발바닥 사랑 엡 1 : 15 - 23 [ 그러므로 나 도 , 주 예수 에 대한 여러분 의 믿음 과 모든 성도 를 향한 사랑 을 듣 고서 , 여러분 을 두 고 끊임없이 감사 를 드리 고 있 으며 , 내 기도 중 에 여러분 을 기억 합니다 . 우리 주 예수 그리스도 의 하나님 이 신 영광 의 아버지 께서 지혜 와 계시 의 영 을 여러분 에게 주 셔서 , 하나님 을 알 게 하 시 고 , < 여러분 의 > 마음 의 눈 을 밝혀 주 셔서 , 하나님 의 부르 심 에 속한 소망 이 무엇 이 며 , 성도 들 에게 베푸 시 는 하나님 의 영광 스러운 상속 이 얼마나 풍성 한지 를 , 여러분 이 알 게 되 기 를 바랍니다 . 또한 믿 는 사람 들 인 우리 에게 강한 힘 으로 활동 하 시 는 하나님 의 영광 스러운 상속 이 얼마나 풍성 한지 를 , 여러분 이 알 게 되 기 를 바랍니다 . 또한 믿 는 사람 들 인 우리 에게 강한 힘 으로 활동 하 시 는 하나님 의 능력 이 얼마나 엄청나 게 큰 지 를 , 여러분 이 알 기 바랍니다 . 하나님 께서 는 이 능력 을 그리스도 안 에 발휘 하 셔서 , 그분 을 죽 은 사람 들 가운데 서 살리 시 고 , 하늘 에서 자기 의 오른쪽 에 앉히 셔서 모든 정권 과 권세 와 능력 과 주권 위 에 , 그리고 이 세상 뿐 만 아니 라 오 는 세상 에서 일컬 을 모든 이름 위 에 뛰어나 게 하 셨 습니다 . 하나님 께서 는 만물 을 그리스도 의 발 아래 굴복 시키 시 고 , 그분 을 만물 위 에 교회 의 머리 로 삼 으셨 습니다 . 교회 는 그리스도 의 몸 이 요 , 만물 안 에서 만물 을 충만 케 하 시 는 분 의 충만 함입니다 . ]• 우리 의 목표 새해 첫 주일 아침 , 좋 으신 주 님 의 은총 과 평화 가 우리 가운데 넘치 시 기 를 빕 니다 . 요즘 제 입 에 뱅뱅 도 는 노래 가 있 습니다 . " 새 시대 는 새 사명 을 우리 에게 주 나니 진리 따라 사 는 자 는 전진 하 리 언제나 "( 찬송가 586 장 3 절 중 ) . 새해 는 새로운 삶 을 향해 길 을 떠나 라는 하나님 의 부탁 이 자 명령 입니다 . 금년 첫 주일 예배 를 드리 면서 저 는 우리 공동체 를 향한 하나님 의 꿈 을 이야기 하 고 싶 습니다 . 청파 교회 의 표어 는 아주 오래 전 부터 < 언제나 어디 서 나 그리스도인 > 입니다 . 신앙 이 우리 가 언제 든 갈아입 을 수 있 는 겉옷 이 아니 라면 , 우리 를 근사 하 게 치장 하 기 위한 가면 이 아니 라면 , 그것 이 우리 의 운명 이 고 존재 라면 , 우리 는 서 있 는 자리 가 어디 이 든 삶 의 형편 이 어떠 하 든 늘 그리스도인 다워야 합니다 . 그리스도 의 편지 혹은 생명 의 향기 여야 한다는 말 입니다 . 안타깝 게 도 우리 는 그렇게 살 지 못합니다 . 우리 가 일상 의 자리 에서 기독교인 답 게 산다면 세상 이 지금 과 같 을 수 는 없 습니다 . 가끔 길거리 나 버스 혹은 지하철 에서 , 음식점 에서 서로 를 ‘ 집사 님 ’ 혹은 ‘ 권사 님 ’ 으로 호칭 하 는 이 들 을 보 며 낯 을 찌푸릴 때 가 있 습니다 . 마치 그 공간 에 자기 들 만 있 는 것 처럼 처신 하 는 이 들 을 보 면 속상 합니다 . 믿 음 은 상식 을 넘어서 는 것 이 지만 상식 을 배제 하 지 는 않 습니다 . 좋 은 신자 이 기 이전 에 좋 은 시민 이 어야 하 고 좋 은 이웃 이 어야 합니다 . 타인 에 대한 배려 가 없 는 신앙 은 자기 만족 거리 일 뿐 입니다 . 옛 선비 들 은 신독 愼獨 을 중요 하 게 여겼 습니다 . 홀로 있 을 때 도 스스로 삼간다는 말 입니다 . 저 는 목사 이 지만 수처 작주 隨 處 作 主 입 처 개진 立 處 皆 眞 이 라는 < 임제록 > 의 한 구절 을 수첩 에 적 어 놓 고 지낸 적 이 있 습니다 . 어디 에서 나 제 안 의 중심 을 잃 지 말 고 , 선 자리 가 어디 이 든 늘 진실 하 라는 말 입니다 . ‘ 언제나 어디 서 나 그리스도인 ’ 이 라는 말 이 함축 하 고 있 는 뜻 이 바로 이겁니다 . 오래 전 부터 저 는 예수 님 을 주로 모시 고 사 는 이 들 의 삶 이 어떻게 표현 되 어야 할지 에 대해 깊이 고민 했 습니다 . 그리고 성경 묵상 을 통해 생명 과 평화 야말로 우리 가 삶 으로 구현 해야 할 신앙 적 목표 라는 사실 을 깨닫 게 되 었 습니다 . 하나님 은 인류 의 첫 사람 을 축복 하 시 면서 ‘ 생육 하 고 번성 하 라 ’ 고 명령 하 셨 습니다 . 생명 을 지키 고 , 풍요 롭 게 하 는 것 이야말로 우리 의 소명 입니다 . 그런데 죄 가 세상 에 유입 된 후 죽임 의 문화 가 세상 에 들어왔 고 , 그 때문 에 사람 들 사이 에 있 어야 할 마땅 한 관계 가 깨지 고 말 았 습니다 . 불화 세상 , 불통 세상 이 시작 된 겁니다 . 샬 롬 이 사라진 세상 에서 살아가 는 이 들 의 기본 적 정서 는 불안 입니다 . 하나님 은 우리 가 평화 를 누리 기 를 원하 십니다 . 믿 는 이 들 이 라면 누구 나 ‘ 생명 ’ 과 ‘ 평화 ’ 의 세상 을 열 기 위해 노력 해야 합니다 . 매년 교회 가 지향 해야 할 그해 의 목표 를 정할 때 마다 많이 고심 했 습니다 . 몇 해 동안 은 ‘ 세상 의 선물 로 사 는 우리 ’ 를 목표 로 했었 고 , 지난해 까지 는 ‘ 생명 의 바람 , 평화 의 물결 되 어 ’ 를 우리 목표 로 정했었 습니다 . 그 목표 를 조금 은 이루 었 지만 그것 은 다만 부끄러운 정도 의 성취 일 뿐 입니다 . 올해 는 교회 의 목표 를 새롭 게 정했 습니다 . ‘ 우리 를 당신 의 몸 으로 삼 으소서 ’. 이전 까지 는 행위 의 주체 인 우리 의 의지 가 강조 되 었 다면 , 올해 는 주 님 이 주체 가 되 시 어 우리 를 이끌 어 달 라고 청 하 고 싶 습니다 . 해 가 갈수록 저 는 하나님 의 일 은 우리 가 하 는 것 이 아니 라 , 하나님 이 주도 하 신다는 사실 을 깊이 자각 하 고 있 습니다 . 오늘 의 본문 은 이런 우리 목표 의 근거 가 되 는 말씀 입니다 . • 교회 의 형성 바울 은 부활 하 신 주 님 과 만난 후 철저히 변화 된 인생 을 살 았 습니다 . ‘ 박해 하 는 자 ’ 로 살 던 그 가 기꺼이 ‘ 박해 받 는 자 ’ 가 된 것 입니다 . 바울 의 회심 이야기 마다 등장 하 는 눈 에서 비늘 같 은 것 이 벗겨졌 다는 말 은 일종 의 각 체험 覺 體驗 을 구상 적 으로 나타내 는 말 이 아닌가 싶 습니다 . 눈 을 뜨 고 보 니 이전 에 실상 이 라 여겼 던 삶 이 허상 임 을 알 게 된 것 입니다 . 그 는 육체 의 욕망 , 눈 의 욕망 , 세상 살림 에 대한 자랑 ( 요일 2 : 16 ) 이 인간 을 행복 하 게 할 수 없 다는 사실 을 철저히 깨달 았 습니다 . 눈 에서 비늘 이 벗겨져 나가 자 그 는 자유 로워졌 습니다 . 고난도 죽음 도 그 의 내면 에 깃든 자유 를 뒤흔들 수 없 음 을 알 았 습니다 . 그 는 세상 의 모든 것 으로부터 자유 롭 게 되 는 대신 그 복음 에 매인 자 가 되 었 습니다 . 바울 은 로마 제국 이 지배 하 고 있 던 지중해 세계 의 많 은 도시 를 찾아다니 며 복음 을 전했 습니다 . 에베소 도 그 중 의 한 곳 입니다 . 그곳 에서 바울 은 많 은 저항 에 직면 했 습니다 . 복음 은 옛 세계 를 흔드 는 태풍 이 었 습니다 . 복음 은 유대인 과 이방인 , 지배자 와 피지배자 , 부자 와 가난 한 이 들 로 갈린 세상 을 뒤흔들 어 놓 았 습니다 . 질서 의 세상 이 혼돈 으로 바뀌 는 것 같 았 습니다 . 남과 의 구별 됨 혹은 차이 를 통해 권력 을 누렸 던 이 들 에게 복음 은 사회 불안 을 야기 하 는 위험 한 사상 이 었 습니다 . 하지만 그리스도 안 에서 는 사회 적 차별 이 무 의미 해집니다 . 골로새서 는 그것 을 인상 깊 게 표현 하 고 있 습니다 . " 거기 에 는 그리스인 과 유대인 도 , 할례 받 은 자 와 할례 받 지 않 은 자 도 , 야만인 도 스구 디아 인도 , 종도 자유인 도 없 습니다 . 오직 그리스도 만 이 모든 것 이 며 , 모든 것 안 에 계십니다 . "( 골 3 : 11 ) 초 대교회 의 최대 매력 은 이런 경계 의 철폐 에 있 습니다 . 그리스도 의 영 이 계신 곳 에서 사람 들 은 깊 은 일치 를 체험 했 습니다 . 너 와 내 가 무관 하 지 않 다는 사실 을 감격 으로 받아들였 습니다 . 이웃 과 더불 어 기쁨 과 슬픔 , 시련 과 위험 을 함께 겪 어 낸다는 것 이 얼마나 거룩 한 일 인지 도 알 게 되 었 습니다 . 그 들 은 경쟁 이나 지배 가 아니 라 우정 에 근거 한 세상 이 가능 하 다는 사실 을 감격 적 으로 인식 했 습니다 . 사람 들 위 에 거들먹거리 며 군림 하 던 이 들 에게 그런 세계 는 매력 적 이 지 않 습니다 . 아니 , 그런 세계 는 와서 는 안 될 세계 입니다 . 전도 여행 을 마치 고 예루살렘 에 간 바울 은 관헌 들 에게 체포 되 었 습니다 . 당시 의 대제사장 이 었 던 아니 니 아 는 변호사 더 둘 로 를 앞세워 총독 에게 바울 을 심문 해 줄 것 을 요구 했 습니다 . 그러 면서 바울 이 얼마나 위험 한 인물 인지 를 이렇게 설명 합니다 . " 우리 가 본 바 로 는 , 이 자 는 염병 같 은 자 요 , 온 세계 에 있 는 모든 유대 사람 에게 소란 을 일으키 는 자 요 , 나사렛 도당 의 우두머리 입니다 . "( 행 24 : 5 ) 복음 의 능력 에 사로잡힌 사람 은 불편부당 한 사람 이 아닙니다 . 불 의 한 세상 을 폭로 하 고 , 그 세계 에서 짓눌렸 던 사람 들 이 더 이상 자기 들 의 삶 을 운명 으로 받아들이 지 않 도록 깨우 는 이 들 입니다 . 세상 은 그런 길 을 걷 는 이 들 에게 십자가 를 안겨 줍니다 . 하지만 그 십자가 는 우리 를 하나님 께 로 인도 하 는 디딤돌 입니다 . 바울 은 어려움 속 에서 도 ‘ 주 예수 에 대한 믿음 ’ 을 버리 지 않 고 ‘ 성도 를 향한 사랑 ’ 을 확대 해 나가 는 에베소 교인 들 을 기억 하 며 주 님 께 감사 의 기도 를 바치 고 있 습니다 . 그리고 그 들 이 하나님 을 더 깊이 알 고 , 부르 심 의 소망 이 얼마나 크 고 풍성 한지 그리고 성도 들 속 에서 활동 하 시 는 하나님 의 능력 이 얼마나 큰지 알 게 되 기 를 바란다고 말 합니다 . 신앙 이란 이 처럼 눈 떠 감 의 과정 입니다 . • 복음 의 능력 성도 들 속 에서 활동 하 시 는 하나님 의 능력 은 예수 님 의 삶 을 통해 오롯 이 드러났 습니다 . 주 님 은 하나님 의 능력 을 힘입 어 병든 자 를 고치 고 , 귀신 을 내쫓 고 , 절망 의 심연 에서 헤어 나오 지 못하 는 이 들 을 일으켜 세우 셨 습니다 . 주 님 이 계신 곳 에서 사람 들 은 ‘ 함께 함 ’ 의 기쁨 을 맛보 았 습니다 . 많 은 이 들 이 예수 를 통해 시작 된 하나님 의 통치 를 받아들였 고 , 맛보 았 고 , 기꺼이 새로운 삶 을 택하 기 시작 했 습니다 . 자기 집 을 열 어 낯선 이 들 을 맞아들이 고 , 자기 곳간 을 열 어 배고픈 이 들 을 먹였 습니다 . 전 에 는 거들떠 보 지 도 않 던 이 들 을 친교 의 식탁 으로 초대 하 기 도 했 습니다 . 하나님 의 영 이 일으킨 변화 의 사건 입니다 . 하나님 의 영 은 이 처럼 사건 을 일으킵니다 . 하나님 의 능력 은 그리스도 의 부활 사건 에서 가장 힘차 게 나타났 습니다 . 하나님 은 예수 님 을 죽 은 자 들 가운데 서 살리 시 고 하늘 보좌 에 앉히 셨 습니다 . 또한 주 님 의 이름 을 모든 이름 위 에 뛰어나 게 하 셨 습니다 . 기독교 는 ‘ 상처 입 은 어린양 ’ 이 우주 의 중심 이 라고 선언 합니다 . 누군가 를 위해 자기 를 희생 하 고 바치 는 사랑 이야말로 세계 의 축 이 라는 뜻 이 아닐까요 ? 하나님 의 능력 을 힘입 을 때 우리 는 자기 애 의 좁 은 울타리 를 벗어나 이웃 들 의 세계 로 들어갈 수 있 습니다 . 바울 사도 는 하나님 의 능력 을 경험 한 이 들 의 모임 인 교회 를 가리켜 그리스도 의 몸 이 라고 말 합니다 . 이 말 은 강력 합니다 . 교회 의 존재 이유 는 그리스도 의 몸 이 되 는 데 있 습니다 . 주 님 은 우리 의 몸 을 빌 어 이 세상 을 ‘ 보시기 에 참 좋 았 다 ’ 하 셨 던 그런 세상 으로 회복 시키 기 를 원하 십니다 . 믿 는다는 것 은 주 님 을 온전히 신뢰 하 며 삶 을 주 님 께 맡기 는 것 입니다 . 몸 이 불편 한 이 를 위해 그 의 손 과 발 이 되 어 주 는 일 을 해 보 셨 습니까 ? 그 보다 더 좋 은 경험 이 또 있 을까요 ? 하나님 은 지금 당신 의 몸 이 되 어 줄 사람 들 을 찾 고 계십니다 . 저 는 우리 교회 교우 들 을 보 며 깊 은 감동 을 느낍니다 . 돈 벌이 를 위해서 가 아니 라 뜻있 는 삶 을 위해 안락 한 삶 의 자리 를 박차 고 나온 이 들 이 참 많 습니다 . 공동체 정신 이 사라진 도시 에서 마을 을 만들 기 위해 애쓰 는 이 들 도 있 고 , 학교 밖 으로 내몰린 청소년 들 을 사랑 으로 품 기 위해 진력 하 는 이 들 도 있 습니다 . 귀농 을 통해 새로운 희망 을 만들 어 가 는 이 들 도 있 고 , 협동조합 을 만들 어 시민 들 이 연대 하고 협력 하 는 공생 의 삶 을 모색 하 는 이 들 도 있 습니다 . 생업 을 제쳐 놓 고 적정 기술 을 개발 하 고 보급 하 는 일 에 헌신 하 는 이 들 도 있 습니다 . 쪽 방촌 사람 들 을 돕 는 일 , 노숙인 들 의 자활 을 지원 하 기 위한 협동조합 형성 에 도 우리 교회 가 동참 할 수 있 어 참 기쁩니다 . • 아래 로 흘러가 라 바울 사도 는 참된 예배 란 우리 몸 을 하나님 께서 기뻐 하 실 거룩 한 산 제물 로 드리 는 것 ( 롬 12 : 1 ) 이 라고 말 했 습니다 . 개문 류 하 開門 流 下 라는 말 이 있 습니다 . 문 을 열 고 아래 로 흘러가 라는 말 입니다 . 바로 그것 이 성육신 의 신비 이 고 , 신앙 생활 을 알차 게 할 수 있 는 비결 입니다 . 머리 와 마음 으로 만 믿 지 말 고 이제 는 몸 으로 우리 신앙 을 표현 할 수 있 으면 좋 겠 습니다 . 박노해 시인 은 사랑 은 발바닥 이 라고 말 합니다 . " 사랑 은 발바닥 이 다 머리 는 너무 빨리 돌아가 고 생각 은 너무 쉽 게 뒤바뀌 고 마음 은 날씨 보다 변덕 스럽 다 사람 은 자신 의 발 이 그리로 가 면 머리 도 가슴 도 함께 따라가 지 않 을 수 없 으니 발바닥 이 가 는 대로 생각 하 게 되 고 발바닥 이 이어주 는 대로 만나 게 되 고 그 인연 에 따라 삶 또한 달라지 리니 현장 에 딛 고 선 나 의 발바닥 대지 와 입맞춤 하 는 나 의 발바닥 내 두 발 에 찍힌 사랑 의 입맞춤 그 영혼 의 낙인 이 바로 나 이니 그리하여 우리 최후 의 날 하늘 은 단 한 가지 만 을 요구 하 리니 어디 너 의 발바닥 사랑 을 좀 보 자꾸나 "-- 박노해 , < 발바닥 사랑 > 전문 우리 가 머리 로 하 는 사랑 을 넘 어 가슴 으로 하 는 사랑 에 이르 고 , 또 그 사랑 을 넘 어 발바닥 으로 하 는 사랑 에 당도 할 때 우리 는 비로소 그리스도 의 몸 이 라 할 수 있 을 것 입니다 . 우리 가 그렇게 살 때 만물 안 에서 만물 을 충만 케 하 시 는 분 의 충만 함 이 드러날 것 입니다 . 새해 첫 주일 예배 를 드리 면서 저 는 죽음 의 세력 을 이기 신 그리스도 의 능력 이 우리 교회 안 에서 역동 적 으로 일렁이 는 모습 을 꿈꾸 고 있 습니다 . 이 꿈 이 몽상 이 아닌 현실 이 되 기 위해서 는 굳 은 결의 가 필요 합니다 . 교우 여러분 , 올 한 해 내내 그리스도 의 몸 이 되 어 드리 는 기쁨 을 누리 시 기 를 빕 니다 . 아멘 .