칼럼 - 정월 , 1 에서 10 까지 풀 면 … - 경남 도민 신문 
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 칼럼 - 정월 , 1 에서 10 까지 풀 면 … 김진환 / 창원 국학원 부원장 
 승인 2017 . 01 . 05 18 : 16 : 11 
 김진환 / 창원 국학원 부원장 - 정월 , 1 에서 10 까지 풀 면 … 
 닭띠 해 이 다 . 닭 은 다 긁 어 흙 을 뒤집 어 먹 을 것 을 취한다고 해서 닭 이 다 . 노력 한 만큼 취하 되 과하 지 않 는다 . 
 장닭 은 자태 가 수려 하 기 도 하 지만 무리 를 돌보 는 데 는 완전 전투 형 이 다 . 올해 는 내 , 외 적 으로 우리나라 가 닭 을 닮 아 환골탈태 하 는 절호 의 기회 가 될 것 이 다 . 정초 이 니 1 에서 10 까지 수 에 얽힌 국학 적 내용 을 살펴보 자 . 
 81 자 의 천부경 에서 는 일시 무지 일종 무종 이 라는 말 이 있 다 . 이 를 풀이 하 면 “ 우주 만물 은 하나 에서 시작 하 고 하나 에서 끝 이 나 지만 그 하나 는 하나 라고 이름 지 어 지 기 이전 의 하나 이 며 끝 이 없 는 하나 이 다 ” 라는 뜻 이 다 . 이 ‘ 하나 ’ 가 없 으면 우주 의 시작 은 없 었 다 . 누구 든 무엇 이 던 삶 과 목적 을 완수 하 면 이 하나 라는 근원 으로 돌아간다 . 하나 , 둘 , 셋 으로 보통 말 하 기 도 하 지만 한 , 둘 , 셋 으로 말 하 기 도 한다 . 하나 와 한 은 같 은 의미 이 고 근본 으로써 의 한 을 이해 하 는 민족 이 기 에 우리 는 한국 에 살 고 한 민족 이 며 한겨레 이 고 모두 모아 대한민국 이 다 . 
 시작 을 뜻 하 는 하나 에서 둘 로 가 는데 씨앗 으로 비유 하 면 씨앗 하나 가 땅 에 떨어지 지 않 으면 홀 씨 가 된다 . 그저 하나 로 만 존재 하 는 경우 외롭 게 되 는 처지 가 된다 . 홀 애비 홀 엄니 , 홑이불 등 이 그런 경우 이 다 . 이 홀 씨 가 땅 에 떨어지 는 경우 둘 이 된다 . 그 씨앗 은 이내 사 그라 진다 . 이 를 성경 에서 는 “ 한 알 의 밀알 이 썩 지 않 으면 많 은 열매 를 맺 지 못 한다 ” 고 썼 다 . 이 썩 는다는 말 은 보통 부패 한다는 말 로 들리 지만 실상 은 써 억 들어간다는 뜻 이 다 . 그러니까 씨앗 의 영양분 이 된다는 의미 이 다 . 
 우리 네 삶 도 모두 를 위해 잘 썩 어야 한다 . 이런 삶 이 바로 홍익 의 삶 이 다 . 두울 , 즉 두 어 지 게 된다는 의미 의 둘 은 균형 과 조화 의 시작 을 의미 한다 . 과거 우리 어르신 들 은 함께 지내 자 의 이 ‘ 둘 ’ 자 를 써서 여인 들 의 이름 을 많이 지 었 다 . 2 , 즉 둘 자 는 보호 의 의미 이 고 둘러 친다는 말 이 있 고 울 을 의미 한다 . 땅 에 떨어진 후 이 씨앗 은 새싹 을 틔우 고 잎 을 만들 며 우뚝 서 게 된다 . 잎 을 열 고 우뚝 선다고 해서 섯다 , 즉 셋 이 다 . 날 이 센다고 말 하 는 이유 도 셋 , 삼 과 연결 되 어 있 다 . 날 이 선다고 하 면 칼 을 떠올리 니 새하얗 다는 의미 로 센다 라고 말 한 것 이 다 . 
 과거 부여 라는 나라 도 해 가 부옇 게 뜨 는 광명 의 나라 라는 뜻 으로 그렇게 이름 지 었 다 . 삼 과 삶 은 떼 려야 뗄 수 가 없 다 . 생명 활동 의 시작 문 이 대문 이 며 경상도 에서 는 ‘ 삽 작 ’ 이라고 했 고 마루 아래 섬돌 을 밟 으며 가 게 된다 . 사 · 세 · 서 · 수 · 소라 는 말 의 시작 은 바로 삼 에서 시작 된 것 이 다 . 셋 에 이어 사 ( 4 ) 는 죽음 을 의미 하 고 이 는 껍질 이 거름 됨 을 의미 한다 . 죽음 은 알 기 쉽 게 죽 처럼 됨 을 말 한다 . 자기 를 완전히 내려놓 는 것 을 말 한다 . 스스로 조화 롭 지 못한 삶 은 자기 당착 에 빠져 그렇게 죽 게 된다 . 
 평소 생활 속 에서 잘 내려놓 은 사람 과 움켜쥐 고 있 는 사람 의 차이 는 나이 50 이 넘 으면 서서히 두각 을 나타낸다 . 하 기 쉬운 말 로 “ 저 사람 은 사람 이 아니 다 , 좋 은 사람 이 다 ” 라는 평 이 나돌 게 된다 . 죽음 , 즉 ‘ 사 ’ 는 육신 만 놓 는 것 이 아니 다 . 실제로 우리 몸 속 에 있 었 던 1 년 전 의 피 , 살 , 근육 , 가죽 은 전부 사라지 고 없 다 . 몸 속 에서 몸 을 이루 는 각종 생명 들 은 지금 도 삶 과 죽음 을 이 어 가 고 있 다 . 그러니까 우리 몸 은 엄밀히 말 하 면 죽 은 것 도 산 것 도 아니 다 . 객관적으로 보 면 산 것 같이 보인다고 해야 맞 다 . 이러 한 순환 고리 를 아셨 던 우리 조상 님 들 은 놓 으세 . 놓 으세 ( 노세 , 노새 ) 라는 노래 를 짓 고 양심 , 상식 , 배려 , 사랑 , 용서 에 기초 한 천부경 적 삶 을 강조 한 것 이 다 . 지금 의 인류 문제 는 천부경 적 삶 을 이해 하 면 단번 에 풀린다 . 
 지극히 크 기 도 작 기 도 한 지구 에서 내 가 가장 쎄 다며 힘 자랑 하 며 우쭐 되 고 돈 좀 있 다고 깝죽 되 고 갑 질 하 는 민족 이나 나라 를 보 면 일견 우습 지 않 는가 , 철 이 없 는 그런 나라 를 철들 게 할 민족 은 우리 뿐 이 다 . 
 미 , 중 , 소 , 일 은 과거 천손 인 우리 의 제자 나라 였 다 . 만년 이 넘 는 장구 한 역사 의 이 천손 의 나라 가 2000 년 의 고난 을 격 고 다시 웅비 할 때 가 서서히 다가오 고 있 다 . 지금 은 고비 이 고 우리 는 잘 넘어갈 것 이 다 . 고비 는 힘들 지만 즐겁 게 넘어가 라고 있 는 것 이 다 . 4 즉 ‘ 너이 ’ 는 ‘ 늘 , 널 ’ 과 도 이어지 고 죽 으면 관 에 즉 널 에 들어간다고 한다 . 이 널 을 칠성판 이 라 불렀 고 칠성 은 북두칠성 을 말 하 고 우리 조상 님 들 은 북극성 을 신성 한 별로 여기 신 것 이 다 . 5 자 부터 는 다음 편 에 이 어 가 겠 다 .