( 뉴스 앤 조이 ) 오정현 최 측근 이 었 던 목사 , 강남 예배당 서 설교 한 이유 – 사랑 의 교회 사랑 넷 
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 [ 인터뷰 ] 사랑 의 교회 부교 역자 출신 이 남정 목사 
 최승현 기자 ( shchoi @ newsnjoy . or . kr ) 승인 2018 . 04 . 06 16 : 43 
 [ 뉴스 앤 조이 - 최승현 기자 ] 대한 예수교 장로회 합동 ( 예장 합동 · 전계 헌 총회장 ) 동서 울 노회 가 소속 목사 들 이 사랑 의 교회 ‘ 강남 예배당 ’ 에서 설교 하 지 못하 게 막 고 있 다 . 지난해 4 월 사랑 의 교회 가 올린 ‘ 사역 정상 화 를 위한 청원 ’ 을 처리 하 기 위해 , 노회 는 ‘ 조사지 도 위원회 ’ 를 구성 해 강남 예배당 에서 설교 한 적 있 는 목사 들 을 압박 하 고 있 다 . 
 조사 대상 이 된 목사 는 세 명 . 조사지 도 위 는 이 들 을 몇 차례 소환 했 다 . 사랑 의 교회 갱신 위원회 ( 갱 신위 ) 의 설교 요청 을 수락 한 경위 부터 , 다시 는 가 지 않 겠 다는 각서 를 요구 하 기 도 했 다 . 이 를 거부 하 는 목사 에게 는 최대 ‘ 면직 ’ 까지 이야기 한 것 으로 알려졌 다 . 조사지 도 위 는 이번 4 월 말 열리 는 정기 노회 에서 결과 를 보 고 할 것 으로 보인다 . 
 조사 대상 중 한 명 이 남정 목사 ( 바람 빛 교회 ) 는 최근 노 회원 들 에게 편지 를 보냈 다 . 불 공정 한 조사 과정 을 알리 는 내용 이 었 다 . 이 목사 는 그간 5 번 강남 예배당 에서 설교 하 면서 갱 신위 에 하 고 싶 은 이야기 는 다 했 지만 , 다시 는 가 지 않 겠 다고 각서 를 쓰 는 것 은 상처 받 은 교인 들 에 대한 배신 이 라고 했 다 . 
 이 남정 목사 는 1999 년 부터 2008 년 까지 10 년 간 사랑 의 교회 에서 부 교역자 로 일 했 다 . 특히 2004 년 부터 2008 년 까지 오정현 목사 곁 에서 일 하 며 가장 가까이 서 그 를 지켜본 사람 중 한 명 이 기 도 하 다 . 탄탄대로 를 달릴 수 도 있 었 던 그 는 왜 사랑 의 교회 를 나왔 을까 . 그리고 왜 강남 예배당 설교 에 응했 을까 . 4 월 5 일 서울 광화문 한 카페 에서 이 남정 목사 를 만나 자세 한 이야기 를 들 었 다 . 
 이 남정 목사 는 1999 년 부터 10 년 간 사랑 의 교회 에서 일 했 다 . 한때 는 오정현 목사 의 최 측근 이 었 다 . 뉴스 앤 조이 최승현 
 행정 시스템 짜 는 오정현 목사 최 측근 
 30 주년 비전 심혈 기울여 제작 했 지만 
 설교 도중 “ 원고 가져오 라 ” 즉석 발표 
 ‘ 교인 기만 ’ 모습 에 실망 해 사임 
 – 사랑 의 교회 에서 오랫동안 부 교역자 생활 을 했 다 . 사랑 의 교회 는 어떻 게 가 게 됐 나 . 
 고든 콘웰 신학교 에서 공부 하 다가 사랑 의 교회 에서 이력서 를 넣 어 보 라는 제의 를 받 았 다 . 1999 년 부터 사랑 의 교회 부교 역자 생활 을 시작 했 다 . 2004 년 까지 는 대학 청년 부 에서 활동 했 고 , 오정현 목사 가 2004 년 2 대 담임 목사 로 취임 한 이후 에 는 2008 년 까지 ‘ 대외 행정 목사 ’ 를 지냈 다 . 
 – 대외 행정 목사 는 어떤 직책 인가 . 오정현 목사 와 가까웠 나 . 
 표현 이 좀 그런데 , 오정현 목사 의 최 측근 라고 해야 할지 모르 겠 다 . 오정현 목사 와 많이 사역 했 다 . 2006 년 부터 는 교회 파송 을 받 아 새들백 교회 ( 릭 워렌 목사 ) 에 연수 를 갔 다 . 새들백 교회 행정 시스템 을 배워 오 라는 뜻 이 었 다 . 새들백 교회 에 있 으면서 행정 목사 ( EP · Executive Pastor ) 모델 을 사랑 의 교회 에 들여왔 다 ( 사랑 의 교회 는 지금 이 를 DP 목사 라고 칭하 고 있 다 – 기자 주 ) . 
 – 오정현 목사 의 신뢰 를 많이 받 았 나 . 
 원래 는 알 지 못했 고 교류 도 없 었 지만 , 같이 사역 하 면서 오정현 목사 와 개인 적 으로 도 많이 가까워졌 다 . 안타까운 일 이 지만 , 오 목사 주위 에 는 사람 이 없 다 . 늘 나 에게 했 던 말 이 “ 배신 하 지 마 라 ” 였 다 . 만날 때 마다 식사 하 면서도 “ 나 와 같이 가 자 ” 고 했 다 . 주위 에 그 를 이용 해 먹 으려는 사람 들 만 남 아서 인 것 같 다 . 본인 이 그렇게 행동 하 는 측면 도 있 고 . 
 – 2008 년 , 사랑 의 교회 창립 30 주년 행사 총괄 을 맡 았 다고 들 었 다 . 
 2008 년 1 월 ( 미국 새들백 교회 에 있 을 때 ) 서울 에서 잠깐 들어오 라고 했 다 . 갔 더니 교회 30 주년 행사 를 나 에게 맡겼 다 . 원래 담당 했 던 분 이 개척 해서 나가 게 되 면서 , 나 에게 그 일 을 맡긴 것 같 다 . 그때 부터 한 달 에 2 주 는 새들백 교회 에 있 고 , 2 주 는 한국 에 들어와 사랑 의 교회 에서 일 했 다 . 
 30 주년 행사 의 제일 중요 한 목적 은 앞 으로 의 30 년 을 대비 하 자는 것 이 었 다 . 그때 까지 교회 는 ‘ 4 대 비전 ’ 이 라는 걸 사용 해 왔 다 . 옥한흠 목사 가 25 년 교회 를 이끌 어 왔으니 , 나 는 이제 오정현 목사 위주 의 새 비전 을 발표 해야 한다고 했 다 . 
 5 대 비전 ‘ HEART ’ 가 이때 나왔 다 . 교회 역사 를 다 뒤져서 비전 과 철학 을 정리 해 수차례 보 고 했 다 . 그러나 오정현 목사 에게 거듭 무시 당했 다 . 그 의 관심사 는 대형 집회 였 다 . 오 목사 는 5 월 에 상암 월드컵 경기장 에서 집회 를 열 고 싶 어 했 다 . 
 사랑 의 교회 가 2008 년 30 주년 을 맞 아 발표 한 슬로건 HEART . 사랑 의 교회 옛 홈페이지 갈무리 
 – 오정현 목사 가 슬로건 에 별 관심 이 없 었 다고 했 는데 , 어떻게 나올 수 있 었 나 . 
 사랑 의 교회 순장 반 은 여름 에 두 달 을 쉰다 . 이 브레이크 타임 에 , 담임 목사 는 해외 에 다녀오 는 등 하반기 구상 을 한다 . 하반기 시작 에서 제일 중요 한 게 순장 수련 회 다 . 그게 하반기 의 스타트 다 . 
 지금 생각 해도 상상 이 안 되 는 부분 인데 , 오정현 목사 가 ( 순장 수련 회 ) 설교 를 준비 하 지 않 았 다 . 설교 도중 비서실 에서 내게 전화 가 왔 다 . 아마 본당 인터폰 으로 전화 했 던 것 같 다 . ’ 30 주년 비전 ’ 을 본당 으로 가져오 라는 것 이 었 다 . 
 프린트 해서 본당 에 올라가 서 전달 했 다 . 사실 오정현 목사 는 거기 서 그걸 처음 봤 다 . 앞 으로 30 주년 을 이끌 어 갈 교회 비전 이 그렇게 발표 됐 다 . 그 모습 을 보 고 경악 할 수 밖에 없 었 다 . 행사 가 끝난 후 오정현 목사 가 불러서 집무실 로 올라갔 다 . 그 가 HEART 이니셜 마다 자기 가 좋 아 하 는 단어 를 집어넣 었 다 . 영 적 재 생산 , 목자 의 심정 등 본인 이 좋 아 하 는 단어 가 몇 가지 있 다 ( 사랑 의 교회 는 2016 년 교회 슬로건 을 G ’ LOVE 로 바꿨 다 – 기자 주 ) . 
 여러 계기 가 있 기 는 하 지만 , 그 일 이 사표 를 내 는 도화선 이 됐 다 . 목회 진정 성 에 대한 문제 이 니까 . 이런 식 이 면 어떤 행사 를 하 든 교인 들 을 기만 하 는 것 아닌가 . 그렇 다고 나쁜 모양 으로 사임 한 건 아니 다 . 사랑 의 교회 에서 2011 년 에 다시 행정 목사 로 돌아와 달 라고 정식 으로 요청 해 오 기 도 했 다 . 
 2015 년 3 월 강남 예배당 에서 마당 기도회 를 인도 하고 있 는 이 남정 목사 . 사진 제공 사랑 의 교회 갱신 위원회 
 철제 펜스 친 강남 예배당 보 고 충격 
 노회 , 설교 및 페이스북 글 까지 사과 요구 
 “ 고통 받 는 교인 외면 하 는 게 목사 인가 ” 
 – 2014 년 3 월 강남 예배당 설교자 로 처음 가 게 됐 는데 , 계기 가 있 었 나 . 앞서 논문 표절 문제 나 예배당 신축 때 는 별다른 발언 을 하 지 않 은 것 으로 아 는데 . 
 페이스북 에서 강남 예배당 에 철제 펜스 를 두르 고 집기 를 들어낸 사진 을 보 고 경악 했 다 . 어떻게 교회 가 , 특히 사랑 의 교회 가 이런 행동 을 할 수 있 는지 충격 을 받 았 다 . 내 가 알 고 있 는 신앙 상식 으로 말 이 안 됐 다 . 여기 있 는 교인 들 은 상당히 오랜 기간 사랑 의 교회 에 충성 해 온 사람 들 인데 , 아무리 그 들 의 주장 이 억측 같 아 보여도 같이 신앙 생활 했 던 교인 을 이렇게 폭력 적 으로 대해서 는 안 된다 싶 었 다 . 
 화 가 나 서 페이스북 에 “ 우리 가 눈감 지 말 아야 한다 . 이단 도 아니 고 뭐 하 는 짓 이 냐 ” 고 글 을 썼 다 . 마침 대학로 에서 레스토랑 을 빌려 작 게 모이 고 있 을 때 였 는데 , 내부 인테리어 공사 로 2 주간 건물 을 못 쓰 는 상황 이 었 다 . 교인 들 에게 “ 우리 도 강남 예배당 가 서 예배 하 자 ” 고 했 다 . 그 주 에 갱 신위 에서 설교 를 부탁 해 왔 다 . 
 – 마당 기도회 에 는 총 몇 번 이나 갔 나 . 
 세 어 보 니 다섯 번 갔 더라 . 세 번 은 주일 오전 열리 는 기도회 에 , 두 번 은 오후 기도회 에 갔 다 . 가 서 사랑 의 교회 나 오정현 목사 를 비판 하 는 설교 를 하 지 도 않 았 다 . 첫 설교 는 ‘ 너희 가 받 은 세례 가 무엇 이 냐 ’ 는 주제 로 , 그리스도인 으로서 깨 어 있 어야 한다는 메시지 를 전달 했 다 . 나머지 설교 도 마찬가지 였 다 . 
 – 동서 울 노회 에서 는 설교 내용 과 상관 없이 강남 예배당 에 간 것 자체 가 ‘ 해 害 교회 ’ 행위 라는 입장 이 다 . 
 노회 조사지 도 위원 들 에게 “ 내 가 한 설교 는 들 어 봤 느냐 ” 고 물 었 더니 , 들 어 볼 필요 도 없 다고 하 더라 . 예장 합동 총회 헌법 에 당회 허락 을 받 지 않 은 모임 은 불법 이 라고 돼 있 다고 했 다 . 갱 신위 는 불법 단체 인데 , 왜 거기 가 서 설교 하 느냐는 것 이 었 다 . 
 지난해 6 월 , 처음 으로 소환 됐 을 때 는 노 회장 이 젠틀 하 게 대했 다 . 사랑 의 교회 에서 ‘ 정상 화 청원 ’ 이 들어와 어쩔 수 없 다기에 , 나 도 노회 입장 은 이해 한다고 했 다 . 노회 는 만약 또 가 서 설교 하 면 그때 는 심각 한 결정 을 할 수 밖에 없 다고 하 더라 . 
 노회 에 다녀온 그날 저녁 , 페이스북 에 법 조항 을 문자 적 · 축자 적 으로 왜곡 한 게 누구 냐는 글 을 올렸 다 . 노회 를 비판 하 는 댓글 이 달리 기 시작 했 다 . 얼마 후 노회 서기 가 글 을 내리 라고 문자 를 보내왔 다 . 
 서기 목사 는 노회 명예 실추 에 대해 소셜 미디어 에 공개 적 으로 사과 하 고 , 다시 강남 예배당 에서 설교 하 지 않 겠 다는 각서 도 쓰 라고 했 다 . 나 는 이 사건 과 상관없 는 노 회원 들 에게 까지 불명예 를 줬 다면 사과 하 겠 지만 , 설교 하 지 않 겠 다는 각서 는 쓸 수 없 다고 했 다 . 
 그때 부터 조사지 도 위원 들 이 ‘ 면직 ’ 운운 하 면서 폭력 적 인 태도 로 대했 다 . 오정현 목사 를 철저히 두둔 하 는 데 서 공정 성 도 찾아볼 수 없 었 다 . 
 – 사랑 의 교회 가 상회 비 를 많이 내 니 노회 가 눈치 를 본다고 생각 하 는 사람 이 많 다 . 
 알 아서 눈치 를 보 는 거 다 . 사랑 의 교회 문제 도 아닌데 왜 소셜 미디어 글 까지 조사지 도 위 가 간섭 하 는지 모르 겠 다 . 사실 이 일 이 불거지 기 전 , 노회 에 이명 신청 을 했 다 . 선교 적 교회 를 꿈꾸 는 목사 가 많이 있 는 노회 로 가려 했 다 . 결과 가 나오 기 전 에 이 일 이 터졌 다 . 노회 는 이명 을 허락 해 주 지 않 았 다 . 
 이유 를 물으니 “ 흠결 있 는 목사 를 다른 노회 로 보내 는 건 실례 ” 라고 하 더라 . 잘 지도 한 이후 흠결 을 씻 어서 보내 줘야 우리 가 떳떳 하 지 않 느냐는 식 이 었 다 . 또 한 사람 은 처음 보 는 목사 인데 “ 우리 가 사랑 하 는 이 목사 위해 이렇게 까지 기회 주 는데 왜 각서 를 쓰 지 않 느냐 ” 고 하 더라 . 만일 여기 서 각서 를 못 받 고 놔 주 면 다른 노회 로 이적 해 강남 예배당 에 마음껏 갈 거 라고 생각 했 는지 모르 겠 다 . 
 사실 나 는 갱 신위 에 전할 메시지 는 다 했 다고 본다 . 더 이상 설교 하 러 갈 생각 도 없 었 다 . 조사지 도 위 에 가서도 “ 나 는 할 말 은 다 했 기 때문 에 더 이상 갈 생각 은 없 다 ” 고 했 다 . 그랬 더니 위원 들 이 “ 그러면 왜 각서 안 쓰 냐 ” 고 하 더라 . 가 지 않 는 것 과 각서 쓰 는 것 은 다르 다고 답 했 다 . 각서 를 쓴다는 건 고통 받 는 성도 들 에 대한 배신 이 다 . 목사 로서 그럴 생각 은 없 었 다 . 
 – “ 고통 받 는 교인 들 의 아픔 을 무시 할 수 없 다 ” 는 말 에 대한 노회 반응 은 어땠 나 . 
 사랑 의 교회 를 오래 다닌 교인 중 대장암 으로 투병 하 는 분 이 있 었 다 . 말기 가 되 고 증상 이 악화 해 호스피스 로 이동 하 기 전 , 마지막 으로 인사 하 고 기도 하 기 위해 교인 들 과 찾아갔 다 . 그 집사 님 은 몸 이 바짝 마른 상태 였 지만 자기 건강 보다 교회 문제 때문 에 그렇게 울 면서 고통 스러워했 다 . 
 많 은 교인 이 교회 때문 에 마음 아파 한다는 얘기 를 조사지 도 위원 들 에게 해도 “ 거기 갈 수 있 는 목사 가 당신 혼자 뿐 이 냐 . 왜 11 시 예배 에 네 양 놔두 고 가 냐 . 돈 받 으러 가 냐 . 청빙 때문 에 가 냐 ” 이런 소리 를 하 더라 . 
 사랑 의 교회 문제 에서 누구 편 을 들 생각 은 없 다 . 다만 구약 에 나타난 하나님 은 편파 적 이 었 던 분 이 다 . 고통 받 는 자 와 약자 의 편 에 항상 서 계셨 고 그래서 예수 님 을 보냈 다 . 가진 자 와 기득권 을 노회 가 대변 하 려 한다면 성경 이 이야기 하 는 길 과 는 다르 다 . 설령 약자 곁 에 서 지 못할지 라도 최소한 의 공정 성 과 정의 를 가져야 하 지 않 나 . 
 – 지난해 기자 와 통화 할 때 “ 노회 가 이런 식 으로 나오 면 목사 직 에 미련 없 다 ” 고 말 한 적 이 있 다 . 
 지금 도 마찬가지 다 . ‘ 목사 가 무엇 인가 ’ 라는 질문 을 끊임없이 하 고 있 다 . 믿 는 자 라면 모두 가 목사 아닌가 . 어떤 신학교 나왔 는지 따지 고 , 라이선스 받 은 걸로 목사 냐 아니 냐 하 는 게 웃기 다 . 목사 안 해도 다른 방식 으로 하나님 나라 일 을 하 면 된다 . 
 사랑 의 교회 와 새들백 교회 에 있 으면서 ‘ 교회 가 무엇 인가 ’ 라는 질문 도 끊임없이 했 다 . 릭 워렌 목사 를 정말 존경 하 지만 , 한편 으로 는 그 안 에서 미국 대형 교회 가 실용주의 적 관점 에서 얼마나 비즈니스 로 운영 되 는지 속사정 도 보 게 됐 다 . 
 지금 있 는 교회 에서 는 수평 적 리더십 을 실험 하 고 있 다 . 목사 가 가질 수 있 는 권위 는 거의 다 제거 했 다 . 평신도 라는 말 도 쓰 지 않 는다 . 역할 만 나뉘 어 있 을 뿐 이 지 수직 적 인 관계 는 아니 다 . 나 는 기능 적 으로 만 목사 일 을 하 고 있 다 . 
 대형 교회 의 속사정 을 본 이 남정 목사 는 목사 의 권위 를 내려놓 는 교회 를 꿈꾸 고 있 다 . 기능 적 으로 만 목사 의 역할 을 수행 할 뿐 , 수평 적 인 공동체 를 지향 한다 . 뉴스 앤 조이 최승현 
 이 남정 목사 가 노 회원 들 에게 보낸 편지 에 는 “ 나치 정권 하 에서 자신 의 맡겨진 일 에 최선 을 다 했 고 그래서 무죄 라고 주장 했 던 아이히만 의 오류 를 생각 하 시 길 간청 드립니다 ” 라는 내용 이 있 다 . 유대 인 학살 의 직접 적 책임자 중 한 명 인 아이히만 은 , 자신 은 명령 을 수행 한 공무원 일 뿐 아무런 잘못 이 없 다며 끝 까지 무죄 를 주장 했 다 . 한나 아렌트 는 그 를 보 며 “ 당신 의 죄 는 생각 없 음 ( 사유 의 불능 ) ” 이 라는 말 을 남겼 다 . 
 그 는 “ 아마 5 일 쯤 노 회원 들 이 편지 를 봤 을 것 이 다 . 단 사랑 의 교회 소속 목사 들 에게 는 보내 지 않 았 다 . 보내 봐야 종이 만 아까울 것 같 다 ” 고 말 했 다 . 동서 울 노회 봄 정기 노회 는 4 월 9 ~ 10 일 사랑 의 교회 에서 열린다 .