이러 한 의미 로 법 의 근원 에 있 는 아버지 는 단순히 상징 적 인 준거 점 ( reference point ) 이 되 며 , 그 는 결코 실제 적 인 사람 이 아니 다 . 그 대신 그 는 하나 의 이름 , 즉 아버지 의 이름 으로 만 존재 한다 . 보다 라캉 적 인 용어 로 말 하 면 하나 의 기표 로서 만 존재 한다 . 아이 에게 아버지 로 지명 된 사람 은 그 가 대표 하 는 것 , 즉 언어 와 상징 계 때문 에 중요 하 며 , 아버지 는 타자 주이 상스 혹은 여성 주이 상스 － 이것 은 팰 러스 적 주이 상스 ( phallic jouissance ) 를 보충 하 는 다른 주이 상스 이 며 , 라캉 이 타 자 주 이 상스 를 말 했 다는 것 은 성 담론 에서 새로운 전기 를 마련 한 것 이 다 － 에 부과 하 는 규제 때문 에 중요 하 다 . 이 와 관련 하 여 Ⅱ 장 에서 는 상징 계 에서 의 팰 러스 의 기능 과 네 가지 담론 을 통해 상징 계 의 구조 적 결핍 의 문제 에 주목 하 고자 한다 .