심리학 으로 보 는 요한복음 / 도반 홍성남 신부 요한복음 : 7 , 16 ~ 18 계시 예수 님 께서 그 들 에게 이르 셨 다 . “ 나 의 가르침 은 내 것 이 아니 라 나 를 보내 신 분 의 것 이 다 . 누구 나 하느님 의 뜻 을 실천 하 려고 만 하 면 , 이 가르침 이 하느님 에게서 오 는 것 인지 내 가 스스로 말 하 는 것 인지 알 게 될 것 이 다 . 스스로 나서 서 말 하 는 자 는 자기 의 영광 을 찾 는다 . 그러나 자기 를 보내 신 분 의 영광 을 찾 는 이 는 참 되 고 , 또 그 사람 안 에 는 불의 가 없 다 . 복음서 해석 방법 중 에 축자영감설 이 란 것 이 있 다 성경 에 나와 있 는 글자 한자 한자 가 모두 성령 의 영감 을 받 은 것 이 고 성령 의 영감 을 받 은 분 들 이 썼 다고 하 는 것 이 다 성경 을 외워서 자기 생각 을 남 에게 전해 주 고 싶 을 때 내 생각 을 이렇 다고 하 지 않 고 하느님 이 이러 셨 다고 얘기 한다 성경 귀절 에서 자기 생각 에 맞 는 부분 들 만 취해서 얘기 한다 이런 식 으로 얘기 하 면 자기 생각 이 라는 생각 이 안 들 고 하느님 의 뜻 에 따라 산다고 생각 하 며 이런 식 으로 신앙 생활 을 하 면 성령 이 들어오 지 않 는다 하느님 의 뜻 에 따라 사 는 사람 들 은 나 도 틀릴 수 있 고 저 사람 도 생각 을 가질 수 있 고 내 생각 과 저 사람 의 생각 이 다를 수 있 다는 것 을 인정 해야 복음 적 삶 을 살 수 있 다 이런 사람 들 은 율법주의 에 안 빠진다 매우 포교 론 적 인 사람 들 이단 론 에 빠진 사람 들 은 위험 하 다 남 이 나와 다를 수 도 있 다는 것 을 인정 해야 복음 적 인 삶 을 가질 수 있 다 7 , 19 ~ 24 모세 가 너희 에게 율법 을 주 지 않 았 느냐 ? 그런데 도 너희 가운데 율법 을 지키 는 자 가 하나 도 없 다 . 도대체 너희 는 왜 나 를 죽이 려고 하 느냐 ? ” 군중 이 “ 당신 은 마귀 가 들렸 군 . 누가 당신 을 죽이 려 한단 말 이 오 ? ” 하 고 대답 하 자 , 예수 님 께서 그 들 에게 이르 셨 다 . “ 내 가 한 가지 일 을 하 였을 뿐 인데 너희 는 모두 놀라워한다 . 모세 가 너희 에게 할례 를 하 라고 명령 하 였 다 . 사실 할례 는 모세 가 아니 라 선조 들 에게서 비롯 되 었 다 . 아무튼 너희 는 안식일 에 도 사람 들 에게 할례 를 베푼 다 . 모세 의 율법 을 어기 지 않 으려고 안식일 에 도 할례 를 받 는데 , 어째서 내 가 안식일 에 한 사람 의 온몸 을 건강 하 게 만들 어 준 것 을 가지 고 나 에게 화 를 내 느냐 ? 겉모습 을 보 고 판단 하 지 말 고 올바로 판단 하 여라 . ” 너희 는 왜 나 를 죽이 려고 하 느냐 ? 당신 의 카리스마 를 보여 주 었 더니 인정 하 려 했 다가 그렇 지 않 다고 부정 적 반응 을 보인 사람 들 , 그 마음 안 에서 는 죽이 고 싶 어 했 다 - 왜 율법 을 지키 는 사람 들 이 예수 님 을 죽이 려 했 는가 ? 율법 의 본질 은 사람 이 자기 인생 을 통해서 풍요 롭 고 건강 하 게 살 도록 가르치 는 지침 이 다 십계명 도 어기 느냐 지키 느냐 의 논란 이 중요 한 것 이 아니 라 내 가 그 십계명 대로 살 아야 내 인생 이 풍요 로워 진다는 것 이 다 건강 지침 과 비슷 한 것 이 다 정신 적 인 건강 지침 이 라고 보 면 된다 그 지침 의 본질 을 보 는 것 이 다 자기 안 의 증상 , 즉 문제 를 보 기 를 원치 않 는 사람 들 은 율법 의 형식 에 매달린다 흔히 법 없이 도 살 수 있 는 사람 이 라고 말 한다 그런 사람 들 이 실제로 는 문제 가 크 다 철저 하 게 법 을 지켜 내 안 에 있 는 것 을 안 보여 주 는 것 이 다 그런데 예수 님 이 그 안 을 자꾸 건드린 것 이 다 나 는 율법 을 잘 지키 고 사 는 사람 이 라고 하 는데 율법 이 그런 것 이 아니 고 , 네 안 에 문제 가 있 다고 얘기 하 니까 화 가 나 기 시작 하 고 죽이 고 싶 었 던 것 이 다 너희 는 왜 나 를 죽이 려고 하 느냐는 말씀 은 너희 는 왜 자기 안 의 문제 를 보 지 않 고 율법 에 만 매달려 사 느냐고 하 시 는 말씀 이 다 바리 사이 들 이 죽이 고 싶 어 했 던 것 도 이것 때문 이 다 7 , 25 ~ 31 저분 이 그리스도 이 신가 ? 예루살렘 주민 들 가운데 몇 사람 이 말 하 였 다 . “ 그 들 이 죽이 려고 하 는 이 가 저 사람 아닙니까 ? 그런데 보 십시오 . 저 사람 이 드러내 놓 고 이야기 하 는데 그 들 은 아무 말 도 하 지 못합니다 . 최고 의회 의원 들 이 정말 저 사람 을 메시아 로 알 고 있 는 것 은 아닐까요 ? 그러나 메시아 께서 오실 때 에 는 그분 이 어디 에서 오 시 는지 아무 도 알 지 못할 터 인데 , 우리 는 저 사람 이 어디 에서 왔 는지 알 고 있 지 않 습니까 ? ” 그래서 예수 님 께서 는 성전 에서 가르치 시 며 큰 소리 로 말씀 하 셨 다 . “ 너희 는 나 를 알 고 또 내 가 어디 에서 왔 는지 도 알 고 있 다 . 그러나 나 는 나 스스로 온 것 이 아니 다 . 나 를 보내 신 분 은 참 되 신데 너희 는 그분 을 알 지 못한다 . 나 는 그분 을 안다 . 내 가 그분 에게서 왔 고 그분 께서 나 를 보내 셨 기 때문 이 다 . ” 그러 자 그 들 은 예수 님 을 잡 으려고 하 였 지만 , 그분 께 손 을 대 는 자 는 아무 도 없 었 다 . 그분 의 때 가 아직 오 지 않 았 기 때문 이 다 . 그러나 군중 가운데 에 는 , “ 메시아 가 오 시 더라도 저분 께서 일으키 신 것 보다 더 많 은 표징 을 일으키 시 겠 는가 ? ” 하 며 예수 님 을 믿 는 사람 이 많 았 다 . 갈등 하 는 장면 이 다 하느님 이 우리 에게 당신 자신 을 증명 하 시 기 위해서 계시 를 보여 주 신다 - 계시 간접 계시 와 직접 계시 를 둘 다 경험 해도 하느님 을 알 기 가 어렵 다 사람 과 사람 이 만나 상대방 에 대한 확신 을 얻 기 가 힘들 다 미운 정 , 고운 정 을 쌓 으며 인간 관계 를 맺 는데 그나마 사람 은 내 눈 에 보이 지만 예수 님 은 안 보이 기 때문 에 어렵 다 우리 신앙 생활 은 늘 긴가 민가 하 면서 사 는 것 이 다 예수 님 당대 의 사람 들 도 의심 을 했었 다 현대 에서 하느님 을 보 지 않 고 도 신앙 생활 을 하 는 것 은 대단 한 신앙 이 다 하느님 이 우리 에게 원 하 시 는 것 도 언제나 우리 가 하나 되 기 를 원하 시 지만 끝 까지 기다려 주 는 분 이 시 다 예수회 의 북경 원인 을 발견 한 테야르 드 샤르댕 ( [ Teilhard de Chardin , Pierre ) 신부 는 인간 은 그리스도 화 되 어 가 는 진화 하 는 존재 라고 했 다 인간 의 끝 은 그리스도 이 다 그리스도 화 된다는 것 은 완전 한 사람 이 된다는 것 인데 그렇게 그리스도 화 되 는 사람 이 몇 이나 되 겠 는가 ? 다 되 어 가 는 과정 중 에 있 다가 죽 는다 그래도 예수 님 은 재촉 하 지 않 으셨 다 각자 제 페이스 대로 오 라고 하 신다 돌아온 둘째 아들 의 예 에서 도 알 수 있 듯이 올 때 까지 기다려 주 시 는 하느님 을 믿 으십시오 자기 자신 에 대해 관대 하 게 대하 고 자신 의 호흡 을 편안 하 게 해 주 어야 편안 하 고 즐거운 신앙 생활 을 할 수 있 다 자료 출처 : 도반 모임