< 이슬람 문명 올바로 이해 하 기 > 같 은 성서 의 민족 , 왜 원수 가 되 었 나 아랍인 과 유대 민족 은 같 은 성서 의 백성 이 다 . 함께 유일신 을 믿 고 팔레스타인 을 중심 으로 하 는 척박 한 땅 에서 제한 된 생태계 를 공유 하 며 유목 과 목축 을 주업 으로 살아온 오랜 역사 와 전통 을 가진 민족 들 이 다 . 구약 에 도 꾸란 에 도 두 민족 은 아브라함 을 공통 조상 으로 받들 고 있 다 . 아브라함 이 자식 이 없 어 몸종 인 하갈 과 혼인 하 여 이스마일 을 낳 고 다시 본부인 인 사라 에게 도 태기 가 있 어 자식 을 낳 으니 이 가 이삭 이 다 . 그 후 이삭 은 유대 민족 의 조상 으로 후대 에 예수 그리스도 를 낳 고 , 이스마일 은 아랍 족 의 조상 으로 그 가문 에서 무함마드 ( 마호메트 ) 가 탄생 하 였 다 . 이런 역사 적 친근 관계 를 가진 두 민족 이 지금 싸우 게 되 는 역사 는 전혀 다른 무대 에서 이루 어 졌 다 . 그 무대 는 바로 유대 민족 을 박해 했 던 기독교 유럽 이 었 다 . 기원전 천 년 경 에 유대 민족 은 왕국 을 이루 며 살 고 있 다가 기원전 7 세기 에 앗 시 리아 에 빼앗겼 다 . 그러 다 또 다시 국가 를 세우 지만 , 기원후 1 세기 에 유대 왕국 은 로마 에 멸망 하 였 다 . 이후 1948 년 , 이스라엘 이 독립 을 선포 하 면서 건국 할 때 까지 2 천 년 간 유대 민족 은 국가 없 는 유랑 생활 을 해 왔 다 . 처절 한 유랑 의 무대 는 바로 유럽 이 었 다 . 팔레스타인 지역 이 아닌 유럽 에서 박해 와 고문 과 민족 적 인 차별 을 당하 면서 살아왔 다 . 313 년 에 기독교 가 공인 된 이래 , 적어도 16 세기 까지 유럽 에서 유대인 은 악마 와 동일시 되 었 다 . 기독교 의 입장 에서 볼 때 , 유대 민족 은 예수 그리스도 를 팔아먹 은 씻 을 수 없 는 죄 를 지 은 저주 받 은 민족 이 었 다 . 16 세기 종교 개혁 시기 에 유대인 의 위상 은 크 게 향상 되 어 악마 의 지위 에서 탈피 했 다 . 그러나 유럽 인 의 반 유대 감정 은 너무나 뿌리 깊 어서 16 세기 종교 개혁 의 선봉 자 였 던 마틴 루터 조차 도 그 의 저서 《 악마 론 》 의 서문 에서 " 악마 를 제외 하 고 가장 흉측 하 고 광포 한 우리 의 적 은 유대인 이 다 " 라고 서슴 지 않 고 단언 할 정도 였 다 . 어찌 되 었 든 20 세기 초 까지 유럽 인 들 은 유대인 을 악마 와 동일시 했 다 . 14 세기 유럽 에 페스트 가 번져 2 천만 명 이상 이 죽 었 을 때 교황청 에서 페스트 는 하나님 의 저주 라면서 악마 를 제거 하 여 하나님 의 노여움 을 풀 어야 한다고 했 다 . 그래서 페스트 로 희생 된 사람 도 많 지만 , 유대 인 들 또한 악마 라 해서 대거 학살 당했 다 . 한때 유럽 에서 마녀 사냥 이 유행 했 는데 이 사냥 의 1 차 희생자 도 유대인 이 었 다 . 유럽 인 들 의 유대인 에 대한 편견 은 히틀러 의 유대 인 대학살 로 이어졌 다 . 이것 은 러시아 에서 도 마찬가지 였 다 . 러시아 에서 1880 년 경 에 러시아 황제 가 페테르스 부르크 에서 어떤 청년 이 던진 폭탄 에 맞 아 폭사 한 일 이 있 었 다 . 그 암살 범 이 현장 에서 잡혔 는데 , 정신병자 였 다 . 그런데 러시아 황제 가 정신병자 가 던진 폭탄 에 죽 었 다고 설명 하 면 국민 들 이 납득 하 기 어려울 것 같 아 그 청년 을 데려가 발가벗겨 고문 하 였 다 . 발가벗겨 보 니 할례 의식 을 치렀 던 청년 이 었 다 . 이 를 빌미 로 러시아 황제 를 무너뜨리 기 위한 유대 인 들 의 음모 라 하 여 , 다음 해인 1881 년 5 월 법 을 비밀리 에 제정 해 러시아 에 있 는 수백만 의 유대 인 들 을 3 등분 했 다 . A , B , C 로 해서 , 1 / 3 은 학살 , 1 / 3 은 강제 추행 , 1 / 3 은 훈련 시켜 러시아 의 충실 한 노예 로 삼 으려는 음모 였 다 . 이것 이 공표 되 면서 수많 은 유대 인 들 이 오스트리아 , 독일 , 헝가리 , 불가리아 , 체코 등 의 동유럽 으로 이주하 였 다 . 1894 년 프랑스 에 있 는 독일 대사관 에서 프랑스 의 고급 군사 기밀 유출 사건 이 일어났 다 . 일명 ' 드레퓌스 대위 사건 ' 이 다 . 자체 조사 결과 프랑스 고위 정부 장교 가 넘겨 주 었 을 것 으로 판단 되 는 아주 고급 문건 이 었 다 . 여기 서 비밀 문서 의 글씨 가 드레퓌스 대위 의 필체 와 비슷 해 드레퓌스 대위 를 진범 으로 몰 아 구속 했 다 . 드레퓌스 대위 의 신원 을 조사 해 보 니 유대인 의 피 가 섞인 것 이 다 . 악마 의 피 가 섞였 으니 프랑스 를 배반 하 는 것 은 당연 하 다 하 여 당시 최고형 인 무기형 을 선고 했 다 . 그때 프랑스 의 유명 한 문인 이 었 던 에밀 졸라 같 은 지성인 들 이 각종 언론 에 아무리 유대인 이 라 하 더라도 그렇게 사건 을 꿰 어 맞추 는 것 은 프랑스 지성 에 대한 모독 이 라고 하 여 반발 하 였 고 , 사회 적 인 문제 가 되 자 재수사 에 들어갔 다 . 재수사 끝 에 에스테 라 지 아 라는 소령 이 진범 으로 잡혀서 사건 은 일단락 되 고 드레퓌스 대위 는 풀려났 다 . 그때 풀려난 드레퓌스 대위 에 대한 명예 는 1994 년 드레퓌스 사건 백 주년 에 맞추 어 프랑스 정부 가 공식 으로 복권 을 인정 하 면서 회복 되 었 다 . 반 유대 감정 이 그만큼 강했 던 것 이 다 . 이러 한 일련 의 상황 들 은 유대 인 들 을 자극 하 였 고 , 그 결과 1897 년 에 스위스 에서 전 세계 유대 인 들 이 모여 제 1 회 세계 유대 인 대회 를 창설 하 고 비밀 강령 을 채택 했 다 . 팔레스타인 에 유대 국가 를 창설 하 는 데 온 유대 인 들 이 수단 과 방법 을 가리 지 않 고 합심 한다는 내용 이 었 다 . 그러나 유럽 의 정서 에서 팔레스타인 에 유대 국가 를 세우 기 란 상상 할 수 없 는 모험 이 자 불 가능 한 일 이 었 다 . 그러나 1 차 세계 대전 은 유대 인 들 에게 좋 은 기회 를 제공 했 다 . 오스만 터키 제국 이 독일 에 가담 하 여 영국 을 위협 한 것 이 다 . 오스만 터키 제국 은 영국 의 생명 줄인 수 에 즈 운하 를 장악 하 고 있 었 다 . 결국 , 영국 은 1915 년 아랍 을 전쟁 에 끌어들였 다 . 당시 이집트 에 파견 되 어 있 던 총독 맥마흔 이 아랍 의 성지 인 메카 의 부족 장 , 후세인 에게 비밀 협상 을 제의 하 였 다 . 아랍 이 영국 을 도와 주 면 전쟁 이 끝난 이후 에 팔레스타인 에 아랍 국가 의 독립 을 약속 해 준다는 것 이 었 다 . 그때 오스만 터키 제국 과 아랍 은 같 은 이슬람 국가 로서 영국 에 대항 한 성전 ( 지하드 ) 을 선포 한 상태 라 종교 적 으로 도저히 영국 을 돕 기 힘든 형편 이 었 다 . 그렇지만 독립 국가 를 보장 받 는 것 이 오스만 터키 제국 의 식민지 로 사 는 것 보다 는 나 았 기에 영국 을 돕 게 되 었 다 . 이리하여 아라비아 의 로렌스 대령 이 민병대 를 조직 하 여 오스만 터키 제국 의 주둔군 을 쑥대 밭 으로 만들 고 남부 전선 에서 완승 을 거두 었 다 . 그러나 영국 은 중부 전선 에서 독일 을 궤멸 시키 기 위해 유대인 도 끌어들였 다 . 유대인 에게 도 자기 들 을 도와 전쟁 을 승리 로 이끌 어 주 면 , 팔레스타인 에 국가 를 만들 수 있 도록 도와 주 겠 다는 비밀 약속 을 하 였 다 . 이것 이 1917 년 발포 오 선언 이 다 . 더욱 놀라운 일 은 전쟁 중 인 1916 년 에 영국 과 프랑스 는 시리아 와 쿠웨이트 를 연결 해서 북쪽 은 프랑스 가 , 남쪽 은 영국 이 갖 는다는 ' 사이크스 - 피코 ' 비밀 협정 을 맺 었 다 . 이 조약 에 따르 면 팔레스타인 지역 은 영국 이 차지 하 게 되 어 있 었 다 . 이 처럼 팔레스타인 이 라는 한 지역 을 두 고 아랍인 에게 는 아랍 국 의 독립 을 유대 민족 에게 는 유대 민족 국가 창설 을 영국 과 프랑스 사이 에 는 자기 네 들 끼리 의 영토 분할 과 같 은 3 중 의 모순 된 비밀 조약 이 맺 어 졌 다 . 이것 이 오늘날 중동 분쟁 의 불씨 를 지핀 근원 적 인 배경 이 다 . 그 들 이 저질러 놓 은 비 도덕 적 이 고 파렴치 한 영 토분 할 구상 으로 지금 두 민족 이 이제 역사 적 으로 도저히 화해 할 수 없 는 엄청난 희생 과 보복 의 악순환 을 거듭 하 고 있 다 . 그리고 당사자 인 영국 과 프랑스 , 미국 은 평화 의 화신 임 을 가장 하 며 인류 의 공존 과 평화 를 들먹이 고 있 는 것 이 다 . 영국 과 프랑스 가 저질러 놓 은 모순 된 독립 약속 에 따라 아랍 과 유대인 은 서로 팔레스타인 에 국가 를 세우 기 위해 투쟁 을 시작 하 였 다 . 유대 인 들 이 유럽 에서 박해 받 는 거의 2 , 000 년 동안 팔레스타인 의 주인 은 아랍인 이 었 다 . 아랍인 이 그 땅 의 주인 으로 2 , 000 년 간 살아왔 고 , 95 % 의 아랍인 과 5 % 위 유대 인 들 이 함께 평화 롭 게 생존 해 왔 다 . 그러나 2 차 세계 대전 이 끝난 이후 유럽 의 수많 은 유대 인 들 이 팔레스타인 으로 이동 을 시작 하 였 다 . 1920 년 대 에 4 만 명 이 었 던 유대인 은 1948 년 에 는 64 만 명 으로 늘어났 다 . 중동 지역 에서 는 요단 강 서안 과 오아시스 가 있 는 일부 지역 을 중심 으로 공동체 생활 이 이루어지 는데 , 이 지역 은 인구 가 두 배 만 늘 어도 오아시스 가 파괴 된다 . 여기 에 유대인 의 이 주로 인구 가 열 배 이상 늘어나 자 살 기 가 어려워진 팔레스타인 사람 들 은 인근 의 요르단 , 레바논 , 리비아 쪽 으로 쫓겨났 다 . 그 들 이 바로 팔레스타인 난민 이 다 . 1948 년 미국 의 후원 하 에 유대인 은 팔레스타인 땅 에 이스라엘 의 독립 을 선포 하 였 다 . 그러 자 이집트 가 쫓겨난 팔레스타인 아랍 인 들 을 대신 하 여 아랍 민족 의 대표 라는 명분 으로 전쟁 을 선포 하 였 다 . 1 차 중동 전쟁 이 일어났 지만 , 이집트 의 완패 로 끝 났 다 . 이집트 의 대통령 에 선출 된 낫세 르 가 1956 년 에 아랍 민족주의 를 표방 하 면서 또 전쟁 을 선포 하 였 다 . 이 또한 아랍 권 의 무참 한 패배 로 이어졌 다 . 1967 년 수에즈 운하 분쟁 을 계기 로 이집트 와 이스라엘 간 에 전쟁 이 발발 하 는데 , 이것 이 ' 6 일 전쟁 ' 이 라 불리 는 3 차 중동 전쟁 이 다 . 아랍 권 은 패배 는 물론 기존 황금 지역 까지 빼앗겼 다 . 오늘날 중동 영토 분쟁 의 불씨 가 되 는 시나이 반 도 , 지중해 쪽 의 가자지구 , 요르단 과 경계인 요단 강 서안 , 시리아 의 베카 계곡 이나 골란 고원 을 이스라엘 이 점령 하 였 다 . 이 에 유엔 안전 보장 이 사회 는 수차례 에 걸쳐 이스라엘 의 점령지 즉각 철수 을 위한 결의안 을 채택 하 였으나 , 그 결의안 은 30 여 년 이 지난 오늘날 까지 극히 일부 를 제외 하 고 는 거의 지켜 지 지 않 고 있 다 . 그리고 1974 년 중동 전쟁 때 는 석유 가 무기 화 되 면서 제 1 차 석유 위기 를 촉발 하 기 도 했 다 . 우리 나라 도 친 미국 - 친 이스라엘 국가 로 분류 되 어 원유 수금 에 막대 한 차질 을 빚 기 도 했 다 . 상황 이 그러 한데도 미국 이나 서방 세계 는 리비아 , 이란 , 이라크 가 반미 를 부르짖 으면 곧잘 무역 봉쇄 를 취한다 . 지금 이라크 에 는 비행 금지 구역 이 설정 되 어 있 다 . 유엔 결의안 이 아니 다 . 미국 이 일방 적 으로 남 의 영공 에 설정 한 것 이 다 . 이스라엘 은 50 여 년 동안 수차례 에 걸친 유엔 결의안 을 준 수 하 지 않 아도 아무 제재 를 하 지 않 으면서 , 아랍 민족 의 조그만 실수 에 대해서 는 폭격 , 무역 봉쇄 , 경제 제재 등 의 조치 를 취한다 . 그러 니 아랍 쪽 에서 미국 이나 서방 측 에 반발 하 는 것 은 당연 하 다 . 물론 극단 적 반발 이 테러 나 폭력 으로 나타나 기 도 하 지만 , 테러 나 이슬람 원리주의 가 이슬람 세계 의 전부 는 아니 다 . 객관적으로 보 기 에 무력 을 행사 하 는 극단 적 인 원리주의 는 이슬람 세계 에서 5 % 미만 이 다 . 절대다수 의 이슬람 세계 는 서방 과 의 공존 과 협력 을 통해서 함께 살 아야 한다고 하 는 확고 한 믿음 을 갖 고 있 다 . 하지만 미국 이나 서방 세계 측 은 이슬람 세계 를 테러 나 일삼 고 원리주의 나 시대 착오 적 인 무모 한 발상 으로 지구촌 공동체 를 위협 하 는 세력 이 라 간주 하 여 발할 수 없 는 제재 를 가한다 . 아랍 국가 들 이 정당 방어 를 목적 으로 설립 한 무기 공장 이나 원자로 도 선전 포고 없이 폭격 을 가한다 . 막상 아랍 국가 의 당사자 들 은 말 로 형언 할 수 없 는 응어리 와 분개심 을 가질 수 밖에 없 다 . 앞 으로 우리 가 그 들 의 응어리 와 분노 를 동병상련 의 입장 에서 이해 하 고 어루만져 주 어야 친구 가 될 수 있 다 . 서방 의 시각 으로 위험 하 고 테러 나 일삼 는 사람 들 이 라는 정서 를 갖 고 있 다면 아랍 은 결코 우리 에게 다가오 지 않 을 것 이 다 . 아직 도 시리 아 , 레바논 , 튀니지 , 예멘 과 같 은 아랍 권 나라 들 의 일부 교과서 에 6 · 25 는 북침 전쟁 으로 표현 되 어 있 고 , 북한 은 아주 절제 된 채 제하 에서 모든 국민 들 이 빈부 의 격차 없이 균형 적 인 생활 을 하 고 있 는 반면 , 남한 은 빈부 의 격차 에 의한 모순 덩어리 사회 이 며 , 미국 이 심 어 놓 은 제국주의 의 희생양 이 되 는 국가 로 묘사 되 고 있 다고 한다 . 이 는 우리 가 꼭 풀 어야 할 문제 이 지 남 이 대신 풀 어 줄 수 있 는 문제 가 아니 다 . 그러면 국제 사회 는 어떻게 이 문제 를 해결 해야 할 것 인가 . 현재 유엔 을 주축 으로 한 국제 사회 의 일반 적 인 합의 는 1967 년 이스라엘 이 점령 한 영토 를 아랍 측 에 반환 함 과 동시 에 그것 의 일부 에 팔레스타인 독립 국가 를 건설 한다는 것 이 다 . 이 시점 에서 중요 한 것 은 두 당사자 모두 가 과거 의 불행 한 대립 을 청산 하 고 현실 을 인정 하 는 바탕 위 에 공동 운명 체적 인 틀 을 가꾸 어야 한다는 것 이 다 . 이 를 위해서 는 상호 실체 인정 - 외교 관계 수립 - 상호 불가침 선언 - 점령지 반환 과 그곳 의 비무장 - 합의 된 지역 에 팔레스타인 국가 건설 과 같 은 절차 를 밟 아 가 야 할 것 이 다 . 그 일환 으로 이집트 와 이스라엘 은 1980 년 ' 캠프 데이비드 ' 협정 으로 관계 정상 화 를 함 과 동시 에 시나이 반도 를 돌려 받 았 다 . 나아가 이러 한 과정 은 1993 년 9 월 13 일 미국 의 백악관 에서 이스라엘 과 팔레스타인 이 화해 와 공존 의 평화 협정 을 조언 함 으로써 획기 적 인 전기 가 마련 되 었 다 . 이스라엘 과 팔레스타인 해방 기구 가 상호 실체 를 인정 하 고 점령지 일부 인 요단 강 서안 지역 에 팔레스타인 자치 정부 의 수립 에 합의 하 였 던 것 이 다 . 물론 팔레스타인 의 완전 독립 은 동 예루살렘 의 관할 권 문제 , 팔레스타인 자치 지역 내 의 유대 인 정착 촌 철거 문제 , 팔레스타인 난민 들 의 이스라엘 귀환 등 과 같 은 문제 들 이 산적 해 있 지만 , 모처럼 이룩 한 평화 의 기본 틀 은 유지 될 것 이 다 . 이러 한 평화 분위기 는 앞 으로 이스라엘 과 인근 요르단 및 시리아 와 의 평화 협정 체결 로 더욱 공고히 될 수 있 을 것 이 다 . - - - - - - - - ------------------------- * 이희수 , 이 원삼 외 지음 『 이슬람 』 217 쪽 ~ 224 쪽 / 초판 1 쇄 2001 . 9 . 2 - 초판 9 쇄 2001 . 10 . 18 < 청아출판사 > 발행 * 이슬람 을 알리 는 12 인 의 젊 은 학자 들 이희수 / 국립 이스탄불 대학교 - 역사학 박사 이 원 삼 / 모로코 무함마드 5 세 국립 대학교 - 철학박사 최진영 / 튀니지 국립 대학교 - 언어학 박사 유왕 종 / 산토 토마스 대학교 - 정치학 박사 연규석 / 터키 국립 앙카 라 대학교 - 언어학 박사 이종화 / 모로코 무함마드 5 세 국립 대학교 - 문학 박사 황병하 / 한국 외국어 대학교 - 문학 박사 신양섭 / 국립 이스탄불 대학교 - 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