대 성석 가사 를 발원 한 분 은 불심 도문 큰스님 이 시 고 , 더 근원 적 으로 는 용성진 종조사 다 . 용성진 종조사 께서 는 1864 년 에 출생 하 셔서 1940 년 에 열반 에 드셨 다 . 붕괴 된 한국 불교 를 다시 일으켜 세우 신 분 이 다 . 그리고 3 · 1 독립선언 33 인 가운데 불교 계 를 대표 하 여 서명 하 신 독립운동가 다 . 33 인 중 불교 계 대표 로서 만 아니 라 실제로 는 3 · 1 운동 의 배후 에서 지대 한 역할 을 하 셨 다 . 또한 대한민국 국호 를 정하 신 분 이 기 도 하 다 . 우리 에게 잘 알려 지 지 않 았 지만 ‘ 대한제국 부흥 운동 ’ 이 아니 라 ‘ 대한민국 수립 운동 ’ 을 해야 한다고 주장 하 고 , 3 · 1 운동 때 태극기 를 들어야 한다고 말씀 하 신 분 이 었 다 . 그 후 상해임시정부 를 도와서 많 은 독립 군자금 을 보내 기 도 하 셨 다 . 일본 이 태평양 전쟁 을 일으키 고 동아시아 를 점령 하 니까 우리 힘 만 으로 는 부족 하 다는 생각 을 하 시 고 중국 에 가 셔서 장개석 , 모택동 군대 와 함께 연합군 을 만들 어서 일본 군 을 물리치 자는 주장 을 하 셨 는데 , 그 일 을 맡 은 사람 가운데 한 사람 이 그만 일본 에 밀 고 를 하 는 바람 에 그 계획 이 수포 로 돌아갔 다 . 이 에 낙심 하 여 ‘ 외세 가 우리 를 침공 하 는 것 만 이 문제 가 아니 라 , 우리 국민 중 에 우리 민족 을 배신 하 고 제자 가 스승 을 배신 하 는 것 이 우리 민족 이 떠안 은 불행 의 근원 이 다 ’ 라는 말씀 을 하 셨 다 . 그래서 우리 가 독립 하 고 대한민국 의 국운 이 번창 하 려면 과거 의 우리 잘못 을 참회 하 고 큰 복 을 지어야 한다고 하 시 면서 그렇게 크 게 복 짓 는 열 가지 유훈 ( 遺訓 ) 을 남기 셨 는데 , 그 중 하나 가 바로 이 대 성 석 가사 창건 이 다 . 우리 는 불자 로서 불교 의 역사 를 알 아야 하 기 때문 에 가 야 에 불교 가 처음 들어온 가야 정사 를 가꾸 고 , 고구려 에 불교 가 처음 들어온 성 문사 ( 省 門 寺 ) , 백제 에 불교 가 처음 들어온 대성 초당 ( 大聖 草堂 ) , 신라 에 불교 가 처음 들어온 아도 모례 원 ( 阿道 毛 禮 園 ) 을 잘 가꾸 어야 한다 . 그리고 그 힘 을 이어서 부처 님 이 태어나 신 곳 룸비니 동산 , 부처 님 이 도 를 이루 신 곳 보 드 가 야 , 부처 님 이 최초 로 설법 하 신 곳 사르나트 , 부처 님 이 열반 하 신 곳 쿠시 나가 라 , 그리고 부처 님 께서 가장 오래 머무 신 사위 성 기원정사 . 이런 성지 를 잘 가꾸 는 일 등 열 가지 유훈 이 전해 지 고 있 다 . 또한 경주 낭산 과 천룡 사지 등 을 잘 가꾸 는 유훈 도 전해진다 . ​ 사회학 을 공부 하 는 자 는 불교 공부 제대로 해 보 라 . ​ 부처 님 의 가르침 속 에 그 인생 의 답 이 다 들 어 있 다 . 자신 을 해체 해서 보 라 . 즉 너 는 누구 냐 ? 라고 물 어면 " 오온 이 다 " 라고 즉시 답 이 나와야 한다 . 그리고 도 가 뭐 냐 ? 라고 물 어면 부처 님 께서 말씀 하 신 처음 에 도 그랬 고 , 열반 하 실 때 도 그랬 다 . " 팔 정도 ( 중도 ) " 라고 . ... 자연 이야말로 진정 한 ' 선지식 ' 이 고 바로 ' 법신불 ' 이 다 . 자연 은 정복 의 대상 이 아니 라 우리 삶 의 토대 라는 것 이 다 . 일체 의 죄 가운데 의심 하 는 죄 가 제일 이 고 , 일체 의 공덕 가운데 믿음 이 최고 다 . ​ 자연 과 사람 이 별도 로 따로 존재 하 는 것 이 아니 라 서로 관계 맺 고 존재 한다는 것 이 부처 님 의 가르침 중 에 가장 중요 한 연기 법 이 다 . 오늘날 우리 는 각각 별도 로 존재 한다고 생각 하 기 때문 에 자연 파괴 가 우리 의 삶 에 영향 을 안 미칠 거 라고 생각 을 하 지만 , 사실 은 우리 는 서로 관계 맺 고 존재 하 고 있 다 . 우리 가 자연 을 단순히 보호 해야 된다는 관점 이 아니 라 ‘ 이것 은 내 삶 의 일부 , 내 몸 의 일부 다 ' 라는 관점 , ‘ 자연 파괴 가 바로 우리 삶 과 나 자신 을 파괴 하 는 것 이 다 ’ 라는 관점 에서 본다면 환경 문제 를 해결 할 수 있 다고 본다 . 日新 又 日新 하 라 . 行 行 到處 至 至 發 處 ※ 眞情 한 나 ( 참나 ) 란 ? 불교 는 일체 가 부처 임 을 가르치 는 것 이 며 , 삶 이 좋 아 지 도록 변화 시키 며 , 괴로움 을 극복 하 는 깨달음 이 다 . 諸行 無常 , 諸法 無我 , 涅槃 寂靜 이 3 法印 의 실상 을 깨닫 고 , 부끄러움 을 알 고 , 두려움 을 아 는 자 가 진정한 참 나 를 찾 는 자 이 며 , 수행자 답 다 . 運命 을 바꾸 고자 하 거나 富者 가 되 기 를 원하 고 돈 을 벌 수 있 는 성공 의 最上 의 條件 은 , 人間 은 地水 火風 의 四大 와 色 受 想 行 識 五蘊 의 緣起 的 構造 즉 因緣 生起 , 生成 因緣 , 相互 依存 및 關係 의 시스템 속 에서 自信 의 懇切 한 願力 을 바탕 으로 智慧 와 慈 悲 로 살아가 는 것 이 다 . 즉 모든 사람 들 의 利益 을 爲 하 고 다 함께 잘 살 게 하 는데 최선 을 다 하 고 , 일체 중생 들 남김없이 한 사람 도 빠짐없이 열반 에 들 게 하 고 , 해탈 케하고 , 모든 고통 에서 벗어나 게 하 기 위해서 최선 을 다 하 는 마음 을 가지 고 보 살심 보살행 의 실천 을 해야 운명 을 바꾸 고 부자 가 된다 . 공용 이 왜 소멸 됐 을까 ? 현실 에 적응 을 못 해서 그렇 다 . ​​ 참고 로 연기 가 곧 空 임 을 알 야 한다 . 空 의 속성 은 예컨대 , 컵 의 크 고 작음 의 비유 에서 큰 것 은 작 은 것 에 비해 크 고 , 작 은 것 은 큰 것 에 비해 작 다는 것 이 며 , 따라서 , 작지 도 크 지 도 않 다는 것 이 다 . 그리고 인간 의 늙 음 과 젊음 의 비유 에서 도 마찬가지 로 70 대 중반 부터 80 대 중반 까지 여행 을 갔 다고 하 자 . 70 대 중반 도 나이 가 많 은 편 인데 80 대 에 비하 면 젊 고 , 60 대 중반 에 비하 면 늙 었 다는 것 이 며 , 따라서 , 늙 지고 않 고 젊 지 도 않 다는 것 이 다 . 이것 이 불교 용어 로 空 의 속성 이 라는 것 이 다 . ​ PS : 블로그 에 참여 해 주 셔서 덕분 입니다 . ​ 가족 모두 부처 님 의 가피 가 늘 충만 하 시 길 축원 드립니다 . 아래 와 같이 부지런히 기도 를 하 면 덕 볼 인연 이 반드시 생깁니다 . ​ 1 . 참회 발언 : 옴 살바 못자 모지 사 다 야 사바하 ( 21 회 ) 2 . 나마 살 달마 분 타리 가 소 다람 ( 21 회 ) 3 . 옴 덕분 입니다 ( 3 회 ) 후 계속 ' 덕분 입니다 " 하루 10 만 번 이상 간절히 해 보 세요 . ​ 보험 중 에 최고 의 보험 이 기도 , 염불 입니다 . 내일 은 없 습니다 . 오직 오늘 입니다 . 자기 삶 의 재충전 이 자 마음 을 세척 하 는 것 입니다 . ​※ 마음 에 는 크 게 분류 를 하 면 욕계 의 마음 , 색계 의 마음 , 무색계 의 마음 , 출세간 의 마음 4 가지 가 있 습니다 . 대상 이 없 는 마음 은 있 을 수 없 음 을 알 아야 합니다 . ​ 부처 님 께서 는 아미타경 에서 " 금생 에 생사윤회 를 벗어나 는 지름길 이 바로 염불 수행 " 이라고 말씀 하 셨으며 , 문수보살 과 보현보살 은 " 염불 은 제법 ( 諸法 ) 의 왕 " 이 라 하 셨으며 , " 속히 성불 함 에 는 염불 만 한 것 이 없 다 " 고 분명히 말씀 하 셨 는데 , 그 어찌 믿 지 않 을 것 이 며 , 이 수승 한 법 을 내려놓 고 다른 법 을 수행 하 겠 습니까 ? 부지런히 기도 와 염불 을 해 보 십시요 . 반드시 좋 은 인연 들 이 나타 납니다 . ​ 끝 으로 米 ( 쌀 미 ) 를 잘 관찰 해 보 세요 . 삶 의 의미 와 ' 나 는 어떤 존재 인가 ' 라는 뜻 이 담겨져 있 습니다 . 세부 설명 이 필요 하 신 분 소통 을 원합니다 . ​ Gate Gate Para - gate Para - samgate Bodhi Svaha ( ) 여래 , 응공 , 정변지 , 명행족 , 선서 , 세간 해 , 무상사 , 조어장부 , 천인사 , 불세존 ) 자료 제공 : 청정 법화 도량 백 탑사 ( 창원시 진해구 북부동 작 은 백일 부락 ) 공유 하 기 글 요소