특히 그 는 서 교수 가 지적 한 보편주의 적 국가 의 모순 을 이미 잘 알 고 있 다고 전제 하 며 , “ 바로 그 내 적 모순 이 끊임없이 국가 안 에서 실질 적 보편 화 에 대한 강력 한 내 적 동학 을 발생 시킨다 ” 고 주장 했 다 . 곧 인권 과 같이 추상 적 이 지만 가장 보편 적 인 원칙 이 보편 적 으로 입법 화 되 는 것 자체 가 현실 적 실천 이 이뤄질 수 있 는 출발점 이 라는 것 이 다 . 때문 에 “ 민주주의 의 급 진화 를 통해 자본주의 를 제어 · 규제 할 수 있 다 ” 며 ‘ 공화국 만 으로 는 불 가능 하 다 ’ 는 비판 을 반박 한다 .