教 会 が カルト 化 するとき | 真 理 のみことば 伝 道 協 会 
 올바른 열심 이란 , 자신 의 죄 를 인정 하 고 전적 으로 그리스도 를 신뢰 하 는 인간 의 마음 속 에서 만 태어나 게 되 는 것 이 다 . 그리스도 의 십자가 만 을 자랑 하 고 ( 갈라디아서 6 : 14 참조 ) , 그리스도 가 우리 를 위해 돌아가 셔서 우리 는 하나님 을 영접 하 고 구원 받 는다는 확신 을 갖 고 있 는 사람 은 , 다른 마음 을 먹 지 않 고 봉사 를 할 수 있 게 된다 . 결국 구원 받 기 위해서 도 , 인정받 기 위해서 도 , 자신 의 올바름 을 증명 하 기 위해서 도 아닌 단지 하나님 의 영광 과 인간 의 행복 을 위해서 전도 하 고 , 옳 은 행동 에 힘쓰 고 , 성경 의 교훈 을 지킬 수 가 있 는 것 이 다 . 
 ‘ 모든 사람 에게 구원 을 주 시 는 하나님 의 은혜 가 나타나 우리 를 양육 하 시 되 경건 치 않 은 것 과 이 세상 정욕 을 다 버리 고 근신 함 과 의로움 과 경건 함 으로 이 세상 에 살 고 복 스러운 소망 과 우리 의 크 신 하나님 구주 예수 그리스도 의 영광 이 나타나 심 을 기다리 게 하 셨으니 그 가 우리 를 대신 하 여 자신 을 주심 은 모든 불법 에서 우리 를 구속 하 시 고 우리 를 깨끗 하 게 하사 선한 일 에 열심 하 는 친 백성 이 되게 하 려 하심 이 니라 ’( 디도서 2 : 11 _ 14 ) . 
 사도 바울 이 여기 서 재차 설명 하 고 있 는 것 과 같이 참된 ‘ 열심 ’ 이 란 하나님 의 구원 의 은혜 가 나타나 는 결과 이 다 . 또한 예수 그리스도 가 몸소 자신 을 희생 하 셨 다는 진리 에 근거 하 고 있 다 . 실제로 ‘ 올바른 열심 ’ 은 항상 하나님 의 은혜 , 그리스도 의 십자가 를 증거 하 기 위한 ‘ 열심 ’ 이 다 . 그 이외 의 ‘ 열심 ’ 은 모두 착각 하 고 있 는 ‘ 열심 ’ 일 뿐 만 아니 라 거짓 인 것 이 다 . 
 그러나 ‘ 열심 이 기 때문 에 올바르 다 ’ 라는 이 단순 한 생각 에 는 커다란 함정 이 도사리 고 있 다 . 물론 열심히 활동 하 는 것 은 그 나름 대로 좋 은 것 이 기 도 하 지만 , 문제 는 무엇 을 위한 열심 인가 하 는 것 이 다 . 결국 동기 가 무엇 인가라는 것 이 다 . 단지 하나님 과 사람 에게 봉사 하 고 싶 다는 순수 한 마음 을 갖 고 열심히 봉사 한다면 그것 은 훌륭 한 것 으로 칭찬 받 아 마땅 할 것 이 다 . 그러나 그 ‘ 열심 ’ 이 라는 것 이 구원 받 기 위한 것 이 되 거나 , 또는 조직 으로부터 인정받 기 위해서 라면 자기 중심 적 인 ‘ 열심 ’ 이 되 고 마 는 것 으로 결코 성경 이 가르치 는 ‘ 열심 ’ 이 아닌 것 이 다 . 
 컬트 가운데 에서 보여 지 는 ‘ 열심 ’ 은 틀림없이 올바르 지 않 은 ‘ 열심 ’ 이 다 . 그리고 사도 바울 도 경고 하 고 있 는 것 과 같이 그 열심 에 의해 자유 를 빼앗기 고 노예 가 되 고 마 는 것 이 다 . 
 ‘ 저희 가 너희 를 대하 여 열 심 내 는 것 이 좋 은 뜻 이 아니 요 오직 너희 를 이 간 붙여 너희 로 저희 를 대하 여 열심 내게 하 려 함 이 라 … … 그리스도 께서 우리 로 자유 케 하 려고 자유 를 주 셨으니 그러 므로 굳세 게 서 서 다시 는 종 의 멍에 를 메지 말라 ’( 갈라디아서 4 : 17 , 5 : 1 ) . 
 이른바 ‘ 컬트 의 인격 ’ 을 나타낼 때 는 네 가지 의 말 을 사용 한다 . ‘ 밝 음 ’, ‘ 행동 적 ’, ‘ 순종 ’, ‘ 열심 ’ 이 그것 이 다 . 컬트 신자 는 이러 한 인격 을 몸 에 지니 려고 필사 적 으로 노력 을 하 게 되 는데 , 컬트 가운데 에서 특히 중요 시 되 는 것 은 ‘ 열심 ’ 이 다 . 그것 이 전도 전략 에 불가결 한 요소 이 기 때문 이 다 . 많 은 경우 새 신자 는 컬트 신자 가 열심히 활동 하 는 모습 을 보 고 매력 을 느낀다 . 그리고 다음 과 같이 생각 한다 . 
 ‘ 이 사람 들 은 진지 하 다 . 반드시 여기 에 는 무엇 인가 , 대단 한 것 이 있 음 에 틀림없 다 . ’ 그러나 이미 말 한 것 과 같이 ‘ 열심 이 기 때문 에 올바르 다 ’ 라는 단순 한 판단 은 굉장히 위험 하 다 . 컬트 신자 가 열심히 활동 하 는 모습 에 감동 하 기 전 에 , 우선 무엇 이 그 들 을 열심히 활동 하 게 하 는가 에 대해서 주목 하 지 않 으면 안 되 다 . 왜냐하면 ‘ 올바르 지 않 은 열심 ’ 이 라는 것 은 존재 할 수 가 있 기 때문 이 다 . ‘ 구원 받 기 위한 열심 ’, ‘ 동료 ( 같 은 신자 ) 로써 인정받 기 위한 열심 ’, ‘ 사람 의 칭찬 을 받 기 위한 열심 ’, ‘ 노르마 를 달성 하 기 위한 열심 ’, ‘ 자신 감 이 없 음 을 감추 기 위한 열심 ’ 등 이 있 다 . 말 할 것 도 없이 앞 에 열거 한 ‘ 열심 ’ 은 성경 에서 말 하 고 있 는 진리 의 ‘ 열심 ’ 과 는 이질 적 인 것 으로 하나님 앞 에서 아무런 가치 도 없 는 것 이 다 . 
 사도 바울 은 유대인 의 ‘ 열심 ’ 을 인정 하 면서 도 그 문제점 을 다음 과 같이 지적 하 고 있 다 . 
 ‘ 형제 들 아 내 마음 에 원하 는 바 와 하나님 께 구하 는 바 는 이스라엘 을 위함 이 니 곧 저희 로 구원 을 얻 게 함 이 라 내 가 증거 하 노니 저희 가 하나님 께 열심 이 있 으나 지식 을 좇 은 것 이 아니 라 하나님 의 의 를 모르 고 자기 의 를 세우 려고 힘써 하나님 의 의 를 복종 치 아니하 였 느니라 그리스도 는 모든 믿 는 자 에게 의 를 이루 기 위하 여 율법 의 마침 이 되 시 니라 ’( 로마서 10 : 1 _ 4 ) . 
 올바르 지 않 은 ‘ 열심 ’ 의 근본 은 ‘ 자기 자신 의 의 를 세우 기 위한 ’ 마음 이 다 . 즉 자신 이 올바르 다 ( 또는 자신 이 속한 종교 단체 가 올바르 다 ) 라는 것 을 증명 하 기 위해 열심히 활동 하 는 것 이 다 . 그러나 바울 은 로마서 3 장 에서 ‘ 율법 의 행위 로 그 의 앞 에 의롭 다 하심 을 얻 을 육체 가 없 나니 ’ 라고 말 하 고 있 다 ( 19 _ 20 ) . 하나님 앞 에서 의롭 다 함 을 없 는 것 은 , 예수 그리스도 를 믿 는 자 뿐 이 다 . 
 ‘ 사람 이 의롭 게 되 는 것 은 율법 의 행위 에서 난 것 이 아니 요 오직 예수 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 는 줄 아 는 고로 우리 도 그리스도 예수 를 믿 나니 이 는 우리 가 율법 의 행위 에서 아니 고 그리스도 를 믿 음 으로서 의롭 다 함 을 얻 으려 함 이 라 율법 의 행위 로서 는 의롭 다 함 을 얻 을 육체 가 없 느니라 ’( 갈라디아서 2 : 16 ) 
 그렇 기 때문 에 의롭 다 함 을 얻 는 것 에 대해 열심 인 사람 은 불 가능 한 것 에 도전 하 고 있 는 것 이 며 , 엄청난 착각 을 하 고 있 는 것 이 다 . 게다가 그리스도 의 십자가 에 의한 대속 의 완전 성 을 부정 하 고 있 는 것 이 다 . 결국 컬트 신자 의 경우 , ‘ 열심 ’ 은 하나 의 우상 이 되 어 버렸 다 . 그 들 은 자신 들 의 그룹 에 대한 ‘ 열심 ’ 에 안정 감 을 느끼 고 있 다 . ‘ 이 정도 로 열심히 활동 하 는 조직 이 니깐 하나님 께서 도 인정 하 지 않 거나 , 구원 해 주 시 지 않 을 리 가 없 을 꺼 야 ’ 라고 생각 하 여 조직 에 대한 ‘ 열심 ’ 은 마음 속 에서 의지 하 는 하나 의 기반 이 겠 지만 , 이것 은 우상 숭배 이외 에 아무 것 도 아니 다 . 
 종교 의 커다란 역할 은 , 신 에게 다가가 기 위해서 어떻게 하 면 되 는지 를 가르치 는 것 이 라고 할 수 있 다 . 또한 이 점 에 관해서 어떻게 가르치 는 가 에 의해 세계 의 종교 를 두 가지 로 나눌 수 있 다고 해도 과언 은 아니 다 . 많 은 종교 는 신 에게 다가가 기 위해서 는 훌륭 한 인간 이 될 수 있 도록 노력 을 하 거나 바른 행동 을 하 는 것 이 불가결 하 다고 주장 하 고 있 다 . 그것 에 반해 어떤 종교 는 믿 는 것 만 으로 신 에게 인정받 아 구원 받 는다고 가르치 고 있 다 . 
 성경 은 구원 받 기 위해서 유일 한 조건 은 신앙 에 있 다고 시종일관 가르치 고 있 다 . 
 ‘ 너희 가 그 은혜 를 인하 여 믿 음 으로 말미암 아 구원 을 얻 었 나니 이것 이 너희 에게서 난 것 이 아니 요 하나님 의 선물 이 라 . 행위 에서 난 것 이 아니 니 이 는 누구 든지 자랑 치 못하 게 함 이니 라 ’( 에베소서 2 : 8 _ 9 ) . 10 ) 
 ‘ 우리 를 구원 하 시 되 우리 의 행한 바 의로운 행위 로 말미암 지 아니하 고 오직 그 의 긍휼 하 심 을 좇 아 중생 의 씻 음 과 성령 의 새롭 게 하심 으로 하 셨 나니 ’( 디도서 3 : 5 ) . 
 이 은혜 의 말씀 은 자신 의 약함 이나 죄 를 자각 하 고 있 는 사람 에게 있 어서 는 펄쩍 뛸 정도 로 기쁜 소식 이 지만 , 자신 은 그다지 나쁜 인간 이 아니 라는 생각 을 하 고 있 는 사람 에게 있 어서 는 굉장히 자존심 에 상처 를 받 는 이야기 가 된다 . ‘ 아무 것 도 하 지 않 고 믿 는 것 만 으로 구원 받 는 다 는 것 은 뻔뻔 스럽 다 ’ 라고 비판 한다 . 말 할 것 도 없이 그러 한 사람 들 에게 는 행위 를 강조 하 는 종교 에 공감 하 게 되 는 것 이 다 . 
 게다가 ‘ 하나님 을 위한 봉사 다 ’ 라고 하 여 열심히 활동 하 는 신자 의 존재 만큼 , 조직 의 선전 이 되 는 것 은 없 다 . 종교 를 갈구 하 는 사람 은 필연 적 으로 우선 그 종교 에 입신 한 사람 을 본다 . 그리고 거기 서 ‘ 열심 이 기 때문 에 올바를 수 밖에 없 다 ’ 라는 결론 을 내리 는 경우 가 종종 있 다 . 
 여호와 의 증인 의 “ 봉 사 년 도 보 고 ” ( 전도 보고 ) 를 보 고 워치타워 성서 책자 협회 에 관심 을 갖 거나 강한 확신 을 갖 게 되 는 사람 들 이 많이 있 다 . 또한 제 2 차 세계 대전시 독일 의 여호와 의 증인 이 가혹 한 박해 를 견디 고 신앙 을 지켜 나갔 다는 이야기 를 듣 고 ‘ 이 조직 이야말로 참된 하나님 의 조직 임 에 틀림없 다 ’ 라고 납득 하 는 사람 도 그렇게 드물 지 도 않 다 . 
 최근 급성장 을 이루 면서 제자 훈련 이 라는 훈련 방식 이 문제 시 되 는 교단 도 , 그 활발 한 전도 와 열심 인 신자 훈련 프로그램 때문 에 주목 을 받 고 있 다 . 처음 예배 에 참가 하 는 사람 이 라도 따뜻 하 게 맞이해 준다 . 몇 명 의 소 그룹 으로 나누 어서 어깨동무 를 하 고 눈물 을 흘리 며 찬양 을 한다 . 매일 반드시 누군가 간증 을 하 도록 지도 를 받 는다 . 자신 의 교회 의 미적지근 함 에 실망 한 기독교인 이 이 그룹 에 꽤 참가 한다 . 아마도 그 ‘ 열심 ’ 이 최대 의 매력 인 것 같 다 . 
 컬트 신자 는 위 와 같 은 교묘 한 말 을 걸 어 사람 들 에게 다가가 게 된다 . 그런데 자신 이 없 는 젊은이 나 자녀 양육 문제 로 근심 하 는 주부 , 좌절 하 는 샐러리맨 에게 있 어서 는 굉장히 매력 적 인 말 이 아닐 수 없 다 . 
 그것 은 먼저 첫 번 째 로 , 그러 한 말 에 의해 마음 의 평안 을 얻 을 수 있 기 때문 이 다 . 세상 이 복잡 하 게 되 고 홍수 와 같 은 정보 가 범람 하 고 있 는 가운데 , 많 은 사람 들 은 불안 을 느끼 고 있 다 . 무엇 을 믿 어야 좋 을지 모른다 . 현대 의 일반인 에게 있 어서 자기 가 생각 해서 판단 하 고 , 자신 의 인생 에 대해서 자신 이 책임 을 지 는 것 은 굉장히 서툴 기 마련 이 다 . 그렇 기 때문 에 권위 를 갖 고 단순 한 설명 이나 회답 을 보여 주 는 종교 단체 에게 는 , 그 들 은 굉장히 약한 것 이 다 . 하나님 의 권위 를 주장 하 고 “ 이것 이 절대로 올바르 다 ” 라고 선언 하 는 종교 단체 가 있 다면 그 말 을 따르 게 되 는 것 이 다 . 자신 이 느끼 는 고뇌 를 덜 수 가 있 고 , 안심감 을 느낄 수 도 있 기 때문 이 다 . 마침내 컬트 교단 은 신자 에게 있 어서 는 어머니 와 같 은 존재 가 되 어 있 다 . 
 1994 년 4 월 1 일 호 “ 워치타워 ” 는 어떤 여호와 의 증인 에 대하 여 다음 과 같 은 ‘ 미담 ’ 을 소개 하 였 다 . 
 ‘ 스페인어 판 “ 워치타워 ” 는 십 년 전 에 영어 판 과 동시 발행 하 게 되 었 는데 그때 의 감상 을 질문 을 받 은 한 사랑 스러운 스페인인 자매 는 이렇게 말 하 였 습니다 . “ 저희 들 은 축복 이 라고 생각 합니다 . 이것 으로 저희 들 은 영어 를 따라갈 수 가 있 기 때문 에 똑같 아 지 지요 . 영어 로 말 할 때 는 언제나 조직 을 생각 합니다 . 우리 들 은 조직 을 ” 어머니 “ 라고 부릅니다 . 굉장히 친근감 을 느낍니다 . 정말로 훌륭 하 고 끝내 줍니다 ” ’( 32 페이지 ) . 6 ) 
 다음 으로 사람 들 은 컬트 교단 의 유혹 의 말 에 사 는 보람 을 발견 한다 . . 컬트 교단 은 예외 없이 ‘ 세상 의 구원 ’, ‘ 지상 천국 ’, ‘ 세상 의 혁명 ’ 등 의 커다란 목표 를 든다 . 거기 서 신자 는 그 활동 에 참가 하 게 됨 으로써 충실감 , 달성 감 , 보람 을 느끼 는데 , 그 들 의 ‘ 활동 ’ 은 반드시 조직 의 이익 과 광대 하 게 직접 적 으로 연결 되 어 있 다 . 그렇 기 때문 에 실제 그 들 은 이용 되 어 진다고 할 수 있 으나 , 그 들 은 그러 한 인식 을 전혀 하 지 못한다 . ‘ 하나님 의 종 ’, ‘ 하나님 의 조직 ’ 을 위한 봉사 라고 생각 하 여 , 가혹 한 조건 하 에서 일 을 하 여도 희생 을 참 고 기쁘 게 일 을 하 게 되 는 것 이 다 . 자존심 의 낮 은 인간 은 자신 보다 도 큰 것 에 매달리 는 것 에 의해 스스로 의 존재 가치 를 찾 거나 자신 을 얻 기 도 한다 . 스스로 의 다리 로 일어서 서 혼자 서 살아갈 자신 은 없 지만 , 커다란 조직 의 일원 으로서 인정받 는다면 , 거기 서 안심감 을 느끼 고 적극 적 으로 살아가 는 인간 으로 다시 태어나 는 것 이 다 . 
 세 번 째 로 사람 들 은 컬트 교단 의 유혹 의 말 에 사랑 을 느낀다 . 대가족 이 핵가족 화 되 어 갈 때 와 , 핵가족 이 개인 화 되 어 갈 때 , 종교 붐 이 일어난다고 한다 . 왜냐하면 본래 있 어야 할 가족 간 의 교제 가 없 어 지 기 때문 이 다 . 가까운 곳 에 친척 이 살 고 있 지 않 기 때문 에 쓸쓸 함 을 느낀다 . 같 은 지붕 아래 살 고 있 어도 모두 자기 방 을 갖 고 있 고 차분 하 게 이야기 나눌 공간 이 없 다 . 아버지 의 귀가 가 늦 다 . 얼굴 을 맞댈 기회 가 있 지만 언제나 화 만 낸다 . 어머니 도 시끄러운 잔소리 만 한다 . 이러 한 상황 가운데 자란 인간 은 , 사랑 에 대하 여 굶주리 고 목말라 있 음 을 느낀다 . 친밀 하 고 생기 가 넘치 는 공동체 를 찾 으려고 하 기 마련 이 다 . 자신 을 인정 해 주 고 , 자신 의 고민 을 진지 하 게 들 어 주 며 , 애정 을 쏟 아 주 는 공동체 이 다 . 
 현대인 의 뉴스 를 모두 파악 해 알 아 버린 컬트 교단 은 , 강력 한 전도 의 도구 로써 ‘ 러브 샤워 ’ 라는 마인드 컨트롤 의 테크닉 을 이용 한다 . 조직 에 대하 여 관심 을 표한 사람 에게 애정 을 쏟 는다 . 몇 시간 에 걸쳐서 눈물 을 흘리 면서 이야기 를 들어준다 . 밥 을 해 주 고 집 의 청소 도 도와 준다 . 이사 를 하 게 되 면 신자 가 모두 와서 도와 주 기 도 한다 . 
 말 할 것 도 없이 이러 한 ‘ 러브 샤워 ’ 를 받 은 자 는 커다란 감동 을 받 는다 . 그 와 동시 에 ‘ 이 정도 로 사랑 을 실천 하 고 있 는 종교 단체 는 없 다 ’ 고 확신 하 게 되 나 , 그 사람 이 알 수 가 없 는 것 은 이 ‘ 러브 샤워 ’ 에 는 조건 이 달려 있 다는 것 이 다 . 그 조건 이 란 조직 에 대한 절대 적 복종 이 다 . 결국 조직 의 가르침 을 모두 받아들여 고분고분 따르 면 귀한 대접 을 받 지만 , 조직 에 대하 여 의문 을 품 거나 그 가르침 에 반발 한다면 그 ‘ 러브 샤워 ’ 는 멈추 어 버리 는 것 이 다 . 거기 서 ‘ 불순종 한 인간 ’ 은 고민 하 게 되 고 중대 한 결단 에 직면 하 게 된다 . 자신 의 양심 을 지켜 진리 와 진실 을 철저히 추구 할 것 인가 , 아니면 자신 의 생각 을 참 고 조직 에 순응 할 것 인 가이다 . 유감 스럽 지만 사랑 받 은 경험 이 별로 없 는 현대인 은 , 같 은 동료 로서 인정받 아 , ‘ 러브 샤워 ’ 를 계속 받 기 위해서 조직 에 순응 하 는 길 을 고르 게 되 는 경우 가 허다 하 다 . 
 전문가 사이 에서 마인드 컨트롤 의 최대 의 문제점 으로 지적 되 는 것 은 , 인간 의 성장 이 멈추 어 버린다는 것 이 다 . 누군가 에 의존 하 는 사이 에 는 인간 은 자신 이 생각 하 는 것 을 그만두 게 되 고 , 그 결과 정신 적 , 영 적 , 지적 성장 이 멈추 어 버린다 . 본인 은 훌륭 한 인생 을 발견 하 였 다고 기뻐하 겠 지만 , 그 ‘ 훌륭 한 인생 ’ 을 계속 걸어가 기 위해 큰 대가 를 지불 하 게 된다 . 결국 자기 의 마음 을 잃 어 버리 게 된고 마 는 것 이 다 . 
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