7 ~ 8 세기 인도 의 고승 산티 데바 가 < 입 보리 행 론 > 에 쓴 보살 이 어찌 전설 속 에 만 있 다고 할 것 인가 . 절 에선 거의 말 이 없 는 묵언 수행자 였 던 게 촉 은 아랫마을 마부 인 위르겐 과 함께 말 두 필 에 순례 객 들 의 짐 을 싣 고 절문 밖 을 나서 자 마치 소풍 을 떠나 듯 콧노래 를 흥얼거렸 다 . 한나절 가량 말 을 달려 푹 탈 사원 의 험한 지형 을 벗어나 자 설산 에 둘러싸인 초원 에 야생화 가 지천 으로 피 어 있 고 , 야크 떼 와 양 떼 들 이 시내 와 호수 가 를 거니 는 천상 의 선경 이 펼쳐졌 다 . 절 떠난 첫 밤 의 숙소 는 그 샹그릴라 같 은 초원 에 있 는 테 타마 을 . 게 촉 이 열 한 살 때 푹 탈 사원 으로 출가 하 기 전 까지 살 던 고향 집 이 었 다 . 속가 의 어머니 와 누나 를 보 고 미소 짓 는 게 촉 은 어느새 동심 의 아이 였 다 . 게 촉 의 아쉬움 을 뒤로한 채 다시 길 을 떠난 지 이틀 째 밤 . 현지 의 천막 에서 설산 의 찬바람 을 피해 잠 을 자 도록 순례 객 들 을 밀 어 넣 은 뒤 천막 밖 에서 별 을 보 며 누운 게 촉 은 자기 는 “ 밖 이 더 편하 다 ” 며 환한 미소 를 짓 는다 . 데드 포인트 를 수없이 극복 해야 하 는 싱 고라 를 넘 는 험난 한 고비 에선 더 익살 스런 표정 과 몸짓 으로 순 례단 의 기운 을 북돋워 주 던 게 촉 의 활력 은 도대체 어디 에서 온 것 일까 . 고통 속 에서 도 끊임없이 맑 고 밝 은 빛 을 반사 하 는 ‘ 동굴 호수 ’ 는 전설 속 에 만 있 지 않 았 다 .