Ⅱ - 29 . 삼손 과 들 릴라 ( 16 , 4 - 22 ) * 필리스 티아 여자 에게 약한 지도자 의 모습 이 다시 나타나 는데 , 첫 번 째 는 가자 의 이름 모를 창녀 에 대한 이야기 이 고 , 그 다음 은 들릴 라 의 이야기 다 . 필리스 티아 사람 들 은 단순히 매복 하 여 삼손 을 포획 하 려고 하 다가 , 바꾸 어 삼손 의 사랑 을 이용 한다 . 삼손 은 자기 힘 의 원천 을 수수께끼 로 돌려서 , 들릴 라 에게 세 가지 실마리 를 준다 ( 7 - 15 절 ) . 삼손 의 나지르 인 신분 에 포함 된 이 실마리 는 ① 시체 의 접촉 ( 마르 지 않 은 싱싱 한 줄 ) , ② 일 ( 한 번 도 쓰 지 않 은 새 밧줄 은 나지르 인 이 오직 야훼 만 을 위해 일 함 을 뜻한다 ) . ③ 그리고 머리털 인데 , 이 세 번 째 실마리 가 삼손 의 신분 의 핵심 을 나타낸다 . 그리고 들릴 라는 이 말 을 그대로 알아듣 고 실행 하 다가 모두 실패 한다 . 마침내 삼손 이 14 절 에서 말뚝 을 뿌리 채 뽑 는 행동 은 성문 ( 16 , 3 ) 을 제거 하 는 것 과 유사 하 다 . 삼손 은 다시 인내력 을 잃 었 다 ( 15 , 18 ) . 그래서 그 는 자신 의 취약점 을 말 하 게 된다 ( 17 . 19 절 ) . 여자 에 대한 사랑 으로 영웅 은 나지르 인 의 약함 을 드러냄 으로써 마침내 힘 을 잃 고 억지로 끌려간다 ( 16 , 21 ) . 그러나 야훼 는 그 를 돌아오 게 할 것 이 다 . * 삼손 은 판관 중 에서 도 특별 한 판관 이 었 다 . 어떤 판관 과 도 비교 할 수 없 는 특별 한 능력 을 하느님 으로부터 받 았 다 . 힘 으로 는 삼손 을 당해 낼 사람 이 없 었 지만 유혹 에 는 약했 다 . 아내 를 빼앗긴 보복 으로 여우 300 마리 를 붙들 어서 그 꼬리 와 꼬리 를 매 고 홰 를 달 고 불 을 붙여 블레셋 사람 들 의 곡식밭 으로 몰아넣 어서 곡식 과 포도원 과 올리브 나무 들 을 불태웠 다 . 또 블레셋 사람 들 이 장인 과 아내 를 불사르 므로 블레셋 사람 들 을 크 게 죽이 고 에담 바위틈 에 머물렀 을 때 에 유다 사람 들 삼 천 명 에게 결박 당하 지만 삼손 이 레 히 에 이르 러 블레셋 사람 이 소리 지 를 때 에 주 님 의 영 이 삼 손 에게 임하 여 결박 에서 풀리 고 삼손 이 당나귀 의 새 턱뼈 로 천 명 을 죽이 고 , “ 당나귀 의 턱뼈 로 내 가 천 명 을 죽였 도다 . ” 라는 노래 를 읊 는다 . 그러나 그 가 목 이 말라 견딜 수 없 을 때 에 깨닫 게 된다 . 그 는 “ 주 님 께서 종 의 손 을 통하 여 이 큰 구원 을 베푸셨 으나 내 가 이제 목말라 죽 어서 할례 받 지 못한 자 들 의 손 에 떨어지 겠 다 ” 라고 하 자 하느님 께서 그 에게 물 을 주 셨 다 . 4 - 5 절 , 들릴 라 를 매수 하 는 블레셋 : ① 이러 한 일 이 있 고 난 뒤 삼손 은 소 렉 골짜기 의 들릴 라 를 사랑 하 게 되 었 다 ( 4 절 ) ② 블레셋 제후 들 이 그 여자 에게 올라가 서 “ 삼손 의 그 큰 힘 이 어디 에서 나오 는지 ? ” 알아내 라 한다 . ( 5 절 ) 6 - 14 절 , 들릴 라 의 집요 한 유혹 : ① 주 님 께 드려 진 삼손 이 이제 다시 여인 ( 창녀 ) 의 품 에 안 긴다 ( 1 - 3 절 ) . ② 삼손 은 ‘ 꿀 보다 달 고 사자 보다 강한 ’( 14 : 18 ) ‘ 밤 의 여인 ’ 들릴 라 와 사랑 에 빠진다 ( 4 - 6 절 ) . ③ 블레셋 제후 들 은 삼손 이 가자 에 왔 을 때 사로잡 으려 했으나 그 의 괴력 을 보 고 군사력 으로 제압 할 수 없 음 을 깨닫 고 ( 5 , 6 , 9 ) , 그 들 은 힘 의 비밀 을 알아내 기 위해 들 릴라 와 거래 한다 . 이전 에 는 동족 ( 15 : 9 ) 을 협박 하 더니 이제 는 사랑 하 는 여인 을 이용 한다 . ④ 돈 으로 매수 된 ‘ 밤 ’( 들 릴라 ) 의 유혹 은 집요 하 다 ( 6 - 13 절 ) . 삼손 은 돈 때문 에 사랑 을 배반 한 것 도 모른 채 , 교활 한 그녀 의 교태 속 에 농담 섞인 대답 으로 ‘ 힘 의 비밀 ’ 을 누설 하 려 한다 . ⇒ 작 은 태양 이 란 이름 을 가진 삼손 과 밤 의 여인 이 라는 이름 을 가진 들 릴라 의 만남 은 애초 부터 잘못 된 만남 이 었 다 . ‘ 나 면서 부터 죽 을 때 까지 ’ 하느님 께 드려 진 삼손 이 , 밤 의 여인 과 의 만남 은 하느님 의 뜻 을 거슬리 는 만남 이 었 으며 , 욕망 과 희락 과 자기 유익 을 위한 만남 이 었 던 것 이 다 . 하지만 삼손 은 들릴 라 의 만남 을 중단 할 수 없 었 다 . 들릴 라 의 숨소리 와 고운 자태 와 관능미 가 넘치 는 육체 는 삼손 의 마음 을 완전히 사로잡 았 던 것 이 다 . 하느님 의 뜻 과 사명 을 위해 살 아야 했 던 삼손 은 들릴 라 의 유혹 의 늪 에 빠져 헤어 나올 수 없 었 던 것 이 다 . 거룩 한 영 이 아니 라 육체 적 욕망 에 사로잡힌 그 는 적군 이 호시탐탐 생명 을 노리 는 것 도 모른 채 ‘ 밤 ’ 에 취한다 . 15 - 22 절 , 삼손 의 실토 와 사로잡힘 : ① 삼손 에게 세 번 씩 이나 속 은 들릴 라는 이제 최후 로 사랑 을 빙자 한 간책 ( 奸策 ) 을 동원 하 고 , 날 마다 눈물 과 사랑 에 호소 하 는 들 릴라 의 집요 한 유혹 으로 삼손 은 깊 은 고뇌 에 빠지 고 ( 15 - 16 절 ) , ② 결국 삼 손도 들 릴라 에게 자신 의 힘 의 근원 이 머리털 에 있 다고 털어놓 고 만다 ( 17 절 ) . ③ 들릴 라가 블레셋 사람 들 의 제후 들 에게 알리 고 , 삼손 의 머리털 을 깎 자 그 의 힘 이 빠져나갔 다 ( 18 - 19 절 ) . ④ 그러나 삼손 은 주 님 께서 자기 를 떠나 신 줄 을 깨닫 지 못하 였 다 . ⑤ 블레셋 인 들 은 삼손 을 붙잡 아 그 의 눈 을 뽑 고 청동 사슬 로 묶 어 연자매 를 돌리 게 하 였 다 ( 21 절 ) . ⑥ 그러 는 동안 에 잘렸 던 그 의 머리털 이 다시 자라 기 시작 했 다 . ⇒ 결국 삼손 은 나지르 인 으로서 하느님 의 계명 을 끝 까지 고수 하 기 를 포기 하 고 인간 적 인 욕정 에 무릎 을 꿇 고 말 았 다 . 즉 삼손 은 사자 를 찢 어 죽일 만큼 강하 였으나 ( 14 : 6 ) , 사랑 의 유혹 에 는 약했 고 , 천 명 의 블레셋 인 들 을 당나귀 턱 뼈 로 쳐 죽일 수 있 었 으나 ( 15 : 15 ) , 사랑 의 올무 에 는 빠져 나오 지 못한 것 이 다 .