데이트 폭력 가해자 77 % 가 남성 연애 를 지배 ㆍ소유관계로 인식 여성 혐오 문화 와 긴밀히 연관 SNS 상 타인 의 시선 과 평가 에 이별 이 힘들 고 거칠어지 기 도 “ 사랑 의 방식 은 결국 인격 수준 ” 연인 을 사랑 과 이별 의 주체 로 인정 하 지 않 는 그릇 된 대상 화 가 이별 범죄 를 낳 는다 . 사랑 은 쌍방 의 합의 로 만 가능 하 지만 , 이별 은 일방 의 결정 만 으로 도 효력 이 발생 한다 . 한때 사랑 했 다고 해서 그 결정 을 통제 할 수 는 없 다 . 게티 이미지 뱅크 ‘ 결별 을 통보 한 여자 친구 ( 23 ) 를 찾아가 성폭행 한 뒤 다시 만나 주 지 않 으면 부모 에게 이 를 알리 겠 다고 협박 한 남성 ( 29 ) 이 징역 4 년 6 개월 의 실형 을 선고 받 았 다 . ’ ‘ 헤어진 연인 ( 20 ) 이 다른 남자 와 만나 기 시작 했 다는 이유 로 흉기 를 휘둘러 살해 하 려 한 10 대 소년 ( 17 ) 이 경찰 에 검거 됐 다 . ’ ‘ 결별 통보 를 받 은 다음 날 교제 를 반대 하 는 여자 친구 의 엄마 를 칼 로 찌르 고 달아난 고등학생 ( 17 ) 이 구속 됐 다 . ’ 지난 한 달 간 언론 에 보도 된 이별 범죄 뉴스 들 이 다 . 그 동안 의 추억 에 감사 하 고 서로 의 앞날 에 행복 을 빌 어 주 는 아름다운 이별 까지 는 바라지 도 않 는다 . 보복 당하 지 않 고 무사히 헤어지 는 ‘ 안전 이 별 ’ 이 신조어 로 널리 통용 된 지 몇 해 째 . 제대로 사랑 한 사람 만 이 제대로 이별 할 수 있 다지만 , 이별 이 이토록 추악 하 고 흉측 해 지 는 이유 는 뭘까 . 이 별 범죄 가해자 는 주로 남성 이 별 이 라는 고통 에 는 가해자 와 피해자 가 엄연히 존재 한다 . 어떤 사람 은 차이 고 , 어떤 사람 은 차 는 것 이 다 . 전자 가 겪 을 수 밖에 없 는 더 큰 고통 - 때로 는 일방 적 으로 막대 한 고통 - 은 종종 폭력 의 형태 로 분출 되 는데 , 대개 남성 에게서 그렇 다 . 경찰청 의 2016 년 데이트 폭력 발생 및 검거 현황 분석 에 따르 면 , 지난 한 해 데이트 폭력 으로 형사 입건 된 사람 은 총 8 , 367 명 ( 구속 449 명 ) 으로 , 전년 보다 8 . 8 % 나 늘 었 다 . 이 중 남성 이 77 . 6 % 로 압도 적 비중 을 차지 했 고 , 여성 이 5 . 3 %, 쌍방 이 17 . 1 % 였 다 . 범죄 유형 별 로 는 폭행 및 상해 가 69 . 2 % 로 가장 많 았 고 , 체포 감금 협박 이 13 . 1 %, 살인 및 살인 미수 가 5 . 6 %, 성폭력 이 2 . 5 % 였 다 . 올 상반기 만 도 총 4 , 565 명 이 데이트 폭력 피의자 로 검거 됐으며 , 이중 살인 및 살인 미수 만 25 건 . 한 달 에 네 명 꼴 로 연인 에게 목숨 을 잃 을 뻔 하 거나 잃 는 셈 이 다 . 데이트 폭력 이 한때 이별 범죄 의 동의어 로 쓰였 을 정도 로 이별 통보 가 폭력 의 주요 원인 인 바 , 경찰청 이 밝힌 데이트 폭력 주요 사건 사례 에 도 ‘ 피해자 가 만남 을 피한다는 이유 로 주거지 를 찾아가 과도 를 목 에 들이대 거나 협박문 자 를 전송 ’, ‘ 피해자 가 만남 을 거부 하 자 직장 으로 수 차례 찾아오 고 , 500 여회 에 걸쳐 문제 메시지 를 발송 하 여 불안감 조성 ’, ‘ 결별 을 선언 하 자 데이트 비용 500 만 원 을 돌려 달 라며 피해자 의 가족 을 납치 , 감금 ’ 등 의 사례 가 적시 돼 있 다 . 소유 하 고 통제 하 려는 그릇 된 욕구 가 사랑 을 범죄 로 만든 다 . 게티 이미지 뱅크 사랑 은 소유 와 지배 의 관계 가 아니 다이 별 범죄 가 주로 남성 에 의해 저질러 지 는 것 은 여성 을 소유 의 대상 으로 인식 하 는 여성 혐오 문화 와 긴밀 하 게 연관 돼 있 다 . 여성 을 사랑 과 이별 의 주체 로 받아들이 길 거부 하 는 이 같 은 인식 은 먼저 사귀 자고 대시 하 는 것 도 남성 이 요 , 헤어지 자고 통보 할 수 있 는 것 도 남성 이 라는 믿음 을 낳 는다 . 여성 에게 는 거부 할 권리 가 없 다는 생각 이 데이트 폭력 을 , 떠날 권리 도 없 다는 생각 이 이별 범죄 를 유발 하 는 것 이 다 . 상대방 을 배려 하 지 않 는 일방 적 결별 통보 는 이별 의 윤리 에 어긋나 는 것 이 지만 , 실패 한 이별 의 윤리 에 폭력 으로 대응 하 는 것 이 대부분 남성 이 라는 사실 은 여성 혐오 문화 가 데이트 문화 에 얼마나 지배 적 영향력 을 끼치 고 있 는지 를 입증 한다 . 이 별 의 원인 이 ‘ 우리 의 다름 ’ 이나 ‘ 나 의 못 남 ’ 이 아니 라 ‘ 너 의 못됨 ’ 에 있 다는 인식 . 그것 을 응징 하 는 것 이 정당 한 폭력 이 라는 그릇 된 사고 가 암암리 에 퍼져 있 는 것 이 다 . 신경아 한림 대 사회학 과 교수 는 “ 연애관 계 를 지배 와 소유 의 관계 로 잘못 생각 하 게 되 면 연인 이 헤어지 자고 했 을 때 상실감 , 박탈감 이 굉장히 커진다 ” 며 “ 여성 의 독립성 을 인정 하 지 않 는 여성 혐오 문화 가 이별 범죄 의 원인 ” 이 라고 지적 했 다 . “ 남성 들 이 가지 고 있 는 분노 , 콤플렉스 , 열등감 을 관계 에 투사 해 버리 는 거 죠 . ‘ 너 마저 나 를 떠난단 말 이 냐 ’ 식 으로 생각 하 니 상실 을 견디 지 못하 는 겁니다 . 과거 에 는 여자 친구 가 헤어지 자고 하 면 남자 가 자살 시도 를 하 거나 자해 하 는 식 으로 자기 상실감 을 표현 하 는 경우 가 많 았 다면 , 요즘 은 연인 에게 폭력 을 행사 하 는 식 으로 굉장히 공격 적 으로 가 고 있 어요 . 남성 이 여성 을 때리 는 것 을 부끄러워하 지 않 게 만드 는 문화 적 코드 가 한국 사회 에 팽배 해 있 기 때문 입니다 . ” 사랑 은 폭력 과 결코 공존 할 수 없 다 . 연인 에게 두려움 을 느낀다면 , 그것 은 사랑 이 아니 라는 본능 의 강력 한 신호 다 . 게티 이미지 뱅크 통제 하 는 연애 가 이별 범죄 로 사랑 이 폭력 적 인 형태 로 나타날 수 있 다는 그릇 된 연애관 은 대중 문화 와 순수 문화 를 가리 지 않 고 전방 위 로 유포 된다 . 신체 적 폭력 뿐 아니 다 . 비난 과 욕설 , 협박 같 은 언어 적 ㆍ정서적 폭력 , 원치 않 는 성행위 등 성적 폭력 도 사랑 의 한 표현 으로 소설 이나 드라마 등 에서 곧잘 묘사 된다 . 너무 사랑 한 나머지 욕 하 고 , 때리 고 , 성폭행 하 는 식 의 서사 가 오랜 세월 무분별 하 게 남발 되 다가 사회 적 논란 속 에 비판 받 기 시작 한 게 최근 에 이르 러서 다 . 친밀 한 애 착관 계 에 대한 갈구 는 인간 본연 의 욕구 다 . 하지만 이 욕구 가 커지 면 커질수록 과시 의 욕구 도 커져 연인 은 종종 소유 대명사 로 전락 한다 . ‘ 넌 내 거야 ’ 치 기 어린 말장난 에서부터 ‘ 짧 은 치마 입 지 마 ’, ‘ 남자 선배 들 이랑 술 마시 지 마 ’ 같 은 통제 적 관계 가 구축 되 는 것 이 다 . 통제 는 신체 적 , 언어 적 , 정서 적 , 성적 폭력 에 더 해 최근 들 어 가장 중요 하 게 인식 되 는 연인 간 폭력 요소 다 . 손문숙 여성 의 전화 여성 인권상담소 활동가 는 “ 이별 범죄 의 가해자 는 연애 초반 부터 통제 행동 을 보인 경우 가 대부분 ” 이 라며 “ 폭력 의 궁극 적 목적 은 통제 ” 라고 강제 했 다 . 너무 사랑 한 나머지 벽 을 부수 고 , 자해 소동 을 벌이 는 것 도 연인 을 자신 의 뜻대로 움직이 게 하 기 위한 통제 의 욕구 다 . “ 너 없 으면 죽 어 버리 겠 다고 하 는 것 도 여성 에게 자책 을 불러일으켜 통제력 을 회복 하 기 위한 수단 인 거 죠 . 연애 동안 에 는 언어 적 , 정서 적 인 폭력 을 휘두르 다가 연인 이 여기 서 벗어나 기 위해 결별 을 선언 하 면 더 강한 신체 적 폭력 으로 통제 를 강하 하 려는 겁니다 . ” 너무 사랑 해서 , 부재 를 견딜 수 없 어서 라기 보다 다시 통제 권 하 에 두 기 위해서 자살 소동 을 벌인다는 얘기 다 . 연인 간 통제 는 아끼 고 걱정 하 는 마음 에서 비롯 된 사랑 으로 쉽 게 환원 돼왔 다 . 하지만 통제 는 단순히 폭력 의 정의 를 광의 로 넓히 는 요소 가 아니 라 모든 연인 간 범죄 를 관통 하 는 본질 적 특징 이 다 . 신경아 교수 는 “ 통제 는 상대방 을 사랑 하 는 게 아니 라 자기 자신 을 사랑 하 는 자기 애 의 발로 ” 라며 “ 연인 을 사랑 하 기 때문 에 통제 하 는 것 이 아니 라 너 를 통제 함 으로써 자신 이 원 하 는 걸 실현 하 겠 다는 매우 이기 적 인 자기 애 일 뿐 ” 이 라고 지적 했 다 . “ 처음 에 는 가벼운 간섭 으로 시작 해서 강압 이 되 고 , 지배 하 려고 하 다가 그게 자기 뜻대로 안 되 면 폭력 이 행사 됩니다 . 여성학 에서 는 신체 적 인 폭력 보다 친밀 한 관계 에서 강압 이 있 었 느냐 여부 로 폭력 을 판단 하 죠 . 과도 한 개입 이나 ‘ 어디 가 는지 매시간 보 고 해 ’ 같 은 강압 이 있 다면 이건 크 게 보 면 폭력 이 고 , 작 게 봐도 폭력 을 예고 하 는 징후 인 거 죠 . ” 사랑 은 한 인격 의 표현 이 며 , 자아 의 탐구 과정 이 다 . 게티 이미지 뱅크 SNS 가 만든 인정 문화 … 이별 더 힘들 어 져 일상 의 매 순간 을 전시 하 고 평가 받 는 소셜 미디어 의 세계 역시 이 별 을 더 힘들 게 만드 는 요인 이 다 . 타인 에게 인정받 는 것 을 의사 결정 과 가치 판단 의 중요 한 요소 로 여기 는 젊 은 세대 의 ‘ ㅇㅈ 문화 ’( 인정 문화 ) 는 연인 관계 를 단지 두 사람 간 의 배타 적 관계 로 내버려 두 지 않 는다 . 구정 우 성균관 대 사회학 과 교수 는 “ 페이스북 과 인 스타 그램 에 연인 과 함께 찍 은 사진 을 올리 고 관계 를 공인 받 는 젊 은 세대 는 이 관계 가 무너졌 을 때 단지 두 사람 의 관계 가 끝나 는 게 아니 다 ” 라며 “ 다른 사람 들 의 시선 과 평가 가 연인 관계 에 까지 영향 을 미쳐 이별 이 더 힘들 고 거칠어지 는 경향 이 있 는 것 같 다 ” 고 분석 했 다 . “ 소셜 미디어 덕분 에 새로운 관계 를 맺 을 기회 가 이전 세대 보다 훨씬 더 많 고 , 그런 만큼 이별 도 더 많 아 졌 죠 . 하지만 어떻게 이별 하 는지 는 잘 모르 고 있 어요 . 어떤 이별 이 올바른 이별 이 고 , 어떤 게 이별 의 에티켓 인지 전혀 알지 를 못 하 는 거 죠 . ” 구 교수 는 “ 갈등 을 현명 하 게 해결 할 줄 알 고 , 상대방 의 행동 을 보 며 그 원인 을 이해 하 려 하 고 , 헤어질 때 도 상황 과 이유 에 대해 잘 납득 시킬 수 있 어야 하 는 데 그렇 지 못한 문화 에 문제 가 있 는 것 같 다 ” 며 “ 이별 도 익히 고 공부 해야 하 는 것 ” 이 라고 강조 했 다 . 여행 작가 김남희 씨 는 두 해 전 한국일보 에 쓴 ‘ 안전 이 별 ’ 이 라는 칼럼 에서 “ 내 사랑 은 내 인격 보다 고매 할 수 없 다 . 사랑 의 방식 은 결국 인격 의 수준 을 넘 을 수 없 다 ” 고 했 다 . 그래서 사랑 은 자기 의 탐구 이 며 , 자아 의 계발 이 다 . 공유 하 기 글 요소