울산 의 가 볼 만 한 곳 陶 磎 정 창민 ◇ 울산 사랑 - 울산 사람 되 기 울산 에서 살 기 시작 한 지 21 년 이 되 었 다 . 내 아이 들 이 태어나 고 자란 곳 이 다 . 이제 울산 사람 다 되 었 다고 감히 이야기 한다 . 그리고 울산 을 자랑 한다 . ‘ 몰라서 그렇 지 , 울산 은 정말 매력 있 는 도시 다 . 살 기 좋 은 도시 다 . ’ 울산 은 공해 가 심하 고 물가 가 비싸 며 살 기 에 는 썩 좋 지 않 은 단순 한 공업 도시 로 알려져 있 다 . 그런데 따져 보 자 . 우선 , 전국 의 광역시 중 에서 땅 이 가장 넓 고 , 육 ( 고속도 로 , 철도 포함 ) ․ 해 ․ 공 사방 으로 교통 이 모두 발달 하 였 다 . 특히 울산 근해 는 조수 간만 의 차 가 적 어 옛날 부터 항구 가 발달 하 여 우리 나라 산업 발전 의 교두보 구실 을 하 고 있 다 . 그리고 재정 자립 도 가 높 아 지방 자치제 실시 와 광역시 승격 후 도시 의 균형 적 인 발전 을 효율 적 으로 꾀할 수 있 어 무한 한 발전 가능 성 을 잠재 하 고 있 다 . 삶 의 여유 를 누릴 수 있 는 여건 은 더욱 완벽 하 다 . 문수산 , 대운산 , 천 성산 을 비롯 하 여 영남 의 알프스 라 일컫 는 고헌산 , 가지산 , 간월산 , 신불산 , 영취산 , 천황산 , 운문산 등 은 경관 이 뛰어나 등산 코스 로서 정평 이 나 있 을 뿐 만 아니 라 산자락 을 타 고 내린 맑 은 물 이 계곡 으로 흘러 여름 피서지 로써 천혜 의 장소 이 다 . 백운산 자락 에서 시작 된 물줄기 가 굽이돌 아 태화강 을 만들 고 울산시 한 가운데 를 가로질러 흘러 각종 용수 와 휴식처 를 제공 하 여 주 며 , 동쪽 에 동천 , 서쪽 엔 서천 ( 척과천 ) 이 남북 으로 길 게 흐르 고 남 에서 시작 한 회 야 강 은 들 을 적시 고 울산 시민 들 에겐 더 할 수 없이 소중 한 식수 를 제공 하 여 주 고 있 다 . 정자 , 방어진 , 진하 에서 북 으로 는 감포 , 남 으로 는 부산 까지 동해 바다 를 끼 고 있 는 울산 은 낚시 와 해수욕 을 즐길 수 있 을 뿐 만 아니 라 싱싱 한 회 를 먹 으며 가족 또는 연인 과 함께 나 들 이 코스 로 더 할 나위 없이 좋 은 곳 이 다 . 서생면 간절곶 은 우리 나라 육지 에서 새 천 년 의 해 가 가장 먼저 떠올랐 던 곳 으로 널리 알려져 많 은 관광객 이 다녀가 는 곳 이 다 . 특히 , 울산 은 다른 지역 에 비하 여 큰 산업체 와 공장 이 많 고 , 전국 각지 에서 유입 된 사람 들 로 인하 여 각종 단체 나 모임 이 많 다 . 따라서 특색 있 는 음식점 이 많 고 먹거리 가 다양 하 며 상권 이 발달 하 여 도시 전체 분위기 를 생동감 있 게 하 여 준다 . 더 나아가 경계 를 같이 하 고 있 는 경주 와 부산 이 불과 1 시간 남짓 거리 에 있 기 때문 에 같 은 생활 권 역 으로서 목적 에 따라 얼마 든지 다양 하 게 가 볼거리 가 있 다 . ◇ 알 고 떠나 자 울산 의 역사 는 1970 년 대 초 에 발견 된 반 구대 암각화 가 1995 년 국보 로 지정 되 면서 선사 시대 로 거슬러 올라가 우리 나라 역사 와 궤 를 같이 한다 . 서생면 신암리 유적 , 황성동 세 죽 과 성암동 의 패총 , 검단리 유적 , 대대리 고분군 , 다 운동 고분군 , 중산리 고분군 , 천전리 각석 , 옥현 유적 , 방기리 유적 등 은 신석기 시대 와 청동기 시대 울산 의 역사 를 더욱 잘 드러내 어 주 고 있 다 . 그리고 웅촌 , 검단 지역 에 삼국 시대 이전 의 초기 국가 로서 오늘날 울산 지명 의 원류 로 여기 는 ‘ 우시 산국 ’ 이 있 었 으며 , 삼국 시대 의 역사 적 사실 을 알 수 있 는 달 천 등지 의 쇠부리 터 와 은현리 적석총 , 대대리 청동 솥 은 그 시대 의 세력 분포 와 역사 적 근거 자료 로서 가치 있 는 대표 적 인 유적 들 이 다 . 이 와 같이 울산 은 선사 시대 문화 유적지 로서 선인 들 의 숨결 이 배 어 있 는 곳 이 며 , 경주 와 인접 하 여 찬란 한 신라 의 불교 문화 가 함께 형성 되 어 곳곳 에 이름난 절 과 탑 , 부도 등 이 산재 하 여 관광 문화 도시 로서 손색 이 없 다 . 최근 에 는 천성산 일대 에 전국 최고 의 중 ․ 고 층 산지 늪 13 개 가 발견 되 어 이미 자연 생태 계 보전 지구 로 지정 되 어 있 는 정족산 무 제치 늪 과 함께 자연 생태 계 연구 의 귀중 한 현장 으로 자연사 연구 의 박물관 이 되 어 더욱 주목 을 받 고 있 다 . ◇ 삶 의 여유 와 테마 가 있 는 나 들 이 울산 에 처음 와서 1 년 쯤 지났 을 때 , 교과서 에서 배워 역사 적 인 설화 로 만 알 고 있 었 던 처용암 과 망부석 이 실재 하 고 있 다는 사실 에 가슴 설레 며 찾 아 나섰 던 일 이 새로워진다 . 20 년 전 까지 만 하 여도 세 죽 앞바다 의 처용암 에서 배 를 타 고 춘 도 섬 ( 목도 ) 에 이르 면 울창 한 동백 수림 이 반겨 주 고 , 바닷가 에 는 해녀 들 이 직접 잡 아 올린 멍게 와 홍합 을 안주 삼 아 소주 한잔 을 기울일 수 있 었 으니 지금 의 모습 과 비교 하 여 상상 이나 할 수 있 겠 는가 ? 결혼 을 하 고 첫 아이 가 태어난 후 에 도 자주 그 곳 을 찾 아 지금 도 사진 과 함께 그 때 기억 들 이 선명 하 다 . 그러나 지금 의 세 죽 앞바다 는 일부 가 매립 되 고 주변 에 공장 이 많이 들어섰 으며 , ' 목도 상록수 림 ' 만 이 천연기념물 로 지정 되 어 출입 을 제한 하 여 보호 하 고 있 을 뿐 이 다 . ‘ 아 는 것 만큼 보이 고 , 본 것 만큼 느낀다 ’ 고 한다 . 이제 는 무작정 나서 기 보다 주제 를 갖 고 떠나 보 자 . 권역 별 , 시대 별 , 문화재 유형 별 ( 절 , 탑 , 부도 , 고분 , 성 , 봉수대 , 장승 , 건축 등 ) , 들꽃 과 나무 , 지명 의 유래 와 설화 , 특산물 , 자연 ( 산 , 바다 ) 등 과 함께 전통 음식 이나 지역 의 특징 있 는 먹거리 로 분위기 를 돋굴 수 있 다면 더욱 멋진 나들이 가 될 것 이 다 . ◇ 역사 와 유적 , 자연 이 함께 어우러져 선인 들 의 숨결 이 되살 아 나 는 곳 일반인 에게 문화 유적 답사 는 지루 하 고 답답 할 수 도 있 다 . 따라서 산행 과 여유 , 혹은 마음 이 통하 는 사람 과 같이 분위기 를 돋구 는 가벼운 곳 으로 다양 한 주제 를 취할 수 있 는 코스 가 좋 다 . 울산 문수 축구 경기장 을 지나 부산 방면 7 호 국도 를 따라 웅촌면 검단리 를 거쳐 천성산 자락 의 운흥사 터 까지 오르 면 신석기 시대 , 청동기 시대 , 삼국 과 통일 신라 시대 의 문화 유적 을 두루 더듬 어 볼 수 있 으며 , 등산 과 함께 자연 경관 을 즐기 고 , 전통 찻집 에서 삶 의 여유 까지 즐길 수 있 다 . 부산 방면 찻길 로 15 km 가 량가 면 웅촌 에 이르 고 , 웅촌 초등 학교 옆 에서 우회전 하 여 2 . 5 km 지점 의 왼쪽 ( 울산 골프장 뒷 편 야산 ) 에 청동기 시대 집단 주거지 였 던 검단리 유적 이 있 다 . 이곳 은 국내 에서 처음 으로 마을 을 둘러싼 환호 가 발견 되 었 으며 , 주거지 80 동 을 비롯 하 여 석기 류 , 토기 류 , 고인돌 등 400 여 점 의 유물 이 발굴 되 어 부산대 박물관 에 보관 되 어 있 다 . 그러나 발굴 후 유적 터 는 방치 되 어 지금 은 잡초 만 무성 한 나대지 상태 라 실제 가치 에 비하 면 너무나 싱거울 따름 이 다 . 계속 길 을 따라가 다 두 갈래 길 이 나오 는데 왼쪽 은 고 연리 를 거쳐 운흥사 터 를 위주 로 안내 된 길 이 고 오른쪽 은 적석총 을 거쳐 운흥사 터로 갈 수 있 다 . 왼쪽 길 도 운흥사 터 를 거쳐 적석총 을 들러 올 수 있 어 취향 에 따라 선택 할 수 있 지만 일반 적 으로 적석총 을 먼저 보 고 , 운흥사 터로 가 는 길 을 권하 고 싶 다 . 오른 방향 으로 500 m 가 면 검단 초등 학교 가 끝 나 는 지점 왼쪽 에 정족산 무 제치 늪 과 적석총 안내 표지판 이 있 다 . 좌회전 하 여 계속 가 면 안내 표시 도 없 고 , 마을 길 로 통하 는 좁 은 길 이 두 갈래 로 나타나 혼란 스럽 다 . 정족산 가 는 길 을 택하 여 가 면 되 나 적석총 을 찾 기 란 쉽 지 않 으므로 칸막이 로 된 비닐하우스 의 주인 에게 물 어 보 면 자세히 안내 하 여 준다 . 이전 엔 몰랐으나 하도 많 은 사람 들 이 물 어 이제 잘 알 고 있 다고 한다 . 사실 여행지 에서 길 을 물 어 찾아가 는 것 도 꽤 쏠쏠 한 재미 가 있 다 . 그 지역 만 의 언어 나 사 는 모습 까지 덤 으로 엿볼 수 있 고 드러나 지 않 은 이외 의 사실 도 알 아 낼 수 있 기 때문 이 다 . 적석총 과 운흥사 터 는 주변 의 여러 문화 유적 과 함께 최근 에 여러 학교 에서 장외 연수 코스 로 잡 고 있 으나 적석총 은 찾 지 못하 고 운흥사 터 만 보 고 그냥 돌아왔 다는 이야기 도 들 을 수 있 어 단체 로 갈 때 는 안내자 의 사전 답사 가 필요 하 다 . 적석총 이 찾 기 는 어려우나 제법 큰 세력 을 가진 고구려 지배 계층 의 돌무덤 이 라 추정 하 면 광개토대왕 비 가 있 는 만주 벌판 에서 이 곳 까지 고구려 세력 이 진출 하 여 있 었 다는 역사 적 사실 은 가슴 설레 는 일 이 아닐 수 없 다 . 그런데 , 최근 에 정족산 기슭 과 적석총 주변 이 전원 주택지 로 각광 을 받 아 호화 고급 주택 이 많이 들어서 고 있 다 . 이중환 의 ‘ 택리지 ’ 에 원적산 ( 천성산 ) 을 일컬 어 서로 접한 봉우리 와 겹쳐진 뫼 뿌리 에 골 이 깊 어 승가 에서 는 능히 천 명 의 성인 이 나올 수 있 는 곳 이 며 , 병난 을 피할 수 있 는 복 된 곳 이 라 하 여 이름 지 었 다 하 니 , 검단리 집단 주거 지터 와 우시 산국 , 적석총 과 천성산 의 운흥사 가 있 는 이 지역 은 가히 명당 이 라 짐작 할 만 하 다 . 따라서 시대 를 거슬러 오늘날 까지 사람 살 이 의 근본 이 크 게 다르 지 않 음 을 되새겨 볼 수 있 는 곳 이 라 여긴다 . 적석총 을 보 고 내려와 ‘ 운흥사 터 ’ 를 찾아가 는 길 은 여러 갈래 지만 반계 마을 길목 에 있 는 ‘ 갈릴리 기도원 ’ 표지 를 따라가 면 절터 아래 까지 는 비교 적 쉽 게 갈 수 있 다 . 들판 의 좁 은 길 을 따라가 다 운흥 계곡 을 거슬러 올라가 면 반계 마을 에 이른다 . 웅촌 , 검단 지역 이 한눈 에 들어오 는 곳 이 라 잠시 내려 마을 의 지형 과 같이 살펴보 는 것 도 즐겁 다 . ‘ 이런 곳 에 마을 이 있 었 다니 ! ’ 참 , 아름다운 마을 이 다 . 그런데 , 원래 살 던 사람 들 은 거의 떠나 고 외지인 이 대부분 이 란다 . ‘ 명당 을 찾 아 온 것 일까 ? ’ 마을 회관 옆 의 보호수 로 지정 되 어 있 는 수령 400 년 이 넘 은 갈참나무 도 눈여겨 볼 만 하 다 . 이어 계곡 의 좁 은 길 을 따라 ‘ 무릉도원 ’ 을 찾아간다 . 계곡 이 점점 깊 어 지 고 물소리 도 심상 치 않 다 . 찻길 이 끝날 즈음 계곡물 이 흐르 는 건너편 에 이 곳 을 찾 는 사람 들 은 모두 맞이 하 기 라도 할 듯 자신 있 게 자리 잡 은 통나무 집 한 채 가 가로막 듯 버티 고 있 다 . ‘ 무릉도원 ’ 이 다 . - 차 와 백숙 , 동동주 등 을 파 는 집 의 이름 이 다 . 도연명 이 ‘ 도화원기 ’ 에 별천지 사람 들 이 화목 하 고 행복 하 게 살 수 있 는 곳 을 비유 하 여 ‘ 무릉도원 ’ 이 라 하 였 는데 - 과연 , 여기 가 무릉도원 인가 ? 어쨌든 일행 끼리 식사 를 하 거나 , 또는 혼자 라면 물소리 와 주인 을 벗삼 아 솔잎차 한잔 하 며 운흥사 에 대한 이야기 를 하 노라면 제법 그럴 듯 하 다 . ' 무릉도원 ' 옆 에 도 적석 총 1 기 가 있 다 . ubc 방송국 에서 ‘ 적석총 의 비밀 ’ 이 란 다큐 멘 트리 로 제작 하 여 일부 소개 된 것 이 다 . 얼마 전 에 는 일본 사람 들 이 조사 하 러 다녀갔 다고 한다 . 운흥사 터 와 부도 를 향해 걸어가 는 길 은 세속 과 점점 멀 어 지 게 한다 . 등산 을 즐기 는 사람 들 은 대부분 이 곳 에 주차 를 하 고 운흥사 를 지나 천성산 또는 정족산 으로 간다 . 천 성산 등산 은 거의 내원사 쪽 길 을 이용 하나 최근 에 는 이 곳 을 찾 는 사람 들 이 점점 많 아 지 고 있 다고 한다 . 여기 서 천성산 내원사 는 왕복 약 3 시간 반 , 정족산 은 2 시간 반 이 소요 된다고 하 니 충분히 이용 할 만 하 다 . 계곡 으로 오르 는 길 은 많 은 비 로 인하 여 곳곳이 끊기 고 바위 덩어리 들 이 나뒹굴 어 져 있 으나 오히려 자연 스런 멋 을 더해준다 . 옛날 운흥사 가 는 길 입구 에 는 학 이 객 을 반긴다 는 환 학교 ( 煥 鶴 橋 ) , 세상 의 번거 로움 을 씻 어 버린다는 세 진교 ( 洗 塵 橋 ) , 명경지수 와 같 은 마음 을 가진다는 청 하 교 ( 淸 霞 橋 ) 가 있 었 다고 한다 . 지금 은 그 흔적 을 찾아볼 수 없 으나 그윽 한 숲 냄새 와 산새 소리 , 물소리 가 능히 사람 을 반기 고 마음 을 깨끗 하 게 하 여준다 . 운흥사 는 신라 진평왕 때 원효대사 가 창건 한 절 로서 13 개 의 암 자 를 거느리 고 천 여 명 의 스님 들 이 수도 한 곳 으로 통도사 보다 그 규모 가 컸 다고 한다 . 임진왜란 때 는 사명대사 가 이곳 에 머물 며 서생 포성 의 가등청정 을 네 차례 나 만나 러 가 서 휴전 회담 을 하 였으며 , 서산대사 의 스승 인 울산 출신 일선 큰 스님 이 이 절 에서 출가 하 였으며 , 동학 의 교주 최제우 가 득도 했 던 곳 으로 유명 하 다 . 그러나 지금 절 은 불타 없 어 지 고 주춧돌 과 축대 , 석조 들 만 이 수풀 속 곳곳 에서 자취 를 드러내 고 있 으며 절터 맞은편 에 현대식 의 조그만 암 자 가 옛 운흥사 의 이름 을 대신 하 고 있 어 영고성쇠 를 말 해 주 는 듯 하 다 . 더구나 관 에서 이 절 을 의도 적 으로 불살랐 다는 여러 가지 설 은 역사 적 사건 들 과 오버랩 되 어 그 당시 에 도 정치 적 인 이해 관계 가 이 깊 은 산 속 까지 미쳤 다는 것 을 생각 하 니 안타까움 이 더 한다 . 최근 에 는 그나마 흩어져 있 던 부도 와 수조 등 을 한 곳 에 모아 관리 하 고 있 어 자연 경관 과 함께 찾 는 이 로 하여금 위안 을 삼 게 한다 . 돌아오 는 길 은 부담 이 없 어 좋 다 . 산 아래 로 내려와 검단 을 거쳐 삼동면 쪽 으로 가 면 전통 찻집 이 많 아 여유 로운 분위기 를 즐길 수 있 다 . 그러나 문화 유적 에 좀 더 관심 이 있 는 사람 들 은 반계 마을 아래 로 곧장 내려와 왔 던 길 을 되돌 아 국도 에 접어들 어 검문소 를 지나 고 첫 신호등 에서 우회전 하 여 1 . 3 km 정도 에 위치 하 고 있 는 ‘ 석천리 이씨 고가 ’ 를 둘러보 고 오 는 것 도 유익 할 것 이 다 . 이 집 은 학성 이씨 파종 가 집 으로 철저 하 게 풍수설 에 따라 지 어 졌 다고 하 는 전통 가옥 이 다 . 그리고 내친 김 에 문수산 입구 에서 좌회전 하 여 마을 길 을 따라 1 . 5 km 쯤 지나 왼쪽 논 가운데 있 는 영축 사 터 를 직접 보 는 것 도 울산 지역 의 불교 문화 를 이해 하 는 데 많 은 도움 이 될 것 이 다 . 영축 사 터 를 살펴보 고 찻길 을 따라 문수암 쪽 으로 올라가 면 황토 와 통나무 로 만든 전통 찻집 이 있 다 . 이곳 에서 해거름 녘 마을 을 내려다보 며 하루 의 숨결 을 고르 노라면 유년 시절 고향 에 돌아온 듯 한 착각 으로 안온 하 여진다 . 몸 과 마음 을 편안 하 게 한 후 돌아올 때 는 100 m 쯤 올라가 문수사 주차장 이 있 는 갈림길 에서 왼쪽 의 하행 일방 통행 길 로 내려온다 . 조용 한 숲길 과 대 밭길 을 지나 마을 에 닿 으면 울산 지역 에서 탑 으로 는 유일 한 국가 지정 문화재 보물 인 청송 사지 삼층석탑 까지 볼 수 있 다 . ◇ 우리 의 울산 - 추억 만들 기 울산 은 선인 들 의 숨결 이 배 어 있 는 역사 의 고장 이 다 . 선사 시대 와 신라 의 찬란 한 불교 문화 의 유물 이 산재 한 문화 유산 의 고장 이 다 . 나라 를 위하 고 외적 의 침입 을 물리치 기 위해 노력 한 애국 충절 의 고장 이 다 . 산 과 바다 와 강 이 어우러져 자연 경관 이 아름답 고 , 전국 각지 에서 모인 사람 들 이 함께 어울려 생동감 있 고 다양 한 삶 의 질 을 누릴 수 있 는 도시 이 다 . 울산 배 와 한우 , 동해 바다 의 생선회 , 고래 고기 는 맛있 는 먹거리 를 제공 하 여 생활 의 활력 을 더 하 여 준다 . 그리고 자동차 , 조선 , 석유 , 화학 , 반도체 산업 은 수출 과 생산 을 주도 하 며 우리 나라 발전 의 기둥 역할 을 하 고 있 다 . 이제 는 자신 있 게 말 하 자 . ‘ 우리 의 울산 ’ 이라고 , 그리고 자라나 는 우리 의 아이 들 에게 는 고향 을 심 어 주 자 . 주제 가 있 는 나들이 로 삶 의 여유 를 즐기 고 , 아름다운 인생 의 추억 을 만들 어 가 자 . 2002 . 가을 . 울산 교육 에 실 은 글 계속 보 기 . .. 접 기 글 의 나머지 부분 을 쓰 시 면 됩니다 . 접 기 공유 하 기 글 요소