세계 명산 탐사 따구 냥 산 ( 大 姑娘 山 ) 트레 킹 과 구채 구 황룡 8 일 여정 ? 대 자연 이 연출 한 만년설 의 따구 냥 산 ( 5 . 353 m ) 천혜 로운 설산 트레 킹 과 따구 냥 산 이 빚어낸 비경 은 중국 최고 의 신비 풍광 을 발산 한 구 채구 와 황룡 이 다 . 자유인 은 지구촌 구석구석 5 대양 6 대주 를 향한 여정 을 시도 산 메 니아 그룹 을 형성 , 충족 할 수 있 는 프로그램 을 실행 하 겠 습니다 . ? 등산 연합회 단체 : 자유인 산악회 02 - 834 - 1777 , 011 - 228 - 8426 한문희 총대장 일 자 지 역 교 통 세 부 일 정 8 / 23 일 제 1 일 인 천 성 도 OZ 323 17 : 00 인천 공항 C 카운터 ( 3 번 출구 ) 모임 19 : 40 인천 출발 / 22 : 40 성도 도착 중 식후 ▶ 호텔 : 신 촉 련 호텔 ( 4 성급 ) 또는 동급 8 / 24 일 제 2 일 성 도 일 륭 전용 차량 조식 후 성도 출발 / 팬더 의 고장 와 령 을 지나 고 파랑 산 ( 4 , 000 m ) 을 넘 어 사고 낭산 이 있 는 일륭 진 ( 3 , 100 m ) 으로 이동 ( 7 시간 소요 ) ▶ 호텔 : 금 곤 호텔 ( 4 성급 ) 또는 동급 8 / 25 제 3 일 사 고냥 산 도 보 조식 후 / / 따 꾸 냥 산 ( 5 . 350 m ) 어프로치 루트 인 해자 구 코스 로 등산 하 여 노우 원자 ( BC 3 , 800 m ) 에서 캠핑 5 시간 코스 , 중식 은 행동 식 - 짐 운반 용 말 제공 ▶ 숙박 : 캠핑 야생화 가 만발 한 초원 에 ( 텐트 ) 8 / 26 제 4 일 사 고냥 산 도 보 조식 후 / / 대해 자 , 화해 자 ( 해자 : 작 은 연못 ) 등 주변 지역 워킹 후 노우 원자 에서 ( 캠프 : C 1 ) 과 도영 ( 4 , 200 M ) 으로 이동 ( 3 ~ 4 시간 ) ▶ 숙박 : 캠핑 / 야생화 가 만발 한 초원 에 ( 텐트 ) 8 / 27 제 5 일 사 고냥 산 도 보 새벽 5 시 기상 / / C 1 에서 따 꾸 냥 산 ( 5 , 350 M ) 등정 ( 5 시간 ) 사고 낭산 연봉 의 아름다운 풍경 감상 후 C 1 으로 하산 ( 3 시간 ) 식사 후 말 에 짐 을 싣 고 일륭 으로 하산 ( 2 시간 ) 양고기 바베큐 석식 및 장족 ( 티벳 트 ) 가무 관람 ▶ 숙박 : 금 곤 호텔 또는 동급 8 / 28 제 6 일 구 채구 전용 차량 조식 후 / / 민강 을 따라 중국 최고 의 절경 구 채구 로 이동 ( 8 시간 ) ▶ 숙박 : 격 상호 텔 ( 4 성급 ) 또는 동급 8 / 29 제 7 일 구 채구 전용 차량 전 일 6000 m 급 산 아래 에 펼쳐진 대 파노라마 구채 구 계곡 의 아름다운 풍경 감상 수정 채 , 낙일 랑폭포 , 진주 탄 폭포 , 팬더 호수 , 경해 , 펀 징 탄 등 최고 의 아름다움 속 에 종일 관광 ▶ 호텔 : 격 상호 텔 또는 동급 8 / 30 제 8 일 황 룡 성 도 인 천 전 용 차량 CA 000 OZ 324 조식 후 / / 황룡 으로 이동 ( 4 시간 ) , 도중 송판 경유 송판 고성 및 황룡 관광 - 6000 m 급 의 산 아래 에 단풍 이 물들 기 시작 하 는 비경 의 황룡사 , 오채지 , 옥수 만 은 폭 , 명경 도 영지 등 ) 관광 후 구황 공항 으로 이동 . . 17 : 00 구황 공항 출발 / 18 : 00 성도 도착 후 사천요리 석식 후 호텔 휴식 23 : 40 성도 출발 / 04 : 10 + 1 인천 도착 ( 해산 감사 합니다 ) ▶ 일시 : 2006 년 8 월 23 - 30 일 ( 7 박 8 일 ) ▶ 회비 : 1 . 500 . 000 원 ▶ 선착순 10 명 ♣ 상기 일정 은 항공 및 현지 사정 에 의해 변경 될 수 있 습니다 . . 참가 신청 8 월 10 일 까지 신청 , 여권 . 출발 일 기준 3 개월 이상 유효 하 여야 함 ( 여권 사본 및 사진 1 매 를 산악회 로 보내 주 십시오 , 예약금 20 만 원 , http : / / cafe . daum . net / freeMT 011 - 228 - 8426 한문희 총대장 , 구좌 번호 국민은행 765 - 24 - 0070 - 347 한문희 회비 포함 내역 항공료 / / 호텔 / / 전용 차량 / 식사 / 관광지 입장료 / / 인천 공항세 & 전쟁 보험료 / 여행자 보험료 / 현지 등 반 가이드 / 캠 핑장 / 텐트 / 메 트리스 ( 취사도구 ) 짐 운반 용 말 / 입 산료 / 환경 보 호료 / 등 불 포함 개인 으로 쓰 는 비용 * 가이드 및 운전기사 팁 약 20 $ 정도 기 후 가을 날씨 * 정상 은 초겨울 , 산 아래 는 여름 , 준비 사항 의류 : 겨울 파카 . 상 . 하 , 고어 등산 화 , 비옷 ( 오버 트 라우 저 상 . 하 1 벌 ) , 가을 옷 ( T ) 바지 각 1 벌 , 반바지 . 반티 . 여름옷 . / / 속옷 등 / / ( 침낭 겨울 용 ) 카메라 . 필기구 . 개인 비용 ♣ 약품 : 두통약 . 감기약 . 지사 재 . 고글 . 화장지 . 1 롤 . 소형 등 산색 . 여행 용 가방 ( 열쇠 있 는 것 ) 경등 산화 . 운동 화 . 등 ▶ 1 회 용 커피 . 볶 은 고추장 약간 . 멸치 볶음 . 누룽지 3 - 4 인분 . 초코 렛 . 육포 . 땅콩 . 사탕 . 기타 기호 식품 쓰 구 냥 산 ( Siguniang Shan 6250 m ) 위치 : 중국 사천성 소금 --- 기후 --- 지형 적 특성 으로 낮 과 밤 의 온도 차이 가 크 며 , 열 대기후 가 대륙성 고원기 후 로 바뀌 는 특성 이 있 다 . 쓰 구 냥 산 은 옛날 부터 장족 ( 티벳 인 ) 들 에게 는 신성 스러운 산 으로 여겨져 온 아름다운 산 이 다 . 아주 오랜 옛날 아름다운 처녀 들 이 자기 들 의 참대 곰 ( 팬더 ) 을 보호 하 기 위해 금전 범 ( 호랑이 ) 과 아주 용맹 스러운 전쟁 을 벌이 는 과정 에서 4 개 의 아름다운 산봉 우리 가 형성 되 었 는데 , 이 것 이 바로 쓰 구 냥 산 이 라는 전설 이 전해져 내려온다 . 쓰 구 냥 산 은 해발 6250 m , 5664 m , 5454 m , 5355 m 의 4 개 의 산봉 우리 가 연달 아 져 형성 되 어 있 다 . 형단 산맥 의 동북부 , 공 래 산맥 의 중단 , 사천성 소 금현 과 천현 이 교차 하 는 부위 에 자리 잡 고 있 다 중국 의 알프스 라 불리우 는 쓰 구 냥 산 의 산봉 주위 는 웅장 하 고 아름다우 며 공 래 산맥 의 제일 높 은 우리 에 위치 하 고 있 다 . 주봉 은 요미 봉 으로 해발 6250 m 이 다 . 산봉 은 주로 석유 탄 ( 石 由 炭 ) 으로 형성 되 어 있 으며 , 대 자연 의 많 은 변화 로 인하 여 산 전체 가 가파롭 고 절벽 도 많 아 아주 험난 한 산 이 다 . 주봉 의 남쪽 산비탈 은 여러 갈래 강 을 이루 었 고 , 빙 천 설 ( 氷 川 舌 ) 은 산기슭 을 직사 하 고 있 다 . 서쪽 비탈 과 북쪽 산비탈 은 사람 이 올려 보 지 못 할 정도 로 가파로운 바위 로 쌓여 있 으며 , 바위 밑 에 는 천연 꿀 들 이 사람 들 의 손길 을 피해 자라 고 있 다 . 쓰 구 냥 산 은 특수 한 지리 적 위치 , 기후 조건 , 가파른 직 각산 이 어서 각종 동식물 들 에게 이상 적 인 자연환경 을 만들 어 주 었 다 . 동식물 자원 이 아주 풍부 하 여 홍상 ( 紅 杉 ) , 홍두 삼 ( 紅豆 杉 ) 진귀 한 나무 종류 이외 에 천마 ( 天 痲 ) , 동충하초 등 유명 한 약재 가 자라 고 있 다 . 곳 에 는 60 여종 이상 의 동물 이 자생 하 며 , 새 의 종류 도 2 , 300 여종 이상 이 다 . 30 여종 의 국가 보호 동물 의 보호구역 이 며 , 유명 한 팬더 의 고향 ' 와룡 자연 보호구 ' 가 있 다 . 여행지 소개 ◈ 와룡 팬더 보호구 와룡 의 팬더 보호구역 은 소산 생태 환경 속 의 팬더 를 보호 하 는 곳 으로서 팬더 이외 에 도 금색 털 원숭이 , 공동 등 의 희귀 동식물 을 종합 서식지 로서 국가 에서 일찍 이 자연 보호 구역 으로 정하 여 관리 한 곳 이 다 . 이곳 이 면 적 인 20 만 ㎢ 이 고 온난 습윤 한 자연환경 으로 인해 많 은 생물 이 편안 하 고 자랄 수 있 는 환경 을 가지 고 있 다 . 국가 보호 동물 중 팬더 , 금털 원숭이 , 소뿔 양 , 백색 입술 노루 , 녹미 홍치 , 공동 , 수청 , 홍두 삼 등 이 있 다 . 이 구역 내 에 는 백 여 마리 의 야생 팬 더 곰 이 있 는데 전국 총 수의 10 % 에 달하 기 때문 에 많 은 사람 들 이 와룡 을 " 팬더 의 고향 ", " 보배 로운 생불 창고 " 라고 한다 . 이곳 은 1963 년 중국 최초 의 보호구역 으 로 지정 되 어 1980 년 연합국 교재 의 생물 보호 구역 으로 등록 되 었 으며 , 그 해 세계 야생 생물 기금 연합 회가 중국 팬더 연구 센터 를 만들 었 다 . 보호구역 내 의 자연 경관 은 늘 한 모습 이 아니 면서 도 아름답 고 , 많 은 살림 과 희귀 동식물 의 형형색색 이 하나 가 되 어 그 매력 을 더 하 고 있 어 많 은 외국 관광객 은 물론 그 비밀 을 밝히 고자 관찰 , 탐구 , 연구 를 원하 는 과학자 들 까지 도 매료 시키 고 있 다 . ◈ 파랑 산 ( 巴 郞 山 ) 파랑 산 은 와룡 자연 보호 지구 와 일륭 사이 에 위치 한 5 , 523 m 의 산 으로 사 고 낭산 을 가 기 위해서 반드시 지나 야 하 는 산 이 다 . 높 은 산 과 깊 은 계곡 을 덮 은 운해 가 보 는 사람 으로 하여금 마치 신선 이 된 듯 한 느낌 을 갖 게 한다 . 지그재그 로 만들 어 진 길 을 오르 면서 주위 의 모든 풍경 을 한눈 에 볼 수 있 다 . ◈ 두보 초 당 ( 杜 甫 草堂 ) 당나라 최고 의 시인 이 었 떤 두보 가 3 년 동안 기거 했 던 곳 이 다 . 두보 는 759 년 에 있 었 던 안사 ( 安 史 ) 의 난 을 피해 서 이 곳 에 3 년 동안 기거 했 다 . 원래 는 북송 때 지 어 진 사찰 인 범 안사 ( 梵 安 寺 ) 였 다 . 정문 을 들어서 면 시사 당 ( 詩史 堂 ) 이 있 고 , 진열실 에 는 각국 의 말 로 번역 된 시집 번역본 이 있 으며 , 두보 와 관련 된 자료 들 이 전시 되 어 있 다 . 두보 는 이곳 에서 240 여 편 의 시 를 지 었 다 . ◈ 무후사 ( 武 候 祠 ) 삼국지 의 두 주인공 유비 현덕 ( 劉 備 玄德 ) 과 제갈공명 ( 諸葛 孔明 ) 의 묘 가 안치 되 어 있 는 사당 이 다 . 원래 는 유비 와 공명 의 묘 가 각각 다른 곳 에 있 었 는데 , 14 세기 말엽 에 합친 것 이 다 . 유비 가 주군 ( 主君 ) 이 었 던 까닭 으로 원래 의 명칭 은 유비 의 시호 소열제 에서 따 서 한 소열 묘 ( 漢 昭 烈 廟 ) 였 지만 , 제갈공명 의 지혜 를 높이 샀 던 사람 들 이 그 의 시호 인 충무 후 ( 忠武 候 ) 를 본떠서 일반 적 으로 무후사 라고 부르 게 되 었 다 . 사당 내 에 는 유비 의 묘 인 혜릉 ( 惠陵 ) 을 비롯 하 여 유비 전 , 제갈량 전 , 문장 - 서법 - 석각 기술 면 에서 뛰어난 삼절 비 ( 三絶碑 ) 등 과 삼국지연의 곳곳 에서 등장 하 는 관련 자료 들 이 있 다 . ◈ 도강 언 ( 都 江 堰 ) 사천성 에서 흘러들어온 민강 ( 岷江 ) 의 줄 에 에 만들 어 진 댐 으로 , 약 2 , 200 여 년 전 에 이 지방 출신 의 이빙 ( 李 氷 ) 부자 가 만들 었 다 . 댐 가까이 에 이빙 부자 의 능묘 인 이왕 묘 ( 二王廟 ) 가 있 다 . 이 묘 로 가 기 위해서 는 안란 교 ( 安 瀾 橋 ) 를 건너 야 하 는데 , 흙탕물 을 아래 로 하 고 좁 은 난간 을 붙잡 고 흔들 다리 를 건너 자면 짜릿 한 기분 이 재미있 다 . 도강 언 은 역사 가 꽤 깊 은 곳 이 지만 , 1974 년 보수 를 거쳐서 지금 도 훌륭 한 수리 시설 로서 사천성 의 곡물 생산 에 많 은 도움 이 된다 . ▶ 신비 로운 자연 의 보 고 九 寨 溝 ( 구 채구 ) 구 채구 ( 九寨溝 : 지우 자 이 고우 ) 는 성도 에서 446 km 떨어진 사천성 서북 부 민산산맥 ( 岷 山 山脈 ) 의 남쪽 에 위치 한다 . 거대 한 산 사이 로 난 1 차선 도로 를 따라 9 시간 정도 달리 면 여름 에 도 흰 눈 이 쌓여 있 다는 높 은 봉우리 들 을 지나 구 채구 에 닿 는다 . 산 · 물 · 하늘 · 구름 이 시간 마다 그리고 계절 마다 풍부 한 빛 과 색 으로 어우러져 환상 적 인 풍경 을 연출 한다 . 구 채구 는 " 인간 선경 ( 人間 仙境 ) " 동화 세계 ( 童話 世界 ) 라고 불리 며 , 1992 년 에 유네스코 에 의해 " 세계 자연 유산 " 으로 지정 되 었 다 . " Y " 자 모양 을 주 계곡 의 길이 는 50 km 에 달하 고 , 계곡 을 따라 114 개 의 호수 와 17 개 의 폭포 , 3 개 의 장족 마을 등 이 자리 한다 . 구 채구 의 주요 관광지 는 수정 폭포 ( 樹 正 瀑布 ) , 서우 호수 ( 犀牛 海 ) , 낙 알랑 폭포 ( 落 日 朗 瀑布 ) , 경해 ( 鏡 海 ) , 진주 탄 폭포 ( 珍珠 灘 瀑布 ) , 오 화 호수 ( 五花海 ) , 태묘 호수 ( 態 猫 海 ) , 장해 ( 長 海 ) 등 을 꼽 을 수 있 다 . 또한 구 채구 는 9 개 의 장족 부락 이 있 어 구채 구라 는 이름 을 갖 게 되 었 다 . 다년간 교통 이 불편 하 여 이 지역 은 줄곧 미 개방 지대 로 알려져 있 었 으나 근래 에 개방 되 어 보 기 드문 오염 이 없 는 원시림 과 아름다운 산 들 을 볼 수 있 다 . 구 채구 는 주요 하 게 3 개 의 골짜기 로 이루 어 졌 는데 수정구 ( 13 km ) , 측자 와구 ( 18 km ) , 일 측구 ( 1 km ) 이 다 . ◈ 구 채구 에 얽힌 전설 장족 들 은 호수 를 ' 해자 ( 海 子 ) ' 로 표현 한다 . 바다 를 본 적 이 없 는 장족 들 은 큰 호수 를 바다 의 아들 로 , 큰 호수 는 밑바닥 이 바다 와 닿 아 있 다고 믿 었 기 때문 이 다 . 구 채구 에 는 장족 의 전설 이 많이 얽혀 있 는데 , 구채 구 생 성 에 대한 전설 을 하나 소개 한다 . 남성 신 타가 는 여성 신 써 모를 사모 하 여 거울 을 선물 했 는데 , 그 거울 을 보 며 즐거워하 던 여신 이 실수 로 이곳 에 떨어뜨렸 고 , 깨진 조각 들 이 호수 와 폭포 가 되 었 다고 한다 . ◈ 떨어뜨린 허리띠 가 호수 가 되 다 . 버스 를 타 고 계곡 을 올라가 기 시작 하 여 5 분 도 채 안 되 어 길 왼쪽 으로 갈대 가 아름다운 호수 가 눈 에 띈다 . 이곳 은 갈대 라는 의미 의 노위 호수 ( 蘆葦 海 ) 로 , 장족 들 은 전해 내려오 는 전설 을 따라 ' 허리띠 호수 ' 라고 부른다 . 써 모 가 허리띠 를 갈대밭 에 떨어뜨렸 고 , 그것 이 호수 가 되 었 다는 전설 이 다 . 9 월 경 노랗 게 물든 갈대 위 에 하얀 갈꽃 이 흐드러지 게 피 는 모습 이 아름답 다고 한다 . ◈ 바람 에 나부끼 는 장족 들 의 신앙심 버스 는 와룡 호수 ( 臥龍 海 ) 를 지나 수정 폭포 ( 樹 正 瀑布 ) 에 정차 한다 . 정거장 오른쪽 으로 는 바람 에 날리 는 오색 의 깃발 과 구보 연화 연 탑 ( 九寶蓮花蓮塔 ) 9 기 가 서 있 다 . 빽빽 하 게 불경 이 적혀 있 는 오색 깃발 의 이름 은 ' 풍념 경 ( 風 念經 ) ' 으로 , 장족 은 바람 에 깃발 이 나부낄 때 마다 경 을 읽 은 것 으로 생각 한다고 한다 . 깃발 의 파란색 은 물 , 녹색 은 나무 , 붉은색 은 불 , 흰색 은 구름 , 노란색 은 땅 을 상징 한다 . 신앙심 이 깊 은 장족 은 이 처럼 자연 의 힘 을 빌 어 생활 속 에서 경 을 읽 고 기도 를 드린다 . 수정 폭포 앞 의 ' 수 념경 ( 水 念經 ) ' 도 이 와 같 은 의미 로 설치 되 어 있 다 . ◈ 구 채구 의 미경 이 모여 있 는 곳 수정구 ( 樹 正 溝 ) 수정구 는 구 채구 의 중요 한 구 ( 溝 ) 로서 수정궁 ( 水晶 宮 ) , 분경 탄 ( 盆景 灘 ) , 호위 해 ( 芦 韋 海 ) , 화화 해 ( 火花 海 ) , 수정 폭포 ( 樹 正 群 瀑布 ) , 낙일 랑폭포 ( 諾 日 朗 瀑布 ) , 서우 해 ( 犀牛 海 ) 등 으로 구성 되 어 있 다 . 수정구 에 있 는 40 여 개 의 해자 는 구채 구 안 의 총 호수 중 40 % 를 차지 하 고 있 을 정도 로 구 채구 의 대표 적 인 곳 이 라 할 수 있 다 . 그 중 수정구 의 여러 풍경 들 중 에서 가장 아름답 다고 꼽히 는 것 은 수정궁 ( 水晶 宮 ) 으로 물 이 맑 아 주변 산 의 풍경 이 그대로 물 에 비쳐 마치 물 속 에 다른 산 이 있 는 것 처럼 보일 정도 다 . 화화 해 역시 신비 스러움 으로 가득 한데 , 이름 만큼 이나 선명 한 풀 과 꽃 , 물 의 색 이 두드러져 아름다움 을 연출 한다 . 또 수정 한 ( 樹 正 寒 ) 부근 에 있 는 수정 폭포 는 40 여 개 의 해자 ( 海 子 ) 가 7 km 길이 로 층층 히 늘 어서 있 는 모양 을 하 고 있 는데 , 제일 윗부분 에 있 는 해자 의 물 이 솟 아 흘러내리 면서 폭포 를 형성 하 게 되 었 다 . 이곳 폭포 의 낙차 가 가장 작 은 곳 은 10 ~ 20 m 고 가장 큰 것 을 30 m 에 까지 이른다 . 락 일 랑폭포 역시 수정 폭포 처럼 여러 층 으로 이루어진 폭포 로 140 여 m 의 폭 으로 양쪽 에서 물 이 솟구치 는 모양 을 하 고 있 어서 , 마치 폭폭 가 산림 을 이룬 것 처럼 보인다 . ◈ 화화 해 ( 火花 海 ) 해발 2187 m , 깊이 9 m , 총 면적 이 36 , 352 ㎡ 인 수정구 에 있 는 짙 은 남색 의 호수 다 . 매일 이른 아침 , 안개 가 겉 히 면서 그 사이 로 햇살 이 들 면 마치 물위 에 불 이 붙 은 듯 한 붉 은 꽃 모양 의 빛 들 이 여기저기 서 미세 하 게 움직이 는 듯 보인다 . 이 모습 이 짙 고 푸른 물빛 과 어울려 휘황찬란 한 보석 들 로 호수 가 가득차 는 듯 하 다 . 또 여름 에 는 호수 주변 에 야생화 가 만발 하 는데 , 새벽 의 이슬 맺힌 꽃 들 과 붉 은 태양 빛 을 받 아 불붙 는 붉어진 꽃 들 이 호수 에 비춰진 모습 이 동화 속 의 풍경 처럼 예쁘 고 신비 스럽 다 . ◈ 코뿔소 가 사랑 한 서우 호수 ( 犀牛 海 : 코뿔소 ) 서우 호수 는 구채 구 에서 2 번 째 로 큰 호수 로 , 수면 이 고르 고 일 년 내내 물 이 줄지 도 늘 지 도 않 는다고 한다 . 호수 에 는 장족 의 재미난 전설 이 전해진다 . 하늘 의 신선 이 이곳 에서 병 에 걸렸 는데 , 신선 이 타 고 다니 던 코뿔소 가 떠다 준 호수 의 물 을 마시 고 병 이 나 았 다 . 호수 가 마음 에 든 코뿔소 는 이곳 에서 살 다가 죽 었 고 , 그 후 호수 의 이름 이 ' 코뿔소 ( 犀牛 ) ' 가 되 었 다고 한다 . ◈ 이 도해 ( 二道海 ) 모 니구 ( 牟尼 構 ) 의 말단 에 위치 한 호수 다 . 이 도해 라는 이름 은 아주 오래 전 부터 불려진 이름 인데 , 대 해자 ( 大 海 子 ) 와 소 해자 ( 小 海 子 ) 의 중요 한 두 호수 에서 따온 것 이 라 한다 . 이 도 해 경구 는 긴 산 의 협곡 으로 총 길이 는 5 km 이 며 , 소 해자 와 대 해자 , 천 아호 등 을 볼 수 있 는 길목 에 있 다 . 이 도해 는 그 어느 곳 보다 도 물 이 투명 하 고 거울 처럼 맑 아 주변 의 산 이 모두 물 에 비칠 정도 다 . 또 봄 , 가을 에 는 순백 의 꽃 들 이 주변 에 가득 피 어 야생 그대로 의 아름다움 을 맘껏 뽐낸다 . 또 이 도해 에서 윗 쪽 으로 가 다 보 면 , 가장 깊 은 곳 에 한 그루 의 고송 ( 古松 ) 이 있 는데 , 그 나무 아래 에 진 주호 ( 珍珠 湖 ) 라는 온천 이 있 다 . 이곳 은 온도 가 높 고 , 겨울 에 도 25 도 정도 를 유지 하 는 데 유황 성분 이 많 아서 병 을 치료 하 려는 사람 들 이 찾 기 도 한다 . ◈ 수정 폭 포군 ( 樹 正 瀑布 群 ) 수정 폭 포군 ( 樹 正 瀑布 群 ) 은 수정 채 ( 樹 正 寨 ) 부근 에 위치 해 있 으며 , 구채 구 제일 의 폭 포군 ( 瀑布 群 ) 이 다 . 40 여 개 의 해자 가 7 km 의 길이 로 계단 을 있 다 . 윗 쪽 해자 의 물 이 분출 되 어 폭포 를 이루 고 , 아래 의 해자 로 떨어지 는 형태 로 크 고 작 은 해자 들 이 각각 가장 작 은 낙차 가 12 m 정도 고 가장 큰 것 은 30 m 의 크 고 작 은 폭포 를 이루 고 있 는 것 이 다 . ◈ 낙일 랑폭포 ( 落 日 朗 瀑 捕 - 폭 270 m , 높이 24 . 5 m ) 와 진주 탄 폭포 ( 珍珠 灘 瀑布 - PEARLSHOAL WATERFALL - 2433 m . 폭 162 . 5 m . 높이 - 21 m ) 낙일 랑폭포 는 중국 에서 제일 큰 폭 포 하나 로 폭 2 백 70 m , 높이 24 . 5 m 에 이른다 . 낙일 랑 이 라는 중국식 이름 은 티베트어 로 남성 이 웅장 하 다는 뜻 의 ' 노르 랑 ' 이 란 말 의 가차 ( 假借 ) 식 표현 이 다 . 폭포 의 기원 에 도 전설 이 서려 있 다 . 장족 들 의 여신 써 모 는 원래 사람 으로 천 을 짰 고 얼굴 도 아름다웠 다고 한다 . 그때 는 폭포 대신 언덕 이 있 었 고 , 그 위 에 써 모 의 집 이 있 었 는데 못 된 관리 가 찾아와 강제 로 그녀 를 범하 려 했 다 . 써 모 는 짜 고 있 던 하얀 천 을 잡 고 뛰어내려 도망쳤 고 그녀 가 남겨 둔 하얀 천 이 낙일 랑 폭포 가 되 었 다고 한다 . 높이 21 m , 폭 1 백 62 . 5 m 의 진주 탄 폭포 는 황색 바닥 을 구르 며 떨어져 내리 는 물 이 햇빛 에 반짝이 는 모습 이 진주 와 같 다고 해서 붙여진 이름 이 다 . 총면적 은 9 천 5 백 ㎡ 에 달하 며 폭포 주위 를 다 돌 려면 40 분 정도 걸린다 . ◈ 한 폭 의 수체 화 같 은 오 화 호수 ( 五花海 - COLARFUL LAKE - 2530 m ) 오 화 호수 ( 五花海 ) 는 꼬리 를 접 고 있 는 공작 모양 의 호수 다 . 호수 건너편 을 바라보 면 햇빛 에 비치 는 물색 이 깊 은 곳 에서부터 기슭 으로 갈수록 남색 · 파란 색 · 녹색 · 노란색 으로 점차 밝아지 는 것 을 볼 수 있 다 . 호수 앞 에 서 면 수면 에서 하얗 게 부서지 며 찬란 하 게 반짝이 는 햇빛 에 눈 이 부시 다 . 오 화 호수 밑 에 뿌리 를 내린 나무 들 이 여름 에 꽃 을 피우 면 호수 위 가 온통 화려 한 꽃밭 이 되 고 , 가을 에 단풍 이 들 면 호수 전체 가 붉 은 한 송이 꽃 처럼 보인다고 한다 . ◈ 외팔이 소나무 가 지키 는 장해 ( 長 海 - 길 이 4 . 5 km ) ' Y ' 자 모양 의 계곡 에서 왼쪽 부분 제일 위쪽 끝 에 위치 하 는 장해 ( 長 海 ) . 아래쪽 에 는 1 백 89 개 의 계단 을 내려가 야 닿 을 수 있 는 제일 작 은 호수 오채지 ( 五彩池 - FIVE COLOR PEND - 2995 m . 깊이 - 6 . 6 m . 2500 ㎡) 가 자리 한다 . 장해 의 길이 는 4 . 5 ㎞ 이 며 , 겨울 에 얼음 이 깔리 면 그 두께 가 60 ㎜ 에 달한다고 한다 . 장해 의 오른편 에 는 나뭇가지 가 오른쪽 으로 만 자라 있 는 외팔이 소나무 가 있 는데 , 장족 들 은 그 나무 가 장해 를 지키 는 외팔이 할아버지 의 화신 이 라고 믿 는다 . 옛날 에 장 해 밑 에 나쁜 요괴 가 살 면서 마을 살람 들 을 괴롭히 자 마을 에서 는 매년 처녀 를 제물 로 요괴 에 바쳤 다 . 어느 해 그 할아버지 의 손녀 가 제물 이 되 자 할아버지 는 요괴 와 싸워 이겼 지만 , 싸움 중 에 오른쪽 팔 을 잃 게 되 었 다 . 할아버지 가 죽 은 후 장 해 앞 에 는 외팔이 소나무 가 그루 생겨났 다 . 죽 어서 도 요괴 에게서 마을 을 지키 고자 할아버지 가 나무 로 환생 했 다는 이야기 다 . ◈ 구 채구 의 장족 들 구 채구 는 옛날 이곳 에 9 개 의 장족 마을 이 자리 하 여 붙 은 지명 으로 이 부근 은 당나라 때 부터 장족 ( 藏 族 : 티베트족 ) 의 주요 생활 터전 이 었 다 . 송 첸 감포 왕 시절 티베트 는 당나라 를 침공 하 여 지금 의 송 반 ( 松 潘 : 쏭 판 ) 까지 밀 고 들어갔 다 . 그러나 몇 차례 에 걸친 전쟁 끝 에 결국 당나라 에게 패 하 여 상당수 의 티베트 군인 들 이 잔류 했 는데 , 그 들 이 구 채구 에 살 기 시작 하 면서 장족 마을 이 형성 되 기 시작 했 다 . 송 반 에서 당시 당나라 군대 가 쌓았 던 성문 을 볼 수 있 다 . 처음 에 는 4 개 였으나 지금 은 3 개 만 남 아 있 다 . 송주 ( 松 州 ) 라는 현판 이 달여 있 는 문 으로 들어가 면 장족 마을 이 나온다 . 이곳 네 살 고 있 는 장족 들 은 외지인 에게 꽤 배타 적 인 편 이 라 함부로 사진 을 찍 거나 손가락 질 을 하 는 일 들 을 하 지 않 도록 조심 해야 한다 . 티베트 와 떨어져 오랜 시간 을 살아온 구 채구 의 장족 들 은 티베트 의 장족 들 과 여러 가지 면 에서 차이 를 보이 는데 , 대표 적 인 예 로 마니 차 를 돌리 는 방향 이 다르 다 . 특이 하 게 도 구 채구 의 장족 들 은 시게 반대 방향 으로 돌리 고 , 티베트 의 장족 들 은 시계 방향 으로 돌린다 황룡 구 채구 와 같 은 형태 의 석회화 단구 인 황룡 지구 도 또 다른 매력 을 주 고 있 다 . 특이 한 자연 환경 뿐 만 아니 라 문화 가 내포 되 어 있 었 기 때문 이 다 . 황룡 은 송 반현 천주 사진 에서 동쪽 으로 약 1 시간 정도 의 거리 에 있 는 자연 경관 이 다 . 특히 석회암 층 이 지상 에 노출 되 어 옛날 의 계단 논 처럼 자연 스럽 게 층 위 를 이루 고 있 었 고 그 위 에 물 이 흐르 기 때문 에 지형 이 매우 독특 하 였 다 . 전체 적 으로 물 과 단구 가 누런 황금색 을 띠 고 있 다 . 말 그대로 황룡 과 같 은 모습 을 한 경관 이 다 . 황룡 입구 의 해발 은 3 , 199 미터 이 며 이 석회암 층 이 시작 되 는 곳 은 해발 3 , 570 미터 로써 표고 차 는 약 370 미터 , 총 길이 는 약 3 . 6 킬로미터 에 달한다 . 등산 에 익숙 하 지 않 은 사람 이 라도 외양 만 으로 는 별로 어렵 지 않 은 관광 코스 이 다 . 그리고 석회암 층 이 시작 되 는 부분 에 황룡 고사 라는 도교 사원 이 있 으며 , 뒤편 에 높이 5 , 588 미터 의 설 보정 이 라는 산 이 흰 눈 을 머리 에 인 채 버티 고 있 다 . 천주 사진 에서 황룡 으로 가 는 길 도 구 채구 로 가 는 길 만큼 이나 험하 였 다 . 그러나 길목 의 중간 쯤 에 위 치한 4 천 미터 의 고개 마루 부근 을 제외 한다면 , 구채 구행 보다 는 비교 적 쉬운 길 이 었 다 . 차창 밖 으로 경관 을 보 니 티베트족 들 이 고산 에 풀밭 을 조성 하 여 놓 고 야크 를 방목 하 는 장면 들 이 자주 눈 에 들어온다 . 경사 가 비교 적 완만 한 탓 에 저 와 같 은 초지 조성 이 가능 하 였을 것 이 다 . . 방목지 중심 에 는 잠시 동안 거주 할 만 한 주거 들 이 있 었 고 , 종종 그 부근 에 말 을 타 고 돌아다니 는 유목민 을 볼 수 가 있 었 다 . 황룡 을 올라갈 때 는 가이드 들 이 겁 을 많이 준다 . 예컨대 그 들 은 휴대 용 산소통 이 없이 는 오르 기 힘들 다는 사실 을 강조 한다 . 그러나 실제로 황룡 코스 에서 그것 을 긴급 하 게 활용 할 수 있 는 기회 는 별로 없 었 다 . 필요 한 사람 들 은 중간 중간 에 설치 된 간 이 휴게실 에서 산호 호흡기 를 이용 하 면 될 터 였 다 . ‘ 무료 이용 ’ 이라고 쓰여 있 는 이 산소 호흡 실에 는 , 실제로 는 무료 가 아니 라 1 원 에 한 통 이 다 . 그 한 통 이 라는 것 이 커다란 베개 만 한 크기 여서 세 사람 이 힘껏 사용 하 였 는데 도 거의 새 것 처럼 , 산소 가 빵빵 한 채 로 남 아 있 었 다 . 그리고 고도차 가 크 지 않 고 길 도 완만 한 탓 에 그저 쉬엄쉬엄 가 면 , 갔다 수 있 는 길 이 었 다 . 어느 정도 등산 을 한다는 사람 이 라면 그리 걱정 할 일 이 아니 다 . ▲ 오채지 와 황룡 고사 황룡 고사 의 정전 에 걸린 편액 에 는 ‘ 渺 有 眞境 ’ 이라고 쓰여 있 었 다 . 선인 이 되 고자 하 는 사람 들 은 이곳 이 바로 그곳 이 라고 생각 하 였 다 . 이 오채지 뒤편 에 흰 눈 을 머리 에 설 보정 이 있 다 . 정점 에 있 는 황룡 고사 ( 黃龍 古寺 ) 와 그 뒤 에 자리 한 오채지 ( 五彩池 ) 라는 연못 , 그리고 그 보다 훨씬 뒤편 에 웅장 하 게 버티 고 있 는 설 보정 이 라는 설산 등 을 일괄 해서 보 면은 ‘ 아하 , 이곳 이 바로 도교 의 선경 이 구나 ’ 라고 신음 하 듯이 장탄 사 가 나온다 . 천주 사진 시가지 에 걸린 황룡 광고 중 , ‘ 천인합일 , 인간 요지 ( 天人 合一 , 人間 瑤池 ) ’ 라는 말 에 주목 을 했 다면 쉽 게 이해 가 된다 . 오채지 는 황룡 의 머리 에 해당 되 는 곳 으로써 , 그 모양 이나 색깔 이 참으로 황홀 할 정도 다 . 자연 스럽 게 층위 를 이루 면서 조성 된 수많 은 석회암 연못 속 에 는 청색 에서부터 황색 에 이르 는 다양 한 색 의 물 이 가득 담겨 있 다 . 또한 이 연못 뒤 에 는 해발 5 , 588 미터 에 이르 는 설산 , 곧 설 보정 이 우뚝 솟 아 있 다 . 많 은 중국인 들 에게 설산 이란 대체로 신선 이 살 고 있 는 신성 한 산 으로써 경외 의 대상 이 되 고 있 다 . 그러므로 설 보정 은 선산 ( 仙 山 ) 인 셈 이 었 다 . 비 가 부슬부슬 내리 기 라도 한다면 황룡 풍경 은 또 그대로 선경 과 같 은 곳 이 된다 . 사실 전 세계 에서 이러 한 풍경 을 갖춘 곳 은 드물 것 이 다 . 이 경관 속 에 쌓여온 문화 적 인 측면 도 어느 정도 는 짚 어 보 아야 할 것 같 다 . 황룡 이 라는 말 은 황룡 고사 에서 따온 말 이 었 다 . 중국 정부 가 이곳 을 세계 문화유산 으로 등록 할 때 , 황룡사 라는 이름 으로 올릴 경우 풍광 보다 는 종교 적 측면 이 강조 될 우려 가 있 다 하 여 , 황룡 이 라는 이름 만 을 취하 였 다고 한다 . 중국 정부 가 이 경치 에 주목 한 것 은 1982 년 이 었 다 . 이 에 따라 국무원 에서 는 이곳 을 국가 급 중 점풍 경명 승구 로 지정 하 였 고 , 10 여 년 의 조사 와 준비 끝 에 1992 년 2 월 에 마침내 유네스코 의 세계 자연 유산 명단 에 등재 할 수 있 었 다 . 자연 유산 지정 과정 에 드러난 바 와 같이 당국 에서 는 황룡 을 문화유산 이 아니 라 유일무이 한 풍경 이 라는 점 을 강조 하 려고 하 였 던 것 이 다 . 인민공화국 에 의해 과거 의 전통 이 사라지 고 새로운 전통 이 만들 어 진 셈 이 었 다 . ▲ 황룡 경관 의 금사 포지 ( 金 沙 鋪 地 ) 에서 바라본 설 보정 금사 포지 란 황룡 계곡 의 중간 쯤 에 있 는 명승지 로써 금모래 처럼 생긴 석회화 단구 위 에 물 이 흐르 기 때문 에 물 자체 도 금가루 처럼 보인다 . 길이 는 약 1 . 3 킬로미터 이 며 , 해발 3 , 281 미터 에서 3397 미터 에 걸쳐 있 다 . 뒤 에 높이 5 , 588 미터 에 달하 는 설 보정 이 란 이름 의 설산 이 눈 을 안 은 채 , 흰 구름 속 에 서 있 다 . 그러나 이곳 을 관람 하 다 보 면 아름다운 경치 에 지역 사람 들 이 부여 한 종교 적 의미 가 크 다는 것 을 알 수 있 다 . 황룡 고사 는 도관 으로써 , 명대 에 세워진 것 이 다 . 정전 의 중앙 에 는 황룡 진인 ( 黃龍 眞人 ) 을 모시 고 있 었 고 그 좌측 에 는 여신 으로써 자항 진인 ( 慈航 眞人 ) 을 , 우측 에 는 남 신인 태상노군 ( 太上 老 君 ) 을 모시 고 있 었 다 . 태상노군 의 성격 은 알 수 있 지만 , 앞 의 두 신 은 관련 서적 들 을 살펴보 아도 이름 이 나와 있 지 않 았 다 . 황룡 고사 라는 이름 을 얻 은 데 에 는 이곳 에서 황룡 진인 이 수도 하 였 기 때문 이 라고 한다 . 또 일설 에 는 전설 상 의 임금 인 우 ( 禹 ) 가 치수 를 위해 무주 ( 茂 州 ) 에 왔 을 때 황룡 이 배 를 띄워 우의 치수 를 도왔 고 그 뒤 에 황룡 이 수도 하 여 선인 이 되 었 으며 그 용 이 떠난 자리 에 오색 의 산수 가 남 았 다고 한다 . 세인 들 이 이 를 기념 하 여 절 을 세운 까닭 에 황룡사 라는 이름 이 붙 었 다고 한다 . 명칭 의 유래 야 어찌 되 었 든 누구 라도 계곡 의 전체 형상 을 보 고 난 뒤 에 는 황룡 과 같 다는 생각 을 하 게 될 것 이 다 . 그리고 이 계곡 에 는 위 의 도관 이외 에 많 은 불교 사원 들 이 있 었 다 . 황룡 의 입구 에 도 사원 의 초석 으로 사용 하 였 던 원형 의 돌 들 이 일정 한 간격 으로 서 있 었 다 . 이곳 에서 ' 황룡 도 유도 ( 黃龍 導 遊 圖 ) ' 를 보 니 ‘ 관음당 유지 ’ 와 ‘ 나 한당 유지 ’ 가 거의 같 은 자리 에 표시 되 어 있 었 다 . 또한 황룡 고사 아래쪽 에 도 ‘ 대불전 유지 ( 大佛 殿 遺址 ) ’, ‘ 미륵 전 유지 ’, ‘ 천 왕전 ( 天王 殿 ) 유지 ’, ‘ 영관 전 ( 靈 官 殿 ) 유지 ’ 등 의 건물 터 가 표시 되 어 있 었 다 . 아쉽 게 도 이 들 건물 은 대부분 문화 대혁명 파괴 되 었 다고 한다 . 황룡 고사 도 같 은 재앙 을 입 었 는데 , 그나마 최근 에 것 이 었 다 . 황룡 에서 는 해 마다 음력 6 월 보름 이 되 면 이 지역 에 사 는 티베트족 과 회족 , 한족 , 강 족 이 모여 묘회 ( 廟會 ) 를 연다고 한다 . 묘회 란 묘 , 곧 종교 시설 부근 에서 여 는 축제 로서 종교 행사 는 물론 이 려니와 문물 을 교류 하 는 기능 을 하 는 중국 적 전통 이 다 . 아미산 에서 그랬 던 것 처럼 이 설 보정 과 황룡 고사 주위 에 사 는 민족 들 도 각각 의 정체 성 을 지니 면서 도 공존 하 는 방법 을 배웠 으리라 생각 된다 . 설 보정 자체 는 이미 오래 전 부터 이 지역 에 거주 하 는 티베트족 에 의해 신성 한 산 의 하나 로 지목 되 어 있 었 다 . 그렇 다면 한족 의 신앙 , 곧 위 에서 본 바 와 같 은 도교 신상 은 여러 문화 중 에서 뒤늦 게 이 공간 에 침투 해 들어온 것 이 아닐까 . 황룡 고사 가 명대 에 건립 되 었 다는 사실 은 아마도 이 지역 에 대한 한 문화 의 침투 가 대략 명대 에 진전 된 것 을 말 해 준다고 보 겠 다 . 공유 하 기 글 요소