| 포커스 | ‘ 코로나 19 의 한국 교회 영향 도 조사 ’ 결과 발표 | 기독교 개혁 신보 
 | 포커스 | ‘ 코로나 19 의 한국 교회 영향 도 조사 ’ 결과 발표 
 한국 목회 자 협의회 와 한국 기독교 언론 포럼 공동 으로 지앤 컴리 서치 조사 
 목회 데이터 연구소 에서 연구 분석 
 ‘ 코로나 19 의 한국 교회 영향 도 조사 ’ 결과 발표 
 한국 교회 76 % ‘ 현장 예배 중단 / 온라인 예배 로 대체 ’ 
 ◈… ‘ 현장 예배 보다 만족 스럽 지 않 다 ’ 54 % 
 ◈… 3 명 중 1 명 정도 만 이 ‘ 계좌 이체 하 여 헌금 했 다 ’ 
 온라인 / 방송 / 가정 예배 와 현장 예배 비교 평가 표 
 온라인 / 방송 / 가정 예배 시 헌금 여부 
 주일 성수 ( 예배 출석 ) 에 대한 생각 의 변화 
 코로나 19 사태 로 한국 교회 는 초유 의 경험 을 하 고 있 다 . 76 % 의 한국 교회 가 현장 예배 를 중단 하 고 온라인 예배 등 으로 대체 하 고 있 는 가운데 , 오랜 기간 교회 를 못 가 면서 기독교 인 들 의 교회 에 대한 생각 에 변화 가 감지 되 고 있 다 . 
 한국 목회 자 협의회 와 한국 기독교 언론 포럼 이 ‘ 코로나 19 의 한국 교회 영향 도 조사 ’ 를 긴급 하 게 실시 하 여 그 결과 를 발표 했 다 . 
 이 조사 는 전국 만 18 세 이상 개신교 인 1 , 000 명 을 대상 으로 4 월 2 일 부터 6 일 까지 지앤 컴리 서치 에서 조사 하 고 목회 데이터 연구소 에서 연구 분석 했 다 . 
 교회 차원 에서 3 월 29 일 주일 예배 에 대해 61 % 의 교회 가 ‘ 온라인 예배 로 대체 ’ 한 것 으로 나타났 다 . 그 밖 에 현장 예배 는 9 %, 온라인 + 현장 예배 병행 15 %, 가정 예배 등 이 15 % 로 응답 했 다 . 
 전체 적 으로 현장 예배 진행 이 24 % 로 나타났으며 특히 온라인 예배 의 경우 교회 규모 가 클수록 그 비율 이 높 게 나타났 다 . 
 응답자 중 80 % 이 교인 이 출석 교회 를 가 지 못하 고 온라인 등 다른 방법 으로 예배 를 드린 것 으로 조사 됐 다 . 특히 아예 예배 를 드리 지 않 은 비율 이 13 % 나 나타나 고 있 는 것 이 눈길 을 끌 고 있 다 . 
 지난 주일 예배 드리 지 않 은 응답자 를 대상 으로 예배드리 지 않 은 이유 를 질문 한 결과 , ‘ 게을러서 / 귀찮 아서 ’ 가 29 . 6 % 로 가장 높 았 고 , 다음 으로 ‘ 교회 에 가 지 않 아 예배 드릴 마음 이 안 생겨서 ’ 23 . 5 %, ‘ 회사 / 가족 이 만류 해서 ’ 20 . 4 % 등 의 순 으로 현장 예배 중단 의 후유증 이 어느 정도 나타나 는 것 으로 보인다 . 
 온라인 / 방송 / 가정 예배 만족도 는 ‘ 종전 예배당 에서 드렸 던 현장 예배 보다 만족 스럽 지 않 다 ’ 54 %, ‘ 현장 예배 와 비슷 했 다 ’ 37 %, ‘ 오히려 현장 예배 보다 더 좋 았 다 ’ 9 % 로 나타났 다 . 주목 할 점 은 출석 교회 온라인 예배 만족 도 보다 방송 예배 만족도 가 더 높 게 나타난 점 이 주목 되 고 있 다 . 
 온라인 / 방송 / 가정 예배 로 대체 한 자 중 평소 주일 헌금 하 는 자 에게 지난 주 예배 시 헌금 을 어떻 게 했 는지 를 물 은 결과 , 3 명 중 1 명 정도 ( 34 %) 만 이 ‘ 계좌 이체 하 여 헌금 했 다 ’ 고 응답 해 현재 한국 교회 가 얼마나 어려움 에 처해 있 는지 가늠 할 수 있 다 . 
 ‘ 주일 성수 온라인 / 가정 예배 로 도 대체 할 수 있 다 ’ _ 55 % 
 주일 성수 에 대한 의견 으로 는 ‘ 온라인 예배 또는 가정 예배 로 도 대체 할 수 있 다 ’ 가 절반 이상 ( 55 %) 응답 하 여 ‘ 주일 성수 개념 에서 주일 예배 는 반드시 교회 에서 드려야 한다 ’( 41 %) 보다 높 게 나타나 , 이번 코로나 19 사태 로 인해 개신교 인 들 의 주일 성수 에 대한 생각 의 변화 가 있 는 것 으로 볼 수 있 다 . 
 ‘ 먼저 ‘ 가족 이 함께 예배 를 드려 좋 았 다 ’ 가 90 . 4 % 로 압도 적 으로 높 았 는데 , 교회 에 가 지 않 는 대신 가족 과 함께 드리 는 예배 에 대한 긍정 적 인 소회 를 나타냈 다 . 또 ‘ 주일날 시간 이 많이 남 아 여유 가 있 어 좋 았 다 ’( 74 . 0 %) 라는 긍정 적 인 측면 이 나타났 고 , 한편 으로 ‘ 신앙 을 점검 할 기회 가 되 었 다 ’ 79 . 4 %, ‘ 예배 보다 생활 신앙 이 중요 한 것 을 알 게 됐 다 ’ 69 . 9 % 로 교회 를 떠나 있 어 보 니 자신 이 신앙 을 새롭 게 점검 할 기회 가 생겼 다는 인식 이 강했 다 . 또한 절반 이상 ( 54 . 3 %) 이 ‘ 교회 에 못 가 아쉬움 에 뭉클 함 과 눈물 이 났 다 ’ 는 고백 도 있 었 다 . 반면 , ‘ 온라인 / 방송 / 가정 예배 를 드림 으로 교회 에서 만큼 집중 하 기 가 어렵 다 ’ 는 응답 도 70 . 1 % 나 돼 , 불편 함 도 호소 했 다 . 
 ‘ 교회 에 못 가 는 아쉬움 으로 뭉클 함 이나 눈물 이 났 다 ’ 는 응답 은 60 대 고령 층 , 읍 면 지역 거주자 , 교회 봉사자 , 직분 이 높 을수록 높 은 경향 이 뚜렷 했 다 . 
 예배 중단 교인 에게 예배 중단 기간 중 교회 에서 성도 들 에게 어떤 것 들 을 제공 했 는지 질문 에 대해 ‘ 문자 제공 ’ 이 58 . 7 % 로 압도 적 으로 높 았 고 , 다음 으로 ‘ 온라인 상 의 다양 한 콘텐츠 제공 ’ 이 40 . 4 %, ‘ 담당 구역장 / 구역장 등 평신 도 리더 의 문자 / 전화 심방 ’ 24 . 1 % 등 의 순 으로 나타났 다 . 
 ‘ 주일 에 꼭 교회 가 지 않 아도 된다 ’ 
 4 명 중 1 명 , 주일 성수 에 대한 인식 변화 겪 어 
 주일 현장 예배 중단 교인 들 을 대상 으로 이번 코로나 19 사태 를 겪 으면서 주일 성수 ( 예배 출석 ) 에 대한 생각 의 변화 가 있 었 는지 질문 에 대한 결과 , ‘ 주일 에 꼭 교회 에 가 서 예배 를 드리 지 않 아도 된다는 생각 을 하 게 됐 다 ’ 22 . 9 %, ‘ 오히려 주일 에 교회 가 서 예배 드려야 한다는 생각 이 더 간절 해졌 다 ’ 42 . 0 %, ‘ 변화 없 다 ’ 35 . 1 % 로 , 4 명 중 1 명 정도 는 주일 성수 에 대해 약간 의 인식 변화 를 겪 고 있 는 것 으로 나타났 다 . 
 ‘ 꼭 현장 예배 를 드리 지 않 아도 된다 ’ 는 인식 은 매주 참석 하 지 않 는 교인 들 과 비 봉사자 들 에게서 상대 적 으로 높 았 는데 , 이 는 코 로 나와 같 은 외부 적 인 충격 이 가해졌 을 때 , 교회 비 봉사자 들 이 가장 먼저 이탈 할 것 이 라는 것 을 쉽 게 짐작 할 수 있 는 대목 이 다 . 
 개신교 인 전체 를 대상 으로 한국 교회 가 이번 코로나 19 사태 에 대해 얼마나 잘 대응 하 고 있 다고 생각 하 는지 5 개 속성 별 로 질문 한 후 전체 적 인 대응력 에 대해서 도 함께 질문 하 였 다 . 
 먼저 속성 별 평가 ( 긍정 률 ) 는 ‘ 교회 방역 과 감염 예방 수칙 준수 ’ 67 . 9 %, ‘ 교회 예배 / 모임 자제 ’ 61 . 5 %, ‘ 감염자 및 의료진 , 사회 적 약자 , 자영업 피해자 등 에 대한 기도 와 물질 적 후원 ’ 58 . 9 %, ‘ 교회 를 향한 사회 의 요구 에 대한 적절 한 대응 ’ 51 . 6 % 등 으로 5 개 항목 대체로 50 % 이상 의 긍정 률 을 보이 고 있 는데 , 그 중 방역 수칙 준 수 가 가장 긍정 률 이 높 았 고 , 사회 적 요구 에 대한 적절 한 대응 이 가장 낮 은 평가 를 받 았 다 . 
 다음 으로 전체 적 인 대응력 평가 ( 긍정 률 ) 는 59 . 0 % 로 개신교 인 5 명 중 3 명 이 한국 교회 가 잘 대응 하 고 있 다고 평가 했 는데 , 차후 에 교회 밖 비 개신교 인 대상 조사 결과 와 비교 하 면 흥미 있 는 결과 가 도출 될 것 으로 보인다 . 
 그렇 다면 정부 의 대응력 에 대해서 개신교 인 은 어떻게 평가 할까 ? 이 에 대해 질문 한 결과 , ‘ 잘 하 고 있 다 ’ 73 . 0 %, ‘ 잘못 하 고 있 다 ’ 24 . 9 % 로 개신교 인 4 명 중 3 명 가까이 가 긍정 적 으로 평가 한 것 으로 나타났 다 . 긍정 평가 자 는 남성 보다 는 여성 에게서 높 고 , 연령 별 로 는 사회 활동 이 활발 한 40 대 연령 층 에서 가장 높 은 것 으로 나타났 다 . 
 온라인 헌금 방식 ‘ 찬성 ’ 60 . 8 %, ‘ 반대 ’ 18 . 7 % 
 온라인 헌금 방식 운영 에 대한 찬반 을 물 은 결과 ‘ 찬성 ’ 60 . 8 %, ‘ 반대 ’ 18 . 7 % 로 찬성 의견 이 훨씬 높 게 나타났 다 . 이 는 평소 온라인 헌금 을 하 는지 여부 에 따라 의견 이 나뉘 는데 , 온라인 헌금 방식 을 운영 하 는 교회 의 교인 은 찬성 비율 이 무려 80 . 1 % 인 반면 , 온라인 헌금 방식 을 운영 하 지 않 은 교회 는 찬성 비율 이 43 . 1 % 로 뚝 떨어지 는 것 으로 나타났 다 . 
 또한 온라인 헌금 방식 찬성 의견 은 여성 , 기혼 , 교회 봉사자 , 중직 자 층 에서 상대 적 으로 높 고 , 출석 교 인 수 가 많 을수록 높 은 경향 이 뚜렷 하 게 나타났 다 . 
 부모 / 자녀 간 신앙 적 대화 와 친밀감 강화 됐 다 . _ 66 % 
 이번 코로나 19 로 인해 현장 예배 가 중지 되 고 온라인 예배 로 전환 하 면서 교회 학교 역시 온라인 예배 로 전환 되 었 는데 , 코로나 19 이후 다음 세대 신앙 교육 에 대한 의견 을 물 어 보 았 다 . 그 결과 , ‘ 부모 와 자녀 간 에 신앙 적 대화 와 친밀감 강화 ’ 가 66 . 2 % 로 가장 높 았 고 , 다음 으로 ‘ 정기 적 인 가정 예배 가 정착 될 수 있 도록 훈련 ’ 39 . 3 %, ‘ 기존 의 교회 학교 예배 와 소 그룹 활동 강화 ’ 26 . 1 % 등 의 순 으로 나타났 다 . 
 부모 / 자녀 간 신앙 적 대화 와 친밀감 강화 가 1 위 로 응답 된 것 은 주일 에 교회 를 못 감 으로 인해 부모 자녀 간 대화 량 이 늘어나 면서 친밀감 이 중요 하 다는 것 을 깨달 은 것 으로 해석 되 며 , 두 번 째 로 ‘ 정기 적 인 가정 예배 정착 ’ 이 지적 됐 는데 , 가정 에서 자녀 와 예배 를 드리 면서 이러 한 예배 가 매우 중요 하 다는 것 을 느끼 고 교회 가 교인 들 에게 가정 예배 훈련 을 시킬 필요 가 있 다는 인식 이 반영 된 것 으로 보인다 . 
 부모 / 자녀 간 신앙 적 대화 와 친밀감 강화 의견 은 교회 학교 학생 자녀 를 둔 응답자 가 그렇 지 않 은 응답자 보다 상대 적 으로 더 높 고 , 중직 자 / 봉사자 등 교회 활동 이 강한 응답자 에게서 높 은 응답 률 을 보였 다 . 
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