인도 속 으로 ( 2017 . 1 . 6 ~ 17 ) 제주 를 출발 해 무려 16 시간 만 에 델리 ' 인디라간디 공항 ' 에 도착 했 다 . 불빛 속 에 들어오 는 하트 모양 의 풍성 한 보리수 , 공기 속 에 배 어 있 는 낯선 인도 의 냄새 가 내 가 이방인 임 을 알려준다 . 숙소 까지 타 고 갈 버스 안 에 는 우리 를 반기 는 메리 골드 ( 만수국 ) 로 만든 꽃목걸이 가 기다리 고 있 었 다 . 길거리 에서 흔히 보이 는 전초 에서 나 는 향 이 싫 어서 좋 아 하 지 않 았 던 초화 였 는데 나 의 꽃목걸이 가 될 줄 이 야 . .. 물 을 머금 은 꽃목걸이 는 생각 보다 향 이 덜 해서 숙소 까지 목 에 걸 고 갔 다 . 인도 를 떠나 는 날 까지 메리 골드 ( 만수국 ) 꽃목걸이 는 환영 과 축복 의 꽃 인 듯 성지 와 숙소 에 장식 한 모습 이 많이 보였 다 . [ 메리 골드 ( 만수국 ) ] 광고 에서 보 았 던 책 에 도 블로그 에 도 없 는 진짜 인도 를 만나 러 인도 속 으로 들어가 본다 . ' 생각 의 땅 ' 인도 에 온 것 을 환영 이 라도 하 는 듯 새벽 부터 축복 의 비 가 내린다 . 인도 에서 는 사람 을 만나 면 아침 , 저녁 으로 ' 나 마스 떼 ' 라고 한다 . ' 당신 을 존경 합니다 ' 라는 좋 은 인사말 이 다 . 버스 에 오르 면서 기사 님 께 두 손 모아 ' 나 마스 떼 ' 라고 먼저 인사 를 건넸 더니 활짝 웃 는 얼굴 로 ' 나 마스 떼 ' 라고 화답 을 해 주 신다 . 인도 에서 의 첫 출발지 ~ 부처 님 의 성지 ' 녹야원 ' 으로 가 는 길 은 너무 복잡 하 다 . 길 거리 는 과일 과 야채 , 행인 들 로 어수선 하 고 북적이 는 인파 속 에 잠시 한눈 을 팔 아 버리 면 일행 들 은 눈 에서 멀 어 진다 . 쫓아다니 며 돈 달 라고 구걸 하 는 아이 에게 10 루피 ( 한화 200 원 정도 ) 를 선뜻 내주 면 어느새 다른 아이 들 이 벌떼같이 몰려들 기 시작 한다 . 이 아이 들 은 어머니 뱃 속 에서 부 터 구걸 을 배우 며 태어난다 . 너무나 자연 스런 직업 이 되 어 버린 구걸 을 하 는 일상 이 계속 되 지만 초롱초롱 빛나 는 눈 은 부끄럽 기 보다 는 당연 한 것 처럼 여긴다 . ' 당신 이 내게 보시 를 할 수 있 어서 복 짓 는다 ' 라고 생각 하 면서 . .. 버스 옆 에 주저앉 아 손 내미 는 아이 들 을 따돌리 는 것 도 버겁 다 . 부처 님 성지 에서 가난 한 이 들 의 생활 방식 은 구걸 이 다 . 남녀노소 는 물론 젖먹이 까지 안 고 길거리 에서 구걸 하 는 모습 은 이방인 의 눈 에 는 그저 안타까울 뿐 이 다 . 살며시 내 손 을 잡 으며 구걸 하 는 천진난만 한 얼굴 을 보 면서 웃음 이 나올 뿐 이 다 . 이 사람 들 이 살아가 는 방식 을 깨우치 기 는 많 은 시간 이 걸릴 듯 하 다 . 무 질서 속 의 질서 거리 한 복판 에 는 사람 , 소 , 자전거 , 인력거 , 마차 , 사이 클릭 샤 , 오토 릭 샤 , 승용차 , 버스 , 트럭 이 뒤엉켜 모두 가 갈 길 을 재촉 한다 . 그 들 나름 대로 원칙 을 지키 며 갈 길 을 잘 찾아간다 . 사방 에서 울려 대 는 귀 가 멍멍 하 도록 들려오 는 경적 소리 사람 들 의 고함 소리 마스크 로 입 을 막 고 떨어지 지 않 으려고 다리 에 힘 을 주 며 사이 클릭 샤 를 탄 나 는 몇 번 이나 부딪힐 것 같 은 조바심 으로 입술 이 바짝 탄다 . 먼지 를 뒤집 어 쓴 거리 는 정체 되 어 혼돈 의 시간 은 계속 된다 . 버스 에서 갠지스강 까지 왕복 으로 거의 1 시간 동안 안간힘 을 쓰 며 받 는 1 달러 의 팁 은 노동 의 댓 가로 는 너무 빈약 하 다 . 사이 클릭 샤 를 타 고 달리 는 삐쩍 마른 젊은이 의 눈 에 는 빛 이 난다 . 팁 을 많이 주 라고 애원 하 는 듯 자꾸 나와 눈 을 마주치 려고 뒤 를 돌아본다 . 바라나시 의 다른 이름 카시 는 ' 영 적 인 빛 으로 충만 된 도시 ' 라는 의미 로 힌두교 에서 는 가장 신성 한 도시 로 간주 된다 . 3000 년 이상 의 역사 를 가진 힌두교 성지 중 의 성지 로 힌두 교도 들 이 믿 는 힌두 신앙 은 강가 의 성 스러운 물 에서 목욕 을 하 면 모든 죄 가 씻기 고 죽 은 이 의 재 를 강가 로 흘러보내 면 윤회 로부터 해탈 을 얻 는 최고 의 행복 이 라고 한다 . 연간 100 만 명 이 넘 는 순례자 들 이 방문 하 여 성 스러운 갠지스강 에서 목욕재계 를 하 고 전생 과 이생 에 쌓 은 업 이 씻겨 내려가 길 기원 한다 . [ 항하사 모래밭 ] [ 아르 띠 뿌 자 ] 강가 여신 에게 바치 는 저녁제 를 하 는 모습 이 다 . 해질 무렵 이 라 강가 에서 몸 을 씻 는 사람 은 보이 지 않 았 지만 바로 옆 화장터 에서 는 살 이 타 는 듯 냄새 가 스며들 고 시신 이 금방 들어왔 는지 하얀 옷 을 입 은 가족 들 과 시신 을 갠지스강 에 담그 며 나름 대로 의식 을 행하 는 모습 이 보인다 . 강물 은 매우 탁하 고 지저분 해 보이 지만 평생 한 번 이라도 몸 을 강물 에 담그 거나 죽 어서라도 몸 을 적셔 이곳 에 뿌려 지 길 소원 하 는 사람 들 이 다 . 화장터 에서 쓰 는 나무 가 모자라 면 소똥 까지 사용 하 지만 그 마저 도 형편 이 되 지 않 으면 마을 에서 장례 의식 을 행 한다고 하 니 이 들 이 살아가 는 방식 은 이방인 에게 는 특별나 게 보일 뿐 이 다 . 갠지스강 은 그 자체 가 인도인 에게 는 신앙 이 다 . [ 야자수 ] 야자수 너머 로 인도 의 하루 가 시작 된다 . 하루 의 시작 을 해 가 뜨 기 전 에 출발 한 탓 에 버스 안 에서 경적 소리 와 함께 뿌연 아침 을 맞이 한다 . 잔뜩 먼지 를 뒤집 어 쓴 길가 의 가로수 들 은 그늘 을 만들 어 주 고 그 옆 으로 나무 를 의지 한 채 집 과 가게 들 이 즐비 하 게 늘 어서 있 다 . 풍요 로운 초록 바다 사이 로 야자수 들 의 우아 한 자태 는 한 폭 의 수채화 를 그려 내 고 가로수 로 심 어 진 콩 과 식물 인 아카시아 나무 , 자귀나무 , 아 쇼카 나무 , 반 얀 나무 , 님 나무 , 보리수 , 망고 나무 , 바나나 , 병 솔나무 , 대나무 , 황호접 , 피마자 , 그리고 이름 모를 거목 들 은 밀림 깊숙 한 곳 에 서 있 는 듯 신 이 내린 인도 의 아름다운 풍경 에 넋 이 나간다 . 하지만 사람 들 은 관심 조차 없 는 듯 그냥 지나간다 . 님 나무 가지 와 껍질 을 질겅질겅 씹 고 뱉 는 광경 이 자주 보인다 . 치 솔 대신 님 나무 나뭇가지 로 이 를 닦 는 것 이 다 . 님 나무 는 잎 , 가지 , 껍질 , 뿌리 , 꽃 , 열매 , 씨앗 등 버릴 것 이 하나 도 없 는 ' 축복 받 은 나무 ' 이 다 . 생장 속도 가 빠른 교목 ( 키 큰 나무 ) 으로 척박 한 땅 에서 도 잘 자란다 . 우리 나라 멀구슬나무 와 비슷 한 모양 으로 노랗 게 익 은 열매 는 구충제 로 쓰이 고 님 나무 껍질 은 건강 을 향상 시키 기 도 하 지만 잇몸 병 이나 치과 질환 에 놀라운 효과 가 있 어 여러 분야 에서 사용 된다 . [ 님 나무 ] [ 바나나 ] [ 피마자 ] [ 황호접 ( 카시아 ) ] [ 반 얀 나무 ] 차창 밖 으로 보이 는 농촌 풍경 은 풍요 로워 보인다 . 손 에 물통 을 들 고 다니 는 사람 , 쭈그려 앉 아 볼일 을 보 는 사람 , 내 땅 만 아니 면 길 위 는 전부 내 화장실 이 다 . 버스 안 에서 는 웃음 소리 가 멈추 질 않 지만 우리 역시 길 위 에서 짜릿 함 을 느낄 것 을 . .. 간혹 아스팔트 길 도 나오 지만 대부분 흙먼지 날리 는 울퉁불퉁 한 흙길 을 7 ~ 9 시간 달리 다 보 면 생리 현상 을 어찌할 수 도 없 고 1 ~ 2 시간 마다 차 를 세우 고 노상 방뇨 를 할 수 밖 에 없 다 . 한 번 이 어렵 지 하 다 보 면 오히려 냄새 나 는 화장실 에서 줄서 서 기다리 기 보다 는 가려진 길 위 나 숲 속 에서 노상 방뇨 하 길 원하 는 내 가 우스워진다 . 그렇게 자연 화장실 에 금방 적응 이 되 어 간다 . 누군가 살 다가 비우 고 간 벽돌 집 이 다 . 인도 사람 들 은 얼마나 여유 로운지 집 을 짓 다가 돈 이 없 으면 방치 해 두 었 다가 돈 이 생기 면 다시 집 을 짓 기 시작 하 는 일상 이 이어진다 . 누군가 에게 보여 주 기 위한 생활 이 아니 라 주 어 진 환경 여건 에 적응 해 가 는 나름 욕심 이 없 어서 라는 나 님 의 생각 이 다 . 소와 어울려 살아가 는 사람 들 인도 사람 들 은 80 % 이상 이 소 를 숭상 하 는 힌두교 를 믿 는다 . 그래서 소고기 는 절대 먹 지 않 고 엄격 한 채식 을 한다 . 사람 이 다니 는 거리 에 소 가 있 으면 소 를 비껴 가 고 차도 에 소 가 누워 있 으면 소 가 일어날 때 까지 기다리 는 모습 도 보인다 . 울타리 안 에서 소와 어울려 살아가 며 소 를 어머니 라고 생각 한다 . 우유 와 기름 을 주 고 , 소똥 은 말려서 연료 로 , 재 는 설겆이 할 때 사용 하 고 소 가 죽 고 나 서 도 인간 에게 도움 을 주 기 때문 에 소 를 숭상 한다 . 나이 가 어려 보이 지만 애 를 안 고 있 는 모습 은 영락없 는 아기 엄마 다 . 성지 에서 구걸 하 는 아이 들 의 모습 을 보 다가 초코 렛 과 사탕 하나 에 수줍어하 는 때 묻 지 않 은 순수 한 아이 들 한껏 멋 을 낸 미소년 이 내게 보여 주 는 멋진 포즈 찍 은 사진 을 보여 주 면 자기 모습 에 환한 미소 를 짓 는 천진난만 한 모습 은 진짜 인도 의 속내 를 들여 보 는 것 같 다 . 성지 를 벗어나 니 단정 하 게 교복 을 입 은 학생 들 이 제법 보인다 . 손 에 는 물병 을 들 고 등 에 는 큰 가방 를 짊어지 고 스쿨버스 가 오 기 를 줄서 서 기다리 는 모습 에서 인도 의 미래 가 보인다 . 물 부족 에 시달리 는 인도 사람 들 은 식수 의 대부분 을 지하수 에 의존 한다 . 지하수 가 부족 해 집집 마다 펌프 를 설치 해 학교 갈 때 각자 의 물병 을 가지 고 간다고 한다 . 인도 에 도 초등 교육 ( 5 년 ) 은 의무 교육 이 라고 하 지만 학교 는 아직 까지 도 인도 의 아이 들 에겐 멀 고 도 먼 길 인 듯 하 다 . [ 인도 야채 카레 ] 인도 의 오랜 전통 은 힌두교 의 영향 으로 오른손 을 신성시 하 고 왼손 은 천시 하 는 경향 이 있 어서 오른손 은 고귀 한 일 , 왼손 은 천하 고 낮 은 일 을 할 때 사용 하 는 손 이 라 한다 . 버스 기사 들 은 숙소 에 들어갈 수 없 고 여행 하 는 내내 조수 와 함께 잠자리 와 식사 를 같이 한다 . 휴게소 에서 아침 식사 를 하 는 기사 님 의 식사 모습 을 양해 를 얻 고 담 았 다 . 인도 의 아침 식사 는 정말로 간단 하 다 . 한화 2000 원 정도 면 하루 세끼 를 해결 할 수 있 다고 하 는데 ' 쁘라타 ' 와 ' 짜 이 ' 라는 음료 로 아침 식사 를 해결 한다 . ' 쁘라타 ' 는 밀반죽 에 감자 , 양파 , 후추 등 을 넣 어서 기름 에 구워낸 것 이 고 ' 짜 이 ' 는 홍차 ( 영국 사람 들 이 마시 고 난 홍차 찌꺼기 를 다시 우려냈 다 . ) , 우유 와 생강 , 향신료 와 설탕 을 넣 어 끓인 음료 인데 맛 이 달달 하 면서 몸 을 따뜻 하 게 해 준다 . 인도 사람 들 은 커피 를 좋아하 지 않 는지 짜 이 를 즐겨 마신다 . 일행 의 권유 로 4 명 이 짜 이 를 원 샷 했 는데 . ... 아뿔사 ~ 30 분 쯤 이 지나 자 배 가 부글부글 거리 면서 소식 이 온다 . 달리 는 버스 를 세우 고 화장실 을 들락거려 야 하 는 고통 의 시간 은 모두 에게 웃음 을 준다 . 여행 중 인도 의 음식 이나 물 은 함부로 먹 어서 는 안 된다는 진리 를 배웠 다 . 인도 의 주식 과 간식 , 모든 음식 에 는 향신료 를 넣 는데 향 이 강해서 나 의 입맛 은 절대 아니 었 다 . 그래도 다행 인 것 은 여행 중 현지 요리사 가 만들 어 준 한국 음식 이 있 었 기 에 인도 에서 의 식사 는 만찬 중 의 만찬 이 었 다 . 뭄바이 로 가 기 전 푸짐 한 한식 을 만들 어 준 요리사 는 동인도 까지 꼬박 2 박 3 일 동안 열차 를 타 고 가 야 한다는 가이드 의 말 에 얼마나 서운 했 던지 눈시울 이 붉어진다 . 커다란 밥통 을 안 고 떠나 는 요리사 의 뒷모습 이 아직 도 눈 에 선하 다 . [ 가정집 수도 시설 ] [ 수도 시설 ] 버스 를 세우 는 주유소 나 휴게소 에 는 목욕 시설 이 되 어 있 어서 기사 님 은 물론 직원 들 이 몸 을 씻 는 모습 을 쉽 게 볼 수 있 다 . 물 에서 는 김 이 모락모락 . .. 끌어올린 지하수 를 궁금 해서 만져 보 았 더니 물 이 따뜻 했 다 . 인도 는 농업 국가 로 지하자원 이 풍부 하 다 . 쌀 과 밀 은 2 모작 을 하 고 북인도 는 사탕수수 , 감자 , 양파 , 고구마 , 토마토 , 사과 , 석류 , 귤 등 이 많이 보이 고 남인도 로 내려 갈수록 망고 , 바나나 , 목화 , 옥수수 등 이 많이 보인다 . [ 밀 ] [ 목화 ] 우리 나라 엉겅퀴 잎 과 비슷 하 게 생겼 지만 꽃 모양 이 전혀 다르 다 . 맑 은 눈 의 인도인 이 내 가 담 았 던 꽃 을 꺾 어 준다 . 줄기 에서 는 노란 즙 이 나왔 는데 손 에서 금방 지워 지 지 않 았 다 . [ 석류 ] 유난히 돋보였 던 석류 . .. 새빨간 큼직 막 한 석류 는 보 기 만 해도 침샘 을 자극 한다 . 인도 에서 재배 하 는 석류 인 줄 알 았 는데 이란 에서 수입 해 온 석류 라고 한다 . 인도 석류 는 우리 나라 석류 처럼 크기 가 작 았 다 . 여행 하 는 동안 1 년 치 석류 를 다 먹 은 듯 하 다 . 도로 주변 에 는 먼지 를 뒤집 어 쓴 채 야채 시장 , 영화관 , 이발소 , 약국 , 옷 가 게 , 그릇 가게 등 이 즐비 하 다 . 길거리 음식 을 파 는 남자 들 , 가게 에 는 주인 도 점원 도 남자 들 만 보인다 . 여자 들 은 집안일 을 하 거나 농사일 을 하 는 것 이 관례 인 듯 물건 을 고르 거나 흥정 을 하 는 모습 만 보인다 . 갠지스강 은 아직 도 공사 중 ~ 다리 를 건너가 는 트럭 과 버스 들 의 행렬 이 위태 해 보인다 . 바로 아래 를 내려다보 니 수직 의 다리 난간 이 금방 이 라도 무너질 듯 아찔 하 다 . 다리 는 트럭 과 버스 들 의 무게 를 버텨 낼지 . .. 제발 무사히 건너갈 수 있 게 도와 주 라고 눈 을 찔끔 감 았 다 . 버스 가 땅 에 닿 는 순간 안도 의 숨 을 몰아쉰다 . 국민 의 안전 차원 에서 이런 상황 이 면 바로 차단 하 고 부실 공사 로 뉴스 한 장면 을 장식 할 텐데 . .. 공사 는 시작 했 지만 언제 마무리 를 할지 10 년 전 이나 지금 이나 변함 이 없 다고 한다 . 10 년 후 의 모습 도 이런 모습 일까 ? 우리 나라 보다 30 년 정도 는 뒤떨어져 있 다는 설명 이 실감 이 난다 . [ 입 출국 사무실 전경 ] 달랑 바리 게이트 하나 가 위 로 올라가 있 는 게 전부 다 . 너무나 허스 름한 사무실 . . 인도 에서 네 팔 로 가 는 국경 의 모습 은 빈약 하 기 그지 없 다 . 차창 밖 으로 보이 는 모습 은 오토바이 를 탄 사람 들 이 헬멧 을 쓰 고 있 는 모습 이 인도 사람 들 과 비교 된다 . 인도 사람 들 에 비해 뭔지 모르 겠 지만 깔끔 한 느낌 이 든다 . 네 팔 로 가 기 위해 끝없이 이어지 는 트럭 행렬 또한 이색 적 이 다 . 인도 에서 절반 의 시간 을 보내 는 동안 먼지 와 부족 한 수 면 , 장시간 의 이동 , 시끄러운 경적 소리 , 아침 , 저녁 으로 심한 기온 차이 는 기침 과 콧물 을 동반 한 감기 에 시달리 게 한다 . 1 월 인도 여행 에 지사제 와 감기약 을 준비 하 는 센스 도 필요 하 다 . 이동하 는 시간 이 많 아서 버스 에서 양말 을 말렸 는데 오전 중 에 양말 은 바싹 말랐 다 . 델리 에서 땅 끝 남인도 까지 2 박 3 일 동안 타 고 가 는 열차 다 . 우리 일행 은 보팔 까지 7 시간 을 탔 는데 아침 에 열차 를 탔 기 때문 에 생각 보다 열차 는 춥 지 않 았 다 . 열차 한 칸 에 는 6 사람 이 앉 거나 누울 수 있 도록 2 층 침대 가 배치 되 어 있 고 열차 안 에서 는 간단 한 음식 을 팔 기 도 한다 . 열차 를 기다리 는 동안 여행 일정표 에 시간 을 적 지 않 은 이유 를 알 수 있 었 다 . 30 분 연착 은 기본 이 고 오랜 시간 연착 하 기 도 한다 . 우리 가 탈 기차 는 1 시간 연착 되 었 다 . 가장 현대 적 이 면서 인도 의 역사 를 주도 해 온 도시 뭄바이 인도 의 마지막 밤 을 레몬 트리 에서 . .. 새벽 비행기 를 타 기 전 도시 의 향기 속 으로 들어가 본다 . 도심 한복판 은 교통 체중 으로 교통위반 은 물론 경적 소리 는 여전 하 고 공해 로 탁하 기 만 하 다 . 뭄바이 는 최고 의 여행지 로 뭄바이 최고 의 건축물 철도역 은 유네스코 세계유산 으로 지정 되 었 고 ' 위대 한 혼 ' 이 라 불리 는 간디 기념관 ' 마니 바 반 ' 180 년 동안 이어진 집단 빨래터 ' 도비 가트 ' 도시 한쪽 에 는 빈민촌 이 형성 되 어 있 어 빈부 의 격차 가 심하 게 느껴진다 . 버스 차창 너머 로 들어오 는 뭄바 이만의 거리 야자수 그늘 에 는 연인 들 의 데이트 가 한창 이 고 화려 한 길거리 옷 시장 인 짝퉁 시장 은 활개 를 친다 . [ 인도 최초 의 관문 인 ' 게이트웨이 오브 인디아 '] 성지 아이 들 의 순박 하 고 맑 은 눈 의 여유 로움 은 도시 학생 들 의 세련 되 고 자유분방 한 모습 에서 생활 수준 의 차이 를 느낄 수 있 다 . 도시 뭄바이 의 모습 은 과거 영국 건물 이 많이 남 아 있 어 이색 적 인 모습 으로 다가온다 . 베란다 에 는 화분 으로 작 은 정원 을 만들 었 고 도심 속 으로 들어갈 수록 열 대 식물 들 이 화려 한 외출 은 발길 을 멈추 게 한다 . 포 에 싸인 나팔 모습 의 종이꽃 ' 부 겐 베리아 ' 가 유혹 한다 . [ 부 겐 베리아 ] [ 란타나 ] 새벽 2 시 인 천행 비행기 를 타 기 위해 공항 으로 향한다 . 뭄바 이여 안녕 ~ 인도 를 못 가 본 사람 은 있 어도 한 번 가본 사람 은 없 다는 광고 속 이야기 가 생각난다 . 한 번 다녀왔 으니 인도 의 향기 를 느낄 수 있 는 기회 가 다시 찾아오 길 꿈꿔 본다 . 제주 도착 후 하얀 쌀밥 에 김장 김치 의 환상 적 인 맛 은 잊 을 수 가 없 다 . 계속 . .. 공유 하 기 글 요소