미국 의 뉴 페미니스트 운동가 들 은 여성 에 대한 호칭 부터 뜯 어 고쳐야 된다고 기염 을 토하 고 있 다 . 남자 는 결혼 을 하 기 전 이나 결혼 을 한 뒤 나 다 같이 로 통한다 . 그런데 어째서 여자 만 은 와 로 엄격 하 게 두 동강이 가 나 서 불려져야 만 되 느냐는 것 이 다 . 어째서 란 말 은 없 는데 여자 에게 만 라는 괴상 한 말 이 생겼 느냐는 것 이 다 . 어째서 다 같 은 결혼 인데 남자 에게 는 그것 이 생애 의 한 이요 , 여성 에게 는 이어야 하 느냐는 것 이 다 . 호칭 만 달라지 는 것 이 아니 다 . 로 불리 어 지 는 와 로 불리 어 지 는 는 완전히 다른 인간 이 다 . 한국 의 여성 들 도 예외 는 아니 다 . 결혼 을 한 여자 는 유부녀 라고 한다 . 그런데 뻔뻔 스럽 게 도 남자 는 결혼 을 해도 유부남 이 라고 는 하 지 않 는다 . 이것 은 무엇 을 의미 하 는가 ? 남편 이 있 다는 것 이 여자 에게 는 모든 행동 과 생의 가치관 까지 지배 하 는 데 비해서 남자 에게 는 이 그저 집 에 는 정도 에 지나 지 않 는 모양 이 다 . 이 정도 로 분개 할 것 은 아니 다 . 남자 는 한 번 태어난다 . 그러나 여성 은 결혼 만 이 아니 라 그 일생 동안 다섯 번 씩 이나 탄생 해야 된다 . 이 말 은 다섯 번 이나 새로운 생 을 살 아야 한다는 것 을 의미 한다 . 그리고 다섯 번 이나 죽 어야 한다는 것 을 의미 한다 . 미스 와 미세스 의 호칭 처럼 비록 뚜렷 한 것 은 아니 지만 , 여자 는 태어나 서 죽 을 때 까지 같 은 로 는 불려 지 지 않 는 까닭 이 다 . 단발머리 를 하 고 남자 애 들 과 어울려 공 을 차 도 남 들 이 이상 하 게 생각 하 지 않 는 나이 가 있 다 . 태어나 서 10 대 까지 는 로 통한다 . 20 대 가 되 어서 첫 데이트 가 시작 될 때 에 는 이미 모든 조건 이 10 대 의 그것 과 는 판이 하 게 달라진다 . 가 로 다시 태어나 게 되 는 시기 다 . 그러 다가 결혼 을 해서 아기 를 낳 는다 . 피아노 로 를 치 던 그 손 과 아이 들 의 기저귀 를 빨 고 있 는 그 손 은 이미 같 은 손 이 아닌 것 이 다 . 라고 하 기 보다 이 라는 말 이 어울릴 것 이 다 . 의 이미지 는 다시 으로 바뀐다 . 40 대 의 중년 부인 은 이미 여성 이 아니 라 그저 이 다 . 그래도 이 었 던 시절 에 는 이따금 길 을 지나 던 술주정 꾼 이나 눈 이 나쁜 근시안 의 사내 들 이 휘파람 정도 를 불 어 주 기 도 했었 다 . 그러나 들 에게 관심 을 가지 는 것 은 주부 클럽 에서 여 는 자선 바자회 나 사립 학교 의 자모회 , 교회 신축 을 위한 모금 운동자 들 이 다 . 은 로 끝나 게 된다 . 눈 에 돋보기 를 쓰 는 60 대 는 담배 를 피워도 이상 한 눈 으로 쳐다보 는 사람 이 없 다 . 여자 가 도리어 남자 들 틈 에 끼여 다닐수록 권위 가 붙 어 존경 을 받 게 되 는 그런 시절 , 누가 그 거룩 한 들이 한때 그 많 은 남성 들 의 잠 을 빼앗 아 간 였 다고 생각 이나 할 것 인가 ? 남자 도 물론 연령 에 따라 그 생애 는 변화 한다 . 그러나 어머니 젖 을 떼 는 순간 부터 죽 을 때 까지 남자 라는 하나 의 통념 , 라 는 그 일관 된 이미지 의 강하 를 타 고 그 생애 는 지속 적 으로 흘러간다 . 여자 들 에겐 이런 흐름 이 없 다 . 제각기 동강 난 다섯 개 의 단절 된 호수 다 . 에서 로 , 에서 으로 , 그리고 은 으로 , 은 로 이렇게 각기 다른 이미지 속 에서 별개 의 인간 으로 태어난다 . 통틀어 한 마디 로 나 이 라고 부르 지만 어떻게 연애 를 할 때 의 여성 , 결혼 을 하 고 아이 를 기를 때 의 여성 , 손주 를 거느리 며 화롯가 에 앉 아 있 는 그 여성 , 그 들 을 같 은 여자 라고 부를 수 있 겠 는가 ? 다른 것 은 다 그만두 자 . 신비 스럽 던 연애 시절 이 지나 남자 들 은 결혼 을 한다 . 소나타 와 같 은 얼마간 의 밀월 기 가 지나간다 . 그러다가 어느 날 밤 회사 에서 돌아온 그 남자 는 문득 변해 버린 자기 의 아내 를 발견 한다 . 아내 는 아침 출근 전 에 벗 어 놓 고 간 자기 의 양말 을 신 고 있 다 . 미장원 에 가 기 전 의 그 헝클어진 머리카락 을 본다 . 날 이 추웠 던지 단추 가 떨어진 남편 의 낡 은 웃 저고리 를 걸치 고 앉 아 있 다 . 「 당신 이 우 ? 이제 왔 수 . 」 흘깃 쳐다보 며 루주 가 반 쯤 벗겨진 입술 사이 에서 가랑잎 같 은 목소리 가 흘러나온다 . 아 ! 그 말씨 는 바로 몇 년 전 셸리 나 랭보 의 시 를 외 던 감미 롭 고 상냥 하 며 꿈꾸 는 것 같 은 그 목소리 가 아니 다 . 파리 한 형광 등 의 불빛 탓 이 아니 다 . 졸린 탓 이 아니 다 . 가난 의 탓 이 아니 다 . 마법 의 성 ( 城 ) 처럼 그 여인 은 사라지 고 만 것 이 다 . 그 대신 다른 여자 가 그 자리 에 앉 아 있 다 . 만약 이럴 때 달빛 이 라도 교교 하 게 흘러 들어온다면 셰익스피어 의 수다 스러운 밤 타령 의 한 귀절 이 그 남자 의 마음 을 적실 것 이 다 . 「 이런 밤 이 었 을 거 야 . 훈풍 이 고요히 나뭇가지 에 입 맞춰 도 소리 하나 나 지 않 는 이런 밤 , 트로이 러스 가 트로이 의 성벽 위 에 올라가 , 크레시 타가 그날 밤 묵 고 있 던 그리스 군 의 진영 을 바라보 며 으스러지 라고 한숨 을 내쉰 것 도 ---- 이런 밤 이 었 을 것 이 다 . 티 비스 가 조심조심 이슬 을 밟 고 와서 애인 보다 먼저 사자 를 보 고 정신 을 잃 고 도망친 것 도 ---- 이런 밤 이 었 지 . 다이도 여왕 이 수양버들 가지 를 손 에 쥐 고 물결치 는 바닷가 에 나와서 애인 이 카르타고 로 다시 돌아오 도록 손짓 한 것 도 ---- 이런 밤 . 메 디어 가 늙 은 이슨 을 다시 젊 게 해 주 기 위해 마법 의 약초 를 캐 었 다는 것 도 이런 밤 이 었 지 . .....」 라고 그 는 말 할 것 이 다 . 마치 죽 은 사람 을 생각 하 듯이 지금 그 앞 에 앉 아 있 는 아내 의 전신 을 생각 하 면서 . ..... 그리고 그 는 알 것 이 다 . 여자 는 다섯 번 씩 이나 새로운 인간 으로 태어난다는 것 을 . ..... 다섯 번 씩 이나 죽 어 가 고 있 다는 것 을 . ..... 그러나 어느 똑똑 한 프랑스 의 한 여인 이 이렇게 항변 하 는 목소리 가 또 그 의 귓전 에서 울려 올 것 이 다 . 「 사람 은 여자 로 탄생 하 는 것 이 아니 라 여자 로 만들 어 져 가 는 것 이 다 . 」 당신 네 들 바로 남성 들 이 판 을 치 고 다니 는 그 사회 가 여자 를 다섯 번 씩 이나 태어나 게 하 며 다섯 번 씩 이나 죽이 고 있 다 . 대체 그 이유 를 알 고 있 는가 ---- 하고 . 출처 : 이어령 님 의 글 에서 《 저 물레 에서 운명 의 실 이 ( 1972 ) 》 中 에서 공유 하 기 글 요소