" 효심 총량 의 법칙 … 노인 들 , 제발 배우 자 ! " ▲ 우리 는 백세 시대 를 맞이 했 다 . 그러나 백 살 을 살아갈 준비 는 부족 하 다 . 노령 에 대한 공부 가 필요 한 이유 다 프레시안 / 이대희 기자 . 정리 초 고령 사회 ( 65 세 이상 노인 인구 비율 이 20 % 를 넘 는 사회 ) 의 문턱 에 섰 다 . 한국 에서 가장 늙 은 지역 중 하나 인 전라북도 의 경우 2019 년 이 면 실현 된다 . 세계 에서 가장 빨리 늙 어 가 는 나라 에서 사 는 우리 에게 노인 은 관심 밖 의 문제 였 다 . 우리 에게 노인 이 란 지하철 에서 조 ( 는 척하 ) 는 젊은이 를 노려보 거나 임산부 에게 " 비키 라 " 며 욕 하 는 존재 , 가스통 을 들 고 나타나 시위 하 는 존재 , 선거 때 면 아픈 몸 을 이끌 고라도 새벽 부터 열심히 투표 하 는 존재 이상 도 이하 도 아니 었 다 . 기껏해야 의 비 현실 적 인 로맨스 노년 ( 노인 빈곤 율 은 세계 1 위 다 ) 이 젊은이 의 뇌리 에 남 은 노인 의 이미지 다 . 현실 에 발 디딘 노인 은 손주 를 대신 봐 주 는 사람 혹은 파고다 공원 에 모인 이 들 이 었 을 뿐 이 다 . 철저히 대상 화 된 주변 의 존재 로 우리 머릿속 에 그려졌 을 따름 이 다 . 유독 노인 은 집단 의 존재 로서 만 우리 머리 에 인식 된다 . 위 이미지 는 어느 정도 는 사실 일 것 이 다 . 많 은 가정 에서 ( 노년 의 ) 부모 와 ( 장년 의 ) 자식 간 대화 단절 을 경험 한다 . 인구 의 5 분 의 1 은 당연 하 지만 , 함께 우리 사회 를 만들 어 가 야 할 이 들 이 다 . 이 들 을 이해 해야 우리 의 미래 를 이해 할 수 있 을 것 이 다 . 노인 에게 도 자식 세대 와 의 상호 이해 는 필요 하 다 . 어찌 됐 든 이 사회 의 미래 를 그릴 이 들 은 더 젊은이 들 일 테 니 말 이 다 . 제목 부터 도발 적 인 ( 고광애 지음 , 바다 출판사 펴냄 ) 는 노인 인 작가 가 노인 에게 하 는 충고 를 모은 책 이 다 . 저자 가 에 써 온 칼럼 을 모은 책 이 다 . 노인 을 대상 으로 쓴 책 이 지만 젊 은 세대 가 보 기 에 도 좋 은 내용 을 담 고 있 다 . " 함부로 나서 지 마 라 ", " 자식 의 효심 에 는 한계 가 있 다 ", " 독립 적 인 존재 가 되 어라 ", " 꾸준히 배워라 ", " 임종 을 잘 준비 해라 " 는 등 의 주제 의식 을 담 았 다 . 세부 적 으로 들어가 면 더 도발 적 이 다 . 저자 는 지하철 에서 노약 자석 을 없애 고 , ' 할아버지 ' ' 할머니 ' 라는 호칭 도 없애 자고 주장 한다 . 고광애 선생 은 1958 년 정규 채용 시험 에 뽑힌 최초 의 여기자 출신 이 다 . 결혼 후 곧바로 회사 를 그만두 고 세 아이 를 키웠 다 . 그 중 하나 가 , , 등 을 찍 은 임상수 감독 이 다 . 과 이 공동 기획 한 저자 인터뷰 ' 독 서통 ' 은 27 일 이 책 의 저자 고광애 선생 을 만났 다 . 노인 의 목소리 에서 노인 의 이야기 를 듣 는 흔치 않 은 자리 였 던 데 다 , 저자 가 워낙 달변 이 었 던 까닭 에 방송 내내 웃음꽃 이 피 었 다 . 서울 마포구 서교동 시사통 스튜디오 에서 진행 한 고광애 선생 과 의 인터뷰 를 요약 정리 했 다 쉰 에 저자 가 되 다 독 서통 : 독 서통 코너 를 신설 하 면서 진행자 가 독서광 이 되 었 습니다 . 책 을 안 읽 어 보 고 독 서통 을 진행할 수 는 없 으니까요 . 덕분 에 다 방면 으로 면학 에 힘쓰 고 있 습니다 . 오늘 모실 저자 는 를 쓴 고광애 선생 님 입니다 . 일단 간략히 책 소개 를 좀 해야 겠 는데요 , 뭔가 ' 꽂히 는 ' 제목 입니다 . 제목 을 듣 고 짐작 하 실지 모르 겠 는데요 , 이 책 은 노년 문제 , 세대 간 소통 , 나이 들어간다는 것 등 에 대한 포괄 적 인 이야기 를 담 았 습니다 . 이 책 을 정말 재미있 게 읽 었 습니다 . 우리 사회 에서 노인 문제 가 화두 가 된 게 어제 오늘 일 은 아닙니다만 , 노인 문제 를 노인 의 관점 에서 다룬 책 은 거의 없 었 습니다 . 대부분 이 노인 을 대상 화 했 죠 . 그런데 이 책 은 그렇 지 않 습니다 . 노인 의 입장 에서 노인 문제 를 다루 고 있 습니다 . 노인 문제 와 관련 한 기사 를 쓰 는 기자 도 이 문제 를 보통 두 가지 정도 로 만 생각 하 는 것 같 습니다 . 노인 을 짐 처럼 생각 하 거나 , 아예 그 문제 에 관심 이 없 죠 . 사실 기사 를 읽 는 사람 도 별로 없 습니다 . 사실 그리 간단 한 문제 가 아닙니다 . 우리 사회 에서 정치 적 으로 가장 힘 이 센 세대 가 베이비 부머 일 텐데요 , 그 세대 들 이 조만간 60 대 로 진입 합니다 . 앞 으로 노인 이 우리 사회 에서 가장 목소리 가 큰 세대 가 되 는 거 죠 . 그런데 정작 노인 문제 와 관련 한 담론 은 너무 부족 합니다 . 이 책 이 더 각별 해 보이 는 이유 입니다 . 저자 고광애 선생 님 이 너무 매력 적 이 셔서 저희 가 책 을 읽 기 도 전 에 바로 출판사 에 섭외 했 습니다 . 인상 적 인 이력 의 소유자 이 신데요 , 1958 년 에 기자 로 입사 하 셨 습니다 . 자제 중 에 도 유명 한 분 이 계십니다 . 임상수 감독 입니다 . 이런 이력 의 소유자 께서 다른 분 들 은 인생살이 정리 를 준비 하 고 은퇴 하 실 시기 에 홀연히 나타나 셔서 는 언론 을 통해 활발히 노인 의 목소리 를 내 고 계십니다 . 당장 이 책 도 노인 문제 에 관한 칼럼 집 입니다 . 하지만 여기저기 에 쓴 글 을 모은 책 이 라기 보다 하나 의 일관 된 시선 으로 쓴 책 으로 여겨질 정도 로 만듦새 가 좋 습니다 . 더구나 일상 의 언어 로 글 을 풀 어 주 셔서 읽 는데 도 전혀 막힘 이 없 습니다 . 저자 를 모시 겠 습니다 . 어서 오 십시오 , 선생 님 . 고광애 : 안녕 하 세요 . 독 서통 : 아름다우 십니다 . 고광애 : 아이고 , 아름답 다는 얘기 좀 듣 고 살 았 거든요 . ( 웃음 ) 다른 걸로 칭찬 받 고 싶 어요 . 책 제목 대로 예의 가 바른 노인 , 스테레오 타입 의 노인 이 아니 라 당신 들 마음 에 드 는 노인 이 라고요 . 독 서통 : ' 노인 ' 이라고 하 면 이른바 ' 가스통 할배 ' 내지 지하철 내 자리 앞 에서 두 눈 을 부릅뜨 고 계신 노인 , 명절 에 집 에 찾아가 서 정치 이야기 를 하 면 벽 이 느껴 지 는 노인 과 같 은 이미지 를 떠올리 는 젊은이 가 솔직히 많 은 것 같 습니다 . 이런 노인 의 모습 과 는 다른 모습 으로 살 고 싶 다는 말씀 이 시 죠 ? 고광애 : 예 . 그렇 죠 . 독 서통 : 선생 님 이 기자 출신 이 셨 어요 . 고광애 : 예 . 내 가 젊 어서 견습기자 ( 한국일보사 는 예전 부터 신입 기자 를 ' 견습기자 ' 로 불렀 다 ) 시험 을 본 최초 의 여기자 예요 . 그 전 에 도 신문사 에 여기자 가 더러 있 기야 했 지마는 보통 잡지사 에 있 거나 다른 곳 에서 있 다가 온 분 들 이 었 고 , 정식 으로 채용 시험 을 봐서 통과 한 사람 은 내 가 처음 이 에요 . ' 회까닥 ' 해서 금방 그만뒀 지만 요 . 독 서통 : 뭐 에 회까닥 하 셨 나요 ? 고광애 : 콩깍지 가 씌 었 지요 . ( 웃음 ) 결혼 하 니 세 아이 가 태어나 버리 는 바람 에 오 십 살 까지 는 앞 도 옆 도 안 보 고 살 았 어요 . 살림 을 잘 한 건 아닙니다만 , 아이 셋 만 키웠 지요 . 독 서통 : 사내 연애 를 하 셨 다고요 . 고광애 : 그렇 죠 . 독 서통 : 당시 시대상 을 생각 하 면 주변 시선 이 . .. 고광애 : 불륜 처럼 보 고 그랬 지요 . 도덕 성 까지 낮춰 보 고 하 는 게 너무 끔찍 했 어요 . 아이 들 만 열심히 키웠 는데 , 내 가 49 살 이 되 니 갑자기 세 아이 들 이 전부 다 곁 에서 없 어 지 더라고요 . 그래서 우리 부부 랑 어머니 부부 랑 넷 이 서 살 았 는데 , 어느 날 은 우리 딸 이 유학 을 갔 어요 . 우리 어머니 가 나 한테 하 시 는 말씀 이 " 얘 , 저놈 ( 사위 ) 밥 은 내 가 해 줄게 , 너 는 딸 따라가 서 뒷바라지 나 해라 " 고 해 . 그건 아니 지 . 나 는 엄마 처럼 자식 따라서 안 가 지 . 그러면 혼자 어떻게 살 지 고민 하 게 돼요 . 그래서 책 을 보 다가 노인 공부 를 하 게 됐 어요 . 그래서 내 가 짬짬이 공부 한 걸 글 로 써 봤 거든 . 우연찮 게 당시 조감독 하 던 우리 감독 아들 ( 임상수 ) 이 며칠 만 에 집 에 들어왔 어요 . 그래서 얼른 책 을 감춰 놓 고 밥 을 해다 주 려고 갔 는데 , 밥 차리 는 동안 애가 ( 내 가 쓴 글 을 ) 봤 나 봐요 . " 엄마 는 무슨 공부 를 하우 ? " 하 면서 이것저것 묻 다가 "( 이 글 모아서 ) 책 한 번 내 봐요 " 하 더라고요 . 그래서 우리 아들 이 나 를 워드 프로세서 앞 에다가 끌 어 앉혀서 그때 부터 워드 를 배워서 책 을 썼 어요 . 아들 덕 에 원고지 에 안 쓰 고 . 지금 은 돌아가 셨 지만 이중한 씨 라고 있 었 어 . 우리 영감 하 고 친구 거든 . 그래서 " 그러면 이중한 씨 한테 책 내 자고 해 볼까 " 했 더니 우리 아들 말 이 야 , "' 빽 ' 좀 작작 좋 아 하 고 그냥 출판사 에 보내 세요 ! " 해 . 그래서 몇 군데 보냈 어요 . 그런데 어느 출판사 에서 원고 달 라고 배달 꾼 이 와서 가지 고 갔 어요 . 그때 는 요새 처럼 퀵 서비스 도 없 고 배달 꾼 이 다 했 거든 . 그래서 책 ( ( 아침 나라 펴냄 ) ) 을 냈 는데 , 그때 만 해도 노인 에 관한 책 은 있 지 도 않 을 때 야 . 그래서 첫 번 째 책 이 물경 12 쇄 까지 찍 었 어 . 내 가 인세 를 1000 만 원 을 넘 어 받 았 어요 . 거기 서 요새 책 을 개정 하 자고 했 는데 , 내 가 다시 봤 더니 ' 아웃 오브 데이트 ' 더라고요 . 그러 다 보 니까 꼬리 에 꼬리 를 물 고 자꾸 책 을 쓰 게 됐 어 . 내 가 처음 에 는 늙 음 에 천착 하 고 , 다 늙 고 나 니까 남 는 게 뭐 야 . 죽 는 거 아니 야 . 그러 다 보 니까 요새 는 죽음 공부 에 매진 하 고 있 거든요 . 그런데 그때 열심히 쓴 좋 은 책 ( ( 서해 문집 펴냄 ) ) 은 별로 안 팔리 더라고 . 애써서 썼 는데 아무 도 안 보 나 봐 . 그래서 ' 이제 책 쓰 는 건 끝 인가 보 다 ' 했 는데 , 의외 로 칼럼 을 모아서 책 을 냈 는데 이게 조금 ( 팔리 나 봐 ) . .. 독 서통 : 방송 에서 도 노인 문제 로 상담 하 시 죠 . 고광애 : 첫 책 을 쓰 고 났 더니 KBS , SBS 에서 4 년 전 까지 매주 한 주도 빠지 지 않 고 방송 을 했 어요 . 이상 하 게 MBC 는 안 부르 대 ? ( 웃음 ) " 노인 이 세상 배워야 한다 " 독 서통 : 이제 책 내용 을 이야기 해 보 죠 . 아주 인상 깊 었 던 게 선생 님 께서 ' 할아버지 ', ' 할머니 ' 라는 호칭 에 대해 문제 제기 를 하 셨 어요 . 심지어 ' 어르신 ' 이 라는 소리 도 마뜩찮 다고 하 셨 죠 . 우리 는 너무나 당연 하 게 써왔 는데 말 이 죠 . 왜 문제 라고 보 시 나요 ? 고광애 : 나 는 사실 그냥 익숙 해서 받아들이 는데 , 우리 친구 들 이 못 받아들여 . 내 친구 하나 는 ' 어르신 ' 소리 도 듣 기 싫 대 . " 이러 다 나 보고 ' 옹 ' 이라고 하 겠 네 " 하 면서 . 교수 하 는 내 친구 는 자기 가 아직 교수 인데 할머니 라고 하 니 듣 기 가 싫 다고 해 . 내 책 이 다섯 권 나왔 는데 , 그 동안 일관 된 내 소신 은 ' 젊은이 한테 이래라 저래라 충고 하 지 말 고 우리 늙은이 들 이 이 세상 에 적응 하 고 배우자 ' 는 거 예요 . 이제 우리 세상 아니 라 젊은이 세상 이 니까 . 마거릿 미드 라고 하 는 인류학자 가 " 36 살 만 돼도 새로운 행성 에 이사 온 것 마냥 모든 걸 배워라 " 고 했 어요 . 그 사람 이 1901 년 생 이 고 1978 년 에 죽 었 어요 . 그때 벌써 통찰력 가진 사람 은 그렇게 말 했 어요 . 내 가 평생 을 서대문 쪽 에서 살 았 는데 도 여기 ( 스튜디오 ) 오 는 동안 에 보 니 길 이 다 새로워 져서 새로운 나라 에 온 것 같 더라고 . 너무 많이 바뀌 어서 . 그러니까 모든 걸 배우 고 거기 에 적응 하 자는 거 예요 . 독 서통 : 할아버지 , 할머니 호칭 이 일제 의 잔재 라고 도 하 셨 어요 . 그 호칭 은 직계 가족 간 에 나 쓰 는 말 이 라고 하 셨 죠 . 고광애 : 그렇 죠 . 직계 가족 안 에서 나 할아버지 , 할머니 지 . 지나가 는 사람 이 왜 나 한테 할아버지 , 할머니 라고 해요 . 우리 나라 에서 늙 은 이 호칭 이 마땅찮 은 게 사실 이 에요 . 프랑스 에서 나 ' 무슈 ', ' 마담 ' 이라고 하 지 , 우리 나라 에서 ' 마담 ' 이라고 하 면 이상 하 게 생각 하 잖아요 ? 중국 사람 은 덮 어 놓 고 ' 선생 님 ' 이라고 그러 대 ? 아무 나 보 고 ' 선생 님 ' 이라고 부르 기 도 그렇 고 . 미국 은 ' 시니어 ' 라고 하 는데 우리 말 로 번역 하 기 도 마땅찮 고 . 독 서통 : ' 어르신 ' 이 라는 표현 도 안 좋 다는 말씀 이 시 죠 ? 고광애 : 안 좋 아요 . 사회 전체 적 으로 의견 을 모으 는 게 어떨지 싶 어요 . 저 도 뭐 가 좋 다고 할지 는 모르 겠 어요 . 독 서통 : 그 말씀 을 듣 고 보 니 할아버지 , 할머니 라는 단어 자체 가 노인 을 대상 화 하 는 면 이 있 는 것 같 습니다 . 책 에서 읽 은 재미 있 는 에피소드 가 또 생각납니다 . ' 삼고초려 의 법칙 ' 을 세우 셨 죠 . 이 부분 을 보 고 뒤통수 를 맞 았 달까 요 , 전혀 생각 도 못한 이야기 였 습니다 . ' 삼고초려 의 법칙 ' 이 간단히 말 해 세 번 이상 요청 하 지 않 으면 오 라는 곳 에 가 지 마라는 겁니다 . 의미 가 있 는 게 , 보통 나이 드 시 면 본인 스스로 를 중요 하 게 생각 하 기 마련 입니다 . 항상 대접 을 받 아 오 니까요 . 책 에 나온 표현 을 그대로 쓰 자면 ' 자기 가 낄 자리 , 안 낄 자리 를 생각 하 지 않 는다 ' 는 건데요 , 그게 아니 라는 에피소드 를 말씀 해 주 십니다 . 고광애 : 노인 들 이 아무데 나 찾아가 면 안 되 겠 더라고요 . 제 친구 가 하 는 말 이 협회 고 뭐 고 나이 여든 이 넘 으니 다 새 임원 을 뽑 아서 " 저희 들 이 할 테 니 이제 안 오 셔도 돼요 " 라고 한대요 . 엊그제 고등학교 동창회 에 갔 는데 , 거기 서 도 제 가 고령자 예요 . 고등학교 졸업 한 지 60 년 이 됐 다고 잔치 해 주 는데 , 후배 들 은 노인 이 있 는 걸 부담 스러워 하 더라고요 . 독 서통 : 대부분 어르신 이 그런 얘기 를 들으면 서운 하 시 고 받아들이 기 힘드실 텐데 , 선생 님 은 책 에서 그러 지 말 아야 한다고 노인 들 에게 당부 하 십니다 . 실제로 는 서운 하 셨 죠 ? 고광애 : 아니요 . 얼른 넘겨야 지 . 눈치 를 잘 차려서 정말로 늙 은 이 의견 이 필요 한 경우 가 아닌 다음 에 는 가 지 말 아야 돼요 . 그래서 제 가 참석 여부 가이드라인 을 딱 정했 어요 . 세 번 을 간절 한 마음 으로 초대 하 기 전 에 는 가 면 안 돼요 ( 삼고초려 의 법칙 ) . 솔직히 당신 들 도 안 싫 어 ? 노인 네 들 은퇴 안 하 고 자꾸 끼어드 는 거 ? 독 서통 : ( 웃음 ) 그래도 한편 으로 는 노인 의 지혜 나 경륜 이 필요 한 자리 마저 도 없애 고 홀대 하 는 데 대한 울분 이 없 으세요 ? 고광애 : 당신 들 이 노인 의 지혜 가 필요 해요 ? 컴퓨터 누르 면 다 나오 는데 ? 독 서통 : 이 말씀 을 같 은 노인 들 께 하 시 면 어떻게 들 반응 하 세요 ? 고광애 : 젊은이 도 여러 층 이 있 잖아요 . 그러 듯 노인 도 그래요 . 사람 이 늙 으면 좋 은 성품 은 더 확대 되 는데 , 결점 도 결점 대로 확대 돼요 . 같 은 늙은이 지만 그런 결점 은 나 도 볼 수 없 어 . 저 는 그냥 젊 은 사람 뿐 아니 라 노인 한테 도 충고 안 해요 자식 뒷바라지 대신 노후 준비 착실히 ! 독 서통 : ' 효심 총량 의 법칙 ' 도 알려 주 셨 죠 .