자료 : 마리아 사랑 넷 / 이삭 의 희생 제사 는 예수 를 예표 한다 . ( Isaiah - Jesus ) ( 창세기 17 장 1 절 ~ 14 절 ) 계약 과 할례 아브람 이 구 십 구 세 되 던 해 에 야훼 께서 아브람 에게 나타나 시 어 말씀 하 셨 다 . " 나 는 전능 한 신 이 다 . 너 는 내 앞 을 떠나 지 말 고 흠 없이 살 아라 . 나 는 너 와 나 사이 에 약 을 세워 네 후손 을 많이 불어나 게 하 리라 . " ---" 내 가 너 와 계약 을 맺 는다 . 너 는 많 은 민족 의 조상 이 되 리라 . 내 가 너 를 민족 의 조상 으로 삼 으리니 , 네 이름 은 이제 아브람 이 아니 라 아브라함 이 라 불리 리라 . --- " 너 는 내 계약 을 지켜야 한다 . 너 뿐 아니 라 , 네 후손 대대로 지켜야 한다 . 너희 남자 들 은 모두 할례 를 받 아라 . 이것 이 너 와 네 후손 과 나 사이 에 세운 내 계약 으로서 너희 가 지켜야 할 일 이 다 . 너희 는 포경 을 베 어 할례 를 베풀 어야 한다 . --- 그러면 내 계약 이 영원 한 계약 으로서 너희 몸 에 새겨질 것 이 다 . 포경 을 베 어 할례 를 받 지 않 은 남자 는 내 계약 을 깨뜨린 사람 이 니 겨레 에게서 따돌림 받 게 되 리라 . " < 계약 과 할례 > 1 . 하느님 이 ’ 흠 없이 산다 ’ 라고 하 신 것 수많 은 사건 들 이 내 안 의 감정 들 을 불러일으킬 때 낙천 적 으로 대하 면 마음 이 건강 하 다 나 를 무시 한다고 생각 하 면 우울증 에 걸린 사람 이 다 하느님 이 흠 없이 산다는 것 은 조건 없이 당신 을 따라오 라는 뜻 으로 해석 해야 한다 * 강박 증 예수 님 이 제자 들 에게 완전 한 사람 이 되 라고 하 신 말씀 이 복음 에 있 다 완전 한 사람 이 실수 를 하 거나 죄 를 지으면 완전 강박 증 에 걸린다 처음 에 수도원 에 들어간 사람 들 은 흠집 없이 살 려고 노력 한다 그러 면 주위 사람 이 스트레스 를 많이 받 아 피곤 해 한다 완전 강박 증 에 걸린 사람 들 은 눈빛 으로 스트레스 를 준다 - 살 기 띤 눈빛 자기 안 에서 흠 이 있 나 없 나 계속 체크 하 기 때문 에 그리고 남 의 흠 도 체크 한다 잔소리 가 많 다 . 자기 자신 은 흠 이 없 다 생각 한다 . 하지만 본인 이 정신병 환자 인 것 을 모른다 백로 complex ( 자기 애 적 성격 장애 ) 에 대한 feed - back - 역설 적 이 지만 흠 을 가진 채 로 사 는 것 이 흠 없이 사 는 것 이 다 . 내 마음 이 하느님 에게서 떠났 느냐 아니 냐 가 중요 하 다 Animos ( 아니무스 ) - 남성 적 모습 , 부성애 Anima ( 아니마 ) - 여성 적 모습 , 모성애 교회 안 에서 도 수녀 님 이 같이 있 는 것 이 일 이 잘 되 어 간다 본당 이 건 가정 이 건 남성 여성 이 같이 일 하 는 것 이 좋 다 하느님 과 우리 의 관계 에서 도 마찬가지 이 다 우리 는 종종 하느님 에게 겁 을 먹 을 때 가 있 다 우리 가 모두 떠나가 면 하느님 도 외로울 것 이 다 내 가 하느님 을 버리 면 하느님 은 외로울 것 이 다 라고 반 대로 생각 해 보 라 ’ 사람 에게 비 는 하느님 ’/ 루이 에 블리 ( Louis Evely ) 약점 을 다 보 고 죄 를 짓 고 도 떠나 지 않 는 것 이 다 하느님 이 보 시 는 지옥 이란 / 하느님 의 손길 이 미치 지 못하 는 것 / 하느님 의 빛 이 비치 지 못하 는 것 , 내 가 하느님 을 떠난 것 같이 있 는 것 , 관심 을 갖 고 있 는 것 이 중요 하 다 2 . 이름 을 아브람 에서 아브라함 으로 바꾸 다 ’ 아브라함 ’ 이 란 큰 무리 의 , ’ 라는 뜻 그리고 신앙 의 아버지 ’ 라는 뜻 이 있 다 . 품위 가 높 은 고귀 한 , , , 새로운 이름 을 받 는 것 은 왕 들 이 었 다 . 수도자 들 도 종신 선언 할 때 도 세례명 을 바꾼다 1 ) 과거 와 미래 사람 의 이름 에 는 그 사람 의 과거 와 미래 가 같이 있 다 바꾼 이름 으로 부르 면 과거 가 올라오 지 않 는다 어릴 때 별명 을 부르 면 과거 의 기억 덩어리 들 이 올라오 듯 이름 이 굉장히 중요 하 다 ’ 하느님 의 이름 을 헛되이 부르 지 말 라 ’ / ’ 성상 을 만들 지 말 라 ’ 2 ) 신명 ( 神明 ) 천주 ( 天主 ) , 하늘 의 주인 --- 하나님 은 ’ 하나 ’ 그리고 하느님 은 ’ 하늘 ’ 이 라는 형용사 이 다 . 고유 명사 가 아니 다 ’ 나 는 그 자다 ’ ’ 존재 하 는 그자 ’ 곧 야훼 , ’ 여 호아 ’ 이름 이 다 . 이집트 의 신 들 보다 먼저 있 었 다는 뜻 이 다 야훼 ( YAHWEH ) : 스스로 계시 는 분 엘로힘 ( ELOHIM ) : 충만 함 하느님 이름 을 부르 면 애 취급 한다고 생각 해 부르 지 말 라 한 것 이 다 이름 을 부르 면 주인 의 지배 의식 같 은 것 이 생길까 봐서 아도 나이 ( ADONAI ) : 하느님 , 주 님 , 주인 님 성상 을 만들 면 신 을 통제 할까봐 만들 지 말 라 한 것 이 다 하느님 이 ’ 아브라함 ’ 이 라 이름 을 부르 신 것 은 아브라함 에게 많 은 ’ 신뢰 ’ 를 주심 을 뜻한다 사람 의 이름 의 무게 와 그 사람 의 내공 과 비례 한다 선업 을 쌓 아 많 은 사람 에게 이름 을 알리 는 것 과 내 적 인 힘 과 도 비례 한다 3 . 할례 ( 割禮 ) 가나안족 , 에 집 트 족 , 셈족 고대 민족 들 이 다 할례 를 했 다 . 제관 들 이 집전 을 했 다 ( 돌칼 로 ) 하느님 이 성인식 을 생후 8 일 만 에 하 라 명함 이스라엘 민족 은 바빌론 에게 점령 당했 다 북 이스라엘 은 앗 시리아 에게 점령 당하 고 남 유다 는 골수 유다 , 그 들 은 바빌로니아 에게 점령 당했 다 이 때 유다 사람 들 을 바빌로니아 로 끌 고 갔 는데 이것 을 바빌론 유배 라 한다 유다 왕 으로 있 던 사람 들 이 바빌론 에 가 보 니 발달 된 다른 문화 의 매력 에 바빌론 신 을 믿 기 시작 했 다 . 그래서 유다 무인 제관 들 이 이스라엘 이 사 라 질까 두려워 만든 것 이 창세기 이 다 그리고 하나 의 의식 이 할례 이 다 . 이스라엘 신학자 들 이 하느님 이 원한 것 이 라 하 며 어릴 때 시킨 것 이 다 바빌론 사람 들 이 놀려 안 하 려는 경향 이 있 기 때문 에 - 하느님 과 함께 사 는 삶 - 회개 하 는 삶 ( metanoia ) -- 사람 에게 있 어 제일 중요 한 것 은 관계 이 다 하느님 과 나 , 나 와 나 , 그리고 나와 너 이 세 관계 가 건강 하 면 ’ 흠 없 는 사람 ’ 이 라 한다 윤리 적 관점 으로 는 의인 과 죄인 으로 나누 지만 하느님 말씀 이 바리 세이 인 들 에게 사람 들 을 윤리 적 으로 보 지 말 라고 말씀 하 신 것 이 다 죄인 은 목동 , 세리 , 고리대금업자 , 창녀 , 등등 과 의인 은 바리 세이 ( Pharisee ) , 선택 된 자 , 선별 된 자 로 구분 짓 는 이런 구조 의 번복 을 지적 하 신 것 이 다 예수 님 께서 는 단죄자 가 아닌 치유 자 로서 건강 한 사람 은 힘 이 있 는 사람 이 고 병든 사람 은 힘 이 약한 사람 이 라고 보 셨 다 나와 너 의 관계 에서 너 는 부모 , 자식 , 형제 등 을 들 수 있 다 . 여자 들 이 40 대 초 에 들어가 면 주부 우울증 에 걸린다 주부 역할 에 대한 회의 나 자신 에 대한 실망감 때문 에 -> 주부 우울증 아이 가 분노 의 대상 이 되 어 아이 들 이 소아 우울증 에 걸리 고 눈치꾸러기 가 된다 . 나 중 에 이런 아이 들 이 부모 를 버린다 무 의식 안 에 쌓여 있 는 충동 때문 에 아이 를 키우 는 것 이 세상 에서 제일 중요 한 일 이 라고 심리학자 들 은 말 한다 . 아이 들 에게 는 0 세 에서 6 세 까지 가 중요 하 고 특히 2 세 에서 3 세 까지 가 제일 중요 하 다 이 시기 에 정상 적 발달 을 위해 그리고 성장 을 위해서 보호자 가 있 어야 한다 아이 를 귀찮 아 하 지 말 고 노후 대책 이 라 생각 하 라는 아동 학자 의 말 이 있 다 결손 가정 의 아이 들 은 자기 행동 에 대해 통제 를 받 는다 자기 하 고 싶 은 대로 하 면 절제 하 는 힘 이 없 어 진다 . 그런 아이 들 이 충동 적 이 된다 ( 제멋 대로 ) 부모 노릇 을 제대로 못 하 는 것 도 결손 가정 이 다 . 과보호 도 마찬가지 이 다 참 고 : ’ 몸 에 밴 어린 시절 ’- W . 휴 미실 다인 제멋대로 하 는 것 이 몸 에 배 면 조직 사회 에서 견뎌 내지 를 못 한다 충동 적 인 아이 들 은 자기 욕구 표현 을 절제 를 못 해 대인 관계 가 힘들 고 성공 을 못 한다 * 또래 상담 심리학 적 용어 로서 ’ 문제 가 생기 면 또래 의 친구 를 찾아가 게 된다 ’ 것 친구 가 얘기 를 들 어 주 고 공감 하 면서 아이 들 이 성장 한다 . 또래 상담 을 많이 해 주 는 아이 들 이 머리 도 좋 고 빨리 성장 한다 남 의 얘기 를 들 어 주 고 도와 주 는 것 이 아이 들 성장 을 도와준다 친구 가 다양 하 게 많 아야 한다 . 그런 아이 는 그릇 이 크 다 다양 한 친구 와 대화 를 할 수 있 게 해 주 어야 한다 또래 상담 을 못 하 면 협소 한 성격 으로 잘 크 지 를 못 한다 * 노인 문제 ’ 노인 들 과 함께 사 는 것 이 쉬운 일 이 아니 다 ’ - 마가렛 미드 ( Magaret Mead ) 사람 이 건강 하 게 살 려면 3 대 가 같이 사 는 것 이 좋 다고 한다 조부모 와 부모 와 자식 자식 도 공동체 를 이룰 수 있 는 최 소단위 인 셋 이 좋 다 둘 이 싸울 때 하나 가 중재 해 줄 수 있 어 순환 이 된다 . 자식 이 하 나면 주종 관계 가 될 수 있 다 - 노인 을 모시 는 것 이 중요 한 이유 부모 도 인턴 같이 훈련 받 고 있 는 상황 을 , 애 를 키우 며 겪 는 시행착오 를 조부모 의 경험 을 통해 배울 수 있 어서 건강 하 다 . 아이 들 이 억울 할 때 조부모 로부터 feed - back 을 받 을 수 있 다 심리학자 Bandura 의 관찰 학습 이론 에 의하 면 ’ 인간 의 모든 판단 능력 은 학습 에서 오 는 것 이 다 ’ 라 한다 부모 에게 효도 하 는 것 을 보이 면 자식 이 효도 를 한다 . 눈 으로 보 고 배우 는 것 이 학습 이 다 시행착오 를 겪 으며 순환 이 이루어지 는 것 이 다 . 노부모 들 이 자식 을 키우 는데 도움 이 된다 자식 들 이 보 고 배우 기 때문 에 노후 대책 도 된다 . 노인 들 도 필요 한 존재 가 되 도록 노력 해야 한다 함께 사 는 것 이 , 원만 한 것 이 , 하느님 앞 에서 흠 없이 사 는 것 이 다 -- 작성자 박용 귀 님 --- http : / cafe . daum . net / withdoban 편집 : 불광동 성당 미디어 팀 그림자