바울 당시 에 도 " 많 은 사람 이 말씀 을 혼잡 하 게 "( 고 후 2 : 17 / 4 : 2 ) 했 습니다 . 하나님 말씀 은 간단 간명 하 고 복잡 하 거나 어렵 지 않 습니다 . " 말씀 혼잡 " 은 주 님 께 로서 오 지 않 고 사람 으로 온 결과 이 고 사람 으로서 난 것 은 이 세상 에서 는 원수 ( 악령 ) 에게서 옵니다 . 그 지배 아래 있 어 철저히 조종당 하 고 있 으니까 . " 말씀 혼잡 " 을 피하 기 위해서 는 성경 내용 과 일치 하 게 생각 하 고 말 하 려는 적극 적 노력 이 필요 합니다 . 그러 기 위해서 는 성경 을 많이 부지런히 읽 어야 하 고 성구 사전 을 통해 같 은 단어 를 모두 살펴야 합니다 . 지금 은 스마트폰 성경 앱 의 검색 기능 을 활용 할 수 있 어 필자 는 수시로 이 를 이용 합니다 . 간편 합니다 . 이런 검색 기능 없 는 성경 앱 은 무용지물 이 고 검색 하 지 않 고 성경 을 읽 으려는 생각 조차 버려야 합니다 . . . . . . . . . . ......................... 예컨대 " 하나님 나라 가 너희 가운데 있 다 " 하 셨 는데 이 말씀 을 정확히 이해 하 려면 검색 기능 에서 천국 , 하나님 나라 , 그리스도 의 나라 , 하늘 나라 등등 을 다 찾아보 아야 안전 합니다 . 외곬 으로 해석 하 여 엉뚱 한 해석 을 내릴 위험 이 다분히 있 기에 경계 해야 합니다 ( 벧후 3 : 16 ) 요한 은 그 계시록 에서 경고 하 기 를 ( 계 2 : 18 , 19 ) , 누구 든지 이 예언 의 말씀 외 에 더 하 든지 제하 든지 하 면 기필코 그 에 대한 엄중 한 보응 을 받 게 된다고 했 는데 이 경계 는 동일 한 모든 하나님 말씀 에 적용 됩니다 . . . . . . . . . . ......................... 절대로 성경 진리 에 관해서 는 함부로 말 해서 는 안 됩니다 . 성경 은 일반 서책 과 같 은 인간 의 말 이 아닙니다 . 야고보 는 " 선생 된 우리 가 더 큰 심판 받 을 것 이 니 많이 들 선생 되 기 를 바라 지 말 라 " 고 경고 했 습니다 ( 약 3 : 1 ) . 확신 이 들 기 전 에 는 어정쩡 하 게 말 하 는 것 도 없 어야 합니다 . 혹은 신기 한 해석 을 해서 세상 을 놀라 게 해 보 겠 다는 그런 공명심 같 은 악심 품 는 것 은 곧바로 자살 행위 입니다 . . . . . . . . . . ......................... 미국 의 이단 중 하나 인 밀러 ( Miller ) 는 젊 을 때 부터 성경 을 부지런히 읽 기 로 소문났 습니다 . 성경 을 부지런히 읽 는다는 것 자체 를 어여삐 보 시 는 것 이 아니 라 그 마음 즉 성경 을 읽 는 동기 를 중시 하 십니다 . 진리 를 갈망 하 는 것 외 의 그 어떤 것 도 용납 않 으십니다 . 이런 사람 들 을 사탄 은 일 부터 키우 기 도 합니다 . 해서 성경 을 직접 읽 는 것 을 두려워하 게 만듭니다 . 금식 을 남용 또는 악용 하 게 해서 금식 기도 하 는 것 을 차단 시키 는 효과 를 노립니다 . 이런 것 이 사탄 의 궤계 이 니 여기 에 휘둘릴 것 이 없 습니다 . 고로 그렇 다고 성경 읽 기 를 꺼려 해서 는 안 되 는 것 은 베드로 가 말씀 을 젖먹이 의 젖 에 비유 한 것 처럼 ( 벧전 2 : 2 ) 말씀 을 가까이 않 는 한 영 적 으로 아사 하 는 수 밖에 없 습니다 . . . . . . . . . . ......................... 오늘날 선의 로 든 악의 로 든 고의 적 이 든 실수 로 든 " 말씀 혼잡 " 이 우심 한 때 라 처처 에 걸려 넘어지 는 소리 들 뿐 입니다 . 그럴수록 내 스스로 성경 에 접근 해야 하 고 성령 의 가르치심 받 기 를 사모 해야 합니다 . 다시 말 해 문 을 두드려야 하 고 찾 아야 하 고 구해야 합니다 . 이것 은 하나님 의 명령 이 심 과 동시 에 약속 이 십니다 . . . . . . . . . . ......................... 하나님 의 나라 가 너희 안 에 있 다 하심 은 " 여기 에 있 다 , 저기 에 있 다 하 는 것 이 아니 라 " 하심 에 그 포인트 가 있 으니 지역 적 인 것 혹은 시공간 을 통해 구분 하 고 구획 을 정하 는 것 이 아니 라 우리 의 회개 , 회개 한 결과 로서 의 사랑 , 절대 적 순종 등 이 천국 들어가 는 절대 적 열쇠 가 됨 을 말씀 하 신 것 입니다 . . . . . . . . . . . ........................] 우리 를 대신 해 죽 으 심 으로써 우리 가 살 게 ( 영생 하 게 ) 된 것 이 라면 는 엄청난 말 의 부조리 ( 조리 가 없 는 말 ) 가 생기 게 됨 은 상식 이 다 . 고로 다시 살아나 부활 하 시 는 경우 우리 는 말 의 논리 상 덕분 에 일껏 살 아 있 다가 다시 죽 어 버린다는 우스꽝 스러운 해석 이 되 는 것 이 다 . 이 와 같이 사탄 은 이런 어쭙잖 은 교리 를 만들 어 주 어 거룩 하 신 생명 의 구원 의 도리 를 세상 의 웃음거리 , 말 도 되 지 않 는 우스꽝 스러운 것 으로 만들 어 놀려먹 은 것 이 다 . 하나님 이 시 니까 살아나 실 수 있 다 ? 그러면 사람 은 왜 되 셨 나 ? 그러니까 말 도 되 지 않 는 종잡 을 수 없 는 소설 나부랭이 하 류급 동화 같 으니까 인간 이 지어낸 것 이 성경 이 라고 지금 까지 기염 을 토하 게 만든 것 이 다 . 바로 이것 이 한심 한 현재 " 교회 " 의 단면도 이 자 자화상 인 것 이 다 . 구제 불능 이 되 지 않 기 위해서 는 회개 밖에 없 다 . 성경 을 읽 기 보다 소위 " 교부 신학 ", 소위 " 루터 신학 ", 소위 " 칼빈 신학 " 등등 따위 만 붙들 어 온 , 아니 , 거기 붙들려 온 결말 로서 의 레밍 ( lemming ) / 도미노 ( dominoes ) 현상 인 것 이 다 . 창조주 하나님 의 은혜 는 이 대칭 아담 이 되 어 주 셨 다는 사실 에 있 습니다 . 나머지 는 당연히 내 가 결정 해야 합니다 . 그래서 각자 자기 의 운명 을 스스로 정한다고 하 는 것 입니다 . 그렇 지 않 다면 아무 나 누구 든지 내게 올 수 없 다고 말씀 하 실 리 가 없 습니다 ( 요 6 : 44 , 65 ) . 다시 말 해 회개 할 수 있 는 자 에게 하나님 께서 가르치 시 는 것 입니다 ( : 44 , 45 ) . 회개 않 고 아니하 고 는 내게 달린 것 이 지 그 누구 도 강제 , 간섭 할 수 없 습니다 . 회개 는 사랑 과 직결 되 어 있 기 때문 입니다 . 죄 와 악 , 의 / 선 이 이 사랑 의 있 고 없 음 으로 좌우 되 기 때문 입니다 . 단지 하나님 께서 미리 아 신다는 것 뿐 입니다 . 내 스스로 어떻 게 나갈지 를 미리 아 신다는 것 이 니 이 는 강제 , 간섭 과 는 차원 이 다릅니다 . 오로지 내 운명 을 내 스스로 정하 는 것 이 니 하나님 의 사랑 을 배워 그 사랑 에 반응 하 는 여부 가 내 중심 에서 우러나 는 사랑 에 달려 있 기 때문 입니다 . 사랑 은 어린 아이 라도 할 수 있 는 일 입니다 . 때문 에 " 돌이켜 어린 아이 같이 되 지 않 으면 결단코 천국 에 들어가 지 못한다 "( 마 18 : 3 ) 하 신 것 입니다 . 구원 받 은 자 의 삶 은 남녀 데이트 가 아닌 내 영혼 으로서 의 주 님 과 그 육체 로서 의 나 자신 과 의 랑데부 인 것 . 원수 사탄 에게 발꿈치 를 물렸 으니 다음 차례 로 그 머리 를 짓밟 기 위한 ( 창 3 : 15 / 롬 16 : 29 ) 최종 진격 의 고난 의 행군 / 行軍 의 랑데부 . 함께 십자가 를 지 고 가 는 랑데부 ( 마 11 : 29 ) . 곰곰이 생각 해 보 면 하나님 께서 사람 창조 를 한탄 하 셨 다는 이 대목 도 그리고 예수 님 께서 우셨 다는 것 도 만일 성경 이 사람 이 지어낸 것 이 고 하나님 의 말씀 이 아니 시 라면 썩 어울리 지 않 기 는 마찬가지 다 . 지어낸 하나님 이 라면 이런 대목 을 집어넣 어 득 볼 것 은 하나 도 없 기 때문 . 이 는 일종 의 하나님 약점 인 것 이 다 . 일껏 창조 해 놓 으시 고 는 그 일 을 한탄 하 셨 다는 것 ㅡ한번 이루 시 고 는 한탄 하 시 는 그런 하나님 을 누가 신뢰 하 려 할 것 인가 하 고 성경 을 지어낸 자 들 이 라면 반드시 생각 하 고 도 남 을 일 이 기 때문 이 다 . 고로 결코 이런 대목 은 지어내 지 않 을 것 이 기에 성경 은 진실 그대로 의 하나님 의 말씀 이 시 라는 것 이 다 . 믿 는 자여 어이 할꼬 ㅡ생명수가 말랐 구나 삶 의 방법 / 법칙 을 몰라서 지금 까지 인류 가 실천 아니 한 것 이 아니 다 . 현실 적 으로 불 가능 하 기 때문 이 다 . 우선 한 가지 예 를 들 면 상호 간 믿 지 못한다 . 누가 누구 를 믿 어 이런 똑같 은 자세 로 나오 겠 는가 . 나 만 손 해 본다는 피해 의식 부터 앞선다 . 머리 되 는 이 가 솔선 수범 으로 본보기 가 되 어야 하 는데 그것 이 실제 가능 한가 ? 불 가능 이 다 . . . . . . . . . . ......................... 오직 유일 한 방법 이 있 으니 대칭 아담 예수 님 의 나 위하 신 십자가 죽 으 심의 사랑 의 확증 . 고로 이 사실 을 믿 는 자 가 이러 한 이상 사회 곧 천국 에 들어가 는 것 이 다 . 이 대칭 아담 을 머리 로 모심 으로써 만 가능 하 기 때문 에 이 " 예수 " 이름 외 에 " 천하 인간 에 다른 이름 을 주 신 일 이 없 다 "( 행 4 : 12 ) 한 것 . . . . . . . . . . ......................... 왜냐면 대칭 아담 은 하나 뿐 이 니까 . 아담 이 하나 뿐 이 니 . 그리고 아담 이래 모든 인간 의 머리 인 아담 이 되 자면 하나님 ( 의 아들 ) 친히 사람 이 되 시 는 수 밖에 달리 도리 가 없 는 것 이 다 . . . . . . . . . . ......................... 그리고 이미 범죄 하 여 죽 은 아담 으로 인해 모든 인류 가 나 면서 부터 죄인 이 요 죽 은 자 로서 자연 계 육체 이 니 내일 이 라도 죽 을 목숨 에 이런 만인간 행복 의 삶 의 지혜 인들 대관절 무슨 소용 이 있 느냐 하 는 것 이 다 . 영생 하 는 자 즉 초 자연 계 육체 를 지닌 자 에 한해서 시행 되 는 삶 ( 생명 ) 의 법칙 인 것 이 다 . . . . . . . . . . ......................... 고로 먼저 이 대칭 아담 에 의해 산 자 부터 되 지 않 고 는 다시 말 해 죄 용서 받 아 죄인 아닌 의인 그리고 자연 계 목숨 의 첫 출생 이 아닌 초 자연 계 생명 의 원천 이 신 성령 을 모셔 새 사람 이 되 는 재차 출생 , 새 창조 가 되 지 않 고 는 한 마디 로 불 가능 인 것 이 다 . 이러 한 새 생명 으로 시작 된 초대 교회 였 기 에 자기 의 모든 소유 를 공유 , 또는 공용 화 하 는 새 사람 의 삶 을 실천 하 여무 / 無 소유 의 만유 / 萬有 소유 의 유무상통 을 세상 앞 에서 현실 화 시킨 것 이 다 ( 행 4 : 32 ) . . . . . . . . . . ......................... 세상 이 놀랄 수 밖에 . 역사 상 그 어느 누구 도 집단 도 시 도 못한 것 을 거침없이 구현 해 내 니 구원 의 말씀 도 말씀 이 지만 이 확신 에 따른 실천력 이 막강 한 위력 을 발휘 한 것 . 그래서 사랑 이 메말랐 던 당시 사회 가 거의 앞 을 다투 어 " 믿음 " 의 대열 에 합류 한 것 이 다 . . . . . . . . . . ......................... 그런데 이 막강 한 초 강력 을 교회 는 헌신짝 같이 버렸 다 . 왜 ? 그 자신 타락 의 길 로 접어들 었 으니까 . 초대 교회 의 그 같 은 생명력 을 상실 한 오늘날 모든 기독교 는 남 구원 커녕 자신 의 샘 명 도 부 지 못하 는 처량 한 신세 의 나락 으로 굴러 떨어져 있 는 것 이 다 . 거의 들린다는 소리 마다 기독교인 의 위선 적 행각 . 남 구원 하 자는 전도 보다 자기 생명 부터 먼저 되살려 놓 고 보 자는 회개 운동 이 시급 한 실정 임 을 제대로 파악 해야 . 구원 받 은 사람 마다 세상 에 보내 심 을 받 은 것 입니다 ( 요 20 : 21 , 22 ) . 나 와 둘 이 하나 되 신 대칭 아담 께서 성령 으로 내게 임하 심 으로써 된 사실 입니다 세상 에 보내 심 받 았 으면 천지 를 모르 는 이 세상 사람 들 의 착각 처럼 이 세상 살 라고 보내 신 것 이 아닙니다 . 보내 신 이 의 뜻 을 행하 고 그 일 을 온전히 이루 기 위한 거룩 한 사명 을 띠 고 세상 에 파견 된 것 입니다 ( 요 4 : 34 ) . 이것 이 보내 심 을 받 은 자 의 " 양식 "(: 34 ) 이 라 하 셨으니 사람 은 먹 지 않 으면 죽 는 것 과 같이 바로 그런 뜻 의 양식 입니다 . 즉 우리 가 이 사명 을 받 은 대로 수행 하 지 않 을 경우 곧바로 아사 즉 사망 선고 를 받 는 것 다시 말 해 영생 은 . 영생 은 대칭 아담 과 둘 이 하나 관계 에 있 음 을 말 하 기 때문 . 이것 이 첫 사람 아담 이 아닌 대칭 아담 으로 옷 입 는 일 입니다 . 공유 하 기 글 요소