 잇 더군요 암튼 눈꼽 이 확연 하 게 줄어들 때 까지 무조건 인내 하 고 점안 하 시 면 됩니다 . .. 제발 인내심 을 가지 세요 . . 눈꼽 은 아침 에 세수 하 면서 걷 어 내 면 되 지만 충혈 때문 에 정말 신경 이 쓰이 더군요 . 그래도 남 들 의식 안 하 고 죽 기 살 기 로 점안 했 어요 . 황련 사용 시 에 는 눈 이 많이 충혈 됩니다 . 그것 은 황련 특유 의 차가운 성질 로 눈 안 의 나쁜 어혈 을 터트려 눈꼽 으로 빼내 는 역할 을 하 기 때문 에 눈 이 충혈 되 는 것 이 니 절대 부작용 이 라고 생각 하 지 마시 고 꾸준히 점안 하 세요 . . 참고 로 세수 하 면서 눈꼽 을 걷 어 내 시 고 나 서 아래 눈꺼풀 을 살짝 뒤집 어 보 시 면 덜 삐져나온 눈꼽 이 있 을 수 도 있 으니 손가락 으로 살짝 걷 어 내 십시요 ^^ 그리고 눈 도 충혈 될 뿐 만 아니 라 황련 사용 전 보다 더 눈 에서 열감 같 은 게 느껴 지 고 눈부신 것 같 은 느낌 이 들 겁니다 . . 혹자 는 오히려 건조증 이 더 심해 지 는 것 같 은 불편 함 이 느껴진다고 들 하 는데 전혀 아닙니다 . . 그것 은 치료 과정 에서 생기 는 명현 현상 입니다 . 이 부분 에서 많 은 분 들 이 중도 에 겁 을 먹 고 점안 을 중단 하 는 사례 가 있 는데 정말 정말 안타까울 뿐 니다 . 그리고 황련 을 점안 하 는 분 들 이 혹시나 해서 안과 가 서 검사 해 보 면 각막 의 일부분 이 약간 손상 되 었 다는 진단 을 받 을 겁니다 . . 그치만 그건 황련 의 차가운 성질 로 인해 어쩔 수 가 없 으니 겁먹 지 마세요 . 의사 들 도 그 정도 는 아무 문제 가 되 지 않 으며 또 한 자연 적 으로 원상 복귀 된답니다 . . 제 같 은 경우 는 위 의 처방 보다 훨씬 더 농도 를 진하 게 해서 하루 에 두세 방울 점안 했으며 ( 각막 이 약간 손상 된 채 로 석 달 동안 점안 ) 석 달 뒤 에 황련 점안 을 중단 하 니 각막 이 원상 복귀 되 더군요 . . 그땐 참 무식 했 답니다 . . 이런 저 도 아무 문제 없이 건조증 을 완치 햇 어요 . 그러 니 겁먹 지 마셔요 암튼 몇 백 명 이 황련 점안 하 고 각막 손상 으로 큰 문제 가 발생 한 사람 은 한 명 도 없 습니다 . . 믿 으세요 다시 말씀 드리 지만 이 부분 을 잘 극복 하 고 두세 달 을 꾸준히 점안 하 신 분 치고 치료 효과 를 보 지 못한 분 은 없 습니다 . 많 은 분 들 이 정말 정말 눈 에 띄 게 효과 를 보 앗 습니다 . . 그러 니 절대 겁먹 지 말 고 용기 내 어 사용 하 세요 . . 점안 한지 한 달 이 훨씬 지나 서 야 효과 가 서서히 조금 씩 나타나 는 것 같 은 느낌 이 들 더군요 . 암튼 의외 로 효과 가 빨리 나타 나 는 게 아니 라 더디 게 나타나 더군요 . 두 달 쯤 지나 서 부터 는 눈꼽 의 양 도 줄어들 기 시작 하 더니 대략 80 일 쯤 되 니까 눈 에 띄 게 눈꼽 의 양 이 줄어들 더군요 . . 눈꼽 의 양 이 줄어들 었 다는 건 눈 안 의 어혈 이 거의 다 빠져 나왓 다는 증거 로 생각 하 고 이때 부터 는 황련 점안 을 중단 해 보 앗 습니다 . . 그랬 더니 이 삼 일 지나 서 부터 건조증 ( 모래알 이 들어간 것 같 은 뻑뻑 한 증세 ) 과 눈부심 현상 , 따가운 증세 , 눈 충혈 이 엄청 좋 아 졌 어요 . . 정말 입니다 . 그 기분 을 느껴 보 지 않 으신 분 은 모를 겁니다 . .. 예전 에 는 건조증 땜 에 눈알 을 뽑 아 버리 고 싶 었 거던 요 ^^. 충혈 증세 도 엄청 좋 아 졌 어요 . 황련 사용 하 기 전 보다 충혈 증상 이 더 호전 되 었 답니다 . 흰자위 가 하얗 게 반질반질 하 게 되 더군요 . --- 아래 댓글 도 게 속 읽 어 보 셔요 -------- . 영혼 영혼 Y 2012 . 09 . 06 02 : 15 답글 | 신고 ( 2 ) ------------- 햇볕 을 보 거나 밤 에 형광 등 불빛 에 눈 이 엄청 부셨 는데 이런 증상 도 많이 좋 아 졌 어요 . 컴퓨터 로 항상 눈 이 피곤 하 고 침침 했 는데 이것 또한 굉장히 좋 아 졌 어요 . 노안 으로 안개 낀 것 처럼 부옇 게 보이 는 증세 에 도 아주 좋 습니다 . . 제 이웃집 할머니 가 효과 를 보 았 어요 . 제일 좋 은 점 은 요 뻑뻑 한 증세 가 너무 너무 호전 되 었 어요 . 인공눈 물약 은 비교 가 안 될 정도 입니다 . 80 일 지나 서 부터 는 매일 점 안 하 지 않 고 일 주일 에 한 번 만 점안 하 였 습니다 . 암튼 명심 해야 할 것 은 80 일 지나 서 부터 는 완전히 중단 하 지 말 고 두세 달 동안 은 일 주일 에 한 번 정도 는 왠만 하 면 점안 하 시 는 게 훨씬 더 좋 을 겁니다 . . 일 주일 에 한 번 씩 점안 하 기 를 두세 달 하 신 후 에 는 보름 에 한 번 꼴 로 점안 하 세요 . . 보름 에 한 번 꼴 로 점안 하 는 거 는 대략 6 개월 정도 하 시 면 지긋지긋 한 안구건조증 에서 해방 될 것 입니다 . 암튼 안구건조증 은 현대 의학 으로 불치 의 병 이 지만 저 는 황련 으로 완치 하 였 답니다 . 그래서 안구건조증 으로 고생 하 는 사람 들 을 위해 세상 에 알려 주 고 싶 더군요 . . 정말 저 의 진심 입니다 . 믿 어 주 세요 저 두 레스타 시스 를 비롯 한 인공눈 물약 과 죽염 , 물 을 많이 마심 , 숯가마 에서 땀 빼 기 등등 별의별 치료 를 다 해 보 았 지만 황련 보다 좋 은 방법 은 없 는 것 같 네요 . 아마 여러분 들 도 사용 해 보 시 면 감탄 하 실 겁니다 . 제 가 장담 합니다 . 제 글 을 눈 으로 만 읽 고 끝내 지 말 고 직접 실천 해 보 세요 . 한 약방 에 가 셔서 황련 부터 구입 하 세요 . 어 서요 ~~~~. 쇠뿔 도 당긴 김 에 뽑 아야 합니다 . 명심 하 세요 . 그리고 두려워 하 지 마세요 지금 생각 하 니 무슨 놈 의 눈꼽 이 그리도 많이 나오 는지 . ............ 그만큼 눈 안 에 어혈 이 꽉 차서 혈액 순환 이 원활 하 지 못하 다 보 니 각종 염증 과 안 질환 이 생긴 것 같 네요 스트레스 로 인해 간 의 열 이 얼굴 과 눈 으로 올라가 다 보 니 안압 이 생겨 혈액 순환 이 안 되 고 어혈 이 막혀 염증 이 생겨 각종 안 질환 이 생긴 것 같 네요 . 다음 검색창 서 ` 봉우 권 태훈 민간 요법 ` 을 검색 하 였 더니 블로그 와 카페 글 에 ` 봉우 권 태훈 민간 요법 ` 이 보이 더군요 . 그걸 다시 클릭 하 니 여러 민간 요법 글 이 보이 더군요 . 그 중 에 ` 안약 에 는 황련 ` 이 라는 글귀 ( 효능 과 처방전 이 적혀 잇 음 ) 를 보 고 혹시 안구건조증 에 도 좋 치 않 을까 싶 어 용기 내 어 사용 하 였 답니다 . 절대 눈대중 으로 넣 지 말 고 한 약방 에서 5 그람 씩 저울 에 달 아 달 라고 부탁 하 시 고 500 원 짜리 생수병 에 넣 어서 우러내 세요 . .. 5 그람 을 넣 으세요 . . 실수 로 5 . 5 그람 을 넣 는 거 는 상관없 지만 대신 6 그람 은 절대 절대 넣 으시 면 안 되 요 . . 5 그람 을 초과 하 면 황련 점 안시 에 눈 이 아프 고 엄청 충혈 이 생깁니다 . 5 그람 을 넣 은 황련 물 도 사실 점안 할 때 약간 따갑 고 아프 더군요 . . 참고 로 안구건조증 이 심할수록 황련 점안 시 많이 아프 고 따갑 습니다 . 황련 자체 가 원래 독해서 그렇 다더군요 . 조금 아프 고 따가워 도 5 그람 정도 넣 어야 효고 가 있 다고 하 니 겁먹 지 마시 고 시도 해 보 세요 . ^^ 황련 점 안시 사람 에 따라 아주 간간이 다래끼 가 생길 수 있 습니다 . 그런 경우 에 는 황련 점안 을 며칠 정도 중단 하 고 약국 에서 다래끼 안약 을 사 서 이 삼 일 정도 점안 하 시 면 됩니다 . 반드시 하루 에 1 회 만 점안 하 시 되 그것 도 한 방울 만 점안 하 세요 . . 1 회 점 안시 두 방울 정도 는 괜찮 지만 3 방울 은 절대 점안 하 시 면 안 됩니다 . .. 잠 자기 바로 직전 에 점안 하 세요 . . 황련 을 점안 하 시 고 왠만 하 면 10 분내 로 눈 을 감 고 주무세요 . . 주 의 사항 -- 하루 에 반드시 1 회 만 점안 할 것 , 황련 의 정량 ( 5 그람 ) 을 초과 하 지 말 것 , 10 일 이상 우러내 지 말 것 . 8 일 쯤 되 었 을 때 한 번 점안 해 보 시 고 눈 이 아프 고 따갑 지 않 으면 10 일 까지 우러내 시 면 될 겁니다 . 혹시 라도 황련 점안 시 많이 아프 고 따가우 면 자연 생수 ( 지하수 물 ) 를 아주 조금 만 타 서 점안 하 셔요 제발 눈대중 으로 넣 지 말 고 저울 에 5 그람 을 달 아서 넣 으세요 . 제발 요 . ...... 바빠서 , 또는 깜박 하 고 못 넣 는 날 이 있 더라도 필히 70 회 ~ 90 회 는 점안 하 셔야 합니다 . 황련 은 자연 생수 에 그냥 우러내 서 점안 하 는 겁니다 . 달여서 사용 하 는 게 절대 아닙니다 . . 명심 하 세요 암튼 위 의 주 의 사항 만 지키 면 아무 문제 없 어요 . 제발 위 의 주 의 사항 을 제대로 만 지켜 주 셔요 . .. 그리고 검증 되 지 않 은 황련 을 사용 하 고 실명 되 면 어떡 해 ? 라고 걱정 을 하 는 분 이 많 은데 사실 걱정 하 는 마음 은 이해 하 지만 한편 으로 는 웃음 이 나옵니다 . 너무 답답 하 고 안타까워서 요 . . 실명 되 신 분 한 명 도 없 어요 그리고 황련 점 안시 에 각막 이 아주 약간 손상 되 는 경우 도 잇 지만 이경우 는 전혀 겁먹 을 필요 가 없 습니다 정상 적 으로 우러내 서 점안 해도 안과 가 서 검사 해 보 면 각막 이 아주 약간 손상 되 엇 다는 진단 을 받 을 겁니다 . 그래도 전혀 문제 되 지 않 으니 겁먹 지 마세요 . 의사 분도 자연 적 으로 원상 복귀 된다고 하 셧 어요 . . 각막 손상 이 라는 말 에 중도 에 포기 하 는 분 들 을 보 면 정말 정말 안타까워 요 . 저 는 위 의 처방 보다 더 농도 를 진하 게 해도 ( 물론 각막 이 약간 손상 되 엇 슴 ) 석 달 뒤 에 아무 문제 가 없 었 어요 석 달 뒤 에 안구건조증 , 눈 충혈 등등 전부 완치 햇 구요 . . 각막 손상 도 원상 복귀 되 더군요 . . 아주 미세 하 게 각막 손상 ( 안과 가 서 진단 해야 각막 손상 으로 나타남 ) 이 생기 는 것 은 황련 의 차갑 고 독한 기운 으로 어쩔 수 없 는 현상 이 니 제발 제발 제발 겁먹 지 마세요 . . 지금껏 몇 백 명 이 황련 점안 하 고 각막 손상 으로 문제 발생 한 사람 은 한 명 도 없 어요 . 다 들 원상 복귀 되 더군요 뒷목 에 부항 으로 어혈 을 뽑 으면서 황련 을 점안 하 면 효과 가 훨씬 더 좋 습니다 . . 암튼 훨씬 더 효과 가 좋 음 뒷목 에 부항 으로 어혈 을 빼내 는 횟수 는 이 삼 일 에 한 번 꼴 로 4 ~ 5 회 정도 뽑 아 주 셔요 . . 네이버 검색창 서 ` 천황련 ` 을 검색 하 면 효과 보 신 몇몇 분 들 의 ` 황련 점안 치료 사례 ` 가 적혀 잇 으니 참고 하 세요 . ┗ 영혼 영혼 Y 2013 . 01 . 06 21 : 58 신고 , ---------- 아래 글 은 봉우 권 태훈 옹 의 말씀 입니다 . . 참고 하 세요 . .------------- 내 가 보 기 에 세상 사람 들 이 의학 이나 약학 을 인간 들 의 병 이 난 뒤 에 치료 하 는 것 으로 만 인정 하 는 분 이 대부분 이 요 , 그렇 지 않 게 생각 하 시 는 분 은 극소수 인 것 같 다 . 그래서 우리 나라 도 병원 시설 이 니 약 업 ( 藥 業 ) 회사 의 상대 하 는 고객 이 거의 병 이 있 는 분 이 다대수 ( 多 大數 ) 다 . 그러 니 세인 들 관점 도 그르 다고 는 못 하 겠 다 . 어느 국가 고 의약 을 국가 시책 중 다른 부문 과 동일 하 게 보 는 원인 은 국민 들 의 보건 향상 과 병자 치료 에 있 는 것 은 가리 지 못할 사실 이 다 . 그러나 국민 들 이 그 의약 을 상대 하 는 데 는 보통 인 으로 는 병 이 나 야 병원 에 가 서 치료 하 고 약 을 복용 하 지 , 평상시 복양 하 시 는 분 은 극소수 에 불과 하 다 . 이것 이 우리 날 고대 ( 古代 ) 에서부터 조선조 중엽 까지 국가 에서 국민 에게 시행 해 오 던 방식 과 는 다르 다 . 그 예 를 들 자면 우리 나라 세종 대왕 께서 여러 가지 국리민복 ( 國利 民福 ) 이 될 것 을 많이 시설 하 시 며 이 라는 책자 를 인판 ( 印 板 ) 하 시 어 국내 각지 에 분포 하 시 고 민간 자치 법 과 우리 나라 에서 채취 할 수 있 는 약재 를 알 기 용이 하 게 설명 하 시 었 다 . 그런데 그 책자 의 수두 ( 首頭 : 앞머리 ) 에 이 라는 것 이 있 었 다 . 그 처방 은 하나 도 병자 의 처방 이 아니 요 보통 사람 들 이 복용 하 면 몸 이 건강 해 지 고 정신 과 기력 이 좋 아 지 는 처방 이 요 , 그 다음 부터 병환 에 복용 하 는 처방 인데 그 약재 는 민간 에서 채집 이 가능 한 약품 들 이 요 , 고귀 한 중재 ( 重 材 : 비싼 약재 ) 가 별로 없 다 . 이것 이 민간 요법 인데 세종 대왕 께서 는 이런 국리민복 될 처방 을 민간 에 분포 해서 국민 들 의 건강 을 염려 하 신 것 인데 , 그 후 에 는 그런 책자 는 누구 도 다시 볼 생각 조차 안 했 다 . 세종 대왕 께서 하 신 어의 ( 御 意 ) 는 국민 들 이 병 이 난 후 에 치료 하 는 것 보다 평시 에 값 이 저렴 한 약재 를 복용 해서 건강 체질 을 가지 고 일 을 하 면 국리민복 이 될 것 이 라는 뜻 이 시 다 . 국초 ( 國初 ) 에 이런 성주 ( 聖主 ) 를 뫼시 고 정치 하 시 던 조상 님 들 은 참으로 행복 하 신 분 들 이 었 다 . 비록 그 때 가 얼마 안 되 어서 생사 육신 ( 生死 六臣 ) 의 변 ( 變 ) 이 있 었 지만 이것 은 국운 이 요 , 후세 국민 들 은 그 성의 ( 聖意 ) 를 본받 아야 한다 . 국민 들 의 건강 을 확보 해서 국태민안 ( 國泰 民 安 ) 할 근본 을 양성 하 시 고자 하 신 어의 , 오만 년 뒤 일 망정 불초 소신 ( 不 肖 小 臣 ) 천의 ( 天意 ) 를 본받 겠 습니다 . 다시 본론 으로 들어가 자 . 인체 구조 가 현대인 들 이 고대인 보다 약한 것 은 사실 이 다 . 우리 가 했 으면 하 는 것 은 국민 보건 향상 에 국가 가 전 역량 을 아끼 지 말 아 달 라는 것 이 다 . 국민 의 체질 이 향상 되 면 두뇌 도 자연 명철 ( 明 哲 ) 해져서 우량 국민 으로 이 국가 의 국력 이 곧 향상 될 것 은 누구 나 다 아 는 일 이 다 . 그러 니 내 가 항시 말 하 는 것 은 병 이 생겨서 병원 을 찾 지 말 고 평상시 에 자기 신체 의 건강 을 주의 하 고 , 그래도 신체 가 불 건강 하 거든 평소 신체 운동 을 규칙 적 으로 하 고 또 건강 유지 하 는 , 저렴 한 가격 으로 장기간 복용 할 수 있 는 각종 건강 약 들 을 항시 복용 하 면 불의 에 사고 가 아니 면 늘 건강 상 적신호 가 올 리 가 절대 없 다 . 고인 ( 古人 ) 도 시 ( 詩 ) 에서 ' 복약 신구 무 병일 ( 服藥 身軀 無病 日 ) 이 요 양화 천 시 반 음시 ( 養 花 天時 半 陰 時 ) 라 ' 했 다 . 이 시인 은 의학 건강 론 을 잘 아 는 사람 이 라고 생각 한다 . ※ 약 먹 은 몸 에 병 생길 날 없 고 , 꽃 을 기를 때 도 반 은 그늘진 때 러라 . 물론 부득이 한 경위 ( 經緯 ) 가 있 다 . 즉 평시 에 건강법 을 못 해서 병 이 있 는 경위 에 이 사람 더러 평시 에 건강 주의 를 하 지 않 고 병 이 났 느냐고 책 하 는 것 은 무리 다 . 그러 니 이런 병자 는 동서 의 약 에 맞 는 대로 치료 해야 옳 고 , 치료 된 후 에 평시 건강 주 의 법 을 잘 지도 하 는 것 이 당연 한 일 이 다 . 그런데 동의 ( 東醫 ) 나 서의 ( 西 醫 ) 나 고대 에 는 다 활인 방 ( 活人 方 : 사람 살리 는 방책 ) 으로 해 왔으나 , 현대 에 는 그렇게 하 는 곳 이 없 고 거의 영업 적 이 라 할 수 없 는 일 이 다 . 잘잘못 을 가려서 말 할 필요 가 없 고 , 내 생각 에 는 정부 에서 나 각 재벌 들 , 또는 각 종교 에서 자기 네 힘 되 는 대로 절대 무료 라면 지출 이 과다 해서 힘들 것 이나 염가 로 치료 해 주 는 병원 이 여기저기 서 생기 면 그 단체 나 국가 에서 나 손실 은 없 고 국가 보건 상 에 는 큰 도움 이 될 것 같 다 . 이것 은 내 가 몽상 하 고 있 는 것 을 발표 하 는 것 이 다 . 그리고 청년 들 에게 는 염가 로 신체 건강 잘 되 는 단방 건강제 ( 單方 健康 劑 ) 나 , 세인 들 이 비전 ( 秘 傳 ) 이 니 무엇 이 니 하 며 선전 하 는 것 들 은 이 라는 이름 으로 한 군 의 책자 를 만들 어서 제공 할 생각 이 다 . 이 책자 에 는 처방 이 많 지 는 않 으나 우리 나라 에서 흔히 보 는 난치병 처방 들 이 실려 있 는데 , 내 가 치료 해서 효과 본 것 을 주로 기록 한 것 이 다 . 혹시 내 가 이 책 을 발표 해서 피해 보 실 분 이 있 을지 모르 나 , 이것 은 내 가 고의로 타인 의 손해 를 입히 고자 하 는 일 이 아니 니 용서 하 시 기 바란다 . 그리고 현대 한방 의학 계 에서 맥 법 ( 脈 法 ) 을 제외 하 시 는 것 같 은데 , 될 수 있 으면 맥 법 을 과내 ( 科內 ) 에 넣 어 주 시 는 것 이 옳 다고 본다 . 이것 은 형식 이 라도 있 으면 없 는 것 보다 는 낫 다는 말씀 이 다 . ( 과히 책망 마시 길 바랍니다 . 우라 나라 의 유명 한 고대 의사 들 에게 미안 해서 그럽니다 . ) 그리고 우리 나라 에 전래 하 는 비전 방문 ( 秘 傳方 文 ) 들 이 많 은데 , 전지 우전 ( 傳 之 又 傳 : 전 하 고 또 전함 ) 해서 수집 한 비 방서 ( 秘 方書 ) 라는 것 들 을 보 면 대개 가 평보 제 ( 平 補劑 : 평범 한 보약 ) 이 장 근제 ( 壯 筋 劑 : 근육 강 화제 ) 몇 가지 씩 을 가미 한 것 들 이 대부분 이 다 . 그런데 도 이 책 들 을 가져온 사람 들 은 천금 비방 ( 千金秘方 ) 을 가져온 것 같이 말 한다 . 내 생각 에 는 남 의 집 비방 을 알 고자 하 는 사람 이 자기 교제 가 그만 하 면 아주 극 친 ( 極親 ) 하 니 비방 ( 秘 方 ) 을 지닌 주인 이 비전 이 라도 줄 테 지 하 고 생각 하 는 것 이 심리 파악 의 부족 에서 비롯 한다고 본다 . 대개 시중 에 떠도 는 비방 책 들 은 그 비 방서 의 주인 들 이 상대방 에게 생색 용 으로 만든 가짜 비 방서 들 이 고 , 진본 ( 眞本 ) 은 절대로 내놓 는 법 이 거의 없 다고 봐야 한다 . 비방 을 전할 사람 이 없 으면 불 에 태워 없앨지 언정 함부로 남 에게 내놓 지 않 는 것 이 고인 들 의 통례 였 다 . 내 가 가지 고 있 던 이런 종류 의 방문 ( 方文 : 약 처방 문 ) 도 내 가 부주의 해서 아무데 나 두 엇 다가 거의 다 없 어 졌 다 . 백 가지 비방 문 이 한 가지 심법 ( 心法 ) 받 는 것 만 못 하 다 . 공부 를 잘 해서 정상 삼화 ( 頂上 三火 ) 만 오르 면 그런 것 알 지 않 고 도 순성 ( 順成 ) 된다 . - 1989 년 5 월 봉우 권태훈 민간 요법 ( 봉우 권태훈 옹 / 천부경 의 비밀 과 백두 산족 의 문화 에서 ) - 차례 水火 旣濟 法 / 고 혈압 , 냉 . 대하증 당료 병 / 소변 악 성 종양 / 백반 치질 / 비자 호흡기 질환 / 약재 간장 / 다슬기 청혈 / 전복 혈관계 / 대합 변비 / 계란 위장 병 / 우렁 껍질 축농증 / 오 이 꼭지 목 에 가시 / 냇물 신체 허약 / 녹각교 야뇨증 / 금앵자 백일 해 . 경기 / 매미 껍질 두드러기 / 쌀겨 안약 / 황련 딸기코 / 대풍자 발모제 / 검은깨 살균 / 황백피 식중독 / 산자 과음 / 인삼 월경 불순 / 자초 입덧 / 백출 출산 전후 / 녹용 황달 / 해삼 어혈 / 똥물 심장 / 연자육 잦 은 코피 / 부추 즙 초기 이질 / 백설탕 차 옻 / 소뼈 딸꾹질 / 감꼭지 지네 / 밤 다리아 품 / 합환피 견비통 / 두더지 아이 설사 / 짚단 독극물 / 미나리 정력 강화 / 더덕 안과 질환 / 구기자 . . 식도암 / 뱀 쓸개 편도선염 / 길경 중 이 염 / 대추 불면증 / 산조인 지혈 / 오징어 뼈 浮氣 / 치자 안면 마비 / 손바닥 마찰 요통 / 소 등골 수화기 제법 * 水火 旣濟 는 水 昇 火 降 을 상징 하 는 周易 64 卦 중 하나 이 다 . 이명 金 冷 法 이 라 하 며 고대 로부터 정력 강화법 으로 내려온다 . * 효능 : - 상체 의 火 가 하부 ( 배꼽 아래 ) 로 내려와 수승 화 강 이 이루어진다 . - 고 혈압 , 냉 . 대하증 에 특효 . 인내력 이 강해 지 고 두뇌 활동 이 왕성 해짐 . - 단학 수련 전 시행 하 면 調 息 이 잘 된다 . * 방법 : - 욕조 에 찬물 을 준비 하 고 , ( 양손 에 부드러운 면 장갑 을 끼 고 ) 두 손 을 번갈 아 가 면서 會陰 부터 배꼽 까지 찬물 을 적셔준다 . - 힘주 지 말 고 아래 에 위 로 쓸 어 주 듯이 냉기 만 느껴질 정도 로 하 되 반드시 양손 을 교대 로 할 것 . - 매일 아침 저녁 으로 한회 에 20 - 30 분 간 시행 ( 최소한 몇 달 간 시행 해야 효과 가 있 음 ) * 기타 : 냉탕 에 들어앉 아 있 는 것 은 심신 에 어떤 작용 도 일어나 지 않 음 차례 로 이동 당료 병 과 소변 * - 일명 消渴 症 이 라 함 . 식생활 이 좋 은 반면 에 육체 적 활동 이 없 거나 젊 어서 濫 色 하 면 걸린다 . - 발병 하 면 多食 , 多飮 , 多尿 증상 이 생기 고 체중 감소 , 피로감 , 시력 장애 , 기타 감염 성 질환 이 생긴다 . * 소변 의 효능 : - 현대 의학 에서 도 남성 뇨 호르몬제 인 유로 키나 제 가 생산 되 고 있 다 . - 本草 에 도 각혈 , 吐血 에 즉효 가 있 고 瘀血 을 풀 어 준다고 나와 있 다 . - 상부 의 火 를 아래 로 내리 는데 효과 가 빠르 다 . * 소변 요법 ( 아래 두 요법 보다 탁월 함 ) - 童 便 이 가장 좋 으나 자신 의 것 을 쓴다 . - 소변 의 중간 것 을 취하 되 하루 2 회 또는 그 이상 시행 ( 최소 3 - 4 개월 ) - 과일즙 이나 채소 즙 을 1 / 3 정도 섞 으면 역겹 지 않 다 . * 天 花粉 과 葛根 요법 - 천화분 : 하눌타리 의 뿌리 ( 열병 구갈 , 해소 , 당뇨 에 쓰임 ) - 갈근 : 칡뿌리 ( 고열 , 두 통 , 고 혈압 , 심부전 , 소갈 , 설사 에 쓰임 ) - 천화분 을 구하 여 잘 게 썰 어 물 에 담근 후 매일 한 차례 씩 물 을 갈 아 가 며 노란 물 을 뺀 후 ( 약 5 일 ) 말린다 - 두 가지 를 가루 내 어 갈근 3 : 천화분 1 의 비율 로 섞 는다 . ( 갈근 6 근 천화분 2 근 이 면 서너 달 복용 할 량 ) - 밥 숟가락 으로 하나 씩 하루 3 번 식후 복용 한다 . * 꿀 요법 - 토종 이나 양봉 이나 관계 없 으나 설탕 이 첨가 되 지 않 아야 됨 . - 효과 를 보 기 위해서 는 3 - 4 병 ( 대두병 ) 은 먹 어야 됨 . - 사람 마다 다르 므로 량 과 횟수 없이 당기 는 대로 먹 을 수 있 는 만큼 먹 는다 . 차례 로 이동 악 성 종양 과 백반 * 백반 은 : 모든 악창 을 치료 하 고 탁월 한 소염 작용 을 한다 . - 명반석 광물 을 가공 하 여 만 듦 . 성질 은 차 고 서늘 하 여 시고 떫 다 . - 일체 의 임파선 결핵 ( 연주창 - 목 . 겨드랑 이 . 사타구니 등 에 생김 ) 또는 악 성 임파종 ( 암 ) 과 갑상선 질병 ( 암 , 염 , 비대증 ) 과 일체 의 유선염 ( 유종 , 유암 ) 과 위 . 십이지장 궤양 과 궤양성 장염 과 치질 에 쓰인다 . * 만드 는 법 ( 백반 . 갱엿 ) - 백반 은 잘 게 부수 고 , 갱엿 은 떼 어 내 기 좋 을 정도 로 눅 인다 - 백반 을 녹두알 만큼 씩 갱엿 으로 싸 서 환 으로 만든다 ( 콩가루 등 으로 붙 지 않 게 함 ) - 한 번 에 수백 개 만든 다 . * 먹 는 법 - 일회 10 - 20 개 를 하루 3 회 식후 복용 한다 . 복용 후 조청 을 1 - 2 숟가락 먹 는다 . - 악화 된 상태 라도 5 - 6 개월 복용 하 면 틀림없이 완치 된다 . 차례 로 이동 치질 에 특효약 인 비자 ( 榧子 ) * 비자 는 - 상록 교목 으로 9 - 10 월 에 익 는다 . 겉 껍질 과 속 종자 가 모구 쓰인다 . - 주된 치료제 는 외피 이 다 . ( 치유 효과 의 85 % 점유 ) * 용법 은 - 건재상 에서 비자 를 보통 은 10 근 , 심하 면 15 근 을 구입 하 여 외피 와 종자 를 구분 하 여 둔다 . - 1 리터 주전자 에 물 과 외피 한 주먹 을 넣 고 반 으로 될 때 까지 달인 후 수시로 마신다 . - 종자 는 씹 어 먹 거나 꿀 에 재 어 먹 으면 더욱 좋 다 . 역시 수시로 먹 는다 . - 증세 가 가벼운 사람 은 5 근 , 정도 에 따라 7 근 , 10 근 , 15 근 까지 먹 으면 아무리 심한 경우 도 낫 는다 . * 기타 : 비자 를 먹 으면 기생충 이 완치 된다 . 차례 로 이동 호흡기 질환 의 요법 * 감기 , 기관지염 , 천식 에 는 . . * 준비 할 재료 - 상백피 ( 반근 - 건재상 ) , 금은화 ( 반근 - 건재상 ) , 홍화 ( 반근 - 건재상 ) , 행인 ( 반근 - 건재상 ) , 갱엿 ( 한 근 - 시장 ) , 배 ( 3 개 - 시장 ) , 모과 ( 3 개 - 시장 ) , 은행 ( 3 홉 - 꺼질 깐 것 ) , 생도라지 ( 한 근 - 시장 ) , 미나리 ( 한 묶음 - 시장 ) , 쇠고기 ( 100 g - 시장 ) . * 만드 는 법 - 위 재료 를 큰 통 에 넣 고 물 을 4 / 5 정도 채운 후 약한 불 에 달인다 . - 최종 량 이 4 리터 정도 되게 한다 . ( 10 - 15 일 정도 복용 할 량 이 다 ) * 복용 방법 : 1 회 에 커피 잔 으로 2 / 3 정도 를 수시로 마신다 . 차례 로 이동 간장 강화 의 특효약 인 민물 다슬기 * 민물 다슬기 - 강 이나 냇가 의 다슬기 를 구입 한다 ( 오염 되 지 않 는 곳 ) - 장복 하 면 더 할 수 없 는 補 肝 藥 이 된다 . ( 황달 에 도 도움 ) * 복용 방법 - 깨끗이 씻 어서 끓인 후 수시로 복용 한다 - 된장 이나 시금치 를 넣 으면 맛 도 좋 다 . * 기타 : 손 바닥 에 물집 이나 오돌토돌 한 것 들 이 생긴 사람 은 간장 의 이상 징후 이 니 다슬기 를 먹 으면 좋 아 진다 . 차례 로 이동 피 를 맑 게 해 주 는 전복 * 전복 은 : 간장 의 특효약 으로 쓰이 며 , 눈 이 밝아지 고 머리 를 맑 게 하 며 특히 淸血 작용 이 있 다 . * 먹 는 방법 : 날 것 그대로 먹 는다 . ( 값 이 비싼게 흠 이 다 ) 혈관계 질병 에 특효약 인 대합 * 대합 은 - 싱싱 한 대합 ( 입 을 꼭 다물 고 있 는 - 살 아 있 는 ) 안 의 물 을 太陰 精 이 라 하 고 - 이것 은 淸血 , 혈압 등 血 관계 특효약 이 고 , 上氣 로 인한 두통 에 도 쓰인다 . * 용법 은 - 생 대합 을 큰 것 으로 2 개 쯤 까 면 국물 이 맥주잔 으로 1 / 3 쯤 되 는데 그대로 마신다 . - 하루 한 번 잠자 기 전 에 마시 되 보름 쯤 마시 면 효과 가 신기 할 정도 아 다 . * 기타 : 각종 조 개국 도 피 를 맑 게 하 고 , 간장 을 튼튼히 하 며 , 혈압 에 좋 다 . 차례 로 이동 변비 의 특효약 인 계란 * 만드 는 법 - 계란 을 2 개 ( 작 은 것 은 3 개 ) 깨 서 흰자 만 분리 하 여 그릇 에 담 는다 - 여기 에 참기름 을 찻숟가락 으로 하나 넣 고 잘 젓 는다 . * 목 는 법 - 이것 을 하루 2 번 아침 . 저녁 공복 에 먹 는다 . - 한 달 정도 먹 으면 변비 는 완전히 해소 된다 . 차례 로 이동 위장 병 의 특효약 인 우렁 껍질 * 위장 병 은 - 불 규칙 적 인 식습관 이나 下焦 가 냉하 여 생긴다 ( 후자 의 경우 가 대부분 이 다 ) . * 방법 1 - 단전 부위 ( 아랫배 ) 에 뜨거운 물 ( 80 도 정도 ) 에 수건 을 적셔서 1 일 30 분 씩 대 준다 . * 방법 2 - 우렁 껍질 ( 건재상 ) 200 개 정도 와 왕겨 2 - 3 근 을 준비 한다 - 마당 에 왕겨 를 깔 고 우렁 껍질 을 파묻 는다 . ( 윗 부분 이 왕겨 가 더 많 게 ) - 왕겨 위 에 불 을 붙인다 . ( 10 시간 정도 타 면 우렁 껍질 도 타 게 된다 - 연기 가 나 지 않 을 때 까지 ) . - 나무 젓가락 으로 우렁 껍질 만 모아서 가루 를 낸다 . - 이 가루 를 차 숟가락 으로 하나 씩 1 일 3 회 복용 한다 ( 캡 술 을 쓰 면 좋 다 ) . 차례 로 이동 축농증 치료제 인 오이 . 참외 꼭지 * 준비물 - 오이 나 참외 의 꼭지 ( 아주 쓴 부위 ) 나 , 또는 목련화 의 꽃봉오리 ( 벌어지 기 전 ) 를 준비 - 이것 을 즙 을 내 어 병 에 받 아 둔다 . * 치료 방법 - 깨끗 한 거즈 를 5 * 10 cm 로 잘라서 5 cm 길이 로 여러 겹 접 는다 ( 말 아도 됨 ) - 한쪽 부분 을 1 . 5 - 2 cm 를 위 즙 에 묻혀서 한쪽 콧구멍 에 깊숙히 넣 고 즙 이 없 는 쪽 으로 막 는다 . - 이 상태 로 24 시간 후 갈 아 준다 . ( 몇 차례 후 에 농 이 나온다 ) - 농 이 나오 지 않 을 때 까지 계속 하 면 완치 가 된다 . - 나 머 한 쪽 코 도 마찬가지 다 . 효능 있 는 식품 홍차 . 마늘 . 복숭아 잎사귀 축농증 1 . 좋 은 식품 복숭아 잎 , 홍차 , 마늘 , 수세미 , 조기 2 . 증세 체강 중 에서 도 주로 부비강 ( 콧등 안쪽 ) 속 에 고름 이 괴 어서 두 통 이 일어나 고 , 건망증 이 생기 며 , 가끔 코 에서 고약 한 냄새 가 나 는 분비물 이 흐르 고 , 긴장감 과 중압감 으로 머리 가 무겁 고 미열 이 있 다 . 3 , 처방 1 ) 홍차 에 소금 을 조금 넣 고 환자 를 적당히 눕힌 다음 콧구멍 속 으로 그것 을 부 어 넣 고 코 속 을 씻 어 내 면 된다 . 2 ) 마늘 을 3 - 4 개 찧 어서 발바닥 의 중간 부분 에 붙이 면 효과 가 좋 다 . 3 ) 수세미 덩굴 을 2 - 3 cm 씩 잘라서 볶 아 가루 를 만들 어 놓 고 1 회 에 1 숟갈 씩 술 1 잔 에 타 서 3 - 4 회 마시 면 효과 가 좋 다 . 4 ) 조기 머리 10 개 쯤 을 태워서 가루 로 만들 어 놓 고 식후 에 1 숟갈 씩 3 - 4 회 술 에 타 서 1 잔 씩 마시 면 효과 가 있 다 . 5 ) 복숭아 잎사귀 를 찧 어 즙 을 낸 다음 그 즙 을 조금 씩 코 속 에 넣 고 분비물 을 뽑아내 면 된다 . 차례 로 이동 목 에 가시 가 걸렸 을 때 * 작 은 생선 가시 가 목 에 걸리 면 - 그 즉시 냇물 을 거슬러 떠서 몇 차례 먹 으면 내려간다 . - 경험 상 분명 한 사실 이 다 . 차례 로 이동 신체 허약 에 특효 인 鹿 角 膠 * 준비 할 녹각 - 겉 색깔 이 갈색 을 띠 고 표면 에 털 이 붙 은 것 으로 6 근 이상 나가 는 큰 것 으로 구입 한다 . ( 저절로 떨어진 낙각 은 약효 가 적다 ) . - 이것 을 잘 게 썰 어서 큰 물통 에 넣 고 물 을 가득 부어서 끓이 는데 , 껍지 벗긴 밤 . 생강 . 대추 를 각각 한줌 씩 헝겁 에 싸 서 넣 는다 . * 끓이 는 방법 ( 타 지 않 게 아주 약한 불로 해야 한다 ) - 약한 불 에 3 일 ( 72 시간 ) 을 끓여서 별도 로 따라 내 고 - 다시 물 을 붓 고 72 시간 끓여서 따라 내 고 , - 다시 물 을 붓 고 72 시간 끓여서 따라 내 어 모두 합하 여 반 이 될 때 까지 졸인다 . * 먹 는 방법 - 냉장고 에 보관 하 고 매일 2 - 3 차례 한 숟가락 씩 먹 는데 - 기호 에 맞 게 각종 차 에 섞 어서 마신다 . - 노약자 의 氣血 을 돕 는데 아주 좋 은 약 이나 너무 많이 먹 으면 설사 한다 . * 기타 : 녹각 찌꺼기 는 그늘 에 말려 가루 내 어 약 으로 쓰 는데 냉 . 대하증 에 좋 다 . 차례 로 이동 소아 야뇨증 치료 에 金 櫻 子 * 금앵자 는 - 열대 지방 의 상록 관목 의 열매 로서 한약재 시장 에서 쉽 게 구입 할 수 있 다 . - 强壯 , 固精 , 縮 尿 , 遺精 , 遺 尿 ( 소변 에 정액 이 섞인 증세 ) 등 에 쓰인다 . * 치료 - 야뇨증 도 腎 이 약하 여 생기 므로 이것 으로 치료 한다 . - 2 리터 주전자 에 금앵자 를 한줌 씩 넣 고 끓여 보리차 처럼 수시로 마신다 - 야뇨증 은 10 근 쯤 이 면 낫 는다 . - 이것 은 조루증 에 도 탁월 한 효험 을 발휘 한다 . 차례 로 이동 어린이 백일 해 , 경기 치료제 인 蟬退 ( 선퇴 - 매미 껍질 ) * 선퇴 는 - 해 열 , 진통 , 해독 의 효능 이 있 으며 감기 로 인한 발열 , 만성 해소 천식 , 인후염 , 어린이 경기 에 쓰인다 . * 복용 방법 - 선퇴 서너 줌 과 山藥 2 돈 ( 약 8 g ) 을 푹 달여 마신다 . - 이것 을 먹 는 동안 은 아이스크림 이나 빙과 류 는 금기 식품 이 다 . 차례 로 이동 두드러기 에 특효약 인 쌀겨 * 쌀겨 : 현미 를 백미 로 만드 는 과정 에서 생기 는 겨 를 말 한다 * 용법 - 쌀겨 찻숟가락 으로 하나 와 흑설탕 ( 반드시 ) 큰 숟가락 으로 하나 를 온 수 한 컵 에 타 서 마신다 . - 수시로 마시 는데 쌀겨 두 되 정도 마시 면 피부 에 잔 것 많이 생기 는 것 까지 완치 된다 . * 기타 : 피부 의 소양증 관계 는 肝 이 약하 여 오 므로 肝 補 가 되 고 여자 들 의 기미 도 단시일 내 에 말끔히 없애 준다 . 차례 로 이동 안약 인 黃 連 * 황련 : 미나리아재비 과 의 깽깽이풀 의 뿌리 로서 염증 을 없애 고 항균 작용 을 한다 . * 용법 - 천황련 1 돈 을 물 ( 필히 자연 생수 ) 한 컵 에 넣 고 일 주일 을 우려내 어 사용 한다 . - 아픈 부위 에 한 방울 씩 수시로 넣 는다 ( 황련 을 많이 넣 으면 눈 이 아프 다 / 定量 사용 ) - 눈 이 침침 하 거나 일체 의 안 질환 에 잘 듣 는다 . * 다른 방법 - 물푸레 나무 껍질 3 돈 을 물 한 컵 에 우려내 어 탈지면 으로 계속 씻 어 낸다 . - 물푸레나무 껍질 은 해열 , 진통 , 소염 , 淸 肝 등 의 효능 이 있 다 . 차례 로 이동 딸기코 없애 는 大風子 * 대풍자 : 열 대 지방 의 대풍자나무 의 열매 로서 風濕 을 제거 하 며 살균 작용 이 있 다 . 나 병 치료 에 쓰인다 . * 용법 - 겉껍질 을 벗기 고 알맹이 를 불 에 구우면 기름 이 나온다 . - 이것 을 코 주변 에 발라 주 면 아무리 심한 경우 도 오래 지 않 아 낫 는다 . - 대풍자 한 근 이 면 20 - 30 명 은 치료 한다 . - 딸기코 의 원인 은 주독 인데 계속 술 을 마시 면 치료 가 안 된다 . 차례 로 이동 발모제 인 검은깨 * 검은깨 는 : 자양 , 강장 , 간장 과 신장 허약 , 병후 무기력증 , 모발 이 하 애 지 는 데 좋 다 * 용법 - 검은깨 를 물 에 불려 기름 을 짠다 . ( 끈끈 한 기름 이 나온다 ) - 여기 에 香水 를 약간 타 서 수시로 발라 주 면 탁월 한 효 헙 을 본다 . 차례 로 이동 살균제 인 黃 栢 皮 달 인 물 * 황백피 - 황벽나무 안 껍질 을 말려서 쓰 는 약재 - 健胃 , 淸 肝 , 整腸 , 燥濕 , 瀉 火 ( 화기 를 없앰 ) , 해독 , 살균등 에 쓴다 . * 용법 : 악창 등 에 황백피 달 인 물 로 씻 어 가 며 조개 껍질 가루 를 슬슬 뿌려 주 면 대번 에 큰 효과 를 본다 . * 기타 : 여자 냉증 . 혹은 질 세척제 로 쓸 때 는 황백피 1 근 에 백반 1 냥 을 넣 고 물 한 냥 동이 에 푹 달여 계속 씻 어 주 면 잘 낫 는다 . 차례 로 이동 식중독 과 산자 * 돼지고기 . 닭고기 먹 고 식중독 증세 를 보이 면 - 산자 ( 쌀 과 엿 으로 만든 과자 ) 를 먹 으면 된다 . 차례 로 이동 과음 에 는 인삼 * 인삼 : 과음 으로 속 이 쓰리 거나 토했 을 때 는 인삼 을 1 냥 ( 40 g ) 을 푹 달여 그냥 마시 면 된다 . * 갈근 : 發汗 . 해 열 , 止渴 , 止 瀉 의 효능 을 가지 며 , 숙취 로 인한 기갈 과 구토 로 인한 속 쓰림 에 좋 다 . 차례 로 이동 월경 불순 에 는 紫草 * 자초 는 - 지치 의 뿌리 인데 햇볕 에 말려 쓴다 . - 해 열 , 活血 , 强心 , 해독 , 消腫 , 월경 불순 , 빈혈 에 쓴다 . * 용법 : 자초 를 한 10 근 구해서 잘 게 썰 어 놓 고 차 로 달여서 수시로 마신다 . ( 야생 이 라야 약효 가 있 다 . ) 차례 로 이동 입덧 에 는 白朮 * 백출 은 : 삽주 뿌리 를 말린 것 으로서 補 脾胃 , 强壯 , 補胎 에 좋 다 * 용법 - 백출 한줌 을 황 톳 물 ( 황토 를 엷 게 푼 물 ) 에 씻 어 낸 후 후라이팬 에 볶 아 가 며 말려서 푹 달여 마시 면 된다 . - 3 ~ 4 회 복용 하 면 입덧 치유 뿐 아니 라 태아 의 건강 에 도 아주 좋 다 . 차례 로 이동 출산 전후 에 특효 인 녹용 * 진통 이 시작 될 때 - 녹용 1 돈 ( 4 g ) 에 당귀 3 - 5 돈 ( 12 - 20 g ) 을 달여서 마시 면 순산 할 수 있 다 . - 출산 후 에 도 몇 차례 더 마시 면 산후 의 여러 질병 을 예방 한다 . - 이것 은 일명 歸 茸 湯 이 라 하 며 마시 는 량 은 커피 잔 으로 한잔 쯤 이 좋 다 . 차례 로 이동 황달 에 특효 인 해삼 * 황달 에 는 - 해삼 은 간장 과 신장 에 효능 이 있 으며 황달 에 는 해삼 을 날 것 으로 자기 양껏 수시로 먹 으면 효험 을 볼 수 있 다 . 차례 로 이동 瘀血 푸 는 특효약 똥물 * 타박상 으로 인한 어혈 에 는 이것 이상 좋 은 게 없 다 . - 대나무 를 잘라 1 년 쯤 넣 두 면 안 에 물 이 고이 는데 별로 냄 사 가 없 다 . - 용법 은 수시로 마시 면 된다 . 차례 로 이동 심장 강화 엔 연근 과 연자육 * 연자육 은 - 滋養 , 補 脾 , 益 腎 , 鎭靜 , 止 瀉 , 신체 허약 , 위 무력증 , 遺精 , 불면증 , 心 煩 ( 가슴 이 답답 한 증 ) 등 에 쓰인다 . - 심장 강화 엔 연자육 을 5 근 정도 구입 하 여 속 의 씨 를 빼 고 분말 로 만들 어 매 식후 밥숟가락 으로 하나 씩 먹 는다 . - 5 근 에서 10 근 정도 장기간 먹 으면 뚜렷 한 효과 를 본다 . * 연근 은 심장 을 튼튼히 하 고 보혈 작용 을 하 며 , 날 것 으로 먹 으면 어혈 을 푼다 . 수시로 먹 는다 . 차례 로 이동 작 은 코피 에 는 부추 즙 과 생년 근 * 코피 는 혈관 을 튼튼 하 게 함 이 치료 의 첩경 이 다 . - 부추 는 강장 , 강정 , 흥분 , 지 뇨 ( 잦 은 소변 을 그침 ) 에 좋 다 . - 부추 즙 을 매일 2 - 3 회 커피 잔 으로 한잔 씩 마신다 . 이때 생 연근 을 넣 으면 더욱 좋 다 . - 맛 이 거북 하 지만 며칠 만 먹 으면 효과 가 탁월 하 다 . * 평소 에 코 를 세 게 풀어내 지 말 것 . 차례 로 이동 이질 초기 엔 백설탕 차 * 이질 초기 에 는 백설탕 을 많이 넣 고 뜨거운 물 에 진하 게 시럽 같 은 상태 로 타 서 수시로 마시 면 효험 을 볼 수 있 다 . 차례 로 이동 옻 오른 데 는 소 뼈 * 옻 이 올라 벌겋 게 된 부위 를 둥근 소 뼈다귀 로 굴리 며 계속 문질러 주 면 속히 낫 는다 . 차례 로 이동 딸꾹질 에 는 감꼭지 * 딸꾹질 이 멈추 지 않 으면 감꼭지 를 달여서 수시로 마신다 . 차례 로 이동 지네 에 물리 면 밤 ( 栗 ) * 지네 에 물리 면 우선 응급처치 로 밤 을 씹 어서 붙인다 . 차례 로 이동 다리아 품 에 는 合歡 皮 * 합환피 는 - 자귀나무 껍질 이 며 활혈 , 진정 , 消腫 , 구충 등 에 쓴다 . - 10 년 장기 복용 하 면 80 노인 도 나 는 듯이 산 을 오른다 . * 법제 법 - 합환피 를 구하 여 물 에 5 - 7 일 담가둔다 . ( 진액 을 모두 뺀다 ) - 그 후 햇볕 에 말려 가루 낸다 . * 복용 법 : 하루 세 번 식후 밥숟가락 으로 하나 씩 복용 한다 . 차례 로 이동 肩臂 痛 에 두더지 * 두더지 는 자양 , 理 氣 , 해독 , 淸血 의 효능 이 있 다 . * 용법 - 봄 에서 가을 사이 에 두더지 를 잡 아 내장 을 버리 고 말리 거나 그대로 사용 한다 ( 생것 이 더 효과 적 임 ) - 물 에 넣 고 푹 달여서 짜 마신다 . ( 마리 당 큰 사발 로 하나 분량 이 면 좋 다 ) 차례 로 이동 아이 들 설사 에 짚단 * 아이 들 설사 에 는 짚단 200 g 을 잘 게 썰 어 물 을 붓 고 흑설탕 을 적당히 가미 한 후 보리차 처럼 수시로 마시 면 효험 을 본다 . 차례 로 이동 독극물 을 마셨 을 때 * 미나리 생즙 을 짜 서 수시로 마시 거나 , 검 은 콩 을 푹 삶 아서 수시로 마신다 . 차례 로 이동 정력 강화 엔 더덕 * 더덕 은 - 일명 沙蔘 또는 洋 乳 라 하 며 , 가을 에 채취 한다 . - 강장 , 催乳 , 해독 작용 을 하 며 , 冷 産 症 이 라 하 여 정자 수 가 적 은 데 사용 한다 . * 용법 : 날 것 으로 매일 200 g 씩 보름 에서 한 달 간 지속 적 으로 먹 으면 정자 수 가 증가 한다 . 차례 로 이동 안 과 질환 에 구기자 등 * 백 내장 , 녹내장 , 결막염 , 시력 저하 등 에 는 * 용법 - 구기자 ( 5 근 ) , 결명자 ( 5 근 ) 를 분말 로 하 고 , 개 쓸개 ( 100 개 ) 를 반죽 하 여 환 을 만든 다 . ( 梧 子 大 크기 ) - 하루 3 번 식후 복용 한다 . 차례 로 이동 식도암 등 에 뱀 쓸개 * 식도암 등 기도 에 생긴 각종 악 성 종양 에 는 * 뱀 쓸개 200 개 쯤 준비 하 여 하루 에 3 개 씩 복용 하 되 환부 에 닿 도록 하 여 복용 한다 . 차례 로 이동 편도선염 에 길경 . 감초 * 편도선염 . 口內 炎 및 각종 인후 에 발생 하 는 염증 에 는 * 桔梗 600 g 과 감초 600 g 을 구입 하 여 60 g 씩 끓여서 차 마시 듯 자주 마신다 . 이 때 그냥 마시 지 말 고 입 에 물 고 세척 하 듯 마신다 . 차례 로 이동 중 이 염 치료제 인 대추 * 중이염 에 는 대추 의 살만 을 잘 게 썰 어 거즈 에 싸 서 귓속 의 환부 에 자주 묻혀 준다 . 차례 로 이동 불면증 특효약 인 산조인 * 불면증 에 는 산조인 ( 멧대추 ) 을 후라이팬 에 5 돈 씩 까맣 게 되 도록 볶 아서 차 달 이 듯 끓여 마신다 . * 잠 이 너무 많 으면 산조인 을 생으로 끓여 마신다 . 차례 로 이동 지혈 에 는 오징어 뼈 * 오징어 뼈 는 - 일명 烏賊骨 이 라 한다 . 制 酸 , 지혈 효능 이 뛰어나 다 . - 위산 과 다 , 위 . 십이지장 궤양 , 빈혈 , 토혈 , 외상 출혈 의 치료제 로 쓴다 . * 지혈 에 쓸 때 는 가루 를 상처 에 뿌려 준다 . 차례 로 이동 浮氣 를 가라앉히 는 치자 * 치 자는 타박상 , 염증 성 질환 등 에 쓴다 . * 타박상 . 삔 것 으로 인한 부기 에 는 - 치자 3 - 4 알 을 미지근 한 물 한 대접 에 우려내 어 밀까루 반죽 을 되게 하 여 붙인다 . - 여러 번 반복 한다 . 차례 로 이동 안면 마비 에 에 손 바닥 마찰 * 안면 마비 에 는 양손 을 불 이 나 도록 비벼서 그 열기 가 있 는 상태 로 안면 이 돌아간 반대쪽 에 대 준다 . 하루 에 10 - 20 분 씩 계속 한다 . 아울러 발바닥 도 비벼 주 고 주물러 주 면 더욱 효과 적 이 다 . 차례 로 이동 요통 에 는 소 등골 * 허리 의 각종 통증 에 는 소 등골 을 날 로 먹 는다 . 효험 을 보 기 위해서 는 소 2 - 3 마리 분 은 먹 어야 한다 . 혈액 검사 를 통한 암 진단 암 을 이기 는 한방 항암제 암세포 , 왜 질 긴가 했 더니 가짜 항암제 논란 ‘ 천 지산 ’ 임상시험 항암 치료 - 보조 탕약 항암 치료 - 면역 요법 항암 치료 - 리트 릴 요법 항암 치료 - 온열 요법 이 란 유황 오리 를 이용 한 약물 요법 가장 강력 한 항암 물질 암 ( 癌 ) 에 대한 자연 치료 요법 천연 치료 로 암 을 정복 하 라 암 에 좋 은 식품 혈액 순환 장애 원인 부 교감 신경 을 활성 암 에 좋 은 섬유소 암 에 안 좋 은 식품 들 암치 유식 이 요법 ＜ 녹즙 마시 는 방법 ＞ 암 치유 식이 요법 의 암 을 이긴 사람 들 의 이야기 말기 . 전이 암 의 자연 치유 요법 AHCC 의 암세포 파괴 의 원리 암 환자 들 이 무염식 Blighted Kill 요법 암세포 를 직접 죽이 는 독보 적 자연 치료제 고시 펜 - MJ 최고 암 병원 미 Jhones Hopkins 병원 의 도움 말 암 에 좋 은 식품 50 선 효과 있 는 민간 요법 50 선 민간 요법 중요 약재 면역 요법 암 극복 대체 요법 에 길 을 묻 다 암 에 좋 은 처방 암 과 싸우 지 마 라 모든 암 에 효과 가 있 는 항암 작용 토종 약초 들 암 에 좋 은 거 슨 요법 대체 의학 면역 물질 위암 에 좋 은 약초 간암 에 좋 은 약초 대장암 에 좋 은 약초 자궁암 에 좋 은 약초 현대 의학 암 치료 종 합편 암 을 제거 하 는 T - 임파구 대체 요법 으로 전환 하 는 세계 의 암 치료 항암 약차 약초 종합 정리 항암 관련 약초 / 최진규 리 트릴 요법 암 환자 금지 식품 환자 스스로 암 치료 한다 암 에 대한 정보 각종 암 각종 암 에 응용 해 볼 수 있 는 약재 공유 하 기 글 요소