예수 께서 이르 시 되 여우 도 굴 이 있 고 공중 의 새 도 거처 가 있 으되 오직 인자 는 머리 둘 곳 이 없 다 하 시 더라 구하 라 그러 면 너희 에게 주 실 것 이 요 찾 으라 그러 면 찾 을 것 이 요 문 을 두드리 라 그러 면 너희 에게 열릴 것 이 니 구하 는 이 마다 얻 을 것 이 요 찾 는 이 가 찾 을 것 이 요 두드리 는 이 에게 열릴 것 이 니라 너희 중 에 누가 아들 이 떡 을 달 라 하 면 돌 을 주 며 생선 을 달 라 하 면 뱀 을 줄 사람 이 있 겠 느냐 너희 가 악한 자 라도 좋 은 것 으로 자식 에게 줄 줄 알 거든 하물며 하늘 에 계신 너희 아버지 께서 구하 는 자 에게 좋 은 것 으로 주 시 지 않 겠 느냐 거룩 한 것 을 개 에게 주 지 말 며 너희 진주 를 돼지 앞 에 던지 지 말 라 저희 가 그것 을 발 로 밟 고 돌이켜 너희 를 찢 어 상할까 염려 하 라 어찌하 여 형제 의 눈 속 에 있 는 티 는 보 고 네 눈 속 에 있 는 들보 는 깨닫 지 못하 느냐 보 라 네 눈 속 에 들보 가 있 는 데 어찌하 여 형제 에게 말 하 기 를 나 로 네 눈 속 에 있 는 티 를 빼 게 하 라 하 겠 느냐 외식 하 는 자여 먼저 네 눈 속 에서 들보 를 빼 어라 그 후 에 야 밝히 보 고 형제 의 눈 속 에서 티 를 빼 리라 너희 의 비판 하 는 그 비판 으로 너희 가 비판 을 받 을 것 이 요 너희 의 헤아리 는 그 헤아림 으로 너희 가 헤아림 을 받 을 것 이 니라 너희 는 먼저 그 의 나라 와 그 의 의 를 구하 라 그리 하 면 이 모든 것 을 너희 에게 더 하 시 리라 그러므로 염려 하 여 이르 기 를 무엇 을 먹 을까 무엇 을 마실까 무엇 을 입 을까 하 지 말 라 이 는 다 이방인 들 이 구하 는 것 이 라 너희 천 부 께서 이 모든 것 이 너희 에게 있 어야 할 줄 을 아 시 느니라 그러므로 내 가 너희 에게 이르 노니 목숨 을 위하 여 무엇 을 먹 을까 무엇 을 마실까 몸 을 위하 여 무엇 을 입 을까 염려 하 지 말 라 목숨 이 음식 보다 중하 지 아니하 며 몸 이 의복 보다 중하 지 아니하 냐 공중 의 새 를 보 라 심지 도 않 고 거두 지 도 않 고 창고 에 모아 들이 지 도 아니하 되 너희 천 부 께서 기르 시 나니 너희 는 이것 들 보다 귀하 지 아니하 냐 너희 중 에 누가 염려 함 으로 그 키 를 한 자 나 더 할 수 있 느냐 한 사람 이 두 주인 을 섬기 지 못할 것 이 니 혹 이 를 미워하 며 저 를 사랑 하 거나 혹 이 를 중히 여기 며 저 를 경 히 여김 이 라 너희 가 하나님 과 재물 을 겸하 여 섬기 지 못하 느니라 한 사람 이 두 주인 을 섬기 지 못할 것 이 니 혹 이 를 미워하 며 저 를 사랑 하 거나 혹 이 를 중히 여기 며 저 를 경 히 여김 이 라 너희 가 하나님 과 재물 을 겸하 여 섬기 지 못하 느니라 눈 은 몸 의 등불 이 니 그러므로 네 눈 이 성하 면 온 몸 이 밝 을 것 이 요 눈 이 나쁘 면 온 몸 이 어두울 것 이 니 그러므로 네 게 있 는 빛 이 어두우 면 그 어두움 이 얼마나 하 겠 느뇨 너희 가 사람 의 과실 을 용서 하 면 너희 천 부 께서 도 너희 과실 을 용서 하 시 려니와 너희 가 사람 의 과실 을 용서 하 지 아니하 면 너희 아버지 께서 도 너희 과실 을 용서 하 지 아니하 시 리라 또 기도 할 때 에 이방인 과 같이 중언 부언 하 지 말 라 저희 는 말 을 많이 하 여야 들으실 줄 생각 하 느니라 그러므로 저희 를 본받 지 말 라 구하 기 전 에 너희 에게 있 어야 할 것 을 하나님 너희 아버지 께서 아 시 느니라 또 기도 할 때 에 이방인 과 같이 중언 부언 하 지 말 라 저희 는 말 을 많이 하 여야 들으실 줄 생각 하 느니라 그러므로 저희 를 본받 지 말 라 구하 기 전 에 너희 에게 있 어야 할 것 을 하나님 너희 아버지 께서 아 시 느니라 사람 에게 보이 려고 그 들 앞 에서 너희 의 를 행치 않 도록 주의 하 라 그렇 지 아니하 면 하늘 에 계신 너희 아버지 께 상 을 얻 지 못하 느니라 그러므로 구제 할 때 에 외식 하 는 자 가 사람 에게 영광 을 얻 으려고 회당 과 거리 에서 하 는 것 같이 너희 앞 에 나팔 을 불 지 말 라 진실로 너희 에게 이르 노니 저희 는 자기 상 을 이미 받 았 느니라 너 는 구제 할 때 에 오른 손 의 하 는 것 을 왼손 이 모르 게 하 여 네 구제 함 이 은밀 하 게 하 라 은밀 한 중 에 보 시 는 너 의 아버지 가 갚 으시 리라 사람 에게 보이 려고 그 들 앞 에서 너희 의 를 행치 않 도록 주의 하 라 그렇 지 아니하 면 하늘 에 계신 너희 아버지 께 상 을 얻 지 못하 느니라 그러므로 구제 할 때 에 외식 하 는 자 가 사람 에게 영광 을 얻 으려고 회당 과 거리 에서 하 는 것 같이 너희 앞 에 나팔 을 불 지 말 라 진실로 너희 에게 이르 노니 저희 는 자기 상 을 이미 받 았 느니라 너 는 구제 할 때 에 오른 손 의 하 는 것 을 왼손 이 모르 게 하 여 네 구제 함 이 은밀 하 게 하 라 은밀 한 중 에 보 시 는 너 의 아버지 가 갚 으시 리라 그러므로 하늘 에 계신 너희 아버지 의 온전 하 심 과 같이 너희 도 온전 하 라 너희 가 너희 를 사랑 하 는 자 를 사랑 하 면 무슨 상 이 있 으리요 세리 도 이 같이 아니 하 느냐 또 너희 가 너희 형제 에게 만 문안 하 면 남 보다 더 하 는 것 이 무엇 이 냐 이방인 들 도 이 같이 아니 하 느냐 너희 가 너희 를 사랑 하 는 자 를 사랑 하 면 무슨 상 이 있 으리요 세리 도 이 같이 아니 하 느냐 또 너희 가 너희 형제 에게 만 문안 하 면 남 보다 더 하 는 것 이 무엇 이 냐 이방인 들 도 이 같이 아니 하 느냐 너희 가 너희 를 사랑 하 는 자 를 사랑 하 면 무슨 상 이 있 으리요 세리 도 이 같이 아니 하 느냐 또 너희 가 너희 형제 에게 만 문안 하 면 남 보다 더 하 는 것 이 무엇 이 냐 이방인 들 도 이 같이 아니 하 느냐 또 일렀 으되 누구 든지 아내 를 버리 거든 이혼 증서 를 줄 것 이 라 하 였으나 나 는 너희 에게 이르 노니 누구 든지 음행 한 연고 없이 아내 를 버리 면 이 는 저 로 간음 하 게 함 이 요 또 누구 든지 버린 여자 에게 장가드 는 자 도 간음 함 이니 라 또 간음 치 말 라 하 였 다는 것 을 너희 가 들 었 으나 나 는 너희 에게 이르 노니 여자 를 보 고 음욕 을 품 는 자 마다 마음 에 이미 간음 하 였 느니라 너 를 송사 하 는 자 와 함께 길 에 있 을 때 에 급히 사 화 하 라 그 송사 하 는 자 가 너 를 재판관 에게 내 어 주 고 재판관 이 관 예 에게 내 어 주 어 옥 에 가 둘까 염려 하 라 진실로 네 게 이르 노니 네 가 호리 라도 남김 이 없이 다 갚 기 전 에 는 결단코 거기 서 나오 지 못하 리라 그러므로 예물 을 제단 에 드리 다가 거기 서 네 형제 에게 원망 들 을 만 한 일 이 있 는 줄 생각나 거든 예물 을 제단 앞 에 두 고 먼저 가 서 형제 와 화목 하고 그 후 에 와서 예물 을 드리 라 그러므로 예물 을 제단 에 드리 다가 거기 서 네 형제 에게 원망 들 을 만 한 일 이 있 는 줄 생각나 거든 예물 을 제단 앞 에 두 고 먼저 가 서 형제 와 화목 하고 그 후 에 와서 예물 을 드리 라 옛 사람 에게 말 한 바 살 인치 말라 누구 든지 살인 하 면 심판 을 받 게 되 리라 하 였 다는 것 을 너희 가 들 었 으나 나 는 너희 에게 이르 노니 형제 에게 노하 는 자 마다 심판 을 받 게 되 고 형제 를 대하 여 라가 라 하 는 자 는 공회 에 잡히 게 되 고 미련 한 놈 이 라 하 는 자 는 지옥 불 에 들어가 게 되 리라 내 가 너희 에게 이르 노니 너희 의가 서기관 과 바리새인 보다 더 낫 지 못하 면 결단코 천국 에 들어가 지 못하 리라 그러므로 누구 든지 이 계명 중 에 지극히 작 은 것 하나 라도 버리 고 또 그 같이 사람 을 가르치 는 자 는 천국 에서 지극히 작 다 일컬 음 을 받 을 것 이 요 누구 든지 이 를 행하 며 가르치 는 자 는 천국 에서 크 다 일컬 음 을 받 으리라 진실로 너희 에게 이르 노니 천지 가 없 어 지 기 전 에 는 율법 의 일 점 일 획 이라도 반드시 없 어 지 지 아니하 고 다 이루 리라 너희 는 세상 의 빛 이 라 산 위 에 있 는 동네 가 숨 기우 지 못할 것 이 요 사람 이 등불 을 켜 서 말 아래 두 지 아니하 고 등경 위 에 두 나니 이러 므로 집안 모든 사람 에게 비취 느니라 New Page 1 
 많 은 사람 들 이 이 말씀 을 보 고 는 그리스도 께서 는 이 땅 에 계실 때 거처 가 없 었 으며 또한 가난 했 다고 말 한다 . 게다가 어떤 자 들 은 나 는 집 도 없 고 가난 하 고 아무것 도 없 으니 네 가 만일 나 를 따르 면 너 도 나 처럼 될 것 이 요 그럴 각오 가 되 어 있 냐는 뜻 이 라고 사람 들 에게 들려준다 . 그래서 그 가 정말 집 도 없 고 가난 하 고 아무것 도 없 나 하 여 바라보 면 그 는 오히려 서민 들 보다 더 높 은 명예 를 가지 고 좋 은 집 에서 풍족 하 게 살 고 있 다 . 그러므로 그때 나 이 마지막 때 나 그 가 하 는 말 과 행위 가 그 의 마음 과 다른 것 을 보 면 그 목자 가 바리새인 인지 아닌지 를 구별 할 수 있 다 . 
 그러나 그리스도 께서 는 사람 과 같 은 육신 을 입 고 이 땅 에 계셨으니 어찌 음식 을 취하 시 지 않 을 수 있 겠 는가 ? 혹은 잠 을 잘 수 있 는 거 처 가 없 어서 날 마다 산 에서 주무셨 겠 는가 ? 또한 그리스도 께서 는 그 40 일 외 에 는 더 도 말 고 덜 도 말 고 오직 필요 한 만큼 만 을 늘 취하 셨으니 그 위선자 들 이 말 하 는 가난 의 기준 은 오로지 욕심 에서 나오 는 것 이 다 . 그러나 이것 은 그리스도 께서 자신 의 앞날 에 대한 말씀 을 하 신 것 이 니 곧 인자 에 대한 예언 이 다 . 
 그러므로 아버지 께서 창조 하 신 그 원리 로 인하 여 짐승 들 도 또한 사람 들 도 자신 이 죽 을 때 가 되 면 자기 의 가족 과 친척 과 친지 를 찾 는다 . 또한 자기 가 자라 나온 곳 으로 돌아가 그곳 에다 그 의 육 을 묻 는다 . 하지만 그리스도 께서 는 앞 으로 자신 이 죽 을 때 에 짐승 들 이나 사람 들 처럼 그 일 을 하 지 못한다는 의미 로 그 의 육 이 거할 곳 이 없 다는 이 말씀 을 하 셨 다 . 그러나 어리석 은 자 들 은 그 가 가난 하 고 또한 거할 처소 가 없 었 음 을 말 한다고 가르치 며 자신 을 그리스도 의 제자 라 하 되 머리 둘 곳 을 준비 하 므로 육 이 거할 곳 없 는 그 마지막 죽음 은 피한다 . 그러므로 그것 은 그 가 그리스도 를 따르 는 자 가 아니 요 바리새인 임 을 스스로 명백 하 게 증거 한다 . 
 그런데 이 말씀 은 예언 이 요 예언 은 반드시 이루어지 니 그리스도 께서 그 죽음 을 맞이 하 실 때 그 를 따르 던 제자 들 은 모두 다 도망갔 다 . 또한 그 의 육 의 어미 도 자기 의 생각 을 따르 며 또 한 육 과 세상 으로 분주 하 여 그리스도 를 따르 지 않 다가 오로지 그 가 죽 을 때 에 십자가 로 나왔 다 . 게다가 그 의 육 을 담 는 그곳 도 자신 이 마련 한 것 이 아니 요 오로지 모든 것 을 아버지 께 맡기 고 자신 은 오직 아버지 의 그 뜻 만 을 이루 고자 십자가 의 죽음 만 을 끝 까지 이루 셨 다 . 이 처럼 그리스도 께서 는 그 참 된 생명 을 이루 고자 죽음 을 당하 실 때 에 사람 들 과 짐승 들 이 하 듯 그 모든 것 을 다 하 지 아니하 시 므로 인자 의 그 예언 을 그대로 이루 셨 다 . 
 한편 이 예언 의 말씀 이 나온 상황 과 목적 이 있 었 으니 우선 그리스도 를 좇 아 다니 던 한 서기관 이 있 었 다 . 그런데 그 서기관 은 참으로 마음 이 악 했으니 자신 의 생명 을 위하 여 살 고자 하 는 마음 을 가지 고 그리스도 를 따라다닌 것 이 아니 요 그리스도 를 보 니 그 가 왕 이 될 때 자신 도 그 왕 의 자리 에 함께 가 길 원하 여 따라다녔 다 . 즉 그 서기관 은 말씀 공부 를 다 마친 후 자신 이 서기관 에서 바리새인 이나 혹은 장로 로 올라가 지 못할 것 을 이미 예측 하 고 그리스도 를 좇 아 다녔 다 . 그러나 얼마 못 있 다 그 예언 이 이루어지 려는 것 을 보 자 그 는 그리스도 를 좇 지 못하 므로 생명 도 얻 지 못하 고 또 한 세상 의 명예 도 얻 지 못했 다 . 
 그런데 그 악한 서기관 이 바로 그때 에 자신 의 그 마음 을 숨기 고 그리스도 께서 어디 를 가 든 자신 은 그리스도 를 끝 까지 따르 겠 다는 결단 을 했 다 . 하지만 그것 은 그 가 왕 이 될 때 자신 도 그 자리 에 함께 앉 을 때 까지 따르 겠 다는 것 이 지 자신 도 머리 둘 곳 없 는 그 죽음 까지 따라가 므로 아버지 의 그 뜻 을 이루 겠 다는 마음 이 아니 었 다 . 이 에 그리스도 께서 는 그 의 마음 을 아 시 니 그 에게 무슨 말씀 을 하 시 리요 ? 너 의 마음 을 돌이키 라 하 시 리요 ? 아님 거짓말 하 지 말 라고 하 시 리요 ? 그러므로 그리스도 께서 는 그 악한 서기관 에게 아무런 답변 을 하 지 아니하 셨으니 그것 은 그 가 자기 의 사람 이 아닌 줄 아셨 기 때문 이 다 . 
 한편 이 보다 전 에 열 두 제자 중 한 명 이 그 들 이 이제 는 육 의 안식 도 취하 기 원하 여 쉴 곳 을 찾 고 있 었 다 . 하지만 그 제자 의 마음 은 정말로 육 의 안식 을 위하 여 쉴 만 한 곳 을 찾 은 것 이 아니 요 그리스도 와 제자 들 에게 계속 적 으로 사람 들 이 붙 으니 그 의 욕심 과 교만 으로 자기 의 사람 들 을 고르 고자 함 이 었 다 . 즉 그 제자 는 사람 들 가운데 누가 그리스도 의 말 이 아닌 자기 의 말 을 들을까 하 여 자기 를 따를 자 들 을 고르 기 위한 생각 을 가지 고 쉴 곳 을 찾 고 있 었 던 것 이 다 . 
 이러 한 상황 에서 그리스도 께서 는 서기관 에게 는 무슨 말씀 을 하 지 않 으셨 으나 그 전 에 그 제자 가 사람 들 을 자기 에게 이끌 어 자기 의 말 을 듣 게 하 므로 자기 가 높 아 지 려고 쉬 는 곳 을 찾 는 그 잘못 된 마음 을 아 시 고 그 대답 으로서 그 제자 에게 주 신 말씀 이 바로 이 예언 의 말씀 이 다 . 
 이 와 같이 가 룟유다는 늘 다른 자 들 보다 자기 가 더 육 의 이익 을 얻 고자 했으며 또한 그 육 을 통하 여 사람 들 로 하여금 생명 이 신 그리스도 가 아닌 자신 을 따르 도록 이끌 었 다 . 이 에 그리스도 께서 는 또 한 번 의 기회 를 주 어 그 가 돌이키 길 원하 셨 다 . 그리하여 그 에게 머리 둘 곳 없 는 인자 의 죽음 을 알리 셨 던 것 이 다 . 그러나 그리스도 를 따르 는 제자 라 하 면서 도 그 의 마음 은 오직 육 의 욕심 과 세상 에 있 었 으며 또한 살 고자 하 는 마음 도 없 었 으니 그 는 자신 에게 생명 의 기회 를 주 는 이 말씀 을 깨닫 지 못하 여 돌이키 지 못했 다 . 
 그런데 이것 은 이 마지막 때 의 제자 들 도 마찬가지 이 다 . 그러므로 어떤 제자 는 물질 의 어려움 과 사람 의 수 가 적 은 것 을 보 며 십자가 라 생각 하 되 자신 을 높이 려는 마음 이 그 의 안 에 있 다 . 풍부 한 물질 과 많 은 수 를 이룬 영혼 도 마찬가지 다 . 그러므로 그 들 이 만일 그 마음 을 돌이켜 처음 에 약속 한 대로 죽 기 까지 낮 아 지 신 그리스도 를 따르 지 못한다면 그 들 은 육 의 사망 으로 들어간다 . 반면 어떤 영혼 은 처음 부터 자신 이 목적 으로 삼 은 그것 을 복음 을 이용 해 다 이루 었 으니 내려오 지 못할 만큼 높 아 졌 다 . 그러나 그 가 만일 돌이키 지 못하 면 거짓 된 그 는 영혼 의 사망 으로 들어간다 . 잘못 된 마음 을 가지 고 그리스도 를 따른 그 의 마지막 을 보 면 알 수 있 다 . 
 “ 예수 께서 이르 시 되 여우 도 굴 이 있 고 공중 의 새 도 거처 가 있 으되 오직 인자 는 머리 둘 곳 이 없 다 하 시 더라 ”