① 문 과 대학 최희재 ( 사학 ) 학장 에게 듣 는다 - 단대 신문 
 ① 문 과 대학 최희재 ( 사학 ) 학장 에게 듣 는다 
 승인 2008 . 09 . 03 13 : 37 
 실용 을 중시 하 는 세태 에 발맞춰 실용 적 인문학 추구 해야 
 문 과 대학 은 대학 의 영혼 
 현재 문 과 대학 체제 가 정식 출범 한 것 은 16 년 전이 다 . 그러나 1947 년 11 월 개교 시 사 학과 를 포함 한 문리 학부 가 개설 됐으므로 우리 대학 문 과 대학 은 학교 창립 과 함께 그 역사 를 시작 했 다고 할 수 있 다 . 1954 년 에 국어 국문학 과 와 영어 영문학 과 가 신설 되 었 고 , 1964 년 에 는 위 3 개 과 를 포함 하 는 문학부 가 개설 되 었 으며 , 1967 년 본교 의 종합 대학 승격 에 따라 국문 , 영문 , 사학 등 총 7 개 과 로 구성 된 문리 과 대학 이 출범 했 다 . 그 뒤 중어 중문 과 , 일어 일문 과 , 독문 과 가 개설 되 었 고 , 1992 년 에 는 문리 과 대학 이 문 과 대학 과 이과 대학 으로 분리 됐 다 . 이후 학부 제 가 재 도입 되 면서 문 과 대학 이 인문 학부 어 문학부 로 이원화 되 었 다가 올해 부터 다시 학과 제 로 환원 되 어 현재 문 과 대학 은 6 개 학과 체제 로 운영 되 고 있 다 . 
 현재 재학 생 수 는 제 1 전공 기준 으로 1220 여 명 이 다 . 졸업생 은 수차 의 학제 변동 으로 총수 추계 가 쉽 지 않 은데 문 과 대학 체제 하 에서 만 약 5000 명 이 배출 되 었 다 . 개교 이후 관련 학과 졸업 생 총수 는 대략 1 만 명 정도 될 것 으로 추산 되 는데 , 동문 들 은 교육 계 , 학계 , 언론계 , 출판계 , 공직 및 일반 기업체 등 다양 한 분야 에서 활약 하 고 있 다 . 일례 로서 시민 운동가 로 잘 알려진 박원순 변호사 는 1984 년 사 학과 를 졸업 하 였으며 현재 아름다운 가게 및 희망제작소 상임 이사 로서 활동 하 고 있 다 . 간암 으로 일찍이 작 고 하 였 지만 ‘ 껍데기 는 가 라 ’ 등 의 애송시 로 잘 알려진 고 신동엽 시인 도 문 과 대학 동문 이 다 . 이 처럼 전통 과 역사 를 가진 문 과 대학 의 학장 으로 지난 8 월 최희재 ( 사학 ) 교수 가 임명 됐 다 . 최 학장 을 통해 문 과 대학 을 알아보 았 다 . < 편집 자주 > 
 ▲ 문 과 대 학장 최희재 ( 사학 ) 교수 
 ▲ 문 과 대학 6 개 학과 에 대해 듣 고 싶 습니다 . 
 국문학 , 사학 등 초창기 에 개설 된 학과 는 많 은 선배 들 의 후원 과 관심 속 에 독자 적 인 전통 을 계승 , 발전 시켜 가 고 있 으며 영문 , 중문 , 일문 등 어문학 계통 의 학과 들 은 실무 능력 을 갖춘 유능 한 인재 를 배출 하 여 사회 의 수요 에 적극 적 으로 부응 하 고 있 습니다 . 구국 , 자주 , 자립 의 창학 이념 및 민족애 를 바탕 으로 인류 사회 에 공헌 하 는 전문 인 을 양성 한다는 본교 교육 목표 를 실천 하 기 위해 학과 별 로 각과 의 특성 에 맞춰 학술 답사 , 문예지 간행 , 연극 공연 등 다양 한 활동 을 하 고 있 습니다 . 국어학 , 고전 문학 , 현대 문학 으로 전공 을 세분 하 여 교육 하 고 있 는 국어 국문학 과 에서 는 매년 정기 적 으로 국어 국문학 유산 발굴 및 문헌 조사 작업 을 실시 하 고 있 으며 , 창작 고취 를 위해 문예지 를 간행 하 고 있 습니다 . 한 국사 와 세계사 를 폭넓 게 가르치 고 있 는 사학 과 에서 는 매년 봄 가을 2 회 국내 유적지 와 문화재 답사 를 실시 하 고 있 습니다 . 별도 로 유물 유적 의 발굴 조사 를 계속 해 오 고 있 는데 , 그 동안 중원 고구려비 와 단양 적 성비 등 을 발견 하 여 학계 에 큰 공헌 을 하 였 습니다 . 중어 중 문학 과 , 일어 일 문학 과 , 영어 영문학 과 등 은 세계 화 시대 의 요구 에 부응 하 여 당해 지역 의 문화 에 대한 소양 을 바탕 으로 뛰어난 어학 능력 을 겸비 한 실무 인재 를 양성 하 기 위해 다양 한 노력 을 기울이 고 있 습니다 . 이 에 따라 원어 연극 공연 , 자매 대학 과 의 교류 , 학회지 발간 등 이 활발 하 게 이뤄지고 있 습니다 . 독어 독문 과 에서 는 그동안 독일어 권 의 언어 와 문화 전문가 양성 을 위해 노력 해 왔 는데 , 아쉽 게 도 지난해 부터 신입 생 모집 이 중단 되 게 되 었 습니다 . 
 ▲ 인문학 의 위기 라고 많이 들 말 합니다 . 이 와 관련 하 여 문 과 대학 은 어떠 한 준비 를 하 고 있 나요 . 
 근년 많이 거론 된 인문학 의 위기 는 실용 을 중시 하 는 세태 에 기안 하 는 바 가 크 다고 할 수 있 습니다 . 한편 으로 는 우리 인문학 자 들 이 현실 과 유리 된 추상 적 이념 탐구 와 이론 적 논쟁 에 몰두 하 거나 , 호고 적 관심 충족 을 위한 실증 적 분석 에 치 중 한 결과 라는 점 도 간과 할 수 없 습니다 . 따라서 여건 과 환경 을 탓 하 기 에 앞서 인문학 종사자 들 의 자성 의 노력 과 함께 보다 적극 적 인 대안 의 모색 이 필요 하 다고 생각 됩니다 . 너무 가볍 거나 피상 적 이 될 수 있 는 위험 성 은 경계 하 되 , 삶 에 보다 가까이 다가가 는 생활 속 의 인문학 , 세상 과 인간 에 관한 큰 그림 을 보여 주 되 난해 하 지 않 고 일상 의 삶 에 유익 을 주 는 실용 적 인문학 을 추구 해야 한다는 요구 가 강화 되 고 있 다는 것 입니다 . 이러 한 방향 성 에 대한 공감대 는 어느 정도 형성 된 듯 하 지만 , 문 과 대 차원 의 계획 이 구체 적 으로 확정 된 것 은 아직 없 습니다 . 차차 문 과대 내 의견 을 수렴 하 고 대학 본부 의 발전 계획 과 도 연계 하 여 장기 적 인 구상 을 마련 하 기 로 하 고 , 우선 은 현재 의 여건 하 에서 우리 대학 의 역량 을 결집 하 면서 도약 을 위한 토대 를 다지 는 노력 이 필요 하 다고 봅니다 . 문과 대 는 학부 제 실시 등 으로 소속감 과 동질 성 약화 , 교수 인력 감축 등 많 은 문제 에 직면 했었 습니다 . 올해 부터 학과 제 로 환원 된 만큼 그동안 의 시행착오 를 거울삼 아 새로운 체제 가 학과 간 의 벽 을 강화 시키 지 않 고 상호 소통 을 증대 시키 는 방향 으로 보다 발전 적 으로 정착 되 도록 노력 해야 할 것 입니다 . 가능 한 범위 내 에서 학과 의 특성 을 살릴 수 있 도록 독려 하 되 , 공동 연구 집 담회 의 개최 등 학과 간 의 교류 를 증진 시키 고 , 이미 운영 되 고 있 는 연계 전공 의 활성 화 를 도모 하 고자 합니다 . 세계 화 가 강조 되 고 있 는 만큼 , 국제 적 인 교류 를 점진 적 으로 확대 하 는 방안 도 여건 이 허락 되 는 범위 안 에서 추진 할 수 있 기 를 바랍니다 . 
 ▲ 앞 으로 목표 하 는 바 가 무엇 인지요 . 
 여러 가지 로 능력 이 부족 한데 일 을 맡 게 되 어 부끄럽 기 도 하 고 잘 감당 할 수 있 을지 걱정 이 많 습니다 . 20 년 넘 게 재직 했으니 한 번 은 문 과 대학 을 위해서 도 시간 을 내 어 봉사 하 라는 요구 로 알 고 맡 은 일 을 하 고자 합니다 . 오랫동안 논란 이 되 었 던 학부 제 와 캠퍼스 이전 문제 가 해결 되 어 학교 전체 가 새로운 도약 을 기대 하 고 있 는 만큼 , 문 과 대도 이제 잠재 적 역량 을 상승적 으로 발현 하 여 보다 큰 발전 을 이룰 수 있 는 기초 를 다져야 할 때 가 되 었 다고 생각 하 며 , 조그만 보탬 이 되 었 으면 합니다 . 처음 같 은 열정 을 가지 고 , 학자 로서 선생 으로서 의미 있 는 결실 을 맺 을 수 있 었 으면 하 는 바램 입니다 . 나아가 우리 문 과 대학 이 구성원 모두 의 자기실현 에 도움 과 자극 을 주 는 유익 한 공동체 가 될 수 있 기 를 희망 합니다 . 전공 간 의 벽 이 높 아만 가 는 시대 에 서로 의 다름 을 인정 하 고 존중 하 며 인간 에 대한 믿음 을 매개 로 함께 어울리 는 가운데 상호 이해 를 넓혀 가 며 자기 발전 을 도모 할 수 있 는 화이부동 ( 和而不同 ) 의 마당 이 되 길 꿈꾸 고 싶 다는 것 입니다 . 
 ▲ 문 과 대학 을 한마디 로 어떻게 표현 하 시 겠 습니까 . 
 문 과 대학 은 ‘ 대학 의 영혼 ’ 이 라 생각 합니다 . 인간 의 무늬 , 즉 사람 다움 에 관한 지식 과 문화 의 본령 을 탐구 하 고 교육 하 는 곳 이 기 때문 입니다 . 사람 이란 무엇 인가 , 어떻게 해야 사람 답 게 사 는 것 인가 라는 근원 적 질문 을 늘 마음 에 품 고 , 다양 한 가치 의 존재 를 인정 하 며 보다 넓 은 시각 에서 비판 적 으로 세상 을 바라보 게 합니다 . 모두 가 취직 , 출세 , 성공 , 부귀 를 꿈꾸 며 남 보다 먼저 달려야 그것 을 얻 을 수 있 다고 믿 고 정신없이 달리 는데 , 그 에 앞서 무엇 이 진정한 행복 인지 우리 에게 참으로 소중 한 것 이 무엇 인지 를 먼저 생각 하 게 하 기 때문 입니다 . 따라서 멀리 넓 게 보 면서 당당 하 게 삶 의 여정 을 감당 하 게 하 고 , 때로 는 대다수 사람 들 과 는 달리 느리 게 걷 고 반대 로 돌 면서 누구 보다 값진 행복 을 누릴 수 있 는 길 을 보 게 도 한다고 생각 합니다 . 
 김은희 기자 다른 기사 보 기 
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