" 다시 돌아보 는 성 김대건 안드레아 ( 2 ) 입국 로 탐사 " 그리움 가득 안 고 떠난 귀향길 , 그 멀 고 도 험한 길 ㅂ 순교자 집안 ▲ 김대건 과 최양업 이 신학 공부 를 하 고 페레올 주교 에게서 부제품 을 받 은 교우 촌 소 팔 가 자 성당 . 김대건 이 마닐라 롤 롬 보이 에서 피란 하 며 공부 하 고 있 을 무렵 인 1839 년 기해 년 여름 , 조선 에 는 박해 의 칼날 이 한창 휘몰아치 고 있 었 다 . 그 칼바람 은 김대건 의 아버지 김제 준 ( 이냐시오 , 1796 ~ 1839 ) 을 비켜 가 지 않 았 다 . 당시 회장 이 었 던 그 는 사위 곽가 를 앞세운 배교자 의 밀고 로 체포 됐 고 , 서소문 밖 네거리 에서 참수 로 순교 월계관 을 받 았 다 . 그해 9 월 26 일 이 었 다 . 　 김제 준 이 붙잡혀 순교 하 면서 용인 골배 마실 ( 현 용인시 처인구 양지면 남곡리 ) 대건 의 집 은 풍비박산 이 났 다 . 박해 를 피해 이곳저곳 으로 옮겨 다니 다가 어렵사리 정착 한 곳 이 골배 마실 이 었 기 에 타격 이 컸 을 것 이 다 . 대건 의 어머니 고 우르슬라 는 충격 에서 헤어나 지 못한 채 이 집 저 집 헤매 는 신세 가 됐 다 . 　 그런 줄 도 모르 는 채 조선 을 향한 뱃길 에 오른 대건 의 머릿속 은 골배 마실 을 지나 어렴풋 한 기억 을 더듬 어 솔 뫼 로 향한다 . 대건 이 태어난 곳 은 솔 뫼 ( 현 충남 당진군 우강면 송산리 ) 였 다 . 집안 은 김해 김 씨 안경 공파 다 . 김대건 집안 이 언제 부터 솔 뫼 에서 살 았 는지 는 확실 치 않 으나 증조부 인 김진후 ( 비오 , 1739 ~ 1814 ) 가 솔 뫼 에서 산 것 으로 봐 적어도 그 윗대 부터 는 솔 뫼 에서 자리 잡 았 을 것 이 다 . 　 김진후 에게 는 종현 ㆍ택현ㆍ종한 ( 안드레아 ) ㆍ희현 네 아들 이 있 었 다 . 맏이 인 종현 이 먼저 천주교 신앙 을 받아들여 동생 들 에게 전했 다 . 게다가 둘째 택현 이 ' 내포 의 사도 ' 이존 창 의 사촌 누이 이 멜라니아 와 혼인 함 으로써 김 씨 집안 의 천주교 신앙 은 더욱 깊 어 졌 다 . 　 대건 의 증조부 김진후 는 처음 엔 천주교 신앙 을 거부 했 다 . 그러나 특히 맏 아들 의 거듭 된 간청 에 천주교 신앙 을 받아들인 후 열심히 신앙 생활 을 했 고 , 1791 년 신해박해 때 체포 되 자 용감 하 게 신앙 을 고백 했 다 . 하지만 어찌 된 일 인지 곧 풀려났 다 . 이후 에 도 김진후 는 너덧 차례 나 체포 됐 지만 그때 마다 풀려나 곤 했 다 . 　 김진후 는 그 후 1801 년 신유박해 때 에 체포 돼 배교 하 고 유배 를 당했 다가 곧 풀려났 다 . 그러나 1805 년 다시 잡혀 해미 옥 에 투옥 된다 . 그 는 끝 까지 배교 를 거부 하 면서 10 년 동안 옥살이 를 하 다가 1814 년 마침내 옥사 한다 . 집안 의 첫 순교자 였 다 . 솔 뫼 를 떠나 경상도 우련 밭 ( 현 경북 봉화군 재산면 갈산리 ) 에서 신앙 생활 하 던 셋째 아들 인 한 현도 1815 년 에 체포 돼 이듬해 2 월 대구 감영 에서 참수 순교 했 다 . 집안 의 두 번 째 순교자 였 다 . 　 이존 창 의 사촌 누이 와 혼인 한 둘째 택현 은 1796 년 차남 제 준 을 낳 았 고 , 제 준 은 고 우르술라 와 혼인 해 1821 년 아들 재복 ( 再 福 ) 을 낳 았 는데 그 가 김대건 이 었 다 . 그러나 계속 되 는 박해 로 신앙 생활 을 제대로 할 수 없 게 되 자 택현 은 가족 들 을 데리 고 서울 청파동 과 일명 광파 리 골 이 라고 도 불리 는 용인 한 덕동 ( 현 용인시 처인구 이동면 묵리 ) 을 거쳐 그 산 너머 에 있 는 골배 마실 로 옮겨가 살 았 다 . 1827 년 쯤 이 었 다 . 　 솔 뫼 에서 태어났 지만 김대건 에게 는 솔 뫼 보다 는 용인 한덕 동과 골배 마실 이 더욱 기억 에 떠오르 는 곳 이 다 . 명오 ( 明悟 ) 를 깨칠 나이 때 부터 한 덕 동과 골배 마실 에서 줄곧 지내 다가 유학길 에 올랐 기 때문 이 다 . 이곳 에서 소년 대건 은 증조할아버지 와 작 은 할아버지 의 순교 이야기 를 들으며 믿 음 을 키웠 을 것 이 다 . 어쩌면 성소 의 싹 도 이곳 에서 트 기 시작 했 을지 모른다 . 귀국 로 타진 　 망망대해 를 거슬러 올라가 는 에리 곤 호 위 에서 21 살 청년 신학생 김대건 은 고향 과 부모 형제 들 에 대한 사무 치 는 그리움 을 바다 에 토해 내 곤 했 다 . 　 대만 을 거쳐 북상 을 계속 하 던 배 는 1842 년 5 월 11 일 상해 앞바다 에 있 는 주 산도 에 입항 했 다 . 이곳 에서 2 개월 을 더 체류 한 후 에 에리 곤 호 는 상해 오송 ( 吳淞 ) 항 에 정박 했 다 . 그러나 가 기 로 한 조선 을 향해서 는 갈 낌새 를 보이 지 않 는다 . 결국 그해 9 월 11 일 김대건 은 매스트르 신부 를 따라 에리 곤 호 에서 하선 했 다 . 　 마카오 를 떠난 지 7 개월 이 되 도록 조선 근처 에 도 가 지 못한 채 여전히 상해 에 머물 고 있 는 현실 이 안타까웠 지만 수확 이 없 었 던 것 은 아니 었 다 . 세실 함장 을 따라 통역관 으로 양쯔 강 을 거슬러 난징 ( 南京 ) 까지 가 서 영국 과 청나라 가 난징 조약 을 체결 하 는 현장 을 참관 할 수 있 었 다 . 다시 오송항 으로 돌아와서 는 때마침 프랑스 군함 파보 리트 호 를 타 고 상해 까지 온 브뤼니 에르 신부 와 최양업 과 조우 한 것 도 뜻밖 이 었 다 . 　 이렇게 만난 네 사람 김대건 과 최양업 , 매스트르 신부 와 브뤼니 에르 신부 는 중국 배 를 타 고 다시 북쪽 으로 향했 다 . 약 보름 만 인 1842 년 10 월 22 일 배 는 요동반도 남단 태장 하 해안가 에 도착 했 고 , 네 사람 은 인근 백 가점 ( 白 家 店 ) 이 라는 교우 촌 에 들 었 다 . 브뤼니 에르 신부 와 최양업 은 다시 거처 를 개주 ( 蓋 州 ) 양관 ( 陽關 ) 교우 촌 으로 옮겨 갔으나 김대건 은 백 가점 에 머물 면서 매스트르 신부 에게 신학 을 계속 배우 며 조선 으로 입국 할 기회 를 기다리 기 로 했 다 . 　 이곳 백 가점 에서 김대건 은 다시 조선 교회 소식 을 전해 들 었 다 . 기해박해 로 선교사 들 과 신자 들 이 순교 했 다는 좋 지 않 은 소식 이 었 다 . 매스트르 신부 와 김대건 은 조선 입국 을 시도 하 려고 했 다 . 결행 날짜 는 1842 년 12 월 20 일 로 잡 았 다 . 그러나 연락원 들 은 말 할 것 도 없 고 당시 만주 대목구 장 이 었 던 베롤 주교 조차 도 무모 하 다며 허락 하 지 않 았 다 . 할 수 없이 계획 을 수정 했 다 . 먼저 김대건 이 조선 변문 으로 가 서 사정 을 알아보 기 로 한 것 이 다 . 　 1842 년 12 월 23 일 김대건 은 중국 쪽 국경 인 봉황 성 변문 을 출발 , 4 일 후 의주 변문 부근 에 도착 했 다 . 그곳 에서 대건 은 청나라 로 가 는 사신 일행 에 끼 어 있 던 밀사 김 프란치스코 를 만나 조선 교회 사정 을 자세히 들 을 수 있 었 다 . 자신 을 신학교 에 보낸 모방 신부 를 비롯 한 선교사 3 명 이 모두 순교 했 고 , 동료 최양업 의 아버지 와 자신 의 아버지 도 순교 했으며 어머니 는 의지 할 곳 없이 떠돌 아 다닌다는 내용 이 었 다 . 　 억장 이 무너지 는 소식 들 이 었 지만 김대건 은 무너지 지 않 았 다 . 그 는 매스트르 신부 의 입국 가능 성 여부 를 타진 했으나 불 가능 하 다는 답변 을 듣 고 는 이튿날 자신 이 직접 조선 에 입국 하 는 모험 을 감행 했 다 . 의주 변문 은 기지 를 발휘 해서 통과 하 는 데 성공 했 다 . 하지만 그 다음 이 더 문제 였 다 . 서울 까지 가 는 것 은 도저히 불 가능 하 다고 판단 하 고 는 백 가점 으로 돌아왔 다 . 1843 년 1 월 6 일 이 었 다 . 　 그리고 그해 2 월 하순 김대건 은 제 3 대 조선 교구장 인 페레올 주교 가 거처 하 던 만주 소 팔 가자 ( 小 八家 자 ) 교우 촌 으로 옮겨 먼저 그곳 에 와 있 던 최양업 과 함께 신학 공부 를 계속 했 다 . 그러 면서 3 월 과 9 월 두 차례 에 걸쳐 매스트르 신부 의 명 을 따라 변문 으로 가 서 조선 에서 온 소식 을 전해 받 았 다 . 　 그해 12 월 31 일 양관 에서 거행 된 페레올 주교 의 주교 성 성식 에 참석 하 고 소 팔 가자 로 돌아온 김대건 은 새로운 입국 로 탐사 를 준비 한다 . 이번 에 는 동북 지역 을 통한 입국 로 개척 이 었 다 . 당시 조선 은 두만 강변 국경 도시 경원 에 2 년 한 번 씩 장 을 열 어 중국 인 들 과 조선 인 들 의 교역 을 허락 했 다 . 이 를 경원 개시 ( 慶源 開市 ) 라고 했 는데 , 장 이 서 는 혼잡 한 틈 을 이용 해 입국 한다는 계획 이 었 다 . 　 1844 년 2 월 5 일 김대건 은 중국인 신자 안내원 한 명 을 데리 고 눈 덮인 소 팔 가자 를 나무 썰매 를 타 고 달려 장춘 에 도착 한 후 길림 과 영고탑 부근 을 거쳐 약 한 달 만 인 3 월 초 중국 쪽 국경 도시 훈춘 에 도착 했 다 . 3 월 9 일 경원 개시 가 열리 는 틈 을 이용 해 국경 을 넘어간 김대건 은 미리 와 있 던 조선 신자 들 을 만나 동북 지역 을 통한 선교사 영입 가능 성 을 타진 했 다 . 그러나 쉽 지 않 다는 대답 만 들어야 했 다 . 　 다시 한 달 간 의 여행 을 통해 소 팔 가자 로 돌아온 김대건 은 공부 를 계속 한 후 그해 11 월 최양업 과 함께 소 팔 가자 에서 페레올 주교 에게서 부제품 을 받 았 다 . 이창훈 기자 changhl @ pbc . co . kr 　▲ 1075 호 기사 중 마닐라 를 거쳐 대만 을 향해 출발 한 날짜 는 4 월 20 일 로 바로잡 습니다 . 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기