성경 말씀 : ( 아가서 2 장 15 절 ) ( 에베소서 4 장 32 절 ) 돛 이 돛단배 의 향방 을 좌우 하 듯이 사람 의 마음 상태 도 그러 한 역활 을 합니다 . 인생 의 바다 를 향해 하 는데 있 어서 마음 상태 는 매우 중대 한 영향 을 미치 게 됩니다 . 마음 을 다스리 고 지키 는 일 은 성공 과 행복 을 위한 필수 적 과제 입니다 . 성경 은 " 무릇 지킬 만 한 것 보다 더욱 네 마음 을 지키 라 생명 의 근원 이 이 에서 남 이 니라 " 하 였 고 " 자기 마음 을 다스리 는 자 는 성 을 빼앗 는 자 보다 나 으니라 " 하 였 습니다 . 오늘 은 마음 에 다가오 는 미움 을 처리 하 는 길 에 관하 여 살펴보 겠 습니다 . 첫째 로 , 미움 의 종류 에 관하 여 알아보 겠 습니다 . 미움 을 전부 부정 적 성격 의 정서 라고 규정 짖 는 것 은 옳 지 않 습니다 . 긍정 적 성격 의 미움 도 있 습니다 . 미움 을 두 종류 로 대별 할 수 있 습니다 . 첫째 , 경건 한 성격 의 미움 이 있 습니다 . 하나님 께서 미워하 시 는 것 이 무엇 인가 를 분별 하 고 하나님 편 에 서 서 이런 것 들 을 미워하 는 것 이 경건 한 미움 입니다 . 우상 숭배 를 비롯 하 여 하나님 의 성품 에 어긋나 는 인간 의 모든 행위 를 하나님 께서 미워하 십니다 . 둘째 , 타락 한 인간 본성 에서 나오 는 미움 이 있 습니다 . 원죄 를 가지 고 태어난 인간 에게 는 자기 본위 와 이기 적 성향 의 있 습니다 . 어떤 대상 을 자기 본위 와 이기 적 으로 판단 하 는 데 서 미움 이 생겨나 게 됩니다 . 이러 한 이기 적 성향 은 교 욱 과 수양 을 통해 어느 정도 순화 시킬 수 는 있 지만 완전히 제거 하 기 는 어렵 습니다 . 둘째 로 , 미운 감정 이 초래 하 는 결과 를 알아보 겠 습니다 . 미운 감정 이 자라 면 증오심 이 되 고 원한 이 됩니다 . 증오 와 원한 은 마음 의 평화 와 기쁨 을 빼앗 아 가 며 , 정신 과 육체 의 건강 에 여러 가지 손상 을 입 힙 니다 . 선민 의 족장 야곱 에게 ' 디나 ' 라는 딸 이 있 었 습니다 . 야곱 이 세 겜 지방 으로 이주한 어느 날 이 었 습니다 . 디나 가 그 땅 여자 들 을 보 러 나갔 더니 그 땅 의 통치자 인 세 겜 이 디나 를 보 고 붙잡 아 겁탈 하 고 는 애정 을 토로 하 였 습니다 . 세 겜 의 부탁 으로 그 아버지 하 몰 이 야곱 에게 디나 를 며느리 로 삼 게 해 달 라고 요청 하 였 습니다 . 디나 의 오라버니 들 이 이 를 듣 자 증오심 이 끓어올랐 습니다 . 그리하여 보복 할 생각 으로 하 몰 에게 조건 을 제시 했 습니다 . 세 겜 지방 의 모든 남자 들 이 자기 들 처럼 다 할례 를 받 으면 피차 통혼 하 도록 하 겠 다고 하 였 습니다 . 하 몰 과 그 의 아들 세 겜 이 자기 들 이 다스리 는 주민 들 에게 이 사실 을 설명 하 고 도의 를 얻 어 냈 습니다 . 그리하여 그 지방 의 젊 은 남자 들 이 다 할례 를 받 았 습니다 . 할례 를 행한 지 사흘 째 되 는 날 이 었 습니다 . 아직 상처 가 아물 지 않 아서 고통 하 며 몸 을 제대로 움직일 수 없 는 상태 일 때 야곱 의 아들 들 이 칼 을 가지 고 성읍 으로 쳐 들어가 서 남자 들 을 모두 죽였 습니다 . 하 몰 과 그 의 아들 세 겜 도 칼 로 쳐 죽 였으며 온 성 을 약탈 하 였 습니다 . 미운 감정 을 다스리 지 못한 까닭 에 살인 과 약탈 을 저지르 는 잔인 한 복수 를 하 고 말 았 습니다 . 셋째 로 , 미움 을 어떻게 대처 할 것 인가 를 알아보 겠 습니다 . 첫째 , 사람 에게 지나친 기대 를 가지 지 말 아야 합니다 . 기대 가 어긋나 면 실망 이 생기 고 실망 이 미움 으로 변합니다 . 전혀 무관 한 사람 사이 에서 보다 친분 이 있 는 사람 사이 에 미움 이 발생 하 기 쉬운 이유 는 지나친 기대감 때문 입니다 . 그러므로 사람 에 대한 기대치 를 너무 높이 지 않 도록 해야 합니다 . 기대 에 못 미치 거나 기대 와 반대 되 는 모습 을 보 더라도 충격 을 최소 화 하 도록 조절 할 수 있 어야 합니다 . 둘째 , 자기 본위 로 생각 하 지 말 고 공정 하 게 판단 하 도록 해야 합니다 . " 미운 사람 은 보태 줘도 밉 고 , 고운 사람 은 가져가 도 곱 다 . " 는 말 이 있 습니다 . 미운 사람 은 자기 를 이롭 게 해줘도 고맙 게 느껴 지 지 않 고 , 고운 사람 은 손해 를 주 어도 미운 마음 이 안 든다는 뜻 입니다 . 이것 이 보통 사람 들 의 심리 입니다 . 편견 과 자기 본위 와 이 기심 이 이런 심리 를 형성 하 는 것 이 므로 이 를 다스려야 합니다 . 셋째 , 사소 한 고통 이나 손해 는 수용 하 고 감수 하 기 로 작정 해야 합니다 . 억울 한 일 을 당할 경우 에 대처 하 는 매우 실제 적 이 고 현명 한 처신 에 관하 여 예수 께서 말씀 하 셨 습니다 . " 누구 든지 네 오른편 뺨 을 치 거든 왼편 도 돌려 대 며 또 너 를 송사 하 여 속옷 을 가지 고자 하 는 자 에게 겉옷 까지 도 가지 게 하 며 또 누구 든지 너 로 억지로 오리 를 가 게 하 거든 그 사람 과 십 리 를 동행 하 라 "( 마 5 : 39 - 41 ) 하 였 습니다 . 해치 려고 하 는 자 에게 몽땅 내어주 며 , 강제 로 일 을 시키 는 자 에게 무조건 순응 하 라는 뜻 이 아닙니다 . 그리 하 면 이 세상 은 범죄자 들 의 천국 이 되 고 말 것 입니다 . 뺨 한 대 맞 는 것 이 나 , 겉 옷 하나 손해 보 는 것 , 오리 를 더 동행 해 주 는 것 정도 의 고통 과 손실 때문 에 미운 감정 이 북받치 게 하 고 증오심 이 끓어오르 게 하 는 것 은 지혜 롭 지 못하 다는 뜻 입니다 . 자칫 하 면 이중 삼 중 의 손실 을 초래 할 수 도 있 으니 오히려 이 를 기꺼이 부담 하 고 감수 하 는 편 을 택하 는 것 이 지혜 로운 대응 방법 이 라는 가르침 입니다 . 예수 님 은 이런 교훈 도 하 셨 습니다 . " 너희 는 스스로 조심 하 라 만일 네 형제 가 죄 를 범하 거든 경계 하 고 회개 하 거든 용서 하 라 "( 눅 17 : 3 ) 하 셨 습니다 . 먼저 , 경계 하 라고 하 였 습니다 . 악 을 묵인 하 거나 동조 해서 는 안 됩니다 . 악 에게 굴복 해서 도 안 됩니다 . 악한 자 의 계책 에 말려 들어가 거나 , 불의 와 악 을 용납 하 는 것 이 용서 의 뜻 이 아닙니다 . 오히려 그 계책 이 성사 되 지 못하 도록 경계 해야 합니다 . 다음 은 , 회개 하 든 용서 하 라고 하 였 습니다 . 증오 하 는 것 은 상대편 이 망할 때 까지 미워하 는 것 입니다 . 잘못 을 저지른 자 가 회개 하 면 언제나 용서 할 수 있 는 사람 이 가지 는 미움 이란 그 악한 행위 에 대한 미움 뿐 이 지 , 그 사람 자체 에 대한 미움 은 아닙니다 . 자기 욕심 을 다 채울 때 까지 남 에게 피해 를 입힌 후 말 로 만 회개 운운 하 는 것 은 진정한 회개 가 아닌 기만 행위 입니다 . 피해자 에게 힘껏 보상 하 고 피해자 의 요구 를 좇 아 자신 을 희생 하 는 모습 을 보이 는 것 이 참된 회개 입니다 . 미움 을 다스리 려면 사소 한 고통 이나 손해 는 수용 하 며 감수 하 고 회개 하 는 자 에게 는 최대한 용서 해 주 어야 합니다 . 넷째 , 미움 을 다스려서 용서 를 베풀 면 좋 은 결과 가 따른다는 것 을 생각 해야 합니다 . 미국 의 제 16 대 대통령 아브라함 링컨 ( 1809 - 1865 ) 이 대통령 에 출마 했 을 때 의 일 입니다 . 그 의 정적 으로 스탠턴 이 출마 하 였 습니다 . 스탠턴 은 선거 유세 에서 정책 논쟁 이 아니 라 , 링컨 에 대한 중상모략 을 했 고 외모 까지 들추 며 인신공격 을 하 였 습니다 . 그러나 링컨 이 대통령 으로 선출 되 었 습니다 . 링컨 이 각료 를 등용 할 때 였 습니다 . 놀랍 게 도 국방 장관 에 스탠턴 을 지명 했 습니다 . 링컨 의 친구 들 은 충고 하 기 위해 줄 을 이 어 모여 들 었 습니다 . 그 들 에게 링컨 이 말 하 기 를 " 스탠턴 이 내게 한 일 들 을 어떻게 잊 을 수 있 겠 나 , 그러나 그 가 국방 장관 으로 가장 적임자 이 기 에 그 를 지명 하 게 되 었 네 . " 라고 했 습니다 . 국방 장관 에 취임 한 스탠턴 은 링컨 의 오른팔 이 되 어 크 게 활약 했 습니다 . 링컨 이 서거 하 자 스탠턴 은 말 하 기 를 " 그 는 가장 위대 한 인물 중 의 한 사람 이 다 . 그 는 우리 들 의 기억 에 영원히 남 을 것 이 다 . " 라며 진심 으로 칭찬 하 며 슬퍼했 습니다 . 이것 은 미움 을 다스리 고 긍휼 을 베푼 결단 이 가져온 좋 은 결과 였 습니다 . 다섯째 , 용서 받 아야 할 처지 에 있 기 보다 , 미움 을 다스리 며 용서 를 베 플 수 있 는 위치 에 있 는 것 이 복되 다는 것 을 생각 해야 합니다 . 남 에게 손해 를 입히 더라도 우선 자기 욕망 을 성취 한 다음 에 필요 하 면 용서 를 구하 겠 다는 심사 로 행하 는 것 은 결코 현명 한 삶 의 자세 가 아닙니다 . 고약 한 심사 입니다 . 더욱이 추측 이나 오해 한 것 으로 남 의 명예 를 훼손 하 면 이 는 엎질러진 물 처럼 사실상 완전 한 원상회복 이 불 가능 합니다 . 그리고 또 우리 가 유념 할 것 은 불의 와 거짓 으로 남 을 곤경 에 빠트려 서 취득 한 것 속 에 는 다른 사람 의 미움 과 증오 와 원한 이 들 어 있 다는 것 을 알 아야 합니다 . 누구 든 피해자 로서 가해자 에 대한 미운 감정 이 일어날 때 는 혹시 자신 의 옳 지 못한 행위 로 다른 사람 에게 미움 , 증오 , 원한 을 갖 게 하 는 일 은 없 는지 살펴보 는 시간 을 가져야 합니다 . 불법 과 불의 와 거짓 으로 타인 을 곤경 에 빠트려 미움 의 대상 이 되 지 않 도록 조심 해야 합니다 . 가해자 는 용서 받 아야 할 처지 에 놓이 게 됩니다 . 다른 사람 에게 해악 을 끼쳐 용서 를 구해야 할 사람 이 되 는 것 보다 는 피해 를 입 었 지만 미움 을 극복 하 고 용서 해 주 는 위치 에 있 는 사람 이 되 는 편 이 나 은 것 입니다 . 성 도 여러분 , 우리 는 다른 사람 에게 부당 한 고통 이나 손실 을 끼쳐 증오 의 대상 이 되 는 일 이 없 도록 주의 해야 합니다 . 또 한편 으로 는 다른 사람 으로 인하 여 마음 속 에 일어나 는 미움 , 증오 , 원한 을 방치 하 지 말 고 신속 하 게 다스려야 합니다 . 미움 은 포도원 을 다 망친 후 에 야 뒤늦 게 나서 는 일 이 없 어야 합니다 . 미움 은 결코 간과 하 지 말 아야 합니다 . 여러분 은 하나님 말씀 의 가르침 과 성령 님 의 인도 를 받 아 미움 을 다스리 고 능히 처리 하 므로 주 님 이 주 시 는 평화 와 기쁨 그리고 건강 을 한껏 즐기 며 살아가 시 기 를 바랍니다 . 2010 . 01 . 24 작 은 여우 를 잡 으라 ( 其 9 미움 ) 설교 설교 설교 설교 찬양 찬양 찬양