넷째 , 위 와 연관 된 문제 로서 다 문화주의 시대 를 살아가 기 위한 시민 성 내지 시민 사회 의 원리 로서 동양 적 사유 혹은 전통 적 가치 의 활용 가능 성 은 전혀 배제 되 어 있 다는 것 이 다 . 이 는 특히 정치 이론 분야 의 문제 이 기 는 하지만 우리 의 전통 적 사유 속 에서 다 문화주의 와 접속 될 수 있 는 가치 나 원리 들 을 적극 적 으로 활용 한다면 다 문화주의 의 이론 적 정당 화 에 크 게 기여 할 수 도 있 는 가능 성 을 차단 하 는 것 이 다 . 다 문화 시대 를 맞 아 , 우리 의 사유 안 에 내재 되 어 있 는 미덕 과 가치 들 을 활성 화 하 고 제도 화 하 려는 이론 적 노력 이 절실 하 다고 볼 수 있 다 .