[ 시민 기자 ] 전통 시장 , 개성 을 더 해 웃음 과 활력 되찾 다 
 기사 입력 2015 - 01 - 05 오후 10 : 29 : 00 | 최종 수정 2015 - 02 - 20 오후 5 : 47 : 18 
 후미진 골목 , 좁디좁 은 전통 시장 에 젊은이 들 이 몰려드 는 까닭 은 무엇 일까 . 한때 활력 을 잃 었 던 광주 대인 시장 은 예술가 들 이 상주 하 면서 옛 명성 을 되찾 았 다 . 불법 노점 들 이 몰려 있 던 부산 의 부평 깡통 야 시장 도 부산 관광 의 필수 코스 가 됐 다 . 전국 곳곳 의 전통 시장 에 문화 를 입혔 더니 삼 삼 오 오 모여든 사람 들 로 북새통 이 다 . 여기 에 정부 가 주도 하 는 ‘ 개성 과 매력 있 는 전통 시장 만들 기 사업 ’ 이 힘 을 보탠다 . 
 ‘ 도심 골목 형 시장 ’ 의 성공 사례 , 서울 금천교 시장 
 서울 종로구 체부동 금천교 시장 입구 의 높 게 세운 간판 에 는 ‘ 세종 마을 음식 문화 거리 ’ 라고 쓰여 있 다 . 끝 까지 걸어도 300 미터 가 안 될 만큼 작 은 시장 의 초입 . 한 평 짜리 가게 에서 떡볶이 만 팔 아 온 이 시장 의 터줏대감 김정연 할머니 ( 98 · 오른쪽 사진 ) 앞 에 쪼그리 고 앉 아 양념 한 떡 을 무쇠 철판 에 볶 는 과정 을 지켜본다 . 할머니 는 기초 생활 수급 자 이 면서 도 몇 년 전 2000 만 원 이 넘 는 돈 을 기부 했 다 . 북한 개성 이 고향 이 라는 김 할머니 의 가족 사랑 과 그리움 이 선행 으로 이어졌 나 보 다 . 
 ‘ 도심 골목 형 시장 ’ 인 금천교 시장 은 직장 인 사이 에서 ‘ 제 2 의 피맛골 ’ 로 통한다 . 청진동 이 재 개발 되 면서 피맛골 대신 빌딩 숲 이 생기 자 골목 맛 을 잊 지 못한 직장인 들 이 이곳 으로 모여들 기 시작 했 다 . 불과 2 , 3 년 전 까지 만 해도 금천교 시장 은 사람 의 발길 이 드문 작 은 전통 시장 이 었 다 . 
 허름 한 국숫집 에서 단돈 3000 원 으로 뜨듯 한 국수 한 그릇 먹 을 수 있 고 , 막걸리 한 잔 걸칠 수 있 는 곳 . 금천교 시장 은 서울 의 사라져 버린 수많 은 뒷골목 의 추억 을 되살려 주 었 다 . 요즘 은 젊음 의 거리 에서 나 볼 법 한 하우스 맥주 와 커피 를 파 는 세련 된 가게 들 이 하나 둘 늘 어 밤 이 면 직장인 과 연인 들 로 북적인다 . 
 “ 호기심 에 친구 와 왔 어요 . 가격 도 싸 고 맛집 도 많 고 , 동네 를 둘러보 니 정감 이 있 어 좋 아요 . ” ( 강상 화 · 여 · 김포시 ) 
 시장 상인 들 은 어느 순간 부터 시장 통 이 변했 다고 말 한다 . 인근 한 부동산 중 개인 은 “ 5 , 6 년 전 부터 시장 점포 들 이 음식점 으로 변하 더니 세련 된 가게 들 도 늘 었 다 ” 며 “ 음식점 이 70 ~ 80 퍼센트 , 나머지 가 상점 ” 이 라고 말 했 다 . 
 어디 선가 유쾌 한 청년 들 의 우렁찬 목소리 가 골목 을 울린다 . ‘ 청년 장사 꾼 감자 집 ( 구 열정 감자 ) ’ 에서 들려오 는 소리 다 . 감자튀김 의 고소 한 냄새 와 직원 들 의 신나 는 기운 을 즐기 는 것 도 좋 다 . 자본금 이 부족 한 청년 들 이 금천교 시장 의 가능 성 에 주목 하 고 2012 년 이곳 에 감자 집 을 열 자마자 대성공 을 거둬 지금 은 여기저기 서 벤치마킹 을 하 고 있 다 . 
 도시락 카페 ’ 로 인기몰이 , 서울 통인 시장 
 금천교 시장 을 빠져 나와 자하문 방면 옥인동 길 로 향한다 . 서촌 의 속살 길 이 다 . 고택 부터 오래 된 가게 들 이 옛 모습 을 간직 하 고 있 는 곳 . 통인 시장 이 다 . 유명 한 문인 들 이 많이 살 았 다던 그 명성 답 게 서울 에서 가장 오래 된 헌책방 도 골목 을 지키 고 있 다 . 
 “ 두 개 천 원 이요 . ” “ 네 , 두 개 주 세요 . ” 엽전 을 내 고 빈 도시락 통 에 반찬 을 담 는다 . 
 서촌 중간 쯤 에 자리 잡 은 통인 시장 의 한 풍경 이 다 . 단돈 몇 천 원 이 면 나 만 의 푸짐 한 도시락 이 만들 어 진다 . 한 닢 에 500 원 인 엽전 을 가지 고 시장 에서 소문난 음식 들 을 종류 별 로 맛볼 수 있 다 . 먹 고 싶 은 반찬 가게 에 엽전 을 지불 하 면 빈 도시락 통 에 인심 좋 게 가득 담 아 주 는 일명 ‘ 도시락 카페 ’ 다 . 
 “ 엽전 2 개 를 남기 면 1000 원 인데 밥 으로 교환 할 수 있 어요 . 충분히 먹 어도 5000 원 밖 에 안 해요 . ” ( 박선희 · 여 · 서울 은평구 ) 엽전 은 시장 가운데 에 있 는 고객 센터 에서 구입 할 수 있 다 . 엽전 과 함께 받 은 도시락 통 을 들 고 시장 여기저기 를 돌아다니 며 입맛 대로 반찬 을 고른다 . 이렇게 가득 담 은 도시락 을 가지 고 고객 센터 에 마련 된 식탁 에서 먹 는다 . 공깃밥 과 국 은 별도 로 판매 하 며 김치 는 기본 으로 제공 된다 . 시장 안 반찬 가게 를 활용 한 도시락 카페 덕분 에 통인 시장 은 관광 명소 가 됐 다 . 
 심계 순 통인 시장 관리 부장 은 “ 남녀노소 그리고 외국인 도 많이 오 고 각계각층 의 다양 한 사람 들 이 시장 을 찾아오 고 있 다 ” 고 말 했 다 . 사람 들 이 서촌 길 을 찾 는 이유 중 큰 비중 을 차지 하 는 것 이 통인 시장 의 정겨운 맛 때문 이 라고 한다 . 튀김 에서부터 떡갈비 에 이르 기 까지 다양 한 ‘ 시장 표 ’ 음식 을 맛볼 수 있 다 . 
 통인 시장 에 는 두 곳 의 기름 떡볶이 집 이 있 는데 최근 재미있 는 일화 가 생겼 다 . 지난 해 초 존 케리 미 국무 장관 이 통인 시장 을 방문 한 때 였 다 . 원래 는 한 원조 할머니 의 떡볶이 를 먹 고 가 는 일정 이 었 다고 한다 . 그러나 누가 오 는지 몰랐 던 주인 할머니 는 이날 준비 한 떡 60 킬로그램 을 모두 팔 아 버렸 던 것 . 이 때문 에 케리 국무 장관 은 다른 떡볶이 집 에서 기름 떡볶이 를 맛봤 고 , 결국 통인 시장 의 두 기름 떡볶이 집 은 ‘ 존케리 가 먹 고 간 효자동 떡볶이 ’ 와 ‘ 존 케리 도 못 먹 고 간 원조 할머니 떡볶이 ’ 가 됐 다 . 
 사람 들 은 서촌 에 는 ‘ 사람 사 는 냄새 ’ 가 나 서 좋 다고 말 한다 . 이웃 과 도란도란 얘기 를 주 고 받 는 마을 사람 들 의 모습 이 남 아 있 는 곳 이 다 . 골목길 이 가지 처럼 뻗 은 서촌 에선 길 을 잃 고 헤매 는 일 조차 즐겁 다 . 
 예술인 과 상인 의 상생 공간 , 광주 대인 시장 
 시장 입구 를 서성이 는 외지인 에게 좌판 에서 채소 를 팔 던 할머니 가 한 마디 던진다 . “ 여가 역전 자리 여 . 요 앞 으론 선로 가 있 었 당게 . 버스 터미널 도 있 었 고 . 그때 는 사람 엄청 다녔 제 . ” 입구 에서 보 기 엔 여느 전통 시장 과 다를 게 없 다 . 쌀쌀 한 평일 오후 라 그런지 손 님 으로 북적 여야 할 시장 골목 은 차가운 바람 만큼 이나 한산 했 다 . 하지만 대인 시장 에 는 분명 새로운 기운 이 살 아 있 었 다 . 
 2008 년 비린내 나 는 전통 시장 에 문화 예술 을 접목 하 면서 부터 다 . 지역 의 작가 와 기획 자 들 이 대인 시장 에 자발 적 으로 입주 해 예술가 와 시장 상인 이 어우러진 시장 으로 새롭 게 출발 한 것 . 매달 한 차례 씩 작가 들 이 전시 하 는 ‘ 한 평 갤러리 ’ 와 곳곳 의 벽화 도 시장 분위기 를 끌어올리 고 있 다 . 그래서 대인 시장 은 ‘ 예술 시장 ’ 으로 불린다 . 덕분 에 지역 주민 뿐 아니 라 관광객 들 까지 대인 시장 을 찾 으면서 시장 경기 도 점차 살아나 고 있 다 . 
 대인 시장 활성 화 에 기여 한 대표 적 인 행사 는 상인 과 예술가 들 이 의기투합 해 2011 년 부터 열 고 있 는 야 ( 夜 ) 시장 ‘ 별장 ’ 이 다 . 6 월 부터 11 월 까지 매달 둘째 주 금요일 과 토요일 오후 7 시 부터 자정 까지 대인 시장 에 상주 하 는 예술가 와 상인 등 이 참여 한다 . 
 10 년 째 이곳 에서 반찬 가게 를 운영 하 고 있 는 이경숙 ( 56 · 여 ) 씨 는 “ 야시장 이 열릴 때 면 발 디딜 틈 이 없 다 ” 면서 “ 먹거리 가게 들 이 장사 가 잘 되 는 편 인데 내 물건 이 많이 팔리 지 않 아도 시장 이 북적대 니 기분 이 좋 다 ” 고전 했 다 . 
 대인 시장 상점 은 요즘 의 주상 복합 상가 나 다름없 다 . 1 층 에서 는 장사 를 , 2 층 은 살림집 을 차릴 수 있 는 구조 다 . 상가 2 층 은 상인 들 의 보금자리 이자 작가 들 의 거처 가 됐 다 . 
 터미널 과 도청 이전 후 상권 쇠락 어려움 도 
 1959 년 광주 한 복판 에 자리 잡 은 대인 시장 은 광주 의 ‘ 관문 시장 ’ 이 었 다 . 시장 맞은편 에 버스 터미널 이 있 어 광주 를 오가 는 사람 들 상당수 가 대인 시장 을 들렀 다 . 그러나 터미널 이 이전 하 고 도청 이 무안 으로 옮겨 가 면서 시장 규모 가 줄 고 상권 도 눈 에 띄 게 시들 해졌 다 . 대인 시장 점포 절반 이상 이 비 었 다 . 
 그러나 예술 시장 으로 변신 한 요즘 광주 대인 시장 은 다시 활기 를 찾 아 이제 는 빈 점포 가 없 다 . 대학원 생 최보광 ( 25 · 여 ) 씨 는 “ 대인 시장 소셜 네트워크 서비스 ( SNS ) 홍보 마케팅 논문 을 준비 하 고 있 다 ” 면서 “ 광주 시민 은 물론 타지 사람 들 에게 도 시장 이 많이 알려졌 으면 좋 겠 다 ” 고 말 했 다 . 
 예술 로 차별 화 한 대인 시장 . 이제 옛 전남 도청 일대 에 조성 중 인 국립 아시아 문화 전당 과 연계 한 미래형 광주 대표 문화 관광 시장 으로 변모 를 꾀하 고 있 다 . 
 광주 전남 중소기업청 공공 판로 지원 과 김 마성 주무관 은 “ 문화 관광 형 시장 의 성공 사례 인 대인 시장 에서 터득 한 아이디어 를 지역 내 다른 시장 활성 화 에 적극 활용 하 며 , 예술인 과 상인 들 이 공생 하 고 청년 상인 이 성장 할 수 있 는 지원 프로그램 을 개발 하 는 데 힘쓸 것 ” 이 라고 말 했 다 
 부산 관광객 필수 코스 , 부평 깡통 야 시장 
 “ 따끈 한 어묵 있 습니더 ~.” 
 시장 안 으로 들어서 자마자 깔끔 하 게 정리 된 어묵 카페 와 만났 다 . 부평 깡통 야 시장 은 어묵 의 역사 가 시작 된 곳 이 다 . 오후 6 시 를 조금 넘기 자 형 광색 조끼 를 입 은 사람 들 이 시장 내 공영 주차장 에서 노점 판매대 를 차례 로 밀 고 나왔 다 . 부평 깡통 야 시장 상인 들 이 다 . 
 “ 인자 오 나 ? 내 는 짜 요가 젤 로 이쁘 더라 . 허허 . ” 한 판매대 의 여성 에게 60 대 식육 점 아주머니 가 연방 “ 짜 요 ” 를 외치 며 반긴다 . 알 고 보 니 베트남 여성 우 엔 이트 ( 28 ) 씨 를 그 가 만드 는 베트남 튀김 만두 ‘ 짜 요 ’ 에 빗대 부르 는 말 이 란다 . 상점 사이 에 설치 된 판매대 에서 는 유부 전골 을 비롯 한 부산 의 유명 먹거리 는 물론 , 인도네시아 볶음국수 인 미고 랭 , 터키 의 케밥 등 각국 의 길거리 음식 도 만날 수 있 다 . 케냐 산장 식품 은 덤 이 다 . 
 부평 깡통 야 시장 은 2013 년 10 월 29 일 전통 시장 시설 현대 화 사업 으로 설치 한 아케이드 110 미터 구간 에서 국내 최초 로 개장 했 다 . 노점 30 곳 이 매일 오후 6 시 문 을 열 어 자정 까지 관광객 들 에게 볼거리 와 먹거리 를 제공 하 고 있 다 . 연중무휴 로 노점 18 곳 은 먹거리 ( 향토 11 , 다 문화 7 ) 를 , 나머지 는 다양 한 상품 을 판매 한다 . 평일 에 는 하루 평균 3000 ∼ 5000 명 , 주말 에 는 7000 ∼ 1 만 명 이 찾 는다고 한다 . 특히 관광업 계 를 통해 일본 과 중국 관광객 들 이 찾 는 필수 코스 가 됐 다 . 
 짧 은 기간 에 관광 명소 로 부상 한 것 은 인근 관광지 와 의 시너지 효과 덕분 이 다 . 용두산 공원 과 영 도 다리 , 국제 시장 , 자갈치 시장 등 부산 의 전통 명소 를 찾 는 관광객 들 이 야시장 을 찾 게 된 것 이 다 . 
 삼 진 아웃 제 로 철저 한 청결 · 위생 관리 
 기존 점포 들 의 매출 도 덩달 아 올랐 다 . 어묵 가게 를 운영 하 는 이강식 ( 52 ) 씨 는 “ 예전 보다 매출 이 15 퍼센트 정도 올랐 다 ” 며 “ 야시장 에 대한 소문 이 퍼지 면서 외지인 들 이 부산 의 전통 음식 에 도 눈길 을 두 기 때문 ” 이 라고 말 했 다 . 
 당초 기존 점포 상인 들 은 매출 에 영향 을 받 을까 봐 야 시장 도 입 을 반대 했 다고 한다 . 상인 연합회 는 상인 들 에게 이해 를 구하 는 한편 공모 를 통해 야시장 상인 들 을 저소득층 , 다문화가정 , 장애 인 등 사회 적 약자 들 로 모집 했 다 . 또한 야시장 도입 에 앞서 부산시 와 협의 해 강력 한 상거래 질서 를 확립 했 다 . 상 인회 는 청결 , 위생 관리 등 을 점수 로 매겨 야시장 상인 들 과 의 재 계약 에 반영 하 고 , 계약 은 1 년 마다 한다 . 상 인회 와 중구 청 , 야시장 상인 들 은 3 자 협약 을 통해 판매대 를 제 3 자 에게 양도 · 교환 · 매매 할 수 없 도록 제한 했 다 . 여기 에다 삼진 아웃 제 를 도입 해 청결 , 위생 등 의 관리 를 미흡 하 게 할 경우 먼저 경고 를 주 고 경고 를 3 번 받 은 야시장 상인 은 영구 퇴출 되 도록 했 다 . 야시장 에 는 관광객 외 에 전국 지자체 와 전통 시장 상인 등 이 찾 고 있 다 . 
 이 에 부산시 와 중구 청 , 상 인회 등 은 야시장 구간 을 추가 로 늘리 고 부산 을 찾 는 관광객 들 에게 문화 공연 등 다양 한 볼거리 를 제공 할 방침 이 다 . 1890 년 문 을 연 전통 의 부평 깡통 시장 이 이제 전통 시장 과 야시장 의 상생 모델 로 자리 잡 고 있 다 . 
 글 · 박 길명 ( 위클리 공감 기자 ) 2015 . 1 . 5 
 [ 사회 ] 한국 육계 협회 , 닭고기 자 조금 관리 위원회 푸드 뱅크 에 냉동 닭고기 600 톤 기부