나찌 안 쯔 의 그레고리 와 많 은 회의 참석자 들 이 콘스탄티노플 을 떠난 후 에 히에로니무스 는 그 도시 에 흥미 를 잃 었 다 . 그 는 친 서방 감독 두 사람 을 따르 기 로 결심 하 였 다 . 그 들 은 친 서방 적 이 어서 회의 에서 좌절 했었 다 . 그 는 파울리 누스 와 살라미스 의 에피파니 오스 ( Epiphanios ) 와 더불 어 로마 로 여행 을 떠났 다 . 로마 에서 는 새 종교 회의 가 열리 기 로 되 어 있 었 는데 , 그 들 에게 권리 를 부여 해 주 었 다 . 그 는 그 의 언어 지식 때문 에 거기 서 중요 한 인물 이 되 었 다 . 이제 히에로니무스 는 더 이상 이전 처럼 이름 없 는 은둔 거사 가 아니 라 문필 상 유명 한 인물 이 었 고 , 그 가 동방 과 맺 고 있 던 관계 로 인해서 고문 으로 천거 되 었 다 . 교황 다마 수스 는 그 를 보 고 확실히 중요 한 사람 으로 생각 했 다 . 교황 은 몇 년 전 에 그 에게 아무런 회답 도 하 지 않 았었 으나 , 이제 는 히에로니무스 를 자기 의 개인 비서 로 삼 고 어려운 편지 를 편집 , 교정 하 게 하 였 다 . 동시 에 그 를 교황청 문고 와 교황 개인 장서 의 관리자 로 삼 았 다 . 거기 서 는 영 적 인 직분 이 아무 쓸데없 었 다 . 히에로니무스 는 중세기 전설 가운데 나 로마 교회 의 추기경 으로 높여 지 고 , 가장 자리 가 넓 은 모자 를 쓰 고 , 장식 을 달 고 있 는 사람 으로 묘사 되 었 다 . 그러나 그 당시 에 는 그 의 생애 중 가장 행복 스럽 고 아무튼 외 적 으로 가장 빛나 고 풍요 한 해 였 다 .