셰익스피어 의 연극 들 은 근세 적 사유 가 대결 했 던 이 무 와 무한 의 문제 를 모든 국면 에서 고스란히 보여준다 . < 햄릿 > 이나 < 맥베스 >, < 리어 왕 > 과 함께 특히 < 아무것 도 아닌 것 에 너무 많 은 것 이 >(' 사랑 의 헛 수고 ' 라고 잘못 번역 되 어 있 는 Much ado about Nothing ) 는 그 대표 적 인 예 이 다 . 아무것 도 아닌 것 이 모든 사건 과 소요 를 일으키 고 , 무 와 대결 하 려고 했 던 어떤 인물 ( 햄릿 ) 에게 치명 적 인 파국 을 가져온다 . 더없이 간명 하 고 아름다운 셰익스피어 의 소네트 들 과 사랑 을 노래 한 존 던 의 시 에서 , 양립 불 가능 해 보이 는 양극 적 인 감각 인 감미 로움 ( sweet ) 과 쓰 디 씀 ( sour , salty ) 은 정확 하 게 공존 한다 . 궁극 적 희열 은 인간 이 경험 불 가능 한 한 가지 인 죽음 과 도 같 다 . 그것 은 양가 적 이 고 근세 적 인 복합 의 정수 를 보여준다 . 페트라르카 적 이상 을 이어받 은 사랑 을 노래 하 고 있 는 16 세기 의 시 들 은 ' 무 ( nothing ) ' 에 대한 역설 적 찬사 에 기초 하 고 있 다 . 그러나 소네트 에 씌 어 진 모든 ' 아무것 도 아님 ' 은 , 의심 할 바 없이 ' 모든 것 ', 영원 한 전체 성 자체 이 다 . 시인 은 흔히 자기 자신 을 무로 돌리 며 연인 을 신 에 가까운 존재 로 놓 는다 . 그 마음 은 심지어 죽음 뒤 에 도 영원히 되풀이 하 여 지속 되 는 강력 한 것 이 지만 , 시인 의 순수 성 은 이름 조차 기억 되 기 를 바라 지 않 으며 전적 으로 우주 적 인 무 를 받아들인다 .