프라이부르크 근교 시골 마을 인 Staufen 에 는 반도네온 박물관 이 있 다 개인 이 모아 총 500 개 를 소장 하 고 있 지만 엄선 해서 150 개 의 유럽 전역 에서 모은 반도네온 과 서적 들 이 전시 되 고 이곳 에서 탱고 기초 수업 이 열리 기 도 한다 수없이 많 은 반도네온 의 다양 한 체계 를 정리 한 책 도 발견 해 복사 해 오 기 도 ㅎㅎ 들어가 자 마 자 , 사진 맘대로 찍 으라는 아저씨 . 사실 은 반도네온 을 모은 분 의 아들 이 다 . 피아졸라 가 유럽 에 오 면 항상 방문 했 을 정도 로 친교 를 쌓았 던 아버지 가 돌아가 신 후 에 이제 는 아들 이 유품 으로 남 은 반도네온 을 주말 에 3 시간 씩 전시 와 설명 을 담당 하 고 있 다 원래 는 남 은 반도네온 들 을 아르헨티나 로 보내 자는 게 유언 이 었 던지라 3 주 동안 부에노스아이레스 현지 에 머물 며 문화 담당 부장 과 상공 인 협회 부회장 을 만나 보 았 지만 평생 모은 반도네온 을 공짜 로 ! ! 모두 기증 ! 한 후 에 독일 에서 아르헨티나 까지 우송료 까지 다 직접 부담 ! ! 한 후 부에노스아이레스 의 조그만 빌라 에 전 시장 을 마련 은 해 주 겠 지만 6 개월 후 부터 는 기증자 가 월세 도 내 야 한다는 조건 에 기겁 한 후 ㅎㅎㅎ 포기 했 단다 ㅎ 자기 도 아르헨티나 친구 들 많 고 열정 적 이 고 다정 한 거 아 는데 나 한테 는 절대 이르 헨 티나 사람 들 과 사업 은 절대 하 지 말 라고 신신당부 ㅎㅎ 뒷주머니 차 서 뒷 통수 작렬 이 라고 ㅎㅎ 여러 도시 문화 담당자 들 과 협의 하 고 이리저리 알아보 다 파우스트 마을 로 관광객 이 많 아 시장 님 이 열린 사고 를 갖춘 이 곳 에 전 시장 을 마련 한 것 이 다 3 주전 쯤 내 가 탱고 콘서트 로 찾아간 kirschzarten 에서 평생 을 신발 공 으로 살 며 반도네온 을 연주 하 고 수집 하 며 살아가 신 아버지 와 그 인연 들 을 그리 며 아들 은 눈물 을 글썽 인다 세계 에서 수많 은 탱고 인 들 이 있 지만 , 이런 반도네온 수집 일 을 생각 하 고 실행 한 사람 이 구두 수선공 일 줄 이야 부에노스아이레스 탱고 박물관 에 도 하나 만 딱 전시 되 어 있 다는 반도네온 이 ( 물론 그 반도네온 은 뜨 로 일로 가 연주 한 것 이 라기에 의미 는 있 다 ㅎ ) 그 날 도 피아졸라 의 80 년 대 마지막 파리 연주 에 감동 하 여 찾아온 할머니 와 지역 신문 기자 가 취재 를 위해 와 있 다 아르헨티나 에서 쓰 는 140 음 이 나 는 반도네온 말 고 도 90 음 이나 120 음계 가 있 거나 울림 판 이 3 개 라 아코디언 이상 으로 좋 은 웅장 한 울림 이 있 는 반도네온 까지 직접 들려주 기 도 하 고 10 프로 정도 비율 을 차지 한다는 예쁜 장식 이 인상 적 인 프랑스 나 이태리 산 반도네온 까지 정말 다양 하 다 한국 에서 반도네온 연주자 들 소리 가 왠지 음량 이나 주법 이 이상 하 게 생각 될 때 가 있 었 는데 반도네온 종류 에 따라 박자 용 과 멜로디 용 이 달랐 던 것 이 다 ㅋ 울림 판 이 적 거나 작 어 쿵 짝 소리 만 내 는 걸로 피아졸라 곡 연주 하 면 미치 고 환장 할 일 이 었 을 듯 ㅎㅎ 남 은 반도네온 350 개 처분 도 한다고 ! ! 전시 용 은 100 유로 13 만 원 부터 조금 손 봐서 수리 할 수 있 는 연주 가능 한 반도네온 이 500 유로 부터 판매 한다니 정말 획기 적 인 제안 인 듯 아르 헤 티 나가 서 300 만 원 짜리 사 지 말 고 독일 에 그만한 게 100 만 원 미만 에서 부 터 시작 하 니 고려 해 볼일 ㅎㅎ 독일 은 북서쪽 도시 인 부퍼탈 에 유명 한 반도네온 수리공 이 있 단다 . 그리고 2 년 전 부터 새로 반도네온 을 만드 는 사업자 도 생겨났 지만 , 가격 이 6000 - 8000 유로 로 비싸 다고 또 지금 자신 집 에서 먼지 쌓여 가 는 반도네온 350 개 전체 를 떨이 로 한 6000 만 원 에 넘길 수 도 있 다니 혹시 한국 에 반도네온 박물관 하나 만들 어 밀롱가 장소 를 아시아 유명 관광 중심지 로 하 시 려는 분 께 는 정말 유익 한 좋 은 기회 가 될 듯 ㅎ 백 년 가까이 된 반도네온 으로 둘러싸인 밀롱가 에서 탱고 를 춘 다 는 것 만 으로 도 정말 엄청난 메리트 가 아닐까 . 그 동안 프라이부르크 에 살 면서 해 보 지 못한 새로운 많 은 일 들 이 일어난다 지도 교수 님 마지막 수업 은 uniceum 이 라는 대학 역사 박물관 에서 한다 하이데거 가 워낙 유명 한 동네 라 많 은 외국인 들 이 오 지만 하이데거 가 나찌 시절 대학 총장 으로 부역 한 게 중심 으로 전시 되 어 많이 놀란다고 ㅎㅎ 기타 대학 을 빛낸 여러 위인 들 도 수십 명 전시 되 는 데 동양인 으로 유일 하 게 한국 분 으로 58 년 에 프라이부르크 의과 대학 졸업 하 신 동아제약 회장 님 사진 도 있 다 ㅎ 그 많 은 일본인 제자 와 유럽 의 유학 생 들 도 못한 이 대학 박물관 설립 기금 도 내 시 고 ㅎㅎ 아마 대학 총장 을 오래 지낸 Joeger 교수 가 한국 에 1 년 마다 다니 며 쌓 은 인맥 때문 일 듯 외국 생활 하 면서 항상 느끼 는 거 지만 정말 필요 할 때 도와 주 는 사람 은 항상 따로 있 는 듯 ㅎㅎ 결국 도움 을 주 고 인연 을 맺 게 되 는 사람 은 전혀 기대 치 않 았 던 곳 에서 만나 게 된다 . 철학 과 도서관 에서 학회 다니 며 세계 각 대학 의 신진 학자 들 과 교류 하 시 는 한국 교수 님 도 만나 서 내 지도 교수 님 과 동문 이 시 라 지도 교수 님 이 어떤 배신 을 거쳐 교수 와 학장 자리 에 오 게 되 었 는지 뒷담화 를 듣 게 된다 ㅎㅎ 세계 의 여러 학회 와 발표 를 많이 하 셔서 한국 인문 학자 로 는 유일 하 게 세계 인명사전 에 오르 신 분 이 시 지만 , 정말 지방 의 조그만 대학 에서 교양 위주 로 강의 하 고 계시 다니 . ... 정말 눈 에 보이 는 걸로 판단 해서 는 안 될 듯 . 앞 으로 이 분 처럼 살아가 고 싶 었 다 . 프라이부르크 에서 열린 탱고 페스티벌 각 유럽 에서 헬싱키 코펜하겐 폴란드 등 유럽 각지 에서 모인 탱 고광 들 과 동양인 도 10 명 이상 있 다 심지어 서울 오 나다 여사장 님 가족 과 도 만나 인사 나눌 정도 로 그렇게 사람 과 사물 의 인연 은 가깝 다 . 유럽 애 들 이 어떻게 축제 를 할까 별 기대 를 하 진 않 았 지만 , 새벽 5 시 까지 이어지 고 , 오후 에 도 2 시 부터 8 시 까지 3 일 연속 으로 열리 는 탱고 축제 에 모인 사람 들 은 기존 의 유럽 탱고 와 는 달리 춤 을 잘 추 는 고수 들 도 많 다 . 특히 프랑스 리옹 ! 에서 온 땅 게라 는 3 년 정도 추 었 다는데 정말 한국 에서 도 정말 열심히 춘 땅 게라 느낌 이 나 서 얼마나 리용 에 고수 가 많 고 , 탱고 를 열심히 추 는지 느껴 지 기 도 ㅎㅎ 첫날 에 는 끼리끼리 모여 추 는 분위기 도 많 고 , 오 거나 이 저 파트너 가 이태리 사람 이 라 지인 들 인 이태리인 들 은 자기 들 끼리 만 춰서 실망 했 지만 , 자기 들 도 이렇게 멀리 까지 와서 멋있 게 보일 사람 들 이랑 춰서 돋보이 고 싶 을 것 이 기에 이해 는 된다 . 자기 와 다른 것 들 을 타자 화 하 고 대상 화 하 려는 데 서 시작 한 반 인종주의 는 결정 적 인 물질 적 사회 적 근원 을 찾 기 는 힘들 고 왠지 모를 보호 본능 에서 시작 했 으리라 . 마지막 날 이제 는 긴장 이 좀 풀어진 가 싶 어 전날 새벽 까지 술 먹 고 피곤 했 지만 , 일요일 오후 에 열린 밀롱가 에서 여러 지인 들 과 잠시 동안 의 석별 의 정 을 나눈다 . 독일 에서 처음 춤 을 춘 엘리나 사람 들 이 다 쳐다볼 정도 로 예쁜 근육 이 많 은 훤칠 한 키 의 상해 에서 온 제인 항상 요가 를 하 며 탱고 출 때 마다 너 는 왜 나 를 꼭 껴안 지 않 아 ? 라고 다정 하 게 말 하 는 의대 인턴 생 사비네 루마니아 인 으로 독일 남자 만나 프라이부르크 청년 학생 탱고 모임 을 이끌 고 있 는 엘리카 랑 그렇게 부드럽 게 서로 에게 집중 하 는 마지막 탱고 를 추 며 살아가 는 여러 경계점 에서 가져야 할 여유 를 생각 해본다 . 이런 조그만 여유 앞 에 이렇게 기분 좋 은 탱고 가 만들 어 지 다니 . 한국 대학 처럼 큰 지역 으로 구분 되 어 캠퍼스 로 된 프랑스 스트라스부르 대학 에 지도 교수 님 을 따라가 청강 한 마지막 철학 강의 는 아도르노 의 부정 변증법 이 다 현재 상황 을 극복 하 고자 한경 계 의 자각 으로 그 를 부정성 으로 끊임없이 지양 상승 해 가 는 사회 변혁 의 철학 절망 이 란 조금 의 변화 라는 희망 에 들떠 있 다가 도 맞선 거대 한 운명 과 미리 예견 된 결과 의 어쩔 수 없 음 에 다시 고개 숙이 는 실증 과 긍정 의 자의식 철학 과 는 다른 서양 철학 의 두 흐름 들 을 만나 며 . 그 흐름 을 자각 할 여유 와 안정 , 배려 의 중요 함 을 느낀다 . 탱고 는 내 마음 과 같 아나 자신 의 상태 를 대변 하 는 듯 그렇게 마음 의 여유 가 생긴 축제 마지막 날 의 탱고 는 이튿날 까지 도 가슴 이 시릴 정도 로 최고 의 딴 따 들 이 었잖 은가 . 아침 에 눈 을 떠서 출근 하 는 독일 인 들 에 끼여 걸어가 는 나 자신 의 모습 도 이 처럼 자연 스럽 다는 것 이 오히려 더 낯선 느낌 이 드 는 50 여 일 의 독일 여행 . 독일인 처럼 보이 지만 , 많 은 외국인 들 그 들 도 나 처럼 외국인 일수 도 동양인 이 지만 독일 인 들 의 마음 을 이해 하 려고 다가가 려고 노력 했 겠 지 . 학회 를 마치 고 가 며 나 같 은 외국인 들 에게 자신 이 복사 한 자료 와 유인물 을 건네 주 던 학회 에서 이상 한 말 을 해 왕따 하 는 할아버지 도 기억 이 난다 . 따뜻 한 관심 을 주 고 받 고 싶 었 던 것 인듯 . 한국 에서 공부 하 러 온 모 땅 게라도 만나 터키 음식점 에 데리 고 가 서 맛있 는 불판 요리 사준 후 거절 할 수 없 는 분위기 를 만든 후 에 ㅋ 같이 바젤 의 유명 한 탱고 학교 로 쁘락띠까를 간다 . 이곳 에서 한국 에 온 미셸 과 요 힘 이 만났 고 거기 여자 강사 님 한테 배울 게 없 자 요 힘 은 12 년 동안 여기 서 탱고 선생 을 하 면서 자신 의 탱고 를 만들 어 갔 고 부에노스아이레스 로 가 서 그런 성장 을 했 구나 . 그렇게 기다리 는 여유 가 필요 하 구나 . 탱고 추 고 돌아오 는 밤 이 면 새벽 에 파리 로 떠나 기 위해 프라이부르크 역 에 서 있 는 프랑스 테제베 를 한참 지켜보 기 도 했 다 . 저 여행 의 시간 속 에서 또 무엇 을 알 아나 걸 수 있 을까 독일 안 의 프랑스 열차 라 그렇게 떠나 고 싶 어 지 지만 , 내 안 의 이질 끝 이 라고 생각 해 왔 건만 다시금 새로운 마음 으로 시작 을 하 게 되 는 내 마음 과 닮 아 있 다 . 편해 지 는 기분 이란 이것 만 해야 지 라고 한정 짓 지 않 고 세계 의 변화 에 나 를 내던져야 하 는 것 . 조그만 사물 에 도 보다 관심 을 지켜보 는 여유 를 이번 여행 에 는 배웠 달까 . 마틴 성당 의 목요 신학 특강 에서 gesund 이 숨겨진 언어학 적 의미 는 죄 Suende 를 만드 는 것 이 다 . 죄 를 짓 는다는 것 은 경계 지우 고 한정 지우 고 나 만 의 영역 을 강조 하 는 건강 한 삶 을 추구 하 는 의식 이 이미 언어 적 으로 도 들 어 있 던 것 . 그게 죄 의 매력 성 이 라고 프라이부르크 에서 카톨릭 신학 을 강의 하 시 는 박사 님 이 열강 을 하 신다 . 죄 를 지 고 살아가 는 건강 한 척 하 는 삶 . 내 가 가지 고 있 는 죄 스러움 을 인정 하 는 것 이 바로 건강 한 삶 인 것 을 . 확정 지 을 수 없 는 철학 적 상황 을 하이데거 는 묘사 하 였 듯이 자기 나 인간 고유 의 체계 나 고려 등 이 있 는가 에 대한 내용 과 그런 체계 자체 가 잘못 될 수 도 있 지 않 는가 를 끊임없이 되묻 는 깨 어 있 음 의 문제 는 실천 의 영역 이 다 . 철학 을 한다는 건 사회 안 에서 스스로 를 실현 시켜 나가 는 것 한 사람 의 이성 적 인 원칙 과 고집 하고 는 다르 다 안다는 것 은 거리 를 둔다는 것 내 가 스스로 선택 한다는 것 이 성적 으로 내 안 의 그리고 사회 의 독재 를 인정 할 수 있 다는 철학 적 기반 이 될 위험 도 있 기에 항상 경계 할 일 이 다 . 광기 를 방어 하 는 기제 인 자의식 무의식 적 인 순간 을 점차 이해 하 고 통합 하 려는 노력 은 그렇게 멈추 기 도 또 다시 움직이 기 도 하 나 보 다 . 인간 안 에 숨 어 활동 을 통해 드러나 는 잠재 적 신 세계 안 에 던져진 지평선 안 에서 고정 되 지 않 으나 나치 에 라도 고정 되 고 싶 었 던 하이데 거의 삶 은 2 주 동안 예수회 의 심사 에 들 지 못해 탈락 했 던 아픈 비밀 의 상처 를 덮 기 위한 몸부림 이 었 을 지도 모른다 무엇 이 옳 다고 하 는 규정 이 없 음 에 대한 보다 근원 적 인 물음 을 하이데거 는 묻 고 있 듯이 보수 적 으로 읽히 는 하버마스 와 호르크하이머 학파 쇼펜하우어 학회 에 일본 아마추어 연구가 들 처럼 항상 사람 들 의 시각 은 행동 으로 바뀌 는 것 . 지나가 다가 빵 하나 선물 해도 돼 ? 하 며 여러 사람 들 에게 나눠 주 는 따뜻 한 사람 들 에게 미소 지으며 새로운 것 들 을 만나 는 가운데 조그만 것 에 따뜻 한 마음 과 여유 를 더 하 는 가운데 지각 하 는 의식 의 세계 미리 규정 짓 지 못한 새로운 세계 를 만난다 탱고 음악 은 다른 것 을 잃 는 상실 과 허무 와 닮 아 그렇게 아르헨티나 에 는 정신 과 의사 와 심리 치료사 가 많 단다 . 자연 이 무한 하 며 내 안 에 있 는 자의식 을 깨우 는 하나 의 음 의 자각 은 다른 음 의 지각 으로 이어지 는 것 처럼 가톨릭 처럼 하나 의 모상 처럼 예술 작품 이 종교 적 으로 현실 의 죄 와 상처 들 을 보듬 어 위로 하 는 것 처럼 나 와 는 다른 걸 찾아가 는 그리고 내 안 에 그런 다름 을 위한 공간 을 만들 어 내 는 여유 를 이제 는 알 꺼 같 다 .