그러나 앞서 언급 했 듯이 후기 의 이런 노력 으로 주체 와 구조 사이 의 간극 이 효과 적 으로 메워질 수 있 는가 에 대해서 는 심대 한 의문 을 제기 할 수 밖에 없 다 . 『 성 의 역사 』 제 2 권 과 3 권 은 분명 회색 의 무정부주의자 로 만 간주 되 었 던 푸코 의 새 얼굴 임 이 분명 하 다 . 왜냐하면 고고학 과 계보학 의 시기 동안 푸코 가 계속 언급 을 회피 해 왔 던 규범 담론 의 지평 이 존재 미학 에 의해 개시 되 기 때문 이 다 . 그러나 규범 적 잣대 의 도입 은 담론 의 산물 로서 의 주 체관 에 균열 을 낼 수 밖에 없 었 는데 , 푸코 는 이런 균열 을 봉합 하 는데 그다지 큰 성공 을 거두 지 못했 다 .