< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 제 1 과 구원 의 확신 * 주제 성구 : ( 요일 5 : 11 , 12 ) 또 증거 는 이것 이 니 하나님 이 우리 에게 영생 을 주 신 것 과 이 생명 이 그 의 아들 안 에 있 는 그것 이 니라 아들 이 있 는 자 에게 는 생명 이 있 고 하나님 의 아들 이 없 는 자 에게 는 생명 이 없 느니라 * Q . . 구원 은 무엇 인가 ? · 구원 의 2 가지 의미 +- Salvation : 주 님 을 모르 다가 예수 의 이름 을 믿 음 으로 죄사 함 을 얻 음 | ( 어두움 가운데 서 구원 → 천국 에 감 , 의 자녀 로 삶 ⇒ 자격 부여 ) +- Saving : 믿음 이후 각양 의 어려움 에 처할 때 순간순간 Θ 의 도우심 으로 해결 받 는 것 · 관계 의 회복 : Θ 과 의 깨어진 관계 회복 에덴동산 → ( 범죄 ) → 교제 단절 → ( JX 를 믿 음 ) → 구원 * Q . . 구원 의 확신 은 무엇 인가 ? · 확신 이란 ? 사실 에 근거 해서 그렇 다고 인정 하 고 시인 하 는 것 어떤 감정 적 인 느낌 에 의한 것 이 아니 다 . 그런 것 같 다든지 , 사람 의 직감 에 근거 한 애매 한 감정 적 인 결론 이 아니 다 . ex ) 학교 에서 수학 공식 을 선생 님 이 가르쳐 주 셨 을 때 우리 는 그대로 받아들인다 . 그 공식 이 교과서 에 있 고 , 선생 님 이 그것 을 바탕 으로 가르쳐 주 시 니까 그대로 받아들이 는 것 이 다 . 인정 , 신뢰 하 는 것 이 다 . ∴ 구원 의 확신 은 성경 이 라는 사실 에 입각 해서 그렇 다고 신뢰 하 고 받아들이 는 것 이 다 . 여기 에 는 특별 한 감정 이 뒷받침 되 기 보 다는 성경 에 입각 한 사실 이 밑바탕 이 되 어야 한다 . 따라서 구원 받 았 음 을 확신 하 는 기준 은 ' 예수 를 믿 는가 ' 로 결정 되 어야 한다 ( 예수 의 이름 으로 우리 가 구원 을 받 을 수 있 으니까 ) . 그리고 구원 의 확신 이 없 다면 우리 는 죄악 가운데 서 승리 할 수 없 고 , 의 자녀 의 권세 를 누릴 수 없 다 ( 을 인정 하 지 못하 니까 ) . ( 요일 2 : 1 ) 나 의 자녀 들 아 내 가 이것 을 너희 에게 씀 은 너희 로 죄 를 범치 않 게 하 려 함 이 라 만일 누가 죄 를 범하 면 아버지 앞 에서 우리 에게 대언 자 가 있 으니 곧 의 로우신 JX 시라 * Q . .( 을 , J 를 믿 는가 ? ) 믿음 이란 무엇 인가 ? · 초대 교회 재판 용어 : 재판장 이 변호사 , 검사 의 자료 를 신빙 성 이 있 다고 판단 하 여 그것 을 판결 에 중요 한 증거 자료 로 채택 할 때 사용 하 던 용어 · 정의 : 성경 의 진리 들 을 사실 로 인정 하 고 받아들이 는 것 ⇒ 사실 ( Fact ) 을 듣 고 받아들인 후 ( Faith ) 체험 ( Feeling ) 이 온다 ※ 믿음 의 3 F : Fact ( 사실 ) → Faith ( 믿음 ) → Feeling ( 체험 , 감정 ) ex ) 구구단 을 외울 때 감동 을 받 았 는가 ? 아니 다 . 그냥 사실 로 받아들이 고 의심 없이 사용 했 을 때 생활 속 에서 체험 을 한다 . 구구단 을 생활 속 에서 사용 했 을 때 실망 하 거나 , 잘 못 배웠 구나 라고 생각 한 적 이 있 는가 ? 아니 다 . 그것 을 우리 는 언제나 편리 하 게 사용 한다 . · 믿음 은 들 음 에서 태동 되 며 진리 의 말씀 을 많이 접하 고 들으며 섭취 할 때 성장 한다 . ( 롬 10 : 17 ) 믿음 은 들 음 에서 나 며 들 음 은 X 의 말씀 으로 말미암 느니라 ∴ 믿음 은 좋 고 나쁨 으로 표현 되 는 것 이 아니 라 , 크 고 적 은 것 으로 표현 된다 . 그리고 큰 믿음 이 되 기 위해서 는 많이 들어야 한다 ( 말씀 을 많이 읽 어야 함 ) . ※ 생활 의 체험 과 Feeling 이 다를 수 있 다 . ※ 신앙 의 진리 는 과학 의 학설 과 다르 다 . 과학 의 학설 은 가설 → 실험 → 검증 → 진리 라는 단계 를 거쳐 학설 이 형성 된다 . 그러나 신앙 은 어떤 가설 이 존재 하 지 않 는다 . " 진리 " 만 있 다 . ex ) 식구 들 과 의 관계 는 사실 에서 출발 한다 . 그렇게 믿 고 생활 했 을 때 감동 과 체험 을 하 면서 산다 . 정말 부모 인지 증거 를 대 지 않 아도 살 면서 부모 임 을 점점 더 신뢰 하 는 것 처럼 신앙 도 그렇 다 . ( 요 14 : 6 ) 내 가 곧 길 이 요 , 진리 요 , 생명 이 니 , 나 로 말미암 지 않 고 는 아버지 께 로 올 자 가 없 느니라 ⇒ J 은 우리 를 께 나아가 게 하 는 유일 한 길 이 다 . J 은 우리 에게 주 신 생명 이 다 . 진리 다 . # 영생 은 누가 줍니까 ? 하나님 # 영생 은 어디 에 있 습니까 ? 예수 님 안 에 # 영생 은 누가 소유 하 고 있 습니까 ? 예수 님 을 믿 는 자 # 영생 이 없 는 사람 은 누구 입니까 ? 예수 님 을 믿 지 않 는 자 * Q . . 영생 은 무엇 인가 ? · 영원 한 생명 , 영 이 영원히 살 아서 과 의 관계 를 누리 는 것 · 천국 의 전주곡 : 이 땅 에서 미리 천국 을 맛볼 수 있 다 ⇒ 신앙 의 핵심 과 의 관계 를 만끽 ( 누리 고 맛봄 ) 할 수 있 다 . · 구원 과 같 다 ⇒ J 의 이름 을 믿 을 때 따라오 는 의 선물 이 다 . · 영생 은 J 를 통해서 만 얻 어 진다 . ex ) 책 속 에 펜 을 끼워서 선물 받 는 것 처럼 ( 덤 으로 ) "… 증거 는 이것 이 니 … " 1 . Θ 께서 는 당신 에 대한 사랑 을 어떻게 보여 주 셨 습니까 ? ( 롬 5 : 8 ) J 를 우리 를 위해 죽 게 하 심 ☆ 사랑 에 대하 여 → 표현 되 지 않 는 사랑 은 의미 가 없 다 . ( 표현 하 지 않 으면 모르 니까 ) · Q . . 당신 은 가장 사랑 하 는 사람 에게 어떻게 사랑 을 표현 하 겠 는가 ? 그런 표현 은 억지로 하 는 것 인가 ? 아니 다 사랑 하 는 마음 이 있 으니까 할 수 있 다 . · 사랑 의 표현 의 종류 는 어떤 것 이 있 는가 ? 남녀 간 의 사랑 , 우정 , 애국심 등등 . ..· 애국자 들 or 데모 하 는 사람 이 왜 목숨 까지 내 어 놓 는가 ? 나라 와 민족 을 위해서 그 들 이 하 는 일 이 그럴만한 가치 가 있 다고 생각 하 기 때문 이 다 . ∴ J 은 사람 들 이 의 사랑 을 체험 하 게 하 기 위해 십자가 에 못 박히 셨 다 ; 그럴만한 가치 가 있 으니까 하 셨 다 ⇒ 의 사랑 은 J 의 죽음 을 통해 분명 하 게 나타났 다 ( 롬 5 : 8 ) ☆ 의 사랑 을 느끼 지 못해서 마음 이 힘든가 ? · 엄마 나 아빠 에게서 감동 적 인 사랑 을 언제 느꼈 는가 ? 그렇 다면 , 그때 만 당신 을 사랑 하 셨 는가 ? 아니 다 . 언제나 사랑 하 신다 . · 진정 한 사랑 은 사랑 을 받 는 사람 의 입장 을 고려 하 고 생각 해서 적합 할 때 행한다 . 상대방 이 원 하 는 대로 만 해 주 는 것 이 아니 다 . ex ) 어린아이 가 칼 을 달 라고 고집 부려도 주 어선 안 된다 . · 의 사랑 도 우리 에게 필요 할 때 적합 한 것 으로 주 신다 . 그리고 무엇 을 주 시 느냐 보 다는 죄악 의 구원 의 문제 가 중요 하 다 . 2 . 성경 은 왜 기록 되 었 습니까 ? ( 요 20 : 31 ) J 가 의 아들 임 을 알 게 하 려고 , J 를 믿 고 영생 을 얻 게 하 려고 ☆ 말씀 을 읽 어야 생명력 이 왕성 해 진다 . ex ) 제품 사용 설명서 와 같 음 ☆ 성경 은 속박 하 기 위해서 쓴 것 이 아니 라 , 절제 와 법 속 에서 신앙 의 아름다움 을 느끼 게 하 기 위해서 썼 다 . ex ) 교통 법규 : 사고 의 예방 과 모든 이 들 을 유익 하 게 하 기 위해 만든 것 이 다 . "… 하나님 이 우리 에게 영생 을 주 신 것 과 … " 3 . 인간 의 죄 는 어떤 결과 를 가져왔 습니까 ? ( 사 59 : 2 ) 과 우리 의 관계 를 깨뜨렸 다 . 우리 의 음성 ( 기도 ) 가 Θ 께 안 들리 게 했 다 . ⇒ 과 의 분리 , 교제 의 단절 ☆ 죄 란 무엇 인가 ? +- 뜻대로 하 지 않 는 모든 것 ( 믿음 으로 하 지 않 는 모든 것 ) , 말씀 을 어기 는 것 +- 선 을 행할 줄 알 면서 도 하 지 않 는 것 ( 약 4 : 17 ) | 착한 일 이 아니 고 이 기뻐 하 시 는 뜻 … 예배 , 모임 , 찬양 , 교제 , 기도 , 기쁨 +- 을 믿 지 않 는 것 , 을 알 지 못하 는 것 4 . Θ 께 도달 하 려는 인간 의 노력 은 왜 헛 됩니까 ? ( 엡 2 : 8 , 9 ) 구원 은 Θ 의 ( 무조건 적 인 ) 선물 이 기 때문 에 ( 행위 에서 난 것 이 아니 다 ) ⇒ 인간 의 어떠 한 노력 으로 도 얻 을 수 없 다 . ☆ 종교 : ( 행 4 : 12 ) 다른 이 로서 는 구원 을 얻 을 수 없 나니 천하 인간 에 구원 을 얻 을 만 한 다른 이름 을 우리 에게 주 신 일 이 없 음 이니 라 하 였 더라 ☆ 선행 · 도덕 : 선 을 행함 으로 된다면 , 나쁜 마음 으로 모은 재산 을 선한 일 에 사용 하 여 구원 을 얻 을 수 있 다는 논리 가 성립 된다 . 그리고 선한 행위 의 절대 적 기준 과 양 이 없 다 ; 진리 의 의미 가 없 어 진다 ( 진리 는 상대 적 이 어서 는 안 된다 ) ※ 다른 종교 에 대해 비방 하 지 말 아라 ( 자신 이 없 으면 ) 죽음 의 차이 +- 다른 종교 의 성인 들 은 기력 이 쇠하 여 죽음 ; 육체 가 썩 음 +- 예수 는 사랑 하 는 사람 들 을 위해 죽 으 심 ; 부활 하 심 ※ 종교 다원주의 , 범신론 : 서울 에서 부산 가 는 길 이 하나 만 있 는 것 은 아니 다 . 따라서 신 을 만나 구원 을 얻 는 길 도 여러 길 이 있 을 수 있 다 . 길 은 달라도 목적지 는 같 다 . 다 한 곳 에 도착 한다 . 반론 ; 그러나 그 길 이 부산 으로 가 는 길 인지 누가 보장 하 는가 ? 다른 종교 에서 는 부산 을 갔 다가 온 사람 이 없 다 . " 사후 의 세계 " 를 체험 한 사람 들 은 예수 님 이 천국 가 는 길 임 을 확실 하 게 입증 하 고 있 다 . 5 . Θ 께서 는 인간 들 을 자신 에게 로 인도 하 기 위하 여 어떤 일 을 하 셨 습니까 ? ( 벧전 3 : 18 ) J 를 주심 , 죄 를 위해 대신 죽 게 하 심 ☆ 예수 를 주심 ( 요 14 : 6 ) ⇒ J 만 이 Θ 에 게 로 우리 를 인도 하 는 유일 한 길 이 다 ex ) 미국 의 상이용사 가 자기 국가 보조금 을 계속 못 받 게 된 것 을 해결 하 기 위해 대통령 에게 갔 다 . 하지만 , 그 는 대통령 을 만날 수 없 었 다 . 그 는 여러 날 을 서성이 다가 대통령 의 아들 을 만나 게 되 었 고 , 그 에게 그 의 사정 을 이야기 했 다 . 사정 을 들 은 아이 는 아버지 에게 로 그 사람 을 인 도 하 게 되 었 고 , 그 는 대통령 에게 사실 을 이야기 하 여 도움 을 받 게 되 었 다 . ⇒ 우리 도 죄 로 인해 Θ 께 갈 수 없 다 . 하지만 예수 의 이름 을 통해 주 님 의 손 에 이끌리 어 Θ 앞 으로 나아갈 수 있 게 되 었 다 . 6 . 요 5 : 24 에 의하 면 , 듣 고 믿 음 으로 얻 는 세 가지 결과 는 무엇 입니까 ? ① 영생 을 얻 음 ② 심판 에 이르 지 않 음 ⇒ 천국 시민 의 자격 을 부여받 음 ☆ 사망 후 에 있 게 될 심판 의 자리 에 서 지 않 게 됨 ( 히 9 : 27 ) 한 번 죽 는 것 은 사람 에게 정하 신 것 이 요 그 후 에 는 심판 이 있 으리니 ③ 사망 에서 생명 으로 옮겨짐 ⇒ 구원 ! 둘째 사망 ( 계 21 : 8 ) 에 이르 지 않 음 ☆( 계 21 : 8 ) 그러나 두려워 하 는 자 들 과 믿 지 아니하 는 자 들 과 흉악 한 자 들 과 살인자 들 과 행음 자 들 과 술객 들 과 우상 숭배자 들 과 거짓말 하 는 자 들 은 불과 유황 으로 타 는 못 에 참예 하 리니 이것 이 둘째 사망 이 라 → 8 가지 종류 에 하나 도 속하 지 않 는가 ? 하나 라도 속하 면 불과 유황 연못 에 빠지 는 둘째 사망 을 당하 게 된다 . 그러나 복음 을 듣 고 믿 으면 이 둘째 사망 에 이르 지 않 게 된다 . 할렐루야 ! !!"… 아들 이 있 는 자 에게 는 생명 이 있 고 … " 7 . 사람 은 어떻게 구원 의 선물 을 받 습니까 ? ( 요 1 : 12 ) 예수 그리스도 를 믿 음 으로 주 님 을 영접 하 여 ☆ 영접 하 는 자 = 그 이름 을 믿 는 자 ☆ 영접 : 받아들이 고 그대로 대접 하 는 것 ex ) 시골 부모 님 이 오 셨 을 때 정성 을 다 해 지극히 모시 는 것 처럼 ☆ 믿음 : 인정 하 고 받아들이 는 것 이 다 . ☆ 구원 : 시민 권 을 얻 는 것 과 같 다 . 시민 권 을 얻 는 순간 완벽 한 미국인 처럼 변화 되 는 것 이 아니 다 . 미국 시민법 의 권리 와 보호 를 받 는 것 이 다 . 미국인 처럼 변화 되 려면 미국인 화 되 어 가 는 시간 과 노력 이 필요 하 다 ex ) 대학 ( 회사 ) 에 입학 했 다고 자질 과 능력 을 다 갖춘 대학생 ( 회사원 ) 이 되 는 것 이 아니 다 . 알 아 나가 고 적응 해 나가 야 한다 . ☆ 지금 의 부모 님 이 진짜 부모 님 이 심 을 어떻게 확신 ? 내 적 확신 ( 심증 ) , 호적 ( 물증 ) 등 ∴ Θ 이 나 의 아버지 시 라는 것 도 성경 ( 물증 ) 을 바탕 으로 확신 하 며 고백 하 는 것 이 건전 하 고 바람직 한 믿음 이 다 ⇒ J 를 믿 으면 Θ 의 자녀 가 된다 ( 요 1 : 12 ) ☆ 그리고 태어나 자마자 부모 님 을 알아보 고 기쁨 으로 감사 했 는가 ? 아니 다 . ☆ 그러면 언제 그런 체험 을 했 는가 ? 사실 누구 도 정확히 기억 할 수 는 없 다 . 자라 면서 자기 도 모르 는 사이 에 부모 님 으로 알 게 되 고 , 믿 고 감동 도 받 으면서 사랑 하 고 존경 하 게 되 었 다 . Θ 과 의 관계 도 신앙 생활 하 다 보 면 은혜 중 에 그렇게 된다 . 감사 하 자 ex ) 베드 로 : 주 님 따라 생활 하 며 , 보 고 듣 고 배우 다가 ( 마 16 : 16 ) 고백 → X 핵심 고백 예외 ) 이산가족 찾 기 → 부모 님 만난 순간 생생 하 게 기억 ( Paul ) 8 . 요 10 : 27 - 29 에서 , 예수 님 은 자기 를 따르 는 자 들 에게 무엇 을 약속 하 셨 습니까 ? 영생 , 영원히 멸망 치 않 음 , 아버지 손 에서 빼앗 을 수 없 음 ( 죄 의 권세 로부터 승리 ) ex ) 세숫대야 에 보름달 이 비칠 때 세숫대야 에 돌 을 던지 면 흐트러진다 . 그러나 하늘 의 보름달 이 찌그러진 것 은 아니 다 → 수면 의 보름달 은 사람 의 감정 을 상징 하 며 하늘 의 보름달 은 진리 의 사실 을 나타낸다 . ☆ 때때로 Θ 이 보호 하 시 지 않 는 것 같 지만 그것 은 감정 일 뿐 Θ 께서 는 우리 를 여전히 책임지 신다 . Θ 을 믿 으며 생활 할 때 많 은 고난 과 시련 이 와서 우리 의 감정 이 흔들릴지라도 Θ 의 구원 과 사랑 의 도우심 , 능력 은 여전히 변함 이 없 다 . 감정 을 향해 떨구 어 진 고개 를 들 어 불멸 의 Θ 을 바라보 라 ⇒ 예수 를 믿 을 때 어려움 이 있 지만 그것 으로 실망 하 지 말 아라 ( 요 16 : 33 ) ※ 성경 : 사용 설명서 , Θ 의 우리 를 향하 신 사랑 의 편지 ※ 신앙 안 에서 한 개인 의 체험 이 절대 적 인 것 은 아니 다 ( 그것 이 일반 화 가 될 수 없 다 ) Θ 은 각 개인 에게 독특 하 게 역사 하 신다 . 자기 경험 을 공식 화 하 여 타인 에게 강요 하 지 말 라 9 . 어떤 사람 이 그리스도인 이 되 면 무슨 변화 가 일어납니까 ? ( 고후 5 : 17 ) 누구 든지 새롭 게 된다 ☆ 새 것 이 됨 → 내 가 한 순간 에 완전히 다른 형태 로 변화 된 사람 이 되 는 것 이 아니 라 우리 의 신분 이 바뀜 ( 천국 시민 , 의인 : 용서 받 은 죄인 ) ⇒ 책임 의 시작 , 새로운 삶 의 시작 : 상황 은 안 바뀌 었 지만 마음 이 바뀜 ⇒ J 때문 에 ( 내 마음 에 계시 므로 ) ☆ 영접 +- 베드 로 : J 를 따르 다가 주로 시인 ⇒ Θ 이 정상 적 으로 기대 하 시 는 방법 +- 바울 : 한 번 에 영접 ( 다메섹 에서 ) ※ 다양 한 모습 이 있 게 하 시 는 Θ 의 은혜 를 용납 하 고 감사 하 라 제 2 과 기도 응답 의 확신 * 주제 성구 : ( 요 16 : 24 ) 지금 까지 는 너희 가 내 이름 으로 아무 것 도 구하 지 아니하 였으나 구하 라 그리 하 면 받 으리니 너희 기쁨 이 충만 하 리라 # 기도 란 무엇 입니까 ? 구하 는 것 · 기도 란 +- 하나님 과 의 대화 -+ 기도 의 특성 +- 영 적 인 호흡 -+ +- 문제 해결 의 방법 ( 문제 가 생길 때 전화 하 는 A / S 와 같 다 ) · 대화 , 구하 는 것 , 호흡 등등 . ..· Θ 은 우리 의 필요 를 다 알 고 계신다 . 그래도 기도 해야 하 는 이유 는 ? ┌ Θ 이 주 시 고자 하 는 복 을 받 기 위한 준비 ; 그릇 ( 능력 , 자질 ) 을 준비 하 는 과정 └ Θ 이 주 시 는 것 을 오 용 , 남용 없이 선용 하 기 위해 마음 을 준비 · 기도 는 우리 의 약점 이 채워지 는 과정 이 다 . · 기다림 이 생긴다 · 기도 의 과정 을 통해 수정 보완 의 작업 이 일어난다 · Θ 의 임재 를 느끼 며 기대 하 는 것 , 믿 으면서 하 는 것 ( 롬 8 : 32 ) 자기 아들 을 아끼 지 아니하 시 고 우리 모든 사람 을 위하 여 내 어 주 신 이 가 어찌 그 아들 과 함께 모든 것 을 우리 에게 은사 로 주 지 아니하 시 겠 느뇨 ※ 어느 단계 에 오를 때 까지 는 기도 의 피 와 눈물 과 땀방울 을 흘려야 한다 . ( 고민 하 는 시간 만큼 더 기도 하 라 ) # 누구 의 이름 으로 기도 해야 합니까 ? 예수 님 · Why ? JX 의 이름 으로 Θ 께 구하 는 것 → 결재 도장 , 천국 의 열쇠 다 . 내 자격 으로 는 감히 만날 수 없 으므로 J 의 이름 으로 자격 을 얻 음 · Θ 께 뭔가 를 받 아 내 기 위한 주문 이 아니 다 . # 기도 의 결과 는 무엇 입니까 ? 구한 것 을 받 음 , 기쁨 이 충만 1 , 응답 : 우리 의 원 하 는 바 대로 가 아니 고 Θ 께서 나 에게 가장 적합 하 고 , 유익 하 다고 생각 하 시 는 대로 응답 , 2 . 기쁨 충만 " 지금 까지 는 너희 가 내 이름 으로 아무 것 도 구하 지 아니하 였으나 … " 1 . 마 7 : 7 , 8 에서 J 은 기도 에 대하 여 무엇 을 가르쳐 주 셨 습니까 ? 구하 라 , 찾 으라 , 두드리 라 그러 면 얻 고 , 찾 게 되 고 , 열릴 것 이 다 ☆ 3 중 적 표현 : 계속 적 으로 기도 하 라 ( 지속 적 인 기도 의 중요 성 ) ; 영혼 의 호흡 이 다 . 2 . 기도 에 대하 여 Θ 은 특별히 어떻게 응답 하 십니까 ? 렘 33 : 3 크 고 비밀 한 일 을 보이 심 ex ) Θ 나라 의 비밀 ( J 를 믿 는 방법 ) , 장래사 ( 예언 ) 엡 3 : 20 구 하 는 것 , 생각 하 는 것 에 더 넘치 도록 주 심 "… 구하라 , 그리 하 면 받 으리니 … " 3 . 응답 받 는 기도 의 중요 한 조건 은 무엇 입니까 ? 요 15 : 7 너희 가 내 안 에 거하 고 ( 주 님 을 믿 고 = 구원 ) 내 말 이 너희 안 에 거하 면 ( 말씀 을 의지 = 믿음 ) ⇒ 주 님 을 믿 고 말씀 을 의지 하 여 기도 할 때 ( 나 의 의지 는 인간 적 일 수 있 다 ) 요일 5 : 14 , 15 그 의 뜻대로 구함 ☆ 그분 의 뜻 은 성경 에 분명히 밝혀져 있 다 . ∴ 말씀 을 제대로 많이 알 수록 기도 응답 의 체험 도 많이 하 게 된다 . 4 . 마 7 : 9 - 11 을 읽 으십시오 . ① Θ 은 그 의 자녀 들 에게 어떤 종류 의 선물 을 주 십니까 ? 좋 은 것 으로 ☆ Yes ( 사 55 : 8 , 9 ) ② Θ 보시기 에 당신 에게 해로운 것 을 구했 을 때 어떻게 응답 하 시 리라 생각 합니까 ? 다른 것 으로 바꾸 어 주 심 ☆ No ( 마 7 : 7 ) ; 다른 기도 제목 , 깨달음 , 더 좋 은 것 으로 바꾸 어 주심 , 기도 의 계속 성 ③ Θ 보시기 에 다른 때 응답 해 주 는 것 이 더 나 을 경우 , 어떻게 해 주 시 리라고 생각 합니까 ? 늦춰 주심 , 기다리 도록 깨닫 게 해 주 심 ☆ Waiting ; 때 가 이르 지 않 아서 , 바르 고 온전히 잘 사용 하 도록 ⇒ 응답 의 세 가지 경우 ex ) 장기 두 는 당사자 가 못 보 는 수 를 훈수 두 는 사람 은 보 는 경우 가 많 다 . 우리 는 자신 의 문제 에 대해 더 넓 고 멀리 보 기 힘든 것 도 Θ 은 보 신다 . Q . . 당신 에게 가장 고마웠 던 사람 은 ? 그분 은 항상 잘 해 주 시 는가 ? ⇒ 그러나 Θ 은 항상 좋 은 것 으로 주 신다 . 5 . 기도 응답 을 방해 하 는 것 들 은 무엇 입니까 ? 약 4 : 3 정욕 으로 쓰 려고 잘못 구함 ( 자기 욕심 ) 시 66 : 18 마음 에 죄악 을 품 으면 ( 회개 하 지 않 은 죄 ) ☆ 죄 - 색안경 을 끼 고 보 는 것 과 같 다 . ( 사물 을 있 는 그대로 보 지 못함 ) 우리 의 재주 와 능력 이 발휘 되 지 못하 는 것 은 숨겨진 죄 때문 이 라고 볼 수 있 다 ☆ 운동 선수 가 기초 체력 을 다지 고 그 재능 을 최상 으로 발휘 하 는 상태 를 유지 하 려면 술 · 담배 · 여자 등 을 절제 하 며 생활 을 규칙 성 있 게 해 나아가 야 한다 . 믿 는 사람 이 영 적 컨디션 과 능력 을 최상 으로 유지 하 려면 자기 욕심 을 절제 하 며 경건 생활 을 규칙 성 있 게 해 나가 야 한다 . 6 . 빌 4 : 6 , 7 에 나타난 적절 한 태도 와 행동 을 아래 도표 에 채워 넣 으십시오 . "… 너희 기쁨 이 충만 하 리라 " 7 . 기도 에 는 어떤 유익 한 점 들 이 있 습니까 ? ( 빌 4 : 6 , 7 ) 염려 없 음 , 기쁨 충만 , 응답 받 음 8 . 사가 랴 와 엘리사벳 이 아들 을 얻 기 위하 여 기도 했 을 때 어떤 응답 을 받 았 습니까 ? ( 누 1 : 13 , 14 ) 아들 을 낳 을 것 이 다 , 이름 을 요한 이 라 하 라 , 너 와 다른 사람 들 이 기뻐할 것 이 다 ☆ 기도 는 나 뿐 만 아니 라 주변 사람 에게 까지 유익 과 기쁨 을 준다 . 제 3 과 승리 의 확신 * 주제 성구 : ( 고전 10 : 13 ) 사람 이 감당 할 시험 밖에 는 너희 에게 당한 것 이 없 나니 오직 하나님 은 미쁘 사 너희 가 감당 치 못할 시험 당함 을 허락 지 아니하 시 고 시험 당할 즈음 에 또한 피할 길 을 내사 너희 로 능히 감당 하 게 하 시 느니라 . · 승리 는 전쟁 과 싸움 을 전제 로 한다 . · 전쟁 에서 승리 아니 면 패배 일 뿐 그 중간 은 없 다 . · 예수 를 믿 는 순간 부터 우리 는 사단 과 의 영 적 전쟁 을 시작 한 것 이 다 . # 이 말씀 은 당신 이 당하 는 모든 유혹 이 어떻 다고 말 하 고 있 습니까 ? 감당 할 수 있 다 . 왜 ? Θ 은 감당 할 수 있 는 시험 만 허락 하 신다 . ☆ 사단 이 우리 를 죄악 에 빠뜨리 려고 유혹 을 한다 . 그렇지만 우리 는 사단 에게 유혹 을 당할 때 에 그 유혹 을 감당 해 낼 수 있 다 . 승리 할 수 있 다는 것 이 다 . # 당신 이 유혹 을 받 을 때 누가 승리 를 줄 수 있 습니까 ? 하나님 ☆ 내 능력 으로 감당 하 는 것 이 아니 라 , 오직 Θ 이 J 의 이름 때문 에 승리 를 허락 하 심 # Θ 은 유혹 을 제거 해 주 십니까 ? 아니 다 # Θ 은 당신 을 위해 무엇 을 해 주 십니까 ? 감당 치 못할 시험 당함 을 허락 치 아니하 시 고 , 피할 길 을 내주 신다 . 유혹 을 이길 수 있 는 능력 , 힘 을 주 신다 . 1 ) Θ 은 우리 가 감당 할 시험 만 허락 하 신다 . 그만큼 우리 를 믿 으시 기 에 허락 하 시 는 것 이 다 . 그리고 피할 길 을 주 신다 . 우리 는 모든 시험 을 감당 할 수 있 다 . 2 ) 사단 은 ' Θ 이 허락 하 신 범위 ' 에서 만 유혹 한다 . Θ 께서 시험 하 시 는 것 이 아니 다 . 3 ) 유혹 이 없 는 신앙 은 불 가능 하 다 ⇒ 왜냐하면 , 사단 의 목적 은 우리 를 죄악 가운데 빠뜨려 Θ 과 멀 어 지 게 하 는 것 이 기 때문 이 다 . 그러므로 우리 가 유혹 을 받 는다는 것 은 ( 사단 이 우리 를 유혹 한다는 것 은 ) 우리 가 Θ 과 가까이 있 다는 증거 이 다 . 4 ) 유혹 을 받 는다는 것 은 죄 가 아니 다 . 유혹 에 쓰러져 사단 과 야합 하 는 것 이 죄다 ⇒ 누구 나 다 성장기 에 크 고 작 은 질병 에 시달리 듯 유혹 도 우리 가 영 적 으로 성장 하 기 위한 질병 과 같 은 것 이 다 . 우리 가 질병 과 같이 유혹 도 이겨 내 면서 우리 의 영 이 더 Θ 앞 에 견고 하 고 올바르 게 성장 할 수 있 다 . 그렇 기 때문 에 Θ 은 유혹 을 제거 하 시 는 분 이 아니 라 , 그것 을 이길 수 있 는 힘 , 능력 을 주 시 는 분 이 다 . ※ J 과 베드 로 도 사단 의 유혹 을 받 았 다 . ☆ 유혹 을 제거 하 는 것 은 Θ 의 사랑 이 아니 다 ⇒ 그러므로 우리 가 생활 가운데 어떤 여건 이나 환경 이 바뀌 어야 할 수 있 다고 생각 하 는 것 보다 는 그 여건 과 환경 을 바라보 는 우리 의 마음 혹은 생각 이 바뀌 게 해 달 라고 기도 하 는 것 이 더 Θ 께 영광 돌리 는 태도 이 고 , 그럴 때 Θ 의 피할 길 을 발견 할 수 있 게 된다 . ☆ 피할 길 이란 , 도피 나 은폐 하 려는 것 이 아니 라 싸워서 이길 힘 or 대체 의 길 을 주 셔서 감당 하 고 이겨 나가 게 하 는 Θ 의 방법 이 다 . " 사람 이 감당 할 시험 밖에 는 … " 1 . 약 1 : 2 - 4 에 의하 면 시련 과 유혹 의 목적 은 무엇 입니까 ? 인내 ( 연단 하 기 위해 ) ☆ 시련 과 유혹 은 동전 의 양면 과 같 다 . 아주 가까이 있 지만 서로 반대쪽 을 향하 고 있 다 . 시련 과 유혹 도 서로 같 은 모양 이 지만 목적 은 다르 다 . +- Θ 은 우리 를 견고히 세우 고 승리 의 기쁨 을 맛보 도록 은혜 의 기회 로 선용 하 신 | 다 → 시련 앞 에서 기쁘 게 살 수 있 다 . +- 사단 은 우리 가 죄악 에 빠져 구원 의 기쁨 을 잃 고 죄책감 에 사로잡히 게 하 려고 한다 . Q . . 우리 는 이런 사단 의 유혹 을 계속 적 으로 받 으면서 살 아야 하 는데 , 유혹 은 무엇 때문 에 받 는 것 일까 ? → 2 번 으로 연결 2 . 유혹 의 주 된 근원 은 무엇 입니까 ? ( 약 1 : 13 , 14 ) 자기 욕심 ☆ 구원 으로 우리 는 천국 의 시민 이 되 었 지만 , 시민 권 이 있 다고 완전히 그 나라 사람 으로 내면 이 변화 되 는 것 은 아니 다 . 자격 과 신분 을 얻 었 을 뿐 이 다 . 이 처럼 우리 는 구원 은 얻 었 지만 , 우리 의 옛 사람 은 아직 우리 안 에 남 아 있 다 . 사단 은 이것 을 이용 하 여 우리 의 옛 사람 의 뿌리 ( 우리 의 욕심 ) 를 자극 해서 우리 를 넘어뜨리 려고 한다 . Q . . 사단 이 집요 하 게 공격 하 는 우리 의 욕심 은 어떤 것 일까 ? → 3 번 으로 연결 3 . 이 세상 에서 받 는 유혹 의 세 가지 영역 은 무엇 입니까 ? ( 요일 2 : 15 , 16 ) ① 육신 의 정욕 : 음란 , 감각 적 즐거움 , 육체 의 안일 함 , 편안 함 , 게으름 . 식욕 , 지나친 육체 적 쾌락 , 취미 활동 을 통한 만족 = 내 마음 에 좋 은 일 들 ② 안목 의 정욕 : 소유욕 , 영상 , 지나친 독서 , 보 는 것 의 욕심 , 여행 을 좋아하 는 것 , 스타 들 의 사진 ③ 이생 의 자랑 : 명예욕 , 우월감 , 권위 욕 , 자존심 보존 , 자신 ( or 업적 ) 을 인정받 고 싶 은 것 , 필요 이상 의 고집 , 지나치 게 특정 한 날 기념 , 자기 이미지 를 너무 좋 게 하 려는 것 Q . . 왜 이러 한 것 을 통해서 사단 은 자꾸 만 우리 를 유혹 하 는 것 일까 ? → 4 번 으로 연결 4 . 마귀 는 어떻게 하 려고 당신 을 유혹 합니까 ? ( 벧전 5 : 8 ) 삼키 려고 ( 죄 에 빠져 Θ 을 떠나 Θ 을 신뢰 하 지 못하 게 하 려고 ) ☆ 사단 은 가만히 있 지 않 는다 . 두루 돌아다니 며 삼킬 자 를 찾 으므로 항상 깨 어 있 어야 한다 ( 마귀 도 심방 을 한다 ) +- 유혹 : 사단 이 노골 적 ( 직접 적 ) 으로 죄 로 이끌 고 가 서 넘어뜨리 려고 하 는 것 +- 미혹 : 옳 고 그름 을 분별 하 지 못하 게 한다 . 생각 을 더 이상 못 하 게 하 고 자포자기 하 게 만든다 ( 기도 할 의 욕 을 빼앗 아 멍하니 있 게 도 한다 ) ☆ J 도 유혹 을 받 으셨고 제자 들 도 그랬 다 . 유혹 을 받 는 것 이 죄 는 아니 다 . 신앙 적 으로 살 려고 할수록 유혹 은 왜 그리 많 은지 … ☆ 노골 적 으로 커다란 죄 를 짓 는 것 보다 사소 한 죄 에 더 잘 빠질 수 있 다 . ⇒ 길들여질 수 있 다 . ∴ 사소 한 죄 를 더 조심 해야 한다 ( 독감 에 는 장사 가 없 다 → 큰 질병 이 아닌 사소 한 바이러스 에 다 걸려 눕 는다 ) +- 약점 : 내 가 알 고 있 는 나 의 연약 함 +- 맹점 : 내 가 알 지 못하 는 나 의 연약 함 . But 사단 은 우리 의 맹점 까지 알 고 있 다 . ※ 면역 체계 +- 일시 면역 ( 감기 등 ) : 한번 걸려도 시간 이 지나 면 또 걸릴 수 있 다 . | 죄 에 대한 유혹 은 일시 면역 에 불과 해서 항상 깨 어 있 어야 한다 . +- 영구 면역 ( 소아마비 , 홍역 등 ) : 한번 면역 이 생기 면 다시 는 그 병 에 걸리 지 않 게 됨 . 구원 ( 사단 이 어찌 할 수 없 다 ) ⇒ 이겨 내 려는 의 욕 이 중요 , 이길 수 있 다 . J 의 사랑 으로 승리 하 고 피할 수 있 다 . Q . . 사단 은 이렇게 교활 한 존재 다 . Θ 은 우리 가 이런 사단 에게 넘어가 도록 내버려 두 시 는 분 이 실까 ? "… 하나님 은 미쁘 사 … " ┌ 말씀 하 신 것 을 이루 셔서 열매 맺 게 함 ※ 미쁘 다 - 믿 을 만 한 , 신실 한 , 충실 한 , 성실 한 └ Θ 은 내 삶 을 책임지 시 기 위해 마음 을 다 해 충성 하 심 . 5 . Θ 은 당신 을 위해 무엇 을 하 십니까 ? ( 살 후 3 : 3 ) 미쁘 신 Θ 께서 우리 를 강하 게 하 시 고 , ( 악한 자 에게서 ) 지켜 주 신다 . 6 . 히 4 : 15 은 JX 에 대해서 무엇 을 말 해 주 고 있 습니까 ? ( 히 4 : 15 ) 우리 가 받 는 시험 을 몸소 다 체험 하 심 , 그러므로 우리 를 누구 보다 잘 이해 하 심 "… 피할 길 을 내사 … " 7 . 유혹 이 올 때 죄 에 빠지 지 않 기 위해 당신 이 할 수 있 는 일 들 은 무엇 입니까 ? 마 6 : 9 , 13 기도 ☆ 기 도 - 전쟁터 에서 Θ 과 의 영 적 무선 교신 . 기초 체력 훈련 과 도 같 다시 119 : 9 , 11 말씀 ( 성경 ) ☆ 말씀 - 작전 명령서 요일 5 : 4 , 5 믿음 ☆ J 의 승리 를 믿 고 의지 약 4 : 7 순종 ☆ Θ 께 적극 적 으로 순종 함 으로 마귀 를 대적 ⇒ 그 중간 은 없 다 ☆ 기 도 & 말씀 은 영 적 전쟁 중 에 작전 명령 을 Θ 께 로부터 직접 받 을 수 있 게 함 ※ 유혹 없 는 삶 은 불 가능 하 다 . 유혹 을 적극 적 으로 받아들이 라 ! → 현실 수용 이 적극 적 인 방법 ☆ 괴테 +- 재능 은 개인 적 으로 은밀 한 중 에 연마 되 지만 +- 성품 은 생활 속 에서 연마 ( 많 은 부딪힘 을 통하 여 ) 된다 . ∴ 사단 을 이길 수 있 는 능력 과 성품 ⇒ 일상 생활 속 에서 연마 된다 . 그리고 말씀 을 보 는 중 에 연마 되 기 도 한다 . ※ 유혹 은 예방책 이 최고 ⇒ 안 보 고 ! 안 듣 고 ! 피하 라 ! ( 영 적 으로 강하 지 않 으면 ! !)+- 성격 이 급하 고 낙심 을 잘 - 논쟁 , 언쟁 에 빠지 지 말 라 , 피하 라 +- 자랑 하 는 성격 - 남 을 높이 고 , 칭찬 을 하 라 , 자신 에 관한 언급 을 피하 라 +- 돈 에 대한 욕심 ( 소유욕 ) - 돈 을 모으 지 말 라 , 나누 고 쓰 는 것 을 연습 하 라 +- 성 적 인 유혹 에 약한 성격 - 관련 된 책 , 영화 등 을 피하 라 가급적 Θ 안 에서 이성 에 대한 견고 한 마음 이 생기 기 까지 이성 교제 를 피하 라 ☆ 죄 의 길 을 피하 는 길 ( 승리 의 길 ) = 적극 적 으로 싸우 고 이기 는 길 ⇒ 이기 려는 긍정 적 인 자세 가 중요 → Θ 을 사랑 하 는 힘 으로 가능 → 사랑 의 책임감 과 은혜 를 생각 하 며 이겨 내 려고 애 를 쓰 자 ex ) 네덜란드 소년 이야기 : 뚝 의 물구멍 을 주먹 으로 막 아 재난 예방 → 유혹 도 작 을 때 , 기미 가 보일 때 예방 하 는 마음 으로 이기 고 몰아내 자 ex ) 횡단보도 에서 손 을 들 면 차 가 멈추 는 것 처럼 유혹 가운데 있 어도 나사렛 JX 의 이름 을 의지 해 부르짖 어 대적 하 며 선포 하 면 유혹 도 멈추 게 된다 . 제 4 과 사죄 의 확신 * 주제 성구 : ( 요일 1 : 9 ) 만일 우리 가 우리 죄 를 자백 하 면 저 는 미쁘 시 고 의 로우 사 우리 죄 를 사하 시 며 모든 불의 에서 우리 를 깨끗 케 하 실 것 이 요 · 사죄 : 죄 를 용서 받 는 것 * Q . . 무엇 이 죄 라고 생각 하 는가 ? +- 사회 적 ( Crime ) +- 양 심상 +- 종교 적 ( Sin ) : Crime 보다 더 넓 은 의미 * Q . . 기독교 에서 의 죄 란 ( 정의 ) ? +- 의 뜻대로 하 지 않 는 모든 것 ⇒ 믿음 으로 하 지 않 는 모든 것 ( 롬 14 : 23 ) +- 선 을 행할 줄 알 면서 행하 지 않 는 것 ( 약 4 : 17 ) +- 을 알 지 못하 는 것 * Q . . 죄 를 어떻게 용서 받 나 ( 용서 받 는 길 ) ? JX 께서 구속 의 피 대속 의 피 를 흘리 셨 기 때문 에 죄사 함 을 받 음 ⇒ J 의 이름 으로 자백 # Θ 께서 는 당신 의 죄 에 대해서 당신 이 무엇 을 하 기 를 원하 십니까 ? 자 백 · 용서 해 주 시 기 위해서 자백 을 원하 신다 . 그러나 미처 깨닫 지 못해 자백 을 못한 것 은 J 께서 우리 를 위해 친히 중보 하 시 기 에 용서 해 주 심 # 자백 한다는 것 은 무슨 뜻 입니까 ? · 자백 : 께 서 죄 라고 하 신 것 을 인정 하 고 구체 적 으로 고백 한다 . ☆ 왜 자백 해야 할까 ? ① Θ 께서 하 라 하 시 니까 ② 죄 에 대한 각성 이 커짐 ③ 용서 하 심 에 대한 감사 가 커짐 ④ 죄 를 인정 하 는 용기 가 커짐 ⑤ 죄 에 대한 저항력 이 커짐 # Θ 은 어떠 한 분 이 시기 에 우리 의 죄 를 용서 해 주 십니까 ? 미쁘 시 고 의 로우신 분 1 ) 미쁘 시 고 - Faithful : 믿 을 만 하 다 . 성실 하 다 . 신실 하 다 . 충실 하 다 ( 나 를 선택 하 시 고 나 를 책임지 시 기 위해 내 삶 을 향해 충실 하 시 다 ) 2 ) 의 로우신 분 - 전혀 죄 가 없 으 심 . 실수 가 없 으 심 , 잘못 판단 ( 오판 ) 하 지 않 으신다 ⇒ 만이 용서 하 실 수 있 다 . # 당신 이 죄 를 자백 할 때 Θ 은 또 어떤 일 을 해 주 십니까 ? 죄 를 사하 시 고 모든 불의 에서 깨끗 케 하심 Q . . 죄 에 大小 가 있 는가 ? No ! 죄 에 는 輕重 이 없 다 . 다 똑같이 죄다 . ex ) 거짓 : 아나니아 와 삽 비라 ⇒ 죽음 간음 : 다윗 ⇒ 살 아서 계속 왕 의 역할 · 죄 의 구체 적 인 언급 중요 : 행동 으로 표현 되 지 않 았 을지라도 마음 에 품 고 있 는 거짓 된 생각 까지 도 죄다 . 음욕 을 품 는 것 , 미워하 는 것 등등 . ..※ 자백 후 의 마음 상태 가 중요 한 것 은 아니 다 . 자백 의 모양 도 중요 한 것 은 아니 다 ex ) 눈물 이 나와야 하 는가 ? ( 꺼이꺼이 : 감정 적 인 흥분 이 있 어야 하 는가 ? ) 맹숭맹숭 할 수 도 있 다 ⇒ 용서 받 는 것 은 사실 에 의한 것 이 지 감정 에 의한 것 이 아니 다 . 평안 , 시원 함 등 이 없이 계속 마음 이 불편 할 수 있 다 . 그래도 용서 받 은 것 은 사실 이 다 . ※ 죄책감 은 모두 사단 의 유혹 이 다 . ※ 죄 에 대해 다시 복습 하 라 ⇒ 죄 를 무엇 이 라고 했 는가 ? " 만일 우리 가 우리 죄 를 자백 하 면 … " 1 . 당신 은 자신 에 대해 무엇 을 인정 해야 만 합니까 ? ( 요일 1 : 8 , 10 ) 죄인 ( 성경 이 기준 ) ☆( 롬 3 : 23 ) 모든 사람 이 죄 를 범하 였 으매 의 영광 에 이르 지 못하 더니 2 . 당신 은 죄 에 대하 여 어떠 한 태도 를 가져야 합니까 ? 시 139 : 23 , 24 악한 행위 가 있 나 점검 , 깨닫 게 해 주 시 기 를 기 도시 38 : 18 내 죄 를 고하 고 죄 를 슬퍼함 3 . 죄 를 자백 함 과 동시 에 무엇 이 따라야 합니까 ? ( 잠 28 : 13 ) 버려야 함 ☆ 죄 는 인격 의 변화 를 받 으면서 이겨 나가 는 것 으로 해결 될 수 도 있 다 . 에 대한 인격 적 감동 을 받 으라 . 을 향한 사랑 만 이 죄 를 이기 려는 마음 을 강하 게 한다 . ☆ 한 순간 에 죄 를 벗 어 버릴 수 는 없 다 . 죄 를 떠나 고 버리 려는 의지 적 결단 과 노력 이 필요 ☆ 무 책임 한 태도 를 보여서 는 안 된다 ( 어떻게 되 겠 지 , 체념 , 구제 불능 등등 . ..) 여전히 뻔뻔 할 정도 로 계속 적 으로 회개 , 고백 , 자백 하 는 것 이 중요 하 다 . ☆ 죄 에 대하 여 승리 하 려면 ' 순간 을 이겨야 한다 ' 는 마음 을 늘 유지 하 자 . " 저 는 미쁘 시 고 의 로우 사 … 사 하 시 며 … 깨끗 케 하 실 것 이 요 " 4 . 시 86 : 5 에 는 Θ 이 어떤 분 으로 묘사 되 어 있 습니까 ? 사유 하 시 기 를 즐겨 하 시 는 분 ☆ 사유 ( 죄 를 용서 ) 하심 을 즐겨 하 심 . 선하 심 과 인자 하 심 이 후하 심 . ∴ 용서 하 실까 를 염려 하 기 보다 을 신뢰 하 며 자백 하 라 ! ☆( 렘 29 : 11 ) 나 여호와 가 말 하 노라 너희 를 향한 나 의 생각 은 내 가 아나니 재앙 이 아니 라 곧 평안 이 요 너희 장래 에 소망 을 주려 하 는 것 이 라 ∴ 혼 내심 이 목적 이 아님 ⇒ 그것 을 통해 께 서 기뻐하 시 는 그릇 으로 준비 되 는 것 이 더 중요 . ex ) IMF 로 사장 이 망함 → 수억 의 빚 을 짐 → 도망 감 → 사람 의 됨됨 이 , 재능 , 인품 , 가능 성 이 아까워서 친구 가 대신 빚 을 갚음 → But 자기 마음 에 못 받아들임 으로 주변 사람 들 과 자기 까지 도 허송세월 을 보내 며 마음 조리 면서 힘들 어 함 ⇒ 이미 해결 된 빚 인데 그 사실 을 안 받아들이 기 때문 에 효과 를 누리 지 못함 ※ 께 서 는 쓸 만 한 가치 를 드러내 시 고 의 영광 을 위해 쓰 길 원하 심 ( 우리 의 모든 것 을 용서 하 시 고 ) 성경 은 변제 증서 ( 채무 ) 와 같 다 . 그럼에도 불구 하 고 이 사실 을 못 받아들이 면 용서 의 효과 를 누리 지 못한다 . 믿음 으로 받아들이 면 용서 의 그 귀한 은혜 를 맛보 며 누리 게 된다 . !! 5 . 당신 이 죄 사함 을 받 는 근거 는 무엇 입니까 ? ( 엡 1 : 7 ) 예수 의 피 6 . 그리스도 의 희생 에 대하 여 히 10 : 12 은 무엇 이 라고 말 해 주 고 있 습니까 ? 한 영원 한 제사 를 드리 심 ☆ 효과 가 항상 현재 적 이 다 : 2000 년 전 에 죽 은 J 의 효력 은 지금 도 동일 하 며 미래 에 도 그렇 다 . ex ) USA 와 Korea 가 외교 관계 를 맺 음 : 모든 국민 이 다 만나 서 관계 를 맺 은 것 은 아니 지만 , 대표 들 이 만나 서 계약 에 서명 하 면 외교 관계 가 성립 되 고 모든 국민 에게 효과 가 미침 . 깨 어 지 기 전 까지 여전히 효력 발생 7 . 당신 이 이미 자백 한 죄 에 대하 여 계속 죄의식 을 느끼 는 것 은 어리석 은 일 입니다 . 왜 그렇 습니까 ? ( 히 10 : 17 ) 은 죄 를 용서 하 시 고 다시 기억 하 지 않 으 심 ☆ 아버지 가 아주 소중 하 게 여기 는 도자기 를 아들 이 깼 다 . 혼날까 봐 겁 은 났 지만 자백 했 다 . 아버지 에게 는 도자기 보다 아들 이 더 중요 하 므로 용서 하 신다 . But 아들 이 아버지 의 용서 를 부정 하 고 더 혼나 야 한다며 못난 주장 을 계속 한다면 ? 여호와 를 거스리 고 , 분노 하 게 만드 는 태도 ※ 용서 는 아버지 가 하 는 것 이 다 . 아들 의 마음 이 편하 고 안 편한 것 이 문제 가 되 는 것 은 아니 다 ( 렘 31 : 34 후반부 , 사 1 : 18 말씀 참조 ) 8 . Θ 의 용서 하 심 을 체험 한 당신 은 다른 사람 들 에게 어떤 태도 를 가져야 합니까 ? ( 엡 4 : 32 ) 인자 하 며 , 불쌍히 여기 며 , 서로 용납 한다 ⇒ 주 께서 자신 을 용서 하 심 같이 남 을 용서 ※ 회개 ( metanoia = U - turn ) : 죄 를 고백 하 는 것 뿐 만 아니 라 , 생각 ( = 자세 나 태도 ) , 가치관 이 완전히 바뀌 는 것 이 다 . · 죄 의 근원 은 생각 에 있 다 . ( 생각 에 따라 행동 이 결정 됨 - 잠 23 : 7 ) ※ 죄 에 대한 태도 ┌ 그 힘 이 제거 되 면 원래 모양 이 됨 +- 탄성체 ( 용수철 ) ; 죄 에 대해서 탄성체 와 같 은 마음 이 있 어야 한다 → 저항 | ( 다시 돌이켜 께 돌아가 는 마음 ) +- 소성체 ( 찰흙 ) : J 에 대해서 소성체 와 같 은 마음 이 있 어야 한다 . → 순종 ( 주 님 의 손길 에 따라 부드럽 게 반응 하 고 요동 치 않 는 모습 ) ※ 죄 를 안 짓 는 비결 ⇒ 을 사랑 , 경외 하 는 마음 · 어떤 사람 을 존경 하 면 , 그 사람 이 싫 어 하 는 것 을 안 함 , 그 뜻 을 따르 고자 함 , ( 잠 31 : 30 ) 고운 것 도 거짓 되 고 아름다운 것 도 헛되 나 오직 여호와 를 경외 하 는 여자 는 칭찬 을 받 을 것 이 라 · 이 우리 의 여러 가지 가 마음 에 들 어서 쓰 시 는 것 이 아니 다 . 한두 가지 의 장점 들 과 주 님 을 따르 려는 마음 때문 에 쓰 실 수 도 있 다 . ※ 신앙 생활 의 여정 불신자 → J 를 영접 → 주 님 앞 에 갈 때 ※ 잠 31 : 30 ( 인용 해서 쓸 것 ) 제 5 과 인도 의 확신 * 주제 성구 : ( 잠 3 : 5 , 6 ) 너 는 마음 을 다 하 여 여호와 를 의뢰 하 고 네 명철 을 의지 하 지 말 라 너 는 범사 에 그 를 인정 하 라 그리 하 면 네 길 을 지도 하 시 리라 Q . . 인도 란 무엇 일까 ? Q . . 가장 아름다운 인도 는 어떤 것 일까 ? · 가장 아름다운 인도 의 정의 : 더 자상 하 고 , 완전 하 고 , 실수 없 고 , 무리 없이 우리 를 한 사람 한 사람 인도 하 신다 . Grace -----------→ 나 ( 이 주신 은혜 ) ↑ ┖-- 어떤 끈 으로 옮길 것 인가 ? 실 ? 고무줄 ? 삼 겹줄 ? · 삼 겹줄 의 신앙 을 가지 고 을 따라갈 때 이 기뻐 하심 ( 전 4 : 12 ) # 당신 이 해야 할 세 가지 는 무엇 입니까 ? 여호와 를 의뢰 , 네 명철 을 의지 하 지 말 라 , 범사 에 그 를 인정 하 라 # 그렇 게 할 때 당신 에게 무엇 이 약속 되 어 있 습니까 ? 이 내 길 을 지도 하 심 · 여호 와 의뢰 = 내 명철 을 의지 X = 범사 에 그 를 인정 ⇒ 내 길 을 인도 해 주심 · 세상 에서 같 은 비용 의 과외 를 받 아도 효과 가 다르 다 . 학생 에게 맞 는 교육법 을 아 는 과외 선생 님 이 효과 가 높 다 . 께 서 는 우리 에게 가장 적합 한 과외 선생 님 이 다 . 나 를 지으신 분 이 기 에 가장 최고 의 지도 법 을 알 고 계시 며 실수 가 없 으시 다 . · 범사 에 을 인정 함 ⇒ 매사 에 과 대화 하 듯 , 께 그 답 과 결정 을 여쭈 어 보 는 것 ( = 여호 와 의뢰 ) "… 여호와 를 의뢰 하 고 … " 1 . Θ 께서 당신 을 위하 여 해 주 시 리라고 믿 을 수 있 는 것 은 무엇 입니까 ? ( 시 32 : 8 ) 갈 길 을 가르쳐 보이 고 , 나 를 주목 하 여 훈계 하 심 ☆ 주목 : 세심 한 관심 으로 지켜보 심 2 . 롬 12 : 1 , 2 을 읽 으십시오 . Θ 의 뜻 을 발견 하 기 위하 여 어떤 단계 를 밟 아야 합니까 ? ① 지도자 의 권면 을 받 음 ② 내 삶 은 께 바치 는 제물 이 라는 마음 으로 산다 . ③ 이 세대 를 본받 지 말 라 ( 이 세대 의 ( 나쁜 ) 유행 을 따르 지 않 으려는 마음 으로 ) ex ) 이 세대 를 본받 지 말 자 . 산 물고기 는 물 의 흐름 을 탈 수 도 있 고 , 거스 릴 수 도 있 지만 죽 은 고기 는 물 흐름 에 흘러갈 수 밖에 없 다 . ④ 마음 을 새롭 게 하 여 변화 를 받 아라 ⇒ 어떻 게 하 면 변화 되 어 새롭 게 되 나 ? 를 생각 하 며 결정 한다 . ⑤ 의 선 하 시 고 , 기뻐하 시 고 , 온전 하 신 뜻 이 무엇 인지 생각 ⇒ 께 물어본다 Θ 의 뜻 은 어떻게 표현 되 어 있 습니까 ? 선하 시 고 , 기뻐하 시 고 , 온전 하 신 3 . Θ 은 누구 에게 특별 한 축복 을 약속 하 십니까 ? ( 렘 17 : 7 ) 을 의지 하 고 의뢰 하 는 자 ☆ 현대인 에게 필요 한 건 대화 의 상대 다 . 고통 스러울 때 나 를 받 아 줄 수 있 는 사람 ! "… 네 명철 을 의지 하 지 말 라 … " 4 . 렘 17 : 5 에서 Θ 은 어떤 경고 를 하 십니까 ? 사람 을 믿 지 말 고 , 혈육 으로 그 권력 을 삼 지 말 고 , 마음 이 여호와 에게서 떠나 지 말 라 ⇒ 사람 을 의지 하 지 말 라 5 . 당신 은 왜 인간 의 명철 로 자신 을 제한 해서 는 안 됩니까 ? ( 사 55 : 8 , 9 ) 의 생각 이 더 높 고 뛰어남 ☆ 당연 하 다 . 우리 는 어린아이 에게 인생 을 묻 지 않 는다 . 6 . 예수 님 은 결정 을 내리 실 때 에 어떤 원리 를 따르 셨 습니까 ? ( 요 6 : 38 ) 뜻 에 순종 ex ) 어떤 회사 에서 신입 사원 교육 을 이벤트 회사 에 맡길 때 → 훈련 방향 , 목적 을 가르쳐 줌 . 세세 한 프로그램 은 이벤트 회사 의 자율 에 맡김 ⇒ 성경 을 통해서 지도자 들 에게 맡기 심 ( 목적 을 가르쳐 주심 ) ; 세세 한 방법 은 지도자 의 능력 에 맡기 심 " 너 는 범사 에 그 를 인정 하 라 " 7 . 우리 는 어떤 영역 에서 하나님 을 인정 해야 합니까 ? 당신 의 삶 에서 아직 Θ 을 인정 하 고 있 지 못하 는 영역 은 무엇 입니까 ? ( 예 : 돈 사용 , 시간 사용 , 직업 , 결혼 … 등등 ) 그 영역 에서 Θ 을 인정 하 기 위해 당신 은 어떻게 하 겠 습니까 ? "… 네 길 을 지도 하 시 리라 … " 8 . Θ 께서 는 그 의 뜻 을 분별 할 수 있 도록 어떤 방법 을 주 셨 습니까 ? 시 119 : 105 주 의 말씀 고전 2 : 12 의 영 ( 인격 적 - 성령 ) ☆ 그 외 에 양심 , 생활 환경 , 교제 , 상담 자 들 도 주심 9 . 당신 이 이해 할 수 없 는 상황 에 대해서 당신 은 어떻게 해야 합니까 ? ( 약 1 : 5 ~ 7 ) 지혜 를 구함 10 . Θ 께서 약속 을 이루 시 기 전 에 우리 에게 필요 한 것 은 무엇 입니까 ? ( 히 10 : 36 ) 인내 ☆ 수능 시험 을 보 기 위해서 는 그때 까지 기다려야 한다 . 준비 가 다 되 었 다고 먼저 볼 수 없 으며 덜 되 었 다고 미룰 수 도 없 다 . 우리 의 능력 , 자질 에 상관없이 의 때 에 이루 실 것 이 다 . ☆ 과거 에 대한 태도 → 소파 가 아닌 도약대 로 삼 자 ! !