알튀세르 가 ｢ 이데올로기 와 이데올로기 적 국가 장치 들 ｣(“ Ideology and Ideological State Apparatuses ” ) 에서 제기 하 는 이데올로기 란 재현 시스템 이 다 . 알튀세르 는 라캉 의 시스템 을 전통 적 인 마르크스주의 적 사고 의 수직 적 구조 에 적합 시키 고 있 는데 , 라캉 의 상징 계 － 기표 고리 － 는 사회 , 역사 적 발전 의 유물론 적 토대 － 생산 관계 － 를 점하 고 있 는 반면 , 상상 계 는 상부 구조 의 자리 를 차지 하 고 있 다 . 그러나 그러 한 과정 에서 이데올로기 , 즉 상상 계 의 공 적 형태 는 라캉 의 관점 에서 는 해체 되 어야 할 환상 이 다 . 지젝 은 󰡔 이데올로기 의 숭고 한 대상 󰡕 ( The Sublime Object of Ideology ) 에서 “ 주체 는 대타자 속 에 있 는 공백 이 며 구멍 이 다 . ” 라고 주장 하 고 있 는데 , 그것 은 주체 가 대타자 속 에 필요 불가결 하 게 끊임없이 나타나 는 공백 이 라는 점 이 다 . 주체 는 상징 계 가 불 완전 하 게 분열 되 어 있 기 때문 에 나타나 며 , 상징 계 가 장애 가 없이 순조 롭 게 작용 한다면 주체 성 ( subjectivity ) 의 문제 는 결코 나타나 지 않 는다는 것 이 다 . 그 결과 로서 이데올로기 는 주체 를 만들 어 내 기 보다 는 주체 인 공백 을 감추 는 작용 을 하 는 , 즉 그것 은 상상 적 내용 으로 이러 한 공백 을 채우 는 역할 을 한다 .