연중 제 33 주일 . 2019 년 11 월 17 일 . 루가 21 , 5 - 19 . 교회 전례 ( 典禮 ) 주년 ( 週 年 ) 은 대림 ( 待臨 ) 시기 와 더불 어 작하 고 , 그리스도 왕 ( 王 ) 축일 로 끝납니다 . 다음 주일 이 그리스도 왕 축일 입니다 . 전례주년 이 끝날 이 무렵 이 면 , 우리 는 복음 이 전하 는 세상 종말 에 대한 이야기 들 을 듣 습니다 . 세상 의 종말 을 말 하 기 위해 신약 성서 는 유대 인 들 의 묵시 문학 에서 언어 를 빌려 옵니다 . 묵 시 문학 은 후기 유대교 가 세상 종말 에 대해 상상 한 것 을 기록 으로 남긴 문서 들 입니다 . 예수 님 시대 유대 인 들 은 그 문서 를 잘 알 고 있 었 고 , 유대 인 들 이 중심 이 된 초기 그리스도 신앙 공동체 도 그것 을 익히 알 고 있 었 습니다 . 따라서 그 들 은 세상 종말 을 말 하 기 위해 자연스레 그 표현 들 을 사용 하 였 습니다 . 오늘 복음 이 말 하 는 세상 종말 에 있 을 큰 재난 ( 災難 ) 도 그 문서 들 의 영향 을 받 아 기록 되 었 습니다 . 성전 의 파괴 , 전쟁 과 반란 , 기근 , 전염병 , 하늘 의 징조 , 박해 , 이 모든 것 이 세상 종말 에 있 을 것 이 라고 후기 유대교 묵시 문학 은 상상 하 였 습니다 . 그리스도 신앙인 은 죽 고 부활 하 신 예수 그리스 도 안 에 하느님 의 일 을 보 고 , 그것 을 배워 실천 합니다 . 신앙 은 세상 의 미래 에 대해 비밀 스런 정보 를 주 지 않 습니다 . 예수 님 은 세상 종말 의 “ 날 과 때 ” ( 마르 13 , 32 ) 도 모른다고 말씀 하 셨 습니다 . 오늘 우리 가 들 은 루가 복음서 가 기록 될 당시 , 예루살렘 성전 은 이미 십 여 년 전 에 파괴 되 었 습니다 . 로마 제국 의 식민지 였 던 유대 아가 기원후 66 년 독립 전쟁 을 일으켰 고 , 그 전쟁 은 4 년 후 , 곧 기원후 70 년 에 유대 아의 패전 으로 끝났 습니다 . 로마 군대 는 유대 민족 의 정신 적 중심 인 예루살렘 과 그 성전 을 처참 하 게 파괴 하 였 습니다 . 식민지 가 반란 을 일으키 면 , 어떤 비극 이 기다리 고 있 는지 를 보여 주 려는 것 이 었 습니다 . 복음서 가 기록 될 당시 , 그리스도 신앙인 들 은 유대교 당국 으로부터 박해 당하 고 있 었 습니다 . 따라서 복음서 들 은 유대교 묵시 문학 이 말 하 던 종말 이 이미 왔 고 , 하느님 으로 말미암 아 열리 는 새로운 미래 를 볼 줄 알 아야 한다고 말 합니다 . 오늘 의 복음 도 그런 의도 를 담 고 있 습니다 . 사람 은 자기 힘 으로 자기 의 미래 를 보장 하 고자 합니다 . 우리 는 건강 한 미래 를 위해 운동 하 고 , 건강 식품 과 보약 도 먹 습니다 . 다른 사람 으로부터 존경 받 고 대우 받 는 미래 를 얻 기 위해 학생 들 은 열심히 공부 합니다 . 그리고 우리 는 경제 적 으로 안정 된 미래 를 위해 저축 하 고 보험 에 도 가입 합니다 . 우리 의 지혜 와 노력 으로 우리 의 안정 된 미래 를 보장 하 려는 것 입니다 . 세상 에 사 는 인간 으로 당연 한 일 이 고 , 그것 을 잘 하 는 사람 을 우리 는 지혜 롭 다고 말 합니다 . 신앙 은 자기 가 설계 하 는 자기 중심 적 미래 가 아니 라 , 하느님 이 주 시 는 미래 를 살 자는 운동 입니다 . 예수 님 은 당신 의 힘 으로 당신 의 미래 를 보장 하 려 하 지 않 으셨 습니다 . 하느님 이 주 시 는 미래 만 이 참 다운 우리 의 미래 라고 믿 었 습니다 . 예수 님 은 현재 우리 의 삶 안 에 하느님 이 살 아 계셔야 한다고 가르쳤 습니다 . 하느님 이 우리 안 에 살 아 계시 면 , 우리 는 그분 의 일 을 실천 합니다 . 이웃 이 불행 하 면 도와 주 고 , 이웃 의 생명 을 소중히 생각 합니다 . 예수 님 은 사람 들 의 병 을 고쳐 주 고 죄 를 용서 하 면서 그것 이 하느님 의 일 이 라고 가르쳤 습니다 . 예수 님 은 유대교 의 실세 들 과 갈등 을 겪 고 , 당신 의 죽음 이 다가 올 때 도 당신 의 노력 으로 살아남 을 궁리 를 하 지 않 고 , 아버지 의 뜻 이 이루어질 것 을 빌 었 습니다 . “ 아버지 , 제 가 원 하 는 대로 하 지 마시 고 아버지 께서 원 하 시 는 대로 하 소서 . ” ( 마르 14 , 36 ) . 예수 님 은 하느님 이 주실 미래 만 을 희망 하 였 습니다 . 이 세상 은 자기 생명 을 보존 하 기 위해 스스로 노력 하 지 않 는 사람 을 오래 살려 두 지 않 습니다 . 죽음 의 휘장 을 넘 어 하느님 이 예수 님 을 살려 놓 으셨다는 것 이 부활 입니다 . 하느님 의 일 만 이 우리 가 사 는 세상 과 시간 을 넘 어서 존속 할 것 입니다 . 푸르 고 싱싱 하 던 대 자연 에 단풍 이 아름답 게 들어가 고 있 습니다 . 이미 길 에 는 낙엽 이 떨어져 우리 발아래 에 밟 힙 니다 . 앙상 하 고 스산 한 겨울 의 풍경 이 곧 온다고 예고 하 고 있 습니다 . 우리 도 그렇게 푸르 렀다가 단풍 이 들 고 , 또 떨어져 이 세상 과 결별 한다는 사실 을 알려 주 는 계절 입니다 . 우리 를 버티 어 주 던 자존심 , 명예 , 지위 , 재물 도 우리 의 미래 를 보장 해 주 지 못하 는 잠시 의 푸름 이 고 아름다움 입니다 . 우리 가 사생결단 ( 死生 決斷 ) 하 고 덤비 는 일 이 , 우리 자신 을 지키 고 보존 하 고 높이 기 위함 이 라면 , 하느님 의 미래 는 우리 안 에 들어설 자리 가 없 습니다 . 하느님 이 우리 안 에 살 아 계시 면 , 우리 자신 과 주변 을 보 는 우리 의 시선 에 도 변화 가 일어날 것 입니다 . 조금 더 선하 고 , 조금 더 관대 하 고 , 조금 더 자비 롭 게 주변 을 보 는 마음 의 변화 가 일어날 것 입니다 . 우리 는 하느님 을 볼 수 없 습니다 . 우리 가 볼 수 있 는 것 은 하느님 으로 말미암 아 변한 우리 의 삶 입니다 . 그것 이 우리 가운데 있 는 하느님 의 나라 입니다 . 예수 님 은 말씀 하 셨 습니다 . “ 하느님 의 나라 는 당신 들 가운데 있 습니다 . ” ( 루가 17 , 21 ) . 하느님 이 동기 ( 動機 ) 가 되 어 우리 의 삶 이 변하 면 , 하느님 은 우리 와 함께 계십니다 . 그것 이 하느님 의 나라 라는 말씀 입니다 . 재물 과 명예 에 대한 우리 의 욕심 이 우리 를 지배 하 면 , 하느님 은 우리 안 에 계시 지 않 습니다 . 우리 가 계획 한 우리 의 미래 만 을 바라보 며 사 는 우리 라면 , 하느님 은 우리 와 함께 계시 지 않 습니다 . 하느님 은 우리 의 뜻 이 이루어지 도록 축복 이나 해 주 면서 하늘 저 멀리 에 계시 지 않 습니다 . 신앙 은 우리 가 하 는 일 이 더 잘 되 도록 하느님 의 힘 을 빌리 는 길 이 아닙니다 . 그리스도 신앙 은 우리 의 길 을 바꾸 라고 권합니다 . 우리 의 미래 를 우리 가 보장 하 겠 다는 환상 에서 벗어나 , 하느님 의 미래 를 향한 길 로 들어서 라고 신앙 은 권합니다 . 하느님 보다 우리 자신 을 더 소중히 생각 한다면 , 우리 가 실천 할 수 없 는 일 입니다 . 인간 의 삶 은 모험 입니다 . 남녀 가 만나 서 하나 의 가정 을 이루 는 것 도 모험 입니다 . 자녀 를 낳 아서 키우 는 일 도 아무런 보장 이 없 는 모험 입니다 . 인간 에게 소중 한 일 들 은 이렇게 보장 되 지 않 은 것 들 입니다 . 그런 일 들 은 우리 가 헌신 ( 獻身 ) 하 지 않 고 , 우리 자신 만 을 소중히 생각 하 면 , 반드시 실패 하 는 모험 입니다 . 그리스도 신앙 도 모험 입니다 . 그것 은 하느님 과 함께 하 는 모험 입니다 . 예수 님 이 당신 의 삶 과 죽음 으로 이미 하 신 모험 입니다 . 그분 의 부활 은 그 모험 이 하느님 의 생명 과 기쁨 에 로 우리 를 인 도 한다는 사실 을 말 해 줍니다 . 하느님 의 미래 를 택한 사람 은 하느님 이 자기 안 에 살 아 계시 게 합니다 . 선하 고 자비 로우신 하느님 의 시선 으로 자기 주변 을 봅니다 . 그리고 그 시선 안 에 들어온 현실 이 요구 하 는 바 를 실천 합니다 . 그리스도 신앙인 은 선하 고 자비 로우신 하느님 이 우리 와 함께 계셔서 그분 이 하 실 일 을 생각 하 고 실천 합니다 . ◆ 서 공석 신부 님 의 강론 . 솔 뫼 성지 솔 뫼 성지 안내문 성 김대건 신부 님 생가 공유 하 기 글 요소