우리 는 ~ 앞 의 장면 에서 ---- " 에 홋 " 이 ~ 에 글 론 을 ! ( 삿 3 : 21 - 22 절 ) " 야엘 " 이 ~ 시스 라 를 ! ( 삿 4 : 21 절 ) 잔인 한 방법 으로 암살 하 는 장면 을 읽 은 바 ~ 있 다 이러 한 암살 - 사건 은 ---- 어느 나라 ~ 어느 민족 에서 나 ~ 심심 치 않 게 일어나 는 사건 이 다 ---- 우리 의 경우 도 ~ 예외 일 수 없 다 아주 가깝 게 는 ---- " 김재규 " 가 ~ 박정희 대통령 을 +++++ 아주 멀 게 는 ---- 육지 의 통치자 인 ~ 신라 45 대 신무 - 대왕 이 ---- 그 의 심복 이 었 던 ! " 염장 " 장군 으로 하여금 ~ 바다 의 통치자 였 던 ~ " 궁 파 " 을 +++++ 제거 케 하 는 사건 을 ---- 감행 한 바 ~ 있 었 는데 ~ 어떤 면 에서 ---- 이스라엘 이 라는 나라 의 역사 만 을 ~ 애지중지 읽 는 것 보다 는 ! 이 암살 - 사건 을 기록 하 고 있 는 ~ 우리 의 역사책 인 ~ 삼국사기 의 " 염장 과 궁 파 " 조 의 이야기 와 함께 --- 읽 는 것 도 ! 의미 가 있 을 것 같 아 ~ 소개 하 겠 다 < 기본 - 해설 > " 궁 파 " 는 ---- 우리 가 잘 알 고 있 는 ! 남 해 - 바다 청해진 섬 의 통치자 였 던 ---- 신라 의 ~ " 장보고 " 장군 이 다 그 는 미천 한 신분 이 었 기 때문 에 ! 자신 의 조국인 신라 에서 는 ~ 출세 길 이 원천 적 으로 차단 되 어 --- 중국 당나라 에 유학 을 가 서 ~ 열심히 실력 을 쌓 아 ! 당나라 - 황제 가 알아주 는 정도 로 ~ 그 곳 의 주류 - 사회 에서 도 ---- 두각 을 나타내 었 다 중국 의 기록 에 의하 면 ---- 그 의 이름 이 ~ " 장보고 " 로 나오 는데 - - - - - 조국 신라 에서 의 본명 은 --- " 궁 파 " 였 다 < 본문 - 내용 > 45 대 신무 - 대왕 이 ~ 왕위 에 오르 기 전 에 --- 협사 - " 궁 파 " 에게 말 했 다 : " 내겐 ~ 이 세상 에 같이 살아갈 수 없 는 원수 가 있 다 ! 만일 네 가 원수 를 갚 아 준다면 ~ 내 가 왕위 에 올라 ! 네 딸 을 왕비 로 맞이 하 겠 다 ! " 궁 파 는 이 에 응했 으며 심신 을 다 해 군사 를 일으켜 서울 로 쳐들어가 ~ 그 일 을 성취 하 였 다 왕 의 원수 는 --- 그 의 선왕 인 ~ 애장왕 으로서 ! 궁 파 에게 살해 당해 그 왕권 이 --- 신무 - 대왕 에게 넘어갔 다 왕 은 약속 대로 --- 궁 파 의 딸 을 ~ 왕비 로 삼 으려 하 자 ------ 여러 신하 들 이 극력 말렸 다 : " 궁 파 는 신분 이 ~ 미천 한 사람 이 오 니 ! 그 의 딸 을 왕비 로 삼 는 것 은 ~ 옳 지 못한 일 이 옵 니다 ! " 왕 은 그 들 의 말 을 따랐 다 ------------- 그 무렵 ~ 궁 파 는 ~ 청해진 에 진 을 치 고 있 었 다 궁 파 는 왕 이 약속 을 어긴 것 을 원망 하 며 반란 을 모의 하 였 다 - - - - - - - - 왜냐하면 : 왕 의 부마 ( 장인 ) 가 되 면 ~ 왕족 - 반열 에 오를 수 있 었 으므로 ----- 출세 할 수 있 는 기회 를 ~ 얻 을 수 있 었 기 때문 이 다 이 때 ~ " 염장 " 이 ---- " 궁 파 " 의 반란 - 음모 정보 를 ~ 수집 하 여 ! 왕 께 아뢰 었 다 : " 궁 파 가 장차 불충 한 일 을 꾸미 려 하 오니 ~ 불초 소신 이 ! 은밀히 가 서 ~ 그 를 제거 하 고 오 겠 나이다 ! " 왕 은 기뻐하 며 이 를 허락 하 였 다 염장 은 --- 왕 의 명령 을 받들 고 ~ 청해진 으로 가 서 ! 궁 파 를 만나 --- 이렇게 말 했 다 : " 나 는 왕 에게 조그만 원망 이 있 어 ~ 당신 에게 도움 을 받 고자 ~ 당신 에게 로 피신 하 러 왔 소이다 ! " 이 말 을 듣 고 궁 파 는 노했 다 : " 너희 들 이 왕 에게 간하 여 ~ 내 딸 을 폐하 게 만들 었 는데 ! 어찌 나 를 보 려고 하 느냐 ? " 염장 은 다시 말 했 다 : " 그것 은 다른 신하 들 이 간 한 것 이 요 ! 나 는 그 일 에 간여 하 지 않 았 으니 나 를 혐의 치 마 시요 ! " 이 말 을 듣 자 ! 궁 파 는 청해진 - 청사 로 --- 그 를 불러 들였 다 : " 그대 는 무슨 일 로 ~ 여기 에 왔 는가 ? " " 소신 이 왕 의 뜻 을 거슬린 일 이 있 어 ! 당신 의 막하 에 의탁 해서 ~ 해 를 면 할까 하 는 것 이 요 ! " " 그렇 다면 다행 한 일 이 요 ! " 하 고 ~ 궁 파 는 말 하 더니 ---- 무척 기뻐 ~ 술자리 를 마련 했 다 술 에 취해 ~ 궁 파 가 헤 롱 거릴 바로 그 때 ! 염장 은 --- 궁 파의 ~ 긴 칼 을 빼앗 아 뽑 아 ---- 그 를 베 어 죽였 다 ! 그러 자 휘하 의 군사 들 은 모두 놀라 ! 땅 에 업 드렸 다 이 때 염장 은 --- 이 들 을 체포 하 여 ! 이끌 고 서울 로 올라가 ~ 왕 깨 복명 하 기 를 : " 이미 궁 파 를 ! 그 의 칼 로 ~ 베 어 죽였 습니다 ! " - - - - - 왕 은 기뻐하 며 그 에게 상 를 내렸 다 다음 은 ******** 이스라엘 의 나 실인 인 ~ " 삼손 " 이야기 가 있 는데 ! 가나안 - 정착 초기 ~ 유목민 이 었 던 이스라엘 인 들 은 --- 전통 적 인 야 웨 - 문화 를 *** 버리 고 ! 불레 셋 이 라는 거대 한 농경 - 국가 의 ~ 가나안 - 문화 에 *** 적응 하 려고 애 를 썼 다 삼손 - 시대 에 는 ---- 이스라엘 인 의 " 불레 셋 - 화 " 가 심화 되 었 다 ( 삿 13 : 1 절 후반부 14 : 4 절 끝 부분 참조 ) 불 레 셋 인 들 은 ---- 그 들 이 노예 로 부리 고 있 는 ~ 수많 은 이스라엘 인 들 은 ---- 전혀 두려워 하 지 않 았 지만 ( 삿 15 : 9 절 ) 긴 ~ 머 릿 칼 을 휘날리 며 ! 동네 의 깡패 - 두목 역활 을 하 는 ~ " 삼손 " 이라고 하 는 ---- 이스라엘 - 청년 한 사람 에게 만 은 ~ 몹시 두려워 했 기 때문 에 ( 삿 14 : 11 - 15 절 15 : 3 - 5 절 ) 불 레 셋 인 들 에게 ! 빌붙 어 살 고 있 는 ~ 이스라엘 인 들 에게 는 ----- 오히려 귀찮 은 존재 가 되 었 다 ( 삿 15 : 11 - 12 절 ) 삼손 에 대해서 최초 로 거론 하 고 있 는 옛 - 전승은 ---- 삿 15 : 15 - 20 절 이 다 여기 에서 도 ! 최초 - 자료 는 ---- 삼손 의 * 승전가 ****** " 나귀 턱뼈 하나 로 ! 1000 명 을 죽여 ~ 한 - 두 - 무더기 로 쌓았 노라 ! " ( 16 절 ) 그리고 * 승전 의 증거물 들 이 있 는 ! 장소 의 명칭 을 ( 17 절 ) ~ 기록 하 고 있 다 ****** " 라 맛 레 히 " 그리고 18 - 20 절 의 자료 는 ---- 싸움 의 과정 에서 너무 목 이 말라 지쳐 ! 적 들 을 피하 다가 샘물 을 발견 해 여 살아났 다는 이야기 로서 ~ 아래 에 적시 된 ~ 그 본문 - 내용 을 살펴보 면 ---- 삼손 의 승리 ( 삿 15 : 15 - 16 절 ) 와 는 ~ 전혀 반대 의 상황 으로서 ! 적 에게 쫓기 는 위급 한 상황 에서 ! 물 을 달 라고 ---- 신 께 부르짖 고 있 는 ~ 장면 으로 되 어 있 다 ****** " 엔 학 고 레 " 삼손 은 목 이 너무 말라서 야 웨 께 부르짖 어 가 로되 : << 주 께서 종 의 손 으로 ! 이 큰 구원 을 ~ 베푸셨 사오나 >> " 내 가 이제 ~ 목말라 죽 어서 할례 받 지 못한 자 ( 이방인 ) 의 손 에 잡혀 ! 죽 어야 하 겠 나이까 ? " 그런데 사사기 - 필자 는 - - - - - - - - << >> 안 에 ------ 나귀 - 턱뼈 로 승리 한 ! 삼손 의 업적 과 ~ 연결 되 는 말 을 --- 집 어 넣 음 으로서 ! 15 - 17 절 의 ~ 승리 를 선포 하 는 장면 과 ! 18 - 19 절 의 ~ 절망 을 부르짖 는 장면 을 ~ 융합 시킴 으로서 --- 나귀 - 턱뼈 로 ! 1000 명 을 살해 하 는 등 불 레 셋 인 들 을 적극 적 으로 공격 하 는 ~ 삼손 의 활동 을 ! 소개 하 는 ---- ** 가나안 - 정착 전반기 의 이스라엘 사사 의 모습 을 그리 고 있 다 ( 삿 14 : 1 - 15 : 20 절 ) 그리고 다음 에 전개 되 는 ~ " 삼손 과 들릴 라 " 이야기 에서 는 ! 삼손 을 향한 ~ 불레 셋 인 들 의 적극 적 인 공격 으로 인해 ! 삼손 의 위세 가 꺾여 가 는 ~ 상황 을 ! 소개 하 는 ** 가나안 - 정착 후반기 의 이스라엘 사사 의 모습 을 그리 고 있 다 ( 삿 16 : 1 - 31 절 ) 그러나 삿 15 : 20 절 의 20 년 은 ----- 16 : 31 절 끝 부분 에 나오 는 20 년 과 ~ 같 은 의미 의 20 년 이 므로 ~ 삼손 에 관한 설화 가 ---- 두 개 의 자료 로 ! 즉 - 삿 14 : 1 - 15 : 20 절 의 딤 나 - 자료 와 ~ 16 : 1 - 31 절 의 가사 - 자료 로 ~ 나 누워 져 있 었 다는 것 을 알 수 있 는데 ~ 이 둘 은 --- 각기 독립 적 으로 ~ 형성 된 것 이 다 그리고 삿 13 : 1 - 25 절 은 --- 사사기 - 필자 의 첨 가문 으로 ! 삼손 - 자료 의 서문 에 해당 한다 삼손 의 거대 한 힘 을 ! 체험 한 불레 셋 들 은 ----- 그 를 발견 할 때 마다 : " 저 녀석 ~ 별종 이 네 ! " 라면서 --- 놀라 와 했 다 별종 ! 즉 - " 저 미개 한 이스라엘 놈 들 중 에서 도 ~ " 특출 한 종류 의 녀석 " 이 있 다는 것 을 ---- 그 들 이 인정 하 는 의미 의 말 이 다 사사기 - 필자 는 ---- 불레 셋 인 들 의 그 말 을 ! ( 자신 들 의 관점 에서 ) " 구별 된 자 " 로 ~ " 나 실인 " 으로 ~ 즉 - 불레 셋 에서 ~ 이스라엘 의 구원 을 위해 ! 야 웨 깨 서 구별 하 여 선택 한 자 로 ----- 신앙 했 다 ( 삿 13 : 5 절 ) 마태 복음서 - 필자 는 ---- 예수 - 탄생 이야기 ( 마 1 : 18 - 21 절 ) 을 ~ 표현 할 때 의 깃 법 을 ! 삼손 - 탄생 이야기 에서 ~ 찾 았 다 ( 삿 13 : 2 - 5 절 ) 이 두 개 의 탄생 이야기 를 ! 자세히 비교 해 보 면 --- 문장 의 ~ 골격 과 표현법 이 ! 일치 하 고 있 음 을 알 수 있 다 < 본론 으로 돌아와서 > - - - - 불레 셋 인 들 은 ~ 그 들 의 무력 으로 ! 삼손 을 제압 할 수 없 었 다는 것 을 깨닫 고 --- 여인 을 ~ 특별히 밝히 는 ! 삼손 에게 --- " 미인계 " 를 쓰 는 방법 으로 ! 작전 을 전환 하 게 되 었 다 삼 손 의 아내 이 기 도 한 ! 불레 셋 딤 나 - 동네 의 여인 의 경우 에서 ~ 확인 된 바 ( 삿 14 : 16 - 17 절 ) 삼손 은 --- 적대 - 세력 의 여인 일 찌 라도 ! 자신 의 맘 에 들 기 만 하 면 ---- 자신 의 간 이 라도 꺼내 줄 수 있 는 ~ 쌕 꼴 ? 이 었 다 불레 셋 - 통치자 들 은 ----- 삼손 - 장군 을 ? 처지 할 ~ 여장부 로서 ! 불레 셋 여인 인 ~ " 들 릴라 " 여 - 장군 ? 을 --- 임명 했 다 ( 삿 16 : 5 절 ) 남자 의 간장 을 녹이 는 ! 애교 - 전법 을 ~ 꾸준히 구사 한 바 ---- 4 번 째 에 ~ 드디어 성공 한다 ( 삿 16 : 6 - 21 절 ) 이 와 같이 ~ 불레 셋 여인 들 은 ===== 아무리 사랑 하 는 남자 라고 해도 ! 자신 의 민족 - 이익 이 ~ 우선 되 어야 함 으로 --- 상대방 을 ! 배신 하 는 데 반 해 ~ 우리 의 경우 인 ~ 낙랑 - 공주 는 ===== 사랑 하 는 호동 - 왕자 를 위해 ! 자신 의 조국 을 배신 하 고 ----- 자명고 를 찢 는다 ******** 나 실인 이 되 는 조건 으로 --- 머리칼 을 자르 지 말 라고 했 는데 ( 민수기 6 : 5 절 삿 13 : 5 절 ) 이 규정 은 ---- 나 실인 이 될 자신 이 ~ 직접 실행 해야 할 ----- 규정 인데 ~ 반 해 ******** 시체 를 만지 지 말 라는 규정 은 ---- 이스라엘 - 나 실인 의 출현 을 ~ 막 기 위한 ---- 불레 셋 인들 자신 의 ~ 규정 이 다 왜냐하면 : 삼손 이 --- 사자 의 시체 에서 꿀 을 뜸 으로 ( 삿 14 : 8 - 9 절 ) 인해 ! 시작 되 는 상황 의 끝 에 이르 러 ~ 아스 글 론 - 마을 에 살 고 있 는 불레 셋 인 30 명 이 --- 영문 도 모르 고 ! 삼손 에 의해 ~ 죽임 을 당했 기 때문 이 다 ( 삿 14 : 19 절 ) 이 규정 - 제정 의 역사 적 - 과정 을 모르 고 있 는 ~ 민수기 - 필자 는 ---- 자기 나름 의 해설 을 ~ 첨가 하 고 있 다 ( 민 6 : 6 - 9 절 ) ******** 그리고 ~ 포도주 를 먹 지 말 라는 규정 은 ----- 자식 를 ! 나 실인 으로 ~ 낳 게 하 기 위한 방법 으로 나 실인 이 될 자식 이 아닌 ~ 나 실인 을 낳 을 모친 이 ---- 실행 해야 할 규정 인데 ( 삿 13 : 4 절 ) 이 규정 - 제정 의 역사 적 - 과정 을 모르 고 있 는 ~ 민수기 - 필자 는 ---- 자기 나름 의 해설 을 ~ 첨가 하 고 있 다 ( 민 6 : 3 - 4 절 ) < 계 속 >