- 600 - 짐승 의 표 를 받 지 말자 ( 10 / 14 / 12 본문 : 계 13 : 14 - 18 ) 종말 에 살 고 있 는 우리 에게 적그리스도 와 거짓 선지자 의 출현 에 대한 경각심 을 일으키 는 성경 말씀 을 우리 는 알 고 대처 해 나가 야 할 것 입니다 ( 마 24 : 11 - 12 ) . 특히 짐승 의 표 인 666 을 받 지 말 라는 경고 의 말씀 을 우리 는 명심 해야 합니다 ( 계 16 : 2 , 14 : 11 ) . 항간 에 나도 는 베리 칩 에 대한 여러 소문 과 경고 의 글 과 결의문 등 이 혼란 을 가중 시키 고 있 습니다 . 베리 칩 ( VeriChip ) 이란 무엇 일까 ? 하 는 의구심 을 해결 하 기 위해 , 먼저 베리 칩 에 대한 기본 상식 을 알 고 대처 하 는 것 이 지혜 로운 처신 이 라고 생각 됩니다 . 먼저 우리 에게 곧 시행 될 미국 건강 보험 계 혁 법 에 따른 베리 칩 제도 실시 에 대해 살펴보 고 삶 의 지혜 를 갖 는 시간 이 되 길 원합니다 ( 계 13 : 18 ) . “ 베리 칩 ( VeriChip ) 이 란 사람 의 피하 조직 에 이식 하 는 초 소형 마이크 로 칩 으로서 , 베리 칩 은 " Verification "( 확인 , 증명 ) 과 " Chip "( 반도체 ) 의 합성어 로 사람 의 몸 속 에 이식 하 는 쌀알 크기 의 칩 입니다 . 이 안 에 는 개인 의 고유 한 아이디 와 생체 정보 등 이 저장 됩니다 . 베리 칩 은 기능 상 으로 는 RFID ( Radio - Frequency Identification ) 마이크 로 칩 이 며 , 바이오칩 ( biochip ) , 메디 칩 ( medichip ) , 베리 메드 ( VeriMed ) , 마이크 로 칩 등 으로 불리 기 도 하 는데 이것 은 다 같 은 말 이 며 , 베리 칩 은 베리 칩 제작사 의 상품명 ( brand name ) 으로 이해 하 면 됩니다 . 베리 칩 이식 은 채 5 분 도 걸리 지 않 습니다 . 주사기 에 이 칩 을 넣 고 손 혹은 팔 에 이식 만 하 면 됩니다 . 체온 에 의해 자동 으로 충전 이 되 기 에 추가 시술 없이 반영구 적 으로 사용 할 수 있 고 , 피 이 식자 의 모든 정보 가 디지털 화 되 어 병원 과 공유 되 어 저장 됩니다 . ” 성경 은 짐승 의 표 즉 666 표 를 오른 손 이나 이마 에 받 지 말 라고 경고 하 고 있 습니다 . 만일 누구 든지 짐승 과 그 의 우상 에게 경배 하 고 이마에 나 손 에 표 를 받 으면 하나님 의 진노 아래 불과 유황 으로 고난 을 받 게 됩니다 ( 계 14 : 9 - 11 ) . 말씀 의 순서 를 살펴보 면 먼저 짐승 과 우상 에게 경배 하 는 일 이 있 고 그 다음 에 이마 나 손 에 표 에 받 는다고 말씀 하 고 있 습니다 . 짐승 의 표 를 받 은 자 는 결국 , 산 채 로 유황불 붙 는 지옥 으로 가 게 됩니다 ( 계 19 : 20 ) . 만일 베리 칩 을 인체 에 받 기 전 에 , 먼저 어떤 권력자 나 적그리스도 와 같 은 통치자 에게 경배 하 는 일 이 있 다면 , 이 는 분명히 베리 칩 이 짐승 의 표 인 666 표 라고 말 할 수 있 습니다 . 또는 매매 를 위해 사용 된다면 짐승 의 표 라고 말 할 수 있 습니다 . 그러나 국민 들 의 건강 복지 개혁 을 위해 시행 되 는 베리 칩 이 라면 666 표 라고 단정 할 수 없 습니다 . 그러나 우리 는 경각심 을 갖 고 차후 로 시행 되 어 나가 는 추이 를 면밀히 치켜 보 며 만일 의 사태 를 대비 하 는 지혜 를 가져야 할 것 입니다 . 최근 에 발행 된 신문 에 ‘ 많 은 미국인 들 이 ‘ Preppers ( 최악 의 사태 를 대비 하 는 자 ) " 가 되 고 있 다 “ 는 기사 와 CNN 의 뉴스 를 종합 해 보 면 , 점점 재난 의 강도 와 빈도 가 증가 일로 에 있 으므로 , 많 은 미국인 들 이 최근 에 닥친 여름 태풍 과 지속 된 심각 한 가뭄 과 대형 산불 등 의 재해 로 인해 최악 의 상황 을 대비 Preppers 가 되 고 있 다고 합니다 . 우리 성도 들 도 종말 의 사태 를 믿 음 으로 대비 하 고 인내 하 므로 , 천 년 동안 주 님 과 함께 왕 노릇 하 는 축복 을 받 아야 합니다 ( 계 20 : 4 ) . 지구촌 에 다가오 는 종말 의 상황 속 에서 세상 을 이기 는 방법 은 하나님 의 말씀 을 읽 고 듣 고 지키 는 것 뿐 입니다 ( 계 1 : 3 , 요일 5 : 4 ) ) . 우리 는 구원 의 복음 을 듣 고 믿 음 으로 약속 의 성령 으로 인 치심 을 받 아야 합니다 ( 엡 1 : 13 - 14 ) . 우리 는 믿음 으로 말미암 아 구원 을 얻 게 되 기 때문 입니다 . 하나님 의 계명 을 지키 는 자 들 에게 하나님 의 인 을 받 게 하 시 고 짐승 의 표 를 받 지 않 도록 하나님 께서 인도 해 주 실 줄 믿 고 인내 하 며 기도 하 며 살아가 시 기 바랍니다 ( 계 9 : 4 ) . - 601 - 온 천하 보다 귀한 목숨 ( 10 / 21 / 12 본문 : 막 8 : 34 - 38 ) 사람 의 생명 즉 목숨 이 온 천하 보다 귀한 것 을 이미 누구 나 다 알 고 있 습니다 ( 막 8 : 36 ) . 그러나 예수 그리스도 를 믿 는 사람 과 믿 지 않 는 사람 의 목숨 은 현저히 다릅니다 . 그 이유 는 예수 님 을 믿 지 않 는 불신자 는 이 세상 의 삶 을 마치 면 목숨 을 잃 어 버리 는 시한부 의 목숨 이 지만 , 예수 님 을 잘 믿 는 신자 는 이 세상 의 삶 을 마치 면 천국 에서 영생 의 삶 이 시작 되 기 때문 입니다 . 옛 중국 의 진시황제 는 온갖 보화 와 권세 와 명예 를 갖 고 있 었 습니다 . 그 는 장생 불노 하 는 불로초 를 찾 기 위해 사방팔방 으로 수소문 했 지만 찾 지 못하 고 병들 어 죽 고 말 았 습니다 . 이 세상 의 모든 사람 들 역시 죽음 의 공포 에서 해방 되 지 못하 고 목숨 을 잃 을까 봐 전전긍긍 하 며 , 9988234 즉 백 세수 까지 건강 하 게 살 기 를 희망 하 고 있 습니다 . 성경 은 세상 에 보이 는 것 들 이 정녕 먹 음직 하 고 보 암직 하 고 지혜 롭 게 할 만큼 풍족 해 보이 는 것 같 아도 실상 은 정욕 적 인 것 으로 결국 멸망 할 것 이 라고 밝히 고 있 습니다 ( 요일 2 : 17 ) . 그러므로 세상 을 사랑 하 지 말 고 , 생명 의 말씀 인 신약 과 구약 을 영육 을 강건 케 하 는 생명 의 약 으로 먹 어야 할 것 입니다 . 신약 과 구약 은 하나님 말씀 으로 진정한 장생 불노 의 약 이 기 때문 입니다 ( 요 6 : 63 ) . 구약성경 에 는 에덴동산 에 있 는 생명나무 의 실과 를 먹 으면 영생 한다고 기록 되 어 있 습니다 ( 창 2 : 9 , 3 : 22 ) . 신약성경 은 누구 든지 예수 를 믿 는 자 마다 멸망 치 않 고 영생 을 얻 을 수 있 다고 말 하 고 있 습니다 ( 요 3 : 16 ) . 또한 구세주 이 신 예수 님 께서 신자 들 을 위한 처소 가 천국 에 예비 되 면 , 성도 들 을 천국 으로 불러 주 시 기 위하 여 이 땅 에 오 시 겠 다고 약속 하 셨 습니다 ( 요 14 : 3 ) . 조선 시대 의 명의 인 허준 은 자신 이 저술 한 동의보감 을 통해 인체 에 필요 한 3 가지 약 이 보약 ( 補藥 ) 과 식 약 ( 食 藥 ) 과 보약 ( 步 藥 ) 이 라고 밝혔 습니다 . 첫째 보약 은 한약재 로 조제 하 여 몸 을 건강 케 하 는 한약 을 말 하 며 , 둘째 식 약 은 우리 가 먹 는 음식물 을 골고루 섭취 하 여 몸 을 건강 케 하 는 음식 을 말 하 며 , 셋째 보약 은 꾸준히 걸으 므로 몸 을 건강 케 하 는 보행 을 말 합니다 . 그러나 걷 는 것 이 최고 의 약 이 고 음식 을 잘 먹 는 것 이 둘째 이 고 한약 이 셋째 라고 말 합니다 . 성경 은 인간 의 년수 가 70 - 80 년 이 라고 말씀 하 십니다 ( 시 90 : 10 ) . 그러나 영생 의 하나님 이 신 주 예수 님 께서 “ 나 는 부활 이 요 생명 이 니 나 를 믿 는 자 는 죽 어도 살 겠 고 무릇 살 아서 나 를 믿 는 자 는 영원히 죽 지 아니하 리니 이것 을 네 가 믿 느냐 ” 고 친히 말씀 하 셨 습니다 . 예수 그리스도 를 믿 고 따르 는 자 들 은 영원히 살 수 있 다는 것 입니다 . ( 요 11 : 25 - 26 ) . 성경 은 “ 사람 이 만일 온 천하 를 얻 고 도 자기 목숨 을 잃 으면 무엇 이 유익 하 리오 ! ( 막 8 : 36 ) ” 말씀 하 시 며 온 천하 보다 자기 의 목숨 이 더 귀함 을 피력 하 고 있 습니다 . 더우기 믿 는 신자 들 의 목숨 은 이 세상 의 모든 것 보다 귀할 뿐 아니 라 영원 한 세상 을 향유 할 수 있 는 가장 귀한 영혼 으로 주 님 과 함께 영광 을 누리 게 된다고 말 하 고 있 습니다 . 한 걸음 더 나아가 , “ 또 누구 든지 나 를 믿 는 이 소자 중 하나 를 실족 케 하 면 차라리 연자 맷돌 을 그 목 에 달리 우 고 바다 에 던지 움 이 나으리라 ( 막 9 : 42 ) ” 고 경고 하 며 믿음 의 공동체 인 교회 안 에서 의 행함 이 어떠 해야 하 는지 돌아보 게 하 며 교회 의 사명 을 일깨워 주 고 있 습니다 . 교회 는 사랑 의 공동체 로 하나님 을 사랑 하 고 이웃 을 사랑 하 는 새 계명 을 지키 는 모임 이 며 세상 과 비교 할 수 없 는 영원 한 천국 의 삶 을 보장 받 은 귀한 생명 들 의 모임 입니다 . 하나님 의 뜻 을 순종 하 며 그 명령 을 지키 는 일 이 가장 귀하 며 중요 합니다 ( 막 12 : 29 - 31 ) . 그 중 가장 큰 계명 인 사랑 을 서로 행하 며 겸손 과 온유 한 마음 으로 관용 하 는 삶 을 펼쳐 나가 야 합니다 . 우리 의 삶 의 모습 이 항상 참 되 고 경건 하 며 옮 으며 정결 하 며 사랑 하 며 칭찬 받 을 수 있 도록 신중히 처신 하 며 ( 빌 4 : 8 ) , 하나님 의 말씀 과 기도 로 거룩 한 삶 을 살 아야 합니다 ( 딤 전 4 : 5 ) . - 602 - 주 님 을 따르 는 심령 이 되 자 ( 10 / 28 / 12 본문 : 벧전 4 : 1 - 8 ) “ 형제 들 아 우리 주 예수 그리스도 의 은혜 가 너희 심령 에 있 을지 어 다 아멘 ( 갈 6 : 18 ) ” 하 는 말씀 은 그리스도 의 은혜 가 우리 의 심령 에 있 으면 그 심령 은 주 님 의 마음 을 본받 아 세상 의 물질 적 인 소욕 에 대하 여 초월 할 수 있 고 나아가 하나님 의 나라 와 하나님 의 의 를 추구 하 며 살아갈 수 있 기 때문 입니다 ( 마 6 : 33 ) . 심령 이 가난 하 다는 것 은 우선 적 으로 세상 적 인 욕심 이 없 는 빈 마음 을 말 합니다 . 돈 이나 명예 나 권력 등 에 마음 을 두 지 않 고 오직 하나님 의 말씀 을 마음 을 두 는 자 를 일컫 는 말 입니다 . 오직 하나님 만 을 의지 할 수 밖에 없 는 심령 의 상태 를 말 합니다 . 그러므로 심령 이 가난 한 자 가 천국 의 복 을 받 는다고 말씀 하 시 는 것 입니다 ( 마 5 : 3 ) . 이 세상 에 보 암직 하 고 먹 음직 하 고 지혜 롭 게 할 만큼 탐스러운 것 들 이 많이 있 습니다 . 그러 한 세상 이나 세상 에 있 는 것 들 을 사랑 하 여 그것 들 로 마음 을 채우 면 , 심령 의 눈 이 흐려 지 게 되 어 진리 와 공의 를 인식 할 수 없 습니다 . 다시 말 하 면 , 세상 이나 세상 의 것 들 을 사랑 하 게 되 면 하나님 을 사랑 할 수 가 없 게 되 는 것 입니다 ( 요일 2 : 15 - 16 ) . 세속 이나 사람 의 정욕 을 좇 지 않 고 오직 하나님 의 뜻 을 좇 아 육체 의 남 은 때 를 살 기 위해서 주 님 께서 받 으신 고난 을 우리 의 고난 으로 우리 육체 에 채우 는 결단 이 필요 합니다 ( 벧전 4 : 1 - 2 ) . 정신 을 차리 고 근신 하 여 기도 해야 하 되 무엇 보다 우리 에게 주 신 사랑 의 계명 을 지키 기 위해 열심히 서로 사랑 해야 합니다 ( 벧전 4 : 7 - 8 ) . 사람 은 온전 하 지 않 아 항상 죄 를 범할 수 있 기 때문 에 예수 님 의 보혈 로 자신 의 죄악 을 정결 케 씻 어야 합니다 ( 요일 1 : 9 ) . 여러분 의 마음 이 무엇 으로 채워져 있 습니까 ? 우리 의 심령 의 상태 에 따라 선한 행실 과 악한 행실 , 고운 언어 와 악한 언어 가 나오 게 됩니다 . 그러므로 하나님 의 말씀 을 마음 에 두 고 근신 하 며 기도 하 므로 항상 삶 의 바른 모습 을 유지 해야 할 것 입니다 . 진주조개 는 진주 란 보석 을 자신 의 몸 에 간직 하 고 살 기 위해 인내 하 며 기쁨 의 날 을 기다립니다 . 그 조개 가 간직 하 고 있 는 고통 은 바로 진주 로 말미암 아 오 는 것 입니다 . 그러나 아름답 고 진귀 한 진주 를 간직 하 려면 몸 안 에 있 는 고통 을 인내 하 며 감수 해야 합니다 . 때로 는 그 진주 가 우리 곁 에 있 는 우리 가족 과 친구 또는 사랑 하 는 사람 이 될 수 있 습니다 . 이를테면 , 진주 보다 귀하 신 예수 그리스도 를 내안 에 모시 고 살 기 위해 자신 을 부인 하 고 자기 십자가 를 지 고 주 님 의 말씀 과 분부 를 따라가 며 고통 을 감수 하 는 자세 가 필요 합니다 ( 벧전 4 : 19 ) . 천국 을 마음 에 이루 고 영 적 생명 의 살 기 위해서 , 우리 에게 다가오 는 세속 의 풍랑 과 미혹 을 하나님 의 말씀 으로 말미암 는 믿음 으로 이겨 내 야 합니다 ( 요일 5 : 4 ) . 성경 은 우리 성도 들 의 삶 이 무엇 에 든지 참되 며 무엇 에 든지 경건 하 며 무엇 에 든지 옳 으며 무엇 에 든지 정결 하 며 무엇 에 든지 사랑 할 만 하 며 무엇 에 든지 칭찬 할 만 해야 한다고 교훈 하 십니다 ( 빌 4 : 8 ) . 이러 한 은혜 로운 말씀 들 로 내 마음 을 채우 고 살아가 려면 고통 과 인내 라는 과정 이 있 음 을 아 시 고 오직 예수 그리스도 를 심령 에 모시 고 기도 하 며 사 시 기 바랍니다 . 우리 가 예수 님 을 닮 기 위해서 먼저 예수 님 의 마음 을 품 어야 합니다 ( 빌 2 : 5 ) . 우리 에게 주어진 자신 의 십자가 를 지 고 매일 자신 을 부인 하 고 예수 그리스도 를 좇아가 야 합니다 ( 눅 9 : 23 ) . 그리고 주 님 의 사랑 과 은혜 와 헌신 과 언행 심사 를 닮 아 가 야 합니다 . 이 를 위해 먼저 자기 자신 을 비우 는 훈련 을 하 시 기 바랍니다 . 자기 의 죄악 을 돌이키 기 위해 철저 한 회개 가 필요 합니다 . 나아가 우리 의 새 생명 을 위해 자신 의 몸 을 버리 신 주 님 의 크 신 사랑 과 은혜 를 마음 에 담 고 감사 하 며 주 님 의 영광 을 위해 살 아야 합니다 ( 갈 2 : 20 ) . - 603 - 주 님 의 말씀 을 순종 하 자 ( 11 / 4 / 2012 본문 : 벧전 1 : 18 - 25 ) 우리 인간 이 하나님 의 뜻 을 좇 아 살아가 기 위해서 항상 하나님 의 말씀 을 우리 마음 에 품 고 살 아야 합니다 . 또한 우리 가 영 의 사람 으로 하나님 의 형상 을 유지 하 고 살 기 위해 영원 토록 변함없 는 하나님 의 말씀 을 영 의 양식 의 공급원 으로 삼 고 말씀 과 기도 로 성령 님 과 교통 하 셔야 합니다 ( 요 6 : 63 ) . 우리 가 일상 생활 속 에서 주 님 과 동행 하 는 삶 을 살 기 위해서 반드시 하나님 의 말씀 을 주야 로 묵상 하 여 우리 심령 안 에 두 어야 한다 . 성경 은 ‘ 하나님 의 말씀 을 읽 어라 ( 계 1 : 3 ) , 말씀 을 들어라 ( 롬 10 : 17 ) , 말씀 을 먹 어라 ( 렘 15 : 16 ) , 말씀 을 새기 라 ( 합 2 : 2 ) , 말씀 을 지켜라 ( 눅 11 : 28 ) , 말씀 을 행하 라 ( 요일 3 : 18 ) ’ 고 명 하 십니다 . 하나님 의 말씀 이 우리 마음 에 항상 있 으면 때 를 따라 주 님 의 말씀 과 분부 를 생각나 게 하 시 고 그 말씀 을 지킬 수 있 는 능력 을 더 하 여 주 십니다 . 더욱이 사랑 하 는 마음 이 충만 하 여 하나님 을 사랑 하 고 이웃 을 사랑 하 는 계명 을 넉넉히 행할 수 있 게 하 시 며 ( 벧전 1 : 22 ) , 사랑 하 는 마음 속 에 하나님 이 역사 하 셔서 우리 의 심령 을 온전 케 하 여 주 십니다 ( 요일 4 : 12 ) . 나아가 하나님 의 말씀 을 순종 하 고 그 명령 을 준행 하 기 위해서 하나님 의 지혜 와 능력 을 힘입 어야 합니다 . 그것 은 사람 의 지혜 와 능력 이 세상 의 환경 과 세속 의 흐름 을 이기 기 는커녕 오히려 미혹 되 기 때문 입니다 . 그러므로 우리 는 언제 어디 서 나 우리 에게 소망 을 주 시 는 하나님 의 말씀 을 의지 하 고 순종 해야 하 는 것 입니다 . 주 님 께서 항상 우리 안 에 계시 고 우리 가 주 님 과 동행 하 므로 우리 의 믿음 이 성숙 하 여져서 세상 을 능히 이길 수 있 게 됩니다 . 주 님 께서 말씀 을 통해 우리 의 발의 등 이 되 시 고 우리 의 길 에 빛 으로 역사 하 심 으로 우리 는 의인 의 길 을 걸어갈 수 있 게 되 는 것 입니다 ( 시 119 : 105 ) . 이 세상 에 있 는 모든 것 들 이 육신 의 정욕 과 안목 의 정욕 과 이생 의 자랑 으로 , 이런 것 들 에 미혹 되 면 하나님 의 말씀 을 순종 할 수 없 습니다 . 그러므로 항상 하나님 의 말씀 과 기도 를 우리 자신 을 거룩 하 게 하 여야 합니다 ( 딤 전 4 : 5 ) . 나아가 성령 의 권능 을 받 아 믿 음 으로 온 세상 을 이기 며 복음 전파 의 사명 을 감당 하 는 우리 가 되 어야 합니다 ( 행 1 : 8 ) . 복음 은 예수 그리스도 의 희생 적 인 사랑 즉 십자가 의 구속 으로 말미암 아 죄사 함 을 받 은 사람 들 이 그리스도 안 에 있 는 믿음 과 성령 의 능력 으로 잃어버린 하나님 의 형상 을 회복 케 하 여 천국 을 유업 으로 받 게 하 는 하나님 의 말씀 입니다 . 주 님 께서 복음 의 말씀 을 의지 하 고 순종 하 는 자 들 에게 생명 의 길 을 비춰 주 실 것 입니다 . 하나님 께서 복음 안 에서 함께 후사 가 되게 하 시 고 지체 가 되게 하 시 며 약속 에 참예 하 는 자 가 된다고 말씀 하 셨 습니다 ( 엡 3 : 6 ) . 또한 성도 들 은 예수 님 께서 하나님 아버지 의 뜻 을 순종 하 여 하나님 께 영광 을 돌린 것 처럼 우리 도 주 님 의 뜻 을 순종 하 여 주 님 께 영광 을 돌려야 할 것 입니다 ( 요 3 : 36 , 히 5 : 8 - 9 ) . 하나님 께서 천지 만물 을 지으시고 그 말씀 의 능력 으로 온 세상 을 통치 하 시 는 것 을 믿 고 순종 하 는 것 이 우리 의 신앙 의 삶 이 모습 이 되 어야 합니다 ( 히 1 : 2 - 3 ) . 그러므로 하나님 의 나라 와 하나님 의 뜻 이 이 땅 에 이루어지 기 위해 우리 는 항상 기도 해야 합니다 ( 마 6 : 33 ) . 우리 는 종말 의 세대 에서 , 영원히 썩 지 아니할 하나님 의 말씀 을 붙들 고 순종 하 며 살 아야 합니다 . 주 님 께서 모든 하나님 의 말씀 은 듣 고 믿 고 순종 하 는 자 에게 복 의 통로 가 되게 하심 을 믿 고 ( 신 28 : 1 , 6 ) 지극히 작 은 일 부터 하나님 의 말씀 을 의지 하 고 순종 하 므로 종말 의 큰 환란 으로부터 구출 을 받 는 복 된 우리 들 이 되 어야 할 것 입니다 . - 604 - 감사 로 하나님 을 영화 롭 게 하 라 ( 11 / 11 / 12 본문 : 출 23 : 14 - 17 ) 이스라엘 백성 들 은 매년 세 차례 , 하나님 이 명하 신 절기 를 지켜야 할 것 을 명령 으로 받 았 습니다 . 첫째 , 무교병 의 절기 는 이집트 로부터 이스라엘 백성 들 을 구출 하 여 주심 을 감사 하 며 지키 는 절기 입니다 . 둘째 로 , 맥추절 의 절기 는 밭 에 뿌린 첫 보리 수확물 을 하나님 께 감사 하 며 지키 는 절기 이 며 , 셋째 는 수장절 ( 초막절 ) 은 일 년 동안 거둔 수확물 을 하나님 께 감사 하 며 지키 는 절기 입니다 . 이러 한 절기 들 이 성경 적 인 감사절 의 유래 라고 볼 수 있 습니다 ( 출 23 : 14 - 16 ) . 구체 적 으로 말 하 면 , 애 굽 에서 430 년 동안 종살이 하 던 이스라엘 민족 을 구출 하 여 주심 을 감사 하 는 것 이 며 , 그리고 광야 생활 40 년 동안 황량 한 사막 에서 불기둥 과 구름 기둥 으로 인도 해 주 시 고 ( 출 13 : 21 ) , 전갈 과 동물 들 로부터 보호 하 시 고 만나 와 메추라기 로 양식 을 주 시 고 반석 에서 물 을 주 시 고 백성 을 기르 셨 음 을 감사 드리 는 것 이 었 습니다 ( 신 8 : 15 ) . 나아가 하나님 께서 약속 한 가나안 땅 에 정착 케 하 시 고 기름진 땅 에서 곡물 들 을 추수 하 게 하 신 것 을 감사 하 는 것 이 었 습니다 ( 신 16 : 13 ) . 복음 적 의미 로 , 유월 절기 는 예수 그리스도 를 유월절 어린 양 으로 보내 주 셔서 우리 를 사망 의 골짜기 로부터 구출 하 여 주심 을 감사 드리 는 것 이 며 ( 고전 5 : 7 ) , 맥추 절기 는 오순절 날 에 보혜사 성령 님 을 보내 주 셔서 우리 를 성령 의 첫 열매 로 삼 아 주심 을 감사 드리 는 것 이 며 ( 롬 8 : 23 ) , 초 ( 장 ) 막 절기 는 하나님 의 초막 으로 보호 해 주 실 하나님 께 감사 드리 는 것 입니다 ( 레 23 : 43 ) . 다음 주일 에 있 는 추수감사절 예배 를 신령 과 진정 으로 드리 기 위해 , 먼저 감사절 의 유래 와 참 의 미 를 배우 고 깨닫 는 시간 이 되 시 기 바랍니다 . 추수감사절 의 유래 는 1621 년 가을 로 올라갑니다 . 청교도 들 은 가족 들 을 해상 에서 절반 이나 잃 어 버리 는 아픔 을 겪 었 고 미국 에 도착 한 후 , 엄동설한 을 극복 하 며 많 은 고생 을 겼 었 습니다 . 그러나 그 들 은 하나님 께 원망 과 불평 을 돌리 지 않 고 오히려 그 들 에게 곡식 과 농작물 을 풍성 하 게 수확 케 하 시 고 새로운 신앙 의 삶 의 보금자리 를 정착 하 도록 은혜 를 베푸신 하나님 께 감사 며 영광 을 돌려 드렸 습니다 ( 빌 4 : 6 ) . 어려운 환경 과 역경 가운데 풍성 한 첫 추수 를 마친 청교도 들 이 그 들 에게 도움 을 준 90 여 명 의 인디언 들 을 불러 함께 하나님 께 감사제 를 드린 것 입니다 . 추수감사절 을 맞이 해서 감사 의 참 다운 의미 를 잘 생각 해 보 고 일상 생활 에서 감사 하 는 마음 을 가지 시 기 바랍니다 . 때때로 병들 게 하심 으로 인해 저 의 연약 함 을 깨닫 게 하 시 고 가끔 고생 의 쓴잔 을 맛보 게 하심 을 감사 하 시 기 바랍니다 . 여러 문제 와 환란 과 시험 을 통해 고난 중 에 자신 을 돌아보 게 하 시 며 온전 한 믿음 으로 성장 케 하심 을 감사 하 시 기 바랍니다 ( 약 1 : 1 - 4 ) . 우리 의 삶 속 에서 일어나 는 모든 일 에 감사 하 는 신앙 은 귀한 것 입니다 ( 살전 5 : 18 ) . 가장 중요 한 것 은 우리 의 생명 을 구원 하 신 하나님 의 사랑 과 은혜 에 감사 하 는 것 이 라고 생각 합니다 . 그 하나님 의 은혜 를 평생 잊 지 않 고 항상 감사 하 는 삶 의 모습 이 아름다운 것 입니다 ( 골 1 : 12 ) . 감사제 의 중심 은 하나님 의 은혜 와 사랑 을 향한 우리 의 감사 하 는 마음 입니다 . 첫째 , 죽 을 수 밖에 없 는 죄인 들 을 위해 십자가 에 돌아가 신 예수 그리스도 를 믿 게 하심 으로 인해 구원 을 얻 게 하 신 하나님 의 은혜 를 감사 하 는 것 입니다 . 둘째 , 성령 님 을 보내 주 셔서 주 님 과 동행 하 게 하심 을 찬송 하 며 감사 를 드리 는 것 입니다 . 셋째 , 우리 영혼 을 영생 으로 인도 하 시 고 천국 의 하나님 의 장막 에 처소 를 주심 을 하나님 께 감사 하 는 것 입니다 ( 시 61 : 4 , 계 21 : 3 ) . “ 감사 로 제사 를 드리 는 자 가 나 를 영화 롭 게 하 나니 그 행위 를 옳 게 하 는 자 에게 내 가 하나님 의 구원 을 보이 리라 ( 시 50 : 23 ) ” . 우리 를 영생 으로 인도 하 시 기 위해 하늘 보좌 우편 에서 중 보 기 도 해 주 시 고 성령 님 안 에서 지난 일 년 을 돌보 아 주심 을 감사 하 며 아버지 하나님 께 진정 한 감사제 를 드리 시 기 바랍니다 ( 살 후 2 : 13 ) . - 605 - 너희 는 감사 하 는 자 가 되 라 ( 11 / 18 / 12 본문 : 골 3 : 12 - 17 ) 본문 말씀 중 , 모든 일 에 주 예수 의 이름 으로 하 고 주 님 의 공로 를 높이 며 하나님 아버지 께 감사 하 라는 뜻 과 범사 에 감사 하 는 것 이 우리 를 향하 신 하나님 의 뜻 이 라는 귀한 성경 말씀 을 상고 하 며 감사 의 진정 한 의미 를 마음 에 담 습니다 ( 골 3 : 17 , 살전 5 : 18 ) . 이스라엘 백성 들 을 죄 의 종살이 하 던 이집트 로부터 젖 과 꿀 이 흐르 는 약속 의 땅 이 가나안 으로 인도 하 신 하나님 께서 하나님 전 에서 유월절 , 맥추절 , 초막절 의 절기 를 기념 하 여 행사 를 하 게 하 신 뜻 은 백성 을 구원 하 시 고 보호 하 시 고 인도 하 신 하나님 의 은혜 를 망각 하 지 말 고 대대로 감사 하 는 백성 이 되 라는 것 입니다 ( 출 23 : 14 - 16 ) . 모든 절기 의 실체 이 신 예수 그리스도 의 초림 을 통해 유월절 의 어린 양 의 피로 죄 를 대속 함 으로 유월절 을 온전 케 하 시 고 , 보혜사 성령 님 을 오순절 날 에 보내 주 셔서 성령 으로 120 명 에게 세례 를 받 게 하 신 것 은 오순절 즉 맥추 의 초 실절 을 온전 케 하 신 것 입니다 ( 골 2 : 16 - 17 ) . 또한 사도 들 과 제자 들 을 통해 설립 하 신 초대 교회 를 통해 온 세계 에 그리스도 의 교회 를 설립 케 하 시 고 온 세계 와 민족 들 의 영혼 구원 의 역사 를 이루 심 을 감사 하 는 것 입니다 . 초막 의 실체 인 교회 를 온전 케 하 셔서 주 님 의 재림 시 에 교회 와 성도 들 을 하늘 로 불러들여 천국 에서 장막절 을 온전 케 하 실 것 입니다 . 이것 이 바로 우리 의 길 이 시 며 진리 이 시 며 생명 이 신 주 님 의 공로 를 힘입 어 하나님 께 감사 들 드리 는 이유 인 것 입니다 ( 요 14 : 6 , 골 3 : 17 ) . 그러므로 , 우리 는 어린 양 되 신 예수 그리스도 의 십자가 의 대속 으로 새 생명 을 얻 게 하 시 고 , 보혜사 성령 님 께서 이 땅 에 오 시 고 우리 를 성전 으로 삼 아 동행 하 여 주 시 고 , 풀 로 엮 은 초막 이 아니 라 그리스도 를 머리 로 한 교회 를 사랑 의 공동체 로 세워 주 시 고 함께 모여 살아갈 수 있 도록 안배 하 신 하나님 의 선 하 심 과 인자 하 심 을 감사 하 는 자 가 되 어야 합니다 ( 시 107 : 1 ) . 추수감사절 은 1620 년 메이플라워 를 타 고 신대륙 인 미국 플리머스 에 도착 했 던 청교도 ( Pillgrim ) 들 이 지나간 일 년 동안 의 어려운 역경 속 에서 하나님 께서 돌보 심 으로 여러 곡식 과 채소 와 실과 등 을 수확 하 게 하 시 고 저장 하 여 생활 의 근거 를 이루 어 주 셨 음 을 감사 하 며 , 1621 년 가을 새 땅 에서 수확 한 첫 열매 들 을 하나님 께 드린 추수 를 감사 한 절기 입니다 . 특별히 도움 을 주 었 던 인디언 들 을 초청 하 여 그 들 이 갖 고 온 사슴 을 드리 며 감사제 로 함께 드렸 습니다 . 필그림 의 개척 정신 과 감사 의 정신 을 기념 하 여 지정 된 11 월 넷째 목요일 인 추수감사절 에 , 미국인 들 은 한국 의 추석 처럼 가족 들 끼리 모여 파티 를 열 어 칠면조 와 그레이비 가 얹 어 진 으깬 감자 , 고구마 , 크렌 베리 소스 , 옥수수 , 호박 파이 , 그리고 제철 에 나 는 채소 등 을 먹 으며 이야기 를 나눕니다 . 이 음식 들 은 청교도 들 이 감사제 로 기쁨 을 나누 던 전통 적 이 음식 들 입니다 . 우리 도 미국 의 신앙 의 선진 들 인 청교도 들 의 신앙 을 본받 아 , 비록 한국 의 문화 와 언어 생활 이 다른 미국 에 정착 한 우리 들 이 지만 새로운 삶 의 터전 속 에 불어오 는 고난 과 역경 에 굴하 지 않 고 믿 음 으로 승리 하 며 자족 하 는 신앙 으로 감사 예배 를 드려야 할 것 입니다 ( 빌 4 : 11 ) . 나아가 우리 를 주변 에서 도움 을 주 는 미국인 들 과 함께 감사 의 예배 를 드릴 수 있 어야 할 것 입니다 . 우리 의 주변 에 고생 하 는 사람 들 의 삶 에 관심 을 갖 고 조그마 한 일 이 라도 도움 의 손길 을 펼치 는 것 이 감사 를 아 는 자 들 의 삶 입니다 . 무엇 보다 교회 식구 들 간 에 미워하 거나 불화 를 조장 하 는 일 이 없 어야 할 것 입니다 . 서로 사랑 하 라는 새 계명 을 지키 기 위해 겸손 과 온유 와 오래 참 음 으로 관용 하 고 사랑 하 고 평안 의 매 는 줄 로 한 몸 이 되 셔야 합니다 ( 골 3 : 12 - 14 , 엡 4 : 2 - 3 ) . 우리 성도 들 은 항상 감사 하 는 자 가 되 어야 합니다 . 원망 하 며 불평 하 거나 다투 는 자 가 되 지 말 며 범사 에 감사 하 는 신앙 으로 주 님 의 이름 에 영광 을 돌려야 합니다 . 우리 를 구원 하 신 예수 그리스도 의 사랑 과 은혜 를 힘입 어 아버지 하나님 께 감사 와 찬송 과 영광 을 돌리 시 기 바랍니다 . - 606 - 좋 은 열매 를 맺 는 신앙인 ( 11 / 25 / 12 본문 : 롬 13 : 8 - 14 ) 하나님 의 관심 은 하나님 의 형상 으로 지 으심을 받 은 사람 들 의 영혼 구원 입니다 . 아담 이 하나님 의 말씀 을 순종 하 지 못함 으로 인해 우리 모든 후손 들 이 축복 의 반열 에서 벗어나 사망 의 골짜기 로 떨어졌 지만 , 선 하 시 고 인자 하 신 하나님 께서 독생자 이 신 예수 그리스도 를 이 땅 에 보내 시 고 뭇사람 의 영혼 구원 계획 을 이루 시 고 계십니다 ( 롬 5 : 8 , 21 ) . 하나님 의 구원 의 계획 은 예수 그리스도 를 믿 고 주 님 의 말씀 을 순종 하 므로 선하 고 의로운 열매 를 맺 은 자 들 에게 천국 을 입성 케 하 는 것 입니다 . 천국 은 열매 를 맺 는 사람 에게 는 약속 된 하늘나라 처소 이 지만 , 열매 를 맺 지 못한 사람 은 영원 한 고통 의 장소 지옥 이 그 들 을 기다립니다 . 알곡 같 은 신자 는 천국 으로 불러들이 고 쭉정이 같 은 신자 들 은 지옥 으로 들어가 게 됩니다 . 예수 님 께서 잎 만 무성 하 고 열매 없 는 무화과나무 를 저주 하 셨 습니다 ( 마 21 : 19 ) . " 그 말씀 은 그 당시 유대 인 들 의 종교 적 인 지도자 들 인 바리새인 과 서기관 들 이 열매 를 맺 지 못하 고 위선 과 불의 를 행하 는 것 을 꾸짖 으시 며 교훈 하 신 것 입니다 . 누구 보다 먼저 좋 은 열매 를 보여 줘야 할 사람 들 이 나쁜 열매 를 보여 주 고 있 기 때문 입니다 . 아 는 것 이 힘 이 아니 라 아 는 것 을 행하 는 것 이 힘 입니다 ( 롬 2 : 13 ) . 종말 의 세대 에 사 는 우리 는 근신 하 며 깨 어 기도 하 며 이웃 을 향하 여 사랑 을 행하 는 자 들 이 되 셔야 합니다 . 영 의 말씀 은 우리 의 영혼 을 살찌 게 하 지만 육 은 우리 의 영혼 을 마르 게 합니다 . 무엇 보다 그리스도 의 복음 을 듣 고 행하 므로 아름다운 열매 를 맺 는 것 이 참 다운 그리스도인 의 행 함입니다 . 우리 안 에 는 성령 의 소욕 을 좇 으려는 자아 와 육체 의 소욕 을 좇 으려는 자아 가 있 어 , 서로 충돌 하 며 살아가 며 , 이 두 가지 소욕 이 우리 의 생각 과 행동 을 주관 하 려 합니다 ( 롬 7 : 21 ) . 성령 의 소욕 으로 인한 지혜 는 성결 하 고 화평 하 고 관용 하 고 양순 하 며 긍휼 과 선한 열매 가 가득 하 고 편벽 과 거짓 이 없 습니다 ( 약 3 : 17 ) . 나아가 화평 케 하 는 자 들 은 의의 열매 를 거두 게 됩니다 ( 약 3 : 18 ) . 그러나 육체 의 소욕 을 인한 지혜 는 세상 적 이 며 정욕 적 이 며 마귀 적 이 기 때문 에 시기 와 다툼 과 요란 함 과 악한 일 들 로 하나님 을 대적 하 게 됩니다 ( 약 3 : 15 - 16 ) . 하나님 의 나라 는 먹 는 것 과 마시 는 것 이 아니 요 오직 성령 안 에서 의 와 평강 과 희락 이 라고 말씀 하 십니다 ( 롬 14 : 17 ) . 의식주 가 그리스도인 들 의 삶 을 주장 하 는 것 이 아니 고 성령 안 에서 말씀 의 역사 로 인해 , 의의 열매 와 평강 의 열매 와 희락 의 열매 가 우리 안 에 열림 을 말 하 는 것 입니다 ( 롬 14 : 17 ) . 심령 이 가난 한 자 의 마음 에 는 좋 은 열매 들 이 열리 게 된다는 말씀 입니다 . 열매 를 맺 는 신앙인 이 되 는 비결 은 의외 로 간단 합니다 . 하나님 의 말씀 을 마음 에 두 고 선한 마음 으로 서로 사랑 을 베푸 는 것 입니다 . 사랑 은 모든 열매 의 어머니 가 되 기 때문 에 , 사랑 안 에서 의로운 일 과 즐거운 일 과 평강 을 추구 할 수 있 습니다 . 우리 가 서로 사랑 하 면 하나님 이 우리 안 에 거하 시 고 그 의 사랑 이 우리 안 에 온전히 이루 게 됩니다 ( 요일 4 : 12 ) . 우리 들 은 사람 들 과 의 관계 를 통하 여 이웃 을 기쁘 게 하 고 선 을 이루 며 덕 을 세우 기 위해서 우리 의 삶 의 모습 이 성결 해야 하 며 헌신 의 사랑 을 보여 주 어야 합니다 . 세상 의 유혹 에 흔들리 지 않 고 올바른 신앙 자세 로 날 마다 앞 으로 나아가 는 모습 과 솔선수범 하 는 자세 는 불신 자 들 에게 칭찬 을 받 게 되 며 또한 믿 고자 하 는 마음 을 주 게 될 것 입니다 ( 마 5 : 16 ) . “ 또한 너희 가 이 시기 를 알 거니와 자 다가 깰 때 가 벌써 되 었 으니 이 는 이제 우리 의 구원 이 처음 믿 을 때 보다 가까웠 음 이 니라 ( 롬 13 : 11 ) ” 고 경각심 을 불 어 주 는 이 말씀 은 명심 하 여 우리 의 만남 속 에게 신실 한 자세 로 이웃 을 대하 며 우리 의 생활 전선 에서 이웃 을 선대 하 며 사랑 하 므로 좋 은 열매 를 맺 는 신앙인 이 되 시 기 바랍니다 . - 607 - 하나님 의 보응 ( 12 / 2 / 12 본문 : 롬 2 : 6 - 11 ) 하나님 께서 각 사람 에게 그 행 한 대로 보응 하 시 되 , 참고 선 을 행하 며 하나님 께 영광 과 존귀 를 돌리 는 자 에게 영광 과 존귀 와 평강 으로 보응 하 시 고 , 당 을 지 어 진리 를 좇 지 않 고 불의 를 좇 는 자 에게 는 노와 분 으로 보응 하 십니다 ( 롬 2 : 6 - 8 , 애 3 : 64 ) . 악 을 행하 는 자 에게 환난 과 곤고 한 삶 이 이루어지 게 하 시 고 선 을 행하 는 자 에게 영광 과 존귀 와 평강 의 삶 이 이루어지 도록 역사 하 십니다 . 악 을 행했 다는 것 은 악한 행위 뿐이 아니 라 하나님 의 말씀 을 순종 하 지 않 고 자신 의 의지 대로 행한 것 을 말 합니다 . 때로 는 사람 이 보 기 는 옳 은 것 같 아도 하나님 이 보 시 기 에 옳 지 않 기 때문 입니다 ( 잠 16 : 2 ) . 선 을 행했 다는 것 은 하나님 의 말씀 을 순종 하 여 행동 으로 옮겼 다는 것 을 뜻 하 는 것 입니다 . 말씀 을 순종 하 는 자 를 축복 하 시 는 것 이 선 의 보응 이 며 말씀 을 불순종 하 는 자 를 저주 하 는 것 이 악 의 보응 인 것 입니다 ( 골 3 : 25 , 사 3 : 11 ) . “ 사람 의 일 을 따라 보응 하사 각각 그 행위 대로 얻 게 하 시 나니 ( 욥 34 : 11 ) ” 라는 말 은 우리 가 어떤 언행 심사 를 갖 고 행했 던 지간 에 하나님 께서 그대로 보응 하 신다는 사실 을 알려 줍니다 . 그러므로 우리 는 기회 가 있 는 대로 선 을 행하 되 눈 에 보이 는 이웃 을 사랑 하 며 도움 을 주 려는 자세 가 무엇 보다 절실히 필요 한 것 입니다 ( 갈 6 : 10 ) . “ 이왕이면 다홍치마 ” 는 말 처럼 , 이왕 사 는 것 좀 힘들 어도 정직 하 게 살 라는 말 도 되 고 이왕 행하 는 것 좀 힘들 어도 선한 일 을 행하 므로 선한 열매 를 거두 라는 말씀 입니다 . “ 콩 심 은데 콩 나 고 팥 심 은데 팥 난다 ” 는 속담 의 말 을 생각 하 시 며 , 이왕이면 좋 고 선한 것 으로 심 으시 는 지혜 로운 자 가 되 시 기 바랍니다 . 하나님 의 마지막 보응 은 마지막 심판 날 에 이루어집니다 . 잘 믿 는 자 는 천 국행 을 타 게 하 시 는 것 이 선 의 마지막 보응 이 며 , 믿 지 않 는 자 는 지옥 행 을 타 게 하 시 는 것 이 악 의 마지막 보응 입니다 . “ 여호와 께서 모세 에게 이르 시 되 누구 든지 내게 범죄 하 면 내 가 내 책 에서 그 를 지워 버리 리라 ( 출 32 : 33 ) ” 고 말씀 하 셨 습니다 . 악인 의 형통 을 부러워하 지 마시 기 바랍니다 ( 잠 24 : 1 ) . 잠시 후면 주 님 께서 심판 의 주로 오 셔서 그 들 은 심판 하 실 것 입니다 . 하나님 은 자비 로우 셔서 죄인 들 을 용서 하 여 주 시 지만 결코 죄 를 용서 하 시 지 않 습니다 . 그러므로 우리 는 하나님 을 대적 하 거나 말씀 을 위배 하 는 일 로 죄 를 범하 지 않 도록 자신 의 행위 를 돌아보 아야 합니다 . 죄 를 미워하 는 하나님 께서 죄 로 인하 여 죽 을 수 밖에 없 는 인생 을 살리 시 기 위하 여 독생자 예수 그리스도 를 대신 십자가 에 죽이 시 기 까지 하 셨 습니다 . 그럼에도 불구 하 고 죄 를 계속범 하 고 회개 치 않 는 사람 은 하나님 의 그 크 신 사랑 을 저버린 사람 으로 죄 의 보응 을 피할 수 없 게 되 는 것 입니다 . 하나님 을 사랑 하 여 하나님 의 말씀 을 순종 한 성도 들 에게 는 상급 이 주어지 겠 지만 , 불신 하 며 세상 을 사랑 하 고 섬기 는 자 들 에게 는 죄 에 대한 형벌 이 주어진다는 사실 을 명심 하 셔야 합니다 . 우리 가 범죄 함 을 인하 여 마땅히 받 을 형벌 을 피하 게 하 시 려고 예수 님 을 우리 에게 보내 주 셨 음 을 감사 하 며 , 항상 회개 하 는 마음 으로 주 님 앞 에 나와 자신 을 내려놓 고 온전히 예수 그리스 도만 을 의지 하 고 살아가 시 기 바랍니다 . 하나님 의 기뻐 하 시 는 보응 은 우리 의 영혼 이 잘 되게 하 시 는 것 과 범사 가 잘 되 는 것 과 강건 하 게 하 시 는 것 입니다 ( 요 삼 1 : 2 ) . “ 겸손 과 여호와 를 경외 함 의 보응 은 재물 과 영광 과 생명 이 니라 ( 잠 22 : 4 ) ” 는 말씀 처럼 , 모든 복 들 이 하나님 을 경외 하 며 겸손히 순종 하 는 자 들 에게 임합니다 . 그러므로 우리 는 선한 일 에 열심 을 다 하 는 친 백성 이 되 어야 합니다 ( 딛 2 : 14 ) . - 608 - 주 님 의 오심 을 예비 하 라 ( 12 / 09 / 12 본문 : 마 3 : 1 - 12 ) 예수 그리스도 의 오심 을 기다리 는 대강 절기 를 맞이 하 여 우리 는 마음 에 믿 음 소망 사랑 의 촛불 을 밝히 며 주 님 의 오심 을 기다리 며 정결 한 신부 의 신앙 으로 성숙 되 어 가 는 면모 를 보여야 합니다 . 마지막 날 에 주 님 께서 키 를 들 고 타작마당 을 정하 게 하 시 고 알곡 은 모아 곡간 에 들이 고 쭉정이 는 꺼지 지 않 는 불 에 태우 시 리라고 말씀 하 셨 습니다 ( 마 3 : 12 ) . “ 회개 하 라 천국 이 가까왔 느니라 ” “ 너희 는 주 의 길 을 예비 하 라 그 의 첩경 을 평탄 케 하 라 ” 고 외친 세례 요한 의 말씀 은 주 님 의 강림 을 기다리 는 우리 에게 먼저 회개 하 고 돌이키 며 겸손 과 온유 한 자세 로 주 님 의 말씀 을 지키 며 주 님 의 오심 을 준비 하 며 기다리 라는 명령 의 말씀 으로 우리 의 심령 에 다가 오 고 있 습니다 ( 마 3 : 1 - 3 ) . 그러므로 우리 는 먼저 우리 자신 들 의 죄악 과 허물 을 회개 하 여야 합니다 ( 행 17 : 30 ) . 교만 한 마음 과 오만불손 한 행위 들 을 다 내려놓 고 우리 가 범하 고 지 은 죄 들 을 회개 하 며 겸손 과 온유 한 자세 로 예수 그리스도 를 맞이 할 마음 의 준비 를 해야 합니다 . 신랑 되 신 예수 그리스도 를 맞이 하 는 정결 한 신부 로써 단장 하 기 위하 여 회개 가 선행 되 어야 합니다 ( 계 3 : 3 ) . 온 세상 의 죄 를 위하 여 이 땅 에 오 신 메시아 이 신 그리스도 의 앞 길 을 평탄 케 하 지 못하 고 오히려 모욕 하 고 경멸 하 며 채찍질 하 고 종래 에 는 십자가 에 못 을 박 게 하 여 예수 그리스도 를 죽 게 한 이스라엘 백성 들 의 엄청난 죄악 을 다시 는 되풀이 하 지 말 아야 합니다 ( 행 2 : 36 ) . 이제 우리 그리스도 의 교회 들 이 주 님 의 앞길 을 예비 하 는 세례 요한 의 심정 으로 회개 를 외치 고 주 님 의 길 을 예비 하 는 일 을 온전히 감당 해야 합니다 . 먼저 우리 는 광야 같 은 세상 에서 주 님 의 길 을 예비 하 여야 합니다 . 비록 어려운 생활 환경 과 세상 속 에서 살 고 있 지만 , 하나님 의 전신 갑주 를 입 고 어두움 의 세력 들 을 대적 하 고 ( 엡 6 : 11 ) , 때 를 얻 든지 못 얻 든지 항상 복음 전파 에 힘 을 써야 합니다 ( 딤 후 4 : 1 - 2 ) . 구원 의 복음 을 전파 하 여 많 은 영혼 들 을 주 님 앞 으로 인도 해야 하 는 것 입니다 . 사막 에서 우리 하나님 의 대로 를 평탄 케 하 기 위하 여 움푹 파인 사망 의 골짜기 가 돋우 어 져야 합니다 . 사망 의 골짜기 에 는 세속주의 에 함몰 되 어 나오 지 못하 고 허우적거리 는 인생 들 이 많 습니다 . 우리 는 불신 영혼 들 을 구원 하 기 위하 여 주 님 의 지혜 와 능력 을 믿 고 의뢰 해야 합니다 ‘ 우리 의 목자 장 이 신 그리스도 께서 우리 와 함께 하 시 고 역사 하 심 으로 불쌍 한 영혼 들 을 사망 의 골짜기 에서 벗어나 게 하 시 며 의의 길 로 인도 하 여 주 실 것 입니다 ( 시 23 : 1 - 4 ) . 주 님 께서 마귀 의 시험 을 깨뜨리 므로 높 고 작 은 산 들 을 낮 게 하 고 고르 게 하 여 평지 를 만들 었 습니다 . 먹 음직 하 고 보 암직 하 고 지혜 롭 게 할 만큼 탐스러운 육체 의 정욕 들 을 깨뜨리 고 하나님 의 말씀 으로 승리 를 이루 었 습니다 ( 마 4 : 11 ) . 우리 도 자기 의 육체 적 인 소욕 들 을 매일 십자가 에 못 박 고 오로지 하나님 의 말씀 만 을 좇 아 살아가 며 성령 의 도우심 으로 우리 의 속사람 이 강건 케 되 어야 합니다 ( 갈 5 : 24 ) . 우리 의 마음 이 옥토 가 되 어 하나님 의 말씀 으로 양식 을 삼 고 아름다운 열매 를 결실 하 여 하나님 아버지 께 영광 을 돌려야 합니다 . 우리 의 마음 이 딱딱 한 길 가나 돌밭 이 되 지 말 아야 합니다 . 세상 적 인 염려 와 유혹 과 욕심 으로 싸인 가시 떨기 같 은 마음 이 되 면 안 됩니다 . 우리 의 마음 을 기경 하 여 좋 은 땅 을 만들 어 하나님 의 말씀 으로 아름다운 열매 를 결실 하 는 자 가 되 어야 합니다 ( 막 4 : 20 ) . 예수 그리스도 를 내 마음 에 모시 고 주 님 의 말씀 을 나 의 일용 할 양식 으로 삼 고 날 마다 주 님 의 성호 를 송축 하 며 감사 와 찬송 으로 영 적 예배 를 드려야 합니다 . 주 님 의 재림 을 소망 가운데 정결 한 마음 으로 , 하나님 의 선 하 시 고 기뻐하 시 고 온전 하 신 뜻 을 좇 아 , 주 님 의 길 을 예비 하 는 우리 가 되 어야 할 것 입니다 ( 롬 12 : 1 - 2 ) . - 609 - 빛 으로 오 신 주 님 과 동행 하 라 ( 12 / 16 / 12 본문 : 요일 1 : 1 - 10 ) 대강절 ( adventus ) 이 라 주 님 의 강림 하 심 을 기다리 는 절기 입니다 . 빛 으로 오 신 주 님 의 초림 을 기념 하 며 기뻐하 며 축하 하 는 절기 가 되 어야 하 고 또한 다시 오 실 주 님 의 재림 을 기다리 며 준비 하 는 정결 한 신부 의 자세 로 돌이키 는 절기 가 되 어야 합니다 . 그러므로 대강절 은 그리스도인 들 에게 정말로 의미 가 있 고 중요 한 절기 임 을 아 시 고 주 님 의 오심 을 기다리 며 회개 하 며 자숙 하 는 기간 들 이 되 어 져야 합니다 ( 마 4 : 17 ) . 우리 그리스도인 들 이 대강절 또는 대림절 을 지키 는 것 은 하늘 에 높 은 보좌 를 버리 시 고 이 땅 에 육신 의 몸 을 입 고 이 땅 에 오 신 예수 그리스도 의 탄생 을 기뻐하 며 기리 는 것 이 며 그리고 우리 들 의 삶 속 에 말씀 과 성령 으로 동행 하 신 주 님 께 감사 하 며 다시 오 실 주 님 의 재림 을 간절히 소망 하 며 기다리 는 것 입니다 ( 딛 2 : 13 ) . 2000 년 전 에 베들레헴 의 구유 에서 탄생 하 신 예수 그리스도 의 출현 과 구속 하 신 주 님 의 사랑 과 은혜 를 감사 하 며 잊 지 않 기 위하 여 전통 적 인 예배 를 드리 는 것 입니다 . 그러나 우리 가 주 님 을 사랑 한다면 , 속히 오 실 주 님 의 앞길 을 예비 하 며 그 길 의 첩경 을 평탄 케 하 는 그리스도인 들 이 되 겠 다는 결단 과 실천 의 대강절 기 가 되 어야 합니다 ( 사 40 : 3 ) . 대강절 기간 을 통해 우리 의 모습 이 신랑 되 신 예수 그리스도 를 기다리 는 신부 의 모습 으로 변모 되 어야 합니다 ( 살전 5 : 23 ) . 다시 오 실 주 님 을 기다리 는 정결 한 신부 로써 단장 하 기 위해 세상 과 구별 된 거룩 한 모습 으로 주 님 의 약속 하 신 말씀 들 을 사랑 하 며 지켜야 합니다 . 주 님 께서 인류 구원 의 역사 를 이루 시 기 위해 이 땅 에 생명 의 빛 으로 오 셨 습니다 ( 요 1 : 4 - 5 ) . 하나님 이 계획 하 신 인류 구원 의 청사진 을 펼치 며 복음 을 펼치 신 주 님 의 공생애 는 오직 죄인 들 을 위한 삶 이 였 고 가난 한 자 와 억눌린 자 들 을 위한 치유 로 헌신 하 신 시간 이 었 으며 종래 에 는 십자가 에 달려 돌아가 심 으로 아버지 하나님 께 로 받 은 사명 을 온전히 수행 하 셨 습니다 ( 눅 4 : 18 - 19 , 빌 2 : 8 ) . 주 님 께서 십자가 에 달려 돌아가 신 것 은 하나님 의 사랑 하 고 이웃 을 사랑 하 라는 가장 큰 계명 을 몸소 보여 주 신 것 입니다 . 십자가 의 사랑 을 통해 완전 한 사랑 의 극치 를 보여 주 셨 습니다 . 십자가 에서 보이 신 아버지 를 향한 지극 한 사랑 과 자기 몸 을 희생 하 여 생명 의 참 빛 을 비춰 주 신 숭고 한 주 님 의 사랑 을 우리 는 결단코 잊 지 말 아야 합니다 ( 골 1 : 20 ) . 하나님 아버지 의 뜻 을 이루 시 기 위해 빛 으로 오 신 예수 그리스도 께서 십자가 에 죽 으시 고 장사 한지 사흘 만 에 부활 하 시 고 승천 하 신 그리스도 께서 산자 와 죽 은 자 를 심판 하 시 려 이 땅 에 오 십니다 . 우리 는 하나님 의 말씀 의 빛 으로 성령 님 으로 우리 와 함께 하심 을 감사 하 며 주 님 과 동행 하 는 삶 을 살 아야 합니다 . 그러므로 대강절 셋째 주일 을 보내 는 가장 큰 의미 는 주 님 께서 보여 주 셨 던 사랑 의 빛 을 우리 마음 에 되새기 며 우리 는 주 님 의 가신 길 을 좇아가 는 것 입니다 ( 마 5 : 16 ) . 주 님 이 보여 주 신 십자가 의 사랑 을 우리 자신 이 보여 주 기 위하 여 사랑 의 촛불 을 밝히 고 헌신 하 는 기간 이 되 셔야 합니다 . 하나님 을 사랑 하 고 이웃 을 사랑 하 는 뜻깊 은 시간 이 되 어야 합니다 . 화목제 로 오 신 주 님 의 생애 를 되돌아보 며 우리 자신 이 이웃 을 사랑 하 기 위한 화목제 가 되 어 이웃 을 기쁘 게 하 는 도구 가 되 어야 하 며 , 화평 을 추구 하 며 자기 의 몸 을 촛불 처럼 태우 며 녹이 며 사랑 의 빛 을 비출 수 있 어야 합니다 ( 고후 5 : 18 - 19 ) . 그리스도 안 의 생명 으로 새롭 게 된 우리 성도 들 은 항상 근신 하 며 깨 어 기도 하 는 모습 을 잃 지 말 아야 합니다 . 우리 는 이 세상 의 빛 으로 오 신 주 님 께 영광 을 돌리 는 빛 의 생활 을 영위 하 여야 합니다 ( 엡 5 : 8 ) . 우리 가 세상 의 빛 이 며 소금 이 기 때문 입니다 . 자기 의 몸 과 시간 과 열정 을 이웃 을 위해 헌신 하 며 하나님 께 영광 을 돌리 시 기 바랍니다 . - 610 - 참 빛 으로 오 신 예수 그리스도 ( 12 / 24 / 12 본문 : 요 1 : 1 - 14 ) 예수 님 은 영원히 변치 않 고 꺼지 지 않 는 말씀 의 빛 으로 이 세상 에 오 셨 습니다 . 세상 의 빛 은 밤 이 오 면 사라져 버리 지만 , 하늘 로부터 오 신 말씀 하나님 의 현현 인 참 빛 은 영원히 사라지 지 않 는 말씀 의 빛 으로 우리 각자 의 심령 을 비추 며 , 복음 을 받아들이 고 영접 한 자 의 심령 안 에 들어와 계십니다 . 성경 은 우리 가운데 거하 신 예수 그리스도 의 영광 은 하나님 의 독생자 의 영광 으로 은혜 와 진리 가 충만 하 였 다고 말 하 고 있 습니다 . 또한 그리스도 는 태초 부터 계셨 던 말씀 의 하나님 으로써 만물 이 그 로 말미암 아 지 은 바 되 었 다고 말씀 하 시 며 지 음 을 받 은 피조물 인 사람 이 주 님 을 알아보 지 못하 고 오히려 십자가 위 에서 돌아가 시 게 했 다고 말씀 하 십니다 . 하나님 께서 세상 을 극진히 사랑 하 셔서 예수 그리스도 를 보내 주 시 고 저 로 말미암 아 구원 을 얻 도록 큰 사랑 을 베푸셨 습니다 . 그러나 하나님 의 독생자 로 유대 땅 에 구원 의 참 빛 으로 오 신 예수 그리스도 를 이스라엘 백성 들 이 주 님 을 알아보 지 못하 고 영접 하 지 못했 습니다 . 만물 을 창조 하 신 말씀 의 하나님 께서 친히 이 땅 에 오 셨 음 을 알 지 못한 것 입니다 ( 요 1 : 9 - 11 ) . 이제 그리스도 안 에서 새 생명 을 얻 은 우리 하나님 의 권속 들 은 다시 오 실 주 님 을 온전히 영접 하 여야 합니다 . 이스라엘 백성 과 같 은 잘못 을 다시 는 범하 지 말 아야 합니다 . 우리 에게 오 신 예수 그리스도 를 반드시 내 안 에 영접 하 고 하나님 의 자녀 로 살 아야 합니다 ( 요 1 : 12 ) . “ 주 는 그리스 도시 요 살 아 계신 하나님 의 아들 이 시 니이다 ” 라고 고백 한 사도 베드로 의 신앙고백 처럼 우리 모든 성도 들 은 예수 께서 그리스도 이심 을 확실히 알 아야 합니다 . 예수 님 께서 그리스 도임 을 고백 하 는 신앙 은 음부 의 권세 가 이기 지 못하 는 믿음 의 정수 이 며 교회 의 토대 를 이루 게 됩니다 ( 마 16 : 16 - 19 ) . 메시아 즉 그리스도 란 성별 된 기름 부음 을 받 은 하나님 의 아들 로 , 그리스도 의 삼 중직 을 행하 게 됩니다 . 첫째 , 하나님 의 말씀 을 계시 하 고 성취 하 시 는 참 선지자 를 말 하 며 , 둘째 , 백성 의 죄 를 위하 여 자신 의 몸 을 화목제 로 제사 를 드리 는 영원 한 대제사장 을 말 하 며 , 영생 의 천국 의 길 과 처소 를 예비 하 시 고 치리 하 시 는 왕 즉 하늘 의 임금 이 심 을 말 하 고 있 습니다 . 참 빛 으로 오 신 예수 님 께서 친히 말씀 하 신 “ 내 가 곧 길 이 요 진리 요 생명 이 니 나 로 말미암 지 않 고 는 아버지 께 로 올 자 가 없 느니라 ” 는 말씀 은 , 예수 님 께서 천국 가 는 길 을 예비 하 시 는 왕 이 시 며 진리 의 말씀 으로 인도 하시 는 참 선지자 이 시 며 , 영원 한 생명 을 주 시 는 대제사장 이심 을 스스로 밝히 신 것 입니다 ( 요 14 : 6 ) . 그러므로 우리 는 예수 님 께서 우리 의 왕 의 우리 의 길 이 되 시 고 우리 의 선지자 로 진리 가 되 시 며 우리 의 제사장 으로 생명 이 되 신 그리스도 이심 을 아 는 믿음 에서 자라나 야 할 것 입니다 . 요한 일서 5 장 1 절 “ 예수 께서 그리스 도임 을 믿 는 자 마다 하나님 께 로 난자 들 이 라 ” 는 말씀 은 우리 의 믿음 의 핵심 이 예수 께서 그리스도 이심 을 믿 는 것 임 을 말 하 고 있 습니다 ( 행 5 : 42 ) . “ 믿음 으로 말미암 아 그리스도 께서 너희 마음 에 계시 게 하 옵시 고 너희 가 사랑 가운데 서 뿌리 가 박히 고 터 가 굳어져서 능히 모든 성도 와 함께 지식 에 넘치 는 그리스도 의 사랑 을 알 아 . .... 하나님 의 충만 하 신 것 으로 너희 에게 충만 하 게 하 시 기 를 구하 노라 ( 엡 3 : 17 - 19 ) ” 는 말씀 은 예수 를 그리스도 로 믿 는 믿음 이 주 님 을 우리 안 에 모시 게 된다고 말씀 하 는 것 입니다 . 우리 가 참 빛 이 신 예수 그리스도 를 영접 하 면 , 우리 안 에 믿음 의 등불 , 소망 의 등불 , 사랑 의 등불 이 켜 집니다 . 이 등불 은 그리스도 의 생명 의 빛 으로 그리스도인 이 항상 지녀야 할 등불 이 며 신랑 으로 오 실 우리 의 주 님 을 기다리 는 신부 들 이 지녀야 할 등불 입니다 ( 고전 13 : 13 ) . 이 등불 로 어두운 세상 과 이웃 을 밝히 시 는 여러분 들 이 되 시 기 바랍니다 ( 마 5 : 16 ) . - 611 - 자신 을 돌아보 며 결단 하 라 ( 12 / 30 / 12 본문 : 벧후 3 : 9 - 14 ) 송년 주일 예배 를 드리 는 이 시간 은 지난날 들 을 회고 하 며 자신 을 돌아보 며 새롭 게 결단 하 는 시간 입니다 . 하나님 의 말씀 의 거울 에 자신 을 비취 며 하늘 에 계신 아버지 하나님 의 뜻대로 살 아 왔 는지 돌아보 시 기 바랍니다 . 하나님 의 자녀 로써 빛 과 소금 의 직분 을 행하 며 하나님 께 영광 을 돌리 는 삶 을 살 았 는지 잘 생각 해 보 시 기 바랍니다 ( 마 5 : 16 ) . 우리 의 언행 심사 를 통해 하나님 의 영광 을 가린 일 들 이 생각난 다면 회개 하 고 새로운 마음 의 결단 으로 하나님 께 나아가 야 합니다 ( 요일 1 : 9 ) . 송구영신 의 시기 를 맞 아서 지난 일 년 간 우리 들 이 범한 죄악 과 허물 을 벗 어 버리 고 새로운 마음 으로 출발 할 때 입니다 ( 고후 5 : 17 ) . 과거 지사 에 마음 을 두 지 마시 고 마음 을 새롭 게 하 여 하나님 의 뜻 을 받아들이 시 기 바랍니다 ( 롬 12 : 2 ) . 오직 예수 그리스 도 안 에서 새롭 게 펼쳐질 신년 의 계획 의 목표 를 향하 여 달려가 야 합니다 . 먼저 우리 가 정해야 할 것 은 먼저 하나님 의 나라 와 의 를 위한 공 적 인 것 과 나와 가족 을 위한 사 적 인 것 으로 구분 됩니다 ( 마 6 : 33 ) . 공 적 계획 은 즉 하나님 의 나라 와 하나님 의 의 를 위한 일 이란 , 주 님 께서 우리 에게 주 신 명령 과 언약 과 복음 의 생활 을 위한 나 의 계획 을 말 하 는 것 입니다 . 나아가 사 적 계획 이란 나 와 가족 을 위한 것 으로 보다 나 은 가족 의 신앙 생활 을 위하 여 수립 하 는 계획 을 말 합니다 . 먼저 우리 는 주 님 의 계명 과 사명 을 지키 기 위한 계획 이 수립 되 어야 합니다 . 이를테면 , 주 님 의 몸 인 교회 의 중책 을 맡 아 충성 으로 헌신 하 겠 다는 마음 의 결단 과 하나님 과 교통 하 는 시간 을 위해 말씀 과 기도 에 전념 하 겠 다는 신앙 성장 을 위한 결단 을 위한 계획 을 말 하 는 것 입니다 . 그리고 , 우리 개인 과 가정생활 을 위한 계획 으로 , 주 님 의 진리 안 에서 삶 의 질 적 향상 을 이루 기 위한 계획 을 말 합니다 . 이 계획 은 무엇 보다 정욕 적 인 계획 을 배제 해야 합니다 . 육신 의 정욕 과 안목 의 정욕 과 이생 의 자랑 을 위한 계획 은 하나님 의 뜻 에 대치 되 는 것 으로 자칫 잘못 하 면 구원 의 반열 에서 떨어지 는 위험 을 초래 할 수 있 기 때문 입니다 ( 요일 2 : 16 - 17 ) . 우리 는 언제나 어디 서 나 무엇 을 하 든지 간 에 항상 하나님 의 영광 을 위하 여 살 아야 합니다 ( 고전 10 : 31 ) . 주 님 이 가르쳐 주 신 주기도문 이나 신앙 의 규범 인 사도신경 은 우리 신앙인 의 삶 의 이정표 로 그리스도인 의 삶 의 지표 와 원칙 적 인 신앙 의 길 을 제시 해 줍니다 . 성경 은 하나님 의 선 하 시 고 기뻐하 시 고 온전 하 신 뜻 이 그리스도 안 에서 통일 되 며 성취 되 는 것 을 보여 주 십니다 ( 앱 1 : 9 - 10 ) . 만물 안 에서 만물 을 충만 케 하 는 교회 의 본질 적 인 사명 이 그리스도 안 에서 펼쳐지 며 그 말씀 을 통해 운행 되 어 짐 을 아셔야 합니다 ( 엡 1 : 21 - 23 ) . 밝 아 오 는 신년 에 는 예수 께서 그리스도 이심 을 항상 가르치 며 구원 의 복음 을 전파 하 는 교회 의 사명 을 위해 헌신 해야 할 것 입니다 ( 행 5 : 42 , 마 28 : 19 - 20 ) . 하나님 의 권속 이 며 교회 의 일원 인 성도 들 은 무엇 보다 사랑 의 큰 계명 을 행하 는 일 에 열심 을 가져야 할 것 입니다 ( 막 12 : 29 - 31 ) . 하나님 을 사랑 하 고 이웃 을 사랑 하 기 위해 자신 의 영달 을 내려놓 고 헌신 적 인 사랑 으로 임해야 할 것 입니다 . 우리 신자 들 의 입술 은 하나님 의 영광 을 들어내 기 위해 , 믿음 의 말 , 소망 의 말 , 사랑 의 말 , 긍정 의 말 , 감사 의 말 , 용서 의 말 들 을 자주 사용 하 여야 합니다 . 또한 소외 되 고 불우 한 이웃 을 향해 도움 을 주 는 일 에 협력 해야 합니다 . 송구영신 이 란 말 은 ‘ 옛 것 을 보내 고 새 것 을 맞 는다 ’ 는 뜻 이 지만 , 신앙인 의 송구영신 은 금년 의 행한 모든 것 을 다 잊어버리 고 신년 을 위하 여 새롭 게 결단 하 는 것 입니다 . 소망 의 새해 를 위하 여 , 먼저 하나님 의 말씀 안 에서 그 뜻대로 기도 하 는 심령 에게 복 을 주 시 므로 보다 나 은 삶 이 펼쳐지 게 될 것 입니다 ( 딤 전 4 : 5 ) . - 612 - 주 님 안 의 새로운 출발 ( 1 / 6 / 13 본문 : 엡 4 : 17 - 32 ) 새해 를 맞이 한 하나님 의 권속 들 은 우리 에게 새 날 을 주 신 하나님 께 감사 하 며 하나님 의 뜻 을 행하 기 위해 주 님 안 에서 길 을 출발 해야 합니다 . 그것 은 주 님 이 우리 를 만드신 창조주 이 시 기 때문 이 며 ( 요 1 : 3 ) , 주 님 안 에 우리 의 길 이 예비 되 어 있 고 주 님 안 에 진리 가 흐르 고 있 으며 주 님 안 에 우리 의 생명 이 감추 어 져 있 기 때문 입니다 ( 요 14 : 6 , 골 3 : 3 ) . 시편 1 편 은 복 있 는 자 에 대하 여 명쾌 하 게 진술 해 주 고 있 습니다 . 세속 에 이끌리 어 악인 의 꾀 를 좇 거나 죄인 의 길 에 서 거나 오만 한 자리 에 앉 지 말 것 을 경고 하 십니다 . 오직 여호와 의 율법 을 즐거워하 여 주야 로 묵상 하 라고 교훈 하 십니다 ( 시 1 : 1 - 2 ) . 주 님 의 말씀 이 우리 안 에 거하 면 , 주 님 의 지혜 와 능력 이 충만 하 게 되 어 우리 인생 의 여정 을 아름답 게 합니다 ( 딤 후 3 : 15 ) . 주 님 께서 우리 의 부족 함 을 채우 시 는 목자 가 되 셔서 , 우리 를 푸른 초장 에 누이 시 며 쉴 만 한 물가 로 인도 하 시 기 때문 입니다 ( 시 23 : 1 - 2 ) . 그러므로 우리 는 예수 그리스도 의 말씀 을 마음 에 두 고 출발 하 여야 합니다 . 우리 의 계획 을 주 님 께 아뢰 고 주 님 을 의지 하 고 출발 하 여야 합니다 . 금년 , 각자 가 가 야 할 길 과 행해야 할 일 들 이 우리 의 앞 에 놓여 있 습니다 . 그러나 아무 도 장래 의 일 에 대하 여 장담 할 수 없 고 알 수 도 없 습니다 . 모든 것 을 주 님 께 맡기 는 것 이 상책 입니다 ( 잠 16 : 3 ) . 우리 성도 들 은 하나님 을 따라 의 와 진리 와 거룩 함 으로 지 으심을 받 은 새 사람 을 입 어야 합니다 . 그러 기 위해 세속 을 좇 아 구습 을 좇 는 옛 사람 을 벗 어 버리 고 마음 을 새롭 게 하 고 변화 를 받 아야 합니다 ( 엡 4 : 22 - 24 ) . 하나님 을 알 지 못하 는 무지 와 굳어진 마음 으로 인해 하나님 의 생명 에서 떠난 잘못 을 회개 하 고 돌이켜 야 합니다 ( 엡 4 : 18 ) . 하나님 의 뜻대로 살 기 위해서 는 먼저 진리 의 말씀 을 옳 게 분변 하 여 부끄러울 것 이 없 는 일군 이 되 어야 합니다 . 그리고 주 님 앞 에 자신 을 드려 헌신 할 수 있 도록 힘 을 써야 합니다 ( 딤 후 2 : 15 ) . 하나님 의 선 하 시 고 기뻐하 시 고 온전 하 신 뜻 을 알 고 그 뜻대로 행하 기 위해 하나님 의 말씀 을 정금 처럼 귀하 여 여기 며 가까이 하 셔야 합니다 ( 시 19 : 9 - 10 ) . 우리 의 생활 터전 에 는 우리 의 삶 을 위협 하 는 여러 가지 복병 들 이 산재 되 어 있 고 여러 가지 어려움 이 다가오 므로 심령 이 상하 고 마음 이 참담 함 을 느낄 때 도 있 습니다 . 그러나 이런 어려움 을 기회 로 삼 아 주 님 께 간절히 부르짖 으며 기도 하 면 하나님 께서 감당 할 만 한 능력 을 주 시 고 모든 문제 와 시험 으로부터 우리 를 구원 하 여 주 실 것 입니다 ( 사 58 : 11 , 시 121 : 5 - 7 ) . 우리 는 주 님 안 에서 일어나 빛 을 발 해야 합니다 ( 사 60 : 1 ) . 먼저 하나님 의 나라 와 하나님 의 뜻 을 이루 기 위해 분연히 일어나 야 합니다 . 점점 어두 어 져 가 는 종말 의 세상 속 에서 빛 과 소금 의 직분 을 감당 하 기 위해 하나님 의 전신 갑주 를 입 어야 합니다 ( 엡 5 : 8 ) . 어두움 을 주관 하 는 악한 영 들 과 의 싸움 에서 승리 하 기 위해 성령 의 검 즉 하나님 의 말씀 으로 대적 해야 합 ㅇ니다 ( 엡 6 : 17 ) . 예수 그리스 도 안 에서 선 을 행하 기 위하 여 새롭 게 지 으심을 받 은 그리스도인 들 은 담대 하 고 강한 믿음 을 갖 고 행해야 합니다 ( 엡 2 : 10 ) . 하나님 의 영원 하 신 말씀 과 약속 하 신 말씀 들 을 붙들 고 앞 으로 나아가 야 합니다 ( 사 40 : 8 , 43 : 2 ) . 오직 여호와 를 앙망 하 는 자 는 새 힘 을 얻 고 앞 으로 달려갈 수 있 습니다 ( 사 40 : 31 ) . 우리 는 참 빛 이 신 주 님 의 자녀 로 우리 의 빛 을 사람 들 앞 에 비치 게 하 여 우리 의 착한 행실 을 보 고 하늘 에 계신 아버지 께 영광 을 돌려야 합니다 ( 마 5 : 16 ) . 우리 들 의 삶 의 모습 이 무엇 을 먹 거나 마시 거나 무슨 일 을 하 든지 하나님 께 영광 을 돌 려는 모습 이 되 어야 합니다 ( 고전 10 : 31 ) . 주 님 안 에서 새롭 게 출발 하 시 기 를 예수 그리스도 의 이름 으로 축원 합니다 . - 613 - 교회 의 목적 과 사명 ( 1 / 13 / 13 본문 : 엡 3 : 14 - 21 ) 교회 란 하나님 의 뜻 을 땅 에서 이루 기 위해 그리스도 안 에서 만물 을 통일 하 시 고 충만 케 하 시 는 하나님 의 몸 으로 ( 엡 1 : 10 , 23 ) , 교회 의 머리 된 그리스도 와 지체 된 성도 들 의 연합 된 유기 적 공동체 라고 말 할 수 있 습니다 . 그러므로 교회 는 하나님 의 뜻 을 전하 고 그 뜻 을 이루 어 영광 을 나타내 시 기 위한 지상 의 하나님 의 집 으로 성도 들 과 연합 된 공동체 인 것 입니다 ( 엡 3 : 21 ) . 교회 의 목적 은 그리스도 안 에서 하나님 의 뜻 을 수행 하 여 하나님 께 찬송 과 영광 을 돌리 므로 하나님 을 영화 롭 게 하 는 것 입니다 ( 엡 1 : 12 ) . 또한 교회 는 하나님 의 영광 의 찬송 이 되 기 위한 성도 들 의 모임 의 공동체 인 것 입니다 . 그러므로 우리 는 교회 의 목적 을 이루 기 위한 사명 을 갖 고 예수 그리스도 와 함께 이루 어 가 는 것 입니다 ( 엡 2 : 22 ) . 주 님 께서 교회 의 모퉁이 돌 이 되 셨 고 우리 도 서로 주 님 안 에서 한 몸 이 되 고 성령 안 에서 하나님 의 처소 가 되 기 위하 여 예수 안 에서 함께 지 어 져 간다고 말 하 고 있 습니다 ( 엡 2 : 20 - 22 ) . 우리 는 하나님 의 뜻 을 알 고 행하 기 위한 하나님 의 권속 으로 , 하나님 의 뜻 중 에 가장 크 고 중요 한 주 님 의 지상 명령 ( 마 28 : 19 - 20 ) 과 큰 계명 인 사랑 을 행하 는 일 에 전력 을 다 해야 합니다 ( 막 12 : 29 - 31 ) . 성도 들 은 그리스도 예수 안 에서 함께 후사 가 되 고 함께 지체 가 되 고 함께 약속 에 참예 하 는 자 로 온전 해 지 기 위하 여 ( 엡 3 : 6 ) , 성령 님 의 능력 으로 우리 의 속사람 이 강건 해져야 합니다 . 또한 그리스도 의 말씀 으로 인해 주 님 을 우리 안 에 모시 고 , 서로 사랑 하 는 가운데 하나님 의 말씀 의 지혜 와 지식 을 깨닫 고 주 님 의 뜻 을 행하 며 하나님 께 찬송 을 돌리 는 자 들 이 되 어야 하 는 것 입니다 ( 엡 3 : 16 - 19 ) . 그러므로 교회 는 사명감 을 갖 고 주 님 의 명령 을 받들 어 , 구원 의 진리 인 그리스도 의 복음 을 전파 하 고 가르치 며 그 뜻 을 지키 도록 행해야 합니다 ( 마 28 : 19 - 20 ) . 모든 나라 와 백성 들 이 구원 의 감격 을 감사 하 며 찬송 하 며 주 님 앞 으로 나와 영광 을 돌릴 때 까지 사명 을 위하 여 헌신 해야 합니다 . 주 님 의 성도 들 도 주 님 의 위대 한 명령 을 순응 하 여 온전히 행할 수 있 도록 예수 께서 그리스도 이심 을 가르치 고 전도 하 는 일 에 전심전력 을 다 해야 합니다 ( 행 5 : 42 ) . 또한 성도 들 은 하나님 의 영광 과 찬송 의 존재 가 되 기 위하 여 하나님 의 말씀 안 에서 거룩 하 게 되 어야 합니다 . 특히 교회 의 지체 된 성도 들 은 하나님 께서 부르 심 을 입 은 자 로써 하나님 앞 에 합당 하 게 행해야 합니다 ( 엡 5 : 27 ) . 공동체 로서 의 교회 의 목적 과 사명 을 이루 기 위해 , 사랑 , 섬김 , 격려 , 위 로 , 사귐 , 나눔 , 돌봄 , 등 들 을 생각 하 며 솔선수범 해야 할 것 입니다 ( 빌 4 : 8 - 9 ) . 우리 의 자세 는 항상 모든 일 에 겸손 하 고 온유 해야 하 며 인내 해야 합니다 . 서로 사랑 하 며 용서 하 며 평강 을 추구 하 기 위해 한 마음 을 품 어야 합니다 . 우리 는 그리스도 안 에서 한 몸 을 이루 기 위해 하나님 의 아들 을 믿 는 것 과 아 는 일 에 하나 가 되 어야 합니다 . 사랑 안 에서 참된 것 을 하 여 그리스도 의 장성 한 분량 까지 성장 되 어야 합니다 ( 엡 4 : 5 ) . 우리 는 하나님 의 사랑 을 입 은 자녀 로 주 님 께서 우리 를 사랑 하 신 것 같이 서로 사랑 하 므로 우리 의 착한 행실 을 통해 하나님 아버지 께 찬송 과 영광 을 돌려야 합니다 . 하나님 이 기뻐하 시 는 믿음 으로 성장 되 기 위해 시험 과 고난 중 에 기도 하 며 말씀 의 능력 으로 승리 하 여야 합니다 ( 약 1 : 2 - 4 ) . 우리 교회 는 하나님 의 뜻 이 이 땅 위 에 이루어지 기 위하 여 말씀 충만 한 교회 , 성령 충만 한 교회 , 사랑 충만 한 교회 , 기도 충만 한 교회 , 지상 복음 선교 를 위해 달려가 야 합니다 . 이 를 위하 여 말씀 과 기도 에 전념 해야 합니다 . 예배 , 교육 , 구제 , 전도 , 봉사 등 의 각 분야 의 맡 은 임무 를 충성 으로 수행 하 여 하나님 께 영광 을 돌리 셔야 합니다 . 온 세계 의 사람 들 이 그리스도 의 복음 을 들 고 구원 의 감격 을 찬송 하 며 주 님 앞 으로 나올 때 까지 그리스도 의 복음 의 기치 를 들 고 앞 으로 나아가 야 합니다 . 주 님 의 교회 는 세상 을 사랑 하 여 자기 의 몸 을 버리 신 예수 그리스도 의 뜻 이 이 땅 위 에 이루어지 도록 성령 의 권능 으로 복음 을 전파 하 여 뭇 영혼 을 하나님 께 로 인도 하 는 구원 의 방주 가 되 어야 합니다 ( 행 1 : 8 ) . - 614 - 생명 의 복음 을 전파 하 자 ( 1 / 27 / 13 본문 : 딤 후 4 : 1 - 8 ) 생명 의 복음 을 전파 하 는 일 은 하나님 이 가장 기뻐하 시 는 일 입니다 . 이 생명 의 복음 안 에 는 그리스도 안 에 있 는 생명 으로 말미암 아 우리 에게 영생 의 길 을 보이 시 는 진리 의 빛 이 발현 되 고 있 습니다 . 모든 인생 을 구원 하 여 하나님 계신 영생 의 천국 으로 인도 하 는 예수 그리스도 의 구원 의 복음 을 이 세상 의 만민 에게 증거 하 려는 투철 한 사명감 으로 나아가 야 합니다 ( 마 24 : 14 ) . 그리스도 의 복음 의 도 는 우리 들 을 그리스도 의 생명 안 으로 들어가 게 하 여 영생 을 얻 도록 계획 하 신 하나님 의 청사진 을 이루 는 유일 한 구원 의 길 입니다 . 그러므로 우리 는 성령 의 권능 을 받 고 땅 끝 까지 이 생명 의 복음 을 전파 하 는 데 총력 을 기울여야 합니다 ( 행 1 : 8 ) . 사도 바울 은 그리스도 의 비밀 을 깨닫 고 그리스도 의 복음 을 전파 하 는 일 이 가장 귀한 일 이 며 이 복음 의 도 를 증거 하 기 위하 여 자기 의 목숨 을 초개 처럼 버리 며 , 오직 주 님 의 뜻 을 순종 하 여 푯대 를 향하 여 하나님 이 부르 신 그 부름 의 상 을 향하 여 달려 간다고 말씀 하 셨 습니다 ( 빌 3 : 14 ) . 그러 한 바울 의 자세 가 하나님 의 약속 의 말씀 을 붙들 고 세상 을 이기 는 우리 의 자세 가 되 어야 할 것 입니다 ( 사 41 : 10 ) . 우리 도 하나님 의 성령 의 능력 을 힙 입 어 담대 한 믿음 의 모습 으로 주 님 의 뜻 을 순종 하 며 복음 전파 의 사명 에 임하 여야 할 것 입니다 ( 행 1 : 8 , 롬 8 : 38 - 39 ) . 주 님 께서 하나님 의 복음 을 전파 하 려는 심령 의 발걸음 을 지키 시 며 눈동자 처럼 보호 하 여 주 시 고 때로 는 지혜 와 능력 을 덧입혀 주 셔서 하나님 의 영광 을 드러내 게 하 실 것 입니다 ( 시 118 : 17 , 사 43 : 2 ) . 주 님 께서 계명 을 지키 는 자 , 즉 이웃 을 사랑 하 며 지상 명령 을 지키 기 위하 여 앞 으로 나아가 는 자 는 새 힘 을 주 셔서 독수리 가 날개 치 며 하늘 로 올라감 같 게 하 여 주 실 것 입니다 . 달음박질 하 여도 곤비 하 지 아니하 겠 고 걸어가 도 피곤 하 지 않 도록 동행 하 여 주 실 것 입니다 ( 사 40 : 31 ) . 만일 하나님 이 우리 를 위하 시 면 능치 못 할 일 이 없 을 것 입니다 ( 롬 8 : 31 ) . 우리 가 복음 을 전하 며 당하 는 여러 가지 환난 과 핍박 은 그리스도 의 고난 에 참여 하 는 것 으로 즐거워 해야 합니다 ( 벧전 4 : 13 ) . 그것 은 그리스도 께서 영광 중 에 이 땅 에 강림 하 실 때 , 우리 를 천국 으로 인도 하 여 즐거워하 고 기뻐하 도록 하 실 것 이 기 때문 입니다 . 하나님 께서 모든 일 들 이 합력 하 여 선 을 이룰 수 있 도록 안배 하 시 고 하나님 의 뜻 을 이루 게 하 실 것 입니다 ( 롬 8 : 28 ) . 하나님 께서 우리 를 구원 하 시 고 복음 의 도 를 전파 케 하심 은 하나님 의 뜻 을 이루 시 기 위함 이 시 며 영원 전 부터 그리스도 예수 안 에서 은혜 의 해 를 누리 게 하 심입니다 ( 딤 후 1 : 9 ) . 그러므로 우리 는 때 를 얻 든지 못 얻 든지 하나님 의 영광 을 위하 여 복음 전파 의 사명 을 완수 하 며 또한 가르침 으로 경책 하 며 경계 하 며 권하 여야 합니다 ( 딤 후 4 : 2 ) . “ 나 는 선한 싸움 을 다 싸우 고 나 의 달려갈 길 을 마치 고 믿 음 을 지켰으니 이제 후 로 는 나 를 위하 여 의의 면류관 이 예비 되 었 으므로 주 곧 의 로우신 재판장 이 그 날 에 내 게 주 실 것 이 며 내 게 만 아니 라 주의 나타나 심 을 사모 하 는 모든 자 에게 도 니라 ( 딤 후 4 : 8 ) ” 말씀 하 는 사도 바울 처럼 , 우리 도 주 님 을 기다리 며 주 님 의 뜻 을 행하 는 믿음 으로 살 면 의의 면류관 을 받 게 될 것 입니다 . 우리 는 복음 을 전파 하 는 일 에 신중 을 기하 며 그 사명 을 감당 하 기 이해 열심 을 다 해야 합니다 ( 딤 후 4 : 5 ) . 우리 에게 주어진 시간 을 십 분 활용 하 여 영혼 구원 의 결실 을 이루 도록 해야 합니다 . 땅 끝 까지 복음 을 증거 하 는 일 에 전심전력 하 여 하나님 의 구원 의 계획 을 이루 는 일 에 동참 하 는 영광 에 참여 하 시 기 바랍니다 . 우리 도 하나님 의 말씀 과 기도 로 자신 을 신부 로 정결 하 게 하 여 신랑 으로 오 실 주 님 의 강림 을 소망 하 며 등 과 기름 을 예비 하 고 기다려야 할 것 입니다 ( 마 25 : 10 ) . “ 내 가 진실로 속히 오리 라 ” 는 주 님 의 말씀 에 “ 아멘 주 예수 여 오 시옵 소서 ” 라고 대답 할 수 있 어야 합니다 ( 계 22 : 20 ) . - 615 - 주 님 의 지상 명령 인 선교 ( 2 / 3 / 13 마 28 : 19 - 21 ) 주 님 께서 “ 그러므로 너희 는 가 서 모든 족속 으로 제자 를 삼 아 아버지 와 아들 과 성령 의 이름 으로 세례 를 주 고 내 가 너희 에게 분부 한 모든 것 을 가르쳐 지키 게 하 라 볼지어다 내 가 세상 끝 날 까지 너희 와 항상 함께 있 으리라 하 시 니라 ( 마 28 : 19 - 21 ) ” 명령 하 셨 기 에 우리 는 이 주 님 의 말씀 을 순종 함 으로 사명 을 감당 해야 합니다 . 주 님 께서 명 하 신 지상 명령 인 선교 는 땅 끝 까지 나아가 서 복음 을 증거 하 는 일 을 말 합니다 . 선교 ( mission ) 는 전도 ( evangelism ) 와 동일 한 말 이 지만 , 문화 와 언어 가 다른 민족 , 즉 모든 나라 와 족속 에게 로 보내 심 을 받 고 그곳 에 가 서 예수 그리스도 의 복음 을 전파 하 는 사역 을 말 합니다 . 선교 를 구별 할 때 에 M 1 , M 2 , M 3 라는 용어 를 사용 합니다 . M 1 선교 는 문화 권 이 다른 나라 에 가 서 같 은 동족 에게 모국어 로 복음 을 전하 는 것 을 말 하 고 M 2 선교 는 언어 는 다르 지만 비슷 한 문화 권 에 가 서 복음 을 전하 는 것 을 말 한다 . M 3 선교 는 언어 도 다르 고 문화 권 도 다른 나라 에 가 서 다른 민족 에게 복음 을 전하 는 것 을 말 한다 . 우리 가 선 교비 를 보내 며 기도 하 는 볼리비아 라파스 선 교지 와 남태평양 의 피지 는 언어 와 문화 가 다른 나라 의 국민 들 에게 복음 을 전파 하 는 M 3 선교 에 속하 며 , 일본 오사카 선 교지 는 한국 과 같 은 아시아 문화 권 의 나라 의 백성 들 에게 복음 을 전파 하 는 M 2 선교 에 해당 됩니다 . 그리고 하나님 의 말씀 교회 와 같이 북미주 지역 에 설립 된 한인 교회 들 의 동포 들 을 향한 복음 전파 사역 은 M 1 선교 에 속하 는 것 입니다 . 2010 년 6 월 기준 , 유엔 이 인정 한 국가 의 수 는 192 개국 이 지만 , 2012 년 미국 중앙정보부 통계 자료 에 의해 전 세계 의 국가 의 수 는 238 개국 이 며 , 온 세계 의 인구 는 70 억 을 조금 상회 한다고 발표 된 바 있 습니다 . 현재 밝혀진 민족 의 수 는 약 3000 여 민족 이 며 그 들 이 사용 하 는 언어 는 약 7000 언어 가 된다고 합니다 . 최근 선교 의 현황 보고서 에 따르 면 , 아직 도 1200 여 민족 들 에게 성경 이 보급 되 어 있 지 않 다고 합니다 . 아직 도 복음 을 접하 지 못하 고 이 에 반응 할 수 있 는 기회 가 없 었 던 미전 도 종족 들 이 있 습니다 . 지금 , 세계 선교 기관 에서 는 5 , 300 에서 11 , 000 여 미전 도 종족 이 있 다고 추정 발표 하 고 있 습니다 . 마지막 21 세기 의 과제 는 예수 님 의 지상 명령 인 선교 , 즉 땅 끝 까지 복음 을 증거 하 여 모든 민족 에게 그리스도 의 복음 을 듣 게 하 여 믿 음 으로 구원 을 얻 도록 하 는 것 입니다 . 아직 정확 한 금년도 선교 현황 이 나와 있 지 않 지만 , 모든 나라 와 민족 에게 그리스도 의 복음 이 전파 되 는 그 날 까지 전심전력 을 다 해야 할 것 입니다 ( 마 24 : 14 ) . 17 년 동안 섬기 던 선 교지 를 처음 돌아보 며 느낀 감동 중 의 하나 는 원주민 어린이 들 이 기독 청년 으로 성장 하 여 , 어린이 들 을 가르치 는 교사 와 전도사 로 교회 와 학급 을 돌보 며 섬기 는 모습 입니다 . 같 은 동족 으로 자신 들 과 같 은 문화 와 생활 권 안 에서 자연 스럽 게 어린이 들 과 소통 하 며 양육 하 는 그 들 을 통해 복음 의 열매 가 풍성 하 게 결실 되 고 확산 되 고 있 음 을 눈 으로 바라보 며 하나님 께 감사 의 기도 를 드렸 습니다 . 모든 족속 을 제자 로 삼 기 위하 여 우리 가 배운 예수 그리스도 의 복음 을 가르쳐 지키 게 해야 합니다 . 이 를 위하 여 원주민 들 을 위한 교회 학교 와 신학교 가 활성 화 되 어야 합니다 . 그 들 을 교육 하 여 복음 의 전도자 로 교사 로 활용 하 면 많 은 열매 를 거둘 수 있 기 때문 입니다 . 우리 교회 가 주 님 의 지상 명령 인 복음 전파 를 위하 여 더욱 헌신 하 며 선 교지 를 후원 하 는 교회 가 되 기 위해 속히 부흥 되 며 발전 되 어야 합니다 . 모든 성도 들 이 사명감 을 갖 고 열심히 기도 하 면 복음 선교 에 충성 하 는 교회 로 부흥 성장 하 게 될 것 입니다 . 아멘 ! ( 롬 8 : 28 ) . - 616 - 말씀 안 의 경건 한 자 가 되 라 ( 2 / 10 / 13 본문 : 벧후 2 : 1 - 11 ) 우리 가 항상 암송 하 여 기도 하 는 주기도문 과 신앙 의 규범 으로 고백 하 는 사도신경 에 는 하나님 의 섭리 와 인도 하심 에 대한 진리 들 이 함축 되 어 있 음 을 부인 할 수 없 습니다 . 특히 주 님 이 가르쳐 주 신 주기도문 은 성경 에 기록 된 것 으로 , 먼저 우리 들 이 하나님 께 간구 하 며 기도 할 때 , 기도 할 내용 과 자세 에 대하 여 간단명료 하 게 가르치 고 있 습니다 ( 마 6 : 9 - 13 ) . 그러나 성경 에 기록 되 어 있 지 않 은 사도신경 을 12 사도 들 의 신앙고백 을 담 은 것 이 라고 생각 하 는 사람 이 의외로 많 습니다 . 사실 은 2 세기 경 ‘ 로마 신조 ’ 가 사도신경 의 기원 이 며 여러 차례 회의 를 거치 면서 수정 된 것 이 다 . 한마디 로 말 하 면 로마 가톨릭 의 신조 입니다 . 또한 사도신경 은 그 당시 가톨릭 에 반대 하 는 이단 을 분별 하 기 위한 목적 도 있 었 다고 합니다 . 그런데 마리아 숭배 사상 이나 성인 숭배 사상 의 교리 를 시행 하 는 천주교 를 이단시 하 는 개신교 가 천주교 의 색채 가 짙 은 사도신경 을 개신교 의 이단 분별 의 기준 으로 삼 고 있 으니 아이러니 한 일 이 아닐 수 없 습니다 . 특히 독생자 를 외아들 로 전락 시킨 사도신경 의 내용 을 이제 유일 하 신 아들 이 라는 말 로 변경 하 고 잘 했 다고 하 는 모습 은 정말 개탄 스러운 일 입니다 ( 벧후 2 : 1 ) . 다행히 개신교 의 정체 성 을 갖 고 , 한국 을 비롯 한 온 세계 에 그리스도 의 복음 을 전파 한 선교 대국인 미국 의 가장 큰 장자 교단 인 남 침례교회 들 이 사도신경 을 아예 사용 하 지 않 고 있 음 은 참으로 다행 한 일 입니다 . 오직 성경 만 을 유일 한 신앙 의 규범 이 라 생각 하 고 있 습니다 ( 마 5 : 18 ) . 이제 문화 와 문명 이 최고 도로 발달 한 21 세기 에 사 는 우리 들 은 오직 하나님 의 말씀 인 성경 만 을 영원 토록 변함없 는 진리 로 확신 하 고 살아가 야 합니다 . 그것 은 불법 이 성행 되 어 가 고 미혹 의 그림자 들 이 마각 을 들어내 며 불법 이 판치 는 형국 으로 변하 고 있 기 때문 입니다 ( 마 24 : 24 ) . 성경 에서 금하 고 있 는 동성연애 나 동성 결혼 에 동조 하 는 일 은 결코 없 어야 하 며 , 조금 이 라도 성경 외 의 비 진리 로 예수 그리스 도 복음 의 광채 를 가리 는 불법 의 종교 들 을 단호히 배격 해야 합니다 ( 고전 6 : 9 ) . 오직 예수 께서 그리스도 이 시 며 하나님 의 아들 이 심 을 고백 하 셔야 하 며 ( 마 16 : 16 ) , 주 님 만 이 참 하나님 이 시 며 영생 의 하나님 이 심 을 확신 하 셔야 합니다 ( 요일 5 : 20 ) . 현대 , 개신교 의 종주국 과 같 은 미국 에서 오히려 개신교 를 비하 하 거나 배척 하 는 일 들 이 비일비재 합니다 . 죽 으면 죽 으리라는 청교도 적 신앙 으로 하나님 의 축복 을 받 아 온 세계 에서 가장 뛰어난 나라 가 된 미국 이 첫 사랑 을 잃 어 버리 고 비틀거리 고 있 습니다 ( 신 28 : 1 , 계 2 : 4 ) . 가장 기독교 적 인 신앙 으로 부 를 누렸 던 유럽 의 나라 들 이 주 님 을 잃 어 버리 고 쓰러져 가 고 있 습니다 . 점점 어두 어 져 가 는 종말 의 세계 의 양상 을 바라봅니다 . 도처 에서 재난 의 소식 이 들려옵니다 ( 마 24 : 6 - 8 ) . 지구촌 의 이상 기온 으로 인해 농작물 의 피해 가 속출 하 고 나아가 물고기 들 이 떼죽음 을 당하 는 일 들 이 발생 되 고 있 습니다 . 아프리카 지역 과 아시아 지역 의 땅 들 이 점점 타들 어 가 고 호수 와 강 이 평지 로 변하 고 사막 화 가 되 어 수많 은 동식물 들 이 생명 을 잃 어 가 고 있 습니다 . 성경 은 이 지구촌 의 모습 을 통해 종말 이 임박 해 오 는 것 을 경고 합니다 . 이 지구촌 에 심판 의 날 곧 추수기 가 도래 한 것 입니다 . 의로운 사람 은 더욱 의 로워 지 고 악한 사람 은 더욱 악해 지 는 모습 이 들 어 나 므로 천국 으로 갈 알곡 과 지옥 으로 갈 쭉정이 가 판별 이 되 고 있 습니다 ( 계 22 : 11 , 눅 3 : 17 ) . 우리 가 살 길 은 오직 예수 그리스도 의 약속 의 말씀 입니다 . 그분 이 바로 우리 의 생명 이 시 며 우리 의 진리 이 시 며 우리 의 참 길 을 인 도 하 시 는 목자 이 십니다 . 출애굽 시 , 이집트 에 내린 10 대 재앙 중 에 도 하나님 께서 선별 하 신 고센 땅 에 는 하나님 이 주 시 는 평안 이 있 었 습니다 ( 출 8 : 22 , 9 : 26 ) . 점차 다가올 대 환란 중 에 피난처 는 우리 에게 안식 을 주실 오직 우리 주 님 이 십니다 . 말씀 안 에서 깨 어 있 는 경건 한 자 들 이 되 시 기 바랍니다 ( 마 24 : 42 , 딤 전 4 : 5 ) . - 617 - 천국 을 소망 하 는 자 ( 2 / 17 / 13 본문 : 골 1 : 3 - 17 ) “ 저 높 은 곳 을 향하 여 날 마다 나아갑니다 . ” 내 뜻 과 정성 모두 어 날 마다 기도 합니다 . “ 하 는 찬송가 가 마음 에 울려 퍼지 는 시간 에 주 님 을 생각 하 며 ‘ 내 가 과연 저 높 은 곳 을 향하 여 날 마다 나아가 는 삶 을 살 고 있 을까 ’ 반문 해 보 며 마음 을 새롭 게 하 며 말씀 을 상고 해 봅니다 . 오늘 이 시간 은 성도 님 모두 가 ‘ 과연 내 가 그리스도인 의 소망 인 저 천국 을 향하 여 날 마다 나아가 고 있 는가 ? 하나님 의 말씀 의 거울 에 자신 을 비춰 보 는 시간 이 되 시 기 바랍니다 ( 골 1 : 5 ) . 천국 을 소망 하 는 자 는 반드시 세상 의 소망 을 버려야 합니다 . 세상 의 소망 이 란 눈 에 보이 는 세상 의 것 을 사랑 하 며 즐기 며 그것 을 추구 하 며 그 안 에 안주 하 려는 마음 입니다 . 많 은 사람 들 이 세상 에 우뚝 서리 라 생각 하 며 출세 의 길 로 자신 의 모든 것 을 투자 하 여 달려가 고 있 습니다 . 그러나 성경 은 우리 에게 이 세상 이나 이 세상 에 있 는 것 들 을 사랑 하 지 말 라고 경고 하 십니다 . 이 세상 에 있 는 모든 것 이 육신 의 정욕 이나 안목 의 정욕 과 이생 의 자랑 과 같 은 것 으로 하나님 아버지 께 로 온 것 이 아니 라 세상 으로 좇 아 온 것 이 라고 밝히 고 있 습니다 ( 요일 2 : 15 - 16 ) . 하나님 의 자녀 들 에게 는 보이 지 않 는 영 적 날개 가 있 습니다 . 주 님 의 재림 시 , 성도 들 이 천국 을 향해 공중 으로 끌려 올라갈 때 ( 살전 4 : 17 ) , 독수리 가 날개 치 며 상공 을 올라가 듯 우리 를 저 높 은 천국 으로 날아오르 게 할 것 입니다 ( 사 40 : 31 ) . 성경 은 하나님 의 자녀 들 을 하나님 께 로 난자 들 이 라고 표현 하 고 있 습니다 . 이 말씀 은 예수 그리스도 로 말미암 아 새 생명 으로 태어난 자 들 이 라는 뜻 입니다 ( 고후 5 : 17 ) . 오직 예수 님 께서 그리스도 이 시 며 하나님 의 독생자 로서 우리 들 의 생명 의 주인 이 되 신다는 진리 를 온전히 믿 고 그 말씀 위 에 서 서 세상 을 이기 는 믿음 의 소유자 를 일컫 는 말 입니다 ( 요일 5 : 10 ) . 하늘 로 날 아 올라가 는 가벼운 하얀 새 의 깃털 처럼 몸 을 가볍 게 하 는 것 이 중요 합니다 . 우리 를 얽매 려 하 는 세속 적 인 정욕 과 탐욕 의 줄 을 다 끊 어 버리 는 것 을 말 합니다 ( 골 3 : 5 ) . 세속 적 인 것 에 미련 이 없 어야 하늘 의 것 을 추구 하 게 되 기 때문 입니다 . 산상 수훈 에서 말 하 는 팔복 의 주인공 들 은 세상 에 있 는 것 들 에 마음 을 두 지 않 고 오직 영생 의 천국 을 향하 여 날 마다 나아가 는 사람 들 입니다 . 심령 이 가난 한 자 가 복 이 있 는 것 은 보이 지 않 는 천 국행 날개 를 소유 하 고 있 기 때문 입니다 . 자신 의 죄 짐 을 내려놓 기 위하 여 자신 의 죄악 을 돌이키 며 애통 하 며 회개 하 는 자 의 심령 에 하나님 의 천국 이 임하 게 됩니다 ( 마 5 : 3 - 4 ) . 자신 의 삶 을 전적 으로 주 님 을 향해 내려놓 고 주 님 만 의지 하 고 살아가 는 자 들 에게 하나님 의 지혜 와 능력 이 공급 됩니다 . 하나님 의 말씀 을 붙들 고 기도 하 며 , 날 마다 주 님 을 찬송 하 며 감사 하 는 마음 으로 사 는 사람 들 의 마음 속 에 주 님 께서 목자 로써 함께 하 시 며 우리 의 몸 을 푸른 초장 으로 쉴 만 한 물가 로 인도 하 시 는 것 입니다 ( 시 23 : 1 - 2 ) . 천국 을 소망 하 며 나아가 는 가장 확실 한 길 은 하나님 의 말씀 을 마음 에 두 고 주야 로 묵상 하 며 하나님 의 뜻 을 순종 하 며 지키 는 자 들 입니다 ( 시 1 : 1 - 3 ) . 잠시 잠간 의 육체 의 유익 은 없 을지라도 영원 한 소망 을 이루 어 주 실 말씀 을 생명 처럼 귀히 여기 며 날 마다 믿 음 안 에서 주 님 을 기뻐하 며 찬송 하 며 나아가 는 자 에게 형통 의 복 을 선물 로 주 실 것 입니다 . 주 님 께서 “ 무리 와 제자 들 을 불러 이르 시 되 아무 든지 나 를 따라 오 려거든 자기 를 부인 하 고 자기 십자가 를 지 고 나 를 좇 을 것 이 니라 ( 막 8 : 34 ) ” 는 말씀 은 제자 의 삶 의 길 이 항상 평탄 한 길 이 아니 라 자기 의 생각 과 주장 을 십자가 에 못 박 고 오직 하나님 의 말씀 을 좇아가 는 인내 의 길 이 라는 것 을 알려 주 십니다 ( 갈 5 : 24 ) . 우리 성도 들 은 죽 으면 죽 으리라는 순교 의 정신 으로 날 마다 주 님 의 말씀 을 좇 아 저 높 은 소망 의 천국 을 향하 여 나아가 야 할 것 입니다 ( 갈 2 : 20 ) . - 618 - 기도 하 자 우리 마음 합 하 여 ( 2 / 24 / 13 본문 : 마 6 : 5 - 13 ) 우리 성도 들 의 특권 인 기도 는 하나님 의 능력 을 불러들이 는 영 적 통로 입니다 . 하나님 께서 우리 의 출입 을 지키 시 고 보호 하 시 면 우리 의 삶 에 활력 이 넘치 며 , 주 님 의 평강 이 우리 의 영혼 과 육신 을 주장 하 게 됩니다 ( 시 23 : 3 ) . 기도 에 는 공 적 기도 와 사 적 기도 가 있 으며 , 기도 의 내용 에 는 감사 의 기도 와 회개 의 기도 와 중보 의 기도 등 이 있 습니다 ( 단 9 : 20 ) . 우리 가 기도 할 때 , 하나님 의 나라 와 뜻 이 이 땅 에 이루어지 도록 공 적 으로 함께 기도 하 는 것 이 며 , 또한 우리 가 하나님 의 뜻 을 순종 하 는 삶 을 통하 여 하나님 께 영광 과 찬송 을 돌릴 수 있 도록 하 여 달 라고 사적 으로 기도 를 하 는 것 입니다 . . 우리 는 주 님 께서 가르쳐 주 신 기도문 처럼 , 하나님 의 성호 가 거룩히 높임 을 받 으시 며 하나님 의 나라 와 하나님 의 뜻 이 이루어지 도록 기도 해야 합니다 . 우리 자신 의 죄사 함 을 위해 회개 기도 하 며 이 세상 의 소욕 에 휩쓸리 지 않 도록 도움 을 간구 하 며 , 하나님 의 뜻대로 살 므로 하나님 께 찬송 과 영광 이 되 도록 기도 하 는 것 입니다 ( 마 6 : 9 - 13 ) . 기도 는 하나님 과 교통 하 는 영 적 호흡 으로 우리 의 영혼 을 소성 하 며 풍성 케 하 십니다 . 우리 의 아버지 하나님 께서 세상살이 에 불가불 필요 한 것 들 을 그리스도 안 에서 풍족히 주 시 기 원하 십니다 ( 빌 4 : 19 ) . 또한 우리 의 육신 의 연약 함 과 죄 로 인해 사망 의 늪 에 빠지 거나 어려운 상황 에 처 할지 라도 , 능히 이길 수 있 는 힘 을 공급 하 여 주 십니다 ( 시 23 : 4 - 5 ) 신구약 시대 의 선진 들 과 사도 들 의 삶 이 하나님 의 말씀 과 기도 로 거룩 해 지 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 때로 는 초 자연 적 인 능력 으로 극한 상황 을 극복 하 게 하 실 때 도 , 하나님 의 말씀 과 기도 로 교통 하 며 중추 적 인 역할 을 감당 하 는 것 을 쉽사리 알 수 있 습니다 . 초대 교회 성도 들 역시 말씀 안 에서 교제 하 며 합심 하 여 기도 하 였 습니다 ( 행 2 : 42 ) . 우리 의 삶 을 주장 하 는 기도 는 하나님 의 약속 의 말씀 을 붙잡 고 아무것 도 염려 하 지 않 고 감사 함 으로 기도 하 는 것 입니다 ( 빌 4 : 6 - 7 ) . 또한 하나님 의 영광 을 위한 기도 와 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 믿음 의 기도 가 하나님 의 능력 을 불러들이 는 첩경 이 되 는 것 입니다 ( 마 6 : 33 ) . 때로 는 우리 에게 주어진 사명 을 감당 해야 할 때 , 또는 극심 한 시험 과 환란 을 극복 하 기 위해 금식 하 며 기도 합니다 ( 행 13 : 3 ) . 요나 선지자 처럼 위태 한 지경 을 만나 서 구원 해 달 라는 간절 한 기도 를 올릴 때 도 있 습니다 ( 욘 2 : 1 , 렘 33 : 3 ) . 또한 우리 의 생활 속 에 필요 한 것 들 을 공급 해 달 라고 기도 하 며 육신 의 질병 을 고쳐 달 라고 함께 기도 해야 합니다 ( 약 5 : 16 ) . 성도 들 은 모름지기 기도 의 용사 가 되 어야 합니다 ( 행 2 : 42 ) . 점점 어두워 지 는 종말 의 세상 속 에 미혹 의 영 으로 우리 를 죄 의 소용돌이 로 몰아가 는 하늘 에 있 는 악한 영 들 과 의 싸움 에서 승리 할 수 있 도록 항상 기도 하 며 깨 어 있 어야 합니다 ( 벧전 4 : 7 ) . 무엇 보다 하나님 의 전신 갑주 를 입 고 악한 무리 들 과 의 씨름 에서 승리 를 쟁취 해야 하 는 것 입니다 ( 엡 6 : 11 ) . 기도 는 언제 어디 서 나 무엇 을 하 든지 하나님 께 먼저 아뢰 는 자세 가 되 어야 합니다 . 집 을 나설 때 도 , 차 를 탈 때 도 , 무슨 일 을 할 때 도 먼저 하나님 께 자초지종 을 아뢰 고 전적 으로 하나님 을 의뢰 하 는 마음 으로 담대 하 게 행하 여야 합니다 . 무엇 보다 복음 을 전파 하 기 위한 사명 을 감당 하 기 위한 기도 는 속히 응답 되 어 집니다 ( 엡 6 : 18 - 19 ) 무엇 보다 우리 들 의 기도 의 자세 가 중요 합니다 ( 딤 전 2 : 8 ) . 우리 자신 을 살펴보 며 내 가 죄 중 에 있 지 않 나 , 오만 한 자리 에 앉 지 않 았 나 , 죄인 의 길 에 서 지 않 았 나 , 말씀 안 에서 돌이켜 보 고 , 온전 한 회개 의 기도 를 올려야 합니다 . 회개 치 않 은 죄 가 우리 에게 있 다면 , 하나님 은 우리 의 기도 를 듣 지 않 으십니다 ( 대하 7 : 14 ) . 오히려 더 문제 가 악화 되 어 괴로움 을 당하 게 될 것 입니다 . 우리 모두 마음 을 합하 여 기도 하 므로 하나님 의 인도 하심 을 받 도록 해야 할 것 입니다 . 아멘 ! - 619 - 삼 일 운동 과 기독교 정신 ( 3 / 3 / 13 본문 : 에 4 : 7 - 17 ) 3 월 첫 주일 을 맞이 하 여 삼 일 운동 과 기독교 정신 에 대해 , 성경 의 뜻 을 생각 해 보 며 은혜 받 는 시간 이 되 길 원합니다 . 오늘 의 본문 의 말씀 은 모르 드 개 와 에스더 의 신앙심 을 통해 하나님 의 백성 을 멸살 하 려는 하만 의 계획 을 무산 시키 고 오히려 승리 와 해방 의 기쁨 을 누리 게 하 시 는 하나님 의 역사 가 펼쳐집니다 . 우리 신자 들 도 악한 세속 에 휩쓸리 지 않 고 오직 하나님 의 계명 순종 하 는 믿음 으로 세상 을 이기 며 , 불우 한 자 들 을 도우며 살아가 야 합니다 ( 약 1 : 27 ) . 3 월 초 하루 는 대한민국 의 국경일 인 삼일절 입니다 . 1919 년 기 미년 3 월 1 일 에 일어난 독립운동 으로 , 대한 의 국민 들 이 온 나라 의 마을 마다 거리 마다 태극기 를 손 에 들 고 대한민국 만세 를 외치 며 조국 의 독립 을 염원 하 며 , 일제 치하 의 통치 와 탄압 에 항거 하 며 전국 적 으로 궐기 한 민족 의 독립운동 임 을 기념 하 고 잊 지 않 기 위해 제정 한 국경일 입니다 . 한 일합 방 ( 1910 년 ) 이 라는 미명 아래 자행 된 일본 의 식민 통치 아래 분연히 일어난 한 민족 의 독립운동 인 이 삼 일 운동 은 민족 대표 33 인 의 이름 으로 선언 발표 된 ‘ 독립선언서 ’ 가 분기점 이 되 었 습니다 . 민족 대표 중 16 명 이 기독교 계 인사 로 삼 일 운동 의 주축 을 이루 게 되 었 고 , 교회 신자 들 의 기독교 정신 이 애국 충정 으로 승화 하 여 삼 일 운동 을 주도 하 게 된 것 입니다 . 삼 일 독립 만세 운동 은 일제 의 식민지 가 된 지 9 년 만 에 일어난 거국 적 인 독립 운동 인 것 입니다 . 서울 을 비롯 해 평양 , 선천 , 원산 , 의주 등 12 곳 에서 , 모두 교회 내지 는 기독교 인 들 이 중심 이 되 어 일어났 다고 기록 하 고 있 습니다 . 이 는 한국 기독교 가 삼 일 운동 의 준비 단계 와 그 전개 과정 에서 막중 한 역할 을 했 음 을 보여 주 는 좋 은 예 이 다 . 삼 일 독립 운동 의 발단 에 대하 여 , 미국 대통령 인 윌슨 의 민족 자결주의 가 영향 을 끼쳤 다고 하 지만 , 실제 의 상황 은 점점 심해 지 는 일본 의 노골 적 이 고 강압 적 인 식민 통치 에 대항 하 여 분연히 일어났 다고 말 할 수 있 습니다 . 이 삼 일 운동 의 첫날 은 전국 9 개 지역 도시 에서 먼저 일어났 는데 서울 을 제외 한 8 개 도시 는 기독교 인 중심 으로 일어났 습니다 . 당시 전체 한 민족 의 전체 인구 가 1600 만 명 에 달하 였 고 기독교 인 들 은 약 20 만 명 ( 1 . 3 %) 에 불과 하 였 습니다 . 불교 를 비롯 한 타종 교인 들 보다 턱없이 부족 한 기독교 계 가 삼 일 독립운동 의 중추 적 인 역할 을 할 수 있 었 던 것 은 기독교 인 들 의 마음 에 부활 의 신앙 이 자리 잡 고 있 었 기 때문 입니다 . 그러므로 일본 경찰 과 군부 의 총칼 아래 서 ‘ 죽 으면 죽 으리라 ’ 는 마음 으로 항거 할 수 있 었 던 것 입니다 ( 에 4 : 16 ) . 삼 일만 세 운동 에 참여 한다는 것 은 고난 을 자초 하 는 일 이 며 나아가 죽음 까지 도 이를 수 있 음 을 자명 하 게 알 고 있 었 지만 , 고난 뒤 에 오 는 주 님 의 평강 을 소원 하 며 , 나아가 죽음 뒤 에 오 는 부활 의 소망 을 믿 는 투철 한 신앙심 이 기독교 정신 으로 흐르 고 있 었 기 때문 에 민족 의 자결 과 독립 을 외치 는 삼 일 만 세 운동 에 앞장서 서 , 대한민국 만세 를 외칠 수 있 었 던 것 입니다 . 기독교 계 의 적극 적 인 독립운동 참가 로 인해 교회 와 기독 신자 들 은 일본 제국주의자 들 의 눈 에 가 시 같 은 존재 가 되 었 습니다 . 그 들 은 때 만 되 면 무죄 한 기독교 인 들 을 잡 아 총칼 로 협박 하 며 참살 하 였 습니다 . 제암리 교회 에서 는 교인 들 의 손 을 묶 어 예배당 안 에 가두 고 문 을 잠그 고 불 을 질렀 고 빠져 나오 는 사람 들 을 향해 무 차별 총격 을 가하 여 살상 하 는 만행 을 저질렀 습니다 . 삼 일 독립 만세 운동 을 민족 적 인 항일 운동 으로 승화 시켰 던 교회 에 대한 보복 이 었 던 것 입니다 . 우리 성도 들 은 약 100 년 전 에 일어난 삼 일 운동 과 기독교 정신 에 입각 하 여 우리 의 마음 의 자세 를 가다듬 고 부활 의 신앙 으로 거듭나 야 할 것 입니다 ( 요 11 : 25 - 26 ) . 나라 를 애국 하 는 것 은 기독교 정신 으로 불의 에 대항 하 여 분연히 일어나 는 것 이 며 , 같 은 동족 들 끼리 서로 사랑 하 며 하나님 의 계명 을 실천 해 나가 는 것 입니다 ( 출 20 : 6 , 요일 4 : 21 ) . - 620 - 후회 없 는 삶 을 살 자 ( 3 / 10 / 13 본문 : 빌 3 : 8 - 16 ) 가장 행복 한 삶 은 과거 를 돌아보 며 후회 없 는 삶 을 살 았 다 말 할 수 있 어야 되 며 나아가 미래 를 향하 여 후회 없이 살아가 는 삶 이 라고 말 할 수 있 습니다 . 그렇 다면 과연 우리 인생 이 세상 의 삶 속 에서 후회 없 는 행복 한 삶 을 살 수 있 을까요 ? 후회 없 는 삶 을 살 았 다고 말 하 는 사람 들 이 있 는 것 을 보 면 , 인생 의 목적 과 가치관 에 따라 대답 이 다르 다고 생각 할 수 있 습니다 . 때로 는 세상 의 부귀영화 가 우리 인생 에게 만족 을 주 고 행복 한 마음 을 조성 하 기 도 합니다 . 그러나 성경 은 이 세상 이나 세상 의 있 는 것 들 을 사랑 하 는 것 이 소용 이 없 는 일 로 일시 적 인 인생 의 욕구 를 채워 주 는 것 으로 평가 절하 하 고 있 습니다 ( 요일 2 : 15 - 17 ) . 세상 에 있 는 어느 것 도 우리 의 미래 와 영원 한 안식 을 제공 할 수 없 으며 오직 하나님 을 믿 고 서로 사랑 하 며 살아가 는 사 는 것 이 가장 보람 있 고 후회 없 는 삶 임 을 아셔야 합니다 ( 벧전 1 : 8 , 요일 3 : 23 ) . 일반 적 으로 후회 없 는 삶 을 열거 하 면 , 꿈 을 이룬 삶 , 근심 이 없 는 삶 , 행복 한 삶 , 주 안 에 있 는 삶 , 믿음 안 의 삶 , 소망 안 의 삶 , 사랑 안 의 삶 등등 이 있 습니다 . 그러나 ‘ 후회 없 는 삶 이 이것 이 다 ’ 라고 단정 할 어떠 한 세상 의 기준 이 없 습니다 . 그것 은 각자 의 삶 의 목적 이 다르 고 영 적 인 가치관 과 육 적 인 가치관 에 따라 사뭇 다르 기 때문 입니다 ( 요 6 : 63 ) . 현대 의 유명 한 생물학자 물리학자 들 이 라도 닭 이 먼저 인지 달걀 이 먼저 인지 선뜻 대답 못 하 고 오히려 진화론 을 주장 하 고 있 습니다 . 때로 는 세상 땅 의 지식 으로 유명 한 박사 들 의 지식 을 합해도 하늘 의 지식 을 아 는 예수 를 믿 는 한 어린아이 보다 못하 다는 것 입니다 ( 사 55 : 9 ) . 그것 이 바로 육 적 인 시각 으로 보 는 사람 과 영 적 인 시각 으로 보 는 사람 의 차 입니다 ( 요일 5 : 4 ) . 오늘 은 하나님 의 뜻 을 순종 하 며 생애 를 마친 하나님 의 사람 들 의 남긴 말 을 통해 그 들 의 심령 에 담겨 있 는 신앙 의 정수 를 우리 가 배우 기 원합니다 . 그 들 중 이방인 의 사도 로 부름 받 은 사도 바울 은 한 때 예수 를 핍박 하 고 신자 들 을 잡 아 죽이 는 일 에 선봉장 이 었 으나 다메섹 도상 에서 주 님 을 만난 후 사울 이 라는 이름 을 바울로 개명 하 고 새롭 게 복음 의 길 로 달려갔 습니다 . 무엇 이 그 의 삶 을 바꿔 놓 았 습니까 ? 그 가 성령 님 의 감동 으로 기록 한 서신 들 을 살펴보 면 예수 를 그리스도 로 영접 한 후 , 이방인 들 을 위한 복음 전파 의 사명 을 다 하 기 위하 여 동분서주 하 는 모습 을 보 게 됩니다 ( 엡 3 : 8 - 9 ) . 무엇 보다 주 님 의 은혜 로 시작 된 새로운 인생 의 삶 의 목적 과 주 님 께 받 은 사명 을 위해 후회 없 는 일생 을 마쳤 음 을 성경 의 말씀 이 증거 하 고 있 습니다 . " 내 가 선한 싸움 을 싸우 고 나 의 달려갈 길 을 마치 고 믿 음 을 지켰으니 ( 딤 후 4 : 7 ) " 라고 사명 을 완수 했 다는 말씀 과 더불 어 주 예수 님 께로 받 은 사명 즉 하나님 의 은혜 의 복음 을 증거 하 는 일 을 위하 여 자신 의 생명 을 초개 처럼 버리 고 달려갔 음 을 고백 하 고 있 습니다 ( 행 20 : 24 ) . 우리 도 주 님 안 에서 같 은 마음 을 갖 고 같 은 길 로 달려가 면 바울 사도 와 같이 후회 없 는 삶 을 살 았 다는 신앙고백 을 할 수 있 을 것 입니다 . 사도 바울 은 주 님 의 명 하 신 뜻 을 이루 기 위해 선한 싸움 을 싸우 며 앞 만 보 고 달려왔 던 자신 이 하나님 의 뜻 을 따라 살아온 후회 없 는 삶 이 였 다고 고백 합니다 . 비록 영어 의 몸 이 되 었 지만 , 주 님 의 뜻 을 순종 하 며 후회 없 는 삶 을 살아왔 다고 술회 하 는 것 을 보 게 됩니다 . 우리 성도 들 은 하나님 아버지 의 뜻 을 순종 함 으로 지키 기 위하 여 하나님 의 말씀 인 성경 을 항상 읽 고 묵상 하 며 기도 하 는 삶 을 살 아야 합니다 ( 딤 전 4 : 5 ) . 나아가 하나님 을 사랑 하 고 이웃 을 사랑 하 기 위해 주 님 의 피 값 으로 사신 교회 와 이웃 을 사랑 하 며 관용 하 며 살아가 셔야 합니다 ( 엡 3 : 21 ) . 하나님 으로부터 받 은 은혜 와 사랑 을 감사 하 며 주 님 이 명하 시 고 원 하 시 는 삶 을 살 기 위하 여 하나님 의 말씀 을 붙잡 고 천국 을 향하 여 달려가 는 후회 없 는 삶 을 사셔야 합니다 ( 빌 3 : 14 , 롬 11 : 29 ) . - 621 - 종말 시대 의 성도 의 자세 ( 3 / 17 / 13 본문 : 벧후 3 : 1 - 13 ) 주 님 은 종말 의 시대 에 사 는 크리스찬 들 의 삶 의 자세 와 행실 이 마땅히 어떠 해야 할지 하나님 의 말씀 인 성경 을 통하 여 교훈 하 며 명하 고 계십니다 . 오늘 이 시간 은 거룩 한 선지자 의 예언 한 말씀 과 구주 예수 그리스도 께서 사도 들 을 통하 여 주 신 명 하 신 것 들 에 대하 여 상고 하 며 주 님 이 보 시 기에 합당 한 성도 들 이 되 겠 다 다짐 하 는 시간 이 되 시 기 바랍니다 ( 벧후 3 : 2 ) . 베드 로 사도 를 통해 주 신 주 님 의 말씀 은 주 님 이 오 실 날 이 멀 지 않 은 시대 에 사 는 우리 성도 들 에게 , 어떠 한 사람 이 되 어야 마땅 한지 알려 주 십니다 . 먼저 결론 적 인 말씀 을 드리 면 , 주 님 을 따르 는 성도 들 에게 “ 거룩 한 행실 과 경건 함 으로 하나님 의 날 이 임하 기 를 바라보 며 간절히 사모 하 라 ” 고 명하 셨 습니다 ( 벧후 3 : 11 - 12 ) . 이 명령 의 말씀 을 세분 하 면 , 첫째 , 거룩 한 행실 로 하나님 의 뜻 을 행해야 합니다 . 둘째 , 경건 함 으로 그리스도인 의 삶 을 살 아야 합니다 . 셋째 , 주 님 의 강림 을 바라보 며 간절히 사모 해야 합니다 . 이 같 은 명령 을 지키 면 주 님 이 강림 하 실 말세 에 주 님 이 보 시 기에 합당 한 자 로 인정 되 어 무난히 천국 에 입성 할 수 있 게 됩니다 ( 벧후 3 : 7 ) . 우리 는 하나님 의 사랑 과 주 님 의 은혜 로 말미암 아 죄악 으로부터 벗어나 하나님 의 자녀 에 반열 에 올랐 습니다 . 그러므로 아버지 하나님 께서 “ 내 가 거룩 하 니 너희 도 거룩 할지 어다 ” 고 명하 신 것 은 당연지사 입니다 ( 벧전 1 : 16 ) . 거룩 한 행실 로 하나님 의 영광 을 돌리 며 찬송 을 드려야 합니다 . 서로 말다툼 하 지 말 며 망령 되 고 헛된 말 을 버리 고 진리 의 말씀 을 갖 고 옳 게 분변 하 며 경건 함 으로 나아가 야 합니다 ( 딤 후 2 : 14 - 16 ) . 거룩 한 하나님 의 말씀 과 기도 로 거룩 해져야 합니다 ( 딤 전 4 : 5 ) . 말씀 과 기도 는 거룩 함 을 이루 는 가장 큰 비결 이 며 축복 입니다 . 경건 은 Piety ( 독실 ) , devotion ( 헌신 ) , reverence ( 경배 ) 의 뜻 을 갖 고 있 으며 , 공경 하 며 삼가 며 거룩 한 자세 를 일컫 는 말 이 라고 국어사전 에 풀이 되 어 있 습니다 . 성경 적 인 경건 의 뜻 은 하나님 아버지 를 공경 하 며 , 하나님 의 말씀 을 좇 아 삼가 며 , 거룩 한 삶 을 사 는 것 을 말 합니다 . 죄 와 허물 이 관영 한 세속 의 삶 에서 승리 할 수 있 는 비결 은 오직 경건 함 으로 인내 하 며 끝 까지 주 님 을 따르 려는 자세 가 중요 합니다 . 사도 바울 은 " 육체 의 연습 은 약간 의 유익 이 있 으나 , 경건 은 범사 에 유익 하 니 금생 과 내생 에 약속 이 있 느니라 “ 고 말씀 하 셨 습니다 ( 딤 전 4 : 7 - 8 ) . 육체 의 연습 과 꾸준 한 육체 훈련 은 건강 한 삶 을 보장 하 는 유익 이 있 습니다 . 그러나 이 유익 은 우리 가 이 땅 에 사 는 금생 에 만 유효 하 고 내생 에 는 소용 이 없 습니다 . 그러나 경건 에 이르 기 를 연습 하 면 망령 되 고 허탄 한 세속 의 흐름 과 유혹 에서 자유 케 되 며 나아가 천국 의 삶 을 향유 할 수 있 게 되 는 것 입니다 ( 딤 전 4 : 7 ) . 우리 는 이 세상 이나 이 세상 에 있 는 것 들 을 사랑 하 지 말 아야 합니다 ( 요일 2 : 16 ) . 세상 의 현실 에 안주 하 려거나 물질 에 지나치 게 집착 하 면 하나님 과 멀 어 지 게 됩니다 . 그저 먹 을 것 과 입 을 것 이 있 으면 만족 하 고 , 감사 할 줄 알 아야 합니다 . 우리 인생 은 빈손 으로 왔 다가 빈손 으로 돌아가 는 인생 입니다 . 바울 사도 께서 도 자족 하 는 마음 이 경건 한 삶 에 이르 는 일 에 큰 도움 이 된다고 말씀 하 셨 습니다 ( 딤 전 6 : 6 - 8 ) . 경건 의 능력 에 는 금생 과 이생 의 축복 을 주 는 하나님 의 말씀 의 역사 로 우리 의 영혼 육 을 잘 되게 하 는 비밀 이 내재 되 어 있 습니다 ( 딤 전 3 : 16 ) . 그것 은 우리 의 영혼 이 소성 되 는 생활 이 육신 의 건강 과 심신 에 도 큰 유익 을 주 기 때문 입니다 . 우리 의 영혼 이 잘 되 며 범사 가 잘 되 며 강건 한 축복 을 불러오 게 하 며 나아가 세상 을 넉넉히 이기 도록 믿음 의 역사 를 이루 게 하 십니다 ( 요 삼 1 : 2 ) . 종말 의 시대 에 사 는 우리 성도 들 은 모두 가 깨 어 기도 하 며 , 길 이 참 고 마음 을 굳 게 하 여 주 의 강림 을 맞이 해야 합니다 ( 약 5 : 8 ) . 우리 는 거룩 한 행실 과 경건 함 으로 하나님 의 날 이 임하 기 를 바라보 며 간절히 사모 하 며 말씀 과 기도 로 인내 하 며 살아가 야 합니다 . - 622 - 절기 에 대한 자세 와 신앙 ( 3 / 24 / 13 본문 : 골 2 : 12 - 17 , 빌 3 : 1 - 14 ) 고난 주간 이 있 는 종려 주일 을 맞이 하 여 우리 가 가져야 할 절기 에 대한 자세 와 신앙 에 대하 여 말씀 안 에서 고찰 해 보 며 은혜 를 나누 는 시간 이 되 길 원합니다 . 작금 에 시행 되 고 있 는 절기 에 대한 행사 가 바르 고 성숙 한 신앙 의 자세 로 지켜 지 기 원합니다 ( 빌 3 : 13 - 14 ) . 사순절 ( 四旬節 ) 은 대속 사역 을 이루 시 기 위해 그리스도 가 겪 으신 고난 과 부활 을 기억 하 기 위한 것 으로 , 부활절 에 이르 기 전 , 주일 을 제외 한 40 일 동안 경건 하 게 지내 는 기간 을 말 합니다 . 이 기간 은 주 님 께서 행하 신 모든 공생애 기간 의 대미 를 장식 하 는 구속 사역 을 감당 하 시 기 위한 주 님 의 결연 한 모습 과 행함 을 마음 속 에 담 는 시간 들 입니다 . 우리 그리스도인 들 이 지키 는 년 중 행사 인 성탄절 , 추수감사절 , 부활절 은 모두 예수 그리스도 를 마음 에 영접 하 고 주 님 의 뜻대로 살아가 기 위한 각성 과 결단 의 시간 들 로 지켜져야 합니다 . 천지 만물 을 창조 하 신 하나님 을 믿 고 , 이 땅 에 구세주 로 탄생 하 시 고 구속 사역 을 위하 여 십자가 에 달려 돌아가 시 고 사흘 만 에 부활 하 시 고 하나님 보좌 우편 으로 승천 하 신 그리스도 를 주 님 으로 모시 고 주 님 의 뜻대로 행하 기 위해 기리 는 절기 들 입니다 ( 빌 3 : 12 ) . 가장 중요 한 것 은 우리 의 마음 의 자세 와 신앙 상태 가 과거 에 일 에 대해 미련 과 죄 의식 을 느끼 며 정결 해 지 기 위해 살아가 는 것 이 아니 라 우리 에게 영생 을 소망 을 주 신 주 님 께서 다시 이 땅 에 강림 하 시 는 날 에 우리 를 천국 으로 인도 하 여 주 시 고 영생 의 삶 을 주관 하 여 주 실 것 을 바라보 며 그 날 을 사모 하 는 모습 으로 단장 되 어야 합니다 ( 골 3 : 1 - 4 ) . “ 항상 기뻐하 라 쉬 지 말 고 기도 하 라 범사 에 감사 하 라 이 는 그리스도 예수 안 에서 너희 를 향하 신 하나님 의 뜻 이 니라 ( 살전 5 : 16 - 18 ) 는 말씀 은 어떤 정한 절기 를 정하 여 마음 을 다 하 고 기뻐하 고 기도 하 고 감사 하 는 것 이 아니 라 . 주 님 안 에서 항상 기뻐하 고 주 님 안 에서 항상 기도 하 고 주 님 안 에서 항상 감사 하 며 살아가 는 신앙 이 하나님 의 뜻 을 행하 는 것 입니다 . 바울 사도 를 통해 주 신 골로새서 중 의 권면 의 말씀 을 보 시 겠 습니다 . “ 우리 를 거스리 고 우리 를 대적 하 는 의문 에 쓴 증서 를 도말 하 시 고 제하 여 버리 사 십자가 에 못 박 으시 고 [ 15 ] 정사 와 권세 를 벗 어 버려 밝히 드러내 시 고 십자가 로 승리 하 셨 느니라 [ 16 ] 그러므로 먹 고 마시 는 것 과 절기 나 월삭 이나 안식일 을 인하 여 누구 든지 너희 를 폄론 하 지 못하 게 하 라 ( 골 2 : 14 - 16 ) ” 이 말씀 은 중요 한 뜻 은 그리스도 를 기념 하 기 위한 어떤 절기 나 , 외형 으로 보이 는 절기 행사 가 하나님 의 영광 을 드러내 지 못한다는 말씀 입니다 . 각 교단 에 속한 교회 가 절기 를 맞이 하 여 행하 는 형식 과 절차 에 대하 여 의견 이 분분 한 것 역시 하나님 의 영광 을 가로 막 는 행위 라는 말씀 입니다 . 그러므로 지난 일 에 대한 공과 를 따질 필요 가 없 습니다 ( 골 3 : 2 , 빌 3 : 12 ) . 교회 가 절기 의 행사 를 시행 하 기 위해 애쓰 며 수고 할 필요 가 없 습니다 . 이미 예수 그리스도 께서 이루 신 절기 에 대해 재고 할 필요 가 없 습니다 . 오직 우리 를 구속 하 시 기 위해 십자가 에 달려 돌아가 신 주 님 의 뜻 을 좇 아 살아가 는 자세 가 올바른 것 입니다 ( 빌 3 : 14 ) . 성숙 한 신앙 은 하나님 의 사랑 과 주 님 의 은혜 를 감사 하 며 주 님 의 명 하 신 말씀 과 새 계명 들 을 지키 며 주 님 가신 길 을 인내 하 며 따라가 는 모습 입니다 . 주 님 의 뜻 을 따라 거룩 한 행실 과 경건 함 과 주 의 날 이 임하 심 을 사모 하 는 신앙 의 자세 를 확립 하 고 사 는 것 입니다 ( 벧후 3 : 1 - 2 ) . 주 님 께서 명 하 신 지상 명령 을 생각 하 며 그리스도 의 복음 을 이웃 에 전파 하 는 것 이 우리 의 삶 의 모습 이 되 어야 합니다 ( 마 28 : 19 - 21 ) . 주 님 의 새 계명 인 이웃 을 내 몸 같이 사랑 하 는 것 이 한 영혼 이 라도 구원 하 시 려는 하나님 의 뜻 을 지키 는 것 으로 하나님 의 나라 가 이 땅 에 확장 되 어 하나님 의 영광 을 돌리 며 찬송 하 는 아름다운 삶 이 되 는 것 입니다 ( 막 12 “ 29 - 31 ) . - 623 - 부활 의 신앙 으로 담대히 살 자 ( 3 / 31 / 13 본문 : 마 28 : 1 - 20 ) “ 주 님 께 영광 다시 사신 주 사망 권세 모두 이기 시 었 네 ” 할렐루야 ! 부활 의 기쁨 을 노래 하 는 찬송 들 이 온 세상 에 울려 퍼지 는 부활절 입니다 . 우리 인생 의 모든 허물 과 죄악 을 감당 하 시 고 십자가 상 에서 죄 를 대속 하 신 주 님 을 찬송 하 며 , 원수 를 다 이기 고 무덤 에서 살아나 신 주 님 을 찬송 하 며 , 우리 를 천국 으로 구원 하 시 기 위해 다시 오 시 는 주 님 을 찬송 하 십시다 ( 히 9 : 28 ) . 예수 그리스도 께서 우리 의 죄 를 위해 죽 으시 고 부활 하 심 으로 , 이제 사람 들 은 예수 그리스도 를 믿 는 믿음 으로 말미암 아 죄사 함 을 받 게 되 고 , 의롭 다 여김 을 받 으므로 하나님 과 화평 을 이루 고 , 천국 으로 들어가 는 축복 을 은혜 로 받 게 되 었 습니다 ( 엡 2 : 5 - 6 ) . 이제 우리 는 다시 죄 를 범하 지 않 도록 하나님 의 말씀 을 순종 하 는 자 가 되 어야 합니다 . 우리 의 모든 죄 가 예수 그리스도 의 십자가 의 보혈 의 대속 으로 인해 영원히 죄사 함 을 받 았 으므로 , 누구 든지 예수 께서 그리스도 이 시 며 구세주 이 시 며 하나님 의 아들 이심 을 믿 고 자기 의 죄 를 고백 하 면 모든 죄 와 불의 로부터 자유 할 수 있 습니다 ( 요일 1 : 9 ) . 이제 우리 의 삶 의 중심 에 하나님 을 모시 고 말씀 을 순종 하 며 믿 음 으로 사 는 삶 이 우리 의 생활 이 되 어야 합니다 ( 갈 2 : 20 ) . “ 나 는 부활 이 요 생명 이 니 나 를 믿 는 자 는 죽 어도 살 겠 고 무릇 살 아서 나 를 믿 는 자 는 영원히 죽 지 아니하 리니 이것 을 네 가 믿 느냐 ” 고 주 님 께서 물으 셨 습니다 ( 요 8 : 25 - 26 ) . 바로 이 질문 에 “ 네 믿 습니다 ” 라고 진실로 답 할 수 있 어야 합니다 . 우리 의 생명 이 그리스도 의 것 이 므로 사 나 죽 으나 그리스도 를 위해서 담대히 살아가 야 합니다 ( 롬 14 : 8 , 갈 2 : 20 ) . 우리 주변 을 살펴보 면 , 말 과 혀 로 만 부활 을 믿 는다고 말 하 지만 , 진심 으로 믿 지 않 는 사람 들 이 의외로 많 음 을 보 게 됩니다 . 성경 은 ‘ 주 여 주 여 ’ 부른다고 천국 을 가 는 것 이 아니 라 하나님 의 뜻대로 행하 는 자 가 천국 에 갈 수 있 다고 말 합니다 . 참 다운 부활 의 신앙 은 주 님 의 말씀 을 믿 고 행하 는 자 의 심령 에 자리 하 게 됩니다 ( 마 7 : 21 ) . 우리 가 살 고 있 는 이 세상 과 사회 속 에서 주 님 의 말씀 을 듣 고 순종 하 는 자 , 즉 항상 기뻐하 고 , 쉬 지 않 고 기도 하 며 , 모든 일 에 감사 하 는 , 그런 마음 의 소유자 가 바로 부활 의 신앙 을 가진 자 입니다 ( 살전 5 : 16 - 18 ) . 세상 의 염려 와 걱정 과 근심 으로 인해 불안 과 초조 로 살아가 는 사람 은 믿음 의 사람 이 아니 요 부활 을 믿 는 사람 이 아닙니다 . 전 에 는 우리 모두 가 세상 풍속 을 좇 고 육체 의 욕심 을 따라 어두움 속 에 지내 며 , 시험 이나 환란 을 만나 면 넘어지 거나 죽 어 가 는 사람 들 이 었 습니다 . 이제 는 우리 가 그리스도 예수 안 에서 선한 일 을 위하 여 새롭 게 지 으심을 받 은 자 가 되 었 습니다 ( 엡 2 : 10 ) . 주 님 의 평강 이 우리 를 주장 하 기 때문 에 세상 의 욕심 이나 근심 걱정 이 우리 를 주관 하 지 않 습니다 ( 요 14 : 27 ) . 부활 신앙 이란 죽 더라도 다시 살 수 있 다는 확실 한 믿음 을 말 합니다 . 육신 이 연약 하 여 질병 에 걸렸 거나 또는 생명 이 위태 하 다 할지라도 주 님 을 부활 케 하 신 하나님 의 능력 을 믿 고 기도 하 는 자 의 심령 에 는 부활 의 기운 이 담겨 있 습니다 . 죽 으면 죽 으리라는 결단 하 는 자 의 신앙 에 는 주 님 의 부활 의 생명 이 함께 하 시 므로 회복 의 역사 를 경험 하 게 됩니다 ( 롬 8 : 36 - 37 ) . 주 님 께서 부활 하 심 으로 우리 의 담대 한 신앙인 으로 새로워졌 습니다 . 예수 님 이 강림 하 실 때 , 그리스도 를 믿 다 죽 은 사람 들 과 , 살 아서 믿 는 우리 들 이 천국 으로 올라가 는 영광 의 부활체 로 거듭나 게 됩니다 ( 살전 4 : 16 - 18 ) . 우리 는 복 스런 소망 가운데 하나님 께 영광 을 돌리 며 부활 의 신앙 으로 담대히 살 아야 합니다 ( 고전 10 : 31 ) . 특별히 예수 님 께서 명 하 신 사랑 의 새 계명 을 지키 기 위해 , 혼신 을 다 해 하나님 을 사랑 하 며 , 이웃 을 자신 의 몸 처럼 사랑 하 여야 합니다 ( 막 12 : 29 - 31 ) . 또한 예수 님 의 지상 명령 인 땅 끝 까지 복음 을 증거 하 기 위하 여 부활 의 신앙 으로 무장 해야 합니다 ( 마 28 : 19 - 21 ) . 부활절 을 맞이 하 여 우리 모든 성도 들 은 담대 한 신앙인 으로 거듭나 셔야 합니다 . - 624 - 말씀 으로 마음 을 지키 자 ( 4 / 7 / 13 본문 : 롬 2 : 25 - 29 ) 구약 의 율법 시대 에서 여호와 의 유월절 을 지키 기 위해 모든 남자 가 할례 를 받 아야 하 는 것 과 신약 의 복음 시대 에서 도 주 님 의 만찬 인 성찬식 을 거행 하 기 위해 모든 신자 가 세례 를 받 아야 하 는 것 은 동일 한 모습 입니다 ( 출 12 : 48 ) . 남자 의 표피 를 자르 는 할례 는 하나님 께서 아브라함 을 선민 으로 선택 하 시 고 언약 을 세울 때 그 언약 에 대한 순종 과 충성 의 맹세 로 행하 게 한 것 이 며 , 세례 도 그리스도 안 에서 부르 심 을 받 은 성도 에 대한 순종 의 자세 와 충성 의 맹세 로 행해 지 고 있 는 것 임 을 알 수 있 습니다 . 예수 그리스도 께서 십자가 에서 죽 으시 고 삼 일 만 에 부활 하 심 으로 죄 와 사망 의 권세 를 이기 시 고 율법 을 온전 케 하 시 고 승리 하 셨 습니다 . 그러므로 이제 는 그리스도 안 에 있 는 자 들 에게 는 정죄 함 이 없 습니다 . 율법 적 인 할례 가 유대 선민 의 언약 의 징표 이 며 세례식 역시 구원 의 표 이 지만 육체 의 더러움 을 제하 거나 구원 에 이르 는 보장 은 없 습니다 ( 벧전 3 : 21 ) . 무엇 보다 중요 한 것 은 우리 의 마음 의 상태 입니다 . 우리 가 우리 의 입 으로 예수 를 주로 시인 하 며 또 하나님 께서 그리스도 롤 죽 은 자 가운데 서 살리 신 마음 으로 믿 으면 구원 에 이르 것 이 복음 의 핵심 입니다 ( 롬 10 : 9 - 10 ) . 이러 한 진리 의 말씀 으로 마음 을 굳 게 하 고 정결 케 하 는 것 을 마음 에 할례 를 행했 다고 말 하 는 것 은 여호와 의 말씀 이 완전 하 여 우리 의 영혼 을 소성 시키 기 때문 입니다 ( 시 19 : 7 - 10 ) . 거룩 하 신 하나님 의 말씀 을 마음 에 두 고 성결 하 게 살아가 면 하나님 과 화목 하 게 되 고 하나님 의 축복 이 임하 게 됩니다 ( 욥 22 : 21 - 22 ) . “ 무릇 지킬 만 한 것 보다 네 마음 을 지키 라 생명 의 근원 이 이 에서 남 이 라 ( 잠 4 : 23 ) ” 말씀 은 여러 가지 절기 와 예배 의식 을 지키 는 것 보다 먼저 자신 의 마음 을 지키 는 것 이 바른 믿음 의 자세 임 을 알려 줍니다 . 예수 그리스도 의 진리 의 말씀 으로 마음 을 새롭 게 단장 하 는 것 이 그리스도 의 생명 으로 사 는 그리스도인 의 삶 이 라고 교훈 하 고 있 습니다 . 할례 나 세례 ( 침례 ) 를 통해 옛 사람 을 벗 어 버리 고 하나님 의 선민 으로 새롭 게 변했 다고 말 하 고 있 지만 , 본질 적 으로 보 면 그러 한 이면 적 인 행위 로 우리 가 거룩 해 지 거나 청결 해 지 는 것 이 아닙니다 . 우리 는 표면 적 으로 나타나 는 율법 적 인 의식 을 좇 는 것 이 아니 라 하나님 의 말씀 을 순종 하 는 믿음 으로 마음 을 굳 게 하 는 것 이 중요 한 것 입니다 ( 삼상 15 : 22 ) . 성경 말씀 은 표면 적 으로 나타나 는 육신 의 할례 가 진정한 할례 가 아니 라 내면 적 으로 나타나 는 마음 의 할례 가 진정한 할례 인 것 을 누누이 강조 하 고 있 습니다 ( 롬 2 : 28 - 29 ) . 믿음 으로 말미암 아 의롭 다 함 을 얻 게 하 시 는 하나님 의 섭리 를 온전히 깨닫 고 불법 을 행치 않 고 선 을 행하 는 자 가 되 어야 할 것 입니다 ( 엡 2 : 10 ) . 말씀 을 믿 고 좇 는 자 가 진정 할례 자요 침례 자 이 며 마음 에 할례 를 베푼 자 라고 말 할 수 있 습니다 . 할례 를 받 았 어도 율법 을 준행 하 지 못하 며 무 할례 자 가 되 어 버립니다 . 세례 나 침례 를 받 아도 복음 을 준행 하 지 못하 며 무 세례자 가 다름없 다는 말씀 입니다 . 항상 하나님 의 말씀 을 마음 에 두 고 행하 는 자 는 이미 마음 에 할례 를 받 은 자 로 인정 되 는 것 입니다 . 그러므로 하나님 이 원하 시 는 진정 한 세례 는 우리 의 마음 의 더러운 것 들 을 말씀 과 성령 의 능력 으로 깨끗 게 하 는 마음 의 할례 인 것 입니다 . 사람 의 마음 에서 나오 는 것 들 이 악하 므로 마음 에 뿌림 을 받 고 악 을 깨닫 고 몸 을 맑 은 물 로 씻 으므로 선한 양심 을 회복 하 고 , 참 다운 마음 과 온전 한 믿음 으로 하나님 께 나아가 야 합니다 ( 히 10 : 22 ) . 현대 교회 의 가장 큰 병폐 가 표면 적 으로 나타나 는 형식주의 를 중시 하 는 것 입니다 ( 롬 3 : 28 - 29 ) . 천국 에 당도 할 때 까지 이 세상 의 세파 와 싸워서 이길 수 있 도록 믿 음 으로 마음 을 굳 게 해야 합니다 . 성경 은 선한 양심 이 하나님 을 찾아가 는 것 이 라고 밝히 말 하 고 있 습니다 . 어떤 가시 적 인 형식 이 우리 의 믿음 이나 그리스도 의 도 를 지키 게 하 는 것 이 아니 라 오직 우리 의 마음 이 그리스도 의 진리 의 말씀 안 에서 자유 함 을 느끼 며 , 감사 와 찬송 이 우러러 나오 는 삶 을 통해 하나님 께 영광 을 돌릴 때 , 바로 그 마음 이 하나님 을 찾아가 는 것 입니다 ( 벧전 3 : 21 ) . 말씀 으로 마음 을 지키 시 기 바랍니다 . - 625 - 고난 을 받 게 하 시 는 하나님 ( 4 / 14 / 13 본문 : 벧전 4 : 1 - 8 ) “ 오직 너희 가 그리스도 의 고난 에 참예 하 는 것 으로 즐거워하 라 이 는 그 의 영광 을 나타내 실 때 에 너희 로 즐거워하 고 기뻐하 게 하 려 함 이 라 ( 벧전 4 : 13 ) . “ 이러므로 사람 이 선 을 행할 줄 알 고 도 행치 아니하 면 죄 니라 ” ( 약 4 : 17 ) . “ 그러므로 하나님 의 뜻대로 고난 을 받 는 자 들 은 또 한선 을 행하 는 가운데 그 영혼 을 미쁘 신 조물주 께 부탁 할지 어다 ” ( 벧전 4 : 19 ) . 고난 에 대한 성경 의 말씀 들 의 핵심 은 고난 은 사람 의 정욕 을 좇 지 않 고 하나님 의 뜻 을 좇 아 살 게 하 게 하 시 려는 하나님 의 섭리 이심 을 말 하 고 있 습니다 ( 벧전 4 : 2 ) . 하나님 의 뜻 을 행할 수 있 도록 전능 하 신 하나님 께서 불 같 은 눈 으로 감찰 하 시 며 바른 삶 을 영위 토록 인도 하 시 며 , 주 님 의 명령 을 행하 는 자 에게 함께 하 셔서 사명 을 감당 하 게 하 시 며 ( 수 1 : 9 ) , 때로 는 하나님 께서 마음 이 상한 자 에게 가까이 하 시 고 위로 하 십니다 ( 시 34 : 18 ) . “ 사망 의 음침 한 골짜기 로 다닐지 라도 해 를 두려워하 지 않 을 것 은 주 께서 나 와 함께 하심 이 라 ( 시 23 : 4 ) ” 는 말씀 은 어떠 한 어려운 상황 이 올지라도 주 님 께서 우리 의 안위 를 위해 지팡이 와 막대기 로 지켜 주심 을 믿 고 담대히 나아가 야 할 것 을 말 하 고 있 습니다 . “ 우리 가 사방 으로 우겨 쌈 을 당하 여도 싸이 지 아니하 며 답답 한 일 을 당하 여도 낙심 하 지 아니하 며 핍박 을 받 아도 버린 바 되 지 아니하 며 거꾸 러 뜨 림 을 당하 여도 망하 지 아니하 고 우리 가 항상 예수 죽인 것 을 몸 에 짊어짐 은 예수 의 생명 도 우리 몸 에 나타나 게 하 려 함 이 라 ” ( 고후 4 : 8 - 10 ) 는 말씀 은 어려운 고난 중 에 우리 와 함께 하 시 는 주 님 을 믿 으라는 것 입니다 . 산상 수훈 을 통해 주 님 이 주 신 말씀 중 , “ 나 를 인하 여 너희 를 욕하 고 핍박 하 고 거짓 으로 너희 를 거스 려 모든 악한 말 을 할 때 에 는 너희 에게 복 이 있 나니 기뻐하 고 즐거워하 라 하늘 에서 너희 의 상 이 큼 이 라 너희 전 에 있 던 선지자 들 을 이 같이 핍박 하 였 느니라 ( 마 5 : 11 - 12 ) 는 말씀 은 믿음 의 선진 들 이 고난 을 통하 여 하늘 의 상 을 받 게 되 었 음 을 알려 주 고 있 습니다 . 고난 을 통해 예수 의 생명 이 우리 의 몸 에 나타나 는 것 은 우리 의 생명 이 주 님 의 품안 에 있 음 을 알 게 하 시 며 우리 의 생명 이 주 님 의 영광 을 위하 여 살 아야 한다는 확신 안 에 거 해야 합니다 . 우리 성도 들 은 그리스도 의 고난 의 증인 이 요 나타날 영광 에 참예 할 자임 을 분명히 알 고 선진 들 이 믿음 의 본 을 성경 의 역사 를 통해 살펴보 며 고난 중 에 기뻐하 는 자 가 되 어야 합니다 . 때로 는 우리 가 잘못 함 으로 인해 죄 를 범하 고 고난 을 당하 거나 , 죄 로 인해 매 를 맞 게 될 때 참 는 것 은 당연지사 이 지만 , 애매히 고난 을 받 을 때 하나님 을 생각 함 으로 슬픔 을 참 거나 , 또는 선한 일 을 행함 으로 인해 고난 을 받 게 될 때 , 이 를 참으 면 하나님 앞 에 아름다운 일 이 라고 교훈 하 십니다 ( 벧전 2 : 19 - 20 ) . 시편 의 기자 역시 고난 을 당한 것 이 자신 의 유익 이 었 음 을 진솔 하 게 말 하 였 고 , 그 로 인하 여주 의 말씀 을 배우 게 되 었 으며 신앙 을 지키 게 되 었 다고 고백 하 고 있 습니다 ( 시 119 : 67 , 71 ) . 육체 의 고난 을 받 은 자 가 죄 가 그쳤 다는 말씀 은 뜻 은 하나님 의 말씀 을 지키 게 됨 으로 인해 죄 의 길 에 서 지 않 게 되 었 다고 서술 하 고 있 는 것 입니다 ( 벧전 4 : 1 ) . 주 님 께서 받 으신 육체 의 고난 은 아버지 하나님 의 뜻 을 준행 하 기 위한 고난 으로 온 세상 의 모든 영혼 을 죄 로부터 살리 시 기 위한 고난 입니다 . 우리 들 도 한 가지 입니다 ( 벧전 4 : 2 ) . 하나님 의 뜻 을 좇 아 살 게 하 시 기 위해 고난 의 과정 을 주 셨 음 을 알 고 육체 의 정욕 을 십자가 에 못 박 고 날 마다 주 님 을 바라보 며 나아가 야 합니다 ( 요일 2 : 16 - 17 ) . 우리 성도 들 도 이 세상 의 고난 속 에 굴하 지 않 고 하나님 의 뜻 을 행하 므로 주 님 의 생명 이 우리 의 삶 을 통하 여 새롭 게 피어나 야 합니다 . 이 세상 의 어떤 꽃 들 보다 아름다운 믿음 의 꽃 들 을 우리 들 의 생애 를 통해 피어나 게 하 므로 하나님 아버지 께 영광 을 돌리 는 여러분 들 이 되 시 기 바랍니다 . - 626 - 환난 을 대비 한 신앙인 이 되 자 ( 4 / 21 / 13 본문 : 시 144 : 1 - 15 ) 전쟁 과 테러 와 재난 , 그리고 지진 , 기상이변 과 기근 등 의 지구촌 의 소식 이 연일 공표 되 므로 인해 불안 과 공포 가 확산 되 는 현실 의 정황 을 직시 하 며 , 점점 빈번 해 지 며 증가 되 는 환란 을 이길 수 있 는 대책 을 강구 하 는 것 은 지혜 로운 일 입니다 ( 마 24 : 7 - 8 ) . 그저 시간 이 흘러가 기 를 기다리 는 처신 은 바람직 한 삶 의 자세 가 아닙니다 . 환난 의 소용돌이 속 에서 인내 하 며 기도 에 항상 힘쓰 며 믿 음 을 갖 고 승리 를 추구 해야 합니다 ( 롬 12 : 12 ) . 우리 나라 속담 에 “ 호랑이 에게 물려 가 도 정신 만 차리 면 살 수 있 다 ” 는 속담 이 있 습니다 . 위기 를 순간 을 만날 때 신중 하 게 대처 하 면 위기 를 넘길 수 있 다는 교훈 의 말씀 입니다 . 세상 이 점점 악해 지 는 환난 의 모습 의 배후 에 는 대 적 마귀 가 우 는 사자 와 같이 두루 다니 며 주 님 의 재림 을 소망 하 는 신자 들 까지 도 미혹 하 고 있 습니다 ( 벧전 5 : 8 ) . 그렇 다면 이 환난 의 날 들 을 극복 하 고 평화 로운 세상 을 영위 할 수 없 을 까요 ? 점점 심화 되 는 환난 을 대비 하 여 안연히 거할 수 있 는 은신처 와 같 은 보호막 이 없 을까요 ? 성경 만 이 오직 여호 와 하나님 만 이 환난 중 에 거할 수 있 는 우리 의 산 성 이 시 며 은신처 와 요새 가 되 시 고 , 우리 를 건지 시 고 영생 으로 인도 하 여 주 신다고 말씀 하 십니다 ( 시 144 : 2 ) . “ 아 는 것 이 힘 이 다 ” 라는 말씀 이 있 지만 , 이 세상 에 보이 는 것 들 에 대한 지식 은 종말 의 환난 을 대비 함 에 있 어서 제한 적 이 라는 사실 을 인식 하 셔야 합니다 . 환난 을 이길 수 있 는 하나님 의 지혜 는 생명 의 샘물 과 같 아 사망 의 그늘 로부터 생명 을 보호 할 수 있 습니다 ( 잠 3 : 18 , 13 : 14 ) . 우리 는 세상 에 살 면서 자신 이 경험 한 환난 과 또는 세상 에서 보이 고 들리 는 환난 의 모습 들 을 생각 하 며 안타까워 할 때 가 많 습니다 . 위기 의 시간 을 맞 을수록 정신 을 차리 고 근신 하 여 깨 어 기도 하 고 만일 의 사태 에 대하 여 준비 하 지 않 으며 우리 역시 종말 의 소용돌이 속 에 휩쓸려 고난 과 환란 의 고통 속 으로 침몰 되 어 갈 수 있 습니다 ( 벧전 4 : 7 ) . 환난 의 때 를 대비 하 지 못한 사람 들 은 환난 중 에 절망 하 고 좌절 하 며 후회 합니다 . 반면 에 환난 의 날 들 을 대비 하 여 하나님 의 말씀 으로 양육 된 사람 들 은 환난 의 시간 들 을 감내 하 고 성숙 한 신앙인 으로 변모 되 어 하나님 께 감사 를 드리 게 됩니다 ( 빌 4 : 6 ) . 우리 는 우리 의 삶 의 주제 이 시 며 모형 이 신 예수 그리스도 의 고난 과 부활 을 생각 해 보 며 자신 의 존재 이유 와 삶 의 목적 에 대한 답 을 얻 어야 합니다 . 온 인류 를 위해 돌아가 신 주 님 의 고귀 하 신 사랑 의 행함 을 본받 아 삶 을 살아가 야 합니다 . 주 님 께서 우리 를 위하 여 준비 하 신 천국 의 처소 로 들어가 기 위한 과정 인 환난 을 인내 하 며 믿 음 으로 승리 하 셔야 합니다 ( 행 14 : 22 ) . 잠시 세상 에 살 면서 영원 한 세상 을 소망 하 며 주 님 의 뜻 을 행하 며 살아가 는 그리스도인 들 의 가치관 과 생활관 은 보이 지 않 지만 영원 한 천국 의 삶 을 보장 하 고 있 습니다 . 어려운 역경 가운데 굴 하 지 않 고 기뻐하 며 살아갈 수 있 는 것 은 주 님 의 신실 하 심 을 믿 고 우리 에게 주 신 언약 의 말씀 을 마음 에 확신 하 기 때문 입니다 . 이 세상 에 는 보이 는 것 과 보이 지 않 는 것 이 공존 하 고 있 습니다 . 세상 사람 들 은 보이 는 것 에 가치 를 두 지만 하나님 의 사람 들 은 보이 지 않 는 것 에 가치 를 두 고 생각 을 합니다 . 우리 는 구원 의 후사 로써 하나님 의 약속 의 말씀 을 믿 고 믿 음 으로 세상 을 이겨야 합니다 ( 롬 8 : 24 ) . 환난 날 에 승리 할 수 있 는 성숙 한 믿음 의 소유자 가 되 어야 할 것 입니다 . “ 예수 께서 가라사대 나 는 부활 이 요 생명 이 니 나 를 믿 는 자 는 죽 어도 살 겠 고 무릇 살 아서 나 를 믿 는 자 는 영원히 죽 지 아니하 리니 이것 을 네 가 믿 느냐 ” ( 요 11 : 25 - 27 ) . 고 묻 는 주 님 의 말씀 에 ‘ 네 믿 습니다 . ’ 우리 의 부활 의 주 님 이 시 며 우리 의 생명 이 신 예수 그리스도 를 영원히 믿 겠 습니다 ’ 라고 대답 할 수 있 는 신앙인 들 이 되 어야 합니다 . - 627 - 사랑 을 베푼 사마리아 인 ( 4 / 28 / 13 본문 눅 10 : 25 - 37 ) 오늘 이 시간 은 자비 를 베푼 사마리아인 의 비유 를 통해 이웃 을 사랑 하 라는 사랑 의 계명 을 지키 는 마음 과 실천 하 는 자세 에 대하 여 생각 해 보 며 은혜 받 는 시간 이 되 시 기 원합니다 . 예수 님 께서 어떤 율법사 의 “ 무엇 을 하 여야 영생 을 얻 으리 이까 ” 하 는 질문 에 자비 를 베푼 사마리아인 처럼 이웃 을 사랑 하 는 마음 으로 계명 을 행하 라고 말씀 하 셨 습니다 ( 눅 10 : 25 - 28 ) . 강도 를 당한 여행자 옆 으로 지나 간 두 사람 은 제사장 과 레위인 으로 성직자 이 며 다른 한 사람 은 상민 출신 인 사마리아인 입니다 . 이 사건 을 통해 , 강도 를 당해 생명 의 위협 을 느끼 는 자 를 당연히 돌보 야 할 성직 에 봉사 하 는 사람 이 강도 당한 불쌍 한 사람 을 보 고 도 지나쳐 버린 것 은 그 들 의 심령 이 사랑 이 없 음 을 드러낸 것 입니다 . 하나님 을 섬긴다는 미명 아래 겉모습 만 치장 한 외식 적 종교인 들 의 행태 를 부각 시킨 것 입니다 ( 마 23 : 13 ) . 성경 야고보서 4 장 17 절 “ 사람 이 선 을 알 고 도 행치 아니하 면 죄 니라 ” 는 말씀 에 의거 하 면 , 마땅히 해야 할 일 을 하 지 못하 면 직무 태만 이 며 직무 유기죄 에 속하 게 됩니다 . 특히 이웃 을 사랑 하 지 않 으면 하나님 이 정하 신 가장 큰 계명 을 범한 자 가 되 어 영생 을 얻 을 수 없 음 을 아셔야 합니다 . 너무 자기 자신 만 생각 하 고 자기 일 에 만 치중 하 는 자 는 이웃 을 사랑 하 라는 가장 큰 계명 을 쉽 게 범하 고 맙니다 ( 빌 2 : 4 ) . 성경 은 말 과 혀 로 만 사랑 하 는 자 들 에게 행함 과 진실 함 으로 새롭 게 변화 될 것 을 말씀 하 고 있 습니다 ( 요일 3 : 18 ) . 또한 보이 는 형제 들 즉 우리 주변 에 있 거나 만나 게 되 는 사람 들 을 사랑 의 대상 으로 삼 고 계명 을 지킬 것 을 명하 고 있 습니다 . 이웃 을 사랑 하 는가 의 해답 은 우리 가 사 는 삶 의 현장 에서 만나 는 이웃 들 을 사랑 하 는 가 에 따라 결정 되 어 집니다 ( 요일 3 : 17 ) . 열매 맺 는 신앙인 이 란 하나님 의 말씀 을 듣 고 행하 는 자 로 하나님 의 사랑 이 그 속 에서 온전 케 되 어 하나님 께 영광 을 돌리 는 사람 을 말 합니다 ( 요일 2 : 5 ) . ‘ 하나님 은 사랑 이 시 라 ’ 는 말씀 은 사랑 하 는 자 만 이 하나님 을 기쁘 시 게 할 수 있 으며 사랑 하 는 자 만 이 하나님 의 사랑 을 풍성히 받 을 수 있 으며 ( 요일 4 : 16 ) , 나아가 사랑 이 많 은 사람 은 자신 이 지 은 부지불식간 에 지 은 죄 와 허물 에 대해 관용 하 신다는 사실 을 명심 해야 합니다 ( 벧전 4 : 8 ) . “ 예수 께서 가라사대 네 가 온전 하 고자 할진대 가 서 네 소유 를 팔 아 가난 한 자 들 을 주 라 그리 하 면 하늘 에서 보화 가 네 게 있 으리라 그리고 와서 나 를 좇 으라 하 시 니 ( 마 19 : 21 ) ” 라는 말씀 은 주 님 을 온전히 믿 고 좇 기 위해 자신 의 소유 를 팔 아 가난 한 자 에게 주 어야 한다는 진리 의 말씀 으로 , 우리 의 소유 재산 을 가난 한 이웃 에 주 면 세상 의 소유 가 아닌 없 어 지 지 않 는 영원 한 하늘 의 보화 로 대신 갚 아 주 시 겠 다는 약속 의 말씀 입니다 . 자기 가 아끼 는 것 을 희생 하 려는 사마리아인 의 행동 과 결단 은 이웃 을 사랑 하 는 마음 에서 우러러 나옵니다 . 이것 은 사랑 의 계명 을 행하 는데 있 어서 가장 기본 적 인 태도 입니다 . 주 님 께서 우리 를 자신 의 몸 처럼 사랑 하 신 것 과 같이 우리 도 우리 의 주변 에 불우 한 이웃 을 자신 의 소유 즉 물질 적 인 것 , 육체 적 인 것 , 시간 적 인 것 들 을 이용 하 여 도울 수 있 어야 이웃 사랑 의 꽃 이 활짝 피우 고 계명 을 지킬 수 있 는 것 입니다 ( 롬 13 : 10 ) . 하나님 의 은혜 의 역사 는 선 을 행하 는 자 에게 풍성히 입 합니다 . 그것 은 모든 것 이 넉넉 하 여 선 을 행하 는데 부족 함 이 없 도록 하 시 려는 하나님 의 섭리 이 십니다 . 이웃 을 사랑 하 는 자 에게 더 많 은 것 을 공급 하 여 선 을 넘치 게 행할 수 있 도록 복 을 넉넉히 주 십니다 ( 고후 9 : 8 ) . 이제 우리 는 주위 환경 을 돌아보 며 자신 이 행할 수 있 는 사랑 의 행함 이 무엇 인지 , 어떻게 행할 것 인지 생각 해 보 시 고 실천 에 옮기 시 기 바랍니다 ( 마 19 : 21 ) . 조그마 한 일 부터 행하 시 기 바랍니다 ( 눅 16 : 10 ) . 사마리아인 처럼 자신 의 소유 로 지성 으로 섬기 며 자비 를 베푸 는 자 가 되 심 으로 하나님 의 가장 큰 계명 을 지키 시 고 영생 을 선물 로 받 으시 기 바랍니다 . - 628 - 어린이 들 을 축복 하 시 는 주 님 ( 5 / 5 / 13 본문 : 막 10 : 13 - 16 ) 1923 년 5 월 1 일 은 ‘ 오늘 은 어린 이날 , 희망 의 새 명절 어린이 날 입니다 ’ 라는 표어 아래 우리 나라 에서 거행 된 첫 어린이 날 이 었 습니다 . 그날 ‘ 제 1 회 어린이날 기념식 ’ 이 천도교 소년회 , 반 도 소년회 등 을 중심 으로 , 서울 천도교 본부 운동장 에서 1000 여 명 이 모인 가운데 치러졌 습니다 . 이 어린이 날 은 소파 방정환 선생 님 을 주축 으로 조직 된 색동회 가 제정 했 고 , 일제 치하 의 어린이 들 에게 얼 과 꿈 을 심 어 주 려는 뜻 에서 펼쳐진 어린이 문화 운동 이 라고 말 할 수 있 습니다 . 색동회 회원 들 은 우리 동요 ㆍ동시ㆍ동화ㆍ동극를 짓 고 , 이 를 부르 고 읽 고 보 게 하 므로 어린이 들 에게 우리 얼 을 심 어 주 려는 뜻 에서 펼친 어린이 문화 운동 에 앞장섰 던 분 들 입니다 . 방정환 선생 님 은 1923 년 3 월 20 일 에 어린이 잡지 인 ‘ 어린이 ’ 를 첫 출간 했 습니다 . 이 어린이 날 은 이런 문화 운동 으로 발기 된 어린이 들 을 위한 날 로 지금 까지 시행 되 고 있 습니다 . 오늘 5 월 5 일 은 어린이 날 이 며 어린이 주일 입니다 . 오늘 의 성경 의 말씀 을 통해 어린이 들 을 안 고 안수 하 시 고 축복 하 셨 던 예수 님 의 마음 을 살펴보 고 우리 자녀 들 을 어떻게 양육 할 것 인가 에 대하 여 생각 하 며 은혜 받 는 시간 이 되 시 기 원합니다 . 사람 들 이 예수 님 께서 자신 들 의 자녀 들 을 만져 주 시 기 를 바라 며 가까이 왔 을 때 제자 들 이 꾸짖 었 습니다 . 그러나 주 님 께서 보 시 고 분히 여기 시 며 “ 어린 아이 들 의 내게 오 는 것 을 용납 하 고 금하 지 말 라 하나님 의 나라 가 이런 자 의 것 이 니라 ” 고 말씀 하 셨 습니다 . 이어서 하나님 의 나라 를 어린아이 같이 받들 지 않 으면 결단코 들어갈 수 없 다는 말씀 하 시 고 그 어린아이 들 을 안 고 안수 하 시 고 축복 하 여 주 셨 습니다 ( 막 10 : 13 - 16 ) . 주 님 께서 이 어린아이 들 을 축복 하 시 며 , 천국 에 들어가 기 위한 자격 의 역사 를 말씀 하 신 것 을 우리 는 유의 하 며 생각 할 수 있 어야 합니다 . 주 님 께서 어린아이 들 을 보 며 하나님 의 나라 가 이런 자 의 것 이 라는 말씀 은 어린아이 가 갖 고 있 는 순수 하 고 정직 한 성품 으로 부모 님 을 믿 고 따르 는 모습 과 이해 타산 을 하 지 않 는 단순 하 고 천진난만 한 어린아이 들 의 모습 을 하나님 의 뜻 을 따르 는 한 인격체 로 보 시 고 말씀 하 신 것 입니다 . 주 님 께서 “ 결단코 ” 란 말 을 쓰 시 며 어린아이 같 아야 천국 에 들어갈 수 있 다는 말씀 은 부모 님 의 말씀 과 명령 에 겸손 한 자세 로 순종 하 는 자녀 들 이 천국 에 들어갈 수 있 다는 것 을 가르치 신 것 입니다 ( 막 10 : 15 ) . “ 주 여 주 여 하 는 자 마다 다 천국 에 들어가 는 것 이 아니 라 다만 하늘 에 계신 내 아버지 의 뜻대로 행하 는 자 라야 들어가 리라 ” 는 말씀 과 같 은 맥락 의 말씀 으로 이해 하 셔야 합니다 ( 마 7 : 21 ) . 오월 은 사랑 의 달 이 며 가정 의 달 입니다 . 각 교회 에서 오월 에 처음 맞 는 어린이 주일 을 기리 기 위해 어린이 의 인격 을 소중히 여기 고 , 어린이 의 행복 을 도모 하 기 위한 예배 와 행사 가 주 님 의 은혜 가운데 진행 됩니다 . 보다 중요 한 것 은 어린이 주일 을 통해 주 님 께로 인도 되 고 축복 을 받 도록 아이 들 에게 사랑 을 베풀 며 양육 해야 한다는 것 입니다 . 어린이 들 을 교육 함 에 있 어서 , 가정 과 학교 와 사회 가 바르 게 선도 해야 할 책임 이 있 습니다 . 무엇 보다 교회 생활 을 통해 하나님 아버지 를 믿 고 잘 따르 는 어린이 가 되 도록 말씀 과 기도 로 양육 하 셔야 합니다 ( 딤 전 4 : 5 ) . 어른 들 이 가정 에서 도 관용 을 보이 시 며 정직 한 모습 으로 삶 의 본 을 보이 고 , 주 님 처럼 아이 들 을 안 고 기도 하 며 축복 해 주 며 거룩 한 삶 을 살아가 셔야 합니다 . 우리 그리스도인 들 은 주 님 의 말씀 과 명령 을 순종 하 는 일 이 가장 복된 것 임 을 마음 속 에 확신 하 고 , 자기 의 자녀 들 을 하나님 의 말씀 으로 인도 해야 합니다 ( 신 28 : 1 - 2 ) . 무엇 보다 자녀 들 이 예수 그리스도 를 믿 고 이웃 을 사랑 하 는 큰 계명 을 지키 도록 해야 할 입니다 . 교회 생활 을 성실히 하 도록 가정 과 교회 에서 좋 은 본 을 보이 시 며 사랑 으로 양육 하 시 기 바랍니다 . - 629 - 어버이 주일 을 뜻있 게 보내 자 ( 5 / 12 / 13 본문 : 창 22 : 6 - 12 ) 어버이 주일 의 유래 를 살펴보 기 위해 , 1914 년 에 5 월 둘째 주일 에 거행 된 미국 의 어머니 날 을 먼저 생각 하 지 않 을 수 없 습니다 . 어머니 날 은 1907 년 경 독실 한 기독교 신자 였 던 미국 버지니아 의 안나 자비스 란 여인 이 어머니 의 추모식 에 카네이션 을 바친 것 을 계기 로 시작 되 었 습니다 . 돌아가 신 어머니 가 평소 에 좋 아 했 던 흰 카네이션 을 자기 가슴 에 달 고 ‘ 어머니 날 ’ 운동 을 주도 한 것 입니다 . 이 운동 으로 ‘ 어머니 날 ’ 이 라는 개념 이 생기 고 , 1914 년 에 는 매년 5 월 둘째 주 일요일 이 어머니 날 로 공식 적 인 미국 의 기념일 로 지정 되 었 으며 세계 각국 으로 퍼져나갔 습니다 . 카네이션 의 꽃말 은 열렬 한 사랑 이 라고 합니다 . 결국 어머님 을 ‘ 사랑 합니다 ’ 하 는 표시 로 살 아 계신 어머님께 사랑 한다는 표시 로 빨간색 카네이션 꽃 을 가슴 에 달 아 드리 는 것 이 고 , 돌아가 신 어머님 을 추모 하 기 위해 어머님 의 묘소 에 흰색 카네이션 꽃 을 헌화 하 거나 자녀 들 의 가슴 에 흰 카네이션 꽃 을 달 고 어머님 의 사랑 을 기리 는 것 입니다 . 우리 나라 의 경우 , 1956 년 5 월 8 일 을 어머니 날 로 지정 하 여 경로 와 효도 의 행사 를 거행 하 였 고 그 이후 아버지 의 날 에 대한 공론 화 되 다가 1973 년 3 월 30 일 에 공포 된 ' 각종 기념일 등 에 대한 규정 ' 에 의해서 " 어버이날 " 로 개칭 되 어 지금 까지 유지 되 고 있 습니다 . 우리 나라 의 어버이날 에 는 부모 님 과 조부모 님 께 빨간 카네이션 을 달 아 드리 며 자식 들 의 사랑 을 전하 고 있 습니다 . 한국 의 기독교 는 5 월 의 둘째 주일 을 어버이 주일 로 지키 며 부모 님 께 사랑 을 드리 고 있 습니다 . 성경 은 부모 를 공경 하 는 것 이 가장 귀한 인륜 의 도리 임 을 천명 하 고 있 습니다 ( 엡 6 : 1 - 3 ) . 부모 를 공경 하 는 것 이 약속 있 는 첫 계명 으로 자식 들 이 잘 되 고 장수 의 복 을 받 는 다고 약속 하 셨 습니다 . 또한 국가 적 으로 도 부모 님 의 사랑 과 은혜 를 감사 하 며 부모 님 을 공경 하 고 효도 하 는 것 이 마땅히 자식 들 이 지켜야 할 인륜 도 리임 을 공표 하 고 있 습니다 . 성경 의 말씀 을 따라 부모 를 공경 하 며 순종 해야 하 지만 , 부모 님 을 공경 하 는 가장 중요 한 마음 의 자세 는 자발 적 이 고 능동 적 인 마음 에서 감사 가 우러러 나오 는 것 입니다 . 부모 님 이 자식 에게 잘 해 주 었 느냐 그렇 지 않 느냐 에 따라 효도 하 는 것 이 아니 라 자식 을 낳 으시 고 기르 신 부모 님 이 시 기 때문 에 공경 하 는 것 입니다 . 오늘 의 말씀 을 살펴보 면 , 백 세 에 얻 은 사랑 하 는 아들 이삭 을 번제 의 제물 로 바치 라는 하나님 의 명령 을 순종 하 여 아브라함 이 두 사환 과 이삭 을 데리 고 이 하나님 이 지시 하 신 산 에 가 서 번제 를 드렸 던 사건 을 보여 주 고 있 습니다 ( 창 22 : 2 ) . 하나님 이 지시 하 신 곳 에 이른 후 , 그곳 에 단 을 쌓 고 나무 를 벌여 놓 고 그 아들 이삭 을 결박 하 여 단 나무 위 에 놓 고 손 을 내밀 어 칼 을 잡 고 아들 을 죽이 려 할 때 , 여호와 의 사자 가 하늘 에서 “ 아브라함 아 그 아이 에게 네 손 을 대 지 말 라 네 아들 독자 라도 아끼 지 아니하 였으니 네 가 하나님 을 경외 하 는 줄 을 아 노라 ” 황급히 외치 며 아브라함 을 제지 하 고 하나님 이 준비 하 신 수양 을 번제 로 드리 게 한 사건 입니다 ( 창 22 : 9 - 12 ) . 이 말씀 의 과정 과 내용 을 상고 해 보 면 , 아브라함 과 아들 이삭 사이 에 는 사랑 과 믿음 과 순종 과 공경 이 마음 에 자리 잡 고 있 었 습니다 ( 잠 1 : 8 ) . 무엇 보다 하나님 의 명령 을 순종 하 려는 두 사람 의 걸음 과 행동 은 하나님 을 경외 하 는 바른 제사 를 드리 기 위해서 어떠 한 희생 이라도 기쁘 게 받 아 드리 려는 순교 의 자세 가 정립 되 었 기 에 가능 할 수 있 었 던 것 입니다 . 어버이 의 대한 기독교 의 명령 적 교훈 은 부모 에 순종 하 는 것 과 부모 를 공경 하 는 것 으로 집약 됩니다 . 모든 계명 을 집약 한 대표 계명 인 십계명 의 5 계명 으로 하나님 께서 “ 네 부모 를 공경 하 라 그리 하 면 너 의 하나님 나 여호와 가 네 게 준 땅 에서 제 생명 이 길리 라 ” 고 말씀 하 셨 습니다 ( 출 20 : 12 ) . 자녀 된 성도 들 은 하나님 의 말씀 을 마음 에 두 고 순전 한 마음 으로 하나님 과 부모 님 을 공경 하 며 어버이 주일 을 뜻있 게 보내 야 할 것 입니다 . - 630 - 가정 의 화목 을 이루 는 비결 ( 5 / 19 / 13 본문 : 빌 4 : 4 - 13 ) 푸르른 오월 의 창공 과 하나님 이 창조 하 신 신록 의 계절 의 자연 을 바라보 면 , 우리 들 의 마음 도 푸른 생명 의 기운 으로 인해 싱그러워 지 며 상쾌 한 마음 이 들 어 삶 의 의 욕 이 증진 됩니다 . 우리 는 만물 을 소성 케 하 는 하나님 의 말씀 을 주야 로 가까이 하 므로 우리 의 영혼 이 새로워 져야 할 것 입니다 . 우리 의 영혼 육 이 건강 하 면 우리 의 삶 의 모습 이 건강 해 지 고 쾌적 한 환경 을 조성 하 게 되 어 평강 의 삶 을 영위 할 수 있 기 때문 입니다 ( 요 삼 1 : 2 ) . 가정 의 달 오월 을 맞이 하 여 , 가정 의 화목 을 위해 노력 하 려는 마음가짐 을 가져야 합니다 . 화목 한 관계 를 유지 하 기 위해 화목 하 려는 마음 의 토양 과 평강 을 지키 려는 자세 가 선행 되 어야 합니다 ( 약 3 : 18 ) . 서로 의 마음 을 지키 기 위해 상대방 을 사랑 하 려는 마음 , 상대방 을 이해 하 려는 마음 , 상대방 을 용서 하 려는 마음 나아가 상대방 을 도와 주 려는 마음 이 있 어야 합니다 ( 빌 2 : 4 ) . 세상 에 는 사람 들 이 지켜야 할 인륜 도리 가 있 습니다 . 그러나 세상 의 학문 과 배움 으로 는 인륜 도리 를 지켜 갈 수 있 지만 온전히 지킬 수 없 습니다 . 그것 은 세상 의 삶 과 의 씨름 이 혈 과 육 으로 인한 것 이 아니 라 영 적 인 싸움 이 며 예측 할 수 없 는 일 들 이 발생 되 기 때문 입니다 . 성경 은 무엇 보다 마음 을 지키 는 것 이 생명 을 지키 는 길 이 므로 , 지킬 만 한 어떤 것 보다 자신 의 마음 을 지키 라고 역설 하 고 있 습니다 ( 잠 4 : 23 ) . 특히 가정 이 화목 한 관계 를 유지 하 며 항구 적 인 평화 를 이루 기 위하 여 , 평강 을 저해 하 거나 화목 을 깨뜨리 는 장애물 들 을 제거 해야 합니다 . 이를테면 , 자신 의 주장 과 아집 을 버리 고 하나님 의 말씀 안 에서 겸손 하 고 온유 한 마음 과 관용 하 려는 마음 을 가져야 합니다 ( 엡 4 : 2 - 3 ) . 가정 의 불화 거리 를 조장 하 는 불 의 한 생각 들 을 버리 고 평강 의 장 을 열 고 나아갈 수 있 도록 원수 까지 사랑 하 는 마음 의 자세 를 가져야 합니다 ( 마 5 : 44 ) . 서로 신뢰 하 는 자세 와 상대방 의 허물 과 결점 을 덮 어 주 려는 노력 이 병행 되 어야 합니다 . 무엇 보다 상대방 의 입장 이 되 어 생각 해 보 려는 그 를 위하 여 기도 하 시 기 바랍니다 . 사람 마다 생각 과 가치관 이 다르 며 살아온 환경 이 다르 기 때문 에 서로 의 입장 을 이해 하 려는 노력 과 관용 하 려는 마음 의 자세 가 필요 합니다 . 나아가 상대방 의 입장 을 세워 주 고 동조 하 려는 마음 의 자세 를 갖 는다면 일단 의 장애물 은 제거 되 거나 넘어갈 수 있 게 되 는 것 입니다 . 가정 의 화목 을 이루 는 가장 강력 한 무기 이 자 비결 은 하나님 의 말씀 의 거울 로 자신 들 의 모습 을 비춰 보 고 돌이키 는 것 입니다 ( 시 119 : 105 ) . 우리 인간 들 을 지으신 하나님 의 말씀 만 이 우리 를 온전 한 지혜 로 인도 하 며 양육 할 수 있 는 능력 이 있 으며 , 우리 의 잘못 된 생각 을 깨닫 도록 도우 시 고 인륜 도리 의 바른 길 을 제시 하 기 때문 입니다 . 하나님 의 말씀 은 우리 의 잘못 을 지적 할 뿐 아니 라 교훈 하 시 며 책망 하 시 고 의 로 교육 하 기 에 부족 함 이 없 습니다 ( 딤 후 3 : 16 - 17 ) . 또한 우리 의 영혼 을 새롭 게 하 시 며 , 우리 를 지혜 롭 게 하 시 며 , 우리 의 마음 을 기쁘 게 하 시 며 , 우리 의 눈 을 맑 게 하 십니다 . 하나님 의 말씀 은 우리 를 영혼 을 온전 케 하 시 고 , 의로운 말씀 으로 우리 의 심령 을 만족 케 해 주 십니다 ( 시 19 : 7 - 9 ) . 우리 의 마음 의 거울 이 말씀 의 빛 으로 말미암 아 맑 아 지 면 하나님 의 말씀 을 통해 세상 을 바라보 기 때문 에 세상 의 길 에 미혹 되 지 않 고 의롭 고 평강 의 길 로 나아갈 수 있 습니다 . 우리 는 자녀 로써 하나님 으로부터 화평 케 하 라는 명령 을 받 았 으므로 항상 하나님 의 의 를 추구 하 며 화평 을 추구 하 는 자세 를 잃 지 말 아야 합니다 ( 마 5 : 9 ) . 가정 의 화목 은 비결 은 가족 의 심령 에 천국 이 먼저 이루어져야 하 는 것 입니다 . 하나님 의 말씀 을 마음 에 두 고 화평 을 추구 할 때 우리 의 심령 이 평안 해 지 고 하나님 을 섬기 는 화목 한 가정 이 될 수 있 습니다 ( 욥 22 : 21 - 22 ) . 무엇 보다 주 님 을 가정 의 주인 으로 모시 고 , 하나님 의 말씀 과 기도 로 하나님 과 교통 하 심 으로 화목 한 가정 으로 변모 되 시 기 바랍니다 ( 빌 4 : 6 - 7 ) . - 631 - 자연 과 말씀 에 나타난 계시 ( 5 / 26 / 13 본문 : 시 19 : 1 - 11 ) “ 하늘 이 하나님 의 영광 을 선포 하 고 궁창 이 그 손 으로 하 신 일 을 나타내 는도다 ” 하 는 말씀 은 하나님 께서 권능 으로 창조 하 신 온 세계 와 만물 이 하나님 의 영광 을 위하 여 창조 되 었 음 을 말 하 고 있 습니다 ( 시 19 : 1 ) . 하나님 이 창조 하 신 무한 광대 한 하늘 과 궁창 즉 우주 안 의 수많 은 별 들 이 질서 정연 한 모습 으로 운행 되 는 것 이 우연히 형성 된 것 이 아니 라 전지전능 하 시 고 무소부재 하 시 고 광대무변 하 신 하나님 의 현존 과 신성 을 계시 하 신 것 입니다 ( 시 108 : 4 사 28 : 29 ) . 계시 란 하나님 의 뜻 과 계획 을 알리 고 보여 주 기 위해 드러난 하나님 의 역사 와 섭리 와 경륜 의 현상 을 보여 주 는 것 을 말 합니다 . 계시 는 일반 적 이 고 자연 적 인 질서 를 유지 하 며 나타난 자연 계시 로 불리우 는 일반 계시 와 초 자연 적 으로 역사 하 는 하나님 의 영 이 신 권능 의 말씀 으로 나타난 특별 계시 로 나누 어 집니다 . 일반 계시 ( 一般啓示 ) 는 하나님 의 위대 하 신 신성 을 알 도록 창조 된 우주 만물 과 여러 자연 의 현상 들 을 통해 나타난 자연 적 인 계시 와 하나님 의 주권 적 인 섭리 에 따라 진행 되 어 온 역사 속 의 사건 과 그리고 우리 인간 의 마음 속 에 흐르 는 선 한 양심 의 움직임 의 현상 들 을 총괄 한 자연 계시 입니다 . 이 일반 계시 를 통해 , 창조주 의 영원 하 신 능력 이 창조 된 만물 속 에 분명히 보이 게 하심 으로 하나님 을 알 아 가 도록 역사 하 시 는 것 입니다 ( 롬 1 : 20 ) . 특별 계시 ( 特別 啓示 ) 는 초 자연 적 인 하나님 의 말씀 의 역사 로 삼위일체 하나님 의 창조 사역 과 예수 그리스 도 안 의 구속 사역 을 복음 으로 온전 케 하 시 기 로 예정 하 셨 습니다 . 창세 전 부터 그리스도 안 에서 우리 인간 들 을 창조 하 시 고 선택 된 자 들 을 통해 하나님 의 나라 와 하나님 의 뜻 을 드러내 신 것 입니다 . 하나님 께서 말씀 하 시 고 그 계시 하 신 말씀 들 을 따라 섭리 하 시 되 그리스도 안 에서 만물 이 통일 되 도록 섭리 하 시 는 것 입니다 ( 엡 1 : 3 - 10 ) . 오늘 의 말씀 , 시편 19 편 의 말씀 은 분명 하 게 두 단락 으로 구분 되 어 하나님 의 계시 의 진면목 을 보여 주 고 있 습니다 . 첫 단락 은 1 - 6 절 의 말씀 으로 , 자연 에 드러난 피조물 인 해 를 통해 창조주 하나님 의 영광 과 권능 의 광대 하 심 을 선포 하 며 찬송 하 고 있 으며 ( 시 19 : 1 - 6 ) , 둘 때 단락 은 7 - 14 절 의 말씀 으로 , 거룩 하 고 정확 무오 한 하나님 의 말씀 을 세부 적 으로 구분 하 여 우리 의 영혼 을 인 도 하 시 는 말씀 의 완전 성 을 드러내 고 있 습니다 . 우주 에 드러난 천체 의 모습 과 강렬 한 빛 을 통해 주 님 의 영광 을 드러내 는 해 의 운행 하 는 모습 을 통해 하나님 이 창조 한 우주 만물 과 자연 현상 이 하나님 의 영광 을 위해 존재 하 고 있 음 을 인식 해야 합니다 . 따뜻 한 햇빛 을 온 세상 에 두루 비치 어 생명력 을 소성 케 하 시 고 만물 을 운행 하 시 는 광대 하 신 하나님 을 찬양 하 며 기뻐하 며 감사 해야 합니다 ( 시 70 : 4 ) . 또한 하나님 의 말씀 을 율법 의 말씀 , 증거 의 말씀 , 교훈 의 말씀 , 계명 의 말씀 , 경외 의 말씀 , 구례 의 말씀 으로 구분 하 여 우리 의 영혼 을 온전 케 하심 을 보 게 됩니다 . 완전 한 율법 의 말씀 으로 영혼 을 소성 케 하 시 고 , 확실 한 증거 의 말씀 으로 지혜 롭 게 하 시 며 , 정직 한 교훈 의 말씀 으로 기쁨 을 주 시 며 , 순결 한 계명 의 말씀 으로 영안 을 밝 게 하 시 며 , 정결 한 경외 의 말씀 으로 영원 을 향하 게 하 시 고 , 확실 한 규례 의 말씀 으로 의의 길 을 가 게 하 십니다 ( 시 19 : 7 - 10 ) . 하나님 의 말씀 의 무오 성 과 영원 한 생명 으로 인도 하 는 전능 하 신 능력 을 통해 우리 의 인생 을 진리 의 길 로 인도 하 십니다 . 하나님 께서 는 크 신 사랑 으로 우리 의 영혼 을 덮 으시 고 지혜 의 말씀 과 능력 으로 우리 를 천국 으로 인도 하 십니다 ( 시 147 : 5 ) . 우리 인생 이 연약 하 고 부족 함 에 도 불구 하 고 예수 그리스 도 안 에서 새롭 게 하 시 고 공급 해 주 시 는 주 님 께 감사 드리 며 사랑 하 시 기 바랍니다 . 아무 염려 하 지 말 고 , 온 천지 만물 을 창조 하 시 고 운행 하 시 는 하나님 께 감사 하 며 하나님 께 영광 을 돌리 시 는 여러분 들 이 되 시 기 바랍니다 . - 632 - 천국 을 소망 하 는 성도 의 삶 ( 6 / 2 / 13 본문 : 벧후 3 : 8 - 14 ) 하나님 의 자녀 즉 성도 들 의 삶 은 오직 천국 을 소망 하 는 삶 이 되 어야 합니다 . 그 삶 은 하나님 을 찬송 하 는 삶 이 되 어야 하 고 우리 들 의 행실 의 열매 를 통해 하나님 께 영광 을 돌릴 수 있 어야 합니다 . 우리 들 의 생활 이 참되 지 못하 면 의의 열매 를 맺 을 수 없 어 하나님 께 영광 을 돌릴 수 없 으며 알곡 신자 가 될 수 없 어 천국 으로 입성 할 수 없 습니다 ( 요 15 : 8 ) . 성경 은 우리 의 선 한 양심 이 하나님 을 찾아간다고 말씀 하 십니다 ( 벧전 3 : 21 ) . 그러므로 선한 양심 이 살 아 유지 되 도록 하나님 의 말씀 으로 우리 의 심령 을 경계 하 며 새롭 게 해야 합니다 . 하나님 의 말씀 으로 자신 의 마음 을 지키 는 일 이 바로 생명 의 근원 을 지키 는 일 이 되 기 때문 입니다 ( 잠 4 : 23 ) . 그러므로 우리 의 삶 속 에 하나님 의 말씀 이 살 아 운행 되 도록 하나님 의 뜻 을 행하 며 살아가 야 합니다 . 선한 양심 은 하나님 의 영광 을 위해 선 을 행하 며 이 를 위하 여 기도 할 때 풍성 해 집니다 ( 히 13 : 18 ) . 뿐 만 아니 라 믿 지 않 는 불신자 들 로부터 비방 을 받 지 않 게 되 며 나아가 착한 행실 의 빛 으로 그 들 을 하나님 앞 으로 인도 할 수 있 는 시간 이 도래 되 어 하나님 께 영광 을 돌리 는 아름다운 그리스도인 의 삶 이 활짝 열리 게 됩니다 ( 마 5 : 16 ) . 우리 가 그리스도인 의 생활 을 유지 하 기 위해 청결 한 마음 과 선한 양심 과 거짓 이 없 는 믿음 으로 사랑 의 계명 을 지켜야 합니다 ( 딤 전 1 : 5 ) . 하나님 의 말씀 과 성령 의 인도 하심 으로 뭇 영혼 이 양육 되 며 성장 되 어 가 야 합니다 . 하나님 의 성령 의 역사 로 말미암 아 새롭 게 거듭난 영혼 들 은 영원 한 천국 으로 인도 하심 을 받 게 됩니다 . 우리 의 양심 이 선한 모습 으로 하나님 의 형상 을 이루 며 그리스도 의 향기 를 발하 도록 말씀 과 기도 로 하나님 과 교통 하 므로 우리 의 영혼 을 정결 하 게 씻 으며 성령 의 인도 하심 을 지속 적 으로 받 아야 하 는 것 입니다 . 세례 란 구원 하 는 표 이 며 선한 양심 이 하나님 을 향해 찾아간다는 말씀 의 핵심 을 잘 이해 하 셔야 합니다 ( 벧전 3 : 21 ) . 우리 는 믿음 으로 구원 을 얻 는다는 사실 을 알 고 있 습니다 ( 딤 후 3 : 15 ) . 그리스도 의 말씀 을 들 음 으로 그 믿음 이 생성 되 지만 그 믿음 이 장성 한 분량 에 이루 기 까지 경건 의 훈련 이 필요 합니다 . 세 ( 침 ) 례 는 죄악 된 세상 으로부터 돌이켜 하나님 의 자녀 로 입문 하 였 다는 표식 이 지 구원 을 이루 는 표식 이 아니 라는 사실 을 명심 하 셔야 합니다 . 훌륭 한 운동 선수 가 되 려면 부지런히 훈련 에 임하 며 훈련 의 강도 를 높여 가 며 일심 으로 정진 하 며 나아가 야 하 는 것 처럼 , 예수 그리스도 의 제자 가 되 려면 말씀 을 사랑 하 고 주야 로 묵상 하 며 지 은 죄 를 맑 은 물 에 씻 기 위하 여 눈물 을 뿌리 며 기도 하 면 , 성령 님 께서 임하 셔서 그 심령 을 새롭 게 변화 시켜 주 십니다 ( 겔 36 : 25 ) . 무엇 보다 중요 한 것 은 중생 의 경험 을 가진 후 에 , 하나님 의 말씀 을 주야 로 묵상 하 며 그 가운데 기록 한 것 을 지켜 행하 기 위해 일심 으로 노력 하 며 나아가 야 합니다 ( 시 1 : 1 - 2 ) . 우리 의 양심 이 하나님 과 지속 적 인 영 적 교제 를 이루 기 위해 하나님 의 말씀 을 가까이 하 면 성령 님 의 도우심 으로 성령 의 열매 들 을 맺 어 하나님 께 영광 을 돌리 게 됩니다 ( 갈 5 : 22 - 23 ) 성령 님 께서 진리 의 영 으로 우리 를 불법 으로부터 구출 하 시 고 정결 한 길 로 인도 하 시 기 위해 우리 안 에 주재 하 시 고 우리 의 굳 은 마음 을 제하 고 부드러운 마음 을 주심 으로 우리 자신 들 이 의로운 열매 를 풍성히 맺 어 하나님 께 영광 과 찬송 을 돌리 도록 인도 하 여 주 십니다 ( 빌 1 : 11 ) . 그러므로 우리 는 항상 감사 한 마음 으로 주 님 과 의 화목 을 도모 하 고 그리스도 의 평강 이 우리 의 마음 을 주장 하 도록 서로 관용 하 며 사랑 하 는 삶 을 살아가 야 합니다 . 이웃 들 과 화평 한 관계 를 추구 하 기 위해 항상 성령 님 안 에서 착함 과 의로움 과 진실 함 으로 선한 행실 을 추구 하 여 빛 의 열매 를 맺 는 성도 들 이 되 셔야 합니다 ( 엡 5 : 9 ) . - 633 - 선 을 행하 며 열매 맺 는 비결 ( 6 / 9 / 13 본문 : 눅 6 : 43 - 49 ) 예수 님 은 포도나무 이 시 고 우리 는 포도나무 의 가지 입니다 . 가지 가 포도나무 에 붙 어 있 으면 나무 의 영양분 을 그대로 공급 받 고 열매 를 맺 을 수 있 지만 포도나무 에 붙 어 있 지 않 으면 말라비틀어져 열매 는 커녕 가지 자신 도 죽 게 됩니다 ( 요 15 : 5 - 6 ) . 결국 열매 맺 는 비결 은 주 님 과 연합 하 고 주 님 의 생명 의 말씀 을 공급 받 아 마음 속 깊이 새겨 두 고 행하 는 것 입니다 . ( 눅 6 : 48 ) “ 선한 사람 은 마음 의 쌓 은 선 에서 선 을 내 고 악한 자 는 그 쌓 은 악 에서 악 을 내 나니 이 는 마음 에 가득 한 것 을 입 으로 말 함 이 니라 ( 눅 6 : 45 ) ” 는 말씀 은 우리 의 마음 에 무엇 이 담겼 는가 에 따라 선 과 악 의 열매 로 나타난다는 말씀 입니다 , 하나님 의 말씀 이 마음 에 담겨 있 으면 선한 행함 이 나오 고 세속 적 인 욕심 이 마음 에 담겨 있 으면 악한 행함 이 나온다는 것 입니다 . 우리 가 열매 를 맺 기 위해서 우리 의 생명 이 신 예수 그리스도 와 연합 해야 됩니다 ( 요 15 : 7 ) . 주 님 의 생명 이 내 마음 안 에서 역사 하 면 바른 신앙인 으로 성장 할 수 있 기 때문 입니다 . 쌓 은 선 에서 선 을 낸다는 말씀 은 그리스도인 의 생명 을 풍성 케 하 는 비결 이 있 는 진리 의 말씀 으로 , 성령 님 안 에서 말씀 을 듣 고 행하 므로 내 안 에 선한 마음 이 더욱 풍성 해진다는 말씀 입니다 . 선한 말 과 선한 행실 은 선한 마음 의 보고 에서 나오 는 산물 이 기 때문 입니다 . 아무리 솟아나 는 맑 은 물 의 옹달샘 이 라도 물 의 공급 이 끊 어 지 면 고인 물 이 되 어 상하 게 됩니다 . 맑 은 샘물 을 떠다 정결 한 그릇 에 담 았 다 해도 시간 이 흐르 게 되 면 점점 부패 해져 갑니다 . 그것 은 운동 하 지 않 고 정체 된 현상 은 기존 의 생명력 을 감소 시켜 결국 죽음 에 이르 게 한다는 진리 를 알려 주 는 것 입니다 . 우리 가 생명 의 말씀 을 받 았 다 해도 그 말씀 을 행하 지 않 으면 그 말씀 은 살 아 있 는 말씀 이 아니 라 죽 은 말씀 이 된다는 사실 을 명심 해야 합니다 . 결국 그리스도 의 말씀 을 들 음 으로 믿 음 이 생성 되 었 으나 그 말씀 을 행치 않 으면 죽 은 믿음 이 되 는 것 입니다 ( 약 2 : 26 ) . 우리 안 에 착한 마음 이 있 다 하 여도 그 마음 을 행함 으로 옮기 지 않 으면 죄 가 됩니다 ( 약 4 : 17 ) . 아무리 훌륭 하 고 좋 은 물질 을 소유 하 고 있 어도 서로 베풀 고 나누 지 않 으면 그 물질 은 가치 가 점점 소멸 됩니다 . 훌륭 한 왕궁 이 라 할지라도 보 기 만 한다면 왕궁 의 가치 는 하락 되 는 것 입니다 . 온 국민 들 이 자유 롭 게 들어가 고 즐길 수 있 는 왕궁 이 라면 훌륭 한 가치 를 지닌 것 으로 찬사 를 받 을 수 있 습니다 . 우리 성도 들 의 삶 은 나누 고 베푸 는 삶 이 되 어야 합니다 ( 눅 6 : 38 ) . 지극히 작 은 일 이 라도 선 을 행함 으로 선한 마음 의 보고 를 만드 시 기 바랍니다 . 아무리 많 은 지식 과 지혜 를 소유 해도 이웃 과 공유 하 지 않 으면 무용지물 이 되 어 버리 지만 , 인생 을 사랑 하 며 긍휼히 여기 는 마음 으로 조그만 지식 이 라도 서로 가르쳐 주 고 공유 하 면 , 주 님 이 동행 하 여 주 시 고 선한 열매 를 더욱 풍성히 맺 도록 역사 하 십니다 ( 빌 1 : 6 ) . 이웃 을 사랑 하 여 그 들 에게 베풀 고 나누 어 주 는 아름다운 행위 는 하나님 의 영광 의 빛 을 드러내 며 복음 의 빛 을 발산 하 게 됩니다 ( 마 5 : 16 ) . 모든 것 이 참되 며 경건 하 며 옳 으며 모든 것 이 정결 하 며 사랑 받 을 만 하 며 칭찬 받 을 만 을 수 있 는 마음 의 상태 가 되 어 져야 합니다 ( 빌 4 : 8 ) . 우리 가 마음 의 평강 을 유지 하 는 것 은 무엇 보다 우리 의 마음 을 지키 며 열매 를 맺 을 수 있 는 지름길 이 됩니다 . 그러므로 서로 화평 을 추구 하 기 위해 선하 고 고운 말 을 사용 해야 하 며 서로 의 감정 이 상하 지 않 도록 인내 하 며 주 님 이 역사 해 주 시 기 를 기도 해야 합니다 . 선 을 행하 며 열매 를 맺 을 수 있 도록 성령 하나님 의 도우심 을 간구 하 며 하나님 의 자녀 로써 거룩 함 을 유지 하 도록 말씀 과 기도 로 성심껏 살아가 야 합니다 ( 딤 전 4 : 5 ) . 주 여 주 여 하 는 자 마다 다 천국 에 들어가 는 것 이 아니 라 하나님 의 뜻대로 행하 는 자 라야 천국 에 들어갈 수 있 다고 단언 하 신 예수 그리스도 의 말씀 을 교훈 삼 아야 하 겠 습니다 ( 마 7 : 21 ) . 오직 성령 의 열매 를 맺 는 좋 은 나무 가 되 도록 자신 의 심령 을 하나님 의 말씀 을 들 고 행하 시 므로 주초 를 반석 위 에 놓 은 심령 이 되 어 하나님 께 영광 을 돌리 시 기 바랍니다 ( 갈 5 : 22 - 23 ) . - 634 - 성경 적 인 아버지 의 상 ( 6 / 16 / 13 본문 : 요 5 : 19 - 24 ) 성경 은 모든 사람 들 이 아버지 를 공경 하 는 것 이 하나님 의 뜻 이 며 인륜 도리 의 으뜸 임 을 말 하 고 있 습니다 ( 요 5 : 23 ) . 예수 님 께서 하늘 에 계신 아버지 를 공경 하 셨 다고 말씀 하 신 것 은 영 의 아버지 이 신 하나님 을 경외 하 는 것 이 가장 중요 한 일임 을 알려 주 신 것 입니다 ( 요 8 : 49 ) . 그리고 하늘 에 계신 아버지 의 뜻 을 행하 는 자 가 천국 에 갈 수 있 다고 천명 하 셨 습니다 ( 마 7 : 21 ) 하나님 께서 우리 사람 들 에게 주 신 십계명 은 하나님 을 사랑 하 는 계명 과 이웃 을 사랑 하 는 계명 으로 구분 되 어 있 습니다 . 성경 이 말 하 는 가장 큰 계명 도 동일 합니다 . 하나님 을 사랑 하 는 계명 은 영 적 아버지 에 대한 사랑 을 말 하 고 있 으며 , 이웃 을 사랑 하 는 계명 은 육적 아버지 에 대한 사랑 을 출발점 으로 이웃 을 사랑 하 게 하 시 려는 하나님 의 뜻 입니다 ( 막 12 : 29 - 31 ) . 하늘 에 계신 하나님 아버지 를 사랑 을 하 는 길 은 교회 의 머리 이 신 예수 그리스 도 안 에서 하나님 을 경외 하 며 사랑 하 는 것 입니다 . 보이 지 않 는 거룩 하 신 아버지 를 사랑 하 는 길 은 하나님 의 말씀 을 순종 하 며 하나님 의 뜻 을 행하 는 것 입니다 . 나아가 말씀 과 사랑 의 공동체 인 교회 와 성도 들 을 서로 섬기 며 사랑 하 는 것 이 하나님 을 사랑 하 는 지름길 이 됩니다 . 또한 , 이 땅 에서 자신 을 낳 아 주 신 육신 의 아버지 를 공경 하 는 것 은 하나님 의 계명 을 이루 는 첩경 인 것 입니다 . 가정 은 가족 의 머리 인 아버지 를 제사장 처럼 모시 고 하나님 의 뜻 을 행하 는 공동체 가 되 어야 합니다 . 그것 은 하나님 의 말씀 으로 자녀 들 을 양육 케 하 고 하나님 아버지 를 공경 하 게 하 려는 근원 적 인 하나님 의 계획 입니다 ( 신 5 : 16 ) . 이웃 사랑 의 계명 의 근본 과 출발점 이 먼저 눈 에 보이 는 육신 의 부모 를 공경 하 는 것 임 을 아셔야 합니다 . 육신 의 아버지 와 어머니 인 부모 님 의 말씀 을 순종 하 는 것 은 이웃 을 사랑 하 라는 계명 의 출발점 으로 , 부모 님 에게 순종 하 는 자 들 이 이웃 의 어른 들 을 섬길 수 있 고 나아가 이웃 사람 들 을 사랑 할 수 있 기 때문 입니다 ( 딤 전 5 : 4 ) . 먼저 가족 을 사랑 하 는 훈련 을 통해 이웃 을 사랑 하 는 계명 을 지킬 수 있 도록 안배 하 신 것 입니다 . 교회 와 가정 은 하나님 의 계명 을 지키 기 위한 가정 좋 은 구 심체 이 며 사랑 의 공동체 입니다 . 우리 는 “ 모든 일 에 부모 에게 순종 하 라 ” 는 성경 말씀 을 마음 에 두 고 순종 하 므로 하나님 이 기뻐하 시 는 가정 의 모습 으로 돌아가 야 합니다 ( 골 3 : 20 ) . 가정 에 리더십 의 상징 인 아버지 를 가장 으로 주 신 이유 는 자녀 들 이 눈 에 보이 는 아버지 를 공경 하 고 사랑 하 므로 보이 지 않 는 하늘 에 계신 아버지 를 공경 하 고 사랑 할 수 있 기 때문 입니다 ( 요일 4 : 20 - 21 ) . 현대 에 이르 러 , 우리 는 아버지 상 이 흔들리 는 시대 에 살 고 있 습니다 . 옛적 부터 내려온 가부장 적 인 가족 제도 를 경시 하 고 부인 하 기 에 이르 렀 습니다 . 오히려 아버지 공경 을 제일 로 지키 는 기독교 를 국교 로 삼 았 던 유럽 의 제국 들 이 레이디 훠 스 트 ( Lady First ) 를 외치 고 하나님 의 위계질서 를 깨뜨리 므로 아버지 중심 의 기독교 적 인 윤리관 이 해이 해 지 며 기독교 적 인 문화 의 풍조 가 세속 적 으로 타락 해 버린 것 을 목도 할 수 있 습니다 ( 창 32 : 9 ) . 아버지 의 위치 가 정립 되 기 위해서 는 어머니 의 협력 이 필요 합니다 . 가장 으로써 아버지 의 위상 을 정립 하 기 위해 아내 인 어머니 들 의 성경 적 인 복종 과 헌신 과 노력 이 필요 합니다 . 남편 의 위상 을 세워 주 고 아버지 를 가장 으로 세워 주 는 일 을 중시 해야 합니다 . 그것 은 하나님 의 뜻 을 따라 가정 의 질서 를 잡 고 자녀 들 을 바르 게 양육 하 기 위한 것 으로 , 성경 에서 말 하 는 아버지 를 사랑 하 는 법 을 배워야 합니다 ( 창 45 : 11 ) . 아버지 는 가정 의 제사장 의 역할 을 감당 해야 합니다 ( 계 1 : 6 ) . 아버지 는 하나님 의 뜻 을 따라 교훈 과 책망 과 권면 하 고 위로 하 며 가족 을 바르 게 양육 하 되 하나님 뜻 인 사랑 의 계명 을 솔선수범 하 여 지켜 나가 는 아버지 가 되 어야 합니다 . 나아가 신앙 의 모범 이 되 는 아버지 가 되 시 기 바랍니다 . 또한 온 가족 이 성경 적 인 아버지 상 정립 을 위하 여 노력 하 셔야 합니다 . - 635 - 감사 로 하나님 께 영광 을 돌리 라 ( 6 / 23 / 13 시 136 : 1 - 9 ) “ 감사 로 제사 를 드리 는 자 가 나 를 영화 롭 게 하 나니 그 행위 를 옳 게 하 는 자 에게 내 가 하나님 의 구원 을 보이 리라 ( 시 50 : 23 ) ” 는 말씀 은 감사 하 는 마음 으로 주 님 께 찬송 과 영광 을 돌리 는 행위 를 한 사람 에게 구원 의 은총 을 베푸 시 겠 다는 하나님 의 약속 입니다 . 성경 에 는 감사 로 하나님 께 제사 를 드린 사람 들 의 역사 가 기록 되 어 있 습니다 . 그 들 은 하나님 의 선택 을 받 고 부름 을 받 은 사람 들 로 하나님 의 뜻 을 복종 하 였 습니다 . 하나님 앞 에 감사제 를 드린 사람 들 의 심령 안 에 는 하나님 의 선 하 심 과 인자 하 심 이 영원 함 을 감사 의 주체 로 생각 하 였음을 볼 수 있 습니다 ( 시 136 : 1 , 딤 전 4 : 4 ) . “ 하늘 의 하나님 께 감사 하 라 그 인자 하 심 이 영원 함 이 로다 ( 시 136 : 26 ) ” 하 는 하나님 의 말씀 을 상고 해 보 면 , 모든 신 에 뛰어나 신 하나님 께 감사 하 고 , 만물 을 창조 하 시 고 운행 하 심 을 감사 하 고 있 습니다 . 구원 으로 인도 하 시 는 하나님 께 감사 하 고 , 우리 를 대적 으로부터 건지 심 을 감사 하 고 있 습니다 . 홍해 를 가르 신 하나님 께 감사 하 고 광야 를 통과 하 게 하심 을 감사 하 고 있 습니다 . 삶 의 기업 을 주심 을 하나님 께 감사 하 고 식물 을 주심 을 감사 하 고 있 습니다 . 다윗 은 신앙고백 인 시편 23 편 을 통해 하나님 의 선 하 심 과 인자 하 심 이 정녕 우리 를 따르 면 우리 는 언제나 어디 서 나 안연히 거할 수 가 있 다고 고백 하 고 있 습니다 ( 시 23 : 6 ) . 그 하나님 의 인자 안 에 는 하나님 의 능력 과 지혜 가 운행 하 므로 인생 과 영원히 함께 하 시 는 것 입니다 . 백 세 에 낳 은 이삭 을 하나님 아버지 의 뜻 에 복종 하 여 모리 아 산 의 제물 로 드린 아브라함 은 하나님 의 뜻 을 순종 하 는 것 이 가장 중요 한 일임 을 확신 하 고 있 었 던 것 으로 보입니다 ( 창 22 : 2 ) . 우리 도 하나님 의 영광 을 위해 하나님 께서 사람 을 만드셨 다는 창조 의 목적 이 이루 어 질 수 있 도록 우리 의 몸 을 하나님 이 기뻐하 시 는 산제사 로 드려야 하 는 것 입니다 ( 사 43 : 7 ) . 한국 의 사랑 의 사도 로 존경 받 는 손양원 목사 님 은 일제 치하 에 신사참배 로 많 은 옥고 를 치르 셨 고 나병환 자 들 들 위해 평생 을 헌신 하 신 분 이 십니다 . 6 . 25 . 한국 전쟁시 , 공산당 의 기독교 탄압 에 대항 하 다 숨진 두 아들 을 무덤 에 묻 으며 , 하나님 께 두 아들 을 순교자 로 드렸 음 을 하나님 께 감사 하 며 기도 하 였 습니다 . 그 후 , 자신 의 두 아들 을 죽인 아들 의 친구 를 양 아들 로 삼 아 그리스도 의 사랑 을 몸소 실천 하 며 하나님 께 감사 를 돌려 드리 는 삶 을 살 았 습니다 . 손양원 목사 님 의 감사 를 살펴보 면 , 하나님 의 섭리 하 에 살 고 있 음 을 감사 하 며 , 범사 에 감사 하 며 , 하나님 이 기뻐하 시 는 산제사 로 자신 의 몸 을 나병환 자 들 헌신 하 는 몸 으로 드리 신 분 이 었 음 을 알 수 있 습니다 ( 롬 12 : 1 ) . 또한 , 젊 은 청년 인 닉부이치치 란 사람 은 자신 이 태어날 때 부터 두 팔 이 없 고 비 발육 된 작 은 발 하나 의 몸 으로 출생 했 지만 , 그 는 자기 의 처지 와 환경 을 원망 하 지 않 고 오히려 자기 를 낳 은 부모 님 을 사랑 하 고 감사 하 며 하나님 께 영광 을 돌리 는 아름다운 신앙인 이 되 었 습니다 . 모든 사람 들 에게 하나님 의 사랑 과 은혜 를 감사 하 며 복음 을 전하 는 전도자 로 온 세계 를 다니 며 , 신체 부자유 한 사람 들 과 모든 사람 들 에게 희망 과 용기 와 도전 을 주 고 있 음 을 보 게 됩니다 . 성경 은 범사 에 감사 하 라고 말씀 하 십니다 ( 살전 5 : 8 ) . 우리 를 죄악 으로부터 구출 하 시 고 하나님 의 기업 이 되게 하 신 하나님 의 큰 사랑 을 감사 하 는 자 가 되 어야 하 며 ( 골 1 : 12 ) , 우리 에게 생명 을 주 시 고 진리 의 길 로 인도 하 시 는 예수 그리스도 의 은혜 를 감사 하 는 자 가 되 어야 합니다 ( 롬 7 : 25 ) . 우리 성도 들 은 주 예수 의 이름 으로 하나님 께 감사 하 며 살 아야 합니다 ( 골 3 : 17 ) . 오직 예수 그리스 도 안 에서 믿음 을 굳 게 하 고 감사 함 을 넘치 게 하 시 기 바랍니다 ( 골 2 : 7 ) . 성경 은 우리 에게 먹 든지 마시 든지 무슨 일 을 하 든지 하나님 께 영광 을 돌리 라고 합니다 ( 고전 10 : 31 ) . 하나님 께 영광 을 돌리 는 가장 큰 일 은 감사 로 하나님 을 영화 롭 게 하 는 것 입니다 ( 골 3 : 15 ) . 아멘 ! - 636 - 삼위일체 하나님 의 역사 ( 6 / 30 / 13 본문 : 요일 5 : 1 - 13 ) 삼위일체 하나님 이란 , 성부 하나님 , 성자 하나님 , 성령 하나님 이 세 분 이 다 서로 동등 하 신 신 의 성품 의 하나님 으로 역사 하 시 며 이 세 하나님 이 또한 한 분 이심 을 말 하 는 것 입니다 . 우리 인간 의 지혜 로 전능 하 신 하나님 의 신 의 속성 을 안다는 것 은 불 가능 한 일 입니다 . 오직 성경 을 통해 말씀 해 주 신 진리 위 에 서 서 예수 그리스 도 안 에서 하나님 아버지 를 알 아 가 며 진리 의 영 이 신 성령 의 인도 하심 을 추구 해 나가 야 합니다 ( 고전 2 : 7 - 10 , 엡 2 : 22 ) . 하나님 아버지 께서 이 세상 을 지극히 사랑 하사 죄 로 말미암 아 죽 을 수 밖에 없 는 인생 들 을 위해 독생자 예수 그리스도 를 이 땅 에 보내 주 셨 습니다 ( 요 3 : 16 ) . 또한 성자 하나님 이 신 예수 그리스도 께서 공생애 의 사역 을 마치 시 고 십자가 에 죽 으시 고 부활 승천 하 신 후 에 약속 하 신 보혜사 성령 을 아버지 께 로부터 받 아서 이 땅 에 보내 주 셨 습니다 ( 행 2 : 32 - 33 ) . 킹 제임스 흠 정역 은 요한 일서 에서 이렇게 말씀 하 고 있 습니다 . “ 이 는 하늘 에 증거 하 시 는 세분 이 계시 기 때문 이 니 곧 아버지 와 말씀 과 성령 님 이 시 라 . 또한 이 세 분 은 하나 이 시 니라 . 땅 에 증거 하 는 셋 이 있 으니 성령 과 물 과 피 라 . 또한 이 셋 이 하나 로 일치 하 느니라 ( 요일 5 : 7 - 8 ) 『[ 7 ] For there are three that bear record in heaven , the Father , the Word , and theHoly Ghost : and these three are one . [ 8 ] And there are three that bear witness inearth , the Spirit , and the water , and the blood : and these three agree in one . 』 하늘 에 증거 하 시 는 세 분 즉 삼 위 의 하나님 이 일체 라는 것 과 땅 에서 증거 하 는 셋 즉 성령 과 물 과 피 이 셋 이 하나 로 일치 되 어 예수 께서 메시아 즉 그리스도 이 시 며 하나님 의 아들 이 심 을 증거 한다고 말 하 고 있 는 것 입니다 ( 요일 5 : 7 - 8 ) . 우리 는 세 분 하나님 의 속성 과 섭리 에 대하 여 확실히 알 고 하나님 께 영광 과 찬송 을 돌리 는 삶 을 살 아야 할 것 입니다 . 구약 시대 에 이스라엘 백성 을 하나님 의 선민 으로 삼 으시 고 의무 적 으로 지키 게 하 신 7 대 절기 를 살펴보 면 , 삼 위 일체 하나님 의 사역 을 통해 우리 인생 들 을 천국 의 백성 으로 온전 케 하 시 려는 하나님 의 계획 의 청사 진임 을 알 수 있 습니다 ( 레 23 : 44 ) . 예수 그리스도 께서 백성 의 죄악 을 청산 하 시 기 위해 유월절 어린양 으로 십자가 에 달려 피 를 흘리 며 돌아가 시 고 무교절 의 떡 으로 땅 에 묻히 시 고 장사 한지 삼 일 만 에 부활 하 셔서 하나님 께 드린 초 실절 의 첫 열매 가 되 셨 고 , 오순절 인 맥추절 에 둘째 열매 들 로 하나님 께 드림 으로 유월절 , 무교절 , 초 실절 , 맥추절 을 성취 하 셨 고 . 종 말지 말 에 주 님 이 강림 하 셔서 나팔 을 불 어 기념 할 날 , 속죄일 , 초막절 을 성취 하 실 것 입니다 . 신약 시대 에 나타난 삼위일체 하나님 의 현현 과 섭리 에 대해 살펴보 면 , 성부 하나님 께서 우리 인생 을 성자 그리스도 안 에서 선 을 행하 는 자녀 로 새롭 게 창조 하 심 을 볼 수 있 습니다 ( 엡 2 : 10 ) . 또한 성령 하나님 의 역사 로 말미암 아 우리 의 심령 을 하나 되게 하 신 것 을 힘써 지키 라고 명하 셨 습니다 . 몸 도 하나 이 요 , 성령 도 하나 이 요 주도 하나 이 요 하나님 도 하나 이 요 믿 음 도 하나 이 요 세례 도 하나 인 것 을 알 고 힘써 지키 라는 것 입니다 ( 엡 4 : 4 - 6 ) . 그것 은 성부 하나님 께서 성자 하나님 과 성령 하나님 과 함께 만물 을 창조 하 셨 고 ( 창 1 : 2 ) , 성부 하나님 께서 만물 을 성자 그리스도 안 에서 통일 하 도록 계획 하 셨 기 때문 입니다 ( 엡 1 : 10 ) . 그리스 도 안 에서 하나님 을 알 아 가 는 것 이 참 진리 이 며 , 그리스 도 안 에서 성령 님 의 거소 로 함께 우리 안 에 지 어 져 가 는 것 입니다 ( 엡 2 : 22 ) . 성령 하나님 의 사역 은 진리 의 사역 으로 예수 그리스도 를 증거 하 시 기 위해 이 땅 에 오 셨 습니다 . 성령 의 능력 으로 우리 의 속사람 을 강건 케 하심 으로 구원 의 후사 가 되게 하 실 것 입니다 ( 엡 3 : 16 , 딛 3 : 5 - 6 ) . 삼 위 일체 하나님 의 섭리 는 우리 인생 들 이 예수 께서 그리스도 이심 을 믿 고 구원 을 받 도록 역사 하 는 것 입니다 ( 요일 5 : 1 ) . 아멘 할렐루야 ! - 637 - 나 를 지키 시 는 하나님 ( 7 / 7 / 13 본문 : 시편 4 : 1 - 8 ) “ 여호와 께서 그 를 황무지 에서 , 짐승 의 부르짖 는 광야 에서 만나 시 고 호위 하 시 며 보호 하 시 며 자기 눈동자 같이 지키 셨 도다 ( 신 32 : 10 ) ” 하 는 말씀 은 이스라엘 백성 들 을 지키 셨 던 하나님 의 역사 를 말 하 고 있 습니다 . 짐승 이 부르짖 는 황무지 에서 이스라엘 백성 을 인 도 하 실 때 , 호위 하 시 며 보호 하 시 며 자기 눈동자 같이 지키 셨 다고 말 하 고 있 는 것 입니다 . 하나님 의 인도 하심 은 우리 를 안연히 지키 시 며 우리 를 쉴 만 한 곳 으로 인도 하 시 는 목자 의 모습 입니다 . 푸른 초장 에 평안히 눕 게 하 시 며 자 게 하 시 며 쉴 만 한 조용 한 물가 로 인도 하 십니다 . 우리 의 영혼 을 소성 토록 섭리 하 시 고 의의 길 로 인도 하 십니다 . 주 님 께서 지팡이 와 막대기 로 우리 를 적 으로부터 안 전하 게 지켜 주 십니다 ( 시 23 : 2 - 4 ) . 뿐 만 아니 라 우리 를 치러온 원수 의 목전 에서 잔치 상 을 베푸 시 고 하나님 께서 친히 우리 의 원수 를 대적 하 여 패 하 게 하심 으로 그 들 이 대 를 갖추 고 한 길 로 치러 들어왔으나 일곱 길 로 혼비백산 하 여 도망가 게 하심 으로 우리 를 안 전하 게 살 게 하 실 것 입니다 ( 신 28 : 7 , 시 4 : 8 ) . 나아가 우리 의 하 는 일 과 우리 의 모든 기업 위 에 복 을 내리 시 므로 우리 가 살 고 있 는 땅 에서 복된 삶 을 살 게 하 시 며 하나님 의 택한 성민 으로 부족 함 이 없 도록 채워 주 실 것 입니다 ( 신 28 : 8 ) . 하나님 께서 그리스도 안 에서 우리 를 새롭 게 소생 시키 시 고 필요 한 것 을 공급 하 시 며 ( 빌 4 : 19 ) , 선 을 행할 수 있 는 올바른 길 로 인도 해 주 실 것 입니다 ( 시 23 : 3 ) . 우리 를 지키 시 는 하나님 의 날개 밑 에 거하 기 위해 우리 의 행할 바 의무 를 지켜야 합니다 . 우리 를 지키 시 는 하나님 과 동행 하 기 위해서 우리 는 하나님 의 말씀 을 지켜야 합니다 . 여호 와 하나님 의 말씀 을 삼가 듣 고 하나님 의 모든 명령 을 지켜야 하 는 것 입니다 . 그리 하 면 하나님 께서 말씀 을 지키 며 순종 하 는 우리 를 지키 시 고 보호 하 시 며 복 을 주 시 는 것 입니다 ( 신 28 : 1 - 2 ) . 하나님 께서 불 뱀 과 전갈 이 출현 하 는 광야 황무지 에서 이스라엘 백성 들 을 어떻게 보호 하 여 주 셨 나 생각 해 보 시 기 바랍니다 . 이스라엘 백성 들 의 의식주 를 위해 하늘 에서 만나 와 메추라기 를 일용 할 양식 으로 내려 주 시 고 이글거리 는 태양 아래 열사 의 사막 으로부터 보호 하 시 기 위해 구름 기둥 을 하늘 에 펴 시 고 살 게 하 시 며 , 추운 밤 을 위해 불기둥 으로 그 들 은 평안히 자 게 하 셨 습니다 ( 출 13 : 22 ) . 시편 기자 는 우리 의 출입 을 지키 시 는 하나님 을 노래 하 고 있 습니다 . “ 여호 와 는 너 를 지키 시 는 자라 여호와 께서 네 우편 에서 네 그늘 이 되 시 나니 낮 의 해 가 너 를 상 치 아니하 며 밤 의 달 도 너 를 해 치 아니하 리로다 . 여호와 께서 너 를 지켜 모든 환난 을 면케 하 시 며 또 내 영혼 을 지키 시 리로다 . 여호와 께서 너희 출입 을 지금 부터 영원 까지 지키 시 리로다 ( 시 121 : 5 - 8 ) . 주 의 법 을 사랑 하 는 자 에게 큰 평안 이 있 으며 장애물 이 없 다는 성경 의 말씀 은 하나님 의 말씀 을 사랑 하 며 지키 는 자 들 에게 언약 하 신 대로 그 들 의 삶 을 주관 하 시 며 눈동자 처럼 지키 시 므로 어떠 한 장애 가 올지라도 안연히 거할 수 있 게 하 신다는 말씀 입니다 . 우리 는 주 님 의 말씀 을 즐거워하 며 주 님 의 법 을 사랑 해야 합니다 ( 시 119 : 165 ) . 우리 는 우리 를 지키 시 며 도우 시 는 하나님 을 향하 여 눈 을 들 고 감사 와 찬양 으로 영광 을 돌리 는 삶 을 살 아야 합니다 . 비록 소산물 이 없 고 우리 에 양 과 소 가 없 을지라도 구원 의 하나님 을 바라보 며 즐거워하 는 자세 를 가져야 합니다 ( 합 3 : 17 - 18 ) . 하나님 께서 그러 한 영혼 들 을 감찰 하 시 고 새로운 삶 으로 인도 하 시 며 지켜 주 실 것 입니다 . 우리 는 구세주 예수 그리스도 의 가르침 을 우리 의 삶 속 에 적용 하 며 지켜 행하 므로 하나님 의 자녀 다운 삶 을 살 아야 합니다 . 주 님 의 명령 을 지켜 행하 며 주 의 뜻대로 사 는 자 들 을 눈동자 처럼 보호 하 시 며 영원 까지 보호 하 며 지켜 주 실 것 입니다 ( 신 32 : 10 ) . 아멘 ! - 638 - 마음 을 지키 는 영 적 인 모습 ( 7 / 14 / 13 본문 : 벧전 1 : 15 - 25 ) 세상사 를 바라보 면 , 인생 들 이 의식주 위주 로 안정 된 삶 을 확보 하 기 위해 애쓰 며 지키 려 하 는 것 을 쉽 게 발견 할 수 있 습니다 . 무엇 을 입 을까 무엇 을 먹 을까 어떻게 살까 에 대해 생각 하 며 이 를 해결 하 기 위해 동분서주 하 며 일 하 는 모습 을 많이 보 게 됩니다 . 그러나 성경 말씀 은 “ 무릇 지킬 만 한 것 보다 네 마음 을 지키 라 생명 의 근원 이 이 에서 남 이 니라 ( 잠 4 : 23 ) ” 고 경고 하 며 하나님 의 말씀 으로 마음 을 지킬 것 을 권면 하 고 있 습니다 . 하나님 의 말씀 은 영 의 양식 으로 세세 토록 살 아 역사 하 는 생명 의 말씀 입니다 ( 벧전 1 : 23 - 25 ) . 하나님 의 자녀 들 은 하나님 의 입 으로 나오 는 모든 말씀 으로 살 아야 합니다 ( 마 4 : 4 ) . 예수 께서 “ 하나님 의 말씀 을 듣 고 지키 는 자 가 복 이 있 느니라 ( 눅 11 : 28 ) 는 말씀 은 하나님 의 말씀 을 마음 으로 믿 어 의 로워 지 고 입 으로 시인 하 므로 구원 의 삶 을 살 라는 것 입니다 ( 롬 10 : 10 ) . 하나님 께서 말씀 을 통해 그리스도인 의 생활 원칙 을 세워 주 시 고 삶 의 목적 을 알려 주 셨 습니다 . 우리 성도 들 은 선하 고 거룩 한 모습 의 삶 을 살 므로 하나님 께 영광 을 돌려야 합니다 ( 엡 2 : 10 , 벧전 1 : 15 ) . 먼저 하나님 의 나라 와 하나님 의 의 를 구하 며 살아가 는 거룩 한 삶 이 나 를 주장 하 도록 하나님 의 말씀 과 기도 로 교통 해야 하 는 것 입니다 ( 딤 전 4 : 5 ) . 우리 에겐 하나님 을 따르 는 영 적 인 삶 과 세속 을 따르 는 육 적 인 삶 이 있 습니다 . 육신 을 좇 는 자 는 육 의 일 을 생각 하 므로 사망 에 이르 게 되 지만 하나님 의 말씀 을 좇 는 자 는 영 의 일 을 생각 하 므로 생명 과 평안 을 추구 하 게 됩니다 ( 롬 8 : 6 ) . 영 적 눈 으로 바라보 면 영 의 세계 가 열리 므로 생명 의 길 로 걸어갈 수 있 습니다 . 하나님 의 말씀 을 마음 에 두 고 영 의 생각 을 하 는 자 는 생명 과 평안 의 길 이 있 는 천국 문 으로 들어가 게 됩니다 . 그러나 육신 의 눈 으로 바라보 면 육 의 세계 가 열리 므로 사망 의 길 로 걸어가 게 됩니다 . 육 의 생각 은 세상 을 사랑 하 며 육체 의 정욕 을 추구 하 여 하나님 의 뜻 을 불순종 하 게 하 므로 결국 사망 의 늪 이 있 는 지옥문 으로 들어가 게 되 는 것 입니다 ( 요일 2 : 16 - 17 ) . 우리 가 명심 할 것 은 하나님 께 로 가 는 천국 의 문 이 좁 은 문 이 라는 사실 입니다 . 문 이 작 고 길 이 협 착하 여 찾 는 이 가 적 지만 그 길 은 생명 의 길 이 라고 주 님 께서 말씀 하 셨 습니다 . 그러나 많 은 사람 들 이 큰 문 이 있 는 넓 은 길 을 선호 하 여 사망 의 길 로 들어가 고 있 습니다 ( 마 7 : 13 - 14 ) . 그 들 은 영 적 인 눈 으로 바라보 지 못하 고 육 적 인 눈 으로 바라보 았 기 때문 입니다 . 마음 을 지키 기 위해서 영 적 인 것 을 먼저 추구 하 며 세상 적 인 것 은 배제 해야 합니다 ( 마 6 : 33 ) . 우리 앞 에 두 길 이 놓여 있 습니다 . 하나님 을 사랑 하 여 그 뜻 을 좇아가 는 길 이 요 다른 하나 는 세상 을 사랑 하 여 재물 을 따라 가 는 길 입니다 . 예수 님 께서 “ 너희 가 하나님 과 재물 을 겸하 여 섬기 지 못하 느니라 ” 고 경고 하 신 말씀 을 명심 해야 합니다 ( 마 6 : 24 ) . “ 도적 이 오 는 것 은 도적질 하 고 죽이 고 멸망 시키 려는 것 뿐이 요 . 내 가 온 것 은 양 으로 생명 을 얻 게 하 고 더 풍성히 얻 게 하 려는 것 이 라 ( 요 10 : 10 ) ” 고 주 님 께서 말씀 하 십니다 . 마귀 는 우리 를 사망 으로 끌 고 가 기 위해 분주히 다니 며 미혹 의 영 으로 우리 의 영혼 을 미혹 하 여 도적질 하 고 죽이 고 멸망 시키 려 합니다 . 마귀 가 주 는 생각 은 육 의 생각 을 주도 하 여 죄악 을 범하 게 하 고 결국 사망 의 길 로 나아가 도록 역사 하 심 을 아셔야 합니다 ( 약 1 : 15 ) . 우리 그리스도인 들 이 가 야 할 길 은 바로 주 님 이 가신 길 을 좇아가 는 것 을 말 합니다 . 주 님 을 사랑 하 는 자 들 은 주 님 께서 명 하 신 계명 들 을 마음 에 두 고 지켜야 합니다 ( 요일 5 : 3 ) . 세상 을 바라보 는 것 이 아니 라 세상 을 구원 하 러 오 신 주 님 의 말씀 으로 마음 을 지키 고 천국 을 소망 하 며 앞 으로 나아가 셔야 합니다 ( 요 12 : 47 ) . 평강 의 주 님 께서 친히 때 마다 일 마다 여러분 들 께 평강 을 주 실 것 입니다 ( 살 후 3 : 16 ) . - 639 - 영 의 사람 이 되 자 ( 7 / 21 / 13 본문 : 롬 8 : 5 - 11 ) “ 육신 의 생각 은 사망 이 요 영 의 생각 은 생명 과 평안 이 니라 ( 롬 8 : 6 ) ” 란 말씀 은 우리 가 영 의 사람 이 되 기 위해 생명 과 평안 을 추구 해야 할 것 을 교훈 하 십니다 . 영 의 사람 이 란 영 을 좇 는 자 로 그리스도 의 생명 으로 사 는 자 이 며 하나님 의 말씀 을 마음 에 두 고 사 는 자 들 을 말 합니다 . 즉 그리스도 의 영 을 가진 그리스도인 을 말 하 는 것 입니다 ( 롬 8 : 9 ) . 우리 그리스도인 들 은 부활 의 주 님 을 모시 고 승리 의 삶 을 살 기 위해 하나님 의 전신 갑주 를 입 어야 합니다 ( 엡 6 : 10 - 11 ) . 그리스도 와 함께 영광 을 받 기 위해 그리스도 의 고난도 함께 받 아야 합니다 ( 롬 8 : 17 ) . 우리 는 ‘ 하나님 을 사랑 하 는 자 들 에게 는 모든 것 이 합력 하 여 선 을 이루 게 된다 ’ 는 하나님 의 말씀 을 믿 고 나아가 야 됩니다 ( 롬 8 : 28 ) . 종래 에 는 여호 와 하나님 께서 우리 를 평안히 눕히 시 고 잠 을 자 게 하 시 며 우리 를 안전 한 처소 로 인도 하 여 주 실 것 입니다 ( 시 4 : 8 ) . 주 님 께서 우리 에게 보이 신 길 은 말씀 의 빛 이 비취 는 생명 의 길 이 며 평안 의 길 입니다 . 그러므로 아무것 도 염려 하 지 말 고 오직 모든 일 에 기도 와 간구로 우리 의 구할 것 을 감사 함 으로 하나님 께 아뢰 면 모든 지각 에 뛰어나 신 하나님 의 평강 이 그리스도 예수 안 에서 우리 의 생각 과 마음 을 지키 도록 섭리 하 실 것 입니다 ( 빌 4 : 7 ) . 영 의 사람 은 세상 의 떡 으로 만 사 는 것 이 아니 라 하나님 의 모든 말씀 으로 살 아야 합니다 ( 마 4 : 4 ) . 언제나 어디 서 나 무슨 일 을 만나 더라도 하나님 의 말씀 을 굳 게 붙잡 고 주 님 을 의지 하 고 나아가 면 하나님 의 말씀 이 내 발의 등 이 되 고 내 길 의 빛 이 되 어 우리 를 생명 의 길 로 평강 의 길 로 인도 하 여 주 실 것 입니다 ( 시 119 : 105 ) . 세상 의 풍파 속 에 불어오 는 여러 가지 환난 과 시험 의 과정 을 믿 음 으로 인내 하 며 성령 님 의 임재 와 역사 를 기다려야 합니다 . 어려운 환경 과 역경 가운데 견고 한 믿음 으로 흔들리 지 않 고 주 님 의 일 에 더욱 힘 을 쓰 는 자 들 이 되 어야 합니다 ( 고전 15 : 58 ) . 하나님 께서 우리 를 감찰 하 시 고 우리 의 수고 가 헛되 지 않 도록 우리 의 심령 을 지켜 주 시 고 생명 의 길 과 평안 의 길 을 열 어 주 실 것 입니다 . 평강 의 주 님 께서 친히 때 마다 일 마다 우리 에게 평강 을 주 실 줄 믿 고 특히 교회 안 에서 그리스도인 들 이 한 마음 한 뜻 으로 평안 의 줄 로 하나 되게 하 시 는 성령 님 의 인도 하심 과 동행 하 심 을 추구 해야 합니다 ( 살 후 3 : 16 ) . 불 의 한 세력 들 의 미혹 에 넘어가 지 않 도록 하나님 의 전신 갑주 를 입 고 먼저 주 님 의 나라 와 의 를 위해 기도 하 며 헌신 하 는 심령 들 이 되 셔야 합니다 . 우리 의 씨름 이 혈 과 육 에 대한 것 이 아니 라 악 의 영 들 과 의 싸움 임 을 알 고 영 의 생각 을 갖 고 육신 의 생각 을 제어 하 시 기 바랍니다 ( 엡 6 : 12 , 롬 8 : 13 ) . 육신 의 생각 은 언제나 사망 으로 연결 되 어 있 으며 영 의 생각 은 언제나 생명 과 평안 을 추구 하 는 길 이 라는 사실 을 명심 하 셔야 합니다 . 생명 을 추구 하 는 삶 과 평강 을 추구 하 는 삶 이 우리 영 적 그리스도인 들 이 생활 지침 이 되 어야 합니다 . 이 삶 의 지침 은 하나님 의 말씀 을 근본 으로 삼 고 줄기 를 키우 고 잎 을 내 며 열매 를 맺 을 수 있 는 기본 도표 라고 말 할 수 있 습니다 . 경건 의 훈련 이란 바로 하나님 의 말씀 을 읽 고 듣 고 지키 는 훈련 으로 영생 의 길 로 나아가 게 합니다 ( 계 1 : 3 ) . 우리 가 성숙 한 그리스도인 이 되 기 위해 생명 의 길 과 평강 의 길 을 항상 마음 에 두 고 지켜 나가 야 합니다 . 그리스도인 이 란 그리스도 의 영 이 있 는 사람 으로 하나님 의 계명 을 지키 는 자 들 을 말 합니다 . 하나님 을 사랑 하 는 자 는 주 의 계명 을 지키 는 자 로써 이웃 을 자기 의 몸 처럼 사랑 하 는 자 입니다 ( 요일 4 : 21 ) . 이 사랑 의 운동 은 영 적 운동 의 지표 를 바르 게 그리 게 합니다 . 우리 하나님 의 자녀 들 이 하늘 에 계신 아버지 의 뜻 을 행하 기 위해 말씀 을 항상 가까이 하 며 성령 님 의 도움 을 구하 여야 합니다 ( 엡 3 : 16 - 17 ) . 성령 안 에서 기도 와 간구 를 드리 며 승리 의 길 로 나아가 야 합니다 . 우리 는 영 의 사람 으로 하나님 의 말씀 을 먹 으며 하나님 아버지 의 뜻대로 행하 며 살아가 야 합니다 ( 마 7 : 21 ) . 육신 의 소욕 을 좇 지 않 고 성령 의 소욕 을 좇 는 영 의 사람 이 되 시 기 바랍니다 ( 갈 5 : 17 ) . 주 님 께서 “ 살리 는 것 은 영 이 니 육 은 무익 하 니라 내 가 너희 에게 이른 말 이 영 이 요 생명 이 라 ( 요 6 : 63 ) ” 고 말씀 하 십니다 . 그러므로 우리 는 하나님 의 영 적 자녀 답 게 강 하 고 담대 한 믿음 으로 말씀 의 삶 을 행하 므로 육신 의 삶 을 극복 해야 합니다 ( 수 1 : 9 ) . - 640 - 하나님 의 지혜 를 선용 하 라 ( 7 / 28 / 13 본문 : 약 3 : 13 - 18 ) 인간 은 언어 를 사용 하 며 교통 하 는 영 적 사람 이 지만 어떤 말 을 사용 하 는 가 에 따라 하늘 에 속한 자 인가 또는 세상 에 속한 자 인가 를 가늠 할 수 있 습니다 . 하늘 의 속 한 자 는 영 의 생각 을 좇 는 자 로 생명 과 평안 을 추구 하 는 언어 를 사용 하 지만 세상 의 속 한 자 는 육 의 생각 을 좇 는 자 로 사망 을 추구 하 는 언어 를 사용 하 기 때문 입니다 . 위 로부터 내려오 는 지혜 는 하나님 께 로 오 는 지혜 로 , 첫째 성결 하 고 그리고 화평 하 고 관용 하 고 양순 하 며 긍휼 과 선한 열매 가 가득 하 고 편벽 과 거짓 이 없 다고 말씀 하 십니다 ( 약 3 : 17 - 18 ) . 우리 를 온전 케 하 는 참 진리 는 세속 과 정욕 으로 말미암 는 지혜 가 아니 라 위 로부터 내려오 는 지혜 로 하나님 의 나라 를 위하 고 하나님 의 뜻 을 행하 게 합니다 . 세상 으로부터 오 는 지혜 는 하나님 을 대적 하 는 지혜 로 , 세상 적 인 것 이 며 정욕 적 인 것 으로 마귀 의 뜻 을 추종 하 게 됩니다 . 세상 지혜 는 시기 와 다툼 을 초래 하 고 절제 없이 요란 하 고 모든 악한 일 들 이 만연 하 도록 역사 합니다 ( 약 4 : 15 - 16 ) . 영 적 인 생명 과 평안 을 깨뜨리 고 이기 적 이 고 정욕 적 인 일 을 추구 하 여 하나님 의 뜻 을 불순종 케 하 게 합니다 . 하나님 의 자녀 라면 당연히 위 로부터 난 지혜 를 사용 하 여 경우 에 합당 한 말 을 해야 합니다 ( 잠 25 : 11 ) . 하나님 께 영광 을 돌리 는 생활 을 하 기 위해서 우리 는 위 로부터 오 는 하나님 의 지혜 로 우리 의 생각 을 새롭 게 하 여야 합니다 . 만일 신자 라 말 하 며 세상 적 이 고 정욕 적 인 지혜 를 따라 악한 말 과 행동 을 드러낸다면 그 는 하나님 을 대적 하 는 자 로 낙인 이 찍혀 사망 의 로 떨어지 게 될 것 입니다 . 하나님 의 형상 으로 지음 을 받 은 사람 이 입 으로 하나님 을 찬송 하 는 것 은 당연 한 일 이 지만 , 하나님 의 형상 대로 지음 을 받 은 이웃 의 사람 들 을 향하 여 저주 하 는 것 은 마땅 치 않 다고 말씀 하 십니다 ( 약 3 : 9 - 10 ) . 성도 들 은 지혜 의 온유 함 으로 그 행함 을 보일 수 있 어야 합니다 . 지혜 의 온유 함 이 란 성령 의 인도 하심 을 받 는 가운데 결실 되 는 온유 를 뜻 하 며 그리스도 안 에서 선 을 행하 므로 맺혀 지 는 성령 의 열매 를 말 하 는 것 입니다 ( 갈 5 : 23 ) . 하나님 을 사랑 하 는 자 들 의 생각 은 영생 의 길 을 추구 합니다 . 이 길 을 가 기 위한 하나님 의 말씀 은 지혜 와 능력 의 말씀 으로 우리 의 삶 을 윤택 하 게 하 여 줍니다 ( 잠 3 : 18 ) . 하나님 의 지혜 는 모든 진리 의 원천 이 신 하나님 의 마음 으로부터 나오 는 것 으로 하나님 의 형상 을 닮 은 우리 의 인생 을 선하 고 거룩 하 게 살 도록 인도 하 여 주 십니다 ( 잠 13 : 14 ) . 주 님 은 하나님 의 말씀 을 좇 아 선 을 행하 며 사랑 하 며 교통 하 는 모습 을 기뻐하 십니다 . 하나님 의 지혜 는 우리 를 거룩 한 생활 로 인도 하고 화평 을 추구 합니다 . 하나님 을 순종 하 는 양순 한 마음 의 자세 를 이루 게 하 며 이웃 을 사랑 하 는 지혜 로 긍휼 과 선한 열매 가 풍성 케 하 고 거짓 과 편벽 이 없 는 진리 와 공의 의 길 로 우리 를 인도 합니다 ( 약 3 : 17 ) . 주 님 께서 때 마다 일 마다 우리 에게 평강 을 주 시 기 를 원하 심 은 모든 지혜 가 추구 하 는 길 이 평강 의 길 로 집약 되 기 때문 입니다 ( 살 후 3 : 16 ) . 지혜 는 그리스도 안 에서 평강 을 추구 하 는 자 들 에게 주 시 는 하나님 의 선물 입니다 ( 잠 2 : 20 ) . 성도 들 의 삶 은 하나님 의 영광 을 돌리 기 위한 삶 이 며 찬송 하 는 삶 입니다 ( 고전 10 : 31 , 사 43 : 21 ) . 위 로부터 내려 온 하나님 의 지혜 와 계시 를 선용 하 여 생명 의 길 로 나아가 며 평안 의 길 을 추구 하 여 하나님 의 영광 을 드러내 야 합니다 ( 엡 1 : 8 ) . 하나님 의 자녀 들 을 그리스도 안 에서 선 을 위하 려 새롭 게 지 으심을 받 은 존재 입니다 ( 엡 2 : 10 ) . 우리 는 하나님 의 형상 으로 지 으심을 받 은 자 로써 주 님 의 계명 을 지키 며 하나님 을 사랑 하 고 이웃 을 사랑 하 는 길 로 나아가 야 합니다 . 하나님 의 지혜 를 선용 한 언어 행실 로 하나님 의 영광 을 드러내 는 성숙 한 그리스도인 이 되 어야 합니다 ( 마 5 : 16 ) . - 641 - 우리 에게 생명 을 주 신 주 님 ( 8 / 4 / 13 본문 : 갈 2 : 20 - 21 ) 우리 함께 갈라디아서 2 장 20 절 말씀 을 상고 해 보 시 겠 습니다 . “ 내 가 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혔 나니 그런즉 이제 는 내 가 산 것 이 아니 요 오직 내 안 에 그리스도 께서 사신 것 이 라 이제 내 가 육체 가운데 사 는 것 은 나 를 사랑 하 사 나 를 위하 여 자기 몸 을 버리 신 하나님 의 아들 을 믿 는 믿음 안 에서 사 는 것 이 라 ” 우리 성도 들 의 삶 은 모름지기 우리 에게 생명 을 주 신 주 님 께 영광 을 돌리 는 삶 이 되 어야 마땅 합니다 ( 고전 10 : 31 . 성도 들 의 삶 의 지표 가 모든 일 을 하나님 의 영광 을 위해 실행 하 려는 목적 하 에 그려져야 하 며 또한 우리 가 삶 을 살아가 는 동안 우리 에게 생명 주 신 주 님 께 마음 과 목숨 을 다 하 고 뜻 과 힘 을 다 하 여 주 님 을 사랑 해야 하 는 것 입니다 ( 빌 3 : 14 ) . 이제 우리 의 정성 을 주 님 께 드리 는 자 가 됩시다 . 하늘 과 땅 을 창조 하 신 전능 의 하나님 께서 무엇 이 부족 하 시 겠 습니까 ? 그러나 우리 의 마음 과 목숨 과 뜻 과 힘 을 다 하 여 주 님 을 사랑 하 라는 큰 계명 을 좇 아 우리 의 영과 혼 과 육 을 주 님 께 드리 는 자 가 되 어야 합니다 ( 막 12 : 29 - 31 ) . 우리 가 가진 것 이 별로 없 다 할지라도 우리 에게 생명 을 아낌없이 주 신 주 님 께 우리 의 몸 과 마음 을 드리 며 모든 정성 을 다 해 주 님 을 섬겨야 하 기 때문 입니다 . 그러므로 , 우리 의 생명 과 삶 을 영화 롭 게 하 시 기 위해 우리 에게 생명 을 주 신 주 님 께 기쁨 을 드리 기 원합니다 . 우리 에게 생명 을 주 신 주 님 께 감사 를 드리 기 원합니다 . 우리 에게 생명 을 주 신 주 님 께 생명 을 드리 기 원합니다 . 우리 에게 생명 을 주 신 주 님 께 영광 을 돌리 기 원합니다 . 우리 에게 생명 을 주 신 주 님 께 시간 을 드리 기 원합니다 . 우리 에게 생명 을 주 신 주 님 께 물질 을 드리 기 원합니다 . 우리 에게 생명 을 주 신 주 님 께 온전 한 믿음 을 드리 기 원합니다 . 우리 성도 들 은 우리 를 위하 여 십자가 에 못 박히 시 고 돌아가 신 주 님 의 사랑 과 은혜 를 항상 생각 하 며 주 님 의 뜻 을 기리 기 위해 주야 로 주 님 의 말씀 을 묵상 하 여야 합니다 . 또한 주 님 의 뜻 을 실천 하 며 전파 하 기 위해 하나님 의 말씀 에 붙잡혀 살아가 야 할 것 입니다 ( 행 18 : 5 ) . 바로 이 를 위해 기도 하 는 것 이 진정 아름다운 모습 이 라 생각 되 어 집니다 . 우리 의 기도 는 하나님 의 나라 와 하나님 의 뜻 을 실천 하 기 위해 필요 한 것 을 공급 받 기 위한 간구 가 선행 되 어야 합니다 ( 빌 4 : 19 ) . 그리고 일용 할 양식 을 해결 해 주 시 는 주 님 의 인도 하심 을 믿 고 행동 하 는 믿음 의 모습 으로 변화 되 어야 합니다 . 구하 고 찾 고 두드리 라는 말씀 은 우리 에게 확실 하 게 공급 하 시 는 주 님 의 약속 을 믿 고 인내 하 면 주 시 겠 다는 말씀 인 것 입니다 ( 마 7 : 7 - 8 ) . 이 험한 세상 은 우리 가 하나님 의 뜻 을 좇아가 는 것 을 방해 합니다 . 때로 는 환난 의 바람 이 불어와 곤란 을 당하 게 하 거나 질병 과 고통 의 순간 을 맞이 하 여 눈물지 을 수 있 습니다 . 그러나 흔들리 지 말 고 더욱 주 님 께 기도 하 면 , 주 님 께서 우리 를 평강 의 길 로 생명 의 길 로 인도 하 여 주 시 고 우리 의 생애 를 주관 하 여 주 실 것 입니다 ( 고전 15 : 57 - 58 ) . 바울 사도 의 삶 은 그 심령 속 에서 우러 나오 는 하나님 의 사랑 과 예수 그리스도 의 은혜 를 보답 하 기 위해 온 생애 를 그리스도 의 복음 전파 를 위해 헌신 하 며 달려갔 습니다 . 자신 을 죄인 의 길 에서 구원 하 여 새로운 생명 을 주 신 주 님 의 크 신 사랑 에 보답 하 기 위해 그 의 온 생애 를 하나님 의 나라 와 의 를 위해 순종 으로 바쳤 습니다 ( 행 20 : 24 ) . 자신 의 생명 을 살려 주 신 주 님 의 뜻 을 위해서 라면 죽음 까지 도 불사 하 며 나아가 겠 다는 바울 의 심령 을 성령 께서 주관 하 시 고 인도 하심 으로 , 결국 이방인 들 의 영혼 구원 을 위한 복음 전파 의 사명 을 완수 하 여 하나님 께 모든 영광 과 찬송 과 감사 를 돌려 드린 것 입니다 ( 엡 3 : 6 ) . 우리 성도 들 의 삶 역시 , 하나님 의 뜻 을 수용 하 고 그 뜻 을 이루 기 위해 살아가 는 것 입니다 . 우리 에게 생명 을 주 신 주 님 께 몸 과 마음 을 다 하 여 이웃 사랑 과 복음 전파 에 헌신 하 며 하나님 께 영광 을 돌리 시 므로 의의 면류관 을 받 으시 는 여러분 들 이 되 시 기 바랍니다 ( 딤 후 4 : 7 - 8 ) . - 642 - 참된 교회 와 성도 의 모습 ( 8 / 11 / 13 본문 : 고전 1 : 1 - 10 ) 교회 는 예수 그리스 도 안 에서 하나님 의 자녀 로 부르 심 을 입 은 자 들 이 함께 모여 그리스 도 우리 주로 더불 어 교제 하 게 하 시 기 위해 하나님 께서 세우 신 곳 입니다 . 하나님 아버지 께서 독생자 예수 그리스도 의 십자가 의 피로 화평 을 이루 기 위해 십자가 의 고난 을 받 게 하 시 고 끝 까지 순종 하 신 예수 그리스도 를 교회 의 머리 로 세우 셨 습니다 ( 골 1 : 19 - 29 ) . 교회 는 머리 이 신 그리스도 와 교회 의 지체 인 성도 들 이 연합 하 여 한 몸 을 이룬 공동체 입니다 . 성도 들 은 그리스도 안 에서 성장 되 어야 하 며 신령 한 것 을 사모 하 며 교회 의 덕 을 세우 기 위해 풍성 하 기 를 구해야 합니다 ( 고전 14 : 12 ) . 교회 의 지체 로써 맡 은 바 사명 을 감당 하 며 충성 을 다 하 되 모든 것 을 적당 하 게 하 고 질서 대로 하 는 지혜 를 발휘 하 여야 합니다 ( 고전 14 : 40 ) . 하나님 께 로 난자 들 즉 하나님 의 자녀 들 은 모두 가 그리스도 예수 안 에 있 어야 하 며 ( 고전 1 : 30 ) , 그리스도 의 복음 안 에서 새롭 게 변화 되 어야 합니다 . 예수 그리스도 의 이름 과 하나님 의 성령 안 에서 씻 음 과 거룩 함 과 의롭 다 하심 을 받 은 거룩 한 성도 인 자녀 는 자신 의 몸 으로 하나님 께 영광 을 돌려야 합니다 ( 고전 6 : 20 ) . 성찬식 은 주 님 께서 만찬 을 통해 명하 신 것 으로 떡 을 떼 어 먹 는 것 은 성도 들 이 예수 그리스도 의 몸 임 을 기념 하 는 것 이 며 잔 을 마시 는 것 은 피 로 새운 새 언약 을 기념 하 는 것 입니다 . 그러므로 성도 들 이 함께 모여 떡 을 먹 으며 잔 을 마실 때 마다 주 님 의 죽 으심을 주 님 오 실 때 까지 전하 는 것 을 명심 해야 할 것 입니다 ( 고전 11 : 25 ) . 그리스도 를 믿 는 신앙 의 핵심 은 부활 의 사건 을 확신 하 고 믿 는 것 입니다 ( 고전 15 : 13 - 14 ) . 그리스 도 안 에서 죽 은 자 들 이 썩 지 아니할 것 으로 다시 살 고 우리 믿 는 자 들 도 홀연히 변화 할 것 을 믿 는 것 입니다 ( 고전 16 : 53 ) . 그러므로 우리 성도 들 은 예수 그리스도 로 말미암 아 우리 에게 이김 을 주 시 는 부활 의 주 님 께 감사 하 며 어떠 한 일 에 도 흔들리 지 말 며 항상 주 의 일 에 더욱 힘쓰 는 자 들 이 되 어야 합니다 . 주 님 안 에서 행한 수고 는 주 님 께서 갚 아 주 시 고 이기 는 자 들 에게 면류관 을 주 실 것 입니다 ( 고전 15 : 57 - 58 ) . 항상 우리 를 그리스도 안 에서 이기 게 하 시 고 각처 에서 그리스도 를 아 는 냄새 를 나타내 게 하 시 는 하나님 께 감사 하 는 신앙인 이 되 어야 합니다 . ( 고후 3 : 14 ) . 성도 들 은 그리스도 를 안 에 모신 거룩 한 존재 들 로 하나님 의 말씀 과 기도 로 교통 하 고 사랑 의 계명 을 행하 므로 주 님 을 기쁘 시 게 하 는 자 들 이 되 기 를 힘써야 할 것 입니다 ( 고후 5 : 9 ) . 우리 가 잠시 겪 는 환난 은 우리 로 하여금 더 큰 소망 을 이루 게 하 시 는 주 님 의 계획 임 을 알 고 보이 는 것 들 에 마음 을 빼앗기 지 말 고 오직 담대 한 믿음 으로 인내 하 며 나아가 야 할 것 입니다 . 우리 는 주 님 안 에서 자랑 하 는 자 가 되 어야 합니다 ( 빌 3 : 3 ) . 약할 때 강함 을 주 신 주 님 께 찬송 을 돌리 는 입술 이 되 어야 하 며 ( 고후 11 : 30 ) , 주 님 안 에서 우리 의 쓸 것 을 공급 하 여 주 시 는 하나님 을 신뢰 하 는 자 가 되 어야 합니다 ( 고후 10 : 17 ) 사도 바울 은 그리스도 를 위하 여 받 는 모든 환난 과 고난 속 에 자신 의 약한 것 들 과 능욕 과 궁핍 과 핍박 과 곤란 을 기뻐하 시 며 “ 이 는 내 가 약할 그 때 에 곧 강함 이 니라 ” 말씀 하 시 며 , 하나님 께서 자신 을 많 은 성도 들 앞 에서 낮추 실까 를 두려워하 며 , 더러움 과 음란 함 과 호색 함 을 회개 치 않 음 을 인하 여 근심 할까 두려워했 습니다 ( 고후 12 : 21 ) . 우리 는 그리스도 를 본받 아 자기 십자가 를 지 면 십자가 에 달리 신 주 님 을 부활 케 하 신 하나님 의 능력 이 우리 를 다시 살 게 하심 을 믿 고 나아가 야 합니다 . 구원 에 이르 는 온전 한 믿음 은 자기 의 십자가 를 지 고 주 님 가신 길 을 따라갈 때 이루어지 는 것 입니다 . 그러므로 자신 이 진정 십자가 를 지 는 삶 을 살아가 고 있 는가 , 주 님 께서 내 안 에 계신가 를 확신 하 는 가를 반문 해 보 며 , 불의 를 떠나 고 자신 을 돌이키 며 주 님 가신 길 을 바르 게 좇아가 야 합니다 ( 고후 13 : 4 - 5 ) . - 643 - 사랑 과 용서 의 삶 을 살 자 ( 8 / 18 / 13 본문 엡 4 : 22 - 5 : 2 ) 우리 는 하나님 의 크 신 사랑 으로 말미암 아 구원 의 후사 가 되 었 습니다 . 하나님 께서 허물 로 죽 은 인생 들 을 그리스도 와 함께 살리 셨 고 그리스도 안 의 새로운 인생 의 삶 을 시작 하 게 하 셨 습니다 ( 엡 2 : 4 - 5 ) . 그러므로 하나님 의 큰 사랑 을 인해 새롭 게 된 우리 인생 은 모름지기 아버지 하나님 의 뜻 을 행하 되 하나님 의 사랑 을 이웃 으로 전파 하 는 사람 이 되 어야 합니다 . 하나님 을 본받 아 사랑 가운데 서 행하 지 않 으면 하나님 의 사랑 을 입 은 자녀 로써 해야 할 의무 를 불이행 하 게 됩니다 . 그리스도 께서 우리 의 죄 를 용서 하 시 고 사랑 하 신 것 같이 우리 도 이웃 의 죄 를 용서 하 고 사랑 하 는 삶 을 살 아야 되 기 때문 입니다 ( 엡 5 : 1 - 2 ) . 하나님 의 사랑 으로 새롭 게 된 새 사람 의 행위 는 용서 와 사랑 안 에서 행하 는 것 입니다 . 그러므로 세상 을 욕심 을 따라가 던 옛 사람 의 모습 은 벗 어 버리 고 오직 심령 으로 새롭 게 되 어 하나님 을 따라 의 와 진리 의 거룩 함 으로 지 으심을 받 은 새 사람 이 되 어야 하 는 것 입니다 ( 엡 4 : 22 - 24 ) . 우리 는 하나님 의 사랑 의 빚진 자 로써 우리 에게 영생 을 허락 하 신 주 님 의 사랑 을 마음 속 깊이 두 고 우리 의 삶 을 통해 사랑 의 빚 을 갚 는 의로운 사람 이 되 어야 합니다 . 하나님 의 말씀 을 불순종 하 게 하 는 마귀 의 유혹 에 넘어가 지 않 도록 마음 의 평정 을 유지 해야 합니다 . ‘ 육신 의 생각 은 사망 이 요 영 의 생각 은 생명 과 평안 이 라는 말씀 을 명심 하 셔야 합니다 ( 롬 8 : 6 ) . 다툼 과 논쟁 중 에 분 을 내 어도 해가 지 도록 분 을 품 지 말 아야 하 는 것 은 마귀 로 틈 을 타 지 못하 게 하 기 위함입니다 ( 엡 4 : 26 ) ” . 서로 격한 분노 의 말 을 사용 하 므로 심령 을 상하 게 하 고 결국 마귀 가 그 심령 을 주관 하 게 되 어 그 들 을 사망 의 길 로 끌 고 가 는 것 입니다 . 최근 기네스북 에 ‘ 세계 최장수 부부 ’ 로 등재 된 영국인 부부 의 이야기 가 화제 가 된 적 이 있 었 습니다 . 1925 년 6 월 1 일 마을 의 작 은 교회 에서 결혼 한 퍼시 애 로 스미스 ( 105 세 ) 와 플로렌스 ( 100 세 ) 부부 의 이야기 로 , 그 들 은 결혼 후 80 년 의 세월 을 돌아보 며 많 은 사람 들 의 입 에 성공 적 인 부부 의 삶 의 모형 으로 기억 되 게 되 었 습니다 . 사람 들 이 “ 어떻게 그 오랜 세월 을 해 로 할 수 있 었 습니까 ? ” 하 고 그 부부 에게 질문 했 을 때 , 남편 은 “ 항상 아내 에게 ‘ 여보 , 사랑 해요 ’ 라고 대답 했 고 그리고 아내 는 “ 전 남편 에게 늘 ‘ 여보 , 미안 해요 ’ 라고 말 했 지요 . ” 라고 대답 했 습니다 . 그 들 의 사랑 과 배려 는 삶 속 에 평강 을 유지 했 고 질병 에 대한 저항력 도 증진 시켰으며 나아가 장수 의 축복 을 누리 게 된 것 입니다 . 이 부부 는 평생 사랑 가운데 행하 기 를 힘썼 습니다 . 그 들 은 화 를 품 은 채 잠자리 에 들 지 않 았 고 전날 아무리 다퉜 더라도 아침 이 면 사랑 으로 용서 하 고 새로운 날 을 맞 았 습니다 . 이 부부 는 “ 해 가 지 도록 분 을 품 지 말 고 마귀 로 틈 을 타 지 못하 게 하 라 ( 엡 4 : 26 - 27 ) ” 는 성경 말씀 을 항상 지키 며 살아간 것 입니다 . 성경 은 말 과 혀 로 만 사랑 하 지 말 고 오직 행함 과 진실 함 으로 하 라고 말 하 고 있 습니다 ( 요일 3 : 18 ) . 신실 한 삶 의 모습 은 세속 적 이 고 도덕 적 인 면 으로 생각 하 는 것 이 아니 라 오직 하나님 의 말씀 안 에서 성실 한 자세 로 말씀 을 지키 며 빛 가운데 로 행하 는 것 입니다 ( 요일 2 : 5 ) . 하루 를 살 아도 하나님 의 뜻 을 행하 며 사 는 것 이 가장 보람 된 삶 입니다 ( 요일 2 : 17 ) . 하나님 의 빛 된 자녀 로써 서로 용서 하 고 이해 하 며 사랑 하 려는 노력 이 필요 합니다 . 무엇 보다 불화 를 조장 하 는 험한 말씨 를 배제 하 고 곱 고 온순 하 며 사리 에 합당 한 언어 를 사용 해야 합니다 . 성경 은 말 이 많 으면 허물 이 많 아 지 고 입술 을 지키 는 자 가 지혜 있 는 자 라고 말 합니다 . ( 잠 10 : 19 ) 모든 악독 과 노함 과 분 냄 과 떠드 는 것 과 훼방 하 는 것 과 수군거리 는 것 을 그치 고 , 입술 을 지키 는 것 이 생명 을 보전 하 며 지키 는 길 입니다 ( 잠 13 : 3 ) . 서로 인자 하 게 하 며 불쌍히 여기 며 관용 하 는 삶 을 살 아야 합니다 ( 엡 4 : 32 ) . 우리 들 의 삶 이 주 님 의 사랑 으로 다시 시작 되 었 음 을 명심 하 고 사랑 가운데 서 모든 일 을 행하 시 는 여러분 들 이 되 시 기 를 예수 님 이름 으로 축원 합니다 . - 644 - 주 님 을 사랑 하 는 자 들 의 모습 ( 8 / 25 / 13 본문 : 마 25 : 35 - 46 ) 주 님 이 우리 에게 주 신 새 계명 은 하나님 이 이스라엘 백성 들 에게 먼저 주 신 옛 계명 과 동일 한 계명 으로 사랑 을 행하 는 것 입니다 ( 요일 2 : 7 ) . 주 님 께서 하나님 을 사랑 하 라는 첫째 계명 ( 신 6 : 5 ) 과 이웃 을 사랑 하 라는 둘째 계명 ( 레 19 : 18 ) 이 가장 큰 계명 임 을 알려 주 셨 습니다 ( 막 12 : 29 - 31 ) . 그러므로 우리 성도 들 의 삶 은 사랑 의 계명 을 행하 는 모습 이 되 어야 합니다 . 주 님 이 가신 길 은 사랑 의 큰 계명 을 어떻게 행할 것 인가 를 우리 에게 몸소 실천 하 시 며 보여 주 신 길 이 었 습니다 . 또한 자신 을 따르 는 제자 들 과 후세 들 에게 주 님 의 새 계명 을 지킬 것 을 확실 하 게 명하 신 것 입니다 . 사랑 의 계명 이 하나님 의 모든 율법 을 온전 케 하 시 려는 주 님 의 계획 이심 을 분명히 아셔야 합니다 ( 요 13 : 34 ) . 그러므로 우리 성도 들 은 사랑 의 새 계명 을 힘써 지켜야 합니다 . 새 계명 을 지키 면 사랑 의 힘 이 역사 하 게 되 어 보 기 에 아름다운 사랑 의 열매 들 이 맺혀 지 게 되 는 것 입니다 . 성경 요한 일서 는 사랑 의 행함 에 대해 우리 에게 상세 하 게 알려 주 고 있 습니다 . 특히 4 장 은 하나님 의 자녀 들 을 ‘ 사랑 하 는 자 들 아 ’ 호명 하 며 서로 사랑 할 것 을 명하 고 있 습니다 ( 요일 4 : 7 ) . 하나님 께서 우리 인생 들 을 사랑 하사 독생자 예수 그리스도 를 세상 에 보내 시 고 우리 죄 를 대속 할 화목제 로 삼 으시 고 종래 에 는 십자가 에 돌아가 게 하 셨 습니다 ( 요일 4 : 9 - 10 ) . 하나님 의 큰 사랑 을 십자가 의 사랑 으로 보여 주심 으로 , 누구 를 불문 하 고 사랑 의 계명 을 행하 는 자 들 을 영생 으로 인도 하 시 려는 하나님 의 구원 의 복음 의 청사진 을 온전 케 하 신 것 입니다 . 성도 는 하나님 께 로 난자 들 로 사랑 하 는 자 들 이 라고 말 합니다 ( 요일 4 : 7 ) . 하나님 이 생명 을 다 하 여 우리 를 사랑 하 시 고 우리 를 살리 셨 으므로 우리 도 서로 사랑 하 는 것 이 마땅 한 것 입니다 . 우리 가 서로 사랑 하 는 것 은 하나님 을 진실로 사랑 하 기 위한 비결 인 것 입니다 . 눈 에 보이 는 형제자매 를 사랑 하 는 사람 이 눈 에 보이 지 않 는 하나님 을 사랑 할 수 있 음 을 교훈 하 신 것 입니다 . 생령 이 신 하나님 아버지 를 사랑 하 기 위한 첫 걸음 이 바로 주 님 이 주 신 새 계명 을 지키 는 것 입니다 . 주 님 께서 “ 새 계명 을 주 노니 서로 사랑 하 라 내 가 너희 를 사랑 한 것 같이 너희 도 서로 사랑 하 라 너희 가 서로 사랑 하 면 이 로서 모든 사람 이 너희 가 내 제자 인 줄 알리 라 ” 고 우리 에게 말씀 하 십니다 ( 요 13 : 34 - 35 ) . 주 님 께서 공생애 기간 동안 포로 된 자 에게 자유 를 , 눈 먼 자 에게 다시 보 게 함 을 , 눌린 자 들 자유 케 하 신 것 은 이웃 을 자기 의 몸 처럼 사랑 하 라는 가장 큰 계명 을 수행 하 신 것 입니다 ( 눅 4 : 18 ) . 나아가 모든 사람 들 의 죄악 을 짊어지 고 십자가 에 달려 피 흘려 돌아가 신 것 은 독생자 로 자신 을 보내 신 성부 하나님 을 목숨 을 다 하 고 힘 을 다 하 고 뜻 을 다 하 여 사랑 하 신 것 입니다 . 우리 그리스도인 들 은 그리스도 의 영 을 모신 자 들 로 주 님 의 사랑 을 이웃 에 전파 하 는 사명 이 있 습니다 . 가난 한 자 , 병든 자 , 눌린 자 , 노약자 와 같 은 지극히 작 은 자 들 을 위해 십자가 를 지 는 삶 을 살 아야 합니다 ( 마 25 : 40 ) . 주 님 께서 병들 고 가난 하 여 세상 에서 포로 된 모습 으로 살아가 는 소외 된 무리 들 을 주 님 의 사랑 으로 새롭 게 하 시 기 원하 시 기 때문 입니다 . 우리 가 주 님 을 사랑 한다면 먼저 이웃 을 사랑 해야 합니다 . 주 님 께서 이웃 사랑 의 교훈 으로 보여 주 신 선 한 사마리아인 의 비유 는 강도 당해 피 흘리 며 죽 어 가 는 이웃 을 구하 는 일 이 가장 큰 사랑 을 행하 는 것 임 을 보여 주 신 것 입니다 . 강도 당한 이웃 을 외면 하 고 지나쳐 가 는 제사장 과 레위인 은 하나님 의 계명 인 사랑 을 행치 못한 자 들 입니다 ( 눅 10 : 36 - 37 ) . 주 님 을 영접 하 고 모시 고 사 는 첩경 은 지극히 작 은 자 에게 사랑 을 행하 는 길 입니다 ( 마 10 : 42 ) . 주린 자 에게 먹 을 것 을 주 고 , 목마 는 자 에게 마실 것 을 주 고 , 나그네 된 자 들 영접 하 고 , 벗 은 자 에게 옷 을 입혀 주 고 , 병든 자 들 을 돌아보 고 , 포로 된 자 에게 복음 을 전파 하 는 자 는 하늘 에 계신 아버지 의 뜻 인 사랑 을 행하 는 자 가 되 어 영생 의 축복 을 받 게 됩니다 ( 마 25 : 46 ) . - 645 - 종말 을 준비 하 는 삶 의 모습 ( 9 / 1 / 13 본문 : 마 3 : 7 - 12 ) 종말 이 가까워 오 는 지구촌 의 모습 을 바라보 며 이제 속히 오 시 게 될 신랑 예수 그리스 도의 의 신부 로써 준비 하 고 단장 하 는 시간 들 을 갖 는 것 은 슬기 로운 성도 들 의 마음 의 자세 에서 비롯 됩니다 . 하나님 의 말씀 을 통해 주 시 는 교훈 과 책망 과 바르 게 함 과 의 로 교육 케 하 는 성경 의 말씀 을 금옥 지언 으로 여기 고 매일 상고 하 며 자신 을 돌이키 는 생활 을 하 셔야 합니다 . 무엇 보다 주 님 의 오심 을 사모 하 는 심령 들 은 말씀 의 거울 에 자신 들 의 삶 의 모습 을 비춰 보 며 죄악 으로부터 돌이키 며 회개 에 합당 한 열매 를 보여야 합니다 ( 마 3 : 8 - 9 ) . 우리 의 영혼 육 이 온전히 보전 되 길 원하 시 는 주 님 의 뜻 을 마음 에 새기 고 오직 하나님 의 긍휼 하 심 과 중생 의 씻 음 과 성령 의 새롭 게 하심 으로 마음 을 단장 하 셔야 합니다 ( 딛 3 : 5 ) . 우리 의 몸 이 하나님 께 로부터 오 신 성령 님 의 거하 실 전 으로 거룩 하 여야 합니다 . 또한 성령 님 을 내 안 에 모시 고 살 기 위해 우리 의 삶 의 모습 이 거룩 해져야 합니다 . 그것 은 우리 의 몸 은 예수 그리스도 로 옷 입 고 살 도록 하나님 께서 그리스도 의 피 로 사셨 기 때문 입니다 . “ 오직 주 예수 그리스도 로 옷 입 고 정욕 을 위하 여 육신 의 일 을 도모 하 지 말 라 ( 롬 13 : 14 ) “ 고 명하 심 을 마음 에 새겨야 합니다 . 우리 는 우리 의 삶 이 그리스도 예수 안 에 있 고 성령 님 이 거주 하 시 는 모습 을 보이 고 살 아야 합니다 . 우리 의 언어 행실 이 성령 님 의 가르치심 을 따라 변화 되 어야 합니다 . 하나님 께서 사랑 하 는 성도 들 을 위해 준비 하 신 것 들 을 성령 님 께서 우리 에게 보여 주 시 기 때문 입니다 . 우리 안 에서 우리 의 사정 을 아 시 는 성령 님 께서 우리 를 위해 역사 하 심 을 믿 고 하나님 께 감사 와 찬송 과 영광 을 돌리 는 삶 을 살 아야 합니다 ( 고전 2 : 10 - 11 ) , 그리스도 의 피 로 사신 바 된 우리 가 주 안 에서 자랑 하 며 하나님 의 영광 을 위해 살아가 면 ( 고전 6 : 20 ) , 주 님 께서 우리 를 주 예수 그리스도 의 날 에 책망 할 것 이 없 는 자 로 끝 까지 견고 케하여 주 실 것 입니다 ( 고전 1 : 8 ) . 그러므로 우리 는 그리스도 의 신부 로써 종말 을 준비 하 며 살아가 는 삶 의 모습 을 신랑 되 실 주 님 께 보여야 합니다 . 주 님 께서 성령 안 에서 우리 를 온전 케 하 실 것 입니다 . 우리 성도 들 은 우리 의 몸 이 자신 의 것 뿐 만 이 아니 라 주 님 의 것 임 을 아셔야 합니다 . 성경 은 우리 를 하나님 의 택 하 신 자 로 , 거룩 한 자 로 , 사랑 하 신 자 로 부르 고 있 습니다 . 그러므로 말씀 을 좇 아 긍휼 과 자비 와 겸손 과 온유 와 오래 참 음 으로 옷 을 입 고 주 님 의 뜻 을 따라 거룩 하 게 살 아야 하 며 서로 사랑 하 며 살 아야 합니다 ( 골 3 : 12 ) . 사도 바울 께서 고린도 교회 의 성도 들 을 향하 여 “ 고린도 에 있 는 하나님 의 교회 곧 그리스도 예수 안 에서 거룩 하 여 지 고 성도 라 부르 심 을 입 은 자 들 과 각처 에서 우리 의 주 되 신 예수 그리스도 의 이름 을 부르 는 모든 자 에게 하나님 우리 아버지 와 주 예수 그리스도 로 좇 아 은혜 와 평강 이 있 기 를 원하 노라 ” 축복 의 말씀 을 하 셨 습니다 ( 고전 1 : 2 - 3 ) . 우리 교회 의 성도 들 은 예수 그리스도 의 강림 에 앞서 성도 로써 부족 함 이 없 는 삶 의 모습 을 보이 기 위해 하나님 의 성령 을 내 안 에 온전히 모시 고 사 는 삶 을 살 아야 합니다 . 우리 의 삶 의 모습 은 우리 를 위하 여 십자가 에 못 박혀 돌아가 심 으로 우리 를 살리 신 하나님 의 아들 예수 그리스도 를 믿 는 믿음 으로 사 는 모습 이 되 어야 합니다 ( 갈 2 : 20 ) . 평강 의 하나님 이 친히 여러분 들 을 온전히 거룩 하 게 하 시 고 또 여러분 의 온 영과 혼 과 몸 이 우리 주 예수 그리스 도 강림 하 실 때 에 흠 없 게 보전 되 게 하 실 것 입니다 ( 살전 5 : 23 ) . 우리 는 오직 예수 그리스 도 안 에서 하나님 의 영광 을 위하 는 삶 을 살 기 위하 여 주 님 이 주 신 새 계명 을 마음 에 두 고 서로 사랑 하 며 ( 요 13 : 34 ) , 하나님 아버지 의 뜻대로 행하 므로 천국 에 들어가 는 알곡 신자 가 되 어야 합니다 ( 마 7 : 21 ) . - 646 - 부르 심 과 그 에 합당 한 행함 ( 9 / 8 / 13 본문 : 살 후 2 : 13 - 17 ) 하나님 의 뜻 으로 말미암 아 하나님 의 사도 가 되 었 고 주 예수 그리스도 로부터 받 은 사명 을 완수 하 기 위해 믿음 의 경주 를 펼친 바울 은 사명 을 위하 여 달려갈 길 을 마치 고 믿 음 을 지킨 자 로 주 님 께서 의의 면류관 을 상급 으로 주 실 것 을 확신 하 고 있 었 습니다 ( 딤 후 4 : 7 - 8 ) . 그러므로 바울 은 하나님 의 부르 심 에 합당 한 행함 을 보인자 의 예표 가 된 것 입니다 . 우리 들 도 그 와 같 은 마음 으로 주 님 의 부르 심 에 합당 하 게 행하 므로 주 님 이 오 시 는 날 에 상급 으로 의의 면류관 을 받 아야 할 것 입니다 . 그 날 에 주 님 의 나타나 심 을 사모 하 는 모든 자 에게 의의 면류관 을 주 실 것 을 확신 하 며 맡 은 바 사명 을 감당 해야 합니다 . 우리 는 천국 에 들어가 기 위해 여러 환란 을 겪 으며 달려간다는 사실 을 명심 하 셔야 합니다 ( 행 14 : 22 ) . 하나님 의 부르 심 을 받 은 자 라면 그 부르 심 에 합당 한 행함 을 해야 합니다 . 이를테면 , 주 님 의 지상 명령 인 복음 전파 의 사명 을 위해 복음 전도자 로 부르 심 을 받 은 자 라면 땅 끝 까지 복음 증거 하 기 위해 생명 까지 도 바칠 수 있 어야 하 는 것 입니다 ( 행 20 : 24 ) . 목회 자 로 부르 심 을 받 은 자 라면 전심 으로 양 같 은 교인 들 을 섬기 며 이리 와 같 은 불의 의 세력 으로부터 그 들 을 보호 하 고 지키 려는 결단 과 행함 이 따라야 하 는 것 입니다 . 하나님 의 부르 심 의 일반 적 인 목적 은 우리 로 성령 으로 거룩 하 게 하 시 고 진리 의 믿음 으로 구원 을 얻 게 하 시 는 것 입니다 ( 살 후 2 : 13 ) . 그리스도 의 복음 으로 우리 를 부르 시 고 그리스도 안 에서 우리 를 하나님 의 영광 이 되게 하 시 려는 것 입니다 ( 살 후 2 : 14 , 엡 1 : 12 ) . 우리 의 행실 의 빛 을 통해 하나님 의 영광 의 찬송 이 되 어야 합니다 ( 마 5 : 16 ) . 먼저 우리 는 자신 의 생각 과 자세 를 버리 고 하나님 의 뜻 을 좇 아 나아가 려는 자세 를 가져야 합니다 . 우리 가 주 님 의 부르 심 에 합당 한 행함 을 실천 하 기 위해 성경 을 통해 말씀 하 시 는 하나님 의 지혜 를 선용 하 고 그 뜻 을 상고 하 며 기도 해야 합니다 . 그리고 삶 의 통해 그리스도인 의 생활 의 본 을 보여야 합니다 . 우리 는 언제 든지 먼저 주 님 의 나라 와 의 를 위해 구하 는 심령 이 되 어야 하 고 그 뜻 을 행하 는 자 가 되 어야 합니다 ( 마 6 : 33 ) . 또한 주 님 이 명하 신 사랑 의 새 계명 을 행하 기 위해 마음 을 다 하 고 목숨 을 다 하 고 뜻 을 다 하 고 힘 을 다 해야 하 는 것 입니다 . 우리 가 알 것 은 부르 심 을 입 은 부름 에 합당 하 게 행하 는 기본 적 인 자세 에 충실 해야 합니다 . 그 자세 는 모든 겸손 과 온유 로 하 고 오래 참 음 으로 사랑 가운데 서 용납 하 는 것 이 며 , 평안 의 매 는 줄 로 성령 의 하나 되게 하 신 것 을 힘써 지키 는 것 입니다 . 그것 은 우리 들 의 몸 이 오직 그리스도 의 것 이 며 , 부르 심 의 한 소망 안 에서 부르 심 을 입 었 기 때문 입니다 ( 엡 4 : 1 - 4 ) . 부르 심 을 입 은 자 들 은 언어 행실 에 변화 가 일어나 야 합니다 . 주 앞 에서 점 도 없 고 흠 도 없 이평강 가운데 서 나타나 기 를 힘써야 합니다 ( 벧후 3 : 14 ) . 항상 기뻐하 며 쉬 지 말 고 기도 하 며 범사 에 감사 하 는 자세 를 보여야 합니다 ( 살전 5 : 16 - 18 ) . 그것 은 부르 심 을 받 은 우리 를 향하 신 하나님 의 뜻 이 기 때문 입니다 . 그러므로 우리 는 선한 일 을 추구 함 에 있 어서 전심전력 을 다함 으로 우리 를 재 창조 하 신 하나님 아버지 의 뜻 을 이루 는 자 가 되 어야 합니다 ( 엡 2 : 10 ) . 믿음 의 선 한 말 을 사용 하 여 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 자 가 되 어야 합니다 ( 살 후 2 : 17 ) . 그리고 먼저 선 을 위하 여 부르 심 을 받 은 자 로써 우리 의 이웃 들 에게 본 을 보여야 할 것 입니다 ( 살 후 3 : 9 ) . “ 내 가 선한 싸움 을 싸우 고 나 의 달려갈 길 을 마치 고 믿 음 을 지켰으니 이제 후 로 는 나 를 위하 여 의의 면류관 이 예비 되 었 으므로 주 곧 의 로우신 재판장 이 그 날 에 내 게 주 실 것 이 니 내 게 만 아니 라 주의 나타나 심 을 사모 하 는 모든 자 에게 니라 ( 딤 후 4 : 7 - 8 ) ” 는 사도 바울 의 믿음 의 고백 이 우리 들 의 믿음 의 고백 이 되 어야 할 것 입니다 . - 647 - 아름다운 열매 를 맺 자 ( 9 / 15 / 13 본문 : 마 7 : 15 - 29 ) 오곡 과 채소 와 과실 을 추수 하 는 계절 인 가을 이 다가왔 습니다 . 결실 하 는 추수 의 절기 를 맞이 하 여 마지막 열매 를 맺 기 위해 안간힘 을 쓰 고 있 는 것 은 땅 에 있 는 각종 풀 과 채소 와 각 나무 에 씨 와 열매 를 내 라는 하나님 의 말씀 을 이루 기 위한 자연 스러운 모습 입니다 ( 창 1 : 11 ) . 하나님 의 말씀 대로 열매 맺 는 모습 들 을 보 시 며 하나님 이 좋 아 하 시 는 것 입니다 . 한국 의 고유 명절 인 추석 이 있 는 추수 의 계절 을 맞이 하 여 우리 신앙인 들 이 하나님 께 드려야 할 신앙 의 열매 에 대하 여 생각 해 보 며 은혜 를 나누 기 원합니다 . 성경 은 열매 를 맺 지 않 는 가지 마다 찍 어 불 에 던져 버리 겠 다는 주 님 의 말씀 이 기록 되 어 있 습니다 ( 마 7 : 19 ) . 이 경고 의 말씀 을 마음 에 두 고 하나님 의 말씀 을 상고 하 며 해답 과 해결 점 을 찾 아야 할 것 입니다 . 하나님 이 기뻐하 시 는 신앙 의 열매 는 하나님 의 말씀 대로 순종 하 여 결실 하 는 모습 인 것 입니다 . 먼저 하나님 께서 우리 를 지으신 목적 이 그리스도 안 에서 선한 일 을 행하 기 위함 이 므로 , 우리 는 선 을 행하 므로 선한 열매 를 맺 어야 하 는 것 입니다 ( 엡 2 : 10 ) . 그 선 한 열매 의 종류 가 다양 한 모습 으로 나타나 게 됩니다 ( 갈 5 : 22 - 23 , 엡 5 : 9 ) . 하나님 의 자녀 로 의 와 평강 의 열매 를 내 야 하 며 세상 을 향해 빛 의 열매 를 보여야 합니다 ( 골 1 : 11 , 막 3 : 18 , 마 5 : 16 ) 성경 은 두 종류 의 나무 와 열매 를 소개 하 고 있 습니다 . 먼저 아름다운 열매 를 맺 는 좋 은 나무 와 나쁜 열매 를 맺 는 못된 나무 가 있 습니다 . 이 과실 과 나무 는 영 적 으로 우리 사람 들 의 인격 과 성품 과 행실 의 열매 를 말 하 고 있 습니다 . 이 두 종류 의 나무 는 사람 의 모습 으로 하늘 에 계신 하나님 아버지 의 뜻대로 행하 는 자 인가 행하 지 않 는 자 인가 에 따라 구분 되 는 것 입니다 ( 마 7 : 18 - 21 ) . 우리 가 아름다운 열매 를 맺 는 일 은 하나님 이 보 시 기 에 좋 아 하 시 는 일 이 며 하나님 께 기쁨 을 드리 는 일 이 되 는 것 입니다 . 그러므로 먼저 우리 는 하나님 의 나라 와 하나님 의 의 를 구하 고 그 일 을 위하 여 열심히 살아가 야 할 것 입니다 ( 마 6 : 33 ) . 하나님 의 선 하 시 고 기뻐 히 시 고 온전 하 신 뜻 을 내 마음 에 두 기 위하 여 우리 안 에 그리스도 를 모셔야 하 며 , 하나님 의 뜻 을 바르 게 인도 하심 을 받 고 때 마다 합당 한 행함 을 하 기 위해 하나님 의 능력 을 내 마음 에 두 어야 합니다 . 내 속사람 이 하나님 의 능력 으로 강건 하 게 하 기 위하 여 성령 님 을 내 안 에 모시 고 살 아야 합니다 ( 롬 12 : 2 , 엡 3 : 16 - 19 ) . 또한 우리 의 몸 을 하나님 이 기뻐하 시 는 거룩 한 산제사 로 드려 는 아름다운 자세 를 가져야 합니다 ( 롬 12 : 1 ) . 하나님 이 우리 를 부르 신 그 부르 심 에 합당 하 게 행하 기 위해 모든 겸손 과 온유 로 오래 참 음 으로 사랑 가운데 서 서로 용납 하 고 평안 의 매 는 줄 로 성령 의 하나 되게 하 신 것 을 힘써 지키 기 위해 온 마음 을 다 해야 합니다 ( 엡 4 : 1 - 3 ) . 우리 는 하나님 의 영광 을 위해 살 아야 합니다 . “ 그런즉 너희 가 먹 든지 마시 든지 무엇 을 하 든지 다 하나님 의 영광 을 위하 여 하 라 ” 는 말씀 을 마음 에 새겨야 합니다 ( 고전 10 : 31 ) . 우리 가 주 님 의 새 계명 을 행하 기 위해 전심 을 다 하 는 것 은 우리 가 하나님 을 사랑 하 는 모습 의 표출 이 기 때문 입니다 ( 요 13 : 34 ) . 주 님 께서 이 땅 에서 소외 된 눌리 고 가난 한 자 들 을 찾 아 회복 의 역사 를 이루 신 것 처럼 , 우리 도 이웃 을 주 님 의 마음 으로 사랑 해야 합니다 ( 빌 2 : 5 ) . 자신 의 일 만 행하 는 것 이 아니 라 남 의 일 도 거들 어 주 며 약한 자 들 을 붙들 어 주 며 없 는 자 들 에게 필요 한 것 을 공급 하 여 주 는 자 들 이 되 어야 합니다 ( 비 2 : 3 - 4 ) . 지극히 작 은 자 에게 한 것 이 내게 한 것 이 라는 주 님 의 말씀 을 항상 마음 에 두 고 살 아야 합니다 ( 마 25 : 40 ) . 우리 가 하나님 을 기쁘 시 게 하 면 하나님 께서 우리 에게 필요 한 모든 것 을 공급 할 뿐 아니 라 무엇 이 든지 구하 는 바 를 하나님 께 로부터 받 을 수 있 게 됩니다 ( 전 2 : 26 , 요일 3 : 22 ) . 힘써 아름다운 열매 를 맺 는 여러분 들 이 되 시 기 를 예수 그리스 도 이름 으로 축원 합니다 . - 648 - 율법 의 마침 이 되 신 그리스도 ( 9 / 22 / 13 본문 : 히 10 : 1 - 14 ) 율법 은 모세 로 말미암 아 유대인 을 대상 으로 주 신 것 이 지만 , 복음 은 예수 그리스도 로 말미암 아 온 인류 를 대상 으로 주 신 것 입니다 ( 요 1 : 17 , 레 26 : 46 ) . 하나님 의 구원 의 계획 은 그리스도 안 에서 구약 의 율법 시대 를 거쳐 신약 의 복음 시대 로 들어가 며 점차 구원 의 청사진 이 그려지 며 , 그리스도 의 복음 을 통해 하나님 의 나라 가 완성 되 도록 전개 되 어 온 것 입니다 ( 마 22 : 37 - 40 ) . 모세 가 전하 는 율법 은 유대 민족 을 대상 으로 구원 의 청사진 을 그렸 고 , 그리스도 의 복음 은 온 모든 민족 들 을 대상 으로 구원 의 청사진 을 그린 것 입니다 . 구약 에서 계시 한 메시아 인 그리스도 께서 유대 땅 에 오심 으로 율법 시대 를 마치 게 되 었 고 , 복음 을 통해 새롭 게 믿음 의 지평 을 열 면서 온 세계 의 사람 들 마음 에 확실 한 구원 의 청사진 이 그려지 게 되 었 습니다 ( 롬 1 : 17 ) . 하나님 께서 구약성경 을 통해 ‘ 오실 예수 를 향한 약속 ’ 들 을 제시 하 셨 고 , 신약성경 을 통해 오 신 예수 그리스도 와 다시 오 실 예수 그리스도 에 대한 미래상 을 확실 하 게 제시 하 셨 습니다 . 구약 과 신약 은 예수 그리스도 에 대한 계시 의 말씀 으로 서로 강조 점 이 다르 나 구원 의 목적 은 예수 그리스 도 안 에서 하나 로 통일 되 고 있 습니다 ( 합 2 : 4 , 요 5 : 39 , 14 : 6 ) . 유대 민족 에게 주 신 율법 은 그리스도 안 에서 인간 을 구속 하 시 려는 하나님 의 경륜 을 이루 기 위해 점진 적 으로 완성 되 는 구속사 의 일부분 을 보여 줍니다 ( 마 5 : 17 ) . 결국 율법 은 우리 를 그리스도 에게 로 인도 하 여 불 완전 한 율법 의 시대 를 마치 게 하 였 고 , 복음 시대 가 열려 그리스도 안 에서 은혜 로 인하 여 믿 음 으로 말미암 아 구원 을 얻 게 된 것 입니다 ( 갈 3 : 24 , 엡 2 : 8 ) . 최근 에 야기 되 는 안식일 과 주일 성수 문제 는 가장 근본 적 인 하나님 의 계획 즉 그리스도 안 에서 온 세상 을 통일 하 시 려는 구속사 를 알 지 못해 발생 한 사건 입니다 ( 고전 1 : 23 - 24 ) . 우리 는 하나님 의 말씀 인 성경 의 계시 와 그리스도 의 사역 을 바로 볼 수 있 는 눈 을 가져야 합니다 . 안식일 은 유대인 에게 명하 신 여호와 의 절기 이 므로 지금껏 유대 인 들 이 지켜 오 고 있 습니다 . 유대 인 들 은 구약 의 율법 이 명하 는 대로 안식일 을 지킬 뿐 아니 라 그 외 의 여호와 의 절기 들 도 지켜 나가 고 있 습니다 . 그러나 유대인 이 아닌 한 개신교 의 종파 는 불 완전 한 율법 시대 를 마치 게 하 시 고 복음 시대 를 여신 그리스도 의 뜻 을 알 지 못하 고 유대인 의 안식일 을 지키 고 있 습니다 . 안식일 의 주인 이 며 절기 의 실체 로 오 신 그리스도 를 메시아 로 인정 하 지 않 고 복음 도 받아들이 지 않 고 있 습니다 ( 골 2 : 16 - 17 ) . 율법 의 참 형상 인 복음 을 떠나 몽학 선생 과 같 은 하등 법인 율법 을 지키 며 살 고 있 습니다 . 예수 께서 율법 을 온전 케 하심 을 모르 는 소치 입니다 ( 마 5 : 17 ) . 주 님 께서 하나님 의 뜻 을 행하 기 위해 오 셨 고 이 땅 에 오 셔서 하등 법인 율법 을 페하 시 고 그리스도 의 복음 안 에서 참 마음 과 온전 한 믿음 으로 하나님 께 나아가 게 하 셨 습니다 ( 히 10 : 9 ) 율법 의 목적 은 인간 의 구원 을 위해 죄 를 깨닫 게 하 고 구원 의 필요 성 을 느끼 게 하 는 하나님 의 계시 의 말씀 이 지만 , 짐승 의 피로 죄사 함 을 받 는 제한 적 인 모습 에 그치 고 있 습니다 . 그러나 복음 은 정죄 하 는 모습 을 초월 하 여 그리스도 의 피로 죄사 함 을 받 는 은혜 의 시대 를 활짝 열 었 고 오직 예수 그리스도 를 믿 는 믿음 으로 말미암 아 구원 을 받 게 하 였 습니다 ( 히 7 ; 27 ) . 모세 가 전하 는 율법 자체 가 불 완전 하 므로 실체 가 아닌 그리스도 의 그림자 또는 예표 와 같 은 율법 의 안식일 이나 절기 들 역시 불완전 할 수 밖에 없 습니다 ( 히 10 : 1 ) . 유대 인 들 이 안식일 이나 절기 등 은 지금 까지 지키 는 것 은 그리스도 의 복음 을 믿 지 않 고 율법 을 믿 기 때문 입니다 . 예수 그리스도 께서 율법 이 명하 는 안식일 을 지키 시 지 않 고 안식일 에 병자 를 고치 시 며 복음 을 전파 하 심 은 이미 안식일 의 주인 으로 유대 땅 에 오 셔서 안식일 을 완성 하 셨 고 , 더 이상 구약 의 안식일 을 지킬 필요 가 없 음 을 온 천하 에 보여 주 신 것 입니다 ( 요 5 : 18 , 눅 6 : 1 - 2 , 5 ) . 우리 가 주일 을 지키 는 것 은 안식일 로 지키 는 것 이 아니 라 그리스도 안 에서 새로운 생명 으로 출발 케 하 신 주 님 의 부활 하 신 날 을 감사 하 며 찬송 하 며 예배 하 기 위함입니다 ( 롬 7 : 6 , 고후 5 : 17 ) . - 649 - 축복 받 는 성도 의 가정 ( 9 / 29 / 13 본문 : 골 3 : 12 - 21 ) 그리스도인 들 의 소망 은 한 마음 한 뜻 으로 화목 한 가정 과 교회 를 이루 는 것 입니다 ( 엡 4 : 4 ) . 하나님 께서 창조 의 역사 를 이루 며 사랑 의 섭리 를 출발 케 하 신 사랑 의 기초 공동체 가 바로 가정 입니다 . 교회 는 더욱 믿음 의 가정 들 이 세워 지 도록 수고 하 며 선 을 행해야 합니다 ( 갈 6 : 10 ) . 믿음 의 가정 이란 , 바로 하나님 아버지 의 뜻 을 따라 가족 들 이 하나님 의 말씀 을 지켜 서로 사랑 하 고 화목 을 추구 하 며 합력 하 여 선 을 이루 는 공동체 입니다 ( 롬 8 : 28 ) . “ 하나님 이 그 들 에게 복 을 주 시 며 그 들 에게 이르 시 되 생육 하 고 번성 하 여 땅 에 충만 하 라 , 땅 을 정복 하 라 , 바다 의 고기 와 공중 의 새 와 땅 에 움직이 는 모든 생물 을 다스리 라 하 시 니라 . 하나님 이 가라사대 내 가 온 지면 의 씨 맺 는 모든 채소 와 씨 가진 열매 맺 는 모든 나무 를 너희 에게 주 노니 너희 식물 이 되 리라 ( 창 1 : 28 - 29 ) ” 고 하나님 께서 첫 가정 을 이룬 아담 과 하와 에게 축복 하 셨 습니다 . 그러므로 하나님 의 뜻 을 순종 하 여 지키 는 가정 이 바로 축복 된 가정 이 될 것 입니다 . 그러므로 기독교 가정 은 모름지기 생육 하 고 번성 하 여 충만 할 수 있 는 건강 한 가정 이 되 도록 노력 해야 하 며 , 채식 과 열매 위주 의 식단 을 꾸리 는 것 이 바람직 한 것 입니다 . 나아가 자연 과 동식물 을 아끼 고 사랑 하 며 다스리 는 자세 를 갖 고 살아가 야 합니다 . 여기 서 다스리 는 자세 란 사랑 하 는 마음 으로 관찰 하 며 가꾸 며 지켜 주 는 모습 을 말 하 는 것 입니다 . 가장 중요 한 것 은 예수 그리스도 를 그 가정 의 주인 으로 모시 고 사 는 것 입니다 . 항상 말씀 을 가까이 하 고 기도 하 는 생활 을 원칙 으로 삼 고 주 님 의 뜻 을 순종 하 는 삶 을 살아가 는 것 을 말 합니다 . 우리 를 구원 하 신 예수 그리스도 를 가정 안 에 모시 고 살 기 위하 여 그리스도 의 말씀 인 복음 에 순종 하 는 삶 을 살 아야 합니다 . 또한 우리 의 속사람 을 강건 하 게 하 기 위해 성령 님 을 모시 고 살 아야 하 며 사랑 의 계명 을 지키 며 살 아야 합니다 ( 엡 3 : 16 - 19 ) . 주 님 의 가정 이 란 주 님 의 새 계명 을 따라 서로 사랑 하 는 관계 를 유지 하 고 거룩 함 을 이루 어 가 는 가정 입니다 ( 히 12 : 14 ) . 무엇 보다 주 님 의 뜻 을 지키 는 가정 이 되 어야 합니다 . 화목 한 가정 을 이루 는 비결 은 바로 하나님 의 계명 을 지켜 서로 사랑 하 며 화목 을 추구 하 는 길 입니다 . 세상 에 온전 한 가정 이란 있 을 수 없 습니다 . 그러나 화평 을 이룬 가정 이 바로 천국 의 모습 을 띄 고 있 기 때문 에 이 땅 에서 천국 을 맛볼 수 있 는 기회 와 장소 가 됩니다 . 즐거운 모습 으로 살아가 는 가정 은 천국 이나 다름없 으며 , 부모 를 주 안 에서 순종 하 고 섬기 고 자녀 를 말씀 으로 양육 하 는 가정 이 라면 그곳 이 바로 작 은 천국 이 되 는 것 입니다 ( 골 3 : 18 - 21 ) . 행복 한 가정 을 이루 는 길 의 초점 은 성경 의 말씀 에 맞추 는 것 입니다 . 어떠 한 풍족 한 삶 의 조건 을 만족 시키 기 위해 노력 하 는 것 보다 , 비록 가진 것 은 없 어도 사랑 과 꿈 이 있 고 서로 한마음 한 뜻 으로 소망 의 주 님 만 바라보 고 살아가 는 그곳 이 바로 행복 한 가정 이 되 고 작 은 천국 이 되 는 것 입니다 ( 엡 4 : 2 - 4 ) . 그것 은 하나님 이 지켜 주 시 고 인도 해 주 시 기 때문 입니다 . 주 님 을 주인 으로 모신 가정 만큼 인간 에게 평화 와 안식 을 주 는 곳 은 없 다고 생각 합니다 . 그 가정 에 돈 이 풍족 하 다고 행복 한 것 이 아니 며 대 저택 과 같 은 건물 을 소유 했 다고 행복 한 것 이 아닙니다 . 비록 초가 산간 이 라 할지라도 만족 함 으로 살아갈 수 있 다면 그곳 이 행복 한 가정 이 며 행복 한 집 입니다 . 행복 한 가정 의 척도 는 건물 과 돈 과 명예 가 아니 라 가족 이 얼마나 하나님 을 사랑 하 며 얼마나 서로 사랑 하 며 하나님 의 뜻 을 따르 는가 에 있 는 것 입니다 . 말씀 과 기도 로 하루 를 시작 하 고 새 계명 을 따라 서로 사랑 하 는 마음 으로 살아가 며 서로 의 일 을 돌아볼 뿐 만 아니 라 남 의 일 도 돌아봐 주 며 살 아야 합니다 ( 빌 2 : 4 ) . 가난 하 고 소외 된 자 들 을 도와 주 고 위로 하 며 긍정 적 인 말 을 사용 하 고 믿음 의 모습 을 잃 지 않 도록 서로 용기 를 북돋 아 주 고 손 을 잡 아 준다면 주 님 이 보 시 기에 합당 한 축복 된 가정 이 될 것 입니다 ( 롬 14 : 19 ) . - 650 - 열매 맺 는 성숙 한 신앙인 ( 10 / 6 / 13 본문 : 빌 1 : 6 - 11 ) 신앙 의 아름다운 열매 맺 는 신앙인 이 되 기 위하 여 먼저 자신 보다 하나님 의 나라 와 의 를 생각 하 는 사람 이 되 어야 합니다 ( 마 6 : 33 ) . 우리 는 하나님 의 자녀 로써 하나님 의 말씀 을 순종 하 며 충성 하 는 사람 이 되 어야 한다 , 먼저 주 님 의 나라 를 위하 여 영 적 인 일 을 생각 하 고 자원 하 는 심령 으로 행하 되 공사 를 구분 하 여 행해야 합니다 . 그리스도인 으로써 항상 영 적 인 일 에 마음 을 두 고 행하 기 위해 노력 하 는 삶 을 살 아야 한다 ( 빌 1 : 11 ) . 성숙 한 신앙 이 란 성경 말씀 을 상고 하 고 계명 을 지키 는 삶 의 모습 으로 살아가 며 , 기도 로 하나님 과 깊 은 교통 의 시간 을 할애 하 는 자 의 모습 속 에 드러납니다 ( 딤 전 4 : 5 ) . 이웃 을 사랑 하 는 계명 은 남 을 돕 고 배려 하 고 약한 자 의 힘 이 되 어 주 는 일 로 각 사람 이 이웃 을 기쁘 게 하 되 선 을 이루 고 덕 을 세우 기 위해 도움 과 자비 를 베푸 는 것 입니다 ( 롬 15 : 1 - 2 , 눅 10 : 36 - 37 ) . 우리 는 하나님 의 뜻 을 마음 에 두 고 자신 의 마음 을 다스릴 줄 아 는 사람 이 되 어야 합니다 . 무슨 일 이 든지 하나님 께 영광 을 돌리 기 위해 자원 하 는 마음 으로 사명 을 감당 하 는 것 이 바람직 한 신앙인 의 모습 입니다 ( 고전 10 : 31 ) . 또한 자족 하 는 마음 으로 삶 을 영위 해야 만 마음 에 평강 을 유지 할 수 있 으며 참 된 빛 의 삶 을 살아갈 수 있 는 것 입니다 ( 빌 4 : 11 - 12 ) . 관용 을 보일 수 있 어야 합니다 ( 빌 4 : 5 ) . 편협 된 생각 에 사로잡혀 대의 를 그르치 는 일 이 없 어야 합니다 . 죄 를 범하 였을 때 는 철저 한 회개 로 마음 을 정결 케 하 여 하나님 과 화목한 관계 를 유지 해야 합니다 ( 마 3 : 2 ) . 회개 치 않 은 죄 로 인해 욕심 이 잉태 되 고 죄 가 관영 하 게 되 어 사망 에 이르 게 되 므로 철저 한 회개 와 결단 이 필요 한 것 입니다 ( 약 1 : 15 ) . 무엇 보다 우리 는 겸손 과 온유 함 으로 마음 의 쉼 을 얻 도록 노력 해야 합니다 . 주 님 께서 자신 의 마음 이 온유 하 고 겸손 하 니 나 의 멍에 를 메 고 내 게 배우 라고 말씀 하 셨 습니다 ( 마 11 : 29 ) . 그러면 우리 의 마음 에 평안 즉 쉼 을 얻 게 된다는 말씀 입니다 . 바울 사도 는 우리 에게 주 님 의 마음 을 품 으라고 말씀 하 셨 습니다 . 종 의 마음 으로 순종 하 며 섬기 는 자세 를 말 하 는 것 입니다 . 우리 의 신앙 이 성숙도 는 성령 의 열매 가 있 는지 없 는지 에 따라 판단 되 어 집니다 . 하나님 의 성령 이 우리 안 에 내주 하 시 면 우리 의 마음 이 의 와 평강 과 희락 을 맛보 며 영 적 인 성장 을 이루 게 되 는 것 입니다 ( 롬 14 : 17 ) . 특히 하나님 의 말씀 을 실천 에 옮기 는 과정 속 에 생명 의 싹 이 나 게 되 고 거룩 한 모습 으로 성장 되 어 가 는 것 입니다 ( 고전 1 : 16 ) . 생명 의 씨앗 인 말씀 이 성령 님 의 도우심 과 자신 의 헌신 을 통해 발아 되 고 성숙 한 성령 의 열매 들 로 결실 되 도록 능력 의 하나님 을 믿 고 의지 하 며 나아가 는 것 이 중요 합니다 . 우리 가 항상 기뻐하 고 쉬 지 않 고 기도 하 며 범사 에 감사 할 수 있 어야 하 며 자원 하 는 심령 으로 선 을 행하 며 나아갈 때 , 우리 의 삶 의 현장 에서 아름다운 열매 들 을 볼 수 있 게 되 는 것 입니다 ( 시 51 : 12 ) . 말씀 과 기도 는 생명 의 씨앗 과 물 이 라고 볼 수 있 습니다 . 말씀 속 에 담겨 있 는 하나님 의 능력 과 생명 의 기운 들 이 사랑 의 행함 을 통해 아름다운 열매 들 을 결실 케 합니다 . 가장 중요 한 사실 은 우리 의 마음 이 씨앗 을 발아 시키 고 뿌리 가 잘 내리 도록 말씀 의 빛 이 비치 는 환경 속 에 살아가 는 것 입니다 . 우리 의 마음 이 옥토 가 되 면 심 은 씨앗 이 싹 을 내 고 줄기 를 내 며 많 은 잎 을 생산 하 게 되 고 종래 에 는 꽃 을 피우 며 열매 가 열리 게 되 는 것 입니다 ( 막 4 : 20 ) . 우리 의 생명 의 주 이 시 며 포도나무 이 신 주 님 의 평강 안 에 거하 기 위해 하나님 의 말씀 을 항상 마음 에 두 고 성령 님 의 도우심 과 인도 하심 을 소망 하 며 나아가 야 합니다 . 그러면 우리 안 에 있 는 말씀 을 토대 로 의의 열매 들 이 주렁주렁 열리 게 될 것 입니다 ( 갈 5 : 22 - 23 ) . 우리 는 열매 맺 는 성숙 한 신앙인 이 되 기 위하 여 자족 하 는 마음 과 자원 하 는 마음 으로 그리스도 의 본 을 받 아 행하 여야 합니다 . 우리 가 하나님 께 열매 를 드리 며 영광 을 돌리 는 삶 을 사 는 성숙 한 신앙인 이 되 면 , 하나님 께서 기뻐 하 시 는 알곡 자녀 로 확정 되 어 천국 의 삶 을 영원 토록 선물 로 받 게 되 실 것 입니다 ( 요 15 : 8 ) . - 651 - 하나님 의 은혜 , 자비 , 긍휼 ( 10 / 13 / 13 본문 : 욘 4 : 1 - 11 ) 하나님 께서 인생 을 구원 하 시 기 위해 진행 하 시 는 하나님 의 구속사 를 바라보 면 , 죄 많 은 세상 속 에서 살아가 는 사람 들 의 형편 과 사정 을 익히 아 시 고 긍휼 을 베푸 시 되 인자 와 자비 를 그 위 에 더 하 시 는 것 을 알 수 있 습니다 . 오늘 요나서 의 말씀 은 천하 보다 귀한 영혼 들 을 구원 하 시 기 위해 예수 그리스도 를 이 땅 에 보내 주 신 하나님 의 은혜 와 자비 와 하나님 의 긍휼 을 감사 하 게 합니다 ( 롬 3 : 24 , 고전 1 : 4 ) . 이스라엘 을 선민 으로 택하 신 하나님 의 경륜 속 에 배제 된 것 갔었 던 이방 민족 의 구원 을 소개 하 는 요나서 의 말씀 은 하나님 은 이스라엘 의 하나님 이 되 실 뿐 아니 라 세계 만민 의 하나님 이 되 심 을 선포 하 고 있 습니다 . 비록 하나님 의 선민 이 아닌 이방인 일지라도 진정 으로 회개 하 고 돌이키 면 하나님 의 백성 이 될 수 있 다는 복음 을 들으면서 , 하나님 의 긍휼 하 심 이 무궁 하 다는 것 을 느끼 게 합니다 ( 욘 3 : 10 ) . 요나서 를 통해 , 먼저 하나님 의 은혜 로 선민 으로 택함 을 받 은 이스라엘 과 이스라엘 의 선지자 들 이 이웃 나라 를 향해 하나님 의 말씀 을 선파 하 여 그 들 을 하나님 앞 으로 인도 해야 할 사명 이 있 음 을 보여 주 십니다 . 비록 이방인 들 이 라 할지라도 그 들 이 하나님 의 진노 의 대상 이 아니 라 하나님 의 사랑 이 라는 하나님 의 구속사 에 흐르 는 내면 의 모습 을 보 게 됩니다 . “ 회개 하 라 천국 이 가까웠 느니라 ” 는 말씀 이 갈릴리 바닷가 에서 외쳐 지 며 온 지구촌 에 외쳐 지 고 있 는 종말 의 세대 에 살 고 있 는 우리 에게 사명 이 있 음 을 아셔야 합니다 ( 마 4 : 17 ) . 먼저 자신 을 돌아보 고 믿음 의 확신 을 가져야 하 며 , 자신 의 구원 을 확신 하 고 나아가 이웃 을 구원 하 기 위해 그리스도 의 복음 을 전파 해야 합니다 ( 딤 후 4 : 2 ) . 오직 예수 께서 그리스도 이심 을 전파 하 셔야 합니다 . 예수 께서 하나님 의 아들 독생자 로 우리 의 구원자 가 되 심 을 전파 해야 합니다 . 주 님 만 이 우리 를 영생 의 길 로 인도 하심 을 믿 고 , 주 님 만 이 우리 를 진리 로 인도 하 시 고 , 주 님 만 이 우리 의 생명 을 영원 으로 인도 하 여 주심 을 확신 하 며 나아가 야 합니다 ( 요 14 : 6 ) . 요나 선지자 는 이방인 들 을 위한 하나님 의 구원 의 계획 과 하나님 의 긍휼 에 대해 모르 고 있 었 습니다 . 우리 믿 는 기독 인 들 도 이 말씀 을 통해 하나님 의 구원 과 긍휼 하 심 을 배워야 할 것 입니다 . 악독 이 관영 하 여 하나님 의 진노 를 받 게 될 , 큰 성읍 의 니느웨 와 그 나라 백성 들 이 하나님 의 말씀 을 듣 고 회개 함 으로 멸망 직전 에 구원 을 받 았 습니다 ( 욘 3 : 5 ) . 요나서 는 무엇 보다 회개 의 중요 성 을 강조 하 는 실제 의 역사 의 한 장면 을 보여줌 으로 , 비록 하나님 을 알 지 못하 거나 또는 믿 지 않 는 세대 라 할지라도 자신 의 죄악 을 뉘우치 고 돌이키 면 , 회개 한 심령 을 기쁘 게 받 으시 고 그 들 을 멸망 에서 구원 하 실 뿐 아니 라 그 위 에 복 을 더 하 여 천국 의 길 로 나아갈 수 있 도록 인도 해 주 시 는 것 입니다 . 요나 는 “ 하나님 께서 은혜 로우 시 며 자비 로우 시 며 노하 기 를 더디 하 시 며 인애 가 크 시사 뜻 을 돌이켜 재앙 을 내리 지 아니하 시 는 하나님 ( 욘 4 : 2 ) ” 의 계획 을 알 았 지만 , 그 의 진심 은 하나님 의 선민 인 이스라엘 을 적대시 하 고 괴롭히 는 이방 민족 니느웨 가 멸망 되 길 원했 습니다 . 그래서 니느웨 구원 을 위한 하나님 의 보내 심 에 불응 하 고 도망 하 기 에 이르 렀 던 것 입니다 . 이제 우리 성도 들 도 하나님 의 사랑 을 입 은 자 로써 하나님 의 구원 의 계획 의 동참 자 가 되 어야 합니다 . 하나님 을 알 지 못하 거나 믿 지 않 음 으로 범죄 한 불쌍 한 이웃 을 향해 구원 의 사랑 을 펼쳐야 합니다 . 그 들 은 지금 하나님 의 뜻 을 알 지 못하 고 순종 하 지 못해 저주 의 반열 에 놓여 있 지만 , 우리 가 그리스도 의 복음 을 전파 하 여 하나님 의 구원 이 그 들 에게 이르 도록 헌신 하 며 복음 전파 사명 ( 마 28 : 19 - 20 ) 과 사랑 의 계명 ( 요 13 : 34 ) 을 동시 에 수행 하 여야 합니다 . - 652 - 아버지 의 뜻대로 기도 하 라 ( 10 / 20 / 13 본문 : 마 6 : 25 - 33 ) “ 내 주 를 가까이 하 게 함 은 십자가 짐 같 은 고생 이나 내 일생 소원 은 늘 찬송 하 면서 주 께 더 나가 기 원합니다 ” 하 는 찬송가 를 부를 때 마다 마음 에 감동 으로 오 는 것 은 , 주 님 께 더 나가 기 를 간절히 원 하 는 찬송가 작사자 의 마음 이 전달 되 어 오 기 때문 입니다 . 성경 말씀 을 가까이 하 며 , 기도 로 주 님 과 교통 하 는 일 이 주 님 께 더 가까이 가 는 길 임 을 알 면서 도 , 주야 로 말씀 을 묵상 치 못하 고 깨 어 기도 하 지 못함 을 우리 는 토로 합니다 . 그러므로 무엇 보다 우리 는 하나님 께 가까이 가 기 위해 자신 을 내려놓 고 하나님 의 뜻대로 헌신 하 려는 결단 과 하나님 의 뜻 을 알 기 위한 말씀 의 묵상 과 기도 에 전심전력 해야 합니다 ( 벧전 4 : 7 ) . 기도 란 영 적 호흡 으로 거룩 한 영 이 신 아버지 하나님 과 교통 하 는 길 이 됩니다 . 하나님 의 뜻 을 알 게 되 고 , 부족 하 고 연약 한 인생 을 위해 주 님 의 지혜 와 능력 을 불러들이 는 통로 가 되 는 것 입니다 . 성령 하나님 의 인도 하심 을 간구 하 고 나아가 성령 충만 을 위해 부르짖 는 기도 를 통해 간구 의 목적 을 이루 게 됩니다 ( 엡 5 : 18 ) . 기도 는 성도 의 영 적 호흡 입니다 . 우리 가 코 와 입 으로 호흡 하 며 산소 공급 을 받 아 생명 을 유지 하 듯 , 하나님 의 말씀 과 기도 로 하나님 과 교통 하 므로 우리 의 심령 이 하나님 의 성령 으로부터 생기 를 공급 받 아 영 적 생명 을 유지 하 게 되 기 때문 입니다 . 하나님 과 교통 하 는 목적 은 하나님 의 뜻 을 바로 알 고 그 뜻대로 순종 하 기 위함입니다 . 하나님 을 사랑 하 고 이웃 을 사랑 하 기 위한 선한 행함 을 하 므로 하나님 께 영광 을 돌리 는 것 이 며 ( 마 28 : 19 - 20 ) , 나아가 주 님 이 주 신 지상 명령 을 충성 으로 수행 하 므로 영혼 구원 의 역사 에 동참 하 고 하나님 께 찬송 과 영광 을 돌리 는 것 입니다 ( 막 12 : 29 - 30 ) . 성도 에게 말씀 생활 과 기도 생활 이 중요 하 다는 것 은 백 번 천 번 강조 해도 지나치 지 않 습니다 . 왜냐하면 , 우리 의 생명 이 주 님 안 에 직결 되 어 있 기 때문 입니다 . 우리 인간 은 죄 에 연약 한 피조물 로 주 님 의 대속 의 은혜 와 성령 님 의 도우심 이 없 으면 살 수 없 습니다 ( 엡 3 : 16 - 17 ) . 주 님 의 공급 하 심 이 풍성 할 때 우리 의 삶 이 살아나 며 풍족 해 지 기 때문 입니다 . 무엇 보다 중요 한 것 은 일정 한 기도 생활 과 기도 후 의 행함 의 생활 입니다 . 우리 의 믿 고 기도 하 는 자세 와 기도 한 것 을 주 실 것 을 믿 고 살아가 는 모습 을 하나님 께 보이 는 것 입니다 . 하나님 께서 우리 가 하나님 께 구한 것 들 을 분명히 들으시고 응답 해 주 신다는 믿음 을 갖 고 생활 하 는 것 입니다 . 말 과 혀 로 믿 는다 사랑 한다 하 는 것 이 아니 라 행함 과 진실 함 으로 사랑 하 라는 계명 을 따라 살아가 는 모습 을 보이 시 면 기도 가 속히 응답 될 것 입니다 ( 요일 3 : 18 ) . 우리 는 믿음 의 기도 를 해야 합니다 . 하나님 께서 우리 에게 필요 한 것 을 미리 알 고 계시 며 , 또한 그리스도 안 에서 풍성 하 게 주 시 기 원하 십니다 ( 빌 4 : 19 ) . 그러나 우리 가 믿음 으로 기도 하 지 않 고 하나님 의 뜻대로 구하 지 않 으면 허사 라는 사실 을 명심 하 셔야 합니다 ( 약 5 : 15 , 살전 5 : 17 ) . 하나님 의 뜻대로 구하 는 기도 가 어떤 모습 을 띄 고 있 을까요 ? 1 ) 하나님 의 뜻대로 기도 해야 합니다 ( 마 6 : 33 , 롬 12 : 2 ) . 이 썩 어 져 가 는 세대 를 본받 지 말 고 오직 마음 으로 새롭 게 변화 되 어 하나님 의 온전 하 신 뜻 을 새기 고 그 뜻대로 살 기 위하 여 헌신 하 며 기도 하 라는 말씀 입니다 . 2 ) 죄사 함 을 위해 기도 해야 합니다 ( 요일 1 : 9 , 대하 7 : 14 ) . 하나님 과 화목한 관계 를 맺 게 하 신 , 예수 그리스도 의 죄사 함 의 은혜 를 헛되이 하 지 말 고 항상 겸손 한 자세 로 자기 의 죄 를 고하 며 회개 하 므로 성결 을 유지 해야 합니다 . 3 ) 믿음 으로 기도 하 여야 합니다 ( 마 21 : 22 , 빌 4 : 6 ) . 우리 의 기도 를 들으시고 응답 해 주 신다는 말씀 과 의심 없이 믿 고 구하 면 다 받 으리라는 주 님 의 말씀 을 의심 없이 믿 고 기도 하 시 기 바랍니다 . 나아가 아무것 도 염려 하 지 말 고 감사 함 으로 기도 해야 합니다 . - 653 - 십자가 를 질 수 있 느냐 ( 10 / 27 / 13 본문 : 막 8 : 31 - 38 ) 십자가 를 지 고 주 님 을 따르 는 길 은 생명 으로 인도 하 는 좁 은 문 으로 들어가 는 길 입니다 . 그러나 그 길 은 협 착하 고 찾 는 이 가 적 다고 말 합니다 ( 마 7 : 13 - 14 ) . 주 님 께서 여러분 께 “ 십자가 를 질 수 있 느냐 ? ” 하 고 물으신다면 어떻게 대답 하 시 겠 습니까 ? 오늘 이 시간 을 통해 십자가 를 지 는 길 이 어떤 길 이 며 , 내 자신 이 그 십자가 를 지 고 그 길 을 갈 수 있 는 가를 생각 해 보 며 , 십자가 를 질 수 있 는 사람 이 되 겠 다 결단 하 시 는 시간 이 되 시 기 바랍니다 . “ 십자가 를 질 수 있 느냐 ” 하 는 질문 에 대답 하 기 위해 우리 는 주 님 이 지신 십자가 의 진실 을 잘 아셔야 합니다 . 주 님 께서 “ 아무 든지 나 를 따라오 려거든 자기 를 부인 하 고 제 십자가 를 지 고 나 을 좇 을 것 이 니라 ( 막 8 : 34 ) ” 말씀 하 셨 음 을 먼저 상고 하 셔야 합니다 . 나아가 주 님 께서 십자가 를 등 에 지 고 골고다 산상 으로 오르 실 때 의 상황 을 생각 해 보 셔야 합니다 ( 막 15 : 15 , 20 , 37 ) . 주 님 께서 지신 십자가 는 하나님 아버지 의 뜻 을 순종 하 시 기 위해 몸소 지신 십자가 로 , 공생애 시작 부터 등 에 지시 고 갈릴리 바닷가 를 다니 셨 습니다 . 3 년 반 의 공생애 사역 이 종료 될 즈음 에 는 우리 인생 들 의 죄악 과 허물 을 담당 하 시 기 위해 고난 의 십자가 를 지시 고 죽 으시 기 위해 골고다 산상 을 오르 신 것 입니다 ( 막 8 : 31 ) . 이 십자가 는 화목제 물 로 드려 질 독생자 예수 그리스도 의 보혈 을 통해 온전 한 제사 를 드리 기 위한 번 제단 의 상징 입니다 . 대제사장 이 번 제단 에서 동물 들 을 죽여 피 를 내 고 고기 와 함께 불살라 하나님 께 백성 의 죄사 함 을 위해 속죄제 사 를 드린 것 과 같 은 모습 입니다 ( 히 5 : 1 , 7 : 27 ) . 하나님 께서 독생자 예수 의 온 몸 이 찢기 고 상하 여 고통 중 에 있 을 때 와 십자가 상 에서 피 를 다 쏟 으시 고 죽 기 까지 외면 하 신 것 은 우리 인생 들 을 죄 로부터 구속 하 기 위함 하나님 의 비밀 스런 계획 입니다 . 독생자 예수 님 께서 십자가 에 달리 시 고 보혈 을 흘려 주 시 고 돌아가 시 게 함 으로 예수 그리스도 를 통한 구속사 를 이룬 것 은 우리 인생 들 을 향해 하나님 의 큰 사랑 을 베풀 어 주 신 것 입니다 ( 롬 6 : 4 ) . 자기 를 부인 하 고 자기 십자가 를 진다는 것 은 이 세상 이나 세상 에 있 는 것 들 을 사랑 하 지 않 고 육체 의 정욕 , 안목 의 정욕 , 이생 의 자랑 등 을 버리 는 것 입니다 ( 요일 2 : 15 - 16 ) . 우리 의 겉 사람 의 생각 즉 자기 의 생각 과 고집 과 자존심 을 내려놓 고 , 오직 주 님 의 뜻대로 살 기 위해 결단 하 고 나아가 는 삶 으로 , 오직 주 님 뜻대로 살 기 위해 생명 으로 인도 하 는 좁 은 문 이 있 는 길 로 나아가 는 것 입니다 . 내 자아 가 왕 노릇 하 는 것 이 아니 라 자아 를 십자가 에 못박 고 내 속사람 이 말씀 과 성령 안 에서 새롭 게 되 어 하나님 의 뜻 을 좇 아 살아가 야 합니다 . 우리 는 이 시대 의 죄악상 을 보 시 며 “ 회개 하 라 천국 이 가까웠 느니라 ” 외치 며 흑암 에 싸인 세대 를 향하 여 복음 을 선포 하 셨 던 예수 그리스도 를 본받 아 따라가 야 합니다 . 현재 의 고난 은 장차 우리 에게 나타날 영광 과 비교 할 수 없 다는 말씀 으로 서로 위로 하 시 기 바랍니다 ( 롬 8 : 18 ) . 자기 를 비우 고 내려놓 는 일 이 쉽 지 않 기 때문 에 자기 십자가 를 지 고 자기 를 부인 하 고 날 마다 주 님 을 좇아가 야 합니다 . 정상 적 인 그리스도인 의 삶 은 하나님 의 말씀 과 기도 로 거룩 한 삶 을 영위 하 기 위하 여 죄 를 생산 하 는 세속 적 인 것 과 탐심 은 버리 고 오직 하나님 의 뜻대로 살 기 위하 여 전심전력 을 다 하 여야 합니다 . 하나님 께서 는 우리 들 이 그리스도 의 제자 의 삶 을 살 기 위해 자아 를 죽이 고 예수 그리스도 를 믿 는 믿음 으로 사 시 기 바랍니다 ( 갈 2 : 20 ) . 우리 , 주 님 의 제자 된 성도 들 은 모두 자기 를 부인 하 고 자기 십자가 를 지 고 주 님 의 뜻 을 순종 하 는 삶 을 살 기 위해 헌신 해야 합니다 . 주 님 의 십자가 를 바라보 며 인내 하 며 극복 하 며 한 걸음 씩 천국 을 향해 나아가 는 것 입니다 . 죄 속 에서 살 던 옛 사람 을 벗 어 버리 고 그리스도 안 에서 죄 와 상관 없 는 거룩 한 삶 을 살아가 야 합니다 ( 히 9 : 28 ) . - 654 - 생명 의 길 로 나아가 자 ( 11 / 3 / 13 본문 : 시편 16 : 1 - 11 ) 성경 에 길 에 대한 언급 이 나오 는 것 은 길 의 중요 성 을 우리 에게 알리 려는 하나님 의 뜻 이 함축 되 어 있 는 것 입니다 . 하나님 께서 우리 앞 에 생명 의 길 과 사망 의 길 을 두 었 다고 말씀 하 셨 습니다 ( 렘 21 : 8 ) . 이 말씀 은 우리 가 하나님 의 말씀 을 순종 하 는 자 는 생명 의 길 로 나아가 고 순종 하 지 않 는 자 는 사망 의 길 로 나아간다는 진리 를 표명 한 것 입니다 . 잠 언서 의 말씀 중 “ 대저 명령 은 등불 이 요 법 은 빛 이 요 훈계 의 책망 은 곧 생명 의 길 이 라 ( 잠 6 : 23 ) ” 는 말씀 은 하나님 의 말씀 이 바로 생명 의 길 로 나아가 는 유일 한 길 임 을 보여 주 고 있 는 것 입니다 . 이 생명 의 길 은 하나님 의 말씀 을 순종 하 는 자 들 에게 주 는 축복 의 길 로 종래 에 는 영생 의 길 로 나아가 게 됨 을 정확 하 게 말씀 하 신 것 입니다 ( 신 28 : 2 , 히 5 : 9 ) . 이사야 의 말씀 중 “ 주의 죽 은 자 들 은 살아나 고 우리 의 시체 들 은 일어나 리이다 티끌 에 거하 는 자 들 아 너희 는 깨 어 노래 하 라 주 의 이슬 은 빛난 이슬 이 니 땅 이 죽 은 자 를 내 어 놓 으리로다 ( 사 26 : 19 ) ” 는 말씀 은 구약 의 부활 사상 을 후세 에 전하 고 있 는 것 입니다 . 주의 죽 은 자 들 은 하나님 의 말씀 을 순종 하 다 죽 은 자 들 로 , 하나님 께서 그 들 의 말로 를 보장 하 고 종래 에 는 죽음 에서 일어나 주 님 을 찬양 할 것 을 표현 한 것 으로 보입니다 . 신약 의 부활 사상 을 나타낸 데살로니가 전서 의 말씀 중 “ 그리스 도 안 에서 죽 은 자 들 이 먼저 일어나 고 그 후 에 우리 살아남 은 자 도 저희 와 함께 구름 속 으로 끌어올려 공중 에서 주 를 영접 하 게 하 시 리니 그리하여 우리 가 항상 주 와 함께 있 으리라 ( 살전 4 : 16 - 17 ) ” 는 말씀 과 일맥상통 한 모습 입니다 . 하나님 의 명령 은 생명 의 길 을 밝히 는 등불 이 며 , 하나님 의 법 은 생명 의 길 을 비추 어 주 는 빛 입니다 . 나아가 하나님 의 말씀 속 에 있 는 훈계 와 책망 의 말씀 은 우리 를 생명 의 길 로 인도 하 는 지혜 의 말씀 인 것 입니다 ( 잠 6 : 23 ) . 그 길 은 우리 의 영혼 을 소생 시키 시 고 주 님 의 이름 을 위하 여 의의 길 로 인도 하 기 때문 에 우리 가 생명 과 평안 을 얻 게 되 는 것 입니다 ( 롬 8 : 6 ) . 구약성경 에 나온 기록 중 에 , 사람 이 죽 은 후 에 다시 살아난 경우 가 세 번 이나 기록 되 어 있 습니다 . 엘리야 가 사르 밧 땅 에 거주 하 는 과부 의 아들 이 숨 이 끊 어 져 죽 었 을 때 , 엘리야 가 엎드려 아이 를 살려 달 라고 부르짖 었 을 때 여호와 께서 들으시고 그 아이 의 혼 을 몸 으로 돌아오 게 하심 으로 살리 신 사건 이 있 습니다 ( 왕상 17 : 21 - 22 ) . 엘리야 를 통해 명 한 하나님 의 말씀 을 순종 한 과부 에게 일어난 사건 입니다 ( 왕상 17 : 15 ) . 그리고 엘리사 시대 에 수 넴 여인 의 아들 이 죽 었 다 살아난 일 도 동일 한 일 입니다 . 수 넴 여인 이 한 병 의 기름 외 에 는 없 는 가난 한 중 에 도 주 의 종 의 말씀 을 순종 하 여 , 모든 빈 그릇 을 방 에 들여놓 음 으로 빈 병 에 기름 이 다 찬 기적 을 체험 하 였 고 , 그 후 새로 태어난 아이 가 죽 게 되 었 고 엘리사 가 그 아들 을 다시 살린 사건 입니다 ( 왕 하 4 : 32 - 34 ) . 또한 엘리사 가 죽 은 후 에 엘리사 의 묘실 에 시체 를 들 어 던졌 을 때 그 시체 가 엘리사 의 뼈 에 닿 자 곧 회생 하 여 일어 선 사건 등 은 하나님 께서 사망 을 정복 할 수 있 는 전능 자 이심 을 보여준 징표 가 됩니다 . 모세 의 노래 에 도 “ 나 를 죽이 기 도 하 고 살리 시 기 도 한다 ( 신 32 : 39 ) ” 는 기록 이 있 음 을 볼 때 , 하나님 의 말씀 은 온전히 청종 하 는 자 들 에게 부활 의 신앙 이 있 었 음 을 알 수 있 습니다 . 종 말지 말 에 사 는 우리 들 의 믿음 안 에서 부활 의 확신 과 영생 의 확신 이 있 어야 합니다 . “ 우리 가 살 아도 주 를 위하 여 살 고 죽 어도 주 를 위하 여 죽 나니 그러 므로 사 나 죽 으나 우리 가 주 의 것 이 로라 ( 롬 14 : 8 ) ” 라는 믿음 의 고백 이 있 어야 합니다 . 하나님 께서 예수 를 주로 시인 하 고 또 하나님 께서 예수 님 을 죽 은 자 가운데 서 살리 신 것 을 마음 에 믿 는 자 를 구원 하 는 것 입니다 ( 롬 10 : 9 ) . 오직 부활 의 주 님 만 이 영원 한 즐거움 이 있 는 생명 의 길 로 인도 하 십니다 ( 시 16 : 11 ) . - 655 - 감사 의 마음 을 감사제 로 ( 11 / 24 / 13 본문 : 시 50 : 4 - 15 ) 추수 의 계절 은 결실 된 오곡백과 를 추수 하 고 수확 의 기쁨 을 함께 누리 는 기간 으로 많 은 사람 들 의 마음 에 기쁨 을 공여 합니다 . 특히 추수감사절 은 추수 의 기쁨 을 창조주 하나님 께 감사제 로 드리 는 기독교 계 의 년 중 행사 로 자리 잡 고 있 습니다 ( 시 50 : 5 ) . 오늘 추수 감사 주일 은 청교도 들 이 어려운 역경 속 에서 좌절 하 지 않 고 믿 음 과 오래 참 음 으로 승리 의 삶 을 쟁취 할 수 있 도록 그 들 을 인 도 하 신 하나님 의 은혜 의 경륜 을 생각 하 며 하나님 께 감사제 를 드리 는 것 입니다 ( 시 50 : 15 ) . 무엇 보다 추수 한 수확물 과 더불 어 그 들 의 마음 을 감사제 로 드렸 던 것 을 회고 하 며 우리 의 신앙 의 디딤돌 로 삼 아 영 적 성장 을 추구 해야 할 것 입니다 . 추수 된 모든 곡식 의 알곡 이나 과목 의 실과 들 은 봄 여름 가을 의 계절 동안 힘쓰 고 땀 을 흘린 농부 들 의 마음 을 흡족 하 게 합니다 . 추수 의 절기 는 함께 동거 동락 하 며 수고 와 눈물 을 흘린 가족 들 이 기뻐하 며 한 자리 에 모여 풍성 한 결실 을 이루 게 하 신 하나님 의 섭리 를 기뻐하 며 수확물 을 감사제 로 하나님 께 드리 며 영광 을 돌리 는 계절 입니다 . 성경 은 수확물 보다 우리 의 심령 을 감사 로 하나님 께 드릴 것 을 교훈 하 고 계십니다 . 비록 수확물 이 없 으며 외양간 에 가축 이 없 을 지라 도 하나님 의 임재 를 생각 하 며 우리 의 심령 을 감사제 로 드릴 수 있 어야 합니다 . 하나님 이 창조 한 산과 들 의 동식물 과 곡식 들 이 하나님 의 마음 을 기쁘 시 게 하 는 산물 이 지만 , 무엇 보다 우리 의 믿음 과 소망 과 사랑 의 열매 를 감사제 로 드리 며 하나님 께 기도 하 며 간구 하 는 자 가 하나님 을 영화 롭 게 하 는 것 입니다 ( 시 50 : 14 - 15 ) . 지난 일 년 동안 우리 의 생명 을 지켜 주 시 고 여기 까지 인도 하 신 하나님 께 감사 의 찬송 과 영광 을 돌리 는 것 입니다 . 또한 믿음 의 성장 을 이루 게 하심 을 감사 하 며 주 님 께서 평강 의 삶 을 허락 하 신 것 을 감사 하 며 우리 의 건강 을 지켜 주심 을 감사 해야 합니다 . 우리 의 가족 들 이 주 님 의 인도 하심 와 보호 하 심 으로 살 고 있 음 을 감사 하 며 , 신령 과 진정 으로 예배 를 드리 는 것 을 하나님 께서 기뻐 하 시 고 받 아 주 실 것 입니다 ( 롬 12 : 1 ) . 농부 가 오랜 세월 속 에 오래 참아 이른 비 와 늦 은 비 를 기다리 며 결실 을 위해 애 를 쓰 고 수고 하 여 풍성 한 추수 물 을 수확 하 듯이 , 우리 하나님 의 자녀 들 도 하나님 의 말씀 의 씨앗 을 마음 에 심 고 말씀 과 기도 로 하나님 과 교통 하 며 오래 참으 며 하나님 이 기뻐하 시 는 믿음 의 산물 을 수확 하 여 하나님 께 드려야 합니다 ( 약 5 : 7 - 8 ) . 오늘 이 시간 은 우리 모두 가 하나님 이 가장 기뻐하 시 는 예물 을 갖 고 왔 는지 점검 하 셔야 합니다 . 하나님 의 말씀 과 뜻 을 따라 우리 에게 주 신 계명 과 명령 을 지키 며 열심히 살아왔 는지 , 돌아보 며 새롭 게 결단 하 는 시간 이 되 어 져야 합니다 . 하나님 이 기뻐하 시 는 심령 으로 살 므로 인하 여 결실 되 는 생명 의 열매 를 드리 는 시간 이 되 어야 합니다 ( 살 5 : 16 - 18 ) . 우리 의 삶 의 주재 가 되 시 고 우리 의 삶 의 목적 이 되 신 주 님 을 기뻐하 며 찬송 하 는 마음 은 진정한 예물 입니다 . 우리 는 하나님 의 말씀 과 동행 하 므로 결실 되 는 말씀 의 열매 를 맺 어야 합니다 ( 요 14 : 21 ) . 또한 성령 님 과 동행 하 므로 결실 되 는 성령 의 열매 를 맺 어야 합니다 ( 갈 5 : 22 - 23 ) . 나아가 하나님 의 가장 큰 계명 인 사랑 을 행하 므로 결실 되 는 사랑 의 열매 를 맺 어야 합니다 ( 요일 4 : 7 - 8 ) . 이러 한 말씀 의 열매 , 성령 의 열매 , 사랑 의 열매 를 하나님 께 감사제 로 드리 는 우리 가 되 어야 할 것 입니다 . 이 열매 들 은 모두 가 주 님 과 동행 하 는 삶 을 살아가 는 성도 들 의 열매 로 하나님 께 찬송 과 영광 을 하나님 께 돌리 기에 적합 한 예물 이 되 기 때문 입니다 ( 엡 2 : 20 - 22 ) . 영혼 의 추수기 인 종말 에 사 는 우리 는 신랑 예수 님 의 신부 로써 믿음 의 정절 로 아름답 게 단장 하 여 아버지 하나님 의 소원 을 이루 어야 합니다 ( 마 25 : 10 ) . 영혼 의 결실 을 풍성히 이루 도록 온 교회 와 성도 들 이 사랑 과 전도 와 섬김 의 삶 을 위해 열심 을 내 어야 합니다 . 감사 로 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 자 들 에게 구원 의 기쁨 을 선물 하 시 는 하나님 을 바라보 시 기 바랍니다 ( 시 50 : 23 ) . - 656 - 삶 의 목적 과 방향 을 정하 라 ( 12 / 1 / 13 잠 4 : 18 - 27 ) 성도 들 이 천국 을 소망 하 며 , 믿음 으로 생명 의 길 이 있 는 좁 은 문 으로 나아가 는 여정 을 순례자 의 길 이 라고 합니다 ( 마 7 : 13 - 14 ) . 청교도 신앙 을 전파 했 던 존 번연 은 12 년 의 감옥 생활 을 계기 로 , 믿음 으로 구원 을 받 고 천국 으로 입성 하 는 과정 을 , 천로 역정 을 통하 여 알리 고 있 습니다 . 기독 인 들 은 천성 을 향해 가 는 길 에 만나 는 환난 과 어려움 을 십자가 의 길 로 당연히 여기 고 , 하나님 의 인도 하심 을 믿 고 인내 하 며 나아가 면 , 종래 에 는 천성문 에 이른다는 진리 를 확신 하 고 순례자 의 길 의 걸어야 합니다 . 성경 의 지혜서 인 잠언 을 보 면 , 우리 의 눈 으로 바로 보 는 것 이 중요 하 므로 , 앞 을 살펴 올바른 의인 의 길 로 나아가 므로 인생 의 길 을 든든히 하 라고 교훈 하 고 있 습니다 ( 잠 4 : 25 - 26 ) . 무엇 보다 하나님 의 말씀 을 눈 에서 멀리 하 지 말 며 그 말씀 을 마음 에 두 고 지키 며 행하 면 , 그 심령 에게 생명 의 길 이 펼쳐지 며 나아가 온 육체 도 건강 하 게 된다고 말씀 하 십니다 ( 잠 4 : 20 - 22 ) . 세상 에 보이 는 것 들 에 마음 을 두 지 말 고 오직 하나님 의 말씀 으로 마음 을 지키 는 것 이 생명 의 근원 을 지키 는 것 이 된다고 합니다 . " 어느 곳 을 향해 배 를 저어야 할지 모르 는 사람 에게 는 어떤 바람 도 순풍 이 아니 다 " 란 글 은 미셀 몽테뉴 의 명언 입니다 . 순풍 이 배 의 가 고자 하 는 방향 으로 불 어 앞 으로 잘 나아간다 해도 배 가 가 야 할 방향 이 정해져 있 지 않 으면 소용 이 없 다는 말 입니다 . 그 뜻 을 우리 의 삶 에 적용 해면 , 우리 의 가 는 길 을 밀어주 며 도움 이 주 는 순풍 이 비록 내 주변 에 있 고 최적 의 환경 을 조성 할 수 있 는 여건 이 갖추 어 졌 다 하 여도 , 내 자신 이 가 야 할 목적지 와 삶 의 목적 이 분명히 정해 있 지 않 으면 순풍 도 무용지물 이 라는 말씀 입니다 . 세상 에 있 는 모든 것 들 이 인생 을 지켜 주 는 진정 한 가치 가 있 는 것 이 아닙니다 . 우리 자신 의 마음 의 그릇 에 무엇 이 담겨 있 는지 , 어떤 삶 의 목적 이 있 는지 에 따라 각 개인 의 가치 의 척도 가 달라집니다 . 잠 언서 에 있 는 말씀 중 우리 를 진리 의 길 로 인도 해 주 는 명언 , " 무릇 지킬 만 한 것 보다 네 마음 을 지키 라 생명 의 근원 이 이 에서 남 이 니라 ( 잠 4 : 23 ) " 는 말씀 은 마음 을 지키 는 것 이 모든 것 을 지키 는 길 임 을 말 하 고 있 습니다 . 내 가 가 는 이 길 이 내 인생 의 꿈 을 온전히 이루 는 길 인지 , 이 길 로 나아가 면 진정 영생 과 평안 이 보장 되 는 천국 으로 나아갈 수 있 는지 , 마음 에 확신 이 있 어야 합니다 . 이 길 로 나아가 면 무엇 을 만나 며 무엇 을 향유 할 수 있 는 지 먼저 생각 해 보 고 , 가장 가치 있 는 것 을 추구 하 며 바른 길 로 나아가 야 합니다 . 지혜 는 명철 을 주 는 진리 의 말씀 으로 , 우리 의 인생 을 바른 길 로 인도 하 며 지켜 주 신다고 교훈 합니다 ( 잠 4 : 7 ) . 세상 에 있 는 모든 것 이 사랑 의 대상 이 될 수 없 음 을 말씀 하 시 며 ( 요일 2 : 15 ) , 진리 안 에 거하 라고 경고 하 십니다 . 무엇 보다 우리 의 길 이 되 시 고 진리 와 생명 의 주 님 이 신 예수 그리스도 를 아 는 것 이 가장 중요 한 일 입니다 ( 요 14 : 6 ) . 왜냐하면 , 주 님 께서 우리 의 인생 을 풍요 롭 게 하 여 주 시 기 때문 입니다 . 새로운 생명 을 주 시 고 영원 한 생명 을 주 시 고 기쁨 과 행복 이 가득 한 천국 으로 인도 해 주 시 기 때문 입니다 . 주 님 의 말씀 이 우리 를 보호 하 고 우리 의 길 을 지키 신다는 확신 에 거하 시 기 바랍니다 ( 잠 4 : 6 ) 우리 는 주 님 안 에서 인생 의 목적 을 설정 하 고 방향 을 잡 고 계획 을 세워야 합니다 . 신앙 의 길 을 걸어갈 때 , 어려움 과 환란 이 닥쳐오 더라도 결코 낙심 하 거나 좌절 하 지 말 고 주 님 의 능력 과 지혜 를 간구 하 며 나아가 야 합니다 . 오히려 십자가 의 길 을 걸 고 있 음 을 감사 하 며 오래 참 음 으로 천국 의 소망 을 성취 하 셔야 합니다 ( 롬 5 : 3 - 4 ) . 주 님 의 말씀 을 순종 하 는 삶 을 인생 의 목적 으로 삶 고 천국 을 목적지 로 정하 고 나가 간다면 , 순풍 만 이 아니 라 어떤 바람 이 불어온다 할지라도 그 바람 을 이용 하 여 더 한 발자국 앞 으로 나아갈 수 있 는 것 입니다 . 때로 는 태풍 과 같 은 역경 이 불어오 는 환경 속 에서 땀 과 눈물 을 흘리 면서 목적지 를 향해 헤쳐나갈 때 , 주 님 의 정한 시간 에 순풍 으로 바뀌 며 참 빛 이 비치 는 생명 의 길 로 나아가 게 될 것 입니다 ( 시 ( 시 126 : 5 - 6 ) . - 657 - 용서 와 사랑 의 장 을 열자 ( 12 / 8 / 13 본문 : 창 33 : 1 - 12 ) 성경 은 우리 가 선 을 행하 기 위한 존재 로 새롭 게 지 으심을 받 았 다고 말씀 하 십니다 ( 엡 2 : 10 ) . 하나님 의 사랑 을 입 은 자녀 들 이 용서 와 사랑 의 장 을 열 고 합력 하 여 선 을 이루 는 것 이 바로 공동체 의 삶 을 사 는 그리스도인 들 의 의무 이 며 목적 을 이루 는 길 이 됩니다 ( 롬 8 : 28 ) . 사랑 안 에서 선 을 지향 하 는 것 이 그리스도인 의 삶 의 좌표 가 되 어야 하 며 목표 가 되 어야 합니다 . 우리 가 선 을 위하 여 산다는 것 은 자신 만 을 위하 여 사 는 것 이 아님 을 분명히 해야 합니다 . 두 사람 이 내 이름 으로 모인 곳 에 는 나 도 그 들 중 에 있 다는 주 님 의 말씀 은 소수 의 모인 무리 에게 힘 을 주 시 는 말씀 이 기 도 하 지만 , 여기 의 두 사람 은 한 마음 한 뜻 으로 평강 을 이룬 소수 의 공동체 이 며 주 님 을 바라보 는 모임 으로 하나님 의 뜻 을 구하 는 자 들 임 을 아셔야 합니다 ( 마 18 : 19 - 20 ) . 에서 를 속여 장자 의 명분 을 획득 하 고 도망 한 동생 야곱 이 많 은 소유 를 형 에서 에게 먼저 보내 고 , 7 번 이나 땅 에 몸 을 굽히 며 에서 에게 화해 를 청할 때 ( 창 33 : 3 - 4 ) , 하나님 께서 그 들 에게 용서 와 화해 의 장 을 열 어 주 시 므로 형제 가 화목 하 게 되 는 본문 의 이야기 는 성도 들 이 먼저 용서 와 화해 를 추구 하 며 하나님 의 뜻 을 좇 아야 한다는 교훈 을 주 고 있 습니다 ( 마 5 : 23 - 24 ) . 2013 년 12 월 5 일 , 95 세 의 나이 로 남아프리카 공화국 의 위대 한 영혼 의 지도자 인 넬슨 만델라 전 대통령 이 타계 했 습니다 . 대부분 의 세계 지도자 들 이 그 의 죽음 을 애 도 하 며 성명서 를 채택 하 고 발표 했 습니다 . 그 내용 은 대동소이 한 것 으로 “ 용서 와 화합 을 장 을 주도 하 며 인류 평화 에 공헌 한 훌륭 한 분 ” 을 추모 하 는 것 이 였 습니다 . 세계인 들 가운데 추모 열기 가 일 고 있 는 것 은 만델라 가 용서 와 화합 으로 새로운 지평 을 열 고 온 세상 에 모범 을 보였 기 때문 입니다 . 하나님 의 계명 인 사랑 의 행함 을 실천 하 기 위해 먼저 이웃 을 사랑 하 는 것 이 바른 순서 입니다 ( 요일 4 : 20 ) . 사회 공동체 의 생활 속 에 발생 하 는 문제점 을 이웃 과 함께 생각 하 며 해결 점 을 찾 아야 합니다 . 우리 가 사회생활 을 하 기 위해 먼저 대화 의 장 이 열려야 합니다 . 또한 이웃 과 사랑 을 나누 기 위하 여 용서 의 장 과 사랑 의 장 을 함께 펼쳐야 합니다 . 우리 가 용서 와 화해 의 꽃 을 피우 기 위하 여 먼저 사랑 안 에서 하 기 쉬운 일 부터 생각 하 시 고 실천 하 시 기 바랍니다 . 하나님 이 명하 신 이웃 사랑 은 형제 의 허물 과 잘못 을 용서 하 는 마음 의 자세 가 협력 을 이루 며 아름다운 열매 를 결실 할 수 있 는 것 입니다 . 그러므로 용서 와 사랑 의 장 을 여 는 노력 은 선한 결과 를 생산 하 기 위해 함께 하 는 것 이 며 나아가 성도 의 의무 로 완수 하 는 마음가짐 입니다 . 산상 수훈 의 교훈 중 에 “ 화평 케 하 는 자 는 복 이 있 나니 저 가 하나님 의 아들 이 라 일컬 음 을 받 을 것 임 이 요 ” 는 팔복 에 있 는 말씀 입니다 ( 마 5 : 9 ) . 예수 그리스도 께서 친히 육신 의 몸 을 입 고 이 땅 에 오 신 것 은 하나님 과 인간 사이 에 막힌 죄 의 담 을 헐 기 위함 이 며 나아가 하나님 과 화평 을 도모 하 기 위한 화목제 가 되 시 기 위함입니다 ( 요일 2 : 2 ) . 우리 들 의 인간사 도 , 마찬가지 로 형제 의 죄 를 용서 해야 만 하나님 께서 우리 의 죄 를 사해 주 신다는 주 님 의 말씀 을 명심 하 고 , 형제 를 일흔 번 에 일곱 번 이라도 용서 하 라는 주 님 의 말씀 은 지켜야 합니다 ( 마 18 : 22 ) . 특히 관용 하 는 마음 은 점점 악 이 성행 해 지 는 종말 의 세대 속 에서 가져야 할 마음 의 자세 입니다 ( 빌 4 : 5 ) . 보다 원숙 한 성도 의 생활 을 영위 하 기 위해 가장 중요 한 문제 가 부드러운 인간 관계 를 유지 하 는 것 입니다 . 원만 한 교제 를 이루 기 위해 무엇 보다 관용 의 삶 을 살 아야 합니다 . 공동체 의 삶 을 사 는 인간 들 의 삶 속 에 는 대화 의 장 이 활짝 열려 있 지만 , 용서 를 생활 화 한 사람 들 의 모습 이 야 말 로 정말 아름다운 인간 의 모습 이 라고 생각 합니다 . 올바른 기독 인 의 삶 은 용서 와 사랑 입니다 . 우리 가 평강 의 하나님 과 화목 을 이루 고 이웃 형제 들 과 화목 을 이룰 때 , 하나님 이 기뻐하 시 고 복 에 복 을 주 시 고 지경 을 넓혀 주 실 것 입니다 . 주 님 의 오심 을 기다리 는 우리 들 의 자세 는 먼저 이웃 을 용서 하 고 화해 의 장 을 열 고 함께 주 님 을 기다리 는 것 입니다 ( 욥 22 : 22 - 23 ) . - 658 - 기쁨 의 분복 을 누리 자 ( 12 / 15 / 13 본문 : 전 5 : 18 - 20 ) 전도서 는 기쁘 게 사 는 것 이 사람 의 분복 에 속한다고 말씀 하 시 며 하나님 께서 주 신 삶 과 기쁨 을 한껏 누리 라 ’ 고 말씀 하 십니다 . 어떤 사람 이 든지 하나님 이 주 시 는 재물 과 부요 를 누리 며 수고 함 으로 즐거워하 게 하 신 것 이 하나님 의 선물 이 라고 말씀 하 셨 습니다 ( 전 5 : 18 - 19 ) . ‘ 항상 기뻐하 라 ’ 고 말씀 하 시 는 성경 의 말씀 은 우리 에게 항상 기뻐할 수 있 는 충만 한 기쁨 을 주 님 안 에서 취할 수 있 도록 예정 하 셨 기 때문 입니다 ( 살전 5 : 16 ) . 이미 주 님 께서 항상 기뻐할 수 있 는 기쁨 의 요인 들 을 우리 삶 의 환경 으로 안배 하 여 주 셨 기 때문 입니다 . 기쁨 이 인간 의 수고 와 노력 의 산물 이 아니 라 하나님 께서 주 시 는 선물 임 을 아셔야 합니다 . 하나님 은 인간 에게 기쁨 을 주 시 는 분 이 심 을 믿 으시 기 바랍니다 ( 요 15 : 11 ) . 하나님 을 경외 하 는 삶 즉 하나님 의 말씀 을 지키 며 살아간다면 사람 의 본분 을 지키 는 기쁨 의 삶 을 살 수 있 습니다 ( 전 12 : 13 ) . 또한 그 기쁨 을 이웃 에 나눔 으로 기쁨 의 공동체 를 이루 어 나갈 수 있 습니다 . 그것 이 인생 의 기쁨 을 배가 케 하 는 비결 인 것 입니다 . 하나님 의 창조 하 신 이 세계 에서 인생 을 즐기 며 서로 사랑 하 며 사 는 것 이 또한 하나님 의 뜻 인 것 입니다 ( 요 13 : 34 ) . 하나님 께서 우리 의 삶 에 기쁨 을 충만 하 게 주 시 기 위해 예수 그리스도 를 이 땅 에 보내 주 셨 습니다 . 죄악 과 허물 로 인해 하나님 이 허락 한 분복 을 누릴 수 없 는 인간 들 에게 영생 의 기쁨 을 선사 하 신 분 이 바로 예수 그리스도 이 십니다 . 주 님 께서 인생 의 생사고락 을 체휼 하 시 며 종래 에 는 죄악 의 인생 들 을 새 생명 으로 살리 시 기 위해 십자가 에 달려 돌아가 셨 습니다 ( 골 1 : 20 ) . 이제 우리 에게 새로운 인생 이 펼쳐졌 습니다 . 누구 든지 그리스 도 안 에 있 으면 새로운 피조물 로 변화 되 어 하나님 이 주 신 분복 을 이 땅 에서 누릴 뿐 아니 라 영원 한 천국 에서 기쁨 을 누리 며 살 수 있 게 되 었 기 때문 입니다 ( 고후 5 : 17 ) . 죄악 으로 말미암 아 분복 을 받 지 못하 는 처지 로 전락 한 우리 에게 예수 그리스도 는 바로 기쁨 자체 인 것 입니다 . 주 님 께서 는 새롭 게 출발 된 우리 의 삶 이 지속 적 인 기쁨 의 생활 로 이어지 기 원하 십니다 ( 요 15 ; 11 ) . 주 님 께서 우리 에게 복음 을 주심 은 그리스도 안 에 있 는 자 들 에게 필요 한 것 들 을 한량없이 부 어 주 시 기 위함입니다 ( 빌 4 : 19 ) . 모든 것 을 주 님 안 에서 다 공급 하 시 기 로 약속 하 고 이미 이 세상 에 주 셨으니 그것 을 구하 고 찾 아 기뻐하 라는 것 입니다 ( 마 7 : 7 ) . 주 님 으로부터 오 는 기쁨 은 주 님 의 생명 안 에서 평강 을 맛보 게 하 며 , 겸손 하 고 온유 한 삶 의 모습 을 갖 도록 역사 하 며 또한 삶 의 활기 를 띠 게 하 여 주 님 의 뜻 을 좇 아 힘차 게 살아가 도록 작용 합니다 . 나아가 주 님 이 주 시 는 기쁨 안 에서 믿 음 과 화평 을 이루 며 사랑 을 행하 므로 하나님 께 영광 과 찬송 을 돌리 는 생활 을 영위 하 게 됩니다 ( 딤 후 2 : 22 ) . 주 님 께서 주 시 는 기쁨 이 우리 안 에 있 으면 우리 의 기쁨 이 충만 케 됩니다 ( 요 15 : 11 ) . 주 님 이 주시 는 참 기쁨 을 갖 고 살아가 는 우리 는 상면 하 는 사람 들 에게 기쁨 을 주 는 사람 이 되 어야 합니다 . 그것 은 항상 기뻐하 라는 주 님 의 뜻 을 이루 기 위함 이 며 , 주 님 이 주 시 는 기쁨 을 통해 우리 이웃 에 사랑 을 베풀 수 있 는 좋 은 여건 이 생성 되 기 때문 입니다 . 기쁨 의 절기 인 성탄절 이 눈앞 에 다가 오 고 있 습니다 . 주 님 이 우리 에게 베푸신 은혜 와 사랑 으로 우리 안 에 기쁨 이 충만 해 진 것 처럼 우리 의 손길 을 통해 착하 고 보 람 있 는 일 을 이루 므로 이웃 에 기쁨 을 주 는 자 가 되 어야 할 것 입니다 . 예수 님 의 별명 은 기쁨 ( Joy ) 입니다 . 주 님 과 함께 하 는 자 는 주 님 이 주시 는 참 기쁨 을 이웃 들 과 함께 나누 는 삶 을 사 시 기 원합니다 . 우리 는 우리 의 생각 과 눈 을 이웃 에게 돌리 고 선한 일 을 행하 고 선한 사업 을 위해 애쓰 고 이웃 에게 나눠 주 기 를 좋아해야 합니다 . 불쌍 하 고 소외 된 자 들 을 긍휼히 여겨 동정 하 는 자 가 되 어 이웃 을 기쁘 게 하 는 자 들 이 되 어야 합니다 ( 딤 전 6 : 18 - 19 ) . 하나님 의 뜻 을 좇 아 항상 기뻐하 는 심령 에게 이 땅 의 기름진 복 을 주 시 고 영생 을 선물 로 주 실 것 입니다 . - 659 - 감사 가 넘치 는 성탄 의 기쁨 ( 12 / 22 / 13 본문 : 눅 2 : 10 - 20 ) 주 님 께서 이 땅 에 오 신 성탄일 을 기념 하 는 성탄절 을 맞이 하 여 , 우리 는 모든 인류 의 죄악 과 허물 을 사하 시 고 영생 을 주 시 기 위해 독생자 예수 님 을 이 땅 에 보내 주 시 고 , 연약 한 인생 들 을 강건 케 하 시 기 위해 성령 님 을 보내 주 시 고 삼 위 일체 하나님 역사 로 온전 한 인간 의 구속사 를 이루 시 는 아버지 하나님 의 사랑 을 감사 하 는 시간 들 이 되 어야 합니다 ( 엡 5 : 20 ) . 무엇 보다 성탄절 을 맞이 하 는 우리 들 의 자세 는 이 세상 의 악한 영 들 의 지배 하 에 살 고 있 는 수많 은 사람 들 을 구원 하 시 기 위하 여 저 높 은 하늘 보좌 를 버리 고 낮 고 낮 은 이 땅 에 오 신 예수 님 을 마음 에 영접 하 고 주 님 이 말씀 을 잘 듣 고 믿 고 행함 으로 주 님 께 찬송 과 영광 과 기쁨 을 돌려 드리 는 모습 입니다 ( 요 3 : 16 ) . 어두운 죄악 세상 속 에 살아가 며 병들 어 찌들 어 가 는 영혼 을 긍휼히 여기사 급기야 는 우리 를 살리 시 기 위해 하나님 의 본체 이 신 신분 을 비우 시 고 종 의 형체 를 갖 고 우리 와 같 은 인간 의 모습 으로 찾아오 신 하나님 께 모든 감사 와 찬송 을 아낌없이 드려야 할 것 입니다 ( 빌 2 : 7 - 8 ) . 우리 모두 는 예수 그리스도 의 탄생 이 주 는 귀중 한 진리 를 깨닫 고 예수 님 의 탄생 을 진실로 기뻐하 며 예수 께서 그리스도 , 세상 을 구원 하 시 려고 오 신 참 하나님 이 심 을 감사 하 며 찬송 해야 하 는 것 입니다 . 예수 님 을 온전히 믿 는 자 에게 는 구원 을 , 믿 지 않 는 자 에게 는 멸망 이 오 게 된다는 사실 을 명심 해야 합니다 ( 요 3 : 18 ) . 예수 그리스도 만 이 참 선지자 로써 복음 의 진리 를 알려 주 시 고 하나님 의 뜻 을 행하 도록 명하 시 고 , 영원 한 대제사장 으로 인간 들 을 죄 와 허물 로부터 구속 하 시 고 , 만왕 의 왕 으로써 하나님 의 말씀 을 순종 하 는 자 에게 영생 의 복 을 주 시 고 천국 을 유업 으로 주 십니다 . 왕 과 선지자 와 제사장 의 삼 중직 을 행하 시 기 위하 여 탄생 하 신 예수 님 이 그리스도 이심 을 믿 고 기뻐해야 하 는 것 입니다 ( 요일 5 : 1 ) . 성탄절 은 우리 에게 오 신 아기 예수 님 의 탄생 을 찬송 하 며 영광 을 돌리 는 날 입니다 ( 눅 2 : 14 ) . 우리 의 구원자 로 오 신 그리스도 를 환영 하 며 기뻐하 는 날 입니다 . 찬송가 120 장 은 마땅히 구세주 를 기다리 며 주 님 을 맞이 해야 할 이스라엘 백성 들 이 잠들 어 있 음 을 안타 가 워 하 며 하늘 의 별 들 만 이 베들레헴 작 은 동네 를 빛 을 비추 고 있 음 을 노래 하 고 있 습니다 . 예수 그리스도 를 나 의 구세주 로 모시 고 사 는 삶 이 가장 행복 한 삶 입니다 . 세상 의 어떤 것 도 우리 를 복되 게 할 수 없 으며 건강 하 게 할 수 없 으며 영원 으로 인도 할 수 없 습니다 . 오직 우리 주 님 만 이 우리 의 구원자 가 되 시 며 보호자 가 되 시 며 목자 장 이 되 시 는 것 입니다 ( 시 23 : 1 ) . 그러므로 온 교회 가 세상 을 구원 하 시 기 위해 오 신 구세주 이 신 주 님 의 강림 을 기뻐하 며 찬송 해야 합니다 . 찬송가 115 장 은 “ 기쁘 다 구주 오 셨 네 만 백성 맞 으라 온 교회 여 다 일어나 다 찬 양하 여라 ” 하 며 세상 을 구원 하 시 기 위해 오 신 구세주 의 나심 을 기뻐하 며 찬양 하 고 있 습니다 ( 눅 2 : 10 ) . 기뻐해야 할 대상 이 온 인류 이 며 이 를 위하 여 교회 가 다 일어나 라고 외치 고 있 습니다 . 우리 교회 가 어두 어 져 가 는 21 세기 에 소망 과 기쁨 을 주 시 기 위하 여 오 신 예수 그리스도 의 빛 을 온 세상 에 비추 는 교회 가 되 어야 합니다 ( 눅 19 : 38 ) . 우리 모두 가 금년 한 해 동안 여러 방면 으로 인도 하 여 주 시 고 건강 케 하 시 고 생활 을 유지 할 수 있 도록 인도 하 여 주 신 하나님 의 손길 을 느끼 며 감사 함 을 하나님 께 드려야 할 것 입니다 . 나아가 자신 의 지난 일 들 을 뒤돌아보 며 새롭 게 결단 하 는 계기 가 되 어야 할 것 입니다 . 마음 을 정하 게 하 고 정직 한 영 을 새롭 게 하 여 새 출발 을 이루 시 기 바랍니다 . ( 시 51 : 10 ) 우리 의 삶 이 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 순종 의 삶 이 이루어지 므로 하나님 께 영광 을 돌릴 수 있 어야 합니다 . 금년 한 해 동안 말씀 의 빛 으로 인도 해 주 신 주 님 을 생각 하 며 , 신랑 으로 다시 오 실 예수 님 의 강림 의 절기 를 바라보 며 신부 로 기뻐하 며 감사 하 는 성탄절 기 가 되 었 으면 하 는 바램 으로 기도 합니다 . 성탄절 을 맞이 하 여 온 세계 에 주 님 이 주 시 는 참 된 평화 의 빛 이 비춰 지 고 그리스도 의 복음 이 땅 끝 까지 울려 퍼지 기 를 기도 합니다 . - 660 - 송구영신 의 참 의미 ( 12 / 29 / 13 본문 : 엡 4 : 21 - 32 ) 송구영신 의 뜻 은 ‘ 옛것 은 보내 고 새것 을 맞이 한다 ’ 는 뜻 이나 , 성경 적 인 의미 는 육 적 인 것 을 보내 고 영 적 인 것 을 맞이 하 라는 뜻 입니다 . 여기 서 말 하 는 육 적 인 것 이 란 육체 적 인 소욕 으로 말미암 은 죄악 으로 인해 부패 되 고 망령 된 행실 등 을 인하 여 야기 된 죄악 된 모습 을 말 하 는 것 이 며 , 영 적 인 것 이 란 성령 의 소욕 으로 말미암 아 점점 거룩 함 을 입 어 가 는 신앙 적 모습 을 말 하 는 것 입니다 ( 갈 5 : 16 ) . 지난 것 이 라 해서 나쁜 것 이 아니 라 세속 적 이 고 육 적 인 산물 이 기 에 나쁜 것 입니다 . 그러나 하나님 의 말씀 을 좇 아 지내 는 동안 내면 에 열리 는 신실 하 고 아름다운 신앙 의 열매 는 영 적 인 산물 로 시간 과 공간 을 초월 하 여 언제나 하나님 께 영광 을 돌리 기에 합당 한 산 제물 이 됩니다 . 결실 된 성령 의 열매 를 간직 하 고 더욱 풍성히 결실 을 위해 나아가 야 합니다 . 또한 새 것 을 맞이 한다는 뜻 은 그리스도 의 복음 의 능력 으로 생성 되 는 거룩 함 과 주 님 의 생명 을 받아들이 는 것 은 말 합니다 . 주 님 께서 율법 을 따라 드리 는 제사 들 과 인간 적 인 유전 과 제도 들 을 원치도 기뻐하 지 도 않 기 때문 에 , 첫 것 ( 옛것 ) 을 폐하 시 고 둘째 것 ( 새것 ) 을 세우 셨 습니다 ( 히 10 : 8 - 9 ) . 그러므로 기독교 는 불 완전 한 율법 적 인 것 을 폐지 하 고 복음 적 인 것 을 추구 하 며 진리 안 에서 자유 하 고 서로 사랑 하 며 화평 을 도모 해야 합니다 . ‘ 새 술 은 새 부대 에 넣 어야 할 것 이 니라 ( 눅 5 : 38 ) ’ 는 말씀 은 교회 시대 , 성령 시대 에 들어선 복음주의 의 기독교 가 유대교 의 율법주의 하 에서 지키 는 금식 이나 안식일 , 각종 절기 등 의 제도 적 인 것 에 메이 지 말 고 , 그리스도 의 십자가 의 보혈 안 에서 죄사 함 과 자유 함 을 얻 고 주 님 안 의 평강 을 누리 며 주 님 의 말씀 과 명령 을 지킬 것 을 말씀 하 는 것 입니다 . 주 님 안 에서 새 것 이 된 기독교 인 들 은 자신 이 그리스도 안 의 새로운 피조물 임 을 확신 하 고 ( 고후 5 : 17 ) , 옛것 즉 바리새인 과 같이 위선 적 이 고 형식 적 인 종교관 을 벗어나 야 합니다 . 구약 의 율법 시대 의 유물 인 각종 절기 와 제 사법 과 같 은 구시대 의 유물 은 그리스도 의 복음 안 으로 들 어 올 수 없 습니다 ( 히 10 : 1 ) . 예수 그리스도 께서 십자가 에 달리 시 고 온전 한 화목제 물 로 희생 제사 를 드렸 고 우리 가 거룩 함 을 입 었 기 때문 에 , 더 이상 율 법하 의 제사 와 안식일 과 같 은 절기 들 의 제도 를 지킬 필요 가 없 어 졌 기 때문 입니다 ( 히 10 : 10 , 14 ) . 아직 도 기독교 의 일부 성직자 들 이 율법주의 적 인 형식 의 틀 에 갇혀서 옛 것 을 주장 하 고 시행 하 고 있 는 오류 를 볼 때 , 실로 안타까운 마음 을 금할 수 없 습니다 . 우리 는 그리스도 를 좇 는 그리스도인 으로 그리스도 의 복음 을 우리 의 생명 의 말씀 으로 여기 고 살 아야 합니다 . “ 너희 는 유혹 의 욕심 을 따라 썩 어 져 가 는 구습 을 좇 는 옛 사람 을 벗 어 버리 고 오직 심령 으로 새롭 게 되 어 하나님 을 따라 의 와 진리 의 거룩 함 으로 지 으심을 받 은 새 사람 을 입 으라 ( 엡 4 : 22 - 24 ) ” 는 말씀 은 우리 의 삶 이 하나님 의 말씀 으로 의롭 고 거룩 하 라고 가르치 십니다 . 우리 가 의 로워 지 고 거룩 해 지 는 길 은 오직 우리 주 예수 그리스도 를 믿 는 믿음 안 에서 이루어집니다 . 우리 가 복음 의 삶 을 영위 하 기 위해 , 우리 의 마음 이 새롭 게 변화 를 받 아 하나님 의 뜻 을 분별 하 여야 합니다 ( 롬 12 : 2 ) . 하나님 께서 명 하 신 복음 전파 의 사명 을 위해 얼마나 수고 하 였 고 열매 를 맺 었 는가 생각 해 보 고 , 하나님 의 구원 의 계획 에 마음 을 두 고 동참 하 는 귀한 손길 이 되 어야 합니다 ( 마 28 : 19 - 20 ) . 또한 사랑 의 계명 을 좇 아 이웃 을 자신 의 몸 처럼 사랑 하 시 기 바랍니다 . 금번 주일 , 우리 는 송년 과 신년 을 맞이 하 는 시간 을 갖 게 됩니다 . 먼저 지난 일 년 동안 우리 를 보호 해 주 시 고 , 우리 에게 베푸신 하나님 의 사랑 과 예수 그리스도 의 은혜 와 성령 님 의 도우심 을 감사 드리 며 , 하나님 께 영광 을 돌리 시 는 여러분 이 되 시 기 바랍니다 ( 사 43 : 7 ) . - 661 - 하나님 의 영광 과 찬송 이 되 자 ( 1 / 5 / 14 본문 : 빌 1 : 3 - 11 ) 새날 이 밝 았 습니다 . 먼저 하늘 에 계신 아버지 하나님 을 경외 하 는 마음 으로 새해 인사 들 드리 며 , 지금 까지 우리 를 지켜 주 신 하나님 의 사랑 과 은혜 를 감사 하 시 기 바랍니다 . 그리고 하나님 의 뜻대로 사 는 한 해 가 될 수 있 도록 은혜 를 주 시 고 동행 하 여 주 시 기 를 바라 고 신년 을 향한 소망 이 이루어지 기 를 간구 하 는 시간 을 가지 시 기 원합니다 . 신년 을 맞이 하 여 새롭 게 출발 하 는 우리 의 자세 가 하나님 이 보 시 기 에 좋 은 모습 이 되 어야 합니다 . 먼저 만물 을 창조 하 시 고 통치 하 시 는 하나님 께 신령 과 진정 한 마음 으로 예배 하 기 위해 우리 의 마음 과 정신 을 새롭 게 단장 하 여야 합니다 . 새해 를 맞이 한 성도 들 의 의롭 고 거룩 한 마음 의 자세 가 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 아름다운 모습 이 기 때문 입니다 . 먼저 우리 는 하나님 의 말씀 을 순종 하 기 위해 하나님 의 뜻 을 분별 하 고 하나님 이 원하 시 는 길 로 나아가 야 합니다 . 시편 의 시작 인 1 편 의 말씀 을 상고 하 면 , 우리 가 새해 에 가 야 할 길 이 보입니다 . 악인 의 꾀 를 좇 지 않 는 길 로 나아가 야 되 며 , 죄인 의 길 로 들어서 지 말 아야 되 며 , 오만 한 자리 가 있 는 길 로 나아가 면 안 됩니다 . 오직 말씀 을 묵상 하 는 길 로 나아가 야 합니다 ( 시 1 : 1 - 3 ) 오직 하나님 의 말씀 의 빛 을 통하 여 보이 는 의롭 고 거룩 한 길 로 나아가 야 합니다 . 그 길 은 그리스도 의 십자가 의 복음 을 통하 여 하나님 께 나아가 는 생명 의 길 로 우리 의 영생 을 추구 하 며 보장 하 는 길 이 됩니다 . 그 길 은 내 영혼 이 즐거워 하 는 길 이 며 또한 주 님 의 구원 하 심 을 기뻐하 는 길 인 것 입니다 ( 시 35 : 9 ) . “ 내 가 너희 앞 에 생명 의 길 과 사망 의 길 을 두 었 노니 ( 렘 21 : 8 ) ” 하 고 말씀 하 신 아버지 하나님 께서 예수 그리스도 를 통하 여 생명 의 길 로 나아갈 수 있 도록 계획 하 심 을 우리 는 확실히 알 고 , 오직 그리스도 안 에 있 는 믿음 으로 살 기 위해 생명 의 길 로 달려가 야 합니다 . 주 님 이 보이 신 그 생명 의 길 은 우리 에게 영원 한 즐거움 을 주 신다고 말씀 하 십니다 ( 시 16 : 11 ) . 금년 한 해 가 기쁨 의 해 가 되 기 를 소원 하 는 우리 의 마음 을 흡족 하 게 하 는 방법 은 주 님 께서 친히 보이 신 생명 의 길 로 나아가 는 것 입니다 ( 행 2 : 28 ) . 우리 마음 이 주 님 의 마음 을 배우 고 자기 의 십자가 를 지 고 주 님 이 가신 길 을 좇아가 야 합니다 ( 눅 9 : 23 ) . 새해 의 출발 은 우리 의 마음 의 결단 으로부터 시작 됩니다 . 이 를 위해 온전 하 고 거룩 하 신 주 님 곧 그리스도 예수 의 마음 을 우리 안 에 품 어야 합니다 ( 빌 2 : 5 ) . 주 님 의 마음 은 다툼 이나 허영 으로 하 는 마음 이 아니 라 오직 겸손 한 자세 로 이웃 을 생각 하 며 그 들 을 돌아보 는 마음 입니다 ( 빌 2 : 3 - 4 ) . 우리 인생 의 죄악 과 허물 을 사하 시 며 생명 의 길 로 인도 하 시 는 사랑 의 마음 을 닮 아 우리 도 이웃 을 내 몸 과 같이 사랑 해야 합니다 ( 막 12 : 29 - 31 ) . 우리 는 주 님 의 분부 하 신 지상 명령 을 잊 지 말 고 땅 끝 까지 복음 을 전파 하 기 위해 선교 적 인 마음 을 지향 하 는 신앙 의 삶 을 살 아야 합니다 ( 마 28 : 19 - 21 ) . 선교 적 인 마음 자세 란 불신 자 들 을 구세주 이 신 예수 그리스 도 앞 으로 인도 하 기 위한 자세 를 말 하 며 , 서로 다른 환경 과 현장 에서 그리스도 의 구원 의 사랑 을 나타내 기 위해 섬기 는 자세 를 말 합니다 . 우리 는 하나님 의 은혜 와 사랑 을 입 은 자 로써 하나님 의 계명 을 지키 며 살아가 며 우리 의 선 한 행실 의 빛 을 통해 하나님 께 영광 과 찬송 을 돌리 는 의로운 열매 를 맺 어야 합니다 . 사랑 안 에서 참된 것 을 하 여 더욱 성숙 한 믿음 을 추구 해야 합니다 ( 엡 4 : 15 ) . 유혹 의 욕심 과 구습 을 좇 는 옛 사람 을 벗 어 버리 고 심령 으로 새롭 게 되 어 , 하나님 을 따라 의 와 진리 와 거룩 함 으로 지 으심을 받 은 새 사람 을 입 어야 합니다 ( 엡 4 : 24 ) . 우리 안 에 착한 일 을 시작 케 하 신 성령 님 의 인도 하 에 믿음 의 진보 를 이루 며 복음 의 신앙 을 지키 며 합력 하 여 선 을 이루 므로 그리스도 가 존귀 하 게 되 기 원합니다 ( 빌 1 : 6 ) . 금년 한 해 동안 예수 그리스도 로 말미암 아 의의 열매 가 가득 하 게 결실 되 어 하나님 의 영광 과 찬송 이 되 시 기 를 예수 그리스도 의 이름 으로 축원 합니다 ( 빌 1 : 11 ) . - 662 - 새롭 게 출발 하 자 ( 1 / 12 / 14 본문 : 행 2 : 38 - 47 ) 하나님 의 뜻 가운데 설립 된 우리 교회 가 영혼 구원 의 역사 를 이루 기 위한 사명 을 감당 할 수 있 도록 속히 부흥 되 는 한 해 가 되 기 를 하나님 께 간절히 간구 하 는 마음 입니다 . 먼저 하나님 의 나라 와 의 를 위한 사명 을 감당 하 기 위해 말씀 충만 한 교회 가 되 어야 하 며 나아가 하나님 의 지혜 와 능력 을 공급 받 기 위해 성령 충만 한 교회 가 되 어야 합니다 ( 롬 15 : 13 ) . 우리 교회 는 예수 그리스도 께서 명 하 신 새 계명 을 지키 며 순종 하 는 삶 을 살 아야 합니다 . 목숨 을 다 해 하나님 을 사랑 하 고 이웃 을 내 몸 같이 사랑 하 기 위해 사랑 충만 한 삶 을 살 아야 합니다 ( 막 12 : 29 - 31 ) . 또한 하나님 의 지혜 와 능력 으로 거룩 하 고 의로운 자녀 가 되 기 위해 하나님 과 교통 하 며 간구 하 는 기도 의 집 이 되 기 위해 기도 충만 한 교회 가 되 어야 합니다 ( 사 56 : 7 ) . 종 말지 말 에 사 는 우리 교회 가 온 세계 의 영혼 구원 의 역사 를 위해 그리스도 의 복음 을 땅 끝 까지 증거 하 므로 지구촌 의 모든 나라 와 종족 과 족속 들 을 향한 선교 의 사명 을 감당 하 기 위하 어 선교 의 장 을 펼쳐 나가 는 선교 교회 가 되 어야 합니다 . 우리 교회 는 적 은 능력 이나마 땅 끝 까지 복음 을 전파 하 는 일 에 동참 하 여 지상 명령 을 행하 는 교회 가 될 것 입니다 ( 마 28 : 19 - 20 ) . 우리 교회 의 목표 인 말씀 충만 한 교회 , 성령 충만 한 교회 , 사랑 충만 한 교회 , 기도 충만 한 교회 , 복음 선교 교회 가 되 기 위해 성도 들 한 사람 한 사람 의 기도 가 필요 합니다 . “ 두 세 사람 이 내 이름 으로 모인 곳 에 는 나 도 그 들 중 에 있 느니라 ( 마 18 : 20 ) . ” 는 말씀 은 믿 고 하나님 을 의지 하 고 믿음 의 출발 을 이루 시 며 영광 을 돌리 시 는 한 해 가 되 기 기 바랍니다 . 교회 의 부흥 은 교회 성도 의 수 가 많 고 적 음 에 따라 좌우 되 는 것 아니 라 개 교회 의 성도 들 이 주 님 의 말씀 을 얼마나 순종 하 고 있 으며 하나님 께 찬송 과 영광 을 돌리 는 의의 열매 를 얼마나 맺 고 있 는 가 에 있 는 가 에 비례 됩니다 . 성도 들 이 성전 에 모이 기 를 힘쓰 고 집 에서 즐거워하 며 기쁨 의 음식 을 먹 으며 ( 행 2 : 46 ) , 나아가 하나님 의 계명 을 지키 며 지상 명령 인 복음 전파 를 위해 얼마나 헌신 하 는 가 에 따라 교회 부흥 의 역사 가 이루어지 는 것 입니다 . 부족 한 종 은 섬기 는 자세 로 목회 자 의 사명 을 감당 하 여 하나님 께 영광 을 돌리 기 원합니다 . 비 가 오 나 눈 이 오 나 맡겨진 양 들 의 양육 을 잘 감당 하 며 , 성도 들 을 천국 문 으로 잘 인도 하 여 , 하나님 앞 에서 “ 잘 했 다 충성 된 종 아 “ 라고 칭찬 받 는 목자 가 되 기 원합니다 ( 마 25 : 21 ) . 때 를 따라 양식 을 나눠 주 며 양육 하 는 지혜 있 고 충성 된 종이 되 기 원합니다 ( 마 24 : 45 ) , 말씀 과 기도 로 주 님 과 교통 하 며 전심전력 하 여 부흥 에 일조 하 는 한 해 가 되 도록 노력 할 것 입니다 ( 딤 전 4 : 5 ) . 시작 은 미미 하 지만 나중 에 는 창대 해 질 것 을 믿 고 ( 욥 8 : 7 ) 나가 는 종 에게 여러분 들 의 기도 와 협력 이 필요 합니다 . 여러분 들 이 교회 를 사랑 하 는 마음 으로 섬기 며 , 교우 간 에 도 사랑 하 는 마음 으로 서로 섬기 며 헌신 하 면 주 님 의 능력 과 평강 이 함께 하 게 될 것 입니다 . 또한 여러분 들 의 기도 와 작 은 힘 들 이 모여 교회 부흥 의 불꽃 을 피워 올릴 수 있 습니다 ( 롬 8 : 28 ) . 우리 성도 들 의 믿음 이 나날이 성장 되 어 충성 된 교회 의 일 꾼 들 이 되 어야 합니다 ( 고전 4 : 2 ) . 이 세상 이나 세상 에 있 는 것 들 을 벗 하 지 아니하 고 주 님 만 을 바라 고 살아가 는 귀한 신앙 의 소유자 들 이 되 시 기 를 소원 합니다 ( 요일 2 : 17 ) . 나아가 땅 끝 까지 그리스도 의 복음 을 전파 하 는 그리스도 의 증인 들 이 되 셔야 할 것 입니다 . ( 행 1 : 8 ) 열매 맺 는 신앙인 이 되 기 위하 여 마음 을 정하 게 하 고 정직 한 영 을 새롭 게 하 여 새 출발 을 이루 시 기 바랍니다 ( 시 51 : 10 ) . 무엇 보다 말씀 을 가까이 하 고 의식주 를 포함 한 모든 문제 를 믿 음 으로 하나님 의 손길 에 맡겨 버리 신다면 ( 마 6 : 33 ) , 능력 의 주 이 신 하나님 께서 함께 하 시 므로 모든 문제 가 해결 되 고 복된 생활 이 전개 되 어 질 것 입니다 ( 시 37 : 5 - 6 ) . 성경 을 주야 로 묵상 하 고 그 뜻 을 행하 면 형통 의 복 을 받 고 천국 으로 나아갈 수 있 습니다 ( 시 1 : 3 ) . 성도 들 모두 가 하나님 의 말씀 을 순종 하 여 사랑 의 계명 을 지키 시 기 바랍니다 . 나아가 땅 끝 까지 예수 께서 그리스도 의 복음 을 증거 하 는 지상 선교 의 명령 에 동참 하 시 므로 하나님 께 영광 이 돌리 시 는 한 해 가 되 시 기 바랍니다 . “ 주 예수 그리스도 의 은혜 와 하나님 의 사랑 과 성령 의 교통 하 심 이 너희 무리 와 함께 있 을지어다 ( 고후 13 : 13 ) ” . 아멘 ! - 663 - 기쁨 이 충만 한 삶 ( 1 / 19 / 14 본문 : 요 15 : 4 - 17 ) 사랑 과 희락 과 화평 은 아홉 가지 성령 의 열매 중 에 먼저 우리 자신 들 이 맺 어야 할 열매 들 입니다 ( 갈 5 : 22 ) . 우리 가 하나님 을 사랑 하 고 이웃 을 사랑 하 는 계명 을 지키 게 되 면 가장 먼저 우리 의 심령 속 에 사랑 의 기쁨 이 샘솟 게 됩니다 . 또한 우리 가 항상 기뻐하 면 우리 의 심령 안 에 주 님 이 주 시 는 평강 이 깃들 게 되 어 화평 의 열매 를 맺 게 됩니다 . 성경 을 기록 한 이유 중 하나 는 주 안 의 기쁨 을 우리 에게 주 시 려는 것 입니다 ( 요일 1 : 4 ) . 진리 의 말씀 으로 인한 기쁨 이 충만 하 여 과실 을 맺 게 하 는 것 입니다 . 과실 을 맺 으면 하나님 께서 영광 을 받 으시 고 우리 가 주 님 의 제자 가 되 고 주 님 의 뜻 을 행하 도록 성령 안 에서 풍성 케 하 십니다 . 우리 가 항상 기쁨 으로 사 는 것 은 새 계명 을 행하 게 하 려는 것 입니다 ( 요 15 : 8 , 16 ) . 성경 은 그리스도 로 말미암 아 우리 에게 소망 을 넘치 게 하 시 는 진리 의 말씀 으로 우리 에게 기쁨 을 충만 하 게 공여 합니다 ( 요 15 : 11 ) . 믿 음 안 에서 기쁨 을 충만 케 하 시 는 성령 님 의 역사 를 감사 하 며 기쁨 으로 주 님 을 섬기 며 찬송 하 며 주 님 앞 으로 나아가 야 합니다 ( 시 100 : 2 ) . 세상 적 인 기쁨 은 일시 적 이 지만 , 주 님 께서 주 시 는 기쁨 은 영원 하 므로 우리 의 길 과 진리 와 생명 의 활력소 가 되 며 소망 을 이루 도록 역사 합니다 . 우리 의 생명 을 구원 하 신 예수 그리스도 를 진심 으로 내안 에 영접 하 고 기뻐하 는 것 은 주 님 만 이 우리 의 영원 한 구세주 이 시 기 때문 입니다 . 그러므로 우리 의 삶 속 에서 구원 의 기쁨 이 충만 하 게 나타낼 수 있 어야 합니다 ( 요 17 : 13 ) . 우리 에게 어떤 환란 이나 시험 이 다가 온다고 해도 기뻐할 수 있 는 것 은 우리 의 생명 이 예수 그리스 도 안 의 생명 으로 새롭 게 되 었 기 때문 입니다 . 죽 을 수 밖에 없 는 인생 들 이 하나님 의 크 신 사랑 과 독생자 예수 님 의 은혜 로 인해 죄 로부터 속량 되 었 습니다 . 예수 그리스 도 안 에 있 는 생명 의 성령 의 법 이 죄 와 사망 의 법 에서 우리 를 해방 하 였 기 때문 입니다 ( 롬 8 : 2 ) . 만일 우리 안 에 기쁨 이 없 다면 , 자신 의 믿음 에 문제 가 있 다고 볼 수 있 습니다 . 우리 는 주 님 안 에서 항상 기뻐할 수 있 어야 합니다 ( 빌 4 : 4 ) . 우리 는 구원 의 감격 과 기쁨 이 충만 하 여 하나님 의 뜻 을 기쁨 으로 행하 며 희락 의 열매 를 맺 어야 합니다 . 그러면 주 님 이 주 시 는 기쁨 으로 주 님 을 사랑 하 고 이웃 으로 사랑 하 며 기쁨 이 더욱 충만 해 지 게 되 는 것 입니다 . 주 님 을 생각 하 며 선 을 행하 며 즐거움 이 넘치 는 것 은 성령 님 이 함께 하 고 있 는 증거 입니다 . 성령 이 내주 하 는 사람 을 기쁨 이 충만 하 여 희락 의 열매 를 맺 게 되 고 하나님 의 뜻 을 행하 는 사역 자 로 사용 될 것 입니다 . 이 말씀 은 성령 이 충만 한 사람 을 사명 자 로 기뻐하 신다는 말씀 으로 , 희락 즉 기쁨 이 충만 한 사람 을 기뻐하 시 고 사용 하 신다는 것 입니다 ( 행 2 : 28 ) . 일반 사람 들 도 이왕이면 웃 는 얼굴 의 소유자 와 가까이 하 며 교제 하 기 원하 며 그런 자 를 사용 하 기 원합니다 . 반면 에 성난 얼굴 의 소유자 를 멀리 하 며 교제 하 지 않 으려 하 며 그런 사람 을 사용 하 지 않 으려 합니다 . 그러므로 우리 는 이웃 을 사랑 하 고 그 영혼 을 주 님 앞 으로 인도 하 기 위해 항상 기뻐하 는 자세 를 잃 지 말 아야 합니다 . 우리 안 에 있 는 진정 한 기쁨 의 근원 은 하나님 의 역사 로 말미암 습니다 . 살 아 있 는 영 의 말씀 의 생명 이 기쁨 과 평강 을 추구 하 므로 그 심령 안 에 기쁨 이 소생 하 며 충만 하 게 됩니다 ( 롬 15 : 13 ) . 항상 기뻐하 라는 말씀 은 하나님 의 생명 과 평강 이 우리 안 에서 약동 하 게 하 기 위해 마음 에 희락 이 충만 해 져야 함 을 알려 주 고 있 습니다 ( 살전 5 : 16 ) . 우리 가 주일 예배 로 함께 모여 하나님 앞 에 찬송 과 영광 을 돌리 며 하나님 의 말씀 을 듣 는 예배 시간 을 갖 는 것 을 하나님 이 가장 기뻐하 십니다 . 주 님 께서 우리 의 선 한 목자 로써 우리 를 푸른 초장 으로 생명수 물가 로 인도 하 시 며 우리 의 영혼 을 소생 시키 시 고 우리 를 의의 길 로 인도 하 시 기 원하 시 기 때문 입니다 . 우리 를 강건 케 하 시 고 믿 음 을 충만 케 하 시 기 위해 내주 하 시 는 성령 님 의 역사 를 바라보 며 기쁨 이 충만 한 삶 이 되 시 기 바랍니다 ( 시 37 : 4 ) . - 664 - 빛 의 자녀 답 게 행하 라 ( 1 / 26 / 14 본문 : 요일 2 : 1 - 11 ) 빛 이 신 하나님 은 어두움 과 공존 할 수 없 는 빛 의 형상 이 며 본질 이 시 기 때문 에 이 세상 을 어둡 게 하 는 불의 와 죄악 과 타협 하 실 수 없 습니다 ( 요 12 : 46 ) . 그러나 사랑 의 하나님 께서 참 빛 으로 이 땅 에 오 셨 고 예수 님 의 공생애 를 통해 어두움 속 에서 살아가 는 사람 의 연약 함 을 체휼 케 하 고 종래 에 는 인류 의 죄악 을 담당 하 고 대속 의 제물 로 돌아가 게 하 신 것 입니다 . 하나님 은 빛 이 십니다 . 빛 의 속성 은 맑 고 깨끗 하 며 어두움 을 싫어하 며 공의 를 사랑 합니다 . 그러므로 하나님 의 자녀 들 인 성도 들 은 빛 가운데 행해야 합니다 . 성도 들 의 언어 와 행실 이 거짓 이 없 고 순전 한 모습 으로 서로 사귀 면 예수 님 의 보혈 의 능력 이 우리 를 죄 로부터 벗어나 도록 정결 하 게 하 여 주 십니다 ( 요일 1 : 7 ) . “ 우리 가 저 에게 듣 고 너희 에게 전하 는 소식 이 이것 이 니 곧 하나님 은 빛 이 시 라 그 에게 는 어두움 이 조금 도 없 으시 니라 ” 는 말씀 은 하나님 의 말씀 이 바로 빛 의 말씀 이 며 빛 의 소리 임 을 단언 하 시 고 있 습니다 ( 요일 1 : 5 ) . 하나님 은 어두움 도 회전 하 는 그림자 도 없 는 온전 한 참 빛 의 하나님 이 십니다 . 참 하나님 께서 죄악 으로 인해 어두 어 진 세상 을 복음 의 빛 으로 점차 몰아내 고 각 양 좋 은 은사 와 온전 한 선물 을 우리 에게 부 어 주 시 는 것 입니다 ( 약 1 : 17 ) . 주 님 이 명하 신 새 계명 인 사랑 을 행한다 하 며 이웃 의 형제 들 을 미워한다면 그 사람 속 에 하나님 이 없 는 것 입니다 . 하나님 을 사랑 한다고 하 면서 그 형제 를 사랑 하 지 못하 는 사람 은 거짓 을 말 하 는 자 입니다 ( 요일 2 : 9 ) . “ 너희 원수 를 사랑 하 며 너 를 핍박 하 는 자 를 위하 여 기도 하 라 ” 는 말씀 을 지키 는 것 이 빛 의 자녀 다운 모습 입니다 ( 마 5 : 44 ) . 말씀 의 빛 이 우리 를 의의 길 로 인도 하 므로 , 마음 에 평강 을 얻 고 소망 의 천국 을 바라보 게 되 는 것 입니다 . 사랑 의 빛 은 언제나 온화 한 빛 을 띠 고 포근 함 으로 감싸 줍니다 . 이웃 을 사랑 하 는 것 은 이 세상 의 풍파 가운데 좌초 되 거나 용기 를 잃 고 살아가 는 자 들 에게 다가가 서 보살피 며 도움 을 주 며 주 님 의 사랑 을 보여 주 는 것 입니다 ( 요일 2 : 8 ) . 우리 는 사랑 으로 말미암 아 빛 으로 오 신 하나님 의 자녀 임 을 명심 해야 합니다 . 그러므로 우리 에게 주 신 그리스도 의 말씀 의 빛 으로 비 진리 가 만연 하 는 세상 속 에서 사랑 안 에서 복음 의 빛 과 행실 의 빛 으로 환하 게 밝혀야 합니다 . 무엇 보다 형제 를 사랑 하 는 것 이 하나님 을 사랑 하 는 첩경 이 됨 을 알 고 열심 으로 형제자매 를 사랑 하 시 기 바랍니다 ( 요일 4 : 8 ) . 햇빛 이 따듯 한 햇볕 으로 변화 되 어 온화 한 환경 을 조성 해 주 듯이 , 우리 도 형제 를 사랑 하 라는 새 계명 을 지키 고 따뜻 한 마음 으로 이웃 의 죄 를 용서 해 주 고 허물 을 덮 어 주 고 나아가 남 을 불쌍히 여기 고 도와 주 는 풍조 를 조성 해야 합니다 . 주 님 께서 ' 이 같이 너희 착한 행실 을 보 고 하늘 에 계신 너희 아버지 께 영광 을 돌리 게 하 라 ' 고 말씀 하 셨 습니다 ( 마 5 : 16 ) . 우리 가 소외 된 이웃 사람 들 의 손 과 발 이 되 는 주 는 것 으로 도 이웃 에게 용기 를 북돋 아 줄 수 있 습니다 . 서로 의 마음 이 오가 며 사랑 의 감정 이 전달 될 때 예수 그리스도 의 복음 의 빛 이 발하 게 되 는 시간 이 오 게 됩니다 . 그리스도인 은 착한 행실 로 빛 의 직분 의 사명 을 이루 어야 하 는 것 입니다 . 우리 가 빛 의 직분 을 행하 므로 모든 착함 과 의로움 과 진실 함 의 열매 를 맺 어 하나님 의 영광 과 찬송 이 되 는 것 입니다 ( 엡 5 : 9 ) . 결론 의 말씀 으로 , 우리 가 사랑 안 에서 선한 행실 의 빛 을 비취 려면 등 과 기름 이 있 어야 합니다 . 하나님 의 말씀 은 내 발 에 등 이 라는 말씀 은 우리 의 행실 이 말씀 으로 깨끗 해 지 고 우리 의 성품 인 속성 이 성령 의 강건 케 하심 으로 정결 한 기름 부음 을 받 게 됩니다 ( 시 119 : 105 ) . 하나님 의 말씀 을 지키 는 자 는 하나님 의 사랑 이 참으로 그 속 에서 온전 케 되 는 복 을 받 게 되 어 , 하나님 께 찬송 과 영광 을 돌리 는 심령 이 됩니다 ( 요일 2 : 5 ) . - 665 - 섬기 는 자 들 의 모습 ( 2 / 2 / 14 본문 : 막 10 : 35 - 45 ) “ 하물며 영원 하 신 성령 으로 말미암 아 흠 없 는 자기 를 하나님 께 드린 그리스도 의 피 가 어찌 너희 양심 으로 죽 은 행실 에서 깨끗 하 게 하 고 살 아 계신 하나님 을 섬기 게 못하 겠 느뇨 ( 히 9 : 14 ) ” 하 는 말씀 은 그리스도 의 피로 사람 의 죄악 을 정결 케 하 신 하나님 의 뜻 이 , 성도 들 로 하여금 하나님 께 경배 하 고 섬기 도록 하 기 위함 임 을 분명히 알려 주 십니다 ( 마 4 : 10 ) . 참 하나님 이 신 예수 그리스도 께서 종 의 형체 를 갖 고 하나님 의 뜻 을 섬기 기 위해 우리 와 같 은 사람 이 되 시 고 친히 아버지 하나님 을 섬기 는 모습 을 보이 기 위해 사람 이 되 셨 습니다 . 우리 는 주 님 의 은혜 를 감사 하 고 그 아름다운 섬김 의 도 를 배워서 이 웃사랑 의 계명 을 지키 고 나아가 하나님 사랑 의 계명 을 지켜야 합니다 ( 막 12 : 30 - 31 , 요 15 : 12 ) . “ 인자 가 온 것 은 섬김 을 받 으려 함 이 아니 라 도리 어 섬기 려 하 고 자기 목숨 을 많 은 사람 의 대속 물 로 주려 함 이 니라 . ( 마 20 : 28 , 막 10 : 45 ) ” 는 주 님 의 말씀 을 상고 하 며 주 님 의 교훈 을 따라야 합니다 . 많 은 사람 들 을 섬기 기 위해 이 땅 에 오 셔서 우리 의 목숨 을 대속 하 신 한없 는 주 님 의 십자가 의 사랑 을 감사 하 며 십자가 를 자랑 하 는 자 가 되 어야 합니다 ( 갈 6 : 14 ) . 예수 님 의 섬기 는 모습 을 보 면 , 겸손히 섬기 는 자세 , 오래 참 음 으로 섬기 는 자세 , 성결 과 의 로 섬기 는 자세 , 기쁜 마음 으로 섬기 는 자세 , 감사 하 는 마음 으로 섬기 는 자세 , 최선 을 다 해 섬기 는 자세 라고 말 할 수 있 습니다 . 먼저 겸손히 섬기 는 자세 는 하나님 의 본체 이 신 주 님 께서 종 의 형체 인 사람 의 모양 으로 나타나 시 고 자기 를 낮추 시 고 십자가 에 죽 기 까지 복종 하 심 은 성부 하나님 의 뜻 을 겸손히 섬기 는 자세 의 모형 입니다 . 또한 오래 참 음 으로 섬기 는 자세 역시 성부 하나님 의 뜻 을 순종 하 기 위해 십자가 의 고난 을 감수 하 며 나아가 는 자세 입니다 ( 빌 2 : 6 - 8 ) . 성결 과 의 로 섬기 는 자세 는 하나님 의 말씀 과 기도 로 주 님 을 섬기 며 교통 하 는 모습 입니다 ( 눅 1 : 75 , 딤 전 4 : 5 ) ” 기쁜 마음 으로 섬기 는 자세 란 모든 상황 과 형편 에 구애 되 지 않 고 항상 기뻐하 는 마음 의 자세 로 하나님 아버지 의 뜻 을 기쁨 으로 섬기 는 모습 입니다 ( 살전 5 : 16 ) . 나아가 감사 의 마음 으로 섬기 는 자세 란 모든 일 을 이루 시 는 하나님 의 섭리 를 바라보 며 범사 에 감사 하 는 자세 를 갖 는 모습 입니다 ( 살 5 : 18 ) . 마지막 으로 최선 을 다 해 섬기 는 자세 란 하나님 의 뜻 안 에서 부지런히 열심 을 품 고 섬기 는 자세 를 말 합니다 ( 롬 12 : 11 ) . 우리 가 그리스도인 으로서 성숙 한 신앙 의 도 를 행하 기 위해 섬김 의 도 를 필연 적 으로 행하 여야 합니다 . 섬김 의 도 는 그리스 도도 의 초보 적 인 믿음 에서 벗어나 는 것 이 선결문제 입니다 . 회개 와 부활 과 심판 에 관한 진리 를 머리 로 만 생각 하 고 섬김 의 행동 을 실천 못 하 는 편협 된 사고 를 버려야 하 며 , 비 진리 를 추구 하 는 우 를 범하 지 말 아야 합니다 ( 약 2 : 17 ) . 그리스도인 들 의 올바른 신앙 은 예수 그리스도 를 본받 아 말씀 을 지키 며 자기 의 십자가 를 지 고 섬기 는 자 가 될 때 온전 케 됩니다 ( 요일 2 : 5 ) . 주 님 께서 섬기 는 자 를 축복 하 시 고 동행 하 시 며 하나님 의 뜻 을 행하 게 하 실 것 입니다 ( 요 12 : 26 ) . 그리스도인 의 초보 적 인 행실 에서 벗어나 좀 더 성숙 한 삶 의 모습 을 보이 기 위해 먼저 그리스도 의 말씀 과 동행 하 는 삶 을 살 아야 합니다 . 우리 가 육체 의 소욕 을 이기 기 위해 성령 님 과 동행 하 는 삶 을 추구 해야 합니다 . 또한 하나님 의 뜻 과 명령 을 순종 하 기 위해 그리스도 의 사랑 을 본받 아 우리 의 이웃 을 사랑 으로 섬기 는 삶 을 추구 해야 합니다 ( 엡 3 : 16 - 19 ) . 이웃 사랑 의 계명 은 섬김 의 자세 로부터 출발 되 어 집니다 . 보이 는 형제 를 사랑 하 므로 보이 지 않 는 하나님 을 사랑 할 수 있 다는 말씀 은 이웃 형제 들 을 사랑 으로 섬기 므로 거룩 한 영 이 신 하나님 을 사랑 하 며 섬길 수 있 다는 말씀 을 가르쳐 주 십니다 . 우리 가 서로 사랑 하 며 서로 섬기 는 것 이 우리 들 의 삶 의 본질 의 모습 이 되 어야 할 것 입니다 ( 요일 4 : 20 - 21 ) . - 666 - 십자가 의 길 ( 2 / 9 / 14 본문 : 갈 2 : 19 - 21 ) 교회 는 십자가 의 길 이 보이 는 곳 입니다 . 교회 의 존재 이유 가 십자가 의 복음 을 전파 하 여 사람 들 을 죄인 의 길 에서 벗어나 도록 인도 하 여 영생 으로 인도 하 기 위함입니다 . 그러므로 모든 사람 들 이 주 님 의 십자가 를 바라볼 수 있 도록 그리스도 의 복음 의 빛 을 세상 에 비추 는 것 입니다 . 이 십자가 의 길 은 죄인 의 길 에서 벗어나 의인 의 길 로 들어가 는 유일 한 길 입니다 ( 엡 2 : 5 ) . 교회 가 세상 으로 부 터 성별 된 장소 이 며 하나님 의 집 이 지만 , 십자가 의 피 즉 그리스도 의 생명 이 흐르 지 않 으면 하나님 과 교통 을 이룰 수 없 습니다 ( 골 1 : 20 ) . 그리스도 의 보혈 로 죄악 을 씻 고 하나님 을 경배 하 고 섬기 게 하 는 교회 의 의무 를 잊 지 말 아야 합니다 ( 히 9 : 14 ) . 원래 십자가 는 죽음 의 형 을 받 은 사형수 들 이 처형 되 는 십자가 모양 의 나무틀 입니다 . 지금 은 모든 인류 의 죄악 을 대속 하 기 위해 화목제 물 이 되 시 기 위해 십자가 에 달려 돌아가 신 예수 그리스도 의 생명 이 십자가 에 흐르 고 있 습니다 ( 엡 2 : 16 ) . 그러므로 모든 사람 들 은 우리 모든 사람 들 의 죄 를 지 고 형벌 을 받 으신 주 님 의 십자가 를 바라보 고 나 아 와야 하 는 것 입니다 . 사도 바울 은 “ 내 가 너희 중 에서 예수 그리스도 와 그 의 십자가 에 못 박히 신 것 외 에 는 아무것 도 알 지 아니하 기 로 작정 하 였음이 라 ( 고전 2 : 2 ) ” 라고 했 습니다 . 그것 은 예수 그리스도 의 십자가 사건 이 복음 의 핵심 이 기 때문 입니다 . 그리스도 의 십자가 을 바라보 면 , 그곳 에 복음 의 소리 가 흘러나오 고 영생 의 생명 이 흐르 고 있 음 을 알 게 됩니다 . 우리 가 살아가 는 길 은 두 갈래 길 로 세상 으로 가 는 길 과 천국 으로 가 는 길 입니다 . 세상 으로 가 는 길 은 세상 이나 세상 에 있 는 것 들 을 사랑 하 는 자 들 이 가 는 길 입니다 . 그러나 천국 가 는 길 은 자기 십자가 를 지 고 주 님 의 뜻 을 순종 하 며 나아가 는 길 입니다 . 마귀 는 십자가 의 도 를 찾 지 못하 도록 십자가 를 바라보 지 못하 게 미혹 하 는 것 입니다 . 반 대로 교회 는 십자가 만 바라보 고 세상 을 사랑 하 지 못하 도록 해야 하 는 것 입니다 . 십자가 의 길 은 의인 이 가 는 생명 의 길 이 되 지만 , 세상 의 길 은 죄인 들 이 사 는 멸망 의 길 이 되 는 것 입니다 . 십자가 의 도 는 믿 는 자 에게 는 능력 이 되 어 생명 의 길 로 인도 하 지만 , 믿 지 않 는 자 들 에게 는 오직 멸망 의 길 이 있 을 뿐 입니다 ( 고전 1 : 18 ) . 주 님 께서 우리 가 매달려 죽 을 십자가 에 대신 달려 돌아가 셨 음 깊이 감격 하 며 하나님 의 아들 을 믿 는 믿음 안 에서 살 아야 합니다 ( 갈 2 : 22 ) . 이스라엘 민족 들 이 광야 에서 하나님 께 범죄 하 여 뱀 에 물려 죽 게 되 었 을 때 , 하나님 께서 모세 에게 장대 에 놋 뱀 을 달 게 하 여 그 장대 들 쳐다본 사람 들 을 살 게 하 셨 습니다 ( 민 21 : 9 ) . 이 사건 은 우리 의 죄 를 담당 하 고 십자가 에 달리 신 그 예수 그리스도 를 쳐다보 는 자 를 사망 의 늪 에서 구출 하 여 영생 의 천국 으로 인도 하 시 려는 하나님 의 계획 을 보여 주 신 사건 이 었 습니다 . 교회 는 주 님 만 을 바라보 게 하 는 것 이 본질 적 인 사명 입니다 . 주 님 의 십자가 는 부활 의 상징 으로 , 주 님 이 달려 돌아가 신 그 십자가 에 는 주 님 의 형상 이 없 어야 합니다 . 형상 이 있 는 십자가 상 은 잘못 된 모형 의 십자가 입니다 . 하나님 께서 모세 가 만든 놋 뱀 을 이스라엘 자손 들 이 분향 하 므로 히스 시야 를 통해 부수 어 버렸 습니다 ( 왕 하 18 : 4 ) . 주 님 께서 피 값 을 주 고 사신 교회 와 성도 들 이 십자가 를 바라보 며 나아오 게 하 신 뜻 을 온전히 알 고 생명 의 말씀 을 심령 의 양식 으로 받 으며 영 의 사람 으로 거듭나 야 할 것 입니다 ( 행 20 : 28 , 고전 7 : 23 ) . 교회 는 주 님 의 생명 이 원활 하 게 흐르 도록 말씀 충만 한 교회 성령 충만 한 교회 사랑 충만 한 교회 가 되 어야 합니다 . 나아가 성령 안 에서 항상 깨 어 기도 하 며 십자가 의 도 를 담대히 전파 해야 합니다 ( 엡 6 : 18 - 19 ) . 우리 하나님 의 긍휼 과 큰 사랑 으로 인해 죄 와 허물 로 죽 은 우리 를 그리스도 와 함께 살리 셨 고 함께 일으키 시 고 그리스도 예수 안 에서 함께 하늘 에 앉혀 주 십니다 ( 엡 2 : 4 - 5 ) . 부활 하 신 주 님 은 하늘 보좌 우편 에 앉 아 계시 다가 산자 와 죽 은 자 를 심판 하 시 려 이 땅 에 오 실 것 입니다 . 우리 를 영원 한 천국 으로 인도 하 시 기 위해 이 땅 에 오 시 는 주 님 을 간절히 기다려야 합니다 . - 667 - 여호와 를 앙망 하 는 자 ( 2 / 16 / 14 본문 : 사 40 : 26 - 31 ) 근래 에 보 기 드문 혹한 에 이어 비 를 동반 한 폭설 이 이미 동 남부 지역 조지아 주 와 캐롤라 이나 주 를 강타 하 였 고 , 동북부 지역 을 지나 며 폭설 과 눈보라 를 날리 며 곳곳 에 많 은 피해 를 입히 고 있 습니다 . 많 은 사람 들 이 폭설 로 인해 전기 와 수도 가 끊 어 져 고생 하 고 있 는 정황 이 뉴스 를 통해 전달 되 어 우리 의 몸 과 마음 을 얼어붙 게 하 고 있 습니다 . 조국인 한국 의 겨울 도 만만 치 않 아 강원도 산골 부터 동해 안 에 이르 는 지역 에 1 미터 가 넘 는 폭설 이 내려 주민 들 이 오 도 가 도 못하 고 , 높이 싸인 눈 속 에 갇혀 집안 에 거주 하 는 안타까운 상황 을 바라보 고 있 습니다 . 특히 축산업 에 종사 하 는 분 들 의 수백 동 의 축사 가 폭설 로 쌓인 눈 의 무게 를 이기 지 못해 지붕 이 무너지 고 깨 어 지 는 참담 함 모습 을 보 며 마음 이 아파 옵니다 . 속히 눈 이 제거 되 어 일상생활 의 모습 으로 돌아가 기 를 바라 며 기도 할 뿐 입니다 . 오늘 본문 의 말씀 은 위대 하 신 창조주 하나님 을 바라 며 나아가 는 자 들 에게 구원 의 손길 을 펼쳐 주 시 는 하나님 아버지 의 모습 을 그리 고 있 습니다 . 세상 에 불어오 는 재해 의 바람 속 에 용기 를 잃 고 전전긍긍 하 는 인생 들 에게 , 모든 정황 을 감찰 하 며 보 시 는 하나님 께 로 나아가 간구 하 면 모든 환란 으로부터 구출 되 고 기쁜 소리 를 발할 수 있 다고 , 위로 와 격려 의 메시지 를 주 고 있 습니다 ( 사 40 : 29 ) . 우리 의 피난처 가 되 시 며 위로 자 되 시 는 하나님 께서 우리 를 부르 시 고 계십니다 . ‘ 수고 하 고 무거운 짐 진 자 들 아 다 내게로 오 라 ’ 는 말씀 으로 부르 고 있 습니다 ( 마 11 : 28 ) . 우리 선민 들 을 향한 하나님 의 구원 의 날 이 점점 가까이 오 고 있 음 을 알리 며 , 마지막 힘 을 내 어 열심히 달려오 라고 말씀 하 십니다 . 세상 을 바라보 는 자 들 에게 경고 하 는 하나님 의 말씀 을 경청 하 시 기 바랍니다 . “ 모든 육체 는 풀 이 요 그 모든 아름다움 은 들 의 꽃 같 으니 . .. 풀 은 마르 고 꽃 은 시드 나 우리 하나님 의 말씀 은 영영히 서리 라 하 라 ( 사 40 : 6 , 8 ) ” 는 말씀 은 연약 한 인생 들 에게 평안 을 주 시 는 여호 와 하나님 을 바라 고 나아가 라는 소리 입니다 . 온 세상천지 를 창조 하 신 하나님 께서 우리 를 도우 신다는 언약 의 말씀 을 감사 하 며 기쁨 을 발하 며 주 님 을 찬송 하 는 우리 의 모습 이 되 어야 하 겠 습니다 . 본문 의 말씀 은 연약 한 인생 들 을 의지 하 지 말 고 영원 하 신 하나님 천지 를 지으신 하나님 을 의지 하 며 나아갈 때 , 피곤 한 자 에게 는 능력 을 주 시 고 무능 한 자 에게 는 힘 을 더 해 주심 으로 말미암 아 달음박질 하 여도 곤비 치 않 게 하 시 며 걸어가 도 피곤 치 않 는 놀라운 순간 을 경험 하 게 될 것 입니다 . “ 주 여호 와 는 나 의 힘 이 시 며 나 의 노래 시며 나 의 구원 이 심 이 라 ” 노래 하 며 나아가 시 기 바랍니다 ( 사 12 : 2 ) . 오직 여호와 를 앙망 하 는 자 에게 힘 을 주 시 고 능력 을 더 하 시 므로 , 독수리 가 날개 치 며 창공 을 날아오르 듯이 , 승승장구 하 는 놀라운 순간 을 경험 할 수 있 음 을 알려 주 시 며 용기 를 북돋 아 주 십니다 . ‘ 여호와 를 앙망 하 라 ’ 는 말 은 위대 하 신 여호와 의 도우심 을 바라 며 참을성 있 게 기다리 며 나아가 라는 뜻 입니다 . 연약 한 인생 의 사정 을 바라보 시 고 우리 를 도우 시 는 여호와 를 앙망 하 며 전진 하 는 여러분 들 이 되 시 기 바랍니다 ( 사 40 : 27 ) . 짧 은 인생 의 삶 속 에 조급 해 하 지 말 고 만물 을 주관 하 시 고 장래사 를 펼치 시 는 하나님 께 우리 의 장래 를 맡기 고 믿음 의 눈 으로 바라보 며 힘차 게 살아가 시 기 바랍니다 . 우리 의 출입 과 생사화복 을 주관 하 시 는 주 님 께 찬송 과 영광 을 돌리 는 삶 을 사 시 기 바랍니다 ( 시 121 : 8 ) . 하늘 이 무너지 고 땅 이 꺼져도 하나님 을 앙망 하 는 자 는 새 힘 을 얻 게 된다고 약속 하 셨 습니다 . 당장 은 힘들 더라도 우리 에게 영원 한 안식 을 주 시 는 위대 하 신 하나님 의 경륜 을 믿 고 바라 며 견디 는 자 가 되 시 기 바랍니다 . “ 오직 여호와 를 앙망 하 는 자 는 새 힘 을 얻 으리니 독수리 가 날개 치 며 올라감 같 을 것 이 요 달음박질 하 여도 곤비 치 아니하 겠 고 걸어가 도 피곤 치 아니하 리로다 ( 사 40 : 31 ) ” 외치 시 며 찬송 하 시 기 바랍니다 ( 출 15 : 2 ) . 아멘 ! - 668 - 빛 의 행함 과 우리 의 사귐 ( 2 / 23 / 14 본문 : 요일 1 : 5 - 10 ) 오늘 이 시간 은 빛 의 자녀 의 성품 과 행함 에 대하 여 알 고 확신 에 거하 는 시간 이 되 시 기 바랍니다 . 우리 성도 들 은 하나님 의 자녀 이 므로 하나님 의 성품 과 형상 을 반드시 지녀야 하 고 빛 되 신 하나님 의 행함 을 본받 아 빛 가운데 로 걸어가 며 행해야 합니다 . 우리 의 사귐 은 빛 의 자녀 들 의 사귐 과 그 아들 예수 그리스도 와 의 사귐 을 말 하 는 것 입니다 ( 요일 1 : 3 ) . 하나님 은 빛 이심 으로 , 어두움 이 조금 도 없 으시 고 항상 빛 가운데 계시 며 하나님 의 뜻 을 이루 십니다 . 그러므로 하나님 의 자녀 된 우리 들 은 빛 의 자녀 로써 항상 빛 가운데 행하 려는 마음가짐 을 가져야 합니다 . 성경 은 우리 가 빛 가운데 행하 면 우리 안 에 주 님 과 의 사귐 이 있 게 되 고 거룩 하 신 하나님 의 아들 예수 의 피 가 우리 를 모든 죄 에서 깨끗 하 게 하 여 주 신다고 말씀 하 십니다 ( 요일 1 : 7 ) . 하나님 이 창조 하 신 빛 은 무색무취 한 물리 적 성질 을 갖 고 있 습니다 . 사물 로부터 나오 는 빛 을 눈 으로 관측 하 여 사물 을 보 게 됩니다 . 말씀 으로 창조 하 신 아름다운 세계 와 자연 에서 빛 을 발하 시 는 하나님 의 빛 은 하나님 의 말씀 의 능력 과 영광 을 나타내 십니다 ( 시 19 : 1 ) . 그러므로 빛 의 자녀 인 우리 들 은 하나님 의 말씀 을 따라 빛 가운데 행하 여야 합니다 . 빛 가운데 행하 라는 말 은 하나님 의 말씀 의 빛 이 우리 를 인도 하 도록 말씀 을 행하 라는 말씀 입니다 ( 시 119 : 105 ) . 우리 가 사랑 의 계명 은 행하 는 것 은 빛 이 신 하나님 의 뜻 가운데 거하 며 서로 신실 한 교제 와 사귐 을 이루 는 것 입니다 . 신실 한 믿음 의 교제 를 이루 기 위해 덕 과 지식 과 절제 와 인내 와 경건 과 우애 와 사랑 의 능력 을 공급 하 기 위해 능력 의 빛 이 신 말씀 의 하나님 과 동행 하 며 살 아야 합니다 . 빛 이 신 하나님 께서 함께 하 시 며 진리 로 우리 를 인도 하 시 며 영광 을 받 으실 것 입니다 ( 요일 2 : 10 ) . 영생 의 하나님 이 시 며 참 하나님 이 신 예수 그리스도 의 행함 을 본받 기 위한 출발 은 참 빛 으로 오 신 주 님 처럼 우리 도 참 빛 을 각 사람 에게 비취 시 므로 그 들 의 영혼 을 구원 의 빛 이 신 예수 그리스 도 앞 으로 인도 해야 합니다 ( 마 5 : 14 ) . 이 빛 은 형제 를 구원 하 려는 사랑 의 빛 으로 우리 의 행실 의 빛 을 말 합니다 ( 마 5 : 16 ) . 빛 의 행함 이 란 이웃 의 형제 들 을 사랑 하 는 마음 에서 나타나 는 사랑 의 행함 이 라고 말 할 수 있 습니다 . 이웃 을 사랑 하 기 위한 행함 은 모든 착함 과 의로움 과 진실 한 행동 을 말 하 는 것 으로 이런 빛 들 을 이웃 에 비춰서 빛 이 신 하나님 의 영광 을 나타내 셔야 합니다 ( 엡 5 : 9 ) . 섬기 는 종 의 형체 로 오 셔서 사랑 을 베푸신 주 님 을 닮 아 가 는 빛 의 자녀 가 되 어야 합니다 ( 마 20 : 28 ) . 빛 의 행함 은 착한 행실 로 이웃 의 사람 들 을 섬기 는 것 입니다 ( 마 5 : 16 ) . 악 이 없 는 선 한 행실 로 덕 을 끼치 는 삶 을 살 아야 합니다 . 우애 있 는 모습 으로 다가가 서 그 들 을 섬기 며 주 님 의 사랑 을 전하 시 는 것 입니다 . 또한 의로운 행동 으로 이웃 사람 들 을 섬기 는 것 입니다 . 의의 갑옷 을 입 고 여러 사람 들 을 빛 가운데 로 나오 도록 인도 하 는 것 입니다 ( 롬 13 : 12 ) . 그리고 진실 한 행동 이 란 이웃 의 영혼 을 내 몸 처럼 사랑 하 거 섬기 므로 영생 의 삶 을 누리 는 것 입니다 ( 요일 3 : 14 ) . 참 빛 은 어두운 구석구석 까지 비춰 지 는 빛 이 므로 그 빛 가운데 하나님 의 능력 이 역사 하 고 있 습니다 . 빛 의 자녀 로써 하나님 의 뜻 을 행하 는 것 은 자연 적 인 것 이 며 능동 적 인 행함 을 말 합니다 . 자발 적 으로 솔선수범 하 는 자세 를 지향 하 고 겸손 하 고 온유 한 마음 으로 이웃 에 소외 된 자 들 을 종 의 자세 로 섬겨야 합니다 ( 막 9 : 35 , 사 58 : 10 ) . 참 빛 은 복음 의 핵심 을 증거 하 는 구원 의 빛 으로 모든 사람 들 에게 임하 게 됩니다 ( 시 : 97 : 11 ) . 하나님 의 자녀 들 은 모름지기 빛 의 사명 을 수행 하 기 위해 하나님 의 말씀 으로 충만 해야 하 며 성령 의 충만 함 을 힙 입어 예수 께서 그리스도 이심 을 전파 해야 합니다 . 예수 님 께서 우리 의 구원 하 시 기 위해 이 땅 에 오 신 참 빛 의 하나님 이 심 을 증거 해야 합니다 . 주 님 의 말씀 은 내 발의 등 이 며 내 길 의 빛 이 되 심 을 믿 고 빛 가운데 로 행하 시 기 바랍니다 ( 시 119 : 105 ) . - 669 - 주 님 이 주 시 는 영생 의 물 ( 3 / 2 / 14 본문 : 요 4 : 7 - 15 ) 오늘 의 말씀 에 는 , 예수 님 께서 수가 성 의 사마리아 여인 과 의 대화 를 통해 복음 을 전파 하 시 는 모습 을 보 게 됩니다 . 비록 이스라엘 의 잃 은 양 들 을 찾 기 위해 유대 를 떠나 갈릴리 로 가 고 있 었 지만 , 유대 인 들 이 상종 하 지 않 는 사마리아 인 들 에 대한 편견 과 배타주의 를 깨뜨리 고 사마리아인 을 구원 하 시 려고 전도 하 시 는 사랑 의 주 님 을 그려 볼 수 있 습니다 ( 요 4 : 9 ) . 주 님 을 만나 대화 를 나눈 수 가 성 의 여인 은 사마리아인 으로 물 을 길러 야곱 의 우물 로 왔 다가 예수 님 이 주 시 는 영생 의 말씀 을 심령 에 받 고 예수 님 께서 메시아 ( 그리스도 ) 이심 을 믿 게 되 었 습니다 . 부정 한 과거 를 지닌 불행 한 여인 으로 사마리아인 의 이목 을 피하 여 우물 에 온 심령 이 상하 고 갈급 한 그녀 가 메시아 인 예수 님 을 만나 대화 를 하 는 중 에 주 님 의 말씀 을 듣 고 전심 으로 받 아 드림 으로 생명 의 기쁨 이 충만 하 게 된 것 입니다 ( 요 4 : 18 - 19 ) . 그리스도 를 만난 그녀 는 기쁨 이 충만 하 여 물동이 를 버려두 고 동네 에 들어가 사람 들 에게 자신 이 만난 예수 가 구세주 이심 을 전파 하 였 고 주 님 께서 이틀 동안 그 곳 에 유하 시 며 말씀 을 전파 하 시 므로 많 은 사마리아 인 들 이 예수 님 을 믿 게 되 었 습니다 ( 요 4 : 39 ) . 우리 도 그리스도 의 생명 의 말씀 을 마음 속 깊이 간직 하 고 구원 의 기쁨 을 노래 하 는 심령 이 되 어야 합니다 ( 사 12 : 3 ) . 세상 소욕 에 휩쓸려 구정물 을 먹 지 말 고 하나님 의 생수 의 말씀 을 먹 고 주야 로 묵상 하 는 자 가 되 어야 합니다 . 그 심령 은 물가 에 심 긴 나무 처럼 잎 이 청청 하 여 시절 을 좇 아 열매 를 맺 고 기쁨 의 구원 의 노래 를 부르 게 될 것 입니다 . 주 님 께서 우리 에게 주 시 는 영생 하 는 물 은 생수 의 말씀 으로 세상 이 주 는 물 과 전연 달라서 우리 의 영혼 육 을 소성 시켜 주 십니다 . 이 세상 의 물 은 먹 어도 다시 목 이 마르 고 갈 해 지 는 물 이 지만 , 주 님 이 주 시 는 물 은 먹 은 자 는 그 자 의 속 에서 영생 토록 솟아나 는 샘물 이 되 어 영원히 목 이 마르 지 않 게 됩니다 . “ 너희 목마른 자 들 아 물 로 나아오 라 돈 없 는 자 도 오라 ( 사 55 : 1 ) ” 부르 시 는 주 님 의 초청 에 응하 여 나아가 야 합니다 . 시냇가 에 심 긴 나무 들 처럼 우리 안 에 그리스도 의 말씀 을 두 고 주야 로 묵상 하 며 그 생명 의 말씀 안 에서 영혼 의 갈급 함 을 해갈 하 며 나아가 야 합니다 ( 시 1 : 3 ) . 그리스도 의 구원 의 말씀 을 듣 고 확신 하 며 믿 음 을 성장 시켜 나아갈 때 , 그 말씀 의 능력 이 우리 심령 에서 생수 의 강 처럼 흘러나와 영혼 을 소성 케 하 며 평강 으로 인도 하 는 것 입니다 ( 요 7 : 38 ) . 우리 가 사 는 이 세상 을 광 야 라고 부르 는 것 은 우리 가 천국 에 들어가 기 전 에 여러 고난 과 환란 을 겪 으며 이 세상 에서 살 아야 하 기 때문 입니다 ( 행 14 : 22 ) . 우리 성도 들 은 이 광야 사막 을 매일 걸어가 며 믿음 의 삶 을 성숙 시키 며 살 아야 합니다 . 이 세상 의 삶 은 나그네 로 살아가 는 과정 의 삶 이 기 때문 에 이 세상 에 마음 을 빼앗기 고 주저 않 거나 정착 하 면 안 됩니다 . 우리 는 광야 와 같 은 이 세상 에서 휴식 할 공간 이 필요 합니다 . 다윗 은 “ 여호 와 는 나 의 목자 시 니 내 가 부족 함 이 없 으리로다 그 가 나 를 푸른 초장 으로 인도 하 시 며 쉴 만 한 물가 으로 인도 하 시 는도다 ( 시 1 : 1 - 2 ) ” 하 며 하나님 이 목자 이심 을 찬송 하 고 있 습니다 . 지금 도 주 님 께서 “ 수고 하 고 무거운 짐 진자 들 아 다 내게로 오 라 내 가 너희 를 편히 쉬 게 하리 라 ” 말씀 하 십니다 ( 마 11 : 28 ) 예수 님 께서 “ 나 를 믿 는 자 는 성경 의 이름 과 같이 그 배 에서 생수 의 강 이 흘러나 라라 ( 요 7 : 38 ) ” 고 선포 하 셨 습니다 . 우리 가 그리스도 의 말씀 을 듣 고 그 말씀 을 마음 에 두 고 지켜 행할 때 , 말씀 의 하나님 이 신 주 님 께서 동행 하 시 며 크 신 은혜 로 우리 를 충만 케 하 시 는 것 입니다 . 종말 의 때 에 기근 의 때 가 옵니다 . 양식 이 없 어 주림 이 아니 고 물 이 없 어 갈 함 이 아니 라 하나님 의 말씀 을 듣 지 못한 기갈 입니다 . 말씀 의 결핍 으로 믿 음 이 생성 되 지 못하 고 그 로 인해 생수 의 강 이 흐르 지 못하 게 된다고 경고 하 고 있 습니다 ( 암 8 : 11 ) . 그러므로 우리 는 이 광야 와 같 은 세상 에서 구원 의 말씀 을 붙들 고 신앙 의 승리 를 이루 며 앞 으로 나아가 야 합니다 . - 670 - 자비 를 원하 시 는 주 님 의 뜻 ( 3 / 9 / 14 본문 : 마 12 : 1 - 7 ) “ 나 는 자비 를 원하 고 제사 를 원치 아니하 노라 하 신 뜻 을 너희 가 알 았 더면 무죄 한 자 를 죄 로 정치 아니하 였으리라 ( 마 12 : 7 ) ” 는 주 님 의 말씀 은 사랑 의 계명 과 같 은 자비 를 베푸 는 일 이 율법 이 요구 하 는 어떤 것 보다 우선 적 이 며 우위 에 두 고 있 음 을 말 하 고 있 습니다 . 이 뜻 을 바리새인 들 이 알 았 다면 주 님 과 동거 동락 하 는 제자 들 의 행위 를 정죄 하 지 않 았 을 것 이 라고 말씀 하 시 며 위선 적 이 고 율법 적 인 관습 에 젖 어 종교 의식 에 전전긍긍 하 는 율 법인 들 의 모습 을 질타 하 셨 습니다 . 8 절 에 이어지 는 “ 인자 는 안식일 의 주인 이 니라 ” 는 말씀 을 , 마가복음 에서 정의 하 고 있 음 을 보 게 됩니다 . “ 또 가라사대 안식일 은 사람 을 위하 여 있 는 것 이 요 사람 이 안식일 을 위하 여 있 는 것 이 아니 니 ( 막 2 : 27 ) ” 하 는 말씀 은 안식일 이 사람 을 위해 제정 된 것 이 며 , 이 안식일 을 주관 하 고 다스리 시 는 주인 이 바로 율법 을 온전 케 하 신 예수 그리스 도 이심 을 천명 하 고 있 는 것 입니다 . 예수 님 께서 안식일 을 범한 구약 의 사건 을 들춰내 며 , 제사장 만 이 먹 을 수 있 는 떡 인 진설병 을 먹 은 다윗 의 사건 은 제사장 인 아히 멜 렉 이 제사장 권한 으로 다윗 과 그 와 함께 한 소년 들 에게 떡 을 주 었 던 사건 이 었 음 을 상기 시켰 습니다 ( 삼상 21 : 4 , 6 ) . 또한 제사장 들 이 성전 안 에서 안식 을 범하 여 도죄 가 없 음 을 율법 이 말 하 고 있 습니다 ( 레 24 : 8 ) . 이 는 제사장 이 행하 는 성전 에 관한 법 이 안식일 에 관한 법 보다 우월 한 것 임 을 드러내 고 있 습니다 . 안식일 에 밀밭 사이 로 지나갈 때 , 제자 들 이 시장 하 여 이삭 을 잘라 먹 은 행위 를 바리새인 들 이 보 고 안식일 을 어기 는 범죄 를 행했 다고 주장 하 였 습니다 ( 마 12 : 1 - 2 ) . 주 님 의 최후 만찬 때 떡 을 떼 어 제자 들 에게 주 시 며 내 몸 이 라고 말씀 하 심 은 제자 들 이 율법 아래 있 지 아니하 고 복음 아래 있 는 자 로 , 제사장 들 보다 더 거룩 하 고 우월 한 자 들 임 을 입증 하 신 것 입니다 ( 마 26 : 26 ) . 성전 보다 크 신 예수 그리스도 ( 마 12 : 6 ) , 즉 말씀 의 하나님 과 함께 하 는 예수 님 의 제자 들 은 이미 율 법하 의 제사장 의 반열 보다 우월 한 자 들 입니다 . 예수 님 의 제자 들 은 이스라엘 성전 에서 예배 하 는 것 이 아니 라 주 님 이 계시 는 곳 갈릴리바다 와 근처 의 산야 에서 신령 과 진정 으로 하나님 을 예배 하 였 습니다 . 그 들 은 주 님 이 가르쳐 주 신 복음 으로 인해 복음 의 제사장 반열 에 올랐 고 ( 롬 15 : 16 ) , 하루 종일 외식 으로 기도 하 는 바리새인 들 과 서기관 들 의 종교 적 인 행위 규범 에서 벗어나 , 모든 기도 의 핵심 인 주기도문 을 배웠 고 은밀 한 곳 에서 기도 하 였 습니다 . 로마서 는 그리스도 안 에 있 는 자 들 에게 정죄 함 이 없 는 것 은 그리스도 의 생명 의 성령 의 법 이 육신 의 연약 함 으로 인해 율법 의 요구 를 좇 지 못하 는 사람 들 을 그 죄 와 사망 의 법 에서 해방 하 였 다고 말 하 고 있 습니다 ( 롬 8 : 1 - 2 ) . 그리스 도 안 에 있 는 자 들 에게 주 는 영원 한 안식 은 죄 로부터 해방 되 는 것 으로 , 이 는 율법 적 이나 종교 적 인 의식 보다 더 우월 한 그리스도 의 생명 의 성령 의 법 이 우리 를 주관 하 므로 안식 을 누리 며 자유 할 수 있 다고 말 하 고 있 습니다 . “ 수고 하 고 무거운 짐 진자 들 아 다 내게로 오 라 내 가 너희 를 편히 쉬 게 하리 라 ( 마 11 : 28 ) ” 는 말씀 은 안식일 의 주인 이 신 주 님 안 에서 안식 하 며 쉴 수 있 음 을 확신 으로 받아들이 게 합니다 . 예수 그리스도 께서 안식일 의 주인 으로 안식일 을 주관 하 고 진리 안 에서 해석 하 십니다 . 우리 는 안식일 이 지닌 본래 의 의미 를 알 고 주 님 안 에서 자유 함 과 평강 을 영원히 누릴 수 있 게 됩니다 . 우리 교회 는 그리스도 의 몸 인 성전 이 며 , 성도 들 은 그리스도 의 피 값 을 주 고 산 거룩 한 자 이 며 만 인 제사장 들 이 기 때문 에 ( 고전 7 : 23 , 롬 14 : 12 ) , 율 법하 의 안식일 에 구애 되 지 않 고 주일 을 성수 해도 무관 한 것 입니다 . 율법 보다 월등 한 그리스도 의 생명 의 성령 의 법 이 우리 를 주장 하 게 하 기 때문 입니다 ( 롬 8 : 2 ) . 자비 를 원하 시 는 주 님 의 뜻 은 주 님 의 명령 인 사랑 의 새 계명 을 지키 며 자비 를 행하 는 것 이 율법 의 안식일 을 지키 기 위해 일 하 지 않 는 것 보다 훨씬 옳 은 일임 을 알려 주 신 것 입니다 . 이웃 의 어려움 을 당하 는 자 들 을 도우며 사랑 하 는 일 이 자비 를 베푸 는 것 입니다 . 주 님 께서 “ 가 서 너 도 이 와 같이 하 라 ” 말씀 하 셨 습니다 ( 눅 10 : 37 ) . - 671 - 황금 률 의 의미 와 행함 ( 3 / 16 / 14 본문 : 마 7 : 7 - 12 ) 오늘 의 말씀 에 있 는 이 황금 률 은 우리 사람 들 의 공동체 를 주 님 의 뜻 인 새 계명 인 서로 사랑 하 는 모임 의 공동체 를 만드 는 기초 석이 며 사랑 을 행하 기 위한 출발점 이 됩니다 ( 마 7 : 12 ) . 우리 가 먼저 상대방 을 인격 적 으로 대접 하 며 다가가 야 합니다 . 그러면 상대방 도 마음 을 열 고 우리 를 대접 하 려는 자세 를 보여 줄 것 입니다 . 이러 한 대접 하 는 문화 가 바로 그리스도인 의 생활 모형 인 것 을 마음 에 두 고 행하 시 기 바랍니다 . 우리 의 하나님 의 사랑 안 에서 이웃 사람 들 에게 사랑 을 베풀 기 위해 대접 하 는 일 을 잊 지 말 아야 합니다 . 하나님 께서 우리 를 의인 으로 인정 하 시 고 대접 하 시 기 위해 우리 를 죄 로부터 속량 하 시 기 위해 예수 님 을 이 땅 에 보내 셨 고 우리 의 죄 를 속죄 하 기 위해 십자가 에서 죽 게 하심 은 우리 를 구원 하 시 려는 하나님 의 사랑 의 손길 입니다 ( 요일 4 : 10 ) . 주 님 안 에서 우리 를 자녀 로 먼저 대접 하 셨 음 을 우리 는 알 고 성심성의껏 만군 의 여호 와 하나님 을 경외 하 며 대접 하 는 인생 들 이 되 셔야 합니다 ( 전 12 : 13 ) . 황금 률 은 ‘ 먼저 남 을 대접 하 면 남 이 나 를 대접 한다 ’ 는 간단명료 한 이치 지만 , 실제로 행동 으로 옮기 는 일 이 그렇게 쉽 지 않 습니다 . 호젓 한 산 에 올라 ‘ 사랑 해 ’ 하 고 소리치 면 ‘ 사랑 해 ’ 하 는 소리 가 울려오 고 ‘ 미워해 ’ 하 고 소리치 면 ‘ 미워해 ’ 하 는 소리 가 되 울려 옵니다 . 우리 가 무슨 말 을 했 는지 똑같 은 말 로 되돌려 주 는 산울림 의 법칙 을 생각 하 며 , 우리 가 선하 고 의롭 게 살 기 위하 여 먼저 남 에게 선 을 베풀 며 의로운 일 을 행하 며 살 아야 합니다 ( 롬 12 : 10 - 11 ) . 죄인 인 우리 들 을 의인 으로 살리 시 기 위해 우리 를 먼저 대접 하 신 주 님 의 섬김 을 우리 가 배워서 주 님 의 본 을 따라 이웃 을 대접 하 는 일 에 열심 을 다 해야 합니다 . 나아가 주 님 이 말씀 하 신 황금 률 을 따라 모든 사람 을 섬김 의 대상 으로 정하 고 그 들 을 사랑 하 며 대접 하 는 일 에 마음 을 다 해야 합니다 . 주 님 께서 지극 이 작 은 자 에게 한 것 이 내게 한 것 이 라는 대접 의 이치 를 우리 에게 알려 주 셨 습니다 ( 마 25 : 40 ) . 우리 가 황금 률 을 따라 모든 사람 을 섬김 의 대상 으로 정하 고 사랑 과 관용 의 마음 으로 대접 하 는 삶 을 보이 면 , 이웃 도 우리 와 같 은 심정 으로 우리 를 섬기 기 위해 대접 하 는 자세 로 다가 올 것 입니다 . 또한 우리 가 우리 에게 행한 이웃 의 죄 를 용서 하 고 이웃 을 사랑 하 면 우리 를 향한 이웃 의 자세 가 달라지 고 , 하나님 께서 도 우리 의 죄 를 용서 하 시 고 우리 를 더욱 사랑 해 주 실 것 입니다 ( 마 6 : 14 - 15 ) . 상대방 에게 나 의 마음 을 이해 해 달 라 하 는 것 보다 먼저 상대방 의 마음 을 이해 해 주 는 것 이 온당 한 처신 입니다 . 내 가 사람 들 로부터 대접 받 으려면 먼저 사람 들 을 대접 하 려는 문화 가 내 안 에 배 어 있 어야 합니다 ( 고후 2 : 10 ) . 내 가 먼저 어떤 모습 과 행함 을 보였 는가 에 따라 상대방 도 동일 한 모습 과 행함 을 보인다는 사실 을 명심 하 셔야 합니다 . 하나님 안 에서 황금 률 을 따라 이웃 의 사람 들 을 사랑 하 며 대접 하 는 일 에 마음 을 다 해야 합니다 . 우리 는 그리스도 예수 님 의 뜻 을 따라 선한 일 을 행하 기 위해 새롭 게 지 으심을 받 았 고 우리 를 향하 신 하나님 의 뜻 역시 선 하 고 기뻐하 시 고 온전 하 신 뜻 의 출발점 이 바로 황금 률 임 을 아셔야 합니다 ( 엡 2 : 10 ) . 우리 가 선 을 행하 며 살아가 므로 우리 의 이웃 사람 들 과 서로 사랑 할 수 있 게 되 고 , 인격 적 으로 대접 하 는 것 을 보 고 마음 이 뜨거워 진 사람 들 역시 대접 을 하 며 선한 일 을 도모 하 게 됩니다 . 바로 서로 가 대접 하 기 위해 힘쓰 는 것 은 서로 열린 마음 으로 교제 하 고 나아가 한 마음 으로 뭉칠 수 있 는 계기 가 되 는 것 이 며 교회 의 공동체 로 이루 어 마귀 들 의 미혹 과 세속 적 인 소욕 을 깨뜨릴 수 있 는 것 입니다 . 하나님 의 뜻 을 따라 지속 적 으로 선 을 행하 면 더 많 은 선 을 행하 게 되 어 ( 마 12 : 35 ) , 하나님 의 뜻 이 이 땅 위 에 이루어지 게 될 것 입니다 ( 마 6 : 10 ) . - 672 - 주 님 을 영화 롭 게 하 는 믿음 ( 3 / 23 / 14 본문 : 벧전 4 : 12 - 19 ) 사람 들 앞 에서 주 님 을 부인 하 는 믿음 은 진정한 믿음 이 아닙니다 . 혹 , 주 님 을 믿 는 일 로 인하 여 우리 에게 핍박 이 오 고 곤란 한 일 이 다가온다 하 여도 주 님 의 임재 를 부인 하 거나 부정 적 인 말 을 하 는 자 는 믿음 의 사람 이 아닙니다 ( 눅 12 : 8 ) . 우리 에게 다가오 는 여러 가지 시험 속 에서 오히려 기뻐하 고 즐거워하 는 모습 을 보이 며 ( 벧전 4 : 13 ) , 입 으로 주 님 의 임재 를 시인 하 고 신뢰 하 는 모습 을 보이 는 자 가 되 어야 합니다 ( 시 19 : 14 ) . 우리 의 신앙 의 자세 가 상황 에 따라 달라진다면 , 다시 한 번 자신 의 믿음 을 돌아보 며 올바른 신앙인 이 되 도록 자신 을 채찍질 하 지 않 으면 안 됩니다 . 우리 의 삶 속 에 환란 이 바람 이 불 어 올 때 , 절망 적 인 말 과 자세 를 취하 면 하나님 의 영광 을 가리 게 됩니다 . 우리 가 사 나 죽 으나 주 님 의 것 이 라는 겸손 한 자세 로 , 언제나 어디 서 나 변함없 는 믿음 의 자세 를 갖 고 주 님 을 찬송 하 며 영광 을 돌리 는 입술 이 되 어야 합니다 ( 사 43 : 7 ) . 우리 가 무엇 을 먹 든지 마시 든지 무슨 일 을 하 든지 하나님 의 영광 을 위해서 하 라는 말씀 은 우리 의 생각 과 행동 이 하나님 의 말씀 안 에서 바로 서 야 함 을 말 하 는 것 입니다 ( 고전 10 : 31 ) . 그리스도인 에게 는 예수 그리스도 의 가르침 과 십자가 의 길 을 따르 는 인격 과 삶 이 하나님 을 영화 롭 게 하 게 됨 을 명심 해야 됩니다 . 우리 에게 다가오 는 모든 상황 속 에서 믿음 의 눈 으로 사물 을 바라보 며 대처 하 면 , 그 사물 을 통해 하나님 의 섭리 하 심 이 보이 게 됩니다 . ‘ 주 님 을 믿 습니다 ’ 말 하 면서 도 믿음 의 모습 을 보이 지 못하 는 사람 은 진정한 성도 라 말 할 수 없 습니다 . 눈 에 보이 는 삶 의 현장 속 에서 여러 사람 의 목전 에서 주 님 을 외면 하 거나 주 의 이름 에 영광 을 돌리 지 못한다면 예수 님 을 부인 하 는 자 로 , 불신자 로 인정 되 어 그리스도 의 심판대 앞 에 서 야 합니다 . 우리 의 삶 의 현장 에서 기뻐하 며 즐거워하 는 모습 이 들 어 나 야 하나님 의 자녀 로 인정 을 받 게 되 고 상금 을 받 게 됩니다 ( 마 5 : 11 - 12 ) . 하나님 께서 하늘 과 땅 에 있 는 모든 자 들 이 예수 의 이름 에 무 릅 을 꿇 게 하 시 고 모든 입 으로 에 수 그리스도 를 주라 시인 하 여 영광 을 돌리 도록 계획 하 셨 습니다 ( 빌 2 : 10 - 11 ) . 우리 는 주 님 의 뜻 을 순종 하 여 행하 여야 하 되 모든 일 에 원망 과 시비 가 없 도록 흠 이 없 는 빛 의 자녀 로써 의 행함 을 나타내 라 말씀 하 심 을 기억 해야 합니다 ( 빌 2 : 14 - 15 ) . 말씀 의 하나님 이 신 예수 그리스도 께서 죄인 된 우리 를 살리 시 기 위하 여 죽 으셨고 우리 를 영생 으로 인도 하 시 기 위해 부활 하 셨 음 을 우리 마음속 깊이 간직 하 고 , 우리 의 삶 을 통해 하나님 의 사랑 과 은혜 를 갚 는 마음 으로 살 아야 합니다 . 예수 그리스도 의 보혈 로 속죄 함 을 받 고 예수 그리스도 를 구세주 로 영접 하 고 사 는 사람 이 라면 당연히 하나님 의 거룩 하 심 을 좇 아 거룩 한 생활 을 도모 해야 합니다 ( 벧전 1 : 16 ) . 우리 성도 들 의 삶 은 하나님 의 영광 을 나타내 기 위해 우리 의 삶 의 현장 에서 자비 를 나타내 고 빛 과 사랑 의 행함 으로 주 님 을 바라보 게 하 는 것 이 삶 의 이유 이 기 때문 입니다 . 항상 기뻐하 며 범사 에 감사 하 며 쉬 지 않 고 기도 하 는 자세 를 삶 의 현장 에서 보이 면 , 우리 주변 의 사람 들 이 결국 예수 님 안 으로 들어오 게 됩니다 ( 살전 5 : 16 - 18 ) . 사람 들 앞 에서 우리 가 예수 그리스도 를 믿 는 하나님 의 자녀 임 을 나타내 면 , 주 님 께서 우리 의 중보자 로 구속자 로 우리 를 하나님 아버지 앞 으로 인도 하 실 것 이 며 천국 의 기업 을 선물 로 주 실 것 입니다 . 그러므로 우리 는 하나님 의 구원 의 후사 로 우리 를 향하 신 하나님 의 부르 심 에 합당 한 삶 을 살 아야 합니다 ( 엡 4 : 1 - 3 ) . 우리 에게 다가오 는 모든 환란 과 시험 에 대해 담대 한 믿음 으로 대처 해 나가 며 하나님 께 영광 을 돌리 는 자 가 되 어야 할 것 입니다 . 어려운 환경 이 다가올 때 두려워 말 고 놀라 지 않 고 하나님 의 신실 하 신 약속 의 말씀 을 믿 고 나아가 시 기 바랍니다 ( 사 41 : 10 ) . 나아가 우리 의 언행 심사 가 하나님 의 영광 을 돌리 는 일 과 바로 동일 선상 에 있 음 을 인식 하 고 예절 있 고 도덕 적 이 며 윤리 적 인 삶 을 병행 하 며 살 아야 합니다 ( 벧후 1 : 5 - 7 ) . 우리 의 삶 의 모습 이 하나님 의 영광 을 위하 는 일 이 되 어야 하 며 하나님 께 영광 을 돌리 는 결과 를 초래 해야 한다는 사실 을 잊 지 마시 기 바랍니다 . - 673 - 산 소망 을 이루 는 생활 ( 3 / 30 / 14 본문 : 벧전 1 : 3 - 9 ) 산 소망 이란 살 아 있 는 소망 으로 영원 한 그리스도 의 생명 으로 말미암 아 우리 에게 주어진 영원 한 소망 을 말 합니다 . 세상 의 소망 은 잠시 잠간 의 육체 의 유익 은 있 을지라도 영원 으로 인도 하 는 능력 이 결여 되 어 있 습니다 . 오늘 의 말씀 속 의 산 소망 은 , 예수 그리스도 를 살리 신 하나님 께서 예수 그리스 도 안 에서 새롭 게 거듭난 우리 들 에게 , 믿음 으로 말미암 아 얻 을 수 있 는 영원 한 기업 을 바라보 게 하 신 소망 입니다 ( 벧전 1 : 3 - 4 ) . “ 네 가 만일 네 입 으로 예수 를 주로 시인 하 며 또 하나님 께서 그 를 죽 은 자 가운데 서 살리 신 것 을 네 마음 에 믿 으면 구원 을 얻 으리니 사람 이 마음 으로 믿 어 의 에 이르 고 입 으로 시인 하 여 구원 에 이르 느니라 ( 롬 10 : 9 - 10 ) ” 는 로마서 의 말씀 은 하나님 아버지 께서 예수 님 을 죽 은 자 가운데 서 살리 신 것 을 마음 으로 믿 고 입 으로 시인 하 는 자 안 에 , 하나님 의 영 이 거하 시 고 구원 하 신다는 진리 를 표명 하 신 것 입니다 ( 롬 8 : 11 ) . 하나님 아버지 의 뜻 을 좇 아 순종 하 기 위하 여 생명 을 버리 신 예수 그리스도 의 십자가 를 바라보 며 , 우리 하나님 의 자녀 들 도 주 님 의 본 을 받 아 한 가지 의 마음 으로 하나님 아버지 의 뜻 을 좇 아 순종 하 면 하나님 께서 그 믿음 을 보 시 고 구원 하 시 고 , 우리 에게 영원 한 천국 의 기업 을 준비 하 셔서 선물 로 주 실 것 입니다 ( 롬 8 : 17 ) . 2000 년 전 , 부활 승천 하 셔서 하늘 보좌 우편 에 계신 주 님 께서 우리 의 기업 즉 처소 가 예비 되 면 다시 오 신다고 약속 하 셨 습니다 ( 요 14 : 3 ) . 이런 주 님 의 약속 의 말씀 을 굳 게 믿 고 주 님 이 오 실 때 까지 하나님 의 계명 과 명령 을 지켜 행하 는 생활 이 바로 산 소망 을 이루 는 생활 입니다 . 이 산 소망 을 이루 기 위해 우리 에게 여러 가지 시험 이 다가옵니다 . 그러나 이 시험 속 에 근심 하 지 말 것 은 시험 과 고난 을 통해 전개 되 는 믿음 의 시련 이 금 보다 더 귀한 것 은 , 영원 한 소망 즉 산 소망 을 이루 기 위한 믿음 을 산출 하 는 귀한 과정 이 기 때문 입니다 ( 롬 8 : 18 ) . 주 님 께서 산상 수훈 의 말씀 을 통해 “ 의 를 위하 여 핍박 을 받 은 자 는 복 이 있 나니 천국 이 저희 것 임 이 라 ( 마 5 : 10 ) ” 고 말씀 하 셨 습니다 . 또한 사도 바울 께서 “ 제자 들 의 마음 을 굳 게 하 여 이 믿음 에 거하 라 권하 고 또 우리 가 하나님 의 나라 에 들어가 려면 많 은 환난 을 겪 어야 할 것 이 라 ( 행 14 : 22 ) ” 말씀 하 셨 습니다 . 이러 한 성경 의 말씀 들 은 산 소망 을 이루 는 생활 을 설명 하 고 있 는 것 입니다 . 사도 베드로 께서 우리 를 시련 하 려고 오 는 불 시험 을 그리스도 의 고난 에 참예 하 는 것 으로 즐거워하 라고 말씀 하 심 은 그리스도 께서 강림 하 실 때 에 우리 를 영화 롭 게 하 시 고 산 소망 을 성취 하 게 하 시 기 에 부족 함 이 없 도록 온전히 예비 하 시 기 때문 입니다 ( 벧전 4 : 12 - 13 ) . 예수 님 의 형제 인 야고보 는 “ 내 형제 들 아 너희 가 여러 가지 시험 을 만나 거든 온전히 기쁘 게 여기 라 ( 약 1 : 2 ) ” 는 말씀 과 함께 시험 을 이기 기 위한 믿음 의 시련 이 인내 를 만들 어 내 고 , 인내 를 온전히 이루 면 그 인내 의 과정 을 통해 산 소망 을 이룰 수 있 는 믿음 즉 ‘ 온전 하 고 구비 하 여 조금 도 부족 함 이 없 는 믿음 이 완성 된다고 설명 하 셨 습니다 ( 약 1 : 3 - 4 ) . 이제 , 우리 들 자신 의 믿음 을 돌아볼 때 입니다 . 주 님 이 보 시 기에 합당 한 믿음 의 소유자 가 되 기 위하 여 우리 는 생활 속 에 다가오 는 시험 과 고난 을 통해 믿음 의 시련 을 겪 어야 합니다 . 그러나 우리 의 지혜 와 능력 으로 는 시련 을 극복 할 수 없 습니다 . 그러므로 우리 에게 필요 한 부분 을 오직 믿 음 으로 구하 고 의심 하 지 말 아야 하 며 말씀 과 동행 하 는 삶 을 살 아야 합니다 ( 약 1 : 5 - 7 ) . 하나님 이 주 시 는 산 소망 은 이 세상 에서 보이 거나 성취 할 수 있 는 소망 이 아닙니다 ( 롬 8 : 24 ) . 이 산 소망 은 하나님 께 로 난자 들 을 충만 케 하 시 려는 영 적 인 산 소망 입니다 . 그리스도 안 에 죽 은 자 들 과 살 아 있 는 자 들 에게 영원 한 천국 의 기업 을 받 게 하 는 소망 이 며 , 주 님 과 함께 만국 을 통치 하 며 하나님 을 영원히 섬기 는 거룩 한 왕 같 은 제사장 이 되 는 소망 이 며 , 천국 백성 으로 살아가 는 영원 한 소망 입니다 . ( 벧전 2 : 9 ) . - 674 - 사순절 의 진정 한 의미 ( 4 / 6 / 14 본문 : 신 30 : 11 - 20 ) 사순절 은 초대 교회 성도 들 이 예수 그리스도 께서 인간 의 죄 를 대속 하 기 위해 찢기 신 살 과 흘리 신 피 를 기념 하 는 성찬식 을 준비 하 며 , 주 님 이 겪 은 수난 에 동참 한다는 의미 를 가진 금식 을 행하 던 것 으로부터 유래 되 었 습니다 . 그 후 , 사순절 은 재의 수요일 부터 성 금요일 까지 즉 부활절 전 40 일 동안 경건 을 이루 는 율법 적 의식 으로 거행 되 었 고 , 자기 절제 와 금식 등 을 통해 경건 과 고난 에 참여 하 는 모습 으로 사순절 을 지키 고 있 습니다 . 사순절 은 예수 님 과 동행 하 는 성숙 한 신앙인 이 되 기 위해 , 먼저 자기 자신 을 부인 하 고 고난 을 경험 하 는 삶 을 경험 하 며 주 님 께로 나아가 는 순례 의 여정 이 라고 말 할 수 있 습니다 ( 갈 5 : 24 , 갈 2 : 20 - 21 ) . 사순절 기간 동안 오직 하나님 을 사랑 하 기 위해 자기 자신 을 하나님 의 말씀 에 복종 시키 며 세상 에 대하 여 죽 는 연습 을 하 며 성숙 한 신앙인 으로 변모 되 어야 합니다 ( 눅 9 : 23 ) . 오늘 본문 의 말씀 은 모세 가 40 년 광야 생활 을 회고 하 며 이스라엘 백성 들 에게 전한 마지막 설교 이 자 당부 의 말씀 으로 , 우리 를 향하 신 하나님 의 뜻 에 대해 간단명료 하 게 설명 하 고 있 습니다 . 백성 들 이 생명 의 길 을 택하 고 하나님 을 사랑 하 고 말씀 을 순종 하 여 축복 된 자 들 이 되 라고 말씀 하 신 것 입니다 . 축복 의 길 은 말씀 을 순종 한 사람 들 이 가 는 생명 의 길 이 며 , 저주 의 길 은 말씀 을 불순종 한 사람 들 의 가 는 멸망 의 길 임 을 밝히 말씀 하 고 있 습니다 ( 신 30 : 15 - 16 ) . 신약 시대 를 여신 주 님 께서 공생애 사역 을 시작 하 기 위하 여 성령 에 이끌리 어 40 일 간 금식 하 며 광야 에서 수난 의 시간 을 보내 신 것 은 세상 의 정사 와 권세 를 장악 한 하늘 에 있 는 악한 영 들 과 의 싸움 에서 승리 하 시 기 위한 준비 의 시간 이 었 습니다 ( 마 4 : 11 ) . 우리 도 하나님 의 말씀 을 순종 하 며 성결 하 게 살 기 위해 세상 에 있 는 것 들 과 세속 적 인 것 들 의 유혹 을 과감히 물리치 며 말씀 과 기도 로 우리 의 성품 을 거룩 하 게 하 는 경건 의 훈련 을 게을리 하 지 말 아야 합니다 . 하나님 께서 하나님 을 경외 하 며 사랑 하 는 법 을 보여 주 시 기 위해 예수 그리스도 를 이 땅 에 보내 주 셨 습니다 . 주 님 께서 복음 을 전파 하 며 많 은 병자 들 을 고쳐 주 시 며 이적 을 베풀 었 지만 ( 마 4 : 24 ) , 유대 백성 들 이 예수 님 을 메시아 로 영접 하 지 않 고 십자가 에 못 박 아 죽 게 하 였 습니다 . 그러나 예수 님 은 자신 을 보내 신 하나님 아버지 의 말씀 을 순종 하 기 위해 죽음 으로 가 는 십자가 의 길 을 택하 셨 고 돌아가 셨 습니다 ( 빌 2 : 8 ) . 그러므로 하나님 께서 예수 님 을 지극히 높혀 천하 의 모든 사람 의 무릎 을 예수 의 이름 에 꿇 게 하 셨 고 , 모든 입 으로 예수 그리스도 를 주 님 이 라 시인 하 여 하나님 께 영광 을 돌리 게 하 신 것 입니다 ( 빌 2 : 9 - 11 ) . 유대 백성 들 이 자기 땅 에 오 신 메시아 를 영접 하 지 않 고 십자가 에 못 박 으므로 그 들 과 후손 들 이 저주 의 길 로 나아갔 습니다 ( 요 1 : 11 , 눅 23 : 23 ) . 우리 는 예수 님 을 그리스도 즉 구세주 로 영접 하 고 복음 에 순종 하 는 삶 을 살아가 므로 주 님 이 보이 신 생명 의 길 로 나아가 야 합니다 . 출애굽 의 역사 는 하나님 의 말씀 을 순종 하 기 위한 연단 과 시험 의 기간 이 었 습니다 . 사순절 은 우리 자신 이 주 님 의 부활 의 생명 에 동참 하 기 위한 경건 의 시간 입니다 ( 딤 후 3 : 12 ) . 출애굽 후 40 년 광야 생활 중 에 말씀 을 불순종 한 백성 들 이 광야 에서 죽 고 , 말씀 을 순종 한 여호수아 와 갈 렙 과 젊 은 세대 들 이 축복 의 가나안 땅 을 유업 으로 받 고 생명 을 누렸 습니다 . 우리 도 생명 을 택하 고 오직 하나님 의 뜻 을 순종 하 며 지키 는 자 가 되 어야 합니다 . 우리 가 하나님 과 교통 하 기 위해 매일 하나님 의 말씀 을 읽 거나 듣 는 시간 을 가져야 하 며 , 하나님 의 지혜 와 능력 을 힘입 기 위해 매일 기도 와 묵상 의 시간 을 가져야 합니다 ( 딤 전 4 : 5 ) . 사순절 기간 은 생명 의 길 을 택한 그리스도인 들 이 하나님 을 사랑 하 고 세상 을 미워하 는 것 을 삶 을 통해 보이 는 기간 입니다 . 세상 의 소욕 을 끊 고 오직 하나님 의 말씀 을 순종 하 여 주 님 의 명 하 신 계명 을 지키 고 마음 을 다 하 고 성품 을 다 하 고 하나님 아버지 를 사랑 하 므로 우리 에게 약속 한 생명 을 얻 고 복된 기업 을 유업 으로 받 는 여러분 들 이 되 시 기 바랍니다 ( 신 30 : 6 ) . - 675 - 종려 주일 을 지키 는 자세 ( 4 / 13 / 14 본문 : 요 12 : 12 - 18 ) 종려 주일 은 이천년 전 예수 님 께서 예루살렘 성전 에 입성 하 실 때 , 종려나무 가지 를 흔들 며 예수 님 을 메시아 와 유대인 의 왕 으로 여기 며 환영 한 일 로부터 유래 되 었 습니다 . 그 후 사순절 기간 중 여섯째 주일 인 종려 주일 로 정하 고 이 종려 주일 을 고난주 간 의 시작 일 로 여기 거나 또는 월요일 부터 토요일 까지 를 고난주 간 으로 정하 고 지키 고 있 습니다 . 성경 을 보 면 , 주 님 을 맞이 하 는 군중 들 이 손 에 종려나무 가지 를 들 고 “ 호산나 찬송 하리 로 다주 의 이름 으로 오 시 는 이 곧 이스라엘 의 왕 이 시여 ” 하 고 외쳤 습니다 ( 요 12 : 13 ) . 예수 님 께서 비록 초라 한 모습 으로 새끼 나귀 를 타 고 성 으로 들 어 오 셨으나 , ‘ 이 분 이 오병 이 어 의 기적 을 베풀 고 죽 은 나사로 를 부활 시킨 분 으로 앞 으로 이스라엘 의 왕 으로 군림 하 게 될 것 ’ 이라고 생각 하 고 ‘ 호산나 , 우리 를 구원 하 소서 ( 시편 118 편 25 절 ) ’ 하 고 외쳤 던 것 입니다 . 그러나 예수 님 은 오직 하나님 아버지 의 뜻 에 순종 하 여 “ 죽 으면 죽 으리라 ” ( 에 4 : 16 ) 는 결연 한 각오 와 함께 겸손 과 평화 를 상징 하 는 어린 나귀 를 타 고 예루살렘 에 입성 하 셨 습니다 ( 마 21 : 1 - 11 ) . 유대 백성 들 은 예수 님 이 그 들 이 원 하 는 왕 으로 군림 하 지 도 않 고 로마 의 압제 로부터 구출 하 려는 어떠 한 시도 나 능력 을 보이 지 않 자 도리어 반감 을 품 고 민중 을 선동 하 고 획책 하 여 예수 님 을 모욕 하 고 십자가 에 못박 아 죽이 기 로 결의 하 였 습니다 . 주 님 이 메시아 로 그 땅 에 오 셨 지만 그 들 은 주 님 을 영접 하 지 않 고 오히려 십자가 에 메달 아 죽 게 한 것 입니다 ( 요 1 : 11 ) . 우리 는 유대인 의 왕 이 되 기 를 바라 는 제자 들 의 기대 와 민중 의 요구 를 뿌리치 고 하나님 의 뜻 을 순종 하 여 죽음 의 길 을 선택 할 수 밖에 없 었 던 주 님 의 심정 을 헤아릴 수 있 어야 합니다 ( 요 12 : 27 ) . 이 사건 은 성도 들 이 하나님 을 영접 하 고 믿 고 있 다고 말 하 면서 실제로 는 말 과 혀 로 만 떠들 고 있 거나 세속 의 일 에 정신 이 팔려 하나님 을 배반 하 고 있 지 않 은지 자신 의 심사 를 돌 아 봐야 합니다 . 가 롯 유다 처럼 재물 에 눈 이 어두 어 져 주 님 을 배반 하 고 세상 으로 돌아서 지 않 았 는지 성찰 해 보 아야 합니다 ( 골 3 : 1 - 3 ) . 유대인 의 왕 으로 오 신 메시아 를 온전히 영접 하 지 못한 이스라엘 백성 의 잘못 된 전철 을 다시 는 밟 지 않 고 예수 님 을 우리 의 구세주 로 진심 으로 영접 하 고 주 님 께 찬송 과 영광 을 돌려 드려 며 예배 드려야 합니다 . 그리고 주 님 을 선하 시 고 기뻐하 시 고 온전 하 신 뜻 이 무엇 인지 분별 하 여 행동 으로 옮기 는 슬기 로운 자 가 되 셔야 합니다 ( 롬 12 : 1 - 2 ) . 고 난 주간 중 에 금식 하 며 경건 한 모습 으로 생활 하 는 것 도 중요 하 지만 그 보다 더 중요 한 것 은 주 님 을 그리스도 ( 메시아 ) 즉 구세주 로 내 중심 에 모시 고 있 는가 , 자신 을 돌이키 며 주 님 앞 으로 나아 와 회개 하 며 주 님 을 모시 고 살아가 기 로 결단 하 는 시간 들 이 되 어 져야 하 는 것 입니다 . 우리 는 예수 그리스도 의 마음 으로 돌아가 야 합니다 . 주 님 의 하나님 의 본체 이 시 지만 자기 를 비 어 종 의 형제 로 이 땅 에 오 셨 고 백성 들 이 주 님 을 메시아 로 영접 하 지 않 았 지만 온 세상 의 죄 를 위하 여 십자가 에 달려 돌아가 시 므로 겸손 의 극치 를 보여 주 셨 습니다 ( 빌 2 : 6 , 7 ) . 주 님 은 우리 의 영원 한 생명 을 위해 십자가 에 달려 돌아가 셨 습니다 ( 마 20 : 28 ) . 이 주 님 의 숭고 한 희생 의 정신 을 본받 아 이 세상 의 빛 과 소금 의 역할 을 잘 감당 하 며 나아가 하나님 의 뜻 을 위하 여 이웃 을 사랑 하 기 위하 여 희생 할 수 있 는 마음 의 자세 를 가져야 합니다 . 우리 는 평강 의 왕 으로 오 신 주 님 을 마음 에 영접 하 고 평강 안 에서 감사 하 며 살 아야 합니다 ( 골 3 : 15 ) . 이 세상 의 모든 유혹 을 물리치 고 하나님 아버지 의 뜻 의 순종 하 기 위하 여 하나님 의 말씀 을 마음 에 두 고 그 말씀 을 주야 로 묵상 하 며 지켜 나가 야 합니다 . 우리 의 죄악 과 허물 을 청산 하 시 기 위해 죽음 도 감수 한 주 님 의 사랑 을 감사 하 며 주 님 께서 분부 하 신 언약 의 말씀 을 믿 고 지키 며 순종 하 는 자 가 되 시 기 바랍니다 ( 신 28 : 2 ) . - 676 - 부활 하 신 주 님 을 내 마음 에 ( 4 / 20 / 14 본문 : 갈 2 : 19 - 21 ) 그리스도인 들 이 가장 기뻐 찬송 하 며 주 님 께 영광 을 돌리 는 부활절 을 맞이 했 습니다 . 우리 의 죄 를 대속 하 시 기 위해 십자가 에 달려 돌아가 신 주 님 께서 사망 권세 모두 이기 시 고 부활 의 첫 열매 가 되 심 으로 우리 의 생명 과 길 과 진리 의 근원 이 되 셨 습니다 ( 고전 15 : 20 , 요 14 : 6 ) . 오늘 우리 는 그리스도 의 부활 의 의미 를 다시 한 번 상고 하 며 성숙 한 믿음 으로 승화 되 는 시간 을 가져야 합니다 . 주 님 께서 친히 십자가 상 의 화목제 물 이 되 시 고 피 흘림 과 죄사 함 의 은혜 를 통해 우리 를 새 생명 으로 구원 의 반열 에 오르 게 하 셨 음 을 명심 해야 합니다 ( 사 53 : 5 - 6 ) . 주 님 의 피 값 으로 산 우리 의 생명 은 그리스도 의 것 이 므로 사 나 죽 으나 그리스도 를 위해서 살아갈 수 있 어야 합니다 ( 롬 14 : 8 , 갈 2 : 20 ) . 우리 의 모든 죄 가 예수 그리스도 의 십자가 의 보혈 의 대속 으로 인해 , 영원히 죄사 함 을 받 았 으므로 , 누구 든지 예수 께서 그리스도 이 시 며 구세주 이 시 며 하나님 의 아들 이심 을 믿 고 자기 의 죄 를 고백 하 면 모든 죄 와 불의 로부터 자유 할 수 있 습니다 ( 요일 1 : 9 ) . 이제 우리 의 삶 의 중심 에 하나님 을 모시 고 말씀 을 순종 하 며 믿 음 으로 사 는 생활 이 되 어야 합니다 ( 갈 2 : 20 ) . 부활 하 신 주 님 을 생각 하 며 마음속 깊이 감사 와 기쁨 을 느낄 수 없 다면 자신 의 믿음 에 문제 가 있 습니다 . 부활절 을 맞이 하 여 부활 의 주 님 을 반드시 영접 하 고 참 마음 과 온전 한 믿음 으로 다시 돌이키 면 우리 의 모든 문제 를 주 님 이 담당 하 여 주 실 것 입니다 ( 히 10 : 22 ) . 부활 의 신앙 의 핵심 은 하나님 아버지 의 뜻 을 순종 하 여 십자가형 을 당하 시 고 돌아가 게 하 시 고 사흘 만 에 부활 케 하 신 하나님 아버지 께서 예수 그리스도 의 마음 을 본받 아 하나님 아버지 의 뜻 을 순종 한 성도 들 을 예수 님 처럼 다시 살리 실 것 을 믿 는 것 입니다 ( 롬 10 : 9 - 10 ) . 우리 는 그리스도 의 마음 을 배우 고 그 말씀 을 내 마음 속 깊이 두 고 자기 십자가 를 지 는 삶 을 살 아야 합니다 ( 눅 9 : 23 ) . 그리스도 께서 이미 육체 의 고난 을 받 으시 고 승리 하 시 므로 우리 도 같 은 마음 으로 갑옷 을 삼 고 육체 의 고난 을 받 고 승리 하 는 것 이 바로 십자가 의 길 을 걷 는 당연 한 것 입니다 ( 벧전 4 : 11 ) . 우리 가 애매 한 일 로 고난 을 받 을지라도 그리스도 의 고난 에 참여 하 는 것 으로 즐거워하 면 주 님 이 강림 하 실 때 온전 한 즐거움 과 기쁨 을 선물 로 받 게 될 것 입니다 ( 벧전 2 : 21 ) . 예수 그리스도 께서 하나님 의 아버지 의 뜻대로 선 을 행하 는 가운데 고난 을 받 으며 하나님 께 영혼 을 부탁 한 것 처럼 우리 도 선 을 행하 는 가운데 고난 을 당하 게 될 때 하나님 아버지 께 우리 의 영혼 을 맡기 는 자 가 되 어야 합니다 ( 벧전 4 : 19 ) . 무엇 보다 부활 의 주 님 을 내 마음 에 모셔야 합니다 . 사도 바울 의 고백 처럼 “ 내 가 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혔 나니 그런즉 이제 는 내 가 산 것 이 아니 요 오직 내 안 에 그리스도 께서 사신 것 이 라 이제 내 가 육체 가운데 사 는 것 은 나 를 사랑 하 사 나 를 위하 여 자기 몸 을 버리 신 하나님 의 아들 을 믿 는 믿음 안 에서 사 는 것 이 라 ( 갈 2 : 20 ) “ 는 고백 이 우리 의 진정 한 고백 이 되 어야 하 는 것 입니다 . 우리 의 삶 의 목적 이 주 님 을 사랑 하 며 주 님 의 뜻 을 따르 는 것 이 되 어야 합니다 . ‘ 살 아도 주 를 위해 살 고 죽 어도 주 를 위해 죽 을 수 있 는 ’ 그러 한 신앙 의 소유자 가 될 수 있 도록 우리 의 아집 과 욕심 을 벗 어 버리 고 하나님 의 말씀 으로 세상 을 이겨야 합니다 . 주 님 의 고난 은 우리 의 고난 이 며 주 님 의 부활 은 우리 의 부활 입니다 . 그리스도 로 말미암 아 우리 에게 이김 을 주 시 는 하나님 께 감사 하 며 모든 일 에 하나님 께 영광 을 돌리 시 는 여러분 들 이 되 시 기 바랍니다 ( 고전 15 : 57 ) . - 677 - 세상 을 이기 는 지혜 와 믿음 ( 4 / 27 / 14 본문 : 엡 1 : 11 - 23 ) 하나님 이 창조 하 신 세계 의 삶 은 형통 한 날 과 곤고 한 날 로 채워져 있 습니다 ( 전 7 : 14 ) . 그것 은 우리 인간 들 이 장래 일 을 알 수 없 는 불 완전 한 존재 임 을 알 고 오직 하나님 의 뜻 을 지키 며 따르 므로 장래 가 보장 되 도록 계획 하 셨 기 때문 입니다 . 또한 사랑 과 은혜 가 풍성 하 신 하나님 께서 세상 의 삶 을 살아가 는 방법 과 자세 를 성경 에 상세히 기록 하 여 하나님 의 말씀 을 순종 하 므로 하나님 이 주 시 는 분복 을 누리 도록 안배 하 셨 습니다 . 하나님 의 형상 과 모양 으로 창조 된 인간 은 영 적 피조물 로 하나님 의 말씀 으로 살아가 도록 지 음 을 받 았 습니다 . 그러나 인간 들 이 하나님 의 말씀 을 불순종 하 여 죄인 이 되 었 고 사망 의 그림자 가 길 게 드리워졌 지만 사랑 의 하나님 께서 그리스도 의 피로 죄사 함 을 받 게 하 시 고 그리스도 안 에서 다시 한 번 하나님 의 뜻대로 살아가 도록 작정 하 셨 습니다 . 새 출발 을 한 우리 의 삶 은 오직 하나님 의 영광 을 위하 여 사 는 것 이 며 하나님 을 찬송 하 며 사 는 것 입니다 ( 엡 1 : 6 - 10 ) . 하나님 의 자녀 의 삶 은 하나님 을 믿 는 믿음 으로 사 는 것 과 하나님 의 뜻 을 삶 의 지혜 로 활용 하 며 사 는 것 입니다 . 지금 은 우리 가 지구촌 을 거처 로 한시 적 인 삶 을 살아가 지만 장차 주 님 이 오 시 면 천국 의 처소 로 올라가 영원 토록 살아간다는 소망 으로 우리 의 마음 이 충전 되 어 있 어야 합니다 ( 살전 4 : 16 - 17 ) . 우리 는 그리스도 안 에 있 는 믿음 의 말씀 과 소망 의 말씀 과 사랑 의 말씀 으로 우리 의 영혼 육 이 충만 해져야 합니다 ( 살전 5 : 23 ) . 하나님 께 로 난자 마다 세상 을 이기 며 , 세상 을 이기 는 이김 은 우리 의 믿음 이 라고 단언 하 셨 습니다 ( 요일 5 : 4 - 5 ) 이 믿음 이 바로 예수 께서 하나님 의 아들 이심 을 믿 는 자 의 심령 안 에 충만 하 여 지 는 것 임 을 말 하 고 있 습니다 . 예수 님 께서 친히 자신 이 하나님 께 로 나 서 왔 다고 말씀 하 셨 고 ( 요 8 : 42 ) , 하나님 을 사랑 하 는 자 마다 하나님 께로 나 서 하나님 을 안다고 말씀 하 고 있 습니다 . 예수 그리스도 를 마음 에 영접 하 고 그 이름 을 믿 는 하나님 의 자녀 들 은 바로 ‘ 하나님 께 로 난자 들 ’ 로 표현 하 고 있 습니다 . 하나님 께서 난자 들 이 세상 을 이길 수 있 다는 것 은 하나님 의 자녀 들 인 성도 들 의 심령 에 믿 음 이 있 기 때문 이 며 , 또한 지혜 와 능력 의 운행 자 이 신 성령 하나님 이 믿음 의 사람 들 의 심령 안 에 함께 동행 하 고 계시 기 때문 입니다 ( 요 1 : 12 - 14 ) . 무엇 보다 세상 에 속하 지 않 고 하나님 의 성령 을 좇 아 살 기 위해 먼저 우리 의 심령 을 평화 롭 게 유지 하 며 생명 의 말씀 을 추구 하 는 것 이 우선 입니다 . 우리 의 마음 이 기뻐하 며 하나님 을 경외 하 도록 모든 것 을 창조 하 셨 고 때 를 따라 아름답 게 하 셨 고 또 우리 에게 영원 을 사모 하 는 마음 을 주 셨 습니다 ( 전 3 : 11 ) . 세상 을 이기 는 지혜 는 하나님 께 로 난 지혜 로 성결 하 고 화평 하 고 양순 하 며 긍휼 과 선한 열매 가 가득 하 고 편벽 과 거짓 이 없 으므로 의의 열매 를 거두 게 됩니다 ( 약 3 : 17 - 18 ) . 반 대로 세상 적 인 지혜 는 육신 의 정육 과 안목 의 정욕 과 이생 의 자랑 을 통해 들어오 는 것 으로 인생 을 파멸 의 구렁텅이 로 끌 고 갑니다 . 그러므로 세상 과 벗 하 지 말 고 오직 하나님 의 말씀 에 순복 하 고 마귀 적 인 것 을 대적 해야 합니다 . 또한 하나님 을 가까이 하 기 위해 성결 한 마음 을 추구 하 여야 합니다 . 무엇 보다 범사 에 주 님 을 높이 고 우리 자신 을 주 님 앞 에서 낮추 어야 합니다 . 그리 하 면 주 님 께서 우리 를 높여 주 실 것 입니다 ( 약 4 : 10 ) . 세상 을 사 는 성도 들 은 믿음 으로 사 는 모습 과 지혜 로 사 는 모습 을 갖 고 있 습니다 . 이 두 가지 의 모습 은 하나님 께 로 난 것 으로 , 믿 음 과 지혜 로움 으로 세상 을 이겨 나갈 수 있 도록 우리 인생 의 삶 을 인 도 합니다 . 성경 은 “ 일 의 결국 을 다 들 었 으니 하나님 을 경외 하 고 그 명령 을 지킬 찌 어다 이것 이 사람 의 본분 이 니라 ( 전 12 : 13 ) ” 는 말씀 으로 우리 가 어떻게 세상 을 살아가 야 하 는지 답 을 내려 주 셨 습니다 . 오직 하나님 의 경외 하 고 말씀 을 지키 는 우리 가 되 어야 할 것 입니다 . - 678 - 어린 아이 들 과 같이 되 라 ( 5 / 4 / 14 본문 : 마 18 : 1 - 10 ) 예수 그리스도 께서 한 어린아이 를 제자 들 가운데 세우 시 고 ‘ 어린아이 들 과 같이 되 라 ’ 는 교훈 의 말씀 을 하 셨 습니다 . 이 교훈 은 어린아이 의 인격 적 인 모습 과 행동 양식 에 대하 여 생각 하 는 시간 을 우리 에게 공여 하 며 도전 을 주 고 있 습니다 . 주 님 의 말씀 속 의 어린아이 는 신앙 의 척도 나 규범 을 설명 하 기 위함 이 아니 라 자기 를 낮추 는 겸손 한 자세 의 신앙 을 추구 하 도록 유도 하 는 모형 이 라고 볼 수 있 습니다 ( 마 18 : 2 - 4 ) . 어린아이 와 같 은 신앙 이 란 아버지 하나님 의 사랑 과 임재 를 온전히 믿 으며 아버지 의 말씀 과 명령 을 전적 으로 믿 고 순종 하 는 신앙 을 말 합니다 . 또한 자기 의 십자가 를 지 고 자기 를 부인 하 며 주 님 가신 길 을 따라가 는 겸손 한 모습 의 신앙 을 말 합니다 . 이러 한 신앙 의 소유자 는 겸손 과 온유 로 허리 를 동여매 고 자기 의 생각 을 내세우 지 않 으며 오직 하나님 아버지 의 뜻 을 행하 므로 하나님 이 자기 를 낮추 는 자 를 높이 시 고 복 을 주 시 는 것 입니다 . ( 벧전 5 : 5 - 6 ) . “ 나 를 믿 는 이 소자 ” 는 역시 주 님 의 뜻 을 따르 며 제자 의 삶 을 사 는 사람 들 을 지칭 한 말씀 으로 , 아직 어린 믿음 의 소유자 와 성숙 한 믿음 의 소유자 가 있 습니다 . 본문 은 주 님 을 구세주 로 영접 하 고 새 출발 을 시작 한 그리스도인 들 을 실족 하 게 하 는 일 에 대해 경고 하 고 있 는 것 입니다 ( 마 18 : 6 ) . 주 님 안 에서 믿음 의 첫 출발 을 이룬 어린아이 같 은 믿음 을 미혹 케 하 거나 실망 케 하 는 일 이 없 도록 주의 를 기우 려야 할 것 을 교훈 하 고 있 는 것 입니다 . “ 나 를 인하 여 너희 를 욕하 고 핍박 하 고 거짓 으로 너희 를 거스 려 모든 악한 말 을 할 때 에 는 너희 에게 복 이 있 나니 기뻐하 고 즐거워하 라 하늘 에서 너희 의 상 이 큼 이 라 너희 전 에 있 던 선지자 들 을 이 같이 핍박 하 였 느니라 ( 마 5 : 11 - 13 ) ” 는 산상 수훈 의 말씀 은 하나님 의 종 들 또는 주 님 의 제자 들 이 세상 의 권력자 로부터 핍박 을 받 는 소자 의 모습 을 보여 줍니다 . 소자 의 의미 는 일반 적 으로 부족 하 고 미천 하 고 소외 된 자 들 을 말 하 고 있 지만 , 여기 서 말 하 는 소자 는 세상 의 핍박 을 받 고 무시 당하 는 제자 들 의 모습 을 보여 주 고 있 습니다 . 주 님 을 믿 고 따르 므로 핍박 을 받 고 천시 받 는 자 들 에게 천국 입 성 과 함께 큰 상 을 받 을 것 을 약속 하 였 습니다 ( 마 18 : 10 ) . 천국 의 가치관 은 자기 를 낮추 는 자 와 남 을 섬기 는 자 가 큰 자 가 되 는 것 으로 주 님 을 섬기 는 일 로 말미암 아 핍박 을 받 은 소자 들 은 확실히 천국 에 들어갈 수 있 습니다 . 주 님 이 오심 은 인간 을 섬기 며 목숨 을 많 은 사람 의 대속 물 로 주 시 기 위함 이 었 습니다 ( 막 10 : 45 ) . 하나님 아버지 의 손 에 이끌리 는 따라가 는 겸손 한 어린아이 같 은 자세 가 바로 우리 성도 들 이 가져야 할 마땅 한 자세 입니다 . 우리 가 천국 에 들어가 기 위해 필요 한 것 은 세상 으로부터 오 는 것 이 아니 라 하나님 께 로 오 는 것 입니다 . 어린아이 같이 순전 하 고 맑 고 깨끗 한 마음 으로 하나님 아버지 의 말씀 에 절대 적 으로 순복 하 고 세상 적 이 고 마귀 적 인 것 은 대적 해야 합니다 ( 약 4 : 7 ) . 믿음 의 공동체 인 교회 의 식구 들 이 겸손 과 온유 한 마음 으로 연합 되 어 주 님 을 기쁘 시 게 해야 합니다 . 서로 가 일체 를 이루 기 위해 이끌 어 주 며 도우며 헌신 하 며 선 을 추구 하 며 앞 으로 나아갈 때 하나님 의 성령 께서 충만 한 은혜 로 인도 하 시 며 우리 의 쓸 것 을 공급 하 여 주 실 것 입니다 ( 엡 4 : 2 - 6 ) . 믿음 의 사람 들 은 선행 으로 말미암 아 지혜 의 온유 함 으로 그리스도 의 행함 을 보여야 합니다 . 선한 열매 들 을 맺 는 것 은 하나님 의 영광 을 들어내 며 복음 의 능력 을 배 가 하 게 되 어 하나님 의 나라 의 확장 에 기여 하 게 됩니다 ( 엡 5 : 9 ) . 우리 는 하나님 아버지 를 절대 적 으로 신뢰 하 며 섬기 는 자 가 되 어야 합니다 . 우리 가 어린아이 와 같 은 자세 로 , 주 님 을 믿 는 소자 의 자세 로 제자 의 삶 을 살 아야 합니다 . 천국 에 는 큰 자 가 없 고 오직 소자 들 만 이 함께 연락 하 며 살아가 기 때문 입니다 . 우리 는 하나님 아버지 의 어린 자녀 들 로 천국 에 올라가 서 영생 토록 살 기 위해 이 땅 에서 어린이 들 과 같이 순진 하 고 겸손 한 자세 로 하나님 아버지 의 뜻 을 순복 하 며 살 아야 합니다 ( 잠 18 : 12 ) . - 679 - 부모 공경 은 생명 의 계명 ( 5 / 11 / 14 본문 : 잠 23 : 22 - 26 ) 모든 성경 의 말씀 중 가장 짧 은 구절 의 말씀 은 “ 항상 기뻐하 라 ” 는 말씀 은 하나님 의 선 하 시 고 기뻐하 시 고 온전 하 신 뜻 의 근간 을 이루 는 말씀 입니다 . 그리고 오늘 의 말씀 중 “ 네 부모 를 즐겁 게 하 며 너 낳 은 어미 를 기쁘 게 하 라 ( 잠 23 : 25 ) ” 는 품 어 나오 며 신비 한 생명 의 공급 과 조물주 하나님 의 창조 사역 의 근간 을 이루 기 위한 말씀 의 뿌리 가 보입니다 . 기뻐 한다는 것 은 마음 으로부터 나오 는 감정 의 표출 로 특히 하나님 의 말씀 의 말씀 을 순종 하 므로 우리 의 심령 으로부터 우러러 나오 는 기쁨 은 하나님 의 평강 이 우리 마음 을 주도 하 고 있 기 때문 입니다 . 하나님 의 창조 사역 을 이루 는 “ 생육 하 고 번성 하 여 땅 에 충만 하 라 ” 는 명령 의 말씀 은 생명 을 얻 되 풍성히 얻 게 하 시 려는 하나님 의 사랑 으로부터 발원 되 어 집니다 . “ 너 는 너 의 하나님 여호와 의 명 한 대로 네 부모 를 공경 하 라 그리 하 면 너희 하나님 여호와 가 네 게 준 땅 에서 네 가 생명 이 길 고 복 을 누리 리라 ( 신 5 : 16 ) ” 는 말씀 은 부모 공경 이 자식 들 을 향하 신 하나님 의 명령 임 을 분명히 하 고 있 습니다 . 부모 가 자식 들 에게 도리 를 다 하 지 못한다 하 더라도 자신 을 낳 아 주 신 부모 님 에게 청종 하 고 늙 은 부모 를 경시 하 지 말 라고 교훈 하 고 명하 고 있 습니다 . 부모 를 공경 하 는 자 에게 장수 의 복 을 주 시 고 분복 을 누리 도록 섭리 하 시 는 주 님 의 역사 를 마음 에 두 고 삶 을 영위 하 여야 하 는 것 입니다 . 눈 에 보이 는 육신 의 부모 를 공경 하 는 자 에게 눈 에 보이 지 않 는 영 적 부모 에게 공경 하 는 예 를 인정 한다는 사실 을 유념 하 셔야 합니다 . 반 대로 부모 를 공경 하 지 않 고 부모 를 훼방 하 는 자 들 은 하나님 이 죽음 의 벌 을 내리 신다고 말씀 하 고 있 습니다 . 그러므로 어린 자녀 들 에게 하나님 의 법 을 잘 가르치 고 양육 하 여 자손 대대로 복 을 받 는 가족 들 이 되 도록 하나님 의 말씀 을 마음 에 두 고 살 아야 합니다 . 나이 가 든 과부 들 일지라도 그 들 의 자녀 와 손자 들 에게 부모 를 공경 하 는 효 를 행하 도록 하 고 또 한 부모 에게 보답 하 기 를 배우 게 하 라는 말씀 이 있 습니다 . 그것 은 하나님 의 명령 을 행하 는 것 으로 하나님 이 그 들 의 행실 을 보이 고 상응 하 시 려는 것 으로 , 하나님 아버지 께서 부모 공경 의 예 를 행하 는 자 들 을 기쁘 게 받 으시 고 그 들 을 인하 여 즐거워하 시 기 때문 입니다 . 하나님 의 계명 중 에 가장 큰 계명 은 사랑 의 계명 입니다 . 그 중 에서 부모 를 사랑 하 는 것 은 인륜 의 기본 적 도리 이 며 또 한 명령 입니다 . 하늘 에 계신 하나님 아버지 를 사랑 하 고 함께 계신 아버지 어머니 를 사랑 하 는 것 이 모든 사랑 의 근원 이 며 기초 입니다 . 부모 를 공경 하 고 사랑 하 지 않 는 자 는 하나님 의 계명 을 어긴 자 로 여김 을 받 아 천국 의 기업 을 확보 할 수 없 습니다 . 부모 들 은 자식 을 올바르 게 양육 해야 할 책임 이 있 습니다 . 생명 의 근원 은 하나님 이 시 지만 , 가시 적 이 고 육체 적 인 생명 은 부모 로부터 새롭 게 생성 되 어 인생 의 여정 을 출발 하 게 됩니다 . 부모 는 자식 의 생명 의 뿌리 로 자식 을 하나님 의 명령 대로 양육 하 여야 합니다 . 부모 의 사랑 과 관심 에서 떨어진 자식 은 뿌리 가 없 는 나무 처럼 시들 게 되 어 온전 한 생명력 을 보전 하 기 힘들 게 됩니다 . 부모 공경 은 하나님 의 명령 입니다 . 돈 과 명예 와 지식 등 의 출생 의 배경 과 조건 유무 와 상관없이 부모 를 공경 해야 합니다 . 자식 이 면 누구 든지 자기 를 낳 아 주 신 부모 를 공경 해야 합니다 . 부모 공경 은 도덕 적 이 고 윤리 적 인 건전 한 사회 를 이루 는 기초 석 이 되 며 모든 법 중 에 가장 으뜸 이 되 는 길 을 제공 합니다 . 모든 도덕 과 윤리 적 인 사회 의 근간 을 이루 며 , 건강 한 사회 와 국가 를 이루 는 지름길 이 되 기 도 합니다 . 어버이 를 공경 하 며 순종 하 는 일 은 하나님 의 명령 이 며 이 땅 에서 만수무강 한 복 을 받 는 지름길 입니다 . 성경 은 이웃 을 사랑 하 는 것 이 최고 의 법 을 지키 는 것 이 라면 , 우리 를 낳 으신 부모 님 을 사랑 하 는 것 은 최고 의 법 중 에 최고 의 법 을 지키 는 것 입니다 . ( 약 2 : 8 ) “ - 680 - 주 님 이 기뻐하 시 는 가정 ( 5 / 18 / 14 본문 : 엡 5 : 8 - 21 ) 5 월 은 신록 이 무성 해 지 는 계절 로 각종 기화요초 가 아름답 게 피어나 고 새 들 이 노래 하 는 계절 의 여왕 이 라고 일컫 기 도 합니다 . 또한 5 월 은 사랑 의 계절 이 며 나아가 가정 의 달 로 지켜 집니다 . 오늘 은 주 님 의 사랑 과 관심 이 깃든 그리스도인 의 가정 의 모습 을 말씀 을 위주 로 살펴보 며 하나님 이 사랑 하 시 고 기뻐하 시 는 가정 이 되 기 위해 결단 하 는 시간 을 갖 기 원합니다 . 행복 한 가정 , 사랑 이 넘치 는 가정 , 참으로 화목 한 가정 이 되 려면 우리 는 먼저 하나님 의 말씀 을 상고 해 보 고 그 뜻 에 합당 한 가정 을 이루 기 위해 하나님 께 지혜 와 능력 을 구하 여 햐 합니다 . 가정 이 란 하나님 의 뜻 을 이루 는 장소 로 사람 들 이 생육 하 고 번성 하 고 땅 에 충만 하 여 하나님 을 경외 하 며 서로 사랑 하 며 살아가 는 행복 되 고 비밀 스런 보금자리 를 말 합니다 ( 엡 5 : 30 - 33 ) . 가족 들 이 행복 한 가정 을 이루 기 위해 화목 을 추구 하 며 사랑 하 며 살아가 야 합니다 . 쌓 은 선 에서 선 을 내 고 쌓 은 악 에서 악 을 내 는 것 처럼 , 사랑 의 싹 을 피우 고 화목 의 꽃 을 피우 는 일 들 이 바로 행복 을 위해 열심히 쌓 아 가 는 것 입니다 ( 마 12 : 35 ) . 그러므로 가정 의 구성원 인 가족 들 이 한 마음 한뜻 으로 행복 한 가정 을 위해 사랑 을 심 고 화평 을 추구 하 고 화목 단결 하 는 일 에 마음 을 두 고 살 아야 합니다 ( 마 5 : 9 ) . 가정 을 작 은 천국 으로 만드 는 것 이 참으로 중요 합니다 . 하나님 께서 아담 과 화 와 를 지으시고 복된 가정 을 이룰 수 있 도록 복 을 주 셨 습니다 . 생육 하 고 번성 하 여 땅 에 충만 하 도록 축복 하 시 고 땅 을 정복 하 고 생물 을 다스리 라 명하 셨 습니다 . 가정 을 하나님 의 명령 을 지키 는 가장 작 은 단위 이 며 가장 작 은 천국 의 모습 으로 허락 해 주 신 것 입니다 ( 창 1 : 28 ) . 가정 은 그리스도 를 경외 함 으로 피차 복종 하 는 장소 로 남편 이 가장 으로 가정 을 다스리 고 아내 를 사랑 해야 하 며 , 아내 는 남편 에게 주 님 께 하 듯 복종 하 고 , 자녀 들 은 모든 일 에 부모 에게 순종 하 고 부모 는 자녀 들 을 주 의 교양 과 훈계 로 양육 하 는 일 에 마음 을 두 고 자녀 들 이 빛 의 열매 를 맺 도록 협력 하 며 살 아야 합니다 ( 엡 5 : 33 , 6 : 1 - 4 ) . 행복 하 고 화목 한 가정 은 하나님 의 말씀 을 가훈 으로 지키 며 살아가 는 진리 의 터전 이 며 작 은 예배 처소 입니다 ( 요 삼 1 : 4 ) . 하나님 께서 가정 의 주인 이 되 시 고 보호자 가 되 시 고 인도자 가 되 도록 노력 해야 합니다 . 그렇 습니다 . 하나님 을 가정 의 주 님 으로 모시 고 사 는 것 이 가정 행복 한 가정 을 이루 는 비결 이 며 건강 하 게 사 는 비결 입니다 . 가정 은 하나님 이 만드신 걸 작품 으로 사랑 의 공동체 이 며 생명 의 신비 를 자손 대대로 내려오 게 하 는 축복 된 장소 인 것 입니다 . 하나님 께서 는 남자 와 여자 가 서로 만남 속 에 사랑 하 는 관계 로 발전 하 고 나아가 결혼 하 여 귀여운 자녀 를 낳 게 하 셨 고 부부 가 서로 도와 양육 하 도록 하 셨 습니다 . 부모 의 사랑 과 관심 을 받 고 양육 된 자녀 들 이 가정 의 꽃 으로 새롭 게 피어나 고 성장 하 여 그 가정 의 대 를 이 어 번영 을 이루 고 , 사랑 과 안식 을 누리 며 진리 의 행함 을 통해 화목 한 가정 을 이루 어 나가 도록 섭리 하 신 것 입니다 ( 요일 3 : 18 ) . 인류 의 조상 아담 과 하와 는 하나님 의 명령 을 지키 지 못하 므로 죄인 으로 전락 되 었 고 행복 한 가정 을 이루 지 못하 였 고 육신 의 고통 과 함께 수고 하 므로 삶 을 살아가 는 종 의 신분 이 되 었 습니다 . 그러 니 긍휼 과 자비 가 풍성 하 신 하나님 께서 그리스도 안 에서 다시 새로운 가정 의 출발 케 하 시 고 종래 에 는 주 님 의 가정 으로 하나님 께 영광 과 찬송 되 도록 섭리 하 셨 습니다 ( 엡 2 : 10 ) . 우리 그리스도인 들 은 하나님 께서 가정 을 통해 작 은 천국 을 이루 고 작 은 기업 인 가정 들 의 연합 된 교회 공동체 의 삶 을 통해 힘 을 모으 고 하나님 의 사랑 의 큰 계명 과 복음 전파 의 지상 명령 을 수행 하 며 나아가 야 합니다 . 하나님 께서 그리스도인 의 가정 에 영적 이 복과 형통 의 복 과 장수 의 복 을 내려 주심 을 믿 고 화목 한 가정 을 이루 기 위해 서로 사랑 하 며 이해 하 며 연합 하 여 주 님 의 가정 을 만들 어 가 야 합니다 ( 엡 1 : 11 - 12 ) . - 681 - 이웃 을 사랑 하 는 행함 으로 ( 5 / 25 / 14 본분 : 고전 13 : 1 - 13 ) 신앙인 의 삶 을 대별 하 면 믿 음 과 소망 과 사랑 의 삶 이 라고 말 할 수 있 습니다 ( 고전 13 : 13 ) . 이 믿 음 과 소망 과 사랑 의 삶 은 하나님 의 말씀 을 중심 으로 전개 되 는 신앙인 의 삶 의 모습 으로 , 하나님 께 영광 과 찬송 을 돌리 는 생활 을 말 하 고 있 습니다 ( 엡 3 : 16 - 19 ) . 이러 한 삶 들 은 우리 의 삶 을 그리스도 의 생명 으로 풍성 케 하 며 세상 속 에서 도 평강 과 기쁨 을 누리 게 합니다 . 오늘 은 부모 님 과 자식 간 의 사랑 을 기리 는 사랑 의 달 의 마지막 주일 로 , 하나님 이 만드신 방초 동산 에서 하나님 의 뜻 을 생각 하 며 사랑 에 대한 말씀 을 전합니다 ( 갈 5 : 13 ) . 오늘 의 말씀 은 사랑 의 장 고린도 전서 13 장 의 말씀 을 상고 하 며 사랑 의 행함 이 그리스도인 들 의 신앙 생활 중 에 가장 중요 한 것 임 을 다시 한 번 깨닫 고 결단 하 는 시간 이 되 길 원합니다 . 신앙인 들 의 삶 속 에서 우리 의 입술 이 영 적 인 방언 기도 와 아름다운 찬송 을 발하 며 하나님 과 교통 한다 할지라도 사랑 이 없 으며 소리 만 요란 한 꽹과리 의 모습 이 라고 합니다 . 이 말씀 은 아무리 기도 를 잘 하 고 찬송 을 잘 해도 이웃 을 사랑 하 는 마음 으로 행하 지 않 으면 바른 신앙인 이 될 수 없 다는 이야기 입니다 ( 고전 13 : 1 ) . 또한 우리 들 이 하나님 께 로 은혜 를 입 어 모든 지식 과 예언 의 은사 가 있 고 또는 산 을 옮길 만 한 모든 대단 한 믿음 이 있 을지라도 사랑 이 없 으면 우리 가 아무것 도 아니 라는 말씀 과 , 자신 이 갖 고 있 는 은금 재물 을 다 드리 고 온몸 을 헌신 하 며 봉사 한다 할지라도 사랑 이 없 으면 아무런 유익 이 없 다는 말씀 을 진리 의 말씀 으로 받 아 드려야 합니다 ( 고전 13 : 2 - 3 ) . 다시 말씀 드리 면 , 기도 의 사람 이 되 고 , 찬송 하 는 사람 이 되 더라도 사랑 이 없 으면 소리 만 요란히 울리 는 사람 이 되 고 , 하나님 께 로부터 은사 를 받 아 예언 하 는 능 이 있 으므로 모든 비밀 과 지식 을 아 는 자 가 되 고 , 산 을 옮길 만 한 모든 믿음 의 소유자 라도 사랑 이 없 으면 아무 것 도 아니 며 , 자신 의 재산 과 몸 을 바쳐 헌신 하 며 섬기 더라도 사랑 이 없 으면 아무 소용 이 없 다는 것 입니다 . 그리스도인 들 은 모름지기 자신 들 의 신앙 생활 속 에 사랑 의 행함 을 반드시 실행 으로 옮겨야 할 의무 가 있 습니다 ( 요일 3 : 18 ) . 그것 은 하나님 께서 제정 하 시 고 우리 에게 명하 신 가장 큰 계명 인 사랑 의 계명 을 반드시 행하 므로 지켜야 합니다 . 우리 의 신앙 이 살 아 있 는 신앙 으로 여김 을 받 기 위해 사랑 의 행함 이 필수 적 임 을 명심 하 고 하나님 을 사랑 하 는 일 과 나아가 이웃 을 자신 의 몸 처럼 사랑 하 는 일 에 솔선수범 해야 합니다 ( 막 12 : 29 - 31 ) . 주 님 의 말씀 안 에서 소망 을 기다리 면서 나아가 는 자 는 반드시 이웃 을 사랑 하 며 더불 어 소망 을 이루 어 가 기 위하 여 노력 해야 합니다 . 주 님 의 말씀 안 에서 믿음 을 행하 는 자 는 반드시 이웃 을 사랑 하 며 더불 어 믿 음 을 이루 어 가 기 위하 여 열심 을 다 해야 합니다 ( 고전 13 : 7 ) . 사랑 의 행함 을 하 지 않 으면 자기 만 의 믿음 과 소망 으로 축소 되 어 버립니다 . 그러므로 믿음 의 사람 들 은 그 믿음 을 사랑 과 병행 하 여 실천 하 므로 모든 사람 들 의 모범 이 되 며 귀감 이 되 어야 합니다 . 사랑 은 모든 것 을 참으 며 모든 것 을 믿 으며 모든 것 을 바라 며 모든 것 을 견디 는 것 이 라고 성경 은 교훈 하 십니다 ( 고전 13 : 7 ) . 우리 는 그리스도 안 에서 선 을 행하 는 존재 로 이웃 을 사랑 하 므로 하나님 께 영광 을 돌려야 합니다 ( 엡 2 : 10 ) . 무엇 을 먹 든지 마시 든지 무엇 을 하 든지 간 에 하나님 께 영광 을 돌리 라는 말씀 은 우리 의 마음 이 사랑 으로 충만 하 여 언제나 어디 서 든지 사랑 의 행함 이 드러나 야 함 을 말 합니다 ( 고전 10 : 31 ) . 사랑 의 행함 을 통해 이웃 을 기쁘 게 하 고 그 들 로 하여금 소망 을 갖 게 하 고 하나님 을 믿 도록 인도 해야 합니다 . 그러면 이웃 을 사랑 하 는 우리 의 선 한 행실 로 인해 하나님 께서 찬송 과 영광 을 받 게 되 실 것 입니다 ( 마 5 : 16 ) . - 682 - 하나님 의 뜻 을 알 고 순종 하 라 ( 6 / 1 / 14 본문 : 롬 8 : 6 - 14 ) 하나님 은 하나님 의 자녀 들 이 연합 하 여 선 을 이루 는 것 을 가장 기뻐하 십니다 ( 롬 8 : 28 ) . 반 대로 사탄 은 하나님 의 자녀 들 이 분리 되 어 분쟁 하 는 것 을 기뻐합니다 . 우리 는 하나님 의 자녀 들 로써 하나님 아버지 를 기쁘 게 해 드릴 의무 가 있 습니다 . 그러나 마귀 는 어떻 게 해서 라도 하나님 의 자녀 들 이 악행 을 하 도록 하나님 으로부터 분리 시킴 니다 . 악인 의 꾀 를 좇 게 하 며 , 죄인 에 길 에 서 게 하 고 , 나아가 교만 한 자 의 자리 에 않 도록 책동 하 여 하나님 의 말씀 을 따르 지 못하 도록 방해 합니다 ( 시 1 : 2 ) . 우리 가 하나님 의 뜻 을 순종 할 때 , 하나님 께서 힘 을 주 시 고 지혜 를 주 십니다 . 그러나 하나님 의 뜻 을 불순종 할 때 , 마귀 가 좋 아 하 며 계속 해서 불 의 한 길 로 가 도록 사람 들 을 미혹 하 는 것 을 알 아야 합니다 ( 막 13 : 22 ) . 하나님 과 성도 들 의 사이 를 갈라놓 고 성도 들 간 에 이간질 시켜 교회 를 분 렬 시키 는 마귀 의 술책 과 기만 에 넘어가 면 안 됩니다 . 우리 의 행함 과 사고 의 출발점 이 하나님 께 로 나온 것 인지 , 나 의 생각 으로부터 나온 것 인지 먼저 심사숙고 해야 합니다 . 그 일 의 목적 이 자기 의 유익 을 구하 는 것 인지 그렇 지 않 으면 하나님 을 위한 것 인지 판단 해야 합니다 ( 마 6 : 33 ) . 만일 자신 의 유익 만 추구 하 는 길 이 된다면 속히 돌이키 고 하나님 이 원하 시 고 기뻐하 시 는 길 을 선택 하 고 나아가 야 합니다 . 위 로부터 내려온 하나님 의 말씀 으로 난 생각 과 지혜 는 성결 하 고 화평 하 고 관용 하 고 양순 하 며 긍휼 이 가득 한 모습 으로 선한 열매 를 맺 게 하 고 , 편벽 과 거짓 이 없 는 화평 을 추구 하 므로 의의 열매 를 거두 게 됩니다 . 반 대로 세상 을 좇 아 나온 생각 과 지혜 는 인간 의 마음 에서 나온 불의 한 것 으로 시기 와 다툼 을 조장 하 고 정욕 적 인 생각 과 요란 한 모습 으로 분쟁 을 일으키 며 거짓 과 불의 를 행하 므로 악한 열매 를 맺 게 합니다 ( 약 3 : 15 - 18 ) . 하나님 의 자녀 들 은 거룩 한 자 들 이 며 화평 케 하 는 자 들 입니다 . 서로 사랑 하 며 관용 하 며 상대방 을 배려 하 는 모습 으로 화평 으로 심 어 의의 열매 를 거두 어야 합니다 ( 마 5 : 9 ) . 우리 가 화평 을 추구 하 며 사랑 의 계명 을 지키 는 것 은 하나님 의 은혜 가 많 은 사람 들 에게 역사 하 도록 선 의 씨앗 을 심 는 것 이 며 , 나아가 기쁨 과 감사 하 는 삶 을 통해 하나님 께 영광 을 돌리 게 하 려 함인 것 입니다 ( 골 3 : 15 ) . 교회 의 일치 와 연합 을 이루 는 강력 한 힘 은 하나님 의 말씀 을 순종 하 는 마음 에서 비롯 됩니다 . 무엇 보다 서로 를 의견 을 존중 하 며 관용 하 며 서로 를 사랑 하 는 마음 으로 온전 한 결속 을 이루 도록 헌신 하 며 서로 사랑 하 며 아껴 주 는 풍조 를 길러야 하 겠 습니다 . 교회 를 중심 으로 연합 하 되 , 주 님 을 사랑 하 는 마음 과 뜻 을 일치 시키 고 서로 협력 하 여 선한 일 을 도모 해야 합니다 ( 엡 4 : 2 - 4 ) . 자기 중심 의 사고 에서 벗어나 하나님 의 뜻 을 순종 하 는 마음 으로 섬기 되 질서 를 갖 고 절제 된 행동 으로 연합 되 어야 합니다 ( 삼상 15 : 22 ) . 우리 가 연합 을 위해 힘 을 쓸 때 , 주 님 께서 성령 으로 충만 케 하 여 주 시 고 우리 의 지혜 와 능력 으로 함께 하 여 주 십니다 . 우리 는 연약 하나 하나님 을 강하 시 고 우리 는 부족 하나 하나님 께서 말씀 의 능력 으로 인도 해 주 시 기 때문 에 낙심 치 않 고 망하 지 않 고 항상 승리 의 삶 을 구가 할 수 있 게 되 는 것 입니다 . 그것 은 우리 안 에 생명 의 주 님 이 임재 하 시 고 우리 의 행함 에 동행 하 시 기 때문 입니다 ( 고후 4 : 9 - 10 ) . 영 을 좇 는 자 는 영 의 일 을 생각 해고 육신 의 일 을 생각 하 지 말 아야 합니다 . 그것 은 육신 의 생각 은 사망 으로 하나님 과 원수 가 되 는 일 을 주장 하 기 때문 입니다 . 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 일 은 생명 과 평안 을 추구 하 는 성령 과 동행 하 는 삶 을 사 는 것 입니다 ( 롬 8 : 6 - 9 ) . 항상 하나님 의 말씀 을 마음 에 두 고 기도 하 는 가운데 선 을 추구 하 는 그리스도인 들 이 되 어야 합니다 . - 683 - 하나님 의 경륜 과 섭리 ( 6 / 8 / 14 본문 : 엡 3 : 1 - 13 ) 우리 인생 은 신 묘막 측 하 신 하나님 의 경륜 과 창조 섭리 를 제대로 알 수 없 지만 , 우주 만물 의 실존 의 현상 을 보 며 하나님 의 영원 하 신 능력 과 신성 을 짐작 할 수 있 습니다 ( 롬 1 : 20 ) . 비록 우리 가 하나님 의 형상 으로 창조 되 었 지만 인간 의 범죄 로 인한 죄 의 성품 이 상존 하 므로 하나님 의 경륜 을 아 는 것 이 제한 적 일 수 밖에 없 습니다 . 그러므로 성경 을 통해 우리 에게 임하 신 하나님 의 뜻 을 알 고 행하 기 위해 우리 를 향하 신 하나님 의 경륜 을 상고 할 수 있 어야 합니다 . 우리 에게 죄사 함 의 은혜 위 에 복음 의 비밀 을 알 게 하 시 고 하나님 의 자녀 가 되게 하 신 하나님 의 뜻 은 그리스도 안 에서 하나님 의 영광 을 찬미 하 게 하 려는 하나님 의 경륜 으로 하나님 의 말씀 을 이루 는 것 입니다 ( 엡 1 : 6 ) . 만물 을 창조 하 신 하나님 속 에 감추 었 던 비밀 의 경륜 이 그리스도 의 강림 과 함께 만천하 에 드러나 게 되 었 습니다 . 우리 를 향하 신 하나님 의 뜻 이 그리스도 안 에서 예정 되 었 고 그리스도 안 에서 모든 것 을 통일 되 게 하 시 려는 하나님 의 경륜 이 하나님 의 예정 된 계획 에 의해 섭리 되 어 지 는 것 임 을 알 게 된 것 입니다 ( 엡 1 : 10 ) . 또한 , 우주 의 공간 에서 역사 하 시 는 하나님 의 통치 와 자연 을 통하 여 계시 하 시 는 하나님 의 뜻 과 경륜 도 아셔야 합니다 . 지구 는 십 만 여 개 의 별로 구성 된 은하 계 의 하나 이 며 백만 이 넘 는 은하 계 가 질서 있 게 운행 되 고 있 습니다 , 천체 망원경 으로 천억 개 의 별 을 보 지만 우주 에 있 는 별 의 총수 가 얼마나 되 는지 도무지 상상 할 수 없 습니다 . 수많 은 별 들 이 지구 와 충돌 하 지 않 고 질서 있 게 운행 되 고 있 음 은 말씀 으로 운행 하 시 는 창조주 의 위대 한 능력 을 드러내 고 하나님 의 영광 을 선포 하 고 있 는 것 입니다 ( 시 19 : 1 , 4 ) . 위대 하 신 하나님 의 창조 사역 과 통치 사역 에 는 무궁무진 한 하나님 의 지혜 의 경륜 이 있 으며 우리 인간 을 지으신 하나님 의 비밀 의 경륜 은 그리스도 안 에서 우리 를 온전 케 하 시 려는 역사 입니다 ( 엡 2 : 10 ) . 이 는 우리 가 잊 지 말 아야 할 은혜 의 경륜 으로 예수 그리스도 의 피로 우리 를 죄 로부터 속량 하 고 하나님 의 형상 을 회복 시키 며 하나님 의 자녀 의 품성 으로 온전 케 하 여 하나님 의 영광 이 되 도록 섭리 하 신 것 입니다 ( 요 1 : 12 - 13 ) . 오순절 에 강림 하 신 성령 님 의 역사 역시 , 죄 성 으로 약해진 우리 의 육신 과 성품 을 성령 의 능력 으로 강건 케 하 고 성령 의 기름 부음 으로 진리 를 가르침 으로 거룩 함 을 회복 시키 려는 성령 하나님 의 경륜 인 것 입니다 . 성령 의 기름 부음 의 역사 로 하나님 의 종 들 과 사역 자 들 에게 복음 전파 사명 을 감당 케 하 여 하나님 의 나라 를 확장 하 게 합니다 ( 행 1 : 8 ) , 그것 은 하나님 의 종 들 에게 임한 하나님 의 경륜 이 며 섭리 입니다 ( 요일 2 : 27 ) . 우리 는 하나님 이 지으신 모든 세계 의 존재 의 목적 이 하나님 께 찬송 과 영광 을 돌리 기 위함 임 을 아셔야 합니다 . 그리스도 를 내 마음 의 중심 에 모시 고 말씀 으로 거룩 하 게 씻 어 하나님 의 자녀 로 하나님 께 찬송 을 돌려야 합니다 . 거룩 한 영 적 제사 를 드리 기 위해 믿 음 에 덕 을 , 덕 에 지식 을 , 지식 에 절제 를 , 절제 에 인내 를 , 인내 에 경건 을 , 경건 에 형제 우애 를 , 형제 우애 에 사랑 을 공급 하 라는 말씀 을 지켜 행하 여야 합니다 ( 벧후 1 : 4 - 7 ) . “ 하나님 이 자기 를 사랑 하 는 자 들 을 위하 여 예비 하 신 모든 것 은 눈 으로 보 지 못하 고 귀로 도 듣 지 못하 고 사람 의 마음 으로 도 생각 지 못하 였 다 함 과 같 으니라 ( 고전 2 : 9 ) ” 는 말씀 을 마음 에 두 고 감사 하 며 주 님 의 뜻 을 순종 하 며 살아가 시 기 바랍니다 . 우리 를 향하 신 하나님 의 놀라우신 계획 이 그리스도 안 에서 성취 되 도록 , 우리 의 믿음 을 말씀 으로 굳세 게 하 고 성령 으로 우리 의 속사람 을 강건 하 게 하 고 사랑 으로 서로 종노릇 하 시 기 바랍니다 . 우리 를 새 하늘 과 새 땅 에 들어가 도록 인도 하 시 는 놀라우신 하나님 의 경륜 과 섭리 를 감사 하 며 주 님 의 강림 을 기다리 는 자 들 이 되 셔야 합니다 ( 계 21 : 1 ) . - 684 - 주 님 이 정하 신 가정 의 질서 ( 6 / 15 / 14 본문 : 고전 14 : 33 - 40 ) 하나님 께서 는 인간 을 하나님 의 형상 과 모양 대로 창조 하 시 고 “ 생육 하 고 , 번성 하 여 , 땅 에 충만 하 라 땅 을 정복 하 고 생물 을 다스리 라 ” 고 축복 하 셨 습니다 ( 창 1 : 27 - 28 ) . 그리고 가정 을 중심축 으로 언약 의 공동체 를 이루 어 하나님 의 계획 과 언약 에 부합 되 도록 안배 하 셨 지만 , 인간 의 불순종 의 죄악 으로 인해 저주 의 환경 아래 놓이 게 되 었 습니다 . 그러나 하나님 의 말씀 은 지금 도 영원 하 고 동일 한 언약 의 말씀 으로 우리 에게 순종 을 요구 하 며 명하 고 있 음 을 아셔야 합니다 . 하나님 과 인간 사이 의 언약 에 는 법 과 위계질서 가 있 습니다 . 하나님 은 인간 과 언약 을 맺 으시 고 스스로 그 언약 을 지키 시 는 신실 하 신 하나님 입니다 . 가정 은 하나님 의 언약 의 공동체 로 축복 아래 출발 되 어 왔으나 현 세대 의 가정 은 말씀 을 순종 치 않 으므로 저주 를 받 고 위계질서 가 무너져 파탄 되 었 고 , 윤리 와 도덕 이 혼란 한 사회 풍조 에 합류 하 게 되 었 습니다 ( 창 3 : 16 - 17 ) . 피조물 인 인간 은 하나님 의 신실 하 심 을 믿 고 언약 에 따르 도록 창조 되 었 습니다 . 자녀 들 은 부모 에 순종 해야 하 고 , 남편 과 아내 사이 에 도 남편 이 머리 된다는 원리 가 있 습니다 ( 엡 5 : 22 - 23 , 6 : 1 ) . 이런 위계질서 를 거부 하 는 것 은 구습 을 타파 하 는 것 이 아니 라 현 세상 의 소욕 을 따르 게 하 고 하나님 의 언약 을 깨뜨리 고 가정 을 파괴 하 는 일 을 조장 합니다 . 오늘 의 미국 을 위시 하 여 여성 의 권익 을 주장 했 던 유럽 의 모든 나라 들 이 하나님 을 잃어버린 채 방황 하 고 있 습니다 . 신앙 개혁 의 불 을 지핀 나라 들 이 었 지만 , 지금 은 많 은 교회당 이 문 을 닫 거나 텅 비 어 있 고 주일 을 성수 하 려는 소수 의 사람 들 이 기독교 의 정체 성 의 명맥 을 이 어 가 고 있 습니다 . 하나님 을 경외 했 던 나라 들 이 세속 적 이 며 인본주의 적 인 생각 이 팽배 하 여 하나님 의 말씀 을 경시 하 므로 가정 이 파괴 되 고 이혼 율 이 급증 하 고 있 는 상황 입니다 ( 엡 2 : 2 , 신 28 : 15 - 16 ) . 이 땅 에 거주 하 고 있 는 미국인 들 과 새로 정착 한 한인 들 이 한 마음 한 뜻 으로 하나님 께 기도 하 며 나아가 야 합니다 . 청교도 적 이 며 가부장 적 인 신앙 의 자세 를 확립 하 여 올바른 가정 의 모습 으로 회복 하 는 일 이 시급 합니다 . 하나님 의 말씀 을 순종 하 고 부응 하 는 신앙 생활 을 시작 하 므로 믿음 의 가정 을 이루 어 하나님 의 언약 의 백성 으로 회복 되 어야 합니다 ( 신 28 : 1 ) . “ 여자 들 은 교회 에서 잠잠 하 라 . 너희 는 말 할 권리 가 없 으며 오로지 복종 하 라 . 무엇 을 물 을려면 너희 남편 에게 묻 도록 하 라 ( 고전 14 : 34 ) 는 말씀 이 있 습니다 . 교회 에서 그리스도 가 모든 지체 들 의 머리 인 것 처럼 , 가정 에서 남편 이 여자 의 머리 인 것 을 인정 하 고 남편 의 말 을 복종 하 고 지키 려는 자세 가 필요 합니다 . 가장 의 권위 가 세워질 때 , 가정 의 질서 가 확립 되 고 하나님 의 축복 이 임하 게 됨 을 명심 하 셔야 합니다 . 하나님 께서 남자 인 아담 을 지으시고 여자 인 하와 를 남편 을 돕 는 배필 로 지으시고 함께 살 도록 섭리 하 셨 습니다 ( 창 2 : 18 ) . 아담 의 갈빗대 로 여자 를 만드 시 고 아담 에게 로 보내 어 연합 하 게 하 고 한 몸 을 이루 게 하 였 습니다 ( 창 2 : 24 ) . 생육 하 고 번성 하 여 땅 에 충만 하 여 , 땅 을 정복 하 게 하 시 며 모든 생물 을 다스리 도록 축복 하 신 일 에 합력 하 도록 섭리 하 신 것 입니다 . 삼위일체 의 하나님 의 역사 를 보 면 , 먼저 성부 하나님 , 그 다음 은 성자 하나님 , 그리고 성령 하나님 이 세 분 의 하나님 이 질서 와 화평 의 경륜 을 이루 며 역사 하 고 있 습니다 . 올바른 성도 의 가정 은 가부장 인 아버지 와 남편 에게 복종 하 고 배우 며 한 가정 을 이루 며 하나님 의 명 하 신 위계질서 를 지켜 나가 는 것 입니다 . 자녀 들 에게 가정 의 법도 를 가르쳐야 하 고 부모 스스로 도 그 법도 를 지켜 나가 야 합니다 ( 엡 6 : 1 - 4 ) . 세상 풍조 도 변했 고 세속 적 인 관습 과 생각 이 많이 달라진 21 세기 의 생활 방식 을 따르 는 것 이 능사 가 아니 라 영원 한 하나님 의 말씀 은 따라 살아가 는 것 이 성도 들 의 본연 의 자세 임 을 분명히 알 고 하나님 의 뜻 을 순종 하 며 지켜 가 는 인생 의 행로 가 되 시 기 바랍니다 . 화목 한 가정 을 추구 하 기 위해 말씀 을 순종 하 며 기도 에 힘 을 쓰 는 여러분 들 이 되 시 기 바랍니다 ( 마 5 : 24 ) . - 685 - 인내 로 결실 하 는 믿음 ( 6 / 22 / 14 본문 : 약 5 : 7 - 11 ) 하나님 께서 이스라엘 민족 을 하나님 의 약속 으로 믿 고 순종 하 므로 말미암 아 이 땅 에서 기업 을 받 게 될 선민 으로 세우 시 기 로 작정 하 시 고 이 를 위해 믿음 의 조상 으로 일컫 는 아브라함 을 택하 시 고 그 의 후손 을 통해 하나님 의 계획 을 이루 셨 습니다 ( 창 12 : 2 ) . 언약 의 생활 을 출발 하 도록 섭리 하 신 하나님 의 뜻 은 후세 의 사람 들 에게 믿음 으로 말미암 아 얻 게 될 영원 한 기업 인 천국 을 향한 순례자 의 행로 가 어떤 것 인지 확실 하 게 보여 주 기 위함 이 었 습니다 ( 롬 4 : 13 ) . 아브라함 의 인생 항로 를 살펴보 면 , 하나님 께서 아브라함 을 축복 하 시 고 세운 언약 이 단 시간 의 일 들 이 아니 라 장구 한 세월 을 지내 면서 점차 적 으로 성취 되 어 가 는 여정 이 었 음 을 알 수 있 습니다 . 특히 아브라함 의 후사 로 인해 하늘 의 별 처럼 많 은 자손 을 이루 리라 말씀 하 신 하나님 께서 25 년 이 지난 후 에 이삭 을 약속 의 씨앗 으로 주 신 것 을 상고 해야 합니다 ( 창 28 : 4 ) . 성경 을 통해 우리 에게 보여 주 신 믿음 의 선진 들 의 신앙 생활 의 모습 과 여정 이 결코 순탄 지 않 음 을 보여 주 십니다 . 이 세상 의 풍파 를 헤치 고 나아가 는 인생 의 믿음 의 행로 가 만만 치 않 음 을 여실히 보여 주 고 있 는 것 입니다 . 그러나 세상 과 타협 하 지 않 고 오직 주 님 이 주 신 언약 의 말씀 을 믿 고 인내 하 며 나 아 갈 때 승리 의 삶 을 구가 할 수 있 음 을 확실히 보여 주 셨 습니다 . 사람 들 은 장래 에 일어날 일 들 에 대하 여 잘 알 수 없 습니다 . 그러므로 ‘ 형통 한 날 에 는 감사 하 고 곤고 한 날 에 는 생각 하 라 ’ 고 말씀 하 셨 음 을 기억 하 고 , 착하 고 좋 은 마음 으로 하나님 의 말씀 을 듣 고 지키 어 인내 로 결실 하 는 자 가 되 어야 합니다 ( 눅 8 : 15 ) . 야고보 사도 는 주 의 강림 을 사모 하 는 자 들 에게 농사 하 며 살아가 는 농부 의 심령 을 소개 하 며 땅 에서 나 는 귀한 열매 를 바랄 때 길 이 참 고 이른 비 와 늦 은 비 를 기다리 라고 권면 하 고 있 습니다 ( 약 5 : 7 ) . 생명력 이 있 어 성장 하 는 곡식 과 열매 들 은 계절 을 좇 아 성장 되 며 잎 을 내 고 꽃 을 피우 고 종래 에 는 열매 를 맺 게 됩니다 . 인내 로 추수 물 을 수확 하 는 농부 처럼 인내 로 우리 의 영혼 구원 의 결실 을 성취 할 수 있 습니다 ( 눅 21 : 19 ) . 우리 의 삶 속 에 일어나 는 여러 가지 문제 와 시험 을 해결 하 거나 극복 하 기 위해 우리 는 하나님 께 기도 로 자초지종 을 아뢰 고 도움 을 청할 수 있 습니다 . 그러난 하나님 의 응답 은 때로 는 소나기 처럼 급하 고 강 하 게 내려 올 수 있 으며 , 때로 는 가랑비 같이 천천히 약하 게 내려 올 수 있 습니다 . 우리 는 하나님 의 역사 가 임할 때 까지 인내 하 며 조금 더 기다려야 합니다 ( 히 10 : 37 ) . 찾 고 구하 고 두드리 는 적극 적 이 고 능동 적 인 기도 는 바른 믿음 으로부터 산출 됩니다 . 마음 에 확신 하 는 믿음 으로 원 하 는 것 을 찾 고 구했 다면 인내 로 기다려야 하 며 , 환란 과 시험 중 이 라도 기뻐하 며 인내 하 며 소망 가운데 기다릴 수 있 어야 합니다 ( 롬 5 : 3 - 4 ) . 비록 눈 에 는 보이 지 않 고 귀 에 는 들리 지 않 아도 주 님 께서 우리 의 심령 을 감찰 하 시 고 우리 에게 도움 의 손길 을 보내 어 우리 를 보호 하 시 며 쉴 만 한 물가 로 인도 하심 을 믿 고 나아가 야 합니다 . 오직 세상 을 이길 수 있 는 힘 은 믿음 입니다 . 이 믿음 은 오직 그리스도 의 언약 의 말씀 을 듣 고 지키 려 인내 하 는 자 의 심령 에 확신 으로 자리 잡 게 됩니다 . 하나님 의 정한 때 에 반드시 응하 고 이루어지 는 하나님 의 역사 를 잠잠 하 고 참 아 기다리 는 것 이 가정 좋 은 방법 입니다 . 비록 더딜 지라 도 꼭 응답 하 시 는 하나님 의 신실 하 심 을 찬송 하 며 오래 참아 기다리 기 위해 마음 을 굳 게 하 는 길 만 이 하나님 을 만나 는 첩경 이 됩니다 ( 합 2 : 3 ) . 예수 그리스도 께서 우리 가 가 야 할 믿음 과 소망 과 사랑 의 삶 에 대해 친히 보여 주 셨 습니다 . 하나님 의 말씀 을 지키 며 인내 로 결실 하 는 모습 과 , 길 이 참 고 마음 을 굳 게 하 는 법 을 가르쳐 주 셨 고 우리 에게 천국 의 기업 을 주 시 려 다시 올 것 을 약속 하 며 우리 들 의 처소 를 예비 하 러 천국 으로 가 셨 습니다 ( 요 14 : 1 - 3 ) . 우리 는 주 님 이 보여 주 시 고 가르쳐 주 신 말씀 을 듣 고 지키 며 인내 로 결실 하 여 주 님 이 예비 하 신 천국 의 기업 을 얻 는 자 가 되 어야 합니다 ( 롬 15 : 4 ) . - 686 - 믿음 의 선 한 싸움 을 위하 여 ( 6 / 29 / 14 본문 : 딤 후 4 : 1 - 8 ) “ 허락 하 신 새 땅 에 들어가 려면 맘 에 준비 다 하 여 힘써 일 하세 ” 우리 가 함께 찬송 한 찬송가 의 가사 내용 처럼 , 성도 라면 마음 과 뜻 을 다 해 수고 하 며 힘써 일 해야 합니다 . 하나님 의 은혜 로 하나님 의 자녀 가 된 우리 는 마땅히 하나님 의 말씀 과 계명 을 지키 며 주 님 이 오 실 때 까지 선한 싸움 을 싸우 며 믿 음 을 지키 기 위해 마음 에 준비 하 는 자세 가 있 어야 합니다 ( 계 14 : 12 ) . 이 “ 선한 싸움 ” 에 해당 되 는 ‘ 아고 나 ’ 라는 헬라 어는 전쟁 의 의미 와 레슬링 같 은 운동 경기 의 의미 를 갖 고 있 습니다 . 그리고 “ 달려갈 길 을 마치 고 ” 에 사용 된 ‘ 드로 몬 ’ 이 라는 헬라 어는 마라톤 경기 의 코 오스 를 일컫 는 말 입니다 . 이 사도 바울 의 신앙 고백 에 는 마치 마라톤 과 같 은 장거리 여정 속 에서 사탄 의 궤계 와 악한 자 들 과 의 싸움 속 에 끝 까지 믿 음 을 지키 며 완주 한 신앙 의 승리자 로써 기쁨 과 의의 면류관 을 받 을 수 있 다는 확신 이 넘치 고 있 습니다 ( 딤 후 4 : 7 - 8 ) . 우리 성도 들 도 주 님 께서 예비 하 신 천국 처소 에 들어가 려면 , 믿음 의 선 한 싸움 을 싸우 며 천성 을 푯대 로 삼 고 달려가 야 합니다 ( 빌 3 : 14 ) . 맡 은 바 사명 을 감당 하 며 끝 까지 완주 하 면 주 님 께서 기뻐 하 시 며 우리 에게 의의 면류관 을 주 실 것 입니다 . 우리 의 씨름 이 혈 과 육 에 대한 것 이 아니 라 정사 와 권세 와 이 어두움 의 세상 주관자 들 과 하늘 에 있 는 악 의 영 들 에 대한 것 임 을 알 고 하나님 의 말씀 으로 무장 한 전신 갑주 를 입 고 대적 해야 합니다 ( 엡 6 : 10 - 11 ) . 국가 의 부름 을 받 고 국방 의 의무 를 다 하 기 위해 최전선 에 나간 젊은이 들 이 있 기 에 후방 에 있 는 국민 들 이 평안히 잠 을 잘 수 있 습니다 . 그 와 마찬가지 로 하나님 의 부르 심 을 받 고 복음 의 전선 에 뛰어든 하나님 의 사람 들 이 하나님 의 말씀 으로 무장 하 고 세상 과 대적 해야 만 , 사망 의 골짜기 로 빠져 가 는 불쌍 한 인생 들 을 구출 할 수 있 는 길 이 열리 게 되 는 것 입니다 ( 엡 6 : 18 - 19 ) . 많 은 사람 들 이 바른 교훈 을 받 기 싫 어 하 며 오히려 세속 적 인 유혹 과 자기 의 사욕 을 좇 아 나아가 고 있 습니다 . 세상 의 풍조 에 미혹 되 어 진리 에서 멀 어 지 고 실속 이 없 는 무익 한 일 에 힘 을 쏟 으며 자신 을 어두운 사망 의 골짜기 로 밀 어 넣 고 있 습니다 ( 딤 후 4 : 3 - 4 ) . 부르 심 을 받 았 다던 종 들 도 믿음 의 출발 을 이루 며 복음 을 들 고 어디 든지 가 겠 다는 결심 을 하 고 출발 했 지만 , 중도 에 하차 하 고 되돌아오 는 것 을 보 게 됩니다 . 그것 은 십자가 의 복음 의 능력 을 알 지 못하 고 성령 의 충만 함 을 받 지 못해 , 세상 을 대적 할 수 없 었 기 때문 입니다 . 믿음 의 선 한 싸움 을 싸우 며 영생 을 추구 하 려는 신앙 의 자세 를 갖추 지 못한 것 입니다 ( 딤 전 6 : 12 ) . 바울 사도 는 믿음 의 선 한 싸움 을 다 싸우 고 달려갈 길 을 다 달려가 면 의의 면류관 이 나 를 기다린다는 신념 이 그 의 가슴 속 을 뜨겁 게 불타오르 게 하 였으며 , 그 에게 다가오 는 모진 고난 과 핍박 을 이길 수 있 는 원동력 이 되 었 습니다 . 우리 성도 들 역시 하나님 께서 믿음 을 지키 기 위해 열심히 살아가 는 우리 를 기뻐하 시 며 상 을 주 신다는 신념 을 갖 고 천성 을 향해 앞 으로 나아가 야 합니다 ( 히 11 : 6 ) . 점점 어두워져 가 는 세상 을 밝히 기 위해 복음 의 빛 을 발하 는 빛 의 자녀 가 되 어야 합니다 . 때 를 얻 든지 못 얻 든지 하나님 의 말씀 을 전파 하 므로 어두워져 가 는 종말 의 세대 에 희망 의 불씨 를 계속 지펴야 하 는 것 입니다 ( 딤 후 4 : 2 ) . 착한 행실 의 빛 을 이 사람 들 앞 에 비취 게 하 여 그 들 의 칭송 을 받 으며 하나님 을 전파 하 며 영광 을 돌려야 합니다 ( 마 5 : 16 ) . 복음 전파 는 주 님 의 지상 명령 으로 주 님 께서 명 하 시 고 분부 하 신 모든 것 을 가르쳐 지키 게 해야 합니다 . 모든 족속 으로 제자 를 삼 기 위하 여 온 천하 를 다니 며 복음 을 전파 하 라고 말씀 하 셨 음 을 기억 하 고 항상 복음 전도 의 기회 를 선용 하 여 열심히 전파 해야 합니다 ( 마 28 : 19 - 20 ) . 각자 마다 신앙 의 소명 과 사명 이 다르 지만 , 믿음 을 굳 게 하 여 세상 을 이겨 나가 야 합니다 ( 요일 5 : 5 ) . 우리 모두 ‘ 선한 싸움 을 싸우 고 나 의 달려갈 길 을 마치 고 믿 음 을 지켰 습니다 “ 하 는 말씀 드리 며 면류관 을 받 을 때 까지 믿음 의 선 한 싸움 의 승리자 가 되 어야 합니다 . - 687 - 주 의 인자 하 심 을 감사 하 라 ( 7 / 6 / 14 본문 : 시 117 : 1 - 2 ) “ 너희 모든 나라 들 아 , 여호와 를 찬양 하 며 , 너희 모든 백성 들 아 , 그 를 찬송 할지어다 . 우리 에게 향하 신 여호와 의 인자 하 심 이 크 시 고 , 여호와 의 진실 하 심 이 영원 함 이 로다 . 할렐루야 ! ” 이 시편 117 편 말씀 은 신구약 성경 중 가장 짧 은 장 의 말씀 이 지만 , 모든 나라 와 백성 들 이 여호와 를 찬양 하 는 목적 의 이유 를 기술 하 고 있 습니다 ( 시 117 : 1 - 2 ) . 바로 이어지 는 시편 118 편 은 우리 의 삶 의 모습 이 항상 여호와 를 경외 하 며 감사 할 것 을 명하 십니다 . 하나님 의 선 하 시 며 인자 하 심 이 영원 토록 우리 의 평생 을 지켜 주 시 며 구원 으로 인도 하심 을 감사 하 며 , 주 님 의 이름 을 높이 며 경외 하 는 삶 을 사 는 것 이 가장 중요 한 인생 의 길 이 라는 것 입니다 ( 시 118 : 28 - 29 ) . 우리 가 사망 의 음침 한 골짜기 로 다닐 지라 도 두려워 하 지 않 을 것 은 주 님 께서 인자 와 성실로 우리 에게 응답 하 시 고 구원 해 주 시 기 때문 입니다 ( 시 118 : 21 ) . 시편 은 하나님 께서 우리 인생 들 에게 행하 시 고 베푸 시 는 사랑 과 공의 로움 에 대해 감사 하 며 찬송 하 며 노래 하 는 시가 서 입니다 . 시편 을 통하 여 우리 에게 알려 주 시 는 하나님 의 성품 중 인자 하 심 을 으뜸 으로 감사 하 고 이어서 하나님 의 선 하 심 과 하나님 의 성실 하 심 에 대해 감사 할 것 을 명하 고 있 습니다 ( 시 136 : 1 ) . 시편 의 기자 들 은 여호와 의 인자 하 심 을 송축 하 며 찬양 하 는 자세 를 가졌 습니다 . ‘ 인자 ’ 에 사용 된 ‘ 헤 세드 ’ 라는 히브 리어 는 하나님 편 에서 인간 을 대할 때 는 ‘ 자비 롭 고 신실 한 언약 의 약속 ’ 을 의미 하 지만 , 그러나 우리 인생 편 에서 하나님 을 대할 때 는 ‘ 하나님 을 경외 하 는 경건 ’ 을 뜻 합니다 ( 시 33 : 5 , 18 ) . 하나님 의 인자 하 심 을 믿 고 의지 하 는 자 는 하나님 의 집 에 있 는 푸른 감람나무 같 다고 말씀 의 의미 를 잘 상고 해 보 면 주 님 의 인자 하 심 을 찬양 하 지 않 을 수 없 습니다 ( 시 52 : 8 ) . 푸른 감람나무 는 황무지 에서 생존 하 고 성장 하 는 나무 로 환난 과 시험 속 에서 견디 며 세상 의 유혹 을 이기 는 성도 의 신앙 의 자세 를 연상 케 합니다 . 세상 에 는 두 부류 의 사람 , 악인 의 길 을 가 는 사람 들 과 의인 의 길 을 가 는 사람 들 이 살 고 있 습니다 . 악인 의 길 을 가 는 사람 은 육체 의 소욕 을 좇아가 므로 죄 와 허물 이 쌓이 므로 나쁜 열매 를 맺 는 사람 이 고 ( 요일 2 : 16 - 17 ) , 의인 의 길 을 가 는 사람 은 하나님 의 언약 의 말씀 을 좇아가 므로 시냇가 에 심 어 진 나무 처럼 항상 열매 를 맺 는 사람 입니다 ( 시 1 : 3 ) . 여호 와 하나님 께서 의인 의 길 을 주시 하 시 고 생명 을 얻 되 풍성 하 게 얻 는 복 을 내리 시 고 그 영혼 을 지켜 주 십니다 . 그러나 악인 의 길 을 걷 는 자 는 멸망 에 처하 게 하 십니다 . 우리 가 악인 의 꾀 를 좇 지 않 고 , 죄인 의 길 에 서 지 않 고 , 오만 한 자리 에 앉 지 않 고 오직 여호와 의 율법 을 사랑 하 여 그 율법 을 주야 로 묵상 할 때 만사형통 의 복 을 내려 주 신다고 약속 하 셨 습니다 ( 시 1 : 1 - 6 ) . 또한 하나님 의 말씀 의 증인 으로 언약 을 지키 며 진심 으로 여호와 께 감사 하 며 찬양 하 는 삶 의 모습 을 복되 다고 말씀 하 십니다 ( 시 119 : 2 ) . 시편 136 편 에 는 1 절 부터 마지막 26 절 까지 “ 여호 와 하나님 께 감사 하 고 인자 하 심 이 영원 함 이 로다 ” 는 말씀 을 반복 적 으로 선포 하 고 있 습니다 . 물론 절수 마다 감사 해야 하 며 인자 하 심 이 영원 함 을 찬송 하 는 이유 가 나열 되 어 있 습니다 . 천지 만물 을 창조 하 심 을 , 천지 만물 을 주관 하 심 을 , 이스라엘 을 구원 하 심 을 , 적 을 물리 치심 을 , 홍해 를 가르 심 을 , 광야 로 통과 케 하심 을 , 큰 왕 들 과 유명 한 왕 들 을 죽이 심 을 , 땅 을 기업 으로 주심 을 , 우리 에게 양식 을 주심 을 , 등 의 사건 을 통해 하나님 의 인자 하 심 과 은혜 로 우심 과 자비 로 우심 과 노 하 기 를 더디 하심 을 영원히 감사 하 며 찬송 할 것 을 말씀 하 셨 습니다 ( 시 136 : 1 - 26 ) . - 688 - 원망 과 시비 가 없이 하 라 ( 7 / 13 / 14 본문 : 빌 2 : 12 - 18 ) “ 저희 중 에 어떤 이 들 이 원망 하 다가 멸망 시키 는 자 에게 멸망 하 였 나니 너희 는 저희 와 같이 원망 하 지 말 라 ( 고전 10 : 10 ) ” 는 성경 말씀 은 원망 하 는 것 이 결국 멸망 의 길 로 나아가 게 된다는 사실 을 직시 하 라고 경고 하 는 말씀 입니다 . 한글 사전 을 보 면 , 시비 는 ‘ 옳 으니 그르 니 하 는 말다툼 ’ 이 고 원망 은 ‘ 못 마땅 하 게 여겨 탓 하 거나 불평 을 품 고 미워함 ’ 이라고 정의 하 고 있 습니다 . “ 모든 일 을 원망 과 시비 가 없이 하 라 ( 빌 2 : 14 ) ” 는 말씀 을 좇 아 원망 하 는 일 이 없 도록 조심 하 는 것 과 옳 고 그름 의 시비 가 없 도록 처신 해야 합니다 . 또한 원망 하 는 말 을 하 거나 시비 를 거 는 말 을 삼가 야 합니다 . 서로 가 원망 하 는 말 과 시비 하 는 말 에 대하 여 힐난 하 거나 무시 하 지 말 고 묵묵히 인내 하 는 것 이 좋 으며 , 일일이 대응 하 지 말 고 그 자리 를 피하 는 것 이 심판 을 면하 는 상책 이 라 할 수 있 습니다 ( 약 5 : 9 ) . 특히 하나님 에 대하 여 불평 하 거나 원망 하 는 일 은 절대로 없 어야 합니다 . 출애굽 의 역사 로 종살이 를 면하 고 해방 되 어 하나님 의 인도 하심 을 받 게 되 었 던 이스라엘 백성 들 이 하나님 을 원망 하 고 나아가 무지몽매 한 행동 으로 인해 하나님 의 마음 을 아프 게 했 던 일 들 을 상기 하 시 기 바랍니다 ( 민 21 : 5 ) . 매일 양식 으로 아침 에 는 만나 를 저녁 에 는 메추라기 를 내려 주 시 고 , 구름 기둥 과 불기둥 으로 보호 하 시 고 인도 해 주 시 는 하나님 을 배반 한 이스라엘 백성 들 과 같 은 우 를 범하 지 말 아야 합니다 . 하나님 의 은혜 와 사랑 을 배반 하 고 불순종 하 며 반역 을 도모 한 악한 일 들 이 우리 의 생활 속 에 행여나 발생 할까 근신 하 며 하나님 의 말씀 을 근간 으로 삼 고 경계 로 삼 아 우리 의 행동 을 절제 하 여야 할 것 입니다 . 우리 의 삶 의 모습 과 언어 생활 이 경건 하 며 형제 우애 가 있 는 만남 의 장 을 열 어야 하 며 , 그리스도 의 계명 인 사랑 을 행하 며 도움 의 손길 을 펼칠 수 있 어야 합니다 ( 벧후 1 : 7 ) . 우리 에게 있 어야 할 것 들 이 당장 없 다고 불평 하 거나 원망 하 지 말 고 오히려 하나님 께 나아가 기 도 하 는 자세 를 잃 지 말 아야 합니다 . 우리 의 삶 의 현장 을 감찰 하 시 는 하나님 께서 가장 좋 은 때 에 가장 좋 은 것 으로 공급 해 주 실 것 이 라고 믿 고 감사 하 는 마음 으로 살아가 야 합니다 ( 롬 8 : 28 ) . 욥 이 고난 중 에 도 하나님 을 향하 여 어리석 게 원망 하 지 않 고 인내 로 난관 을 극복 한 것 을 교훈 으로 삼 아야 합니다 ( 욥 1 : 22 ) . 하나님 은 계속 해서 원망 하 고 시비 하 는 백성 들 을 바라보 며 불 뱀 을 보내 물 게 하 시 기 도 하 시 고 염병 을 보내 죽 기 에 이르 게 하 시 기 도 하 셨 지만 , 인자 를 베풀 어 불 뱀 에 물려 죽 어 가 는 와중 에서 도 높 은 장대 에 달린 구리 뱀 을 바라보 는 자 를 다시 살 게 하 셨 습니다 ( 민 21 : 6 - 8 ) . 원망 과 시비 는 하나님 의 구원 에 이르 게 하 는 하나님 의 섭리 를 방해 하 는 장애물 입니다 . 은혜 로우 시 고 자비 로우 시 고 인자 하 신 하나님 의 섭리 의 빛 을 가리 는 암 적 요소 가 되 기 때문 입니다 . 광야 생활 의 교훈 은 비록 물 이 없 더라도 원망 하 지 말 며 , 양식 이 박하 더라도 시비 하 거나 불평 하 지 말 며 , 싸움 이 일어나 기 전 에 시비 를 그치 며 ( 잠 17 : 14 ) , 오직 하나님 의 말씀 을 순종 하 며 따라가 야 한다는 것 입니다 . 하나님 은 온 땅 을 두루 감찰 하 시 며 자기 에게 향하 는 자 들 을 위하 여 능력 을 베푸 시 며 ( 역대 하 16 : 9 ) , 우리 를 굳세 게 하 시 기 위하 여 참으로 도와 주 시 고 참으로 의로운 오른손 으로 붙드 시 는 하나님 ( 이사야 41 : 10 ) , 평생 에 선하 심 과 인자 하 심 으로 함께 하 시 는 우리 의 목자 이 신 주 님 을 신뢰 하 고 주 님 의 말씀 을 순종 하 며 따라가 야 합니다 ( 시 23 : 6 ) . 그러므로 성도 들 은 항상 원망 과 시비 가 없이 주 님 께 순종 함 으로 구원 을 이루 어 나가 야 합니다 . 우리 를 구원 하 시 기 위한 하나님 의 뜻 에 합당 하 게 행하 도록 이 세상 의 빛 과 소금 으로 선하 게 살 아야 합니다 . 우리 의 수고 와 눈물 이 헛되 지 않 고 모두 가 함께 기뻐하 고 면류관 을 받 을 때 까지 소망 가운데 인내 하 며 그날 을 바라보 며 나아가 야 할 것 입니다 ( 빌 2 : 12 - 16 ) . 아멘 ! - 689 - 말씀 이 비추 는 길 로 가 세요 ( 7 / 20 / 14 본문 : 시 119 : 101 - 112 ) 오늘 말씀 의 핵심 요절 인 “ 주 의 말씀 은 내 발의 등 이 요 내 길 에 빛 이 니이다 ( 시 119 : 105 ) ” 라는 시편 말씀 은 하나님 의 말씀 이 내 발 의 등불 이 되 어 우리 의 앞 을 비춰 주 며 바른 길 로 인도 한다는 말씀 입니다 . 이 말씀 을 우리 의 삶 속 에 바로 적용 하 여 하나님 의 지혜 를 선용 하 여 속히 대처 하 거나 장래 의 문제 들 을 해결 하 는 교훈 으로 받아들이 라는 권면 의 말씀 입니다 . 우리 가 살 고 있 는 삶 의 현장 에서 발생 하 는 여러 가지 상황 과 직면 하 는 많 은 일 들 에 대해 생각 하 고 결정 해야 때 가 있 습니다 . 우리 는 먼저 하나님 의 말씀 을 상고 하 며 바른 길 즉 , 지혜 를 구하 고 능력 을 구하 는 길 로 나아가 야 합니다 . 제 가 성경 통독 집회 에 대한 책자 를 만드 는 과정 에서 접했 던 좋 은 글 이 있 어 소개 합니다 . 이 글 은 “ 이 쪽 길 로 가 세요 ” 라는 제목 의 시 로 작자 미상 입니다 , 그러나 우리 가 만나 는 여러 순간 에 속히 하나님 의 말씀 을 읽 고 상고 하 도록 간단명료 하 게 적혀 있 습니다 . 여러 가지 경우 에 따라 적용 해야 할 하나님 의 말씀 의 요절 을 소개 하 고 있 으므로 읽 어 보 시 고 때 를 따라 사용 하 셔서 신앙 의 유익 을 도모 하 시 기 바랍니다 . 어떤 글 은 성경 의 절수 가 너무 많 아 간략 하 게 줄인 절수 를 ( 괄호 ) 안 에 병기 하 였 습니다 . ♥ ‘ 이 쪽 길 로 가 세요 ’ ♥ 외롭 거나 두려울 때 시편 23 편 으로 가 세요 . 신앙인 으로서 확신 이 필요 할 때 로마서 8 장 1 - 30 / ( 1 - 6 ) 절 로 가 세요 . 평안 과 휴식 을 원하 시 면 마태복음 11 장 25 - 30 / ( 28 - 30 ) 절 로 가 세요 . 죄 를 지 었 을 때 는 시편 51 편 ( 1 - 7 절 ) 으로 가 세요 . 근심 이 있 을 때 에 는 마태복음 6 장 19 - 34 / ( 25 - 34 ) 절 로 가 세요 . 괴로움 과 위기 안 에 있 을 때 에 는 고린 도전 서 13 장 ( 7 - 13 절 ) 으로 가 세요 . 풀 이 죽 어 있 거나 따돌림 을 당하 는 것 같 을 때 는 로마서 8 장 31 - 37 절 로 가 세요 . 일 이나 여행 으로 집 을 떠나 있 을 때 시편 121 편 으로 가 세요 . 투자 할 일 이나 돌려줄 일 이 있 을 때 는 마가복음 10 장 ( 9 - 14 ) 으로 가 세요 . 믿음 의 발동 이 필요 할 때 는 히브리서 11 장 ( 1 - 6 절 ) 으 로 가 세요 . 좁 고 이기 적 인 마음 으로 기도 할 때 는 마가복음 10 장 ( 37 - 45 절 ) 으로 가 세요 . 슬플 때 는 요한복음 14 장 ( 1 - 6 절 ) 으로 가 세요 . 사람 이 실망 시킬 때 는 시편 27 편 ( 1 - 6 절 ) 으로 가 세요 . 하나님 이 멀 게 느껴질 때 는 시편 139 편 ( 1 - 10 절 ) 으로 가 세요 . 세상 이 하나님 보다 위대 하 게 보일 때 는 시편 90 편 ( 1 - 6 절 ) 으로 가 세요 . 열매 를 많이 맺 고 싶 으면 요한복음 15 장 ( 1 - 8 ) 으로 가 세요 . 세상 이 작 아 보이 고 자신 이 커 보일 때 시편 19 편 ( 1 - 6 절 ) 으로 가 세요 . 사람 들 에 대한 자신감 을 잃 어 갈 때 고린도 전서 13 장 ( 1 - 8 절 ) 으로 가 세요 . 돈 이 없 을 때 는 시편 37 편 ( 4 - 11 절 ) 으로 가 세요 . 사람 들 이 불친절 해 보이 면 요한복음 15 장 ( 18 - 23 절 ) 으로 가 세요 . 내 가 한 일 이 낙심 이 될 때 시편 126 편 ( 1 - 6 절 ) 으로 가 세요 . 바울 의 행복 의 비밀 을 알 고 싶 으면 골로새서 3 장 12 - 17 절 로 가 세요 . 기독교 의 관념 에 대해 알 고 싶 으면 고린도 전서 6 장 15 - 19 절 로 가 세요 . 아주 좋 은 기회 가 있 으면 이사야 55 장 ( 3 - 9 절 ) 으로 가 세요 . 다른 사람 과 잘 지내 려면 로마서 12 장 ( 1 - 5 절 ) 으로 가 세요 . - 690 - 좁 은 문 으로 들어가 는 교회 ( 7 / 27 / 14 본문 : 마 7 : 14 - 21 ) 저희 교회 는 좁 은 문 과 좁 은 길 로 가 는 교회 로 예수 그리스도 의 생명 이 숨쉬 는 교회 입니다 . 세상 의 교회 들 이 다 그리스도 의 복음 을 전하 는 교회 들 이 아닙니다 . 현재 , 세상 에 있 는 교회 의 모습 을 보 면 , 이 세상 을 사랑 하 여 인본주의 와 세속주의 를 불러들여 미지근 한 신앙 을 추구 하 는 교회 들 이 많 고 , 죽 도록 하나님 의 말씀 을 순종 하 는 교회 가 적음 이 드러나 고 있 습니다 . “ 이 세상 이나 이 세상 에 있 는 것 들 을 사랑 치 말 라 누구 든지 세상 을 사랑 하 면 아버지 의 사랑 이 그 속 에 있 지 아니하 니 이 는 세상 에 있 는 모든 것 이 육신 의 정욕 과 안목 의 정욕 과 이생 의 자랑 이 니 아버지 로 좇 아 온 것 이 아니 요 세상 으로 좇아온 것 이 다 이 세상 도 그 정욕 도 지나가 되 오직 하나님 의 뜻 을 행하 는 이 는 영원히 거하 느니라 ( 요일 2 : 15 - 17 ) ” 예수 님 께서 “ 나 더러 주 여 주 여 하 는 자 마다 천국 에 다 들어갈 것 이 아니 요 다만 내 아버지 의 뜻대로 행하 는 자 라야 들어가 리라 ” 그날 에 많 은 사람 들 이 와서 “ 주 여 주 여 주 의 이름 으로 선지자 노릇 하 며 주 의 이름 으로 귀신 을 좇 아 내 며 주 의 이름 으로 많 은 권능 을 행치 아니하 였 나이까 ” 하 리니 그 때 에 내 가 저희 에게 밝히 말 하 되 내 가 너희 를 도무지 알 지 못하 니 불법 을 행하 는 자 들 아 내게서 떠나가 라 하리 라 “ 말씀 하 셨 습니다 ( 마 7 : 21 - 23 ) . 이 중요 한 하나님 의 말씀 들 을 보 면 , 교회 들 이 어떤 목표 를 갖 고 어떤 모습 으로 앞 으로 달려가 야 할지 정확 하 게 교훈 하 시 며 경고 하 고 있 습니다 . 주 님 께서 요한 계시록 을 통해 소아시아 의 일곱 교회 의 모습 을 제시 하 시 고 칭찬 하 시 고 책망 하 시 며 진정 한 교회 가 어떤 모습 으로 세상 속 에서 살아가 고 있 는가 를 적나라 하 게 보여 주 셨 습니다 . 주 님 으로부터 책망 을 받 지 않 고 칭찬 을 받 은 교회 는 일곱 교회 중 두 교회 입니다 . 이 두 교회 는 환난 과 궁핍 중 에 도 충성 하 는 서머 나 교회 와 적 은 능력 으로 주 님 의 말씀 을 지키 며 주 님 의 이름 을 배반 치 않 은 빌라 델 비아 교회 입니다 ( 계 2 : 9 , 3 : 8 ) . 특히 빌 라 델 비아 교회 에게 “ 네 가 가진 것 을 굳 게 잡 아 아무 나 네 면류관 을 빼앗 지 못하 게 하 라 ( 계 3 : 11 ) ” 는 말씀 은 적 은 능력 으로 말씀 을 순종 하 여 이미 면류관 을 갖 고 있 는 성도 들 의 교회 임 을 알 수 있 습니다 . 교회 가 건물 의 크기 와 신자 들 의 수효 에 따라 좋 은 교회 가 아니 라 , 날 마다 하나님 의 말씀 으로 세상 의 소욕 을 물리치 고 오직 그리스도 의 본 을 좇 아 십자가 를 지 고 좇아가 도록 가르치 는 교회 가 참된 교회 입니다 . 하나님 의 뜻 을 행하 며 선한 일 을 행하 는 데 부족 함 이 없 도록 교훈 과 책망 과 바르 게 함 과 의 로 교육 하 기 위해 다만 하나님 의 말씀 으로 양육 하 는 길 로 나아가 야 합니다 ( 딤 후 3 : 16 - 17 ) . 종 말지 말 의 교회 들 은 반드시 성령 이 교회 에게 하 시 는 말씀 을 들어야 합니다 . 요한 계시록 서두 와 결론 부분 에서 “ 하나님 의 말씀 을 읽 는 자 와 듣 는 자 들 과 그 가운데 기록 한 것 을 지키 는 자 들 이 복 이 있 나니 때 가 가까움 이 라 ( 계 1 : 3 ) ” 는 말씀 과 “ 보라 내 가 속히 오 리니 이 책 의 예언 의 말씀 을 지키 는 자 가 복 이 있 으리라 하 더라 ( 계 22 : 7 ) ” 는 말씀 을 통해 오직 하나님 의 말씀 이 복 의 근원 이심 을 밝히 고 있 습니다 . 주 님 이 칭찬 하 시 는 아름다운 열매 를 맺 는 좋 은 나무 로 성장 하 기 위해 참 교회 를 선택 하 는 일 은 중요 합니다 . 그것 은 적그리스도 와 거짓 선지자 들 이 교회 에서 양 의 옷 을 입 고 활동 하 기 때문 입니다 . 그 들 은 노략질 하 는 이리 라고 경고 의 말씀 을 주 시 고 계십니다 ( 마 7 : 15 ) . 그러므로 우리 는 아름다운 열매 를 맺 을 수 있 는 좁 은 문 으로 들어가 야 합니다 . “ 생명 으로 인도 하 는 문 은 좁 고 길 이 협 착하 여 찾 는 이 가 적음 이 라 ( 마 7 : 14 ) ” 는 말씀 을 명심 하 시 기 바랍니다 . 비록 환난 과 궁핍 중 에 도 적 은 능력 으로 끝 까지 충성 하 는 교회 가 되 어야 합니다 . 세상 과 타협 하 지 않 고 오직 그리스도 의 말씀 을 생명 의 말씀 으로 여기 고 순종 하 는 삶 을 사셔야 합니다 . 아름다운 열매 가 있 는 좋 은 나무 로 양육 되 는 참 교회 로 성장 되 기 위해 좁 은 문 으로 들어가 야 합니다 . - 691 - 성숙 한 믿음 으로 나가 자 ( 8 / 3 / 14 본문 : 롬 14 : 13 - 22 ) 베드 로 사도 는 우리 를 부르 신 하나님 과 주 예수 의 영광 과 덕 을 기리 며 신 의 성품 에 참여 하 는 자 가 되 라고 말씀 하 셨 습니다 . 나아가 “ 너희 가 더욱 힘써 너희 믿 음 에 덕 을 , 덕 에 지식 을 , 지식 에 절제 를 , 절제 에 인내 를 , 인내 에 경건 을 , 경건 에 형제 우애 를 , 형제 우애 에 사랑 을 공급 하 라 ” 권면 하 셨 습니다 ( 벧후 1 : 3 - 4 ) . 오늘 , 본문 의 말씀 과 베드 로 사도 의 말씀 은 각자 의 믿음 을 경시 하 지 말 고 지혜 롭 게 화평 을 추구 하 며 덕 을 세우 는 일 에 힘 을 쓰 라고 교훈 하 고 있 습니다 ( 롬 14 : 19 ) . 그것 은 하나님 께서 믿음 이 연약 한 자 나 강한 자 나 모두 받 으셨기 때문 입니다 ( 롬 14 : 3 ) . 70 억 의 인구 의 얼굴 모습 과 성격 이 다른 것 은 하나님 의 창조 의 신비 에 속한 것 입니다 . 어떤 선입관 을 갖 고 판단 하 지 마시 기 바랍니다 . 동일 한 환경 에서 성장 한 한 가족 의 형제자매 라도 믿 음 이 다릅니다 . 세계인 들 의 국가관 , 사회관 , 가치관 , 도덕관 , 윤리관 , 생활관 이 서로 다름 을 먼저 인정 하 고 주관 적 인 생각 과 판단 보다 객관 적 인 생각 과 판단 을 우선 해야 하 며 , 나아가 객관 적 인 생각 과 판단 보다 하나님 의 생각 과 판단 을 우선 해야 하 며 , 오직 성경 이 말씀 하 시 는 방향 으로 나아가 야 합니다 ( 골 2 : 3 - 4 ) . 주 님 은 겸손 한 마음 으로 주 님 을 찾 는 자 의 믿음 을 기뻐 받 으십니다 . 우리 가 아직 도 세속 적 이 고 편향 된 생각 을 갖 고 있 는 불 완전 한 죄인 임 을 시인 하 고 우리 를 사망 에서 구원 하 시 기 위하 여 하늘 보좌 를 버리 고 종 의 형체 를 갖 고 사람 들 과 같이 되 었 고 , 죽 으시 고 부활 하 심 으로 산자 와 죽 은 자 의 주 가 되 신 예수 님 의 겸손 을 본받 으시 기 바랍니다 ( 골 2 : 5 - 8 ) . ‘ 내 가 받 은 은혜 와 나 의 믿음 이 최고 다 , 내 가 걷 는 이 길 만 이 정도 다 , 내 가 알 고 있 는 신앙 지식 이 가장 옳 다 ’ 말 하 지만 , 온 하늘 과 땅 을 창조 하 신 하나님 이 볼 때 나 객관 적 으로 볼 때 세계 인구 70 억 명 중 의 하나 의 생각 이 고 믿 음 이 고 지식 인 것 입니다 . 더 잘 났 다고 더 잘 안다고 떠들 지 말 고 , 하나님 의 부르 심 에 합당 하 게 모든 겸손 과 온유 로 하 고 오래 참 음 으로 사랑 가운데 서 서로 용납 하 고 평강 을 추구 하 는 것 이 성숙 한 믿음 의 사람 의 모습 입니다 ( 엡 4 : 1 - 3 ) . 믿 음 이 연약 한 자 를 받 고 그 의 의심 하 는 바 를 비판 하 지 말 고 , 먹 는 것 이나 날자 를 지키 는 것 이나 각자 의 마음 이 중히 여기 는 대로 인정 하 고 시행착오 가 있 더라도 관용 해야 합니다 . 그것 은 받 은 은혜 가 다르 고 믿 음 이 다르 지만 서로 가 주 님 을 위하 여 중히 여기 고 지키 고 있 기 때문 입니다 ( 롬 14 : 6 ) . 각자 가 주 님 안 에서 알 고 배우 고 확신 하 는 것 을 타인 이 속 되 다고 할 수 없 고 오히려 속 되 다고 말 하 는 사람 이 속된 것 이 라고 성경 은 말 하 고 있 습니다 ( 롬 14 : 14 ) . 아무리 선한 진리 갖 고 있 다 해도 다른 사람 의 마음 을 아프 게 하 지 말 아야 합니다 . 하나님 의 나라 는 먹 는 것 과 마시 는 것 이나 절기 를 중히 지키 는 것 이 아니 라 오직 성령 안 에서 의 와 평강 과 희락 이 라는 말씀 을 명심 하 여야 합니다 . 이러므로 우리 가 화평 의 일 과 서로 덕 을 세우 는 일 을 힘쓰 는 것 이 하나님 의 사업 을 흥하 게 하 는 것 입니다 ( 롬 14 : 16 ) . 우리 자신 이 갖 고 있 는 믿음 을 하나님 앞 에서 스스로 갖 고 지키 는 것 이 복 이 있 습니다 . 오히려 믿음 으로 좇 아 하 지 아니하 는 모든 것 이 죄 가 됩니다 ( 롬 14 : 23 ) . 사도 바울 은 불신 자 를 전도 할 때 그 들 의 입장 과 모습 을 이해 하 고 그 들 의 모양 과 같이 된 후 , 그 들 의 잘못 된 생각 과 사고 를 예수 그리스도 를 믿 는 믿음 의 생각 과 사고 를 변화 시켰 습니다 ( 고전 9 : 22 ) . 우리 도 다양 한 신앙 의 자세 를 비판 하 지 말 고 관용 하 며 오히려 섬기 는 자 가 되 어야 합니다 . 우리 가 서로 , 판단 하 지 말 고 부딪힐 것 이나 거칠 것 으로 형제 앞 에 두 지 않 도록 주의 하 고 화평 의 일 과 서로 덕 을 세우 는 일 에 힘 을 쓰 라는 교훈 의 말씀 을 받 고 믿음 의 정도 를 벋 어 나 지 말 아야 합니다 ( 롬 14 : 13 , 19 ) . 하나님 으로부터 받 은 은혜 로 말미암 는 자신 의 믿음 을 스스로 잘 지켜 나가 는 것 이 아름다운 것 이 며 성숙 한 믿음 으로 나가 는 길 입니다 . - 692 - 그러므로 깨 어 있 으라 ( 8 / 10 / 14 본문 : 마 24 : 33 - 46 ) 점점 어두 어 져 가 는 종말 의 때 를 바라보 며 , 우리 교회 성도 들 이 주 님 이 보 시 기 합당 한 믿음 으로 성숙 되 어 천국 을 소유 한 자 처럼 감사 함 으로 깨 어 기도 하 는 모습 을 그리 며 말씀 을 증거 합니다 . 주 님 께서 “ 충성 되 고 지혜 있 는 종이 되 어 주인 에게 그 집 사람 들 을 맡 아 때 를 따라 양식 을 나눠 줄 자 가 누구 뇨 ” 하 시 며 “ 주인 이 올 때 에 그 종 의 이렇게 하 는 것 을 보 면 그 종이 복 이 있 으리로다 ( 마 24 : 45 - 46 ) . ” 하 는 말씀 에 순종 하 여 양식 을 나눠 드리 는 종이 되 려 합니다 . 성경 은 때 를 따라 양식 을 나눠 주 는 종 의 사역 은 예수 그리스도 의 재림 에 대하 여 성경 에서 계시 하 고 증거 하 는 진리 의 말씀 을 온전히 믿 고 , 종말 의 때 에 이 세상 에 다시 오 시 는 주 님 을 소망 중 에 기다리 는 신앙인 으로 양육 하 라는 것 입니다 . 다시 말 하 면 , 2000 여 년 전 에 초림 의 주로 오 셔서 , 인간 의 죄악 을 대속 하 시 기 위해 십자가 에 달려 돌아가 시 고 죽 은 지 삼 일 만 에 부활 하 신 주 님 께서 승천 하 시 기 전 우리 에게 다시 오 겠 다고 약속 하 신 재림 의 날 을 전심 으로 믿 고 주 님 의 앞길 을 예비 하 며 그 첩경 을 평탄 케 하 는 일 에 열심 을 가져야 합니다 ( 눅 3 : 4 ) . 우리 는 주 님 께서 다시 오 실 때 의 상황 을 생각 하 며 친히 예언 하 여 주 신 성경 의 말씀 을 마음 에 두 고 깨 어 있 는 올바른 신앙인 이 되 셔야 합니다 . 주 님 의 재림 에 대비 하 는 삶 을 위해 우리 는 “ 정신 을 차리 고 근신 하 여 기도 하 라 ” 는 말씀 을 명심 하 고 올바른 재림 신앙 으로 , 환난 의 바람 이 불어오 는 종말 의 때 에 깨 어 있 는 지혜 로운 자 가 되 어야 합니다 ( 벧전 4 : 7 ) . 예수 님 께서 ‘ 깨 어 있 으라 “ 고 말씀 하 신 이유 를 열 처녀 의 비유 를 통해 알려 주 셨 습니다 . 신랑 이 더디 오 므로 열 처녀 들 이 다 졸 며 잠들 었 지만 , 밤중 에 ” 신랑 이 로다 맞 으러 나오 라 “ 소리 가 나 며 신랑 이 왔 습니다 . 열 처녀 중 슬기 있 는 다섯 처녀 는 그릇 에 기름 을 담 아 등 과 함께 가져가 므로 , 늦 은 밤 에 온 신랑 을 밝 은 등불 을 들 고 맞이 하 여 혼인 잔치 에 참석 하 게 되 었 습니다 ( 마 25 : 5 - 10 ) . 미련 한 다섯 처녀 는 기름 을 그릇 에 따로 담 지 못하 고 등 만 갖 고 와서 불 을 키 고 기다렸으나 정한 시간 이 지나 늦 게 오 는 신랑 을 맞이 할 때 등불 이 꺼져 가 므로 혼인 잔치 에 들어갈 수 없 었 습니다 . 그러므로 더디 오 시 더라도 꼭 오 시 는 신랑 을 맞이 하 기 위해 준비 하 고 깨 어 있 어야 하 는 것 입니다 . ( 마 25 : 11 - 12 ) 우리 를 미혹 하 는 마귀 가 가장 두려워 하 는 것 이 바로 주 님 의 재림 입니다 . 마귀 들 과 그 추종 자 들 이 자기 들 의 심판 의 때 가 얼마 남 지 않 음 을 알 고 이 를 지연 시키 기 위해 동분서주 하 고 있 으며 믿음 의 사람 들 을 미혹 하 기 에 혈안 이 되 어 있 습니다 ( 마 24 : 24 ) . 그러므로 우리 는 깨 어 있 어야 합니다 . 지금 까지 말세 를 외치 며 주 님 의 재림 에 대하 여 외쳤 던 교계 지도자 들 이나 몇몇 성도 들 을 넘 어 뜨리 는 일 에 마귀 는 성공 했 습니다 . 일부 세대 주의자 와 광신자 들 이 주 님 의 재림 의 때 와 장소 들 을 계시 받 았 다고 발표 하 였 지만 불발 에 그쳐 교계 와 사회 에서 조롱거리 가 되 는 결과 를 가져왔 습니다 ( 렘 23 : 16 ) . 지구촌 에 발생 하 는 큰 재난 의 모습 들 을 보 면서 도 종말 을 향한 경고 의 메시지 를 전파 하 지 못하 고 전전긍긍 하 며 눈치 를 보 는 목사 가 많 아 졌 고 , 강단 에서 재림 대망 에 대한 설교 가 없 어 지 고 종말 에 대한 연구 도 사라지 게 되 었 으니 마귀 가 승리감 에 취해 있 을 것 입니다 ( 암 8 : 11 ) . 그러므로 우리 는 주 님 의 말씀 을 붙들 고 종말 의 세대 에 임하 여야 합니다 . 즉 주 님 께서 오 시 는 그 날 과 그 시 를 알 수 없 지만 , 주 님 이 예언 하 신 종말 의 때 의 현상 이 일어나 는 것 을 보 면 , 지금 의 때 가 종말 의 지 말 임 을 알 수 있 습니다 . 그러므로 그리스도 복음 이 온 천하 에 전파 되 면 세상 끝 이 온다는 복음 적 인 종말 론 을 믿 고 주 님 이 오 실 때 까지 세상 을 이기 는 믿음 으로 기다리 며 깨 어 있 어야 합니다 ( 마 24 : 14 ) . - 693 - 새 하늘 , 새 땅 , 새 예루살렘 ( 8 / 17 / 14 본문 : 계 21 : 1 - 7 ) 아담 과 화 와 가 살 았 던 에덴동산 이 하나님 이 보 시 기 에 가장 좋 았 던 장소 였음을 성경 은 말 하 고 있 습니다 ( 창 1 : 31 ) . 그러나 아담 의 불순종 의 결과 로 에덴동산 에서 추방 되 고 , 그 후 인간 세상 이 죄악 이 관영 하 므로 저주 를 받 고 삶 의 환경 이 점점 보 기 싫 은 모양 으로 퇴락 되 어 지금 에 이르 게 되 었 습니다 . 이제 주 님 안 에서 새롭 게 된 우리 는 하나님 께 순종 하 며 천국 을 목적지 로 삼 고 날 마다 하나님 을 찬송 하 는 삶 을 살 아야 합니다 ( 롬 5 : 17 ) . 성도 들 의 처소 가 예비 되 면 다시 오 시 겠 다 말씀 하 시 며 승천 하 셨 던 주 님 의 오실 그 날 을 믿 음 으로 기다리 며 , 잃어버린 에덴동산 보다 훌륭 한 천국 처소 를 마음 으로 그릴 수 있 음 이 얼마나 감사 하 고 행복 한지 모릅니다 ( 요 14 : 3 ) . 우리 가 이 땅 에서 고생 을 하 지만 주 님 이 오 시 면 , 새 하늘 , 새 땅 , 새 예루살렘 에 올라가 주 님 을 섬기 며 영원히 살 게 될 것 입니다 ( 계 22 : 1 - 2 ) . 지금 도 하나님 이 만드신 천지 와 자연 과 만물 의 형상 을 보 면 , 창조주 하나님 의 권능 의 역사 를 감탄 하 지 않 을 수 없 습니다 . 하나님 의 형상 과 모양 으로 만들 어 진 우리 인간 들 의 영혼 에 는 하나님 을 찬송 하 며 그리워 하 며 영원 하 신 하나님 께 로 돌아가 려는 회귀 의 본능 이 내재 하 고 있 습니다 ( 전 3 : 11 ) . 그러므로 그리스도 안 에서 새로운 믿음 의 피조물 이 된 성도 들 의 영혼 이 천국 을 꿈꾸 며 소망 가운데 살 고 있 음 은 당연 한 일 입니다 . ‘ 현재 의 자연 의 변화 하 는 모습 을 근간 으로 과거 의 역사 를 추정 하 는 동일과정설 ’ 과 ‘ 수십억 년 의 역사 를 통해 변화 되 어 현재 에 이르 렀다는 진화론 ’ 을 통해 , 일반 적 으로 지구 가 46 억 년 의 역사 를 갖 고 있 다는 과학자 들 의 생각 을 동조 하 고 있 지만 , 우리 는 천지 만물 을 창조 하 신 하나님 의 말씀 인 창세기 에 의거 , 지구 가 6 천 년 전 에 창조 되 었 음 을 믿 어야 합니다 ( 창 1 : 31 - 2 : 1 ) . 21 세기 , 인간 의 지혜 가 최고 도로 발달 된 과학 시대 인 작금 에 이르 러 , 동일과정설 의 반대 이론 인 ‘ 격변설 ’ 을 통해 변모 된 지구 의 형태 를 말 하 는 과학자 들 의 주장 이 차츰 설득력 을 높이 며 , 나아가 성경 의 이론 을 정설 로 인정 하 기 에 이르 고 있 습니다 ( 벧후 3 : 5 - 6 ) . 특히 노아 의 방주 의 실체 가 아라 랏 산 에서 발견 되 므로 노아 의 홍수 가 실제 있 었 던 사건 으로 증명 이 되 었 고 ( 창 8 : 4 ) , 노아 의 홍수 즉 대격 변 을 통해 지금 의 형태 의 땅 이 조성 되 어 졌 음 을 인정 하 고 있 는 추세 입니다 . 아담 의 범죄 이후 , 죄 로 인한 저주 로 인해 지구촌 의 모습 이 계속 흉한 모습 으로 망가졌 고 종래 에 는 홍수 심판 을 통해 지금 의 지구촌 모습 으로 변형 되 어 온 것 입니다 ( 창 3 : 18 ) . 일례 로 미국 에 있 는 엄청난 규모 의 그랜드 캐년 의 지층 대가 부분 적 인 침식 도 없이 반듯 한 형태 를 보이 고 있 는 것 은 , 수억 년 을 지나 는 동안 지층 이 만들 어 진 것 이 아니 라 , 대홍수 로 인한 탁류 가 휩쓸 며 내려가 므로 생긴 지 층대 의 모습 임 을 증명 하 고 있 는 것 입니다 . 성경 은 노아 의 홍수 이전 과 이후 의 지구촌 의 모습 과 인생 사 가 판연히 달라졌 음 을 알려 주 셨 습니다 . 노아 홍수 이전 의 지구촌 의 환경 에 비해 홍수 이후 의 지구촌 의 환경 이 아주 열악 하 여 지 므로 인간 의 수명 도 십 분 의 일 로 단축 되 고 생활 환경 역시 낙후 되 어 고생 하 고 있 습니다 ( 창 3 : 19 ) . 하나님 을 불순종 한 결과 가 얼마나 무섭 고 엄중 한가 를 보여 주 고 있 는 것 입니다 . 그러나 인자 하 신 하나님 께서 긍휼 을 베푸 시 되 예수 그리스 도 안 에서 죄악 을 청산 하 게 하 시 고 새로운 인생 으로 축복 된 땅 천국 으로 다시 들어가 살 도록 안배 하 셨 음 을 감사 하 며 바르 게 살아가 야 합니다 . 주 님 이 오 시 면 우리 가 새 하늘 과 새 땅 과 새 예루살렘 즉 주 님 께서 준비 하 신 천국 의 새 처소 에서 즐겁 고 평화 로운 삶 을 살 수 있 습니다 ( 계 21 : 1 - 2 ) . 그러므로 우리 는 항상 하나님 께 감사 하 며 그 의 선 하 심 과 그 인자 하 심 이 영원 함 을 믿 고 나아가 야 합니다 . 우리 를 대적 의 손 에서 구속 하 시 고 바른 길 로 인도 하사 교회 의 성도 가 되게 하 셨 습니다 ( 시 107 : 1 - 3 ) . 사모 하 는 영혼 을 만족 케 하 시 며 주린 영혼 에게 좋 은 것 으로 채워 주 시 는 주 님 께서 우리 를 영원 한 천국 으로 인도 해 주 실 것 을 믿 고 감사 하 며 살아가 시 기 바랍니다 . - 694 - 신자 의 옷 과 마음가짐 ( 8 / 24 / 14 본문 : 골 3 : 8 - 17 ) 오늘 의 말씀 은 그리스도 의 피 값 으로 사신 바 된 그리스도인 들 의 옷 과 마음 의 자세 에 대한 말씀 으로 , 우리 의 모습 을 말씀 의 거울 에 비춰 보 며 영혼 육 을 새롭 게 충전 하 는 시간 이 되 기 원합니다 . 성경 은 사람 을 옛 사람 과 새 사람 으로 구분 하 고 , 옛 사람 과 그 행위 를 벗 어 버리 고 새 사람 을 입 으라고 말씀 하 십니다 ( . 이 새 사람 은 하나님 의 형상 을 회복 하 는 것 으로 주 님 의 마음 과 행실 을 본받 는 것 입니다 ( 골 3 : 9 - 10 ) . 그러므로 이 세대 를 본받 지 말 고 먼저 마음 을 새롭 게 하 여 변화 를 받 아 하나님 의 선 하 시 고 기뻐하 시 고 온전 하 신 뜻 을 분별 해야 합니다 ( 롬 12 : 2 ) . 우리 성도 들 도 예수 그리스도 의 행함 과 옳 은 행실 을 상징 하 는 세마포 를 입 고 , 하나님 전 에 나아가 므로 하나님 께 기쁨 과 영광 을 돌리 는 빛 의 자녀 가 되 어야 합니다 ( 계 19 : 14 ) . 갈릴리 지역 을 사역 지 로 다니 셨 던 예수 님 의 모습 을 보 면 풍채 가 없 고 흠모 할 만 한 것 이 없 는 초라 한 모습 이 었 습니다 ( 사 53 : 2 ) . 그러나 인생 을 사랑 하 시 여 복음 의 빛 을 비취 시 며 긍휼 과 자비 를 베푸셨 습니다 . 각종 질병 과 고통 으로 죽 어 가 는 영혼 들 을 살리 셨 습니다 . 주 님 의 옷 은 보 잘 것 없 는 것 이 였 지만 주 님 께서 행하 신 모든 행함 을 통해 예수 께서 그리스도 이 시 며 살 아 계신 하나님 의 아들 이심 을 온전히 나타내 셨 습니다 ( 마 16 : 16 ) . 성경 은 하나님 의 자녀 들 이 입 고 갖추 어야 할 옷 에 대하 여 말씀 하 고 있 습니다 . 하나님 의 택 하 신 거룩 하 고 사랑 하 신 자 처럼 긍휼 과 자비 와 겸손 과 온유 와 오래 참 음 으로 옷 을 입 고 이 모든 것 위 에 사랑 의 띠 로 온전히 매 라고 말씀 하 셨 습니다 ( 골 3 : 12 - 14 ) . 이 옷 들 은 성도 들 의 옳 은 행실 의 상징 으로 , 성경 은 빛나 고 깨끗 한 세마포 옷 이 라고 말 하 고 있 습니다 ( 계 19 : 8 , 14 ) 세상 을 사랑 하 고 세상 의 것 들 을 추구 하 는 사람 들 이 마음 속 에 음란 과 부정과 사욕 과 악한 정욕 과 탐심 이 가득 하 므로 인해 , 분 을 내 며 악의 와 훼방 과 부끄러운 말 과 거짓말 하 는 것 입니다 . 그러므로 옛 사람 과 그 행위 를 벗 어 버리 고 새 사람 을 입 으라고 말 하 고 있 는 것 입니다 ( 골 3 : 5 - 10 ) . 하나님 께서 수고 하 고 무거운 짐 을 진 자 들 을 오 라고 청 하 심 은 그 들 을 주 님 안 에서 편히 쉬 게 하 려는 것 입니다 ( 마 11 : 28 ) . 또한 목마른 자 들 이 돈 없이 값 없이 와서 포도주 와 젖 을 살 수 있 음 을 말씀 하 십니다 ( 사 55 : 1 ) . 그것 은 하나님 을 사모 하 는 영혼 을 만족 케 하 시 며 주린 영혼 에게 좋 은 것 을 주 시 기 를 기뻐하 시 기 때문 입니다 ( 시 107 : 9 ) . 그것 은 육신 을 위한 양식 이나 또는 수고 하 여 얻 을 수 있 는 것 이 아니 고 하나님 의 말씀 을 영 의 양식 으로 받아들이 는 것 입니다 . 솔로몬 왕 의 부귀 와 영화 로 치장 한 옷 도 들 에 핀 백합화 보다 못 하 다고 말씀 하 심 은 외관상 보이 는 옷 이 아니 라 내면 에 생동 하 는 생명 의 향기 가 가득 한 백합화 의 모습 이 아름다운 것 임 을 알려 주 셨 습니다 ( 마 6 : 28 - 29 ) . 주 님 이 주 시 는 생명 과 평강 으로 마음 을 충족 케 하 는 것 이 가장 아름다운 것 입니다 . 외형 적 인 모습 을 가꾸 는 것 보다 내면 의 마음 을 가꾸 는 것 이 영원 한 언약 의 소유자 가 되 는 길 입니다 . 하나님 의 말씀 을 순종 하 며 좇아가 는 마음 을 귀하 게 여기 십니다 . 하나님 의 독생자 로 오 신 주 님 께서 하나님 의 신분 을 버리 고 종 의 신분 으로 아버지 께 로 받 은 사명 을 완수 하 셨 습니다 ( 빌 2 : 7 - 8 ) . 죄악 으로 죽 을 수 밖에 없 는 인생 들 을 위해 대신 죽음 으로써 하나님 의 사랑 을 우리 인생 들 에게 보이 시 고 증거 하 셨 습니다 . 그러므로 우리 는 그리스도 의 겸손 하 시 고 온유 하 신 마음 을 본받 아 이웃 사랑 의 계명 을 완수 하 는 자 가 되 셔야 합니다 . 우리 의 마음 을 하나님 께 드려 자원 하 는 심령 으로 행하 여야 합니다 . 우리 마음 을 모두 긍휼 과 자비 와 겸손 과 온유 와 오래 참 음 으로 옷 입 고 사랑 으로 더 하 시 기 바랍니다 . 그리스도 의 평강 이 우리 의 마음 을 주장 하 여 한 몸 을 이루 도록 서로 지체 가 되 어야 합니다 . 하나님 께 항상 감사 하 는 자 가 되 어야 합니다 ( 골 3 : 15 ) . - 695 - 하나님 이 예비 하 신 모든 것 ( 8 / 31 / 14 본문 : 고전 2 : 1 - 10 ) 하나님 께서 우리 를 사랑 하 신 그 큰 사랑 으로 인해 예비 하 신 모든 것 은 삼 위 일체 하나님 의 역사 입니다 . 성자 하나님 이 신 그리스도 를 이 땅 에 보내 셔서 우리 의 구원 을 위해 대속 제물 로 삼 으신 것 은 무엇 과 도 비견 할 수 없 는 절대 적 인 하나님 의 크 신 사랑 입니다 ( 롬 11 : 33 ) . 또한 성령 하나님 을 이 땅 에 보내 셔서 우리 택한 자 들 을 진리 가운데 로 인도 하 시 며 가르치 시 고 주 님 의 말씀 을 생각나 게 하심 은 무엇 과 도 바꿀 수 없 는 크 신 사랑 의 산물 입니다 ( 요 14 : 26 ) . 독생자 를 아낌없이 우리 의 구원 을 위한 화목제 물 로 주 신 하나님 께서 우리 에게 필요 한 모든 것 을 주 십니다 ( 롬 8 : 32 ) . 하나님 이 예비 하 신 모든 것 은 예수 그리스도 의 보혈 의 공로 로 얻 은 구원 의 후사 들 을 온전 케 하 시 기 위한 확실 한 은혜 의 산물 임 을 믿 고 감사 하 며 광대 하 신 하나님 의 역사 를 항상 찬양 해야 할 것 입니다 ( 시 145 : 3 ) . 하나님 의 지혜 와 지식 의 부요 하 심 을 따라 은혜 의 산물 을 넉넉히 우리 에게 주 시 는 것 은 우리 의 범사 에 모든 것 이 넉넉 하 여 모든 착한 일 을 넘치 게 하 시 려는 하나님 의 계획 인 것 입니다 ( 빌 4 : 19 , 고후 9 : 8 ) . 그러므로 우리 는 하나님 의 광대 하 심 과 권능 과 영광 과 이김 과 위엄 이 다 주 께 속하 였으며 천지 에 있 는 모든 것 이 다 주 님 의 것 임 을 감사 하 며 찬송 해야 할 것 입니다 ( 대상 29 : 11 - 13 ) . 우리 가 알 것 은 하나님 께서 사랑 하 는 자녀 들 을 위하 여 예비 하 시 고 그리스도 안 에서 공급 하 시 려고 계획 하 신 모든 것 은 우리 의 눈 으로 보 지 못하 고 귀로 도 듣 지 못하 고 우리 의 마음 으로 도 생각 할 수 없 는 영 적 인 산물 로 , 이 모든 일 은 성령 의 은사 처럼 성령 님 이 그 뜻대로 각 사람 에게 나눠 주 시 며 성령 님 을 통하 여 우리 에게 보이 시 며 알리 겠 다고 약속 하 셨 습니다 ( 고전 2 : 9 - 10 , 12 : 11 ) . 성령 님 을 만나 기 위해 하나님 의 말씀 을 가까이 하 며 간절 한 기도 와 간구로 우리 의 심령 을 드려야 합니다 . 자신 을 돌아보 며 죄악 을 철저히 회개 하 고 마음 이 청결 한 자 가 되 면 , 성령 이 그 마음 에 임하 시 고 진리 를 가르치 시 고 지혜 와 능력 을 주 시 므로 인해 , 자기 의 십자가 를 지 고 주 님 의 가신 길 을 따라가 므로 사명 을 감당 케 됩니다 . 우리 는 하나님 의 영 적 자녀 들 로 성령 의 인도 하심 을 받 기 위해 항상 성령 을 좇 아 행하 는 자 가 되 어야 합니다 . 그러면 성령 님 께서 모든 것 을 가르치 시 고 주 님 께서 말씀 하 신 모든 것 들 을 생각나 게 하 시 고 진리 로 인도 하 실 것 입니다 ( 요 16 : 13 - 14 ) . 우리 의 영혼 이 잘 되게 하 시 고 모든 일 이 형통 하 게 하 시 며 우리 를 강건 케 하 시 는 것 입니다 ( 요 삼 1 : 2 ) . 우리 가 성령 충만 함 을 받 기 위해 말씀 과 기도 로 깨 어 있 어야 합니다 . 찾 고 구하 고 두드리 므로 성령 하나님 을 만나 야 합니다 ( 사 55 : 6 ) . 또한 우리 가 평강 을 위하 여 한 몸 으로 부르 심 을 받 았 음 을 알 고 감사 하 며 사랑 하 는 삶 을 사 시 기 바랍니다 ( 골 3 : 15 ) . “ 악 에서 떠나 선 을 행하 고 화평 을 구하 여 이 를 좇 으라 ” 는 말씀 을 마음 에 두 시 기 바랍니다 ( 벧전 3 : 11 ) 그리스도 예수 를 본받 아 한 마음 과 한 뜻 으로 합하 여 모든 일 에 하나님 께 영광 을 돌리 는 자 가 되 어야 합니다 . 서로 이해 하 고 용서 하 며 같 은 마음 과 같 은 뜻 으로 합하 여 선 을 이루 고 덕 을 세우 도록 해야 합니다 . 같 은 지체 로써 과실 을 풍성히 맺 도록 피차 에 힘쓰 며 서로 돌아보 며 격려 하 며 이끌 어 가 도록 노력 해야 합니다 ( 빌 2 : 4 ) . 우리 를 위해 예비 하 신 것 들 을 성령 의 충만 함 속 에서 누릴 수 있 어야 합니다 . 그러므로 우리 가 항상 깨 어 있 기 위해 모든 기도 와 간구로 하 되 무시로 성령 안 에서 기도 하 는 영 적 인 자녀 들 이 되 어야 합니다 . 성령 의 충만 함 을 받 아 모든 행실 에 거룩 한 자 가 되 어야 하 며 ( 벧전 1 : 15 - 16 ) , 때 를 얻 든지 못 얻 든지 그리스도 의 복음 을 전파 하 고 이웃 에 사랑 을 실천 하 므로 하나님 께 영광 과 찬송 을 돌리 는 자 가 되 어야 합니다 ( 딤 후 4 : 2 ) . - 696 - 주 님 의 도우심 을 구하 라 ( 9 / 7 / 14 본문 : 시 121 : 1 - 8 ) 천지 를 지으신 하나님 께서 우리 에게 닥친 어려움 을 해결 해 주 신다면 아무것 도 염려 할 필요 가 없 습니다 . 그것 은 하나님 의 권세 가 크 고 능력 이 강하 고 명철 이 한 이 없 으시 고 , 우리 의 과거 와 현재 와 미래 의 전후사 를 아 시 고 감찰 하 시 는 하나님 이 시 기 때문 입니다 ( 사 40 : 28 - 29 ) . 우리 에게 가장 필요 한 것 이 무엇 인지 아 시 는 주 님 께 간절히 기도 하 면 , 사모 하 는 우리 영혼 을 만족 케 하 시 며 좋 은 것 으로 채워 주 실 것 입니다 ( 시 107 : 9 ) . 여호 와 하나님 은 우리 를 지키 시 는 분 으로 , 우리 의 우편 에서 구름 기둥 과 불기둥 이 되 셔서 낮 의 해 가 우리 를 상 치 못하 고 밤 의 달 이 해치 지 않 도록 역사 하 십니다 . 모든 환난 을 면케 하 여 주 시 며 우리 의 영혼 을 끝 까지 지켜 주 십니다 ( 시 121 : 5 - 7 ) . 그러므로 우리 가 전지전능 하 신 주 님 께 도우심 을 구하 는 것 이 당연 한 일 입니다 . 우리 는 하나님 께 믿음 의 간구 를 드려야 합니다 . 하나님 께서 모든 문제 를 해결 해 주 실 것 을 믿 고 구하 시 기 바랍니다 . 하늘 과 땅 끝 까지 창조 하 신 하나님 의 능력 의 손길 을 바라보 고 도우심 을 구하 면 주 의 손 으로 우리 를 인도 하 시 며 붙들 어 주 실 것 입니다 ( 시 139 : 10 ) . 믿 음 을 갖 고 기도 하 면 하나님 께서 역사 하 셔서 평강 의 길 로 인도 하 여 주 실 것 입니다 . 우리 가 여호와 를 기뻐하 면 우리 의 소원 을 이루 어 주 시 고 , 우리 의 길 을 여호와 께 맡기 고 의지 하 면 우리 에게 형통 의 길 을 인 도 하 시 고 섭리 하 셔서 우리 의 소원 을 충족 시켜 주 실 것 입니다 ( 시 37 : 4 - 6 ) . 오직 여호와 를 앙망 하 는 자 에게 새 힘 을 얻 게 하 시 고 독수리 같이 힘차 게 날아올라 갈 수 있 도록 역사 하 십니다 . 우리 의 목자 장 이 신 주 님 께서 우리 를 빛 으로 인도 하 시 고 대적 의 손 에서 구속 하 시 고 지켜 주 시 므로 두려워하 거나 무서워 할 필요 가 없 습니다 . “ 군대 가 나 를 대적 하 여 진 칠지 라도 내 마음 이 두렵 지 아니하 며 전쟁 이 일어나 나 를 치 려 할 지라 도 내 가 오히려 안 연하 리로다 ( 시 27 : 3 ) ” 하 는 말씀 을 믿 고 담대 하 게 나아가 시 기 바랍니다 . 우리 는 여호와 를 만날 만 한 때 에 찾 고 가까이 계실 때 부르짖 어야 합니다 . 또한 우리 가 하나님 께 나아가 간구 할 때 , 우리 자신 은 불 의 한 생각 과 행동 을 버리 고 의로운 길 로 나아가 는 모습 을 보여야 합니다 ( 사 55 : 6 - 7 ) . 그리스도 의 평강 이 우리 의 마음 을 주장 하 도록 서로 한 마음 한 뜻 으로 합하 여 하나님 께 감사 를 드려야 합니다 . 또한 그리스도 의 말씀 이 우리 안 에 풍성히 거하 도록 말씀 을 가까이 하 시 기 바랍니다 . 우리 의 삶 을 주장 하 는 기도 는 하나님 의 약속 의 말씀 을 붙잡 고 아무것 도 염려 하 지 않 고 감사 함 으로 기도 하 는 것 입니다 ( 빌 4 : 6 - 7 ) . 또한 하나님 의 영광 을 위한 기도 와 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 믿음 의 기도 가 하나님 의 능력 을 불러들이 는 첩경 이 됩니다 ( 마 6 : 33 ) . 우리 의 행사 를 하나님 께 맡기 는 기도 가 필연 적 입니다 ( 잠 16 : 3 ) . 우리 의 명철 을 의지 하 지 말 고 범사 에 하나님 을 인정 하 면 하나님 께서 우리 의 길 을 인 도 하 실 것 입니다 ( 잠 3 : 5 - 6 ) . 우리 의 계획 조차 우리 의 걸음 을 인 도 하 시 는 주 님 께 의뢰 하 는 자세 가 필요 한 것 입니다 ( 잠 16 : 9 ) . 주 의 약속 하 신 말씀 위 에서 주 님 을 찬송 하 며 기도 하 는 모습 이 더욱 바람직 한 것 입니다 . 우리 하나님 의 권속 들 은 모름지기 협력 하 여 선 을 이루 어 나아가 야 합니다 . 개인 적 인 용무 보다 항상 서로 를 생각 하 며 아끼 며 사랑 하 는 삶 을 사셔야 하 며 항상 하나님 의 나라 와 의 를 위해 먼저 기도 하 며 감사 한 마음 으로 도움 을 청해야 합니다 ( 마 6 : 33 ) . 우리 는 하나님 께서 홀로 일 하 지 아니하 시 고 우리 의 기도 를 통해서 일 하 신다는 사실 을 잊 지 말 아야 합니다 ( 약 5 : 13 ) . 참 다운 성도 의 삶 을 이뤄 나아가 며 도움 을 청하 면 , 주 님 께서 우리 의 목자 장 이 되 셔서 크 신 능력 과 지혜 로 우리 를 돕 기 위해 다가오 실 것 입니다 . 눈 을 높이 들 고 천지 를 지으신 여호와 께 전심 으로 도움 을 구하 는 자 가 되 시 기 바랍니다 ( 시 121 : 2 ) . - 697 - 천국 본향 을 사모 하 는 삶 ( 9 / 14 / 14 본문 : 살전 4 : 13 - 18 ) 한국 의 민속 명절 인 추석 은 많 은 사람 들 이 고향 을 가 거나 휴식 을 위해 대이동 을 합니다 . 추석 은 미국 의 추수감사절 과 같이 일 년 내내 수고 하 여 결실 한 오곡백과 를 수확 하 는 절기 로 , 추수 한 농작물 에 대해 감사 하 고 조상대 대로 이 어 온 미풍양속 을 따라 즐기 는 날 입니다 . 함께 모인 가족 들 이 맛있 는 음식 을 만들 어 함께 먹 으며 모처럼 즐거운 시간 을 보내 며 돌아가 신 어르신 들 의 산소 를 돌아보 며 제사 를 지내 기 도 합니다 . 고향 이란 자기 가 태어난 장소 이 며 어릴 때 부터 뛰놀 며 성장 했 던 옛집 이 있 는 곳 이 지만 , 때로 는 대대로 조상 들 이 죽 어서 시신 을 묻 는 선산 이 있 는 장소 를 상징 하 고 있 습니다 . 우리 는 이 땅 에 있 는 육적 고향 과 천국 에 있 는 영 적 고향 이 있 습니다 . 다시 말 하 면 육 이 태어나 서 돌아가 는 고향 과 영 이 태어나 서 돌아가 는 본향 즉 두 고향 이 있 는 것 입니다 . 고향 산천 을 생각 하 면 그리운 마음 이 들 며 그곳 에 다시 돌아가 보 고 싶 은 생각 이 들 게 됩니다 . 우리 가 예수 그리스도 를 구세주 로 믿 고 영접 하 면 하나님 의 자녀 가 되 면 우리 앞 에 천국 이 가까이 다가옵니다 . 성경 은 우리 가 돌아가 야 할 영 적 고향 인 천국 에 대하 여 말씀 하 시 고 그 곳 에 돌아가 기 위하 여 하나님 의 말씀 을 지키 며 살 것 을 명하 셨 습니다 ( 계 22 : 7 ) . 죄악 으로 말미암 아 지옥 으로 갈 영혼 을 불쌍히 여기 시 고 예수 그리스도 를 이 땅 에 보내 시 고 우리 의 죄 와 허물 을 위하 여 십 자기 에 달려 돌아가 게 하 신 하나님 의 큰 사랑 을 우리 는 항상 감사 하 며 살 아야 합니다 . 예수 그리스도 로 말미암 아 우리 는 천국 으로 들어갈 수 있 게 되 었 습니다 . 예수 님 은 그리스도 이 시 며 참 형상 의 하나님 이 십니다 ( 히 1 : 3 ) . 우리 인생 들 에게 진정 한 고향 을 일깨워 주 시 고 예수 그리스도 로 말미암 아 천국 에 들어갈 수 있 음 을 알려 주 셨 습니다 . “ 내 가 곧 길 이 요 진리 요 생명 이 니 나 로 말미암 지 않 고 는 아버지 께 로 갈 자 가 없 느니라 ( 요 14 : 6 ) ” 는 말씀 은 영 적 고향 인 천국 으로 갈 수 있 는 차표 가 바로 예수 그리스도 를 믿 는 믿음 임 을 가르쳐 주 셨 습니다 . 우리 는 영 적 고향 인 천국 처소 를 사모 하 며 이 　 땅 에서 믿음 의 길 로 걸어가 는 나그네 인생 임 을 깨달 아야 합니다 ( 빌 3 : 20 ) . 하나님 께서 죄 로 인해 죽 을 수 밖에 없 는 인생 들 을 구원 하 시 기 위해 예수 그리스도 를 이 땅 에 보내 주 셨 고 누구 든지 예수 님 을 구세주 로 믿 으면 멸망 치 않 고 영생 을 얻 도록 계획 하 셨 습니다 . 예수 님 을 보내 신 것 은 세상 을 심판 하 려 하심 이 아니 라 구원 하 려 하심 이 며 , 주 님 을 믿 는 자 는 심판 을 받 지 않 고 믿 지 않 는 자 는 심판 을 받 게 된다고 말씀 하 셨 습니다 ( 요 3 : 16 - 18 ) . 또한 믿음 은 하나님 이 계신 것 을 믿 는 것 이 며 하나님 을 찾 는 자 들 에게 상 을 주 시 는 분 이 심 을 믿 는 것 입니다 . 그 상 이 바로 면류관 입니다 . 믿음 의 본 을 보이 신 사도 바울 은 “ 내 가 선한 싸움 을 싸우 고 나 의 달려갈 길 을 마치 고 믿 음 을 지켰으니 이제 후 로 는 나 를 위하 여 의의 면류관 이 예비 되 었 으므로 주 곧 의 로우신 재판장 이 그 날 에 내 게 주 실 것 이 니 내 게 만 아니 라 주의 나타나 심 을 사모 하 는 모든 자 에게 니라 ( 딤 후 4 : 7 - 8 ) ” 말씀 하 시 며 , 주 님 의 다시 오심 을 사모 하 며 기다리 는 자 에게 ‘ 의의 면류관 ’ 을 상 으로 주 실 것 임 을 알려 주 셨 습니다 . 하나님 이 택하 신 자녀 들 과 사랑 의 교제 를 나누 며 믿음 의 길 로 협력 하 며 나아가 는 것 을 보 는 것 이 말씀 으로 가르치 는 자 들 의 기쁨 입니다 . 또한 믿음 안 에서 날 로 성장 되 어 가 는 성도 들 의 모습 을 바라보 며 함께 즐거워하 는 것 입니다 ( 요 삼 1 : 3 ) . “ 내 가 내 자녀 들 이 진리 안 에서 행한다 함 을 듣 는 것 보다 더 즐거움 이 없 도다 ” 고 말씀 하 신 사도 요한 의 말씀 에 공감 하 며 , 천국 을 사랑 과 믿음 과 소망 가운데 잘 증거 하 여 더욱 천국 을 사모 하 는 믿음 으로 성장 하 도록 하나님 의 말씀 과 사랑 으로 최선 을 다 해 양육 하 겠 다 다짐 해 봅니다 . 주 님 다시 이 땅 에 강림 하 시 는 날 모두 천국 으로 올라가 영원 한 기쁨 을 누리 기 위해 , 천국 본향 을 사모 하 는 여러분 들 이 되 시 기 를 기도 합니다 ( 살전 4 : 16 - 18 ) . - 698 - 사랑 은 열매 맺 는 비결 ( 9 / 21 / 14 본문 : 요일 3 : 11 - 18 ) 성경 은 하나님 의 구원 을 이루 는 거룩 한 책 이 며 성령 의 감동 하 심 으로 기록 되 었 습니다 . 성경 은 우리 의 구원 을 이루 기 위해 믿 음 , 소망 , 사랑 이 항상 있 어야 한다고 말씀 하 십니다 . 그 중 에 제일 은 사랑 이 라 말씀 하 심 은 사랑 안 에서 믿음 의 뿌리 가 내리 고 소망 의 꽃 을 피우 므로 과실 이 결실 되 기 때문 입니다 ( 엡 3 : 17 - 19 ) . 성령 의 열매 역시 사랑 안 에서 하나하나 열리 게 되 고 ( 갈 5 : 22 - 23 ) , 의의 열매 역시 사랑 안 에서 결실 되 는 것 입니다 ( 약 3 : 18 ) . 예수 님 께서 “ 네 마음 을 다 하 고 목숨 을 다 하 고 뜻 을 다 하 여 주 너희 하나님 을 사랑 하 라 , 네 이웃 을 네 몸 과 같이 사랑 하 라 ” 말씀 하 신 두 계명 이 온 율법 과 선지자 의 강령 이 니라 “ 고 말씀 하 셨 음 을 명심 해야 합니다 ( 마 22 : 37 - 40 ) . 사랑 이 율법 의 완성 이 라는 것 은 사랑 안 에 는 모든 것 을 믿 는 믿음 과 , 모든 것 을 바라 는 소망 과 , 모든 것 을 견디 는 인내 를 온전 케 하 는 무한 한 생명력 이 있 기 때문 입니다 ( 고전 13 : 7 ) . 사랑 이 없 으면 아무리 아름답 고 울림 이 있 는 말 이 라 할지라도 소용없 고 , 예언 의 능력 을 받 아 모든 비밀 과 지식 을 알 고 산 을 옮길 만 한 믿음 이 있 어도 사랑 이 없 으면 아무 것 도 아니 고 , 모든 것 을 주 고 헌신 해도 사랑 이 없 으면 아무 유익 이 없 다는 것 은 이 세상 에 있 는 무엇 과 도 바꿀 수 없 는 사랑 의 가치 를 깨닫 게 하 고 , 이 사랑 의 행함 이 하나님 의 말씀 을 순종 하 는 첩경 임 을 알리 는 말씀 입니다 ( 고전 13 : 1 - 3 ) . 그러므로 우리 인생 들 은 서로 사랑 하 라는 계명 을 전심 으로 지켜야 합니다 . 이웃 을 대접 하 고 사랑 의 포옹 을 해야 합니다 ( 마 7 : 12 ) . 자기 를 주장 하 지 않 는 겸손 한 마음 으로 자기 일 뿐 만 아니 라 다른 사람 들 의 일 도 돌아보 는 사랑 의 배려 가 무엇 보다 값진 것 이 며 그 로 인해 많 은 열매 를 맺 을 수 있 게 됩니다 ( 빌 2 : 2 - 4 ) . 아무리 주 님 의 이름 으로 말씀 을 전하 고 가르치 며 , 귀신 을 좇 아 내 고 , 많 은 권능 을 행한다 할지라도 아름다운 열매 를 맺 지 못하 면 결국 천국 에 들어갈 수 없 게 되 는 것 입니다 ( 요 15 : 2 ) . 예수 님 께서 모든 것 을 이루 셨 다는 말씀 은 십자가 상 에서 하나님 께서 하 라고 주 신 대속 의 사랑 을 완수 했 다는 말씀 이 며 또한 모든 율법 을 이루 었 다고 천명 하 신 것 입니다 ( 요 17 : 4 , 19 : 30 ) . 주 님 의 십자가 의 사랑 은 우리 의 목숨 만 을 위한 것 이 아니 라 온 세상 의 죄 , 즉 모든 사람 들 의 목숨 을 구하 시 기 위해 십자가 에 돌아가 신 것 입니다 . 그러므로 모든 사람 들 이 서로 사랑 하 라는 새 계명 을 지켜야 하 며 형제 를 위하 여 목숨 을 버릴 수 있 어야 하 는 것 입니다 ( 요 13 : 34 , 요일 3 : 16 ) . 이 세상 의 제물 을 가지 고 형제 의 궁핍 함 을 보 고 도 도와 주 지 않 으면 천 국행 을 열 차표 를 포기 해야 한다는 것 입니다 ( 요일 3 : 17 - 18 ) . 믿음 으로 구원 을 받 지만 , 그러나 사랑 의 계명 을 지키 지 않 으면 온전 한 믿음 으로 인정 되 지 못하 므로 구원 받 지 못하 게 됩니다 ( 약 2 : 15 - 17 ) . 다시 말 하 면 , 형제자매 를 사랑 함 으로 영생 을 얻 고 천국 으로 입성 하 는 것 입니다 . 사랑 이 없 는 믿음 은 하나님 의 구원 을 얻 는 자격 에서 미달 이 되 어 사망 에 거하 게 되 고 , 사랑 이 없 는 소망 역시 천국 을 바랄 수 없 게 되 는 것 입니다 . 적 은 소자 에게 사랑 하 는 마음 으로 물 한잔 이 라도 주 어야 하 며 헐벗 고 일용 할 양식 이 없 는 자 에게 사랑 하 는 마음 으로 양식 과 옷 을 주 어야 온전 한 믿음 으로 인정 되 어 천 국행 티켓 을 확보 하 게 되 는 것 입니다 ( 마 10 : 42 ) . 우리 는 무엇 보다 열심히 서로 사랑 하 면 허다 한 죄 가 덮 어 지 고 모든 허물 이 가리워 지 며 ( 벧전 4 : 8 , 잠 10 : 12 ) , 과실 을 많이 맺 으므로 주 님 의 제자 가 되 고 하나님 께 영광 을 돌리 게 됩니다 . 이제 우리 가 사 는 목적 은 우리 를 사랑 하 사 자기 몸 을 버리 신 하나님 의 아들 을 믿 는 믿음 안 에서 사 는 것 이 되 어야 합니다 ( 갈 2 : 20 ) . 그러므로 우리 는 무엇 보다 열심히 서로 사랑 하 며 ( 벧전 4 : 8 ) , 사랑 안 에서 참된 것 을 행하 며 서로 화평 을 추구 하 며 감사 의 삶 을 살아가 야 합니다 ( 골 3 : 14 - 15 ) . - 699 - 강하 고 담대 한 마음 으로 ( 9 / 28 / 14 본문 : 신 31 : 6 - 13 ) 하나님 께서 선민 으로 택하 신 이스라엘 을 약속 하 신 대로 가나안 복지 에 들어가 게 하 실 때 , 모세 를 통해 차세대 의 지도자 인 여호수아 와 이스라엘 백성 들 앞 에서 “ 너희 는 마음 을 강하 게 하 고 담대히 하 라 그 들 을 두려워 말 라 그 들 앞 에서 떨 지 말 라 ” 고 말씀 하 게 하심 은 하나님 께서 함께 행하 시 며 , 반드시 이스라엘 백성 을 떠나 지 아니하 시 며 , 버리 지 아니하 실 것 을 백성 에게 언약 의 말씀 으로 알리 신 것 입니다 ( 신 31 : 6 ) . 이 말씀 은 영 적 가나안 복지 즉 천국 을 목전 에 둔 모든 지도자 와 그리스도인 들 에게 주 신 언약 의 말씀 으로 받 아야 합니다 . 하나님 께서 세상 의 많 은 사람 들 을 구원 하 시 기 위해 독생자 예수 그리스도 까지 아끼 시 지 않 고 보내 시 고 대속 제물 이 되게 하 신 것 은 하나님 의 절대 적 이 고 크 신 진리 의 사랑 을 믿 고 구원 의 확신 에 거하 도록 섭리 하 신 것 입니다 ( 롬 8 : 39 ) . 현재 , 종말 의 세대 에 일어나 는 전쟁 과 기근 과 지진 등 의 각종 재난 이 일어나 고 불법 이 성행 하 는 세상 에서 구원 의 승리 를 취할 수 있 는 길 은 믿음 으로 인내 하 는 것 입니다 ( 요일 5 : 4 ) . 마귀 는 세상 에 있 는 먹음직 한 것 들 과 보 암직 한 것 들 과 지혜 롭 게 할 만큼 탐스러운 것 들 로 세상 을 사랑 하 도록 미혹 하 여 구원 을 받 지 못하 도록 유도 하 고 있 습니다 ( 창 3 : 6 ) . 거짓 그리스도 들 과 거짓 선지자 들 은 일어나 큰 표적 과 기사 를 보여 택하 신 자 들 도 하나님 으로부터 멀 어 지 게 하 거나 ( 마 24 : 24 ) , 영 적 인 하나님 의 말씀 을 떠나 세속 적 이 고 육 적 인 것 을 바라보 도록 미혹 하 며 메시아 이 신 예수 그리스도 를 반신반의 하 도록 유도 하 고 십자가 의 능력 을 바라보 지 못하 도록 역사 하 여 결국 지옥 의 길 로 인도 하고 있 습니다 ( 갈 3 : 1 ) . 양 의 탈 을 쓴 거짓 선지자 들 이 예수 그리스도 의 다시 오심 을 증거 하 지 않 고 허탄 힌 말 로 진리 를 오도 하 고 있 습니다 ( 마 7 : 15 ) . 우리 는 마귀 들 의 기만 과 술책 에 미혹 되 지 않 고 거짓 선지자 들 의 미혹 에 넘어가 지 않 기 위하 여 진리 의 말씀 인 성경 을 가까이 두 고 항상 그 말씀 을 묵상 하 는 자세 를 견지 해야 합니다 . 세상 을 이길 수 있 는 믿음 의 소유자 가 되 기 위하 여 그리스도 의 말씀 을 마음 에 두 고 그 말씀 을 지켜 행해야 합니다 . 정상 적 인 그리스도인 의 삶 은 예수 그리스도 를 마음 에 모시 고 항상 하나님 을 경외 하 며 그 명령 을 지키 기 위해 경건 의 훈련 을 하 는 것 입니다 ( 전 12 : 13 ) . 환난 가운데 우리 들 의 믿음 이 정금 같이 연단 되 어 세상 을 이길 수 있 기 때문 입니다 ( 롬 5 : 3 - 4 ) . 우리 를 구속 하 신 하나님 께서 우리 를 동서남북 사방 의 적 으로부터 구출 하 시 고 ( 시 107 : 2 - 3 ) , 모든 환난 으로부터 보호 하 시 고 인도 하 시 므로 약속 하 신 천국 으로 들어갈 줄 확실히 믿 고 나아가 야 합니다 ( 시 27 : 5 ) . 여호수아 와 이스라엘 백성 에게 임한 하나님 의 말씀 을 절대 적 으로 신뢰 하 고 하나님 만 을 의지 하 고 나아가 면 이스라엘 백성 들 을 구름 기둥 과 불기둥 으로 보호 하 시 고 인도 하 신 하나님 께서 우리 의 우편 의 그늘 이 되 셔서 낮 의 해 와 밤 의 달 이 상하 게 하 거나 해치 지 않 도록 함께 하 시 고 광야 사막 의 불 뱀 과 전갈 의 공격 으로부터 구출 하 여 주 실 것 입니다 ( 시 121 : 6 - 7 ) . 우리 의 능력 의 주 님 이 신 예수 그리스도 께서 함께 계시 고 함께 행하 시 며 우리 를 떠나 지 아니하 시 며 버리 지 아니하 심 을 믿 어야 합니다 . 그러므로 천국 을 소망 하 는 성도 들 이 “ 마음 을 강하 게 하 고 담대히 하 라 ( 수 1 : 6 ) ” 는 말씀 을 마음 에 두 고 하나님 의 말씀 을 입 에서 떠나 지 말 게 하 며 주야 로 묵상 하 여 다 지켜 행하 면 모든 길 이 평탄 하 게 될 것 입니다 . 예수 그리스도 의 생명 의 능력 이 우리 와 함께 하 시 면 , 사면팔방 에서 대적 이 일어나 우리 를 공격 하 여도 주 님 께서 그 들 을 패하 게 하 시 고 , 우겨 쌈 을 당해도 싸이 지 않 고 답답 한 일 을 당해도 낙심 치 않 고 핍박 을 받 아도 버린 바 되 지 않 고 거꾸 러 뜨 림 을 당해도 망하 지 않 게 됩니다 ( 고후 4 : 7 - 9 ) . 그리스도 의 생명 의 능력 이 우리 를 모든 환난 으로부터 구출 하 여 주 시 고 종래 에 는 천국 으로 입성 토록 섭리 하 실 것 을 믿 으시 는 여러분 들 이 되 시 기 바랍니다 . 공유 하 기 글 요소