는 것 이 다 . 이 처럼 그 는 도덕 적 선 ( 善 ) 은 인간 의 이성 이 목적 으로 삼 는 것 이 며 , 악 ( 惡 ) 은 이 목적 을 거스르 는 것 이 라고 하 였 다 . 토마스 이후 로 17 세기 에 는 스피노자 가 , 그리고 18 세기 에 는 칸트 가 이 같 은 이성 론 적 ㆍ연역적 방법 으로 윤리학 을 발전 시켰 다 . 이 두 사람 은 이미 자신 들 이 저술 한 윤리학 서 의 제목 부터 이 같 은 방법 을 밝히 고 있 다 . 스피노자 는 그 의 저작 에 『 기하학 적 방법 의 설명 과 논증 에 따른 윤리학 』( Ethica , more geometrico demonstrata ) 이 라는 명칭 을 붙였으며 , 칸트 는 그 의 윤리학 에 『 도덕 형이상학 』( Metaphysik der Sitten ) 이 라는 명칭 을 붙였 다 . 칸트 는 여기 에서 도덕 에 관한 학문 을 ' 형이상학 ' 이 라는 이름 아래 그 방법 이 경험 적 인 것 이 아니 라 경험 을 초월 해서 연구 되 는 학문 으로 분명히 이해 하 고 있 었 다 . 칸트 는 이 처럼 경험 적 이 아닌 , 이성 론 적 ㆍ연역적 방법 의 특성 을 나타내 기 위하 여 ' 선험 적 '( a priori ) 이 라는 용어 를 사용 하 였 다 . 우리 가 외부 로부터 여러 가지 의 경험 적 인상 ( 印象 ) 을 받아들인다는 것 은 원래 우리 가 ' 선험 적 ' 으로 가지 고 있 는 통찰력 ( 인식 능력 ) 에 의해 이루어지 고 있 음 을 뜻 한다 .