한편 이 시 는 소박 실재론 에 대한 비판 을 다루 고 있 다고 볼 수 도 있 다 . ' 꽃 ' 이 라는 이름 을 불러 주 었 을 때 비로소 꽃 이 되 었 다는 태도 는 소박 실재론 의 입장 과 는 정면 으로 어긋난다 . 소박 실재론 에서 는 물질 적 대상 으로 이루어진 세계 는 주관 과 는 무관 하 게 독립 되 어 있 다고 본다 . 주체 ( 나 ) 와 객체 ( 꽃 ) 는 서로 분리 되 어 있 을 뿐 만 아니 라 , 대상 을 경험 하 는 주체 도 궁극 적 으로 는 객체 의 일부 에 지나 지 않 는다 . 이것 을 달리 바꾸 면 물질 적 대상 은 명명 과 는 아무런 관계 없이 존재 한다는 말 이 된다 . 말 하 자면 ' 내 ' 가 꽃 이 라고 불러 주 지 않 아도 꽃 은 꽃 으로 여전히 존재 한다 .