지구 생명 유기체 살리 는 동양 의 치유 요법 
 2018 년 11 월 04 일 ( 일 ) 22 : 06 : 55 유미 호 ecomiho @ hanmail . net 
 연세대 객원 교수 이 자 이화여대 강사 로 계신 김수연 님 의 글 올 소개 합니다 . 
 학교 에 가 기 위해 , 이따금 한 대 씩 오 는 마을버스 를 기다리 며 자투리 땅 을 보 게 되 었 다 . 겨우 내내 플라스틱 , 종이컵 , 담배꽁초 로 덮여 있 어서 정말 못 쓰 는 땅 인 줄 만 알 았 던 작 은 땅 이 었 다 . 차 한 대 도 주차 못 할 정도 의 삼각형 비슷 한 좁 은 땅 이 었 던 것 이 , 어느 날 보 니 방울토마토 , 고추 , 가지 , 호박 이 심겨 있 는 , 그리고 이랑 고랑 을 갖춘 제법 밭 의 모습 이 되 어 있 었 고 , 몇 주 후 에 는 버팀목 에 기대 어 키 도 훌쩍 자라났 고 열매 도 많이 맺 었 다 . 쓰레기 에 덮여 있 어 죽 은 땅 인 줄 만 알 았 는데 , 열매 를 맺 을 수 있 는 제법 넓 은 살 아 있 는 땅 이 었 다는 것 이 신기 했 다 . 땅 은 살 아 있 는 생명 이 었 다 . 누군가 가 버린 한 두 개 의 쓰레기 에 마치 쓰레기 버려도 되 는 것 으로 허가 받 은 양 , 많 은 사람 들 이 그냥 무심코 계속 쓰레기 를 버려 , 더럽혀진 것 이 었 다 . 그러나 꽃밭 처럼 아름다운 채소밭 으로 변했 고 , 그리고 누군가 에게 는 건강 한 밥상 을 제공 했 을 것 이 다 . 
 땅 은 분명 살 아 있 는 생명 이 고 , 여성 신학자 로즈마리 류 터 가 지적 한 것 처럼 , 생명 을 보듬 어 자라 게 하 고 또 한 생명 을 가능 하 게 한다는 점 에서 지구 생명 ‘ 가이아 ’ 는 성서 의 하나님 과 다르 지 않 다 . 땅 , 물 , 자연 속 에서 함께 하 는 하나님 을 생각 하 면 , 기독교 의 구원 이 라는 것 이 몸 을 제외 한 영혼 의 구원 이 라거나 혹은 동식물 을 제외 한 인간 만 의 구원 이 아닌 것 은 분명 하 다 . 그래서 류 터 의 생태 신학 은 유기체 적 인 지구 생명체 의 공동 운명 을 강조 하 며 사랑 의 실천 을 인간 외 의 다른 존재 로 까지 확대 한다 . 
 이러 한 입장 에서 류 터 의 신학 은 ‘ 계약 전통 ’ 을 강조 하 며 , 안식일 , 안식년 , 희년 의 법 을 통해 하나님 과 의 본래 적 인 관계 를 회복 하 려 한 히브리 사상 을 주목 한다 . 신약 성 서 안 에 있 는 주 의 은혜 의 해 , 가난 한 자 에게 복음 이 되 는 기쁜 소식 도 마찬가지 로 하나님 이 다스리 는 그러 한 관계 의 회복 을 의미 한다 . 류 터 는 계약 전통 의 관점 에서 인간 이 만일 특별 하 다면 그것 은 지배자 로서 가 아닌 ‘ 관리인 ( caretaker ) ’ 그렇 다고 한다 . 또한 그 가 주장 하 는 ‘ 성례전 적 전통 ’ 은 하나님 의 창조 가 궁극 적 으로 치유 이 고 구원 이 라고 보 는 관점 으로서 , 예수 그리스도 의 현현 은 결국 우주 적 차원 에서 이루어진다는 것 을 강조 한다 . 
 샐리 맥 페이그 역시 같 은 맥락 에서 , 하나님 과 세계 의 관계 를 ‘ 성례전 적 인 입장 ’ 과 ‘ 예언자 적 인 입장 ’ 으로 설명 하 며 , 전통 적 인 기독론 의 내용 인 그리스도 의 구원 은 이제 희생 적 인 구원 보다 는 구원 적 인 창조 에 초점 을 맞추 어 해석 해야 한다고 주장 한다 . 그래서 그 는 기독론 의 내용 을 희생 적 속죄 가 아니 라 우주 의 웅대 함 과 인간 의 책임감 을 일깨우 는 신학 으로 제시 하 며 , 상호 관계 , 상호 의존 의 네트 웍 을 가진 이 지구 라는 별 을 유지 하 는 생태 신학 을 강조 한다 . 하나님 은 내 가 이해 하 지 못하 는 어떤 방식 으로 도 또한 실재 라는 사실 을 주장 하 며 , 맥 페이그 는 ‘ 신학 , ’ 즉 하나님 에 대한 말 의 최소 화 와 찬양 과 연민 의 , 삶 의 신학 을 제안 한다 . 
 이러 한 생태 신학 의 내용 을 검토 하 며 , 다시 한 몸 인 지구 공동체 를 생각 해 볼 때 , 지구 생명 에 유해 한 것 들 , 즉 플라스틱 , 핵 발전소 , 합성물 , 화학 물 등 을 제거 하 는 일 들 이 서양 의 치유 요법 이 라면 , 이제 시작 하 는 정원 숲 의 신학 은 지구 생명 유기체 안 의 세포 하나하나 를 다시 건강 한 세포 로 살려 내 고자 하 는 동양 의 치유 요법 이 라 생각 된다 . 두 가지 치유 요법 이 하나님 이 주 신 지혜 로 잘 실행 될 때 지구 생명 의 지속 가능 성 을 기대 해 볼 수 있 을 것 이 다 . 미국 의 드류 대학 시절 , 학생 관 앞 마른 땅 에 고사리 를 심 어 작 은 숲 을 만들 었 던 니콜 과 그 의 친구 매튜 의 노력 이 생각나 며 , 우리 의 캠퍼스 곳곳 에 도 생각 을 일깨우 는 땅 들 이 , 뜰 로 밭 으로 나타나 길 기대 해 본다 . 에코 , eco 는 그리스어 로 집 , 삶 의 공간 , 그리고 살림 을 의미 한다 . 푸른 별 지구 행성 을 하나 의 삶 의 공간 으로 여기 며 , 버릴 것 , 비울 것 , 부족 한 것 을 찾아내 며 , 우주 적 규모 의 큰 살림 을 시작 하 려는 , 정원 숲 의 신학 을 지지 하 며 부족 한 글 을 마칩니다 . 
 * 글쓴이 김수 여 님 은 연세대 객원 교수 이 자 이화여대 강사 로 , 이 글 은 2010 년 10 월 19 일 에 기독교 환경 교육 센터 ‘ 살림 ’ 이 개최 한 ‘ 교회 정원 숲 ’ 워크숍 발표 자료 에 수록 되 었 던 것 입니다 .