논리 와 일반 지식 으로 굳어진 상식 은 진리 의 지혜 가 나오 면 사라진다 . 일반 지식 과 진리 의 지혜 는 천 양지 차이 다 . 서점 에 있 는 책 들 의 대부분 은 자기 논리 와 일반 지식 으로 굳어진 상식 의 내용 들 이 기 때문 에 예전 과 같이 팔리 지 않 으며 베스트셀러 책 들 의 판매 부수 도 보 잘 것 없 다 . 대학 교수 들 의 강의 도 자기 논리 와 일반 지식 에 불과 하 므로 인기 가 없 다 . 진리 의 지혜 인 正法 이 나오 면 상식 으로 굳어진 私 법 은 명함 도 못 내 고 사라진다 . 미래 는 四柱 대로 살 지 않 으며 사주 보다 질량 이 중요 하 다 . 인공 지 는 알 파고 가 인간 을 능가 하 는 4 차 산업 혁명 시대 에 무릎 꿇 고 기복 하 며 私 術 로 성불 을 바라 면 어려움 에서 벗어날 수 없 다 . 부모 가 잘못 을 고치 지 않 고 자식 이 좋 아 지 는 벗 은 절대 없 다 . 대 자연 의 법칙 은 0 . 1 mm 의 오차 도 없 으므로 질량 과 내공 을 갖춰야 한다 . 불교 ( 일체 가 부처 임 을 가르침 ) 공부 제대로 해 보 라 . 가르침 속 에 그 인생 의 답 이 다 들 어 있 다 . 자신 을 해체 해서 보 라 . 즉 너 는 누구 냐 ? 라고 물 어면 " 오온 이 다 " 라고 즉시 답 이 나와야 한다 . 그리고 도 가 뭐 냐 ? 라고 물 어면 부처 님 께서 말씀 하 신 처음 에 도 그랬 고 , 열반 하 실 때 도 그랬 다 . " 팔 정도 ( 중도 ) " 라고 . ... 자연 이야말로 진정 한 ' 선지식 ' 이 고 바로 ' 법신불 ' 이 다 . 일체 의 죄 가운데 의심 하 는 죄 가 제일 이 고 일체 의 공덕 가운데 믿음 이 최고 라네 . ※ 眞情 한 나 ( 참나 ) 人間 은 四大 ( 地水 火風 ) 와 五蘊 ( 色 受 想 行 識 ) 의 緣起 ( 因緣 生起 , 生成 緣起 ) 的 構造 ( 시스템 - 相互 依存 및 關係 ) 속 에서 自信 의 懇切 한 願力 을 바탕 으로 智慧 와 慈 悲 로 살아가 는 것 . ► 이것 이 運命 의 變化 와 成功 ( 富者 - 돈 을 벌 수 있 는 ) 의 最上 의 條件 이 다 . 출처 : http : / / blog . naver . com / bbss 7202 Gate Gate Para - gate Para - samgate Bodhi Svaha ( ) 여래 , 응공 , 정변지 , 명행족 , 선서 , 세간 해 , 무상사 , 조어장부 , 천인사 , 불세존 ) 자료 제공 : 청정 법화 도량 백 탑사 ( 창원시 진해구 북부동 작 은 백일 부락 ) PS : 블로그 에 참여 해 주 셔서 덕분 입니다 . 가족 모두 부처 님 의 가피 가 늘 충만 하 시 길 축원 드립니다 . 아래 와 같이 부지런히 기도 를 하 면 덕 볼 인연 이 반드시 생깁니다 . 1 . 참회 발언 : 옴 살바 못자 모지 사 다 야 사바하 ( 21 회 ) 2 . 나마 살 달마 분 타리 가 소 다람 ( 21 회 ) 3 . 옴 덕분 입니다 ( 3 회 ) 후 계속 ' 덕분 입니다 " 하루 10 만 번 이상 간절히 해 보 세요 . 보험 중 에 최고 의 보험 이 기도 , 염불 ( 금생 에 생사윤회 를 벗어나 는 지름길 이 바로 염불 수행 이 며 , 문수보살 과 보현보살 은 염불 은 제법 ( 諸法 ) 의 왕 이 라 하 셨으며 , 속히 성불 함 에 는 염불 만 한 것 이 없 다고 분명히 말씀 하 셨 는데 , 그 어찌 믿 지 않 을 것 이 며 이 수승 한 법 을 내놓 고 다른 법 을 수행 하 겠 는가 ) 입니다 . 반드시 좋 은 인연 들 이 나타 납니다 . ​​​ 공유 하 기 글 요소