' 복음주의 ' 라는 용어 가 여전히 반 ( 反 ) 지성 주의 적 인 이미지 를 풍기 고 있 다고 주장 하 는 맥그래스 는 복음주의 가 신학 연구 에 전념 하 지 않 는 이유 를 다음 의 네 가지 로 설명 하 고 있 다 . 첫째 , 북미 복음주의 의 근본주의 적 인 유산 은 한 세대 동안 학문 적 인 신학 과 복음주의 가 서로 무관 한 것 처럼 보이 게 하 였 다 . 이러 한 복음주의 의 근본주의 적 인 요소 는 영국 에서 는 심각 한 고려 사항 이 되 지 않 는다 . 왜냐하면 영국 에서 는 복음주의 운동 은 학문 적 인 신학 과 오랫동안 밀접 한 관계 를 가지 고 있 었 기 때문 이 다 . 둘째 , 북미 의 복음주의 는 실용 적 인 성공 을 강조 함 으로써 신학 적 인 연구 활동 을 등한시 했 다 . 다시 말 해 목회 와 복음 전도 를 수행 하 는 데 있 어 신학 의 효능 성 이 의문시 되 었 다 . 셋째 , 학문 적 인 신학 은 학문 세계 의 세속 화 라는 과제 에 부응 해야 했 기 에 , 자연 스럽 게 기독교회 의 삶 과 관심사 들 로부터 거리 를 두 게 되 었 다 . 넷째 , 신학 은 잠재 적 으로 엘리트주의 로 흐를 위험 성 을 가지 고 있 고 , 이렇게 되 면 대중 화 된 북미 복음주의 의 특성 과 는 상당 한 긴장 관계 에 놓이 게 된다 . 알리스터 맥그래스 , 복음주의 와 기독교 적 지성 , 13 쪽 .