< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 이단 종파 연구 - 이단 의 정의 , 특성 과 현황 - 김병수 전도사 들어가 는 말 -" 또 그 모든 편지 에 도 이런 일 에 관하 여 말 하 였으되 그 중 에 알 기 어 려 운 것 이 더러 있 으 니 무식 한 자 들 ( 거짓 교사 들 ) 과 굳세 지 못한 자 들 ( 믿음 과 진리 에 확고히 서 있 지 못한 자 들 ) 이 다른 성경 과 같이 그것 도 억지로 풀 다가 스스로 멸망 에 이르 느니라 . 그러므로 사랑 하 는 자 들 아 너희 가 이것 을 미리 알 았 은즉 무법 한 자 들 의 미혹 에 이끌려 너희 굳센 데 서 떨어질 까 삼가 라 오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도 의 은혜 와 저 를 아 는 지식 에서 자라 가 라 영 광이 이제 와 영원 한 날 까지 저 에게 있 을지어다 "( 벧후 3 : 16 - 18 ) 성경 은 산수 의 구구단 과 같이 쉽 게 정답 을 알 수 없 는 것 들 이 많 습니다 . 특히 종말 에 관련 된 문제 들 은 더욱 그러 합니다 . 얼마 전 에 교회 와 메 스컴 을 떠들썩 하 게 했 던 이 장림 목사 의 시한부 종말 론 사건 은 이 사실 을 잘 설명 해 주 고 있 습니다 . 일부 목회 자 들 도 빠지 기 쉬운 성 경상 의 오류 들 은 어린 성도 들 과 어린이 , 학생 들 에게 독약 이 될 수 있 습니다 . 한 번 이 단 에 빠 져 들 면 헤어나오 기 가 쉽 지 않 기 때문 입니다 . 우리 들 주변 에서 활동 하 고 있 는 이단 들 이 언제 우리 들 을 공격 의 대상 으로 삼 을지 모릅니다 . 초대 교회 뿐 아니 라 현대 교회 에서 도 진리 를 떠 난 거짓 교사 들 ( 이단 ) 이 믿 음 이 연약 한 자 들 을 유혹 하 고 있 습니다 . 성경 - 특히 베드 로 후서 가 강조 함 - 은 이러 한 사실 을 미리 알려 주 고 있 습니다 . 우리 들 은 이러 한 사실 을 미리 알 았 으 므 로 이단 을 잘 대비 할 뿐 아니 라 진리 를 아 는 데 힘쓰 는 자세 를 가져야 할 것 입니다 . 이단 이란 무엇 인가 ? 어떠 한 신앙 을 가진 교회 와 교인 들 을 이단 이 라고 규정 할 수 있 는가 ? 이러 한 질문 에 우리 들 은 흔히 " 우리 와 우리 교회 와 견해 를 달리 하 는 교인 이나 교회 " 라고 막 연하 게 이단 에 대해 규정 하 고 있 다 . 여호 와 증인 들 을 만났 을 때 ' 별종 의 신앙인 들 ' 이라고 외 면 하 고 쫓아낸다 . 그러나 이단 들 의 측면 에서 볼 때 " 우리 들 이 왜 이단 이 냐 ? 말씀 을 통해서 봅시다 " 라고 성경 책 을 펴 고 반박 하 면 어떻게 응수 해야 할지 막연 해 지 기 가 쉽 다 . 이단 은 정통 교리 에 대한 확신 이 없 거나 기존 교회 에서 신앙 의 회의 를 가진 자 들 을 향하 여 입 을 벌리 고 있 다 . 하나님 말씀 을 가지 고 하나님 말씀 에 확고히 거하 지 못하 는 연약 한 " 신앙 의 유아 들 " 을 유괴 하 고 있 다 . 본 강의 는 이단 에 대한 기초 적 인 언급 을 통하 여 적절 하 게 이단 을 대응 하 고 스스로 자신 의 신앙 을 지켜 나가 는 길 을 모색 하 려고 한다 . 이 를 위해 이단 이란 무엇 인가 를 규정 하 고 이단 에 대한 특성 들 을 살펴보 고 , 우리 주변 에서 쉽 게 접할 수 있 는 이단 들 을 중심 으로 간략히 다루 고 , 마지막 으로 어떻게 이단 들 에 대응 하 여 참된 진리 를 수호 할 것 인가 를 토론 해 보 고자 한 다 . II . 이단 이란 1 . 이단 의 정의 이단 을 규정 하 는 것 은 쉬운 일 이 아니 다 . 또한 신중 해야 한다 . 왜냐하면 이단 들 은 그 정체 를 드러내 지 않 으며 기독교 와 유사 한 형태 로 존재 하 기 때문 이 다 . 오히려 이단 들 은 자신 들 의 진 리 를 정통 적 인 것 으로 내세우 고 확신 하 기 때문 에 미혹 되 기 가 쉽 다 ( 참조 : 고후 11 : 4 , 13 - 15 ) . 타 종교 : 불교 , 유교 , 토속 종교 등 처음 부터 기독교 와 구분 되 는 종교 들 을 말 한다 . 타 교단 : 감리교 , 성결교 , 순 복음 교회 , 대한 예수교 장로회 통합 측 및 합동 측 등 은 교단 을 달 리 하 는 것 으로 구원 진리 는 같 으나 교회 행정 과 일부 성경 상 의 해석 에 차이 를 가지 는 경우 를 말 한다 . 이단 : 이단 은 성경 에 입각 한 기독교 신앙 을 임의 로 변형 왜곡 시키 고 역사 적 근거 를 가진 교회 의 교훈 을 배척 하 는 집단 을 가리키 는 말 이 다 . 2 . 이단 의 특색 이단 을 규정 하 는 것 은 그 들 의 특색 과 공통점 들 을 살펴보 면 보다 쉽 게 알 수 있 다 . 최근 의 이단 종파 들 의 활동 은 활발 하 다 . 예 를 들 면 [ 세계 기독교 통일 신령 협회 ] ( 통일교 ) , [ 한국 예수 교 전 도관 부흥 협회 ] ( 박태선 의 전 도관 , 최근 에 는 천부교 로 개칭 ) , [ 말일 성 도 예수 그리스 도 교 ] ( 몰 몬 교 ) , [ 제 칠 일 안식일 재림 교 ] ( 안식교 ) , [ 여호 와 증인 ] 등 이 다 . 이단 종파 들 은 기독교 에서 출발 하나 정통 기독교 를 거부 한다 . 이단 종파 의 창시자 들 이나 교주 들 은 대부분 이 기독교회 의 성직자 들 이 거나 , 혹은 광 적 인 일반 신도 들 이 다 . [ 통일교 ] 의 문선명 씨 는 평양 [ 광해 교회 ] 의 지도자 였 고 , 이용 도파 의 신자 였 다 . [ 전 도관 ] 의 박태선 씨 는 [ 남대문 장로교회 ] 의 집사 였 고 , [ 창동 장로교회 ] 의 피 택 장로 였 다 . [ 몰 몬 교 ] 의 요셉 스미스 2 세 ( Joseph Smith Jr . ) 는 감리교 의 열성분자 였 다 . [ 여호 와 증인 ] 의 창설자 럿셀 ( Charles Taze Russell ) 도 회중 교회 의 신자 였 다 . 그 들 은 모두 가 기독교 를 모판 으로 하 여 뿌리 를 박 고 발생 한 것 임 과 동시 에 기독교회 내 에서 환멸 과 욕구불만 과 회의 를 품 고 이탈 하 여 자기 들 의 집단 을 형성 한 것 이 다 . 몰 몬 교 창시자 죠셉 스미스 는 어떤 교회 에 자신 이 속해야 할찌 를 하나님 께 물 어 보 았 을 때 다음 과 같이 응답 받 았 다고 말 했 다 . " 나 는 하나님 께 로부터 정통 기독교 의 어느 교파 에 도 절대로 속 지 말 라는 단호 한 교훈 을 받 았 다 . 왜냐하면 정통 기독교 는 모두 다 그릇 된 길 을 가 고 있 다는 것 이 다 . 하나님 은 나 에게 기독교 의 모든 교리 는 하나님 이 보 시 기 에 역겨운 것 이 며 그 신자 들 은 다 부태 한 자 들 이 라고 말씀 하 였 다 . " 이 초석 목사 는 전도사 시절 교회 에서 이적 을 행하 자 목사 님 의 반대 에 부딪쳤 고 , 꿈 속 에서 " 신 을 바꾸 어 신 으라 " 는 계시 를 받 아 교회 를 옮겼 다고 전하 고 있 다 ( 그 의 주일 대 예배 설교 [ 꿈속 에서 계시 하 신다 ] 중 에서 ) 이단 종파 들 은 그 들 의 성경 을 가지 고 있 거나 성경 을 편협 하 게 해석 한다 . 통일교 는 그 들 의 정경인 [ 성 약서 ] ( 成約 書 : 즉 [ 원리강론 ] 이 다 ) 를 가지 고 있 다 . 전 도관 은 [ 피 의 복음 ] ( 즉 [ 오묘 원리 ] 이 다 ) , 몰 몬 교 는 [ 몰 몬 경 ] 을 , 여호 와 증인 은 [ 새 세계 번역 성경 ] 을 가지 고 있 다 . 이 들 은 성경 이 불 완전 하 며 자신 들 의 경전 이 절대 적 인 권위 를 가진다고 주장 한다 . 또한 어떤 종파 들 은 자기 들 이 새로운 진리 를 발견 했 다거나 , 특수 한 계시 를 받 았 다고 주장 하 지 않 는다 . 반면 에 정통 교회 에서 풀 수 없 는 성경 해석 을 자기 들 만 이 정확 하 게 풀 수 있 거나 그 비밀 을 해결 할 수 있 다고 생각 한다 . 문선명 은 다음 과 같이 말 한다 . " 우리 들 이야말로 이 땅 에서 유일 하 게 예수 의 마음 과 예수 의 고뇌 와 예수 의 희망 을 이해 한 사람 들 이 다 " 이러 한 종파 는 성경 의 문맥 을 무시 하 고 모든 성경 을 자신 들 의 독특 한 이론 을 세우 는데 유리 하 도록 해석 한다 . 이 들 의 [ 성 경관 ] 의 공통점 은 성경 66 권 만 을 인정 하 지 않 고 지금 의 성경 책 은 불완전 하 므로 새로운 성경 이 요구 되 고 있 으며 ( 계시 의 영속성 ) , 성경 의 영감 을 믿 지 않 고 자신 들 에 게 유리 하 게 성경 을 활용 하 고 있 다는 것 이 다 . 즉 성경 보다 더 권위 있 는 것 을 가지 고 있 는 것 이 이단 의 특색 이 다 . 삼 위 일체 하나님 에 대한 오해 를 가지 고 있 다 . 여호 와 증인 은 삼 위 일체 교리 에 대하 여 강한 거부 를 가지 고 있 다 . " 하나님 의 말씀 인 성경 에 는 삼위일체 교리 에 대한 근거 가 어디 에 도 없 다 . " 고 말 한다 . 예수 님 은 하나님 이 만드신 피조 물 중 에서 가장 큰 자 이 고 , 성령 님 은 하나님 의 기운 ( power ) 이 라고 말 하 고 있 다 . 그리고 이 땅 에 강림 하 시 기 전 의 예수 는 대 천 사 장 미가엘 이 었 지 하나님 과 동일 한 분 이 아니 었 다고 가 르 친다 . 또한 몰 몬 교 는 예수 는 여러 신 들 중 의 하나 이 며 , 하늘 의 아버지 와 하늘 의 어머니 사 이 의 성적 결합 에 의하 여 영 적 으로 잉태 된 아기 라고 생각 한다 . 더 나아가 예수 는 성육신 하 기 전 에 루시퍼 ( Lucifer - 타락 한 천사 의 우두머리 로 사단 의 이름 ) 와 영 적 형제 사 이 었 다고 믿 는다 . 심지어 그 들 은 하늘 아버지 와 인간 마리아 가 육체 적 결합 을 함 으로써 마침내 예수 가 성육신 하 게 되 었 다고 이야기 한다 . 정통 교회 가 그리스도 의 십자가 구속 의 도리 를 믿 는 데 반하 여 이단 들 은 이 를 부인 한다 . 여호 와 증인 , 통일교 , 박태선 천부교 , 몰 몬 교 등 은 십자가 의 모형 을 어디 에서 도 찾아볼 수 없 다 . 왜냐하면 그 들 은 십자가 를 저주 와 실패 의 상징 으로 보 고 있 기 때문 이 다 . 원리강론 147 면 에 다음 과 같이 십자가 의 실패 를 말 한다 . " 그러면 기독교 신도 들 의 이러 한 신앙 생활 의 실상 ( 원죄 로 인해 죄 를 이기 지 못하 고 죄 를 계속 지음 ) 은 우리 에게 무엇 을 가르쳐 주 고 있 는가 ? 그것 은 십자가 에 의한 속죄 가 우리 의 원 죄 를 완전히 청산 하 지 못하 였 고 , 따 라서 인간 의 창조 본성 을 완전히 복귀 해 주 지 못하 였 다는 사실 을 단 적 으로 말 해 주 고 있 는 것 이 다 . " 이 와 같이 통일교 에서 는 그리스도 의 십자가 가 원죄 를 해결 하 지 못했 다고 함 으로써 재림 주인 문선명 선생 을 기대 하 도록 유도 하 고 있 다 . 통일교 에서 원리강론 ( 498 - 499 면 ) 은 재림 으로 완전 한 구원 을 이루 는데 " 그 예수 님 은 동방 의 나라 로 재림 하 신다 " 고 가르친다 . 그것 을 요약 하 면 다음 과 같 다 . " 동방 에 는 세 나라 , 한국 , 중국 , 일본 이 있 다 . 그 중 에서 일본 은 우상 숭배 의 나 라 이 고 , 우리 나라 를 침략 한 전재 주 의 국가 로 재림 기 를 당하 였 고 , 중국 은 공산 화 되 었 기 때문 에 , 두 나라 는 사탄 의 나라 이 다 . 그러므로 단 적 으로 말 해서 예수 님 이 재림 하 실 동방 의 그 나 라는 바 로 한국 이 다 . " 이스라엘 에 나타나 신 예수 님 의 구원 이 원죄 를 해결 하 지 못했 고 , 한국 에 나타난 문선명 이 재림주 라는 설명 이 다 . 이 단자 들 은 자기 네 들 을 통해야 만 구원 을 받 을 수 있 고 마지막 때 환란 에서 살아남 을 수 있 다고 주장 한다 . 기독교 복음 침례 회 , 대한 예수교 침례 회 등 속칭 " 구원 파 " 로 지칭 되 는 이 들 은 자기 네 에게 와서 성경 공부 를 하 여 구원 의 확신 을 받 지 못한 사람 들 은 모두 구원 을 받 을 수 없 다고 주장 한다 . 이 들 은 극단 적 인 선민의식 을 가지 고 있 다 . 통일교 , 여호 와 증인 , 전 도관 , 몰 몬 교 , 새 일파 , 박윤식 의 대 성교회 등 모든 이단 들 은 자 기 네 들 만 이 마지막 날 에 택한 백성 이 라는 것 이 다 . 이단 들 은 그 들 의 지도자 들 을 반드시 숭배 의 대상 으로 삼 거나 신격화 한다 . 한국 에 는 자기 자신 이 재림주 나 그 에 준 한 자칭 절대자 가 35 명 이 며 스스로 " 하나님 ", " 보혜 사 ", " 새 하나님 " 등 이 12 명 이나 된다 . 통일교 의 문선명 교주 는 아담 대신 에 인류 의 참 된 아 버 지요 그 부인 한학자 여인 은 참된 어머니 라고 하 며 그 부부 를 " 참 부모 " 라고 부르 며 기도 시 에 는 " 참 부모 님 의 이름 으로 아뢰 었 습니다 . 아멘 " 으로 끝 을 맺 는다 . 그 참 아버지 는 이 땅 에 다시 여인 의 몸 을 통해 오 는 재림 의 그리스도인 문교 주 라는 것 이 다 . 또한 전 도관 의 박태선 은 1980 . 1 . 1 일자 로 5 , 798 세 짜리 새 하나님 으로 선포 했 는데 그 후 1 조 5 천억 세 라고 하 여 그렇게 믿 고 있 는 신도 들 도 있 다 . 하나님 의 교회 안상홍 증인 회의 교주 안 상홍 은 성령 하나님 이 라고 했으나 85 년 2 월 에 사망 했 다 . 그 외 에 교주 를 " 하나님 " 으로 부각 시키 고 있 는 경우 는 많 다 . 실로 성전 의 김풍 일 은 보혜사 성령 , 만 교통 화교 의 교주 김민석 은 심판 주 , 전남 지방 에서 세력 을 폈 던 팔 영산 기도원 의 교주 전병 도 는 만군 의 여호 와 하나님 등 으로 불리우 고 있 다 . 이 와 같이 이단 들 은 그리스도 중심 적 이 지 못하 고 자기 중심 적 으로 빠진다 . 이단 의 교주 들 은 모두 자기 에게 충성 하 고 복종 하 기 를 요구 하 고 자기 의 명령 은 신 의 명령 이나 계시 라고 주장 한다 . 그 들 은 인간 개개인 의 영혼 이나 인권 에 는 관심 이 없 고 오직 자신 의 이익 과 지위 안락 을 위하 여 신도 들 을 도구 와 기계 처럼 이용 할 뿐 이 다 . 그 들 은 자기 네 들 의 이익 이 하나님 의 뜻 에 순종 하 는 것 보다 우선 한다 . 이러 한 결과 이단 들 은 비 윤리 적 이 고 부도덕 적 인 면 을 지니 게 된다 . 통일교 의 혈통 복귀 원리 ( 血 統 復歸 原理 ) 나 전 도관 박태선 의 섹스 안찰 , 새 일파 의 생 수 가름 , 신권 도학 의 창조 법도 와 같이 교리 적 인 비 윤리 적 성 ( 性 ) 의 제전 이 있 는가 하 면 동방 교의 교주 노광 공 의 경우 는 변태성 욕자 로 알려졌 다 . 그 외 에 도 교주 들 은 문란 한 성 생활 과 아울러 , 신도 들 의 재산 갈취 , 상습 적 인 거짓말 , 신도 들 의 인권 유린 , 폭력 에 의한 굴복 강요 등 부 도덕 한 일 을 저지르 고 있 다 이단 들 은 지극히 세상 지향 적 인 신앙 을 지향 한다 . 이단 들 은 불 가시 적 인 사후 의 천국 을 주장 하 는 게 아니 고 가시 적 인 생전 에 이 땅 에서 이루 어 지 는 지상 천국 을 내 세운다 . 그 들 은 내세관 이 없 고 이 땅 에서 천국 을 이루 기 위하 여 힘 쓴다 . 박태선 은 지상 천국 을 실현 하 기 위하 여 경기도 소사 와 덕소 , 경남 양산 등 세 곳 에 제 1 , 2 , 3 신앙 촌 을 세우 고 천년 성 ( 千年成 ) 혹은 천 년 왕국 ( 千年王國 ) 을 이룩 한다고 신도 를 끌 어 모았 지만 3 년 이 지난 지금 그 천년 성 은 폐허 가 돼 버리 고 말 았 다 . 그 들 은 천년 성 을 지키 기 위해 가급적 이 면 외부 와 단절 시키 려는 노력 을 하 는 등 폐쇄 지향 적 이 다 . 항상 비밀 을 간직 하 고 추종 자 들 을 철저 하 게 쇄 뇌 시킨다 . 팔 영산 기도원 ( 교주 전병 도 ) , 동 방교 ( 교주 노영구 ) 등 이 그러 하 다 . 특히 동방 교 는 신도 들 에게 입조심 훈련 을 시킨다 . ' 입 ' 하 면 두 입술 이 다물 어 지 고 ' 아가리 ' 하 면 두 입술 이 떨어지 니 ' 입 ' 이 되 어야지 ' 아가리 ' 가 되 면 안 된다는 기발 한 아이디어 까지 창출 하 여 비밀 누설 을 예방 하 는 데 부심 하 고 있 다 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기