쌀 의 마음 밀 의 마음 – Sciencetimes 
 쌀 의 마음 밀 의 마음 
 일러스트 가 있 는 과학 에 세이 ( 80 ) 
 최근 ‘ 사랑 을 노래 를 타 고 ’ 라는 일 일 드라마 가 시청 률 30 퍼센트 에 가까운 인기 를 끌 며 방영 되 고 있 다 . 필자 도 종종 보 는데 , 복잡 한 남녀 관계 와 혈연관계 가 얽힌 ‘ 막장 드라마 ’ 가 넘치 는 요즘 자극 은 덜 하 지만 시의 성 이 있 다는 생각 이 다 . 
 중심 스토리 는 이렇 다 . 22 년 전 억울 하 게 사기 꾼 으로 몰려 형 을 살 게 된 김윤식 은 분 을 못 참 아 옥중 자살 을 하 고 친구 인 공정 남 ( 이정길 ) 에게 딸 을 맡긴다 . 윤식 에게 전 재산 을 빌려 줬 다가 사기 사건 으로 다 날린 정남 은 억울 하 다는 친구 의 말 을 믿 고 맡 은 딸 공 들 임 ( 다솜 ) 을 키운다 . 
 한편 진짜 사기 꾼 인 윤석태 ( 강인덕 ) 는 돈 을 챙겨 미국 으로 건너가 사업 을 벌여 성공 한다 . 그런데 당시 재판 에서 피 고 는 윤석태 를 증인 으로 요청 했 지만 판사 가 기각 을 해 진실 을 밝힐 기회 를 놓쳤 는데 , 판사 박범진 ( 선우재덕 ) 이 바로 윤석태 의 매제 다 . 
 박범진 의 아들 현우 ( 백성현 ) 는 뮤지컬 배우 를 꿈꾸 다 아버지 의 고집 으로 변호사 가 돼 공정 남 의 큰 딸 수임 ( 황선희 ) 과 함께 변호사 사무실 을 차렸 다 . 우연 한 계기 로 현우 와 들임 이 연인 이 되 면서 이야기 가 전개 된다 . 즉 공정 남 이 투자 차 한국 에 온 윤석태 를 마주치 면서 수임 이 본격 적 으로 아버지 의 친구 , 즉 들임 친아버지 의 누명 을 벗기 는 조사 에 들어간다 . 
 갈등 하 던 현우 는 직접 미국 에 가 외삼촌 의 사기 증거 를 갖 고 오 고 외삼촌 회사 내부 고발자 가 보내온 자료 를 수임 에게 넘겨 윤석태 가 검찰 에 기소 된다 . 현재 22 년 전 사기 의 진실 이 밝혀 지 기 직전 이 다 . 
 필자 가 다소 장황 하 게 일 일 드라마 스토리 를 소개 하 는 건 , 나 와 는 딴 세상 일 같 은 다른 드라마 와 는 달리 주인공 인 현우 가 겪 는 갈등 이 남 의 이야기 같 지 않 아서 이 다 . 법정 분쟁 이 벌어졌 을 때 내 가까운 사람 이 잘못 을 했 다는 사실 을 알 게 되 면 난 어떻게 해야 할까 . 판사 를 하 며 ‘ 한 점 부끄러움 이 없 었 다 ’ 는 박범진 은 22 년 전 판결 도 증거 에 입각 한 거 라고 강변 한다 . 그러 면서 당시 처남 이 자신 을 속인 정황 이 속속 들 어 남 에 도 애써 외면 한다 . 
 사실 오늘날 우리나라 는 위 와 같 은 상황 이 만연 해 있 다고 봐도 과언 이 아니 다 . 제 식구 감싸 기 , 전관예우 등 관련 된 ‘ 숙어 ’ 도 꽤 된다 . 최근 여러 문제 가 한꺼번에 터지 면서 경제 만 선진국 이 지 시스템 은 후진국 을 면하 지 못하 고 있 다는 자성 의 목소리 도 높 다 . 그런데 최근 학술지 ‘ 사이언스 ’ 에 독특 한 관점 에서 이런 현상 의 일면 을 설명 할 수 도 있 는 연구 결과 가 발표 됐 다 . 
 당근 과 개 가운데 토끼 와 가까운 것 은 ? 
 미국 버지니아 대 심리학 과 박사 과정 학생 인 토머스 탈 헬름 과 동료 연구자 들 은 서구인 과 동아시아 인 사이 에 나타나 는 심리 적 , 문화 적 차이 를 설명 할 수 있 는 새로운 가설 을 제안 했 다 . 소위 ‘ 벼농사 이론 ( rice theory ) ’ 으로 불리 는 이 가설 에 따르 면 동아시아 인 들 이 관계 지향 적 이 고 통합 적 사고 를 하 는 이유 가 벼농사 를 지 었 기 때문 이 다 . 
 반면 개인주의 이 고 분석 적 사고 를 하 는 서구인 은 밀 농사 를 지 었 기 때문 이 라고 한다 . 말 도 안 되 는 얘기 같 다 . 서구인 과 동아시아 인 의 이런 차이 는 다른 원인 으로 도 얼마 든지 설명 할 수 있 기 때문 이 다 . 하지만 연구자 들 은 기발 한 상황 을 설정 해 이 를 ‘ 증명 ’ 했 다 . 
 벼 와 밀 의 상대 적 인 재배 비율 로 본 중국 . 양쯔강 을 기준 으로 위쪽 은 밀 농사 를 많이 짓 고 ( 녹색 이 짙 을수록 밀 농사 비율 이 높 다 ) , 아래쪽 은 벼농사 를 많이 짓 는다 ( 녹색 이 옅 을수록 벼농사 비율 이 높 다 . ⓒ 사이언스 
 즉 동아시아 대부분 을 차지 하 고 있 는 중국 을 좀 더 자세히 들여다보 면 벼농사 가 우세 한 지역 이 있 고 밀 농사 가 우세 한 지역 이 있 다 . 즉 양쯔강 을 경계 로 해서 남쪽 은 벼농사 위주 이 고 북쪽 은 밀 농사 위주 다 . 따라서 같 은 중국인 들 에서 벼농사 권 과 밀 농사 권 의 사람 들 의 심리 차이 가 동아시아 인과 서구인 의 심리 차이 와 같 은 패턴 을 보인다면 작물 이 사람 의 마음 에 영향 을 미쳤 다는 가설 이 설득력 을 얻 는다 . 연구자 들 은 여러 항목 을 측정 한 결과 ‘ 그렇 다 ’ 는 결론 을 얻 었 다 . 
 먼저 분석 적 사고 경향 을 조사 하 는 ‘ 세 항목 과제 ( triad task ) ’ 를 실시 했 다 . 즉 제시 된 세 항목 가운데 두 항목 을 묶 는 과제 인데 , 예 를 들 어 토끼 와 개 , 당근 이 있 다 . 분석 적 인 사고 에 익숙 한 서구인 들 은 대체로 토끼 와 개 를 묶 는다 . 둘 다 동물 이 라는 범주 에 속하 기 때문 이 다 . 
 반면 전체 적 인 사고 를 하 는 동아시아 인 들 은 토끼 와 당근 을 묶 는다 . 토끼 가 당근 을 먹 기 때문 이 다 . 그런데 중국인 을 대상 으로 세 항목 과제 를 실시 하 자 정말 벼농사 권 출신 은 토끼 와 당근 을 , 밀 농사 권 출신 은 토끼 와 개 를 묶 는 경향 이 컸 다 . 
 ‘ 세 항목 과제 ’( 왼쪽 ) 로 분석 적 사고 성향 을 테스트 할 수 있 다 . 즉 분석 적 사고 성향 이 높 으면 토끼 를 개와 묶 지만 전체 적 사고 성향 이 높 으면 당근 과 묶 는다 . 조사 결과 벼농사 권 에서 는 후자 가 높 았 다 . 한 편 나와 친구 의 관계 도 를 그려 보 라는 과제 로 개인주의 성향 을 테스트 할 수 있 다 ( 오른쪽 ) . 즉 개인주의 성향 이 클수록 나 ( Me ) 를 크 게 그린다 . 반면 집단 적 인 성향 이 클수록 차이 가 없 다 . 조사 결과 벼농사 권 에서 는 후자 가 높 았 다 . ⓒ 사이언스 
 다음 으로 개인주의 성향 을 알아보 는 인물 관계 도 테스트 다 . 즉 나 를 포함 해 친구 몇 명 의 관계 를 그려 보 라고 하 면 개인주의 가 만연 한 미국인 들 은 자신 을 나타내 는 동그라미 를 6 밀리미터 정도 더 크 게 그린다 . 유럽 인 들 도 3 . 5 밀리미터 정도 자신 을 더 크 게 그린다 . 반면 집단주의 가 강한 일본인 들 은 오히려 자신 을 약간 더 작 게 그린다 . 그런데 중국인 에게 이 테스트 를 한 결과 벼농사 권 은 자신 을 0 . 03 밀리미터 작 게 그린 반면 밀 농사 권 은 1 . 5 밀리미터 크 게 그렸 다 . 
 끝 으로 충성 도와 족벌주의 를 알아보 는 테스트 를 했 다 . 즉 친구 와 모르 는 사람 이 부당 한 일 을 했 을 때 어떻게 할 것 이 냐는 상황 이 었 는데 , 모르 는 사람 일 경우 는 벼농사 권 이나 밀 농사 권 모두 처벌 정도 가 비슷 했 다 . 그러나 친구 일 경우 벼농사 권 은 밀 농사 권 에 비해 처벌 정도 가 훨씬 약했 다 . 과거 동아시아 인과 서구인 을 대상 으로 한 결과 와 같 은 패턴 이 다 . 
 결국 동아시아 인과 서구인 사이 에서 보이 는 심리 적 차이 의 상당 부분 은 어떤 작물 을 재배 했 느냐 로 설명 할 수 있 다는 얘기 다 . 그런데 밥 을 먹 건 빵 을 먹 건 어차피 탄수화물 인데 이게 어떤 경로 로 마음 에 영향 을 줄 수 있 었 을까 . 
 혼자 서 는 할 수 없 는 벼농사 
 물론 뭘 먹 었 느냐 가 영향 을 준 것 은 아니 다 . 핵심 은 농사 짓 는 방법 의 차이 다 . 즉 벼농사 는 물 이 많이 필요 하 기 때문 에 대 규모 관개 시설 이 필요 하 고 농사 를 지 을 때 도 이웃 간 에 물 을 잘 나눠 써야 한다 . 또 피 를 뽑 는 작업 등 밀 농사 에 비해 두 배 이상 손 이 많이 간다 . 결국 벼농사 는 개인 ( 부부 ) 차원 에서 할 수 있 는 일 이 아니 라고 . 그 결과 벼농사 권 에서 는 상부상조 하 는 관습 이 이어져 왔 고 ‘ 나 보다 는 우리 ’ 를 앞 에 둘 수 밖에 없 었 다 . 
 반면 밀 농사 는 자연 강우 에 만 의존 하 면 되 고 일 이 고되 기 는 해도 나 혼자 힘 으로 내 가 먹 을 걸 얻 는 데 큰 어려움 이 없 기 때문 에 농사 의 독립성 이 컸 고 그만큼 다른 사람 신경 을 쓰 지 않 아도 됐 다는 것 . 이런 생활 패턴 이 수천 년 이어져 오 면서 동아시아 인과 서구인 의 사고방식 에 근본 적 인 차이 가 생겼 고 , 동아시아 인 가운데 서 도 특히 논농사 가 압도 적 인 한국인 ( 남한 ) 과 일본인 에서 전형 적 인 동아 시아 적 사고 패턴 이 보이 다고 . 따라서 이 두 나라 는 경제 가 서구 권 과 어깨 를 나란히 하 지만 몇몇 측면 에서 는 이해 하 기 어려운 후진 적 인 ( 서구 적 인 관점 에서 ) 모습 을 보이 기 도 한다 . 
 물론 쌀 의 마음 이 밀 의 마음 보다 무조건 못 하 다는 건 아니 다 . 개인주의 가 만연 한 서구 에서 는 노인 소외 가 심하 고 ( 이런 나라 에서 는 동아시아 의 노인 공경 을 부러워하 기 도 한다 ) 이혼 율 도 높 다 . 물론 이혼 율 은 사회 가 현대 화 하 면서 문화 권 에 상관없이 늘 고 있 지만 두 문화 권 의 상대 적 인 차이 는 유지 되 고 있 다 ( 이 점 에서 는 우리 나라 가 예외 일지 도 모른다 ) . 
 그럼에도 이 연구 결과 를 선뜻 받아들이 기 어려운 건 요즘 농사 를 짓 는 사람 들 이 별로 없 기 때문 이 다 . 즉 우리 의 주식 이 쌀 인 건 맞 지만 우리 대부분 은 벼농사 를 짓 기 않 고 직업 상 으로 는 서구인 들 과 별 차이 가 없 는 구조 에 있 기 때문 이 다 . 연구자 들 은 이 에 대해서 지난 수천 년 에 걸쳐 이어져 온 문화 가 우리 마음 속 에 뿌리 깊 게 내재 돼 있 어 사회 구조 가 바뀌 었 음 에 도 큰 영향 을 받 지 않 았 기 때문 이 라고 설명 했 다 . 밥 을 줄이 고 빵 을 많이 먹 는다고 우리 의 심리 가 바뀌 지 는 않 는다는 말 이 다 . 
 연구자 들 은 논문 에서 “ 일본 과 한국 의 벼농사 전통 은 왜 이 두 나라 가 비슷 하 게 잘 사 는 다른 나라 들 에 비해 개인주의 가 훨씬 덜 한지 를 설명 할 수 있 다 ” 고 주장 했 다 . 불과 두 세대 만 에 전쟁 의 폐허 에 시름 하 던 농업 국가 에서 눈부신 IT 선진국 으로 겉모습 은 변신 한 우리 이 지만 마음 은 여전히 벼농사 사회 에서 최적 화 된 상태 에 머물러 있 다는 말 이 다 . 아무리 생각 해도 ‘ 쌀 의 마음 ’ 보다 ‘ 밀 의 마음 ’ 이 현대 사회 에 더 어울리 는 것 같 아 뒤끝 이 씁쓸 하 다 . 
 국내 연구 진이 천연가스 와 바이오매스 를 포함 한 합성 가스 에서 고순 도 수소 를 만들 어 낼 수 있 는 핵심 기술 을 국산 화 했 다 . 
 호주 국립 대학 ( ANU ) 과 과학 전문 매체 등 에 따르 면 미국 과 이탈리아 에 있 는 첨단 중력파 관측 시설 인 라 이 고 ( LIGO ) 와 비르 고 ( VIRGO ) 에 지난 14 일 지구 에서 약 9 억 광년 떨어진 곳 에서 일어난 강력 한 우주 현상 으로 시공간 의 일그러짐 이 광속 으로 파도 처럼 전달 되 는 중력파 가 검출 됐 다 . 
 사람 을 비롯 한 생물 의 세포막 을 모사 한 인공 세포막 수만 개 를 실리콘 기판 위 에 집적 한 칩 이 개발 됐 다 . 칩 에 구현 된 인공 세포막 은 실제 세포막 처럼 기능 하 는 것 으로 확 안 돼 생명 현상 을 연구 하 거나 특정 물질 을 감지 해 내 는 센싱 플랫폼 에 적용 할 수 있 을 것 으로 보인다 .