조용기 목사 님 주일 설교 - 십자가 의 도 “ 야훼 는 나 의 빛 이 요 나 의 구원 이 시 니 내 가 누구 를 두려워 하 리요 야훼 는 내 생명 의 능력 이 시 니 내 가 누구 를 무서워하 리요 악인 들 이 내 살 을 먹 으려고 내게로 왔으나 나 의 대적 들 , 나 의 원수 들 인 그 들 은 실족 하 여 넘어졌 도다 군대 가 나 를 대적 하 여 진 칠지 라도 내 마음 이 두렵 지 아니하 며 전쟁 이 일어나 나 를 치 려 할지라도 나 는 여전히 태연 하 리로다 ” 시편 27 편 1 ∼ 3 절 오직 마음 에 품 은 십자가 중심 으로 살아가 면 과거 · 현재 · 미래 의 죄 와 저주 깨끗이 청산 돼 사랑 받 는 하나님 백성 으로 생명 과 축복 누려 지난 날 을 생각 하 면 후회 되 는 일 들 이 많이 있 습니다 . 생각 하 기 도 싫 은 과거 가 모든 사람 들 에게 있 습니다 . 감추 고 싶 은 부끄러운 일 들 과 상처 입 은 기억 들 , 한 탄 스러운 일 들 , 한 서리 고 원통 한 일 등 이 반드시 모든 사람 들 속 에 있 습니다 . 현재 의 삶 은 어떤 가요 ? 현재 에 도 힘들 고 뜻대로 안 되 고 사 기 당하 고 슬픈 일 , 분통 이 터지 는 일 , 혼돈 하 고 공허 하 고 가도 가도 끝 이 없 는 사망 의 어둔 골짜기 , 원수 와 의 다툼 , 억울 한 누명 , 기쁨 보다 더 많 은 슬픔 , 허망 한 마음 , 불안 , 공포 , 좌절 , 가시밭길 등 부정 적 인 상황 이 넘쳐납니다 . 그러면 미래 는 어떨까 요 ? 미래 는 온통 불 확실 성 으로 예측 할 수 없 습니다 . 평안 과 확신 보다 불안 과 공포 가 진 치 고 있 고 또 언제 죽 을지 알 수 없 습니다 . 분명 한 것 은 우리 는 반드시 죽 는다는 것 입니다 . 사람 이 한번 나 서 죽 는 것 은 정한 이치 입니다 . 이 처럼 과거 , 현재 , 미래 라는 사망 의 음침 한 골짜기 를 어떻게 우리 가 상처 입 지 않 고 지날 수 가 있 겠 습니까 ? 1 . 과거 와 나 와 십자가 과거 를 온전히 청산 하 기 위해서 는 십자가 를 의지 할 수 밖에 없 습니다 . 과거 는 정말로 우리 손 으로 해결 할 수 없 는 수많 은 죄 와 허물 이 진 치 고 있 습니다 . 사람 들 에게 우리 과거 의 허물 을 털어놓 으면 웃음거리 가 되 거나 이야깃거리 로 만듭니다 . 우리 를 이해 하 고 동정 하 고 사랑 하 고 우리 의 과거 를 깨끗이 씻 어 줄 자 는 예수 그리스 도 밖 에 없 습니다 . 예수 그리스도 는 죄 와 허물 로 죽 은 우리 를 끌어안 고 우리 때문 에 고난 을 당하 신 분 입니다 . 이사야 53 장 5 절 로 6 절 에 “ 그 가 찔림 은 우리 의 허물 때문 이 요 그 가 상 함 은 우리 의 죄악 때문 이 라 그 가 징계 를 받 으므로 우리 는 평화 를 누리 고 그 가 채찍 에 맞 으므로 우리 는 나 음 을 받 았 도다 우리 는 다 양 같 아서 그릇 행하 여 각기 제 길 로 갔 거늘 야훼 께서 는 우리 모두 의 죄악 을 그 에게 담당 시키 셨 도다 ” 라고 기록 합니다 . 예수 님 이 오 셔서 우리 의 모든 죄 와 허물 을 대신 짊어지 고 고통 을 당하 셨 습니다 . 우리 는 구원 을 값없이 받 았 지만 예수 님 은 엄청난 대가 를 지불 했 습니다 . 예수 님 은 형언 할 수 없 는 비싼 대가 를 지불 하 고 우리 를 값 주 고 사 주 신 것 입니다 . 이사야 43 장 24 절 로 25 절 은 “ 너 는 나 를 위하 여 돈 으로 향품 을 사 지 아니하 며 희생 의 기름 으로 나 를 흡족 하 게 하 지 아니하 고 네 죄 짐 으로 나를 수 고롭 게 하 며 네 죄악 으로 나 를 괴롭 게 하 였 느니라 나 곧 나 는 나 를 위하 여 네 허물 을 도말 하 는 자니 네 죄 를 기억 하 지 아니하 리라 ” 고 기록 합니다 . 주 님 은 우리 때문 에 수고 하 셨 고 우리 의 죄악 때문 에 마음 이 괴로웠 습니다 . 우리 의 허물 을 도말 해 주 시 고 죄 를 말갛 게 씻 어 주 신 주 님 께서 는 우리 를 긍휼히 보 시 고 불쌍히 여겨 주 시 므로 우리 가 감사 할 수 있 는 것 입니다 . 우리 가 과거 의 죄 와 허물 을 끌어안 고 그대로 살 았 으면 희망 이 없 습니다 . 만일 그랬 다면 하나님 의 심판 과 영원 한 멸망 이 우리 앞 에 전개 될 것 은 분명 한 일 입니다 . 그러나 예수 그리스도 께서 이 땅 에 오 신 것 은 우리 에게 희망 을 주 기 위해서 오 신 것 입니다 . 예수 는 희망 입니다 . 세상 은 절망 입니다 . 예수 를 따라가 면 끝 이 언제나 좋 고 희망 이 있 습니다 . 그러나 세상 을 따라가 면 언제나 끝 이 좋 지 않 고 절망 만 남 습니다 . 에베소서 2 장 1 절 로 6 절 에 “ 그 는 허물 과 죄 로 죽 었 던 너희 를 살리 셨 도다 그 때 에 너희 는 그 가운데 서 행하 여 이 세상 풍조 를 따르 고 공중 의 권세 잡 은 자 를 따랐 으니 곧 지금 불순종 의 아들 들 가운데 서 역사 하 는 영 이 라 전 에 는 우리 도 다 그 가운데 서 우리 육체 의 욕심 을 따라 지내 며 육체 와 마음 의 원 하 는 것 을 하 여 다른 이 들 과 같이 본질 상 진노 의 자녀 이 었 더니 긍휼 이 풍성 하 신 하나님 이 우리 를 사랑 하 신 그 큰 사랑 을 인하 여 허물 로 죽 은 우리 를 그리스도 와 함께 살리 셨 고 ( 너희 는 은혜 로 구원 을 받 은 것 이 라 ) 또 함께 일으키 사 그리스도 예수 안 에서 함께 하늘 에 앉히 시 니 ” 라고 기록 되 었 습니다 . 그러므로 예수 의 죽음 이 우리 죽음 , 예수 의 부활 이 우리 의 부활 , 예수 의 승천 이 우리 의 승천 , 예수 의 천국 이 우리 의 천국 이 되 는 것 입니다 . 십자가 의 은혜 와 공로 로 예수 그리스도 와 우리 는 하나 가 되 었 습니다 . 십자가 를 통하 여 우리 는 그리스도 안 에 그리스도 는 우리 안 에 들어와서 하나 가 된 것 입니다 . 그러므로 예수 님 때문 에 우리 의 과거 가 청산 된 것 입니다 . 죄인 에서 용서 받 은 의인 으로 , 죽음 에서 생명 으로 , 저주 에서 축복 으로 , 지옥 에서 천국 으로 변화 된 것 입니다 . 십자가 만 이 우리 의 빛 이 요 , 구원 이 요 , 생명 입니다 . 그러므로 우리 는 이 땅 에 사 는 동안 마음 에 십자가 를 품 고 십자가 중심 으로 살 아야 되 는 것 입니다 . 2 . 현재 와 나 와 십자가 예수 님 의 십자가 가 우리 를 청소 시켜 주 십니다 . 생활 의 저주 와 고난 을 품 고 있 으면 절망 할 수 밖에 없 습니다 . 이런 것 을 누가 청소 하 고 쓴물 을 달 게 만들 어 주 는 것 입니까 ? 바로 십자가 가 그 일 을 해 주 십니다 . 십자가 를 끌어안 고 매달려 보 십시오 . 놀랍 게 도 평화 를 주 고 기쁨 을 주 고 소망 을 주 고 치료 를 주 고 쓴물 을 달 게 하 는 하나님 의 역사 가 나타나 기 시작 하 는 것 입니다 . 죄 와 허물 이 십자가 로 말미암 아 깨끗이 청소 되 는 것 입니다 . 십자가 는 마치 큰 지우개 와 같 습니다 . 우리 가 글 을 잘못 적 으면 지우개 로 싹싹 지워 버리 고 새롭 게 글 을 쓸 수 있 는 것 같이 우리 가 새로운 삶 을 출발 할 수 있 게 하 는 것 이 십자가 의 보혈 의 능력 입니다 . 로마서 5 장 8 절 로 9 절 에 “ 우리 가 아직 죄인 되 었 을 때 에 그리스도 께서 우리 를 위하 여 죽 으 심 으로 하나님 께서 우리 에 대한 자기 의 사랑 을 확증 하 셨 느니라 그러면 이제 우리 가 그 의 피 로 말미암 아 의롭 다 하심 을 받 았 으니 더욱 그 로 말미암 아 진노 하 심 에서 구원 을 받 을 것 이 니 ” 라고 기록 합니다 . 히브리서 10 장 10 절 로 14 절 에 보 면 “ 이 뜻 을 따라 예수 그리스도 의 몸 을 단번에 드리 심 으로 말미암 아 우리 가 거룩 함 을 얻 었 노라 제사장 마다 매일 서 서 섬기 며 자주 같 은 제사 를 드리 되 이 제사 는 언제나 죄 를 없 게 하 지 못하 거니와 오직 그리스도 는 죄 를 위하 여 한 영원 한 제사 를 드리 시 고 하나님 우편 에 앉 으사 그 후 에 자기 원수 들 을 자기 발등상 이 되게 하 실 때 까지 기다리 시 나니 그 가 거룩 하 게 된 자 들 을 한 번 의 제사 로 영원히 온전 하 게 하 셨 느니라 ” 고 기록 합니다 . 주 님 의 보혈 로 거룩 하 게 되 고 온전 하 게 되 면 성령 께서 임하 십니다 . 성령 은 더러운 그릇 에 임하 지 않 습니다 . 깨끗 한 그릇 에 임하 십니다 . 주 님 의 보혈 로 우리 가 깨끗 함 을 입 었 기 때문 에 성령 이 임하 신 것 입니다 . 그러므로 고린도 전서 6 장 11 절 에 도 “ 너희 중 에 이 와 같 은 자 들 이 있 더니 주 예수 그리스도 의 이름 과 우리 하나님 의 성령 안 에서 씻 음 과 거룩 함 과 의롭 다 하심 을 받 았 느니라 ” 고 말씀 하 고 있 는 것 입니다 . 요한복음 8 장 12 절 에 “ 예수 께서 또 말씀 하 여 이르 시 되 나 는 세상 의 빛 이 니 나 를 따르 는 자 는 어둠 에 다니 지 아니하 고 생명 의 빛 을 얻 으리라 ” 고 기록 되 었 습니다 . 캄캄 한 밤 에 전등불 을 켜 면 환해서 다 보입니다 . 우리 의 인생 은 가슴 도 답답 하 고 캄캄 하 고 앞길 도 캄캄하 고 어둡 습니다 . 그때 예수 님 께 나와 우리 의 인생 을 맡기 고 기도 하 고 십자가 를 끌어안 으면 십자가 는 예수 그리스도 의 전등 불과 같 아서 환한 빛 이 비취 어서 어둠 이 사라지 고 갈 길 이 환히 보이 게 되 는 것 입니다 . 십자가 만 이 우리 에게 빛 이 되 고 생명 이 되 는 것 입니다 . 또한 예수 께서 는 요한복음 6 장 35 절 에 “ 예수 께서 이르 시 되 나 는 생명 의 떡 이 니 내 게 오 는 자 는 결코 주리 지 아니할 터 이 요 나 를 믿 는 자 는 영원히 목마르 지 아니하 리라 ” 고 말씀 합니다 . 예수 께서 는 우리 의 영 적 인 떡 이 고 생수 가 되 는 것 입니다 . 예수 께 나오 면 영 적 으로 배고프 지 도 목마르 지 도 않 습니다 . 예수 님 을 모셔 보 십시오 . 마치 밥 을 먹 듯이 예수 님 을 마음 에 받아들여 보 십시오 . 예수 님 을 마셔 보 십시오 . 물 마시 듯이 마음 으로 예수 님 을 마셔 보 십시오 . 그러면 변화 가 찾아오 고 생명 의 역사 가 일어나 는 것 입니다 . 예수 그리스도 는 신학 이 아닙니다 . 철학 이 아닙니다 . 이론 이 아닙니다 . 형식 이 아닙니다 . 우리 에게 생명 을 주 되 풍성히 주 는 생명 의 역사 가 일어나 게 하 는 빛 이 요 진리 입니다 . 요한복음 14 장 6 절 에 “ 예수 께서 이르 시 되 내 가 곧 길 이 요 진리 요 생명 이 니 나 로 말미암 지 않 고 는 아버지 께 로 올 자 가 없 느니라 ” 고 기록 합니다 . 예수 님 만 이 우리 가 참으로 속 지 않 고 살아갈 수 있 는 길 이 고 진리 고 생명 이 라는 것 을 잊 어서 는 안 됩니다 . 이 처럼 예수 그리스도 는 십자가 를 통하 여 우리 의 현실 문제 를 해결 하 러 오 셨 습니다 . 많 은 종교 가 비 현실 적 이 고 이상 적 인 세계 만 을 말 하 고 현실 은 말 하 지 않 습니다 . 오늘날 기독교 의 많 은 목사 들 까지 도 현실 을 도외 시 하 고 이상 적 인 말 만 을 합니다 . 그러나 학문 을 말 하 고 철학 을 말 하 고 문학 을 말 하 고 형식 과 의식 을 주장 하 면 현재 의 예수 는 없 습니다 . 이 천 년 전 의 팔레스타인 의 유대 땅 에 살 았 던 예수 는 있 어도 현재 의 예수 는 없 습니다 . 그러므로 현실 적 이 지 못합니다 . 우리 가 원 하 는 예수 님 은 지금 역사 하 시 는 예수 님 입니다 . 사도 바울 은 언제나 현실 적 인 생활 에서 우리 의 운명 을 해결 하 는 예수 님 을 증거 했 습니다 . 고린 도전 서 1 장 17 절 로 18 절 에 “ 그리스도 께서 나 를 보내 심 은 침례 를 베풀 게 하 려 하심 이 아니 요 오직 복음 을 전하 게 하 려 하심 이 로되 말 의 지혜 로 하 지 아니함 은 그리스도 의 십자가 가 헛되 지 않 게 하 려 함 이 라 십자가 의 도 가 멸망 하 는 자 들 에게 는 미련 한 것 이 요 구원 을 받 는 우리 에게 는 하나님 의 능력 이 라 ” 고 기록 합니다 . 십자가 의 도 가 하나님 의 능력 이 되 어서 지금 이 순간 우리 의 문제 를 해결 해 주 어야 되 는 것 입니다 . 오늘 우리 가 교회 에 나오 는 이유 는 하나님 을 예배 하 고 찬미 하 는 것 은 첫째 목적 이 요 , 두 번 째 목적 은 우리 의 문제 를 해결 받 기 위해서 입니다 . 십자가 의 도 가 실제로 우리 의 문제 를 해결 하 는 것 입니다 . 십자가 는 이천년 전 의 십자가 가 아닙니다 . 유대 땅 골고다 언덕 위 의 십자가 로 머물러 있 는 것 이 아닙니다 . 성령 을 통해 시간 과 공간 을 초월 하 여 우리 앞 에 있 는 지금 역사 하 는 십자가 입니다 . 현재 의 죄 가 거기 에서 청산 되 었 고 현재 의 허물 이 씻김 을 받 았 습니다 . 현재 의 십자가 에서 우리 의 치료 가 넘쳐나 는 것 입니다 . 현재 잘 풀리 지 않 는 일 이 저주 에서 해방 되 도록 이끌 어 주 시 는 것 입니다 . 현재 삶 속 에서 천국 과 영생 을 체험 케 하 십니다 . 현재 이 자리 에서 우리 에게 구원 을 주 고 생명 을 주 는 역사 를 십자가 가 베풀 어 주 는 것 입니다 . 중요 한 것 은 현재 의 문제 입니다 . 현재 우리 가 배고프 고 현재 춥 고 현재 고통 스럽 고 현재 괴롭 고 현재 염려 와 근심 에 짓눌리 고 있 는데 이천년 전 에 해결 된 이야기 만 하 면 무슨 소용 이 있 겠 습니까 ? 현재 우리 하고 상관없 는 복음 은 의미 가 없 습니다 . 현재 우리 와 상관 이 있 는 복음 이 필요 한데 그것 이 바로 예수 그리스도 의 십자가 의 복음 입니다 . 예수 님 은 현재 의 우리 와 깊 은 관계 가 있 습니다 . 예수 님 께서 우리 를 위해 값비싼 대가 를 지불 하 셨으니 믿 음 으로 말미암 아 우리 는 현재 의 삶 속 에서 이러 한 십자가 의 은혜 를 받 아 누려야 되 는 것 입니다 . 3 . 미래 와 나 와 십자가 미래 에 우리 가 이 세상 을 떠나 야 되 는 것 은 당연 한 이치 입니다 . 현재 우리 는 미래 에 죽 을 것 을 생각 하 지 않 지만 우리 의 시간 은 계속 해서 가 고 있 는 것 입니다 . 우리 는 언제 이 세상 을 떠날지 모릅니다 . 주 님 께서 는 우리 가 미래 의 죽음 에 대해 불안 과 공포 에 떨 기 때문 에 사망 과 음부 의 권세 를 철폐 한 십자가 의 은혜 를 우리 에게 보여 주 십니다 . 십자가 에서 예수 님 께서 는 “ 나 는 부활 이 요 생명 이 니 나 를 믿 는 자 는 죽 어도 살 겠 고 무릇 살 아서 나 를 믿 는 자 는 영원히 죽 지 아니하 리라 ” 고 말씀 하 셨 습니다 . 그러므로 죽 어도 부활 의 날 에 살 아 일어날 것 이 요 , 살 아서 예수 믿 는 사람 은 이미 영생 을 가지 고 있 기 때문 에 죽음 이 겁나 지 아니하 는 것 입니다 . 고린 도전 서 15 장 55 절 로 58 절 은 “ 사망 아 너 의 승리 가 어디 있 느냐 사망 아 네 가 쏘 는 것 이 어디 있 느냐 사망 이 쏘 는 것 은 죄 요 죄 의 권능 은 율법 이 라 우리 주 예수 그리스도 로 말미암 아 우리 에게 승리 를 주 시 는 하나님 께 감사 하 노니 그러므로 내 사랑 하 는 형제 들 아 견실 하 며 흔들리 지 말 고 항상 주 의 일 에 더욱 힘쓰 는 자 들 이 되 라 이 는 너희 수고 가 주 안 에서 헛되 지 않 은 줄 앎 이 라 ” 고 기록 합니다 . 아무리 죽음 이 다가와 도 우리 는 죽음 을 이미 이기 고 천국 으로 구원 받 은 확신 을 가지 고 있 으므로 사망 에 떨 지 말 라는 것 입니다 . 사망 의 세력 을 잡 은 자 인 마귀 를 무장 해제 시켜 버린 것 이 바로 십자가 입니다 . 십자가 를 통하 여 하나님 께서 는 마귀 가 우리 를 잡 고 있 는 밧줄 인 죄 와 허물 을 청산 해 버렸 습니다 . 아담 과 하와 가 죄 를 지 었 기 때문 에 마귀 가 그 죄 로 말미암 아 아담 과 하와 를 묶 어서 끌 고 다녔 는데 십자가 의 공로 로 그 죄 가 청산 되 어 밧줄 이 끊 어 져 버렸 습니다 . 마귀 는 이제 우리 를 잡 고 흔들 권리 가 없 어 졌 습니다 . 십자가 를 통해 하나님 은 마귀 의 권세 와 능력 을 해산 시켜 버린 것 입니다 . 골로새서 2 장 13 절 로 15 절 은 “ 또 범죄 와 육체 의 무 할례 로 죽 었 던 너희 를 하나님 이 그 와 함께 살리 시 고 우리 의 모든 죄 를 사하 시 고 우리 를 거스르 고 불리 하 게 하 는 법조문 으로 쓴 증서 를 지우 시 고 제하 여 버리 사 십자가 에 못 박 으시 고 통치자 들 과 권세 들 을 무력 화 하 여 드러내 어 구경거리 로 삼 으시 고 십자가 로 그 들 을 이기 셨 느니라 ” 고 기록 합니다 . 십자가 를 통해서 율법 도 못 박 아 철폐 시켜 버리 고 십자가 를 통해서 마귀 의 정사 와 권세 도 철폐 해 무장 해제 해 버린 것 입니다 . 그러므로 우리 는 다시 죄 의 멍에 를 메 지 말 고 마귀 의 협박 에 넘어가 지 말 아야 되 는 것 입니다 . 우리 는 모두 믿 음 에 굳 게 서 서 마귀 를 물리치 시 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 십자가 는 우리 에게 큰 능력 이 되 는 것 입니다 . 십자가 는 우리 가 천국 문 을 열 고 하나님 앞 에 들어갈 수 있 도록 해 주 신 화목 의 제단 입니다 . 요한복음 14 장 1 절 로 3 절 은 “ 너희 는 마음 에 근심 하 지 말 라 하나님 을 믿 으니 또 나 를 믿 으라 내 아버지 집 에 거할 곳 이 많 도다 그렇 지 않 으면 너희 에게 일렀 으리라 내 가 너희 를 위하 여 거처 를 예비 하 러 가 노니 가 서 너희 를 위하 여 거처 를 예비 하 면 내 가 다시 와서 너희 를 내게로 영접 하 여 나 있 는 곳 에 너희 도 있 게 하리 라 ” 고 기록 합니다 . 우리 의 거처 를 예비 하 러 예수 님 께서 승천 하 셔서 우리 를 위해 영원 한 집 을 예비 해 놓 으신 것 입니다 . 우리 의 영원 한 거 처 는 하나님 아버지 의 집 입니다 . 우리 는 지금 그 집 이 어떻게 생겼 는지 모르 고 어떻게 그 집 에 들어가 는지 는 모르 지만 예수 님 께서 우리 를 위해서 예비 한 것 이 니 최고 의 것 이 틀림없 습니다 . 집 으로 돌아온 탕자 에게 그 아버지 가 했 던 것 처럼 우리 가 하늘나라 에 올라가 면 하나님 께서 제일 좋 은 옷 을 입히 고 제일 좋 은 집 에 제일 아름다운 곳 에 있 도록 만들 어 주 실 것 입니다 . 그러므로 우리 는 내일 은 오늘 보다 나아질 희망 을 마음 속 에 크 게 품 을 수 가 있 는 것 입니다 . 십자가 에 못 박힌 예수 님 만 이 우리 의 빛 이 요 구원 이 요 생명 의 능력 이 되 십니다 . 십자가 는 우리 의 과거 를 청산 합니다 . 과거 에 어떤 일 이 있 었 어도 십자가 보혈 을 끌어안 으면 다 청산 됩니다 . 현재 를 담대히 긍정 적 으로 살 게 할 수 있 는 것 도 십자가 입니다 . 현재 의 삶 이 공허 하 고 혼돈 하 며 흑암 이 깊 음 위 에 있 을지라도 십자가 를 통하 여 성령 이 역사 하 시 면 긍정 적 으로 살 수 있 습니다 . 현재 에 도 의롭 게 살 고 거룩 하 게 살 고 건강 하 게 살 고 축복 받 아 살 고 희망 을 가지 고 살 수 있 게 만들 어 주 는 것 입니다 . 그리고 우리 의 미래 가 아무리 불 확실 하 고 언제 죽 을지 알 수 없 어도 구원 과 생명 이 십자가 를 통해서 보증 됐 습니다 . 십자가 를 지신 예수 님 께서 사망 과 음부 를 십자가 로 청산 하 시 고 부활 과 생명 을 우리 에게 주 신 것 입니다 . 그러므로 십자가 는 하나님 께서 우리 에게 주 신 말 로 다 할 수 없이 놀랍 고 큰 은혜 입니다 . 십자가 를 통해 우리 는 예수 그리스도 와 하나 가 되 었 습니다 . 십자가 를 통해 하나님 의 사랑 받 는 백성 이 되 었 으며 십자가 를 통해 영혼 이 잘 됨 같이 범사 에 잘 되 며 강건 하 고 생명 을 얻 되 넘치 게 얻 게 된 것 입니다 . 십자가 를 통해 우리 속 에 하나님 께서 들어오 셔서 말씀 하 시 고 우리 속 에 꿈 을 주 시 고 우리 에게 믿 음 을 부 어 주 시 고 우리 에게 창조 적 인 선언 을 하 게 만들 어 주 시 는 것 입니다 . 오늘날 십 자 가 없 는 기독교 는 기독교 가 아닙니다 . 십자가 에 못 박힌 예수 이외 에 더 위대 한 진리 는 없 습니다 . 그러므로 항상 십자가 에 못 박힌 예수 님 을 생각 하 고 십자가 를 통해 오중 복음 과 삼중 축복 안 에 거하 고 하나님 께 감사 드리 고 찬양 하 며 주 님 과 더불 어 살 게 되 시 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . - 기 도 - 사랑 하 시 는 아버지 하나님 ! 우리 주 예수 그리스도 의 십자가 를 통하 여 과거 가 청산 되 고 현재 우리 삶 이 보장 되 고 미래 가 튼튼 하 게 희망 과 꿈 을 갖 게 만들 어 주심 을 감사 합니다 . 십 자 가 같 은 플러스 인생 을 살 수 있 는 것 이 이 세상 에 는 없 습니다 . 세상 의 사람 들 은 신기루 인 세상 을 따라 살 다가 세상 에 취해 죽 고 맙니다 . 우리 는 참 생명 의 떡 예수 님 , 참 생명수 예수 님 을 먹 고 마시 고 예수 그리스 도 안 에서 영원 한 생명 을 누리 고 살 수 있 게 되 었 음 을 감사 합니다 . 현재 의 고난 중 에 쓴 물 을 달 게 해 주 시 는 그리스도 의 십자가 를 끌어안 고 살 게 하 여 주 옵 소서 . 오늘 이 자리 에서 변화 가 일어날 것 을 기대 하 게 도와 주 시 고 이 자리 에 기적 이 일어날 것 을 믿 게 하 여 주 옵 소서 . 이 자리 에서 입 을 넓 게 열 고 채워 주 는 하나님 을 바라보 게 도와 주 옵 소서 . 하나님 아버지 ! 추수감사절 예배 에 참석 한 우리 들 에게 하나님 의 기뻐 하심 을 넘치 게 채워 주 시 고 축복 으로 넘치 게 채워 주 시 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 합니다 . 아멘 ! 기사 입력 : 2012 . 11 . 18 . am 10 : 28 ( 편집 ) 출처 : 순 복음 가족 신문