고려 왕조 願刹 영 통사 복원 한 천태종 務 元 스님 『 영통 사 복원 은 대각국사 義天 의 통합 정신 을 잇 는 일 』 務 元 스님 1959 년 강원도 강릉 출생 . 금강 불교 대학 , 동국 大 불교 대학원 불 교학 과 졸업 . 천태종 총무원 규정 국장 , 총무 국장 . 現 천태종 총무원 사회 부장 , 인천 황룡사 초대 주지 金 南 成 月刊 朝 鮮 기자 뚝심 으로 이룬 복원 務 元 ( 무원 · 천태종 사회 부장 ) 스님 은 「 수호지 」 에 나오 는 양산박 의 豪傑 ( 호걸 ) 「 노지심 」 같 은 인상 이 었 다 . 외모 에서 풍기 는 그 의 추진력 과 배짱 이 만만 치 않 아 보였 다 . 북한 측 의 제안 을 처음 접한 2000 년 이후 落 成 式 ( 낙성식 ) 이 열린 지난 10 월 31 일 까지 북한 과 의 마찰 을 뚝심 으로 풀 어 냈 다 . 북측 의 불 합리 한 요구 는 과감 하 게 거부 하 고 , 북한 기술자 들 을 다독이 고 어르 면서 靈 通 寺 ( 영통 사 ) 복원 작업 을 끝냈 다 . 『 靈 通 寺 는 고려 大覺 國師 義天 ( 대각국사 의천 ) 의 정신 이 깃든 곳 입니다 . 대각국사 께서 는 禪宗 과 敎宗 이 어지럽 게 나뉘 어 있 을 때 , 敎宗 의 입장 에서 통합 을 이뤄 내 기 위해 天台 宗 ( 천태종 ) 을 중국 에서 도입 했 습니다 . 개성 의 영통 사 를 남북 합작 으로 再 建 ( 재건 ) 한 것 은 대각국사 義天 의 통합 정신 을 살리 는 일 입니다 . 그래서 북한 을 수십 차례 드나드 는 고행 을 견딜 수 있 었 습니다 』 ─ 한국 天台 宗 이 어떻게 개성 의 영통 사 복원 에 참여 하 게 된 건가요 . 『 북한 사회과 학원 고고학 연구소 와 일본 다이쇼 대학교 가 1997 년 영 통사 발굴 조사 에 들어간 것 이 복원 공사 의 시작 입니다 . 3 년 간 의 발굴 조사 이후 북한 이 2000 년 부터 복원 공사 를 시작 했 지요 . 북한 연구자 들 이 건축 복원 설계 와 단청 복원 설계 를 완성 했 습니다 . 하지만 건설비 가 부족 했 고 , 그래서 북한 측 이 우리 天台 宗 에 접촉 을 해온 것 입니다 . 이 기간 까지 포함 하 면 6 년 걸린 셈 이 네요 』 ─ 복원 공사 에 3 년 이 면 너무 시간 이 많이 걸린 것 아닌가요 . 『 복원 공사 가 더 빠를 수 있 었 죠 . 북한 측 이 처음 우리 에게 현금 지원 을 요구 했 습니다 . 하지만 북한 에 돈 을 전달 할 방법 도 없 을 뿐 더러 , 지원 된 돈 을 어떻게 사용 할지 도 몰라서 거절 했 죠 . 그렇게 해서 사업 이 1 차 무산 됐 습니다 . 북한 에서 2003 년 1 월 다시 접촉 을 해 오 더군요 . 이때 북한 이 물자 지원 을 제의했 고 , 천태종 이 그걸 받아들였 습니다 』 ─ 어떤 물자 를 보내 셨 나요 . 『 복원 에 들어간 모든 자재 를 우리 가 제공 했 습니다 . 기와 50 만 장 과 단청 자재 3000 세트 를 17 차례 에 걸쳐 수송 했 어요 . 기와 는 1 차 10 만 장 , 2 차 15 만 장 , 이런 식 으로 트럭 에 실 어 보냈 죠 . 육로 를 통해서 개성 市 까지 가 는 것 이 힘들 었 고 , 개성 市 에서 영통 사 가 있 는 五冠山 ( 오관산 ) 까지 포장 이 안 돼 애 를 먹 었 습니다 . 처음 에 가 보 니 1 차선 산간 도로 예요 . 비 만 오 면 올라가 지 도 내려 가지 도 못해서 부처 님 께 「 날씨 좀 도와 달 라 」 고 기도 를 많이 했 어요 . 길 을 만들 어 가 면서 수송 을 했 는데 , 4 차 수송 때 는 너무 힘들 어 개성 공단 에 실어다 놓 고 「 당신 들 이 가져가 라 」 고 했 어요 ( 웃음 ) 』 ─ 비용 이 꽤 들 었 겠 습니다 『 자재 비 50 억 원 , 조경 用 묘목 1 만 그루 , 인건비 와 수송비 를 포함 해서 150 억 원 이 들어갔 습니다 . 사찰 복원 에 는 북한 기술자 들 뿐 만 아니 라 인민군 500 여 명 이 투입 됐 습니다 』 天台 宗 의 지원 으로 29 개 전각 을 완벽 하 게 되살린 영통 사 전경 . 뒤쪽 의 산 이 五冠山 이 다 . 天台 宗 신도 들 이 150 억 모금 ─ 비용 은 어떻게 조달 했 습니까 . 『 저희 田 雲 德 ( 전운 덕 ) 총무원장 님 이 결심 해서 성금 모음 을 독려 했 고 , 천태 佛子 ( 불자 ) 들 이 적극 적 으로 동참 해 주 셨 습니다 』 ─ 영통 사 는 어떤 절 입니까 . 북한 까지 가 셔서 복원 해야 될 정도 로 天台 宗 에 의미 가 있 는 사찰 인가요 . 『 영통 사 는 고려 때 天台 宗 을 개창 한 대각국사 義天 께서 35 년 간 정진하다 입적 하 신 절 입니다 . 天台 宗 의 정신 이 깃들여 있 는 곳 입니다 . 義天 은 고려 11 대 왕 文宗 ( 문종 ) 의 넷째 아들 이 었 고 , 선종 과 교종 을 통합 한 天台 宗 을 開宗 ( 개종 ) 하 신 분 입니다 . 영통 사 는 고려 玄宗 18 년 ( 1027 ) 때 창건 됐 습니다 . 왕실 과 관련 이 깊 어 仁宗 ( 인종 ) 을 비롯 한 여러 왕 들 이 자주 행차 하 여 참배 했 던 절 입니다 . 고려 왕조 의 願刹 ( 원찰 ) 이 었 습니다 . 영 통사 의 前身 은 「 승복 원 」 이 라는 작 은 절 이 있 었 는데 , 고려 태조 王 建 ( 왕건 ) 이 직접 세운 절 이 었 습니다 . 영 통사 에 는 고려 太祖 와 그 아버지 인 世祖 , 文宗 · 仁宗 · 明宗 등 역대 왕 들 의 초상화 가 걸려 있 었 다고 합니다 』 ─ 영통 사 는 어떻 게 건물 하나 남기 지 않 고 소실 이 된 건가요 . 『 영통 사 는 조선 시대 에 화재 로 소실 됐 습니다 . 1671 년 金 昌 協 ( 김창협 ) 이 쓴 「 송도 유람 기 」 에 따르 면 , 그 가 영통 사 에 갔 을 때 절 은 이미 불 에 탔 고 , 12 개 정도 의 부속 건물 과 뜨락 에 돌탑 3 기 , 문 밖 에 대각국사 의 천비 가 서 있 었 다고 해요 . 처음 답사 했 을 때 보 니까 건물 이 다 소실 돼서 옛 자취 를 찾 을 수 없 었 어요 . 이번 에 전체 29 개 동의 전각 을 세웠 습니다 . 하지만 보물 급 유물 은 꽤 남 아 있 어요 . 대표 적 인 것 이 북한 보물 급 문화재 제 36 호 인 영통 사 대 각국 사비 인데 , 높이 가 4 m 가 넘 고 너비 가 1 . 6 m 나 됩니다 . 비문 에 47 세 로 입적 한 義天 대각국사 의 행적 이 기록 돼 있 습니다 . 국보 급 문화재 인 영통 사 5 층 석탑 도 장관 입니다 . 국보 제 37 호 인 5 층 석탑 은 기단 한 변의 길이 가 2 m 가 넘 고 , 높이 가 6 . 5 m 입니다 . 경주 불국사 의 석가탑 · 다보탑 의 웅장 함 에 뒤지 지 않 죠 』 지난 10 월 31 일 북한 개성 시 개풍 면 에 있 는 영통 사 낙성식 에서 참석자 들 이 테이프 커팅 행사 를 하 고 있 다 . 北 , 개성관광 특구 위해 영통 사 복원 ─ 종교 를 허용 하 고 있 지 않 는 북한 이 영통 사 복원 에 그렇게 관심 을 기울인 이유 가 뭡니까 . 『 북한 은 개성 을 관광지 로 개발 할 뜻 이 있 어요 . 개성 을 관광특구 로 지정 하 기 도 했 잖습니까 . 金 正日 이 1995 년 에 지시 를 내렸 다고 하 네요 . 아마 영통 사 가 개성관광 의 白眉 ( 백미 ) 가 될 겁니다 . 북한 이 개성 에 세 가지 관광 루트 를 개발 했 습니다 . 첫째 는 개성 시내 에서 영통 사 왕복 구간 , 둘째 는 박연 폭포 구경 에서 시내 왕복 , 셋째 는 공민 왕릉 에서 시내 입니다 . 영 통사 가 있 는 오관산 코스 는 산세 가 정말 수려 합니다 . 「 동국여지승람 」 은 「 영통 사 는 오관산 아래 에 있 는데 , 골 이 깊숙 하 고 산 으로 둘러싸인 형세 이 며 , 물 은 멀리 굽 이 돌 아 흐르 고 나무 는 울창 하 다 . 그 절 서쪽 누각 의 뛰어난 경치 는 松都 ( 송도 · 現 개성 ) 에서 제일 이 다 」 고 했 습니다 . 영통 사 가 는 길 에 徐 敬 德 ( 서경덕 ) 과 黃 眞 伊 ( 황진이 ) 묘 가 있 고 , 송도 호수 가 있 습니다 . 불교 신자 가 아니 더라도 영통 사 코스 를 제일 좋 아 하 실 겁니다 』 ─ 사업 을 진행 하 면서 북한 측 과 어려운 일 이 많 았 다고 하 더군요 . 『 잘 아 시 네요 ( 웃음 ) . 말 못 할 일 들 이 많 았 습니다 . 하지만 3 년 을 접촉 하 면서 북한 이 서서히 변화 되 고 있 다는 느낌 이 들 었 습니다 . 북한 이 계약 이나 합의 를 지키 지 않 고 , 일방 적 인 「 통보 」 를 하 는 경우 가 종종 있 어서 문제 였 어요 . 다 잘 마무리 되 어 굳이 떠올리 고 싶 지 않 군요 』 ─ 그렇 더라도 구체 적 인 사례 를 좀 들 어 주 시 죠 . 『 처음 기와 10 만 장 을 싣 고 갔 을 때 입니다 . 故 정주영 회장 이 소 떼 를 몰 고 訪北 하 듯이 트럭 20 대 를 인솔 하 고 올라갔 습니다 . 북측 이 기와 뿐 만 아니 라 차 도 놓 고 가 라는 거 요 . 나중 에 준다는 겁니다 』 ─ 그래서 어떻게 하 셨 습니까 . 『 황당 했 죠 . 18 t 짜리 트럭 20 대 가 갔 는데 , 그걸 내놓 고 가 라니 . 안 된다고 했 어요 . 차 를 가져가 야 또 기와 를 실 어 올 것 아닙니까 . 우리 차 도 아니 고 운송 회사 차인데 놔두 고 갈 수 있 나요 』 ─ 북쪽 에서 어떤 반응 이 던가요 . 『 우리 가 영통 사 까지 간다고 하 니까 , 「 그럼 영통 사 만 가 고 개성 에서 는 내리 지 말 라 」 는 거 예요 . 그래서 그것 도 싫 다고 했 어요 . 스님 들 이 태반 이 고 종단 관계자 들 이 가 는데 개성 에 발 도 내리 지 말 라는 것 이 말 이 되 나 . 그래서 「 그렇게 는 못 하 겠 다 」 고 했 어요 . 결국 북한 측 이 물러서 서 허용 했 지요 . 사업 이 중단 될 걸 무릅쓰 고 무리 한 요구 는 단호히 거부 했 어요 . 정부 관계자 가 「 남측 자존심 을 살렸 다 」 고 격려 해 주 더군요 . 이익 을 내 야 하 는 기업 이 아니 라서 그런 배짱 을 부릴 수 있 었 을 겁니다 』 天台 宗 은 통합 에 어울리 는 종교 ─ 天台 宗 종단 으로서 는 天台 宗 의 요람 을 살려 내 보람 이 크 겠 습니다 . 『 물론 이 죠 . 조선조 의 崇儒 抑佛 ( 숭유 억불 ) 정책 으로 불교 의 명맥 이 사실상 끊어졌 고 , 韓日 합방 이후 대부분 의 절 이 조계종 계열 로 속해 버렸 습니다 . 天台 宗 이 다시 살아난 것 은 1962 년 에 와서 입니다 . 天台 宗 을 重創 ( 중창 ) 하 신 上 月 圓覺 ( 상월 원각 ) 大 祖師 ( 대조사 ) 께서 충북 단양군 영춘면 의 소백산 자락 에서 깨달음 을 얻 고 , 대중 불교 · 생활 불교 · 애국 불교 의 기치 를 들 었 습니다 . 대조사 의 생각 은 1400 여 년 동안 「 중생 구제 」 종교 인 天台 宗 과 부합 하 는 것 이 었 습니다 』 ─ 천태종 은 帶妻 ( 대처 ) 를 허용 합니까 . 『 그게 天台 宗 에 대한 대표 적 인 오해 의 하나 입니다 . 절대 그렇 지 않 습니다 . 조계종 처럼 比丘 ( 비구 ) 를 원칙 으로 해서 결혼 을 하 지 않 습니다 . 다만 생활 불교 · 대중 불교 를 위해 晝 耕 夜 禪 ( 주경 야선 ) 을 일상 화 합니다 . 상좌 제도 가 없 어서 종단 내 에 파벌 이 없 습니다 』 ─ 복원 한 영통 사 에 대해 남쪽 의 天台 宗 이 연고 권 또는 사용 권 을 갖 게 되 는 겁니까 . 『 그런 건 전혀 없 습니다 . 지 어 준 걸로 손 을 털 었 습니다 . 언젠가 통일 이 되 면 天台 宗 의 중심 사찰 로 이용 할 가능 성 은 있 겠 죠 』● 연구 논문 과 리포트 작성 의 길잡이 복지 정보 , 경영 정보 , 중국 정보 , 개발 정보 전문 싸이트 www . silverbokji . com 에 오 시 면 원 하 시 는 모든 자료 를 구 하 실 수 있 습니다 그리고 자료 의 나머지 부분 이나 전체 자료 의 스크랩 이나 복사 가 가능 합니다 . 매일 신선 한 자료 가 꾸준히 업데이트 되 고 있 습니다 공유 하 기 글 요소