내 한 선교사 / Wambold , Katherine C . ( 1866 - 1948 , NP ) 
 작성자 : 서진원 2 2017 - 06 - 29 16 : 30 : 07 조회 : 1636 
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 1 . 이름 : Wambold , Katherine / 왐볼드 / 한 국명 : 황보 ( 皇甫 ) 
 2 . 생몰 연도 : 1866 - 1948 . 5 . 12 . 
 4 . 한국 선교 기간 : 1896 . 5 . - 1934 . 
 5 . 연표 1896 . 5 북 장로교 선교사 로 내한 , 서울 선 교부 에 부임 
 도티 ( Susan A . Doty ) 와 정신 여 학교 운영 
 1934 은퇴 후 귀국 
 1948 . 5 . 12 . 팔레스타인 예루살렘 에서 사망 
 II . 선교사 소개 : 왐볼드 ( Wambold , Katherine , 1866 - 1948 ) 
 1 . 여성 을 위해 헌신 한 선교사 
 왐볼드 ( Wambold , Katherine , 1866 - 1948 ) 는 독신 으로 그 의 젊음 을 조선 의 여성 을 위해 헌신 한 선교사 이 다 . 그녀 가 조선 땅 을 밟 았 을 때 의 나이 는 30 세 였 다 . 68 세 ( 1934 년 ) 의 나이 로 은퇴 할 때 까지 독신 으로 조선 의 여성 들 과 학생 들 을 위해 가르치 는 교육자 로 , 복음 을 전하 는 선교사 로 헌신 하 였 다 . 미국 의 북 장로교 는 그녀 를 서울 의 동부 와 서부 지역 의 여성 사역 을 전담 자 로 임명 하 였 다 . 그녀 는 쓰러져 가 는 조선 의 여성 들 이 남성 들 과 동등 하 게 일 할 수 있 도록 교육 하 고 계몽 하 는 일 에 전념 하 였 다 . The Korea Missions Year Book ( 서울 : 한국 기독교 사연 구회 , 1985 ) , 30 . 
 여성 들 의 인권 이 전무 하 다시피 한 당시 의 조선 사회 에서 여성 들 을 위한 사역 을 하 는 것 은 그리 쉬운 일 이 아니 었 다 . 그녀 는 여성 들 이 좀 더 자유 롭 게 일 할 수 있 도록 서울 에 사설 비단 공장 을 세웠 다 . 그 곳 에서 여성 근로자 들 을 대상 으로 복음 을 전하 고 , 여성 들 이 노동 을 통해서 수입 을 얻 게 해서 남성 들 과 같 은 대우 를 바 게 하 고자 함 이 였 다 . 그러나 , 목적 과 는 달리 당시 의 조선 은 여성 들 이 공장 에 취업 하 는 관문 은 너무나 좁 았 다 . 유교 사상 의 남존여비 사상 이 당시 의 조선 에 는 팽배 했었 고 , 여자 와 함께 일 하 는 것 을 수치 로 알 던 사회 였 다 . 실망 스럽 게 도 여성 을 위해 공장 을 세웠 지만 , 그 곳 에서 일 하 는 사람 들 은 남성 이 훨씬 많 았 다 . 그렇지만 , 조금 씩 여성 근로자 수 는 많 아 졌 고 , 아주 미비 하 지만 , 그녀 의 노력 은 한국 사회 의 여권 신장 에 소중 하 고 귀한 작 은 씨앗 이 되 었 다 . 
 왐볼드는 이러 한 조선 의 사회 구조 속 에서 여성 의 권리 와 교육 을 위해 온 몸 을 헌신 하 여 많 은 여성 들 이 그녀 를 통해 개 화 되 고 , 새로운 근대 문물 을 교육 받 은 여성 으로 거듭나 게 되 었 다 . 
 2 . 교육자 왐볼드 – 이 땅 에 살아갈 조선 의 여성 을 교육 하 다 - 
 당시 의 서울 시내 에 는 3 개 의 여자 교육 기관 이 있 었 다 . 북 감리교 의 이화학당 과 북 장로교 의 정신 여 학교 와 남감 리교 의 배화 학원 이 었 다 . 그 중 정신 학교 는 왐볼드가 평생 을 몸 담 았 던 학교 이 다 . 왐볼드는 수잔 A . 도티 ( Susan A . Doty ) 와 함께 정신 여 학교 를 운영 하 였 다 . 
 정신 여 학교 는 복음 을 전하 는 전도 적 측면 에 중점 을 둔 복음주의 학교 였 다 . 정신 여학교 에 대해 1905 년 교장 이 었 던 M . B . 바레트 ( Barrett ) 양 은 다음 과 같이 보 고 하 였 다 . 
 “ 학생 들 은 반나절 은 공부 하 고 다른 반나절 은 일 을 하 고 저녁 에 는 복습 을 하 였 다 . 자기 들 이 사 는 방 을 치우 고 소제 하 는 이외 에 는 주문 이 들어오 는 바느질 과 뜨개 질 따위 를 하 였 다 . ” 
 또 다른 기록 인 언더우드 여사 의 1890 년 9 월 1 일 에 쓴 편지 에 의하 면 정신 학교 가 무엇 을 한국 여성 들 에게 교육 하 였 는 지 를 더 자세 하 게 알 수 있 다 . 
 “ 지금 도티 양 이 맡 은 여학교 에 는 아홉 명 의 어린 여학생 들 이 있 는데 대개 는 여덟 살 쯤 되 는 아이 들 이 다 . 이 아이 들 은 저희 들 이 할 수 있 는 일 은 제 손 으로 하 고 있 으며 , 한국식 음식 만들 기 와 바느질 을 배우 고 있 으며 , 영어 는 가르치 지 아니한다 . 그러나 한문 읽 기 를 가르치 고 , 자기 네 들 글 , 즉 한글 을 배우 고 , 특히 성경 과 신앙 생활 을 배우 고 있 다 . 이 들 여학생 들 에게 외국식 교육 을 시켜 , 저 들 이 장차 담당 할 새 가정생활 에 맞 지 않 게 하 는 것 은 큰 잘못 이 라고 생각 한다 . 우리 들 은 그 들 을 한국인 신자 로 만들 고자 월 할 뿐 이 며 , 미국 형 의 숙녀 를 만들 고자 하 는 것 은 아니 다 . ” 백낙준 , 『 한국 개신 교사 』 ( 서울 : 연세대 학교 출판 부 , 1973 ) , 139 . 
 왐볼드는 1896 년 5 월 에 30 살 의 나이 로 바다 를 건너 조선 에 입국 하 여 미국 북장 로 교로 부터 임무 를 부여받 았 다 . 독립신문 영문 판 ( The Independent ) , 1896 년 5 월 26 일 화요일 
 그 임무 는 바로 북 장로교 가 서울 에 세운 여자 학교 의 교사 로 일 하 는 것 이 었 다 . 그녀 는 조선 의 여성 들 을 미국식 의 숙녀 로 만드 는 것 이 아니 라 , 이 땅 에서 여성 으로 살 아 가 하나님 의 백성 이 자 성도 로 만드 는 것 이 목표 였 다 . 때문 에 그녀 는 재직 중 에 도 미국식 옷 이 아닌 한복 을 즐겨 입 으며 , 조선 의 전통 을 학생 들 이 잃 지 않 도록 교육 하 였 다 . 
 일제 의 억압 하 에서 도 굴하 지 않 고 꿋꿋 하 게 학생 들 을 신앙 으로 교육 하 였으며 , 그녀 가 가르친 체조 과목 은 지금 도 손색없 는 수준급 의 교과 과정 으로 알려져 있 다 . 
 3 . 천상 의 목소리 를 소유 한 그녀 
 독립신문 에 는 그녀 가 뛰어난 가창력 의 소유자 였음을 알려 주 는 기사 가 많 다 . 독립신문 영문 판 ( The Independent ) , 1896 년 10 월 29 일 , 1897 년 , 2 월 16 일 , 1897 년 1 월 16 일 , 1897 년 7 월 8 일 , 
 일례 로 서울 에서 열린 여성 테니스 대회 에서 여 는 무대 에서 왐볼드가 노래 를 불렀 는데 , 그 장소 에 모인 관객 들 은 왐볼드의 감미 롭 고 감동 적 인 목소리 에 열광 하 며 박수 와 찬사 를 쏟 았 다 . 그 후 로 여러 무대 에서 왐볼드는 노래 를 불렀 고 그때 마다 사람 들 에게 감동 을 선사 했 다 . 독립신문 기자 는 왐 볼드 에게 최상 의 극찬 의 표현 으로 그 들 에게 그 들 의 열정 을 분출 할 기회 를 주 었 다고 기록 하 였 다 ( Gave the audience an opportynity to vent their enthusiasm ) . 
 아름다운 목소리 를 소유 한 그녀 는 선교사 들 의 모임 이나 , 디너파티 마다 빠지 지 않 고 함께 하 며 자리 를 빛냈 다 . 때문 에 당시 의 유명 인사 들 과 도 친분 이 두터웠 다 . 
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