그리하여 세속 화 는 두 면 의 과정 이 었 다 ; 도덕 적 확신 에서 우리 가 잃 는 것 을 우리 는 개인 적 자유 와 책임 성 에서 얻 는다 . 즉 분화 된 질서 안 에서 제도 적 영역 들 과 경쟁 적 인 권력 들 사이 의 긴장 들 과 갈등 들 은 개인 을 어느 한 제도 적 영역 이나 힘 에 의한 절대 적 통제 로부터 보호 함 으로 운동 의 자유 를 증진 시킨다 . 이 와 같이 Weber 는 일원 화 된 사회 문화 적 질서 의 쇠퇴 가 가치 다원주의 를 야기 시킨다고 주장 했 다 . 그 에게 있 어서 그 " 유기체 적 " 질서 의 사라짐 이 가치 들 의 쇠퇴 , 의미 의 종식 , 자유 의 소멸 을 나타내 지 않 는다 . Weber 의 견해 에 있 어서 의미 는 사회 문화 적 일원 성 에 함축 되 어 있 는 것 이 아니 라 , 가치 들 에 대한 개인 적 위탁 , 그것 들 의 세상 적 목표 들 로 의 변형 , 그리고 일상 생활 의 제도 적 질서 들 안 에서 의 그것 들 의 추구 에 있 다 . Weber 는 분화 , 문화 적 다원주의 , 개인주의 화 의 과정 들 이 역사 적 으로 독특 한 개인 적 의미 와 자유 의 상황 들 을 남 았 다고 주장 했 다 . 그 는 이미 종교 적 다원주의 상황 이 세속 사회 에서 의 종교 적 변형 이 될 것 이 라는 것 을 예견 하 고 있 으며 이 관점 은 Parsons , Berger , Luckmann , Wilson , Fenn 등 에 의해 계승 되 고 있 다 .