거의 모든 정치 철학자 들 은 법 을 준수 하 는 것 이 우리 의 ' 자명 한 prima facie ' 의무 라고 말 한다 . 다시 말 해 , 어떤 규칙 이 법 에 기재 되 었 다는 사실 만 으로 도 우리 가 거기 에 복종 해야 하 는 최소한 의 이유 가 된다는 말 이 다 . 그러나 법 을 준 수 해야 하 는 우리 의 의무 가 ' 자명 하 다 ' 말 하 는 것 은 곧 , 어떤 상황 에서 는 뒤집힐 수 있 다는 말 이 다 . ( prima facie 라는 뜻 은 라틴어 로 ' 얼핏 보 기에 ' 라는 뜻 으로 ' 척 보 면 알 수 있 는 , 직 견 直 見 적 인 ' 이라고 도 해석 된다 ) 법 이 뒤집힐 수 있 는 상황 은 어떤 것 일까 ? 몇 가지 있 지만 정치 철학자 들 이 대부분 동의 하 는 한 가지 상황 은 , 법 이 근본 적 으로 ' 정당 하 지 않 은 ' 경우 이 다 . 바로 이것 이 인도 의 간디 나 미국 의 마틴 루터 킹 이 주도 한 시민 불복종 투쟁 을 도덕 적 으로 정당 하 다고 많 은 이 들 이 인정 하 는 이유 이 다 . 그렇 다면 여기 서 우리 스스로 풀 어야 할 문제 는 이렇게 될 것 이 다 .