힌두교 는 인도 에서 발생 한 종교 로서 다른 종교 와 달리 특정 창시자 가 없 으며 , 현존 하 는 세계 종교 중 가장 오래 되 고 복잡 한 종교 라고 할 수 있 다 . 힌두교 전통 에 는 세계 여러 종교 에서 찾 아 볼 수 있 는 특성 이 거의 다 포함 되 어 있 다고 해도 과언 이 아니 다 . 신도 는 ' 신 의 길 ' 이 라는 뜻 으로 일본 정신 의 뿌리 가 되 는 전통 종교 다 . 하늘 , 바다 , 바람 , 산천초목 , 역사 인물 등 숭배 할 만 한 모든 것 은 가미 ( 神 ) 로 받 아 들이 며 , 가미 와 조화 롭 게 사 는 것 을 삶 의 목표 로 삼 는다 . 전통 적 으로 일본 에 는 800 만 의 가미 가 있 다고 한다 . 가미 와 조화 롭 게 사 는 것 을 삶 의 목표 로 삼 는다 . 기본 적 으로 정령 숭배 에 기원 을 둔 종교 라 할 수 있 다 . 보통 신도 는 삶 을 위한 것 이 고 , 불교 는 죽음 을 위한 것 이 라고 믿 으므로 죽 은 사람 을 위해서 는 불단 을 새로 설치 하 기 도 한다 . 통곡 의 벽 은 솔로몬 왕 이 건설 한 성전 이 었 으나 이후 여러 전쟁 으로 파괴 되 어 서쪽 일부 만 남 았 다 . 예수 가 죽 은 뒤 로마 군 이 예루살렘 을 공격 하 여 많 은 유대인 을 죽였 는데 , 그때 성벽 이 통탄 의 눈물 을 흘렸 다고 붙 은 이름 이 다 . 유대교 는 그리스도교 와 이슬람 사상 의 중요 한 근본 을 제공 하 기 도 했 다 . 종교 가 하 는 일 중 가장 중요 한 것 을 들 라면 그 종교 를 따른 이 들 이 이러 한 변화 의 체험 에 의해 세상 을 보 는 눈 이 달라지 고 새로운 의미 와 목적 을 가지 고 늠름 하 게 살 아 가 도록 하 는 것 이 다 . 한국 은 삼국 시대 와 고려 시대 에 불교 가 국교 였 다가 조선 시대 에 들어와 유교 에 자리 를 내주 었 다 . 신화 는 일차 적 으로 정보 를 주 기 위한 것 이 아니 라 변화 를 주 기 위한 것 이 다 . 이런 이야기 에서 생물 핟적 혹은 역사 적 정보 를 얻 으려 해서 는 안 된다 . 문자 적 인 뜻 보다 그 의도 하 는 바 에 주의 를 기울여야 한다 . 이상 스럽 게 출생 해서 위대 한 것 이 아니 라 그 가 위대 하 므로 그런 신화 적 인 이야기 가 만들 어 진 것 이 다 . 심리학자 카 를 융 ( 1875 ~ 1961 ) 에 따르 면 30 대 초반 이 되 어야 인생 사 에서 참 나 는 누구 인가 를 묻 는 ' 개인 화 과정 ' 이 시작 된다고 한다 . 불교 사성제 팔 정도 에서 사성제 를 보 자 . 1 . 고제 : 괴로움 의 진리 이 다 . 삶 이 그대로 괴로움 이 라는 진리 를 터득 하 라는 것 이 다 . 2 . 집제 : 괴로움 이 어떻 게 ' 일어 나 는가 " 에 대한 진리 다 . 괴로움 이 생기 는 것 은 ' 목마름 ' 이 며 목마름 이 란 집착 , 정욕 , 애욕 , 욕심 , 욕정 으로 목마름 을 뜻 한다 . 이런 목마름 때문 에 우리 에게 괴로움 이 따른다는 것 을 깨달 아야 한다는 것 이 다 . 3 . 멸제 : 괴로움 은 없앨 수 있 다는 진리 다 . 4 . 도제 : 괴로움 을 없애 는 길 을 말 하 는 진리 다 . 천태종 실질 적 으로 창시자 는 천태종 의 제 삼 조지 의 ( 531 ~ 597 ) 를 든다 . 지의 가 중국 남쪽 천태산 에 살 았 다고 천태종 이 라는 이름 이 붙 은 것 만 봐도 지의 의 위상 을 알 수 있 다 . 지의 는 ' 법화경 ' 중심 으로 가르쳤 으므로 ' 법 호종 ' 이 라고 도 한다 . " 작 은 티끌 하나 에 우주 가 다 들 어 있 다 ' 는 것 이 다 . 쌀 한 톨 도 독립 적 인 존재 일 수 없 다는 것 으로 ' 많 음 안 에 하나 , 하나 안 에 많 음 ' 이 요 , ' ' 하나 가 많 음 , 많 음 이 곧 하나 " 이 다 . 인간 도 우리 자신 은 우리 자신 만 의 것 일 수 없 다 . 천지 의 모든 것 이 협력 하 여 오늘 의 내 가 있 다 . 모든 것 이 관계 에서 결정 된다는 것 을 알 기 때문 에 독단 이나 독선 적 인 주장 이 있 을 수 없 다 . 정토종 ' 나무 아미타불 ' 이 란 " 아미타불 님 께 귀명 합니다 " 하 는 뜻 을 모아 그 의 이름 을 부르 는 것 이 다 . 정토 에 있 는 아미타불 은 좌우 로 관세음 보살 , 혹은 관음 보살 은 세상 에 괴로움 을 당하 는 이 들 을 찾아보 기 위해 동서남북 과 그 사이 네 방향 과 위 와 아래 모두 합해 열 가지 방향 을 다 보 아야 하 므로 본래 의 얼굴 에 다시 열 개 의 얼굴 을 더 갖 는 다 . 뿐 만 아니 라 고통 당하 는 사람 들 을 돕 기 위해 천 개 의 손 을 가지 고 있 다 . 그래서 이 보살 을 ' 천수보살 ' 이 라고 도 한다 . 다른 한 가지 주의 할 것 은 이론 적 으로 는 적어도 극락왕생 이 정토 신앙 의 최종목 표 가 아니 라는 점 이 다 . 불교 에서 는 궁극 목표 가 열반 에 들 어 존재 가 소멸 되 는 것 이 다 . 그리스도인 에게 천국 에 가 는 것 이 최종 목표 이 듯 일반 정토종 신도 도 극락 왕생 을 궁극 목표 로 여기 는 것 이 현실 이 다 . 선종 달마 는 인도 남쪽 어느 왕국 의 셋째 왕자 였 는데 스승 의 명 을 받들 고 인도 를 떠나 중국 을 향해 동쪽 으로 왔 다 . 중국 에서 는 보통 동쪽 이 라고 알려져 있 다 . 여기 서 달마 가 동쪽 으로 간 까닭 은 ? 이 라는 화두 가 생겼 다 . 달마 는 양 자강 을 건너 오대산 소림사 로 들어가 벼랑 을 마주 보 고 앉 아 9 년 동안 참선 에 만 정진 했 다 . 이것 이 이른바 ' 면벽 참선 ' 이 다 . 그 는 한 번 도 눕 지 를 않 았 다 . 잠 이 오 는 것 을 막 기 위해 눈꺼풀 을 뜯 어 던졌 는데 거기 서 풀 이 나와 지금 의 茶 가 되 었 다는 전설 도 있 다 . 한국 으로 불교 가 들어온 것 은 삼국 시대 고구려 소수림왕 2 년 의 372 년 이 라고 본다 . 그 후 384 년 에 백제 , 534 년 신라 에 도 불교 가 전해 지 고 불교 의 힘 으로 삼국 을 통일 한 통일 신라 는 불국사 , 석굴암 등 찬란 한 불교 문화 를 꽃피운다 . 신라 시대 의 원효 , 의상 등 이 위대 한 스님 인데 학문 적 으로 중국 과 일본 의 불교 에 도 크 게 공헌 했 다 . 통일 신라 에 이어 고려 도 불 교국 으로 훌륭 한 스님 을 많이 배출 했 는데 대각국사 의천 , 보조국사 지눌 , 태고화상 보우 등 을 들 수 있 다 . 그러나 고려 말 승려 들 이 정치 에 너무 깊이 관여 하 여 물의 를 일으키 는 것 을 본 조선조 는 불교 를 억제 하 고 유교 를 받드 는 억불 숭유 정책 을 채택 하 였 다 . 티베트 불교 주로 바즈 라야 나 라고 하 고 , 밀 의 불교 , 라마교 라고 도 한다 . 가장 두드러진 특징 은 주술 을 많이 이용 하 고 주문 을 많이 외우 는 것 이 다 . 가장 많이 외우 는 주문 은 ' 옴마 니 파드메 흠 ( 한국 발음 으로 옴 마니 반 메 흠 ) 이 다 . " 옴 은 연꽃 속 에 있 는 보석 이 여 , 흠 은 티베트 인 의 수호신 격 인 괸 세음 보살 을 부르 는 것 이 다 . " 일반인 은 이런 뜻 과 상관 없이 그냥 외우 기 만 하 면 그 자체 로 영험 을 얻 을 수 있 다고 믿 는다 . 티벳 불교 지도자 를 ' 라마 ' 라고 한다 . 라마 는 크 게 두 파 로 나뉘 었 는데 일반 적 인 용어 로 노란 모자 학파 ' 와 ' 빨간 모자 학파 ' 이 다 . 노란 모자 학파 의 최고 라마 를 ' 달라이 라마 ' 라고 하 는데 이 학파 가 숫 적 으로 더 커서 실제 티벳 의 최고 지도자 가 된다 . ' 달라이 ' 는 ' 바다 ' 란 뜻 으로 그 인격 의 깊이 와 넓이 를 상징 한다 . 자이나교 현재 인도 에 약 370 만 명 의 신도 를 가진 비교 적 규모 가 작 은 종교 로 마하비라 ( 기원전 599 ~ 527 ) 가 창시 하 였 다 . 마하비라 는 ' 위대 한 영웅 ' 이 란 뜻 이 다 . 불살생 을 가장 실천 하 는 종교 다 . 곤충 을 쫓 거나 쓸 고 지나가 고 공중 에 있 는 곤충 이 라도 마 실까봐 마스크 를 쓰 고 다니 며 벌레 도 죽이 지 않 으므로 농사 보다 는 상업 에 종사 한다 . 고행 을 강조 하 여 추울 땐 가장 추운 곳 에 , 더울 땐 가장 더운 곳 에 머문 다 . 그 는 윤회 의 삶 에서 벗어나 는 지나 ( 승리자 ) 가 되 었 고 여기 서 ' 자 이 니즘 ' 이 나왔 다 . 크 게 두 종파 가 있 는데 하나 는 스 베 탐 바라 ( 백 의 파 ) , 또 하나 는 디 감바 라 ( 천 의 파 ) 다 . 백 의 파 는 흰옷 을 입 고 다니 고 , 천 의 파 는 하늘 이 옷 이 니 별도 의 옷 이 필요 없 다 하 여 나체 로 다닌다 . 백 의 파 여자 는 해탈 에 이를 수 있 다고 믿 고 , 천 의 파 는 여자 는 유혹자 일 뿐 해탈 하 지 못한다고 믿 는다 . 시크교 16 세기 인도 서북 부 펀자브 지역 에서 생긴 종교 로 약 2300 만 의 신도 를 가지 고 있 다 . 창시자 구루 나나크 ( 1469 ~ 1538 ) 는 35 세 가량 되 었 을 때 목욕 을 하 다가 신 으로부터 계시 를 받 았 다 . " 힌두 교인 이 따로 있 는 게 아니 고 , 이슬람 교인 이 따로 있 는 것 도 아니 다 . " 라면서 힌두교 와 이슬람교 를 통합 하 는 일 에 헌신 하 였 다 . 그 를 따르 는 사람 이 생기 고 이 들 을 ' 시크교 ' 라 불렀 는데 펀자브어 로 ' 제자 ' 란 뜻 이 었 다 . 시크 교인 은 인도 내 에서 힌두교 인도 이슬람 교인 도 아니 므로 종교 적 , 정치 적 으로 언제나 소수 에 속한다 . 이런 불리 한 입장 에서 벗 어 나 려고 현재 펀자브 를 인도 로 부 터 독립 시키 려는 움직임 이 계속 되 고 있 어 충돌 이 발생 한다 . 머리 에 두르 는 터번 때문 에 더욱 눈 에 잘 띤다 . 유교 유교 는 일반 적 으로 공자 ( 기원전 551 ~ 479 ) 가 창시 했 다고 알려져 있 지만 갑자기 나타난 게 아니 라 전통 적 으로 내려 오 던 것 을 전수 하 고 구체 화 시켜 새로운 모습 으로 태어난 것 이 다 . 맹자 는 공자 가 죽 은지 100 후 에 태 어 났 으므로 직접 배운 제자 는 아니 다 . 맹자 하 면 떠오르 는 것 이 ' 맹모삼천지교 ' ' 성선설 ' 일 것 이 다 . 서양 문물 이 동양 에 전해 지 면서 유교 가 이 를 수용 하 고 대처 하 는 역할 을 충분히 수행 하 지 못했 다 . 그 결과 서양 에서 발생 한 공산주의 가 1949 년 중국 본토 를 지배 하 게 되 고 그때 까지 공자 에게 드리 던 제사 가 금지 되 었 다 . 그 후 1966 년 에 시작 한 문화 혁명 당시 에 는 공자 가 극심 한 비판 의 표적 이 되 어 중국 과 조선 에 많 은 영향 을 주 었 지만 , 줄어들 다 조선 의 종말 과 함께 정부기 후원 하 는 제도 로서 의 유교 는 없 어 졌 다 . 도교 동양 사상 전통 에서 유교 , 불교 , 도교 가 정신 적 기둥 이 었 다 . 특히 유교 와 도교 는 대칭 을 이루 는 양대 산맥 과 도 같 았 다 . 유교 가 양 이 라면 도교 는 신비 한 내면 을 강조 하 는 음 에 해당 한다고 볼 수 있 다 . 도교 는 엄격 하 게 두 가지 를 의미 한다 . 하나 는 도 가 사상 이 요 , 다른 하나 는 도교 신앙 이 다 . 도 가 사상 은 정신 적 으로 누릴 수 있 는 절대 자유 와 초월 을 추구 하 고 , 도교 신앙 은 육체 적 으로 불로 장생 하 는 것 을 기본 목적 으로 한다 . 도 가 사상 은 노자 와 장자 의 사상 을 중심 으로 하 는 사상 체계 이 므로 후대 에 와서 ' 노장사상 ' 이 라 한데 묶여 불리 기 도 했 다 . 도교 신앙 은 기원후 1 세기 경 장도릉 ( 34 ~ 156 년 ) 이 세운 종교 집단 을 일컫 는다 . 민간 종교 로서 의 도교 는 중국 에서 는 계속 맥 을 이 어 오 고 , 지금 대만 과 홍콩 에서 는 큰 사원 을 가지 고 있 는 괄목 할 만 한 종교 가 되 어 있 다 . 한국 은 독립 된 종교 단체 로서 의 도교 는 없 다 . 전통 적 으로 내려오 는 무속 신앙 ( 샤머니즘 ) 이 중국 도교 의 역할 을 대신 했 기 때문 일 것 이 다 . 노자 와 도덕경 : 노자 는 기원전 570 년 에 태어났 다고 알려져 있 다 . 어머니 가 별똥 이 떨어지 는 것 을 보 고 임신 한 후 82 년 이 지나 태어났 는데 태어난 아기 의 머리 는 뱃속 에 오래 있 어서 이미 늙은이 처럼 하얗 게 되 었 고 이 때문 에 노자 , ' 늙 은 아이 ' 라는 이름 이 붙 었 다는 전설 이 있 다 . 노자 가 나이 들 어 사회 에 환멸 을 느끼 고 " 서쪽 으로 갔 다 " 는 기록 이 남 아 았 다 . ' 사기 ' 에 따르 면 노자 가 서쪽 으로 가 다가 함곡관 이 라는 재 를 넘 게 된다 . 재 를 지키 던 윤희 는 왜 세상 을 등지 려느냐 며 후세 를 위해 글 을 남겨 달 라고 부탁 한다 . 노자 가 3 일 동안 썼 다는 것 이 지금 의 ' 도덕경 ' 이 다 . 5 , 000 자 이 다 . 도덕경 에 나타난 사상 은 우리 가 알 든 모르 든 중국 , 아시아 , 일본 등 동양인 의 마음 을 움직여 았 고 또 , 종교 , 철학 , 예술 , 정치 의 밑바탕 에 자리 잡 고 있 다 . 장자 는 현재 내편 7 편 , 외편 15 편 , 잡 편 11 편 , 모두 33 편 으로 되 어 있 다 . ' 우주 와 인생 의 깊 은 뜻 ' 을 일깨우 고 있 다 . 조로아스터교 신도수 는 고작 25 만 명 정도 지만 세계 종교사 에 끼친 영향력 때문 에 세계 종교 를 이야기 하 면서 조로아스터교 를 결코 빼 놓 을 수 가 없 다 . 이 종교 에서 가르치 는 많 은 것 이 유대교 로 들 어 갔 고 , 유대교 를 통하 여 그리스도교 로 , 그리고 그 후 이슬람교 로 들 어 갔 다 . 동방 박사 들 이 아기 예수 를 찾아오 는 이야기 에 그 들 이 바로 조로아스터교 제사장 들 을 가리킨다 . 조로아스터교 는 불 을 신성시 하 므로 ' 拜 火 敎 배화교 ' 라고 도 한다 . 창시자 는 조로아스터 이 다 . 독일 철학자 니체 ( 1844 ~ 1900 ) 의 저서 ' 자라투스트라 는 이렇게 말 했 다 ' 에 나오 는 주인공 이 바로 조로아스터 이 다 . 이 세상 에 는 한 분 의 참신 이 있 는데 그 가 바로 아후라 마즈다 로서 세상 을 창조 한 창조주 이 다 . ' 지혜 의 주 님 ' 이 란 뜻 으로 조로아스터 는 아후라 마즈다 외 에 당시 사람 들 이 섬기 던 다른 잡신 은 모두 거짓 신 이 라고 선언 하 였 다 . 그 주위 에 있 던 모든 종교 가 많 은 신 을 섬기 는 다신론 적 종요 였음을 감안 하 면 이렇게 철저 한 유일 신관 을 선포 한 것 은 당시 로서 는 실로 놀라운 일 이 었 다 . 세계 여러 종교 는 보통 창조신 을 주 신 , 혹은 최고신 으로 받 든 다 . 그러나 이상 하 게 도 창조신 은 창조 를 거의 끝내 거나 완전히 끝낸 다음 에 는 전면 에서 사라지 는 것 이 보통 이 다 . 사람 들 은 가까이 있 는 산 의 신 이나 , 바다 의 신 , 부엌 신 등 아래 의 신 을 섬기 며 살아간다 . 조로아스터교 가 이렇게 유일신 을 선언 한 것 은 유대교 , 그리스도교 , 이슬람교 에서 발견 되 는 유일 신관 의 근원 이 라고 볼 수 있 어 종교사 에 중요 한 사건 이 라고 본다 . 유대교 '' 출애굽 ' 은 유대인 에게 유대교 의 시발점 이 며 중심 이 되 는 사건 이 다 . 애 굽 ( 이집트 ) 에서 노예 로 살 던 유대인 ( 그때 는 히브리 인 이 라고 했 다 ) 들 이 애 굽 에서 나와 자유 로운 민족 으로 해방 된 사건 이 다 . 창세기 에 따르 면 지금 의 시리아 지방 에 아브라함 이 살 았 다 . 그곳 은 다신론 신앙 이 주류 를 이루 었 는데 야훼 신 은 아브라함 에게 아버지 의 땅 , 아버지 의 신앙 을 떠나 그 가 ' 지시 할 땅 ' 으로 가 면 장차 그 를 통해 큰 민족 이 일 어 나 게 하 겠 다고 약속 했 다 . 아브라함 은 부인 사라 와 함께 떠났 는데 그곳 이 지금 의 팔레스타인 가나안 땅 이 었 다 . 아브라함 은 75 세 가 되 도록 자식 이 없 자 사 라는 여종 하갈 을 남편 에게 들여 이스마엘 을 얻 었 다 . 아브라함 이 100 세 때 사라 가 90 인데 이삭 을 낳 게 된다 . 이스마엘 과 하갈 을 집 에서 내 쫒 게 되 고 그 들 이 나 가 일군 일가 가 지금 의 이슬람교 를 받드 는 아랍 족 이 다 . 이삭 은 리브가 와 결혼 하 여 야곱 과 에서 쌍둥이 를 낳 는다 . 이삭 은 형 에서 를 좋아했 고 리브가 는 야곱 을 좋 아 했 다 . 눈 이 어두운 이삭 은 야곱 이 에서 인 줄 알 고 축복 을 해 주 었 다 . 에서 의 분노 를 산 야곱 은 메소포타미아 에 있 는 외삼촌 집 인 라반 에게 로 도방 가 서 살 게 된다 . 그곳 에서 외삼촌 의 두 딸 레아 와 라헬 을 위하 여 각각 7 년 , 양 떼 를 위하 여 6 년 모두 20 년 을 살 면서 아내 가 된 사촌 동생 들 과 이 들 의 몸종 에게서 모두 12 명 의 아들 을 얻 었 다 . 형 에서 와 화해 하 고 고향 에 돌 아 온다 . 12 명 의 아들 중 라헬 에게서 얻 은 요셉 과 베냐민 을 편애 한다 . 요셉 을 시기 한 다른 형제 들 이 요셉 을 이집트 상인 에게 팔 았 다 . 이집트 왕 의 시위 대장 보디 발 에게 팔려간 요셉 은 꿈 해몽 을 하 여 이집트 총리 가 되 고 7 년 간 의 흉년 에 형 들 이 찾 아 온다 . 마침내 화해 한 12 명 의 형제 들 은 이집트 로 와서 함께 산다 . 야곱 의 12 명 아들 들 에게서 ' 열 두 지파 ' 가 생겼 다 . 그 후 400 년 이 흘러 요셉 을 모르 는 왕 이 등장 하 여 이스라엘 백성 을 노예 로 삼 는다 . 그 고역 기간 에 모세 가 등장 한다 . 노아 로 부 터 10 대 에 해당 하 는 것 이 아브라함 이 다 . 이렇게 하느님 이 직접 다스리 는 신정 정치 에 불만 이 생겨났 고 하느님 의 지시 를 받 은 선지자 사무엘 에 의해 ' 기름 부음 을 받 은 ' 사울 이 이스라엘 처음 왕 이 된다 . 이때 부터 이스라엘 에서 왕 이 될 사람 의 머리 에 올리브유 ( 감람유 ) 를 붓 는 전통 이 생겼 고 ' 기름 부음 을 받 은 자 ' 의 유래 가 되 었 고 히브 리어 로 ' 메시아 ' ' 그리스도 ' 이 다 . 아무튼 사울 은 실패 한 왕 이 되 었 고 목동 출신 인 다윗 이 블레셋 군대 의 골리앗 을 돌팔매 로 죽이 고 다음 왕 이 된다 . 다윗 의 시기 는 이스라엘 의 전성기 였 다 . 예루살렘 을 점령 하 고 수도 로 삼 았 다 . 다윗 에게 는 얽힌 이야기 가 많 지만 하루 는 욍 궁 위 를 거닐 다 목욕 하 는 여인 을 보 고 반해 자기 것 으로 만들 어 버린다 . 그 의 남편 을 최 전방 으로 보내 전장 에서 죽 게 하 고 그 여인 밧세바 를 궁 으로 들여 많 은 왕비 들 중 최고 로 사랑 한다 . 그러나 처음 낳 은 아들 을 야훼 신 이 쳐서 죽였 다 . 다음 에 낳 은 아들 이 솔로몬 이 다 . 솔로몬 은 어마어마 한 부 와 권력 모든 걸 물려 받 았 다 . 300 명 의 왕비 와 600 명 의 후궁 을 두 었 다 . 이른바 ' 솔로몬 의 영광 ' 이 었 다 . 그러나 종교 적 , 정치 적 , 군사 적 실책 으로 흔들리 다가 그 의 죽음 과 함께 남북 으로 두 동강이 가 나 고 말 았 다 . 열 두 지파 중 열 지파 가 뭉쳐 예루살렘 에 반기 를 들 고 북방 ' 이스라엘 ' 을 세우 고 유다 와 베냐민 두 지파 가 예루살렘 을 지키 며 남방 ' 유대 ' 를 이루 었 다 . 그 후 200 년 이 지나 고 북방 이스라엘 은 아시리아 왕국 에게 멸망 당하 고 뿔뿔이 흩어지 게 도 었 다 . 이것 이 이른바 ' 디아스포라 ( 이스라엘 사람 들 의 흩어짐 ) ' 의 시초 가 된다 . 후대 에 이 들 을 ' 잃어버린 12 지파 ' 라 부른다 . 남쪽 유대 는 바빌론 에 침략 당해 멸망 하 는 데 이때 인구 10 만 이 포로 로 끌려가 바빌론 에서 함께 산다 . 이 기간 을 유대인 의 ' 바빌론 포로 ', 혹은 ' 수인 기간 ' 이 라고 부른다 . 북방 이스라엘 은 사라지 고 유대인 만 남 았 으므로 아브라함 과 이삭 과 야곱 의 자손 을 그때 이후 유대인 이 라 부르 게 된 것 이 다 . 그 들 은 야훼 신 이 자기 민족 만 을 보호 하 는 신 이 라고 믿 던 부족 신 으로서 의 신관 을 더 이상 지탱 할 수 가 없 었 다 . 신 은 만국 을 지배 하 는 보편 신 이 어야 한다는 생각 으로 바뀌 게 되 었 다 . 또한 조로아스터교 의 영향 을 받 고 많 은 것 을 유대교 신앙 에 도입 하 였 다 . 신자 가 모두 유대인 으로 시작 된 유대인 의 종교 였 던 그리스도교 는 바울 의 전도 활동 등 으로 점점 그리스 문화 에 젖 은 비 유대 인 사이 에 퍼져서 예수 를 그리스 의 종교 나 철학 으로 교리 화 하 였 다 . 그리스도 교인 이 되 는 데 는 할례 나 기타 유대인 의 규례 를 지키 지 않 아도 된다고 가르치 는 등 유대교 뿌리 를 떠나 그리스 화 하 면서 유대인 이 전혀 받아들일 수 없 는 이방 종교 가 되 었 다 . 이런 상황 에 이르 자 그리스도교 인 중 에서 유대인 에 대한 적대감 이 커지 기 시작 했 다 . 예수 는 로마인 의 손 에 죽 었 는데 도 결국 유대 인 때문 에 죽 은 것 으로 보 고 유대인 을 ' 그리스도 를 죽인 자 들 ' 이 라고 불렀 다 . 이렇게 그리스도교 인 들 이 품 고 있 던 적대감 이 312 년 그리스도교 가 로마 의 공식 종교 가 되 면서 여러 행동 으로 옮겨 지 고 유대인 의 입지 는 더욱 불리 하 게 되 었 다 . 이때 그리스도교 인 에게 는 박해 를 받 는 반면 이슬람교 가 생기 면서 유대인 을 관대 하 게 대하 면서 유대인 과 이슬람교 가 만들 어 낸 문화 가 유럽 문화 를 훨씬 능가 하 게 하 였 다 . 수많 은 박해 를 받 다가 유대인 을 해방 시킨 것 은 1789 년 나폴레옹 이 이 었 다 . ' 모든 사람 은 법 앞 에 평등 하 다 ' 는 ' 인권 선언 ' 을 하 므로 유대인 도 포함 되 었 다 . 그때 부터 유럽 에서 명성 높 은 인물 이 많이 배출 되 었 다 . 1800 년 대 중반 에 들 어 오 면서 유대 인 중 경제 적 으로 사회 적 으로 성공 하 사람 이 많이 나오 게 되 자 이것 은 다시 반 유대주의 를 부추기 는 계기 가 되 었 댜 . 1933 년 히틀러 가 나치 정부 를 수립 하 고 ' 유대인 문제 의 해결 ' 이 라는 반 유대 인 계정 을 제정 했 다 . 결과 적 으로 2 차 대전 중 전 세계 유대 인 인구 의 약 3 분 의 1 에 해당 하 는 600 만 유대인 이 살충제 로 사용 되 던 ' 지 클론 B ' 가스 로 살 해 되 었 다 . 1947 년 유엔 총회 에서 팔레스타인 을 분할 해서 유대인 에게 나라 를 건설 하 도록 허용 하 는 결의 를 채택 했 다 . 이렇게 무수 한 난관 을 극복 하 고 1948 년 탄생 시킨 족 이 바로 ' 이스라엘 ' 이 다 . 물론 이 지역 에 본래 부터 살 고 있 던 팔레스타인 사람 들 에게 는 날벼락 같 은 일 이 었 다 . 일단 이웃 지역 으로 피신 해서 살 던 팔레스타인 사람 들 이 결집 하 여 ' 팔레스타인 해방 기구 PLO ' 를 구성 하 고 자신 들 의 조국 을 회복 하 기 위해 오늘 까지 계속 싸우 고 있 다 . 그리스도교 예수 의 어머니 마리아 가 미혼 상태 에서 성령 으로 임신 을 했 으며 예루살렘 에서 멀 지 않 은 베들레헴 에서 태 어 났 다고 한다 . 마리아 의 남편 은 목수 요셉 이 었 다 . 만찬 이 끝나 고 예수 님 은 게 세마 네 동산 에 가 서 기도 를 드린다 . " 나 의 아버지 , 하 실 수 만 있 으시 면 이 잔 을 내게서 지나가 게 해 주 십시오 . 그러나 내 뜻대로 하 지 마시 고 아버지 의 뜻대로 하 십시오 . " 유다 의 안내 를 받 은 큰 무리 가 칼 과 몽둥이 를 가지 고 나타나 예수 를 잡 아 갔 다 . 이 기록 이 맞 다면 로마 군인 도 합세 했 다는 뜻 이 다 . 그 당시 칼 을 가질 수 있 는 사람 은 로마 군 인 밖 에 없 었 기 때문 이 다 . 유대 대제사장 가야바 의 심문 을 받 고 로마 총독 빌 라도 앞 에 끌려 갔 다 . 결국 예수 는 유대 인 들 이 원 하 는 대로 사형 선고 를 받 고 골고다 언덕 에 끌려가 십자가 형틀 에 죽임 을 당했 다 . " 옐로 이 옐로 이 레마 사 박 다니 ? 나 의 하나님 , 나 의 하나님 , 어찌 하 여 나 를 버리 셨 습니까 ? " 복음서 가 쓰여질 때 마다 그리스도교 인 사이 에 는 유대인 에 대한 적대감 이 널리 퍼져 있 었 다 . 예수 가 십자가 에 죽임 을 당했 다는 것 은 결국 그 가 정치범 이 었 다는 뜻 이 다 . 로마인 들 은 정치범 에 한 해 십자가 형 을 내렸 기 때문 이 다 . 로마인 은 유대인 사이 에 저항 이 잦 아 한 시 도 그 들 에 대해 고삐 를 늦추 지 않 았 고 특히 갈릴리 는 무력 봉기 로 로마 를 물리치 려는 열심당 의 본거지 로서 민란 이 잦 은 곳 이 라 경계 의 대상 이 었 다 . 이런 형편 에서 갈릴리 사람 예수 가 나귀 를 타 고 입 성 하 는 등 백성 을 선동 하 여 소요 를 일으킬 가능 성 이 있 다고 판단 하 고 처형 했 다고 보 는 것 이 역사 적 순리 이 다 . 그 당시 유대인 에 반감 을 반영 해서 전적 으로 유대인 이 죽였 다고 보 면 , 로마인 은 어쩔 수 없이 유대인 등살 에 의해 사형 을 집행 했 다고 보 고 책임 이 없 다고 기술 했 다 . 복음서 의 이런 기술 방식 이 지난 2 천 년 동안 그리스도 교인 이 유대인 을 미워하 고 박해 를 근거 를 제공 한 셈 이 다 . 물론 예수 는 유대인 으로 나 고 유대인 으로 죽 었 다 . 그 는 생전 에 ' 그리스도교 ' 나 ' 그리스도인 ' 이 라는 말 을 들 어 본 적 도 없 다 . 그런 의미 에서 유대교 의 울타리 를 넘 어 퍼져 나간 그리스도교 의 창시자 라 할 수 도 있 지만 물론 예수 가 없이 그리스도교 가 성립 할 수 없 었 다는 의미 에서 예수 가 진정한 창시자 라 해야 할 것 이 다 . 18 세기 계몽주의 를 거치 면서 천문학 , 생물학 , 역사학 , 문헌 비판 학 , 철학 등 의 학문 이 발달 하 게 되 었 다 . 따라서 그리스도교 신앙 을 비판 적 으로 보 려는 시각 이 차츰 늘 어 났 다 . 이 에 도전 과 위기 를 느낀 미국 그리스도인 중 더러 는 1910 년 그리스도교 신앙 의 ' 근본 ' 에 입각 한 책자 를 발간 하 고 성서 가 문자 적 으로 틀림 없 다는 ' 성서 무오 설 ' 예수 가 처녀 에게서 태 어 났 다는 ' 동정녀 탄생 설 ' 인간 을 대신 해 피 를 흘리 셨 다는 ' 대 속설 ' 죽음 에서 몸 을 가지 고 살 아 났 다는 ' 육체 부 활설 ' 장차 영광 중 에 다시 오 리라는 ' 재림 설 ' 등 은 무슨 일 이 있 어도 양보 하 지 못한다는 뜻 이 다 . 이 들 은 그리스도교 ' 근본주의 자 들 ' 이 라고 한다 . 이 들 은 대단 한 선 교열 을 가지 고 많 은 나라 에 선교사 를 보냈 다 . 현재 이런 근본주의 자 들 은 유럽 에 는 거의 없 고 미국 에서 도 일부 인데 반하 여 아시아 , 아프리카 , 남아메리카 등 근본주의 선교사 에게 그리스도교 를 전해 받 은 피선 교국 에 많이 나타난다 . 한국 그리스도교 도 근본 적 으로 근본주의 적 성격 을 띠 고 있 다 . 20 세기 들어서 면서 교회 들 이 지리멸렬 하 게 갈라지 는 것 을 보 고 그리스도교 인 들 이 교회 일치 운동 을 전개 한다 . 다양 성 을 인정 하 면서 하나 로 뭉쳐 세상 에 더욱 효과 적 으로 봉사 하 자는 의도 였 다 . 에큐메니컬 운동 이 라 하 는데 이것 을 효과 적 으로 이끄 는 단체 가 1948 년 암스테르담 에서 결성 된 세계 교회 협회 WCC 이 다 . 한국 에서 는 여기 에 가입 하 기 를 반대 하 는 교회 끼리 ' 한국 기독교 총 연합회 ' 즌 한 기총 을 결성 하 기 도 했 다 . 현대인 들 은 많 은 사람 들 이 종교 와 무관 하 게 살 고 있 다 . 현대인 들 의 관심 과 종교 적 필요 가 기존 의 제도 적 종교 에서 는 충족 될 수 없 음 을 발견 한 많 은 사람 들 이 다른 곳 을 찾 고 있 다고 봐야 한다 . 많 은 사람 들 이 원 하 는 것 은 ' 영성 ' 이 지 ' 종교 ' 가 아니 라는 것 이 다 . 영 적 이 긴 하 지만 종교 적 이 지 는 않 다고 대답 한다 . 이슬람교 ' 이슬람 ' 이 라는 말 은 ' 복종 ' 이 라는 뜻 이 고 , ' 무슬림 ' 은 ' 복종 하 는 사람 ' 이 라는 말 이 다 . 무함마드 는 570 년 아라비아 메카 에서 유복자 로 테 어 났 다 . 그 는 쿠라이시 족 에 속했 다 . 아브라함 과 사라 의 여종 하갈 사이 에서 난 이스마엘 이 메카 에 와서 살 게 되 었 는데 그 이스마엘 이 바로 무함마드 가 속한 족 의 선조 였 다고 한다 . 무함마드 는 25 세 때 하 디 자라 는 돈 많 은 과부 밑 에서 일 하 다가 15 년 연상 인 이 여인 과 결혼 하 게 된다 . 이슬람 경전 은 꾸란 이 다 . ' 읽 다 ', ' 읊 다 ' 의 뜻 이 다 . 꾸란 은 모두 114 장 으로 이루어져 있 으며 신약 성서 의 5 / 4 정도 분량 이 다 . 꾸란 에서 도 예수 의 동정녀 탄생 을 인정 한다 . 단 예수 가 신성 을 가진다거나 신 이 라고 는 인정 하 지 않 는다 . 삼위일체 도 진정한 유일신 론 으로서 는 받아들일 수 없 는 ' 삼신론 ' 이라고 주장 한다 . 이슬람 은 교리 중심 의 종교 라기 보 다는 실천 중심 의 종교 라 할 수 있 다 . " 하느님 외 에 는 신 이 없 으며 무함마드 는 그 의 예언자 " 라는 것 을 고백 하 고 증언 하 는 것 이 다 . 기도 는 하루 에 새벽 , 정오 오후 , 일몰 , 밤 . 다섯 번 한다 . 모든 이슬람 교인 은 일생 에 적어도 한번 메카 로 순례 를 하 고 와야 한다 . 순례 는 많 은 이슬람 교인 에게 새로운 삶 의 시작 을 의미 하 는 중요 한 의식 으로 , 순례 를 마친 사람 은 새로 태어난 아기 처럼 죄 가 없 어 진 상태 라고 보 고 , 그 이름 앞 에 ' 순례자 ' 란 표시 를 한다 . 지하드 는 ' 성정 ' 을 의미 하 지만 ' 성전 ' 이 꼭 총칼 을 들 고 싸우 는 것 만 을 뜻 하 지 않 는다 . 본래 ' 하느님 길 에서 힘 씀 ' 이 라는 뜻 으로 무엇 이나 하느님 의 일 을 위하 는 것 이 면 지하드 다 . 무엇 보다 도 큰 지하드 는 이기 적 인 정욕 과 본능 을 물리치 려고 힘쓰 는 것 이 다 . 지금 많 은 이슬람 교인 은 자유주의 나 서양 화 에 저항 하 는 것 이 지하드 라고 보 기 도 한다 . 이슬람 교인 은 알콜 , 돼지고기 , 노름 을 금하 고 있 다 . 동학 한국 에서 생긴 종교 로 는 증산교 , 원불교 , 통일교 , 대종교 등 이 있 다 . 동학 의 창시자 는 수운 최제우 ( 1824 ~ 1864 ) 이 다 . 수운 이 죽 고 해월 최시형 ( 1827 ~ 1898 ) 이 제 2 대 교조 가 되 어 순교 하 기 까지 35 년 간 동학 이 이 땅 에 뿌리 내리 도록 하 는 데 크 게 공헌 했 다 . 최시형 이 72 세 의 나이 로 교수 형 을 당하 고 의암 손병희 ( 1861 ~ 1922 ) 기 맞 는다 . 그 는 ' 천도교 ' 로 개명 하 고 교단 을 근대 화 시키 는 데 공헌 했 다 . 동학 사상 은 한국 에서 역사 적 으로 내려오 던 유불선 전통 뿐 아니 라 민간 에 퍼져 있 던 무속 신앙 및 생활 등 과 그리스도교 도 포함 된 신앙 이 다 . 무엇 보 다 " 사람 이 곧 한울님 " 이 라는 " 인내천 " 사상 과 " 사람 을 한울 님 섬기 듯 섬기 어라 " 하 는 " 사인여천 " 의 가르침 이 라 할 수 있 다 . 영원 한 종교 는 없 다 . 종교 는 과거 에 도 그랬 듯이 앞 으로 도 계속 자라 고 발전 하 고 변화 할 것 이 다 . 그야말로 ' Religions - in - the - making ' 이 다 . 살 아 있 다는 것 은 신진대사 를 통한 변화 를 의미 하 기 때문 이 다 . 이런 역사 적 현실 앞 에서 어느 한 종교 의 절대 성 을 주장 하 기 가 곤란 하 다는 것 을 발견 하 게 된다 . 앞 으로 는 어느 한 종교 가 세상 의 유일 한 종교 가 되 어야 하 며 또 그렇게 되 리라는 생각 도 견지 하 기 힘들 다는 사실 을 인정 하 게 될 것 이 다 . 우리 는 어쩔 수 없이 이런 다 종교 현상 을 현실 로 받아들일 수 밖 에 없 다 . 이것 은 종교 들 대부분 이 지금 까지 그랬 던 것 처럼 상극 관계 나 배타 관계 로 일 주 할 것 이 아니 라 상생 관계 나 호혜 관계 로 바꿔야 한다는 것 을 의미 한다 . 비교 종교학 이 지 경쟁 종교학 이 아니 다 .