이러 한 판단 은 , 소설 이 라는 장르 가 , 작가 의도 의 측면 에서 나 작품 실제 에 있 어서 나 당대 현실 에 대한 긴밀 한 관계 를 기본 으로 하 고 있 다는 견해 에 기초 한 것 이 다 . 이른바 ' 계몽 적 , 지사 적 ' 성격 이 짙 은 한국 근대 문학 의 실제 가 구체 적 으로 이 견해 를 뒷받침 해 주 고 있 으며 , 추상 적 으로 는 헤겔 에서 루카치 로 이어지 는 소설 관 즉 근대 의 서사시 로서 소설 을 파악 하 는 이론 적 계통 이나 , 상이 한 맥락 이 지만 담론 의 차원 에서 소설 에 접근 하 는 바흐찐 의 성과 등 이 그 근거 를 마련 해 준다 ( 루카치 , 반성완 역 , 『 소설 의 이론 』, 심설 당 , 1985 ; 루카치 , 신승엽 역 , 「 부 르 조아 서사시 로서 의 장편 소설 」 , 소련 콤 아카데미 문학부 편 , 『 소설 의 본질 과 역사 』, 예문 , 1988 ; 바흐찐 , 전 승희 외 역 , 「 서사시 와 장편 소설 」 , 『 장편 소설 과 민중 언어 』, 창작 과 비평사 , 1988 참조 ) . 이 에 대한 보다 상세 한 논의 는 , 졸고 , 「 한국 근대 소설 연구 방법 론 시고 」 , 『 한국 학보 』 87 집 , 일 지사 , 1997 여름 , 201 ~ 5 쪽 참조 .