다윈 은 섭리 도 법칙 도 부정 했 다 . 그 는 법칙 을 내세운 당시 진화론 은 지향 점 이 예정 돼 있 는 목적 론 적 세계관 , 인간 중심주의 로 의 발 전사관 으로 이어져 결국 창조 론 과 다를 바 없 는 쪽 으로 귀결 될 수 밖에 없 다고 봤 다 . 실제 당시 진화론 을 편 과학자 ( 박물학 자 ) 들 중 엔 기독교 성직자 들 이 많 았 다 . 다윈 은 진화 의 세계 는 방향 도 지향 점 도 없 으며 , 오직 모든 생명체 들 이 ‘ 개체 의 차이 와 변이 ’ 에 따라 무제 한 다양 하 게 끝없이 진화 해 가 는 ‘ 무상 과 장엄 ’ 의 세계 라고 생각 했 다 . 자연 법칙 이 자연 현상 을 지배 하 는 것 이 아니 라 , 자연 법칙 은 자연 계 의 다양 한 현상 들 의 반영 물 일 뿐 이 었 다 . 에이브러햄 링컨 과 한 날 에 태어난 그 가 1831 년 22 살 때 군함 비글 을 타 고 5 년 간 세계 를 떠돌 며 목격 하 고 조사 하 고 수집 한 방대 한 자료 들 이 그것 을 뒷받침 했 다 . < 종 의 기원 > 은 20 여 년 간 그것 을 분류 하 고 정리 해 낸 깊 은 사색 의 결과물 이 다 .