“ 이혼 은 하나님 을 거스르 는 행위 인가 ? ” “ 악처 나 포악 한 남편 도 하나님 이 주 신 배필 인가 ? ” 기독교인 이 라면 한 번 은 고민 했 을 내용 이 다 . 세 종대 김 판임 ( 신약학 전공 ) 교수 가 제안 하 는 성서 적 해석 은 “ 하나님 은 ( … ) 이혼 을 원하 신다 ! ” 이 다 . 괄호 안 에 는 무엇 이 들어갈까 ? 김 교수 는 오 는 29 일 오후 3 시 서울 종로구 평창동 대화 문화 아카데미 에서 열리 는 ‘ 성서 의 역설 적 쟁점 ’ 토론 에서 발제 문 을 통해 이 같 은 색다른 제안 을 했 다 . 김 교수 에 따르 면 , 지금 까지 ‘ 이혼 ’ 이 란 주제 와 관련 해 신약 성서 에서 예수 의 “ 하나님 이 짝 지 어 주 신 것 을 사람 이 나눌 수 없 느니라 ” 라는 발언 이 ‘ 이혼 절대 불가설 ’ 로 해석 돼왔 다 . 이것 이 파트너 를 학대 하 거나 괄시 해 불행 한 결혼 생활 을 영위 하 더라도 ‘ 결혼 한 이상 절대로 이혼 할 수 없 다 ’ 는 선언 일까 ? 김 교수 는 이 같 은 해석 은 “ 창조주 하나님 은 그 의 피조물 이 행복 하 게 살 면서 하나님 을 찬양 하 기 를 원한다 ” 는 예수 의 신념 에 어긋나 는 것 으로 보 고 있 다 . 기존 의 지배 적 인 해석 에 대해 이의 를 제기 하 는 김 교수 의 제안 은 이렇 다 . “ 하나님 이 짝 지 어 주 신 것 ” 이 란 표현 은 “ 사람 이 짝 지 어 준 것 ” 의 ‘ 대립 어 ’ 라는 것 이 다 . 그렇 다면 예수 의 이 발언 은 “ 사람 이 짝 지 어 준 것 ( 인간 적 인 계획 이나 목적 에 의해 잘못 맺 어 진 부부 ) 은 나눌 수 있 지만 , 하나님 이 짝 지 어 주 신 것 ( 천상배필 ) 은 사람 이 나눌 수 없 다 ” 고 이해 할 수 있 을 것 이 고 , 이 는 동서고금 을 막론 한 진리 의 말 로 통할 수 있 다는 것 이 다 . 그렇 다면 괄호 안 에 들어가 는 말 은 “ 하나님 은 ( 하나님 이 맺 어 주 지 않 은 부부 들 의 ) 이혼 을 원하 신다 ” 가 될 것 이 다 . 이 는 결혼 이 라는 법 적 · 사회 적 구속 이 결혼 한 부부 를 지켜 주 는 것 이 아니 라 하나님 이 맺 어 준 부부 만 이 그 같 은 구속 이 없 어도 영원 하 다는 것 이 다 . 즉 행복 을 포기 하 면서 까지 가정 을 지켜야 한다는 주장 은 가정 이데올로기 속 에 인간 을 희생 시키 는 결과 를 초래 하 며 이 는 가정 이 라는 우상 을 섬기 느라 가정 구성원 이 희생 당하 는 것 과 같 다 . 결혼 이나 이혼 에 대해 O / X 식 이데올로기 적 가치관 을 들이댈 것 이 아니 라 누구 나 행복 해질 수 있 는 선택 이 하나님 의 뜻 에 맞 는다는 것 이 다 . 이날 토론 에 는 윤철원 ( 서울 신학 대 · 신약학 ) , 강성영 ( 한 신대 · 기독교 윤리 ) , 이원규 ( 감신 대 · 종교 사회학 ) 교수 등 이 참가 해 흥미 로운 논쟁 이 예상 된다 . 엄주 엽 기자 ejyeob @ munhwa . com [ Copyright ⓒ 문화일보 & munhwa . com 무단 전재 및 재 배포 금지 ]