사 35 장 8 절 거룩 한 길 ( The Way of Holiness ) ” 거기 대로 가 있 어 그 길 을 거룩 한 길 이 라 일컫 는 바 되 리니 깨끗 지 못한 자 는 지나 지 못하 겠 고 오직 구속 함 을 입 은 자 들 을 위하 여 있 게 된 것 이 라 우매 한 행인 은 그 길 을 범치 못할 것 이 며 ” ( 사 35 : 8 ) 이사야서 는 그리스도 에 대해 많이 설명 하 고 있 으며 그 의 탄생 , 생애 , 기적 들 그리고 수난 사건 과 복음 의 상태 ( state ) 에 대해 말 하 고 있 어 ‘ 다섯 번 째 복음서 ’ 라고 불리 기 도 합니다 . 이사야 35 장 은 복음 적 인 상태 ( evangelical state ) 의 영광 스러운 예언 을 내포 하 고 있 습니다 . 첫째 , 1 절과 2 절 에서 는 이교도 들 의 회심 과 눈 을 뜨 게 됨 에 있 어서 그리스도 의 나라 가 꽃피 는 상황 을 사막 과 광 야 그리고 외진 곳 과 대조 하 여 묘사 하 고 있 습니다 . “ 광야 와 메마른 땅 이 기뻐하 며 사막 이 백합화 같이 피 어 즐거워하 며 ” ( 35 : 1 ) . 둘째 , 3 절 부터 7 절 까지 에 는 복음 의 큰 특권 과 소중 한 이점 이 힘 과 용기 , 보상 , 구원 , 빛 , 깨달음 , 위 로 그리고 기쁨 으로 대조 하 여 잘 묘사 되 어 밝혀져 있 습니다 . “ 겁내 는 자 에게 이르 기 를 너 는 굳세 게 하 라 , 두려워 말 라 , 보 라 너희 하나님 이 오사 보수 하 시 며 보복 하 여 주 실 것 이 라 … 소경 의 눈 이 밝 을 것 이 며 . ” 셋째 , 복음 은 그 속성 상 , 그리고 그 복음 안 에 있 는 구원 의 길 은 우리 를 빛 으로 인도 합니다 . 복음 의 상태 ( state ) 의 거룩 한 본질 이 8 절과 9 절 에 나타나 있 으며 , 복음 의 상태 의 기쁨 의 본질 이 10 절 에 나타나 있 습니다 . “ 속량 함 을 얻 은 자 들 이 … 기쁨 과 즐거움 을 얻 으리니 슬픔 과 탄식 이 달아나 리로다 . ” 주목 할 것 은 구원 의 길 이 대로 ( highway ) 이 며 평범 하 지만 천국 에 이르 는 유일 한 길 이 라는 것 입니다 . 유일 한 대로 로 이 길 을 걷 는 자 만 이 천국 에 이를 수 있 습니다 . 우리 가 아무리 열심히 찾 는다 해도 그리스도 께서 우리 에게 알려 주 신 것 보다 더 쉬운 길 을 찾 을 수 는 없 습니다 . 길 이 너무나 좁 아서 같이 지나 려면 심히 부딪히 고 앞 으로 훨씬 달려가 야 만 합니다 . 속량 함 을 얻 은 자 들 이 돌아오 되 노래 하 며 “ 시온 ” 에 이른다고 했 는데 “ 시온 ” 은 일반 적 인 호칭 으로 그것 에 의해 구약 의 교회 가 군사 적 이 며 승리 함 을 의미 했 습니다 . 이 길 은 거룩 한 길 이 라 일컫 는 바 되 고 거기 는 사자 가 없 고 사나운 짐승 이 그리로 올라가 지 않 는다고 했 는데 그리스도인 의 영 이나 기질 ( temper ) 과 는 상반 되 는 것 으로 욕심 적 이 고 , 사나우 며 , 채워 지 지 않 는 육 적 인 욕구 를 가지 고 있 으며 , 배 를 신 으로 삼 으며 다른 사람 들 의 유익 을 전혀 생각 지 않 고 자 고 하 고 악한 기질 을 이름 입니다 . 요한 계시록 21 장 27 절 에 도 이 표현 들 이 상세히 설명 되 어 있 습니다 . “ 무엇 이 든지 속 된 것 이나 가증 한 일 또는 거짓말 하 는 자 는 결코 그리로 들어오 지 못하 되 오직 어린양 의 생명책 에 이름 이 기록 된 자 들 뿐 이 라 . ” 교리 : 오직 거룩 한 자 들 만 이 천국 으로 가 는 길 에 있 습니다 . 많 은 사람 들 이 구원 ( salvation ) 을 위해서 는 거룩 함 이 필요 하 다는 것 에 대해 충분히 민감 하 지 못합니다 . 우리 는 구원 을 위해 실재 의 , 마음 을 다 한 , 신실 한 , 내적 그리고 영 적 인 거룩 함 이 필요 하 다는 사실 에 민감 해야 합니다 . 이것 이 우리 를 지지 해 주 고 죽 을 때 도 우리 에게서 떠나 지 않 을 것 이 며 , 죄인 들 은 만약 그 들 이 회개 하 고 변화 되 려고 하 지 않 은 한 천국 의 소망 을 누리 지 못할 것 입니다 . 우리 가 지금 은 거룩 함 의 필요 성 을 다음 의 세 가지 안 에서 보이 려고 합니다 . 1 . 거룩 함 이 무엇 입니까 ? 거룩 함 의 본질 을 충분히 이해 하 게 하 는 세 가지 를 통해 이 질문 에 대해 대답 하 려고 합니다 . 이 세 가지 측면 은 거룩 함 이 많 은 분야 들 로 구분 되 어 있 는 것 이 아니 고 같 은 것 이 지만 우리 로 하여금 거룩 함 에 대해 충분히 이해 하 게 해 주 는 것 입니다 . 첫째 , 거룩 함 이 란 하나님 의 마음 과 생활 을 닮 은 것 입니다 . 아무리 사람 이 겉 으로 거룩 한 것 같이 행동 해도 내면 의 모습 이 진정 으로 거룩 하 지 않 으면 아무 것 도 아닙니다 . 아마샤 가 여호 와 보시기 에 정직히 행하 였으나 오로지 한 마음 으로 는 하 지 않 았 습니다 ( 왕 하 14 : 1 ~ 20 ) . 그 가 한 모든 것 이 마음 을 감찰 하 시 며 그 들 의 자녀 들 을 제어 하 려 하 며 신령 과 진정 으로 예배 받 으시 기에 합당 하 신 하나님 께 열 납 되 지 는 못했 습니다 . 아무리 그 들 의 마음 속 에 어떠 한 거룩 함 을 소유 한 체 해도 , 그 들 이 소유 한 사랑 에 대해 위선 적 인 번민 을 해도 그 들 의 생활 과 말 속 에 거룩 함 이 나타나 지 않 으면 전혀 효과 가 없 는 것 입니다 ( 약 1 : 26 ~ 27 , 2 : 18 ) . 거룩 함 이 란 하나님 의 형상 이 며 그 와 같이 변화 되 는 것 입니다 그 안 에 는 거룩 함 이 있 습니다 . 하나님 을 닮 아 가 는 것 은 그 의 영원 함 이나 그 의 무한 함 혹은 무한 한 능력 을 닮 은 것 을 의미 하 지 는 않 습니다 . 그러 한 것 들 은 하나님 의 모방 할 수 없 는 그리고 불 연속 성 의 성질 이 며 단지 하나님 의 의지 를 닮 는 것 입니다 . 하나님 은 의롭 고 ( just ) 바르 며 ( right ) 진정 으로 뛰어나 며 ( excellent ) 사랑 스러운 것 을 의지 하 십니다 . 그 는 진정 으로 완전 한 것 선한 것 을 의지 하 시 며 악한 것 이나 부정 한 것 , 합당 하 지 않 은 모든 것 들 은 완전히 혐오 하 십니다 . 거룩 함 은 하나님 께서 의지 하 시 는 것 을 의지 할 뿐 만 아니 라 그 가 행하 시 는 것 을 행함 을 의미 합니다 . 행함 에 그 와 같이 거룩 하 고 의롭 고 지혜 롭 고 자비 롭 게 함 을 의미 합니다 . 둘째 , 거룩 함 은 예수 그리스도 를 따라 변화 되 는 것 입니다 . 예수 그리스도 는 완전히 하나님 을 닮 았 는데 왜냐하면 그 는 하나님 이 시 기 때문 입니다 . 그 는 하나님 의 나타난 형상 이 며 그 가 지금 하나님 아버지 보다 어떤 면 에서 더 가까운 것 은 그 는 우리 의 중보자 이 시 며 보다 더 직접 적 으로 우리 와 대화 하 시 는 자 이 십니다 . 예수 그리스도 는 육체 로 우리 와 함께 하 시 며 종 의 형상 으로 우리 와 같이 나타나 셨으며 우리 는 그 의 거룩 함 이 그 의 모든 행동 에서 환히 빛나 는 것 을 보 게 되 었 습니다 . 우리 는 그 의 거룩 한 생활 을 보 았 고 가까이 에 복사판 ( copy ) 을 소유 하 게 된 것 이 그 가 우리 에게 모본 이 되 신 것 입니다 . 이제 거룩 함 은 이 복사판 을 닮 는 것 입니다 . 예수 그리스도 를 복사 하 는 자 그 가 우리 에게 세우 신 복사 , 전도자 에 의해 우리 에게 전해 주 신 거룩 한 복사 를 따라 복사 하 는 자 는 거룩 한 자 입니다 . 신약 말씀 에 나타난 그리스도 의 생활 을 부지런히 살피 는 자 는 거룩 함 이 무엇 인지 알 아 가 는 데 손해 를 보 지 않 을 것 입니다 . 그리스도 는 그 의 모본 을 따르 라고 명하 셨 습니다 ( 마 11 : 29 ) . “ 나 는 마음 이 온유 하 고 겸손 하 니 나 의 멍에 를 메 고 내 게 배우 라 그러 면 너 의 마음 이 쉼 을 얻 으리니 ” 라고 말씀 하 셨 습니다 . 사복음 서 속 에 나타난 그리스도 의 겸손 , 하나님 을 사랑 하 고 믿 음 을 사랑 하 고 하나님 의 영광 을 위해 열심히 한 놀라운 사건 들 , 시험 을 물리치 는 데 마음 을 다 하 고 , 하나님 만 을 온전히 신뢰 하 신 사건 들 , 그 의 말씀 에 전적 으로 의지 하 심 , 겸손 의 놀라운 사건 들 , 온유 하 시 고 , 낮 아 지심 , 사람 들 을 사랑 하 고 그 의 대적 들 을 사랑 하 심 , 자선 과 인내 하심 등 을 주목 해 읽 어 보 지 않 으셨 습니까 ? 이것 이 거룩 함입니다 . 이러 한 것 들 가운데 그리스도 를 모방 할 때 우리 는 거룩 해 지 는 것 이 며 그렇게 되 기 전 까지 는 거룩 하 지 않 은 것 입니다 . 셋째 , 거룩 함 은 하나님 의 법도 와 명령 을 따라 변화 되 는 것 입니다 . 하나님 의 법도 들 을 우리 마음 에 새길 때 예외 없이 거룩 해집니다 . 하나님 의 법 도 , 그 의 계명 그리고 명령 에 의해 , 특히 하나님 의 법도 의 성취 인 복음 안 에서 우리 에게 그것 들 이 전달 될 때 그것 들 에 의해 거룩 해집니다 . 그리스도 의 산상 수훈 이 여러분 의 심비 에 새겨진다고 느껴 지 면 여러분 은 진정 으로 성화 되 는 것 입니다 . 선지자 예레미야 가 말 했 듯이 새 언약 이 성화 되 는 사람 들 의 마음 에 새겨 집니다 . “ 나 여호와 가 말 하 노라 보 라 날 이 이르 리니 내 가 이스라엘 집 과 유다 집 에 새 언약 을 세우 리라 곧 내 가 나 의 법 을 그 들 의 속 에 두 며 그 마음 에 기록 하 여 나 는 그 들 의 하나님 이 되 고 그 들 은 내 백성 이 될 것 이 라 ” ( 렘 31 : 31 , 33 ) . 하나님 께서 우리 에게 주 신 명령 과 계명 은 순전 하 며 완전 하 며 거룩 합니다 . 그것 은 글 로 된 하나님 의 거룩 함입니다 . 마음 이 그것 처럼 변화 ( conformed ) 될 때 그 들 의 마음 속 에 하나님 의 거룩 함 을 소유 하 게 되 는 것 입니다 . “ 너희 는 우리 로 말미암 아 나타난 그리스도 의 편지 니 이 는 먹 으로 쓴 것 이 아니 요 오직 살 아 계신 하나님 의 영 으로 한 것 이 며 또 돌비 에 쓴 것 이 아니 요 오직 육 의 심비 에 한 것 이 라 ” ( 고후 3 : 3 ) . 마음 이 하나님 의 형상 , 그리스도 의 모본 , 복음 의 율례 를 따라 변화 되 고 조성 될 때 그것 이 거룩 하 게 되 는 것 입니다 . 다른 것 으로 는 할 수 없 습니다 . 2 . 이 거룩 함 을 소유 하 지 않 은 사람 들 은 천국 가 는 길 에 있 지 않 습니다 . 하나님 과 그리스도 그리고 하나님 의 명령 을 따라 변화 되 지 않 은 자 들 은 천국 과 행복 에 이르 는 길 에 있 지 않 습니다 . 그 들 은 그 길 을 지나가 지 않 고 그 들 이 있 는 길 은 그 들 을 천국 길 로 인도 할 수 없 습니다 . 그 들 이 어떤 기대 나 소망 을 가지 고 있 다 해도 그 들 의 노정 을 바꾸 거나 돌 아서 다른 길 로 가 지 아니하 면 영원 한 천국 에 이를 수 없 습니다 . 천국 에 이르 는 길 은 거룩 한 길 이 며 깨끗 하 지 못한 자 들 은 통과 할 수 없 는 길 입니다 . 약대 가 바늘귀 로 들어가 는 것 이 부자 가 천국 에 들어가 는 것 보다 낫 다고 하 셨 지만 하나님 으로서 는 다 하 실 수 있 다고 하 셨 습니다 . 긍정 적 으로 예외 가 없 다고 말씀 하 셨 습니다 . 단 한 가지 예외 는 사람 이 거듭나 야 한다는 것 이 었 습니다 . 사람 이 거듭나 지 아니하 면 하나님 나라 를 볼 수 없 습니다 . 어떤 고백 을 하 였 든지 어떤 교회 안 에 있 든지 상관없이 오직 거룩 한 자 만 이 천국 가 는 길 에 있 습니다 . 그리스도 안 에 는 할례 나 무 할례 가 아무것 도 아니 되 오직 새로 지 으심을 받 은 자 뿐 이 기 때문 입니다 . 실제 적 이 며 영 적 인 그리고 활동 적 이 고 생동감 있 게 가장 절대 적 으로 필요 한 것 은 克 恬 鉞 求 ? 것 으로 ? 거룩 함 ( Holiness ) 입니다 . 3 . 셋째 , 왜 거룩 하 지 않 은 자 들 은 천국 가 는 길 에 있 지 아니하 며 , 거룩 한 경험 이 없 는 자 들 은 행복 을 소유 할 수 없 는지 그 이유 를 제시 해 드리 겠 습니다 . 첫째 , 악한 자 들 을 영원히 행복 하 게 한다는 것 은 하나님 의 정의 ( justice ) 와 일치 하 지 않 습니다 . 하나님 은 무한 한 정의 의 하나님 이 시 며 그 의 정의 는 사람 의 죄 를 영원 토록 형벌 에 처하 게 하 십니다 . 죄 는 형벌 받 아야 하 며 모든 사람 들 의 죄 는 형벌 에 처해 져야 합니다 . 사람 이 죄 를 그대로 둔 채 그리스도 의 보혈 로 씻 지 않 으면 , 그래서 정결 케 되 고 성화 되 고 거룩 해지지 않 으면 죄 는 그 사람 과 함께 형벌 에 처해 져야 합니다 . 그 가 거룩 해졌 다면 그 의 죄 가 그리스도 의 수난 ( passion ) 에 의해 이미 형벌 에 처해진 것 입니다 . 그렇 지 않 다면 영원 한 파멸 과 불행 가운데 서 형벌 을 받 도록 여전히 남겨져 있 는 것 입니다 . 왜냐하면 하나님 께서 말씀 하 시 기 를 그 는 거룩 하 시 며 질투 하 시 는 하나님 이 시 며 어떻 게 해서 든지 죄 를 없애 실 것 이 라고 하 셨 기 때문 입니다 . 출애굽기 34 장 7 절 과 민수기 14 장 18 절 에 선언 하 신 하나님 의 성품 에 관한 말씀 의 문맥 에서 확인 할 수 있 는 것 입니다 . “ 여호 와 는 노하 기 를 더디 하 고 인자 가 많 아 죄악 과 과실 을 사 하나 형벌 받 을 자 는 결단코 사하 지 아니하 고 아비 의 죄악 을 자식 에게 갚 아 삼 사 대 까지 이르 게 하리 라 하 셨 나이다 ” ( 민 14 : 18 ) . 둘째 , 하나님 의 거룩 함 에 의하 면 거룩 하 지 않 은 자 가 하나님 과 연합 되 고 하나님 을 즐거워하 는 데 인 도 되 는 것 은 불 가능 합니다 . 무한히 거룩 하 시 며 완전 하 시 며 완전 한 증오 로 죄 를 증오 하 시 며 무한히 사랑 스러우 시 며 뛰어나 신 하나님 께서 더럽 고 혐오 스러운 피조물 , 독사 보다 도 독 스럽 고 두꺼비 보다 도 증오 스럽 고 가증 스럽 고 혐오 스러운 괴물 을 그 의 팔 에 안 으시 는 것 이 가능 하 겠 습니까 ? 이렇게 싫 은 존재 , 마귀 의 형상 이 하나님 과 연합 되 고 그리스도 의 지체 , 하나님 이 자녀 가 되 어 그 의 사랑 과 그 의 얼굴 의 미소 를 즐기 는 행복 을 누리 고 , 하나님 안 에 거하 고 하나님 은 그 의 안 에 거하 시 는 것 이 어떻 게 가능 하 겠 습니까 ? 거룩 하 지 않 은 자 가 천국 의 행복 에 들어올 수 없 는 것 은 하나님 께서 그렇게 하 실 수 가 없 고 하나님 이 아무 것 도 아닌 것 과 같이 되 는 것 으로 그것 은 불 가능 한 것 입니다 . 셋째 , 죄 의 본질 은 당연히 불행 을 포함 합니다 . 죄 와 같이 증오 스러운 것 이 차지 하 고 있 고 다스리 고 있 는 곳 에 행복 이 존재 한다는 것 은 불 가능 하 기 때문 에 죄악 상태 로 남 아 있 는 영혼 은 불행 한 대로 존재 하 는 본질 임 에 틀림없 습니다 . 죄 는 세력 을 부리 는 가장 잔인 한 군주 이 며 오직 그 에게 복종 하 는 자 들 의 불행 을 구하 고 있 으며 한편 하나님 의 명령 을 지킴 에 는 큰 상급 이 있 고 그것 을 지키 지 않 는 데 는 큰 형벌 이 있 습니다 . 죄 는 영혼 에 있 어 큰 무 질서 이 며 굉장 한 혼란 입니다 그곳 에 는 모든 것 이 제 자리 에 있 지 아니하 며 이성 이 발 아래 에 짓밟혀 져 있 으며 열정 이 제자리 에서 위 에 올라와 있 고 양심 을 폐위 시켰으며 ( dethroned ) 혐오 스러운 욕망 만 이 지배 하 고 있 습니다 . 그러 한 이상 피할 수 없 는 마음 의 무시무시 한 혼돈 과 불안 이 있 을 것 이 며 영혼 ( soul ) 에 염려 , 당혹 , 평안 치 않 음 , 격정 , 공포 들 로 가득 차 있 으며 또 한 하나님 의 성령 이 모든 것 을 바르 게 하 지 않 으시 면 영원 토록 그것 이 필수 적 으로 지속 될 것 입니다 . 악인 이 악한 데 하나님 께서 악인 을 행복 하 게 만들 려고 하 는 것 이 가능 하 겠 습니까 ? 본성 이 그것 을 허용 하 지 않 을 것 이 며 그것 은 단순히 그리고 절대 적 으로 불 가능 한 것 입니다 . 그래서 왜 거룩 하 지 않 은 자 들 이 천국 가 는 길 에 있 을 수 없 는가 하 는 교리 의 이유 들 을 제시 한 것 입니다 . 하나님 께서 명백 하 게 거룩 함 이 없이 는 아무 도 주 님 을 뵈올 수 없 다는 것 을 말씀 하 지 않 으셨 다 해도 거룩 한 자 들 만 이 영광 의 면류관 을 얻 을 수 있 다는 것 을 충분히 증명 해 준 것 입니다 . 적용 : 추측 , 시험 , 권고 1 . 추측 ( inference ) 거룩 한 자 들 만 이 천국 가 는 길 에 있 다면 얼마나 많 은 가련 한 자 들 이 자신 들 은 천국 가 는 길 에 있 다고 생각 하 지만 그렇 지 않 은지 요 ? 많 은 사람 들 이 의심 없이 천국 에 가 는 길 에 있 다고 생각 하 지만 틀림없이 결국 에 는 그곳 에 이르 지 못하 며 그 들 은 거룩 함 의 일부분 도 소유 하 지 못한 자 들 이 며 그 들 의 생활 과 대화 속 에 거룩 함 을 나타내 보이 지 못했으므로 우리 가 확신 할 수 있 는 것 은 그 들 에게 거룩 함 이 전혀 없 거나 그 들 이 소유 한 것 은 잠정 적 으로 혹은 비 활동 적 인 종류 로 결국 은 전혀 없 는 것 으로 판명 될 것 입니다 . 또한 많 은 사람 들 이 특정 적 으로 혹은 명백 하 게 깨닫 지 않 았 어도 분명 한 것 은 알맹이 가 없 는 쭉정이 만 가지 고 있 는 것 입니다 . 많 은 무리 들 이 이 두 종류 입니다 . 얼마나 불쌍 하 고 불행 한 처지 에 그 들 이 놓여 있 는지요 ? 이 세상 에서 나와서 알 지 못하 는 영원 으로 향해 가 며 천국 의 복과 무한 한 행복 을 발견 했 다고 소망 하 지만 갑자기 자신 이 속 은 것 을 발견 하 고 그 들 이 끝 이 없 는 구덩이 로 빠져들 어 가 는 자신 을 발견 하 는 데 는 속 지 않 을 것 입니다 . 2 . 시험 ( trial ) 아무 도 천국 가 는 길 에 있 는 자 가 없 지만 오직 거룩 한 자 들 뿐 입니다 . 우리 자신 이 천국 가 는 길 에 있 는지 이 교리 ( doctrine ) 로 시험 해 보 고 살펴봅시다 . 우리 가 가나안 으로 가 고 있 는지 애 굽 으로 가 고 있 는지 천국 으로 가 고 있 는지 지옥 으로 가 고 있 는지 어떤 길 로 행하 고 있 는지 우리 자신 을 시험 해 보 고 살펴봅시다 . 우리 자신 이 천국 으로 가 는 길 에 있 다고 생각 한다면 영벌 의 장소 로 가 면서 계속 자신 에게 속 을 수 도 있 겠 고 의심 없이 불과 유황 이 우리 를 속이 지 않 을 것 입니다 . 우리 가 자신 이 파멸 의 넓 은 길 에 있 는 것 을 발견 하 면 어떻게 더 이상 걸어가 기 를 충동 질 하 겠 습니까 ? 다음 의 교리 로 시험 해 봅시다 . 첫째 , 하나님 의 거룩 함 을 묵상 해 보 십시오 . 그리고 그 와 같이 자신 이 변화 되 어 가 는지 마음 에 닮 은 꼴 이 있 는지 보 십시오 . 닮 은 꼴 이나 비교 할 만 한 것 이 정도 에 있 어서 는 없 습니다 ? 우리 가 이것 을 말 하 는 것 이 아니 라 ? 하나님 과 성도 의 영혼 사이 에 성품 에 있 어서 닮 은 꼴 이 있 습니다 . 거룩 한 영혼 은 하나님 의 성품 을 생각 하 고 묵상 할 때 쾌락 과 기쁨 을 발견 하 게 됩니다 . 왜냐하면 그 의 새로운 성품 에 하나님 의 완전 하 심 과 같 은 것 이 있 기 때문 입니다 . 천국 에 가 는 길 에 있 는 자 들 이 중도 에 그 들 의 마음 속 에 거룩 하 지 못한 것 이 있 다고 생각 하 여 그 들 자신 과 자신 의 성품 과 하나님 의 거룩 하 신 성품 을 비교 해 보 면 거룩 하 신 하나님 의 거룩 한 빛 이 속히 그 들 의 부패 함 과 불 건전 함 을 발견 하 게 될 것 입니다 . 둘째 , 자신 의 생활 과 그리스도 의 생활 가운데 닮 은 것 이 있 는지 보 십시오 . 어느 복사판 이 고 원본 과 거의 같 다고 는 상상 할 수 없 고 그렇게 될 수 도 없 습니다 . 그러나 영 이 같 거나 기질 ( temper ) , 혹은 성질 ( disposition ) 이 같 은 것 을 , 혹 그 들 속 에 정도 가 낮 게 라도 같 은 것 ( 영 , 기질 , 성질 ) 이 존재 하 고 있 음 을 감지 할 수 있 게 될 것 입니다 . 예수 그리스도 께서 그 의 생애 와 대화 가운데 그러 한 것 을 나타내 보여 주 셨 습니다 . 셋째 , 여러분 의 영혼 과 하나님 의 말씀 이 일치 한 데 가 있 습니까 ? 성경 은 그리스도 께서 우리 에게 써서 주 신 편지 이 며 같 은 편지 가 , 곧 성경 에 의해 쓰여진 것 과 우리 의 마음 속 에 쓰여진 것 과 비교 해 보 면 발견 될 것 입니다 . 하나님 의 명령 하 신 모든 것 을 사랑 하 시 며 행함 가운데 그러 한 것 들 을 존중 하 십니까 ? 하나님 의 뜻 을 청종 하 고 순종 하 는 것 이 기쁨 이 되 고 있 습니까 ? 그것 을 순종 하 기 를 선택 하 시 는지요 ? 넷째 , 하나님 의 말씀 에 의해 확신 되 어 지 는 거룩 한 자 들 의 마음 과 생활 과 여러분 의 마음 과 생활 을 비교 해 볼 때 같 음 이나 일치 함 이 있 습니까 ? 에녹 과 같이 하나님 과 동행 하 십니까 ? 노아 와 같이 악한 무리 들 가운데 서 도 자신 의 경건 함 을 인해 그 들 과 구별 되 게 행동 하 십니까 ? 아브라함 , 이삭 , 야곱 , 모세 , 여러 선지자 들 의 생활 을 읽 어 보 시 면 거룩 함 이 그 들 의 생활 가운데 묘사 되 어 있 으며 똑같 은 형체 를 발견 하 고 보 게 되 거나 여러분 자신 속 에 그 들 보다 더욱 모호 한 것 이 있 다 해도 거룩 한 근거 가 없 음 을 발견 하 게 될 것 입니다 . 다윗 왕 의 시편 을 읽 어 보 면 다윗 왕 의 거룩 함 이 무엇 인지 또 그곳 에서 거룩 함 의 영 에 의해 숨쉬 었 음 을 우리 가 확실히 볼 수 있 습니다 . 사도 들 의 편지 들 을 읽 어 보 면 무엇 이 진정한 복음주의 영 인지 , 그 영 이 우리 의 영혼 을 지배 하 고 있 는지 아닌지 알 게 될 것 입니다 . 3 . 권고 ( exhortation ) 모두 거룩 해 지 기 를 권고 합시다 . 여러분 은 거룩 함 이 무엇 인지 그리고 그것 의 필요 성 에 대해 , 지옥 으로부터 도피 하 기 위해 절대 적 으로 필요 함 에 대해 들으 셨 습니다 . 이제 거룩 함 만큼 우리 에게 절실 한 것 은 없 습니다 . 다른 것 은 이 세상 을 알 기 위해 필요 한 것 이 지요 . 다른 것 이 없 어도 이것 은 충분 한 동기 가 됩니다 . 필요 성 보다 더 큰 동기 가 어떤 것 이 있 겠 습니까 ? 그것 뿐 만 아니 라 이것 이 꼭 필요 한 것 이 아니 라 해도 거룩 함 이란 가장 열심히 구하 기에 충분 할 정도 로 사랑 할 만 하 며 뛰어난 성질 의 것 입니다 . 거룩 함 이란 가장 아름답 고 사랑 스러운 것 입니다 . 사람 들 은 어린 시절 부터 거룩 함 의 이상 한 개념 에 젖 어 드 는 경향 이 있 습니다 . 마치 우울 하 고 ( melancholy ) , 뚱 하 고 ( morose ) , 불쾌 한 ( sour ) 것 같 아도 그것 안 에 는 달콤 하 고 아낌없이 사랑 할 만 한 것 외 에 는 아무것 도 없 습니다 . 그 어떤 아름다운 것 보다 뛰어나 며 이것 은 최고 로 아름답 고 사랑 할 만 한 것 입니다 . 이것 은 하나님 의 아름다움 이 며 영혼 을 천국 화 되 게 만들 고 여기 지상 의 어떤 것 보다 훨씬 성결 한 것 입니다 . 이 세상 은 성화 된 영혼 에 비하 면 진흙 , 오물 ( filthy ) , 더러움 ( defilement ) 과 같 은 것 입니다 . 이것 은 달콤 하 고 ( sweet ) , 사랑 스러우 며 ( lovely ) , 유쾌 하 며 ( delightful ) , 차분 하 고 ( serene ) , 침착 하 고 ( calm ) , 조용한 ( still ) 성질 의 것 입니다 . 이것 은 어떤 피조물 이 장식 받 기 에 는 너무 아름다운 것 입니다 . 이것 은 축복 된 영혼 을 사랑 할 만 하 게 하 며 즐거운 여호와 의 형상 으로 만듭니다 . 기독교 의 거룩 함 이 란 이교도 의 덕목 보다 뛰어난 것 입니다 . 더 밝 고 성결 한 성질 의 것 이 며 더욱 침착 하 고 평화 스럽 고 즐거울 만 한 것 입니다 . 얼마나 영혼 에게 달콤 하 고 조용 하 고 차분 한 희열 ( calm ecstasy ) 을 안겨다 줍니까 ? 진정한 거룩 함 이란 얼마나 온유 하 고 겸손 한 성질 의 것 이 며 얼마나 평화 롭 고 조용 합니까 ? 다른 것 보다 도 얼마나 영혼 을 변화 되 게 하 고 영혼 을 더욱 성결 케 하 고 밝 게 하 고 더욱 우수 하 게 변화 시키 는지요