* * * * * ************************* 종려 ( 棕櫚 ) 야자나무 로 본 대한제국 글쓴이 : 한 부 울 아 세아 와 한국 의 역사 위치 종려과 ( 棕櫚 科 ) 의 대추야자 종려과 ( 棕櫚 科 ) 의 당종려 ( 唐 棕櫚 ) 종려과 ( 棕櫚 科 ) 의 코코넛 열매 의 야자 속 ( 椰 屬 : Cocos ) 소제 : 니 폰 ( NIPPON ) 은 삼 한 역사 복구 운동 의 구호 마무리 아 세아 와 한국 의 역사 위치 종려나무 주체 로 처음 글 을 쓴 것 이 2012 년 4 월 1 일 이 다 . 당시 는 자료 가 미비 했 음 을 인정 할 수 밖에 없 고 세계 삼 한 역사 를 충분 하 게 개진 하 지 못했 다는 점 이 아쉬웠 다 . 그러 한 아쉬움 을 털 어 내 보 고자 다시 이 주제 로 글 을 쓰 게 된 것 이 다 . 종려나무 를 이야기 전 에 먼저 아 세아 가 왜 생성 되 었 을까 하 는 의문점 을 가져본다 . 아 세아 가 생성 될 수 밖에 없 었 던 역사 환경 은 도대체 어디 서부터 출발 한 것 일까 ? 하나 의 역사 , 하나 의 체제 의 상징 이 었 던 대 조선 이 해체 되 고 난 후 부터 분열 주의 , 분파주의 자 와 함께 서세 극우파 들 의 집요 한 요구 와 서세 내 셔 날리 즘 학파 사학자 들 의 묵 인 아래 표면 화 되 면서 생성 된 것 이 라고 볼 수 있 다 . 비 정상 적 인 과정 이 다 . 물론 아 세아 는 세계 삼 한 역사 를 숨기 는 은신처 로 이용 가치 가 있 었 고 아세 아동 양 을 만들 어 서세 의 근원 이 라 할 수 있 는 아메리카 대륙 에서 삼 한 오리엔트 역사 를 이동 시키 기 위한 것 이 다 . 무엇 보다 도 이 에 적극 적 으로 동조 하 였 던 세력 은 일본 정치 세력 들 이 라는 사실 은 이야기 할 필요 조차 없 다 . 어쨌 던 일본 정치 세력 들 은 삼 한 역사 지우기 에 선봉 이 된 것 이 다 . 자신 들 의 역사 가 일천 한 것 을 만회 하 고 새롭 게 만들 어 진 아시아 에서 영향력 을 높이 려는 책동 과 어 울 어 진 것 이 라고 볼 수 있 다 . 그렇 다면 유럽 과 아랍 역시 이 와 같 은 환경 에서 만들 어 진 것 이 라고 볼 수 있 다 . 유럽 과 아랍 은 명칭 학상 같 은 것 이 라고 본 블로그 가 관찰 한 바 를 밝힌 바 가 있 으며 서세 가 유독 북아메리카 대륙 만큼 은 신대륙 이 라 하 여 꼭꼭 문 을 잠그 고 있 다는 사실 도 이상 한 것 이 라고 하 였 다 . 하나 의 역사 , 하나 의 국가 체계 가 존재 했 다는 전제 가 있 고 그러 한 주장 을 서양 학자 들 이 하 였 다면 근 세기 에 이 와 같 은 분열 된 모순 적 상황 은 본래 의 역사 사실 과 다른 것 이 라고 판단 할 수 있 는 것 이 다 . 어째서 아세 아란 독립 된 영역 이 필요 하 였 을까 ? 하나 의 역사 와 하나 의 국가 체계 가 존재 했 다는 것 은 하나 의 언어 가 존재 했 다는 것 과 연관 되 는 이야기 다 . 하나 의 언어 론 은 18 세기 말 , 13 개 의 언어 를 완벽 하 게 구사 하 고 28 개 의 언어 를 해독 할 줄 알 았 으며 캘커타 고등 법원 의 판사 였 던 영국인 월리엄 존스 ( William Jones : 1746 - 1794 ) 에 의해 처음 제기 된 것 으로서 인도인 들 의 신성 한 언어 인 범어 ( 梵語 ) 라고 도 하 는 산스크리트 어 ( 梵語 : Sanskrit ) 가 라틴어 ( Latin ) , 그리스어 ( Greece ) 의 고 대어 와 밀접 한 관계 가 있 음 을 처음 발견 하 면서 부터 시작 된 이야기 다 . 이러 한 언어 는 본래 한 ( 하나 ) 조상 언어 ( proto - language ) 에서 나왔 을 것 이 란 가설 을 제기 하 였 고 동시 에 인도 유럽 어 ( Indo - European languages ) 란 어 족 의 개념 이 생기 면서 부터 논란 이 시작 된 것 이 니 만큼 지극히 내 셜 날 적 인 서양인 들 에게서 인도 유럽 어 ( Indo - European languages ) 란 개념 은 실로 찝찝 한 것 일 수 밖에 없 었 다고 볼 수 있 다 . 이 하나 의 언어 가 하나 의 발상지 에서 나온 단일 민족 이 이웃 민족 들 을 잇달 아 침략 하 여 자기 네 언어 를 전파 했 으리라는 어마어마 한 가정 을 내놓 았 다는 사실 에서 출발 한 것 은 세계 삼 한 역사 관점 이 결코 우리 만 의 이야기 가 아니 며 이론 적 으로 도 매우 자연 스러운 것 이 될 수 밖에 없 는 것 이 다 . 진정 이런 토대 의 역사 라면 아 세아 , 유럽 또는 아랍 이 란 명칭 의 역사 자체 가 매우 부자연 스러울 수 밖에 없 다는 것 이 며 생 성 자체 가 근원 적 으로 잘못 된 역사 에서 기인 한 것 이 라고 판단 할 수 밖에 없 는 것 이 다 . 따져 보 면 아세아 ( 亞細亞 ) 의 아 ( 亞 ) 가 ' 버금 아 ' 즉 ' 다음 아 ( 亞 ) ', ' 뒤떨어지 는 아 ( 亞 ) ' 를 사용 한 것 은 의도 된 것 이 라 할 수 없 겠 지만 근 세기 에 삼 한 역사 를 배반 한 정치 세력 과 쓸개 빠진 동양 계 학자 들 이 자본력 을 앞세운 서세 에 몰입 되 어 노예근성 으로 만들 었 다고 할 수 있 고 서세 의 학풍 을 따르 던 현대 동양사 학자 들 에 의해 상당히 상징 적 으로 붙여진 명칭 이 라고 할 때 지극히 열 성 ( 劣 性 ) 적 인 것 임 을 알 게 한다 . 현실 적 으로 판단 한다면 좋 은 역사 는 서양 역사 가 다 차지 하 고 남 은 지 꺼 기 는 동양 역사 이 다 . 모든 역사 의 주도 는 서양사 가 맡 았 고 부수 적 인 것 은 동양사 의 차지 가 된 것 이 다 . 아 ( 亞 ) 자는 어떤 기준 으로부터 비교 하 여 거의 같 다고 여기 겠 지만 조금 모자라 는 결국 무엇 엔가 뒤 처질 수 밖에 없 는 한자어 라는 것 을 알 수 있 고 아 ( 亞 ) 와 아 ( 亞 ) 사이 ( 細 ) 라 한 것 도 유럽 대륙 과 아메리카 대륙 사이 를 일 컫는 말 일 수 도 있 다는 생각 을 하 게 한다 . 어쨌거나 아시아 대륙 역사 는 으뜸 이 아니 라 버금 이 거나 그 다음 이 다 . 하지만 세계 삼 한 역사 관점 에서 는 동양사 가 세계 사라 하 여도 무방 한 것 임 에 도 무엇 이 모자라 열성 적 인 한자어 를 택했 을까 이해 할 수 없 는 이야기 다 . 동양 , 동방 이 라 하 는 것 은 단어 그대로 풀 이 할 때 태양 이 뜨 는 지역 을 지칭 한 것 으로 해돋이 의 땅 이나 국가 체제 이 다 . 즉 인류 시원 을 말 할 수 밖에 없 는 부동 의 단어 라는 것 을 알 수 가 있 다 . 아 ( 亞 ) 가 붙 어 인류 시원 의 역사 는 후진 역사 가 존재 한 땅 으로 후퇴 해 버린 것 이 다 . 한자어 가 아세아 ( 亞細亞 ) 가 되 고 인종 이 동양인 이 되 어 독자 적 인 역사 가 존재 할 것 같 지만 알 고 보 면 하나 의 체제 에서 분열 하 면서 지극히 열등 한 것 일 수 밖에 없 다 . 오리엔탈 ( Oriental ) 은 동양인 이 라는 한정 된 인종 적 인 개념 이 아니 라 적어도 " 태양 이 가장 먼저 비추 는 땅 " 으로서 근 세기 이전 그곳 에 인종 구분 을 하 지 않 는 수많 은 인간 들 이 밀어닥친 곳 , 오곡 과 풍성 한 과일 이 끊임없이 순환 하 는 기름진 땅 , 인간 이 가장 최적 하 게 생활 할 수 있 는 땅 , 금은보화 가 가득 한 땅 , 젓 과 꿀 이 흐르 는 땅 이 었 던 것 이 틀림없 다 . 바로 그곳 은 아세아 가 아니 라 신대륙 이 라고 하 는 북아메리카 대륙 이 며 이곳 을 역사 적 으로 오리엔탈 ( Oriental ) 라고 불렀 던 것 이 다 . 이러 하 기 때문 에 서세 들 은 이 땅 의 문 을 꼭꼭 걸 어 잠그 고 신대륙 이 라 하 였 다 . 아 세아 의 가운데 세 ( 細 ) 자 의 원뜻 도 가늘 다 , 좁 다 , 작 다 라는 것 을 알 수 있 는 것 과 같이 역사 가 좁 아 진 것 처럼 지금 넓이 로 따져 세계 대륙 가운데 가장 넓 은 아시아 대륙 이 라 할지라도 그 대칭 한 아세 아란 명칭 만큼 좁 아 져 있 다는 것 을 의미 하 는 것 이 며 또 한 제자리 를 찾 지 못한 지칭 이 라 할 수 밖에 없 다 . 고지도 를 보 면 한자어 아 ( 亞 ) 는 버금 아 , 다음 아 ( 亞 ) 로 쓰이 기 보단 땅 즉 " land " 로 인용 된 경우 가 월 씬 더 많 다는 것 을 알 수 있 고 본 블로그 의 글 " 아세아 ( 亞細亞 : ASIA ) 란 무엇 인가 ? http : / / blog . daum . net / han 0114 / 17050696 " 에서 실제로 아시아 ( asia ) 의 영어 의 본뜻 은 그리스 말 로 “ sunrise ” ‘ 태양 이 뜨 다 ’. ‘ 일출 ’, ‘ 해돋이 ’ 라 하 였 고 아시리아어 ( Assyrian ) 로 는 ' east ' 동쪽 , ‘ 동방 ’ 을 뜻 하 는 방향 적 인 단어 로 나타나 고 있 다 하 여 아세아 ( asia ) 는 동방 , 동쪽 을 나타내 며 ‘ 해뜨 는 곳 ’ 을 지칭 한 것 이 라 하 였 다 . 또한 아 세아 의 일본어 로 아사 ( asa : あさ : 朝 ) 의 ‘ 아침 ’ 이 라는 뜻 도 해 가 뜨 는 곳 을 지칭 한 것 이 었 음 에 도 근 세기 에 이것 을 어리석 게 아 세아라 하 였으니 동양인 스스로 가 작 다는 것 을 인정 한 꼴 이 되 어 버렸 다 . 아침 조 ( 朝 ) 가 들어간 조선 ( 朝鮮 ) 이 란 명칭 은 바로 동방 , 동쪽 의 나라 라는 것 을 쉽 게 확인 할 수 가 있 다 . 조 ( 朝 ) 는 날 ( 天 , 一日 , 一天 ) , 하나 의 태양 으로 도 쓰이 는 것 을 알 수 가 있 는 데 뵙 다 , 알현 하 다 , 참배 하 다 , 향하 다 , 흘러 들어가 다 , 모여들 다 등 역사 가 하나 의 체제 로 모여드 는 것 과 같 다 . 선 ( 鮮 ) 은 햇 ' 맏물 ' 을 뜻 하 며 으뜸 , 마루 , 첫째 , 큰 , 맏 등 과 같이 태양 과 관계 되 는 말 이 다 . 한반도 가 해뜨 는 땅 인가 따질 때 오히려 해뜨 는 땅 은 일본 열도 라 하 는 것 이 더 정직 한 이야기 다 . 일본 열도 가 조선 이 란 명칭 과 더 잘 어울린다는 사실 도 부정 할 수 없 다 . 그렇지만 분명 한 것 은 일본 열도 를 가로 막 고 있 는 바다 를 대 동양 ( 大東 洋 ) 이 라 했 는 것 이 아니 라 소동 양 ( 小 東洋 ) 이 라 했 음 을 알 아야 한다 . 신용하 교수 가 삼 한 조선 의 최초 도시 의 이름 인 아사달 ( 阿斯達 ) 은 ' 아침 해 가 비추 는 땅 '. ' 하늘 의 광명 이 비추 는 땅 ' 이 라 하 였 다는 이야기 와 친 일 학자 이병도 역시 아사달 의 뜻 을 ' 아침 의 땅 ', ' 아침 의 산 ', ' 빛나 는 아침 의 땅 ' 등 으로 해석 하 면서 ' 조양 ( 朝陽 ) ' 또는 ' 조광 ( 朝光 ) 의 땅 ' 이 라는 주장 을 하 였 던 것 을 보 더라도 의심 할 수 없 는 것 은 조선 ( 朝鮮 ) 은 극동 쪽 에서 감히 그 누구 도 부정 할 수 없 는 태양 을 바로 맞이 할 수 있 는 땅 에 존재 해야 한다는 원칙 이 있 다 . 또한 비록 일본어 라고 하 지만 ' 아사 ' 는 ' 아침 ' 의 옛말 이 라는 견해 를 밝힌 부산대 이병선 교수 역시 그러 함 을 인정 한 것 인데 아침 은 처음 , 시초 를 말 하 는 것 이 라고 해석 할 수 도 있 다 . 아사 ( asa ) 가 그러 했 다면 순 우리말 아시 ( asi ) 역시 ' 애 ' 로 읽 어 ' 처음 ', ' 시초 ' 를 나타내 는 것 으로 해돋이 , 광명 , 새벽 녁 등 의 의미 에서 조금 도 벗어날 수 가 없 는 어음 ( 語音 ) 임 을 알 수 가 있 는데 이 모든 음 이 ' 아 ( A ) 가 바탕 이 며 이 아 ( Aa ) 의 ' 어음 ( 語音 ) 은 최초 , 처음 이 다 . 즉 으뜸 이 면 으뜸 이 지 열등 한 버금 아 ( 亞 ) , 다음 아 ( 亞 ) , 뒤떨어지 는 아 ( 亞 ) 라고 할 수 없 다는 사실 을 지적 한다 . 앞 에서 말 한 것 처럼 지극히 열등 적 인 아 ( 亞 ) 가 붙 어 있 는 현재 아시아 , 아 세아 대륙 에 기어코 삼 한 역사 를 끼워 넣 어야 했 던 것 이 라면 조선 ( 朝鮮 ) 이 란 명칭 은 근원 적 으로 그것 을 거부 하 는 것 이 다 . 이것 은 역사 흐름 상 도저히 납득 할 수 없 는 이야기 며 근 세기 에 왜 그렇게 하 지 않 으면 안 되 었 는지 우리 는 이 문제 를 반드시 풀 어야 할 책임 이 있 는 것 이 다 . 아 ( 亞 ) 는 고지도 를 보 면 오히려 아메리카 대륙 에서 더 많이 쓰인 지명 용어 라는 사실 은 바로 이곳 이 해돋이 , 해뜨 는 땅 , 조광 , 조양 의 땅 이 라 불리 었 을 가능 성 이 많 다는 사실 이 며 진정 한 역사 태동 을 말 할 때 태양 의 땅 , 인류 시원 땅 의 의미 가 따라 붙 는 것 임 을 알 수 있 는데 본래 의 땅 이 지금 열등 한 아 세아 가 아니 라 " 태양 의 땅 " 아메리카 대륙 이 었 다는 사실 을 우리 는 반드시 알 아야 한다 . 물론 본 블로그 가 개진 한 확실 한 증거 로 바로 북아메리카 대륙 동쪽 바다 즉 대 서양 을 대 동양 이 라 했 다는 놀라운 사실 을 본 블로그 의 글 " 대서양 ( 大 西洋 ) 과 대 동양 ( 大東 洋 ) 은 같 은 바다 이 다 . http : / / blog . daum . net / han 0114 / 17050515 " 에서 낱낱이 밝힌 바 가 있 는 것 이 다 . 그렇 다면 한반도 의 대한민국 이 아니 라 세계 역사 의 " 삼 한 땅 " " 거룩 한 땅 " 대한민국 은 " 태양 의 땅 " 에서 찾 아야 하 고 진실로 역사 는 찬란 ( 燦爛 ) 했으며 찬 영 ( 燦 榮 ) 했 다는 것 을 알 수 가 있 다 . 그 에 대한 자취 가 남 아 있 는데 바로 한 ( 韓 ) 을 옥편 에서 찾 을 수 있 다 . 한 ( 韓 ) 은 국명 ( 國名 ) 이 란 설명 과 함께 만소 봉 ( 萬 所 封 ) 이 란 단어 가 옥편 에 나타난다 . 만 ( 萬 ) 자는 완벽 , 완전 하 다는 완 ( 卍 ) 자 와 함께 쓰 는 단어 로서 ' 절대 ', ' 대단히 많 다 ' 는 뜻 으로 쓰이 며 소 봉 ( 所 封 ) 은 " 봉 ( 封 ) 하 여 관리 하 다 " 란 뜻 이 어서 즉 만소 봉은 ' 수많 은 나라 를 세워 관리 하 다 ' 란 뜻 이 다 . 그곳 이 바로 " 한 ( 韓 ) " 이 라는 국명 을 사용 했었 다는 말 이 다 . 바로 만소 봉 의 상징 은 비로소 한 ( 韓 ) 이 되 어야 하 고 결코 우리 가 할 일 은 한반도 에서 만소 봉 을 찾 는 어리석 음 을 가지 지 않 는 것 이 다 . 반면 현재 동아시아 대륙 의 신 중국 의 대명사 로 쓰 는 한자 한 ( 漢 ) 은 옥편 에 보 면 국명 이 아닌 " 물 이름 한 " 이라고 확실 하 게 명시 되 어 있 다 . 때문 에 중국 이 란 상징 성 에서 볼 때 한 ( 漢 ) 이 아니 라 한 ( 韓 ) 자 가 더 어울리 는 것 이 다 . 대만 인 심건 덕 ( 沈 建德 1947 ~) 의 주장 을 보 면 漢族 向 為 少數 民族 ， 早 已 被 眾 蕃 包 圍 消滅 。 한족 은 소수 민족 을 가리키 는 것 인데 일찍이 주변 의 여러 번 ( 蕃 ) 에 포위 되 어 소멸 되 었 다고 한 사실 을 오히려 우리 가 똥고집 을 피우 며 부정 할 것 이 아니 라 제발 옳 게 알아들 을 수 있 는 여유 , 마음가짐 이 필요 하 다 할 것 이 다 . 2008 년 기준 으로 신 중국 한 ( 漢 ) 족 인구 가 약 12 억 명 으로 전체 인구 의 약 92 % 를 차 지 한다는 사실 은 우리 가 어떻게 해석 해야 하 는가 ? 열등 한 아세아 ( 亞細亞 ) 로 변한 이후 변질 된 단면 이 다 . 또 한 ( 漢 ) 은 더운 지방 에서 나타나 는 한자 이 며 한 ( 韓 ) 은 추운 지방 에서 나타나 는 한자 라는 사실 도 형태 적 으로 알 필요 가 있 다 . 즉 ' 아침 해 가 비추 는 땅 '. ' 하늘 의 광명 이 비추 는 땅 ' 에서 만소 봉 이 이루어진 곳 은 태양 의 땅 임 을 알 수 있 고 추운 곳 에서 따뜻 한 열 을 받아들이 는 만큼 신성 한 것 이 없 다 할 때 그곳 은 동아시아 대륙 이 아니 라 북아메리카 대륙 이 어야 함 은 지극히 당연 한 자연 이치 라 할 것 이 다 . 왜냐하면 태양 이 뜨 는 곳 , ‘ 밝 다 ( 白 ) '+’ 달 ( 地 ) 가 그곳 에 있 고 " 태양 의 신 " 석제 환인 의 박달 ( 朴 達 ) 이 있 으며 , 그리고 새벽 녁을 뜻 하 는 곳 사 백 력 ( 斯 白 力 ) 이 라 하 는 시베리아 가 그곳 에 있 기 때문 이 다 . 그리고 한 ( 韓 ) 자 를 쓰 던 국명 은 수많 은 나라 를 관리 했 다는 말 과 같 고 그 주체 가 바로 삼한 이 며 서양 언어학자 들 이 말 하 는 하나 의 체제 에서 하나 의 언어 를 사용 한 것 이 라고 풀 이 할 수 있 는 것 이 다 . 종려과 ( 棕櫚 科 : Arecaceae ) 의 대추야자 이제 부터 종려나무 를 살펴보 고 삼 한 역사 와 어떤 관계 가 있 는지 알아보 자 . 먼저 종려나무 는 종려과 에서 270 속 ( 屬 ) 이나 넓혀져 있 지만 역사 성 이 가장 강한 것 이 라 할 수 있 다 . 그 중 에서 성서 와 관계 가 깊 은 " 피닉스 " 라고 하 는 해 조속 ( 海 枣 屬 : Phoenix ) 의 대추야자 를 들 수 있 고 그 다음 은 바로 당종 ( 唐 椶 ) 과 왜종려 ( 倭 棕櫚 ) 로 구분 되 는 종려 속 ( 棕 榈 屬 : Trachycarpus ) 이 주요 종 으로 나타나 며 나머지 빼 놓 을 수 없 는 것 은 코코넛 열매 의 야자 속 ( 椰 屬 : Cocos ) 을 구분 할 수 가 있 다 . Phoenix dactylifera Date Palm 科學 分類 界 ： 植物 界 Plantae 門 ： 被 子 植物 门 Magnoliophyta 綱 ： 单 子 叶 植物 纲 Liliopsida 目 ： 棕 榈 目 Arecales 科 ： 棕 榈 科 Palmae 屬 ： 刺 葵 属 Phoenix 種 ： 海 枣 P . dactylifera 二名法 Phoenix dactylifera Linn . 이 피닉스 의 어원 을 보 면 세비야 의 이시도르 ( Isidore of Seville , 560 - 636 ) 의 어원학 에서 보 라 빛 자주 색조 ( purple - red hue ) 라 한 것 과 관련 하 여 종려나무 의 과실 이 붉 은 자줏빛 이 있 어서 붙여진 이름 이 라 하 였 고 또 다른 뜻 으로 는 불사조 ( 不 死 鳥 ) , 봉황 ( 鳳凰 ) 이 란 뜻 도 함께 한다 . 불사조 란 의미 는 종려나무 를 다 베 고 남 은 그루터기 까지 불 에 태워도 그 그루터기 에서 다시 싹 이 나 고 자라 난다는 불멸 의 뜻 이 있 고 봉황 은 잎 의 모양 이 봉황 의 날개 를 닮 았 다고 하 는 어원 이 었 다고 말 하 는 것 이 다 . 종려나무 는 히브 리어 로 타마르 ( Tamar ) 라 하 고 영명 으로 는 데이트 팜 ( Date palm ) 이 라고 한다 . 데이트 팜 ( Date palm ) 의 뜻 은 식용 과일 ( edible fruit ) , 깃털 같 은 잎 ( featherlike leaves ) 을 말 하 는 것 이 라고 정리 할 수 있 다 . 이것 을 우리 는 대추야자 ( 海 枣 ) 라고 하 는데 높이 20 ~ 30 m 정도 자라 며 잎 의 길이 가 50 cm 정도 로 꼭대기 에 빽빽 하 게 모여 나 는 것 으로 이것 을 신라 ( 新羅 ) 의 상징 인 해 ( 海 ) 를 붙여 해조 ( 海 枣 ) 라고 하 며 다름 이름 으로 는 야조 ( 椰 枣 ) , 파사 조 ( 波斯 枣 ) , 이라크 밀조 ( 伊 拉 克 蜜 枣 ) , 무 루자 ( 無漏 子 ) , 번조 ( 番 枣 ) , 해 종 ( 海 棕 ) , 선조 ( 仙 枣 ) 등 으로 불린다 . 신라 ( 新羅 ) 는 중동 즉 아랍 과 관계 에서 밀접 하 게 엮이 고 있 는 것 을 알 수 가 있 으며 또한 중앙아메리카 와 카리브해 와 많이 연결 되 고 있 는 것 이 사실 이 다 . 특히 이 대추야자 는 기독교 인 들 에게 는 종교 적 인 의미 의 나무 라고 할 수 있 는데 추수철 인 10 월 무렵 에 종려나무 에 주렁주렁 맺히 는 대추야자 열매 는 유대 인 들 에게 최고 의 축복 인 다산 ( 多産 : fecundity ) 을 상징 했 다고 한다 . 이러 한 상징 은 우리 나라 에서 폐백 을 드릴 때 자녀 를 많이 낳 으라는 뜻 으로 부모 들 이 밤 과 대추 를 신부 에게 던져 주 는 풍습 과 다르 지 않 다는 이야기 다 . 은연중 나타나 는 역사 성 이 다 . 또 향가 문학예술 원 의 글 을 빌리 면 고대 메소포타미아 ( Meso - potamia ) 에서 는 종려나무 를 신성 한 나무 ( 神木 : Divine Tree ) 라고 여겼 고 앗 시리아 ( 亞 述 : Assyria ) 에서 는 태양신 사마 쉬 ( 桓因 , 蘇利耶 : Shamash ) 를 부채 모양 의 나무 관 윗 쪽 에 종려나무 날개 단 원반 모양 의 형태 로 묘사 했 다고 하 였으며 이집트 ( 埃及 : Egypt ) 에서 는 손바닥 모양 의 잎 이 달린 종려나무 가지 가 ' 장수 ', 혹은 ' 영원 한 삶 의 상징 ' 으로 인식 되 어 장례식 행렬 때 에 는 종려나무 가지 를 손 에 들 었 다 하 였으며 이것 을 관 ( 棺 ) 이나 미이라 ( 木 乃 伊 : Mummy ) 의 가슴 위 에 놓 기 도 했 다고 한다 . 고대 메소포타미아 에서 종려나무 를 신목 이 라 하 였 다는 데 BC 2000 ~ BC 600 년 경 메소포타미아 ( Meso - potamia ) 북 서부 에서 쓰이 던 언어 아시리아 ( Assyrian , 앗 수르 ) 어로 " 해뜨 는 동쪽 " 을 아수 ( Asu ) , 아사 ( Asa ) , 아시 ( Asi ) , 라고 하 며 이것 이 아시아 ( Asia ) 의 어원 이 되 었 다는 사실 도 참고 할 필요 가 있 다 . 이 대추야자 ( 海 枣 ) 종 의 원산지 를 서부 아시아 와 북아프리카 라 추측 하 거나 이집트 를 원산 이 라 하 는데 나무 의 높이 는 20 ∼ 25 m 로서 끝 에 회록 색 의 커다란 깃꼴 겹잎 이 뭉쳐 나 며 우산 처럼 퍼지 며 사막 지대 의 물 근처 에서 는 자연생 처럼 자란다 하 여 " 오아시스 나무 " 라고도 한다 . 예수 가 예루살렘 에 올라갈 때 환영 하 던 백성 들 이 꺽 어 들 고 ‘ 호산나 ’ 를 외치 던 성서 의 종려나무 는 바로 이 나무 를 가리키 며 고대인 들 을 먹여 살린 ' 생명 의 나무 ' 라고 하 는데 열매 를 식용 하 는 것 과 연결 되 고 있 다 . 그래서 일까 평생 야자수 관찰 에 희생 을 한 독일 식물 학자 칼 프리드리히 필립 폰 마르티 우스 ( Carl Friedrich Philipp von Martius : 1794 - 1868 ) 가 사망 후 그 의 관 은 신선 한 야자수 잎 으로 뒤덮 혔 다 하 였으니 아마도 신목 ( 神木 ) 으로 인식 되 었 기 때문 일 것 이 다 . 높 게 쌓인 종려나무 단 을 본 꿈 을 꾸 면 부자 가 될 꿈 이 라고 하 며 손 에 종려 나뭇잎 을 쥐 고 있 는 꿈 은 사업 에서 빛나 는 성과 를 얻 을 꿈 이 라고 한다 . 그 만큼 종려나무 가 주 는 의미 는 인간 에게 풍요 를 말 하 는 것 임 을 알 수 가 있 다 . 또한 이 종려나무 는 식물 이 높 은 염분 환경 에 견디 어 생육 할 수 있 는 성질 내염성 ( 耐 鹽性 ) 강한 과수 라고 알려져 있 다 . 내염성 ( 耐 鹽性 ) 이 강하 다는 것 은 캘리포니아 주 ( 州 ) 임피 리얼 카운티 ( Imperial County ) 와 리버사이드 카운티 ( Riverside County ) 에 걸쳐 있 는 염호 ( 鹽湖 ) , 솔턴 호수 ( Solton Sea ) 가 있 다 . 그런데 1900 년 이전 DNA 를 분석 을 바탕 으로 하 는 생명 의 백과사전 ( EOL : Encyclopedia of Life ) 의 분포 지도 는 없 지만 이 사이트 에서 는 위 캘리포니아주 를 분 포지 로 표식 한 지도 를 제공 하 고 있 는 것 이 놀랍 다 . 학명 의 종명 이 닥 틸리 페라 ( dactylifera ) 인데 이것 을 " date - bearing " 이 라 하 고 그리스어 로 는 손가락 ( finger ) 을 의미 하 는 것 으로서 야자 대추 의 열매 가 손가락 을 닮 았 다는 것 에서 나온 이야기 다 . 때문 에 린네 ( Carl Von Linnaeus : 1707 - 1778 ) 가 명명 한 이 학명 은 거의 원종 ( 原種 ) 으로 분류 할 수 있 다고 판단 된다 . 대추야자 의 분포 지 가 유일 하 게 캘리포니아주 로 나타나 는 것 은 근세사 가 중동 을 대추야자 의 근원지 로 만들 려고 하 는 모든 노력 이 물거품 이 되 는 순간 이 다 . 캘리포니아 는 역사 성 으로 볼 때 신라 , 시리아 , 이집트 , 이라크 , 중앙아시아 까지 의 근원 적 인 역사 사실 을 암시 하 고 있 다는 느낌 을 받 기에 충분 한 것 이 다 . 종려과 ( 棕櫚 科 : Arecaceae ) 의 당종려 ( 唐 棕櫚 ) 다음 은 바로 당종려 와 왜종려 를 품 고 있 는 종려 속 ( 棕 榈 屬 : Trachycarpus ) 이 다 . 연산 11 년 ( 1505 을축 / 명 홍치 ( 弘治 ) 18 년 ) 9 월 8 일 ( 기축 ) 일본국 의 왜인 이 와서 공물 을 바치 다 ○ 日 本國 倭 來獻 唐 椶 、 鳳尾 草 、 水泡 石 、 孔雀 羽 。 일본국 ( 日 本國 ) 의 왜인 ( 倭人 ) 이 와서 당종 ( 唐 椶 ) · 봉미초 ( 鳳尾 草 ) · 수포석 ( 水泡 石 ) · 공작우 ( 孔雀 羽 ) 를 바쳤 다 . 위 는 조선왕조실록 의 연산 11 년 기록 이 다 . 그러나 여기 서 우리 는 고민 을 하 지 않 으면 안 된다 . 당종 ( 唐 椶 ) 의 실체 를 위 기록 만 으로 알 수 있 는 것 이 아니 기 때문 이 다 . 일본국 의 왜인 이 바친 당종 ( 唐 椶 ) 이외 봉미초 ( 鳳尾 草 ) , 수포석 ( 水泡 石 ) , 공작우 ( 孔雀 羽 ) 등 은 실제로 모두 열 대 지방 기후 에 있 어야 할 물품 들 임 을 알 수 가 있 고 간접 적 으로 당종 역시 그러 한 기후 에서 생장 되 었 을 것 이 란 짐작 만 이 가능 하 다 . 그러나 현재 등장 하 는 자료 를 보 면 이 종 은 한 냉기 후 에 잘 견디 는 것 으로 나타난다 . 좀 이외 의 결과 인 것 이 다 . 당종 ( 唐 椶 ) 에 대한 고전 번 역원 의 해설 을 보 면 중국 원산 종 종려나무 ( 椶 櫚 ) 상록 교목 ( 常綠 喬木 ) 을 뜻 하 는 것 으로 나타나 고 엷 은 황색인 즉 담황색 ( 淡黃 色 ) 의 꽃 이 피 며 정원수 로 재배 되 고 또 한 고급 그릇 의 재목 으로 도 쓰이 면서 물고기 모양 의 꽃 은 종어 ( 椶 魚 ) 라고 하 여 중국 요리 에 쓰인다고 하 였 다 . 네이버 백과사전 에서 종려 속 ( 棕 榈 屬 : Trachycarpus ) 을 설명 은 줄기 는 외대 로 직립 하 고 줄기 끝 에서 많 은 잎 이 나오 며 대추야자 보다 키 가 작 은 것 으로 높이 8 ~ 10 m 이 고 줄기 직경 은 13 ~ 18 ㎝ 정도 로 줄기 에 는 흑갈색 의 털실 같 은 섬유질 삼 같 은 것 이 싸 고 있 어 " 삼 야자나무 " 라고 하 며 잎 은 광택 이 없 고 진녹색 이 면서 부채살 같 은 타원 형 에 여러 갈래 로 깊이 갈라져서 손바닥 처럼 생긴 잎 장상엽 ( 掌狀 葉 ) 이 면서 길이 가 40 ~ 60 ㎝ 정도 이 고 왜종려 에 비해 빳빳 하 고 야무지 게 생겼 다고 하 였으며 꽃 은 주축 이 육질 이 고 , 꽃자루 가 없이 작 고 많 은 꽃 이 밀집 한 꽃차례 육수 화서 ( 肉 穗 花序 : spadix ) 로 길이 가 50 ~ 60 ㎝ 로 엽액 에서 나오 면서 꽃 은 노란 조이삭 비슷 하 게 생겼으며 5 월 에 개 화 하 며 정원수 나 가로수 로 심 고 원산지 는 인도 의 히말라야 , 네 팔 의 히말라야 와 중국 , 그리고 일본 에 5 ~ 6 종이 난다 라고 되 어 있 다 . 그러나 이 종려 속 은 변질 되 었 을 가능 성 이 많 다 . 특히 근세사 에서 식물 사냥 꾼 을 등장 시키 는데 스코틀랜드인 " 로버트 포춘 ( Robert Fortune : 1812 - 1880 ) " 이 다 . 이 자 는 이 종도 밀수 하 였 다 하 여 그 기념 으로 종명 ( 種名 ) 에 " 포춘 " 의 이름 을 넣 고 학명 " Trachycarpus fortunei " 라고 하 였 다 . 이 종 ( 種 ) 은 1830 년 에 처음 독일 의사 필립 프란츠 폰 지볼트 ( Philipp Franz von Siebold : 1796 - 1866 ) 에 의해 일본 나가사키 의 데지마 ( 出 島 : Dejima ) 에서 유럽 으로 가지 고 들 어 오 게 되 었 다 하 였 고 그 뒤 1849 년 중국 북경 ( 北京 ) 에 몽고 인 차림 으로 몰래 들어간 로버트 포춘 ( Robert Fortune : 1812 - 1880 ) 이 영국 ( England ) 의 원예 큐 가 던 ( Kew Horticultural Gardens ) 과 프린스 앨버트 궁원 ( 宮園 : royal garden ) 으로 이 풍차 종려 ( Windmill palm ) 를 밀 수 했 다는 사실 을 밝히 고 있 다 . 소위 도둑 질 을 한 것 이 다 . 때문 에 서세 들 에게 부도덕 한 세력 이 라고 하 는 것 이 다 . 풍차 종려 ( Windmill palm ) 를 주산 종려 ( Chusan Palm ) 라고 도 하 며 학명 은 " Trachycarpus fortunei ( Hook . ) H . Wendl . " 로 쓰 고 있 는 데 1861 년 에 영국 식물 분류학 자 윌리엄 후커 ( William Jackson Hooker : 1785 – 1865 ) 의 해 명명 되 었 으며 무슨 이유 인지 알 수 없 지만 다시 1879 년 에 독일 식물 학자 겸 정원사 인 헤르 만 벤 틀 란트 ( Hermann Wendland : 1825 – 1903 ) 가 분류 했 다는 것 을 알 수 가 있 다 . 식물 밀수꾼 " 로버트 포춘 " 이 관계 한 삼 한 식물 중 에 매우 귀중 한 식물 로서 조선 모란 ( 朝鮮 牡 丹 : 荷 包 牡 丹 ) 이 라고 하 는 금낭화 ( 錦囊 花 : Dicentra ) 와 조선 금대 화 ( 朝鮮 錦帶 花 : Weigela ) 가 있 고 이 밀수꾼 에 의해 영국 으로 밀반출 되 었 다는 사실 도 알 수 가 있 다 . 이것 들 은 모두 조선 즉 삼 한 고유종 이 지만 지금 은 일본 종 으로 또는 중국 종 으로 변질 되 었 다 . 이 와 같이 로버트 포춘 이 밀수 한 학명 " Trachycarpus fortunei ( Hook . ) H . Wendl . " 은 여러 다른 이름 으로 불리 는데 풍차 종려 ( Windmill palm ) , 일본 종려 ( 和 棕櫚 : wa - juro ) , 주산 부채 종려 ( Chusan fan palm ) , 중국 풍자 종려 ( Chinese windmill palm ) 로 불리 며 장식 용 이 거나 민간 의 약 으로 쓰였 다는 것 도 알 수 가 있 고 원산지 는 온화 한 기후 에 는 신 중국 , 열 대기후 에 는 인도 차이 나 의 미얀마 로 나타나 고 있 다 . ( 唐 椶 ) 科學 分類 界 ： 植物 界 Plantae （ 未分 级 ） 被 子 植物 angiosperms （ 未分 级 ） 單子 葉 植物 monocots （ 未分 级 ） 鸭 跖 草 类 commelinoids 目 ： 棕櫚 目 Arecales 科 ： 棕櫚 科 Arecaceae 屬 ： 棕 榈 属 Trachycarpus 種 ： 棕 榈 T . fortunei 二名法 Trachycarpus fortunei ( Hook . ) H . Wendl . [ Windmill Palms at English Bay ( Vancouver , British Columbia ) ] 그런데 로버트 포춘 이 밀수 하 였 다는 이 ' 풍차 종려 ' 는 놀랍 게 도 1900 년 이전 의 DNA 를 분석 을 바탕 으로 하 는 생명 의 백과사전 ( EOL : Encyclopedia of Life ) 분포 지도 에서 유일 하 게 북아메리카 대륙 브리티시 컬럼비아 주 ( British Columbia ) 벤쿠버 ( Vancouver ) 를 표식 하 고 있 다 . 위 사진 은 벤쿠버 잉글리시 베이 ( English bay ) 에 자라 있 는 ' 풍차 종려 ' 임 을 알 수 있 고 이것 을 모든 자료 에서 당종 ( 唐 椶 ) 이 라 한 것 이 다 . 신 중국 자료 에 는 당종 ( 唐 棕 ) , 병종 ( 拼 棕 ) , 중국 선종 ( 中 国 扇 棕 ) , 중국 코 이 어 팜 ( Chinese Coir Palm ) ， 행운 풍차 야자 ( Fortunes Windmill Plam ) , 중국 풍차 야자 ( Chinese Windmill Palm ) , 주산 야자 ( Chusan Palm ) 라 한 사실 을 위키 자료 를 통하 여 확인 할 수 가 있 고 자 들 의 중복 된 명칭 으로 바로 주산 종려 또는 주산 야자 ( Chusan Palm ) 라는 것 이 다 . 주산 ( Chusan ) 은 동아시아 대륙 상하 이 동쪽 주 산군 도 을 말 하 는 것 으로 주산 ( 舟 山 : Zhoushan ) 으로 쓰 며 이곳 에 4 대 불교 명산 보타산 ( 普 陀 山 ) 이 있 다 . 위키 영어 자료 에서 원산지 를 중국 중부 ( native to central China ) 라고 하 는데 앞 에 온화 한 기후 에 는 신 중국 , 열 대기후 에 는 인도 차이 나 의 미얀마 로 적혀 있 는 사실 과 다르 다고 볼 수 있 는 것 은 중국 중부 ( middle chinese ) 라 함 은 중앙아메리카 라고 할 수 가 있 기 때문 이 다 . 어쨌 던 놀랍 게 도 아열대 와 열대 기후 에서 만 자란다는 상식 에서 벗어나 가장 내한성 이 강한 야자수 중 에 하나 라고 하 고 영하 12 . 2 도 에 도 견딘다 고 나타나 며 혹자 는 영하 27 . 5 ° C 까지 견딘다 고 한다 . 그렇 다면 연산 11 년 ( 1505 ) 에 일본국 ( 日 本國 ) 의 왜인 ( 倭人 ) 이 와서 당종 ( 唐 椶 ) 를 바쳤 다는 사실 에서 당종 ( 唐 椶 ) 에 대한 상식 이 무너지 고 이것 에서 상당히 혼란 이 없 지 않 다 . 또한 이 종 에서 분류 된 아종 들 을 보 면 매우 어지러울 정도 로 혼란 스러운 것 이 다 . 자세히 관찰 해 보 면 식물 분류 상 의 이명 ( 異名 ) 으로 " 차마 에 롭스 속 ( Chamaerops ) " 에 도 포함 하 는 것 이 라 하 고 " Chamaerops fortunei Hook . 1860 " 로 별도 로 다르 게 쓴다는 점 이 있 으며 이것 은 부채 종려 ( Fan Palm ) 라 하 면서 유럽 스페인 남부 를 원산지 로 하 고 있 다 . 스페인 남부 역시 북아메리카 대륙 캘리포니아 를 벗어날 수 가 없 기 는 마찬가지 이 다 또한 " Trachycarpus fortunei ( Hook . ) H . Wendl . " 아래 파생 된 것 으로 " Trachycarpus caespitosus Becc . 1915 " 과 " Trachycarpus wagnerianus Becc . 1921 " 로 나타남 을 알 수 있 고 이탈리아 박물학 자 오도 라도 베 카리 ( Odoardo Beccari : 1843 – 1920 ) 가 뒤 늦 게 분류 한 것 으로서 학명 " Trachycarpus wagnerianus Becc . 1921 " 을 왜종려 ( 倭 棕櫚 ) 라 하 는 것 이 다 . " Wagnerianus " 는 중국 과 일본 에서 경작 된다 하 였 고 작 은 잎 이 나 는 반 난장이 ( 半 矮性 : semi - dwarf ) 로 불리 며 애용 된 것 이 다 . ' 난장이 ' 라 하 면 반 도 역사 에서 왜 ( 倭 ) 를 설명 한 것 과 다르 지 않 다 . 또한 왜 종려 라고 판단 되 는 이 " 트라이 키 카르 푸 스 바그 네리아 누스 ( Trachycarpus wagnerianus ) " 는 미니 주산 종려나무 ( Miniature Chusan Palm Tree ) , 바그너 풍차 종려 ( Wagner ’ s Windmill Palm ) , 웨 기 종려 ( Waggie Palm ) 또는 웨 기 ( Waggie ) 라고 도 하 는데 이 " 웨 기 " 는 영국 의 방언 으로서 영국 과 아일랜드 에서 발견 된 ' 흰색 할미새 ' 학명 " Motacilla alba yarrellii L , 1758 " 라는 백 척령 ( 白 鶺鴒 : White wagtail ) 의 아종 명칭 으로 쓰인다는 것 을 알 수 있 으며 즉 영국 은 이 를 ' 왜 ( 倭 ) ', 또는 ' 웨 기 ( Waggie ) ' 의 음 ( 音 ) 으로 통칭 하 였 다는 것 을 간접 적 으로 알 수 가 있 다 . 본 블로그 글 " 고려 꾀꼬리 ( 高麗 鶯 Oriolus oriolus ) http : / / blog . daum . net / han 0114 / 17050061 " 에서 이 척령 에 대한 이야기 를 한 적 이 있 는데 고려 의 근원지 설명 을 하 면서 인데 척령 을 한 예 로 들 면 작 은 것 을 웨 기 척령 등 으로 불리 었 을 것 이 란 추측 도 가능 한 것 이 다 . 우리 가 왜 라고 하 면 거의 작 은 것 을 생각 하 는 것 과 다르 지 않 다는 것 이 다 . 생각 해 보 면 현재 일본 열도 사람 들 은 네덜란드 의 화 ( 和 : Wa ) 를 자기 상징 처럼 사용 하 고 있 다는 것 을 알 수 있 다 . 왜 네덜란드 와 전혀 인종 적 인 연결 이 없 음 에 도 이 와 같 은 현상 이 생겼 을까 ? 잘못 된 역사 사실 에 기인 한 것 이 다 . 왜 와 음 이 같 다고 할 수 있 지만 여기 서 왜종려 라는 설정 은 영국인 들 이 왜 ( 倭 : Wa ) 와 웨 기 ( Waggie ) 라 한 사실 과 결부 할 때 삼 한 주체 세력 들 이 왜 ( 和 : Wa ) 는 통칭 해양 세력 서양 인 전체 를 말 한 것 이 라고 풀 이 할 수 밖에 없 다 . Trachycarpus geminisectus Spanner & al . [ Missing : geminisectus ] Trachycarpus latisectus Spanner , Noltie & Gibbons [ Missing : latisectus ] Trachycarpus martianus ( Wall . ex Mart . ) H . Wendl . 1861 山 棕 榈 Trachycarpus oreophilus Gibbons & Spanner [ Missing : oreophilus ] Trachycarpus princeps Gibbons , Spanner & San Y . Chen [ Missing : princeps ] Trachycarpus takil Becc . 1905 Trachycarpus ukhrulensis M . Lorek & K . C . Pradhan [ Missing : ukhrulensis ] 계속 하 여 위 에서 당종 과 왜종려 를 구분 할 수 있 는 근거 를 찾 기 위해 다시 종려 속 ( 棕 榈 屬 : Trachycarpus ) 의 종 을 전부 나열 시켜 보 았 지만 거의 가 기록 된 것 처럼 행방불명 으로 나타난다 . [ Route followed by von Martius and von Spix 1817 - 1820 ] 다만 한 가지 산 종려 ( 山 棕 榈 ) 라 하 는 학명 " Trachycarpus martianus ( Wall . ex Mart . ) H . Wendl . 1861 " 를 발견 할 수 있 고 이 종 은 덴마크 의 식물 학자 나다니엘 왈리 츠 ( Nathaniel Wallich : 1786 – 1854 ) 와 식물학 의 아버지 로 불리 는 독일 뮌헨 대학 식물학 교수 인 칼 프리드리히 필립 폰 마르티 우스 ( Carl Friedrich Philipp von Martius : 1794 - 1868 ) 가 공동 으로 명명 하 였 다는 것 을 알 수 있 으며 마르티 우스 는 1817 년 부터 시작 된 오스트리아 의 브라질 학술 탐험 에 참가 하 여 독일 식물 학자 요한 뱁티스트 폰 스픽스 ( Johann Baptist von Spix : 1781 - 1826 ) 와 함께 브라질 남부 , 동부 를 거쳐 , 리오 데 자네이 로 ( Rio de Janeiro ) 로부터 아마존강 ( Amazon River ) 과 그 지류 를 통과 하 여 브라질 북부 의 타 바칭 가 ( Tabatinga ) 까지 표본 을 수집 하 였 다는 기록 을 찾 을 수 있 으며 또한 그 의 저서 는 " 야자 의 자연사 ( Historia naturalis palmarum : 1823 - 1850 ) " 가 있 다 . 마르키 우스 가 관계 하 는 당종 ( 唐 椶 ) 은 추운 지방 에서 생장 하 는 내한성 의 종 ( 種 ) 이 아니 라는 사실 이 다 . 앞 에서 잠시 언급 한 것 처럼 그 가 말년 에 뮌헨 ( Munich ) 에서 사망 하 면서 그 의 시신 은 신선 한 야자수 잎 이 뒤덮인 관 으로 옮겨졌 다는 이야기 까지 남 아 있 는 것 을 볼 때 그 가 남아메리카 대륙 에서 표본 을 채집 하 면서 살 아 생전 야자수 즉 종려 에 대한 학문 적 집착력 이 대단 하 였 다는 것 을 추측 할 수 가 있 다 . 표본 연구 에 중심 지역 은 바로 남아메리카 대륙 북서부 지역 임 을 알 수 가 있 는 것 이 다 . 조선왕조실록 연산 기에 왜인 들 이 바친 열대 지방 기후 에 있 었 던 모든 조공 물 들 과 다르 게 추운 지방 에서 한 냉기 후 를 견딜 수 있 는 종려 인 것 에 잠시 실망 하 였 지만 이것 은 아종 이 라는 것 을 쉽 게 알 수 가 있 다 . 그러나 상하 이 동쪽 섬 을 나타내 는 주산 이 벤쿠버 에서 나타난다는 사실 은 매우 귀중 하 고 놀라운 이야기 가 아닐 수 없 다 . 또한 이 종려 속 ( Trachycarpus ) 에서 마르티 우스 가 채집 한 산 종려 ( 山 棕 榈 ) 가 발견 되 었 다는 사실 왜인 들 이 바쳤 다는 당종 ( 唐 椶 ) 을 찾 을 수 있 다는 기대감 을 갖 게 한다는 것 에서 대단히 만족 스러운 것 이 라 할 수 가 있 다 . 山 棕 榈 （ 学 名 ： Trachycarpus martianus ） 科學 分類 界 ： 植物 界 Plantae 科 ： 棕 榈 科 Palmae 屬 ： 棕 榈 属 Trachycarpus 種 ： 山 棕 榈 T . martianus 二名法 Trachycarpus martianus ( Wall . ) H . Wendl . 위 산 종려 의 대한 생명 의 백과사전 ( EOL : Encyclopedia of Life ) 분포 지도 를 보 면 북아메리카 대륙 에 유일 하 게 표시 된 곳 이 바로 18 세기 말경 스페인 계 이주자 들 에 의해 개척 되 기 시작 했 다고 하 는 산타 바바라 ( Santa Barbara ) 는 곳 이 다 . 종려 속 ( 棕 榈 屬 : Trachycarpus ) 의 주요 분 포지 가 아메리카 대륙 이 라는 사실 도 고무 되 는 것 이 다 . 글쓴이 는 샌디에이고 ( San Diego ) 를 근 세기 에 코리아 의 주요 한 항구 라고 보 지만 근대사 가 말 하 는 것 중 에 한 가지 지적 하 지 않 을 수 없 는 것 은 1602 년 스페인 군인 이 자 , 청부업자 , 탐험가 , 외교관 이 라고 하 는 이 세바스티안 비 스카이 노 ( Sebastian Vizcaino ) 가 다양 한 역할 을 하 였 다는 사실 을 제하 면서 그 가 방문 한 곳 이 북아메리카 대륙 의 뉴스 페인 , 바자 캘리포니아반도 , 캘리포니아 해안 까지 찾 은 것 은 자연 스러운 것 이 라 할 수 있 다 . 하지만 갑자기 서 태평양 의 필리핀 과 일본 이 라 지명 이 묻 어 나온다는 사실 은 도저히 지리 적 으로 이해 하 기 가 힘 든다 . 상식 적 으로 지금 의 필리핀 과 열도 일본 에 그 가 간 것 이 라면 그것 은 거짓말 인 것 이 다 . 그 가 당시 아무리 날 고 긴다 하 여도 1900 년 까지 감히 횡단 을 생각 할 수 없 었 던 가장 넓 은 태평양 을 이른 시기 인 1600 년 에 마치 신 처럼 횡단 을 자유자재 로 했 다는 주장 은 소설 이 라 할 수 밖에 없 다 . 이러 한 엉뚱 한 주장 이 나타날 수 밖에 없 는 것 은 일본 과 필리핀 을 지금 의 열도 와 서 태평양 에 설정 해 놓 고 보 니 어쩔 수 없이 벌어진 헤프 닝 같 은 주장 이 라고 보이 지만 이것 을 역사 사실 로 기정사실 화 한다는 것 은 인류 모두 를 바보 로 만들 기에 충분 하 다 . 확실 한 동력 을 이용 하 지 않 는다면 위험 천만 의 이야기 다 . 만약 아메리카 대륙 에 일본 과 필리핀 이 존재 한 것 이 라면 자연 스러운 이야기 라 할 수 있 다 . 필리핀 은 푸에르토리코 ( Puerto Rico ) 라고 볼 수 있 어야 하 고 엘살바도르 , 온두라스 근방 어디 쯤 에서 과거 일본 을 찾 아 볼 수 있 어야 하 는 것 이 다 . 당종 ( 唐 棕 ) 을 이야기 함 에 있 어 중국 ( 中國 ) 을 근원 으로 하 는 것 이 라면 중국 은 이 당종 이 생장 하 는 곳 에 영역 을 두 고 있 었 다는 것 은 당연 하 다 . 어쨌 던 동아시아 대륙 중국 이 라는 것 을 억지로 알리 려 내한성 이 강하 다는 종 을 만들 었 지만 일반 종려나무 가 자라 는 곳 은 절대 적 으로 열대 ( 熱帶 ) · 아열대 ( 亞熱 帶 ) 지역 에서 벗어날 수 없 다는 원칙 이 다 . 학명 " Trachycarpus fortunei " 의 분포 지도 에서 특이 한 점 을 발견 할 수 있 는 것 은 동아시아 대륙 상하 이 를 정확 하 게 표식 하 고 있 음 과 동시 에 북아메리카 대륙 에 는 유일 하 게 벤쿠버 를 표식 하 고 있 다는 비교 되 는 점 이 바로 주산 의 위치 를 풀 수 있 는 핵심 의 이야기 가 아닌가 한다 . 여기 서 일단 정리 할 것 은 우리 가 중국 ( 中國 ) 위치 를 역사 적 으로 동아시아 대륙 으로 만 알 고 있 기 때문 에 상식 적 으로 는 전혀 이해 가 되 지 않 는 사실 들 이 밝혀 지 는 데 서 때때로 당황 할 수 있 겠 지만 이것 은 자연 이치 적 인 것 이 고 자연 의 원칙 을 바탕 으로 하 는 것 임 을 알 아야 한다 . 현재 중국 이 라 함 은 근 세기 에 생성 된 동아시아 대륙 의 신 중국 을 호칭 하 는 것 이 라고 단정 할 수 없 다는 것 도 다 이 와 같 은 이치 와 원칙 을 기준 으로 하 는 것 임 을 말 할 수 있 다 . 본 블로그 글 " 강남 ( 江南 ) 을 섬멸 하 면 조선 ( 朝鮮 ) 은 주머니 속 에 든 물건 이 다 . http : / / blog . daum . net / han 0114 / 17050634 " 에서 말 하 길 강남 은 중국 땅 에 있 었 던 주요 도시 중 에 하나 이 지만 자연 이치 와 원칙 은 동아시아 대륙 의 중부 가 아니 라 중국 을 중앙 에 있 는 중국 ( middle chinese ) 이 라 했 듯이 대륙 중앙 을 말 하 는 것 으로 중앙아메리카 대륙 이 라는 명쾌 한 답변 을 구했 던 것 이 다 . 이제 마지막 종 코코넛 야 자속 이 다 . 종려과 ( 棕櫚 科 : Arecaceae ) 의 코코넛 열매 의 야자 속 ( 椰 屬 : Cocos ) 소제 : 니 폰 ( NIPPON ) 은 삼 한 역사 복구 운동 의 구호 The range of the natural habitat of the coconut palm tree delineated by the red line ( based on information in Werth 1933 , slightly modified by Niklas Jonsson ) 코코넛 나무 의 자생지 ( 붉 은 선 안쪽 지역 ) 헷갈리 게 하 는 것 은 동남아시아 와 카리브해 의 중첩 되 는 면 이 다 . 지금 까지 종려과 에서 가장 중요 하 게 역사 성 이 나타나 는 두 종 ( 種 ) , 대추야자 해 조속 ( 海 枣 屬 : Phoenix ) 과 당종려 종려 속 ( 棕 榈 屬 : Trachycarpus ) 을 살펴보 았 다 . 이제 마지막 으로 살펴볼 것 은 바로 코코넛 열매 가 맺 는 야자 속 ( 椰 屬 : Cocos ) 이 다 . 위 분포 지도 는 코코넛 종려나무 ( coconut palm tree ) 의 자연환경 영역 을 나타내 고 있 다 . 중앙아메리카 와 카리브해 가 그대로 노출 되 고 있 으며 인도 양과 동남아시아 가 그 범위 내 에 들어감 을 알 수 가 있 다 . 코코넛 ( 椰 : Cocos nucifera ) 나무 는 특징 적 으로 누가 뭐 래도 카리브해 ( Caribbean ) 의 상징 성 을 가진 것 이 라 할 수 있 기 때문 에 모든 상징 적 표식 , 깃발 , 국장 이나 문장 등 에서 이 와 같 다는 등식 이 존재 한다 . 실제로 카리브해 의 상징 을 살펴보 면 북아메리카 대륙 에 는 도미니카 공화국 의 국장 ( 야자나무 잎 ) , 도미니카 연방 의 국장 ( 야자나무 ) , 코코야자 나무 의 세인트키츠네비스 국장 , 야자나무 의 아이 티 국장 , 야자나무 잎 의 코스타리카 국장 , 쿠바 국장 의 대왕 야 자 , 남아메리카 대륙 에 는 야자나무 가지 의 베네수엘라 국장 , 대왕 야자 의 수리 남 국장 , 야자나무 잎 의 에콰도르 국장 , 야자나무 가지 의 파라과이 국장 에서 나타난다 . 위 나라 들 대부분 이 카리브해 주위 에 근접 한 나라 들 이 다 . 그런데 분포 지도 아래 는 이상 한 그림엽서 을 볼 수 가 있 다 . 이것 은 바로 제 2 차 세계 대전 때 1942 년 에 발행 된 것 으로 1942 년 부터 1947 년 까지 사용 된 일본 의 10 전 우표 라 하 고 대 동아 공영 권 을 만들 고 만든 기념 우표 라고 한다 . 대동 아 공영 권 에 대해서 는 나중 에 이야기 하 기 로 하 고 우선 은 이 우표 들 그림 속 에 있 는 야자나무 에 우리 는 관심 을 가질 수 밖에 없 다 . 위 왼쪽 우표 그림 에 종려나무 는 열매 가 없 고 위 로 치 겨 올려진 잎 을 가진 나무 이 아마 이것 도 야자 속 으로 볼 수 있 고 반면 오른쪽 우표 그림 의 종려나무 는 열매 가 있 는 것 으로 카리브해 를 원산지 로 하 는 코코넛 일 가능 성 이 많 은 그림 이 다 . 그런데 치켜 올려진 종려나무 가 그려진 우표 의 배경 으로 분명 동남아시아 를 그리 고 있 으며 아세 아인 것 을 알 게 하 지만 오른쪽 의 우표 는 코코넛 종려나무 라고 판단 되 는 그림 만 그려 놓 고 바다 를 배경 으로 범선 세척 과 함께 " A " 를 표시 하 는 것 은 아세아 ( 亞細亞 ) 를 표시 한 것 이 며 한자어 로 일본 ( 日本 ) 과 함께 " NIPPON " 이 라 한 것 에서 이 " NIPPON " 은 현재 일본 ( 日本 ) 을 발음 한다 하 겠 지만 일본인 의 발음 특성 상 니혼 ( nihon ) 이 라 발음 할 수 있 어도 " 니퐁 " 센 발음 으로 읽 기 는 쉽 지 않 다는 것 을 알 수 가 있 다 . 프랑스 발음 을 보 면 니퐁 [ nip ɔ̃ ] 이 다 . 우리 나라 한글 음 으로 읽 으면 퍽 자연 스럽 다 . 현재 " NIPPON " 을 이렇게 저렇게 설명 하 는 것 을 보 면 최초 닛짙푼 " nzyet - pwun " 이 라 했 다는 설과 중국 의 동쪽 에 위치 하 기 때문 에 일본 ( 日本 ) 은 “ 태양 의 기원 , 일출 ” 의 뜻 이 있 다 하 여 이것 을 영어 로 " Sun - origin - country , land of the rising sun ” 란 의미 가 단순 화 되 고 다시 " Nip - pon " 혹은 " Ni - pon " 이 되 었 다는 것 이 며 일반 적 인 문자 표기 현재 " Ni - hon " 으로 한다는 주장 은 일본인 스스로 의 주장 으로서 객관 성 이 결여 되 었 다는 것 을 알 수 가 있 다 . 하지만 그것 을 존중 하 여 여기 서 다른 이설 은 달 고 싶 지 않 다 . 다만 글쓴이 의 생각 에 " Nip - pon " 은 키릴 문자 처럼 " N " 이 i ( 이 ) 로 읽히 거나 묵음 등 을 생각 해 볼 수 있 어 딱 떨어지 는 발음 으로 입본 ( 入 本 ) 또는 립 본 ( 立本 ) 등 으로 읽혀야 되 는 것 이 아닐까 한다 . 입본 ( 入 本 ) 또는 립 본 ( 立本 ) 은 일본인 들 이 말 하 는 ' 태양 의 기원 ' 이 라는 등 의 것 이 아니 라 하나 의 역사 아래 서 자생 한 거대 한 슬로건 이 거나 , 하나 의 구호 로 읽혀진 것 임 을 말 하 는 것 이 다 . " 본래 삼 한 역사 로 들어가 자 " 또는 " 근본 ( 나라 ) 을 다시 세우 자 " 란 의미 인 것 으로 판단 한다 . 즉 " NIPPON " 은 나라 이름 이 아니 라 사 그러 져 가 는 삼 한 역사 를 동경 하 는 것 을 넘 어 삼 한 역사 가 서세 에 의해 사라지 는 것 을 막 고자 세계인 들 에게 본래 하나 의 역사 로 돌아가 자는 복구 운동 이 었 다고 보 는 것 이 다 . 이것 을 2 차 세계 대전 이후 교묘 하 게 엮 어 변질 시켰 고 현재 우리 가 아 는 상식 의 일본 제국 의 상징 으로 변형 되 어 나타난 것 이 라고 설명 할 수 가 있 다 . 글쓴이 의 주장 이 설령 100 % 일치 하 지 않 는다고 하 더라도 이 와 비슷 한 형태 로 역사 복구 운동 이 전개 된 것 으로 이 " NIPPON " 구호 가 생겼 을 것 이 란 추측 이 가능 하 다 . 대 조선 이 해체 되 고 난 후 서세 가 모든 것 을 장악 하 기 시작 하 면서 삼한 , 조선 이 란 명칭 을 제대로 사용 할 수 없 었 던 처지 였 다면 어떻게 해서 든지 이 구호 를 매개 로 하 여 삼 한 역사 를 근거 로 다시 융합 하 려는 거대 한 움직임 이 있 었 을 것 이 란 판단 을 할 수 가 있 다 . 결과 적 으로 본다면 어부지리 는 현재 열도 일본인 들 이 차지 한 것 이 다 . 마찬가지 로 " 일본 " 과 " NIPPON " 은 하나 의 구호 로서 현재 아시아 대 륙 만 을 한정 하 지 않 고 세계 근본 의 역사 , 하나 의 역사 , 위대 하 고 거대 한 영역 을 가졌 던 ' 해뜨 는 동방 의 땅 ', ' 아침 해 가 비추 는 땅 '. ' 하늘 의 광명 이 비추 는 땅 ',' 빛나 는 아침 의 땅 ', ' 조양 ( 朝陽 ) ' 또는 ' 조광 ( 朝光 ) 의 땅 ' 을 회복 하 자는 거대 한 움직임 의 일환 이 었 을 것 으로 추측 도 할 수 있 다 . 그곳 은 코코넛 종려나무 가 생장 하 는 카리브해 를 근원 으로 하 는 우표 그림 과 일치 할 수 있 고 이 우표 가 전달 하 는 진정 한 의미 가 아닐까 한다 . 글쓴이 의 이야기 들 중 에 북아메리카 대륙 에서 미국 이 독립 전쟁 을 시작 하 는 워싱턴 시대 부터 그레이트 공화국 ( Great Republic ) 이 란 명칭 이 등장 하 는 것 을 의문 을 품 었 던 것 이 사실 이 다 . 봉건 체제 에서 거대 한 자본 이 란 폭탄 을 맞 고 휘청거릴 때 스스로 변모 해 나갈 수 밖에 없 었 던 처지 의 삼 한 조선 이 었 다고 하 면 그 다음 순서 는 바로 공화국 체제 로 의 변환 이 라고 읽 을 수 있 다 . 어떤 형태 로 든지 각 주 ( 고을 : 故 乡 ) 의 자치 권 을 인정 하 면서 그레이트 ( 거대 한 ) 체제 를 만들 고 공화국 ( Republic ) 형태 를 취할 수 밖에 없 었 을 것 이 틀림없 다 . 조선 이 1881 년 해체 되 는 기록 이 남 아 있 지만 그 잔여 세력 들 이 어떤 식 으로 끝 까지 존재 한 것 인지 반 도 역사 로 는 도저히 알 수 없 고 다만 대한제국 이 라는 연결선 만 을 알 수 있 지만 조선총독부 에 막혀 이것 조차 가늠 하 기 가 어렵 다 . 세계 삼 한 역사 관점 으로 는 그레이트 공화국 ( Great Republic ) , 그레이트 브리튼 ( Great Britain ) 이 란 공화국 체제 가 존해 하 였을 것 이 란 추측 이 있 지만 대한제국 체제 역시 어쨌 던 공화국 형태 를 지향 하 였 다면 어떤 식 이 든지 아시아 식 의 명칭 을 부여 할 수 있 을 것 이 란 생각 을 하 는 것 이 다 . 코리아 란 명칭 만 이 삼 한 국가 라 할 수 없 음 이 다 . 사실상 세계 삼 한 역사 관점 으로 본다면 하나 의 체제 에서 각주 ( 고을 : 故 乡 ) 의 한계 를 넘 지 못하 던 개체 들 이 분열 이 되 면서 프랑스 와 영국 이 란 이름 을 달 고 있 다 느 사실 도 간과 할 수 없 는 이양기 다 . 이 들 국가 가 조선 말기 정치 분열 상황 과 매우 긴밀 하 게 연결 된다는 사실 그리고 상황 자체 에서 일일이 열거 할 수 있 을 정도 로 일치 한다는 사실 을 배제 할 수 없 는 것 이 다 . [ 그림지도 배포 금지 ] 위 의 게시 된 지도 는 참으로 놀라운 것 이 다 . 1945 년 당시 상황 을 어쩜 그토록 자세 하 게 묘사 한 것 인지 충격 을 받 을 정도 이 다 . 위 그림 은 대 동아 공영 권 을 한눈 에 볼 수 있 는 지도 그림 으로서 출처 를 밝힐 수 없 다는 점 이 안타깝 다 . 놀라운 사실 은 우리 가 모르 고 있 었 던 거대 한 공영권 내 또 작 은 현재 대 동아 공영권 이 존재 하 였 다는 사실 이 다 . 거대 한 공영권 은 어떤 제 삼 세력 의 영역 이 었 다는 것 을 알 수 가 있 다 . 이 글 을 읽 으신 분 들 은 위 지도 가 아직 아무것 도 확정 된 것 이 없 는 만큼 마구 퍼 옮기 지 않 길 당부 하 는 바 다 . 나중 에 한 번 더 이 이야기 를 하 겠 지만 대동 아 공영권 이 란 영역 은 실로 어마어마 한 것 임 을 알 수 있 다 . 좁 게 지금 우리 가 가진 상식선 인 필리핀 , 대만 을 포함 한 동남아시아 , 동아시아 대륙 동부 와 만주 라고 하 는 대륙 동북부 , 한반도 , 열도 만 이 아니 라 놀랍 게 도 북아메리카 대륙 알레스카 , 캐나다 의 유콘 준주 , 노스웨스트 준주 , 브리티시컬럼비아주 , 엘버 타주 를 포함 하 고 다시 남쪽 으로 미국 의 워싱턴주 와 오리건주 , 몬태나 서부 와 아이 타호 주 와 그리고 건너뛰 어 바하마 를 포함 한 카리브해 전역 과 중앙아메리카 대륙 에서 멕시코 를 제외 하 면서 벨리즈 를 뺀 과테말라 남부 , 엘 살 바드 로 , 온두라스 , 니카라과 , 코스타리카 , 파나마 , 콜롬비아 전역 과 스페인어 로 " 적도 " 라 뜻 의 에콰도르 까지 를 영역 으로 나타내 고 있 으며 또한 태평양 전역 은 물론 이 고 남극 북부 지역 뿐 만 아니 라 호주 와 뉴질랜드 를 포함 하 고 동경 70 도 선상 위 로 올라가 인도양 에서 는 모리셔스 섬 을 안쪽 으로 넣 고 그 경계선 으로 인도 아대륙 을 포함 하 면서 북상 하 여 서파키스탄 중앙 을 가로질러 아프 카 시스탄 동부 를 포함 하 고 타지키스탄 , 키 르 키스 스탄 을 넣 으면서 카자흐스탄 을 반 을 갈라 러시아 땅 옴스크 를 기준 으로 곧장 북쪽 까지 경계 를 이루 고 있 음 을 알 수 있 고 동경 70 도선 안쪽 러시아 땅 동쪽 시베리아 전체 를 대 동아 공영 권 에 넣 고 있 음 을 알 수 가 있 다 . 이것 이 바로 대동 아시아 공영권 ( Greater East Asia Co - Prosperity Sphere ) 실체 인 것 이 다 . 실로 어마어마 한 영역 을 표시 하 고 있 으며 2 차 세계 대전 이 끝나 고 일본 을 대 러시아 의 정치 적 인 보루 를 삼 은 미국 에 의해 만들 어 진 대 동아 공연 권 은 실제 영역 의 일부 로서 동아시아 권 과 동남아시아 권 을 한정 하 여 그린 것 을 대 동아 공영권 이 라 이름 하 고 오늘 까지 이어진 것 이 라고 볼 수 있 다 . 결국 이 넓 은 지역 에서 미국 은 알 수 없 는 어떤 세력 과 치열 한 전쟁 을 한 것 이 다 . 기존 아메리카 대륙 뿐 만 아니 라 아시아 권 을 장악 한 막강 한 세력 은 과연 어떤 세력 일까 ? 어마어마 한 해군력 을 가졌 던 오스트리아 라고 할 수 있 다 . 대한 제국 이 라고 할 수 있 다 . 지금 의 열도 일본 세력 은 결코 아니 다 . 위 지도 의 거대 한 공영 권 의 주체 는 바로 대한 제국 을 대칭 할 그레이트 공화국 ( Great Republic ) 또는 그레이트 브리튼 ( Great Britain ) 임 을 알 수 가 있 는 것 이 다 . 현재 동아시아 에서 벌어지 는 강대국 의 각축 을 보 면 알 수 있 는 것 은 실제로 이렇게 넓 은 대 동아 공영권 영역 전체 를 말 하 고 있 다는 것 은 대단히 중요 한 세계 질서 문제 와 연관 되 는 상황 을 생각 해 볼 수 있 다 . 패 전후 구세력 과 거리 를 두 고 있 었 던 일본 정치 세력 들 이 재 쌉 게 이러 한 형국 을 이용 했 을 것 이 란 추측 이 가능 하 고 구세력 과 큰 전쟁 을 치루 고 세계 질서 를 손아귀 에 넣 은 미국 과 서세 들 은 당장 에 맞닥뜨린 이 데 오르 기 전쟁 에 관심 을 가질 수 밖에 없 었 을 것 이 며 2 차 세계 대전 이 마무리 되 면서 사회주의 러시아 와 공산 체제 의 신 중국 이 강대국 으로 등장 한 사실 이 다 . 이것 을 냉정 시대 라 하 고 유럽 과 아메리카 대륙 을 평정 한 서세 들 은 아시아 쪽 으로 눈 을 돌리 면서 아시아 의 패권 을 러시아 와 신 중국 과 다투 게 된다는 예측 아래 이 를 견제 할 친위 세력 을 만들 필요 가 있 었 다고 판단 되 며 궁극 적 으로 태평양 을 안정 권 에 두 고자 하 는 미국 과 그 역할 을 담당 하 고자 자청 한 신일본 정치 세력 간 에 추구 하 는 타산 적 요소 가 맞 아 떨어지 면서 제 2 차 세계 대전 말미 에 미국 과 일본 간 우리 가 알 수 없 는 빅딜 로 이어진 것 이 라고 풀 이 할 수 가 있 다 . 이것 을 2 차 대전 후처리 역사 문제 라 할 수 있 다 . 1938 년 부터 1945 년 까지 의 역사 는 아무 도 알 수 가 없 는 것 이 다 . 본 블로그 의 글 " 1902 년 당시 최대 18 , 000 톤 급 의 코리아 ( korea ) 호 http : / / blog . daum . net / han 0114 / 17050702 " 를 보 면 18 , 000 톤 급 의 코리아 ( korea ) 호 를 가지 고 있 던 태평양 메일 증기선 회사 가 1 차 세계 대전 이 연합국 의 승리 로 끝나 고 난 후 그동안 미국 정부 로부터 보조금 을 받 은 것 을 이유 로 1938 년 부터 이 모든 권한 이 아메리칸 프레지던트 라인 ( American President Lines ) 으로 넘어갔 다고 하 는 사실 에 비추 어 조선 이 해체 후 공화국 의 체제 를 바탕 으로 하 는 대한제국 이 존재 했었 다면 그 의 권한 이 사라진 것 과 진배없 다는 판단 되 는 상황 임 을 알 수 가 있 다 . 앞 에서 도 언급 하 였 듯이 대 동아 공영 권 의 거대 한 영역 의 지도 와 함께 일본 을 " NIPPON " 이라 한 사실 과 대 동아 공영 권 을 상징 하 는 우표 에 코코넛 종려나무 의 그림 이 카리브해 의 상징 이 었 다는 사실 까지 감안 한다면 두 가지 놀라운 사실 을 예측 할 수 있 다 . 하나 가 " NIPPON " 은 절대로 일본 국명 이 라 할 수 없 고 거대 한 공영 권 에 관계 되 는 구호 거나 슬로건 으로서 그 주체 가 잠정 적 으로 아메리카 대륙 을 관할 하 였 던 세력 이 라는 사실 이 며 , 또 하나 는 북경 ( 北京 ) 과 동남아시아 제국 의 지명 들 이 아메리카 대륙 에서 각각 옮겨간 것 이 란 사실 을 유추 할 수 가 있 다 . 미국 과 서세 는 일본 ( 日本 ) 이 동아시아 ( 東亞 世 亞 ) 와 동남아세아 ( 東南 亞 世 亞 ) 까지 장악 한 것 으로 만들 수 있 고 일본 정체 를 본래 것 과 다르 게 꾸밀 수 있 다는 사실 이 다 . 마찬가지 로 본 블로그 글 " 1902 년 당시 최대 18 , 000 톤 급 의 코리아 ( korea ) 호 http : / / blog . daum . net / han 0114 / 17050702 " 에서 당시 아 틀 란 틱 운송 라인 회사 ( The Atlantic Transport Line ) 가 만주리 아호 ( Manchuria ) 운항 을 기념 하 여 그림엽서 를 발행 하 였 는데 그 엽서 그림 에서 코코넛 ( 椰 : Cocos ) 종려나무 가 그려졌 다는 것 을 알 수 있 고 이 를 카리브해 연안 에 만주 가 있 었 다는 사실 을 밝혔 던 바 와 거의 일치 하 는 이야기 다 . 상식 적 으로 만주 라고 하 면 동아시아 대륙 한반도 북쪽 을 만주 을 말 하 는 것 이 겠 지만 그림엽서 속 에 만주 는 코코넛 이 생장 되 는 기후 이 기 때문 에 매우 따뜻 한 곳 임 을 알 수 가 있 으며 실제로 만주리 아호 와 연관 되 는 지명 의 사진 은 매우 더운 기후 라는 것 을 한눈 에 알 수 있 다 . ( 椰 Coconut ) 科學 分類 域 ： 真 核 域 Eukarya 界 ： 植物 界 Plantae 門 ： 被 子 植物 門 Magnoliophyta 綱 ： 單子 葉 植物 綱 Liliopsida 鸭 跖 草 分 支 commelinoids 目 ： 棕櫚 目 Arecales 科 ： 棕櫚 科 Arecaceae 亞科 ： 槟 榔 亚 科 Arecoideae 族 ： 椰 族 Cocoeae 亞族 ： 贝 蒂 棕 亚 族 Butiinae 屬 ： 椰 屬 Cocos 種 ： 椰 C . nucifera 二名法 Cocos nucifera L . 위 생명 의 백과사전 ( EOL : Encyclopedia of Life ) 분포 지도 는 코코넛 종려나무 또는 코코넛 야자 종 의 것 인데 1900 년 이전 을 기준 으로 한 것 으로 매우 분 포지 가 정확 하 다는 것 을 알 수 있 다 . 이 지역 을 나열 하 면 하와이 , 호주 록햄프턴 ( Rockhampton ) , 스웨덴 스톡홀름 ( Stockholm ) , 아프리카 가나 의 그랜드 포포 ( Grand - Popo ) 등 을 나타나 고 카리브해 의 푸에르토리코 를 비롯 하 여 멕시코 남부 의 부세 리아스 ( bucerias ) , 자밀 테 펙 ( Jamiltepec ) 그리고 유카탄반도 의 킨타나로오주 ( Quintana Roo 州 ) , 니 콰라 과 그라나다 ( Granada ) , 파나마 콜론 ( Colon ) , 남아메리카 의 콜럼 비아 골 고 나섬 ( Gorgona Island ) , 볼리비아 까지 분포 지 였음을 알 수 가 있 다 . 거의 가 서 인도 제도 카리브해 지역 이 다 . 지금 도 이 종려나무 가 말 하 는 것 은 종교 적 인 것 은 물론 이 고 역사 적 인 문제 를 바르 게 가르쳐 주 고 있 는 것 이 사실 이 지만 어리석 은 우리 는 알려 하 지 도 않 는다는 안타까움 이 있 다 . 그저 한반도 에 맞춰진 조선왕조실록 만 을 쳐다보 고 그것 이 진실 이 라고 믿 고 있 는 답답 함 을 벗어날 수 가 없 는 암울 함 이 있 을 뿐 이 다 . 역사 란 기록 이 있 어 과거 선조 들 이 어떤 생활 을 하 였 고 오늘날 현재 와 다른 점 이 무엇 이 며 또 한 당시 우리 조상 님 평범 한 삶 속 에서 가졌 던 사상 이나 생각 들 이 그대로 오늘날 후손 인 우리 들 에게 전해져 바르 게 용해 되 어야 하 는 것 은 물론 이 고 그러 한 것 들 이 빛나 는 역사 와 함께 우리 들 의 진정 한 혼 이 되 어 강한 민족 성 과 역사 성 을 낳 고 타 에 비해 월등 한 애국심 이 생성 되 어야 하 는 것 이 이러 한 역사 사실 에서 기인 하 는 것 이 다 . 종려나무 의 역사 를 보 면 기원 이 오래 된 식물 로 나타나 며 약 1 억 3 , 500 만 년 전 부터 6 , 500 만 년 전 까지 의 백악기 ( 白堊 紀 : Cretaceous period ) 부터 화석 이 나온다 하 였으니 매우 오래 전 부터 인간 과 함께 생장 해 왔 음 을 알 수 가 있 다 . 조선왕조실록 이나 임하 필기 , 기언 별집 등 에서 말 한 종려 는 과연 어떤 종 을 말 하 는 것 인지 명확 하 게 구별 하 기 가 쉽 지 않 다는 난관 이 솔직 하 게 있 다 . 이것 은 두말 할 것 도 없이 근 세기 에 서양 세력 들 이 무수 한 아종 ( 亞種 ) 을 넓혀 놓 았 기 때문 이 다 . 하나 의 거대 한 역사 를 분리 시키 고 분열 시켰 기 때문 에 발생 한 어처구니 같 은 경우 라 할 수 있 다 . 때문 에 종려과 ( 棕櫚 科 : Arecaceae ) 전체 로 파악 할 수 밖에 없 다 . 그렇 더라도 종려 ( 棕櫚 ) 나무 는 기후 가 따뜻 한 남방 에서 생산 되 는 것 이 어야 한다 . 그 중 일부 의 종 은 내한성 이 강한 종려 도 있 었 다고 보 지 않 을 수 도 없 다 . 하지만 그러 한 종 은 어디 까지 나 아종 으로 분류 하 는 것 이 다 . 생물학 의 아버지 라고 하 는 칼 폰 린네 ( Carl Von Linnaeus : 1707 - 1778 ) 가 활동 한 1753 년 을 기준 으로 한다면 오히려 종 ( 種 ) 보다 과 ( 科 ) 분류 가 늦 은 것 이 나타난다 . 이것 은 이상 한 것 으로 1832 년 경 에 독일 식물 학자 칼 하인리히 슐츠 ( Carl Heinrich ' Schultzenstein ' Schultz : 1798 - 1871 ) 에 의해 종려과 ( 棕櫚 科 : Arecaceae ) 가 분류 되 었 다는 사실 도 분류 체계 자체 가 가지 는 의미 가 모호 하 다는 판단 을 하 게 하 는 것 이 다 . 근 세기 에 서양 생물학자 들 에 의해 조직 적 으로 고유 의 종 을 넓히 면서 추구 한 것 은 과연 무엇 일까 ? 혹 그 뒤 에 무엇 인가 근 세기 역사 밝힘 의 모체 가 되 는 그 원천 적 인 근원 을 숨기 고자 은폐 하 기 위한 것 이 아닌지 의심 을 가지 게 하 는 것 들 이 다 . 앞서 말 한 것 처럼 이런 식 으로 분류 된 종려과 ( 棕櫚 科 : Arecaceae ) 는 전 세계 열대 지역 에 분포 하 는 것 을 전제 하 며 , 270 속 의 2 , 400 여 종 ( 種 ) 가량 이 라고 하 였으니 과히 실로 엄청난 숫자 의 종이 불어난 것 임 을 알 수 가 있 다 . 글쓴이 의 생각 은 모두 분 포지 를 의도 적 을 넓혔 다는 것 이 다 . 대부분 의 고유종 ( 種 ) 은 그 분포 지역 이 매우 좁 은 편 에 속하 지만 카리브해 제도 ( Caribbean Islands ) , 마다가스카르 섬 ( Madagascar ) 과 폴리네시아 ( Polynesia ) 를 들 고 있 는 것 도 넓혀 놓 은 느낌 이 적 지 않 다 . 종려 의 생태 적 인 특징 은 공통 적 인 것 이 많 다 . 줄기 꼭대기 의 생장점 바로 아랫부분 에서 세포 가 왕성 하 게 증식 하 여 , 그 결과 줄기 속 에 여러 개 의 산재 된 관다발 이 생기 고 , 그것 을 중심 으로 목질화 되 었 다는 설명 이 가능 하 며 이런 후 에 는 주로 키 만 커질 뿐 줄기 는 더 이상 굵 어 지 지 않 는 것 으로 줄기 는 가지 로 나뉘 어 있 지 않 다는 특징 이 있 다 . 잎 은 줄기 꼭대기 에 모여 나 며 , 깃꼴 겹잎 또는 주맥 이 모여 부채꼴 을 이루 는데 , 이때 깃꼴 조각 의 밑부분 은 서로 합쳐져 있 는 경우 가 많 고 거의 30 - 40 년 정도 자란 뒤 에 야 비로소 잎겨드랑이 에 거대 한 꽃차례 가 달리 며 , 열매 를 맺 는 것 과 동시 에 전체 의 생장 을 멈추 게 된다는 위키 의 설명 이 존재 한다 . 키 가 대체 적 으로 20 m ~ 30 m 라고 알려져 있 다 . 서세 가 근 세기 역사 에서 특히 카리브해 제도 ( Caribbean Islands ) 를 설명 하 는 것 에서 자꾸 비껴 가 고자 하 는 것 도 따지 고 보 면 콜럼버스 ( Christopher Columbus : 1451 - 1506 ) 가 착각 하 여 인도 의 일부 라고 오인 하 고 서인 도 제도 ( 西 印度 諸島 : West Indies ) 라 하 였 던 것 과 다르 지 않 을 것 이 고 이러 한 역사 에서 근원 적 으로 무엇 인가 감추 고 있 기 때문 에 서양인 들 은 이 카리브해 에서 만큼 은 자유 스럽 지 못한다는 것 도 알 수 가 있 다 . 본 블로그 의 한결 같 은 주장 은 근 세기 에 역사 성 과 별도 로 명칭 이 변질 되 었 다는 것 은 중국 호칭 이 다 . 서양인 들 은 중국 을 가운데 나라 " Central Imperial " 혹은 " Middle Chinese " 라 했 을 가능 성 을 제기 한 것 이 며 동양 사상 으로 해석 되 는 " 천자 의 나라 " 라는 번역 은 어디 에 도 찾 을 수 가 없 다 . 때문 에 보편 적 인 서양인 들 의 사고 에서 의 중국 은 두 대륙 가운데 에 존재 하 던 나라 라는 사실 이 다 . 본 블로그 에서 이 에 대한 설명 은 수도 없이 많이 했 다는 것 을 말 할 수 있 지만 삼 한 역사 의 터전 인 북아메리카 대륙 과 남아메리카 대륙 사이 , 즉 두 대 륙 의 가운데 인 " 중앙아메리카 대륙 " 을 중국 ( 中國 : chinese ) 이 라 했 을 것 이 틀림없 다는 사실 의 주장 은 지금 도 변함 이 없 다 . 이것 은 역사 성 과 별개 의 지칭 으로 서세 가 근 세기 에 만든 지명 임 을 알 수 가 있 다 . 이곳 에 만 주리아 가 존재 한다 . 한 때 이곳 은 중앙아메리카 연방 ( United Provinces of Central America : 1823 - 1838 ) 이 라 불리 었 으며 메소아메리카 " Mesoamerica " 또는 센터 럴아메리카 " Central America " 로 불리 었 다는 것 은 이러 한 가능 성 이 매우 높 게 진단 할 수 있 는 것 이 다 . 오늘날 역사 성 과 전혀 관계 없이 동아시아 대륙 에 중국 ( 中國 : chinese ) 이 란 이름 이 붙여진 것 은 서양 역사 가 완성 되 었 다는 것 과 다르 지 않 다 . 즉 세계사 가 완성 된 의미 인 것 이 다 . ‘ 천하 의 가운데 중심 ’, 가우리 ( Caule ) 라는 삼 한 역사 명칭 은 살 아 있 질 않 다 . 아마도 의도 적 으로 시작 된 서세 의 동양 중국 만들기 에서 중국 명칭 이 생성 된 것 이 라 할 수 있 고 이렇게 옮겨 감 에 따라 실제 역사 성 을 가지 고 있 는 중국 은 사라지 고 만 것 이 다 . 그 와 동시 에 인도 가 옮겨 가 고 동남아시아 의 제국 들 은 중앙아메리카 대륙 에서 지금 의 자리 로 옮겨 갈 수 밖에 없 는 운명 이 되 어 버린 것 이 다 . 동방 역사 즉 삼 한 역사 에서 천자 가 있 었 다고 한다면 그 주체 는 반드시 가 우리 어야 하 고 고려 ( 高麗 ) 이 어야 한다 . 신라 가 고려 로 발전 되 었 다는 것 은 신라 가 중국 이 란 칭호 와 비슷 한 호칭 을 받 았 을 것 이 란 추론 이 가능 하 며 지나 ( 支 那 ) , 진나 ( 眞 那 ) , 사나 ( 斯 那 ) 라 한 것 은 태양 ( 羅 ) 을 전제 로 한 신라 음 과 비슷 하 고 진단 ( 震旦 ) , 진단 ( 振 旦 ) , 진단 ( 振 丹 ) , 진단 ( 眞 丹 ) , 신단 ( 神丹 ) , 신단 ( 神 旦 ) 등 으로 불리 었 다는 사실 그리고 지나 스타나 ( Chinasthâna ) 또는 지니 스탄 ( 震旦 ; Chinistan ) 등 팔괘 의 진 ( 震 : ☳) 역시 동쪽 방향 을 의미 하 는 것 과 같 다는 것 도 감안 할 수 있 는 이야기 다 . 명 ( 明 ) 나라 수도 가 남경 ( 南京 ) 이 었 다는 사실 은 다 잘 아 는 사실 이 고 이 도시 가 강남 ( 江南 ) 에 있 었 던 것 으로 중국 이 라고 하 면 강남 ( 江南 ) 을 기반 으로 한 나라 는 것 을 알 수 있 지만 강남 은 이미 본 블로그 가 밝힌 글 " 망강 남 ( 望 江南 : Senna occidentalis ) 으로 본 강남 ( 江南 ) http : / / blog . daum . net / han 0114 / 17050640 " 과 " 강남 ( 江南 ) 을 섬멸 하 면 조선 ( 朝鮮 ) 은 주머니 속 에 든 물건 이 다 . http : / / blog . daum . net / han 0114 / 17050634 " 그리고 " 강낭콩 ( 菜豆 ) 으로 본 강남 ( 江南 ) http : / / blog . daum . net / han 0114 / 17050629 " 에서 속 시원 하 게 생물학 적 판단 을 기반 으로 하 여 실제로 강남 이 있 어야 할 곳 은 바로 중앙아메리카 대륙 이 라는 사실 을 충분 하 게 밝혔 다고 본다 . 그렇 더라도 여기 서 좀 더 진실 에 접근 하 고 역사 성 을 밝히 기 위해 종려나무 에 대해 역사 사실 을 바탕 으로 하 는 정확 한 생물학 적 판단 까지 하 고자 하 는 것 이 다 . 종려과 ( 棕櫚 : Arecaceae ) 는 전종 ( 全 種 ) 이 아 열 대 와 열대 지방 기후 ( most of which are restricted to tropical , subtropical , and warm temperate climates ) 에 맞 게 생장 하 던 식물 이 라는 사실 을 이 전 과정 에서 명확 하 게 알 았 다 . 그러나 놀랍 게 도 이유원 ( 李 裕 元 1814 - 1888 ) 이 쓴 임하 필기 춘 명 일사 ( 春 明 逸史 ) 에 영남 ( 嶺 南 ) 에서 종려 ( 棕櫚 ) 나무 를 심 었 다는 기록 이 나타난다 . 이 와 같 은 것 을 자연 이치 와 전혀 맞 지 않 는 모순 이 며 왜곡 의 극치 라고 하 는 것 이 다 . 한번 생각 해 보 라 , 어떻게 아 열 대 , 열 대 식물 인 종려나무 를 당시 한반도 영남 ( 嶺 南 ) 에서 심 을 수 있 다는 것 인지 냉정 할 수 있 어야 한다 . 바로 영남 은 종려나무 를 심 을 수 있 는 북아메리카 대륙 남부 에 있 었 야 하 는 것 이 다 . 임하 필기 ( 林 下 筆記 ) 춘 명 일사 ( 春 明 逸史 ) 영남 ( 嶺 南 ) 의 종려 ( 棕櫚 ) 나무 영남 군영 에 종려나무 한 그루 가 있 는데 , 높이 가 몇 길 이 되 고 잎 이 우산 처럼 넓 어 시원 한 그늘 이 즐길 만 하 였으니 , 마땅 한 토양 을 얻 었 기 때문 이 었 다 . 장수 ( 將帥 ) 로 있 던 자 가 서울 에 가지 고 와서 옮겨 심 었 는데 , 몇 년 동안 재배 하 였으나 끝내 고사 ( 枯死 ) 하 였으므로 , 보 는 사람 들 이 아깝 게 여겼 다 . 심 문 숙공 ( 沈 文 肅 公 ) 또한 큰 종려나무 와 파초 ( 芭蕉 ) 두 그루 를 가 성각 ( 嘉 聲 閣 ) 창 앞 에 심 었 는데 , 높이 가 처마 를 넘어갈 정도 여서 세상 에 일컬 어 졌 다 . 공 이 죽 은 뒤 에 파초 가 먼저 죽 었 고 , 종려 는 여러 번 주인 이 바뀌 어 끝내 소재 를 알 지 못하 게 되 었 다 . 위 글 을 자세히 풀 어 보 더라도 당장 알 수 있 는 문구 들 은 " 우산 처럼 넓 어 시원 한 그늘 이 즐 길 만 하 니 . .." 에서 열 대기후 이 기 때문 에 이런 우산 과 같 은 큰 종려 잎 을 머리 위 에 둔다는 것 자체 가 시원 하 다는 말 이 다 . 그리고 이어 " 마땅 한 토양 을 얻 었 기 때문 " 이라고 하 였 다 . 기후 가 열대성 기후 가 아니 면 이러 한 토양 이 란 말 은 거의 불 가능 한 이야기 다 . 숙종실록 보궐 정오 18 년 ( 1692 ) 10 월 30 일 후원 에 심 었 던 종려 나무 를 도로 민가 의 본 주인 에게 보내 도록 명하 다 ○ 乙巳 / 上命 拔 後園 舊 種 棕櫚 木 , 送還 民間 本主 。 上 嘗 求 棕櫚 木 , 聞 前 安岳 郡守 洪 萬 恢 家 有 之 , 使 掖隷 求 之 。 蓋 以 萬 恢 , 卽 永安 辱 洪 柱 元 季子 , 爲國 戚 故 也 。 萬 恢 下 庭 伏 曰 : “ 頂 踵 國恩 , 髮膚 不 敢 惜 , 況 卉 木 乎 ? 但 雖 名 國戚 , 屬 踈 爲 外 臣 , 以 卉 木 進 , 有罪 不 敢 也 。 臣 亦 不 敢 復 留 之 。” 卽 拔去 之 。 掖隷 白 其 狀 。 上 稱善 , 遂 有 是 命 。 임금 이 후원 ( 後園 ) 에 앞서 심 었 던 종려 ( 棕櫚 ) 나무 를 뽑 아서 도로 민가 의 본 주인 에게 보내 도록 명 했 다 . 임금 이 일찍이 종려 나무 를 구하 다가 , 전 ( 前 ) 안악 군수 ( 安岳 郡守 ) 홍 만회 ( 洪 萬 恢 ) 의 집 에 있 다는 것 을 듣 고서 , 궁중 ( 宮中 ) 의 하례 ( 下隷 ) 로 하여금 구해 오 도록 했었 다 . 대개 홍 만 회 는 곧 영안 위 ( 永安 尉 ) 홍주원 ( 洪 柱 元 ) 의 막내 아들 로서 국척 ( 國戚 ) 이 었 기 때문 이 다 . 홍 만회 가 뜰 로 내려와 엎드려서 말 하 기 를 , “ 이마 에서 발끝 까지 국가 의 은덕 을 입 었 기 에 머리털 과 피부 라 할지라도 감히 아끼 지 못할 것 인데 하물며 꽃나무 이 겠 습니까 ? 다만 국척 ( 國戚 ) 이 라고 는 해도 소원 한 외방 ( 外方 ) 의 신하 에 속해 있 으므로 , 꽃나무 를 올림 은 죄 가 되 는 것 이 어서 감히 할 수 가 없 고 , 또한 신 ( 臣 ) 이 감히 그대로 둘 수 도 없 습니다 . ” 하 고서 즉시 뽑 아서 버렸 던 것 이 다 . 궁중 의 하례 가 그런 사실 을 아뢰 므로 , 임금 이 훌륭 한 일 이 라고 칭찬 하 면서 드디어 이러 한 명 을 내리 게 된 것 이 다 . 그리고 숙종실록 보정 을 보 면 국척 ( 國戚 ) 귀족 출신 인 황해도 ( 黃海 道 ) 안악 ( 安岳 ) 군수 의 집 에 기르 고 있 다는 사실 을 전해들 은 임금 이 종려나무 를 가지 고 오 도록 명 했 다는 사실 에서 황해도 안악 ( 安岳 ) 에서 도 종려나무 를 기를 수 있 었 다는 사실 을 알 수 있 는 기록 인데 한반도 황해도 를 생각 하 면 어떻게 열 대 식물 을 길렀 다는 이야긴지 도무지 수수께끼 같 은 이야기 다 . 그리고 이어지 는 말 을 보 면 " 기존 기르 던 것 을 뽑 아 도로 민가 의 본 주인 에게 보내 도록 명하 다 " 는 것 에서 이미 조선 민가 에서 자연 스럽 게 이 종려 가 생장 하 였음을 알 게 하 는 것 이 다 . 여하튼 반 도 역사 를 들여다 보 면 자꾸 바보 가 되 어 가 는 것 은 어쩔 수 가 없 다 . . 자연 의 이치 를 따질 수 없 다면 역사 진실 이 무엇 인지 판단 할 수 없 는 바보 가 되 고 만 다 . 헌종 11 년 을사 ( 1845 , 도광 25 ) 6 월 29 일 ( 기미 ) 영국 배 가 나타나 녹 명지 와 여러 나라 지도 · 종려선 을 던지 고 가 다 ○ 是月 , 異樣 船 , 出沒 往來 於 湖南 興 陽 及 濟州 海中 , 自稱 大 英 國船 , 所 到 島嶼 上 , 輒 豎 白 小旗 , 以 測水 繩 量 海中 淺深 , 築石 塗 灰 , 以 標 其 方位 , 結 三株木 , 置 鏡板 于 其 上 , 羅拜 行 祭 , 濟州 譯學 通事 馳 往 問情 , 則 以 所 謂 錄 名紙 及 諸國 地圖 棕櫚 扇 二柄投之 , 遂 張 帆 向東 北 去 。 이달 에 이양선 ( 異樣 船 ) 이 호남 ( 湖南 ) 흥양 ( 興 陽 ) 과 제주 ( 濟州 ) 의 바다 가운데 에 출몰 왕래 하 며 스스로 대영국 ( 大 英國 ) 의 배 라 하 면서 이르 는 섬 마다 곧 희 고 작 은 기 를 세우 고 물 을 재 는 줄 로 바다 의 깊이 를 재 며 돌 을 쌓 고 회 를 칠하 여 그 방위 ( 方位 ) 를 표 하 고 세 그루 의 나무 를 묶 어 그 위 에 경판 ( 鏡板 ) 을 놓 고 벌여 서 서 절 하 고 제사 를 지냈 는데 , 역학 통사 ( 譯學 通事 ) 가 달려가 서 사정 을 물으니 , 녹 명지 ( 錄 名紙 ) 라는 것 과 여러 나라 의 지도 ( 地圖 ) 와 종려선 ( 棕櫚 扇 ) 두 자루 를 던지 고 는 드디어 돛 을 펴 고 동북 으로 갔 다 . 종려선 ( 棕櫚 扇 ) Two Kerala Brahmins , the man with a parasol and palm - leaf fan , the woman with a parasol . Watercolour . Originally published in c . 1828 . 인도 서남 부 의 케랄라 브라만 파라솔 과 야자수 잎 팬 을 가진 남자 와 파라솔 여자 . 위 헌종 11 년 ( 1845 ) 글 을 보 면 스스로 대영국 ( 大 英國 ) 의 배 라 하 는 이양선 이 호남 흥양 과 제주 에 출몰 하 여 " 희 고 작 은 기 를 세우 고 물 을 재 는 줄 로 바다 의 깊이 를 재 며 돌 을 쌓 고 회 를 칠하 여 그 방위 ( 方位 ) 를 표 하 고 세 그루 의 나무 를 묶 어 그 위 에 경판 ( 鏡板 ) 을 놓 고 벌여 서 서 절 하 고 제사 를 지냈 다는 사실 을 조선 관리 가 그냥 쳐다보 고 신기 하 게 여기 기 만 하 였 다는 사실 에서 도대체 관리 로서 특별 하 게 제재 ( 制裁 ) 하 지 않 았 다는 사실 은 퍽 낮 설 게 여겨진다 . 또한 영국인 이 제사 를 지냈 다 ( 羅拜 行 祭 ) 는 새로운 사실 도 알 수 있 는데 청교도 들 이 제사 를 지냈 다는 것 은 아이러니 한 것 이 아닐 수 없 다 . 라 ( 羅 , Ra , Rah , Ré ) 는 태생 적 으로 고대 이집트 신화 에 등장 하 는 " 태양신 " 을 뜻 하 는 것 임 을 알 수 있 고 워싱턴 D . C 에 세워진 오벨리스크 ( obelisk ) 가 그 증거 라 할 수 있 으며 위 의 단어 라 배 ( 羅拜 ) 라는 것 도 " 삥 둘러서 서 절 하 다 " 란 뜻 이 기 때문 에 영국인 이 절 을 한다는 것 은 이색 적 인 것 은 분명 하 다 . 녹 명지 ( 錄 名紙 ) 는 인명록 일 것 이 고 여러 나라 의 지도 ( 地圖 ) 와 종려선 ( 棕櫚 扇 ) 두 자루 를 던지 고 는 드디어 돛 을 펴 고 동북 으로 갔 다는 글 에서 느낄 수 있 는 것 은 그 들 이 벗어난 것 을 오히려 조선 관리 ( 譯學 通事 ) 가 안도 하 며 동북쪽 으로 사라진 방향 표시 까지 한 이 기록 은 나름 대로 당시 상황 에서 사뭇 긴장감 을 느낄 수 있 는 광경 이 라 할 수 있 다 . 한반도 제주도 에서 동북쪽 으로 가 면 어딘가 ? 조선 남해안 일 뿐 이 다 . 그러나 북아메리카 대륙 카리브해 근방 또는 코코넛 종려나무 가 많이 나 는 플로리다 에서 동북쪽 으로 가 면 어딜까 ? 이 처럼 세계 삼 한 역사 관점 에서 보 면 금방 이해 할 수 있 는 기록 이 지만 반 도 역사 로 보 면 보이 지 않 는 이상 한 이야기 인 것 이 다 . 때문 에 위 의 인디언 차림 의 그림 은 바로 조선 땅 의 " 인도 브라만 계급 " 의 남녀 한 쌍 이 라고 보 아야 하 고 영국인 들 이 남기 고 간 야자나무 잎 으로 만든 파라솔 과 종려 부채 를 들 고 있 는 모습 은 당시 삼 한 역사 의 모습 이 라고 할 수 있 다 . 물론 종려선 ( 棕櫚 扇 ) 은 종려 부채 이 니 이 그림 과 같 을 것 이 다 . 마무리 생각나 는 대로 쓰 다 보 니 긴 글 이 되 었 다 . 이 글 을 쓰 는데 자료 찾 기 가 끊임없이 진행 되 어야 했 다 . 일상 생활 도 해야 하 고 글 은 마쳐야 하 니 조급 하 게 글 을 썼 다는 후회 도 없 지 않 다 . 어쨌 던 지금 까지 종려나무 를 바탕 으로 한 삼 한 역사 관계 와 세계 역사 관계 를 생물학 적 판단 을 해 보 려고 노력 했 던 것 은 사실 이 다 . 삼 한 역사 가 생성 되 고 존재 한 곳 이 한반도 가 아니 라는 점 도 재삼 확인 하 는 기회 가 되 었 다고 볼 수 있 고 삼한 이 결코 한반도 에 쳐박혀 꼼짝달싹 할 수 없 는 위치 에 있 었 다는 반 도 역사 의 설명 이 얼마나 황당 한 것 인지 도 알 게끔 했 다고 생각 한다 . 우리 가 반드시 풀 어야 하 는 것 은 세계 삼 한 역사 란 거대 한 주제 도 있 겠 지만 우선 적 으로 벽 처럼 막혀 있 는 근 세기 일본 태동 과 관계 되 는 모든 역사 진실 을 파헤칠 수 있 도록 노력 하 는 것 일게다 . 문제 는 1881 년 대 조선 이 해체 되 고 난 후 그 권력 중심 이 어떤 세력 에게 옮겨간 것 인가 에 대한 명확 한 과정 을 현재 로서 는 알 수 없 다는 것 이 며 그나마 반 도 역사 에서 대한 제국 을 나타내 고 있 지만 짧 은 역사 를 전제 로 한 대 한제국 을 마치 행세도 할 수 없 었 던 식물 인간 처럼 처리 한 것 에 불과 할 뿐 이 다 . 반 도 역사 가 말 하 는 대한제국 과 조선총독부 의 연결 은 과히 심상 치 않 다는 것 은 짐작 할 수 가 있 다 . 일제 가 태동 한 사실 도 분명 치 않 다는 것 에서 많 은 이야기 꺼리 가 있 어야 맞 다 . 하지만 식민지 란 절대 적 프레임 을 덮어씌워 모순 을 은폐 하 려 하 기 때문 에 신뢰 를 할 수 없 는 것 이 다 . 일제 가 마치 기다렸 다는 듯이 조선총독부 와 함께 태동 한 것 처럼 만든 것 은 근원 은 대한 제국 임 을 숨길 수 가 없 었 기 때문 이 라고 볼 수 있 다 . 대동 아 공영권 이 열도 일본인 들 이 주축 이 되 어 만든 것 이 라는 희한 한 이야기 가 있 지만 돌이켜 보 면 1885 년 현 열도 일본 세력 들 이 서세 ( 서방 세력 ) 의 딸랑이 가 되 고자 탈아입구 ( 脫 亞 入 歐 ) 를 부르짖 으며 마치 그 들 이 서양인 이 된 듯 한 착각 에 빠져 급기야 " 아시아 를 벗어나 서구 사회 를 지향 한다 " 는 헛소리 를 해 될 때 솔직히 아시아 인 들 입장 에서 는 정말 어처구니 가 없 는 배신 족속 들 이 라 했 을 것 이 며 이러 한 짓 을 벌렸 던 이단자 들 을 정상 이 라 생각 했 을 리 가 만무 하 다 . 아시아인 을 배신 한 그 들 이 갑자기 개과천선 ( 改過 遷善 ) 해 그 들 주도 하 에 서방 세력 에 독립 된 아시아 각국 의 블록 을 만들 어 내 려는 욕망 을 표출 한 것 이 바로 대 동아 공영권 ( 大東 亞 共榮 圈 ) 이 라는 설명 은 참으로 어처구니 가 없 는 이야기 며 전혀 공감 이 가 지 않 을 뿐 만 아니 라 사실 자체 를 믿 을 수 가 없 는 것 이 다 . 그리고 스스로 서양인 이 되 고자 한 그 들 을 기억 하 는 아시아 인 들 의 반발 을 어떻게 무마 하 고 어떤 식 으로 수습 하 였 는지 알 수 없 기 는 마찬가지 다 . 때문 에 일본인 에 의한 대 동아 공영권 이 구축 되 었 다는 것 은 한마디 로 엉터리 라고 볼 수 밖에 없 다 . 대동 아 공영 권 을 영어 로 는 " Greater East Asia Co - Prosperity Sphere " 로 쓰 고 그 레이터 ( Greater ) 란 뜻 도 ' 기존 보다 큰 ' 또는 ' 그것 을 확대 한 ' 것 이 라 하 여 조금 크 다는 뜻 을 가지 고 있 으며 공영 을 뜻 하 는 코 - 프라스 페러 티 ( Co - Prosperity ) 는 상호 번영 을 나타내 는 뜻 이 며 스피어 ( Sphere ) 역시 영역 적 으로 범위 로 인식 되 게 하 지만 ' 포위 ' 개념 으로 받아들일 수 있 어 강제 하 다는 의미 가 존재 하 는 것 이 니 만큼 미국 이나 영국 서방측 에서 는 이 주체 가 동양인 일본 이 라는 데 한마디 로 쓴 웃음 을 지 었 을 것 이 뻔하 다 . 글쓴이 입장 에서 는 현재 열도 일본 이 태평양전쟁 에서 미국 과 피 가 터지 도록 전쟁 한 주체 세력 이 라는 데 강한 회의 ( 懷疑 ) 를 가진다 . 그것 은 1492 년 콜럼버스 가 발견 한 서인 도 제도 가 서인 도 제도 라는 것 과 같 다 . 미국 과 대등 하 게 전쟁 할 수 있 었 던 그 주체 세력 이 현재 일본 이 아니 라면 과연 어떤 세력 일까 하 는 문제 를 밝힐 수 있 어야 한다 . 어떤 세력 일까 ? 글쓴이 는 그레이트 공화국 ( Great Republic ) 이나 그레이트 브리튼 ( Great Britain ) 같 은 새로운 정치 체제 를 만들 고 난 후 우리 가 알 수 없 는 명칭 을 가진 세력 이 었 을 것 이 라고 생각 한다 . 일본 은 앞서 이야기 한 것 처럼 나라 이름 이 아닐 가능 성 이 다 . " NIPPON " 를 일본 이 라고 하 는 발상 자체 가 어줍잖 은 이야기 며 오히려 구호 정도 읽 어야 마땅 하 다 . 입본 과 립 본이 라고 언급 하 였 고 그렇 다면 과연 삼 한인 들 이 본래 의 나라 , 들어가 려고 하 는 근본 인 나라 , 새롭 게 세우 려고 하 는 나라 가 과연 어떤 역사 를 가지 고 있 던 나라 일까 ? 그 정체 가 무엇 일까 ? 반 도 역사 를 보 면 대한 제국 의 주요 인사 들 은 거의 가 조선총독부 와 연계 되 거나 귀족 신분 의 인물 임 을 알 수 가 있 다 . 일본 제국 이 라고 하 고 있 지만 오히려 미국 에 의해 그 들 이 멸망 했 다고 하 는 순간 부터 다시 회생 한 희한 한 역사 를 가진 수수께끼 같 은 정체 라 할 수 있 다 . 분명 서세 와 전쟁 을 확실 하 게 치룬 세력 이 있 는 것 은 분명 하 다 . 그리고 인류 역사 상 원자탄 세례 를 받 은 세력 이 있 을 것 이 다 . 2 차 세계 대전 말미 일본 왕 이 미군 총사령관 에게 굴복 하 여 항복 한 치욕 적 인 사실 은 현재 일본 왕 과 전혀 관계 없 다는 가정 도 세울 수 있 다 . 마치 현재 열도 일본 세력 들 이 미국 에 의해 패전국 이 된 것 처럼 만들 어 진 것 이 라 보이 지만 실제로 미국 과 전쟁 한 세력 은 철저 하 게 가려져 있 다 . 오히려 구세력 과 신세력 간 에 다툼 이 라고 할 수 있 는 2 차 세계 대전 에서 현재 열도 일본 정치 세력 은 구세력 에게 등 을 돌리 고 위험 한 도박 을 하 면서 연합국 에게 유리 하 게 작용 한 배반 의 무리 라고 판단 된다 . 구세력 에게 배반 을 하 게 만든 장본인 이 안중근 의사 의 총탄 세례 를 받 은 이토히로부미 ( 伊 藤 博文 : 1841 - 1909 ) 가 아닌가 하 며 결국 이런 배신 의 덕택 으로 연합국 에게 전후 특혜 를 받 는 것 일 수 있 는 개연 성 이 있 다 . 그렇 다면 전쟁 을 한 세력 과 패전 후 열도 일본 을 차지 한 세력 은 같 은 수 가 없 다는 결론 이 다 . 독일 은 지금 의 일본 세력 들 을 좋 게 보 지 않 았 다는 후문 도 존재 한다 . 그렇 다면 현재 일본 열도 에 세력 들 은 근원 적 으로 국가 가 아닌 한낱 정치 세력 들 로서 명치유신 의 잔재 들 이 조직 화 한 것 이 라고 볼 수 있 다 . 다시 돌아가 대 동아 공영 권 을 들여다 보 자 . 서양 자료 들 을 보 면 대동 아 공영권 은 제 2 차 세계 대전 당시 일본 이 아시아 의 여러 나라 를 침략 하 며 내세운 정치 슬로건 이 라 하 고 있 다 . 동아시아 에서 동남아시아 만 을 추가 한 지역 을 가리키 는 말 로 도 정리 되 며 이것 들 은 1940 년 7 월 일본 제국 이 국책 요강 으로 ' 대동 아 신 질서 건설 ' 을 내세우 면서 처음 나왔 다는 이야기 로 정리 된다 . 또한 일본 제국 이 제 2 차 세계 대전 중 에 괴뢰 정부 를 내세워 이 지역 의 주민 들 과 경제 를 조종 한 뒤 이 를 이용 한 것 으로 기억 된다고 하 고 있 다 . 앞 에서 잠깐 이야기 했 지만 실제 대 동아 공영 권 의 지도 와 서세 들 의 호칭 을 보 면 아메리카 대륙 을 포함 한 " 동아시아 상호 번영 구역 " 이 라 할 수 있 고 그 범위 가 실로 어마어마 한 것 임 을 알 수 있 었 다 . 그러나 현재 대동 아 공영권 은 동남아시아 만 을 근거 로 하 고 있 다는 사실 과 비교 할 때 엄청난 차이 가 있 음 을 알 수 가 있 다 . 나머지 는 숨겨 버린 것 이 다 . 이것 은 절대로 같 은 대 동아 공영권 이 라 할 수 없 다 . 현재 열도 일본인 들 에게 이상 한 점 들 을 느끼 는 것 은 일본 이 원자탄 에 의해 패전국 이 되 었 다는 점 을 중요 하 게 생각 하 지 않 는다는 사실 이 고 오히려 패전국 이란 사실 자체 를 즐겁 게 받아들이 고 있 다는 기이 한 현상 을 볼 수 있 다 . 또한 원자탄 피폭 자체 가 불명 하 다 . 세계 최초 로 원자탄 의 세례 를 받 고 일본 왕 이 항복 한 과거 역사 가 치욕 적 인 패전 역사 가 아니 라 그 들 이 과거 군국주의 제국 건설 을 내세울 수 있 는 영광 된 것 이 라 하 여 오히려 자랑 스럽 게 여기 고 있 다는 사실 은 주위 여러 피해 국가 들 을 힘들 게 하 는 것 이 틀림 이 없 다 . 절치부심 일본인 들 의 특성 상 본속 을 숨기 고 언제 가 는 복수 하 고자 하 는 것 이 라면 이해 가 된다 . 하지만 그 들 은 서세 에게 절대로 반감 을 가지 거나 복수 할 마음 이 없 다는 것 을 알 수 가 있 다 . 그렇 다면 본질 은 무엇 인가 ? 아시아인 에게 만 우월감 을 가질 수 있 다는 것 에 만족 하 는 것 일까 ? 서세 의 보루 로 스스로 서양인 이 되 었 다는 착각 에 빠져 있 다는 사실 이 다 . 동아시아 대 륙 사 의 기록 과 근 세기 서양 세력 과 전쟁 을 치뤘 다는 기록 들 이 그렇 듯 이상 한 형태 로 만든 것 이 다 . 하지만 대동 아 공영권 이 란 거대 한 실체 가 말 해 주 듯이 그러 한 명성 도 지위 도 입장 도 그 들 의 것 이 아니 었 을 가능 성 이 크 다 . 역사 근원 이 없 는데 갑자기 무슨 일본 제국 인가 되묻 고 싶 다 . 그 들 의 존재 자체 가 근 세기 에 수많 은 거짓 증거 로 각색 되 었 거나 변질 , 조작 되 었 을 것 이 다 . 그리고 우리 가 알 수 없 는 서세 와 빅딜 이 있 었 을 것 이 다 . 위 제시 한 1942 년 에 발행 된 우표 와 동시 기에 인도네시아어 가 말 하 는 포스트 에서 도 분명 현재 열도 일본 을 말 하 는 것 이 아니 라는 사실 을 종려나무 를 통하 여 이미 생물학 적 판단 을 하 였 다 . 이것 말 고 도 이 에 대한 수많 은 증거 들 은 본 블로그 에 만 도 산재 되 어 있 다 . 당시 대 동아 공영권 에서 인도네시아어 가 일부 공용어 로 쓰였 을 가능 성 도 배제 할 수 없 지만 위 의 내용 에서 아주 ( 亞洲 ) 의 빛 ( Tjahaja ) 이 니 , 보호자 ( pelindung ) 니 , 리더 ( pemimpin ) 니 하 는 등 은 탈아입구 를 외친 그 들 에게 어울리 지 않 는 구호 일 뿐 이 다 . 그 들 에게 무슨 도덕 적 철학 이 넘쳐 흘러 그런 구호 를 붙일 수 있 는 것 일까 ? 근거 가 없 다 . 못된 서양인 들 에게 배운 돼지 근성 만 으로 약삭빠르 고 잔 깨 만 부리 는 원숭이 탈 을 쓰 고 극단 적 으로 그 들 만 을 위해 살인 과 방화 을 저질렀 다면 이해 할 수 있 지만 아시아인 을 위해 그 들 이 희생 할 짓 은 추호 도 지 않 았 던 족속 들 이 다 . 서세 사주 에 의해 아시아 곳곳 에 침략 을 하 였을 것 이 고 역사 기억 을 감추 기 위해 수많 은 노략질 과 파괴 행위 와 동시 에 인간 청소 같 은 학살 을 가 는 곳 마다 자행 하 였 다는 것 은 수많 은 사진 으로 도 목격 할 수 가 있 다 . 서세 의 딸랑이 가 되 어 삼 한 역사 를 지우 게 하 고 인간 으로서 도저히 할 수 없 는 만행 까지 저질렀 다는 사실 말 고 그리고 삼 한 역사 를 배신 한 그 들 이 무슨 자비 와 배품 이 있 었 길래 아주 의 빛 이 니 보호자 니 , 리더 니 하 는 구호 를 얻 을 수 있 는 것 인지 참으로 해 궤 하 다 하 지 않 을 수 없 다 . 지금 도 그런 한계 를 벗 어 던지 지 못해 허구 한 날 이웃 을 폄하 하 고 헐뜯 는 일 아니 면 할 것 이 없 는 그 들 이 존해 하고 과거 역사 기록 에서 자신 들 이 저질렀 던 만행 을 숨기 려 골통 정치인 들 이 나 서 매일 같이 발악 을 한다는 것 은 국제 사회 가 잘 알 고 공감 하 는 이야기 다 . 세계 삼 한 역사 는 그 들 을 나라 로 인정 치 않 았 다는 사실 은 문신 과 같 다 . 서세 와 전쟁 을 치루 었 던 세력 은 잠정 적 으로 대한 제국 이 었 다고 결론 내린다 . 그 가능 성 은 비록 지금 은 한반도 에 위치 하 여 쪼그라들 었 다고 하 지만 삼 한 세력 이 다 . 삼한 의 위대 성 을 보 려면 본 블로그 만 으로 도 충분 하 다 . 현재 열도 일본인 들 이 그나마 인간 행세 를 하 기 시작 한 시기 라고 한다면 1853 년 미국 의 매 슈 캘 브레이스 페리 ( Matthew Calbraith Perry : 1794 - 1858 ) 제독 이 지휘 한 3500 t 급 을 비롯 한 4 척 의 흑선 이 현재 열도 가 아닌 중앙아메리카 멕시코 근처 우라가 ( 浦 賀 ) 항 에 입항 하 게 되 면서 부터 라고 할 수 있 는데 미국 의 손 에서 출발 한 것 이 다 . 그러나 그 나라 가 현재 열도 일본 이 라고 한들 믿 을 수 있 는 것 은 아니 다 . 그 들 의 존재 를 파악 할 수 있 는 것 은 아마도 미국 , 영국 정보 기관 말 고 는 불 가능 하 다고 할 수 있 다 . 무수 한 질문 에 답 은 간단 하 다 . 대동 아 공영 권 을 구축 하 기 에 는 그 들 의 역사 가 너무 일천 하 다는 것 이 며 역사 가 바탕 이 되 지 않 고서 는 모든 나라 의 존경 을 받 을 수 없 다는 간단 한 이치 이 다 . 현재 우리 가 알 고 있 거나 맞이 한 역사 는 우리 가 상상 하 는 것 이상 의 변질 되 고 변형 되 었 다는 사실 을 종려나무 를 통하 여 알 게 된다 . [ 세계 삼 한 역사 연구 : 한 부 울 ] * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ************************* 棕 榈 ( Trachycarpus fortunei ) 又 名 唐 棕 、 拼 棕 、 中 国 扇 棕 科學 分類 界 ： 植物 界 Plantae （ 未分 级 ） 被 子 植物 angiosperms （ 未分 级 ） 單子 葉 植物 monocots （ 未分 级 ） 鸭 跖 草 类 commelinoids 目 ： 棕櫚 目 Arecales 科 ： 棕櫚 科 Arecaceae 屬 ： 棕 榈 属 Trachycarpus 種 ： 棕 榈 T . fortunei 二名法 Trachycarpus fortunei ( Hook . ) H . Wendl . Sir William Jackson Hooker , FRS ( 1785 - 1865 ) was an English systematic botanist and organiser , and botanical illustrator 전 세계 의 열대 에 분포 하 며 , 270 속 의 2 , 400 여 종 가량 이 알려져 있 다 . 기원 이 오래 된 식물 로서 백악기 부터 화석 이 나온다 . 1 속 1 종인 식물 이 60 개 이상 이나 되 며 , 대부분 의 종 은 그 분포 지역 이 매우 좁 다 . 한편 , 고유종 이 많 은 지역 은 카리브해 제도 마다가스카르 섬 과 폴리네시아 부근 인데 , 인간 에 의해 생활 지역 이 파괴 되 어 전멸 되 어 버린 예 도 많이 있 다 . Arecaceae 종려과 ( 棕櫚 ) 棕櫚 科 植物 列 表 1 . Archontophoenix H . Wendl . — Bangalow palm Hermann Wendland ( 1825 in Herrenhausen - 1903 ) was a German botanist and gardener . native to New South Wales and Queensland in eastern Australia . 2 . Areca L . 1753 — Betel palm found in humid tropical forests from Malaysia to the Solomon Islands . 檳榔 ( Areca catechu L ) 賓 門 、 仁 頻 、 仁 榔 、 洗 瘴 丹 、 仙 瘴 丹 、 螺 果 The palm is believed to have originated in either Malaysia or the Philippines 3 . Bactris jacq . — Pupunha native to Central and South America , and the Caribbean . Nikolaus Joseph Freiherr von Jacquin or Baron Nikolaus von Jacquin . ( 1727 - 1817 ) was a scientist who studied medicine , chemistry and botany . Netherland 4 . Beccariophoenix — Beccariophoenix alfredii native to Madagascar . 5 . Bismarckia — Bismark palm endemic to western and northern Madagascar where they grow in open grassland . 6 . Borassus L — Palmyra palm , Sugar palm , Toddy palm native to tropical regions of Africa , Asia and New Guinea . 7 . Calamus — Rattan palm tropical regions on both continents in the Old World , i . e . in Africa and Asia . 8 . Cocos — Coconut - 椰子 Cocos nucifera L 9 . Copernicia Mart . — Carnauba wax palm Carl Friedrich Philipp von Martius ( 1794 –- 1868 ) was a German botanist and explorer . native to South America and the Caribbean . 10 . Corypha L — Gebang palm , Buri palm or Talipot palm native to India , Malaysia , Indonesia , the Philippines , New Guinea , and northeastern Australia ( Cape York Peninsula , Queensland ) . 11 . Elaeis jacq . — Oil palm - 油 棕 , 油 棕 榈 Nikolaus Joseph Freiherr von Jacquin or Baron Nikolaus von Jacquin . ( 1727 - 1817 ) was a scientist who studied medicine , chemistry and botany . Netherlands [ 棕櫚 油 主要 生 產 國 ] native to West and Southwest Africa , occurring between Angola and Gambia , while the American Oil Palm Elaeis oleifera ( from English oliferous , meaning " oil - producing ") is native to tropical Central America and South America . 12 . Euterpe oleracea Mart . — Cabbage Heart palm , Açaí Palm Carl Friedrich Philipp von Martius ( 1794 – 1868 ) was a German botanist and explorer . native to Central and South America , from Belize southward to Brazil and Peru , growing mainly in swamps and floodplains . 13 . Hyphaene — Doum Palm 14 . Jubaea Kunth — Chilean Wine Palm , Coquito palm Carl Sigismund Kunth ( 18 June 1788 – 22 March 1850 ) , also Karl Sigismund Kunth or anglicized as Charles Sigismund Kunth , was a German botanist . It is native to southwestern South America , where it is endemic to a small area of central Chile , between 32 ° S and 35 ° S in southern Coquimbo , Valparaíso , Santiago , O ' Higgins and northern Maule regions . 15 . Latania — Latan palm 레위니옹 섬 ( 프랑스어 : Région Réunion ) 16 . Livistona R . Br . — Cabbage Palm Robert Brown FRSE FRS FLS MWS ( 1773 - 1858 ) was a Scottish botanist and palaeobotanist who made important contributions to botany largely through his pioneering use of the microscope . native to southern and southeastern Asia , Australasia , and the Horn of Africa . 蒲 葵 ( Livistona chinensis ) 扇 叶 葵 - 原 产 于 中 国 东 南部 , 台 灣 以 及 日本 南部 17 . Mauritia L . f . — Moriche Palm Carl Linnaeus the Younger , Carl von Linné or Carolus Linnaeus the Younger ( 1741 - 1783 ) was a Swedish naturalist . native to northern South America . M . carana is restricted to the Amazon region 18 . Metroxylon Rottb . — Sago palm Christen Friis Rottbøll ( 1727 - 1797 ) was a Danish physician and botanist and pupil of Carolus Linnaeus . They are native to Western Samoa , New Guinea , the Solomon Islands , the Moluccas , the Carolines and Fiji in a variety of habitats , and cultivated westward to Thailand and Malaya . 19 . Nypa — Nipa Palm - 水 椰 , 亚 答 树 , 水 椰子 native to the coastlines and estuarine habitats of the Indian and Pacific Oceans . 20 . Parajubaea - Bolivian Coconut Palms It is endemic to Bolivia . 21 . Phoenix L — Date palm native from the Canary Islands east across northern and central Africa , the extreme southeast of Europe ( Crete ) , and southern Asia from Turkey east to southern China and Malaysia . Phoenix dactylifera Linn . 海 枣 , 椰 枣 , 波斯 枣 , 伊 拉 克 蜜 枣 , 无 漏 子 , 番 枣 , 海 棕 , 仙 枣 , 22 . Phoenix sylvestris ( L . ) Roxb . , 1832 — Wild date palm - 林 刺 葵 native to southern Pakistan , most of India , Sri Lanka and Bangladesh . 23 . Raphia P . Beauv . — Raffia palm Ambroise Marie François Joseph Palisot , Baron de Beauvois ( 1752 - 1820 ) , was a French naturalist . native to tropical regions of Africa , especially Madagascar , with one species ( R . taedigera ) also occurring in Central and South America . 24 . Roystonea O . F . Cook — Royal palm - 王 棕 , 大王 椰子 , 大王 椰子 , 假 檳榔 Orator Fuller Cook ( 1867 – 1949 ) was an American botanist , entomologist , and agronomist . native to the Caribbean Islands , and the adjacent coasts of Florida , Central and South America . 25 . Sabal Adans . — Palmettos Michel Adanson ( 1727 - 1806 ) was a French naturalist of Scottish descent . native to the warm temperate to tropical regions of the Americas , from the southeastern United States south through the Caribbean , Mexico and Central America to Colombia and Venezuela in northern South America . 26 . Salacca — Salak native to Indonesia . 27 . Syagrus Mart . — Queen palm Carl Friedrich Philipp von Martius ( 1794 - 1868 ) was a German botanist and explorer . native to South America , with one species endemic to the Lesser Antilles . 28 . Trachycarpus H . Wendl . — Windmill palm , Kumaon palm Hermann Wendland ( 1825 in Herrenhausen - 1903 ) was a German botanist and gardener . native to Asia , from the Himalaya east to eastern China . 棕 榈 ( Trachycarpus fortunei ) 唐 棕 、 拼 棕 、 中 国 扇 棕 - William Jackson Hooker ， 1785 - 1865 英 国 植物 学 家 native to central China ( Hubei southwards ) , south to northern Burma and northern India , growing at altitudes of 100 – 2400 m 29 . Veitchia — Manila palm , Joannis palm It is endemic to Fiji . Vanuatu 30 . Washingtonia H . Wendl . — Fan palm Hermann Wendland ( 1825 in Herrenhausen - 1903 ) was a German botanist and gardener . native to the southwestern United States ( in southern California , southwest Arizona , Texas ) and northwest Mexico ( in northern Baja California and Sonora ) . * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ************************* 공유 하 기 글 요소