너희 가 먹 을 것 을 주라 ( 마태복음 14 : 13 - 21 ) 서울 성 락 교회 주일 예배 설교 녹취 설교 : 담임 감독 김기동 목사 하나님 은 조물주 이 시 다 그 가 없 는 것 도 있 게 하 시 고 죽 은 것 도 살리 신다 ( 롬 4 : 17 ) 하나님 이 세상 에 아들 을 보내 심 도 아들 로 인하 여 없 는 것 을 있 게 하 시 고 죽 은 자 를 살 게 하 려 하심 이 다 ( 막 9 : 23 ) 그 가 우리 를 세상 에 보내 심 도 이 와 같이 하나님 의 일 을 하 게 하 시 는 일 이 니 우리 에게 이러 한 능력 이 있 어야 함 은 당연 한 일 이 다 ( 막 3 : 13 - 15 ) 그러므로 너희 가 먹 을 것 을 주 어라 ( 마 14 : 16 ) 너희 가 뉘 죄 든지 사하 면 사하 여질 것 이 요 ( 요 20 : 23 ) 너희 가 복 을 빌라 ( 마 10 : 12 ) 너희 는 병 을 고치 라 ( 마 10 : 8 ) 너희 는 귀신 을 쫓 아 내라 ( 막 16 : 17 ) 너희 는 만민 에게 복음 을 전파 하 라 하 셨 다 ( 마 28 : 19 - 20 ) 이 는 성도 에게 위임 하 신 권능 들 이 다 성령 은 이 를 위해 임하 셨 다 ( 행 1 : 8 ) ○ 은혜 를 받 자 하나님 의 뜻 을 따라야 한다 이적 은 이때 부터 이 다 ○ 은혜 를 받 자 예수 의 말씀 을 순종 해야 한다 그리스도 의 이적 은 이때 부터 이 다 ○ 은혜 를 받 자 성령 을 순종 해야 한다 오병 이 어 의 이적 은 이때 부터 이 다 ※ 주 예수 명령 하 셨 으면 함께 역사 하 신다 기사 와 이적 은 이때 부터 이 다 ( 찬송 439 , 257 ) 제 1 부 예배 현장 녹취 하나님 은 조물 주 시 다 . 즉 , 창조 자시 다 . 창조자 는 없 는 것 을 있 게 하 시 고 , 죽 은 것 을 살 게 하 시 는 , 불 가능 이 없 는 전능 자시 다 . 우리 는 단지 입 으로 만 그 가 전능 자 라고 말 하 는 사람 이 아니 라 그분 을 아버지 로 모시 고 있 는 사람 이 다 . 우리 는 침례 를 통해 그리스도 와 연합 함 으로써 예수 그리스도 의 아버지 가 우리 아버지 라는 것 을 체험 한 사람 들 이 다 . 하나님 께서 는 아들 에게 증거 하 는 영 을 주 신 것 처럼 우리 에게 도 자녀 임 을 증거 하 는 영 을 부 어 주 셨 다 . 애 굽 에 있 던 이스라엘 사람 들 은 자기 조상 들 의 하나님 을 믿 었 다 . 그러나 그 하나님 이 그 들 을 애 굽 땅 에서 끌 고 나오 셨 다 . 이 는 아브라함 에게 약속 하 신 후 사 백 여 년 후 의 일 이 다 . 이스라엘 은 애 굽 에 들어갈 때 는 빈손 이 었 지만 나올 때 에 는 큰 재물 을 가지 고 있 었 다 . 애 굽 사람 들 의 재물 을 훔쳐 온 것 이 아니 라 , 애 굽 사람 들 이 재앙 이 두려워 어서 떠나 라며 쥐 어 준 재물 을 정정당당 하 게 들 고 나온 것 이 었 다 . 재물 을 가지 고 나온 사람 은 어느 한 사람 이 아니 고 백만 명 이나 되 었 다 . 어떤 사람 들 은 하나님 께서 광야 에서 그 들 을 먹여 주 시 고 입혀 주 셨 다고 하 니까 그 들 이 어떤 노력 도 하 지 않 고 그저 하나님 이 주 시 는 만나 와 메추라기 만 받 아 먹 은 줄 안다 . 사람 들 이 구약성경 을 신화 로 취급 하 는 이유 도 바로 이런 데 있 다 . 이스라엘 백성 들 은 재물 을 가지 고 나와서 그것 을 팔 아 양식 을 사 먹 기 도 하 고 장사 를 하 기 도 했 다 . 그래서 성경 은 그 들 이 광야 에 있 는 동안 옷 도 헤지 지 않 았 고 신발 도 닳 지 않 았 다고 했 다 . 하나님 의 언약 을 받 을 때 아브라함 은 아이 가 없 었 다 . 물론 종 을 통해 낳 은 아이 는 있 었 으나 안주인 을 통해 낳 은 아이 는 없 었 다 . 그런데 하나님 은 아브라함 의 자손 이 사 백 년 후 에 이 방 나라 에서 나올 것 이 라고 했 다 . 애 굽 에서 나올 때 과연 이스라엘 은 장정 만 60 만 명 정도 되 었 다 . 그리고 아이 와 여자 까지 합하 면 200 만 명 이 넘 었 을 것 이 다 . 그때 그 들 은 빈손 으로 나오 지 않 고 재물 을 가지 고 나왔 다 . 하나님 께서 아브라함 에게 “ 네 자손 이 약 사 백 년 후 에 이 방 나라 에서 재물 을 가지 고 나올 것 이 다 ” 라고 말씀 하 신 것 은 “ 이스라엘 의 인구 가 백만 명 쯤 될 때 이방 나라 에서 재물 을 가지 고 나올 것 이 다 . ” 라고 약속 하 신 것 과 같 다 . 하나님 은 이 를 믿 는 사람 에게 할례 를 명하 셨 다 . 이스라엘 은 아브라함 이 약속 을 받 은 후 사 백 삼 십 년 이 지나 애 굽 에서 나왔 다 . 그때 이스라엘 로 인해 애 굽 은 큰 재앙 을 만났 다 . 애 굽 사람 들 은 재앙 이 지겨워 자신 들 의 재물 을 이스라엘 에게 주 면서 속히 나가 게 했 다 . 하나님 께서 는 광야 에서 생수 도 주 시 고 만나 와 메추라기 도 주 셨 지만 그렇 다고 그 들 이 광야 에서 그런 것 만 의지 한 것 은 아니 다 . 그 들 이 많 은 재물 을 가지 고 나와서 무엇 을 했 겠 는가 ? 이웃 부족 들 과 무역 을 하 고 또 돈 을 가지 고 장사 도 하 면서 백만 명 이 40 년 간 먹 고 산 것 이 다 . 풀 한 포기 나 지 않 는 광야 에서 산다는 것 이 어렵 다는 것 때문 에 사람 들 은 그 들 의 역사 를 신화 같이 황당 하 게 만 생각 한다 . 그런데 그 들 은 애 굽 에서 나올 때 각종 금은보석 을 가지 고 나왔 다 . 그 재산 을 가지 고 나와 그 들 은 40 년 동안 옷 이 헤어지 지 않 았 다 . 다시 말 해 광야 에서 옷 을 넉넉히 사 서 입 을 만큼 재물 을 많이 가지 고 나왔 던 것 이 다 . 이 처럼 이스라엘 은 애 굽 에서 나올 때 빈털터리 로 쫓겨 나온 것 이 아니 라 많 은 재물 을 가지 고 나왔 다 . 오늘날 새 언약 은 우리 에게 금은보석 을 준 것 이 아니 라 복 을 주 었 다 . 우리 는 겉 으로 볼 때 는 애통 하 고 , 가난 하 고 , 초라 하 고 , 나그네 같 으나 손 에 금은보석 대신 복 을 가지 고 나왔 다 . 첫 언약 때 에 는 눈 에 보이 는 것 을 가지 고 나왔 지만 새 언약 때 에 는 그런 것 들 을 소유 할 수 있 는 주인 이 되게 하 신 것 이 다 . 예수 께서 는 재물 을 하늘 에 쌓 아 두 라고 말씀 하 셨 다 . 아브라함 에게 는 이삭 이전 에 다른 아들 이 있 었 다 . 그러나 복 을 소유 한 약속 의 아들 , 주인 의 아들 , 조강지처 의 아들 은 이삭 뿐 이 었 다 . 그리고 이삭 의 몸 에서 태어난 사람 들 이 사 백 년 후 에 하늘 의 별 과 같 고 해변 의 모래 와 같 은 자손 이 되 었 다 . 그 들 은 밤 에 도망 나온 것 이 아니 라 정정당당 하 게 큰 재물 을 가지 고 나왔 다 . 이 와 같이 이스라엘 이 출애굽 하 기 전 에 먼저 하나님 의 약속 이 있 었 다는 것 을 우리 는 잘 기억 해야 한다 . 이게 첫 약속 이 었 다 . 첫 약속 아래 서 는 할례 받 지 않 은 자 는 애 굽 을 나오 지 못했 다 . 오직 하나님 의 약속 을 몸 에 새기 고 있 는 자 들 만 나왔 다 . 이 처럼 바울 은 하나님 의 약속 을 몸 대신 심령 에 새기 라고 했 다 . 오늘날 믿 는 사람 은 재물 대신 복 을 가지 고 나온다 . 다시 말 해 , 믿 는 사람 은 침례 를 받 을 때 세상 에 있 는 모든 것 을 가지 고 나온다 . 나 는 64 년 초 에 침례 를 받 았 는데 그때 나 는 “ 나 는 복 을 가지 고 나온다 . ” 하 고 믿 었 다 . 침례 를 받 는다는 것 은 하나님 의 약속 대로 복 을 가지 고 나오 는 것 이 다 . 우리 는 애 굽 을 나온 사람 보다 더 완전 하 고 영원 한 권리 를 갖 고 나온 것 이 다 . 주인 이란 모든 것 을 소유 할 권리 를 가진 자 다 . 하나님 은 우리 에게 권세 를 주 셨 다 . 애 굽 을 나오 던 광경 , 첫 언약 이 성취 되 던 순간 을 하나 의 신화 처럼 생각 하 면 절대 복 을 받 을 수 없 다 . 동전 만 받 아 본 어린이 에게 만 원 짜리 를 주 면 돈 같 지 않 아 싫어한다 . 하나님 의 말씀 은 이스라엘 사람 들 은 하나님 의 말씀 대로 애 굽 을 나오 되 그 들 이 주 는 재물 을 가지 고 나왔 다 . 그리고 홍해 를 건넜 다 . 이 홍 해 는 곧 침례 라고 했 다 . 홍해 를 건넌 사람 들 손 에 는 재물 이 있 는 것 처럼 오늘날 침례 를 받 은 우리 는 복 을 받 은 사람 이 다 . 예수 께서 는 “ 누가 너희 를 핍박 해도 너 는 복 이 있 다 . 누가 너 를 죽인다고 해도 너 는 복 이 있 다 . 누가 너 를 죽인다고 해도 너 는 복 이 있 다 . ” 하 고 말씀 하 셨 다 . 아브라함 이 약속 을 믿 어 그 자손 들 이 4 백 년 후 에 손 에 재물 을 가지 고 애 굽 에서 나온 것 처럼 , 우리 자손 이 모두 그렇게 복 을 받 으면 얼마나 좋 겠 는가 ? 우리 는 이것 을 믿 어야 한다 . 그런데 창세기 15 장 16 절 은 400 년 을 4 대 라고 말 했 다 . 한 대 를 100 년 으로 본 것 이 다 . 400 년 후 에 우리 자손 이 얼마나 많 아 질 것 인가 를 생각 해 보 라 . 우리 가 복 을 받 아서 400 년 후 에 수많 은 자손 이 그렇게 복 을 받 으면 얼마나 좋 겠 는가 ? 또 우상 숭배자 는 4 대 가 저주 를 받 는다고 했으니 그 저주 가 얼마나 지루 한가 생각 해 보 라 . 사 백 년 만 에 백만 명 이 되 어 나올 때 이스라엘 은 너무 강해 이웃 이 그 들 을 당해낼 수 없 었 다 . 우리 는 복 을 받 은 사람 들 이 다 . 하나님 께서 이스라엘 로 하여금 손 에 가지 고 나오 게 하 신 것 이 무엇 인지 안다면 참으로 놀라 지 않 을 수 없 다 . 이렇게 창조자 가 우리 에게 약속 한 것 은 그렇게 실천 하 신다 . 오병 이 어 는 떡 다섯 개 와 물고기 두 마리 이 다 . 땅 에서 나 는 모든 식량 과 물 에서 나 는 모든 물고기 가 다 주 님 의 손 을 거치 면 이적 이 된다 . 주 님 은 오병 이 어 로 사람 들 을 먹이 고 남 은 것 을 다 거두 게 하 셨 다 . 한국 사람 들 은 음식 을 먹 은 후 에 다음 에 못 먹 을까 봐 비닐 에 싸 가 곤 한다 . 해외 에 다니 면 어떤 곳 에서 는 한국 말 로 “ 음식 을 가지 고 나가 지 마시 오 . ” 라고 쓰인 푯말 을 발견 할 때 도 있 다 . 주 님 은 남 은 음식 을 다 거두 게 하 셨 다 . 남 은 음식 대신 복 만 가지 고 가 게 하 신 것 이 다 . 자기 영혼 에 복 이 있 다는 것 을 인정 하 게 하 신 것 이 다 . 내 육신 보다 내 영혼 이 더 부유 하 도다 ! 사람 들 은 이런 고백 을 할 때 에 도 영혼 을 속이 곤 한다 . 연극 하 듯 외식 하 는 것 이 다 . 복 받 는 방법 은 자기 영혼 을 속이 지 않 는 것 이 다 . 영혼 은 하나님 의 등불 이 다 . 하나님 은 우리 모든 것 을 살피 신다 . ‘ 당장 다음 달 에 이사 가 야 하 는데 손 에 돈 이 없 으니 어떻게 하 지 ? ’ 사람 들 은 이런 것 만 생각 하 지 복 은 생각 하 지 않 는다 . 주 님 은 먼저 ‘ 너희 가 먹여라 ’ 하 셨 다 . 그런데 물고기 와 떡 다섯 개 밖 에 없 었 다 . 그러 자 ‘ 너희 가 할 수 없 는 그것 을 내게 가져와라 ’ 하 셨 다 . 예수 께서 는 축사 하 시 고 제자 들 에게 떡 을 떼 어 주 라 하 셨 다 . 제자 들 속 에 떡 이 들어갔 을 때 떡 을 떼 주 는데 계속 떡 이 생겼 다 . 나 는 예배당 을 짓 되 돈 이 없 어도 계속 짓 는다 . 나 는 복 을 믿 는 사람 이 다 . 오병 이 어 의 이적 을 조금 도 의심 하 지 않 는다 . 주 님 이 축사 하 시 고 떼 주 라니까 주 는 대로 받 아 먹 듯 나 는 수만 명 의 목사 가 평생 해도 8 천 개 밖 에 짓 지 못한 예배당 을 30 여 년 만 에 100 여 개 를 지 었 다 . 내 가 복 을 믿 지 않 는다면 남 을 위해 축복 하 는 것 도 가증 한 일 이 될 것 이 다 . 전 에 어떤 사람 을 위해 기도 하 는 데 “ 이 사람 에게 자손 을 주 시 고 ” 하 는 기도 를 하 게 되 었 다 . 그런데 알 고 보 니 그 사람 은 불 임자 였 고 , 그 기도 를 한 후 에 쌍둥이 아이 가 생겼 다 . 나 는 주 님 이 축복 하 신 복 이 내 손 에 있 다는 것 을 확신 한다 . 주 님 이 축복 하 신 오병 이 어 가 제자 들 의 손 에 있 듯 나 는 내 손 에 복 이 있 다는 것 을 확신 한다 . 나 는 복 을 믿 는다 . 내 영혼 에 권세 가 있 는 것 을 믿 는다 . 병자 가 오 면 내 영혼 에 있 는 권세 로 병 도 쫓아낸다 . 우리 는 복 을 가지 고 있 는 사람 들 이 다 . 우리 는 자기 에게 복 이 있 다는 것 을 확실히 믿 어야 한다 . 복 이 있 다는 것 은 빈말 이 아니 다 . 그 말씀 은 실상 이 다 . 예수 께서 우리 에게 무엇 을 명하 시 는가 ? “ 너희 가 먹 을 것 을 주 어라 . ” 주 님 이 축복 하 여 제자 들 에게 주 었 다 . 우리 나라 120 년 동안 지금 현역 목사 가 7 만 여 명 이 다 . 그런데 예배당 은 8 , 300 개 이 다 . 나 는 혼자 30 년 동안 백 개 이상 지 었 다 . 정말 우리 는 믿음 이 필요 하 다 . 주 님 이 주 신 복 이 필요 하 다 . 내 영혼 은 복 이 있 다 ! 예수 께서 떡 을 가지 사 축사 하 셨 다 . 축사 하 셨 다는 것 은 축복 하 고 감사 했 다는 뜻 이 다 . 주 님 께서 떡 을 가지 사 아버지 께서 자기 에게 주 신 것 을 감사 하 고 , 사람 들 을 축복 한 것 이 다 . 우리 는 주 님 으로부터 복 을 받 은 사람 들 이 다 . 우리 가 그리스도 의 제자 라면 그 는 우리 에게 복 을 주 셨 고 , 우리 는 복 을 받 은 사람 이 다 . 요한복음 8 장 31 ~ 32 절 은 너희 가 진리 를 알 면 자유 하 다고 했 다 . 예수 께서 떡 을 받 고 감사 하 시 고 복 을 빌 어 주 었 다 . 그래서 제자 들 도 떡 을 받 아서 그것 을 사람 들 에게 나누 어 주 었 다 . 오늘 우리 는 주 님 으로부터 축복 을 받 았 으니 복 을 받 을 권리 가 있 는 것 이 다 . 그래서 병 고침 받 을 수 도 있 는 것 이 다 . 우리 성 락 인 은 이 시대 에 성령 이 쓰 시 는 일 꾼 이 되 어야 한다 . 목사 도 은퇴 하 고 난 후에 라도 사람 들 의 병 을 고쳐 줄 수 있 는 권위 가 있 어야 한다 . 나 는 숨 이 끊 어 지 는 순간 까지 능력 있 어 사랑 받 고 존경 받 고 일 하 려고 한다 . 능력 있 는 자 , 복 있 는 자 가 되 기 를 바란다 . 어디 가 든 진심 으로 복 을 빌 라 . 믿음 으로 복 을 빌 라 . 주 님 은 사람 들 이 필요 한 것 은 너희 가 제공 하 라 하 셨 다 . “ 나 는 능력 없 으나 주 님 이 내게 축사 하 시 고 능력 을 주 셨으니 그 능력 으로 일 하 리라 . ” 결심 하 자 .