[ 출애굽기 특강 ] 이선규 목사 " 가장 좋 은 일 의 회복 " ( 출 18 : 21 · - 27 ) : 제휴 : 기독 일보 
 입력 2017 . 10 . 17 18 : 23 | 수정 2017 . 10 . 17 18 : 23 
 성경 에 나오 는 하나님 의 사람 들 을 살펴보 면 우리 가 생각 하 는 것 처럼 평탄 한 인생 을 살아간 것 은 아니 었 습니다 . 아브라함 과 이삭 과 야곱 도 믿음 의 족장 으로 하나님 의 은총 을 입 은 자 이 었 지만 박해 를 받 기 도 했 습니다 . 오히려 하나님 의 사람 들 은 은총 을 맛본 것 이 지 온실 의 화초 처럼 안락 한 삶 속 에서 하나님 을 만난 것 이 아니 었 습니다 . 
 그러 한 사람 중 에 한 사람 이 바로 모세 입니다 . 모세 의 안락 한 삶 은 나이 사 십 세 가 되 었 을 때 애 굽 사람 을 죽인 것 이 탄로 나 는 순간 끝 이 났 습니다 . 그 는 모래 바람 이 사정 없이 몰아치 는 미디안 광야 에서 고달프 기 그지없 는 곳 을 지나 야 만 했 습니다 . 갈 곳 도 없 고 반겨 줄 사람 도 없 는 곳 하루 종일 뜨거운 뙤약볕 아래 방황 해야 하 는 곳 그곳 이 바로 미디 안 광야 였 습니다 . 
 그러나 이런 것 보다 더 힘든 것 은 아무런 희망 도 기댈 것 도 없 다는 사실 이 었 습니다 . 미디안 광야 는 약속 된 유배지 가 아니 었 습니다 . 또 기한 이 정해진 것 도 아니 었 습니다 . 10 년 을 기다려도 20 년 을 기다려도 상황 은 달라 질 가능 성 은 없 었 습니다 . 가슴 을 부풀 게 하 는 언질 을 주 기 는커녕 바로 왕 은 모세 를 잡 아 죽이 려고 했 습니다 . 그 는 이미 애 굽 왕자 가 아니 었 습니다 . 아브라함 의 피 가 흐르 는 히브리 인임 을 만 천하 에 드러났 습니다 . 
 언제 미디안 의 고통 이 끝날 것 인가 ? 그 의 가슴 의 막막 함 은 마치 광야 의 막막 함 과 같 았 습니다 . 이 어려운 순간 에 하나님 께서 는 그 를 위해 오아시스 를 준비 해 주 셨 습니다 . 하나님 께서 준비 하 신 오아시스 는 가정 이 란 이름 을 가지 고 있 었 습니다 . 어느 날 그 가 광야 의 오아시스 를 만나 시원 한 물 한 모금 으로 모처럼 만난 나무 그늘 에서 지친 몸 을 쉬 고 있 을 때 그 는 한 여인 을 보 았 습니다 . ‘ 십 보라 ’ 그녀 는 하나님 께서 준비 해 두 신 그 의 인생 의 오아시스 이 였 습니다 . 
 모세 는 십 보라 를 따라 이드로 의 집 에 이르 게 되 었 고 이드 로 는 그 의 장인 이 되 었 습니다 . 그 들 에게서 두 아들 이 태어났 습니다 . 모세 는 두 아들 에게 자신 의 심정 을 담 은 신앙 고백 적 이름 을 붙여 주 었 습니다 . 큰 아들 은 ‘ 게르 솜 ’ 이 었 고 둘째 아들 은 ‘ 엘리 에 셀 ’ 이 었 습니다 . 게르 솜 이 란 내 가 이 방 에서 객 이 되 었 다는 뜻 입니다 . 모세 는 객 이 었 고 나그네 였 습니다 . 그 가 비록 애 굽 궁궐 에 있 기 는 했 지만 거기 는 그 가 있 을 곳 이 아니 었 습니다 . 
 그 는 히브리 인 이 었 으므로 그 는 처음 부터 애 굽 궁궐 의 나그네 였 습니다 . 그리고 그 이전 그 가 이 세상 에 태어나 던 때 부터 사실 은 나그네 이 었 습니다 . 성 도 여러분 우리 네 인생 자체 가 객 이 아니 겠 습니까 ? 
 ‘ 엘리 에 셀 ’ 이름 은 ‘ 참으로 아름답 다 ’ 라는 의미 입니다 . 첫 아들 의 이름 을 게르 솜 이 라 지 은 모세 가 둘째 아들 의 이름 을 이렇게 붙이 는 것 은 당연 한 일 이 었 습니다 . 왜냐하면 나그네 인생 에게 필요 한 것 은 하나님 의 도우심 이 기 때문 입니다 . “ 내 가 산 을 향하 여 눈 을 들리 라 나 의 도움 이 어디 서 올 꼬 나 의 도움 이 천지 를 지으신 여호와 에게 서로 다 . ” 나그네 에게 진정 도움 을 주 시 는 분 은 여호 와 하나님 뿐 이 십니다 . 
 성 도 여러분 우리 존재 가 객 임 을 잊 지 맙 시 다 . 그리고 우리 에게 도 하나님 의 도우심 이 필요 함 을 잊 지 맙시다 하나님 의 도우심 을 경험 한 모세 는 자기 를 구원 하 신 하나님 을 이웃 에게 증거 합니다 . 인생 항로 를 나그네 로 살아가 면서 하나님 의 보호 와 도우심 을 경험 한 인생 은 마땅히 영광 과 찬송 을 하나님 께 돌려 드려야 합니다 . 고난 은 우리 에게 하나님 의 도우심 을 알 게 하 고 승리 케 하 는 길 로 나아가 게 합니다 . 
 이스라엘 백성 이 르비 딤 을 떠나 시내 광야 에 이르 러 진 을 친 이후 모세 의 장인 이드 로 는 모세 가 전 에 하나님 의 소명 을 받 고 그 의 처자 와 함께 미디안 에서 애 굽 으로 가 든 도중 돌려보냈 던 모세 의 아내 십 보라 와 두 아들 을 데리 고 모세 를 찾 아 왔 습니다 . 당시 오랜만 에 가족 들 을 만나 게 되 자 모세 는 애 굽 에서 바로 의 추격 을 피해 도망쳐야만 했 던 자신 의 비참 한 모습 들 이 새삼 스럽 게 떠올랐 습니다 . 뿐 만 아니 라 그러 한 가운데 서 도 자신 을 끝 까지 돌봐 주 신 하나님 께 의 크 신 은혜 를 기억 할 수 있 었 습니다 . 
 이 에 모세 는 가족 들 을 장막 안 으로 데리 고 가 하나님 께서 출애굽 을 주도 하 신 가운데 보여 주 신 위대 한 모든 행적 들 을 밝히 고 그동안 자신 과 함께 이스라엘 백성 들 이 당한 수많 은 고난 과 여호와 께서 그 를 구원 하 신 일 들 을 말 해 주 었 습니다 . 이 에 감동 한 이드 로 는 하나님 의 구원 사역 을 찬양 하 며 하나님 보다 더 큰 이 가 없 음 을 고백 했 습니다 . ( 9 - 12 ) 
 모세 와 이드로 의 만남 에서 나타난 아름다운 모습 은 그리스도인 의 참 된 만남 이 어떠 해야 함 을 보여 주 는 좋 은 예 라 할 수 있 습니다 . 우리 는 모세 가 이드 로 앞 에서 결코 세속 적 가치 기준 인 명예 와 자신 의 출세 에 대해 자랑 하 지 않 았 다는 점 주목 해야 합니다 . 그 는 오직 일상 생활 속 에서 은혜 를 베푸신 하나님 의 도우심 만 을 간증 함 으로써 이드로 와 함께 하나님 의 사랑 안 에서 교제 를 나누 었 던 것 입니다 . 
 이드로 의 신앙 고백 
 1 . 기뻐하 였 습니다 . ( 18 ) 이드 로 는 모세 의 말 을 다 들 은 후 주 께서 이스라엘 백성 을 애 굽 인 들 의 손 에 서 구해 내 신 모든 선 한 일 을 기뻐하 였 다 ( 9 ) 선한 사람 은 다른 사람 이 은혜 받 은 것 을 보 고 기뻐합니다 . ( 행 11 : 22 ) 그러나 악한 사람 은 그것 을 싫어합니다 . 하나님 의 크 신 은혜 에 도 불구 하 고 이스라엘 은 지금 까지 불평 을 말 해 왔 습니다 . 그러나 은혜 를 체험 한 사람 은 그것 을 기뻐하 는 것 입니다 . 
 2 . , 주 님 을 송축 하 였 습니다 . ( 10 ) 모세 의 간증 을 다 듣 고 난 다음 이드 로 는 여호와 께서 이스라엘 에게 은혜 베푸 심 과 그 백성 을 구원 하 여 주 신 일 을 은혜 를 기뻐함 과 동시 에 주 님 을 다음 과 같이 송축 하 였 습니다 . 그 분 이 너희 를 애 굽 인 의 손 에 아래 서 이 백성 을 구원 해 내 셨 도다 . 여호와 께서 이스라엘 을 위하 여 바로 와 애 굽 사람 들 에게 행하 신 것 은 이미 이드 로 도 들 어서 알 고 있 는 내용 이 었 습니다 . 이제 모세 를 통하 여 더욱 확고 하 게 알 고 그 는 감격 했 을 것 입니다 . 
 말씀 은 들으려고 하 는 자 에게 들립니다 . 하나님 의 말씀 을 듣 고 그 의미 를 더 분명히 알 고 하나님 께 대하 여 더 알 려고 할 때 하나님 은 그것 을 알려 주 십니다 . 하나님 말씀 은 들으면 들을수록 새롭 습니다 . 말씀 을 묵상 하 면 할 수 록 그 속 에서 엄청난 진리 가 발견 됩니다 . 그러므로 하나님 의 말씀 에 대해서 는 아무리 갈급 해도 지나침 이 없 습니다 . 하나님 의 말씀 을 너무 많이 들 었 다고 해서 체하 거나 부작용 이 생기 는 일 은 없 습니다 . ( 9 - 11 ) 
 이드로 가 하 나 님 의 말씀 을 듣 는 가운데 그 는 엄청난 확신 가운데 서 게 되 었 습니다 . 이제 하나님 께 대한 그 의 신앙 은 단순히 소문 의 차원 이 아니 었 습니다 . 지금 까지 무의미 하 게 드리 던 형식 적 제사 수준 이 아니 었 습니다 . 그 는 누가 무어 라고 해도 하나님 이 어떤 분 이 시 고 바로 그 분 이 이스라엘 을 구원 하 셨 다는 것 을 증거 했 습니다 . ( 11 ) “ 이제 내 가 알 았 도다 ‘ 그 는 이제 알 았 도다 . 고 말 합니다 . 그 는 여호와 가 모든 어떤 신 보다 크 시 다는 것 을 선포 합니다 그 는 이스라엘 백성 을 바로 의 손 에서 건져 내 신 분 은 여호와 라는 사실 을 확신 합니다 . 
 3 . 만남 의 축복 . 하나님 께서 하 신 일 에 대한 고백 이 있 고 이 를 들 은 무리 들 의 기쁨 과 하나님 찬양 이 있 은 후 에 이 들 은 하나님 께 제사 를 드렸 습니다 . 큰 기쁨 과 감격 이 그 들 안 에 넘쳐났 습니다 . 이때 까지 만 해도 이스라엘 에 는 아직 제사 제도 가 확립 되 지 않 았 고 제사장 도 없 었 습니다 . 이제 드리 는 제사 는 그 의미 가 분명히 달랐 을 것 입니다 . 그 의 마음 에 는 하나님 께 대한 두려움 이 가득 하 였 고 하나님 을 새롭 게 알 게 된 것 에 대하 여 감사 가 충만 한 예배 였을 것 입니다 . 우리 들 에게 가장 감사 한 것 은 무엇 입니까 ? 그것 은 하나님 을 새롭 게 알 게 된 것 입니다 
 하나님 께서 우리 에게 새롭 게 말씀 하 여 주 십니다 . 우리 가 하나님 의 놀라운 성품 과 구원 에 대하 여 발견 하 는 일 보다 도 기쁜 일 은 없 습니다 , 이럴 때 우리 가 할 수 있 는 것 은 하나 밖 에 없 습니다 . 그것 은 하나님 께 예배 드리 는 것 입니다 이드로 가 드린 예배 가 바로 이런 예배 였 습니다 그 의 직업 이 바로 제사장 아닙니까 ? 그러나 그 가 하나님 을 바로 알 고 제사 드렸 을 때 그 제사 는 그 가 처음 으로 드린 바른 제사 이 었 고 살 아 있 는 제사 였으며 하나님 께 받 으신 제사 이 였 습니다 . 
 하나님 을 발견 할 때 비로소 예배 는 살 아 있 는 예배 가 되 는 것 입니다 . 하나님 을 새로 발견 하 고 드리 는 뜨거운 예배 하나님 의 거룩 하 심 에 일치 하 는 예배 하나님 께 드릴 방법 이 없 어서 오직 한 마음 으로 드리 는 예배 입니다 . 이드 로 는 예배 를 드린 후 번제 물 과 희생 을 아론 과 이스라엘 모든 장로 들 과 함께 나누 어 먹 었 습니다 . 이것 은 하나님 앞 에서 하나 가 되 었 다는 뜻 입니다 . 여기 에 말 하 는 하나님 앞 이 어디 입니까 ? 저 는 구름 기둥 이 라고 생각 합니다 . 구름 기둥 기둥 과 가장 가까운 곳 에서 그 들 은 하나님 과 교제 했 습니다 . 
 법궤 가 만들 어 지 기 전 에 이방인 이드 로 는 하나님 의 백성 들 과 함께 예배 를 드리 고 또 음식 을 나누 어 먹 었 습니다 . 우리 의 교제 는 하나님 앞 에서 먹 고 마시 는 교제 입니다 . 우리 는 여기 서 절제 된 사랑 을 볼 수 있 습니다 서로 가 아무리 좋 아도 절제 되 지 않 은 사랑 은 하나님 앞 에서 죄 를 짓 습니다 . 큰 싸움 이 있 은 후 에 지쳐 있 는 모세 에게 하나님 은 이드로 를 만나 게 하 시 고 그 를 새롭 게 하 셨 습니다 . 우리 들 에게 도 이런 만남 이 얼마나 필요 한지 모릅니다 . 
 우리 는 처음 만났 을 그때 로 돌아가 야 합니다 . 그러면 얼마나 내 가 하나님 의 은혜 를 잊 고 있 으며 또 얼마나 세속 에 물들여져 있 는가 를 발견 하 게 됩니다 . 우리 는 더 많 은 은혜 를 사모 해야 합니다 . 그렇게 할 때 우리 는 하나님 을 분명히 더 알 게 될 것 이 고 놀라운 확신 가운데 서 게 될 것 입니다 . 그래야 우리 의 예배 가 새로워 지 고 우리 교제가 하나님 앞 에서 행하 는 거룩 하 고 영혼 을 살리 는 교제 가 될 수 있 습니다 . 
 이드 로 는 하나님 을 바로 알 고 깨달 은 후 에 자신 의 신앙 을 바꾼 것 입니다 또한 아론 과 이스라엘 모든 장로 들 과 함께 하나님 앞 에서 떡 을 먹 고 교제 를 나누 었 습니다 . 그 들 에게 기쁨 이 넘쳤 습니다 . 왜 기쁨 이 넘쳤 을까요 ? 9 절 을 보 면 왜 그 들 이 기뻐 했 는지 분명 한 이유 가 나와 있 습니다 . 우리 말 로 는 “ 은혜 ” 라는 말 로 번역 이 되 었 지만 히브리 말 “ 하토 바 ” 는 선한 일 좋 은 일 로 이해 할 수 있 습니다 . 하나님 께서 이스라엘 에게 좋 은 일 하 셨 기 때문 에 그것 을 인하 여 기뻐했 다는 것 입니다 . 
 살 아 계신 하나님 이 자신 의 살 아 있 음 을 구원 사건 을 통해서 확실 하 게 보여 주 신 것 이 얼마나 기쁜 일 입니까 ? 따라서 하나님 께서 살 아 계신다는 사실 에서 출발 하 는 것 입니다 . 그 좋 은 일 은 이스라엘 에게 는 애 굽 의 바로 의 손 에서 구원 하 신 사실 일 입니다 . 
 우리 에게 는 어떤 일 로 즐거워하 고 있 습니까 ? 건강 을 주 셔서 입 니까 ? 경제 적 으로 성공 한 입 니까 ? 인간 관계 로 고통 받 던 사람 에게 는 화해 와 회복 이 좋 은 일 이 될 것 입니다 . 그러나 그것 보다 가장 좋 은 일 은 하나님 과 이스라엘 이 서로 신뢰 할 수 있 게 되 었 다는 사실 입니다 . 하나님 은 그 어려운 일 을 통해서 이스라엘 을 구원 하 셔서 이스라엘 의 하나님 이 되 실 자격자 이심 을 그 들 에게 보여 주 셨 습니다 . 바로 하나님 과 그 의 백성 들 사이 에 있 었 던 신뢰 형성 이 바로 최대 의 좋 은 일 이 었 습니다 . 오늘 여분 들 가운데 도 이러 한 가장 좋 은 일 이 회복 되 어 지 기 를 바랍니다 .