솔 롱 고스 의 잿빛 골짜기 : [ 천 일 자담 ] 동북아 국가 가 펼치 는 역사 늘이 기 
 [ 천 일 자담 ] 동북아 국가 가 펼치 는 역사 늘이 기 
 2014 / 09 / 30 12 : 41 
 LASolongos . egloos . com / 4046809 
 복습 . 이 낱말 을 떠올리 며 이번 천 일 자담 을 적 습니다 . 지난 주 화요일 에 배웠 던 사항 을 늦 게 나마 적 는다 . 이런 목적 이 있 습니다 . 
 한국 상고 문화 를 통한 ' 한 문화 ' 이 해 . 이 부제 로 열리 는 인문 강좌 를 화요일 마다 있 으니까 전라북도 도청 에 찾 습니다 . 오늘 도 이 목적 으로 전주 에 갑니다 . 전주 에 가 기 전 에 블 로 깅 을 하 자 . 이 목적 도 있 지요 . 지난 강좌 에서 배웠 던 것 중 에서 제목 에 나타난 역사 늘이 기 를 이번 에 알 립니 다 . 될 수 있 는 대로 짧 게 나타냅니다 . 
 일단 , 중공 ( 中共 ) 부터 얘기 합니다 . 흔이 중국 ( 中國 ) 으로 일컫 으나 저 는 중공 으로 고집 합니다 . 왜 냐 , 그 나라 가 세계 중심 국가 일 중국 에 걸맞 는 자격 이 없 다고 보 기 때문 입니다 . 여느 강대국 처럼 패도 ( 覇 道 ) 를 추구 하 는 나라 일 뿐 . 그 나라 에서 벌이 는 못된 면모 를 못 마땅 하 게 보 니까 중국 을 쓰 지 않 습니다 . 그래서 중화 인민공화국 ( 中華 人民 共 華 國 ) 를 줄인 말 로 중공 을 나타냅니다 . 사견 이나 제 블로그 에 처음 찾아오 실 분 이 있 으니까 여기 에서 는 길 게 적 습니다 . 
 하상주 단대 공정 ( 夏 商 周 斷 代 工程 ) 과 중화 문명 탐 원공 정 ( 中華 文明 探 原 工程 ) . 중공 이 펼치 는 역사 늘이 기 입니다 . 하상주 단대 공정 은 실존 여부 가 명확 하 지 않 는 하상주 삼대 ( 三代 ) 를 확실 하 게 역사 로 굳히 려는 작업 입니다 . 중화 문명 탐 원공 정은 ' 신화 와 전설 의 시대 ' 로 일컫 는 부분 을 역사 로 편입 시키 는 작업 입니다 . ' 수작 ' 으로 비꼬 우 나 중공 정부 가 심혈 을 다 하 는 점 에서 는 가공 하 기 그지없 습니다 . 
 강좌 에서 중공 정부 가 하상주 단대 공정 ( 夏 商 周 斷 代 工程 ) 에 관련 된 모든 학문 에 아낌없이 지원 하 는 부분 을 늦 게 나마 알 았 습니다 . 여기 에 는 경악 합니다 . 역사학 , 천문학 , 고고학 , 탄소 연대 측정 이외 . 조그만 단서 를 찾 으면 어떻게 든 사실 처럼 만들 어 낸다고 여깁니다 . 그러나 , 시커먼 속셈 이 확실 하 게 드러나 도 수완 이 뛰어나 니 반박 하 기 힘듭니다 . 인정 하 기 싫 어도 중공 의 기초 과학 수준 은 뛰어나 기 때문 입니다 . 과학 뿐 만 아니 라 인문학 같 은 여러 학문 도 마찬가지 다는 생각 을 내비 칩니다 . 중화 문명 탐 원공 정도 마찬가지 로 기본 토대 는 하상주 단대 공정 처럼 목적 이 확실 하 고 지원 도 탄탄 합니다 . 사마천 이 사기 를 집필 했 을 때 , 신화 와 전설 로 만 여겼 던 삼황 오제 시대 를 역사 로 편입 시키 려는 저의 에 는 ' 서화 족속 은 아주 집요 하 니 어떻게 든 자신 의 목적 을 이루 기 까지 멈추 지 않 는다 ' 는 근성 을 확인 합니다 . 서화 ( 西 華 ) 는 저쪽 에서 중화 ( 中華 ) 민족 으로 자처 하 니까 중화 도 싫 으니 서화 로 바꾸 어 얘기 합니다 . 중공 과 서화 를 싫어하 는 만큼 그 쪽 에서 품 는 목적 과 있 는 장점 을 제대로 알 자며 배우 면서 말 입니다 . 
 중공 을 얘기 했으니 일본 을 얘기 할 차례 입니다 . 야요이 ( 彌 生 ) 시대 의 연도 를 기원전 930 년 경 에 시작 했 다고 제기 하 면서 앞서 있 던 조몬 ( 繩文 ) 문명 이 주체 가 되 어 계승 했 다는 주장 을 내세웁니다 . 중화 를 서화 로 얘기 하 듯 , 야마토 ( 大 和 ) 민족 을 동왜 족속 으로 가리킵니다 . 그렇게 멸시 해도 싸 다는 인식 이 깊 기 때문 입니다 . 동왜 ( 東 倭 ) 쪽 에서 하 는 역사 늘이 기 를 보 면 , 근현 대사 를 지 들 에게 만 유리 하 게 얘기 하 는 것 처럼 보이 니 피 가 꺼꾸 로 흐르 는 기분 이 듭니다 . 한반도 에서 건너온 ' 도래인 ' 이 주체 가 된 기존 학설 을 자기 사정 에 유리 하 게 조작 하 려니 동왜 를 향한 증오 가 더욱 차갑 게 불탑 니다 . 
 앗 차 . 동왜 쪽 에서 야요이 시대 의 연도 를 올리 는 근거 가 이러 합니다 . ' AMS 연대 측 정법 ' 으로 유물 을 측정 하 니까 이렇게 나온다고 주장 합니다 . AMS 연대 측 정법 . AMS 가 ( Accelerator Mass Spectrometey ) 를 줄인 말 입니다 . 질량 분석 가속기 같 은 장비 를 이용 해 기존 탄소 연대 측 정법 에 비해 나 은 수준 으로 유물 을 조사 할 수 있 습니다 . 극소량 으로 훨씬 짧 은 시간 에 연대 측정 이 가능 하 기 때문 입니다 . AMS 연대 측 정법 은 믿 을 만 하 지만 , 이 측정 에 나온 결과 를 믿 지 않 습니다 . 사람 이 문제 이 기 때문 입니다 . 동왜 쪽 이 일본 땅 에서 구석기 시대 를 나왔 다는 주장 을 하 려 유물 조작 을 했 기 때문 입니다 . 믿 을 수 없 는 부류 를 향한 불신 과 의심 이 극심 하 니까 일본 에서 하 는 역사 늘이 기 도 마찬가지 로 불신 부터 내비치 고 봅니다 . 해묵 은 적개심 까지 겹치 니까 중공 에 비해 쉽사리 가라앉 지 못합니다 . 
 우리 나라 도 중공 과 일본 이 하 는 못된 짓 을 따라 해 보 입니다 . 여기 에 는 찜찜 합니다 . 하 는 정도 가 저 두 족속 에 비하 면 덜 하 여도 본질 이 못된 짓 을 따라 해 보이 니까 찜찜 합니다 . 청동기 문화 형성 시기 가 기존 에 는 기원전 13 ~ 10 세기 로 있 는 관점 을 기원전 20 ~ 15 세기 로 올렸 습니다 . 년 대 를 올린 근거 가 이러 합니다 . 청동기 시대 에 썼 던 유물 중 하나 인 토기 가 있 습니다 . 석기 시대 에 썼 던 토기 는 아니 고요 . 그 유물 을 출토 해서 측정 연대 를 재 니까 기원전 20 ~ 15 세기 경 으로 나온다 . 이런 논거 로 우리나라 의 청동기 시대 연대 를 올렸 습니다 . 
 년 도 를 올리 는 데 에 만 멈추 지 않 고 연해주 에 나타난 유물 과 도 연계 를 합니다 . 나아가 서 단군 이 나타났 다는 시점 과 도 연결 합니다 . 제대로 되 면 좋 을 텝 니다 . 그러나 , 허명 을 높히 려 실속 을 버린다는 생각 을 하 니 바람직 하 지 않 다고 봅니다 . 
 중공 은 역사 시작 년 도 가 메소포타미아 에 뒤떨어진다는 내막 에 생긴 열등 감 . 일본 은 우리 나라 와 중공 에 비해 청동기 시대 가 뒤늦 게 시작 했 다는 열등 감 . 이런 속셈 이 있 으니까 역사 늘이 기 를 한다 . 지난 강좌 에서 배운 사항 을 이렇게 분석 합니다 . 우리 나라 가 딴 나라 가 주도 하 는 그릇 된 흐름 에 따라 들어가 니 속 이 썩 긴 하 지만 요 . 
 도성 의 누각 을 높 게 세우 니까 나라 가 망했 다 . 이 문장 으로 동북아 국가 가 펼치 는 역사 늘이 기 가 나쁘 다며 비 꼽 니다 . 오 왕 ( 吳 王 ) 부차 가 교만 하 여 수도 에 고소대 ( 姑 蘇 臺 ) 를 지 어 서시 와 함께 즐겼 습니다 . 그런데 부차 가 살 아 있 을 때 , 오 ( 吳 ) 가 망 합니다 . 역사 에 나타난 대로 월 왕 ( 越 王 ) 구천 이 오를 멸망 시켰 기 때문 입니다 . 고소대 가 역사 에 실존 했 는 지 에 고개 를 갸우뚱 거립니다 . 그렇지만 , 누각 을 높 게 세우 듯이 건물 을 필요 이상 으로 크 게 지 어 나라 를 망했 다는 얘기 에 깃든 교훈 을 떠올립니다 . ' 힘 을 쓸 데 없 는 곳 에 쏟 아 붇 어 교만 을 부리 지 마 라 '. 이렇게 받아들입니다 . 그래서 , 역사 에 확실 하 게 기록 된 사항 을 분석 하 는 것 만 으로 도 충실 하 다는 생각 을 내비 칩니다 . 없 던 역사 를 있 는 역사 로 늘이 는 수작 을 부리 지 않 으면서 말 입니다 . 
 태그 : 네이버 블로그 , 천 일 자담 , 동북아 , 중공 , 일본 , 역사 , 교만 , 분석 , 실속 
 태그 : 동북아 , 중공 , 일본 , 역사 , 교만 , 분석 , 실속 , 네이버 블로그 , 천 일 자담 
 다음 글 : [ 천 일 자담 ] 키루스 대제 가 바빌론 유수 를 풀 어 준 속셈 
 이전 글 : [ 몽골 사 ] ' 불 에 달군 돌 ' 로 요리 하 다