이한우 논어 등 반 학교장 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 공자 의 고국 노 ( 魯 ) 나라 실력자 계씨 ( 季氏 ) 가 노나라 의 부용국 ( 附庸 國 · 큰 나라 에 종속 돼 그 지배 를 받 는 작 은 나라 ) 인 전유 ( 顓 臾 ) 를 정벌 하 려 했 다 . 이때 공자 의 제자 염유 ( 冉 有 ) 가 계씨 의 가신 으로 있 었 는데 공자 에게 말 했 다 . “ 계씨 가 장차 전유 에 대해 일 을 일으키 려 합니다 . ” 공자 는 염유 를 꾸짖 으며 말 했 다 . “ 그건 너 의 잘못 아닌가 ? 전유 는 선대 임금 께서 봉해 주 신 곳 이 고 우리 노나라 땅 안 에 있 으니 신 하나 마찬가지 다 . 그런데 어찌 ( 남 의 나라 를 치 는 ) 정벌 이 란 말 이 성립 할 수 있 는가 ? ” 공자 는 계씨 를 말리 지 못한 염유 의 책임 을 분명히 한 것 이 다 . 이 에 염유 는 “ 계씨 가 그러 는 것 이 지 제 가 하 자고 한 것 은 아닙니다 ” 라고 둘러댔 다 . 이 에 공자 는 계씨 를 좋아하 지 않 았 음 에 도 그 신하 된 자 의 책임 과 관련 해 “ 호랑이 와 코뿔소 가 우리 에서 튀어나오 고 귀한 거북 껍데기 와 옥 ( 玉 ) 이 궤짝 안 에서 썩 어 간다면 이 는 누구 의 잘못 이 겠 는가 ? ” 라고 말 했 다 . 맹수 가 우리 에서 튀어나오 는 것 은 최고 권력자 의 거친 마음 이 표출 되 는 것 을 비유 한 것 이 고 귀한 거북 껍데기 와 옥 이란 그 권력자 마음 속 에 있 을 수 있 는 선의 ( 善意 ) 를 나타낸 것 이 다 . 거친 마음 은 막 고 선의 는 잘 끌어내 살리 도록 하 는 것 이 신하 된 자 의 도리 라는 말 이 다 . 염유 가 말 을 바꿨 다 . " 저 전유 는 견고 한 데 다가 우리 요충지 와 가까우 니 지금 빼앗 지 않 으면 반드시 우리 자손 들 에게 근심거리 가 될 것 입니다 . " 염유 처럼 그때 그때 말 을 바꾸 는 것 을 공자 는 영 ( 佞 ) 이 라고 했 다 . 흔히 ‘ 아첨 한다 ’ 고 번역 하 지만 정확 하 게 는 ‘ 말재주 부리 다 ’ 라는 뜻 이 다 . 원래 공자 는 영자 ( 佞 者 ) 는 나라 를 뒤집어엎 을 수 있 다 해서 경계 했 다 . 영자 는 곧 간신 ( 奸臣 ) 이 다 . 공자 의 가차 없 는 비판 이 다 . “ ( 명분 도 없이 전유 를 정벌 하 려다 ) 노나라 가 분열 되 고 무너져 내리 는데도 [ 分崩 離 析 ] 제대로 지켜 내 지 못하 고 나라 안 에 있 는 전유 에 대해 군사 동원 이나 도모 하 니 나 는 계씨 의 진짜 근심 이 전유 에 있 지 않 고 조정 안 에 있 을까 봐 두렵 다 . ” 우리 국격 을 땅 에 떨군 ‘ 지소 미아 ’ 파동 에서 염유 에 해당 하 는 인물 은 과연 누구 일까 ? [ 이한우 논어 등 반 학교장 ] 	 	 ▶ 코로나 19 현황 바로 가 기 	 	 ▶ 당신 의 맞춤 뉴스 ' 뉴스 레터 ' 신청 하 세요 	 	 ▶ 조선일보 로그인 하 고 영화 공짜 로 보 자 !