| 묵상 나눔 터 | 정기 구독 신청 | 인쇄 하 기 | 연약 한 인생 이 달려갈 곳 , 은혜 의 보좌 앞 영상 큐티 보 기 오늘 의 찬양 369 . 죄 짐 맡 은 우리 구주 [ ( 구 ) 487 장 ] 1 . 죄 짐 맡 은 우리 구주 어찌 좋 은 친군 지 걱정 근심 무거운 짐 우리 주 께 맡기 세 주 께 고함 없 는 고로 복 을 받 지 못하 네 사람 들 이 어찌하 여 아뢸 줄 을 모를까 2 . 시험 걱정 모든 괴롬 없 는 사람 누군가 부질 없이 낙심 말 고 기도 드려 아뢰 세 이런 진실 하 신 친구 찾 아 볼 수 있 을까 우리 약함 아 시 오니 어찌 아니 아뢸까 3 . 근심 걱정 무거운 짐 아니 진 자 누군가 피난처 는 우리 예수 주 께 기도 드리 세 세상 친구 멸시 하 고 너 를 조롱 하 여도 예수 품 에 안기 어서 참된 위 로 받 겠 네 아멘 ( 경배 와 찬양 204 ) 오 나 의 자비 로운 주 여 나 의 몸 과 영혼 을 주 님 은혜 로 다 채워 주 소서 이 세상 괴롬 걱정 근심 주 여 받 아 주 시 고 힘든 세상 에서 인도 하소서 예수 오 예수 지금 오 셔서 예수 오 예수 채워 주 소서 히브리서 4 : 12 - 4 : 1612 하나님 의 말씀 은 살 아 있 고 활력 이 있 어 좌우 에 날 선 어떤 검 보다 도 예리 하 여 혼 과 영과 및 관절 과 골수 를 찔러 쪼개 기 까지 하 며 또 마음 의 생각 과 뜻 을 판단 하 나니 13 지으신 것 이 하나 도 그 앞 에 나타나 지 않 음 이 없 고 우리 의 결산 을 받 으실 이 의 눈앞 에 만물 이 벌거벗 은 것 같이 드러나 느니라 14 그러므로 우리 에게 큰 대제사장 이 계시 니 승천 하 신 이 곧 하나님 의 아들 예수 시라 우리 가 믿 는 도리 를 굳 게 잡 을지 어 다 15 우리 에게 있 는 대제사장 은 우리 의 연약 함 을 동정 하 지 못하 실 이 가 아니요 모든 일 에 우리 와 똑같이 시험 을 받 으신 이 로되 죄 는 없 으시 니라 16 그러므로 우리 는 긍휼 하 심 을 받 고 때 를 따라 돕 는 은혜 를 얻 기 위하 여 은혜 의 보좌 앞 에 담대히 나아갈 것 이 니라 묵상 도우미 혼 과 영과 및 관절 과 골수 ( 12 절 ) 인간 존재 의 전체 와 깊이 를 나타내 는 표현 이 다 ( 살전 5 : 23 ) . 은혜 의 보좌 ( 16 절 ) 지성소 안 의 속죄 소 를 가리킨다 . 죄인 이 나아갈 수 없 었 던 그곳 으로 이제 는 예수 님 의 피 에 힘입 어 나아갈 수 있 게 되 었 다 ( 10 : 19 ~ 20 ) . 본문 해설 [ 오늘 의 말씀 요약 ] 하나님 의 말씀 은 살 아 있 고 예리 하 여 , 모든 것 을 판단 하 니 어떤 것 도 그분 앞 에서 숨길 수 없 습니다 . 큰 대제사장 예수 님 은 우리 와 똑같이 시험 을 받 으셔서 우리 연약 함 을 동정 하 실 수 있 지만 죄 는 없 으십니다 . 우리 는 긍휼 과 돕 는 은혜 를 얻 기 위해 은혜 의 보좌 앞 에 담대히 나아가 야 합니다 . 살 아 있 는 하나님 의 말씀 4 : 12 ~ 13 하나님 의 말씀 은 생명 이 요 능력 입니다 . 본문 에서 ‘ 하나님 의 말씀 ’( 12 절 ) 은 앞 단락 과 의 문맥 을 고려 할 때 , 먼저 종말 을 사 는 백성 에게 선포 된 시편 95 편 의 말씀 을 의미 합니다 . 그 다음 으로 성경 66 권 전체 에 이 말씀 을 적용 할 수 있 습니다 . 하나님 의 말씀 은 ‘ 칼 ’ 에 비유 되 는데 , 군사 가 쓰 는 전투 용 칼 이 아니 라 의사 가 환부 를 도려내 는 데 사용 하 는 수술 용 칼 입니다 . 하나님 의 말씀 은 예리 해 혼 과 영과 관절 과 골수 를 찔러 쪼개 기 까지 합니다 . 마치 마음 에 할례 를 행하 는 것 처럼 , 마음 의 생각 과 의도 를 판단 합니다 . 그러 기 에 우리 마음 을 쪼개 고 감찰 하 는 말씀 이 들릴 때 , 모든 것 을 아 시 는 하나님 앞 에서 그 말씀 에 합당 하 게 반응 하 는 것 이 중요 합니다 . 우리 연약 함 을 동정 하 시 는 예수 님 4 : 14 ~ 16 고난 과 죽음 을 경험 하 신 예수 님 은 우리 연약 함 을 아 시 고 도우 시 는 분 입니다 . 기원전 3 ~ 4 세기 에 시작 된 스토아 철학 은 ‘ 부동심 ’( 不 動心 , 아파테이아 ) 을 강조 합니다 . 스토아 철학자 들 은 감정 으로부터 초월 한 신 을 주장 했 습니다 . 이 같 은 사상 이 지배 하 던 때 에 기독교 는 새로운 신관 을 제시 했 습니다 . 성경 의 하나님 은 인간 과 단절 되 신 분 이 아니 라 , 인간 의 모든 경험 을 함께 하 시 는 분 입니다 . 우주 만물 을 창조 하 신 하나님 이 피조물 인 인간 의 마음 에 공감 하 십니다 . 이 는 엄청난 역설 입니다 . 하나님 은 예배 와 기도 로 우리 가 그분 께 나아가 는 길 을 예수 님 을 통해 제시 하 셨 습니다 . 이제 우리 는 대제사장 이 신 예수 님 을 의지 해 은혜 의 보좌 앞 으로 담대히 나아갑니다 . 그러면 자비 하 신 하나님 이 가장 적절 한 도움 과 은혜 를 베푸 십니다 . 더 깊 은 묵상 ● 하나님 말씀 의 능력 은 어떠 하 다고 설명 하 나요 ? 모든 것 을 알 고 계신 하나님 이 기뻐하 시 도록 내 마음 을 무엇 으로 채우 면 좋 을까요 ? ● 큰 대제사장 이 신 예수 님 은 연약 한 사람 들 을 어떻게 대해 주 시 나요 ? 나 는 일상 에서 얼마나 자주 은혜 의 보좌 앞 으로 담대히 나아가 나요 ? 오늘 의 기도 생명 과 능력 의 말씀 을 직접 대할 수 있 는 은혜 주 시 니 감사 합니다 . 연약 하 고 부족 한 저 자신 의 결심 만 으로 죄 의 유혹 을 이길 수 없 음 을 고백 하 며 은혜 와 긍휼 을 간구 합니다 . 제 안 의 탐심 과 정욕 을 제하 시 고 , 거룩 한 갈망 을 일깨우 는 말씀 으로 저 를 사로잡 으소서 .