작성자 정현욱 목사 ( 크리스찬 북뉴스 편집인 ) / 작성 일 2020 - 01 - 13 
 “ 여호와 여 나 의 대적 이 어찌 그리 많 은 지요 일어나 나 를 치 는 자 가 많 으니 이 다 . ” 
 “ 마음 이 방향 을 잃 었 을 때 . ” 표지 에 적힌 문장 이 마음 을 울린다 . 저자 인 존 파이퍼 는 굳이 설명 하 지 않 아도 될 만큼 국내 에서 도 잘 알려진 기쁨 의 신학자 이 다 . 칼뱅주의 신학 을 고수 하 면서 도 조나단 에드워즈 의 강력 한 영향 을 받 아 ‘ 기쁨 ’ 의 관점 에서 하나님 의 말씀 을 증거 한다 . 이 책 은 2008 년 “ Think and Feeling with God ” 라는 제목 으로 시편 을 설교 한 것 을 묶 은 것 이 다 . 파이퍼 는 어려운 신학 적 난제 를 쉽 고 명료 하 게 풀어내 는 언어 의 장인 이 다 . 아마도 오랫동안 설교자 로 , 목회 자 로 , 신학자 로 살아온 덕 에 신학 과 일상 을 조화 롭 게 연계 시킬 수 있 는 것 같 다 . 
 이번 책 은 시편 의 신학 적 정교 함 보다 는 성령 을 통해 주 시 는 ‘ 생각 과 감정 ’( 12 ) 에 주목 한다 . 초대 교회 로부터 가장 많 은 사랑 을 받 았 던 시편 은 신약 속 에서 적 지 않 게 등장 한다 . 성도 들 은 시편 을 묵상 하 며 하나님 을 향한 사랑 으로 고양 ( 高揚 ) 되 었 다 . 존 파이퍼 는 책 을 시작 하 면서 ‘ 시편 에 흠뻑 젖 은 생각 과 감정 을 가질 수 있 기 를 기도 ’( 13 ) 한다 . 시편 을 통해 우리 의 생각 과 감정 을 빚 어 가 시 는 하나님 을 만날 수 있 도록 초대 한다 . 
 “ 시편 은 우리 에게 교훈 을 주 는 동시 에 성경 의 다른 어떤 책 보다 도 분명 하 게 우리 의 정서 를 일깨우 고 빚 도록 계획 되 었 습니다 . 시편 을 원래 의도 된 대로 읽 고 노래 한다면 , 그 시어 들 에 의해 우리 의 정서 와 생각 이 빚어질 것 입니다 ” ( 17 ) . 
 그렇 다 ! 시편 은 시 ( 詩 ) 다 . 번역 된 언어 로 다가오 는 시편 은 히브 리어 가 가진 시어 를 밋밋 하 고 따분 한 산문 으로 읽 게 한다 . 시편 은 산문 이 아닌 ‘ 시 ’ 로 읽 어야 한다 . 시 는 때로 모호 하 고 , 격하 고 , 우울 하 고 , 복받친 감정 을 쏟 아 낸다 . 저자 는 시 로 기록 된 이유 를 ‘ 진리 에 어울리 는 정서 ’( 15 ) 를 표현 하 기 위해서 라고 말 한다 . 이 주장 은 확실히 맞 다 . 시편 은 수많 은 정서 적 언어 로 건축 된 집 과 같 다 . ‘ 외롭 고 ’ ‘ 괴롭 고 ’ ‘ 사랑 하 고 ’ ‘ 슬퍼 ’ ‘ 상하 고 통회 하 고 ’ ‘ 낙심 하 고 ’ ‘ 즐거워 ’ 한다 . 정서 와 감정 을 따라 시편 을 읽 어 가 는 노련 함 은 숙련 된 장인 의 손 과 같 다 . 
 시편 1 편 을 따라가 보 자 . 세상 에 관심 을 두 면 세상 의 방식 을 기뻐한다 . 그러나 의인 은 어떤가 ? 여호와 의 율법 을 즐거워한다 ( 2 절 ) . 저자 는 악인 이 의무감 때문 에 악인 의 꾀 를 따르 지 않 는다고 확신 한다 . 그렇 다면 왜 따르 는가 ? 원해서 그렇게 된다 . 
 “ 우리 가 그 들 을 따르 기 원 하 는 이유 는 , 그 방식 에 매력 을 느낄 만큼 그 들 을 유심히 지켜보 았 기 때문 입니다 . 어떤 의미 에서 우리 는 그 들 을 묵상 할 것 이 며 , 그 결과 그 들 의 방식 을 기뻐하 게 되 었 습니다 . 즉 그 들 에 의해 우리 의 생각 과 감정 이 빚어졌 습니다 . 이것 이 세상 적 인 것 에 대한 갈망 이 생겨나 는 방식 입니다 ” ( 21 ) . 
 시편 을 1 편 을 여러 번 묵상 하 고 설교 한 필자 로서 저자 의 관찰 은 경이롭 다 . 누군가 를 따른다는 것 은 깊이 묵상 한 탓 이 고 , 묵상 한 이유 는 그것 이 기쁘 기 때문 이 다 . 저자 는 그것 을 ‘ 세상 적 인 것 에 대한 갈망 ’ 이 라 말 한다 . 갈망 이 일어나 니 듣 게 되 고 , 듣 고 보 니 따르 게 되 고 , 따르 다 보 니 결국 ‘ 그 들 의 자리 에 앉 게 ’( 22 ) 된다 . 그렇게 세상 을 닮 아 간다 . 그 에 비해 의인 은 어떤가 . 그 는 다른 곳 , 다른 것 에서 기쁨 을 찾 는다 . 
 “ 하나님 의 진리 를 주야 로 묵상 하 면 기쁨 을 얻 게 되 고 , 이 기쁨 은 악인 과 죄인 과 오만 한 자 들 이 주 는 즐거움 으로부터 우리 를 자유 롭 게 합니다 ” ( 22 ) . 
 거듭남 은 존재 의 변혁 을 너머 혁명 을 일으키 고 , 세상 이 주 는 기쁨 을 말씀 을 통해 오 는 기쁨 으로 대체 시킨다 . 이제 옛 사람 의 기쁨 을 아낌없이 버릴 수 있 다 . 이젠 복음 이 진리 를 묵상 하 며 ‘ 이것 이 우리 의 가장 큰 기쁨 의 근원 ’( 26 ) 이 된다 . 
 저자 는 피상 적 인 언어 로 시편 을 읽 지 않 는다 . 시편 기자 의 내면 의 언어 를 들으려고 애쓴다 . 시편 42 편 에서 고뇌 하 는 저자 의 언어 를 정갈 하 게 다듬 어 낸다 . 고통 속 에 있 는 사람 들 은 ‘ 걸러 지 지 않 은 감정 의 표출 ’( 44 ) 이 다 . 그런 언어 들 은 때 가 되 면 바람 에 날아간다 . 그리고 남겨진 언어 , 다시 재 정립 된 언어 가 본심 이 다 . 시편 기자 는 ‘ 찬송 ’( 8 절 ) 한다 . 이 노래 는 ‘ 기쁨 에 찬 소망 의 노래 가 ’( 47 ) 아니 다 . 낙심 했 고 , 슬프 다 . 그러나 그 는 슬픔 을 노래 했 다 . 저자 는 아이작 왓츠 의 슬픈 찬송 시 를 소개 한다 . 
 시편 기자 의 마음 으로 노래 한 찬송 시 다 . 고통 의 깊이 를 알 고 , 절망 의 무게 를 알 았 던 아이작 왓츠 는 고통 의 언어 로 삶 을 노래 한다 . 고난 은 성도 를 다듬 어 간다 . 시편 의 언어 들 은 감정 을 담 은 시 이 며 , 노래 이 다 . 다윗 이 고백 했 던 시편 51 편 은 ‘ 상한 심령 ’ 으로 하나님 께 나아가 는 회개 시 이 다 . 하지만 그 와 더불 어 ‘ 이 모든 일 을 통해 하나님 이 그 를 사랑 하 셨 음 을 발견 ’( 88 ) 한다 . 진정한 영 적 승리 는 현실 세계 에서 의 승리 가 아니 다 . 하나님 을 새롭 게 발견 하 는 것 이 다 . 시편 은 그동안 교리 적 성경 읽 기 로 인해 도외 시 되 고 평가 절하 된 감정 의 언어 에 주목 하 도록 일깨운다 . 
 “ 시편 은 하나님 과 사람 과 인생 에 대한 우리 의 생각 과 감정 을 일깨우 고 표현 하 고 빚 도록 하나님 의 영감 에 의해 쓰인 시 들 입니다 ” ( 134 ) . 
 저자 는 시편 에 담긴 영 적 침체 ( 42 편 ) , 후회 와 죄 ( 51 편 ) 감사 와 찬양 ( 103 편 ) 등 다양 한 감정 을 탐색 한다 . 원제 는 “ Shaped by God ” 이 다 . 한글 제목 은 “ 시편 을 마음 에 채우 다 ” 로 번역 했 다 . 저자 의 의도 를 잘 파악 해 명료 하 게 드러냈 다 . 한 편 한 편 글 로 옮겨 적 을 수 있 는 공간 도 만들 었 다 . 모두 6 편 으로 구성 되 어 짧 다 . 하지만 긴 여운 을 남기 고 있 어 읽 는 내내 마음 에 울림 이 크 다 . 설교 를 글 로 옮겼 기 때문 에 음성 언어 로 기록 되 어 있 어 귀 로 듣 는 듯 편안 함 을 준다 . 각 시편 은 QR 코드 가 있 어 기독교 복음 방송 ( GOODTV ) 에서 음성 으로 들 을 수 있 도록 했 다 . 시편 을 통해 하나님 을 닮 아 가 려는 모든 이 들 에게 추천 한다 . 
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