1 . 본문 : 시 14 : 1 - 7 2 . 명제 : 무신론 은 여러 위험 성 을 가진 거짓 이론 이 다 . 3 . 제목 : 무신론 의 정체 여러분 가운데 이런 분 은 안 계십니까 ? 하나님 이 어디 있 어 . 천국 가 봤 어 . 죽 으면 모든 것 이 끝 이 야 . 하나님 을 믿 으니 차라리 내 주먹 을 믿 겠 다 . 이런 분 에게 오늘 하나님 의 말씀 1 절 에 어리석 은 자 는 그 마음 에 이르 기 를 하나님 이 없 다 하도 다고 하 면서 하나님 이 없 다고 주장 하 는 사람 을 어리석 다고 말 합니다 . 성경 은 하나님 이 없 다고 하 는 자 는 어리석 은 자 라고 하 는데 이 말 속 에 는 죄 를 행하 는 사람 이 라는 의미 가 포함 되 어 있 습니다 . . 무신론 은 단순히 어리석 은 사상 일 뿐 만 아니 라 죄악 입니다 . 모든 죄악 은 무신론 에서 파생 하 는 것 입니다 . 러시아 의 유명 한 작가 토스토 예프 시키 는 “ 하나님 이 없 다는 인간 은 무슨 짓 을 다 할 수 있 다 . ” 이 세상 에서 가장 무서운 선언 이 있 다면 그것 은 하나님 이 없 다는 선언 입니다 . 무신론 앞 에서 는 죄 라고 말 할 수 있 는 근거 는 모두 사라집니다 . “ 하나님 이 없 다 ” 이것 은 모든 질서 와 가치 를 부정 하 는 선언 이 라고 할 수 있 습니다 . 그래서 성경 은 무신론 은 여러 위험 성 을 가진 거짓 이론 이 다 . 라고 . 말씀 합니다 . 도대체 무신론 이 무슨 죄 일까요 ? 1 . 양심 의 증거 를 거 스리 는 죄악 입니다 . 본문 의 시편 기자 는 한 어리석 은 사람 의 모습 을 이렇게 기록 하 고 있 습니다 . 그 는 자기 마음 에 이렇게 말 합니다 . 1 절 에 “ 하나님 은 없 어 하나님 은 없 어 ! ” 그 는 하나님 이 정말 없 다고 한다면 그 냥 그렇게 살 면 됩니다 . 그러나 그 에게 자신 의 마음 에 설득 하 려고 하 는 의도 가 무엇 일까요 ? 어쩌면 자기 속 깊 은 곳 에서 들려오 는 하나님 의 살 아 계신 음성 을 듣 고 있 었 는지 모릅니다 . 그러나 그 는 의도 적 으로 자기 마음 에서 들려오 는 소리 를 안 들으려고 거부 하 는 사람 입니다 . 한 기독교 심리학자 는 무신론 을 이렇게 정의 했 습니다 . “ 무신론자 는 하나님 이 없 다고 믿 는 사람 이 아니 다 . 그 는 자기 안 에 각인 되 어 있 는 하나님 의 의식 을 지워 보 려고 몸부림치 는 사람 이 다 . ” 우리 안 에 는 하나님 에 대한 의식 이 있 습니다 . 그러니까 ? 그것 을 지워 보 려고 애쓰 는 사람 그것 이 무신론 의 정체 성 이 라는 것 입니다 . 무신론 철학자 니체 가 “ 신 은 죽 었 다고 . ” 외쳤 습니다 . 말년 에 그 는 정신병자 가 되 어 정신 병원 에 입원 해 있 었 습니다 . 정신 병원 에 입원 해 있 는 동안 에 그 는 이런 낙서 를 남겼 다고 합니다 . “ 오신 이 여 ! 당신 은 살 아 있 소 . 그리고 내 가 죽 었 소 . 니체 씀 . ” 니체 의 한 평생 은 자기 안 에 있 는 하나님 의식 과 더불 어 싸웠 던 생애 라고 할 수 있 을 것 입니다 . 미국 에 무신론 협회 회장 을 지낸 머 들린 오 훼어 라는 사람 이 반 기독교 운동 에 앞장 을 섰 습니다 . 공립 학교 기도 금지 운동 을 벌였 습니다 . 미국 중서부 의 어는 작 은 도시 법정 에서 이 문제 를 가지 고 싸워 다가 승소 를 했 습니다 . 정말 예상 치 못한 놀라운 판결 을 듣 고 서 는 자기 도 모르 게 내뱉 은 일 성 이 “ 오 마이 갓 ! ” 오 나 의 하나님 이 라고 외쳤 다고 합니다 . 이 소리 를 들 은 기자 들 이 무신론자 가 오 마이 갓 함 으로써 하나님 께 영광 을 돌렸 다고 입방아 를 찍 었 다고 합니다 . 한 스님 이 겨울날 얼음 위 를 지나 다가 얼음 이 깨져 물 에 빠졌 다고 합니다 . 그 스님 이 자신 도 모르 게 뱉 은 말 이 아이 고 하나님 ! 이 었 다고 합니다 . 우리 인간 의 마음 속 에 는 이런 하나님 의 의식 이 깔려 있 습니다 . 롬 1 : 20 “ 창세 로부터 그 의 보이 지 아니하 는 것 들 곧 그 의 영원 하 신 능력 과 신성 이 그 만드신 만물 에 분명히 보여 알 게 되 나니 그러므로 저희 가 핑계 치 못할지 니라 . ” 롬 2 : 15 절 이하 에 는 하나님 없이 살아가 는 사람 들 의 속 에 는 하나님 의 율법 이 새겨져 있 다고 합니다 . 그것 이 양심 이 라는 것 입니다 . ‘ 하 지 마 라 . 하 면 안 되 지 . 너 어디 가 ? ’ 이렇게 우리 의 마음 속 에서 들려오 는 양심 의 목소리 가 있 습니다 . 양심 의 법 을 주 신 분 이 바로 하나님 이 십니다 . 이 양심 이 하나님 을 알 만 한 또 다른 증거 인 것 입니다 . 그럼에도 불구 하 고 인생 들 은 양심 의 소리 를 묵살 하 려고 합니다 . 무신론 의 정체 는 무엇 입니까 ? 양심 불 랑 자 입니다 . 내 양심 의 소리 를 묵살 하 고 살 려는 범죄 가 바로 무신론 의 죄 악성 입니다 . . 무신론 의 정체 는 무엇 일까요 ? 2 . 자기 죄 를 합리 화 시키 려는 죄 입니다 . 시편 기자 는 무신론 은 반드시 부도덕 으로 나타난다고 지적 합니다 . 1 절 “ 어리석 은 자 는 그 마음 에 이르 기 를 하나님 이 없 다 하 도다 . 저희 는 부패 하 고 소행 이 가증 하 여 선 을 행하 는 자 가 없 도다 . ” 무신론 이 직면 하 고 있 는 최대 의 지적 딜레마 는 도덕 을 어떻게 할 것 이 냐 라는 숙제 입니다 . 하나님 을 포기 한 사람 은 절대 가치 를 포기 한 사람 입니다 . 하나님 을 포기 하 고 도덕 을 포기 한 사람 이 어떻게 윤리 를 말 할 수 있 을까요 ? 따라서 무신론 이 지배 하 는 사회 는 도덕 적 으로 건강 할 수 없 습니다 . 거기 에 는 수많 은 죄악 들 이 난무 하 는 것 입니다 . 무엇 보다 도 하나님 을 믿 은 사람 들 에 대한 탄압 입니다 . 4 절 “ 죄악 을 행하 는 자 는 다 무지하 뇨 저희 가 떡 먹 듯이 내 백성 을 먹 으면서 여호와 를 부르 지 아니하 는 도 다 ” 무신론자 에게 는 하나님 을 믿 는 사람 들 이 옆 에 있 는 것 이 매워 거추장 스럽 습니다 . 유대인 을 6 백만 을 죽인 휘 틀 러 가 존경 한 사림 이 누구 인지 아십니까 ? 신 은 죽 었 다고 외친 니체 였 습니다 . 이 세상 은 하나님 을 믿 은 사람 들 을 좋아하 지 않 습니다 . 무신론 이 가장 크 게 지배 하 는 사회 가 바로 공산주의 사회 입니다 . 히틀러 보다 사람 을 더 많이 죽인 자 가 공산주의자 스탈린 과 모택동 입니다 . 김일성 이 는 북한 의 교회 를 초토화 시켰 습니다 . 김정일 은 40 억 달러 를 스위스 비자금 계좌 에 놔두 고 도 1 년 에 3 억 달러 를 쓰 지 않 아 300 만 명 을 굶겨 죽인 자 입니다 . 시체 가 산 을 이루 기 시작 한 1994 년 북한 의 3 년 치 식량 값 8 억 달러 를 들여 김일성 궁전 을 리모 델 링 한 악한 자 입니다 . 지금 도 북한 에 기독교인 이 발각 되 면 아오지 탄광 으로 쫓겨 가 든지 총살 당합니다 . 대한민국 을 장악 하 고 주사 파 정권 ( 김일성 주의자 ) 의 불 의 , 부정 , 거짓 을 보 십시오 . 무신론 은 인간 의 생명 의 존엄 성 을 개 만치 도 취급 하 지 않 습니다 . 무신론 이 지배 하 는 사회 가 낙태 를 합법화 하 자고 주장 합니다 . 무신론자 들 이 동성연애 를 합법 하 자고 주장 합니다 . 무신론 은 양심 이 죽 어 있 습니다 . 그래서 하나님 이 없 는 이 세상 을 온갖 죄악 으로 가득 차 있 는 것 입니다 . 하나님 이 없 으니 못할 짓 이 없 는 것 입니다 . 무신론 의 정체 는 부도덕 입니다 . 무신론 의 정체 는 무엇 일까요 ? 3 . 심판 의 두려움 에서 도피 하 게 하 는 죄악 입니다 . 창세기 를 보 면 인간 이 죄 를 범하 자 하나님 의 눈 이 무서워 숨 어 버렸 습니다 . 그래서 죄 를 범한 인간 을 향해 “ 아담 아 ! 네 가 어디 있 느냐 ? ” 하나님 이 찾 으시 자 이때 아담 이 무엇 이 라고 대답 합니까 ? “ 주 여 내 가 두려워 하 여 숨 었 나이다 . ” 라고 했 습니다 . 하나님 을 떠난 인간 의 마음 속 에 두려움 이 있 어요 . 그런데 이 두려움 에 대해 해석 이 재미있 습니다 . 무신론 철학자 인 포에르 바흐 는 “ 사람 의 마음 속 에 는 두려움 이 있 다 . 그 두려움 을 극복 하 기 위해서 사람 들 은 거기 에서 자신 을 구할 수 있 는 신 이 있 었 으면 좋 겠 다 . ” 고 생각 한다 . 다시 말 해 투사 심리 곧 무엇 을 소원 하 는 마음 때문 에 신 을 만들 었 다고 주장 합니다 . 신 이 사람 을 만든 것 이 아니 라 사람 이 신 을 만들 었 다고 주장 하 는 것 입니다 . 그러나 이러 한 무신론 의 허구 가 오히려 신앙 의 정당 성 을 증명 하 는 것 입니다 . 누구 나 마음 속 에 는 두려움 이 있 습니다 . 그러나 특별 이 죄인 들 의 마음 속 에 는 그 들 이 범한 죄 때문 에 더욱 두려움 이 있 습니다 . 우리 는 그것 을 심판 의 두려움 이 라고 부릅니다 . 죄 를 두려워하 고 벌 받 을 것 을 두려워하 는 사람 들 그 들 에게 가장 거추장스러운 일 이 무엇 일까요 ? 바로 신 이 있 다는 사실 입니다 . 도둑놈 에게 가장 거추장스러운 것 이 무엇 일까요 ? 경찰 이 있 다는 사실 입니다 . 그래서 무신론자 의 마음 속 에 는 ‘ 아 신 이 없 으면 좋 겠 다 . 천국 과 지옥 도 없 었 으면 좋 겠 다 . ’ 는 . ’ 생각 이 생깁니다 . 그 들 이 범한 죄 를 정당 화 하 기 위해서 신 이 없 으며 좋 겠 고 자신 을 벌 할 수 없 으면 좋 겠 다고 생각 합니다 . 무신론자 들 이 하나님 에 대한 두려움 을 인정 하 지 않 고 두려움 에서 도망가 기 위해 마련 한 이론 적 인 도피처 가 바로 무신론 입니다 . 한 기독교 철학자 는 무신론 을 가리켜 죄인 들 의 자기 방어 이론 이 라고 부릅니다 . 사람 들 이 하나님 의 죄 에 대한 그 두려움 을 완화 하 기 위해 숨 어 들어가 는 것 이 무신론 입니다 . 여기 까지 이야기 하 면 어떤 사람 은 이렇게 생각 할는지 모릅니다 . 그건 나 와 는 상관 이 없이 그래도 나 는 교회 를 나가 고 기도 도 하 니까 말 이 야 . 그러나 저 는 이 시대 의 진짜 문제 는 교회 밖 에 있 는 무신론자 가 아니 라 교회 안 에 있 는 무신론자 라고 생각 합니다 . 무신론 가운데 는 실천 적 인 무신론자 가 있 습니다 . 실천 적 무신론자 는 교회 도 나오 고 찬양 도 하 고 기도 도 할 수 있 습니다 . 그러나 살아가 는 것 을 보 면 하나님 이 없 는 것 처럼 삽니다 . 교회 에 와서 는 하나님 을 믿 는 것 처럼 사 는데 삶 의 현장 에서 는 하나님 없 는 것 처럼 살아갑니다 . 직장 에서 는 하나님 이 없 는 것 처럼 살아갑니다 . 사 기 치 고 탈세 하 고 이혼 하 고 자기 멋대로 삽니다 . 자신 의 죄 를 무마 시키 는 보험 수단 으로 또 하나님 을 복 받 는 수단 으로 교회 를 택했 는지 모릅니다 . 그러나 그 는 마음 으로 는 하나님 을 경배 하 며 순종 하 지 않 습니다 . 실천 적 무신론자 가 더 큰 문제 입니다 . 무신론 은 심판 의 두려움 에서 도피 하 게 하 는 죄악 입니다 . 4 , 그렇 다면 어떻게 이 무신론 이 라는 죄악 을 극복 할 수 있 을까요 ? 그 답 은 하나 밖에 없 습니다 . 하나님 께 돌아오 는 것 입니다 . 주 님 앞 에 돌아와야 합니다 . 인간 의 마음 속 에 있 는 두려움 은 하나님 도 이용 할 수 있 고 마귀 도 이용 할 수 있 습니다 . 마귀 는 이렇게 이용 합니다 . ‘ 너 하나님 두렵 지 ? 그러니까 ? 하나님 보 지 마 도망가 ’. 교회 에 나가 도 예수 는 믿 지 마 . 하나님 을 등지 고 살아가 라고 부추기 는 것 이 사탄 의 전략 입니다 . ‘ 너 하나님 앞 에 가 면 너희 집안 이 망할 거 야 . 교회 나가 니까 ? 병드 는 거 야 . ’ 이런 거짓 생각 을 주 는 것 이 마귀 입니다 . 그러나 정말 자기 죄 를 회개 하 고 하나님 앞 에 돌아오 면 어떤 일 이 생길까 요 ? 6 절 에 “ 너희 가 가난 한 자 의 경영 을 부끄럽 게 하나 오직 여호 와 는 그 피난처 가 되 시 도다 . ” 하나님 은 우리 를 심판 하 시 는 것 이 아니 라 우리 의 피난처 가 되 어 주 십니다 . 구약 이스라엘 백성 들 에게 하나님 은 각 지역 에 총 6 개 의 도피성 을 세웠 습니다 . 이스라엘 최고 의 극형 은 법정 에서 선고 하 는 것 이 아니 라 복수 자 들 의 손 에 맡기 는 것 입니다 . 사람 을 죽였 다면 죽 은 그 가족 은 그 살인자 를 언제 든지 살해 할 수 있 는 권한 을 주 었 습니다 . 이렇게 되 면 법정 에서 사형 언도 를 받 은 사람 보다 더 불안 합니다 . 언제 복수 자 로부터 죽 을지 모르 기 때문 입니다 . 고의 가 아닌 과실 치사 로 즉 실수 로 사람 을 죽인 경우 도 허다 합니다 . 이런 사람 에게 유일 한 희망 은 도피처 로 도망 을 가 는 것 입니다 . 그러면 도피성 성주 는 그 사람 을 정당 한 재판 을 받 을 때 까지 받 아 주 고 의식주 를 제공 하 여 새 삶 의 에너지 를 제공 합니다 . 그런데 지금 도 그런 도피처 가 있 음 을 아십니까 ? 구약 시대 의 도피처 는 예수 님 의 그림자 입니다 . 예수 님 이 바로 그 도피처 입니다 . 예수 님 안 으로 들어오 면 그분 이 우리 의 죄 를 용서 해 주 십니다 . 새로운 삶 의 에너지 를 제공 합니다 . 하나님 떠나 사 는 것 이 가장 큰 원죄 입니다 . 모든 죄 의 뿌리 가 무신론 입니다 . 죄 를 범한 사람 이 피할 곳 은 두 곳 밖에 없 습니다 . 죄 를 범한 사실 을 잊어버리 기 위해서 무신론 이 라는 이론 으로 도망 을 가 든지 그렇 지 않 으면 예수 님 께로 가 든지 이 둘 중 의 하나 입니다 . 어디 로 도망 을 가 시 렵니까 ? 무신론 이 라는 우상 으로 가 든지 예수 님 께 도 가 든지 여러분 이 선택 을 해야 합니다 . 예수 님 앞 으로 오 면 그분 이 우리 의 죄 를 용서 하 실 것 입니다 . 하나님 이 구원 하 실 것 입니다 . 그러나 이 구원 을 거절 하 면 어느 날 여러분 은 심판자 이 신 하나님 앞 에 서 게 될 것 입니다 . 그때 는 하나님 의 영원 하 신 진노 를 피할 수 없 게 될 것 입니다 . 한국 의 사법 제도 는 미국 과 좀 다르 다고 합니다 . 한국 에서 는 검사 나 판사 를 하 다가 옷 을 벗 으면 변호사 가 됩니다 . 그러나 미국 은 다르 다고 합니다 . 변호사 를 먼저 하 고 경험 을 충분히 쌓 은 후 에 판사 가 된다고 합니다 . 어느 변호사 한 분 이 미 성년 범죄자 를 위해 무료 로 변호 를 해 주 었 다고 합니다 . 한 젊은이 를 무료 변호 를 해 주 었 고 석방 되 었 습니다 . 그러데 또 범죄 를 저지르 고 들 어 왔 습니다 . 그 변호사 는 또 무료 변호 를 열심히 해 주 었 습니다 . 나갔 다가 또 들어왔 습니다 . 이렇게 하 기 를 세 번 이나 무료 변호 를 해 주 면서 설득 하 고 타일렀 습니다 . 세월 이 흘렀 습니다 . 이 변호사 가 판사 가 되 었 습니다 . 어느 날 판결 을 하 게 되 었 는데 변호사 시절 자기 가 변호 했 던 그 청년 이 또 들어왔 습니다 . 법대 로 하 면 그 사람 은 사형 을 받 아야 했 습니다 . 그 피의자 는 이 판사 를 알아보 고 판사 님 면목 이 없 습니다 . 그러나 한 번 만 도와 주 십시오 . 한 번 만 기회 를 더 주십시오 . 라고 . 하소연 을 했 습니다 . 판사 님 이 어떻게 말 했 을까요 ? “ 이 보 게 나 는 이제 더 이상 변호사 가 아니 야 . 이제 는 판사 라네 . 변호사 시절 나 는 자네 를 돕 기 위해 백방 으로 애썼 지 . 무료 변호 도 해 주 었 고 내 가 그렇게 타일러 지 않 았 는가 ? 내 가 자네 에게 얼마나 정신 차리 라고 타일렀 는지 자네 가 알 지 않 나 . 그러나 자네 는 변호사 시절 의 내 은혜 와 사랑 을 저 버렸 어 . 나 는 지금 판사 야 나 는 법 을 기초 로 하 여 공정 하 게 판단 을 내릴 수 밖에 없 네 . 그대 는 사형 이 야 ” 똑 같 은 질문 이 우리 에게 도 일어날 수 있 음 을 아십니까 ? 지금 예수 님 앞 에 나오 면 예수 님 이 우리 를 변호 하 십니다 . 사 1 : 18 “ 여호와 께서 말씀 하 시 되 오 라 우리 가 서로 변론 하 자 너희 죄 가 주홍 같 을지라도 눈 과 같이 희 어 질 것 이 요 진홍 같이 붉 을지라도 양털 같이 되 리라 ” 지금 우리 의 변호사 가 되 셔서 우리 를 받 아 주 시 고 새롭 게 하 시 는 예수 님 그러나 그분 을 거절 하 면 어느 날 심판자 이 신 그분 앞 에 서 게 될 것 입니다 . 우리 는 그 때 영원 하 신 진노 를 받 게 될 것 입니다 . 지금 은 기회 가 있 습니다 . 지금 은 은혜 받 을 때 입니다 . 고후 6 : 2 “ 가라사대 내 가 은혜 베풀 때 에 너 를 듣 고 구원 의 날 에 너 를 도왔 다 하 셨으니 보 라 지금 은 은혜 받 을 만 한 때 요 보 라 지금 은 구원 의 날 이 로다 . ” 우리 가 지금 만약 우리 의 죄 를 정직 하 게 인정 하 고 살 아 계신 하나님 앞 에 나아 와 무릎 을 꿇 고 하나님 의 용서 를 구하 며 십자가 에서 나 를 위해 죽 으시 고 부활 하 신 예수 그리스도 를 받아들이 면 여러분 의 생애 는 바뀔 것 입니다 . 살 아 계신 하나님 을 새롭 게 경험 하 며 영생 을 누리 게 될 것 입니다 . 이 은혜 와 구원 이 지금 여러분 의 생애 속 에 임하 기 를 축원 합니다 . 이미 예수 님 을 믿 고 계신 여러분 감사 하 십시오 . 예수 믿 은 것 얼마나 감사 합니까 ? 감사 하 시 기 바랍니다 . 감사 하 시 면 예수 님 을 자랑 하 십시오 , 아직 도 이 예수 님 을 몰라 방황 하 고 있 는 우리 주변 의 이웃 들 에게 예수 님 을 자랑 하 십시오 . 그 들 도 예수 믿 으면 우리 와 떡 같이 하나님 께 감사 하 면 기쁨 가운데 살 게 될 것 입니다 . 여러분 과 저 를 지으신 창조주 하나님 이 하나님 을 떠나 살 고 있 는 우리 인생 을 구원 하 시 려 오 셨 습니다 . 이 분 이 예수 그리스도 입니다 . 이 예수 님 이 오늘 아직 도 하나님 앞 으로 돌아오 지 않 는 인생 들 에게 두 손 을 벌리 고 돌 아 오 도록 기다리 고 계십니다 . 찬송 527 장 어서 돌 아 오 오 어서 돌 아 만 오 오 지 은 죄 가 아무리 무겁 고 크기 로 주 어찌 못 담당 하 고 못 받 으시 리오 우리 주 의 넓 으신 가슴 은 하늘 보다 넓 고 넓 어 . 내일 은 아무 도 모릅니다 . 지금 예수 님 의 부르 시 는 손길 을 외면 하 지 마십시오 . 오늘 이 여러분 의 마지막 선택 이 될 런지 모릅니다 . 지금 예수 님 앞 으로 돌아오 기 를 원하 시 는 분 은 손 을 들 어 주 십시오 . 제 가 여러분 이 구세주 예수 님 을 영접 하 실 수 있 도록 대신 기도 인도 해 드리 겠 습니다 . 공유 하 기 글 요소