곽말약 은 「 역사 , 사극 , 현실 」 ( 《 희극 월보 》 1943 . 4 ) 이 라는 글 에서 역사 , 역사극 , 현실 과 의 관계 에 대해 서술 하 고 있 다 . 역사 의 연구 가 ' 실사구시 ' 라고 한다면 사극 의 창작 은 ' 실사 구사 ( 失 事 求 似 ) '( 즉 사실 에 어긋나 도 그 정신 을 구한다 ) 라고 하 였 다 . 다시 말 해 사학가 는 역사 의 정신 을 발굴 하 고 사극 가 는 역사 의 정신 을 발전 시킨다고 말 하 고 있 듯이 역사 적 인 사건 가운데 에서 현실 의 이상 을 찾아내 려고 하 였 던 것 이 그 의 사극 의 특징 이 다 .