죽음 은 해 롭 다 . 죽음 의 해악 은 ' 그 제물 로부터 미래 를 박탈 한다 ' 는 사실 에 있 다 . 하지만 어떤 것 이 미래 를 갖 는 방식 에 는 세 가지 다른 의미 가 있 다 . 물리 적 의미 , 소극 적 의미 , 적극 적 의미 가 그것 이 다 . 따라서 미래 를 잃 는 것 에 도 세 가지 다른 의미 가 있 다 . 적극 적 의미 에서 가졌 던 미래 를 잃 는 것 은 소극 적 의미 에서 가졌 던 미래 를 잃 는 것 보다 나쁘 다 . 또 소극 적 의미 에서 가졌 던 미래 를 잃 는 것 은 물리 적 의미 에서 가졌 던 미래 를 잃 는 것 보다 나쁘 다 . 미래 를 잃 고 고통 받 는 손실 의 크기 는 예상 되 는 미래 의 길이 에 영향 을 받 지 않 고 예상 되 는 미래 의 질 에 도 영향 을 받 지 않 는다 . 그러나 점차 전개 되 어 나갈 삶 의 가치 를 결정 하 는 요인 이 라는 이유 로 도덕 적 판단 을 할 때 미래 의 길이 와 질 을 포함 하 여 고려 하 는 것 이 정당 할 수 있 다 . 따라서 우리 가 도덕 적 고려 를 할 때 앞 으로 잃 게 되 는 미래 의 길이 에 있 어 엄청난 차이 가 있 는 경우 에 는 , 미래 와 의 적극 적 인 연관 성 보다 도 미래 의 잠재 적 길이 를 더 비중 있 게 여기 기 도 한다 .