황홀 한 색 의 세례 를 화폭 에 담 아 여 는 진도 의 봄날 다도 해 섬 들 의 합작 으로 만들 어 낸 따스 한 바람 으로 때 이른 봄 을 맞이 하 고 있 는 곳 진도 . 진도 하 면 진도 아리랑 이 생각나 고 , 진도 아리랑 하 면 목 메 어 불러 보 는 고향 과 같 은 , 어찌 보 면 어머니 의 포근 한 품 과 도 많이 닮 아 있 는 곳 . 정겹 게 보이 는 야트막 한 산 과 그 산 허리 를 여인 의 손길 처럼 부드럽 게 싸 고 도 는 바 다 , 그 곳 에 가 면 봄볕 붉 은 바 다가 중모리 장단 에 맞춰 출렁이 고 , 밭 매시 는 아짐 , 아재 도 호미질 하 다 누가 먼저 랄 것 없이 자진모리 로 도 는 노랫소리 에 흥 이 겨워 덩실 덩실 춤 을 춘다 . 아리랑 한가락 , 시 한 수 못 지으면 진도 사람 아니 라 하 니 진도 의 들 과 바다 에 는 늘상 노래 가 있 다 . 아름다운 섬 진도 는 어느 곳 에서 든 낙조 의 풍광 은 과히 절경 이 다 ‘ 진도 는 정 이 흐르 는 흙 이 요 , 물 이 요 , 산 이 요 , 들이 요 , 개울 이 요 , 집들이 요 , 마을 들 이 요 농토 들 이 요 , 정 이 출렁거리 는 바다 에 싸인 섬 이 더라 . ..’ 남 도 특유 의 넉넉 한 인정 과 자연 의 신비 가 가득 한 보물섬 , 진도 우리나라 최남단 해남 땅 끝 에서 도 더 남쪽 끄트머리 의 작 은 땅 진도 는 기름진 들 과 바다 때문 에 옥 주 ( 沃 州 ) 라고 불리 며 남도 에서 가장 독특 한 문화 를 뿌리내렸 다 . 이미 풍류 에서 는 감히 대적 할 곳 도 없 으니 , 시 , 서 , 화 , 창 의 찬란 한 문화 예술 을 꽃 피 어 온 ‘ 예술 의 본고장 '. 진도 처럼 자랑 거리 가 많 은 땅 도 드물 다 . 옛날 진도 에 는 낯선 남자 가 들어오 면 아낙 네 들 이 길 을 막 고 노래 한가락 을 시켜 만족 스러우 면 길 을 터 주 었 다고 한다 . 만약 잘 부르 지 못하 면 빈정대 거나 놀렸 다는 풍습 이 있 었 을 정도 로 노래 한가락 못 하 는 사람 은 사람 취급 을 안 했 다고 하 더라 . 어디 소리 뿐 이 랴 ? 예 로부터 유배지 로 쓰인 진도 땅 에 귀양 을 왔 던 이 는 거의 가 풍류 깨나 읾음직한 양반 들 로 그 들 은 지난날 누렸 던 부귀영화 를 잊 으려 노래 나 글 로 자신 의 처지 를 담 아 그리 며 ‘ 귀하 신 ’ 그 들 의 시름 을 이곳 의 고유 한 노랫가락 과 춤사위 로 달래 주 었 을 것 이 리라 . 울돌목 에 세워진 진도대교 는 우리 나라 최초 의 사장교 다 흰 갈기 휘날리 는 물살 에서 쏟 아 나오 는 용맹 함 이 어디 이 뿐 이 랴 ? 잔잔 하 고 아름다운 바다 위 에 수채화 그림 처럼 펼쳐진 크 고 작 은 섬 들 로 이루어져 있 는 진도 . 진도 여행 의 시작 은 바로 진도 대교 에서부터 다 . 기자 처럼 건망증 이 심한 관광객 들 은 진도대교 가 생긴 후 부터 해안 도로 를 달리 지 않 아서 인지 섬 이 란 사실 을 깜빡 잊 곤 한다 . 허긴 향긋 한 바 다 냄새 가 전혀 맡 아 지 지 않 으니 그것 도 그럴 만 도 하 겠 다 . 진도 대교 를 한 눈 에 보 고자 전망대 에 올랐 다 . 대략 300 m 내외 의 폭 을 가진 바 다 , 그 깊 고 푸른 남 해 바닷물 이 대교 를 가로질러 빠른 속도 로 흘러간다 . 해남군 끝 과 진도군 의 끝 사이 에 가로놓인 바 다 ( 마치 한 걸음 에 건너 뛸 수 있 을 것 만 같 은 ) 가 바로 ' 울돌목 ' 인데 한자 이름 으로 명량 으로 불리 기 도 한다 . 정유재란 때 이순신 장군 의 유명 한 명량 대첩 의 현장 인 이 곳 은 조수 가 들 고 날 때 마다 좁 은 이 해협 으로 바닷물 이 한꺼번에 쏟아져 드는데 이 는 젊은이 가 소리 지르 는 것 처럼 물소리 가 크 고 거품 까지 인다 고 한다 . 특히 나 조류 에 한 번 휩쓸리 면 대형 기선 도 거스를 수 없 을 만큼 물살 이 거칠 고 사납 다고 . 이순신 장군 의 용맹 의 진원지 , 울돌목 에 세워진 ' 진도 대교 ' 는 우리나라 최초 의 사장교 로 그 아름 다움 을 뽐내 고 있 다 . 진도 문화 를 제대로 보 려면 운림 산방 을 들러야 한다 운림 산방 은 전통 남화 의 성지 라 할 수 있 다 소치 , 운림 ( 雲林 ) 에서 백일홍 같 은 정열 로 한국 남화 의 최 절정 을 그리 다 진도 의 문화 를 제대로 보 려면 진도 여행 의 백미 인 운림 산방 을 들러야 한다 . 첨찰산 봉 을 병풍 처럼 두 르 고 있 는 운림 산방 은 전통 남화 의 성지 라 할 수 있 다 . 조선조 남화 의 대가 인 소치 허유 가 말년 에 거처 하 던 이 곳 화실 은 분명 아침 , 저녁 으로 연무 가 운림 ( 雲林 ) 을 이루 었 을 것 이 리라 . 소치 는 비록 낙도 에서 태어났 지만 천부 적 인 재질 과 강한 의지 로 시 , 서 , 화 에 능해 헌종 이 쓰 는 벼 루 에 먹 을 찍 어 그림 을 그리 기 까지 하 니 그 실력 이 어느 정도 인지 는 가히 짐작 할 수 있 다 . 허나 그 의 스승 이 었 던 추사 가 세상 을 떠나 자 소치 는 고향 으로 돌아와 바로 이 곳 에서 여생 을 보냈 다 한다 . 후 에 소치 집안 에서 시작 한 그림 은 지금 까지 국전 이상자 가 무려 150 여 명 을 넘 을 정도 로 놀라운 화 맥 을 구축 하 는 등 한국 남화 의 최고 를 자부 한다 . 운림 산방 은 연못 가운데 의 둥근 섬 에 는 소치 가 심 었 다는 백일홍 나무 와 상록수 림 들 의 조화 로운 자연 미 가 곁들 어 져 운치 를 한껏 더 해 준다 . 쌍 계산 사찰 쪽 계곡 의 사시사철 흘러내리 는 맑 고 시원 한 물 줄기 는 천연기념물 인 상록수 림 과 어울려 애환 과 풍류 를 함께 흘려 보내 는 듯 하 다 . 숲 속 계곡 찬물 속 에 발 을 담그 고 있 노라면 세상 잡념 에 찌든 텁텁 한 머릿속 잔여물 들 이 맑 게 씻겨 나가 는 기분 마저 든다 . 다도 해 섬 들 에 옮겨 지 는 저 황홀 한 색 의 세례 는 과연 단풍 인가 불 인가 ? 한반도 최서남 단의 가장 전망 좋 은 곳 세방 낙조 진도 의 서쪽 끝 머리 인 지 산면 세 방리 는 기상 청 이 한반도 최서남 단의 가장 전망 이 좋 은 곳 으로 선정 한 세방 낙조 로 유명 하 다 . 이 곳 은 진도 앞바다 의 풍광 을 한눈 에 볼 수 있 는 곳 으로 다도 해 섬 사이 로 빨려 들어갈 듯 한 낙 조 의 장관 은 그야말로 환상 과 감탄 의 극치 에 차 오르 게 만든 다 . 세 방리 낙조 전망대 에 서 면 울 둘 목 을 돌 아 나온 거 세 고 강렬 한 물살 이 다시 진도 남단 팽 목 으로 휘감 아 흐르 는 것 이 보인다 . 섬 사이 사이 로 흐르 는 물 이 마치 깊 은 산속 의 계곡물 처럼 여울 진다 . 해무 에 지워졌 다가 불쑥 나타나 곤 하 는 세 방리 앞바다 의 모양 도 제각각 인 크 고 잠 은 섬 들 . 이 섬 들 을 징 검 다 리 삼 아 이리저리 옮겨 다니 며 떨어지 는 낙조 는 신비 롭 기 만 하 다 . 원래 여행 이란 돌아가 는 길 이 지루 한 법 . 그 러 나 세방 낙조 는 돌아가 는 길 까지 심심 치 않 게 좋 은 볼거리 로 배려 하 고 있 으니 바로 청 정해 역 의 맑 은 공기 를 마시 면서 즐기 는 드라 이브 코스 는 육체 의 피로 와 근심 , 걱정 을 모 두 다도 해 의 푸른 물결 속 으로 사라지 게 한다 . 불멸 의 충혼 이 서려 있 는 남 도 석성 에 옛 빛 가득히 도드라지 다 불멸 의 충혼 이 서려 있 는 남 도 석성 진도 에 는 굽이굽이 힘차 게 여울 졌 던 전쟁 유적지 가 아주 많이 남 아 있 다 . 그 중 에서 도 고려 시대 삼 별 초 와 관련 된 유적 이 유난히 많 다 . 세 방리 를 빠져 다시 남쪽 으로 돌 아 나가 다 만나 는 임회면 남 도리 에 는 바다 를 마주한 남 도 석성 도 그 중 에 하 나 . 진도 사람 들 이 그 들 의 역사 를 이야기 할 때 에 먼저 가리 킴 직 한 곳 이 불멸 의 충혼 이 서려 있 는 남 도 석성 이 다 . 이 성 은 고려 원종 때 삼별초 배중손 장군 이 여몽 연합군 과 격전 을 벌이 다가 최후 를 마친 곳 이 다 . 섬 이 가로막 은 터 라 바다 쪽 에서 는 마을 이 잘 보이 지 않 지만 , 높이 185 m 의 남산 을 낀 마을 에서 는 산 을 오르 면 바다 전체 가 한눈 에 들 기 때문 에 이 마을 을 남해안 의 군사 요새 로 썼 던 듯 하 고 그런 이유 에서 남 도 석성 도 쌓았 음직 하 다 . 크기 가 비슷 한 돌 을 차곡 차곡 쌓 아 놓 은 남 도 석성 은 보 기 에 도 짜임 새 가 뛰어난 성 임 을 알 수 가 있 다 . 담쟁이 덩굴 이 실타래 처럼 뒤얽혀 있 는 이 성 은 돌 로 쌓 아 졌 지만 오랜 세월 이 지났 음 에 도 불구 하 고 보존 이 아주 잘 되 어 있 는 것 으로 손 꼽힌다고 한다 . 바닷길 이 열리 지 않 는 평상시 의 모습 조수 간만 의 차 로 바닷길 을 이루 는 모습 그대 혹 바다 의 노래 를 들 어 보 았 는가 ? 눈 이 부시 도록 아름다운 것 을 . .. 진도 동쪽 해 안 은 영등 제 로 유명 하 다 . 바로 고군면 회동리 와 의신면 모도리 사이 2 . 8 km 의 바다 가 매 년 음력 2 월 말 에서 3 월 초 에 조수 간만 의 차이 로 해저 의 사구 가 40 m 폭 으로 물위 로 드러나 바닷길 을 이 룬 다 . 1975 년 주한 프랑스 대사 피에르 랑 디 씨 가 진돗개 연구 차 진도 에 왔 다가 바닷길 이 열리 는 현장 을 목격 하 고 “ 한국 판 모세 의 기적 ” 이 라 감탄 하 여 프랑스 신문 에 기고 하 면서 세계 적 으로 알려 지 게 되 었 다 . 영등 제 의 역사 는 500 년 전 으로 거슬러 올라간다 . 그 당시 진도 에 는 호랑이 로 인한 호환 이 많 았 다고 한다 . 어느 해 호랑이 를 피해 마을 사람 들 이 뗏목 을 타 고 바다 건너 모도 라는 섬 으로 피신 하 게 되 었 는데 글쎄 급하 게 떠나 느라 뽕 할머니 가 마을 에 남 게 되 었 단다 . 신비 한 바닷길 영등 제 의 시작 인 뽕 할머니 상 혼자 남 은 뽕 할머니 는 가족 을 만나 고 싶 어서 용왕 님 께 기 도 를 올렸 고 신기 하 게 도 바다 가 갈라졌 다고 한다 . 허나 물 길 을 따라 마을 사람 들 이 돌아왔 을 때 는 할머니 가 이미 기 진 맥진 해서 죽 고 말 았 다 . 그 해 부터 할머니 를 위해 제사 를 지낸 것 이 바로 뽕 할머니 전설 이 요 , 영등 제 의 시작 이 다 . 올해 영등 제 는 3 월 , 5 월 수시 행사 와 더불 어 신비 의 바닷길 축제 는 오 는 7 월 22 일 ( 금 ) ~ 24 일 3 일 간 오후 5 ~ 6 시 전 후 에 열릴 예정 이 다 . 이 때 신비 의 바닷길 체험 뿐 만 아니 라 진도 민속 , 민요 공연 과 조개 잡이 체험 , 진돗개 묘기 자랑 등 다채 로운 행사 도 이어질 예정 이 라 한다 . ▶ 가 는 길 * 대중교통 - 목포역 에서 시외버스 터미널 로 가 서 진도 행 버스 를 타 고 1 시간 정도 들어가 면 진 도 땅 을 밟 을 수 있 다 . * 자 가 운전 - 서해안 고속도로 목포 IC → 영산강하구언 → 삼호 면 용앙 삼거리 ( 49 번 지방도 ) → 금호 방조제 → 해남 문내 ( 18 번 국도 ) → 진도대교 → 진도 ▶ 특산품 : 진도 돌 미역 과 진도 돌김 그리고 진도 토속 주로 ‘ 지초 ’ 라는 한약재 를 재료 로 사용 한 향 이 좋 고 뒤끝 이 깨끗 한 진도 홍주 가 유명 하 다 . 세계 적 명견 인 진도 개 의 고향 이 기 도 한 곳 이 다 . - 정보 제공 자 : 한국 관광공사 인터넷 기자 , 손 은 덕 공유 하 기 글 요소