[ 창 17 장 ] 아브람 의 개명 과 할례 [ 내용 개요 ] 할례 는 이스라엘 민속 이 이방인 과 자신 들 을 구별 하 는 가장 중요 한 의식 으로 여긴다 . 본 장 에서 는 이 할례 의 기원 에 관해 기록 하 고 있 다 . 하나님 께서 아브람 에게 나타나 셔서 다시금 축복 하 시 며 이름 을 아브라함 으로 바꾸 게 하 시 고 언약 의 증표 로 아브람 의 모든 남자 후손 들 은 물론 이 고 그 가정 에 속한 자 들 은 이방 사람 이 든지 종이 든지 모두 할례 를 받 도록 명하 셨 다 ( 1 - 14 절 ) . 그리고 아브라함 이 아내 사라 를 통해 아들 을 얻 게 하 시 겠 다고 언약 하 셨 다 . 그러나 아브라함 은 자신 과 사라 가 노쇠 하 므로 이 를 믿 지 아니하 였 다 . 이 에 하나님 은 이삭 이 라는 아들 의 이름 까지 정해 주심 으로 언약 이 확실히 이루어질 것 을 보증 해 주 셨 다 ( 15 - 19 절 ) . 한편 하나님 은 이스마엘 에게 도 큰 민족 을 이루 는 축복 을 주 셨 고 아브라함 의 모든 가족 들 이 할례 를 받 았 다 ( 20 - 27 절 ) . [ 강 해 ] 아브람 이 하갈 과 의 사이 에서 이스마엘 을 낳 은 후 13 년 이 지났 을 때 하나님 은 아브람 에게 나타나 셔서 언약 을 새롭 게 하 시 고 할례 를 받 으라고 말씀 하 셨 습니다 . 하나님 께서 는 아브람 과 사래 의 이름 을 바꾸 심 으로써 자신 의 약속 을 보증 하 셨 습니다 . 그리고 계약 의 표징 으로 할례 의식 을 제정 하 셨 습니다 . 창 17 장 을 통해 할례 의 제도 가 구약 시대 에 시작 되 었 음 을 알 게 됩니다 . 1 . 언약 의 재 확인 1 ) 아브람 의 나이 구 십 구 세 때 창 16 장 의 사건 이 일어난 지 13 년 이 란 세월 이 흘렀 습니다 . 하나님 께서 아브람 에게 나타나 시 어서 언약 을 재 확인 하 신 것 은 그 의 나이 99 세 때 이 었 습니다 . 창 16 장 과 본 장 의 시간 적 간격 은 13 년 이나 되 는데 그 기간 에 관해선 성경 상 의 언급 이 없 는 이유 는 그동안 아브람 에게 특별 한 사건 이 일어나 지 않 았 기 때문 이 라고 이해 할 수 있 습니다 . 그러나 칼빈 과 같 은 학자 는 그동안 하나님 께서 아브람 에게 나타나 시 지 않 은 것 은 아브람 의 축첩 행위 에 대한 하나님 의 징계 였 던 것 으로 이해 합니다 . a . 빛 된 생활 을 해야 함 ( 엡 5 : 8 ) b . 기억 하 심 ( 신 4 : 31 ) c . 많 은 후처 를 둔 듯 한 아브라함 ( 창 25 : 1 - 6 ) 2 ) 전능 하 신 하나님 아브람 의 나이 99 세 때 에 찾아오 신 하나님 은 ' 여호 와 ' 라는 이름 보다 는 ' 나 는 전능 한 하나님 ' 이라고 자신 을 알리 셨 습니다 . 하나님 의 능력 은 놀랍 고 도 신비 합니다 . 백 세 나 된 아브람 과 구 십 세 나 된 사라 사이 에서 이삭 이 라는 아들 을 낳 을 수 있 도록 은혜 를 주 셨 습니다 . 전능 하 신 하나님 께서 는 아브람 으로 하여금 당신 앞 에서 완전 하 게 행하 도록 명령 하 셨 습니다 . 그리고 그 가 하나님 을 믿 기 만 하 면 크 신 은혜 를 주 겠 다고 약속 하 셨 습니다 . 전능 하 신 하나님 께서 는 아브람 에게 고귀 한 언약 을 주 셨 습니다 . 그리고 그 가 열국 의 아비 가 되 리라고 약속 하 셨 습니다 . a . 권능 이 크 심 ( 욥 37 : 23 ) b . 완전 한 마음 으로 행함 ( 왕상 8 : 61 ) 3 ) 이름 을 바꿈 하나님 은 언약 의 증거 로 아브람 의 이름 을 ' 아브라함 ' 으로 바꾸 도록 하 셨 습니다 . 아브람 이 라는 이름 은 ' 고 귀한 아비 ' 라는 뜻 인데 , 이 를 ' 무리 의 아비 ' 라는 뜻 을 가진 아브라함 으로 개명 하 게 하 신 것 입니다 . 이 와 같이 아브람 의 이름 이 바꿔 것 은 하나님 의 언약 에 대한 확증 입니다 . 하나님 께서 는 사래 로 인하 여 아브라함 이 아들 을 얻 으리 라고 약속 하 였 습니다 . 그리고 그 들 에게서 많 은 후손 이 번성 할 수 있 도록 하 셨 습니다 . a . 사울 이 바울로 ( 행 13 : 9 ) b . 야곱 이 이스라엘 로 ( 창 32 : 28 ) c . 베드로 의 개명 ( 요 1 : 42 ) 2 . 할례 1 ) 할례 를 요구 하 심 전능 하 신 하나님 께서 아브라함 으로 하여금 열국 의 아비 가 되게 하 시 고 그 로부터 열왕 과 나라 들 이 좇 아 나리 라고 언약 을 하 셨 습니다 . 그리고 이러 한 언약 의 표징 으로서 아브라함 과 그 의 가족 은 물론 종 들 까지 도 모두 할례 를 받 아야 한다고 말씀 하 셨 습니다 . 할례 를 멸시 하 는 것 은 곧 그 계약 을 멸시 하 는 것 입니다 . a . 율법 에 기록 됨 ( 요 7 : 22 ) b . 하나님 이 친히 제정 하 심 ( 창 17 : 11 - 12 ) c . 언약 의 표징 이 므로 ( 행 7 : 8 ) 2 ) 할례 가 갖 는 의미 할례 는 피 를 흘리 는 의식 입니다 . 하나님 께서 세우 신 율법 에 의하 면 모든 더러운 것 은 피 에 의해서 깨끗 하 게 되 기 때문 에 할례 를 베푸 는 것 입니다 . 할례 는 아브라함 과 그 의 후손 을 이방인 들 로부터 구별 한다는 의미 가 있 습니다 . 그리고 그 들 로 하여금 여호와 의 언약 을 영원히 기억 하 게 하 려는 목적 이 있 습니다 . a . 신앙 의 표 ( 창 17 : 14 ) b . 무시 하 는 자 에게 는 처벌 이 임함 ( 출 4 : 24 ) c . 믿음 의 의 로 인치 는 것 ( 롬 4 : 11 ) 3 . 이삭 출생 약속 과 할례 시행 1 ) 사래 의 이름 변경 아브람 에게 할례 를 요구 하 신 하나님 께서 는 그 의 아내 사래 의 이름 을 ' 사라 ' 로 바꾸 라고 하 셨 습니다 . 사래 라는 이름 의 뜻 은 ' 나 의 공주 ' 또는 ' 여주인 ' 인데 반해 사라 의 뜻 은 ' 공주 ' 입니다 . 이 처럼 이전 에 는 아브라함 의 부인 으로서 만 의 한정 된 지위 를 가졌 음 을 뜻 하 던 사래 라는 이름 이 었 습니다 . 그러 던 것 이 이제 는 모든 사람 들 로부터 사랑 과 존경 을 받 는 지위 를 가졌 음 을 의미 하 는 사라 로 바꿔 것 입니다 . a . 사래 의 계명 ( 창 17 : 15 ) b . 여호와 께 권고 받 은 자 ( 창 21 : 1 ) c . 아들 을 약속 받 은 여인 ( 롬 9 : 9 ) 2 ) 이삭 의 출생 약속 사래 라는 이름 을 사라 로 변경 시킨 하나님 은 사라 를 축복 하 시 어 아들 을 낳 게 하 여 주 시 겠 다고 예고 하 셨 습니다 . 이 말씀 은 사라 가 약속 의 어미 가 되 리라는 첫 번 째 언급 이 었 습니다 . 하나님 께서 아브라함 에게 아들 을 주 시 겠 다고 약속 을 하 시 며 그 아들 의 이름 을 ' 이삭 ' 이라고 짓 도록 명령 하 셨 습니다 . ' 이삭 ' 은 ' 웃 는 자 ' 또는 ' 그 가 웃 는다 ' 라는 뜻 입니다 . a . 약속 의 자녀 ( 갈 4 : 22 - 23 ) b . 하나님 은 언약 을 반드시 기억 하 심 ( 신 7 : 8 - 9 ) c . 이삭 은 약속 의 자녀 ( 갈 4 : 28 - 30 ) 3 ) 할례 를 시행 함 앞서 하나님 으로부터 할례 를 요구 받 은 아브라함 은 즉각 순종 하 였 습니다 . 그 는 하나님 의 명령 을 받 은 그날 에 자신 뿐 만 아니 라 그 의 집 에 거하 는 모든 자 들 에게 할례 를 시행 하 였 습니다 . 이것 은 아브라함 의 큰 믿음 을 보여 줍니다 . 참된 신앙 은 하나님 의 명령 에 즉각 적 인 반응 을 보일 뿐 만 아니 라 온전히 순종 하 는 것 입니다 . a . 행위 로써 온전 해짐 ( 약 2 : 22 ) b . 지극히 작 은 계명 하나 ( 마 5 : 19 ) 결론 아브라함 의 가정 에 애 굽 여인 하갈 로 인한 불미 스러운 일 이 있 을 때 에 하나님 께서 는 13 년 간 이나 침묵 하 셨 습니다 . 그 의 나이 99 세 때 하나님 은 아브람 에게 나타나 셔서 ' 나 는 전능 한 하나님 ' 이라고 하 셨 습니다 . 하나님 은 천지 와 만물 을 말씀 으로 창조 하 셨 고 주관 하 시 는 분 입니다 . 전능 하 신 하나님 을 믿 는 우리 들 은 얼마나 마음 이 든든 하 고 믿 음직 한지 불안 이나 염려 는 있 을 수 가 없 습니다 . [ 단어 해설 ] 1 절 . 나 는 전능 한 하나님 이 라 . 하나님 이 자신 을 소개 한 최초 의 표현 으로서 , 원어 < yD " v ' lae : 엘 솨 다이 > 는 불 가능 이 없 으신 하나님 의 무한 한 능력 을 암시 . 5 절 . 아브라함 . 원어 <! h ; r : b ] a ': 아브라함 > 은 새로운 언약 과 더불 어 하나님 이 아브람 에 개명 시켜 주 신 이름 으로 , ' 여러 나라 들 의 아비 ' 라는 의미 . 10 절 . 언약 . 맹세 로써 구속력 이 생기 는 엄숙 한 약속 . 원어 < tyrIB ] : 베리트 > 는 구약 에서 280 회 이상 쓰이 는 중요 단어 이나 그 어원 이 불 확실 하 다 . 11 절 . 양피 . 남성 의 성기 끝 부분 을 덮 고 있 는 살가죽 . 12 절 . 할례 . 남성 성기 의 끝 부분 에 있 는 살가죽 을 끊 어 내 는 것 . 고대 중근동 지역 에서 일종 의 성인 의식 으로서 행해짐 . 하나님 은 이 의식 을 당신 과 당신 백성 공동체 간 의 언약 표시 로 삼 으셨 다 . 22 절 . 그 를 떠나 올라가 셨 더라 . 가시 적 으로 오 신 하나님 이 비 가시 적 방식 으로 본연 의 실체 로 되돌아가 셨 다는 말 . [ 신학 주제 ] - 아브람 의 개명 과 할례 . 본 장 에서 는 하나님 께서 아브람 에게 주 신 두 가지 의 언약 의 증표 가 나타난다 . 첫째 는 아브람 의 이름 을 아브라함 으로 바꾼 개명 의 증표 다 . 히브리 인 들 에게 이름 은 단순 한 호칭 이 아니 라 개인 의 성품 과 전 인생 의 의미 를 규정 하 는 것 이 다 . 따라서 하나님 께서 아브람 의 이름 을 아브라함 ( 열국 의 아비 ) 으로 고치 게 하 신 것 은 아브라함 에게 처음 부르 실 때 주 신 약속 을 확증 함 과 동시 에 그 를 통해 이루 실 구원 의 대 사역 을 역사 속 에서 시작 하 심 을 선언 하 는 것 이 다 . 그러므로 아브라함 의 개명 은 그 의 개인 적 인 삶 의 전환점 을 넘 어 타락 한 인류 에게 새로운 소망 을 갖 게 하 는 대 사건 이 었 다 . 둘째 는 할례 의 시행 이 다 . 할례 는 고대 근동 의 다른 지역 에서 도 시행 되 었 으나 아브라함 에게서 는 특별 한 의미 를 지닌다 . 아브라함 에 대한 할례 의 시행 은 구원 받 은 자로 의 거듭남 을 상징 하 는 것 이 며 , 하나님 의 백성 으로 의 확증 의 표 인 것 이 다 . 이 할례 는 신약 에서 그리스도 를 통하 여 새로운 자아 로 중생 하 는 그리스도 할례 ( 참조 , 골 2 : 1 ) 의 모형 이 며 그리스도 의 새 언약 에 참여 하 는 정결 의식 ( 참조 , 롬 4 : 11 ) 을 계시 해 주 고 있 다 . [ 영 적 교훈 ] 하나님 께서 는 아브람 의 이름 을 아브라함 으로 바꿔 주 셨 다 . 그 시대 에 이름 을 바꾼다는 것 은 한 사람 의 호칭 뿐 아니 라 그 인격 과 삶 의 변화 를 뜻 했 다 . 하나님 께서 는 택함 받 은 아브라함 에게 불신 의 삶 에서 순종 의 삶 으로 의 변화 를 요구 하 신 것 이 다 . 이 같이 성도 가 된다는 것 은 구원 의 기쁨 만 을 누리 는 것 이 아니 라 말씀 대로 순종 하 여 빛 된 삶 을 살 아야 하 는 것 이 다 . 또한 하나님 께서 는 아브라함 에게 할례 를 받 게 하 셨 다 . 이 또한 과거 를 끊 고 믿 음 으로 거듭나 게 하심 을 보여 주 고 있 다 . 그러므로 성도 들 은 육체 의 할례 가 아니 라 마음 의 할례 ( 참조 , 롬 2 : 29 ) 를 말 한 바울 사도 의 가르침 을 따라 의 로 거듭 한 심령 으로 하나님 의 말씀 을 좇아가 야 할 것 이 다 .