< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 이스라엘 역사 끝 나 고 예수 님 시대 시작 이제 유다 역사 의 마지막 부분 입니다 . 유다 와 사마리아 에 로마 총독 이 있 게 된 것 은 기원후 6 년 부터 였 습니다 . 헤로데 대왕 의 아들 아르 켈라 오스 의 폭정 에 , 유다 인 들 스스로 가 그 의 폐위 를 요청 하 고 차라리 로마 가 직접 통치 하 기 를 바란 것 이 었 습니다 . 아 그리 파스 1 세 가 세상 을 떠난 기원후 44 년 이후 로 는 이 두 매 아도 로마 총독 이 통치 했 습니다 . 하 스몬 집안 과 헤로데 집안 에 지친 이 들 은 로마 총독 이 직접 다스리 기 를 요청 한 것 이 지만 , 로마인 들 이 유다 인 들 을 얼마나 이해 했 겠 습니까 ? 여러 가지 요인 들 로 로마 에 대한 유다 인 들 의 반감 은 커질 수 밖에 없 었 습니다 . 공식 적 으로 로마 는 유다 교 를 존중 한다고 했 습니다 . 그렇지만 많 은 경우 그 존중 은 순전히 형식 적 인 것 이 었 고 , 유다 교의 예식 에 개입 하 지 않 는다 해도 그 와 동시 에 유다 인 들 에게 로마 의 종교 적 예식 을 강요 했 습니다 . 여러 신 이 그려진 깃발 들 을 앞세우 고 행렬 을 하 였으며 , 로마 관리 들 은 유다 교 신앙 을 경멸 했 습니다 . 세금 문제 도 유명 하 지요 . 세금 징수 가 개인 들 에게 맡겨졌 고 , 그 들 은 군사력 을 동원 하 여 강제 로 세금 을 거두어들였 습니다 . 복음서 들 에 나타나 는 것 처럼 세리 들 이 백성 의 미움 을 받 았 던 것 은 그러 한 배경 에서 였 습니다 . 이제 유다 의 구석구석이 들끓 기 시작 합니다 . 기원후 7 년 경 에 도 이미 세금 징수 를 위한 인구 조사 를 거부 하 면서 갈릴 래 아의 유다 라는 인물 이 반란 을 일으킨 일 이 있 었 습니다 . 반란 은 진압 되 었 으나 여기 에서부터 열혈 당원 들 이 생겨났 습니다 . 기원후 41 년 에 는 로마인 들 이 성전 에 황제 의 상 을 세우 려 했 기 때문 에 폭동 이 일어났 습니다 . 로마 의 순찰대 가 약탈 하 다가 토라 두루마리 와 회당 을 모독 한 일 도 있 었 습니다 . 이러 한 사건 들 은 여러 지역 에서 유다 인 들 의 반발 을 불러일으켰 습니다 . 로마 점령군 의 강압 에 폭동 일어나 대 규모 소요 가 일어난 것 은 66 년 , 제 1 차 반 로마 항쟁 이 었 습니다 . 로마 점령군 들 과 특히 총독 플로 루스 의 강압 적 인 태도 가 유다 인 들 을 자극 했 을 뿐 만 아니 라 , 플로 루스 가 성전 금고 에서 17 달란트 를 꺼내 간 사건 까지 발생 하 자 유다 인 들 의 폭동 이 시작 되 었 습니다 . 유다 인 들 은 총독 을 공개 적 으로 조롱 했 고 , 그 는 보복 으로 군대 에게 약탈 을 허락 했 습니다 . 그 들 은 예루살렘 일부 를 불태웠 고 , 이 에 예루살렘 사람 들 은 성전 을 점령 했 습니다 . 반군 은 처음 에 마사다 를 비롯 하 여 여러 요새 를 점령 했 습니다 . 시리아 에 있 던 로마 총독 체스 티 우스 가 진격 해 왔 어도 그 는 예루살렘 을 점령 하 지 못하 고 물러났 습니다 . 그러 자 열혈 당원 뿐 만 아니 라 이제 까지 온 건 한 입장 에 머물렀 던 이 들 도 항쟁 에 가담 했 습니다 . 그렇지만 시간 이 지나 면서 반군 에게 는 조직 이 부족 하 고 내분 이 일어 어려움 이 많 았 습니다 . 오합지졸 이 라고 하 면 미안 하 지만 , 그 들 이 제대로 된 군대 는 분명 아니 었 습니다 . 무기 와 장비 도 부족 했 습니다 . 일 이 커지 자 로마 의 네 로 황제 는 베스파시아누스 를 파견 하 였 고 , 그 는 아들 티투스 와 함께 갈릴 래 아 를 공격 하 여 평정 하 고 예루살렘 을 포위 했 습니다 . 이 상황 에서 네로 가 자살 하 고 로마 의 정국 이 매우 불안 해져 로마 군 이 공격 을 중단 하 기 도 하 였으나 , 70 년 에 군대 는 베스파시아누스 를 황제 로 지명 했 고 그 는 아들 티투스 에게 군대 의 지휘 를 맡겼 습니다 . 그 해 에 예루살렘 이 파괴 되 어 완전히 초토화 되 었 고 8 월 29 일 에 는 성전 도 불탔 습니다 . 71 년 여름 에 베스파시아누스 와 티투스 는 로마 로 개선 했 고 , 이후 에 일부 반군 은 마사다 로 가 서 끝 까지 항거 하 였 는데 , 73 년 에 는 마사다 도 함락 되 었 습니다 . 요세푸스 는 마사다 에 있 던 반군 이 항복 하 지 않 기 위하 여 집단 으로 자결 했 다고 말 합니다 . 쿰란 공동체 도 이때 에 파괴 되 었 을 것 입니다 . 타키투스 와 요세푸스 에 의하 면 , 이 항쟁 때 에 유다 인구 의 25 퍼센트 인 60 만 명 이 죽임 을 당했 고 많 은 이 들 이 포로 나 노예 가 되 었 다고 합니다 . 또한 , 예루살렘 이 파괴 된 이후 이전 보다 더 많 은 유다 인 들 이 이집트 의 알렉산드리아 , 시리아 의 안티오키아 , 로마 등지 로 흩어져 갔 습니다 . 율법 을 중심 으로 모였 지만 로마 황제 하드리아누스 치세 때 인 132 ~ 135 년 에 는 다시 제 2 차 반 로마 항쟁 이 일어났 습니다 . 제 1 차 항쟁 이후 제 2 차 항쟁 이 일어나 기 까지 의 시기 에 대해서 는 역사 기록 이 부족 하 여 그 상황 을 정확히 알 수 없 으나 , 로마 의 지배자 들 과 유다 인 들 사이 의 관계 가 이전 보다 개선 되 었 을 리 가 없 습니다 . 로마인 들 은 랍비 요하난 벤 자카이 가 야브네 에 율법 을 공부 하 는 집 을 열 도록 허용 했 고 이것 이 유다 인 들 에게 큰 의미 를 갖 는다는 것 은 사실 입니다 . 흩어진 이스라엘 은 그 율법 을 중심 으로 뭉쳤 기 때문 입니다 . 하지만 갈등 의 요소 들 은 그대로 남 아 있 었 습니다 . 제 2 차 항쟁 이 일어나 게 된 원인 은 하드리아누스 가 할례 를 금지 했 기 때문 이 라고 도 하 고 아니 면 그 가 예루살렘 폐허 에 새 도시 를 짓 고 성전 자리 에 유피테르 신전 을 세우 려 했 기 때문 이 라고 도 합니다 . 항쟁 의 지도자 는 바르 코 시바 였 는데 , 랍비 아키바 가 그 를 민수기 24 장 17 절 에 예언 된 메시아 라고 하 였 기 때문 에 ‘ 바르 코크 바 ’( 별 의 아들 ) 가 그 의 별칭 이 되 었 습니다 . 그러나 결국 반란 은 로마인 들 에게 진압 되 었 고 바르 코크 바 는 전사 하 였으며 랍비 아키바 는 로마인 들 에게 처형 되 었 습니다 . 제 2 차 항쟁 에서 는 약 85 만 명 의 유다 인 들 이 죽임 을 당했 다고 전해집니다 . 이후 에 유다 인 들 은 예루살렘 에 들어갈 수 없 게 되 었 고 , 땅 을 빼앗기 고 완전히 흩어지 게 되 었 습니다 . 이렇게 하 여 팔레스티나 땅 에서 이스라엘 의 역사 는 끝 을 맺 습니다 . 그러나 우리 에게 역사 는 여기 서 끝나 지 않 습니다 . 헤로데 대왕 때 에 태어나 시 고 본 시오 빌라도 총독 때 에 돌아가 시 고 부활 하 신 나자렛 예수 님 께서 신약 의 역사 를 시작 하 시 기 때문 입니다 . < 성 도미니코 선교 수녀 회 , 대전 가톨릭 대 교수 >