교회력 ( 敎會 歷 : Liturgical Year ) KCM Home >> Study Bible / 참고 : 성경 의 시간표 , 성경 의 절기 와 달력 , 성경 연대기 교회력 은 성경 과 관련 하 여 특히 신약 시대 이후 의 예수 그리스도 와 관련 하 여 정해진 것 들 이 많 다 . 그러나 교회력 에 는 구약 성서 와 유대교 전통 으로부터 나온 유월절 과 같 은 절기 도 포함 되 어 있 다 . 또한 마리아 와 성인 들 과 관련 된 카톨릭 고유 의 교회력 도 있 으나 , 이 는 개신교 와 는 무관 하 다 . 카톨릭 의 교회력 과 비교 하 여 우리 나라 의 개신교 에서 지켜 지 는 교회력 은 성탄절 · 부활절 · 수난 절 · 오순절 등 극히 제한 적 이 다 . 이 는 장로교 나 감리교 의 전통 이 교회력 을 기피 한 것 과 관련 이 깊 다 . 그러나 근래 에 들어와서 는 장로교회 안 에서 도 교회력 을 따르 는 일 이 많 아 졌 다 . 그러나 위 에서 지적 한 예수 그리스도 와 관련 된 교회력 이 중심 되 어 있 다 . 교회력 은 옛 유대 인 들 의 달력 과 연관 되 어 초대 팔레스타인 기독교 인 들 이 교회력 을 만듦으로써 시작 되 었 는데 처음 에 는 주간 단위 로 작성 되 었 고 , 그 기준 이 되 는 날 은 안식일 이 아니 라 , 그리스 도 부활 의 날 인 주일 ( 主日 ) 이 었 다 . 그리고 유월절 대신 에 부활절 이 들어온다 . 서방 교회 가 부활절 을 주일 과 연결 시킨 이후 부터 는 부활절 의 정확 한 날자 를 고정 시킬 수 없 게 된다 . 율리우스력 ( 曆 ) 에 주 ( 週 ) 가 채용 된 것 은 321 년 인데 , 325 년 의 니케아 공의회 에서 부활절 날짜 를 춘분 ( 春分 ) 다음 에 오 는 최초 의 만월 ( 滿月 ) 직후 의 일요일 로 정하 고 , 춘분 은 3 월 21 일 , 만월 은 19 년 법 ( 年 法 ) 에 의한다고 정하 였 다 . 부활절 40 일 , 부활절 을 준비 하 는 고난절 40 일 , 부활절 이후 의 오순절 ( 성령 강림절 ) 50 일 이 뒤따른다 . 반면 에 주현절 과 성탄절 은 4 세기 에 1 월 6 일 과 12 월 25 일 로 고정 된다 . 이 축일 들 이 일정 한 주일 과 연결 되 어 - 부활절 의 예 에 따라 - 강림절 40 일 로 정해 지 는 것 은 5 세기 에 와서 이 다 . 순교자 등 교회 의 성자 들 과 관련 된 축일 은 2 세기 부터 계속 있 어 왔 다 . 4 세기 에 는 그리스도 의 생애 와 관련 이 깊 은 주간 이나 날 을 교회력 에 편입 시킨다 . 예루살렘 에서 는 고난 주간 을 설정 했 고 , 부활절 의 40 번 째 날 을 그리스도 승천일 로 정했 다 . 중세 때 에 는 성탄일 이후 8 번 째 되 는 날 ( 1 월 1 일 ) 을 그리스도 의 할례 축일 로 삼 았 다 . 카톨릭 에서 는 5 세기 중엽 이후 마리아 축일 ( 8 . 15 ) 등 성인 축일 들 을 많이 만들 었 다 . 종교 개혁 이후 개개 신교 는 성인 축일 과 축일 의 수 를 대폭 줄였 고 , 수난 절 의 금식 의무 도 폐하 였 다 . 그러나 교회력 은 루터교 와 성공회 에 그대로 수용 되 었 다 . 루터교 의 교회력 은 더 많이 성경 의 사건 들 과 결합 시키 면서 카톨릭 의 것 과 차별 성 을 드러냈 다 . 그래서 강림절 은 카톨릭 의 참회 적 내용 과 는 다르 게 그리스도 탄생 을 기다리 는 데 에 초점 이 맞추 어 졌 다 . 그러나 장로교 등 개혁 교회 에서 는 단지 성탄절 과 부활절 등 큰 축일 만 지켰 다 . 한국 의 개신교 는 이 개혁 교회 의 전통 을 계승 하 고 있 기 때문 에 교회력 에 대한 인식 이 별로 크 지 않 다 . 교회력 의 날짜 와 계절 들 교회력 은 크 게 두 부분 으로 나누 어 지 는데 처음 6 개월 은 예수 님 의 탄생 , 생애 , 죽음 , 부활 , 성령 의 보내 심 을 순환 한다 . 이 기간 을 " 교회력 의 전반 축 제기 " 라고 부른다 . 이 기간 은 성령 강림절 에서 시작 하 여 오순절 에서 마친다 . 중요 한 절기 들 은 교회력 의 이 전반부 에 모두 들 어 있 다 . 성령 강림 일 이후 의 주일 은 ' 오순절 몇째 주일 ' 혹은 ' 삼위일체 주일 후 몇째 주일 ' 식 으로 부른다 . 교회력 의 후반 은 보통 " 후반 축 제기 " 라고 부른다 . 이 기간 은 성령 의 역사 로 인한 그리스도인 으로서 의 훈련 과 신앙 생활 의 큰 주제 들 을 가지 고 교회 의 생활 과 성장 , 성도 의 삶 과 관련 되 어 있 다 . 명칭 유래 및 설명 기간 구약 복음서 서 신서 대강절 ( Advent , 待 降 節 ) 교회력 의 첫 시작 을 알리 는 절기 로서 성탄절 4 주전 부터 시작 하 여 성탄절 까지 계속 되 는 절기 이 다 . 이 기간 중 에 는 왕 되 신 우리 주 님 의 오심 을 위해 회개 를 비롯 하 여 여러 형태 로 준비 하 는 기간 이 다 . Advent 뜻 은 ` 오 신다 '( Coming ) 이 라는 의미 를 갖 고 있 다 . ① 성탄절 을 기점 으로 오 신 예수 님 의 육 적 인 강림 을 기다린다 . ② 말씀 과 성령 을 통하 여 오 시 는 예수 그리스도 의 강림 을 기다린다 . ③ 세상 끝 날 에 영광 중 에 오 실 그리스도 의 강림 을 기다린다 . 11 월 30 일 에 가장 가까운 주일 에 시작 하 여 성탄절 전 까지 4 주간 지킴 1 첫째 주사 2 : 1 - 5 마 24 : 36 - 44 롬 13 : 11 - 142 첫째 주사 11 : 1 - 10 마 3 : 1 - 12 롬 15 : 4 - 93 첫째 주사 35 : 1 - 6 , 10 마 11 : 2 - 11 약 5 : 7 - 104 첫째 주사 7 : 10 - 15 마 1 : 18 - 25 롬 1 : 1 - 7 성탄 전야 사 62 : 1 - 4 눅 2 : 1 - 14 골 1 : 15 - 20 성탄절 ( Christmas ) 현재 와 같 은 성탄절 이 초대 기독교 에서 는 없 었 다 . 이 날 은 이교 들 이 가장 짧 은 날 인 ` 동지 ' 를 택하 여 태양 의 아들 이 탄생 한 것 을 기념 하 는 날 이 었 다 . 그 후 4 세기 에 이르 러서 12 월 25 일 을 정하 였 고 로마 에 의해서 이날 을 예수 그리스도 의 탄생일 로 지키 게 되 었 다 . 특성 으로서 는 기쁨 의 절기 인 성탄절 에 ` 이 땅 의 주권자 ',` 평화 의 왕 ' 으로 오 신 예수 님 을 기념 하 는 것 이 다 . 12 월 25 일 부터 1 월 6 일 까지 지킴 성탄 일 사 9 : 2 , 6 - 7 눅 2 : 1 - 14 엡 1 : 3 - 10 성탄 후 1 째 주 일 사 45 : 18 - 22 마 2 : 13 - 15 골 3 : 12 - 17 성탄 후 2 째 주 일잠 8 : 22 - 31 요 1 : 1 - 5 고전 1 : 18 - 25 현현 절 ( Epiphany ) 예수 그리스도 께서 나타나 심 을 의미 하 는 현현 절 은 1 월 6 일 부터 약 8 주간 을 말 한다 . 이 기간 은 하나님 의 나타나 심 을 강조 하 고 교회 의 선교 적 사명 을 강조 하 는 특성 이 있 다 . 1 월 6 일 에 시작 해 성회 수요일 까지 지킴 현현 일 사 20 : 1 - 6 마 2 : 1 - 12 엡 3 : 1 - 61 째 주 일 사 42 : 1 - 7 마 3 : 13 - 17 행 11 : 4 - 182 째 주 일 사 49 : 3 - 6 요 1 : 29 - 34 고전 1 : 1 - 93 째 주일 욘 3 : 1 - 5 , 10 눅 4 : 14 - 21 고전 7 : 29 - 314 째 주일 신 18 : 15 - 22 막 1 : 21 - 28 고전 7 : 32 - 355 째 주 일 사 58 : 7 - 10 막 1 : 29 - 39 고전 2 : 1 - 56 째 주일 신 30 : 15 - 20 마 5 : 27 - 37 고전 2 : 6 - 107 째 주 일 사 43 : 18 - 25 막 2 : 1 - 12 고전 3 : 16 - 238 째 주 일호 2 : 14 - 20 눅 6 : 39 - 45 고전 4 : 1 - 5 성회 수요일 ( Ash wednesday ) 사순절 의 첫 번 째 날 로서 고난 과 부활 에 대한 준비 일 로 이 날 참회자 의 머리 에 재 를 뿌린 습관 에서 유래 성회 수요일 에서 부활 주일 전날 까지 의 40 일 간 의 기간 욜 2 : 12 - 18 마 6 : 1 - 18 고전 9 : 19 - 27 사순절 ( Lent ) 성회일 ( Ash Wednesday ) 부터 시작 하 여 부활절 ( Easter Eve ) 까지 5 주간 을 계속 하 게 된다 . 이때 에 는 교회 의 금식 기간 을 설정 하 여 회개 와 함께 깨끗 한 분위기 속 에 부활절 을 맞 는 것 이 특성 이 된다 . 강림절 이 성탄절 의 준비 인 것 과 마찬가지 로 사순절 은 부활절 을 위한 준비 기간 이 라고 볼 수 있 다 . 성회 수요일 에서 부활 주일 전날 까지 의 40 일 간 의 기간 1 째 주일 창 9 : 8 - 15 마 4 : 1 - 11 롬 5 : 12 - 192 째 주일 창 12 : 1 - 7 막 9 : 1 - 9 롬 8 : 31 - 393 째 주 일출 24 : 12 - 18 요 4 : 19 - 26 롬 5 : 1 - 54 째 주일 삼하 5 : 1 - 5 요 9 : 1 - 11 엡 5 : 8 - 145 째 주일 겔 37 : 11 - 14 요 12 : 20 - 33 히 5 : 7 - 10 수난 주간 ( Passion Week ) 부활 주일 전 일 주간 을 말 한다 . 그리스도 의 수난 과 죽음 을 기억 하 기 위한 기간 이 다 . 사순절 최후 의 한 주간 으로 , 종려 주일 에서 부활절 전날 까지 의 기간 월요일 사 50 : 4 - 10 마 21 : 1 - 11 빌 2 : 5 - 11 화요일 사 42 : 1 - 9 요 12 : 37 - 50 딤 전 6 : 11 - 16 수요일 사 52 : 13 - 53 : 12 눅 22 : 1 - 16 롬 5 : 6 - 11 목요일 신 16 : 1 - 8 요 13 : 1 - 15 계 1 : 4 - 8 금요일 사 52 : 13 - 53 : 12 눅 23 : 33 - 46 히 10 : 4 - 18 부활절 ( Easter day ) 부활 의 아침 부터 약 50 일 간 계속 되 는 절기 로서 지키 고 있 다 . 이 절기 는 매년 마다 춘분 이후 보름달 의 뜨 는 날 다음 주 를 부활 주일 로 정하 고 있 다 . 이날 은 죽음 을 박차 고 승리 의 영원 한 약속 을 다 짐 하 는 절기 로써 계속 하 여 이어 오 고 있 다 . 부활 주일 에 시작 해 일곱 주일 을 포함 하 는 50 일 간 의 기간 부활 주일 사 25 : 6 - 9 막 16 : 1 - 8 골 3 : 1 - 112 째 주일 요 20 : 19 - 31 벧전 1 : 3 - 93 째 주일 눅 24 : 36 - 49 요일 2 : 1 - 64 째 주일 요 10 : 11 - 18 계 7 : 9 - 175 째 주일 요 15 : 1 - 8 벧전 2 : 4 - 106 째 주일 요 15 : 9 - 17 요일 4 : 1 - 7 승 천 일 눅 24 : 44 - 53 행 1 : 1 - 117 째 주일 요 17 : 1 - 11 벧전 4 : 12 - 23 오순절 ( Pentecost ) 삼 위 일체 주일 을 비롯 하 여 시작 되 는 이 절기 는 강림절 첫 주일 까지 계속 되 는 데 기독교 에서 가장 긴 절기 이 다 . 현대 에 와서 는 교회력 의 전반부 를 차지 한 예수 그리스도 의 생애 와 그 수난 , 부활 , 승천 을 강조 한 반면 . 이 오순절 기간 동안 에 는 성부 , 성자 , 성령 의 계시 를 성도 들 의 실생활 에 적용 하 도록 하 고 있 다 . 성령 안 에서 살아가 는 성도 들 의 생동 력 있 는 삶 을 강조 하 는 기간 이 다 . 부활 주일 로부터 50 일 째 되 는 날 에 시작 됨 겔 37 : 1 - 4 사 6 : 1 - 8 신 11 : 18 - 21 신 5 : 12 - 15 왕상 8 : 41 - 43 요 14 : 15 - 26 마 28 : 16 - 20 마 9 : 9 - 13 막 3 : 20 - 35 눅 7 : 11 - 17 행 2 : 1 - 13 고후 13 : 5 - 13 롬 8 : 12 - 17 고후 4 : 6 - 11 갈 1 : 1 - 10 성령 강림절 ( Whitsun tide ) 성령 강림 과 교회 의 탄생 을 축하 하 는 절기 부활일 로부터 50 일 째 , 승천일 로부터 10 일 째 에 해당 되 는 주일 에 시작 되 어 한 주간 지킴 요 14 : 15 - 26 행 2 : 1 - 13 삼 위 일체 주일 ( Trinity Sunday ) 성령 강림 으로 인한 삼위일체 하나님 의 역사 를 기념 하 는 주일 성령 강림 일 다음 주일 . 이후 부터 대강절 까지 를 삼 위 일 체절 ( Trinity Season ) 이 라고 한다 . 교회력 의 절반 을 마치 면서 후반 을 시작 하 는 절기 이 다 겔 37 : 1 - 4 사 6 : 1 - 8 잠 8 : 22 - 31 마 28 : 16 - 20 요 3 : 1 - 8 요 20 : 19 - 23 고후 13 : 5 - 13 롬 8 : 12 - 17 벧전 1 : 1 - 9 교회력 에 따른 전례색 의 의미 1 ) 보라색 - 위엄 대림절 기간 동안 의 주일 , 성 금요일 까지 , 수난 절 기간 의 주일 과 평일 주일 , 성 목요일 ① 오 시 는 왕 을 위한 임금 의 상징 으로서 위엄 과 존엄 을 암시 ( 대강절 ) ② 엄숙성 을 암시 하 면서 청결 과 영적 씻 음 을 암시 ( 수난 절 ) ③ 죄 로 인하 여 죽 을 수 밖에 없 는 인간 들 에게 회개 할 수 있 는 가치 를 부여 해 줌 을 나타낸다 . 2 ) 흰색 - 성결 성탄절 , 성탄절 이후 의 주일 , 부활절 과 부활절 이후 주일 , 삼 위 일체 주일 과 삼위일체 이후 , 첫째 주일 ① 그리스도 의 축제 와 관련 된 기쁨 , 빛 , 즐거움 을 암시 ( 성탄절 ) ② 주 의 만찬 의 시작 에 대한 기쁨 을 암시 ( 수난 절 의 성 목요일 ) ③ 연중 희생 의 거룩 한 날 로 지키 는 풍요 함 을 주 는 뜻 으로써 ( 부활 주일 ) ④ 예수 그리스도 를 통하 여 하나님 의 사랑 을 완성 시킨 것 을 의미 ⑤ 이 색 은 결혼식 에서 도 사용 한다 . 3 ) 붉 은 색 - 보혈 오순절 ( 성령 강림절 ) , 풍년 감사제 , 개혁 주일 , 교회 창립 기념일 , 순교자 기념일 , 추수감사절 , 모든 성자 기념일 ① 그리스도 의 ` 거룩 하 신 피 '( 보혈 ) 을 상징 하 여 희생 과 수난 의 표 이 며 승리 의 색 으로서 수난 주일 등 에 사용 된다 . ② 성령 의 불 을 상징 으로서 성령 강림 주일 에 사용 된다 . ③ 순교 의 피 를 상징 하 므로 순교 한 성도 들 을 추모 하 는 예배 에 사용 하 기 도 한다 . 4 ) 녹색 - 성장 수난 절 이전 주일 , 그 이후 삼 위 일체 후 첫째 주일 ① 크리스찬 들 의 신앙 의 영원불변 과 종교 적 인 소망 의 신선 함 을 의미 한다 . ② 영 적 인 성장 과 희망 , 성결 , 생명 을 상징 한다 . 사용 되 는 절기 와 기간 은 삼 위 일체 주일 , 오순절 절기 에서 강림절 까지 다 . ③ 영원 한 행복 과 성장 으로 결혼식 에서 도 사용 하 기 도 한다 . ( 이영제 목사 , 한국 컴퓨터 선교회 제공 / Copyright ⓒ 2002 K . C . M All webmaster @ kcm . co . kr )