둘째 , 순수 한 인식 적 관심 이 다 . 인간 에게 는 무엇 을 이용 하 거나 도구 로 사용 하 는 것 과 상관없이 사물 과 사태 에 대해서 순수 하 게 알 고자 하 는 관심 이 있 다 . 알 고자 하 는 관심 을 어떤 무엇 을 이용 하 고 통제 하 기 위한 수단 으로 생각 할 경우 , 이것 을 하나 의 독립 된 관심 으로 볼 수 없 을 것 이 다 . 하지만 후설 이 강조 하 듯 어떤 무엇 을 하 기 위한 것 이 아니 라 아무런 ' 이해관계 없이 ', 순수 하 게 관조 하 는 태도 가 가능 하 다 ( 물론 이 와 같 은 태도 도 어떠 한 이데올로기 에 사 로 잡혀 있 다는 비판 을 받 을 수 있 음 을 나 는 부인 하 지 않 는다 ) .