수산 건괘 , 수산 건 ( 水山 蹇 ) 은 어려움 을 뜻 하 는 괘 이 다 . 건 ( 蹇 ) 은 ‘ 절 다 ’ 인데 파자 를 하 면 그 뜻 이 더 다가온다 . 한 ( 寒 _ 얼 다 ) 과 족 ( 足 _ 발 ) 이 합해진 것 으로 발 이 얼 어서 걷 기 어려운 모습 이 다 . 또 한 건 은 물 ( 水 ) 과 산 ( 山 ) 이 합해진 것 으로 산 을 넘 고 물 을 건너 는 어려움 을 겪 어야 함 을 내포 한다 . ‘ 어려움 ’ 하 면 괜한 거 부감 이 드 는 게 사실 이 다 . 하 지만 살 면서 어려움 을 겪 지 않 고 살아갈 수 있 을까 . 다가오 는 어려움 을 피할 수 없 는 게 우리 의 현실 이 아닌가 . 그렇 다면 괜한 선입견 으로 두려워하 기 보다 는 어려움 을 정면 대결 하 는 법 을 터득 해야 하 지 않 을까 . 산 넘 고 ~ 물 건너 ~ 어려움 을 겪 는 법 요즘 『 몰락 선진국 쿠바 가 옳 았 다 』 는 책 을 읽 는 중 이 다 . 쿠바 는 미국 의 경제 봉쇄 정책 으로 사면초가 의 어려움 에 부딪혔 다 . 쿠바 가 불행 해질 줄 알 았 는데 그렇 지 가 않 았 다 . 우리 는 보통 어려움 은 불행 과 통한다고 생각 한다 . 이것 은 아주 잘못 된 통념 일 뿐 이 다 . 어려움 은 그냥 어려움 이 다 . 여기 서 중요 한 것 은 어려움 을 불행 으로 연결 하 지 않 는 지혜 이 다 . 쿠바 와 수산 건괘 는 여러모로 닮 아 있 다 . 쿠바 가 어려움 을 기회 로 만들 고 , 수산 건괘 도 어려움 이 꼭 나쁜 것 이 아니 며 그때 마다 의 지혜 를 알려준다는 점 에서 . 수산 건괘 와 함께 몰락 한 쿠바 가 어떻 게 ‘ 몰락 선진국 ’ 이 되 었 는가 를 찬찬히 풀 어 보 려고 한다 . 수산 건 괘사 蹇 利 西南 不 利 東北 利 見 大人 貞 吉 ( 건 이 서남 불리 동북 이 견대 인 정 길 ) 건 은 서남 은 이롭 고 동북 은 이롭 지 아니하 며 대인 을 봄 이 이로우 니 , 바르 게 하 면 길 하 리라 . 彖 曰 蹇 難 也 險 在前 也 見 險 而 能 止 知 矣 哉 ( 단 왈 건 난야 험 재전 야 견 험이 능지 지 의 재 ) 단 에 가 로되 건 은 어려움 이 니 험한 것 이 앞 에 있 으니 , 험한 것 을 보 아 능히 그치 니 지혜 롭 도다 . 蹇 利 西南 往 得中 也 不 利 東北 其 道 窮 也 ( 건 리서 남 왕 득중 야 불리 동북 기도 궁 야 ) ' 건 리서 남 ( 蹇 利 西南 ) ' 은 그 도 가 궁 함 이 요 , ' 불리 동북 ( 不 利 東北 ) ' 은 그 도 가 궁 함 이 요 , 利 見 大人 往 有功 也 當 位 貞 吉 以 正 邦 也 ( 이 견대 인 왕유 공야 당위 정길 이 정방 야 ) ' 이견 대인 ( 利 見 大人 ) ' 은 가 서 공 이 있 음 이 요 , 위 ( 位 ) 가 마땅 해서 ' 정길 ( 貞 吉 ) ' 하 다는 것 은 나라 를 바르 게 하 는 것 이 니 , 건 ( 蹇 ) 의 때 와 쓰임 이 크 도다 . 蹇 之 時用 大 矣 哉 ( 건지 시용 대 의 재 ) 건 ( 蹇 ) 의 때 와 쓰임 이 크 도다 . 건 이 서남 보다 동북 이 이롭 다고 한 것 은 물 괘 ( ☵) 가 땅 괘 ( ☷) 로 변한 것 으로 주역 에서 땅 은 서남 을 뜻 하 기 때문 이 다 . 이것 은 지금 까지 붙들 고 있 던 기존 의 것 들 을 내려놓 고 다른 곳 으로 가 라는 의미 로 볼 수 있 다 . 쿠바 는 경제 봉쇄 를 당했 다 . 하지만 쿠바 는 가난 하 면 정신 까지 피폐 해진다는 통념 의 길 을 선택 하 지 않 았 다 . 주역 에서 는 대인 을 보 면 이롭 다고 했 는데 쿠바 정부 가 대인 으로 볼 수 있 을 것 이 다 . 쿠바 가 경제 봉쇄 로 결핍 을 호소 했 다면 몰락 쿠 바로 전락 했 겠 지만 , 쿠바 정부 는 기초 적 인 사회 복지 를 무시 하 지 않 고 대담 한 정책 을 선택 했 다 . 어떤 상황 에 도 흔들리 지 않 고 ‘ 만민 을 위한 ’ 비전 을 설정 한 쿠바 정부 . 그 비전 을 끝 까지 밀 고 나갔 기 때문 에 쿠바 만 의 길 을 갈 수 있 었 다 . 그것 을 주역 의 언어 로 길 하 다고 한 것 이 다 . 자신 만 의 새로운 길 을 모색 하 면 길 하 리라 . 새로운 길 은 쉽 게 만들 어 지 지 않 는다 . 주역 은 어려움 의 건괘 가 때 와 쓰임 이 크 다고 했 는데 쿠바 가 어려움 을 통해 새로운 삶 의 패러다임 을 창안 해 낸 것 을 떠올리 면 그 쓰임 을 이해 하 기 쉬울 것 이 다 . 象 曰 山上 有 水 蹇 君子 以 反 身 脩 德 ( 상 왈 산상 유수 건 군자 이 반신 수덕 ) 상 에 가 로되 산 위 에 물 이 있 는 것 이 건 ( 蹇 ) 이 니 , 군자 가 이 로써 몸 을 돌이키 고 덕 을 닦 느니라 . 어려움 을 건너 기 위해서 는 군자 가 몸 을 돌이키 고 덕 을 닦 는 것 이 필요 하 다고 주역 은 말 한다 . 그만큼 리더 의 중요 성 을 강조 하 는 말 일 것 이 다 . 쿠바 의 브레인 들 도 어려움 을 타개 하 기 위해 고전 했 다 . 그 들 의 의사 결정 에서 기준 이 된 것 은 ‘ 지구 와 공존 하 는 삶 ’ 이 다 . 경제 성장 은 지구 환경 적 으로 한계 를 넘 는 것 이 고 , 또 성장 은 곧 행복 으로 이어지 는 것 만 은 아니 다 . 하 여 쿠바 는 검소 한 사회 를 향한 반 ( 反 ) 성장 을 추구 하 면서 물질 적 으론 빈곤 하 지만 공존 의 삶 을 실천 했 던 것 이 다 . 군자 의 덕 이란 바로 공존 의 삶 을 향해 가 는 것 이 아닐까 . 수산 건 효사 初 六 往 蹇 來 譽 ( 초 육 왕 건 내 예 ) 초 육 은 가 면 절 고 오 면 명예 로 우리 라 . 象 曰 往 蹇 來 譽 宜 待 也 ( 상 왈 왕건 래 예 의대 야 ) 상 에 가 로되 ' 왕건 래 예 ( 往 蹇 來 譽 ) ' 는 기다림 이 마땅 하 니라 . 초 육 은 시작 으로 어려움 을 처음 당한 때 이 다 . 전 과 다르 게 눈앞 에 는 산 과 물 이 가로막혀 있 는 형국 . 이때 주역 은 당장 가 는 것 은 어려우 니 가 지 말 고 제자리 로 오 면 명예 롭 다고 말 한다 . 제자리 로 온다는 것 은 무엇 일까 . 쿠바 를 다시 떠올려 보 자 . 전 세계 가 성장 의 불구덩이 에 빠져서 성장 만 을 갈구 할 때 쿠바 는 성장 이 불 가능 한 경제 봉쇄 에 처한 것 이 다 . 쿠바 는 분명히 초조 했 을 것 이 다 . 다른 나라 에 비해 뒤떨어진다는 생각 때문 에 . 하지만 그것 도 잠시 , 쿠바 는 원점 에서 사유 를 시작 한다 . 원점 에서부터 질문 할 것 ! 만약 전 세계 인구 가 선진국 처럼 된다면 3 . 5 개 의 지구 가 필요 할 것 이 다 . 그렇 다면 지구 의 삶 이 지속 될 수 있 는 삶 을 창안 해야 하 지 않 을까 . 그런 질문 이 세계 유일 의 지속 가능 한 국가 쿠 바로 탄생 하 는 출발점 이 되 었 다 . 그렇 다 . 어려울 때 는 초심 으로 돌아가 야 한다 . 국가 가 왜 존재 하 는가 . 오직 성장 을 위해 존재 한다는 것 이 말 이 되 는가 . 우리 는 모두 행복 하 기 위해 사 는 것 이 고 , 모두 가 행복 할 수 있 는 삶 을 모색 하 는 것 에서 시작 해야 한다 . 바로 이런 질문 을 쿠바 는 했 고 , 그 질문 에 답 하 는 삶 을 창안 했 다 . 六二 王臣 蹇蹇 匪躬 之 故 ( 육 이 왕신 건건 비궁 지고 ) 육 이 는 왕 과 신하 가 어려운 데 어려운 것 이 ( 절고 저 는 것 이 ) 몸 이 연고 가 아님 이 라 . 象 曰 王臣 蹇蹇 은 終 无 尤 也 ( 상 왈 왕신 건건 종무 우야 ) 상 에 가 로되 ' 왕신 건건 ( 王臣 蹇蹇 ) ' 은 마침내 허물 이 없 으리라 . 육 이 는 왕 을 보필 하 는 신하 의 자리 이 다 . 왕 과 신하 가 힘 을 합쳐 애 를 쓰 는 것 은 당연 한 일 이 다 . 쿠바 정부 는 성장 을 위해 많 은 것 을 하 지 않 는다 . 오직 교육 , 의료 , 안전 보장 으로 기본 적 인 생활 을 할 수 있 는 요건 을 위해 전력 을 다 할 뿐 이 다 . 평등 , 연대 , 그리고 인간 의 존엄 이 쿠바 에서 는 중시 된다 . 조건 이 불리 한 지역 과 사회 적 으로 약한 입장 에 놓인 가정 을 정부 의 충실 한 사회 복지 정책 이 도맡 는다 . 1990 년 대 심각 한 경제 위기 도 연대 의 정신 으로 극복 하 고 , 재정 위기 가운데 서 도 사회 복지 제도 는 중단 없이 유지 됐 다 … 미국 화 가 아닌 길 로서 의 모델 ! 자유 로우 면서 격차 없 는 사회 의 실현 ! ─ 요사 다 다로 , 『 몰락 선진국 쿠바 가 옳 았 다 』, 서해 문집 , 43 쪽 이것 이 주역 이 말 하 는 왕 과 신하 가 연대 하 여 만들 어야 할 사회 비전 이 아닐까 싶 다 . 九三 往 蹇 來 反 ( 구 삼 왕 건 래 반 ) 구삼 은 가 면 어렵 고 오 면 돌아오 리라 . 象 曰 往 蹇 來 反 內 喜 之 也 ( 상 왈 왕건 래 반 내 희 지야 ) 상 에 가 로되 ' 往 蹇 來 反 ' 은 안 에서 기뻐함 이 라 . 구 삼 에서 는 가 면 어려우 니 다시 돌아오 라고 말 한다 . 그렇게 다시 돌아오 면 기쁨 이 있 다는 것 . 쿠바 의 비전 이 모든 사람 을 충족 시키 는 것 은 아니 었 다 . 인권 이 탄압 되 는 자유 없 는 독재 국가 라는 오명 도 있 었 고 , 경제 가 파탄 나 고 부정과 위법 의 검 은 경제 가 발호 하 며 망명자 가 끊이 지 않 는 빈곤 국가 라는 평 도 있 었 다 . 자유 를 외치 며 미국 이주 를 꿈꾸 는 자 도 있 었 다 . 하지만 진짜 쿠바 현장 에서 들 은 시민 의 목소리 는 현 체제 에 큰 불만 이 없 다는 것 이 다 . 다음 은 미국 에서 핫도그 점원 으로 생활 하 다가 쿠 바로 돌아온 자 의 인터뷰 내용 이 다 . 나 를 보 세요 . 자동차 도 컴퓨터 도 없 습니다 . 물건 들 도 변변히 없 습니다 . 그렇지만 교육 을 받 을 수 있 고 치아 까지 정부 가 보험 으로 관리 해줍니다 . 그리고 무엇 보다 도 안전 이 보장 되 고 있 습니다 . 그 밖 에 무엇 이 더 필요 한 것 일까요 ? ─ 요사 다 다로 , 『 몰락 선진국 쿠바 가 옳 았 다 』, 서해 문집 , 84 쪽 어려움 을 피하 려 미국 으로 갔 지만 별 뾰족 한 수 가 없 었 던 것 이 다 . 삶 이 란 돈 의 양 으로 측정 되 는 것 이 아니 라 다른 가치 가 있 음 을 깨달 아야 진정 으로 기뻐할 수 있 는 것 이 리라 . 다시 돌아가 시작 할 수 있 는 용기 ! 六四 往 蹇 來 連 ( 육사 왕 건 래 연 ) 육사 는 가 면 어렵 고 오 면 이어지 리라 . 象 曰 往 蹇 來 連 當 位 實 也 ( 상 왈 왕건 래 연 당위 실 야 ) 상 에 가 로되 ' 왕건 래 연 ( 往 蹇 來 連 ) ' 은 당한 위 ( 位 ) 가 실 ( 實 ) 함 이 라 . 구 사 는 음 으로 약하 지만 , 재상 의 자리 에 있 다 . 임금 을 보필 하 면서 어려움 을 해결 해야 하 지만 스스로 는 그 어려움 을 해결 할 능력 이 부족 하 다 . 그렇 다고 낙심 할 일 은 아니 다 . 아래 에 있 는 구삼 과 힘 을 연대 하 여 왕 을 보필 하 면 아무 문제 가 없 기 때문 이 다 . 사실 쿠바 정부 의 비전 이 아무리 선명 하 더라도 그것 을 쿠바인 이 따르 지 않 는다면 지금 의 쿠바 는 있 을 수 없 기 때문 이 다 . 쿠바 국민 은 정말 자율 적 이 다 . 먹 을 것 을 재 활용 하 는 것 은 물론 이 고 빈민 이나 홈리스 가 없 도록 NGO 활동 도 적극 적 이 다 . 생존 에 필요 한 부동산 은 절대 투기 의 대상 이 될 수 없 으며 집 을 사고 팔 때 도 자신 의 집 을 설명 하 는 간판 을 들 고 나 와 서로 얘기 를 나누 며 친구 가 되 는 진풍경 을 펼치 기 도 한다 . 건축가 는 돈 이 아니 라 사회 를 위해 일 한다는 자부심 으로 가득 하 는 등 삶 의 질 면 에서 는 어떤 나라 도 따라갈 수 없 는 모습 을 보여준다 . 이렇게 정부 와 국민 의 비전 이 공유 될 때 불 가능 한 일 도 가능 할 수 있 음 을 쿠바 는 잘 보여 주 고 있 다 . 九五 大 蹇 朋 來 ( 구오 대건 붕 래 ) 구오 는 크 게 어려움 에 벗 이 오 도다 . 象 曰 大 蹇 朋 來 以 中 節 也 ( 상 왈 대 건 붕 래 이 중 절 야 ) 상 에 가 로되 ' 대건 붕 래 ( 大 蹇 朋 來 ) ' 는 가운데 한 절도 로써 함 이 라 . 구 오 는 임금 으로 어려움 의 책임 을 가장 느끼 는 자리 이 다 . 정말 어려울 때 돕 는 사람 이 친구 라는 말 이 있 듯이 구오 가 어려움 에 부닥치 자 친구 가 모여들 기 시작 한다 . 그냥 어렵 다고 친구 가 오 는 것 은 아니 다 . 구오 가 중절 ( 中 節 ) 을 지키 기 때문 에 그 뜻 을 아 는 친구 들 이 함께 하 는 것 이 다 . 경제 성장 은 지구 환경 적 으로 한계 를 넘 었 다 . 이제 세계 는 딱히 더 필요 한 것 이 없 는 세상 이 되 었 고 , 이런 저런 모델 을 바꾸 는 머니 게임 에 질력 이 나 기 시작 했 다 . 이제 최대 의 낭비 라 할 전쟁 말 고 는 더 수요 를 창출 할 방법 도 상실 한 채 세계 는 길 을 잃 고 있 다 . 본말 이 전도 된 것 을 눈치챈 나라 들 이 이제 성장 이 아니 라 반성 장 의 삶 을 지지 하 기 시작 했 다 . 석유 를 낭비 하 지 않 는 풍요 로운 몰락 ! 그것 을 쿠바 가 살 아 내 고 있 음 을 목격 했 고 그 삶 을 함께 하 고자 하 는 친구 들 이 하나 둘 모여들 고 있 다 . 새로운 길 을 내 고자 할 때 는 친구 가 필요 하 다 . 上 六 往 蹇 來 碩 吉 利 見 大人 ( 상륙 왕 건 래 석 길 이견 대인 ) 상육 은 가 면 어렵 고 오 면 큼 이 라 . 길 하 리니 , 대인 을 봄 이 이로우 니라 , 象 曰 往 蹇 來 碩 志 在內 也 利 見 大人 以 從 貴 也 ( 상 왈 왕건 래 석 지재 내 야 이 견대 인 이종귀 야 ) 상 에 가 로되 ' 왕건 래 석 ( 往 蹇 來 碩 ) ' 은 뜻 이 안 에 있 음 이 요 , ' 이견 대인 ( 利 見 大人 ) ' 은 귀함 을 좇 음 이 라 . 이제 어려움 의 끝 에 도달 했 다 . 가 면 어렵 고 오 면 크 다는 것 은 마지막 이 라고 방심 하 면 더 어려워진다는 말 일 것 이 다 . 어려울 때 일수록 시종 을 한결 같 은 마음 으로 해야 새로운 길 이 열리 게 된다 . 쿠바 혁명 정부 는 어떤 어려움 속 에서 도 교육 과 의료 , 사회 보장 제도 개혁 과 나란히 주택 개선 에 최선 을 다 했 다 . 어떤 선진국 이 라도 홈리스 가 없 는 나라 는 없 다 . 하지만 쿠바 는 홈리스 는 한 사람 도 만들 지 않 겠 다는 의지 를 끝 까지 놓치 지 않 았 다 . 실제로 쿠바 에 는 빈민가 나 홈리스 가 따로 없 다고 한다 . 쿠바인 에게 이런 의지 를 표명 하 는 쿠바 정부 야말로 대인 이 라고 할 수 있 다 . 쿠바 는 경제 봉쇄 이후 석유 수입 이 반감 되 는 험한 어려움 에 빠졌 다 . 쿠바 는 기존 의 에너지 사용 방식 을 그치 고 절약 과 재생 가능 에너지 보급 에 전력 을 기울였 다 . 또한 , 전문가 부족 을 해결 하 기 위해 전 국민 의 전문 화 를 위해 노력 하 기 도 했 다 . 이것 은 에너지 혁명 뿐 아니 라 의식 혁명 까지 염두 에 둔 노력 이 었 다 . 사실 교육 은 시간 이 많이 들 고 지성 을 끌어내 야 하 므로 금방 효과 를 볼 수 있 는 것 은 아니 다 . 하지만 시간 이 걸리 더라도 바른 것 이 라면 모두 가 공감 할 수 있 으므로 쿠바 정부 는 보육원 때 부터 아이 인생 에 행동 의 변화 를 이루 어 내 도록 노력 을 기울였 다 . 이것 이 ' 대인 을 보 아 귀함 을 쫓 는다 . ' 에서 쫓 아야 할 귀함 이 아닐까 . 생태 계 와 함께 공존 해야 한다는 생각 의 전환 . 어려움 은 불행 이 아니 다 . 쿠바 가 어려움 을 기회 로 삼 아 지구 에서 유일 하 게 지속 한 삶 이 가능 한 나라 가 되 었 듯이 . 그 들 은 끝 까지 다음 과 같 은 비전 을 놓치 지 않 았 기 때문 에 ' 몰락 선진국 ( ?)' 이 라는 이름 을 달 면서 도 쿠바 가 옳 았 다는 전 세계 적 인 지지 와 공감 을 불러일으켰 던 것 이 리라 . 1990 년 대 에 쿠바 는 석유 없이 사 는 것 을 배웠 습니다 . 쉬운 일 은 아니 었 지만 , 결과 적 으로 석유 없이 생활 하 는 것 이 삶 의 종말 은 아니 라는 것 , 그리고 ‘ 우리 에게 베풀 어 준 자연 을 걱정 하 고 보호 하 며 회귀 해야 할 때 ’ 라는 것 을 이해 한 것 입니다 . 우리 에게 이것 은 새로운 시대 의 개막 , 포스트 석유 시대 가 됩니다 . ─ 요사 다 다로 , 『 몰락 선진국 쿠바 가 옳 았 다 』, 서해 문집 , 103 쪽 이것 이 쿠바 와 수산 건괘 가 알려준 어려움 을 기회 로 만드 는 지혜 일 것 이 다 . 글 _ 박 장금 ( 감이 당 ) 출처 : http : / / bookdramang . com / 1035 [ 책 으로 여 는 지혜 의 인드라망 , 북 드라 망 출판사 ] 공유 하 기 글 요소