청산도 ( 靑山 島 ) 여행 # 2 : ‘ 슬로 길 ’ 걷 기 산행 일 : ‘ 17 . 4 . 22 ( 토 ) 소재 지 : 전남 완도군 청산면 걷 기 코스 : 범바위 → 말 탄 바위 → 권 덕리 → 낭길 → 구장리 → 고인돌 길 → 서편 재 길 ( 당리 ) → 도청항 함께 한 산악회 : 가 보 기 산악회 특징 : 청산도 는 더딘 풍경 으로 삶 의 쉼표 가 되 는 섬 이 다 . 푸른 바다 와 푸른 산 , 구들장 논 , 돌담장 , 해녀 등 느림 의 풍경 과 섬 고유 의 전통문화 가 어우러진 청산도 는 이제 우리 나라 를 넘 어 세계 에서 그 가치 를 인정받 았 다 . 1981 년 에 다도 해 해 상 국립 공원 으로 지정 되 었 고 , 2007 년 12 월 1 일 에 는 아시아 최초 슬로 시티 로 선정 되 었 다 . 청산도 마을 을 잇 는 길 이름 도 ’ 슬로 길 ‘ 이 다 . 국제 슬로 시티 연맹 은 2011 년 청산 도 슬로 길 을 세계 슬로 길 1 호 로 공식 인증 했 다 . 걷 기 여행자 에게 필수 방 문지 가 된 섬 은 미역 줄기 처럼 이어지 는 슬로 길 11 개 코스 를 갖췄 다 . 영화 ‘ 서편제 ’ 촬영 무대 로 유명 한 당리 언덕길 , 구불구불 한 옛 돌담 으로 채워진 상서 마을 등 은 대표 적 인 슬로 길 코스 다 . 신흥 마을 풀 등 해변 , 해송 숲 이 어우러진 지리 해변 역시 슬로 길 이 지나 는 청산 의 아름다운 해변 이 다 . 또한 전통 어로 ( 漁撈 ) 인 휘리 체험 , 슬로푸드 체험 등 느림 이 곁들여진 다양 한 경험 은 슬로 시티 청산 도 여행 을 더욱 풍요 롭 게 만든 다 . 오늘 은 ‘ 슬로 길 ’ 5 코스 의 일부 구간 과 4 코스 전 구간 , 그리고 1 , 2 , 3 코스 의 일부 구간 을 걸 어 보 기 로 한다 . ▼ 슬로 길 걷 기 의 시작 은 범바위 ( 완도군 청산면 읍리 ) 범 바위 에서부터 는 ‘ 슬로 길 ’ 을 따른다 . 걷 기 여행자 에게 필수 방 문지 가 된 청산도 는 슬로 길 11 개 코스 를 갖췄 다 . 길 마다 걸맞 은 풍경 이 어우러지 고 사연 이 차곡차곡 쌓여 있 는 길 이 다 . 총 42 km 에 이르 는 슬로 길 전체 를 걸으 려면 최소한 이틀 은 잡 아야 한다 . 하지만 우리 에게 주어진 시간 은 고작 3 시간 이 다 . 꼭 둘러보 고 싶 은 곳 만 추려서 들러봐야 하 는 이유 이 다 . 참고 로 청산도 는 2007 년 신안 증도 , 담양 창평 등 과 함께 아시아 에서 처음 으로 슬로 시티 로 지정 됐 다 . 돌멩이 로 투박 하 게 쌓 아 올린 담장 , 바다 와 어우러진 다랭이 논 , 얕 은 바다 에 그물 을 친 뒤 줄다리기 라도 하 듯 전통 방식 으로 고기 를 잡 는 휘리 , 제주 에서 건너와 정착 한 해녀 의 미소 등 은 청산도 의 자연 과 사람 이 모두 슬로 시티 로 지정 된 배경 이 다 . 섬 이 지향 하 는 슬로건 역시 ‘ 삶 의 쉼표 가 되 는 섬 ’ 이 다 . 느림 의 종 , 쉼표 조형물 등 느림 을 형상 화 한 조각 물 이 곳곳 에 있 다 . 뭍 에서 청산도 를 오가 는 여객선 이름 도 ‘ 아시아 슬로 시티 호 ’ ‘ 슬로 시티 청산호 ’ 다 . ▼ 내려가 다 보 면 오른편 으로 권 덕리 가 내려다 보인다 . 마을 앞 바다 에 는 양식 시설 들 이 질서 있 게 도열 해 있 다 . 파도 가 높 은 망망대해 를 맨몸 으로 맞 고 있 으니 전복 양식 은 아닐 것 이 다 . 미역 양식 시설 쯤 되 지 않 을까 싶 다 . ▼ 잠시 후 안부 에 내려서 면 길 이 세 갈래 ( 이정표 : 말 탄 바위 ↑ 150 m / 권 덕리 → 700 m / 장기 미 해변 ← 1 . 5 Km / 범바위 ↓ 400 m ) 로 나뉜다 . ‘ 슬로 길 ’ 의 2 코스 인 ‘ 범바위 길 ’ 과 또 다른 둘레 길 인 명품 길 이 ‘ 十 ’ 자 로 교차 하 기 때문 이 다 . ‘ 명품 길 ’ 은 권 덕리 말 탄 바위 에서 청계리 장기 미 해 변 까지 의 2 . 5 ㎞ 구간 에 작년 ( 2016 년 ) 에 새롭 게 조성 됐 다 . 기존 의 슬로 길 ( 42 . 195 ㎞) 이 마을 과 마을 , 사람 과 사람 을 이어주 는 인문학 적 인 길 인데 반해 , 명품 길 은 태고 의 아름다움 을 고스란히 간직 한 자연 이 만들 어 낸 길 이 라고 한다 . 날씨 가 좋 은 날 이 면 멀리 여서도 와 제주도 까지 볼 수 있 으며 , 해안 절벽 에 소금 처럼 부서지 는 파도 와 기암괴석 , 그리고 탁 트인 바 다가 마치 한 폭 의 그림 을 연상 시킨단다 . ▼ 맞은편 능선 으로 오르 면 바윗길 이 나타난다 . 왼편 은 수십 길 의 해벽 ( 海壁 ) 으로 이루어져 있 다 . 조금 전 안부 에서 만났 던 이정표 로 미루 어 보 아 이 쯤 이 ‘ 말 탄 바위 ’ 인 모양 인데 왜 그런 이름 이 붙여졌 는지 는 모르 겠 다 . ▼ 이제 부터 는 아름다운 해안가 의 비경 ( 祕境 ) 을 보 면서 ‘ 슬로 길 ’ 을 걷 게 된다 . 말 탄 바위 의 바윗길 을 타 고 내려오 는 이 길 은 서슬 시퍼런 해벽 이 바다 와 어우러지 면서 만들 어 내 는 아름다운 풍광 을 선사 한다 . 바닷바람 이 만들 어 놓 은 비경이 다 . 청산도 의 푸른 하늘 과 바다 , 그리고 산 이 조화 를 이룬 절경 이 눈 의 호사 ( 豪奢 ) 를 시킨다 . ▼ 앞바다 에 는 사람 이 살 지 않 는 작 은 섬 상도 가 떠 있 다 . 범바위 부근 해역 ( 海域 ) 은 자기장 ( 磁氣 場 ) 이 세 다고 소문나 있 다 . 근처 를 지나 는 배 들 은 조심 을 해야겠다 . 하긴 범바위 부근 을 지나 는 어부 들 은 아예 나침반 을 쳐다보 지 도 않 는다고 한다 . 그리고 안개 라도 짙 게 끼일 라치면 어부 들 은 이 지역 의 진입 을 삼가 고 먼 바다 로 돌아갈 정도 란다 . 해도 ( 海圖 ) 에 도 이 지역 에다 ' 자기장 이상 지역 ' 으로 표시 하 고 있 다니 두말 하 면 뭐 하 겠 는가 . 참고 로 청산도 에서 1 . 3 Km 떨어진 저곳 상도 와 권 덕리 마을 끝 , 그리고 범바위 에 삼각선 을 그은 안쪽 지점 은 ‘ 한 국판 버뮤다 삼각지대 ’ 로 통한다 . 이 지역 해도 ( 海圖 ) 에 도 ‘ 자기장 이상 지역 ’ 으로 표시 되 어 있 다고 한다 . 배 에 달 고 다니 는 나침반 이 그 안 에서 는 말 을 듣 지 않 는다는 것 이 다 . 그래서 이곳 을 지나 는 배 들 은 GPS 고 , 나침반 이 고 간 에 계기 에 의지 하 지 않 는단다 . 시계 비행 ( VFR ) 처럼 그저 눈 만 믿 고 , 눈 으로 바닷길 을 헤쳐 나 간단다 . ▼ 깎아지른 해안 절벽 아래 를 오가 는 파도 는 잔잔 하 다 . 한껏 자세 를 낮추 었 다 . 내 마음 도 절로 파도 처럼 잔잔 해 지 고 있 다 . 그렇게 찾아온 여유 는 자신 도 모르 게 ‘ 슬로 길 ’ 의 느림 에 맞춰져 있 다 . ▼ 바윗길 이 끝나 면 ‘ 슬로 길 ’ 은 시멘트 포장 농로 ( 農路 ) 를 따른다 . 가 는 길 에 는 흐드러지 게 핀 유채 꽃밭 을 심심찮 게 만난다 . 한마디 로 꽃 과 함께 하 는 아름다운 길 이 다 . 참고 로 슬로 길 은 옛 사람 들 이 마을 간 을 오갈 때 이용 하 던 이 동로 ( 移動 路 ) 다 . 이 길 을 걷 다 보 면 아름다운 풍경 에 취해 저절로 발걸음 이 늦 어 진다고 해서 ‘ 슬로 길 ’ 이 라는 이름 이 붙여졌 다 . ▼ 그렇게 잠시 진행 하 면 진행 방향 저만큼 에 ‘ 권 덕 리마 을 ’ 이 나타난다 . 청산도 의 최남단 에 위치 하 고 있 는 이 마을 은 1740 년 ( 영조 16 년 ) 무렵 에 읍리 에서 살 던 ‘ 제주 양씨 ’ 가 이곳 으로 이주 해 오 면서 생겨났 다 . 범바위 의 아래 에 위치 하 고 있 다고 해서 ‘ 호암동 ’ 으로 불리 다가 고종 37 년 에 권 덕포 ( 권 득 게 ) 로 이름 이 바뀌 었 다 . 탁 트인 바다 를 끼 고 있 어 일출 과 일몰 을 한꺼번에 볼 수 있 는 곳 으로 알려져 있 다 . ▼ 마을 안 으로 들어선다 . 돌담 에 속삭이 는 햇살 처럼 , 어 릴 적 술래잡기 의 추억 이 떠오르 는 섬마을 의 풍경 들 을 만날 수 있 는 곳 이 다 . 마을 안 에서 길 은 두 갈래 로 나뉜다 . 이곳 삼거리 에서 는 왼편 으로 진행 해야 한다 . 오른편 이 더 널찍 하 다고 들어설 경우 에 는 읍리 를 거쳐 도청항 으로 이어지 니 주의 한다 . 하긴 슬로 길 의 이정표 들 이 잘 정비 되 어 있 어 조금 만 주의 한다면 길 을 잘 못 들어설 일 은 없 겠 지만 말 이 다 . 아무튼 이곳 에서 ‘ 슬로 길 ’ 은 4 코스 로 바뀐다 . 그리고 이 길 은 ‘ 낭길 ’ 이 라는 이름 으로 구장리 까지 이어진다 . ▼ 어떤 길 이 든 길 은 길 과 연결 된다 . 그러 니 어떤 길 로 가 야 할지 를 놓 고 고민 이 될 수 도 있 을 것 이 다 . 하지만 걱정 할 필요 는 없 다 . 주요 포인트 마다 이정표 를 세워 두 었 기 때문 이 다 . 이정표 의 종류 도 다양 하 다 . 방향 과 거리 표시 를 위주 로 한 이정표 들 이 대부분 이 지만 지도 ( 地圖 ) 위 에다 현재 의 위치 를 표시 해 놓 은 것 도 있 다 . 그것 만 으로 는 부족 했 던지 길바닥 에다 방향 표시 를 그려 놓 기 도 했 다 . ‘ 트레 킹 마니아 ( trekking mania ) ’ 들 의 로망 ( roman ) 인 ‘ 산티아고 순례 길 ( Camino de santiago ) ’ 의 화살표 를 벤치마킹 ( bench marking ) 한 모양 으로 색깔 도 역시 같 은 노란색 이 다 . ▼ 왼편 으로 방향 을 틀 었 다 싶 으면 바닷가 에 이르 게 되 고 , 길 은 맞은편 산자락 으로 파 고 든다 . ▼ 길가 에 ‘ 바다 정원 ’ 이 라는 주막 ( 酒幕 ) 이 있 음 을 알려 주 는 팻말 이 세워져 있 다 . 막걸리 한 병 에 해 초전 을 끼워서 만 원 짜리 한 장 에 모시 겠 단다 . 시원 하 다는 홍보 문구 에 이끌려 들어가 보 려다가 이내 마음 을 바꾸 고 만 다 . 주어진 시간 이 넉넉 하 지 못한 탓 이 다 . 아니 그 보다 는 조금 전 범바위 에서 쉬 면서 집 에서 준비 해 온 얼음 막걸리 로 목 을 축였 기 때문 이 라고 해야 더 솔직 한 표현 이 되 겠 다 . ▼ 잠시 후 산자락 으로 놓인 나무 계단 이 나타난다 . 청산도 의 남쪽 해안 은 10 m 에서 20 m 쯤 되 는 높이 의 해식애 ( 海蝕 崖 ) 즉 해안 절벽 이 발달 해 있 다 . 4 코스 는 이 해안 의 낭떠러지 위 로 나 있 다 . ' 낭길 ' 이 라는 이름 이 붙 게 된 이유 가 아닐까 싶 다 . ‘ 슬로 길 ’ 안내판 에 표기 해 놓 은 ‘ 낭떠러지 길 로 하늘 에 떠 있 는 듯 , 바다 에 떠 있 는 듯 , 모호 한 경계선 ’ 이 라는 문구 를 보 면 말 이 다 . ▼ 이곳 을 지나 면 슬로 길 의 진수 를 느낄 수 있 는 숲 과 바다 가 만들 어 내 는 아름다운 길 을 걷 게 된다 . 해안가 절벽 위 로 오솔길 처럼 고운 길 , 바닷바람 에 실려 오 는 바 다 향기 를 온몸 으로 느끼 며 걷 는 길 이 나타난다 . 그 향기 가 코끝 을 스치 는 탓 에 가 는 길 을 멈추 고 바다 로 눈길 을 한 번 씩 주 어야 만 걸 을 수 있 는 그런 길 이 다 . ▼ 바다 속 에서부터 솟 아 오른 가파른 절벽 옆 으로 난 낭떠러지 길 을 지나갈 땐 아찔 한 고도 감 을 느끼 게 된다 . 하지만 걱정 할 필요 는 없 다 . 바다 방향 에 튼튼 한 동아줄 을 난간 삼 아 매 어 놓 았 기 때문 이 다 . 그저 아슬아슬 하 고 아찔 한 스릴 을 즐기 기 만 하 면 된다 . 만일 그것 으로 부족 하 다는 생각 이 들 때 에 는 발아래 로부터 들려오 는 철썩철썩 파도 소리 에 귀 기울여 볼 일 이 다 . ▼ ‘ 슬로 길 ’ 을 걷 다 보 면 가벼운 배낭 을 맨 여행객 들 을 자주 만나 게 된다 . 그런데 맞은편 에서 오 는 사람 들 이 대부분 이 다 . 1 코스 에서 시작 해서 코스 의 순서 대로 걸어오 고 있 는 사람 들 이 아닐까 싶 다 . 그렇 다면 그 들 은 꽤 나 먼 거리 를 걸 었 을 게 다 . 하지만 그 들 의 얼굴 에 는 지친 기색 이 없 다 . 하나 같이 모두 여유 롭 고 행복 한 표정 들 이 다 . 피로 를 느끼 지 도 못 할 만큼 아름다운 길 이 었 다는 증거 이 리라 . ▼ ‘ 슬로 길 ’ 은 느림 의 길 이 면서 또한 호젓 한 사유 ( 思惟 ) 의 길 이 다 . 수시로 변화 를 주 는 주변 풍경 들 을 눈여겨 살펴볼 수 있 는 여유 를 준다 . 그 덕분 인지 길 을 걷 는 도중 에 어여쁜 꽃 들 이 많이 눈 에 띈다 . 특히 절벽 길 에서 자주 마주칠 수 있 었 던 홍 자색 꽃 ' 자란 ' 은 그 중 에서 도 최고 로 예뻤 다 . 남 도 지방 의 양지쪽 에서 자라 는 난초과 의 ' 자란 ' 은 수줍 은 듯 발그레 한 꽃잎 의 얼굴 도 고왔 지만 , 경쾌 하 고 날렵 하 게 피어난 꽃잎 의 자태 도 일품 이 었 다 . ▼ 건너편 에 바다 를 향해 길 게 누워 있 는 해식애 ( 海蝕 崖 ) 가 펼쳐진다 . 저 벼랑 위로 도 ‘ 슬로 길 ’ 이 나 있 다고 한다 . 제 1 코스 의 한 구간 인 ‘ 사랑 길 ’ 이 다 . 젊은이 들 이 데이트 삼 아 걷 기 에 딱 좋 은 길 이 란다 . ▼ 1 시간 남짓 을 걸 어 산자락 을 빠져 나오 면 구장리 이 다 . 길 고 넓 은 농토 가 있 는 마을 이 라고 해서 구장리 라고 불리 는데 , 1914 년 읍리 에서 살 던 ‘ 제주 양씨 ’ 가 이곳 으로 이주 해 오 면서 생겨난 마을 이 란다 . 바닷가 로 내려서 면 잘 지 어 진 정자 가 여행객 들 을 맞 는다 . 낭떠러지 위 를 걸으면서 긴장 했 던 마음 을 잠시 진정 시켜 보 라는 배려 인 모양 이 다 . 이곳 에 는 정자 말 고도 ‘ 슬로 길 안내도 ’ 와 슬로 길 에 대한 설명 판 이 세워져 있 다 . 4 코스 인 낭길 과 3 코스 인 고인돌 길 이 서로 맞교대 하 는 지점 이 어서 일 것 이 다 . 참고 로 이곳 구장리 는 2009 년 엔가 청산도 의 전통 장례 ( 葬禮 ) 인 초분 ( 草墳 ) 이 치러졌 던 곳 으로 유명 하 다 . 초분 이 란 일종 의 풀 무덤 으로 , 시신 또는 관 을 땅 위 에 올려놓 은 뒤 짚 이나 풀 등 으로 엮 은 이엉 을 덮 어 두 었 다가 2 ~ 3 년 후 남 은 뼈 를 씻 어 땅 에 묻 는 것 을 말 한다 . 고기잡이 나간 상주 가 임종 을 못 하 는 경우 가 다 반사 였 기 에 부모 가 돌아가 시 면 일단 초분 을 만들 어 시신 을 안치 한 뒤 상주 가 돌아오 면 장례 를 치루 는 것 도 자연 에 순응 하 는 방법 이 었 으리라 . ▼ 구장리 를 지나 면서 ‘ 슬로 길 ’ 은 도로 를 따른다 . 옛날 부터 나 있 던 길 이 다 . 주민 들 이 오가 던 이 동로 가 지금 의 ' 청산 도 슬로 길 ' 이 되 었 다고 보 면 되 겠 다 . 이 구간 은 시멘트 포장 도로 와 겹친다 . 하지만 자동차 한 대 보이 지 않 는다 . 슬로 길 을 걷 는 여행객 들 을 제외 하 면 인적 까지 끊긴 한적 한 길 이 다 . 시간 이 더디 게 가 기 에 마음껏 게으름 을 피워도 탓 하 지 않 을 것 만 같 은 섬 . 느리 게 사 는 것 이 진정 행복 한 삶 이 라는 것 을 느끼 게 해 주 는 섬 . 그런 청산도 에 딱 어울리 는 길 이 아닐까 싶 다 . 이런 길 을 걷 다 보 면 자신 도 모르 게 ‘ 소중 한 쉼표 의 해답 ’ 을 만나 게 될 것 같 다 . ▼ 건너편 해안 이 다시 한 번 눈 에 들어온다 . 당리 에서 구장리 를 잇 는 해안 절벽 길 이 다 . ‘ 슬로 길 ’ 의 2 코스 인데 숲 의 고즈넉 함 과 해안 의 절경 을 동시 에 느낄 수 있 는 길 이 란다 . 주민 들 은 이 길 을 ' 연애 바탕 길 ' 이라고 부른다 던데 공식 이름 은 ‘ 사랑 길 ’ 로 되 어 있 다 . ▼ 도로 를 따라 얼마간 걷 다 보 면 왼쪽 저 멀리 에 언덕 이 나타난다 . 그 위 에 는 예쁜 집 한 채 가 지 어 져 있 다 . 눈치 빠른 사람 들 은 이미 내 의도 를 눈치 챘 을 것 이 다 . 이 쯤 에서 읍리 로 나가 는 도로 를 버리 고 왼편 에 보이 는 조금 좁 아 진 길 로 들어가 야 하 기 때문 이 다 . 당리 마을 로 연결 되 는 곡선 ( 曲線 ) 길 이 다 . ‘ 슬로 길 ’ 은 어느 곳 하나 직선 ( 直線 ) 이 없 다 . 그래서 직선 보다 는 곡선 , 인공 보다 는 자연 이 청산도 의 자랑 거리 다 . 유채 꽃 과 보리밭 을 구경 하 며 구부러진 길 을 따라 천천히 걷 는다 . 논두렁 과 밭 두렁 에 지천 으로 피 어 있 는 꽃 들 을 바라보 며 ' 흔들리 지 않 고 피 는 꽃 은 없 다 . ' 는 말 의 의미 를 되돌아보 는 여유 를 가져본다 . ▼ 아침 에 보 적 산 으로 가 는 길 에 보 았 던 ‘ 청산 진성 ’ 이 또 다시 나타난다 . 반대편 인 모양 이 다 . 청산도 는 옛날 부터 우리 나라 서남 해 안 바닷길 의 요충지 였 다 . 임진왜란 당시 에 는 이 일 대 가 전란 에 휩싸여 거주 하 는 사람 이 없 다가 효종 때 다시 입도 ( 入 島 ) 했 다 . 이 지역 은 제주도 와 연결 되 는 해 로 ( 海路 ) 상 에 위치 하 고 있 어 끊임없이 왜구 의 침입 을 받 아 왔 다 . 고려 말 과 조선 태종 ( 1409 년 ) 때 부터 왜구 들 은 민간인 을 납치 해 도주 하 는가 하 면 약탈 도 많이 했 다 . 이러 한 왜구 들 의 잦 은 출몰 과 임진왜란 으로 청 산도 를 비롯 한 주변 도서 지역 주민 이 흩어지 게 되 었 고 , 청산 도 역시 공도 ( 空 島 ) 가 되 었 다 . 이후 해상 교통 이 발달 하 면서 청산도 는 서남 해 안 을 방어 하 는 군사 적 요충지 역할 을 담당 하 게 된다 . 그리고 1866 년 ( 고종 3 년 ) 에 는 당리 마을 언덕배기 에 청 산진 성 을 축조 하 기 에 이른다 . 세월 이 흐르 면서 흔적 만 남 아 있 던 것 을 2010 년 에 다시 복원 했 다 . ▼ 당리 마을 의 언덕 으로 오른다 . ‘ 서편제 ’ 와 ‘ 봄 의 왈츠 ’ 를 촬영 했 던 언덕 이 다 . 이 언덕 근처 는 청산도 를 대표 하 는 슬로 길 1 코스 로 봄 이 면 청 보리 와 유채 꽃 으로 단장 된다 . 참고 로 청산도 는 임권택 감독 의 한국 적 인 풍경 으로 유명 한 영화 ' 서편제 ' 촬영 지 로 알려 지 면서 관광객 들 이 몰려들 기 시작 했 다 . 그런 입소문 에 기름 을 붓 은 것 이 KBS 드라마 ' 봄 의 왈츠 ' 와 SBS 드라마 ' 여인 의 향기 ' 였 다 . 이 드라마 들 이 인기 를 타 면서 청산도 는 침체기 를 완전히 벗어났 다고 보 면 된다 . ▼ 사방 이 온통 유채 꽃 천지 다 . 간간히 푸른 마늘 밭 도 석 여 있 다 . 그 사이 로 돌담 이 경계석 노릇 을 하 는 길 이 나 있 다 . 노란 유채 사이 로 구불구불 이어지 는 돌담 을 보 니 나 도 모르 게 흥얼거리 게 된다 . 그래 바로 이곳 에서 아름다운 풍경 과 구성진 창 으로 유명 한 서편제 를 촬영 했었 다 . ▼ 청산도 의 산하 ( 山河 ) 는 봄볕 이 완연 하 다 . 유채 꽃 이 만발 한 영화 촬영 지 주변 은 사방 이 노란색 이 다 . 푸른 바다 를 배경 으로 노란 유채 꽃 과 청 보리 사이 를 걷 다 보 면 자연 과 동화 되 어 가 는 자신 을 느낄 수 있 다 . 물론 모든 근심 과 걱정 을 털 어 버린 후 에 야 가능 하 겠 지만 말 이 다 . ▼ 저 만큼 유채 꽃밭 사이 로 난 길 이 보인다 . 길 양쪽 이 무릎 높이 의 돌담 이 쳐져 있 는 이 길 은 임권택 감독 의 영화 ‘ 서편제 ’ 로 유명 해졌 다 . 아니 청산도 의 전체 이미지 를 높이 는데 이 영화 한 편 이 큰 몫 을 했 다고 보 면 되 겠 다 . 아무튼 서편제 의 주인공 들 이 ‘ 진도아리랑 ’ 을 부르 며 내려오 는 장면 은 느리 게 흘러가 는 청산도 의 시간 을 반영 했 다 . ▼ 언덕 에 올라서 면 길 은 두 갈래 로 나뉜다 . 오른편 은 당리 를 거쳐 도청항 으로 연결 된다 . ‘ 봄 의 왈츠 ’ 촬영 세트 장 을 들러 보 고 싶 어 왼편 화랑 포 방향 으로 발걸음 을 옮긴다 . 황톳길 을 따라 잠시 이동 하 니 돌담 너머 로 하얀 집 이 나온다 . ‘ 봄 의 왈츠 ’ 촬영 지 란다 . 바다 가 내려다 보이 는 언덕 에 지 어 진 그림 같 은 집 이 다 . 그 앞 으로 앙증맞 은 돌담 의 멋진 길 이 길 게 이어지 는 그런 집 이 다 . ▼ ‘ 슬로 길 ’ 의 하이라이트 는 유채 꽃밭 사이 로 난 황톳길 이 다 . 하지만 드라마 ‘ 봄 의 왈츠 ’ 세트 장인 ‘ 왈츠 하우스 ’ 도 결코 빼놓 을 수 없 는 명소 이 다 . 구불구불 길 따라가 다 보 면 만나 는 하얀색 의 예쁜 펜션 이 다 . 입구 에 는 빨간 우체통 이 바다 를 향해 서 있 고 , 드라마 주인공 들 을 그려 넣 은 보드 ( board ) 판도 세웠 다 . 기념사진 이 라도 찍 어 보 라는 모양 이 다 . KBS - TV 에서 인기리 에 방영 되 었 던 인기 드라마 의 촬영 세트 장 이 었 음 을 알리 는 안내판 이 세워져 있 음 은 물론 이 다 . 옆 에 는 SBS - TV 의 인기 드라마 였 던 ‘ 여인 의 향기 ’ 가 촬영 됐 던 곳 임 을 알려 주 는 안내판 이 따로 세워져 있 다 . 그만큼 이 부근 이 아름답 다는 증거 일 것 이 다 . 참고 로 건물 내부 는 드라마 때 사용 했 던 아름다운 소품 과 가구 들 이 그대로 남 아 있 다고 한다 . 평상시 엔 문 을 닫 지만 예약 을 하 면 숙박 도 가능 하 다니 시간 이 날 경우 에 는 하룻밤 머물러 보 는 것 도 괜찮 을 것 같 다 . 봄 이 면 유채 꽃 과 청 보리 가 그리고 가을 에 는 코스모스 가 어우러진 그림 같 은 풍경 을 감상 할 수 있 다니 말 이 다 . ▼ 건물 앞 에서 는 작 은 음악회 가 열리 고 있 다 . 슬로 길 축제 를 맞 아 열리 는 이벤트 인 모양 이 다 . ▼ 세트 장 옆 공터 의 담벼락 에 서 면 도락 마을 앞바다 가 여행객 들 을 동화 속 으로 이 끈다 . 전편 ( 보 적 산 산행 ) 에서 설명 했 듯이 ‘ SBS - TV ’ 에서 인기리 에 방영 되 었 던 드라마 피노키오 의 배 경지 가 되 었 을 정도 로 아름다운 곳 이 다 . 다른 한편 으로 저곳 은 ‘ 어촌 체험 마을 ’ 을 운영 하 는 곳 으로 입소문 을 타 고 있 다 . 그 중 에서 도 전통 적 고기잡이 방식 중 의 하나 인 ‘ 독살 체험 ’ 은 어린이 들 로부터 큰 호응 을 받 고 있 단다 . 독살 이란 해안 에 쌓 아 올린 돌담장 을 이용 해서 고기 를 잡 는 어로 ( 漁撈 ) 의 한 형식 이 다 . 바닷물 과 함께 들어온 고기 가 썰물 이 되 어도 못 빠져나가 게 만드 는 것 이 다 . 돌담 안 에 남 아 있 는 고기 를 그냥 줍 기 만 하 면 되 니 어린이 들 이 좋 아 할 만 도 하 겠 다 . 참고 로 독살 은 돌 로 담 을 쌓 기 때문 에 한자어 로 석방렴 ( 石 防簾 ) 이 라고 부르 고 서해안 지역 에서 는 독살 외 에 ‘ 독장 ’, ‘ 쑤 기담 ’ 이라고 도 부른다 . 제주도 에서 는 ‘ 원담 ’ 이 다 . 근래 에 는 물고기 가 잘 잡히 지 않 는 데 다 보수 관리 에 많 은 어려움 이 있 어 대부분 폐쇄 된 것 으로 알 고 있 는데 이곳 에서 체험 코스 로 운영 하 고 있 는 모양 이 다 . ▼ 조금 떨어져 있 는 도청항 이 아득 하 게 펼쳐진다 . 심심찮 게 배 들 이 들락거리 고 있 다 . 요즘 이 축제 기간 이 어서 가 아닐까 싶 다 . 이런 풍경 들 은 잘 그린 그림엽서 처럼 한눈 에 쏙쏙 담겨 간다 . ▼ 왈츠 하우스 너머 는 화랑 포 로 넘어가 는 산책로 이 다 . 그러나 주어진 시간 이 부족 한 탓 에 그곳 까지 둘러볼 여유 는 없 다 . 반대편 에 있 는 서편제 촬영장 으로 발길 을 돌려야 하 는 이유 이 다 . 이 일 대 는 한국 영화 사상 가장 아름다운 장면 중 의 하나 로 꼽히 는 ‘ 서편제 ’ 촬영 지이 다 . 가장 한국 적 인 소재 인 판소리 로 한국인 의 한 과 정서 를 빼 어 나 게 표현 한 서편제 는 이곳 청산도 의 아름다움 과 절묘 하 게 조화 되 어 빛 을 내 었 다 . 돌담 사이 황톳길 을 따라 유봉 , 송화 , 동호 세 주인공 이 구성진 진도아리랑 의 가락 에 맞추 어 한바탕 신명 나 는 소리판 을 덩실덩실 벌이 며 내려오 던 장면 이 바로 이곳 에서 촬영 되 었 다 . 노랫가락 에 맞춰 덩실덩실 춤 을 추 던 장면 이 지금 까지 도 눈 에 선하 다 . 애 달 플 정도 로 예뻤 던 송화 ( 오정해 ) 가 단단히 한 몫 을 했 음 은 물론 이 다 . ▼ 유채 꽃밭 에서 추억 을 남기 며 환하 게 웃 는 사람 들 이 아름답 다 . 그 사이 로 길 이 나 있 다 . 직선 보다 는 곡선 , 인공 보다 는 자연 이 청산도 의 자랑 거리 다 . 유채 꽃 을 구경 하 며 구부러진 길 을 따라 천천히 걷 는다 . 세트 장 과 유채 꽃 물결 , S 자형 오름길 과 바닷가 의 갯마을 풍경 을 바라보 고 있 노라면 바람 이 불 면 부 는 대로 파도 가 치 면 치 는 대로 자연 에 순응 하 면서 순리 대로 사 는 섬사람 들 의 생활 이 이해 된다 ▼ 촬영 지 옆 언덕 은 작 은 공원 으로 꾸며 놓 았 다 . 정자 와 벤치 몇 개 를 놓 아 쉼터 를 겸하 도록 했 다 . 그런데 정자 옆 에 세워진 동상 ( 銅像 ) 이 무척 낯설 다 . 가까이 다가가 보 니 완도군 수이 다 . 옆 에 는 그 의 약력 을 적 었 다 . 그 의 업적 을 기리 고자 세운 모양 인데 내 눈 에 는 뜬금없 어 보인다 . 얼마나 큰 업적 을 이룩 했 는지 는 몰라도 살 아 있 는 사람 의 동상 을 세우 는 게 과연 옳 은 일 인지 모르 겠 다 . 북한 도 아니 고 말 이 다 . ▼ 정자 에서 서성이 는 사람 들 이 몇 보인다 . 서편제 의 삼총사 , 즉 유봉 과 송화 , 그리고 동호 로 분장 한 사람 들 이 다 . 잠시 후 이 들 의 창 ( 唱 ) 을 들 을 수 있 었 던 걸로 보 아 , 이번 행사 를 위해 섭외 된 판소리 가수 들 이 아닐까 싶 다 . ▼ 공원 의 뒤 에 는 주막 ( 酒幕 ) 을 배치 했 다 . ‘ 서편제 쉼터 ’ 라는 데 메뉴판 에 는 ‘ 느림보 의 미학 슬로 장터 ’ 라고 적 고 있 다 . 이곳 에서 는 해초 비빔밥 과 오징어무침 등 의 식사 는 물론 이 고 술 과 안주 도 판다 . 삼계탕 과 오리구이 물회 등 계절 음식 도 준비 되 어 있 다 . 마침 경관 까지 좋 으니 주안상 차려 놓 고 망중한 이 라도 즐겨볼 일 이 다 . ▼ 주막 에서 는 호수 처럼 잔잔 한 바다 를 둘러싸 고 있 는 도락 마을 이 한눈 에 쏙 들어온다 . 가파른 언덕 을 깎 아 만든 다랑논 에 는 노란 유채 꽃 이 만발 해 있 고 , 바다 에 는 전복 양식장 들 이 연병장 의 군인 들 처럼 질서 정연 하 게 도열 해 있 다 . 영화 나 드라마 에서 배경 화면 으로 깔 기에 충분 한 아름다운 경관 이 라 하 겠 다 . ▼ 주막 을 나서 니 사진판 들 이 늘 어서 있 다 . 청산도 의 일상 을 촬영 한 작품 들 인데 , 이번 축제 의 일환 으로 기획 된 행사 인 모양 이 다 . 그 뒤 는 솔숲 이 다 . 한눈 에 봐도 예사 롭 지 않 은 숲 이 다 . 아니 나 다를까 그 안 에 는 높 은 돌담 에 둘러싸인 당집 ( 신 을 모셔 놓 고 받들 어 위하 는 집 ) 이 있 다 . 원래 부터 있 던 당집 이 허물어지 자 최근 에 새로 고쳐 지 은 것 이 란다 . 당리 라는 마을 이름 도 이 당집 에서 출발 했 다고 한다 . 매년 정월 에 이곳 에서 제 ( 祭 ) 를 지냈 다 하 여 붙여진 이름 이 란다 . ▼ 당리 를 모두 둘러봤 으면 이젠 돌아갈 차례 이 다 . 당집 에서 몇 걸음 걷 지 않 아 아까 아침 에 보 적 산 으로 가 는 길 에 헤어졌 던 삼거리 를 만난다 . 이어서 아침 에 올라왔 던 길 로 되돌 아 나가 면 도청항 에 이르 게 되 면서 오늘 트레 킹 이 끝 을 맺 는다 . 도청항 에 이르 니 거리 가 온통 사람 들 로 넘치 고 있 다 . 우리 가 도착 했 을 때 보다 훨씬 더 많 아 졌 다 . 그래 이 섬 은 봄 의 정취 가 물씬 풍기 는 사월 한 달 동안 은 축제 의 장 으로 변한다 . 이 기간 에 만 섬 주민 의 30 배 가 넘 는 7 만 여 명 이 다녀 간다고 한다 . 달팽이 처럼 느릿느릿 흘러가 는 ‘ 느림 의 미학 ’ 이 청산도 의 기적 을 만들 어 가 고 있 다고 보 면 되 겠 다 . ▼ 도청항 으로 돌아오 는 길 에 ‘ 2017 완 도 국제 해 조류 박람회 ’ 의 성공 개최 를 기원 한다는 현수막 이 걸려 있 는 게 보인다 . 2014 년 엔가 김 , 미역 , 다시마 , 톳 등 해조류 를 주제 로 ' 해조류 테마 국제 박람회 ( Seaweeds Expo ) ' 가 열렸 던 것 으로 알 고 있 는데 , 두 번 째 라니 매 3 년 마다 열리 는 모양 이 다 . 이 또한 세계 최초 라니 완도 는 세계 최초 가 많 은 섬 인가 보 다 . ‘ 슬로 길 ’ 도 세계 최초 였으니 말 이 다 . 세계 최초 는 다른 부분 에 도 많 은 영향 을 끼쳤 다 . 미국 CNN 이 선정 한 대한민국 에서 가장 아름다운 섬 33 선 에 포함 되 었 으며 , 한국인 이 꼭 가 봐야 할 국내 관광지 99 선 에 도 이름 이 올랐 다 . 이 모든 게 ‘ 슬로 길 ’ 덕분 이 다 . 이 모든 것 의 전제 조건 이 랄 수 있 는 ‘ 슬로 시티 ’ 는 ‘ 치타슬로 ( cittaslow ) 국제 연맹 ’ 의 철저 한 실사 를 통해서 지정 된다 . 이 를 위해서 는 인구 가 5 만 명 이하 여야 하 고 , 전통 적 인 수공업 과 조리법 이 보존 되 어 있 어야 한다 . 고유 의 문화유산 을 보존 하 는 한편 , 자연 친화 적 인 농법 이 사용 되 고 ‘ 속도 ’ 가 중심 이 아닌 ‘ 인간 ’ 이 중심 이 되 는 도시 가 슬로 시티 라고 보 면 되 겠 다 . 공유 하 기 글 요소