매력 이 철철 넘쳐흐르 는 아프리카 ( 14 ) - 농사 를 짓 지 않 는 마사이족 2007 / 09 / 24 오후 7 : 50 | 아프리카 여행기 | [ 달리 는 말 ] 사진 설명 1 - 마사 이마 라 국립 공원 의 톰슨가젤 2 - 마사 이마 라 국립 공원 의 그랜트가젤 3 - 마사 이마 라 국립 공원 의 마라 무 스타 4 - 마사 이마 라 국립 공원 의 사자 한 쌍 5 - 마사 이마 라 국립 공원 의 아름다운 새 6 - 마사 이마 라 국립 공원 의 야생 동물 7 - 마사 이마 라 국립 공원 의 워터 벅 8 - 마사 이마 라 국립 공원 의 치타 가족 9 - 마사 이마 라 국립 공원 의 롯 지 10 - 케냐 암보 셀리 국립 공원 의 마사이족 마을 11 - 케냐 암보 셀리 국립 공원 의 마사이족 마을 농사 를 짓 지 않 는 마사이족 그래서 그 들 은 농사 를 짓 는 법 이 없 다 . 씨 를 뿌리 고 밭 을 갈려면 땅 을 파 야 하 고 이것 은 어지간히 자신 들 의 신 을 욕되 게 하 는 것 이 라 굳 게 믿 는다 . 심지어 사람 이 죽 어도 땅 에 묻 지 않 고 대지 위 에 눕혀 놔 동물 들 이 뜯어먹 게 한다 . 케냐 정부 에서 마사이족 을 위하 여 우물 을 파 주 면 마사이족 은 그 물 을 마시 지 않 고 멀리 까지 가 서 냇물 을 길 어 온다 . 땅 을 헤치 고 고인 물 은 결코 마실 수 없 다는 얘기 다 . 마사이족 은 흔히 「 검 은 대륙 의 사자 」 라 불린다 . 사자 가 동물 의 왕 이 듯 , 마사이족 은 아프리카 의 왕 이 다 . 마사이족 에게 는 승리 아니 면 죽 음 뿐 , 항복 과 후 퇴란 없 다 . 마사이족 과 사자 는 서로 닮 은 점 이 너무 많 다 . 사자 와 마사이족 은 모두 육식 을 한다 . 고소 한 빵 , 기름 이 흐르 는 햅쌀밥 도 마사이족 은 거들떠 보 지 않 는다 . 마사이족 이 즐겨 마시 는 음식 은 우유 에 소 피 를 타 서 마시 는 것 이 다 . 소 의 목덜미 에 작 은 화살 을 꽂 아 피 를 받 아 내 고 화살 자국 은 쇠똥 을 발라 치료 한다 . 사자 와 마사이족 은 닮 은 점 이 또 있 다 . 갈기 를 휘날리 는 수사자 가 여러 마리 의 암 사자 를 거느리 듯 마사이족 남자 도 여러 부인 을 거느리 는 일부다처제 다 . 원래 용맹 스런 마사이족 남자 는 전쟁터 에서 많이 죽 고 사냥 중 에 도 목숨 을 잃 는다 . 죽 은 남자 의 부인 은 산 남자 가 돌봐야 한다는 취지 에서 이런 풍습 이 이어져 오 고 있 다 . 암 사자 가 사냥 을 하 고 수사자 는 가족 을 지키 듯 마사이족 도 여자 가 모든 일 을 다 한다 . 젖 을 짜 고 피 를 뽑 고 집 도 여자 가 짓 는다 . 남자 는 창 을 던지 고 뛰 고 달리 며 전쟁 에 대비 하 고 , 소 떼 를 몰 고 들판 으로 나간다 . 수사자 는 머리 갈기 가 길 게 늘어지 고 암 사자 는 맨 머리 이 듯이 마사이족 남자 는 머리카락 을 치렁치렁 늘어뜨리 지만 여자 는 면도칼 로 박박 밀 어 버린다 . 사자 가 새끼 를 낳 으면 언덕 에서 굴러 떨어뜨려 살아남 은 강한 놈 만 키운다는 말 이 있 듯이 , 마사이족 도 남자 아이 는 자라 서 용감 한 전사 가 되 도록 엄격 하 게 키운다 . 마사이 소년 들 은 열서너 살 이 되 면 부모 곁 을 떠나 그 들 끼리 따로 집 을 지 어 집단생활 을 한다 . 그 들 은 마사이족 이 살아가 는 법 , 적 과 하이에나 , 사자 와 싸우 는 법 을 어른 들 로부터 배운다 . 소년 들 은 일정 기간 이 지나 면 할례 를 하 게 된다 . 할례 수술 은 그 가족 이 하 는 것 이 아니 라 이웃집 남자 가 한다 . 물론 마취제 도 없이 수술 을 하 는데 , 이 때 아픔 을 못 참 고 고함 을 지르 면 본인 뿐 아니 라 그 가족 전체 의 수치 로 여긴다 . 반면 입 을 꽉 다물 고 거뜬히 할례 수술 을 끝낸 소년 에게 는 우유 로 수술 자국 을 닦 아 낸 후 , 상 으로 송아지 를 주 고 동네 잔치 를 벌인다 . 소녀 도 할례 를 받 는다 . 마사이족 에게 할례 는 일생 에서 아이 와 어른 의 분기점 이 되 는 대단히 중요 한 의식 이 다 . 고대 아라비아 , 이집트 , 그리고 동아프리카 의 회교도 문화 권 에서 는 여성 성기 의 클리토리스 와 이 를 덮 고 있 는 포피 를 함께 절단 하 는 여성 할례 가 대개 여덟 살 무렵 부터 열 두 살 까지 사춘기 이전 에 행해졌 다 . 이런 관습 은 오늘날 까지 이어져서 지금 도 아프리카 전역 에서 는 여성 할례 법 으로 지켜 지 고 있 다 . 모든 여성 은 할례 를 해야 만 결혼 자격 이 주어진다는 것 이 다 . 이슬람 에서 는 과거 와 는 달리 클리토리스 를 절제 하 는 할례 를 장려 하 지 는 않 지만 아랍 에서 는 지금 도 「 할례 를 받 지 않 은 계집 」 이 라는 말 이 커다란 수치 와 욕 이 되 고 있 다 . 수단 에서 는 연간 200 만 명 의 여성 이 할례 를 받 는데 이미 할례 를 받 은 여성 인구 만 1 억 명 이 넘 는다고 한다 . 왜 여성 들 에게 할례 를 강요 했 을까 ? 중동 , 아프리카 등 고온 다습 한 풍토 에서 남녀 를 불문 하 고 할례 는 위생 적 인 이유 도 있 었 겠 지만 , 그 보다 는 일부다처제 의 관습 속 에서 여성 의 음란 을 예방 하 기 위한 것 이 었 다 . 할례 를 받 을 때 여성 의 클리토리스 가 절제 되 면 성감 이 감퇴 되 기 때문 이 었 다 . 그런데 그 동안 남성 들 만 의 전유물 로 여겨져 오 던 포경 수술 - 할례 가 언제 부터 인가 중동 , 아프리카 를 넘 어서 아시아 에서 도 유행 하 기 시작 했 다 . 다만 다른 점 은 클리토리스 를 덮 고 있 는 포피 만 을 절제 - 할례 , 노출 된 클리토리스 로 하여금 오히려 성감 을 더 높여 주 도록 한다는 점 이 다 . 어찌 됐 던 간 에 여러 가지 면 에서 마사이족 은 사자 와 닮 은 점 이 너무 많 지만 , 그 들 의 적 이 다 . 사자 는 마사이족 의 가축 을 잡아먹 고 때로 는 어린아이 도 잡아먹 는다 . 그래서 사자 를 잡 은 마사이족 젊은이 는 영웅 이 된다 . 요즘 은 사자 를 잡 는 것 이 법 으로 금지 되 었 지만 , 마사이족 은 사자 와 마주치 면 법 에 아랑곳 하 지 않 고 죽 기 살 기 로 싸운다 . 끝없이 펼쳐진 대초원 마사이 땅 동쪽 옆구리 에 구름 을 가르 고 우뚝 선 킬리만자로 는 정수리 에 하얀 눈 을 이 고 있 다 .