< 장흥 호도 박물관 김재원 관장 >‘ 흔들리 지 않 고 피 는 꽃 이 어디 있 으랴 . ’ 먹 지 도 못하 는 호두 연구 에 20 여 년 투자 [ 아시아 경제 문승용 ] “ ‘ 흔들리 지 않 고 피 는 꽃 이 어디 있 으랴 . ’ 는 말 처럼 말 못 할 어려움 과 절망 이 있 었 지만 내 가 판단 하 고 내 가 저지르 고 내 가 좋 아서 선택 한 일 이 기 에 어렵 다고 탓 하 지 않 고 열심히 노력 했 다 . ” 인생 의 절정기 인 중년 인생 을 먹 지 도 못하 는 호 ( 도 ) 두 연구 에 20 여 년 을 매달려온 괴짜 가 있 다 . 주인공 은 전남 장흥군 장흥읍 귀족 호도 박물관 김재원 ( 58 ) 관장 이 다 . 김 관장 은 20 여 년 전 임 · 농업 의 6 차 산업 을 위해 30 년 중 장기 계획 을 세웠 다 . 그 가 선택 한 것 은 먹 지 도 못하 는 장흥 호두 , 임산물 이 었 다 . 먹 지 도 못하 는 호두 로 많 은 돈 을 투자 해 박물관 까지 개관 한다니 ‘ 지나가 는 개 가 웃 겠 다 ’ 는 비아 냥 도 들어야 했 다 . 그 가 박물관 개관 을 추진 할 당시 인 1997 년 11 월 에 는 IMF 구제 금융 시기 였 다 . 1997 년 초 원화 는 1 달러 에 800 원 정도 하 던 것 이 같 은 해 연말 즈음 1800 원 을 넘어서 는 등 급격 한 원화 가치 가 하락 했 다 . 원유 , 원자재 , 자본재 등 을 수입 에 의존 하 다 보 니 물가 폭 등 은 물론 지속 적 으로 경기 침체 가 이어지 는 스태그플레이션 ( 고물가 속 경기 침체 현상 ) 현상 을 보였 던 시기 이 다 . 게다가 6 차 산업 이 라는 용어 도 생소 했 던 시기 에 박물관 개관 을 추진 하 면서 우둔 하 고 바보 스럽 다는 주의 의 따가운 눈총 도 받 아야 했 지만 그 는 아랑곳 하 지 않 고 ‘ 우보 천리 ( 牛步 千里 ) ’ 라는 옛말 을 실천 했 다 . 1998 년 대산 농촌 문화 재단 에 ‘ 남부 지역 자생 수목 수출 상품 화 기술 개발 ’ 의 논문 을 발표 해 임업 기술 보급 에 앞장섰 다 . 장흥 호두 는 후 피 ( 厚 皮 ) 호두 로 껍질 이 두껍 고 단단 해 우리 가 흔히 먹 는 ‘ 호두 알맹이 ’ 는 없 다 . 김 관장 은 이런 장흥 호두 를 전국 을 넘 어 세계 에 알리 고 박물관 을 개관 해 돈 을 벌 겠 다는 생각 을 가졌 다 . 2002 년 국내 · 외 최초 로 임업 관련 사립 전문 등록 박물관 인 ‘ 귀족 호도 ( 두 ) 박물관 ’ 을 개관 · 운영 하 면서 귀족 호두 의 영구 적 생산 기반 을 구축 하 기 위해 2 . 1 ha 의 단지 를 조성 , 계획 에 따라 전국 유일 귀족 호도 박물관 으로 변신 시켜 연간 2 억 원 의 소득 을 올리 며 6 차 산업 화 발전 에 기여 하 고 있 다 . 산림조합 중앙 회 ( 회장 이석형 ) 는 이 같 은 김 관장 의 공로 를 높이 사 6 월 23 일 “ 임업 인 에게 희망 과 용기 를 주 고 지속 가능 한 임업 발전 에 기여 한 우수 임업 인 을 발굴 해 시상 ” 하 는 ‘ 2016 년 제 2 분기 임업 인 으로 ’ 선정 해 표창 과 부상 을 수여 했 다 . 임 산업 의 선구자 이 자 국가 대표 로 평가 받 고 있 는 그 를 만나 봤 다 . ◆ 농촌 지도 사 공무원 사직 후 ‘ 귀족 호도 박물관 ’ 개관 까지 산 과 들 과 강과 바다 , 호수 가 어울린 ‘ 힐링 의 고장 , 생태 의 고장 ’ 전남 장흥군 은 ‘ 도 자기 의 고장 ’ 강진군 과 ‘ 녹차 의 고장 ’ 보성군 이 인접 해 있 다 . 장흥 은 편백 나무 숲 이 울창 해 치유 의 고장 으로 잘 알려져 있 으며 , 매년 여름 이 면 물 축제 를 찾 는 관광객 이 한 해 백만 명 이 넘 는다 . < 전남 장흥 귀족 호도 박물관 입구 > 광주 에서 화순 , 보성 을 지나 장흥 까지 는 약 70 Km . 도로 가 잘 정비 돼 있 어 자동차 로 대략 1 시간 가량 소요 된다 . 귀족 호도 박물관 은 장흥읍 에 위치 해 있 어 찾아가 는 발길 에 수고 스러움 을 덜 수 있 다 . 김재원 귀족 호도 박물 관장 은 30 대 후반 에 후 피 호도 를 장흥 명품 특산물 로 만들 겠 다는 각오 로 ‘ 30 년 중 장기 계획 ’ 을 세워 하나 둘 실천 하 기 시작 했 다 . 김 관장 은 “ 우리 임업 을 문화 · 예술 · 역사 로 승화 시키 고자 하 는 것 이 내 상상력 이 고 도전 하 고 싶 었 던 꿈 과 희망 , 포부 였 다 ” 며 20 여 년 간 몸 담 아 왔 던 공직 에서 42 세 가 되 던 해인 1999 년 사표 를 냈 다 . 어렸 을 적 부터 흙 과 함께 지내 는 것 을 좋아했 던 김 관장 은 나무 와 함께 흙 을 만지 고 지렁이 와 함께 농촌 에서 자연 을 품 고 살 겠 다는 각오 를 마음 속 에 항상 간직 하 고 있 었 다 . 충남 예산 농업 전문 대학 농업 학과 를 졸업 한 그 는 ‘ 성장 과 자립 ’ 이 라는 사회 적 환경 에 의해 1979 년 농 촌지 도소 에서 첫 공직 생활 을 시작 했 다 . 그 에게 주어진 주 업무 는 분재 를 하 는 일 이 었 다 . 매일 나무 와 함께 근무 하 면서 전라남도 분재 강사 로 도 활동 했 다 . 농촌 지도 사 분 재 연구회 라는 모임 도 만들 어 연구 도 하 고 분재 관련 일 을 도맡 아 해 오 다 300 년 전 부터 장흥 에서 만 나오 는 손 운동 , 지압 용 호두 를 연구 하 기 시작 했 다 . 장흥 호두 는 주름 과 골 이 깊 고 , 어른 스럽 고 , 의젓 하 고 , 고태 미 가 넘쳐 세계 적 으로 명성 이 지대 하 다고 평가 된다 . 또 손 운동 문화 를 좋아하 는 마니아 들 에게 장흥 호두 는 최고 의 인기 를 받 고 있 는 사실 을 알 게 됐 다 . 그러나 이름 도 없 는 데 다 깐깐 한 호두 , 못 먹 는 호두 , 놀 이게 호두 로 알려져 고민 에 빠졌 다 . 고유 명사 가 아니 기 때문 이 다 . 김 관장 은 브랜드 를 만들 기 로 했 다 . 오랜 역사 와 연륜 을 함께 한 호두 에 귀족 을 붙여 ‘ 귀족 호두 ’ 로 명명 하 고 특허청 에 상표 등록 을 마쳤 다 . 지방 화 시대 에 걸맞 게 지역 특화 상품 인 호두 를 처음 으로 브랜드 화 에 성공 한 김 관장 은 부모 님 이 물려주 신 유산 과 부부 의 퇴직금 , 20 년 동안 벌 어 놓 은 돈 을 다 쏟 아 부 어 2001 년 ‘ 장흥 귀족 호도 박물관 ’ 을 준공 , 2002 년 개관 했 다 . ◆ 30 년 의 중 장기 계획 “ 융 · 복합 6 차 산업 에 도전 하 다 ” 40 대 초반 김 관장 이 임업 의 길 로 들어설 당시 자녀 들 은 초등학생 이 었 다 . 이 당시 미래 가 보장 된 공무 직 을 사직 하 고 임업 에 뛰어들 겠 다는 것 은 자살 하 는 행위 나 다름없 었 다고 한다 . “ 애 들 걱정 도 많 았 다 . 집사람 도 불안감 이 이만저만 이 아니 었 을 것 이 다 . 박물관 이 뭔지 도 모를 시절 에 먹 지 도 못 할 호두 박물관 을 짓 겠 다고 했으니 . ..” 김재원 장흥 호도 박물 관장 은 6 차 임 산업 을 위해 ' 확장 과 성장 의 10 년 , 내 실과 성장 의 10 년 , 안정 과 성장 의 10 년 ' 30 년 중 장기 계획 을 세워 연구실 내 한 켠 에 걸 어 두 고 실천 해 왔 다 . 박물관 을 개관 한 김 관장 은 2001 년 부터 2010 년 까지 ‘ 확장 과 성장 의 10 년 ’ 기초 단계 로 계획 하 고 이 기간 에 는 귀족 호도 박물관 을 설립 · 등록 하 고 4 천 여 평 의 부지 에 기반 조성 을 시작 했 다 . 이 기간 그 의 나이 는 44 세 에서 53 세 이 다 . 그리고 54 세 부터 63 세 의 시절 인 2011 년 부터 2020 년 까지 는 ‘ 내실 과 성장 의 10 년 ’ 이 라는 정착 단계 를 목표 로 브랜드 를 양성 하 기 위해 홍보 에 집중 하 고 있 다 . 이 기간 에 는 투 브랜드 를 양성 하 고 양묘 , 역점 , 육성 , 요소 별 신 활력 이 라는 부제 를 계획 했 다 . 2021 년 부터 2030 년 까지 ‘ 안정 과 성장 의 10 년 ’ 이 라는 자립 단계 , 그 의 나이 64 세 에서 73 세 , 이 기간 은 ‘ 문화 향유 복지 센터 ’ 로 박물관 을 찾 는 사람 들 에게 베풀 고 살 겠 다는 계획 이 다 . 이렇 듯 3 단계 로 나뉜 30 년 의 중 장기 계획 을 갖 고 준비 해 온 김 관장 은 “ 레드 오션 이 라고 생각 했 던 후 피 호두 를 반드시 블루 오션 으로 만들 겠 다는 집념 과 도전 을 꾸준히 실천 해 왔 다 . 이것 이 융 · 복합 6 차 산업 ” 이 라고 강조 했 다 . “ 창조 와 혁신 은 바로 상상력 이 고 감성 이 다 . ” 는 인생철학 을 갖 고 있 다 . “ 남 들 보다 두 배 열심히 일 하 면 두 배 에 달하 는 대가 를 얻 을 수 있 지만 남 들 한번 생각 할 때 김 관장 은 100 번 1000 번 생각 한다 ” 는 것 이 다 . 김 관장 은 “ 6 차 산업 이 감성 산업 이 기 때문 에 많 은 상상력 을 가져야 한다 ” 며 “ 사람 의 마음 을 어떻게 움직이 느냐 에 따라 성공 할 수 있 는 것 이 다 ” 고 말 한다 . 사람 의 마음 을 열 게 하 는 6 차 임업 을 위해 외길 을 고집 해 온 그 는 귀족 호도 박물관 의 영광 , 2000 여 명 이 넘 는 귀족 호도 마니아 팬클럽 이 후원 하 는 임업 인 의 희망 등불 이 됐 다 . “ 1 차 산업 은 재배 생산 이 다 . 2 차 는 가공 이 며 3 차 는 서비스 마케팅 이 다 . 1 ~ 3 차 를 복합 해 경영 하 는 농가 는 훌륭 한 농가 요 , 모범 농가 이 고 , 선도 농가 이 고 , 지도자 라고 평가 한다 . 1 ~ 3 차 산업 을 복합 경영 해도 소득 이 여의치 않 으니 6 차 산업 이 나온다 . ” “ 백문 이 불여일견 ( 百聞不如一見 ) 이 다 . 귀족 호도 가 좋 다고 떠들 어 대 는 것 보다 직접 눈 으로 보여 주 는 것 이 더 효율 적 이 다 . 아파트 모델 하우스 와 자동차 판매 전시장 처럼 , 그래서 박물관 을 개관 한 것 이 다 . 눈 으로 보여 주 는 것 이 4 차 산업 이 기 때문 이 다 . ” “ 만져 보 고 , 골라 보 고 , 따 보 고 , 조제 해 보 고 , 마음속 으로 스며들 게 하 는 체험 교육 이 5 차 산업 이 다 . 6 차 산업 은 1 ~ 5 차 까지 융 · 복합 해 행사 , 굿 , 잔치 한 마당 을 개최 하 는 것 이 다 . ” 소비자 마음 을 여 는 6 차 산업 을 위해 지난 2003 년 11 월 4 일 ‘ 장흥 귀족 호도 의 날 ’ 을 선포 했 다 . 생일 을 지정 하 고 품평회 와 심포지엄 , 농악 도 울리 는 흥겨운 한 마당 을 기획 해 매년 꾸준히 행사 를 이 어 오 고 있 다 . 그 는 소비자 마음 을 여 는 6 차 산업 을 위해 지난 2003 년 11 월 4 일 ‘ 장흥 귀족 호도 의 날 ’ 을 선포 했 다 . 생일 을 지정 하 고 품평회 와 심포지엄 , 농악 도 울리 는 흥겨운 한 마당 을 기획 해 매년 꾸준히 행사 를 이 어 오 고 있 으며 올해 14 회 를 맞이 한다 . ◆ 장흥 귀족 호도 박물관 일각 부터 육각 ‘ 흥화 ’ 까지 … 공예품 다수 전시 귀족 호도 는 옛 고 에 달월 ( 胡 ) , 세월 을 의미 하 는 ‘ 늙 을 호 ’ 로 이야기 한다 . 귀족 호도 박물관 에서 는 ‘ 장수 호 ’ 로 도 이야기 한다 . 거북 등 같이 생겨서 호도 를 가지 고 있 으면 건강 도 좋 지만 장수 한다 . 장흥 귀족 호도 박물관 에 는 가격 이 저렴 한 일각 부터 1 억 원 이 넘 는 ‘ 육각 흥화 ’ 호두 가 전시 돼 있 다 . 비매품 으로 양각 정일품 500 만 원 , 사각 300 만 원 , 삼각 100 만 원 , 전 세계 적 으로 딱 한 벌 밖에 없 고 , 세계 적 천연기념물 , 세계 적 국보 급 인 육각 흥화 이것 은 1 억 원 이 넘 다 . 육각 은 100 년 에 한 번 나올까 말 까한 국보 급 호두 이 다 . 육각 이 있 는 것 은 귀족 호두 박물관 의 복 이 다 . 일각 태양 , 양각 음양 , 삼각 천지인 , 사각 사랑 , 오각 대 일품 , 육각 흥화 는 전남 장흥 호도 박물관 에 전시 돼 있 다 . ( 사진 왼쪽 상단 부터 시계 방향 ) 일각 은 태양 , 양각 은 음양 , 삼각 은 천지인 , 사각 은 사랑 , 오각 은 대 일품 , 육각 은 흥화 라고 칭한다 . 귀족 호두 는 보통 양각 , 삼각 , 사각 세 종류 로 분류 된다 . 천지인 을 의미 하 는 삼각 부터 명품 이 다 . 4 각 은 십 자호 두 라고 해서 행운 을 뜻 한다 . 양각 은 정상 에서 능선 이 두 쪽 으로 나뉜다 해서 양각 이 라고 하 고 삼각 은 세 쪽 으로 나뉘 어서 삼각 , 4 각 은 열십자 로 돼 있 다 . 자연 의 섭리 와 우주 삼라만상 의 원리 가 다 양각 으로 기본 각 이 다 . 음양 원리 로 하늘 과 땅 , 남자 와 여자 , 낮 과 밤 을 뜻 한다 . 삼각 , 사각 은 돌연변이 로 일부 나오 기 때문 에 매우 비싸 다 . 명품 으로 판매 되 는 양각 은 10 만 원 부터 거래 된다 . 박물관 에 는 300 만 원 이 넘 는 호도 와 비매품 으로 1 억 짜리 도 있 다 . 귀족 호도 는 10 만 원 짜리 이상 명품 은 매년 전체 생산량 의 5 % 만 나온다 . 예전 에 는 10 만 원 짜리 이하 45 % 는 모두 땅 에 묻 었 다 . 그러나 지금 은 보급 형 관광 상품 으로 박물관 을 찾 은 할아버지 할머니 들 , 새로 시작 한 사람 들 에게 1 ~ 2 만 원 에 판매 하 고 있 다 . 그리고 나머지 50 % 는 관광 상품 도 안 되 고 정말 볼품없 는 호도 들 은 핸드폰 , 열쇠고리 , 브 러치 , 마고자 , 목걸이 , 귀걸이 , 염주 등 공예품 , 악세사리 로 만든 다 . 호두 1004 개 를 붙여 만든 호도 대장군 , 백제 시대 에 옥 으로 만든 호도 , 이순신 장군 도 이 호도 로 잔 을 만들 어 썼 던 도배 잔 등 도 전시 돼 있 다 . 호두 는 사람 두뇌 하 고 닮 았 다 . 슬라이스 로 귀족 호도 를 절단 해 보 면 매우 아름답 고 창호 문틀 모양 처럼 보인다 . 모든 지구 상 의 디자인 은 호두 열매 에서 나왔 지 않 았 을까 하 는 생각 을 갖 게 한다 . ◆ 문화 · 예술 · 역사 로 승화 시킨 감성 임업 … 상상력 과 창의력 으로 성공 < 장흥 호도 박물관 내 식물 체험 관 > 김 관장 은 무엇 이 든 즉흥 적 으로 시작 한 것 은 단 한 번 도 없 을 만큼 철저히 준비 된 인생 을 보내왔 다 . 기초 단계 , 정착 단계 , 자립 단계 가 있 듯이 8 살 초등 학교 시절 부터 42 세 에 사표 를 내 기 전 까지 34 년 간 준비 를 해 왔 다 . 초등 학교 시절 시골 에서 사 는 것 이 꿈 이 었 던 그 는 흙 에서 농촌 에서 뭔가 해 보 자는 게 희망 이 었 다 . 그래서 중학교 와 고등학교 를 시골 에서 다녔 다 . 농업 대학 을 다니 면서 도 항상 농업 이 ‘ 나 의 꿈 과 희망 이 다 ’ 라고 생각 을 하 고 무엇 을 어떻게 할까 생각 을 했 다 . 34 년 간 준비 해 온 계획 을 실천 하 기 위해 20 여 년 간 의 공직 생활 에 마침표 를 찍 는 사직서 를 냈 다 . 김 관장 이 사직서 를 제출 하 기 직후 에 는 아내 인 김영희 ( 57 ) 씨 도 김 관장 의 설득 에 공직 생활 을 접 었 다 . 이 당시 김 관장 은 그동안 계획 해 왔 던 6 차 산업 에 도전 하 기 위해 아내 에게 “ 이제 쉬 면서 가정 을 돌보 는 것 은 어떻 겠 냐 ” 며 자신 의 계획 을 숨긴 채 설득 했 다 . 이 같 은 김 관장 의 계획 을 전혀 몰랐 던 아내 는 흔쾌히 승낙 하 고 공직 에서 물러났 다 . 그리고 곧바로 김 관장 은 아내 몰래 사직서 를 제출 했 고 수개월 이 지나 소문 이 돌 고 돌 아 아내 는 김 관장 이 사표 를 낸 사실 을 뒤늦 게 알 게 됐 다 . 이런 결정 을 선택 했 던 김 관장 은 “ 뜻 이 있 는데 어떻게 부부 가 두 가지 일 을 병행 할 수 가 있 느냐 ? 한 곳 에 모든 것 을 쏟 아 부어도 성공 이 라는 보장 을 장담 하 기 어렵 다 ” 는 의견 을 냈 다 . “ ‘ 흔들리 지 않 고 피 는 꽃 이 어디 있 겠 느냐 ’ 는 말 처럼 말 못 할 어려움 과 절망 이 있 었 지만 내 가 판단 하 고 내 가 저지르 고 내 가 좋 아서 선택 한 일 이 기 에 어렵 다고 탓 하 지 않 고 열심히 노력 했 다 . ” “ 우리 농업 을 문화 · 예술 · 역사 로 승화 시키 는 감성 농업 으로 착안 한 것 은 통찰력 과 혜안 력 이 있 었 기 때문 이 라고 판단 한다 . 과거 에서 현재 를 거쳐 올라가 는 것 이 미래 다 . 과학 에서 흐름 을 봤 다 . 우리 임업 도 농산업 도 어디 로 갈 것 인지 예측 해야 된다 . 이런 예측 없이 시작 한 사람 은 무조건 망한다 . ‘ 워크 하드 ’ 열심히 일 하 면 남 보다 두 배 이상 자라 기 어렵 다 . ‘ 싱크 하드 ’ 열심히 생각 하 면 열 배 백 배 더 잘 할 수 있 다 . 구상 그것 이 상상력 이 다 . ”< 300 년 수령 ' 장흥 귀족 호도 나무 '>“ 상상력 과 창의력 을 길러야 한다 . 상상력 과 창의력 은 반대 다 . 남 을 따라 하 지 않 고 반대 로 하 는 것 , 모범생 은 시키 는 일 하 고 자기 맡 은 바 소임 을 다 하 면 모범 생 이 다 . 잘 만들 어 놓 은 교과서 잘 잘 잘 외워서 100 점 맞 으면 모범 생 이 다 . ” “ 그러나 창의력 이 라는 것 은 남 이 가 지 않 는 길 , 남 이 밟 지 않 는 길 을 선택 하 는 것 이 다 . ” 장흥 호도 박물관 은 조연환 전 산림 청장 이 두 번 , 현 이석형 산림조합 중앙 회장 이 방문 해 기념식수 를 가졌 다 . 산림 최고 의 수장 들 이 박물관 을 찾아온다는 것 은 스토리 와 감성 이 있 었 기 때문 이 다 . “ 두 분 을 모시 기 위해 스토리 를 만들 었 고 방문 한 후 에 는 감성 을 넣 어 마음 을 움직였 다 . 상상력 이 고 창의력 이 결합 된 결과물 에 모두 가 만족 하 셨 다 . ” 김 관장 은 전국 에 있 는 나비 를 함평 나비 로 만든 이석형 산림조합 중앙 회장 을 감동 시키 기 위해 스토리 를 만들 었 다 . 박물관 입구 에 방문 기념 플 랑 카드 를 걸 었 다 . 스토리 가 있 는 기념식수 , 감성 이 묻 어 있 는 기념식수 를 위해 지난 태풍 에 쓰러진 300 년 된 호두나무 를 활용 하 기 로 마음먹 었 다 . 오래 살 지 못할 것 같 아 3 년 전 에 미리 준비 해 둔 300 년 된 호두나무 2 세대 묘목 을 기념식수 로 정했 다 . 그리고 푯말 을 준비 해 제작 했 다 . “ 이 나무 를 산림조합 중앙 회장 님 이 오 셔서 기 를 불러 일으켜 주 셨 다 . 이 나무 를 보 시 는 모든 분 들 도 기 를 받 아서 좋 은 일 들 만 항상 가득 하 길 바란다 . ” 고 외쳤 고 푯말 을 걸 었 다 . 기념식수 행사 에 참여 한 모든 분 들 이 크 게 박수 를 쳤 다 . 이석형 중앙 회장 도 기뻐했 다 . 대성공 이 었 다 . “ 군청 을 들리 고 산림조합 을 들리 고 특강 을 하 고 이 회장 님 이 장흥 에 오 셨 던 일정 은 시간 이 지나 면 잊혀 지 는 일정 이 다 . 그러나 난 기념식수 를 위해 준비 한 스토리 가 있 기 때문 에 영원히 이 회장 님 의 발자취 가 남 아 있 다 . 이게 내 기법 이 다 . 감성 이 고 융 · 복합 이 고 6 차 산업 이 다 . 이석형 회장 님 의 마음 을 열 게 한 것 이 다 . ” 김 관장 은 이석형 중앙 회장 의 마음 을 샀 다 . 이 회장 은 박물관 을 떠나 면서 3 만 5 천 부 발행 되 는 산림 지 에 김재원 관장 이 운영 하 는 귀족 호도 박물관 을 소개 하 라고 지시 했 고 가 는 길 에 잊혀 지 지 않 았 는지 ‘ 임업 인 의 상 ’ 을 추천 하 라는 지시 도 함께 했 다는 것 이 다 . “ 이런 것 이 감성 이 고 사람 을 움직이 는 힘 이 다 . 내 가 열심히 하 면 된다 . ” 미국 , 캐나다 , 칠레 , 호주 , 뉴질랜드 산 호두 가 국내 소비 를 장악 하 고 있 는 현실 에 도 김 관장 은 끔적 하 지 않 는다 . 그 이유 는 남 들 이 꺼려 하 고 도전 하 지 않 는 것 을 찾 아 연구 와 노동 을 투자 해 왔 기 때문 이 다 . 또한 사람 의 마음 을 통찰 하 고 그 마음 을 움직이 기 위해 꾸준히 상상 하 는 창의력 을 발굴 해 내 서 가 아닐까 ? < 장흥 호도 박물관 내 무늬 동백나무 생태 관 > 김 관장 은 무늬 동백나무 를 연구 · 개발 해 현재 보급 단계 에 와 있 다 . 밋밋 한 녹색 잎 에 하얀 무늬 가 그려진 동백나무 를 개발 하 고 있 는 그 는 대체 임산물 로 동백나무 를 선택 해 제 2 의 임 산업 을 준비 하 고 있 다 . 김 관장 은 지난해 에 는 ‘ 나무 가 책 이 다 ’ 라는 주제 로 총 86 회 3000 여 명 에게 인문학 강의 를 펼치 며 산림 에 대한 우수 성 을 전국 에 전파 하 고 있 다 . 올해 는 ‘ 숲 그리고 나무 ’ 라는 인문학 강의 를 이 어 가 고 있 다 . 그 는 특히 장흥 토속 향토 문화 인 손 운동 , 300 년 역사 를 가지 고 있 는 이 손 운동 문화 를 앞 으로 1 천 년 이 넘 도록 이어지 고 우리 임업 의 우수 함 이 영원히 역사 속 에 남기 기 위해 13 년 간 자료 를 수집 하 고 3 년 간 집필 해 ‘ 장흥 귀족 호도 박물관 ’ 이 라는 책 을 2014 년 에 발간 해 판매 하 고 있 다 . 이 책 에 는 귀족 의 역사 , 품종 분류 등 여러 가지 건강법 을 종합 적 으로 기술 했으며 전국 마니아 들 이 가지 고 있 는 귀족 호두 가 모두 다 실려 있 다 . 문승용 기자 msynews @▶ ' 박유천 과 함께 룸 싸 롱 에 ' 송중기 소문 알 고 보 니 … ▶ 여름철 보약 , 수박 ▶ 예쁘 면 다 용서 된다 ? <ⓒ 세계 를 보 는 창 경제 를 보 는 눈 , 아시아 경제 무 단전 재 배포 금지 >