이집트 로 떠나 는 모세 / 페루지노 , 핀투리키오 ( 1448 - 1523 ) < 묵상 >​" 너 는 바로 에게 이르 기 를 여호와 의 말씀 에 이스라엘 은 내 아들 내 장자 라 내 가 네 게 이르 기 를 내 아들 을 보내 주 어 나 를 섬기 게 하 라 하 여도 네 가 보내 주 기 를 거절 하 니 내 가 네 아들 네 장자 를 죽이 리라 하 셨 다 하 라 하 시 니라 "( 출 4 : 22 - 23 ) ​ 하나님 께서 이스라엘 을 ' 내 장자 ' 라고 부르 십니다 . ' 내 독자 ' 라고 부르 시 는 게 맞 을 것 같 다는 생각 이 갑자기 들 었 습니다 . 독자 가 아니 고 , 장자 는 첫째 아들 을 의미 하 므로 밑 에 다른 아들 들 이 또 있 다는 뜻 입니다 . 하나님 은 왜 이스라엘 을 첫째 아들 로 생각 하 신 걸까요 ? 이스라엘 은 애 굽 의 노예 였 던 민족 이 었 는데 하나님 께서 장자 라는 귀한 이름 으로 부르 시 는 것 은 그만큼 귀한 존재 라는 뜻 입니다 . 또한 장자 라는 의미 에 는 특별 한 선택 을 받 았 다는 의미 를 내포 하 고 있 을 뿐 만 아니 라 미래 에 는 둘째 아들 즉 이방인 을 이끌 어야 할 형 으로서 의 임무 가 주어진다는 사실 을 하나님 은 상기 시켜 주 려고 그렇게 부르 신 것 이 아닌가 생각 하 게 됩니다 . 이집트 로 가 서 백성 들 을 데려오 게 하 기 위해 출발 할 때 하나님 은 처음 에 는 모세 에게 할 일 을 알려 주 시 기 위해 나타나 셨 고 , 두 번 째 나타나 셨 을 때 는 모세 가 아들 에게 할례 를 행하 지 않 았 기 때문 에 죽이 려고 나타나 셨 다고 합니다 . 모세 의 아내 십 보 라는 히브리 인 이 아니 었 기 때문 에 두 아들 에게 할례 를 행하 지 않 았 던 것 입니다 . 아마도 그때 당시 는 할례 가 죽 고 사 는 중요 한 문제 였 던 듯 합니다 . 십 보라 는 ' 피 남편 ' 이 라는 말 을 사용 했 는데 이 뜻 은 이방인 인 십 보라 로서 는 이해 할 수 없 는 히브 리식 할례 가 아들 로 하여금 피 를 흘리 게 한다는 비난 의 뜻 으로 사용 하 였 거나 아니 면 아들 의 할례 로 남편 모세 를 죽음 으로부터 구했 기 때문 에 ' 피 로 산 남편 ' 이 라는 뜻 으로 사용 하 였을 것 이 라고 합니다 . 여전히 자신 도 없 고 , 확신 도 없 는 모세 는 바로 의 통치 가 아니 라 하나님 의 통치 를 따라야 한다는 사실 을 전해야 했 고 , 그 의 손 에 는 오직 하나님 의 지팡이 가 인도 하 기 때문 에 모세 는 그 지팡이 를 꼭 쥐 고 가 야 만 했 다는 사실 이 감동 으로 느껴집니다 . 두렵 고 , 확신 도 없 는 우리 의 현재 믿음 생활 에 하나님 은 어떤 지팡이 를 쥐 어 주 셨 는지 돌아보 게 됩니다 . 바로 의 통치 는 온갖 물질 의 풍요 와 탐욕 과 화려 한 먹을거리 로 치장 한 부 의 상징 이 요 , 퇴폐 와 향락 의 지름길 이 지만 이것 들 과 단절 하 고 주 님 께로 돌아서 는 길 은 광야 에서 하나님 의 음성 에 만 귀 를 기울이 는 믿음 의 여정 이 라는 사실 이 깨달 아 집니다 . ​​< 출애굽기 4 : 18 - 31 > 모세 가 그 의 장인 이드로 에게 로 돌아가 서 그 에게 이르 되 내 가 애 굽 에 있 는 내 형제 들 에게 로 돌아가 서 그 들 이 아직 살 아 있 는지 알아보 려 하 오니 나 로 가 게 하 소서 이드로 가 모세 에게 평안히 가 라 하 니라 여호와 께서 미디안 에서 모세 에게 이르 시 되 애 굽 으로 돌아가 라 네 목숨 을 노리 던 자 가 다 죽 었 느니라 모세 가 그 의 아내 와 아들 들 을 나귀 에 태우 고 애 굽 으로 돌아가 는데 모세 가 하나님 의 지팡이 를 손 에 잡 았 더라 여호와 께서 모세 에게 이르 시 되 네 가 애 굽 으로 돌아가 거든 내 가 네 손 에 준 이적 을 바로 앞 에서 다 행하 라 그러나 내 가 그 의 마음 을 완악 하 게 한즉 그 가 백성 을 보내 주 지 아니하 리니 너 는 바로 에게 이르 기 를 여호와 의 말씀 에 이스라엘 은 내 아들 내 장자 라 내 가 네 게 이르 기 를 내 아들 을 보내 주 어 나 를 섬기 게 하 라 하 여도 네 가 보내 주 기 를 거절 하 니 내 가 네 아들 네 장자 를 죽이 리라 하 셨 다 하 라 하 시 니라 모세 가 길 을 가 다가 숙소 에 있 을 때 에 여호와 께서 그 를 만나 사 그 를 죽이 려 하 신지라 십 보라 가 돌칼 을 가져다가 그 의 아들 의 포피 를 베 어 그 의 발 에 갖 다 대 며 이르 되 당신 은 참으로 내게 피 남편 이 로다 하 니 여호와 께서 그 를 놓 아 주 시 니라 그 때 에 십 보라 가 피 남편 이 라 함 은 할례 때문 이 었 더라 여호와 께서 아론 에게 이르 시 되 광야 에 가 서 모세 를 맞 으라 하 시 매 그 가 가 서 하나님 의 산 에서 모세 를 만나 그 에게 입맞추 니 모세 가 여호와 께서 자기 에게 분부 하 여 보내 신 모든 말씀 과 여호와 께서 자기 에게 명령 하 신 모든 이적 을 아론 에게 알 리니라 모세 와 아론 이 가 서 이스라엘 자손 의 모든 장로 를 모으 고 아론 이 여호와 께서 모세 에게 이르 신 모든 말씀 을 전하 고 그 백성 앞 에서 이적 을 행하 니 백성 이 믿 으며 여호와 께서 이스라엘 자손 을 찾 으시 고 그 들 의 고난 을 살피 셨 다 함 을 듣 고 머리 숙여 경배 하 였 더라