① 에서 , 천진 스러운 행동 을 하 는 계향 이 라는 기생 을 " 어린애 " 같 다고 생각 할 때 , 그것 은 인위 적 인 욕심 에 물들 기 이전 의 순수 한 존재 에 가깝 다 . 그 때 어린 아이 는 어른 에 대비 되 는 미자 각 상태 의 불쌍 한 존재 를 의미 하 지 않 고 , 인간 의 순수 한 상태 를 보여 주 는 낭만주의 의 이상 적 인간 형상 과 유사 한 존재 이 다 . 계향 이 가 보여 주 는 어린 아이 같 은 천진 함 은 인간 의 본바탕 과 모든 인간 의 동질 성 을 자각 하 게 하 는 계기 가 되 고 , 진실 과 기쁨 과 희망 을 확인 하 는 원천 이 된다 . 『 무정 』 에서 는 인간 의 본바탕 은 깨끗 하 고 , 본바탕 을 상실 한 상태 는 더럽 다고 상정 한다 . 깨끗 함 과 빛 , 더러움 과 어둠 은 각각 짝 이 되 어 결합 하 여 쓰이 는데 , 본래 는 빛 이 요 깨끗 함 이 었 던 상태 가 더럽혀 져서 어둠 의 상태 가 되 고 , 그것 이 빛 을 회복 하 면 다시 깨끗 한 상태 로 돌아간다 . 그것 은 인위 성 으로부터 자연 성 을 회복 하 는 과정 이 기 도 하 다 .