2012 년 12 월 2 일 말씀 : 갈라디아서 1 : 4 - 10 제목 : 참된 복음 복음 은 헬라 어로 ‘ 유 앙겔 리온 ’( ε ὐ αγγέλιον ) 입니다 . 복된 소식 이 라는 말 이 지요 . 원래 이 단어 는 전쟁 에서 이겼으면 ‘ 이겼 다 ’ 고 알리 는 승전보 를 의미 합니다 . 마라톤 전쟁 에서 한 병사 가 42 . 195 km 를 달려와서 이겼 다고 외쳤 던 승리 의 소식 이 유래 된 것 입니다 . 이 단어 를 초기 기독교 가 사용 했 는데 바로 ‘ 유 앙겔 리온 ’ 은 예수 그리스 도 하나님 의 아들 을 ‘ 유 앙겔 리온 ’ 으로 선포 하 신 것 입니다 . 막 1 : 1 ‘ 하나님 의 아들 예수 그리스도 의 복음 의 시작 이 라 ’ 할 때 ‘ 복음 ’ 이 ‘ 유 앙겔 리온 ’ 의 단어 를 사용 하 고 있 습니다 . 이 복음 을 받아들이 면 구원 을 얻 습니다 . 믿 습니까 ? 예 를 들 어 미군 병사 들 이 비참 하 고 열악 한 포로수용소 에 잡혀 있 었 습니다 . 그런데 어느 날 숨겨 두 었 던 라디오 를 통해 연합군 이 승리 했 고 독일 이 항복 했 다는 소식 을 들 은 것 입니다 . 문제 는 이 소식 을 받아들이 느냐 받아들이 지 않 느냐는 그 소식 을 들 은 포도 들 의 몫 입니다 . ‘ 이것 은 독일군 의 교란 작전 이 야 ’ 이렇게 생각 한다든지 허위 광고 로 받아들이 면 포로수용소 에서 삶 은 전혀 달라지 지 않 습니다 . 그런데 이 소식 을 사실 로 받아들인다면 이것 만큼 기쁜 소식 이 어디 에 있 습니까 ? 비록 아직 은 포로 에서 해방 되 지 는 않 았 지만 비참 한 생활 은 여전 하 지만 곧 해방 된다는 기쁨 이 소망 으로 이어지 는 것 아니 겠 습니까 ? 지금 중노동 으로 고통 이 따른다 하 더라도 조금 만 참으 면 가족 들 과 함께 만날 그 날 때문 에 기쁨 으로 인내 하 고 참 을 수 있 는 것 입니다 . 마찬가지 입니다 . 우리 가 죄 에서 포로 가 되 어 희망 도 없 고 쉬 사라질 세상 에 만 몰두 하 며 비참 한 죄 의 삶 을 살아갈 때 예수 그리스도 께서 십자가 에 우리 의 모든 죄 를 감당 하 시 고 대신 죽 으셨던 놀라운 복음 의 소식 을 듣 게 됩니다 . 이 좋 은 소식 이 , 이 놀라운 소식 을 받아들인다면 이 소식 이 우리 에게 희망 이 되 고 기쁨 이 되 고 영원 한 생명 을 보장 받 은 축복 이 되 는 것 입니다 . 오늘 은 이 복음 을 믿 는 자 들 이 어떻게 복음 을 복음 되게 유지 하 며 순수 한 복음 을 지키 며 신앙 의 삶 을 살아가 야 하 냐 하 는 문제 를 놓 고 함께 은혜 의 시간 이 되 시 기 를 바랍니다 . 오늘 본문 을 보 면 바울 이 갈라디아 에 교회 를 세웠 습니다 . 갈라디아 교회 는 지금 의 터키 지역 인데 , 소아시아 지역 에 바울 은 교회 를 많이 세우 고 그곳 에서 원래 의 복음 , 순수 한 복음 , 거룩 한 복음 위 에 갈라디아 여러 교회 를 세웠 습니다 . 바울 이 갈라디아 교회 를 세우 고 떠나 있 을 동안 에 그 지역 에 거짓 교사 들 이 들어오 게 됩니다 . 거짓 된 복음 , 왜곡 된 복음 , 변질 된 복음 , 다른 복음 을 전하 기 시작 했 습니다 . 그러니까 갈라디아 지역 의 교회 들 이 복음 이 복음 된 진리 를 왜곡 되 게 들 어 혼란 스러워 진 것 입니다 . 그래서 바울 이 갈라디아 교회 에 편지 를 한 것 이 지요 . 1 : 6 ‘ 그리스도 의 은혜 로 너희 를 부르 신 이 를 이 같이 속히 떠나 다른 복음 을 따르 는 것 을 내 가 이상 하 게 여기 노라 ’ 거짓 선지자 들 이 들어와서 갈라디아 에 있 는 성도 들 을 다른 복음 으로 인도 하 기 시작 했 다는 것 입니다 . 바울 이 참된 복음 을 전해서 교회 를 세웠 는데 거짓 교사 들 과 거짓 선지자 들 이 와서 다른 복음 왜곡 된 복음 , 변질 된 복음 을 전하 기 시작 한 것 이 지요 . 오늘 우리 가 분명히 알 아야 할 것 은 그러 면 참된 복음 은 무엇 인가 ? 예수 님 과 사도 바울 그리고 모든 제자 들 이 전했 던 원래 참 된 복음 거룩 한 복음 은 무엇 인가 하 는 것 입니다 . 그것 은 크 게 세 가지 로 나누 어 생각 을 할 수 있 습니다 . 첫째 가 십자가 의 복음 입니다 . 우리 가 믿 는 참 된 복음 이란 오직 그리스도 의 십자가 만 이 저 와 여러분 들 의 영원 한 죄악 과 사망 과 마귀 의 권세 로부터 구원 해 내 는 유일 한 길 이 라고 믿 는 복음 입니다 . 오직 십자가 의 복음 이 , 오직 예수 그리스도 의 복음 이 , 우리 를 위해 이 땅 에 육신 의 몸 을 입 고 오 셔서 몸 을 찢 으시 고 보배 로운 피 를 흘리 심 으로 말미암 아 우리 의 모든 죄 와 허물 을 씻기 시 고 우리 의 사망 권 세로 부터 해방 시키 시 고 우리 를 하나님 의 영원 한 자녀 로 만드 시 고 우리 를 하나님 의 우편 에 앉 게 하 는 통치 의 권세 를 우리 에게 허락 하 신 것 입니다 . 오직 십자가 만 이 우리 의 유일 한 구원 의 길 이 다 , 그리스도 의 보혈 만 이 우리 의 영원 한 생명 이 되 는 것 입니다 . 이것 이 사도 들 이 전한 복음 이 요 , 순수 한 복음 입니다 . 두 번 째 로 오직 은혜 의 복음 입니다 . 우리 는 죄 가운데 잉태 해서 죄 를 먹 고 마시 며 죄 의 본질 로 인하 여 타락 한 본성 을 가지 고 이 땅 에 태어났 습니다 . 전적 인 타락 의 본성 을 가지 고 태어났 기 때문 에 우리 는 어떤 노력 을 기울이 더라고 우리 스스로 구원 해 낼 수 가 없 습니다 . 우리 가 어떤 수련 을 쌓 고 , 수양 을 하 던지 간 에 우리 는 우리 의 죄악 을 스스로 씻 을 수 없 고 우리 는 우리 의 죄악 을 스스로 해결 할 수 없 습니다 . 그럼으로 우리 의 죄 를 해결 하 는 길 은 오직 하늘 로부터 임하 는 죄 없 으신 분 이 오 셔야 합니다 . 그래서 구원 은 하늘 로부터 선물 로 주 시 는 하나님 의 은총 이 요 하나님 의 사랑 입니다 . 구원 은 하나님 의 은혜 만 이 우리 를 구원 하 십니다 . 우리 의 실력 이 아니 고 우리 의 능력 이 아니 고 우리 의 공로 가 아니 라 오직 예수 그리스도 의 은혜 와 값 없이 그저 주 시 는 그분 의 은총 과 계획 안 에서 우리 가 구원 을 받 는 다 는 것 입니다 . 세 번 째 는 오직 믿음 의 복음 입니다 . 오직 믿 음 으로 만 구원 을 받 습니다 . 예수 님 께서 십자가 위 에서 살 을 찢 으시 고 보혈 의 피 를 쏟 으셨 습니다 . 그리 해서 우리 를 죄 에서 건져 내 셔 구원 의 길 로 인도 하 셨 습니다 . 그러므로 우리 는 예수 그리스도 를 전인격 적 으로 그분 을 의지 하 고 오직 우리 의 삶 을 그리스도 께 맡길 때 에 , 그분 의 십자가 에서 의 산 제물 로 드린 제사 가 오직 우리 를 구원 하 시 는 충분 한 사건 임 을 믿 고 고백 할 때 에 구원 을 얻 는 것 입니다 . 우리 의 행위 가 아니 라 우리 의 실력 이 아니 라 우리 의 선행 이 아니 라 우리 의 공로 와 능력 이 아니 라 우리 의 열심히 아니 라 오직 믿 음 으로 구원 을 얻 습니다 . 이 세 가지 로부터 벗어나 는 모든 것 은 다 거짓 된 것 이 고 부패 한 것 이 고 타락 한 것 입니다 . 그런데 놀라운 일 은 갈라디아 교인 들 이 다른 복음 을 쫓아갔 다는 것 입니다 . 7 절 ‘ 다른 복음 은 없 나니 다만 어떤 사람 들 이 너희 를 교란 하 여 그리스도 의 복음 을 변하 게 하 려 함 이 라 ’ 다른 복음 은 없 다는 말 입니다 . 나 와 사도 들 이 전한 이 복음 이 원래 의 복음 이 라는 것 이 지요 . 8 절 에서 바울 은 놀라운 선언 을 하 고 있 습니다 . ‘ 그러나 우리 나 혹은 하늘 로부터 온 천사 라도 우리 가 너희 에게 전한 복음 외 에 다른 복음 을 전하 면 저주 를 받 을지어다 . ’ 누가 와서 전하 든지 설령 천사 가 와서 전하 더라도 다른 복음 을 전하 면 영원히 저주 를 받 는다는 것 입니다 . 우리 영명 교회 는 순수 하 고 참된 복음 위 에 교회 를 세워 나가 는 것 이 가장 근본 된 자세 와 마음 이 라는 것 을 잊 어서 는 안 됩니다 . 그러면 다른 복음 은 무엇 입니까 ? 갈라디아서 1 : 1 - 6 절까지 를 보 면 한 마디 로 말 해서 율법주의 입니다 . 율법주의 란 예수 그리스도 를 믿 음 만 으로 구원 을 얻 는다는 것 에 제동 을 거 는 것 입니다 . 하나님 의 믿음 만 으로 , 하나님 의 은혜 만 으로 안 된다는 것 입니다 . 예수 그리스도 의 보혈 이 구원 을 이루 는데 완전 하 고 도 충분 하 다고 하 는 말씀 을 전면 적 으로 부인 하 는 것 입니다 . 예수 를 믿 는 믿음 에다가 너희 들 이 율법 을 지키 는 것 이 첨가 되 어야 된다는 것 이 지요 . 그래서 예수 그리스도 를 믿 음 과 동시 에 할례 를 행하 라고 권면 을 하 고 있 습니다 . 그리고 안식일 을 지켜야 한다고 주장 합니다 . 그것 도 주일 이 면 안 되 고 토요일 유대 인 들 이 지키 는 것 처럼 지키 라고 합니다 . 그리고 음식 을 조심 하 라고 요구 하 고 있 습니다 . 그러니까 구약 에서 먹 지 말 라고 한 음식 을 먹 으면 안 된다는 것 입니다 . 먹 지 말 라는 것 이 지요 . 그리고 안식일 뿐 아니 라 구약 에서 요구 하 는 절기 를 지키 라고 합니다 . 유월절 , 장막절 , 오순절 을 지키 라는 것 이 지요 . 결국 믿 음 과 율법 을 지켜야 구원 이 있 다고 주장 했 습니다 . 이것 이 거짓 복음 이 라는 말 이 지요 . 여러분 율법주의 는 다른 복음 입니다 . 믿 음 만 이 아니 라 행위 를 더 해서 율법 을 지켜서 구원 을 얻 는다고 주장 하 는 것 은 예수 그리스도 의 완전 한 충족 성 을 거부 하 는 것 입니다 . 예수 그리스도 의 십자가 의 보혈 을 완전히 거부 하 는 것 입니다 . 그런데 중요 한 것 은 갈라디아 교회 에서 만 율법주의 가 있 었 던 것 이 아니 라는 말 입니다 . 사실 순수 복음 에 율법주의 가 대항마 로 등장 하 고 있 습니다 . 2 천 년 의 교회사 를 보 면 순수 복음 이 들어가 는 곳 마다 이 율법주의 가 따라다닙니다 . 율법주의 는 복음 으로 안 된다고 생각 하 는 사고 에서 나타나 는데 지금 도 그 현상 을 두드러지 게 나타납니다 . 구원 은 믿음 으로 부족 한 것 같 지요 그래서 선행 을 강조 합니다 . 여러분 분명히 알 아야 될 것 이 있 습니다 . 그것 은 선행 이 구원 의 조건 이 아니 란 말 입니다 . 구원 은 그저 은혜 가운데 선물 로 값없이 받 은 것 입니다 . 우리 가 무엇 을 해야 얻 는 것 이 아니 란 말 이 지요 . 이것 은 상급 에 관한 내용 일 수 있 습니다 . 거룩 한 길 을 가 는 성화 의 삶 에서 선행 이 필요 하 지만 구원 에서 필요 한 것 이 아님 을 아셔야 합니다 . 착하 니까 천국 가 는 것 이 아니 예요 , 좋 은 일 하 니까 저 사람 은 틀림없이 천국 갈 것 이 다 , 이런 생각 이 벌써 우리 가 율법주의 에 사로잡혀 있 다는 말 입니다 . 그러니까 선행 은 구원 의 증거 로 또는 결과 로 이해 하 셔야 합니다 . 선행 은 감사 에서 나와야 합니다 . 구원 받 은 자 가 그 은혜 에 감사 해서 나오 는 결과물 이 되 어야 한다는 말 이 지요 . 그런데 신천지 같 은 경우 는 그 결과물 을 이야기 하 면서 구원 과 관련 시킵니다 . 목사 가 그랜즈 타 고 다니 는데 너희 들 헌금 으로 팡팡 쓰 고 다닌다 , 아파트 50 평 에서 호화 롭 게 산다 , 그러니까 거기 는 참 복음 이 아니 다 이런 논리 를 전계 한단 말 입니다 . 그것 은 목사 의 인격 과 관련 된 것 이 지 , 교회 형편 과 관련 된 것 이 지 구원 과 관련 된 것 이 아니 란 말 입니다 . 우리 도 이런 생각 을 할 때 가 참 많 습니다 . 그리스도 를 믿 음 으로 구원 을 얻 는다는 것 이 참 미 협 한 것 같 아요 . 그래서 믿음 생활 잘 하 고 열심 을 내 고 그러 면 구원 받 은 것 같 고 예배 도 좀 빠지 고 믿 음 생활 이 신통 치 않 으면 구원 받 지 못할 같 고 그렇 단 말 입니다 . 여러분 들 이 분명히 알 것 이 있 습니다 . 그것 은 칭 의 구원 과 성화 구원 을 구별 해야 된다는 것 입니다 . 칭 의 구원 은 찰나 적 이 고 순간 적 이 고 일시 적 입니다 . 왜냐하면 예수 그리스도 를 믿 음 으로 구원 을 이루 니까요 , 그런데 성화 구원 은 구원 받 은 자 가 감당 해야 할 삶 입니다 . 신앙 의 여정 입니다 . 그 삶 에서 그리스도 를 닮 고 빛 된 삶 을 살 고 하 는 성화 되 는 부분 입니다 . 이것 을 구별 해 내 야 합니다 . 이것 이 구별 되 지 않 으니까 ? 맨 날 구원 받 았 나 , 안 받 았 나 이것 만 가지 고 세월 다 보냅니다 . 제 가 어렸 을 때 , 간혹 이웃 사람 들 이나 친척 들 이 찾아와서 는 ‘ 너 는 다리 밑 에서 주워왔 다 , 그러니까 지금 엄마 가 네 엄마 가 아니 다 ’ 이런 농담 을 자주 했 습니다 . 그러면 어릴 때 니까 ? 혼란 스러운 것 입니다 . 지금 보따리 를 싸 서 다리 밑 에 엄마 를 찾아가 야 하나 ? 그리고 버스 를 타 고 다리 밑 으로 지나갈 때 마다 고향 온 것 같 고 다리 밑 이 예사 롭 지 않 았 던 어린 시절 이 있 었 습니다 . 그런데 문제 는 다 커서 도 그런 말 에 현혹 되 고 혼란 스러워 하 냐 이 말 입니다 . 다 커서 도 이런 혼란 에 빠지 면 본격 적 으로 정신 과 치료 받 아야 합니다 . 그런데 우리 는 왜 아직 까지 혼란 스러워 하 냐 하 면 성장 하 지 못해서 그렇 습니다 . 성장 하 지 못한 문제 와 구원 은 다른 것 임 을 다시 한 번 정리 하 시 기 바랍니다 . 그 다음 에 또 다른 복음 을 들 자면 기복 주의 입니다 . 기복 주의 는 예수 믿 으면 모든 것 이 잘 된다는 것 입니다 . 예수 를 믿 으면 만사형통 한다는 것 입니다 . 그러니까 세상 것 을 얻 고 누리 고 한다는 것 이 지요 . 그런데 아닙니다 . 세상 은 우리 와 대적 의 관계 라는 것 을 잊 어서 는 안 됩니다 . 세상 은 사라질 곳 이 고 심판 의 대상 이 요 쌓 아 놓 을 것 이 없 는 곳 입니다 . 이곳 에 집착 하 도록 만드 는 기복 주의 는 다른 복음 입니다 . 우리 는 예수 를 믿 으면 복 을 받 습니다 . 그런데 그 복 은 현세 적 인 복 , 육체 적 인 복 , 일시 적 인 복 이 아닙니다 . 우리 의 복 은 하늘 에 속한 신령 한 복 입니다 . 그래서 이 땅 에서 추구 하 는 복 이 오 지 않 는다고 할지라도 실망 하 지 않 고 가난 과 환란 과 어려움 속 에서 도 기뻐하 고 박해 와 고난 속 에서 도 그리스도 와 더불 어 하늘 에 속한 천상 의 즐거움 을 누리 게 되 는 것 입니다 . 여기 서 말 하 는 것 은 무엇 이 냐 하 면 가치 가 어디 에 있 느냐는 것 입니다 . 참 복음 은 가치 를 하늘 에 두 라는 것 이 고 거짓 복음 은 가치 를 이 땅 에 두 라는 것 입니다 . 우리 가 복 을 받 는데 이 땅 에서 복 을 받 습니다 . 이것 은 부인 할 수 없 는 하나님 의 사랑 입니다 . 그런데 이 땅 에서 받 는 복 은 두 가지 교훈 이 있 습니다 . 첫째 는 하나님 이 우리 를 지키 신다는 증거 를 보여 주 시 는 것 입니다 . 그 지키 심 을 체험 하 고 그 나라 를 준비 하 라고 이 땅 에 복 을 허락 하 십니다 . 이 땅 에서 허락 된 복 은 절대로 우리 의 것 이 아닙니다 . 맡긴 청지기 적 사명 을 위해 주 신 것 입니다 . 그것 을 우리 의 것 으로 사용 할 때 이미 죄 가 되 는 것 이 지요 . 내 것 이 아닌 것 으로 내 것 처럼 사용 하 는 죄 를 방지 하 기 위해서 도 이 땅 의 것 은 믿음 의 사람 에게 맡길 수 밖에 없 는 것 아니 겠 습니까 ? 두 번 째 로 우리 가 그 나라 를 준비 하 며 가 는 길 에 물질 이 방해 되 지 않 도록 하 시 겠 다는 것 입니다 . 그런 차원 에서 기도 가 필요 하 고 또 그 기도 속 에서 물질관 을 성서 적 물질관 으로 바뀜 으로 우리 의 욕심 이 제거 되 고 하 는 것 입니다 . 중요 한 것 은 우리 가 기 복주 의 번영 주의 를 경계 하 셔야 합니다 . 우리 가 진실 하 게 참 복음 을 따라가 다 보 면 우리 는 고난 을 당하 고 박해 를 당하 고 조롱 을 당하 게 되 어 있 습니다 . 예수 님 은 머리 둘 곳 이 없 는 삶 을 사셨 습니다 . 그렇 다고 고행 을 하 라는 것 이 아닙니다 . 이 땅 의 가치 로 사 는 것 이 아니 라는 말 입니다 . 바울 도 고난 속 에서 사역 을 하 다가 순교 를 당했 고 사도 들 도 순교 를 당했 습니다 . 그 사도 들 을 이어서 수많 은 그리스도인 들 이 고난 을 즐거워하 며 순교 의 길 을 걸어갔 습니다 . 그 순교 의 길 은 신령 한 하늘 나라 의 복 의 가치 를 알 고 있 었 기 때문 입니다 . 우리 는 이런 생각 을 하 지 않 습니까 ? 사도 바울 은 실패 한 인생 이 아니 라 하늘 나라 의 신령 한 복 을 충만히 누린 사람 이 라는 것 을 말 입니다 . 우리 에게 이런 신령 한 복 을 누리 지 못하 니까 ? 세상 것 으로 성공 을 논하 고 , 세상 것 으로 주 님 의 사랑 을 논하 고 , 세상 것 으로 힘 을 발휘 하 는 다른 복음 이 교회 에 존재 한다는 사실 입니다 . 우리 는 이 땅 에서 십자가 를 지 고 자기 를 부인 하 는 참 된 제자 로 살아갈 수 있 어야 합니다 . 그 다음 에 오늘날 심각 한 다른 복음 이 있 습니다 . 그것 은 종교 다원주의 입니다 . 종교 다원주의 는 ‘ 왜 예수 님 만 구원 의 길 이 라고 생각 하 느냐 ? ’ 하 는 것 입니다 . 다른 종교 들 을 존중 하 지 않 느냐는 말 이 지요 . 그래서 기독교 는 배타 적 이 라고 합니다 . 그런데 진리 는 배타 적 이 어야 합니다 . 왜 냐 진리 는 절대 적 인 것 이 기 때문 입니다 . 어느 하나 가 진리 면 다른 것 은 비 진리 가 되 는 것 입니다 . 대부분 의 사람 들 은 모든 종교 가 동등 하 다고 생각 을 합니다 . 문제 는 기독교 인 중 에서 이런 생각 을 하 고 여러 가지 종교 중 에 내게 맞 는 종교 를 택했 을 뿐 이 라고 이야기 하 는 사람 들 도 있 습니다 . 성경 에서 는 오직 예수 그리스도 만 이 유일 무일 한 절대 구원자 라는 사실 을 말 해 주 고 있 습니다 . 성자 하나님 을 절대 사람 과 비교 될 수 없 습니다 . 동일 선상 에 둘 수 없 습니다 . 오직 예수 그리스도 로 만 이 구원 이 있 습니다 . 죄 를 사 할 권세 가 오직 그 분 안 에서 만 있 습니다 . 그 분 만 이 하나님 의 아들 이 요 성자 예수 님 이 십니다 . 사상 과 철학 이 모든 것 은 진리 앞 에서 는 헛된 학문 에 불과 합니다 . 왜냐하면 이것 이 영원 한 것 이 아니 기 때문 입니다 . 변하 기 때문 입니다 . 오직 진리 만 이 변하 지 않 습니다 . 요계 17 에 보 면 마지막 시대 에 큰 음녀 가 나타난다고 했 습니다 . 여러분 교회 를 여성 으로 표현 하 고 있 습니다 . 신부 죠 . 아담 이 예수 그리스도 의 예표 라면 하 와 는 교회 의 예표 라고 할 수 있 습니다 . 그런데 음녀 란 간음 한 여인 을 말 하 지요 . 교회 라는 이름 은 달 고 있 는 데 속 은 음녀 란 말 입니다 . 주 님 재림 하 시 기 전 큰 음녀 가 나타나 서 교회 를 핍박 한다는 것 입니다 . 모든 교회 들 을 미혹 해서 악 의 세력 을 이끌 어 가 는 큰 음녀 가 나타날 것 이 라는 말 합니다 . 그런데 그 큰 음녀 가 무엇 이 냐 ? 저 는 종교 다원주의 , 종교 혼합주 의 세력 들 이 가 생각 합니다 . 우리 영명 교회 는 2013 년 도 를 맞이 하 며 순수 복음 을 지키 는 교회 가 되 시 기 를 축복 합니다 . 흔들리 지 않 은 영원 한 복음 을 지키 는 것 입니다 . 우리 영명 교회 는 복음 을 지켜야 합니다 . 사실 복음 이 무너지 고 있 다는 느낌 을 지울 수 가 없 습니다 . 온갖 거짓 선지자 들 , 온갖 거짓 교사 들 이 등장 합니다 . 우리 는 지금 혼돈 의 시대 를 살아가 고 있 습니다 . 무엇 이 진리 인지 , 무엇 이 참된 것 인지 , 무엇 이 옳 은 것 인지 , 혼돈 의 시대 를 살아가 고 있 습니다 . 우리 는 이런 시대 에 분명 을 진리 의 선 을 그어야 합니다 . 오직 교회 는 주 님 만 높임 을 받 고 주 님 만 이 우리 의 주인 이 시 며 왕 이 시 며 통치자 이 십니다 . 우리 영명 교회 가 회개 하 는 교회 , 주 님 만 이 유일 하 게 존재 하 며 영광 을 받 은 교회 로 순수 복음 을 지키 는 성도 들 이 되 시 기 를 축복 합니다 .