책 中 * 삶 과 죽음 , 윤회 와 카르마 스승 님 은 사람 이 윤회 를 한다고 하 셨 습니다 . 그렇 다면 윤회 를 어떻게 증명 할 수 있 습니까 ? 모든 우주 만물 은 주기 를 가지 고 계속 순환 한다 . 여기 엔 사람 만 해당 되 는 것 이 아니 라 , 말 그대로 우주 만물 모든 것 이 해당 된다 . 삶 과 죽음 또한 어떠 한 주기 로 반복 되 는 것 이 고 , 그것 을 윤회 라 부른다 . 그렇 다면 윤회 를 하 는 이유 는 무엇 입니까 ? 더 이상 윤회 를 하 지 않 기 위해 ! 더 이상 윤회 를 하 지 않 기 위해 윤회 를 한다고요 ? 그렇 다 . 육체 란 도구 를 통해 얻 을 수 있 는 성장 과 성숙 의 임계점 에 도달 했 을 때 , 너희 는 자연 스럽 게 육신 의 환생 이란 윤회 의 고리 를 스스로 끊 어 버린다 . 그건 불교 의 교리 와 비슷 한 것 같 습니다 만 , 그래도 사람 들 은 확신 하 지 않 습니다 . 만약 윤회 가 사실 이 라면 사람 들 은 왜 전생 을 기억 하 지 못하 는 겁니까 ? 말 은 똑바로 하 자 . 못 하 는 것 이 아니 라 안 하 는 것 이 다 . 안 하 는 것 이 라고요 ? 그렇 다 . 너 는 일 년 전 오늘 어떤 옷 을 입 고 있 었 지 ? 글쎄요 … … . 기억나 지 않 습니다 . 그럼 너 의 첫 데이트 땐 어떤 옷 을 입 었었 지 ? 아 , 그때 의 옷 은 기억 합니다 . 흰색 셔츠 에 청바지 를 입 었었 죠 . 한껏 멋 을 내 느라 꽤 비싼 청바지 를 샀었 습니다 . 브랜드 까지 기억 하 죠 . 오래 전 일 인데 도 너 는 기억 하 는 것 과 기억 하 지 못하 는 것 이 있 구나 . 그럼 기억 하 는 것 과 기억 하 지 못하 는 것 과 의 차이 는 무엇 일까 ? 음 . .. 기억 하 지 못하 는 것 은 평범 하 고 일상 적 인 것 이 고 기억 하 는 것 은 뭔가 특별 했 기 때문 이 군요 . 그럼 하나 더 물 어 보 겠 다 . 넌 어젯밤 에 어떤 꿈 을 꾸 었 지 ? 글쎄요 … … . 그것 도 기억나 지 않 습니다 . 사실 꿈 을 꾸 었 는지 도 잘 모르 겠 습니다 . 학자 들 에 의하 면 사람 은 잠 을 잘 때 반드시 꿈 을 꾼다고 한다 . 그렇 다면 어젯밤 에 도 꿈 을 꾸 었 을 텐데 넌 바로 어제 의 꿈 조차 도 기억 하 지 못 하 는구나 . 그렇 군요 . 왜 그럴까요 ? 네 말 대로 그런 것 들 은 평범 하 고 일상 적 이 어서 기억 할 만 한 가치 가 없 기에 너희 가 기억 을 안 하 는 것 이 다 . 다시 한 번 말 하 지만 못 하 는 것 이 아니 라 안 하 는 것 이 다 . 하지만 과거 의 꿈 중 에서 너 도 분명히 기억 하 고 있 는 꿈 들 이 몇 개 는 있 을 것 이 다 . 그런 꿈 들 은 너 에게 있 어 뭔가 특별 했 고 그래서 기억 할 만 한 가치 가 있 다고 판단 했 기 에 너 는 기억 하 기 로 마음먹 었 고 그래서 기억 하 는 것 이 다 . 전생 의 기억 또한 마찬가지 다 . 인간 은 대략 수천 에서 수만 번 의 윤회 를 하 는데 대부분 은 기억 할 만 한 가치 가 없 는 그렇 고 그런 평범 한 삶 들 이 었 기 에 너희 가 기억 하 지 않 는 것 이 다 . 그러나 사람 들 의 선천 적 으로 타고난 재능 이나 취향 등 은 평범 하 고 일상 적 인 전생 의 삶 중 에서 그나마 특별 했 던 전생 의 기억 이나 흔적 들 의 일부분 이 다 . 유난히 특정 한 나라 에 대해 호감 을 느낀다 든지 타고난 예술 적 재능 같 은 것 들 은 전생 의 영향 때문 이 다 . 윤회 가 사실 이 라면 왜 어떤 사람 은 좋 은 환경 에서 태어나 고 어떤 사람 은 나쁜 환경 에서 태어나 는 겁니까 ? 앞 으로 도 계속 같 은 이야기 를 하 겠 지만 , 모든 일 은 자신 이 원해서 일어난다 . 좋 은 환경 도 자신 이 선택 하 고 나쁜 환경 도 자신 이 선택 한다 . 하지만 그 선택 의 종류 와 폭 은 그 의 카르마 에 의해 사람 마다 다를 수 있 다 . 좀 더 자세히 설명 해 주 십시오 . 그리고 카르마 에 대해서 도 요 . 우주 를 관통 하 는 법칙 중 의 하나 는 뿌린 대로 거둔다는 것 이 다 . 우주 Cosmos 는 말 그대로 질서 를 의미 한다 . 그리고 질서 는 예외 를 허용 하 지 않 는다 . 사실 좀 복잡 미묘 한 것 이 긴 하 지만 , 지금 은 아주 간단 한 예 를 들 어 설명 해 주 겠 다 . 너 도 말 했 듯이 인생 은 컴퓨터 게임 에 비유 할 수 있 다 . 삶 이 란 한마디 로 의식 성장 게임 이 다 . 각자 의 노력 여하 에 따라 한 생 을 통해 사람 들 이 얻 게 되 는 의식 성장 의 레벨 은 다 다르 다 . 그 레벨 에 경험치 라는 이름 을 붙인다면 , 어떤 이 는 백 , 어떤 이 는 만 , 어떤 이 는 억 에 해당 하 는 경험치 를 획득 할 수 가 있 다 . 그 경험치 를 가지 고 다음 스테이지 , 즉 다음 생 을 시작 할 때 너희 는 게임 아이템 을 구매 할 수 있 는데 , 그 아이템 이 란 게 바로 너희 가 선택 하 는 다음 생 에서 의 조건 과 환경 들 이 다 . 바로 지성 , 건강 , 부 , 외모 같 은 것 들 이 지 . 경험치 가 클수록 너희 가 선택 할 수 있 는 아이템 의 양 과 질 의 폭 은 크 지만 반대 의 경우 는 작 을 수 밖에 없 다 . 아 ! 그렇 군요 . 예 를 들 면 만 원 으로 사 먹 을 수 있 는 음식 의 종류 가 있 고 십 만 원 으로 사 먹 을 수 있 는 음식 의 종류 가 있 는 것 과 같 군요 . 하지만 그 돈 의 한도 내 에서 메뉴 의 선택 은 자신 이 하 는 것 이 고요 . 그렇 다 . 그리고 만 원 으로 만 원 짜리 밥 을 먹 고 물 만 마실 수 도 있 고 , 오 천 원 짜리 밥 을 먹 고 나머지 로 커피 도 마시 고 버스 를 탈 수 도 있 다 . 주식 에서 는 그런 걸 포트폴리오 , 즉 분산 투자 라고 합니다 . 이제야 제대로 이해 되 는 것 같 습니다 . 그러니까 경험 치가 100 이 라고 가정 할 때 , 지성 30 , 건강 30 , 부 20 , 외모 20 또는 지성 70 , 건강 10 , 부 10 , 외모 10 , 이런 식 으로 배분 해서 선택 할 수 있 다는 것 이 군요 . 만약 경험 치 를 부 에 올 인 했 을 때 재벌 의 자식 으로 태어날 순 있 겠 지만 , 건강 이나 외모 등 에선 손해 를 감수 할 수 밖에 없 고요 . 반드시 그런 건 아니 지만 , 너희 의 이해 수준 을 감안 할 때 지금 은 그렇게 밖 에 는 설명 할 수 가 없 구나 . 하지만 여기 서 너희 가 알 아야 할 실제 적 인 진실 은 , 너희 는 자신 의 타고난 환경 을 탓 할 필요 도 없 고 타인 의 환경 을 부러워하 거나 질투 할 필요 가 없 다는 것 이 다 . 우주 엔 그 어떤 우연 도 없 다 . 우주 는 그 자체 로 가장 완벽 한 슈퍼컴퓨터 이 며 한 치 의 오차 도 허용 하 지 않 는다 . 모든 것 이 너희 의 노력 의 결과 이 며 너희 의 선택 의 결과 다 . 다시 한 번 기억 해라 . 우주 엔 공짜 가 없 다 . 그리고 거기 서부터 또 새로운 카르마 가 시작 된다 . 좋 은 환경 을 가지 고 도 그걸 살리 지 못할 수 도 있 고 나쁜 환경 에서 도 그것 을 더 큰 성장 과 성숙 의 기회 로 삼 을 수 도 있 다 . 쉬운 예 를 들 자면 , 너희 는 벤츠 를 타 고 자갈 길 을 달릴 수 도 있 고 화물차 로 잘 포장 된 아스팔트 를 달릴 수 도 있 다 . 그리고 앞서 말 했 듯이 의식 의 성장 은 다양 하 고 새로운 경험 을 필요 로 하 기 에 너희 는 때론 남자 로 때론 여자 로 , 때론 부자 로 때론 가난뱅이 로 , 다양 한 민족 과 국적 을 택해서 태어난다 . 이것 이 삶 과 죽음 과 윤회 와 카르마 의 진실 이 다 . 그렇 군요 . 그럼 또 묻 겠 습니다 . 인간 은 육체 란 도구 를 통해 성장 과 성숙 의 임계점 에 도달 했 을 때 , 윤회 와 환생 의 고리 를 끊 는다고 하 셨 는데 그것 에 대해 자세히 말씀 해 주 십시오 . 말 그대로 너희 의 의식 의 성장 에 육체 란 도구 가 더 이상 필요 치 않 은 시기 가 온다는 것 이 고 , 그때 너희 는 육신 을 벗어난 차원 , 새로운 경험 의 스테이지 로 진입 하 게 된다 . 육신 을 벗어난 비 물질 적 차원 에서 의 성장 과 성숙 의 여정 을 간다는 뜻 입니까 ? 쉽 게 말 하 자면 그렇 다 . 하지만 엄밀히 말 하 자면 육신 을 벗어난 차원 이 아니 라 육신 으로부터 자유 로운 , 아니 육신 의 환상 으로부터 자유 로운 차원 이 라고 표현 하 는 것 이 맞 을 것 이 다 . 잘 이해 되 지 않 는군요 . 이해 한다 . 영 적 인 지혜 와 관련 해 너희 가 오해 하 는 것 이 하 나 있 다 . 너희 는 의식 이 성장 하 면 낮 은 차원 의 의식 을 버리 고 높 은 차원 의 의식 으로 나아간다고 생각 한다 . 하지만 의식 이 성장 한다는 것 은 의식 이 높 아 지 는 것 이 아니 라 의식 이 확장 되 는 것 이 다 . 어린아이 가 어른 이 된다는 것 은 , 어린아이 의 관점 까지 포함 하 여 세상 을 보 는 관점 이 어른 스럽 게 더 깊 어 지 고 넓 어 지 는 것 이 다 . 어른 은 어른 의 세계 에서 도 놀 수 있 지만 , 기꺼이 어린아이 의 관점 까지 내려와 아이 들 과 놀 아 줄 수 있 다 . 마찬가지 로 윤회 의 사슬 을 끊 는다는 것 은 육신 의 세계 를 버리 는 것 이 아니 라 육신 의 한계 , 물질 의 한계 , 시간 과 공간 의 한계 로부터 자유 로워 지 고 확장 된다는 것 을 의미 한다 . 이제 이해 가 됩니다 . 스승 님 과 대화 하 면서 항상 느끼 지만 , 고차원 의 세계 나 저 차원 의 세계 나 기본 원리 는 비슷 한 것 같 습니다 . 너 는 고차원 과 저 차원 을 얘기 하 지만 나 는 그것 이 그냥 하나 의 차원 으로 여겨 지 는구나 . 고차원 이나 저 차원 은 따로 존재 하 는 개념 이 아니 라 단지 너희 가 그렇게 구별 하 고 있 을 뿐 이 다 . 그러 니 하나 의 차원 이 존재 할 뿐 이 고 기본 원리 는 같 은 수 밖에 없 다 . 잘 알 겠 습니다 . 인간 은 대략 수천 에서 수만 번 의 윤회 를 한다고 하 셨 는데 , 그 횟수 는 누가 정하 는 것 입니까 ? 그것 또한 너희 가 정한다 . 너희 의 노력 과 선택 에 따라 너희 는 물질계 를 벗어나 는 데 단 몇 번 의 환생 만 거칠 수 도 있 고 수만 번 의 윤회 를 지겹 게 반복 할 수 도 있 다 . 다르 게 말 하 면 , 한 번 의 삶 을 통해 너희 는 빌 게이츠 만큼 천문학 적 인 돈 을 벌 수 도 있 지만 , 길거리 의 노숙자 처럼 고작 몇 푼 의 돈 으로 한 생 을 연명 할 수 도 있 다 . 빌 게이츠 와 노숙자 의 경우 처럼 환생 에 있 어서 도 그 횟수 의 편차 는 너희 의 선택 과 노력 에 따라 실로 천차만별 이 다 . 아무 도 너희 에게 윤회 와 환생 을 강요 하 지 않 는다 . 너희 가 세상 에 오 는 이유 는 단 한 가지 다 . 너희 의 관심 이 이 육체 와 물질 세계 에 집중 되 어 있 고 , 이 세계 가 전부 라 생각 하 고 , 이곳 이 유일 한 천국 이 라 생각 하 기 에 너희 는 계속 해서 이곳 에 환생 해 오 는 것 이 다 . 그래서 너희 는 지금 도 육체 적 인 나 를 만족 시키 고 충족 시키 기 위해 매진 하 고 있 으며 너희 가 원 하 는 그 어떤 것 을 위해 노력 하 고 있 다 . 그러 다 그것 이 얻 어 지 거나 또는 얻 지 못해 지치 고 지겨워 지 고 싫증 이 나 면 다른 만족 을 위해 또 새로운 육체 를 선택 하 여 태어난다 . 이것 이 환생 이 존재 하 게 된 까닭 이 며 , 이 과정 에서 카르마 가 생겨나 고 , 카르마 에 의한 윤회 를 발생 시키 는 원인 이 된다 . 한마디 로 윤회 와 환생 의 주체 는 바로 우리 자신 이 고 그 모든 선택 도 우리 가 한다는 것 이 군요 . 그럼 현생 에서 의 인연 이 저승 이나 다음 생 에서 도 지속 되 나요 ? 사람 들 은 이번 생 에서 의 못다 한 인연 을 저승 이나 다음 생 에서 기약 하 기 도 하 는데 , 과연 그것 이 가능 한지 궁금 합니다 . 어떤 사람 이 천 번 의 윤회 를 통하 여 천 번 의 삶 을 가져본 경험 이 있 다고 가정 해 보 자 . 천 번 의 윤회 때 마다 그 는 육체 적 으로 는 늘 다른 사람 이 었 지만 , 그 의 영혼 은 언제나 하나 였 다 . 그 하나 의 영혼 에 천 번 의 삶 이 있 었 던 것 이 다 . 그러 니 그 사람 에겐 천 번 의 윤회 동안 얼마나 많 은 경험 과 인연 들 이 있 었 을까 ? 그러므로 그 사람 이 또 한 번 의 삶 을 마감 한다면 , 그 생 에서 의 그 의 경험 과 감정 은 지금 까지 살아왔 던 천 번 의 경험 안 에 녹 아 든다 . 즉 , 그 사람 이 죽 고 나 면 , 이번 생 에서 의 나 는 누구 였 다는 의식 은 천분 의 일 로 희석 되 는 것 이 다 . 그러므로 지난 생 에서 의 인연 이 아무리 깊 었 다 하 더라도 육신 을 벗어나 고 보 면 전혀 다른 양상 이 전개 된다 . 죽 고 못 살 정도 로 사랑 했 던 인연 이 라 할지라도 생전 의 그 감정 이 유지 되 는 것 은 찰나 에 불과 하 다 . 지난 생 에서 의 지극 한 사랑 을 나눈 연인 이나 부부 조차 도 마치 유치원 시절 그저 한 반 에 있 었 던 아득 한 기억 속 의 친구 로 밖에 는 여겨 지 지 않 게 된다 . 이 처럼 세상 속 에서 의 인연 은 뜬구름 과 같 은 것 이 다 . 그러 니 너희 는 세속 의 인연 에 지나치 게 연연 하 지 않 아도 된다 . 하나 의 자아 는 이렇게 수많 은 삶 을 통해 영성 을 깨우쳐 가 고 있 다 . 그러므로 삶 을 통하 여 너희 는 반드시 자아 탐구 라는 소중 한 경험 과 진정 한 자신 의 본질 을 찾 고자 하 는 노력 과 깨우침 이 있 어야 한다 . 삶 에 있 어 이 보다 더 중요 한 일 은 없 다 . 그렇 다면 윤회 와 카르마 를 통해 우리 가 알 아야 할 진실 은 무엇 입니까 ? 많 은 사람 이 인과응보 나 업보 , 카르마 라는 단어 에 일종 의 거부 감 을 느낀다 . 예기 치 못한 불행 한 상황 의 원인 이 현재 가 아닌 , 내 가 존재 하 기 이전 의 과거 에 있 었 다고 한다면 , 당사자 는 물론 주위 의 가족 과 친지 들 에게 도 이 말 이 매우 기막히 고 억울 하 게 들릴 것 이 기 때문 이 다 . 자신 스스로 나 다른 사람 들 스스로 그 들 의 마음 을 위로 하 고 편해 지 기 위해 부득이 인과응보 와 업보 라는 단어 를 떠올리 는 것 이 지만 , 여전히 납득 하 고 받아들이 기 어려운 진실 이 바로 인과응보 와 카르마 의 법칙 이 다 . 문명사회 에서 는 아직 도 전생 , 환생 , 윤회 , 내세 … … 이러한 단어 들 이 애매 하 고 모호 한 개념 으로 받아들여 지 고 있 다 . 눈 에 보이 는 것 만 이 진실 이 되 는 세계 가 바로 문명사회 이 기 때문 이 다 . 하지만 세상 은 평등 하 고 공평 한 곳 이 다 . 그리고 그래야 만 한다 . 세상 에 진리 가 있 다면 , 그것 은 모든 사람 이 납득 하 고 수긍 하 고 인정 하 는 것 이 어야 한다 . 그래서 우리 는 누구 에게 나 평등 하 게 적용 되 는 ‘ 보편 적 진리 ’ 라는 말 을 쓰 는 것 이 다 . 누구 는 부귀 하 고 누구 는 빈천 하 고 , 누구 는 장수 하 고 누구 는 단명 하 고 , 누구 는 행복 하 고 누구 는 불행 하 고 … … . 세상 엔 이러 한 차별 상 이 있 지만 , 이러 한 차별 상 은 결코 세상 의 법칙 에 의해 세상 이 만들 어 낸 것 이 아니 라 , 우리 스스로 만들 어 낸 것 을 세상 에 펼쳐 놓 고 , 우리 가 그것 을 세상 의 법칙 이 라 정의 해 놓 은 것 이 다 . 그러므로 우리 는 인과응보 , 업보 , 인연 , 운명 , 카르마 … … 이런 개념 들 에 큰 의미 를 부여 할 필요 도 없 고 이러 한 단어 들 에 거부 감 을 가질 필요 도 없 다 . 그러 한 법칙 들 은 세상 이 만든 세상 의 법칙 이 아닌 , 내 가 만든 나 의 법칙 이 기 때문 이 다 . 모든 것 은 조화 와 균형 이 다 . 무엇 을 위한 조화 와 균형 인가 ? 평등 함 과 공평 함 을 위한 것 이 다 . 그래서 나 는 인과응보 , 업보 , 카르마 라고 하 는 조화 와 균형 의 법칙 을 만들 어 나와 그 모두 에게 평등 함 과 공평 함 을 적용 하 고 있 다 . 이것 은 내 가 선택 한 존재 계 를 탄생 시키 고 유지 하 기 위한 방편 이 다 . 다시 한 번 말 하 지만 , 카르마 는 세상 이 나 에게 준 법칙 이 아니 다 . 세상 은 나 에게 그 어떤 법칙 도 주 지 않 는다 . 세상 은 중립 이 다 . 우주 는 중립 적 인 에너지 로서 늘 나 의 뜻 을 따르 게 되 어 있 다 . 그러므로 나 의 생각 과 나 의 마음 을 통하 여 심상 화 한 것 이 곧 내 눈앞 에 펼쳐지 게 되 며 , 그것 이 나 의 운명 이 되 고 나 의 카르마 가 되 는 것 이 다 . 모든 결과 ( 운명 ) 는 전적 으로 나 에 의해서 결정 이 되 며 나 의 결정 이 바로 원인 이 된다 . 원인 에 의한 결과 가 아니 라 내 가 곧 원인 이 며 결과 이 다 . 세상 은 평등 하 고 공평 하 다 . 그러므로 나 는 이 세상 의 법칙 을 따라야 한다 . 그것 은 내 가 세상 을 경험 하 기 위해 만들 어 낸 나 의 법칙 이 기 때문 이 다 . 마지막 으로 삶 과 죽음 을 통해 우리 는 무엇 을 깨달 아야 하 는지 말씀 해 주 십시오 . 너희 는 삶 과 죽음 을 상반 된 개념 으로 이해 하 고 있 지만 , 삶 은 죽음 의 과정 을 지나온 것 이 고 죽음 은 또 다른 삶 의 과정 으로 들어가 는 것 이 다 . 너희 는 탄생 에 는 예찬 을 , 죽음 에 는 애도 를 보내 지만 , 실제로 너희 에게 는 늘 새로운 탄생 만 이 있 다 . 너희 는 늘 새로운 경험 을 한다 . 늘 새로운 삶 의 경험 이 있 고 늘 새로운 죽음 의 경험 이 있 다 . 그리고 그러 한 과정 을 통한 성장 과 성숙 이 있 다 . 그러 니 탄생 이 기쁜 일 만 도 아니 고 죽음 이 슬픈 일 만 도 아니 다 . 탄생 은 떳떳 한 일 이 고 죽음 은 부끄러운 일 도 아니 다 . 모든 것 은 경험 일 뿐 이 다 . 탄생 과 죽음 은 모두 성장 과 성숙 을 향한 과정 에 불과 한 것 이 다 . 긴 인생 짧 은 인생 , 많 은 윤회 와 적 은 윤회 , 다양 한 환생 과 단순 한 환생 , 모두 다 너희 가 선택 하 는 경험 의 방식 이 다 . 죽음 은 이렇 듯 종말 이 아닌 또 다른 삶 을 준비 하 는 과정 이 다 . 그러 니 먼저 출발 하 는 사람 을 아쉬워할 필요 가 없 고 일찍 출발 하 는 사람 을 슬퍼할 필요 도 없 다 . 그 는 단지 먼저 그리고 일찍 출발 하 는 것 일 뿐 이 다 . 우리 모두 에게 는 떠나 는 시간 이 있 다 . 하지만 그 시간 이 다가옴 에 너희 는 전혀 초조 할 필요 도 없 고 두려워할 필요 도 없 다 . 새롭 고 경이 로운 여정 이 너희 를 기다리 고 있 기 때문 이 다 . 지금 의 너 는 과거 에 이것저것 다 해 보 았 고 경험 해 보 았 기 에 지금 의 네 가 된 것 이 다 . 그러나 해 볼 것 없이 다 해 보 아 이 자리 에 있 는 너 이 지만 , 너 는 이제 까지 한 번 도 너 의 존재 자체 에 희열 을 느끼 고 , 너 의 존재 자체 에 흥분 하 고 , 너 의 존재 자체 에 전 율 과 경이 로움 을 느껴 보 진 않 았 다 . 그러 니 이제 너희 는 다음 의 진실 을 알 아야 한다 . 이 세상 은 내 가 원해서 온 것 이 다 . 이 세상 은 내 육신 의 경험 을 위해 존재 하 는 세상 이 다 . 그러므로 이 세상 에 는 아무런 문제 가 없 다 . 이 세상 그 모든 것 은 내 마음 에 달려 있 을 뿐 이 다 . 그러므로 나 는 지상 에서 의 모든 경험 을 받아들인다 . 나 는 지상 의 모든 일 을 이해 하 며 허용 하 고 포용 하 고 수용 한다 . 그리하여 너희 는 스스로 이렇게 선언 해야 한다 . 나 는 이 세상 의 경험 을 마쳤 다 나 는 이곳 에서 겪 었 던 모든 경험 을 사랑 하 고 이해 하 게 되 었 다 나 는 이제 새로운 모험 을 할 마음가짐 이 되 어 있 다 나 는 내 앞 에 주어질 새로운 차원 과 새로운 이해 와 새로운 존재 의 다른 경험 을 받아들일 자세 가 되 어 있 고 그 길 을 떠날 준비 가 되 어 있 다 . 그리고 … … 마침내 … … 너희 는 영광 과 축복 속 에 이 지상 을 그렇게 떠나 게 될 것 이 다 . 공유 하 기 글 요소