아우라지 강가 에서 . .. 하 성운 돌멩이 보다 못 한 놈 이 아우라지 강가 에 와서 돌 을 줍 는다 하 니 산전수전 다 겪 은 닳 고 닳 은 천 의 얼굴 , 돌 들 이 다 웃 는다 그 짧 은 눈 으로 어찌 천 년 의 신비 를 보 려는가 임계 에서 흘러온 골지천 과 구절 에서 홀홀 내려온 송천은 여량 에서 만나 몸 을 섞 고 아우러져 뒹구 는데 저 강 건너 팔각정 앞 아우라지 처녀 는 수줍 은 줄 모르 고 밤새 뻔뻔 하 게 바라보 고 있 었 구나 아우라지 란 ? 원래 지명 은 북면 여량 이 다 . 구절 에서 내려온 강 은 송천 이 라 하 고 임계 에서 흘러온 강 은 골지천 이 라 한다 . 송천은 양 이 고 골지천 은 음 이 라 하 는데 , 두 강 이 여량 에서 만나 아우러진 다고 해서 아우라지 다 . 정선아리랑 의 본고향 우리나라 삼 대 아리랑 ( 정선 , 밀양 , 진도 ) 중 에서 유일 하 게 중요 무형 문화제 1 호 로 지정 된 정선 아리랑 은 여량 에서 뗏목 을 타 고 정선읍 내 장 을 가 던 뱃 사나이 들 의 한 맺힌 소리 다 . 자기 에게 맞춰 중구난방 으로 고쳐 부르 다 보 니 무려 700 수 가 넘 는다고 한다 . 뗏목 에 나무 ( 땔감 ) 나 작물 등 을 싣 고 몇 날 며칠 이 걸릴지 모르 는 뱃길 , 정 선장 을 보 고 다시 그 험한 강 을 거슬러 올라오 는 길 은 얼마나 힘들 었 을까 . 뭇 남정네 를 장 에 보내 놓 고 기다리 는 여인 네 들 처녀 들 가슴 은 또 얼마나 애태웠 을까 . 그렇게 여러 사연 을 묶 어 회한 을 달래 던 노래 가 정선아리랑 의 원조 가 아니 었 을까 생각 해 본다 . 일찍이 영남대 사학 미 술학 과 유홍준 교수 가 내 가 묵 었 던 옥산 장 소문 을 듣 고 역사 탐방 겸 왔 다가 유일 하 게 인명 을 거론 한 옥산 장 여주인 전 옥매 여사 님 에게 만 은 도저히 입심 을 당할 수 없 었 다고 ' 나 의 문화유산 답 사기 ' ( 1994 년 7 월 11 일 출간 ) 에 기록 되 어 있 다 . 나 의 문화유산 에 목차 로 ' 옥산 장 여주인 ' 에 대하 여 몇 페이지 를 할애 해서 전 옥매 여사 를 극찬 했 다 . 옥산 장 의 여주인 전 옥매 여사 님 의 유명세 는 3 회 에 걸쳐 아침 마당 에 소개 되 었 다고 하 며 그 책 을 읽 고 찾아온 많 은 유명 교수 들 과 석학 들 작가 들 전국 에서 20 만 명 넘 게 옥산 장 을 다녀갔 다고 전한다 . 오죽 하 면 관광버스 가 코스 로 머물 다 가 는 곳 이 라 했 다 . 그리하여 여량 이 란 지명 이 지금 은 아우라지 로 더욱 유명 해 졌 다고 한다 . 유홍준 교수 는 나와 반대 로 여량 을 거쳐 사북 으로 들어갔 다 . 자세 한 여정 은 처음 부터 정리 하 기 로 하 고 우선 인천 상육 작전 처럼 중간 을 뚝 잘라 중간 편 이 라고 보 시 면 좋 겠 다 . 나 는 8 / 2 일 오후 5 시 청량리 발 사북 경유 강릉 으로 가 는 새마을호 에 몸 을 실 었 습니다 . 일단 사북 에서 내리 기 로 마음먹 었 다 . 그 사연 많 은 사북 탄광촌 도 볼 겸 지금 은 강원랜드 가 탄광촌 에 자리 잡 아 소비 도시 가 되 어 버린 카지노 도 답사 하 기 로 마음먹 었 다 . 사북 에서 하룻밤 묵 고 정선 을 거쳐 물길 을 따라 아우라지 로 올라간다 . 위 에 ‘ 아우라지 강가 에서 ’ 글 은 전날 밤 전 옥매 여사 님 의 ' 돌과 의 이야기 ' 를 한 시간 반동 안 듣 고 강가 에 가 면 지천 에 깔린 줄 알 고 . 4 일 아침 일찍 돌멩이 하나 줏 을까 아우라지 강가 에 나갔 는데 어제 밤 눈 이 너무 높 아 졌 던지 오히려 돌멩이 가 아무 에게 나 신비 를 보여 주 지 않 는 것 인지 나 를 이상 하 게 바라보 았 다 . 내 눈 에 는 그럴 듯 한 돌멩이 하나 보이 지 않 고 글 만 하나 줏 어 가지 고 돌아왔 다 . 이 글 을 써서 옥산 장 을 떠나오 면서 주인집 딸내미 에게 주 었 더니 " 아라리 신문 에 실 어야지 . " 하 면서 소중히 간직 하 는 걸 보 면서 인사 를 하 고 나왔 다 . 정선아리랑 을 하나 올려 드리 려 했 는데 , 찾 지 못해 아쉽 다 . 愁 心 눈 이 올라 나 비 가 올라 나 억수장마 질라 나만수 산 ( 萬壽 山 ) 검 은 구름 이 막 모여 든다 . 명사 십 리 가 아니 라면은 해당 화 는 왜 피 며 모춘 삼월 ( 暮春 三月 ) 이 아니 라면은 두견새 는 왜 울 어 아리랑 아리랑 아라리 오 아리랑 고개 로 날 넘겨 주 게 , 공유 하 기 글 요소