" 그런즉 우리 가 무슨 말 하 리요 율법 이 죄 냐 그럴 수 없 느니라 율법 으로 말미암 지 않 고 는 내 가 죄 를 알 지 못하 였으니 곧 율법 이 탐내 지 말 라 하 지 아니하 였 더면 내 가 탐심 을 알 지 못하 였으리라 " ( 롬 7 : 7 ) 하나님 께서 율법 을 주 신 것 은 나 로 하여금 죄 를 죄 로 인식 하 고 죄 로부터 확실 하 게 떠나 게 하 시 기 위함 이 었 습니다 . 그러 기 에 율법 은 지극히 선한 것 이 고 나쁜 것 이 아닙니다 . 오히려 나 를 살리 기 위해 ' 죄 ' 라는 남편 의 정체 를 적나라 하 게 파헤쳐 지금 내 가 죄 에게 속 고 있 다는 것 을 알려 주 기 위해 보내 주 신 것 이 율법 입니다 . " 그러나 죄 가 기회 를 타 서 계명 으로 말미암 아 내 속 에서 각양 탐심 을 이루 었 나니 이 는 법 이 없 으면 죄 가 죽 은 것 임 이니 라 전 에 법 을 깨닫 지 못할 때 에 는 내 가 살 았 더니 계명 이 이르 매 죄 는 살아나 고 나 는 죽 었 도다 생명 에 이르 게 할 그 계명 이 내게 대하 여 도리어 사망 에 이르 게 하 는 것 이 되 었 도다 죄 가 기회 를 타 서 계명 으로 말미암 아 나 를 속이 고 그것 으로 나 를 죽였 는지라 " ( 롬 7 : 8 ~ 11 ) 그런데 . .. 이 사악 한 ' 죄 ' 라는 존재 가 선한 율법 을 역이용 하 여 감쪽같이 내 영혼 을 속였 습니다 . 율법 의 계명 으로 말미암 아 내 속 에 여러 가지 탐심 을 부추겨 더더욱 죄 와 손 잡 게 만들 어 버렸 습니다 . 수많 은 크리스천 들 을 깊이 잠들 게 한 가장 큰 사탄 의 미혹 중 하나 가 ' 율법 은 나쁜 것 ' 이 라는 인식 입니다 . 수많 은 크리스천 들 이 율법 적 인 삶 을 안 좋 게 봅니다 . 어느 면 에서 는 맞 습니다 . 하지만 , ' 율법주의 ' 가 나쁜 것 이 지 ' 율법 ' 자체 가 나쁜 것 은 아닙니다 . 그런데 율법주의 와 율법 을 한 통 속 으로 싸잡 아서 율법 을 지키 는 것 은 틀 에 얽매이 는 안 좋 은 것 이 라는 이상 한 논리 가 믿 는 자 들 의 삶 가운데 스며들 게 만들 어 버렸 습니다 . 그래서 하나님 의 말씀 을 열심히 순종 하 고자 훈련 하 고 애쓰 는 크리스천 들 에 대하 여 " 넌 너무 율법 적 이 야 . 그렇게 힘들 게 살 필요 없 어 . 예수 님 이 다 용서 해 주 셨 는데 은혜 를 누리 며 살 아야지 . 언제 까지 그렇게 율법 적 으로 힘들 게 살 거 냐 ? 자유 함 을 가지 고 살 어 . " 라고 하 면서 순종 하 는 삶 자체 에 대하 여 전부 다 율법 적 인 걸로 치부 해 버림 으로써 많 은 크리스천 들 에게 거짓 복음 으로 침투 해 들어왔 습니다 . 그리고 죄 를 심히 죄 로 드러나 게 해야 할 율법 을 묶 어 버림 으로써 자신 의 정체 를 교묘히 숨기 고 사람 들 의 마음 깊숙이 뿌리 를 내리 게 된 것 입니다 . 교묘 하 게 율법 의 계명 을 역이용 하 여 진정 한 회개 와 순종 으로 입증 되 는 참 복음 의 메세지 를 완전히 흐려 놓 았 습니다 . 그래서 진정 한 회개 와 돌 이 킴 이 없이 영접 하 는 기도 만 하 면 무조건 구원 이 니 안심 하 라고 거짓 평안 으로 크리스천 들 을 안심 시키 면서 , 마지막 죽 는 순간 까지 도 순종 의 열매 가 나타나 지 않 는 거짓 구원 의 확신 에 속아 살 도록 만들 어 버렸 습니다 . 죽 은 후 에 천 국문 앞 에 서 서 자신 이 마귀 에게 속아 거짓 구원 의 확신 에 젖 어 살 다가 지옥 으로 가 게 될 운명 을 확인 하 는 순간 이미 때 는 늦 어 버릴 것 입니다 . ( 롬 7 장 ) 은 이러 한 죄 의 교묘 하 고 지능 적 인 미혹 과 거짓 속임수 를 적나라 하 게 파헤치 고 만천하 에 드러나 게 하 는 소중 한 장 입니다 . " 이 로 보 건대 율법 도 거룩 하 며 계명 도 거룩 하 며 의 로우 며 선하 도 다 그런즉 선한 것 이 내게 사망 이 되 었 느뇨 그럴 수 없 느니라 오직 죄 가 죄 로 드러나 기 위하 여 선한 그것 으로 말미암 아 나 를 죽 게 만들 었 으니 이 는 계명 으로 말미암 아 죄 로 심히 죄 되게 하 려 함 이니 라 " ( 롬 7 : 12 - 13 ) 율법 도 계명 도 모두 거룩 하 고 의롭 고 선한 것 입니다 . ' 죄 ' 라는 존재 가 그 거룩 한 하나님 의 선물 들 을 정반대 로 왜곡 시켜 나쁜 것 으로 전락 시켜 버린 것 입니다 . 예수 님 께서 오 셔서 이스라엘 백성 들 에게 전파 한 메세지 는 처음 에 율법 을 폐하 러 오 신 것 처럼 느껴졌 습니다 . 안식일 에 사람 을 고치 신다 거나 안식일 에 제자 들 이 밀밭 의 밀 을 잘라 먹 는다든지 , 유대 인 들 이 안식일 에 일 하 지 않 기 위해 그야말로 율법주의 의 틀 에 사로잡혀 있 을 때 에 정작 예수 님 께서 는 율법 을 실천 하 며 순종 하 시 는 본 을 보여 주 셨 습니다 . 예수 님 은 명확 하 게 ' 율법주의 ' 와 ' 율법 ' 을 구분 하 신 것 입니다 . 그리하여 ' 죄 ' 의 실체 가 무엇 인지 드러내 시 고 , 죄 로 하여금 심히 죄 되 게 하 심 으로써 율법 을 더욱 견고히 세워 주 셨 습니다 . 하나님 의 말씀 은 폐하 여 지 지 않 았 습니다 . 율법 책 을 날 마다 묵상 하 고 그 가운데 기록 한 것 을 다 지켜 행하 는 순종 의 삶 은 신약 에 와서 도 여전히 유효 합니다 . ' 오직 믿 음 으로 구원 을 얻 는다 ' 는 진리 와 ' 행함 이 없 는 믿음 은 그 자체 가 죽 은 것 ' 이 라는 진리 는 끝 가지 함께 가 야 할 양대 산맥 과 같 은 진리 입니다 . 믿 음 을 지나치 게 강조 함 으로써 순종 으로 입증 되 는 구원 을 등한히 여기 면 안 되 고 , 행함 을 지나치 게 강조 함 으로써 전적 인 은혜 로 얻 는 구원 을 퇴색 시키 면 안 됩니다 . 이 두 가지 균형 을 완벽 하 게 이루 게 하 는 말씀 이 ( 갈 2 : 20 ) 입니다 . 내 가 죽 고 그리스도 로 사 는 사람 은 믿 음 과 행함 을 구분 하 지 않 습니다 . 내 가 죽 고 그리스도 로 사 는 사람 은 믿 음 과 행함 을 하나 의 유기체 로 바라봅니다 . 왜냐하면 내 안 에 사 시 는 예수 님 께서 는 그분 의 공생애 기간 동안 하 신 모든 말씀 에서 믿 음 과 행함 이 하나 라는 것 을 수없이 많이 가르치 시 고 삶 의 본 으로 나타내 보이 셨 기 때문 입니다 . 내 가 죽 고 그리스도 로 사 는 자 들 에게 는 . .. 사랑 으로써 역사 하 는 믿 음 뿐 입니다 . " 그리스도 예수 안 에서 는 할례 나 무 할례 가 효력 이 없 되 사랑 으로써 역사 하 는 믿 음 뿐 이 니라 " ( 갈 5 : 6 ) 출처 : 곰 팅 이 의 하늘 우체통