믿음 의 의미 시편 62 : 1 - 12 실패 한 선교사 였 던 “ 존 웨슬리 ” 라는 사람 이 런던 의 길 을 지나가 다가 올더스 게 잇 스트리트 라는 길 을 지나가 다가 초라 한 모습 으로 들어섰 던 작 은 채플 에 그날 의 설교자 는 자기 설교 를 선포 할 수 있 는 , 아마 그런 자격 이 갖추 어 지 지 도 않 았 기 때문 인지 몰라도 로마서 1 장 , 마르틴 루터 가 쓴 설교 를 읽 고 있 었 습니다 . 그러나 로마서 1 장 의 말씀 을 듣 다가 이 실패 한 선교사 의 마음 이 뜨거워지 기 시작 했 습니다 . 그때 로마서 가 마침내 그 의 인생 을 변화 시켰 고 , 영국 교회 를 변화 시켰 고 , 영국 국가 를 변화 시킨 일 에 결정 적 영향력 을 끼치 는 놀라운 불꽃 이 되 기 시작 했 습니다 . “ 갈 바르트 ” 라는 신학자 가 로마서 주석 을 썼 을 때 신학자 들 은 그것 이 신학 의 운동장 에 떨어진 , 그것 은 원자 폭탄 과 같 다 라는 표현 을 썼 습니다 . 로마서 가 그리스도인 들 이나 신학자 들 에게 이토록 영향력 을 끼칠 수 있 었 던 이유 는 무엇 일까요 ? 그것 은 이 로마서 라는 책 이 성경 의 모든 책 가운데 서 믿음 의 본질 을 가장 명쾌 하 게 설명 하 고 있 는 책 이 기 때문 에 그렇 습니다 . 로마서 에 는 두 가지 의 중요 한 초점 이 있 습니다 . 첫째 는 우리 가 예수 님 을 믿 는 믿음 으로서 만 , “ 믿음 으로서 만 하나님 앞 에 의롭 다 함 을 얻 을 수 가 있 다는 것 ” 두 번 째 는 “ 믿음 으로 의롭 다 함 을 얻 은 의인 들 이 또한 믿음 으로 살아가 야 한다는 것 ” 이 두 가지 의 초점 에 맞추 어서 쓰여 지 고 있 습니다 . 그런데 이런 로마서 가 쓰여 지 기 훨씬 오래 전 더 정확 하 게 말 하 면 약 1000 년 전 에 시편 기자 인 다윗 에 의해서 쓰여진 오늘 의 본문 은 그 옛날 의 믿음 의 의미 를 , 로마서 가 강조 하 는 믿음 의 의미 를 이렇게 도 명쾌 하 게 설명 하 고 있 다는 사실 은 놀라운 일 이 아닐 수 가 없 습니다 . 폭풍우 가 계속 되 는 인생 의 여정 에서 우리 가 믿 음 을 갖 고 살아간다는 것 , 그것 은 무엇 을 뜻 할까요 ? 오늘 의 시편 은 다윗 의 생애 가 가장 어려웠 던 시절 , 그 아들 압살롬 에 의해서 친히 반란 을 경험 하 며 패해 다니 던 시절 에 쓰여졌 던 시편 입니다 . 그 의 인생 이 어두운 밤 이 였을 때 그 가 가지 고 있 었 던 믿음 , 그 믿음 은 그 에게 어떤 의미 를 갖 고 있 었 을까요 ? 오늘 우리 는 그 의 믿음 을 통해서 이 어두운 폭풍 의 시대 를 살아가 는 저 와 여러분 이 믿 음 을 갖 고 살아간다는 의미 를 생각 해 보 고 싶 습니다 . 믿음 의 의미 , 무엇 일까요 ? 첫째 로 “ 믿음 은 하나님 안 에서 만 구원 의 소망 을 갖 는 것 을 의미 합니다 ” 믿음 은 하나님 안 에서 만 구원 의 소망 을 갖 고 산다는 것 을 의미 합니다 . 자 , 아들 마저 나 에게 등 을 돌린 세상 , 얼마나 비참 한 일 이 에요 ? 아들 마저 , 이 아들 의 이름 도 압살롬 이 아닙니까 ? 압살롬 ! 네 , 아들 마저 나 에게 등 을 돌린 세상 , 이런 세상 에서 다윗 은 누구 를 믿 을 수 가 있 겠 으며 또 누구 에게 자기 의 구원 을 호소 할 수 가 있 었 겠 습니까 ? 그런데 본문 의 1 절 에서 다윗 은 이렇게 말 합니다 . 나 의 영혼 이 잠잠히 , 누구 만 ? “ 하나님 만 ! ” 바람 이 여 . 2 절 을 보 겠 습니다 . 2 절 에 보 시 면 , 오직 “ 저 만 이 ” 누구 에 요 ? “ 하나님 만 ! ” 나 의 반석 이 시요 나 의 구원 이 시요 나 의 산 성 이 시 니 . 자 , 또 5 절 을 보 겠 습니다 . 5 절 에 보 시 면 “ 나 의 영혼 아 잠잠히 하나님 만 바라라 ” 하나님 만 바라 라 . 어떤 단어 가 강조 되 어 있 습니까 ? 하나님 , 하 고 도 만 ! 녜 , 하나님 만 ! 그 단어 가 강조 된 , 그냥 하나님 이 아니 라 하나님 만 ! , 영어 로 읽 어 보 시 면 God alone , God alone , God only , He alone , 그분 만 ! 하나님 만 ! . 우리 가 히브리 어 성경 으로 이 부분 을 보 시 면 이 짤막 한 그 처음 여섯 절 에 다섯 번 이나 이 단어 가 강조 됩니다 . 그것 이 히브 리어 로 는 아주 독특 한 그 발성 을 가진 단어 인데 “ 악 카 ! , 악 카 ! ” 라는 단어 가 무려 여섯 번 이나 나와요 . “ 하나님 만 ! , 하나님 만 ! ” 이 단어 가 강조 됩니다 . 우리 가 많 은 경우 하나님 을 믿 는다고 하 면서 하나님 도 믿 고 뭐 돈 도 믿 고 , 하나님 도 믿 고 우리 가 다른 사람 들 도 믿 고 , 우리 는 항상 인생 을 살 면서 어쩌면 우리 는 양다리 걸치기 작전 을 하 면서 인생 을 살 고 있 는지 도 모르 죠 . 이런 이야기 가 있 습니다 . 어떤 성도 가 꿈 을 꾸 었 어요 . 꿈 을 꾸 었 는데 절벽 에서 떨어지 는 꿈 을 꾸 었 습니다 . 아마 한창 자라나 는 사람 이 었 던 모양 이 에요 . 자라날 때 우리 는 떨어지 는 꿈 을 잘 꾸 잖아요 . 절벽 에서 떨어지 다가 나뭇가지 를 잡 았 어요 다행히 . 그런데 시간 이 지나갈수록 지금 힘 이 자꾸 쳐 지 니까 나뭇가지 를 잡 고 소리 를 칩니다 . “ 누구 없 어요 ? 살려 주 세요 누구 없 어요 ? ” 그런데 작 은 소리 가 들리 더래요 . “ 나 여기 있 다 ” “ 누구 세요 ? ” “ 나 하나님 , 네 가 믿 고 있 는 하나님 ” “ 살려 주 세요 ! ” “ 그래 ? 그럼 염려 말 고 손 을 놓 아 ! 내 가 구원 하마 손 을 놓 아 ! ” 그러니까 자기 가 한참 있 다가 하 는 소리 가 “ 누구 다른 분 없 어요 ? ” 하하하 ~, 그러 다가 자기 도 웃겨 가지 고 , 웃 다가 깨 었 대요 하하하 ~ 그러나 우리 가 인생 을 그런 식 으로 살 때 가 얼마나 많 습니까 ? 이 참 된 믿음 이란 이 세상 에서 그 누구 도 또 그 무엇 도 나 의 믿음 의 대상 이 될 수 가 없 다 , 오직 하나님 만 ! 하나님 만 ! 옛날 그 중세기 의 수도사 들 이 늘 강조 했 던 말 입니다 . 그래서 많 은 분 들 이 이것 을 인용 하 죠 ? 저 는 좋 은 얘기 라고 생각 해요 . “ 사람 은 사랑 할 대상 이 지만 신뢰 할 대상 은 아니 다 ” 인간 은 사랑 할 대상 이 지만 신뢰 할 대상 은 아니 다 . 그래서 사람 을 사랑 해야 돼요 . 끊임없이 사랑 할려고 애 를 써야 합니다 . 그렇지만 사람 은 신뢰 할 대상 은 아니 다 . 하나님 만 , 하나님 만 정말 믿 을 수 있 는 신뢰 의 대상 이 라는 것 . 때로 하나님 깨 서 는 저 와 여러분 으로 하여금 이 진리 를 깨우쳐 주 시 기 위해서 우리 가 붙들 고 있 는 거짓 된 믿음 의 근거 , 그 근거 를 때때로 하나님 이 흔들 어 놓 으실 때 가 있 어요 . 자 , 믿 었 던 사람 이 우리 를 배신 합니다 . 믿 었 던 은행 이 나 를 배신 합니다 . 믿 었 던 증권 이 , 주 ( 株 ) 가 나 를 배신 합니다 . 믿 었 던 회사 가 나 를 배신 합니다 . 그때 야말로 뭐 할 때 에 요 ? 하나님 , 하나님 ? 뭐 에 요 ? “ 하나님 만 ! ” 하나님 만 신뢰 할 때 입니다 . 우리 가 보통 말 하 는 구원 , 영원 한 구원 . 우리 가 영원히 하나님 과 더불 어 저 천국 의 삶 을 누리 게 되 는 영원 한 구원 , 그 구원 도 우리 가 심지어 는 그 구원 의 근거 가 내 가 될 수 가 없 죠 . 내 가 행하 는 가장 좋 은 일 도 , 거룩 한 일 도 보 면 거기 에 는 잘못 된 동기 들 이 섞여 있 어요 . 어떤 행위 도 나 를 구원 할 수 없 습니다 . 또 그 누구 도 나 를 구원 할 수 없 습니다 . 그래서 우리 는 어느 날 하나님 의 아들 이 신 하나님 이 보내 신 유일 하 신 구세주 이 신 예수 그리스 도 앞 에 나와 그분 을 믿 는 순간 우리 는 “ 하나님 만 ! ” 믿 는 자 가 되 는 것 입니다 . 그러나 우리 는 이 땅 에 살 면서 또한 계속 적 인 폭풍우 를 경험 합니다 . 우리 는 그때 마다 우리 가 얻 은 구원 을 또 새롭 게 경험 할 필요 가 있 습니다 . 오늘 의 고난 오늘 의 폭풍우 속 에서 도 나 를 도우 시 는 , 나 를 붙드 시 는 그 하나님 의 구원 케 하심 을 경험 할 필요 가 있 습니다 . 자 , 오늘 본문 에 보 시 면 이 시편 기자 는 정말 그 하나님 을 신뢰 했 을 때 자기 의 주변 의 삶 이 요동치 고 있 지마는 역사 가 , 현실 이 요동 하 고 있 지마는 자기 는 그 하나님 을 신뢰 하 고 잠잠히 살아간다 ! 저 는 이 고백 이 최근 에 묵상 하 면서 너무나 좋 아요 . “ 나 의 영혼 이 잠잠히 하나님 만 바람 이 여 ! ” 5 절 에 도 “ 나 의 영혼 아 잠잠히 하나님 만 바랄 지어다 ” 잠잠 이 ! 이 잠잠 이 라는 것 은 흔들림 이 없 는 고요 한 침묵 , 우리 를 둘러싸 고 있 는 요동 하 는 세상 속 에서 도 . 우리 3 절 에 보 십시요 3 절 에 보 시 면 “ 넘어지 는 담 과 ” 자 , 담 이 넘 어 질려고 그래요 . 나 를 보호 하 고 있 는 담 이 넘어집니다 . 그 다음 에 뭐 가 나옵니까 ? 울타리 , “ 흔들리 는 울타리 ” 자 울타리 는 우리 를 보호 합니다 . 지금 까지 나 를 보호 한다고 믿 었 던 그것 들 이 막 담 이 흔들리 기 시작 해요 . 네 , 미국 의 그 경제 의 상징 이 였 던 “ 월드 트레이드 센터 ” 도 흔들리 고 무너졌 잖아요 ? 우리 가 오늘 믿 고 있 었 던 우리 를 둘러싸 고 있 는 모든 것 들 이 흔들리 고 있 습니다 . 요동 하 고 있 습니다 . 네 , 보 세요 . “ 넘어지 는 담 과 흔들리 는 울타리 같 은 사람 을 ” 그런데 거기 에서 내 가 흔들리 고 있 는 나 를 그나마 죽일려고 공격 해 들어오 는 세상 . 자 , 그런데 이런 세상 의 한 복판 속 에서 도 이 당당 한 고백 을 보 세요 . “ 내 영혼 이 잠잠히 하나님 만 바람 이 여 ” 자 , 왜 이런 고백 을 할 수 가 있 었 습니까 ? 이것 은 그 가 이 시편 기자 가 구원 의 소망 을 , 구원 의 소망 을 누구 에게 만 ? 하나님 안 에 만 , 하나님 안 에 만 둘 수 가 있 었 기 때문 입니다 . 그래서 5 절 에 이 고백 이 가능 했 습니다 . 5 절 다 같이 읽 겠 습니다 . 시작 , “ 나 의 영혼 아 잠잠히 하나님 만 바라 라 대저 나 의 소망 이 저 로 좇 아 나 는 도 다 ” 믿 습니까 여러분 ? 담 이 흔들리 고 울타리 가 흔들리 고 우리 가 믿 었 던 모든 것 들 이 흔들리 지만 그러나 아직 도 우리 가 잠잠히 이런 세상 에서 살 수 가 있 다는 것 , 이것 은 구원 의 소망 을 하나님 안 에 , 하나님 안 에 만 둘 수 가 있 었 기 때문 입니다 . 이 견고 한 평안 의 축복 이 . 자 , 세상 은 흔들리 는 데 담 은 무너지 는데 내 맘 에 는 쉼 이 있 어요 . 안정 이 있 어요 . 흔들림 이 없 는 청정 한 침묵 이 있 어요 . 이 세월 을 견딜 수 있 는 능력 이 있 어요 . 그것 은 내 구원 의 소망 을 하나님 안 에 만 두 었 기 때문 에 , 이 소망 이 이 축복 이 여러분 과 저 의 몫 이 되 기 를 주 의 이름 으로 축복 합니다 . 그래서 믿음 은 하나님 안 에서 만 구원 의 소망 을 두 는 것 을 의미 합니다 . 두 번 째 로 믿 음 이란 “ 하나님 안 에서 만 관계 의 자유 를 갖 는 것 을 의미 합니다 ” 하나님 안 에서 만 관계 의 자유 를 갖 는 것 을 의미 합니다 . 여러분 , 우리 가 정말 그 하나님 만 이 나 의 믿음 의 대상 이 다 , 그 하나님 만 이 내 유일 한 신뢰 의 대상 이 다 ! 이렇게 우리 가 고백 하 는 사람 들 이 라면 내 가 그분 에게 만 은 모든 것 을 말 할 수 있 어야지요 . 그 분 에게 만 은 모든 것 을 고백 할 수 있 어야지요 . 또 그 분과 는 모든 것 을 의논 할 수 있 어야지요 . 그 분 이 다 아시 잖 아요 ? 아시 잖 아요 ? 내 좌절 도 알 고 내 이중 성 도 알 고 , 내 속 에 있 는 그 거룩 하 지 못한 동기 들 도 알 고 , 내 좌절 과 내 모든 약점 도 알 고 , 열등 감 도 알 고 , 내 상처 도 아 시 는 하나님 . 그분 이 이미 아신다면 감추 는 게 무슨 소용 이 있 어요 ? 다 내 어 놓 으셔야 지 요 . 그리고 그분 과 정말 내어놓 고 내 가 내 마음 을 그분 앞 에 열 수 가 있 다면 그 분과 의 관계 안 에서 누릴 수 있 는 넉넉 한 자유 ! 저 는 이것 이 신앙인 이 향유 할 수 있 는 , 신앙인 이 누릴 수 있 는 삶 의 가장 아름다운 모습 이 라고 생각 합니다 . 그래서 오늘 본문 에 보 시 면 본문 8 절 에서 다윗 이 이것 을 경험 하 고 우리 에게 무어 라고 권면 합니까 ? 우리 8 절 다 같이 읽 겠 습니다 . 8 절 , 다 같이 시작 , “ 백성 들 아 시시로 저 를 의지 하 고 그 앞 에 마음 을 토하 라 하나님 은 우리 의 피난처 시 로다 ” 녜 , “ 백성 들 아 시시로 ” 시시 로 라는 것 은 언제나 , 어느 때 나 , “ at all times ” 언제나 , 낮 에 도 밤 에 도 황혼 녘 에 도 새벽 에 도 . 내 가 어디 가 있 든지 어디 서 나 , 시시 때때로 저 를 의지 하 고 그 앞 에 뭐 라고 그랬 습니까 ? “ 마음 을 토하라 ” 그랬 습니다 . 토하 라 ! 영어 에 는 fore - out , 다 꺼 집 어 내 라 ! 이 말 입니다 . 다 끄집 어 내 라 ! 내 속 에 숨 어 있 는 저 깊 은 의식 , 무 의식 속 에 까지 잠겨져 있 는 내 열등 감 과 좌절 과 눈물 과 갈등 과 다 내 어 놓 으세요 . 좀 다 내 어 놓 아 보 세요 . 하나님 앞 에 다 내 어 놓 으세요 . 그때 자유 하 게 되 요 . 여러분 자유 한 관계 란 것 은 뭐 에 요 ? 투명 한 관계 , 숨길 것 이 없 는 관계 . 하나님 이 아 시 는데 그분 앞 에 숨겨 보 아야 무슨 소용 이 있 겠 어요 ? 다 내 어 놓 으세요 . 그리고 그 분 앞 에서 위 로 받 고 , 그 분 앞 에서 치료 받 고 , 그 분 앞 에서 다시 일어서 는 것 , 이것 이 신앙 이 란 말 이 지요 . 이것 이 신앙 이 에요 . 금세기 아마 평신도 로서 우리 시대 의 가장 영향력 을 끼친 사람 , 전 세계 에 흩어진 크리스챤 들 에게 아마 투표 하 면 틀림없이 “ C . S 루이스 ” 라는 사람 이 뽑힐 것 입니다 . 저 가 종종 인용 하 죠 ? C . S 루이스 . 그 는 옥스포드 의 교수 였 습니다 . 그 는 본래 무신론자 였 습니다 . 더 정확 하 게 말 하 면 그 는 불가지론자 ( 不 可知 論者 ) 였 습니다 . “ 하나님 이 있 는 것 알 수 가 없 다 ! ” 이렇게 주장 하 는 사람 이 였 습니다 . 그런데 이 분 이 그 문학 도 가르치 고 , 역사 도 가르치 고 , 르네상스 를 가르치 고 문학 에 관심 이 많 은 사람 이 였 어요 . 그 칠드런 스토리 서부터 , 어린아이 이야기 서부터 어른 들 의 사상 적 인 저작 까지 , 영향 있 는 많 은 책 들 을 썼잖아요 . 그런데 이 분 이 문학 적 관심 때문 에 그래도 성경 을 좀 알 아야 하 지 않 느냐 ? 그래서 신앙 을 위해서 가 아니 라 문학 적 관심 때문 에 어느 날 성경 을 열 었 어요 . 그런데 성경 중 에서 도 내 가 시편 을 좀 읽 어 보 자 시편 , 시 에 관심 이 많 은 분 이 니까 , 또 성경 을 아주 가운데 를 딱 열 면 시편 이 나오 니까 , 네 . 그래서 시편 을 C . S 루이스 가 읽 기 시작 했 어요 . 시편 1 편 을 읽 어 면서 이분 의 소감 이 영어 로 “ not bad ” 나쁘 지 않 다 ! 시편 1 편 이 좋 다 ! 2 편 ? 괜찮 다 ! 3 편 , 4 편 , 5 편 , 그런데 10 편 을 넘어서 면서 이 분 이 고개 를 흔들 기 시작 했 어요 . 야 좀 이상 하 다 ! 이 시편 에 는 , 성경 시편 에 는 , 시 는 아름다워야 되 는데 이 시편 안 에 정제 되 지 못한 언어 들 이 이 거친 언어 들 이 이렇게 많이 나올까 ? 왜 이 시편 기자 는 웬수 가 이렇게 많 을까 ? 하나님 이 웬수 들 을 언제 까지 두 시 겠 습니까 ? 그 웬수 들 을 죽일 기계 를 준비 했 다가 작살 을 내 시 옵 소서 , 이런 험한 말 이 나온단 말 이 지요 . “ 에이 , 이건 아름다운 시 가 아니 야 ! ” 던져 버렸 어요 . 성경 을 던졌 습니다 . 그런데 던지 고 나 서 그 다음 생각 을 하 니까 이런 생각 이 들 더래요 . “ 그렇지만 그것 이 인생 이 아닐까 ? ” 그것 이 인생 이 아닐까 ? 살 다 보 면 원수 도 생기 고 막 죽이 고 싶 은 사람 도 생기 도 , 그런 좌절 이 생기 고 . 적어도 성경 은 인간 의 감정 앞 에 솔직 하 구나 ! 그것 을 있 는 그대로 솔직 하 게 투명 하 게 내 어 놓 을 수 있 는 성경 , 그래서 그 는 성경 을 계속 읽 고 그러 다가 그분 이 마침내 그리스도인 이 되 었 습니다 . 그분 이 그리스도인 이 되 고 비교 적 일찍 쓴 책 가운데 하나 가 Reflection on the sun , “ 시편 에 대한 묵상 ” 이 라는 책 이 있 어요 . 거기 보 면 시편 의 하나님 을 이렇게 말 합니다 . 시편 의 하나님 은 우리 가 뭘 쏟 아 놓 든지 무슨 얘기 를 하 든지 내 가 어떤 절망 과 어떤 불평 과 좌절 을 말 하 든지 심지어 는 그 하나님 앞 에 “ 하나님 나 당신 믿 을 수 없 어요 왜 그랬 습니까 ? 너무 잔인 하 십니다 ” 우리 가 하나님 앞 에 이런 소리 를 해도 그 모든 푸념 과 독백 과 절망 의 언어 들 까지 다 받 을 수 있 는 큰 가슴 을 지니 신 하나님 , 그것 이 시편 의 하나님 입니다 . 시편 의 하나님 . 오늘 여러분 의 절망 이 뭐 에 요 ? 여러분 의 눈물 이 뭐 에 요 ? 좌절 이 뭐 에 요 ? 아픔 이 뭐 에 요 ? 다 내 어 놓 으세요 . 상담 은 매우 유익 하 지만 우리 가 사람 과 사람 에게 내 마음 을 오픈 ( open ) 하 는 데 는 언제나 한계 를 느낍니다 . 그러나 내 모든 것 을 안심 하 고 내 어 놓 을 수 있 는 분 , 그 분 앞 에 왜 안 내 어 놓 어 세요 ? 자 , 다시 읽 어 보 세요 ? 무어 라고 말씀 을 했 는가 ? 하나님 앞 에 , 그분 앞 에 , 다른 사람 이 아니 라 그분 앞 에 네 마음 을 어떻게 ? “ 토하라 ! ” 그분 이 피난처 시 라고 . 이제 말 하 십시요 . 절망 을 말 하 십시요 . 좌절 을 말 하 십시요 . 당신 의 갈등 을 말 하 십시요 . 상처 를 말 하 십시요 . 깊 은 곳 에 숨겨 두 었 던 내 속 에 있 는 그 내 적 인 억압 을 그분 앞 에 말 하 세요 . 너무 괴롭 다고 , 답답 하 다고 . 그러나 이 모든 것 을 받 으시 고 나 를 안 아 주 시 고 그리고 내 상처 를 치유 하 시 는 그 하나님 을 경험 할 때 여러분 은 거기 서 자유 를 경험 하 게 될 것 입니다 . 자유 , 자유 . 내 모든 것 을 내어놓 고 틀 어 놓 은 사람 만 이 느낄 수 있 는 자유 . 이따금 씩 상담 을 하 다가 보 면 상담 끝 나 고 나 서 얼굴 이 확 피 어요 . 해결 이 되 어서 가 아니 에요 . 끄집 어 내 었 기 때문 에 , 다 끄집 어 내 었 기 때문 에 . 자유 ! 이제 내 어 놓 으세요 . 내 어 놓 으세요 . 믿 음 이란 무엇 입니까 ? 믿 음 은 바로 이 하나님 안 에서 관계 의 자유 를 누리 는 것 을 의미 합니다 . 이 자유 가 여러분 과 저 의 몫 이 될 수 있 기 를 바랍니다 . 믿 음 은 무엇 일까요 ? 믿 음 은 한 걸음 더 나아가 서 “ 하나님 안 에서 만 가치 의 변화 를 갖 는 것 을 의미 합니다 ” 하나님 안 에서 가치 의 변화 를 갖 는 것 을 의미 합니다 . 많 은 교인 들 이 믿 음 을 이해 할 때 믿음 이 란 것 은 예수 믿 고 구원 받 고 그 다음 에 천국 의 소망 을 갖 고 사 는 것 , 거기 서 믿 음 에 대한 이해 가 끝 날 때 가 많이 있 어요 . 그것 은 물론 본질 적 인 것 입니다 . 근본 적 이 고 중요 한 것 이 지만 우리 의 믿음 이 그 정도 에서 이해 가 끝난다면 우리 의 믿음 은 보험 수준 밖에 않되 는 믿음 이 에요 . 보험 . 여러분 우리 가 생명 보험 들 잖 아요 ? 그러니까 천국 보험 . 내 가 예수 믿 어 두 면 이 다음 에 천국 이 있 으면 천국 가 겠 지 , 저 곳 을 향한 투자 , 저 멀리 있 는 천국 을 향한 투자 , 그러나 여기 에 는 어떻게 살 거 에요 ? 여기 에서 , 이곳 에서 , 오늘 은 어떻게 살 것 입니까 ? 오늘 의 세상 에서 여러분 의 신앙 은 얼마나 유용 하 십니까 ? 만약 에 우리 가 신앙 을 저 미래 를 향한 투자 정도 로 만 생각 한다면 결과 적 으로 그리스도인 들 은 이 세상 한 복판 에서 오늘 현실 의 한 복판 속 에서 바람 이 , 파도 가 불어오 고 있 는 세상 의 한 복판 속 에서 우리 의 믿음 은 무력 한 , 무기력 한 신앙 이 되 는 경우 들 이 적 지 않 습니다 . 그러나 우리 가 정말 하나님 을 내 존재 의 근거 로 믿 는다면 , 존재 의 근거 로 믿 는다면 이 얘기 가 그 얘기 아닙니까 ? 오늘 시편 기자 가 “ 하나님 은 나 의 반석 이 시요 ” 내 삶 의 근거 가 되 시 는 하나님 그리고 내 삶 의 진정 한 소망 이 되 시 는 하나님 으로 믿 는다면 그 가 나 의 반석 이 요 산 성 이심 을 믿 는다면 내 가 그 를 만났 다면 그 를 믿 었 다면 반드시 있 어야 할 것 이 있 습니다 . 그것 은 뭐 냐 하 면 가치 의 변화 에 요 . 가치 의 변화 . 변화 된 가치 를 갖 고 살아갈 수 가 있 어야 한다는 것 입니다 . 자 , 오늘 11 절 12 절 에 보 시 면 시편 기자 는 그 가치 의 근원 이 되 시 는 하나님 을 향해서 이런 고백 을 드립니다 . 우리 가 11 절 12 절 같이 읽 겠 습니다 . 시작 , “ 하나님 이 한두 번 하 신 말씀 을 내 가 들 었 나니 권능 은 하나님 게 속하 였 다 하 셨 도다 . 주 여 인자 함 도 주 께 속하 였 사오니 주 께서 각 사람 이 행한 대로 갚 으 심 이 니이다 ” 여기 11 절 에 보 시 면 “ 하나님 이 한 두 번 하 신 말씀 을 ” 이게 어떤 의미 로 썼 느냐 ? 그 성경 학자 들 가운데 좀 논란 이 있 습니다 . “ 한 두 번 의 하 신 말씀 ” 어떤 의미 가 있 느냐 ? 어떤 학자 들 은 하나님 이 한 번 말씀 하 셔도 진리 인데 두 번 째 말씀 하 셨 다면 그것 은 확고 한 것 이 다 . 확고 한 하나님 의 의지 의 측면 이 다 , 이렇게 해석 하 는 학자 들 도 있 고 . 또 어떤 분 들 은 여기 서 는 듣 는다는 것 이 더 강조 된 것 이 다 . 하나님 은 한 번 말씀 하 셨 지만 우리 는 그것 을 두 번 새겨서 들어야 한다 . 그런가 하 면 또 어떤 분 들 은 이 본문 을 이렇게 해석 하 는 사람 도 있 습니다 . 이것 은 뭐 냐 하 면 하나님 이 한 번 말씀 하 셨 지만 이 한 번 말씀 하 신 오늘 의 맥락 안 에서 그 는 두 가지 의 중요 한 것 에 대해서 말씀 하 셨 다 . 두 가지 . 저 는 이 부분 이 그 문맥 의 맥락 속 에서 는 합당 하 지 않 는가 라는 생각 을 해요 . 그 두 가지 가 뭐 냐 하 면 11 절 을 가만히 보 시 면 두 가지 , 권능 과 인자 . “ power 와 love ” 능력 과 사랑 에 대한 얘기 를 고백 하 고 있 는 거 에요 . 여러분 , 우리 가 인생 을 살 면서 사람 들 이 추구 하 는 모든 가치 , 모든 Value 라는 것 은 두 가지 단어 와 반드시 관련 되 어 있 어요 . 하나 는 Power , 권능 . 또 하나 는 Love , 사랑 . 능력 과 사랑 . 우리 가 추구 하 는 모든 것 을 생각 해 보 세요 . 이 두 가지 아닌 것 이 있 는지 , 모든 가치 는 power , 권능 과 인자 , love . 사랑 , 이 두 가지 단어 와 다 관련 이 되 어 있 습니다 . 그런데 이 두 가지 가 참 필요 하 죠 . 두 가지 가 조화 되 는 것 이 필요 해요 . 만약 사랑 이 없이 우리 가 능력 만 추구 한다면 우리 가 추구 하 는 권능 과 능력 은 그것 은 폭력 이 될 수 가 있 습니다 . 사랑 이 없 는 권능 은 폭력 이 될 수 가 있 어요 . 또한 우리 가 만약 능력 이 없이 사랑 만 추구 한다 , 그냥 사랑 에 만 매달린다면 그 사랑 은 무력 한 감상 이 될 수 밖에 없 습니다 . 그런데 시편 기자 는 그 가 가만히 묵상 하 면서 이런 고백 을 합니다 . 하나님 권능 은 누구 에게 속해 있 다구요 ? 하나님 께 속해 있 어요 . 그 다음 에 인자 도 사랑 도 누구 에게 속해 있 다구요 ? 하나님 . 다시 말 하 면 하나님 안 에 우리 가 추구 하 는 모든 중요 한 가치 가 다 들 어 있 어요 . 하나님 은 능력 의 권원 이 시 고 하나님 은 사랑 의 근원 이 시 고 그렇 다면 다른 것 찾 을 필요 가 없 어요 . 누구 만 구하 시 면 돼요 ? 하나님 만 구하 시 면 돼요 . 왜냐하면 하나님 안 에 우리 가 추구 하 는 모든 가치 가 다 들 어 있 기 때문 인 줄 로 믿 습니다 . 그리고 우리 가 정말 그 하나님 을 믿 었 다면 그 하나님 을 만났 다면 그리고 하나님 안 에 살 고 있 다면 그 하나님 안 에 있 는 가치 를 통한 변화 가 일어나 야 지요 , 변화 가 . 자 , 우리 가 성경 에 보 시 면 하나님 을 예배 할 때 가장 많이 쓰여 지 는 단어 중 의 하나 가 가치 라는 단어 입니다 . 가치 . 우리 가 기도 할 때 도 많이 그 말 을 많이 쓰 시 죠 ? “ 하나님 하나님 은 우리 에게 찬양 과 영광 을 받 으시 기에 합당 하 십니다 ” 그 합당 하 다는 말 이 다른 말 로 말 하 면 무슨 뜻 입니까 ? 가치 가 있 다는 말 입니다 . 영어 로 는 worthy ! worthy , worthy , worthy 라는 말 은 가치 란 말 입니다 . 하나님 은 예배 와 찬양 을 받 으실 만한 가치 가 있 으십니다 . 하나님 은 가치 의 근원 이 십니다 . 우리 가 추구 하 는 모든 능력 , 우리 가 추구 하 는 모든 사랑 , 그 모든 것 의 근원 이 하나님 이 십니다 . 내 가 하나님 을 참으로 믿 었 다면 , 그래서 일어나 야 할 변화 가 뭐 냐 하 면 가치 의 변화 에 요 . 가치 가 변화 되 어야 해요 . 인생 을 사 는 가치 . 특별히 우리 가 그 능력 을 추구 하 는데 우리 가 능력 에 빠져 버리 면 사랑 없이 능력 만 빠지 면 우리 의 삶 은 매우 이기 적 인 모습 이 됩니다 . 또 우리 가 하나님 을 떠난 사랑 , 무엇 을 추구 하 다 보 면 , 하나님 없이 추구 하 다 보 면 사람 이 마지막 에 빠지 는 사랑 은 물질 에 대한 사랑 입니다 . 그런데 시편 기자 는 이렇게 고백 합니다 . 자기 가 하나님 만나 고 자기 인생 이 뒤바뀐 , 변화 된 삶 을 이렇게 고백 합니다 . 자 , 한번 본문 의 10 절 을 읽 겠 습니다 . 다 같이 읽 습니다 . 시작 , “ 포학 을 의지 하 지 말 며 탈취 한 것 으로 허망 하 여 지 지 말 며 재물 이 늘 어도 거기 치심 치 말 지어다 ” 뭐 돈 은 있 기 도 하 고 없 어 지 기 도 하 는 것 이 돈 이 지요 . 어떤 때 는 벌 고 어떤 때 는 못 벌 고 . 그러나 시편 기자 는 이렇게 말 합니다 . 재물 이 늘 어도 거기 에 나 는 치심 치 않 겠 다 ! 이것 이 변화 된 사람 의 고백 입니다 . 물질 이 자기 의 가치 가 아닙니다 . 그 모든 것 의 근원 이 신 하나님 이 나 의 가치 의 근원 이 지 물질 이 내 가치 의 고백 이 아닙니다 . 그래서 우리 가 정말 하나님 을 믿 었 다면 저 는 현저 하 게 일어날 삶 의 변화 의 영역 이 물질 을 어떻게 쓰 느냐 ? 거기 서부터 좀 변화 가 일어나 야 한다고 생각 해요 . 그리고 물질 을 써 는 변화 를 내 가 체크 할 수 있 는 구체 적 인 그 체크 포인트 중 의 하나 가 , 점검 할 수 있 는 방법 중 의 하나 가 내 헌금 생활 이 에요 . 저 는 현금 생활 을 보 면 그 사람 이 변화 는 것 을 알 수 가 있 다고 생각 합니다 . 그냥 돈 을 어디 다 쓰 느냐 ? 그것 이 가치 거든요 . 돈 을 어디 다 쓰 느냐 ? 향락 에 쓰 면 , 이 사람 의 가치관 은 향락주의 에 요 . 또 자기 만 을 위해서 쓰 는 사람 은 이기주의 란 말 이 지요 . 내 가 돈 을 이제 는 하나님 을 위해서 쓸 줄 알 고 , 또 이웃 들 을 위해서 사용 할 줄 알 고 이것 이 변화 된 가치 의 증거 가 아니 겠 습니까 ? 이런 얘기 가 있 어요 . 우리 하고 같 은 교회 였 다고 생각 이 되 는데 미국 에 어떤 침례교회 에서 침례 를 주 는데 침례 를 이렇게 목사 님 이 베풀 려고 하 는데 한 남자 가 그 침례 조 안 으로 탕 안 으로 빨리 들어오 지 않 고 막 주저 하 고 계셔요 . 그래서 “ 왜 안 들어오 십니까 빨리 ? ” 그러니까 “ 아이 목사 님 죄송 합니다 . 제 가 지갑 이 있 어서요 , 지갑 이 . 이것 을 어디 다 놓 을지 몰라서 지갑 을 ” 그래서 목사 님 이 웃 어 면서 이런 유명 한 대답 을 했 다고 그럽니다 . “ 형제 님 그 지갑 도 침례 를 받 으셔야 합니다 ” 하하하 녜 . 그 침례 란 어떤 의미 가 있 어요 ? 물 속 에 들어갈 때 나 는 그리스도 와 함께 죽 는다 . 또 물 에서 나올 때 뭐 에 요 ? 그리스도 와 함께 다시 산다 . 내 가 옛 사람 이 죽 고 그리스도 안 에 다시 살 았 다면 이 물질 을 사용 하 는 영역 이 변화 가 되 어야 된다는 말 이 지요 . 그래서 우리 가 변화 된 자기 의 삶 의 자리 를 확인 할 수 있 어요 . 그래서 돈 이 있 던지 없 든지 나 는 그것 이 나 의 관심 이 아니 에요 . 중요 한 것 은 하나님 안 에 , 하나님 안 에 가치 의 소망 을 두 고 그 가치 를 나 의 가치 로 삼 고 돈 이 있 든지 없 든지 잠잠히 살아가 는 모습 . 그렇 습니다 . 믿음 의 삶 이란 무엇 입니까 이 변화 된 가치 를 가지 고 변화무상 한 세상 의 한 복판 속 에서 잠잠히 살아가 는 것 . 제 가 이 시편 62 편 을 최근 한 2 ~ 3 주간 동안 계속 묵상 을 했 습니다 . 그동안 여러 가지 사건 이 일어나 고 해서 묵상 을 했 는데 그러 면서 제 가 책 한 권 을 읽 게 되 었 어요 . 제 가 이 시편 62 편 을 읽 어 면서 이런 질문 이 떠 올랐 습니다 . 그 질문 이 뭐 냐 하 면 잠잠히 살아간다는 것 이 어떻게 살아간다는 것 일까 ? 막 울타리 가 무너지 고 넘어지 는 데 도 잠잠히 살아가 는 삶 이 뭘까 ? 그런데 그 때마침 최근 에 읽 었 던 책 속 에서 “ 아 ! 이렇게 사 는 것 이 로구나 ! ” 저 에게 어떤 감동 을 준 스토리 하나 가 있 었 어요 . 이 책 이 뭐 냐 하 면 제 가 들 고 있 는 책 이 “ 민들레 영토 의 빈 사랑 ” 이런 책 입니다 . 저 신촌 에서 10 평 되 는 작 은 문화 다방 을 시작 했 던 “ 지승 용 ” 씨 의 이야기 입니다 . 그러다가 지금 은 아주 당당 한 문화 까페 , 아주 격조 높 은 그런 젊은이 들 과 또 생각 있 는 문화 를 사랑 하 는 사람 들 의 어떤 하나 의 모델 처럼 아주 화려 하 게 등장 한 , 아주 감동 있 게 등장 한 이 지승 용 씨 의 삶 의 이야기 입니다 . 이 책 에 보 시 면 이런 내용 이 나옵니다 . 아버지 가 사업 에 실패 했 어요 . 망했 습니다 . 그리고 집 에 가압류 가 들어와서 살 던 집 에 빨간 딱지 가 다 붙 어 졌 어요 . 그날 밤 괴로워 하 다가 자기 가 잠 에 들 었 다가 새벽 에 깨 었 습니다 . 그래서 화장실 에 갈려고 그러니까 아버지 방 에 불 이 켜져 있 어요 . “ 아버지 가 아마 온 밤 을 새우 신 모양 이 구나 ! ” 이런 생각 도 들 고 , 혹시 새벽 에 일어나 서 괴로워 하 신 것 은 아닌지 ? 우리 아버지 가 어떻게 헤쳐나갈 것 인지 ? 그래서 아버지 방 에 가 서 살짝 방문 을 열 다가 깜짝 놀란 것 이 아버지 는 단정 한 모습 으로 언제나 그랬 던 것 처럼 일어나 서 앞 에 책 을 읽 고 있 어요 . 성경 인지 무슨 책 인지 쓰여 있 지 않 지만 책 을 읽 고 있 어요 . 그 모습 을 탁 보 면서 자기 마음 에 평안 이 들어오 면서 그 가 이런 얘기 를 기록 했 습니다 . 이 책 의 81 페이지 의 내용 을 제 가 그대로 읽 습니다 . “ 빨간 딱지 ” 차압 들 어 온 , 가압류 들 어 온 빨간 딱지 는 어두운 거실 에서 여전히 뚜 렸 하 게 보였 다 . 그렇지만 조금 전 에 그 딱지 를 보 았 을 때 처럼 마음 이 언짢 거나 발걸음 이 무겁 지 는 않 았 다 . 방금 아버지 의 모습 을 보 았 기 때문 이 다 . 아버지 는 평소 와 조금 도 다를 것 이 없 었 다 . 저토록 튼튼 한 아버지 가 제 자리 를 지키 는 이상 걱정 할 필요 가 없 다는 생각 이 들 었 다 . 사실 집안 이 망한다고 생각 하 면서 나 도 모르 게 위축 되 어 있 었 다 . 모든 일 이 힘들 게 여겨 지 고 머리 속 에 는 집 이 망하 면 어떻게 하 지 하 는 생각 뿐 이 였 다 하지만 나 는 그날 오래간만 에 잠 을 푹 잘 수 있 었 다 . 평소 보다 도 더 침착 하 게 더 부지런 하 게 독서 와 함께 하루 일과 를 시작 하 는 아버지 가 미더웠 기 때문 이 다 . 다시 며칠 이 지난 뒤 였 다 . 그날 따라 일찌감치 집 에 돌아온 아버지 가 나 를 불렀 다 . 나 는 아버지 가 집안 일 에 대하 여 말씀 하 시 리라고 예상 하 고 있 었 다 . 나 는 긴장 된 표정 을 감추 지 못하 고 아버지 앞 에 앉 아 있 었 다 . “ 요즘 네 마음 이 많이 상했 지 ? ”, “ 아닙니다 ” 하지만 아버지 에게 한 말 과 는 달리 정말 나 는 마음 이 많이 닫혀 있 었 다 . 그 무렵 우리 집 에 는 매일 같이 빚쟁이 들 이 몰려왔 다 . 그 빚쟁이 들 은 아버지 가 보증 을 서 준 사람 에게 가 지 않 고 우리 집 에 만 몰려왔 다 . 보증 을 서 준 사람 은 부채 를 갚 지 않 을 수 도 있 지만 아버지 라면 갚 을 것 이 라고 판단 했 기 때문 이 다 . 내 가 정말 마음 이 상한 것 은 그 들 이 우리 집 을 점령 한 사실 때문 이 아니 였 다 . 빚 을 받 기 위해 우리 집 을 점령 한 그 들 은 불과 얼마 전 까지 만 하 더라도 아버지 에게 돈 을 융통 하 기 위해 혹은 사업 상 필요 에 의해 선물 꾸러미 를 들 고 드나들 었 던 사람 들 이 였 기 때문 이 다 . 화장실 을 다녀오 던 그날 새벽 평소 와 다름없 는 아버지 의 모습 에서 역경 을 이겨낼 수 있 다는 자신감 을 가질 수 있 었 다 . 하지만 약삭빠른 세상인심 은 차마 눈뜨고 는 볼 수 가 없 었 다 내 가 . 못 견디 었 던 것 은 바로 그것 이 였 다 . 그런데 아버지 는 나 에게 이렇게 말씀 하 셨 다 . “ 오늘 은 내 가 너 에게 하 고 싶 은 말 이 있 어서 불렀 다 . 사람 들 은 내 가 이제 는 다 망했 다고 말 하 더구나 . 망했으니 불행 하 겠 지 ? 하지만 반드시 그런 것 은 아니 란다 . 지금 까지 아버지 는 돈 을 벌 어 재산 을 모으 는 것 을 즐거움 으로 알 고 그것 을 행복 으로 알 고 살아왔 지 , 하지만 이제 부터 는 나 때문 에 피해 를 입 은 사람 들 에게 빚 을 갚 는 일 을 즐거움 으로 알 고 살 작정 이 다 . 물론 너희 들 이 고생 이 되 겠 지만 이것 을 알 아야 한다 . 기쁨 이란 즐거울 때 만 오 는 것 은 아니 란다 . 망할 때 에 도 즐거울 수 있 단다 . 빚 을 갚 는 것 도 행복 하 다고 생각 하 면 즐거울 수 있 단다 . 내 가 무슨 말 을 하 는지 알아듣 겠 니 ? ” 그 말 을 듣 는 순간 자기 인생 은 변했 다고 말 합니다 . 그 는 그날 정말 자유 한 삶 을 사 는 분 을 보 았 다고 . 저 는 시편 기자 가 말 하 는 믿음 의 삶 의 모습 , 울타리 가 넘어지 고 담 이 무너지 고 사람 들 이 나 를 공격 해 들어와도 이렇게 고백 할 수 있 는 사람 . “ 내 영혼 이 잠잠히 하나님 만 바람 이 여 ! ” 기도 하 십시다 . 다 일어나 시 겠 습니다 . 오늘 여러분 중 에 도 나 를 둘러싸 고 , 에워싸 고 있 었 던 담 이 무너지 고 울타리 가 찢 기워 지 는 아픔 을 경험 하 고 있 는 사람 들 이 있 을 것 입니다 . 그러나 이런 상황 속 에서 믿 음 은 더 소중 하 게 다가오 는 것 입니다 . 저 에게서 그 에게서 소망 이 나온다고 구원 이 나온다고 그래서 나 는 잠잠히 살 아 간다고 . 하나님 ! 그렇 습니다 . 그 하나님 의지 하 고 살 것 입니다 . 세상 이 요동 해도 환경 이 요동 해도 저 는 변하 지 않 는 하나님 안 에 내 소망 과 가치 를 두 고 살아갈 것 입니다 . 하나님 저 를 붙들 어 주 세요 . 저 와 함께 해 주 세요 . 다 같이 통성 으로 기도 하 시 겠 습니다 . 자비 로우신 아버지 하나님 감사 합니다 . 주 신 말씀 을 받 습니다 . 우리 는 참으로 믿음 으로 살아간다는 것 이 어떤 의미 를 가지 고 있 는 것 인가 를 살펴보 았 습니다 . 오늘 의 말씀 처럼 정말 하나님 의지 하 고 하나님 안 에서 내 구원 의 소망 을 갖 고 내 가치 에 대한 진정 한 믿음 을 고백 하 면서 하나님 당당 하 게 잠잠 하 게 살아갈 수 있 는 축복 을 베풀 어 주 시 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 합니다 . 우리 서 신 채 로 찬송 , 아까 불렀 던 “ 나 의 영혼 이 잠잠히 ” 우리 찬양 하 시 겠 습니다 . 가사 의 뜻 을 잘 생각 하 시 면서 부르 시 겠 습니다 . 나 의 영혼 이 잠잠히 하나님 만 바람 이 여 나 의 구원 이 그 에게서 나 는 도 다 나 의 영혼 아 잠잠히 하나님 만 바라 라 나 의 소망 이 저 에게서 나 는 도 다 오직 주만 이 나 의 반석 나 의 구원 이 시 니 오직 주만 이 나 의 산 성 내 가 요동 치 아니하 리 나 의 구원 나 의 영광 하나님 게 있 으니 내 힘 의 반석 과 피난처 되 시 네 오직 주만 이 나 의 반석 나 의 구원 이 시 니 오직 주만 이 나 의 산 성 내 가 요동 치 아니하 리 / 출처 ⓒ† : http : / / cafe . daum . net / cgsbong / / redefine &# 76 ;&# 105 ;&# 110 ;&# 107 ;(); / / 공유 하 기 글 요소