필자 가 관심 을 갖 는 대상 시기 는 대한 제 국기 보다 도 일 제하 의 한국 사회 이 다 . 따라서 이 글 에서 필자 는 인종주의 의 본질 과 성격 을 식민 지기 까지 대상 시기 를 확장 하 여 고찰 하 고자 한다 . 이 시기 의 인종 이론 은 서구 에서 일본 , 일본 에서 한국 으로 전파 되 면서 변형 을 겪 게 된다 . 이 글 에서 필자 는 서구 , 일본 , 한국 에서 논의 된 인종주의 의 성격 에 나타나 는 차이 와 변형 을 주목 해서 살펴보 려고 한다 . 제 1 절 에서 는 서구 인종주의 본질 , 서구 의 인종주의 가 사회 현상 들 과 결합 되 는 과정 과 인종 이론 이 발전 한 ' 우생학 ' 에 대하 여 프란시스 갈 톤 을 중심 으로 살펴보 기 로 하 겠 다 . 제 2 절 에서 는 일본 에서 유행 한 ' 인 종개 선학 ' 의 내용 과 특성 을 살펴볼 것 이 다 . 둘째 , 인종 이론 이 일제 의 식민지 지배 론 에 어떤 형태 로 적용 되 는가 하 는 점 과 한국 의 지식인 들 에게 어떻게 수용 되 고 있 으며 그 들 에게 어떤 영향 을 미치 고 있 는가 하 는 점 들 이 밝혀질 것 이 다 .