200226 ( 수 ) 불 의 한 보복 ( 창세기 34 : 18 - 31 ) 18 그 들 의 말 을 하 몰 과 그 의 아들 세 겜 이 좋 게 여기 므로 19 이 소년 이 그 일 행하 기 를 지체 하 지 아니하 였으니 그 가 야곱 의 딸 을 사랑 함 이 며 그 는 그 의 아버지 집 에서 가장 존귀 하 였 더라 20 하 몰 과 그 의 아들 세 겜 이 그 들 의 성읍 문 에 이르 러 그 들 의 성읍 사람 들 에게 말 하 여 이르 되 21 이 사람 들 은 우리 와 친목 하 고 이 땅 은 넓 어 그 들 을 용납 할 만 하 니 그 들 이 여기 서 거주 하 며 매매 하 게 하 고 우리 가 그 들 의 딸 들 을 아내 로 데려오 고 우리 딸 들 도 그 들 에게 주자 22 그러나 우리 중 의 모든 남자 가 그 들 이 할례 를 받 음 같이 할례 를 받 아야 그 사람 들 이 우리 와 함께 거주 하 여 한 민족 되 기 를 허락 할 것 이 라 23 그러면 그 들 의 가축 과 재산 과 그 들 의 모든 짐승 이 우리 의 소유 가 되 지 않 겠 느냐 다만 그 들 의 말 대로 하 자 그러 면 그 들 이 우리 와 함께 거주 하 리라 24 성문 으로 출입 하 는 모든 자 가 하 몰 과 그 의 아들 세 겜 의 말 을 듣 고 성문 으로 출입 하 는 그 모든 남자 가 할례 를 받 으니라 25 제 삼 일 에 아직 그 들 이 아파할 때 에 야곱 의 두 아들 디나 의 오라버니 시므온 과 레위 가 각기 칼 을 가지 고 가 서 몰래 그 성읍 을 기습 하 여 그 모든 남자 를 죽이 고 26 칼 로 하 몰 과 그 의 아들 세 겜 을 죽이 고 디나 를 세 겜 의 집 에서 데려오 고 27 야곱 의 여러 아들 이 그 시체 있 는 성읍 으로 가 서 노략 하 였으니 이 는 그 들 이 그 들 의 누이 를 더럽힌 까닭 이 라 28 그 들 이 양 과 소 와 나귀 와 그 성읍 에 있 는 것 과 들 에 있 는 것 과 29 그 들 의 모든 재물 을 빼앗 으며 그 들 의 자녀 와 그 들 의 아내 들 을 사로잡 고 집 속 의 물건 을 다 노략 한지라 30 야곱 이 시므온 과 레위 에게 이르 되 너희 가 내게 화 를 끼쳐 나 로 하여금 이 땅 의 주민 곧 가나안 족속 과 브리스 족속 에게 악취 를 내게 하 였 도다 나 는 수 가 적 은 즉 그 들 이 모여 나 를 치 고 나 를 죽이 리니 그러 면 나와 내 집 이 멸망 하 리라 31 그 들 이 이르 되 그 가 우리 누이 를 창녀 같이 대우 함 이 옳 으니 이까 하 몰 과 세 겜 이 야곱 의 아들 들 을 믿 고 모든 남자 에게 할례 를 행 합니다 . 야곱 의 아들 들 은 이 틈 을 타 서 모든 남자 를 칼 로 죽이 고 성읍 을 노략 합니다 . 내 게 주 시 는 교훈 은 무엇 입니까 ? 전체 세 겜 에서 평안히 거하 려 했 던 야곱 의 기대 는 물거품 이 됩니다 . 그런데 야곱 은 이 일 에 무 책임 한 모습 을 보입니다 . 아버지 로서 , 또 가장 으로서 이 일 을 바르 게 처리 하 도록 주도 해야 하 지만 그러 지 못합니다 . 오히려 같 은 레아 의 소생 인 시므온 과 레위 가 보복 을 주도 합니다 . 일 이 벌어지 고 나 서 야 야곱 은 그 들 을 책망 하 지만 , 그 들 의 지나친 살육 을 나무란 것 이 아니 라 , 가나안 족속 의 보복 을 야기 한 것 을 문제 삼 습니다 ( 30 절 ) . 하나님 을 의탁 하 지 않 고 스스로 주도 한 세 겜 정착 이 비극 으로 막 을 내립니다 . 18 - 24 절 하 몰 과 세 겜 은 적극 적 으로 성읍 사람 들 을 설득 합니다 . 그 들 은 개인 적 인 필요 를 충족 함 과 동시 에 부족 의 경제 적 인 이득 을 저울질 하 여 야곱 의 가족 과 우호 적 인 관계 를 맺 으려 합니다 . 그 들 이 야곱 의 아들 들 에게 한 말 과 자기 부족 사람 들 에게 한 말 을 살펴보 면 , 그 들 역시 교활 한 면 이 있 음 을 볼 수 있 습니다 . 하지만 언제나 사람 이 계획 한 대로 모든 것 이 이루어지 지 않 습니다 . 오히려 인간 적 인 계산 이 더 큰 화 를 불러온다는 것 을 많 은 경우 를 통해 배울 수 있 습니다 . 24 절 야곱 의 아들 들 은 ‘ 할례 ’ 를 보복 의 수단 으로 사용 합니다 . 할례 는 언약 을 기억 하 기 위해 주 신 은혜 로운 표시 인데 ( 17 : 10 - 14 ) 그 들 은 대단히 위선 적 인 방법 으로 남용 합니다 . 훗날 이스라엘 백성 은 할례 뿐 아니 라 , 성전 과 율법 , 제사 도 제 욕망 을 이루 는 수단 으로 삼 습니다 . 하나님 이 은혜 로 주 신 것 들 이 사사로운 이익 을 위한 수단 이 되 지 않 도록 돌 아 봐야 합니다 . 25 - 29 절 야곱 의 아들 들 은 정당 한 분노 를 부당 한 방법 으로 해결 합니다 . 하 몰 과 세 겜 을 속이 고 , 기습 하 여 성읍 의 모든 남자 를 죽 입니다 . 혹시 라도 있 을 보복 을 염려 하 여 불 필요 한 살육 을 한 것 입니다 . 또한 성읍 을 약탈 하 여 모든 재물 을 취하 고 그 들 의 자녀 와 아내 들 을 사로잡 습니다 . 디나 가 당한 부끄러운 일 을 넘 어서 더 큰 악 으로 세 겜 을 징벌 한 것 입니다 . 이 일 을 주도 한 시므온 과 레위 는 장차 야곱 의 유언 에서 저주 를 받 습니다 ( 49 : 5 - 7 ) . 악행 에 분노 하 는 것 은 마땅 한 일 이 지만 , 악 을 대응 하 는 방식 이 또 다른 악 이 되 지 않 도록 조심 합시다 . 기도 제 판단 과 기준 이 앞서 지 않 도록 , 모든 일 에 주 님 의 뜻 을 구하 며 살 게 하 소서 .