< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 산상 수훈 16 간음 하 는 이 들 이여 , 오른 눈 을 뽑 고 오른손 을 찍 어라 2 김성수 목사 산상 수훈 16 간음 하 는 이 들 이여 , 오른 눈 을 뽑 고 오른손 을 찍 어라 2 마 5 장 27 - 32 마태복음 5 장 27 ~ 3227 또 간음 치 말 라 하 였 다는 것 을 너희 가 들 었 으나 28 나 는 너희 에게 이르 노니 여자 를 보 고 음욕 을 품 는 자 마다 마음 에 이미 간음 하 였 느니라 29 만 일 네 오른 눈 이 너 로 실족 케 하 거든 빼 어 내 버리 라 네 백체 중 하나 가 없 어 지 고 온 몸 이 지옥 에 던지 우 지 않 는 것 이 유익 하 며 30 또한 만일 네 오른손 이 너 로 실족 케 하 거든 찍 어 내 버리 라 네 백체 중 하나 가 없 어 지 고 온 몸 이 지옥 에 던지 우 지 않 는 것 이 유익 하 니라 31 또 일렀 으되 누구 든지 아내 를 버리 거든 이혼 증서 를 줄 것 이 라 하 였으나 32 나 는 너희 에게 이르 노니 누구 든지 음행 한 연고 없이 아내 를 버리 면 이 는 저 로 간음 하 게 함 이 요 또 누구 든지 버린 여자 에게 장가드 는 자 도 간음 함 이 니라 자 다음 주 까지 이 부분 에서 이제 자세히 설명 해 드리 겠 습니다 . 오늘 두 번 째 시간 입니다 . 우리 는 지난주 에 예수 께서 말씀 하 시 는 간음 이 무엇 인지 그리고 이혼 이 무엇 인지 관해서 개괄 적 인 공부 를 했 습니다 . 혼인 이 무엇 인지 에서부터 출발 했 으니까요 . 여러분 이 충분히 확인 하 셨 다시피 성경 이 말 하 는 혼인 , 이혼 , 간음 등 의 이야기 는 하나님 과 하나님 의 신부 인 교회 의 연합 에 관한 이야기 죠 ? 그런데 하나님 과 피조물 의 연합 은 양쪽 이 가진 것 을 조금 씩 내 어 놓 아서 하나 를 이루 는 그러 한 연합 이 아니 라 모든 것 되 시 는 하나님 께서 아무것 도 없 음 의 피조물 안 으로 관입 되 어 들어가 서 하나님 과 방불 한 존재 로 만들 어 내 는 그런 십자가 의 메카 니즘 으로 이루어지 는 현실 이 연합 이 에요 . 유니언 크라 이스트 ( Union Christ ) 그래서 신랑 이 신 하나님 과 혼인 을 하 게 될 교회 는 반드시 없 음 의 자리 로 내려가 서 창조주 의 은혜 만 으로 다시 건축 되 어야 하 는 거 죠 ? 그 과정 이 성도 의 역사 속 인생 즉 , 신앙 여정 동안 에 일어나 게 되 는 거 예요 . 그러 한 은혜 안 으로 의 함몰 그걸 이해 하 지 도 못하 고 인정 하 지 도 않 는 이 들 을 가리켜 하나님 과 이혼 한 자 , 한 몸 에서 떨어진 자 이혼 한 자 , 그래서 하나님 과 한 몸 이 어야 되 는 자 가 떨어짐 으로 말미암 아 그걸 간음 이 라고 한다고 그랬 죠 . 하나님 을 사랑 해야 하 는 자 가 떨어져서 다른 존재 를 사랑 하 는 거 예요 . 그 다른 존재 가 결국 은 나 지만 요 . 그렇게 하나님 과 교회 의 혼인 은 하나님 측 에서 시작 되 어서 하나님 의 것 으로 하나님 에 의해 완료 가 되 는 거 예요 . 신부 측 에서 그 혼인 잔치 에 내어놓 을 수 있 는 것 은 아무것 도 없 어요 . 뭐 굳이 따지 자면 신부 측 준비물 은 신부 가 혼인 잔치 에서 입 을 예복 과 그 예복 없 으면 못 들어간다고 그러니까 예복 과 빙패 물 , 그 빙패 물 을 보 고 신랑 이 와서 아 저 여자 가 내 신부 구나 옛날 에 는 얼굴 을 못 보 고 그냥 이렇게 혼 인 그 조약 , 그 뭐 라고 그래요 . 혼인 을 약속 하 는 거 . 그거 하여튼 . 그렇게 약속 을 하 고 나 서 어떻 게 가 서 신부 를 찾 아요 . 보통 한 10 명 씩 나와서 등불 을 들 고 기다린 단 말 이 에요 . 내 가 보낸 빙패 물 을 갖 고 있 는 그 여자 가 내 여자 인 거 죠 . 그래서 빙패 물 , 그리고 신랑 을 맞이 할 등불 , 이 정도 라 할 수 있 는데 그 또한 하나님 께서 성령 으로 믿 음 으로 거저 부 어 주 는 거 죠 . 거저 먼저 보내 주 는 거 란 말 입니다 . 그러니까 신부 가 마련 해서 내 어 놓 아야 하 는 것 은 아무것 도 없 어요 . 그러니까 자격 없 는 신부 에게 토털 디프 라비 티 ( Total Depravity ) 라고 그러 죠 . 전적 타락 , 자격 없 는 신부 에 요 . 자격 없 는 신부 에게 하나님 이 프로 포즈 하 시 죠 ? 언 컨디 셔 널 일 렉 션 ( Unconditional Election ) 이 에요 . 그러니까 무조건 적 인 선택 이 에요 . 자격 없 는 신부 에게 하나님 이 프로 포즈 하 는 거 예요 . 프로 포즈 에서 모든 혼수 도 하나님 이 준비 하 시 죠 ? 일 레스터 블 그레이스 모든 혼수 도 하나님 이 준비 하 시 고 누구 나 다 신부 가 될 수 있 는 것 이 아니 라 창세전 에 신부 로 택함 을 받 은 자 에게 만 프로 포즈 하 세요 . 리미 티 드 어 톤 먼 트 ( Limited Atonement ) 이 죠 . 이것 이 . 그리고 그 프로 포즈 는 반드시 혼인 으로 결론 나 게 되 어 있 어요 . 중도 에 파혼 을 하 거나 혼인 후 에 이혼 같 은 게 있 을 수 가 없 는 거 예요 . 이걸 Perserverance of the Saints 견인 이 이 라고 하 는 거 예요 . 이걸 전체 를 튤립 ( TULIP ) 이 라고 하 죠 ? 이 혼인 은 묵시 속 에 이미 완료 되 어 있 어요 . 그런데 그 묵시 속 신부 들 이 역사 속 으로 내려와서 여러분 은 천상 의 교회 로 이미 완료 되 어 있 잖아요 . 모세 도 올라가 서 봤 고 , 요한 도 올라가 서 봤 고 , 사도 바울 도 올라가 서 봤 죠 ? 어 저기 에 내 가 있 네 . 그리고 내려오 니까 죽음 도 두렵 지 않 은 바로 그 천상 의 교회 가 완료 가 되 어 있 단 말 이 에요 . 차원 이 다른 곳 에 . 그런데 그 묵시 속 신부 들 이 역사 속 으로 내려와서 그 혼인 의 의미 와 내용 을 몸소 체휼 하 게 되 는 거 예요 . 그때 그 사람 이 말씀 을 가진 자 가 되 는 거 고 성경 말씀 이 뭔지 를 이해 하 게 되 는 거 예요 . 아 이거 구나 . 태초 의 하나님 이 천지 를 창조 하 신다는 게 무슨 말 인지 우리 이해 하 게 된단 말 이 에요 . 하나님 나라 는 하나님 이 창조 하 신 거 구나 이걸 말씀 을 가진 자 라고 하 는 거 고 그 말씀 의 내용 이 아들 이 니까 그 를 가리켜 아들 을 가진 자 라고 하 는 거 고 그 아들 이 ‘ 제라 ’ ‘ 후손 ’ ‘ 씨 ’ 니까 그 씨 를 가진 자 라고 하 는 거 죠 . 그런데 씨 를 가진 자 라는 말 은 성경 에 또 있 어요 . 뭐 에 요 ? 환 도 뼈 라는 단어 가 남자 의 씨 가 담긴 그릇 이 라는 뜻 이 에요 . 그런데 야곱 의 환 도 뼈 가 부러지 고 야곱 이 이스라엘 로 살아나 죠 ? 그러면 남자 의 씨 가 담긴 그릇 이 뭐 겠 어요 ? 예수 란 말 이 에요 . 그래서 그걸 아들 , 남자 라고 하 는 거 예요 . 그러니까 여러분 은 하나님 의 신부 로서 아 ~ 내 가 예수 아니면 그 남자 , 아들 아니 면 존재 일 수 도 없 는 자 이 구나 . 를 이 신부 의 처음 자리 로 올바로 알 게 되 면 그게 말씀 , 씨 를 가지 고 아들 을 가지 는 게 되 는 것 이 고 그 가 바로 남자 답 게 강건 한 아들 이 되 는 거 예요 . 그래서 성경 에 남자 답 게 강건 하 라 . 아들 로 택함 을 받 았 다 . 이런 말 나오 는 거 예요 . 그래서 여자 들 기분 나빴 잖아요 . 그거 읽 으면서 . 남자 답 게 강건 하 라니 이게 그게 그 말 이 란 말 이 에요 . 여러분 . 남자 다워 지 라는 게 아니 라 . 그러니까 이 역사 라는 건 엄밀히 말 해서 태초 에 하나님 이 천지 를 창조 하 시 니라 . 에 그 창조 과정 을 이러저러한 그림 으로 그려 내 고 있 는 중 이 라 할 수 있 는 거 예요 . 그래서 하나님 의 신부 들 이 이 역사 속 에 이혼 한 자 , 간음 한 자 즉 , 하나님 과 의 한 몸 의 자리 에서 떨어져 나간 자 로 오 는 거 예요 . 역사 속 에 . 하나님 의 그 생명 의 근원 에서 떨어져 나간 자 는 뭐 에 요 ? 존재 없 음 . 죽 은 자 라고 하 는 거 예요 . 그래서 성경 이 모든 인류 를 죄 와 허물 로 죽 은 상태 라고 이야기 하 는 거 란 말 이 에요 . 여러분 도 성령 을 받 기 전 에 죽 은 자 로 오 는 거 예요 . 그러나 여러분 은 창세전 에 구원 받 았 다니까요 . 그런데 그 들 이 존재 없 음 , 죽 은 자 , 이혼 한 자 , 간음 한 자 , 떨어진 자 로 내려오 는 거 예요 . 이 땅 에 . 그리고 는 어떻게 이렇게 떨어진 자 , 생명 으로부터 , 생기 로부터 떨어진 자 는 그냥 없 음 ‘ 네 페쉬 ’ 니까 ‘ 아파르 ’ ‘ 아담 아 ’ 없 는 거 예요 . 흙 이 에요 . 티끌 , dust 란 말 이 죠 . 그 상태 에서 어떻게 내 가 신부 가 되 는가 를 역사 속 에서 여러분 은 성경 말씀 과 또 여러분 의 삶 을 통하 여 성령 의 도움 으로 배우 는 거 예요 . 여러분 . 그 이외 에 성도 의 삶 의 본질 , 구구절절 이 여기저기 서 이야기 하 지만 그런 건 다 아니 에요 . 여러분 은 하나님 과 그 하나님 이 행하 신 일 그걸 그냥 잘 깨닫 고 인식 하 고 배우 고 그걸 찬송 하 고 가 면 되 는 거 예요 . 진심 에서 우러 나오 는 찬송 그렇게 우리 는 존재 없 음 . 이혼 한 자 , 간음 한 자 로 이 땅 에 오 게 되 게 때문 에 성경 이 그 상태 를 죄 아래 가둔 상태 , 불순종 의 가둔 상태 라고 이야기 하 는 거 예요 . 성경 에 보 면 우리 가 죄 아래 갇혀 있 다고 그러 죠 . 하나님 이 가 뒀 다고 그래요 . 그리고 불순종 의 가두 었 다고 그래요 . 하나님 이 가두 신 거 예요 . 그래서 여러분 이 아무리 순종 을 내 어 놓 으려고 해도 순종 이 안 나오 는 경험 을 하 게 되 는 거 예요 . 순종 의 흉내 는 낼 수 있 지만 순종 을 하나님 이 말씀 하 시 는 온전 한 순종 을 할 수 없 는 상태 를 더 많이 경험 해야 되 는 것 입니다 . 그래서 그렇게 성도 들 이 그러 한 상태 로 떨어진 자기 들 의 그 처음 자리 인 없음 의 자리 를 자각 하 게 되 고 수긍 하 게 되 며 인정 하 게 되 는 거 예요 . 여기 에 생기 안 부 어 지 면 이건 그냥 죽 은 쓰레기 에 불과 하 구나 . 이 경험 을 반드시 먼저 하 셔야 되 요 . 나 는 하나님 의 은혜 의 프로 포즈 를 받 지 못하 면 신랑 이 세마포 예복 을 입혀 주 지 않 으면 이렇게 먼지 일 수 밖에 자임 을 분명 하 게 경험 해요 . 그걸 죄인 됨 의 자각 , 이 라고 명명 해도 무방 합니다 . 예수 님 께서 도 성령 을 받 은 자 에게서 가장 먼저 일어나 는 게 뭐 라고 그랬 어요 ? 죄 에 대하 여 의 에 대하 여 심판 에 대하 여 책망 하 신다고 그랬 죠 ? 그러니까 죄 에 대한 책망 이 가장 먼저 오 는 거 예요 . 성령 을 받 으면 . 아 이것 도 지 었 는데 내 가 그 동안 이거 는 죄 가 아니 줄 알 았 구나 . 그런데 내 몸 에서 나오 는 걸 하나하나 이렇게 따져 보 니까 나 는 숨 쉬 는 것 도 죄구 나 이거 부터 알 게 되 요 . 우리 는 요 . 그래서 하나님 의 신부 들 이 먼저 신랑 에게서 떨어져 나간 자 , 간음 한 자 , 이혼 하 자 가 되 어 이 땅 에 오 는 거 예요 . 로마서 11 장 31 절 로 가보세요 . 31 이 와 같이 이 사람 들 이 순종 치 아니하 니 이 는 너희 에게 베푸 시 는 긍휼 로 이제 저희 도 긍휼 을 얻 게 하 려 하심 이 니라 32 하나님 이 모든 사람 을 순종 치 아니하 는 가운데 가두 어 두 심 은 모든 사람 에게 긍휼 을 베풀 려 하심 이 로다 그러 죠 ? 모든 사람 을 순종 치 아니함 에 가둬 놨다는 데 순종 을 할 수 있 다 . 라는 사람 들 은 뭐 냐고요 . 분명히 순종 이 나오 는데 그거 는 내 안 에 사 시 는 예수 의 순종 이 란 말 이 에요 . 그래서 그 순종 을 하 고 이게 내 순종 이 다 . 라고 이야기 한 건 전부 가짜 인 거 예요 . 이렇게 하나님 께서 당신 의 신부 들 을 불순종 아래 에 가두 어서 이 역사 속 에 내려 보내 시 는 이유 는 하나님 의 긍휼 , 다른 말 로 은혜 를 가르치 시 기 위함 이 에요 . 여러분 히브 리어 에 그 순종 이 라는 단어 는 단순히 종이 상전 의 말 을 잘 듣 는 거 , 뭐 이런 정도 를 가리키 는 게 아니 라 아래 의 것 이 위 의 권위 에 완전 하 게 장악 이 되 어 종속 된 상태 를 순종 이 라고 그래요 . 몇 가지 순종 하 고 몇 가지 순종 하 지 않 고 그걸 이렇게 띄 어서 순종 이 라고 하 지 않 아요 . 순종 은 위 의 것 에게 완전히 장악 되 어서 내 존재 를 몰 수당 하 는 걸 순 종이 라고 그래요 . 그걸 다른 말 로 연합 이 라고 그래요 . 그 순종 을 누가 할 수 있 냐고요 . 그래서 순 종이 제사 보다 낫 다고 한 거 예요 . 사람 들 은 제사 를 순종 으로 일환 으로 드리 죠 . 하나님 말씀 에 순종 하 려고 제사 드리 잖 아요 . 그런데 하나님 이 순종 이 제사 보다 낫 다 . 거기 서 낫 다는 better 가 아니 에요 . 이건 아니 다 . 라는 뜻 이 라니까요 . 제사 는 아니 다 . 에 요 . 거기 서 . 그러니까 너희 들 은 내 안 으로 들어와서 완전히 함몰 되 어 나 에게 장악 되 어야 하 는 존재 지 . 내 가 시키 는 것 몇 개 잘 해 놓 고 상 주 세요 . 하 고 오 는 그런 사람 들 이 아니 라는 거 예요 . 따라서 불순종 이 라는 건 뭐 에 요 ? 한 몸 된 그 연합 에서 떨어져 나간 객체 의 상태 를 불순종 의 상태 라고 하 는 거 예요 . 그게 뭐 라고 그랬 어요 ? 한 몸 에서 떨어져 나간 걸 . 이혼 , 간음 그게 불순종 이 에요 . 그런데 하나님 이 불순종 에 가두 었 다는 건 뭐 에 요 ? 하나님 이 역사 속 에서 한시 적 으로 이혼녀 로 만들 어 버리 는 거 예요 . 우리 를 요 . 끊 어 내 버렸 다니까요 . 왜 ? 영원히 이혼 안 하 시 려고 . 창녀 고 멜 보다 더 더러운 그런 걸레 같 은 우리 와 하나님 이 신 신랑 이 이혼 을 안 해 주 신다 니까요 . 그러 기 위해선 내 가 고 멜 이 라는 걸 반드시 여러분 이 인정 하 고 가 야 되 요 . 내 가 죄인 중 의 괴수 라는 걸 . 그런데 이 인간 들 이 그걸 감추 는데 급급 하 지 . 절대 그걸 인정 하 려고 하 지 않 아요 . 그러면 여기 오 면 다 그냥 오늘 하루 너무너무 거룩 하 게 산 것 처럼 쇼 하 는 거 예요 . 성경 책 항상 여기 다가 이렇게 끼 고 다니 고 말 이 에요 . 그러니까 성령 을 받 은 신부 들 의 일차 적 자 인식 은 내 가 하나님 과 이혼 한 자 이 며 내 가 세상 과 간음 하 고 있 는 자 입니다 . 여야 하 는 거 예요 . 다른 간음 하 는 사람 보 고 야 저렇게 사니 ~ 가 아니 라 나 를 보 라는 거 예요 . 성경 은 . 나 . 내 가 이혼 한 자 이 고 내 가 간음 한 자 입니다 . 그런데 그 사람 이 이혼 한 사람 , 간음 한 사람 보 고 마치 바리새인 처럼 야 나 는 저렇게 안 살 아서 참 다행 이 다 . 이런 말 을 어떻게 하 냐고요 . 그래서 예수 를 잘 믿 는 사람 은 점점 할 말 이 없 어 진다니까 요 . 그리고 이해 의 폭 이 넓 어 지 죠 . 그걸 뭐 라고 그래요 ? 용서 라고 그래요 . 자 그러 한 자 인식 이 없이 하나님 의 긍휼 과 은혜 를 어떻게 찬송 합니까 ? 거짓말 이 에요 . 그러 한 자 인식 없이 찬송 한다 . 라는 건 그건 거짓말 이 에요 . 그래서 하나님 은 이스라엘 을 애 굽 으로 하나님 이 넣 어서 거기 서부터 꺼내 시 는 구원 의 과정 을 역사 와 성경 안 에 담 아 두 신 거 예요 . 이스라엘 이 애 굽 에 들어가 고 싶 어서 들어갔 나요 ? 아니 죠 ? 하나님 이 아브라함 에게 내 가 네 후손 들 은 애 굽 에다가 넣 을 거 야 . 그랬 다고요 . 창세기 로 한번 가 보 세요 . 창세기 15 장 13 절 보 십시오 . 13 여호와 께서 아브람 에게 이르 시 되 너 는 정녕히 알라 네 자손 이 이 방 에서 객 이 되 어 그 들 을 섬기 겠 고 그 들 은 사 백 년 동안 네 자손 을 괴롭 게 하 리니 ( 그 들 을 섬긴다는 건 뭐 에 요 ? 종 으로 만들 겠 다는 거 죠 ? 사도 바울 이 이걸 뭐 라고 그래요 ? 죄 의 종이 라고 그러 죠 ? 하나님 이 여러분 을 죄 의 아래 가두 어 버린다니까요 . 역사 속 에 보내 서 ) 14 그 섬기 는 나라 를 내 가 징치 할 찌 며 그 후 에 네 자손 이 큰 재물 을 이끌 고 나오 리라 보 세요 . 하나님 이 시나리오 다 쓰 신 거 예요 . 그리고 는 애 굽 에 보냈 단 말 이 에요 . 그리고 는 거기 서 구원 을 해 내 시 는데 어떻게 구원 해 내 세요 ? 어린양 의 피로 구원 해 내 신다 니까요 . 그 말 은 이스라엘 전체 를 무력 한 자 로 그냥 폭로 해 내 시 는 거 예요 . 니 들 의 힘 으로 는 절대 여기 서 못 나온다는 거 예요 . 그래서 어린양 의 피 의 힘 으로 그 피 의 도움 으로 만 나오 는 그 그림 을 그려 주 시 는 거 란 말 입니다 . 하나님 께서 야곱 때 에 기근 을 내려 보내 셔서 거지 만들 어서 애 굽 으로 보내 세요 . 야곱 의 다른 이름 은 이스라엘 , 그래서 이스라엘 이 나중 에 거기 서 나오 는 거 란 말 이 에요 . 애 굽 에서 . 그걸 구원 이 라고 하 고 , 하나님 은 그 애 굽 에서 의 이스라엘 을 간음 한 자 라고 이야기 를 해요 . 그러면 누가 간음 한 자 로 만들 었 다는 거 예요 ? 하나님 이 만들 었 다니까요 . 왜 ? 진짜 신랑 , 그 신랑 이 얼마나 귀중 하 고 가치 있 는 것 인지 가르쳐 주 려고요 . 여러분 이 이스라엘 이 애 굽 에 들어가 서 400 년 을 보냈 다는 건 하나님 께서 그 들 을 애 굽 화 시켰 다는 거 예요 . 미국 에서 2 세 3 세 들 이 거기 서 태어난 아이 들 이 올림픽 때 누구 응원 하 는 줄 아세요 . 미국 응원 합니다 . 부모 들 이 야 이놈 아 어떻게 미국 을 응원 하 니 ? 한국 을 응원 해야지 그러 면 I ' m American 그런 다니 까요 . 내 가 거기 서 태어났 어요 . 미국 학교 다니 고 있 고 미국 공부 한단 말 이 에요 . 그리고 미국 사람 들 사이 에서 살 고 그리고 또 citizen 이 에요 . 신분 도 . 그런데 왜 내 가 한국 을 응원 해야 되 냐고 그런다고 요 . 5 대 만 내려가 면 서류 상 으로 그 가 흑인 혈통 인데 얼굴 이 백인 인 사람 들 이 태반 이 에요 . 그런데 400 년 이 면 몇 대 냐고요 도대체 가요 . 애 굽 사람 된 거 예요 . 그 들 이 히브리 어 다 잊어버렸 다니까요 . 거기 서 . 그러니까 시내 산 에서 모세 에게 모세 는 애 굽 의 왕자 였 어요 . 하나님 이 시내 산 에서 모세 에게 어느 나라 말 로 십계명 줬 을 거 같 으세요 . 애 굽 말 로 줬 다니까요 . 그 들 이 광야 교회 에서 광야 를 스데반 이 광야 교회 라고 하 잖아요 . 광야 교회 에서 그 들 이 먹 고 살 고 천막 치 고 텐트 치 고 한 거 그거 다 애 굽 에서 갖 고 나온 거 로 살 았 어요 . 여러분 이 그 이 교회 라는 데 에서 이 세상 것 을 가지 고 하늘 을 배우 는 거 라니까요 . 하나님 은 일부러 당신 의 백성 들 을 애 굽 사람 으로 만들 어서 애 굽 의 익숙 한 자 로 살 게 하 신 거 예요 . 그리고 그래서 이스라엘 이 길갈 에서 할례 를 받 았 을 때 애 굽 의 수치 가 굴러갔 다 . 라고 하 는 거 예요 . 그 들 이 애 굽 이 었 다는 말 이 에요 . 하나님 께서 이스라엘 이 광야 에서 열 번 당신 을 거역 했 다 . 그러 시 죠 ? 열 번 만 거역 했 습니까 ? 아니 에요 . 열 번 하나님 을 거역 한 자 가 누구 에 요 . 바로 에요 . 애 굽 왕 은 애 굽 의 대표 죠 ? 그 애 굽 왕 바로 와 이스라엘 이 똑같 은 자 였 다 . 라는 뜻 이 에요 . 그래서 너희 들 은 광야 교회 에서 애 굽 의 일 을 그대로 행사 하 고 있 구나 . 그래서 열 번 나 를 거역 했 다 . 라고 이야기 하 는 거 란 말 입니다 . 이스라엘 은 광야 교회 에서 도 애 굽 처럼 살 았 다는 뜻 이 에요 . 여러분 도 마찬가지 에요 . 그렇게 산다니까요 . 간음 한 자 로 살 아요 . 하나님 을 사랑 하 는 게 아니 라 그 하나님 이용 해서 나 를 사랑 하 는 데 사용 해요 . 우리 는 . 아니 라고 하 지 마세요 . 그 간음 한 자 지 뭐 에 요 ? 내 가 하나님 이 아닌 신랑 이 아닌 또 다른 우상 인 나 를 사랑 하 는 거 . 그걸 간음 이 라고 그런단 말 입니다 . 여러분 . 그런데 이스라엘 은 하나님 의 긍휼 을 입 은 애 굽 이 에요 . 우리 는 하나님 의 은혜 를 입 은 죄인 이 란 말 입니다 . 그렇게 인본 의 세상 을 상징 하 는 애 굽 에서 신랑 만 을 의지 하 여 살 아야 하 는 약속 의 땅 , 가나안 으로 의 행진 을 신앙 생활 이 라고 해요 . 인본주의 세상 에서 는 내 가 나 를 의지 할 수 있 단 말 이 에요 . 그런데 약속 의 땅 , 가나안 에서 는 천수답 농사 에 요 . 거기 는 . 애 굽 은 . 삼각주 땅 이 에요 . 물 을 열 바가지 부으면 쌀 열 가마 수확 할 수 있 는 곳 에서 천수답 비 가 오 면 먹 고 안 오 면 못 먹 는 곳 . 하나님 의 은혜 에 나 의 존재 를 투신 하 는 곳 . 그리고 끌려가 는 걸 신앙 생활 이 라고 하 니까 . 이 신앙 생활 이 라는 것 자체 가 여러분 의 오체 가 십자가 에 못 박히 는 과정 이 라니까요 . 세상 에 모든 종교 와 이 세상 사람 들 은 오체투지 머리 , 팔 , 다리 땅 에다가 붙이 고 히말라야 까지 넘어가 죠 . 인간 들 의 그 자기 자존심 지키 기 의 행위 는 그렇게 무서워요 . 왜 그렇게 하 죠 ? 온 인류 를 복 되게 하 고 자기 와 자기 가족 들 이 복 받 으려고 그거 한다니까요 . 인간 들 이 요 . 오체투지 . 바벨탑 쌓 아 올라가 는 거 예요 . 그것 이 . 그런데 성도 만 십자가 에서 머리 에 가시 면 류관 , 양쪽 팔 오체 를 꽁꽁 묶이 는 거 예요 . 절단 당하 는 거 예요 . 사지 절단 . 머리 까지 . 에덴 에서 여러분 뱀 이 하나님 의 저주 를 받 고 기 어 다녔 다고 그러 죠 . 배 로 . 그 전 에 어떻게 다녔 다는 거 예요 . 서 서 걸 어 다녔 다는 거 예요 . 그러니까 에덴 은 마귀 의 사지 절단 장소 였 어요 . 여러분 하나님 의 백성 들 이 하나님 의 나라 라는 교회 안 에서 어떤 일 을 겪 게 되 냐면 그렇게 자기 힘 으로 하늘 의 올라가 겠 다 . 라고 하 는 그러 한 의지 와 능력 과 모든 시도 들 을 절단 당하 는 그러 한 과정 을 통과 하 는 거 예요 . 그래서 우리 가 해체 되 는 거 라니까요 . 여기 서 . 그래서 우리 의 삶 을 십자가 의 삶 . 자기 부인 의 삶 이 라고 하 는 거 예요 . 십자가 가 뭐 에 요 ? 오체투지 . 오체 를 절단 당하 는 삶 이 란 뜻 이 에요 . 그러니까 쉽 게 말 해서 성도 의 신앙 생활 은 신랑 예수 를 떠나 세상 과 간음 하 고 신랑 과 이혼 한 상태 에 있 는 자신 의 실존 을 올바로 자각 하 고 신랑 의 갈비뼈 안 으로 이렇게 함몰 되 어 들어가 는 자기 부정 의 고통 스럽 지만 행복 한 과정 인 거 예요 . 신랑 과 의 분리 는 곧 죽음 으로 에 행진 이 라는 것 을 확실 하 게 경험 해야 되 는 거 예요 . 에스겔서 23 장 27 절 보 십시오 . 27 이 와 같이 내 가 네 음란 과 애 굽 땅 에서부터 음행 하 던 것 을 그치 게 하 여 너 로 그 들 을 향하 여 눈 을 들 지 도 못하 게 하 며 다시 는 애 굽 을 기억 하 지 도 못하 게 하리 라 이스라엘 의 애 굽 살 이 를 뭐 라고 그래요 ? 음란 , 음행 , 간음 이 라고 한단 말 이 에요 . 그런데 누가 보냈 냐고요 . 여기 로 . 하나님 이 보내 셨 다니까요 . 그래 놓 고 는 끄집어내 시 는 거 예요 . 어떻게 ? 자기 사랑 의 자리 에서 절대 이 자기 를 사랑 하 지 못하 도록 실망 하 게 만들 고 신뢰 하 지 못하 게 만드 는 거 예요 . 야 ~ 너 같 은 거 신뢰 하 고 너 같 은 거 사랑 했 다가 는 큰일 날 뻔 했 구나 . 이거 를 배워야 되 는 거 예요 . 그런데 우리 는 신앙 생활 을 통하 여 어떻게 하 면 이 나 를 육적 자아 를 사랑 스러운 존재 로 만들 까 에 창 녕 하 고 있 다니까요 . 굉장히 중요 한 거 예요 . 여러분 이거 는 . 자 그렇게 신랑 이 은혜 로 품 어 주 지 않 으면 너희 들 의 실존 은 그토록 더럽 고 추악 할 뿐 이 다 . 라는 것 을 가르쳐 주 기 위해 우리 를 이 역사 속 에 그렇게 고 멜 로 내려 보내 시 는 거 예요 . 호세아 앞 에 고 멜 . 호세아 는 예수 라고 그랬 죠 ? 헬라 어로 . 그리고 는 거기 서 빼내 는 거 죠 . 어떻게 빼내 요 ? 애 굽 에서 어떻게 빼냈 다고 그랬 어요 ? 어린양 의 보혈 . 십자가 로 만 빼내 는 거 예요 . 그게 유월절 이 잖아요 . 애 굽 에서 나온 게 . 그죠 ? 이스라엘 이 애 굽 의 자리 , 간음 의 자리 , 음행 의 자리 에서 빠져 나올 수 있 는 유일 한 길 은 어린양 예수 의 보혈 의 능력 을 믿 는 길 밖 에 없 었 어요 . 믿 는 길 밖 에 없 었 어요 . 그 어린양 예수 의 피 가 발려 진 그 사람 들 집 안 에 착한 사람 만 있 었 을까요 ? 그 피 바르 면서 쌈박질 한 사람 도 있 었 을 거 고 , 금방 도둑 질 하 고 들어와서 그 안 에 들어간 놈 도 있 었 을 거 고 여러 종류 의 사람 들 이 그 안 에 들어가 있 었 는데 피 만 보 면 그냥 넘 을 유 , 넘 을 월 , pass over , 죽음 의 신 이 넘어가 버리 는 걸 구원 이 라고 그래요 . 하나님 은 어린양 의 피로 그 들 을 구원 해 내심 으로 말미암 아 토털 디프 라비 티 ( Total Depravity ) 그 들 의 전적 무력 함 을 확증 해 버린 거 예요 . 너희 들 은 너희 들 의 애 굽 탈출 에 요만큼 도 기여 할 수 없 다 . 라고 보여준 거 죠 . 율법 에 의하 면 간음 한 자 들 은 돌 에 맞 아 죽 어야 되 죠 ? 그런데 이스라엘 전체 가 행음 했 다고 한단 말 이 에요 . 그러면 이스라엘 전체 가 돌 에 맞 아 죽 어야 되 는 거 죠 ? 그런데 이스라엘 이 안 죽 고 엄한 어린 양 이 죽 었 단 말 이 에요 . 그게 십자가 에 요 . 그 들 의 피 가 흘러야 할 곳 에 어린양 의 피 가 대신 발라진 거 예요 . 음 행한 신부 들 대신 에 신랑 이 돌 에 맞 아 죽 은 거 예요 . 우리 가 다음 주 에 살펴보 겠 지만 신랑 이 음녀 가 돼 버린 거 예요 . 간음 한 여자 가 되 어 버리 는 거 예요 . 그래서 요한 계시록 에 음녀 가 이야기 가 그렇게 많이 나와요 . 성경 을 표피 적 으로 보 는 자 들 은 그 예수 를 음녀 로 밖 에 인식 못 하 는 거 예요 . 피조물 의 죽음 이 라는 건 존재 의 소멸 이 죠 ? 없 음 이 에요 . 피조물 의 죽음 은 . 생명 의 근원 이 신 하나님 에게서 떨어져 나와서 자신 의 선악 지식 과 선악 체계 안 에서 스스로 의 존재 의 독립 을 추구 하 고 확인 하 려 하 는 모든 자 들 은 죽 은 자 , 없 는 자 라는 뜻 이 에요 . 그래서 간음 한 자 들 은 돌 에 맞 아 죽 는 거 예요 . 그게 곧 죽음 의 상태 니까 . 죽일 필요 도 없 어요 . 그게 죽음 의 상태 라는 걸 보여 주 기 위해 돌 로 때려죽이 는 거 예요 . 안식일 의 의미 를 모르 는 자 를 돌 로 때려죽이 는 것 처럼 간음 한 상태 , 하나님 으로부터 떨어져 나가 서 살 면서 도 이게 죽음 이 다 . 를 모르 는 상태 를 죽음 이 라고 그래요 . 그래서 돌 로 때려죽이 는 거 란 말 입니다 . 그런데 그렇게 생명 을 거세 당한 무리 들 은 자신 들 의 그 죽 었 음 의 상태 를 들키 지 않 기 위해서 끊임없이 자기 들 의 살 아 있 음 에 그 살 아 있 음 을 증명 하 려는 행위 를 내 어 놓 게 되 어 있 어요 . 그걸 감추 기 위해서 . 선악과 먹 은 자 의 자존심 이 자신 의 죽 었 음 을 절대 인정 하 게 하 지 않 거든요 . 마치 생명 이 거세 된 장미 들 이 마지막 안간힘 을 쓰 면서 향기 와 자태 를 안쓰럽 게 뿜어내 는 생명 이 거세 된 장미 가 더 화려 하 게 잠깐 피 는 거 아세요 ? 여러분 ? 그 화려 한 자태 를 뽐내 기 위해 그 밑 에 뿌리 들 은 서로 엉켜 갖 고 엉망 이 되 어 있 어요 . 유리병 에 꽂 아 놓 고 사람 들 은 그걸 보 면서 애써 밑 에 부분 은 안 봅니다 . 이게 죄인 들 의 속성 인 거 예요 . 그리고 는 위 에 부분 만 보 면서 야 ~ 아름다운 장미 라 하 자 . 그러 는 거 예요 . 밑 에 만 보 면 어떻게 , 그건 지옥 이 에요 . 인간 들 의 자기 존재 위장 은 그렇게 교묘 하 다니까요 . 성도 도 마찬가지 에요 . 성도 도 이 세상 에 내려와서 자신 의 버려 짐 의 상태 를 절대 인정 하 려 하 지 않 아요 . 하나님 은 간음 한 자 들 로 이혼 한 자 들 로 불순종 의 종 으로 죽 은 자 로 이 땅 에 보내 셨 는데 열심히 산 자 인 척 을 하 는 거 예요 . 그렇게 산 자 인 척 하 는 그게 죽음 이 에요 . 여러분 . 그걸 사망 이 라고 그래요 . 그러면 하나님 이 그 사망 을 벗겨 내 기 위해서 는 어떻게 해야 되 요 ? 그 산 자 인 척 하 는 그 행위 를 죽여 버린다니까요 . 그런데 다 들 거꾸로 알 고 있 어요 . 누가 더 산 자 인 척 그 흉내 를 잘 내 느냐 를 가지 고 신앙 의 성숙 을 잰다 니까요 . 그리고 는 그러 한 행위 에 근사 한 이름 을 붙이 죠 . santification 성화 ( 聖化 ) 라고요 . 그렇게 죽 은 자 들 의 산 자 인 척 의 흉내 가 결국 죽음 이 에요 . 하나님 은 그 성도 의 죽음 을 죽여 버리 세요 . Death of death in death of christ 예수 의 죽음 안 에서 죽 은 죽음 . 죽여 버리 세요 . 그래서 그 들 에게 반드시 항복 의 고백 을 받 아 내 세요 . 제 가 죄인 중 에 괴수 맞 습니다 . 하나님 제 가 죽 은 자 입니다 . 그러 니 제 가 하나님 의 은혜 없이 어찌 살 겠 습니까 ? 이리로 가 는 거 예요 . 그러 한 혼인 잔치 의 현실 을 설명 하 기 위해서 이 역사 속 에서 먼저 신부 들 이 신랑 을 떠나 애 굽 으로 들어가 야 하 는 일 이 벌어지 는 거 예요 . 그래서 최초 의 신부 들 인 아담 과 하와 가 하나님 으로부터 떨어져 나가 는 거 예요 . 저주 의 땅 동쪽 으로 . 그리고 는 거기 에서부터 다시 하나님 과 연합 되 는 서쪽 의 지성소 로 들어오 는 거 . 이게 성경 전체 의 이야기 에 요 . 그래서 창세기 2 장 까지 는 그 인간 들 이 무슨 죄 를 졌 다 . 죄 를 지 을 기미 도 안 보이 는 데 3 장 부터 선악과 가 나오 고 죄 의 개념 이 등장 하 는 거 예요 . 내 가 역사 를 이렇게 풀 어서 설명 하 겠 다 . 를 보여 주 는 거 죠 . 그래서 아담 과 하와 , 신부 가 하나님 을 떠난 것 으로부터 이제 역사 가 시작 이 되 는 거 예요 . 마찬가지 에요 . 우리 도 요 . 그런데 그 들 이 신랑 으로부터 분리 가 된 표면 적 이유 가 뭐 였 어요 ? 선악과 를 먹 고 하나님 처럼 에 삶 을 추구 하 는 거 였 죠 ? 그게 율법주의 라고 했 습니다 . 인본주의 에 요 . 하나님 을 의존 하 여 사 는 게 아니 라 우리 의 주체 성 을 확립 하 자 . 피조물 이 자기 존재 의 독립 을 추구 하 는 게 뭐 라고 그랬 습니까 ? 간음 이 라고 그랬 죠 ? 선악과 먹 고 내 가 하나님 처럼 내 삶 에 주인 이 되 어 , 주체 가 되 어 살 거 야 ~ 이거 . 어떤 심리학자 TV 에 나와서 네 인생 의 주체 자 가 되 라 . 베스트셀러 작가 가 . 그렇게 해 보 세요 . 성도 는 그렇게 못 살 아요 . 아 이 이야기 하 지 말 라고 했 는데 . 지난 주 에 대통령 했 다가 욕바가지 로 먹 고 , 여기 는 한국 이 라고 . 또 나오 네요 . 이게 버릇 인가 봐요 . 그런데 아닌 걸 어떻 게 해요 . 다 거기 서 속 고 그냥 박수 치 고 있 는데 무슨 삶 의 주체 자 가 되 어서 뭘 하 자는 거 예요 . 도대체 가 . 자 그렇 다면 결국 간음 이 라는 게 뭐 에 요 ? 하나님 을 사랑 하 고 하나님 만 의존 해야 하 는 신부 가 나 를 사랑 하 고 나 의 능력 과 지혜 를 의지 하 는 선악과 먹 은 자 의 삶 을 사 는 것 . 율법주의 , 인본주의 이게 간음 인 거 죠 ? 그래서 하나님 으로부터 떨어져 나가 는 거 란 말 이 에요 . 그걸 뭐 라고 그래요 ? 나 를 주인 삼 아 사 는 걸 우상 숭배 라고 그래요 . 성경 이 요 . 그래서 성경 이 우상 숭배 를 간음 이 라고 해요 . 그런데 그 우상 숭배 가 뭐 냐면 다른 게 아니 라 나 를 사랑 하 는 거 라니까요 . 그리고 나 를 신뢰 하 는 거 예요 . 조엘오스틴 이 그러 잖아요 ? 너 를 신뢰 해 . 너 는 무한 한 가능 성 이 있 어 . 그러니까 긍정 적 사고 를 해서 네 가 원 하 는 걸 다 이루 어라 . 세계 에서 제일 큰 교회 . 그게 우상 숭배 이 고 간음 이 라니까요 . 따라서 예수 님 의 십자가 와 은혜 를 설명 하 기 보 다는 성경 을 통하 여 인간 의 선 한 행위 만 을 독려 하 는 그것 만 을 끄집 어 내려 하 는 왜곡 된 개혁주의 는 성도 들 을 간음 케 하 는 거 예요 . 개혁주의 자체 가 나쁘 다는 게 아니 에요 . 왜 나빠요 ? 오직 은혜 , 오직 예수 , 오직 하나님 께 영광 , 오직 성경 이게 진짜 개혁주의 잖 아요 . 왜 나빠요 ? 이게 ? 그런데 어느새 이게 율법주의 와 섞여 버려 가지 고 그게 아닌 인간 들 의 행위 와 행함 만 을 독려 하 는 왜곡 된 개혁주의 가 되 었잖 아요 . 다 는 아니 고 일부 만 . 이 중 에 누구 원수 가 왔 을지 몰라서 ~^^ 차치 하 고 이렇게 간음 은 한마디 로 나 , 인간 , 아담 을 신뢰 하 고 섬기 는 자아 숭배 의 삶 , 애 굽 의 왕 이 되 어 살 고자 하 는 자기 사랑 의 삶 을 총칭 하 는 개념 이 에요 . 그게 간음 이 에요 . 여러분 . 요즘 뭐 뉴스 를 막 뜨겁 게 달구 고 있 는 어떤 조선족 아저씨 사람 을 데려다가 강간 하 고 128 조각 으로 토막 을 내 서 죽였 더만요 . 성도 가 그걸 보 면서 야 ~ 어떻 게 저런 나쁜 놈 이 있 나 . 라고 하 시 면 안 돼요 . 거기 다가 여러분 의 이름 을 넣 으셔야 되 요 . 하나님 이 그러 잖아요 . 지나가 는 여자 를 보 고 음흉 만 품 어도 간음 이 라고 그랬 으면 , 그 사람 과 동일 하 게 취급 한다는 얘기 에 요 . 하나님 이 . 그러면 지금 이 중 에서 예수 님 이 산상 수훈 에서 말씀 하 시 는 간음 과 무관 한 사람 이 한 사람 이 라도 있 으면 되 요 ? 안 돼요 ? 모두 가 간음 한 자 죠 ? 아니 이 중 에 예수 님 이 말씀 하 신 바로 그 간음 나 를 사랑 하 고 하나님 을 사랑 하 는 그 사랑 으로 나 를 사랑 하 고 나 를 신뢰 하 는 게 간음 이 라면 이 중 에 그 간음 과 관계 없 는 사람 있 기 ? 없 기 ? 없 기 . 한국 에 와서 많이 배웠 어요 . 없 는 거 죠 ? 우리 는 모두 가 간음 한 자 들 이 고 간음 하 고 있 는 자 들 이 에요 . 신랑 이 신 예수 님 보다 하나님 처럼 살 고 싶 어 하 는 나 를 더 사랑 하 는 게 우리 니까요 . 에스겔서 23 장 48 절 보 세요 . 48 이 와 같이 내 가 이 땅 에서 음란 을 그치 게 한즉 모든 여인 이 경성 하 여 너희 음행 을 본받 지 아니하 리라 49 그 들 이 너희 음란 으로 너희 에게 보응 한즉 너희 가 모든 우상 을 위하 던 죄 를 담당 할 찌 라 너희 가 나 를 주 여호와 인 줄 알리 라 하 시 니라 모든 우상 을 위하 던 우상 을 사랑 하 던 죄 를 음란 , 간음 이 라고 그러 죠 ? 그 우상 은 누구 ? 나 란 말 이 에요 . 결국 은 나 에요 . 뭐 돈 , 발 , 아세라 이거 다 결국 나 란 말 이 에요 . 그게 . 그러니까 그게 우상 섬김 이 고 그게 간음 이 라고 하 니까 . 우리 가 이 중 에서 거기 에서 자유 로울 수 있 는 사람 이 누가 있 냐고요 . 없 다니까요 . 그래서 우리 는 이런 이야기 를 읽 으면서 아 나쁜 놈 , 조선족 아저씨 나쁜 사람 이런 게 아니 라 그게 내 이야기 이 구나 . 라고 받아들여야 되 는 거 예요 . 그렇 다면 그러 한 음란 을 뿌리 뽑 아 버리 겠 다는 말씀 은 어떤 말씀 이 겠 는가 ? 이 역사 속 에서 우리 의 육적 자아 를 죽이 겠 다는 뜻 이 에요 . 그래서 온전히 어린양 의 피 만 높이 시 겠 다는 말씀 인 겁니다 . 난 너희 의 땀 과 피 같 은 거 에 관심 없 다는 말 이 에요 . 그거 는 하나님 의 은혜 앞 에서 은혜 를 아 는 이 들 에게서 나오 는 필연 적 지향 성 이 기 때문 에 누구 에게서 나 나와야 되 는 것 이 기 때문 에 그런 것 갖 고 이게 생명 의 근거 아닌가요 ? 갖 고 오 지 말 라는 뜻 이 에요 . 그런 거 할 필요 가 없 다는 게 아니 라 그런데 우리 는 설교 를 하 면 요 . 오늘 은 목사 님 이 열심히 하 라고 했 어 ? 말 라고 그랬 어 ? 또 아무것 도 하 지 말 라고 그랬 지 ? 이런 거 만 관심 이 있 어요 . 그거 는 아무런 , 여러분 은 그런 거 에 관심 두 시 면 안 돼요 . 저 는 여러분 에게 그러 한 삶 을 독려 하 면서 죄인 임 을 드러낼 수 있 고 , 아닙니다 . 모든 것 은 하나님 의 은혜 입니다 . 은혜 를 이야기 하 면서 또 여러분 이 죄인 임 을 드러내 는 거 란 말 이 에요 . 그런데 그 전 에 설명 한 예수 와 십자가 는 하나 도 안 듣 고 오늘 은 뭐 하 라고 했 어 ? 말 라고 그랬 어 ? 이 이야기 만 갖 고 온통 인터넷 에서 그냥 , 어 제 는 하 라고 그랬 어요 . 오늘 은 하 지 말 라고 그랬 어요 . 이러 고 . 거기 다가 쓰 세요 . 네 마음대로 하 세요 . 그러 세요 . 제 가 시키 는 대로 살 지 도 않 을 거 면서 꼭 . 자 하나님 은 오직 내 아들 의 피 만 이 생명 의 근거 가 되게 하 시 겠 다 . 라고 말씀 하 시 는 거 예요 . 예레미아 5 장 7 절 보 세요 . 7 내 가 어찌 너 를 사하 겠 느냐 네 자녀 가 나 를 버리 고 신 이 아닌 것 들 로 맹세 하 였으며 내 가 그 들 을 배불리 먹인 즉 그 들 이 행음 하 며 창기 의 집 에 허다히 모이 며 하나님 을 버리 고 분리 죠 ? 나 아닌 신 이 아닌 것 들 로 맹세 했 다 . 그걸 사랑 했 다는 거 예요 . 그걸 섬겼 다는 거 죠 . 이걸 간음 이 라고 그러 잖아요 . 창기 의 집 에 가 서 행한 간음 . 호세아 2 장 4 절 보 십시오 . 4 내 가 그 자녀 를 긍휼히 여기 지 아니하 리니 이 는 저희 가 음란 한 자식 들 임 이니 라 5 저희 의 어미 는 행음 하 였 고 저희 를 배 었 던 자 가 부끄러운 일 을 행하 였 나니 대저 저 가 이르 기 를 나 는 나 를 연애 하 는 자 들 을 따르 리니 저희 가 내 떡 과 내 물 과 내 양털 과 내 삼 과 내 기름 과 내 술 들 을 내 게 준다 하 였 느니라 6 그러므로 내 가 가시 로 그 길 을 막 으며 담 을 쌓 아 저 로 그 길 을 찾 지 못하 게 하 리니 7 저 가 그 연애 하 는 자 를 따라 갈 찌 라도 미치 지 못하 며 저희 를 찾 을 찌 라도 만나 지 못할 것 이 라 그제야 저 가 이르 기 를 내 가 본 남편 에게 로 돌아가 리니 그 때 의 내 형편 이 지금 보다 나았 음 이 라 하리 라 8 곡식 과 새 포도주 와 기름 은 내 가 저 에게 준 것 이 요 저희 가 바알 을 위하 여 쓴 은과 금 도 내 가 저 에게 더 하 여 준 것 이 어 늘 저 가 알 지 못하 도다 9 그러므로 그 시절 에 내 가 내 곡식 을 도로 찾 으며 그 시기 에 내 가 내 새 포도주 를 도로 찾 으며 또 저희 벌거벗 은 몸 을 가리울 내 양털 과 내 삼 을 빼앗 으리라 10 이제 내 가 그 수치 를 그 연애 하 는 자 의 눈 앞 에 드러내 리니 저 를 내 손 에서 건져 낼 사람 이 없 으리라 보 세요 . 모든 게 다 하나님 의 은혜 로 주어지 는 건데 엉뚱 한 신 에게 가 서 치하 를 하 고 있 는 거 죠 ? 그 엉뚱 한 신 이 누구 ? 나 란 말 이 에요 . 우리 는 뭘 하 고 도 늘 나 를 칭찬 해요 . 그리고 이게 전부 하나님 에게서 온 것 이 다 . 라고 기도 는 해도 그래도 내 가 밤 잠 안 자 고 열심히 나와서 일 했 으니까 이 정도 버 는 거 지 뭐 ~ 그런 다니 까요 . 우리 는 요 . 그거 전체 를 다 창기 라고 그래요 . 간음 이 라고 한단 말 이 에요 . 그래서 하나님 은 홀딱 벗겨서 그 를 그 의 부끄러움 을 다 드러내 버리 신다고 그래요 . 우리 의 그 위장 , 변장 이걸 다 벗겨 버리 는 거 예요 . 여기 지금 화장 하 고 변장 하 고 오 셨잖아요 . 민낯 으로 다 벗겨 버리 는 거 예요 . 부끄러워서 . 새벽 기도 때 제 가 이렇게 얼굴 을 좀 보 려고 그러 면 다 들 도망가 요 . 민낯 으로 . 벗겨 버리 는 거 예요 . 위장 하 지 못하 게 만드 는 거 예요 . 하나님 앞 에서 . 그래야 그 가 본 남편 에게 로 돌아오 게 된다 . 라고 말씀 하 시 잖아요 . 그런데 고 멜 이 어떤 상태 로 호세아 에게 돌아오 게 되 죠 ? 걸레 가 돼서 돌아옵니다 . 단물 다 빨아먹 고 세상 이 . 필요 없 으니까 노예 시장 에다 팔 아 버렸 어요 . 죽 은 고기 처럼 매달려 있 었 다니까요 . 애 낳 고 나가 고 , 애 낳 고 나가 고 계속 창녀 짓 하 다가 결국 걸레 돼 갖 고 죽 은 고기 처럼 턱 매달리 니까 신랑 이 은 삼 십 , 보리 한 호 멜 반 은 열 다섯 은 삼 십 이 거든요 . 사람 의 목숨 값 이 에요 . 그게 요 . 그거 들 고 찾아가 는 게 하나님 의 사랑 이 에요 . 그러면 당연히 우리 는 내 가 고 멜 맞 습니다 . 라는 고백 을 먼저 해야 되 는데 다른 사람 보다 는 내 가 조금 낫 죠 ? 이걸 증명 하 려고 신앙 생활 전체 를 그냥 일 로 매진 하 는 거 죠 . 그게 아니 란 말 입니다 . 여러분 . 우선 순위 가 바뀐 거 예요 . 이렇게 하나님 의 신부 들 은 이 땅 에서 발가벗겨 져서 남편 의 도움 이 없 으면 절대로 신부 의 자격 을 갖출 수 없 는 자신 들 의 실존 을 먼저 자각 해야 되 는데 그건 뒤 로 미뤄 놓 고 여전히 애 굽 에서 죽 은 자 의 삶 을 살 고 있 는 자 들 이 그곳 에서 신부 의 자격 을 갖추 겠 다고 너스레 를 떨 고 있 는 거 예요 . 하나님 이 보 기 에 는 죽 은 자 에요 . 왜 ? 죽 은 자 로 내려 보냈 기 때문 에 그런데 걔 네 들 이 강시 되 서 통통 일어나 더니 뭐 온 몸 에 막 치장 을 하 는 거 예요 . 좀 비 들 이 . 하나님 그거 아니 라는 거 예요 . 네 가 죽 은 자 인지 그걸 알 라는 거 예요 . 알 면 내 가 새 거 로 살려 준다는데 왜 거기 다가 치장 하 려고 하 느냐 ~ 그게 성경 이 잖아요 . 여러분 . 새 사람 은 내 가 노력 해서 되 어 지 는 게 아니 라 하나님 이 주 신 걸 입 는 거 예요 . 그래서 사도 바울 이 새 사람 을 입 으라고 그러 지 새 사람 이 되 라고 그러 지 않 아요 . 그런데 계시록 에서 그것 은 하나님 이 입혀 준다고 그런단 말 이 에요 . 수동태 로 . 그걸 아 는 사람 이 새 사람 의 삶 을 지향 하 는 거 예요 . 진짜 변해 하 는 거 예요 . 그때 는 요 . 그런데 그걸 알 기 전 에 먼저 새 사람 이 되 겠 다고 하 니까 그리고는 그까짓 술 담배 하나 끊 어 놓 고 그냥 아무 나 다 할 수 있 는 거 그거 . 금연 홍보 영화 보고 도 다 들 끊 더 고 만 요 . 그거 . 뭐 뻥 뚫려 가지 고 이리로 연기 나오 고 이런 거 보여 주 니까 무서워서 끊 더 고 만 . 성경 이 그 정도 의 권위 밖에 안 돼요 . 그리고 그까짓 거 안 하 는 게 무슨 새 사람 이 냐고요 . 그게 요 . 더 더러운 거 는 계속 하 고 있 으면서 그래도 건강 에 안 좋 으니까 끊 으세요 . 그래도 . 그렇게 생수 이 신 신랑 이 티끌 에 불과 한 신부 에게 부 어 져서 비로소 참 성전 이 탄생 하 게 되 는 거 예요 . 그래서 간음 한 여인 앞 에서 생수 이 신 예수 가 흙 에 이겨 지 는 그런 그림 이 나오 는 거 고 두 번 째 돌판 을 상징 하 는 은혜 의 기록 에 의해 간음 한 여자 가 살아나 게 되 는 거 라고 그랬 죠 ? 그 자체 가 바로 십자가 이 며 복음 인 거 예요 . 그렇게 그 십자가 복음 이 죄인 들 에게 부 어 지 게 되 면 죄인 들 의 죄인 됨 이 폭로 가 되 는 거 고 , 창세전 에 택함 을 받 은 하나님 의 백성 들 만 이 자신 들 의 죄인 됨 을 인정 하 게 되 는 거 예요 . 그래서 그 간음 한 여자 , 그 여자 만 신랑 이 신 예수 앞 에 남 아 있 었 던 거 예요 . 나머지 는 전부 죄 없 는 자 가 돌 로 쳐라 ~ 그랬 더니 어이 고 나 죄인 이 네 . 그러 더니 도망갔 어요 . 화장 하 러요 . 위장 하 러 도망갔 단 말 이 에요 . 이제 산 위 에서 예수 님 이 말씀 하 셨 던 그 간음 의 이야기 가 어떤 내용 이 었 는지 이제 잘 아 시 겠 죠 ? 그렇 다면 최초 의 간음 현장 은 에덴동산 이 었 어요 . 그죠 ? 창세기 3 장 5 절 로 가 서 그 들 이 삶 의 방향 을 어떻게 전환 을 해 버렸 는지 한 번 보 자고 요 . 5 너희 가 그것 을 먹 는 날 에 는 너희 눈 이 밝 아 하나님 과 같이 되 어 선악 을 알 줄 을 하나님 이 아심 이 니라 6 여자 가 그 나무 를 본즉 먹 음직 도 하 고 보 암직 도 하 고 지혜 롭 게 할 만큼 탐 스럽 기 도 한 나무 인지라 여자 가 그 실과 를 따먹 고 자기 와 함께 한 남편 에게 도 주매 그 도 먹 은지라 7 이 에 그 들 의 눈 이 밝 아 자기 들 의 몸 이 벗 은 줄 을 알 고 무화과나무 잎 을 엮 어 치마 를 하 였 더라 22 여호 와 하나님 이 가라사대 보 라 이 사람 이 선악 을 아 는 일 에 우리 중 하나 같이 되 었 으니 ( 어떻게 ? ) 그 가 그 손 을 들 어 생명나무 실과 도 따먹 고 영생 할까 하 노라 하 시 고 선악과 도 손 을 들 어 따먹 었 다는 얘기 에 요 . 그래서 눈 과 손 이 선악과 사건 에 등장 하 죠 . 그게 인류 최초 의 간음 이 라고 했 습니다 . 그런데 예수 님 이 간음 의 이야기 에 눈 과 손 이야기 를 하 신단 말 이 에요 . 찍 어 버려라 . 뽑 아 버려라 . 그런단 말 이 에요 . 그래 이런 이야기 는 세대 주의자 들 한번 보 세요 . 모든 성경 을 다 문자 적 으로 해석 하 면서 이런 거 는 또 알레고리 로 해석 을 하 려고 그래요 . 일관 성 이 없 어요 . 뽑 아야죠 . 찍 던가 . 그런데 그런 사람 보 셨 어요 ? 자 본문 29 절과 30 절 로 가 보 세요 . 마태복음 5 장 29 만 일 네 오른 눈 이 너 로 실족 케 하 거든 빼 어 내 버리 라 네 백체 중 하나 가 없 어 지 고 온 몸 이 지옥 에 던지 우 지 않 는 것 이 유익 하 며 30 또한 만일 네 오른손 이 너 로 실족 케 하 거든 찍 어 내 버리 라 네 백체 중 하나 가 없 어 지 고 온 몸 이 지옥 에 던지 우 지 않 는 것 이 유익 하 니라 이건 단순히 몸 을 범죄 하 게 하 는 지체 를 찍 어 버리 라는 그런 말 이 아니 에요 . 만일 그런 정도 의 경고 라면 우리 몸 은 장기 까지 하나 남김없이 바로 즉시 다 찍혀 버려야 되 는 거 예요 . 죄 덩어리 니까 . 이 말씀 은 하나님 을 떠나 서 인간 자신 의 독립성 을 추구 하 고 주장 하 는 이게 선악과 사건 이 었 죠 ? 그 간음 의 눈 과 손 을 하나님 이 찍 어서 없애 버리 겠 다 . 라는 하나님 의 약속 인 거 예요 . 왜 ? 이거 가지 고 는 못 들어간다고 그러 잖아요 . 천국 에 . 그러니까 어떻게 ? 하나님 이 찍 어 버리 겠 다는 거 거든요 . 그런데 그 눈 과 손 이 어떻게 찍혔 어요 ? 여러분 안 에 는 이미 성령 이 들어와 계신 데 그러 면 성전 이 된 거 예요 . 성전 은 곧 하나님 나라 죠 ? 천국 이 란 말 이 에요 . 여러분 이 . 어떻게 그 눈 과 손 이 찍히 고 뽑혀 야 하나님 나라 가 되 는데 어떻게 거기 들어가 계신 거 냐고요 . 지금 . 이사야서 42 장 의 18 절 보 세요 . 18 너희 귀머거리 들 아 들 으라 너희 소경 들 아 밝히 보 라 19 소경 이 누구 냐 내 종 이 아니 냐 누가 나 의 보내 는 나 의 사자 같이 귀머거리 겠 느냐 누가 나와 친한 자 같이 소경 이 겠 느냐 누가 여호와 의 종 같이 소경 이 겠 느냐 누구 눈 이 뽑힌 거 예요 ? 하나님 의 아들 의 눈 이 뽑힌 거 예요 . 그래서 예수 를 소경 이 라고 부르 는 거 예요 . 그러면 내 가 소경 이 맞 습니다 . 라는 고백 이 당연히 나와야 되 는데 . 본다고 하 는 자 는 뭐 라는 거 예요 ? 진짜 소경 이 라는 거 죠 ? 예수 님 의 말씀 그 말씀 하 시 는 거 예요 . 본다고 하 는 자 는 눈 갈 뽑 아 버리 겠 다는 거 예요 . 진짜로 . 지옥 이 에요 . 그게 . 그리고 십자가 에서 예수 의 손 이 찍혀 버리 는 거 예요 . 무용지물 이 되 버린 거 예요 . 그런데 선악과 를 먹 어 버린 인간 들 은 그 예수 의 십자가 를 모독 해요 . 예수 의 눈 이 뽑히 고 예수 의 손 이 찍혀 우리 가 예수 의 신부 가 되 는 거 거든요 . 그 분 이 간음 한 여자 음란 한 자 가 되 어 눈알 뽑히 고 손목 찍힌 거 란 말 이 에요 . 그게 십자가 잖 아요 . 음녀 가 되 셔서 죽 으셨어요 . 예수 님 이 . 그런데 그 십자가 를 모독 한다니까요 . 사람 들 이 요 . 마귀 가 이 세상 에서 최선 을 다 해서 할 유일 한 일 이 뭐 겠 어요 ? 그 십자가 를 모독 하 는 거 예요 . 예수 님 의 죽음 을 헛된 거 로 만들 어 버리 는 거 예요 . 마귀 가 목숨 걸 고 해야 할 일 은 그거 하나 라니까요 . 그러면 마귀 가 여러분 에게 찾아가 서 어떻게 부추기 겠 습니까 ? 네 눈 을 뽑 아 네 죄 는 네 가 책임 져야지 ~ 어딜 누구 한테 전가 하 니 ~ 그런 다니 까요 . 네 손목 찍 어 그런 다니 까요 . 그러니까 전부 죄책감 에 정 죄감 에 눈알 뽑히 고 손목 찍혀 갖 고 너덜너덜 해져서 오 는 거 예요 . 이렇게 . 여러분 은 그 예수 를 또 죽이 는 거 예요 . 마귀 가 그렇게 자기 죄 는 자기 가 책임 진다고 그러 고 지 모가지 자른 놈 있 었잖 아요 . 유다 . 내 죄 는 내 가 책임진다 . 그게 마귀 라니까요 . 예수 님 이 왜 유다 보 고 너 는 마귀 다 . 그랬 겠 어요 . 예수 님 의 십자가 죽음 이 그걸 다 덮 어 버린 거 란 말 이 에요 . 그래서 내 가 신부 가 된 거 라고요 . 그거 를 이해 못 하 고 인정 하 지 않 으려고 하 는 게 인간 들 의 보편 적 자존심 이 거든요 . 이게 . 그게 마귀 적 속성 인 거 예요 . 난 선악과 먹 었 거든요 . 뭐 가 잘못 가 고 있 는지 아 시 겠 어요 ? 오늘날 기독교 가 요 ? 그래서 마귀 의 행사 를 예수 님 이 양 의 탈이 라고 하 는 거 예요 . 예수 의 흉내 내 는 거 . 십자가 는 예수 가 지시 는 거 예요 . 그런데 우리 가 뭔데 이 인간 세상 에 십자가 를 우리 의 죄 의 그 보응 으로 우리 가 만들 어서 , 십자가 를 만들 어서 스스로 지 냐고요 . 그게 예수 흉내 내 는 거 거든요 . 예수 님 은 믿 어야 할 대상 이 지 흉내 내야 할 대상 이 아니 란 말 입니다 . 그런데 왜 하필 오른 눈 이 고 오른 손 일까 ? 지금 도 마찬가지 지만 예수 님 당시 에 히브리 사람 들 에게 있 어서 오른쪽 의 개념 은 인도자 , 선생 , 스승 의 의미 가 있 었 어요 . 그래서 오른쪽 이 에요 . 인간 의 그 하나님 처럼 의 그 욕망 이 택하 고 세운 스승 , 선생 은 전부 간음 을 가르치 는 자 들 이 다 . 라는 거 예요 . 그걸 찍 어 버려라 . 라고 얘기 하 는 거 예요 . 기독교 이 천 년 역사 내내 그렇게 양 의 탈 을 쓰 고 광명 한 천사 의 모습 으로 건강 한 기독교 , 건전 한 기독교 만들 자 . 그래 놓 고 사람 들 전부 지옥 으로 끌 고 간 사람 들 많 아요 . 진짜 오른 손 은 하나님 의 오른 손 이 어야 되 요 . 예수 님 을 번쩍 들 어 올린 하나님 의 오른 손 . 그런데 이 세상 의 가짜 오른 손 들 이 그 양 의 탈 을 쓰 고 엉뚱 한 거 를 가르쳐서 지옥 으로 끌 고 간다니까요 . 하나님 이 그 가짜 오른손 찍 어 버리 라는 거 예요 . 그 가짜 눈 찍 어 버리 라는 거 예요 . 니 들 을 본다고 착각 하 게 만드 는 그 눈 뽑 아 버리 라는 거 예요 . 니 들 을 이 역사 속 에서 올려 줄려고 하 는 그 가짜 오른 손 찍 어 버리 라는 거 예요 . 하나님 의 오른 손 은 여러분 을 묵 시 속 에서 들 어 올려 주 는 거 라니까요 . 승리 는 거기 서 경험 하 는 거 예요 . 하박국 2 장 18 절 보 세요 . 18 새긴 우상 은 그 새겨 만든 자 에게 무엇 이 유익 하 겠 느냐 부 어 만든 우상 은 거짓 스승 이 라 ( 우상 은 거짓 스승 이 에요 . ) 만든 자 가 이 말 하 지 못하 는 우상 을 의지 하 니 무엇 이 유익 하 겠 느냐 인간 들 의 세 게 만든 우상 즉 나 를 높이 고 나 의 유익 을 위해 나 를 숭앙 하 게 만드 는 가르침 은 거짓 스승 이 라는 거 예요 . 이게 오른 눈 , 오른 손 이 에요 . 찍 어라 . 왜 ? 간음 케 하 는 거 예요 . 그게 . 간음 케 하 는 거 . 참 선생 은 예수 를 보여 주 어야 하 는 거 예요 . 선생 이 여 우리 가 예수 를 뵈 옵 고자 하나 이 다 . 참 선생 은 예수 를 보여 줘야지 여러분 이 이 세상 에서 어떻게 살 아야 그리스도인 다운 삶 을 살 게 되 는지 의 방법 을 가르쳐 주 는 게 선생 아니 에요 . 그거 는 성령 이 이끌 어 가 는 삶 이 고 선생 은 예수 를 보여 주 고 예수 를 설명 하 고 예수 를 가르치 는 자 여야 되 는 거 예요 . 그런데 사람 들 은 그렇게 인간 들 의 보편 적 자존심 을 독려 하 고 높여 주 는 그런 설교 를 좋 아 해요 . 은혜 받 았 다 . 그래요 . 그리고 예배 끝 나 고 두 주먹 불끈 쥐 고 그래 세상 에 나와서 피 투성이 가 되 도록 싸워야 지 . 이러 고 나간다 니까요 . 그리고 우리 예배 는 이렇게 살 았 단다 . 강시 들 이 콩콩 뛰 어 나가 면서 살 았 단다 . 그게 죽 은 건데 . 그리고 는 영락없이 다음 주 에 또 와 가지 고 주 여 제 가 나가 서 피 투성이 가 되 어 싸웠 는데 이 꼴 로 또 왔 습니다 . 맨날 이거 반복 이 지 그게 뭐 에 요 ? 대표 기도 하 는 사람 들 얘기 들 어 보 면 다 그거 야 ~ 나와서 싸우 겠 습니다 . 다음 주 에 보 면 일 주일 동안 싸웠 는데 뭐 ~ 그게 옳 은 줄 을 알 아요 . 그러 죠 ? 여러분 은 올바른 설교 를 듣 고 두 주먹 불끈 쥐 고 나가 는 게 아니 라 하나님 어찌 나 같 은 걸 위해 아들 을 죽이 셨 습니까 ? 감사 합니다 . 하 고 나가 는 거 예요 . 이 고백 , 이 항복 의 고백 이 여러분 을 이기 게 하 는 삶 으로 끌 고 가 는 거 지 . 두 주먹 불끈 쥐 고 나가 면서 주차장 에서 싸우 잖아요 . 뭘 싸워요 싸우 기 는 . 마귀 랑 싸우 라니까 . 그냥 . 교인 들 하고 내 가 먼저 왔 는데 왜 네 가 먼저 나가 냐고 . 나오 면서 신발 좋 은 거 새 거 로 바꿔 신 고 가 고 말 이 에요 . 디모데 후서 4 장 3 절 보 세요 . 3 때 가 이르 리니 사람 이 바른 교훈 을 받 지 아니하 며 귀 가 가려워서 자기 의 사욕 을 좇 을 스승 을 많이 두 고 4 또 그 귀 를 진리 에서 돌이켜 허탄 한 이야기 를 좇 으리라 이게 인간 보편 의 지향 성 이 에요 . 그래서 사람 많이 모이 는 교회 가 진짜 제대로 가 는 교회 일 것 같 으세요 ? 천만 의 말씀 입니다 . 여러분 . 오른 눈 과 오른 손 을 찍 어라 . 그 들 은 너희 들 을 지옥 으로 끌 고 간다 . 이 땅 에서 는 그 들 이 너희 들 의 자존심 지켜 주 고 독려 해 주 고 너희 들 의 감정 에 호소 하 여 너희 들 의 귀 를 즐겁 게 해 주 지만 그 들 을 조심 해라 . 라고 이야기 하 는 거 예요 . 조심 해라 . 그런데 여러분 솔직 하 게 말 해서 그러 한 노력 을 열심히 합니까 ? 우리 자신 을 우상 삼 아 사 는 삶 을 그 우리 자신 의 영광 과 가치 상승 을 위해 사 는 그 삶 을 그 열심 과 노력 을 진짜 어떻게 해서 든지 이건 끊 어 내 버려야 하 는 건데 하 고 목숨 걸 고 한번 그것 과 싸워본 적 있 어요 . 우리 가 . 아니 싸워 보 기 는 싸워 보 는 데 싸우 면서 도 야 어떻게 다른 사람 못 하 는 그걸 너 는 어떻게 그렇게 하 고 있 니 ? 그리고 그걸 하 면서 또 간음 하 는 거 예요 . 그게 우리 의 모습 이 에요 . 애써 보 기 도 한다니까요 . 그런데 그걸로 자기 를 칭찬 해 준다 니까요 . 그게 간음 이 라면서요 ? 우리 는 어쩔 수 없 는 거 예요 . 그러면 어떻게 해야 되 요 ? 찍혀 나가 야죠 . 나 같이 불 가능 하 고 더러운 게 지체 로 예수 님 의 몸 에 붙 어 있 으면 어떻 게 해요 . 전쟁 영화 보 셨잖아요 . 다리 같 은 게 하나 가 이제 썩 어 들어가 요 . 상처 를 입 어서 그러 면 어떻 게 해요 ? 6 . 25 때 톱 으로 그거 막 자르 죠 ? 잘라야 산다고 요 . 팔 이만큼 씩 뚝뚝 잘라 버리 잖아요 . 이거 붙여 놓 으면 얘 때문 에 죽 으니까 그런데 우리 가 우리 를 볼 때 우리 는 그렇게 여전히 더러워 요 . 나 로 말미암 아 예수 라는 그 교회 지체 가 죽 을 거 같 아 . 이 자각 과 이 고백 이 여러분 에게 반드시 있 어야 되 거든요 . 그러니까 우리 는 야 나 는 구원 받 아 마땅 해 ~ 가 아니 라 주 여 나 는 죄인 이 니 나 를 떠나 소서 . 고백 을 할 수 있 어야 하 는 자 에요 . 그러면 나중 에 는 하나님 , 하나님 저 지옥 보낸다 할지라도 저 는 진짜 아무 할 말 없 는 그런 자 입니다 . 정말 입니다 . 하나님 저 는 감히 하나님 앞 에서 저 는 구원 받 아야 될 자격 이 자라 고 이런 말 을 요만큼 도 할 수 가 없 는 자 네요 . 여기 까지 내려가 야 되 거든요 . 내 가 잘려 나가 야 교회 가 살 아요 . 그게 진짜 성화 된 사람 아닙니까 . 나 때문 에 남 들 이 죽 으면 안 되 잖아요 . 그런데 그 성화 를 이야기 하 는 사람 중 에 진짜 이 고백 하 는 사람 몇 명 이 있 냐고요 ? 전부 나 는 괜찮 은 사람 이 라는 이걸 증명 하 고자 그냥 혈안 이 되 어 잇 잖 아요 . 내 가 잘려 나가 야죠 . 내 가 찍혀 나가 야죠 . 그런데 예수 가 그 십자가 라는 나무 에서 찍혀 나간 거 예요 . 내 가 찍혀 나가 야 되 는데 . 그게 십자가 란 말 입니다 . 그래서 우리 가 이렇게 예수 라는 나무 에 가지 로 붙 어 있 는 거 예요 . 이 모양 인데 . 그리고 는 예수 가 내 안 에서 생명 으로 열매 를 맺 어 주 시 는 거 예요 . 여러분 안 에 생명 이 들어가 있 죠 ? 그게 열매 에 요 . 그걸 아 는 이 들 의 삶 속 에서 진심 으로 나 이외 에 다른 이 를 섬겨 주 고 사랑 해 주 고 하 는 그러 한 행위 들 과 지향 성 이 조금 씩 보여 지 는 거 예요 . 그러다가 또 넘어지 기 도 하 고 그러나 그 들 은 그럴 때 마다 예수 의 십자가 를 붙들 게 되 는 것 입니다 . 뭐 우리 가 뭐 대단 하 게 꾀 나 괜찮 은 사람 이 되 었 습니까 ? 아니 란 말 이 에요 . 우리 는 그런 자격 이 있 는 자 들 이 아니 란 말 이 에요 . 그렇게 내 가 건강 한 교회 의 그 몸 을 지켜 내 기 위해서 는 내 가 가장 먼저 잘려 나가 야 할 존재 . 가장 먼저 하나님 으로부터 어린양 으로부터 이혼 당해야 할 존재 가 바로 나 라는 것 을 아 는 그런 이 들 이 성도 의 견인 이 라는 말 을 들 을 때 어떤 생각 이 들 겠 어요 ? 내 가 하나님 으로부터 일차 로 이혼 당해야 마땅 한 자 입니다 . 왜 ? 지금 도 이렇게 나 를 사랑 하 며 간음 하 며 살 고 있 는데 내 가 제일 먼저 이혼 당해야 할 사람 이 맞 습니다 . 이 고백 이 있 는 사람 이 그런데 나 는 죽 어도 너 랑 이혼 안 한다 . 이 신랑 의 고백 을 성도 의 견인 교리 를 성경 에서 들 었 을 때 에 그 에게서 어떤 고백 이 나오 겠 냐고요 ? 찬송 이 에요 . 그게 요 . 그런데 우리 가 그 고백 이 없 으니까 신랑 이 나 를 끝 까지 붙들 고 이혼 시키 지 않 는다고 그래도 그렇 지 뭐 나 이쁘 니까 나 괜찮 으니까 이러 고 있 으니까 무슨 찬송 이 나와요 . 나 에 대한 찬송 만 나오 지 . 그 상태 , 그렇게 이혼 당해 마땅 한 하나님 의 하나님 으로부터 이혼 당해 마땅 한 자 가 나라 는 그 고백 . 그 고백 이 있 는 자 에게 복음 이 떨어질 때 그 에게서 찬송 이 터져 나오 는 그거 를 독사 , 영광 돌린다 . 라고 하 는 거 예요 . 하나님 의 영광 . 뭐 축구 골대 에 뭐 골 한골 넣 고 그냥 기도 하 는 게 하나님 께 영광 이 되 는 게 아니 라 십자가 은혜 를 찬송 하 는 게 하나님 께 영광 을 돌리 는 거 란 말 이 에요 . 예레미아 3 장 6 절 보 세요 . 6 요시 야왕 때 에 여호와 께서 또 내게 이르 시 되 네 가 배역 한 이스라엘 의 행한 바 를 보 았 느냐 그 가 모든 높 은 산 에 오르 며 모든 푸른 나무 아래 로 가 서 거기 서 행음 하 였 도다 7 그 가 이 모든 일 을 행한 후 에 내 가 말 하 기 를 그 가 내게로 돌아오 리라 하 였으나 오히려 내게로 돌아오 지 아니하 였 고 그 패역 한 자매 유다 는 그것 을 보 았 느니라 8 내게 배역 한 이스라엘 이 간음 을 행하 였으므로 내 가 그 를 내 어 쫓 고 이 혼서 까지 주 었 으되 그 패역 한 자매 유다 가 두려워 아니하 고 자기 도 가 서 행음 함 을 내 가 보 았 노라 북 이스라엘 , 남 유대 다 간음 한 여자 라는 얘기 죠 . 그렇 다고 이 들 을 다 죽여 버렸 나요 ? 아니 에요 . 하나님 의 신부 들 이 에요 . 이 들 이 요 . 그 들 의 실체 를 이렇게 확 폭로 시키 죠 . 이혼 증서 까지 주 셨 대요 . 다음 주 에 살펴보 겠 지만 예수 님 이 이혼 증서 얘기 하 시 죠 ? 인호 증서 써 주 면 이혼 해도 된다 . 그 이야기 하 는 거 아니 에요 . 이혼 증서 가 뭐 에 요 ? 너희 들 은 하나님 과 이혼 당해 마땅 한 자 다 . 너희 들 은 없 음 이 다 . 그래서 신랑 이 죽 고 그 의 것 으로 너희 들 은 신부 로 탄생 되 어야 된다 . 이게 뭐 에 요 ? 너희 들 은 신랑 으로부터 그 은혜 가 부 어 지 지 않 으면 단절 된 자 고 이혼 당한 자 다는 거 . 그렇 기 때문 에 없 음 이 기 때문 에 신랑 의 은혜 가 생명력 이 생기 가 부 어 지 지 않 으면 너희 들 은 존재 아니 다 . 이게 뭐 에 요 ? 성경 이 죠 . 이게 이혼 증서 에 요 . 그런데 이혼 증서 를 우리 에게 줘요 . 그러면 아 내 가 하나님 으로부터 이혼 당하 면 절대 안 되 는 거 구나 . 하 고 남편 에게 돌아가 야 되 는데 , 그걸 가지 고 간음 을 하 더라는 거 예요 . 또 . 그래 훌륭 한 신부 가 되 어야지 이렇게 . 여러분 예수 님 께서 십자가 에서 나 의 하나님 나 의 하나님 어찌하 여 나 를 버리 시 나이까 . 그러 죠 ? 찍혀 던지 다 . 예수 님 이 하나님 과 이혼 을 경험 하 시 는 거 예요 . 그 연합 이 깨지 는 거 예요 . 한 번 도 그 연합 이 깨진 적 이 없 었 는데 우리 때문 에 하나님 이 예수 를 끊 어 낸 거 라니까요 . 이혼 을 경험 케 하 시 는 거 예요 . 왜 ? 간음 한 우리 때문 에 없 음 인 우리 때문 에 예수 가 없 음 의 자리 로 내려가 버리 시 는 거 예요 . 그러면 우리 가 신부 가 된 걸 구원 이 라고 그러 고 그걸 복음 이 라고 그래요 . 그게 기독교 입니다 . 그런데 어딜 함부로 사람 들 에게 너 언제 구원 받 았 어 ? 나 는 몇 월 몇 일 날 구원 받 았 어 . 야 아직 도 구원 의 확신 이 없 어 . 신앙 생활 이 연륜 이 깊 어 갈수록 구원 의 확신 이 더 강 해져야 지 . 아니 에요 . 점점점 그 연륜 이 깊 어 가 면 깊 어 갈수록 하나님 하나님 이 저 지금 지옥 보내 도 전 아무 할 말 이 없 습니다 . 이 고백 이 나와야 되 는 거 예요 . 어디 무슨 확신 이 확신 은 우리 가 가지 고 사유 할 수 있 는 게 아니 라 하나님 측 에서 갖 고 계시 는 거 예요 . 내 가 너 내 신부 로 만들 거 야 . 하나님 이 갖 고 계신 게 확신 이 어야지 . 그 하나님 의 언약 을 믿 고 신뢰 하 는 게 확신 이 어야지 . 보통 우리 인간 들 의 구언 의 확신 은 어디 서부터 얻 어 져요 . 내 행위 를 보 고 나 의 상태 를 보 고 야 나 는 구원 받 을 만 해 이렇게 판단 한다니까요 . 그러니까 하루 에 도 열 두 번 씩 조변석개 하 는 거 예요 . 아홉 시 에 는 구원 받 은 거 같 았 다가 십 오 분 에 싸움 박 질 하 고 또 아니 것 같 았 다가 . 그런데 누가 누구 한테 너 언제 구원 받 았 어 ~ 아직 도 구원 의 확신 이 그렇게 없 어 ~ 이런 얘기 를 어떻게 하 냐고요 . 여러분 우리 는 그렇게 하나님 으로부터 이혼 당해 싼 자 들 이 에요 . 그런데 하나님 이 이혼 하 지 말 아라 . 라는 건 나 는 너희 들 하고 절대 이혼 안 할 거 야 이걸 가르쳐 주 려고 우리 에게 그런 율법 들 을 보여 주 시 는 거 예요 . 그런데 이걸 갖 고 그냥 이혼 한 사람 들 정죄 하 고 또 조금 실수 한 사람 들 그냥 떼거리 로 몰려들 어 가 가지 고 두들겨 패 고 그런 거 죠 . 아니 에요 . 여러분 . 우리 는 점점점 가 면 갈수록 내 가 제일 나쁜 놈 이 돼야 되 요 . 그렇게 나쁘 게 변하 라는 게 아니 라 그런 자 인식 으로 깊 어 져야 된다는 거 예요 . 다음 주 에 요한 계시록 으로 가 서 이제 마치 겠 습니다 . 기도 하 겠 습니다 . 하나님 은혜 를 감사 합니다 . 아버지 하나님 맞 습니다 . 저희 가 없 음 입니다 . 저희 가 티끌 입니다 . 저희 가 간음 한 자 고 저희 가 하나님 과 그렇게 이혼 상태 에 있 던 자 입니다 . 그런데 하나님 내 안 의 하나님 이 들어와 계시 다고 합니다 . 그리고 어떻게 된 일 인지 그게 믿겨 집니다 . 아버지 그 구원 의 현실 을 찬송 하 게 하 옵 소서 . 우리 의 자존심 챙기 느라 예수 의 십자가 모독 하 게 하 지 마시 고 예수 의 십자가 앞 에서 더욱더 낮 아 지 게 하 옵시 고 그러 한 낮 아 짐 속 에서 나오 는 진짜 하나님 나라 를 향한 열심히 격발 되 게 하 게 주 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 합니다 . 아멘 .