소 우기 - 위키백과 , 우리 모두 의 백과사전 
 소우 기 
 《 소 우기 》( 小 右記 ) 는 , 일본 헤이안 시대 ( 平安 時代 ) 의 구교 ( 公卿 ) 후지와라노 사 네스 케 ( 藤 原 実 資 , 957 ~ 1046 . ( 음 ) 1 . 18 ) 의 일기 이 다 . 전 61 권 . 한문 . 
 원본 은 전해 지 지 않 고 , 덴겐 ( 天元 ) 원년 ( 978 년 ) 무렵 부터 작성 된 것 으로 보이 지만 현존 하 는 것 은 덴겐 5 년 ( 982 년 ) 부터 조겐 ( 長 元 ) 5 년 ( 1032 년 ) 까지 의 부분 뿐 이 다 . 
 小 右記 라는 한자 의 독법 은 오우 키 ( おうき ) 또는 쇼 유키 ( しょうゆうき ) 이 며 , 그 제목 은 사 네스 케 의 별칭 이 었 던 오노 노미야 우대신 ( 小 野 宮 右 大臣 ) 에서 한 글자 씩 따온 것 이 다 . 다른 이름 으로 는 야후 키 ( 野 府 記 ) 라고 도 하 는데 , 산 조니시 ( 三条西 ) 집안 [ 1 ] 소장본 은 小 右記 , 후시미 노미야 ( 伏 見 宮 ) 집안 소장본 은 野 府 記 라는 제목 이 붙 어 있 다 ( 두 사본 모두 근세 이후 의 사본 및 간본 의 계통 이 되 었 기 에 두 이름 이 모두 쓰인다 ) . 또한 사 네스 케 의 할아버지 인 간파쿠 ( 關 白 ) 후지와라노 사네 요리 ( 藤 原 実 頼 ) 의 《 수심기 》( 水心 記 ) [ 2 ] 를 잇 는다는 의미 에서 《 속 수심기 》( 続 水心 記 ) 라는 이름 으로 도 불리 고 있 다 . 
 이 밖 에 도 오노 노미야 우대신 기 ( 小 野 宮 右 大臣 記 ) ・ 오노노 우부 기 ( 小 野 右 府 記 ) ・ 소우 상기 ( 小 右相 記 ) ・ 오노 노미야 도노 어기 ( 小 野 宮殿 御 記 ) ・ 오노노 미야기 ( 小 野 宮 記 ) ・ 소기 ( 小 記 ) ・ 고오 노 노미야 우대신 기 ( 後 小 野 宮 右 大臣 記 ) ・ 고오 노 노미야 우부 기 ( 後 小 野 宮 右 府 記 ) ・ 고오 노노 미야기 ( 後 小 野 宮 記 ) ・ 고오 노노 키 ( 後 小 野 記 ) ・ 후 소기 ( 後 小 記 ) ・ 사 네 스 케 대신 기 ( 実 資 大臣 記 ) ・ 사 네스 케키 ( 実 資 記 ) ・ 속 수진기 ( 続 水 真 記 ) ・ 야 략초 ( 野 略 抄 ) ・ 야기 ( 野 記 ) 등 의 다른 이름 도 많 은데 , 모두 사 네스 케 가 사망 한 뒤 에 붙여진 이름 으로 사 네 스 케 자신 은 랴 쿠키 ( 暦 記 ) 라고 불렀 다 . 이 는 원본 이 구 주력 ( 具 注 暦 ) [ 3 ] 의 여백 에 기록 되 어 있 었 기 때문 이 라고 여겨 지 며 , 당시 귀족 들 의 일기 제목 으로 자주 보이 는 이름 이 기 도 하 다 . 
 당대 의 권신 이 었 던 간파쿠 ( 關 白 ) 후지와라노 미치 나가 ( 藤 原道 長 ) ・ 요리 미치 ( 頼 通 ) 부자 가 어린 천황 의 외조부 이 자 섭정 으로써 국정 을 좌지우지 하 던 셋 칸 ( 攝 關 ) 시대 사회상 이나 정치 , 궁정 의 의식 , 고실 ( 故 実 ) 등 을 상세 하 게 기록 하 고 있 어 당대 의 모습 을 살펴 볼 수 있 는 중요 한 자료 가 되 고 있 다 . 그 기술 은 전체 적 으로 비판 적 이 며 저자 사 네 스 케 및 그 가 속한 오노노 미 야류 ( 小 野 宮 流 ) 후지와라 씨 와 는 대립 관계 에 있 던 구조 류 ( 九条流 ) [ 4 ] 후지와라 씨 , 특히 사 네스 케 와 는 같 은 시대 를 살 았 던 당주 미치 나가 의 정치 및 인물 됨 에 대한 통렬 한 비판 이 들 어 있 다 . 55 년 간 에 걸쳐 기술 된 기록 속 에 는 셋 칸 시대 의 사회상 이나 유직 고실 ( 有職 故 実 ) 이 잘 드러난다 . 또한 후지와라노 미치 나 가 자신 의 일기 인 《 미도 간파쿠 기 》( 御 堂 関 白 記 ) 에 기재 되 어 있 지 않 은 , 미치 나 가 출가 이후 의 홋쇼지 ( 法 成 寺 ) 에서 의 생활 이 꼼꼼 하 게 세밀 하 게 기술 되 어 있 기 도 하 다 . 
 후지와라노 미치 나가 가 읊 은 것 으로 유명 한 와카 ( 和 歌 ) 인 「 이 천하 가 모두 나 의 것 이 니 저 둥근 달 처럼 모자람 없 어라 」 ( この 世 をば 　 我 が 世 とぞ 思 ふ 　 望月 の 　 欠 けたることの 　 なしと 思 へば ) 가 세상 에 알려진 것 도 소 우기 에 기록 되 어 전해졌 기 때문 이 다 ( 소우 키 원문 에 는 한문 으로 기록 되 어 있 으며 《 미도 간파쿠 기 》 에 는 이 와카 가 등장 하 지 않 는다 ) . 
 또한 헤이안 시대 의 식생활 에 관한 기술 도 남기 고 있 어서 당대 귀족 의 생활상 을 알 수 있 다 . 
 전상 ( 殿上 ) 에 있 으면서 더위 를 견디 지 못해 얼음물 ( 氷水 ) 을 마신 이야기 [ 5 ] 
 자택 에 벌집 이 생겨서 거기 서 벌꿀 을 캔 이야기 [ 6 ] 
 후지와라노 다다쿠니 ( 藤 原 忠 国 ) 라는 대식가 라 소문난 사람 을 불러다 밥 여섯 말 을 먹인 이야기 
 한국사 와 관련 된 항목 에서 도 《 소 우기 》 는 중요 한 자료 로 쓰이 고 있 는데 , 간닌 3 년 ( 1019 년 ) 에 있 었 던 도이 의 입구 당시 도이 ( 여진족 ) 해적 에게 납치 되 었 다가 동 해상 에서 고려 수군 에 의해 구조 되 어 고려 의 김해 부 를 거쳐 고려 측 의 송사 정자 량 ( 鄭 子 良 ) 과 쓰시마 한간 다이 ( 判官 代 ) 나가미 네노 모로치 카 ( 長 岑 諸 近 ) 의 인 솔하 에 일본 으로 돌아온 259 인 의 일본인 가운데 지쿠젠 ( 築 前 ) 사람 우치쿠라 이 시메 ( 內藏 石女 ) 와 쓰시마 섬 ( 對 馬 島 ) 사람 다지 히노 아코 미 ( 多 治 比 阿 古 見 ) 두 여성 이 자신 들 이 본 당시 고려 수군 의 전함 의 모습 을 증언 하 였 고 , 사 네스 케 는 이 를 자신 의 일기 《 소 우기 》 에 기록 하 였 다 . 이 증언 을 통해 당시 고려 의 전함 구조 및 수군 의 무장 상태 를 살펴 볼 수 있 다 . 
 구로 사카 노부오 ( 黒 板 伸 夫 ) 감수 ・ 미쓰 하시 다다시 ( 三橋正 ) 편 『 소 우기 주석 조겐 4 년 』( 小 右記 註 釈 長 元 四年 ) 상 ・ 하 , 소우 기강 독회 ( 小 右記 講 読 会 ) 발행 、 야기 서점 ( 八木書店 ) 발매 、 2008 년 
 윤명철 《 한국 해양 사 》 학연 문화사 , 2005 년 
 곽 유석 《 도서 해양 학술 총서 17 고려 선 의 구조 와 조선 기술 》 민속 원 , 2012 년 
 ↑ 후지와라 홋케 ( 北家 ) 간닌 류 ( 閑 院 流 ) 의 적류 ( 嫡流 ) 집안 인 덴 보린 산조 ( 轉 法輪 三条 ) 가문 의 분가 인 오기마치 산조 ( 正 親 町 三条 ) 집안 또는 그 분가 를 의미 한다 . 니시 산조인 ( 西 三条院 ) 으로 도 불린다 . 
 ↑ 다른 이름 은 《 세이 신코 기 》( 清 慎 公 記 ) . 
 ↑ 일본 조정 의 음 양료 에서 작성 해 반포 한 역력 ( 歷 曆 ) 으로 나라 시대 부터 사용 되 었 으며 , 가장 오래 된 기록 은 덴표 18 년 ( 746 년 ) 작성 된 쇼소인 문서 이 다 . 가마쿠라 후기 를 지나 면서 가 나고 요미 ( 仮 名 曆 ) 의 등장 으로 쇠퇴 하 였 고 , 에도 시대 까지 구게 나 다이묘 들 사이 에서 쓰이 다 메이지 시대 서양식 태양력 의 사용 과 함께 폐지 되 어 사라졌 다 . 
 ↑ 후지와라 홋케 ( 北家 ) 의 모 로스케 ( 師輔 ) - 가네 미치 ( 兼 通 ) 부자 의 자손 을 가리킴 . 모 로스케 는 《 세이 신코 기 》 의 저자 인 간파쿠 후지와라노 사네 요리 의 동생 이 기 도 한데 , 형 에 밀려 간파쿠 자리 에 오르 지 는 못했 다 . 
 ↑ 간닌 ( 寛 仁 ) 2 년 ( 1018 년 ) 5 월 21 일 로 양력 7 월 6 일 에 해당 한다 . 이 해 에 는 일본 내 강수량 이 적 어 승려 닌 카이 ( 仁 海 ) 가 기우 법 ( 祈雨 法 ) 을 닦 아서 비 를 내리 게 했 다는 이야기 로 알려져 있 다 . 헤이안 시대 일본 에서 빙고 ( 氷庫 ) 는 히무로 ( 氷室 ) 라고 불렀 는데 , 당시 얼음 은 매우 귀중 하 게 취급 되 는 물건 이 었 다 . 
 ↑ " 핥 아 보 니 매우 달콤 하 였 다 " 고 한다 . 당시 에 는 아직 설탕 이 존재 하 지 않 았 고 , 단맛 을 구할 수 있 는 곳 이 라고 해 봐야 물엿 이나 감갈 등 ( 갈근 의 원료 ) 을 짜 서 낸 즙 정도 밖에 없 었 다 . 
 2018 년 5 월 5 일 ( 토 ) 09 : 08 에 마지막 으로 편집 됨