문철영 목사 교회력 말씀 묵상 2021 교회력 , 문철영 목사 , 부활절 여섯째 주간 문철영 승인 2021 . 05 . 04 11 : 14 조 회수 댓글 승인 관리 목록 기사 수정 삭제 거룩 한 부담 ( 요 15 : 9 - 17 ) / 육신 을 입 고 오 신 하나님 ( 요일 5 : 1 - 6 ) / 찬양 받 으시 는 하나님 ( 시 98 편 ) / 이방인 전도 ( 행 10 : 44 - 48 ) 문철영 목사 , 연세대 학교 신 과대 ( B . A ) , 본 대학원 Th . M , 및 신학 전공 Ph . D 취득 , 연세대 연합 신학 대학원 겸임 교수 역임 , 호서 대학원 강사 역임 , 노량진 교회 부교 역자 역임 , 대한 예수교 장로회 ( 통합 ) 인천 노회 제 37 대 노회 장역 임 , 수정 교회 담임 목사 ( 1989 . 6 . 20 ~ 현재 까지 ) 1 . 거룩 한 부담 ( 요 15 : 9 - 17 ) 최근 에 와서 발 과 팔꿈치 에 부상 을 입 는 일 이 자주 일어난다 . 지난 4 개월 동안 은 오른 팔꿈치 에 엘보 가 와서 물리 치료 와 깁스 를 병행 하 였 다 . 왜 그런 일 이 일어나 는가 하 고 곰곰 생각 해 보 니 이런 생각 이 떠올랐 다 . 그 동안 사용 하 지 않 던 근육 을 생각 지 않 고 갑자기 의 욕 적 으로 발 과 팔목 을 사용 한 결과 였 다는 결론 이 다 . 왜 그러 면 우리 의 근육 이 약화 되 었 는가 ? 우리 는 무슨 일 이 든지 쉽 고 빠른 길 을 선택 하 기 를 좋아한다 . 그렇게 하 다 보 니 결국 무심코 사용 하 지 않 는 지체 들 이 많 다 . 그 순간 지체 들 이 편안 해 보일 수 있 었 나 다른 한편 으로 그 지체 들 은 기능 이 약화 되 는 경험 을 하 고 있 다는 사실 을 모르 고 있 었 다 . 우리 몸 의 지체 는 귀찮 을 정도 로 부담 을 느끼 는 일 을 하 는 것 을 필요 로 한다 . 종교 생활 도 마찬가지 다 . 유대 인 들 의 경우 율법 을 지킴 으로써 무겁 고 부담 스러운 일 을 하 는 것 을 하나님 앞 에서 상당히 자랑 스럽 게 생각 한다 . 그 같 은 부담 은 거룩 한 부담 이 라고 일컬 어 질 수 있 다 . 오늘 본문 에서 는 무겁 고 부담 스런 율법 의 이야기 기 로 전환 되 고 있 다 . 저자 는 포도나무 이미지 에서 율법 의 언어 로 화제 를 바꾸 고 있 다 . 왜 그 는 왜 율법 의 언어 를 사용 하 는가 ? 요한복음 을 읽 는 독자 들 이 이 율법 의 언어 에서 친숙 함 을 느낄 수 있 기 때문 이 다 . 그 들 이 누구 인가 ? 날 때 부터 율법 지키 는 일 을 지상 의 최고 의 자랑거리 로 삼 는 생활 을 하 는 유대 배경 에서 온 사람 들 이 기 때문 이 다 . 그 들 은 십계명 과 할례 법 과 정 결례 법 을 지킴 으로써 율법 의 요구 를 충족 시키 는 데 삶 의 목표 를 두 고 있 다 . 그렇 다고 해서 그 들 이 율법 의 요구 를 다 충족 시키 는 것 도 아니 다 . 율법 은 그 들 에게 빚 이 되 기 도 하 고 그렇 기 때문 에 율법 의 종 처럼 되 기 도 한다 . 그렇 기 때문 에 율법 을 지키 는 것 을 최고 의 가치 로 여겼 던 바리새인 중 바리새인 이 었 던 사도 바울 마저 도 이 세상 의 어떤 사람 도 율법 의 요구 를 충족 시킬 자 는 없 다고 하 였 다 . 율법 이 심판 의 잣대 로 살 아 있 는 한 어떤 자도 율법 앞 에서 의롭 게 설자 없 고 율법 의 정죄 앞 에 모든 사람 이 죄인 으로 나타날 수 밖 에 없 다 . 결국 모세 의 율법 을 통해서 하나님 을 만나 야 할 자 는 하나님 을 만나 기 전 에 먼저 율법 의 노예 로 전락 하 는 경험 을 하 게 된다 . 그 들 이 지키 는 율법 중 에서 가장 힘든 계명 이 무엇 인가 ? 그것 이 다름 아닌 “ 네 하나님 을 사랑 하 고 이웃 을 네 몸 처럼 사랑 하 라 ” 는 계명 이 다 . 오늘 본문 에서 예수 님 은 제자 들 에게 새로운 계명 을 주 겠 다고 한다 . 그 새 계명 을 지키 고 그 안 에 사 는 자 에게 자신 의 기쁨 을 주 어 그 기쁨 이 충만 한 삶 을 살 도록 하 겠 다고 한다 . 그 새 계명 이 무슨 계명 인가 ? 서로 사랑 하 는 계명 이 다 . 그런데 , 유대 인 들 이 가장 힘들 게 여기 는 그 사랑 의 계명 대로 사 는 제자 들 에게 무거운 짐 이 아니 라 기쁨 이 되 는 이유 는 무엇 인가 ? 여기 에 대한 수수께끼 를 풀 기 위해서 는 “ 아버지 께서 나 를 사랑 하 신 것 같이 나 도 너희 를 사랑 했으니 내 안 에 거하 라 ” 는 예수 님 의 말씀 의 뜻 을 이해 해야 만 할 것 이 다 . 이 말씀 의 뜻 은 예수 님 께서 십자가 지실 때 억 지로 가 아니 라 기쁨 으로 지셨 다는 것 을 의미 한다 . 왜냐하면 하나님 의 사랑 을 받 은 만큼 제자 들 을 위한 사랑 의 행동 을 할 수 있 었 기 때문 이 다 . 사랑 은 고통 보다 죽음 보다 더 강하 기 때문 이 다 . 예수 님 은 제자 된 우리 들 을 향하 여 더 이상 종 이 아니 라 친구 라고 하 신다 . 그리고 “ 사람 이 친구 를 위하 여 자기 목숨 을 버리 면 이 보다 더 큰 사랑 이 없 나니 ” 라고 한다 . 최고 로 무겁 고 짐 이 될 수 있 는 사랑 하 라는 계명 일지라도 예수 님 으로부터 친구 사랑 을 받 았 다면 예수 님 이 사랑 한 친구 를 위해서 사랑 하 는 것 이 어렵 지 않 기 때문 이 다 . 사랑 은 무엇 인가 ? 지체 를 위해 부담 을 느낄 정도 로 서로 에게 시간 을 , 물질 을 , 그리고 마음 을 내 어 줄 뿐 만 아니 라 관용 까지 도 보여 줄 수 있 는 여유 를 가지 는 것 이 다 . 그런데 이 같 은 부담 을 믿 음 으로 감내 한다면 그것 은 거룩 한 부담 을 감당 하 는 능력 을 소유 한 것 이 다 . 그 같 은 능력 은 지체 된 우리 들 에게 믿 음 과 영 적 인 근력 을 강화 시켜 주 는 것 이 다 . 뿐 만 아니 라 그리스도 안 에서 보다 건강 한 지체 로 거듭나 게 해 주 는 것 이 다 . 2 . 육신 을 입 고 오 신 하나님 ( 요일 5 : 1 - 6 ) 저자 는 요한 공동체 에 기독교 가 새로운 신앙 운동 으로 빠져 들어가 는 데 서 문제점 을 발견 하 고 있 다 . 그 들 이 믿 음 이 부족 한 때문 이 아니 라 예수 님 에 대한 지나친 열정 때문 에 오 는 문제 였 다 . 그 결과 로 그 들 은 육체 를 입 은 인간 으로 오 신 예수 님 을 부인 하 고 오직 육체 아닌 신성 만 을 가진 예수 님 만 을 인정 한 나머지 예수 님 의 십자가 의 죽음 을 인정 할 수 없 는 데 까지 간다 . 그 들 은 예수 님 이 물 로 오 신 것 만 인정 하 고 피 로 온 것 은 인정 하 지 않 는다 . 다른 말 로 하 자면 세례 받 으신 예수 님 은 인정 하 되 십자가 에서 죽 으신 예수 님 은 인정 하 지 않 는다 . 그러나 저자 는 “ 이 는 물 과 피 로 임하 신 이시 니 곧 예수 그리스 도시 라 물 로 만 아니 요 물 과 피 로 임하 셨 고 ” 라고 하 여 우리 가 믿 는 예수 님 은 육신 을 입 고 오 신 하나님 이 심 을 확증 한다 . 이 를 증거 하 시 는 분 은 진리 이 신 성령 이 시 다 . 혈 과 육 으로 오 신 그리스도 를 부인 하 는 자 들 의 문제점 은 우리 자신 의 육체 됨 을 인정 하 지 않 음 으로써 형제 사랑 을 스스로 부인 하 는 결과 에 이르 게 된다 . 뿐 만 아니 라 오늘날 에 적용 한다면 예수 님 을 슈퍼맨 으로 그린 나머지 예수 믿 는 우리 들 이 고통 도 없 고 슬픔 도 없 고 모든 것 의 최고 의 자리 를 지키 는 승리 적 삶 의 비법 을 배우 려는 방향 으로 치우치 게 된다 . 그러나 성경 은 우리 에게 분명히 말 한다 . “ 예수 께서 그리스도 이심 을 믿 는 자 마다 하나님 께 로부터 난 자니 또한 낳 으신 이 를 사랑 하 는 자 마다 그 에게서 난 자 를 사랑 하 느니라 . ” “ 예수 께서 하나님 의 아들 이심 을 믿 는 자 가 아니 면 세상 을 이기 는 자 가 누구 냐 . ” 연약 한 육신 을 입 고 오 셔서 우리 와 같이 세례 를 받 으시 고 십자가 에 고난 을 받 아 피 흘리 면서 죽 어 가 신 예수 님 이 하나님 의 아들 이 심 과 동시 에 부활 로 승리 하 신 하나님 이 시 다 . 3 . 찬 양 받 으시 는 하나님 ( 시 98 편 ) 본 시편 은 찬양 시 이 자 왕 의 시편 으로 분류 된다 . 이 시 는 백성 들 에게 “ 새 노래 로 여호와 께 찬송 하 라 ” 로 시작 한다 . 찬양 하 고 싶 은 느낌 을 가진 사람 몇 명 만 이 찬양 에 초대 받 는 것 이 아니 다 . 오늘 찬양 을 위해 초대 받 는 자 들 은 먼저 는 모든 하나님 의 백성 들 이 며 그리고 자연 과 생물 들 까지 도 초대 받 고 있 다 . 오늘 시편 에서 새 노래 로 여호와 께 찬양 하 라고 한다 . 여호와 를 찬양 해야 할 이유 가 무엇 인가 ? 시 96 편 에서 찬양 할 이유 는 하나님 이 창조자 이 시 기 때문 이 다 . 그러나 98 편 에서 는 찬양 할 이유 는 96 편 과 다르 다 . 하나님 이 기이 한 일 로 구원 을 베푸 시 는 구원자 요 승리자 이 시 기 때문 에 모든 백성 들 이 찬양 을 하나님 께 드려야 한다 . 우리 가 찬양 을 어떻게 할 것 인가 ? 큰 소리 로 찬양 을 하 고 악기 곧 수금 과 호각 으로 찬양 을 하 라고 한다 . 시끄럽 게 찬양 을 하 라고 한다 . 찬양 을 하 면 믿 는 자 들 이 골방 에서 조용히 찬양 하 면 되 지 온 나라 가 시끄러울 정도 로 큰 소리 로 악기 를 동원 해서 찬양 을 해야 할 이유 가 무엇 인가 ? 찬 양 받 아야 할 하나님 이 위엄 차 고 장엄 하 시 기 때문 이 다 . 하나님 은 세상 의 통치자 로서 공의 와 공평 으로 세상 을 심판 하 러 내려오 시 기 때문 이 다 . 이스라엘 백성 들 이 이 공 의 심판자 하나님 오심 을 어떤 의미 로 받아들이 는가 ? 하나님 이 자기 백성 들 에게 사랑 하 기 로 약속 한 그 사랑 을 약속 한 하나님 의 사랑 으로 받아들인다 . 하나님 이 자신 의 변함없 는 사랑 을 기억 하 셨 고 자신 의 승리 를 세상 에 나타내 보이 셨 기 때문 이 다 . “ 여호와 께서 그 의 구원 을 알 게 하 시 며 그 의 공의 를 뭇 나라 의 목전 에서 명백히 나타내 셨 도다 그 가 이스라엘 의 집 에 베푸신 인자 와 성실 을 기억 하 셨 으므로 땅 끝 까지 이르 는 모든 것 이 우리 하나님 의 구원 을 보 았 도다 . ” 4 . 이방인 전도 ( 행 10 : 44 - 48 ) 베드 로 는 유대인 의 대표 로서 상징 성 을 가지 는 지도자 이 다 . 그렇 기 때문 에 유대 의 문화 와 전통 을 그대로 간직 하 면서 그리스도 의 복음 을 전하 여야 한다 . 베드로 가 복음 을 전할 대상 은 유대 인 들 이 다 . 당시 의 입장 으로 들어가 서 보 면 베드로 가 운신 할 수 있 는 폭 이 좁 을 수 밖 에 없 다 . 유대 경계 유대 법 안 에서 만 복음 을 제시 해야 하 기 때문 이 다 . 베드로 가 안디옥 에서 바울 에게 책망 을 받 기 까지 하 면서 유대 인 들 의 눈치 를 보 게 된 것 이 그 같 은 이유 에서 다 . 당시 안디옥 에서 는 이방인 들 과 유대 인 들 이 구분 없이 공동 식사 를 하 고 있 었 다 . 그런데 예루살렘 에서 야고보 를 비롯 한 지도자 들 이 안디옥 에 도착 하 였을 때 베드 로 는 이방인 과 함께 앉 아 식사 하 던 자리 에 일어나 유대 인 들 의 식탁 으로 자리 를 옮겼 다 . 그 같 은 베드로 였 는데 오늘 본문 에서 는 베드로 가 이방인 의 집 에 유숙 하 였을 뿐 만 아니 라 이방인 에게 세례 를 주 고 있 다 . 베드로 의 설교 를 듣 는 이방인 들 에게 도 성령 이 내려왔 고 그 증거 로 그 들 이 방언 을 하 게 되 었 다 . 기독교 인 가운데 서 유대인 의 대표 로서 베드로 가 이방인 집 에서 유숙 하 며 그리고 그 들 에게 세례 를 주 는 일 이 어떻 게 가능 할 수 있 는가 ? 정말 불 가능 한 현실 이 다 . 그럼에도 불구 하 고 베드 로 는 그 일 을 했 다 . 이유 가 무엇 인가 ? 베드 로 역시 그 일 이 불 가능 한 것 을 알 고 있 었 다 . 그러나 베드 로 는 성령 의 인도 를 받아들이 는 사람 이 었 다 . 그 가 가이사 랴 의 백부장 을 맞이 한 것 도 성령 께서 보여 주 시 는 환상 을 따라 순종 했 기 때문 이 었 다 . 관련 기사 문철영 목사 , 2021 년 교회력 , 부활절 다섯째 주간 문철영 목사 교회력 에 따른 말씀 묵상 , 2021 년 도 부활절 넷째 주간 문철영 목사 교회력 에 따른 말씀 묵상 , 부활절 셋째 주간 문철영 목사 교회력 에 따른 말씀 묵상 , 부활절 둘째 주간 키워드 # 문철영 목사 # 예장통합 # 이방인 전도 # 2021 년 교회력 문철영 mcy 54 @ hanmail . net 다른 기사 보 기