상아 야 , 바울 사도 의 제 2 차 선교 여행 은 예루살렘 공의회 가 끝 나 이방인 들 에게 대한 율법 준수 의 의무 폐지 가 확정 된 후 바울 사도 가 바나바 에게 지난 번 제 1 차 선교 여행 때 주 의 말씀 을 전한 각 성 으로 다시 가 서 형제 들 이 어떠 한가 방문 하 자고 제안 함 으로써 시작 되 었 다 . 하지만 선교 팀 구성 문제 로 바울 사도 와 바나바 사이 에 심한 다툼 이 일어났 다 . 지난 번 제 1 차 선교 여행 도중 버 가 에서 선교 팀 을 이탈 하 여 예루살렘 으로 돌아간 마가 요한 을 선교 팀 에 포함 시키 자는 바나바 와 포함 시킬 수 없 다는 바울 사도 간 의 의견 충돌 로 말미암 아 선교 팀 이 둘 로 나뉘 어 져 따로 선교 여행 을 떠났 다 . 나중 에 바울 이 마가 요한 을 용서 하 고 마가 요한 은 마가복음 을 기록 하 는 반전 이 일어나 지만 당시 복음 전파 열정 에 불타올랐 던 바울 사도 는 마가 요한 과 선교 활동 을 함께 할 수 없 었 다 . 결국 심한 다툼 이 있 은 후 바나바 는 마가 요한 을 데리 고 배 를 타 고 구 브로 ( 키프 로스섬 ) 으로 떠나 고 바울 사도 는 따로 예루살렘 에서 온 선지자 실라 를 데리 고 육로 를 통해 수리아 와 길리기아 지역 을 다니 며 지난 제 1 차 선교 여행 때 세운 교회 들 을 견고히 서 게 하 였 다 . 바울 선교 팀 에 는 후 에 디모데 가 합류 하 였 다 . 제 2 차 선교 여행 중 더 베 와 루스 드라 에서 디모데 를 만나 선교 팀 에 영입 하 는 데 사도행전 16 장 1 절 어머니 는 믿 는 유대인 이 며 어 버지 는 헬라 인 인 디모데 는 루스 드라 와 이고니 온 지역 에서 칭찬 을 받 는 제자 였 다 . 여기 서 눈여겨볼 것 은 바울 이 유대 인 들 을 의식 해서 헬라 인 아버지 를 둔 디모데 에게 할례 를 받 게 한다는 것 이 다 . 제 1 차 선교 여행 후 안디옥 교회 에 찾아온 유대 인 들 과 할례 문제 로 크 게 논쟁 을 벌이 고 이 문제 를 예루살렘 공의회 에 상정 시켜 공식 적 으로 이방인 의 율법 준수 폐지 를 이끌 어 낸 바울 사도 가 유대 인 들 을 의식 해 디모데 에게 모세 의 율법 인 할례 의식 을 행했 다는 것 은 모순 이 다 . 효과 적 인 선교 여행 을 위한 전략 적 인 바울 의 지혜 라 생각 된다 . 이 와 동시 에 여러 성 을 돌아다니 며 선교 여행 할 때 에 는 예루살렘 공의회 의 결정 대로 ' 우상 의 더러운 것 과 음행 과 목 매어 죽인 것 과 피 흘리 는 것 을 멀리 하 는 규례 를 지키 게 하 니 교회 의 믿음 은 굳건 해 지 고 성도 의 수 는 날 마다 늘 어 갔 다 . 이어 사도행전 16 장 6 절과 7 절 에서 성령 하나님 이 등장 하 여 땅 끝 까지 복음 을 전하 는 과정 에서 주도 적 인 역활 을 하 고 계심 을 상기 시켜 준다 . 먼저 사도행전 16 장 6 절 에서 는 바울 선교 팀 이 현재 터키 서남쪽 인 아시아 에서 복음 을 전하 지 못하 게 하 시 면서 현재 터키 중부 지역 인 브루 기아 와 갈라디아 지역 으로 이끄 시 고 사도행전 17 장 7 절 에서 는 무시 아 ( 터키 가운데 지역 ) 에서 터키 북부 지역 ( 흑 해 방면 ) 인 비두 니아 쪽 으로 가 지 못하 게 막 으신다 . 그 방향 은 가운데 지역 인 무 시아 를 지나 드로아 ( ( 터키 서쪽 에게 해 항구 도시 마케도니아 와 교류 항구 도시 ) 로 이끄 신다 . 다시 말 해 남쪽 으로 도 못 가 게 하 시 고 북쪽 으로 도 못 가 게 하 시 면서 가운데 지역 을 지나 바로 서쪽 방향 의 유럽 쪽 으로 이끄 신 것 이 다 . 그리고 터 기 서쪽 끝자락 에 위치 해 유럽 과 마주 보 고 있 던 드로아 항구 도시 에서 밤 에 바울 은 환상 을 본다 . 사도행전 16 장 9 절 마케도니아 사람 하나 가 마케도니아 로 건너 와 자신 들 을 도와 달 라고 한다 . 이 장면 은 땅 끝 까지 복음 을 전하 라는 예수 님 의 명령 을 주도 적 으로 이끄 시 는 성령 하나님 의 당시 선교 전략 의 큰 획 을 긋 는 역사 적 인 장면 이 다 . 바로 유럽 으로 향하 는 첫 번 째 선교 여행 이 기 때문 이 다 . 예루살렘 에서 시작 해 온 유다 그리고 사마리아 에서 복음 이 전파 된 후 이제 마지막 단계 인 ' 땅 끝 까지 ' 에서 도 큰 방향 설정 은 성령 하니 님 이 계획 하 시 고 인도 하 시 고 간섭 하 신다는 것 이 다 . 그리고 마게 도 냐 사람 들 의 환상 을 본 드로아 에서 누가복음 과 사도행전 의 저자 인 누가 가 바울 선교 팀 에 합류 한 것 으로 보인다 . 사도행전 16 장 11 절 부터 바울 선교 팀 을 그 들 이 또는 그 가 라는 호칭 에서 우리 라는 호칭 으로 바뀌 기 때문 이 다 . 이렇게 유럽 대륙 에 복음 의 문 을 여신 성령 하나님 은 바울 선교 팀 을 터키 서쪽 항구 도시 인 드로아 에서 배 를 타 고 사모 드라 게 섬 을 지나 유럽 본토인 네 압 볼리 에 도착 한 후 마게 도 냐지 역 의 첫 성 이 며 로마 의 식민지 인 빌립보 에 도착 한다 . 거기 서 유럽 의 첫 개척 교회 인 빌립보 교회 가 탄생 한다 . 그리고 유럽 지역 의 첫 개척 교회 인 빌립보 교회 의 첫 번 째 신도 는 여자 가 된다 . 바로 두아디라 에서 자색 옷감 장사 를 하 는 루 디아 라는 여자 인데 사도행전 16 장 14 절 ' 주 께서 그 마음 을 열 어 바울 의 말 을 따르 게 하 신지라 ' 성령 하나님 께서 유럽 의 첫 선교 지인 빌립보 로 인도 하 시 고 예수 님 께서 그 곳 에 미리 구원 받 을 자 를 준비 해 놓 으신 것 이 다 . 그래서 루 디아 와 그 의 온 가족 이 예수 님 을 믿 고 세례 를 받 은 후 또 바울 선교 팀 을 강권 하 여 며칠 을 그 집 에서 머물 게 하 였 다 . 빌립보 에서 점치 는 귀신 들린 여종 하나 를 고치 는데 이 로 말미암 아 바울 선교 팀 은 옥 에 갖히 게 된다 . 점치 던 여종 에게 붙 어 있 던 귀신 이 쫓겨 나가 자 이 로 인해 여종 의 주인 들 이 자신 들 의 수익 의 소망 이 끊어진 것 을 알 고 관리 들 에게 끌 고 갔 고 관리 들 은 매 를 심하 게 친 후 옥 에 가 둔다 . 그러나 옥중 에서 한 밤중 에 바울 과 신라 가 기도 하 며 하나님 을 찬양 할 때 갑자기 지진 이 일어나 옥문 이 열리 고 모든 사람 의 매인 것 이 다 풀어졌 다 . 그 때 간수 가 옥문 이 열린 것 을 보 고 죄수 들 이 다 도망간 것 으로 착각 하 고 자살 을 시도 하 려 하 자 바울 이 큰 소리 로 말리자 간수 가 바울 과 신라 앞 에 무릎 꿇 고 질문 한다 . 내 가 어떻게 하 여야 구원 을 받 으리이까 ? 이 간수 의 질문 은 예루살렘 성 의 베드 로 설교 을 듣 고 마음 이 찔린 유대 인 들 이 질문 한 것 과 같 다 . 사도행전 2 장 37 절 ' 우리 가 어찌 할꼬 하 거늘 ' 바울 사도 가 말 하 길 ' 주 예수 를 믿 으라 그리 하 면 너 와 네 집 이 구원 을 얻 으리라 . 이렇게 간수 와 간수 의 온 가족 은 주 예수 를 믿 고 세례 를 받 고 그리스도인 이 된다 . 상아 야 , 예수 님 을 나 의 구주 로 고백 한다는 것 은 그리고 내 가 교회 를 다니 는 것 은 간수 의 경우 처럼 살 소망 이 없 어 졌 을 때 먼저 다가와 죽 지 말 라 외친 바울 을 만난 것 처럼 우리 가 죄인 되 었 을 때 에 먼저 다가와 손 을 내미 시 며 영원 한 생명 을 주 신 예수 님 그래서 현재 내 가 가지 고 있 는 모든 것 과 나 의 가장 소중 한 것 과 죽음 이후 의 영원 한 생명 과 바꾸 는 것 이 믿 음 이 요 교회 다니 는 의미 이 다 . 수 있 는 것 이 다 . 우리 는 삶 의 모든 것 을 잃어버릴 뻔 했 다가 다시 살아난 사도행전 16 장 빌립보 의 간수 와 같 은 그리스도인 이 되 어야 한다 . 훗날 빌립보 교회 에 바울 사도 가 편지 할 때 유럽 의 첫 개척 교회 라는 의미 도 있 었 지만 자결 까지 하 려 했 다가 회심 한 간수 의 가족 과 바울 선교 팀 을 강권 하 여 자신 의 집 에 며칠 머물 게 했 던 루 디아 와 같 은 성도 들 이 주축 이 된 빌립보 교회 이 기에 바울 사도 가 빌립보 교회 에 대한 특별 한 애정 을 보여준 것 이 라 생각 한다 . 이 후 암 비 볼리 와 아볼 로니아 를 지나 데살로니가 에 도착 한다 . 그 곳 에서 3 주 동안 유대인 의 회당 에서 말씀 을 전해 많 은 경건 한 헬라 인과 귀부인 들 도 복음 을 받아들이 지만 그것 을 시기 한 유대 인 들 이 소동 을 일으킨다 . 다시 바울 선교 팀 은 베뢰아 에 와 복음 을 전하 는데 누가 의 증언 에 따르 면 베뢰아 사람 들 은 간절 한 마음 으로 말씀 을 받 고 이것 이 그러 한가 하 여 날 마다 말씀 을 상고 하 였 다고 한다 . 베뢰아 지역 에서 도 헬라 인 귀부인 을 포함 하 여 믿 는 자 가 많 아 지 자 데살로니가 에서 소동 을 일으킨 유대 인 들 이 베뢰아 까지 쫓아와 다시 소동 을 일으킨다 . 그래서 실라 와 디모데 는 남 고 바울 은 아덴 으로 이동 하 여 그 곳 에서 도 복음 을 전하 는데 아 레오바 고 관리 디 오누 시오 와 다마 라 하 는 여자 와 몇 사람 이 더 믿 는다 . 그 후 바울 은 아덴 을 떠나 고린도 에 이르 는데 당시 로마 황제 인 글라우 디오 의 로마 에서 의 모든 유대 인 추방 명령 으로 인해 이탈리아 로부터 고린도 에 온 아 굴 라 와 그 의 부인 브리스 길라 를 만난다 . 이 들 은 천 막 을 만드 는 일 을 하 고 있 었 는데 바울 이 생업 이 같 아 그 들 과 함께 살 며 일 을 같이 하 는데 바울 은 회당 에서 말씀 을 전하 였 고 여기 서 그동안 떨어져 있 던 실라 와 디모데 가 다시 합류 한다 . 실라 와 디모데 가 합류 한 후 바울 은 말씀 전 하 는 일 에 전념 하 는 데 유대 인 들 이 대적 하 여 바울 은 자기 의 옷 의 먼지 를 상징 적 으로 털려 이제 는 너희 피 가 너희 머리 로 돌아갈 것 이 요 나 는 깨끗 하 리라 나 는 이제 이방인 들 에게 복음 을 전하 겠 다고 선언 하 며 회당 옆 에 있 는 디도 유스 도 의 집 으로 들어간다 . 고린도 에서 는 일 년 육 개월 이란 긴 시간 을 머물 면서 복음 을 전하 는데 이 곳 에서 특히 성령 하나님 의 간섭 하 심 이 강조 된다 . 사도행전 18 장 5 절 , 바울 이 하나님 말씀 에 붙잡혀 사도행전 18 장 9 절 , 밤 에 주 께서 환상 가운데 바울 에게 말씀 하 시 되 두려워 말 며 침묵 하 지 말 고 말 하 라 사도행전 18 장 10 절 , 내 가 너 와 함께 있 으매 어떤 사람 도 너 를 대적 하 여 해 롭 게 할 자 가 없 을 것 이 니 이 는 이성 중 에 내 백성 이 많 음 이 라 하 시 니라 . 고린도 교회 에게 보낸 첫 번 째 편지 에서 바울 은 고린도 전서 2 장 3 절 , 내 가 너희 가운데 거할 때 에 약하 고 두려워하 고 심히 떨 어 노라 라고 회상 한 것 과 연결 해 보 면 성경 은 그 이유 에 대해 설명 하 지 않 았 지만 고린도 교회 를 개척 할 때 연약 해져 있 던 바울 을 위해 특히 성령 하나님 이 보호 해 주 신다는 확신 을 주 신 것 같 다 . 연약 할 때 도와 주 시 는 하니 님 을 찬양 한다 . 고린도 에서 는 회 당장 그리스 보 와 그 의 온 가정 이 주 를 믿 으며 수많 은 고린도 사람 들 이 믿 고 세례 를 받 았 다 . 고린도 에서 도 율법 문제 로 유대 인 들 의 대적 과 함께 법정 까지 가 는 일 이 있 었 지만 무사 했 고 그 후 여러 날 더 머물 다가 브리스 길라 와 아 굴 라 와 함께 1 년 6 개월 동안 사역 을 하 던 고린도 를 떠나 기 전 고린도 지역 인 겐그리아 ( 항구 ) 에서 바울 은 서원 한 대로 머리 를 깍 은 후 유럽 지역 ( 빌립보 와 데살로니가 를 지나 마지막 고린도 지역 인 겐그리아 항구 를 떠난 다 는 말 이 유럽 지역 을 떠난 다 는 말 임 ) 을 떠나 다시 터키 지역 인 에베소 에 도착 한다 . 브리스 길라 와 아 굴 라도 에베소 까지 같이 온다 . 에베소 에서 유대 인 들 과 변론 하 였 다 . 에베소 에서 여러 사람 들 이 몇 일 더 머물 기 를 청했 지만 허락 지 아니하 고 작별 하 며 바울 사도 가 말 하 기 를 사도행전 18 장 21 절 에서 ' 만일 하나님 의 뜻 이 면 너희 에게 로 돌아오 리라 ' 하 였 는데 아마도 제 2 차 선교 여행 초기 에 에베소 가 있 는 아시아 지역 에서 복음 을 전파 하 려고 계획 을 세웠으나 성령 하나님 이 원치 아니하 시 고 바울 선교 팀 을 유럽 지역 으로 보내 신 것 을 생각 한 바울 사도 는 아마도 에베소 지역 에서 의 복음 전파 는 지금 은 때 가 아니 다 라고 생각 했 을 것 이 다 . 그래서 에베소 를 떠나 배 를 타 고 가이사 랴 에 도착 한 후 예루살렘 교회 의 안부 를 물 은 후 안디옥 교회 로 복귀 한다 .