월출산 에 월출 봉 은 없 는데 . .. 이젠 만추 라고 하 기 에 도 어색 한 시절 이 됐 다 . 달력 이 그렇 고 , 싸늘 한 공기 가 그렇 고 가슴 이 시려 오 는 느낌 이 그렇 다 . 가 벼려 도 그 만인 가을 을 조금 이 라도 더 붙잡 아 두 고 싶 은 마음 은 아마도 한 해 가 다 저물 어 가 고 있 구나 하 는 아쉬움 때문 일 것 이 다 . 그런 연유 때문 일까 , 월출산 을 향하 는 마음 은 남 도 땅 어디 엔가 아직 도 가을 의 꼬리 한 자락 쯤 은 남 아 있 지 을까 싶 은 희망 사항 이 다 . 11 월 마지막 산행 , 오늘 도 푸른 솔 산행 은 만수동 에서 버스 두 대 가 출발 한다 . 4 시간 반 을 달려 월출산 주차장 에 11 시 도착 . 버스 에서 내려 산세 를 바라보 니 예사 롭 지 않 은 암 봉 이 시야 에 들어온다 . 주차장 한편 에 는 선홍색 으로 곱 게 단장 하 고 서 있 는 한 그루 단풍나무 가 아직 도 떠나 지 않 은 가을 의 끝자락 을 붙잡 고 있 는 듯 하 다 . 왕 대장 님 의 카메라 앞 에 모두 모여 월출산 을 배경 으로 사진 한방 찍 고 산행 시작 이 다 . 들머리 초입 에 세워 놓 은 비문 을 읽 는다 . 고산 유선 도 의 산중신곡 ( 山中 新曲 ) 중 에서 조무 요 ( 朝霧 謠 ) 라는 가사 다 朝霧 謠 ( 아침 안개 를 노래 하 다 ) 월출산 이 높 더니 마는 미운 것 이 안개 로 다 천왕 제일봉 을 일시 에 가리 웠다 두 어라 해 퍼진 후면 안개 아니 걷 으랴 . 안개 에 가려 천 황봉 을 볼 수 없 음 을 아쉬워 하 며 , 안개 가 걷힌 뒤 에 보 리라는 선비 의 여유 로 운 마음 을 읽 는다 . 지금 볼 수 없 다고 해서 조급 해 할 일 이 무에 있 으리 , 조금 만 기다리 면 안 개 가 곧 걷히 고 말 것 을 … 오른쪽 엔 하춘화 가 불러 더 많이 알려진 영암 아리랑 가사 를 새긴 비문 이 다 . 詩碑 를 읽 고 나 서 들머리 길 로 들어서 니 대나무 숲 오솔길 이 다 . 쏴 ~ 아 ~, 쏴 ~ 아 ~ 불어오 는 싸늘 한 바 람 에 대 잎 이 사각 사각 흔들리 며 , 멧새 들 의 지저귐 이 들려온다 . 남 도 땅 이 아니 면 느낄 수 없 는 대나무 오 솔길 을 지나 고 계단 길 로 이어지 는 바람 계 곡 을 오른다 . 발걸음 을 재촉 하 여 거친 숨 을 몰아쉬 며 오르 다가 고개 를 들 어 암 봉 끝 을 올려다 보 니 구름 한 조각 이 유유자적 한가 하 게 흘러간다 . 산길 을 걷 는데 뭐 가 그리 바쁘 신가 , 쉬엄 쉬엄 가시 게 나 하 고 가르치 는 것 같 다 . 바람 골 계곡 1 . 5 km 지점 에서 구름다리 갈림길 을 만난다 . 이미 산행 전 에 구름다리 가 공사 중 이 라는 사실 을 알 았 지만 그래도 월출산 의 명소 인데 … 갈 수 없 는 아쉬움 을 접 고 바람 폭포 쪽 으로 향한다 . 가파른 오름길 을 약 100 여 미터 오르 니 앞서 가 던 사람 들 이 무리 를 이루 고 있 다 . 바람 폭포 란다 . 어찌 해서 이름 에 바람 이 붙여 졌 을 까 . 폭포수 가 바람 에 날리 기 라도 하 는 걸까 . 바위 줄기 에 습기 만 있 고 폭포수 는 없 어 바람 폭포 라는 이름 이 무색 해 보인다 . 폭포 옆 에 있 는 수 도 꼭지 에서 는 맑 고 시원 한 물 이 흘러나 와 바가지 에 받 아 목 을 축이 니 갈증 을 풀 고 몸 의 열기 도 식혀 시원 하 다 . 열심히 사진 을 찍 어 주 고 계시 는 오봉 산 님 의 카메라 앞 에 총무 님 일행 과 함께 포즈 를 취해 사진 을 찍 는다 . 바람 폭포 에서 발길 을 옮겨 가파른 경사 길 을 올라서 면 광암 터 가 나오 는데 주변 에 암 봉 이 그림 처럼 펼쳐진다 . 장군봉 이 그렇 고 바람 계곡 건너편 의 매봉 , 사 자봉 이 그렇 다 . 아름다운 암 봉 들 을 사진 에 담 으려고 셔터 를 누르 려는 순간 갑자기 세차 게 불 어 닥친 바람 에 모자 가 휘익 암벽 아래 로 날린다 . 이런 낭패 가 있 나 . 뒤따라 오 던 변대 장 님 이 암벽 아래 로 내려가 모자 를 주워 오 신다 . 이렇게 고마울 수 가 … 광암 터 에서 조금 오르 자 바위 아래 아늑 한 곳 에서 총무 님 과 현섭 씨 일행 이 휴식 하 며 간식 을 드신다 . 나 도 걸음 을 멈추 고 변대 장님 도 걸음 을 잠시 멈추 고 깎 아 주 는 사과 한 쪽 씩 받 아 든다 . 아침 에 나눠 줄 때 먹 지 않 고 배낭 에 넣 어 두 었 던 김밥 을 꺼낸다 . 자리 에서 일어나 는 일행 들 을 먼저 보내 고 발아래 에 펼쳐지 는 아름다운 산세 를 감상 하 며 남 은 몇 조각 김밥 을 입 에 넣 는다 . 잠시 휴식 을 끝내 고 자리 에서 일어나 몇 발자국 옮기 니 통천 문 으로 이어지 는 계단 이 나온 다 . 통천 문 통과 직전 에 현섭 씨 부부 의 다정 한 모습 을 본다 . 서로 사진 을 찍 어 주 고 통천 문 을 먼저 통과 한다 . 이 좁 은 곳 을 모두 통과 한 것 을 보 니까 , 우리 푸른 솔 산악회 에 나오 시 는 분 들 은 다이어트 를 하 지 않 아도 될 듯 , 모두 날씬 한 분 들 만 오 셨 나 보 다 . 천황봉 에 오르 려 면 우선 몸 부터 가볍 게 다듬 고 몸 을 낮추 는 겸손 함 이 있 어야 한다는 월출산 산신령 님 의 뜻 을 통천 문 에 남겨 놓 은 것 인지 도 모를 일 이 다 . 좁다란 통천 문 을 빠져 나오 자 북쪽 능선 을 타 고 오르 는 거 센 바람 이 차겁 기 는 하지만 시 원 함 과 상쾌 함 이 느껴진다 . 통천 문 을 지나 고 바위 를 올라서 난간 길 을 돌 아 올라가 니 경사 진 바위 위 로 푸른 하늘 이 보이 고 넓 은 바위 여기 저기 에 먼저 온 푸른 솔 가족 들 이 그곳 에 다 계신다 . 영암 고을 월출산 천황봉 에 둥근 보름달 이 뜬다는 그 천황봉 정상 이 그곳 에 있 다 . 호남 의 명산 , 정말 명산 이 로다 . 정상 에서 맛보 는 쾌감 , 흔치 않 은 쾌감 을 맛본다 . 그냥 단순 한 쾌감 이 아니 라 이것 은 오르 가 즘 이 다 . 그래 , 이것 이 바로 마운틴 오르 가 즘 이 야 ! 이런 느낌 이 있 어 산 을 오르 고 정상 에 오르 려 애쓰 는 것 이 아닐까 . 명산 으로 치 는 설악산 대청봉 에서 도 , 지리산 노고단 에서 도 이런 느낌 은 없 었 다 . 그런 느낌 도 때 가 있 는 걸까 ? 산 이 라고 다 같 은 산 이 될 수 없 듯이 정상 에서 맛보 는 느낌 이 다 같 을 수 는 없 으리라 . 오늘 은 정상 에서 또 한 가지 맛 을 봤 다 . 말 로 만 듯 던 오봉 산표 정상 주 를 오늘 에서 야 맛 을 볼 기회 를 가진 것 이 다 . 절 간 의 추녀 끝 에 매달려 있 을 듯 한 풍경 같 은 작 은 술잔 에 한잔 을 받 아 들 고 , 한입 에 털 어 넣 었 더니 입안 에 가득 고량주 향 이 나 고 식도 를 타 고 내려가 는 느낌 이 짜르르 하 다 . 아 ~, 이 얼마 만 에 맛보 는 바 이지우 ( 白酒 ) 맛 이 던가 ! 중국 에서 지내 던 시절 이 생각난다 . 오봉 산표 술 한잔 에 마운틴 오르 가 즘 이 더 짜릿 했 는지 도 모르 겠 다 . 북쪽 으로 영암 고을 의 넓 은 평야 가 평화 롭 게 펼쳐지 고 남쪽 으로 는 멀리 강진 앞바다 가 보일 듯 말 듯 희미 하 다 . 서쪽 으로 시야 를 돌리 니 향로봉 과 구정봉 노적봉 이 마치 조각 작 품 을 보 는 듯 하 고 , 그 너머 로 목포 앞 바다 가 섬 들 틈 에 강물 같이 시야 에 아스라히 들어온 다 . 오래 도록 머물 고 싶 은 욕망 이 지만 정상 표지 석 에서 증명사진 도 찍 고 , 정상 에서 즐거움 을 충분히 맛보 고 느꼈으니 더 이상 욕심 을 버려야 겠다 . 천황봉 에서 월출산 을 이미 다 봤 다고 생각 했 는데 선돌 고개 를 지나 고 바람 재 에 가까이 갈 수록 능선 위 로 솟 아 있 는 암 봉 들 의 모습 을 보 고 또 봐도 아름답 다는 말 만 되 뇌 인다 . 월출산 이 없 었 다면 호남 사람 들 은 설악산 을 보 러 멀리 가 야 할 것 이 기 에 참으로 공평 하 다는 변대 장 님 의 말 에 공감 이 간다 . 바람 재 가 왜 바람 재 인지 바람 재 위 에 서 보 니 알 것 같 다 . 구정봉 봉우리 와 선돌 고개 틈 에 움푹 주저앉 은 능선 으로 바람 이 세차 게 불어온다 . 변대 장 님 의 주변 산세 설명 을 들으며 산세 를 조망 한다 . 바람 재 에서 오름길 을 오르 다가 구정봉 갈림길 에서 구정봉 으로 들어서 며 산악 구보 수준 으로 내 달린다 . 후미 그룹 에서 도 꼬리 에 있 었 으니 구정봉 으로 돌 아서 가 려면 뛰 는 수 밖에 … 숨 이 턱 에 차 오를 무렵 베틀 굴 을 알리 는 안내문 이 나타난다 . 가까이 가 보 니 참으로 묘하 게 도 생긴 굴 이 다 . 꼭 여인 의 특정 부위 가 연상 된다 . 안내문 일부 를 여기 에 옮겨 본다 . [ 구정봉 을 오르 다 보 면 맨 먼저 나타나 는 곳 이 입 을 떡 벌린 형상 을 하 고 있 는 베틀 굴 이 다 . = 중략 = 굴 속 에 는 항상 陰 水 가 고여 있 어 陰 窟 또는 陰 穴 이 라 부르 기 도 하 여 이 는 굴 내부 의 모습 이 마치 여성 의 국부 와 같 은 형상 에서 비롯 된 것 이 라 하 겠 다 . 더구나 이 굴 은 천황봉 쪽 에 있 는 남 근석 을 향하 고 있 는데 , 이 기묘 한 조화 에 월출산 의 신비 를 더 해 주 고 있 다 . ] 기묘 한 조화 에 월출산 의 신비 를 더 해 준다는 멋진 표현 으로 외설 스러움 을 불식 시키 고 있 다 . 거친 숨 을 몰아쉬 며 오르막길 을 오르 니 벌써 구정봉 에 올랐 던 몇몇 분 들 이 향로봉 방향 으로 향한다 . 구정봉 으로 오르 는 길 은 통천 문 을 지날 때 보다 도 더 협소 한 바위 틈새 를 통과 해야 한다 . 구정봉 에 올라서 니 천황봉 에서 보 던 경치 와 또 다른 아름다운 세계 가 전개 된다 . 함께 오른 변대 장 님 과 사진 한 장 씩 찍 는다 . 여기 서 도 한참 을 머물 고 싶 은 욕망 을 버리 고 거센 바람 을 맞 으며 발길 을 돌린다 . 바위 에 난 웅덩이 에 물 이 고여 있 는 모습 을 보 기 는 했 는데 구정봉 에 아홉 개 우물 이 정말로 있 는지 는 헤아려 보 지 못하 고 내려왔 다 . 변대 장 님 을 먼저 보내 고 주변 산세 를 카메라 에 담 으며 , 메모지 를 꺼내 메모 를 하 는 사이 에 시간 이 좀 지체 됐 다 . 메모 를 끝내 고 또 다시 산악 구보 하 듯이 달린다 . 향로봉 고개 를 넘 어 아기 자기 한 대나무 숲 오솔길 을 빠져 나와 내리막 길 에서 후미 그룹 을 따라잡 는다 . 아 ~ 그런데 이게 왠 일 인가 . 걸음 을 제대로 걷 지 못하 는 여성 분 이 부축 을 받 으며 내리막 길 을 힘들 게 걷 고 있 다 . 배낭 속 에서 진통제 를 2 알 을 꺼내 준다 . 쥐 가 나 면 근육 이 완제 도 드리 겠 다고 했 더니 쥐 는 나 지 않 는단다 . 영종도 에서 오 셨 다며 , 왕 언니 일행 이 라고 하 던데 … ( 왕 언니 님 , 귀 가 간지럽 지 않 던가요 ? 처음 산행 이 라고 하 셨 는데 무리 가 따르 셨 나 봅니다 . ) 체력 엔 자신 이 있 는 나 도 언제 어떤 일 이 발생 할지 몰라서 진통제 와 근육 이 완제 , 바르 는 연고 , 밴드 등 을 항상 배낭 속 에 넣 고 다닌다 . 자연 은 정복 의 대상 이 아니 라 그 자연 을 즐기 는 인간 일 뿐 이 다 . 더구나 산 속 에서 는 한낱 미물 과 다를 바 가 없 다 . 우리 는 좀 더 자연 앞 에 서 겸허 해야 하 는 이유 인 것 이 다 . 억새밭 으로 더 잘 알려진 미 왕재 에 도착 하 니 , 오 봉산 님 이 부처 님 상 을 하 고 길가 에 앉 아 있 다 . 도 를 닦 고 계시 냐고 물 었 더니 후미 그룹 에 있 는 사람 들 사진 찍 어 줘야 한다며 기다 리 고 있 다고 한다 . 푸른 솔 카페 운영 자 의 마음 을 읽 을 수 있 었 습니다 . 오봉산 님 카메라 속 에 있 는 사진 속 의 인물 들 , 아마 오 봉산 님 께 많이 고마워 할 거 라고 믿 어 의심 치 않 습니다 . 뭐 생기 는 것 도 없 는데 , 그렇게 마음 써 주 시 는 것 이 어디 쉬운 일 인가요 . 그런데 내 카메라 는 더 이상 작동 을 하 지 않 는다 . 산행 초반 부터 계속 셔터 를 눌러 댔 더니 밧데리 가 다 되 어 버렸 다 . 집 을 나설 때 가득 충전 해 가지 고 나와도 수명 이 점점 짧 아 진 다 . 변대 장 님 이 이끌 어 주 는 환자 분 일행 과 억새 밭 에서 합류 하 고 오 봉산 님 의 카메라 로 억새 밭 에서 사진 을 찍 는다 . 다리 를 저 는 분 도 아픈 건 아픈 거 고 억새 밭 에서 사진 찍 고 가 라는 권유 에 억새밭 으로 들어간다 . 억새 밭 에서 도갑사 방향 으로 접 어 들 어 홍계 골 로 하산 시작 이 다 . 여전히 걸음걸이 가 불편 한 그분 을 부축 하 는 변대 장 님 의 모습 은 다정 하 게 손잡 고 걷 는 한 쌍 의 연인 의 모습 이 다 . 누구 라고 말 은 하 지 않 겠 지만 그 모습 이 부러워 손 을 바꾸 자고 한 사람 이 있 었 다 . 누구 는 “ 마누라 와 같이 오 지 않 았 다면 내 가 업 고 가 겠 는데 … ” 후한 이 두려워 못하 겠 단다 . 아픈 표정 이 얼굴 에 나타나 서 웃 자고 한 이야기 였 습니다 . 그렇게 천천히 하산 하 는 중 에 명 대장 님 의 무선 송 신음 이 들려 온다 . 중간 그룹 도 다 내려 왔 다고 , 어디 쯤 내려오 고 있 는지 구조 하 러 올라가 야 하 는지 묻 는다 . 올라오 지 말 고 막걸리 만 남겨 놓 으면 된다는 오봉 산 님 과 로미오 님 의 말 을 그대로 송신 하 는 변대 장 님 . 이어서 막걸리 는 다 먹 고 없 다는 명 대장 님 의 송 신음 이 들리 고 , 막걸리 없 으면 안 내려 가 겠 다고 주위 에서 하 는 말 을 그대로 송신 하 는 변대 장 님 , 웃음 이 터진다 . 홍계 골 계곡 엔 동백나무 잎사귀 가 유난히 푸른 빛 을 발하 고 있 다 . 동백 이 필 무렵 에 다시 온다면 참 좋 겠 다는 생각 을 하 며 걷 는다 . 계곡 을 다 내려올 즈음 에 비각 하나 가 보인다 . 도갑사 를 일으킨 도선 국사 와 도갑사 를 중창 한 수미 선사 두 분 의 공적 을 새긴 비 라고 해서 도 선수 미비 라고 하 며 , 보물 1395 호 라고 한다 . 수미 선사 는 몰라도 도선 국사 는 승려 보다 는 우리 나라 풍수 지리학 의 태두 역할 을 한 대가 로 더 알려져 있 다 . 고려 개국 에 등장 하 는 인물 이 기 도 하 다 . 비각 좌측 으로 부도 전 이 있 어 잔디 를 밟 으며 살펴본다 . 예술 적 가치 는 그다지 높 지 않 아 보이 며 수많 은 세월 이 흐른 흔적 만 느껴진다 . 미륵 전 으로 계단 을 올라가 고요 한 정적 만 흐르 는 경내 로 조심 스럽 게 발길 을 옮겨 전 각 내부 를 들여다 보 니 다른 절 에서 보 지 못했 던 돌조각 좌상 을 한 불상 이 모셔져 있 다 . 보물 89 호 이 며 , 조성 시기 는 고려 시대 로 추정 된다고 한다 . 예술 적 가치 보다 는 특이 하 게 석조 여래 좌상 이 라는 점 과 조성 시기 가 고려 시대 라는 점 에서 보물 로 지정 한 것 이 아닐까 내 나름 대로 추정 을 해본다 . 대웅전 으로 내려와 보 니 중창 인지 복원 인지 속살 을 드러내 놓 고 있 는 모습 이 유서 깊 은 고찰 과 는 거리 가 멀 게 느껴진다 . 글씨 에 관심 이 있 어 대웅전 현판 글씨 를 보 니 그것 만큼 은 웅장 한 느낌 의 고찰 분위기 가 느껴진다 . 을씨년 스런 분위기 에 더 들러볼 생각 이 들 지 않 아 그냥 경내 를 빠져 나온다 . 경내 를 빠져 나오 면서 일주문 을 나온 것 으로 생각 했 는데 일주문 이 아니 라 국보 50 호 해탈문 이 라고 문밖 에 안내 글 이 있 다 . 그냥 평범 해 보이 는 건물 이 국보 라니 , 문외한 이 어떻게 이해 를 해야 할지 모르 겠 다 . 일행 이 모여 있 는 곳 을 찾 아 터덜 터덜 걷 고 있 는데 , 왕 언니 님 이 음식점 으로 들어가 라고 가르쳐 주 신다 . 준비 해 온 밥 이 부족 해서 늦 게 내려온 사람 들 은 음식점 에서 먹 어야 한다는 이야기 다 . 앞 에 내려오 신 다섯 분 이 김치 찌 게 보글 보글 끓 는 식탁 에 앉 아 계신다 . 식탁 에 합석 을 하 고 조금 있 으려니 변대 장 님 의 마지막 후미 그룹 이 식당 으로 들어선다 . 왕 회장 님 은 준비 해 온 음식 이 떨어져서 미안 하 다고 하 고 , 명 대장 님 은 막걸리 와 소주 를 들 고 들어오 신다 . 먼저 하산 해서 준비 해 온 음식 을 드신 분 들 이 부러워 하 는 눈총 을 보내 지만 , 따끈 한 김치 찌 게 국물 에 밥 을 한술 뜨 니 그 맛 이 꿀맛 이 다 . 모두 잔 을 채워 건배 를 하 는 그 막걸리 맛 또한 산행 후 에 빼놓 을 수 없 는 맛 이 다 . 빈속 에 막걸리 한잔 들어가 니 술기운 이 확 올라 온다 . 영종도 에서 오 셨 다는 두 분 , 무릎 의 통증 으로 산행 하 시 느라 정말 고생 많이 하 셨 습니다 . 혹시 다시 는 산 에 오 지 않 겠 다고 다짐 한 건 아니 겠 지요 ? 후미 그룹 에서 낙오자 를 끝 까지 이끌 어 주 신 변대 장 님 의 책임감 은 푸른 솔 을 더욱 빛나 게 할 겁니다 . 이번 월출산 산행 은 변대 장 님 만세 ! 공유 하 기 글 요소