능산리 고분군 · 나성 · 국립 부여 박물관 / 부여 ( 扶餘 ) - 3 ☞ 총청 남도 ( 忠淸 南道 ) 부여군 ( 扶餘 郡 ) 능산리 고분군 ( 陵 山里 古墳 群 ) · 나성 ( 羅城 ) · 국립 부여 박물관 ( 扶餘 博物 館 ) 부여군 ( 扶餘 郡 ) 위치 도 < google 참고 사진 >▶ 국립 부여 박물관 ( 國立 扶餘 博物 館 ) 부여군 국립 부여 박물관 위치 도 < google 참고 사진 > 14 : 30 분경 궁남지 를 출발 하 여 14 : 33 분경 국립 부여 박물관 ( 國立 扶餘 博物 館 ) 에 도착 하 였 습니다 . 14 : 33 / 국립 부여 박물관 ( 國立 扶餘 博物 館 ) ● 부여 동사리 석탑 ( 扶餘 東 寺 里 石塔 ) : 충청남도 문화재 자료 제 121 호 부여 동사리 석탑 ( 扶餘 東 寺 里 石塔 ) : 충청남도 문화재 자료 제 121 호 ● 석조 여래 입상 ( 石造 如來 立像 ) : 충청남도 문화재 자료 제 106 호 석조 여래 입상 ( 石造 如來 立像 ) 연꽃 무늬석 등 받침 비석 받침 ● 부여 석조 ( 扶餘 石槽 ) : 보물 제 194 호 부여 석조 ( 扶餘 石槽 ) : 보물 제 194 호 국립 부여 박물관 정문 을 들어서 면 로비 중앙 에 설치 되 어 있 는 석조 ( 石槽 ) 입니다 . 훼손 상태 부여현 의 동헌 건물 앞 에 있 었 던 것 을 일제 시대 에 옛 박물관 뜰 로 옮겼 다가 현재 의 국립 부여 박물관 으로 옮겨 보존 하 고 있 습니다 . 부여 석조 는 왕궁 에서 연꽃 을 심 어 그 꽃 을 즐겼 다는 전설 이 있 는 백제 시대 의 화강암 제 ( 花 崗 岩 製 ) 유물 로 , ‘ 工 ’ 자형 의 받침대 위 에 둥근 꽃망울 형태 로 올려져 있 습니다 . 받침대 는 아무런 장식 이 없 는 간결 한 모양 입니다 . 그 위 에 놓인 석조 는 입구 가 약간 오므라들 면서 밖 으로 둥글 게 원호 를 그리 며 , 바닥 은 평평 한 듯 하나 완만 한 곡선 입니다 . 표면 에 는 일정 한 간격 을 두 고 8 개 의 세로줄 이 새겨져 있 고 , 부여 정림사지 오 층 석탑 ( 국보 제 9 호 ) 의 1 층 탑 몸돌 에 새겨진 당나라 가 백제 를 평정 했 다는 내용 과 같 은 글 을 새기 려던 흔적 이 보인다고 하 지만 찾 기 가 어렵 습니다 . 이 석조 에 는 연꽃무늬 장식 이 전혀 없 는 것 으로 보 아 사찰 과 관계 된 유물 은 아닌 것 으로 보이 며 , 본래 이 석조 가 있 었 던 장소 가 백제 시대 의 왕 궁터 로 전해 지 고 있 어 당시 왕궁 에서 쓰이 던 석련지 ( 石 蓮池 ) 가 아니 었 나 짐작 됩니다 . 형태 가 풍만 하 면서 도 깔끔 한 곡선 으로 처리 된 석조 로 , 백제인 의 간결 하 고 소박 한 미 적 감각 이 잘 나타나 있 습니다 . 상설 전시관 : 제 1 전시실 [ 부여 의 선사 와 고대 문화 ] 제 1 전시실 [ 부여 의 선사 와 고대 문화 ] < 참고 사진 > 제 1 전시실 내부 < 참고 사진 >< 참고 사진 > 부여 지역 을 중심 으로 한 충청남도 의 선사 와 고대 문화 를 살펴볼 수 있 는 유물 들 이 전시 되 어 있 습니다 . 중국 랴오닝 ( 遼 寧 , Liaoning ) 지역 과 한강 유역 의 문화 를 받아들인 부여 송국리 지역 의 독특 한 문화 를 확인 할 수 있 으며 백제 성립 의 기반 이 되 었 던 마한 의 문화 를 감상 할 수 있 습니다 . 송국 리식 토기 독널 [ 甕棺 ] < 참고 사진 > 독널 [ 甕棺 ] : 높이 46 . 8 입 지름 21 . 8 ‘ 송국 리식 토기 ’ 라 불리 는 청동기 시대 의 민무늬 토기 는 아가리 가 밖 으로 약간 벌어졌 으며 , 배부른 몸통 에 비해 바닥 면 이 매우 좁 은 독특 한 형태 를 지니 고 있 습니다 . 송국 리식 토기 는 생활 용기 뿐 만 아니 라 독널 무덤 으로 도 사용 되 었 습니다 . 독널 무덤 으로 사용 된 송국 리식 토기 는 바닥 에 구멍 이 뚫린 예 가 많 으며 , 독널 안 에 는 주로 대롱옥 이 부장 되 었 습니다 . 독널 은 유아 를 묻 거나 , 성인 이 죽 은 이후 에 살 을 썩힌 후 뼈 만 추려서 매장 하 는 데 사용 된 것 으로 추정 됩니다 . 돌칼 , 간 돌검 , 간 돌 화살촉 , 대롱옥 [ 管玉 ] 대롱옥 [ 管玉 ] 대롱옥 [ 管玉 ] 대롱옥 은 옥 을 원통형 으로 만든 다음 , 길 이 방향 으로 구멍 을 뚫 은 것 입니다 . 청동기 시대 무덤 에서 주로 출토 되 고 있 으며 , 주인공 의 권위 와 위세 를 상징 하 는 장식품 중 하나 입니다 . 유리 대롱옥 [ 琉 璃 製 管玉 ] < 참고 사진 > 유리 대롱옥 [ 琉 璃 製 管玉 ] 유리 대롱옥 은 금속 막대기 에 나중 에 떼 어 내 기 쉽 도록 내화 점토 를 바르 고 유리 원액 을 말 아 붙여 만들 었 습니다 . 성분 분석 결과 납 - 바륨 계통 의 유리 로 밝혀졌 는데 , 납 - 바륨 계 유리 는 주로 초기 철기 시대 유적 에서 주조 쇠도끼 와 함께 발견 됩니다 . 이 로 보 아 유리 를 가공 하 는 것 은 철기 제작 기술 과 밀접 한 관련 이 있 었 을 것 으로 추정 하 고 있 습니다 . 곧 은 목 단지 , 덩이쇠 , 쇠도끼 , 손칼 , 따비 , 쇠 낫 , 쇠 화살촉 , 받침 모루 , 토제 구슬 과 석기 세발 토기 , 말방울 , 쇠 끌 , 살포 , 쇠 낫 , 쇠도끼 , 손칼 , 재갈 , 말허리 띠꾸미개 청동거울 ( 多 鈕 粗 文 鏡 ) 과 대쪽 모양 동기 ( 銅器 ) 청동거울 [ 多 鈕 粗 文 鏡 ] 청동거울 [ 多 鈕 粗 文 鏡 ] 부여 구봉리 유적 은 한국식 동검 문화 발전기 의 초기 유적 입니다 . 확인 된 돌널무덤 1 기 에서 는 한국식 동검 11 점 을 비롯 하 여 도끼 , 꺽 창 , 투겁창 등 다양 한 청동기 와 돌도끼 , 숫돌 , 검 은 간 토기 등 이 출토 되 었 습니다 . 특히 청동거울 은 2 점 이 출토 되 었 는데 , 거친 무늬 거울 과 잔무늬 거울 이 모두 확인 되 었 습니다 . 거친 무늬 거울 은 내부 에 별 모양 의 무늬 로 구획 되 었 고 , 중앙 에 꼭지 가 달려 있 다 . 잔무늬 거울 은 내부 에 삼각 집 선 무늬 가 세밀 하 게 남 아 있 고 , 그 위 에 반원 고리 형태 의 꼭지 가 달려 있 습니다 . 대쪽 모양 동기 ( 銅器 ) 대쪽 모양 동기 ( 銅器 ) 대나무 를 세로 로 쪼갠 것 과 같 은 형태 의 대쪽 모양 동기 는 앞면 에 마디 가 있 고 , 위 아래 의 양 끝 으로 갈수록 폭 이 넓 어 지 게 제작 되 었 습니다 . 앞면 전체 에 는 윤곽 을 따라 짧 은 사선 과 점열 무늬 를 띠 모양 으로 두 줄 씩 배치 하 였 고 , 위 아래 의 가운데 에 는 새끼줄 을 꼬 아 만든 둥근 고리 를 달 수 있 도록 꼭지 를 붙였 습니다 . 독특 한 형태 의 이 동기 가 무엇 이 며 어떻게 사용 되 었 는지 는 알 수 없 습니다 . 다만 대쪽 모양 동기 의 넓 은 쪽 가운데 공간 에 사람 의 손 모양 이 새겨져 있 어서 , 이 를 통해 제사장 과 관련 된 유물 이 었 을 것 으로 추정 할 수 있 습니다 . 상설 전시관 : 제 2 전시실 [ 사비 백제 와 백제 금동대향로 ] 제 2 전시실 [ 사비 백제 와 백제 금동대향로 ] < 참고 사진 > 제 2 전시실 내부 < 참고 사진 >< 참고 사진 > 백제 사비 시기 의 생활 문화 를 중심 으로 ' 사비 천도 와 왕경 문화 ', ' 능산리 사찰 과 백제 금동대향로 ', ' 돌 과 나무 에 새겨진 백제 문화 ' 의 세 가지 주제 로 전시 하 였 습니다 . 이 를 통해 사비 도성 에 살 았 던 백제인 의 일상 과 정치 행정 , 종교 의 례 에 관한 다양 한 면모 를 살펴볼 수 있 습니다 . ● 사비 천도 와 왕경 문화 백제 가 사비 ( 지금 의 부여 ) 로 도읍 을 옮길 것 을 결정 하 고 이전 계획 부터 왕경 문화 까지 우아 하 고 세련 된 백제 문화 를 피웠 음 을 당시 출토 유물 을 통해 살펴볼 수 있 습니다 . 은제 관 꾸미개 [ 銀製 冠飾 ] 능산리 36 호 분 에서 출토 된 은제 관모 장식 으로 완전 한 형태 를 갖추 고 있 으며 금속 질 은 은제 이 고 제작법 은 얇 은 은판 을 겹쳐 원 하 는 모양 을 만들 기 위해 밑그림 을 그린 후 금속 칼 등 으로 오려 양면 이 대칭 이 되게 하 여 인동 , 당초문 과 꽃봉 우리 를 제작 하 였 습니다 . 호자 ( 虎子 ) 와 변기 모양 토기 호자 ( 虎子 ) < 참고 사진 > 호자 ( 虎子 ) 호자 는 모양 이 호랑이 를 닮 았 다고 하 여 이름 붙여 졌으며 남자 용 변기 로 추정 됩니다 . 형태 는 중국 의 도자기 에서 비롯 되 었 으며 , 사비 시기 에 이르 러 토기 로 제작 되 었 습니다 . 형태 가 당당 하 고 안정 감 있 으며 실용 적 입니다 . 입구 가 넓적 하 고 양쪽 에 손잡 이가 있 는 변기 모양 토기 또한 이동 할 수 있 는 변기 또는 여성 용 변기 로 추정 됩니다 . 다른 곳 에서 는 발견 되 지 않 고 있 는 것 으로 보 아 사비 도성 에서 제한 된 계층 의 사람 들 이 사용 했 던 용기 로 보여집니다 . 부여 구아리 출토 유물 [ 도깨비 얼굴 모양 꾸미개 , 연꽃 모양 불상 받침 , 자루솥 , 곰 ] 사 택지 적비 ( 砂 宅 智 積 碑 ) : 보물 제 1845 호 , 1948 년 발견 사 택지 적비 ( 砂 宅 智 積 碑 ) 사 택지 적비 ( 砂 宅 智 積 碑 ) 백제 귀족 사택 지적 이 세운 비석 으로 관북리 에서 발견 되 었 으며 , 비석 의 오른쪽 에서 네 번 째 행 까지 한 행 에 14 자 씩 모두 56 자만 이 남 아 있 습니다 . 비문 첫머리 의 글자 는 갑인 甲寅 으로 추정 되 는 데 654 년 에 해당 합니다 . 비문 에서 는 세월 의 덧없 음 에 대한 탄식 과 불교 에 의지 하 려는 정서 를 읽 을 수 있 습니다 . 사 택지 적비 의 오른쪽 측면 상단 에 는 둥근 원 안 에 봉황 이 조각 되 어 있 는데 머리 를 들 고 날개 를 활짝 편 당당 한 모습 입니다 . 甲 寅年 正月 九日 奈 祗 城 砂 宅 智 積 慷 身 日 之 易 往 慨 體 月 之 難 還 穿 金 以 建 珍 堂 鑿 玉 以 立 寶塔 巍巍 慈 容 吐 神光 以 送 雲 峩 峩 悲 貌 合 聖明 以 갑인 년 정월 9 일 내지 성 의 사택 지적 은 날 이 갈수록 몸 이 쉽 게 노쇠 해 지 고 달 이 갈수록 돌아오 기 어려움 을 슬퍼하 여 금 을 뚫 어 진귀 한 당 을 짓 고 옥 을 다듬 어 보배 로운 탑 을 세우 니 높이 솟 은 늠름 한 모습 은 신령 한 빛 을 뿜 어 구름 을 보내 는 듯 하 고 위엄 있 고 비장 한 용모 는 성스러운 밝 음 을 머금 어 명문 ( 銘文 ) 내용 정림사지 출토 유물 [ 암키와 , 수막새 ] 정림사지 출토 유물 정림사지 출토 유물 [ 벼루 , 벼루 다리 ] ● 능산리 사찰 과 백제 금동대향로 백제 위덕왕 이 아버지 성왕 을 위해 능산리 에 세운 사찰 이야기 와 능산리 사찰 에서 출토 된 다양 한 유물 , 특히 백제 금동대향로 에 숨겨진 이야기 가 펼쳐집니다 . 능산리 사지 위치 < 참고 사진 > 능산리 사지 ( 寺址 ) 는 능산리 고분군 과 동나 성 사이 에 자리 한 절터 입니다 . 동나 성 은 사비 도성 의 외곽 을 둘러싼 나성 ( 羅城 ) 의 동쪽 부분 이 고 , 능산리 고분군 은 백제 왕 들 이 잠들 어 있 는 왕릉 으로 추정 됩니다 . 능산리 절터 에 는 목탑 과 금당 ( 金 堂 ) 을 중심 으로 중문 ( 中門 ) , 강당 ( 講堂 ) , 회랑 ( 回廊 ) , 공방 ( 工房 ) 을 비롯 한 여러 건물 이 자리 잡 고 있 었 습니다 . 능산리 절터 는 왕릉 인 능산리 고분군 과 밀접 한 관계 가 있 었 을 것 으로 추정 되 어 왔 습니다 . 창왕 의 누이 인 공주 가 공양 한 사리 감 이 절터 에서 발견 됨 에 따라 이 절 의 성격 이 왕실 의 원찰 ( 願刹 ) , 특히 신라 와 의 전쟁 에서 비참 하 게 전사 한 성왕 을 추모 하 고 왕릉 을 관리 하 던 절 이 었 음 을 추측 할 수 있 습니다 . 백제 금동대향로 ( 百濟金銅大香爐 ) : 국보 제 287 호 부여 능산리 절터 의 출토 유물 < 참고 사진 > 부여 능산리 사지 석조 사리 감 ( 扶餘 陵 山里 寺 址 石造 舍利 龕 ) : 국보 288 호 부여 능산리 사지 석조 사리 감 ( 扶餘 陵 山里 寺 址 石造 舍利 龕 ) 부여 능산리 사지 석조 사리 감 ( 扶餘 陵 山里 寺 址 石造 舍利 龕 ) 백제 창 왕명 사리 감 은 능산리 절터 의 목탑 심초 석 ( 心礎 石 ) 위 에서 발견 되 었 습니다 . 명문 [ 百濟昌王十三秊太歲在 丁亥 妹兄 公主 供養 舍利 ] 이 감실 전면 좌우 에 새겨져 있 는데 , 백제 창왕 13 년 ( 567 ) 에 왕 의 누이 인 공주 가 사리 를 공양 한다는 내용 입니다 . 창왕 은 사비 로 천도 한 성왕 의 아들 로서 554 년 왕위 에 올랐 습니다 . 명문 의 정 해년 은 서기 567 년 에 해당 하 며 , 이때 목탑 심주 ( 心柱 ) 를 설치 하 기 위해 심초 석 을 세우 고 사리 감 을 함께 묻 었 던 것 으로 보입니다 . 사리 감 은 높이 74 . 0 cm 직육면체 화강석 의 윗면 좌우 모서리 를 깎 아 둥글 게 만들 고 앞면 에 사리 공 을 마련 하 였 습니다 . 사리 공 입 구 역시 윗 쪽 을 둥글 게 다듬 었 고 , 테두리 를 따라 턱 을 두 었 습니다 . 사리 공 안 에서 는 유물 이 발견 되 지 않 았 습니다 . 부여 능산리 절터 출토 [ 금동 광배 ( 金 銅 光背 ) ] , 1993 년 발굴 부여 능산리 절터 출토 [ 연꽃무늬 기와 ( 蓮 花紋 瓦當 ) ] 부여 능산리 절터 공방 터 출토 유물 [ 금속 꾸미개 , 구슬 , 구슬 틀 , 쇠뿔 모양 꾸미개 ] 능산리 고분 출토 유물 [ ( 금박 ) 관 목재 편 , 귀걸이 , 관 못 ] , 부여 동나 성 출토 유물 [ 그릇 받침 , 세발 토기 , 굽다리 접시 , 항아리 ] 능산리 고분 출토 유물 [ 관 꾸미개 ] ★ 백제 금동대향로 ( 百濟金銅大香爐 ) [ 국보 제 287 호 ] 백제 금동대향로 ( 百濟金銅大香爐 ) 백제 금동대향로 ( 百濟金銅大香爐 ) < 참고 사진 > 백제 금동대향로 ( 百濟金銅大香爐 ) 향로 ( 香爐 ) 는 향 을 피워 부정 한 것 을 깨끗이 하 기 위한 도구 입니다 . 부여 능산리 절터 에서 발견 된 백제 금동대향로 는 한 마리 봉황 이 향로 꼭대기 에 앉 아 있 는 신령 스러운 형상 을 지니 고 있 습니다 . 뚜껑 은 부드러운 능선 이 겹겹이 쌓인 산 모양 으로서 신선 들 의 세계 를 표현 하 였으며 산악 사이 사이 로 구멍 이 있 어 향연 ( 香煙 ) 이 피 어 오르 도록 하 였 습니다 . 산 모양 으로 향로 를 형상 화 한 것 은 전국 시대 말기 부터 한 나라 때 까지 중국 에서 많이 만들 어 진 박산향로 ( 博山 香爐 ) 에서 연원 을 찾 을 수 있 습니다 . 박산 은 신선 들 의 이상 세계 인 삼신산 ( 三神山 ) 을 상징 적 으로 표현 한 것 입니다 . 박산향로 에 는 산수 를 배경 으로 불로 장생 의 신선 과 다양 한 동식물 이 등장 합니다 . 백제 금동대향로 에 는 완함 ( 阮咸 ) , 종적 ( 縱笛 ) , 배소 ( 排簫 ) , 거문고 ( 玄琴 ) , 북 ( 鼓 ) 을 연주 하 는 다섯 악사 를 비롯 하 여 신선 , 새 와 짐승 들 , 신기 한 상상 의 동식물 들 이 표현 되 어 있 습니다 . 이 들 은 나무 와 바위 , 물 등 오묘 한 산수 경치 와 함께 나타나 향로 의 세계 를 더욱 신비 하 고 생동감 있 는 변화무쌍 한 공간 으로 만듭니다 . ⊙ 발굴 과정 발굴 당시 진흙 속 에 묻혀 있 던 백제 금동대향로 < 참고 사진 > 백제 금동대향로 는 원래 능산리 고분 을 찾 는 관광객 을 위한 주차장 을 건설 하 던 곳 에서 발견 되 었 습니다 . 주차장 공사 가 임박 한 시점 에 물웅덩이 에서 발견 된 것 입니다 . 발견 당시 백제 금동대향로 는 진흙 속 에 있 었 고 , 바닥 에서 는 기 와 조각 과 토기 조각 이 발견 되 었 습니다 . 주변 에서 는 섬유 조각 이 발굴 되 었 는데 , 발굴 단 은 이 섬유 조각 이 백제 금동대향로 를 감쌌 던 것 으로 추정 하 고 있 습니다 . 또 , 대 향로 가 오랜 세월 에 도 완벽 하 게 보존 될 수 있 었 던 이유 로 진흙 에 잠긴 진공 상태 에서 보관 되 었 기 때문 으로 보 고 있 습니다 . ⊙ 구성 능산리 사지 ( 陵 山里 寺 址 ) < 참고 사진 > 1993 년 12 월 12 일 국립 부여 박물관 에 의하 여 백제 나성 ( 羅城 ) 과 능산리 고분군 사이 능산리 사지 ( 陵 山里 寺 址 ) 제 3 건 물 지 중앙 칸 서쪽 의 한 구덩이 에서 출토 [ ● 부분 ] 된 이 향로 는 금동 광 배편 등 450 여 점 의 유물 과 함께 수습 되 었 습니다 . < 참고 사진 및 자료 > 백제 금동대향로 ( 百濟金銅大香爐 ) 는 높이 61 . 8 ㎝, 무게 11 . 8 ㎏ 의 대형 향로 로 , 머리 부분 인 봉황 ( 鳳凰 ) 장식 , 뚜껑 부분 인 신산 ( 神山 ) 모양 과 몸체 부분 인 연꽃 장식 그리고 받침 대부분 인 용 ( 龍 ) 모양 장식 을 포함 하 여 크 게 4 부분 으로 구성 되 어 있 습니다 . 백제 금동대향로 머리 부분 < 참고 사진 > 뚜껑 꼭대기 머리 부분 에 부착 된 봉황 이 목과 부리 로 여의주 를 품 고 날개 를 편 채 힘 있 게 서 있 는데 , 길 게 약간 치켜 올라간 꼬리 의 부드러움 은 백제 적 특징 이 라 하 겠 습니다 . 봉황 앞가슴 과 악사 상 앞뒤 에 는 5 개 의 구멍 이 뚫려 있 어 몸체 에서 향 연기 를 자연 스럽 게 피어오를 수 있 게 하 였 습니다 . 뚜껑 부분 < 참고 사진 > 뚜껑 에 는 봉 우리 가 세 개 있 는 23 개 의 산 들 이 4 ~ 5 겹 으로 첩첩산중 을 이루 는 풍경 을 보여 주 고 있 습니다 . 인물상 < 참고 사진 > 악사 상 및 동물상 < 참고 사진 > 완함 ( 阮咸 : 현악기 ] , 종적 ( 縱笛 : 피리 ) , 북 ( 鼓 : 타악기 ) , 거문고 ( 玄琴 : 현악기 ) 와 배소 ( 排簫 : 관악기 ) 를 연주 하 는 5 인 의 악사 가 있 으며 그 주위 의 다섯 봉우리 에 는 각각 기러 기 로 보이 는 새 가 봉황 과 함께 춤추 는 형상 이 있 습니다 . 그 아래 에 는 각종 무 인상 , 기마 수렵 상 등 16 인 의 인물상 과 봉황 , 용 을 비롯 한 상상 의 날짐승 , 호랑이 , 사자 , 원숭이 , 멧돼지 , 코끼리 , 낙타 , 사슴 등 39 마리 의 현실 세계 동물 들 이 표현 되 어 있 으며 이 밖 에 6 개 의 나무 와 12 개 의 바위 , 산 중턱 에 있 는 산길 , 산 사이 로 흐르 는 시냇물 , 또한 곳곳 에 폭포 , 나무 , 불꽃 무늬 , 귀면 상 등 이 변화무쌍 하 게 표현 되 어 있 습니다 . 몸체 부분 < 참고 사진 > 향로 몸체 의 가운데 테두리 의 구름 문양 아래 에 는 연꽃 이 핀 연못 이 있 고 활짝 피어난 연꽃 을 연상 시키 는 몸체 부분 의 연잎 표면 에 는 불사조 와 물고기 , 사슴 , 학 등 26 마리 의 동물 이 배치 되 어 있 습니다 . 받침 대부분 < 참고 사진 > 받침대 는 몸체 의 연꽃 밑부분 을 입 으로 문 채 하늘 로 치솟 듯 고개 를 쳐들 어 떠받치 고 있 는 한 마리 의 용 ( 龍 ) 으로 되 어 있 습니다 . < 참고 사진 > 경이 적 인 걸작 이 라 할 수 있 는 이 향로 는 중국 한대 ( 漢 代 ) 에 유행 한 박산로 ( 博山 爐 ) 의 영향 을 받 은 듯 하지만 중국 과 는 달리 산 들 이 독립 적 , 입체 적 이 며 매우 사실 적 으로 표현 되 었 습니다 . 전체 적 으로 보 아 창의 성 과 조형 성 이 뛰어나 고 세부 표현 에 생동감 이 넘쳐흐르 는 이 향로 는 제조 기법 또한 뛰어나 며 , 불교 와 도교 가 혼합 된 종교 와 사상 적 인 복합 성 까지 보이 고 있 어 백제 시대 의 공예 와 미술 문화 , 종교 와 사상 , 제조 기술 까지 도 파악 케 해 주 는 귀중 한 작품 이 라 하 겠 습니다 . < 문화재청 참고 자료 >⊙ 금동대향로 의 세계 → → → → → [ 제작 방법 ] ● 돌 과 나무 에 새겨진 백제 문화 구구단 목간 ( 九九段木簡 ) 목간 ( 木簡 ) 목간 ( 木簡 ) 상설 전시관 : 제 3 전시실 [ 백제 의 불교 문화 ] 제 3 전시실 [ 백제 의 불교 문화 ] < 참고 사진 > 제 3 전시실 내부 < 참고 사진 > 백제인 의 우수 한 공예 제작 기술 을 보여 주 는 ' 불상 ' 과 세계 적 인 건축 감각 을 자랑 했 던 ' 사찰 ' 을 주제 로 구성 되 어 있 습니다 . 금동불 , 석불 , 소조 불 등 ' 백제 의 미소 ' 로 유명 한 불상 들 을 전시 하 여 백제 장인 의 예술혼 으로 완성 된 백제 의 뛰어난 공예 기술 을 감상 할 수 있 습니다 . ● 백제 의 불교 문화 서산 마애 삼존 불 ( 瑞山 磨崖 三尊佛 ) 금동보살입상 ( 金 銅 菩薩 立像 ) , 1950 입수 나한상 얼굴 ( 塑造 羅漢像 頭 ) , 부여 구 아리 , 1943 발견 활석 삼존 불 입상 ( 滑石 三尊佛立像 ) , 부여 정림사지 , 1988 발굴 인물상 ( 塑造 人物 像 ) , 부여 정림사지 , 1981 발굴 금동 관음보살 입상 ( 金 銅 觀音 菩薩 立像 ) : 국보 293 호 , 부여 규암면 금동 관음보살 입상 ( 金 銅 觀音 菩薩 立像 ) : 국보 293 호 금동 관음보살 입상 ( 金 銅 觀音 菩薩 立像 ) : 국보 293 호 백제 시대 , 부여 출토 , 재질 금동 , 높이 21 . 1 cm 부여군 규암면 절터 에서 발견 된 보살상 으로 머리 에 작 은 부처 가 새겨진 관 ( 冠 ) 을 쓴 관음보살 입니다 . 오른손 을 어깨 높이 로 올려 작 은 보주 ( 寶珠 ) 를 잡 고 있 는 독특 한 자세 가 눈 에 뜁니다 . 둥글 고 통통 한 앳된 얼굴 에 눈 을 지그시 감 았 고 꼭 다문 입가 에 는 보일 듯 말 듯 한 부드러운 미소 를 띠 고 있 습니다 . 가늘 고 날씬 한 신체 는 비례 와 균형 이 잘 잡혀 자연 스러우 며 , 어깨 에서 팔 을 타 고 천 의 자락 이 부드럽 게 흘러 유연 한 곡선미 가 엿보입니다 . 길 게 드리 워진 구슬 장식 과 옷자락 을 뒷면 까지 표현 하 였으며 , 팔 과 몸체 의 둥근 맛 이 느껴 지 도록 공간 을 주 어 몸 의 입체감 이 느껴집니다 . 전체 적 으로 우아 하 며 세련 된 조형 성 으로 백제 불교 조각 의 높 은 수준 을 잘 보여 주 고 있 습니다 . 「 정지원 」 이 새겨진 금동 삼존 불 입상 ( 「 鄭 智 遠 」 銘 金 銅 三尊佛立像 ) : 보물 196 호 , 부여 부소산 금동 광배 ( 金 銅 光背 ) , 부여 부소산성 , 1998 발굴 치미 ( 鴟尾 ) 치미 ( 鴟尾 ) < 참고 사진 > 치미 ( 鴟尾 ) , 백제 시대 , 부소산 서복 사지 출토 , 토제 높이 91 . 5 cm 치미 는 고대 건축 에서 용마루 양쪽 끝 에 올라가 는 큰 장식 기와 를 말 하 는데 , 길상 과 벽사 의 상징 으로 봉황 의 형상 에서 비롯 되 었 다고 합니다 . 백제 에서 는 사비 시기 에 많이 제작 되 었 고 , 일본 아스카 문화 에 도 영향 을 미친 것 으로 알려 지 고 있 습니다 . 부여 능산리 절터 중 문지 와 금당 지 에서 치미 편 이 발견 된 것 으로 보 아 6 세기 중엽 이전 부터 사용 되 었 음 을 알 수 있 습니다 . 몸통 에 는 깊 은 침선 을 넣 었 고 새 깃 모양 으로 가장 자리 를 장식 했 습니다 . 몸통 과 깃 부분 은 굵 은 돌대 를 두 줄 넣 어 구획 하 였 고 뒷면 을 연꽃 무늬 로 장식 했 습니다 . 밑 부분 에 는 용마루 에 얹 어 고정 할 수 있 도록 반원형 의 홈 이 있 습니다 . < 참고 사진 > 부여 정림사지 출토 유물 [ 연꽃무늬 수막새 , 서까래 기와 ] 부여 부소산 사지 출토 유물 [ 연꽃무늬 수막새 ] 부여 군수리 사지 출토 유물 [ 연꽃무늬 수막새 , 누른 무늬 암키와 ] 부여 전 천왕 사지 출토 유물 [ 청 동소 탑 편 ( 靑銅 小 塔 片 ) ] 청 동소 탑 편 ( 靑銅 小 塔 片 ) 청 동소 탑 편 [ 靑銅 小 塔 片 ] , 백제 시대 , 부여 출토 , 너비 12 , 8 cm 청동 제 탑 일부 로 추정 되 며 , 지붕 상부 에 난간 이 있 어 위층 과 연결 되 었 던 것 임 을 알 수 있 습니다 . 지붕 은 기 와 골 이 패이 고 네 모서리 의 내림 마루 에 장식 기와 가 얹혀 있 는 모습 을 세밀 하 게 조각 하 였 습니다 . 내림 마루 끝 에 도 기와 가 달려 있 고 기 와 끝 에 는 작 은 구멍 이 뚫려 있 어 풍탁 등 을 장식 했 을 것 으로 추정 됩니다 . 벽면 은 세 칸 으로 이루어져 있 으며 격자 형 의 창호 를 표현 하 였 습니다 . 부여 왕흥사 목탑 터 발굴 유물 [ 왕흥사 사리 기 ( 王 興 寺 舍利 器 ) : 보물 제 1767 호 ] 부여 금강사 지 출토 유물 [ 연꽃무늬 수막새 , 암막새 , 인물상 편 ] 부소산성 출토 유물 [ 바람개비 무늬 수막새 ] 부소산성 출토 유물 [ 무늬 없 는 수막새 ] 부여 부소산 사지 출토 유물 [ 청동 육각 뚜껑 , 금동 허리 띠꾸미개 ] 산수 봉황 무늬 전 돌 [ 山水 鳳凰 文 塼 ] , 연꽃 구름무늬 전 돌 , 부여 외리 출토 산수 무늬 전 돌 [ 山水 山景 文 塼 ] 산수 무늬 전 돌 [ 山水 山景 文 塼 ] : 보물 343 호 백제 시대 , 부여 출토 , 길 이 29 cm 산수 무늬 벽돌 은 하늘 에 는 상서 로운 구름 을 표현 하 고 부드러운 3 단의 산봉 우리 와 바위 가 어우러진 산악 , 흘러가 는 물 등 자연 의 경치 를 형상 화 하 였 다 . 서정 적 인 분위기 와 함께 그림 을 보 는 듯 한 회화 미 가 돋보인다 . 산수 봉황 무늬 벽돌 은 자연 의 경관 과 함께 구름 과 상서 로운 기운 으로 둘러 싸인 봉황 을 형상 화 하 였 다 . 산악 위 에 봉황 이 앉 아 있 는 백제 금동대향로 의 모습 을 연상 시킨다 . 상설 전시관 : 제 4 전시실 [ 기증 으로 빛난 문화재 사랑 ] 제 4 전시실 [ 기증 으로 빛난 문화재 사랑 ] < 참고 사진 > 제 4 전시실 내부 < 참고 사진 > 박만식 교수 를 비롯 한 50 여 명 의 뜻있 는 기증자 들 의 아름다운 선택 으로 백제 토기 등 350 여 점 의 기증품 이 전시 되 어 있 습니다 . 기증품 전시 를 통하 여 기증자 들 의 좋 은 뜻 과 우리 문화재 에 대한 사랑 을 함께 나눌 수 있 습니다 . 16 : 05 / 큰항아리 ( 大壺 ) , 독널 ( 甕棺 ) , 삼국 시대 , 기증품 인동무늬 수막새 [ 忍冬 紋 瓦當 , 통일 신라 시대 , 기증품 ] , 연 곷 무늬 수막새 [ 蓮 花紋 瓦當 , 백제 시대 , 기증품 ] , 연 곷 무늬 수막새 [ 蓮 花紋 瓦當 , 고려 시대 , 기증품 ] , 초화 무늬 암막새 [ 草花 紋 瓦當 , 고려 시대 , 기증품 ] 금 귀걸이 [ 金 製 耳飾 ] < 참고 사진 > 금 귀걸이 [ 金 製 耳飾 ] , 백제 시대 , 원주시 출토 길 이 7 . 4 cm 귀걸이 는 금 으로 만들 어 거나 은 ㆍ동에 도금 ( 鍍 金 ) 하 여 제작 합니다 . 이 귀걸이 는 중심고리 ( 主 環 ) , 샛장식 , 드리개 ( 垂下 附 ) 로 구분 되 는데 , 중심고리 는 금동 제 이 고 나머지 는 금제 입니다 . 주환 에 는 작 은 연결 고리 인 유환 ( 遊 環 ) 이 달려 있 고 중간 의 샛장식 은 정교 하 게 제작 되 었 습니다 . 아래 에 는 긴 버들잎 모양 위 에 못 ( 釘 ) 모양 의 드리개 가 함께 달려 있 습니다 . 사비 시기 에 이르 면 백제 의 금속 공예 문화 는 발달 하 였으나 시신 과 함께 넣 는 부장품 ( 副葬 品 ) 은 간소 하 게 하 는 경향 이 있 어 귀걸이 역시 단순 한 형식 으로 제작 되 었 습니다 . 분청사기 연꽃 물고기 무늬 병 [ 粉 靑 沙器 鐵 畵 蓮 魚 文 甁 ] 분청사기 연꽃 물고기 무늬 병 [ 粉 靑 沙器 鐵 畵 蓮 魚 文 甁 ] , 조선 시대 , 부여 출토 높이 28 . 0 cm 산화철 안료 를 사용 하 여 물고기 와 연꽃 을 그린 철화분 청사기 병 입니다 . 연꽃 사이 에서 막 뛰어오를 듯 한 물고기 는 지느러미 가 활짝 펴 진 모습 입니다 . 철화분 청사기 는 대부분 충남 공주 계룡산 학봉리 가마터 에서 제작 되 어 ‘ 계룡산 분청 ’ 으로 불리 기 도 합니다 . 철화분 청사기 에 등장 하 는 물고기 는 이 지역 에서 서식 하 고 있 는 쏘가리 일 가능 성 이 크 다 . 쏘가리 는 鱖魚 라고 하 는데 , ‘ 궐 鱖 ’ 자 가 대궐 의 ‘ 궐 闕 ’ 자 와 음 이 같 아 잉어 와 마찬가지 로 출세 또는 고귀 한 신분 에 대한 염원 을 상징 합니다 . 그릇 받침 [ 器臺 ] < 참고 사진 > 그릇 받침 [ 器臺 ] , 백제 시대 , 논산 출토 높이 26 cm 그릇 받침 은 밑바닥 이 둥근 항아리 등 의 그릇 을 올려놓 기 위하 여 받침 용 으로 만들 어 진 토기 로 삼각형 , 원형 투공 , 간단 한 물결무늬 와 복잡 한 장식 적 요소 는 신라 , 가 야 지역 토기 와 비슷 합니다 . 그릇 받침 은 크 게 원통형 , 굽다리 바리 형 , 굽다리 접시 형 , 장고 형 으로 나뉩니다 . 세발 토기 [ 三足土器 ] 세발 토기 [ 三足土器 ] , 백제 시대 , 논산 출토 높이 10 . 8 cm 이름 그대로 접시 에 세 개 의 다리 가 달린 토기 로 , 백제 특유 의 기종 으로 인식 되 고 있 습니다 . 강한 지역 성 을 띠 고 있 는 이 유물 은 뚜껑 접시 의 유무 에 따라 시기 적 차이 를 알 수 있 습니다 . 굽 꼭지 가 달린 것 은 백제 후기 인 6 세기 말 에서 7 세기 초 의 것 으로 여겨 지 며 , 세발 토기 는 백 제초기 가 되 면 접시 의 높이 가 얕 아 지 고 , 세발 이 몸통 의 바깥 부분 에 위치 하 고 있 습니다 . ▶ 능산리 고분군 ( 陵 山里 古墳 群 ) 과 나성 ( 羅城 ) 부여군 능산리 고분군 , 나성 위치 도 < google 참고 사진 > 세계 문화유산 [ 백 제역 사유 적 지구 : 능산리 고분군 , 나성 ] 백 제역 사유 적 지구 는 2015 년 유네스코 세계 문화유산 에 등록 되 었 습니다 . 백 제역 사유 적 지구 는 부여 의 관북리 유적 과 부소산성 , 정림사지 , 능산리 고분군 , 나성 등 4 개 지구 와 공주 의 공산 성 과 송산리 고분군 , 익산 의 왕궁리 유적 과 미륵사지 등 8 개 의 유적 입니다 . ● 능산리 고분군 ( 陵 山里 古墳 群 ) : 사 적 제 14 호 능산리 고분군 < 참고 사진 > 16 : 21 / 국립 부여 박물관 관람 을 마치 고 16 시 10 분경 출발 하 여 약 10 분 후 능산리 고분군 주차장 에 도착 하 였 습니다 . 세계유산 기념비 능산리 고분군 위성 사진 < google 참고 사진 > 고분군 은 해발 121 m 의 능산리 산 의 남사 면 중턱 에 자리 잡 고 있 으며 이른바 풍수지리 사상 에 의해 정해진 전형 적 인 묘지 로서 의 지형 을 갖추 었 습니다 . 뒷산 을 주산 으로 하 고 , 동쪽 에 청룡 , 서쪽 에 백호 , 앞산 인 염창리 산 을 남쪽 의 주작 으로 삼 았 고 , 묘지 의 전방 약 200 m 거리 에 능산리 천 이 흐르 는 남향 의 왕실 의 공동 묘지 입니다 . 능산리 고분군 [ 백제 왕릉 원 ] 1 ~ 7 호분 위치 < 참고 사진 > 고 분 은 전열 3 기 , 후열 3 기 , 그리고 맨 뒤 제일 높 은 곳 에서 1 기 , 모두 7 기 로 이루어진 고분군 으로 모두 원형 봉토분 이 며 , 크기 는 대형 , 중형 , 소형 의 세 종류 로 나누 어 집니다 . 대형 인 전열 의 3 기 는 분구 의 직경 이 약 25 ～ 30 m 이 고 , 중형 인 후열 의 분구 는 직경 이 약 20 ～ 25 m 이 며 , 최후 의 1 기 는 분구 의 직경 이 20 m 내외 입니다 . 고분 축조 연대순 으로 보 면 중하 총 , 동하 총 , 서하 총 순 으로 축조 되 었 습니다 . 능산리 고분군 은 일제 강점기 때 인 1915 년 에 고분 의 존재 가 알려 지 면서 일제 에 의하 여 6 기 가 발굴 조사 되 었 고 , 뒤편 의 1 기 는 1971 년 보수 공사 시 발견 되 어 추가 되 었 습니다 . 1915 년 에 2 호 ( 중하 총 ( 中 下 塚 ) ) , 3 호 ( 서하 총 ( 西 下 塚 ) ) , 5 호 ( 중 상총 ( 中上 塚 ) ) 가 , 1917 년 에 1 호 ( 동하 총 ( 東 下 塚 ) ) , 4 호 ( 서 상총 ( 西 上 塚 ) ) , 6 호 ( 동상 총 ( 東 上 塚 ) ) 가 각각 조사 되 어 내부 구조 를 알 게 되 었 습니다 . 1 호분 [ 동하 총 ( 東 下 塚 ) ] 능산리 고분군 은 시신 을 묻 기 위하 여 연도 ( 羨道 ) 를 통해 무덤 방 으로 들어갈 수 있 도록 돌 로 쌓 아 만든 횡혈식 석실묘 ( 橫 穴 式 石室 墓 ) 로 조성 되 어 있 습니다 . 1 호분 인 동하 총 은 장방형 현실 ( 玄室 ) 과 연도 ( 羨道 ) 로 이루어진 단실묘 ( 單室 墓 ) 입니다 . 현실 과 길 이 연도 는 사면 벽 을 화강암 과 편마암 ( 片 麻 巖 ) 의 거대 한 1 매 판석 을 사용 하 였 습니다 . 석실 바닥 의 중앙부 에 모 전석 ( 模 塼 石 ) 을 사용 하 여 관대 ( 棺臺 ) 를 만들 었 는데 , 당초 에 는 1 인용 관대 였으나 뒤 에 양측 으로 확장 하 여 2 인용 관대 로 만들 었 습니다 . 석실 과 연도 사이 는 통로 를 만들 고 , 그 곳 에 거대 한 석문 [ 문 비석 ( 門扉 石 ) ] 을 닫 도록 하 였 습니다 . 1 호분 석실 입구 < 참고 사진 > 현실 내부 [ 네 벽 의 사신도 ( 四神圖 ) 와 천장 벽화 ] < 참고 사진 > 현실 의 네 벽 과 천정 에 는 벽화 를 그렸 는데 , 1 매 로 된 거대 한 판석 의 표면 을 물갈이 [ 수마 ( 水磨 ) ] 하 여 반질반질 하 게 하 고 , 그 표면 에 바로 그림 을 그렸 습니다 . 네 벽 에 는 4 방위 를 맡 은 신 ( 神 ) 인 사신도 ( 四神圖 ) 를 그렸 는데 , 동벽 의 청룡 ( 靑龍 ) , 서벽 의 백호 ( 白虎 ) , 남벽 의 주작 ( 朱雀 ) , 북벽 의 현무 ( 玄武 ) 등 의 방위신 ( 方位 神 ) 을 그렸 고 천정 에 연화문 과 유운문 ( 流 雲紋 ) 이 그려져 있 는 벽 화분 ( 壁 畵 墳 ) 입니다 . < 참고 사진 > 2 호분 인 중하 총 ( 中 下 塚 ) 은 장방형 의 석실 과 비교 적 긴 연도 로 이루어진 단실묘 입니다 . 천정 형식 은 터널 형 이 며 , 벽체 는 긴 장대석 으로 축조 하 였 는데 마치 송산리 6 호 분과 무령왕릉 의 형식 을 재료 만 벽돌 에서 장대석 으로 바꾸 어 놓 은 형식 입니다 . 3 호분 인 서하 총 ( 西 下 塚 ) 은 장방형 석실 과 비교 적 짧 은 연도 로 이루어진 단실묘 로서 벽체 는 거대 한 판석 1 매 로 구성 하 였 습니다 . 4 호분 인 서상 총 ( 西 上 塚 ) , 5 호분 인 중 상총 ( 中上 塚 ) , 6 호분 인 동상 총 ( 東 上 塚 ) 등 은 판 석조 의 단실묘 입니다 . 7 호분 은 장방형 석실 과 짧 은 연도 로 된 단실묘 이 며 , 벽체 와 천정 은 각 면 4 매 의 판석 으로 조립 하 였 습니다 . 능산리 고분군 은 일찍이 도굴 되 어 조사 시 에 는 약간 의 유물 이 수습 되 었 을 뿐 입니다 . 2 호분 에서 칠 기편 금동 원두정 ( 金 銅 圓頭 釘 ) , 5 호분 에서 두개골 파편 도칠 목관 편 ( 塗漆 木棺 片 ) , 금동 투 조식 금구 ( 金 銅 透彫 飾 金 具 ) , 금동화 형 좌 금구 ( 金 銅 花形 座 金 具 ) 등 만 이 발견 되 었 고 , 그 외 에 토기 기대 ( 土器 器臺 ) , 호 ( 壺 ) 등 이 수습 되 었 습니다 . ● 서 고분군 ( 西 古墳 群 ) 서 고분군 ( 西 古墳 群 ) 발굴 소개 안 내판 서 고분군 ( 西 古墳 群 ) ● 능산리 벽화 고분 모형 ( 陵 山里 壁 畵 古墳 模型 ) 능산리 벽화 고분 [ 壁 畵 古墳 , 東 下 塚 , 1 號 墳 ] 모형 능산리 사지 ( 陵 山里 寺 址 ) 옆 에 는 고분군 의 벽화 고분 ( 동하 총 , 1 호분 ) 을 실물 크기 모형 을 만들 어 당시 의 모습 을 복원 하 여 소개 하 고 있 습니다 . 능산리 동하 총 모형 ( 陵 山里 東 下 塚 模型 ) < 참고 사진 > 능산리 벽화 고분 모형 능산리 벽화 고분 모형 능산리 벽화 고분 모형 ● 부여 신암리 고분 ( 扶餘 莘 巖 里 古墳 ) 실물 부여 신암리 고분 ( 扶餘 莘 巖 里 古墳 ) 능산리 벽화 고분 모형 남쪽 에 는 부여 신암리 고분 ( 扶餘 莘 巖 里 古墳 ) 실물 이 있 습니다 . 부여 신암리 고분 ( 扶餘 莘 巖 里 古墳 ) 실물 ( 實物 ) < 참고 사진 > 백제 후기 에 조성 된 것 으로 추정 하 는 신암리 고분 [ 횡혈식 석실분 ] 의 실물 입니다 . 부여 신암리 에 는 100 여기 의 고분 이 분포 되 어 있 는데 이곳 능산리 고분군 에서 동쪽 지역 에 위치 해 있 는 것 을 이전 해 온 것 이 라고 합니다 . 부여 신암리 고분 ( 扶餘 莘 巖 里 古墳 ) 내부 < 참고 사진 >● 부여 능산리 사지 ( 扶餘 陵 山里 寺 址 ) : 사 적 제 434 호 능산리 사지 [ 절터 ] 위성 사진 < google 참고 사진 > 안내판 부여 능산리 사지 ( 扶餘 陵 山里 寺址 ) : 사 적 제 434 호 능산리 절터 는 부여 능산리 고분군 ( 사 적 제 14 호 ) 과 부여 나성 ( 사 적 제 58 호 ) 사이 에 위치 한 백제 시대 절터 유적 으로 , 1992 년 부터 2000 년 까지 6 차례 에 걸친 발굴 조사 결과 중문 - 목탑 - 금당 - 강당 이 남북 일직선 상 에 배치 된 이른바 일 탑 일 금당 ( 一塔一金堂 ) 의 전형 적 인 백제 가람 형식 을 하 고 있 는 것 으로 밝혀졌 습니다 . 그리고 사역 서쪽 에서 경내 로 진입 하 는 도로 유구 와 다양 한 재료 와 형식 으로 설치 된 수 로 , 집 수조 , 우물 등 다수 의 치수 시설 도 확인 되 었 다 . 능산리 사지 가람 배치 도 < 참고 사진 > 능산리 사지 전경 < 참고 사진 > 목탑 지 는 이중 기단 으로 남쪽 과 북쪽 에 계단 시설 이 있 습니다 . 중심부 의 심초 석 위 에서 명문 이 있 는 ‘ 백제 창왕 명석 조사리 감 ’ 이 출토 되 어 축조 연대 와 발원 자 를 알 수 있 게 되 었 습니다 . 금당 지 는 목탑 터 와 마찬가지 로 이중 기단 으로 되 어 있 으며 , 정면 5 칸 , 측면 3 칸 규모 였 습니다 . 강당 지 는 길이 가 37 m 나 되 는 거대 한 규모 입니다 . 특히 1993 년 이 절터 내 의 공방 ( 工房 ) 으로 생각 되 는 건 물터 [ 사진 ● 지점 ] 에서 「 백제 금동대향로 ( 국보 제 287 호 ) 」 가 출토 되 어 백제 의 높 은 금속 공예 기술 수준 과 예술 역량 을 널리 알리 는 계기 가 되 었 습니다 . 능산리 사지 공방 터 < 참고 사진 > 백제 금동대향로 ( 국보 제 287 호 ) < 참고 사진 > 백제 창 왕명 사리 감 ( 국보 제 288 호 ) 「 백제 금동대향로 ( 국보 제 287 호 ) 」 와 함께 출토 된 「 백제 창 왕명 사리 감 ( 국보 제 288 호 ) 」 에 는 사리 를 모신 때 와 공양 자 및 절 이 세워진 연대 를 알 수 있 는 글자 가 새겨져 있 어 매우 귀중 한 유물 로 평가 됩니다 . 사리 감 에 새겨진 기록 으로 보 아 이 절 은 왕실 에서 지 은 국가 사찰 로서 왕릉 으로 추정 되 는 능산리 고분군 에 축원 을 빌 기 위한 사찰 이 었 을 가능 성 이 매우 높 습니다 . < 문화재청 자료 > 부여 능산리 사지 ( 扶餘 陵 山里 寺 址 ) : 사 적 제 434 호 < 참고 사진 > 부여 능산리 사지 는 잔존 상태 가 양호 하 고 출토 유물 에 있 어서 도 명확 한 시대 편년 이 가능 할 뿐 만 아니 라 , 삼국 시대 의 역사학 과 건축 공학 , 고고학 , 미술 사학 , 동북아시아 건축사 의 연구 에 있 어 매우 중요 한 유적 으로 평가 됩니다 . 출토 된 유물 은 백제 금동대향로 , 백 제창 왕명 석조 사리 감 을 비롯 하 여 와전류 , 토기 류 , 금속 류 , 목제 류 등 다수 의 유물 이 출토 되 었 습니다 . 특히 30 여 점 의 목간 이 출토 되 었 는데 , 목간 은 현재 까지 백 제유 적 에서 가장 많 은 수량 이 확인 되 었 을 뿐 만 아니 라 , 이 를 통하 여 백 제사 연구 에 매우 귀중 한 자료 가 될 것 입니다 . 능산리 사지 발굴 조사 전경 < 참고 사진 > 능산리 사지 복원도 < 참고 사진 > 능산리 사지 모형 도 < 참고 사진 >● 부여 나성 ( 扶餘 羅城 ) : 사 적 제 58 호 부여 나성 ( 扶餘 羅城 ) 한반도 고대 삼국 중 최초 로 축조 된 부여 나성 ( 扶餘 羅城 ) 은 중요 한 외곽 방어 시설 로서 부여군 부여읍 일원 에 있 는 백제 의 수도 사비 를 보호 하 기 위해 쌓 은 8 km 의 성 으로 우리 나라 에서 는 평양 의 나성 과 함께 가장 오래 된 나성 의 하나 입니다 . 부여 나성 세계유산 기념비 부여 나성 배치 도 < 참고 사진 > 나성 은 도시 의 북단 에 위치 한 부소산성 에서 시작 하 여 도시 의 북쪽 과 동쪽 을 감싸 고 있 는데 , 부여 의 서쪽 과 남쪽 은 금강 이 자연 지형 적 인 방어벽 기능 을 하 였 고 강의 범람 을 통하 여 형성 된 자연 제방 이 성벽 의 역할 을 대신 하 였 습니다 . 사비 는 5 부 ( 部 ) 와 5 항 ( 巷 ) 으로 구획 된 정연 한 도시 체계 를 갖춘 수도 를 방어 하 면서 그 안팎 을 구분 하 기 위한 목적 으로 나성 을 쌓았 습니다 . 나성 안 에 는 백제 시대 왕궁 을 비롯 , 관아 , 민가 , 사찰 , 상가 및 수도 수비 를 위한 방위 시설 등 이 있 었 을 것 으로 추정 되 며 , 나성 바깥 에 는 청마산성 , 석성 산 성 , 가림성 , 증산 성 등 의 산 성 ( 山城 ) 들 이 수도 의 동서남북 을 외곽 에서 방어 하 는 수 도 방어 체계 를 구축 하 였 습니다 . 즉 이 들 산 성 이 사비 의 1 차 방어선 을 형성 하 였 고 , 나성 이 2 차 방어선 , 부소산성 이 최후 의 보루 로 고안 된 방어 체계 를 구비 한 것 입니다 . < 참고 사진 > 나성 은 산지 와 평지 를 연결 하 여 수도 의 외곽 을 둘러싸 는 새로운 형태 의 성곽 으로 지형 에 따라 특이 한 축 성 방식 을 채용 하 고 있 습니다 . 즉 구릉 구간 은 성벽 중심 부분 은 흙 을 다져 쌓 아 올린 후 , 성벽 바깥쪽 은 돌 을 쌓 아 마감 함 으로써 성벽 의 내구력 을 강화 했 고 저습 한 평지 를 통과 하 는 구간 은 지엽 부설 ( 枝葉 敷設 ) 공법 과 나무 말뚝 을 박 아 지반 을 보강 하 는 등 독특 한 축조 공법 이 적용 되 었 습니다 . < 참고 사진 > 나성 의 축 성 연대 는 성 왕대 ( 523 ~ 554 ) 웅진 ( 지금 의 공주 ) 에서 사비 ( 지금 의 부여 ) 로 수도 를 옮긴 538 년 경 에 흙 으로 쌓 아 만든 것 으로 보 고 있 습니다 . 성곽 을 처음 건설 한 지 1 , 500 여 년 이 흐른 현재 까지 도 성곽 의 대부분 이 남 아 그 위용 을 자랑 하 고 있 는 나성 은 1991 년 부터 현재 까지 계속 하 여 발굴 조사 가 진행 되 면서 그 전모 가 드러나 고 있 습니다 . < 참고 사진 > 동쪽 나성 의 성벽 은 부소산성 의 동문 터 부근 을 기점 으로 하 여 동쪽 으로 약 500 m 지점 에 있 는 청산 성 ( 靑山 城 ) 을 거쳐 남쪽 으로 석목리 필 서봉 ( 筆 書 峰 ) 상봉 을 지나 , 염창리 뒷산 의 봉우리 를 거쳐 금 강변 까지 토축 이 있 었 던 것 으로 전합니다 . 서쪽 나성 은 부소산성 서문 바깥 지점 을 기점 으로 하 여 성 말리 로 연결 되 어 있 고 , 남쪽 나성 은 동리 , 중리 , 당리 의 뒷산 에 연결 하 여 축조 하 였 습니다 . < 참고 사진 > 성 에 는 사방 에 문지 ( 門 址 ) 가 있 으며 성 의 바깥쪽 벽 은 급한 경사 를 이루 고 안쪽 벽 은 완만 하 여 , 성위 에서 말 을 달릴 만 한 길 이 있 고 곳곳 에 초소 가 있 습니다 . 표고 121 m 의 가장 높 은 필 서봉 에 는 횃불 을 올리 던 봉수 터 와 건물 터 가 남 아 있 습니다 . ● 의자 왕단 ( 義 慈 王 檀 ) 의자 왕단 ( 義 慈 王 壇 ) 및 부여 융단 ( 扶餘 隆 壇 ) 백제 멸망 후 백제 의자왕 과 태자 융 을 비롯 백성 12 , 000 여 명 이 660 년 9 월 당나라 로 끌려간 후 4 개월 만 에 병사 한 후 당나라 북망산 에 묻혔 습니다 . 1995 년 2 월 현지 조사 를 통해 중국 하남 의 낙양 시 에서 의자왕 묘역 으로 추정 되 는 지역 을 확인 하 고 , 2000 년 4 월 의자왕 추정 묘역 의 흙 을 가져와 부여 고란사 에 봉안 하 였 다가 9 월 이곳 부여 능산리 선왕 ( 先王 ) 의 능원 에 의자왕 및 부여융 의 영혼 을 위로 하 고자 가묘 ( 假墓 ) 와 비석 이 설치 된 단 ( 壇 ) 을 마련 하 게 되 었 습니다 . 백제 의 자왕 ( 百濟義慈王 ) 및 부여융 ( 扶餘 隆 ) 설단 사 적기 ( 設 壇 事 蹟 記 ) 와 의자왕 ( 義 慈 王 ) 의 생애 ( 生涯 ) 百濟義慈王 및 扶餘 隆 設 壇 事 蹟 記 ( 백제 의 자왕 및 부여융 설단 사 적기 ) 백 제국 의 자대 왕단 ( 百濟國義慈大王壇 ) 및 단비 ( 壇 碑 ) 의자 왕단 ( 義 慈 王 壇 ) 에 는 목관 에 북망산 의 추정 묘역 의 흙 과 지석 ( 誌石 ) , 매지 권 ( 買 地券 ) 등 을 봉안 하 였 습니다 . 백 제국 의 자대 왕 단비 ( 百濟國義慈大王壇碑 ) 및 백 제국 부여융 단비 ( 百濟國義慈大王壇碑 ) 백 제국 부여 융단 ( 百濟國義慈大王壇 ) 및 단비 ( 壇 碑 ) 부여 융단 ( 扶餘 隆 壇 ) 에 는 의자 왕단 과 같이 목관 에 북망산 의 추정 묘역 의 흙 등 을 봉안 하 였으며 , 낙양 시 에서 기증 받 은 묘지 석 ( 墓誌 石 ) 복각 품 을 함께 매설 하 였 습니다 . 17 : 00 시 경 능산리 고분군 과 나성 답사 를 마치 고 약 10 분 후 시티투어 버스 로 출발 지점 이 었 던 부소산성 관광 주차장 으로 돌아왔 습니다 . 17 : 13 / 부여 성왕 로 터리 의 성왕 상 ( 聖王 像 ) 서초 남부 터미널 행 출발 시간 까지 남 은 시간 을 이용 해 부여 시외버스 터미널 부근 에 위치 한 이색 창조 거리 를 돌 아 보 았 습니다 . 17 : 19 부여 전통 시장 18 : 00 / 18 : 10 분 발 서초 남부 터미널 행 버스 를 탑승 하 였 습니다 . 능산리 고분군 · 나성 · 국립 부여 박물관 / 부여 ( 扶餘 ) - 3 ( 2019 . 05 . 11 ) = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =========================