單幕 戱曲 작품 < 나 >( 我 ) 이 작품 을 사랑 하 는 딸 < 오 지훈 > 에게 준다 . daum 의 vin - vin 0429 나 吳 在 昊 作 이 작품 ( 作品 ) 을 작가 ( 作家 ) 의 허락 없이 방송 ( 放送 ) 혹은 무대 ( 舞臺 ) 및 영화 ( 映 畵 ) 에 사용 할 수 없 습니다 . 만일 이 를 어겼 을 때 는 저작권법 ( 著作 權 法 ) 에 따라 모든 책임 ( 責任 ) 을 집니다 . 작가 오 재 호 드림 새김 말 이 작품 ( 作品 ) 은 빈약 하 기 이를 데 없 는 나 의 자존 ( 自存 ) 드라마 입니다 . 탈 고 ( 脫稿 ) 는 75 세 때 마쳤 지만 차마 내놓 기 가 겁 이 났 습니다 . 솔직 하 게 말씀 드려서 < 나 > 는 아직 도 < 나 > 를 찾 지 못하 고 있 습니다 . 시간 도 얼마 안 남 았 습니다 . 서둘러야 합니다 . 이제 4 개 월 만 지나 면 철 딱 서나 가 없 는 만 80 살 입니다 . 안 그래도 너무 오래 살 았 다 싶 었 습니다 . 나 는 이런 놈 입니다 . 이젠 갈 길 을 스스로 서둘러야 만 합니다 . 그리고 먼 미래 를 준비 하 고 있 습니다 . 作意 * 가끔 은 내 가 나 를 볼 때 가 있 다 . 그것 도 죽 어 있 는 모습 을 . 십상 나 다 . 이게 무슨 괴변 ( 怪變 ) 인가 . 아니 다 . 어쩌면 오늘 을 착히 살 라는 어떤 신호 ( 信號 ) 일 수 도 있 다 . 그래서 내 가 나 를 보 는 건 재미있 고 흥미 ( 興味 ) 도 있 어서 문득 자주 나 를 찾아내 곤 한다 . 물론 불안 할 때 도 있 다 . 낙엽 처럼 허공 에 흩날리 고 있 는 나 를 보 기 때문 이 다 . 구름 처럼 바람 에 날리 기 도 하 고 . 나 의 정체 성 ( 正體 性 ) 은 무엇 이 며 그 실체 ( 實體 ) 는 어디 서 찾 을 수 있 을까 ? 보여 지 는 게 아니 고 다른 그 무엇 이 라면 그건 또 무엇 을 의미 하 는 걸까 . 알 수 없 는 무엇 들 이 내안 에 우글거리 고 , 부글부글 끓어오르 며 때로 는 소용돌이 를 친다 . 의문 ( 疑問 ) 의 꼬리 는 물리 고 물린다 . 실마리 가 보이 지 않 는다 . 나 는 무엇 이 며 무엇 을 할 수 가 있 고 , 지금 무엇 을 하 고 있 는가 . 얼마 남 지 않 은 소중 한 나 의 생애 ( 生涯 ) 에 발견 할 수 있 기 를 기도 하 련다 . 감히 성모 ( 聖母 ) 님 께 용기 를 내 서 청해 보 자 . 등장 하 는 사람 들 1 ) 노인 -----------< 남 ( 南 ) > 교수 , 독거 노인 * 신경질 적 이 다 . 세밀 하 다 . 의심 도 많 다 . 2 ) 친구 ----------- 공무원 은퇴 , < 홍 >( 洪 ) 국장 * 우직 스럽 다 . 3 ) 시신 ( 屍身 ) ------ 남자 때 현대 . 가을 쯤 곳 중산 층 아파트 舞臺 * 중산 층 아파트 . * 몇 점 의 그림 이 보이 는데 중앙 에 특별히 성모 ( 聖母 ) 마리아 의 < 이콘 > 화 ( 畵 ) 가 눈 에 들어온다 . < 이콘 > 화 바로 맡 에 는 “ 성모 님 ! 죽 는 마지막 순간 에 나 를 도와 주 소서 . ” 라고 쓴 게 보인다 . 그리고 적당 한 거리 를 두 고 < 마야 >( maya ) 의 사진 이 걸려 있 다 . 이 두 그림 들 은 관객 의 눈길 을 충분히 끌 수 있 어야 한다 . 주방 ( 廚房 ) 쪽 에 는 2 인용 식탁 ( 食卓 ) 이 보이 고 티 테이블 과 소파 도 있 다 . 다만 좀 낡 았 다고 할까 . * 무대 ( 舞臺 ) 한 중앙 에 이삿짐 처럼 하얀 보로 덮인 관 ( 棺 ) 이 있 는데 그곳 관 에서 는 우뚝 일어나 앉 아 있 는 시신 ( 屍身 ) 이 다 . 정장 ( 正裝 ) 차림 에 중절모 ( 中折 帽 ) 를 쓰 고 있 어서 얼핏 보 면 괴상 한 인형 ( 人形 ) 같 기 도 하 다 . 또 인형 처럼 움직이 기 도 한다 . 하지만 그게 시신 이 라는 데 어쩔 건가 ? 게다가 그게 사람 이 안 볼 때 움직이 기 도 한단다 . 살 아 있 는 인형 인가 ? * 이 시신 ( 屍身 ) 이야말로 연극 ( 演劇 ) 에 있 어서 중대 한 역할 ( 役割 ) 을 하 게 될 것 이 다 . 幕 이 오르 면 . * 70 대 의 뚱뚱 한 몸집 을 자랑 하 며 곱 게 늙 은 노인 < 홍 >( 洪 ) 사장 이 식빵 두 덩어리 를 들 고 등장 한다 . 그 는 등장 하 기 가 바쁘 게 새롭 게 눈 에 들어오 는 < 이콘 > 화 ( 畵 ) 로 다가간다 . 친구 분 부대 로 식빵 두 덩어리 를 대령 했 나이다 . 교수 응 ! 여기 ( 시신 을 가리키 며 불안 스럽 게 ) 이것 좀 봐 ! * 그 는 시신 가 까 히 있 는 것 도 두려워서 아예 소파 위 에 올라서 서 친구 를 안타깝 게 부르 지만 친구 의 시선 은 도무지 엉뚱 한 곳 에 쏠려 있 다 . 친구 ( < 이콘 > 화 로 다가가 며 ) 돈 이 많 은 거 야 ? 아니 면 할 일 이 없 는 거 야 ? 하 고 많 은 풍경화 도 널려 있 던데 하필 이딴 고리타분 한 사진 을 걸 어 ? 교수 < 이콘 >! < 이콘 > 이 야 ! 그림 이 아니 야 . 한 땀 한 땀 손 으로 그린 그림 입니다요 . 그림 ! 친구 < 남 > 교수 는 복어 알 이 라도 드셨 나 ? 어렵 소 . 사시나무 떨 듯 벌벌 떨 고 있 게 ? 왜 안 하 던 짓 을 하 고 있 는 거 지 ? 교수 저걸 보 라고 ! 이리 와서 저걸 보 시 라니까 . 친구 이건 또 뭐 야 ? < 성모 님 ! 죽 는 마지막 순간 에 나 를 도와 주 소서 . > < 남 >( 南 ) 교수 님 께서 자살 이 라도 하 실 건가 ? 교수 < 홍 >( 洪 ) 사장 ! 친구 볼 만 한 그림 이 또 있 는 모양 이 지 ? 옳 지 ! 이거 군 . 그림 이 아니 라 사진 아냐 ? ( 드려 다 보 며 ) < 마야 >! < 마야 >? 외국 가수 이름 이 아닌가 ? 교수 뚱보 아저씨 ! 친구 < 남 >( 南 ) 교수 취미 도 갖 가지 라니까 . 허허허 . 교수 ( 화 가 치밀 어서 ) 가수 가 아니 라 여신 ( 女 神 ) 이 라고 ! 힌두교 여신 ! 그림 이 아니 라 사진 이 고 ! 친구 여신 은 또 뭔가 ? 교수 ( 시신 을 지칭 하 는 ) 이걸 좀 보 라고 ! 친구 여자 신 이 란 말 이 지 ? 괴상 한 모습 이 군 . ( 고개 를 전후좌우 로 돌려 가 며 ) 이걸 어떻 게 봐야 하나 ? 교수 인도 ( 印度 ) 의 힌두교 여신 으로 환영 과 환각 에 사로잡힌 사람 들 을 잡아먹 고 산다는 여신 이 라고 . * 애 가 타 는 대신 친구 는 능청맞 게 도 여유 를 즐긴다 . 친구 인도 에서 는 신 이 사람 도 잡아먹 고 살 기 도 하 는 모양 이 지 ? 가난 해서 그런가 . 인도 에 는 몇 개 의 계급 이 있 잖아 . 그 중 에 귀족 ( 貴族 ) 층 에 있 는 사람 들 도 잡아먹 을까 ? 너무 잘 먹 어서 기름기 가 많 을 거 야 . 그럼 노예 계층 ? 아니야 . 시금털털 한 맛 일 거 야 . 차라리 적당히 먹 고 적당히 살찐 중간 계급 을 잡아먹 는 게 괜찮 겠 어 . 하하하 , 내 의견 이 어때 ? 교수 ( 털썩 주저앉 아 있 다 . 잔소리 에 지쳤 다 . ) 친구 혹시 교수 님 이 잡아먹히 면 어쩌 나 ? 심히 걱정 되 는 걸 . 교수 힌두교 의 “ 마야 ” 는 사진 작가 친구 가 보내 준 작품 입니다 . 친구 한쪽 에 는 “ 성모 마리아 ” 를 걸 어 두 시 고 다른 한쪽 에 는 힌두교 의 “ 마야 ” 사진 을 건다 ? 오락가락 ! 갈팡질팡 ! 변덕 스러운 사람 마음 같 잖아 . 하하하 . 속 모르 는 사람 이 보 면 오해 하 기 딱 십상 이 야 . 하하하 . 도통 이해 할 수 가 없 어서 하 는 말 인데 신 이 사람 을 잡아먹 는다는 게 말 이 돼 ? 교수 ( 어이 가 없 어서 하늘 을 본다 . 아마 외면 하 고 있 는 것 이 리라 ) 친구 < 남 >( 南 ) 교수 ! 식빵 값 이 라도 빼먹 자고 . < 마야 > 여신 의 군것질 이 되 는 환영 ( 幻影 ) 은 뭐 고 환각 ( 幻覺 ) 은 뭐 야 ? 교수 끙 ! ( 혼잣말 로 ) “ 참자 ! 내 가 참 자 ! 참 아야지 . ” 친구 환상 이 환영 이 고 환영 이 환상 이 아닌가 ? 교수 끙 ! ( 이 를 악물 고 ) “ 자비 를 베푸 소서 ! 자비 를 베푸 소서 ! ” 친구 말 도 하 기 싫 으시 다 ? 뭐 짐작 컨대 둘 다 헛 것 이 라는 것 이 겠 지 . 봐도 그만 안 봐도 그만 인 것 ! 교수 구별 이 됩니다 . 또 구별 을 되 어야 하 고 . 환상 이란 자기 혼자 만 느끼 는 것 이 야 . 그래서 타인 에게 피해 를 안 줍니다 . 그 대신 눈 에 보이 는 것 이 진짜 라고 믿 고 있 기 때문 에 집착 ( 執着 ) 에서 벗어날 길 이 없 는 거 지 . 그리고 주위 환경 에 관계없이 --- 말 하 자면 조용 한 데 도 무슨 계곡 에서 흐르 는 물소리 가 들린다고 하 면 그게 바로 환각 현상 입니다 . 환영 은 다릅니다 . 사실 이 아닌 것 은 사실 로 받 아 드리 는 것 입니다 . 복화술 연극 을 보 고 있 는 사람 들 은 인형 이 실제로 말 을 하 고 있 는 것 처럼 느끼 거든 . 그게 환영 이 라고 . ( 있 는 힘 을 다 해 옹이 를 박 는다 . ) 됐 지 ? 친구 그렇 다고 치 고 ! 뭘 또 구경 하 라는 분부 이 시 옵니까 ? 교수 ( 시신 을 가리킨다 . ) 친구 이사 가시 나 보 군 . 이 아파트 만 해도 혼자 살 기 에 는 충분 할 텐데 . 아파트 가 크 면 노인 들 에게 는 오히려 중압감 을 줍니다 . 교수 제발 시답잖 은 소릴랑 그만 하 시 고 저걸 벗겨 보 라고 . 친구 분부 대령 하 겠 나이다 . * 친구 는 무심 하 게 헝겊 을 벗기 더니 외마디 비명 ( 悲鳴 ) 을 지르 면서 뒤 로 발랑 자빠 진다 . * 관 에서 반 쯤 일어나 두 팔 을 양쪽 에 걸치 고 있 는 시신 을 보 더니 질겁 한다 . 친구 저게 ! 저 -- 저 -- 저게 뭐 야 ? 교수 ( 중앙 에 있 는 관 을 은근히 경계 하 면서 ) 저것 때문 에 새벽 같이 < 홍 >( 洪 ) 사장 을 부른 거 지 . 친구 ( 시신 을 살피 더니 ) 취미 도 고상 ( 高尙 ) 하 시 지 . 하필 이 면 방 한 가운데 관 을 앉혔 담 ? ! 으으 하하하 . 알 듯 도 싶 군 . 설치미술 이 란 게 이런 거 야 ? 교수 설치미술 ? 친구 도대체 가 이게 악취미 가 아니 고 뭐 야 ? 교수 이제 부터 잠자코 들 으셔 . 이건 악취미 도 아니 고 . 설치미술 도 아니 고 , 진짜 리얼 이 야 . 리얼 ! 실제 라고 ! 친구 실 --- 실 --- 실제 ? 교수 실제로 시신 이 라니까 . 친구 프 프 하하하 . 교수 ( 웃음 이 끝 나기 를 기다려서 ) 거짓말 처럼 들리 면 직접 만져 보 시 지 ? 친구 < 남 > 교수 ! 당신 은 말 이 야 고약 한 사람 이 야 . 다른 사람 들 과 는 달리 나사 ( 螺絲 ) 가 약간 뒤틀렸 어 . 하하하 . * 무심코 만져 보 더니 물컹 하 니까 깜짝 놀란다 . 친구 ( 놀라 서 주저 하 면서 ) 물큰 한 게 진짜 사람 살 같이 느껴 지 는 걸 . ( 살핀다 . ) 진짜 시신 인가 ? 교수 잠깐 이 었 다고 . 아파트 문 을 그냥 열 어 놓 은 채 편의점 에 다녀왔 는데 방 에 들어서 니까 저게 떡 하 니 배달 되 어 있 었 어 . 친구 그럼 신고 를 했 어야지 ? ! 교수 조금 전 일 이 야 . 친구 ( 시신 을 다시 자세히 살핀다 . 시신 이 아니 다 . ) 오늘 이 만우절 ( 萬 愚 節 ) 이 야 ? ( 시신 을 장난 스럽 게 툭 치 니까 옆 으로 쓰러진다 . ) 에 -- 잇 ! 못된 친구 같 으니라고 . 그렇 게 도 장난칠 사람 이 없 었 나 ? 하하하 . 교수 내말 을 믿 어야 합니다 . 불과 한 시간 전 만 해도 시신 이 똑 바로 누 어 있 었 습니다 . 그런데 --- 그런데 말 이 야 --- 이젠 반 쯤 허리 를 펴 고 앉 아 있 어요 . 친구 죽 은 사람 이 부활 이 라도 하 시 는 중 인가 . 으으 하하하 . 혼자 일어나 앉 기 도 하 고 눕 기 도 하 고 ! 땍 ! 믿 을 걸 믿 으라고 하 시 던가 ? 교수 ( 심각 하 게 시신 을 가리키 고 있 다 . 옆 으로 쓰러졌 던 시신 을 여전히 두 팔 을 양쪽 에 걸친 체 앉 아 있 다 . ) 제발 좀 . 노인 뭐 ? 뭐 ? 이번 에 는 또 뭐 냐고 ? * 친구 는 파안대소 ( 破顔 大笑 ) 하 면서 시신 을 툭 건드린다 . * 시신 의 팔 이 잠시 후 스 르 -- 륵 원상 복구 된다 . 친구 내 가 툭 자빠 트 렸 는데 ? 교수 진짜 라고 했 지 ? 친구 설마 ? * 다시 시신 을 드려 다 본다 . 믿 을 수 가 없 다 . 친구 이상 한 걸로 만들 지 않 았 어 ? 아이 들 장난감 이 아니 면 공갈 젖꼭지 같 은 걸 만드 는 특수 재료 같 은 게 있 잖아 ? 장난감 인데 도 사람 처럼 손짓 발짓 도 하 고 응답 도 해요 . 하하하 . 그것 도 십상 사람 같 더라고 . 교수 ( 편지 를 건네 준다 . ) 친구 이게 뭐 지 ? 교수 시신 과 함께 보내온 편지 야 . 친구 “ 존경 하 는 < 남 >( 南 ) 교수 님 께 ” 이건 ~~~? 교수 글쎄 읽 어 보 시 라고 ! 친구 “ 존경 하 는 < 남 >( 南 ) 교수 님 께 ! 아버지 는 11 년 전 에 암 으로 운명 하 셨 습니다 . 아버지 께서 분부 하 신 대로 의사 의 입 회하 에 방부제 ( 防腐 劑 ) 를 투여 해서 보존 해 왔 기 때문 에 얼굴 윤곽 은 크 게 변하 지 않 았 습니다 . ” ( 시신 을 드려 다 본다 . ) 모르 는 사람 인가 ? 교수 ( 빨리 읽 어 보 라는 손짓 이 다 . ) 친구 누군지 전혀 기억 도 안 나 ? 교수 전혀 ! 전혀 몰라 ! 친구 얼핏 스쳐 가 는 얼굴 도 없 고 ? 교수 왜 그래 ? 어서 읽 기 나 하 셔 ! 친구 환장 하 겠 네 . 교수 난 벌써 환장 을 열 두 번 도 더 했 어 . 친구 “ 평소 아버님 은 < 남 >( 南 ) 교수 님 을 무던히 도 존경 해 왔 습니다 . 그래서 새 처럼 ------- 새 처럼 ? < 남 >( 南 ) 교수 가 조류학 자란 걸 알 았 다는 이야긴데 ? 교수 난 알 바 없 고 . 친구 “ 새 처럼 훨훨 하늘 을 나라 가 고 싶 다고 입버릇 처럼 말씀 하 셨 습니다 . 황당 한 부탁 입니다만 < 남 >( 南 ) 교수 님 께서 직접 화장 ( 火葬 ) 해 주 십시오 . 추후 모든 경비 는 교수 님 계좌 에 넣 어 드리 겠 습니다 . 성모 님 의 축복 이 함께 하 시 기 를 빕 니다 . ” < 남 >( 南 ) 교수 가 가톨 락 신자 라는 것 도 알 고 있 다는 거 네 . 옳 거니 ! 저 사진 인가 < 이콘 > 인가 하 는 것 도 이 친구 가 보내왔 겠 군 ? ! 교수 그건 LA 에 있 는 큰딸 아이 가 그린 겁니다 . 그 얜 < 이콘 > 화가 니까 . 친구 앵 ? 그렇 다면 ? 교수 또 뭐 ? 또 뭐 ? 친구 당신 말 을 그래도 믿 으라고 ? 교수 아이고 ! 답답 해 ! 친구 답답 한 쪽 은 그쪽 이 지 내 쪽 이 아닙니다요 . 교수 ( 한동안 흥분 을 가라앉히 는 듯 싶 더니 ) 아직 살 아 있 어요 . 친구 누가 ? 교수 누군 누구 야 ? 저 양반 이 지 . 친구 ( 한숨 이 대답 이 다 . ) 고집 도 어지간 해야 지 . 정말로 믿 어야 하나 ? 교수 지금 멀쩡 하 게 살 아 있 다니까 . 친구 ( 고개 를 살살 흔든다 . 교수 를 이해 할 수 없 다는 것 이 다 . ) 교수 < 홍 >( 洪 ) 사장 ! 제발 내 말 을 믿 어 주 시 오 . 털끝 만큼 도 거짓 이 없 는 사실 입니다 . 절대로 죽 지 않 았 다고 . 방금 보 셨 잖아 ! ? 친구 흥분 하 지 말 고 내 이야기 를 듣 고 대답 해 봐 . 교수 뭘 ! ? 뭘 ! ? 할 말 이 있 으면 빨리 빨리 ! 친구 ( 맞바라보 면서 정색 한다 . ) 내 가 문제 를 냅니다 . < 영희 > 아버지 는 다섯 명 의 딸 을 두 었 습니다 . 모두 다 한 인물 씩 했 고 행동거지 도 예뻐서 주위 사람 들 의 칭찬 ( 稱讚 ) 이 자자 했 어요 . 한 가지 흠 이 라면 딸 들 의 이름 이 었 지 . 왜 ? ( 또박 또박 ) 첫째 딸 이름 은 < 일순 이 >, 둘째 딸 은 < 이순이 >! 교수 셋째 딸 이름 은 < 삼순 이 >! 친구 그래 ! < 삼순 이 > 고 , 넷째 딸 이름 은 < 사순 이 > 이 었 는데 그럼 다섯 째 딸 이름 은 뭘까 ? 교수 ( 친구 가 한심 하 게 보인다 . ) ? 친구 대답 해 봐 ? 교수 다섯 째 딸 이름 은 당연히 < 오순 이 > 지 . 친구 < 오순 이 >? 교수 그래 ! < 오 -- 순 -- 이 >! 친구 후 --- 유 ! 드디어 올 게 온 건가 ? 하 긴 40 대 나이 에 도 나타난다니까 . 내 가 처음 에 이름 을 가리켜 주 었 는데 도 막내딸 이름 이 < 오순 이 > 야 ? 교수 그래 ! 그래 ! < 오 -- 순 -- 이 > 야 . 친구 < 영희 > 가 아니 고 ? 교수 < 영희 > 는 누구 야 ? 친구 맨 처음 에 출제 할 때 < 영희 > 아버지 라고 했 을 텐데 ? 교수 에 --- 앵 ? < 영 -- 영 -- 영 ---- 희 >? 끙 ! * 멋쩍 은 미소 가 잠시 교환 된다 . 교수 는 당황 한다 . 친구 이번 에 는 정신 바싹 차리 고 대답 해야 하 네 . 설마 덧셈 도 모른다고 는 하 지 않 겠 지 . 천천히 말 하 겠 네 . 1000 에다 40 을 더 하 고 , 또 거기 다가 1000 을 더 하 고 , 또 거기 다가 30 을 더 하 고 , 또 1000 을 더 하 고 , 또 거기 다가 1000 이 아니 라 100 을 더 하 고 , 마지막 으로 10 을 더 하 면 몇 인가 ? 교수 ( 잠깐 계산 하 는 듯 하 더니 ) 5000 천 ! 친구 5000 천 ? ( 한숨 -- 기분 을 바꾸 어서 ) < 남 >( 南 ) 교수 ! 저 양반 화장 이 급한 게 아니 라 < 남 >( 南 ) 교수 가 병원 부터 가 야 겠 어 . 자 ! 가 자고 ! ? 교수 < 홍 >( 洪 ) 사장 ! 친구 섭섭 해 하 지 말 아요 . < 남 > 교수 는 치매 초기 가 분명 해 . 물론 우리 나이 에 치매 가 올 수 도 있 습니다 . 사람 에 따라 조금 일찍 오 는 경우 도 있 고 또 어떤 사람 은 늦 게 오 거나 아예 오 지 않 는 경우 도 있 지 . 개인 에 따라 다를 수 있 으니까 . 치매 란 못 다스릴 병 도 아니 야 . 손 만 일찍 쓰 면 완전 치료 까지 는 바랄 수 없 어도 어느 정도 는 지연 시킬 수 있 대요 . 암만 ! < 남 >( 南 ) 교수 는 교단 에서 머릴 많이 쓴 것 도 이유 가 아니 라고 는 말 못 합니다 . 우리 같 은 공무원 머리 하고 는 근본 적 으로 다르 겠 지 . 교수 좋 아 ! 난 치매 에 걸렸 다고 칩시다 . 친구 치매 야 ! 교수 그래 ! 치매 라고 . 지금 다투 고 있 을 시간 이 없 습니다 . 민주주의 가 좋 다는 게 뭔가 . 타협 이 란 게 있 잖아 ? 친구 타협 ? 동의 합니다 . 단 나 를 내치 지 는 말기 로 하 고 ! 교수 OK ! 우선 편지 뒷면 을 봐요 . 친구 이거 라고 야 원 . 여기 또 사연 이 있 었 네 . PS 란 건가 ? “ 우리 형제자매 는 모두 셋 입니다 . 큰 누나 는 미국 에서 종합 병원 닥터 로 일 하 고 있 고 , 작 은 누나 는 뉴욕 증권가 에서 간부 로 근무 중 입니다 . 그리고 저 는 입양아 로 지금 까지 아버님 을 모시 고 살 았 습니다 . 물론 상당 한 재산 을 유산 으로 남겨 주 셨 지만 워낙 깔끔 한 성 미시 라서 혹시 큰일 을 당하 더라도 남 에게 신세 를 지 고 싶 지 않 으니 누나 들 에게 는 연락 하 지 말 라고 하 셔서 오늘 에 이르 렀 습니다 . 아버님 께서 는 썩 많 지 는 않 지만 < 남 >( 南 ) 교수 님 께 도 유산 ( 遺産 ) 을 남기 셨 습니다 . ” 옳 거니 ! 앞 을 내다보 셨 네 . 그걸로 치매 를 치료 하 면 되 겠 군 . 교수 아니 . 친구 뭐 가 아닌데 ? 교수 < 홍 >( 洪 ) 사장 ! “ 스티븐 호킹 ” 박사 가 말 하 기 길 --- 친구 그 사람 은 또 누구 야 ? 타협 했잖아 ? ! 교수 그런 사람 이 있 어요 . 아무튼 우주 에 는 11 차원 이 존재 한대 . 우리 는 4 차원 의 세계 를 살 고 있 다지만 언젠가 는 8 차원 , 9 차원 혹은 그 보다 더한 11 차원 의 세계 까지 도 경험 할 수 있 을 것 이 라고 예언 했 거든 . 예언 이 라기 보다 희망 을 주 었 습니다 . 그때 가 언제 쯤 일까 ? 친구 이젠 이야기 주제 가 차원 으로 넘어간 거 야 ? 교수 ( 시신 을 향하 여 ) 여보시오 . 선생 ! 언제 쯤 에 나 이 세상 을 벗어나 우주 의 하늘 을 날아다닐 수 있 을까 ? 친구 교수 님 ! 우리 가 지금 썩 한가 하 지 않 아 . 교수 < 사후 생 >( 事後 生 ) 이 란 책 에서 나온 사연 이 야 . 의학 적 으로 는 죽음 의 선고 가 내려졌 습니다 . 또 사실 이 죽 었 고 . 그러나 다시 살아났 다는 사례 는 그런 경우 를 무려 2 만 가지 나 연구 해서 보 고 한 문서 가 있 어요 . 그 연구 보고서 에 의하 면 죽음 이 란 육신 으로부터 탈출 한 어떤 현상 에 불과 하 다고 했 습니다 . 말 하 자면 더 높 은 ! 도저히 사람 으로써 는 감 을 잡 을 수 없 는 또 경지 ( 境地 ) 에 들어가 는 것 이 라고 했 거든 . 쉽 게 말 해서 새로운 세계 야 . 변화 된 세계 ! ? 친구 ( 발끈 ) 잠깐 ! 교수 이건 뭐 냐 ? 우리 가 비록 죽 더라도 새로운 세계 로 갈 수 도 있 다는 신비 한 가능 성 을 열 어 보인 거 야 . 신비 그 자체 라고 말 해도 상관없 어요 . 친구 신비 의 세계 가 급한 게 아니 라니까 ! 교수 결론 이 야 ! 결론 ! 응 ? ! 저 양반 은 어쩌면 --- 어쩌면 말 이 야 ~~~ 지금 그 신비 한 세계 에서 ! 우리 와 전혀 다른 차원 의 세계 의 하늘 을 나르 고 있 는지 도 몰라 . * 두 사람 은 서로 에게 어이 가 없 어서 도 침묵 속 에서 시선 을 교환 하 고 있 다 . 친구 고작 그딴 이야기 나 하 려고 11 차원 이 어쩌 네 , 사후 ( 死後 ) 세계 가 신비 네 , 치매 에 걸렸 다고 한 거 야 ? 땍 ! 교수 한 가지 만 더 ! 사후 세계 에 들어가 면 시간 의 흐름 부터 가 우리 하고 는 전혀 다릅니다 . 가령 우리 가 만 년 , 2 만 년 의 시간 이 흐른다고 해도 우주 의 무한 공간 에서 단 1 초 도 흐르 지 않 아 . 이건 과학 적 으로 도 이미 증명 된 바 있 습니다 . 친구 우라질 놈 의 과학 ! 과학 으로 안 되 는 일 이 뭐 람 . 교수 무한 공간 에 있 는 사람 들 은 먹 지 도 않 아 . 옷 도 필요 가 없 고 , 돈 이나 명예 따위 를 얻 기 위해 안간힘 을 쓸 것 도 없 고 , 취직 이 다 뭐 다 하 는 것 때문 에 젊 은 청년 들 이 고생 할 필요 도 없 으며 장가 도 안 가 고 , 시집 도 안 가 요 . 구질구질 한 게 말끔 하 게 정리 된 거 야 . 하하하 . 문자 그대로 인간 은 천사 처럼 사 는 거 지 . 친구 < 남 >( 南 ) 교수 는 천사 를 만나 보 셨 나 보 네 ? 교수 ( 빈정 거림 에 침 을 쏜다 . ) 액면 그대로 말 을 받 아 주 시 지 ? 친구 천사 하 고 무슨 이야기 를 나누 셨 을까 ? 교수 ( 얼굴 을 감싼다 . 괴롭 다 . ) 친구 그놈 의 보고서 다 . 논문 이 다 , 책 이나 신문 에서 하 는 말 을 그대로 믿 으시 나 ? ! 교수 였 으니까 믿 을 수 는 있 겠 지 . 그러나 교수 이 시 니까 내 말 도 잘 들 어 보 셔 ! 알 고 보 면 그것 들 도 다 장사 속 입니다 . 교수 장사 속 ? 친구 당신 의 이론 에 의하 면 천사 가 있 느니 없 느니 하 고 있 는데 나 같 은 놈 이 죽 어서 천사 처럼 살 수 있 을까 ? 교수 지옥 으로 가 겠 지 . 친구 난 지옥 으로 가 고 < 남 >( 南 ) 교수 는 천당 으로 가시 고 ? 흥 ! 하느님 을 믿 는다는 분 이 그렇게 말씀 하 셔도 되 는 거 야 ? 난 지옥 으로 가 더라도 저 분 만 은 천당 으로 가 도록 자비 를 베풀 어 주 십사 고 기도 를 해야지 옳 은 일 이 아닌가 ? 교수 매일 < 홍 >( 洪 ) 사장 을 위해서 기도 를 올리 고 있 소이다 . 친구 기도 하 신다는 분 이 말씀 을 그렇게 향기 롭 게 하 시 느냐고 ? 교수 분명 하 게 말 하 지 . 천국 에 가 면 지금 우리 가 살 고 있 는 것 처럼 사 는 게 아닙니다 . 친구 또 시작 이 군 . 천당 은 그렇 고 만당 은 없 나 ? 교수 그곳 에서 는 지금 우리 가 사 는 방식 으로 사 는 게 아니 라고 . 친구 싱거워서 어떻게 들 사실까 ? 마누라 가 있 어야 야단 도 맞 고 남정네 가 살 아 있 어야 잔소리 도 할 텐데 . 난 천국 이 고 지옥 이 고 간 에 가 지 않 을 걸 쎄 . 하하하 . 교수 제발 말꼬투리 는 잡 지 말 라고 ! 친구 어련 하 시 려고 . 교수 ( 말 을 가로 막 더니 단호 하 게 ) 천사 는 분명 이 있 습니다 . 있 어야 하 고 ! 친구 있 다고 칩시다 . 있 으면 ? 교수 저 분 은 신비 한 경지 속 에서 천사 와 함께 살 고 계셔 . 가끔 움직이 고 있 는 것 은 그곳 에서 도 움직이 고 있 다는 반증 ( 反證 ) 이 지 . 우리 가 결정 적 으로 잘못 된 것 은 한사코 눈 에 보이 는 것 만 믿 고 그것 을 기준 으로 삼 아 사람 이 죽 었 다 ! 살 았 다 ! 를 판단 하 고 있 다는 거 야 . 우리 들 만 의 잣대 로 저쪽 세상 에 있 는 모든 걸 식별 하 고 , 저쪽 세상 에 살 고 계신 분 들 은 저쪽 잣대 로 우리 는 판단 하 고 있 습니다 . 결과 는 어떻게 될까 ? 친구 ( 교수 를 주방 식탁 으로 끌 고 간다 . ) 커피 도 마셔 가 면서 생각 을 정리 합시다 . < 남 >( 南 ) 교수 나 나 나 너무 성급 하 게 덤비 고 있 어 . 당신 과 내 가 티격태격 한다고 해결 될 일 은 아니 야 . 암만 ! 없 고말고 ! 자 ! 자 ! 진정 하 자고 . 심호흡 부터 합시다 . 크 게 마셨 다가 천천히 내뱉 고 ! 한 번 더 ! * 심호흡 으로 분위기 를 조종 한다 . 친구 ( 설득력 있 게 친절 한 말투 로 ) 저 양반 이 죽 었 다고 해도 좋 고 살 아 있 다고 해도 좋 아 ! 중요 한 것 은 지금 당장 은 그게 우리 와 는 아무 관계 도 없 다고 생각 하 자고 . 제발 저 사람 에 관한 생각 들 을 마음 속 에서 ! 아니야 . 머리통 속 에서 모조리 싹 지워 버립시다 ? ! 하나 ! 둘 ! 셋 ! 다 지운 거 야 ? 교수 ( 어이 가 없 다 . ) 친구 다만 가장 엄연 한 이 사실 ! 저 양반 의 아들 이 라는 사람 이 편지 에 밝히 기 를 미국 에 있 는 두 누나 와 입양아 인 자기 가 형제자매 라고 했 습니다 . 응 ? 교수 끙 ! 그랬 지 . 친구 공교 롭 게 도 < 남 >( 南 ) 교수 역시 미국 에 두 딸 이 있 어요 . 다른 점 은 입양아 로 입적 한 그 아들 은 짐작 컨대 성당 에 열심히 다니 면서 아버지 를 모시 고 임종 때 까지 살아왔 고 , < 남 >( 南 ) 교수 아들놈 은 성당 에 다니 는 척하 다가 6 년 전 에 현금 과 금붙이 를 들 고 야반도주 를 쳤 다는 게 다릅니다 . 그지 ? 교수 끙 ! 까맣 게 잊 고 있 던 그 녀석 이야기 는 왜 하 실까 ? 친구 나 야말로 결론 일세 , 결론 ! 혹시 말씀 이 야 ( 뜸 을 드린다 . ) < 남 >( 南 ) 교수 가 죽 었 던 게 아닐 런지 ? 교수 내 가 ? 친구 병사 라도 했 다든지 ! ? 아니 면 죽 었 다가 다시 깨어났 다던지 . 교수 이렇게 두 눈 을 뻘겋 게 뜨 고 있 는데 ? 친구 당신 도 몇 해 전 에 암 투병 을 했 어 . 죽 을 고비 를 넘겼 다고 . 그래서 은퇴 도 빨리 했 던 거 고 . 저 양반 도 암 으로 세상 을 버렸 습니다 . 교수 끙 . 그게 어쨌다는 건데 ? 친구 일맥상통 하 고 있 다는 것 을 부정 할 수 만 은 없 을 걸 ? 죽 기 는 죽 었 는데 저 양반 처럼 우리 가 살 고 있 는 세상 에 잠시 다니 러 산책 을 나오 셨 다고 설정 해 볼 수 는 없 을까 ? 교수 내 가 ? 친구 그렇 지 . 저 양반 처럼 . 교수 빌어먹을 ! 친구 그런 의미 에서 < 남 >( 南 ) 교수 가 주장 하 고 있 는 게 허튼 소리 만 도 아니 야 . 우리 할머니 이야기 를 들려 드리 지 . 그분 도 죽 었 다가 깨어났 어요 . 할머니 말씀 이 긴 다리 를 건너 서 평지 로 나섰 는데 어떤 사람 들 은 바람 에 나부끼 듯 허공 으로 나라 다니 고 혹은 둥둥 떠다니 기 도 하 는데 또 몇몇 사람 들 은 물 인지 불 인지 는 알 수 가 없 었 지만 그 속 에서 허우적거리 고 있 더래 . 그 사람 들 이 뭐 라고 소릴 지르 는데 전혀 알아들 을 수 가 없 었 대요 . 교수 그게 연옥 ( 煉獄 ) 이 야 . 친구 연옥 은 또 뭐 람 ? 교수 죽 으면 천당 이나 , 연옥 이나 , 지옥 으로 갑니다 . 연옥 에 있 는 사람 들 은 이 세상 에서 지 은 죄 값 을 치러야 하 는 데 살 아 있 는 우리 ! 즉 가족 이나 지인 들 이 기도 를 해 주 어야 비로소 천당 에 들어갈 수 있 는 겁니다 . 지옥 에 떨어진 사람 들 은 영원히 불속 파묻혀 감히 죽 을 수 도 없 는 형벌 을 받 아야 합니다 . 가톨릭 에서 는 이렇게 살 아 있 는 사람 과 연옥 에서 단련 을 받 고 있 는 분 들 과 연계 ( 連 繫 ) 되 어 있 어요 . 친구 단련 ( 鍛鍊 ) 을 받 는다고 ? 교수 할머니 는 심판 을 기다리 고 있 는 중 이 었 을 거 요 . 친구 심판 ? 믿 어도 되 는 거 야 ? 교수 당연히 믿 어야지 . 친구 ( 모든 걸 잊 으려는 듯 허공 에 손 을 흔들 어 스스로 를 달랜다 . ) 또 골치 가 아프 기 시작 하 는군 . 좌우간 ! 구름 처럼 많 은 사람 들 이 길 고 긴 대열 을 지 어 누군가 를 기다리 고 있 었 는데 하얀 도포 자락 에 머리 가 훌러덩 벗겨진 어떤 노인 네 가 나타나 더니 지금 당장 집 으로 돌아가 라고 호통 을 치 더라나 . 허허허 . 아직 올 때 가 아니 라면서 말 이 야 . 그래서 벼락 을 몇 차례 맞 으면서 또 다리 를 건너 왔 다는 거 야 . 교수 < 베드로 > 다 . 친구 뭐 라고 ? < 베드로 > 는 또 누구 야 ? 내 가 알 기 로 는 그 노인 네 가 바로 저승 사자 였을 거 야 . 교수 < 베드로 > 사도 ( 使徒 ) 였 다고 . 호통 을 친 분 이 그리스도 의 12 사도 중 에 으뜸 이 신 < 베드로 > 란 분 이 야 . 친구 저승 사자 가 아니 고 ? 교수 < 베드로 >! < 베드로 >! < 배드 로 >! 친구 잘 아 시 는 분 이 야 ? 교수 그분 은 살 아 있 었 던 역사 적 인 인물 이 고 사후 세계 를 다스 립니 다 . 친구 그것 참 ! 죽 어 본 사람 보다 저렇게 더 잘 아실까 . 폐 일언 하 고 ! 저 양반 과 우리 는 살 고 있 는 차원 이 다르 다는 < 남 >( 南 ) 교수 말 도 크 게 틀린 것 은 아닐 것 같 아 . 시간 도 서로 다르 고 , 사 는 방법 도 다르 고 , 생각 하 는 것 도 판 이 ( 判異 ) 하 게 다를 줄 도 모르 지 . 어때 . 내 풀이 가 ? 흡사 물 과 기름 같 다고 할까 ? 같 은 것 처럼 보이 는데 기실 은 전혀 합쳐질 수 없 는 다른 것 ! 어 --- 어 --- 어 ! 교수 같 을 수 도 있 지 . 죽 은 자 와 산자 는 무슨 차이 지 ? 산자 는 숨 을 쉬 고 있 고 죽 은 자 는 숨 을 안 쉬 고 있 다는 거 ? 그건 서로 사 는 방법 이 다르 다는 걸 말 하 고 있 는 게 아니 겠 어 ? 호흡 하 지 않 고 도 사 는 방법 이 있 다면 그땐 어떻게 하 지 ? 친구 ( 말 을 못 한다 . ) 교수 천당 에서 는 우리 와 는 전혀 다른 방법 으로 사 십니다 . 다른 사람 들 에게 유익 한 일 만 하 다가 돌아가 신 분 하고 반대 로 마냥 나쁜 짓 만 하 다가 죽 은 사람 하 고 사후 세계 가 같 았 으면 좋 을까 ? 친구 끙 ! 교 수 더 쉽 게 말 하 지 . 사람 을 살린 분 하고 사람 을 죽인 놈 하고 죽 어서 같이 행복 하 게 살 고 있 다면 우리 마음 이 편하 겠 느냐고 ? 친구 저 양반 은 뭐 지 ? 교수 저 분 은 죽음 세계 에서 방금 우리 세상 으로 신책 을 나온 거 라고 . 안 그래 ? 친구 ( 시신 을 가리키 면서 ) 어 --- 어 --- 어 ? 교수 말 을 하 세요 ? 말 을 ! 친구 ( 시신 을 가리키 고 있 다 . ) 저 양반 ? * 그 사이 에 시신 은 또 양팔 을 기대 고 비스듬히 앉 아 있 다 . * 두 사람 은 침묵 이 흐른다 . * 이윽고 < 남 >( 南 ) 교수 가 다가가 더니 시신 을 향하 여 꾸벅 큰절 을 올린다 . 교수 죄송 합니다 . 맥 을 짚 어 보 려고요 ? ( 조심 스럽 게 맥 을 짚 어 보 더니 ) 맥 이 전혀 ! 친구 분명히 움직였 다니까 . 교수 당신 이 맥 으 집 어 보 라고 ? 친구 ( 주저 한다 . ) 내 눈 으로 봤 다고 . 교수 ( < 홍 >( 洪 ) 사장 의 손 을 끌어당기 더니 시신 의 뺨 에 대 준다 . ) 어때 ? 친구 내 가 잘못 봤 나 ? 교수 아니 야 . 제대로 본 거 야 . 조금 전 까지 도 누 어 계셨 거든 . 친구 그럼 죽 었 다는 거 야 ? 살 아 있 다는 거 야 ? 교수 변화 된 신비 의 세계 ! 우리 가 전혀 감지 할 수 도 없 는 공간 에 계신다고 . 친구 < 남 >( 南 ) 교수 의 말 을 어떻게 믿 지 ? 교수 그런데 말 이 야 ~~~!< 홍 >( 洪 ) 사장 이 날 흉 볼까 두려워 서 말 을 못 했 는데 그동안 거의 매일 이상 한 전화 가 걸려왔었 거든 . 친구 괴 전화 가 ? 교수 내 가 받 으면 뚝 ! 친구 끊 어 ? 교수 “ 여보세요 . 전화 를 걸 었 으면 말씀 을 하 세요 . ” 다그치 면 한참 있 다가 또 뚝 ! 이건 필시 계략 이 있 는 거 야 . 죄송 합니다 . 전화 가 잘못 걸렸 습니다 . 뭐 이런 변명 이 라도 해야 하 는 거 아닌가 ? ( 시계 를 본다 . ) 시간 이 . 친구 누가 또 와 ? 교수 바로 이 시간 쯤 이 었 어 . 친구 마지막 괴 전화 는 언제 였 지 ? 교수 조용 ! 기다려 봐 ! 또 걸려 오 겠 지 . * 심각 하 게 기다린다 . 친구 혹시 그 친구 가 아닐까 ? 도망간 아들놈 의 친구 ! ? 교수 저분 의 아드님 ? 뭣 때문 에 그런 전화 질 을 한다는 거 지 ? 친구 그러니까 가령 ~~~ 아버지 의 시신 을 보내 겠 다느니 아니 면 아버지 하 고 평소 왕래 가 있 었 느냐 하 는 따위 를 확인 하 려는 거 겠 지 . 교수 난 하늘 에 맹세코 전혀 ! 아니 라고 생각 해 . 친구 그토록 강하 게 아드 님 을 변호 할 것 까지 야 ? ( E ) 전화벨 소리 가 울린다 . 친구 왔 다 . 왔 어 . 교수 ( 당황 한다 . ) 친구 이거 야 말 로 기막히 게 딱 맞아떨어진 기회 야 . 받 아요 . 도대체 무슨 이유 로 이런 전화 를 거 느냐고 따지 라고 ? 교수 ( 주저 한다 . ) 친구 ( 수화 를 들 고서 주 면서 ) 받 아요 ! 교수 못 받 겠 어 . 친구 “ 여보세요 ? 예 ! 그렇 습니다 . < 남 >( 南 ) 교수 댁 이 분명 합니다 . 예 ! 그렇 죠 . 따님 둘 다 미국 에 있 습니다 . ( 사이 ) 소포 내용 은 알 수 있 을까요 ? ( 사이 ) 알 겠 습니다 . ” 교수 그 친구 지 ? 친구 우체국 ! 교수 우체국 에서 는 왜 ? 친구 따님 이 생일 선물 을 보낸 게 아닐까 ? 교수 생일 ? 어 --- 흠 ! 아 ~~! 내주 에 생일 이 돌아오 는군 . 친구 아 --- 아 ~~! 매년 생일 선물 을 꼬박꼬박 보내 왔었 던 거 야 ? 교수 아마 . 친구 그것 도 기억 이 안 나 ? 교수 사실 은 ~~~ 사실 은 닥터 딸아이 에게 내 가 자꾸 이상 한 게 보인다고 했 더니 종합 비타민 하 고 저 사진 을 보내 주 었 던 거 같 아 . 친구 “ 마야 ” 신 ( 神 ) 을 ? 교수 아마 큰 딸아이 가 . 친구 아까 는 사진 작가 로 있 는 친구 가 보내 주 었 다면서 ? 교수 내 가 그렇게 말 했었 나 ? 난 사진 작가 친구 가 없 어 . 친구 진짜로 당신 이 환상 인가 환영 인가 를 보 고 있 네 . 허 -- 참 . 그러 다가 는 “ 마야 ” 인가 뭔가 하 는 여신 한테 잡 아 먹혀요 . * 헝겊 으로 시신 을 공손 하 게 덮 는다 . 친구 매우 죄송 합니다 . 저희 가 급한 용무 가 있 어서요 . ( 또 시신 을 향하 여 큰절 을 올린다 . ) 가 자고 . 당장 의사 한테 가 서 물 어 보 는 게 상수 야 . 교수 끙 ! 생각 좀 해 보 고 . 친구 내 가 동행 해 주 겠 다니까 . < 남 >( 南 ) 교수 가 병 이 아니 고서 야 이렇게 오락가락 할 수 도 없 어 . 내 말 을 건성 으로 듣 고 있 지 도 않 아요 . 교수 끙 ! 물론 이 지 . 난 건성 거리 지 는 않 했 어 . 친구 또 무슨 생각 을 하 고 있 는데 ? 교수 끙 ! 이것저것 ! 친구 이 일 을 어쩐담 . 교수 를 그대로 내버려 두 고 갈 수 도 없 고 ! 교수 정히 바쁘 시 다면 돌아가 셔 ? 친구 최후 로 질문 을 할 테 니까 정말로 잘 대답 해 보 셔 ! 교수 또 대답 해야 한다고 ? 친구 최후 의 질문 이 야 . 지금 운동장 에서 는 경주 를 하 고 있 습니다 . 3 등 으로 달리 던 친구 가 2 등 앞질러 갔 어요 . 그럼 당신 은 지금 몇 등 이 야 ? 교수 당연히 2 등 이 지 . 친구 2 등 ? 어째서 ? 교수 1 등 을 앞질러 가 지 않 았 으니까 . 친구 별 일 이 네 . 정답 은 당연히 2 등 이 지 . 이건 또 왜 장답 을 말씀 하 시 는지 . 원 ! 치매 도 아니 고 환상 이나 환영 을 보 고 있 는 것 도 아니 고 . 교수 이것 도 문제 야 ? 친구 끙 ! 판세 가 어떻게 돌아가 고 있 는 거 지 ? 도대체 당신 은 뭐 야 ? 교수 난 나 지 . 내 가 < 홍 >( 洪 ) 사장 일 수 는 없 는 게 아니 겠 어 ? 친구 그건 그렇 다지만 . 교수 < 홍 >( 洪 ) 사장 은 지금 혼란 ( confusion ) 과 혼동 ( diffusion ) 에 빠져 있 어 . 혼란 과 혼동 은 그게 그거 가 아니 냐고 할 수 있 지만 맞 는 말 일 수 도 있 고 틀린 말 일 수 도 있 습니다 . 보통 우리 는 그걸 구별 하 기 도 하 지만 그냥 두루 뭉실 하 게 넘어가 기 고 하 지 . 그러나 엄격 하 게 말 해서 구별 이 됩니다 . 혼란 은 자기 가 자기 정체 성 ( 正體 性 ) 을 잃어버렸 거나 헷갈리 고 있 는 거 야 . 내 가 누군지 를 모르 는 거 지 . 혼동 은 서로 완전히 대립 된 상태 인데 도 뒤바꾼 상태 로 기억 하 는 겁니다 . 가령 아버지 와 아들 을 뒤바뀌 게 기억 하 고 또는 채권자 와 채무자 의 관계 를 뒤바꾸 어 생각 하 는 거 야 . 당신 은 지금 혼란 과 혼동 에 허덕이 고 있 어서 내 가 누군지 를 모릅니다 . 친구 당신 은 은퇴 한 < 남 >( 南 ) 교수 지 . 독거 노인 이 고 두 딸 은 미국 에 있 고 또 뭐 가 있 었 다고 했 던가 ? 교수 젠장 ! 뒤죽박죽 이 군 . 친구 < 남 >( 南 ) 교수 ! 이제 부터 우리 가 정신 차리 고 저 양반 을 자세 하 게 봅시다 . 조금 전 에 분명히 내 가 내손 으로 시신 을 덮 었 습니다 . 그죠 ? 교수 덮 었 지 . 친구 그런데 지금 은 어떻게 된 거 지 ? * 시신 은 헝겊 을 벗 었 다 . 교수 덮 었 는데 ? 친구 지금 은 ? 교수 벗겨졌 자 잖 아 ? 친구 바로 그거 야 . 착각 이 었 어 . 어쩌면 시신 이 아예 없 었 는지 도 모르 는데 우리 눈 은 보 고 있 거든 . 교수 저렇 게 있 는데 ? 친구 착각 ( 錯覺 ) 이 라니까 . 교수 착각 이 라면 우리 머리 가 실수 를 한 게 아니 라 우리 가 모를 지각 이 우리 의 뇌 를 괴롭히 고 있 는 거 야 . 가령 물 속 에 막떼기 를 꽂 았 어 . 우리 의 눈 에 는 그 막대기 가 휜 것 처럼 보이 거든 . 친구 끙 . 교수 착각 이 네 . 착각 이 야 . 친구 안 봐도 될 것 을 굳이 보 고 있 고 꼭 봐야 할 것 은 안 보 고 있 는 거 야 . 교수 끙 ! 어느 정도 는 . 아마도 착시 현상 일 수 가 있 어 . 친구 우릴 지금 까지 성가시 게 구 는 건 뭐 야 ? 차 -- 차 -- 착시 ? 교수 보 는 것 에 생기 는 착각 때문 에 사물 을 잘못 보 는 것 ! ? 예 를 들 어서 똑같 은 원 인데 어떤 것 은 더 크 게 보이 기 도 하 고 또 어떤 것 은 더 작 게 보이 기 도 하 지 . 동일 한 길이 의 평행선 을 보 는 시각 에 따라 길 게 도 작 게 도 보인다고 . 친구 착각 이 고 , 환상 이 고 , 착시 고 간 에 신기루 야 . 신기루 알 지 ? 사막 같 은 데 서 뜨거운 햇살 이 굴절 되 면서 실제로 있 어야 할 곳 에서 동떨어진 곳 에 나타난다는 신기루 ! 바로 거 야 . 이제 겨우 몸 이 거뜬 해 지 는군 . 교수 ( 시신 을 가리키 며 ) 저건 뭐 지 ? 친구 밖 을 봐요 . 초겨울 날씨 치 고 는 햇볕 이 쨍쨍 하 잖아 . 신기루 현상 이 나타난 거 야 . 저 시신 으로 말 할 것 같 으면 다른 집 에 놓여 있 는 게 신기루 현상 으로 이 집 나타난 겁니다 . 하하하 . 교수 아닐걸 . 친구 틀림없 다니까 . 교수 대관절 지금 까지 우리 를 괴롭히 고 있 는 여러 가지 현상 들 은 뭐 야 ? 무슨 이유 가 있 어야 하 잖아 ? 친구 외로움 ! 교수 고독 이 라는 것 도 병 이 지 . 친구 혼자 살 다가 보 니까 가끔 은 엉뚱 한 생각 때문 에 괴로울 때 가 있 거든 . 교수 고독 이 죽음 에 이르 게 하 지 . 친구 그럼 나 도 죽 었 나 ? 교수 우리 는 나름 대로 우리 식 잣대 가 통용 되 고 있 다고 보 는 게 옳 아 . 친구 살 아 있 다는 걸 확인 할 수 있 는 방법 이 있 네 . 다시 만져 보 는 게 어때 ? 실제 인지 거짓 인지 를 확인 하 는 차원 에서 ? 교수 물론 백문 이 불여일견 이 지 . * 두 노인 은 시신 을 만져 보 더니 질겁 하 게 놀라 서 나동그라진다 . 친구 봤 지 ? 교수 뭘 ? 친구 저 양반 이 내손 을 ! 내 손 을 잡 았 어 ! 교수 설마 ? 친구 내 말 을 믿 으라니까 . * 친구 는 < 남 > 교수 를 질질 끌 고 한쪽 으로 도망간다 . 스포트 라이트 가 두 사람 비춘다 . 공포 그 자체 다 . 친구 내 손 을 봐 . 지금 까지 도 떨 고 있 잖아 ? 저 -- 저 -- 저 양반 이 이렇게 손 을 잡 았 다고 . 교수 죽 었 다는 사람 이 당신 손 을 잡 았 다고 ? 친구 그래 . 교수 11 년 전 에 죽 은 사람 이 ? 친구 지금 은 살 아 있 다니까 . * 차마 시신 을 보 지 도 못하 다가 겨우 바라본다 . 질겁 한다 . 그 사이 에 시신 은 사라졌 다 . 물론 두 사람 이 그걸 알 까닭 이 없 었 거니와 시신 으로부터 멀리 떨어져 있 었 다 . * 또 다시 두 사람 은 나 동그라 질 정도 로 놀란다 . 친구 어 -- 어 -- 어떻 게 된 거 야 ? 없 어 졌 어 ? 시체 가 사라졌 다고 . 교수 이런 빌어먹을 ! 그걸 날 더라 믿 으라니 . 친구 저 분 이 누구 지 ? 성모 님 ! 사람 까지 바 잡아먹 고 산다는 인도 의 여신 < 마야 > 앞 에 목숨 으 걸 고 하 는 이야기 야 . * 그 들 은 비로소 시신 이 없 어 진 것 을 알 았 다 . * 교수 는 조심 스럽 게 다가 가 더니 관 을 이리 저리 살핀다 . 교수 난 ! ( 사이 ) 난 누구 지 ? * 막 ( 幕 ) 은 내린다 . * 그 후 어떻게 되 었 을까 . 내 가 나 의 존재 ( 存在 ) 를 의심 ( 疑心 ) 했 을 땐 그 책임 은 누구 에게 있 는 것 일까 ? 물론 나 다 . 내 가 책임 ( 責任 ) 을 진다 . 그러나 내 가 왜 이런 모습 으로 오늘 에 이르 게 되 었 을까 ? 이 자문 ( 自問 ) 에 대한 답 을 알 고 싶 다 . 끝