“ 정원 일 은 요즘 세상 과 는 반대 로 가 는 일 이 다 . 빠르 고 간단 하 게 가 아니 라 느리 게 천천히 가 는 일 , 신중 하 게 생각 해야 하 는 일 이 다 . 아무리 마지막 추위 가 다 지나갔 다고 일기 예보 가 장담 을 해도 한 번 짚 어 가 는 답답 한 느림 , 누렇 게 빛 바래 가 는 잎사귀 가 보 기 싫 어도 식물 스스로 가 이제 는 됐 다고 말 해 줄 때 까지 기다려 주 는 무던 함 , 잘라 놓 고 생각 하 는 것 이 아니 라 충분히 생각 한 후 가위 를 드 는 신중 함 , 그게 정원 의 일 이 다 . 그 훈련 이 정원사 의 공부 이 기 도 하 다 . ( 오경아 , 소박 한 정원 ) ” “ 정원 은 시간 의 예술 이 다 . 가든 디자인 공부 를 시작 할 때 맨 처음 교수 가 던진 질문 이 바로 시간 과 정원 이 었 다 . 정원 엔 시간 이 흐르 고 시간 은 무엇 을 만들 어 낸다 . 봄 에 싹 을 틔운 잎 이 무성 한 나뭇잎 이 되 어 여름 을 덮 고 , 가을 이 되 면 그 잎 을 다시 노랗 게 물들인다 . 그리고 겨울 이 오 면 다시 모든 것 을 없 음 으로 돌려보낸다 . 우리 보다 훨씬 오랜 삶 을 살아온 나무 들 은 시간 의 흐름 에 우리 보다 현명 하 다 . 그해 봄 은 우리 에게 딱 한 번 밖에 찾아오 지 않 지만 그 봄 에 꽃 을 피우 지 못했 다고 절망 할 것 은 없 다 . 이듬해 봄 에 더 많 은 꽃 을 피울 수 있 다고 나무 들 이 늘 내게 말 해 준다 . ( 오경아 , 소박 한 정원 ) ” 영국 Great Dixter Garden 의 정원사 가 덩굴 식물 의 줄기 를 묶 어 주 고 있 는 모습 . ＜ 사진 : 오경아 ＞ “ 걷 다 보 면 그 발걸음 의 비트 만큼 머릿속 에 많 은 생각 이 들어오 고 나간다 . 그리고 들 고 나 는 생각 속 에 발걸음 이 맨 처음 들어섰 던 그 자리 로 돌아올 때 쯤 이 면 딱히 정답 은 아니 라 해도 머릿속 을 둥둥 떠다니 던 생각 들 이 사 라 앉 아 맑 아 졌 음 을 알 수 있 다 . 그래서 못 견디 게 생각 을 끊 어 낼 수 없 을 때 나 는 정원 을 걷 는다 . 아니 , 내 마음속 을 차곡차곡 걸 어 본다 . ” ( 오경아 , 영국 정원 산책 ) “ 왜 정원 을 만들 어야 하 느냐고 묻 는다면 그 대 답 고 결국 나 를 위해서 라고 말 해야 할 듯 하 다 . 우리 가 정원 을 만드 는 것 은 본능 이 다 . 내 마당 에 한 그루 의 나무 를 심 고 , 꽃 을 가꾸 고 , 휴식처 를 마련 하 는 것 은 모두 나 의 건강 과 행복 을 위해서 다 . 내 정원 에 야생 새 가 날아오 기 를 바라 는 것 도 새들 을 위해서 가 아니 라 그걸 지켜볼 나 를 위해서 다 . 행복 한 일 은 나 를 위한 정원 이 지만 , 정원 은 지나가 는 사람 까지 도 즐거움 을 나눠 주 는 고마움 이 있 다는 것 이 다 . 그러 니 더욱 나 를 위해 열심히 정원 을 만들 고 가꿀 일 이 다 . ” “ 사람 들 은 이 감당 하 기 힘든 자연 과 의 사랑 을 정원 에 가두 었 다 . 동물원 에 우리 를 만들 고 그 안 에 동물 을 가두 듯 내 집 앞 에 담장 을 치 고 그곳 에 내 맘 대로 하 지 못하 는 자연 을 묶 어 두 기 시작 했 다 . 자연 으로 뛰어들 순 없 지만 끊 어 낼 수 도 없 는 소심 한 인간 의 사랑 이 정원 에 들어선 것 이 다 . ” “ 참 신기 한 것 은 오랜 시간 이 흐르 면 건물 은 어느 순간 정원 의 일부 가 되 어 버린다는 사실 이 다 . 홀로 고고히 섰 던 건물 은 정원 속 에 전혀 도드라지 지 도 , 모나 지 도 않 게 묻혀 그 일부 가 된다 . 건물 이 스스로 정원 의 일부 가 되 었 을 때 가장 자연 스러운 세상 에서 가장 아름다운 정원 이 태어난다 . 인간 도 자연 도 결국 정원 도 이 자연 스러움 으로 지극히 아름다워 지 는 거 다 . ” “ 정원 은 인간 이 창조 한 또 하나 의 음악 일 뿐 이 다 . 그래서 우리 가 정원 속 에서 자연 자체 를 기대 하 지 말 아야 하 는 것 과 우리 가 정원 속 에서 듣 고 , 들이마시 고 , 음미 해야 하 는 주체 가 결국 은 자연 이 아니 라 우리 자신 인 걸 알 아야 하 는 것 도 이 때문 이 다 . ” “ 450 년 전 의 정원 을 걷 는다 . 내 가 태어나 기 도 전 , 이 정원 을 누군가 만들 었 고 , 그 후손 이 , 또 그 후손 이 정원 을 잇 는다 . 한 세대 가 지나갈 때 마다 정원 엔 작 은 변화 가 생기 고 , 새로움 이 만들 어 진다 . 그 새로움 이 다시 이끼 가득 올라온 ‘ 오래 됨 ’ 이 될 즈음 , 또 다른 새로움 이 나타날 것 이 다 . 정원 은 자연 의 역사 가 아니 라 사람 의 역사 다 . 그러 니 내 가 찾 는 정원 에서 의 위로 도 결국 … 사람 의 위 로다 . ” “ 정원 을 이해 하 는 데 가장 필요 한 것 은 그 정원 이 설 자리 다 . 땅 을 이해 하 고 그 땅 을 비출 빛 과 공기 를 알 아 가 는 것 에서부터 정원 디자인 이 시작 된다 . 결국 우리 자신 을 모르 고서 는 아무것 도 이해 할 수 없 는 것 처럼 정원 도 서 야 할 곳 을 이해 하 지 못하 고서 는 아무것 도 시작 할 수 없 다 . ” “ 사전 적 정의 에 따르 자면 정원 은 ‘ 구획 된 폐쇄 된 공간 , 즉 인간 이 바깥세상 인 자연 과 경계 를 치 고 그 안 에 식물 과 함께 할 수 있 는 공간 을 만든 곳 ’ 이 다 . 다시 말 하 면 정원 은 정말 자연 스럽 지 않 은 공간 이 다 . ” ( 네이버 에서 ) 가 든 디자인 ( 정원 설계 ) 을 배우 겠 다고 겁 도 없이 영국 유학 을 갔 다 . 그런데 가든 디자인 이 문제 가 아니 었 다 . 식물 을 알 지 못한 채 정원 을 디자인 한다는 게 말 이 안 되 는 소리 였 다 . 그래서 잠시 학교 를 휴학 하 고 1 년 간 영국 의 왕립 식물원 인 큐 가든 ( Kew Gradens ) 에서 인턴 정원사 로 일 을 시작 했 다 . 나무 를 관리 하 는 수목원 , 초본 식물 을 키우 는 하디 디스플레이 , 그리고 재배 를 담당 하 는 재 배온실 을 두루 걸치 며 식물 과 식물 의 관리법 을 배웠 다 . 그리고 다시 학교 로 돌아와 가 든 디자인 을 배우 니 그때 서 야 내 가 심 어야 할 나무 가 정원 어디 에 적합 할지 , 정원 에서 사계절 무슨 일 이 벌어질지 가 조금 씩 눈 에 보이 기 시작 했 다 . 가드 닝 , 식물 부터 알자 식물 은 물 만 잘 주 면 잘 살 수 있 다 ? 맞 다 . 그러나 어떻게 물 을 줘야 할까 ? 식물 을 잘 자라 게 해 주 려면 우선 식물 의 타고난 특성 부터 이해 해야 한다 . 식성 이 다른 우리 도 누군가 는 육식 을 즐기 지만 또 누군가 는 채식 만 고집 한다 . 물론 이념 에 따른 선택 도 있 겠 지만 , 몸 에서 특정 음식 을 거부 하 기 때문 일 수 도 있 다 . 결국 채 식자 에게 매일 고기 반찬 을 해 먹인다면 몸 자체 의 거부 반응 은 물론 이 고 탈 이 나 서 결국 병 이 드 는 주원인 이 될 게 분명 하 다 . 물 주기 는 정원 일 의 가장 근본 임 과 동시 에 정확 함 이 필요 한 일 이 다 . ＜ 사진 : 오경아 ＞ 식물 의 경우 도 모든 식물 이 하루 에 한 번 씩 의 규칙 적 인 물 주기 를 좋아하 지 는 않 는다 . 예 를 들 면 난 과 의 식물 들 은 대부분 물 을 싫 어 해서 일 주일 에 한 번 정도 로 도 그 양 이 충분 하 다 . 특히 일부 난의 경우 는 아예 이끼 나 나무 의 껍질 로 만 화분 속 을 채워 주 는데 이 또한 물 을 싫어하 는 난 에 대한 배려 때문 이 다 . 반면 상추 나 허브 , 바질 과 같 은 식물 군 은 하루 라도 물 주기 를 빼먹 으면 순식간 에 시들 어 버린다 . 한 번 상상 해 보 자 . 물 주기 를 싫어하 는 식물 화 분과 물 을 무척 이나 좋 아 하 는 식물 을 베란다 에 함께 키우 고 있 다 . 그런데 매일 이 식물 들 에게 똑같 은 물 주기 를 한다면 어떻게 될까 ? 결국 어떤 식물 은 견디 지 못하 고 죽 을 수 밖에 없 다 . 가끔 씩 듣 게 되 는 질문 중 하나 가 “ 아니 , 하루 도 안 빼먹 고 그렇게 정성껏 물 을 줬 는데 도 결국 식물 이 죽 었 어요 ” 라는 하소연 이 다 . 그런데 이 경우 가장 먼저 의심 을 해야 할 상황 이 이것 이 다 . 결론 적 으로 단순 해 보이 는 물 주기 조 차 도 식물 의 특징 을 잘 파악 하 지 않 으면 오히려 식물 에게 해 가 될 수 있 다 . 하나 의 식물 에 붙여진 이름 이 수백 가지 가 넘 다 인도 의 토속 요리 커리 를 만드 는데 많이 쓰이 는 ‘ 코리안 더 ’ 로 알려져 있 는 허브 식물 의 공식 이름 은 ‘ Coriandrum sativum ’ 이 다 . 식물 을 잘 알 자 . 그럼 , 어떻게 해야 식물 을 잘 알 수 있 을까 ? 애완견 을 집 으로 데려올 때 우리 는 어떤 종 인지 , 그 종 의 특징 이 무엇 인지 등 을 어느 정도 공부 한다 . 식물 의 경우 도 적어도 내 가 데려오 는 식물 이 어떤 종 인지 , 어느 곳 에서 자라 던 식물 인지 , 꽃 이 피 고 지 는 시기 는 언제 인지 정도 의 기초 공부 가 이루어져야 한다 . 그리고 무엇 보다 중요 한 것 하나 가 바로 식물 에겐 저마다 의 이름 이 있 다는 사실 ! 모든 식물 에게 는 전 세계 가 공식 적 으로 쓰 고 있 는 이름 이 있 다 . 시인 김춘수 님 이 그랬었 다 . “ 내 가 그 의 이름 을 불러 주 기 전 에 는 그 는 다만 하나 의 몸짓 에 지나 지 않 았 다 ” 이 말씀 이 딱 맞 다 . 그 식물 의 이름 을 불러 주 기 전 에 는 그냥 식물 일 뿐 이 다 . 이름 을 불러 주 었 을 때 비로소 식물 의 정체 성 이 나타난다 . 그런데 여기 에 함정 이 있 다 . 식물 의 이름 이 하나 가 아니 라는 사실 이 다 . 똑같 은 식물 을 두 고 도 나라 에 따라 , 심지어 같 은 나라 에서 도 지역 에 따라 부르 는 이름 이 제각각 이 다 . 이러 니 같 은 식물 을 놓 고 , 같 은 식물 인지 아닌지 그 구별 에 엄청난 혼동 이 생긴다 . 이건 우리 나라 만 의 문제 는 아니 어서 유럽 의 경우 도 중세 에 발간 된 식물도감 을 도면 식물 의 이름 을 표기 하 는데 무려 한 페이지 반 이 넘어가 는 일 이 비일비재 였 다 . 예 를 들 면 “ 키 가 30 센티미터 정도 의 하트 모양 으로 생긴 잎사귀 에 흰 점 이 찍혀 있 고 , 분홍 의 꽃 이 대롱대롱 매달려 가을철 에 피 는 초본 성 식물 ” 이런 식 으로 식물 의 이름 을 밝혔 다 . 이러 니 식물학 , 분류학 을 연구 하 는 사람 들 의 혼동 은 이루 말 할 수 없 을 정도 였 다 . 그런데 18 세기 , 이 혼동 과 무 질서 를 깔끔 하 게 정리 한 식물학 자 가 등장 하 는데 그 가 바로 스웨덴 의 의사 이 면서 식물학 자 였 던 칼 폴 린네 ( Carl von Linné , 1707 ~ 1778 ) 다 . 신 은 만물 을 창조 했 고 린네 는 만물 을 정리 했 다 칼 린네 가 발표 한 [ 자연 의 체계 ( Syetema Natura ) 1758 년 에디션 북 의 표지 . 칼 린네 라고 불리 는 과학자 ! 우리 에게 는 생물 분류학 의 기초 를 닦 은 ' 식물학 의 시조 ' 정도 로 알려져 있 지만 , 과학 계 에서 바라보 는 그 에 대한 평가 는 사뭇 다르 다 . 프랑스 의 철학자 장 쟈크 루소 는 그 를 ‘ 이 지구 에서 가장 위대 한 사람 ’ 이라고 불렀 고 , 독일 의 대문호 괴테 는 그 를 ‘ 문학 의 세익 스피어 , 철학 의 스피노자 ’ 라고 칭할 정도 였 다 . 원래 의사 였 던 그 는 의학 보다 는 생물학 에 관심 이 더 많 았 다 . 그러 던 중 그 는 1735 년 세상 을 뒤집 어 놓 을 책 한 권 을 발표 하 는데 그게 바로 [ 자연 의 체계 ( Systema Naturae ) ] 다 . 이 책 은 초판 이 달랑 12 페이지 분량 의 작 은 책 이 었 지만 그 안 에 는 엄청난 연구 가 숨 어 있 었 다 . 바로 식물 을 암술 과 수술 , 그리고 어떻게 수분 을 맺 는지 에 따라 분류 하 고 거기 에 맞 게 식물 의 이름 을 지 어 주 었 기 때문 이 다 . 그런데 이 책 이 발표 된 뒤 그 는 엄청난 비난 에 휩싸였 다 . 여신 의 아름다움 에 나 비유 하 던 꽃 을 감히 암술 , 수술 등 생식기 로 분류 한데다 , 수분 방법 을 정밀 하 게 묘사 해서 일명 3 류 저급 식물학 자 라는 비난 을 샀 던 것 이 다 . 그러나 이 비난 은 채 3 년 이 지나 지 않 아 전 생물학 계 가 그 진가 를 인정 하 며 그 의 방식 으로 지구 상 에 존재 하 는 식물 과 동물 을 분류 하 기 시작 한다 . 린네 의 신비 의 작명 법 린네 가 택한 식물 이름 짓 기 방법 은 우리 의 이름 과 아주 유사 하 다 . 예 를 들 면 , 이 글 을 쓰 고 있 는 저자 의 이름 은 오경아 다 . ‘ 오 ’ 는 가족 이름 이 고 ‘ 경아 ’ 가 나 의 본이름 이 다 . 그 는 식물 의 경우 에 도 같 은 방법 을 적용 해 비슷 한 부류 를 통칭 할 수 있 는 우리 의 성 에 해당 하 는 Genus ( 속 ) , 그리고 고유 이름 에 해당 하 는 Species ( 종 ) 으로 이름 을 지 었 다 . 예 를 들 면 아래 사진 속 의 식물 의 이름 은 우리 나라 에서 는 ‘ 붓꽃 ’ 이 라 부르 고 , 영어 권 의 국가 에서 는 ‘ 아이리스 ’ 라고 부르 는데 , 린 넨 의 분류법 에 의한 공식 이름 은 ‘ Iris sanguinea ’ 다 . 린네 는 성 에 해당 하 는 속명 과 이름 에 해당 하 는 종명 을 분류 해 식물 의 이름 을 지 었 다 . 식물 의 공식 이름 을 알 고 있 다는 것 은 일종 의 여권 이 있 다는 점 과 비슷 해서 , 전 세계 어디 를 가 든 이 이름 하나 로 같 은 종 의 식물 을 찾 을 수 가 있 다 . 바로 이 점 이 흔히 신 은 만물 을 창조 했 고 , 린네 는 그 만물 을 정리 했 다는 평 을 받 고 있 는 이유기 도 하 다 . 이름 을 알 면 식물 을 알 수 있 다린 넨 은 식물 과 동물 의 이름 을 지 어 줄 때 대부분 은 라틴어 를 사용 했 다 . 라틴어 는 고대 로마 제국 사람 들 이 사용 했 던 말 로 , 현재 이탈리아어 의 전신 이 라고 볼 수 있 지만 지금 은 지구 에서 사라져 버린 죽 은 언어 다 . 때문 에 단어 가 생소 하 고 읽 기 도 매우 힘들 다 . 그런데 이 식물 명 도 조금 만 상식 적 인 몇 가지 를 알 고 나 면 외우 기 가 쉬 어 진다 . 앞서 Iris 의 사례 에서 살펴봤 듯이 , 일반 적 으로 식물 속명 으로 는 신화 속 신 의 이름 을 빌 어 오 기 도 하 고 , 식물 학자 의 이름 , 식물 의 생긴 모양 , 식물 이 살 고 있 는 곳 등 에서 힌트 를 가져온다 . 예 를 들 면 제라늄 ( Geranium ) 은 그리스 말 로 ‘ 두루미 ’ 를 뜻 하 는데 , 꽃 의 생긴 모양 을 자세히 들여다보 면 얼핏 두루미 를 닮 아 있 는 게 보인다 . 또 캄파 뉼라 ( campanula ) 는 라틴어 로 ‘ 종 ’ 을 뜻 한다 . 꽃 이 피 어 있 는 모양 이 꼭 종 을 닮 아 있 어서 붙여진 이름 임 에 틀림없 다 . 그런가 하 면 베고니아 ( Begonia ) 라는 꽃 은 마이클 베 곤이 라는 프랑스 출신 의 캐나다 정치인 의 이름 을 땄 다 . 또 부 겐 벨 리아 ( Bougainvillea ) 역시 도 루이스 드 부 겐 벨 이 라는 프랑스 탐험가 의 이름 에서 유래 한 것 이 다 . 이름 을 알 아야 식물 을 제대로 알 수 있 다 식물 의 이름 을 아 는 게 중요 할까 ? 중요 치 않 을 수 도 있 다 . 식물 학자 도 아닌데 모든 식물 을 줄줄이 외우 고 있 을 일 도 아니 고 , 또 식물 의 이름 을 모른다고 식물 을 못 키울 것 도 없 다 . 그런데 우리 속담 에 ‘ 아 는 만큼 보인다 ’ 는 말 처럼 , 식물 의 이름 을 정확 하 게 알 고 있 다는 건 그만큼 식물 에 대한 지식 이 꽤 있 다는 뜻 이 다 . 그리고 이 지식 은 식물 을 키울 때 분명 큰 도움 이 된다 . 재미있 는 예 가 있 다 . 일반 적 으로 는 우리 는 고구마 , 감자 를 참 비슷 하 게 본다 . 흙 에 알뿌리 를 달 고 있 으니 비슷 해 보일 만 도 하 다 . 그런데 두 식물 은 전혀 다른 속 의 식물 이 다 . 고구마 의 학명 은 ‘ Ipomoea batatas ’ 고 , 감자 는 ‘ Solanum tuberosum ’ 이 다 . 오히려 고구마 는 나팔꽃 과 식물 학명 속 이 같 다 . 그리고 감자 는 가지 와 똑같 다 . 결론 적 으로 나팔꽃 과 고구마 가 같 은 집안 이 고 , 감자 와 가지 가 같 은 집안 식구 인 셈 이 다 . 그 이유 를 꽃 을 보 면 분명 하 게 알 수 있 다 . 1 ) 나팔꽃 을 그대로 닮 은 고구마 꽃 ( 왼쪽 ) . 실제로 일부 고구마 는 꽃 을 보 기 위한 관상식물 로 재배 되 기 도 했 다 . ＜ 출처 : ( cc ) H . Zell at en . wikipedia . org ＞ 2 ) ‘ Solanum ’ 이 라는 같 은 속명 을 지니 고 있 는 가지 꽃 ( 가운데 ) 과 감자 꽃 ( 맨 오른쪽 ) . 꽃 의 모양 이 매우 비슷 하 다 . 호수 에서 , 산 중턱 에서 , 레이크 디스트릭트 가 너무 아름다워서 때때로 울컥 한다 . 친정어머니 는 생전 에 늙 는 건 서럽 다고 하 셨 다 . 맞 기 도 하 지만 꼭 그렇 지 도 않 다 . 내게 눈물 이 날 만큼 아름다운 이 레이크 디스트릭트 의 자연 은 만년 의 시간 이 만들 어 낸 깊이 였 다 . 그건 꽃 도 피울 수 없 게 되 어 버린 수백 년 된 고목 이 주 는 아름다움이었 고 , 이제 막 쪼개 진 바위 가 아니 라 수천 년 전 갈라져 그 사이 를 이끼 가 채운 묵 은 바위 에서 , 막 지 은 집 이 아니 라 수백 년 전 에 지 어 져 눈비 에 귀퉁이 가 떨어져 나간 그 오래 됨 에서 느껴졌 던 아름다움이었 다 . ( 낯선 정원 에서 엄마 를 만나 다 : 아름답 게 늙 자 ) 아 는 만큼 만 보인다 지금 으로부터 20 년 전 , 영국 의 한 식물 관계자 가 일본 을 포함 한 동양 의 여러 나라 를 방문 한 뒤 , 이런 칼럼 을 썼 다 . ‘ 일본 의 경우 식물 시장 에 나온 식물 이 정확 한 명찰 을 달 고 있 어서 별 문제 가 없 었 다 . 그러나 그 외 나라 들 은 식물 의 명찰 을 확인 할 길 이 없 어 연구 를 지속 하 기 힘들 었 다 . ’ 이 이야기 가 우리 의 식물 재배 와 관리 수준 을 그대로 보여 주 는 예 가 아닐까 싶 다 . 일본 의 식물 시장 을 가 보 면 작 은 화분 에 담긴 식물 에 도 명찰 이 달려 있 고 , 그 명찰 안 에 는 식물 의 공식 학명 이 정확 하 게 적혀 있 어 국민 누구 나 가 식물 에 대한 정확 한 정보 를 얻 기 쉽 다 . 우리 도 이제 서둘러 식물 들 의 이름 을 제대로 불러줄 수 있 는 기초 를 마련 해야 한다 . 이게 식물 에 대한 사랑 그 첫 시작 이 아닐까 싶 다 . 글 / 사진 오경아 글쓴이 오경아 는 16 년 간 의 방송 작가 활동 을 접 고 2005 년 영국 으로 가 든 디자인 공부 를 하 기 위해 유학 을 떠났 고 , The University of Essex 에서 조경학 석사 를 마친 뒤 , 지금 은 같 은 대학 에서 조경학 박사 과정 중 에 있 다 . 2012 년 한국 으로 귀국 한 뒤 에 는 ＜ 오 가든 스 ＞ 라는 정원 관련 종합 회사 를 설립 , 가든 디자이너 로 활동 중 이 다 . 저서 로 는 [ 소박 한 정원 ] , [ 영국 정원 산책 ] , [ 낯선 정원 에서 엄마 를 만나 다 ] 가 있 다 .