이 같 은 문화 적 풍토 속 에서 유재현 이 2000 년 대 들 어 내놓 고 있 는 작품 들 은 새로운 형식 의 사실주의 라고 할 만 하 다 . 『 시 하 눅 빌 스토리 』 는 한국인 이 등장 하 지 않 는다고 해서 ' 민족 ( 한국 ) 문학 이 냐 , 아니 냐 ' 는 싱거운 논쟁 을 불러일으키 기 도 했 지만 그 는 이 작품 에서 나름 대로 의 방법 으로 사실주의 적 인 역사 ㆍ 사회 적 분석 을 도리 어 심화 시키 고 있 다 . 물론 필자 는 그 가 소설 의 직접 적 대상 을 한국 이 아니 라 동아시아 로 설정 한 정확 한 이유 는 잘 모르 겠 다 ( 여러 각도 로 인터뷰 해 봤 지만 본인 도 잘 모르 는 것 같 다 ) . 그러나 확실 한 것 은 현실 을 포착 하 는 유재현 의 방법 론 이 2000 년 이전 과 달리 변화 되 었 다는 것 이 다 . 그것 은 한국 이 라는 고착 된 시공간 대신 근현대 동아시아 가 세계 자본주의 체제 혹은 그 정치 ㆍ군사ㆍ경제적 표현 인 미국 에 포섭 되 고 동화 되 는 세계사 적 과정 을 글 쓰 기 및 사고 의 무대 로 잡 는 것 이 다 . 이 는 물론 동아시아 를 통한 한국 , 그리고 ' 지금 , 여기 ' 에 대한 역사 ㆍ 사회 적 분석 으로 이어질 수 밖에 없 다 .