헨리 나우웬 2002 년 이전 출간 ( 개정 ) 도서 세트 ( 전 11 권 ) | 갓피플 몰 
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 헨리 나우웬 2002 년 이전 출간 ( 개정 ) 도서 세트 ( 전 11 권 ) 
 저자 / 역자 : 헨리 나우웬 , 헨리 나우웬 외 , 월터 개프니 / 신현복 , 김성녀 , 김명희 1 , 김명희 , 윤종석 , 최종수 , 최원준 , 엄 성옥 | 출판사 : ( 주 ) 갓피플 
 노인 의 영광 은 백발 - 영성 생활 시리즈 8 [ 품절 ] 
 헨리 나우웬 , 월터 개프니 | 한국 기독교 연구소 
 우리 모두 는 늙 어 가 다가 마침내 삶 의 한 바퀴 를 완성 합니다 . 오르막길 을 오르 면 내리막길 을 내려 가 야 하 지만 , 내리막길 조차 앞 으로 나아가 는 것 입니다 . 
 늙 음 은 수레바퀴 가 굴러가 는 것 과 같 습니다 . 삶 의 한 바퀴 를 천천히 완성 해 가 면서 받 음 이 나누 어 줌 으로 여물 며 , 삶 이 죽음 을 값 있 게 합니다 . 늙 음 은 숨기 거나 부정 할 것 이 아니 라 , 천천히 삶 의 신비 를 우리 에게 보여 주 는 성장 과정 으로 이해 하 고 긍정 하 면서 체험 해야 할 일 입니다 . 
 삶 의 주기 가운데 우리 가 가진 것 은 오직 한 바퀴 밖에 없 다는 것 과 그 한 바퀴 를 살 고 있 다는 것 이 가장 큰 기쁨 의 근원 이 됨 을 깨닫 게 됩니다 . 늙 음 이 란 절망 해야 할 이유 가 아니 라 희망 의 바탕 임 을 믿 습니다 . 천천히 쇠약 해 가 는 것 이 아니 라 점점 더 여물 어 가 는 과정 , 참고 견뎌야 만 하 는 운명 이 아니 라 그 품 에 안길 기회 임 을 믿 습니다 . 
 나우웬 생애 마지막 한 해 의 일기 - 안식 의 여정 
 「 안식 의 여정 」 은 본향 을 향한 여정 의 마지막 한 바퀴 를 돌 던 헨리 의 생각 과 활동 을 담 은 아주 단순 한 책 이 다 . 나그네 길 과 본향 에 대한 그 의 믿음 이 도처 에 배 어 있 어 , 늘 변화 하 며 성장 하 는 신앙 으로 하나님 앞 에서 자신 의 소명 을 다 하 려던 그 의 평생 의 갈망 과 씨름 을 잘 증거 해 주 고 있 다 . 그 간증 만 으로 도 이 책 은 소중 한 기록 이 다 . 이 책 에 는 말없이 숨 어 있 는 깊이 와 아름다움 이 아주 많 아 호기심 으로 급히 읽 어 내 려던 독자 들 은 실망 할 수 있 다 . 이 책 은 천천히 읽 어야 한다 . .. 「 안식 의 여정 」 에서 헨리 의 말 과 본 의 선물 이 목자 처럼 우리 를 이끌 어 주 기 를 기도 한다 . 우정 안 에서 서로 를 발견 하 고 , 추구 중 에 일어나 는 의문 을 반기 며 , 기쁨 과 아픔 을 함께 나눌 수 있 도록 ! 
 헨리 나우웬 은 1996 년 9 월 21 일 세상 을 떠났 다 . 이 놀라운 일기 의 마지막 날 분 을 쓴 지 3 주 후 였 다 . 
 우리 곁 을 떠나 기 1 년 전 그 는 영 적 모험 의 여정 에 올랐었 다 . 자신 이 기거 하 며 섬기 던 데이브레이크 - 장애 인 공동체 - 에서 1 년 간 안식년 을 얻 었 던 것 이 다 . 묵상 하 고 글 을 쓰 며 가족 과 친구 들 을 방문 할 수 있 는 기회 였 다 . 기도 와 우정 이 란 정원 의 해바라기 들 처럼 나란히 함께 자라 는 것 이 며 둘 다 꾸준 한 손길 이 필요 하 다는 것 을 헨리 는 알 았 다 . 
 지금 여기 서 우리 와 함께 고통 당하 시 는 예수 님 에 대한 묵상 . 
 헨리 나우웬 이 헬렌 데이비드 ( Sr . Helen David ) 의 그림 시리즈 를 보 고 영감 을 얻 어 쓴 묵상 집 . 
 저자 는 예수 님 이 십자가 를 지 고 가 셨 던 길 을 통해 세계 곳곳 에서 고통 받 고 수난 당하 는 가난 한 이웃 들 을 돌아보 도록 우리 를 이 끈다 . 수감 되 어 있 는 정치범 , 무거운 짐 을 나르 는 농부 , 버림 받 은 아이 , 아들 을 잃 고 슬퍼하 는 어머니 , 소진 한 농부 , 순교 한 여성 도 , 남편 을 잃 은 여인 … . 각 장 마다 이러한 그림 과 함께 그림 속 의 인물 들 과 예수 님 의 수난 을 연결짓 는 묵상 글 이 실려 있 다 . 우리 는 책 전체 를 통해 예수 님 이 재판 받 으시 는 곳 부터 죽음 과 부활 의 장소 까지 이 시대 의 이웃 들 과 동행 하 게 된다 . 
 헬렌 데이비드 의 그림 은 사실 적 이 고 생동 감 있 다 . 이 책 에 실린 그림 은 인류 의 고통 을 담 고 있 지만 결코 절망 으로 끝나 는 것 이 아니 다 . 본서 는 몸소 고난 당하 시 고 죽음 을 이기 시 고 부활 하 신 주 님 에 주목 하 게 함 으로써 오히려 읽 는 이 들 에게 소망 을 품 게 해준다 . 
 >> 본문 47 - 57 쪽 ' 제 6 장 예수 님 이 베로니카 를 만나 시 다 ' 중 에서 
 제 6 장 예수 님 이 베로니카 를 만나 시 다 
 " 그 를 집 으로 돌려보내 주 세요 ! " 이것 은 ' 사라진 ' 남편 의 사진 을 손 에 들 고 있 는 필리핀 여인 의 외침 이 다 . 
 그녀 의 눈빛 은 동정 을 호소 하 고 있 으며 , 입가 에 는 깊 은 슬픔 이 어려 있 다 . 그녀 의 얼굴 에 는 간절 한 기대 가 역력 하 다 . 그녀 는 이렇게 말 한다 . 
 " 나 의 고통 , 나 의 아픔 이 보이 십니까 ? ... 내 가 가장 사랑 했 던 사람 이 사라졌 습니다 . 남편 이 갑자기 어디 론가 가 버린 이후 로 , 1 분 1 초 라도 괴롭 지 않 은 순간 은 없 었 습니다 . 그이 는 어디 에 있 습니까 ? 감옥 에 있 나요 ? 고문 을 당하 고 있 나요 ? 죽 었 나요 ? 살 아 있 나요 ? 제발 대답 좀 해 주 세요 ! 그이 가 죽 었 다면 무덤 이 어디 에 있 는지 라도 말 해 주 십시오 . 그래야 가 서 울 기 라도 할 테 니까요 . 세상 사람 들 ! 내 말 좀 들 어 보 세요 ! 나 좀 보 세요 ! 대답 좀 해 주 세요 ! 
 이 필리핀 여인 은 , 남편 과 아들 이 갑자기 실종 되 어 다시 는 만나 지 못한 수천 명 의 고통 받 는 여인 을 대표 한다 . 아르헨티나 와 과테말라 뿐 아니 라 미국 과 캐나다 에 도 이런 여인 들 이 있 다 . 이 들 은 인간 의 가장 깊 은 상처 를 보여 준다 . 
 사람 과 사람 사이 , 즉 부모 와 자식 , 남편 과 아내 , 형제 자매 사이 의 관계 가 잔인 하 게 찢긴 모습 을 보여 준다 . 대 규모 인구 의 격변 적 인 이동 , 안민 으로 넘쳐나 는 수용소 , 국가 간 의 전쟁 과 내전 은 역사 상 그 어느 때 보다 도 더 많 은 사람 을 뒤섞 어 놓 았 다 . 우리 는 실로 인류 가 뒤죽박죽 되 어 있 다고 말 할 수 있 다 . 
 베로니카 는 예수 님 이 가르침 을 베푸 시 고 병든 자 를 고치 시 고 하나님 나라 를 선포 할 때 그분 과 함께 있 었 다 . 예수 님 은 그녀 의 삶 의 중심 이 되 셨 다 . 그러나 그녀 는 그분 이 잔인 하 게 끌려가 는 것 을 보 았 다 . 그녀 는 슬픔 과 고통 을 주체 할 수 없 어 무슨 일 이 든 하 고 싶 었 다 . 
 그녀 는 그분 이 가까이 오 시 는 것 을 보 았 을 때 군중 을 헤치 고 나와 , 땀 과 피 로 얼룩진 그분 의 얼굴 을 베일 로 덮 었 다 . 예수 님 은 그 베일 에 얼굴 형상 을 남기 심 으로써 이 사랑 과 애통 의 행위 에 반응 하 셨 다 . 그것 은 바로 제자리 를 잃 고 뒤죽박죽 된 인류 의 얼굴 이 었 다 . 
 예수 님 의 얼굴 은 이별 , 분리 , 강제 이주 등 으로 고통 당하 는 모든 사람 의 얼굴 이 다 . 베로니카 는 슬픔 의 여인 이 다 . 그 슬픔 은 심한 고통 으로 마음 에 사무친 슬픔 이 다 . 그것 은 세상 전역 에서 셀 수 없이 많 은 나라 , 민족 , 사회 의 여성 들 이 겪 고 있 는 슬픔 이 다 . " 왜 그 들 은 우리 아이 와 남편 과 친구 를 데려가 는 겁니까 ? 이 고통 스런 질문 은 우리 세계 의 구석구석 에서 울려 나 는 절규 다 . 
 나 의 마음 깊 은 곳 에서 도 그 외침 을 들 을 수 있 을까 ? 내 방 의 벽 에 는 가족 , 친구 들 의 사진 과 예수 님 , 마리아 , 성인 들 의 그림 이 빙 둘러서 걸려 있 지만 , 내 마음 깊 은 곳 에 는 말 할 수 없 는 아픔 이 있 다 . 그것 은 부재 ( absence ) 로 인한 아픔 이 다 . 내 가 함께 하 기 를 가장 원 하 는 한 사람 이 나 와 함께 있 지 않 다 . 또한 우리 가 함께 할 수 있 을지라도 , 우리 는 서로 의 가장 깊 은 필요 에 다가갈 수 없 을 것 이 다 . 
 베로니카 의 아픔 은 나 의 아픔 이 기 도 하 다 . 나 는 사귐 , 소속감 , 친밀감 을 갈망 한다 . 그러나 나 는 어디 를 가 든 , 누구 를 만나 든 부재 , 단절 , 고립 을 경험 한다 . 마치 어떤 칼 하나 가 모든 사람 을 꿰 찌르 고 모든 친밀 함 에 고통 을 더 하 는 것 같 다 . 
 내 방 에 걸려 있 는 사진 과 그림 들 은 사귐 을 향한 나 의 갈망 을 보여준다 . 그러나 넘치 는 사랑 으로 그것 들 을 바라볼 때 내 마음 에 는 엄청난 아픔 이 밀려온다 . " 나 는 왜 그 와 이야기 할 수 없 는가 ? 그녀 는 왜 내게 편지 를 쓰 지 않 는가 ? 그 들 은 왜 우리 가 화해 하 기 전 에 죽 었 는가 ? 왜 우리 는 서로 를 편안 하 게 느낄 수 없 는가 ? " 그리고 나 는 예수 님 의 그림 앞 에서 촛불 을 켜 고 그분 의 눈 을 통해 영원 의 세계 를 응시 하 면서 이렇게 말 한다 . 
 " 주 님 , 언제 , 도대체 언제 오 셔서 내 마음 의 깊 은 갈증 을 풀 어 주 시 렵니까 ? " 그리스도 의 얼굴 과 내 가 사랑 하 는 모든 사람 의 얼굴 이 새겨진 베로니카 의 베일 을 볼 때 마다 사귐 을 향한 갈증 이 생겨난다 . .. 그리고 늙 어 가 면서 그 고통 은 깊어진다 . 
 진정한 사귐 을 얻 기 위해서 는 내 생명 을 잃어버려야 한다 . 내 그림 들 을 내려놓 고 진짜 사람 을 만나 야 하 며 , 감상 적 인 기억 을 버리 고 나 의 상상 을 초월 한 새로운 사귐 이 있 을 것 이 라는 믿음 을 가져야 한다 . 나 는 이 모든 것 을 알 고 있 다 . 그러나 피 와 땀 으로 얼룩진 예수 님 의 삶 과 , 감옥 과 난민 수용소 와 고문실 에서 고통 당하 고 있 는 사람 들 의 삶 을 보 면서 어떻게 새로운 삶 을 믿 을 수 있 는가 ? 
 그러나 예수 님 은 나 를 바라보 시 고 내 마음 에 그분 의 얼굴 형상 을 찍 어 주 신다 . 나 는 항상 찾 고 기다리 고 소망 할 것 이 다 . 고통 당하 신 그분 의 얼굴 은 나 를 절망 시키 는 것 이 아니 다 . 나 의 슬픔 은 나 의 갈망 을 보여 주 고 , 나 의 외로움 은 나 의 갈증 을 보여 준다 . 우리 는 서로 만날 때 에 야 비로소 알 게 된다 . 우리 에게 고통 을 주 는 사랑 이 , 바로 고통 이 머무를 수 없 는 삶 의 씨앗 임 을 . 
 제 7 장 예수 님 이 두 번 째 로 쓰러지 시 다 
 이 가난 한 브라질 농부 는 완전히 탈진 상태 다 . 그 는 가족 들 이 어느 정도 기본 적 인 삶 을 영위 할 수 있 도록 하 기 위해 매시간 , 매일 , 매주 , 매달 자기 땅 에서 열심히 일 했 다 . 그러나 몇 년 을 힘들 게 일 하 고 난 후 에 도 나아지 는 것 은 없 었 다 . 그 가 농사 를 짓 는 토양 은 이미 황폐 해졌 기 때문 에 수확량 이 형편없 다 . 그 는 땅 의 이용 가치 를 높이 기 위해 현대 적 인 농업 기술 을 사용 하 는 사람 들 과 경쟁 이 안 된다 . 
 생산물 을 팔 아 번 돈 을 얼마 되 지 않 기 때문 에 아내 와 자식 들 을 먹여 살리 기 위해 진 빚 조차 갚 을 길 이 없 다 . 그리고 해 를 거듭 할수록 상황 은 점점 나빠져 만 간다 . 그 는 자신 의 작 은 농장 을 떠나 수백만 명 의 가난 한 사람 이 사 는 대 도시 주변 의 빈민굴 로 가 야 할 지도 모르 는 상황 에 직면 해 있 다 . 빚 을 다 갚 고 , 아이 들 교육 도 시키 고 , 좀 더 비옥 한 땅 을 조금 이 라도 살 만 한 돈 을 벌 수 있 으리라는 꿈 을 꾼 적 도 있 었 다 . 
 그러나 이제 이 꿈 은 모두 산산조각 이 났 다 . 그 와 그 의 말 은 점점 늙 어 가 고 지쳐 있 다 . 고된 노동 으로 인해 온몸 구석구석 안 아픈 곳 이 없 다 . 눈 을 감 고 손 으로 얼굴 을 감싼 그 에게 는 공허 한 미래 밖에 보이 지 않 는다 . 그 의 마음 은 너무나 어두워졌 다 . 아무리 노력 을 해도 아무것 도 얻 을 수 없 는데 계속 살 아야 할지 도 의문 이 다 . 그 는 자신 을 실패자 라고 생각 한다 . 그리고 자신 이 소망 했 던 남편 , 아버지 , 친구 가 되 지 못한 것 에 대해 자책 하 고 있 다 . 
 그러나 이 절망 에 빠진 농부 는 통제 할 수 없 는 거대 한 경제 의 힘 에 희생 당 한 수백만 의 사람 중 하나 일 뿐 이 다 . 그 들 은 이제 부모 와 조상 으로부터 이어받 은 생업 을 지속 할 수 없 게 되 었 다 . 그러나 그 들 은 , 단순 한 농부 의 삶 을 가난 과 두려움 의 삶 으로 만들 어 버리 고 가난 과 두려움 의 삶 을 불행 과 빈곤 의 삶 으로 만들 어 버린 , 국가 적 이 거나 국제 적 인 동향 에 대해서 는 아 는 바 가 거의 혹은 전혀 없 다 . 
 예수 님 이 두 번 째 로 쓰러지 신 것 은 이제 지 고 가 는 십자가 가 무거워서 가 아니 라 , 전신 이 완전 탈진 상태 에 이르 렀 기 때문 이 다 . 그분 은 에너지 를 전부 소모 하 셨 다 . 고향 에서 의 수년 간 의 노동 , 설교 하 신 시간 , 큰 무리 가 따르 는 가운데 제자 들 과 이 마을 저 마을 로 다니 신 시간 은 모두 육체 적 으로 무거운 짐 이 되 었 다 . 그리고 최근 에 는 회개 하 라는 자신 의 부르 심 에 대한 저항 이 커졌 다 . 
 그분 은 생명 의 위협 , 자신 을 따르 는 자 들 의 변절 , 유다 의 배반 , 베드로 의 부인 , 채찍질 , 조롱 , 헤롯 과 빌라도 의 철저 한 이해 부족 , 적대 적 인 무리 의 외침 같 은 저항 을 견뎌 내 셔야 했 다 . 그것 은 한 사람 이 지기 에 는 너무 많 은 짐 이 다 . 그래서 그분 은 비틀거리 다 넘어지 셨 다 . 
 사랑 과 용서 가 있 는 새로운 시대 를 열 겠 다는 그분 의 꿈 은 어디 로 갔 는가 ? 처음 에 는 많 은 사람 이 그 비전 을 공유 한 것 같 았 다 . 그러나 이제 그분 은 완전히 혼자 다 . 그분 은 요단 강과 변화 산 에서 그분 에게 말씀 하 셨 던 그 목소리 를 왜 더 이상 들 을 수 없 는지 의아 해 하 신다 . 그분 이 실수 를 하 신 것 인가 , 아니면 그분 은 자기 힘 으로 통제 할 수 없 는 권세 들 의 희생자 였 는가 ? 
 예수 님 은 우리 가 더 이상 앞 으로 나가 고 싶 어 하 지 않 는 순간 , 모든 것 을 포기 하 고 파괴 적 인 절망 에 빠져들 고 싶 은 순간 을 너무나 잘 아신다 . 가난 에 찌든 브라질 곳곳 뿐 아니 라 다른 개발 도상 국 에서 도 사람 들 이 그런 감정 으로 괴로워한다 . 부유 하 고 성공 한 사람 들 도 가난 하 고 궁핍 한 사람 들 만큼 절망 에 빠지 려는 유혹 을 받 는다 . 
 나 자신 의 고투 를 보 건대 , 그 브라질 농부 의 영혼 이 무엇 을 느끼 는지 알 것 같 다 . 나 역시 , 경제 적 으로 내 미래 가 안 전해 보일 때 조차 도 갑자기 죄책감 과 수치심 , 두려움 과 절망감 같 은 혼란 스런 감정 에 빠져 든다 . 그리고 오랫동안 열심히 일 한 사람 의 눈 을 통해 나 를 바라보 면 , 나 는 종종 똑같 은 질문 을 하 게 된다 . 그것 은 " 내 생애 는 가치 가 있 는 것 인가 ? " 라는 질문 이 다 . 
 우리 마음 속 에서 깊 은 피로감 이 생겨나 서 더 이상 전진 할 수 없 을 것 처럼 느낄 수 있 다 . 모든 것 이 엄청난 실패 처럼 보인다 . 우리 의 노력 은 전부 아무것 도 아닌 듯 하 다 . 꿈 은 산산조각 나 고 희망 은 꺾이 고 포부 는 갈가리 찢 긴다 . 침체 가 찾아오 고 이제 무엇 이 어떻게 되 든 나 에게 는 상관 없 는 것 처럼 느껴진다 . 
 그러나 예수 님 은 쓰러지 셨 을 때 우리 와 함께 그런 고통 을 겪 으셨 다 . 그분 은 지금 도 우리 에게 그분 의 쓰러짐 과 우리 의 쓰러짐 은 모두 십자가 의 길 을 가 는 과정 임 을 믿 으라고 하 신다 . 우리 가 쓰러질 때 할 수 있 는 일 은 , 예수 님 이 쓰러지 셨 고 지금 도 우리 와 함께 쓰러지 신다는 사실 을 기억 하 는 것 뿐 이 다 . 
 이러 한 기억 은 소망 이 있 다는 첫 번 째 예감 이 될 것 이 다 . 그리고 그 소망 은 브라질 농부 의 세계 와 우리 의 세계 를 새로운 방식 으로 묶 어 줄 것 이 며 , 우리 에게 더 공정 하 고 사랑 많 은 사회 로 가 는 방향 을 보여 줄 것 이 다 . 
 헨리 나우웬 | 은성 
 영 적 생활 에 대한 새로운 도전 을 하 고자 하 는 어느 누구 에게 나 이 책 은 정말 도움 이 될 것 이 며 , 또한 독자 들 은 누구 나 이 책 을 통하 여 만족 을 얻 을 수 있 을 것 이 다 . 
 나우웬 은 " 우리 가 이 세상 에서 순례자 일 동안 은 하나님 을 완전히 알 수 는 없 다 . 우리 가 하나님 과 합일 을 이루 어 ' 내 주 를 가까이 ' 하 게 함 으로써 하나님 을 깨달 을 수 있 다 . " 고 역설 한다 . 
 이 책 은 어는 유명 한 영성 에 관한 고전 과 도 비교 할 수 있 는 훌륭 한 책 이 다 . 
 매 페이지 마다 우리 가 쉽 게 이해 할 수 있 는 평범 한 글 로 오묘 한 영성 의 세계 를 잘 설명 하 여 주 고 있 다 . 그러 면서 도 이 평범 한 글 은 우리 로 하여금 ' 내 주 를 가까이 ' 하 는 십자가 의 삶 으로 인도 하 여 준다 . 
 [ 품절 ] 노인 의 영광 은 백발 - 영성 생활 시리즈 8 
 헨리 나우웬 , 월터 개프니 / 한국 기독교 연구소 
 [ 품절 ] 예수 님 과 함께 걷 는 삶 
 헨리 나우웬 / 은성 
 도서명 헨리 나우웬 2002 년 이전 출간 ( 개정 ) 도서 세트 ( 전 11 권 ) 
 저자 헨리 나우웬 , 헨리 나우웬 외 , 월터 개프니 
 친밀 함 [ 품절 ] 
 저자 ( 헨리 나우웬 ) 신간 메일링 저자 ( 헨리 나우웬 외 ) 신간 메일링 저자 ( 월터 개프니 ) 신간 메일링 출판사 ( ( 주 ) 갓피플 ) 신간 메일링