동천 재생 4 . 0 [ 부산 의 미래 를 흐르 게 하 자 ] 동천 의 기억 - ' 홍수 에 쓸려 간 ' 추억 들 만조 와 겹치 면 온 동네 가 물바다 … 돼지 · 오리 몰 고 고지 로 대피 1960 년 대 말 동천 지류 인 당감 천 중류 . 복개 되 기 전 풍경 이 다 . 당시 엔 자갈 천 이 라 불릴 만큼 자갈 이 많 았 다 . 부산 진구 제공 - 확성기 지게 에 짊어지 고 대피 방송 - 청년 들 수해 때 마다 이웃 도와 - 일부 밀려오 는 모래 채취 횡재 - 광 무교 옆 교회 수해 없 어 눈길 - 순박 한 주민 들 평생 경작 하 던 땅 - 법 적 절차 소홀 로 일시 에 잃 어 - 당감 천 신석기 시대 패총 유적 - 체계 적 발굴 로 농 경사 규명 을 동천 의 물 이 ' 맑 았 다 ' 고 하 면 믿 기 어렵 겠 지만 , 그건 사실 이 다 . 동천 의 물 맑 음 은 근거 가 있 다 . 동천 의 형태 를 이루 는 지류 인 가 야천 이나 당감 천 , 부전 천 , 전 포천 등 의 발원지 가 여느 하천 과 달리 비교 적 근거리 였 기 때문 에 폐수 나 오염 물질 들 이 자연 환경 적 으로 극복 될 수 있 는 조건 을 안 고 있 었 다 . 동천 오염 의 원인 으로 일부 에서 산업 화 의 기초 가 된 대 기업 들 의 공장 폐수 를 거론 하 지만 , 여러 요인 들 이 복합 적 으로 작용 한 것 으로 보인다 . 서 면 교차로 일대 의 편리 한 교통 때문 에 군소 공장 들 이 동천 을 중심 으로 대거 밀집 되 었 고 , 동천 지류 인 가 야천 과 당감 천 일 대 의 돼지 나 오리 등 가축 사육 으로 인한 분뇨 와 폐수 등 도 오염 의 원인 으로 지목 된다 . ■ 홍수 때 족보 , 사진첩 쓸려 가 1953 년 께 동천 변의 수차 . 광 무교 아래 에 제일제당 이 들어서 기 전 의 동천 모습 이 다 . 가끔 씩 동천 이 긴 장마 나 홍수 로 큰 물 이 들 때 면 동천 과 인접 한 집 앞 까지 는 물바다 였 고 근거리 의 집 들 은 방 에 까지 물 이 차올랐 다 . 홍수 가 날 조짐 이 보이 면 , 동회 에서 는 확성기 를 지게 에 짊어지 고 다니 면서 수시로 대피 방송 을 했 다 . 마을 의 구장 ( 지금 의 반장 ) 들 은 각 호구 마다 방문 하 여 피난 과 소개 를 독려 했으며 , 우리 들 은 마을 인근 의 높 은 지대 로 취사도구 나 귀중품 들 을 급히 챙겨 긴 행렬 을 이루 어 구 장 을 따라 갔었 다 . 특히 바다 의 만조 시각 과 홍수 가 겹칠 때 면 삽 시간 에 온 동네 가 물바다 가 되 어 아수라장 을 연출 했 다 . 이 때 는 급속히 하천 의 물 이 불 어 역류 하 기 때문 에 미리 대피 할 시간 조차 없 었 다 . 사람 들 이야 물 이 줄어들 면 다시 돌아오 면 되 지만 , 동천 굴다리 주변 과 가 야 천 일 대 의 축사 에 산재 한 \ 돼지 와 오리 를 비롯 한 가축 과 짐승 들 이 문제 였 다 . 우리 집 도 예외 는 아니 어서 수해 가 날 때 면 집안 식구 들 로 는 일손 이 부족 하 여 그 바쁜 와중 에서 도 마을 청년 들 과 구장 들 을 중심 으로 돼지 뒷다리 를 밧줄 로 묶 고 회초리 로 때려 가 면서 마을 높 은 곳 으로 소개 시켰 는데 , 이놈 들 은 자기 네 들 을 살려 주 려는 것 도 모르 고 고래고래 소리 를 질러대 니 마을 사람 들 보 기 가 참으로 민망 하 였 다 . 이후 간신히 전봇대 같 은 데 묶 어 두 었 는데 밤새 ' 꽥꽥 ' 거려 도저히 잠 을 이룰 수 가 없 었 다 . \ 그래도 당시 는 정 붙이 이웃 이 있 고 인심 이 후덕 하 여 누구 하나 불평 하 는 사람 도 없 었 다 . 우리 가 이런 불편 을 감수 하 면서 힘들 어 하 는 반면 몇몇 이웃 집 은 큰물 이나 홍수 가 나 면 화색 이 만면 했 다 . 그것 은 모래 를 채취 해서 팔 아 생계 를 유지 하 기 때문 에 수해 가 나 면 엄청나 게 밀려오 는 모래 와 자갈 자체 가 횡재 였 던 것 이 다 . 어쨌든 그때 홍수 로 우리 집 이 담 는 바람 에 소중 한 족보 는 물론 동천 관련 사진 들 도 몽땅 떠내려 가 버렸 다 . 또 하나 신기 한 것 은 광 무교 서쪽 50 m 지점 인 지금 의 교차로 부근 바로 동천 앞 에 그리 크 지 않 은 목조 건물 의 단층 짜리 교회 가 하나 있 었 는데 , 매번 그렇게 큰 물난리 에 도 전혀 피해 나 손상 을 입 지 않 아 동네 사람 들 의 관심 이 집중 되 었 다 . 동네 에서 는 가재도구 가 떠내려가 고 일부 벽 이 무너지 고 대문 이 떨어져 나가 는 큰 수해 를 입 는 상황 에서 도 교회 는 아무렇 지 도 않 게 버티 자 ' 하나님 께서 보호 해 그런가 ' 하 는 입소문 까지 돌 았 다 . ■ 광 무교 근처 익사 사고 잦 아 애석 하 게 생각 하 는 것 은 동천 교회 옆 의 밭 과 철 로변 아래 의 일부 전답 들 은 국유지 로 주민 들 이 불 하 받 을 기회 가 있 었 는데 놓친 점 이 다 . 우리 집 을 비롯 한 이웃 여러 집들이 그곳 을 경작 하 고 있 었 는데 , 어떤 이유 에서 인지 어느 날 갑자기 거대 한 학원 재벌 의 차지 가 되 고 이내 공룡 같 은 학교 가 군데군데 들어선 것 이 다 . 수십 년 을 경작 했 다는 사실 원인 증명 을 발급 받 아 관계 관청 에 민원 을 넣 었 더라면 경작 인들 앞 으로 불하 가 가능 했 을 수 도 있 었 다 . 그런데 순박 하 고 선량 한 주민 들 은 법 적 인 절차 를 소홀히 한 나머지 평생 경작 하 던 땅 을 일시 에 잃 어 버리 고 말 았 다 . 동천 은 가 야천 과 당 감천 이 합류 하 는 지금 의 온 종합 병원 조금 밑 에서 곡선 으로 지류 가 흐르 는 굴다리 부근 이 수심 이 가장 깊 은 관계 로 간간이 익사 사고 가 발생 하 기 도 했 다 . 그 다음 깊 은 곳 은 동천 과 부 전천 이 합류 하 는 지금 의 광 무교 부근 이 었 는데 , 큰 물 뒤 곳곳 에 깊 은 웅덩이 가 형성 되 어 어린이 들 이 더러 희생 이 되 었 다 . 당시 만 하 더라도 어린이 놀이터 라고 는 전무 한 실정 이 라 동 천변 아이 들 은 사철 동천 을 놀이터 삼 아 놀 았 다 . 어른 들 이나 아이 들 이 물 에 빠져 죽 으면 그곳 에 는 어김없이 무당 들 , 즉 무 속인 들 이 굿 을 하 며 그 들 의 영령 을 위 로 했 다 . 그것 이 어린 우리 들 에게 는 큰 볼거리 였으므로 진 을 치 고 앉 아 구경 을 하 며 나중 차례 로 나누 어 주 는 제물 인 과일 이나 떡 , 과자 등 을 얻어먹 으며 좋 아라 했 던 기억 이 난다 . ■ 당감 천 상류 엔 패총 유적 도 동천 주변 에 는 논밭 이 많 았 는데 거의 가 일본인 들 이 지주 였 다 . 일본 인 들 은 우리 나라 소작인 들 을 모집 하 여 더러 는 식솔 들 을 거느리 게 한 채 한 집안 에서 생활 하 며 소작 형태 로 부려 먹 고 있 었 다 . 당시 우리 들 은 그 들 을 머슴 이 라고 일컬 었 다 . 일본 이 패망 하 고 본국 으로 쫓기 듯이 돌아가 자 , 그 집 의 소작인 들 이 불하 를 받 아 일시 에 집 과 전답 을 차지 하 게 되 었 다 . 말 하 자면 벼락부자 가 된 셈 이 다 . 더러 는 여러 소작인 을 고용 한 경우 서로 논밭 과 집 을 차지 하 려고 줄 소송 이 이어져 시비 가 한동안 끊이 질 않 았 다 . 동천 은 오랜 역사 를 간직 한 강 이 다 . 동천 의 주요 지류 인 당 감천 을 거슬러 올라가 면 지금 도 그곳 에 신석기 시대 의 유물 인 패총 이 발굴 되 고 있 다 . 지금 까지 부산 에서 패총 이 발견 된 곳 은 영도 의 동삼동 과 당감동 이 유일 하 다 . 우리 선조 들 은 옛날 부터 강 을 따라 발전 한 씨족 사회 와 부족 들 로서 , 강 을 매개 로 하 여 농사 를 짓 고 집단 을 이루 며 살 았 다 . 관계 당국 이 관심 을 갖 고 과학 적 , 체계 적 으로 당감 천 일 대 를 발굴 한다면 농경 사회 에서 큰 역할 을 한 수 로 도 찾 을 수 있 을 것 으로 본다 . 동천 의 지류 인 부 전천 과 전포 천 사이 에 위치 한 지금 의 태화 쥬디스 옆 엔 전차 차고 가 있 었 고 부근 에 는 논밭 천지 였 다 . 여름 이 면 더위 먹 은 어린 아이 들 을 먹여 낫 게 한다며 , 나락 ( 벼 ) 의 이슬 을 바가지 로 훑 으며 거두 어 가 는 어른 들 로 붐볐 고 , 가을 이 면 우리 동천 아이 들 의 메뚜기 잡 는 터전 이 되 기 도 했 다 . 또한 작 은 연못 과 늪지대 가 곳곳 에 산재 해 있 었 고 , 물풀 을 비롯 한 창포 무리 들 이 장관 을 이루 고 있 었 다 . 간혹 외지 의 사람 들 은 위장 병 과 속병 을 낫 게 한다고 민간 요법 인 도룡 이 알 을 한 주먹 씩 건져 그 자리 에서 날 것 으로 먹 기 도 했 다 . ■ 추억 과 사연 이 새록새록 6 · 25 동란 이 발발 하 자 내 가 다니 던 동천 옆 부산진 국민학교 ( 초등 학교 ) 는 군 에 징집 되 어 군 병원 이 들어섰 다 . 그 바람 에 우리 들 은 졸지 에 교실 을 잃 고 선생 님 을 따라 근처 의 산 에서 혹은 학교 옆 동천 의 모래사장 에서 막대기 로 대강 철판 을 걸 어 놓 고 공부 를 했 다 . 어린 나이 라 쉬 는 시간 에 는 씨름 과 수건 놀이 를 하 며 잠시 전쟁 의 참화 를 잊 고 즐기 기 도 했으니 참으로 철 이 없 던 시절 이 었 다 . 6 · 25 동란 전 만 해도 동천 은 워낙 물 이 맑 고 풍치 가 좋 아 무 속인 들 이 정기 와 영험 을 얻 는다고 기도 하 는 장소 로 자주 이용 되 었 다 . 지금 의 철도 굴다리 와 철도 차량 정비창 있 는 곳 까지 산재 해 있 는 샘 이 그 들 의 기도 장소 였 다 . 가끔 은 도 를 닦 는 사람 들 도 즐겨 찾 았 다 . 한 번 은 백발 수염 의 기골 이 장대 한 노인 한 분 이 며칠 마을 에서 유숙 을 하 며 하루 세끼 의 음식 대신 , 하천 의 맑 은 물 로 작 은 모래알 들 을 먹 고 는 하 천변 자갈밭 에 몇 시간 이 고 누워 지낸 적 이 있 었 다 . 그 모습 을 보 고 마을 에서 는 ' 큰 도사 ' 라고 입방아 를 찧 기 도 했 다 . 저녁 어스름 때 면 동천 변 에 앉 아 분위기 나 풍경 을 즐기 거나 여름 무더위 를 식히 던 젊은이 들 의 데이트 코스 가 있 었 다 . 그것 이 동천 에서 지금 의 부산진 시장 까지 이르 는 길 이 다 . 동천 건너편 의 인쇄 골목 을 지나 겨우 몇 사람 이 지나 다닐 수 있 는 2 km 정도 의 좁 은 골목길 이 었 다 . 영화 ' 친구 ' 의 무대 가 되 기 도 했 던 옛 삼 일 극장 , 삼성 극장 뒤편 작 은 골목 이 그곳 인데 , 빵 과 단팥죽 집 을 비롯 한 분 식점 이 많 았 던 관계 로 데이트 족 들 에게 는 더 할 나위 없 는 쉼터 역할 을 해 주 었 다 . 생각 하 면 동천 주변 의 추억 과 사연 들 이 새록새록 끝 이 없 다 . 최창도 시인 · 경일 문화원 원장 후원 : ( 주 ) 협성 종합 건업 ※ 이 기사 는 부산시 지역 신문 발전 지원 사업 의 지원 을 받 았 습니다 공유 하 기 글 요소