산 엘 정기 적 으로 간다고 할 수 없 다 . 올 해 들 어 산 에 처음 간 것 은 지난 1 월 _ 정말로 귀때기 가 떨어져 나갈 것 처럼 세상 이 온통 차 가 웁 던 날 _ 이 다 . 그날 동네 앞산 ( 이 라기 엔 약간 먼 , 갑장산 ) 엘 다녀 왔 다 . 그 산 은 무엇 이 유명 했 던가 ? 갑장 사 라는 절 이 그랬 나 ? 신라 고찰 이 라고 했 던가 ? 잘 모르 겠 다 . 하여간 하 산길 에 주막 에 들러서 , 칼국수 , 배 추전 에 소주 한 잔 걸친 기억 은 난다 . 오한 으로 오돌오돌 떤 덕택 에 급격히 취기 가 올라 얼굴 이 씨 벌개 졌 다고 동행인 이 일깨워 준 날 이 다 . 술 먹 고 얼굴 이 빨개지 면 나 는 관우 의 대추 빛 얼굴 을 떠올린다 . 물론 내 가 관우 의 얼굴 을 직접 대면 한 적 은 없 고 , 관 우상 도 제대로 본 적 이 없 지만 , 나 는 얼굴 은 모름지기 대추 빛 이 어야 한다고 믿 는다 . 그것 은 건강 의 상징 도 되 지만 어떤 사람됨 을 상징 하 는 것 도 된다고 믿 는다 . 나 는 술 을 먹 어야 대추 빛 이 된다는 게 큰 차이 이 다 . 4 월 들 어 연속 2 주 동안 산 엘 다녀왔 다 . 회사 에서 가 자고 해서 갔 다 . 마음 이 마구 우러나 서 간 것 은 아니 지만 하여튼 금요일 에 산 에 가 자고 하 니 , 일 하 는 것 보다 꼭 열 배 는 좋 았 다 . 먼저 만우절 에 오른 산 은 민족 의 영산 지리산 이 다 . 사실 지리산 천왕봉 은 처음 이 다 . 신혼 여행 때 ( 지리산 으로 신혼 여행 가 는 사람 , 참으로 흔치 않 다 . ) 노고단 밑 에 까지 차 타 고 가 서 노고단 정상 까지 한 서너 시간 걸 은 게 다 다 . 그때 는 4 월 중순 이 었 는데 눈 이 내렸 다 . 나중 에 비 로 변하 긴 했 지만 틀림없 는 눈 이 었 다 . 나중 엔 꽤 내렸 다 . 오 ! 역시 지리산 은 다르 구나 느꼈 다 . 이번 코스 는 백 무동 에서 천왕봉 , 중산리 로 하산 하 는 코스 란다 . 7 , 8 시간 걸린다고 했 다 . 아침 여섯 시 삼 십 분 에 백 무동 쪽 에서 올라 열 시 조금 안 되 어서 천왕봉 에 올랐 다 . 나 를 포함 한 남정네 셋 이 줄곧 기세등등 하 게 올랐 다 . 칠 , 팔 명 씩 조 별 로 올라가 는 건데 개무 시 하 고 무지막지 하 게 올라갔 다 . 장터 목 산장 쯤 에서 남녀 두 쌍 을 만났 는데 자신 들 은 새벽 세 시 반 부터 올라오 기 시작 했 다고 하 면서 우리 보고 혀 를 찼 다 . 우쭐 함 과 민망 함 이 교차 했 다 . 그래도 그동안 차 버리 고 걸어다닌 보람 은 있 었 다 . 날 이 참 좋 았 다 . 바람 도 살랑거리 고 햇빛 이 찬란 하 고 사방 어는 쪽 이나 산 물결 로 출렁이 는 민족 의 영산 지리산 ! ! 근데 사실 큰 감동 은 없 었 다 . 아마 마음 이 메말라서 그랬 으리라 . 김밥 에 막걸리 두 병 마시 고 두 명 은 원래 왔 던 코스 로 돌아가 고 나 니 ( 숙소 가 반대편 이 라 승용차 를 가져온 사람 들 은 차 를 가지 고 숙소 로 이동 해야 한다는 것 ! ) 다른 사람 들 이 하나 둘 씩 올라오 기 시작 한다 . 1 대간 1 정간 13 정맥 이 라는 한국 의 전통 지리 개념 에 비추 어 보 았 을 때 1 대간 인 백두대간 의 출발 은 지리 이 고 끝 은 백두 라 했 던가 . 올 해 가 시작 된 지 몇 달 이 흘렀 지만 어쨌든 출발 은 잘 했 다고 자평 한다 . 진짜 ? 산경표 에 의한 산맥 , 아니 지리 개념 을 고찰 하 고 있 는 책 이 다 . 산맥 이 아닌 산 과 강 을 중심 으로 한 우리 의 지리 개념 이 체계 적 으로 소개 되 고 있 다 . 산 을 좋아하 시 는 분 들 은 꼭 일독 했 으면 한다 . 저 돌덩이 를 부여잡 고 소위 인증 샷 을 어찌 나 들 찍 어 대 던지 . . 지난 금요일 에 오른 산 은 대구 의 팔 공산 . 목요일 까지 제법 비 가 왔 고 금요일 의 일기 도 비 를 예보 했 기 때문 에 불안 한 마음 이 일 었 다 . 산행 하 는 날 은 다행히 ? 맑 았 다 . 비 맞 는 것 은 이제 머나먼 추억 이 다 . 뒷 세대 들 은 아주 먼 이야기 로 들 을 테 다 . 동봉 으로 올라서 서봉 까지 간 다음 하산 하 기 시작 했 는데 이정표 가 약간 불 친절 한 면 이 있 어 , 결과 적 으로 내려올 때 엉뚱 한 곳 으로 왔 다 . 다 내려오 니 폐쇄 된 등 산로 라는 안내판 이 나부끼 고 있 었 다 . 갓 바위 에 가 서 소원 성취 발원 하 지 못 한 게 아쉽 긴 하 지만 그래도 근 여섯 시간 의 산행 이 었 다 . 팔 공산 을 중심 으로 대구 를 포근 하 게 감싸 고 있 다는 느낌 이 들 었 다 . 다음 날 에 는 홍성 에 거주 하 고 계시 는 분 을 모셔서 좋 은 말씀 을 들 었 다 . 재독 교포 ( 시민 권 자 ? ) 이 신데 발도 로프 교육 을 오래 하 셨 고 더불 어 바이오 다이나믹 농법 을 한국 에 소개 하 는 데 일조 하 신 분 이 다 . 그분 의 살아온 얘기 와 아울 어 바이오 다이나믹 농법 ( 데메 터 인증 ) 에 대한 말씀 을 들 었 다 . 독일 과 달리 한국 에서 는 퇴비 를 만들 어도 지렁이 를 쉽 게 볼 수 없 는 현실 을 개탄 하 시 고 , 특히 몬산토 의 씨앗 독점 에 대한 말씀 이 인상 에 남 는다 . 유럽 은 몬산토 의 독점 에 대한 견제 장치 가 되 어 있 는 편 인데 , 그것 이 전무 한 한국 의 현실 과 유기 농업 을 한다는 분 들 도 대부분 씨앗 을 구입 하 여 파종 하 는 현실 에 대한 안타까움 을 표현 하 셨 다 . 소개 해 주 신 책 인데 몬산토 와 록펠러재단 의 야합 에 대한 이야기 가 실려 있 다고 한다 . 번역 중 이 라고 하 니 조만간 볼 수 도 있 을 테 다 . 다국적 농 기업 에 맞서 씨앗 과 농업 , 식량주권 을 지켜야 한다는 절박 함 이 우리 에겐 덜 한 것 같 다 . 힘 을 내 서 준비 해야 하 는데 . .. 주말 동안 직접 파종 할 것 은 하 고 , 육묘 할 것 은 육묘 하 고 했 다 . 육묘 는 주로 들깨 를 했 다 . 대부분 구입 한 것 이 니 당연히 소독 이 되 어 있 고 , 수확 후 채종 하 여 사용 할 수 있 는 품종 도 드물 다 . 시장 에 갔 더니 옥수수 종자 가 150 개 에 5 천 원 이 란다 . 씨 뻘 갛게 소독 한 종자 가 . 이놈 으로 종자 받 아서 사용 할 수 도 없 다 . 그래서 그냥 들어와서 작년 에 수확 후 남 은 옥수수 를 싹 을 틔워 볼 요량 으로 따로 장만 해 놓 았 다 . 싹 이 트 지 않 을 확률 이 많 은데 , 그래도 혹시나 하 는 마음 으로 했 다 . 한 열흘 후면 결과 를 알 수 있 을 터 . 정 안 되 면 옥수수 종자 를 구입 할 수 밖 에 없 겠 지만 . 현실 이 이렇 다 . 구입 한 각종 씨앗 들 , 대부분 소독 을 했 고 채종 이 안 된다 . 거의 유일 한 자 가 채종 씨앗 인 시금치 생명력 도 강해서 어디 든 잘 난다 . 작년 에 수확 하 고 남겼 던 옥수수 로 싹 을 틔워 보 기 위해 시도 중 이 다 . 안 될 확률 이 많 지만 . ..