여호수아 와 갈 렙 의 신앙 ! ( 민 13 : 25 - 14 : 10 ) 요 며칠 전 우리 는 너 나 할 것 없이 텔레비전 을 끄 고 신문 을 감추 어 버리 고 싶 은 충동 에 잠겼 습니다 . 왜냐하면 보험금 을 노리 고 부모 를 죽이 고 두 누나 들 을 중태 에 빠뜨린 패륜아 가 붙잡혔 기 때문 입니다 . 23 살 에 이 모 씨 는 주식 투자 로 3 천만 원 을 잃 자 지난달 21 일 부모 와 누나 들 명의 로 사망 시 최고 6 천만 원 이 지급 되 는 생명 보험 에 몰래 가입 한 뒤 범행 한 것 으로 밝혀졌 습니다 . 특히 처음 흉기 에 찔렸 던 아버지 가 야구 방망이 와 전기 충격 기 를 들 고 저항 하 면서 복면 을 썼 지만 눈빛 을 보 고 아들 인 것 을 알아채 고 , 아들 이름 을 불러 가 면서 ' 왜 그러 냐 ? ' 며 꾸짖 는 아버지 를 수 차례 찔러 살해 를 했 고 , 어머니 가 ' 살려 달 라 ' 고 애원 을 해도 무자비 하 게 살해 했으며 작 은 방 에 있 던 큰 누나 . 작 은 누나 에게 흉기 를 휘두른 뒤 집 을 나와 200 여 ｍ 떨어진 골목길 에 주차 된 차량 밑 에 복면 등 을 버리 고 인근 친구 집 으로 도주 해서 인터넷 을 통해 영화 를 보 는 등 알리바이 조작 을 시도 했 다고 합니다 . 현장 검증 에 30 여 명 의 주민 들 이 지켜보 면서 ' 어떻 게 이런 일 이 있 을 수 있 느냐 ? ' 며 울분 을 했 다고 합니다 . 한마디 로 인륜 과 천륜 의 죄 를 범한 것 입니다 . 어쩌다가 이 사회 가 이렇게 엉망 이 되 어 버렸 는지 모릅니다 . 어떻 게 보 면 그 가정 에 특별 한 문제 가 있 어서 라기 보다 는 우리 사회 의 비뚤 어 진 가치관 이 그런 자식 을 길러 낸 것 이 라고 볼 수 있 습니다 . 즉 ' 돈 이 면 무엇 이 든지 할 수 있 다 ' 는 황금만능주의 가 이러 한 사건 을 몰 고 온 것 입니다 . 뜻 있 는 사람 들 은 이 나라 의 교육 제도 에 걱정 을 하 고 있 습니다 . 과연 올바른 도덕 교육 , 인성 교육 , 가정교육 , 사회 교육 이 이루어지 고 있 는가 ? 많 은 사람 들 은 이 나라 교육 이 입시 위주 에 교육 이 되 다 보 니 참 다운 인간 교육 은 시키 지 못하 고 있 다는 것 입니다 . 인성 교육 은 뭐니뭐니 해도 잃어버린 하나님 의 형상 을 주입 해 주 는 것 입니다 . 잃어버린 하나님 의 형상 은 오직 예수 안 에서 만 회복 될 수 가 있 습니다 . 그렇 습니다 . 자녀 들 에게 부족 함 이 없이 풍성 하 게 해 주 는 것 도 좋 습니다 . 유학 을 보내 는 것 도 좋 습니다 . 그러나 그 전 에 그 들 에게 신앙 의 깊 은 뿌리 를 심 어 줘야 합니다 . 인간 의 썩 어 진 심령 을 지식 으로 치유 할 수 는 없 습니다 . 그 어떤 조직 으로 도 할 수 없 습니다 . 정부 에서 도 안기부 에서 도 인간 의 삐 틀어진 인격 을 고칠 수 없 습니다 . 오직 하나님 안 에서 만 이 치유 받 을 수 있 습니다 . / 믿 / 우리 모두 는 이번 사건 을 보 면서 부모 의 입장 에서 , 또 자식 된 도리 에서 깊 게 생각 해 봐야 합니다 . 그리고 회개 의 눈물 을 흘려야 합니다 . 우리 는 모두 자식 된 심정 에서 그 부모 의 비극 적 죽음 을 바라보 고 부끄러움 에 울 어야 하 고 , 부모 의 심정 에선 그 자식 의 황폐 한 영혼 이 불쌍 해서 울 어야 합니다 . 이 사건 은 우리 믿 는 사람 들 의 책임 이 큽니다 . 왜 그렇 습니까 ? 사회 를 정화 시킬 수 있 는 원동력 인 빛 과 소금 의 직분 을 다 하 지 못한 책임 이 우리 믿 는 자 들 에게 있 기 때문 입니다 . 우리 모두 죄인 된 심정 으로 이 나라 와 이 민족 의 장래 를 위해서 , 또 청소년 들 을 위해서 더욱 기도 로 분발 해야 할 때 입니다 . / 믿 / 할 / ◀ 제목 소개 ! ▶ 여러분 ! 하나님 의 최고 의 관심 은 무엇 이 며 가장 소중히 여기 시 는 부분 이 무엇 인지 아십니까 ? 한 마디 로 하나님 은 당신 을 경외 하 는 자 에게 관심 을 가지 시 고 있 으며 또 믿음 으로 사 는 자 에게 관심 을 깊이 가지 고 계십니다 . 이스라엘 백성 을 애 굽 에서 나오 게 한 역사 의 주인공 은 모세 였 지만 가나안 으로 들어갈 때 는 여호수아 였 습니다 . 이 사람 들 은 어떤 사람 들 입니까 ? 왜 하나님 이 이 사람 들 을 들 어 쓰 시 고 높여 줍니까 ? 그 들 모두 는 하나님 을 경외 하 고 믿 음 으로 산 사람 들 이 기 때문 입니다 . 하나님 은 믿 는 자 를 찾 으십니다 . 하나님 은 믿음 이 있 는 자 를 들 어서 큰일 을 행하 십니다 . 우주 만물 을 창조 하 신 하나님 은 역사 의 지배자 이 십니다 . 높이 기 도 하 시 고 낮추 기 도 하 십니다 . 있 게 도 하 시 고 없 게 도 하 십니다 . 나라 를 세우 기 도 하 시 고 없애 기 도 하 십니다 . 인간 의 생사화복 을 주장 하 시 는 우리 하나님 은 어디 에 관심 이 있 으시 겠 습니까 ? 하나님 의 자녀 들 에게 관심 을 갖 습니다 . ' 전능 하사 천지 를 만드신 하나님 아버지 를 내 가 믿 사오 며 ' 간단 한 고백 입니다 . 그러나 하나님 은 이 고백 을 들으시고 기뻐 ( 흥분 ) 하 십니다 . 우리 가 주일 날 마다 예배 드리 는 것 이 별것 아닌 것 같 지만 하나님 께서 는 그것 으로 기뻐하 십니다 . 하나님 은 오늘 도 예배 하 는 자 들 을 찾 으십니다 . 여러분 이 하 는 기도 와 봉사 가 별 것 아닌 것 같 지만 하나님 께서 는 모든 것 을 다 주 시 면서 도 우리 가 드리 는 조그마 한 것 으로 기뻐하 십니다 . 하나님 은 우리 에게 복 주 시 기 를 원하 십니다 . 머리 가 될지언정 꼬리 가 되 지 않 고 , 위 에 있 을지언정 아래 에 있 지 않 고 남 에서 퍼 줄지언정 꾸 지 않 고 , 들어가 도 복 을 받 고 나가 도 복 을 받 기 를 원하 십니다 . 그러나 하나님 앞 에 믿 음 을 갖 지 않 으면 하나님 의 관심 밖 으로 밀려 납니다 . 믿 음 이 없 는 자 는 하나님 과 관계 가 없 어 집니다 . 그러나 하나님 을 믿 으면 하나님 의 자녀 가 됩니다 . 요 1 : 12 절 에 ' 하나님 이 보내 신 아들 예수 님 을 믿 는 ( 영접 ) 자 들 에게 는 하나님 의 자녀 가 되 는 권세 를 주 시 겠 다 ' 고 약속 하 셨 습니다 . / 할 / 오늘 본문 은 믿음 이 있 는 자 와 없 는 자 , 즉 부정 적 인 자 와 긍정 적 인 자 의 이야기 를 소개 하 고 있 습니다 . 1 . 오늘 본문 의 배경 은 이렇 습니다 . 젖 과 꿀 이 흐르 는 가나안 땅 ! 그 곳 은 하나님 께서 아브라함 에게 약속 하 신 땅 이 요 이삭 과 야곱 에게 약속 하 신 땅 입니다 . 그러나 아브라함 은 생전 에 자기 가족 무덤 으로 사용 된 몇 평 남짓 막벨라 굴 외 엔 자기 땅 을 갖 지 못했 고 이삭 도 야곱 도 이 가나안 을 소유 하 지 못했 습니다 . 생각 해 보 면 그 당시 가나안 을 아브라함 과 그 의 후손 들 에게 주 었 더라면 큰 일 이 벌어졌 을 것 입니다 . 왜냐하면 주변 강대국 들 이 그 땅 을 고분고분 넘겨 줄 이 가 없 습니다 . 아브라함 과 그 후손 들 을 멸절 시키 고 그 땅 을 차지 하 고 말 았 을 것 입니다 . 그래서 하나님 께서 는 이스라엘 백성 들 이 그 땅 을 관리 할 수 있 을 때 까지 약 400 년 간 당시 초강대국 이 었 던 애 굽 의 자유 지대 인 고센 땅 품안 에 숨겨 두 었 던 것 입니다 . 하나님 의 계획 은 세밀 하 시 고 도 정확 합니다 . 그래서 신학자 들 은 애 굽 을 일컬 어 ' 이스라엘 민족 의 어머니 품 과 같 다 . 어머니 의 자궁 안 ' 이라고 부르 고 있 습니다 . 영 적 으로 말 하 면 예수 그리스도 를 믿 는 우리 모두 가 아브라함 의 후손 들 이 요 영 적 선민 이 요 영적 이스라엘 입니다 . 그 옛날 이스라엘 을 위해 젖 과 꿀 이 흐르 는 가나안 을 예비 하 셨 듯이 오늘날 도 하나님 이 우리 를 위해 새 하늘 과 새 땅 인 저 영원 한 천국 을 예비 해 놓 고 계십니다 . / 믿 / 이스라엘 이 400 년 의 종살이 가 끝나 고 모세 의 인도 를 따라 애 굽 에서 나온 뒤 그 들 은 수없이 많 은 역경 을 물리치 고 40 년 을 광야 에서 고된 훈련 을 마치 고 이제 가나안 땅 을 눈앞 에 둔 바 란 광야 에 도착 했 습니다 . 이때 여호 와 하나님 께서 모세 에게 이스라엘 각 지파 중 에서 족장 한 명 씩 을 택하 여 12 명 을 가나안 땅 에 보내 어 그 땅 을 탐지 하 라고 보냈 습니다 . 모세 는 하나님 의 명령 대로 12 명 을 뽑 았 습니다 . 이 12 명 은 각 지역 의 대표 들 입니다 . 요사이 로 말 하 면 지역 을 대표 한 국회의원 정도 됩니다 . ▶ 12 지파 중 에 유다 지파 에서 는 갈 렙 이 , 에브라임 지파 에서 는 여호수아 가 뽑혔 습니다 . 그 들 의 임무 는 40 일 동안 여리 고 , 예루살렘 , 벧엘 , 갈릴리 , 헤브론 에 이르 기 까지 구석구석 을 정탐 하 라는 임무 가 주어졌 습니다 ( 믿 13 : 17 - 20 ) . ⑴ 그 땅 의 가치 에 대하 여 알아보 라고 보냈 습니다 . 땅 이 좋 은가 나쁜가 ? 성 은 산 성 인가 진성 인가 ? 나무 가 많 은가 적 은가 ? 이것 은 경제 적 자원 에 관한 정보 입수 입니다 . 그때 나 지금 이나 경제 가 우선 한 것 을 볼 수 있 습니다 . ⑵ 그 땅 에 살 고 있 는 거민 들 의 힘 에 관한 것 입니다 . 원주민 이 강 한가 ? 약한가 를 알아보 라는 것 입니다 . 이것 은 군사 적 인 정보 입니다 . ⑶ 그 땅 의 실과 를 가져오 라고 했 습니다 . 이것 은 정탐 사실 에 관한 산 증거물 을 제시 하 라는 것 입니다 . ⑷ 그 들 에게 ' 담대 하 라 ' 고 했 습니다 . 담대 하 지 않 으면 그 사명 을 감당 할 수 없 기 때문 입니다 . 드디어 12 명 의 정탐 꾼 들 이 가나안 땅 에 잠입 하 여 모세 의 명 대로 자세히 정탐 을 했 습니다 . 40 일 간 을 정탐 했 으니까 자세히 알아볼 수 가 있 었 습니다 . 드디어 그 들 이 모세 앞 에 보고 를 합니다 . 2 . 먼저 열 명 의 정탐 꾼 들 의 보고 는 무엇 인가 ? ⑴ 그 땅 의 거민 은 강하 고 장대 합니다 . 그 들 의 신장 에 비해 우리 는 메뚜기 와 같 습니다 . ⑵ 그 들 의 인구수 도 우리 보다 월등히 많 습니다 . 성읍 에 도 , 해변 에 도 , 남쪽 에 도 그 들 이 널려 있 습니다 . ⑶ 그 땅 은 과연 젓 과 꿀 이 흐르 는 땅 이 었 습니다 . 포도 한 송이 를 두 사람 이 막대기 에 매 고 왔 습니다 . ⑷ 산 에 도 산 성 을 쌓았 고 , 평지 에 도 성 을 쌓 아 진영 이 튼튼 하 다고 보 고 했 습니다 . 그러 면서 그 들 은 보고 의 결론 을 말 하 기 를 ' 우리 는 능히 올라가 서 그 백성 을 치 지 못합니다 . 왜 그런가 하 면 그 들 이 우리 보다 강하 기 때문 입니다 . 우리 가 두루 다니 며 탐지 한 땅 은 그 거민 을 삼키 는 땅 이 요 , 거기 서 본 모든 백성 은 신장 이 장대 했으며 그곳 에 는 또 네피림 후손 아낙 자손 대장부 들 이 많이 있 었 습니다 . 우리 가 우리 의 모습 을 보 니 마치 메뚜기 와 같 았 습니다 . 아마 그 들 이 보 기 에 도 그렇 게 보였 을 것 입니다 . ' 그러니까 그 들 의 보고 는 ' 그 땅 거민 은 강 합니다 . 성읍 은 견고 합니다 . 심히 큽니다 . 아낙 자손 을 보 았 습니다 . 우리 는 능히 올라가 서 그 백성 을 치 지 못합니다 . 그 들 은 우리 보다 강하 기 때문 입니다 . 우리 는 스스로 보 기 에 도 메뚜기 같이 보였 습니다 . 애 굽 땅 에서 죽 었 거나 이 광야 에서 죽 었 더라면 좋 았 을 것 ' 입니다 . 이렇게 부정 적 인 보고 를 합니다 . 한 마디 로 그 땅 을 정복 한다는 것 은 불 가능 하 다고 보 고 한 것 입니다 . 그런데 보 십시오 ! 민 13 : 2 절 에 ' 내 가 이스라엘 자손 에게 주 는 가나안 땅 ' 이라고 그 땅 을 말 하 고 있 습니다 . 그러니까 하나님 께서 주신 ' 약속 의 땅 ' 이라고 분명히 기록 하 고 있 습니다 . ① 이 들 의 부정 적 인 보고 를 들 은 이스라엘 의 반응 은 무엇 인가 ? 14 : 1 절 ' 온 회중 이 소리 를 높여 부르짖 으며 밤새 도록 백성 이 곡하 였 더라 . ' 그리고 이스라엘 백성 들 은 모세 를 원망 하 며 말 했 습니다 . ' 장관 을 세워 지도자 로 삼 자 . 모세 를 따르 지 말 자 . 애 굽 으로 돌아가 자 . ' 는 것 입니다 . ② 이때 ' 아닙니다 . 정복 할 수 있 습니다 . ' 하 고 외치 는 두 사람 이 있 습니다 . 누구 인가 ? ' 여호수아 와 갈 렙 ' 입니다 . 열 사람 은 ' 어렵 다 , 안 된다 . ' 고 절망 적 이 고 부정 적 인 보고 를 하 고 있 을 때 두 사람 은 ' 된다 . 할 수 있 다 . ' 고 소리 를 쳤 습니다 . 13 : 30 절 을 보 세요 ! ' 우리 가 곧 올라가 서 그 땅 을 취하 자 . 능히 이기 리라 ' / 할 / 3 . 두 사람 의 보고 는 무엇 입니까 ? ' 우리 가 두루 다니 며 탐지 한 땅 은 심히 아름다운 땅 입니다 . 하나님 께서 우리 를 기뻐하 시 면 우리 를 그 땅 으로 인도 해 들 이 시 고 , 그 땅 을 우리 에게 주 실 것 입니다 . 과연 그 땅 은 젖 과 꿀 이 흐르 는 땅 입니다 . 오직 우리 는 여호와 를 거역 하 지 말 아야 합니다 . 또 그 땅 백성 들 을 두려워하 지 말 아야 합니다 . 그 들 은 ' 우리 의 밥 ' 입니다 . 그 들 의 보호자 는 그 들 에게서 떠났 고 , 여호 와 하나님 은 우리 와 함께 하 십니다 . 무엇 이 두렵 겠 습니까 ? 그 땅 을 정복 하 러 갑시다 . ' / 할 / 여러분 ! 열 두 사람 이 보 고 느낀 것 은 똑 같 았 습니다 . 그러나 다른 것 이 있 었 습니다 . 그것 은 바로 믿음 의 관점 입니다 . 믿음 의 사람 은 긍정 적 인 자화상 을 가졌 습니다 . 그러나 믿음 이 없 는 사람 은 부정 적 인 자화상 을 갖 습니다 . 열 명 의 정탐 꾼 들 은 ' 할 수 없 다 . ' 는 자화상 을 가졌 고 , 여호수아 와 갈 렙 은 ' 할 수 있 다 . ' 는 자화상 을 가졌 습니다 . 열 명 의 정탐 꾼 들 은 ' 하나님 이 없 다 . ' 는 자화상 을 가졌 고 , 여호수아 와 갈 렙 은 ' 하나님 이 우리 와 함께 하 신다 . ' 는 자화상 을 가졌 습니다 . 열 명 의 정탐 꾼 은 ' 스스로 메뚜기 ' 라는 자화상 을 가졌 고 , 여호수아 와 갈 렙 은 ' 저 들 은 우리 의 밥 이 라 ' 는 자화상 을 가졌 습니다 . 소극 적 이 고 부정 적 인 열 명 의 정탐 꾼 은 안 되 는 것 만 보 고 안 되 는 것 만 말 하 고 안 되 는 것 만 고르 는 부정 적 인 사람 들 이 었 습니다 . 이런 사람 들 은 안 된다고 믿 기에 안 되 게 되 어 있 습니다 . ' 로버트 슐러 ' 목사 님 은 ' 부정 적 인 사람 은 똑같 은 상황 에서 도 안 되 는 것 만 생각 하 는 사람 이 요 긍정 적 인 사람 은 되 는 쪽 을 생각 하 는 사람 ' 이라고 했 습니다 . 오늘날 교회 안 에 도 이런 부정 적 인 믿음 의 소유자 들 이 있 습니다 . 무엇 이 든지 안 된다고 반대 만 합니다 . 미리 부터 겁먹 어 버리 고 관심 에 등 을 돌립니다 . 하나님 은 이런 사람 들 과 일 하 지 않 습니다 . 그러나 여호수아 와 갈 렙 은 되 는 것 만 보 고 . 되 는 것 만 말 하 고 , 되 는 것 만 고르 는 믿음 의 사람 들 입니다 . 하나님 은 이런 사람 을 들 어 사용 하 십니다 . 하나님 은 언제나 다수 를 찾 지 않 으시 고 창조 적 인 믿음 의 사람 을 찾 으십니다 . 눅 9 : 62 절 에서 주 님 은 뭐 라고 하 셨 습니까 ? ' 손 에 쟁기 를 잡 고 뒤 를 돌아보 는 자 는 하나님 의 나라 에 합당 치 아니하 니라 ' 그렇 습니다 . 믿 음 은 물러서 는 것 이 아니 라 , 또 포기 하 는 것 이 아니 라 믿 고 바라보 고 나아가 는 긍정 의 신앙 이 꼭 있 어야 합니다 . ▶ 벳 세다 광야 에서 예수 님 을 아침 부터 복음 을 증거 하 고 계셨 습니다 . 점심 , 저녁때 가 지나 밤 이 되 었 습니다 . 온 무리 가 온 종일 굶 었 습니다 . 예수 님 이 제자 들 에게 ' 먹 을 것 을 주 어 보내 야지 허기져서 쓰러질 것 같 다 ' 고 말씀 하 셨 습니다 . 그러 자 빌립 이 부정 적 은 보고 를 합니다 . ' 여기 는 빈 들 입니다 . 때 가 이미 저물 었 습니다 . 200 데나리온 도 부족 하 겠 습니다 . ' 그러나 안드레 가 오병 이 어 를 들 고 있 는 어린 아이 를 데리 고 와서 말 했 습니다 . ' 이것 이 얼마나 되 겠 삽 나이까 ? ' 예수 님 은 이것 을 받 아 하늘 을 우러러 축사 하 시 고 나누 어 주 라고 하 셨 습니다 . 다 배불리 먹 고 열 두 광주리 가 남 았 습니다 . 그렇 습니다 . 우리 예수 님 은 부정 을 선택 하 지 않 으시 고 긍정 을 선택 하 셨 습니다 . ▶ 모세 는 이스라엘 백성 들 을 400 년 노예 생활 에서 해방 시킨 이스라엘 의 지도자 입니다 . 모세 가 10 가지 재앙 을 통하 여 이스라엘 백성 들 을 애 굽 에서 인도 하 여 냈 습니다 . 홍해 앞 으로 왔 습니다 . 그 때 노예 를 잃어버린 바 로 왕 은 이스라엘 백성 들 을 도로 잡 으러 군사 들 을 이끌 고 쫓아오 고 있 었 습니다 . 마침 홍 해 앞 에서 건너 지 못 하 고 있 는 모습 을 보 고 ' 독 안 에 든 쥐 ' 라고 생각 하 고 신나 게 쫓아오 고 있 었 습니다 . 이 때 이스라엘 백성 들 은 모세 를 죽이 려고 하 면서 외쳤 습니다 . ' 애 굽 에 매장지 가 없 어서 당신 이 우리 를 이끌 어 내 어 이 광야 에서 죽 게 하 느냐 ? 애 굽 사람 을 섬기 는 것 이 광야 에서 죽 는 것 보다 낫 겠 노라 ' 고 원망 하 며 부정 적 인 자화상 을 드러냈 습니다 . 그러나 모세 는 부정 의 말 을 하 지 않 고 긍정 의 말 , 믿음 의 말 을 했 습니다 . 사람 입장 에서 말 하 지 않 고 하나님 입장 에서 말 했 습니다 . 출 14 : 13 절 에 ' 너희 는 두려워 말 고 가만히 서 서 여호와 께서 오늘날 너희 를 위하 여 행하 시 는 구원 을 보 라 너희 가 오늘 본 애 굽 사람 을 또 다시 는 영원히 보 지 못하 리라 ' ▶ 결과 는 어떻게 되 었 습니까 ? 긍정 의 말 대로 믿음 의 말 대로 이루 어 졌 습니다 . 기적 의 언어 는 기적 을 끌 어 드립니다 . 기적 의 말 을 하 는 것 이 기적 을 창조 하 는 근원 입니다 . / 믿 / 나폴레옹 이 당당 하 게 한 말 이 두 개 나 있 습니다 . 하나 는 누구 나 다 아 는 말 입니다 . ' 내 사전 에 는 불 가능 이 라는 말 이 없 다 . ' 는 말 이 고 , 또 하나 는 ' 내 가 가 는 길 에 는 언제나 길 이 있 다 . 길 이 없 으면 만들 면 된다 . ' 얼마나 긍정 적 인 자화상 입니까 ? 유명 한 역사 가 ' 아놀드 토인비 ' 는 ' 창조 적 소수 ' 가 역사 를 이끈다고 했 습니다 . 여기 서 말 하 는 창조 적 소수 란 ' 적극 적 인 사고 를 가지 고 하 면 된다 . 해 보 자는 결단 을 가지 고 자신 을 희생 하 는 사람 들 ' 입니다 . 태평양 에 는 파도 를 타 는 사람 들 이 많 습니다 . 그 들 은 산 덩 이 같 은 파도 가 밀려 와야 신 이 납니다 . 그 들 은 크 고 거센 그 파도 를 타 고 거슬러 올라가 기 도 하 고 타도 를 타 고 쏜살 같이 내려가 기 도 합니다 . 여호수아 와 갈 렙 은 악조건 속 에서 도 , 절망 속 에서 도 , 새로운 도전 과 희망 과 가능 성 을 발견 했 던 사람 입니다 . 남 들 이 다 포기 할 때 의연히 일어선 사람 입니다 . 이제 죽 었 다고 통곡 할 때 그게 아니 라고 살 길 이 있 다고 소리쳤 던 사람 입니다 . 똑같이 보 고 왔 는데 왜 이 들 에게 이런 가능 성 이 있 었 습니까 ? 그 들 이 배짱 이 있 어서 그랬 습니까 ? 아니면 무슨 별난 전법 이 라도 있 어서 그랬 겠 습니까 ? 아닙니다 . 두렵 고 떨리 는 것 은 그 두 사람 도 마찬가지 였 습니다 . 그러나 그 들 은 ' 하나님 이 우리 에게 주 신 땅 이 다 . 하나님 이 인도 해 주 시 면 우리 는 그 땅 을 들어갈 수 있 다 ' 고 외쳤 습니다 . 여기 에 중요 한 비결 이 있 습니다 . ' 하나님 이 주 신 땅 , 하나님 이 들어가 게 하 시 면 ' 바로 그것 입니다 . 그것 이 믿음 입니다 . 문제 를 밥 으로 보 는 신앙 ! 여러분 , 어떠 한 고난도 문제 도 , 역경 도 , 풍랑 도 , 시험 도 , 신앙 의 밥 으로 보 십시오 ! 빌 4 : 13 절 에서 바울 은 ' 내게 능력 주 시 는 자 안 에서 내 가 모든 것 을 할 수 있 느니라 ' / 할 / 하나님 안 에서 는 불 가능 이 없 습니다 . ' 할 수 있 거든 이 무슨 말 이 냐 믿 는 자 에게 는 능치 못 할 일 이 없 느니라 ' 이런 신앙 을 가진 자 는 승리 합니다 . 세상 을 이깁니다 . 어떠 한 조건 도 환경 도 이깁니다 . / 아멘 ! /▶ 맥아더 장군 이 인천 상륙작전 을 할 때 숨겨진 이야기 가 있 습니다 . 맥아더 장군 은 남 한 전체 를 이미 점령 하 고 있 는 공산군 을 물리치 기 위해 인천 상륙작전 을 통하 여 허리 를 끊 으면 인천 남쪽 에 있 는 적 들 은 독 안 에 든 쥐 가 되 리라고 확신 했 습니다 . 그러면 전쟁 에서 이길 수 있 다고 결론 을 내렸 습니다 . 그래서 미국 에서 한국 으로 오 는 비행기 안 에서 참모 들 과 작전 회의 를 하 면서 이런 구상 을 말 했 습니다 . 그러나 참모 들 은 절대 반대 였 습니다 . ' 장군 님 ! 안 됩니다 . 인천 상륙작전 은 99 % 실패 하 는 길 입니다 . 이유 가 있 습니다 . 지금 까지 상륙작전 은 500 번 이 있 었 는데 거의 다 실패 했 습니다 . 더구나 인천 은 밀물 과 썰물 의 간 차 가 짧 아 상륙작전 을 하 다가 만일 지연 되 어 물 이 빠지 기 시작 하 면 상륙 작전 하 던 배 는 갯벌 에서 꼼짝 도 못 하 고 지상 에 있 는 적 들 은 그 표적 을 백발백중 명중 시킬 것 입니다 . 독 안 에 든 쥐 가 됩니다 . 위험 한 작전 은 하 지 않 는 것 이 좋 겠 습니다 . ' 그 때 한 사람 이 긍정 적 인 보고 를 합니다 . ' 장군 님 ! 노르망디 상륙작전 이 성공 한 예 입니다 . 인천 보다 더 상황 이 불리 했 던 곳 입니다 . 그 때 기상 전문가 ' 어 밍 크리스티 ' 박사 의 말 을 잘 따랐 기 때문 입니다 . 당시 그곳 노르망디 에 는 프랑스군 이 진 을 치 고 있 었 습니다 . 때마침 거센 폭풍 이 그곳 에 불 어 왔 습니다 . 프랑스군 은 도저히 배 가 뜰 수 없 는 상황 이 라 모두 안 심하 고 방심 하 고 있 었 습니다 . 그러나 크리스티 박사 는 1944 년 6 월 6 일 하루 만 은 바다 가 잔잔 할 것 이 라고 예보 했 습니다 . 그래서 당시 연합군 장군 ' 아이젠하워 ' 는 그 날 을 대비 하 여 상륙작전 을 준비 하 고 있 었 습니다 . 정말 그 의 말 대로 그 날 갑자기 바다 가 조용 해 졌 습니다 . 방심 하 고 있 는 프랑스군 을 기습 공격 하 여 연합군 의 대승 을 거두 었 습니다 . 장군 님 ! 이번 작전 도 하나님 이 함께 하 면 됩니다 . ' / 할 / 맥아더 장군 은 부정 적 인 보고 를 듣 지 않 고 긍정 적 인 500 분 의 1 의 성공 을 받 아 드렸 습니다 . 그리고 감행 했 습니다 . 그리고 6 . 25 를 승리 로 이끈 결정 적 인 계기 를 만들 었 습니다 . / 할 / ① 본문 30 절 에서 갈 렙 의 외침 을 보 세요 ! ' 우리 가 곧 올라가 서 그 땅 을 취하 자 능히 이기 리라 ' / 할 / 신앙 은 쟁취 입니다 . 천국 은 빼앗 는 자 의 것 입니다 . 축복 도 탐내 는 자 의 것 입니다 . 갈 렙 은 그 땅 을 취하 자고 했 습니다 . 능히 이기 리라고 했 습니다 . 이런 신앙 이 기적 을 일으킵니다 . ' 우리 가 곧 올라가 서 ' 신앙 은 멈추 는 것 이 아닙니다 . 신앙 은 뒤 로 후퇴 하 는 것 이 아닙니다 . 올라가 는 것 입니다 . 달려가 는 것 입니다 . / 믿 / ② 그런데 열 사람 의 행동 을 보 겠 습니다 . 31 절 에 ' 우리 는 능히 올라가 서 그 백성 을 치 지 못하 리라 그 들 은 우리 보다 강하 니라 ' 그 들 은 두려워 떨 고 있 습니다 . 실망 하 고 좌절 하 고 낙심 하 고 포기 하 고 있 습니다 . 신앙 은 두려움 이 아닙니다 . 포기 가 아닙니다 . 도전 입니다 . 그 들 은 옛 생활 로 돌아가 기 를 원하 고 있 습니다 . 민 14 : 3 절 을 보 자 ! ' 어찌하 여 여호와 가 우리 를 그 땅 으로 인도 하 여 칼 에 망하 게 하 려 하 는고 우리 처자 가 사로잡히 리니 애 굽 으로 돌아가 는 것 이 낫 지 아니하 랴 ' 오늘날 도 신앙 생활 하 다가 조금 만 어려움 이 오 면 다시 세상 으로 가 려는 사람 이 많 습니다 . 애 굽 은 세상 입니다 . 그 들 은 다시 옛날 노예 생활 로 돌아가 자는 것 입니다 . 세상 으로 돌아가 면 죄 의 노예 밖에 되 지 않 습니다 . ③ 부정 적 인 사람 은 악평 을 합니다 . 32 절 에 보 면 ' 악평 하 여 가 로되 ' 또 14 : 2 절 에 보 면 ' 원망 ' 하 고 있 습니다 . 불 신앙 입니다 . 그냥 죽 어 버렸으면 좋 겠 다고 아주 비관 적 으로 확대 해서 해석 합니다 . 조그마 한 것 은 아주 크 게 확대 해서 생각 하 는 사람 들 이 있 습니다 . 하나님 께서 그 들 을 살리 려고 데려왔 는데 도 그 들 은 죽이 려고 한다는 부정 적 으로 반응 합니다 . 3 절 을 보 면 자기 들 도 죽 고 처자 들 도 다 끝 났 다고 생각 합니다 . 믿음 의 사람 들 은 말 을 함부로 해서 는 안 됩니다 . 또 부정 적 인 면 으로 보 아서 도 안 됩니다 . ▶ 사람 들 은 세상 살 기 가 위험 하 다고 합니다 . 물론 그럴 가능 성 도 있 지만 안 전하 다고 생각 하 면 얼마 든지 안전 합니다 . 비행기 사고 , 자동차 사고 , 수없이 많 은 사고 가 나 지만 우리 는 사고 가 안 나 는 것 을 생각 해야 합니다 . 음식 속 에 는 암 에 걸릴 요소 가 많이 있 기 도 하 지만 건강 할 요소 는 백 배 나 많 습니다 . 결혼 해서 싸우 는 경우 도 있 지만 안 싸우 고 잘 사 는 경우 가 훨씬 더 많 습니다 . 자녀 를 낳 아 기르 면 잘 안 되 고 속상할 경우 도 있 지만 잘 자라 서 훌륭 하 게 되 는 경우 가 훨씬 더 많 습니다 . 우리 는 믿음 의 생각 을 가지 고 믿 음 으로 바라봐야 합니다 . 하나님 은 오늘 도 믿 음 을 가진 여호수아 와 갈 렙 을 찾 으십니다 . 부정 적 인 보고 를 드린 열 명 의 정탐 꾼 은 젖 과 꿀 이 흐르 는 가나안 땅 을 눈앞 에 두 고 도 그 들 은 그 들 의 믿음 대로 들어가 지 못하 고 광야 에서 죽 었 습니다 . 그러나 여호수아 와 갈 렙 은 가나안 땅 에 들어가 이스라엘 의 국가 의 기초 를 세웠 습니다 . 여호수아 는 모세 의 뒤 를 이 어 이스라엘 의 영도자 가 되 었 고 , 갈 렙 은 다윗 의 도읍지 헤브론 을 분 깃 으로 받 았 습니다 . 신앙 의 사람 갈 렙 은 후 에 그 나이 85 세 가 되 었 어도 그 믿음 이 약하 여 지 지 아니하 고 더욱 더 큰 신앙 으로 산 것 을 볼 수 있 습니다 . 드디어 이스라엘 이 대망 의 가나안 땅 을 정복 했 습니다 . 물론 여호수아 와 갈 렙 을 주축 으로 한 제 2 세대 들 이 가나안 땅 에 들어갔 습니다 . 그리고 각 지파 별 로 가나안 땅 을 분배 하 게 되 었 습니다 . 땅 을 분배 하 는 일 에 있 어서 서로 좋 은 땅 을 얻 기 위해 신경전 을 벌리 게 되 었 습니다 . 어떤 지파 는 불평 이 대단 했 습니다 . 그래서 공평 하 게 제비 를 뽑 아 분배 했 습니다 . 그때 부터 APT 추첨 이 있 었 습니다 . 그런데 신앙 의 사람 갈 렙 은 모든 지파 들 이 다 기피 하 고 거절 하 는 헤브론 산지 를 달 라고 요구 합니다 . 수 14 : 12 절 ' 그 날 에 여호와 께서 말씀 하 신 이 산지 를 내 게 주 소서 ' 그 땅 은 아직 도 가나안 부족 잔당 이 남 아서 반격 할 준비 태세 를 갖추 고 있 는 위험천만 한 곳 입니다 . 그래서 모든 지파 가 기피 했 습니다 . 그런데 갈 렙 은 ' 그 산지 를 내 게 달 라 ' 고 합니다 . 얼마나 당당 한 선언 입니까 ? ' 악조건 을 내 게 주 소서 ! 불리 한 조건 을 내 게 주 소서 ! 어려운 일 을 내 게 주 소서 ! 고난 의 멍에 를 내 게 주 소서 ! 남 이 싫 어 하 는 일 을 내 게 주 소서 ! 십자가 를 내 게 주 소서 ! ' 이런 뜻 이 산지 를 내 게 달 라는 갈 렙 의 외침 속 에 들 어 있 습니다 . / 할 / 4 . 부정 적 이 고 불 신앙 적 인 사람 들 의 몇 가지 특징 이 있 습니다 . 민 13 : 31 절 " 그 와 함께 올라갔 던 사람 들 은 가 로되 우리 는 능히 올라가 서 그 백성 을 치 지 못하 리라 . 그 들 은 우리 보다 강하 니라 " ⑴ 현실 만 을 보 게 합니다 . 그 들 은 ' 그 땅 거민 은 강하 고 성읍 이 견고 하 고 심히 클 뿐 아니 라 거기 서 아낙 자손 ' 을 보 았 다고 했 고 , 우리 는 스스로 보 기 에 도 ' 메뚜기 같 다 . ' 고 했 습니다 . 불 신앙 은 언제나 환경 을 보 고 , 사람 을 보 고 조건 을 보 고 낙심 하 고 절망 하 고 열등감 에 빠지 게 됩니다 . 그 들 은 ' 보이 지 않 는 세계 , 보이 지 않 는 힘 , 눈 에 보이 지 아니하 시 는 하나님 ' 에 대해서 는 무 관심 합니다 . 이것 이 바로 불 신앙 의 현주소 입니다 . 불 신앙 에 빠진 이스라엘 은 블레셋 과 의 전쟁 에서 골리앗 을 바라보 고 절망 했 지만 믿음 의 사람 다윗 은 ' 너 는 칼 과 단 창 으로 내게 오 거니와 나 는 만군 의 여호와 의 이름 곧 네 가 모욕 하 는 이스라엘 군대 의 하나님 의 이름 으로 네 게 가 노라 '( 삼상 17 : 45 ) 하고 담대히 나아갔 습니다 . ⑵ 원망 을 합니다 . 이웃 을 원망 하 고 , 지도자 를 원망 하 고 , 하나님 을 원망 합니다 . ⑶ 남 의 탓 으로 모든 것 을 돌립니다 . ' 누구 때문 이 다 . ' 남 에게 탓 을 돌립니다 . ⑷ 과거 에 매달리 게 됩니다 . ' 왕년 에 네 가 누구 인데 ' 부장 이 고 , 사장 이 고 , 회장 이 고 , 짱 이 었 다고 외칩니다 . ⑸ 결국 그 들 은 망하 고 맙니다 . 14 : 35 절 ' 그 들 이 이 광야 에서 소멸 되 어 거기 서 죽 으리라 ' 고 했 고 , 37 절 ' 곧 그 땅 에 대하 여 악평 한 자 들 은 여호 와 앞 에서 재앙 으로 죽 었 고 ' 라고 했 습니다 . 5 . 긍정 적 인 믿음 의 사람 들 의 특징 은 어떻게 나타 납니까 ? ⑴ 현실 을 뛰어넘 게 합니다 . ' 그 들 은 우리 의 밥 이 라 ! ', ' 우리 가 곧 올라가 서 그 땅 을 취하 자 능히 이기 리라 ' / 할 / 문제 를 밥 으로 보 는 사람 을 하나님 이 쓰 십니다 . ▶ 밥 이 무엇 입니까 ? 밥 은 영양가 입니다 . 사자 는 다니엘 을 밥 으로 여겼 습니다 . 그러나 다니엘 은 사자 때문 에 더 왕 에게 신임 을 받 습니다 . 사자 는 다니엘 의 밥 이 었 습니다 . 고래 는 요나 를 영양가 있 는 밥 으로 생각 하 고 요나 를 삼켰 습니다 . 그러나 요나 는 고래 때문 에 니느웨 에 가 게 되 었 고 , 니느웨 성 에 회개 의 복음 을 던짐 으로 그 성 이 구원 을 받 습니다 . 고래 가 요나 를 삼킨 것 이 아니 라 요나 가 고래 를 요리 한 것 입니다 . 바로 는 홍 해 때문 에 이스라엘 백성 들 을 독 안 에 든 쥐 처럼 잡 을 수 있 다고 생각 하 였으나 나중 에 보 니 홍 해 때문 에 모두 가 죽 었 습니다 . 이스라엘 백성 들 은 홍 해 때문 에 죽 게 되 었 다고 원망 했 지만 , 결과 적 으로 홍 해 는 이스라엘 에게 맛있 고 영양가 있 는 밥 이 었 습니다 . 문제 를 우리 의 밥 으로 보 십시오 . 여러분 ! 지금 어떤 문제 가 있 습니까 ? 건강 이 문제 입니까 ? 사업 이 문제 입니까 ? 무엇 이 문제 입니까 ? 문제 를 밥 으로 보 십시오 . 시 29 : 10 절 " 여호와 께서 홍수 때 에 좌정 하 셨 음 이 여 여호와 께서 영영 토록 왕 으로 좌정 하 시 도다 " 이 말씀 은 우리 에게 어떠 한 홍수 같 은 문제 가 다가온다 할지라도 그 홍수 위 에 , 그 문제 위 에 하나님 께서 좌정 하 고 계시 면서 홍수 를 다스린다는 말씀 입니다 . / 할 / ⑵ 미래 지향 적 인 삶 을 삽니다 . 신학자 ' 틸 리케 ' 는 ' 겨자씨 에서 새소리 를 듣 는 것 이 믿 음 이 다 ' 고 말 했 습니다 . 지금 은 작 은 씨앗 이 지만 거기 서 거대 한 나무 를 보 고 , 새 가 깃들이 는 것 을 보 기 때문 입니다 . ⑶ 하나님 중심 으로 삽니다 . 준비 된 예배 자 로 삽니다 . ' 신전 의식 ' 의 사상 으로 삽니다 . 그리고 우리 의 언행 이 하나님 에 의해 통제 되 고 , 생각 이 하나님 의 지배 를 받 게 되 고 , 하나님 의 뜻 에 순종 하 게 됩니다 . ⑷ 기도 로 매달리 며 삽니다 . 5 절 ' 모세 와 아론 이 이스라엘 자손 의 온 회중 앞 에서 엎드린 지라 ' 여기 ' 엎드린 지라 ' 는 말 은 ' 비장 한 각오 를 가지 고 기도 로 문제 를 해결 하 려는 자세 ' 를 말 합니다 . 여러분 , 인생 들 이 만나 는 모든 문제 의 해결 은 오직 기도 밖에 없 습니다 . / 믿 / ⑸ 생명 을 얻 게 합니다 . 본문 속 의 불 신앙 의 사람 들 은 가나안 땅 을 눈앞 에 두 고 다 죽 었 으나 , 신앙 의 사람 들 은 생명 을 얻 었 습니다 . 약속 의 땅 가나안 에 들어갔 습니다 . 요 11 장 에서 우리 예수 님 도 ' 나 를 믿 는 자 는 죽 어도 살 겠 고 , 살 아서 믿 는 자 는 영원히 죽 지 아니하 리라 ' 고 하 셨 습니다 . 허물 과 죄 로 죽 었 던 우리 를 예수 그리스도 께서 살리 셨 습니다 . 예수 만 이 생명 이 요 부활 이 요 예수 만 이 영생 이 십니다 . / 믿 / 6 . 여호수아 와 갈 렙 은 어떤 신앙 의 인물 인가 ? ① 창조 적 인 꿈 을 가지 고 목표 를 세운 사람 들 입니다 . 여러분 목표 와 꿈 은 꼭 필요 한 것 입니다 . 저 도 목회 하 면서 목표 와 꿈 을 가지 고 있 습니다 . 저 의 소원 은 ' 교회 의 부흥 ' 입니다 . 그런데 이 일 은 저 혼자 하 는 것 이 아닙니다 . 전 성도 가 동참 해서 하 는 일 입니다 . 여러분 , 이 일 에 우리 모두 동참 하 시 기 를 바랍니다 . 그것 이 하나님 의 일 이 기 때문 입니다 . 우리 가 하나님 의 기쁘 신 뜻 을 위하 여 목표 를 세우 면 하나님 은 어떤 방법 으로 든지 이루 어 주 시 고 축복 해 주 십니다 . 개인 도 그렇 고 교회 도 그렇 습니다 . 여호수아 와 갈 렙 은 가나안 에 들어가 려고 꿈 과 목표 를 세웠 습니다 . 오늘 여기 나온 성도 들 은 다 목표 를 세운 분 들 입니다 . 천국 을 가 겠 다는 목표 와 이 땅 에 살 면서 도 여러분 들 의 사업 의 목표 와 꿈 을 가지 십시오 ! 다만 하나님 의 영광 을 목표 로 세우 고 달려가 보 시 기 바랍니다 . 그리 하 면 하나님 이 그 꿈 위 에 , 목표 위 에 축복 을 주 십니다 . ' 너희 는 먼저 그 의 나라 와 그 의 의 를 구하 라 그리 하 면 이 모든 것 을 너희 에게 더 하 시 리라 ' / 할 / ② 그 들 은 긍정 적 인 삶 에 자세 를 가졌 습니다 . 그 들 은 적극 적 인 사람 들 입니다 . 그 들 의 고백 은 ' 우리 가 탐지 한 땅 은 아름다운 땅 이 라 , 하나님 이 기뻐하 시 면 우리 를 그 땅 으로 인도 하 여 들이 시 고 그 땅 을 우리 에게 주 시 리라 ! ' 하나님 안 에서 할 수 있 다는 생각 을 가졌 습니다 . 믿음 의 사람 들 은 먼저 그 마음 의 고백 이 중요 합니다 . 왜 ? 마음 에 믿 어 의 에 이르 고 입 으로 시인 하 여 구원 에 이르 기 때문 입니다 . 그래서 마음 이 중요 합니다 . 마음 에 확신 을 가지 십시오 . / 할 / ' 로버트 슐러 ' 목사 님 의 유명 한 말 이 있 습니다 . ' 할 수 있 다고 생각 하 는 사람 은 할 수 있 다고 생각 하 기 때문 에 무엇 인가 를 할 수 있 다 . 그러나 할 수 없 다고 생각 한 사람 은 할 수 없 다고 생각 하 는 것 때문 에 아무 것 도 할 수 없 다 . ' 고 했 습니다 . 갈 렙 이 백성 들 에게 말 하 기 를 ' 곧 올라가 서 그 땅 을 취하 자 , 능히 이기 리라 ! ' 확신 하 는 고백 입니다 . ▶ 대원군 은 술 과 여자 를 유난히 좋 아 했 습니다 . 그래서 그 는 섭정 관 이 되 기 전 에 기생 집 출입 이 잦 았 습니다 . 어느 날 술 이 잔뜩 취하 여 기생 을 품 에 안 으려 하 자 그 무명 의 기생 이 ' 당신 이 품 에 안 을 것 은 내 가 아니 라 이 민족 이 어야 합니다 . ' 이 소리 에 자신 의 꿈 을 바꾸 어 드디어 천하 를 호령 하 는 왕 이 되 었 습니다 . 미국 의 유명 한 적극 적 사고 가 ' 지그 지글러 ' 박사 가 막 뉴욕 의 지하도 를 들어서 려고 할 때 , 한 거지 가 연필 을 팔 고 있 었 습니다 . 많 은 사람 들 이 흔히 들 그러 하 듯이 그 는 돈 1 불 을 주 기 만 하 고 연필 을 받 지 도 않 고 바쁘 게 자신 의 발걸음 을 재촉 했 습니다 . 그러다가 불현듯 발걸음 을 돌려 그 거지 에게 로 다시 돌아왔 습니다 . 그리고 는 ' 아까 1 불 의 대가 로 연필 을 달 라 ' 고 하 자 , 거지 는 섭섭 해 하 는 눈치 로 연필 을 건네 줄 때 , 지글러 는 ' 당신 도 나 와 같 은 사업 가요 ' 그 의 등 을 두들기 며 이 말 한마디 를 남기 고 갔 습니다 . 그 거지 는 그 말 한마디 에 자신 의 자화상 을 바꾸 고 후 에 위대 한 사업가 가 되 었 다고 합니다 . / 할 / ▶ 긍정 적 인 말 은 사람 을 살리 지만 부정 적 인 말 은 사람 을 죽 입니다 . 어느 사모님 이 대단히 내 성적 이 고 말 이 없 으셨 습니다 . 그래서 목사 님 은 사모 님 에게 아무 말 도 하 지 않 는 것 보다 심방 을 가 서 무엇 이 든지 칭찬 을 해 주 라고 말 했 습니다 . 사모님 도 그게 좋 을 것 같 은 생각 이 들 었 습니다 . 그래서 그렇게 하 기 로 마음 을 먹 었 습니다 . 어느 날 성 도 집 으로 심방 을 갔 습니다 . 참으로 가난 한 집 이 었 습니다 . 어느 것 도 칭찬 할 것 이 없 었 습니다 . 그런데 그 집 에서 가장 눈 에 띄 는 것 하나 가 바로 예쁘 게 수놓 은 식탁 보였 습니다 . 사모님 은 칭찬 할 것 을 찾 다가 ' 저 것 이 다 . ' 라는 생각 이 들 어서 ' 참 수 를 잘 놓 았 네요 . 어떻게 저렇게 수 를 잘 놓 았 어요 ? ' 하 고 칭찬 을 했 습니다 . 그런데 그 말 이 의외 의 결과 를 낳 고 말 았 습니다 . 생전 말 을 안 하 던 사모 가 그런 말 을 하 니까 그 집 에 같이 심방 갔 던 집사 가 오해 를 하 고 ' 사모님 이 욕심 이 많 아서 그렇게 어려운 집 에 가 서 도 식탁보 를 탐냈 다 . ' 고 떠들 어 댔 습니다 . 사모님 은 이 말 에 깊 은 상처 를 받 고 ' 다시 는 말 하 지 않 으리라 . ' 고 다짐 을 했 습니다 . 그러나 기도 중 에 성령 님 은 ' 몰라서 그런 것 이 니 칭찬 을 아끼 지 말 라 . ' 는 음성 을 듣 고 계속 칭찬 을 아끼 지 않 았 습니다 . ▶ 때로 는 부정 적 인 입술 때문 에 많 은 사람 들 이 상처 를 받 는 경우 가 있 습니다 . 긍정 의 말 을 합시다 ! 칭찬 을 합시다 ! / 할 / ③ 그 들 은 하나님 과 함께 하심 을 믿 는 위대 한 신앙인 들 입니다 . 14 : 9 절 의 ' 무서워 말 라 ' 는 음성 에 우리 도 귀 를 기울여야 합니다 . 여호수아 와 갈 렙 처럼 ' 두려워 말 라 ! 그 들 은 우리 의 밥 이 다 . 그 들 의 보호자 는 그 들 에게서 떠났 호 와 는 우리 와 함께 하 시 느니라 ! ' 하나님 이 함께 하 시 는 것 을 믿 는 확신 입니다 . 이것 이 믿음 입니다 . 이 신앙 이 임마누엘 의 신앙 입니다 . ⑴ 믿음 의 눈 은 하나님 을 봅니다 . ' 두려워 말 라 ! 그 들 은 우리 의 밥 이 다 . 그 들 의 보호자 는 그 들 에게서 떠났 고 , 여호 와 는 우리 와 함께 하 시 느니라 ! ' ⑵ 믿음 의 눈 은 하나님 의 가능 성 을 봅니다 . ' 우리 를 그 땅 으로 인도 하 여 들이 시 고 그 땅 을 우리 에게 주 시 리라 그 땅 백성 을 두려워하 지 말 라 우리 가 곧 올라가 서 그 땅 을 취하 사 능히 이기 리라 ! ' / 아멘 ! / ⑶ 믿음 은 절개 를 지키 는 것 입니다 . ▶ 어느 왕 이 변장 을 하 고 민정 시철 을 나가 서 생긴 이야기 입니다 . 왕 이 길 에서 아주 참신 한 청년 을 만났 습니다 . 왕 은 그 청년 을 시험 해 보 려고 다음 과 같 은 대화 를 했 습니다 . ' 면장 을 시켜 주 면 할 수 있 겠 는가 ? ' ' 할 수 있 습니다 . ' ' 군수 를 시켜 주 면 할 수 있 겠 는가 ? ' ' 할 수 있 습니다 . ' ' 도지사 를 시켜 주 면 할 수 있 겠 는가 ? ' ' 할 수 있 습니다 . ' 이번 에 는 ' 왕 을 시켜 주 면 할 수 있 겠 는가 ? ' 이렇게 왕 이 묻 자 그 청년 은 왕 이 뺨 을 세차 게 후려치 면서 말 하 기 를 ' 나 보고 왕 에게 반역 하 라는 말 입니까 ? ' 왕 은 뺨 에서 불 이 나 는 것 같이 아팠 습니다 . 그러나 속 으로 좋 은 인재 를 만났 다고 기뻐하 며 궁궐 로 돌 아 온 후 그 를 등극 시켜서 큰 벼슬 을 주 었 다는 이야기 가 있 습니다 . 그렇 습니다 . 신앙 생활 도 절개 입니다 . 하나님 의 주권 을 인정 하 는 것 입니다 . 그분 은 전능 하 신 분 이 십니다 . 우리 도 여호수아 와 갈 렙 처럼 신앙 의 절개 를 지키 며 삽시다 ! / 할 / ( 2007 년 8 월 19 일 대 예배 설교 ) ( Desire To Stay - Fariborz Lachini ) 공유 하 기 글 요소