꿈 을 찾아가 는 인생 의 여정 ( 창 11 : 27 - 12 : 9 ) [ 퍼온 글 ] 만일 누가 저 에게 인생 이 무엇 이 냐고 묻 는다면 저 는 서슴 지 않 고 ‘ 꿈 을 찾아가 는 여정 ’ 이라고 대답 하 고 싶 습니다 . 우리 가 어렸 을 때 부모 나 주변 어르신 네 들 에게 가장 흔히 받 았 던 질문 가운데 하나 는 ‘ 너 이담 에 커서 뭐 가 될래 ? ’ 였을 것 입니다 . 그때 우리 는 선생 님 , 의사 , 과학자 , 사업가 또는 대통령 이 되 겠 다고 대답 했 을 것 입니다 . 이런 대답 은 우리 의식 의 깊 은 곳 에서 처음 으로 내 인생 의 미래 에 대한 어떤 그림 을 갖 게 되 는 순간 이 었 습니다 . 그러나 우리 들 대부분 은 여러 차례 의 성장 과정 에서 이 그림 을 조금 씩 수정 해 가 면서 우리 의 인생 의 궁극 적 인 소명 의 자리 혹은 꿈 을 찾아가 는 것 입니다 . 저 는 아기 때 는 엿장수 가 꿈 이 었 습니다 . 그러 다가 ‘ 어부 ’ ‘ 사업가 ’ ‘ 교수 ’ 로 변해 갔 습니다 . 그리고 그 다음 은 줄곧 한길 을 별로 후회 없이 걸어오 게 되 었 습니다 . 그런 의미 에서 저 는 인생 은 꿈 을 찾아가 는 여정 이 라고 말 하 는 것 입니다 . 저 는 1800 년 대 중반 자신 의 욕망 보다 주 님 의 인도 를 따랐 던 한 사람 의 이야기 를 소개 할까 합니다 . 이 사람 은 스위스 출신 의 실업 가요 , 은행가 였으며 그 는 그리스도인 이 기 는 했 지만 아직 은 세속 적 인 다른 사람 들 과 별반 다를 것 이 없 는 그런 사람 이 었 습니다 . 그 가 살아가 던 당시 의 세상 에서 가장 막강 한 영향 을 끼치 던 사람 은 나폴레옹 대제 였 는데 이 사람 은 나폴레옹 을 만나 , 협상 을 통해 불란서 와 스위스 의 경제 협력 을 이끌 어 내 어 거대 한 부 의 주인공 이 되 어 보 려는 꿈 을 가지 고 있 었 습니다 . 그래서 파리 로 갑니다 . 그러나 나폴레옹 이 전쟁터 로 방금 떠났 다는 소식 을 접하 고 그 를 만나 기 위해 전쟁터 로 갔 다가 불란서 와 오스트리 아군 의 치열 한 전투 를 구경 하 게 됩니다 . 이어 전투 는 끝 났 고 나폴레옹 도 전쟁터 를 떠났 습니다 . 그러나 그 의 눈앞 에 는 양쪽 군대 의 즐비 한 시체 와 부상자 의 신음 소리 가 지옥 의 참상 처럼 참혹 한 그림자 를 남기 고 있 었 습니다 . 여기 서 그 는 마을 사람 들 과 힘 을 합쳐 부상병 들 을 돌보 는 일 에 참여 하 게 됩니다 . 이 일 이 끝나갈 무렵 그 는 다시 나폴레옹 을 만나 러 갈 것 인가 를 생각 하 다가 문득 기도 할 생각 이 났 습니다 . 그 때 에 기도 하 던 그 의 마음 속 에 는 나폴레옹 과 의 협상 을 통해 엄청난 부 를 획득 하 려는 꿈 대신 에 새로운 꿈 이 만들 어 지 고 있 었 습니다 . 전쟁 중 에 아군 , 적군 을 물론 하 고 부상 당하 는 모든 사람 을 돌보 고 , 이 일 을 통해 인류 가 화해 하 는 평화 의 꿈 이 었 습니다 . 바로 이 순간 이 국제 적십자 가 탄생 하 던 순간 이 었 습니다 . 그 공로 로 그 는 제 1 회 노벨 평화상 을 받 았 습니다 . 이 사람 이 바로 우리 가 잘 아 는 [ 앙리 뒤낭 ] 입니다 . 이 로 보 아서 우리 는 하나 의 꿈 이 사라지 는 것 을 꼭 실패 라 부를 필요 는 없 을 것 같 습니다 . 우리 가 기도 하 고 주 님 의 음성 을 들 을 수 만 있 다면 그때 야 말 로 예수 님 의 꿈 을 붙들 수 있 는 새로운 시작 일 수 있 습니다 . 앙리 뒤낭 의 교훈 이 우리 에게 그것 을 보여 주 는 것 입니다 . 그러므로 우리 는 우리 가 가진 꿈 을 위하 여 어떠 한 마음 의 결단 과 실천 의 자세 를 가지 고 살아가 는가 하 는 것 이 중요 하 다 하 겠 습니다 . 오늘 본문 에 도 보 면 우리 믿음 의 조상 이 라고 일컫 는 아브람 이 하나님 께서 인도 하 시 는 꿈 을 찾아가 는 여정 을 보여 주 고 있 습니다 . 우리 는 아브람 을 생각 할 때 에 하나님 이 그 를 부르 셔서 곧장 가나안 땅 에 오 게 하 시 고 이스라엘 민족 의 조상 이 되게 하 셨 다고 생각 하 기 쉽 습니다 . 그러나 그 에게 도 몇 단계 로 거처 야 할 과정 이 있 었 습니다 . 히브리서 는 “ 처음 에 는 아브람 도 갈 바 를 알 지 못하 고 하나님 께 이끌려 약속 의 땅 을 향해 나아갔 다 ” 고 증언 합니다 . 우리 는 아브람 의 인생 을 크 게 넷 으로 나누 어 생각 할 수 있 습니다 . 첫째 는 갈 대아 우르 에서 의 시절 입니다 . 창 11 : 27 - 32 을 보 면 본래 아브람 은 그 아버지 데 라 와 함께 갈 대아 우르 라는 곳 에서 살 다가 하나님 의 부르 심 을 받 아 하란 을 거쳐서 가나안 으로 떠나 게 된 것 을 알 수 있 습니다 . 갈 대아 우르 는 아브람 에게 있 어서 불신앙 의 땅 이 요 , 이 시기 는 불신앙 의 계절 을 대표 하 고 있 었 던 것 입니다 . 그런데 어느 날 갑자기 그 에게 하나님 의 소명 이 임했 습니다 . 그곳 을 떠나 라는 것 입니다 . 그래서 아브람 이 갈 대아 우르 를 떠난 것 은 전적 인 하나님 의 주권 적 섭리 이 었 다고 할 수 있 습니다 . 12 : 1 - 3 절 을 보 면 하나님 이 주권 적 으로 그 에게 나타나 그 의 인생 의 새 계획 을 말씀 해 주 신 것 입니다 . 이때 처음 으로 아브람 은 약속 의 땅 에 대한 꿈 을 갖 게 되 었 을 것 입니다 . 그리고 비로소 아브람 은 꿈 을 찾아가 는 여정 을 시작 합니다 . 그리하여 천신만고 끝 에 고향 에서 1 , 000 마일 ( 4 , 000 리 ) 이나 떨어진 가나안 세 겜 땅 에 도달 한 것 입니다 . 그런데 가나안 땅 이 절로 행복 을 이루 는 곳 은 아니 었 습니다 . 여기 서 도 시련 을 경험 합니다 . ( 기근 등 ) 이런 시련 속 에 한 동안 다시 애 굽 으로 내려가 방황 하 게 됩니다 . 그러나 이런 일련 의 시련 의 과정 을 통해 아브람 이 믿음 의 사람 으로 성장 한 후 창 15 장 에 보 면 “ 네 자손 이 이 땅 에서 하늘 의 별 처럼 , 바다 의 모래알 처럼 되 리라 ” 는 약속 의 확인 을 하나님 으로부터 받 게 됩니다 . 성경 은 아브람 이 이 말씀 을 믿 었 다고 기록 합니다 . 그리고 하나님 은 그 를 의롭 다고 여겨 주 십니다 . ( 창 15 : 6 ) 아브람 의 비전 이 확고 해진 것 입니다 . 그리고 아브람 ( 높 으신 아버지 ) 은 아브라함 ( 민족 들 , 열방 들 의 아버지 ) 으로 불리 게 되 는 새 이름 을 받 고 ( 창 17 : 5 ) 그 땅 에 비로소 온전히 정착 합니다 . 지금 까지 우리 는 아브람 이 비전 을 찾아가 는 여정 을 살펴보 았 습니다 . 그러나 이런 비전 을 찾아가 는 여정 은 아브람 만 이 아닌 그 의 발자취 를 좇아가 는 믿음 의 사람 들 도 동일 하 게 혹은 유사 하 게 경험 해 가 는 일련 의 인생 의 꿈 을 찾아가 는 여정 이 라고 할 수 있 습니다 . 이런 인생 의 여정 을 통해서 변화 되 어 진 아브라함 은 믿음 의 조상 이 되 었 는데 그 는 인생 의 꿈 을 찾아가 는 여정 에서 성공 자 로서 우리 에게 여러 가지 의 본 을 보여 주 었 습니다 . 오늘 우리 는 12 : 1 - 9 절 을 중심 으로 아브라함 이 꿈 을 찾아가 는 여정 중 에서 어떤 본 을 보여 주 었 는지 그 가 보여준 본 을 살펴보 고 함께 은혜 를 나누 며 우리 도 하나님 으로부터 칭찬 과 축복 을 받 아 영광 을 돌리 는 한 해 가 되 시 기 를 축원 합니다 . 첫째 , 아브라함 이 그 의 꿈 을 찾아가 는 여정 에서 순종 의 본 을 보여 주 었 습니다 . ( 1 절 ) 아브라함 이 하나님 만 을 섬기 고 인도 하심 에 순종 하 려고 할 때 먼저 떠나 라는 명령 이 있 었 습니다 . 사람 이 기반 을 잘 닦 아 놓 은 고향 을 떠나간다는 것 이 여간 어려운 일 이 아닙니다 . 우리 사람 들 에게 있 어서 고향 에 는 절친 한 친구 들 이 있 고 , 의지 할 사람 들 이 많이 있 습니다 . 그러나 여기 고향 과 친척 과 아버지 의 집 을 떠나 라는 것 은 사람 을 의지 하 지 말 고 , 하나님 만 의지 하 라는 말 이 요 , 과거 로부터 새롭 게 출발 하 려고 하 면 지금 까지 의 쉽 게 살아온 관습 으로부터 떠나 라고 하 는 것 이 었 습니다 . 우리 의 죄 는 물론 이 요 , 죄 를 일으키 는 원인 까지 제거 해야 한다는 것 입니다 . 눈 에 보이 는 이 세상 이 전부 가 아니 라 , 하나님 이 우리 의 전부 가 되 시 는 것 을 알 아야 합니다 . 그 뿐 아니 라 믿 는 자 들 에게 는 지역 적 인 성별 도 아주 중요 합니다 . 주변 의 모든 사람 들 이 우상 만 을 섬긴 다면 거기 에서 의 신앙 생활 은 쉽 지 가 않 습니다 . 그래서 선택 받 은 민족 은 지역 적 으로 도 잘 선택 하 여야 성별 을 유지 할 수 가 있 는 것 입니다 . 그래서 하나님 께서 는 가나안 이 란 땅 을 성별 하 여 그곳 으로 인도 하 시 기 를 원하 신 것 입니다 . 중세 신학자 토마스 아퀴나스 는 하나님 의 역사 를 [ 분리 와 장식 ] 의 역사 라고 했 습니다 . 창 1 장 에 나오 는 천지창조 의 역사 를 보 면 처음 3 일 은 분리 하 는 역사 였 습니다 . 빛 과 어두움 , 하늘 과 땅 , 육지 와 바다 로 나누 셨 습니다 . 그리고 나머지 3 일 동안 은 장식 하 시 고 채우 시 는 역사 였 습니다 . 하늘 에 채우 시 고 , 땅 에 채우 시 고 , 바다 에 고기 가 살 게 하 셨 습니다 . 하나님 은 이 처럼 철저 하 게 분리 하 시 고 그 후 에 아름다운 것 으로 채워 주 시 는 줄 로 믿 습니다 . 하나님 께서 아브라함 을 택하 실 때 먼저 그 의 고향 과 친척 과 아버지 의 집 을 떠나 라고 하 셨 습니다 . “ 떠나라 ” 고 하 는 이것 은 “ 버리 라 ” 는 말 이나 다름 이 없 습니다 . 버리 라는 것 은 벗 어서 내려놓 으라는 말씀 이 요 , 전혀 다른 사람 으로 살 라는 말 입니다 . 하나님 은 오늘 도 우리 를 부르 시 고 택하 실 때 에 는 먼저 세상 에서 분리 하 시 고 그 다음 에 하나님 의 자녀 로 장식 하 시 고 채우 시 고 세우 시 는 것 입니다 . 우리 인간 을 하나 의 그릇 이 라고 하 면 그 그릇 에 지저분 하 고 잡다 한 것 들 이 들 어 있 다면 먼저 버려야 새로운 것 , 아름다운 것 들 로 채울 수 있 는 것 이 아니 겠 어요 ? 채우 려면 버려야 하 는 것 입니다 . 아브라함 을 부르 신 하나님 은 예전 이나 지금 이나 동일 하 신 하나님 이 십니다 . 이 하나님 께서 우리 성도 들 에게 과거 불신 의 세상 에서 살 던 삶 을 청산 하 라고 말씀 하 십니다 . 전혀 새로운 인생 을 살 라고 하 십니다 . “ 불신 에서 떠나라 ” 고 명령 하 십니다 . 오늘 우리 도 이 죄악 된 세상 에서 분리 되 어 의 와 거룩 함 의 길 을 떠나 야 한다는 것 입니다 . 우리 의 구습 을 버려야 합니다 . 또 고후 6 : 14 - 15 에 “ 너희 는 믿 지 않 는 자 와 멍에 를 같이 하 지 말 라 의 와 불 법 이 어찌 함께 하 며 빛 과 어두움 이 어찌 사귀 며 그리스도 와 벨리 알 이 어찌 조화 되 며 믿 는 자 와 믿 지 않 는 자 가 어찌 상관 하 며 하나님 의 성전 과 우상 이 어찌 일치 가 되 리요 우리 는 살 아 계신 하나님 의 성전 이 라 ” 고 했 습니다 . 그렇 다고 원수 처럼 보 지 도 만나 지 도 말 라는 것 이 아닙니다 . 하나님 의 사람 은 과거 생활 과 구원 받 은 자녀 로서 , 믿 지 않 았 을 때 와 는 분명히 구별 된 생활 을 해야 한다는 것 입니다 . 과거 에 재미나 던 것 과 그 속 에서 어울리 던 사람 과 의 관계 에서 떠나 , 이제 는 그 들 을 우리 가 신앙 적 으로 주도 해야 한 다는 것 입니다 . 세상 재미 를 바라보 고 그것 을 따르 던 삶 을 버리 고 하나님 만 을 바라보 며 하나님 중심 으로 나아가 야 합니다 . 안일 한 자세 를 버리 고 하나님 이 나 와 함께 하 시 기에 단호 하 고 담대 하 게 미래 를 향하 여 나아가 야 만 합니다 . 우리 는 그저 하나님 께서 떠나 라 하 면 떠나 고 , 가 라 하 면 가 면 됩니다 . 하나님 의 말씀 은 우리 를 억압 하 고 속박 하 기 위하 여 주 시 는 말씀 이 아니 라 , 우리 에게 생명 이 되 고 복 이 기에 주 신 말씀 으로 받 고 순종 하 면 승리 하 는 것 입니다 . 아브라함 이 그 의 꿈 을 찾아가 는 여정 에서 하나님 께서 할례 를 하 라 하 시 면 할례 를 행하 고 , 이삭 을 바쳐 라 하 시 면 바쳤 듯이 , 우리 도 인생 의 꿈 을 찾아가 는 여정 에서 오직 순종 하 시 기 를 바랍니다 . 둘째 , 아브람 이 그 의 꿈 을 찾아가 는 여정 에서 축복 의 모범 을 보여 주 었 습니다 . ( 2 - 3 절 ) 하나님 은 아브라함 에게 아주 귀한 약속 을 하 셨 습니다 . 여기 서 하나님 은 아브라함 의 후손 들 이 큰 민족 을 이룬다고 하 셨 는데 , 이 는 숫자 적 으로 ‘ 큰 민족 을 이룬다 . ’ 라는 뜻 도 있 지만 이 보다 는 ‘ 위대 한 민족 , ’ ‘ 우수 한 민족 ’ 이 라는 의미 가 더 많 습니다 . 아브라함 이 그 의 꿈 을 찾아가 는 여정 에서 이 를 믿 을 때 그대로 되 었 습니다 . 히브리 사람 들 은 물질 보다 는 명예 를 소중 하 게 여기 는 사람 들 입니다 . “ 너 는 복 의 근원 이 되 라 ” 는 말씀 은 “ 너 를 통해 복 을 주 겠 다 . ” 는 말씀 입니다 . 그러므로 나 때문 에 우리 가정 이 복 을 받 아야 합니다 . 나 때문 에 우리 교회 가 복 을 받 아야 합니다 . 나 때문 에 우리 사회 가 , 나 때문 에 우리 나라 가 복 을 받 아야 하 는 것 입니다 . 긍정 적 인 말 을 사용 하 십시오 . 적극 적 인 사고 로 살아가 십시오 . 복된 말 을 하 고 , 복된 삶 을 살 아야 합니다 . 셋째 , 아브라함 이 그 의 꿈 을 찾아가 는 여정 중 에 인내 의 본 을 보여 주 었 습니다 . ( 4 - 9 절 ) 아브라함 은 하나님 의 약속 을 믿 고 하나님 을 따라 살 기 로 하 면 모든 것 이 다 잘 될 줄 믿 고 약속 의 말씀 을 따라 갈 대아 우르 를 떠났 고 , 하란 을 떠났 습니다 . 하나님 의 명령 을 따라 모든 것 을 다 했 습니다 . 그러면 그 의 나아가 는 모든 길 은 형통 하 고 평탄 해야 합니다 . 우리 도 그런 생각 을 하 고 있 지 않 습니까 ? 하나님 의 명령 에 순종 하 면 모든 것 이 다 잘 되 고 , 모든 것 이 복 이 될 것 이 다 , 몸 이 건강 할 것 이 고 , 사업 이 잘 될 것 이 고 , 농사 를 짓 는 것 마다 풍작 을 이루 어 낼 것 이 다 그렇게 생각 할 수 있 습니다 . 하지만 반드시 그런 것 만 은 아니 었 습니다 . 5 절 마지막 에 보 니까 “ 마침내 가나안 땅 에 들어갔 다 ” 고 했 습니다 . ‘ 마침내 ’ 라고 표현 한 것 은 아브라함 이 가나안 까지 가 는 길 이 결코 평탄 한 것 만 은 아니 었 다는 것 을 암시 합니다 . 하나님 께서 지시 하 시 고 인도 하 시 는 길 이 니까 순탄 하 고 편해야 하 는데 거기 까지 오 는 동안 얼마나 많 은 고난 과 시련 들 을 당했 는지 모릅니다 . 그래서 “ 마침내 ” 라고 말씀 하 고 있 습니다 . 그 뿐 아닙니다 . 그 가 어렵 게 가나안 에 도착 했 습니다 . 그런데 그곳 은 너무나 살 기 가 어려운 곳 이 었 습니다 . 10 절 이하 에 보 니까 흉년 이 자주 들 고 , 그곳 에 사 는 사람 들 은 아주 사납 고 전쟁 을 좋아하 는 무서운 사람 들 이 었 습니다 . 그곳 에서 살 다가 는 언제 어떤 변 을 당할지 모르 는 곳 이 었 습니다 . 하나님 의 말씀 대로 사 는 것 이 곧 평안 이 거나 형통 이 아니 었 습니다 . 그리고 마침내 가나안 땅 에 왔 습니다 . 이제 부터 는 평안 이 고 형통 이 어야 할 텐데 그 의 앞 에 는 더욱 큰 고난 의 길 이 놓여 있 었 던 것 입니다 . 여기 서 아브라함 이 꿈 을 찾아가 는 여정 에서 무엇 을 배우 게 됩니까 ? 인내 를 배우 고 , 하나님 께 맡기 는 것 을 배웁니다 . 우리 의 삶 , 우리 의 여정 도 마 찬 가지 입니다 . 어려움 과 고통 이 있 을 수 도 있 습니다 . 그럴 때 우리 는 인내 를 배우 는 것 입니다 . 사람 이 인내 할 줄 알 아야 성공 합니다 . 인내 는 우리 가 살아가 는대 있 어서 아주 귀한 덕 입니다 . 이것 이 없이 는 절대로 행복 이 없 다는 것 을 우리 는 알 아야 하 는 것 입니다 . 넷째 , 아브라함 이 그 의 꿈 을 찾아가 는 인생 의 여정 에서 예배 의 본 을 보여 주 었 습니다 . 그 는 가 는 곳 마다 제단 을 쌓 고 예배 드리 는 일 에 열심 을 다 했 습니다 . 우리 도 예배 를 제일 로 살 아야 합니다 . 그러 기 위해서 는 마음 과 정성 뿐 아니 라 몸 을 들여야 합니다 . 롬 12 : 1 에 보 니 “ 그러므로 형제 들 아 내 가 하나님 의 모든 자비 하 심 으로 너희 를 권하 노니 너희 의 몸 을 하나님 이 기뻐하 시 는 거룩 한 산제사 로 드리 라 이 는 너희 가 드릴 영 적 예배 니라 . ” 고 하 셨 습니다 . 여기 서 너희 의 마음 을 드리 라 하 지 않 고 네 몸 을 드리 라고 했 어요 . 마음 을 드리 라고 했 으면 , ‘ 예 제 가 마음 을 드립니다 . ’ 하 면 되 는데 “ 네 몸 을 산제사 로 드리 라 . ” 하 셨 습니다 . 우리 몸 을 제사 로 드리 는 것 의 구체 적 인 상징 은 우리 의 시간 이 라고 생각 합니다 . 시간 을 바치 지 못하 고 갈등 하 는 사람 을 하나님 께서 는 기뻐하 지 않 으신다는 것 입니다 . 그런 제사 , 그런 헌신 은 미흡 하 고 거짓 이 될 수 밖에 없 기 때문 입니다 . 이 처럼 그 의 꿈 을 찾아가 는 여정 에서 , 모든 것 에서 본 이 된 아브라함 , 그 가 얼마나 소중 했 던지 하나님 께서 천 국을 “ 아브라함 의 품 ” 이 라고 이름 을 지으 셨 습니다 . ( 눅 16 : 22 ) 또 하나님 은 아브라함 을 얼마나 좋 아 하 셨 는지 사 41 : 8 “ 나 의 벗 ” 이 라 불러 주 셨 습니다 . 말씀 을 마칩니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 ! 우리 는 무엇 보다 아브람 에게서 그 의 순종 과 헌신 을 배워야 합니다 . 하나님 께서 아브람 에게 비전 을 보여 주 셨 을 때 아브라함 은 믿 고 , 순종 했 습니다 . 히 11 : 8 에 보 면 “ 믿음 으로 아브라함 은 부르 심 을 받 았 을 때 에 순종 하 여 장래 기업 으로 받 을 땅 에 나갈 쌔 갈 바 를 알 지 못하 고 나갔으며 ” 라고 기록 합니다 . 하나님 을 믿 었 기에 “ 내 가 너 를 축복 한다 . 너 는 축복 의 근원 이 되 리라 . 땅 의 모든 족속 이 너 를 인하 여 복 을 얻 을 것 이 니라 . ” 하 실 때 또 그 자신 이 이웃 과 후손 들 에게 축복 의 근원 이 되 는 것 을 믿 었 기 때문 입니다 . 그렇 습니다 . 우리 가 믿 고 희생 하 지 않 으면 우리 다음 세대 가 복 을 누릴 수 가 없 을 지도 모릅니다 . 어쩌면 우리 의 믿음 과 헌신 의 결과 는 우리 자신 보다 도 다음 세대 가 하나님 을 알 고 , 은혜 안 에 자라 , 이 민족 과 한국 교회 의 지도자 로 자라 가 는 일 에 더 큰 유익 과 영향 으로 나타날지 도 모릅니다 . 이것 이야 말 로 우리 가 살아가 는 보람 이 요 , 존재 의 이유 가 아니 겠 습니까 ! 그것 이 바로 예수 님 이 우리 에게 본 으로 보여 주 신 삶 의 모습 이 아닙니까 ! 십자가 의 형벌 이 주 님 앞 에 다가오 는 것 을 느끼 셨 을 때 , 주 님 은 “ 내 가 고통 스럽 다 ” 고 말씀 하 지 않 으셨 습니다 . 오히려 “ 인자 가 영광 얻 을 때 가 왔 도다 . ” 고 말씀 하 셨 습니다 . 그 다음 에 무엇 이 라고 하 셨 는지 기억 하 시 나요 ? “ 한 알 의 밀알 이 땅 에 떨어져 죽 지 아니하 면 한 알 그대로 있 고 , 죽 으면 많 은 열매 를 맺 느니라 . ” 우리 주 님 은 자신 의 죽음 과 희생 으로 구원 받 게 될 수많 은 영혼 의 군상 들 을 바라보 시 며 순종 으로 영광 스럽 게 자신 을 희생 의 제물 로 하나님 앞 에 내려놓 으신 것 입니다 . 그렇 다면 우리 도 우리 의 꿈 을 찾아가 는 인생 의 여정 에서 순종 으로 기쁨 과 감사 함 으로 이 역사 에 동참 해야 하 는 것 이 아닐 런지 요 … … . 할렐루야 !