제 2 단원 율법주의 제 3 과 율법주의 특징 ( 2 ) 2 . 영 적 인 우월감 율법주의 신앙 을 가지 고 있 는 사람 들 의 또 하나 의 특징 은 자기 가 남 들 보다 영 적 으로 훨씬 월등 하 다고 생각 하 는 영 적 인 우월감 입니다 . 그 들 은 신앙 의 본질 을 규례 와 규칙 에 대한 외부 적 인 복종 에 두 기 때문 에 그러 한 것 들 을 잘 지킨 자기 들 이 그렇 지 못한 다른 사람 들 보다 영 적 으로 훨씬 월등 하 다고 생각 합니다 . 우리 는 세리 와 함께 성전 에 기도 하 러 올라간 바리새인 의 모습 에서 이 점 을 잘 볼 수 있 습니다 . 바리새인 은 세리 로부터 멀리 따로 서 서 이렇게 기도 했 습니다 . ? 하나님 이 여 나 는 다른 사람 들 곧 토색 , 불 의 , 간음 을 하 는 자 들 과 같 지 아니하 고 이 세리 와 도 같 지 아니함 을 감사 하나 이 다 나 는 이레 에 두 번 씩 금식 하 고 또 소득 의 십일조 를 드리 나이다 ? ( 누가복음 18 : 11 - 12 ) 여기 어떤 성도 가 있 다고 가정 해 보 십시오 . 그 는 예수 믿 은 이후 로 주일 은 말 할 것 도 없 고 , 새벽 기도 한 번 빠진 적 이 없 습니다 . 사업 하 면서 부수입 에 이르 기 까지 온전 한 십일조 를 철저 하 게 드립니다 . 주일 이 면 아침 부터 저녁 까지 교사 로 , 성가대 로 봉사 합니다 . 그런데 만약 이 성도 가 다른 성도 보다 더 영 적 으로 월등 하 다고 생각 한다면 이것 은 그 가 율법주의 신앙 에 빠진 증거 입니다 . 위 의 예 에서 당신 은 왜 그 성도 의 그러 한 자세 가 율법주의 신앙 에 빠진 증거 라고 생각 합니까 ? 아니면 의견 을 달리 합니까 ? 아래 에 써 보 십시오 . 성수주일 이나 십 일 조 , 기도 나 봉사 는 우리 신앙 생활 의 중요 한 부분 들 입니다 . 그러나 그것 들 은 앞 에서 살펴본 것 처럼 본질 을 담 는 그릇 에 불과 합니다 . 우리 신앙 의 본질 은 본체 이 신 예수 그리스도 를 아 는 것 이 고 , 그분 을 사랑 하 는 것 입니다 . 만약 위 의 성도 가 올바른 신앙 의 관점 을 가지 고 있 다면 , 그 는 자신 의 모든 헌신 과 봉사 에 도 불구 하 고 , 오히려 주 님 을 잘 알 지 못하 는 것 을 늘 안타까와 할 것 입니다 . 주 님 을 더욱 알 기 위해 늘 갈급 할 것 입니다 . 그리고 그 가 하나님 을 조금 이 라도 안다면 , 그 는 절대로 상대방 에 대해서 그러 한 마음 을 갖 지 않 을 것 입니다 . 그 는 신앙 의 본질 을 규례 와 규칙 들 을 외부 적 으로 잘 지키 는 것 에 두 고 있 기 때문 에 , 그러 한 마음 을 갖 게 되 는 것 입니다 . 그리고 그러 한 마음 의 자세 는 바로 자기 - 의 에서 나온 것 입니다 . 이것 이 바로 그 가 율법주의 신앙 에 빠진 이유 입니다 . 그렇 다면 , 이러 한 관점 에서 우리 주위 를 살펴보 십시오 . 오늘날 우리 는 어떠 한 상황 에 있 다고 생각 하 십니까 ? 3 . 전통 에 의존 율법주의 신앙 이 가지 고 있 는 또 하나 의 특징 은 전통 을 지나치 게 중시 하 는 전통 에 대한 의존 입니다 . 물론 모든 전통 이 다 나쁜 것 이 아닙니다 . 성경 에 기초 한 전통 은 좋 은 전통 입니다 . 그리고 좋 은 전통 은 따르 는 것 이 좋 습니다 . 그러나 율법주의 신앙 의 문제 는 규례 와 절차 를 중요 시 하 는 전통 에 집착 함 으로써 하나님 의 역사 를 가로막 는 데 에 있 습니다 . 우리 는 이러 한 예 를 역시 바리새인 들 의 삶 에서 잘 볼 수 있 습니다 . 예수 님 께서 는 마태복음 15 : 3 에서 그 들 에 대해 ? 너희 는 어찌 하 여 너희 유전 으로 하나님 의 계명 을 범하 느뇨 ? ? 라고 말씀 하 셨 습니다 . 요한복음 5 : 1 - 20 을 읽 고 다음 의 물음 에 답 하 십시오 . 예수 님 께서 38 년 된 병자 를 고치 신 날 이 무슨 날 이 었 습니까 ? ( 9 절 ) 예수 님 은 누구 의 감동 으로 그 병자 를 고쳤 습니까 ? ( 19 절 ) 왜 유대 인 들 이 예수 님 을 핍박 했 습니까 ? ( 16 , 18 절 ) 예수 님 은 참으로 안식일 을 범했 습니까 ? 예수 님 이 38 년 동안 이나 자신 의 몸 을 움직이 지 못하 던 한 병자 를 고쳐 주 셨 습니다 . 이 얼마나 놀랍 고 감사 한 일 입니까 ! 특히 예수 님 은 이 일 을 자신 의 임의 로 하 지 않 으시 고 , 구체 적 인 하나님 의 인도 를 따라 하 셨 습니다 . 그런데 유대 인 들 은 그 날 이 안식일 이 었 다고 해서 오히려 예수 님 을 더욱 핍박 했 습니다 . 그 들 은 예수 님 께서 안식일 을 범했 다고 하 면서 , 그것 을 보 면 예수 님 은 하나님 께 로부터 온 분 도 아니 고 , 그 능력 또한 하나님 의 능력 이 아니 라고 주장 했 습니다 . 그래서 그 들 은 예수 님 이 사탄 에 들려서 그러 한 일 을 행 한다고 결론 을 내렸 습니다 . 그렇 다면 , 예수 님 께서 진실로 안식일 을 범했 습니까 ? 아닙니다 . 예수 님 은 그 당시 유대 인 들 의 안식일 관 을 범했 을 따름 입니다 . 실제로 안식일 을 범한 것 과 그 들 의 안식일 관 을 범한 것 은 근본 적 으로 다릅니다 . 예수 님 께서 그 환자 에게 자리 를 들 고 걸어가 라고 함 으로써 , 안식일 에 일 하 지 말 라는 하나님 의 명령 을 어겼 다는 것 이 그 들 의 주장 이 었 습니다 . 그러나 원래 하나님 께서 성경 에 안식일 에 일 하 지 말 라고 말씀 하 신 내용 은 전혀 그러 한 내용 이 아니 었 습니다 . 그런데 그 당시 유대 인 들 은 안식일 을 철저 하 게 지킨다는 명목 하 에 일 을 세분 하 였 습니다 . 그리고 그 들 의 전통 과 관습 에 의하 면 , 물건 을 옮기 는 것 이 일 이 었 기 때문 에 예수 님 께서 안식일 을 범했 다는 것 입니다 . 즉 , 유대 인 들 은 그 들 의 전통 에 집착 한 나머지 구체 적 인 하나님 의 인도 를 따라 하나님 의 일 을 감당 하 시 는 예수 님 을 대적 하 고 핍박 했 던 것 입니다 . 오늘날 한국 교회 의 실정 에서 이 에 해당 하 는 부분 이 있 다고 생각 하 면 한 가지 만 구체 적 으로 적 어 보 십시오 . 이 부분 에 해당 하 는 수 없이 많 습니다 . 그 중 하나 는 예배 에 대한 이해 입니다 . 만약 성도 들 이 예배 를 통해서 주 님 을 찾 고 주 님 을 만나 고 하나님 의 음성 을 듣 기 보다 예배 순서 와 절차 에 더 큰 관심 을 갖 는다면 , 그것 은 율법주의 에 빠진 증거 입니다 . 그래서 그 들 은 어느 교회 의 예배 순서 와 절차 가 자기 가 과거 에 다니 던 교회 의 것 과 다르 거나 , 그 예배 순서 에 자기 가 기대 하 는 한 가지 가 빠지 면 , 이상 하 게 생각 하 고 돌 아 나옵니다 . 그 들 은 그것 을 성경 에 비추 어 보 려고 하 지 않 습니다 . 율법주의 사고 에 빠져 있 는 사람 들 은 특히 찬양 과 경 배건 성령 의 사역 이 건 성령 의 움직이 심 에 대해 적극 적 으로 대적 하 고 반대 합니다 . 4 . 할례 받 지 못한 마음 율법주의 신앙 의 또 하나 의 특징 은 할례 받 지 못한 마음 입니다 . 이것 은 전통 에 대한 집착 과 도 깊 은 관련 이 있 습니다 . 하나님 을 따라감 에 있 어서 우리 들 이 가져야 할 매우 중요 한 마음 의 자세 는 하나님 의 말씀 앞 에 떠 는 자세 입니다 . 자기 의 과거 경험 과 사회 적 인 인식 이 어떠 하 든지 , 하나님 의 말씀 이 그러하 시 면 그렇게 따라가 고자 하 는 배우 고자 하 는 자세 입니다 . 이 자세 가 없이 는 절대로 하나님 을 따라갈 수 없 습니다 . 이사야 66 : 2 세 번 주 의 깊 게 읽 고 아래 에 써 보 십시오 . ( 이사야 66 : 2 ) 나 여호와 가 말 하 노라 나 의 손 이 이 모든 것 을 지어서 다 이루 었 느니라 무릇 마음 이 가난 하 고 심령 에 통회 하 며 나 의 말 을 인하 여 떠 는 자 그 사람 은 내 가 권고 하 려니와 나 여호와 가 말 하 노라 나 의 손 이 이 모든 것 을 지어서 다 이루 었 느니라 무릇 마음 이 가난 하 고 심령 에 통회 하 며 나 의 말 을 인하 여 떠 는 자 그 사람 은 내 가 권고 하 려니와 율법주의 신앙 을 가지 고 있 는 사람 들 은 전통 에 집착 한 나머지 할례 받 지 못한 마음 , 즉 배우 고자 하 는 자세 가 전혀 없 는 강 팍 한 마음 ( unteachable spirit ) 을 가지 고 있 습니다 . 따라서 항상 성령 을 거역 하 게 되 어 있 습니다 . ? 목 이 곧 고 마음 과 귀 에 할례 를 받 지 못한 사람 들 아 너희 가 항상 성령 을 거스 려 너희 조상 과 같이 너희 도 하 는도다 ? ( 사도행전 7 : 51 ) . 반면 에 하나님 께서 귀하 게 여기 시 는 마음 의 자세 는 마음 이 가난 하 고 심령 에 통회 하 며 하나님 의 말씀 을 인하 여 떠 는 자세 입니다 . 즉 , 배우 고자 하 는 자세 ( teachable spirit ) 를 가진 자 입니다 . 그 당시 바리새인 들 은 예수 님 께서 하 시 는 일 이 자기 들 이 전통 적 으로 이해 하 고 있 는 바 와 다르 다고 해서 , 그것 을 하나님 의 말씀 에 다시 비추 어 보 고자 하 는 겸손 함 도 없이 , 예수 님 을 대적 하 고 핍박 하 고 정죄 했 습니다 . 반면 에 세례 요한 은 비슷 한 상황 에서 매우 다른 태도 를 취했 습니다 . 그 에게 는 배우 고자 하 는 자세 가 있 었 기 때문 입니다 . 당신 은 왜 세례 요한 이 예수 님 께 사람 을 보내 어 예수 님 이 오 실 메시 야 인가 를 확인 했 다고 생각 합니까 ? 마태복음 11 : 1 - 6 을 읽 고 옳 다고 생각 하 는 답 에 표 하 십시오 . ( 마태복음 11 : 1 - 6 ) 예수 께서 열 두 제자 에게 명하 시 기 를 마치 시 고 이 에 저희 여러 동네 에서 가르치 시 며 전도 하 시 려고 거기 를 떠나 가 시 니라 요한 이 옥 에서 그리스도 의 하 신 일 을 듣 고 제자 들 을 보내 어 예수 께 여짜 오 되 오 실 그이 가 당신 이 오 니이까 우리 가 다른 이 를 기다리 오리이까 예수 께서 대답 하 여 가라사대 너희 가 가 서 듣 고 보 는 것 을 요한 에게 고하 되 소경 이 보 며 앉은뱅이 가 걸으며 문둥이 가 깨끗 함 을 받 으며 귀머거리 가 들으며 죽 은 자 가 살아나 며 가난 한 자 에게 복음 이 전파 된다 하 라 누구 든지 나 를 인하 여 실족 하 지 아니하 는 자 는 복 이 있 도다 하 시 니라 □ 감옥 에 들어가 니까 신앙 이 떨어져서 □ 예수 님 에 대해서 잘 모르 기 때문 에 □ 예수 님 이 하 시 는 일 이 자기 가 생각 한 메시 야 관 과 달라서 □ 기타 세례 요한 은 자기 가 생각 하 고 있 던 예수 님 과 예수 님 이 하 시 는 일 이 달라서 예수 님 께 사람 을 보냈 습니다 . 2 절 을 보 아도 우리 는 그 점 을 알 수 있 습니다 . 그리고 복음서 에 나오 는 세례 요한 이 외친 예수 님 에 관한 메세지 의 내용 을 보 아도 그 점 이 확인 됩니다 ( 예 , 마 3 : 1 - 13 참조 ) . 세례 요한 은 예수 님 을 말세 에 오 시 는 심판 의 주 님 으로 알 았 습니다 . 그리고 그 심판 이 곧 시작 될 것 이 라고 생각 했 습니다 . 그런데 예수 님 께서 하 시 는 일 이 자기 가 생각 한 바 와 달랐 습니다 . 그래서 그 는 예수 님 께 사람 을 보내 어 물 었 습니다 . 우리 는 여기 서 세례 요한 이 예수 님 께 대해 받 은 계시 가 하나님 께 로 부 터 온 것 이 라는 사실 을 기억 해야 합니다 . 세례 요한 은 자신 이 임의 로 생각 한 것 이 아니 라 , 하나님 께서 주 신 계시 를 따라 예수 님 을 알 았 습니다 . 그럼에도 불구 하 고 , 예수 님 께서 하 시 는 일 을 다 이해 하 지 는 못했 습니다 . 우리 에게 주어진 모든 계시 는 부분 적 이 기 때문 입니다 . 이 때 세례 요한 은 바리새인 들 과 는 달리 , 자기 가 받 은 계시 에 만 기초 하 여 예수 님 을 판단 하 고 정죄 하 지 않 았 습니다 . 오히려 예수 님 께 사람 을 보내 어 물 었 습니다 . 오늘날 로 보 면 , 배우 고자 하 는 자세 , 즉 하나님 의 말씀 앞 에 떠 는 자세 를 가지 고 하나님 앞 에 섰 습니다 . 그러 자 예수 님 은 자신 이 하 시 는 일 들 을 설명 해 주 셨 습니다 . 구약성경 이사야 42 장 이하 의 말씀 을 배경 으로 해서 자신 이 하 시 는 일 들 이 구약 에 예언 된 종 으로 오 실 메 시야 의 일 들 임 을 알려 주 셨 습니다 . 다시 말 해서 , 예수 님 은 오 시 는 메시 야 가 만왕 의 왕 과 심판 의 주로 오 시 는 분만 이 아니 라 , 동시 에 섬기 는 종 으로 도 오 시 는 분임 을 보여 주 셨 던 것 입니다 . 이렇게 해서 세례 요한 은 실족 하 지 않 고 , 오히려 예수 님 을 더욱 깊 고 온전히 알 수 있 게 되 었 습니다 . 오늘날 이 자세 가 얼마나 중요 한 지요 ! 예수 님 께서 마태복음 11 : 6 에서 말씀 하 신 ? 누구 든지 나 를 인하 여 실족 하 지 아니하 는 자 는 복 이 있 도다 하 시 니라 ? 의 내용 을 다시 한 번 생각 해 보 십시오 . 할례 받 지 못한 마음 의 자세 를 가지 고 있 으면 , 모든 성령 의 역사 에 반드시 실족 하 도록 되 어 있 습니다 . 이 과 의 요점 ♡ 율법주의 신앙 의 또 하나 의 특징 은 영 적 인 우월감 입니다 . ♡ 율법주의 신앙 은 전통 에 집착 한 나머지 성령 을 거역 합니다 . ♡ 율법주의 신앙 의 특징 은 할례 받 지 못한 강 팍 한 마음 입니다 .