< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 셰 례 에 관한 예화 모음 ▣ 세례 의 의미 성경 : 롬 6 : 4 " 만일 우리 가 그 의 죽 으 심 과 합 하 여 세례 를 받 음 으로써 그 와 함께 장사 되 었 나니 … 우리 로 또한 새 생명 가운데 서 행하 게 하 려 함 이 니라 ” 세례 의 의미 는 두 가지 로 볼 수 있 습니다 . 하나 는 씻 음 의 의미 로 , 죄 를 물 로 씻 을 수 는 없 지만 십자가 의 보혈 로 죄사 함 받 았 다는 것 을 뜻 하 고 예수 님 의 부활 사건 을 받아들임 으로써 우리 가 새 생명 을 갖 는다는 것 입니다 . 또 하나 , 물 속 에 잠긴다는 의미 는 옛 사람 이 죽 는다는 뜻 입니다 ( 롬 6 : 3 ) . 즉 , 옛 사람 이 예수 님 과 함께 죽 었 다가 예수 님 과 함께 다시 산다는 것 입니다 . 세례 는 이제 내 가 사 는 것 은 믿음 안 에서 사 는 것 이 며 예수 님 이 내 인생 의 주인 이 라고 교회 와 회중 앞 에 고백 하 는 믿음 의 행위 입니다 ( 갈 2 : 20 ) . / 최홍준 목사 ( 호산나 교회 ) ▣ 눈물 의 세례식 어제 드디어 기다리 던 세례 를 받 았 다 . 한마디 로 완전히 망가진 세례식 이 었 다 . 세례식 때 많 은 사람 이 눈물 을 흘린다고 홍 집사 님 이 말 했 을 때 , 나 는 안 그럴 거 라고 말 한 것 이 너무 부끄러웠 다 . 세례 를 받 는 그 좋 은 날 , 왜 우 냐고 … . 그런데 내 가 그렇게 심하 게 망가질 줄 은 정말 몰랐 다 . 나 는 원래 마이크 체질 로 통했 다 . 학창 시절 에 는 운동장 에 모인 학우 들 이 내 한마디 에 웃 고 , 내 한마디 에 감동 받 곤 했 다 . 세례 받 기 전날 밤 , 나 는 5 분 에 맞춘 간증 을 서너 번 읽 고 연습 했 고 , 한국 에 전화 해서 아내 에게 들려주 기 도 했 다 . 아내 는 너무 감동 적 이 라고 , 나 는 정말 남편 잘 만난 것 같 다고 그랬 다 . 목사 님 이 무릎 꿇 고 앉 은 내 머리 에 손 을 얹 고 힘 을 주 셨 다 . ‘ 이제 시작 이 다 ’ 하 며 마음 을 굳 게 먹 고 있 는데 물 이 내 머리 를 타 고 흐르 자 감정 이 복받치 며 눈물 이 왈칵 쏟아졌 다 . 물 로 죄 를 씻 는 형식 을 취한다고 했 는데 , 그건 단순 한 형식 이 아니 었 다 . 자리 에 돌아와 앉 았 는데 도 눈물 이 멈추 지 않 았 다 . 이 자리 에 오 기 까지 왜 그렇게 힘들 었 고 또 오래 걸렸 을까 ? 결국 이렇게 될 것 을 뭐 가 잘 났 다고 그렇게 버텼 을까 ? 사람 들 을 펑펑 울리 겠 다고 자신 하 던 나 는 없 었 고 죄 를 용서 받 고 눈물 흘리 는 초라 한 나 만 있 었 다 . 내 가 흘린 눈물 에 는 과거 에 대한 서러움 도 담겨 있 었 던 것 같 다 . 그리고 이제 죄 를 용서 받 고 든든 한 하나님 세계 로 들어간다 는 격한 행복 의 눈물 이 었 다 . 하나님 은 멋지 게 간증 하 겠 다는 나 의 교만 함 도 여지없이 무너뜨리 셨 다 . 하나님 은 잔머리 굴리 는 교만 한 나 를 원하 시 지 않 는 것 이 확실 하 다 . 그래도 나 의 그 진심 을 하나님 이 들 으셨으니 만족 하 고 행복 했 다 . - 「 아름다운 시작 」 / 주선태 * 기도 : 저 보다 앞서 서 일 을 계획 하 시 고 이루 시 는 하나님 . 제게 순종 하 는 삶 을 기대 하 시 는 하나님 . 이제 헛된 옛 삶 을 버리 고 , 하나님 만 바라보 는 할례 의 마음 으로 살 게 하 소서 . / 생명 의 삶 ▣ 피지 선교사 라고 하 는 책 이 있 다 . 뉴질랜드 가까이 에 솔로몬 群島 가 있 다 . 여기 사 는 원주민 피지 족속 에게 선교 했 던 선교사 가 쓴 책 이 다 . 선교 해서 그 들 이 예수 믿 게 되 면 세례 를 주 는데 ' 킬링 스톤 ' 이라고 하 는 바위 옆 에서 베풀 었 다 . 킬링 스톤 이 란 사람 을 처형 하 는 바위 이 다 . 처형 법 도 여러 가지 가 있 지 않 은가 ? 목 을 쳐죽이 는 일 도 있 고 , 교수 하 는 일 도 있 고 , 불태워 죽이 는 일 도 있 다 . 그런데 이곳 에서 는 아주 특별 한 방법 이 행해졌 다 . 동네 한 가운데 에 큰 바위 가 있 는데 사람 이 못된 죄 를 짓 게 되 면 사형 에 처하 게 되 고 , 처형 을 할 때 에 는 사람 을 꽁꽁 묶 어서 붙들 고 머리 를 그 바위 에 짓이겨 서 죽인다 . 그래서 피 가 그 바위 에 흐른다 . 그 피 를 절대로 닦 지 못하 게 한다 . 그대로 피 가 벌겋 게 흐르 면 사람 들 이 ' 아 ! 죄 지으면 저렇게 된다 ' 하고 일벌백계 의 무서움 을 느끼 게 된다는 것 이 다 . 예수 믿 게 된 자 들 을 늘 붉 은 피 가 묻 어 있 는 그 바위 에 데려가 서 세레 를 주 었 다고 한다 . ' 당신 은 지금 죽 는 거 요 . 옛 사람 이 완전히 죽 는 시간 입니다 ' 하 는 것 을 강조 하 고자 함 이 었 다 . / 곽선희 목사 설교 예화 중 ▣ 콘스탄티누스 우스운 얘기 가 있 다 . 꼭 전설 같 은 이야기 인데 기록 에 있 으니까 사실 인 것 같 다 . 콘스탄티누스 대제 라고 하 면 기독교 의 자유 를 선포 한 대단히 중요 한 로마 황제 가 아닌가 ? 그러나 그 는 죽음 이 임박 했 을 때 까지 세례 를 안 받 았 다고 한다 . 왜 안 받 았 는고 하 니 , 나 는 왕 이 니까 사람 도 죽여야 되 고 전쟁 도 해야 된다 , 그런고로 세례 받 을 수 가 없 다 , 라고 생각 했 기 때문 이 다 . 뿐 만 아니 라 마지막 에 임종 이 임박 하 여 세례 받 을 때 에 도 전설 에 의하 면 오른손 은 남겨 놓 고 물 속 에 들어갔 다고 한다 . 오른손 가지 고 험한 짓 많이 하 는 것 이 니까 그랬 다는 것 이 다 . 그분 생각 에 는 내 가 세례 받 으면 그 다음 부터 는 완전 하 게 하나님 의 사람 으로 살 아야 되 는데 나 는 그렇게 살 자신 이 없 다는 것 이 다 . 그러나 한편 으로 생각 하 면 그 가 죽 기 전 에 는 세레 를 받 았 다 . 받 고 죽 었 다 . / 곽선희 목사 설교 예화 중 ▣ 세례 의 참뜻 본문 : 갈 3 : 26 - 27 " 너희 가 다 믿음 으로 말미암 아 그리스도 예수 안 에서 하나님 의 아들 이 되 었 으니 누구 든지 그리스도 와 합 하 여 세례 를 받 은 자 는 그리스도 로 옷 입 었 느니라 " 그리스도인 이 면 누구 나 반드시 알 아야 할 세례 의 영 적 뜻 이 무엇 이 며 우리 에게 어떤 유익 을 주 는 가 를 알 기 위해 말씀 을 상고 하 고자 합니다 . 가 . 예수 안 에서 하나 되게 함 ( 엡 4 : 5 ) 물세례 란 ( 마 3 : 11 , 벧전 3 : 21 ) 성령 세례 란 ( 행 2 : 38 , 고후 1 : 21 - 22 , 엡 1 : 13 , ( 요 3 : 5 , 엡 4 : 22 - 24 ) 그리스도 와 합 하 여 세례 받 은 자 주 와 하나 됨 ( 롬 6 : 4 - 5 , 고전 6 : 17 , 고전 12 : 13 , 엡 4 : 5 , 5 : 30 ) ) 나 . 예수 안 에서 옷 을 입 게 됨 ( 갈 3 : 27 ) 그리스도 와 함께 세례 받 은 자 그리스도 와 함께 옷 입 은 자임 ( 갈 3 : 27 , 롬 6 : 3 - 4 , 10 - 11 ) 빛 으로 옷 입 은 자 가 됨 ( 요 8 : 12 , 엡 5 : 8 , ( 롬 13 : 12 , 14 ) 그리스도 로 옷 입 은 자 그 안 에서 새 로워짐 ( 엡 4 : 13 , 15 - 16 ) , ( 고후 5 : 17 , 골 3 : 10 ) 다 . 예수 안 에서 유업 을 얻 게 됨 ( 갈 3 : 29 ) 예수 안 에서 자녀 되 는 권세 얻 음 ( 요 1 : 12 , 롬 8 : 15 - 16 , 갈 4 : 4 - 6 ) 예수 안 에 있 으면 죄 에서 자유 함 얻 게 됨 ( 요 8 : 31 - 32 , 롬 8 : 1 - 2 ) 하나님 나라 를 유업 으로 얻 게 됨 ( 갈 3 : 28 - 29 , 갈 4 : 7 , ( 벧전 1 : 5 - 7 , 벧후 1 : 10 - 11 ) 세례 의 참 뜻 은 바로 예수 그리스 도 안 에서 함께 죽 고 함께 살림 을 받 아 그리스도 와 한 몸 이 되 어 하나님 의 나라 를 유업 으로 받 을 수 있 는 유일 한 길 이 며 또 한 하나님 께서 주 신 은혜 의 사랑 선물 입니다 . 우리 모두 세례 의 참 뜻 바로 베 워 하나님 나라 를 유업 으로 받 는 천국 백성 되 시 기 를 바랍니다 . * 참조 : 롬 6 : 1 - 11 ▣ 세례 , 그 영광 스러운 의식 예수 그리스도 는 모든 의 를 이루 기 위해 , 즉 하나님 이 요구 하 시 는 모든 일 을 하 기 위해 세례 를 받 았 다 . 세례 요한 의 선지자 적 계명 을 통해서 하나님 은 자신 의 언약 백성 에게 새로운 요구 를 하 셨 다 . 그것 은 임박 한 하나님 나라 를 준비 하 기 위해서 깨끗이 씻 음 을 받 으라는 것 이 었 다 . 이스라엘 의 종 되 신 분 은 이스라엘 이 하 도록 요구 받 은 것 은 무엇 이 든 그 백성 을 위해 성취 하 셔야 했 다 . 이 에 예수 님 은 하나님 의 어린양 으로서 세례 의 요구 를 포함 한 자기 백성 의 모든 짐 을 짊어지 신다 . 예수 님 은 우리 의 의가 되 시 기 위해 하나님 의 모든 계명 을 이루 셔야 만 했 다 . 요단 강 에서 우리 는 예수 님 이 세례 를 받 으시 기 위해 스스로 취하 신 비하 의 모습 을 본다 . 그런데 이 행위 는 아무런 영광 없이 끝나 지 않 는다 . “ 곧 물 에서 올라오 실 새 하늘 이 갈라짐 과 성령 이 비둘기 같이 자기 에게 내려오 심 을 보 시 더니 하늘 로서 소리 가 나기 를 너 는 내 사랑 하 는 아들 이 라 내 가 너 를 기뻐하 노라 하 시 니라 ” ( 막 1 : 10 ~ 11 ) . 우리 는 이 기사 를 단지 예수 님 의 세례 에 대한 후기 쯤 으로 알 고 지나쳐 버린다 . 하지만 그곳 에서 발생 한 일 은 땅 을 뒤흔들 만큼 중요 한 것 이 었 다 . 예수 님 이 세례 를 받으 심 으로써 하늘 이 열렸 다 . 그분 의 영광 을 나타내 는 시각 적 상징 이 위 에서 내려오 는 비둘기 의 형상 으로 임했 다 . 그리고 사람 들 이 들 을 수 있 도록 , 하나님 의 음성 이 울려 퍼졌 다 . “ 너 는 내 사랑 하 는 아들 이 라 ! ” 예수 님 은 세례 받 으심을 통해 목수 로서 의 일 이 아니 라 하나님 의 아들 로서 의 일 을 드디어 감당 하 시 게 된 것 이 다 . - 「 그리스도 의 영광 」 / R . C . 스프 룰 ▣ 목숨 을 건 세례 한국 선교 가 시작 된 것 은 1884 년 이 다 . 하지만 복음 전파 의 자유 가 주어진 것 은 아니 었 다 . 선교사 들 이 정식 으로 복음 을 전할 수 있 다는 허가 를 받 은 것 은 1898 년 이 되 어서 였 다 . 복음 전파 의 문 은 서서히 열렸 다 . 한국인 들 이 기독교인 이 되 는 것 은 금지 되 어 있 지만 그 들 의 마음 속 에 움트 기 시작 한 호기심 은 법 으로 막 을 수 없 었 다 . 그 대표 적 인 경우 가 노도 사 라고 알려진 노 춘경 ( 盧 春 京 ) 이 었 다 . 그 는 우연히 한문 으로 된 기독교 배척 문서 를 읽 고 호기심 이 생겼 다 . 그 는 선교사 들 에게 접근 하 여 기독교 를 알 고자 하 였으나 선교사 들 은 주저 하 였 다 . 노 춘경 은 포기 하 지 않 고 선교사 앨런 의 집 에 가 서 그 의 책상 위 에 놓여 있 던 마가복음 과 누가복음 을 몰래 가져가 열심히 읽 었 다 . 노 춘경 의 마음 이 열리 기 시작 했 다 . 그 는 구할 수 있 는 대로 많 은 기독교 서적 을 읽 었 고 선교사 들 의 주일 예배 에 도 참석 하 였 다 . 그 는 정식 으로 세례 를 받 고 신자 가 되 기 로 작정 하 고 언더우드 에게 세례 문답 을 받 았 다 . 언더우드 는 마지막 으로 이 나라 의 법 이 아직 신앙 의 자유 를 허락 하 지 않 고 있 으며 한 번 믿 기 로 작정 한 사람 이 마음 을 바꾸 어 돌아서 면 안 된다는 것 을 주지 시켰 다 . 노 춘경 은 자신 의 결심 은 분명 하 며 최악 의 경우 목숨 을 바칠 각오 가 되 어 있 다고 대답 했 다 . 선교사 들 은 이 세례 문제 에 민감 했 다 . 아펜젤러 는 자신 의 느낌 을 1886 년 7 월 24 일자 일기 에 이렇게 적 고 있 다 . “ 우리 로서 는 그 의식 이 대단히 진지 할 수 밖에 없 었 다 . 그 사람 은 한국인 들 의 분노 를 사 게 될 매우 큰 위험 에 처하 게 될 것 이 기 때문 이 다 . 그러나 우리 는 그 를 새로운 삶 으로 이끄 신 분 께서 그 를 지키 시 리라고 확신 한다 . ” 이런 논의 와 기도 과정 을 거쳐서 1886 년 7 월 18 일 주일 에 헤론 선교사 의 집 에서 노 춘경 은 세례 를 받 았 다 . 한국 땅 에서 한국인 에게 준 최초 의 세례 인 것 이 다 . 그리고 그 세례 는 목숨 을 건 세례 였 다 . / 박명수 < 서울 신대 신학 대학 원장 >▣ 한국 최초 의 세례 교인 1862 년 중국 선교 를 시작 한 스코틀랜드 연합장 로 교회 는 1872 년 맥킨타이어 와 로스 를 만주 에 파송 하 여 만주 선교 를 시작 하 였 다 . 로스 는 만주 의 개항장 인 영구 ( 營口 ) 를 거점 으로 선교 를 시작 하 였 다 . 이 무렵 로스 는 평양 대동 강변 에서 복음 을 전하 다가 순교 한 토머스 선교사 에 대한 이야기 를 듣 게 되 었 고 , 한국 선교 에 대한 꿈 을 갖 게 되 었 다 . 로스 는 한국 선교 의 가능 성 을 타진 하 기 위해서 1874 년 10 월 9 일 영구 를 출발 하 여 고려 문 을 방문 하 였 다 . 고려 문 은 봉황 성 아래 놓여 있 는 작 은 마을 로서 청국 과 조 선국 사이 의 합법 적 인 무역 이 이루 어 지 던 공식 적 인 관문 이 었 다 . 로스 는 이곳 에서 한국 상인 들 을 만나 서 한문 성경 을 팔 면서 전도 했으나 한국 사람 들 은 그 의 말 에 귀 를 기울이 지 않 았 다 . 그 들 의 관심 은 복음 에 있 는 것 이 아니 라 영국 산 양목 에 있 었 다 . 그런데 어느 날 여관 에 있 는 로스 에게 50 대 의 남자 상인 한 명 이 찾아왔 다 . 그 는 조선 은 대원군 의 쇄국정책 으로 서양 종교 를 받아들이 기 가 매우 어렵 다고 했 다 . 이 때 로스 는 그 상인 에게 한문 으로 된 신약성경 과 번즈 목사 가 번역 한 ‘ 훈 아 진언 ’ 이 라는 기독교 소개서 를 전해 주 었 다 . 로스 는 별 성과 없이 고려 문 을 떠났 다 . 하지만 로스 의 노력 이 열매 가 없 었 던 것 이 아니 었 다 . 로스 를 직접 찾아가 성경 과 소책자 를 받 아 간 상인 은 자기 의 고향 인 의주 로 돌아가 서 가까운 사람 들 에게 이것 을 전해 주 어서 읽 게 하 였 다 . 1879 년 초 , 두 명 의 한국인 이 만주 에 있 던 맥킨타이어 선교사 를 찾아와서 기독교 에 관심 이 있 다고 말 했 다 . 하지만 매킨타이어 는 한국 교회 의 첫 개종자 는 공개 적 으로 자신 의 신앙 을 고백 해야 하 며 , 또한 고향 에 가 서 부모 의 허락 을 받 아야 한다고 말 했 다 . 이 두 사람 은 고향 으로 돌아갔 다가 얼마 후 에 다시 돌아왔 다 . 그 중 의 한 사람 은 세례 를 받 고 , 교인 이 되 어 즐거워하 고 있 었 다 . 그러나 다른 한 사람 은 돌아왔으나 세례 받 을 의사 를 표시 하 지 않 았 다 . 여기 에 나타난 무명 의 의주 출신 청년 이 한국 개신 교회 최초 의 세례자 이 다 . / 박명수 < 서울 신대 신학 대학 원장 > ▣ 내 영혼 의 생일 세례 는 예수 그리스도 를 믿 는 믿음 안 에서 자기 죄 를 고백 하 고 그리스도 의 영 에 의해 새롭 게 태어나 는 것 을 기념 하 는 신성 한 의식 입니다 . 저 는 이것 을 육체 의 생일 과 구별 해 ‘ 영혼 의 생일 ’ 이라고 부릅니다 . 이렇게 말 하 면 웃 으실지 모르 지만 , 저 는 나이 를 묻 는 질문 에 이렇게 대답 합니다 . “ 어머니 한테 태어난 미 네노 는 63 세 , 그리스도인 으로 태어난 미 네노 는 43 세 ! ” 제 육적 자아 에 는 사람 을 쉽 게 판단 하 고 정죄 하 는 교만 함 이 있 었 습니다 . 또 정의감 에 불타 는 사람 처럼 보이 려고 자신 을 위장 하 기 도 했 습니다 . 사람 들 은 그런 저 에게 호감 을 느끼 곤 했 습니다 . 그러나 주변 사람 들 의 평판 과 는 달리 제 뱃속 에 는 허영심 과 야망 이 꽉 차 있 었 습니다 . 마음 으로 는 여전히 사람 들 을 비웃 고 무시 하 고 있 었 습니다 . 얼마나 더럽 고 교만 한 인간 입니까 ? 그러 던 제 가 예수 그리스도 를 구세주 로 영접 하 고 용서 를 받 게 되 었 습니다 . 세례 를 받 은 것 입니다 . 세례식 이 시작 되 기 직전 , 저 는 목사 님 께 저 의 더럽 고 추한 죄 를 빠짐없이 고백 하 고 회개 의 눈물 을 흘렸 습니다 . 그리고 기다리 고 기다리 던 세례 의 은혜 를 맛보 았 습니다 . 이 날 이야말로 제 생애 에서 잊 을 수 없 는 ‘ 영혼 의 생일 ’ 입니다 . 세례 를 받 자 제 생활 에 놀라운 변화 가 일어났 습니다 . 매일 예수 그리스도 의 거룩 한 다스림 을 받 았 습니다 . 그것 은 인간 의 힘 을 초월 한 하나님 의 사랑 과 은혜 에서 비롯 된 것 이 었 습니다 . 저 는 다시 태어났 고 변화 되 었 습니다 . 제 2 의 탄생일 , 영혼 의 생일 에 말 입니다 . - 「 인생 은 아름다워 」 / 미네 노 다쓰히로 ▣ 세례 와 표 심 나 의 군목 시절 교회 와 성당 , 법당 을 왔 다 갔 다 하 는 철새 장병 들 이 있 었 다 . 그 들 은 세례 와 영세 와 수계 를 다 받 아 놔서 천국 이 있 든 극락 이 있 든 염려 없 다고 큰소리쳤 다 . 상관 의 말 한 마디 에 종교 생활 까지 영향 을 받 던 엄혹 한 시절 에 얼마 든지 있 을 수 있 는 현실 이 었 다 . 지휘관 의 종교 적 성향 에 따라 병사 들 까지 쉽 게 동원 할 수 있 었 기 때문 이 다 . 모 대선 후보 의 부인 이 법회 에 참석 해 법명 을 받 은 것 이 논란 을 불러 일으켰 다 . 장로 부인 이 자 권사 이 기에 기독교 인 들 의 의혹 이 컸 다 . 당사자 는 사실 이 와전 되 었 다며 극구 해명 했 다 . 불교 행사 에 참석 했 는데 본인 이 원치 않 는 법명 을 일방 적 으로 선사 받 았 을 뿐 이 라는 것 이 다 . 여러 가지 정황 으로 볼 때 그분 이 기독교 에서 불교 로 개종 했 을 가능 성 은 낮 아 보인다 . 그러므로 법명 파동 은 해명 그대로 불교 를 존중 하 려는 호의 적 인 분위기 속 에서 타의 에 의해 일어난 해프닝 일 수 도 있 다 . 그러나 한 가지 만큼 은 분명 하 다 . 불교 의 표 심 을 얻 기 위해 절 에 갔 을 것 이 란 사실 이 다 . 불교 쪽 의 지원 을 얻 겠 다는 생각 이 앞섰 기 에 자신 의 종교 적 정체 성 에 혼란 을 불러일으킬 정도 로 깊이 발 을 들여놓 은 것 같 다 . 수계 는 어떤지 모르 지만 세례 는 매우 중요 한 기독교 예전 이 다 . 물 로 죄 를 씻 어 구원 받 았 다는 표시 ( sign ) 가 세례 인 것 이 다 . “ 그리스도 예수 를 마음 으로 믿 어 의 에 이르 고 입 으로 고백 해서 구원 을 얻 는데 ” ( 롬 10 : 10 ) , 그 구원 얻 은 객관 적 징표 가 세례 다 . 세례 가 중하 였 기 에 초대 교인 들 은 함부로 세례 를 받 으려고 하 지 않 았 다 . 세례 받 은 이후 의 죄 는 용서 받 기 가 더 어렵 다고 믿 었 기 때문 에 콘스탄틴 대제 는 임종 시 에 가 서 야 세례 를 받 았 다 . 이렇게 세례 는 기독교 입문 의 자격증 그 이상 을 의미 한다 . 선거철 만 되 면 종교계 를 기웃거리 는 정치인 이 많 다 . 단지 한 표 라도 더 얻 을 요량 으로 자신 이 세례 받 은 교회 중직 이 라는 사실 도 잊 은 채 타 종교 에 지나치 게 굽실거리 는 이 들 도 있 다 . 타 종교 를 존중 한다는 정신 은 귀한 것 이 다 . 그러나 속 이 훤히 들여다보일 정도 로 그럴 필요 는 없 다 . 내 신앙 을 확고히 지키 면서 도 얼마 든지 타 종교인 들 과 융 화 할 수 있 기 때문 이 다 . 게다가 기독교 인 들 은 무조건 교인 후보 를 찍 어야 만 한다고 선동 하 는 지도자 들 도 잘못 이 다 . 자질 과 역량 을 먼저 저울질 해야지 단지 나와 종교 가 같 다고 해서 편드 는 것 은 미숙 한 발상 이 다 . 대선 을 앞두 고 후보자 나 유권자 나 간 에 그리스도 와 합 하 여 세례 받 은 이 들 의 숭고 한 신앙 양심 을 엄히 물어야 할 때 다 . / 김흥규 ( 내리 교회 담임 ) ▣ 청소년 은 오늘 의 주역 하 기 수련 회 를 한 주 앞둔 주일 , 우리 교회 학생 3 남매 가 포장마차 에서 술장사 를 하 는 어머니 의 전도 를 위해 3 일 금식 을 했 다 . 중 2 여학생 이 울먹이 며 “ 목사 님 , 우리 어머니 교회 나오 게 해 주 세요 . 꼭 한 번 만 만나 주 세요 . ” 어머니 의 영혼 구원 을 위해 금식 하 는 3 남매 에게 감동 을 받 아 다음 날 어머니 의 포장마차 를 찾 았 다 . “ 아이고 , 목사 님 이 어떻 게 이런 곳 엘 … . 소주 한잔 하 실래요 . ” 그녀 는 농담 을 했 다 . 남편 이 간암 으로 세상 을 떠나 자 곧바로 술장사 를 시작 한 분 이 다 . “ 수고 많 습니다 . 조금 씩 쉬 어 가 며 일 하 세요 . 다음 주 교회 에서 대둔산 에 가 는데 같이 가 시 지요 . ” “ 나 같 은 사람 이 가 도 되 나요 ? ” 한 번 도 교회 에 온 일 이 없 는 분 이 수련 회 에 참석 했 다 . 그때 성령 으로 세례 를 받 았 고 술 과 담배 도 끊 었 다 . 포장마차 를 접 고 시장 에서 생선 장사 를 시작 했 다 . 지금 은 권사 가 되 었 고 그 의 딸 은 목사 사모님 이 되 었 다 . 청소년 은 미래 의 주역 이 아니 다 . 그 들 을 은혜 받 게 하 라 . 그 들 은 오늘 의 주역 이 다 . / 최 낙중 목사 < 해오름 교회 > ▣ 얼굴 이 부끄럽 지 않 게 어느 날 이웃 동네 에 있 는 카 센 타에 를 갔 다 . 오래 전 부터 자동차 의 워 셔 액 분출 이 되 지 않 아 앞 유리 를 닦 을 수 가 없 었 는데 크 게 불편 한 것 도 없 고 사용 하 는 일 도 별로 없 고 해서 차일피일 미루 다가 시간 여유 가 있 고 , 집 으로 오 는 길 이 어서 그 작 은 것 하나 를 고치 려고 들렸 다 . 그런데 부품 업체 에서 주문 을 한지 한참 이 되 었 는데 도 얼른 물건 을 배달 해 오 지 않 았 다 . 카 센타 주인 과 나 는 짧 고 일상 적 인 대화 몇 마디 를 나누 었 는데 정부 에 대한 불만 과 양심 적 병역 거부 문제 등 에 관한 것 이 었 다 . 주로 그분 이 얘기 를 했 지만 그냥 국민 들 의 일상 적 인 불만 이 었 다 . 그렇게 얘기 를 했어도 자동차 부품 은 얼른 오 지 않 았 다 . 나 는 교회 얘기 를 할까 하 다고 그만두 고 나 혼자 심심 함 을 달래 기 위해서 휘파람 으로 찬송가 를 불렀 다 . 그 가 찬송가 곡조 를 알아듣 고 " 교회 다니 세요 ? " 하 고 묻 는다 . 자기 도 달포 전 부터 교회 를 나가 기 시작 했 는데 ' 아멘 이 무슨 뜻 인지 할렐루야 가 무슨 말 인지 모르 겠 다고 했 다 . 또 세례 는 얼마나 교회 를 다녀야 받 는 것 이 냐고 도 물 었 다 . 나 는 적절 한 대답 을 해 주 고 ' 우리 교회 에 도 한 번 와 보 라 ' 고 하 니 대뜸 " 목사 님 이 세요 ? " 하 고 묻 는다 . 그렇 다고 대답 하 니 " 어쩐지 선 해 보이 고 평안 해 보인다 " 고 한다 . 나 는 그분 의 말 을 듣 고 가슴 이 뜨끔 했 다 . 만일 에 부품 을 늦 게 가져온다고 짜증 을 내 고 정부 에 대한 비판 에 앞장 을 서 고 어줍잖 게 예수 믿 는 것 을 늘어놓 으면서 불평 을 했 다면 나중 에 나 의 신분 이 드러났 을 때 얼마나 민망 하 고 미안 했 을까 더군다나 처음 믿 는 교인 앞 에서 말 이 다 . 그래서 생각 했 다 . 어디 에 가 든 누구 를 만나 든 매사 에 조심 을 하 지 않 으면 주 님 의 영광 을 가리우 고 교회 를 욕되 게 할 수 있 다고 말 이 다 . " 너희 가 전 에 는 어두움 이 더니 이제 는 주 안 에서 빛 이 라 빛 의 자녀 들 처럼 행하 라 빛 의 열매 는 모든 착함 과 의로움 과 진실 함 에 있 느니라 " ▣ 한 사람 의 영향 1517 년 독일 의 마르틴 루터 가 종교 개혁 을 했 던 비텐 베르크 시 는 마르틴 루터 시 로 개명 된 지 오래 다 . 오늘날 독일 전 국민 의 98 % 가 루터교 인 이 다 . 하나님 이 함께 한 종교 개혁 자 한 사람 의 영향 은 시대 를 초월 한다 . 독일 학교 의 방학 은 모두 기독교 와 연관 되 어 있 다 . 매년 10 월 1 일 부터 두 주간 은 추수감사절 방학 이 고 추수감사절 과 성탄절 , 부활절 에 도 각각 두 주간 방학 을 한다 . 모든 국민 은 교회 를 위해 종교세 를 낸다 . 목사 는 정부 공무원 이 며 모든 아이 는 유아 세례 를 받 고 13 세 가 되 면 1 년 간 매주 두 시간 씩 100 시간 이상 성경 을 배워서 14 세 가 되 면 입교식 을 한다 . 이 날 은 부모 님 과 일가친척 이 다 모여 축하 잔치 를 연다 . 독일 은 결국 그리스도 의 사랑 으로 통일 을 이루 었 다 . 중간 에 막힌 담 을 헐 고 하나 되 는 것 이 십자가 정신 이 다 . 새해 에 는 하나님 의 손 에 잡힌 그리스도인 이 되 자 . 하나님 이 함께 하 는 사람 이 새 역사 를 만든 다 . / 최 낙중 목사 ( 관악 교회 ) ▣ 지혜 롭 지 못한 보수 하루 는 한 권사 님 이 목사 님 을 찾아왔 다 . “ 목사 님 , 제 딸 의 결혼식 주례 를 부탁 드립니다 . ” “ 네 , 그러 지요 . 두 분 다 세례 교인 입니까 ? ” “ 신랑 은 아직 세례 를 받 지 않 았 습니다 . ” “ 권사 님 , ㅍ그럼 내 가 주례 를 설 수 없 아요 . 장로 님 께 부탁 하 십시오 . ” 주례 를 못 서 겠 다는 대답 을 들 은 후 부터 권사 님 의 마음 이 변했 다 . 평소 목사 님 을 ‘ 큰 종 ’ 이라고 자랑 하 던 권사 님 이 목사 님 을 헐뜯 기 시작 했 다 . 권사 님 은 장로 님 들 을 부추겨서 교회 가 운영 하 는 신학교 를 도와 주 면 안 된다고 했 다 . 목사 님 이 하 면 안 되 는 주례 를 장로 님 은 해도 되 는 것 인가 ? 목사 님 이 사위 가 될 청년 을 미리 만나 서 복음 을 전해 주 고 세례 를 받 게 해서 결혼 주례 를 해 줄 수 는 없 었 을까 . 청년 을 구원 하 고 권사 가정 도 돕 고 목사 님 도 편안 할 수 있 었 을 텐데 … . 때로 는 우리 의 불 필요 한 형식주의 와 보수주의 가 삶 을 고통 스럽 게 만든 다 . / 김상복 목사 ( 할렐루야 교회 ) ▣ 세례 에 관한 성경 말씀 0 예수 께서 세례 를 받 으시 고 곧 물 에서 올라오 실 새 하늘 이 열리 고 하나님 의 성령 이 비둘기 같이 내려 자기 위 에 임하 심 을 보 시 더니 ( 마 3 : 16 ) 0 나 는 너희 에게 물 로 세례 를 주 었 거니와 그 는 성령 으로 너희 에게 세례 를 주 시 리라 ( 막 1 : 8 ) 0 요한 도 살 렘 가까운 애 논 에서 세례 를 주 니 거기 물 들 이 많 음 이 라 사람 들 이 와서 세례 를 받 더라 ( 요 3 : 23 ) 0 그 말 을 받 는 사람 들 은 세례 를 받 으매 이 날 에 제자 의 수 가 삼 천 이나 더 하 더라 ( 행 2 : 41 ) 0 길 가 다가 물 있 는 곳 에 이르 러 내시 가 말 하 되 보 라 물 이 있 으니 내 가 세례 를 받 음 에 무슨 거리낌 이 있 느뇨 ( 행 8 : 36 ) 0 이 에 베드로 가 가 로되 이 사람 들 이 우리 와 같이 성령 을 받 았 으니 누가 능히 물 로 세례 줌 을 금하 리요 하 고 라고 합니다 . ( 행 10 : 47 ) 0 물 은 예수 그리스도 의 부활 하 심 으로 말미암 아 이제 너희 를 구원 하 는 표 니 곧 세례 라 육체 의 더러운 것 을 제하 여 버림 이 아니 요 오직 선한 양심 이 하나님 을 향하 여 찾아가 는 것 이 라 합니다 . ( 벧전 3 : 21 )