[ 한국 의 남산 이야기 ] “ 이 남산 엔 타워 가 , 저 남산 엔 부처 님 이 ” 글 · 손 수원 기자 사진 · 조선일보 DB , 윤 제학 남산 은 고유 명사 아닌 남쪽 에 있 는 산 , 앞 에 있 는 산 이 란 뜻 서울 , 경주 , 강릉 등 전국 각지 에 남산 즐비 ▲ 조선 의 도읍지 였 던 서울 의 중심 에 는 남산 이 있 다 . 예 부터 중앙 봉수대 와 국사당 등 주요 시설 이 있 었 던 서울 남산 은 요즘 에 도 시민 의 휴식 터로 사랑 받 고 있 다 . 애국가 중 ‘ 남산 위 에 저 소나무 철갑 을 두른 듯 ~’ 에 나오 는 남산 은 어디 일까 ? 흔히 서울 의 남산 이 라고 생각 하 지만 정답 은 ‘ 그럴 수 도 있 고 , 아닐 수 도 있 다 ’ 이 다 . 이 말 은 곧 우리 나라 에 남산 이 란 이름 을 가진 산 이 서울 에 만 있 는 것 이 아니 라는 말 이 다 . 서울 사람 들 이야 제 집 드나들 듯 다니 는 명동 의 남산 ( 262 m ) 이 가장 친근 할 터 이 지만 경주 사람 들 은 금오산 ( 495 m ) 과 고 위산 ( 467 . 9 m ) 사이 의 능선 과 계곡 전체 를 아울러 부르 는 남산 이 더 친근 할 것 이 다 . 이 밖 에 도 전국 에 걸쳐 ‘ 남산 ’ 이 란 이름 을 가진 산 은 한두 곳 이 아니 다 . 그렇 다면 남산 은 정말 남쪽 에 있 어서 남산 일까 ? 남산 의 ‘ 남 ( 南 ) ’ 이 란 한자 로 남쪽 이 란 의미 를 가지 고 있 다 . 서울 남산 의 본래 이름 은 인경산 또는 목멱산 이 었 고 , 옛 말 은 남쪽 에 있 는 산 이 란 의미 로 ‘ 마 뫼 ’ 였 다 . ‘ 마 ’ 는 남쪽 ( 南 ) 을 뜻 하 는 순 우리 말 이 다 . 흔히 남쪽 에서 부 는 바람 을 마파람 이 라 하 고 , 남쪽 을 마 녁이라 부른다 . 이 ‘ 마 ’ 와 산 ( 山 ) 을 뜻 하 는 순 우리 말 ‘ 뫼 ’ 를 합쳐 ‘ 마 뫼 ’ 라고 불렀 던 것 이 다 . 남쪽 에 있 는 산 , 앞쪽 에 있 는 산 등 다양 한 의미 반면 남쪽 이 란 뜻 말 고도 ‘ 앞쪽 ’ 이 란 뜻 도 있 다 . 1527 년 ( 중종 22 ) 최세진 ( 崔 世 珍 ) 이 어린이 의 한자 학습 을 위해 지 은 책 인 에서 는 ‘ 앞 은 南 , 뒤 는 北 ’ 이 라 서술 했 다 . 이 는 북방 에서 내려온 민족 이 뒤 를 북쪽 이 라 칭하 고 , 앞 을 남쪽 이 라 칭한 것 에서 기원 한다 . 또한 풍수지리 상 주산 을 마주 보 는 산 을 일컫 기 도 한다 . ▲ 서울 남산 은 궁궐 앞 의 산 이 었 기에 각 지역 의 봉수 가 남산 중앙 봉수대 에 이르 면 비로소 임금 도 소식 을 전해들 을 수 있 었 다 . 이렇게 따져 보 면 남산 은 ‘ 남쪽 에 있 는 산 ’ 을 말 하 기 도 하 고 , ‘ 동네 앞 에 있 는 산 ’ 을 지칭 하 기 도 한다 . 또한 남산 은 ‘ 도읍 이 있 는 곳 의 앞산 ’ 을 지칭 하 는 보통 명사 이 기 도 하 다 . 조선 의 도읍지 였 던 서울 ( 한양 ) 은 물론 이 고 , 신라 의 도읍지 였 던 경주 ( 서라벌 ) , 백제 의 도읍지 후보 였 던 충주 , 고려 의 도읍지 였 던 개성 ( 개경 ) 에 는 어김없이 남산 이 있 다 . 이러 한 다중 적 인 의미 때문 에 남산 이 라 불리 는 산 은 전국 적 으로 셀 수 없 을 정도 다 . 말 하 자면 우리 나라 산 중 ‘ 남산 ’ 은 사람 으로 치 면 ‘ 김 아무개 ’ 정도 랄까 . 그 중 에서 도 가장 잘 알려진 곳 은 서울 남산 과 경주 남산 이 다 . 서울 남산 은 도심 한가운데 에 떡하니 버티 고 서 있 으면서 시민 들 이 여가 를 즐기 는 랜드마크 중 하나 이 며 , 경주 남산 또한 신라 시대 불교 의 중심지 로서 ‘ 노천 박물관 ’ 경주 에서 빼놓 을 수 없 는 명산 으로 이름 을 날리 고 있 다 . 서울 남산 의 옛 이름 은 인경산 ( 仁 慶山 ) 이 었 으나 조선 태조 이성계 가 개성 에서 서울 로 수도 를 옮긴 후 지금 의 남산 팔각정 자리 에 목 멱 신사 를 지 어 목멱산 ( 木 覓 山 ) 으로 불렸 다 . 목 멱신 사 는 나라 에서 행하 는 굿 을 베풀 던 , 말 하 자면 산천제 의 기능 을 맡 아 하 던 사당 ( 국사당 ) 이 었 다 . 1925 년 까지 지금 의 팔각정 이 있 는 자리 에 있 었 는데 , 일제 강점기 때 조선총독부 가 황국 사관 전파 를 위해 남산 에 조선신궁 ( 神宮 ) 을 지으 면서 지금 의 인왕산 국사당 자리 로 강제 로 옮겨졌 다 . 목멱산 은 ‘ 경복궁 앞 에 있 는 산 ’ 이 라 하 여 남산 이 라 불렸 다 . 남산 정상 에서 는 봉수대 를 볼 수 있 다 . 봉수 는 나라 에 외세 가 쳐들어왔 을 때 이 를 신속히 알리 려는 일종 의 통신 수단 이 다 . 낮 에 는 봉수대 에 연기 를 피우 고 , 밤 에 는 불 을 피워 신호 를 전달 했 다 . ▲ 1 남산 정상 의 팔각정 은 여름 이 면 시원 한 그늘 을 만들 어 주 는 시민 의 쉼터 이 다 . 2 남산 의 명물 서울 애니메이션 센터 전경 . 봉수대 는 지방 5 개 처 에서부터 서울 의 남산 사이 를 약 수십 리 간격 으로 잇 고 있 었 다 . 서울 남산 의 봉수대 는 전국 각지 에서 올라온 봉수 신호 가 집결 하 는 중앙 봉수대 였 다 . 전국 어느 지역 봉수대 부터 신호 가 시작 되 었 건 약 12 시간 이 면 궁궐 이 있 는 남산 봉수대 까지 도달 할 수 있 었 다 하 니 수도 한양 에서 남산 의 역할 이 매우 컸 음 을 알 수 있 다 . 일제 강점기 통한 의 역사 품 은 서울 남산 남산 은 1910 년 대 부터 ‘ 한양 공원 ’ 이 란 이름 의 시민 공원 으로 가꾸 어 졌 다 . 푸른 소나무 도 명물 이 지만 봄 에 피 는 벚꽃 이 아름답 기 로 소문난 곳 이 기 도 하 다 . 하지만 남산 벚꽃 에 는 가슴 아픈 사연 이 있 다 . 임진왜란 때 일본 군 은 남산 을 ‘ 왜장 터 ’ 라 부르 면서 주둔지 로 삼 았 고 , 자신 들 의 성역 처럼 여겨 1897 년 무렵 에 는 남산 일부 를 ‘ 왜성대 공원 ’ 이 라 이름 짓 고 산길 을 닦 아 일본 벚꽃 수백 그루 를 심 었 다 . 이 때문 에 원래 남산 을 지키 고 있 던 소나무 가 반 이상 사라지 기 도 했 다 . 또한 앞서 언급 했 듯이 조선총독부 가 서울 성곽 을 비롯 한 기존 건축물 들 을 파괴 하 고 남산 자락 에 조선신궁 을 세웠 다 . 이렇 듯 한반도 의 중심 에서 역사 의 희로애락 을 모두 몸 으로 받아들인 남산 이 건만 , 지금 은 명실상부 ‘ 대한민국 대표 남산 ’ 으로 불리 며 시민 들 의 나 들 이 장소 로 각광 받 고 있 다 . ▲ 남산 의 랜드마크 이 자 , 서울 의 랜드마크 인 남산 N 타워 의 야경 . 남산 하 면 가장 먼저 떠오르 는 것 이 바로 ‘ N 서울 타워 ’ 다 . 명실상부 서울 의 랜드마크 로 자리 한 탑 꼭대기 에 는 전망대 가 있 어 서울 의 야경 을 만끽 할 수 있 으며 , 회현동 순환로 에서 N 서울 타워 밑 까지 운행 하 는 케이블카 는 서울 야경 을 내려다보 며 데이트 를 즐길 수 있 는 연인 들 의 필수 코스 다 . 또한 남산 은 높 지 않 으며 길 이 잘 나 있 어 7 . 5 km 의 남산 순환로 를 따라 산책 하 기 에 안성맞춤 이 다 . 이외 에 도 서울 애니메이션 센터 , 남산 자동차극장 , 남산골 한옥마을 , 장충단 공원 등 들러볼 만 한 곳 이 즐비 하 다 . 경주 남산 은 신라 불교 의 성지 로 손꼽혀 서울 남산 과 유명도 를 견주 는 또 하나 의 남산 은 경주 남산 이 다 . 경주 남산 은 이름 그대로 ‘ 경주 ( 서라벌 ) 의 남쪽 ’ 에 위치 하 기 에 부르 는 이름 이 며 , 일반 적 으로 금오 봉 과 고 위봉 ( 수리봉 ) 을 합쳐서 남산 이 라 부른다 . 남북 8 km , 동서 4 km 로 남북 으로 길 게 뻗 어 내린 타원 형 이 면서 남쪽 으로 약간 치우쳐 정상 을 이룬 직삼각형 모양 을 이루 고 있 다 . 경주 남산 은 서울 남산 처럼 시민 들 이 여가 를 즐기 거나 휴식 을 취할 수 있 는 장소 는 많 지 않 다 . 하지만 경주 남산 은 신라 시대 불 국토 를 이룬 곳 으로 역사 적 의미 가 있 는 장소 다 . 신라 시조 박혁거세 의 탄생 설화 가 있 는 곳 으로 신라 개국 이래 줄곧 신 라인 과 호흡 을 같이 하 며 신성시 되 었 으며 , 불교 가 신라 에 전파 되 면서 부터 는 사찰 이나 암자 등 이 집중 적 으로 지 어 졌 다 . 현재 알려진 것 만 147 군데 의 절터 와 118 기 의 불상 , 96 기 의 탑 , 그리고 고분 37 기 에 이르 러 ‘ 노천 불교 박물관 ’ 으로 불린다 . 2000 년 에 는 유네스코 세계 문화유산 의 역사 유적 지구 로 지정 되 었 다 . 경주 남산 은 크 게 동남 산 과 서남 산 으로 나뉜다 . 동남 산 은 완만 한 편 이 고 , 서남 산 은 골 이 깊 고 가파르 다 . 동남 산 엔 권력 이나 부 가 없 으면 세우 기 어려웠을 법 한 세련 된 작품 이 많 아 귀족 들 이 많이 드나들 던 곳 으로 보 고 있 다 . 반면 에 서 남산 엔 소박 하 고 투박 한 작품 들 이 많 아 귀족 과 백성 들 이 불공 을 드리 던 장소 가 나뉘 어 있 었 음 을 짐작 케 한다 . ▲ 용장 사 삼층석탑 에서 본 경주 남산 . 경주 남산 이 역사 적 의의 를 갖 는 이유 는 또 있 다 . 신라 의 시작 과 끝 이 모두 남산 에서 이루 어 졌 다는 것 이 다 . 서남 산 의 나정 ( 蘿 井 ) 은 신라 시조 박혁거세 의 탄생 신화 가 깃든 곳 이 지만 , 불과 남쪽 으로 1 km 남짓 거리 에 있 는 포석정 은 신라 말기 의 경애왕 이 후백제 의 견훤 에게 죽임 을 당한 곳 이 다 . 경애왕 이 죽 고 견훤 은 경순왕 을 56 번 째 왕 으로 앉혔 으나 경순왕 이 고려 왕건 에게 신라 를 넘김 으로써 박혁거세 이후 992 년 간 이어진 찬란 한 신라 의 역사 는 끝 을 맺 게 되 었 다 . 1 , 000 년 에 육박 하 는 신라 역사 의 시작 과 끝 이 모두 남산 과 관련 되 어 있 다는 사실 이 참으로 아이러니 하 다 . 이렇게 곳곳 에서 신라 와 불교 의 유적 들 을 볼 수 있 는 경주 남산 은 봄 이 면 서울 남산 못지않 은 벚꽃 천지 로 변한다 . 진달래 와 함께 피 는 벚꽃 덕분 에 상춘객 들 이 몰리 는데 , 특히 불상 과 마애 석불 을 볼 수 있 는 삼릉 골 주변 의 벚꽃 터널 은 전국 에서 소문난 벚꽃 명소 이 다 . 경주 남산 엔 수많 은 등 산로 가 있 다 . 답사 코스 만 70 가닥 에 이른다는 말 이 결코 과장 이 아니 다 . 거미줄 처럼 이어져 있 는 등 산로 지만 산길 의 정점 은 언제나 고 위봉 과 금오 봉 이 다 . ▲ 경주 남산 서쪽 삼릉 계 곡 의 마애 석가여래 좌상 . 신라 에 불교 가 전파 되 면서 숭산 신앙 , 암석 신앙 과 연관 된 문화 가 남산 에 집중 되 었 다 . 그 중 에서 도 추천 할 만 한 코스 는 유물 이 가장 많 은 삼릉 골 에서 시작 하 여 금오 봉 을 거쳐 절터 가 가장 많 은 용장 골 로 내려오 는 코스 다 . 이 코스 를 지나 며 나정 과 포석정 , 배리 삼존 불 , 삼릉 , 마애 관음보살 상 , 상선암 의 마애 석가여래 대불 좌상 등 의 주요 유적지 들 을 모두 볼 수 있 다 . 대략 6 . 3 km 거리 로 , 3 시간 30 분 정도 면 완주 할 수 있 다 . 삼릉 ~ 삼릉 계 곡 ~ 상선암 ~ 금오 봉 ~ 사자 봉 ~ 금오 정 ~ 늠 비봉 5 층 석탑 ~ 부엉 골 ~ 포석정 ~ 배리 삼존 불 ~ 삼릉 회귀 코스 도 추천 할 만 하 다 . 넉넉 하 게 4 시간 정도 걸린다 . 특히 능선 에서 경주 야경 을 바라본다면 이것 이야말로 ‘ 신라 의 달밤 ’ 이 라는 생각 이 들 정도 로 환상 적 인 경치 를 뽐낸다 . 각 지역 마다 ‘ 터줏대감 ’ 남산 있 어 이 밖 에 도 전국 각지 에 남산 명함 을 가진 곳 은 많 다 . 강원도 강릉 의 남산 은 노암동 남대천 냇가 에 솟 은 봉 으로 조선 시대 강릉 부사 가 집무 를 보 던 동헌 ( 칠 사당 ) 에서 보 면 남쪽 에 있 다고 하 여 남산 이 라고 불렀 다 . 시민 공원 이 조성 되 어 있 으며 서울 , 경주 의 남산 과 마찬가지 로 봄 마다 벚꽃 축제 가 열린다 . 정선 의 남산 은 아리랑 의 발상지 인 아우라지 와 가깝 다 . 남산 이 라는 이름 보다 는 흔히 조양 산 ( 620 m ) 으로 많이 불리 는데 , 정선읍 에서 지척 이 어서 주민 들 이 운동 삼 아 오르내리 는 산 이 다 . 정상 에 오르 면 정선읍 내 의 모습 을 비롯 해 비 봉산 과 가리 왕산 도 눈 에 들어온다 . 조양 산 은 특히 가을 단풍 이 아름답 기 로 소문나 단 풍산 행지 로서 도 각광 받 는다 . ▲ 경주 남산 서쪽 삼릉 계 곡 의 마애 석가여래 좌상 . 충주 에 도 남산 이 있 다 . 일 명 금봉 산 ( 636 m ) 이 라 부르 는 이 산 에 는 신라 시대 원효대사 가 창건 했 다는 창룡 사 가 있 다 . 또한 정상 부근 에 는 남북 을 잇 는 능선 상 에 충주 산 성 이 있 다 . 대몽 항 전지 로 유명 한 이 산 성 은 삼 한 시대 마고 선녀 가 축성 했 다는 전설 을 간직 하 고 있 어 마고성 이 라고 도 알려져 있 다 . 창룡 사 우측 계곡 길 을 통해 능선 에 오르 면 정상 까지 군데군데 휴게소 가 있 는 깨끗 한 산책로 다 . 정상 에 서 면 충주호 뱃길 이 한눈 에 들어오 고 멀리 월악산 의 모습 도 볼 수 있 다 . 울산 남산 은 도심 을 내려다 볼 수 있 는 전망 좋 은 장소 다 . 정상 의 전 망대 에서 바라보 면 태화 강과 십 리 대밭 , 보리밭 등 이 계절 마다 색다른 풍경 을 자아낸다 . 산책로 곳곳 에 쉴 수 있 는 정자 나 쉼터 가 많 아 아이 들 과 함께 오르 기 에 좋 다 . 능선 을 따라 만든 산책 길 인 솔 마루 길 을 이용 하 면 쉽 게 남산 을 둘러볼 수 있 다 . 합천 가야산 자락 의 명봉 인 남산 제일봉 ( 1 , 010 m ) 의 ‘ 남산 ’ 이 란 말 또한 ‘ 가 야산 남쪽 에 있 는 산 ’ 이 란 뜻 이 다 . 석화 성 ( 불꽃 모양 의 바위 ) 이 이어져 등산객 에게 사랑 받 고 있 다 . 충남 서천읍 남산리 와 마서면 봉남리 에 걸쳐 있 는 산도 남산 이 라고 불린다 . 고도 는 140 m 로 아주 낮 은 산 이 지만 정상부 에 는 길 이 468 m 에 이르 는 서천 남산 성 이 있 다 . 이 성곽 에 선 삼국 시대 의 토기 와 기 와 조각 등 유물 이 발견 되 었 다 . 특히 서천 남산 에 는 백제 시대 부터 유래 된 남산 놀이 가 전하 는데 , 출가 한 딸 들 이 1 년 에 한 번 씩 이 산 에서 어머니 와 만나 노래 를 부르 며 즉흥 적 으로 놀 았 다고 한다 . 이 밖 에 도 상주 , 청도 , 강화도 , 순창 , 장수 등 에 도 남산 이 라 불리 는 산 이 자리 하 고 있 으니 서울 사람 들 은 남산 이 서울 만 의 산 이 라는 착각 에서 벗어날 일 이 다 . 공유 하 기 글 요소