전쟁 을 멈춰 라 ｌ 유아 / 어린이 
 하양 물감 ( ) l 2019 - 01 - 11 18 : 00 
 https : / / blog . aladin . co . kr / baby 2006 / 10602561 
 동물 회의 ㅣ 시공 주니어 문고 2 단계 11 
 에리히 캐스트너 지음 , 발터 트리 어 그림 / 시공 주니어 / 2000 년 3 월 
 시공 주니어 문고 레벨 2 - 에리히 캐스트너 의 동물 회의 
 레벨 2 는 초등 학교 3 학년 이상 권장 되 는 수준 입니다 . 
 11 번 동물 회의 외 에 에리히 캐스트너 의 다른 책 으로 는 10 번 로테 와 루이제 , 13 번 마법 에 걸린 전화기 가 있 습니다 . 페이 지수 로 는 150 여 페이지 가 되 지만 , 읽 기 에 전혀 부담 스럽 지 않 은 분량 입니다 . 
 " 정말 한심 한 인간 들 이 야 ! 훨씬 더 잘 할 수 도 있 잖아 ! 물고기 처럼 잠수 도 하 고 , 우리 처럼 달리 기 도 하 고 , 오리 처럼 헤엄 도 치 고 , 알프스 산양 처럼 바위 를 기어오르 기 도 하 고 , 독수리 처럼 날 수 도 있 잖아 . 그런데 그런 능력 으로 여태 까지 해 놓 은 일 이 대체 뭐 가 있 어 ? " ( p . 10 ~ 11 ) 
 책 의 앞 부분 에서 기린 레오폴드 는 이렇게 말 합니다 . 그러 게 요 . 도대체 인간 들 은 무엇 을 하 고 있 는 걸까요 ? 사자 알로이스 가 으르렁거리 며 말 합니다 . 
 " 전쟁 이 지 ! 지금 전쟁 을 하 고 있 잖아 . 게다가 혁명 . 게다가 파업 , 게다가 굶주림 . 게다가 새로운 질병 . 내 털 이 이렇게 금발 만 아니 었 어도 당장 에 . ..." 
 동물 들 은 인간 들 이 동물 보다 훨씬 뛰어난 능력 을 갖 고 있 으면서 도 전쟁 , 혁명 , 파업 같 은 것 에 힘 을 쏟 고 있 다며 비판 을 합니다 . 특히 인간 의 아이 들 이 가장 안 됐 다고 생각 하 지요 . 우리 가 흔히 들 아이 들 을 보 면서 희망 이 란 걸 가지 지요 . 아마도 저자 는 아이 들 을 통해 우리 의 미래 를 이야기 하 고 싶 었 던 것 같 아요 . 동물 들 이 인간 을 한심 하 게 생각 하 면서 도 아이 들 에 대해서 는 연민 과 동정 , 그리고 진심 으로 안 됐 다고 여기 고 있 거든요 . 사실 은 그 아이 가 자라 면 그 어른 이 되 는 건데 말 이 지요 . 
 인간 들 을 위해 뭔가 를 해야 겠 다고 생각 한 동물 들 은 인간 들 처럼 회의 를 하 기 로 합니다 . 회의 를 가장 못 마땅 해 하 던 동물 들 이 지만 , 회의 자체 가 잘못 된 게 아니 라 인간 들 이 잘못 하 고 있 다고 이야기 하 지요 . 회의 를 통해 가장 좋 은 결과 를 도출 해야 하 지만 인간 들 은 회의 만 길 게 하 고 결국 은 전쟁 이 라는 선택 을 하 고 마 는 멍청이 들 이 니까요 . 
 동물 들 은 제대로 된 회의 를 열 어 보여 줄까요 ? 어쨌든 4 주 후 에 동물 회의 를 열 기 로 합니다 . 
 온갖 동물 대표 들 이 출동 하 는 장면 은 아이 들 의 상상 력 을 마구 마구 자극 합니다 . 동물 들 은 어떻게 한 자리 에 모일 수 있 을까요 ? 배 를 타 고 오 기 도 하 고 , 기차 를 타 고 오 기 도 하 고 , 그리고 날 수 있 는 동물 은 날 아서 도 오 지요 . 북극곰 과 북극 의 동물 들 은 오 는 동안 빙산 이 녹 아 버리 는 아찔 한 경험 도 합니다 . 다양 한 방법 으로 한 곳 에 모여드 는 동물 들 을 보 고 있 자면 이 들 이 무슨 일 을 할 지 궁금 해집니다 . 
 게다가 아이 들 이 보 는 그림책 속 동물 들 도 모두 뛰쳐 나옵니다 . 세상 에 그 들 까지 모두 모일 줄 누가 알 았 을까요 ? 그리고 동물 회의장 에 는 각 지역 의 인종 을 대표 하 는 아이 들 이 한 명 씩 참가 합니다 . 전혀 생 각지 도 못했 던 장면 이 에요 . 아이 들 과 동물 들 이 하나 가 되 어 인간 들 에게 이야기 합니다 . 
 " 우리 는 인간 의 아이 들 을 돕 기 위해서 함께 모였 습니다 . 왜 일까요 ? 인간 들 자신 이 그 들 의 중대 한 임무 를 소홀히 했 기 때문 입니다 ! 우리 는 한 마음 으로 주장 합니다 . 전쟁 도 , 굶주림 도 , 혁명 도 절대로 있 어서 는 안 됩니다 ! 인간 들 은 그걸 당장 중단 해야 합니다 ! 왜냐하면 중단 할 수 있 기 때문 입니다 ! 그러니까 중단 되 어야 하 는 것 입니다 ! " ( p . 88 - 89 ) 
 동물 들 은 그동안 인간 들 이 여든 일곱 번 이나 열 어 온 회의 에서 가장 근본 적 으로 장애 가 된 것 을 극복 하 라고 요구 합니다 . 그것 은 무엇 일까요 ? 과연 인간 들 은 동물 들 의 요구 를 들 어 줄까요 ? 인간 의 아이 를 위해 회의 를 열 고 인간 들 에게 극복 방법 을 알려 주 는 동물 회의 를 읽 고 있 자니 여러 가지 생각 이 듭니다 . 우리 는 우리 의 미래 를 위해 , 무엇 을 해야 하 는지 다시 한 번 생각 해 봤 으면 합니다 . 
 미라 가 된 메이블 ｌ 유아 / 어린이 
 하양 물감 ( ) l 2019 - 01 - 10 15 : 29 
 https : / / blog . aladin . co . kr / baby 2006 / 10599806 
 미라 가 된 고양이 ㅣ 시공 주니어 문고 2 단계 27 
 재클린 윌슨 지음 , 닉 샤 랫 그림 , 햇살 과 나무 꾼 옮김 / 시공 주니어 / 2002 년 7 월 
 권장 연령 이 초등 3 학년 이상 에 해당 하 는 시공 주니어 문고 독서 레벨 2 미라 가 된 고양이 이 다 . 메이블 은 베리 티 가 키우 고 있 는 고양이 인데 , 나이 가 많 다 . 베리 티 의 엄마 는 베리 티 가 태어나 고 얼마 되 지 않 아 죽 었 는데 , 엄마 가 키우 던 고양이 니까 베리 티 보다 나이 가 많 은 셈 이 다 . 그래서인지 메이블 은 밖 에 나돌아다니 지 도 않 고 내내 꾸벅꾸벅 졸 거나 , 잠 을 자 거나 한다 . 반려 동물 을 키우 고 있 는 집 에서 는 한 번 쯤 겪 을 법 한 반려 동물 의 죽음 에 관한 이야기 이 다 . 
 ▲ 고양이 메이블 은 늙 어서 잠 만 잡니다 . 
 메이블 은 다른 친구 들 집 에 있 는 반려 동물 들 처럼 생생 하 지 는 않 지만 , 베리 티 에게 는 가족 과 도 같 은 존재 이 다 . 엄마 는 베리 티 가 워낙 어렸 을 때 돌아가 셨 기 때문 에 베리 티 는 엄마 에 대한 그리움 이나 슬픔 을 표현 하 지 는 않 는다 . 아니 , 실은 그런 마음 이 들 때 마다 메이블 에게 털어놓 곤 했 다 . 엄마 가 키우 던 고양이 메이블 은 엄마 를 떠올리 게 하 는 유일 한 존재 이 기 때문 이 다 . 메이블 이 두 번 이나 토한 날 , 베리 티 는 메이블 에게 화 를 냈 지만 이내 메이블 이 사라졌 다는 것 을 알 고 찾아다닌다 . 가족 도 늘 함께 지낼 때 는 투닥투닥 싸움 을 하 다가 도 어느 날 집 을 떠나 빈 자리 가 생기 고 나 면 그 존재감 을 느끼 게 되 는 것 처럼 . 
 ▲ 이집트 에서 는 고양이 를 미라 로 만들 기 도 했 어요 . 
 베리 티 가 메이블 을 방 안 에서 찾 았 을 때 , 안타깝 게 도 메이블 은 이미 죽 은 뒤 였 다 . 보통 은 고양이 들 이 죽 을 때 자기 가 살 던 곳 을 떠나 서 보이 지 않 는 곳 에 가 서 죽 곤 하 는데 , 메이블 은 집 안 에서 베리 티 의 옷 을 뒤집어쓰 고 있 는 채 로 죽 었 다 . 우리 집 에서 키우 던 반려 동물 들 중 고양이 들 은 유난히 죽 을 때 가 되 면 어디 론가 사라지 곤 했었 다 . 그래서 이 책 의 첫 부분 을 읽 을 때 메이블 이 어딘가 에 가 서 죽 었 겠 구나 하 는 생각 을 하 였 다 . 
 그런데 베리 티 는 메이블 을 발견 한 후 미라 로 만들 게 된다 . 베리 티 는 엄마 가 그 축축 하 고 어두운 땅 속 에 있 는 게 싫 을 거 라고 생각 했 고 , 메이블 역시 땅 속 에 묻 는 것 이 좋 지 않 을 거 라는 생각 을 하 게 된 것 이 다 . ( 사실 , 베리 티 는 엄마 생각 을 많이 한 것 같 다 . ) 
 ▲ 먼저 떠난 엄마 와 고양이 메이블 을 추억 하 는 방법 
 죽 은 메이블 을 미라 로 만드 는 장면 은 아이 들 에 따라 다른 반응 이 나온다 . 대부분 은 죽 은 고양이 를 직접 본 적 이 없 기 때문 에 미라 로 만들 수 있 다고 생각 한다 . 그리고 일부 지만 , 죽 은 고양이 를 만지 는 것 에 대해 이해 할 수 없 다는 반응 도 있 다 . 어쨌든 , 죽 은 고양이 를 미라 로 만들 고 배낭 속 에 넣 어 옷장 에 숨겨 놓 은 상황 이 다 . 그러나 죽 은 시체 에서 는 썩 는 냄새 가 나 기 마련 이 고 그 로 인해 미라 가 된 고양이 는 발견 된다 . 베리 티 의 선생 님 은 고양이 를 미라 로 만드 는 대신 베리 티 가 메이블 을 기억 할 수 있 는 방법 을 알려 주 는데 그것 은 메이블 에 대한 책 을 만드 는 것 이 었 다 . 
 누군가 를 오래 도록 기억 에 남기 는 방법 은 여러 가지 가 있 지만 , 그 에 대한 기록 을 남기 는 것 도 좋 은 방법 이 라 생각 된다 . 특히 요즘 은 워낙 사진 도 많이 찍 으니까 추억 을 함께 나누 기 에 도 좋 은 것 같 다 . 
 반려 동물 을 키우 다가 병들 거나 늙 었 다고 길 에 내 다 버리 는 사람 들 이 있 다 . 우리 는 주로 이런 뉴스 를 더 많이 접한다 . 뉴스 라는 것 이 좋 은 소식 보다 는 나쁜 소식 을 더 많이 전달 하 는 것 같 다 . 한 집 에서 자기 수명 을 다 하 고 세상 을 떠나 는 반려 동물 은 더 많 다 . 그 들 과 아름답 게 헤어지 는 방법 을 이 책 을 읽 으면서 알 게 되 는 것 같 다 . 집 에서 반려 동물 을 키운다면 아이 와 함께 한 번 쯤 읽 어 보 면 좋 겠 다 . 
 정조 의 인재 경영 ｌ 엄마 책 
 하양 물감 ( ) l 2019 - 01 - 01 20 : 40 
 https : / / blog . aladin . co . kr / baby 2006 / 10577328 
 박현모 지음 / 민음사 / 2018 년 11 월 
 지난 연말 마지막 독서 는 이 책 ' 정조 평전 ' 이 었 다 . 
 솔직히 말 하 자면 책 표지 가 무척 마음 에 안 든다 . 서점 에서 이 책 을 봤 다면 미안 하 지만 , 절대 손 에 들 지 않 았 을 디자인 이 다 . 그럼에도 불구 하 고 내 가 이 책 을 선택 한 이유 는 정조 의 리더십 에 대한 관심 때문 이 고 , 얼마 전 박현모 저자 의 ' 세종 처럼 ' 을 읽 고 좋 았 던 기억 때문 이 다 . 최근 리더 와 리더십 에 관한 책 을 많이 읽 은 것 도 하나 의 이유 일 터 이 다 . 
 주말 아침 책 한 권 을 들 고 카페 에 갔 다 . 이 책 은 카페 에 들 고 가 서 읽 을 만 한 소재 는 아니 지만 , 집안 사람 들 의 방해 를 받 지 않 고 읽 을 수 있 었 다 . 
 머리말 에 보 면 정조 시대 의 문예 부흥 에 대해 국왕 정조 의 개혁 정책 이 있 었 기 때문 이 라는 말 이 나온다 . 나라 의 근본 은 인생 에 달려 있 고 , 먹 을 것 이 풍족 해야 교육 의 효과 도 나타날 것 이 라며 국정 의 첫 번 째 목표 를 경제 개혁 으로 정했 다고 한다 . 또한 정조 는 정치 에서 누가 옳 고 누가 그른가 를 따지 는 문제 에서 벗어나 온 신민 이 다 같 은 동포 이 자 한 집안 식구 처럼 화합 하 고 오복 을 더불 어 누리 게 하 는 것 이 중요 하 다고 하 였 다 . 
 정조 에 대한 평가 는 시기 별 로 달랐 다 . 적재 적소 에 필요 한 인재 를 등용 하 여 18 세기 조선 의 문예 부흥 을 가능 케 하 였으며 정조 자신 이 탁월 한 학문 능력 을 갖춘 지도자 로 인식 되 었 다 . 그런가 하 면 당파 를 초월 하 여 인재 를 등용 하 는 모습 을 통해 정치가 로서 도 탁월 함 을 인정받 았 다 . 그런가 하 면 그 의 사후 에 세도 정치 로 이어지 는 일련 의 과정 을 통해 부정 적 시각 이 존재 하 기 도 하 였 다 . 이 책 에서 는 이러 한 그간 의 정조 에 대한 평가 는 물론 이 고 , 그 동안 잘 다루 어 지 지 않 았 던 미 적 감각 과 디자인 능력 에 대해서 도 말 한다 . 수원 화성 이 문화유산 으로 선정 된 데 는 정조 의 창의 적 아이디어 와 미 적 감각 때문 이 라는 것 이 다 . 
 정조 의 생애 를 한마디 로 요약 하 자면 ' 평생 말안장 에서 내려오 지 못한 사람 ' 이 라고 한다 . 할아버지 와 아버지 의 대립 을 보 면서 자랐 고 , 사도 세자 의 죽음 을 겪 었 다 . 왕 이 될 때 에 도 반대 하 는 신하 들 을 보 았 으며 , 즉 위한 후 에 도 늘 목숨 을 노리 는 자 들 이 있 었 다 . 정조 는 승마 를 즐기 고 병법 과 무예 에 뛰어난 왕 이 었 다 . 유약 하 고 힘 이 없 는 왕 이 었 다면 그 세월 과 풍파 를 견디 지 못하 였을 것 이 다 . 
 2 장 에서 는 어린 시절 의 정조 를 이야기 한다 . 유난히 책 을 좋아했 다는 정조 는 말 도 배우 기 전 에 문자 를 보 면 좋 아 했 고 , 첫돌 때 는 노리갯감 을 거들떠 보 지 도 않 고 책 을 펴들 고 읽 었 다고 한다 . 이러 한 정조 를 할아버지 인 영조 가 엄청 예뻐 하 였 다 . " 유년기 아버지 의 비극 적 죽음 이 라는 트라우마 적 상황 을 겪 고 도 정조 가 꿋꿋이 제대로 성장 할 수 있 었 던 배경 에 는 그 를 가까이 에서 지켜봐 주 고 칭찬 해 주 는 ' 기댈 언덕 ' 으로서 의 할아버지 영조 가 있 었 던 것 이 다 . "( p . 40 ) 그리고 정조 는 자기 관리 에 엄격 하 였 는데 , 영조 의 세심 한 성격 과 그 로 인해 힘들 어 하 는 사도 세자 를 보 고 자란 정조 가 자연스레 터득 한 방법 이 아닐까 싶 다 . " 정조 는 자신 의 충동 을 억제 하 고 감정 을 조절 하 는 능력 이 우수 했 을 뿐 더러 여러 경험 들 을 긍정 적 으로 해석 하 고 그것 을 이야기 로 풀어내 는데 탁월 했 다 . 한마디 로 정조 는 회복 탄력 성 이 매우 높 은 사람 이 었 다 . 영조 가 사도 세자 때 의 시행착오 를 거울삼 아 정조 에게 는 칭찬 과 격려 중심 의 교육 을 시행 한 것 도 효과 를 보 았 다 . "( p . 46 ) 육아 와 교육 에 있 어서 ' 회복 탄력 성 ' 과 ' 칭찬 과 격려 ' 의 중요 성 을 다시 한 번 생각 하 게 한다 . 정조 의 회복 탄력 성 은 독서 토론 에 의해서 도 강화 되 었 다고 한다 . 
 4 장 에서 는 규장각 과 정조 의 지식 경영 을 다룬다 . 정조 가 왕위 에 오른 후 제일 먼저 한 것 은 기관 을 만들 고 자료 를 제시 하 고 인재 를 충원 하 는 것 이 었 다 . 인재 양성 과 관련 해서 는 초계문신 제 를 실시 했 는데 이 는 젊 은 문신 들 에게 휴가 를 주 어 국비 로 연구 에 매진 하 게 하 는 제도 이 다 . 규장각 은 크 게 도서 의 수집 과 편찬 , 국왕 과 의 토론 및 자문 , 세자 와 초계문신 을 위한 교육 의 역할 을 하 였 다 . 정조 에서 경연 을 통해 고전 에 대한 문제 제기 에서부터 시작 해 강의 를 마칠 때 까지 주도 권 을 쥐 었 다 . 정조 는 강의 의 목적 을 ' 말 로 인해 의문 을 일으키 는 것 ' 이라고 말 했 다 . 그 다음 은 ' 그 의문 으로 인해 의문 을 풀 게 ' 하고 마지막 으로 그 의문 을 푸 는 과정 에서 ' 사람 의 선심 을 감발 하 게 하 는 ' 것 이 강의 목적 이 라고 하 였 다 . 즉 공부 자체 로 끝나 지 않 고 사람 들 의 마음 을 감격 하 고 발현 하 도록 하 는 것 이 다 . 그러나 , 정조 는 신하 들 을 지나치 게 가르치 려 하 여 신하 들 이 수동 적 이 게 하 고 , 창의 적 인 문제 제기 를 하 지 못하 게 했 다는 아쉬움 이 남 는다 . 
 5 장 에서 는 정조 의 인재 경영 을 엿볼 수 있 다 . 정조 는 탕평 의 의미 를 ' 편당 ' 을 제거 하 고 남 과 나 를 구분 짓 지 않 는 것 이 라고 하 였 다 . 오직 사람 을 보 아 어진 이 를 등용 하 고 불초 한 사람 은 버리 겠 다는 것 을 밝혔 다 . 분열 된 정치 를 지양 하 고 대동단결 된 정치 를 하 겠 다는 것 이 다 . 지금 의 우리 에게 도 필요 한 내용 이 아닐까 ? 정조 는 이 를 위해 이열치열 의 통치 방법 을 썼 는데 , 한 당파 에서 반역자 가 나오 면 그 를 반대 당파 의 반역자 와 대비 해 다스리 고 , 한 당파 에서 충신 이 나오 면 반드시 반대 당파 의 충신 과 대비 해 표창 하 는 방식 이 다 . 이러 한 정책 은 옳 고 그름 의 관점 에서 정치 를 보 는 것 에서 벗어나 우열 론 의 관점 에서 정치 를 이해 하 려고 한 것 이 다 . 누가 옳 고 그른가 가 아니 라 누구 의 의견 이 보다 우수 한가 하 는 것 이 다 . 물론 이 당시 신하 들 이 이러 한 정책 을 찬성 했 을 리 는 없 다 . 그럼에도 불구 하 고 이러 한 인재 등용 의 방식 을 통해 사람 의 능력 을 보 고 인재 를 등용 하 였으며 , 그 들 의 개성 을 살리 는 정치 를 하 였 다 . 
 정조 는 달빛 의 메타포 를 자주 사용 하 였 다 . " 달빛 은 부드러운 흡인력 을 가지 고 있 다 . 달 은 어두운 밤 많 은 이 들 의 시선 을 수렴 하 는 구심점 이 다 . 사람 들 은 구름 에 가리 지 않 은 달 을 직접 보 고 싶 어 한다 . 직접 성 이야말로 달빛 메타포 의 요체 인 것 이 다 . 실제로 정조 는 달 과 시내 사이 에 끼 어 있 는 구름 에 임금 과 백성 사이 의 간신배 내지 는 탐관오리 를 비유 하 곤 했 다 . " ( p . 191 ) 
 정조 는 인재 의 개성 과 강점 을 발견 해 활용 하 는 데 뛰어났 다 . 이전 에 세종 이 그러 했 던 것 처럼 국왕 본인 의 뛰어난 능력 만 이 아니 라 인재 를 어떻게 사용 하 는가 하 는 것 이 중요 함 을 알 수 있 다 . 신분 과 당색 을 뛰어넘 어 인재 를 발탁 하 고 , 각각 의 역량 차이 를 인정 하 여 단점 이 아닌 장점 , 못 하 는 것 보다 는 잘 하 는 것 을 부각 하 는 강점 경영 의 인재 쓰 기 를 한 것 이 다 . 이 는 정조 시대 에 국한 되 는 것 은 아니 다 . 그 사람 이 쓸 만 하 다면 당파 가 무엇 이 고 신분 이 무엇 이 건 간 에 적재적소 에 인재 를 등용 할 수 있 어야 한다 . 지금 의 우리 사회 와 정치 에서 생각 해 봐야 할 것 이 아니 겠 는가 ? 
 실은 이 책 을 읽 으면서 지금 의 한국 정치 가 떠올랐 다 . 정조 는 이익 을 탐한다 하 여도 그것 이 결과 적 으로 국가 를 위하 는 것 이 라면 해 롭 지 않 다고 하 였 다 . 지금 의 정치 는 개인 의 이익 만 취하 는 듯 하 여 걱정 스럽 다 . 
 전략 이 필요 한 시대 ｌ 엄마 책 
 하양 물감 ( ) l 2019 - 01 - 01 11 : 44 
 https : / / blog . aladin . co . kr / baby 2006 / 10576385 
 1 등 의 전략 - 전 세계 1 % 경영자 들 에게 만 허락 된 MIT 명 강의 
 히라이 다카시 지음 , 김혜영 옮김 / 다산 3 . 0 / 2017 년 1 월 
 저자 는 기업 이 어려움 을 겪 고 있 는 이유 로 전략 이 없 기 때문 이 며 , 기업 이 나아가 야 할 길 을 제시 하 는 ‘ 해도 海圖 ’ 를 통해 이 상황 에서 벗어날 수 있 다고 본다 . 기업 경영 에서 의 해도 는 미래 의 이상 적 인 모습 과 현실 을 연결 해 주 는 비즈니스 의 항해도 라고 할 수 있 다 . 저자 는 ‘ 이상 적 인 모습 에 이르 는 해도 를 계속 그려 나가 는 힘 ’ 을 전략 력 戰略 力 이 라고 부르 며 기업 이 전략 력 을 높여 해도 에 담긴 이상 적 인 모습 을 더욱 자세히 그려 내 고 , 그곳 에 이르 는 길 을 구체 적 으로 설계 하 는 것 을 돕 기 위해 이 책 을 썼 다고 한다 . 
 전반 적 으로 보 자면 일본 의 상황 에 맞 게 쓰여진 책 이나 , 이 책 에서 소개 하 는 이론 과 기업 별 적용 사례 를 통해 각 기업 의 상황 에 맞 게 적용 해 보 면 된다 . 우리 기업 에 는 앞 으로 나아가 야 할 해도 가 잘 작성 되 어 있 는지 살펴보 고 , 전략 을 수립 하 는 것 에서부터 시작 해야 한다 . 전략 력 을 높이 는 방법 으로 는 ‘ 환경 읽 기 ’, ‘ 이상 적 인 모습 그리 기 ’, ‘ 나 를 되돌아보 기 ’, ‘ 길 만들 기 ’ 등 네 가지 측면 을 소개 하 고 있 다 . 또한 최고 경영자 만 이 전략 력 을 갖 고 있 는 것 이 아니 라 모든 직원 이 전략 력 을 갖출 수 있 도록 지원 을 해야 한다 . 직원 개개인 의 전략 력 상승 이 결국 기업 자체 의 전략 력 상승 으로 이어질 것 이 라는 것 이 다 . ​ 
 1 . 전략 의 세 가지 요소 는 이상 적 인 모습 , 현실 의 올바른 인식 , 명확 한 전략 이 다 . 
 2 . 전략 이란 해도 다 . 지금 있 는 항구 에서 목표 로 삼 아야 할 또 다른 항구 에 이르 는 해도 가 없 다면 , 배 는 결코 목적지 에 다다를 수 없 다 . 
 3 . 해도 란 완성품 이 아니 라 , 끊임없이 고민 하 는 프로세스 다 . 
 4 . 전략 력 이 란 이상 적 인 모습 에 이르 는 해도 를 계속 해서 그려 나가 는 힘 이 다 . 전 직원 의 전략 력 이 높 아 질 때 , 기업 의 경쟁력 도 강화 된다 . 
 이 책 에서 는 최근 의 경영 전략 론 을 살펴보 고 네 가지 개념 ' 계획 , 창발 , 표지 션 , 자원 ' 에 바탕 을 둔 전략 학파 의 내용 과 한계 를 소개 한다 . 각각 의 한계 를 보완 하 기 위해 외부 와 내부 의 계획 과 창발 , 이러 한 요소 사이 의 상호 작용 을 시간 변화 를 따라 동적 으로 바라보 면서 전략 을 이해 하 려는 움직임 , 즉 다이내믹 ( 동적 ) 의 키워드 를 추가 한다 . 이 움직임 은 다이내믹 하 게 스스로 해도 를 진화 시키 고 , 그때 그때 행동 해야 하 는 비즈니스 리더 의 니즈 에 도 부합 한다 . 
 네 가지 전략 학파 는 ‘ 톱 다운 과 보텀 업 ’, ‘ 프로세스 와 콘텐츠 ’ 의 두 축 으로 분류 할 수 있 다 . 
 1 . 계획 – 엔 소프 파 , 전략 계획 수립 을 중시 하 는 학파 
 2 . 창발 – 민츠 버그 파 , 의도 치 않 은 행동 과 학습 과정 에서 생긴 패턴 형성 을 중시 하 는 학파 
 3 . 포지션 – 포 터파 , 자사 를 외부 환경 에 어떻 게 포지셔닝 할 것 인가 를 중시 하 는 학파 
 4 . 자원 – 바니 파 , 자사 가 보유 한 독자 적 인 경영 자원 이 경쟁 우위 를 구축 할 것 이 라 믿 는 학파 
 이 책 은 케이스 연습 을 통해 각 기업 의 상황 에 맞 는 전략 을 선택 하 는 예 를 보여준다 . 상황 에 따라 다른 전략 을 취해야 하 는 이유 가 보여진다 . 책 의 내용 은 그리 어렵 지 않 다 . 기업 의 관리자 가 되 고자 하 는 사람 뿐 만 아니 라 기업 구성원 모두 가 전략 에 대한 이해 를 하 고 있 을 때 함께 발전 할 수 있 다 . 
 자기 의 신화 를 찾 아 떠나 는 자 만 이 행복 할까 ? ｌ 엄마 책 
 하양 물감 ( ) l 2018 - 12 - 25 21 : 05 
 https : / / blog . aladin . co . kr / baby 2006 / 10561305 
 연금술사 ( 리 커버 한정판 ) 
 파울로 코엘료 지음 , 최정수 옮김 / 문학 동네 / 2018 년 12 월 
 꽤 오래 전 에 읽 은 소설 이 어서 , 내용 을 다 기억 하 고 있 는 줄 알 았 다 . 이번 에 독서 동아리 에서 이 책 에 대해 이야기 를 하 기 로 하 고 다시 읽 다 보 니 이렇게 낯설 수 가 . 어쨌든 처음 이 책 을 읽 었 던 그때 와 지금 의 나 사이 에 간극 이 꽤 커져 버렸 기 때문 일 것 이 다 . 
 그러 자 노인 은 광장 한구석 , 빨간 손수레 를 끌 고 다니 는 팝콘 장수 를 가리켰 다 . " 저 사람 도 어릴 때 떠돌아다니 기 를 소망 했 지 . 하지만 팝콘 손수레 를 하나 사 서 몇 년 동안 은 돈 을 버 는 게 좋 겠 다고 결심 한 모양 이 야 . 좀 더 나이 가 들 면 한 달 정도 아프리카 를 여행 하 게 되 겠 지 . 어리석 게 도 사람 에게 는 꿈꾸 는 것 을 실현 할 능력 이 있 음 을 알 지 못한 거 야 . " 
 " 저 사람 도 그 생각 을 했었 다네 . 하지만 팝콘 장수 가 양치기 보다 는 남 보 기 근사 하 다고 생각 한 거 지 . 양치기 들 은 별 을 보 며 자 야 하 지만 , 팝콘 장수 는 자기 집 지붕 아래 잠들 수 있 잖아 . 또 사람 들 도 딸 을 양치기 보다 는 팝콘 장수 와 결혼 시키 려 하 지 . " 
 가게 주인 의 딸 을 떠올린 산티아고 의 가슴 한 켠 이 쓰려 왔 다 . 그녀 가 사 는 곳 에 도 팝콘 장수 는 있 을 것 이 다 . 
 " 결국 , 자아 의 신화 보다 는 남 들 이 팝콘 장수 와 양치기 에 대해 어떻게 생각 하 는지 가 더 중요 한 문제 가 되 어 버린 거 지 . " 
 노인 은 책장 을 넘기 고 는 아주 맛있 게 한 페이지 를 읽 었 다 . 산티아고 는 잠시 기다렸 다가 노인 에게 말 을 걸 었 다 . 처음 에 책 을 읽 고 있 는 그 에게 노인 이 말 을 걸어왔 던 것 처럼 . 
 " 왜 제게 그런 이야기 를 하 시 는 거 죠 ? " 
 " 자네 가 자아 의 신화 를 위해 살 려고 하 기 때문 일세 . 그런데 지금 자네 는 포기 하 려 하 고 있 어 . " 
 p . 48 ~ 49 
 작가 는 소설 의 시작 부터 현실 에 안주 하 거나 모험 을 떠나 지 않 는 사람 들 을 지적 한다 . 팝콘 장수 도 떠돌 아 다니 고 싶 어 했 던 어린 시절 이 있 었 지만 , 안정 적 인 생활 을 위해 돈 을 벌 고 , 한 곳 에 정착 하 는 삶 을 선택 하 였 다 . 노인 은 그 이유 를 그것 이 남 보 기에 근사 하 기 때문 이 라고 말 한다 . 노인 의 입 을 빌 어 작가 는 팝콘 장수 와 같 은 삶 이 아니 라 ' 자아 의 신화 ' 를 만들 어 가 는 삶 을 요구 한다 . 
 이 책 을 끝 까지 읽 으면 , 온갖 역경 을 겪 으면서 도 산티아고 는 자신 의 신화 를 만들 어 간다 . 어떤 사람 은 겨우 배 로 두 시간 만 이동 하 면 찾 을 수 있 는 새로운 세상 을 가 보 려고 시도 도 하 지 않 는다 . 산티아고 는 꿈 에서 보 았 던 보물 을 찾 기 위해 이집트 로 가 는 길 을 선택 한다 . 그리고 그 길 에서 영국인 , 낙타 몰이꾼 , 크리스탈 가게 주인 , 파티마 , 수도승 , 연금술사 , 사령관 등 을 만나 고 결국 은 자기 자신 의 신화 를 만들 어 낸다 . 
 작가 는 산티아고 의 삶 처럼 우리 가 살 기 를 바랐 을 것 이 다 . 자기 자신 의 신화 를 찾 아 떠나 지 않 는 사람 은 불행 하 다고 말 한다 . 과연 그럴까 ? 
 우리 들 , 인간 의 마음 은 그 보물 에 대해서 는 거의 얘기 하 지 않 아 . 사람 들 이 보물 을 더 이상 찾 으려 하 지 않 으니까 말 이 야 . 그래서 어린아이 들 에게 만 얘기 하 지 . 그러 고 는 인생 이 각자 의 운명 이 가리키 는 방향 으로 그 들 을 이끌 어 가 도록 내버려 두 는 거 야 . 불행히 도 , 자기 앞 에 그려진 자아 의 신화 와 행복 의 길 을 따라가 는 사람 은 거의 없 어 . 사람 들 대부분 은 이 세상 을 험난 한 그 무엇 이 라고 생각 하 지 . 그리고 바로 그 때문 에 세상 은 험난 한 것 으로 변하 는 거 야 . 그래서 우리 들 마음 은 사람 들 에게 점점 더 낮 은 소리 로 말 하 지 . 아예 침묵 하 지 는 않 지만 우리 는 우리 의 얘기 가 사람 들 에게 들리 지 않 기 를 원해 . 그건 우리 가 가르쳐 준 길 을 따라가 지 않 았 다는 이유 로 사람 들 이 고통 스러워 하 는 걸 바라 지 않 는다는 뜻 이 지 . p . 214 
 자기 앞 의 보물 , 자기 만 의 신화 , 운명 이 가리키 는 행복 을 찾 아 떠나 는 삶 을 살 지 않 는다고 해서 그 사람 이 불행 하 다고 말 할 수 있 을까 ? 어떤 이 는 ' 모험 ' 을 통해 짜릿 한 행복 을 찾 을 수 있 겠 지만 , 어떤 이 는 ' 펀 안함 ' 과 ' 안락 함 ' 이 최고 의 행복 일 수 있 다 . 사람 마다 추구 하 는 행복 의 모습 은 다양 하 다 . 산티아고 는 자신 의 보물 을 찾 아 떠났 고 , 그 보물 을 결국 은 찾아내 었 다 . 산티아고 의 행복 은 돈 을 다 빼앗기 는 일 을 두 번 , 세 번 을 겪 고 , 목숨 을 잃 을 뻔 하 면서 찾아낸 것 이 다 . 사실 나 는 그런 고통 스러운 삶 을 살 고 싶 지 않 다 . 작가 는 각자 의 운명 이 가리키 는 방향 으로 떠나 지 않 은 삶 을 고통 스럽 다고 표현 하 지만 , 모두 가 그런 것 은 아니 다 . 
 고통 과 위험 을 감수 하 면서 자기 의 신화 를 찾 아 나선 이 들 이 모두 산티아고 처럼 보물 상자 를 찾아낼 수 있 을까 ? 현대 사회 의 기회 는 모두 에게 공평 하 지 않 다 . 누군가 는 보물 상자 를 찾 을 것 이 고 , 누군가 는 보물 상자 를 찾 기 전 에 목숨 을 잃 을 것 이 다 . 내 가 진심 으로 원 하 는 것 은 모두 이루어질 수 있 다는 희망 을 주 지만 모두 가 보물 상자 를 가질 수 는 없 다 . 산티아고 처럼 떠나 는 이 가 있 다면 , 팝콘 장수 처럼 남 아 있 는 자 가 있 기 마련 이 다 . 그리고 둘 은 각자 의 방식 대로 행복 할 수 있 다 . 
 우리 나라 에 처음 소개 되 었 던 2001 년 에 는 새로운 밀레니엄 시대 를 열 고 희망 의 열기 가 가득 했 던 때 가 아니 었 나 싶 다 . 그때 는 뭔가 새로운 도전 을 해야 할 것 만 같 았 고 , 지금 까지 살아왔 던 것 처럼 살 아서 는 안 될 것 만 같 았 다 . 산티아고 처럼 미지 의 세계 를 향해 떠날 용기 가 필요 했 던 시대 였 다 . 지금 은 어떤가 ? 그런 무모 한 도전 보다 작 은 것 에서 행복 을 느끼 는 소 확 행의 시대 가 아닌가 . 그 작 은 행복 마저 도 누리 기 쉽 지 않 은 시대 기 때문 에 더 소중 한 것 인지 도 모르 겠 다 .