' 이중 의 우연성 ( double contingency ) ' 이 란 개념 은 베버 ( Weber , 1985 , pp . 11 ∼ 15 ) 의 ' 사회 적 행위 ' 와 ' 사회 적 관계 ' 의 개념 에서 출발 한다고 할 수 있 다 . 우선 ' 사회 적 행위 ' 는 "( 생략 과 참 음 ) 을 포함 해 타인 의 과거 , 현재 혹은 미래 의 태도 에 정향 할 수 있 는 것 이 다 ( 과거 공격 에 대한 보복 , 현재 공격 의 방어 , 미래 공격 에 대한 방어 규칙 들 ) . ' 타인 ' 은 개인 , 친지 혹은 불특정 다수 나 완전히 모르 는 자 일 수 있 다 ( … ) . " 다음 으로 ' 사회 적 관계 ' 는 ' 서로 가 상대 적 으로 간직 하 고 있 으며 , 이 로써 서로 간 에 정향 되 어 있 는 다수 의 자기 태도 ' 를 의미 한다 . 이 두 개념 의 구조 는 상호 적 지시 상관 관계 를 형성 한다 . 의미 있 는 태도 ( 행위 ) 는 사회 적 의미 관계 에서 효과 를 낼 때 만 해명 될 수 있 기 때문 이 다 . 태도 에 대한 효과 를 발휘 하 기 위해서 는 효과 와 결부 된 행위 자 들 의 의미 가 이해 되 어야 하 고 , 행위 정향 ( 오리엔테이션 ) 에 대한 기준 이 있 어야 한다 . 그러나 이해 와 기준 적용 의 당사자 인 관찰자 의 입장 에서 볼 때 , 사회 적 행위 나 관계 에 있 어서 행위 자 들 서로 간 의 의미 가 완전히 일치 되 는 태도 는 극히 제한 되 어 있 다고 할 수 있 다 . 즉 상호 간 의 태도 에서 일치 의 필연 성 보다 는 분열 의 우연 성 이 더욱 크 다고 할 수 있 다 .