' 박사 왕인 은 응신 왕 의 초빙 을 받 아 천자문 과 논어 을 갖 고 일본 에 건너와 태자 의 스승 이 되 었 다 . · · · 공자 는 춘추 시대 에 나 서 만고불후 의 인륜 도덕 을 밝혀서 천하 선비 의 시조 가 되 고 박사 왕인 은 공자 가 돌아가 신 후 760 여 년 만 에 한국 에 태어나 일본국 태자 에게 충 , 신 , 효 , 제 의 도 를 가르쳐 나라 안 에 전수 해 1653 년 동안 을 계승 해 왔 다 . 천고 에 빛나 는 왕 인 박사 의 위업 이야말로 유구 유대 하 여 끝 이 없 다 · ··.' 일본 은 백제 학자 왕인 의 지도 에 의해 찬란 한 아스카 ( 飛鳥 ) 문화 를 꽃피우 면서 문화 국 으로서 의 기틀 을 다지 게 됐 고 그 고마움 과 은혜 를 영원히 잊 지 않 기 위해 일본 의 심장부 인 도쿄 의 우에노 공원 에 ‘ 박사 왕 인비 ’ 를 세워 그 를 기리 고 있 다 . 비 가 세워진 지 올해 로 꼭 70 년 . 이 뿐 아니 다 . 일본 은 미개 한 일본 개 화 를 위해 노력 하 다 귀국 하 지 못하 고 일생 을 마치 자 오사카 의 히라가타 ( 杖 方 ) 시 에 있 는 그 의 무덤 앞 에 도 ‘ 왕 인 박사 는 4 세기말 백제 에서 일본 으로 논어 10 권 과 천자문 1 권 을 가져 왔 고 고대 로부터 학문 의 시조 로 숭앙 을 받 아 왔 다 . ’ 는 기록 을 남기 며 그 의 공 을 잊 지 않 고 있 다 . 이 처럼 일본 은 과거 왕 인 박사 를 비롯 한 수많 은 우리 선조 들 의 도움 을 받 아 왔 다 . 그러나 일본 은 임진왜란 과 대한제국 강제 병탄 등 한반도 에 대한 끊임없 는 노략질 과 침략 으로 우리 괴롭히 기 에 여념 없 었 다 . 다행히 2 차 대전 에서 패전 , 1947 년 국제 분쟁 을 해결 하 는 수단 으로써 전쟁 과 무력행사 는 영구히 포기 ( 9 조 1 항 ) 하고 육 · 해 · 공군 및 기타 의 전력 은 보유 하 지 않 고 국가 의 교전 권 을 인정 되 지 않 는다는 완전히 비무장 ( 9 조 2 항 ) 하 는 소위 ‘ 평화 헌법 ’ 을 채택 , 평화 를 길 을 걷 는 듯 했 다 . 하지만 일본 은 한국 전쟁 을 계기 로 비약 적 경제 발전 을 하 고 미국 과 의 밀월 을 ' 백 ' 삼 아 또 다시 군사 대국 화 에 나서 고 있 다 ( 미 · 일 밀월 은 조선 국권 을 강탈 당하 는 계기 가 된 카 쓰 라 - 태프트 밀약 을 떠올리 게 하 고 있 다 . ). 살 아 있 는 신 으로 알 았 던 천황 이 왜소 한 모습 으로 키 큰 맥아더 연합군 사령관 앞 에서 무조건 항복 하 는 모습 에서 충격 받 아 일본 국민 들 은 미국 을 짝사랑 하 기 시작 했 다 . 아울러 일본 은 탈아입구 ( 脫 亞 入 歐 ) 적 행태 를 가속 화 했 다 . 물론 이해 가 되 는 부분 이 다 . 하지만 자신 들 이 일으킨 침략 전쟁 으로 엄청난 피해 를 본 이웃 아시아 국가 들 에게 는 아무런 죄의식 도 없이 2 차 대전 의 A 급 전범 이 합사 ( 合祀 ) 된 야스쿠니 신사참배 를 강행 하 고 역사 왜곡 , 독도 영유권 주장 을 일삼 는 등 의 이중 성 은 어떻게 이해 해야 할까 . 특히 야스쿠니 는 조선 을 삼키 자는 침략 정책 인 정한론 ( 征 韓 論 ) 의 진원지 이 자 일 군국주의 의 배경 인 사쓰마 ( 薩 摩 · 현 가고시마현 ) · 조슈 ( 長 州 · 현 야마구치현 ) 출신 이 중심 이 된 군인 들 의 위령 을 위해 메이지 시대 초기 에 지 어 진 위령 용 신사 가 아닌가 . 공교 롭 게 고이즈미 전 수상 은 가 고 시마 , 지난 20 일 자민 당 총재 로 당선 돼 후임 수상 으로 예상 되 는 아베 는 야마구치 출신 이 어서 우리 로선 아픈 과거 를 떠올리 지 않 을 수 없 다 . 주지 하 다시피 미국 을 ' 백 ' 삼 아 고이즈미 는 1956 년 자민 당 설립 이후 개헌 을 내각 의 목표 로 삼 은 첫 수상 으로 군사 재무장 화 추구 를 노골화 했 고 1985 년 당시 나카소네 수상 이래 중단 된 야스쿠니 신사참배 를 다시 강행 했 고 아베 역시 ‘ 강한 일본 ’ 을 주장 하 고 있 다 . 이런 일본 스트레스 속 에 고 구 려사 왜곡 을 위한 동북공정 ( 東北 工程 ) 과 제주도 남단 섬 이 어도 에 대한 간섭 등 으로 중국 도 한 반 도 괴롭히 기 에 힘 을 보태 고 있 다 . 게다가 미국 의 우리나라 에 대한 정책 도 심상찮 다 . 왜 이럴까 . 그것 은 우리 가 힘 없 고 지리멸렬 하 기 때문 아닐까 . 온 국민 이 뭉쳐 힘 을 키우 고 난국 극복 에 매달려도 모자랄 판 에 온 사회 가 사분오열 되 니 말 이 다 . 일제 에 나라 가 망한 것 은 힘 이 없 었 기 때문 이 라 갈파 했 던 도산 안창호 선생 의 외침 이 들리 는 듯 하 다 . “ 내 가 여러분 에게 간절히 부탁 하 는 것 은 이 것 이 외다 . ' 여러분 은 힘 을 기르 소서 , 힘 을 기르 소서 . ’ 이 말 이 외다 . ” 정인열 사회 1 부장 Copyrights ⓒ 1995 -, 매일 신문사 All rights reserved . 무단 전재 - 재 배포 금지