< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 일천 번 제 어느 대형 교회 에 다니 는 교인 으로부터 최근 들 은 이야기 다 . 그 교회 는 요즈음 전교인 ' 일천 번제 ' 운동 을 전개 한다고 한다 . 그 운동 은 교인 각자 가 정한 대로 천 번 ( 보통 천 날 동안 ) 에 걸쳐 헌금 을 드리 며 작정 기도 를 하 는 것 이 다 . 그런데 한 번 에 최하 5 천 원 의 헌금 을 드리 며 , 각자 자신 과 가정 의 소원 성취 를 빌 면 좋 으신 하나님 께서 반드시 응답 하 신다는 것 을 믿 고 참여 하 라는 담임 목사 의 가르침 에 따라 많 은 교인 들 이 참여 한다고 했 다 . 그 교회 는 최근 기존 의 교회 건물 옆 에 새로운 건물 을 짓 고 있 다 . 한국 교회 에서 흔히 볼 수 있 는 이런 일천 번 제 운동 이 과연 복음 적 인가 ? 이 일천 번 제 운동 의 근거 로 삼 는 솔로몬 의 일천 번 제 이야기 를 살펴보 자 . ( 왕 하 3 장 ) 어린 나이 에 왕위 에 오른 솔로몬 은 자기 의 사명 을 감당 하 기 위한 은총 을 구하 기 위해 기브 온 산당 에 가 서 일천 번 제 를 드리 며 기도 한 적 이 있 다 . 여기 서 이 기사 를 중심 으로 어렵 지 않 게 발견 할 수 있 는 가르침 3 가지 를 살펴보 자 . 1 ) 여러 제사 가운데 번제 라는 것 에 주목 하 자 . 번제 는 제물 을 태워 바치 는 제사 로서 자신 을 완전히 죽이 는 자세 없이 는 의미 가 없 는 것 이 다 . 지금 으로 말 하 면 이 는 번제 의 제물 이 되 신 예수 와 함께 믿 음 으로 십자가 에서 자신 이 죽 는 것 이 다 . 그런데 오늘날 이 의미 는 외면 한 채 , 천 번 이나 값비싼 제물 을 드리 며 제사 를 드렸 다는 점 을 부각 시키 며 , 교인 들 의 주머니 에서 돈 이나 긁어내 려고 한다면 그런 행위 야말로 사악 한 종교 행위 요 사기 라 말 하 지 않 을 수 없 다 . 나 는 이 를 남 의 이야기 하 듯 할 수 가 없 다 . 예전 에 이런 식 의 일천 번 제 운동 을 했 기 때문 이 다 . 2 ) 기 도 제목 이 하나님 의 의 를 구하 는 것 이 었 다 . 솔로몬 은 세상 적 부귀 영화 를 구하 지 않 고 지혜 를 구했 다 . 이 제목 은 아직 어리 고 경험 없 는 왕 으로서 하나님 이 주 신 사명 을 잘 감당 하 기 위한 동기 에서 나온 것 이 다 . 예수 께서 는 산상 설교 를 통해 우리 가 먼저 구할 것 은 하나님 나라 와 의임 을 선언 하 신 바 있 다 . ( 마 6 : 33 ) 하 지만 일천 번 제 운동 에 참여 하 는 많 은 교인 들 의 기도 제목 은 대부분 먹 을 것 , 마실 것 , 입 을 것 에 대한 것 임 을 오랜 목회 경험 을 통해 나 는 잘 알 고 있 다 . 자신 과 가정 의 울타리 를 벗어난 기도 라고 해 봐야 교회 부흥 , 교회 건물 건축 , 선교 사업 등 이 다 . 정성 을 쏟 아 집중 기도 하 는 제목 은 대개 사업 번창 , 취직 , 진급 , 진학 , 건강 , 결혼 , 가족 전도 등 이 다 . 우리 가 먼저 구해야 할 하나님 의 나라 와 의 는 무엇 인가 ? 내안 에 하나님 나라 즉 사랑 과 거룩 이 신 하나님 의 통치 를 이루 는 것 이 다 . 그 통치 를 이루 려면 하나님 과 어긋난 나 의 마음 의 할례 를 받 아야 한다 . 그 할례 는 예수 의 십자가 를 통해 믿 음 으로 받 는다 . 즉 나 의 죄 와 허물 을 회개 하 며 주 앞 에 내어놓 고 죄사 함 받 음 으로 되 어 진다 . 나아가 , 마음 에 품 은 죄 를 토해 내 고 , 죄 를 생산 할 수 밖 에 없 는 나 자신 을 십자가 에 못박 아 처형 함 으로써 받 는다 . 이렇게 되 면 이제 내 가 사 는 것 이 아니 라 그리스도 로 사 는 삶 이 된다 ( 갈 2 : 20 ) . 그러나 이 는 구하 지 않 고 매일 주 앞 에 나아가 세상 적 이 요 육신 적 인 제목 들 을 내놓 고 울 고 짜 고 생떼 를 쓴다면 , 그 행위 는 하나님 을 모독 하 는 것 이 요 귀신 을 불러들이 는 악 이 다 . 그것 도 돈 을 복채 처럼 내놓 고 하 니 이 는 보통 죄악 이 아니 다 . 구약 시대 의 선지자 들 은 그런 굿판 을 걷어치우 라고 호되 게 꾸짖 은 바 있 다 . 그것 은 기복 신앙 , 기복 종교 로서 십자가 와 원수 가 되 고 성령 을 거스리 는 것 이 다 . 3 ) 정성 을 바침 으로 하나님 의 마음 을 사 려는 행위 는 미신 이 요 우상 숭배 이 다 . 오랜 동안 샤마 니즘 과 불교 문화 에서 살아온 우리 민족 은 종교심 이 강한 편 이 지만 , 그 종교심 이 그리스도 안 에서 거듭나 지 않 으면 성령 을 거스리 게 된다 . 일천 번 제 운동 에서 돈 을 날 마다 바치 며 장기간 지극 정성 으로 복 을 비 는 행위 는 십자가 의 믿음 이 아니 라 인간 의 노력 으로 주 님 의 환심 을 받 고자 하 는 모습 이 역력 하 다고 말 하 지 않 을 수 없 다 . 하나님 의 은총 과 구원 은 오직 믿 음 으로 주어진다 ! 그런데 헌금 을 정성 으로 드리 거나 시간 을 헌신 적 으로 드리 는 등 의 행위 로 하나님 의 도움 과 구원 을 얻 어 내 려고 하 는 모습 은 반 복음 적 이 다 . 그것 은 그저 종교 행위 일 뿐 이 다 . 다시 말 해 미신 이 요 우상 숭배 행위 이 다 . 왜냐하면 그것 은 십자가 의 죽음 으로 구원 의 길 을 온전히 닦 으신 예수 님 을 외면 , 거부 하 는 행위 이 기 때문 이 다 . 오직 하나님 의 도움 과 구원 은 예수 그리스도 로 말미암 아 주 어 진다 . 즉 예수 십자가 의 은혜 로 만 주어지 는 것 이 다 . 십자가 믿음 은 전적 으로 예수 의 공로 만 을 의지 하 는 것 이 어야 한다 . 그런데 예수 공로 를 의지 하 려면 우리 의 죄 를 먼저 회개 를 통해 씻 음 받 는 과정 이 필요 하 다 . 교회 의 기도 와 예배 의 초점 은 여기 에 맞추 어 져야한다 . 예수 는 그 이름 에서 알 수 있 듯이 인간 을 죄 에서 건지 시 는 분 이 다 . 그 는 죄 에서 인간 을 건지 기 위해 오 신 분 이 지 인간 의 세상 적 , 탐욕 적 소원 성취 를 위해 오 신 분 이 결코 아니 다 . 예수 님 은 우리 의 구원 을 위한 일 을 십자가 에서 이미 다 이루 셨 다 . 때문 에 우리 가 그 앞 에 나아갈 때 요청 되 는 행위 , 공로 는 아무 것 도 없 다 . 아무 것 도 필요 없 다 . 아니 어느 것 이 라도 자신 의 공로 , 업적 으로 내놓 으면 오히려 주 님 의 은총 을 가로 막 는 장애물 이 됨 을 알 아야 한다 . 주 앞 에 날 마다 나아가 며 준비 할 것 은 무엇 보다 죄 와 허물 에 대한 회개 와 자신 의 연약 함 을 내놓 는 일 이 다 . 지금 한국 교회 에 절실히 필요 한 것 은 일천 번 제 운동 이 아니 라 회개 운동 이 다 . 회개 만 이 하나님 나라 에 들어가 고 그 나라 의 축복 을 받 는 지름 길 이 다 . 지성 으로 감천 하 려 하 지 말 고 , 믿음 으로 돌이키 자 !