보석 사랑 의 성경 적 인 근거 대 제사장 의 에 봇 의 흉패 에 물린 보석 은 세 개 씩 네 줄 로 되 어 있 는데 성경 에 기록 된 순서 를 보 면 첫 줄 은 홍보석 황옥 녹주옥 이 요 둘째 줄 은 석류석 남보석 홍마노 요 세째 줄 은 호박 백 마노 자수정 이 요 네째 줄 은 녹 보석 호마노 벽옥 으로 다 금테 에 물릴 찌 니 ( 출 28 장 17 - 20 ) 이 보석 에 이름 을 새겨 넣 을 때 에 이 보석 들 은 이스라엘 아들 들 의 이름 대로 열 둘 이 라 매 보석 에 열 두 지파 의 한 이름 씩 인 을 새기 는 법 으로 새기 고 ( 출 28 : 21 절 ) 여기 기록 된 말씀 을 보 면 보석 에 이름 을 새겨 넣 을 때 에 지파 순서 로 새겨 넣 으라고 말씀 하 고 있 습니다 이스라엘 열 두 아들 을 부르 는 순서 는 두 가지 형태 가 있 습니다 하나 는 출생 순서 이 고 또 하나 는 지파 순서 입니다 그런데 대 제사장 의 견대 에 새겨 넣 은 이름 은 출생 순서 이 고 호마노 두 개 를 취하 여 그 위 에 이스라엘 아들 들 의 이름 을 새기 되 그 들 의 연치 대로 여섯 이름 을 한 보석 에 , 나머지 여섯 이름 은 다른 보석 에 보석 을 새기 는 자 가 인 에 새김 같이 너 는 이스라엘 아들 들 의 이름 을 그 두 보석 에 새겨 금테 에 물리 고 ( 출 28 : 9 - 11 ) 연치 대로 라면 첫째 줄 은 루 우 벤 시므온 레위 유다 단 납 달리 둘째 줄 은 갓 아 셀 잇 사갈 스 블 론 요셉 베냐민 이런 순서 입니다 흉패 에 새겨 넣 는 순서 는 지파 순 으로 기록 되 고 있 습니다 지파 순서 는 민수기 10 장 에 유다 잇 사갈 스 블 론 르 우 벤 시므온 갓 에브라임 므낫세 베냐민 단 아셀 납 달리 이런 순서 로 기록 되 고 있 습니다 * * * 1 . 보석사 랑 너 는 판결 흉패 를 에 봇 짜 는 법 으로 금실 과 청색 자색 홍 색실 과 가늘 게 꼰 베실 로 공교히 짜 서 만들 되 장광 이 한 뼘 씩 두 겹 으로 네모 반듯 하 게 하 고 그것 에 네 줄 로 보석 을 물리 되 첫 줄 은 홍보석 황옥 녹주옥 이 요 둘째 줄 은 석유 석 남보석 홍마노 요세 째 줄 은 호박 백 마노 자수정 이 요 네째 줄 은 녹 보석 호마노 벽옥 으로 다 금테 를 물릴 지니 이 보석 들 은 이스라엘 아들 들 의 이름 대로 열 둘 이 라 매 보석 에 인 을 새기 는 법 으로 새기 고 . .... 이 판결 흉패 를 가슴 에 붙여 여호 와 앞 에 영원 한 기념 을 삼 을 것 이 니라 ( 출애굽기 28 장 15 - 21 ) * * * * * * ************************* 색깔 사랑 에 이어서 우리 주 님 의 보석 을 통해 보여 주 는 하나님 의 사랑 을 소개 하 려고 합니다 여기 에 소개 되 고 있 는 열 두 개 의 보석 위 엔 각각 열 두 지파 의 이름 이 새겨져 있 습니다 그리고 이렇게 새겨진 보석 은 한 뼘 되 는 정사각형 의 천 위 에 금테 에 물려 세 개 씩 네 줄 로 부착 하 여 대제사장 의 겉옷 인 에 봇 에 흉패 로 부착 시키 도록 하 고 있 습니다 여러분 잘 아 시 는 대로 이 와 같이 지시 하 신 뜻 은 단순히 대 제사장 을 아름답 게 꾸미 기 위한 것 이 아니 고 그것 들 을 통해 무엇 인가 영 적 의미 를 전달 하 려는 뜻 이 있 다는 사실 에 우리 가 주목 해야 만 합니다 우리 주 님 의 보석사 랑 씨리 즈 기대 해 주 십시오 1 . 유다 지파 홍 보석 ( 루비 ) 홍 보석 은 히브 리어 ( 오 뎀 ) 에서 나온 것 인데 붉 은 색 을 의미 합니다 이 보석 위 엔 유다 지파 의 이름 이 새겨졌 습니다 유다 지파 를 상징 하 는 보석 이 기 때문 입니다 유다 는 야곱 의 네 번 째 아들 로 태어났 지만 실제 적 인 장자 의 복 을 누린 지파 입니다 야곱 이 열 두 아들 에게 축복 할 때 유다 지파 에게 는 치리 자 의 지팡이 가 그 발 사이 에서 떠나 지 않 을 것 이 라고 했 습니다 유다 지파 에게 내린 왕권 에 관한 복 이 라고 말 할 수 있 습니다 이렇게 볼 때 홍보석 이 상징 하 는 것 도 왕권 을 의미 한다고 자연 스럽 게 유추 할 수 있 습니다 왕 을 상징 하 는 색 은 붉 은 색 이 며 왕 은 붉 은 홍포 를 걸치 게 됩니다 특별히 유다 지파 가 왕권 을 갖 기 시작 한 때 는 다윗 부터 이 지만 실제 적 인 왕 권 의 절정 은 예수 그리스도 의 오심 으로 이루어집니다 만 왕 의 왕 이 시 고 만주 의 주 이 신 예수 님 이 유다 지파 에 왕 으로 이 땅 에 오심 으로 유다 지파 의 왕권 은 그 절정 을 이룹니다 사실 유다 지파 는 메시아 를 잉태 한 지파 이기 에 다른 지파 에 비해서 특별 한 사랑 과 보호 를 받 은 것 이 역사 적 으로 증명 되 고 있 습니다 이스라엘 이 남북 으로 갈라졌 을 때 북쪽 은 열 지파 남쪽 은 유다 와 베냐민 두 지파 만 있 었 지만 . ... 유다 지파 는 다윗 왕조 가 계속 된 반면 에 북쪽 은 쿠데타 로 인해 왕조 가 수 십 번 바뀌 었 고 망하 는 것 도 100 년 먼저 북쪽 이 망했 고 70 년 후 에 포로 귀환 때 도 대부분 유다 지파 사람 들 이 귀환 된 것 입니다 이렇게 은혜 를 입 은 것 은 유다 지파 가 잘 났 기 때문 은 절대로 아닙니다 그 들 이 특별히 사랑 과 보호 를 받 은 것 은 예수 그리스 도 메시아 의 약속 이 주어졌 기 때문 이 었 습니다 그 약속 은 곧 주 님 이 그 들 과 함께 하 는 것 과 같 은 의미 가 있 습니다 주 님 사랑 중 에 가장 큰 사랑 은 함께 하 는 사랑 입니다 주 님 이 함께 하 면 항상 주 님 으로부터 삶 을 보장 받 습니다 주 님 은 이 약속 을 보석 위 에 이름 을 새겨 주심 으로 보장 해 주 신 것 입니다 주 님 은 지금 도 주 님 으로부터 죄 사함 을 받 고 거듭난 영혼 들 에게 똑같 은 약속 을 주 셨 습니다 2 . 잇 사갈 지파 황옥 ( 토파즈 ) 황옥 은 헬라 어의 ( 추구 하 다 ) 의 단어 에서 유래 되 었 다 이 돌 은 홍해 에 위치 한 안개 가 자주 덮이 는 한 섬 에서 발견 되 었 다 그런데 항해 자 들 이 그 섬 을 발견 하 기 전 에 오랫동안 찾 아 헤맸 기 때문 에 그 들 은 그 보석 을 추구 하 다 라는 의미 로 불렀 습니다 즉 열심히 찾 은 대가 로 얻 은 것 이 라는 의미 가 있 습니다 그래서 이 황옥 의 보석 엔 잇 사갈 지파 의 이름 이 새겨졌 는데 잇 사갈 의 이름 의 뜻 은 대가 를 지불 하 고 얻 다 는 의미 가 있 습니다 즉 그 는 이 세상 에 태어날 수 없 는 상황 인데 그 엄마 가 대가 를 지불 함 으로 잇 사갈 이 태어난 것 입니다 레아 는 라헬 에게 불임 을 치료 하 는 효능 이 있 다고 생각 되 는 합환 채 를 지불 함 으로 남편 이 자기 방 에 들어오 게 함 으로 아들 을 얻 을 기회 를 얻 게 되 었 습니다 그 는 대가 를 지불 함 으로 아들 을 얻 은 후 에 그 아들 의 이름 을 대가 를 지불 하 다 라는 의미 의 잇 사갈 이 라는 이름 을 붙인 것 입니다 그런데 놀랍 게 도 대가 를 지불 하 다는 의미 는 그 지파 를 상징 하 는 보석 에 도 들 어 있 고 그것 이 주 님 이 우리 를 사랑 한 방식 이 라는 것 이 드러나 게 된 것 입니다 즉 주 님 은 우리 를 위해 대가 를 지불 해 줌 으로서 자신 의 신부 로 돌아오 게 하 신 것 입니다 누구 든지 소중 한 것 을 얻 고자 하 면 그만 한 대가 를 지불 하 게 됩니다 주 님 은 우리 들 을 얻 기 위해 값비싼 대가 를 지불 했 습니다 우리 가 거져 주 시 는 주 님 의 은혜 로 구원 을 얻 었 지만 그 은혜 는 주 님 의 고난 의 대가 가 지불 됨 으로 얻 을 수 있 게 된 것 입니다 구원 받 은 우리 모두 는 주 님 의 은혜 를 받 는 순간 값 을 수 없 는 영원 한 빚 을 진 것 입니다 그러므로 우리 는 한평생 주 님 께 대해서 빚진 의식 으로 살 아야 만 하 는 것 입니다 은혜 하 는 맘 으로 . ........ 3 . 스 불 론 지파 석류석 석류석 은 흉 갑 의 재료 로 쓰인 보석 으로 스 불 론 의 이름 이 새겨져 있 습니다 석류석 은 히브리 어로 ( 바라 겟 ) 인데 그 뜻 은 반짝거리 다 라는 의미 입니다 스 블 론 지파 는 배 매 는 항구 를 끼 고 있 는 곳 에 위치 해 있 습니다 그 들 이 고기 를 잡 기 위해 먼바다로 나갔 을 때 그 들 에게 다시 항구 로 돌아오 게 해 주 는 가장 중요 한 역할 을 해 준 것 이 등대 불빛 입니다 선원 들 은 등대 불빛 을 보 고 자기 가 들어갈 항구 의 위치 를 알 게 됩니다 안 그러 면 암초 에 부딪쳐 파선 하 게 되 기 때문 입니다 그런데 놀랍 게 도 주 님 은 스 불 론 지파 에게 그런 등대 가 필요 하 다는 것 을 아 시 고 등대 불빛 을 상징 하 는 보석 석류석 을 선정 하 여 그곳 에 스 불 론 지파 의 이름 을 새겨 넣 게 하 신 것 입니다 뿐 만 아니 라 우리 주 님 은 우리 인생 들 에게 영원 한 소망 의 등불 이 되 어 주 시 는 분 입니다 우리 인생 은 마치 방향 도 알 수 없 는 바 다 한 가운데 서 표류 하 고 있 는 파선 한 배 한 조각 에 매달려 있 는 것 과 같 다고 말 할 수 있 습니다 우리 에겐 더 이상 소망 이 없 습니다 구멍 뚫어진 곳 에서 는 시시각각 으로 바닷물 이 밀려 들어오 고 있 습니다 그것 이 사업 의 실패 일 수 도 있 고 건강 의 이상 일 수 도 있 습니다 죽음 을 재촉 하 는 바닷물 은 배 안 으로 밀려 들어오 고 있 는 상황 입니다 이런 절망 적 인 상황 에서 울 주 님 은 우리 에게 다시 본향 에 들어가 게 안내 해 주 는 진리 의 등대 가 되 어 준 것 입니다 저 멀리 에 육지 임 을 알리 는 등 대 빛 을 발견 하 는 순간 이젠 살 았 구나 안도 하 며 즐거워하 는 기쁨 이 주 님 으로부터 주어진 것 입니다 이것 이 우리 주 님 의 석류석 사랑 입니다 스 불 론 땅 과 납 달리 땅 과 요 단강 저편 해변 길 과 이방의 갈릴리 여 흙 암 에 앉 은 백성 이 큰 빛 을 보 았 고 사망 의 땅 과 그늘 에 앉 은 자 들 에게 빛 이 비취 었 도다 하 였 느니라 ( 마 4 : 13 - 16 ) 그 소망 의 등불 진리 의 등불 은 여러분 앞 에 있 습니다 여러분 은 믿음 으로 받아들이 기 만 하 면 됩니다 4 . 루 우 벤 지파 녹주옥 ( 에메랄드 ) 석류석 이나 녹주옥 을 같 은 종류 의 보석 으로 취급 되 고 있 다 그러나 스 불 론 지파 의 석류석 하고 는 색깔 이나 모양 이 다른 보석 이 다 이 에메랄드 는 바다 색 인데 마치 바다 가 파도치 는 모습 을 하 고 있 어서 그 당시 의 사람 들 은 이 보석 을 지니 면 삶 의 풍파 가 많 다고 여겨서 이 보석 을 지니 는 것 을 꺼려했 습니다 색상 그 자체 가 바다 색이 므로 파도치 는 모습 을 상상 하 는 동요 와 흔들림 을 암시 하 는 보석 입니다 그런데 놀랍 게 도 루 우 벤 의 성격 은 파도치 는 것 처럼 동요 가 많 았 던 사람 이 란 점 입니다 그 보석 은 루 우 벤 의 성격 과 삶 을 대변 할 수 있 는 보석 이 라는 점 입니다 루 우 벤 은 내 장자 요나 의 능력 이 요 나 의 기력 의 시작 이 라 위광 이 초등 하 구 권능 이 탁월 하 도다 마 는 물 의 끓 음 같 았 은즉 너 는 탁월 치 못하 리니 네 아비 의 침상 에 올라 더럽혔 음 이 로다 그 가 내 침상 에 올랐었 도다 ( 창 49 : 2 - 4 ) 이 말씀 중 에서 물 의 끓 음 같 다는 말씀 과 파도치 는 동요 하 는 맘 을 같 은 표현 으로 이해 할 수 있 습니다 그 는 실제로 그 아비 의 시녀 이 며 아내 였 던 빌 하 를 사랑 하 여 자신 의 품 에 안 아 버렸 다 그 사건 은 그 아비 야곱 에게 너무 큰 충격 이 되 었 다 그리고 이 사건 때문 에 장자 의 명분 을 잃 어 버리 게 된다 이 루 우 벤 은 어느 특정 한 사람 에 관한 이야기 가 아니 다 왜냐하면 이 루 우 벤 은 현대인 의 정서 를 가장 잘 반영 하 고 있 기 때문 이 다 우리 들 의 맘 은 파도 같이 동요 와 변덕 이 심하 다 그럼에도 이렇게 부족 함 에 도 주 님 은 그 보석 에 그 누구 도 지울 수 없 는 이름 을 새겨 넣 으시 고 그 보석 을 당신 의 품 에 간직 해 주 신 것 이 다 이것 이 주 님 의 녹주옥 사랑 이 다 이 장면 에서 죄 가 많 은 곳 에 은혜 가 더욱 넘쳤 나니 라는 말씀 을 연상 하 게 한다 우리 가 한없이 부족 하 여 주 님 앞 에 감히 갈 수 없 음 에 도 주 님 은 두려워 말 고 내 게 오 라고 두 팔 을 벌리 고 우리 가 당신 품안 에 돌아와 주 기 를 기다려 주 시 는 것 이 다 지금 이 글 을 읽 고 있 는 바로 당신 을 . ...... 5 . 시므온 지파 남 보석 ( 사파이어 ) 이 보석 은 짙 은 청색 을 띠 고 있 습니다 남 보석 은 히브리 어로 ( 사피르 ) 인데 흠 이 갔 다 라는 뜻 이 있 습니다 남 보석 은 세상 에서 두 번 째 로 단단 한 보석 입니다 이렇게 강 하 기 때문 에 한 번 갈라지 면 여러 갈래 로 금 이 가 는 경우 가 많 았 습니다 이 보석 은 좋 은 가능 성 을 지니 고 있 지만 갈라져 버리 면 쓸모 없이 끝 장날 가능 성 이 많 다는 데 문제 가 있 습니다 이 보석 은 시므온 지파 의 성격 을 그대로 나타내 주 고 있 습니다 시므온 은 정의 의 사나이 로 나타나 지만 그 맘속 엔 미움 과 복수심 또한 그 를 사로잡 고 있 었 습니다 자기 여동생 을 세 겜 추장 아들 이 추행 했 다는 이유 로 시므온 은 할례 를 받 아 힘 도 쓸 수 없 는 세 겜 사람 들 을 기습 하 여 그 부족 전체 를 살해 하 는 끔직 한 범죄 를 저질렀 다 그래서 그 는 그 아비 가 모든 형제 들 을 축복 하 는 자리 에서 레위 와 함께 경고 와 저주 를 한 아름 받 게 됩니다 또는 모세 가 열 두 지파 를 축복 하 는 자리 에서 레위 지파 는 겸손히 들어와 축복 을 받 아 거룩히 제사장 의 직분 을 감당 할 복 을 받 았 는데 시므온 지파 는 축복 기도 에서 빠져 있 습니다 시므온 지파 는 겉 으론 정의감 을 내세우 지만 그 들 속맘 은 항상 비판 적 이 고 복수 와 증오심 으로 자기 의 존재 를 나타내 려 했 습니다 그 결과 민수기 1 장 에 인구 조사 를 보 면 각 지파 의 군대 총계 에서 시므온 지파 는 59 . 300 명 이 었 습니다 그런데 세월 이 한참 지난 후 에 다시 인구 조사 를 했 는데 시므온 지파 는 열 두 지파 중 에서 가장 낮 은 22 . 200 명 으 나타납니다 미움 과 복수심 부정 적 인 생각 으로 살아온 결과 그 들 의 후손 을 생산 하 는 일 에 도 좋 지 않 은 결과 를 가져온 것 입니다 우리 주 님 은 시므온 지파 의 이름 을 딱딱 하 고 강한 남보석 위 에 새겨 넣 게 하심 으로 강한 자 는 깨 지기 쉽 다는 경고 를 주 신 것 입니다 그런 경고 를 겸손히 받아들인 레위 지파 는 복 을 받 았 고 시므온 지파 는 저주 가운데 남 아 있 었 던 것 입니다 주 님 은 모든 이 들 에게 공평 하 게 기회 를 주 시 지만 그것 을 받아들이 는 여부 에 따라 그 결과 는 판이 하 게 달라지 고 있 는 것 을 보여 줍니다 여기 에서 잠언 8 : 17 의 말씀 이 생각납니다 나 를 사랑 하 는 자 가 나 의 사랑 을 입 으며 나 를 간절히 찾 는 자 가 나 를 만날 것 이 니라 정죄 하 고 비판 하 는 자리 는 교만 한 자리 요 은혜 를 거부 하 는 자리 입니다 겸손히 주 님 은 혜 를 간 구 하 는 마음 이 아름답 습니다 6 . 갓 지파 홍마노 ( 다이아몬드 ) 홍마노 는 히브리 어 사전 에 보 면 금강석 처럼 깨지 지 않 고 단단 하 고 견고 한 보석 임 을 밝히 고 있 습니다 홍마노 는 다른 보석 을 깨뜨려 흩 어 버리 는 보석 즉 산산이 부수 다 라는 어원 에서 유래 되 었 습니다 그래서 홍마노 는 다른 보석 을 자르 는 재료 로 사용 되 기 도 합니다 이 보석 은 갓 지파 의 성격 을 그대로 드러내 줍니다 갓 이란 말 은 군대 라는 말 입니다 야곱 은 갓 을 축복 할 때 갓 은 군대 의 박격 을 받 으나 도리어 그 뒤 를 추격 하 리로다 라고 했 습니다 갓 지파 는 군대 처럼 강한 지파 가 되 었 고 가장 용맹 한 명장 들 을 가장 많이 보유 한 지파 가 되 었 습니다 전쟁 에서 갓 지파 는 용맹 을 떨쳤 고 항상 승리 를 가져 왔 습니다 한마디 로 군인 정신 이 투철 한 지파 라고 말 할 수 있 습니다 물론 공격 적 인 성격 이 좋 은 것 은 아닙니다 시므온 지파 나 레위 지파 처럼 말 입니다 그러나 갓 지파 는 좋 은 의미 의 공격 성 을 갖춘 지파 입니다 시므온 지파 가 형제 들 에게 상처 를 주 는 공격 성 을 지녔 다면 갓 은 자기 형제 를 보호 하 는 데 뛰어난 공격 능력 을 지녔 다고 말 할 수 있 습니다 공격 적 인 걸 어디 에다 사용 하 느냐 에 따라 그 열매 가 다르 게 나타납니다 울 주 님 은 그 누구 보다 도 뛰어난 공격 능력 을 지닌 분 입니다 그럼에도 그 모든 능력 을 당신 의 양 들 을 보호 하 고 구원 하 는 데 만 사용 하 십니다 우리 주 님 은 단 한 번 도 무력 을 사용 하 지 않 았 습니다 무력 을 사용 하 면 이 세상 은 끝장나 기 때문 입니다 주 님 의 무기 는 기도 와 말씀 과 사랑 이 었 습니다 주 님 의 공격 대상 도 사람 이 아니 고 죄 와 미움 과 불 신앙 과 어둠 의 권세 였 기 때문 입니다 이것 이 우리 주 님 의 홍마노 사랑 입니다 양 을 보호 해 줄 수 있 는 공격 능력 이 우리 에겐 안 전함 을 가져다 준 것 입니다 우리 주 님 이 이렇게 싸웠 듯이 우리 도 이런 공격 능력 을 갖 도록 요구 받 습니다 사랑 의 능력 은 보호 의 능력 과 같 은 의미 이 기 때문 입니다 ( 엡 6 : 10 - 20 ) 8 . 에브라임 지파 호박 ( jacinth ) 히아신스 이 보석 위 엔 에브라임 지파 의 이름 이 새겨져 있 습니다 이 호박 이 라는 보석 은 적황색 을 띠 고 있 는데 이 보석 은 깍 기 가 대단히 어려웠 다고 전해 지 고 있 습니다 이 보석 은 대단히 화려 하 고 깍 을 수록 더 아름다운 빛 을 나타내 는데 고난 후 에 찾아오 는 영광 을 상징 하 는 보석 입니다 그런데 에브라임 지파 와 이 보석 의 이미지 가 그렇게 잘 어울릴 수 가 없 습니다 왜냐하면 요셉 은 형 들 의 손 에 붙잡혀 애 굽 으로 가 는 상인 들 에게 노예 로 팔려간 이후 에 그 의 삶 은 고난 의 연속 이 었 습니다 그러나 그 는 고난 후 에 찾아온 영광 을 얻 기 시작 합니다 그것 은 특별 한 주 님 의 사랑 에서 비롯 되 었 습니다 그 는 노예 의 신분 으로서 애 굽 의 총리 대신 이 되 었 고 모든 실권 을 장악 하 게 됩니다 그 는 그야말로 고난 후 에 영광 을 만끽 하 게 됩니다 그렇게 그 가 영광 을 얻 기 시작 할 때 에 얻 은 아들 이 에브라임 입니다 그 는 이 아들 의 이름 을 창성 함 이 라는 의미 인 에브라임 이 라 불렀 습니다 고난 후 에 찾아온 영광 을 감사 하 는 의미 가 들 어 있 습니다 그리고 에브라임 은 요셉 의 두 번 째 아들 입니다 장자 는 므낫세 인데 주 님 은 그 동생 에게 형 보다 더 많 은 복 을 주 셨 습니다 모세 가 에브라임 과 므낫세 를 축복 할 때 에브라임 은 만만 이 요 므낫세 는 천 천 이 리 로다 라고 축복 했 습니다 그래서 에브라임 지파 는 실제로 인구 도 많 았 고 더 많 은 풍요 를 얻 었 습니다 에브라임 은 동생 으로서 형 보다 더 불리 한 위치 에 있 었 지만 더 존귀 하 게 쓰임 받 은 것 입니다 이것 은 특권 을 받 지 못하 고 가난 하 고 연약 하 고 불우 한 처지 에서 삶 을 시작 하 는 자 들 에게 고난 후 에 영광 을 주 리라는 약속 의 의미 가 들 어 있 는 것 입니다 이것 이 우리 주 님 의 호박 보석 의 사랑 입니다 로마서 8 장 17 - 18 절 에서 는 우리 가 그 와 함께 영광 을 받 기 위하 여 고난도 받 아야 될 것 이 니라 현재 당하 는 고통 은 장차 나타날 영광 에 족히 비교 될 수 없 다고 했 습니다 이것 이 주 를 위해서 고난 받 는 모든 성도 들 에게 주 는 주 님 의 사랑 의 약속 입니다 9 . 므낫세 지파 백 마노 ( agate ) 아가테 이 보석 위 엔 므낫세 지파 의 이름 이 새겨져 있 습니다 이 보석 은 시실리 섬 의 아가 테스 라는 지역 에서 발견 되 어 그 지역 의 이름 을 따 서 아가테 라고 붙여졌 습니다 처음 이 보석 이 발견 되 었 을 때 는 거칠 고 볼 폼 이 없 어 보여서 사람 들 의 시선 을 끌 지 못했 습니다 백 마노 는 반투명 의 합성 광물 로 강철 보다 단단 하 며 녹 이 슬 지 않 기 때문 에 강철 대신 과학 기자 제 로 이용 되 기 도 합니다 이 보석 은 처음 원 석 그 자체 로 는 거칠 고 단단 해서 다듬기 가 매우 힘들 어서 가치 가 없 지만 이 보석 을 잘라서 많 은 시간 을 공 을 들여서 다듬 으면 여러 가지 영롱 한 색깔 을 내 어 그 보석 을 다듬 은 자 에게 기쁨 을 줍니다 이 와 같 은 백 마노 의 이미지 는 므낫세 지파 의 이미지 와 매우 잘 어울립니다 므낫세 지파 는 당연히 자기 가 장자 의 위치 에 있 기 때문 에 자기 에게 장자 의 축복 이 올 줄 알 았 는데 그 복 이 동생 인 에브라임 지파 에게 갔으나 그것 을 시기 하 지 않 고 커다란 하나님 의 뜻 과 주권 앞 에 자신 을 맡기 면서 자신 에게 주어진 삶 에 충실 할 수 있 었 던 므낫세 지파 는 날 이 갈수록 점점 더 번창 하 여 나중 엔 요 단강 을 끼 고 좌 우편 모두 를 찾 이 하 고 발전 하 여 거대 한 지파 를 형성 하 게 된 것 입니다 자기 에게 당연히 올 줄 알 았 던 복 이 다른 사람 에게 넘어가 고 자신 에겐 비천 함 과 고 난만 이 주어지 게 될 때 에 우리 는 그것 을 못 참 고 주 님 곁 을 떠나 게 되 는 경우 가 많 습니다 그러나 므낫세 지파 는 그런 상황 에서 도 자신 에게 주어진 아픔 들 을 감싸안 고 오랜 세월 원망 없이 감사 하 게 섬기 면서 그 도 역시 동생 지파 에 못지 않 은 넓 은 영토 와 인구 를 갖 게 되 었 습니다 우리 주 님 은 때로 는 우리 가 이해 할 수 없 는 고난 과 역경 을 안겨 주 시 지만 그것 을 감사 함 으로 받아들이 면 오히려 합력 하 여 선 을 이루 게 하 시 는 분 입니다 이것 이 백 마노 사랑 의 의미 입니다 지금 이 순간 이해 할 수 없 는 고난 의 자리 에 있 는 분 들 이여 그것 이 님 들 을 버린다 거나 님 들 을 외면 했 다는 의미 는 아닌 것 입니다 그것 은 하나님 의 형상 을 만들 어 가 시 는 하나 의 과정 일 뿐 입니다 지금 백 마노 사랑 이 님 에게 도 나타나 고 있 습니다 10 . 베냐민 지파 . 자수정 ( Amethyst ) 아 메티스 트 대제사장 의 흉패 에 붙 어 있 는 열 두 개 의 보석 중 에 자수정 의 보석 위 엔 베냐민 지파 의 이름 이 새겨져 있 습니다 이 자수정 은 망간 과 철 로 된 자주 빛 바위 결정체 다 자수정 은 매우 희귀 한 보석 이 며 아주 험악 하 여 만드 는 제련 과정 에서 몹시 힘 이 든 과정 이 있 다고 합니다 구하 기 도 힘들 고 만들 기 도 힘들 기 때문 에 만들 어 놓 으면 가장 비싼 보석 으로 사람 들 에게 사랑 을 받 고 있 습니다 이 자수정 은 히브리 어로 ( 아 흘 라마 ) 헬라 어로 ( 아메 튀 스 토스 ) 인데 중독 을 예방 한다는 의미 가 들 어 있 습니다 자주 빛 보석 은 포도주 색 으로서 술 에 취해 있 는 모습 을 나타냄 으로 그것 을 예방 할 어떤 힘 의 존재 가 필요 하 다는 걸 나타내 는 것 입니다 이 보석 은 베냐민 의 기질 과 그것 을 꺽 어서 새롭 게 다듬 는 과정 에서 절대 적 인 힘 의 개입 이 필요 하 다는 걸 표명 하 는 의미 가 있 습니다 베냐민 지파 는 ( 물어뜯 는 이리 라 아침 에 는 빼앗 은 것 을 먹 고 저녁 에 는 움킨 것 을 나누 리로다 ) 이 말씀 에서 보 듯이 그 는 맹렬 하 고 야성 적 이 고 승부 욕 이 강한 사람 으로서 보통 사람 들 은 그 를 가까이 하 는 것 도 힘듭니다 만약 그 들 을 다듬 지 않 고 야성 적 인 기질 을 그대로 놓아둔다면 많 은 사람 이 감당 할 수 없 는 상황 에 빠지 게 됩니다 아무 도 그 를 건드릴 수 도 없 는 야생마 와 같 은 베냐민 지파 는 하나님 의 힘 의 개입 을 불러들이 고 있 는 것 입니다 야생마 같 은 기질 을 가진 것 으로 는 아무 쓸모 가 없 는 상황 입니다 하나님 나라 에서 그 같 은 사람 이 할 일 은 아무것 도 없 습니다 그러나 그렇게 절망 적 인 기질 도 일단 하나님 의 손 에 들어가 면 우리 가 상상 할 수 없 는 새로운 피조물 로 태어날 수 있 음 을 자수정 의 보석 은 보여 준다고 하 겠 습니다 여러분 이 잘 아 는 대로 바울 사도 는 베냐민 지파 로서 그 기질 이 야성 적 이 고 행동파 급진주의 에 가입 되 어 예수 믿 는 사람 들 을 잡 아 죽이 는 일 을 사명감 을 가지 고 감당 했 던 사람 입니다 그런 사람 을 과연 누가 다룰 수 가 있 을까요 하나님 만 이 다룰 수 있 었 던 것 입니다 그 는 다메섹 도상 에서 주 님 의 강렬 한 빛 앞 에 거꾸 러 집니다 그 후 에 그 의 성품 은 말씀 으로 다듬 어 져 세계 로 복음 을 전하 는 사도 로 쓰임 받 은 것 입니다 예수 믿 으면서 도 사납 고 전투 적 이 고 혈기 왕성 한 사람 들 이 있 습니다 우리 는 그런 사람 은 이 사회 에 있 어서 는 안 된다고 말 할 수 도 있 습니다 그러나 그런 사람 들 도 하나님 의 손 에 다듬 어 지 기 만 하 면 누구 보다 도 귀하 게 쓰임 받 을 수 있 습니다 자수정 의 의미 는 중독 을 예방 하 는 힘 을 의미 합니다 그 힘 은 주 님 으로부터 주어지 는 것 입니다 우리 모두 는 주 님 의 손 에 의해서 만 새 사람 으로 만들 어 질 수 있 습니다 그 힘 이 우리 와 함께 하 기 에 우리 의 거듭남 은 가능 해진 것 입니다 이것 이 주 님 의 자수정 사랑 입니다 11 . 단 지파 녹 보석 ( 베릴 ) 색깔 은 초록 이나 청록 입니다 녹 보석 은 히브리 어로 ( 타르 쉬쉬 ) 인데 두 가지 의미 가 있 습니다 정복 과 파괴자 를 상징 했 습니다 전쟁 을 해서 이기 게 되 면 이긴 측 병사 들 은 녹 보석 을 달 고 다녔 습니다 이것 은 좋 은 의미 로 정복자 를 뜻 합니다 그러나 정복 을 당한 자 의 입장 에서 보 면 그것 은 기분 나쁜 일 이 되 는 것 입니다 여기 에서 우리 는 녹 보석 의 양면 성 빛 과 어둠 을 보 게 됩니다 무엇 을 정복 한다는 것 은 대단히 진취 적 이 고 긍정 적 인 면 을 보여 주 지만 그렇게 정복 한 자리 는 항상 상처 가 남 게 마련 인 것 입니다 야곱 은 열 두 지파 를 축복 할 때 단 지파 에게 이렇게 예언 했 습니다 단 은 길 의 뱀 이 요 첩경 에 독사 리 로 다 말굽 을 물 어서 그 탄 자 로 뒤 로 떨어지 게 하 리로다 . 라고 말 입니다 예언 의 내용 은 우리 로 하여금 섬짓 하 게 놀라 게 합니다 그런데 실제로 단 지파 는 전쟁 을 할 때 나 땅 을 정복 했 을 때 그것 이 하나님 의 심판 으로 되 어 진 것 을 나타내 기 보다 는 자신 들 의 용맹 성 으로 되 어 진 것 을 나타내 기 위하 여 새긴 신상 을 만들 어 우상 을 숭배 하 게 했 습니다 이스라엘 이 망하 게 된 원인 을 찾아보 면 그 들 이 하나님 을 바로 섬기 지 않 고 우상 을 숭배 했 기 때문 이 라고 성경 은 기록 하 고 있 는데 그 우상 숭배 의 진원지 가 바로 단 지파 에 있 었 던 것 입니다 단 지파 는 우상 으로 인하 여 망하 게 되 고 다른 지파 에게 도 올무 가 되게 했 습니다 그런 점 에서 단 지파 는 야곱 이 에 언 한 대 로 뱀 과 같이 올무 를 놓 는 지파 가 된 것 입니다 단 지파 는 많 은 것 을 정복 했 지만 그 지파 는 승승장구 하 지 못 하 고 점차 적 으로 소멸 되 어 가 게 됩니다 한 가지 놀라운 것 은 요한 계시록 에 구원 받 은 열 두 지파 명단 에 단 지파 가 빠져 있 다는 점 입니다 이것 으로 인해 단 지파 는 우리 들 에게 뼈아픈 교훈 을 남겨 줍니다 즉 어떤 것 을 정복 하 고 성취 하 는 것 도 중요 하 지만 그것 을 성취 하 는 방법 도 신앙 적 이 어야 한다는 것 입니다 그런 의미 에서 이 녹 보석 은 우리 에게 영원 한 경고 가 된 것 입니다 우리 주 님 은 당신 께서 우리 를 정당 한 방법 으로 사랑 하 셨 듯이 우리 도 주 님 을 그렇게 사랑 해 주 시 길 원하 고 계십니다 11 . 아 셀 지파 호마노 ( Onyx ) 호마노 는 석영 에 옥수 등 이 혼합 된 혼합 광물 로 주로 붉 은 색 을 띠 고 있 습니다 호마노 라는 본래 의 뜻 은 불꽃 입니다 이 보석 의 특징 은 반사 가 잘 되 었 다고 합니다 이 보석 은 두 가지 의미 를 지녔 는데 영광 과 축복 입니다 우리 주 님 은 이런 좋 은 의미 가 있 는 보석 위 에 아 셀 지파 의 이름 을 새겨 넣 으셨 습니다 실제로 이 아셀 지파 는 이 보석 에서 보여 주 는 복 을 받 아 누린 지파 입니다 아 셀 이 라는 이름 의 의미 는 두 가지 인데 기쁨 과 축복 이 라는 의미 가 들 어 있 습니다 보석 의 이미지 와 잘 어울리 는 단어 입니다 야곱 은 아 셀 을 축복 할 때 ( 아셀 에게서 나 는 식물 은 기름진 것 이 라 그 가 왕 의 진수 를 공 궤 하 리로다 ) 했 습니다 이 예언 은 그대로 이루어져 아셀 은 농사 가 잘 되 는 비옥 한 땅 을 분배 받 았 고 그 땅 에서 나오 는 곡물 로 왕 의 진수 를 공궤 하 게 되 었 습니다 아 셀 지파 가 대단히 풍성 하 고 기름진 축복 을 받 았 다는 사실 을 증명 해줍니다 모세 도 아 셀 지파 에 대해서 다자 한 복 을 받 으며 형제 에게 기쁨 이 되 며 그 발 이 기름 에 잠길 지 로다 라고 축복 했 습니다 여기 에서 우리 가 느끼 는 것 은 누가 어떤 복 을 받 았 을 적 에 그것 은 어디 까지 나 그 사람 혼자 만 의 복 일 것 이 라고 생각 하 게 됩니다 그런데 놀라운 것 은 하나님 이 우리 에게 복 을 주 실 적 에 내 가 받 은 복 으로 인해서 많 은 사람 들 이 그 복 에 같이 기쁨 을 얻 게 될 것 이 란 점 을 말씀 해 주 고 있 다는 점 입니다 즉 아 셀 로 인해서 다른 지파 까지 복 을 얻 게 된다는 것 입니다 하나님 께서 아브라함 에게 복 을 주 실 적 에 너 는 복 의 근원 이 될 지라 너 를 축복 하 는 자 는 복 을 받 을 것 이 고 너 를 저주 하 는 자 는 저주 를 받 을 것 이 라고 하 면서 너 는 복 의 근원 이 라고 말씀 하 셨 습니다 이복 은 아브라함 이 받 은 약속 이 지만 이복 은 아브라함 혼자 만 의 복 이 아닌 것 입니다 즉 믿음 을 가진 자 는 모두 아브라함 의 후손 인 것 이 고 아브라함 이 받 은 복 을 똑같이 공유 하 는 것 입니다 예수 님 은 이 반석 위 에 내 교회 를 세우 리니 음부 의 권세 가 이기 지 못하 리라고 말씀 했 습니다 음부 의 권세 란 지옥 의 권세 를 말 하 는데 그 지옥 을 이기 고 승리 할 막강 한 권세 를 교회 에게 주 신 것 입니다 즉 교회 는 이 세상 에 대해서 복 의 근원 이 된 것 입니다 이 세상 은 하나님 이 이끌 어 가 시 듯이 하나님 이 복 주 신 자 에 의해서 모든 사람 들 이 기쁨 을 얻 게 하 시 는 것 입니다 이 세상 의 운명 을 결정 하 데 있 어서 믿 는 자 들 의 역할 은 절대 적 인 것 입니다 우린 그런 책임감 을 느껴야 만 합니다 만약 아 셀 이 곡물 을 많이 거두 지 못한다면 많 은 사람 들 이 굶 어 죽 게 될 것 입니다 그 들 은 생명 을 유지 하 는 복 을 담당 하 고 있 기 에 그 들 이 복 을 받 아야 만 그 형제 들 에게 기쁨 이 돌아갈 수 있 는 것 입니다 그 와 같 은 책임 이 믿 는 자 들 에게 주어져 있 습니다 믿 는 자 들 의 손 엔 복음 이 들려져 있 고 이 복음 은 이세상 의 운명 을 좌우 할 생명 의 양식 인 것 입니다 우리 주 님 께서 는 호마노 위 에 아 셀 지파 의 이름 을 새겨 넣 으 심 으로 그런 영 적 의미 와 더불 어 주 님 의 우리 를 통한 당신 의 사랑 을 나타내 고자 하 시 는 뜻 을 드러낸 것 입니다 그 사랑 이 바로 당신 에게 있 습니다 12 . 납 달리 지파 벽옥 ( jasper ) 대제사장 의 흉패 에 붙여진 마지막 보석 은 벽옥 인데 이 보석 위 엔 납 달리 지파 의 이름 이 새겨져 있 습니다 계시록 에 보 면 천상 의 광경 을 말 할 때 벽옥 같 은 유리 바다 가 있 더라 라는 기록 을 여러 번 기록 된 것 을 볼 수 있 습니다 그래서 이 보석 은 하나님 나라 를 상징 하 는 보석 이 된 것 입니다 이 보석 은 약간 푸른 빛 이 있 으면서 노란색 을 띠 고 있 는 색상 으로 대단히 투명 하 면서 도 아주 화려 한 색상 을 가지 고 있 는 보석 입니다 그런데 놀랍 게 도 이 보석 이 상징 하 는 의미 와 납 달리 지파 의 이미지 와 는 잘 어울린다는 것 입니다 야곱 은 납 달리 지파 를 축복 할 때 ( 납 달리 는 놓인 암사슴 이 라 아름다운 소리 를 발하 는도다 ) 라고 했 는데 실제로 예수 님 의 사역 의 대부분 납 달리 지역 을 중심 으로 전하 셨 습니다 예수 님 의 복음 은 천국 복음 즉 회개 하 라 천국 이 가까웠 느니라 전파 하 신 것 입니다 아름다운 소리 가 납 달리 지역 에 사슴 이 자유 롭 게 뛰 듯이 기쁨 의 소식 이 전해졌 고 그곳 에서 가장 많 은 결실 을 보 았 습니다 그런데 예수 님 은 하나님 나라 를 전파 하 실 때 천국 은 침노 를 당하 나니 침노 하 는 자 는 빼앗 느니라 라고 말씀 하 시 므로 선한 일 에 경쟁 할 것 을 말씀 하 셨 습니다 그런데 납 달리 라는 이름 의 뜻 은 경쟁 함 씨름 함 을 의미 합니다 선한 일 에 경쟁 하 는 것 은 아름다운 것 입니다 천국 은 그런 자 들 이 차지 할 것 이 기 때문 입니다 우리 주 님 의 천국 을 상징 하 는 벽옥 이 라는 보석 위 에 납 달리 지파 를 새겨 넣 게 하심 으로 하나님 나라 에 대한 꿈 과 소망 을 가지 고 선한 일 에 경쟁 할 것 을 주문 하 신 것 입니다 우리 주 님 의 벽옥 사랑 은 선한 일 에 상주시 는 사랑 으로 나타나 고 있 습니다 ( 히 11 : 6 ) 그 가 자기 를 찾 는 자 들 에게 상주시 는 이심 을 믿 어야 할지 니라