儉約 세속 적 인 성공 의 첫째 의미 는 부자 이 다 . 부자 가 되 려면 열심히 일 하 고 검약 하 는 방법 밖에 없 다 . 아무리 열심히 일 해도 절약 하 지 않 으면 부자 가 될 수 없 다 . 富 는 수입 보다 는 지출 에 좌우 된다 . 돈 이 모자라 면 필요 한 것 과 원 하 는 것 을 구별 해 사용 해야 한다 . 남 들 의 눈 을 의식 한 분수 에 맞 지 않 는 화려 한 생활 은 곧 곤궁 으로 이끄 는 지름길 이 다 . 곤궁 에 처하 는 것 보다 는 있 는 그대로 보여 주 는 것 이 보다 나 은 삶 이 다 . 검약 의 미덕 검약 은 동물 적 본능 에 대한 이성 의 지배 를 의미 한다 . 검약 은 인색 과 다르 다 . 검약 은 빈자 를 부자 로 만들 어 준다 . 검약 하 지 않 고 부자 가 되 는 사람 이 없 고 , 검약 하 는 데 가난 한 사람 도 없 다 . 검소 한 사람 은 현재 보다 는 미래 를 대비 하 기 때문 에 생각 이 깊 은 사람 이 다 . 또한 절제 와 극기 라는 미덕 의 소유자 이 다 . 극기 와 절제 는 우리 의 삶 에 절실 한 덕목 이 다 . 검약 은 행복 의 밑천 이 다 . 희망 을 준다 . 자유 로운 삶 으로 인도 한다 . 부자 와 빈자 모두 의 친구 이 다 . 온갖 방법 으로 삶 에 적용 할 수 있 는 덕목 이 다 . 자신감 을 높여 준다 . 가난 과 실패 에 대한 확실 한 보험 이 다 . 건강 능력 복지 를 강화 해 준다 . 극기 와 자제력 의 상징 이 다 . 수많 은 가정 을 망치 고 , 마음 의 평화 를 깨뜨리 는 빚 이 라는 저주 를 막 아 준다 . 근 검 은 부귀 와 명예 의 지름길 ⁕ 다산 정약용 은 두 아들 에게 근검 이 라는 두 글자 를 유산 처럼 물려주 었 다 . 어떤 문전옥답 을 물려주 는 것 보다 좋 은 유산 이 라고 역설 했 다 . ⁕ 이덕무 는 검소 한 사람 은 자신 을 받드 는 데 절제 하 기 때문 에 항상 넉넉 하 여 남 에게 베풀 수 있 고 , 사치 하 는 사람 은 자신 을 만드 는 데 풍성 하 기 때문 에 항상 부족 하 여 남 에게 인색 하 다고 했 다 . ⁕ 정도 전이 말 했 다 . 검소 는 편안 하 게 사 는 길 이 고 사치 는 패망 의 길 이 다 . ⁕ 벤자민 프랭클린 은 근검 으로 모든 것 을 이루 었 다고 회고 했 다 . 79 세 때 에 내 가 이 처럼 오래 도록 건강 을 유지 하 고 강건 한 체력 을 지니 고 있 는 것 은 근검 덕분 이 다 . 일찍 부터 형편 이 펴 고 재산 을 모으 고 , 다 방면 의 지식 을 쌓 아 상당 한 명성 을 얻 을 수 있 었 던 것 은 모두 근면 과 검약 덕분 이 다 . ⁕ 강철 왕 카네기 는 대 부호 가 된 후 에 도 1 달러 를 소중히 다뤘 다 . 무엇 보다 중요 한 것 이 검약 습관 이 다 . 절약 은 큰 재산 을 안겨 주 는 여신 이 며 야만인 과 교양인 을 나누 는 기준 이 다 . 재산 을 물려주 고 사람 들 의 품성 까지 길러 주 는 것 이 절약 이 다 . 검약 은 확고 한 자립 기반 ⁕ 채근담 에 집안 을 다스릴 때 명심 할 두 마디 는 말 은 , 용서 하 면 마음 이 편안 하 고 , 검소 하 면 살림 이 넉넉 해진다는 것 이 다 . 검소 하 면 돈 이 천해 보이 고 사치 하 면 돈 이 귀해 보인다 . 사치 하 면 부유 해도 부족 하 고 검약 하 면 가난 해도 넘친다 . 검약 하 면 여유 로워진다 . ⁕ 자치 동감 을 저술 한 북송 의 사마광 은 평생 을 검약 하 며 깨끗 하 게 살 았 다 . 그 는 “ 검소 하 다가 사치 하 기 는 쉬워도 사치 하 다가 검소 하 기 는 어렵 다 ” 고 아들 사마 강 에게 가르쳤 다 . ⁕ 톨스토이 도 말 했 다 . “ 아무 도 지나치 게 소박 한 생활 을 했 다고 후회 하 는 사람 은 없 다 . ” 검약 과 인색 인색 은 당연히 써야 할 때 쓰 지 않 고 돈 에 집착 하 여 무조건 움켜쥐 고 인정머리 없이 욕심 만 부리 는 것 이 다 . 인색 은 도움 이 필요 한 타인 을 외면 하 는 것 이 다 . 인색 은 타인 을 박대 하 는 것 이 고 , 검약 은 자신 을 박대 하 는 것 이 다 . 인색 한 사람 을 守 錢 奴 라고 한다 . 수전노 는 절대로 진정한 의미 의 백만장자 가 될 수 없 다 . ⁕ 채근담 에 “ 검소 함 은 미덕 이 지만 지나치 면 인색 하 고 고약 한 수전노 가 되 어 오히려 바른 길 을 해 친다 ” 고 했 다 . 儉 而 不 吝 ( 검 이 불인 ) 이 라 검소 하 지만 인색 하 지 않 다 . 이게 검약 과 인색 의 다른 점 이 다 . 1 각주 1 돈 의 철학 . 임석민 지음 돈 의 철학 . 임석민 지음 [ 본문 으로 ] 공유 하 기 글 요소