< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> ‘ 교인 ’ 과 ‘ 세례 ’ 1 . 세례 교인 에 대하 여 세례 교인 은 유아세례 교인 이나 원입 교인 으로서 교회 생활 과 신앙 생활 을 잘 한 다음 , 15 세 이상 된 자 는 당회 에서 문답 을 받 습니다 . 당회 에서 그 를 세례 교인 ( 입 교인 ) 으로서 가합 하 게 여기 면 교회 에서 신앙고백 과 서약 을 한 다음 당회장 목사 에게 세례 를 받 고 완전 한 입 교인 이 됩니다 . 세례 교인 이 되 면 성찬 에 참석 하 게 됩니다 . 세례 교인 은 완전 한 교인 으로서 교회 의 전체 회인 공동 의회 회원 이 되 어서 교회 의 일 을 결정 할 권리 가 있 습니다 . 그러 기 때문 에 세례 교인 은 교회 생활 과 신앙 생활 을 개인 생활 에서 , 가족 생활 에서 철저히 해야 합니다 . 세례 교인 은 일생 동안 교인 으로서 교회 의 모든 일 에 잘 봉사 해야 합니다 . 교회 는 교인 의 공동체 이 기 때문 에 교인 은 교회 의 한 지체 로서 교회 의 일 에 봉사 해야 합니다 . 교회 의 예배 에 잘 참석 할 것 은 물론 교회 의 사업 과 선교 사업 을 위하 여 헌신 하 며 , 그리스도인 으로서 교회 생활 과 사회 생활 에서 그리스도 를 증거 해야 합니다 . 2 . 유아 세례 에 대하 여 “ 어린이 세례 는 구약 시대 에 할례 를 베풀 어 어린이 도 은총 의 언약 아래 있 게 했 던 것 처럼 예수 님 께서 세우 신 새 언약 에 들어가 는 표 인 세례 를 어린이 에게 주 는 일 은 합당 한 일 이 다 . 어린이 들 이 자기 의 입 으로 신앙 을 고백 할 수 없 기 때문 에 목사 는 부모 가 그 아이 를 믿 음 안 에서 양육 하 여 장성 할 때 까지 뿐 만 아니 라 죽 을 때 까지 하나님 을 사랑 하 고 예수 그리스도 를 섬기 는 생활 을 하 도록 책임질 것 을 권면 하 고 문답 을 한다 . ( 이하 생략 ) ” - 대한 예수교 장로회 헌법 제 11 장 제 3 항 - 이 예식 은 그리스도 께서 세운 것 이 니 믿 음 으로 의롭 다 하심 을 얻 은 증인 입니다 . 유아세례 는 입 교인 의 자녀 로서 2 세 미만 된 자 를 부모 중 한편 이 입 교인 이 면 그 자녀 에게 유아 세례 를 줄 수 있 습니다 ( 웨스트민스터 신앙고백 28 : 4 ) . 1 ) 유아세례 의 타당 성 ( 1 ) 구약 시대 에 는 언약 의 백성 의 표 로서 난지 8 일 만 에 할례 를 행하 였 습니다 . 세례 는 기독교회 에 소속 되 는 입 문식 이 며 , 할례 가 옛 언약 의 표징 과 인증 인 것 처럼 새 언약 의 표징 과 인증 입니다 ( 창 17 장 ; 롬 4 : 11 ) . ( 2 ) 모든 민족 에게 세례 를 주 라는 그리스도 의 명령 ( 마 28 : 19 - 20 ) 에 는 어린이 도 제외 될 수 는 없 습니다 . 또 전체 가족 이 세례 를 받 은 사실 에 대한 언급 ( 행 10 : 48 ; 16 : 15 . 33 ; 고전 1 : 16 ; 16 : 15 ) 에 는 아이 들 이 세례 받 은 사실 을 암시 해 줍니다 . ( 3 ) 유아 들 을 사랑 하 시 고 축복 하 사 천 국 의 백성 은 이 와 같 아야 한다고 하 신 주 님 의 말씀 ( 마 18 : 1 - 6 ; 19 : 13 . 14 ; 막 9 : 36 . 37 ; 10 : 14 - 16 ; 눅 18 : 15 - 17 ) 에서 도 짐작 할 수 있 습니다 . 우리 의 성품 도 죄과 로 더럽 게 되 었 으므로 부득불 그리스도 의 피 로 씻 으며 성령 님 의 권능 으로 성결 함 을 얻 어야 할 것 입니다 . 그러므로 부모 들 은 하나님 의 말씀 으로 자기 의 자녀 를 가르치 면 성경 에서 가르친 원리 대로 가르쳐야 합니다 . 자녀 를 위하 여 기도 하 며 친히 그 자녀 와 함께 기도 하 며 , 그 어린이 에게 충성 과 겸손 한 신앙 생활 의 본 을 보이 고 하나님 이 주 시 는 힘 을 얻 어 힘써 주 님 의 성품 과 훈계 안 에서 자라 게 할 것 입니다 . 2 ) 유아 세례 의 기원 유아 세례 의 시작 이 언제 부터 인지 는 정확히 말 할 수 없 으나 초기 기독교 의 선교 시기 로 봅니다 . 기독교 는 가족 의 삶 과 가정 교육 에 밀착 되 어 있 기 때문 에 유아 세례 가 처음 부터 자연 스럽 게 존재 했 다고 추측 하 는 것 이 합리 적 입니다 . 3 ) 유아 세례 를 받 는 부모 의 자세 ( 1 ) 자녀 들 이 자신 의 입 으로 예수 그리스도 를 주로 고백 할 수 있 도록 신앙 의 본 을 보입니다 . ( 2 ) 자녀 들 을 믿 음 안 에서 양육 하 여 믿음 의 고백 뿐 아니 라 그 믿음 이 자랄 수 있 도록 신앙 교육 에 최선 을 다 합니다 . ( 3 ) 유아 세례 를 받 은 자녀 가 장성 하 여 스스로 예수 그리스도 를 구주 로 고백 하 고 하나님 의 은총 에 응답 하 는 입교 를 할 수 있 도록 도와 줍니다 . ( 4 ) 입교 때 까지 만 아니 라 죽 을 때 까지 하나님 을 사랑 하 고 예수 그리스도 를 섬기 도록 권면 하 고 기도 에 힘 씁니다 . 3 . 입교 에 대하 여 입교 는 유아세례 받 은 교인 을 15 세 이상 되 면 부모 의 서약 으로 유아 세례 를 받 은 이 들 이 믿 는 가정 과 교회 에서 신앙 으로 자라 각자 가 당회 앞 에서 자기 신앙고백 을 하 여 서 약식 을 함 으로 주 의 성찬 에 참여 하 기 를 허락 하 는 예식 입니다 . 4 . 침례 에 관하 여 일부 교단 에서 는 온 몸 을 물 에 적시 는 침례 만 이 참 다운 세례 라고 주장 하 면서 침례 외 세례 를 인정 하 지 않 는 것 을 볼 수 있 는데 이것 이 옳 은 것 인가 ? 여기 에 대해 어떤 반론 을 제기 하 는 것 보다 초대 교회 때 사용 해 왔 던 12 사도 의 교훈 인 디 다케 ( Didache ) 를 인용 하 는 것 이 좋 을 듯 합니다 . 다음 은 세례 에 관한 부분 인 디 다 케 제 7 장 의 전문 입니다 . “ 세례 에 관하 여 는 이렇게 하 라 . 곧 성부 와 성자 와 성령 의 이름 으로 흐르 는 물 에서 세례 를 주 라 . 그러나 흐르 는 물 이 없 으면 다른 물 로 세례 를 주 라 . 찬 물 에서 세례 를 줄 수 없 다면 따뜻 한 물 로 하 라 . 만 일 둘 다 없 으면 성부 와 성자 와 성령 의 이름 으로 세 번 머리 에 부으 라 . 그리고 세례 전 에 세례자 나 수세 자 , 그리고 다른 사람 들 도 금식 하 도록 하 라 . 특별히 수세 자 에게 는 2 , 3 일 전 에 금식 을 명하 라 . ” 5 . 교리 로 본 세례 1 ) 웨스트민스터 신앙고백 제 28 장 ( 1 ) 세례 는 예수 그리스도 께서 ( 마 28 : 19 , 막 16 : 16 ) 제정 하 신 신약성경 이 가르치 는 예전 이 다 . 그것 은 … 본인 에 대해서 는 은혜 의 계약 에 인침 을 받 는 표 가 되 며 ( 롬 4 : 11 , 골 2 : 11 ­ 12 ) 그리스도 에게 접붙임 을 받 고 ( 갈 3 : 27 , 롬 6 : 5 ) 중생 과 ( 딛 3 : 5 ) 사죄 와 ( 막 1 : 4 , 행 2 : 38 , 22 : 16 ) 예수 그리스도 를 통하 여 새 생명 이 살 겠 다고 하나님 께 대하 여 자신 을 봉헌 하 는 ( 롬 6 : 3 ­ 4 ) 표 와 인침 을 의미 한다 . 이 예전 은 그리스도 자신 이 제정 한 것 이 며 , 세상 끝 날 까지 교회 안 에서 집행 될 것 이 다 ( 마 28 : 19 ­ 20 ) . ( 3 ) 세례 받 을 사람 을 물 속 에 잠그 는 것 은 필요 하 지 않 다 . 물 을 그 사람 의 머리 위 에 ( 히 9 : 10 . 19 - 22 ; 행 2 : 41 ; 16 : 33 ; 막 7 : 4 ) 붓 든지 뿌려서 베푸 는 것 은 정당 한 방법 이 다 . ( 5 ) 이 예전 을 모독 하 거나 무시 하 는 것 은 큰 죄다 ( 눅 7 : 30 , 출 4 : 24 ­ 26 ) . 그러나 세례 를 안 받 았 다고 해서 그 사람 이 중생 을 할 수 없 다든가 구원 을 받 을 수 없 다든가 ( 롬 4 : 11 , 행 10 : 2 , 4 , 22 , 31 , 45 , 47 ) , 또는 세례 를 받 은 사람 이 모두 분명히 중생 했 다고 할 만큼 ( 행 8 : 13 , 23 ) 이 세례 와 은혜 와 구원 이 부착 되 어 있 는 것 은 아니 다 . ( 7 ) 세례 는 어느 사람 에게 든지 한 번 만 베푼 다 ( 딛 3 : 5 ) . 2 ) 대한 예수교 장로회 신조 ( 10 ) 그리스도 가 세우 신 성례 는 세례 와 성찬 이 다 . 세례 는 물 을 가지 고 성부 와 성자 와 성령 의 이름 으로 씻 음 이 니 우리 가 그리스도 와 합 하 는 표적 과 인침 인데 성령 으로 거듭남 과 새롭 게 하 심 과 주 께 속한 것 임 을 약속 하 는 것 이 다 . 세례 는 그리스도 안 에서 신앙 을 고백 하 는 자 와 그 들 의 자녀 들 에게 베푸 는 것 이 요 , … 성례 의 유익 은 성례 자체 로 말미암 음 도 아니 요 , 성례 를 베푸 는 자 의 덕 으로 말미암 음 도 아니 다 . 다만 그리스도 의 복 주심 과 믿 음 으로써 성례 를 받 는 자 가운데 계신 성령 의 역사 하 심 에 있 다 . 3 ) 요리 문답 ( 94 ) 세례 가 무엇 입니까 ? 세례 는 성례 의 하나 로서 성부 와 성자 와 성령 의 이름 으로 물 을 가지 고 씻 는 예식 입니다 . 그것 은 우리 가 그리스도 께서 접붙임 을 받 음 과 은혜 의 언약 의 혜택 들 에 참여 함 과 우리 가 주 님 의 것 이 된다는 약속 을 표 시 하 고 확증 하 는 것 입니다 ( 마 28 : 19 , 롬 6 : 3 , 계 1 : 5 , 갈 3 : 26 ­ 27 ) . ( 95 ) 세례 는 누구 에게 베풀 수 있 습니까 ? 세례 를 보이 는 교회 밖 에 있 는 사람 에게 베풀 어서 는 안 됩니다 . 그 들 이 그리 스도 께 대한 자기 의 믿음 과 복종 을 고백 한 이후 이 어야 세례 를 받 을 수 있 습니다 ( 행 2 : 41 , 2 : 38 ­ 39 , 고전 7 : 14 , 갈 3 : 27 ­ 28 ) .