“ 개교회 주의 벗 고 가난 한 이웃 의 생명 , 지금 구하라 ” - 들소리 신문 
 “ 개교회 주의 벗 고 가난 한 이웃 의 생명 , 지금 구하라 ” 인터뷰 대한민국 NGO 1 세대 전문가 로서 ‘ 이웃 사랑 ’ 을 몸 으로 사 는 박종삼 소장 ( 한국 글로벌 사회봉사 연구소 ) 
 [ 1639 호 ] 승인 2017 . 07 . 12 16 : 20 : 15 
 세 모녀 자살 사건 , 우리 의 말 뿐 인 
 ‘ 거짓 사랑 ’ 에 경종 을 울리 다 
 생명 다 한 사랑 , 단순 한 복음 을 
 어렵 게 만드 는 건 십자가 지기 싫 은 탓 
 가난 한 이웃 위한 봉사 는 교회 의 책무 , 
 집합 교회 로서 생명 살리 는 일 에 적극 나 서 야 
 치과 의사 , NGO 전문가 , 목사 , 대학 교수 … 이 모두 가 한 사람 을 지칭 하 는 말 이 라니 놀랍 다 . 다채 로운 타이틀 만 봐도 쉼 없이 달려온 인생 여정 을 그려 보 게 되 는데 , 그 주인공 은 여든 을 넘긴 나이 에 도 한국 교회 의 ‘ 이웃 사랑 ’ 실천 의 길 과 교회 다움 을 고민 하 고 제시 하 는 한국 글로벌 사회봉사 연구소 소장 박종삼 목사 다 . 
 일제 시대 와 공산 권 그리고 전쟁 을 경험 했 고 , 피난민 으로 , 고아 로 살 며 고학 을 하 는 등 고단 한 삶 에서 좌절 하 지 않 을 수 있 었 던 힘 , 역사 의 굴곡 속 에서 배운 것 들 을 남김없이 쏟 아 내 는 봉사 의 삶 을 지치 지 않 고 이어 갈 수 있 는 힘 은 하나님 께서 보여 주 신 “ 생명 사랑 ” 에 있 다고 했 다 . 
 “ 가난 한 이 들 과 함께 하 는 데 가정 이 제약 이 될 수 있 다 ” 는 생각 에 독신 으로 살아온 삶 , “ 독거 노인 으로 사 는 게 조금 은 불편 하 지만 은퇴 후 돌아갈 가정 이 없 기 에 죽 는 날 까지 현역 ” 이 라며 한국 교회 와 사회 를 위해 “ 줄 것 ” 을 찾 고 찾 는 박종삼 소장 을 서울 영등포구 여의나루 로 월드 비전 건물 에 위치 한 그 의 연구소 에서 만났 다 . 
 이야기 는 오늘날 한국 교회 가 ‘ 하나님 사랑 ’ 만 강조 하 고 ‘ 이웃 사랑 ’ 을 소홀히 하 는 것 을 짚 는 내용 으로 시작 해 그 원인 분석 과 교회 가 어떻게 둘 간 의 균형 을 잡아갈 것 인지 , 명쾌 한 제시 로 이어졌 다 . 
 ▲ 박종삼 소장 
 서던 캘리포니아 대학교 대학원 사회 사업 학 박사 
 커 몬 웰스 대학 대학원 사회 사업 학 석사 
 프린스턴 신학교 대학원 신학 석사 
 2007 제 5 대 한국 해외 원조 단체 협의회 상임 대표 
 2003 ~ 2011 제 7 대 한국 월드 비전 회장 
 2001 숭실 대학교 사회 과학 대학 사회 사업 학과 명예 교수 
 1999 ~ 2001 숭실 대학교 통일 정책 대학원 원장 
 1995 ~ 1996 한국 사회 복지 학회 학회 장 
 1982 ~ 1984 한국 사회 사업 대학 협의회 회장 
 1979 ~ 2002 숭실대 사회 과학 대학 사회 사업 학과 교수 
 △ 월드 비전 회장 으로 2003 년 부터 2011 년 까지 9 년 간 섬기 신 후 한국 글로벌 사회봉사 연구소 소장 으로 활동 하 고 계신데요 . 근황 이 궁금 합니다 . 
 - 50 년 가까이 사회봉사 현장 과 강단 에 몸담 으면서 느낀 것 이 기독교 사회 복지 실천 에서 평신도 의 기능 과 역할 이 매우 중요 하 다는 점 입니다 . 저 는 요즘 ‘ 한국 교회 사회선교 와 평신도 ’ 주제 로 연구 와 집필 을 준비 하 고 있 습니다 . 연구소 는 그것 과 함께 한국 교회 의 사회봉사 와 이웃 사랑 에 대해 연구 하 고 제시 하 기 위한 곳 입니다 . 
 TV 드라마 를 보 면 각본 과 무대 , 연출 이 잘 되 어야 좋 은 작품 이 만들 어 집니다 . 오늘 의 한국 교회 는 ‘ 하나님 사랑 ’ 에 대한 각본 은 있 지만 생명 을 살리 는 ‘ 이웃 사랑 ’ 에 대한 각본 이 없 어요 . 각본 이 없 으니 무대 도 제대로 펼쳐 내 지 못합니다 . 목회 자 는 설교 ( 각본 ) 를 통해 성경 이 제시 하 는 ‘ 하나님 사랑 ’ 과 ‘ 이웃 사랑 ’ 에 대해 가르치 고 성도 들 에게 삶 의 무대 인 가정 , 지역 , 직장 에서 소금 과 누룩 되 어 예수 로 살 면서 ( 연출 ) 변화 시켜 가 도록 해야 합니다 . 
 불교 는 물 은 물 이 요 불 은 불 이 라는 쉬운 말 로 풀 어서 대중 에게 다가 갑니다 . 그런데 기독교 는 쉽 고 분명 한 복음 을 어렵 게 이야기 하 거나 은혜 와 축복 이 란 말 로 축소 해 의미 를 희석 시키 고 있 습니다 . 
 △ 기독교 사회 복지 실천 과 평신 도 역할 에 대한 부분 을 좀 더 설명 해 주 시 지요 . 
 - 기독교 인 으로서 십자가 정신 으로 사 는 것 이 복음 의 능력 입니다 . ‘ 세상 을 변화 시킨다 ’ 는 막연 한 말 로 하 지 말 고 ‘ 삶 의 자리 ’ 로 구체 성 을 가져야 합니다 . 변화 시키 는 것 은 전도 등 의 ‘ 행동 ( doing ) ’ 도 중요 하 지만 그 전 에 내 삶 의 자리 에서 소금 과 누룩 으로 ‘ 존재 ( being ) ’ 하 면 변화 가 일어나 기 마련 입니다 . 
 예수 님 은 눅 4 : 18 에서 ‘ 주 의 성령 이 내게 임하 셨으니 이 는 가난 한 자 에게 복음 을 전하 게 하 시 려고 ’ 라고 말씀 하 셨 습니다 . ‘ 가난 한 자 ’ 는 생명 의 취약 함 에 처해 있 는 사람 들 입니다 . 예배 도 보다 구체 적 이 어야 합니다 . 복음 대로 살 았 던 것 에 대해 감사 의 찬양 을 드리 고 그러 지 못했 다면 그것 에 대해 회개 해야 합니다 . 막연 한 감사 와 회개 로 는 나 자신 도 변화 되 기 어렵 습니다 . 
 ‘ 이웃 사랑 ’ 의 모범 은 바로 예수 님 입니다 . 예수 님 이 우리 에게 오 셔서 구호 · 구제 사업 하 셨 나요 ? 아니요 . 십자가 에서 자기 목숨 을 내어주 기 까지 생명 을 사랑 하 셨 습니다 . 그런데 오늘 의 교회 는 전도 ( 교세 확장 ) 나 교회 이미지 재고 를 위해 구호 · 구제 사업 을 하 는 모습 으로 비쳐 지 기 도 합니다 . 
 십자가 에 까지 가 지 않 는 것 이 문제 입니다 . 이것 은 목사 들 만 의 문제 가 아닙니다 . 오늘 의 교회 는 자본주의 가치 아래 서 목사 와 평신도 가 서로 잔등 두드리 기 하 면서 복음 을 제한 하 는 듯 보여 안타깝 습니다 . 
 오늘 의 교회 가 평신도 에 대한 이해 를 새롭 게 하 고 평신도 를 깨워야 합니다 . 평신 도 계층 은 그 위상 과 책임 과 사역 의 면 에서 성직자 계층 만큼 이나 교회 의 본질 적 인 부분 입니다 . 교회 의 본질 과 소명 에 입각 해 증언 과 섬김 을 위해 세상 에 보내 진 ‘ 하나님 의 백성 ’ 입니다 . 
 평신도 의 특징 은 세상 속 에 있 다는 것 , 세상 의 수많 은 기관 과 기업 , 관계 , 직업 속 에 널리 흩어져 있 다는 점 입니다 . 평신도 들 이 점유 하 는 삶 의 자리 는 바로 하나님 의 백성 으로서 일 하 는 영역 입니다 . 평신도 들 이 삶 의 현장 에서 가난 한 이웃 을 돌보 고 사랑 하 는 봉사 에서 그리스도 는 세상 에 증거 됩니다 . 
 △ ‘ 이웃 사랑 ’ 을 생명 살리 기 로 말씀 하 셨 는데요 . 구체 적 인 제시 가 필요 한 것 같 습니다 . 
 - 교회 가 ‘ 이웃 사랑 ’ 을 단순히 가난 한 사람 에게 시혜 베푸 는 구호 · 구제 사업 에 그쳐서 는 안 됩니다 . 생명 사랑 으로 가 야 지요 . 몇 년 전 송파구 에서 일어난 세 모녀 자살 사건 은 저 에게 큰 충격 이 었 습니다 . 송파구 는 세계 에서 가장 살 기 좋 은 도시 구역 으로 선정 된 곳 이 었 습니다 . 그곳 에 교회 가 몇 개 입니까 . 사찰 도 우리 나라 에서 제일 좋 다는 곳 이 있 어요 . 사회 안정 망 도 잘 되 어 있 는 것 으로 알려져 있 지요 . 소위 인간 의 양심 이 모여 있 는 곳 인데 , 그때 그 들 은 어디 에 있 었 을까요 ? 우리 의 말 뿐 인 ‘ 거짓 사랑 ’ 에 경종 을 울린 사건 이 었 습니다 . 
 다른 것 은 놔두 고 교회 만 봅시다 . 소위 교회 의 ‘ 구역 ’ 은 복음 을 실천 하 고 확인 하 는 장 이 되 어야 합니다 . 주일 예배 가 신앙 을 훈련 받 는 ‘ 태 능 선수촌 ’ 이 라면 구역 은 실제로 경주 하 는 ‘ 올림픽경기 장 ’ 과 같 은 곳 이 어야지 똑같이 예배 하 고 출석 과 성경 읽 은 것 , 헌금 이 얼마 인지 보 고 하 는 정도 여서 는 안 됩니다 . 
 지역 에 우리 교회 가 담당 해야 할 가난 한 이웃 이 어디 에 있 는지 찾 고 그 들 을 어떻게 도울 지 구체 적 으로 나누 고 실천 하 는 곳 이 어야지요 . 하나님 은 가난 한 이 들 이 있 는 지하실 과 뒷골목 에서 일 하 고 계십니다 . 교회 도 그곳 으로 가 서 함께 일 해야 합니다 . 
 ‘ 이웃 사랑 ’ 하 는 일 에 는 교회 들 간 에 도 개교회 주의 를 벗 고 ‘ 집합 교회 ’ 가 돼야 합니다 . 가난 한 이 들 을 위해 국가 기관 과 NGO 에서 각기 일 하 지만 그래도 그 들 의 손길 이 미치 지 못하 는 곳 이 있 습니다 . 교회 는 큰 것 생각 하 지 말 고 그런 부분 을 교회 의 몫 으로 여겨야 합니다 . 제도 의 사각지대 에 놓인 이 들 을 어떻게 도와야 할지 , 그 들 을 도울 수 있 는 최후 의 보루 가 교회 가 되 어야 합니다 . 각 교회 의 구역 들 이 세포 조직 처럼 지역 에 퍼져서 그런 이 들 을 찾 고 교회 들 간 에 정보 공유 하 고 자원 을 모아 함께 살려 내 야 합니다 . 가난 한 이 들 에게 는 물 한 모금 이 생명 과 직결 되 기 도 합니다 ( 마 25 : 35 ) . 교회 들 이 지금 하 는 것 들 만 모아 도 충분히 감당 할 수 있 습니다 . 우리 의 힘 만 으로 하 는 것 이 아니 라 하나님 께서 생명 살리 시 는 곳 에 가 서 함께 하 는 일 하 는 것 입니다 . 
 △ 소장 님 은 역사 의 굴곡 가운데 힘겨운 삶 을 살아오 신 것 으로 압 니다 . 그런 속 에서 도 끊임없 는 공부 와 가난 한 이 들 을 위한 삶 이 귀감 이 되 고 있 습니다 . 
 - 저 는 1936 년 , 북한 황해도 신천 에서 태어나 철저 한 기독교 가정 에서 자랐으나 일제 강점기 , 6 · 25 전쟁 등 충격 과 고통 의 시간 속 에서 어린 시절 을 보냈 습니다 . 특히 14 살 때 피란 하 던 배 가 파선 되 어 죽 다 살아나 는 등 수많 은 사선 을 넘 으며 인간 의 죄 속 에서 어떻게 살아남 아야 하 는지 를 온몸 으로 체험 했 습니다 . 매 순간 이 고통 의 연속 이 었 지만 뼛속 깊이 자리 잡 은 믿음 의 유산 만 이 저 를 지탱 해 주 는 힘 이 었 습니다 . 홀로 남쪽 으로 오 게 된 후 , 고향 에 대한 희망 을 품 고 미군 부대 를 따라다녔 지만 휴전 으로 북 에 갈 수 없 게 되 었 고 , 홀로 서울 생활 을 시작 했 습니다 . 
 많 은 어려움 과 우여곡절 끝 에 고등학교 를 졸업 하 고 서울대 치과 대학 에 입학 해 치과 의사 라는 안정 적 이 삶 이 눈 에 보일 무렵 , 피란 촌 에서 비참 하 게 지내 고 있 는 피란민 들 을 접하 고 저 를 다시 돌아보 게 되 었 습니다 . 14 살 , 죽음 의 문턱 에서 주 님 만 을 위해서 살 겠 다던 그 간절 했 던 고백 을 , 어느 순간 ‘ 공부 를 열심히 해야 한다 . 고향 으로 돌아가 야 한다 ’ 라는 내 중심 에 사로잡혀 그만 잊 고 지낸 것 이 었 습니다 . 그런 제게 하나님 께서 는 이곳 에서 해야 할 사명 을 깨닫 게 하 셨 습니다 . 
 진로 를 놓 고 기도 하 던 중 ‘ 신학 을 공부 해 치과 선교사 가 되 라 ’ 는 음성 을 들려 주 셔서 신학교 를 다녔 고 , 광주 기독 병원 으로 내려가 치과 선교사 로 선교 사역 을 시작 했 습니다 . 그곳 에서 레지던트 과정 을 밟 으며 무의촌 , 양로원 , 고아원 , 광주 소년원 등 에서 사역 했 습니다 . 
 그 후 미국 에서 신학 과 사회 복지 를 공부 하 면서 흑 인가 , 빈민촌 등 을 돌 며 어려운 일 을 많이 경험 했 습니다 . 신학 의 본체 가 무엇 인지 , 이 는 복음 전파 만 으로 는 부족 하 다는 것 을 깨닫 기 시작 했 습니다 . 고통 의 시대 를 거쳐 치과 대학 을 나와 신학 과 사회 복지 를 공부 하 게 된 것 은 하나님 께서 저 를 생명 을 돕 는 데 쓰 시 기 위한 과정 이 었 음 을 확신 하 게 되 었 습니다 . 
 이러 한 확신 으로 무의탁 비행 청소년 마을 인 광주 보이스타운 을 설립 해 본격 적 인 사역 을 시작 하 게 되 었 고 , 그 후 숭실대 교수 직 도 맡 아 광주 와 서울 을 오가 는 생활 을 하 며 다른 영역 으로 도 활동 을 지속 하 게 되 었 습니다 . 이렇 듯 하나님 께서 는 중요 한 순간 마다 저 를 일깨우 시 며 선교 사역 의 길 로 인도 해 주 셨 습니다 . 
 △ 왜 독신 의 삶 을 선택 하 셨 는지요 ? 
 - 광주 보이스타운 에서 소위 ‘ 깡패 ’ 들 과 같이 살 던 때 가 결혼 적령기 였 습니다 . 가난 한 사람 들 과 함께 살 려면 가정 을 가지 고 는 어렵 다는 판단 에서 결혼 을 포기 했 습니다 . 가정 이 없 었 으니 사회선교 를 위해 필요 한 공부 를 하 고 연구 하 고 행동 하 며 살 수 있 었 다고 생각 합니다 . 지금 은 독거 노인 으로 살 려니 불편 한 점 들 이 있 지만 그래도 고아 된 나 를 가르치 고 일 하 게 하 신 하나님 께 감사 할 뿐 입니다 . 
 △ 2002 년 25 년 간 몸담 으셨던 숭실대 교수 직 을 은퇴 한 후 또 다시 월드 비전 회장 을 맡 으셨 는데요 . 쉽 지 않 은 결정 이 셨 을 것 같 습니다 . 
 - 숭실대 교수 직 을 은퇴 한 후 , 한국 교회 의 사회선교 에 도움 이 되 어야 겠다는 생각 으로 한국 글로벌 사회봉사 연구소 전신 인 교회 사회봉사 연구소 를 만들 었 어요 . 속 으로 는 “ 이만 하 면 하나님 앞 에 할 만큼 했 다 ” 는 생각 도 있 었 죠 . 그러 던 중 월드 비전 에서 7 대 회장 직 을 맡 아 달 라는 요청 이 들어왔 지만 60 을 훌쩍 넘긴 나이 에 상상 조차 못한 일 이 었 기 에 고사 했 어요 . 그런데 한 목사 님 이 “ 죽 고 나 면 그 많 은 지식 과 경험 , 패기 가 1 분 이 면 화장터 불길 에 사라질 텐데 , 하나님 의 자산 을 그렇게 날려버려도 되 겠 소 ? ” 하 는 것 입니다 . 나 에겐 심각 한 도전 이 었 죠 . 당시 외국 의 대학 에서 객원 교수 하 며 책 이나 쓰 면서 쉬 자는 유혹 도 있 었 지만 마음 을 고쳐 먹 었 어요 . 내 몸 이 성해서 움직일 수 있 을 때 까지 한국 교회 와 사회 를 위해 일 해야 겠다는 결심 을 하 게 됐 습니다 . 
 주변 에 은퇴 후 에 존재 만 으로 도 힘 과 용기 가 되 는 사람 들 을 보 면서 “ 늙 은 자 의 아름다움 은 백발 이 라 ” ( 잠 20 : 29 ) 하 신 말씀 이 깨달 아 지 더군요 . 건강 이 허락 하 는 한 지혜 와 경험 을 나누 며 ‘ 존재 ’ 로 힘 이 되 는 사람 이 고 싶 습니다 . 
 △ 귀한 말씀 감사 합니다 .