제 8 일 에 한 일 “ 제 8 일 에 는 그 아이 의 양피 를 벨 것 이 요 . ( 레 12 : 3 ) 제 8 일 은 7 일 다음 날 임 에 순서 로 7 다음 에 8 이 거니와 성경 에 보 면 7 은 성 스러운 숫자 이 다 . 7 일 을 거룩 하 게 절기 를 지키 고 거룩 한 절기 를 지킨 다음 날 인 제 8 일 을 성회 로 모이 는 일 이 관례 로 된 듯 하 다 . 아론 과 그 아들 들 의 제사장 위임 식 을 7 일 간 거 행한 후 “ 제 8 일 에 모세 가 아론 과 그 아들 들 과 이스라엘 장로 들 을 불러다가 ” ( 레 9 : 1 ) 제사장 으로서 봉직 하 게 하 였으니 모세 의 주례 하 에서 하 였으나 이제 아론 이 이 일 을 주관 하 게 된 것 이 다 . 제 8 일 , 그 8 일 에 이 일 을 함 이 라 . 실로 이 일 은 “ 이삭 이 난지 8 일 만 에 그 가 하나님 의 명 대로 할례 를 행하 였 더라 . ” ( 창 21 : 4 ) 아브람 이나 이스마엘 이나 그 집 의 모든 남자 들 은 할례 받 을 때 에 그 나이 가 다 각각 이 었 다 . 그러나 아브람 이후 로 는 난지 8 일 만 에 할례 를 행하 게 된 것 이 다 . 일률 적 으로 누구 든지 아들 을 낳 으면 8 일 만 에 할례 를 행함 이 다 . 예수 께서 는 “ 할례 할 8 일 이 되 매 그 이름 을 예수 라 하 니 ” ( 눅 2 : 21 ) 이 로 보 아 할례 하 면서 그 이름 도 짖 게 됨 을 알 만 하 다 . 세례 요 한도 “ 8 일 이 되 매 아이 를 할례 하 러 와서 그 부친 의 이름 을 따라 사가 랴 라 하 고자 하 더니 ” ( 눅 1 : 59 ) “ 그 모친 이 대답 하 여 가 로되 아니 라 요한 이 라 할 것 이 라 ” ( 눅 1 : 60 ) 8 일 은 아이 의 이름 도 짓 고 할례 도 행하 게 되 니 출산 한 집 에서 는 큰 행사 였을 것 이 다 . 생축 의 새끼 도 8 일 전 에 는 제물 이 되 지 못하 나 “ 제 8 일 이후 로 는 여호와 께 화제 로 예물 을 드리 면 열람 되 리라 . ” ( 레 22 : 27 ) 7 일 , 완전수 를 지난 다음 에 제 8 일 은 이만 한 수치 를 가진다 할 것 이 다 . 7 일 째 가 안식일 , 7 년 째 가 안식년 7 년 씩 일곱 번 즉 49 년 후 인 50 년 이 희년 이 라 . 이 수 가 우리 생리 상 에 도 그 의의 가 있 다고 도 한다 . 만 7 년 만 에 생리 상 세포 가 다 바뀐다는 말 이 요 정신 적 으로 7 세 마다 그 정신 작용 의 세 기원 같이 7 세 14 세 21 세 등 청소년 의 사상 의 발전 의 기틀 이 된다는 말 도 있 다 . 할례 는 육 의 소욕 을 제거 하 는 상징 이 라고 할 수 있 다 . 아브람 이 하나님 께 묻 지 않 고 작첩 하 여 이스마엘 아들 을 낳 았 다 하 되 하나님 께서 허락 한 아들 은 아니 었 다 . 자기 내외 간 합리 적 이 라 생각 하 고 하나님 의 뜻 을 자신 들 이 이루 어 드린다고 생각 까지 한 듯 하 니 이 도 허락 을 기다리 지 못하 고 인위 적 으로 성취 하 려는 얕 은 인간 의 방법 이 었 다 . 이 로써 아브람 과 하나님 과 13 년 간 이나 절교 되 었 다 . 아브람 은 이스마엘 을 낳 은 후 하나님 앞 에 나가 지 못하 였 다 . 하나님 께서 도 찾아오 시 지 않 았 으나 하나님 께서 저 를 이미 택하 신 지 라 버리 시 지 아니하 시 고 13 년 후 그 가 99 세 때 에 하나님 이 다시 찾아오 심 이 라 . 죄인 이 하나님 을 찾 지 는 못한다 . 하나님 이 찾 아 주 신다 . 여기 복음 이 있 다 . 오 셔서 아브람 으로 할례 를 받 게 하 였으니 육정 으로 행사 한 그 부분 이 피 를 흘리 게 살 을 베여 낸 것 이 양피 를 베 어 낸 것 이 다 . 징계 를 받 은 것 이 다 . 그리고 나 서 다시 허락 하 시 면서 “ 기한 이 이 를 때 에 내 가 정녕 네게로 돌아오 리니 네 아내 사라 에게 아들 이 있 으리라 ” ( 창 18 : 10 ) 할례 후 에 이 언약 을 다시 받 았 고 “ 그 말씀 대로 사라 를 권고 하 셨 고 여호와 께서 그 말씀 대로 사라 에게 행하 셨 으므로 사라 가 잉태 하 고 하나님 의 말씀 하 신 기한 에 미쳐 늙 은 아브라함 에게 아들 을 낳 으니 ” ( 창 21 : 1 - 2 ) 이 아들 이삭 이 8 일 만 에 할례 를 행함 이 모든 남자 들 에게 시행 되 어 8 일 만 에 할례 를 행한 바 이 다 . 다만 출애굽 한 후 에 광야 에서 난 아이 들 이 할례 기회 를 못 받 았 다가 요단 을 건너 길갈 에 이르 러 “ 온 백성 에게 할례 행하 기 를 필하 매 백성 이 진중 각 처소 에 처하 여 낫 기 를 기다릴 때 에 여호와 께서 이르 시 되 내 가 오늘날 애 굽 의 수치 를 너희 에게서 굴러가 게 하 였 다 하 였으므로 그 곳 이름 을 오늘 까지 길갈 이 라 하 느리라 . ” ( 수 5 : 8 - 9 ) 할례 는 실로 “ 육신 의 할례 가 할례 가 아니 요 … … 할례 는 마음 에 할 찌 니 ” ( 롬 2 : 28 - 29 ) “ 그 안 에서 너희 가 손 으로 하 지 아니한 할례 를 받 았 으니 곧 육 적 몸 을 벗 는 것 이 요 그리스도 의 할례 니라 , 너희 가 세례 로 그리스도 와 함께 장사 한 바 되 고 또 죽 은 자 들 가운데 서 그 를 일으키 신 하나님 의 역사 를 믿 음 으로 말미암 아 그 안 에서 함께 일으키 심 을 받 았 느니라 . ” ( 골 2 : 11 - 12 ) 할례 의 진의 가 이렇게 나타난 것 이 다 . “ 할례 는 육 정 을 제거 하 는 실제 를 몸 에 행함 이 다 . ” “ 참 할례 는 마음 의 할례 이 니 죄 에 죽 고 의 에 삶 이 다 . ”