종각 - 인사동 - 안국동 - 삼청동 으로 이어지 는 골목 형 상권 들 볼거리 먹거리 가득 한 걷 고 싶 은 거리 들 [ 탐방 보 고 / 기고 ] 최초 기획 자 는 아이디어 를 어디 서 얻 었 으며 그 는 어떤 사람 일까 ? 어떻게 개발 을 하 였 을까 ? 상인 들 을 어떻게 끌어들였 을까 ? 종로 구청 에서 는 어떤 지원 을 받 고 있 을까 ? 어떤 면 에서 는 특정 기획 자 가 없 었 기 때문 에 성공 한 골목 형 상권 들 이 었 을 것 이 다 ! ▲ 종각역 지하상가 ' 종각 지하 쇼핑센터 ' 입구 ▲ ' 종각 지하 쇼핑센터 ' 는 몇 년 전 사고 이후 새롭 게 리모 델 링 했 다 . 인사동 에서 삼청동 으로 이어지 는 특색 있 는 골목 형 상권 과 같 은 형태 로 , 특색 있 는 상권 을 모델링 한다면 과천 도 역시 훌륭 한 상권 이 될 수 있 을까 ? 이러 한 생각 자체 가 희망 일까 ? 이곳 은 그 누군가 에 의해 기획 된 상권 이 아닌 오랜 시간 여러 사람 들 에 의해 만들 어 진 자연 발생 적 상권 이 라는 것 을 인식 할 필요 가 있 다 . 상권 이 란 삶 의 터전 이 되 어야 함 에 도 많 은 경우 에 있 어 , 상권 들 은 정부 나 기업 의 기획 과 개발 의 대상 이 되 어 왔 던 것 이 사실 이 다 . 때로 는 정치 적 공약 이나 수단 으로 무리 한 개발 개획 들 이 제시 되 어 오 기 도 했 다 . 그리고 그런 비 효율 적 개발 계획 들 의 추진 으로 국민 의 혈세 들 이 탕진 되 기 도 하 였 다 . 결과 적 으로 그러 한 상권 들 은 자기 자리 를 찾 지 못 하 고 표류 하 여 왔 고 , 국민 들 의 혈세 는 어디 론가 사라져 버렸 다 . ▲ 인사동 ' 통인 ' 은 오랫동안 인사동 의 터줏대감 처럼 그 자리 를 지키 고 있 다 . ▲ ' 경인 미술관 ' 은 전 시장 과 찻집 이 함께 하 는 독특 함 으로 전통 분위기 를 느끼 게 한다 . ▲ 눈 이 내린 인사 동의 ' 경인 미술관 ' 은 평화 롭 다 . ▲ 인사동 에 자리 한 ' 쌈지 길 ' 은 젊은이 들 과 가족 들 에게 새로운 관광지 로서 볼거리 와 쉴 곳 을 제공 한다 . 정부 나 기업 주도 방식 의 기획 과 개발 은 대 규모 투자 와 투자 회수 라는 또 하나 의 중요 한 요소 를 동반 하 고 있 다 . 대 규모 투자 에 따른 개발 이익 환수 가 그것 이 다 . 그러나 이번 탐방 의 인사동 - 안국동 - 삼청동 으로 이어지 는 골목 형 상권 의 특징 은 이러 한 기획 , 개발 과 는 거리 가 멀 다 . 1980 년 무렵 부터 이어진 인구 분산 정책 으로 인해 이곳 의 상권 들 은 침체기 로 들어서 게 되 었 다 . 예술 이 있 는 거리 였 던 인사동 은 죽 은 거리 로 필방 이나 화방 들 또 한 하나 둘 씩 사라져 갔 고 , 서울 도심 의 공동 화 현상 과 상권 의 침체 는 수 십 년 장기 화 되 어 갔 다 . 그러 다가 1990 년 도 후반 무렵 부터 하나 둘 자연 발생 적 으로 공방 들 이 늘어나 게 되 었 고 , 한류 드라마 의 수출 과 함께 외국인 들 이 찾 는 거리 로 자연 스럽 게 변화 되 어 지금 에 이르 게 된다 . 이곳 의 골목 형 상권 들 은 젊은이 들 의 데이트 코스 로서 , 가족 단위 의 관광 코스 로서 , 외국 관광 들 에게 는 빼놓 을 수 없 는 관광 코스 로서 쉼터 , 먹거리 , 볼거리 가 있 고 그 곳 만 의 특색 있 는 상품 이 경쟁력 있 게 진열 되 고 판매 되 고 있 다 . 종로 의 도심 공동화 현상 으로 인해 피해 를 입 었 던 지역 주민 들 의 입장 에서 이런 골목 형 상권 을 바라본다면 소비 시장 , 삶 의 터전 으로 이해 될 수 는 없 다 . 다시 말 해 주민 들 에게 있 어 결코 반갑 지 않 은 상권 이 고 , 잠시 의 구경거리 를 찾 는 관광객 들 이나 유동 인 들 에게 만 좋 은 골목 형 상권 인 것 이 다 . ▲ 인사동 은 골목 하나 하나 마다 특색 있 는 찻집 과 가게 들 이 가득 하 다 . ▲ 어린 시절 추억 을 떠올리 는 딱지 , ' 구멍가게 ' 겔러 리 ▲ 인사동 의 의류 가게 들 은 여타 다른 골 목상 권 에서 볼 수 있 는 모습 과 비슷 하 다 . 의류 , 구두 , 악세사리 , 장식 소품 , 문구 , 어린이 완구 등 , 이러 한 상품 들 은 상당 부분 과천 의 상점가 에서 도 취급 하 고 있 는 상품 들 이 다 . 우리 와 달라 보이 는 점 은 도매 시장 에서 물건 만 사 다 파 는 것 이 아니 라 상품 하나하나 에 상인 의 혼 과 이야기 가 담겨 있 는 그 들 만 의 상품 을 자신 있 게 내 어 놓 고 고객 을 맞이 한다는 점 이 다 . 값싼 공산품 을 대량 으로 가져다가 쌓 아 놓 고 파 는 개념 이 아니 라 , 내 가 사 고 싶 은 정도 의 상품 들 을 만들 거나 팔 고 , 자신 들 의 작품 을 상품 으로 내어놓 고 고객 들 을 맞이 하 고 있 었 다는 점 에서 다르 게 보였 다 . 실내조명 , 진열 방식 , 친절 도 등 도 많이 다르 게 보였 다 . 조명 으로 저마다 다른 분위기 를 만들 어 데이트 하 기 좋 은 거리 , 볼거리 먹거리 가득 한 거리 의 골목 형 상권 들 이 었 다 . 편안 하 게 쉴 작 은 공간 들 이 제공 되 는 것 이 아기자기 한 유럽 이나 일본 의 상점가 들 을 걷 는 느낌 이 들 기 도 했 다 . ▲ 삼청동 골목 골목 마다 새로운 가게 들 이 계속 늘어난다 . ▲ 공방 들 이 하나 둘 생기 면서 자연 스럽 게 안 국동 - 삼청동 은 변화 하 기 시작 했 다 . 사진 속 에서 볼 수 있 듯이 , 일제 시대 때 지 어 진 집 은 그대로 보인다 . ▲ 주택가 옥상 에 놓여진 카페 ▲ 삼청동 의 주택가 , 주택 들 을 개량 하 여 카페 , 가게 들 로 변형 하 였 다 . 주민 들 에게 반갑 지 않 은 변화 이 다 . 북촌 마을 을 안내 하 는 리플릿 은 보 기 쉽 게 되 어 있 었 다 . 이 리플릿 은 종로 구청 이 약 6 개월 마다 주기 적 으로 관광객 들 을 위해 새롭 게 만들 어 무료 배포 하 고 있 었 다 . 정부 가 주도 하 여 상권 을 기획 , 개발 하 는 것 이 아니 라 , 좋 은 점포 들 을 개개 의 상인 들 과 공인 들 이 만들 어 가 면 , 정부 가 이 들 상공인 들 을 알리 는 작 은 일 들 을 하 고 있 다는 특징 이 정부 주도 의 과천 현실 과 는 사뭇 다르 게 보였 다 . 어떤 지역 의 상권 을 어떻게 만들 겠 다고 몇몇 사람 이 의도 하 는 것 부터 사라져야 할 것 이 아닌가 생각 한다 . 상권 이 란 자연 발생 적 이 고 효율 적 이 어야 한다 . 상권 이란 그 상권 에서 생산 을 하 고 공급 을 하 는 주체 뿐 만 아니 라 이 를 구매 하 고 소비 하 는 주체 에게 있 어서 도 매우 소중 한 권역 이 다 . 그러므로 이러 한 상권 의 주체 가 아닌 몇몇 의 기획 자 들 에 의하 여 만들 어 지 는 상권 이 지속 가능 하 고 튼튼 한 상권 으로 자리 잡 을 수 없 는 것 은 어쩌면 당연 한 이치일 것 이 다 . 어떤 이 들 은 ‘ 우리 의 상권 을 어떤 상권 으로 형성 할 것 인가 테마 도출 을 이끌 어 낼 토론 의 장 으로 모두 를 불러 모아 논의 하 여 테마 를 도출 해야 한다 . ’ 고 하 기 도 하 지만 , ‘ 이러 한 기획 자체 보다 는 우리 의 상권 에서 종사 하 는 소상 공인 들 하나 하나 가 주체 적 으로 소비자 가 원 하 는 물품 들 을 생산 , 공급 하 는 주체 로 , 지역 주민 들 과 지역 근무자 들 이 구매 와 소비 의 주체 로 적극 적 으로 나서 는 것 이 더 중요 한 사안 ’ 이 라는 시각 이 더 현실 적 이 고 더 합리 적 으로 보인다 . 삼청동 과 같 은 골목 형 상권 을 그대로 과천 상권 에 접목 할 수 는 없 는 일 이 다 . 다만 삼청동 을 모델링 하 면서 과천 정체 성 에 맞 는 상점가 를 어떻게 만들 수 있 는가 하 는 점 에 주제 를 둔다면 , ‘ 충분 한 시간 을 가지 고 상공인 들 이 하나 하나 가 노력 하 고 좋 은 점포 와 상품 을 만들 어 판매 할 때 , 정부 는 이 들 을 돕 는 보조자 로 정부 가 해야 할 일 들 을 적절 하 게 하 고 있 다 ’ 라는 점 이 다 . 정부 가 앞서 가 면서 기획 과 개발 을 제시 하 는 것 이 아니 라 , 자연 발생 적 으로 만들 어 지 는 상권 에 정부 는 지원 과 협력 , 보조 를 하 는 보조 지원자 로 이 들 을 돕 는다는 것 이 다 . ▲ 주택 들 을 개량 하 여 가게 로 만드 는 형태 는 주민 들 에게 반드시 좋 은 변화 가 아니 다 . 과천 에서 이제 과천 상권 에 대한 연구 용역 이 또 다시 시작 된다 . 어떠 한 연구 결과 가 나올지 는 모르 겠 으나 이러 한 연구 에 앞서 주민 들 , 상인 들 의 저마다 다른 입장 과 현실 을 먼저 파악 해야 하 는 것 이 필요 하 지 않 을까 생각 한다 . 지속 가능 하 고 우리 가 꿈꾸 는 과천 의 상권 은 하루 아침 에 만들 어 지 는 것 이 아닐 것 이 다 . 꾸준 한 노력 과 시간 이 필요 할 것 이 다 . 우리 의 지속 적 노력 과 투자 가 계속 될 때 , 그리고 그것 이 우리 의 삶 과 잘 어우러 질 때 , 우리 가 꿈꾸 던 과천 상권 이 현실 로 나타날 것 이 고 , 그것 이 살 고 싶 은 과천 의 모습 이 될 것 이 다 . 물론 우리 가 꿈꾸 는 과천 의 미래 는 저마다 다를 수 도 있 다 . 그래서 우리 는 저마다 자신 이 꿈꾸 는 과천 의 미래 에 대해서 이야기 하 고 서로 귀 를 기울여야 한다 . 서로 다른 꿈 을 꾸 고 있 는데 그 꿈 을 함께 현실 로 만들 자고 할 수 는 없 는 일 이 기 때문 이 다 . 그래서 소통 과 교류 , 협력 과 경쟁 , 교육 과 토론 을 통해 우리 의 비전 을 조율 해 나갈 필요 가 있 다 . ▲ 한옥 주택 을 개량 하 여 만든 찻집 , 매우 좁 은 공간 임 에 도 이곳 을 찾 는 손님 들 로 만 원 이 다 . 그렇게 되 기 위해서 는 우리 상공인 들 이 서로 의 교류 와 논의 , 협력 과 경쟁 을 두려워해서 는 안 될 것 이 다 . 적절 한 교육 과 투자 역시 필요 한 요소 일 것 이 다 . 꿈 을 현실 로 만드 는 사람 들 은 부단 한 노력 을 한다는 것 을 잊 지 말 았 으면 한다 . 어떤 꿈 을 꾸 느냐 보 다 그 작 은 꿈 이 라도 이 를 현실 로 만드 는 노력 들 이 더 소중 하 게 느껴진다 . 공유 하 기 글 요소