역사 와 이야기 를 간직 한 사찰 ②] 금오 산마 애 보살 입상 과 약사 암 
 보 봉 아래 에 있 어 남동 으로 수백 리 의 통망 이 좋 더라 . .. 
 안정 분 기자 / 입력 : 2019 년 08 월 12 일 ( 월 ) 19 : 22 
 바위 에 새긴 불상 , 만들 때 부터 그 자리 고수 
 금오산 정상 의 암벽 에 위치 한 보물 490 호 인 마애 보살 입상 ( 磨崖 菩薩 立像 ) 을 눈 으로 확인 하 기 위해 지난달 26 일 금오산 에 올랐 다 . 해발 976 m 인 금오 산 은 이미 경사 가 급하 고 험난 한 산 으로 정평 이 나 있 다 . 19 년 동안 구미 에 살 면서 금오산 정상 까지 오른 것 은 이번 이 두 번 째 일 정도 로 산 을 잘 타 지 못하 는 기자 에게 금오산 정상 은 감히 엄두 조차 낼 수 없 는 일 이 다 . 도대체 마애불 이 뭐 라고 한 여름 에 금오 산 에 오르 는 무모한 ( ? ) 도전 을 했 을까 . 
 마애불 ( 磨崖 佛 ) 은 한자 그대로 바위 면 에 새긴 불상 이 다 . 절벽 의 바위 면 이나 거대 한 바위 면 에 새겼 기 때문 에 이동 이 불 가능 한 조각 이 어서 흔히 부동산 ( 不 動産 ) 조각 이 라고 말 하 기 도 한다 . 금오산 정상 암벽 에 5 . 5 m 높이 의 보살 입상 이 새겨져 있 다 . 금동불 같 은 이동 가능 한 작품 들 과 달리 마애불 은 이동 이 불 가능 하 기 때문 에 만들 어 질 때 부터 이 자리 를 고수 하 고 있 다 . 구미 , 금오 산 에서 조성 된 작품 이 라는 사실 을 부정 할 수 없 다 . 게다가 화강암 이 다른 석재 에 비해서 풍우 에 도 오래 견디 는 성질 을 가지 고 있 어서 비교 적 잘 보존 되 어 있 다 . 
 바위 모서리 에 새겨진 고려 시대 불상 
 금오산 정상 까지 1 km 남짓 남 았 을까 . 갈림길 의 표지판 에 는 좌측 은 마애 석불 0 . 6 km , 우측 은 정상 · 약사 암 0 . 9 km 남 았 다고 안내 한다 . 마애 석불 의 안내 를 따라 10 여 분 을 오르 니 병풍 처럼 둘러진 거대 한 암벽 에 새겨진 보살 입상 을 만날 수 있 었 다 . 바위 모서리 에 조각 해 더 입체 적 으로 다가왔 다 . 저절로 감탄사 가 나왔 다 . 어떻게 이곳 에 이렇게 조각 을 할 수 있 었 을까 . 
 머리 에 쓴 보관 으로 보 아 보살 임 을 알 수 있 고 , 광배 와 좌대 를 갖추 고 있 었 다 . 얼굴 은 갸름 하 고 풍만 한 인상 인 데 다 이목구비 의 윤곽 이 뚜렷 하 지만 굳 은 표정 이 다 . 특히 몸 에 비해 팔 이 긴 편 이 며 바깥 으로 보이 고 있 는 손바닥 도 큰 편 이 다 . 평면 에 억지로 입체 적 으로 표현 한 발 은 유치 하 다 못해 좀 우스꽝스러웠 다 . 하지만 의문 ( 衣 文 ) 은 유려 하 고 몸매 도 세련 됐 다 . 얼굴 과 신체 의상 광배 등 을 고려 해 볼 때 조성 연대 는 고려 시대 로 추정 되 고 있 다 . 
 기록 에 따르 면 불상 주변 에 자연석 주초 와 많 은 기 와 파편 등 이 있 어 건물 이 조영 됐 던 것 으로 짐작 , 이곳 이 〈 일 선지 一善志 〉 에 기록 된 보 봉사 의 절터 로 추정 된다 . 보 봉사 에 관해서 “ 보 봉사 가 보 봉 아래 에 있 어 남동 으로 수백 리 의 통망 이 좋 더라 ” 는 기록 이 전한다 . 
 신라 시대 창건 되 었 다는 약사 암 ( 藥師 庵 ) 
 금오산 정상 의 약사 봉 아래 있 는 사찰 인 약사 암 ( 藥師 庵 ) 은 신라 시대 에 창건 되 었 다고 전래 되 고 있 으나 고대 의 유적 이나 유물 은 전무 ( 全無 ) 하 며 근세 의 건축 으로 추정 되 는 두 칸 의 법당 건물 이 기암절벽 밑 에 남향 으로 건립 돼 있 다 . 
 약 사암 에 관해 < 일 선지 一善志 > 의 불 우조 및 < 범우고 梵宇 攷 > 의 선산 도호 부조 에 의하 면 금오산 절정 의 암석 간 에 약 사암 이 있 다는 기록 으로 보 아 고 찰임 을 고증 해 주 고 있 다 . 또한 고종 때 간행 된 < 영남 진지 > 의 금오산 성조 에 당시 법당 은 8 간 으로 동향 이 며 성내 삼리 에 있 다고 기록 됐 다 . 
 약 사암 이 란 암 자명 ( 庵子 名 ) 이 약사 봉 밑 에 소재 해서 생긴 명칭 인지 약 사암 때문 에 생긴 산 봉명 인지 는 알 수 가 없 다 . 현 법당 내 에 는 석불좌상 일구 가 봉안 되 어 있 다 . 단양 인 우상 학 이 1935 년 정월 에 지 은 약사 암중 수기 에 의하 면 본래 지리산 에 석불 삼구 가 유존 했 던 것 을 그 중 일구 는 김천 직지사 의 삼성암 ( 三省庵 ) 에 이안 하 고 일구 는 수도암 ( 修道 庵 암 ) 에 이안 ( 移安 ) 하 고 나머지 일구 가 이곳 약사 암 에 봉안 되 었 다고 한다 . 이 약사 암 의 석조 여래 좌상 은 화강석 의 석불 로서 학계 에서 는 조성 연대 를 신라 말 또는 고려 초로 추정 하 고 있 다 . 
 참고 문헌 _『 일 선지 』, 『 범우고 梵宇 攷 』, 『 영남 진지 』 
 『 마애불 』( 문명대 , 대원사 , 1991 ) 
 「 구미 · 선산 지역 의 불교 」 ( 정영호 , 1997 )