김시습 -『 금오 신화 ( 金 鰲 新 話 ) 』, 작가 , 개별 장품 , 의의 	 김시습 ( 金 時習 ) 의 생애 를 통해서 본 금오신화 ( 金 鰲 新 話 ) 	 김시습 의 < 금오 신화 > 는 왜 소설 인가 ( 금오 신화 , 김시습 금오 신화 , 금오 신화 전기 소설 , 김시습 작품 , 금오 신화 소설 , 이생규장전 , 논란 , 소설 , 현대 소설기 	 매월당 김시습 의 금오신화 	 [ 국어 ] 김시습 의 금오신화 	 [ 국문학 ] 김시습 의 금오신화 ( 金 鰲 神話 ) 와 문학관 에 관해서 에 관한 자료 입니다 . 참고 하 셔서 좋 은 결과 있 기 를 바랍니다 . 	 1 . 금오신화 ( 金 鰲 神話 ) 에 대하 여 
 2 . 금오신화 ( 金 鰲 神話 ) 의 특징 및 의의 
 3 . 김시습 의 문학관 
 1 . 금오신화 ( 金 鰲 神話 ) 에 대하 여 
 김시습 이 경주 의 금오 산 에서 창작 한 것 으로 창작 당시 몇 편 이 었 는지 알 수 없 고 , 지금 은 ‘ 만복사저포기 ’, ‘ 이생규장전 ’, ‘ 취유부벽정기 ’, ‘ 남염부주지 ’, ‘ 용궁부연록 ’ 등 5 편 만 전하 는 전기 적 ( 傳奇 的 ) 한문 소설 집 이 다 . 전래 되 던 설화 문학 을 계승 하 여 소설 이 라는 문학 양식 을 확립 했 다는 사실 에 의의 가 크 다 . 금오신화 의 특징 은 주인공 이 재자가인 ( 才子 佳人 ) 들 이 고 , 현실 과 초월 세계 가 펼쳐지 면서 , 평범 한 남자 주인공 과 귀족 이 었 던 여자 혼령 과 의 만남 을 통해 비 현실 적 , 낭만 적 으로 사건 이 전개 되 는 점 이 다 . 
 위 다섯 편 에 대한 작품 소개 를 하 면 다음 과 같 다 . ( 1 ) ‘ 만복사저포기 ( 萬福 寺 樗蒲 記 ) ’ 줄거리 : 남원 에 사 는 노총각 양생 ( 梁 生 ) 은 어느 날 만복사 의 불당 을 찾아가 서 부처 님 께 저포 ( 樗蒲 - 윷 과 같 은 기구 ) 놀이 를 청했 다 . 그 가 지 면 부처 님 에게 불공 을 드릴 것 이 요 , 부처 님 이 지 면 그 에게 아름다운 배필 을 중매 해 달 라고 부탁 하 는 내기 였 다 . 서생 은 두 번 저포 를 던져 이기 게 되 어 , 불좌 밑 에 숨 어서 배필 이 될 여인 이 나타나 기 를 기다렸 다 . 그 때 문득 아름다운 아가씨 가 나타나 부처 님 앞 에서 자신 의 외로운 신세 를 하소연 하 면서 좋 은 배필 을 점지 해 달 라고 기원 하 였 다 . 이 를 본 서생 이 그 여인 앞 으로 뛰어나가 회포 를 말 하 니 두 사람 은 정 이 통해져 하룻밤 을 함께 지내 게 되 었 다 . 그런데 실은 이 여인 은 인간 이 아니 라 왜구 가 침범 한 난리 통 에 죽 은 처녀 의 환신 ( 幻身 ) 이 었 다 . 이튿날 여인 은 서생 에게 자기 가 사 는 동네 로 가 기 를 권했 고 , 서생 은 거기 서 융숭 한 대접 을 받 았 다 . 사흘 뒤 그 가 돌아가 게 되 었 을 때 여인 이 서생 에게 신표 로서 은주 발 한 개 를 선사 하 였 는데 그것 은 그 여인 의 무덤 에 매장 한 부장품 이 었 다 . 다음 날 그 들 은 보련 사 ( 寶 蓮 寺 ) 에서 다시 만나 되 었 다 . 그러나 재 ( 齋 ) 가 끝난 뒤 여인 은 인연 이 끝 나 마침내 혼자 서 저승 으로 떠나 버렸 다 . 이 날 은 여인 의 대상 ( 大喪 ) 인 동시 에 재 ( 齋 ) 를 지내 는 날 이 었 던 것 이 다 . 서생 은 끝내 그 여인 을 잊 지 못하 여 장가 도 들 지 않 고 지리산 에 들어가 서 약초 를 캐 면서 평생 을 마쳤 다 . 
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