이 시 를 당시 의 시대 적 정황 , 즉 유신 독재 의 정치 적 현실 과 관련 시켜 읽 을 때 는 노골 적 인 저항 적 메시지 를 내포 하 고 있 는 시 로 읽혀질 수 있 다 . 표면 적 으로 는 탈 난 ' 간 ' 에 대해 한 노파 와 의 대화 를 진행 시키 는 것 으로 전개 되 고 있 지만 , 발설 되 고 있 는 발언 들 이 심상 치 않 다 . 육 십 먹 은 노파 는 " 될 대로 될 걸세 " 라고 상황 을 체념 하 고 또 한편 으로 는 방관 하 고 있 는데 , 이것 은 정치권력 의 억압 에 순응 하 고 있 는 당시 대다수 민중 들 의 패배주의 로 읽혀질 수 도 있 다 . 이 에 반해 , " 나 " 는 " 간 " 의 " 쿠데타 " 를 괘씸 하 다고 말 하 고 있 는가 하 면 , " 나 는 원래 쿠데타 를 좋아하 지 않 는다 " 는 발언 을 직설 적 으로 내던지 고 있 는 것 이 다 . 외로움 과 그리움 , 가난 한 일상 에 대한 긍정 의 시선 을 보여 주 었 던 천상병 의 이러 한 시 적 변화 는 자못 특이 한 것 이 라고 할 수 있 다 . 아무래도 이러 한 시 적 변화 에 는 동백림 사건 의 충격 이 영향 을 끼친 듯 하 다 . 「 그날 은 새 」 ( 1971 ) 와 같 은 작품 의 경우 는 , 그 가 받 았 던 전기 고문 의 충격 이 영향 을 끼친 작품 으로 보인다 . " 이젠 몇 년 이 었 는가 / 아 이론 밑 와이셔츠 같이 당한 그날 은 … … " 으로 시작 되 는 이 시 는 " 내 마음 하늘 / 한편 가 에서 / 새 는 소스라치 게 날개 편다 " 로 끝맺 고 있 는데 , 이 소스라치 게 놀라 는 새 의 자태 에서 , 무자비 한 폭력 을 무방비 상태 로 감당 할 수 밖에 없 었 던 한 서정 시인 의 고통 이 생생 하 게 되살아난다 .