주 하나님 을 믿 으시 고 하나님 을 의지 ( 依支 ) 하 십시오 ! 주 께서 는 인자 ( 仁慈 ) 하 시 고 사랑 이 많 으시 고 우리 를 창조 ( 創造 ) 하 시 고 우리 의 모든 것 을 주관 ( 主管 ) 하 시 고 우리 의 생사 ( 生死 ) 화복 ( 禍福 ) 을 주재 ( 駐在 ) 하 시 며 항상 ( 恒 常 ) 성령 ( 聖靈 ) 님 을 우리 를 살피 시 고 우리 가 잘못 하 여 방탕 ( 放蕩 ) 하 거나 죄악 ( 罪惡 ) 에 빠지 면 건저 내 십니다 . 이 글 을 믿 음 의 선진 ( 先秦 ) 들 이 보 시 면 새로 믿 는 분 들 을 위하 여 기도 ( 祈禱 ) 해 주 시 고 초 신자 ( 初 信者 ) 를 이끌 어 주 십시오 하나님 은 진노 ( 震怒 ) 하 시 면 무서운 분 이 십니다 . 그러나 분 ( 忿 ) 내심 을 더디 하 시 고 사랑 의 하나님 이 십니다 . 이 시대 ( 時代 ) 의 사람 은 참으로 무섭 습니다 . 사람 이 사람 을 죽이 기 를 파리 목숨 처럼 죽이 는 게 사람 입니다 . 항상 ( 恒 常 ) 선 ( 善 ) 하 시 고 인자 ( 仁慈 ) 하 신 주 하나님 을 믿 으십시오 ! ( 아랫글 중 에서 ) 선 과 악 이 공존 한 는 세상 에서 사람 이 무섭 습니다 . 글 조 처음 오늘 이 6 月 의 마지막 주일 ( 主日 ) 날 이 고 6 * 25 사변 ( 事變 ) 이 일 어 난 그 다음 날 인 6 月 26 日 입니다 . 지금 은 장마철 이 고 장마 가 시작 ( 始作 ) 되 었 다고 하 지만 비 는 내리 지 않 고 하늘 에 는 검 은 먹구름 이 끼였 다가 다시 개이 고 를 반복 ( 反覆 ) 하 면서 바람 이 심하 게 불어오 는 변덕 ( 變德 ) 스러운 날씨 가 계속 ( 繼續 ) 해서 이 어 지 고 있 습니다 . 그리고 신문 ( 新聞 ) 과 방송 ( 放送 ) 에서 는 나오 는 기사 ( 記事 ) 마다 살인 ( 殺人 ) 과 사기 ( 詐欺 ) 등등 사람 들 의 허물 ( 許 物 ) 만 들 처 나오 고 기쁘 고 참된 기사 ( 記事 ) 는 찾아보 기 어렵 습니다 . 허물 이 란 사람 들 의 죄악 ( 罪惡 ) 인데 험악 ( 險惡 ) 한 세상 에서 삶 이 란 사람 의 마음 속 에 는 사랑 이 식 어 가 고 사람 의 마음 이 무디 어서 마음 이 차갑 고 사람 이 사람 을 만나 면 서로 경계 ( 警戒 ) 를 하 며 좋 은 사랑 의 인상 ( 印象 ) 을 주 지 않 고 있 습니다 . 서로 헐뜯 고 모함 ( 謀陷 ) 하 며 시기 ( 猜忌 ) 하 며 보험금 ( 保險 金 ) 을 타 내 기 위하 여 부모 ( 父母 ) 가 그 가 낳 은 자기 ( 自己 ) 자식 ( 子息 ) 을 죽이 려 하 고 부부 ( 夫婦 ) 간 에 함께 살 면서 남편 ( 男便 ) 이 아내 를 살 해 ( 殺害 ) 하 고 아내 는 그 남편 ( 男便 ) 을 무참 ( 無 慘 ) 하 게 살해 ( 殺害 ) 하 는 이 시대 ( 時代 ) 의 현실 ( 現實 ) 은 참으로 사람 이 살 아 나가 기 가 무섭 습니다 . 대체 돈 이 무엇 이 기에 사람 을 죽이 면서 살인 ( 殺人 ) 까지 합니까 ? 보험 ( 保險 ) 은 왜 ? 들 고 보험금 ( 保險 金 ) 이 란 돈 이 무엇 이 길래 결혼 ( 結婚 ) 해 평생 ( 平生 ) 을 살 면서 자식 ( 子息 ) 을 낳 고 기르 고 교육 ( 敎育 ) 시키 면서 한 이불 속 에서 함께 세상 ( 世上 ) 의 삶 을 살 았 는데 남편 ( 男便 ) 이나 아내 몰래 보험 ( 保險 ) 을 들 어 놓 고 죽 기 만 을 기다리 며 세상 을 살아가 는 사람 들 의 마음 속 에 는 사랑 이 란 마음 이 없 는 것 일까요 ? 요즘 새로 만든 정당 ( 政黨 ) 중 에서 모 ( 某 ) 광고 ( 廣告 ) 회사 ( 會社 ) 에다가 리베이트 란 것 을 받 아 먹 다가 들통 이 나 서 선거관리위원회 ( 選擧 管理 委員 會 ) 에서 고발 ( 告發 ) 을 했 습니다 . 리베이트 란 우리 말 로 쉽 게 해석 해서 떡고물 이 란 말 인데 글쎄요 ? 공짜 로 생기 는 돈 이 니 달 라고 하 면 그 말 에 힘 이 없 는 사람 들 은 국회의원 ( 國會 議員 ) 이 달 라고 하 면 줘야 하 겠 지요 ? 사람 이 살 고 있 는 이 세상 에 는 힘 이 없 는 사람 들 은 살 기 가 거북 합니다 . 사람 들 은 갑 ( 甲 ) 질 이 니 을 ( 乙 ) 이 란 말 을 많이 합니다 . 국회의원 ( 國會 議員 ) 은 갑 ( 甲 ) 이 고 국민 ( 國民 ) 은 을 ( 乙 ) 이 네요 ? 사람 과 사람 사이 에 는 사랑 이 없 고 서로 간 에 믿 음 이 없 으니 갑 ( 甲 ) 과 을 ( 乙 ) 이 란 말 이 나오 고 있 습니다 . 가진 자 와 아무것 도 갖 지 못한 사람 들 과 다툼 이 벌어지 고 있 습니다 . 태초 ( 太初 ) 로부터 주 여호 와 하나님 께서 세상 ( 世上 ) 을 창조 ( 創造 ) 하 시 고 나 서 그 후 로부터 인간 ( 人間 ) 이 주 하나님 께 버림 을 받 자 악 ( 惡 ) 의 씨 가 싹 을 틔우 더니 사람 들 의 마음 에 주 하나님 께서 선 ( 善 ) 의 씨 ( 氏 ) 를 심 으시 고 악과 대결 ( 對決 ) 하 게 만드셨 습니다 . 그 후 에 이 세상 에 는 선 ( 善 ) 과 악 ( 惡 ) 의 대결장 ( 對決 場 ) 으로 변하 고 선악 ( 善惡 ) 이 공존 ( 共 存 ) 함 으로 세상 은 모두 두 쪽 으로 갈라져 이 시대 ( 時代 ) 까지 내려오 면서 끊임없 는 다툼 이 계속 ( 繼續 ) 되 어 악 ( 惡 ) 이 더 많이 세상 을 지배 ( 支配 ) 하 고 선 의 쪽 을 핍박 ( 逼迫 ) 하 면서 선 의 쪽 을 고난 과 고통 ( 苦痛 ) 과 굶주림 을 겪 게 하 여 세상 ( 世上 ) 을 어지럽 게 만들 었 습니다 . 두 가지 로 갈라진 모습 ( 模襲 ) 들 을 열거 ( 列 擧 ) 해 보 면 선 ( 善 ) 과 악 ( 惡 ) 이 고 부자 ( 富者 ) 와 빈곤 ( 貧困 ) 한자 지금 이 시대 ( 時代 ) 에 만들 어 진 권력자 ( 權力 者 ) 와 피 지배자 ( 支配 者 ) 그리고 갑 ( 甲 ) 질 과 을 ( 乙 ) 질 그리고 행복 ( 幸福 ) 과 불행 ( 不 幸 ) 이런 식 으로 이 세상 의 구조 ( 構造 ) 는 주 하나님 의 뜻 과 는 정반대 ( 正 反對 ) 로 흐르 고 있 으며 사람 들 은 선 악간 ( 善惡 間 ) 의 대립 ( 代立 ) 때문 에 대 혼란 ( 大 昏亂 ) 에 빠져 있 습니다 . 우리 들 마음 속 에 는 항상 선 ( 善 ) 과 악 ( 惡 ) 이 공존 ( 共 存 ) 하 고 있 습니다 . 어느 때 는 선 ( 善 ) 이 우리 마음 을 지배 ( 支配 ) 하 고 있 고 또 어느 때 는 우리 들 의 마음 속 에 악 ( 惡 ) 이 지배 ( 支配 ) 할 때 도 있 습니다 . 악 이 지배 ( 支配 ) 했 을 때 는 본인 ( 本人 ) 이 정신 ( 精神 ) 이 없 어 죄악 ( 罪惡 ) 에 빠질 때 는 아무것 도 생각 ( 生角 ) 이 나지 를 않 지만 조금 지나 서 정신 ( 精神 ) 을 차릴 때 는 내 몸 을 선 이 지배 ( 支配 ) 하 면서 자기 의 몸 을 추스르 면서 악 ( 惡 ) 에 빠져 있 을 때 를 생각 ( 生角 ) 하 면서 그 때 를 몹시 후회 ( 後 悔 ) 를 하 고 있 습니다 . 우리 의 삶 에서 모두 이런 과정 ( 科程 ) 을 겪 게 되 고 그리고 본인 ( 本人 ) 스스로 이제 는 이러 지 를 말 자 속 으로 생각 ( 生角 ) 하 면서 굳 게 다짐 을 합니다 . 하룻밤 을 지나 고 그 이튿날 아침 이 면 내 마음 에서 선 과 악 이 싸움 을 하 다가 한쪽 이 밀려서 선 ( 善 ) 이 승리 ( 勝利 ) 를 하 면 선행 ( 善行 ) 을 이루 고 혹 잘 못 되 어 악 ( 惡 ) 이 승리 ( 勝利 ) 를 하 면 죄악 ( 罪惡 ) 이 되 어 죄 ( 罪 ) 를 짓 게 되 어 선 ( 善 ) 이 내 마음 속 에서 반격 ( 反 擊 ) 을 하 면 괴로워하 면서 회개 ( 悔改 ) 를 하 게 됩니다 . 우리 의 세상 의 삶 이 모두 이렇 습니다 . 우리 마음 안 에 는 주 하나님 을 섬기 면서 마귀 ( 魔鬼 ) 가 우리 마음 에 침범 ( 侵犯 ) 하 지 못하 도록 기도 ( 祈禱 ) 를 해야 합니다 . 주 님 의 제자 ( 弟子 ) 사도 ( 使徒 ) 들 에게 항상 깨 여 있 으라 하 시 고 그 제자 ( 弟子 ) 들 은 주 께서 은혜 ( 恩惠 ) 를 주 신 말씀 대로 마귀 ( 魔鬼 ) 와 의 싸움 에서 승리 하 라고 하 셨 습니다 . ☞≪ 이러 므로 너희 는 장차 ( 張次 ) 올 이 모든 일 을 능히 피하 고 인자 ( 仁慈 ) 앞 에 서 도록 항상 ( 恒 常 ) 기도 ( 祈禱 ) 하 며 깨 어 있 으라 하 시 니라 ( 눅 21 : 36 ) ≫☜ 우리 마음 을 항상 ( 恒 常 ) 한 가지 로 가지 려고 노력 ( 努力 ) 을 하 며 마귀 ( 魔鬼 ) 와 의 싸움 에서 반드시 승리 ( 勝利 ) 해야 할 것 입니다 . 주 하나님 은 항상 ( 恒 常 ) 선 의 입장 ( 立場 ) 에서 우리 를 인도 ( 引導 ) 하 시 고 우리 들 의 몸 은 주 님 께서 항상 ( 恒 常 ) 계시 도록 깨끗 하 게 해야 할 것 입니다 . 우리 들 의 몸 은 주 께서 계시 는 성전 ( 聖殿 ) 과 같 은 것 이 라 합니다 . 나 는 주 님 안 에 주 님 은 내 안 에 계시 는 것 을 원칙 ( 原則 ) 으로 삼 고 항상 ( 恒 常 ) 깨 어서 기도 ( 祈禱 ) 하 는 생활 ( 生活 ) 이 이어져야 할 것 입니다 . 마귀 의 술수 ( 術數 ) 에 한 번 넘 어 가 면 빠져 나오 기 힘듭니다 . 남자 ( 男子 ) 가 가정 ( 家庭 ) 을 버리 고 여자 에게 빠지 면 헤어나 기 가 어렵 습니다 . 그것 은 마귀 가 남자 의 바짓가랑이 를 붙잡 고 놓 아 주 지 않 기 때문 입니다 . 태초 ( 太初 ) 부터 마귀 ( 魔鬼 ) 는 하와 에게 들어가 서 하와 에게 선악과 ( 善惡 果 ) 를 따 먹 게 했 습니다 . 마귀 ( 魔鬼 ) 의 술수 ( 術數 ) 에 넘 어 가 는 것 은 순간 적 ( 瞬間 的 ) 입니다 . 이 시대 ( 時代 ) 에 목사 ( 牧師 ) 라고 별 수 없 는 것 이 신문 ( 新聞 ) 과 방송 ( 放送 ) 에 오르내리 는 큰 교회 ( 敎會 ) 목사 ( 牧師 ) 들 은 몇 십 년 씩 목회 ( 牧會 ) 를 하 면서 부흥회 ( 復 興 會 ) 와 사경회 ( 査經 會 ) 라는 것 을 인도 ( 引導 ) 한다고 하 고 여자 ( 女子 ) 를 자동차 옆 자리 에 태우 고 사경회 ( 査經 會 ) 를 하 려 갑니다 . 그 여자 는 교회 ( 敎會 ) 의 목사 ( 牧師 ) 사모 ( 師母 ) 가 아니 고 교회 ( 敎會 ) 의 젊 은 집사 ( 執事 ) 였 는데 명분 은 목사 ( 牧師 ) 의 뒷바라지 하 러 따라 간다고 합니다 . 그러나 사람 의 눈 은 속일지 몰라도 주 하나님 의 불꽃 같 은 눈 은 속일 수 가 없 습니다 . 주 하나님 을 믿 으시 고 하나님 을 의지 ( 依支 ) 하 십시오 ! 주 께서 는 인자 ( 仁慈 ) 하 시 고 사랑 이 많 으시 고 우리 를 창조 ( 創造 ) 하 시 고 우리 의 모든 것 을 주관 ( 主管 ) 하 시 고 우리 의 생사 ( 生死 ) 화복 ( 禍福 ) 을 주재 ( 駐在 ) 하 시 며 항상 ( 恒 常 ) 성령 ( 聖靈 ) 님 을 우리 를 살피 시 고 우리 가 잘못 하 여 방탕 ( 放蕩 ) 하 거나 죄악 ( 罪惡 ) 에 빠지 면 건저 내 십니다 . 이 글 을 믿 음 의 선진 ( 先秦 ) 들 이 보 시 면 새로 믿 는 분 들 을 위하 여 기도 ( 祈禱 ) 해 주 시 고 초 신자 ( 初 信者 ) 를 이끌 어 주 십시오 하나님 은 진노 ( 震怒 ) 하 시 면 무서운 분 이 십니다 . 그러나 분 ( 忿 ) 내심 을 더디 하 시 고 사랑 의 하나님 이 십니다 . 이 시대 ( 時代 ) 의 사람 은 참으로 무섭 습니다 . 사람 이 사람 을 죽이 기 를 파리 목숨 처럼 죽이 는 게 사람 입니다 . 항상 ( 恒 常 ) 선 ( 善 ) 하 시 고 인자 ( 仁慈 ) 하 신 주 하나님 을 믿 으십시오 ! 이 세상 ( 世上 ) 이 종말 ( 終末 ) 이 오 거나 우리 가 세상 을 떠날 때 에 주 님 께서 우리 를 구원 ( 救援 ) 하 십니다 . 선 ( 善 ) 한 사람 은 악인 ( 惡人 ) 과 어울리 지 않 습니다 . 성경 은 이렇게 기록 ( 記錄 ) 했 습니다 . 기록 ( 記錄 ) 하 였으되 ☞≪ 복 ( 福 ) 있 는 사람 은 악인 ( 惡人 ) 들 의 꾀 를 따르 지 아니하 며 죄인 ( 罪人 ) 들 의 길 에 서 지 아니하 며 오만 ( 傲慢 ) 한 자 들 의 자리 에 앉 지 아니하 고 오직 여호와 의 율법 ( 律 法 ) 을 즐거워하 여 그 의 율법 ( 律 法 ) 을 주야 ( 晝夜 ) 로 묵상 ( 黙 想 ) 하 는 도 다 ( 시 1 : 1 - 2 ) ≫☜ ☞≪ 무릇 의인 ( 義人 ) 들 의 길 은 여호와 께서 인정 ( 認定 ) 하 시 나 악인 ( 惡人 ) 들 의 길 은 망하 리로다 . ( 시 1 : 6 ) ≫☜ 악 ( 惡 ) 한 사람 들 과 속이 는 자 들 은 더욱 악 ( 惡 ) 하 여져서 속이 기 도 하 고 속 기 도 하 나니 ( 딤 후 3 : 13 ) ≫☜ 사람 이 무섭 습니다 . 사람 과 사람 은 모두 하나 의 종류 ( 種類 ) 로 인류 ( 人類 ) 라고 합니다 . 善 과 惡 이 공존 ( 共 存 ) 하 는 세상 ( 世上 ) 에서 사람 도 선 ( 善 ) 한 사람 도 많이 있 고 惡 한 사람 도 많이 있 지만 악인 ( 惡人 ) 은 자기 들 끼리 속이 기 도 하 고 자기 들 끼리 속 기 도 합니다 . 서로 믿 고 악인 ( 惡人 ) 이 멸망 ( 滅亡 ) 세상 이 반드시 올 것 입니다 . 그 날 이 세상 ( 世上 ) 의 종말 ( 終末 ) 이 고 첫째 부 활 ( 復 活 ) 이 지난 후 에 둘째 부 활 ( 復 活 ) 때 에 악인 ( 惡人 ) 은 멸망 ( 滅亡 ) 하 게 되 어 영원 ( 永遠 ) 히 꺼지 지 않 는 불덩이 에 처넣 어 태워 버릴 것 입니다 . 할렐루야 ! 감사 ( 感謝 ) 합니다 . 사랑 합니다 . 공유 하 기 글 요소 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기