점잖 은 양반 문집 에 이런 내용 이 17 세기 초 조선 시대 ‘ 가정 규범 발견 ’ 가족 사 주 보 기 . .. 부적 쓰 는 법 . .. 성병 다스리 는 약재 . ... ` 학질 을 물리치 는 법 , 한 무리 의 용 이 사 는 데 머리 가 9 개 , 고리 가 18 개 다 . 무엇 을 먹 고 사 느냐고 물으니 학질 귀신 을 잡아먹 는다고 했 다 . 용 의 형상 을 그린 부적 을 만든 뒤 이 를 복용 하 라 . ‘ ` 닭 을 지 는 법 , 닭 을 솥 에 넣 어 삶 아 내 고 그 물 에 염교 와 온갖 나물 을 넣 어 . ..‘ 사주 를 보 거나 부적 을 쓰 는 방법 , 성병 치료법 , 찜 닭 만들 기 등 이색 적 인 내용 이 적힌 17 세기 초반 의 조선 시대 家庭 規範 이 발견 됐 다 . 한국학 중앙 연구원 장서각 은 올 3 월 고령 박 씨 문중 에서 넘겨 받 은 고문헌 200 여 점 중 에서 박광선 ( 1562 ~ 1631 ) 이 쓴 가정 규범 을 최근 찾아냈 다 . 조선 시대 에 는 사대부 집안 마다 살림 요령 을 적 어 대대로 전하 는 要覽 이 있 었 지만 , 한 권 이 온전히 발견 된 것 은 처음 이 다 . 박광선 은 스승 인 내암 정인홍 을 따라 임진왜란 당시 의병 으로 활약 했으며 , 광해군 시절 북인 정권 의 핵심 인물 로 왕세자 를 가르쳤 다 . 한때 200 여 명 의 노비 를 거느릴 정도 였 다 . 그러나 1623 년 인조반정 이후 역적 으로 몰려 그 와 그 의 아들 이 사형 을 당하 는 등 집안 전체 가 몰락 했 다 . 이번 에 발견 된 가정 규범 은 총 200 쪽 분량 으로 1610 년 경 작성 한 것 으로 추정 된다 . 성리학 의 두 거두 퇴계 이황 을 비판 하 고 실용 적 학풍 을 추구 한 남명 학파 답 게 박광선 의 가정 규범 은 기존 사대부 들 의 공식 문집 에선 볼 수 없 는 내용 들 로 가득 하 다 . 병 을 쫓 기 위한 부적 제작법 과 가족 들 의 사주 를 기록 한 一家五柱 가 대표 적 이 다 . 오 주 는 태어난 연 , 월 , 일 , 시 ( 사주 ) 에 외모 를 더 해 운수 를 점치 는 것 을 뜻 한다 . 솥 을 집안 에 들여 놓 을 때 吉日 을 정하 는 법 과 사당 을 지 을 때 피해야 할 터 까지 소개 돼 있 어 성리학 을 신봉 한 사대부 들 도 실생활 에선 전통 신앙 에 의지 했 음 을 짐작 할 수 있 다 . 또 여름 보 양식 인 개고기 는 물론 이 고 장 담그 는 요령 , 술 빚 는 법 등 다양 한 조리법 이 한글 로 자세히 적혀 있 다 . 개고기 짓 ㅱ 법 ( 개고기 만드 는 법 ) 개 ㅱ 자바 ㅱㅱ 죄 ㅱ라 만도 소 ㅱ치 즛 두 ㅱ려 온갖 약념 ㅱ고 ( 중략 ) 초지령 ㅱ야 머그 면 그 재 죠 ㅱ니라 . ( 개 를 잡 아 살 을 모두 발라 만두소 처럼 짓 두 드려 온갖 양념 을 하 고 ( 중략 ) 초간장 을 찍 어 먹 으면 매우 좋 으니라 . ) 조선 사대부 들 이 요리 를 아녀자 의 일 로 만 치부 해 무 관심 했 다는 생각 은 편견 인 셈 이 다 . 각종 질병 에 대한 민간 처방 과 구구단 과 같 은 자녀 교육법 등 실생활 에 유용 한 비법 들 도 망라 돼 있 다 . 피부병 을 예방 하 기 위해 서 강포 ( 石 菖蒲 ) 와 소금 을 섞 어 목욕물 을 만드 는 방법 과 버짐 ( 백선 白癬 ) 을 치료 하 기 위한 약재 도 소개 돼 있 다 . 특히 버들잎 과 창포 잎사귀 를 넣 어 달인 임질 치료 재 가 포함 돼 눈길 을 끈다 . 性 을 공개 적 으로 언급 하 기 를 꺼렸 던 당시 풍속 에 비춰 보 면 이례 적 이 다 . 안승준 한 중연 책임 연구원 은 “ 이 가정 규범 은 성리학 적 도덕규범 에 얽매인 문집 과 달리 사대부 의 진솔 한 모습 을 엿볼 수 있 어 사료 적 가치 가 크다 ” 며 “ 특히 한자 로 표기 하 기 어려운 조리법 의 경우 상당수 한글 로 돼 있 어 조선 중기 한글 사 연구 에 적 지 않 은 도움 을 줄 것 ” 이 라고 말 했 다 . 동아일보 2014 . 7 . 30 기사 중 에서 2014 . 7 . 30 ( 물 )