벼랑 끝 에 선 고려 태조 왕건 을 살린 은신처 대구시 남구 비슬산 은적사 ( 隱跡 寺 ) 맑 은 공기 와 푸른 숲 , 각종 위락 시설 이 어우러져 있 어 대구 시민 들 이 가장 즐겨 찾 는 앞산 공원 . 대덕산 으로 잘 알려져 있 는 앞산 에 는 골짜기 가 많 기 로 유명 하 다 . 그 중 에서 도 큰 골 , 고산 골 , 안지 랑 골 등 비교 적 크 고 이름난 골짜기 가 있 는가 하 면 용두 골 , 메자 골 , 달 비골 등 작 고 아담 한 골 짜 기 도 많 다 . 특히 대구 시민 과 관광객 이 가장 즐겨 찾 는 큰골 의 중턱 쯤 에 가 면 대한 불교 조계종 제 9 교구 본사 동화사 의 말사 인 은적사 가 앞산 을 찾 은 관광객 의 발길 을 잡 는다 . 은적사 ( 隱跡 寺 ) 는 서기 926 년 신라 경애왕 3 년 에 창건 된 절 로서 은적사 란 이름 이 생기 게 된 연유 는 고려 태조 왕건 과 관련 이 있 다 . 신라 말 후삼국 때 후백제 견훤 이 신라 를 침공 하 자 신라 경애왕 이 고려 왕건 에 구원 을 요청 했 다 . 구원병 과 대구 에 온 왕건 은 팔 공산 동화사 방면 으로 가 다 산기슭 에서 견훤 의 군대 에 포위 를 당해 전멸 의 위기 에 처했 다 . 이 때 신숭겸 의 계책 으로 탈출 한 왕건 은 현재 은적사 대웅전 우측 의 대나무 숲 속 에 있 는 자연 동굴 에 숨 었 다 . 이 굴 에서 3 일 간 머물 고 현재 안 일사 가 있 는 곳 에서 3 개월 간 쉰 왕건 은 김천 황악산 을 경유 해 철원 으로 회군 했 다 . 당시 왕건 이 굴 에 숨 었 을 때 , 왕거미 들 이 견훤 의 추격 병 들 이 찾 지 못하 도록 거미줄 을 쳐 위기 를 모면 했 다는 이야기 도 있 다 . 왕건 이 머문 자연 동굴 은 왕 이 머물렀 다고 해서 왕굴 이 라 부르 고 , 그 와 함께 조금 아래 에 있 는 동굴 은 장군 들 이 머물렀 다 하 여 장군 굴 이 라고 한다 . 또 그 밑 에 는 샘 이 하 나 있 는데 당시 숨 어 있 던 장군 들 이 물 을 마셨 다 하 여 장군 수 라고 불린다 . 그 뒤 왕위 에 오른 왕건 은 자신 이 3 일 간 숨 어 있 으면서 위기 에서 벗어날 수 있 게 한 그 굴 이 있 는 곳 에다 당시 의 고승 영조 대사 에 명해 숨 을 은 ( 隱 ) 자 , 자취 적 ( 跡 ) 자 로 은적사 라는 절 을 짓 게 했 다 . 이것 이 은적사 가 생긴 연유 이 다 . 은적사 주변 에 는 볼거리 도 많 다 . 큰골 로 올라가 는 입구 에 는 의병장 과 독립 운동가 들 의 동상 과 시조 시인 이호우 의 시비 가 세워져 있 으며 조금 더 올라가 면 낙동강 승전 기념관 이 나타난다 . 낙동강 승전 기념관 은 6 · 25 전쟁 에 사용 된 전투기 , 탱크 , 무기 류 등 과 각종 사진 자료 들 이 전시 되 어 있 어 당시 의 전쟁 상황 을 알 수 있 다 . 이 기념관 은 1979 년 에 지 어 진 3 층 콘크리트 건물 로 높이 치솟 은 타워 와 공 모양 의 조형물 이 주위 경관 과 잘 어울린다 . 기념관 뒤 로 는 큰골 계곡 이 본격 적 으로 펼쳐지 는데 이 계곡 은 드문드문 놓인 너럭바위 사이 로 맑 고 시원 한 물 이 흐르 고 있 어서 여름철 ‘ 탁족 ( 濯足 ) ’ 의 명소 로 인기 가 높 다 . 또 계곡 주위 로 는 크 고 작 은 산길 이 나 있 어 앞산 정상 까지 이어진다 . 특히 정상 부근 의 길 은 가파르 고 깎아지른 듯 한 앞산 의 진면목 이 그대로 드러나 는 곳 으로 등산 인 들 에게 인기 가 높 다 . 일반 관광객 들 은 주로 리프트 나 케이블카 로 정상 에 오르 는데 큰골 입구 에서 출발 하 는 리프트 카 는 두 사람 이 함께 탈 수 있 는 의자 형식 으로 데이트 코스 로 도 자주 이용 된다 . 리프트 카 에 이어 나타나 는 케이블카 는 큰골 중 심부 를 가로질러 해발 600 m 봉 에 이른다 . 케이블카 종점 에 는 대구 시가지 전체 를 한 눈 에 볼 수 있 는 자연 전망대 와 휴게소 시설 이 마련 되 어 있 다 . 천 년 고찰 인 은적사 경내 에 는 대웅전 , 요사채 , 칠성각 이 들 어서 있 으며 차 고 깨끗 한 약수 가 있 어 등산객 의 갈증 을 풀 어 주 고 있 다 . 또 현재 포교당 과 유치원 을 운영 하 면서 불교 홍포 에 도 많 은 노력 을 기울이 고 있 다 . 은적사 홈페이지 은적사 ( 隱跡 寺 ) 는 서기 926 년 신라 경애왕 3 년 에 창건 된 절 이 다 . 대구 앞산 ( 또는 대덕산 ) 자락 에 자리 한 사찰 로 앞산 놀이공원 부근 에 있 다 . 큰길 에서 걸 어 올라가 면 한참 걸리 겠 지만 , 차 로 가 면 절집 아래 까지 길 이 나 있 어 편리 하 게 갈 수 있 다 . 은적사 란 이름 이 생기 게 된 연유 는 이렇 다 . 신라 말 후삼국 때 후백제 견훤 이 신라 를 침공 하 자 신라 경애왕 이 고려 태조 왕건 에게 구원 을 요청 했 다 . 구원병 과 함께 대구 에 온 왕건 은 견훤 의 공격 에 밀려 팔 공산 동화사 방면 으로 가 다가 공산 기슭 에서 견훤 에게 포위 를 당했 다 . 이 에 왕건 은 부하 신숭겸 의 계책 으로 탈출 했 다 . 그 계책 은 신숭겸 이 왕건 의 옷 을 입 고 , 팔 공산 중턱 으로 가 체포 되 는 순간 왕건 이 탈출 하 는 것 이 었 다 . 당시 에 그 계책 을 세웠 던 곳 이 바로 지묘동 ( 智妙 洞 ) 이 다 . 공산 기슭 에서 탈출 한 왕건 은 현재 은적사 대웅전 우측 의 대나무 숲 속 에 있 는 동굴 에 숨 었 다 . 왕건 이 굴 에 숨 자 왕거미 가 입구 에 거미줄 을 쳐 견훤 의 추격 병 들 로부터 위기 를 모면 하 였 다 . 이 굴 에서 3 일 간 머물 고 현재 안 일암 이 있 는 곳 에서 3 개월 쉰 왕건 은 김천 황악산 을 경유 해 철원 으로 회군 하 였 다고 한다 . 그 뒤 왕위 에 오른 왕건 은 당시 의 고승 영조 대사 에게 명하 여 자신 이 숨 어 생명 을 건진 곳 이 라 하 여 ' 숨 을 은 ( 隱 ) ' 자 에 ' 자취 적 ( 跡 ) ' 자 로 이름 을 삼 아 절 을 짓 게 하 였 다 . 은적사 에 는 대웅전 을 비롯 하 여 좌우 에 당우 가 있 고 산신각 이 있 지만 , 편액 주련 은 대웅전 에 만 걸려 있 다 . 편액 은 동화사 대웅전 글씨 를 그대로 본떠 새겼 고 , 주련 은 부드럽 게 쓴 해 서체 이 다 . 오래 된 주련 은 아니 지만 , 글씨 를 쓴 사람 은 알 길 이 없 다 . 윗글 은 화엄경 화 엄부 여래 현 상품 ( 如來 現 相 品 ) 에 나오 는 내용 이 다 . 無量 劫 中 修行 滿 ( 무량겁 중 수행 만 ) 菩提 樹下 成 正覺 ( 보리수 하성 정각 ) 爲 度 衆生 普賢 心 ( 위도 중 생보 현심 ) 如雲 充滿 盡 未來 ( 여운 충만 진 미래 ) 한량없 는 영겁 속 에 충만 한 수행 으로 , 보리수 아래 에서 바른 깨달음 이루 었 네 . 중생 을 제도 하 려는 넓 고 어진 마음 , 구름 같이 충만 하 여 미래 를 다 하 였 네 . 전일주 기자 공유 하 기 글 요소