C . H . 매킨토시 의 완전 한 구원 5 장 참된 영 적 길갈 의 체험 을 위한 권고 완전 한 구원 이 란 주제 를 마치 면서 우리 의 관심 을 집중 해 온 이 메시지 의 실제 적 인 적용 에 대해서 우리 는 생각 해 보 아야 합니다 . 만일 에 수 님 이 우리 를 위해 죽 으신 것 이 사실 이 라면 , 물론 사실 이 지만 , 우리 도 그분 안 에서 죽 은 것 또한 사실 이 라는 것 입니다 . 다음 의 시 는 이것 을 잘 표현 하 고 있 습니다 . " 나 를 위해 주 예수 님 , 당신 이 죽 으셨 습니다 . 그리고 나 또한 당신 안 에서 죽 었 습니다 . 그리고 당신 은 다시 살아나 셨 고 , 나 를 묶 었 던 속박 을 모두 풀 어 주 셨 습니다 . 이제 당신 은 내 안 에 살 아 계십니다 . 아버지 의 얼굴 에 있 는 은혜 의 밝 은 광채 이제 나 를 향해 밝 게 빛납니다 . " 이제 이것 은 더 할 나위 없 는 위대 한 실제 적 인 진리 입니다 . 이 진리 는 기독교 의 참 된 기초 입니다 . 그리스도 는 우리 를 위해 죽 으 심 으로 우리 의 모든 옛 상태 로부터 , 또한 거기 에 속한 모든 것 으로부터 우리 를 완전히 건져 내 셔서 전적 으로 새로운 위치 로 옮기 셨 습니다 . 우리 는 부활 의 땅 에서 사망 의 어두운 강물 을 뒤돌 아 볼 때 생명 의 주 님 이 우리 를 위해 이루 신 승리 의 기념비 를 그 강물 의 가장 깊 은 곳 에서 볼 수 있 습니다 . 이제 는 사망 이 우리 앞 에 놓여 있 지 않 습니다 . 우리 는 다만 그것 을 되돌아볼 뿐 입니다 . 우리 는 참으로 " 사망 의 두려움 이 내게서 지나갔 다 . " 고 말 할 수 있 습니다 . 예수 님 은 우리 를 위해서 가장 끔찍 한 상태 로 사망 을 맛보 셨 습니다 . 이 사실 은 마치 요 단강 이 가장 무서운 상태 에 있 을 때 강물 이 갈라진 것 과 같 습니다 . " 요단 이 모맥 거두 는 시기 에 는 항상 언덕 에 넘치 더라 " ( 수 3 : 15 ) 우리 주 님 도 우리 의 마지막 원수 인 사망 을 대면 하 시 고 , 가장 무서운 상태 에 있 는 그 원수 를 정복 하 셨 습니다 . 그리고 사망 의 어둡 고 음울 한 지경 의 한 복판 에서 밝 게 빛나 는 영광 스러운 승리 의 기록 을 남겼 습니다 . 모든 찬송 과 존경 과 찬미가 우리 주 님 의 비 할 데 없 는 이름 에게 돌려 지 기 를 ! 우리 가 영과 믿음 을 통해 요단 강의 가나안 쪽 에 서 서 , 우리 의 참 된 여호수아 이 신 구주 께서 우리 를 위해 이루 신 일 을 기념 하 는 것 은 우리 의 특권 입니다 . " 온 백성 이 요단 건너 기 를 마치 매 여호와 께서 여호수아 에게 일러 가라사대 백성 의 매 지파 에 한 사람 씩 열 두 사람 을 택하 고 그 들 에게 명하 여 이르 기 를 요단 가운데 제사장 들 의 발 이 굳 게 선 그곳 에서 돌 열 둘 을 취하 고 그것 을 가져다가 오늘 밤 너희 의 유숙 할 그 곳 에 두 라 하 라 여호수아 가 이스라엘 자손 중 에서 매 지파 에 한 사람 씩 예비 한 그 열 두 사람 을 불러서 그 들 에게 이르 되 요단 가운데 너희 하나님 여호와 의 궤 앞 으로 들어가 서 이스라엘 자손 들 의 지파 수대 로 각기 돌 한 개 씩 취하 여 어깨 에 메 라 이것 이 너희 중 에 표징 이 되 리라 후일 에 너희 자손 이 물 어 가 로되 이 돌 들 은 무슨 뜻 이 뇨 하 거든 그 들 에게 이르 기 를 요단 물 이 여호와 의 언약궤 앞 에서 끊 어 졌었 나니 곧 언약궤 가 요단 을 건널 때 에 요단 물 이 끊 어 졌으므로 이 돌 들 이 이스라엘 자손 에게 영영 한 기념 이 되 리라 하 라 " ( 수 4 : 1 - 7 ) 이스라엘 백성 의 온 회중 은 위대 한 일 이 일어났 음 을 잊 지 말 아야 했 고 또 한 실제 적 으로 그 일 을 기념 해야 했 습니다 . " 매 지파 에 한 사람 씩 ", 제사장 들 의 발 이 굳 게 선 바로 그곳 에서 돌 들 을 취하 여 " 이스라엘 자손 들 의 지파 수 대로 각기 돌 한 개 씩 취하 여 어깨 에 메 도록 " 한 것 입니다 . 모든 사람 들 은 요단 강물 의 흐름 이 끊 어 지 는 놀랍 도록 신비 한 사건 을 각 개인 의 살 아 있 는 체험 으로 맛보 아야 했 습니다 . 모든 백성 들 은 후일 에 그 들 의 자손 들 이 이것 이 무슨 뜻 인지 물어야 만 하 는 기념비 적 인 사건 에 참여 하 고 있 었 습니다 . 이 일 은 결코 잊어버려서 는 안 되 는 사건 이 었 습니다 . 여기 에 얼마나 놀라운 교훈 이 있 는지요 ! 우리 또한 과연 이 기념비 적 인 사건 을 경험 한 적 이 있 습니까 ? 어린아이 의 마음 에서 조 차 충격 을 받 을 정도 의 증거 , 즉 우리 예수 님 이 우리 를 위해 사망 의 권세 를 깨뜨리 신 사실 을 나타내 는 증거 가 있 습니까 ? 우리 의 매일 의 삶 속 에 그리스도 께서 우리 를 위해 죽 으셨고 , 우리 또 한 그리스도 와 함께 죽 었 다는 실제 적 인 어떤 증거 가 나타나 고 있 습니까 ? " 각기 돌 한 개 씩 취하 여 어깨 에 메 라 " 는 말씀 에 나타난 교훈 을 따라 우리 의 실제 적 인 삶 속 에 날 마다 응답 하 는 것 이 있 습니까 ? 우리 는 이미 요 단강 을 건넜 으며 이제 하늘 에 속한 사람 , 곧 육신 에 있 지 않 고 성령 안 에 있 는 사람 임 을 분명히 선언 할 수 있 습니까 ? 과연 우리 의 자녀 들 이 우리 의 습관 과 행동 을 보 면서 , 우리 의 정신 과 태도 를 보 면서 , 우리 의 전체 인격 과 삶 의 방식 을 보 면서 , 자연 스럽 게 " 이러 한 것 들 이 무슨 뜻 입니까 ? " 하 고 질문 할 만 한 것 이 있 을까요 ? 우리 는 진정 그리스도 와 함께 죽 었 기 에 죄 에 대하 여 또 세상 에 대하 여 죽 은 사람 처럼 살 고 있 습니까 ? 부활 하 신 그리스도 와 연합 의 능력 안 에서 실제로 세상 에 는 관심 이 없이 , 이 세상 에 있 는 것 들 을 떠나보내 는 삶 을 살 고 있 습니까 ? 사랑 하 는 그리스도인 독자 여러분 , 이러 한 질문 들 은 우리 자신 의 영혼 을 살펴볼 수 있 는 질문 들 입니다 . 하나님 앞 에 있 는 것 같이 정직 하 게 이 질문 들 에 대답 해 보 시 기 바랍니다 . 우리 는 신앙 을 입 으로 만 고백 하 며 또 이론 적 으로 만 아 는 데 그치 기 가 쉽 습니다 . 우리 는 예수 님 께서 우리 를 위해 죽 으시 고 , 우리 또 한 그리스도 안 에서 죽 었 다는 것 을 믿 는다고 말 합니다 . 하지만 그 증거 가 어디 에 있 습니까 ? 생생 한 기억 속 에 그 기념물 이 있 습니까 ? 당신 어깨 위 에 짊어졌 던 돌 은 어디 에 있 습니까 ? 하나님 앞 에서 정직 하 게 우리 자신 을 판단 해 봅시다 . " 우리 가 죽 었 고 우리 생명 이 하나님 안 에서 그리스도 와 함께 감추 어 있 다 " 는 이 위대 한 진리 를 실천 하 는데 있 어서 조금 이 라도 철저 하 지 못하 거나 , 실제 적 인 것 이 아니 거나 , 습관 적 으로 경험 하 는 것 이 아니 라면 , 더 이상 느긋 하 게 만족 하 지 않 도록 합시다 . 단순히 입술 로 만 믿 는다고 고백 하 는 것 은 전혀 가치 가 없 습니다 . 우리 는 살 아 있 는 능력 , 즉 진리 를 경험 한 결과 로 나타나 는 실제 적 인 열매 를 원합니다 . " 정월 십 일 에 백성 이 요단 에서 올라와서 여리 고 동편 지경 길갈 에 진 치매 여호수아 가 그 요단 에서 가져온 열 두 돌 - 매우 특별 한 의미 가 있 는 , 다른 돌 로 는 그런 이야기 , 그런 교훈 을 말 해 줄 수 없 는 , 또한 그렇게 엄청난 사실 을 상징 해 줄 수 없 는 , 유일 무이 한 돌 - 을 길갈 에 세우 고 이스라엘 자손 들 에게 일러 가 로되 후일 에 너희 자손 이 그 아비 에게 묻 기 를 이 돌 은 무슨 뜻 이 냐 하 거든 너희 는 자손 에게 알 게 하 여 아르 기 를 이스라엘 이 마른 땅 을 밟 고 이 요단 을 건넜 음 이 라 너희 하나님 여호와 께서 요단 물 을 너희 앞 에 마르 게 하사 너희 로 건너 게 하 신 것 이 너희 하나님 여호와 께서 우리 앞 에 홍 해 를 말리 시 고 우리 로 건너 게 하심 과 같 았 나니 이 는 땅 의 모든 백성 으로 여호와 의 손 이 능하 심 을 알 게 하 며 너희 로 너희 하나님 여호와 를 영원 토록 경외 하 게 하 려 하심 이 라 하 라 " ( 수 4 : 19 - 24 ) 이제 우리 는 길갈 에 있 는 이스라엘 민족 을 봅니다 . 여호와 께서 여호수아 에게 명하사 백성 에게 이르 게 하 신 일 곧 모세 가 여호수아 에게 명 한 일 이 다 마쳐졌 습니다 . 이스라엘 벡 성 모두 가 다 요단 을 건넜 고 , 단 한 사람 도 죽음 의 강 이 감히 건드리 지 못했 습니다 . 하나님 의 은혜 가 그 들 로 하여금 조상 들 에게 약속 한 기업 의 땅 으로 모두 안 전하 게 들어가 도록 했 습니다 . 그 들 은 홍해 를 건 넘 으로써 애 굽 에서 분리 되 었 을 뿐 아니 라 요 단강 을 마른 땅 처럼 건 넘 으로써 가나안 땅 으로 들어가 여리 고 평지 인 길갈 에 진 을 친 것 입니다 . 이제 다음 구절 들 을 주목 해 보 십시오 . " 요단 서편 의 아모리 사람 의 모든 왕 과 해변 의 가나안 사람 의 모든 왕 이 여호와 께서 요단 물 을 이스라엘 자손 들 앞 에서 말리 시 고 우리 를 건네 셨 음 을 듣 고 마음 이 녹 았 고 이스라엘 자손 들 의 연고 로 정신 을 잃 었 더라 " 이 구절 을 주목 해야 합니다 . 모든 족속 들 이 이스라엘 자손 들 에 대한 생각 때문 에 극도 의 두려움 으로 마비 될 지경 이 었 습니다 . " 그 때 에 여호와 께서 여호수아 에게 이르 시 되 너 는 부싯돌 로 칼 을 만들 어 이스라엘 자손 들 에게 다시 할례 를 행하 라 " ( 수 5 : 1 - 2 ) 이것 은 얼마나 깊 은 의미 가 있 는지요 ! " 부싯돌 로 만든 매우 날카로운 칼 ! " 은 얼마나 암시 적 이 며 또 얼마나 필요 한 것 인지 요 ! 만일 이스라엘 자손 들 이 가나안 사람 들 에게 칼 을 사용 해야 할 것 같 으면 , 먼저 자신 들 에게 이 날카로운 칼 을 적용 해야 만 했 습니다 . 그 들 은 광야 에서 할례 를 받 지 않 았 습니다 . 애 굽 의 수치 가 그 들 에게서 굴러가 지 않 았 던 것 입니다 . 그 들 은 유월절 을 기념 하 고 , 또 가나안 땅 의 소산물 인 곡식 을 먹 기 전 에 , 우선 적 으로 자신 들 에게 선언 된 죽음 을 경험 해야 만 했 습니다 . 분명 이 일 은 그 들 에게 기분 좋 은 일 은 아니 었 지만 반드시 실행 되 어야 만 했 던 일 입니다 . 애 굽 의 수치 를 안 고 있 으면서 어떻게 가나안 을 정복 할 수 있 을까요 ? 어찌 할례 받 지 않 은 백성 들 이 가나안 족속 과 싸워 이길 수 있 을까요 ? 불 가능 한 일 입니다 . 날카로운 칼 은 이스라엘 백성 들 이 가나안 음식 을 먹 고 , 또 전쟁 을 수행 하 기 전 에 이스라엘 진 전체 에서 본연 의 임무 를 수행 해야 만 했 습니다 . " 여호수아 가 부싯돌 로 칼 을 만들 어 할례 산 에서 이스라엘 자손 들 에게 할례 를 행하 니라 여호수아 가 할례 를 시행 한 까닭 은 이것 이 니 애 굽 에서 나온 모든 백성 중 남자 곧 모든 군사 는 애 굽 에서 나온 후 광야 노중 에서 죽 었 는데 그 나온 백성 은 다 할례 를 받 았 으나 오직 애 굽 에서 나온 후 광야 노중 에서 난 자 는 할례 를 받 지 못하 였음이 라 . .. 여호와 께서 여호수아 에게 이르 시 되 내 가 오늘날 애 굽 의 수치 를 너희 에게서 굴러가 게 하 였 다 하 셨 으므로 그 곳 이름 을 오늘 까지 길갈 이 라 하 느니라 이스라엘 자손 들 이 길갈 에 진 쳤 고 그 달 십 사 일 저녁 에 는 여리 고 평지 에서 유월절 을 지켰 고 유월절 이튿날 에 그 땅 소산 을 먹 되 그 날 에 무교병 과 볶 은 곡식 을 먹 었 더니 그 땅 소산 을 먹 은 다음 날 에 만나 가 그쳤으니 이스라엘 사람 들 이 다시 는 만나 를 얻 지 못하 였 고 그 해 에 가나안 땅 의 열매 를 먹 었 더라 " ( 수 5 : 3 - 12 ) 우리 는 여기 에서 그리스도인 의 완전 한 지위 에 대한 모형 을 보 게 됩니다 . 그리스도인 은 세상 에 대하 여 죽 었 고 , 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혔 으며 , 지금 그리스도 께서 계신 그곳 에서 그 와 함께 연합 한 하늘 에 속한 사람 들 입니다 . 그리고 그리스도 의 재림 을 기다리 는 동안 마음 은 그리스도 로 가득 하 고 , 그리스도 에 대한 묵상 으로 새롭 게 된 우리 영혼 의 양식 을 삼 는 사람 들 입니다 . 그러 한 것 이 그리스도인 의 위치 이 며 , 또한 그것 이 그리스도인 의 분깃 입니다 . 하지만 충만 한 기쁨 속 으로 더욱 들어가 려면 반드시 자연인 에 속한 모든 것 들 에게 " 날카로운 칼 " 의 적용 이 있 어야 합니다 . 성경 에서 말 하 는 " 옛 사람 " 에게 사형 선고 가 내려져야 합니다 . 우리 가 만일 하늘 에 속한 사람 으로서 우리 의 신분 과 우리 의 위치 를 유지 하 고 또 누리 려면 이 모든 것 들 이 실제 적 이 고 현실 적 으로 이루어져야 만 합니다 . 우리 가 만일 육신 의 본성 가운데 살 고 있 다면 , 우리 가 만일 낮 고 천한 세상 의 분위기 에 젖 어 살 고 있 다면 , 우리 가 만일 이 세상 을 추구 하 며 이 세상 의 쾌락 과 정치 와 부귀 와 세상 적 인 명예 와 패션 과 영예 를 좇 고 있 다면 , 그렇 다면 부활 하 신 머리 되 신 주 님 과 의 사귐 을 갖 는다는 것 은 불 가능 합니다 . ( 여기 서 독자 들 은 가나안 땅 의 곡식 이란 부활 하 시 고 영화 롭 게 되 신 그리스도 의 모형 임 을 주목 해야 합니다 . 만나 는 겸손 가운데 자신 을 낮추 신 그리스도 를 상징 합니다 . 겸 비하 신 그리스도 를 기억 하 는 것 은 우리 영혼 에게 말 로 표현 할 수 없이 귀한 일 입니다 . 자신 을 낮추 셔서 겸손 하 시 며 , 또 자신 을 비우 신 주 님 의 본 을 돌이켜 추억 해 보 는 일 은 참으로 달콤 한 일 입니다 . 이것 은 감춰진 만나 - 를 먹 는 것 과 같 습니다 . 그럼에도 불구 하 고 부활 하 시 고 , 승천 하 셔서 , 영광 가운데 들어가 신 그리스도 는 그리스도인 의 마음 의 참 된 목적 과 대상 입니다 . 이 그리스도 를 인해 행복 하 려면 악한 세상 의 수치 가 그리스도 의 할례 의 영 적 인 적용 을 통해 우리 에게서 떠나가 야 합니다 . ) 그리스도 는 하늘 에 계십니다 . 우리 가 영 으로 또 믿음 으로 주 님 이 계신 그곳 에서 살 게 될 때 , 그분 을 누리 게 됩니다 . 주 님 은 이 세상 에 속한 분 이 아닙니다 . 우리 가 만일 세상 에 속한 존재 라면 우리 는 결코 그리스도 와 의 사귐 을 누릴 수 없 습니다 . " 만일 우리 가 하나님 과 사귐 이 있 다 하 고 어두운 가운데 행하 면 거짓말 을 하 고 진리 를 행치 아니함 이 거니와 " ( 요일 1 : 6 ) 이것 은 매우 중대 한 일 입니다 . 만일 내 가 세상 에서 세상 에 속한 자 로 살 고 있 다면 나 는 어두운 가운데 행하 고 있 는 것 이 며 , 따라서 하늘 에 계신 그리스도 와 의 사귐 은 있 을 수 가 없 습니다 . 복된 사도 바울 은 "( 그러므로 ) 너희 가 세상 의 초등 학문 에서 그리스도 와 함께 죽 었 거든 어찌 하 여 세상 에 사 는 것 과 같이 의문 에 순종 하 느냐 " ( 갈 2 : 20 ) 고 말 합니다 . 우리 는 진정 이 구절 의 의미 를 이해 하 고 있 습니까 ? " 세상 에 사 는 것 과 같이 " 라는 표현 속 에 담긴 강력 함 의 무게 를 느껴본 일 이 있 습니까 ? 그리스도인 은 세상 에 사 는 것 과 같이 살 면 안 되 는 걸까요 ? 물론 안 됩니다 . 그리스도인 은 영 으로 그리스도 께서 계신 곳 에서 살 아야 합니다 . 물론 그리스도인 은 이 땅 에 살 면서 하나님 이 그 에게 허락 하 신 다양 한 삶 의 영역 과 또 다양 한 삶 의 관계 속 에서 움직이 고 행 합니다 . 하지만 그리스도인 의 본향 은 하늘 에 있 습니다 . 그 의 생명 도 하늘 에 있 습니다 . 그 의 목적 , 그 의 안식 , 그 의 모든 것 이 다 하늘 에 있 습니다 . 그리스도인 은 땅 에 속한 존재 가 아닙니다 . 그 의 시민 권 은 하늘 에 있 습니다 . 매일 의 실제 삶 에서 이 모든 것 을 하나님 의 뜻대로 유지 하 려면 날 마다 자기 를 부인 하 고 , 땅 에 있 는 자신 의 지체 를 죽여야 합니다 . 이 에 관한 모든 것 들 이 골로새서 3 장 에서 자세히 기록 되 어 있 씁니다 . 사실 다음 구절 에서 제시 하 고 있 는 것 보다 " 길갈 " 의 참 된 의미 를 확연 하 게 드러내 주 는 것 도 없 습니다 . " 그러므로 너희 가 그리스도 와 함께 다시 살리 심 을 받 았 으면 위 엣 것 을 찾 으라 거기 는 그리스도 께서 하나님 우편 에 앉 아 계시 느니라 위 엣 것 을 생각 하 고 땅 엣 것 을 생 각지 말라 이 는 너희 가 죽 었 고 너희 생명 이 그리스도 와 함께 하나님 안 에 감취 었 음 이니 라 우리 생명 이 신 그리스도 께서 나타나 실 그 때 에 너희 도 그 와 함께 영광 중 에 나타나 리라 " ( 골 3 : 1 - 4 ) 이제 우리 는 " 길갈 " 과 " 날카로운 칼 " 의 참 된 영 적 인 의미 와 적용 부분 에 이르 렀 습니다 . " 그러므로 땅 에 있 는 지체 를 죽이 라 곧 음란 과 부정과 사욕 과 악한 정욕 과 탐심 이 니 탐심 은 우상 숭배 니라 " ( 골 3 : 5 ) 성령 님 께서 그리스도인 으로서 의 우리 의 위치 , 우리 의 분깃 , 우리 의 실제 적 인 삶 에 대해 더 깊 고 더 충만 한 지혜 를 우리 에게 주 시 길 기도 합니다 . 또한 하나님 께서 우리 로 하여금 참된 영 적 인 길갈 의 체험 을 통해 가나안 땅 의 곡식 을 먹 는 것 이 무엇 인지 더 많이 경험 하 도록 도우 시 길 빕 니다 . 그렇게 될 때 , 우리 는 우리 가 부르 심 을 받 은 영 적 인 전쟁 과 신령 한 봉사 에 더욱 합당 한 사람 들 로 변화 될 것 입니다 . 아멘 .