천지창조 ( 天地 創造 ) 의 착각 ( 錯覺 ) 1 . 세상 의 수많 은 책 들 이 있 어 천지창조 의 비밀 을 알아내 려고 많 은 노력 을 하 고 있 다 . 하지만 성경 처럼 자세 하 게 천지창조 의 내력 을 밝히 고 있 는 책 은 없 다 . 그것 도 6 일 간 의 순서 대로 이루어지 는 모든 과정 들 을 보 면 정말 글자 그대로 코스모스 ( kovsmo ") 이 다 . 그런데 성경 의 천지창조 의 내력 을 자세 하 게 살펴 볼라치면 모순 투성이 임 을 발견 하 게 된다 . 그런데 이 에 대해서 그 아무 도 이의 를 제기 하 는 사람 들 이 없 는 것 은 참으로 이상 한 일 이 다 . 그렇 게 도 천지창조 의 비밀 을 캐내 려고 갖 은 노력 을 하 는 과학자 들 도 많 은데 말 이 다 . 첫째 로 내 가 의심 했 던 사항 은 물 이 하늘 의 가장 최상층 에 있 다는 점 이 었 다 . 생각 해 보 라 . 방송 을 통해 밝혀진 바 로 는 백두산 천지 의 얼음 은 한창 더위 가 무르익 는 지금 에서 야 겨우 녹 기 시작 한다고 한다 . 백두산 은 겨우 지표 ( 地表 ) 고 ( 高 ) 를 따져 보 면 겨우 3 KM 이하 이 다 . 그런데 도 한 여름 에 잠깐 녹 았 다가 다시 9 월 경 부터 는 다시 얼기 시작 하 는 것 으로 알 고 있 다 . 그렇 다면 하늘 의 최상층 에 물 이 있 다는 것 이 과연 어떻게 이해 할 수 있 는 것 일까 ? 이것 이 둘째 날 의 창조 이 다 . 2 . 다음 은 셋째 날 의 창조 로써 태양 이 없이 도 씨가지 는 채소 와 열매 들 이 있 다는 점 이 다 . 초등 학교 때 에 배우 는 가장 기초 적 인 자연 상식 중 에서 식물 의 자라 는 조건 인데 이 는 빛 과 물 과 영양 이 라는 삼대 요소 가 필요 하 다고 배운다 . 식물 은 영양 을 탄 소동 화 작용 에 의해서 만들 어 진다 . 초기 에 는 자신 이 가지 고 있 는 영양 을 통해 성장 하 지만 말 이 다 . 하지만 이 는 배아 ( 胚芽 ) 를 통해 초기 영양 공급 밖에 는 더 이상 할 수 가 없 다 . 배아 ( 胚芽 ) 후 에 는 빛 을 통한 광합성 ( 光 合成 ) 의 과정 을 통해서 자체 적 으로 영양 을 공급 받 게 돼 있 는 것 이 다 . 그런데 해 는 넷째 날 창조 에서 생긴다 . 그렇 다면 셋째 날 의 창조 에서 는 절대로 식물 이 자라날 수 없 고 따라서 열매 는 더욱 불 가능 하 다 . 그런데 도 분명 셋째 날 에 채소 와 씨 맺 는 열매 가 창조 된다 . 참으로 이상 하 지 않 은가 ? 앞서 말 한 코스모스 라는 말 은 질서 를 뜻 한다 . 그렇 다면 이 는 질서 가 맞 지 를 않 는 말 이 다 . 빛 이 없이 는 어떤 식물 도 더구나 씨 를 맺 을 수 는 없 기 때문 이 다 . 그런데 이러 한 이유 를 제기 하 는 사람 들 을 아직 까지 보지 를 못 했 다 . 물론 이런 이유 를 내 가 제기 한 이후 로 이 말 을 하 는 사람 들 이 몇몇 있 는 줄 은 알 고 있 다 . 그러나 과학자 들 은 이의 를 제기 했 다는 말 은 아직 듣 지 못 했 다 . 3 . 그리고 또 한 가지 는 창 1 장 에서 말 하 는 천지창조 가 끝 이 라고 생각 한다는 점 이 다 . 천지창조 는 창 1 장 에서 완성 되 고 창 2 장 부터 는 하나님 께서 안식 에 들어가 신 것 으로 알 고 있 다는 말 이 다 . 하지만 절대로 그렇 지 가 않 은 것 이 다 . 하나님 의 천지창조 의 사역 은 이제 부터 시작 인 것 이 다 . 하나님 의 천지창조 는 에덴 의 건설 과 다스림 이 기 때문 이 다 . 만일 천지창조 가 창 1 장 으로 끝 이 라면 이미 하나님 은 안식 에 들어가 셔야 한다 . 다시 말 한다면 창 2 장 의 기록 이 필요 없 다는 뜻 이 된다 . 하지만 창 2 장 의 서론 에서 언급 하 고 있 는 것 처럼 에덴 을 경작 할 사람 이 아직 은 없 는 것 이 다 . 세상 을 다스리 고 경작 할 사람 들 은 창 1 장 의 여섯째 날 에서 창조 된다 . 하지만 에덴 을 경작 할 사람 은 아직 은 없 다 . 이 뜻 이 경작 할 사람 이 없 다는 말 이 다 . 지금 이러 한 사람 을 짓 는 일 이 바로 마지막 창조 의 일 이 다 . 이 부분 이 바로 일곱째 날 의 창조 라는 말 이 다 . 이렇게 일곱째 날 이 창조 됐 을 때 에 비로소 하나님 은 안식 에 들어가 시 는 것 이 다 . 이것 을 아브라함 때 에 할례 를 그 자손 들 을 8 일 에 할례 를 말씀 하 신 부분 이 다 . ( 창 17 : 12 ) 그래서 예수 님 은 팔 일 의 할례 를 두 번 받 으셨는데 이 를 아 는 사람 도 그리 많 지 는 않 다 . 4 . 팔 일 의 할례 를 받 은 사람 들 은 성경 의 기록 에서 몇 명 되 지 를 않 는다 . 그 대표 적 인 분 이 예수 님 이 시 고 그 시작 은 이삭 이 다 . 그래서 지금 우리 도 팔 일 의 할례 를 받 기 위해서 믿 음 을 시작 한 것 이 다 . 만일 믿음 의 사람 들 에게 팔 일 의 할례 가 없 다면 그 결국 은 주어지 지 않 는 것 이 다 . 천국 이 없 다는 말 이 다 . 팔 일 의 할례 ( 割禮 ) 는 곧 둘째 사망 을 이기 는 것 을 상징 하 는 것 이 다 . 창세 때 에 는 육신 의 죽음 을 면하 는 것 을 구원 의 징표 로 삼 았 다 . 예 를 든다면 이스라엘 백성 들 이 가나안 땅 에 들어가 는 것 을 구원 의 표 로 삼 았 다는 말 이 다 . 하지만 지금 은 영혼 이 아버지 집 에 이르 는 것 을 말 하 고 있 다 . 이 는 벧전 1 : 9 에서 증거 하 고 있 다 . 믿음 의 결국 은 영혼 의 구원 이 라고 말 이 다 . 이 사역 이 바로 창 2 , 3 장 인 것 이 다 . 지금 도 하나님 은 일 하 시 고 계신데 바로 창 2 , 3 장 의 일 을 하 고 계신 것 이 다 . 주 님 은 이렇게 말씀 하 셨 다 . 아버지 가 지금 일 하 시 니 나 도 일 한다고 말 이 다 . ( 요 5 : 17 ) 하 지만 오 실 주 님 을 바라보 고 있 는 사람 들 은 할 일 이 없 다 . 왜 ? 아버지 께서 하 시 는 일 을 알 지 못하 기 때문 이 다 . 지금 일 하 고 계신지 아니 면 안식 하 고 계신지 를 전혀 알 지 못하 기 때문 이 다 . 그래서 그 들 은 자기 몸 으로 무언가 를 하 지 않 으면 하나님 께 죄 를 짓 는 것 같 은 마음 으로 부지런히 움직이 는 것 이 다 . 하지만 아버지 와 함께 하 는 자 들 은 아버지 의 일 하 심 을 보 고 알 기 에 쉴 수 없 는 것 이 다 . 5 . 주 님 은 이렇게 말씀 하 신다 . 하나님 의 일 에 대해서 말 이 다 . 무어 라고 말씀 하 시 는지 들 어 보 자 . 요 6 : 29 예수 께서 대답 ( 對答 ) 하 여 가라사대 하나님 의 보내 신 자 ( 者 ) 를 믿 는 것 이 하나님 의 일 이 니라 하 셨 다 . 이 말씀 은 하나님 의 일 이 무어 냐는 질문 에 대한 답 이 었 다 . 그러면 지금 은 어 / 더 한가 ? 지금 도 어떻 게 해야 하나님 의 일 을 하 는가 라는 질문 에 봉착 해 있 을 것 이 다 . 당연 한 일 이 다 . 아버지 가 계시 지 않 으시 니 아버지 의 하 시 는 일 을 알 지 못하 게 그렇 다 . 그렇 기에 자기 손 과 몸 으로 그 무엇 인가 를 열심히 하 지 않 으면 마치 자신 이 하나님 께 죄 를 짓 는 양 불안해하 는 것 이 다 . 그러나 주 님 은 보내 신 이 를 믿 는 것 이 일 이 라고 하 신다 . 문제 는 지금 보내 신 이 를 찾 지 못하 거나 , 알 지 못하 는 것 이 다 . 진수성찬 을 먹 고서 도 자기 가 무엇 을 먹 었 는지 알 지 못함 과 도 같 으며 , 또 사마리아 여인 이 야곱 의 우물 에 나와서 예수 를 깨닫 지 못하 고 야곱 의 우물 을 그대로 떠 가지 고 가 는 형상 과 같 은 이치 인 것 이 다 . 분명 지금 도 야곱 의 우물가 에 앉 아 계신 주 가 계실 것 이 다 . 그러면 누가 주 를 찾 을 수 있 을까 ? 물 ( 성경 ) 의 깊 음 을 아 는 자 라야 한다 . 이 깊 음 을 알 지 못한다면 항상 물 을 길러 올지라도 , 그래서 마신다 할지라도 다시 목마름 을 면할 수 없 는 것 이 다 . 생수 를 마시 기 전 에 는 말 이 다 . 6 . 세상 의 우물 은 마실 지라 도 시간 이 지나 면 다시 마셔야 한다 . 하지만 성경 의 우물 은 절대로 그렇 지 가 않 다 . 때 가 되 면 절대로 물 을 뜨 러 가 면 안 된다 . 자신 이 우물 이 되 어야 하 기 때문 이 다 . 성경 은 야곱 의 우물 에 항상 맡겨 두 지 않 으신다 . 반드시 사마리아 여인 처럼 생수 의 우물 을 만나 도록 이끄 시 고 역사 하 신다 . 하나님 은 믿음 의 사람 들 뿐 만 이 아니 라 모든 인생 들 이 생수 의 우물 이 되 기 를 원하 고 계신 것 이 다 . 즉 구원 의 백성 들 이 되 기 를 바라 고 계신다는 말 이 다 . 그런데 사람 은 자기 가 죽 을 때 까지 물 을 길러 가 야 한다고 생각 한다 . 이러 한 사람 들 은 그래서 죽 어도 목마르 다고 하 는 것 이 다 . 지난 날 어떤 사람 이 자기 부인 이 신 이 들렸 는데 바로 시어머니 의 신 이 들 었 다고 한다 . 그런데 하루 는 목 이 마르 니 물 을 달 라고 해서 물 을 한 바가지 떠다 드렸 다고 한다 . 그런데 이런 물 이 말 고 다른 물 을 달 라고 하 더란다 . 바로 그물 이 성경 의 말씀 이 었 단다 . 그러 면서 하 는 말 이 내 가 너희 들 에게 물 한 그릇 과 밥 을 얻어먹 으려고 했 는데 이제 는 틀렸 다고 하 더란다 . 그래서 귀신 들 이 춥 다 하 고 배고프 다 하 며 , 목마르 다고 하 는 이유 가 이 에 있 는 것 으로 알 고 있 다 . 눅 16 장 의 부자 를 생각 해 보 라 . 얼마나 입 이 타 고 힘들 었 으면 나사로 에게 손가락 에 물 을 찍 어 입술 에 대 달 라고 했을까 ? 7 . 이렇게 성경 은 물 을 다루 고 있 는 말씀 이 다 . 주 님 은 물 장수 인 것 이 다 . 생수 말 이 다 . 내 가 70 년 대 에 중동 에 가 서 있 을 때 물 을 사 서 먹 었 는데 그때 생각 이 물 까지 사 서 마셔야 하나 하 는 생각 이 었 다 . 그런데 우리 나라 도 이미 오래 전 부터 물 을 마신다 . 또는 정수기 를 사용 한다 . 성경 의 사람 들 은 이동 할 때 물 이 있 는 것 이 정착지 였 다 . 또 하나님 은 물 의 상징 이 기 도 하 다 . 에덴 을 기억 하 라 . 물 은 에덴 에서 발원 하 여 세상 에 흘러나간다 . 겔 47 장 에서 도 성전 의 문지방 밑 에서 흐르 는 물 이 결국 은 바다 를 소성 시키 게 된다 . 이 도 세상 의 이치 적 으로 는 전혀 맞 지 를 않 는다 . 오히려 더러운 물 이 바다 에 흘러 들어가 면서 펄 과 펄 의 풀 들 이 정화 를 한다 . 그런데 성경 은 성전 의 성전 문 에서 흘러나오 는 물 이 바다 를 정화 시킨다 . 정확 한 표현 이 다 . 당연히 이렇게 돼야 만 한다 . 하지만 오히려 지금 은 바다 를 한껏 오염 시키 고 있 다 . 오히려 바다 가 성전 을 정화 하 려고 한다 . 이미 그 기능 을 상실 한 채 로 있 는 것 이 다 . 그래서 지금 은 세상 ( 世上 ) 적 으로 도 물 이 부족 하 다고 한다 . 우리 나라 만 도 해도 물 좋 고 산천 이 좋 다고 한 나리 였 다 . 그야말로 삼천리 ( 三千里 ) 금수강산 ( 錦繡 江山 ) 이 었 다 . 지금 은 물 부족 국가 중 의 하나 가 됐 지만 말 이 다 . 하 면 그 많 던 물 이 어디 로 갔 을까 ? 땅 속 에 숨어든 것 이 다 . 즉 순환 의 고리 가 고장 난 상태 라는 말 이 다 . 8 . 애 굽 의 7 년 가뭄 을 기억 해 보 자 . 왜 이 말 을 하 는지 기독교 인 들 은 깊이 생각 해 보 아야 할 것 이 다 . 분명 아모스 는 추수 전 에 는 비 가 그친다고 하 셨 다 . 직접 들 어 보 자 암 4 : 7 또 추수 하 기 석 달 전 ( 前 ) 에 내 가 너희 에게 비 를 멈추 어 어떤 성읍 ( 城邑 ) 에 는 내리 고 어떤 성읍 ( 城邑 ) 에 는 내리 지 않 게 하 였 더니 땅 한 부분 은 비 를 얻 고 한 부분 은 비 를 얻 지 못하 여 말랐 다고 했 다 . 이 말씀 은 여러 가지 해석 이 가능 하 겠 지만 하나님 께서 는 반드시 선지자 를 먼저 보내 시 고 심판 을 하 시 게 되 는데 이 선지자 의 시대 가 끝나 면 다시 비 가 즉 선지자 의 말씀 이 심판 할 기간 에 는 끈 긴다는 말씀 이 다 . 이 기간 들 이 성경 에 는 영 적 흑 암기 라고 해서 구약 과 신약 의 중간기 , 모세 에서 예수 까지 의 시대 를 뜻 하 기 도 한다 . 이 부분 에 대해서 는 여러 형태 로 성경 은 보여 주 고 있 는데 이 를 조금 정리 해 본다면 아담 에서 노아 의 홍수 시대 , 홍수 시대 에서 아브라함 의 시대 , 아브라함 의 시대 에서 모세 의 울법 시대 , 모세 의 율법 에서 다시 예수 의 시대 로 이어지 는 중간 중간 의 시대 를 생각 할 수 있 을 것 이 다 . 여기 에 는 아브라함 의 애 굽 400 년 도 포함 되 며 , 출애굽 의 40 년 광야 도 여기 에 해당 하 며 , 진 ( 陳 ) 침 의 41 한 곳 도 이 에 해당 하 며 , 아브라함 부터 예수 까지 도 이 에 해당 하 며 , 40 일 금식 도 이 에 해당 하 며 , 가장 근본 ( 根本 ) 적 인 것 은 구약 과 신약 의 중간기 400 년 이 며 , 이 는 모세 에서 출발 하 여 , 예수 에 이르 는 기간 을 뜻한다 . 9 . 이러 한 중간기 가 바로 물 이 없 는 시대 인 것 이 다 . 이렇게 중간 이 기 전 에 는 반드시 하나님 의 뜨거운 은혜 의 역사 가 항상 있 었 다 . 예 를 들 어 보 자면 모세 가 이스라엘 을 인 도 할 때 는 항상 하나님 의 음성 이 그 들 에게 들렸 다 . 하지만 사사 시대 를 기억 해 보 자 . 그 들 이 힘들 고 지쳐 부르짖 을 때 만 이 하나님 의 음성 이 들렸 다 . 선지자 들 의 시대 에 도 그러 했 다 . 그만큼 하나님 의 음성 을 듣 기 에 힘들 었 던 것 이 다 . 그 중 에서 가장 큰 공백 이 라고 하 는 영 적 흑암 ( 黑暗 ) 기 는 구약 과 신약 이 이어지 는 기간 이 었 다 . 이 순간 을 주 님 의 보여 주 신 것 은 바로 승천 ( 昇天 ) 후 10 일 간 이 었 다 . 이때 는 선지자 도 주 님 도 전혀 없 던 시기 였 다 . 10 일 후 주 님 의 약속 대로 영원히 내 가 너희 와 함께 하 시 리라는 언약 이 성취 된 것 이 다 . 세상 은 나 를 보 지 못하 나 너희 는 나 를 보 리라고 하 신 말씀 이 다 . ( 요 14 : 17 ) 지금 이러 한 상태 에 있 지 못한 사람 들 은 아직 도 구약 이 시대 로 아직 은 신약 이 도래 되 지 않 은 영 적 흑암 ( 黑暗 ) 기 에 있 는 사람 들 이 다 . 주 의 재림 을 기다리 는 사람 들 의 모두 가 이 에 해당 한다 . 이 들 은 아직 도 하늘 의 물 이 녹지 를 않 아서 그 은혜 의 생명수 를 마시 지 못하 는 사람 들 이 다 . 하늘 의 하늘 에 있 는 물 이 어찌 얼 어 있 지 않 겠 는가 ? 이 들 에게 는 언제 여름 이 와서 그 얼음 이 녹 아 비 가 되 어 내리 게 될지 아무 도 모르 는 일 이 다 . 이 는 하나님 도 모르 시 는 일 이 다 . 10 . 이 모든 것 은 주 님 이 오 시 면 자세 하 고 도 낱낱이 풀 어 주 실 것 이 다 . 그런데 지금 엠마오 로 향하 는 사람 들 이 정말 보이 지 를 않 는다 . 마가 의 다락방 에 모여 있 는 사람 들 도 절대 적 으로 작 은 무리 뿐 이 다 . 이 를 생각 하 라 . 주 님 때 에 의 에 이른 사람 들 이 바울 의 증거 대로 한다면 겨우 예수 님 의 제자 들 과 그 외 오 백 여 명 뿐 이 라고 했 다 . ( 고전 15 : 6 ) 그러면 오늘날 은 과연 몇 명 일까 ? 누구 나 가 다시 는 목마르 지 않 을 생수 를 원하 지만 이러 한 물 은 정작 좋 아 하 는 사람 은 정말 눈 씻 고 찾 아도 겨우 볼 수 있 을까 하 는 정도 뿐 이 다 . 이 는 주 님 의 예언 하 신 말씀 과 도 같 다 . 천국 에 들어갈 자 가 심히 도 적 다는 말씀 말 이 다 . ( 눅 13 : 24 ) 이 같이 천지창조 를 창 1 장 이 완성 이 라고 생각 한다면 창 2 , 3 장 의 일곱째 날 의 창조 는 없 는 것 으로 절대로 천국 에 이르 지 못할 자 들 인 것 이 다 . 이 는 지금 주 님 이 오 셔서 아버지 와 함께 일 하 는 자 들 만 이 받 게 될 창조 에 속한 자 들 의 몫 인 것 이 다 . 이것 이 바로 사 66 : 22 의 새 하늘 과 새 땅 이 요 , 계 21 : 1 의 증거인 새 예루살렘 으로 지 어 진 사람 들 인 것 이 다 . 이 들 에게 는 천지창조 의 비밀 을 주 께서 자세 하 게 풀 어 주 셨 을 것 이 다 . 그러므로 하나님 께 보냄 을 받 은 자 들 은 하나님 의 말 을 한다고 하 신 것 이 다 . 확인 해 보 라 . 자기 의 말 인지 보내 신 자 의 말 인지 를 말 이 다 . 여기 서 생명 과 사망 이 시작 된다 . 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기