( 3 ) 언약 을 계승 한 이삭 ( 26 ;) 창세기 26 장 은 여호와 께서 아브라함 에게 세워 주 신 삼대 언약 을 그 의 아들 이삭 으로 하여금 계승 하 도록 하 시 는 섭리 내용 이 다 . 여호와 께서 아브라함 에게 세우 신 언약 을 그 자손 에게 이루 어 주 시 려고 이삭 에게 계승 하 여 주 신다 . 그리고 그 를 보호 하 여 복 을 받 게 하 신다 . 26 ; 1 ~ 5 여호와 께서 이삭 에게 아비 의 언약 을 계승 하 게 하 심창 26 : 01 아브라함 때 에 첫 흉년 이 들 었 더니 그 땅 에 또 흉년 이 들 매 이삭 이 그 랄로 가 서 블레셋 왕 아비 멜 렉 에게 이르 렀더니창 26 : 02 여호와 께서 이삭 에게 나타나 가라사대 애 굽 으로 내려가 지 말 고 내 가 네게 지시 하 는 땅 에 거하 라 창 26 : 03 이 땅 에 유하 면 내 가 너 와 함께 있 어 네 게 주 고 내 가 이 모든 땅 을 너 와 네 자손 에게 주리 라 내 가 네 아 비 아브라함 에게 맹세 한 것 을 이루 어창 26 : 04 네 자손 을 하늘 의 별 과 같이 번성 케 하 며 이 모든 땅 을 네 자손 에게 주리 니 네 자손 을 인하 여 천하 만민 이 복 을 받 으리라 창 26 : 05 이 는 아브라함 이 내 말 을 순종 하 고 내 명령 과 , 내 계명 과 , 내 율례 와 , 내 법도 를 지켰 음 이니 라 하 시 니라 본문 은 여호와 께서 그 랄로 간 이삭 에게 그 땅 을 그 의 자손 에게 주 실 것 과 자손 을 번성 하 게 하 고 그 자손 을 인하 여 만민 이 복 을 받 을 것 을 언약 하 여 주 시 는 섭리 내용 이 다 . 여호와 께서 는 흉년 을 통하 여 언약 자손 으로 하여금 옮겨 살 도록 하 신다 . 아브라함 이 애 굽 으로 갈 때 에 도 흉년 에 의한 기근 때문 이 었 다 ( 창 12 ; 10 ) . 이렇게 여호와 께서 는 언약 자손 에게 어려움 을 주 어 하나님 을 여호와 로 알 게 하 시 는 섭리 를 하 신다 . 이삭 은 흉년 을 피하 기 위하 여 그 랄로 가 서 아비 멜 렉 에게 이르 게 된다 . 그때 여호와 께서 이삭 에게 애 굽 으로 가 지 말 라고 하 신다 . 그것 은 가나안 땅 은 산 악지 인데 애 굽 은 넓 은 들 이 다 . 그래서 애 굽 은 농사 하 기 도 좋 고 살 기 도 좋 은 땅 이 다 . 그러니까 이삭 이 애 굽 으로 내려갔 다가 가나안 땅 으로 다시 올라오 지 아니할까 염려 하 여 이삭 으로 하여금 애 굽 으로 내려가 지 말 라고 하 신 것 이 다 . 그것 은 여호와 께서 이삭 으로 아브라함 에게 약속 한 가나안 땅 에서 생육 하 고 번성 하 여 큰 민족 을 이루 고 살 도록 하 시 려는 목적 에서 그렇게 하 신 것 이 다 . 그래서 아브라함 에게 맹세 한 것 을 이루 어 주 신다고 하 시 며 그 땅 을 주 실 것 과 자손 을 번성 하 게 하 여 주 실 것 과 자손 을 인하 여 만민 이 복 을 받 을 것 을 언약 하 여 주 신다 . 이러 한 언약 의 내용 은 , 이미 여호와 께서 아브라함 에게 세워 주 신 것 으로 아브라함 이 잘 보존 하 여 온 언약 이 다 . 그러니까 여호와 께서 아브라함 에게 세워 주 신 언약 을 이삭 에게 계승 시켜 주 시 는 것 이 다 . 이렇게 여호와 께서 이삭 에게 언약 을 세워 주 신 이유 가 , 아브라함 이 여호와 의 말씀 을 순종 하 고 여호와 의 명령 과 계명 과 율례 와 법도 를 지켰 기 때문 이 라고 하 신다 . 그런데 아브라함 이 여호와 의 말씀 을 순종 한 것 은 믿 었 기 때문 이 고 , 그 가 믿 게 된 것 은 여호와 께서 언약 대로 이루 어 주 셨 기 때문 이 다 . 그러니까 여호와 께서 아브라함 으로 믿 게 하 여 순종 하 게 하 신 것 이 다 . 결국 은 여호와 께서 아브라함 에게 언약 하 시 고 이루 어 주 셔서 믿 게 하 시 고 그 믿음 에 의하 여 말씀 을 순종 하 게 하 여 주 신 것 이 다 . 그런데 5 절 만 을 부분 적 으로 보 게 되 면 , 여호와 께서 인간 의 행동 에 따라 복 을 주 신다고 주장 을 할 수 있 게 된다 . 그러나 그것 은 성경 을 잘못 이해 한 결과 이 다 . 순종 은 언약 성취 로 인한 믿음 의 결과 이 다 . 그러니까 순종 은 원인 이 아니 라 여호와 의 언약 성취 로 인한 믿음 의 결과 라는 것 이 다 . 이러 한 논리 의 순서 가 바뀌 면 , 신앙 적 인 많 은 오해 를 일으키 게 된다 . 어디 까지 나 아브라함 의 순종 은 여호와 께서 주 신 믿음 에 의한 순종 이 다 . 그리고 아브라함 이 지켰 다고 하 는 여호와 의 명령 과 율례 와 법도 는 글 로 기록 하 여 문서 로 전하 여진 것 이 아니 고 말 과 생활 로 전하 여진 것 들 이 다 . 예 를 들 면 , 여호와 의 언약 의 말씀 이라든가 할례 라든가 아들 의 자부 를 동족 에게서 맞이 하 는 것 이 라든가 하 는 것 들 을 말 한다 . 그런데 이 내용 을 얼핏 살피 게 되 면 , 아브라함 의 도덕 적 인 행동 조건 에 의하 여 이삭 에게 언약 이 세워 지 게 된 것 이 라는 의미 로 이해 될 수 가 있 다 . 그러나 이 내용 은 그러 한 의미 가 절대로 아닌 것 이 다 . 여기 서 " 내 법도 를 지켰 음 이니 라 " 는 내용 중 에 ' 지키 다 ' 라는 동사 는 히브리 원문 으로 ' 솨 마르 ' 라고 하 는데 , 그 뜻 은 ' 행한다 ' 는 의미 가 아니 라 ' 보호 하 다 ' 또는 ' 보존 하 다 ' 는 뜻 으로 이해 되 어야 할 동사 이 다 . 그러므로 여호와 의 명령 , 곧 언약 의 내용 과 그 에 따르 는 율례 와 법도 를 아브라함 이 잘 보존 하 여 왔 기 때문 에 여호와 께서 이삭 에게 그것 들 을 계승 하 도록 하 여 주 신다는 의미 이 다 . 26 ; 6 ~ 11 이삭 과 리브가 가 도리어 그 랄 왕 에게 보호 를 받 음 창 26 : 06 이삭 이 그 랄 에 거하 였 더니 창 26 : 07 그 곳 사람 들 이 그 아내 를 물으매 그 가 말 하 기 를 그 는 나 의 누이 라 하 였으니 리브가 는 보 기 에 아리 따 우 므로 그 곳 백성 이 리브가 로 인하 여 자기 를 죽일까 하 여 그 는 나 의 아내 라 하 기 를 두려워 함 이 었 더라 창 26 : 08 이삭 이 거기 오래 거하 였 더니 이삭 이 그 아내 리브가 를 껴안 은 것 을 블레셋 왕 아비 멜 렉 이 창 으로 내다본 지라 창 26 : 09 이 에 아비 멜 렉 이 이삭 을 불러 이르 되 그 가 정녕 네 아내 여 늘 어찌 네 누이 라 하 였 느냐 이삭 이 그 에게 대답 하 되 내 생각 에 그 를 인하 여 내 가 죽 게 될까 두려워하 였음이 로라 창 26 : 10 아비 멜 렉 이 가 로되 네 가 어찌 우리 에게 이렇게 행하 였 느냐 백성 중 하나 가 네 아내 와 동침 하 기 쉬웠을 뻔하 였 은즉 네 가 죄 를 우리 에게 입혔 으리라 창 26 : 11 아비 멜 렉 이 이 에 모든 백성 에게 명하 여 가 로되 이 사람 이나 그 아내 에게 범하 는 자 는 죽이 리라 하 였 더라 본문 은 여호와 께서 이삭 으로 흉년 을 피해 그 랄로 가 서 죽 을까 염려 하 여 거짓말 을 하 다가 그 랄 왕 아비 멜 렉 에게 책망 을 듣 고 그 에게 보호 를 받 게 하 시 는 섭리 내용 이 다 . 6 ~ 7 절 은 이삭 이 죽 을까 두려워 서 그 랄 사람 들 에게 자기 아내 를 누이 라고 거짓말 을 하 는 내용 이 다 . 이러 한 이삭 의 행동 은 여호와 의 언약 을 보존 하 지 못하 고 잊어버린 불신앙 적 행동 이 다 . 사실 이삭 은 죽 을 수 없 는 여호와 의 언약 자손 이 다 . 그러므로 그 는 죽 을까 봐 염려 할 필요 가 없 는 것 이 다 . 여호와 께서 이삭 의 자손 으로 영원 한 언약 을 세우 신다고 하 셨 기 때문 에 이삭 으로 하여금 절대로 죽 지 아니하 게 보호 하 여 주 신다 . 그런데 이삭 이 죽 을까 두려워한 것 은 여호와 의 언약 에 대한 불신앙 적 행동 인 것 이 다 . 8 ~ 11 절 은 그 랄 왕 아비 멜 렉 이 이삭 의 거짓말 을 책망 하 고 모든 백성 으로 하여금 이삭 과 리브가 를 범하 지 못하 게 명하 는 내용 이 다 . 이삭 이 그 곳 에서 오래 사 는 동안 그 의 거짓 이 아비 멜 렉 에게 탄로 나 게 된다 . 그런데 아비 멜 렉 이 이삭 을 책망 을 하 지만 이삭 과 리브가 를 백성 이 범하 지 못하 도록 보호 하 여 준다 . 이것 이 여호 와 하나님 의 섭리 인 것 이 다 . 여호와 께서 는 이삭 이 거짓말 을 한 대가 를 마 땅 이 받 아야 하 는 데 도 도리어 보호 를 받 게 하 신다 . 이러 한 섭리 과정 을 통하 여 이삭 으로 하여금 언약 을 이루 시 는 여호 와 하나님 을 알 게 하 여 믿 고 경외 하 게 하 시 려는 것 이 다 . 이삭 은 언약 자손 이 기 때문 에 그 가 아무리 거짓말 을 한다 할지라도 아비 멜 렉 이 절대로 해 할 수 가 없 는 것 이 다 . 그리고 리브가 는 언약 자손 을 낳 아야 할 자 이 기 때문 에 그 랄 사람 그 누구 도 리브가 를 범할 수 가 없 는 것 이 다 . 그래서 여호 와 하나님 께서 아비 멜 렉 으로 하여금 이삭 과 리브가 를 보호 하 도록 섭리 하 신 것 이 다 . 26 ; 12 ~ 22 이삭 이 복 을 받 아 그 랄 을 떠나 르 호 봇 에 거하 게 됨 창 26 : 12 이삭 이 그 땅 에서 농사 하 여 그 해 에 백배 나 얻 었 고 여호와 께서 복 을 주 시 므로 창 26 : 13 그 사람 이 창대 하 고 왕성 하 여 마침내 거부 가 되 어 창 26 : 14 양 과 소 가 떼 를 이루 고 노복 이 심히 많 으므로 블레셋 사람 이 그 를 시기 하 여 창 26 : 15 그 아비 아브라함 때 에 그 아비 의 종 들 이 판 모든 우물 을 막 고 흙 으로 메웠 더라 창 26 : 16 아비 멜 렉 이 이삭 에게 이르 되 네 가 우리 보다 크 게 강성 한즉 우리 를 떠나 가 라 창 26 : 17 이삭 이 그곳 을 떠나 그 랄 골짜기 에 장막 을 치 고 거기 우거 하 며 창 26 : 18 그 아비 아브라함 때 에 팠 던 우물 들 을 다시 팠 으니 이 는 아브라함 죽 은 후 에 블레셋 사람 이 그 우물 들 을 메웠 음 이 라 이삭 이 그 우물 들 의 이름 을 그 아비 의 부르 던 이름 으로 불렀 더라 창 26 : 19 이삭 의 종 들 이 골짜기 에 파 서 샘 근원 을 얻 었 더니 창 26 : 20 그 랄 목자 들 이 이삭 의 목자 와 다투 어 가 로되 이 물 은 우리 의 것 이 라 하 매 이삭 이 그 다툼 을 인하 여 그 우물 이름 을 에 섹 이 라 하 였으며 창 26 : 21 또 다른 우물 을 팠 더니 그 들 이 또 다투 는 고로 그 이름 을 싯 나라 하 였으며 창 26 : 22 이삭 이 거기 서 옮겨 다른 우물 을 팠 더니 그 들 이 다투 지 아니하 였으므로 그 이름 을 르 호 봇 이 라 하 여 가 로되 이제 는 여호와 께서 우리 의 장소 를 넓 게 하 셨으니 이 땅 에서 우리 가 번성 하 리로다 하 였 더라 본문 은 , 여호와 께서 이삭 이 거짓말 은 하 는 데 도 도리어 그 에게 복 을 주 어 아비 멜 렉 보다 더욱 번성 하 게 하 셔서 르 호 봇 으로 옮겨 가 서 살 게 하 시 는 섭리 내용 이 다 . 12 ~ 15 절 은 여호와 께서 복 을 주 어 이삭 이 그 랄 에서 번창 하 여 거부 가 되 므로 블레셋 사람 이 시기 하 여 아브라함 때 에 판 우물 을 흙 으로 메우 는 내용 이 다 . 여호와 께서 이삭 에게 복 을 주 셔서 번창 하 게 하 시 는 것 은 , 아브라함 과 이삭 에게 세우 신 언약 을 이루 어 주 시 기 위한 것 이 다 . 그러니까 여호와 께서 이삭 에게 복 을 주 시 는 근본 목적 은 , 이삭 으로 하여금 잘 살 게 하 시 려는 데 있 는 것 이 아니 라 하나님 께서 이삭 에게 세우 신 언약 을 이루 어 주 시 므로 하나님 이 언약 을 이루 시 는 여호 와 이심 을 계시 하 시 려는 데 있 는 것 이 다 . 16 ~ 22 절 은 이삭 이 아비 멜 렉 의 추방 을 받 아 그 랄 골짜기 로 가 서 에 섹 과 싯 나라 는 우물 을 팔 때 는 그 랄 목자 들 과 다투 었 으나 르 호 봇 이 라는 우물 을 파 고 는 다툼 이 없 었 던 내용 이 다 . 여호와 의 복 을 받 아 이삭 이 아비 멜 렉 보다 더 강성 하 여 거부 가 되 자 아비 멜 렉 이 이삭 에게 떠나 라고 추방령 을 내린다 . 이삭 이 흉년 을 피하 여 처음 그 랄로 왔 을 때 만 하 여도 아비 멜 렉 이 이삭 을 보호 하 여 주 었 다 . 그런데 이삭 이 창대 하 고 왕성 하 여 거부 가 된 후 로 는 그 가 이삭 을 추방 하 기 에 이른다 . 이삭 은 그 랄 골짜기 에 장막 을 치 고 거하 며 우물 을 팔 때 마다 그 랄 목자 들 과 다투 게 되 니까 처음 우물 을 ' 다툼 ' 이 라는 뜻 으로 " 에 섹 " 이 라고 하 고 , 다음 우물 을 ' 대적 함 ' 이 라는 뜻 으로 " 싯 나 " 라고 하 였 다 . 그리고 그 다음 다투 지 아니한 우물 은 ' 장소 가 넓 음 ' 이 라는 뜻 으로 " 르 호 봇 " 이 라 이름 하 고 여호와 께서 우리 의 장소 를 넓 게 하 였으니 이 땅 에서 우리 가 번성 하 리라고 말 한다 . 이 말 은 장소 를 넓 게 하 신 분 이 여호와 이 시 므로 이삭 의 족속 이 번성 하 게 된다는 신앙고백 이 다 . 여호와 께서 는 언약 자손 을 언제나 더 좋 게 하 신다 . 이삭 이 처음 아비 멜 렉 에게 추방 을 당할 때 는 고통 스러웠으나 결과 적 으로 여호와 께서 더 좋 게 하 여 주 신 것 이 다 . 이 와 같 은 사실 은 , 여호와 께서 아브라함 과 이삭 에게 세우 신 언약 을 이루 어 주 시 기 위한 것 이 다 . 26 ; 23 ~ 25 브 엘 세바 에서 이삭 이 여호와 께 언약 을 받 고 단 을 쌓음 창 26 : 23 이삭 이 거기 서부터 브 엘 세바 로 올라갔 더니 창 26 : 24 그 밤 에 여호와 께서 그 에게 나타나 가라사대 나 는 네 아 비 아브라함 의 하나님 이 니 두려워 말 라 ! 내 종 아브라함 을 위하 여 내 가 너 와 함께 있 어 네게 복 을 주 어 네 자손 으로 번성 케 하리 라 하 신지라 창 26 : 25 이삭 이 그 곳 에 단 을 쌓 아 여호와 의 이름 을 부르 고 거기 장막 을 쳤 더니 그 종 들 이 거기 서 도 우물 을 팠 더라 본문 은 여호와 께서 브 엘 세바 로 올라온 이삭 에게 복 을 주 어 자손 으로 번창 하 게 하 실 것 을 언약 하 시 므로 이삭 이 단 을 쌓 고 여호와 의 이름 을 부르 고 장막 을 치 며 우물 을 파 게 하 시 는 섭리 내용 이 다 . 브 엘 세바 는 아브라함 과 아비 멜 렉 이 맹세 한 우물 이 있 는 곳 인데 , 그 곳 에 여호와 께서 이삭 에게 나타나 " 아브라함 의 하나님 " 이 라고 하 신다 . 이 말씀 은 아비 멜 렉 에게 추방 을 당하 고 유리 방황 하 는 이삭 에게 는 굉장히 힘 이 되 는 말씀 이 다 . 그것 은 아브라함 에게 언약 을 세우 시 고 그 언약 대로 이루 시 는 여호 와 하나님 이 이삭 에게 나타나 셨 기 때문 이 다 . 그리고 여호와 께서 이삭 에게 언약 을 하 시 는 것 이 " 아브라함 을 위하 여 " 하 신다는 것 이 다 . 그러니까 아브라함 에게 세우 신 언약 을 이루 어 주 시 기 위하 여 이삭 에게 언약 을 하 신다는 말씀 이 다 . 여호와 께서 아브라함 에게 자손 으로 번성 하 게 하 신다고 언약 을 하 셨 으니까 반드시 아브라함 의 아들 이삭 의 자손 이 번성 하 도록 하 여 주 신다는 말씀 이 다 . 그러 한 의미 에서 보 면 , " 아브라함 을 위하 여 " 라는 말씀 은 더 나아가 서 언약 을 이루 시 는 " 여호와 를 위하 여 " 라는 말씀 으로 이해 되 는 말씀 이 다 . 이러 한 언약 의 말씀 을 들 은 이삭 이 단 을 쌓 고 " 여호와 의 이름 " 을 부르 는 것 은 , 아버지 아브라함 에게 세우 신 언약 을 잊 지 아니하 고 이루 어 주 시 겠 다는 여호와 의 언약 을 들 었 기 때문 이 다 . 그러니까 아브라함 의 하나님 은 언약 대로 이루 시 는 여호와 이 시 라는 뜻 에서 이삭 이 " 여호와 의 이름 " 을 부르 는 것 이 다 . 여호와 께서 는 아브라함 에게 언약 하 여 주 신 것 을 아브라함 이 죽 은 후 에 그 의 아들 이삭 에게 계승 시켜 주 시 는 것 이 다 . 26 ; 26 ~ 33 이삭 이 그 랄 왕 아비 멜 렉 과 평화 를 위한 조약 을 맺 음 창 26 : 26 아비 멜 렉 이 그 친구 아 훗 삿 과 군대 장관 비골 로 더불 어 그 랄 에서부터 이삭 에게 로 온 지라 창 26 : 27 이삭 이 그 들 에게 이르 되 너희 가 나 를 미워하 여 나 로 너희 를 떠나가 게 하 였 거늘 어찌하 여 내 게 왔 느냐 창 26 : 28 그 들 이 가 로되 ` 여호와 께서 너 와 함께 계심 을 우리 가 분명히 보 았 으므로 우리 의 사이 곧 우리 와 너 의 사이 에 맹세 를 세워 너 와 계약 을 맺 으리라 말 하 였 노라 창 26 : 29 너 는 우리 를 해 하 지 말 라 이 는 우리 가 너 를 범하 지 아니하 고 선한 일 만 네 게 행하 며 너 로 평한 히 가 게 하 였음이 니라 이제 너 는 여호와 께 복 을 받 은 자 니라 창 26 : 30 이삭 이 그 들 을 위하 여 잔치 를 베풀 매 그 들 이 먹 고 마시 고 창 26 : 31 아침 에 일찌기 일어나 서로 맹세 한 후 에 이삭 이 그 들 을 보내 매 그 들 이 평안히 갔 더라 창 26 : 32 그 날 에 이삭 의 종 들 이 자기 들 의 판 우물 에 대하 여 이삭 에게 와서 고하 여 가 로되 우리 가 물 을 얻 었 나이다 하 매창 26 : 33 그 가 그 이름 을 세바 라 한지라 그러므로 그 성읍 이름 이 오늘 까지 브 엘 세바 더라 본문 은 아비 멜 렉 이 자기 가 추방 한 이삭 에게 찾아가 화친 을 위한 계약 을 맺 자는 요구 를 하 자 이삭 은 그 를 영접 하 여 맹세 를 하 고 세바 라는 우물 을 얻 은 내용 이 다 . 26 ~ 31 절 은 친구 와 군대 장관 과 더불 어 찾아와 화친 을 위한 계약 을 요청 하 는 아비 멜 렉 의 말 을 이삭 이 듣 고 그 들 을 영접 하 여 서로 맹세 하 는 내용 이 다 . 이삭 이 아비 멜 렉 에게 추방 을 당할 때 는 참으로 약자 와 같 았 다 . 그러나 여호 와 하나님 이 같이 하 시 는 이삭 은 약한 것 같 으나 강한 자 이 다 . 여호와 의 언약 자손 은 어느 누구 도 해 하 지 못한다 . 이것 이 언약 자손 의 특권 이 다 . 그것 은 여호 와 하나님 께서 언약 자손 에게 세우 신 언약 을 이루 시 기 위하 여 그 들 을 철저히 지키 시 고 보호 하 시 기 때문 이 다 . 언약 자손 인 이삭 이 아비 멜 렉 의 눈 에 강한 자 로 보인다 . 이삭 이 자기 를 찾아온 아비 멜 렉 에게 미워서 추방 한 자기 를 어찌 찾아왔 느냐고 하 니까 , 아비 멜 렉 은 " 여호와 께서 너 와 함께 계심 을 우리 가 분명히 보 았 으므로 " 라는 말 로 답변 을 시작 한다 . 언약 을 이루 시 는 여호와 께서 언약 자손 과 함께 계신다는 것 을 아비 멜 렉 이 분명히 보 았 다는 것 이 다 . 그래서 언약 자손 이삭 이 아비 멜 렉 의 눈 에 는 강한 자 로 보이 고 여호와 께 복 을 받 은 자 로 보인 것 이 다 . 그래서 그 는 이삭 에게 화친 할 것 을 요청 하 러 온 것 이 다 . 언약 자손 인 이삭 은 자기 를 추방 한 원수 와 같 은 아비 멜 렉 을 영접 하 여 대접 을 할 만큼 당당 하 다 . 원수 를 미워한 것 이 아니 라 긍휼히 여긴 것 이 다 . 원수 에 대한 미움 은 자기 의 연약 함 에서 나오 는 악성 이 다 . 강자 는 원수 에 대한 미움 대신 긍휼 함 을 베푼 다 . 언약 자손 이 원수 를 긍휼히 여기 는 힘 은 여호 와 께 로부터 주어지 는 것 이 다 . 26 ; 34 ~ 35 에서 의 아내 헷 족속 의 딸 들 이 부모 의 근심 이 됨 창 26 : 34 에서 가 사 십 세 에 헷 족속 브 에리 의 딸 유 딧과 , 헷 족속 엘 론 의 딸 바스 맛 을 아내 로 취하 였 더니 창 26 : 35 그 들 이 이삭 과 리브가 의 마음 의 근심 이 되 었 더라 본문 은 이삭 의 큰 아들 에서 가 헷 족속 의 딸 들 을 아내 로 취하 여 부모 이삭 과 리브가 의 마음 의 근심 이 되게 하 는 내용 이 다 . 이러 한 사실 은 에서 가 언약 자손 의 유업 을 이을 수 없 는 자 라는 사실 을 밝혀 주 는 것 이 다 . 헷 족속 은 노아 의 자손 가운데 서 함의 아들 인 가나안 이 낳 은 아들 헷 의 후손 을 말 한다 . 가나안 은 저주 를 받 은 자 이 다 . 그러 한 후손 이 헷 족속 인데 , 그러 한 족속 의 딸 들 을 에서 가 아내 로 취한 것 은 , 그 가 언약 자손 의 유업 을 계승 받 을 수 없 는 자임 을 보여 주 는 것 이 다 . 그래서 그 의 부모 이삭 과 리브가 가 마음 의 근심 이 되 었 는데 , 후일 에 에서 의 후손 은 에돔 족속 을 이루 어 세일 산 부근 에서 살 면서 야곱 의 후손 , 곧 이스라엘 족속 을 괴롭히 는 적수 가 되게 된다 . 여기 서 지금 까지 앞 에서 살펴 본 내용 을 종합 적 으로 간략 하 게 총 정리 하 여 다음 에 계속 전개 될 내용 과 논리 적 연결 을 꾀하 려 한다 . 창세기 24 장 ~ 26 장 내용 은 여호 와 하나님 께서 이삭 에게 언약 계승 을 실현 하 시 는 섭리 내용 으로 , 이삭 이 리브가 와 결혼 을 하 고 아비 아브라함 이 죽 은 후 에 언약 을 계승 하 는 내용 이 라는 것 이 분명 하 게 확인 이 되 었 다 . 이러 한 섭리 는 여호 와 하나님 께서 선민 의 열조 에게 삼 대 언약 을 세우 시 려는 섭리 인 것 이 다 . 창세기 21 장 ~ 26 장 내용 은 여호 와 하나님 께서 아브라함 에게 세우 신 삼대 언약 을 이삭 에게 계승 하 게 하 시 는 섭리 내용 으로 , 언약 을 계승 하 게 하 실 준비 를 하 셔서 언약 계승 을 실현 하 시 는 섭리 내용 이 라는 것 이 분명 하 게 확인 이 되 었 다 . 이러 한 섭리 는 여호 와 하나님 께서 선민 의 열조 에게 삼 대 언약 을 세우 시 려는 섭리 인데 , 이 는 아브라함 에게 세우 신 삼대 언약 을 반드시 이루 어 주 신다는 것 을 보장 하 여 주 시 며 , 나아가 서 는 첫 아담 에게 세우 신 삼대 언약 을 후일 에 둘째 아담 예수 그리스도 를 통하 여 이루 어 주 실 것 을 언약 하 시 는 예표 로서 의 모형 과 그림자 적 계시 섭리 이 다 . 이렇게 여호 와 하나님 께서 이삭 으로 하여금 삼 대 언약 을 계승 하 게 하 시 고 , 이어서 이삭 의 아들 야곱 으로 하여금 그 언약 을 계승 하 게 하 시 는 섭리 를 계속 하 신다 . 3 , 야곱 의 언약 계승 ( 27 ; ~ 36 ;) 창세기 27 장 ~ 36 장 은 여호 와 하나님 께서 아브라함 에게 세우 신 삼대 언약 을 이삭 을 거쳐 야곱 에게 계승 하 게 하 시 는 섭리 내용 이 다 . 27 장 ~ 28 장 은 야곱 이 여호 와 께 로부터 받 은 복 과 언약 에 대한 내용 이 고 , 29 장 ~ 36 장 은 야곱 이 받 은 복 과 여호와 의 언약 성취 에 대한 내용 이 다 . 하나님 께서 이삭 으로 하여금 야곱 에게 복 을 빌 게 하 시 며 그 에게 언약 을 세워 주 신다 . 그리고 그 에게 결혼 하 여 자녀 가 번창 하 게 하 여 주 시 고 언약 의 땅 으로 다시 돌아오 게 하 시 며 아브라함 과 이삭 에게 세우 신 언약 을 계승 하 게 하 시 는 섭리 를 하 신다 . 여호와 께서 이미 리브가 의 태 속 에 있 는 야곱 과 에서 에 대하 여 " 큰 자 는 어린 자 를 섬기 리라 " 는 것 을 언약 하 셨 다 . 그래서 큰 자 인 에서 는 언약 자손 으로 유업 을 계승 할 수 없 는 자 가 되게 하 시 고 , 작 은 자 인 야곱 은 언약 자손 으로 유업 을 계승 할 수 있 게 하 셔서 아브라함 에게 세우 신 언약 을 이삭 을 거쳐 계승 하 게 하 신다 . 이러 한 언약 섭리 는 , 여호 와 하나님 께서 첫 아담 에게 세우 신 실체 적 인 삼대 언약 을 둘째 아담 예수 그리스도 를 보내 셔서 반드시 이루 어 주 실 것 을 언약 하 시 는 예표 로서 의 모형 과 그림자 적 계시 섭리 이 다 . 1 ) 야곱 이 받 은 복 과 언약 ( 27 ; ~ 28 ;) 창세기 27 장 ~ 28 장 은 여호 와 하나님 께서 야곱 으로 이삭 의 축복 을 받 게 하 시 고 그 에게 언약 을 세우 시 는 섭리 내용 이 다 . 하나님 께서 이삭 으로 하여금 큰 아들 에서 대신 야곱 에게 복 을 빌 게 하 신다 . 그리고 야곱 으로 하여금 형 에서 를 피하 여 하란 으로 도망가 는 도중 에 그 에게 언약 을 세우 시 는 섭리 를 하 신다 . 이삭 으로부터 야곱 이 복 을 받 게 된 것 은 , 이삭 의 뜻대로 된 것 이 아니 라 여호 와 하나님 의 언약 대로 된 것 이 다 . 이삭 은 큰 아들 에서 에게 축복 을 하 고 싶 었 다 . 그러나 그것 은 여호 와 하나님 의 뜻 이 아니 었 다 . 그래서 여호 와 하나님 의 정하신 뜻 을 따라 야곱 이 이삭 으로부터 축복 을 받 게 된 것 이 다 . 야곱 에 대한 여호 와 하나님 의 작정 하 신 언약 의 말씀 은 이삭 이 야곱 에게 축복 을 하 는 것 보다 앞선다 . 따라서 야곱 이 복 을 받 는 것 은 이삭 이 축복 을 하 였 기 때문 이 아니 라 , 여호 와 하나님 께서 야곱 을 언약 자손 으로 택정 하 시 고 그 에게 언약 을 세워 주 셨 기 때문 이 다 .