천국 을 침노 하 는 사람 들 ( 6 ) : 2018 년 4 월 22 일 중심 을 온전히 지키 자 - 아이 성 전투 ( 1 ) 여호수아 6 : 15 ~ 7 : 1 현대인 은 중심 을 잃어버렸 다고 합니다 . 이전 시대 까지 만 해도 , 하나님 을 중심 으로 전통 과 권위 라는 것 을 인정 하 면서 그것 으로 질서 와 조화 를 이루 며 살 았 습니다 . 그런데 , 이 중심 을 거부 하 기 시작 하 고 , 사람 들 은 결국 자기 자신 을 중심 에 두 게 되 었 습니다 . 그런데 문제 는 , 그 중심 이 너무나 도 허약 하 다는 것 을 사람 들 스스로 도 알 고 있 다는 것 입니다 . 중심 이 되 는 자기 자신 이 너무나 도 허약 하 기 때문 에 그것 에 인생 을 걸 고 있 으면서 불안 하 고 초조 한 것 입니다 . 언제 무너져 버릴지 모르 기 때문 입니다 . 지난 주일 에 우리 는 여리 고 성 을 정복 하 는 세 가지 중심 에 대해서 살폈 습니다 . 언약 의 말씀 중심 , 희년 의 비젼 중심 , 성령 의 교회 중심 , 이 세 가지 였 습니다 . 오늘 은 여리 고 와 비교 하 면 아이 같 은 아이 성 정복 에 실패 한 사건 에 대해서 상고 하 겠 는데 , 여리 고 성 정복 의 연속 선상 에서 이 아이 성 사건 을 고려 해야 그 의미 를 제대로 파악 할 수 있 습니다 . 여리 고 성 정복 의 비결 인 세 가지 중심 을 제대로 온전히 지키 지 못하 여서 , 조그만 아이 성 을 정복 하 지 못하 고 실패 하 였 기 때문 입니다 . 그래서 , 우리 는 오늘 , 본문 을 통해서 온전 함 에 대한 명령 을 살펴본 뒤 에 , 온전 함 이란 무엇 인가 를 상고 해 보 도록 하 겠 습니다 . 먼저 , 온전 함 에 대한 명령 을 살펴봅시다 . 우리 는 6 장 에서 나 7 장 에서 계속 반복 되 고 있 는 표현 에 주목 해야 합니다 . 6 장 17 절 , “ 온전히 바치 되 ” , 18 절 , “ 온전히 바치 고 ” , 21 절 , “ 온전히 바치 되 ” , 7 장 1 절 , “ 온전히 바친 물건 으로 말미암 아 범죄 하 였으니 ” , “ 아간 이 온전히 바친 물건 을 가졌 음 이 라 ” 이 라고 하 고 , 11 절 , 12 절 , 13 절 , 15 절 에서 도 계속 이 표현 들 이 반복 되 고 있 습니다 . 아간 의 실패 의 궁극 적 인 원인 이 무엇 이 었 습니까 ? 온전히 바쳐야 할 것 을 온전히 바치 지 못하 고 탐욕 을 가졌 다는 것 입니다 . 하지만 , 아간 의 경우 에 는 탐욕 이 작용 하 였 을지 모르 지만 , 온전히 바치 지 못하 는 경우 는 탐욕 만 이 아니 라 , 여러 가지 다른 욕구 들 이 작용 할 수 있 습니다 . 그래서 , 온전 함 이 란 측면 에서 이 사건 을 이해 해야 더욱 올바른 접근 이 되 는 것 입니다 . 그렇 다면 , 온전 함 이란 무엇 이 겠 습니까 ? 첫째 , 초심 입니다 . 아간 이 아이 성 전투 에 투입 되 기 이전 에 무엇 을 경험 하 였을까를 숙고 해 봅시다 . 요 단강 을 건널 때 에 아간 은 분명히 언약궤 를 멘 제사장 들 이 요 단강 에 발 을 대 었 을 때 그것 화악 갈라지 는 것 을 친히 목격 하 였을 것 입니다 . 그리고 할례 를 받 고 는 며칠 동안 을 끙끙 대 기 도 하 였 고 , 유월절 행사 들 에 참여 하 기 도 하 였을 것 입니다 . 양 과 소 가 제 사용 으로 잡혀서 죽임 을 당하 여 피 흘려 지 는 것 들 도 지켜보 았 을 것 입니다 . 여리 고 성 을 돌 때 에 도 나팔 소리 에 귀 를 기울이 면서 온 백성 이 하나 같이 고함 을 칠 때 에 아간 도 그 중 의 한 명 으로 소리 를 높였 을 것 입니다 . 아간 은 그런 자 였 습니다 . 그 순간순간 놀라운 기적 과 종교 의 례 에 참석 하 면서 무엇 을 느끼 고 체험 하 였 을까요 ? 여기 에 있 는 우리 들 보다 더 놀라운 것 을 경험 하 였을 것 입니다 . 그런데 , 그때 의 은혜 를 유지 하 지 못했 습니다 . 초심 을 지키 지 못하 였 기 때문 입니다 . 온전 함 이 란 초심 을 지키 는 것 입니다 . 특별히 이 점 을 강조 하 는 것 이 바벨론 포로 에서 돌아온 이스라엘 백성 들 이 알 아야 했 던 자신 들 의 역사 로 기록 된 역대 기서 에서 입니다 . 특별히 지난 주 수요일 에 공부 한 역대 기하 를 보 면 , 아 사왕 이 선정 을 훌륭 하 게 베풀 었 지만 , 후년 에 가 서 는 선견자 하나 니 가 자신 을 책망 하 자 그 를 투옥 시켜 버립니다 ( 대하 16 : 7 ~ 10 ) . 다리 에 병 이 생겼 는데 , 여호와 께 구하 지 않 다가 죽 어 버립니다 ( 대하 16 : 11 ~ 12 ) . 초심 을 잃어버렸 습니다 . 선한 왕 여호사밧 이 말년 에 책망 을 받 습니다 . 북 이스라엘 왕 아하시야 와 교제 하 고 연합 하 여 다시 스와 에시 온 게 벨 등 으로 배 를 보냈 지만 , 파선 을 당하 고 맙니다 . 초심 을 지키 지 못하 였 습니다 . 대표 적 인 경우 는 요아스 왕 의 경우 이 지요 . 어릴 때 에 성전 에서 생활 하 다가 왕 이 되 었 는데 , 처음 에 는 수리 도 하 고 개혁 도 하 는 듯 하 였 지만 숙부 여호 야 다가 죽 자 , 온갖 우상 들 을 예루살렘 에 들여옵니다 . 결국 그 신하 들 이 침상 에 누워 자 는 요 하스 를 쳐죽여 버립니다 . 초심 을 잃어버린 댓 가 였 습니다 . 웃시야 는 어떻 습니까 ? 선한 정치 를 하 는 듯 했 지만 , 결국 말년 에 문둥병 이 들 어서 죽 었 습니다 . 자신 이 제사장 노릇 까지 하 려고 하 였 기 때문 입니다 . 초심 을 잃어버린 것 입니다 . 둘째 , 중심 입니다 . 초심 을 잃 어 버리 는 많 은 경우 는 , 중심 이 제대로 변하 지 않 았 기 때문 입니다 . 자신 을 중심 으로 삼 다가 진정 으로 하나님 으로 중심 을 삼 아야 합니다 . 신약 적 으로 말 하 자면 , 십자가 를 중심 으로 삼 아야 합니다 . 이것 은 십자가 를 장식 용 으로 나 과시 용 으로 붙들 어서 는 안 된다는 것 입니다 . 이 시대 에 그렇게 하 는 경우 들 이 얼마나 많 습니까 ? 십자가 를 말 하 면서 오히려 권세 를 부리 려고 하 고 , 자기 이익 으로 삼 으려고 하 는 것 은 , 중심 을 잃어버린 또 다른 모습 입니다 . 십자가 의 이름 으로 성공 과 번영 을 추구 하 고 또 한 조장 합니다 . 중심 을 잃어버린 기독교 의 모습 입니다 . 강남 대형 교회 들 의 모델 이 었 던 미국 의 윌로우 크릭 교회 의 빌 하이벨스 목사 가 성 추문 으로 사퇴 했 습니다 . 이빨 이 빠져버린 복음주의 의 몰락 을 상징 합니다 . 한국 교회 도 마찬가지 입니다 . 사랑 의 교회 오 목사 가 대 법원 에서 목사 자격 없 다고 판정 받 았 습니다 . 세상 법정 이 교회 를 판단 하 고 있 습니다 . 한국 교회 가 중심 을 잃어버린 형벌 과 심판 을 받 고 있 는 것 입니다 . 은사 주의 에 귀 기울이 고 그만 넘어가 버린 그 결과 입니다 . 온전 함 을 잃어버린 것 입니다 . 중심 을 잡 아야 합니다 . 아간 은 요 단강 이 갈라지 는 것 을 보 았 고 , 여리 고 가 무너지 는 것 을 보 았 고 , 할례 를 받 았 는지 는 몰라도 , 그 사건 들 의 본질 을 알 지 못하 였 습니다 . 자기 자신 의 중심 을 하나님 께 맞춰야 했었 고 , 자기 자신 의 중심 에 하나님 을 모셔야 했 던 것 입니다 . 우리 도 그렇 게 해야 합니다 . 현대 사회 에서 더욱 그렇 습니다 . 자기 라는 중심 은 너무나 도 허약 합니다 . 무의미 합니다 . 영존 하 시 는 하나님 , 절대 의 하나님 을 중심 삼 아야 합니다 . 그 하나님 이 예수 님 안 에서 계시 되 었 습니다 . 인생 의 모든 악순환 의 고리 를 예수 님 께서 십자가 에서 끊 어 버리 셨 기 때문 입니다 . 폭력 으로 폭력 을 보복 하 는 사탄 의 궤계 를 십자가 에서 드러내 셨 습니다 . 이 중심 을 따라서 살아가 는 자 들 은 , 날 마다 자신 을 부인 합니다 . 그래서 , 마지막 으로 , 결심 입니다 . 이미 중심 이 변하 여서 하나님 을 그 중심 에 모신 자 라도 , 그 중심 에서 나 자신 을 자꾸 만 벗어나 게 하 려는 유혹 이 우리 들 에게 있 습니다 . 거듭난 자 들 에게 도 이런 일 은 있 습니다 . 남 은 죄 가 있 기 때문 입니다 . 남 은 죄 란 근본 적 으로 우리 를 중심 되 신 하나님 과 십자가 에서 벗어나 게 하 는 그 무엇 입니다 . 아간 이 거듭난 자 인지 아닌지 는 중요 하 지 않 습니다 . 중요 한 것 은 그 가 중심 에서 벗어났 다고 하 는 것 입니다 . 중심 에서 벗어나 면 고통 이 뒤 따릅니다 . 그래서 , 그 괴로움 을 경계 하 기 위해서 , 백성 들 은 아간 과 그 가족 들 을 모두 돌 로 쳐죽이 고 , 도둑 질 한 물건 들 을 모두 불태워 버린 뒤 에 , 그곳 에 돌무더기 를 쌓 고는 “ 아골 ” 골짜기 라고 이름 붙였 습니다 ( 7 : 25 ) . 그 사건 을 기억 하 면서 날 마다 새롭 게 결심 하 기 위해서 입니다 . 그저 단순 한 “ 괴로움 ” 에 대한 경고 가 아니 라 , 중심 에서 벗어난 자 들 이 당하 게 되 는 괴로움 에 대해서 경고 하 는 것 입니다 . “ 아골 골짝 빈 들 에 나 복음 들 고 가 겠 다고 하 는 것 은 ” , 중심 을 벗어나 면 괴로움 을 겪 는다는 것 을 알 고 그것 을 경계 하 면서 가 겠 다는 뜻 으로 불러야 합니다 . 그렇 지 않 으면 잘못 된 노래 입니다 . 미리 경계 해서 아 골골 짜 기 는 절대로 안 가 야 합니다 . 사랑 하 는 천국 제자 들 교회 성 도 여러분 , 우리 의 중심 은 어디 에 있 습니까 ? 과연 중심 이 될 만 한 것 에 중심 을 두 고 있 습니까 ? 언약 의 말씀 중심 이 되 어야 합니다 . 희년 ( 천국 ) 의 비젼 중심 이 되 어야 합니다 . 또한 성령 의 교회 중심 이 되 어야 합니다 . 그리고 온전히 그러 해야 합니다 . 벗어날 때 마다 다시금 중심 으로 돌아오 는 것 이 온전 하 게 그러 는 것 입니다 . 중심 을 상실 한 이 시대 에 , 중심 을 되찾 고 , 온전 하 게 되찾 아서 그 중심 을 따라서 살아가 시 는 우리 모두 와 우리 교회 가 되 기 를 진심 으로 기원 합니다 . 저작 자 표시