Last autumn , a friend of mine asked me to officiate her daughter ' s wedding in the early November . At first , I declined her request because I had already retired from every duty . But I said I would be the last candidate in the officiators list . In Korea , the top list is usually occupied by a priest , and next , professors of a bride or bridegroom . As for me , I have the honorable experience many times as an officiator of wedding of my students . In any case , I had to participate in the wedding as a guest or officiator . A few days later , I promised to stand at the podium as an officiator of the wedding to be held on campus of Seoul National University , which the bridegroom was graduated from recently . Now he is a promising architect . So I started to prepare the message by referring to my own databank - the Bible and online KoreanLII . 1 . From Genesis 2 : 23 - 24 The man said , " This is now bone of my bones and flesh of my flesh ; she shall be called ' woman , ' for she was taken out of man . " For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife , and they will become one flesh . 아담 이 이르 되 이 는 내 뼈 중 의 뼈 요 살 중 의 살 이 라 이것 을 남자 에게서 취하 였 은즉 여자 라 부르 리라 하 니라 이러 므로 남자 가 부모 를 떠나 그 의 아내 와 합 하 여 둘 이 한 몸 을 이룰지 로다 2 . From the Epistle to Ephesians 5 : 21 - 25 Submit to one another out of reverence for Christ . Wives , submit to your husbands as to the Lord . For the husband is the head of the wife as Christ is the head of the church , his body , of which he is the Savior . Now as the church submits to Christ , so also wives should submit to their husbands in everything . Husbands , love your wives , just as Christ loved the church and gave himself up for her . 그리스도 를 경외 함 으로 피차 복종 하 라 아내 들 이여 자기 남편 에게 복종 하 기 를 주 께 하 듯 하 라 이 는 남편 이 아내 의 머리 됨 이 그리스도 께서 교회 의 머리 됨 과 같 음 이 니 그 가 바로 몸 의 구주 시 니라 그러므로 교회 가 그리스도 에게 하 듯 아내 들 도 범사 에 자기 남편 에게 복종 할지 니라 남편 들 아 아내 사랑 하 기 를 그리스도 께서 교회 를 사랑 하 시 고 그 교회 를 위하 여 자신 을 주심 같이 하 라 Frankly speaking , the above two scriptures are favored by the Protestant priests and believers . I had no idea about the response from wedding audience of other religions . So I had to search alternatives . * Source : O Sang - ick , " Ma - i - san 2009 " from Gong - u Madang . 3 . From The Prophet by Khalil Gibran 둘 이 하나 ( 예언자 ) - 칼릴 지브란 Let there be spaces in your togetherness , And let the winds of the heavens dance between you . Love one another but make not a bond of love : Let it rather be a moving sea between the shores of your souls . 함께 있 으되 거리 를 두 라 그래서 하늘 바람 이 너희 사이 에서 춤추 게 하 라 서로 사랑 하 라 , 그러나 사랑 으로 구속 하 지 는 말라 그 보다 너희 영혼 의 언덕 사이 에 출렁이 는 바다 처럼 해 두 라 Fill each other ' s cup but drink not from one cup . Give one another of your bread but eat not from the same loaf . Sing and dance together and be joyous , but let each one of you be alone , Even as the strings of a lute are alone though they quiver with the same music . 서로 의 잔 을 채워 주 되 한쪽 의 잔 만 을 마시 지 말 라 서로 의 빵 을 주 되 한쪽 의 빵 만 을 먹 지 는 말라 함께 노래 하 고 춤추 며 즐거워하 되 각자 혼자 있 게 하라마치 현악기 의 줄 들 이 제각각 이 지만 하나 의 음악 을 내 는 것 처럼 Give your hearts , but not into each other ' s keeping . For only the hand of Life can contain your hearts . And stand together , yet not too near together : For the pillars of the temple stand apart , And the oak tree and the cypress grow not in each other ' s shadow . 서로 가슴 을 주 되 , 서로 의 마음 을 묶 어 두 지 는 말라 오직 큰 생명 의 손길 만 이 너희 의 가슴 을 간직 할 수 있 으니 함께 서 있 으되 , 너무 가까이 서 있 지 는 말라 사원 의 기둥 도 서로 떨어져 있 고 참나무 와 삼나무 는 서로 의 그늘 속 에선 자랄 수 없 나니 * It was an honor and privilege for me to officiate the wedding of Mr . Y . Heo and Ms . S . Choi . In view of the current situation caused by COVID - 19 , the wedding message must be brief but meaningful . All the guests are required to wear face masks . Trying to finish my message within five minutes , I chose Reiner Kunze ' s poem . Really , it was a good choice , which were also favored by the bride and bridegroom . 4 . From the German poem Two in a boat by Reiner Kunze 두 사람 - 라이너 쿤체 There are two of them In a boat , one reads the stars , the other finds the way through the storms . When one navigates the stars , the other leads through the storms . And then , at the end , at the very end , they ' ll remember the sea was blue . 두 사람 이 노 를 저 어 간다 . 한 척 의 배 를 . 한 사람 은 별 을 알 고 또 한 사람 은 폭풍 을 안다 . 한 사람 은 별 을 보 며 배 를 안내 하 고 또 한 사람 은 폭풍우 를 뚫 고 배 를 몰 고 나아간다 . 마침내 끝 에 이르 렀을 때 두 사람 은 기억 하 리라 바다 는 늘 푸른색 이 었 다고 . Who wrote this poem , which shows us ' who does what ' and ' how to prepare for the twilight of life '? As a matter of fact , before the unification of two Germanies , the poet could not write his own poetry freely in East Germany . Contrary to the government ' s restrictions ( including Stasi ' s eavesdropping ) on his free style poetry , Kunze ' s lyric poems received enthusiastic response from readers at home and abroad . One of the foreign readers was his future wife , Elizabeth from Prague . They passionately exchanged more than 400 letters for years . At last , the Czech physician came to East Berlin to get married to him . In view of the volatile international relations with neighboring countries , the East German government couldn ' t help but expel the newly wed couple to West Germany . I made up my mind to quote the fourth meaningful and concise poem in my wedding message . It took place on the first day of November 2020 at Elounge , previously called La Cucina , near the SNU College of Engineering buildings . The campus was so beautiful when all the leaves of trees and forest at Gwanak - san turned to red , yellow and orange colors . My five - minute wedding message could be summarized into four verses of 17 - syllable haiku . 안도 다다오 같 은 건축가 를 닮 고 싶 은 청년 선녀 같 은 신부 소개 해 준 군대 선임 덕분 에 타향살이 하 며 꿈꾸 었 던 소망 이 이뤄졌 네 With life - long efforts , Architect ’ s dream will come trueWhere he has a dream ,