야곱 과 에서 의 화해 ( ~ 33 : 20 까지 ) - 야곱 97 세 ( 고향 을 떠난 지 20 년 만 의 일 ) 창세기 32 장 ( ) - 얍 복 강변 에서 의 씨름 [ 하나님 의 사자 의 현현 ] 1 야곱 이 그 길 을 진행 하 더니 하나님 의 사자 들 ( angels ) 이 그 를 만난 지라 2 야곱 이 그 들 을 볼 때 에 이르 기 를 이 는 하나님 의 군대 라 하 고 그 땅 이름 을 마 하나 임 이 라 하 였 더라 ( ‘ 두 군대 ’ 라는 뜻 . 귀향길 에 오르 는 야곱 의 착잡 한 심경 을 위로 하 실 하나님 을 소원 함 ) [ 야곱 의 사전 조치 ] 3 야곱 이 세일 땅 에돔 들 에 있 는 형 에서 에게 로 사자 들 ( 여기 서 는 messenger 를 말 함 ) 을 자기 보다 앞서 보내 며 4 그 들 에게 부탁 하 여 가 로되 너희 는 이 같이 내 주 에서 에게 고하라 주 의 종 야곱 이 말 하 기 를 내 가 라반 에게 붙여서 지금 까지 있 었 사오 며 5 내게 소 와 나귀 와 양 떼 와 노비 가 있 사오 므로 사람 을 보내 어 내 주 께 고하 고 내 주 께 은혜 받 기 를 원 하나 이 다 하 더라 하 라 하 였 더니 6 사자 들 이 야곱 에게 돌아와 가 로되 우리 가 주인 의 형 에서 에게 이른 즉 그 가 사 백인 을 거느리 고 주인 을 만나 려고 오 더이다 7 야곱 이 심히 두렵 고 답답 하 여 자기 와 함께 한 종자 와 ( 일행 과 ) 양 과 소 와 약대 를 두 떼 로 나누 고 8 가로 되 에서 가 와서 한 떼 를 치 면 남 은 한 떼 는 피하 리라 하 고 [ 야곱 의 기도 ] - 20 년 전 집 을 나설 때 의 기도 ( 28 : 20 ~ 22 ) 를 연상 케도 하 는 본문 의 기도 9 야곱 이 또 가 로되 나 의 조부 아브라함 의 하나님 , 나 의 아버지 이삭 의 하나님 여호와 여 주 께서 전 에 내게 명하 시기 를 네 고향 , 네 족속 에게 로 돌아가 라 내 가 네게 은혜 를 베풀 리라 하 셨 나이다 ( 28 : 13 ~ 15 에 근거 ) 10 나 는 주 께서 주 의 종 에게 베푸신 모든 은총 과 모든 진리 를 조금 이 라도 감당 할 수 없 사오나 내 가 내 지팡이 만 가지 고 이 요단 을 건넜 더니 지금 은 두 떼 나 이루 었 나이다 11 내 가 주 께 간구 하 오니 내 형 의 손 에서 에서 의 손 에서 ( 간절 함 이 드러나 는 두 번 의 중복 ) 나 를 건져 내 시 옵 소서 내 가 그 를 두려워하 옴 은 그 가 와서 나와 내 처자 들 을 칠까 겁냄 이 니이다 12 주 께서 말씀 하 시 기 를 내 가 정녕 네게 은혜 를 베풀 어 네 씨 로 바다 의 셀 수 없 는 모래 와 같이 많 게 하리 라 하 셨 나이다 ( 28 : 14 ) [ 야곱 의 결단 ] 13 야곱 이 거기 서 경야 하 고 그 소유 중 에서 형 에서 를 위하 여 예물 을 택하 니 14 암염소 가 이 백 이 요 수염소 가 이 십 이 요 암양 이 이 백 이 요 수양 이 이 십 이 요 15 젖 나 는 약대 삼 십 과 그 새끼 요 암소 가 사 십 이 요 황소 가 열 이요 암나귀 가 이 십 이 요 그 새끼 나귀 가 열 이 라 16 그것 을 각각 떼 로 나눠 종 들 의 손 에 맡기 고 그 종 들 에게 이르 되 나 보다 앞서 건너가 서 각 떼 로 상거 가 뜨 게 하 라 하 고 ( 거리 를 두 게 하 라 ) 17 그 가 또 앞선 자 에게 부탁 하 여 가 로되 내 형 에서 가 너 를 만나 묻 기 를 네 가 뉘 사람 이 며 어디 로 가 느냐 네 앞 엣 것 은 뉘 것 이 냐 하 거든 18 대답 하 기 를 주 의 종 야곱 의 것 이 요 자기 주 에서 에게 로 보내 는 예물 이 오 며 야곱 도 우리 뒤 에 있 나이다 하 라 하 고 19 그 둘째 와 세째 와 각 떼 를 따라가 는 자 에게 부탁 하 여 가 로되 너희 도 에서 를 만나 거든 곧 이 같이 그 에게 고하 고 20 또 너희 는 말 하 기 를 주 의 종 야곱 이 우리 뒤 에 있 다 하 라 하 니 이 는 야곱 의 생각 에 내 가 내 앞 에 보내 는 예물 로 형 의 감정 을 푼 후 에 대면 하 면 형 이 혹시 나 를 받 으리라 함 이 었 더라 ( 예물 을 먼저 보내 고 , 처자 는 또 다른 무리 로 , 본인 은 홀로 남 아 계책 ) 21 그 예물 은 그 의 앞서 행하 고 그 는 무리 가운데 서 경야 하 다가 22 밤 에 일어나 두 아내 와 두 여종 과 열 한 아들 을 인 도 하 여 얍 복 나루 를 건널 쌔 23 그 들 을 인 도 하 여 시내 를 건네 며 그 소유 도 건네 고 [ 얍 복 강가 에서 의 씨름 ] ♣ 벧엘 사닥다리 환상 체험 ( 28 : 10 ~ 15 ) 과 함께 야곱 생애 의 중대 국면 을 결정짓 는 본 기사 는 성경 전체 에 걸쳐 가장 신비 스럽 고 놀라운 사건 의 하나 로 꼽힌다 24 야곱 은 홀로 남 았 더니 어떤 사람 이 날 이 새 도록 야곱 과 씨름 하 다가 25 그 사람 이 자기 가 야곱 을 이기 지 못함 을 보 고 야곱 의 환도뼈 를 치매 야곱 의 환도뼈 가 그 사람 과 씨름 할 때 에 위골 되 었 더라 26 그 사람 이 가 로되 날 이 새 려 하 니 나 로 가 게 하 라 야곱 이 가 로되 당신 이 내게 축복 하 지 아니하 면 가 게 하 지 아니하 겠 나이다 27 그 사람 이 그 에게 이르 되 네 이름 이 무엇 이 냐 그 가 가 로되 야곱 이 니이다 28 그 사람 이 가 로되 네 이름 을 다시 는 야곱 이 라 부를 것 이 아니 요 이스라엘 이 라 부를 것 이 니 이 는 네 가 하나님 과 사람 으로 더불 어 겨루 어 이기 었 음 이니 라 29 야곱 이 청하 여 가 로되 당신 의 이름 을 고하 소서 그 사람 이 가 로되 어찌 내 이름 을 묻 느냐 하 고 거기 서 야곱 에게 축복 한지라 30 그러므로 야곱 이 그곳 이름 을 브 니엘 ( Peniel ) 이 라 하 였으니 그 가 이르 기 를 내 가 하나님 과 대면 하 여 보 았 으나 내 생명 이 보전 되 었 다 함 이 더라 ( 단순 한 천사 ( an angel ) 가 아니 라 때로 는 여호와 의 사자 로 도 표기 되 는 < 22 : 11 ; 출 3 : 2 > 성육신 이전 의 그리스도 로 보 는 것 이 무난 하 다 ) 31 그 가 브 니엘 을 지날 때 에 해 가 돋 았 고 그 환도뼈 로 인하 여 절 었 더라 32 그 사람 이 야곱 의 환도뼈 큰 힘줄 을 친고 로 이스라엘 사람 들 이 지금 까지 환도뼈 큰 힘줄 을 먹 지 아니하 더라 < Note > 야곱 에서 이스라엘 로 이름 을 부여 하 는 행위 는 명 명자 ( 命名 者 ) 의 소유 권 내지 는 통치 권 을 뜻 한다 . 여기 서 ‘ 속여 빼앗 는 자 ’ 란 뜻 의 야곱 이 란 이름 이 ‘ 하나님 의 방백 ’( prince ) 이 란 뜻 의 이스라엘 로 바뀐 것 은 ① 인간 적 실패 의 이름 이 영 적 승리 의 이름 으로 축복 받 은 것 을 뜻 하 며 ② 벧엘 언약 에 근거 하 여 야곱 이 실질 적 언약 의 후계자 로 하나님 에 의해 정식 비준 ( 批 准 ) 된 것 을 뜻 한다 . 앞 으로 읽 어 가 는 가운데 그 의 이름 이 야곱 으로 혹은 이스라엘 로 때 에 따라 불리 게 되 는 데 믿 음 에 기초 하 여 행했 을 때 에 는 분명히 ' 이스라엘 ' 로 불리 는 것 을 주목 해 볼 필요 가 있 다 . 창세기 33 장 ( ) - 야곱 과 에서 의 재회 [ 에서 와 의 화해 ] 1 야곱 이 눈 을 들 어 보 니 에서 가 사 백인 을 거느리 고 오 는지라 그 자식 들 을 나누 어 레아 와 라헬 과 두 여종 에게 맡기 고 2 여종 과 그 자식 들 은 앞 에 두 고 레아 와 그 자식 들 은 다음 에 두 고 라헬 과 요셉 은 뒤 에 두 고 ( 그 가 아끼 는 정도 를 나타내 는 것 으로 보임 ) 3 자기 는 그 들 앞 에서 나아가 되 몸 을 일곱 번 땅 에 굽히 며 그 형 에서 에게 가까이 하 니 ( 겸손 함 의 표현 , 왕 이나 점 령자 에게 갖추 던 예의 ) 4 에서 가 달려와서 그 를 맞 아서 안 고 목 을 어긋맞 기 고 그 와 입맞추 고 피차 우니 라 ( 하나님 이 에서 의 마음 에 은혜 와 사랑 의 온기 를 심 어 주 셨 기 때문 이 다 ) 5 에서 가 눈 을 들 어 여인 과 자식 들 을 보 고 묻 되 너 와 함께 한 이 들 은 누구 냐 야곱 이 가 로되 하나님 이 주 의 종 에게 은혜 로 주 신 자식 이 니이다 6 때 에 여종 들 이 그 자식 으로 더불 어 나아 와 절 하 고 7 레아 도 그 자식 으로 더불 어 나아 와 절 하 고 그 후 에 요셉 이 라헬 로 더불 어 나아 와 절 하 니 8 에서 가 또 가 로되 나 의 만난 바 이 모든 떼 는 무슨 까닭 이 냐 야곱 이 가 로되 내 주 께 은혜 를 입 으려 함 이 니이다 9 에서 가 가 로되 내 동생 아 내게 있 는 것 이 족하 니 네 소유 는 네 게 두 라 10 야곱 이 가 로되 그렇 지 아니하 니이다 형 님 께 은혜 를 얻 었 사오 면 청 컨대 내 손 에서 이 예물 을 받 으소서 내 가 형 님 의 얼굴 을 뵈온 즉 하나님 의 얼굴 을 본 것 같 사오 며 ( 따뜻 한 친절 과 호의 ) 형 님 도 나 를 기뻐하 심 이 니이다 11 하나님 이 내게 은혜 를 베푸셨 고 나 의 소유 도 족하 오니 청 컨대 내 가 형 님 께 드리 는 예물 을 받 으소서 하 고 그 에게 강권 하 매 받 으니라 12 에서 가 가 로되 우리 가 떠나가 자 내 가 너 의 앞잡이 가 되 리라 13 야곱 이 그 에게 이르 되 내 주도 아 시 거니와 자식 들 은 유약 하 고 ( 요셉 6 살 ) 내 게 있 는 양 떼 와 소 가 새끼 를 데 렸 은즉 하루 만 과히 몰 면 모든 떼 가 죽 으리니 14 청 컨대 내 주 는 종 보다 앞서 가 소서 나 는 앞 에 가 는 짐승 과 자식 의 행보 대로 천천히 인도 하 여 세일 로 가 서 내 주 께 나아가 리이다 ( 야곱 의 목적지 는 아비 가 살 고 있 는 가나안 땅 헤브론 이 었 다 . ( 31 : 18 , 35 : 27 ) 에서 는 나중 에 아비 이삭 의 장례식 에 재 등장 한다 . 35 : 29 ) 15 에서 가 가 로되 내 가 내 종자 수인 ( 몇 사람 ) 을 네 게 머물 리라 야곱 이 가 로되 어찌하 여 그리 하 리이까 나 로 내 주 께 은혜 를 얻 게 하 소서 하 매 ( 새 번역 : 그러실 것 까지 는 없 습니다 . 형 님 께서 저 를 너그럽 게 맞 아 주 신 것 만 으로 도 만족 합니다 ) 16 이 날 에 에서 는 세일 ( Seir ) 로 회정 하 고 ( 32 : 3 , 에서 의 거처 ) 17 야곱 은 숙 곳 에 ( Succoth ) 이르 러 자기 를 위하 여 집 을 짓 고 짐승 을 위하 여 우릿간 을 지 은 고로 그 땅 이름 을 숙 곳 ( ‘ 천막 들 ’ 이 라는 뜻 ) 이 라 부르 더라 [ 야곱 의 세 겜 정착 ] - 야곱 은 20 년 전 의 서약 을 따라 벧엘로 갈 때 가 되 었 다 . 그러나 그 는 20 년 전 의 서원 을 ( 창 28 : 21 ) 잊 어 버리 고 있 었 다 18 야곱 이 밧 단 아람 에서부터 평안히 가나안 땅 세 겜 성 ( 현재 모습 ) 에 이르 러 ( 숙 곳 에서부터 와서 ) 성 앞 에 그 장막 을 치 고 19 그 장막 친 밭 을 세 겜 의 아비 하 몰의 아들 들 의 손 에서 은 일 백 개 로 사고 20 거기 단 을 쌓 고 그 이름 을 엘엘 로 헤 이스라엘 ( ‘ 하나님 곧 이스라엘 의 하나님 ’ 이 란 뜻 ) 이 라 하 였 더라 ( 후 에 여기 에 아들 요셉 이 묻히 게 된다 < 수 24 : 32 >) < Note > 야곱 은 조부 아브라함 이 처음 가나안 땅 에 들어와 제단 을 쌓 은 세 겜 땅 그곳 에 ( 창 12 : 6 , 7 ) 역시 같 은 단 을 쌓 는다 . 그러나 그 곳 은 하나님 이 명령 하 신 곳 이 아니 었 다 . ( 창 31 : 3 세 겜 은 원래 이 방 신전 이 있 던 영 적거 점지 ) 야곱 이 하나님 께 순종 하 여 벧엘이나 헤브론 으로 가려 생각 하 였 다면 그 곳 에서 땅 을 사 지 않 았 을 것 이 다 . 그러므로 하나님 께서 는 디 나 사건 을 통해 야곱 을 징 책 하 시 고 그 가 그 곳 에 머물 지 않 고 떠나 게 하 셨 다 . 후 에 다시 한 번 하나님 이 명령 하 시 고 ( 35 : 1 ) 그제서야 야곱 은 결단 하 고 벧엘로 올라간다 창세기 34 장 ( ) - 디나 강간 사건 과 피 의 보복 [ 강간 당한 디나 ] 1 레아 가 야곱 에게 낳 은 딸 디나 가 그 땅 여자 를 보 러 나갔 더니 2 히위 족속 중 하 몰의 아들 그 땅 추장 세 겜 이 ( 그 땅 의 왕자 ) 그 를 보 고 끌어들여 강간 하 여 욕되 게 하 고 3 그 마음 이 깊이 야곱 의 딸 디나 에게 연련 하 며 그 소녀 를 사랑 하 여 그 의 마음 을 말 로 위로 하 고 4 그 아비 하 몰 에게 청 하 여 가 로되 이 소녀 를 내 아내 로 얻 게 하 여 주 소서 하 였 더라 5 야곱 이 그 딸 디나 를 그 가 더럽혔 다 함 을 들 었 으나 자기 아들 들 이 들 에서 목축 하 므로 그 들 의 돌 아 오 기 까지 잠잠 하 였 고 ( 집안 의 대사 ( 大事 ) 를 결정 할 때 슬하 에 장성 한 아들 들 이 있 으면 그 들 의 동의 를 구하 는 것 이 당시 의 보편 적 인 현상 이 었 다 < 창 24 : 29 >) [ 하 몰의 청혼 ] 6 세 겜 의 아비 하 몰 은 야곱 에게 말 하 러 왔으며 7 야곱 의 아들 들 은 들 에서 이 를 듣 고 돌아와서 사람 사람 이 근심 하 고 심히 노하 였으니 이 는 세 겜 이 야곱 의 딸 을 강간 하 여 이스라엘 에게 부끄러운 일 곧 행치 못할 일 을 행하 였음이 더라 8 하 몰 이 그 들 에게 이르 되 내 아들 세 겜 이 마음 으로 너희 딸 을 연련 하 여 하 니 ( ' 애정 을 가지 다 ’ 는 뜻 ) 원컨대 그 를 세 겜 에게 주 어 아내 를 삼 게 하 라 9 너희 가 우리 와 통혼 하 여 너희 딸 을 우리 에게 주 며 우리 딸 을 너희 가 취하 고 10 너희 가 우리 와 함께 거하 되 땅 이 너희 앞 에 있 으니 여기 머물러 매매 하 며 여기 서 기업 을 얻 으라 하 고 11 세 겜 도 디나 의 아비 와 남형 들 에게 이르 되 나 로 너희 에게 은혜 를 입 게 하 라 너희 가 내게 청구 하 는 것 은 내 가 수응 하 리니 12 이 소녀 만 내 게 주 어 아내 가 되게 하 라 아무리 큰 빙물 ( 혼수 ) 과 예물 을 청구 할찌라도 너희 가 내게 말 한 대로 수응 하 리라 [ 결혼 의 조건 으로 내세운 할례 ] 13 야곱 의 아들 들 이 세 겜 과 그 아비 하 몰 에게 속여 대답 하 였으니 이 는 세 겜 이 그 누이 디나 를 더럽혔 음 이 라 14 야곱 의 아들 들 이 그 들 에게 말 하 되 우리 는 그리 하 지 못하 겠 노라 할례 받 지 아니한 사람 에게 우리 누이 를 줄 수 없 노니 이 는 우리 의 수욕 ( 수치 ) 이 됨 이니 라 15 그런즉 이 같이 하 면 너희 에게 허락 하 리라 만일 너희 중 남자 가 다 할례 를 받 고 우리 같이 되 면 16 우리 딸 을 너희 에게 주 며 너희 딸 을 우리 가 취하 며 너희 와 함께 거하 여 한 민족 이 되 려니와 17 너희 가 만일 우리 를 듣 지 아니하 고 할례 를 받 지 아니하 면 우리 는 곧 우리 딸 을 데리 고 가리 라 18 그 들 의 말 을 하 몰 과 그 아들 세 겜 이 좋 게 여기 므로 19 이 소년 이 그 일 행하 기 를 지체 치 아니하 였으니 그 가 야곱 의 딸 을 사랑 함 이 며 그 는 그 아비 집 에 가장 존귀 함 일러라 20 하 몰 과 그 아들 세 겜 이 성문 에 이르 러 그 고을 사람 에게 말 하 여 가 로되 21 이 사람 들 은 우리 와 친목 하 고 이 땅 은 넓 어 그 들 을 용납 할 만 하 니 그 들 로 여기 서 거주 하 며 매매 하 게 하 고 우리 가 그 들 의 딸 들 을 아내 로 취하 고 우리 딸 들 도 그 들 에게 주자 22 그러나 우리 중 에 모든 남자 가 그 들 의 할례 를 받 음 같이 할례 를 받 아야 그 사람 들 이 우리 와 함께 거하 여 한 민족 되 기 를 허락 할 것 이 라 ( 히위 족 의 인구 가 우세 하 기 때문 에 이스라엘 이 그 들 에게 동화 , 흡수 될 거 라는 주장 ) 23 그리 하 면 그 들 의 생축 과 재산 과 그 모든 짐승 이 우리 의 소유 가 되 지 않 겠 느냐 ( 그 들 의 본 속셈 ) 다만 그 말 대로 하 자 그리 하 면 그 들 이 우리 와 함께 거하 리라 24 성문 으로 출입 하 는 모든 자 가 하 몰 과 그 아들 세 겜 의 말 을 듣 고 성문 으로 출입 하 는 그 모든 남자 가 할례 를 받 으니라 [ 피 의 보복 ] 25 제 삼 일 에 미쳐 그 들 이 고통 할 때 에 야곱 의 두 아들 디나 의 오라비 시므온 ( 레아 의 둘째 아들 ) 과 레위 ( 레아 의 셋째 ) 가 각기 칼 을 가지 고 가 서 부지중 에 성 을 엄습 하 여 그 모든 남자 를 죽이 고 26 칼 로 하 몰 과 그 아들 세 겜 을 죽이 고 디나 를 세 겜 의 집 에서 데려 오 고 27 야곱 의 여러 아들 이 그 시체 있 는 성 으로 가 서 노략 하 였으니 이 는 그 들 이 그 누이 를 더럽힌 연고 라 28 그 들 이 양 과 소 와 나귀 와 그 성 에 있 는 것 과 들 에 있 는 것 과 29 그 모든 재물 을 빼앗 으며 그 자녀 와 아내 들 을 사로잡 고 집속 의 물건 을 다 노략 한지라 30 야곱 이 시므온 과 레위 에게 이르 되 너희 가 내게 화 를 끼쳐 나 로 이 땅 사람 곧 가나안 족속 과 브리스 족속 에게 냄새 를 내게 하 였 도다 나 는 수 가 적 은 즉 그 들 이 모여 나 를 치 고 나 를 죽이 리니 그리 하 면 나와 내 집 이 멸망 하 리라 ( 디나 의 치욕 적 봉변 사건 에 이 어 잔인 한 피 의 복수 로 인해 하나님 의 언약 으로 인침 받 은 가문 의 위엄 이 실추 되 었 기 때문 에 야곱 은 괴로워한다 ) 31 그 들 이 가 로되 그 가 우리 누이 를 창녀 같이 대우 함 이 가하 니이까 ( 아랍 인 들 이나 히브리 인 들 은 아내 보다 형제 나 누이 의 치욕 을 더 큰 모욕 으로 생각 하 였 다 . 그 이유 는 아내 는 이혼 함 으로써 남 이 될 수 있 지만 형제 나 누이 는 피붙이 로서 항상 그 신분 이 유지 되 기 때문 이 다 ) 창세기 35 장 ( ) - 벧엘로 올라감 [ 벧엘 복귀 ] 1 하나님 이 야곱 에게 이르 시 되 일어나 벧엘로 올라가 서 거기 거하 며 네 가 네 형 에서 의 낯 을 피하 여 도망 하 던 때 에 네 게 나타났 던 하나님 께 거기 서 단 을 쌓 으라 하 신지라 ( 창 31 : 3 에 대한 재 명령 ) 2 야곱 이 이 에 자기 집 사람 과 자기 와 함께 한 모든 자 에게 이르 되 너희 중 의 이방 신상 을 버리 고 자신 을 정결 케 하 고 의복 을 바꾸 라 3 우리 가 일어나 벧엘로 올라가 자 ( 이제 서 야 하나님 께 순종 하 려는 결심 을 함 ) 나 의 환난 날 에 내게 응답 하 시 며 나 의 가 는 길 에서 나 와 함께 하 신 하나님 께 내 가 거기 서 단 을 쌓 으려 하 노라 하 매 4 그 들 이 자기 손 에 있 는 모든 이방 신상 과 자기 귀 에 있 는 고리 를 야곱 에게 주 는지라 야곱 이 그것 들 을 세 겜 근처 상수리나무 아래 묻 고 ( ※ 영 적 각성 : 그 가정 에 있 던 하나님 외 에 섬기 던 것 들 을 제하 며 결단 하 는 중요 한 순간 . 결단 을 상징 하 는 열매 ) 5 그 들 이 발행 하 였으나 ( 길 을 떠남 ) 하나님 이 그 사면 고을 들 로 크 게 두려워하 게 하 신고로 야곱 의 아들 들 을 추격 하 는 자 가 없 었 더라 6 야곱 과 그 와 함께 한 모든 사람 이 가나안 땅 루스 ( Luz ) 곧 벧엘에 이르 고 7 그 가 거기 서 단 을 쌓 고 그곳 을 엘 벧엘 ( 벧엘의 하나님 ) 이 라 불렀으니 이 는 그 형 의 낯 을 피할 때 에 하나님 이 그 에게 거기 서 나타나 셨 음 이 더라 ( ※ 벧엘은 ① 가장 괴로울 때 가장 사닥다리 환상 으로 뜨겁 게 하나님 의 손길 을 체험 한 곳 이 요 ② 가장 순수 한 마음 으로 가장 진실 되게 신앙 을 고백 한 서원 의 장 ( 場 ) 이 었 다 < 창 28 : 10 ~ 22 >) [ 야곱 은 3 번 의 죽음 을 보 게 된다 ] ▶ 유모 드보라 의 죽음 8 리브가 의 유모 드보라 ( 24 : 59 ) 가 죽 으매 ( 지도 ⑩/ 언제 부터 야곱 과 함께 살 았 는지 는 성경 은 말 하 고 있 지 않 다 ) 그 를 벧엘 아래 상수리나무 밑 에 장사 하 고 그 나무 이름 을 알 론 바 굿 ( 통곡 의 상수리나무 ) 이 라 불렀 더라 ( 일개 유모 에 지나 지 않 지만 그녀 의 장지 까지 기록 하 고 있 는 것 을 보 면 그 의 삶 이 여호 와 보시기 에 기뻐하 실 만한 것 이 었 을 듯 ) 9 야곱 이 밧 단아 람 에서 돌아오 매 하나님 이 다시 야곱 에게 나타나 사 그 에게 복 을 주 시 고 10 그 에게 이르 시 되 네 이름 이 야곱 이 다마 는 네 이름 을 다시 는 야곱 이 라 부르 지 않 겠 고 이스라엘 이 네 이름 이 되 리라 ( 하나님 앞 에 순종 하 는 순간 에 ‘ 이스라엘 ’ 이 란 새 이름 을 보증 물 로 새롭 게 반복 말씀 하 시 고 있 다 < 창 32 : 28 ↑>) 하 시 고 그 가 그 의 이름 을 이스라엘 이 라 부르 시 고 11 그 에게 이르 시 되 나 는 전능 한 하나님 이 니라 ( 엘 샤 다이 ) 생육 하 며 번성 하 라 국민 과 많 은 국민 이 네게서 나 고 왕 들 이 네 허리 에서 나오 리라 ( 아브라함 언약 의 재 보증 ) 12 내 가 아브라함 과 이삭 에게 준 땅 을 네 게 주 고 내 가 네 후손 에게 도 그 땅 을 주리 라 하 시 고 13 하나님 이 그 와 말씀 하 시 던 곳 에서 그 를 떠나 올라 가 시 는지라 14 야곱 이 하나님 의 자기 와 말씀 하 시 던 곳 에 기둥 곧 돌 기둥 을 세우 고 그 위 에 전 제물 을 붓 고 또 그 위 에 기름 을 붓 고 15 하나님 이 자기 와 말씀 하 시 던 곳 의 이름 을 벧엘이라 불렀 더라 ▶ 라헬 의 죽음 16 그 들 이 벧엘 에서 발행 하 여 에브 랏 에 이르 기 까지 얼마 길 을 격한 곳 에서 라헬 이 임산 하 여 심히 신고 하 더니 17 그 가 난산 할 즈음 에 산파 가 그 에게 이르 되 두려워 말 라 지금 그대 가 또 득남 하 느니라 하 매 18 그 가 죽 기 에 임하 여 그 혼 이 떠나 려 할 때 에 아들 의 이름 은 베노니 ( 슬픔 의 아들 ) 라 불렀으나 그 아비 가 그 를 베냐민 이 라 ( ' 오른손 의 아들 ' 이 란 뜻 ) 불렀 더라 ( ＊ 성경 에서 오른편 은 ' 총애 ' 와 ' 탁월 함 ' 을 의미 ) 19 라헬 이 죽 으매 에브 랏 곧 베들레헴 길 에 장사 되 었 고 ( 지도 ⑪) 20 야곱 이 라헬 의 묘 에 비 를 세웠 더니 지금 까지 ( 모세 의 때 까지 를 의미 ) 라헬 의 묘비 라 일컫 더라 ( 라헬 은 열조 의 무덤 인 막벨라 굴 에 장사 되 지 않 았 다 . 레아 는 끊임없이 남편 의 사랑 을 갈망 하 고 , 메시아 계보 인 유다 족속 을 출산 한 후 , “ 내 가 이제 는 여호와 를 찬송 하 리로다 ” 라는 고백 을 하 는 삶 을 살 아 열조 의 무덤 으로 들어가 는 하나님 의 은혜 를 누리 게 되 었 다 ) 21 이스라엘 이 다시 발행 하 여 에델 망대 ( 목자 들 이 가축 떼 를 지키 기 위해 지 어 놓 은 높 은 건 축물 ) 를 지나 장막 을 쳤 더라 22 이스라엘 이 그 땅 에 유할 때 에 르 우 벤 이 가 서 그 서모 빌 하와 통간 하 매 이스라엘 이 이 를 들 었 더라 ( See the Note ) 야곱 의 아들 은 열 둘 이 라 23 레아 의 소생 은 야곱 의 장자 르 우 벤 과 그 다음 시므온 과 레위 와 유다 와 잇 사갈 과 스 불 론 이 요 24 라헬 의 소생 은 요셉 과 베냐민 이 며 25 라헬 의 여종 빌 하의 소생 은 단과 납 달리 요 26 레아 의 여종 실바 의 소생 은 갓 과 아셀 이 니 이 들 은 야곱 의 아들 들 이 요 밧 단아 람 에서 그 에게 낳 은 자 더라 ▶ 이삭 의 죽음 27 야곱 이 기 럇아르바의 마 므레로 가 서 그 아비 이삭 에게 이르 렀으니 기 럇아르바는 곧 아브라함 과 이삭 의 우거 하 던 헤브론 이 더라 28 이삭 의 나이 일 백 팔 십 세 라 ( 180 세 ) 29 이삭 이 나이 많 고 늙 어 기운 이 진하 매 죽 어 자기 열조 에게 로 돌아가 니 그 아들 에서 와 야곱 이 그 를 장사 하 였 더라 ( 막벨라 굴 에 장사 되 었 다 < 창 49 : 30 , 31 >) < Note > 르 우 벤 의 이 죄 는 근친 결혼 과 는 성격 이 전혀 다른 불신앙 적 이 고 정욕 적 인 패 륜 행위 였 다 ( 창 49 : 4 ; 고전 5 : 1 ) . 이 범죄 로 인해 르 우 벤 은 ① 장자 권 을 박탈 당하 였을 뿐 만 아니 라 ( 대상 5 : 1 ) ② 그 후손 이 탁월 치 못하 여 르 우 벤 지파 에서 는 위대 한 사사 도 예언자 도 왕 도 나 지 아니하 였 다 오늘 장 수 가 좀 많 습니다 만 , 다음 장 은 요셉 의 생애 가 시작 되 기 때문 에 오늘 까지 에서 의 이야기 를 마무리 하 려고 합니다 . 36 장 은 깊이 묵상 할 내용 은 없 으니 가볍 게 읽 으시 면 됩니다 . 창세기 36 장 ( ) - 에서 의 생애 와 그 후예 [ 에서 의 세 아내 ] 1 에서 곧 에돔 의 대략 이 이러 하 니라 2 에서 가 가나안 여인 중 헷 족속 중 엘론 의 딸 아다 와 히위 족속 중 시브 온의 딸 아 나 의 소생 오 홀리 바 마를 자기 아내 로 취하 고 3 또 이스마엘 의 딸 ( 딸 이 며 ) 느 바 욧의 누이 바스 맛 을 취하 였 더니 ( = 느 바 욧의 누이 인 마할 랏 < 창 28 : 9 >) ※ 참고 글 ☞ 에서 의 아내 들 [ 에서 의 다섯 자녀 들 ] - 모계 를 따른 에서 의 다섯 자녀 들 ( 4 , 5 절 ) 4 아다 는 엘리 바스 를 에서 에게 낳 았 고 바스 맛 은 르 우 엘 을 낳 았 고 5 오 홀리 바 마 는 여우 스와 얄 람 과 고라 를 낳 았 으니 이 들 은 에서 의 아들 이 요 가나안 땅 에서 그 에게 낳 은 자 더라 [ 에서 와 야곱 의 분리 ] 6 에서 가 자기 아내 들 과 자기 자녀 들 과 자기 집 의 모든 사람 과 자기 의 가축 과 자기 모든 짐승 과 자기 가 가나안 땅 에서 얻 은 모든 재물 을 이끌 고 그 동생 야곱 을 떠나 타처 로 갔으니 ( 이제 다시 야곱 과 완전히 분리 하 여 가나안 을 떠나 세일 로 돌아감 ↓ 8 절 ) 7 두 사람 의 소유 가 풍부 하 여 함께 거할 수 없 음 이 러라 그 들 의 우거 한 땅 이 그 들 의 가축 으로 인하 여 그 들 을 용납 할 수 없 었 더라 8 이 에 에서 곧 에돔 이 세일 산 에 거하 니라 ( 창 32 : 3 , 33 : 16 ) [ 에서 의 아들 과 손자 들 ] - 세 아내 를 중심 으로 한 5 명 의 아들 과 11 명 의 손자 ( 9 ~ 19 절 ) / 세 일산 정착 이후 에 얻 게 된 손자 들 을 소개 하 기 위해 다시 아내 를 언급 . 9 세 일산 에 거한 에돔 족속 의 조상 에서 의 대략 이 이러 하 고 10 그 자손 의 이름 은 이러 하 니라 에서 의 아내 아 다의 ( 헷 족속 엘 론 의 딸 ) 아들 은 엘리 바스 요 에서 의 아내 바스 맛의 ( 이스마엘 의 딸 ) 아들 은 르 우 엘 이 며 11 엘 리바스 의 아들 들 은 데만 과 오말 과 스 보 와 가담 과 그 나스 요 12 에서 의 아들 엘리 바스 의 첩 딤 나 는 아말렉 을 엘 리바스 에게 낳 았 으니 이 들 은 에서 의 아내 아다 의 자손 이 며 13 르 우 엘 의 아들 들 은 나 핫 과 세라 와 삼마 와 미사 니 이 들 은 에서 의 아내 바스 맛 의 자손 이 며 14 시브 온의 손녀 아 나 의 딸 에서 의 아내 오 홀리 바 마의 아들 들 은 이러 하 니 그 가 여우 스와 얄 람 과 고라 를 에서 에게 낳 았 더라 15 에서 자손 중 족장 은 이러 하 니라 에서 의 장자 엘리 바스 의 자손 에 는 데 만 족장 , 오말 족장 , 스 보 족장 , 그 나스 족장 과 16 고라 족장 , 가담 족장 , 아말렉 족장 이 니 이 들 은 에돔 땅 에 있 는 엘리 바스 로 말미암 아 나온 족장 들 이 요 이 들 은 아다 의 자손 이 며 17 에서 의 아들 르 우 엘 의 자손 에 는 나 핫 족장 , 세라 족장 , 삼마 족장 , 미사 족장 이 니 이 들 은 에돔 땅 에 있 는 르 우 엘 로 말미암 아 나온 족장 들 이 요 이 들 은 에서 의 아내 바스 맛 의 자손 이 며 18 에서 의 아내 오 홀리 바 마의 아들 들 은 여우 스 족장 , 얄 람 족장 , 고라 족장 이 니 이 들 은 아 나 의 딸 이 요 에서 의 아내 인 오 홀 리바 마 로 말미암 아 나온 족장 들 이 라 19 에서 곧 에돔 의 자손 으로서 족장 된 자 들 이 이러 하 였 더라 [ 에서 의 후손 인 에돔 에게 정복 당하 기 전 , 원주민 호리 족속 의 족장 들 ] ♣ 1 차 로 아브라함 시대 에 엘람 왕 그 돌 라오 멜 에 의해 1 차 정복 당하 였 고 ( 창 14 : 5 , 6 ) 에서 에게 2 차 정복 당했 다 / 7 명 의 족장 과 21 명 의 족장 후예 들 이 기록 됨 20 그 땅 의 원거인 호리 족속 세일 의 자손 은 로단 과 소발 과 시브 온과 아 나 와 21 디 손 과 에셀 과 디 산 이 니 이 들 은 에돔 땅 에 있 는 세일 의 자손 중 호리 족속 으로 말미암 아 나온 족장 들 이 요 22 로단 의 자녀 는 호리 와 헤 맘 과 로단 의 누이 딤 나 요 23 소발 의 자녀 는 알 완 과 마나 핫 과 에발 과 스 보 와 오남 이 요 24 시브 온의 자녀 는 아야 와 아나 며 이 아 나 는 그 아비 시브 온의 나귀 를 칠 때 에 광야 에서 온천 을 발견 하 였 고 25 아 나 의 자녀 는 디 손 과 오 홀 리바 마니 오 홀리 바 마는 아 나 의 딸 이 며 26 디 손 의 자녀 는 헴 단과 에스 반 과 이드 란 과 그 란 이 요 27 에셀 의 자녀 는 빌 한과 사 아완 과 아간 이 요 28 디 산 의 자녀 는 우스 와 아란 이 니 29 호리 족속 의 족장 들 은 곧 로단 족장 , 소발 족장 , 시브 온 족장 , 아 나 족장 , 30 디 손 족장 , 에 셀 족장 , 디 산 족장 이 라 이 들 은 그 구역 을 따라 세일 땅 에 있 는 호리 족속 으로 말미암 아 나온 족장 들 이 었 더라 [ 왕 과 그 군주 가 된 에서 의 후예 들 ] - 왕 된 자 8 명 ( 31 ~ 39 절 ) 과 지방 군주 ( 君主 ) 된 자 11 명 ( 40 ~ 43 절 ) 의 이름 ▶ 왕 된 자 8 명 31 이스라엘 자손 을 다스리 는 왕 이 있 기 전 에 ( 모세 가 본서 를 기록 할 당시 는 아직 이스라엘 왕정 ( B . C . 1050 년 사울 때 부터 ) 이전 시대 이 기에 , 이 구절 을 들 어 창세기 모세 저작 설 은 부인 하 기 도 하 지만 하나님 은 왕정 제도 가 있 을 것 을 말씀 하 셨 고 <↑ 창 35 : 11 >, 근동 지역 엔 이미 널리 보급 된 정치 체제 였 다 < 창 14 장 >) 에돔 땅 을 다스리 는 왕 이 이러 하 니라 32 브 올 의 아들 벨라 가 에돔 의 왕 이 되 었 으니 그 도성 의 이름 은 딘 하바 며 33 벨라 가 죽 고 보스 라 사람 세라 의 아들 요 밥 이 그 를 대신 하 여 왕 이 되 고 ( 왕권 은 족장 들 에 의해 선출 되 어 계승 했 음 을 계속 보여준다 ) 34 요 밥 이 죽 고 데 만 족속 의 땅 의 후삼 이 그 를 대신 하 여 왕 이 되 고 35 후삼 이 죽 고 브 닷 의 아들 곧 모압 들 에서 미디안 족속 을 친 하 닷 이 그 를 대신 하 여 왕 이 되 니 그 도성 이름 은 아 윗 이 며 36 하 닷 이 죽 고 마스 레가 의 삼라 가 그 를 대신 하 여 왕 이 되 고 37 삼 라가 죽 고 유 브라 데 하 숫 가 르 호 봇 의 사울 이 그 를 대신 하 여 왕 이 되 고 38 사울 이 죽 고 악 볼 의 아들 바알 하난 이 그 를 대신 하 여 왕 이 되 고 39 악 볼 의 아들 바알 하난 이 죽 고 하달 이 그 를 대신 하 여 왕 이 되 니 그 도성 이름 은 바우 며 그 처 의 이름 은 므헤다벨이니 마드 렛 의 딸 이 요 메사 합의 손녀 더라 ▶ 지방 군주 ( 君主 ) 된 자 11 명 40 에서 에게서 나온 족장 들 의 이름 은 그 종족 과 거처 와 이름 대로 이러 하 니 딤 나 족장 , 알 와 족장 , 여 뎃 족장 , 41 오 홀리 바 마 족장 , 엘라 족장 , 비 논 족장 , 42 그 나스 족장 , 데 만 족장 , 밉살 족장 , 43 막 디엘 족장 , 이람 족장 이 라 이 들 은 그 구역 과 거처 를 따른 에돔 족장 들 이 며 에돔 족속 의 조상 은 에서 더라 ♣ 이삭 의 죽음 에 이어 바로 야곱 의 전기 ( 傳記 ) 로 이어져야 하 지만 , 에서 의 생애 와 그 후예 가 간단히 기록 되 고 있 는 이유 는 ① 신정 사 에 있 어서 언약 백성 이스라엘 과 의 밀접 한 관계 때문 이 다 . 언약 의 계보 에서 제외 된 롯 의 후손 인 모압 과 암몬 족속 , 그리고 이스마엘 의 후손 아라비아 족속 이 각각 그 의미 를 지니 고 있 는 것 과 같 다 . ② ‘ 두 국민 , 두 민족 이 리브가 의 복중 에 있 구나 ’( 25 : 23 ) 라고 한 하나님 의 예언 이 성취 되 고 있 음 을 보여 주 기 위해서 ③ 언약 의 땅 가나안 을 중심 으로 남 은 자 와 떨어져 나간 자 의 생애 를 대조 하 기 위해서 이 다