“ 지금 은 교회 와 나라 를 위해 깨 어 금식 하 며 부르짖 을 때 ” 소돔 과 고모 라는 동성애 때문 에 심판 당하 지 않 았 다 . “ 네 아우 소돔 의 죄악 은 이러 하 니 그 와 그 딸 들 에게 교만 함 과 식물 의 풍족 함 과 태평 함 이 있 음 이여 , 또 그 가 가난 하 고 궁핍 한 자 를 도와 주 지 아니하 며 거만 하 여 가증 한 일 을 내 앞 에서 행하 였음이 라 . 그러므로 내 가 보 고 곧 그 들 을 없이 하 였 느니라 ” ( 겔 16 : 49 - 50 ) . 동성애 는 위 와 같 은 현상 의 결과 로 나타났 던 열매 였을 뿐 이 다 . 예레미야 때 의 이스라엘 에 도 예레미야 외 에 하나님 의 말씀 을 듣 고 전하 는 수많 은 선지자 들 이 있 었 다 . 하나님 께 제사 드리 는 수많 은 제사장 들 이 있 었 다 . 곳곳 에서 예배 가 드려 지 고 있 었 다 . 백성 들 도 다 예배 에 참예 하 였 다 . 그러나 남편 되 신 하나님 여호와 께 예배 를 드리 는 것 뿐 아니 라 자신 의 욕심 을 채워 준다고 만 하 면 하늘 여신 이 건 어떤 신 이 건 간 에 상관없이 온갖 잡신 들 에게 하나님 과 겸 하 여 분향 하 고 예배 하 였 다 . 영 적 인 남편 이 여러 명 인 것 이 당연 시 되 어 버린 , 창녀 와 다름없 지만 수치 를 알 지 못하 는 교만 한 백성 들 로 전락 한 것 이 다 . 제사장 들 의 수 는 많 았 지만 하나님 을 알 지 못하 며 율법 의 의미 를 알 지 못할 뿐 아니 라 자기 권력 으로 백성 을 다스렸 다 . 선지자 들 이 건 제사장 들 이 건 하나님 의 이름 팔 아서 자기 자신 을 높이 는 데 정신 팔려 있 었 고 백성 은 그것 을 도리 어 좋 게 여겼 다 . 한반도 , 패역 한 남북 이스라엘 과 닮음 꼴 되 는가 ? 그 당시 이스라엘 주변 의 국제 정세 는 전운 이 감돌 고 있 었 다 . 바벨론 이 사자 같이 으르렁거리 고 있 었 다 . 객관적으로 만 봐도 전쟁 이 터지 기 일보 직전 이 었 다 . 가나안 땅 에 들어오 고서 부터 이스라엘 이 남편 을 버리 고 창녀 짓 하 려는 위기 의 순간 들 마다 어떻게 하나님 께서 주 변국 들 을 통해 , 전쟁 들 을 통해 이스라엘 을 순결 하 게 돌이키 셨었 는데 , 자기 들 의 역사 를 까마득히 잊어버렸 는지 … 또 한 민족 이 었 던 북 이스라엘 이 하나님 을 버리 고 스스로 분리 해 나가 서 어떤 비참 한 꼴 을 자초 했 는지 , 또 그 결국 이 어떻게 앗 수르 로 끌려가 는 처참 한 결과 를 가져왔 는지 두 눈 으로 본지 얼마 지나 지 않 았 음 에 도 불구 하 고 무엇 에 그리 정신 이 팔려 있 었 는지 대체 무엇 이 그 긴박 한 상황 가운데 서 도 그 들 이 안 전하 다고 믿 게 하 였 는지 몰라도 예레미야 가 살 아 있 던 그 당시 이스라엘 백성 들 은 정말 자신 들 이 평안 할 거 라고 믿 었 다 . 그러 다가 아무것 도 모르 는 어린아이 같 던 예레미야 에게 하나님 의 말씀 이 임한다 . “ 너희 는 스스로 할례 를 행하 여 너희 마음 가죽 을 베 고 나 여호와 께 속하 라 . 그렇 지 아니하 면 너희 행악 을 인하 여 나 의 분노 가 불 같이 발하 여 사르 리니 그것 을 끌 자 가 없 으리라 ” ( 렘 4 : 4 ) . 하나님 께서 는 예레미야 를 통해서 백성 들 의 죄 를 책망 하 심 으로 백성 이 그 악한 길 에서 떠나 거룩 하 신 하나님 과 함께 하 기 를 바라 고 계셨 다 . 하지만 이 모든 불 같 은 하나님 의 말씀 을 듣 고 도 창녀 의 낯 을 가지 고 수치 를 알 지 못하 던 이스라엘 백성 들 은 스스로 마음 에 이렇게 생각 했 다 . ' 에이 ~ 설마 , 하나님 은 내 소시 적 의 애호자 이 신데 , 설마 나 한테 화 내 시 겠 어 ? 한없이 계속 하 시 겠 으며 설마 저 말 대로 진짜 나 한테 그러 시 겠 어 ? ’ 자기 를 도둑 질 하 려고 하 지 도 않 았 던 가난 한 자 들 의 피 가 자기 옷 에 묻 어 있 는 채 로 이렇게 생각 했 다 . ' 나 는 죄 없 어 . 나 는 죄 같 은 거 지 은 적 없 어 . 다 그렇게 사 는데 뭐 . 나 정도 면 문제 없 어 . ' 악 을 버릴 마음 도 없이 예배당 에 나와 얼굴 도장 찍 으면서 이렇게 생각 했 다 . ' 뭐 야 , 나 사랑 한다며 ? 하나님 이 사랑 한다며 ? 믿 기 만 하 면 구원 받 는다며 ? ' 그 악 하 고 음란 한 , 경외 함 없 는 백성 들 의 마음 에 대 고 하나님 께서 는 예레미야 를 통해 이렇게 눈물 로 호소 하 신다 . “ 보라 , 너희 가 무익 한 거짓말 을 의존 하 는도다 . 너희 가 도적질 하 며 살인 하 며 간음 하 며 거짓 맹세 하 며 바알 에게 분향 하 며 너희 의 알 지 못하 는 다른 신 들 을 따르 면서 내 이름 으로 일컬 음 을 받 는 이 집 에 들어와서 내 앞 에 서 서 말 하 기 를 ' 우리 가 구원 을 얻 었 나이다 ' 하 느냐 . 이 는 이 모든 가증 한 일 을 행하 려 함 이 로다 ” ( 렘 7 : 8 - 10 ) . 은혜 를 헌신짝 처럼 버리 고 수치 를 모르 는 낯 을 가진 , 수치 를 수치 로 알 지 도 못하 는 병 들 대로 병들 어 버린 창녀 가 되 어 버린 자기 의 신부 를 향한 거룩 한 남편 의 마음 찢어지 는 눈물 의 호소 … 이미 귀 가 먹 어 버린 이스라엘 백성 들 은 이 애절 한 신랑 의 호소 를 도리 어 욕 으로 들 었 다 ( 렘 6 : 10 ) . " 선지자 들 은 다 들 아주 인격 적 으로 듣 기 좋 은 얘기 들 해 주 고 우리 에게 복 을 빌 어 주 는데 저 사람 은 왜 저 따위 저주 만 해 대 ? 말 이 좀 되 는 소릴 해야지 . 원래 저런 사람 들 한 번 씩 나와서 떨 다가 사라져 . 신경 쓸 거 없 어 . 저러 다가 좀 깨져 봐야 돼 ! " ( 렘 5 : 12 - 13 ) . " 하나님 , 당신 은 거룩 하 신 분 이 십니다 ! " 라고 예배 때 마다 그렇게 외쳐댔 지만 정작 이게 무슨 뜻 인지 알 지 못할 뿐 아니 라 신앙 의 근본 됨 인 경외 함 을 버린 채 살 아 계신 하나님 의 음성 을 청종 치 아니함 이 진작 부터 습관 이 되 어 버린 이스라엘 은 스스로 화 를 자초 하 였 다 . 남편 의 목소리 까지 분간 못 하 는 비참 한 . .. 자기 양심 에게 만 귀 기울여 도 옳 은 길 을 알 았 을 텐데 . .. 회개 는커녕 이런 식 으로 옥신각신 씨름 하 다가 결국 전례 없 는 끔찍 한 전쟁 을 겪 으며 바벨론 에 포로 로 끌려갔 던 이스라엘 … 하나님 은 거룩 하 신 분 이 시 다 . 광복 이후 ‘ 한강 의 기적 ’, 그 과분 한 은혜 마저 망각 하 고 … 한반도 에 정착 한 우리 민족 . .. 작디작 고 연약 한 , 그 누구 도 거들떠 보 지 않 았 던 이 민족 에게 하나님 은 은혜 를 베푸셨 다 . 기꺼이 기쁨 으로 자원 했 던 자기 자녀 들 의 생명 값 을 치르 시 며 이 민족 에게 사랑 을 전하 셨 던 하나님 . 무엇 을 구해야 할지 알 지 도 못하 던 이 민족 에게 직접 찾아오 셔서 " 내 가 여기 있 노라 ! 내 가 너 를 싫 어 버리 지 않 았 다 ! 너 는 내 것 이 다 ! " 이 민족 에게 생명 으로 프로 포즈 하 시 며 평양 에 유례없 는 영광 으로 좌정 하 신 하나님 . .. 어둠 에 길 을 잃 어 갈 바 를 알 지 못해 주저앉 아 있 던 이 민족 에게 빛 이 되 어 주 시 고 길 이 되 어 주 신 , 고아 와 다름없 던 이 민족 에게 선하 신 아비 가 되 어 주 신 , 곳곳 마다 물 떠놓 고 나무 건 돌 이 건 대 고 빌 고 절 했 던 창녀 같 던 이 민족 에게 신랑 이 되 어 주 신 이 갚 을 수 없 는 은혜 를 도리 어 예배 한 중간 에 다른 신 에게 절 하 는 신사참배 라는 음란 함 으로 , 악 으로 갚 은 우리 … 더 나아가 서 유례 없 는 영광 과 은혜 를 베푸신 평양 이 하나님 을 중심 에서 밀어내 버리 며 하나님 없이 우리 끼리 잘 살 겠 다고 악 으로 대놓고 바람 피 며 남편 의 노 를 격동 했 던 우리 . .. 그 심판 으로 한국 전쟁 을 피할 수 없 었 던 우리 . .. 하나님 께서 어떤 해산 의 고통 으로 어떤 피 값 주 고 어떤 대가 를 치르 고 산 소중 한 민족 인데 . .. 비록 자신 을 중심 에서 버리 는 평양 은 음란 의 연고 로 이혼 증서 를 떼 어 줄 수 밖에 없 었 지만 , 남한 으로 하여금 계속 언약 관계 를 이 어 가 게 하 신 하나님 . 한국 전쟁 후 세계 에서 최빈국 이 었 던 이 나라 . .. 복구 에 최소 100 년 은 걸린다며 혀 를 내둘렀 던 , 발전 과 번영 은커녕 복구 하 기 만 도 100 년 은 걸릴 것 만 같 았 던 앞날 이 깜깜 해 보이 기 만 했 던 우리 . .. 한국 전쟁 을 치르 며 곳곳 에 보였 던 , 생명 과 도 예수 를 바꾸 지 않 고 기꺼이 순교 길 을 택해 주 님 이 얼마나 소중 한 분 이 신지 를 자신 의 생명 값 으로 증거 했 던 순결 한 신부 들 … 그 몇 안 되 는 그 들 의 생명 이 라는 대가 위 에 다시 재건 되 었 던 남한 의 교회 . .. 믿 을 구석 하나 없이 오직 주 님 밖에 의지 할 곳 없 던 이 민족 . .. 산자락 마다 나무 마다 매달려서 우리 의 유일 한 소망 되 시 는 하나님 께 배고프 다며 불쌍히 여겨 달 라 부르짖 었 던 이 민족 … 선하 신 하나님 은 그 기도 의 응답 으로 우리 에게 문자 그대로 ' 한강 의 기적 ' 을 베푸 신다 . 하 지만 베풀 어 지 자마자 우리 는 곧 다시 주 님 을 교묘 하 게 버리 기 시작 한다 . 마치 출애굽 과 홍 해 를 지나 는 감격 이 채 가시 기 도 전 에 민족 적 으로 하나님 과 결혼식 중 이 었 던 , 그래서 결혼 약정서 를 작성 하 러 모세 가 산 에 올라가 있 는 그 찰나 에 출애굽 때 은혜 로 주 신 금딱지 들 을 모아 살 아 계신 하나님 을 버리 고 그것 으로 금송아지 를 만들 어 그 금송아지 를 멋대로 ' 여호 와 ' 라 망령되이 부르 며 애 굽 에서 본 대로 온갖 가증 한 짓 을 행했 던 이스라엘 처럼 , 세계 최빈국 중 하나 에 불과 했 던 가난 하 기 짝 이 없 던 이 민족 에게 베푸신 ' 한강 의 기적 ' 을 만끽 하 며 그 감격 이 채 가시 기 도 전 에 곧바로 살 아 계신 하나님 을 버리 기 시작 했 다 . 살 아 계신 하나님 을 번영 과 형통 따위 로 표현 된 내면 의 탐심 ( 우상 ) 으로 바꾸 기 시작 했 다 . 포기 할 수 없 으신 한국 교회 , “ 너희 남편 에게 로 돌아오 라 ! ” 수많 은 하나님 의 자녀 들 의 삶 을 녹이 고 닳 게 하 셔서 세우 신 한국 교회 . .. 이 민족 을 그냥 포기 할 수 없 으신 하나님 은 계속 하나님 의 말씀 을 맡 은 주 의 친구 ( 선지자 ) 들 을 보냈 다 . 너희 남편 에게 로 돌아오 라 ! 악한 길 에서 돌이키 라 ! 바알 은 너희 의 남편 이 아니 다 ! 하나님 의 호소 를 욕 으로 들 은 우리 들 은 그 하나님 의 친구 들 을 인간 적 인 잣대 로 이리저리 재 며 쫓아냈 다 . 그 친구 들 은 교회 에서 쫓겨나 산 으로 들어가 자리 잡 으며 기도 할 수 밖에 없 었 다 . 생명 을 잃 고 맛 을 잃 은 소금 이 되 어 우리 는 계속 해서 하나님 의 노 를 격동 하 였 다 . 하나님 의 공의 는 다시 한계 에 달하 셨 다 . 지금 이 시간 에 도 남한 이 라 하 는 이 조그만 땅덩어리 에서 분열 은 이미 당연 한 것 처럼 사람 들 에게 인식 되 어 있 다 . 언론 을 통해 역사 하 는 적그리스도 적 인 죽음 의 영 에 끌려서 온 백성 이 죽음 의 영 을 경배 함 으로 백성 의 지도자 를 향한 조롱 과 비난 과 저주 가 교회 안 에서 목사 와 선교사 들 의 입 에서 도 공공연 하 게 오르내리 고 교회 안 에서 도 자살 이 일어난다 . 백성 들 은 자기 스스로 를 붉 은 악마 라 부르 며 치우 천왕 이 라고 하 는 귀신 을 섬기 며 하나님 의 노 를 격동 할 뿐 만 아니 라 교회 도 거기 에 동참 한다 . 어느 새 부턴가 공공연 하 게 된 , 그리스도 의 몸 된 교회 안 에서 서로 간 에 분열 과 비방 을 일삼 는 죄 도 이미 성도 들 에게 는 당연 한 것 처럼 인식 되 어 있 다 . 교회 가 세상 에서 빛 이 되 고 소금 이 되 어 주 는 역할 은커녕 교회 안 에서 도 음란 과 낙태 와 동성애 를 아무렇 지 도 않 게 찾 을 수 있 는 … 북한 이 하나님 의 채찍 으로 들리 지 않 도록 회개 해야 … 지난해 12 월 결국 김정일 은 자기 애비 김일성 의 뒤 를 따라 다시 는 돌아올 수 없 는 지옥 의 길 로 떠났 다 . 그리고 그 의 뒤 를 이 어 그 아들 김정은 이 다시 사악 한 북한 정권 의 수장 으로 올라섰 다 . 이런 정보 화 글로벌 시대 에 저런 악한 정권 이 3 대 나 세습 되 는 건 거의 불 가능 하 다고 생각 되 어 졌 는데 결국 북한 은 3 대 세습 이 이루 어 졌 다 . 그리고 북한 은 연일 강도 를 높여 가 며 전쟁 도 불사 하 겠 다고 엄포 를 놓 고 있 다 . 어떤 사람 들 은 지금 이 시간 에 도 굶 어 죽 지 않 기 위해 북한 국경 을 생명 걸 고 넘어서 고 있 다 . 또 어떤 사람 들 은 지금 이 시간 에 도 방탕 과 쾌락 에 삶 을 통째 로 내 어 던지 며 한계 를 넘 고 있 다 . 누구 하나 신경 쓰 지 않 는다 . 대수롭 지 않 게 여긴다 . 거룩 하 신 하나님 께서 심판 하 시 길 원치 않 으셔서 돌이키 고 회개 하 라고 아무리 눈물 로 외치 셔도 교회 조차 눈 깜짝 안 하 고 있 는 지금 . .. 교회 에 만연 한 인본주의 적 가르침 들 이 하나님 을 경외 하 는 것 을 가로 막 고 있 은 지 이미 오래 되 어 하나님 을 경외 하 는 것 은 구약 에 나 나오 는 세련 되 지 못한 구닥다리 전통 쯤 으로 여기 는 . .. 하나님 의 심판 에 대한 절규 를 들어도 곧이 곧 대로 가 아닌 자기 의 ' 신학 적 잣대 ' 로 자기 멋대로 편한 대로 해석 해 버리 는 , 너무 도 ' 부요 ' 해서 하나님 의 말씀 으로 인해 떨 거나 마음 이 가난 해 지 거나 심령 에 통회 함 이 없 는 . ... 예수 님 의 이름 을 높이 기 보다 는 예수 님 의 이름 을 이용 해서 자기 를 높이 고 자기 를 드러내 는 이 교회 를 살리 려고 오랫동안 외쳐 오 신 하나님 의 그 외침 을 들 을 귀 조차 없 을 뿐 아니 라 도리어 그 말 에 분 을 내 는 ( 렘 6 : 10 ) 지금 이 상황 . .. “ 네 악 이 너 를 징계 하 겠 고 네 패역 이 너 를 책 할 것 이 라 . 그런즉 네 하나님 여호와 를 버림 과 네 속 에 나 를 경외 함 이 없 는 것 이 악 이 요 고통 인 줄 알 라 . 주 만군 의 여호와 의 말 이 니라 ” ( 렘 2 : 19 ) . 하나님 의 심판 은 피할 수 없 는 자명 한 사실 이 되 었 다 . 이 땅 에 임할 심판 을 피하 는 유일 한 길 은 바로 교회 가 ' 회개 ' 하 는 것 이 다 . 하나님 을 경외 하 여 진정 으로 죄악 을 미워하 고 죄악 에서 떠나 며 겸손 한 자리 에서 하나님 의 얼굴 을 구하 는 것 , 이것 이 유일 하 게 우리 가 살 길 이 다 . 실제로 죄 에서 돌이키 는 진짜 회개 가 없 다면 이 민족 에게 심판 은 피할 수 없 을 것 이 다 . “ 내 이름 으로 일컫 는 내 백성 이 그 악한 길 에서 떠나 스스로 겸비 하 고 기도 하 여 내 얼굴 을 구하 면 내 가 하늘 에서 듣 고 그 죄 를 사하 고 그 땅 을 고칠 지라 ” ( 대하 7 : 14 ) . “ 여호와 의 말씀 에 너희 는 이제 라도 금식 하 며 울 며 애통 하 고 마음 을 다 하 여 내게로 돌아오 라 하 셨 나니 너희 는 옷 을 찢 지 말 고 마음 을 찢 고 너희 하나님 여호와 께 로 돌아올 지 어다 . 그 는 은혜 로우 시 며 자비 로우 시 며 노하 기 를 더디 하 시 며 인애 가 크 시사 뜻 을 돌이켜 재앙 을 내리 지 아니하 시 나니 주 께서 혹시 마음 과 뜻 을 돌이키 시 고 그 뒤 에 복 을 끼치 사 너희 하나님 여호와 께 소제 와 전제 를 드리 게 하 지 아니하 실는지 누가 알 겠 느냐 . 너희 는 시온 에서 나팔 을 불 어 거룩 한 금식 일 을 정하 고 성회 를 소집 하 라 . 백성 을 모아 그 모임 을 거룩 하 게 하 고 장로 들 을 모으 며 어린이 와 젖 먹 는 자 를 모으 며 신랑 을 그 방 에서 나오 게 하 며 신부 도 그 신방 에서 나오 게 하 고 여호와 를 섬기 는 제사장 들 은 낭 실과 제단 사이 에서 울 며 이르 기 를 ‘ 여호와 여 , 주 의 백성 을 불쌍히 여기 소서 . 주 의 기업 을 욕되 게 하 여 나라 들 로 그 들 을 관할 하 지 못하 게 하 옵 소서 . 어찌 하 여 이방인 으로 그 들 의 하나님 이 어디 있 느냐 말 하 게 하 겠 나이까 ’ 할지어다 ” ( 욜 2 : 12 - 17 ) . “ 그런즉 인자 야 , 너 는 이스라엘 족속 에게 이르 기 를 너희 가 말 하 여 이르 되 ' 우리 의 허물 과 죄 가 이미 우리 에게 있 어 우리 가 그 가운데 에서 쇠퇴 하 게 하 니 어찌 능히 살 리요 하 거니와 너 는 그 들 에게 말 하 라 . ' 주 여호와 의 말씀 이 니라 . 나 의 삶 을 두 고 맹세 하 노니 나 는 악인 이 죽 는 것 을 기뻐하 지 아니하 고 악인 이 그 의 길 에서 돌이켜 떠나 사 는 것 을 기뻐하 노라 . 이스라엘 족속 아 , 돌이키 고 돌이키 라 . 너희 악한 길 에서 떠나 라 . 어찌 죽 고자 하 느냐 하 셨 다 ' 하라 ” ( 겔 33 : 10 - 11 ) . - 교회 와 민족 의 회개 와 거룩 , 참된 부흥 을 위해 기도 하 는 한 무명 의 성도 출처 : 사랑 의 교회 추천 콘텐츠 저작 자 표시 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기