한국 에서 는 입시 철 인가 입시 경쟁 으로 학부모 들 의 마음 이 탈 것 이 다 어제 충만 이 녀석 이 학교 에 갔 다가 돌아오 는데 머리 가 더 부룩 해서 한 마디 했 더니 자꾸 머리 더부룩 하 다고 하 지 말 라고 퉁명 스럽 게 대답 한다 아니 , 아빠 가 아들 녀석 머리 더부룩 한 것 을 두 고 한 마디 하 는 것 이 그렇게 싫 냐고 꾸중 했 다 입시생 스트레스 받 느라고 조금 조심 하 였 더니 버릇 이 좋 아 지 지 않 는 것 일까 입시 라는 것 그 자체 가 성품 과 성격 을 키우 는 일종 의 과정 인데 앞뒤 가 전도 되 면 안 될 일 이 다 좀 더 그 녀석 행동거지 를 채근 해야 겠다는 생각 이 들 었 다 오늘 출애굽기 21 장 20 - 21 절 은 자기 종 에 대해서 주인 이 상해 를 입혔 을 경우 에 대한 율례 이 다 . " 사람 이 매 로 그 ( 자기 ) 남종 이나 여종 을 쳐서 당장 에 죽 으면 반드시 형벌 을 받 으려니와 그 가 일 일 이나 이 일 을 연명 하 면 형벌 을 면하 려니와 그 는 상관 ( 자기 ) 의 금전 임 이니 라 "( 출 21 : 20 - 21 ) . " 종 " 들 에 대한 율례 이 지만 , 자기 에게 딸린 식솔 들 모두 에 대해서 적용 시켜볼 수 있 지 않 을까 궁금 한 것 부터 풀 어 보 자 첫째 , " 반드시 형벌 을 받 으려니와 " 라고 했 는데 , 어떤 형벌 을 말 하 는 것 일까 ? 둘째 , " 일일 이나 이 일 을 연명 하 면 형벌 을 면 " 한다고 했 는데 , 거의 죽 을 지경 까지 때려서 하루 이틀 연명 한 뒤 에 그 종이 죽 어도 그 주인 이 받 아야 될 " 형벌 을 면 " 하 게 되 었 던 것 일까 ? 세째 , 앞 에서 는 " 종 " 이 라도 " 인격 " 으로 대하 라고 하 였 는데 , 왜 여기 서 는 인격 이 아닌 " 금전 " 으로 취급 하 는 것 일까 ? 첫째 , 여기 서 ' 형벌 ' 은 ' 사형 ' 은 아닌 것 같 다 . 12 - 14 절 에 나오 는 일반 자유인 을 쳐죽인 경우 에 사 형죄 가 해당 되 는 것 을 보 면 , 자기 종 을 쳐죽인 것 은 그 형벌 보다 는 정도 에 있 어서 약한 것 일 가능 성 이 크 기 때문 이 다 . 22 절 에 보 면 " 재판장 " 이 나오 는데 , 이 재판장 이 그 형벌 의 정도 를 결정 하 지 않 았 을까 예상 된다 . 둘째 , 여기 서 자기 종 에게 끼친 상해 의 정도 가 " 일일 이나 이 일 을 연명 " 하 고 나 서 죽 어 버리 게 될 정도 로 큰 것 을 말 하 는 것 이 아니 고 , " 일일 이나 이 일 을 연명 " 한 뒤 에 거뜬히 일어날 수 있 는 정도 의 약한 상해 를 의미 한다 . 그렇 기 때문 에 , " 형벌 을 면 " 한다고 한 것 이 다 . NIV 성경 도 이런 해석 을 지지 한다 : " if the slave gets up after a day or two . .." [ 그렇 다면 , " 일일 이나 이 일 을 연명 " 하 고 나 서 죽 어 버리 게 될 정도 의 큰 상처 를 입힌 경우 는 어떻 게 했 을까 ? 그런 경우 에 도 당연히 재판장 의 판정 에 따라서 그 주인 이 형벌 을 받 게 하 였 다고 보 는 것 이 합당 할 것 이 다 . 그것 이 지금 까지 율례 가 선포 되 는 정신 과 일치 된다고 할 수 있 다 ] 세째 , ' 종 ' 이 ' 인격 ' 으로 대우 받 는 것 은 , 히브리 인종 의 경우 에 제한 되 었 고 , 일반 이방인 들 중 에서 취한 ' 종 ' 은 , ' 금전 ' 으로 취급 되 었 다고 볼 수 있 다 . 하나님 께서 여기 서 가나안 땅 에 들어가 서 이루 게 될 사회 에서 시한 상 의 민족주의 를 허용 하 고 있 는 것 을 보 게 된다 . 이런 민족주의 는 율법 의 기록 과 보존 을 위해서 라도 필요 했 고 , 일종 의 시청각 교재 로서 하나님 께서 이 히브리 인 들 을 사용 하 셨 던 하나님 의 섭리 의 한 방편 이 었 다고 할 수 있 겠 다 . 하지만 , 이 " 민족주의 " 는 예수 그리스도 의 복음 으로 철폐 되 었 다 : " 거기 는 헬라 인과 유대인 이나 할례 당 과 무 할례 당 이나 야인 이나 스구 디아 인 이나 종 이나 자유인 이 분별 이 있 을 수 없 나니 오직 그리스도 는 만유 시요 만유 안 에 계시 니라 "( 골 3 : 11 ) . 그리스 도 안 에서 종 에 대한 이 율례 가 철폐 되 었 다는 것 이 무엇 을 의미 하 는가 ? 타 인종 으로 취한 ' 종 ' 들 이 라고 하 더라도 이제 는 ' 금전 ' 이 아니 라 ' 인격 ' 으로 대해야 한다는 것 이 다 . 같 은 인종 으로부터 취한 ' 종 ' 들 이 라면 어찌 그 들 을 ' 금전 ' 으로 대할 수 있 으랴 같 은 그리스도인 들 로부터 취한 ' 종 ' 들 이 라면 , ' 형제 ' 라고 해야 되 는 것 이 아닌가 ( 빌 16 ) 그럼 , 내 가 충만 이 의 머리 가 더부룩 한 것 을 보 고 책망 한 것 은 과연 그 를 ' 인격 ' 으로 대한 것 일까 실은 , 그 의 머리 모양새 를 보 면서 , ' 양아치 같 다 ' 고 했 다 심한 말 을 했 나 싶 다 자기 딴 에 는 그렇게 더부룩 한 머리 가 멋 인 줄 알 터 인데 그 행동거지 를 채근 하 더라도 그 가 여전히 하나님 의 형상 인 것 을 기억 하 자 충만 이 도 인격 이 다 .