새로운 상황 의 위험 성 이 테 오데 리히 에게 감추 어 져 있 을 수 없 었 다 . 교회 의 평화 가 회복 되 었 기 때문 에 그 의 정부 의 본질 적 보장 이 필요 없 게 되 었 다 . 카톨릭 교도 들 은 황제 들 을 곧 정통 신앙 의 최고 지배자 로 보 았 고 , 고트족 은 다시 적대 적 인 점령 세력 으로 여겨질 수 있 었 으니 아무 도 그 들 의 지배 에 복종 치 않 는 이단자 들 이 었 다 . 황제 와 잘 협조 하 는 것 이 더 중요 하 다고 강조 하 게 되 었 다 . 사실상 황제 는 테 오데 리히 의 소원 에 따라 그 의 사위 를 온갖 형식 으로 왕위 계승자 로 인정 하 고 , 고트 왕조 의 계속 적 인 존립 을 자기 나름 대로 지지 하 는 듯이 보여 주 게 되 었 다 . 그러나 동시 에 서방 의 교회 편 이 고 로마 적 으로 느끼 는 부류 의 사람 들 에 대한 외교 적 활동 은 더 강화 되 었 다 . 이러 한 징조 가 있 을 때 황제 가 제안 한 대로 보 에 티 우스 를 새로이 표창 하 게 되 었 는데 , 그것 은 비상 한 일 이 기 도 했으나 비잔틴 쪽 으로 기울어진 귀족 들 은 모두 기쁘 게 환영 했 던 것 이 분명 하 다 . 522 년 에 보 에 티 우스 의 두 아들 플라비우스 심 마쿠스 와 플라비우스 보 에 티 우스 가 공동 으로 집정관 으로 임명 되 었 다 . 두 아들 이 모두 소년 이 었 으므로 그 영예 는 사실상 아버지 에게 더 컸 다 . 그 후 즉시 보 에 티 우스 자신 은 테 오데 리히 가 국무 장관 ( magister officiorum ) 으로 임명 하 였 다 . 다시 말 하 면 궁내 및 국가 의 모든 관직 의 최고 지도자 로서 왕 을 가장 가까이 모시 는 책임 있 는 지위 로 부름 을 받 은 것 이 다 . 로마 사람 을 이렇게 승진 시킨 일 은 대표 권 을 행사 하 는 영예 의 범위 를 벗어나 는 것 이 었 다 . 그 직책 에 는 정치 적 의미 가 있 는 것 이 고 그러 한 점 에서 그야말로 비상 한 일 이 었 다 . 그러나 보 에 티 우스 에게 는 이것 이 파국 의 제일보 였 다 .