커뮤니케이션 이론 과 매스 커뮤니케이션 이론 에서 매체 는 매스 커뮤니케이션 의 핵심 적 요소 로서 다루 어 진다 . 특히 라스웰 모델 에 근거 한 커 뮤 니케 이터 , 내용 , 수용자 , 효과 와 관련 해 매체 연구 는 간간이 개별 적 인 매체 의 범위 내 에서 채널 이 라는 요소 로서 수행 되 었 다 . 언론 학 , 매스 미디어 심리학 , 매스 미디어 사회학 등 의 연구 에서 도 매체 는 단순히 개념 적 암호 를 푸 는 데 만족 했 고 , 그러 한 매체 이론 으로 는 매스 커뮤니케이션 의 과제 앞 에서 예외 없이 실패 한다 . 그 이유 는 세 가지 로 요약 된다 ( W . Faulstich , 1991 , pp . 150 ∼ 151 ) . 첫째 , 경험 적 연구 의 패러다임 이 학문 을 결정 하 는 것 으로 통한다 . ' 매스 커뮤니케이션 ' 은 과정 으로서 개별 적 인 구성 부분 으로 분해 되 어 매체 는 중심 적 인 역할 을 하 지만 ' 커뮤니케이션 ' 과 일반 적 으로 차별 되 는 특성 에서 머물 고 만 다 . 그 대신 매체 측면 은 다른 모든 커뮤니케이션 요소 들 과 관련 되 어 있 어 종국 에 는 생략 되 어 버린다 . 이 는 ' 경험 적 ' 이 라는 말 이 이론 의 부재 혹은 이론 의 결핍 과 동일시 된다고 할 수 있 다 . 둘째 , 매체 의 역사 성 을 정복 하 는 데 실패 한다 . 특히 사실 판단 지향 적 이 고 흔히 비 역사 적 혹은 체계 적 으로 파악 되 는 이론 의 요구 는 역사 에 대한 접근 을 막 는다 . 공간 과 시간 의 제한 을 고려 하 지 않 는 이론 의 추구 는 역사 적 현상 으로서 의 매체 를 파악 하 는 데 부적절 하 다 . 셋째 , 개별 적 인 작품 에 대한 천착 의 중요 성 이 간과 된다 . 작품 으로서 개별 적 인 생산품 에 대한 분석 이 거절 되 고 , 진술 이나 내용 은 단지 계량 적 인 처리 를 통해 분석 되 고 해석 된다 . 개별 작품 에 대한 관계 는 매체 의 역사 성 으로부터 유추 할 수 있 는 질 적 수정 을 가하 는 데 필요 하 다 . 매체 연구 는 내용 분석 으로 끝나 서 는 안 되 고 , 진술 이나 내용 을 운반 하 고 매체 를 그러 한 운반체 로서 구성 하 는 작품 을 고려 해야 한다 .