창세기 1 장 3 - 5 절 『 하나님 이 이르 시 되 빛 이 있 으라 하 시 니 빛 이 있 었 고 빛 이 하나님 이 보 시 기 에 좋 았 더라 하나님 이 빛 과 어둠 을 나누 사 하나님 이 빛 을 낮 이 라 부르 시 고 어둠 을 밤 이 라 부르 시 니라 저녁 이 되 고 아침 이 되 니 이 는 첫째 날 이 니라 』 『 빛 이 있 으라 하 시 니 빛 이 있 었 고 』 에서 빛 은 하나님 이 계시 지 않 은 흑암 의 세계 에 빛 을 주 시 면서 언젠가 참 빛 이 이 세상 에 오 시 겠 다는 약속 이 담겨져 있 는 것 이 다 . 물질 의 빛 이 세상 을 비추 듯이 , 하나님 의 참 빛 이 오 셔서 죽 어 있 는 영 에게 비춰 살리 시 는 것 이 다 . 그런데 , 세상 의 빛 은 온 세상 을 동시 에 밝혀 주 지 못한다 . 빛 이 가 면 어둠 이 오 고 , 빛 이 오 면 어둠 이 물러간다 . 빛 과 어둠 은 공존 할 수 없 다 . 하나님 은 왜 빛 과 어둠 을 나누 셨 는가 ? 이 말씀 은 물리 적 으로 나누 는 것 이 아니 라 참 빛 이 세상 에 오 시 면 , 참 빛 에 들어가 는 사람 과 어둠 에 있 는 자 들 로 나뉘 어 진다 라는 것 이 다 . 요한복음 1 장 5 절 에서 『 빛 이 어둠 에 비치 되 어둠 이 깨닫 지 못하 더라 』 예수 그리스도 께서 이 세상 에 오 시 면 , 그리스 도 안 에 있 는 자 들 과 밖 에 있 는 자 들 로 나뉘 게 된다 . 그리스도 안 에 들어가 기 위해서 는 예수 님 과 함께 죽 어야 만 한다 . 요한복음 3 장 19 - 21 절 에서 『 그 정죄 는 이것 이 니 곧 빛 이 세상 에 왔 으되 사람 들 이 자기 행위 가 악하 므로 빛 보다 어둠 을 더 사랑 한 것 이 니라 악 을 행하 는 자 마다 빛 을 미워하 여 빛 으로 오 지 아니하 나니 이 는 그 행위 가 드러날까 함 이 요 진리 를 따르 는 자 는 빛 으로 오 나니 이 는 그 행위 가 하나님 안 에서 행한 것 임 을 나타내 려 함 이 라 하 시 니라 』 참 빛 에 있 는 자 들 은 영생 이 있 는 자 들 이 다 . 예수 님 을 알 고 믿 는 것 이 영생 이 아니 라 , 십자가 에서 죽 으신 예수 님 과 연합 되 는 것 이 다 . 믿 음 에 대해서 세 가지 의 유형 이 있 음 을 깨달 을 수 있 다 . 첫째 , 애 굽 에 갇혀 있 던 백성 들 이 유월절 어린양 의 피 로 인하 여 출애굽 할 수 있 었 다 . 두 번 째 는 가데스 바데아 에서 가나안 에 열 두 정탐 꾼 을 보냈 는데 , 열 명 의 정탐 꾼 들 은 『 들어가 면 죽 는다 』 라는 것 이 다 . 여호수아 와 갈 렙 만 들어가 면 땅 을 차지 할 것 이 라고 말 했 다 . 출애굽 한 백성 들 모두 가 열 명 의 정탐 꾼 의 말 을 믿 고 통곡 하 며 울 었 다고 한다 . 그 들 은 광야 에서 40 년 간 떠돌 다가 다 죽 었 다 . 그 들 을 옛 사람 이 라고 한다 . 그리고 광야 에서 새로 태어난 새 사람 들 이 여호수아 와 갈 렙 과 함께 가나안 으로 들어갔 다 . 세 번 째 는 하나님 이 백성 들 이 가나안 으로 들어가 기 전 에 율법 을 주 셨 는데 , 잘 지키 면 의롭 게 여기 시 겠 다고 하 셨 다 . 그래서 백성 들 은 열심히 율법 을 지키 려고 했으며 , 죄 를 지으면 제사 를 드림 으로서 그 들 은 의인 이 된 것 으로 생각 했 다 . 이 들 은 자기 의 의 에 빠진 자 들 이 다 . 율법 을 통해서 의 를 이루 어 보 겠 다는 것 이 자기 의 의 라는 것 이 다 . 하나님 은 율법 을 통해서 모든 사람 들 이 죄인 임 을 깨닫 고 약속 의 후손 그리스도 를 발견 하 고 메 시야 를 기다려 라고 하 셨 는데 , 그렇게 하 지 못한 것 이 다 . 이 와 같 은 것 을 오늘날 에 적용 하 면 , 출애굽 은 예수 의 보혈 을 의지 하 여 , 사탄 으로부터 벗어나 는 것 이 다 . 그런데 가나안 ( 그리스도 ) 에 들어가 기 위해서 는 옛 사람 이 죽 어야 함 을 알려 주 신다 . 곧 옛 사람 은 자기 라는 육 적 인 정체 성 을 말 한다 . 예수 님 은 자기 를 부인 하 라고 말씀 하 셨 다 . 예수 의 피 를 의지 해도 자기 를 부인 하 지 않 으면 , 그리스 도 안 으로 들어간 것 이 아니 라는 것 이 다 . 로마서 6 장 6 - 7 절 에서 『 우리 가 알 거니와 우리 의 옛 사람 이 예수 와 함께 십자가 에 못 박힌 것 은 죄 의 몸 이 죽 어 다시 는 우리 가 죄 에게 종 노릇 하 지 아니하 려 함 이 니 이 는 죽 은 자 가 죄 에서 벗어나 의롭 다 하심 을 얻 었 음 이 라 』 그리고 가나안 에 들어가 서 도 율법 으로 할례 가 아니 라 마음 의 할례 를 받 아야 만 한다 . 마음 의 할례 가 바로 그리스도 의 할례 다 . 예수 와 함께 죽 으면 예수 와 함께 부활 하 는 것 이 다 . 그런데 바리새인 들 과 같이 율법 에 묶여 있 다면 , 부활 이 적용 되 지 않 는 것 이 다 . 왜냐하면 , 율법 을 붙잡 고 있 는 자 들 은 그리스도 가 그 에게 오 지 않 았 기 때문 이 다 . 그리스도 안 으로 들어간 사람 은 율법 에 의해 죽 은 자 들 이 다 . 그래서 율법 과 상관 이 없 는 사람 들 인데 , 그 들 이 그리스도 와 함께 죽 었 다고 말 을 하 면서 도 율법 적 으로 살아간다면 , 거짓말 을 하 는 셈 인 것 이 다 . 그래서 구원 은 예수 의 보혈 을 의지 할 뿐 만 아니 라 , 옛 사람 이 죽 어야 하 고 , 마음 의 할례 를 받 아서 의 에 이르 도록 해야 만 한다 . 레위기 에서 부정 한 것 의 정결 의식 에 도 반드시 속죄제 와 번제 를 드리 도록 되 어 있 다 . 속죄제 는 피 를 뿌리 는 제사 이 지만 , 번제 는 태워 멸하 는 것 이 다 . 말하자면 옛 사람 이 예수 님 과 함께 죽 는 것 을 의미 한다 . 그리스도 와 하나 가 되 려면 세상 ( 사탄 ) 에 대해서 죽 고 , 죄 ( 옛 사람 ) 에 대해서 죽 고 , 율법 에 대해서 죽 어야 만 한다 . 그래서 그리스도 안 으로 들어가 그리스도 안 에서 하나님 우편 에 있 게 되 는 것 이 다 . 예수 님 은 십자가 에서 죽 기 전 에 , 하나님 께 기도 하 시 면서 하나님 과 하나 이 듯이 저희 들 도 하나 가 되 기 를 기도 하 셨 다 . 요한복음 17 장 21 - 23 절 에서 말씀 하 신다 . 『 아버지 여 , 아버지 께서 내 안 에 , 내 가 아버지 안 에 있 는 것 같이 그 들 도 다 하나 가 되 어 우리 안 에 있 게 하사 세상 으로 아버지 께서 나 를 보내 신 것 을 믿 게 하 옵 소서 내 게 주 신 영광 을 내 가 그 들 에게 주 었 사오니 이 는 우리 가 하나 가 된 것 같이 그 들 도 하나 가 되게 하 려 함 이 니이다 곧 내 가 그 들 안 에 있 고 아버지 께서 내 안 에 계시 어 그 들 로 온전 함 을 이루 어 하나 가 되게 하 려 함 은 아버지 께서 나 를 보내 신 것 과 또 나 를 사랑 하 심 같이 그 들 도 사랑 하 신 것 을 세상 으로 알 게 하 려 함 이 로소이다 』 마태복음 24 장 38 - 39 절 에서 는 『 홍수 전 에 노아 가 방주 에 들어가 던 날 까지 사람 들 이 먹 고 마시 고 장가 들 고 시집 가 고 있 으면서 홍수 가 나 서 그 들 을 다 멸하 기 까지 깨닫 지 못하 였으니 인자 의 임함 도 이 와 같 으리라 』 홍수 가 왜 있 게 되 었 는지 , 그리고 그 들 이 죽음 에 이르 게 되 었 을 때 까지 도 그 이유 를 몰랐 다고 말 한다 . 그 이유 는 하나님 의 심판 이 시 다 . 예수 님 이 다시 오 실 때 도 마찬가지 라는 것 이 다 . 구원 받 기 위해서 는 위 의 세 가지 가 이루어지 지 않 으면 안 된다 . 『 하나님 이 빛 과 어둠 을 나누 사 』 이 말 은 하나님 께서 창세전 에 구원 을 계획 하 신 바 된 것 이 다 . 이것 이 은혜 다 . 사람 들 은 어둠 가운데 있 지만 어둠 가운데 있 는 것 을 깨닫 지 못한다 . 사람 들 은 해 와 달 이 만들 어 지 기 전 인데 , 어떻게 빛 과 어둠 을 나눌 수 있 는가 라고 질문 한다 . 세상 의 지식 을 가지 고 있 는 사람 이 하나님 의 지혜 를 평가 해서 는 안 된다 . 『 하나님 이 빛 을 낮 이 라 부르 시 고 어둠 을 밤 이 라 부르 시 니라 』 하나님 이 왜 이렇게 밤 과 낮 이 있 게 하 셨 는가 ? 이 세상 의 시작 은 어둠 에서 시작 되 었 다 . 빛 이 항상 있 으면 어둠 은 오 지 않 는다 . 그래서 하나님 은 항상 빛 이 있 게 하 시 지 않 았 다는 것 이 다 . 빛 이 없 는 때 는 저절로 어둠 이 되 는 것 이 다 . 그 이유 는 모든 인간 들 은 빛 이 없 는 어둠 에 갇혀 있 는 자 라는 것 을 깨달 아 라는 것 이 다 . 그래서 어둠 에 있 지만 반드시 빛 을 만나 게 된다는 의미 다 . 어둠 에 있 는 인간 들 에게 하나님 이 빛 으로 찾아오 실 것 이 라는 의미 를 가지 고 있 다 . 로마서 1 장 19 - 20 절 에서 『 이 는 하나님 을 알 만 한 것 이 그 들 속 에 보임 이 라 하나님 께서 이 를 그 들 에게 보이 셨 느니라 창세 로부터 그 의 보이 지 아니하 는 것 들 곧 그 의 영원 하 신 능력 과 신성 이 그 가 만드신 만물 에 분명히 보여 알려졌 나니 그러므로 그 들 이 핑계 하 지 못할지 니라 』 어둠 가운데 있 는데 , 빛 이 오 게 된다 . 사람 들 은 다 알 고 있 는 진리 다 . 그런데 , 사람 들 이 어둠 에 있 는 존재 라는 것 을 깨닫 지 못하 는 이유 는 그 들 이 먼저 빛 을 생각 하 고 있 기 때문 이 다 . 인간 은 빛 같 은 존재 인데 , 어둠 이 된다고 생각 한다 . 그래서 빛 이 되 기 위해 열심히 노력 하 며 , 하나님 처럼 되 고자 하 는 것 이 다 . 사탄 에 미혹 당하 여 살 고 있 는 모습 이 다 . 요한복음 8 장 12 절 에서 『 예수 께서 또 말씀 하 여 이르 시 되 나 는 세상 의 빛 이 니 나 를 따르 는 자 는 어둠 에 다니 지 아니하 고 생명 의 빛 을 얻 으리라 』 사탄 으로부터 벗어나 기 위해서 는 그리스도 안 으로 들어가 야 만 한다 .