따라서 정작 중요 하 고 ( 책임 을 져야 한다는 의미 ) 생산 적 일 수 있 는 것 은 근래 의 문학 연구 및 현장 비평 의 한 경향 을 주도 한 후자 [ B ] 에 대한 반성 이 된다 . 이 경우 들 은 궁극 적 으로 연구 의 방향 및 논의 구축 의 순서 에 있 어서 ' 근대 ' 에 대한 관심 이 앞서 있 다는 특징 을 보인다 . 다시 말 해서 , ' 보편 적 ' 존재 로서 의 부르주아 개인 이 갖 는 주체 성 이나 합리 화 된 사회 의 특성 으로서 의 사회 각 부문 들 [ 제도 ] 의 자율 성 등 으로 , 근대 사회 에 대한 일반 적 인 파악 을 정초 한 위 에서 야 작품 들 을 검토 하 고 있 다는 것 이 다 . 이것 이 문제 적 인 이유 는 , 일차 적 으로 는 학 으로서 의 문학 연구 의 대상 적 특수 성 을 존중 하 지 못하 고 있 다는 데 서 , 궁극 적 으로 는 그러 한 연구 방식 의 설정 이 개별 역사 의 구체 적 인 현실 성 즉 특수 성 보다 는 추상 적 인 보편 성 에 뿌리 를 두 기 십상 인 까닭 에 ' 보편 성 의 그늘 ' 에서 벗어나 지 못한 타자 화 된 이론 일 위험