요컨대 , 김 승지 를 불안 에 떨 게 했 던 것 은 장쇠 라는 인물 이 라기 보다 는 장쇠 를 둘러싼 소문 이 었 다 . 장쇠 가 귀향 한다면 자신 의 삶 을 위협 하 는 실체 가 드러남 으로써 김 승지 의 대응 을 가능 하 게 할 것 이 다 . 하지만 , 실체 가 드러나 지 않 는 익명 적 이 고 집단 적 인 소문 을 통해서 표현 되 고 있 는 농민 들 의 저항 적 의식 이야말로 김 승지 를 불안 에 떨 도록 했 던 것 이 다 . 결국 , 장쇠 의 귀향 소문 은 역사 적 풍문 과 결합 하 면서 미륵 동 사람 들 의 감추 어 졌 던 무의식 을 표면 에 드러내 는 계기 라고 할 수 있 다 . " 젠장 할 거 ! 어찌 됐 든 한 번 뒤집혀 나 봐라 ! "( 174 면 ) 라고 내뱉 는 농민 들 의 말 은 그것 을 잘 보여준다 . 현실 에 대해 불만 을 지니 고 있 으면서 도 적극 적 으로 저항 할 수 없 었 던 농민 들 은 소문 이 라는 매체 를 통해서 자신 들 의 열망 을 드러낸다 . 신분 적 질서 와 봉건 제도 를 혁파 하 고자 하 는 무의식 적 열망 이 장쇠 의 귀향 에 투영 됨 으로써 소문 은 생명력 을 얻 게 되 었 던 것 이 다 .