( 우 ) 32429 충남 예산군 예산읍 역전 로 150 - 13 서오 아파트 201 동 504 호 ☎( 041 ) 334 - 4865 기독교 대한 감리회 삽교 교회 원로 목사 박 한 응 ( 朴 漢 應 ) H . P 010 - 5452 - 4865 홈페이지 : http : / / cafe . daum . net / 43 chE - Mail : park 43 kr @ hanmail . net & park 043 @ hanmail . net * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ************************* 2019 . 3 . 10 . 주일 낮 예배 설 교문 본 문 : 마태복음 16 : 21 - 28 제 목 : 주 님 을 따르 는 자 의 자격 기준 찬 송 : 311 , 323 , 324 , 339 , 341 , 440 , 461 . 할렐루야 ! ! 오늘 이 3 월 둘째 주일 이 지만 3 월 이 시작 된 지도 열흘 이 지났 습니다 . 오늘 도 하나님 앞 에 나와서 예배 드리 는 성 도 여러분 들 에게 이 시간 말씀 을 통하 여 하나님 의 은혜 와 평강 이 충만 하 게 임하 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . < 아 멘 ! > 3 월 은 봄 이 시작 되 는 달 입니다 . 그리고 3 월 은 우리 주 님 이 십자가 의 고난 을 당하 시 기 위한 고난 이 시작 되 는 사순절 이 시작 되 는 달 이 기 도 합니다 . 그래서 계절 적 으로 는 추웠 던 겨울 이 지나가 고 새롭 게 따뜻 한 계절 을 맞이 하 게 되 어 좋 기 도 하 지만 우리 기독교 인 들 에게 는 자숙 하 고 경건 된 생활 을 하 여야 하 는 달 이 기 도 합니다 . 하나님 은 우리 인간 을 사랑 하 시 는데 그 사랑 의 표현 을 여러 가지 로 나타내 셨 습니다 . 그 하나님 의 사랑 의 표현 중 에 한 가지 가 바로 우리 들 에게 주 신 자연 입니다 . 하나님 은 이 자연 을 통하 여 우리 인간 들 에게 한없 는 사랑 을 주 시 는 것 을 나타내 주 었 습니다 . 때 가 되 면 정확 하 게 계절 이 바뀌 고 , 계절 이 바뀌 면 그 계절 에 따라서 자연 의 모습 이 변화 합니다 . 한 겨울 앙상 하 던 나뭇가지 들 이 봄 이 되 면 저마다 나름 대로 의 아름다운 꽃 과 새싹 들 을 피웁니다 . ( 창 8 : 22 ) “ 땅 이 있 을 동안 에 는 심음 과 거둠 과 추위 와 더위 와 여름 과 겨울 과 낮 과 밤 이 쉬 지 아니하 리라 ” 봄 이 지나 여름 이 되 면 봄 에 피워 온 신록 들 은 뜨거운 폭염 에 짙 은 녹음 으로 변하 고 또 가을 에 는 열매 를 맺 어 풍성 한 계절 이 되 며 겨울 에 는 매서운 추위 에 모든 식물 들 이 잎사귀 들 을 떨어뜨리 고 겨울잠 을 자 고 하늘 과 땅 도 꽁꽁 얼어붙 는 계절 이 됩니다 . 이 와 같 은 계절 은 바로 하나님 이 우리 인간 을 사랑 하 시 는 사랑 의 표현 이 며 사랑 의 송가 라고 볼 수 있 습니다 . 그래서 시편 기자 는 이 계절 을 찬양 하 기 를 ( 시 19 : 1 - 6 ) “ 하늘 이 하나님 의 영광 을 선포 하 고 궁창 이 그 의 손 으로 하 신 일 을 나타내 는도다 날 은 날 에게 말 하 고 밤 은 밤 에게 지식 을 전하 니 언어 도 없 고 말씀 도 없 으며 들리 는 소리 도 없 으나 그 의 소리 가 온 땅 에 통하 고 그 의 말씀 이 세상 끝 까지 이르 도다 . 하나님 이 해 를 위하 여 하늘 에 장막 을 베푸셨 도다 . 해 는 그 의 신방 에서 나오 는 신랑 과 같 고 그 의 길 을 달리 기 기뻐하 는 장사 같 아서 하늘 이 끝 에서 나와서 하늘 저 끝 까지 운행 함 이 여 그 의 열기 에서 피할 자 가 없 도다 ” 라고 하 였 습니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 ! ! 이 좋 은 계절 에 더욱 하나님 의 은혜 와 사랑 을 체험 하 시 고 그 하나님 의 사랑 에 항상 감사 하 면서 하나님 의 뜻대로 사 는 성도 가 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . < 아 멘 ! > 오늘 은 「 사순절 첫째 주일 」 입니다 . 오늘 은 이 사순절 기간 에 우리 주 님 께서 겪 으신 일 들 을 생각 하 면서 주 님 이 당하 신 고난 을 다시 한 번 생각 하 고 또 주 님 의 은혜 에 감사 하 는 성도 가 되 시 기 바랍니다 . 이 말씀 을 보 면 지금 까지 예수 님 은 당신 이 인류 를 구원 하 시 려고 오 신 메시 야임 을 드러내 지 않 으시 다가 가 이 샤 라 빌립보 에서 “ 너희 는 나 를 누구 로 믿 느냐 ? ” 는 질문 에 베드로 가 “ 주 는 그리스 도시 요 살 아 계신 하나님 의 아들 이 시 니이다 ” ( 16 ; 16 ) 라는 고백 을 한 후 에 주 님 께서 는 십자가 의 고난 을 당하 셨 다가 삼 일 만 에 부활 할 것 을 처음 으로 밝히 말씀 하 셨 습니다 . ( 21 - 23 절 ) 그리고 이때 부터 십자가 의 고난 을 서서히 준비 를 하 셨 습니다 . 그래서 베드로 의 신앙고백 은 지금 까지 비밀 에 붙여졌 던 예수 그리스도 의 메시아 신분 이 공개 적 으로 드러난 획기 적 인 사건 이 요 교회 가 세워 지 기 시작 한 기초 가 되 었 던 것 입니다 . 그리고 예수 님 께서 는 오늘 의 말씀 을 통하 여 진실 된 그리스도 의 제자 도 ( disciple - ship ) 를 설명 하 시 며 이러 한 제자 도 에 따라 행하 는 자 들 에게 임하 게 된 하나님 의 보상 과 영광 을 약속 하 여 주 셨 습니다 . 즉 예수 그리스도 의 진실 된 제자 란 먼저 자기 를 부인 하 고 ( self - denial ) 자기 의 본분 을 다 하 며 자신 의 십자가 를 지 고 예수 를 따르 고 예수 님 께 영광 을 돌리 는 자 를 말 합니다 . 그런데 예수 님 께서 장차 예루살렘 에 올라가 셔서 고난 을 당하 시 고 이방인 들 에게 죽임 을 당한 후 3 일 만 에 부활 하 시 리라고 말씀 을 하 셨 을 때 성격 이 성급 한 베드 로 는 주 님 의 그 말 을 가로막 았 습니다 . “ 주 여 ! 그리 마 옵 소서 이 일 이 결코 주 께 미치 지 아니하 리이다 ” 라고 하 였 습니다 . 이 말 속 에 는 ‘ 꼭 그렇게 하 실 필요 가 있 습니까 ? 예수 님 은 그런 방법 이 아니 더라도 하 실 수 있 습니다 ’ 라는 뜻 도 포함 이 되 어 있 습니다 . 즉 베드 로 는 주 님 께서 그리스 도시 요 살 아 계신 하나님 의 아들 이심 을 알 았 으나 하나님 의 아들 이 하찮 은 인간 들 에게 죽임 을 당한다는 것 은 상상 도 할 수 없 는 일 이 었 습니다 . 그래서 베드 로 는 이 와 같 은 말 을 하 였 던 것 입니다 . 베드로 의 이 말 속 에 는 남다른 의협심 과 충성심 을 가진 베드로 가 목숨 을 걸 고라도 주 님 께 는 해 가 미치 지 않 게 하 겠 다는 결심 이 들 어 있 습니다 . 그러나 베드 로 는 주 님 의 사역 이 인간 의 죄 를 대속 하 기 위한 십자가 의 죽음 과 대속 하 신 후 에 얻 어 지 는 구원 과 영생 을 상징 하 는 부활 에 대하 여 깨닫 지 못하 였 던 것 입니다 . 베드 로 는 인간 적 인 면 에서 는 실로 충성 스러운 제자 였 지만 예수 님 의 사역 을 사람 의 일 로 생각 하 는 무 지함 을 범하 여 주 님 으로부터 “ 사탄 아 내 뒤 로 물러가 라 너 는 나 를 넘어지 게 하 는 자 로 다 네 가 하나님 의 일 을 생각 하 지 아니하 고 도리어 사람 의 일 을 생각 하 는도다 ” ( 23 절 ) 라고 모진 책망 을 받 고 말 았 습니다 . 이 말 은 베드 로 자신 이 사단 이 라는 말 이 아닙니다 . 베드 로 뒤 에 바짝 붙 어서 호시탐탐 베드로 를 넘어뜨리 려고 하 는 마귀 를 물리치 라는 말씀 입니다 . 이 마귀 는 처음 으로 만나 는 마귀 가 아닙니다 . 태초 에 하나님 의 일 을 방해 를 하 였 고 , 에덴동산 에서 는 아담 과 하와 를 여지없이 타락 시켰으며 , 예수 님 께서 광야 에서 40 일 간 금식 기도 를 하 셨 을 때 예수 님 을 시험 하 기 도 하 였 습니다 . 그때 실패 한 사탄 은 베드로 를 통하 여 예수 님 의 구원 의 사역 을 방해 하 려고 한 것 입니다 . 그러나 이때 도 실패 한 사탄 은 후 에 가 롯 유다 를 통하 여 예수 님 을 십자가 에 못 박히 게 하 고 말 았 습니다 . 그러므로 예수 님 은 아무리 사랑 하 는 제자 라도 하나님 의 뜻 에 어긋나 고 예수 님 의 구원 사역 에 방해 가 될 때 에 는 “ 사탄 아 내 뒤 로 물러가 라 ” 고 책망 을 하 신 것 입니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 ! ! 우리 는 여기 서 아주 중요 한 한 가지 를 깨달 아야 합니다 . 베드 로 나 가 롯 유다 는 똑같이 예수 님 의 제자 입니다 . 가 롯 유다 도 베드 로 못지않 게 예수 님 께 신임 을 받 은 제자 입니다 . 그런데 베드 로 는 사탄 이 그 를 시험 할 때 빨리 깨닫 고 돌이켰 지만 가 롯 유다 는 그러 지 못하 였 습니다 . 이 사탄 은 오늘날 도 우리 들 을 수 도 없이 유혹 하 고 시험 하 고 있 습니다 . 이 사탄 의 시험 을 베드로 와 같이 이겨야 합니다 . 이기 지 못하 면 결국 가 롯 유다 와 같이 되 고 맙니다 . 한 교회 에서 함께 예배드리 고 같 은 설교 를 들으면서 신앙 생활 을 함께 하 면서 도 어떤 사람 은 베드로 가 될 수 있 고 어떤 사람 은 가 롯 유다 가 될 가능 성 은 누구 에게 나 있 다는 것 을 깨달 아야 합니다 . 이 와 같 은 일 이 있 은 뒤 에 예수 님 은 제자 들 에게 바른 제자 의 길 ( 道 ) 을 가르쳐야 한다는 필요 성 을 느끼 게 되 었 고 이어서 제자 들 에게 예수 님 을 따르 는 올바른 도리 를 가르쳐 주 시 게 된 것 입니다 . “ 아무 든지 나 를 따라오 려거든 … ” 하 시 면서 예수 님 을 따르 는 제자 로서 의 필수 조건 을 말씀 해 주 신 것 입니다 . 우리 가 세상 을 살아가 는 데 도 많 은 조건 들 이 있 습니다 . 어느 회사 에 들어가 려고 해도 그 회사 의 사원 으로서 의 갖추 어야 할 조건 이 있 습니다 . 기술자 도 , 의사 도 , 목사 도 , 교인 도 모두 조건 이 있 습니다 . 오늘날 의 모든 그리스도인 들 은 모두 가 예수 님 의 제자 라고 볼 수 가 있 습니다 . 그러면 예수 를 따르 는 제자 가 꼭 갖추 어야 할 조건 들 은 무엇 인지 함께 생각 하 면서 은혜 받 기 를 바랍니다 . 1 . 첫 번 째 조건 은 “ 자기 를 부인 하 라 ” 고 하 였 습니다 . ( 본문 16 : 24 ) “ 이 에 예수 께서 제자 들 에게 이르 시 되 누구 든지 나 를 따라오 려거든 자기 를 부인 하 고 … ” 라고 하 였 는데 자기 를 부인 한다는 것 은 ‘ 잘 참 아내 는 인내심 ’ 이나 ‘ 극기 ’ 와 는 성격 이 다릅니다 . 이 말씀 에서 자기 를 부인 한다는 것 은 자신 의 존재 를 아주 없애 버리 는 것 이 아니 라 자신 의 모든 이기주의 적 인 사고방식 과 편의주의 와 자기 체면 과 자기 의 안일 을 버리 라는 것 입니다 . 다시 말씀 드려서 나와 주 님 둘 중 에 주 님 을 선택 한다는 것 이 고 나 의 일 과 주 님 의 일 중 에 주 님 의 일 을 먼저 선택 한다는 것 입니다 . ( 마 6 : 33 ) “ 너희 는 먼저 그 의 나라 와 그 의 의 를 구하 라 그리 하 면 이 모든 것 을 너희 에게 더 하 시 리라 ” 오늘날 많 은 성도 들 이 하나님 을 믿 는다고 하 면서 , 주 님 을 따른다고 하 면서 , 왜 주 님 의 뜻대로 살 지 를 못 합니까 ? 왜 하나님 의 계명 과 율례 와 법도 를 지키 지 못 합니까 ? 하나님 은 분명히 너희 가 내 계명 과 율례 와 법도 를 지켜 행하 면 하늘 의 신령 한 복과 , 이 땅 의 기름진 복과 , 신상 의 건강 의 복과 , 자손 천 대 까지 의 축복 을 주 신다고 약속 을 해 주 셨 는데 왜 지키 지 를 못 합니까 ? 바로 자기 를 부인 하 지 못하 기 때문 입니다 . 그 뿐 만 이 아닙니다 . 왜 주일 을 거룩 하 게 성수 ( 聖 守 ) 하 지 못하 고 , 십일조 를 드리 지 못하 고 , 예배 시간 을 지키 지 못 합니까 ? 바로 자신 을 부인 하 지 못하 기 때문 입니다 . 자신 을 부인 한다는 것 이 얼마나 어려 웁 니까 ? 참고 또 참고 , 그래서 속병 이 생겨도 참 고 견디 고 , 주 님 만 을 위하 여 사 는 삶 을 살 아야 합니다 . 주 님 은 우리 를 구원 하 시 려고 이 땅 에 오 셔서 머리 둘 곳 도 없이 지내 셨 고 , 또 우리 가 지 은 허물 과 죄악 때문 에 성체 를 상하 셨 습니다 . 우리 의 잘못 때문 에 매 를 맞 으시 고 우리 를 구원 하 시 려고 십자가 의 고난 을 당하 셨 습니다 . ( 사 53 : 5 ) “ 그 가 찔림 은 우리 의 허물 때문 이 요 그 가 상 함 은 우리 의 죄악 때문 이 라 그 가 징계 를 받 으므로 우리 는 평화 를 누리 고 그 가 채찍 에 맞 으므로 우리 는 나 음 을 받 았 도다 ” 그런데 우리 들 은 그 주 님 을 믿 는다고 하 면서 도 지금 까지 내 마음 대로 내 욕심 대로 내 고집 대로 살아왔 습니다 . 이제 는 지금 까지 의 모든 허물 과 죄악 을 벗 어 버리 고 하나님 의 기뻐 하 시 고 온전 하 신 뜻대로 사 는 성도 가 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . < 아 멘 ! > 우리 가 잘 아 는 사도 바울 은 주 님 을 위해서 자신 의 모든 것 을 버렸 습니다 . 인간 적 인 것 을 부인 하 였 습니다 . 그래서 바울 은 말 하 기 를 ( 빌 3 : 4 - 6 ) “ 그러나 나 도 육체 를 신뢰 할 만 하 며 만일 누구 든지 다른 이 가 육체 를 신뢰 할 것 이 있 는 줄 로 생각 하 면 나 는 더욱 그러 하 리니 나 는 팔 일 만 에 할례 를 받 고 이스라엘 족속 이 요 베냐민 지파 요 히브리 인 중 의 히브리 인 이 요 율법 으로 는 바리새인 이 요 열심 으로 는 교회 를 박해 하 고 율법 의 의 로 는 흠 이 없 는 자라 ” 라고 하 였 습니다 . 그러나 바울 은 또 말 하 기 를 ( 빌 3 : 7 - 8 ) “ 그러나 무엇 이 든지 내게 유익 하 던 것 을 내 가 그리스도 를 위하 여 다 해 로 여길 뿐 더러 또한 모든 것 을 해 로 여김 은 내 주 그리스도 예수 를 아 는 지식 이 가장 고상 하 기 때문 이 라 내 가 그 를 위하 여 모든 것 을 잃 어 버리 고 배설물 로 여김 은 그리스도 를 얻 고 그 안 에서 발견 되 려 함 이 라 ” 고 고백 을 하 였 습니다 . 2 . 두 번 째 조건 은 “ 자기 십자가 를 지라 ” 고 말씀 하 셨 습니다 . ( 본문 16 : 24 ) “ 지금 까지 는 너희 가 내 이름 으로 아무 것 도 구하 지 아니하 였으나 구하 라 그리 하 면 받 으리니 너희 기쁨 이 충만 하 리라 ” ( 1 ) 십자가 를 지 되 자기 십자가 를 지 라는 것 입니다 . < 찬송가 339 장 > 1 . 내 주 의 지신 십 자 가 우리 는 안 질까 뉘 게나 있 는 십자가 내게도 있 도다 2 . 내 몫 에 태인 십자가 늘 지 고 가리 다 그 면류관 을 쓰 려고 저 천국 가 겠 네 < 아멘 > 십자가 는 영광 이 아닙니다 . 고통 입니다 . 십자가 는 죽음 입니다 . 고통 과 죽음 까지 라도 주 님 을 위해서 라면 끝 까지 참고 감수 를 하 여야 합니다 . 세상 에서 돈 벌 려고 얼마나 고생 을 합니까 ? 밤잠 을 제대로 자 지 못하 고 새벽 같이 일어나 밤중 까지 일 해야 합니다 . 세상 에서 공부 해서 학위 를 받 으려고 얼마나 고생 들 을 합니까 ? 하물며 우리 가 예수 를 믿 고 영생 을 얻 는데 그냥 얻 어 지 는 것 이 아닙니다 . 노력 이 있 어야 합니다 . 자기 의 십자가 를 져야 합니다 . 사람 은 누구 나 자신 의 십자가 가 있 습니다 . 여러분 은 여러분 의 십자가 가 있 습니다 . 남 의 것 넘보 지 도 말 고 자기 것 벗 으려고 도 하 면 안 됩니다 . < 예 > 외경 의 베드 로 행전 35 장 을 보 면 로마 에서 기독교 를 박해 할 때 베드 로 는 여러 성도 들 이 ‘ 지금 은 베드 로 사도 께서 죽 을 때 가 아닙니다 . 사도 님 은 더 살 아서 많 은 성도 들 을 가르치 고 돌보 아야 합니다 ’ 라고 권고 하 여 로마 의 성 을 떠나 기 로 하 였 습니다 . 이른 새벽 변장 을 하 고 막 성문 을 빠져 나갔 을 때 앞 에서 주 님 이 걸어오 는 것 을 보 았 습니다 . 베드 로 는 깜짝 놀라 주 님 앞 에 꿇 어 엎드려 “ 주 여 어디 로 가 시 나이까 ? ” 라고 물 었 습니다 . 이때 주 님 은 “ 네 가 지 지 않 으려는 십자가 를 지 려고 로마 로 간다 ” 고 하 였 습니다 . 이 말 에 베드 로 는 깜짝 놀라 “ 아닙니다 . 십자가 는 제 가 지 겠 습니다 . 주 님 은 한 번 지 신 것 으로 도 족합니다 ” 하 고 오 던 길 을 되돌아가 서 체포 되 어 십자가 에 거꾸로 달려 순교 를 당하 였 다고 기록 되 어 있 습니다 . ( 외경 베드 로 행전 제 35 장 ~ 37 장 ) 다 같이 찬송 한절 을 부르 겠 습니다 . 존귀 영광 모든 권세 주 님 홀로 받 으소서 멸시 천 대 십 자가 는 제 가지 고 가 오리다 이름 없이 빛 도 없이 감사 하 며 섬기 리다 이름 없이 빛 도 없이 감사 하 며 섬기 리다 . 아 - 멘 ! ( 2 ) 십자가 는 날 마다 져야 합니다 . 신앙 생활 은 하루 이틀 하 고 마 는 것 이 아닙니다 . 1 년 , 2 년 하 고 마 는 것 이 아닙니다 . 하나님 앞 에 서 는 그날 까지 해야 합니다 . 신앙 은 결코 일회용 이 아닙니다 . 끝 까지 참 고 견디 면서 앞 으로 전진 하 여 나가 야 합니다 . 성경 은 우리 에게 말씀 해 주 고 있 습니다 . ( 마 24 : 13 ) “ 그러나 끝 까지 견디 는 자 는 구원 을 얻 으리라 ” ( 계 2 : 26 ) “ 이기 는 자 와 끝 까지 내 일 을 지키 는 그 에게 만국 을 다스리 는 권세 를 주리 라 ” ( 계 22 : 13 ) “ 나 는 알파 와 오메가 요 처음 과 마지막 이 요 시작 과 마침 이 라 ” 고 하 였 습니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 ! ! 오늘 도 내일 도 내 십자가 를 지 고 주 님 계신 천국 을 향하 여 전진 하 여 반드시 주 님 앞 에 갈 수 있 는 성도 가 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . < 아 멘 ! > 3 . 세 번 째 조건 은 예수 님 을 위하 여 자기 의 목숨 까지 버려야 합니다 . ( 본문 16 : 25 - 26 ) “ 누구 든지 제 목숨 을 구원 하 고자 하 면 잃 을 것 이 요 누구 든지 나 를 위하 여 제 목숨 을 잃 으면 찾 으리라 사람 이 만일 온 천하 를 얻 고 도 제 목숨 을 잃 으면 무엇 이 유익 하 리요 사람 이 무엇 을 주 고 제 목숨 과 바꾸 겠 느냐 ” 예수 님 은 죄 가 없 으시 고 또 흠 도 없 으심에도 불구 하 고 인류 의 죄 를 대신 지 고 십자가 에 못 박혀 죽 으셨 습니다 . 따라서 예수 를 믿 고 따르 는 성도 들 은 자신 을 부인 하 고 자기 십자가 를 지 고 목숨 까지 도 주 님 을 위해서 드릴 수 있 어야 합니다 . 예수 님 은 내 죄 를 사하 시 기 위하 여 십자가 를 지셨 습니다 . 예수 님 은 나 를 죄 로부터 자유 케 하 시 려고 십자가 에서 목숨 을 버리 셨 습니다 . 그리고 예수 님 은 그 극심 한 고통 과 수치 를 당하 심 으로 나 를 구원 하 셨 고 영광 을 베풀 어 주 셨 습니다 . 그래서 우리 들 은 기꺼이 주 님 을 위해서 라면 우리 의 목숨 까지 도 드릴 수 있 어야 합니다 . 목숨 이란 단 한 번 밖에 주어지 지 않 는 우리 인간 에게 가장 소중 한 것 입니다 . 그러나 그 목숨 이 바로 주 님 때문 에 얻 은 것 이 므로 이것 도 주 님 을 위해서 버릴 수 있 는 용단 이 있 어야 합니다 . “ 사람 이 무엇 을 주 고 제 목숨 을 바꾸 겠 느냐 ? ” 우리 는 지난 주간 에 3 . 1 절 을 지냈 습니다 . 3 . 1 절 하 면 많 은 애국지사 들 을 생각 할 수 가 있 지만 제일 먼저 생각나 는 사람 은 유관순 열사 입니다 . 유관순 열사 는 그 의 나이 18 살 때 에 독립 만세 를 부르 다가 일경 에게 체포 되 어 모진 고문 을 받 으면서 순국 을 하 였 는데 그 의 남긴 말 중 에 “ 나 는 나라 를 위하 여 바칠 목숨 이 하나 밖에 없 는 것 이 한 이 로다 ” 라고 하 였 습니다 . 목숨 보다 더 중요 한 것 이 무엇 이 겠 습니까 ? 오늘 본문 말씀 을 보 면 분명히 목숨 보다 더 귀한 것 이 있 습니다 . 그것 이 바로 주 님 이 주 시 는 영생 입니다 . 이 영생 을 얻 기 위해서 는 나 의 목숨 을 주 님 께 바칠 때 에 비로소 얻 어 지 는 것 입니다 . 우리 의 목숨 은 오르 지 주 님 만 을 위해서 드려 져야 합니다 . 그 어떤 이유 로 도 나 의 유일 한 목숨 을 바꿀 수 는 없 습니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 ! ! 여러분 들 은 주 님 을 위해서 지금 목숨 까지 드릴 수 있 습니까 ? 주 님 은 말씀 하 십니다 . 내 너 를 위하 여 몸 버려 피 흘려 네 죄 를 속하 여 살길 을 주 었 다 너 위해 몸 을 주 건만 날 무엇 주 느냐 너 위해 몸 을 주 건만 날 무엇 주 느냐 우리 가 주 님 을 따르 는 성도 로서 주 님 의 뜻대로 자기 를 부인 하 고 또 내 십자가 를 지 고 , 그리고 목숨 까지 도 주 님 을 위해서 바치 는 사람 에게 주 님 은 약속 하 시 기 를 “ 인자 가 아버지 의 영광 으로 그 천사 들 과 함께 오 리니 그 때 에 각 사람 이 행한 대로 갚 으리라 ” ( 27 절 ) 고 말씀 하 셨 습니다 . 결 론 : 오늘 의 말씀 을 마칩니다 . 베드 로 는 예수 님 께서 이 땅 에 오 신 목적 과 주 님 의 사역 이 어떻게 완성 이 될 것 을 알 지 못하 였 기 때문 에 주 님 의 가시 는 길 을 막 았 습니다 . 또한 베드 로 는 감정 적 이 고 자기 중심 적 인 생각 때문 에 하나님 의 뜻 을 분별 하 지 못하 고 예수 님 의 사역 을 방해 하 였 습니다 . 오늘날 에 도 감정 적 이 고 세상 적 인 관점 에서 신앙 생활 을 하 면 주 님 의 뜻 을 분별 하 기 는커녕 주 님 의 사역 을 방해 할 수 도 있 습니다 . 그러면 우리 들 은 지금 까지 주 님 의 사역 을 방해 한 적 은 없 습니까 ? 자신 을 돌이켜 보 시 기 바랍니다 . 주 님 으로부터 “ 사단 아 내 뒤 로 물러가 라 ” 는 책망 받 을 일 은 없 습니까 ? 가 롯 유다 는 사단 이 들어가 서 예수 님 을 팔 았 습니다 . 또 주 님 으로부터 “ 네 가 하나님 의 일 은 생각 지 아니하 고 도리어 사람 의 일 을 생각 하 는도다 ” 라고 책망 들 을 말 이나 일 은 하 지 않 았 는지 자신 을 돌이켜 보 시 기 바랍니다 . 그리고 오늘 의 우리 들 은 주 님 을 위해서 목숨 도 버릴 수 있 는 믿음 이 있 는지 도 생각 해 보 아야 하 겠 습니다 . 오늘 의 성도 들 은 종종 착각 을 잘 합니다 . 무슨 일 을 자기 생각 대로 하 다가 잘 안 되 면 하나님 의 뜻 이 아니 라고 하 고 또 무슨 생각 을 자기 마음대로 해 놓 고 도 하나님 의 뜻 이 라고 할 때 도 있 습니다 . 착각 하 지 말 아야 합니다 . 그리고 진정 주 님 을 위하 고 하나님 을 위하 는 것 이 무엇 인지 를 깨달 아야 합니다 . ( 롬 12 : 2 ) “ 너희 는 이 세대 를 본받 지 말 고 오직 마음 을 새롭 게 함 으로 변화 를 받 아 하나님 의 선 하 시 고 기뻐하 시 고 온전 하 신 뜻 이 무엇 인지 분별 하 도록 하 라 ” 오늘 예배 드리 는 우리 ○○ 교회 성도 들 은 하나님 의 뜻 을 깨달 아 하나님 의 선 하 시 고 기뻐하 시 고 온전 하 신 것 을 이루 어 마지막 심판 때 에 우리 주 님 이 행한 대로 갚 아 주 시 는 복 된 성도 가 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . < 아 멘 ! >