다른 천사 계시록 에 는 3 종류 의 천사 가 등장 하 는데 , 각각 의 사명 이 다릅니다 . 1 . 네 천사 ( 계 7 : 1 ) 는 계시록 9 : 14 ~ 유프라테스 강 에서 전쟁 의 바람 집 이 놓일 때 세계 사람 3 분 의 1 을 죽이 는 것 으로 볼 때 , 강한 정치력 과 무력 을 소유 한 4 대 강국 입니다 ( 하나님 께서 이 들 을 움직이 실 때 가 바로 3 차 대전 입니다 ) . 2 . 일곱 천사 ( 계 8 : 2 ) 는 재앙 을 내리 는 천사 입니다 . ☞ " 나팔 재앙 " 을 참조 3 . 다른 천사 는 말세 종 144 , 000 을 가리킵니다 ( 계 7 : 2 , 8 : 3 , 10 : 1 ~, 14 : 6 ~ 20 , 18 : 1 ~). ☞ 네 천사 는 세상 나라 의 대표 를 말 했 고 , 다른 천사 는 다윗 왕국 의 역사 를 말 했 는데 , 하나님 의 인 ( 印 ) 의 권세 를 가지 고 나왔 습니다 . 다윗 왕국 은 하나님 의 인 ( 印 ) 입니다 . 다윗 왕국 의 그 하나님 의 인 ( 印 ) 의 역사 가 어디 서부터 나오 느냐는 것 을 보일 때 바로 해 돋 는 동방 ( 계 7 : 2 ) 이 라 명시 하 신 것 입니다 . 우리 가 소망 하 는 그리스도 의 재림 과 그분 이 통치 하 실 천 년 왕국 ( 밀레니엄 ) 은 지상 왕국 으로서 곧 다윗 왕국 이 아니 겠 습니까 ? 바로 이 지상 에 다윗 왕국 을 이루 는 , 지상 평화 왕국 을 세우 는 그 왕 권 의 역사 가 동방 에서 나온다는 뜻 을 전할 때 바로 " 다른 천사 " 의 사명 으로 보여준 것 입니다 . ☞ ( 새 일성 가 51 장 2 절 ) 종말 에 되 어 질 일 을 미리 보여 주 던 ( 사 46 : 10 . 히 10 : 1 ) 구약 의 역사 를 살펴봅시다 . 이스라엘 이 바벨론 한테 망한 다음 , 다시 동방 고레스 의 왕권 아래 서 복구 되 는 회복 의 역사 가 있 었 습니다 . 이것 은 청사진 ( 그림자 ) 으로서 고레스 의 왕권 이 아니 고서 는 다윗 왕국 이 복구 될 수 없 다는 것 을 보여준 것 이 됩니다 . 그러니까 종말 도 꼭 그 와 같 다고 보 시 면 됩니다 . 왜 냐 . .? 구약 은 보여 주 는 역사 이 므로 그렇 습니다 . 그러 니 " 다른 천사 " 란 새 시대 를 이루 는 왕권 이 , 하나님 의 인 ( 印 ) 의 왕권 이 반드시 동방 해 돋 는 곳 에서 나온다는 그 메시지 대로 사명 을 완수 하 는 것 입니다 . 동방 에서 나와 말 하 기 를 " 우리 가 우리 하나님 의 종 들 의 이마 에 인 치 기 까지 는 전쟁 ( 3 차 대전 ) 하 지 말 라 "( 계 7 : 3 ) 이것 입니다 . 세계 4 대 거두 ( 미 , 영 , 불 , 소 ) 의 세력 이 아무리 강하 다 할지라도 하나님 의 인 ( 印 ) 의 권세 앞 에서 는 권리 가 없 습니다 . 그렇 다면 우리 는 알 수 있 습니다 . 무엇 을 . .? ☞ 하나님 의 종 들 의 이마 에 인 ( 印 ) 을 다 친 후 에 는 반드시 전쟁 ( 3 차 대전 ) 이 난다 는 사실 ! 자 이제 다른 천사 가 역사 할 위치 ( 장소 ) 에 대해서 살펴봅시다 . 동방 땅 끝 이 라면 어디 이 겠 습니까 ? 우리 나라 밖에 어디 다른 곳 이 있 습니까 ? 우리 나라 에 이 진리 ( 하나님 의 印 ) 가 나타나 서 이날 까지 인봉 했 던 책 의 비밀 이 우리 대한민국 으로부터 전 세계 로 뻗 어 나가 는 것 ! 이것 이 바로 동방 역사 , 하나님 의 3 대 절기 중 초막절 의 역사 아니 겠 습니까 ? 십자가 의 복음 이 아시아 셈 의 장막 극서 쪽 인 유대 나라 에서부터 퍼져나갔 듯 종말 에 십자가 로 승리 하 고 보좌 로 올라온 어린양 에게 맡기 신 하나님 의 인 ( 印 ) 의 권세 는 셈 의 장막 동방 땅 끝 이 란 말 이 죠 . .. 우리 나라 에 큰 사명 이 있 다는 이야기 입니다 . 봉했 던 계시록 의 책 의 비밀 이 한 종 ( 이 뢰 자 목사 ) 을 통해서 대한민국 에 나타났 으니까 우리 나라 를 통하 여 반드시 새 시대 를 이룬다는 것 은 하나님 의 작정 속 에서 변할 수 없 는 기정사실 일 것 입니다 . 이 목사 님 이 범죄 한 사실 이 있 지만 , 이 는 약한 죄인 이 사단 의 공격 에 넘어짐 으로 하나님 의 작정 안 에서 성경대 로 되 어 진 일 입니다 ( 슥 3 장 - 여호수아 의 범죄 ) . 죄 지 었 으니 이단 이 고 이단 이 라 그 말씀 을 무시 한다면 , 우리 는 같 은 맥락 에서 다윗 의 시편 도 읽 지 말 아야 할 것 입니다 . 말일 에 동방 역사 에 관한 예언 인 스가랴 3 장 에 는 다음 과 같이 기록 되 었 습니다 . 『 1 대제사장 여호수아 는 여호와 의 사자 앞 에 섰 고 사단 은 그 의 우편 에 서 서 그 를 대적 하 는 것 을 여호와 께서 내게 보이 시 니라 2 여호와 께서 사단 에게 이르 시 되 사단 아 여호와 가 너 를 책망 하 노라 예루살렘 을 택한 여호와 가 너 를 책망 하 노라 이 는 불 에서 꺼낸 그슬린 나무 가 아니 냐 하 실 때 에 3 여호수아 가 더러운 옷 을 입 고 천사 앞 에 섰 는지라 4 여호와 께서 자기 앞 에 선 자 들 에게 명하사 그 더러운 옷 을 벗기 라 하 시 고 또 여호수아 에게 이르 시 되 내 가 네 죄과 를 제하 여 버렸으니 네게 아름다운 옷 을 입히 리라 하 시 기 로 5 내 가 말 하 되 정한 관 을 그 머리 에 씌우 소서 하 매 곧 정한 관 을 그 머리 에 씌우 며 옷 을 입히 고 여호와 의 사자 는 곁 에 섰 더라 』 읽 고 깨달 으실 분 들 만 깨달 으십시오 . 지금 기독교 계 에 수많 은 종 들 이 주석 을 써놨 지만 , 각양각색 입니다 . 하나님 은 한 분 이 신데 , 해석 은 다양 하 다면 분명 마귀 역사 가 함께 하 고 있 다는 증거 입니다 . 한마디 로 혼란 ( 바벨 ) 하 다는 것 입니다 . 그렇 기 때문 에 하나님 은 당신 이 친히 알려 주 시 는 것 입니다 . 사람 을 통해서 말 이 지요 ( 암 3 : 7 . 사 41 : 25 , 46 : 11 / 학 2 : 23 . 슥 3 : 8 , 4 : 7 ~ 10 . 6 : 12 ~ 15 ) . 옛날 에 도 양 잡 아 제사 드리 던 대제사장 과 교법사 유사 장로 가 , 예수 만 믿 어야 구원 받 는다는 복음 의 진리 를 외치 는 사도 들 을 보 고 화 가 나 서 분노 하 며 야단치 더니 그 결국 이란 멸망 받 는 일 밖에 없 었 다는 것 을 우리 는 잘 알 고 있 습니다 . 대제사장 과 교법사 들 이 영계 가 밝 아 분명 하 게 십자가 의 비밀 을 알 았 다면 그렇 지 않 았 겠 지만 , 예수 비밀 모르 는 사람 으로서 는 오해 할 수 밖에 없 게 된 것 이 무지 의 인간 역사 였 습니다 . " 다른 천사 " 의 역사 도 마찬가지 입니다 . 어떤 사람 의 주석 으로 해석 하 는 역사 가 아니 라 오로지 하나님 의 인 ( 印 ) 의 역사 라는 것 입니다 . 인 ( 印 ) 이 란 종말 의 특권 인데 , 종말 의 특권 역사 가 동방 에서 일어난다는 뜻 이 되 겠 지요 . 그러니까 하나님 의 인 ( 印 ) 이 라는 것 은 하나님 께서 사람 에게 먼저 알려 주 는 일 이 있 게 한 다음 ( 암 3 : 7 ) , 사람 에게 나타난 그 진리 의 말씀 을 통하 여 반드시 새로운 새 시대 를 이루 겠 다는 강권 적 인 역사 를 말 하 는 것 입니다 . " 다른 천사 " 란 곧 인 맞 은 자 144 , 000 명 을 가리킵니다 . 그런데 이 들 이 이스라엘 자손 각 지파 중 에 십 사만 사 천 이 라는 것 은 , 사 41 : 8 절 을 보인 것 처럼 동방 땅 끝 에서 일어나 는 종 들 을 가리킨 것 입니다 . 이것 은 과거 의 육적 이스라엘 을 가리킨 것 이 아니 고 종말 에 환난 중 에 승리 를 이루 는 참 된 종 들 의 역사 를 가리킨 것 입니다 . 왜냐하면 " 이스라엘 " 이 라는 뜻 자체 는 " 승리 " 이 니 승리 의 용사 를 뜻한 것 으로 , 이 들 은 예수 를 십자가 에 못박 아 죽이 고 아직 까지 양 의 피로 제사 를 드리 는 육적 이스라엘 을 말 하 는 것 이 아니 요 , 오직 예수 피 로 거듭난 세계 영적 이스라엘 중 에 죽음 을 맛보 지 않 고 살 아서 역사 를 일으키 다가 3 일 반 죽 고 생기 받 아 공중 에서 주 님 을 맞이 할 종 들 ( 변화 성 도 ) 입니다 . 계 14 : 3 절 을 보 면 이 들 을 인간 중 에 땅 에서 구속 받 아 처음 익 은 열매 들 이 라 하 였 습니다 . " 이스라엘 " - 그러니까 신약 을 살 며 새 시대 를 준비 하 는 우리 말세 성도 들 은 성경 의 " 이스라엘 " 이 란 단어 를 이렇게 봐야 합니다 . 이스라엘 이 란 건 과거 이스라엘 을 그대로 연장 해서 보 면 안 되 게 되 어 있 습니다 . 만일 양 을 잡 아 제사 드리 고 지금 도 토요일 안식일 을 율법 대로 지키 려 하 는 그 이스라엘 로 계시록 의 역사 를 마감 하 신다면 예수 의 피 는 무효 가 아니 겠 습니까 ? 다시 말 해 양 을 잡 아 드리 는 표면 적 이스라엘 로서 종말 의 역사 가 끝 을 맺 는다면 예수 의 피 를 믿 는 세계 적 ( 영적 ) 이스라엘 은 무효 가 아니 냔 말 입니다 . 계시록 5 장 을 보 십시오 . 『 책 을 가지 시 고 그 인봉 을 떼 기에 합당 하 시 도다 일찍 죽임 을 당하 사 각 족속 과 방언 과 백성 과 나라 가운데 서 사람 들 을 피 로 사 서 하나님 께 드리 시 고 저희 로 우리 하나님 앞 에서 나라 와 제사장 을 삼 으셨으니 저희 가 땅 에서 왕 노릇 하 리로다 』 이걸 본다면 피 로 산 백성 으로 지상 왕국 을 이룬다는 것 이 확실 합니다 . 그러면 어찌 14 만 4 천 이 육적 이스라엘 이 라는 해석 이 어떻게 나올 수 있 느냐 말 입니다 . 결론 적 으로 말 해서 , 동방 땅 끝 해 돋 는 곳 에서 나오 는 " 다른 천사 " 의 사명 은 하나님 의 인 ( 印 ) 을 들 고 나오 는 14 만 4 천 의 강권 적 인 말씀 역사 이 니 , 이것 을 옛날 육적 이스라엘 곧 유대 민족 의 구원 받 을 수 ( 數 ) 라고 해석 하 는 신학자 들 의 주석 은 완전히 복음 에 맞 지 않 는다는 것 을 강조 합니다 . 구약 의 육적 이스라엘 은 예수 가 올 때 까지 보여준 영자 적 인 이스라엘 이 요 , 그 나라 의 제사 도 예언 적 이 요 , 율법 도 예언 적 이 요 , 성전 도 예언 적 이 요 , 할례 도 예언 적 이 요 , 왕국 도 다 예언 적 이 지요 , 그 민족 이 갔 던 길 과 그 민족 에게 약속 하 신 것 이 오직 그 민족 에게 만 다 이루어진다는 뜻 은 아니 라는 것 입니다 . 만일 그렇게 된다면 하나님 의 구속 사업 에서 이방 은 등장 할 건덕지 도 없 게 됩니다 . 우리 민족 이나 예수 잘 믿 는 수많 은 민족 들 은 끝 까지 들러리 에 불과 하 게 됩니다 . 그러니까 구약 이스라엘 이 약속 받 은 말씀 이 라도 그대로 그 들 의 육적 후손 들 에게서 이루어진다는 것 은 아니 라는 것 을 깨달 아야 합니다 ( 마 3 : 9 . 요 8 : 39 ) . 다시 말 하 건대 십자가 이후 로 는 육적 이스라엘 은 폐지 되 고 모든 것 이 영적 이스라엘 로 환원 되 었 다 그 말 입니다 . 그러 니 이 14 만 4 천 이 란 건 육적 이스라엘 을 가르친 것 이 아니 고 예수 의 " 피 로 산 백성 " 곧 영적 이스라엘 , 그 중 에서 도 이긴 자 곧 왕권 받 을 종 들 을 가리킨 것 입니다 . 그러면 또 다른 해석 , 이 14 만 4 천 이 부 활성도 냐 ? 하 는 질문 을 살펴봅시다 . 그것 도 아닙니다 . 부 활성도 라는 것 은 아벨 때 부터 주 때문 에 , 주 를 위해 , 억울 한 피 를 흘린 주 의 종 들 을 말 합니다 . 동방 에 마지막 에 가 서 인 ( 印 ) 맞 은 종 을 부 활성도 로 본다면 안 됩니다 . 왜 냐 ? 계 9 : 4 절 에 보 면 첫째 화 가 올 때 는 황충 떼 의 난리 가 나 는데 , " 오직 이마 에 하나님 의 인 ( 印 ) 맞 지 아니한 사람 들 만 해 하 라 " 그랬 습니다 . 그러니까 이 말씀 하나 만 봐도 14 만 4 천 이란 분명히 첫째 화 를 피하 는 종 들 을 가리킨 것 이 아니 겠 습니까 ? 그리고 계 14 장 을 본다면 14 만 4 천 은 땅 에서 구속 받 은 자 라 하 였 습니다 . 결론 적 으로 말 하 면 , 14 만 4 천 은 부 활성도 로 봐도 안 되 고 유대인 으로 봐도 안 됩니다 . " 이 들 은 환난 가운데 역사 할 남 은 종 , 즉 변화 성도 이 다 . " 이렇 게 봐야 딱 맞 습니다 . 이제 " 다른 천사 " 곧 144 , 000 명 의 역사 에 대해 잘 아 시 겠 지요 ? 참고 로 14 만 4 천 에 구약 열 두 지파 가 다 들어온 게 아니 라는 것 을 말 합니다 . 므낫세 가 들어왔 다는 것 을 짚 고 넘어가 야 하 겠 습니다 . 왜 일까 ? 야곱 의 열 두 아들 이 아닌 손자 , 즉 야곱 에게 직접 축복 받 은 그 사람 ( 므낫세 ) 이름 을 따온 것 은 왜 일까 ? 야곱 에게 말씀 하 시 길 " 네 씨 로 말미암 아 천하 에 모든 족속 이 복 받 는다 " 하 지 않 았 습니까 ? 그렇 다면 이것 이 무슨 뜻 이 겠 습니까 ? 바로 지상 왕국 이 야곱 의 열 두 지파 , 열 두 아들 로 이루어진다는 것 아니 겠 습니까 ? 그런데 이것 을 잘못 이해 하 면 꼭 현재 이스라엘 을 통해서 세계 만민 이 축복 받 을 것 으로 해석 할 수 도 있 습니다 . 그러나 그건 아니 지요 . 성경 은 모두 가 예수 그리스도 에 대해 증거 하 는 것 입니다 ( 요 5 : 39 ) . 야곱 의 씨 가 후손 을 통해 쭉 내려오 다가 결국 예수 가 탄생 하 므로 본격 적 인 영 · 육 간 에 축복 이 시작 되 는 것 입니다 . 그러니까 예수 의 피 로 산 백성 가운데 서 나오 는 사람 이 야곱 의 축복 을 받 게 되 지 , 야곱 의 육적 열 두 아들 의 계통 인 현재 이스라엘 ( 야곱 ) 만 약속 된 축복 을 다 받 는 게 아니 란 말 이 지요 . 그러니까 구약 때 보여준 12 지파 란 것 도 다 예언 적 이 라 그 말 입니다 . 예언 적 . ..! 예언 적 이 아니 라 실질 적 역사 라면 예수 님 께서 세계 선교 를 위하 여 다시 사도 열 둘 을 택하 실 필요 가 없 었 습니다 . 그럼 144 , 000 의 12 지파 적 인 의미 는 무엇 이 겠 습니까 ? 말세 에 가 서 12 지파 적 인 지상 축복 을 받 는 그 왕권 반열 을 말 할 때 그것 이 바로 계시록 14 장 에 기록 된 144 , 000 명 이 되 는 것 입니다 . 절대로 구약 에 죽 은 순교자 들 도 아니 요 , 육적 이스라엘 의 수도 아닙니다 . 오직 종말 의 변화 성 도 ! 그렇 게 봐야 성경 이 딱 들어맞 게 되 어 있 습니다 . 만일 성경 이 " 동방 땅 끝 " 이라고 안 그랬 더라도 우리 나라 에서 역사 가 일어나 야지 다른 데 서 는 일어날 수 가 없 는 것 입니다 . 아시아 땅 덩어리 가 몽땅 공산당 에게 짓밟히 고 우리 나라 마저 밟히 고 만다면 너무 도 억울 한 것 입니다 . 그렇 지 않 겠 습니까 ? 그건 말 이 안 됩니다 . 그러니까 " 동방 땅 끝 " 이 라 안 그랬 다 하 더라도 우리 는 동방 에서 일어난다고 말 하 는 게 좋 습니다 . 어떤 사람 이 굳이 이 주장 을 반대 하 더라도 세계 시사 가 우리 를 지지 해 줍니다 . 어떤 사람 은 이렇게 말 합니다 . " 지구 가 동그란 데 미국 도 동방 이 될 수 있 지 , 왜 대한민국 만 동방 이 냐 ? " 이런 사람 은 신문 도 안 본 사람 입니다 . " 극동 " 이라고 , " 중동 " 이라고 명명 하 는 건 왜 입니까 ? 누가 한 것 입니까 ? 신문 과 뉴스 에서 도 미국 이나 유럽 을 구라파 또는 서방 이 라고 칭하 고 우리 대한 민국 을 말 할 때 는 " 극동 ( 極東 ) " 또는 " 동북 ( 東北 ) 아시아 " 라 하 지 않 습니까 ? 인간 종말 에 마귀 편 에서 나오 는 미혹 을 이기 고 주 님 의 피 로 산 양 떼 를 지켜 내 는 역사 는 반드시 대한민국 에서 일어납니다 . 이것 이 동방 해 돋 는 곳 에서 하나님 의 인 ( 印 ) 을 들 고 나오 는 『 다른 천사 』 의 역사 입니다 . 아멘 ! 일어나 라 빛 을 발하 라 ! 동방 역사 세계 지도 동방 의 등불 - ( 이사야 60 : 1 ~) - Copyright ( c ) 2002 Mahershalalhashbaz All rights reserved . http : / / www . zion 924 . com 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기