http : / / www . cknews . co . kr / news / articleView . html ? idxno = 2329 ‘ 이혼 천국 ’ 불명예 , 한국 교회 도 예외 아니 다 크리스천 부부 이혼 율 도 점차 증가 추세 유종환 기자 | yjh 4488 @ hanmail . net 승인 2013 . 10 . 30 13 : 57 : 38 ▲ 한국 사회 가 ‘ 이혼 천국 ’ 이 라는 불명예 를 얻 고 있 는 가운데 , 크리스천 가정 의 이혼 율 도 점차 증가 해 우려 의 목소리 가 높 다 . 기독교 의 이혼 율 이 천주교 나 불교 에 비해 높 다는 주장 도 나와 이혼 부부 들 에게 돌 을 던지 기 보다 따뜻 한 마음 으로 감싸 줘야 ‘ 이혼 천국 ’, 한국 사회 의 불편 한 자화상 이 다 . 결혼 한 부부 중 3 분 의 1 쌍 이 이혼 을 할 정도 로 심각 한 수준 이 다 . 이혼 숙려 제 등 제도 적 으로 이혼 율 을 줄이 기 위한 대책 을 내놓 았 지만 , 이혼 율 은 오히려 증가 추세 다 . 최근 에 는 황혼 이혼 율 이 신혼 이혼 율 을 앞질렀 다 . 고령화 사회 에 따른 부작용 임 에 도 유행 처럼 번져 , 황혼 이혼 러시 는 당분간 지속 될 전망 이 다 . 황혼 이혼 러시 는 크리스천 가정 도 예외 는 아니 다 . 이 에 한국 교회 가 산불 처럼 번지 고 있 는 이혼 을 방지 하 고 , 나아가 결혼 예비 프로그램 등 을 마련 해 너무나 쉽 게 이혼 서류 에 도장 을 찍 는 풍토 를 바꿔 나가 야 한다는 목소리 가 높 다 . 대법원 의 2013 년 사법 연감 에 따르 면 지난해 우리나라 의 결혼 건수 는 32 만 9220 건 으로 2011 년 33 만 1543 건 에 비해 0 . 7 % 감소 했 다 . 반면 이혼 은 2011 년 11 만 4707 건 에서 지난해 11 만 4781 건 으로 0 . 7 % 증가 했 다 . 이 중 20 년 차 이상 부부 인 황혼 이 혼 의 비율 은 26 . 4 % 로 , 4 년 차 미만 인 신혼 부부 24 . 6 % 보다 높 게 나타났 다 . 황혼 이 혼 의 비중 은 2007 년 20 % 를 넘어선 뒤 2008 년 에 23 . 1 %, 2009 년 22 . 8 %, 2010 년 23 . 8 %, 2011 년 24 . 8 %, 2012 년 26 . 4 % 로 꾸준히 증가 추세 다 . 이혼 사유 는 여전히 성격 차이 가 5 만 329 건 ( 47 . 3 %) 로 가장 높 게 나타났으며 , 이어 경제 문제 가 1 만 4 천 472 건 ( 12 . 8 %), 배우자 부정 이 8 천 616 건 ( 7 . 6 %), 가족 간 불화 가 7 천 381 건 ( 6 . 55 %), 정신 적 육체 적 학대 가 4 천 759 건 ( 4 . 2 %) 순 으로 나타났 다 . 문제 는 최근 크리스천 가정 의 이혼 율 이 증가 하 고 있 다는 점 이 다 . 실제로 각종 인터넷 사이트 에 ‘ 크리스천 싱글 모임 ’, ‘ 싱글 사랑 모임 ’ 등 크리스천 이혼 부부 들 을 위한 친목 모임 카페 가 심심 치 않 게 등장 하 고 있 다 . 교회 안 에서 도 이혼 을 앞둔 부부 들 이 담임 목사 에게 상담 을 요청 하 는 경우 도 점차 증가 하 고 있 다 . 기독교 의 이혼 율 이 천주교 나 불교 에 비해 월등히 높 다는 주장 도 나오 고 있 다 . 하지만 기독교 에서 는 ‘ 이혼 ’ 자체 를 금기시 하 기 때문 에 구체 적 대안 을 내놓 기 보 다는 , 외부 로 새 어 나갈까봐 ‘ 쉬쉬 ’ 하 는 실정 이 다 . 각종 가정 문제 에 적극 적 으로 나서 고 있 는 일반 기업 에 비해 한국 교회 의 가정 지킴이 는 미비 한 수준 이 다 . 교회 가 이혼 으로 해체 되 고 있 는 가정 을 지키 는 수문장 역할 을 제대로 감당 하 지 못하 고 있 다 . 결국 ‘ 이혼 ’ 이 라는 낙인 이 찍힌 부부 들 은 교인 들 의 이질 적 인 시선 을 견디 지 못한 채 교회 밖 으로 발길 을 돌리 고 있 다 . 이런 추세 라면 크리스천 가정 의 이혼 율 은 더욱 증가 할 것 이 라는 전망 이 다 . 가정 사역 전문가 인 하이 패밀리 대표 송길원 목사 는 “ 오늘날 기업 들 은 이미 가족 친화 적 이미지 를 구축 함 으로써 다양 한 가족 복지 사업 을 전개 하 고 있 다 ” 면서 , “ 하지만 한국 교회 는 가족 을 지키 려는 노력 보다 는 오히려 가족 중심 에서 멀 어 지 고 있 는 게 현실 이 다 ” 고 지적 했 다 . 송 목사 는 또 “ 이혼 이 라는 막다른 골목 에서 , 이혼 숙려 제 등 제도 적 개입 보다 더 중요 한 것 이 있 다 ” 면서 , “ 그것 은 이혼 에 이르 기 전 에 행복 을 유지 하 기 위해 부부 간 의 노력 여부 에 달렸 다 ” 고 덧붙였 다 . 부부 간 의 노력 에 이어 중요 한 것 은 한국 교회 가 결혼 전 부터 행복 한 가정 을 만들 기 위한 다양 한 프로그램 을 운영 해야 한다는 지적 이 다 . 특히 이혼 을 쉽 게 생각 하 는 성숙 하 지 못한 크리스천 이 되 지 않 도록 청소년기 부터 교육 시켜야 한다는 데 이견 이 없 다 . 다행히 몇몇 교회 들 은 이혼 문제 에 보다 적극 적 인 자세 로 임하 고 있 다 . 수원 성교회 청년 부 는 ‘ SYA 수원성 청년 아카데미 ’ 를 통해 청년 들 이 교양 과목 을 듣 는 것 처럼 매월 ‘ 크리스천 연예 와 결혼 ’, ‘ 성품 학교 ’ 등 청년 들 에게 건강 한 이성교 제 의 모델 을 제시 해 주 고 있 다 . 또한 동숭 교회 는 1 년 에 두 차례 ‘ 연예 세미나 ’ 를 통해 기독 청년 의 올바른 이성 교제 의 모범 을 보여 주 고 있 다 . 백양로 교회 는 ‘ 크리스천 결혼 예비 데이트 학교 ’ 를 통해 이성 간 의 관계 법 , 대화법 등 을 교육 하 고 있 으며 , 제주 영락 교회 도 지역 교회 청년 부 와 연합 으로 ‘ 데이트 와 의사소통 ’ 세미나 등 을 전개 하 고 있 다 . 하이 패밀리 도 흔들리 고 있 는 가정 을 바로잡 아 주 는 가정 사역 최고위 과정 을 모집 해 운영 하 고 있 다 . 이런 노력 에 도 한국 교회 안 에서 이혼 은 좀처럼 줄어들 지 않 는 상황 이 다 . 아직 ‘ 이혼 ’ 이 라는 단어 자체 에 민감 하 게 반응 하 기 때문 에 사전 예방 에 있 어서 도 미흡 한 대처 를 하 고 있 다 . 하지만 언제 까지 손 을 놓 고 ‘ 강 건너 불구경 ’ 만 할 수 는 없 는 입장 이 다 . 이미 한국 교회 안 에서 이혼 문제 는 먼 나라 이야기 가 아니 기 때문 이 다 . 따라서 한국 교회 가 그리스도 의 관점 에서 올바른 결혼 생활 에 대한 모범 을 제시 해 주 는 등 적극 적 으로 나서 야 한다 . 특히 상대 적 으로 약자 인 여성 이 혼자 들 에 대해 감싸 주 고 , 이혼 한 부부 들 에게 돌 을 던지 기 보 다는 따뜻 한 마음 으로 품 어야 한다 . 무엇 보다 도 가정 을 해체 시키 는 이혼 이 더 이상 일어나 지 않 도록 교인 들 에게 행복 한 가정 을 꾸려갈 수 있 는 진리 를 가르 처 야 한다 . < 저작권자 © 기독교 한국 신문 공유 하 기 글 요소