하비 밀크 ( 1930 ~ 1978 ) 는 동성애 자임 을 밝히 고 미국 최초 로 선출 직 공직자 에 뽑힌 이 다 . 샌프란시스코 시 의원 으로 성 소수자 인권 을 위해 일 하 다 정적 에게 살 해당 한 그 를 기려 제정 한 상 이 ‘ 하비 밀크 자유 메달 ’ 이 다 . 반기문 이 2015 년 이 상 을 받 았 다 . 이달 출간 된 < 더 나 은 유엔 을 위하 여 > 는 “ 동성애 혐오 와 성전환 혐오 에 맞서 는 싸움 에서 보여준 세계 적 지도력 ” 을 인정받 아 상 을 받 았 다고 썼 다 . ‘ 세계 적 지도력 ’ 은 한국 에선 무력 했 다 . 그 가 개신교 연합체 간부 들 을 만나 며 한 말 을 요약 하 면 “ 제 가 성 소수자 를 지지 한다는 게 아니 라 … . 하지만 성 소수자 차별 엔 반대 ” 다 . “ 지지 하 지 않 지만 차별 엔 반대 ! ” 대선 후보 들 의 ‘ 모범 답안 ’ 이 다 . 문재인 은 2013 년 성별 · 종교 · 장애 · 나이 · 인종 · 학력 · 사상 등 과 함께 ‘ 성적 지향 ’ 을 포함 한 ‘ 차별 금지법 ’ 발의 자 명단 에 이름 을 올렸 다 . 그 가 개신교 단체 와 만난 자리 에선 추가 입법 불 필요 를 이유 로 법제 화 에 반대 했 다 . 안희정 은 도민 인권 선언 을 주도 하 고도 “ ( 차별 금지법 은 ) 아직 은 빠르 다 ” 는 입장 을 냈 다 . 법 제정 에 동의 한다는 이재명 은 사회 적 합의 가 더 필요 하 다고 유보 했 다 . 공개 찬성 한 이 는 심상정 이 유일 하 다 . 반 동성애 세력 은 ‘ 동성애 지지 ’ 프레임 으로 묶 는다 . 선거철 에 더 활용 한다 . 사상 검증 에 정치인 들 이 응하 면서 프레임 에 갇히 고 , 정교분리 도 무너진다 . 4 · 13 총선 을 한 달여 앞두 고 박영선 이 ‘ 나라 와 교회 를 바로 세우 기 위한 3 당 대표 초청 국회 기도회 ’ 에 나갔 다 . “ 차별 금지법 , 동성애 법 , 인권 관련 법 , 이거 저희 다 반대 한다 . ” 박영선 말 에 청중 은 박수 를 쳤 다 . 그 도 차별 금지법 공동 발 의자 중 한 명 이 다 . 기도회 를 주관 한 목사 전광훈 은 “ 항복 선언 ! ” 이 라고 기뻐했 다 . 그 는 “ 세월 호 사고 난 건 좌파 , 종북 자 들 만 좋 아 하 더라 ” 라고 말 한 이다 . 2011 년 8 월 부산 한진 중공업 으로 향하 는 희망 버스 를 막 으라고 어버이 연합 에 1000 만 원 을 줬 다고 공개 하 기 도 했 다 . 전광훈 은 일례 다 . 반 동성애 는 반 노동 , 반 세월 호 진상 규명 , 종북 몰이 등 우익 운동 과 이어진다 . 친 박 · 친 정부 활동 을 해온 어버이 연합 등 이 반 동성애 에 참여 한 것 은 그런 면 에서 자연 스럽 다 . 이 어버이 연합 을 전경련 이 지원 한 사실 이 박근혜 · 최순 실 게이트 에서 확인 됐 다 . ‘ 동성애 지지 ’ 프레임 은 보수 · 기독교 · 정치 · 재벌 과 강고 하 게 연결 된다 . ‘ 정상 대 비 정상 ’, ‘ 국민 대 비국민 ’ 의 프레임 을 강화 한다 . 역사 교과서 국정 화 , 블랙리스트 에서 도 나타나 는 현상 이 다 . 차별 금지법 제정 은 이 프레임 을 깨 고 , 더 나 은 사회 를 만들 기 위해 필요 한 과제 다 . 민주 화 세력 의 존재 이유 와 도 무관 치 않 다 . ‘ 성적 지향 ’ 에 대한 차별 금지 를 넣 은 인권 위법 을 만든 게 김대중 때 다 . 노무현 때 정부 가 법제 화 를 시도 했 다 . 17 ~ 19 대 국회 에서 지금 의 야권 이 다섯 번 발의 했 다 . 모두 반 동성애 세력 반 대로 철회 · 폐기 됐 다 . ‘ 10 년 간 시기상조 ’? 이 문제 를 두 고 한국 정치 는 10 년 간 뒷걸음쳤 다 . 2015 년 말 한국 기독교 교회 협의회 가 개신교 계 에선 처음 으로 성 소수자 탄압 에 반대 하 는 전향 적 인 입장 을 밝혔 는데 도 말 이 다 . 더 늦출 수 없 다 . 성 소수자 가 가장 큰 혐오 피해 대상자 라는 인권위 조사 결과 도 최근 나왔 다 . 차별 금지법 은 부 세습 , 착취 , 갑 질 , 여혐 등 ‘ 헬 조선 ’ 의 갖은 차별 과 배제 , 혐오 철폐 의 출발점 이 될 수 있 다 . 1981 년 프랑스 에서 사형 제 는 ‘ 인기 있 는 야만 행위 ’ 였 다 . 그해 3 월 사회당 대선 후보 프랑수아 미테랑 은 한 정치 프로그램 에서 “ ( 사형 제 지지 가 60 % 라는 ) 수치 를 알 지만 선거 에 패 하 는 대가 를 치르 더라도 양심 에 따라 분명 폐지 하 겠 다 ” 고 했 다 . 여론 흐름 을 바꿔 당선 된 그 는 사형 제 와 동성애자 차별 제도 를 폐지 했 다 . 선거 에선 표 를 계산 하 기 마련 이 다 . 현실 과 이상 사이 에서 좌고우면 하 기 도 한다 . 하지만 인권 은 , 인간 존엄 은 거래 가능 한 것 인가 ? 법 제정 은 실현 불 가능 한 이상 인가 ? 혐오 · 차별 에 대한 단호 함 없이 더 좋 은 세상 을 만들 수 있 는가 ? < 모바일 팀 | 김종목 기자 > ▶ 경향신문 SNS [ 트위터 ] [ 페이스북 ] ▶ [ 인기 무료 만화 보 기 ] © 경향신문 ( www . khan . co . kr ) , 무단 전재 및 재 배포 금지