어버이 주일 입니다 . 가 이 없 으신 어버이 의 은혜 가 새삼 그립 습니다 . 이제 와서 효 를 하 고 싶 어도 그 유지 를 받들 어 드리 는 것 이외 에 직접 할 수 없 는 것 이 없 는 지금 에 많 은 후회 가 있 답니다 . 진정 으로 살 아 계신 어버이 에게 할 수 있 는 바 를 다 하 는 것 이 중요 하 다는 것 을 새삼 느끼 게 합니다 . 금년 의 어버이 주일 은 진정한 효행 의 길 이 모든 강단 에서 울려퍼져 성도 들 들 개인 개인 그리고 가정 마다 꽃피 기 를 바랍니다 . 25 주 2012 . 5 . 13 부활절 여섯 번 째 주일 / 어버이 주일 성 서정 과 시 98 ; 행 10 : 44 - 48 ; 요일 5 : 1 - 6 ; 요 15 : 9 - 17 예배 로 부름 Call to Worship 오 라 우리 가 여호와 의 산 에 올라가 서 야곱 의 하나님 의 전 에 이르 자 그 가 그 의 도 를 가지 고 우리 에게 가르치 실 것 이 니라 우리 가 그 의 길 로 행하 리라 하 리니 이 는 율법 이 시온 에서부터 나올 것 이 요 여호와 의 말씀 이 예루살렘 에서부터 나올 것 임 이 라 ( 미 4 : 2 ) 예배 기원 Invocation 크 신 사랑 으로 우리 를 돌보 시 는 하나님 . 오늘 은 어버이 주일 을 맞이 하 여 정성껏 예배 를 드립니다 . 저희 들 이 이 땅 에서 사 는 동안 에 어릴 적 에 는 부모 의 사랑 을 받 게 하 시 고 , 나이 가 들어서 는 자녀 를 품 에 안 고 기르 는 부모 가 되게 하 신 것 을 감사 드립니다 . 끝없 는 희생 을 베풀 어 주 시 는 우리 어버이 들 의 모습 속 에서 하나님 의 사랑 을 발견 하 게 하 시 고 , 우리 가 친히 자녀 들 을 돌볼 때 에 는 인류 를 향하 신 하나님 아버지 의 간절 한 마음 을 알 아 가 게 하 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기원 하 옵 나이다 . 아멘 . 이 주일 의 찬송 Hymns 기뻐하 며 경배 하세 ( 64 장 ) ( 구 13 장 ) / 주 예수 내 가 알 기 전 ( 90 장 ) ( 구 98 장 ) 내 가 늘 의지 하 는 예수 ( 86 장 ) ( 구 86 장 ) / 하나님 아버지 주 신 책 은 ( 202 장 ) ( 구 241 장 ) 주 믿 는 사람 일어나 ( 357 장 ) ( 구 397 장 ) / 어머니 의 넓 은 사랑 ( 579 장 ) ( 구 304 장 ) 성시 교독 Responsive Readings | 시 98 인도자 1 새 노래 로 여호와 께 찬송 하 라 그 는 기이 한 일 을 행하 사회 중 그 의 오른손 과 거룩 한 팔 로 자기 를 위하 여 구원 을 베푸셨 음 이 로다 인도자 2 여호와 께서 그 의 구원 을 알 게 하 시 며 회 중 그 의 공의 를 뭇 나라 의 목전 에서 명백히 나타내 셨 도다 인도자 3 그 가 이스라엘 의 집 에 베푸신 인자 와 성실 을 기억 하 셨 으므로 회 중 땅 끝 까지 이르 는 모든 것 이 우리 하나님 의 구원 을 보 았 도다 인도자 4 온 땅 이 여 여호와 께 즐거이 소리 칠지 어 다회 중 소리 내 어 즐겁 게 노래 하 며 찬송 할지 어다 인도자 5 수금 으로 여호와 를 노래 하 라 수금 과 음성 으로 노래 할지 어 다회 중 6 나팔 과 호각 소리 로 왕 이 신 여호 와 앞 에 즐겁 게 소리 칠 지어다 인도자 7 바다 와 거기 충만 한 것 과 세계 와 그 중 에 거주 하 는 자 는 다 외칠 지 어 다회 중 8 여호 와 앞 에서 큰 물 은 박수 할지 어다 산악 이 함께 즐겁 게 노래 할지 어다 인도자 9 그 가 땅 을 심판 하 러 임하 실 것 임이 로 다회 중 그 가 의 로 세계 를 판단 하 시 며 공평 으로 그 의 백성 을 심판 하 시 리로다 고백 의 기도 Prayer of Confession 은 혜 의 주 님 , 어버이 주일 을 맞이 하 여 더욱 부끄러운 고백 을 해야 만 하 는 저희 들 을 불쌍히 여겨 주 옵 소서 . 주 님 께서 는 네 부모 를 공경 하 라 명하 셨 건만 저희 들 은 어버이 를 제대로 섬기 지 못했 습니다 . 바쁘 다는 핑계 로 , 혹은 형편 이 어렵 다는 이유 로 부모 님 은 언제나 우리 생활 속 에서 뒷전 으로 밀려나 있 었 습니다 . 심지어 는 신앙 을 앞세워 부모 님 께 드릴 의무 를 다 하 지 않 고 ‘ 고르반 ’ 을 외칠 때 도 많 았 습니다 . 오 , 주 여 , 저희 들 의 완악 한 마음 을 용서 해 주 옵 소서 . 부모 를 공경 하 여 하나님 의 계명 을 준행 하 며 , 어버이 를 기쁘 시 게 하 며 , 땅 에서 잘 되 고 장수 하 는 복 된 길 을 걷 게 해 주 옵 소서 . 예수 님 이름 으로 이 참회 하 는 기도 를 드립니다 . 아멘 . 사함 의 확신 Assurance of Forgiveness 너희 는 옷 을 찢 지 말 고 마음 을 찢 고 너희 하나님 여호와 께 로 돌아올지 어 다 그 는 은혜 로우 시 며 자비 로우 시 며 노하 기 를 더디 하 시 며 인애 가 크 시사 뜻 을 돌이켜 재앙 을 내리 지 아니하 시 나니 ( 욜 2 : 13 ) 오늘 의 주제 우리 지경 을 넓혀 주 옵 소서 석의 적 접근 시편 의 말씀 시 98 금주 시편 의 말씀 은 온 세상 을 통치 하 시 는 하나님 을 찬양 하 는 시편 이 다 . 1 ~ 3 절 은 이 땅 에서 행하 신 하나님 의 놀라운 역사 로 인해 찬양 을 올려 드리 며 , 새로운 그 역사 로 인해 그 들 의 가슴 은 벅차오르 고 있 다 . 그래서 사람 들 을 향해 , “ 새 노래 로 여호와 께 찬송 하 라 . ” 고 초대 하 고 있 다 . 그 하나님 은 기이 한 일 을 행하 신 분 이 며 , 능력 의 팔 로 구원 을 베푸신 분 이 다 . 그것 은 세상 모든 사람 들 이 볼 수 있 게 명백 하 게 행해진 일 이 다 . 4 - 6 절 은 다시 1 절 에서 언급 되 었 던 새 노래 의 주제 로 돌아와 온 땅 의 백성 들 과 피조물 들 에게 하나님 을 찬양 하 도록 초대 하 고 있 다 . 여기 에서 시인 은 다시금 하나님 의 구원 이 온 세계 에 알려진 사실 을 강조 하 면서 그 이름 에 합당 한 영광 을 올려 드릴 것 을 촉구 한다 . 또한 5 ~ 6 절 은 수금 과 음성 , 나팔 과 호각 소리 로 찬양 하 라고 방법 을 알려 주 는데 , 수금 은 오늘날 의 하프 와 같 은 악기 로 대개 열 개 의 줄 을 가진 현악기 였 다 . 음성 이 라는 뜻 의 ‘ 콜 지 메라 ’ 는 문자 적 으로 는 ‘ 시편 ( 악보 ) 의 소리 ’ 이 다 . 하나님 을 찬양 할 때 악기 뿐 만 아니 라 누구 나 알아들 을 수 있 는 내용 의 가사 로 찬양 해야 한다는 의미 를 담 고 있 다 . 또한 나팔 은 은 이나 금속 으로 만든 직선형 의 악기 였으며 , 예배 를 위한 집회 의 소집 이나 전쟁 을 위한 군대 모집 을 위하 여 사용 되 었 다 . 호각 은 구약 에서 가장 많이 알려진 악기 중 의 하나 로 대체로 짐승 의 뿔 로 만들 었 으며 , 맑 으면서 날카로운 소리 를 내 는 악기 이 다 . 7 ~ 9 절 에서 는 바다 와 그 충만 것 들 , 세계 와 그 가운데 존재 하 는 모든 것 을 이 찬양 의 자리 로 초대 하 면서 하나님 의 다스리 심 을 노래 한다 . 그 는 의 로 세계 를 판단 하 시 고 , 공평 으로 그 의 백성 을 다스리 시 는 분 이 다 . 사도행전 의 말씀 행 10 : 44 - 48 금주 사도행전 의 본문 은 성령 님 의 인도 하심 과 강권 하 심 을 따라 순종 하 며 고 넬 료 의 집 에 나아간 베드로 를 통해 함께 모인 사람 들 가운데 성령 님 이 강림 하 신 사건 을 기록 한 말씀 이 다 . 이것 은 유대 의 지경 을 넘 어서 이방인 에게 도 복음 이 증거 되 기 시작 하 였 고 , 복음 을 받아들인 사람 들 에게 성령 님 께서 강림 하 셔서 놀라운 은혜 로 덮 고 계신다 . 오순절 에 제자 들 에게 강림 한 성령 님 의 역사 가 그곳 이방인 신자 들 에게 도 동일 하 게 나타난다 . 아마도 베드로 가 한참 설교 를 계속 하 고 있 을 때 에 성령 님 께서 모든 사람 에게 임한 것 으로 보인다 . 독특 한 것 은 설교 를 듣 는 모든 사람 에게 성령 님 이 임했 다는 사실 이 며 ( 44 절 ) , 무엇 보다 여기 에서 는 말씀 을 듣 는 중 에 성령 님 의 강림 이 일어났 다는 사실 이 다 . 이것 은 관습 과 전통 에 얽매여 이방인 선교 에 대해 마음 을 열 지 못하 고 있 었 던 예루살렘 교회 로 하여금 확실 하 게 마음 을 열 게 한 계기 가 된다 . 그 들 은 방언 을 말 하 였 고 , 하나님 을 높이 며 경배 를 올려 드리 고 있 다 . 들 음 이 라는 표현 이 미완료 형 으로 사용 됨 으로 그 들 이 계속 해서 듣 게 되 었 음 을 강조 한다 . 함께 왔 던 유대 인 신자 들 의 생각 이 바뀌 고 그 들 이 절대 적 이 라고 생각 했 던 신념 이 바뀌 게 된다 . 이러 한 현상 을 보 면서 베드 로 는 그 들 에게 세례 를 베풀 었 으며 , 구약 의 할례 를 통해서 가 아니 라 세례 를 통하 여 그리스도인 이 되게 되 는 초석 을 놓 게 된다 . 물론 여기 에서 베드로 가 직접 세례 를 베푼 것 이 아니 라 , 욥 바 에서부터 베드로 를 수행 하 여 온 사람 들 ( 23 절 ) 이 베풀 었 던 것 으로 이해 할 수 있 다 . 이방인 들 의 성령 받 는 사건 을 통해 이방인 을 향한 하나님 의 구원 계획 이 확실 하 게 나타났 고 , 이제 이후 로 초대 교회 는 이방인 전도 에 전력 하 게 되 는 이정표 가 된다 . 여기 에서 수일 을 더 유하 기 를 청한 것 은 단순히 은혜 를 받 은 사람 들 이 강청 하 고 있 는 내용 을 넘 어서 , 이제 그 들 은 함께 교제 하 고 있 었 음 을 보여 주 는 표현 이 다 . 복음서 의 말씀 요 15 : 9 - 17 금주 복음서 의 본문 은 제자 들 을 예수 님 의 친구 로 소개 하 시 며 , 그 들 이 그러 한 친밀감 을 가지 고 어떻게 살 아야 할지 를 알려 주 시 는 말씀 이 다 . 예수 님 의 친구 가 된 사람 들 은 예수 님 의 사랑 을 받 는 사람 들 이 요 , 택함 을 받 은 존재 들 이 다 . 그 들 은 이제 더 큰 세계 로 나아가 기 위해 그 의 사랑 안 에 거하 면서 그 의 계명 을 지키 는 자 들 이 되 어야 한다 . 그 사랑 은 13 절 에서 목숨 을 버리 는 사랑 으로 표현 되 고 있 다 . 주 님 께서 친히 우리 를 택하 셔서 우리 에게 그런 사랑 을 허락 해 주 셨 다 . 그래서 16 절 은 “ 너희 가 나 를 택한 것 이 아니 요 , 내 가 너희 를 택하 여 세웠 다 . ” 고 말씀 한다 . 이제 놀라운 사랑 을 받 은 사람 은 서로 사랑 하 고 세상 을 사랑 해야 할 사명 이 부여 된다 . 주 님 은 하늘 아버지 의 말씀 을 제자 들 에게 다 알려 주 셨으며 ( 15 절 ) , 제자 들 은 세상 으로 하여금 그 사랑 을 알 게 할 책무 를 가진다 . 그 들 은 서로 사랑 하 도록 부름 받 았 으며 , 그 사랑 을 세상 가운데 보여 주 도록 부름 받 은 존재 들 이 다 . 그리스도 의 친구 가 갖추 어야 할 유일 한 자격 은 서로 사랑 하 는 것 이 다 . 이것 은 직접 적 으로 는 제자 들 에게 주 신 말씀 이 요 , 고난 과 핍박 가운데 에서 믿음 을 지켜 가 고 있 는 요한 공동체 에게 주 신 말씀 이 었 다 . 또한 오늘 세상 가운데 에서 하나님 을 섬기 고 십자가 의 복음 을 전하 여야 할 증인 된 우리 들 에게 주 신 말씀 이 다 . 설교 를 위한 조명 사도행전 의 말씀 ( 행 10 : 44 - 48 ) 으로 설교 작성 : 대지 설교 제목 : 우리 가 온전히 순복 할 때 서론 김기만 시인 은 “ 남겨진 마음 한 자리 ” 라는 시 에서 이렇게 노래 한다 . “ 어둠 으로 채워지 는 마음 / 조금 은 비워 두 고 살 아야 겠 네 / 하늘 같 은 사람 만나 면 / 좋 아 할 수 있 는 마음 한 자리 / / 만남 은 끝 이 없 는 것 / 좋 은 사람 과 / 좋 은 계절 과 / 좋 은 하늘 은 / 세상 에 얼마 든지 있 는 것 / / 조금 은 남겨 두 고 살 아야 겠 네 / 아름다운 사람 을 알 게 되 면 / 사랑 할 수 있 는 만큼 의 자리 / 조금 은 남겨 두 고 살 아야 겠 네 . ” 남겨진 마음 한 자리 만들 면서 살 겠 다는 시인 의 고백 이 아름답 게 느껴진다 . 그렇게 살아가 는 자리 에 는 아름다운 만남 이 세워진다 . 좋 은 사람 들 과 의 만남 , 좋 은 세상 과 의 만남 은 얼마 든지 있 다고 , 그래서 ‘ 사랑 할 수 있 는 만큼 의 자리 ’ 를 만들 며 살 때 , 세상 은 살 만 한 곳 이 된다고 외치 는 시인 의 외침 이 가슴 에 깊이 와 닿 는다 . 사람 은 자기 생각 에 사로잡혀 살 기 쉽 고 , 그 생각 으로 똬리 를 만들 어 머리 에 이 고 살아간다 . 그것 이 전통 이 되 고 , 때로 는 편견 이 되 고 , 아집 이 되 기 도 한다 . 그리고 그것 으로 무기 로 삼 고 방호벽 을 만들 면서 인생길 을 걸어간다 . 그것 은 다른 사람 을 짓누르 기 도 하 고 , 때로 는 그것 이 가시 가 되 어 사람 을 찌르 기 도 한다 . 작년 에 세간 에 화제 가 되 었 던 “ 도가니 ” 라는 영화 는 광주 의 한 장애 인 학교 에서 일어난 실화 를 바탕 으로 한 공지영 씨 의 동명 소설 을 원작 으로 하 고 있 다 . 가슴 을 아프 게 했 던 몇 년 전 의 사건 을 그리 고 있 는 영화 에 는 교회 의 장로 , 변호사 , 판사 , 검사 , 교육 계 인사 등 이 어울려 총체 적 인 어두움 의 도가니 를 만들 고 있 었 다 . ‘ 총체 적 비리 의 도가니 ’ 가 되 어 있 는 그 교육 의 현장 은 오늘 이 땅 을 덮 고 있 는 어둠 을 고발 하 고 있 었 다 . 안타까운 것 은 감독 의 의도 로 보이 지만 영화 곳곳 에 는 십자가 의 모습 이 계속 해서 등장 하 고 있 었 다 . 십자가 를 걸 어 놓 고 불의 를 행하 고 , 자기 의 욕심 을 채워 가 는 타락 한 군상 들 이 만들 어 가 는 죄악 의 모습 이 선명 하 게 그려지 고 있 었 다 . 십자가 는 벽 에 장식 용 으로 걸 어 놓 을 때 는 아무런 능력 이 나타나 지 않 는다 . 주 님 이 지셨 던 십자가 는 구원 을 주 시 는 능력 이 요 , 생명 을 가져오 는 상징 인데 왜 이렇게 되 었 는가 ? 우리 가 십자가 를 지 지 않 기 때문 이 다 . 십자가 앞 에서 우리 의 아집 과 주장 , 편견 과 욕망 을 내려놓 지 않 기 때문 이 다 . 영화 는 외치 고 있 었 다 . 목 에 걸 고 다니 는 것 으로 만족 하 지 말 고 , 벽 에 걸 어 둔 것 으로 만족 하 지 말 고 , 그 고귀 한 사랑 의 명령 앞 에서 자신 의 욕심 을 내려놓 을 때 , 그리고 그 십자가 를 지 고 주 님 을 따르 는 삶 이 구체 적 으로 실현 될 때 하나님 의 세계 는 펼쳐진다는 사실 을 외치 고 있 었 다 . 본론 오늘 본문 은 유대교 의 엄격 한 전통 과 종교 적 규칙 때문 에 결코 유대인 의 벽 을 넘 지 못하 였 던 초대 교회 가 어떻게 그 장벽 을 뛰어넘 어 이방 세계 를 향해 마음 의 문 을 활짝 열 고 있 는지 를 보여 주 는 말씀 이 다 . 예수 그리스도 를 통해 놀라운 구원 의 능력 을 경험 하 고 부활 의 감격 을 맛보 았 던 초대 교회 는 그 은혜 가 유대 인 들 을 위해 주 어 진 것 이 라는 생각 을 가지 고 있 었 다 . 그러나 하나님 의 지경 은 그 들 의 생각 보다 훨씬 넓 고 광대 한 것 이 었 다 . 그러 한 그 들 을 깨우치 시 기 위해 고 넬 료 에게 말씀 을 보여 주 시 고 , 베드로 에게 환상 을 보여 주심 으로 그 문 을 활짝 열 어 놓 으신다 . 오늘 말씀 은 자신 의 생각 과 신념 , 종교 적 습관 과 전통 을 내려놓 고 주 님 의 말씀 에 이끌려 갔 던 베드로 와 그 일행 들 을 통해 그곳 에서 무슨 일 이 일어났 는지 를 보여준다 . 그것 은 오늘 도 마음 의 문 을 열 고 남겨진 마음 의 자리 를 만들 면서 걸어가 는 사람 들 에게 무엇 이 약속 되 어 있 는지 를 들려 주 시 는 말씀 이 다 . 1 . 주 님 께서 는 말씀 에 순종 하 여 나아간 곳 에서 성령 님 이 역사 하 신다는 사실 을 알려 주 신다 . 베드로 에게 이방인 고 넬 료 의 집 에 찾아가 라는 주 님 의 말씀 을 듣 고 그 는 고민 하 지 않 을 수 없 었 다 . 교회 의 지도자 이 자 이제 공인 이 된 베드 로 는 종교 적 전통 을 떠나 아무렇 게 나 처신 할 수 없 었 기 때문 이 다 . 망설이 는 그 에게 환상 을 보여 주 시 면서 주 님 은 계속 도전 하 시 고 , 베드 로 는 순종 하 는 마음 으로 그곳 으로 나아간다 . 베드 로 는 그곳 에 가 서 새로운 깨달음 을 얻 게 된다 . “ 내 가 참으로 하나님 은 사람 의 외모 를 보 지 아니하 시 고 각 나라 중 하나님 을 경외 하 며 의 를 행하 는 사람 은 다 받 으시 는 줄 깨달 았 도다 ” ( 34 - 35 절 ) . 유대인 으로서 이방인 과 교제 하 는 것 은 불가 한 일 이 었 으며 , 자신 의 생각 에 도 그렇 게 한 적 이 없 었 기 에 망설일 수 밖에 없 었 지만 베드 로 는 말씀 의 사람 이 었 다 . 그 는 하나님 의 영 에 이끌려 걸어가 는 성령 의 사람 이 었 다 . 그 가 주 님 의 말씀 에 순종 하 여 나아간 그곳 에서 사도 들 에게 강림 하 신 것 처럼 이방인 들 에게 도 동일 하 게 성령 님 이 강림 하 고 있 음 을 알 수 있 다 . 말씀 에 순종 하 여 나아간 곳 에 는 성령 님 이 역사 하 신다 . 2 . 주 님 께서 는 모든 것 을 맡길 때 성령 님 이 역사 하 신다고 말씀 하 신다 . 사실 고 넬 료 의 집 에 가 는 것 은 베드로 에게 도 염려 가 되 는 부분 이 었 다 . 환상 을 통해 주 님 의 뜻 을 발견 했 지만 , 그 가 바로 즉각 적 으로 순종 하 지 못한 것 은 그 에게 염려 되 는 것 이 있 었 기 때문 이 다 . 그것 은 베드로 가 예루살렘 에 올라갔 을 때 즉각 적 으로 나타난 현상 이 었 는데 비난 의 화살 로 그 에게 다가온다 ( 11 : 2 - 3 ) . 지금 까지 지켜왔 던 종교 전통 이 있 었 고 신념 이 있 었 지만 그 는 그것 도 내려놓 는다 . 내려놓 음 으로 예견 되 는 비난 과 곤란 함 이 있 었 지만 그것 은 주 님 께 맡기 고 있 다 . 잠언 16 : 3 은 “ 너 의 행사 를 여호와 께 맡기 라 . 그리 하 면 네 가 경영 하 는 것 이 이루 어 지 리라 . ” 고 말씀 하 신다 . 맡기 는 차원 은 문제 뿐 만 아니 라 , 그 결과 까지 포함 하 는 개념 이 다 . 맡기 는 것 은 믿음 을 갖 게 하 고 소망 을 통한 신앙 의 성장 을 경험 하 게 만든 다 . 그 결과 는 온전히 맡기 고 하나님 의 뜻 을 따라 나아가 는 곳 에서 성령 님 은 역사 하 셨 다 . 잘 맡기 는 것 도 은사 이 다 . 결국 믿 음 은 주 님 을 신뢰 하 는 것 이 고 , 그 신뢰 는 모든 것 을 맡기 게 만든 다 . 하나님 은 오늘 도 온전히 맡기 는 사람 을 사용 하 신다 . 글래디스 아일 월드 는 1902 년 영국 의 가난 한 노동자 의 딸 로 태어났 다 . 그녀 는 14 세 때 부터 어느 부잣집 의 가정부 로 일 하 면서 밥 을 얻어먹 고 잠자리 를 공급 받 는 정도 로 만족 해야 했 다 . 하녀 로 불리 는 가정부 일 은 너무 많 았 고 임금 도 적 었 다 . 단조로운 생활 가운데 유일 한 소일거리 는 공상 을 하 는 것 이 었 다 . 그녀 는 20 세 가 되 어서 교회 에 나가 게 되 었 고 , 주 님 을 영접 한 후 에 공상 아닌 공상 을 하 게 되 었 다 . 해외 선교사 가 되 어서 예수 님 을 전하 고 싶 다는 꿈 을 갖 게 되 었 다 . 그러나 그녀 는 선교사 가 되 기 에 는 자질 이 많이 부족 했 다 . 공부 에 재능 이 없 어서 책 으로 공부 하 는 것 은 거의 불 가능 했 다 . 그래서 중국 내지 선교회 에 지원 했으나 탈락 했 다 . 그러나 그 는 중국 선교 에 대한 꿈 을 접 지 못하 고 그동안 모은 돈 으로 기차표 를 사 고 중국 으로 갔 다 . 그녀 를 환영 하 는 곳 은 없 었 고 , 유일 한 일 은 노새 몰이꾼 을 위한 여인숙 을 운영 하 는 것 이 었 다 . 고된 일 과 적 은 보상 , 그러나 그녀 는 그 일 을 점점 더 잘 해 갔 다 . 노새 몰이꾼 들 과 접하 면서 중국어 를 배웠 고 , 중일 전쟁 이 벌어지 자 그녀 는 입양 한 100 여 명 의 고아 들 을 데리 고 산 을 넘 고 황하 를 건너 태국 국경 으로 넘어가 피하 기 도 했 다 . 20 년 만 에 영국 에 돌아와 간증 을 하 게 되 고 그 의 사역 에 많 은 사람 들 이 감동 을 받 았 다 . 그래서 그녀 의 스토리 를 중심 으로 “ 여섯 개 의 행복 의 여인숙 ” 이 라는 영화 가 만들 어 졌 고 , 영화 시사회 에 는 엘리자베스 여왕 까지 초청 되 었 다 . 그녀 는 말 했 다 . “ 하나님 께서 첫 번 째 택한 사람 은 누구 인지 모르 겠 습니다 . 그 는 아마 남자 , 훌륭 한 남자 였을 것 입니다 . 아마도 그 는 교육 도 많이 받 았 을 것 입니다 . 그 후 에 어떤 일 이 일어났 는지 모르 겠 습니다 . 그 가 죽 었 는지 아니 면 하나님 의 소명 을 거절 했 는지 … … . 하나님 께서 는 저 아래 를 내려다보 시 다가 아주 작 고 보 잘 것 없 는 글래디스 아일 월드 를 찾 으셨 습니다 . 그게 전부 입니다 . ” 3 . 주 님 께서 는 성령 님 께서 역사 하 실 때 우리 의 지경 이 넓 어 진다고 말씀 하 신다 . 그 동안 구원 의 은혜 는 유대 인 들 을 위해서 주 신 것 이 었 으며 , 성령 님 의 은사 도 경건 한 유대 인 들 에게 허락 하 시 는 특별 한 은혜 라고 생각 했 다 . 하나님 을 온전히 섬기 지 못하 는 이방인 은 그 은혜 의 수혜자 가 될 수 없 다는 생각 에 사로잡혀 있 었 다 . 귀한 진주 는 결코 돼지 목 에 걸어서는 안 된다는 편견 때문 이 었 다 . 그래서 그때 복음 은 이스라엘 의 지경 을 넘 지 못하 고 있 었 다 . 그러나 성령 님 께서 역사 하 였을 때 그 복음 의 영역 이 예루살렘 과 유대 를 넘어서 고 있 으며 , 이제 사마리아 땅 과 이방 땅 으로 힘차 게 펼쳐갈 것 이 다 . 성령 님 께서 역사 하 시 는 곳 에 신앙 의 지경 뿐 만 아니 라 인생 의 지경 까지 넓 어 진다 . 비워 있 어야 채 우신다 . 내려놓 아야 역사 하 신다 . 맡길 때 일 하 신다 . 하나님 께 모든 것 을 맡길 때 하나님 께서 는 역사 하 신다 . 노자 의 “ 도덕경 ” 은 그 사실 을 알려 준다 . “ 서른 개 의 바퀴살 이 바퀴통 에 연결 되 어 있 어도 비 어 있 어야 수레 가 된다 . 찰흙 을 빚 어 그릇 을 만들 어도 비 어 있 어야 쓸모 가 있 다 . 창 과 문 을 내 어 방 을 만들 어도 비 어 있 어야 쓸모 가 있 다 . 그런 고로 사물 의 존재 는 비 어 있 음 으로 쓸모 가 있 다 . ” 대부분 의 사람 들 은 내려놓 는 것 을 두려워하 고 , 비우 는 것 을 힘들 어 하 기 때문 에 하나님 의 역사 를 경험 하 기 어렵 다 . 많이 비워져 있 는 그릇 이 큰 그릇 이 고 , 많이 비워 있 는 사람 이 큰 사람 이 다 . 비운 만큼 채울 수 있 고 , 많이 나눌 수 있 다 . 성령 님 께서 는 오늘 도 비 어 있 는 가난 한 마음 속 에서 일 하 시 고 역사 하 신다 . 결론 조신 형 목사 의 목회 일기 에 “ 멋쟁이 하나님 ” 이 라는 글 이 있 다 . “ 신학교 에 입학 한 후 에 1 년 이 지나 고 교육 전도사 로 처음 면접 을 보 게 되 었 는데 양복 이 한 벌 도 없 었 다 . 하나님 앞 에 기도 할 수 밖에 없 었 다 . ‘ 하나님 ! 전도사 로 면접 을 보 아야 하 는데 양복 이 없 습니다 . 보내 주 시 든지 살 수 있 는 돈 을 보내 주 시 든지 하 여 주 옵 소서 ! ’ 그러나 결국 양복 도 물질 도 보내 주 지 않 아서 면접 을 보 지 못하 였 다 . 좌절 하 여서 하나님 께 푸념 하 다가 넘어져서 무릎 이 깨지 고 학교 에 싸 간 도시락 도 엎 고 정말 비참 했 다 . 친구 전도사 가 요번 에 면접 을 보 는데 교회 집사 님 이 양복 을 사 주 더라고 했 다 . 그러 면서 하나님 은 좋 으신 하나님 이 시 라고 침 을 발라 가 며 간증 하 는 것 이 다 . 하나님 앞 에 너무 화 가 나 서 ‘ 하나님 이게 뭡니까 ? 왜 이렇게 차별 대우 하 십니까 ? ’ 그런데 며칠 후 에 매형 이 잠시 와 보 라고 했 다 . 누이 는 집 에 없 었 고 매형 만 있 었 다 . 양복 을 보여 주 면서 오 십 만 원 주 고 양복 을 샀 는데 자꾸 처남 만 생각나 더라는 것 이 었 다 . 그래서 이 양복 은 아무리 봐도 하나님 이 처남 주 라고 그러 는 것 같 다고 하 면서 양복 을 주 었 다 . 양복 을 받아들 고 집 에 오 는데 하나님 앞 에 원망 한 것 이 후회 가 되 었 다 . 뿐 만 아니 라 훗날 면접 보 러 간 교회 에 담임 목사 님 딸 과 결혼 도 하 게 되 었 다 . 만약 에 하나님 께서 먼저 양복 을 주 셨 더라면 첫 번 째 교회 에 가 게 되 었 을 것 이 고 , 지금 의 사랑 스러운 아내 를 만나 지 못했 을 것 이 다 . 뒤돌아보 니 모두 하나님 의 은혜 였 다는 것 을 알 게 되 었 다 . ” 믿음 은 끝 까지 하나님 을 신뢰 하 는 것 이 고 하나님 께 모든 시작 과 끝 을 맡기 는 것 이 다 . 내 염려 뿐 만 아니 라 결과 까지 맡기 는 것 이 다 . 맡길 때 하나님 은 일 하 시 고 역사 하 신다 . 초대 교회 가 그런 은사 를 가지 고 있 었 을 때 , 복음 의 영향력 은 이방인 에게 까지 펼쳐지 게 된다 . 오늘 우리 의 지경 이 넓 어 지 기 위해 내 생각 과 아집 을 내려놓 고 온전히 맡길 수 있 을 때 우리 는 승리 의 삶 을 살 수 있 게 된다 . 어버이 주일 좋 은 자녀 가 되 는 길 . hwp 가정 공동체 . hwp 그 는 별난 아들 이 었 다 . hwp 나 의 마음 속 의 어머님 . hwp 네 부모 를 공경 하 라 . hwp 복된 가정 . HWP 부모 공경 . HWP 부모 님 의 은혜 를 어떻게 . HWP 부모 의 눈물 . hwp 부요 한 가정 . hwp 불효자 의 말 로 . HWP 성경 적 인 효도 . HWP 아버지 아버지 우리 아버지 . hwp 어머니 의 사랑 . HWP 어머니 의 애원 . HWP 어버이 를 공경 하 라 . HWP 어버이 를 마땅히 공경 해야 한다 . hwp 어버이 주일 . hwp 역사 를 창조 하 는 어머니 . hwp 요셉 의 효도 . HWP 이 놀라운 용서 를 . HWP 하나님 의 가족 . HWP 하나님 이 만드 시 는 가정 . hwp 행복 한 가정 을 만들 자 . hwp 효심 을 회복 하 자 . HWP 힘 있 는 교회 . HWP