요컨대 청정 관념 과 결부 되 어 있 는 신도 의 선악 관념 은 반드시 도덕 적 가치 에 의존 하 지 는 않 습니다 . 그리하여 신도 의 가미 [ 神 ] 는 서구 의 윤리 적 유일 신관 에서 전제 가 되 어 있 는 ' 절대 적 으로 선한 신 ' 과 는 달리 도덕 적 인 선악 에 구애 받 지 않 는 존재 로 관념 됩니다 . 일본 국학 을 집대성 한 모토오리 노리나가 [ 本 居 宣 長 ] 는 신도 의 가미 를 " 고전 에 나오 는 천지 의 제신 들 을 비롯 하 여 , 그 신 들 을 모시 는 신사 의 어령 , 인간 , 조류 , 짐승 , 초목 , 바다 , 산 등 의 무엇 이 든 , 범상 치 않 으며 은덕 있 고 두려운 존재 를 일컫 는 말 이 다 . 가미 에 는 이렇게 여러 종류 가 있 다 . 가령 귀한 가미 , 천한 가미 , 강한 가미 , 약한 가미 , 좋 은 가미 , 나쁜 가미 등 이 있 으며 , 그 마음 도 행함 도 여러 가지 라서 어떤 하나 로 규정 하 기 어렵 다 " 고 정의 내리 고 있 는데 , 이 는 신 에 대한 일본인 의 통상 적 관념 을 가장 전형 적 으로 묘사 하 고 있 는 것 으로 평가 받 습니다 . 이런 정의 에 의하 면 모든 것 이 신 이 될 수 있 지요 . 그 신 은 우리 를 두려움 에 떨 게 할 만큼 힘 이 있 는 존재 이 기 만 하 면 되 며 반드시 도덕 적 일 필요 는 없 습니다 .