매일 묵상 - 복음 ( 2 ) , 3 월 24 일 
 복음 ( 2 ) , 3 월 24 일 
 조회 수 8023 추 천 수 112 2006 . 03 . 24 23 : 14 : 03 
 정용섭 http : / / dabia . net / xe / 25702 
 2006 년 3 월 24 일 
 < 복음 2 > 
 마가복음 기자 가 전하 는 복음 ( 福音 , 유 앙겔 리온 ) 이 라는 단어 는 복된 소식 , 기쁜 소식 이 라는 뜻 입니다 . 유대 인 들 의 역사 를 배경 으로 기록 된 구약 성서 에서 볼 때 가장 큰 기쁜 소식 은 출애굽 과 바벨론 포로 귀환 입니다 . 먹 고 살 기 힘들 어 이집트 땅 으로 이민 갔 던 이스라엘 민족 이 그곳 에서 소수 민족 으로 당해야만 했 을 고난 , 그리고 전쟁 에서 패배 하 여 인질 로 잡혀갔 던 바벨론 제국 에서 당해야만 했 을 모욕 이 그 들 에게 얼마나 견디 기 힘든 것 이 었 는지 는 긴말 하 지 않 아도 분명 합니다 . 이런 점 에서 이집트 로부터 의 엑 서더스 , 바벨론 으로부터 의 귀환 은 이스라엘 사람 들 에게 가장 기쁜 소식 , 즉 복음 이 었 습니다 . 
 이 사건 에서 우리 는 두 가지 사실 을 주목 해야 합니다 . 첫째 , 이스라엘 사람 들 의 삶 을 파괴 한 이집트 와 바벨론 은 제국 이 었 습니다 . 좀 더 정확 하 게 말 하 면 제국 의 속성 인 제국주의 라고 불러야 할지 모르 겠 습니다 . 진리 의 준거 를 자신 에게 만 한정 함 으로써 패권 을 행사 하 는 힘 이 곧 제국주의 인데 , 이집트 와 바벨론 은 전형 적 인 제국 이 었 습니다 . 그 들 의 통치자 는 바로 신 ( 神 ) 이 었 습니다 . 약간 이 라도 세상 을 볼 수 있 는 눈 을 가진 사람 이 라고 한다면 오늘 의 제국 과 제국주의 가 무엇 인지 눈 에 들어올 겁니다 . 오늘 한국 의 기독교 는 이런 강력 한 힘 으로 민중 들 의 삶 을 억압 하 는 제국주의 로부터 의 해방 을 외치 고 있 을까요 ? 우리 가 투쟁 해야 할 대상 이 무엇 인지 알 고 있 기 나 할까요 ? 거꾸로 기독교 스스로 제국주의 적 패권 을 행사 하 고 있 는지 도 모릅니다 . 끝없이 자기 를 확장 해야 하 겠 다는 욕망 이 내용 적 인 면 에서 제국주의 이 니까요 . 이런 점 에서 보 면 복음 을 전해야 할 교회 는 자기 가 극복 해야 할 그 악한 힘 을 자기 내부 에 키우 고 있 는 셈 이 겠 지요 . 
 둘째 , 출애굽 과 포로 귀환 은 하나님 의 행위 였 습니다 . 출애굽 을 보도 하 고 있 는 이야기 의 중심 은 바로 무소불위 의 힘 을 행사 하 는 제국 을 하나님 이 무력 화 했 다는 사실 입니다 . 이미 막강 한 전투력 을 확보 하 고 있 던 이집트 가 이스라엘 을 포기 할 수 밖에 없 었 던 이유 는 모세 의 카리스마 가 아니 라 야훼 하나님 의 도우심 때문 이 었 습니다 . 페르시아 의 고레스 가 바벨론 을 밀어낼 수 있 었 던 것 도 역시 야훼 하나님 의 능력 때문 이 었 습니다 . 하나님 이 고레스 를 사용 해서 이스라엘 을 바벨론 으로부터 해방 시키 셨 다는 게 곧 이스라엘 예언자 들 의 역사 해석 이 었 습니다 . 이것 은 곧 구원 이 하나님 에게서 시작 한다는 뜻 입니다 . 하나님 이 일으키 신 그 구원 사건 이 그 들 에게 복음 이 었 습니다 . 
 구약 성서 는 제국 의 틈바구니 에서 생존 해야 만 했 던 이스라엘 의 역사 에 하나님 이 개입 하 신다는 사실 을 증언 하 는 말씀 이 기 때문 에 복음 이 주로 정치 , 사회 적 인 사건 과 연결 해 있 습니다 . 이 대목 에서 우리 는 자칫 방향 을 잃어버릴 수 있 습니다 . 복음 을 곧 정치 적 해방 과 동일시 하 는 것 은 성서 읽 기 의 방향 착오 입니다 . 복음 이 정치 적 으로 일어날 수 는 있 지만 정치 적 해방 이 곧 복음 은 아닙니다 . 출애굽 과 포로 귀환 을 보도 하 는 구약 성서 의 중심 도 역시 그 정치 적 사건 자체 라기 보다 는 하나님 의 행위 에 있 습니다 . 엄중 한 국제 질서 가운데 서 그 들 은 하나님 을 그렇게 경험 한 것 입니다 . 
 예수 그리스도 에 의해서 이제 신약 성서 는 복음 을 전혀 새로운 지평 에서 접근 합니다 . 신약 의 정치 적 배경 도 역시 로마 라는 제국 이 지만 신약 의 복음 은 더 이상 정치 적 해방 보다 는 어떤 한 인격체 와 의 일치 를 통한 궁극 적 인 해방 을 선포 합니다 . 아마 신약 성서 는 구약 이 그렇게 천착 했 던 정치 적 해방 이 근본 적 으로 불 가능 하 다는 사실 을 직시 한 것 같 습니다 . 옳 습니다 . 정치 적 해방 이 아무리 절실 하 다고 하 더라도 그것 이 진정한 의미 에서 복음 일 수 는 없 습니다 . 정치 의 최종 목표 인 복지 의 극대 화 를 생각 해 보 면 그 대답 은 분명 합니다 . 신약 성서 공동체 는 예수 그리스도 라는 한 인격 , 한 사건 , 한 운명 에서 복음 의 실체 를 발견 했 습니다 . 그러나 복음 에 관한 질문 은 여기 서 끝나 지 않 고 이렇게 계속 됩니다 . 그 복음 의 실체 는 무엇 일까요 ? 우리 는 그것 을 얼마나 진지 하 게 생각 해 보 았 나요 ? 
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 2007 . 04 . 16 	 09 : 34 : 33 
 록키 실베스터 스텔론 의 " 데몰리션 맨 ' 에 극대 화 된 복지 사회 가 나옵니다 
 2008 . 10 . 30 	 18 : 00 : 30 
 오늘 의 묵상 ! 많 은 것 을 생각 하 게 합니다 " 끝없이 자기 를 확장 해야 하 겠 다는 욕망 이 내용 적 인 면 에 제국주의 이 니까요 . ... 복음 을 전해야 할 교회 는 . ... 내부 에 키우 고 있 는 셈 이 겠 지요 " 에서 교회 에다가 에 저 를 대입 해 봅니다 신약 성서 공동체 는 예수 그리스도 라는 한 인격 , 한 사건 , 한 운명 에서 복음 의 실체 를 발견 했 습니다 . ... 복음 의 실체 를 진정 하 게 생각 해 보 았 나요 ? 진지 하 게 생각 해 보 란 말씀 이 지요 ? 해 보 다가 말 다가 그냥 세월 만 보냈 습니다 . . 감사 ! 
 2016 . 06 . 29 	 21 : 54 : 37 
 신약 성서 공동체 가 예수 를 그리스도 로 경험 한 복음 의 실체 가 부활일 텐데요 . . 
 문자 그대로 의 부활 이 아닌 전혀 다른 그 경험 이 무언지 ? 그 들 의 경험 과 지금 우리 가 신앙 을 통해 하 는 경험 과 같 은지 ? 아님 다른지 ? 그것 이 알 고 싶 습니다 . 
 2016 . 06 . 29 	 22 : 50 : 06 
 ' 예수 의 부활 은 종말 론 적 생명 이 
 역사 에 유일회적으로 선취 된 사건 이 다 . ' 
 이렇게 신학 적 으로 규정 할 수 있 습니다 . 
 그게 실질 적 으로 무엇 인지 는 
 종말 에 가 서 다 드러날 것 입니다 . 
 그때 까지 우리 는 이 세상 과 더불 어서 
 예수 부활 을 변증 해야 겠 지요 . 
 그게 신학 이 고 신앙 이 고 교회 생활 입니다 . 
 완전 하 게 실증 적 으로 아 는 것 은 불 가능 하 니 
 인내 하 고 믿 고 희망 하 며 기다려 보 십시오 . 
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