" 평화 가 아니 라 칼 을 주 러 왔 다 "( 마태 10 , 34 ) 2018 년 7 월 16 일 연중 제 15 주간 월요일 제 1 독서 : 이사 1 , 10 - 17 10 소돔 의 지도자 들 아 , 주 님 의 말씀 을 들어라 . 고모라 의 백성 들 아 , 우리 하느님 의 가르침 에 귀 를 기울 여라 . 11 무엇 하 러 나 에게 이 많 은 제물 을 바치 느냐 ? ─ 주 님 께서 말씀 하 신다 . ─ 나 는 이제 숫양 의 번제 물 과 살진 짐승 의 굳기름 에 는 물렸 다 . 황소 와 어린양 과 숫염소 의 피 도 나 는 싫 다 . 12 너희 가 나 의 얼굴 을 보 러 올 때 내 뜰 을 짓밟 으라고 누가 너희 에게 시키 더냐 ? 13 더 이상 헛된 제물 을 가져오 지 마 라 . 분향 연기 도 나 에게 는 역겹 다 . 초하룻날 과 안식일 과 축제 소집 , 불의 에 찬 축제 모임 을 나 는 견딜 수 가 없 다 . 14 나 의 영 은 너희 의 초하룻날 행사 들 과 너희 의 축제 들 을 싫어한다 . 그것 들 은 나 에게 짐 이 되 어 짊어지 기 에 나 는 지쳤 다 . 15 너희 가 팔 을 벌려 기도 할지 라도 나 는 너희 앞 에서 내 눈 을 가려 버리 리라 . 너희 가 기도 를 아무리 많이 한다 할지 라도 나 는 들 어 주 지 않 으리라 . 너희 의 손 은 피 로 가득 하 다 . 16 너희 자신 을 씻 어 깨끗이 하 여라 . 내 눈앞 에서 너희 의 악한 행실 들 을 치워 버려라 . 악행 을 멈추 고 17 선행 을 배워라 . 공정 을 추구 하 고 억압 받 는 이 를 보살펴 라 . 고아 의 권리 를 되찾 아 주 고 과부 를 두둔 해 주 어라 . 복음 : 마태 10 , 34 ─ 11 , 1 그때 에 예수 님 께서 사도 들 에게 말씀 하 셨 다 . 34 “ 내 가 세상 에 평화 를 주 러 왔 다고 생각 하 지 마 라 . 평화 가 아니 라 칼 을 주 러 왔 다 . 35 나 는 아들 이 아버지 와 , 딸 이 어머니 와 며느리 가 시어머니 와 갈라서 게 하 려고 왔 다 . 36 집안 식구 가 바로 원수 가 된다 . 37 아버지 나 어머니 를 나 보다 더 사랑 하 는 사람 은 나 에게 합당 하 지 않 다 . 아들 이나 딸 을 나 보다 더 사랑 하 는 사람 도 나 에게 합당 하 지 않 다 . 38 또 제 십자가 를 지 고 나 를 따르 지 않 는 사람 도 나 에게 합당 하 지 않 다 . 39 제 목숨 을 얻 으려는 사람 은 목숨 을 잃 고 , 나 때문 에 제 목숨 을 잃 는 사람 은 목숨 을 얻 을 것 이 다 . 40 너희 를 받아들이 는 이 는 나 를 받아들이 는 사람 이 고 , 나 를 받아들이 는 이 는 나 를 보내 신 분 을 받아들이 는 사람 이 다 . 41 예언자 를 예언자 라서 받아들이 는 이 는 예언자 가 받 는 상 을 받 을 것 이 고 , 의인 을 의인 이 라서 받아들이 는 이 는 의인 이 받 는 상 을 받 을 것 이 다 . 42 내 가 진실로 너희 에게 말 한다 . 이 작 은 이 들 가운데 한 사람 에게 그 가 제자 라서 시원 한 물 한 잔 이 라도 마시 게 하 는 이 는 자기 가 받 을 상 을 결코 잃 지 않 을 것 이 다 . ” 11 , 1 예수 님 께서 열 두 제자 에게 다 지시 하 시 고 나 서 , 유다 인 들 의 여러 고을 에서 가르치 시 고 복음 을 선포 하 시 려고 그곳 에서 떠나가 셨 다 . 2018 년 7 월 16 일 연중 제 15 주간 월요일 합당 치 않 은 사람 / 김 찬선 신부 님 ' 주 님 께 합당 치 않 은 사람 . ' 오늘 은 주제 를 이렇게 잡 아 봤 습니다 . 이렇게 주 님 말씀 하 시 기 때문 입니다 . “ 아버지 나 어머니 를 나 보다 더 사랑 하 는 사람 은 나 에게 합당 하 지 않 다 . 아들 이나 딸 을 나 보다 더 사랑 하 는 사람 도 나 에게 합당 하 지 않 다 . 또 제 십자가 를 지 고 나 를 따르 지 않 는 사람 도 나 에게 합당 하 지 않 다 . ” ( 마태 10 , 37 - 38 ) 우리 신앙인 은 사랑 의 사람 이 주 님 께 합당 한 사람 이 고 , 그러 기 에 주 님 께 합당 치 않 은 사람 도 사랑 않 는 사람 이 라고 생각 하 지요 . 그런데 오늘 주 님 께서 는 부모 를 사랑 하 고 자녀 를 사랑 하 는 것 이 당신 께 합당 치 않 다고 하 십니다 . 그런데 요즘 같이 부모 를 버리 는 불효막심 한 자 들 이 많 은 때 , 그리고 자식 마저 학대 하 고 버리 는 자 들 이 많 은 때 부모 와 자식 을 사랑 하 는 사람 은 주 님 께 합당 한 사람 이 고 도 남 지요 . 그렇지만 주 님 보다 부모 와 자식 을 더 사랑 하 면 주 님 께 합당 치 않 다는 오늘 주 님 은 말씀 하 시 는 겁니다 . 그런데 이 사랑 이 주 님 께 합당 치 않 음 은 우리 네 사랑 과 마찬가지 로 질투 때문 입니까 ? 주 님 께서 는 우리 가 당신 을 두 번 째 나 세 번 째 로 사랑 하 면 자존심 상해 하 시 고 그 사랑 은 값어치 없 다고 하 시 는 겁니까 ? 제 첫 번 째 조카딸 이 시집 을 갈 때 조카사위 가 도둑놈 같 았 고 , 그러 니 부모 에게 는 얼마나 더 사위 가 도둑놈 같 을까 생각 한 적 이 있 습니다 . 그런데 제 가 그렇 고 , 제 가 그렇게 생각 한 것 이 지 정작 그 부모 는 그렇 지 않 았 습니다 . 왜 그런 겁니까 ? 저 는 칙칙 하 고 그 부모 는 Coo 한 성격 이 었 기 때문 입니까 ? 그렇게 성격 적 으로 얘기 할 수 도 있 지만 그때 제 가 깨달 은 것 이 부모 와 삼촌 의 차이 입니다 . 삼촌 도 조카 를 사랑 하 지만 부모 만큼 사랑 하 지 않 기 에 내 가 사랑 하 는 조카 가 나 아닌 다른 사람 을 사랑 하 는 것 을 질투 한 겁니다 . 그러나 부모 의 사랑 은 정말로 자신 을 생각 지 않 고 오직 자식 의 행복 한 미래 만 을 생각 하 기 에 자식 이 나 아닌 다른 사랑 의 짝 을 만난 것 을 잘 됐 다고 생각 하 고 기꺼이 사위 뒤 로 물러 섭니다 . 그러 니 우리 를 진정 으로 사랑 하 시 고 우리 의 부모 보다 더 사랑 하 시 는 주 님 이 우리 가 당신 보다 부모 를 더 사랑 한다 하 여 싫 어 하 거나 질투 하 실 리 없 습니다 . 욕심 때문 에 당신 을 만유 위 에 사랑 하 기 를 바라지 는 않 으시 고 , 우리 때문 에 우리 가 당신 을 제일 사랑 키를 바라 실 겁니다 . 주 님 은 우리 가 사랑 해야 될 존재 중 의 하나 가 아니 십니다 . 우리 의 모든 사랑 의 대상 이 십니다 . 우리 가 반드시 가 야 할 진리 의 길 이 시 고 , 우리 가 반드시 살 아야 할 생명 의 길이 이 시 기 때문 이 고 , 그래서 우리 가 이 길 이 아닌 다른 길 로 가 면 진리 를 잃 고 생명 을 잃 게 되 기 때문 입니다 . 그러므로 이 주 님 은 부모 나 이웃 은 말 할 것 도 없 고 , 우리 자신 보다 도 더 사랑 해야 할 분 이 고 그래서 당신 보다 자신 을 더 사랑 하 는 사람 은 , 다시 말 해서 당신 을 위해 자신 을 버리 지 못하 는 사람 은 합당 치 않 다고 까지 하 십니다 . 2018 년 7 월 16 일 연중 제 15 주간 월요일 새벽 을 열 며 / 조명연 신부 님 ‘ 싫 다 ’ 의 반대말 은 무엇 일까요 ? 맞 습니다 . ‘ 좋 다 ’ 입니다 . ‘ 틀리 다 ’ 의 반대말 은 ‘ 맞 다 ’ 입니다 . 마지막 으로 ‘ 다르 다 ’ 의 반대말 은 무엇 입니까 ? ‘ 같 다 ’ 입니다 . 이렇게 ‘ 싫 다 , 틀리 다 , 다르 다 ’ 는 분명히 모두 다른 말 임 을 알 수 있 습니다 . 그런데 많 은 사람 들 이 다른 것 을 싫어하 고 , 싫 어 하 는 것 을 틀렸 다고 생각 하 면서 싫 다 , 틀리 다 , 다르 다 를 종종 한 덩어리 로 묶 어서 사용 하 고 있 습니다 . 그 결과 자신 이 아닌 다른 이 를 제대로 이해 할 수 도 없 고 또 함께 하 는 데 힘든 상황 이 될 수 밖에 없 습니다 . 지금 세상 안 에서 의 모든 다툼 과 분열 은 바로 이러 한 잘못 된 이해 를 통해서 이루어지 는 것 이 아닐까 싶 습니다 . 자신 이 좋 아 하 는 사람 을 좋 게 보 지 않 는다고 해서 틀렸 다고 말 할 수 없 습니다 . 또한 이러 한 것 이 싫 은 이유 가 되 어서 도 안 됩니다 . 단지 나와 다를 뿐 인 것 입니다 . 혈육 이 라고 말 하 는 가족 안 에서 도 마찬가지 입니다 . 자신 의 마음 에 들 지 않 는 행동 을 했 다고 해서 그 가족 이 무조건 틀린 것 일까요 ? 자신 을 응원 하 거나 지지 를 하 지 않 는다고 해서 가족 도 아니 라고 함부로 말 할 수 있 을까요 ? 이 역시 가족 구성원 들 과 나 의 다름 을 인정 하 지 못하 기 때문 은 아닐까요 ? 이 다름 을 틀린 것 과 싫 은 것 의 동의어 로 생각 하 면서 함께 할 수 도 또 일치 할 수 도 없 는 것 입니다 . 어쩌면 내 자신 의 속 좁음 이 결국 세상 의 불 일치 를 가져오 고 있 는지 도 모르 겠 습니다 . 따라서 늘 스스로 지금 내 자신 의 판단 을 하나하나 따져 봐야 할 것 입니다 그래야 이웃 에 대한 제대로 된 이해 를 비로소 할 수 있 기 때문 입니다 . 주 님 을 받아들이 지 못했 던 그 옛날 의 이스라엘 사람 들 역시 마찬가지 였 지요 . 그 들 은 자신 의 생각 으로 도저히 이해 하 기 힘든 예수 님 을 바라보 면서 자기 들 과 다른 것 을 ‘ 틀렸 다 ’ 라고 하 고 , 그 다른 것 을 ‘ 싫 다 ’ 라면서 거부 했었 습니다 . 그 결과 예수 님 을 받아들일 수 없 었 고 예수 님 의 뜻 과 일치 할 수 도 없 었 습니다 . 오늘 복음 에서 예수 님 께서 는 “ 너희 를 받아들이 는 이 는 나 를 받아들이 는 사람 이 고 , 나 를 받아들이 는 이 는 나 를 보내 신 분 을 받아들이 는 사람 이 다 . ” 라고 말씀 하 시 지요 . 바로 이웃 을 향한 작 은 사랑 이 라도 실천 하 는 사람 이 주 님 을 받아들이 는 사람 이 될 수 있 다는 것 입니다 . 그렇 다면 그 작 은 사랑 이 무엇 인지 를 생각 해 보 십시오 . 거창 하 고 대단 한 것 이 아닙니다 . 누군가 를 죽음 에서 구해 내 고 , 역사 에 길 이 남 을 위대 한 행동 을 해야 지만 사랑 을 실천 했 다고 말 하 는 것 이 아니 라는 것 입니다 . 그 보다 는 싫 음 과 틀림 을 잘 구별 하 면서 다름 을 인정 하 는 것 이 아닐까요 ? 그래야 지만 내 이웃 을 받아들일 수 가 있 고 , 이 모습 의 결과 는 곧 주 님 을 받아들이 는 것 이 되 는 것 입니다 . 이웃 을 향한 내 마음 이 주 님 을 향한 내 마음 과 일치 하 게 될 것 입니다 . 내 이웃 을 이해 하 기 위한 나 의 노력 은 과연 무엇 입니까 ? 인생 은 오묘 해서 적이 라고 여겼 던 사람 과 화합 할 때 가 오 기 도 하 네 . 마음 을 넓 게 가지 면 생각 지 못한 문 들 이 열리 네 ( 레이먼드 조 ) . 갑곶 성지 의 야외 예수 님 상 . 쓸데없 는 다툼 어느 연인 이 있 었 습니다 . 둘 이 데이트 를 하 던 중 에 술 에 취한 한 무리 의 남자 들 중 한 명 이 여자 친구 에게 모욕감 을 준 것 입니다 . 여자 친구 는 무척 화 가 났 는데 , 남자 친구 는 위험 하 니 그냥 가 자고 말 합니다 . 이렇게 말 하 는 남자 친구 가 너무나 서운 했 고 동시 에 화 가 났 습니다 . 그래서 남자 친구 에게 “ 너 는 배짱 도 없 어 . 그냥 돌아가 면 우리 는 끝 이 야 . ” 라고 말 했 습니다 . 이 말 에 남자 는 마지못해 이 남자 들 과 말다툼 을 하 게 되 었 고 결국 무참히 얻어맞 아 병원 에 실려 가 게 되 었 다고 합니다 . 사랑 하 는 여자 친구 가 모욕 을 당하 는 모습 을 보 고 피하 려 한다면 서운 하 고 화 가 날 수 있 습니다 . 그러나 적당 한 인 정도 필요 하 지 않 을까요 ? 또한 여기 에 는 지혜 로움 도 필요 합니다 . 사실 패배 를 인정 한다고 지 는 것 이 아닙니다 . 하지만 쓸데없 는 다툼 은 오히려 더 큰 패배 를 가져다 줍니다 . 우리 들 은 쓸데없 는 다툼 으로 많 은 시간 을 소비 합니다 . 꼭 치 고 받 는 싸움 을 말 하 는 것 이 아닙니다 . 부부 간 의 다툼 , 친구 들 과 의 다툼 , 이웃 과 의 다툼 등등 마음 의 상처 를 주고받 는 다툼 이 얼마나 많 습니까 ? 그러나 다툼 이 있 기 전 에 상대방 을 인정 하 고 지지 하 는 지혜 로움 이 있 다면 세상 의 그 많 은 다툼 의 숫자 를 줄여 나갈 수 있 지 않 을까요 ? 쓸데없 는 다툼 이 이루어지 려고 할 때 십자가 를 바라보 세요 . 2018 년 7 월 16 일 연중 제 15 주간 월요일 / 송용 민 신부 님 상처 받 고 싶 은 사람 은 없 습니다 . 누군가 의 말 로 , 누군가 의 편견 때문 에 , 그 누군가 의 미움 때문 에 칼 로 베인 듯 심장 이 아플 때 가 있 습니다 . 그러면 대개 상대 에게 앙심 을 품 고 보복 하 거나 무기력 한 자괴감 에 빠져 우울해 지 기 도 합니다 . 그러나 인간 의 가장 큰 고통 은 , 숨기 고 싶 은 자신 의 실체 를 바라보 거나 , 인정 할 수 밖에 없 는 고통 스러운 현실 을 마주했 을 때 입니다 . 예수 님 께서 는 “ 내 가 세상 에 평화 를 주 러 왔 다고 생각 하 지 마 라 . 평화 가 아니 라 칼 을 주 러 왔 다 . " 라고 하 십니다 . 용서 와 자비 의 하느님 아버지 를 선포 하 시 던 예수 님 의 말씀 으로 는 쉽 게 납득 이 가 지 않 습니다 . 그러나 지금 우리 가 누리 고 있 는 평화 는 참된 평화 가 아닙니다 . 은폐 되 고 , 왜곡 되 었 으며 , 부당 하 게 강요 된 평화 인지 도 모릅니다 . 좋 은 게 좋 은 것 이 라고 서로 위로 하 며 분노 의 발톱 을 감추 고 사 는지 도 모릅니다 . 예수 님 께서 는 우리 마음 에 군더더기 처럼 붙 어 있 는 욕망 과 사심 , 위선 과 교만 의 덩어리 들 을 칼 로 잘라 내 라고 하 십니다 . 진정한 평화 는 내 안이 하 고 무디 어 진 나태 와 게으름 에 칼 을 대 어야 찾 을 수 있 기 때문 입니다 . 자칫 내 목숨 하나 만 잘 챙기 면 된다는 이기심 에 갇히 면 내 가 정말 짊어져야 하 는 십자가 를 잊 을 수 있 고 , 예수 님 을 따르 는 데 장애 가 되 는 것 이 무엇 인지 식별 해 내지 도 못 합니다 . 이사야 예언자 의 말 은 평화 를 얻 으려면 먼저 무엇 을 해야 하 는지 일깨워 줍니다 . “ 너희 자신 을 씻 어 깨끗이 하 여라 . 내 눈앞 에서 너희 의 악한 행실 들 을 치워 버려라 . 악행 을 멈추 고 , 선행 을 배워라 . ” ( 이사 1 , 16 - 17 ㄱ ) 자신 의 목숨 을 잃 더라도 , 서로 의 십자가 를 짊어져 주 는 것 이 우리 가 더 절실 하 게 청해야 하 는 은사 임 을 잊 지 맙 시 다 . " 나 는 평화 가 아니 라 칼 을 주 러 왔 다 "( 마태오 10 , 34 ― 11 , 1 ) 연중 제 15 주간 월요일 " 이 작 은 이 들 가운데 한 사람 에게 그 가 제자 라서 " / 오 상선 신부 님 " 이 작 은 이 들 가운데 한 사람 에게 그 가 제자 라서 시원 한 물 한 잔 이 라도 마시 게 하 는 이 는 자기 가 받 을 상 을 결코 잃 지 않 을 것 이 다 . " ( 마태 10 : 42 ) 저 는 참으로 받 는 것 이 많 습니다 . 어려서 부터 줄곧 내 가 받 아 온 사랑 은 너무 도 과분 하 였 는데 수도자 가 되 고 사제 가 되 고 나 서 받 는 사랑 은 그 보다 훨씬 더 커서 어떻게 이 를 갚 아 드려야 할지 모르 겠 습니다 . 그게 다 내 가 잘 나서 가 아니 라 예수 를 스승 으로 아 씨시 성 프란치스코 를 사부 로 모시 고 살아가 는 작 은 형제 이 기 때문 이 지요 . 내 가 작 은 형제 라고 해서 물심 양면 으로 후원 과 지지 를 보내 주 시 는 그대 가 오늘 말씀 의 주인공 입니다 . 그대 가 받 을 상 을 결코 잃 지 않 으리라 주 님 께서 확인 해 주 시 네요 . 축 하 드립니다 . 고맙 습니다 . 사랑 합니다 . 저 도 주 님 과 함께 오늘 그대 를 축복 하 며 기도 와 말씀 안 에서 뵙 겠 습니다 . 예수 의 참 제자 되 시 어 이 축복 을 공유 하 고 아니 면 적어도 그분 의 제자 라서 힘 이 되 어 줌 으로써 그 축복 을 누리 는 오늘 되 십시요 . ^^~ “ 내 가 세상 에 평화 를 주 러 왔 다고 생각 하 지 마 라 . 평화 가 아니 라 칼 을 주 러 왔 다 " / 백남국 신부 님 같 은 교구 에서 사목 생활 을 하 고 있 는 동생 신부 가 있 는데 사회 갈등 현장 에 적극 적 으로 참여 하 는 편 입니다 . 그러 다 보 니 어떤 때 는 동료 사제 들 과 도 맞서 게 되 고 신자 들 과 도 맞서 게 될 때 가 있 습니다 . 그냥 저 같이 좋 은 것 이 좋 다는 식 으로 살 면 좋 겠 는데 그것 이 아닌 모양 입니다 . 그동안 은 제 가 군종 으로 , 교포 사목 으로 교구 밖 에 있 어서 함께 지낼 일 이 없 어 괜찮 았 는데 이제 가까운 데 서 함께 지내 다 보 니 그것 이 조금 신경 이 쓰이 기 시작 합니다 . 동생 말 을 듣 고 있 노라면 나름 대로 확신 도 있 고 또 수긍 이 가 는 부분 도 많 습니다 . 그러나 또한 ‘ 그것 이 아닐 수 도 있 는데 ’ 라는 생각 이 들 때 도 있 습니다 . 그리고 가끔 씩 은 자기 주장 이 강해 곤욕 을 치르 는 것 을 보 면서 ‘ 참 피곤 할 텐데 그냥 조용히 살 지 ’ 라는 생각 이 들 기 도 합니다 . 사실 피하 고 주장 하 지 않 으면 그만큼 편안 합니다 . 그러나 오늘 주 님 의 복음 은 우리 에게 “ 평화 가 아니 라 칼 을 주 러 왔 다 ” 며 편안 한 삶 이 아니 라 세상 과 부딪치 며 살 것 을 요구 합니다 . 그런 면 에서 늘 맞서 기 를 포기 하 고 편한 길 만 을 찾 는 저 보다 는 훨씬 나 은 것 같 습니다 . 부딪치 고 맞설 수 있 는 자 가 살 아 있 는 것 이 고 활기 를 지닌 삶 이 겠 죠 . 적당히 타협 하 며 살아가 기 보다 는 주 님 의 제자 답 게 맞설 수 있 는 열정 을 지닌 동생 의 삶 이 훨씬 더 주 님 의 제자 다운 것 같 습니다 . 단지 주 님 께서 왜 우리 를 맞서 게 하 였 는지 그 이유 를 잊 지 말 고 , 주 님 의 마음 으로 세상 과 맞설 수 있 기 를 기도 드립니다 . 교회 에서 누군가 상처 받 았 을 때 / 양승국 신부 님 ‘ 교회 에서 누군가 상처 받 았 을 때 ’ ( 로렌 헨리 뒤 킨 저 ) 란 글 을 읽 었 습니다 . 교회 공동체 생활 을 통해서 따뜻 한 하느님 의 손길 을 느껴야 정상 인데 , 공동체 구성원 들 과 의 친교 를 통해 하느님 나라 를 미리 맛봐야 정상 인데 , 와 닿 는 현실 은 그렇 지 않 은 경우 도 많 습니다 . 오히려 어떤 분 들 은 교회 로부터 크나큰 상처 를 입 습니다 . 그 상처 를 치유 할 방법 을 몰라 고민 하 다가 교회 를 떠나 기 도 합니다 . 이런 분 들 에게 필요 한 말씀 이 이라 생각 합니다 . “ 교회 로부터 받 은 상처 의 원인 발생 은 교회 가 부족 함 을 지닌 사람 들 로 이루어져 있 다는 데 서 비롯 한다 . 우리 가 교회 에 대해 갖 는 이상 은 매우 높 지만 현실 은 교회 가 실수 를 저지르 는 사람 들 로 구성 되 어 있 다는 것 이 다 . 예수 님 께서 는 당신 을 오해 하 고 부인 하 며 배반 하 는 제자 들 , 당신 께서 기도 할 것 을 요청 했 을 때 잠 을 자 고 , 붙잡혀 가 실 때 도망가 는 제자 들 과 함께 하 셨 다 . ” 사실 교회 공동체 의 근본 적 인 속성 가운데 두드러진 속성 하나 는 ‘ 죄인 들 의 모임 ’ 이 란 것 입니다 . 공동체 구성원 면면 을 한 사람 한 사람 살펴보 면 너 나 할 것 없이 다 부족 합니다 . 오늘 비록 우리 가 나약 하 고 , 오늘 비록 우리 가 상처 투성이 이 고 , 오늘 비록 우리 가 이토록 형편없 지만 , 하느님 사랑 에 힘입 어 천천히 성화 와 완성 의 길 을 향해 걸어가 는 순례 하 는 공동체 가 바로 우리 교회 공동체 인 것 입니다 . 그러 기 에 교회 공동체 의 미성숙 앞 에 , 때로 생기 는 스캔들 앞 에 , 이기심 앞 에 , 세속 의 때 앞 에 너무 당황 하 지 말 아야 하 겠 습니다 . 하느님 께서 문제 성 많 은 우리 를 늘 기다려 주 셨 듯이 우리 역시 관대 하 고 너그러운 마음 으로 교회 공동체 를 바라볼 필요 가 있 겠 습니다 . 교회 공동체 안 으로 깊숙이 들어가 면 들어갈수록 , 하느님 을 보다 가까이 따르 면 따를 수록 , 복음 정신 을 보다 철저히 실천 하 면 할수록 ‘ 희한 한 ’ 일 이 한 가지 생깁니다 . 그것 은 바로 그런 노력 이 더 해짐 에 따라 십자가 의 무게 가 더 무거워진다는 것 입니다 . 상처 받 는 일 도 많 아 집니다 . 고통 도 커져 갑니다 . 때로 다 벗 어 놓 고 떠나 버리 고 싶 습니다 . 그럴수록 복음서 를 펼치 십시오 . 복음서 를 읽 고 또 읽 으십시오 . 복음서 는 갖가지 고통 과 상처 , 십자가 에 적절 한 진단 과 처방전 을 우리 에게 제공 합니다 . 다양 한 치료제 , 다양 한 노하우 를 우리 에게 전수 해줍니다 . 새로운 감성 으로 다시 읽 은 복음서 는 갖은 의혹 에서 우리 를 벗어나 게 도와 줍니다 . 집착 에서 벗어나 게 도와 줍니다 . 희망 의 길 을 열 어 줍니다 . 그러나 결국 최종 적 인 해결책 은 간단 합니다 . 십자가 에 대한 적극 적 인 수용 입니다 . 십자가 의 신비 에 대한 보다 폭넓 은 이해 입니다 . 다름 아닌 십자가 를 꼭 껴안 는 것 입니다 . 오늘 복음 에서 도 예수 님 께서 는 십자가 의 수용 , 자아 포기 가 신앙인 들 에게 있 어 얼마나 중요 한 일 인지 를 잘 설명 하 고 계십니다 . “ 제 십자가 를 지 고 나 를 따르 지 않 는 사람 도 나 에게 합당 하 지 않 다 . 제 목숨 을 얻 으려는 사람 은 목숨 을 잃 을 것 이 고 , 나 때문 에 제 목숨 을 잃 는 사람 은 목숨 을 얻 을 것 이 다 . ” 세상 많 은 사람 들 이 십자가 를 거부 합니다 . 십자가 를 저주 합니다 . 십자가 만 다가오 면 기겁 을 하 고 도망 갑니다 . 그러나 기억 하 십시오 . 하느님 아버지 의 놀라운 은총 은 바로 십자가 신비 안 에서 온전히 드러납니다 . 우리 를 향한 하느님 의 극진 한 사랑 은 십자가 위 에서 분명 하 게 드러납니다 . ‘ 인생 은 고해 ( 苦海 ) ’ 란 말 을 자주 씁니다 . 돌아보 니 맞 는 말 입니다 . 수많 은 고통 이 끊이 지 않 습니다 . 어찌 그리도 집요 하 게 우리 뒤 를 따라다니 는지요 . 고통 이 크 면 클수록 , 십자가 를 감당 하 기 가 점점 힘겨워 질수록 우리 는 그 누구 도 아닌 십자가 위 에서 계신 예수 님 , 창 에 찔리 신 예수 님 을 바라봐야 합니다 . 거기 서 해결책 을 찾 아야 합니다 . 바오로 사도 의 권고 에 따르 면 십자가 를 원수 로 생각 하 는 그리스도인 삶 의 끝 은 멸망 뿐 입니다 . 하느님 께서 우리 에게 사랑 의 징표 로 보내 주 시 는 십자가 를 기쁘 게 받아들이 는 순간 , 나약 하 고 비천 한 우리 의 몸 은 거룩 하 고 영광 스럽 게 변모 하 게 될 것 입니다 . 십자가 를 기꺼이 수용 하 는 사람 의 인생 은 언젠가 반드시 하늘 의 별 처럼 빛나 게 될 것 입니다 . 고통 이 커질수록 , 십자가 가 무거워 질수록 주 님 께서 나 와 함께 , 나 와 나란히 서 셔서 십자가 의 길 을 걸 어 감 을 기억 하 십시오 . 칼 을 주 러 오 신 예수 / 강영구 신부 님 " 내 가 세상 에 평화 를 주 러 온 줄 로 생각 하 지 마 라 . 평화 가 아니 라 칼 을 주 러 왔 다 " 그대 에게 우리 들 의 일상 ( 日常 ) 은 결단 ( 決斷 ) 과 선택 ( 選擇 ) 의 연속 입니다 . 무엇 을 어떻게 결정 하 고 선택 하 느냐 에 따라 천국 ( 天國 ) 과 지옥 ( 地獄 ) , 복 ( 福 ) 과 화 ( 禍 ) , 축복 ( 祝福 ) 과 저주 ( 詛呪 ) 가 결정 됩니다 . 하느님 앞 에 중립지대 ( 中立 地帶 ) 나 회색 지대 ( 灰色 地帶 ) 는 없 습니다 . “ 보 아라 , 오늘 내 가 너희 앞 에 축복 과 저주 를 내놓 는다 . 내 가 오늘 너희 에게 내리 는 하느님 야훼 의 명령 에 복종 하 여 복 을 받 겠 느냐 ? 아니면 하느님 야훼 의 명령 에 불복 하 여 오늘 너희 에게 명령 하 는 길 에서 벗어나 알 지 도 못하 는 다른 신 들 을 따라가 저주 를 받 겠 느냐 ? ” ( 신명 11 , 26 - 28 ) 예수 께서 는 이렇게 말씀 하 십니다 . “ 아무 도 두 주인 을 섬길 수 는 없 다 . 한 편 을 미워하 고 다른 편 을 사랑 하 거나 한 편 을 존중 하 고 다른 편 을 업신여기 게 된다 . 너희 는 하느님 과 재물 을 어울러 섬길 수 없 다 . ” ( 마태 6 , 24 ) 우리 삶 은 언제나 어느 한 쪽 을 선택 하 는 삶 이 될 수 밖에 없 습니다 . 어정쩡 한 양다리 걸침 은 용납 되 지 않 습니다 . “ 너 는 이렇게 뜨겁 지 도 차지 도 않 고 미지근 하 기 만 하 니 나 는 너 를 입 에서 뱉 어 버리 겠 다 . ” ( 묵 시 3 , 15 ) 하느님 과 악마 , 성령 과 악령 , 선 과 악 , 사랑 과 증오 , 하늘 의 소리 ( 天命 ) 와 욕망 의 소리 등 우리 는 둘 중 어느 하나 를 선택 해야 합니다 . 결단 과 선택 에 따라서 천국 ( 天國 ) 과 지옥 ( 地獄 ) , 축복 ( 祝福 ) 과 저주 ( 詛呪 ) 가 결정 됩니다 . 예수 께서 는 우리 에게 시퍼렇 게 날 선 예리 한 칼 ( 劍 ) 을 주 십니다 . 결단 과 선택 의 순간 에 우리 는 예수 께서 주 신 칼 로 일도양단 ( 一刀兩斷 ) 해야 합니다 . 그리고 언제나 예수 님 편 에 서 야 합니다 . 당신 은 오늘 도 끊임없이 결단 과 선택 의 순간 을 맞이 하 게 됩니다 . 그때 마다 예수 님 께서 주 신 칼 ( 劍 ) 을 사용 하 십시오 . 행복 한 하루 되 기 를 기도 합니다 . ♪ 5 성 의 미사 ( Mass for 5 Voices ) 中 ' Gloria ' / 윌리암 버드 공유 하 기 글 요소