허 네 못 허 네 말 도 많 았 지만 , 중앙청 을 헐 어 낸 것 은 아무래도 잘 한 일 이 다 . 중앙청 이 사라진 자리 에서 , 서울 의 심층 구조 는 완연히 살아났 다 . 세종로 네거리 에서 바라보 면 , 광화문 - 경복궁 - 북악산 - 북한산 을 축 으로 하 는 거대 한 구도 속 에서 , 보다 작 은 존재 는 보다 큰 존재 속 에 안겨 있 다 . 그 거대 한 구도 속 에서 자연 과 인위 는 친화 하 고 평화 는 아늑 하 되 나약 하 지 않 으며 기상 은 우뚝 하 되 거칠지 않 다 . 이 구도 는 대 도시 서울 의 존재 의 기본 축이 다 . 거기 에 는 이 산하 에서 영위 되 는 삶 의 영원 성 이 담겨져 있 다 . 이 구도 는 시간 을 불러들여서 살 게 하 는 공간 이 다 . 거기 에서 단순 한 물리 적 공간 은 역사 와 인문 으로 전환 된다 . 정치권력 의 핵심 부인 경복궁 은 이 기본 축선 상 에 놓이 고 그 정문 인 광화문 은 그 앞 으로 뻗 은 도로 의 중앙 축선 을 이루 며 , 이 축선 들 은 북악산 - 북한산 의 영원 성 에 닿 는다 . 이성계 , 정도 전 같 은 조선 개국 의 엘리트 들 이 설정 한 이 기본 축 은 서울 의 과거 와 미래 를 관통 한다 .