+++ 여기 는 기독교 의 바른 신앙 을 위한 성경 공부 와 친교 의 대화방 입니다 . 성경 과 기독교 를 왜곡 하 는 사이비 신앙인 들 과 이단 들 의 글 과 동영상 과 광고 는 보 고 읽 고 듣 는 이 로 하여금 마음 과 정신 을 혼미 케 하 며 많 은 사람 들 을 선동 하 여 가정 과 공동체 와 사회 를 혼란 케 하 는 것 입니다 . 그럼 으로 , 이 들 의 글 과 동영상 이나 광고 는 임 으로 삭제 하 고 차단 합니다 . 기독교 의 바른 신앙 을 위한 성경 공부 자료 는 매일 새벽 에 올려 놓 으니 누구 든지 어디 서 나 기도문 까지 읽 으시 고 아멘 , 하 시 면 하나님 께서 축복 하 십니다 . 아멘 +++[ 다시 보 게 된 마태복음 22 장 해설 ] [ 1 ] 혼인 ( 婚姻 ) 잔치 의 비유 ( 22 : 1 - 14 ) [ 2 ] 이방인 에게 개방 된 혼인 잔치 . @ 14 . 청 함 을 받 은 자 는 많 되 택함 을 입 은 자 는 적 으니라 . 이 말씀 은 혼인 잔치 에 있 어서 결론 의 말씀 입니다 . 이 혼인 잔치 의 비유 에서 “ 청암 ” 이 라는 단어 가 여러 군데 에서 나오 고 있 습니다 . @ 3 . 그 종 들 을 보내 어 그 청 한 사람 들 을 @ 4 . 다시 다른 종 들 을 보내 며 이르 되 청한 사람 들 에게 @ 8 . 혼인 잔치 는 준비 되 었 으나 청한 사람 들 은 합당 하 지 아니하 니 @ 9 . 사람 을 만나 는 대로 혼인 잔치 에 청하 여 오 라 한데 @ 14 . 청 함 을 받 은 자 는 많 되 택함 을 입 은 자 는 적 으니라 개혁 성경 에 는 원문 의 “ 왜냐하면 ( 가르 ) ” 이 생략 되 어 있 습니다 . 이 말 은 이 비유 의 결론 을 이 끓 어 내 는 말 입니다 . 임금 이 처음 에 손님 들 을 초청 했 지만 그 초청 을 받아들이 고 예복 을 입 어 “ 택함 을 입 은 자 들 ( 에 클레 클 토이 ) ” 은 소수 였 습니다 . 그러나 “ 손 ( guest ) ” 이 가득 했 기 때문 에 ( 10 절 ) 잔치 를 맛본 사람 이 소수 였 다고 말 할 수 는 없 다 . 다만 이스라엘 모두 를 먼저 초청 했 는데 그 들 거의 가 거절 하 여 “ 택함 을 ” 입 지 못한 비극 적 인 현실 을 지적 하 시 는 것 입니다 . 여기 서 “ 택함 을 입 었 다 ” 는 것 은 이제 잔치 를 맛볼 수 있 는 자격 을 얻 은 것 을 말 하 는 것 입니다 ( 눅 14 : 24 ) . 그 조건 은 부르 심 을 받 고 , 주 시 는 예복 을 입 는 것 입니다 . 선택 교리 의 핵심 은 하나님 아버지 께서 가르쳐 주 시 고 인도 하 시 지 아니하 면 아무 도 예수 님 을 알 수 없 고 갈 수 없 다 ( 16 : 17 ; 요 6 : 65 ) @ 17 . 예수 께서 대답 하 여 이르 시 되 바요나 시몬 아 네 가 복 이 있 도다 이 를 네 게 알 게 한 이 는 혈육 이 아니 요 하늘 에 계신 내 아버지 시 니라 @ 65 . 또 이르 시 되 그러므로 전 에 너희 에게 말 하 기 를 내 아버지 께서 오 게 하 여 주 지 아니하 시 면 누구 든지 내게 올 수 없 다 하 였 노라 하 시 니라 하나님 의 택정 함 을 이루 는 것 은 이렇게 하나님 의 주권 적 인 은혜 의 사역 입니다 . 그러나 많 은 사람 들 이 택함 을 입 지 못하 는 것 은 하나님 의 은혜 가 적 고 효력 이 없 어서 가 아니 라 하나님 의 은혜 를 무시 하 는 인간 의 교만 이 그 토록 크기 때문 인 것 입니다 . 혼인 잔치 에 등장 하 는 “ 청 함 받 는 자 ” 는 유대 인 들 을 상징 하 는 것 입니다 . 그 들 은 하나님 의 특별 하 신 섭리 가운데 선민 으로 택함 받 아 , 율법 을 받 은 등 여러 종교 적 특권 을 누릴 수 있 었 던 것 입니다 . 이 를 사도 바울 은 ( 롬 3 : 1 , 2 ) 에서 이렇게 말씀 하 시 었 습니다 . @ 1 . 그런즉 유대인 의 나 음 이 무엇 이 며 할례 의 유익 이 무엇 이 냐 2 . 범사 에 많 으니 , 우선 은 그 들 이 하나님 의 말씀 을 맡 았 음 이 니라 . 따라서 다른 어느 민족 보다 도 하나님 의 나라 에 가까워야 하 였 던 것 입니다 . 하지만 , 그 들 은 스스로 진리 를 곡 해 하 거나 , 인간 적 인 편의 와 세속 적 탐욕 에 , 걸맞 게 율법 을 해석 하 여 , 그 진의 를 망각 함 으로써 , 한층 더 진리 로부터 멀 어 지 게 되 고 말 았 던 것 입니다 . 이 로 인해 은혜 로운 천국 복음 은 이제 온 세계 의 이방인 들 에게 로 향하 게 되 었 던 것 입니다 이 를 사도 바울 은 이렇게 기록 하 였 습니다 ( 롬 9 : 30 - 33 ) . @ 30 . 그런즉 우리 가 무슨 말 을 하 리요 의 를 따르 지 아니한 이방인 들 이 의 를 얻 었 으니 곧 믿음 에서 난 의요 31 . “ 의의 법 을 따라간 이스라엘 은 율법 에 이르 지 못하 였으니 32 . 어찌 그러 하 냐 이 는 그 들 이 믿 음 을 의지 하 지 않 고 행위 를 의지 함 이 라 부딪칠 돌 에 부딪쳤 느니라 ” 33 . 기록 된 바 보 라 내 가 걸림돌 과 거치 는 바위 를 시온 에 두 노니 그 를 믿 는 자 는 부끄러움 을 당치 아니하 리라 함 과 같 으니라 . 본 비유 에서 임금 은 종 들 에게 “ @ 9 . 네거리 길 에 가 서 사람 을 만나 는 대로 혼인 잔치 에 청하 여 오라 ” 명 하 셨 던 것 입니다 . 이 는 복음 이 모든 사람 에게 개방 되 어 있 음 을 뜻한 것 입니다 . 유대인 이나 , 이방인 이나 , 가난 한 자 나 , 부유 한 자 나 , 남녀노소 를 막론 하 고 , 그 누구 나 천국 잔치 에 초청 이 되 었 던 것 입니다 . 이 는 인간 적 인 기준 으로서 의 선악 에 상관없이 오직 은혜 로 구원 받 게 되 는 진리 를 ( 엡 2 : 8 ) 에서 사도 바울 은 이렇게 깨우쳐 주 고 있 는 것 입니다 . @ 8 . 너희 는 그 은혜 에 의하 여 믿 음 으로 말미암 아 구원 을 받 았 으니 이것 은 너희 에게서 난 것 이 아니 요 하나님 의 선물 이 라 실로 하나님 은 인간 이 지닌 과거 의 선악 에 구애 됨 없이 , 오직 당신 의 기쁘 신 뜻 에 따라 부르 시 고 , 또한 초대 하 시 는 것 입니다 . 다만 한 가지 갖추 어야 할 조건 이 있 으니 , 그것 은 예수 님 을 구원 의 주로 고백 하 는 신앙 의 “ 예복 ‘ 입니다 ( 11 - 14 절 ) . @ 11 . 임금 이 손님 들 을 보 러 들 어 올새 거기 서 예복 을 입 지 않 은 한 사람 을 보 고 12 . 이르 되 친구 여 어찌 하 여 예복 을 입 지 않 고 여기 들어왔 느냐 하 니 그 가 아무 말 도 못하 거늘 13 . 임금 이 사환 들 에게 말 하 되 그 손발 을 묶 어 바깥 어두운 데 에 내 던지라 거기 서 슬피 울 며 이 를 갈게 되 리라 하 니라 14 . 청 함 을 받 은 자 는 많 되 택함 을 입 은 자 는 적 으니라 . 사도 바울 은 예수 님 을 구원 의 주로 고백 하 는 신앙 의 예복 에 대하 여 ( 롬 10 : 9 , 10 ) 에서 이렇게 말씀 하 시 었 습니다 . @ 9 . 네 가 만일 네 입 으로 예수 를 주로 시인 하 며 또 하나님 께서 그 를 죽 은 자 가운데 서 살리 신 것 을 네 마음 에 믿 으면 구원 을 받 으리라 10 . 사람 이 마음 으로 믿 어 의 에 이르 고 입 으로 시인 하 여 구원 에 이르 느니라 . +++ 오늘 의 기도 +++ 하나님 아버지 , 우리 는 예수 그리스도 의 십자가 와 보혈 과 부활 을 찬양 합니다 , 오늘 도 우리 를 성령 으로 충만 케 하 셔서 그리스도 의 제자 로 삼 으시 고 그리스도인 으로서 사명 , 이 복음 을 온 세상 모든 민족 과 땅 끝 까지 전파 하 게 하 옵 서소 . 온 세계 모든 민족 과 우리 의 가정 과 이웃 들 에게 하늘 의 신령 한 복 과 하나님 의 그 크 신 사랑 과 은혜 를 온전히 누리 게 하 여 주 옵 소서 , 오늘 도 우리 주 님 의 십자가 와 보혈 과 부활 과 성령 님 의 내주 교통 충만 축복 하 심 이 이 나라 와 성도 의 공동체 와 가정 과 이웃 들 과 이 말씀 을 보 고 읽 고 전하 는 사람 들 위 에 지금 부터 영원 까지 함께 하 시 옵 기 를 우리 를 사단 과 죄악 의 시험 을 이기 게 하 시 고 구원 해 주 시 는 우리 구주 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 고 축원 합니다 . 아멘 . ( 월 ) .