< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 할례 에 대하 여 < 창세기 이야기 >( 도서 출판 지와 사랑 ) 중 에서 아브람 의 나이 아흔 아홉 되 던 해 하나님 이 말씀 하 셨 다 . ( 17 : 1 - 16 ) 나 는 전능 한 하나님 이 라 너 는 내 앞 에서 행하 여 완전 하 라 내 가 내 언약 을 나와 너 사이 에 세워 너 로 심히 번성 케 하리 라 내 가 너 와 내 언약 을 세우 니 너 는 열국 의 아비 가 될 지라 이제 후 로 는 네 이름 을 아브람 이 라 하 지 아니하 고 아브라함 이 라 하 리니 이 는 내 가 너 로 열국 의 아비 가 되게 함 이니 라 내 가 너 로 심히 번성 케 하 리니 나라 들 이 네게로 좇 아 일어나 며 열왕 이 네게로 좇 아 나리 라 내 가 내 언약 을 나와 너 와 네 대대 후손 의 사이 에 세워서 영원 한 언약 을 삼 고 너 와 네 후손 의 하나님 이 되 리라 내 가 너 와 네 후손 에게 너 의 우거 하 는 이 땅 곧 가나안 일경 으로 주 어 영원 한 기업 이 되게 하 고 나 는 그 들 의 하나님 이 되 리라 그런즉 너 는 네 언약 을 지키 고 네 후손 도 대대로 지키 라 너희 중 남자 는 다 할례 를 받 으라 이것 이 나와 너희 와 너 의 후손 사이 에 지킬 내 언약 이 니라 너희 는 양피 를 베 어라 이것 이 나와 너희 사이 의 언약 의 표징 이 니라 대대로 남자 는 집 에서 난 자 나 혹 너희 자손 이 아니 요 이방 사람 에게서 돈 으로 산 자 를 무론 하 고 난지 팔 일 만 에 할례 를 받 을 것 이 라 너희 집 에서 난 자 든지 너희 돈 으로 산 자 든지 할례 를 받 아야 하 리니 이 에 내 언약 이 너희 살 에 있 어 영원 한 언약 이 되 려니와 할례 를 받 지 아니한 남자 곧 그 양피 를 베 지 아니한 자 는 백성 중 에서 끊 어 지 리니 그 가 내 언약 을 배반 하 였 음 이니 라 네 아내 사래 는 이름 을 사 래라 하 지 말 고 그 이름 을 사 라라 하 라 내 가 그 에게 복 을 주 어 네게 아들 을 낳 아 주 게 하 며 내 가 그 에게 복 을 주 어 그 로 열국 의 어미 가 되게 하 리니 민족 의 열왕 이 그 에게서 나리 라 하나님 이 아브람 에게 이제 부터 는 이름 을 아브라함 이 라 하 라고 하 셨 다 . 아브람 ( Abram ) 은 “ 존귀 한 아버지 exalted father ” 라는 뜻 이 고 아브라함 ( Abraham ) 은 “ 뭇 민족 의 아버지 the father of a multitude ” 라는 뜻 이 다 . 하나님 이 “ 온 나라 의 아버지 the father of nations ” 로 만드 시 겠 다고 약속 하 신 것 이 다 . 여기 서 말 하 는 약속 이 란 계약 ( covenant ) 을 뜻 한다 . 하나님 은 계약 의 징표 로 물리 적 표징 인 할례 ( circumcision ) 를 요구 하 셨 다 . 모든 자손 과 돈 을 주 고 산 종 들 도 8 일 만 에 할례 ( 포경 수술 ) 를 받 아야 한다고 하 셨 다 . 그리고 할례 를 받 지 않 은 사람 은 영광 스러운 하나님 의 백성 이 라는 신분 을 박탈 당하 는 불 이익 을 당하 게 될 것 이 라고 경고 하 셨 다 . 하나님 은 사래 ( Sarai ) 의 이름 또한 사 라라 하 라고 하 셨 는데 사라 ( Sarah ) 란 “ 왕비 Princess ” 라는 뜻 이 다 . 이렇게 아브라함 과 사라 는 하나님 나라 의 왕 과 왕비 가 되 는 영광 을 얻 게 되 었 다 . 하나님 이 말씀 하 실 때 아브라함 은 엎드린 채 웃 으며 마음속 으로 자기 가 아흔 아홉 살 이 고 사라 가 여든 아홉 살 인데 어떻게 아들 을 낳 을 수 있 겠 느냐고 반문 했 다 . 아브라함 은 이제 열 세 살 난 이스마엘 이나 하나님 의 귀여움 을 받 고 잘 살 게 해 달 라고 부탁 했 다 . 그러 자 하나님 이 말씀 하 셨 다 . ( 17 : 19 - 21 ) 아니 라 네 아내 사라 가 정녕 네게 아들 을 낳 으리니 너 는 그 이름 을 이삭 이 라 하 라 내 가 그 와 내 언약 을 세우 리니 그 의 후손 에게 영원 한 언약 이 되 리라 이스마엘 에게 이르 러 는 내 가 네 말 을 들 었 나니 내 가 그 에게 복 을 주 어 생육 이 중 다 하 여 그 로 번성 케 할 지라 그 가 열 두 방백 을 낳 으리니 내 가 그 로 큰 나라 가 되게 하 려니와 내 언약 은 내 가 명년 이 기한 에 사라 가 네 게 낳 을 이삭 과 세우리 라 말씀 을 듣 고 아브라함 이 고개 를 들 어 보 니 하나님 의 모습 이 보이 지 않 았 다 . 아브라함 은 그 분과 의 계약 을 지키 기 위해 그날 아들 이스마엘 을 비롯 해서 집 에서 난 종 들 과 돈 을 주 고 사들인 종 들 에 이르 기 까지 남자 라면 모두 포경 을 베 어 할례 를 베풀 었 다 . 아브라함 도 물론 할례 를 받 았 다 . 창세기 에 는 아브라함 이 백 살 때 아흔 살 의 사라 가 아들 이삭 을 낳 았 다고 기록 되 어 있 다 . 하나님 은 이삭 ( Isaac ) 도 축복 하 셨 고 이스마엘 도 축복 하 셨 다 . 하나님 은 “ 네 자손 으로 번성 하 여 그 수 가 많 아 셀 수 없 게 하리 라 ” ( 16 : 10 ) 하 시 며 이스마엘 의 출생 을 아브라함 에게 예언 하 셨 다 . 그때 의 하나님 의 약속 은 아브라함 의 자손 이 면 누구 라도 축복 받 는 것 을 의미 했 다 . 하나님 의 축복 과 같이 이스마엘 은 아랍 족 의 조상 이 되 었 으며 이슬람교도 들 의 믿음 의 조상 이 되 었 다 . 그러니까 히브 리족 과 아랍 족 의 조상 은 같 은 아브라함 인 것 이 다 . 이렇 듯 창세기 는 유대인 이 왜 할례 를 시행 하 게 되 었 는지 를 전하 고 있 다 . 즉 오늘날 할례 는 성 생활 에 대한 위생 적 인 포경 수술 로 인식 되 고 있 으나 그 근본정신 은 하나님 의 선택 된 백성 을 생육 하 기 위한 신성 한 종교 의식 이 었 다 .