*** 마음 공부 / 에세이 금강경 . / 개시 허망 ( 13 . ................/ 무불 / / 수보리 야 어떻게 생각 하 느냐 . ? 가히 形象 으로써 如來 를 볼 수 있 겠 느냐 . ? 아닙니다 세존 이 시여 . 형상 으로 는 如來 를 볼 수 없 나이다 . 如來 을 본다는 말 은 , 사람 의 眞實 을 본다는 말씀 이 다 . 부처 가 부처 가 아니 라 . 衆生 인 우리 가 바로 부처 라는 가르침 이 다 . 사람 의 겉 모습 인 미모 나 육체 로서 그 사람 의 전부 를 판단 할 수 가 있 겠 느냐 . ? 그 사람 의 벼슬 직위 로써 그 사람 의 전부 라 할 수 는 없 는 것 이 다 . 「 凡 所有 相 皆是 虛妄 若 見 諸相 非 相 卽見 如來 」 . 무릇 形相 이 있 는 것 은 다 變 하 여 虛妄 한 것 인 줄 알 아야 眞情 한 참모습 의 自身 을 알 수 있 다는 말씀 이 다 . 如來 는 남 이 아니 라 自己 自身 이 다 . 하나 의 生命 體 로서 當 當 하고 尊嚴 한 如來 가 바로 自身 인 것 이 다 . 自身 이 如來 요 부처 라고 알 고 살아가 는 自身 이 되 라는 가르침 이 다 . 外形 的 인 모습 . 메이크업 한 미모 . 몸 을 돗 보이 는 패션 . S 라인 육체미 등 모두 가 한 때 이 다 . 양귀비 . 마리 린 몬로 . 장록 수 등 . 모두 가 허망 을 쫒아간 迷惑 한 중생 일 뿐 이 다 . 따뜻 한 가슴 , 보이지 는 않 지만 . 어머니 의 가슴 이 如來 의 모습 이 다 . 눈 에 보이 는 것 만 으로 그 사람 을 다 알 수 는 없 다 . 그 사람 의 말 로써 그 사람 을 다 알 수 는 없 다 . 그 사람 의 필체 로 그 사람 을 다 알 수 는 없 다 . 「 凡 所有 相 皆是 虛 忘 」 젊음 이 그러 하 고 권세 가 그렇게 허망 하 다 . 黃 金 으로 된 大雄 殿 에 모셔진 佛像 이 진짜 부처 가 아니 다 . 아파하 고 안타까워 하 고 안절부절 하 며 오늘 에 存在 하 는 바 로 自己 自身 이 진짜 부처 이 다 . 당신 을 떠나 서 , 이 世上 에 存在 하 는 것 은 하나 도 없 다 당신 이 바로 모든 것 을 다 알 고 모든 것 을 다 보 는 「 悉 知悉 見 」 이 다 . 靑春 에 執着 하 지 말 고 . 미모 에 執着 하 지 말 고 . 인기 에 執着 하 지 말 라 . 보이 는 것 은 다 變 한다 . 所有 하 고 있 는 것 도 다 變 한다 . 오직 남 는 것 은 善業 과 惡業 이 남 을 뿐 이 다 . 나 를 괴롭히 는 것 은 ' 나 ' 라는 相 . 이 다 . 모두 가 虛妄 한 것 이 니 , ' 나 ' 라는 相 ( 自尊 心 ) 에 갇혀 괴로워 하 지 말 라는 가르침 이 다 . ' 나 ' 라는 하나 의 世界 모든 煩 惱 는 . ' 나 ' 라는 相 을 바탕 으로 일어났 다 . 사라지 는 것 이 다 . - 무불 스님 향불 회 -