도올 김용옥 을 통해 ' 기독교 성서 ' 를 이해 한다 ! 도올 김용옥 의 『 기독교 성서 의 이해 』. 한국 신학 대학 에 입학 한 1967 년 부터 40 년 간 기독교 신학 의 모든 기초 를 섭렵 하 고 이성 과 신앙 , 자연 과 초 자연 을 통합 하 는 통찰력 을 축적 한 저자 가 , 기독교 성서 의 모든 면 을 분석 하 고 있 다 . 관련 그림 , 표 , 사진 등 을 수록 하 여 이해 를 도와 준다 . 한국 은 서양 의 선교 와 는 무관 하 게 자발 적 으로 , 능동 적 으로 , 주체 적 으로 기독교 를 수용 하 여 20 세기 의 문명 을 기독교 정신 위 에 설계 했 다 . 쇠퇴 해 가 던 20 세기 의 서양 기독교 문명 이 한국 의 영 적 에너지 에 의해 지탱 되 었 다고 말 할 수 있 을 정도 로 , 찬란 하 고 당당 한 외면 도 드러내 게 되 었 다 . 하지만 팽창 에 만 집착 한 한국 기독교 의 내면 은 영성 을 상실 해 가 는 공동 화 현상 을 보이 고 있 으며 , 사회 통합 의 기초 로서 의 사명 을 상실 해 가 고 있 는 불행 한 세태 에 휩쓸리 고 있 다 . 이 책 은 1 세기 부터 4 세기 까지 의 초기 기독교 운동 의 역사 속 에서 교회 와 성서 의 모습 을 찾아냄 으로써 , 공동 화 현상 을 보이 며 불행 한 세태 에 휩쓸리 는 한국 기독교 에 , 현재 의 상태 를 개선 할 수 있 는 지침 을 제시 하 고 있 다 . 아울러 모든 기독교 정통주의 는 성서 에 입각 해야 하 며 , 성서 에 입각 한다는 것 은 성서 의 사실 을 직시 해야 한다는 것 임 을 역설 한다 . ☞ 『 기독교 성서 의 이해 』 는 한국 교육 방송 ( EBS ) 의 외국어 학습 사이트 ( http : / / www . ebslang . co . kr ) 에서 유료 로 진행 되 는 ' 영어 로 읽 는 요한복음 ' 의 강의 교재 < 요한복음 강해 > 로 이어집니다 . " 기독교 성서 의 이해 " 통합 검색 결과 보 기 저자 소개 충남 천안 출생 으로 고려대 생물 과 , 한국 신학 대학 , 고려대 철학 과 를 졸업 했 고 , 국립대 만 대학 철학 과 석사 , 일본 동경 대학 중국 철학 과 석사 , 하바드 대학 철학박사 학위 를 취득 했 다 . 고려대 철학 과 부교수 , 고려대 철학 과 정교수 를 역임 했으며 , 억압 된 정치 상황 속 에서 양심 선언문 을 발표 하 고 , 고려대 철학 과 교수 직 을 사직 했 다 . 그 후 로 자유 로운 영화 , 연극 , 음악 , 저술 활동 을 시작 했 고 , 원광 대학교 한 의과 대학 을 졸업 했 다 . 서울대 천연물 과학 연구소 교수 , 용인 대 무도 대학 유도 학과 교수 , 중앙 대 의과 대학 한 의학 담당 교수 , 한국예술종합학교 연극 원 강사 를 역임 했 다 . 저서 로 는 「 여자 란 무엇 인가 」 「 절차탁마 대기만성 」 「 루어 투어 시앙 쯔 상 , 하 」 「 중고생 을 위한 철학 강의 」 「 아름다움 과 추함 」 「 이 땅 에서 살 자꾸나 」 「 노자 와 21 세기 」 외 다수 가 있 다 . " 김용옥 " 통합 검색 결과 보 기 목차 제 1 장 예수 의 이적 과학 적 세계관 의 고뇌 예수 이적 행함 의 특징 이적 의 여섯 가지 의미 맥락 제 2 장 신화 와 철학 희랍인 들 의 신화 적 세계관 오르페우스 와 바 카스 피타고라스 와 싯달타 알렉산더 세계 정복 의 의미 제 3 장 헬레니즘 의 사유 아타락시아 견유학파 의 가치관 스토아학파 의 사상 에피 큐 로스 학파 회의학파 사도 바울 의 도전 제 4 장 콘스탄티누스 의 공인 까지 성서 고고학 의 양대 사건 : 쿰란 과 나그 함마디 쿰란 과 엣 세네 쿰 란 발굴 의 역사 적 의미 알렉산드리아 예수 의 현대사 알렉산드리아 의 유대 인 셉 츄 아 진트 : 구약 의 한 텍스트 셉 츄 아 진트 와 쿰란 텍스트 팍스 로마나 와 초대 교회 네 로 박해 의 실상 순교 의 자원 밀라노 칙령 황제 교와 유일신교 제 5 장 삼 위 일체 논쟁 어두운 중세기 의 시작 알렉산드리아 의 아리우스 네오플라토니즘 아리우스 의 예수 인간 론 가현설 의 위험 성 호모 우시 온 동방 교회 의 일반 적 정서 아타나시우스 삼위일체 론 의 정체 삼위일체 론 은 비 성서 적 논쟁 아버지 하나님 은 존재 일 수 없 다 관계 의 절대 성 실체 라는 개념 은 기독교 와 무관 기독교 는 황 제교 가 아니 다 , 존재론 도 아니 다 제 6 장 비율 의 기독교 운동 초대 교회사 의 재발견 : 나그 함마디 콥 틱 크리스챤 콥 틱 어 형성기 의 기독교 : 배타 없 다 영지 란 무엇 인가 ? 바울 의 문제 의식 바울 전도 여행 의 실상 초대 교회 의 유대 화파 문제 할례 와 크리스챤 메시아 의 정치사 적 맥락 바울 의 앰 비 밸런스 유대교 여 ! 안녕 : 하나님 의 의 제 7 장 마르 시온 의 등장 유대인 의 성경 의 부정 구약 과 신약 성경 없 는 초기 기독교 신약성경 의 문학 적 형식 홀로서기 의 어려움 영지주의 라는 빨갱이 논리 구약 과 의 단절 성 마르 시온 의 세계관 도세 티 즘 파문 의 결과 마르 시 온 공동체 시리아 의 마르 시 온 교회 구약 대 신약 : 아 포스톨 리 콘 누가복음 의 선택 : 국제 걱 성격 마르 시 온 정경 : 정경화 작업 의 최초 계기 성서 는 누구 나 편집 가능 했 다 초대 교회 에 는 성경 이 없 었 다 무라토리 정경 가톨릭교회 의 정경 화 작업 의 시작 예수 의 저작 예수 의 말 불타 와 예수 예수 를 따르 는 사람 들 기독교 는 경전 종교 가 아니 었 다 바울 의 예 수관 바울 이 남긴 것 마르 시 온의 11 서 체제 논장 의 성립 이 경장 보다 빠르 다 제 1 단계 와 제 3 단계 예수 의 법신 과 색신 대승불교 시작 의 계기 제 8 장 복음서 의 출현 복음서 와 대승기 독교 마가 라는 인간 복음서 라는 문학 장르 와 희랍 비극 로 기온 과 논어 사기 의 공 자세 가 어록 의 성립 과정 마가복음 과 공 자세 가 마가 가 그리 는 예수 의 색신 케 리그 마 의도 된 결말 마가 의 복음 의 핵심 수난 복음서 공전 의 히트 바울 과 예수 사울 의 개종 체험 사도 바울 과 아라비아 사막 바울 의 사도 권 능 은 예수 제자 들 과 무관 바울 의 비젼 의 독자 성 예루살렘 교회 전통 과 복음 양식 마사다 요새 마가복음 서 집필 상황 과 이스라엘 민족 의 애환 예수 에게 는 메시아 라는 자기 인식 이 없 었 다 요한복음 속 의 예수 예루살렘 성전 파괴 이후 의 바리새인 바르 코 크 바 랍비 아키바 다 이애 스 포라 신세 제 9 장 낭송 문화 와 복음서 기초 적 사실 들 복음서 저작 의 물리 적 사실 들 : 종이 양피지 와 파피루스 사실 에 무지 한 성령 은 인간 의 편견 만 조장 시각 적 문헌 과 청각 적 문헌 편지 의 실제 정황 케 릭스 낭송 문화 속 의 교회 디모데 도 소리 꾼 판소리 와 복음서 심청 의 십자가 마가복음 은 낭송 된 것 이 다 마가복음 낭송 에 대한 마가복음 자체 의 증거 낭송 문학 요한 계시록 판타지아 변절 과 순교 의 기 로 산조 의 전승 양식 과 복음 의 전승 양식 빅 히트 마가복음 유 앙겔 리온 의 전성시대 공간 복음서 마태 · 누가 가 마가 보다 더 인기 마가 의 정직 성 전승 의 형성 공 적 인 사실 과 전승 담론 의 조화 이스라엘 사회 계층 구조 동정녀 마리아 탄생 설화 와 난생 설화 그릇 된 인용 : 이사야 의 예언 와 무관 처녀 는 젊 은 부인 알 마아 와 파르테 노스 콘 텍스트 에서 텍스트 로 여자 여 ! 가정 과 의 거리 마리아 는 어차피 처녀 가 아니 다 야고보 와 예수 성서 의 왜곡 마리아 컬트 요한복음 탄생 설화 제거 예수 의 부계 족보 와 부계 가 부정 된 동정녀 탄생 족 보학 에 밝 은 한국인 들 왜 성서 족 보학 의 문제점 은 ? 할아버지 부터 모조리 다른 두 개 의 족보 천하 의 호적 조사 원적지 호구 조사 는 있 을 수 없 다 헤롯 의 유아 살해 의 허구성 과 마태 의 문제의식 케 리그 마의 본직 적 성격 케 리그 마의 양식 성서 의 디컨 스 트럭 션 4 복음서 의 저작 연대 마가 의 자료 수집 태도 제 10 장 마태복음 과 누가복음 구약 의 성취 로서 의 마태복음 누가 의 세계사 적 지평 구전 전통 과 선문 전통 데오빌로 는 누구 일까 ? 한 사람 의 열독 을 위한 서한 양식 이 아니 다 테오필로스 , 하나님 을 사랑 하 는 자 헌사 작전 누가 의 국제 적 감각 의 언어 바울 과 누가 의 보편주의 우리나라 최초 의 한국말 성경 도회지 중심 , 디너 테이블 제 11 장 요한복음 과 로고스 기독론 유대교 로부터 이탈 된 기독교 : AD 100 년 에베소 의 지혜 로운 노인 영지주의 의 혼합 요소 들 심포 지움 회 랍 신 들 의 퇴폐 성 대승 기독교 의 정점 을 향하 여 제 4 단계 의 지평 로고스 그리스도론 영지주의 는 실체 화 될 수 없 다 로고스 의 일반 용법 말씀 과 세계 로고스 의 화신 으로서 의 아인슈타인 로고스 의 성육신 시공 이 단절 되 는 절대 적 타자 나사로 를 살리 는 장면 의 디테일 가현 체 의 감정 일 수 없 다 사실 인가 픽션 인가 시베리아 의 환인 나사로 들 기적 을 사실 로 강요 하 는 목사 에게 송사 도 가능 한 현대 7 개 의 매트릭스 예수 의 동선 국제 도시 예루살렘 의 리더 가통 을 넘 어서 성전 정화 사건 의 초장 등장 요한 은 3 복음서 를 다 보 았 다 재림 의 재해석 예수 는 성전 에 들어갈 수 없 었 다 나 는 . ... 이 다 ( 에고 에이미 ) 담론 요한 자료 의 독자 성 과 역사 성 초기 기독교 를 형성 한 세 사람 사실 의 인지 만 이 혁명 종교 는 증오 가 아니 다 제 12 장 디아 테 사론 과 몬타 니즘 콘스탄티누스 이후 와 한 무제 이후 교황 과 황제 디아 테 사론 타 티 안 하나님 의 마음 과 인간 의 이성 은 하나 소크라테스 도 크리스챤 모세 의 율법 을 지키 지 마 라 요한복음 의 영향 이성 과 신앙 의 이분법 은 이단 이 요 오류 다 유스 틴 의 순교 후 몬타 니즘 과 평창동 휴거 파 리 고리 즘 성령 주의 , 재림주 의 , 금욕주의 의 야만성 리 고리 즘 성령 주의 , 재림주 의 , 금욕주의 의 야만성 제 13 장 아타나시우스 의 부활절 메시지 까지 - 정경 과 외경 이 없 던 시대 - AD 367 년 알렉산드리아 기번 의 기술 지금 읜 정통 은 과거 의 이단 정통 이 없 으면 이단 도 없 다 내용 적 으로 는 기준 이 없 다 목소리 큰 놈 이 정통 로마 교회 의 지지 구약 의 활용 로마 교회 의 보수성 과 27 서 체제 아타나시우스 의 로마 유학 콘스탄티누스 의 세 아들 과 네 조카 콘스탄스 와 아타나시우스 콘스탄티우스 와 아타나시우스 아타나시우스 의 영광 과 수난 이교 라는 말 의 비극 적 의미 배교자 가 아닌 공평 한 황제 율리아누스 신앙 의 독점 율리아누스 의 인생 역전 아름다운 토착 적 전통 의 회복 율리아누스 의 최후 예수 님 의 말씀 과 인간 의 언어 순교 는 공포 아닌 영광 희랍 신전 의 성격 : 전업 성직자 의 부재 입 세간 적 종교 전업 성직자 계급 의 발전 : 기독교 콘스탄티누스 의 파격 적 기독교 우대 로마 사회 의 붕괴 그리스 · 로마 신전 폐쇄 명령 삼 위 일체 논쟁 의 이 권실 속 아타나시우스 의 화려 한 입 성 : 부활절 메시지 27 서 와 경 · 율 · 논 삼 장 경전 편집 에 관한 불교 · 기독교 의 입장 차이 결집 아닌 전집 카논 의 의미 제 14 장 제 롬 의 라틴 벌 게이트 아타나시우스 이후 시리아 교회 들 의 반대 입장 루터 의 입장 성서 라는 문헌 에 대한 새로운 이해 희랍어 성 경도 하나 의 정본 은 존재 하 지 않 는다 킹 제임스 바이블 의 경우 고정 된 판본 은 하나 도 없 다 유세 비 우스 히에로니무스 제롬 제롬 의 꿈 꿈 의 계시 로 위대 한 번역자 의 생애 라틴 사본 들 의 출현 제 롬 의 바이블 클라스 베들레헴 에 안 착한 제 롬 성령 파 들 의 성서 모독 제 롬 과 아우구스티누스 트렌트 공의회 성서 대중 보급 은 주자 의 『 사서집주 』 보다 도 후대 명제 와 말씀 제 15 장 이집트인 들 의 종교 관념 주혈흡충 콥 틱 말 쓰 는 크리스챤 들 수도사 중심 문화 전통 의 혼합 절충주의 적 격 의 태양신 숭배 의 관용 성 오시리스 신앙 혼돈 과 질서 사후 세계 의 진실 성 마 아트 예수 의 낙관 아크 야훼 교의 창시자 모세 는 이집트 종교 전통 속 에서 성장 제 16 장 나일강 유역 의 수도원 문화 - 안토니 와 파코미우스 모 나스티시즘 의 발생 동기 예수 의 세속 적 가치 부정 착취 당하 는 팔레스타인 농부 와 예수 예수 의 식색 관 세속 적 가치 의 부정 : 불교 와 기독교 평신 도 운동 안토니 의 생애 파코미우스 와 아타나시우스 의 해후 인류 사상 최초 의 기독교 수도원 헤 구 멘 콘스탄티우스 의 아타나시우스 탄압 파코미우스 의 보호 파코미우스 승려 들 이 보 았 던 책 들 외경 은 없애 버려라 라이브러리 의 은폐 제 17 장 사 바크 의 저주 와 축복 - 나그 함마디 문서 의 발견 - 시 바크 헌팅 진 에 대한 공포 터번 을 풀 어 둘 둘 말다 패밀리 퓨 드 불쏘시개 엘리야 의 야만 담배 와 귤 과 바꿔치기 제 3 코우 덱스 의 경우 타노 와 다 타리 제 1 코우 덱스 의 경우 나그 함마디 라이브러리 전체 목록 제 18 장 에필로그 절차탁마 대기만성 : 쿰란 과 나그 함마디 의 연속 성 도마 복음서 의 중요 성 이 책 은 『 요한복음 강해 』 의 서문 나 의 부모 시 온성 의 처녀 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기