밑 에서 본 가리산 정상 바위 가리산 2 봉 에서 바라본 서쪽 의 산 과 하늘 가리산 정상 에서 의 조망 가리산 의 정상 봉우리 사이 로 바라본 먼 ~ 산 동락 재 통신 - 99 : 비오 는 날 콧바람 을 쐬 다 ( 07 . 3 . 5 ) 그러니까 벌써 어제 가 되 는군요 . 지금 이 새벽 1 시 를 조금 넘 은 시간 이 니까 . ...... 이곳 도 오전 부터 가랑비 가 내리 기 시작 을 했 습니다 . 모처럼 답답 하 기 도 해서 바깥바람 이나 쐴 까 하 고 무작정 밖 으로 나섰 습니다 . 어디 로 방향 을 잡 을까 하 다가 , 선장 이 방향타 를 잡 듯이 핸들 을 원주 쪽 으로 틀 고 , 원주 에서 제천 이나 여주 쪽 으로 난 길 로 가 볼까 하 다가 , 횡성 쪽 에서 길 을 놓치 는 바람 에 그냥 쭉 동해 쪽 으로 향했 습니다 . 속도 는 그저 60 - 70 Km 안팎 으로 여유 있 게 달리 니 경제 속도 가 되 어서 인지 기름 도 별로 많이 먹 지 를 않 더군요 . 여행 의 운치 는 국도 나 지방도 를 다니 는 편 이 훨씬 좋 아서 웬만큼 시간 을 요하 는 일 이 아니 면 고속도 로 는 사양 하 고 있 습니다 . 옛날 낚시 를 다닐 적 에 는 무에 그리 분초 를 다툴 일 이 있 다고 고속도로 로 100 Km 를 넘 어 달린 적 이 다 반사 였 지만 말 입니다 . 장평 , 속사 를 지나 진부 , 평창 을 경유 하 게 되 는데 비 가 오 면서 안개 가 짙 게 끼 기 시작 을 하 여 시야 가 전방 50 미터 정도 밖에 보이 지 않 는 곳 이 많 았 습니다 . 겨울 이 된 후 이쪽 으로 는 처음 이 었 는데 , 지난 가을 까지 는 나무 잎 들 에 가려서 지난 수해 의 현장 이 적나라 하 게 보이 지 않 았 는데 , 지금 에 야 그 발가벗 은 모양 을 보 니 , 그 피해 의 몰골 이 처참 하 여 당시 의 거기 에 살 고 있 는 사람 들 에게 정신 적 , 물 적 피해 가 얼마나 컸 을까 를 짐작 할 수 있 었 습니다 . 이 지역 강원도 의 山河 가 모두 엄청난 수해 를 입 었 는데 , 아직 도 복구 는 커녕 복구 작업 을 시작 하 지 않 은 곳 도 널려 있 었 습니다 . TV 에서 는 2014 년 평창 동계 올림픽 유치 를 위하 여 만반 의 준비 가 된 것 처럼 보도 가 되 지만 , 동계 올림픽 실 사단 이 와서 보 고 어떤 판단 을 했 을지 , 이 나라 의 관리 들 은 중앙 이나 지방 을 가리 지 않 고 , 또 매스컴 역시 어쩌면 이렇게 도 실상 을 오도 하 고 있 는지 참으로 그 들 의 이러 한 한심 한 작태 는 아마도 눈 에 흙 이 들어가 기 전 까지 는 고치 지 못할 것 이 란 생각 이 듭니다 . 어쨌 거나 , 기왕에 이쪽 으로 왔으니 대관령 산림 박물관 을 관람 하 고 갈 요량 으로 舊 대관령 고속도로 를 탔 습니다 . 안개 가 너무 짙 게 끼 어 삼 사 십 미터 의 앞길 도 잘 보이 지 않 는데 , 어느 소형 승용차 몇 대 가 뒤 에 바짝 붙 어서 따라오 기 에 , 먼저 가 라고 신호 를 해도 추월 도 못하 면서 왜 그렇게 바짝 따라오 는지 . ..... 대개 소형 승용차 는 젊 은 친구 들 이 운전 을 하 는데 , 요즈음 느끼 는 것 은 운전 의 예절 은 이미 사라진지 오래 고 더구나 제 목숨 이 달린 문제 인데 도 특히 젊 은 사람 들 은 남 , 녀 를 가리 지 않 고 겁 없이 나대 는 꼴 을 보 면 참 어 이 가 없 습니다 . 오늘 같이 안개 가 짙 게 끼 어 운전 을 하 기 에 위험 한 날 엔 꼭 그런 녀석 들 이 사고 를 내 고 남 들 에게 도 피해 를 주 게 되 지요 . 이 박물관 은 예전 엔 “ 대관령 산림 박물관 ” 이 란 명칭 이 었 는데 “ 대관령 박물관 ” 으로 명칭 이 바뀐 것 같 았 습니다 . 명칭 이 야 어찌 됐 건 내 가 상관 할 바 는 아니 고 , 이 박물관 의 전시품 들 은 어느 개인 이 수집 한 것 을 기증 하 였 다고 하 는데 , 개인 의 수집 품 치 고 는 양 도 방대 하 고 질 도 수준급 이 라는 생각 을 했 습니다 . 그래도 요즈음 은 관광버스 를 타 고 온 단체 관광객 이나 산 행객 들 이 이런 박물관 의 관람 이 빈번 한 것 을 보 면 , 보편 적 인 문화 수준 이 향상 되 어 가 고 있 다는 것 이 참 다행 스럽 게 느껴집니다 . 그런데 이상 한 것 은 오늘 도 20 대 젊 은 부부 로 보이 는데 아이 를 유모차 에 태우 고 들어와서 는 제 아이 귀엽 다고 유모차 를 요란 스럽 게 들 었 다 놨다 하 면서 커다란 소리 로 아이 를 얼르 고 합디다 만 , 왜 요즈음 젊 은 아이 들 은 점점 더 공중도덕 이 라는 것 을 모르 고 , 최소한 의 예절 도 없 는지 모르 겠 습니다 그려 . 가정 교육 에 도 학교 교육 에 도 문제 의 심각 성 은 이미 돌아오 지 못하 는 곳 으로 흘러가 버렸 습니다 . 그런 젊 은 아이 들 의 자식 들 은 또 무얼 보 고 배우 려는지 . ..... 사실 이 나라 의 주축 이 될 젊 은 아이 들 의 정신 과 행동 이 올 바 라야 이 나라 의 희망 도 있 을 터 인데 . 항상 아내 와 여행 을 다니 다가 혼자 서 나서 니 재미 도 없 고 감흥 도 없 는 것 같 았 습니다 . 더구나 항상 아비 가 사용 하 던 디지털 카메라 를 작 고 싼 것 이 라고 딸 이 이번 중국 여행 에 가지 고 가 고 , 딸 이 쓰 던 카메라 를 임시 로 바꿔 쓰 자고 했 는데 이제 는 복잡 한 기계 는 머리 에 쥐 가 나 서 사용 하 기 가 싫 어서 카메라 도 가져 오 질 않 아서 바깥 풍경 을 사진 도 찍 지 못하 니 여행 의 묘미 가 반감 이 되 었 습니다 . 기왕에 온 김 에 강릉 이나 정동진 의 해안 도로 를 따라 가 볼까 도 하 다가 혼자 서 별로 재미 도 없 어서 , 양양 을 지나 한 계령 으로 향했 습니다 . 구룡령 가 는 길 로 접어들 려고 했 는데 신설 사 차선 도로 에서 빠져나가 는 길 을 놓치 는 바람 에 그냥 한 계령 으로 올랐 습니다 . 이곳 역시 가을 에 보 았 던 것 보다 더욱 지난 번 수해 가 엄청 났었 다는 것 을 볼 수 있 었 습니다 . 아직 복구 의 손 도 안 댄 곳 이 너무 도 많 더군요 . 한 계령 을 넘 어 밑자락 한 계리 의 TV 보도 에 자주 났 던 주민 들 역시 복구 작업 의 진척 은 거의 없 는 듯 했 습니다 . 그 자그마 한 콘테 이너 박스 에서 지난 겨울 을 보냈으니 , 그 들 이 내 가족 이 었 다면 얼마나 더 마음 의 고생 들 이 컸었 겠 습니까 ? 왜 개울 의 바닥 가운데 에 집 을 짓 고 살 게 했 는지 , 현장 을 보 니 이해 가 되 질 않 더군요 . 물론 그때 에 는 기상이변 에 의한 재해 가 드 믄 때 이 기 도 했 지만 , 아무리 그렇 다 하 더라도 개울물 이 흐르 는 河床 과 다를 바 없 는 곳 에 집 을 짓 고 산 격 이 니 , 그렇게 큰비 에 해 를 입 지 않 았 다면 오히려 이상 하 다고 생각 이 되 었 습니다 . 장차 산촌 이나 전원 에 주택 을 짓 고자 하 는 분 들 은 절대 명심 해야 할 것 이 주택 의 立地 입니다 . 아무리 경치 가 좋 다 한들 , 절대 산 을 깎 아 집 을 짓 지 말 고 背 山 臨 水 라는 明堂 과 名勝 에 홀려서 그런 곳 에 집 을 짓 지 말 라는 것 입니다 . 경치 보다 목숨 이 먼저 아니 겠 습니까 ? 이미 부락 이 형성 되 어 있 고 , 오랫동안 자연 의 재해 가 없 는 것 이 검증 된 곳 으로 터전 을 마련 해야 후회 가 없 을 것 입니다 . 오 는 길 에 도로 바로 옆 에 있 는 인제 의 목공예 갤러리 라는 곳 을 들려 보 았 습니다 . 항상 그곳 을 지나 면서 도 한 번 둘러보 겠 다고 마음 을 먹 었었 는데 , 오늘 은 마음먹 고 어떤 작품 들 이 있 나 보 려고 했 더니 휴일 이 라 서 인지 문 을 닫 았 습니다 . 며칠 전 아내 가 친구 들 과 월례 모임 에 인사동 한국 화 전시 와 민속 박물관 을 관람 을 했 는데 , 마침 민속 박물관 에 인제 의 목공예 갤러리 팜 프렛 이 있 어서 보 았 다는 얘기 를 하 기 에 , 한 번 먼저 둘러보 고 , 다음 에 아내 와 같이 자세히 관람 을 해 보 려고 했 는데 , 일요일 이 라고 문 을 닫 아서 아쉬웠 습니다 . 그곳 은 인제 의 木工 藝 家 십 여 명 이 작품 활동 도 하 고 전시 , 판매 도 한다고 서울 에 까지 팜 프렛 을 뿌리 며 광고 를 했 다면 서울 과 도시 사람 들 의 왕래 가 많 은 주말 과 공휴일 엔 관람 을 할 수 있 도록 문 을 열 어 놓 아야 하 지 않 을까 생각 을 하 는데 , 아마 그런 점 들 이 도시 사람 들 과 지방 사람 들 의 관점 의 차이 가 아닌가 합니다 . 그 들 이 무슨 분야 의 어느 정도 의 목공예 가 이 며 무슨 작품 을 어떻게 만들 었 는지 는 다음 에 아내 와 함께 와서 보 기 로 마음 을 먹 었 습니다 . 인제 까지 는 지난 연말 에 4 차선 도로 가 완전 개통 이 되 어서 휴일 에 도 차 가 밀리 지 않 아 좋 아 졌 습니다 . 기억 에서 사라지 기 전 에 아까 대관령 박물관 에서 보 았 던 木 家具 와 木 彫刻 소품 , 그리고 상여 에 쓰인 꼭두 나 목장식 등 을 스케치 해 두 어야 겠 습니다 . 작품 으로 만들 고 싶 은 것 은 너무 도 많 은데 모두 언제 다 만들 어 보 나 . .....? 독락당 ( 獨 樂 堂 ) 대월 루 ( 對 月 樓 ) 는 벼랑 꼭대기 에 있 지만 예 부터 그리로 오르 는 길 이 없 다 . 누굴까 , 저 까마득 한 벼랑 끝 에 은거 하 며 내려오 는 길 을 부숴 버린 이 . 조정 권 시인 의 < 독락당 > 이 란 시 이 다 . 아무 도 찾 지 오 지 못하 는 곳 에 지 은 독락당 , 오르 는 길 도 내려오 는 길 도 없 는 그 절망 아닌 스스로 선택 한 이 세상 모든 것 과 의 切 緣 . 모든 것 과 의 절연 은 과연 나 에게 무엇 을 가져다 줄 것 인가 ? 를 곰곰히 반추 해 볼 필요 가 있 는 시간 에 서 있 다 .