한편 으로 필자 는 각 사상 과 이론 에 대한 엄격 한 학술 적 분석 못지 않 게 다양 한 이론 적 자원 들 을 우리 가 어떻게 유용 하 게 이용 할 수 있 는가 를 중시 하 며 이 를 위해 기꺼이 ‘ 나무 ’ 보다 는 ‘ 숲 ’ 을 보 며 넓 고 멀 게 가려 했 다 . 달리 말 하 면 , 이질 적 일 수 있 는 다양 한 차원 의 이론 적 생산물 을 효과 적 으로 ‘ 활용 ( exploit ) ’ 하 면서 미래 의 좌표 와 방향 을 설정 하 는 것 이 중요 하 다는 것 이 다 . 그러나 그런 활용 은 결코 사상가 나 이론 에 대한 자의 적 인 해석 이나 절충 이 아니 라 이론 내 적 인 체계 와 맥락 에서 도출 가능 한 이론 적 ⋅ 실천 적 함의 를 적극 적 으로 추출 한다는 의미 일 것 이 다 . 그리고 그런 이론 적 활용 은 그것 이 좀 더 정의 로운 사회 와 대안 적 인 정치 를 구성 하 는 데 투입 된다는 측면 에서 그 정당 성 과 효율 성 을 확보 할 수 있 을 것 이 다 . 이 책 의 끝 에 실린 보론 은 다 문화 시대 를 통과 하 는 우리 의 삶 과 사회 를 위해 전통 적 사유 에서 시사점 을 찾아보 려는 ‘ 드문 ’ 연구 의 일환 이 다 .