변화 를 강요 당한다는 것 - 푸 레이 의 죽음 에 대해 - 경북 매일 
 변화 를 강요 당한다는 것 - 푸 레이 의 죽음 에 대해 
 등록 일 2019 . 08 . 27 19 : 01 
 게 재일 2019 . 08 . 28 
 상하이 의 야경 . 
 푸 레이 ( 傅 雷 ) 는 1908 년 상하이 에서 태어났 다 . 
 프랑스 유학 후 대학 에서 미술사 와 프랑스어 를 강의 했 다 . 이러 한 푸 레이 는 부인 과 함께 자살 로 생 을 마감 한다 . 길 지 않 은 그 의 유서 에 는 그 가 자살 한 이유 와 함께 자잘 한 당부 가 담겨 있 다 . 
 소위 반 당죄 의 물증 ( 작 은 거울 과 퇴색 한 옛 화보 한 장 ) 이 우리 집 에서 발견 된 물증 때문 에 입 이 백 개 라도 변명 할 길 이 없 으나 , 우리 는 죽 어도 우리 물건 이 란 걸 인정 할 수 없 네 ( 정말 맡긴 상자 안 에서 발견 된 것 이 네 ) . 우리 에게 다른 죄 가 있 다면 몰라도 지금껏 반당 적 사상 이 없 었 네 . 우리 도 발견 된 물증 때문 에 입 이 있 어도 변명 하 기 어렵 다는 것 을 알 지만 , 영명 한 공산당 의 영도 와 위대 한 모 ( 毛 ) 주석 의 영 도 아래 에 있 는 중화 인민공화국 은 결코 그것 때문 에 중형 을 판결 하 지 는 않 을 거 라 믿 네 . 다만 억울 한 죄 를 뒤집어쓰 고 사 는 시간 은 감옥 에 있 는 것 보다 더 힘드 네 . … 략 … 부탁 하 는 몇 가지 일 은 아래 에 적 었 네 . 
 1 ) 9 월 분 집세 55 . 29 원 을 대신 납부 하 여 주 게 ( 현금 이 있 네 ) . … 략 … 
 11 ) 현금 53 . 30 원 은 우리 화장 비용 으로 써 주 게 . … 략 … 
 13 ) 기타 가구 는 자네 가 처리 하 게 . 책 과 글씨 , 그림 은 관련 부서 의 결정 에 따라 처리 하 게 . 
 자네 에게 수고 를 끼치 게 되 어 정말 마음 이 편치 않 지만 달리 부탁 할 사람 이 없 으니 이해 해 주 기 바라 네 . 
 1966 년 9 월 2 일 밤 
 공산주의 국가 로 본격 적 으로 진입 하 기 직전 동양 에서 가장 코스모 폴 리탄 이 었 던 상하 이 , 그곳 에서 주로 프랑스 문학 을 번역 했 던 국제 인 푸 레이 의 유서 는 단호 하 지만 , 어떤 비장 함 도 슬픔 도 없 다 . 일상 적 이 고 사무 적 인 일 을 부탁 하 는 듯 한 이 유서 는 그래서 더욱 더 슬프 다 . 
 1966 년 , 중국 내 에 잔존 하 는 부르주아 세력 을 타 도 한다는 명목 아래 실시 된 문화 대혁명 의 열기 로 뜨거웠 다 . 회의주의자 이 자 비판 적 지식 분자 로 낙인 찍혔 던 푸 레이 는 가택 수색 을 당하 게 되 고 ‘ 작 은 거울 과 퇴색 한 옛 화보 한 장 ’ 이 문제 가 된다 . 왜냐하면 모택동 과 대척점 에 있 었 던 장개석 과 관련 된 물건 들 이 었 기 때문 이 다 . 그러나 이 상자 는 푸 레이 의 고모 가 맡긴 상자 였 고 , 그 상자 에 원래 부터 저러한 물건 이 들 어 있 었 는지 푸 레 이 는 알 길 이 없 었 다 . 푸 레이 는 끝 까지 그 상자 의 주인 을 말 하 지 않 았 고 대 우파 분자 ( 大 右派 分子 ) 로 몰려 사형 은 아니 더라도 감옥 에 가 야 할 신세 였 다 . 
 그 는 감옥 에 가 는 것 보다 죄 를 뒤집어쓰 고 사 는 시간 이 더 힘들 것 같 다고 했 다 . ‘ 죄 를 뒤집어쓰 고 사 는 시간 ’ 이 란 개인 에 국한 된 시간 이 아니 라 중국 전체 에 대한 이야기 로 들린다 . 실제로 문화 혁명 동안 중국 의 비판 적 지식인 들 은 모두 재갈 이 물린 채 살아가 게 된다 . 말 하 는 것 을 멈추 게 하 는 일 , 당 의 말 에 무조건 복종 해야 하 는 사회 , 이러 한 사회 에서 지식인 은 죄 가 있 든 없 든 죄인 이 될 수 밖에 없 었 을 것 이 다 . 그러 한 삶 을 푸 레 이 는 단호히 거부 했 다 . 
 그랬 다 . 푸 레이 는 프랑스 에서 4 년 동안 미술사 를 전공 하 였 다 . 서구 의 자유 로움 , 민주주의 와 자본주의 등 을 깊이 체화 하 였을 것 이 다 . 그 가 살아온 삶 은 중화 인민공화국 이 수립 된 1950 년 이후 의 삶 의 방식 과 는 너무 도 격차 가 컸 을 것 이 다 . 1957 년 반 우파 투쟁 이 시작 되 었 을 때 에 도 그 는 사회주의 이데올로기 보다 ‘ 인격 ’ 과 ‘ 인간 ’ 의 존엄성 에 대한 신념 을 내려놓 지 않 았 다 . 1958 년 , 푸 레이 의 아들 이 자 세계 적 인 피아니스트 부 총 이 영국 으로 망명 하 게 되 자 그 는 부르주아 민주주의자 즉 우파 분자 로 낙인찍히 게 된다 . 
 이후 재갈 이 물린 비판 적 지식인 은 허무 와 비관주의 에 휩싸였 다 . 그 가 죽 은 것 은 1966 년 이나 그 가 그토록 사랑 했 던 아들 이 영국 으로 망명 한 1958 년 부터 그 의 죽음 은 시작 됐 다 . 그 죽음 의 완성 이 1966 년 일 뿐 그 가 죽 은 해 는 큰 의미 가 없 다고 해도 좋 을 것 이 다 . 죽 은 채 로 살아온 자 의 유서 라고 해도 그 의 유서 에 는 덧붙일 말 이 있 다 . 
 공강 일 서울대 강사 · 국문학 
 푸 레이 는 유서 에 자신 의 억울 함 을 적극 적 으로 호소 하 거나 해명 하 지 않 았 다 . 다만 유서 의 절반 이상 을 할애 하 여 자신 의 물건 을 어떻게 처분 할 것 인지 에 대해서 말 하 고 있 다 . 그 가 명시 하 고 있 는 것 은 예금 , 현금 가구 , 시계 등 사소 한 것 들 이 다 . 모르 긴 몰라도 이것 들 은 이미 그 의 일부 가 되 어 버린 물건 , 자신 의 과거 가 기입 된 물건 들 이 었 을 것 이 다 . 이 에 대해 부르주아 의 사 적 소유 에 대한 집착 이 라고 부를 수 도 있 을 것 이 다 . 하지만 이것 들 은 중화 인민공화국 수립 이전 에 이미 그 의 일부 가 되 어 있 었 던 물건 이 다 . 그런 점 에서 이 유서 를 하나 의 알레고리 로 도 읽 을 수 있 다 . 공산 화 되 기 이전 에 형성 된 자신 의 가치관 , 민주주의 와 자본주의 , 그리고 자유 에 대한 신념 , 이것 은 바꾸 거나 버릴 수 있 는 것 이 아니 라고 그 는 말 하 고 있 는 듯 하 다 . 
 이미 자신 의 몸 이 되 어 버린 사유 와 사상 들 , 영국 으로 망명 한 아들 까지 버려야 하 는 사회 , 결코 버리 려야 버릴 수 없 는 것 들 마저 버리 게 하 는 사회 에서 그 는 더 이상 살아갈 수 없 었 을 것 이 다 . “ 사회주의 이전 사회 에서 흘러 들어온 찌꺼기 ” 였 고 , 홍위병 입장 에서 보 면 그 는 구제 불능 이 었 을 것 이 다 . 변화 하 는 세계 에 적응 하 지 못한다면 우리 는 죽 을 수 밖에 없 다 . 하지만 변화 를 강요 하 는 변화 란 잘못 된 것 이 틀림없 다 . 그러 한 변화 앞 이 라면 목숨 을 내 어 놓 는 것 이 더 좋 은 선택 일지 도 모른다 .