댄서 스 라운지 에서 는 살롱 이브닝 을 준비 하 며 마지막 으로 이 공연 의 기획 자 이 자 천 샘 안무가 의 ' 슬픔 속 으로 ' 를 올립니다 . 이 로써 댄서 스 라운지 에서 마련 한 [ The 1 st 살롱 이브닝 : ' Dance Is Our Weapon ! | 올해 의 이야기 : 팽 목 의 자장가 ] 관련 모든 자체 인터뷰 를 마무리 합니다 . 이런 노력 들 이 젊 은 예술가 들 의 예술 적 지평 과 사고 를 좀 더 넓히 는 계기 가 되 기 를 바랍니다 . 예술가 들 의 개인 적 인 의견 이 기 떄문에 동의 와 반대 가 있 을 수 있 지만 , 그 모든 견해 들 속 에서 차오 로 는 여러분 의 시선 을 돌아보 는 기회 가 되 기 를 바래 봅니다 . / / 살롱 지기 천 샘 안무가 팀 별 인터뷰 2015 . 3 . 10 인터뷰 진행자 : 체미 정 | 살롱 이브닝 무대 총 연출 [ 슬픔 속 으로 ] 안무 : 천 샘 출연 : 김하람 , 박성 은 , 천 샘 1 . 안무가 님 은 현대 무용 이전 에 다양 한 전공 을 했 던 걸로 알 고 있 는데 , 현대 무용 으로 돌아선 계기 가 있 는가 ? 천 샘 : 무용 은 어려서 부터 내 가 가장 좋 아 하 고 즐거워하 는 놀이 였 다 . 미술 이나 다른 전공 은 훗날 밥벌이 를 위해 학위 가 필요 하 겠 다는 이유 가 있 었 지만 , 무용 만큼 은 놀이 로서 의 영역 이 라 학문 적 인 접근 이나 그 밖 의 어떠 한 것 으로부터 도 간섭 받 고 싶 지 않 았 다 . 춤 은 미국 서 유학 하 면서 내 유일 한 놀 이 었 는데 , 그래서 내 춤 의 베이스 는 현대 무용 이 아니 라 발레 와 재즈 다 . 다만 춤 을 추 면서 슬럼프 가 오 는 시점 이 있 었 는데 , 그때 현대 무용 이 어떤 돌파구 가 되 지 않 을까 싶 더라 . 그런 마음 으로 한 예종 에 들어가 게 되 었 지만 합격 한 후 에 도 다녀야 하나 고민 을 많이 했 다 . 2 . 여러 전공 들 이 작품 세계 에 미치 는 영향 이 있 는가 ? 천 샘 : 작품 을 만들 때 영향 을 받 는다 . 내 경우 는 작품 을 만드 는 방식 이 다른 전공 자 들 과 다를 수 밖에 없 는데 , 내 가 무용 에서 받 은 이른바 ‘ 정규 교육 ’ 은 예종 2 년 이 전부 다 . 나 는 무용 작품 을 만드 는 ' 기존 의 방식 ' 에 익숙 치 않 다 . 그래서 과거 전공 이나 그 어떤 무엇 을 통해서 든 내 안 에서 걸러진 주제 를 어떻게 작품 에 집어넣 느냐 , 단순 하 게 그것 만 생각 한다 . 그리고 이 를 위한 움직임 은 현대 든 , 발레 든 , 재즈 든 장르 구분 을 하 지 않 는다 . 어떤 주제 에 일정 장르 의 움직임 이 부합 하 다면 그 움직임 을 부분 적 으로 갖 다 쓴다 . 대신 현대 무용 에서 ' 포 인 한다 ' 고 욕먹 지 않 고 장르 타파 에 대한 비판 을 감수 하 기 위해서 는 , 내 가 표현 하 고 싶 은 주제 와 동작 의 긴밀 성 이 강해야 한다 . 3 . 과 의 경우 다소 추상 적 이 고 개념 적 인 내용 을 담 고 있 는 반면 의 경우 세월 호 참사 와 같 은 대형 사고 들 을 직접 적 으로 다루 고 있 다 . 춤 이 글 보다 상징 적 이 기 때문 에 이러 한 내용 이 작품 화 되 는 것 이 더 어렵 다는 생각 이 든다 . 책 과 현상 을 텍스트 로 삼 는 창작 작업 에 있 어서 어려움 이 무엇 인가 ? 천 샘 : 안무가 들 마다 특성 이 다른데 , 내 경우 는 책 이 주제 의식 의 밑바탕 을 깔 게 도와 주 었 다 . 예 를 들 면 , 내 가 선택 한 책 은 인데 , 이 책 은 오늘날 예술 의 문제점 , 즉 새로움 의 표현 기법 에 만 탐닉 하 는 현실 , 의미 없 는 예술 상 의 남발 과 그 안 에서 예술 이 모색 해야 할 여러 방향 들 이 들 어 있 다 . 한 예 로 책 에 는 거대 기업 에 대한 예술 적 투쟁 사례 로서 홍대 의 ‘ 두리반 ’ 에 대한 예화 가 나온다 . 그런데 나 는 홍대앞 에서 태어나 자라 서 ( 두리반 역시 집 에서 100 미터 거 리라 . .) 자연스레 그 과정 들 을 접했었 다 . 그래서 문화 예술 이 어떻게 우리 의 일상 과 사회 속 으로 스며들 어 가 는지 , 남 들 보다 조금 은 편하 게 체험 으로 깨달 은 게 있 고 , 책 을 읽 으면서 는 그 사실 들 이 이성 적 으로 환기 되 었 다 . 4 . 작품 의 제목 을 ‘ 슬픔 속 으로 ’ 라고 정한 이유 와 내용 에 대한 설명 을 부탁 한다 . 천 샘 : 이 제목 은 아주 오래 전 에 정해 놓 은 것 이 다 . 예술 로 작품 을 만들 어야 한다면 , ‘ 슬픔 ’ 에 관한 작품 을 만들 어야 겠다고 생각 했었 다 . ( 내 생각 에 ) 예술 의 참 좋 은 순기능 은 치유 적 측면 이 다 . 예술 의 영역 안 에서 슬픔 을 다루 는 방식 은 개인 과 사회 에 꽤 나 적절 한 대안 을 제시 할 수 있 다 . 개인 적 으로 는 개인 과 공동체 의 역사 에서 아직 ‘ 해소 되 지 못한 슬픔 들 을 예술 로 다루 는 것 ’ 이 중요 하 다고 생각 한다 . 자신 이 선택 을 했 든 하 지 않 았 든 , 살 면서 우리 는 한두 번 쯤 처절 하 게 깨지 는 경험 을 한다 . 그 순간 들 은 쓰라릴 수 밖에 없 지만 이 를 어떻게 다루 느냐 가 그 사람 의 가치 와 인생 을 결정 한다 . 그리고 더 나아가 한 사회 의 품위 와 질 을 형성 한다 . 절대로 답 이 없 을 것 같 았 던 문제 도 수천 , 수만 , 수억 개 의 시도 들 을 하 다 보 면 자신 만 의 답 을 찾 게 된다 . 그리고 그렇게 힘들 게 찾 은 답 은 타인 을 위로 할 수 있 는 어떤 보편 성 을 획득 한다 . 때문 에 우리 사회 가 겪 은 처참 한 고통 에 치열 한 답 을 찾아가 고 계신 유가족 분 들 께 우리 가 힘 을 실 어 드리 는 것 이 중요 하 다고 생각 한다 . 그리고 설사 이 모든 노력 이 ( 그래서 는 안 되 겠 지만 ) 어떤 괄목 할 만 한 성과 가 없이 끝난다 한들 , 이 분 들 이 건져 올린 치열 한 답 은 우리 사회 의 자산 이 된다 . 한때 꽂혔 던 표현 중 에 ‘ 고통 의 연대 ’ 라는 말 이 있 다 . 특히 나 이런 문제 에서 는 ‘ 고통 의 연대 ’ 가 형성 되 는 게 참으로 중요 하 다고 본다 . 세월 호 문제 는 좌파 나 우파 의 문제 가 아니 라 한 사회 가 지닌 품위 , 가치 를 드러내 는 ‘ 고통 의 연대 ’ 에 있 다 . 슬픔 과 슬픔 이 연결 될 때 사회 적 위로 와 품위 가 형성 되 기 때문 이 다 . 미국 이 역사 는 짧 지만 부러운 점 이 있 다면 ‘ 그라운드 제로 ’ 처럼 911 테러 가 일어났 던 참사 의 공간 을 완전히 비워 , 그 자리 에 희생 당한 자국민 들 을 추모 하 게 만들 었 다는 것 이 다 . 그런데 그게 우리 나라 상황 이 라면 어땠 을까 ? ' 월가 ' 같 은 금 싸래 기 땅 을 비워 놓 는다며 누군가 는 뭐 하 라지 않 았 을까 ? 한 예 로 삼풍 백화점 이 무너진 자리 에 는 새 건물 이 올라갔 고 , 추모비 는 엉뚱 하 게 도 거기 에서 멀리 떨어진 , 전혀 상관없 는 후미진 공원 에 세워졌 다 . 공동체 가 구성원 의 고통 을 다루 는 방식 이 그 사회 의 품위 를 결정 한다 . 그리고 이 에 가장 예민 하 게 반응 해야 하 는 사람 들 이 예술가 다 . 5 . 무용수 들 에게 묻 겠 다 . 대부분 의 무용수 들 이 무대 에서 길 고 , 아름답 게 보이 기 위한 훈련 을 더 많이 배워 왔 다고 생각 한다 . 춤 이 무기 가 되 고 춤 동작 에 의미 를 담 는다는 것 은 어떤 뜻 인가 ? 관련 해서 5 - 1 . 안무가 로서 작품 의 어떤 부분 에 메시지 가 담겨 지 는 것 인가 . 구성 , 음악 , 무대 미술 , 동작 등 작품 의 요소 중 에 중요 하 게 생각 하 는 부분 이 있 다면 ? 5 - 2 . 댄서 로서 주제 와 관련 해 연기 적 인 요소 나 춤 의 구체 적 인 실현 에 염두 하 고 있 는 부분 이 있 는가 ? 김하람 : 감정 을 표현 하 기 위한 춤 에 익숙 한 편 이 다 . 주로 기쁨 을 표현 하 는 춤 을 추 어 왔 고 , 슬픔 의 춤 을 춘 적 은 별로 없 다 . 그래서 이번 에 작업 을 하 면서 춤 에 다양 한 감정 을 담 을 수 있 다는 것 을 느낀다 . 그렇지만 미 적 으로 예쁘 게 만 보이 는 춤 에 는 관심 이 없 고 . . 그걸 전달 할 수 있 는 어떠 한 에너지 든 어떤 어그러진 모양 이 든 . 작업 하 면서 느끼 는 것 은 감정 이 이미 동작 안 에 있 다는 거 다 . 동작 을 하 면서 그 감정 들 이 내게 들어오 는 걸 느낀다 . 고정 관념 같 은 슬픔 이 아니 라 , 슬픔 에 도 깊 고 다양 한 언어 들 이 있 는 느낌 , 땅 에 던져 지 고 내 몸 을 굴리 면서 요동치 는 에너지 들 , 그러 한 것 들 이 감정 을 계속 생 성 시키 는 걸 느낀다 . 저 에게 는 그 자체 가 의미 가 있 고 어떻게 보여 질까 궁금 하 다 . 천 샘 : 동작 과 춤 의 차이 를 무용치료 에서 배운 적 이 있 다 . 바로 리듬감 이 다 . 동작 에 힘 을 어떻게 싣 는가 , 즉 어떤 리듬감 을 부여 하 는 가 에 따라 , 하나 는 춤 이 되 고 다른 하나 는 폭력 이 된다 . 쟈넷 잭슨 의 뮤직 비디오 를 본 적 이 있 다 . 남자 친구 에게 맞 았 던 경험 을 노래 로 만들 었 는데 라이브 공연 에서 이 를 댄서 들 과 춤 으로 생생 하 게 보여준다 . 데이트 폭력 에 대해 충격 적 으로 깨달 았 다 . 하람 이 가 동작 을 하 면서 감정 이 나온다고 했 는데 , 그래서인지 . . 개인 적 으로 제일 중요 하 게 생각 하 는 게 동작 이 지닌 ‘ 내재 적 리듬감 ’ 이 다 . 무언가 를 부숴 버려야 하 는 장면 에서 는 춤 이 아니 라 정말로 부수 는 듯 한 동작 의 악센트 가 들어가 는 걸 선호 한다 . 이러 한 동작 에 는 진실 의 힘 이 있 고 , 그러면 굳이 어떤 부차 적 감정 을 만들 어 낼 필요 가 없 다 . 어떤 진실 을 몸 으로 표현 하 는 측면 에서 그 동작 이 지닌 실재성 을 최대한 으로 드러내 고 , 이 를 관객 들 이 인지 하 게 만들 고 픈 욕망 이 있 다 . 그 연장선 상 에서 일부 비난 을 감수 하 고서라도 배 안 의 상황 을 어느 정도 는 표현 하 고 싶 다 . 폭력 과 춤 의 동작 적 경계선 을 프로페셔널 하 게 넘나들 수 있 는 게 바로 무용수 의 몸 이 기 때문 이 다 . 때문 에 세월 호 의 참상 을 무용수 의 몸 으로 고발 해야 , 우리 의 움직임 에 의미 가 있 을 거 라 생각 한다 . 예술 이 비판 적 성격 을 지닐 때 , 두루뭉술 하 게 얘기 할 수 없 다 . 누군가 에게 상 을 받 기 위한 예술 을 하 는 게 아니 니까 . 다만 어떻게 조율 하 느냐 가 내 몫 이 다 . 아름답 게 한풀 이 , 넋두리 하 는 방식 으로 풀어낼 마음 은 없 다 . 6 . 세월 호 같 은 가볍 지 않 은 주제 를 춤 으로 다룰 때 , 춤 이 ‘ 관념 화 ’ 되 어 , 춤 의 기본 적 인 ‘ 흥 ’ 의 요소 를 잃 는다는 우려 가 있 다 . 현대 무용 이 일반 인 관객 의 시선 을 붙잡 지 못한다는 비판 을 받 는 것 도 이 부분 때문 이 다 . 또한 이런 대의 를 지닌 주제 의 경우 , 일반 인 관객 들 을 관객 층 으로 흡수 해야 의미 가 있 다는 측면 이 있 다 . 이 를 위한 안무자 님 만 의 돌파구 가 있 는가 . 김하람 : 사실 부담 스럽 다 그러 한 시선 이 . 대부분 의 사람 들 이 춤 에서 아름다운 테크닉 을 보 고 싶 어 하 는데 , 이번 작업 에서 는 감정 을 탁 ! 하 고 때리 는 부분 이 있 는데 , 그 감정 을 감당 할 수 있 을까 ? 하 는 생각 이 . . 관객 분 들 이 보 시 면서 부담 스러워 하 지 않 았 으면 좋 겠 다 . 작업 하 면서 도 제 가 하 는 부분 들 이 ‘ 하드코어 적 이 다 ’ 라는 생각 도 든다 . 그 안 에서 초연 해 지 는 게 제 역할 이 지만 이걸 봤 을 때 너무 부담 으로 다가가 지 않 았 으면 좋 겠 다 . 공감 하 면서 보 아 주 셨 으면 좋 겠 다 . 천 샘 : 춤 의 리듬감 을 소중 하 게 생각 하 고 , 개인 적 으로 는 지루 하 지 않 은 걸 선호 한다 . 그래서 다루 는 주제 는 무겁 지만 움직임 자체 는 음악 을 철저 하 게 타 면서 움직인다 . 이번 작품 에 는 바이올린 도 등장 을 하 는데 그 선율 을 어떻게 최대한 으로 살리 면서 관객 들 을 몰입 시킬 것 인가 가 관건 이 다 . 7 . 댄서 로서 이 번 공연 을 준비 하 며 가장 어려운 점 은 무엇 인가 ? 박성 은 : 라이브 로 악기 를 연주 하 면서 동작 을 같이 하 는 게 어렵 다 . 아주 낯선 것 은 아니 나 경험 이 많 지 않 은 시도 이 기 도 하 고 , 그 안 에 감정 도 실어서 표현 을 해야 하 기 때문 에 그것 이 많이 어렵 다 . 김하람 : 동작 의 악센트 가 어렵 다 . 동작 에 집중 하 면 감정 이 나오 기 는 하지만 내 몸 의 발란스 를 맞추 는 게 어렵 고 , 또 자칫 감정 이 앞서 면 악센트 가 죽 어 내 가 내 몸 을 잘 느끼 지 못하 게 된다 . 감정 이 내 안 에 들어오 는 게 어렵 다 . 혼자 라면 풀어내 기 어렵 지 않 겠 으나 , 열린 공간 에서 다른 사람 들 이 본다 생각 하 면 움츠러 든다 . 부끄럼 이 많 은 성격 이 라 평소 생활 에서 도 감정 표현 을 잘 안 하 는 편 이 다 . 아이러니 하 게 도 무언가 를 표현 하 기 위해 춤 을 추 는 것 인데 , 그러 다 보 니 내 안 에 감정 의 편식 이 심하 고 부딪침 이 생기 고 결과 적 으로 는 동작 이 굳 고 호흡 이 잘 안 되 는 부분 이 있 다 . 효과 적 으로 표현 하 려면 내 움직임 이 다 열려야 한다 . 그러 한 것 들 이 어렵 다 . 8 . 댄서 들 이 이 작업 을 통해 가장 얻 고 싶 은 경험 은 무엇 인가 ? 김하람 : 그 동안 춤 을 위한 춤 을 추 었 다면 , 이번 작업 에서 는 ‘ 왜 이 동작 이 필요 한지 ? 왜 보여 줘야 하 고 ? 왜 움직여야 하 지 ? 보 는 사람 들 이 뭘 느껴야 하 지 ? ’ 하 는 생각 들 을 구체 적 으로 하 게 되 었 다 . 막연 하 게 알 고 있 었 던 것 들 을 세세 한 부분 까지 경험 하 고 , 그 열매 를 먹 어 보 고 싶 다 . 내 스스로 춤 을 추 고 표현 함 에 있 어서 오픈 될 수 있 는 기회 였 으면 좋 겠 다 . 문하 나 더 열 었 다 - 라는 생각 이 들 게끔 성장 했 으면 좋 겠 다 . 박성 은 : 악기 를 연주 하 면서 움직인다는 게 쉽 지 않 다 . 그런 시도 에 대한 나만 의 언어 를 개발 했 으면 싶 다 . 아직 까지 확신 이 서질 못 하 고 있 는 데 얼 만큼 나올 수 있 을지 , 어디 까지 갈 수 있 을지 확신 을 가지 게 되 었 으면 한다 . 9 . 공연 을 앞두 고 최근 에 안산 과 팽 목 항 을 다녀온 걸로 알 고 있 다 . 그 이야기 를 듣 고 싶 다 . 천 샘 : 미국 에서 공부 할 당시 총기 난사 가 자주 일어났 다 . 무고 한 시민 들 이 쓰러졌 다 . 학생 들 은 밤 마다 촛불 을 들 고 나와 촛불 추도회 를 했 다 . 그때 유학 생 이 었 던 난 촛불 추도회 가 열릴 때 , 친구 들 을 응원 했 지만 정작 자신 은 참여 하 지 못했 다 . 내 가 외지인 , 이방인 이 라는 생각 의 경직 성 때문 에 . . 당시 의 내 정서 를 한참 시간 이 흐른 뒤 바라보 게 되 더라 . 사람 들 이 내 가 팽 목 항 에 다녀왔 다고 하 니 비장 한 무언가 를 기대 하 는 데 그렇 지 않 다 . 유족 분 들 은 그 분 들 의 삶 을 열심히 살 고 계신 거 고 , 나 역시 내 삶 을 열심히 살 고 있 는 거 다 . 꼭 가 지 못해도 염두 에 두 고 , 잊 지 않 는 마음 이 중요 하 다 . 그러면 기회 가 될 때 자연스레 드러난다 . 그런 의식 은 편안 하 게 형성 되 는 게 좋 다 . 어떤 힘 이 들어간 정치 적 선택 이 아니 라 , 일상 에서 의 몇몇 고민 과 , 그때 는 차마 설명 하 지 못할 섬세 한 자괴감 의 시간 들 을 거쳐 . . 그렇게 조금 은 평평 하 고 도 유연 한 토대 가 삶 의 일부 로 형성 되 는 거 다 . 사실 우리 가 그분 들 을 위로 할 수 있 다는 건 어불성설 이 다 . 다만 작 은 부분 이나마 우리 도 함께 하 려고 한다는 걸 보여 드리 는 거 다 . 누군가 말 한 것 처럼 궁극 에 는 ‘ 스스로 를 위한 움직임 ’ 이 니까 . 공유 하 기 글 요소