본문 은 해방 ( 37 - 42 절 ) , 유월절 준수 ( 43 - 50 절 ) , 해방 ( 51 절 ) 의 순서 로 되 어 있 습니다 . 이스라엘 은 430 년 간 의 애 굽 생활 을 마치 고 약속 의 땅 으로 출발 합니다 . 37 절 70 명 으로 애 굽 에 내려온 야곱 가족 이 , 60 만 명 의 민족 이 되게 하 셨 습니다 . 기근 을 피해 라 암 셋 에 정착 했 던 야곱 은 ( 창 47 : 11 ) , 자신 의 시신 을 애 굽 이 아닌 가나안 땅 에 묻 어 달 라고 당부 했 습니다 . 이스라엘 을 애 굽 에 정착 시킨 요셉 역시 자신 의 유골 을 가나안 으로 옮겨 달 라는 유언 을 남겼 습니다 . 애 굽 의 안전 과 번영 에 안주 하 지 말 고 항상 시선 을 약속 의 땅 에 고정 시켜 살 라는 최후 의 설교 였 습니다 . 이제 이스라엘 은 자유 의 첫 여정 을 시작 합니다 . 동쪽 으로 하룻길 거리 를 이동 했 을 뿐 이 지만 , 떠남 으로 충분 합니다 . 풍요 롭 고 안 전해 보이 는 국고 성 의 도시 에서 황량 하 고 불 확실 한 광 야로 의 옮김 , 그것 이 바로 출애굽 입니다 . 바로 의 노예 로 지어야 했 던 라 암 셋 ( 1 : 11 ) 에서 , 하나님 과 함께 지 어 갈 새 삶 의 도입 부인 숙 곳 으로 , 이스라엘 의 위치 가 바뀌 어야 정체 성 도 바뀝니다 . 세상 은 지금 도 거짓 풍요 와 안전 으로 광야 의 걸음 을 포기 하 도록 유혹 하 지만 , 뒤돌아보 지 말 고 떠나 야 합니다 . 30 절 이방인 들 도 출애굽 에 참여 합니다 . 하나님 의 백성 은 단지 혈연 공동체 가 아니 라 , 처음 부터 언약 을 지키 신 하나님 에 의해 형성 된 공동체 , 여호와 를 인정 하 는 자 들 이 모인 열린 신앙 공동체 였 습니다 ( 갈 3 : 6 - 9 ) . 39 - 42 절 애 굽 을 떠나온 이스라엘 의 첫 식사 는 무교병 입니다 . 누룩 없이 반죽 만 겨우 챙겨 나왔 을 정도 로 , 하나님 은 430 년 이 라는 길 고 긴 애 굽 생활 을 순식간 에 끝내 셨 습니다 . 바로 와 의 전쟁 에서 승리 한 그 밤 은 여호와 의 밤 으로 홀로 싸우 시 는 하나님 의 품 에 안겼 던 이스라엘 은 여호와 의 군대 로 기억 될 것 입니다 . 출구 가 보이 지 않 는 우리 의 지난 한 세월 도 주 님 은 단 하룻밤 만 에 추스르 실 것 입니다 . 43 - 51 절 이방인 도 할례 를 받 으면 유월절 에 참여 할 수 있 다고 하 십니다 . 아브라함 의 혈통 이 아니 라고 배제 하 지 말 고 , 믿음 으로 출애굽 공동체 에 편입 되 려는 진심 을 할례 로 입증 한 사람 은 기꺼이 받아들이 라 하 십니다 . 할례 를 차별 의 표식 이 아닌 포용 의 매개 로 삼 으신 것 입니다 . 유월절 어린 양 이 신 예수 님 의 십자가 아래 옛 사람 과 결별 하 는 영 적 인 그리스도 의 할례 ( 골 2 : 11 , 12 ) 를 받 은 우리 역시 하나님 백성 으로서 의 영광 에 참여 하 고 있 습니다 . ( 매일 성경 , 2021 . 03 / 04 , p . 172 - 173 , 애 굽 에서 나오 다 , 출애굽기 12 : 37 - 51 에서 인용 ) . ① 본문 은 해방 ( 37 - 42 절 ) , 유월절 준수 ( 43 - 50 절 ) , 해방 ( 51 절 ) 의 순서 로 되 어 있 습니다 . 이스라엘 은 430 년 간 의 애 굽 생활 을 마치 고 약속 의 땅 으로 출발 합니다 . 70 명 으로 애 굽 에 내려온 야곱 가족 이 , 60 만 명 의 민족 이 되게 하 셨 습니다 . 기근 을 피해 라 암 셋 에 정착 했 던 야곱 은 ( 창 47 : 11 ) , 자신 의 시신 을 애 굽 이 아닌 가나안 땅 에 묻 어 달 라고 당부 했 습니다 . 이스라엘 을 애 굽 에 정착 시킨 요셉 역시 자신 의 유골 을 가나안 으로 옮겨 달 라는 유언 을 남겼 습니다 . 애 굽 의 안전 과 번영 에 안주 하 지 말 고 항상 시선 을 약속 의 땅 에 고정 시켜 살 라는 최후 의 설교 였 습니다 . 이제 이스라엘 은 자유 의 첫 여정 을 시작 합니다 . 동쪽 으로 하룻길 거리 를 이동 했 을 뿐 이 지만 , 떠남 으로 충분 합니다 . 풍요 롭 고 안 전해 보이 는 국고 성 의 도시 에서 황량 하 고 불 확실 한 광 야로 의 옮김 , 그것 이 바로 출애굽 입니다 . 바로 의 노예 로 지어야 했 던 라 암 셋 ( 1 : 11 ) 에서 , 하나님 과 함께 지 어 갈 새 삶 의 도입 부인 숙 곳 으로 , 이스라엘 의 위치 가 바뀌 어야 정체 성 도 바뀝니다 . 세상 은 지금 도 거짓 풍요 와 안전 으로 광야 의 걸음 을 포기 하 도록 유혹 하 지만 , 뒤돌아보 지 말 고 떠나 야 합니다 . ② 이방인 들 도 출애굽 에 참여 합니다 . 하나님 의 백성 은 단지 혈연 공동체 가 아니 라 , 처음 부터 언약 을 지키 신 하나님 에 의해 형성 된 공동체 , 여호와 를 인정 하 는 자 들 이 모인 열린 신앙 공동체 였 습니다 ( 갈 3 : 6 - 9 ) . ③ 애 굽 을 떠나온 이스라엘 의 첫 식사 는 무교병 입니다 . 누룩 없이 반죽 만 겨우 챙겨 나왔 을 정도 로 , 하나님 은 430 년 이 라는 길 고 긴 애 굽 생활 을 순식간 에 끝내 셨 습니다 . 바로 와 의 전쟁 에서 승리 한 그 밤 은 여호와 의 밤 으로 홀로 싸우 시 는 하나님 의 품 에 안겼 던 이스라엘 은 여호와 의 군대 로 기억 될 것 입니다 . 출구 가 보이 지 않 는 우리 의 지난 한 세월 도 주 님 은 단 하룻밤 만 에 추스르 실 것 입니다 . ④ 이방인 도 할례 를 받 으면 유월절 에 참여 할 수 있 다고 하 십니다 . 아브라함 의 혈통 이 아니 라고 배제 하 지 말 고 , 믿음 으로 출애굽 공동체 에 편입 되 려는 진심 을 할례 로 입증 한 사람 은 기꺼이 받아들이 라 하 십니다 . 할례 를 차별 의 표식 이 아닌 포용 의 매개 로 삼 으신 것 입니다 . 유월절 어린 양 이 신 예수 님 의 십자가 아래 옛 사람 과 결별 하 는 영 적 인 그리스도 의 할례 ( 골 2 : 11 , 12 ) 를 받 은 우리 역시 하나님 백성 으로서 의 영광 에 참여 하 고 있 습니다 .