정의 주의 는 자연주의 와 직관주의 의 한계 를 분명히 보여준 점 에서 , 그리고 실존주의 는 도덕 에서 결단 의 중요 성 을 보여준 점 에서 그 의의 를 찾 을 수 있 다 . 하지만 양자 모두 성급 하 게 도덕 의 합리 성 을 포기 하 고 비합리주의 로 나아간 점 에서 문제 가 있 다 . 자연주의 와 직관주의 가 실패 했 다고 해서 합리 적 인 도덕 적 추리 의 가능 성 이 완전히 부정 되 는 것 은 아니 며 , 결단주의 를 채택 한다고 해서 반드시 비합리주의 로 나아가 야 하 는 것 도 아니 다 . ' 반 직관주의 ㆍ비자연주의적 도덕 추리 론 ' 과 ' 합리 적 결단주의 도덕 추리 론 ' 의 가능 성 은 여전히 열려져 있 기 때문 이 다 . 이러 한 노선 을 취하 는 대표 적 학자 가 헤어 ( R . M . Hare , 1919 ~ 2002 ) 이 다 . 헤어 는 자연주의 와 직관주의 에 대한 전통 적 비판 과 실존주의 의 결단주의 를 수용 하 면서 도 동시 에 비합리주의 를 거부 한다 . 그 는 도덕 언어 분석 에 기초 해서 반 직관주의 ㆍ비자연주의적 도덕 추리 론 을 전개 한다 .