" 일제 시기 일체 의 타협 을 거부 하 며 , 박해 받 고 탄압 받 던 민중 과 고통 속 에서 신음 하 던 계층 을 대변 했으며 , 투옥 된 독립운동가 와 공산주의자 들 을 변호 했 던 허헌 은 해방 이 된 다음 에 도 이 들 고난 받 고 핍박 당하 는 사람 들 의 이익 을 위해 노력 했 다 . 이 와 같 은 의미 에서 그 는 철저 하 게 민중 의 편 에 섰 던 민족주의 자 였으며 기득 권 의 유지 를 목표 로 출범 했 던 한민 당 측 과 는 결합 될 수 없 는 인물 이 었 다 . … … 일제 말 암울 한 시기 에 많 은 지식인 들 이 민족 의 장래 에 대한 희망 을 잃 고 친일 활동 에 나섰 지만 그 는 신념 을 굽히 지 않 았 다 . … … 그렇 다고 해서 그 의 신념 이 공산주의 에 기인 한 것 도 아니 었 다 . 그 는 공산주의 이념 을 신봉 한 것 도 아니 었 고 , 자신 이 공산주의자 라고 선언 한 일 도 없 었 으며 , 비밀리 에 공산주의 운동 을 한 것 도 아니 었 다 . 단지 민족 의 저력 과 장래 를 믿 고 이 를 위해 노력 을 아끼 지 않 은 결과 였 다 . 일 제시 허헌 의 이러 한 인간 관계 와 신념 은 해방 된 다음 에 도 그대로 이어져 그 는 박해 받 고 억압 당하 는 계층 , 고통 으로 신음 하 는 계층 의 편 에 서 서 정치 활동 을 하 게 된다 . … … 북한 정부 수립 과정 에서 허헌 은 최고 회의 인 민회 의 의장 으로 추대 되 어 하나 의 상징 적 인 존재 로 자리 잡 게 된다 . 이후 그 는 자신 의 의지 에서 라기 보다 는 북한 권력 구조 의 구심력 에 따라 성명 을 발표 하 고 기자 회견 을 하 고 연설 을 했 으며 통일 방안 의 제의 에 앞장섰 다 . 개인 의 의지 가 개입 될 여지 가 없 는 북한 체제 의 속성 상 나타나 는 현상 중 의 하나 였 다고 생각 된다 . … … 그 가 끝 까지 바랐 던 것 은 최고 인 민회 의 의장 도 , 김일성 대학 총장 도 아닌 , 인간 에 의한 인간 의 압박 과 착취 가 없 는 통일 된 조국 에서 평범 한 시민 으로서 의 삶 이 었 으리라고 생각 된다 . 부당 하 게 억눌리 고 고통 받 는 민중 의 삶 을 누구 보다 동정 하 고 이 들 의 고통 을 제거 하 려고 노력 했 던 그 의 소박 한 꿈 이 었 다 . 그러나 국토 가 분단 되 어 미소 양군 이 주둔 하 고 있 는 현실 은 일제 시기 부터 양심 을 지켜온 민족주의자 가 민주 시민 으로서 소박 한 꿈 을 실현 할 수 있 는 기회 조차 박탈 하 고 말 았 다 . 이 는 허헌 의 비극 인 동시 에 한 민족 전체 의 비극 이 아닐 수 없 다 . "