이제 까지 본 연구 에서 는 극성 의 성립 원인 과 그 조건 에 대해 살펴보 았 다 . 먼저 극성 의 성립 원인 을 밝히 기 위해서 양보 와 함의 의 개념 이 필요 하 다는 것 을 언급 했으며 , 극 성어 와 서술어 의 연결 관계 에 따라 긍정 극성 이나 부 정극 성 의 의미 가 나타난다는 점 을 고찰 했 다 . 양보 는 두 명제 가 교차 적 극 연결 관계 를 통해 만들 어 내 는 의미 관계 이 며 , 양보 를 통해 함의 의 의미 적 공간 이 확보 될 수 있 다고 주장 했 다 . 또한 국어 의 특수 조사 { 조차 , 마저 } 는 양보 를 표현 해 주 는 양보 표지 로서 의 역할 을 한다고 볼 수 있 다 . 이러 한 관점 에서 종전 에 극성 표지 로 간주 되 던 ‘ 도 ’ 는 극성 표지 라기 보다 는 { 포함 } 의 의미 를 갖 는 요소 로 간주 하 는 것 이 타당 하 다 .