돈 , 점 의 두 선 수행 전통 이 평행 되 는 관계 로 만 규정 된 채 로 남 아 있 지 는 않 았 다 . 유기 적 , 상호 보완 적 인 관계 로 회통 되 는 조화 적 인 해석 이 혜능 과 신회 이후 한 세기 를 건너뛰 어 당 의 종밀 에게서 나타났 다 . 그 는 깨침 [ 悟 ] 과 닦 음 [ 修 ] 의 두 요소 를 돈 , 점 의 두 과정 과 연결 시켜 선수 행 의 현실 적 인 全 過程 으로 설정 하 고 두 항목 의 다섯 가지 組合 ( 漸修 頓 悟 , 頓 悟 漸修 , 頓 修 漸 悟 , 漸 悟 漸修 , 頓 悟 頓 修 ) 가운데 서 돈오 점수 를 가장 타당 한 모델 로 내세운다 . 그것 도 바로 신회 의 荷澤 宗 의 입장 에 서 서 선종 의 여러 유파 가 제시 한 길 을 바라보 면서 정립 한 것 이 라는 점 에서 후대 와 근자 에 다시 벌어진 돈점 논쟁 에 참고 해야 할 준거 가 될 만 하 다 .