" 진보 진영 , 대선 연연 할 때 아니 다 한국 뉴 라이트 , 미국 네오 콘 같 다 "[ 인터뷰 ] ' 경계인 ' 송두율 독일 뮌스터 대 교수 장윤선 ( sunnijang ) 기자 -->▲ 송두율 독일 뮌스터 대 교수 . ⓒ 후마 니타스 제공 2004 년 8 월 5 일 오후 인천 공항 출국 장 에서 그 를 본 게 마지막 이 었 다 . 간헐 적 으로 전화 통화 를 했 지만 그것 도 세월 의 길이 만큼 드물 어 졌 다 . 그 후 3 년 . < 경향신문 > 1 면 머리기사 를 통해 다시 그 를 봤 다 . 여전히 깊 은 인상 . 표정 은 묵직 했 다 . 한동안 그 가 아프 다는 소식 을 전해 듣 기 도 했 다 . 3 년 전 그 가 떠나 던 인천 공항 출국 장 은 마지막 까지 평탄 치 못했 다 . 그 를 초청 했 던 정부 기구 에서 10 개월 만 에 되돌아가 는 독 일행 비행기 표 를 제대로 마련 해 놓 지 않 아 부인 정정희 씨 가 눈물 을 글썽이 며 항의 하 던 표정 이 아직 도 또렷 한 기억 으로 남 아 있 다 . 송두율 ( 63 ) 교수 . 2003 년 9 월 , 37 년 만 에 가족 들 과 함께 고향 을 찾아온 송 교수 에게 한국 정부 는 수갑 을 채운 뒤 포승줄 로 묶 었 다 . 해방 이후 최대 간첩 이 기 때문 에 국가 보안법 으로 처벌 해야 한다는 이유 였 다 . 서울 수유리 아카데미 하우스 와 국정원 을 오가 며 출퇴근 조사 를 받 던 송 교수 는 그해 11 월 구속 돼 8 개월 동안 재판 받 았 다 . 사람 들 은 이 재판 을 ' 제 2 의 드레퓌스 사건 ' 이 라며 흥미진진 하 게 지켜보 기 도 했 다 . " 조중동 보 는 사람 70 %, 그 결과 는 비참 " 11 일 오후 전화 로 다시 만난 송 교수 의 목소리 는 매우 밝 았 다 . 천식 때문 에 한동안 고생 했 는데 최근 에 는 꽃가루 까지 날리 는 통 에 부쩍 힘들 어 져 주사 까지 맞 았 다고 했 지만 , 그래도 목소리 엔 힘 이 실려 있 었 다 . 3 년 전과 다른 느낌 이 었 다 . 부활절 방학 이 끝 나 다시 뮌스터 로 내려가 수업 을 시작 해야 한다는 송 교수 와 30 분 동안 전화 로 인터뷰 했 다 . 오랜 단절 의 느낌 은 사라지 고 반가운 만남 이 이어졌 다 . 송 교수 는 " 이른바 ' 송두율 사건 ' 은 매우 시끄러운 사건 이 었 음 에 도 얼마 지나 지 않 아 기억 속 에서 모두 사라졌 다 " 며 " 어떤 식 으로 든 내 가 먼저 이야기 를 풀 어야 하 지 않 나 하 는 생각 이 들 어 책 을 내게 됐 다 " 고 말 했 다 . < 미완 의 귀향 그 이후 > 가 나오 게 된 배경 이 다 . 이어 " 국가 보안법 이 그저 단순 한 법 하나 가 아님 에 도 왜 철폐 되 지 않 는 것 인지 , 답답 하 다 " 며 " 사람 의 행동 이나 도덕 , 사고 까지 모든 체계 를 규정 해서 결국 사상 과 양심 의 자유 를 침해 하 는 국가 보안법 은 빨리 사라져야 한다 " 고 강조 했 다 . 특히 송 교수 는 " 조중동 을 비롯 한 보수 언론 이 한국 사회 발전 에 역효과 를 주 고 억제 하 는 데 가장 앞장서 있 다 " 며 " 그런데 도 이 신문 을 보 는 국민 이 70 % 나 된다니 … 그 결과 는 비참 한 것 " 이라고 일갈 했 다 . 무엇 보다 " 조중동 등 보수 언론 이 실질 적 인 반 북 환원주의 를 들이대 고 잘못 된 비교 수준 을 자꾸 제공 하 면서 모든 것 을 사회주의 다 , 빨갱이 다 , 친 북 이 다 , 친일 보다 친 북 이 나쁘 다는 식 으로 매도 하 며 아직 도 사회 발전 을 오도 하 고 있 다 " 고 우려 했 다 . 송 교수 는 " 다음 선거 에서 한나라당 이 집권 한다 해도 겁낼 일 이 아니 다 " 라며 " 역사 를 길 게 보 면 정권 교체 는 당연 한 것 이 며 문제 는 평화 체제 나 남북 관계 , 통일 을 대비 한 장기 적 인 전망 을 세우 는 것 " 이라고 제시 했 다 . 따라서 올해 대선 에 ' 올인 ' 하 지 말 고 대범 하 게 큰 판 을 그리 며 5 년 후 를 준비 해야 한다고 덧붙였 다 . 특히 송 교수 는 ' 달리 생각 하 는 사람 들 ' 의 중요 성 을 강조 하 면서 " 새로운 세계 를 향해 열정 적 으로 뛰 는 ' 달리 생각 하 는 사람 들 ' 이 관성 에 빠지 지 말 았 으면 좋 겠 다 " 며 " 영원히 굳 어 절대로 변할 것 같 지 않 은 것 을 변화 시키 는 힘 이 ' 달리 생각 하 는 사람 들 ' 에게서 나올 수 밖에 없 기 때문 에 그 들 에게 또 기대 를 건다 " 고 말 했 다 . 다음 은 송두율 교수 와 나눈 인터뷰 전문 . ▲ 송두율 교수 . ⓒ 후마 니타스 제공 - 2004 년 8 월 5 일 출국 한 후 처음 으로 책 이 나왔 다 . 책 을 내게 된 동기 는 무엇 인가 . " 한국 사회 가 참 빠르 다 . 내 가 한국 에 있 을 때 벌어졌 던 이른바 ' 송두율 사건 ' 은 참 시끄러운 사건 이 었 다 . 그런데 얼마 지나 지 않 아 모두 기억 에서 사라졌 다 . ' 기억 의 문화 ' 랄까 . 물론 이것 이 한 인간 이나 한 사회 를 망령 처럼 억누르 면 곤란 하 지만 , 아예 ' 기억 의 문화 ' 가 없 는 것 도 문제 다 . 내 가 독일 로 돌아온 후 한국 에서 백서 나 영화 < 경계 도시 > 가 나올 것 이 라고 기대 했 는데 그렇게 되 지 못했 다 . 어떤 식 으로 든 내 가 먼저 이야기 를 풀 어야 하 지 않 나 생각 했 다 . 물론 아직 도 그때 충격 을 생각 하 면 고통 스럽 고 , 또 아직 도 내 자신 이 한국 사회 와 일정 하 게 거리 를 두 어야 하 는데 그 거리 가 충분 치 않 다고 판단 했 다 . 그럼에도 결국 내 가 먼저 정리 해야 하 지 않 겠 는가 하 는 생각 이 었 다 . 당초 백서 를 통해 모든 기록 을 남기 고 , 나 는 그저 < 서울 신문 > 에 연재 한 칼럼 을 중심 으로 책 을 내려 했 다 . 그런데 이것 은 고통 을 건너뛰 는 기록 이 될 것 이 라는 생각 이 들 었 다 . 그러 던 차 에 최장집 고려대 교수 와 함께 독일 에 온 박상훈 박사 와 얘기 가 잘 돼서 책 을 내게 됐 다 . 박 박사 를 비롯 한 출판사 분 들 이 1 주일 동안 우리 와 머물 면서 기록 하 고 녹음 한 내용 을 정리 했 다 . 다른 어떤 책 보다 교감 이 깊이 있 게 진행 된 책 이 라는 생각 이 다 . " 진보 지식인 의 위선 그리고 고발 - 책 에서 이른바 ' 송두율 사건 ' 에서 나타났 던 진보 진영 의 이중 성 을 지적 했 는데 . " 원래 그게 주목적 은 아니 었 다 . 그런데 화두 를 꺼내 고 전개 하 다 보 니 그렇게 된 면 이 있 다 . 그 당시 선의 로 나 를 초청 한 사람 도 있 고 , 또 여러 사람 들 이 이 사건 으로 충격 받 기 도 했 다 . 또 그 충격 의 장 에 동참 하 는 사람 들 도 있 었 다 . 정말 한 번 도 보 지 못했 고 알 지 못하 는 사람 들 이 충격 의 장 에 뛰어들 어 나와 우리 가족 , 한국 사회 가 어떻게 해야 제대로 갈 수 있 는 것 인지 고민 하 며 행동 의 장 에 나섰 다 . 가장 가슴 이 아팠 던 것 은 2004 년 겨울 국가 보안법 철폐 를 위해 많 은 사람 들 이 단식 했 던 것 이 다 . 유명 한 사람 들 도 아니 었 다 . 그런 분 들 의 투쟁 과 노력 이 정치판 에서 무력 화 되 는 게 너무 가슴 아팠 다 . 국가 보안법 이 그저 단순 한 법 하나 가 아니 라는 것 은 다 잘 알 지 않 나 . 일종 의 레짐 즉 체계 다 . 법 을 넘 어 사회 구성원 의 행동거지 , 도덕 , 사고 까지 모든 것 을 지배 하 는 체계 로 국가 보안법 이 존재 하 는데 , 그것 을 너무 피상 적 으로 의식 하 면서 살아가 는 게 아닌가 . 일부 에서 는 내 가 와서 ' 죽 은 국가 보안법 을 꺼낸다 ' 고 말 하 기 도 했 지만 , 국가 보안법 이 그냥 법 이 아니 라 모든 의식 세계 를 지배 해 온 법 이 라는 것 을 진보 진영 이 잘 알 고 있 으니까 , 스스로 지니 고 있 는 문제 의식 까지 담 아야 하 지 않 나 하 는 생각 이 다 . " - 한국 사회 에서 국가 보안법 폐지 논쟁 이 좀체 불붙 지 않 는다 . " 또 다시 지하실 에서 사람 들 을 고문 하 고 죽이 는 87 년 이전 상태 로 돌아가 지 는 않 겠 지만 , 법 이 있 다는 것 은 의식 체계 를 지배 하 는 것 이 다 . 결국 한국 사회 는 국가 보안법 테두리 , 그 체제 안 에서 통제 받 을 수 밖에 없 다 . 사상 과 양심 의 자유 가 침해 당할 수 밖에 없 고 . 너무 간단히 법 환원주의 로 가 는 것 은 아닌지 우려 된다 . 올해 정권 이 바뀌 면 어떤 상황 이 될지 , 그건 또 모르 지 않 나 . " - 이번 책 에서 도 조중동 을 비롯 한 보수 언론 의 문제점 을 지적 했 다 . " 언론 의 변화 가 가장 늦 은 것 같 다 . 87 년 체제 이후 한국 사회 에서 많 은 것 이 변했 다 . 그럼에도 변하 지 않 는 게 언론 이 라고 본다 . 87 년 체제 는 정치 사회 에서 상당히 권위주의 를 마멸 시켰 다 . 정치 적 권위주의 를 없애 는 긍정 적 인 과정 이 었 는데 , 그 이후 에 경제 사회 분야 에서 는 IMF 세계 화 과정 에서 양극 화 현상 이 두드러지 면서 민주 화 를 공고히 할 수 있 는 기반 이 많이 흔들린 것 을 느끼 고 있 다 . 언론 이 빈부 문제 , 부동산 문제 를 언급 하 면 곧장 사회주의 적 발상 이 라고 비판 했 다 . 3 불 정책 도 사회주의 발상 , 개정 된 사립 학교 법 도 사회주의 적 발상 … . 우리 사회 가 정치 사회 에서 는 권위주의 가 없 어 지 고 안정 돼 가 지만 , 경제 사회 에선 역시 옛날 의 시각 으로 냉전 적 시각 이 여전 하 다 . 유치 한 수준 이 다 . 내 가 자주 칼럼 에서 우리 사회 에서 는 국유 화 와 공유 의 개념 도 구분 못 하 고 있 다고 주장 했 는데 , 토지 나 부동산 문제 를 보 면 정말 그렇 다 . 한국 사회 발전 에 역효과 를 주 고 억제 하 는 데 언론 이 가장 앞장서 있 는 것 같 다 . 그런데 도 조중동 을 보 는 사람 들 이 국민 의 70 % 라고 하 니 , 그 결과 는 비참 한 것 이 다 . 서울 구치소 에 수감 돼 있 을 때 읽 을 게 없 어 조중동 을 봤 는데 , 이래 가지 고 는 안 되 겠 다는 생각 이 들 었 다 . 그래서 구치소 에서 나오 자마자 ' 썩 은 내 나 는 신문 '(< 오마이 뉴스 > 2004 년 7 월 22 일자 참조 ) 이 라고 말 한 적 이 있 다 . 지금 도 그 상황 그대로 , 논리 에 도 못 미치 는 논리 를 이해관계 중심 으로 전파 하 고 있 다 . 실질 적 인 반 북 환원주의 다 . 잘못 된 비교 수준 을 자꾸 제공 하 면서 모든 것 을 사회주의 다 , 빨갱이 다 , 친 북 이 다 , 친일 보다 친 북 이 나쁘 다는 식 으로 매도 하 면서 아직 도 사회 발전 을 오도 하 고 있 다 . " 뉴 라이트 , 왜 네 오 콘 이 라 커밍아웃 하 지 않 나 ▲ 송두율 교수 와 부인 정정희 씨 . ⓒ 후마 니타스 제공 - 이번 책 에서 한국 사회 의 뉴 라이트 가 미국 의 네 오 콘 과 같 다고 지적 했 다 . " 우리 사회 에서 뉴 라이트 를 주창 하 는 사람 들 은 미국 의 네 오 콘 과 가장 가깝 다 . 뉴 라이트 는 한국 에 만 있 는 것 도 아니 고 , 여기 독일 에 도 있 다 . 타이틀 을 뉴 라이트 라고 한 것 은 과거 보수 , 반공 보수 , 맹목 적 보수 와 차이 를 두 겠 다는 의지 의 표현 일 것 이 다 . 그 들 은 자신 들 이 도덕 적 으로 새롭 고 신선 하 다고 주장 하 지만 , 가장 중요 한 자유주의 에 대한 기초 도 없 다 . 심지어 남 의 인권 ( 을 존중 하 고 ) , 적 이 하 는 이야기 를 들 을 줄 알 며 그 들 이 하 는 행동 까지 인정 하 는 것 이 자유주의 와 공화주의 의 기본 아닌가 . 그런데 기본 적 으로 재벌 경제 를 눈감 아 주 고 , 반 자유주의 적 현실 에 대해서 는 엉뚱 하 게 다른 소리 를 하 고 모든 것 을 반 북 으로 환원 하 는 점 에서 과거 보수 와 전혀 구별 되 지 않 는다 . 뉴 라이트 인사 가운데 한 사람 이 ' 친일 보다 친 북 이 나쁘 다 ' 고 했 다 . 결국 반 북 환원주의 를 주장 한 것 이 다 . 여기 독일 뉴 라이트 도 인종주의 가 심하 며 민족주의 를 상당히 강조 한다 . 그렇지만 한국 의 뉴 라이트 와 개념 이 다르 다 . 한국 의 뉴 라이트 는 일본 , 미국 과 호흡 을 맞추 는 게 갈 길 이 라고 하 는데 여기 독일 뉴 라이트 는 미국 에 대해 비판 적 이 다 . 한 마디 로 문화 도 없 는 저급 한 수준 이 라고 비판 한다 . "- 차기 대선 에선 뉴 라이트 계열 인 한나라당 집권 이 우세 하 다고들 한다 . 차기 대선 , 어떻게 전망 하 는가 . " 너무 멀 어서 현실 감각 이 없 다고 얘기 하 는 사람 도 있 기 에 조심 스럽 지만 , 다음 선거 에서 한나라당 이 집권 한다 해도 겁낼 일 이 아니 다 . 역사 를 길 게 보 면 정권 교체 는 당연 하 다 . 문제 는 장기 적 인 전망 을 세우 는 것 이 다 . 앞 으로 세계 화 흐름 에서 한국 경제 , 통일 , 남북 관계 , 평화 체제 유지 , 동북아 문제 등 마스터플랜 을 세우 고 그 바탕 위 에서 5 년 후 를 준비 해야 한다 . 올해 대통령 선거 , 보궐 선거 에 ' 올인 ' 해서 해결 될 문제 가 아니 다 . 대범 하 게 큰 판 을 그리 기 위해 고심 해야 하 지 않 을까 한다 . " - 2 · 13 합의 이후 북미 관계 정상 화 를 비롯 해 한반도 평화 체제 로 곧 이행 할 것 이 라는 전망 이 있 다 . " 한반도 평화 정착 문제 는 동북아 평화 체제 구축 과 직결 돼 있 다 . 6 자 회담 이 발전 적 으로 이뤄지면 평화 체제 까지 진입 할 수 있 는 길 이 생길 수 있 다 . 유럽 연합 통합 과정 을 보 면 동북아 와 유럽 의 차이점 을 알 수 있 다 . 불가리아 와 루마니아 의 EU 가 입 으로 모두 27 개 국가 가 EU 에 가입 했 다 . 그 중 트리오 랄 수 있 는 독일 , 프랑스 , 영국 . 이 세 나라 가 모든 걸 해결 할 수 는 없 다 . 옆 에 있 는 스페인 , 덴마크 , 스웨덴 , 동유럽 의 작 은 나라 까지 모두 함께 해야 하 는 상황 이 다 . 몇 나라 가 좌지우지 할 수 있 는 상황 이 아니 다 . 그런데 동북아 는 상황 이 다르 다 . 거대 한 중국 이 있 고 , 세계 경제 넘버 2 인 일본 도 있 으며 , 미국 과 러시아 도 있 다 . 거대 국가 들 이 한반도 주변 에 포진 돼 있 다 . 이런 걸 생각 하 면 , 남북 이 지혜 를 모아 활동 반경 과 영향력 을 넓히 는 체제 를 짜 야 한다 . 그래서 난 진보 진영 이 대선 에 연연 할 게 아니 라고 본다 . 큰 그림 속 에서 남북 평화 체제 수립 을 본격 적 으로 고민 해야 한다 . 북미 관계 가 해결 되 면 , 바늘 과 실 처럼 북일 관계 는 따라올 것 이 다 . 이번 북미 관계 해빙 이 해방 후 60 년 동안 비 정상 적 이 고 불안 했 던 관계 가 최초 로 안정 되 는 정상 화 단계 로 접어드 는 초기 단계 가 아닌가 싶 다 . 첫 술 에 배부를 수 있 겠 냐 . 그러나 이런 때 일수록 , 앞 으로 어떤 정권 이 들어서 건 평화 체제 수립 을 갈망 하 고 헌신 하 는 세력 이 프로세스 를 견고히 하 는 쪽 으로 판 을 만들 어 놔야 한다 . 남북 정상 회담 도 단기 적 으로 보 지 말 고 프로세스 로 강화 시키 고 촉진 해야 한다 . 국제 관계 가 한반도 에 버거운 구조 라는 것 , 이런 점 을 돌파 하 기 위해서 라도 한반도 평화 체제 를 빠른 속도 로 진전 시키 는 방향 으로 가 야 하 지 않 을까 싶 다 . "▲ 송두율 교수 는 " 달리 생각 하 는 사람 들 에게 또 다시 기대 를 건다 " 고 말 했 다 . ⓒ 후마 니타스 제공 ' 달리 생각 하 는 사람 들 ' 에게 기대 를 거 는 까닭 - 한국 을 떠난 지 3 년 인데 , 다시 안 오 나 . " 한국 이 정치 사회 뿐 만 아니 라 여러 면 에서 안정 되 면 공간 이 열릴 것 이 라고 본다 . 이렇게 말 하 면 중도 통합 비슷 하 게 들릴지 모르 겠 으나 , 정치 · 지역 · 사회 등 모든 분야 에서 나타나 는 양극 화 를 해소 하 고 하나 로 통합 하 는 지 적 인 노력 과 정열 이 필요 하 다고 생각 한다 . 내 책 제목 이 < 미완 의 귀향 과 그 이후 > 다 . 제목 을 ' 미완 의 귀향 ' 으로 한 데 는 이유 가 있 다 . 어떤 사람 들 은 씁쓸 하 고 안타까운 느낌 이 든다고 할지 모르 겠 으나 , 미완성 교향곡 은 어떤 면 에서 는 완성 이상 의 의미 가 있 는 작품 이 다 . 이 미완성 교향곡 을 완성 하 기 위해 많 은 작곡가 들 이 악장 부터 여러 갈래 로 만들 어 봤 지만 , 역시 원래 느껴 지 던 음색 을 느낄 수 없 는 것 처럼 미완 자체 가 의미 가 있 는 것 이 다 . 그러나 다시 는 지속 되 지 않 는 미완 이 아니 라 , 지속 되 는 미완 이 어야 한다 . ' 그 이후 ' 라고 붙인 것 은 앞 으로 도 진행 되 는 과정 일 것 이 기 때문 이 다 . "- 이 책 가운데 ' 경계인 의 비망록 ' 마지막 대목 에 이런 글 이 나온다 . " 2003 년 과 2004 년 의 가을 , 겨울 , 봄 그리고 여름 동안 그 시끄러운 굿판 을 벌여온 네 마리 의 원숭이 - 국정원 , 공안 검찰 , 썩 은 내 나 는 신문 , 그리고 위선 적 인 지식 인 - 의 벌거벗 은 모습 들 을 새삼 떠올리 게 된다 . 그래서 나 는 다섯 번 째 원숭이 , 즉 ' 달리 생각 하 는 사람 들 ' 에게 또 다시 기대 를 걸 수 밖에 없 다 . " 가슴 을 울리 는 말 인데 , 이 다섯 줄 을 통해 정말 말 하 고 싶 었 던 것 은 뭔가 . " 달리 생각 한다는 것 은 발상 을 달리 한다는 것 이 고 , 새 세계 를 향해 열정 적 으로 뛴다는 것 을 말 한다 . 첫 번 째 부터 네 번 째 원숭이 는 그저 지켜진 룰 을 따르 는 것 에 불과 하 고 . 멍청이 짓 을 하 는 관성 에 빠지 지 말 고 한 번 은 자신 에게 의문 을 던져 , 영원히 굳 어 변할 것 같 지 않 은 것 을 변화 시키 는 그 무언가 를 기대 한다는 말 이 다 . 칼 마르크스 의 말 처럼 이 세상 에 영원히 굳 은 것 은 없 다 . 항상 변화 한다는 것 은 ' 달리 생각 하 는 사람 들 ' 을 통해 이룩 된다 . 그래서 ' 달리 생각 하 는 사람 들 ' 이 늘 고통 스럽 다 . 다 함께 움직여 함께 변화 하 면 참 좋 은데 , 늘 ' 달리 생각 하 는 사람 들 ' 이 먼저 움직여야 하 는 어려움 이 있 다 . "