그러나 열반 이후 무수 한 사리 가 나오 고 이것 이 증가 하 는 한편 기이 한 이적 들 이 속출 하 면서 , 나 옹 에 대한 대대 적 인 재 평가 가 이루어진다 . 결국 나옹 은 고려 불교 에서 신격화 되 다가 조선 초 에 이르 러서는 ‘ 붓다 의 후신 ’ 으로 까지 거듭나 기 에 이른다 . 이런 점 에서 나옹 은 고려 불교 의 마지막 등불 이 었 다고 할 수 있 다 . 그리고 이 등불 이 꺼지 면서 , 결국 불교 는 성리학 에 내몰리 며 조선 이 라는 험난 한 파고 에 직면 하 게 된다 . 나 옹 이 건재 했 다면 고려 는 무너지 지 않 았 고 , 조선 은 등장 하 지 못했 을 수 도 있 다 . 그러나 역사 에 는 가정 이 존재 할 수 없 으며 세월 은 또 그렇게 속절없이 흘러가 기 만 할 뿐 이 다 .