[ 데스크 칼럼 ] 군사 쿠데타 의 망령 이 부활 했 다 - 매일 일보 
 “ 친애 하 는 국민 여러분 ! 현재 우리 는 대 규모 폭력 소요 로 인해 치안 행정 기능 이 마비 되 는 등 국가 비상사태 를 맞 고 있 습니다 . 이 와 더불 어 유언비어 확산 으로 사회 혼란 이 가중 되 고 있 으며 대학가 를 중심 으로 폭력 시위 확산 및 사재기 가 급증 하 고 있 어 국민 들 이 불안 에 떨 고 있 습니다 . 이 에 정부 는 헌법 제 77 조 에 의거 하 여 17 년 0 월 0 일 00 : 00 시 를 기하 여 대한민국 전역 에 비상계엄 을 선포 하 였으며 , 본인 은 계엄 사령관 으로 임명 되 었 습니다 . 국민 여러분 ! 저 는 계엄 사령관 으로 국민 의 기본 권 을 최대한 보장 하 면서 사회 질서 를 회복 하 고 원활 한 작전 을 위하 여 부여 된 책임 과 임무 완수 에 최선 을 다 하 겠 습니다 . 국민 여러분 께서 는 우리 군 을 믿 으시 고 계엄 사령부 의 적극 적 인 협조 가 있 어야 국민 총화 를 이룰 수 있 습니다 . 계엄 사령부 는 공공 의 안녕 과 사회 질서 를 유지 하 고 국민 의 소중 한 생명 과 재산 을 보호 하 기 위해 최선 을 다 할 것 을 거듭 다짐 합니다 . 다시 한 번 국민 여러분 의 적극 적 인 협조 를 당부 드립니다 . 2017 . 0 . 0 . 계엄 사령관 육 군대장 000 ” 
 ‘ 친애 하 는 ’ 이 라는 상투 적 인 말 로 시작 하 는 이 글 은 기무사 가 지난해 탄핵 결정 을 앞두 고 작성 했 다는 문건 의 일부 다 . 정확히 는 계엄 검토 문건 에 딸린 67 쪽 분량 ‘ 대비 계획 세부 자료 ’ 속 계엄 사령관 의 담화문 인데 곱씹 을수록 섬뜩 한 느낌 이 드 는 글 이 다 . △ 폭력 소요 △ 치안 마비 △ 유언비어 확산 △ 대학가 폭력 시위 △ 사재기 △ 국민 불안 △ 사회 질서 회복 △ 임무 완수 △ 국민 총화 등 사용 된 용어 하나하나 가 80 년 대 학창 시절 에 나 들 었 던 표현 들 이 다 . 이런 표현 을 아직 도 사용 하 는 군인 들 은 대체 어떤 사고 를 가졌 을까 . 그 들 의 인식 이 여전히 그때 그 시절 에 머무르 고 있 는 건 아닌지 . 군사 쿠데타 의 망령 이 주변 을 배회 하 는 느낌 이 다 . 
 주변 에 는 이 같 은 우려 에 대해 ‘ 과잉 반응 ’ 이라고 일축 하 는 이 들 도 있 다 . 소셜 미디어 를 통한 정보 전달 이 무섭 도록 빠른 시대 에 과거 와 같 은 군사 쿠데타 가 과연 가능 한 일 이 냐는 것 이 다 . 이 들 은 정확히 2 년 전 터키 쿠데타 를 막 은 에르 도 안 대통령 의 페이스타임 방송 을 기억 하 는 이 들 이 다 . 실제 터키 의 군사 쿠데타 는 에르 도 안 대통령 이 페이스타임 을 통한 TV 인터뷰 에서 지지자 들 에게 “ 군부 에 맞서 싸우 라 ” 고 독려 한 지 3 시간 만 에 진압 되 고 말 았 다 . 쿠데타 에 동원 된 병사 들 이 감히 대량 의 시민 학살 을 저지를 엄두 를 내 지 못한 결과 였 다 . 
 그러나 뒤집 어 생각 해 보 면 오늘날 최첨단 시대 에 도 군사 쿠데타 가 가능 하 다고 여기 는 세력 이 터키 에 있 었 다는 사실 이 다 . 특히 터키 는 군사 쿠데타 문제 에 있 어 한국 과 닮 은 점 이 많 다 . 터키 에 있 었 다면 한국 에 도 군사 쿠데타 가 여전히 가능 하 다고 생각 하 는 세력 이 없 으란 법 이 없 다 . 케말 파샤 의 유지 를 이어받 은 터키 군부 는 이슬람 의 발호 를 막 기 위해 1960 년 , 1971 년 , 1980 년 등 여러 차례 군사 쿠데타 를 일으켰 고 성공 시킨 바 있 다 . 우리 도 박정희 와 전두환 이 연거푸 군사 쿠데타 에 성공 했 다 . 또 터키 에 는 세속주의 를 통해 기득 권 을 틀어쥔 엘리트 들 이 정부 와 사회 의 요직 에 앉 아 사회 양극 화 를 심화 시켰 고 , 에르 도 안 을 중심 으로 한 사회 변혁 세력 과 대치 하 던 상황 이 었 다 . 우리 역시 박정희 시대 이래 산업 화 세력 과 진보 세력 간 대결 이 계속 되 고 있 다 . 군사 쿠데타 의 망령 이 터키 에서 부활 했 다면 한국 이 라고 부활 하 지 말 란 법 이 없 는 것 이 다 .