[ 오마이 뉴스 이윤기 기자 ] ▲ 북녘 에서 나온 책 < 토법 의 림상 응용 > 을 고쳐 쓴 책 < 약 안 쓰 고 병 고치 기 > 	 	 	 ⓒ 보리 초등 학교 6 학년 이 된 둘째 아이 는 어렸 을 때 소아 천식 으로 고생 을 하 였 다 . 첫 돌 이 되 기 전 에 병원 에 입원 하 여 , 밤새 가슴 과 등 을 두드리 는 것 이 최고 의 치료법 이 라는 의사 의 처방 에 따라 사흘 밤낮 으로 아이 의 가슴 과 등 을 두드린 기억 이 있 다 . 지금 은 오래 된 일 이 라 기억 이 분명 치 않 지만 세균 이 원인 인지 , 바이러스 가 원인 인지 밝혀 지 지 않 은 상태 에서 세균 배양 검사 를 하 는 데 걸리 는 시간 동안 의사 의 경험 으로 치료 하 는 암담 한 상황 이 었 다 . 오늘 밤 이 ' 고비 ' 라는 이야기 를 들으며 부모 가 아이 를 위해 해 줄 수 있 는 일 은 첫 돌 도 지나 지 않 은 여린 가슴 과 등 을 밤 을 새워 두드리 는 일 밖 에 는 없 었 다 . 생사 의 고비 를 넘나들 던 아이 는 위기 를 넘기 고 무사히 퇴원 하 였 지만 , 그 뒤 로 도 계절 이 바뀔 때 마다 감기 에 걸릴 때 마다 천식 , 폐렴 등 으로 악화 될지 모른다는 불안감 을 안 고 살 아야 했 다 . 실제로 그 후 에 도 여러 번 천 식 , 폐렴 으로 악화 되 어 셀 수 없 을 만큼 많 은 병원 치료 와 몇 차례 의 입원 치료 를 받 아야 했 다 . 아픈 아이 를 둔 부모 는 온갖 좋 다는 방법 을 다 해 보 는 것 이 ' 인지상정 ' 이 다 . 녹색 대학 에서 뵙 게 된 양동 춘 선생 님 이 처방 해 주 신 버섯 균사체 를 꽤 오랫동안 먹였 고 , 함께 처방 해 주 신 선퇴 를 한 약방 에서 구해다가 오랫동안 달여 먹였 다 . 아이 의 할아버지 , 할머니 도 기관지 에 좋 다는 것 은 모두 구해다가 아이 에게 해 먹였 다 . 땅 벌집 , 도라지 , 석류 엑기스 를 비롯 하 여 콩나물 , 생강 , 파뿌리 , 귤껍질 같 은 재료 들 을 꿀 에 재워 먹이 기 도 하 였 고 , 생엿 과 함께 녹여 먹이 기 도 하 였 다 . 모두 기억 할 수 는 없 지만 아마 , 기침 , 감기 등 에 좋 다는 민간 요법 은 안 해 본 것 없이 다 해 봤 지 싶 다 . 아이 가 다섯 살 이 되 었 을 때 는 짧 지 않 은 단식 도 함께 하 고 , 냉 온욕 , 풍욕 , 각종 찜질 요법 등 아이 의 면역력 을 높일 수 있 는 자연 의학 요법 도 해 봤 다 . 아이 를 가까이 서 관찰 하 고 키운 부모 로서 가장 큰 효과 를 본 것 은 단식 요법 이 었 다고 믿 고 있 다 . 수 년 전 에 오마이 뉴스 에 단식 기사 를 올렸 다가 ' 아동 학대 ' 논란 이 벌어진 적 도 있 지만 , 지금 도 부모 로서 할 수 있 는 마지막 선택 이 었 다고 믿 고 있 고 , 그 후 아이 는 조금 씩 건강 을 회복 하 여 적어도 ' 천식 ' 증상 이 다시 반복 되 지 는 않 고 있 다 . 우리 조상 들 은 어떻게 몸 을 다스려 왔 을까 ? 우리 겨레 는 어떻게 몸 을 다스려 왔 을까 ? 예 부터 우리 겨레 가 질병 을 다스리 고 건강 을 지키 려고 일상 에서 널리 써 온 치료법 을 흔히 민간 요법 이 라고 한다 . 의사 들 중 에 는 ' 민간 요법 ' 을 비 과학 적 인 미신 처럼 취급 하 는 사람 들 도 있 지만 , 입 에서 입 으로 전해 지 는 민간 요법 이 여전히 전해 지 는 것 은 실제로 효과 를 보 는 사람 들 이 많이 있 기 때문 이 다 . 재단법인 민족 의 학연 구원 ( 이사장 : 윤구병 ) 에서 펴낸 < 약 안 쓰 고 병 고치 기 > 는 바로 우리 겨레 가 질병 을 다스리 고 건강 을 지키 던 이런 민간 요법 을 집대성 한 책 이 다 . 책 을 펴낸 민족 의 학연 구원 은 " 민족 의학 을 중심 으로 전통 과 현대 , 통양 과 서양 의 의료 가 바람직 하 게 조화 를 이루 어야 한다는 데 뜻 을 같이 한 의학자 , 의료인 , 철학자 , 과학자 들 이 모인 단체 " 이 다 . < 약 안 쓰 고 병 고치 기 는 > 북녘 에서 나온 책 < 토법 의 림상 응용 >( 과학 백과사전 종합 출판사 , 1990 ) 을 남녘 실정 에 맞 게 고쳐 쓴 책 이 라고 한다 . 예 부터 조상 들 이 일상 에서 널리 써 온 치료법 을 ' 민간 요법 ' 이라고 하 는데 , 이 를 북녘 에서 는 ' 토법 ' 이라고 부른다는 것 이 다 . " 지금 북녘 에서 는 이 를 ' 토법 ' 이 라 하 며 꽤 널리 쓰 고 있 다 . 가장 큰 이유 는 의약품 이 부족 한 탓 이 겠 지만 , 실제 임상 치료 에서 널리 쓰 는 것 은 효과 가 나쁘 지 않 고 부작용 도 거의 없 기 때문 이 다 . 오히려 의약품 부작용 에 시달리 기 일쑤 인 우리 남녘 사람 들 한테 새로운 느낌 으로 다가온다 . "( 본문 중 에서 ) 말 하 자면 , < 약 안 쓰 고 병 고치 기 > 는 북녘 의 민간 요법 즉 , ' 토법 ' 을 남녘 실정 에 맞 게 고쳐 쓴 책 이 라는 것 인데 , 이 책 에서 는 민간 요법 , 토법 이 라는 표현 대신 ' 옛 치료법 ' 이라고 고쳐 부르 고 있 다 . 이 책 에서 소개 하 는 우리 조상 들 에게서 전해 온 옛 치료법 은 누르 기 , 자극 , 찜질 , 감탕 , 땀 내기 , 운동 , 물 맞 기 , 온천 , 바닷물 , 자연 치료 , 약물 과 같 은 옛 치료법 들 이 다 . 누르 기 - 손가락 , 손바닥 , 주먹 , 팔꿈치 로 아프 고 피로 한 몸 을 주무르 거나 두드려서 피 를 잘 돌 게 하 는 치료법 이 다 . 자극 - 혈 자리 ( 경혈 ) 나 치료 점 을 머리핀 이나 볼펜 처럼 끝 이 뾰족 한 도구 로 자극 하 거나 담뱃불 또는 향불 을 가까이 댔 다가 뜨거우 면 떼 는 방식 으로 자극 을 주 거나 , 겨자 , 마늘 , 파 , 송진 처럼 자극 성 이 강한 약물 을 빻 거나 갈 아서 반창고 나 붕대 로 붙이 는 것 . 찜질 - 살갗 이나 끈끈막 ( 점막 ) 을 뜨겁 거나 차 게 자극 하 여 질병 을 미리 막 거나 고치 는 치료법 이 다 . 온도 에 따라 더운찜질 과 찬찜질 로 나누 고 , 재료 에 따라서 는 모래찜질 , 감탕 찜질 , 온천 찜질 , 돌찜질 , 진흙 찜질 , 약물 찜질 들 로 나눈다 . 땀 내기 - 가장 널리 쓰이 는 옛 치료법 으로 대중탕 , 사우나 , 찜질방 은 물론 이 고 , 온돌방 에 이불 을 뒤집 어 쓰 고 땀 을 푹 내 도록 하 는 민간 요법 이 있 으며 , 동의보감 에 도 땀 내기 방법 이 소개 되 어 있 다 . 운동 - 팔 , 다리 , 목 , 허리 가 아픈 사람 이 스스로 뼈마디 ( 관절 ) 운동 을 하 거나 , 누군가 곁 에서 운동 을 돕 는 치료법 이 다 . 운동 요법 을 쓰 면 뼈 조직 이 빨리 불어나 뼈 가 튼튼 해 지 고 , 또 아픈 곳 중추 신경 이 제대로 움직일 수 있 게 된다 . 물 맞 기 - 북녘 에서 는 흔히 ' 덕수 맞 기 ' 라고 하 는데 , 2 ~ 3 m 위 에서 떨어지 는 물줄기 를 맞 는 치료법 을 말 한다 . 온천수 나 바닷물 맞 기 , 물 끼얹 기 , 물총 맞 기 , 물 안마 도 여기 에 든다 . 물 맞기 는 심장 혈관 이 제 구실 을 하 게 돕 고 , 온몸 에 피 가 잘 돌 게 한다 . 온천 - 온천 에 는 몸 에 좋 은 나트륨 , 마그네슘 , 칼륨 , 염화 이온 , 황산 이온 , 탄산 수소 이온 등 여섯 가지 이온 성분 이 많이 들 어 있 고 , 적 은 양 이 지만 다양 한 활성 물질 이 포함 되 어 있 다 . 온천욕 은 혈액 순환 을 돕 고 저 향 력 을 높이 며 장기 를 튼튼 하 게 한다 . 바닷물 - 끓여 소독 한 바닷물 을 앓 는 곳 에 닿 게 하 거나 마셔서 질병 을 다스리 는 치료법 이 다 . 살갗 염증 을 비롯 하 여 신경병 , 소화기 병 , 기관지염 , 부인병 , 입안 이나 코 에 생긴 질병 에 잘 듣 는다 . 여름철 건강법 중 빼놓 을 수 없 는 것 이 해 수욕 이 다 . 자연치료 - 옛 사람 들 은 물 맑 고 공기 좋 고 햇살 이 따스 한 곳 에서 사 는 것 을 장수 의 비결 이 라고 여겨 왔 다 . 자연치료 는 이 처럼 날씨 , 공기 , 햇빛 이 주 는 이로움 으로 병 을 고치 고 건강 을 지키 는 방법 이 다 . 약물 - 우리 나라 는 사계절 이 뚜렷 하 고 야트막 한 산 과 너른 들 이 펼쳐져 사람 과 동물 에게 이로운 나무 와 풀 이 많 았 다 . 옛 사람 들 은 어느 것 도 소홀히 하 지 않 고 나물 이나 약초 로 즐겨 썼 다 . 전통 의학 에서 나무 와 풀 의 성질 을 여러 갈래 로 나누 어 약 으로 쓰 는 방법 이 따로 있 으나 민간 에서 전해져 내려오 는 약초 씀씀이 도 그 에 못지않 다 . 다만 민간 에서 말 하 는 약물 치료 는 한약재 로 가공 하 지 않 고 자연물 그대로 쓰 는 방법 이 다 . 옛 치료법 , 만병통치 의 비법 은 아니 다 . 그러나 . .. < 약 안 쓰 고 병 고치 기 > 를 엮은이 들 은 위 에서 살핀 옛 치료법 들 이 모든 병 은 잘 다스리 는 것 은 아니 라고 밝히 며 스스로 한계 를 분명히 하 고 있 다 . " 몸 이 너무 쇠약 한 이 를 비롯 하 여 급성 폐렴 환자 , 심장 판막 증 이나 협심증 발작 을 심하 게 앓 는 환자 에게 는 오히려 해로울 수 있 다 . 또 출혈성 질병 , 전염성 질병 , 세균 으로 인한 활동 성 폐결핵 이나 간염 , 심한 당뇨병 , 고 혈압 3 기 이상 으로 진단 을 받 은 환자 도 현대 의학 에 기대 는 편 이 낫 다 . 그런가 하 면 심한 동맥 경화증 을 비롯 한 혈관 계통 환자 , 중추 신경 계통 환자 , 갑 성선 중독 , 종양 , 심장 에 문제 가 생겨 비만증 에 걸린 환자 도 마찬가지 다 . " ( 본문 중 에서 ) 그러나 , 어떤 질병 은 현대 의학 보다 옛 치료법 이 더 뛰어난 효과 를 보이 는 경우 도 있 기 때문 에 이 책 을 펴냈 다고 한다 . " 눈 , 코 , 귀 , 입안 질병 을 비롯 하 여 감기 , 기관지염 , 천식 같 은 호흡기 질병 도 잘 다스린다 . 나아가 가벼운 동맥경화증 이나 협심증 발작 , 만성 위염 같 은 소화기 질병 , 신경통 을 비롯 한 말초 신경 계통 질병 , 고 혈압 초기 , 타박상 후유증 , 여성 성기 염증 , 만성 피부염 에 도 잘 듣 는다 . " ( 본문 중 에서 ) 이른바 민간 요법 으로 불리 는 옛 치료법 은 우리 몸 스스로 병 을 다스릴 수 있 게 돕 는 것 이 므로 병 을 앓 은 지 얼마 안 되 었 거나 급 성 에서 만성 으로 넘어가 는 때 이 거나 만성 환자 , 후유증 환자 , 회복기 환자 들 이 효과 를 보 는 경우 가 많 다고 한다 . 유치 하 고 비 과학 적 으로 보일지 모르 나 이 책 에 는 수천 수백 년 을 이 어 온 겨레 의 지혜 가 남겨 있 다고 한다 . 현대 의학 처럼 화학 약품 이나 억지 스런 힘 을 쓰 지 않 고 도 몸 에 좋 은 기운 을 돋우 면서 또 부작용 도 드물 다는 것 이 다 . 그것 은 우리 몸 이 스스로 병 을 이겨낼 수 있 도록 돕 는 치료법 이 기 때문 이 다 . 옛 사람 들 은 물 , 불 , 공기 , 흙 , 나무 , 풀 , 햇빛 같 은 자연 계 물질 로부터 치유력 을 배워 자연물 가운데 하나 인 제 몸 을 자극 하 여 피 와 기운 들 돋 게 하 고 굳 은 힘살 을 풀 어 병 을 다스리 고 건강 을 지켜왔 다 . 말 하 자면 < 약 안 쓰 고 병 고치 기 > 는 자연 이 원래 부터 가지 고 있 던 저마다 의 질병 을 다스리 는 힘 을 배워 활용 하 는 치료법 인 것 이 다 . < 약 안 쓰 고 병 고치 기 > 에 는 기본 이 되 는 부위 별 혈 자리 를 비롯 하 여 각각 의 증상 에 따른 자극 , 찜질 , 바닷물 등 다양 한 치료법 을 함께 소개 하 고 있 으며 , 가급적 여러 가지 치료법 을 함께 사용 하 기 를 권장 하 고 있 다 . 각각 의 증상 에 따라 옛 치료법 을 적절 하 게 적용 하 려면 책 을 곁 에 두 고 그때 그때 활용 하 는 것 이 좋 은 방법 이 겠 다 . 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