광주 견문록 Ⅲ 광주 삼 충신 ( 三忠臣 ) 을 찾 아서 2 . 충렬 공 제봉 고경명 고경명 의 포충사 , 그곳 에 가 면 특별 한 것 이 있 다 . 프롤로그 광주 는 예향 ( 禮 鄕 ) 의 도시 이 지만 의향 ( 義 鄕 ) 의 도시 이 기 도 한다 . 이 고장 의 사대부 와 민초 들 은 임금 을 모시 는데 충 을 다 하 고 어른 을 공경 하 는 데 효 를 다 하 다가 도 나라 에 변란 이 일어나 거나 의롭 지 않 은 일 이 발생 할 때 는 분연히 일어나 국가 의 안위 와 민중 의 행복 을 위해 자신 의 목숨 을 초개 와 같이 버렸 다 . 그 효시 가 바로 임진 년 ( 1592 ) 으로 왜적 이 삼천리 금수강산 을 유린 하 고 있 을 때 이 고장 의 수 많 은 문인 과 사대부 , 백성 들 은 국난 을 극복 하 기 위해 붓 이나 호미 대신 칼 과 창 을 들 고 자발 적 으로 의병 을 모집 하 여 왜적 과 맞서 싸웠으며 그 대표 적 인 인물 이 바로 고경명 과 김덕령 장군 이 다 . 그 맞섬 은 장군 들 의 뒤 를 이 어 구한 말 까지 이곳 은 항상 불의 에 항거 하 고 나라 가 위태 로울 때 마다 의병 을 모아 왜적 과 항전 하 던 대표 적 인 곳 으로 만들 었 으며 , 그 정신 은 동학 과 광주 학생 독립운동 과 한국 전쟁 , 4 . 19 의 거 에 이어 광주 시민 의 안위 와 민주주의 수호 를 위해 자신 의 목숨 을 초개 와 같이 버린 5 . 18 광주 민주 화 운동 까지 이어진 것 이 다 . 전상 의 장군 은 임진왜란 당시 의 의병장 은 아니 지만 선 조대 의 무인 으로 1617 년 ( 광해군 9 ) 오윤겸 ( 吳 允 謙 ) 과 함께 회답 사 ( 回答 使 ) 로 일본 에 가 서 임진왜란 때 일본 에 포로 로 끌려간 포로 150 여 명 을 송환 해 왔으며 , 1618 년 정 3 품인 어모 대장 까지 올랐 다가 인조반정 때 외직 으로 밀려난 뒤 변방 의 최 전선 에서 근무 하 다 1627 년 정묘호란 때 안주 성 에서 청군 의 남하 를 5 일 간 막아내 며 장렬히 전사 한 장군 이 었 다 . 광주 3 충신 이란 1879 년 에 간행 된 광주 읍지 ( 光州 邑誌 ) 기록 에 의하 면 광주 의 역사 에 남 는 의로운 충신 14 인 가운데 3 인 이 나라 에서 정려 를 받 았 는데 , 그 3 인 이 바로 위 에서 열거 한 고경명 , 김덕령 , 전상 의 장군 으로 이 세 분 을 광주 3 충신 이 라 부른다 . 그래서 광주 문화 관광 탐험대 에서 는 광주 를 빛낸 3 충신 의 행적 을 찾 아 외지인 의 광주 탐 방서 ' 광주 견문록 Ⅲ ' 에 광주 3 충신 시리즈 를 소개 하 기 로 하 고 그 기초 조사 의 일환 으로 이번 탐방 길 에 나서 게 되 었 으며 탐방 주제 ' 광주 삼 충신 ( 三忠臣 ) 을 찾 아서 ' 중 ' 2 편 고경명 장군 의 행적 을 찾 아 떠난 여행 ' 의 일환 으로 고경명 신도비 와 제실 , 묘역 이 있 는 장성군 장성읍 영천리 를 찾 게 되 었 으며 , 계속 해서 사당 인 광주 포충사 를 방문 하 였 고 이어 생가 가 있 는 남구 압촌동 의 고원희 고택 을 탐방 하 고 고경명 의 6 형제 에 대한 이야기 를 중간 중간 에 소개 할 생각 이 다 . ' 광주 삼 충신 ( 三忠臣 ) 을 찾 아서 ' 는 1 편 김덕령 장군 의 행적 을 찾 아 떠난 여행 , 2 편 고경명 장군 의 행적 을 찾 아 떠난 여행 , 3 편 전상 의 장군 의 행적 을 찾 아 떠난 여행 등 3 편 으로 나뉘 며 , 각 편 마다 3 충신 들 의 생가 와 묘소 , 사당 과 제실 , 유적지 등 의 탐방 과 더불 어 그분 들 의 가족사 까지 모두 포스팅 할 예정 이 며 순서 에 관계없이 탐방 순서 에 따라 포스팅 할 예정 으로 이번 탐방 은 5 월 17 일 부터 시작 하 여 9 월 하순 까지 ' 고 경명 의 유서 석록 ' 을 따라 떠난 무 등산 여행 과 같이 진행 될 예정 이 며 훗날 광주 문화 재단 에서 발간 하 는 ' 광주 견문록 Ⅲ ' 라는 책자 로 도 일부 가 소개 될 예정 이 다 . 장성군 영천리 에 있 는 제봉 고경명 장군 의 신도비 와 제실 , 묘역 등 을 탐방 과 취재 를 마친 후 제봉 의 사당 인 포충사 에 왔 다 . 포충사 는 임진왜란 의병장 고경명 과 그 의 아들 종후 , 인후 3 부자 와 같이 참전 한 유팽 로 , 안영 등 5 명 의 충절 을 기리 기 위해 만든 서원 이 다 . 고경명 이 금산 전투 에서 순국 하 고 임진왜란 이 끝난 뒤 정국 이 안정 되 자 1601 년 호남 지방 의 유생 들 이 나라 를 위해 충절 을 다 한 이 들 을 배향 하 기 위한 서원 을 지금 이 자리 에 세웠 고 1603 년 박 지효 와 후손 들 이 임금 에게 사액 ( 賜額 ) 을 청하 여 포충 ( 褒 忠 ) 이 라는 이름 과 편액 을 받 았 으며 대원군 의 서원 철폐령 에 도 장성 필암 서원 과 같이 폐쇄 되 지 않 았 던 유일 한 서원 이 었 으며 , 나라 에서 포충사 를 세워 주 자 고경명 장군 의 부인 과 아들 이 포충사 의 관리 를 위해 논 12 두락 ( 斗 落 ) 과 노비 ( 奴婢 ) 를 나라 에 기증 ( 寄贈 ) 하 기 도 했 던 서원 이 었 다 . 포충사 는 또한 광주 시민 들 에게 아주 친숙 한 곳 이 다 . 7080 세대 들 치 고 포충사 로 소풍 오 지 않 은 학생 들 이 없 었 으며 성장 한 그 들 의 첫 데이트 장소 로 도 포충사 는 기억 되 고 있 다 . 또한 포충사 옆 에 는 한옥마을 이 있 어 여름 이 면 몸보신 용 닭백숙 이 날개 돛 친 듯 팔려 나가 곤 하 였으며 , 지금 에 이르 러서는 주말 이 면 아이 들 손 잡 고 나 들 이 나와 공 을 차 고 놀 며 피크닉 을 즐기 는 멋진 공원 이 되 어 있 다 . 그러 한 포충사 에 는 특별 한 것 2 개 가 있 으니 , 고경명 장군 의 사당 에 참배 도 할 겸 그 특별 한 2 개 를 찾 아 포충사 로 들어가 본다 . 광주광역시 포충사 관리 소 김덕령 장군 의 충장사 는 무 등산 국립 공원 충장사 관리 사무소 이 고 , 전상 의 장군 의 충민사 는 무 등산 국립 공원 충민사 관리 사무소 로 관리 주체 가 틀리 다 . 포충사 안내문 안내도 에서 오늘 찾 을 특별 한 곳 2 군데 를 미리 확인 하 고 가 본다 . 참 배 순서 는 5 번 외삼문 , 2 번 내삼문 , 1 번 영당 으로 참배 를 마치 고 좌측 으로 방향 을 잡 고 10 번 충노 비 , 11 번 구 사당 을 보 고 다시 나와 4 번 정화 비 , 3 번 전시관 을 보 고 나오 면 되 고 , 그 중 특별 한 곳 은 바로 충노 비 와 구 사당 이 다 . 포충사 외삼문 우측 으로 있 는 제 봉산 도시 숲 안내도 이 다 . 포충사 를 나와 다음 에 갈 곳 은 1 번 고원희 가옥 으로 고경명 장군 의 생 가터 에 세워진 고경명 장군 의 종택 이 다 . 그 외 제 봉산 에 는 포충사 와 고원희 가 옥외 에 도 볼거리 가 상당히 많 다 . 고원희 가옥 이 있 는 곳 에 는 광주 콩 센터 , 광주 영어 마을 , 광주 전통문화 체험 관 , 습 지원 , 소나무 쉼터 , 압촌 제 등 이 있 으며 , 한옥 촌 입구 에 는 쾌 고정수 라는 수령 600 년 된 왕버들 이 있 으며 2 . 64 km 에 이르 는 숲길 과 편백 숲 등 이 있 어 광주 시민 들 의 휴식처 로 도 유명 하 다 . 외삼문 인 충효 문 외삼문 에서 내삼문 까지 는 약 100 여 미터 로 상당히 먼 길 이 다 . 이곳 은 1978 년 부터 1980 년 까지 구 사당 을 보존 조치 하 고 현 사당 을 정화 하 였 다 . 내삼문 ( 성 인문 ) 사찰 의 대웅전 이나 향교 , 사당 , 사우 , 서원 등 을 출입 할 때 는 우 입 좌 출 ( 右 入 左 出 ) , 동 입 서출 ( 東 入 西 出 ) 하 는 것 이 원칙 이 다 . 성현 들 의 위패 가 배향 된 향교 나 서원 에 갔 을 때 신도 ( 神道 ) 인 중앙 통로 를 왕래 해서 는 안 되 며 공수 ( 供 手 ) 라 하 여 왼손 을 오른 손위 에 놓 고 두 손 을 마주 잡 아 공경 의 뜻 과 예 를 다 해야 한다 . 전각 의 층 계 를 오를 때 는 합보 ( 合 步 ) 라 하 여 뛰 어 다니 지 말 고 오를 때 마다 발 을 가지런히 모아 올라가 야 한다 . 위패 가 배향 된 영당 왼쪽 솔숲 사이 로 보이 는 것 이 구 사당 이 다 . 중앙 에 고경명 장군 의 초상화 와 위패 가 좌측 으로 종후 , 인후 두 아들 과 우측 으로 유팽 로 , 안영 이 배향 되 어 있 다 . 고경명 장군 은 의병장 이 지만 문신 이 다 보 니 영정 도 김덕령 장군 , 전상 의 장군 과 다르 다 . 광주 사람 치고 포충사 모르 는 사람 없 고 , 충장사 모르 는 사람 없 듯이 휴일 이나 주말 이 면 포충사 는 참 배객 으로 넘쳐난다 . 이제 참 배 를 마치 고 나와 포충사 의 특별 한 2 곳 , 충노 비 와 구 사당 으로 간다 . 홍살문 바로 앞 에 있 는 자연석 에 쓰여진 비석 이 바로 충노 비이 다 . 봉이 와 귀인 은 고경명 장군 의 하인 들 로 고경명 장군 이 두 아들 을 앞세워 담양 에서 의병 을 모집 하 여 출정 할 때 따라 나섰으며 , 고경명 과 둘째 아들 이 금산 전투 에서 적군 에게 부상 을 당했 을 때 그 곁 을 떠나 지 않 고 끝 까지 지켰 다고 한다 . 그러 자 고경명 은 자기 옆 에 있 던 봉이 와 귀인 에게 돌아가 서 후일 을 도모 하 라고 하 였으나 그 들 은 고경명 의 명 을 듣 지 않 고 지켰으며 , 고경명 이 임종 전 에 그 들 에게 말 하 기 를 " 나라 를 제대로 지키 지 못한 양반 들 이 못나 서 전쟁 이 일어났 는데 너희 가 무슨 죄 가 있 겠 느냐 " 고 말 했 다고 한다 . 고경명 과 둘째 아들 이 전사 하 자 봉이 와 귀인 은 그 들 의 시신 을 수습 하 여 고향 으로 돌아와 장례 를 지냈으며 이 들 은 다음 해 큰 아들 종후 가 상중 임 에 도 복수 의 병장 ( 復 讐 義兵 將 ) 이 되 어 숙부 와 같이 진주성 전투 에 참전 할 때 같이 참전 하 여 그곳 에서 함께 전사 하 였 다 . 후 에 이 들 의 고결 한 충절 을 기리 기 위하 여 후손 들 이 고경명 의 사당 입구 에 충노 비 를 세웠 다고 한다 . 무릇 나라 가 위태 로울 때 나라 를 구하 고자 나서 는 백성 들 중 봉이 와 귀인 처럼 널리 알려 지 지 않 은 백성 들 의 숫자 는 상상 이상 으로 훨씬 더 많 을 것 이 다 . 주인 에게 의 충 ( 忠 ) 이 나라 에 대한 충 ( 忠 ) 이 되 겠 지만 당시 그 들 이 얼마나 나라 에 대한 충성 이 있 었 겠 는가 . 주인 을 끝 까지 섬기 고자 한 그 충성심 은 결국 죽 어서 도 이렇게 후세 까지 이름 을 알리 고 있 으니 비록 천한 신분 으로 태어났 지만 마음 과 정신 만 은 도망치 기 바빴 던 사대부 들 보다 훨씬 더 귀인 이 었 다고 할 것 이 다 . 구 사당 으로 올라가 는 길 은 매우 아름다웠 다 . 수백 년 구사 당과 생 을 같이 한 늙 은 노송 들 이 가 지 뻗치 는 데 로 굽 어 있 으며 자그마 한 언덕 위 까지 금계국 이 노란 자태 를 마음껏 자랑 하 고 있 어 초록 과 노란색 의 물결 로 넘실거렸 다 . 구한말 당시 의병장 인 고 제남 등 호남 순국열사 지묘 가 포충사 구 사당 앞 언덕 에 있 다 . 구 사당 은 문 이 잠겨 있 다 . 1 년 에 딱 1 번 4 월 15 일 제향 행사 때 문 을 연다고 한다 . 올해 2013 년 은 고경명 장군 421 기 로 고재유 전 광주 시장 과 종친 들 , 일반 시민 그리고 최영호 남구 청장 등 이 제향 행사 에 참석 했 다 . 포충사 묘정비 ( 廟庭 碑 ) 는 포충사 의 내력 이 쓰여 있 는 비석 으로 보통 서원 이나 사원 앞 에 서 있 다 . 구 사당 은 1980 년 새로운 사당 이 건립 되 면서 문 을 닫 았 지만 1 년 에 한 번 문 을 제향 행사 때 문 을 연다 . 동재 와 서재 가 좌우 에 있 고 구 사당 이 중앙 에 있 으나 , 충효 당 , 청사 영당 , 전사청 , 고직 사 등 은 철거 했 다고 하 니 구 사당 은 꽤 넓 었 던 모양 이 다 . 중학교 다닐 때 까지 만 해도 이곳 포충사 는 학교 소풍 의 단골 처 였 다 . 그 때 언덕배기 위 로 보이 던 포충사 는 어린 시절 기억 으로 도 꽤 컸 던 것 으로 기억 된다 . 이 솔숲 에서 보물찾기 하 면 놀 았 던 추억 들 . .. 구 사당 앞 에 있 는 베롱 나무 꽃 이 너무 멋져 보여 이 꽃 이 필 무렵 다시 들르 고 싶 은 곳 이 다 . 이제 유물 전시관 인 정 기관 으로 . .. 단풍나무 씨앗 . .. 마치 헬리콥터 처럼 빙빙 돌 아 떨어지 는 꽃 . . 유적 정화 비 고경명 장군 의 유물 이 있 는 전시관 에 는 포충 사우 가 , 고경명 의 문과 급제 교지 , 고경명 친필 의 마상 격문 , 제봉 집 등 의 목판 493 개 있 다 . 정 기관 ( 正氣 館 ) 이 라 이름 붙 힌 것 은 고경명 장군 의 격문 과 독전 의 글 을 모아 만든 책 이 정기록 ( 正氣 錄 ) 이 기 때문 이 다 . 임진왜란 전쟁 상황 과 의병 근거지 임진왜란 의병 의 활동 안내도 . 임진왜란 당시 최초 의 의병 을 일으킨 사람 은 경상도 의령 의 곽재우 로 알려졌으나 2012 년 6 월 14 일 방송 된 KBS 역사스페셜 에서 는 새로운 사실 하나 를 알렸 다 . 즉 , 고경명 장군 과 같이 담양 에서 의병 을 모집 하 고 금산 전투 에서 같이 순국 한 뒤 이곳 포충사 에 배향 된 유팽로 ( 1554 ~ 1592 ) 가 최초 의 의병장 이 었 다는 사실 . . 곽재우 는 전쟁 발발 15 일 후 인 4 월 25 일 경 의병 을 일으켰으나 유팽 로 는 홍문관 박사 로 있 다가 임진왜란 이 발발 하 자 고향 에서 의병 을 일으킬 것 을 결심 하 고 고향 곡성 옥과 로 향하 던 중 4 월 20 일 순창 의 대동산 앞 뜰 에서 5 백 여 명 의 군사 들 을 규합 하 여 ' 전라도 의 병진 동장군 유팽로 ' 라 쓴 대 청기 를 세워 임진왜란 최초 로 의병 의 깃발 을 올렸 다는 것 이 다 . 그 후 유팽 로 는 전라도 연합 의 병 결성 에 주도 적 역할 을 하 였으며 , 고경명 이 연합 의 병장 이 되 어 같이 금산 전투 에 참전 했 다가 7 월 10 일 고경명 과 같이 전사 하 였으며 당시 유팽로 의 나이 는 39 세 였 다고 한다 . 남긴 저서 는 ' 월파 집 ' 이 있 으며 , 관련 유적 으로 는 곡성 옥과면 합강리 정렬 각 , 도산 사 그리고 곡성 입면 송전리 의 의 마 총 이 있 다 . 창 의 거병 도 ( 倡義 擧兵 圖 ) 고경명 은 5 월 29 일 담양 추성 관 ( 담양 동초 등 학교 자리 ) 에서 의 진 을 결성 하 였 다 . 이 의 진이 호남 연합 의 병 으로 고경명 이 연합 의 병장 이 되 었 고 , 유팽로 와 안영 , 양대박 은 종사관 이 되 었 다 . 최상 중 , 양희 적 , 양 사형 이 모량 유사 로 활동 했으며 고경명 은 30 일 만 에 무려 6000 명 에 이르 는 의병 을 모아 의병 군 을 편성 하 였 다 . 구국 출병 도 ( 求 國 出兵 圖 ) 고경명 은 6 월 11 일 의병 군 을 거느리 고 전주 를 향해 담양 을 출발 했 다 . 행군 도중 각 도 의 수령 과 민중 에게 격문 을 보내 어 의병 대열 에 참가 할 것 을 호소 하 였 다 . 금산 구국 혈전 도 ( 錦山 求 國 血戰 圖 ) 고경명 장군 은 1592 년 7 월 10 일 금산 전투 에서 전사 한다 . 위 그림 의 내용 은 조선왕조실록 선조 수정 실록 에 자세히 실려 있 다고 한다 . 이튿날 동틀 녘 에 다시 방어사 와 같이 성 밖 으로 군사 를 진격 시켜 관군 은 북문 을 공격 하 고 경명 은 서문 을 공격 하 였 다 . 그런데 적 이 관군 의 진 이 약한 것 을 알 고 군사 를 총동원 하 여 나 와 급히 공격 하 니 , 관군 의 선봉장 인 영암 군수 ( 靈 巖 郡守 ) 김성헌 ( 金 成 憲 ) 이 말 을 채찍질 하 여 먼저 도망치 자 관군 이 크 게 패하 였 다 . 고경명 은 군사 들 에게 명령 을 내려 일제히 활 을 당기 고서 대기 하 고 있 었 는데 , 의병 이 급히 부르짖 기 를 ‘ 방어사 의 군사 가 패하 였 다 . ’ 고 하 자 대오 가 무너져 흩어졌 다 . 경명 이 말 에서 떨어졌 는데 말 이 달아나 버리 니 종사관 안영 ( 安 瑛 ) 이 자기 가 타 고 있 던 말 을 주 어 타 게 하 고 도보 로 따라갔 다 . 종사관 학유 ( 學諭 ) 유팽로 ( 柳 彭 老 ) 는 말 이 건장 해서 먼저 나가 다가 그 의 종 에게 묻 기 를 ‘ 대장 은 모면 하 였 는가 ? ’ 하 니 , 아직 못 나왔 다고 하 자 , 팽 로 가 급히 말 을 채찍질 하 여 어지러운 군사 들 속 으로 되돌 아 들어갔 다 . 이 에 경명 이 돌아보 며 말 하 기 를 ‘ 나 는 죽음 을 면하 지 못할 것 이 니 그대 는 말 을 달려 빠져 나가 라 . ’ 하 였 다 . 팽 로 가 말 하 기 를 , ‘ 어떻 게 차마 대장 을 버리 고 살 기 를 구하 겠 는가 ? ’ 하 고 드디어 안영 과 함께 경명 을 보호 하 다가 적중 에서 함께 전사 하 고 경명 의 둘째 아들 고인후 ( 高 因 厚 ) 도 달려가 싸우 다가 진중 에서 전사 하 였 다 . ( 자료 출처 : 무등 일보 기사 ) 고경명 장군 의 순절 비 는 충청남도 금산군 금성면 양전리 522 - 14 번지 에 있 다 . 금산군 문화재 자료 28 호 로 안내문 에 쓰여 있 기 를 , ' 임진왜란 때 제봉 고경명 선생 이 의병 을 이끌 고 일본군 과 싸우 다 순절 한 사실 을 새긴 비이 다 . 선생 은 1558 년 에 문과 에 장원 한 후 중요 한 직책 을 두루 거쳐 동래 부사 에 이르 렀는데 서인 이 몰 락할 때 벼슬 을 버리 고 고향 으로 돌아갔 다 . 임진왜란 이 일어나 자 광주 에서 모집 한 의병 6 천 명 을 이끌 고 1592 년 7 월 10 일 에 금산 에 침입 한 일본군 과 싸우 다 눈벌 ( 와 평 ) 에서 전사 하 였 다 . 효종 때 금산군 수 여 필관 이 비문 을 지 어 선생 이 전사 한 곳 의 건너편 산기슭 에 순절 비 를 세웠으나 , 1940 년 일본 경찰 의 만행 으로 비 가 파괴 되 었 다 . 비석 의 파편 을 한식 비각 안 에 정리 하 였 고 , 2002 년 에 피비 를 복원 하 였 다 . 1952 년 후손 들 은 여 필관 의 비문 을 다시 새겨 그 비 를 1962 년 에 세워진 석조 비각 안 에 보존 하 였 다 . ' 고경명 장군 의 묘비 탁본 이 다 . 고경명 장군 신도비 탁본 강희 ( 康熙 ) 2 년 ( 1688 년 ) 고경명 장군 의 큰 아들 고종후 의 이조 판서 증직 교지 숭정 ( 崇禎 ) 2 년 ( 1629 년 ) 둘째 아들 고인후 에게 의정부 좌찬성 을 증직 한 교지 마상 격문 ( 馬上 檄文 ) 마상 격문 은 고경명 선생 이 1592 년 6 월 24 일 임진왜란 이 일어나 자 의병 을 모아 출전 하 던 중 각도 의 관원 , 군인 , 백성 들 에게 나라 를 구해야 한다는 생각 을 일깨우 기 위하 여 말 위 에서 작성 하 여 발표 한 글 이 다 명문 ( 明文 ) 나라 에서 포충사 를 세워 주 자 고경명 장군 의 부인 과 아들 이 포충사 의 관리 를 위해 논 12 두락 ( 斗 落 ) 과 노비 ( 奴婢 ) 를 나라 에 기증 ( 寄贈 ) 한 내용 . 이 명문 들 은 1970 년 대 초 고경명 장군 의 네째 아들 고순 후 의 후손 인 송원 고제철 박사 가 당시 화폐 300 만 원 을 들여 소장 자 에게서 구입 하 여 충렬 공 종중 에 기증 했으며 1997 년 문화재 로 지정 되 었 다고 한다 . 입 안문 ( 立案 文 ) 전답 ( 田畓 ) 과 노비 ( 奴婢 ) 를 나라 에 바치 자 국가 에서 호 ( 戶 ) 에 부과 하 는 요역 부담 ( 遙 役 負擔 ) 을 감면 ( 減免 ) 하 거나 면제 ( 免除 ) 해 주 었 던 내용 으로 행적 ( 行蹟 ) 이 뛰어난 충신 ( 忠臣 ) , 효자 ( 孝子 ) , 열녀 ( 烈 女 ) 등 에 혜택 을 주 는 복호 ( 復戶 ) 로 전라도 관찰사 ( 全羅 道觀 察 使 ) 가 확인 한 입 안문 ( 立案 文 ) 이 다 . 선조 인조 영조 임금 이 포충사 의 제향 에 내린 제문 을 모아서 기록 한 것 . 고종 의 아들 이강이 일문 의 충효 는 만고 에 변하 지 않 는 근본 이 라고 칭송 한 글 고경명 장군 의 시문 을 목판 에 새긴 것 제봉 문집 목판 이 목판 은 고경명 장군 의 막내아들 윤후 가 1617 년 ( 광해군 9 ) 남원 부사 로 자원 해 가 서 그 해 에 남원 지역 의 부호 들 로부터 판각 에 필요 한 재원 을 기부 받 아 모두 481 판 을 제작 하 였 다 . 시 지정 유형 문화재 제 20 호 로 지정 되 어 있 다 . 고경명 장군 의 시문집 인 제봉 집 제봉 집 , 포충 사지 등 을 묶 어 번역 한 책 . . 제봉 전서 맨 위 는 순절 지인 충남 금산 , 왼쪽 부터 장성 영천 신도비 , 장성 연천 묘역 , 충남 금산 의 순절 비 충남 금산 의 순절 비 고경명 장군 이 전사 한 충남 금산면 금성면 와 평 ( 연 곤 평야 ) 세독 충정 ( 世 篤忠 貞 ) ' 인간 이 세상 을 살아감 에 있 어 나라 에 충성 하 고 항상 올바른 마음 을 굳 게 지녀야 한다 . ' 고경명 장군 의 좌우명 으로 장흥고 씨 가훈 이 다 . 임란 의 병장 충렬 공 제봉 고경명 장군 의 동상 으로 광주 월드컵 경기장 에 있 다 . 고경명 장군 의 신도비 와 제실 , 묘역 을 찾 아 장성군 장성읍 영천리 에 들 었 고 거기 서 후손 을 만나 고경명 장군 과 그 가족 에 대한 이야기 를 들 었 다 . 그리고 나 서 들른 곳 이 고경명 장군 의 사당 인 포충사 였으며 이제 다음 탐방 은 고경명 장군 의 생 가터 가 있 는 광주 남구 압촌 마을 의 고희 종택 이 다 . 이 마을 의 고원희 종택 은 고경명 장군 의 조부 때 부터 뿌리 를 내리 기 시작 하 여 지금 까지 500 년 넘 게 가문 을 이 어 온 종가 집 으로 현재 의 건물 은 1910 년 대 에 새로 지 었 다고 한다 . 고경명 장군 의 종가 와 그 후손 들 에 대한 이야기 는 다음 편 에서 계속 된다 . ( 글 : 포토 뉴스 코리아 , 광주 문화 재단 문화 관광 탐험대 simpro ) 트위터 ☞ http : / / twitter . com / huhasim ( 공지 사항 ) 1 . 본문 내용 과 관련 없 는 복사 댓글 은 답글 과 방문 댓글 은 물론 추천 도 하 지 않 습니다 . ( 블로거 예절 입니다 ) 2 . 광고 성 댓글 은 예고 없이 삭제 합니다 . ( 이점 양해 해 주 시 기 바랍니다 ) 3 . 제 글 을 추천 해 주 시 는 분 들 의 글 은 모두 직접 읽 고 추천 합니다 . ( 문밖 추천 은 블로거 를 욕되 게 하 는 것 입니다 . ) 4 . 스크랩 은 자유 롭 게 하 되 , 꼭 퍼 감 댓글 을 남겨 주 시 기 바랍니다 . ( 스크랩 글 의 추천 은 당연 한 예의 겠 죠 ? ^^) 5 . 추천 과 즐겨찾기 없 는 친구 신청 은 사양 합니다 . ^^ 공유 하 기 글 요소