바르나바 와 함께 안티오키아 에 교회 를 세우 다 . .. 안티오키아 에 는 나라 나 출신 을 막론 하 고 모든 사람 을 품 어 주 는 초대 그리스도교회 가 세워졌 다 . 세상 사람 들 은 그 들 을 그리스도인 이 라고 불렀 다 . ▲ 작가 노트 = 주 님 의 부르 심 으로 멀리 다른 민족 들 에게 선교 여행 을 떠나 는 바오로 사도 의 해상 길 을 담 았 다 . 풍랑 속 작 은 배 는 바오로 사도 의 믿음 을 나타낸다 . 바르나바 와 함께 시리아 의 안티오키아 에 도착 한 바오로 는 새롭 게 세운 초대 교회 에서 선교 를 시작 한다 . 정신 적 도움 과 물질 적 보답 으로 서로 도와 가 며 점점 커져 가 는 교회 와 두 사도 사이 다짐 을 나타내 봤 다 . 주후 42 년 봄 , 바르나바 는 시리아 의 안티오키아 를 떠나 타르수스 로 간다 . 바오로 를 찾 아 히브리 인 거주 구역 으로 간 그 에게 누군가 말 해 준다 . " 계속 걸어가 세요 . 샘 이 하나 보일 텐데 , 그 옆 에 사울 의 집 이 있 습니다 "( 이 샘 은 오늘날 까지 남 아 있 는데 ' 바오로 사도 의 샘 ' 이라고 불린다 ) . 예기 치 못한 이 두 사람 의 만남 은 실로 놀라운 일 이 었 다 . 　" 바르나바 , 여기 까지 어떻게 , 그 먼 길 을 오 셨 습니까 ? "　" 사울 형제 , 그리스도 께서 당신 을 부르 십니다 . 안티오키아 에 있 는 주 님 교회 가 당신 을 필요 로 합니다 . 나 와 함께 갑시다 . "# 사울 형제 를 찾아온 바르나바 　 오랫동안 헤어져 있 던 두 친구 는 그간 서로 에게 일어난 일 을 말 하 며 , 그날 밤 참으로 특별 한 시간 을 보냈 을 것 이 다 . 바르나바 는 안티오키아 가 얼마나 떨어져 있 는지 설명 하 고 , 그곳 에서 행했 던 복음 선포 에 대해 알려 줬 다 . 안티오키아 에서 유다 인 들 이 아니 라 우상 숭배자 들 에게 복음 을 설교 했 는데 그 결과 많 은 사람 들 이 우상 을 버리 고 집단 으로 세례 를 받 았 다 . 　" 그렇지만 이제 많 은 문제 들 이 뒤따르 게 돼 나 혼자 서 는 그 문제 들 을 도무지 감당 할 수 없 소 . 형제 여 , 와서 나 를 도와 주 시 오 . "　 바오로 에게 는 이것 이 타르수스 에 은거 하 며 오랫동안 기다려온 주 님 의 부르 심 이 었 다 . 예루살렘 에서 환영 으로 나타난 예수 님 은 그 에게 말 했 던 것 이 다 . " 나 는 너 를 멀리 다른 민족 들 에게 보내 려고 한다 "( 사도 22 , 21 ) . 이제 그때 가 온 것 이 다 . 　 주 님 은 자주 우리 들 에게 직접 말씀 하 실 뿐 만 아니 라 그 의 사람 들 을 통해 메시지 를 전달 한다 . 그리스도 안 에서 맺 어 진 이 들 두 형제 는 아마도 더 빠른 길 인 해상 길 을 택했 을 것 이 다 . 타르수스 에서 킨 토스 강 어귀 까지 는 작 은 배 를 타 고 내려갔으며 , 거기 서부터 는 상선 을 타 고 셀레우키아 항구 에 도착 했 다 . 그곳 은 안티오키아 의 교역 항 이 었 다 . 　 하지만 이 들 은 지체 하 지 않 고 목적지 를 향해 숲 이 우거진 언덕 안 에 있 는 길 로 접어들 었 다 . 다섯 시간 을 걸 은 뒤 에 작 은 산 에 도착 했 고 , 거기 에서 오론 도스 강 을 가로지르 는 계곡 을 만난다 . 　 그 들 앞 에 안티오키아 가 펼쳐져 있 다 . 로마 와 알렉산드리아 다음 으로 세 번 째 가 는 로마 제국 의 대 도시 다 . 기원전 293 년 에 알렉산더 대왕 의 장군 인 니카 토라스 즉 , 셀 레브 콘 1 세 가 자기 아버지 안티오키아 를 기념 해 세운 도시 다 . 그 후 23 개 도시 가 같 은 이름 으로 세워 졌으므로 , 이 도시 는 ' 대 안티오키아 ' 로 불리 게 된다 . 　 시리아 수도 이 기 도 했 던 이 도시 는 많 은 그리스인 들 ( 아테네 인 , 마케도니아 인 , 크레 테인 , 키프로스 인 ) 에 의해 건설 된 식민 도시 로 그리스 화 해 정신 적 , 상업 적 으로 대단히 번영 한다 . 이곳 은 철학 을 가르치 는 학원 이 특히 유명 했 는데 , 여기 서 후 에 유명 한 철학자 리바 니오스 가 가르친다 . 리바 니오스 는 성 요한 크 리소스 토모 , 우리 에게 는 요한 금구 로 더 익숙 한 성인 의 스승 이 다 . 　 그러나 이 세계 적 대 도시 에 는 프리기아 와 이집트 , 피닉스 ( 또는 베누 ) , 시리아 , 페르시아 등 여러 다른 나라 신 들 에 대한 광적 숭배 가 만연 해 있 었 다 . 피닉스 여신 인 아스 타르 테 에게 어린아이 와 성인 을 바치 는 풍습 이 있 었 는데 인신공희 ( 人身 供犧 ) 나 음란 행위 , 과음 은 신 들 에 대한 숭배 의식 이 었 다 . 만일 예수 그리스 도 복음 의 설교 가 절실히 필요 한 도시 가 있 었 다면 그곳 은 바로 안티오키아 였 던 것 이 다 . 　 동시 에 안티오키아 거주민 의 상당수 는 유다 인 들 이 었 는데 그 들 은 회당 으로 상당수 개종자 들 을 끌어들이 는 데 성공 했 다 . 그 들 은 모세 의 율법 을 알 고 있 었 고 할례 를 받 았 으며 회당 에 받아들여진 우상 숭배자 들 이 었 다 . # 모든 사람 이 믿 음 받아들여 　 스테파노 일 로 박해 가 일어나 자 그리스도 를 믿 는 많 은 유다 인 들 이 예루살렘 을 떠나 서 안티오키아 에 정착 했 다 ( 사도 11 , 19 - 20 ) . 그 들 을 도우려고 예루살렘 교회 는 바르나바 를 파견 했 고 , 그 는 열 성 을 다 해 더 많 은 유다 인 들 과 우상 숭배자 들 을 교회 로 이끌 었 다 . 혼자 서 그 일 을 감당 할 수 없 게 되 자 바르나바 는 바오로 를 데리 러 타르수스 로 간다 . 바오로 의 능력 과 인품 을 특별히 높이 샀 기 때문 이 다 . 　 이제 그리스도 의 두 사도 들 은 안티오키아 에 도착 했 고 , 바르나바 는 그 의 친구 를 교회 장로 들 이 모여 있 는 곳 에 데려갔 다 . 모든 사람 들 이 사울 을 존중 하 며 기쁨 으로 인사 했 다 . 그 들 은 주 님 을 봤 던 그 가 그 들 앞 에 있 다는 것 에 깊 은 감명 을 받 았 다 . 　 마침내 바오로 에게서 그 의 생애 중 가장 아름다운 시간 들 이 시작 됐 다 . 일 년 내내 이 두 형제 는 서로 를 도와 이 새로운 교회 에서 주 님 은총 으로 일 했 다 . 돛 에 성령 의 바람 이 시원 하 게 불 었 고 , 그래서 배 는 희망 을 가득 담 고 앞 으로 나아갔 다 . 　 모든 계층 사람 들 이 생명 의 씨앗 인 믿음 을 받아들였 다 . 보통 사람 들 과 노동자 들 , 하인 들 , 이 들 은 결코 너그러운 사랑 을 받 아 보 지 못한 사람 들 로 교리 문답 이나 설교 를 들으러 갔 다 . 　 어느 집 에 모여 그 들 은 바오로 가 하느님 의 훌륭 한 아들 에 관해서 - 그 가 낮 은 자 의 모습 을 취했 고 , 희생 하 는 삶 을 살 았 고 , 대속 하 기 위해 죽 었 고 , 또한 부활 로 사람 들 에게 생명 과 불 멸 을 주 었 던 것 에 대해 - 말 하 는 것 을 들 었 다 . 　 주일 로 가 는 토요일 밤 에 피 를 흘리 지 않 는 신성 의 희생 과 감사 의 의식 을 행하 고 , 그리스도 와 한 몸 이 되 기 위해 모였 다 . 이러 한 성찬식 은 한 주 내내 정신 적 으로 교회 를 살찌우 고 신자 들 을 하나 의 정신 적 가족 으로 연결 했 다 . 　 각자 가 세례 받 기 전 에 누구 였 는지 는 상관 이 없 었 다 . 유다인 이 든 우상 숭배자 이 든 , 종이 든 자유민 이 든 , 여자 든 남자 든 " 여러분 은 모두 그리스도 예수 님 안 에서 하나 입니다 "( 갈라 3 , 28 ) 하 고 바오로 는 가르쳤 다 . 　 이렇게 안티오키아 에 는 나라 나 출신 을 막론 하 고 모든 사람 을 품 어 주 는 초대 그리스도 교회 가 세워졌 다 . 그리고 그 들 이 믿 는 주 님 에 대해 예수 라는 이름 을 거의 사용 하 지 않 고 그리스도 라는 단어 를 주로 사용 했 기 에 세상 사람 들 은 그 들 을 그리스도인 이 라고 부르 게 된다 . 이것 이 그리스도인 이 라는 이름 이 쓰인 처음 의 일 이 니 우리 가 그리스도인 이 라고 불리 게 된 연유 가 여기 에 있 다 ( 사도 11 , 26 참조 ) . # 예수 살렘 에 구호 헌금 보내 　 이 들 두 사도 의 설교 로 주 님 을 믿 게 된 사람 들 은 그 일 년 동안 많이 늘어났 다 . 그 들 은 믿음 을 단지 말씀 으로 만 이 아니 라 사랑 의 행동 으로 보여 줬 다 . 그래서 주후 44 년 클라우디우스 황제 시절 굶주림 에 처한 동포 들 을 위해 안티오키아 그리스도인 들 은 각자 가 힘 닿 는 대로 구호 헌금 을 가져와 바르나바 ㆍ바오로와 함께 예루살렘 의 그리스도인 들 에게 보냈 다 ( 사도 11 , 29 - 30 참조 ) . 　 전 에 예루살렘 에 있 던 사도 들 이 안티오키아 로 파견 됐 고 , 그 들 을 통해서 진실 된 믿음 이 안티오키아 에 전파 됐 다 . 이러 한 정신 적 도움 을 받 고 물질 적 으로 보답 을 한다는 것 은 당연 한 것 이 다 . 믿음 의 결속 은 사랑 의 결속 이 됐 다 . 바오로 사도 의 가르침 에 따라 사랑 이 고무 시킨 믿음 이 었 기 때문 이 다 .