백제 출신 왕비 화 신립 왕후 일본 고대사 중 헤이안 문화 시대 ( 794 ∼ 1192 ) 를 활짝 연 인물 은 ‘ 문화 의 제왕 ’ 으로 알려진 제 50 대 간무 ( 桓 武 , 781 ∼ 806 ) 왕 이 다 . 간무 왕 을 낳 은 생모 가 바로 백제 왕족 인 화 신립 ( 和 新 笠 , ?∼ 789 , 뒷날 성씨 를 高 野 로 바꿈 ) 왕후 이 다 . 일본 왕실 에서 797 년 편찬 한 역사 서 ‘ 속일 본기 ’( 續 日 本紀 · 전 40 권 ) 를 보 면 “ 백제 무령왕 의 왕자 순 타 태자 ( 純 陀 太子 ) 의 직계 후손 이 화 을 계 ( 和 乙 繼 ) 이 며 그 의 딸 은 화 신립 이 다 . 화 신립 왕후 는 일본 제 50 대 간무 천황 ( 桓 武 天皇 ) 의 생모 이 다 ” 라는 대목 이 나온다 . 화 신립 왕후 의 남편 은 제 49 대 고닌 ( 光 仁 · 770 ∼ 781 재위 ) 왕 이 다 . 고닌 왕 은 제 38 대 덴지 ( 天 智 · 661 ∼ 671 재위 ) 왕 의 친손자 로 , ‘ 일본서기 ’ 에 따르 면 덴지 왕 은 백제 가 망한 663 년 , 일본 규슈 에서 구원 군 25 만 명 을 징발 해 백제 땅 백 촌 강 으로 파병 한 인물 이 기 도 하 다 . 간 무왕 은 일본 나라 의 왕실 에서 즉위 한 다음 날 인 781 년 4 월 4 일 조칙 을 내려 어머니 ‘ 화 신립 부인 ’ 을 ‘ 황태 부인 ’( 皇 太 夫人 ) 으로 위계 를 높였으며 4 월 27 일 엔 어머니 를 ‘ 정 3 위 ’( 正 三位 ) 로 가 서 ( 加敍 ) 하 는 효심 을 발휘 했 다 . 이때 는 백제 가 망한 지 약 120 년 을 헤아리 는 시기 였 다 . 이 무렵 에 일 조정 에서 는 백제 는 물론 신라 , 고구려 등 삼국 음악 과 당나라 음악 이 아악 ( 雅樂 · 왕실 음악 ) 으로 사용 됐 다 . 왕실 음악 기관 인 아악 료 ( 雅樂 療 ) 또한 백제 · 신라 · 고구려 · 당 음악 을 각각 연주 하 는 악사 4 인과 악생 20 인 으로 구성 돼 있 었 다 . 이 들 중 왜 의 명칭 을 가진 음악가 가 전혀 없 었 다는 점 에서 당시 궁중 음악원 의 주 구성원 은 한반도 고대 음악 을 전공 한 삼국인 들 이 었 던 것 으로 추정 된다 . 일본 도쿄 황거 ( 왕궁 ) 의 궁내청 악부 ( 樂 部 · 왕실 제사 음악 담당 부서 ) 의 아베 스에 마사 ( 安 倍 季 昌 ) 악 장보 ( 樂長 補 ) 는 그 의 저서 에서 , “ 일본 왕실 로 가장 먼저 건너온 음악가 는 554 년 백제 의 시덕 삼근 ( 施德 三斤 ) 등 4 명 이 었 다 . 이어 593 년 고구려 음악가 도 건너왔 다 ( ‘ 雅樂 がわかる 本 ’ 2000 ) ” 고 했 다 . 당시 는 백제 성왕 이 일본 에 불교 를 한참 포교 하 던 시기 였 던 점 을 감안 하 면 백제 의 왕실 음악 이 일본 왕실 로 고스란히 이식 됐 다는 주장 도 과언 이 아니 다 . ◇ 화 신립 황태후 의 아들 인 간무 일 왕 의 초상 . 간무 왕 당시 의 역사 기록 을 보 면 일본 조정 에서 는 상당수 백 제인 들 에게 ‘ 야마토 노아 손 ’( 和 朝臣 ) 이 라는 백제 무령왕 의 왕족 성씨 를 붙인 조신 ( 朝臣 ) 들 의 벼슬 을 부여 했 다 . 어떤 문헌 에서 는 ‘ 구다라 노아 손 ’( 百濟朝臣 ) 이 라는 명칭 까지 내렸 다 . 이 는 일 왕조 가 백제인 왕족 들 로 채워져 있 음 을 적극 적 으로 과시 했 다는 증거 로 해석 된다 . ‘ 속일 본기 ’ 에 따르 면 간 무왕 때 조정 요직 은 대부분 백제 왕족 들 이 차지 하 고 있 었 으며 이 들 이 승진 등 인사 에서 우대 받 았 음 이 상세 하 게 기록 돼 있 다 . 이 에 간 무왕 은 나라 땅 선주민 세력 등 으로부터 질시 와 견제 를 받 아 훗날 현재 의 교토부 ( 京都 府 ) 지역 으로 두 번 씩 이나 왕도 를 천도 하 기 에 이른다 . 교토 산대 일본 문화 연구 소장 이노우에 미쓰오 ( 井 上 滿 郞 ) 교수 는 지난해 펴낸 ‘ 천무 천황 ( 桓 武 天皇 ) ’ 이 라는 저서 에서 “ 당시 엔 방화 사건 이 빈발 했으며 , 간무 천황 은 그 의 천도 를 반대 하 는 세력 을 축출 하 거나 그 들 로부터 떠나 기 위한 정치 적 목적 에서 천도 한 측면 이 컸 다 ” 고 분석 했 다 . 간 무왕 은 나라 를 떠나 ‘ 나가오카 경 ’( 長 岡 京 · 지금 의 교토부 나가오카쿄 시 등 지역 ) 로 의 첫 번 째 천도 에 이 어 794 년 오늘 의 교토 시 지역 인 헤이 안경 ( 平安 京 ) 으로 두 번 째 천도 를 감행 했 다 . 필자 가 화 신립 왕후 의 릉 인 오에 노 미사 사자 ( 大 枝 陵 ) 를 처음 찾아간 때 는 2002 년 1 월 6 일 이 었 다 . 대 지릉 은 교토 시 서부 외곽 산간 주택가 의 ‘ 이 세코 산 ’ 이 라 불리 는 언덕 위 에 자리 잡 고 있 다 . 이 능 을 찾 는 데 이틀 을 헤맸 다 . 일본 교토 의 관광 안내 책자 나 관광 지도 어디 에 도 대 지릉 의 위치 나 설명 이 나와 있 지 않 았 기 때문 이 다 . 왕실 관할 능 은 일 왕실 이 오늘날 까지 엄격 하 게 관리 · 홍보 하 고 있 음 에 도 유독 대 지릉 만 은 외부 에 알려진 바 가 거의 없 다 . 인근 주민 들 조차 막연히 “ 산위 의 능 에 안치 된 이 는 간무 천황 의 모후 ” 정도 로 알 고 있 을 뿐 이 다 . 이러 한 사정 에서 고닌 왕 의 왕비 이 자 간 무왕 의 어머니 인 화 신립 황태후 가 백제 왕족 이 라는 사실 을 알 고 있 는 주민 을 만나 기 란 기대 하 기 힘든 일 일지 도 모른다 . 화 신립 왕후 의 아버지 는 백제 가 나당 연합군 의 침공 으로 멸망 한 660 년 왜 로 망명 해 조신 이 된 화 을 계공 이 다 . 당시 일본 을 통치 하 던 38 대 덴지 왕 은 백제 를 돕 고자 구원 군 을 파병 했으나 이 들 대부분 은 전사 했 고 , 패잔병 들 이 백제 유민 들 과 함께 귀환 했 다 . 당시 역사 서인 ‘ 일본서기 ’( 덴지 2 년 9 월 7 일 ) 는 그때 의 상황 에 대해 “ 구다라 의 주유 성 ( 州 柔 城 ) 은 당 에게 항복 했 다 . 이때 에 나라 사람 들 은 서로 말 하 기 를 ‘ 주유 성 이 함락 되 었 소 . 어찌 할 도리 조차 없 어요 . 백제 라는 이름 은 오늘 로 끝장났 소 . 조상 묘소 에 도 두 번 다시 찾아갈 수 없 게 되 었 어요 ’” 라고 기록 했 다 . 이 무렵 덴지 왕 은 일본 으로 건너온 백제 유민 중 왕족 을 일 오 아실 에서 함께 살 도록 배려 했 다 . 또한 665 년 에 는 백제 유민 400 여 명 에게 오 우미 ( 近江 ) 의 간자키 ( 神 崎 ) 지역 에 토지 와 주택 등 을 마련 해 주 기 도 했 다 . 그 로부터 2 년 뒤 덴지 왕 은 오 우미 땅 으로 왕궁 을 옮기 기 까지 한다 . ◇ 일본 교토 시 서부 이 세코 산 언덕 에 위치 한 화 신립 황태후 의 왕릉 , 대 지릉 전경 . 백제 유민 때문 에 왕 이 천도 까지 감행 하 자 왕도 였 던 나라 ( 奈良 ) 주민 들 은 덴지 왕 을 풍자 하 는 노래 를 부를 정도 로 크 게 반발 했 다 . 그만큼 덴지 왕 은 백제 유민 들 을 우대 했 다 . 화 을 계공 의 딸 화 신립 은 왕실 의 제 6 왕자 이자 덴지 왕 의 친손자 인 시라 카베 ( 白壁 ) 왕자 ( 제 49 대 고닌 왕 ) 와 결혼 했 다 . 이 들 사이 태어난 큰 아들 이 야마베 ( 山 部 ) 왕자 이 며 훗날 그 는 50 대 간 무왕 이 된다 . 시라 카베 왕자 는 61 세 가 돼서 야 왕위 에 등극 , 고닌 왕 이 됐 다 . 일본 역사 서 ‘ 속일 본기 ’ 는 화 신립 왕후 가 789 년 1 월 14 일 서거 후 시호 를 받 은 기록 과 함께 왕후 의 생애 를 다음 과 같이 상세 하 게 전하 고 있 다 . “ 연력 8 년 1 월 14 일 , 중 납언 . 정 3 위 의 후지와라 조신 오구로 마로 ( 小 黑 麻 呂 ) 는 뢰 인 ( 왕실 조상 들 에게 축문 등 을 올리 는 관리 ) 을 대동 하 고 와서 황태후 영전 에 천고 지일 지자 희 존 ( 天 高 知 日 之 子 姬 尊 ) 이 라는 시호 ( 諡號 ) 를 바쳤 다 . 1 월 15 일 황태후 를 오에 산릉 ( 大 枝 山陵 ) 에다 모셨 다 . 황태후 의 성 은 화씨 이 고 이름 은 신립 이 며 , 조정 벼슬 정 1 위 인 화 을 계 의 딸 이 다 . 어머니 는 조정 의 벼슬 정 1 위 인 오에 조신 마 이모 ( 眞 妹 ) 이 다 . 황태후 조상 은 백제 의 무녕 왕 의 자식 인 순 타 태자 로부터 나왔 다 . 덕망 넘치 는 품위 를 갖춘 우아 한 모습 의 황태후 는 젊 은 날 부터 그 평판 이 높 았 다 . 고닌 천황 이 즉위 하 기 전 정부인 으로 결혼 했 다 . 황후 는 금상 ( 당시 의 간무 왕 / 필자 주 ) , 사와라 친왕 ( 早 良 親王 ) , 노토 내친왕 ( 能 登 內親 王 ) 을 낳 았 다 . 호키 ( 寶 龜 · 770 ∼ 780 재위 / 필자 주 ) 연간 에 성씨 를 ‘ 다카노 조신 ’( 高 野 朝臣 ) 으로 바꿨 으며 금상 이 즉위 하 자 황태 부인 으로 존칭 하 게 되 었 다 . 연력 9 년 ( 790 ) 에 는 거슬러서 황태후 ( 皇 太后 ) 라는 칭호 를 추서 하 였 다 . 백제 의 옛 조상 인 도모 왕 ( 都 慕 王 · 고구려 주몽 / 필자 주 ) 은 하백 ( 河伯 · 강물 의 신 / 필자 주 ) 의 딸 이 태양 ( 太陽 ) 의 정 ( 精 ) 에 감응 하 여 그 몸 에서 태어났 다 . ( ‘ 삼국유사 ’ 에서 하백 의 딸 유화 부인 이 천신 의 아들 신 해모수 와 의 사이 에 알 을 낳 았 고 , 항상 햇빛 이 이 알 을 쫓 아 다니 던 끝 에 알 에서 탄생 한 것 이 주몽 이 었 다 / 필자 주 ) 황태후 는 그 후손 이 다 . ( 주몽 은 고구려 의 시조 동명 성왕 인 동시 에 백제 건국 의 시조 온조왕 의 친아버지 이 다 . 따라서 ‘ 속일 본기 ’ 에서 는 주몽 을 백제 의 옛 조상 이 라고 일컫 고 있 다 / 필자 주 ) . 그 때문 에 천고 지일 지자 희 존 이 라는 시호 를 바쳤 던 것 이 다 ” ◇ 황태후 의 묘 편액 . 일본 왕실 에서 펴낸 역사 서 에서 왕후 에 관해 이렇 듯 상세 하 게 설명 하 는 것 은 지극히 이례 적 인 일 로 , 최상 의 예우 를 갖추 기 위함 으로 해석 된다 . 물론 헤이안 문화 시대 를 활짝 연 위대 한 일본 영웅 , 간무 왕 에 대한 숭상 과 함께 간 무왕 의 생모 에 대한 효심 의 상징 으로 풀이 되 기 도 한다 . 간 무왕 은 생부 고닌 왕 의 묘소 를 782 년 1 월 7 일 , 그 가 즉위 할 당시 왕도 였 던 나라 의 서편 산속 에 위치 한 소 에 가 미군 ( 添 上 郡 ) 히 가사 ( 日 笠 ) 의 전원 동릉 ( 田原 東陵 ) 에 꾸몄 다 . 그러나 그 로부터 8 년 뒤 어머니 가 서거 하 자 그 가 통치 하 던 왕 도 나가오카 경 에서 가까운 오에 산릉 ( 현재 의 교토 시 사이 코쿠 ) 에 안장 했 다 . 이 곳 은 간무 왕 의 외가 가 터 를 잡 은 지역 이 었 으며 어린 그 가 성장 한 곳 이 기 도 했 다 . 간 무왕 은 806 년 서거 해 헤이 안경 남쪽 교외 산속 가시와바라 노 미사 사자 ( 柏 原 陵 ) 에 묻혔 다 . ◇ 홍윤기 한국 외대 교수 훗날 1158 년 일본 에서 편찬 된 고대 문헌 ( ‘ 袋 草 子 ’) 을 통해 간 무왕 의 할아버지 였 던 고닌 왕 이 백제 왕족 으로 밝혀진 점 을 감안 한다면 일본 의 문화 제왕 간 무왕 은 어머니 와 아버지 모두 로부터 백제인 의 피 를 물려받 은 순수 백 제인 이 었 던 셈 이 다 . 한국 외대 교수