요 3 : 13 - 153 : 13 하늘 에서 내려온 자 곧 인자 외 에 는 하늘 에 올라간 자 가 없 느니라 3 : 14 모세 가 광야 에서 뱀 을 든 것 같이 인자 도 들려야 하 리니 3 : 15 이 는 그 를 믿 는 자 마다 영생 을 얻 게 하 려 하심 이 니라 ​ 예수 님 은 니고데모 에게 “ 사람 이 물 과 성령 으로 나 지 아니하 면 하나님 의 나라 에 들어갈 수 없 느니라 ” 라고 말씀 하 시 면서 성령 의 거듭남 은 전적 으로 하나님 이 주관 하 시 는 영 에서 일어나 는 일 이 기에 혈통 과 율법 지킴 과 도덕 과 윤리 적 경건 함 으로 얻 을 수 없 다고 못 을 박 는다 . 하지만 여전히 영 의 일 을 육 의 일 로 생각 하 고 엉뚱 한 질문 을 하 는 니고데모 에게 예수 님 은 “ 너 는 이스라엘 의 선생 으로서 이러 한 것 들 을 알 지 못하 느냐 ” 라고 책망 하 시 면서 거듭남 의 본질 에 대하 여 민수기 의 불 뱀 과 놋 뱀 의 사건 을 인용 하 여 “ 모세 가 광야 에서 뱀 을 든 것 같이 인자 도 들려야 하 리니 ” 라고 자신 의 십자가 죽음 을 말씀 하 신다 . 즉 민수기 에서 이야기 한 장대 에 달린 놋 뱀 이 바로 예수 님 자신 을 예표 한 것 이 며 , 그 장대 에 달린 나 를 바라보 고 믿 는 것 이 바로 영생 을 얻 는 ‘ 거듭남 ’ 이라고 말씀 하 여 주 신 것 이 다 . ​ 니고데모 는 어릴 때 부터 할례 를 받 고 율법 을 목숨 처럼 지키 던 바리새인 이 며 , 겸손 과 학문 적 으로 완벽 한 사람 임 에 도 예수 님 은 그 의 율법 적 신앙 을 모두 부정 하 여 “ 너 는 거듭나 지 않 으면 하늘나라 에 들어갈 수 없 다 " 라고 단호 하 게 말씀 하 신다 . 예수 님 은 영 에 무지 한 니고데모 가 ‘ 거듭남 ’ 의 진의 를 알 지 못하 여 엉뚱 한 질문 으로 당황 해 하 는 그 에게 물 과 성령 의 거듭남 을 말씀 해 주 시 고 , 그 거듭남 은 장대 에 높이 달린 놋 뱀 처럼 나무 에 들린 자신 을 바라보 고 믿 는 것 이 라고 말씀 하 신다 . 이 는 니고데모 에게 이제 네 가 지켜온 모든 것 을 내려놓 고 , 나 만 바라보 고 나 만 믿 으라 그리 면 네 가 원 하 는 영생 을 얻 을 것 이 라는 뜻 이 다 . 거듭남 이란 무엇 을 해서 , 공로 와 업적 으로 , 경건 한 삶 으로 이루어지 는 것 이 아니 라 , 불 뱀 에 물려 죽 어 가 는 이스라엘 이 장대 에 높이 달린 놋 뱀 을 쳐다봄 으로 죽음 에서 다시 살아난 것 과 같 다는 말씀 이 다 . 즉 내 가 놋 뱀 처럼 십자가 에 매달려 죽음 으로 구원 이 성취 됨 으로 너 는 그 십자가 에 달린 나 를 바라보 고 믿 으면 하늘나라 에 들어가 는 영생 을 얻 게 된다는 진리 를 모세 의 놋 뱀 으로 말씀 해 주 신 것 이 다 . ​ 구약 에 능통 했 던 니고데모 는 놋 뱀 이야기 를 꺼냈 을 때 , 금방 민수기 이야기 를 떠올릴 수 있 었 고 , 그 이야기 가 바로 예수 님 자신 의 이야기 구나 라고 이해 할 수 있 었 을 것 이 다 . 그리하여 니고데모 는 더디 어 예수 님 이 말씀 하 신 거듭남 의 진의 를 깨닫 고 거듭난 자 로 예수 님 의 증인 이 된 것 이 다 . 그 는 자신 도 예수 와 함께 장대 에 매달려 죽 고 , 함께 부활 하 여 영 의 사람 으로 거듭남 을 깨닫 게 체험 하 게 됨 으로 자신 의 신분 을 숨기 지 않 는 ‘ 낮 ’ 의 사람 으로 전환 되 어 몰약 과 침향 을 가지 고 당당 하 게 예수 님 의 제사 에 동참 하 게 된 것 이 다 . ​ 예수 님 은 왜 거듭남 을 불 뱀 과 놋 뱀 의 사건 으로 말씀 하 셨 을까 ? 하나님 은 이스라엘 을 세상 애급 에서 빼내 어 광야 로 인도 하 신다 . 광야 는 말 그대로 황폐 한 곳 이 며 , 먹 을 것 도 마실 것 도 거처지 도 없 는 , 아무것 도 할 수 없 는 생존 이 불 가능 한 사막 이 다 . 그런데 하나님 은 자기 백성 을 40 년 동안 이나 황폐 한 고난 의 광야 길 을 걷 게 하 셨 다 . 그 광야 에서 이스라엘 에게 애 급 세상 양식 을 완전히 끊 으 심 으로 세상 사람 으로 살 던 옛 사람 은 죽 게 하 시 고 , 여호 와 입 에서 나오 는 말씀 , 즉 하늘 에서 내려 주 시 는 만나 만 먹 고 광야 에서 태어난 새 사람 만 약속 의 땅 으로 들여보내 주 신 것 이 다 . 하나님 은 세상 사람 으로 살 던 옛 사람 의 죽음 과 하나님 의 자녀 로 살아나 는 새 생명 의 잉태 를 광야 에서 40 년 동안 이나 하 신 것 이 다 ( 신 8 : 2 - 3 ) . 그렇게 세상 애 급 사람 이 죽 는 광야 의 생활 이 이스라엘 에게 는 당연히 고통 과 절망 과 죽음 으로 느껴졌 기 때문 에 끊임없이 모세 에게 원망 하 고 불평 하 며 , 죽음 으로 몰아가 는 하나님 을 대적 할 수 밖에 없 었 던 것 이 다 . ​ 출 애 굽 한 이스라엘 백성 들 이 광야 를 건너 서 가나안 으로 가 는 길 에 에돔 을 건너 가려 했 지만 에돔 사람 들 은 이스라엘 사람 들 이 자기 땅 을 건너가 지 못하 게 했 다 . 이스라엘 은 에돔 을 돌 아서 가 야 했 고 그 길 이 너무 고단 했 기 에 백성 들 이 불평 을 하 기 시작 하 며 모세 에게 대들 었 던 것 이 다 . “ 어찌 하 여 당신 들 이 우리 를 이집트 에서 데리 고 올라와 광야 에서 죽 게 하 느냐 ? 거기 에 는 빵 도 없 고 물 도 없 도다 . 우리 마음 이 이 박한 식물 을 싫어하 노라 ” ( 민 21 : 5 ) 라고 원망 하 며 , 애급 에서 나온 것 을 후회 하 며 모세 에게 돌 을 던지 며 죽이 려고 한 것 이 다 . 곧바로 하나님 에게 향한 대 적 이 었 다 . 그러 한 패역 한 자 들 을 향하 여 하나님 은 가장 강력 한 독 을 가진 불 뱀 을 보내 어 즉사 하 게 하 신 것 이 다 ( 민 21 : 6 ) . ​ 이스라엘 은 불 뱀 에게 물려 죽 게 되 자 자신 들 의 죄 를 깨닫 고 모세 에게 하나님 께 기도 해서 살려 달 라고 애걸 한다 . 모세 가 기도 하 자 하나님 은 놋 뱀 을 만들 어 장대 에 높이 매달 아 쳐다보 라고 하 신다 . “ 모세 가 놋 뱀 을 만들 어 장대 위 에 다니 뱀 에게 물린 자 마다 놋 뱀 을 쳐다본 즉 살 더라 ” ( 민 21 : 9 ) . 하나님 은 불 뱀 에게 물려 죽 어 가 는 이 들 에게 기적 으로 즉각 살려 주 신 것 이 아니 라 , 심판 을 상징 하 는 놋 을 뱀 으로 만들 게 하 시 고 , 그 놋 뱀 을 장대 에 높이 매달 아 놓 고 오직 그 놋 뱀 을 쳐다보 는 자 만 살려 주 신 것 이 다 . 뱀 에 물려 죽 어 가 는 자 에게 다시 뱀 을 쳐다봄 으로 살려 준다는 말씀 은 가혹 한 일 이 기에 그 말씀 에 순순히 따라 다시 자신 을 물 어 죽인 뱀 을 쳐다볼 자 가 과연 몇 사람 이나 되 겠 는가 . 그런데 그 중 에서 하나님 의 가혹 한 말씀 에 순종 하 여 자신 을 물 어 죽인 그 뱀 을 쳐다보 는 자 가 있 으니 그 들 에게 만 생명 을 주 시 겠 다는 말씀 이 다 . 모두 가 아니 라 오직 장대 에 매달린 뱀 을 쳐다보 는 그 자 에게 생명 을 주 시 겠 다는 선택 의 구원 이 다 . ​ 하나님 이 이스라엘 에게 강력 한 불 뱀 을 풀 어 뱀 의 독 으로 죽이 는 심판 을 내리 셨 다는 것 은 , 인간 은 하나님 의 말씀 에 순종 할 수 없 으며 , 오히려 하나님 의 말씀 을 거역 하 고 , 하나님 의 뜻 을 대적 하 는 독 을 품 은 목 이 굳 은 불 뱀 과 같 은 독시 임 이 증명 된 것 이 다 . 바로 이스라엘 의 패역 한 본성 이 독뱀 과 같 음 을 보여 주 시 기 위함 이 었 다 . 하나님 은 이스라엘 을 품 에 안 으시 고 광야 40 년 동안 먹이 시 고 입히 시 고 , 불기둥 과 구름 기둥 으로 지켜 주 시 고 인도 하 여 주 셨 다 . 이스라엘 은 수많 은 이적 을 통해 모든 것 을 가능 케 하 시 는 하나님 의 권능 을 너무나 잘 알 고 있 었 다 . 그럼에도 그 들 은 끊임없이 모세 를 원망 하 고 불평 하 고 대적 하 고 돌 을 던지 는 일 이 일쑤 였 다 . 이 는 곧바로 하나님 을 대적 하 고 하나님 에게 돌 을 던지 는 것 과 동일 하 기 에 하나님 은 이스라엘 에게 불 뱀 에게 물려 죽 는 심판 을 내리 신 것 이 다 . ​ 하나님 은 불 뱀 의 사건 을 통해 이스라엘 에게 교훈 을 주 시 기 위함 이 었 다 . 원망 과 불평 으로 애 급 으로 다시 되돌아가 려고 아우성치 는 그 들 에게 불 뱀 을 보내 주심 으로 , 너희 들 이 탈출 한 애 급 이 바로 불 뱀 , 즉 마귀 의 소굴 이 며 ( 출 7 : 8 - 12 / 겔 19 : 3 ) , 그 불 뱀 의 소굴 에서 너희 가 구원 을 받 았 으며 , 다시 애급 으로 돌아가 려는 자 는 애급 의 불 뱀 에 물려 멸망 하 게 됨 을 보여 주심 으로 애 급 으로 돌아가 려는 마음 을 접 고 가나안 을 향해 매진 하 게 하 신 것 이 다 . 두 번 째 는 , 인간 은 뱀 의 후손 으로 태어나 육 의 본능 을 따라 오직 자신 만 을 추구 하 는 ‘ 자아 ’ 에 집착 되 어 자아 욕망 과 탐심 으로 악 을 추구 하 는 본성 을 가지 고 있 기 에 인간 의 정체 가 바로 독뱀 임 을 보여 주 신 것 이 다 . 그래서 사도 바울 은 인간 의 “ 목구멍 은 열린 무덤 이 요 그 혀 로 는 속임 을 일삼 으며 그 입술 에 는 독사 의 독 이 있 고 그 입 에 는 저주 와 악독 이 가득 하 고 그 발 은 피 흘리 는 데 빠른 지라 파멸 과 고생 이 그 길 에 있 어 평강 의 길 을 알 지 못하 였 고 그 들 의 눈앞 에 하나님 을 두려워함 이 없 느니라 ” ( 롬 3 : 13 - 18 ) 라고 아주 적나라 하 게 인간 의 마귀 본성 이 바로 독사 임 을 폭로 하 고 있 다 . ​ 이 와 같이 인간 에게서 나오 는 모든 것 들 은 하나님 앞 에서 는 열린 무덤 과 독사 의 독일 뿐 이 다 . 때문 에 인간 은 자신 들 의 유익 에 조금 만 손해 가 도 이내 독사 가 되 어 하나님 마저 물으려고 대적 한다 . 그 모습 이 이스라엘 에게 고스란히 드러나 모세 에게 돌 을 던져 죽이 려고 까지 달려든 것 이 다 . 바로 하나님 에게 향한 반역 이 기 에 그 들 에게 가장 강력 한 독 을 가진 불 뱀 을 보내 주 어 물러 죽 게 함 으로 그 들 의 정체 성 이 바로 불 뱀 임 을 드러냄 과 동시 에 스스로 자신 들 의 독 으로 멸망 을 자초 하 게 됨 을 보여 주 신 것 이 다 . 하나님 을 대적 하 는 원수 가 된 마귀 의 후손 은 하나님 과 함께 살 수 가 없 음 으로 반드시 멸하 심 을 불 뱀 으로 보여 주 신 것 이 다 . 이 는 또한 하나님 을 대적 하 는 마귀 의 후손 으로 태어난 육신 의 옛 사람 은 죽 고 , 놋 뱀 으로 매달린 예수 그리스도 의 십자가 구원 성취 로 하나님 에게 순종 하 는 새로운 피조물 로 다시 살아나 게 됨 을 계시 하 신 것 이 다 . 모든 인간 은 하나님 의 대 적자 로 불 뱀 에게 물려 죽 는 심판 을 받 아 마땅 한 자 들 이 며 , 그럼에도 하나님 은 당신 의 백성 을 불 뱀 에서 구원 하 여 새 생명 을 주 실 십자가 구원 을 미리 그림 으로 보여 주 신 것 이 다 . 즉 모세 가 만들 어 장대 위 에 달 았 던 놋 뱀 이 바로 십자가 에 달리 신 예수 그리스도 를 예표 한 것 이 다 . ​ 불 뱀 과 놋 뱀 의 이야기 는 바로 우리 자신 의 이야기 다 하나님 은 먼저 우리 안 에 있 는 독사 마귀 의 본성 이 얼마나 악 렬 하 고 추악 한 뱀 인지 를 장대 에 매달 아 폭로 하 게 하 신다 . 그렇게 육신 의 일 을 도모 하 며 오직 육신 을 위해 사 는 인간 은 하나님 을 원망 하 게 되 고 대적 하 게 되 며 , 심지어 는 자신 의 자아 를 지키 기 위해 하나님 도 살해 하 게 되 는 패역 한 극악 까지 가 게 되 며 , 그렇게 포악 한 인간 의 죄 에 대하 여 하나님 은 결코 심판 을 내리 심 을 불 뱀 으로 보여 주 신 것 이 다 . 때문 에 하나님 은 그 육 의 정욕 과 욕심 을 죽이 는 , 즉 우리 옛 사람 죄인 이 죽 는 죽음 을 반드시 통과 하 게 하 신다 . 그 일 이 바로 애급 에서 나온 옛 이스라엘 을 광야 에서 시체 가 되게 하 시 고 , 여호 와 입 에서 나온 진리 의 말씀 으로 광야 에서 태어난 새 사람 을 가나안 에 들여보내 는 사건 이 다 . 그러므로 마귀 후손 으로 태어난 우리 육신 의 옛 사람 은 죽 게 하 시 고 , 그리스도 의 영 으로 새로운 피조물 로 , 하나님 에게 속한 자녀 로 신부 로 탄생 하 게 하 실 것 임 을 구약 전체 를 통하 여 역사 의 사건 속 에서 반복 하 여 보여 주 시 고 설명 하 여 주 신다 . ​ 그리하여 예수 님 은 ‘ 거듭남 ’ 의 구체 적 설명 을 구약 민수기 에서 나오 는 모세 와 놋 뱀 의 사건 을 인용 하 신 것 이 다 . 예수 님 은 ‘ 모세 가 광야 에서 뱀 을 든 것 같이 자신 도 누군가 로부터 들려 진다 ’ 고 말씀 하 신다 . 예수 님 을 십자가 에 들 어 올려 죽인 자 들 이 바로 유대 인 들 이 요 바리새인 들 과 서기관 들 과 제사장 들 이 었 다 ( 마 16 : 21 / 살전 2 : 15 ) . 그래서 세례 요한 과 예수 님 은 이 들 을 향하 여 ‘ 뱀 들 아 ’ “ 독사 의 새끼 들 아 너희 가 지옥 의 판결 을 어떻게 피하 겠 느냐 ” ( 마 23 : 33 ) 라고 하나님 의 심판 을 선고 하 시 면서 이 들 의 정체 가 바로 뱀 이 요 독사 요 마귀 이 며 살인 자임 ( 요 8 : 44 ) 을 폭로 하 신 것 이 다 . 유대 인 들 은 바로 우리 모든 죄인 의 대표 이 다 . 우리 는 본래 마귀 , 뱀 의 유혹 으로 하나님 의 말씀 을 거역 하 여 타락 함 으로 마귀 의 자식 으로 하나님 을 대적 하 는 패역 한 죄인 이 었 다 . 그런 우리 를 마귀 의 손 에서 구원 하 여 주 시 기 위해 그분 이 우리 의 저주 가 되 셔서 놋 ( 심판 을 상징 함 ) 뱀 으로 십자가 에 매달려 죽 으 심 으로 우리 에게 향한 하나님 의 심판 을 그분 이 대신 받 은 것 이 다 . 그러므로 우리 가 바로 예수 그리스도 를 십자가 에 들 어 올린 뱀 임 을 인정 하 고 십자가 에 달린 그분 을 내 주로 바라보 고 믿 으면 영생 을 얻 게 된다고 말씀 하 신 것 이 다 . ​ 이 와 같이 놋 뱀 을 만들 어 장대 에 매달 게 하 고 이스라엘 에게 바라보 게 하 신 것 은 , 너희 가 바로 하나님 을 대적 하 는 패역 한 뱀 이 요 마귀 라는 정체 를 확실 하 게 드러내 어 보여 주 시 기 위함 이 었 다 . 그리고 그 들 중 에서 그 장대 에 매 달린 놋 뱀 을 바라보 는 자기 백성 만 죽음 에서 살려 내 신 것 이 다 . 그 중 에서 택함 을 받 은 하나님 의 백성 들 은 자신 이 바로 뱀 이 요 마귀 이 며 , 불 뱀 에게 물러 죽 어 마땅 하 다고 인정 하 고 , 그 뱀 을 다시 쳐다봄 으로 자신 의 정체 성 을 자각 하 는 자 들 만 하나님 은 살려 주 신 것 이 다 . 바로 예수 님 이 십자가 에서 흘린 보혈 이 독 을 제거 함 으로 , 즉 모든 죄 를 사하 여 주 시 는 능력 이 죽 은 자 를 살려 내 신 것 이 다 . 장대 에 매달린 놋 뱀 이 하나님 의 백성 들 의 눈 에 는 뱀 으로 보이 는 것 이 아니 라 , 구원 과 생명 으로 , 즉 죄 와 사망 에서 구원 하 여 주 시 는 하나님 의 아들 로 , 구세주 로 , 신랑 으로 , 영생 으로 알아보 는 믿음 을 주심 으로 하나님 의 믿음 으로 바라보 고 믿 게 됨 으로 , ‘ 십자가 에 달린 나 를 믿 는 자 는 영생 을 얻 게 된다 ’ 고 말씀 하 신 것 이 다 . ​ 하지만 다른 이 들 에게 는 그 살려 주 는 놋 뱀 이 오히려 자신 을 죽이 는 불 뱀 , 독뱀 으로 보인다 . 뱀 에게 물려 죽 어 가 는 자 에게 뱀 을 들이대 면 그 누구 도 그 뱀 을 다시 쳐다보 지 도 않 을 뿐 아니 라 , ‘ 당장 치 우라 ’ 고 고함 을 지르 며 다시 불평 과 원망 으로 스스로 멸망 을 자초 하 게 된다 . 이 들 은 자신 이 바로 장대 에 매달린 뱀 임 을 인정 하 지 않 기 에 불 뱀 의 독 으로 , 즉 자신 의 죗값 으로 죽음 의 지옥 에 떨어지 게 된다는 것 이 다 . 자신 들 의 행위 로 의인 됨 을 자랑 하 며 , 높 은 자리 에 앉 는 영광 을 추구 하 는 자 들 은 절대로 죄인 을 매다 는 십자가 를 쳐다보 지 않 는다는 사실 이 다 . 이 들 은 하나님 의 독생자 예수 그리스도 를 십자가 에 들 어 올려 못 을 박 은 그 악행 으로 자신 들 의 정체 가 바로 불 뱀 이 며 독사 이 며 마귀 의 자식 임 이 폭로 된 올무 가 되 어 스스로 멸망 을 자초 하 더라는 것 이 다 . 심지어 이 들 은 자신 들 의 악독 한 마귀 정체 를 감추 기 위해 예수 님 을 사단 ‘ 바알세불 ’ 이라고 뒤집어씌우 기 까지 한 자 들 이 다 . 그리하여 예수 님 은 여러 가지 비유 와 귀신 들린 자 들 을 등장 시켜 너희 가 바로 ‘ 바알세불 ’ 이 며 , 완전히 마귀 에게 조종당 하 는 잡신 들린 , ‘ 일곱 귀신 ' 들린 자 들 이 며 , 쇠사슬 로 묶 어 나 도 감당 이 안 되 는 무덤 에서 사 는 ‘ 군대 귀신 들린 광인 ’ 이 며 , 더러운 돼지 의 삶 을 사 는 자 들 임 을 폭로 하 여 이 들 의 실체 와 결국 이 어떤 것 인가 를 똑똑히 보여 주 시 기 위해 광인 에게서 나온 군대 귀신 을 2 천 마리 의 돼지 떼 에 들어가 게 하 시 고 물 에 빠져 몰살 당하 게 하 신 것 이 다 . ​ 하나님 의 선 한 법 마저 자신 들 의 의 를 세우 는 방패 로 삼 고 , 예수 님 의 의로운 구원 사역 을 ‘ 바알세불 의 사역 ’ 으로 매도 해 버리 는 이 들 의 극지 에 달한 악행 에 대하 여 주 님 은 ‘ 영원히 사함 을 얻 지 못하 는 성령 훼방 죄 ’ ( 마 12 : 31 - 32 ) 로 정죄 하 신 것 이 다 . 즉 이 들 이 바로 자신 들 의 율법 지킴 으로 하나님 의 은혜 를 모독 하 고 생명 의 근원 인 예수 그리스도 의 영 을 대적 하 는 영원히 사함 을 얻 지 못하 는 마귀 바알세불 의 자식 들 이 라는 말씀 이 다 . 그래서 주 님 은 이 들 의 악행 을 마귀 의 행사 라고 지적 하 시 고 이 들 을 ‘ 마귀 의 자식 ’, ‘ 독사 의 새끼 ’ 라고 부르 셨 다 . “ 뱀 들 아 독사 의 새끼 들 아 너희 가 어떻게 지옥 의 판결 을 피하 겠 느냐 ” ( 마 23 : 33 ) . 하나님 은 처음 부터 이 들 의 죄악 을 폭로 하 는 십계명 을 주 어 이 들 이 바로 하나님 의 이름 을 망령 되게 하 는 자신 을 우상 으로 섬기 는 ‘ 하나님 외 에 다른 신 을 섬기 는 ’ 자들 이 며 , 하나님 마저 살해 하 는 , 진리 의 영 을 죽이 는 ‘ 살인 하 는 ’ 자들 이 며 , 하나님 의 말씀 을 ‘ 도덕 질 하 는 ’ 좀 먹 는 벌레 이 며 , 이 세상 에서 으뜸 이 되 고자 ‘ 세상 과 간음 하 는 ’ 자들 이 라는 것 을 폭로 하 신 것 이 다 . ​ 그리하여 예수 님 은 니고데모 와 단 둘 만 의 대화 임 에 도 , 당신 의 백성 을 ‘ 우리 ’ 라고 부르 고 , 율법 과 바리새인 을 대표 하 는 니고데모 를 ‘ 너희 ’ 로 구별 하 여 ” 너희 가 우리 의 증언 을 받 지 아니하 는도다 ” ( 3 : 11 ) 라고 말씀 하 신 것 이 다 . 그리고 니고데모 에게 장대 에 달린 놋 뱀 이야기 를 하심 으로 , ‘ 너 회 ’ 는 불 뱀 처럼 마음 에 독 을 품 고 있 는 사악 한 자 들 로서 나 를 십자가 에 못 을 박 을 것 이 며 , 너희 들 이 토해 내 는 그 죄악 으로 불 뱀 에게 물려 그 죄악 의 독 으로 멸망 할 수 밖에 없 는 자 들 임 을 암시 하 신 것 이 다 . 그것 이 또한 인간 의 마귀 의 본성 이 며 , 때문 에 절대로 너희 스스로 의 노력 과 행위 로 하나님 앞 에 설자 가 없 다는 것 을 확실히 제시 하 신 것 이 다 . 하지만 , ‘ 네 가 만약 이스라엘 중 에서 도 장대 에 매달린 놋 뱀 을 바라봄 으로 죽음 에서 살아난 자 가 있 었 던 것 과 같이 , 그 장대 에 달린 나 를 바라보 고 믿 는다면 영생 을 얻 게 된다 ’ 고 구원 의 길 을 제사 하 여 주 신 것 이 다 . ​ 그러므로 불 뱀 과 놋 뱀 의 이야기 는 바로 우리 자신 의 이야기 다 . 우리 옛 사람 의 정체 가 바로 십자가 에 매달려 심판 을 받 아 마땅 한 마귀 의 후손 저주 의 놋 뱀 이 며 , 예수 그리스도 께서 우리 의 놋 뱀 이 되 셔 십자가 에 들 어 올려 죽 으 심 으로 그분 의 보혈 로 우리 의 모든 죄 ( 독 ) 가 사하 여 지 고 , 그리스도 의 영 으로 새로운 피조물 로 그리스도 의 신부 로 거듭나 게 됨 을 제시 하 여 주 신 것 이 다 . 이것 이 진정한 거듭남 이 라고 예수 님 은 니고데모 에게 자신 의 십자가 죽음 을 제시 하 셨 다 . 마찬가지 로 자신 이 바로 불 뱀 에게 물려 죽 어서 마땅 한 죄인 임 을 인정 하 는 자 만 이 다시 장대 에 매단 놋 뱀 을 쳐다볼 수 있 는 것 과 같이 , 오직 자신 이 바로 저주 의 십자가 에 매달려 죽 어야 하 는 죄인 임 을 인정 하 는 자 만 이 십자가 를 쳐다보 게 된다 . 예수 님 의 십자가 의 피 로서 만 구원 의 능력 이 나온다는 것 을 성도 는 알 기 때문 에 성도 에게 는 예수 님 의 십자가 만 이 구원 이 요 생명 이 요 영생 임 을 굳 게 붙들 고 자랑 하 며 증거 하 는 삶 을 살아가 게 된다 . 때문 에 거듭남 은 인간 이 아무거 도 할 수 없 는 오직 하나님 께서 홀로 성취 하 신 십자가 구원 의 의임 을 가르쳐 주 신 것 이 다 . ​ 이 는 그 를 믿 는 자 마다 영생 을 얻 게 하 려 하심 이 니라 하나님 은 우리 에게 영원히 사 는 새 생명 을 주 시 기 위해 오직 나 만 을 위해 살 던 그 옛 사람 죄인 을 예수 와 함께 십자가 에 못 을 박 아 죽 게 하 신다 . 그리고 자신 의 영 으로 그분 에게 속한 자녀 로 신부 로 새로운 피조물 로 태어나 게 하 신다 . 이것 이 바로 주 님 이 말씀 하 신 거듭남 이 다 . 옛 사람 이 죽 어야 점 도 흠 도 없 는 의인 의 생명 으로 태어나 기 때문 에 그분 은 결코 우리 옛 사람 을 죽이 는 선 한 일 들 을 하 신다 . ​ 우리 는 본래 마귀 의 자식 이 기에 마귀 의 욕심 을 따라 행하 며 , 마귀 의 세간 으로 살 던 자 들 이 었 다 . 불 뱀 과 놋 뱀 이 바로 우리 의 실체 이 다 . 우리 는 자력 으로 마귀 를 좇 아 낼 수 도 또한 행위 와 노력 으로 자신 을 죄 와 사망 에서 구원 할 수 가 없 도록 흙 의 먼지 로 ‘ 없 음 ’ 으로 만들 어 진 존재 이 다 . 오직 예수 그리스도 의 십자가 공로 와 하나님 의 은혜 의 덮 음 으로 마귀 의 세력 이 물러가 고 , 영원 한 자유 와 구원 이 임하 는 영생 을 얻 게 된 것 이 다 . 그 증거 로 천국 이 신 예수 님 이 이 세상 속 에 뚫 고 들어오 시 자 아무것 도 행하 지 도 또한 행할 수 도 없 었 던 저주 의 대상 으로 취급 받 던 죄인 들 이 각종 질병 에서 풀려나 고 , 귀신 들린 자 가 귀신 이 쫓겨 나가 고 , 사람 들 에게 버림 을 받 아 인간 으로서 의 삶 을 박탈 당한 문둥병 환자 가 깨끗 함 을 받 아 새 사람 이 되 고 , 눈먼 자 와 귀머거리 가 복음 이 들리 게 되 고 , 죽 은 시체 가 하나님 의 은혜 로 살아나 는 능력 의 이적 들 이 복음 이 전파 되 는 곳 에서 일어난 것 이 다 . 이 는 인간 의 자력 으로 되 는 일 이 아니 라 , 천국 이 신 예수 님 이 즉 성령 이 우리 안 에 뚫 고 들어오 심 으로 내 욕심 을 쫓 아 마귀 의 소굴 로 살 던 옛 죄인 이 십자가 에 죽음 으로 내 안 에 있 는 마귀 의 세력 이 철저히 죽 고 , 그리스도 의 영 , 즉 성령 으로 예수 그리스도 에게 속한 새로운 피조물 로 탄생 됨 을 “ 저 를 믿 는 자 마다 영생 을 얻 게 하 려 하심 이 니라 ” ( 3 : 15 ) 라고 성령 의 거듭남 이 바로 영생 이 라고 제시 하 여 주 신 것 이 다 . ​ 이 와 같이 예수 그리스도 의 십자가 공로 와 십자가 은혜 로 말미암 아 죄 와 사망 의 저주 에서 건지 심 을 받 아 새롭 게 탄생 되 는 거듭남 을 모세 의 놋 뱀 으로 알 기 쉽 게 설명 해 주 셨 다 . 그럼에도 하나님 의 은혜 의 법칙 에 도전 하 여 티끌 의 존재 가 감히 자신 들 의 죄 된 행위 로 의로운 자 로 자칭 하 여 우월감 을 누리 며 자신 들 의 의 를 내세워 하나님 의 나라 에 들어간 자 로 둔갑 하 더라는 것 이 다 . 그래서 주 님 은 하늘나라 에 들림 을 받 는 것 은 너희 들 이 정하 는 것 이 아니 며 , 더더욱 너희 들 의 율법 과 제사 와 혈통 적 우월감 으로 들어가 는 나라 가 아니 라는 것 을 확실 하 게 밝히 기 위해 “ 하늘 에서 내려온 자 곧 인자 외 에 는 하늘 에 올라간 자 가 없 느니라 ” 라고 말씀 하 심 으로 , 그 누구 도 예수 그리스도 를 통하 지 않 고 는 하늘나라 에 들어갈 이 가 없 음 을 선언 하 신 것 이 다 . 오직 그분 안 에 있 는 그분 에게 속한 자 만 이 하늘나라 에 들어가 는 영생 을 얻 게 됨 을 말씀 하 신 것 이 다 . 우리 는 이제 예수 그리스도 의 생명력 으로 사 는 신부 로 , 아버지 의 아들 로 새로운 피조물 로 탄생 된 자 들 이 다 . “ 내 가 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혔 나니 그런즉 이제 는 내 가 사 는 것 이 아니 요 오직 내 안 에 그리스도 께서 사 시 는 것 이 라 이제 내 가 육체 가운데 사 는 것 은 나 를 사랑 하 사 나 를 위하 여 자기 자신 을 버리 신 하나님 의 아들 을 믿 는 믿음 안 에서 사 는 것 이 라 ” ( 갈 2 : 20 ) . 저작 자 표시 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기