부활 주일 오후 예배 ( 삼 대 연합 ) : 2013 년 3 월 31 일 알론 바 굿 에 나타나 신 하나님 창 35 : 1 ~ 13 오늘 은 3 월 의 마지막 날 입니다 . 그러 면서 부활 주일 오후 예배 이 고 , 또한 3 대 연합 예배 로 드립니다 . 이런 상황 에 꼭 맞 는 성경 본문 이 무엇 일까 고민 하 다가 창세기 35 장 에 야곱 에게 다시 나타나 셔서 언약 을 새롭 게 하 는 사건 을 골랐 습니다 . 먼저 , 부활 이 란 측면 에서 오늘 본문 을 묵상 하 겠 습니다 . 여기 서 말씀 드리 는 부활 은 심령 의 부활 을 말 합니다 . 육체 의 부활 은 예수 님 의 부활 하 심 으로 확증 되 었 습니다 . 이 육체 의 부활 에 참여 할 사람 들 은 , 먼저 심령 의 부활 이 일어난 사람 들 입니다 . 이 심령 의 부활 을 묵상 하 기 위해서 , 먼저 이런 질문 부터 시작 하 겠 습니다 . 왜 오늘 본문 의 중간 에 갑자기 “ 알론 바 굿 ” , 곧 통곡 ( 바카 ) 의 상수리나무 ( 알론 ) 라는 표현 이 나오 는가 하 는 것 입니다 . 지금 어떤 상황 입니까 ? 야곱 이 형 을 피해 서 하란 ( 곧 밧 단아 람 ) 에서 20 년 생활 을 한 뒤 에 돌아왔 습니다 . 두려움 가운데 서 도 드디어 형 을 만나 고 는 화해 를 하 지요 ? 야곱 가족 이 어디 에 정착 을 합니까 ? 바로 세 겜 입니다 . 족장 들 이 오직 두 군데 를 돈 을 주 고 사 는 곳 들 중 에 한 곳 입니다 . 그런데 , 이곳 에서 벌어지 는 일 이 무엇 입니까 ? 야곱 의 자녀 들 중 에 외동딸 이 있 었 습니다 . 디나 라고 합니다 . 이 디 나 가 남자 애 들 사이 에서 딩굴 고 하 다 보 니 , 세 겜 땅 의 딸 들 이 어떻게 사 는가 궁금 했 던 모양 입니다 . 그래서 , 구경 을 나갔 습니다 . 그런데 , 세 겜 성 의 성주 인 하 몰의 아들 의 눈 에 들 었 습니다 . 강간 을 당하 고 맙니다 . 이 일 을 전해 듣 고는 , 거짓말 을 하 면서 야곱 의 자녀 들 중 시므온 과 레위 가 주동 이 되 어서 , 세 겜 사람 들 을 할례 받 게 하 고 는 할례 로 고통 하 는 사이 에 공격 해 들어가 서 노략질 을 해 버렸 습니다 . 야곱 이 그 소식 을 듣 고 는 보복 이 두려워서 떨 고 있 는데 , 하나님 이 야곱 에게 이릅니다 . 오늘 본문 35 장 1 절 입니다 . 벧엘로 올라가 서 제단 을 쌓 으라고 하 신 것 입니다 . 그 말 을 듣 고 는 야곱 이 어떻 게 합니까 ? 자기 와 함께 하 는 모든 사람 들 에게 이방 신상 들 을 모두 버리 고 정결 하 게 하 고 의복 도 바꿔 입 게 하 고 귀금속 들 까지 땅 에 묻 어 버리 게 합니다 . 야곱 이 생각 하 기 로 는 , 자기 가정 에 이런 불행 이 온 것 은 , 하나님 을 온전히 섬기 지 못하 고 자기 가족 들 중 에 누군가 우상 에 빠져 있 었 기 때문 이 라고 여겼 던 것 같 습니다 . 특별히 라헬 이 그랬 던 것 이 분명 합니다 . 그리고는 , 벧엘로 올라가 서 제단 을 쌓 습니다 . 그것 이 7 절 인데 , 7 절 마지막 에 “ 거기 서 그 에게 나타나 셨 음 이 더라 ” 고 합니다만 , 실제로 아직 나타나 신 것 이 아닙니다 . 9 절 에 야 나타나 신 것 을 보 면 일종 의 예고 입니다 . 이 예고 뒤 에 8 절 , 곧 리브가 의 유모 드보라 가 죽 고 는 심히 통곡 을 하 여서 그 묘지 곁 에 있 는 상수리 나무 를 “ 통곡 의 상수리나무 ” 곧 알론 바 굿 이 라고 할 정도 였 습니다 . 여기 서 우리 는 중요 한 원리 를 발견 할 수 있 습니다 . 지금 야곱 은 하나님 의 명령 을 좇 아서 벧엘로 가 서 예배 를 드리 는데 , 이방 신상 을 버리 고 , 귀고리 같 은 것 들 을 땅 에 묻 고 는 제단 을 쌓았 지만 아직 참된 예배 를 드리 기 에 는 역부족 이 었 다는 것 입니다 . 외 적 인 것 은 모두 준비 되 었 습니다 . 하지만 , 야곱 의 개혁 은 좀 더 근본 적 이 고 철저 해야 했 습니다 . 그래서 , 하나님 께서 는 그 당시 야곱 에게 가장 의지 가 되 었 을 드보라 를 데려가 셨 던 것 입니다 ( 이 점 에 대해서 는 곧 살펴보 겠 습니다 ) . 우리 의 예배 의 외 적 인 요소 는 모두 준비 되 었 습니다 . 예수 님 께서 부활 하 셨 다는 사실 이 완벽 하 게 우리 들 앞 에 놓여져 있 습니다 . 문제 는 이것 이 우리 를 심령 과 마음 깊 은 곳 까지 다가와야 합니다 . 그렇 지 않 다면 , 부활 을 믿 는다고 하 면서 도 , 그것 을 역사 적 사실 로 만 받아들이 지 , 지금 도 살 아 계신 예수 님 과 는 전혀 관계없이 살아갑니다 . 실제로 는 부활 을 믿 지 않 으면서 스스로 를 속이 면서 산다는 것 입니다 . 예배 의 모든 요소 는 갖추 어 졌 지만 , 아직 도 하나님 을 만나 뵙 지 못하 는 예배 를 드리 게 된다는 것 입니다 . 그래서 , 우리 에게 도 통곡 이 필요 합니다 . 이 점 에 대해서 는 다윗 이 증거 하 였 습니다 : “ 하나님 께서 구하 시 는 제사 는 상한 심령 이 라 하나님 이 여 상하 고 통회 하 는 마음 을 주 께서 멸시 하 지 아니하 시 리이다 ” ( 시 51 : 17 ) . 야곱 이 통곡 하 면서 그 심령 이 무척 이나 상하 였을 때 무슨 일 이 벌 어 집니까 ? 9 절 을 봅시다 : “ 야곱 이 밧 단아 람 에서 돌아오 매 하나님 이 다시 야곱 에게 나타나 사 그 에게 복 을 주 시 고 . ” 사실 , 밧 단아 람 에서 돌아온 것 은 이미 33 장 18 절 에 기록 하 고 있 습니다 . 그리고 하나님 께서 야곱 에게 말씀 하 시 는 것 은 35 장 1 절 에서 도 언급 되 어 있 습니다 . 그런데 , 지금 이것 을 기록 하 고 있 는 것 은 모든 것 이 충족 된 후 에 나타나 셔서 복 을 주 시 는 것 을 강조 하 시 는 것 입니다 . 그런데 , 여기 서 우리 가 삼 대 연합 예배 의 측면 에서 한 번 짚 고 넘어가 야 할 점 이 있 습니다 . 왜 마음 이 상하 여 통곡 해야 한다고 하 더라도 , 왜 하필 이 면 리브가 의 유모 드보라 의 죽음 을 통해서 일까요 ? 드보라 가 누구 입니까 ? 아브라함 의 종 아비 멜 렉 이 하란 으로 가 서 주인 의 아들 이삭 의 신부 리브가 를 만나 서 데려올 때 함께 따라오 게 된 유모 였 습니다 . 그러 니 야곱 의 아버지 이삭 보다 나이 가 많 았 다고 할 수 있 겠 습니다 . 이 당시 야곱 의 나이 가 60 초반 이 었 으니 , 이삭 은 120 살 조금 넘 었 고 , 그러면 드보라 는 120 살 이 훌쩍 넘 은 나이 입니다 . 야곱 의 어머니 리브가 의 유모 였 다면 , 리브가 가 쌍둥이 를 낳 아서 기 를 때 에 리브가 를 도와서 야곱 과 에서 도 이 드보라 가 키웠 을 것 입니다 . 그렇 다면 , 리브가 는 어떻게 되 었 을까요 ? 놀라운 것 은 , 이 대목 에서 성경 은 리브가 에 대해서 는 완전히 침묵 하 고 있 다는 점 입니다 . 많 은 성경 학자 들 은 , 야곱 이 하란 에서 돌아왔 을 즈음 에 는 리브가 는 이미 죽 었 을 것 이 라고 추측 합니다 . 저 도 그렇 게 생각 합니다 . 그 당시 수명 의 기준 으로 볼 때 일찍 죽 은 것 을 볼 때 남편 을 속였 던 것 에 대해서 하나님 의 벌 을 받 았 거나 몸 이 약했 을 것 으로 보입니다 . 리브가 가 죽 고 그 남편 된 이삭 과 함께 생활 하 고 있 던 드보라 가 야곱 이 돌아왔 다는 소식 을 전해 듣 고는 , 야곱 에게 와서 함께 생활 하 고 있 었 던 것 입니다 . 드보라 는 야곱 이 태어날 때 부터 보살펴 주 었 던 사람 입니다 . 비록 하란 으로 도망쳐 갔 던 기간 에 는 보 지 못하 였 지만 태어나 서 40 살 이 될 때 까지 온갖 추억 이 뒤섞여 정 이 든 사람 이 바로 드보라 였 던 것 입니다 . 이제 돌아와 보 니 , 어머니 리브가 도 세상 을 떠났 습니다 . 그 어머니 를 대신 하 는 사람 이 바로 드보라 였 던 것 입니다 . 아버지 이삭 을 왜 곧장 만나 러 가 지 않 았 을까요 ? 그것 은 야곱 이 여러 가족 들 과 가축 떼 들 이 많 아서 이동 하 기 가 쉽 지 않 았 다는 점 을 고려 해야 할 것 같 습니다 . 지금 천천히 아버지 계신 곳 으로 이동 해 가 는 중 입니다 . 35 장 27 절 에 야 이삭 이 있 는 헤브론 에 도착 하 게 됩니다 . 이런 점 들 을 고려 하 면 , 알론 바 굿 에서 드리 게 되 는 벧엘의 제사 는 삼 대 의 가족 예배 였 다는 것 을 알 수 있 습니다 . 그 어머니 를 생각 하 고 그 어머니 의 유모 를 기억 하 고 야곱 자신 과 또한 그 자녀 들 이 함께 드리 는 예배 였 다는 것 입니다 . 그랬 을 때 하나님 께서 그 예배 를 받 으시 고 나타나 셔서 복 을 주 시 는 것 입니다 . 이 점 은 , 야곱 에게 주 시 는 복 에서 분명히 언급 되 어 있 습니다 . 10 절 부터 보 면 , 그 복 이 나오 는데 , 첫 번 째 는 그 이름 을 “ 이스라엘 ” 이 라고 부르 리라는 것 입니다 . 두 번 째 는 11 ~ 12 절 에 나오 는데 , 자녀 들 의 복 과 그 자녀 들 이 살 땅 을 주 시 겠 다는 것 입니다 . 그러 면서 , 특별히 12 절 에 “ 내 가 아브라함 과 이삭 에게 준 땅 을 네 게 주 고 내 가 네 후손 에게 도 그 땅 을 주리 라 ” 하 십니다 . 이것 은 영 적 으로 그리스도인 이 란 이름 으로 불리워 지 는 자 들 에게 주 시 는 복 을 예표 합니다 . 생육 하 며 번성 하 여 영 적 자녀 들 이 헤아릴 수 없이 많 아 지 고 , 또한 영 적 땅 인 천국 을 기업 으로 물려받 게 될 것 이 라는 것 입니다 . 알론 바 굿 의 예배 , 마음 이 상하 여 통곡 까지 하 는 예배 , 외 적 인 요소 가 아니 라 , 내 적 인 이런 심령 으로 드리 는 예배 를 통해서 하나님 께서 주 시 는 이런 복 을 풍성 하 게 소망 하 시 는 우리 들 되 시 길 기원 합니다 .