오늘날 의 연구 에 따르 면 ' 且 ' 에 는 두 가지 원시 적 인 의미 가 있 다 . 하나 는 조상 을 제사 지내 는 사당 이 며 , 또 하나 는 사당 안 에 있 는 조상 의 신주 이 다 . 필자 의 견해 로 는 신주 의 의미 가 더욱 원시 적 인 것 같 다 . 아마 사당 은 일반 적 인 제단 이 었 을 것 이 며 , 제사 를 지내 는 대상 도 일반 적 인 의미 의 ' 且 ', 즉 생 식력 을 상징 하 는 남근 이 었 을 것 이 다 . 그러 다가 훗날 창업 의 공 이 있 는 조상 이나 기념 할 만 한 업적 을 남긴 조상 의 이름 이나 부호 를 ' 且 ' 위 에 새겼 다 . 그 뒤 조상 이 갈수록 많 아 지 고 문자 가 발명 되 자 성기 모형 은 당당 하 게 내세울 만 한 상징물 이 되 지 못했 다 . 그래서 ' 석조 ' 와 ' 도조 ' 는 ' 석패 石 牌 ' 와 ' 목패 木牌 ' 로 바뀌 었 다 . 하지만 그것 들 은 여전히 ' 조 ' 로 불렸 으며 신주 를 모셔 놓 은 곳 도 따라서 ' 조 ' 로 부르 게 된 것 이 아닐까 생각 된다 . 지금 도 사당 에 모셔져 있 는 신주 를 자세히 관찰 하 면 남근 의 의미 를 어렵 지 않 게 발견 할 수 있 다 .