피 로 물든 황위 , ‘ 현무문 사변 ’ < 1 > - 제주 를 여 는 창 ! 제 이누리 
 피 로 물든 황위 , ‘ 현무문 사변 ’ < 1 > 
 피 로 물든 황위 , ‘ 현무문 사변 ’ < 1 > 이권 홍의 ' 중국 , 중국인 '( 96 ) . .. 중국 사 에 담긴 미스테리 
 승인 2016 . 07 . 28 10 : 45 : 23 
 중국 이 제주 로 밀려오 고 있 다 . 한마디 로 러시 다 . 마치 ' 문명 의 충돌 ' 기세 로 다가오 는 분위기 다 . 동북아 한국 과 중국 의 인연 은 깊 고 도 오래 다 . 하지만 지금 의 중국 은 과거 의 안목 으로 종결 될 인상 이 아니 다 . 
 < 제 이누리 > 가 중국 다시 보 기 에 들어간다 . 중국 학자 들 스스로 가 진술 한 저서 를 정리 한다 . 그 들 이 스스로 역사 속 궁금 한 것 에 대해 해답 을 찾아보 고 정리 한 책 들 이 다 . 『 역사 의 수수께끼 』『 영향 중국 역사 의 100 사건 』 등 이 다 . 
 중국 을 알 기 위해선 역사 기록 도 중요 하 지만 신화 와 전설 , 속설 등 을 도외 시 해서 는 안 된다 . 정사 에 기록 된 것 만 사실 이 라 받아들이 는 것 은 승자 의 기록 으로 진실 이 묻힐 수 있 기 때문 이 다 . 우리 의 판단 도 중요 하 지만 중화사상 에 뿌리 를 둔 , 그렇 기에 너무 과하 다 싶 은 순수 중국인 또는 중국 학자 들 의 관점 도 중요 하 다 . 그래야 중국 인 들 을 이해 할 수 있 다 . 
 중국 문학 , 문화사 전문가 인 이권 홍 제주 국제 대 교수 가 이 < 중국 , 중국인 > 연재 작업 을 맡 았 다 . / 편집자 주 
 당 ( 唐 ) 태종 ( 太宗 : 599 - 649 ) 이세민 ( 李 世 民 ) , 고조 ( 高祖 ) 이연 ( 李 淵 ) 의 둘째 아들 이 다 . 수 ( 隋 ) 나라 말기 아버지 와 함께 ‘ 진양 ( 晉陽 ) ’ 에서 기병 해 당나라 를 세우 고 진왕 ( 秦 王 ) 에 봉해졌 다 . 무덕 ( 武德 ) 9 년 ( 626 ) 현무문 ( 玄武 門 ) 사변 을 일으켜 형 이건 성 ( 李 建 成 ) 을 죽이 고 황위 에 올랐 다 . 적절 하 게 나라 를 다스렸 고 인재 를 등용 해 ‘ 정관 지치 ( 貞觀 之 治 ) ’ 를 이뤄냈 다 . 626 년 에서 649 년 까지 재위 했 는데 능력 을 충분히 발휘 한 봉건 황제 가 되 었 다 . 
 무덕 9 년 ( 626 ) 6 월 4 일 오전 , 진왕 이세민 은 장손무기 ( 長孫無忌 ) , 위 지경 덕 ( 尉 遲 敬 德 ) 등 10 명 의 장군 을 현무문 ( 玄武 門 ) 에 매복 시켰 다 . 그 들 은 군마 의 고삐 를 움켜쥐 고 하나 하나 활 을 뽑 고 시위 를 당겨 긴장 한 얼굴 로 동궁 ( 東宮 ) 으로 통하 는 길 의 동정 을 살피 고 있 었 다 . 이따금 바람 이 불어와 나뭇잎 들 이 사사 소리 를 냈 다 . 갑자기 멀리 에서 또랑또랑 한 말발굽 소리 가 들려왔 다 . 얼마 되 지 않 아 태자 이건 성 과 제왕 ( 齊 王 ) 이원길 ( 李 元 吉 ) 이 말 을 채찍질 하 며 달려오 고 있 었 다 . 이건 성과 이원길 이 임호 전 ( 臨 湖 殿 ) 에 다다랐 을 때 마침 까마귀 한 마리 가 하늘 로 날아올랐 다 . 이건 성 이 분위기 가 이상 하 다고 느끼 고 말 머리 를 돌려 동궁 으로 돌아가 려고 했 다 . 이때 이세민 이 말 고삐 를 놓 고 큰 소리 로 “ 태자 , 제왕 , 어찌 조회 에 참석 하 지 않 으십니까 ? ” 라며 불러 세웠 다 . 이건 성 이 자신 을 부르 는 소리 가 들리 자 고개 를 돌려 바라봤 다 . 이세민 은 기회 를 틈타 화살 하나 를 날렸 다 . 이건 성 의 목 을 관통 했 다 . 이건 성 은 곧바로 말 에서 떨어졌 다 . 이원길 이 그 상황 을 보 고 어리둥절 해 하 는 사이 에 이세민 과 장손무기 등 이 화살 을 쏘 자 화살 을 맞 고 말 에서 떨어졌 다 . 순간 위 지경 덕 은 칼 을 뽑 아 들 고 말 을 몰 아 앞 으로 내달렸 다 . 그리고 이건 성과 이원길 의 머리 를 잘랐 다 . 이 폐부 를 찌르 는 광경 이 바로 당나라 초기 에 발생 한 ‘ 현무문 사변 ’ 이 다 . 
 이세민 은 왜 친형 과 친동생 을 죽였 을까 ? 이 문제 에 대해 천 여 년 세월 동안 논쟁 이 끊이 지 않 았 다 . 어떤 사람 은 이세민 이 형 과 동생 을 죽인 것 은 스스로 를 지키 려고 했 다고 본다 . 만약 자신 이 그 들 이 죽이 지 않 았 다면 그 들 에 의해 죽임 을 당했 을 것 이 라고 . 어떤 이 들 은 이세민 을 멸시 한다 . 황제 가 되 기 위해 가장 잔인 한 수단 을 동원 해 자신 의 친형제 를 죽였 다고 . 과연 누가 이 정변 의 책임 을 져야 할까 ? 지금 까지 도 의론 이 분분 하 다 . 
 이세민 형제 사이 의 권력 투쟁 은 당 고조 이연 이 태자 를 세우 면서 부터 시작 된다 . 이연 은 22 명 의 아들 을 뒀 다 . 고조 의 본처 두 ( 竇 ) 황후 는 4 명 의 아들 을 뒀 다 . 장자 이건 성 은 태자 가 되 고 둘째 이 세민 은 진왕 ( 秦 王 ) 에 봉해 졌으며 셋째 원패 ( 元 覇 ) 는 일찍 죽 었 고 넷째 원 길 ( 元 吉 ) 은 제왕 ( 齊 王 ) 에 봉해졌 다 . 건성 , 세민 , 원길 모두 재능 이 있 었 다 . 그러나 태원 ( 太原 ) 에서 기병 [ 진양기 병 晉陽 起兵 ] 하 기 전 에 는 이세민 만 이 계획 에 참여 했 다 . 그리고 기병 한 후 반란 세력 을 평정 하 는 전쟁 에서 이세민 의 공 이 가장 컸 다 . 그러나 이세민 은 적장자 가 아니 었 다 . 전통 관습 에 따르 면 황위 는 적장자 가 승계 해야 했 다 . 그래서 당 고조 는 즉위 후 이건 성 을 황태자 에 앉혔 다 . 
 이세민 은 중국 역사 상 가장 걸출 한 인물 이 요 진정 한 영웅 으로 평가 받 는다 . 그 의 행위 와 재능 , 지혜 는 천 년 에 한 명 날까 말 까 하 다고 한다 . 고조 이연 도 이세민 의 재질 과 담력 을 높이 평가 했 다 . 그리고 그 가 전쟁 을 하 면서 남긴 공적 도 잊 지 않 고 있 었 다 . 이세민 은 전투 중 “ 사병 들 앞 에 서 서 말 을 타 적진 깊숙이 들어갔 다 . ” 지도자 라면 없 어서 는 안 될 원대 한 정치 적 안목 이 있 었 다 . 사람 을 알아보 고 인재 를 잘 썼 다 . 예 를 들 어 기병 초기 그 는 “ 재물 로 사람 을 모으 는 ” 수단 으로 지방 세력 들 과 교류 했 다 . 나중 에 서세훈 ( 徐 世 勛 ) , 정지 절 ( 程 知 節 ) , 진경 ( 秦 瓊 ) , 위 지경 덕 등 저명 한 모사 들 과 장군 들 이 이세민 에게 의탁 했 다 . 그 는 넓 은 도량 과 진심 어린 태도 로 그 들 을 대했 으며 심지어 생사 지교 를 맺 기 도 했 다 . 
 이세민 의 이러 한 골간 은 출신 이 미천 해 강한 공명 의식 에 기인 한 것 이 다 . 새로 굴기 한 신진 세력 에 속한 인물 이 었 기 에 더욱 그러 했 다 . 그 는 장안 에 문학관 을 설치 해 광범위 하 게 인재 들 을 모았 다 . 두여회 ( 杜 如 懷 ) 를 중심 으로 하 는 당시 로써 는 가장 총명 한 18 명 의 인재 들 을 불러 모았 다 . 그 들 은 진왕 에게 아이디어 를 제공 했 고 좋 은 책략 을 받쳤 다 . 여러 수단 을 동원 해 이건 성 이 거느리 고 있 던 팀 의 중요 한 인물 들 을 빼오 기 도 했 다 . 장군 상하 ( 常 何 ) , 경군 홍 ( 敬 君 弘 ) , 여세 형 ( 呂 世 衡 ) 등 이 그 들 이 다 . 이런 인물 들 은 ‘ 현무문 사변 ’ 과 같 은 중요 한 때 에 이세민 을 도왔 다 . 따라서 군사 능력 이나 책략 , 정치 적 안목 , 인재 등용 등 여러 방면 에 이세민 은 이건 성 , 이원길 을 뛰어넘 었 다 . 당나라 가 이런 위대 한 군주 가 있 었 으니 국력 이 역사 상 최강 을 자랑 하 게 됐 다 . 
 그렇 다고 정변 중 에 죽임 을 당한 이건 성 이 녹녹 한 인물 이 라는 뜻 은 아니 다 . 그 는 동생 이세민 처럼 부친 이연 의 오른팔 이 었 다 . 기병 초기 이건 성 은 좌령 군대 도독 이 라는 직 을 맡 아 전투 에 참여 했 다 . 장안 을 공략 하 는 전쟁 에서 그 의 공적 은 이세민 의 아래 가 아니 었 다 . 이후 그 는 자신 이 직접 지휘 하 면서 중요 한 전투 에 참가 해 혁혁 한 공 을 세웠 다 . 그러나 이건 성 은 이세민 처럼 많 은 전투 에 참가 하 지 는 못했 다 . 그 는 황태자 의 신분 이 었 기 에 조정 에 남 아 있 어야 했 다 . 이것 은 이연 의 안배 였 다 . 이건 성 이 나약 했 다는 말 이 결코 아니 다 . 그 는 당나라 군대 가 안정 적 인 근거지 를 확보 하 고 전선 의 작전 을 지원 했 다 . 이 는 이건 성 의 정치 적 영향 과 정지 세력 이 이세민 보다 앞섰 다는 것 을 의미 한다 . 특히 이건 성 이 장안 지역 에서 얻 은 커다란 성과 는 이세민 은 발밑 에 도 미치 지 못한다 . 
 그리고 이 건성 의 인품 도 동생 에 뒤지 지 않 았 다 . 역사 사료 를 보 면 그 는 인간 관계 가 좋 았 던 인물 이 다 . 덕망 높 고 어진 사람 을 예의 와 겸손 으로 대했 다 . 그 의 주변 에 재능 이 있 는 사람 들 이 많 았 다 . 예 를 들 어 위정 ( 魏 征 ) , 왕규 ( 王 珪 ) 등 이 이건 성 의 힘 이 돼 주 었 다 . 이건 성 은 황친 들 과 도 융 화 를 잘 했 다 . 그리고 최고 의 인물 이연 이 지원 하 고 있 었 다 . 이렇게 보 면 이건 성 은 황위 를 계승 할 자격 이 있 었 을 뿐 만 아니 라 군림천하 의 능력 이 있 었 다는 점 은 의심 할 여지 가 없 다 . 
 이세민 과 이건 성 의 다른 형제 이원길 도 권력 의 와류 속 의 중요 한 인물 이 었 다 . 그 는 고조 이연 의 넷째 아들 이 었 다 . 남달리 용맹 해 많 은 전공 을 세웠 다 . 그러나 그 는 교만 하 고 방종 한 면 이 있 었 다 . 그렇 다 하 더라도 이원길 도 마음속 으로 는 황위 계승 권 이 있 다고 생각 했 다 . 그 는 계속 해서 이건 성과 이세민 의 세력 과 영향 아래 균형 을 잡 으면서 어느 쪽 에 붙 을 것 인가 고민 했 다 . 나름 대로 주도면밀 하 게 고민 하 고 나 서 이원길 은 결국 이건 성 을 선택 했 다 . 이 윈 길 은 이세민 을 따르 면 자신 이 황위 에 앉 겠 다는 야심 을 실현 할 수 없 고 이건 성 에게 의탁 하 면 황위 를 얻 을 희망 이 그나마 있 다고 판단 했 다 . 이원길 은 또 먼저 이세민 만 없애 버리 면 이건 성 을 제거 하 는 것 은 손바닥 뒤집 듯 쉬울 것 이 라 여겼 다 . 어느 때 인가 는 태자 의 자리 에 오르 는 것 도 식 은 죽 먹 기 일 것 이 고 . 이런 생각 아래 이건 성 이 이원길 에게 동참 하 자고 제안 하 자 이원길 은 즉각 이건 성 의 편 에 섰 다 . 
 이건 성과 이세민 모두 형제 사이 의 세력 이 엇비슷 했 다 . 언젠가 는 생사 를 건 격전 이 벌어질 수 밖에 없 었 다 . 이 를 대비 하 기 위해 둘 은 자기 의 역량 을 확충 해 나갔 다 . 모든 수단 과 방법 을 동원 해 상대 의 진영 을 와해 시키 려고 했 다 . 고립무원 의 상황 으로 몰 고 가 려고 애썼 다 . 이연 의 저울추 가 향하 는 방향 에 따라 그런 위험 한 균형 은 일시 에 무너지 는 것 이 었 다 . 고조 이연 도 이건 성과 이세민 이 대립 하 고 있 다는 것 을 잘 알 고 있 었 다 . 그러 면서 도 원칙 없 는 중재인 태도 로 이미 백열화 ( 白熱 化 ) 된 모순 을 처리 하 려 했 다 . 그것 이 불행 이 었 다 . 분쟁 을 없애 지 도 못했 을 뿐 만 아니 라 도리어 두 형제 의 투쟁 을 격화 시키 는 결과 를 초래 했 다 . 
 이건 성과 이원길 은 고조 이연 에게 좋 은 인상 을 남기 기 위해 적극 적 으로 후궁 의 지원 을 받 으려 애썼 다 . 이 방법 은 효과 가 있 었 다 . 원래 이세민 에 대한 후궁 들 의 인상 은 좋 지 않 았 다 . 왜 그럴까 ? 무덕 ( 武德 ) 4 년 이세민 이 낙양 을 함락 시키 자 이연 은 빈 ( 嬪 ) 과 비 ( 妃 ) 들 을 낙양 으로 보내 궁인 과 보물 들 을 선택 하 라고 했 다 . 어떤 후궁 들 은 그 기회 에 이세민 에게 보물 을 달 라고 했 고 어떤 후궁 들 은 자신 의 친척 을 관직 에 앉혀 달 라고 부탁 하 기 도 했 다 . 그런데 이세민 은 보물 과 관직 을 모두 자신 의 부하 들 에게 나눠줘 버린 상태 였 다 . 후궁 들 의 요구 를 들어줄 수 가 없 었 다 . 그래서 빈 과 비 들 은 이세민 에게 원망 의 마음 을 품 고 있 었 다 . 단지 오랫동안 발산 할 기회 가 없 었 을 뿐 이 었 다 . 이건 성 이 후궁 들 에게 선심 을 쓰 자 후궁 들 의 세력 은 이건 성과 이원길 쪽 으로 단번 에 쏠렸 다 . 이 로부터 후궁 들 은 고조 이연 의 면전 에서 이세민 을 헐뜯 기 시작 했 다 . 
 ▲ 이권 홍 제주 국제 대 교수 . 
 이연 이 총애 하 는 윤 덕비 ( 尹 德妃 ) 가 있 었 다 . 그녀 의 아버지 가 윤 하 서 ( 尹 阿 鼠 ) 로 그 의 세력 을 믿 고 남 을 괴롭히 기 를 밥 먹 듯 했 다 . 그 에게 당한 사람 이 한 둘 이 아니 었 다 . 하루 는 이세민 의 부하 두여회 ( 杜 如 晦 ) 가 윤 아서 집 앞 에서 말 을 내리 지 않 자 윤 아서 의 가복 이 뛰쳐나오 면서 “ 네 놈 . 어떤 놈 이 기 에 우리 집 앞 에서 감히 말 에서 내리 지 않 아 ? ” 소리 를 지르 며 두 여회 를 말 에서 끌어내려 발길 질 을 했 다 . 나중 에 윤 아서 가 그 일 이 이연 에게 알려질까 두려워 적방 하장 의 방법 을 동원 해 윤 덕비 를 통해 이연 에게 “ 진왕 ( 이세민 ) 과 같이 있 는 인물 들 은 모두 흉포 합니다 . 그 들 이 제 연로 하 신 아버지 를 능욕 했 습니다 ” 라고 알리 도록 했 다 . 고조 는 대노 하 여 진상 을 조사 하 지 도 않 고 이세민 을 궁 으로 불러들여 “ 네 놈 의 부하 들 이 내 비 의 아버지 를 능욕 할 수 있 단 말 이 냐 . 그걸 보 면 일반 백성 들 에게 는 얼마나 설치 고 다니 는지 를 알 겠 다 ” 며 호되 게 야단 을 쳤 다 . 그러 면서 이세민 의 말 을 듣 지 도 않 았 다 . < 다음 편 으로 이어집니다 > 
 누가 했 는가 ? ‘ 진양 병변 ( 晉陽 兵變 ) ’ 
 결박 된 연꽃 삼촌 금련 ( 三寸金蓮 ) , ‘ 전족 ( 纏足 ) ’ 
 준재 들 의 출세 길 , 과거 제도 
 황음무도 한 결과 , 수나라 의 멸망 
 뭇사람 들 의 지탄 을 받 는 제왕 , 수양제 ( 隋 煬帝 ) 
 아내 가 두려웠 나 아니 면 충정 ( 忠貞 ) 인가 ? 수 문제 
 고대 의 국제 상인 , ‘ 누란 미녀 ( 樓 蘭 美女 ) ’ 
 황사 속 고대 문명 , 누란 ( 樓 蘭 ) 
 황후 의 사통 을 참 다 ? 북위 효문제 
 배 를 갈라 태아 를 본 폭군 , 유욱 ( 劉 昱 ) 
 고고 와 초탈 , 명사 들 의 ‘ 휘파람 ’ 
 표 일 함 과 방탕 의 사이 , ‘ 위 진풍 도 ( 魏 晉 風度 ) ’ 
 도화원 으로 의 귀거래 , 도연명 
 음탕 한 군주 , 사마염 ( 司馬 炎 ) 
 강인 함 과 자애 로움 , 관음보살 
 존중 과 믿음 ? 17 명 제후 ( 帝 后 ) 의 출가 
 능통 한 외과 의학 수술 의 선구 ? 화타 ( 華 佗 ) 
 수많 은 영웅 을 매료 시킨 초선 ( 貂 嬋 ) 
 인륜 을 어긴 사랑 을 노래 한 것 일까 ? 조식 ( 曹 植 ) 
 인재 를 곁 에 두 려는 마음 , 삼고초려 ( 三顧草廬 ) 
 공정 함인가 책임 회피 인가 ? 제갈량 의 읍참마속 
 제갈량 이 추녀 와 결혼 한 까닭 은 ? 
 영웅 을 아끼 는 눈물 일까 ? 제갈량 ( 諸葛 亮 ) 의 조문 
 어리석 은 자 였 던가 ? 유비 의 아들 유아 두 ( 劉 ‘ 阿 斗 ’) 
 심계 일까 ? 진심 일까 ? 유비 의 탁고 ( 託孤 ) 
 교활 한 토끼 는 굴 을 세 개 판다 ? 조조 의 72 의총 
 역병 때문 인가 화공 때문 인가 ? 조조 의 패배 
 중국 역사 상 가장 눈부신 전쟁 . .. 적벽 ( 赤壁 ) 대전 
 기탄 없 는 말 때문 일까 ? 공융 ( 孔 融 ) 의 죽음 
 풀리 지 않 는 의문 . .. 복건 인 ( 福 建 人 ) 인종 문제 
 그렇게 많 던 황금 은 어디 로 ? 서한 때 사라진 황금 
 방탕 과 호색 의 혼군 ? 한 나라 영제 ( 靈 帝 ) 
 손바닥 위 에서 춤 을 췄 던 조비연 ( 趙 飛 燕 ) 
 야심 을 위해 아들 을 죽였 다 ? ... 왕망 의 기행 
 도적 인가 아니 면 혁명가 인가 ? 왕망 ( 王 莽 ) 
 비 정상 적 인 연애 ? 애제 ( 哀帝 ) 의 사랑 
 부권 ( 夫權 ) 이 하늘 보다 크 다 ? 고대 축첩 ( 蓄妾 ) 
 민족 의 대이동 , 묘족 ( 苗族 ) 
 천고 의 명창 이 된 낙타 의 방울 소리 , 비단 길 
 비단길 개척 , 장건 ( 張 騫 ) 출사 
 누구 를 위한 장벽 일까 ? ... 만리장성 ( 萬 里長 城 ) 
 어여쁜 화친 의 사자 , 소군 ( 昭 君 ) 출새 ( 出塞 ) 
 태자 를 혈제 ( 血祭 ) 했 던 , 한 무제 의 미신 ‘ 무고 ( 巫蠱 ) ’ 
 궁형 도 마다 하 지 않 은 대쪽 , 사마천 ( 司馬 遷 ) 
 질투 의 여인 ? 여태 후 ( 呂 太后 ) 
 토사구팽 의 강호 . .. 장자방 의 죽음 
 신하 가 군주 를 압도 하 면 죽 는다 ? 한 신 ( 韓 信 ) 
 천하 에 군림 하 려는 욕망 ? 만세 ( 萬歲 ) 의 유래 
 고유 한 혈통 ? 한족 ( 漢族 ) 의 유래 
 망국 의 예언 ? 권력 의 상징 옥새 ( 玉璽 ) 의 분실 
 서초 패왕 항우 의 여인 , 우희 ( 虞 姬 ) 그녀 는 ? 
 만리장성 을 무너뜨린 비애 ? 맹강녀 이야기 
 땅 속 깊이 잠들 고 있 는 지하 궁전 . .. 진시황릉 
 신선 구하 기 위해 제왕 들 이 모여든 갈 석산 ( 碣 石山 ) 
 공포 를 느꼈 을까 ? ... 진시황 의 죽음 
 ' 유생 ( 儒生 ) ' 의 비극 ? . .. 분서갱유 
 아방궁 ( 阿 房 宮 ) , 금은보화 의 궁전 은 존재 했 나 ? 
 천하 를 다스린 풍운아 진시황제 . .. 영정 ( 嬴 政 ) 
 가격 을 매길 수 없 는 보물 . .. ‘ 화씨 벽 ( 和 氏 璧 ) ’ 의 행방 
 사람 과 신 을 소통 케 하 는 매개 . .. 동고 ( 銅鼓 ) 
 비장미 를 갖춘 의로운 협사 . .. 형가 ( 荊 軻 ) 
 유례 없 는 참상 . .. 전대미문 의 40 만 구 백 골 
 침 과 맥락 의 결합 , 고대 의 침 과 뜸 ― 침구 ( 鍼灸 ) 
 순국 하 였 는가 ? 굴원 ( 屈 原 ) 
 신선 이 된 후 남 은 유체 인가 . .. 현관 ( 懸 棺 ) 의 비밀 
 장막 속 의 책략 . .. 합종연횡 
 겉치레 를 위해 명사 를 찾아다니 는 풍조 , 양사 ( 養士 ) 
 미인박명 의 대명사 . .. 서시 ( 西施 ) 
 백화제방 의 학설 . .. 제자백가 
 ' 와신상담 ' 의 유래 . .. 월 왕 구천 의 복수 
 무의미 한 ‘ 야합 ’ 의 전설 . .. 공자 의 탄생 
 대기만성 의 상징 , 강태공 ( 姜 太公 ) 
 봉건 군주제 의 부속물 , 피휘 ( 避 諱 ) 
 윤리 와 종법 의 계율 . .. 동성 금혼 ( 同姓 禁婚 ) 
 초원 을 달리 는 장사 들 , 흉노 ( 匈奴 ) 는 어디 서 왔 나 ? 
 국가 안정 을 추구 했 던 보물 , 중국 고대 의 ‘ 구정 ( 九鼎 ) ’ 
 잔혹 한 형벌 , 사형 ( 死刑 ) 의 탄생 
 폐허 위 의 수수께끼 . .. 삼성 퇴 ( 三星堆 ) 의 비밀 
 고대인 마음속 의 여신 , 서왕모 ( 西 王母 ) 의 변천 
 점복 ( 占卜 ) 에 가려진 문명 . .. 은허 갑골 ( 殷墟 甲骨 ) 
 은상 ( 殷 商 ) 멸망 의 초래 , 폭군 의 상징 주 ( 紂 ) 
 자연 을 개조 하 다 , 대우 치수 ( 大禹 治水 ) 
 황하 의 자손 ? 상 ( 商 ) 족 은 어디 에서 기원 하 였 는가 
 자자손손 번성 . .. 중국 고대인 들 의 성씨 
 비바람 을 불러오 는 전쟁 의 신 , 치우 
 원시 민주 의식 의 시작 . .. 요순 ( 堯舜 ) 선양 
 하화 ( 夏 華 ) 족 의 시조 , 황제 ( 黃帝 ) 의 전설 
 전설 속 의 ‘ 근친상간 ’ . .. 고대인 들 의 오누이 통혼 
 토템 과 아름다움의 추구 . .. 문신 의 수수께끼 
 신 에 대한 경외 . .. 자해 ( 自害 ) 의 수수께끼 
 성과 사랑 의 융합 , 애정 의 수수께끼 
 맹목 적 인 숭배 토템 . .. 중국 의 ‘ 용 ( 龍 ) ’ 
 몽매 와 야만 의 산물 , 식인 ( 食人 ) 풍습 
 중국인 의 인종 ( 人種 ) 은 무엇 인가 ? 
 중국인 의 기원 은 어디 인가 ?