처용 나르샤 
 예술 의 전당 디자인 미술관 제 3 전시실 
 May 25 ~ May 30 , 2019 
 처용 나르샤 Choyong Narsha 
 전시 기간 : 2019 . 5 . 25 ~ 30 
 전시 장소 : 예술 의 전당 디자인 미술관 제 3 전시실 
 Viewfinder of KIPF - 한 국성 ( 性 ) 모색 / 양재문 의 처용 나르샤 ( Cheoyong Narsha ) 
 “ 가장 한국 적 인 것 이 가장 세계 적 인 것 이 다 ” . 해석 에 따라 맞 는 말 일 수 도 있 고 아닐 수 도 있 다 . 인터넷 으로 지구촌 이 하나 가 되 는 융 · 복합 의 시대 . K - POP 에 열광 하 고 한류 드라마 가 세계 시장 에서 환영 받 는 건 한국 적 인 색채 와 무관 한 보편 성 에 있 다 . 세계 를 주도 하 는 한국 사진가 의 배출 이 늦 어 지 고 있 는 지금 예술 의 보편 적 가치 에 맞추 어 가 는 움직임 이 필요 한 시기 이 다 . 거기 에 한국 적 인 정체 성 ( Identity ) 이 더 해 지 면 더 할 나위 없 겠 다 . 이런 의미 에서 KIPF 는 고유 한 전통 의 춤사위 를 넘 어 유려 한 흘림 을 통해 보편 적 인 감성 을 전하 는 양재문 의 최근 작업 들 에 주목 했 다 . 
 양재문 의 신작 ‘ 처용 나르샤 ( Cheoyong Narsha ) ’ 는 천 년 의 역사 가 담긴 처용무 ( 處容 舞 ) 를 통해 전통 의 근원 에 대한 회고 ( 回顧 ) 의 메시지 를 태평 ( 太平 ) 의 발원 으로 이 어 놓 았 다 . 이 는 풀빛 여행 ( 1994 ) 으로부터 비천 몽 , 아리랑 판타지 로 이어지 는 전통 춤 을 통하 여 한 ( 限 ) 을 신명 스러움 으로 풀어내 는 일련 의 작업 들 과 궤 를 같이 한다 . 
 Author ’ s Note / Jaemoon Yang 
 한국 의 전통 춤 을 말 할 때 흔히 ‘ 정중동 ( 靜中動 ) 동중 정 ( 動 中 靜 ) ’ 의 특징 을 지닌다고 말 한다 . 이 는 고요 한 가운데 진정 한 움직임 이 보이 고 , 움직임 속 에서 고요 함 이 드러남 을 일컫 는 것 이 다 . 춤 꾼 은 이러 한 움직임 속 에서 자신 을 우주 의 중심 에 두 고 춤사위 하나 하나 에 호흡 을 모아 기 를 풀 어 놓 는데 이런 맺 음 과 풀림 의 움직임 은 모든 한국 전통 춤 이 지니 는 두드러진 DNA 이 다 . 
 ( 김호연 무용 평론가 ) 
 나 의 작업 은 춤 사위 에서 파생 되 는 흔적 의 여운 을 표현 한 것 이 며 , 찰나 의 연속 성 에 대한 추상 이 다 . 한국 전통 춤 의 고요 함 과 역동 성 은 들숨 과 날숨 으로 풀어내 는 춤사위 의 절묘 한 호흡 속 에 살 아 숨 쉰다 . 춤사위 에서 뿜 어 져 나오 는 호흡 의 기운 은 촬영 접근 방법 에 따라 각기 다른 모습 으로 이미지 에 천착 된다 . 치맛자락 에서 흩날리 는 감성 적 여운 에 매료 되 어 그 찰나 의 연속 되 어 지 는 시퀀스 적 인 흔적 을 한 장 의 사진 에 담 는 작업 을 하 게 되 었 다 . 
 어떠 한 순간 을 사진 에서 멈춤 그 자체 로 표현 하 지 않 고 , 춤 사위 에서 잘려진 나오 는 그 순간 , 찰나 의 전 혹은 후 의 시퀀스 적 인 일련 의 광적 들 을 한 장면 에 포함 시켜 그 여운 을 추상 적 으로 표현 하 고자 하 였 다 . 느린 셔터 속도 로 만들 어 진 움직임 의 광적 들 은 잔상 의 여운 을 물결 의 파문 처럼 심상 적 인 이미지 로 투영 시켜 준다 . 사진 을 ' 시간 의 절단 을 통한 유희 ' 라고 정의 할 때 , ' 시간 의 절단 ' 그 자체 가 멈춤 만 을 의미 하 는 것 은 아니 라고 본다 . 사진 의 평면 적 인 조형 성 위 에 , 움직임 으로 인해 투영 된 시공간 의 개념 을 더 하 면 , 찰나 속 에 살 아 숨쉬 는 영상 의 이미지 를 만들 어 낼 수 있 다 . 이러 한 작업 의 시도 는 ' 순간 의 연속 성 에 대한 환상 ' 을 표현 하 고자 함 이 었 다 . 내 안 에 존재 하 는 限 스러움 과 더불 어 답답 함 으로 돌파구 를 찾 아 헤매 는 마음 들 이 뒤엉켜 무언지 도 모를 혼돈 때문 이 었 는지 도 모르 겠 다 . 
 이러 한 일련 의 작업 들 은 지난 1994 년 발표 한 ‘ 풀빛 여행 ( Blue Journey ) ’ 에서 시작 되 었 고 , 깊 은 영혼 의 늪 을 헤매 는 환상 의 고뇌 ( 限 ) 를 표현 하 였 다 . 이후 로 혼돈 의 시간 의 흔적 들 을 다양 한 방법 으로 드러내 는 작업 을 계속 해 오 다 2016 년 에 발표 한 비천 몽 ( 飛天 夢 ) 은 가슴 아픈 기억 의 맺힘 ( 限 ) 이 신명 나 게 풀리 기 를 기원 하 는 작업 이 었 다 . 이러 한 넋풀이 작업 은 나 에게 시간 의 슬픈 기억 을 어루만져 주 는 위로 의 선물 이 기 도 했 다 . 천상 을 꿈꾸 며 춤추 는 자 는 행복 하 다 . 절박 함 에 의한 안타까움 이 아니 라 묵묵히 날개 짓 하 는 초인 의 춤 을 꿈꾸 고 싶 다 . 내 안 에 살 아 숨 쉬 는 우리 의 오방색 은 고요 하 다 . 限 스러움 의 들숨 과 날숨 으로 만들 어 진 나 의 오방색 치마폭 의 움직임 이 비 천 몽 작업 을 통하 여 , 신명 스러운 빛 으로 다가오 기 를 기원 하 였 다 . 
 나 에게 머물 고 있 는 시간 의 흔적 은 현실 또한 꿈 인 듯 하 여 때론 깨인 꿈 도 꿈속 같 다 . 오늘 도 나 는 아름다운 천상 의 춤 을 꿈꾼다 . 무희 가 흩날리 는 치맛자락 의 고운 자태 는 나빌레라 ! 내 가 머물 고 있 는 몽유 ( 夢遊 ) 의 슬픈 흔적 을 치유 하 듯이 천상 의 춤 으로 다가온다 . 
 Traditional Korean dance is usually characterized by ‘ stillness in movement or movement in stillness ’. This means true movement is revealed in stillness and stillness emerges from movement . The dancer places himself or herself at the center of the universe and focuses his or her breath on every movement of dancing . Such moment of stop and go is the most critical feature of traditional Korean dance . ( Kim Ho - yeon ) 
 My work captures the trailing imagery created by the movement of dancers , attempting abstraction of the continuity of evanescent moments . The inhalation and exhalation of dancers subtly present the stillness and dynamism of traditional Korean dance . The breath of dancers is transferred to images in different ways depending on photographic technique . I was fascinated by the emotional lingering of the sweeping skirts of dancers and began to capture the fleeting sequences into photograph linearly . 
 Arirang Fantasy is a project for abstraction of the emotion lingering from the fleeting moments of dance . I tried to capture a series of optical sequences before and after an instant movement of dancers into one scene rather than freeze such moments of movement . The optical trails of movement created in a slower shutter speed give ripples of emotion , and the lingering emotion is reflected as imagery in the mind of the audience . When a photograph is defined as ‘ play by the cutting of time ’, the cutting of time does not merely mean pause . If the concept of time and space , which is projected by movement , is added to the flat structure of a photograph , the photographic image becomes alive at that instant . This attempt originated from my desire to present the fantasy for ‘ continuity of frozen moments ’. The entangled desire might have been aroused by the chaos in my mind created in efforts to find an emotional breakthrough . 
 These efforts started with Blue Journey in 1994 , which presented emotional struggle deep inside the mind . I tried to reveal the trails of chaotic time in various ways , and my efforts eventually resulted in Heavenly Dream in 2016 . Heavenly Dream was my prayer to release sad memories frozen in the heart with a gentle stroke . I keep dreaming of the heaven where I can dance in the five cardinal colors and leave behind all my pent - up feelings . I hoped in Heavenly Dream that the images in the five cardinal colors , which were weaved by dancers ’ inhaling and exhaling , would allow the audience to enjoy a time of emotional feasting and moderation . 
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