( 17 ) 신자 여 , 진정 하나님 을 아 는가 ? ( 엡 1 : 15 - 19 ) 15 이 를 인하 여 주 예수 안 에서 너희 믿 음 과 모든 성도 를 향한 사랑 을 나 도 듣 고 16 너희 를 인하 여 감사 하 기 를 마 지 아니하 고 내 가 기도 할 때 에 너희 를 말 하 노라 17 우리 주 예수 그리스도 의 하나님 , 영광 의 아버지 께서 지혜 와 계시 의 정신 ( Holy Spirit ) 을 너희 에게 주사 하나님 을 알 게 하 시 고 18 너희 마음눈 을 밝히 사 그 의 부르 심 의 소망 이 무엇 이 며 성도 안 에서 그 기업 의 영광 의 풍성 이 무엇 이 며 19 그 의 힘 의 강력 으로 역사 하 심 을 따라 믿 는 우리 에게 베푸신 능력 의 지극히 크 심 이 어떤 것 을 너희 로 알 게 하 시 기 를 구하 노라 우리 는 지난 시간 까지 에베소서 1 장 1 절 에서 14 절 까지 의 하나님 의 궁극 적 인 목적 과 하나님 백성 들 의 구원 의 계획 에 대해서 총 정리 를 했 습니다 . 하나님 의 궁극 적 인 목적 은 하늘 에 있 는 것 이나 땅 에 있 는 것 이나 모두 그리스도 안 에서 재통일 되 는 것 이 라는 것 을 배웠 고 , 그 중 에 가장 중요 한 대상 , 주인공 은 인간 으로 , 그 들 을 거룩 하 고 흠 이 없 게 만들 어서 하나님 의 궁극 적 인 목적 을 완성 시키 시 기 위해 그 인간 들 을 예수 그리스도 의 몸 으로 붙여 버리 셨 고 그 들 에게 이 땅 을 살 아 낼 수 있 는 힘 으로 성령 하나님 을 보증 으로 주 셔서 우리 에게 하늘 의 것 들 을 조금 맛 볼 수 있 게 해 주 셨 음 을 감격 속 에 확인 했 습니다 . 14 절 까지 그 모든 것 의 결과 로 우리 신자 들 에게 나타나 는 것 이 바로 오늘 본문 15 절 의 믿음 과 사랑 입니다 . 신자 들 은 성부 하나님 의 그 크 신 사랑 과 성자 하나님 의 그 희생 의 실천 과 성령 하나님 의 은혜 로운 내주 하 심 으로 믿 음 을 가지 게 되 며 사랑 을 하 는 자 가 되 는 것 입니다 . 그런데 그 믿음 은 예수 안 의 믿음 이 라고 합니다 . ‘ I heard about your faith in the Lord Jesus ’ 우리 는 때때로 믿음 을 잘 못 정의 할 때 가 있 습니다 . 우리 의 열심 과 헌신 을 믿 음 의 척도 로 삼 는 때 가 왕왕 있 습니다 . 믿 음 이 라는 것 은 항상 대상 이 있 어야 하 는 것 입니다 . 그리고 그 대상 에 대해서 알 아야 ‘ 믿음 ’ 이 가 는 것 입니다 . 대상 이 어떤 분 인지 도 모르 고 그저 열심히 ‘ 비나 이 다 비나 이 다 ’ 하 는 것 은 믿음 이 라고 하 지 않 습니다 . 사도 가 이야기 하 는 신자 들 에게 나타나 는 예수 그리스 도 안 에서 의 믿음 이 라는 것 은 예수 님 이 누구 인지 정확히 알 고 믿 는 믿음 인 것 입니다 . 예수 님 의 주권 과 그 분 이 온 천하 만물 의 주인 이 신 것 , 생사화복 을 주장 하 시 는 분 인 것 , 그 분 이 하나님 이 신 것 , 온 천하 가 그 앞 에 무릎 을 꿇 어야 하 며 온 천하 가 그 앞 에서 입 을 가리 고 잠잠 해야 되 며 티끌 과 재 를 뒤집어쓰 고 그 앞 에서 회개 해야 하 는 존재 인 것 을 믿 는 것 입니다 . 그 분 은 우리 를 사랑 하 시 는데 자신 의 목숨 을 끊 으시 면서 까지 사랑 하 시 는 분 이 신 것 을 믿 는 것 입니다 . 우리 의 믿음 이 이 믿음 의 대상 이 신 예수 님 과 관계없이 열심 과 정성 을 근거 로 만 하 고 있 다면 우리 의 신앙 은 늘 혼선 을 빚 습니다 . ‘ 내 가 이렇게 정성 을 들였 는데 도 내게 응답 을 안 하 시 다니 ’‘ 내 가 가진 것 다 드렸 고 내 가 할 수 있 는 정성 은 다 바쳤 는데 도 나 의 원 하 는 것 을 안 해 주 신단 말 인가 ’ 늘 여기 에 걸리 는 것 입니다 . ( 눅 11 : 24 - 26 ) 24 더러운 귀신 이 사람 에게서 나갔 을 때 에 물 없 는 곳 으로 다니 며 쉬 기 를 구하 되 얻 지 못하 고 이 에 가 로되 내 가 나온 내 집 으로 돌아가 리라 하 고 25 와 보 니 그 집 이 소제 되 고 수리 되 었 거늘 26 이 에 가 서 저 보다 더 악한 귀신 일곱 을 데리 고 들어가 서 거하 니 그 사람 의 나중 형편 이 전 보다 더 심하 게 되 느니라 우리 는 얼마 든지 열심 을 내 고 선행 을 할 수 있 습니다 . 그러나 성령 에 근거 한 열심 과 선행 이 아니 라면 언제 든지 다시 허물어질 수 있 는 것 입니다 . 느부 갓 네 살 왕 앞 에 끌려간 다니엘 의 세 친구 의 이야기 를 보 십시오 . 하나님 께서 풀무 불 에서 자기 들 을 건져 주 시 지 않 는다 해도 하나님 만 을 예배 하 겠 다는 그것 이 바로 신자 에게 요구 되 는 믿음 인 것 입니다 . 내 가 요구 하 는 것 을 해결 해 주 지 않 으면 금방 fire 해 버리 는 것 을 우리 는 믿음 이 라 하 지 않 습니다 . 하나님 의 주권 을 인정 하 며 내 가 소원 하 는 것 이 들 어 지 지 않 은 것 이 내게 유익 이 기에 하나님 께서 그렇게 하 신 것 이 라는 확신 을 갖 는 사람 을 우리 가 믿음 이 좋 은 사람 이 라고 하 는 것 입니다 . 실제로 우리 삶 에서 우리 가 원 하 는 대로 들 어 지 지 않 은 것 이 훗날 생각 하 면 복된 일 이 었 음 을 우리 가 얼마나 많이 경험 합니까 ? 예전 에 건강 이 안 좋 았 던 신 장로 님 께서 이런 말씀 을 하 셨 습니다 . 예전 에 하나님 께 그렇게 건강 을 회복 시켜 달 라고 매달렸 었 는데 하나님 께서 2 년 을 꼼짝없이 묶 어 놓 으셨다는 것 입니다 . 그것 을 계기 로 성경 을 깊이 연구 하 게 되 었 고 하나님 을 더욱 깊이 체험 하 는 계기 가 되 셨 다는 것 입니다 . 그 때 만일 장로 님 께서 원했 던 대로 건강 이 금방 좋 아 졌 다면 다시 세상 의 즐거움 속 으로 빠졌 을 것 이 라는 것 입니다 . 예전 에 제 가 대학 가요제 에서 대상 을 받 았 을 때 정말 모든 사람 들 이 저 는 톱스타 가 될 거 라 했었 습니다 . 서울 대학교 학생 이 라는 배경 도 있 었 고 , 가창력 도 풍부 했 고 , 방송국 에서 주최 하 는 대학 가요제 에서 대상 을 받 았 기 때문 에 방송국 에서 도 밀어줄 것 이 고 해서 저 는 분명히 된다고 들 했 습니다 . 그런데 이상 하 게 안 풀렸 습니다 . 지금 생각 해 보 면 그 때 제 가 학생 신분 으로 스타 가 되 어서 이러 저리 몰려 다녔 다면 지금 의 저 는 없 었 을 것 입니다 . 안 된 것 이 저 에게 는 복 이 된 것 입니다 . 믿 음 은 오직 예수 님 안 에서 의 믿음 이 어야 만 합니다 . 성경 에서 도 이렇게 이야기 하 고 있 습니다 . ( 빌 3 : 3 ) 3 하나님 의 영 으로 예배 하 며 , 그리스도 예수 안 에서 자랑 하 며 , 육체 를 신뢰 하 지 않 는 우리 야말로 , 참으로 할례 를 받 은 사람 입니다 . 이렇게 육체 를 신뢰 하 지 않 으며 오직 주 예수 그리스도 의 은혜 안 으로 숨 는 것 이 바로 믿음 인 것 입니다 . 그것 이 자기 를 믿 는 믿음 이 되 어서 는 안 되 는 것 입니다 . ‘ 정신 일 도 하사 불 성 ’ 하 면서 믿 고 구하 면 꼭 이루어진다는 식 의 믿음 은 억지 일 뿐 입니다 . 예전 에 빈센트 필 이 쓴 positive thinking 이 기독교 안 에 흘러 들어와서 로버트 슐러 목사 님 이 한참 강조 를 하 고 다니 셨 습니다 . 인간 이 생활 을 하 는데 있 어서 적극 적 이 고 긍정 적 인 사고 를 갖 고 생활 하 는 것 이 나쁘 지 않 습니다 . 그러나 신앙 에 있 어서 나 의 적극 적 이 고 긍정 적 인 열심 이 우리 의 신앙 의 잠재력 을 개발 한다고 생각 하 는 것 은 큰 오산 입니다 . 우리 는 오직 우리 를 죽이 고 주 를 믿 는 것 입니다 . 그 들 이 주장 하 는 것 은 기독교 의 핵심 을 거꾸로 뒤집 어 버린 이단 사설 입니다 . 그 사람 들 이 세계 적 으로 유명 한 큰 교회 를 담임 하 는 목사 라고 그 들 의 말 이 다 옳 다고 생각 하 시 면 안 됩니다 . 그리고 믿음 은 맹신 이 어서 는 안 됩니다 . 성경 에 대해서 예수 에 대해서 는 아무 것 도 모르 면서 ( 그런 사람 은 늘 불안 합니다 ) 그저 맹신 하 는 사람 들 있 지요 ? 그것 은 coueism ( auto suggestion ) 자기 암시 라고 하 는 것 입니다 . ‘ 나 는 믿 는 거 야 , 믿 는 걸 거 야 , 믿 는 것 이 어야 만해 ’ 이것 은 믿음 이 아닙니다 . 그리고 우리 가 믿 는 예수 님 은 항상 ‘ 주 예수 그리스도 ’ 이 십니다 . 예수 는 그리스도 ( savior ) 일 뿐 아니 라 ‘ 주 ’ 이 십니다 . 주 라는 것 은 ‘ 주인 ’ 이 라는 뜻 입니다 . 그 분 이 주인 이 고 우리 는 종 입니다 . 우리 는 어떤 신앙 을 가지 고 있 나요 ? 내 가 목적 과 목표 는 다 정해 놓 고 하나님 은 방법 으로 만 동원 하 고 계시 지 는 않 나요 ? 이거 저거 해야 하 니까 하나님 도와 주 세요 . 그게 주인 에 대한 태도 입니까 ? 어떻게 우리 가 주인 에게 이것 저 것 명령 을 합니까 ? 종 은 주인 이 하 라는 대로 하 는 자 입니다 . 자기 의 요구 를 관철 시키 기 위해 주인 을 설득 하 는 자 가 아니 라 주인 이 시키 는 것 을 감사 함 으로 받아들이 는 것 이 종 입니다 . 우리 는 그 ‘ 주 예수 ’ 를 믿 는 것 입니다 . 그래서 성경 은 천국 은 어린아이 와 같 은 자 들 이 들어가 는 곳 이 라 합니다 . 어린아이 들 은 가치 와 목표 에 대해서 스스로 의 주장 이 없 는 자 이 기 때문 입니다 . 어른 들 은 인생 의 목표 와 가치 를 자기 나름 대로 이미 정한 자 들 입니다 . 그것 은 안 된다는 것 입니다 . 늘 주인 에게 아버지 에게 묻 고 시키 는 대로 행동 하 는 자 가 어린아이 같이 주 예수 를 믿 는 자 들 입니다 . 그리고 신자 들 은 ‘ 사랑 ’ 을 하 는 자 들 입니다 . 우리 는 전 에 어떤 사람 들 이 었 습니까 ? ( 딛 3 : 3 ) 3 우리 도 전 에 는 어리석 고 , 순종 하 지 않 고 , 미혹 을 당하 고 , 온갖 정욕 과 향락 에 종노릇 하 고 , 악의 와 시기심 을 가지 고 살 고 , 남 에게 미움 을 받 고 , 서로 미워하 면서 살 았 습니다 . 그런데 오늘 사도 가 에베소 교회 에게 뭐 라고 이야기 하 고 있 습니까 ? “ 모든 성도 들 을 향한 너희 의 사랑 을 들 었 다 ” 고 합니다 . 그 들 에게 는 이미 사랑 이 있 었 습니다 . ( 벧전 1 : 22 ) 22 너희 가 진리 를 순종 함 으로 너희 영혼 을 깨끗 하 게 하 여 거짓 이 없이 형제 를 사랑 하 기 에 이르 렀으니 마음 으로 뜨겁 게 피차 사랑 하 라 우리 는 그 진리 로 말미암 아 진실 한 사랑 을 할 수 있 는 자 들 이 되 었 다는 것 입니다 . 그러므로 우리 는 서로 사랑 해야 하 는 것 입니다 . “ 주 예수 ” 를 믿 는 자 들 은 그 주인 이 신 예수 께서 하 라고 일러 놓 으신 명령 을 지키 기 를 기뻐하 는 자 들 입니다 . 예수 님 은 이 땅 이 모든 율법 을 두 가지 로 요약 해서 우리 에게 알려 주 셨 습니다 . 하나님 을 사랑 하 고 네 이웃 을 네 몸 과 같이 사랑 하 라는 것 입니다 . 보이 지 않 는 하나님 을 전심 으로 사랑 하 게 된 자 들 을 믿 음 을 소유 한 자 들 이 라고 하 는 것 입니다 . 그리고 그 들 은 이웃 을 자기 몸 처럼 사랑 합니다 . 왜 요 ? 예수 님 이 그렇게 하 라고 가르쳐 주 시 고 가 셨 습니다 . 예수 께서 는 산상 수훈 에서 왼편 뺨 을 맞 거든 오른 편 뺨 도 대 주 라고 하 십니다 . 그것 은 우리 의 힘 으로 할 수 없 는 것 입니다 . 그러나 예수 께서 그렇게 말씀 하 시 니 해 보 겠 다는 마음 으로 출발 하 는 것 입니다 . 그런데 그리스도인 들 은 그게 되 더라는 것 입니다 . 어떤 교인 이 길 을 가 고 있 는데 주차 해 있 던 차 가 갑자기 후진 을 해서 범퍼 를 받 았 다고 합니다 . 분명 후진 하 던 차 의 잘못 이 었 는데 , 경미 한 차 사고 에서 는 목소리 큰 사람 이 이긴다는 이야기 를 어디 선가 들 었 는지 내리 자마자 소리 를 치 더라는 겁니다 . 당신 이 전방 주시 태만 으로 사고 가 난 것 이 라고 “ 절대 못 물 어 줘 ” 그렇 게 소리 를 지르 더랍니다 . 그래서 “ 아주머니 , 그렇게 억울 하 세요 ? ” “ 그럼 요 억울 하 죠 . ” “ 그럼 그냥 가 세요 . ” 그랬 더니 금방 얼굴 이 풀리 면서 “ 혹시 목사 님 이 세요 ? ” 그렇 게 묻 더라는 것 입니다 . 우리 그리스도인 들 에게 는 그런 아량 이 요구 됩니다 . 왜 요 ? 거꾸로 매달 아 놓 아도 국방부 시계 는 돌아가 듯이 이제 우리 는 곧 천국 에 들어간다는 것 입니다 . 비교 할 수 없 는 영광 과 부요 가 우리 를 기다리 고 있 는 것 을 아 는 자 들 이 작 은 것 손 해 보 지 않 으려고 혹시 예수 믿 는 자 로서 의 삶 을 제대로 살 지 못하 게 되 는 경우 가 생길 수 있 는 것 입니다 . 이 땅 에서 몇 대 더 맞 고 손해 보 는 것 이 그렇게 목숨 걸 만큼 중요 한 것 아니 니까 겉옷 을 달 라면 속옷 도 줘 버리 라는 것 입니다 . 우리 는 육신 적 인 삶 에 연연 해서 는 안 되 는 자 들 입니다 . 뺨 한 대 맞 으면 가 서 죽 도록 패 고 싶 은 것 이 인지상정 입니다 . 그러나 그렇게 잠깐 동안 의 화 를 해결 하 려다가 영원 한 하나님 의 진노 를 피할 수 없 게 될 수 도 있 다는 것 을 명심 해야 합니다 . 매튜 헨리 의 아버지 필립 헨리 와 그 의 어머니 의 사랑 이야기 가 기억 속 에서 지워 지 지 않 습니다 . 필립 헨리 와 매튜 헨리 의 어머니 가 처녀 총각 시절 에 사랑 을 나누 고 있 었 습니다 . 그 어머니 집안 은 대단 한 가문 이 었 고 매튜 헨리 의 아버지 는 별 볼일 없 는 그리스도인 이 었 습니다 . 어느 날 매튜 헨리 의 할머니 가 그 딸 에게 물 었 습니다 . “ 네 가 사귀 는 필립 헨리 가 어디 출신 이 냐 ? ” 고 물으 셨 답니다 . 매튜 헨리 의 어머니 는 불후 의 명언 을 남 깁니다 . “ 어머니 저 는 그 가 어디 출신 인지 는 몰라요 . 하지만 그 가 어디 로 향해 가 고 있 는지 는 알 아요 . ” 우리 는 그렇게 우리 가 가 야 할 그 나라 를 향해 가 고 있 는 방향 성 을 지니 고 살아가 야 하 는 자 들 입니다 . 세상 에 만연 하 는 생존 경쟁 은 그 들 이 가진 것 이 둘 이 먹 기 에 는 너무 부족 한 것 이 기 때문 에 그런 사소 한 것 이 기 때문 에 서로 갖 겠 다고 싸우 는 것 입니다 . 우리 는 어떻게 나누 어 주 면서 살 수 있 는 것 입니까 ? 우리 가 가진 것 은 아무리 나누 어도 부족 하 지 않 은 풍성 한 것 이 기 때문 에 얼마 든지 나눌 수 있 는 것 입니다 . 천국 의 풍요 는 그만큼 큰 것 입니다 . 이렇게 신자 는 예수 안 에서 의 믿음 과 사랑 이 발휘 되 어야 하 는 자 들 입니다 . 그런데 사도 가 계속 해서 에베소 교인 들 을 위해 기도 를 한다고 합니다 . ( 엡 1 : 15 - 19 ) 15 이 를 인하 여 주 예수 안 에서 너희 믿 음 과 모든 성도 를 향한 사랑 을 나 도 듣 고 16 너희 를 인하 여 감사 하 기 를 마 지 아니하 고 내 가 기도 할 때 에 너희 를 말 하 노라 17 우리 주 예수 그리스도 의 하나님 , 영광 의 아버지 께서 지혜 와 계시 의 정신 을 너희 에게 주사 하나님 을 알 게 하 시 고 18 너희 마음 눈 을 밝히 사 그 의 부르 심 의 소망 이 무엇 이 며 성도 안 에서 그 기업 의 영광 의 풍성 이 무엇 이 며 19 그 의 힘 의 강력 으로 역사 하 심 을 따라 믿 는 우리 에게 베푸신 능력 의 지극히 크 심 이 어떤 것 을 너희 로 알 게 하 시 기 를 구하 노라 사도 는 에베소 교인 들 의 성숙 을 기도 하 고 있 습니다 . 에베소 교인 들 이 믿 음 이 있 고 사랑 을 하 는 사람 들 이 었 지만 그 들 이 계속 해서 자라 가 야 한다는 의미 입니다 . 먼저 사도 가 누구 에게 기도 하 는지 를 살펴보 겠 습니다 . 사도 는 영광 의 아버지 께 기도 를 하 고 있 습니다 . 우리 가 기도 할 대상 우리 주 예수 그리스도 의 하나님 , 영광 의 아버지 라는 말 에 는 참으로 소망 어린 의미 가 담겨 있 습니다 . 우리 가 기도 할 때 “ 하나님 아버지 ” 라고 우리 하나님 을 부릅니다 , 그런데 그 하나님 은 영광 의 아버지 이 십니다 . 아버지 가 영광 스럽 다는 것 은 아들 또한 영광 스럽 다는 것 을 의미 합니다 . 고릴라 아들 고릴라 , 짱구 아빠 짱구 . . 이 듯이 우리 는 기도 를 할 때 영광 의 하나님 아버지 하 고 부르 는 것 자체 가 내 가 필요 한 것 , 내 가 갖 고 싶 은 것 이 채워 지 지 않 고 내 가 지금 당하 고 있 는 상황 이 나아지 지 않 는다 할지라도 “ 그것 은 비극 이 아니 다 ” 라는 의미 가 전제 되 어 있 는 것 입니다 . 우리 영광 의 아버지 께서 는 반드시 나 를 영광 스럽 게 만드 시 고 마실 것 을 알 기 때문 입니다 . 욥 이 그 고난 속 에서 “ 너 의 가 는 길 을 오직 저 가 아 시 나니 ” 라고 고백 한 것 처럼 우리 도 우리 의 요구 가 들 어 지 지 않 더라도 나 의 가장 좋 은 길 을 하나님 만 이 아 시 고 그 길 로 이끄 실 것 이 기 에 난 어떤 결과 가 주어지 더라도 만족 한다는 의미 가 들 어 있 는 말 입니다 . 사도 가 18 절 에서 그 기업 의 영광 의 풍성 이 무엇 인가 를 하나님 께서 너희 들 에게 알려 주 시 기 를 기도 하 고 있 습니다 . 우리 는 반드시 그 영광 의 풍성 한 자리 까지 가 게 될 것 이 란 것 입니다 . 우리 하나님 은 영광 의 아버지 이 시 고 우리 는 그분 의 자녀 로서 영광 의 풍성 함 을 누리 게 될 자 들 입니다 . 하나님 께서 는 보증 ( 계약금 ) 으로 그 영광 을 맛보 게 해 주 셨 고 우리 는 그 하나님 의 영광 을 드러내 는 자 로 살 아야 하 는 것 입니다 . 마치 달 은 빛 이 없 지만 해 의 빛 을 받 아 밝 은 달빛 을 내 는 것 처럼 우리 는 그렇게 영광 을 본 자 로서 영광 을 나타내 야 합니다 . 에베소서 7 번 째 강해 에서 하나님 의 영광 에 대해서 는 자세 하 게 살펴보 았 습니다 . 어떻게 사 는 것 이 하나님 의 영광 을 드러내 며 사 는 것 인가 에 대해서 는 그 “ 하나님 의 영광 ” 편 을 참 고 하 십시오 . 여기 서 는 간단 하 게 요약 하 여 짚 고 넘어가 겠 습니다 . 자 , 우리 가 수시로 암송 하 는 웨스트민스터 신앙고백 소 요리 문답 1 번 을 암송 해 봅시다 . 인생 의 목적 이 무엇 입니까 ? 하나님 을 영화 롭 게 하 고 영원 토록 그분 을 즐기 는 것 입니다 . 그렇 지요 ? 지금 이 예배당 안 에 있 는 모든 물건 이 다 목적 을 가지 고 만들 어 졌 습니다 . 만들 어 진 것 은 분명 목적 을 가지 고 만들 어 집니다 . 인간 이 창조 되 었 다는 것 도 인간 도 목적 을 가지 고 이 세상 에 만들 어 졌 다는 것 을 말 합니다 . 세상 과학자 들 이 말 하 는 진화론 은 “ 인간 은 목적 을 가지 고 창조 된 것 이 아니 라 chance 우연히 탄생 된 것 이 라는 것 밖에 안 됩니다 . 우리 는 유기물 복합체 인 코아세르베이트 로부터 출발 하 여 번개 와 같 은 충격 이 없 었 으면 생겨나 지 도 못했 을 그런 우연 한 존재 들 이 라 합니다 . 그것 은 언어도단 입니다 . 그러니까 이렇게 생명 경시 풍조 가 만연 한 것 입니다 . 동부 에서 투신자살 하 려는 어떤 여인네 에게 지나가 던 사람 들 이 차 안 에서 길 이 막힌 다고 “ 빨리 뛰어내리 라 ” 고 소리 를 치 더라는 기사 를 엊그제 보 았 습니다 . 그렇 습니다 . 오늘 날 의 인명 경시 풍조 는 이 정도 입니다 . 그게 다 진화 론 의 영향 입니다 . 주변 사람 들 에게 한 번 물 어 보 십시오 . “ 왜 사십 니까 ” “ 왜 당신 은 그렇게 열심히 돈 을 법 니까 ? ” “ 왜 당신 은 그렇게 열심히 일 을 하 십니까 ? ” 그러면 대충 어떤 대답 들 이 나오 던가요 ? “ 잘 먹 고 잘 살 기 위해서 , 자식 들 위해서 ” 그렇 지요 ? 어떤 사람 은 골프 핸디 줄이 는 것 을 인생 의 목표 로 삼 고 있 는 사람 도 있 더라고요 . 철학자 들 은 이렇게 이야기 합니다 . 모든 인간 은 일생 동안 세 가지 질문 을 한다고 하 죠 ? what is man ? metaphysical question 형 이 상학 적 질문 이 죠 . 형이상학 이 라는 것 은 중국 역경 의 계사 편 에 나오 는 말 입니다 . ' 형이상 ( 形而上 ) 자는 도 라고 하 고 형 이 하 자는 기라 한다 ' 그 말 을 가지 고 아리스토텔레스 의 metaphysics 를 설명 하 려 하 니 어려운 말 이 지요 . 간단히 말 하 면 형 을 뛰어넘 는 경험 세계 를 초월 하 여 존재 하 는 본질 에 관한 궁극 적 인 원인 을 연구 하 는 학문 입니다 . 철학 이라든지 신학 , 논리학 , 윤리학 등 이 이 에 해당 하 지요 . 두 번 째 가 what is our problem ? the question of ethics 윤리학 적 질문 이 지요 . 우리 의 문제 가 무엇 인가 입니다 . 그리고 세 번 째 질문 이 what can we do about it ? epistemology 인식 론 적 인 질문 입니다 . 이 세 가지 질문 을 모든 인간 은 하 게 되 어 있 습니다 . 왜 요 ? 인간 은 원래 하나님 의 형상 으로 태어난 자 들 이 기 때문 입니다 . 그 들 이 타락 을 하 였 지만 그 들 은 막연 한 그리움 속 에 하나님 과 에덴 을 그리 고 있 다는 것 이 지요 . 누구 나 영원 을 두려워하 며 이 상향 을 동경 합니다 . 그래서 각자 가 거기 에 대한 답 을 내리 고 있 습니다 . 제 가 전 에 나이키 광고 를 예 로 들 었었 지요 ? 나이키 의 광고 카피 가 이러 했 습니다 . ‘ Life is short . Play Hard . ’ ‘ 인생 은 짧 다 . 그러 니 열심히 놀 자 , 노세 , 노세 젊 어서 놀 아 ’ 라는 뜻 입니다 . 그 광고 카피 는 앞 의 세 가지 질문 에 정확 하 게 이런 답 을 주 고 있 습니다 . 1 . what is man ? Man is a temporally being . 2 . what is our problem ? Our life is too short . 3 . what can we do about it ? Play hard 그렇 지요 ? 칸트 는 그 세 가지 질문 에 대해 이렇게 답 을 합니다 . 1 . what is man ? 인간 은 모두 가슴 에 커다란 구멍 을 가지 고 있 다 2 . what is our problem ? 그 구멍 은 무엇 으로 도 메워 지 지 않 는다 . 3 . 절대자 가 그 구멍 을 막 기 전 에 는 절대 인간 은 그 허무 속 에서 빠져 나올 수 없 다 파스칼 은 이러 합니다 . 1 . what is man ? 모든 인간 은 심심 하 다 . 2 . what is our problem ? 그 심심 함 은 무엇 으로 도 채워 지 지 않 는다 . ( 왜 ? 우리 는 하나님 의 형상 이 라는 어마어마 한 큰 그릇 을 마음 에 가지 고 있 기 때문 이 다 . 그것 은 하나님 과 하나님 나라 로 밖에 채워 지 지 않 는다 ) 3 . what can we do about it ? 그 심심 함 은 절대자 하나님 께서 우리 를 만나 주 시 기 전 에 절대 채워 지 지 않 는다 . 톨스토이 는 그 의 참회록 에서 이렇게 인생 을 바라봅니다 . 1 . what is man ? 인간 은 우물 속 에 빠진 존재 다 ( 위 에서 는 무서운 사자 가 내려다보 고 있 고 아래 에 는 시커먼 용 이 째려보 고 있 는 그런 진퇴양난 의 우물 ) 2 . what is our problem ? 거기 서 빠져 나와야 한다 . 3 . what can we do about it ? 하나님 만 이 거기 서 건져 내 줄 수 있 다 . 그럼 성경 은 그 세 가지 질문 에 대해 무어 라 대합 을 합니까 ? 1 . what is man ? 인간 은 죄인 이 다 . 2 . what is our problem ? 그래서 지옥 간다 . 3 . what can we do about it ? 아무 것 도 할 수 있 는 것 이 없 다 . 그래서 누군가 죄 를 해결 해 주 실 분 이 필요 하 다 . 그래서 그 해결 자 가 오 셨 지요 ? 누구 입니까 ? 바로 예수 님 이 십니다 . 그 예수 님 을 믿 게 된 자 들 은 이제 그 들 인생 의 목적 을 찾 게 되 는데 그것 이 어떤 목적 입니까 ? 바로 하나님 의 영광 을 위해 존재 하 는 것 입니다 . 만물 이 모두 하나님 의 영광 을 드러내 고 있 습니다 . ( 시 19 : 1 ) 1 하늘 이 하나님 의 영광 을 선포 하 고 궁창 이 그 손 으로 하 신 일 을 나타내 는도다 태양 이 바다 가 우주 전체 가 하나님 의 영광 스러운 능력 과 그 분 의 존재 를 나타내 고 있 습니다 . 그럼 인간 은 어떻게 하나님 의 영광 을 나타낼 수 있 습니까 ? 어떻게 사 는 것 이 하나님 의 영광 을 나타내 는 삶 입니까 ? 성경 에서 그 하나님 의 영광 을 나타내 신 분 이 누구 십니까 ? 바로 예수 님 께서 그 하나님 의 영광 을 나타내 신 분 입니다 . ( 요 17 : 4 ) 4 아버지 께서 내게 하 라고 주 신 일 을 내 가 이루 어 아버지 를 이 세상 에서 영화 롭 게 하 였 사오니 그러므로 우리 는 하나님 의 영광 을 드러내 는 방법 을 예수 님 에게서 찾 아야 합니다 . 우리 가 오해 하 는 것 이 있 습니다 . 우리 는 하나님 의 영광 을 세상 것 으로 나타내 려고 합니다 . 좋 은 대학 에 들어간다거나 , 세상 에서 크 게 성공 을 하 는 것 이 하나님 의 영광 을 드러내 는 일 이 라 생각 합니다 . 만일 그런 것 이 하나님 의 영광 을 드러내 는 것 이 면 하버드 에 는 모두 그리스도인 들 만 이 가 있 어야 합니다 . 세상 에서 제일 돈 이 많 은 사람 도 당연히 그리스도인 이 어야 합니다 . 그런데 그렇 지 않 습니다 . 하버드 에 는 불교 신자 가 더 많 고 세상 에서 제일 돈 이 많 은 사람 빌게이츠 도 그리스도인 이 아닙니다 . 그렇게 믿 지 않 는 사람 들 도 할 수 있 는 것 으로 하나님 의 영광 이 드러나 겠 습니까 ? 예수 님 이 어떻게 사셨 기 에 하나님 의 영광 이 드러났 습니까 ? 예수 님 은 못 생겼 고 가난 했 고 고난 받 고 배반 당하 고 죽 으셨 습니다 . 그런 한심 한 인생 이 또 있 나요 ? ( 사 53 : 2 - 3 ) 2 그 는 주 앞 에서 자라나 기 를 연한 순 같 고 마른 땅 에서 나온 줄기 같 아서 고운 모양 도 없 고 풍채 도 없 은 즉 우리 의 보 기 에 흠모 할 만 한 아름다운 것 이 없 도다 3 그 는 멸시 를 받 아서 사람 에게 싫 어 버린 바 되 었 으며 간고 를 많이 겪 었 으며 질고 를 아 는 자 라 마치 사람 들 에게 얼굴 을 가리우 고 보 지 않 음 을 받 는 자 같 아서 멸시 를 당하 였 고 우리 도 그 를 귀히 여기 지 아니하 였 도다 우리 주 님 은 다른 것 은 말 할 것 도 없 고 생긴 것 까지 도 못 생기 셨 다는 것 입니다 . 예수 님 은 예루살렘 에 나귀 새끼 를 타 고 입성 하 셨 습니다 . 머리 에 가시관 을 쓰 셨 습니다 . 자색 옷 을 입혔 습니다 . 행진 을 시켰 습니다 . 보좌 에 왕 의 이름 이 새겨져 있 듯이 십자가 에 유대인 의 왕 이 라 이름 을 썼 습니다 . 마치 왕 이 하 는 것 을 그대로 예수 님 께 시켰 습니다 . 조롱 을 하 기 위해 그렇 게 했 던 것 입니다 . 그러나 그것 은 정말 왕 중 의 왕 의 참 대관식 이 었 던 것 입니다 . 예수 님 을 그 길 을 따라 하늘 의 왕 의 자리 로 가신 것 입니다 . 그 영광 으로 복귀 를 하 신 것 입니다 . 그러나 하늘 의 그 영광 은 이 땅 에서 는 그렇게 나타나 는 것 입니다 . 힘들 고 어렵 고 오해 받 고 배반 당하 고 고난 받 고 죽 는 것 입니다 . 그것 이 하나님 께 영광 이 되 었 습니다 . 성경 은 말구유 에 못생긴 아이 가 태어난 것 부터 하나님 의 영광 을 이야기 합니다 . ( 지극히 높 은 곳 에서 는 하나님 께 영광 , 땅 에서 는 평화 ) 그리고 십자가 에서 죽 으시 는 장면 을 하나님 의 영광 이 라 하 고 있 는 것 입니다 . 아까 읽 었 던 요한복음 17 장 을 다시 보 겠 습니다 . ( 요 17 : 4 ) 4 아버지 께서 내게 하 라고 주 신 일 을 내 가 이루 어 아버지 를 이 세상 에서 영화 롭 게 하 였 사오니 예수 께서 십자가 에서 죽 으시 는 것 이 하나님 을 영화 롭 게 하 였 다는 것 입니다 . 왜 그것 이 하나님 을 영화 롭 게 하 는 것 인지 아십니까 ? 세상 사람 들 은 도저히 할 수 없 는 것 들 이 기 때문 입니다 . 배반 을 당하 고 수난 을 당하 고 멸시 를 받 는데 그 원수 를 사랑 합니다 . 자신 을 못 박 는 자 들 을 위해 기도 를 해 줍니다 . 그 를 못 박 은 자 들 이 이야기 합니다 . “ 저 는 진실로 하나님 의 아들 이 다 ” 이 세상 누구 도 할 수 없 는 사랑 과 용서 의 삶 을 본 것 입니다 . 그것 이 바로 하나님 을 영화 롭 게 하 는 것 입니다 . 세상 사람 들 이 우리 를 보 며 저 들 은 어떻게 저렇게 손해 를 보 면서 도 바르 게 살 겠 다고 버둥거리 는가 ? 저 들 은 어떻게 자기 를 죽여 남 을 살리 는 삶 을 사 는가 ? 어떻게 저 들 은 저렇 게 서로 사랑 하 는가 ? 어떻게 우리 는 도저히 할 수 없 는 일 들 이 저 들 의 삶 에서 는 일어나 고 있 는가 에 놀라 며 우리 가 믿 는 하나님 의 능력 에 항복 하 게 되 는 바로 그 것 이 “ 하나님 의 영광 을 받 아 비추 는 자 들 의 삶 인 것 입니다 ” 옷 까지 다 빼앗 긴 벌거벗 은 모습 으로 십자가 에 매달리 는 것 까지 감수 한 자 들 이 바로 하나님 의 영광 을 나타내 는 자 들 이란 말 입니다 . 자기 의 신분 에 맞 는 책임 과 최선 을 다 하 는 성실 함 은 보이 셔야 합니다 . 그러나 실패 하 고 성공 하 는 것 은 하나님 의 영광 과 는 상관없 는 것 입니다 . 우리 가 세상 에서 성공 하 든 실패 하 든 우리 의 마지막 은 정해져 있 습니다 . 우리 는 완전 하 게 하나님 의 영광 을 드러낼 사람 들 입니다 . 성공 과 실패 에 흔들리 지 마십시오 . 우리 는 그렇게 우리 의 성공 과 실패 에 상관없이 “ 영광 의 하나님 , 영광 의 아버지 ” 의 이름 을 부르 며 기도 하 는 것 자체 가 우리 의 영광 에 대한 확신 에 찬 감격 의 자리 에 참여 하 는 것 입니다 . 그러므로 우리 는 기도 할 때 에 , 보다 더 영 적 이 며 근본 적 이 며 중요 한 것 에 매달려야 합니다 . 우리 영광 의 아버지 는 거룩 하 고 신령 한 문제 로 만나 야 하 는 분 입니다 . 그리고 충분히 기도 한 다음 에 “ 하나님 혹시 시간 나 시 거든 . ..” 하 면서 조금 첨언 하 시 는 것 은 괜찮 습니다 . 그런데 처음 부터 끝 까지 그런 사소 한 것 들 로 씨름 하 지 는 마십시오 , 그런 사소 한 것 들 때문 에 정작 중요 한 것 을 놓치 기 쉽 습니다 . 16 절 에서 19 절 까지 에서 사도 가 그렇게 진지 한 기도 를 드리 는데 , 무엇 을 위해 기도 를 하 고 있 습니까 ? 지혜 와 계시 의 정신 을 교회 에게 주 어 하나님 을 알 게 하 시 기 를 기도 하 고 있 습니다 . 이미 구원 받 은 교회 를 위해 이러 한 기도 를 하 고 있 음 을 주시 하 여 보 셔야 합니다 . 예수 님 께서 니고데모 에게 거듭나 지 않 은 자 들 은 절대 천국 에 들어갈 수 없 음 을 천명 하 십니다 . 우리 는 모두 거듭 난 자 들 입니다 . 영어 로 는 born again 한 자 들 입니다 . 즉 , 영 적 으로 갓난 아기 로 태어난 자 들 입니다 . 아기 들 은 자라 야 합니다 . 어떻게 자랄 수 있 습니까 ? 하나님 을 아 는 지식 , 하나님 나라 를 아 는 지식 으로 영 적 성장 이 있 어야 하 기 때문 에 사도 는 지금 교회 를 위해 그렇게 기도 하 고 있 는 것 입니다 . ( 빌 3 : 12 - 14 ) 12 내 가 이미 얻 었 다 함 도 아니 요 온전히 이루 었 다 함 도 아니 라 오직 내 가 그리스도 예수 께 잡힌 바 된 그것 을 잡 으려고 좇아가 노라 13 형제 들 아 나 는 아직 내 가 잡 은 줄 로 여기 지 아니하 고 오직 한 일 즉 뒤 에 있 는 것 은 잊어버리 고 앞 에 있 는 것 을 잡 으려고 14 푯대 를 향하 여 그리스도 예수 안 에서 하나님 이 위 에서 부르 신 부름 의 상 을 위하 여 좇아가 노라네 , 우리 는 주 님 만날 그날 까지 자라나 야 하 는 것 입니다 . ( 고전 3 : 1 ) 1 형제 들 아 내 가 신령 한 자 들 을 대함 과 같이 너희 에게 말 할 수 없 어서 육신 에 속한 자 곧 그리스도 안 에서 어린아이 들 을 대함 과 같이 하 노라 2 내 가 너희 를 젖 으로 먹이 고 밥 으로 아니하 였 노니 이 는 너희 가 감당 치 못하 였음이 거니 와 지금 도 못하 리라 계시록 에 라오디게아 교회 에게 하나님 께서 말씀 하 십니다 . ( 계 3 : 15 - 16 ) 15 내 가 네 행위 를 아 노니 네 가 차지 도 아니하 고 더웁 지 도 아니하 도다 네 가 차 든지 더웁 든지 하 기 를 원하 노라 16 네 가 이 같이 미지근 하 여 더웁 지 도 아니하 고 차지 도 아니하 니 내 입 에서 너 를 토하 여 내치 리라 이 말씀 은 무엇 을 의미 한다고 했 습니까 ? 라오디게아 는 인구 가 많 은 부유 한 도시 였 습니다 . 먹 을 물 이 부족 했 습니다 . 라오디게아 의 이웃 에 는 히에 라 폴리스 와 골로새 가 있 었 습니다 . 히에 라 폴리스 에 는 안질 에 좋 은 뜨거운 온천수 가 유명 했 고 골로새 에 는 차가운 생수 가 유명 했 습니다 . 그 들 은 양 쪽 도시 로부터 수로 를 이용 해서 물 을 대 먹 었 습니다 . 그것 이 라오디게아 까지 오 는데 도중 에 식 었 습니다 . 찬물 은 오히려 미지근 해 졌 습니다 . 그래서 라오디게아 의 물 은 그냥 마시 면 사람 들 이 자주 토했 다고 합니다 . 그러니까 너희 들 은 히에 라 폴리스 의 뜨거운 물 이 되 거나 골로새 의 차가운 생수 가 되 라고 하나님 께서 질책 하 시 는 것 입니다 . “ 믿 으려면 확실 하 게 믿 고 안 믿 으려면 말 라 ” 는 뜻 이 아니 라 “ 너희 가 교회 가 커지 고 있 고 부유 해 지 고 있 다고 해서 안주 하 는 모양 인데 아니 다 . 분발 해라 ” 하 고 말씀 하 시 는 것 입니다 . “ 내 가 문 밖 에서 두드린다고 하 시 면서 ” 문 을 열 라고 하 십니다 . 그리스도인 으로 거듭난 사람 들 중 에 도 문 을 열 지 않 고 자기 가 여전히 자기 삶 의 주인 으로 사 는 자 들 이 있 다는 것 입니다 . 그 들 은 하나님 과 하나님 나라 에 대한 지식 을 넓힘 으로 성숙 한 신앙인 으로서 자라나 야 하 는 것 입니다 . 그래서 사도 는 에베소 교회 를 위해 하나님 과 그분 의 능력 의 풍성 하 심 을 알 게 해 달 라고 기도 하 고 있 는 것 입니다 . 우리 는 이렇게 영 적 인 기도 제목 들 이 많이 있 습니다 . 사소 한 것 들 을 위해 기도 할 시간 이 남 으십니까 ? 사도 는 에베소 교회 의 영 적 으로 미성숙 한 그리스도인 을 위해 기도 하 는 것 입니다 . “ 너희 들 의 하나님 에 대한 지식 이 자라나 게 되 기 를 간절히 원 한다 ” 바울 은 빌립보 교회 를 위해서 도 똑같 은 기도 를 합니다 . 골로새 교회 를 위해서 도 같 은 기도 를 합니다 . “ 하나님 에 대해서 하나님 나라 에 대해서 더 깊이 알 게 되 기 를 원하 노라 ” 여기 서 “ 안다 ” 는 말 은 부부 가 그냥 피상 적 으로 안다는 말 이 아니 라 부부 가 서로 에 대해서 안다는 깊 은 알음 을 이야기 하 는 것 입니다 . 우리 가 하나님 에 대해서 는 공부 를 많이 하 고 있 습니다 . 특히 우리 교회 는 성경 공부 에 열심 인 교회 로 소문 이 나 있 습니다 . 수요 성경 공부 , 금요일 에 청년 들 성경 공부 , 토요일 에 리더 들 성경 공부 , 주일 성경 공부 , 새벽 성경 공부 등등 참 많 아요 . 그러나 그것 이 이론 적 이 며 이지 적 인 지식 에서 끝나 면 아무 소용 이 없 습니다 . 그런 지식 은 귀신 들 이 더 많이 알 고 있 습니다 . ( 마 8 : 29 ) 29 이 에 저희 가 소리 질러 가 로되 하나님 의 아들 이 여 우리 와 당신 과 무슨 상관 이 있 나이까 때 가 이르 기 전 에 우리 를 괴롭 게 하 려고 여기 오 셨 나이까 하 더니 ( 막 3 : 11 - 12 ) 11 더러운 귀신 들 도 어느 때 든지 예수 를 보 면 그 앞 에 엎드려 부르짖 어 가 로되 당신 은 하나님 의 아들 이 니이다 하 니 12 예수 께서 자기 를 나타내 지 말 라고 많이 경계 하 시 니라 ( 약 2 : 29 ) 19 네 가 하나님 은 한 분 이 신 줄 을 믿 느냐 잘 하 는도다 귀신 들 도 믿 고 떠 느니라 귀신 들 도 가지 고 있 는 지식 과 믿음 을 사도 가 구하 는 것 이 아닙니다 . 사도 가 구하 는 하나님 에 대한 지식 은 인격 적 이 고 친밀 한 하나님 을 아 는 지식 입니다 . 그 지식 은 행위 가 함께 따르 는 지식 을 말 하 는 것 입니다 . 그 지식 은 경외감 이 따르 는 지식 입니다 . 야복 이 베델 에서 “ 여호와 께서 과연 여기 에 계시 거늘 ” 이 라고 한 그 지식 을 말 하 는 것 입니다 . “ 두렵 도다 . 이곳 이 여 다른 것 이 아니 라 이 는 하나님 의 전이 요 이 는 하늘 의 문 이 로다 . ” 라고 하나님 의 임재 를 느꼈 던 그 지식 을 말 하 는 것 입니다 . 그 지식 은 교통 , 친밀 , 동반 같 은 , 삶 을 나누 는 것 을 의미 하 는 지식 입니다 . 그런 지식 이 있 는 사람 들 은 누구 나 하나님 자녀 로서 의 특권 의식 이 있 습니다 . 그러 한 지식 이 있 는 사람 들 은 누구 나 찬양 하 고 싶 어 못 견뎌 합니다 . 그러 한 지식 이 있 는 사람 들 은 하나님 의 영광 을 느낍니다 . 그러 한 지식 이 있 는 사람 들 은 그 하나님 의 영광 을 매일 같이 맛보 길 원합니다 . 그 들 은 그것 을 위해 기도 합니다 . 그 들 은 아들 대학 붙여 달 라는 기로 를 할 시간 이 없 습니다 . 그 들 은 사업 번창 하 게 해 달 라고 기도 할 시간 이 없 습니다 . 그 들 은 마치 사슴 이 시냇물 을 찾 기 에 갈급 하 듯이 하나님 을 알 고 싶 어 합니다 . 사슴 은 식도 가 셀로판지 처럼 되 어 있 어 물 을 오래 못 마시 면 식도 가 붙 어 죽 는다고 했 지요 ? 그런 갈급 함 이 있 으십니까 ? “ 원컨대 주 의 영광 을 내게 보이 소서 . ” 라고 부르짖 었 던 모세 의 기도 를 해 보 신 적 이 있 으십니까 ? 이사야 가 만났 던 , 바울 이 만났 던 , 아브라함 이 만났 던 그 하나님 을 뵌 적 이 있 으십니까 ? 그 앞 에서 그 크 심 에 놀라 “ 화로 다 . 내 가 망하 게 되 었 도다 . 내 가 그 크 신 하나님 을 뵈 었 다 ” 는 고백 을 해 보 신 적 이 있 으십니까 ? 우리 는 매일 매일 그 하나님 을 알 아 가 는 데 갈급 해야 하 는 자 들 입니다 . 로만 카톨릭 은 성직자 들 과 수도사 들 만 이 그 지식 을 알 수 있 다고 가르칩니다 . 평신도 들 , 그저 사업 에 종사 하 고 일상 적 인 업무 속 에 살아가 는 사람 들 , 보통 의 그리스도인 들 은 그러 한 지식 에 이를 수 없 다고 합니다 . 그것 은 이단 적 인 가르침 입니다 . 지금 사도 는 “ 목사 들 , 장로 들 , 신부 들 ” 만 을 위해 기도 하 고 있 지 않 습니다 . “ 수도사 들 ” 만 을 위해 , 기도 드리 고 있 지 않 습니다 . 교회 인 모두 가 “ 지혜 와 계시 의 정신 을 가지 고 하나님 을 알 기 “ 위해 기도 하 고 있 습니다 . ( 히 8 : 11 ) 우리 가 잘 아 는 새 언약 입니다 . 10 또 주 께서 가라사대 그날 후 에 내 가 이스라엘 집 으로 세울 언약 이 이것 이 니 내 법 을 저희 생각 에 두 고 저희 마음 에 이것 을 기록 하 리라 나 는 저희 에게 하나님 이 되 고 저희 는 내게 백성 이 되 리라 11 또 각각 자기 나라 사람 과 각각 자기 형제 를 가르쳐 이르 기 를 주 를 알 라 하 지 아니할 것 은 저희 가 작 은 자 로부터 큰 자 까지 다 나 를 앎 이니 라 정말 기도 하 려고 앉 았 다가 그 존전 에 앉 아 있 는 것 만 으로 너무 복받쳐 올라 “ 찬송 하 리로다 . ” 하 면서 눈물 을 흘려 보 신 적 이 있 으십니까 ? 그 사실 이 너무 감격 스러워서 바울 처럼 자신 이 예전 에 좇 던 모든 것 들 을 쓰레기 처럼 , 아니 오히려 “ 해 ” 로 여겨보 신 경험 이 있 으십니까 ? 그 영광 스러운 얼굴 의 광채 속 에서 영원히 사 는 날 을 향해 가 면서 하나님 나라 에 대한 그리고 하나님 에 대한 그 지식 이 날로 , 날로 더 하 게 해 달 라고 사슴 이 시냇물 을 찾 아 갈급 하 듯이 갈망 해 보 신 적 이 있 으십니까 ? 정말 안타깝 습니다 . 그 하나님 에 대한 지식 은 오직 성령 의 도우심 으로 만 우리 가 가질 수 있 는 것 입니다 . 17 절 에 “ 지혜 와 계시 의 정신 을 너희 에게 주사 ” 라는 구절 에서 정신 이 라는 말 은 성령 이 라는 말 입니다 . 왜냐하면 인간 의 죄 가 하나님 을 알 지 못하 게 하 였 기 때문 입니다 . ( 고전 1 : 21 ) 21 하나님 의 지혜 에 있 어서 는 이 세상 이 자기 지혜 로 하나님 을 알 지 못하 는 고로 ( 요일 3 : 6 ) 6 그 안 에 거하 는 자 마다 범죄 하 지 아니하 나니 범죄 하 는 자 마다 그 를 보 지 도 못하 였 고 그 를 알 지 도 못 하 였 느니라 ( 요 1 : 10 ) 10 그 가 세상 에 계셨 으며 세상 은 그 로 말미암 아 지 은 바 되 었 으되 세상 이 그 를 알 지 못하 였 고 모든 인간 은 하나님 이 계시 다고 하 는 것 을 인식 하 는 생득 적 인 , 생래 적 인 의식 이 있 습니다 . 그래서 일찍이 헬라 의 철학자 들 로부터 시작 하 여 당대 의 천재 들 이 이지 를 이용 하 여 그 하나님 을 알 기 위해 노력 했 습니다 . 그러나 그 들 은 그 분 이 누구 이 신지 알 지 못했 습니다 . 바울 이 아덴 에 갔 을 때 , 알 지 못하 는 신 에게 라는 말 을 새긴 단 을 본 것 처럼 “ 뭔가 계시 긴 계신 것 같 은 데 모르 는 것 입니다 ” 그래서 세상 이 자기 지혜 로 알 지 못한다는 말 을 하 시 는 것 입니다 . 당대 의 석학 들 이 “ 하나님 은 없 다 ” 라는 결론 을 내립니다 . 그러나 저기 아프리카 의 미개인 들 이 하나님 을 알 게 됩니다 . 그것 은 세상 의 지식 과 이지 로 알 수 있 는 것 이 아닙니다 . ( 고전 2 : 8 - 12 ) 8 이 지혜 는 이 세대 의 관원 이 하나 도 알 지 못하 였 나니 만일 알 았 더면 영광 의 주 를 십자가 에 못 박 지 아니하 였으리라 9 기록 된 바 하나님 이 자기 를 사랑 하 는 자 들 을 위하 여 예비 하 신 모든 것 은 눈 으로 보 지 못하 고 귀로 도 듣 지 못하 고 사람 의 마음 으로 도 생각 지 못하 였 다 함 과 같 으니라 10 오직 하나님 이 성령 으로 이것 을 우리 에게 보이 셨으니 성령 은 모든 것 곧 하나님 의 깊 은 것 이 라도 통달 하 시 느니라 11 사람 의 사정 을 사람 의 속 에 있 는 영 , 외 에 는 누가 알 리요 이 와 같이 하나님 의 사정 도 하나님 의 영 , 외 에 는 아무 도 알 지 못 하 느니라 12 우리 가 세상 의 영 을 받 지 아니하 고 오직 하나님 께 로 온 영 을 받 았 으니 이 는 우리 로 하여금 하나님 께서 우리 에게 은혜 로 주 신 것 들 을 알 게 하 려 하심 이 라 성령 께서 만 이 그 하나님 을 아 는 지식 을 우리 에게 더 하 실 수 있 는 것 입니다 . 그렇 기에 우리 는 매일 매일 그것 을 위해 기도 하 는 것 입니다 . 우리 가 왜 그렇게 기도 하 기 가 힘 이 든지 아십니까 ? 우리 가 하나님 을 너무 몰라서 그렇 습니다 . 한번 생각 해 보 십시오 . 친한 친구 와 는 밤 을 새워서 라도 이야기 할 거리 가 있 습니다 . 함께 밤새우 고 다음 날 또 만나 면 또 이야기 할 거리 가 있 습니다 . 왜 하나님 과 는 이야기 할 거리 가 없 지요 ? 하나님 에 대해 모르 니까 서먹서먹 한 것 입니다 . 여러분 , 그리스도인 여러분 , 교회 여러분 , 우리 가 무엇 을 기도 해야 하 겠 습니까 ? 우리 가 기도 의 응답 은 어떻게 받 습니까 ? 이런 기도 는 해야 되 나요 말 아야 되 나요 ? 아직 까지 그런 것 으로 고민 해야 되 겠 습니까 ? 하나님 을 아 는 지식 , 하나님 나라 를 아 는 지식 이 우리 를 이 땅 에서 천국 을 맛보 게 한다는 것 을 아 는 사람 들 이 그 천국 의 즐거움 보다 더 급한 기도 제목 들 이 있 으십니까 ? 여러분 , 정말 하나님 을 아십니까 ?