푸코 는 제정 으로 의 전환 이 초래 한 정치 구조 의 변화 와 광역화 가 고대 적 ( 아리스토텔레스 적 이 고 아 렌트 적 인 의미 의 ) 정치 활동 을 불 가능 하 게 만든 것 이 아니 라 , 오히려 훨씬 " 복잡 한 공간 을 조직 " 했 다고 주장 한다 . [ 註 ] 푸코 , 『 자기 에 의 배려 』, 101 쪽 . 따라서 고대 의 윤리 보다 훨씬 역동 적 이 고 입체 적 인 자기 배려 , 즉 자신 의 신분 ㆍ의무ㆍ행위 등 이 타인 의 그것 과 연계 되 고 교차 되 는 메커니즘 에 대한 고도 의 판단력 과 결정 능력 이 추가 로 요구 되 었 다 . ' 정치 게임 의 규칙 ' 이 훨씬 복잡 해진 만큼 자기 자신 을 자기 행동 에 대한 도덕 적 주체 로서 세우 는 것 이 더 어렵 게 된 것 이 다 . 정치 적 지배 와 피지배 의 순환 관계 가 훨씬 유동 적 인 것 이 되 었 고 , 신분 이 아니 라 판단력 과 이성 이 통치자 와 피 통치자 의 관계 를 결정 하 게 되 었 기 때문 에 정치 적 프락시 스 의 외연 과 내포 가 고대 에 비해 고도 로 입체 화 되 었 다 .