원효 결 서 ( 元曉 訣 書 ) 원효 결 서 는 1967 년 , 경주 에 소재 한 문무대왕 의 해중 릉 대왕암 에서 발견 된 ' 원효대사 결 서 - 해도 금 묘 장 ' 을 해석 한 책 이 다 . 총 467 자 로 구성 된 원효대사 결 서 는 원효 의 사상 이 압축 되 어 있 을 뿐 아니 라 우리 나라 및 세계 의 운명 에 대한 예언 도 포함 되 어 있 다 . 원효대사 [ 元曉 , 617 ~ 686 ] 원효대사 결 서 란 1967 년 故 박정희 대통령 의 비밀 지시 로 문무대왕 수중 릉 을 발굴 하 던 중 발견 된 석판 의 예 언문 을 말 한다 . 본래 분량 은 16 개 의 석판 이 었 는데 박정희 의 불행 한 미래 를 예언 한 부분 이 자신 에게 누 를 끼칠 것 을 두려워 한 발굴자 들 은 글자 16 개 를 지워 버리 고 만 다 . 그러나 남 은 부분 만 으로 도 우리 가 감당 못 할 놀라운 내용 이 많이 들 어 있 다 . 의정 3 년 , 군정 3 년 , 과정 3 년 먼저 가장 충격 적 인 우리나라 역대 대통령 들 의 운명 에 관해 예언 한 내용 을 보 자 . ' 의정 3 년 , 군정 3 년 , 과정 3 년 ' 여기 서 1 년 은 한 명 의 대통령 을 말 하 는 것 으로 , 대한민국 에서 총 9 명 의 대통령 이 나온다는 것 을 뜻 한다 . ( 실제로 현직 노무현 대통령 은 9 번 째 대통령 이 다 . ) 비결 의 정확 함 에 신비 함 을 넘 어서 경외감 까지 느끼 게 하 는 내용 이 다 . 풀이 해 보 자 . 군정 3 년 은 - 군 출신 대통령 을 말 한다 . 이 는 박정희 전두환 노태우 세 명 의 군 출신 대통령 을 말 하 는 것 이 다 . 의정 3 년 은 - 민간 인 출신 대통령 3 명 을 말 하 며 , 이 는 이승만 김영삼 김대중 대통령 을 말 하 는 것 이 다 . ( * 의정 - 대 의 정부 라는 뜻 으로 민정 을 뜻 함 ) 그렇 다면 마지막 과정 3 년 은 무엇 을 뜻 할까 ? 과정 은 임기 를 제대로 마치 지 못하 는 과도 정부 의 대통령 을 뜻 한다 . 임기 를 마치 지 못한 대통령 은 역대 2 명 이 있 었 다 . 윤보선 , 최규하 . 그런데 문제 는 마지막 한 명 의 과정 대통령 으로 . .. 누구 인지 는 이 글 을 읽 는 독자 분 스스로 추측 해 보 기 바란다 . 단 , 마지막 과정 대통령 즉 , 임기 를 마치 지 못하 는 대통령 다음 으로 는 ' 대통령 이 이제 더 이상 없 다 ' 는 말 이 다 . 원효 는 무상 의 깨달음 으로 수천 년 뒤 에 한 민족 의 운명 을 모두 내다보 고 다가오 는 어마어마 한 민족 의 대 격변 을 준비 하 기 위해 문무대왕 수중 릉 과 원효 결 서 를 비밀리 에 준비 한 것 으로 보인다 . 원효 결 서 본문 1 . 無學 秘 記 異本 : 개벽 시기 의 추론 議政 三年 過政 三年 軍 政 三年 然後 에 辰 巳 에 聖人 出 하 고 午 未 에 樂 堂 堂 이 라 . 海東 初祖 에 新元 曉 가 多率 神兵 踏 宇宙 라 대 의 정부 : 이승만 , 김영삼 , 김대중 대통령 군사 정부 : 박정희 , 전두환 , 노태우 대통령 과 도 정부 : 윤보선 , 최규하 , ? ? ? 대통령 2 . 三神五行 天有 五星 地 有 五行 天分 星 宿 地 舟 産 川 氣 行 於 地 形 麗 於 天 因 行 察 氣 以 立 人氣 七政樞機 流 通 終始 地德 上 載 天光 下 溢 陰 用 朝陽 陰陽 相 見 福祿 永 貴 陰陽 之 昇 毅 距 心 天地 所 險 地 之 所 盛 形 之 氣 畜 萬物 化 生 氣盛 以 應 貴 福 及 人 此 有 圖形 上下 相須 而 成 日 體 諸 之 化 氣 하늘 에 는 다섯 가지 의 별 이 있 고 땅 에 는 오행 이 있 다 . 하늘 은 별자리 로 나뉘 어 지 고 땅 은 산 과 내 로서 연이 어 져 달린다 . 기 는 땅 으로부터 와 움직이 며 땅 의 모습 은 하늘 의 아름다움 을 닮 았 는데 하늘 의 천 오행 과 땅 의 지 오행 을 본받 은 인 오행 으로 말미암 아 사람 의 기도 서 게 되 는 것 이 다 . 따라서 조화 물주 인 하느님 의 일신 진기 가 화신 - 목신 - 토신 - 금신 - 수신 - 지신 으로 변화 하 는 칠 신기 화 의 칠정 운도 는 문지방 과 지도리 가 맞 아 돌아가 듯 절묘 한 조화 를 이루 어 처음 도 끝 도 없이 기화 하 고 유통 한다 . 땅 의 덕 은 하늘 로 올라가 며 하늘 의 빛 은 땅 위 로 넘쳐 흐르 게 된다 . 밤 이 라는 음 의 쓰임 이 아침 에 양 의 빛 을 가져오 듯 하늘 인 양 과 땅 의 음 이 서로 가 조화 를 이루 어 교류 하 게 되 면 하늘 의 복 과 땅 의 녹 이 영귀 하 리라 . 음양 이 서로 화합 하 여 상승 작용 을 하 게 되 면 하늘 과 땅 의 음양 조화 로 이루어진 사람 의 마음 도 굳세 어 지 고 밝 게 되 는 것 이 다 . 하늘 과 땅 에 는 험한 곳 이 있 고 , 특히 땅 에 는 번성 하 는 곳 이 따로 있 는데 그 번성 하 는 곳 에 는 칠 신기 화 의 진기 가 축적 되 어 있 다 . 이 에 만물 이 살아나 고 무성 한 기운 이 서로 감응 하 게 되 면 사람 에 까지 귀 와 복 이 미치 게 되 어 천지 음양 조화 와 오행 기통 이 서로 조화 를 이루 게 되 며 한 몸 으로 된 삼신 일체 가 온누리 ( 우주 ) 이 며 우주 삼라만상 은 다 이 기 의 조화 로 이루어진 외 적 표현 에 불과 한 것 이 다 . 3 . 元曉 訣 書 : 고려 왕조 의 운명 國朝 變遷 王朝 出 雄 松 岳 四百 佛事 盛行 春秋 元 風 可 謂 朝貢 國 弱 民 劫 乾 剛 坤 柔 나라 의 조정 이 바뀌 고 옮겨 가 니 왕조 에서 영웅 이 나온다 . 송악 400 년 에 불사 는 성행 한다 . 봄 , 가을 로 원나라 바람 이 부니 가히 조공 을 드리 는 나라 라 할 수 있 다 . 나라 는 약해 지 고 백성 들 은 겁 만 많 아 지 니 하늘 은 굳세 고 땅 은 부드럽 다 . 4 . 元曉 訣 書 : 조선 왕조 의 운명 靑 驅 星 照 貴 色 上器 美 濟 能 出 文 崇 武 賤 倭 侵 八年 昌 生 塗炭 壬 巳 之 間 江山 焦土 骨肉 相爭 四色無色 富 哉 庚戌 倭 侵 倂 土 日月 無色 푸른 비둘기 별 이 비치 니 고려 의 귀족 이 윗 그릇 ( 왕 ) 이 된다 . 말 은 화려 하 나 행동 이 없 으니 이루어지 는 것 이 없 고 문반 만 받들 고 무반 은 천시 하 는구나 . 왜란 8 년 간 에 ( 임진 , 정유 ) 백성 은 도탄 에 빠진다 . 임 진년 과 계사 년 의 2 년 간 강산 은 초토화 되 는구나 . 형제 끼리 서로 다투 고 4 색 당 으로 다투 니 모두 똑같 은 부류 로다 . 경술 년 ( 1910 년 ) 이 무르익 었 을 때 왜 가 침략 하 여 우리 나라 를 병합 하 니 해 와 달 이 그 색깔 을 잃 어 버리 도다 . * 청구 성 : 이성계 가 남쪽 별 인 청구 성 을 따라 위화도 에서 회군 함 을 의미 5 . 元曉 訣 書 : 근세사 의 예언 己未 中分 江山 震動 空手 何 坊 三三何人 鸞 率 示 運 福祿 殊 塗 丙子 當年 * 天 市 開 垣 倭 亡 之 兆 丁丑 六年 倭 侵 中原 乙酉 立 秋 倭賊 自退 기 미년 을 가로질러 ( 독립 만세 운동 으로 ) 강산 이 진동 한다 . 불쌍 한 조선 백성 들 아 , 빈털터리 맨손 으로 어디 를 가 느냐 ! 기미 년 의 33 인 은 누구 인가 ? 절망 에 빠진 조선 을 인 도 하 는 하느님 의 난새 들 을 맞 아 새 운 이 시작 되 는도다 . 이 들 은 각기 다른 길 ( 종교 ) 을 통하 여 복록 을 받 았 도다 . 병 자년 ( 1936 년 ) 에 천시 가 개원 되 어 하느님 스스로 지상 에서 현실 화 되 도록 역사 하 시 네 . 왜 가 망하 는 징조 는 정 축년 ( 1937 년 ) 부터 의 6 년 간 에 있 으니 이 들 이 중국 의 중원 을 침략 하 기 때문 이 라 ( 중일 전쟁 ) . 을 유년 ( 1945 년 ) 입추 에 왜적 이 스스로 물러나 리라 . ( *) 鸞 : 금오 , 봉황 , 기러기 , 제비 , 천둥 새 와 함께 하느님 뜻 을 전달 하 는 玄鳥 로 여겨짐 ( *) 天 市 : 한인 하느님 이 사 시 는 천상 의 거주지 6 . 元曉 訣 書 : 조국 분단 의 운명 孤 角 分 土 金 木 上昇 中分 之 理 三八中分 O O O O 己丑 之 秋 紫微 開 垣 紫 市 開 垣 天賜 海 金 天極 太乙 帝 溢 四正 南 可 以 活 更 寅 辛卯 兄 第 相鬪 고각 ( 한반도 ) 이 분단 되 어 북쪽 은 김 가가 ( 김일성 ) 남쪽 은 이 가가 ( 이승만 ) 왕 이 되 는구나 . 고각 의 가운데 가 갈라지 는 이치 에 따라 삼팔선 을 경계 로 땅 이 나뉘 어 지 는구나 ! 기 축년 ( 1949 년 ) 입추 절 에 이르 러 자미 개원 ( 대한민국 탄생 ) 과 자시 개원 ( 조선 민주주의 인민 공화 탄생 ) 이 되 어 고각 중분 이 이루 어 지 도다 . 하늘 이 해금 한 사람 을 이 땅 에 내려보내 셨으니 , 그 사람 이 바로 하늘 의 중심 인 태을 의 정기 를 받 아 이 땅 을 구제 할 태을 진인 이 로다 . ( 해방 후 대한민국 은 ) 뱃사공 이 너무 많 아 배 가 산 으로 갈 형편 이 로다 . 남쪽 에 살 길 이 있 으니 경인 년 ( 1950 년 ) 과 신 묘년 ( 1951 년 ) 사이 에 형제 들 끼리 싸우 는구나 . 7 . 元曉 訣 書 : 박정희 의 등장 과 유신 庚子 辛丑 南 於 亂 朴 庚戌 辛亥 南北 相沖 血流 漂 杵 壬子 癸丑 O O O O 生 處 何 方 昌 陰 之 化 八卦相湯 五曜之光 甲寅 乙卯 氣流 於 下 物化 自然 戊午 己未 紫微 極 熙 경 자년 ( 1960 년 ) 과 신 축년 ( 1961 년 ) 사이 에 남쪽 에서 는 박 씨 성 을 가진 사람 이 난 을 일으킨다 ( 5 . 16 구테 타 ) . 경술 년 ( 1970 년 ) 과 신 해년 ( 1971 년 ) 사이 에 남북 이 서로 부딪쳐 피 가 방패 를 적신다 ( 울진 , 삼 척 공비 침투 ) . 임자 년 ( 1972 년 ) 에 유신 체제 가 탄생 되 니 어디 로 가 야 살 길 이 있 는가 ? ( 백성 들 의 무언 의 신음 ) . 조정 ( 정부 ) 에 아 첨배 와 간신배 가 창궐 하 니 팔괘 가 서로 부딪히 며 가마솥 에서 끓 고 오행 성 의 빛 이 이 땅 을 비추 도다 . 갑 인년 ( 1974 년 ) 과 을묘 년 ( 1975 년 ) 에 ( 긴급조치 9 , 10 호 로 인해 ) 원기 가 백성 들 사이 에 흐르 니 ( 하느님 이 이 에 응답 하 시 어 ) 만물 이 원위치 로 돌아가 도록 조치 하 시 도다 . 무 오 년 ( 1978 년 ) 과 기 미년 ( 1979 년 ) 사이 에 자미 가 극도 로 빛나 도다 ( 박정희 의 최 전성기 ) . 8 . 元曉 訣 書 : 속 빈 강정 대한민국 始 於 東方 聖 帝 臨 民 萬物 化 被 今 冠 三世 ( *) 동쪽 으로부터 거룩 한 임금 이 나리 셨 는데 사람 들 은 그 가 누구 인 줄 을 알아보 지 못한다 . 모든 것 이 속 빈 강정 처럼 되 어 버리 는 금관 삼 세 로다 . ( *) 금관 으로 상징 되 는 경상도 정권 전두환 : 정의 사회 구현 , 복지 국가 건설 , 선진 조국 창조 ( 현실 과 는 정반대 의 구호 ) 노태우 : 정책 의 공약 과 실행 이 따로 따로 , 민족 구성원 내부 갈등 김영삼 : 깜짝쇼 로 국민 경악 케 , 사상 초유 의 IMF 사태 초래 9 . 元曉 訣 書 : 개벽 후 의 세계 天氣 歸 人 有 哉 日月 眞人 御世 宰 物 一道 蒼龍 七宿 備 言 天體 紫微 開 垣 十九丁未 始 有 世 播 鴻志 大 展 敢 轢 煤 ? 奇 於 名人 張 之 隱士 金 島 玉 冕 補 弼 滿堂 一千方面 光陰 同流 하늘 의 기운 이 진인 에게 내려 음양 이 같이 흘러가 는 금 강무 등 세계 를 이루 고 진인 이 나와서 세상 을 다스리 니 모든 것 이 하나 의 길 로 통일 되 어 다스려 진다 . 하느님 이 그린 그림 과 그 약속 이 미리 예정 되 어 있 어서 그 희망 의 말씀 을 땅 으로 내려보내 후천 개벽 을 일으켜 땅 을 하나 로 통일 하 여 한 나라 로 만든 다 . 이 비결 은 19 번 째 정미 년 ( 1967 년 ) 에 비로소 세상 에 알려 지 게 되 어 그 큰 하느님 의 뜻 이 크 게 뻗 어 나가 리라 . 그러므로 하느님 의 말씀 이 적혀 있 는 이 돌 은 바다 속 에 누워 있 는 한가 한 돌 이 아니 다 . ( 후천 개벽 에서 살아남 은 사람 들 이 ) 일천 방면 세계만방 으로부터 달려와서 뛰어난 명인 이 자 예시 자 인 진인 을 보필 하 여 상하 공명 하 여 상응 상수 하 니 마침내 ( 지 천태 의 후천 ) 태평성대 가 크 게 열린다 . [ 원효 결 서 ( 해도 금 묘 장 ) ] 가 세상 에 나오 게 된 과정 이 비결 서 는 서기 827 년 정미 년 에 문무대왕 의 해중 릉 으로 알려진 대왕암 에 봉안 되 었 다가 1967 년 정미 년 에 다음 과 같 은 사연 으로 세상 으로 나오 게 되 었 다 . 박정희 가 경주 를 세계 적 인 관광 도시 로 조성 하 는 문제 를 놓 고 여러 관료 들 과 술자리 를 같이 하 였 다 . 술 이 몇 순배 를 돌 자 , 화제 는 물 흐르 듯이 이상 하 게 도 문무대왕 수중 릉 으로 모였 다 . 문무대왕 을 답사 코스 로 포함 시키 려면 그 속 에 무엇 이 들 어 있 는지 를 알 아야 하 는데 , 문무대왕 은 삼국 을 통일 한 임금 이 자 경주 김 씨 의 조상 이 므로 아무 도 감히 무덤 을 파헤칠 수 가 없 었 다 . 그런데 며칠 후 에 박정희 가 경주시장 박 수대 에게 중앙정보부 에서 도 모르 게 문무대왕 릉 의 속 을 알아보 라는 지시 를 내렸 다 . 그러나 박수 대 는 기획 실장 한 달조 에게 일 을 떠넘기 게 되 고 , 1967 년 7 월 초순 어느 깊 은 밤 , 한 달조 는 기중기 가 설치 된 배 로 2 톤 가량 의 무덤 을 덮 고 있 는 돌 을 들어올리 고 , 잠수복 을 입 고 석관 속 으로 들어갔 다 . 그 속 에 는 아무런 부장품 도 없 었 으나 바위틈 에 책상 서랍 모양 의 손잡이 5 개 가 있 었 다 . 그 중 1 개 의 손잡이 를 당겨 보 니 반듯 한 흰 돌판 위 에 글씨 가 새겨져 있 었 다 . 카메라 로 이것 을 촬영 하 고 , 다음 손잡이 를 끌 어 당기 는 순간 갑자기 하늘 에서 " 꽝 " 하고 벼락 치 는 소리 가 나 고 주변 이 대낮 처럼 밝아지 며 가슴속 이 불 에 타 는 것 같 은 심한 통증 을 느껴 정신 이 아찔 해진 한 달조 는 엉겁결 에 밖 으로 튀어나와 배 위 로 돌아갔 다 . " 원효대사 결 서 - 해도 금 묘 장 " 은 제목 을 합쳐 총 467 가운데 16 자 가 빠진 451 자 로 되 어 있 는 데 지워진 16 자 는 한 달조 가 이대로 대통령 에게 보 고 하 면 자기 목 이 달 아 난다며 고의 적 으로 16 자 를 지워 버렸 다 . 한 달조 가 예천 군청 에 근무 할 시절 부터 알 게 되 어 절친 한 친구 로 지내 오 던 윤태 첨 에게 그 문서 의 해석 을 부탁 하 였 다 . 공유 하 기 글 요소