“ 우선 읽 지 않 는 게 문제 지만 , 읽 어도 그 속 에 풍부 한 실천 적 의미 나 대안 을 찾아내 지 못하 는 것 같 다 . 그냥 단순 한 자본주의 비판 서 , 또 하나 의 고전 정도 로 만 받아들인다 . 그러 니 더욱 읽 어 볼 생각 을 하 지 않 는 것 같 다 . 일반 노동자 들 도 아 는 자본주의 모순 에 대한 단순 한 비 판서 라면 마르크스 가 왜 3 천 쪽 이 넘 는 방대 한 분량 을 썼 겠 나 ? 마르크스 는 자본주의 에 대한 변증법 적 비판 을 통한 새로운 대안 건설 이 라는 실천 적 목표 를 추구 했 다 . ” 대학 강단 에서 , 노동 현장 에서 < 자본 > 과 씨름 하 면서 살아온 지 20 년 이 넘 은 그 는 말 한다 . “ 한국 진보 운동 의 한 축 인 노동 운동 을 보 면서 대안 제시 가 부족 하 다는 느낌 을 받 았 다 . 자본주의 모순 을 넘어설 새로운 대안 , < 자본 > 은 그 대안 모색 의 출발점 이 될 수 있 다 . ” 한국 진보 운동 에 대안 이 부족 한 것 은 < 자본 > 을 읽 지 않 았 거나 제대로 읽 어 내 지 못했 기 때문 이 란 얘기 다 . 따라서 강 교수 가 이번 완간 의 의미 , 소회 를 무엇 보다 “ 제대로 된 번역본 을 냈 다는 것 , 그래서 한국 진보 운동 의 올바른 대안 모색 에 나름 대로 기여 하 게 됐 다는 것 ” 에서 찾 는 건 당연 하 다 할 것 이 다 .