　　　 사순절 묵상 비아 돌 로 로사 -　 예루살렘 을 순례 하 는 사람 들 은 예수 님 께서 십자가 를 지 고 걸 었 던 비아 돌 로 로사 에서 눈물 을 흘 립니 다 ．　 라틴어 로 ` 비탄 의 길 ' ` 슬픔 의 길 ' 이 란 뜻 의 비아 돌 로 로사 는 로마 총독 빌라도 의 집무실 에서 골고다 언덕 까지 연결 된 1 . 5 ㎞ 정도 의 길 입니다 ．　 기독교 는 십자가 의 종교 입니다 ． 따라서 비아 돌 로 로사 는 기독 인 들 에게 는 구원 의 길 이 자 기독 신앙 의 완성 을 의미 합니다 ． 비아 돌 로 로사 는 채찍 교회 가 있 는 곳 에서 시작 되 어 무덤 교회 에서 끝 납니다 ． 채찍 교회 는 빌라도 의 집무실 이 있 던 곳 에 세워졌 습니다 ．　 예수 님 은 이 곳 에서 채찍 을 맞 고 십자가 를 진 뒤 골고다 로 걸어갔 습니다 ．　 비아 돌 로 로사 는 모두 14 개 의 스테이션 으로 구분 됩니다 ．　 빌라도 법정 ， 선고 교회 ， 채찍 교회 ， 첫 번 째 넘어진 곳 ， 마리아 를 만난 곳 ， 구레 네 시몬 이 십자가 를 지 고 간 곳 ， 베로니카 를 만난 곳 ， 두 번 째 넘어진 곳 ， 예루살렘 여인 들 을 위로 한 곳 ， 세 번 째 넘어진 곳 ， 십자가 에 못박히 기 위해 옷 을 벗긴 곳 ， 형틀 에 못 박힌 곳 ， 운명 한 곳 ， 아리마 데 요셉 이 시체 를 내린 곳 ， 예수 무덤 등 입니다 . 　 돌 로 로사 는 너비 가 2 m 밖에 되 지 않 습니다 ． 이 지역 은 아랍 지역 으로 좁 은 길 을 따라 아랍 상인 들 의 가게 가 줄지 어 있 습니다 ．　　　　 1 지점 빌 라도 법정 ( The First Station ) ( 현재 는 아랍 학교 가 있 음 ) 　 안토니오 요새 의 남쪽 부분 으로 성전 뜰 에 붙 은 자리 로 예수 께서 사형 언도 를 받 으셨다고 전해 지 는 곳 입니다 . ( 요한복음 19 : 4 - 16 ) 현재 있 는 알 - 오마리 엘 대학 ( Al - Omariyel College ) 의 교정 에 는 빌라도 가 예수 님 을 십자가 에 처형 하 도록 넘겨 준 후 자기 는 죄 가 없 다고 손 을 씻 었 던 그릇 이 라 전해 지 는 돌그릇 이 있 고 , 그 마당 은 네모나 게 깎 은 돌 들 을 세워 박 아서 포장 하 였 는데 그곳 이 예수 께서 재판 받 기 위해 서 계셨 던 장소 입니다 . 　　　 2 지점 가시관 교회 ( The Second Station ) 　 예수 께서 십자가 형틀 을 짊어지 셨 다는 곳 ( 요 19 : 17 ) 　 안토니오 요새 의 북쪽 부분 으로 동쪽 에서 부 터 채찍질 교회 , 선고 교회 , 에코 호모 교회 와 왕 의 놀이 장소 가 있 습니다 . 채찍 질 교회 와 선고 교회 는 한 울타리 안 에 있 고 다음 건물 에 에코 호모 교회 가 있 는데 " 보라 이 사람 이 로다 " 라고 한 장소 입니다 . 에코 호모 교회 를 거쳐 그 건물 안 쪽 으로 들어가 면 왕 의 놀이 라는 돌바닥 이 있 습니다 . 이 돌바닥 밑 에 는 안토니오 요새 가 있 을 당시 에 사용 하 던 큰 물 저 장소 가 지하 에 있 습니다 . 오늘날 에 도 많 은 물 이 저장 되 어 있 습니다 . 　　　 2 지점 채찍질 교회 　　 채찍질 교회 　　 채찍질 교회 " 채찍질 교회 " ( The Flagellation ) 는 천주교 소속 의 성경 학교 교정 에 있 습니다 . 주후 1839 년 에 지 어 졌 고 1929 년 에 십자군 시대 건물 모양 으로 개조 되 었 습니다 . 이 교회 의 천정 에 는 가시관 이 아름답 게 모자이크 되 어 있 습니다 . 제단 주변 의 3 면 은 색유리 로 만들 어 져 있 는데 바라바 가 놓임 을 받 고 좋 아 하 는 장면 과 예수 님 이 채찍 질 맞 으시 는 장면 과 빌라도 가 손 을 씻 는 장면 이 새겨져 있 습니다 . 　" 선고 교회 " ( The Church of Ecce Homo ) 는 1868 년 에 봉헌 된 교회 로 현재 는 시온 수녀원 ( Convent of the Sisters of Sion ) 소속 건물 입니다 . 안토니오 요새 의 한 부분 이 었 으며 교회 제단 에 있 는 아취 는 주후 2 세기 에 로마 사람 들 이 지 은 개선문 의 한 부분 입니다 . 빌라도 가 군중 들 에게 " 보라 이 사람 이 로다 ( 에코 호모 ) " 라고 고문 받 으신 예수 님 을 내 보이 셨 다는 곳 ( 요 19 : 5 ) 입니다 . " 왕 의 놀이 "( The King ' s Play ) 라고 불리 는 곳 은 로마 군인 들 이 모여서 쉬 고 놀 던 곳 입니다 . 지금 도 그 돌바닥 에 는 놀이 에 필요 한 무늬 가 새겨져 있 습니다 . 로마 군병 들 이 " 유대인 의 왕 이 여 평안 할지 어다 "( 마 27 : 27 - 31 ) 라고 손바닥 으로 때리 며 예수 님 을 조롱 하 던 곳 입니다 　　 3 지점 첫 번 째 쓰러지 심 　　 쓰러지 심 ( The Third Station ) 　 예수 님 이 십자가 를 지시 고 가 다가 처음 으로 쓰러지 신 곳 입니다 . 에코 호모 교회 에서 서쪽 으로 내려오 다가 남쪽 으로 꺾어지 는 모서리 지점 에 있 습니다 . 예수 께서 처음 넘어지 신 이 곳 은 출발점 에서 150 여 m 되 는 지점 입니다 . 　 예루살렘 교회 는 예수 께서 십자가 를 짊어지 고 가 시 다가 십자가 의 무게 를 못 이겨 길바닥 에 쓰러지 셨 다가 겨우 정신 을 차려 일어나 어머니 마리아 가 거기 서 계신 것 을 보 셨 다는 것 을 기억 하 고 있 습니다 . 예수 께서 는 십자가 를 지시 기 전 이미 모진 채찍 에 맞 아서 힘 이 거의 빠져 있 었 습니다 . 십자가 를 지 고 쓰러지 신 예수 님 의 형상 이 새겨져 있 는 작 은 예배소 는 1948 년 에 순례자 들 에 의해 세워진 기도 실 입니다 . 　　　 4 지점 마리아 를 만나 신 곳 　　　 마리아 를 만나 심 ( The Fourth Station ) 　 3 지점 으로부터 남쪽 으로 약 10 m 떨어진 곳 입니다 . 길가 의 좁 은 문 위 에 예수 님 과 마리아 가 만나 는 장면 이 부각 되 어 있 습니다 . 십자가 를 지 고 가 시 던 예수 님 께서 어머니 마리아 를 만나 신 곳 이 라고 전해 지 는 곳 입니다 . 처음 이곳 에 교회 가 선 것 은 주후 7 세기 경 인데 현재 있 는 교회 는 1881 년 에 지 어 진 것 입니다 . 3 , 4 , 5 지점 은 예루살렘 성 을 남북 으로 통과 하 는 치즈 골짜기 에 속하 는 곳 으로 십자가 의 길 14 지점 중 가장 낮 은 곳 에 위치 하 고 있 습니다 . 　　　　 5 지점 . 구레 네 시몬 이 십자가 를 대신 진 곳 ( The Fifth Station ) 　 4 지점 에서 남쪽 으로 10 m 정도 가 다가 서쪽 으로 꺾이 면서 치즈 골짜기 를 벗어나 골고다 를 향해 언덕 길 이 시작 되 는 곳 입니다 . 구레 네 시몬 에게 십자가 를 지 게 했 던 곳 ( 마 27 : 32 ) 입니다 . 지금 있 는 건물 은 주후 1895 년 천주교 에 의해 지 어 졌 습니다 . 　　 5 지점 시몬 십자가 진 곳 　　　 5 지점 경당 　　 6 지점 베로니카 가 수건 으로 예수 님 의 얼굴 을 닦 아 드린 곳 ( The Sixth Station ) 　 제 6 지점 은 제 5 지점 에서 골고다 를 향한 언덕 으로 약 30 m 정도 의 거리 에 있 는 수녀원 입니다 . 이 곳 은 열 두 해 혈루증 을 앓 다가 예수 님 의 옷 깃 에 손 을 대 고 나 은 여자 ( 막 5 : 25 - 34 ) 라고 전해 지 고 있 는 베로니카 가 십자가 를 지 고 가 시 며 피 와 땀 을 흘리 시 던 예수 님 의 얼굴 을 닦 아 드렸 던 곳 이 라고 전해 지 고 있 습니다 . 비잔틴 시대 에 는 코스마스 수녀원 이 있 었 으며 지금 있 는 수녀원 은 1895 년 에 지 어 진 것 입니다 . 　　　 7 지점 두 번 째 쓰러지 신 곳 ( The Seventh Station ) 　 6 지점 에서 언덕 을 조금 올라가 면 남북 으로 이어지 는 길 과 만나 게 되 는데 그 세거리 의 서쪽 건물 이 제 7 지점 으로 문 위 에 표 가 되 어 있 습니다 . 이곳 은 예수 께서 골고다 를 향해 가 시 다가 두 번 째 쓰러지 신 곳 으로 지금 있 는 건물 은 1875 년 천주교 에서 구입 하 여 학교 ( School of the Arts and Crafts ) 로 사용 하 고 있 습니다 　　　 8 지점 마리아 를 위로 해 드린 곳 ( The Eighth Station ) 　 제 7 지점 의 바로 서쪽 에 있 는 희랍 정교회 입니다 . 이 지점 의 표 는 라틴 십자가 에 희랍 말 ( NIKA ) 이 기록 된 돌판 입니다 . 검 게 그을리 고 더렵혀져 있 어서 주의깊 게 찾 지 않 으면 발견 하 기 어렵 습니다 . 이 곳 은 십자가 의 뒤 를 따르 며 슬피 울 던 여인 들 에게 " 나 를 위해 울 지 말 고 , 너희 와 너희 자녀 를 위하 여 울라 " 라고 말씀 하 셨 던 곳 이 라고 전해 지 고 있 습니다 . 　　　 9 지점 세 번 째 쓰러지 신 곳 ( The Ninth Station ) 　 이 지점 은 예수 님 무덤 교회 의 지붕 위 에 있 는데 , 골 도 다 정상 과 는 매우 가까운 거리 입니다 . 이곳 에 는 애 굽 정교회 인 콥 틱 교회 가 있 습니다 . 이 곳 은 예수 님 께서 세 번 째 로 쓰러지 신 자리 입니다 . 이 교회 지하 로 큰 지하 물 저장고 가 있 습니다 . 　　 10 지점 예수 님 옷 을 벗긴 곳 문 입구 에서 돌 침상 을 바라보 며 오른쪽 옆 으로 돌아서 면 계단 이 있 고 , 몇 개 의 계단 을 오르 면 그곳 이 골고다 정상 입니다 . 　 골고다 는 예수 님 당시 사용 하 던 아람어 이 고 , 희랍어 로 는 " 크 라니 온 ( Kranion ) , 라틴어 로 는 " 칼바 ( Kalva ) " 영어 로 는 " 갈보리 ( Calvary ) " 이 며 " 해골 언덕 " 이 라는 뜻 입니다 . 이 골고다 정상 에 는 십자가 의 길 ( Via Dolorosa ) 의 10 지점 부터 13 지점 까지 가 한 곳 에 모여 있 습니다 . 　 계단 을 올라서 면 만나 는 제 10 지점 은 예수 님 을 십자가 에 못박 기 위해 옷 을 벗긴 곳 입니다 . 그 옆 이 예수 님 께서 십자가 에 못 박히 신 곳 ( 마 27 : 35 ) 인 11 지점 이 며 천주교회 소속 입니다 . 제 11 지점 의 정면 벽화 는 1938 년 에 새로 된 것 인데 , 예수 님 이 못 박히 시 는 것 을 어머니 마리아 가 내려다 보 고 있 는 모자이크 입니다 . 　　　　　 12 지점 예수 님 운명 하 신 곳 　 제 11 지점 보다 조금 안쪽 ( 북쪽 ) 은 제 12 지점 으로 예수 님 이 십자가 에 달려 운명 하 신 자리 입니다 ( 마 27 : 45 - 53 ) . 이 곳 의 관리 는 희랍 정교회 에서 하 고 있 으며 정면 에 는 예수 님 이 십자가 에 달려 계신 모습 이 금속 조각 으로 만들 어 져 있 고 천정 에 등잔 이 가득 달려 있 습니다 . 　　 13 지점 예수 님 시체 를 놓였 던 곳 제 13 지점 은 11 지점 과 12 지점 의 중간 입니다 . 십자가 에 달려 돌아가 신 예수 님 을 십자가 상 에서 딸 에 내리 신 곳 ( 눅 23 : 53 ) 입니다 . 이 곳 에 있 는 제단 은 천주교 소속 이 며 눈물 을 글썽이 고 있 는 성모 마리아 의 목상 이 있 습니다 . 이 마리아 상 은 포루 투 칼 의 마리아 1 세 가 1778 년 에 기증 한 것 인데 , 이 작품 은 16 - 17 세기 형 이 고 리스본 에서 만들 어 진 것 이 라고 합니다 . 이 제단 밑 에 있 는 골고다 언덕 의 자연석 을 볼 수 있 습니다 . 　　　 14 지점 예수 님 묻히 신 곳 제 14 지점 인 예수 님 무덤 은 콘스탄틴 대제 시대 에 무덤 주위 의 돌 을 깎 아 내리 고 무덤 과 골고다 언덕 만 자연석 으로 살리 면서 그 둘레 에 교회 를 지 었 다고 합니다 . 　 성경 에 나오 는 동산 무덤 의 모습 은 찾아볼 수 없 었 습니다 . 이 예수 님 의 무덤 은 주후 335 년 에 봉헌 되 어 1600 년 이상 의 역사 를 가진 교회 로 천주교 와 희랍 정교회 들 이 공동 으로 관리 하 고 있 으며 , 개신교 에서 말 하 는 골고다 언덕 과 예수 님 무덤 은 천연 적 인 동산 의 아름다움 과 모형 을 지니 고 있 는 예루살렘 성 북쪽 에 있 는 무덤 동산 ( The Garden Tomb ) 인데 그 무덤 동산 의 역사 는 약 100 년 정도 되 었 습니다 . 　 골고다 언덕 　　 성묘 교회 　 저희 가 예수 를 맡 으매 예수 께서 자기 의 십자가 를 지시 고 해골 ( 히브리 말 로 골고다 ) 이 라 하 는 곳 에 나오 시 니 ( 요한 19 : 17 ) . 　 기독교 의 가장 성스러운 곳 . 예수 님 이 십자가 에 못 박힌 장소 그리고 그 의 무덤 이 있 는 골고다 언덕 에 위치 합니다 . 　 십자가 의 사건 은 성 밖 에서 행해졌 습니다 . 성 에서 가까운 고로 ( 요한 19 : 20 ) . 324 년 에 첫 번 째 로 건축 된 후 성벽 으로 둘러싼 시의 거의 중앙 에 위치 하 게 되 었 습니다 . 예수 님 이 십자가 에 못 박힌 11 년 후 에 골고다 언덕 은 주후 44 년 에 헤롯 아 그립 바 에 의해 새롭 게 새운 성벽 으로 인하 여 성안 에 위치 하 게 됩니다 . 20 세기 중반 에 러시아 호스피스 부근 , 교회 의 동쪽 과 북쪽 에서 고대 성벽 의 유적 을 발견 하 였 습니다 . 교회 안 에서 발견 된 유대인 의 무덤 은 이 지역 이 당시 성 밖 이 었 다는 중요 한 증거 인데 , 유대인 의 법 으로 는 성스러운 성 안 에 는 아무 도 매장 될 수 없 었 습니다 . 　 십자가 에 못 박힌 장소 는 다음 의 이유 로 1 세기 크리스천 들 에게 경건히 모셔졌 습니다 . 　 주후 135 년 하드 리안 황제 가 유대교 와 기독교 의 흔적 을 말살 시키 기 위하 여 갈보리 언덕 과 예수 님 의 무덤 에 쥬 피터 를 위한 로마 신전 을 세웠 습니다 ( 베들레헴 의 예수 탄생 장소 에 도 똑같이 하 였 다 ) . 　 이것 은 오히려 좋 은 결과 를 낳 았 습니다 . 2 세기 후 에 콘스탄틴 황제 가 정권 을 차지 하 기 전 까지 이 장소 들 은 잘 보존 이 되 었 기 때문 입니다 . 326 년 에 헬레나 모후 에 의하 여 하드 리안 신전 은 파괴 되 고 성서 에 서술 된 갈보리 무덤 이 잘 보존 되 어 발견 되 었 습니다 . 콘스탄틴 의 명령 과 그 의 모후 헬레나 여왕 의 감독 하 에 갈보리 와 무덤 위 에 바실리카 식 교회당 이 세워졌 습니다 . 이 위대 한 콘스탄틴 건물 들 은 614 년 페르시아 인 들 에 의하 여 파괴 됐 습니다 . 그리고 아봇 모데스토 스 에 의하 여 전 보다 는 작 게 건축 됐 습니다 . 다시 , 1009 년 에 칼리프 하 켐 에 의하 여 파괴 되 고 이것 을 이유 로 십자군 이 역사 에 등장 합니다 . 1048 년 에 콘스탄틴 모노 모쿠 스 에 의하 여 재 건 되 었 습니다 . 1149 년 십자군 이 예루살렘 을 정복 한 후 현재 까지 보존 된 성묘 교회 를 세웠 습니다 . 여러 번 의 증축 을 번복 하 였 지만 교회 는 십자군 의 기초 모형 을 그대로 보존 하 고 있 습니다 . 1852 년 의 터키 시대 에 정해진 6 개 의 교단 에 의하 여 성묘 교회 는 관리 되 고 있 습니다 . 　 사순절 묵상 의 주제 는 [ 만남 ] 입니다 . 　 에베소서 2 장 에 는 . ... 11 그러므로 생각 하 라 너희 는 그 때 에 육체 로 는 이방인 이 요 손 으로 육체 에 행한 할례 를 받 은 무리 라 칭하 는 자 들 로부터 할례 를 받 지 않 은 무리 라 칭함 을 받 는 자 들 이 라 12 그 때 에 너희 는 그리스도 밖 에 있 었 고 이스라엘 나라 밖 의 사람 이 라 약속 의 언약 들 에 대하 여 는 외인 이 요 세상 에서 소망 이 없 고 하나님 도 없 는 자 이 더니 13 이제 는 전 에 멀리 있 던 너희 가 그리스도 예수 안 에서 그리스도 의 피 로 가까워졌 느니라 14 그 는 우리 의 화평 이 신지라 둘 로 하나 를 만드 사 원수 된 것 곧 중간 에 막힌 담 을 자기 육체 로 허시 고 15 법조문 으로 된 계명 의 율법 을 폐하 셨으니 이 는 이 둘 로 자기 안 에서 한 새 사람 을 지 어 화평 하 게 하 시 고 ( by abolishing in his flesh the law with its commandments and regulations ) 16 또 십자가 로 이 둘 을 한 몸 으로 하나님 과 화목 하 게 하 려 하심 이 라 원수 된 것 을 십자가 로 소멸 하 시 고 . .....　 예수 님 은 우리 로 하나님 과 의 만남 을 위해 오 셔서 죽 으셨 습니다 . 그 죽 으 심이 헛되 지 않 게 오늘 도 하나님 과 의 만남 이 늘 첫 사랑 같 아야 하 겠 습니다 . ( 언 ) 　　　