' 트로트 ' 는 결코 한국 대중 음악 이 아니 다 
 2005 년 07 월 09 일 14 : 39 
 ( * 이 칼럼 은 필자 가 미국 로스 앨 절레 서 에 머물 고 있 던 중 1998 - 2002 년 사이 에 
 L . A . 에서 발간 하 는 시사 주간 신문 " 코리아나 뉴스 " 의 주간 으로 있 으면서 
 매주 게재 하 던 " 최동욱 칼럼 " 의 일부 입니다 . ) 
 최동욱 칼럼 ( 53 ) 
 트롯 트 는 결코 한국 가요 가 아니 다 
 일본 의 엥 까 ( 演 歌 ) 가수 ‘ 신노 미카 ’( 神 野 美 伽 ) 가 한국어 로 부른 레코드 앨범 “ 해협 을 넘 어서 ” 를 냈 다 . 2 명 의 일본인 이 일본어 로 가사 를 쓴 것 을 한국어 로 번역 하 고 , 10 명 의 한국 작곡가 가 곡 을 붙였 다 . 그리고 99 년 4 월 초 에 한국 에서 는 한국어 로 , 일본 에서 는 일본어 로 각각 발매 되 었 다 . 
 이 가운데 는 나훈아 가 곡 을 쓴 “ 사나이 의 애 가 ” 나 “ 북풍 의 자장가 ” ( 김현우 곡 ) 등 이 11 곡 의 수록 곡 에 포함 되 어 있 다 . 
 이 곡 들 의 대부분 은 일본 전래 의 ‘ 엥 카 ’ 풍 으로 불리워 졌 음 은 물론 이 다 . 그러니까 일본 음반 회사 의 기획 과 진행 으로 일본 사람 들 이 노래 제목 과 시 를 쓴 것 을 토대 로 하 여 , 한국 에서 대표 적 인 일본 엔 까 풍 의 작곡 을 할 수 있 는 몇몇 사람 을 동원 하 여 한 국제 엥 카 에 대한 실증 을 시험 한 것 으로 도 받 아 들여 진다 . . 
 이 음반 기획 의 한국 측 기획 제작 에 가담 한 ‘ 웅진 ’ 은 “ 해협 을 넘 어 들려오 는 낯익 은 우리 의 멜로디 ” 라는 제목 의 자천 메시지 가운데 서 " 노래 를 부른 神 野 美 伽 는 미소라 히바리 - 미야코 하루미 - 이츠키 히로시 다음 으로 일본 트롯 트 계 의 맥 을 잇 고 있 는 대표 적 인 중견 가수 . ..” 운운 으로 소개 하 면서 한국 에서 는 이 작업 과 관련 하 여 ‘ 한국 음악 저작 권 협회 로부터 감사패 를 수여 한 바 있 다 ’ 고 도 했 다 . 
 여기 서 가장 주목 해 야 할 대목 은 “ ... 일본 트롯 트 계 . .” 라는 표현 이 다 . 
 유감 스럽 게 도 일본 의 대중 음악 계 에 는 우리 식 표현 대로 의 이른 바 ‘ 트롯 트 ’ 라는 것 이 없 고 , 그러 한 형태 의 음악 장르 도 없 다는 사실 이 다 . 
 엥 카 가 트롯 트 는 아니 고 
 일본 에 는 트롯 트 란 없 다 
 일본 의 국어사전 에서 ‘ 트롯 트 ’ 란 ‘ 도 롯 도 ’ 로 표기 하 고 “ 마술 에서 말 이 병족 ( 並 足 ) 과 속 족 ( 速 足 ) 의 중간 보조 를 말 한다고 풀 이 하 고 있 다 . 또 사교춤 의 ‘ 팍스 트 랏 ( Fox - Trot ) 의 일본식 약칭 이 라고 주석 을 달 고 있 다 . 
 그러면 여기 서 잠시 ‘ 트롯 트 ’ 와 ‘ 엥 카 ’ 의 정의 부터 간략 해 보 자 . 
 ‘ 트롯 트 ’ 는 말 이 오른쪽 앞발 과 왼편 뒷발 , 왼쪽 앞발 과 오른쪽 뒷발 을 번갈 아 가 며 가볍 게 걷 는 모습 에서 착안 하 여 사교춤 에서 도입 했 다 . 즉 1914 년 에 캘리포니아 포모나 출신 인 할리 웃 배우 이 며 댄서 인 해리 팍스 ( Harry Fox ) 가 이 춤 을 개발 하 면서 그 의 이름 을 붙여 ' Fox - Trot ' 라 이름 붙인 데 서 연유 했 다 . 팍스 트 랏 은 2 / 2 또는 4 / 4 박자 를 기본 으로 약간 빠른 템포 를 이룬다 . 후 에 ‘ 피바디 ’, ‘ 크 윅스 텝 ’, ‘ 로즈 랜드 ’ 로 파생 이 되 고 , ‘ 스윙 ’, ‘ 지터 벅 ’, ‘ 자이브 ’ 등 을 포함 하 는 ‘ 린디 ’ 와 80 년 대의 ‘ 허슬 ’ 춤 에 까지 영향 을 준 쏘 시얼 댄스 의 스탠더드 격 이 다 . 그러니까 본래 의 트롯 트 는 한국 에서 표현 하 는 엥 카 풍 과 는 전혀 다른 형태 의 템포 이 고 무드 인 것 임 을 알 았 을 것 이 다 . 
 ‘ 엥 카 ’ 는 일본 조 유행가 의 독특 한 형태 의 하나 이 다 . 한 소절 을 2 박자 로 하 고 단조 ( 마이너 ) 가 주류 를 이루 면서 인정 , 의리 , 비련 등 의 내용 을 담 은 낭 곡풍 ( 浪 曲 風 ) 이 다 . 본래 메이지 ( 明治 ) 10 년 대 에 거리 에서 자유민 권 사상 을 보급 하 는 연설가 들 이 정치 적 인 색채 가 약한 내용 의 노래 들 을 부른 데 서 연유 했 다 . 
 이렇 듯 미국 의 팍스 트 랏 ( 트롯 트 ) 과 엥 카 는 근본 적 으로 다른 것 이 다 . 
 그럼에도 불구 하 고 유독 한국 에서 일본 의 엥 카를 ‘ 트롯 트 ’ 로 표현 하 는 것 은 너무 도 어처구니 없 는 시행착오 를 범하 고 있 는 것 이 다 . 아니 한국 의 대중 문화 계 가 이렇 듯 기본 용어 의 정의 조 차 도 식별 못 하 고 있 다는 것 은 매우 부끄러운 현상 이 아닐 수 없 다 . 
 더구나 남 의 고유 대중 문화 의 본질 조차 엉뚱 한 표현 으로 매도 하 고 있 는 무모 한 오류 를 낳 고 있 으니 말 이 다 . 
 일본 대중 음악 계 가 한국 에 던진 엥 카 의 실증 시험 이 고 
 일본 대중 음악 의 한국 지배 음모 일수 도 
 이번 에 한국어 로 ‘ 엥 카 ’ 를 부른 가수 神 野 美 伽 는 1980 년 대 중반 에 인기 를 얻 은 전형 적 인 엥 카 가수 다 . 
 市 川 昭 介 ( 이치카 와 쇼 우카이 ) 의 딸 로 일직 부터 엥 카 의 큰 그릇 으로 기대 를 모아 왔 다 . 초기 에 는 남성 취향 의 거친 목소리 를 구사 하 다가 板木 冬 美 가 등장 하 면서 여성 취향 의 가냘프 고 간드러진 목소리 로 일관 하 여 왔 다 . 그 가 부른 “ 男 船 ” 은 1985 년 도 일본 대중 가요 계 에서 탑 텐 에서 3 위 를 차지 하 면서 그 자신 의 최고 히트 곡 으로 기록 되 었 다 . 호쾌 한 창법 으로 대중 을 매료 했 지만 그 이후 부터 는 가냘프 고 애조 띤 목소리 로 바꿨 고 , “ 釜山 海峽 “ 이 란 제목 의 한국 소재 노래 는 그 자신 탑 텐 의 9 위 에 해당 하 기 도 했 다 . 일본 에서 는 당시 松田 聖子 , 小 林 麻 美 , 森 昌 子 등 의 명성 에 가리운 2 급 엥 카 가수 에 해당 한다 . 
 신노 미카 는 80 년 대 의 전형 적 엥 카 2 급 가수 
 이번 에 神 野 美 伽 가 한국어 로 부른 노래 는 ‘ 트롯 트 ’ 가 아닌 일본풍 엥 카 의 진수 ( 眞髓 ) 가 한국 에서 얼마 만큼 뿌리내리 고 있 는 가 하 는 실증 을 보여 준 결과 로 받 아 들여야 만 한다 . 
 더구나 “ 일본 가수 가 한국 의 트롯 트 조 의 노래 를 불렀 다 ” 던지 , “ 일본 가수 가 낯익 은 우리 의 멜로디 를 불렀 다 ” 는 따위 의 엉뚱 하 고 무지 한 자위 적 표현 은 스스로 를 비하 시키 는 표현 이 된다는 점 을 깊이 인식 해야 할 것 이 다 . 
 솔직 하 게 말 해서 오늘날 한국 의 고유 대중 가요 가 있 는가 ? 있 다면 어떤 형태 인가 하 는 물음 에 아무 도 대답 할 이 가 없 음 을 우리 는 자성 해야 한다 . 그리고 한국 고유 의 대중 음악 생성 을 위한 진지 한 연구 와 대중 의 호응 이 무엇 보다 절실 하 다 . < 주필 >