이 글 을 우혁 님 에게 드립니다 . 말라기 3 장 1 절 만군 의 여호와 가 이르 노라 보 라 내 가 내 사자 를 보내 리니 그 가 내 앞 에서 길 을 예비 할 것 이 요 또 너희 의 구하 는 바 주 가 홀연히 그 전 에 임하 리니 곧 너희 의 사모 하 는 바 언약 의 사자 가 임할 것 이 라 언약 의 사자 가 누구 를 칭하 는 말 일까요 ? 바로 예수 그리스도 입니다 . 왜 예수 님 을 복음 이 라고 표현 하 지 않 고 언약 의 사자 라고 표현 했 을까요 ? 복음 은 이방인 에게 적용 되 는 것 이 지 이스라엘 백성 들 에게 적용 되 는 것 이 아니 기 때문 입니다 . 그래서 구약 에서 는 복음 이 라는 말 이 나오 지 않 습니다 . 구약 에서 는 언약 이 라고 말씀 하 고 있 습니다 . 언약 이 라는 것 은 하나님 이 인간 과 한 약속 을 의미 하 는 것 입니다 . 구약 에서 언약 이 라고 함 은 아브라함 과 이삭 과 야곱 과 맺 은 약속 그리고 시내 산 에서 이스라엘 백성 들 과 맺 은 약속 들 을 의미 하 는 것 입니다 . 그리고 무지개 약속 도 있 지요 . 로마서 11 장 28 절 복음 으로 하 면 저희 가 너희 를 인하 여 원수 된 자 요 택하 심 으로 하 면 조상 들 을 인하 여 사랑 을 입 은 자라 복음 의 원리 상 하나님 은 유대인 과 원수 가 되 었 지만 이방인 에게 는 유익 된 말씀 이 되 었 다 . 라는 것 으로 복음 의 원리 상 복음 은 유대인 을 위한 것 이 아니 라 이방인 을 위한 것 이 라는 말씀 입니다 . 복음 으로 하나님 과 이스라엘 백성 들 이 원수 되 었 다는 의미 는 이스라엘 백성 들 이 율법 을 범함 으로서 하나님 과 의 언약 을 파 기 시켰 기 때문 에 하나님 과 원수 가 될 수 밖 에 없 었 습니다 . 하나님 은 언약 을 파기 시킨 이스라엘 백성 들 을 버릴 수 없 는 것 이 바로 조상 들 과 의 언약 때문 에 이스라엘 백성 들 을 버릴 수 없 는 것 입니다 . 복음 으로 는 유대인 과 하나님 이 원수 되 었 지만 하나님 이 이스라엘 백성 들 ( 유대인 을 포함 한 ) 에게 는 언약 이 있 습니다 . 이 언약 의 말씀 이 바로 하나님 이 조상 들 곧 아브라함 과 이삭 과 야곱 과 한 약속 이 있 었 다는 것 입니다 . 그 약속 에 의해서 이스라엘 백성 들 은 사랑 을 입 은 자 들 이 라는 말 로 이스라엘 에게 는 언약 이 존재 하 는 것 입니다 . 곧 이스라엘 은 언약 곧 하나님 과 조상 들 과 한 약속 에 의해서 그 후손 들 이 복 을 얻 게 될 것 이 고 이 언약 이 없 는 이방인 들 은 복음 으로 인해서 하나님 의 백성 이 되 는 축복 을 얻 게 되 는 것 입니다 . 복음 과 새 언약 은 동일 한 것 입니다 . 곧 언약 의 사자 이 신 예수 그리스도 께서 새 언약 의 중보자 로 오 셨 다는 것 을 말 하 는 것 이 복음 이 라는 것 입니다 . 이 복음 이 이스라엘 백성 들 을 얼마 만큼 일부 를 구원 하 는 일 을 하 게 되 지만 이스라엘 백성 이 돌아올 때 는 복음 이 아닌 하나님 과 조상 들 과 의 언약 으로 말미암 아 민족 이 구원 을 얻 게 되 는 축복 이 일어날 것 입니다 . 예수 그리스도 께서 언약 의 사자 라는 것 이 굉장히 중요 한데 왜 이것 이 중요 하 냐면 언약 의 사자 라고 할 때 그 사자 는 하나님 의 명령 을 받 은 유일 한 분 이 라는 것 입니다 . 곧 오직 예수 그리스도 만 이 구원 을 주 실 수 있 는 분 이 라는 것 입니다 . 오직 예수 그리스도 만 이 하나님 과 조상 들 곧 아브라함 과 이삭 과 야곱 과 한 약속 곧 언약 을 성취 하 실 분 이 라는 것 을 말 하 는 것 입니다 . 언약 의 성취 를 위해서 하나님 과 인간 사이 에 예수 그리스도 는 중보자 가 되 서야 했 습니다 . 하나님 과 언약 을 맺 은 이스라엘 사이 에 예수 그리스도 는 언약 의 사자 로서 끊어진 관계 를 회복 시켜야 했 습니다 . 이 관계 를 회복 시키 기 위해서 예수 그리스도 를 언약 의 사자 로 보내 주 시 겠 다고 약속 하 신 것 입니다 . 성경 에서 중보자 는 오직 예수 그리스 도임 으로 우리 가 중보 기도 한다는 말 을 할 때 이 말 은 절대로 써서 는 안 되 는 것 입니다 . 중보자 는 오직 예수 그리스 도임 으로 우리 를 위해서 중보 기도 를 하 시 는 분 은 예수 그리스도 밖에 없 습니다 . 우리 가 중보 기도 한다고 하 면 우리 가 예수 그리스도 가 되 는 죄 를 범하 는 것 입니다 . 이 중보자 되 시 는 예수 그리스도 가 없이 는 하나님 과 이스라엘 백성 들 의 조상 들 과 맺 은 언약 이 성취 가 되 지 않 습니다 . 언약 의 성취 를 위해서 예수 그리스도 께서 중보자 가 되 셔야 했 던 것 입니다 . 디모데 전서 2 장 5 절 하나님 은 한 분 이 시요 또 하나님 과 사람 사이 에 중보 도 한 분 이 시 니 곧 사람 이 신 그리스도 예수 라 이렇게 성경 말씀 은 분명히 말씀 하 고 있 습니다 . 하나님 과 사람 사이 에 중보 는 단 한 분 이 신 그리스도 예수 라고 말씀 하 고 있 다는 것 입니다 . 히브리서 9 장 15 절 이 를 인하 여 그 는 새 언약 의 중보 니 이 는 첫 언약 때 에 범한 죄 를 속하 려고 죽 으사 부르 심 을 입 은 자 로 하여금 영원 한 기업 의 약속 을 얻 게 하 려 하심 이 니라 이 말씀 가운데 서 나오 는 새 언약 의 중보 라는 표현 은 새 언약 이 엇 인지 를 알 아야 합니다 . 새 언약 이 무엇 인지 를 알 기 위해서 는 옛 언약 이 무엇 인지 를 또 알 아야 하 겠 지요 ? 옛 언약 은 첫 언약 을 말 합니다 . 첫 언약 이 라고 함 은 바로 이스라엘 백성 들 과 하나님 이 맺 은 율법 의 언약 입니다 . 너희 가 이렇게 살 아라 ! 이렇게 살 면 복 을 얻 고 이렇게 살 지 못하 면 저주 를 받 는다 라고 말씀 하 신 것 이 바로 율법 입니다 . 율법 은 상벌 의 율법 과 속죄 의 율법 이 있 습니다 . 상벌 의 율법 은 행하 면 상 을 받 고 범하 면 벌 을 받 게 되 는 것 입니다 . 범하 는 것 은 죄 를 범한다는 것 으로 율법 을 범하 여 죄 를 짓 게 되 면 속죄 의 율법 을 통해서 죄 를 속하 게 되 는 것 입니다 . 이 율법 이 언약 이 되 는 이유 는 양피 를 베 는 것 에 그 의미 가 있 습니다 . 하나님 이 나 은 지 8 일 째 되 면 사내 아이 의 양피 를 베 어서 언약 의 증표 로 삼 습니다 . 창세기 17 장 11 절 너희 는 양피 를 베 어라 이것 이 나와 너희 사이 의 언약 의 표징 이 니라 레위기 12 장 3 절 제 팔 일 에 는 그 아이 의 양피 를 벨 것 이 요 양피 를 벤다는 것 의 의미 는 언약 의 백성 이 되 었 다는 표증 입니다 . 이것 이 할례 입니다 . 할례 를 받 으면 율법 을 지킬 의무 가 생기 는 것 입니다 . 이것 이 언약 의 관계 를 표현 하 는 것 입니다 . 이 언약 의 관계 는 이방인 과 는 전혀 상관 이 없 고 오직 이스라엘 백성 들 과 그 안 에 속한 자 들 만 이 양피 를 베 어 언약 의 관계 가 되 었 던 것 입니다 . 이 양피 를 베 는 것 은 아브라함 시대 부터 이어져 오 는 전통 이 며 조상 들 과 의 언약 의 관계 를 의미 하 는 중요 한 증표 입니다 . 언약 의 표징 이 라고 했 습니다 . 곧 이 언약 의 관계 안 에 있 는 자 들 에게 예수 님 이 언약 의 사자 로 오 시 는 것 입니다 . 왜 ? 예수 님 이 언약 의 사자 로 오 셔야 했 습니까 ? 왜 새 언약 의 중보자 가 되 어야 했 습니까 ? 그것 은 바로 할례 받 은 자 들 이 죄 를 범하 여 언약 에서 쫓겨나 는 무 할례 자 들 이 되 었 기 때문 입니다 . 로마서 2 장 25 절 네 가 율법 을 행한 즉 할례 가 유익 하나 만 일 율법 을 범한 즉 네 할례 가 무 할례 가 되 었 느니라 할례 를 받 은 자 는 율법 을 행해야 하 는 의무 가 있 는데 율법 을 범함 으로 할례 가 무 할례 가 되 어 버렸 습니다 . 무 할례 가 되 었 다는 의미 는 언약 의 표징 으로 하나님 과 관계 를 맺 은 자 들 이 그 관계 가 끊어졌 다는 의미 입니다 . 곧 하나님 의 나라 에서 쫓겨났 다는 것 으로 무 할례 자 들 인 이방인 과 같이 되 었 다는 것 을 의미 하 는 것 입니다 . 새 언약 은 믿음 의 언약 입니다 . 옛 언약 첫 언약 은 행위 의 언약 이 었 다면 새 언약 은 그리스도 안 에서 거듭나 는 것 으로서 믿음 의 언약 을 의미 하 는 것 입니다 . 이 새 언약 이 복음 과 같 습니다 . 그러나 적용 이 다릅니다 . 적용 이 다르 다는 것 은 이방인 에게 는 언약 이 없 음 으로 언약 이 있 는 자 들 에게 적용 되 는 것 입니다 . 곧 언약 아래 있 는 자 들 조상 들 과 의 언약 을 맺 은 이스라엘 백성 들 에게 적용 되 는 것 이 새 언약 이 고 이 약속 이 없 는 자 들 에게 는 복음 을 통해서 새 언약 을 얻 게 하 는 것 입니다 . 이것 을 성경 에서 는 통일 이 라고 말 하 고 있 습니다 . 에베소서 1 장 10 절 하늘 에 있 는 것 이나 땅 에 있 는 것 이 다 그리스도 안 에서 통일 되 게 하 려 하심 이 라 그리스도 안 에서 통일 된다는 의미 가 무엇 입니까 ? 모든 것 이 다 그리스도 안 에서 거룩 하 게 된다는 것 을 의미 하 는 것 입니다 . 새 언약 의 중보자 되 시 는 예수 그리스도 께서 첫 언약 을 범한 자 들 을 거룩 하 게 할 것 이 며 복음 으로 이방인 을 구원 하 여 자기 백성 들 과 통일 시키 시 는 예수 그리스도 의 복음 은 이방인 을 또한 죄 에서 구원 하 여 거룩 하 게 할 것 입니다 . 이것 을 성경 에서 는 이렇게 말씀 하 고 있 습니다 . 에베소서 3 장 6 절 이 는 이방인 들 이 복음 으로 말미암 아 그리스도 예수 안 에서 함께 후사 가 되 고 함께 지체 가 되 고 함께 약속 에 참예 하 는 자 가 됨 이 라 이방인 은 복음 으로 예수 안 에서 함께 , 누구 와 이스라엘 백성 들 과 함께 후사 가 되 고 함께 지체 가 되 고 함께 약속 에 참예 하 는 자 가 된다는 것 입니다 . 그럼 언약 이 무엇 입니까 ? 언약 은 기업 을 주 겠 다는 것 입니다 . 기업 을 주 겠 다는 의미 는 하나님 의 나라 를 주 겠 다는 것 을 의미 합니다 . 곧 천국 의 백성 이 된다는 것 을 말 하 는 것 입니다 . 그것 을 기업 곧 땅 을 주 겠 다는 것 으로 표현 되 는 것 입니다 . 히브리서 9 장 15 절 로 가 서 영원 한 기업 의 약속 을 얻 게 하 려 하심 이 니라 새 언약 의 중보자 되 시 는 예수 그리스도 께서 그리스도 안 에서 통일 된 자 들 곧 이스라엘 백성 들 과 이방인 들 이 그 안 에서 영원 한 기업 의 약속 을 얻 게 하 신다고 말씀 하 고 있 습니다 . 예수 그리스 도 안 에 있 는 자 들 복음 으로 말미암 아 믿 음 을 얻 게 된 자 들 과 언약 곧 약속 으로 말미암 아 예수 그리스도 를 믿 게 된 이스라엘 백성 들 이 그리스도 안 에서 통일 되 고 하나 되 어서 그 나라 영원 한 기업 을 함께 받 게 된다고 성경 은 말씀 하 고 있 습니다 . 새 언약 과 복음 은 동일 하 지만 약속 이 없 는 자 들 에게 는 복음 으로 하나님 의 약속 을 받 은 백성 들 에게 는 새 언약 의 중보자 되 시 는 예수 그리스도 를 통해서 하나님 의 영원 한 기업 을 받 아 누리 게 된다고 성경 은 말씀 하 고 있 습니다 . 이것 이 성경 의 구원 의 말씀 입니다 . 복음 되 시 는 예수 그리스 도 잃어버린 이스라엘 의 어린 양 들 을 찾아오 신 새 언약 의 중보자 되 시 는 예수 그리스 도 언약 의 사자 로 오 시 는 예수 그리스 도 ! ! 이 를 통해서 하나님 은 세상 을 거룩 하 게 하 실 것 이 고 그 거룩 하 게 된 자 들 에게 영원 한 기업 을 주 시 겠 다고 한 약속 을 지키 실 영원 하 신 아버지 하나님 ! ! 이것 이 살 아 있 는 복음 의 말씀 입니다 . 이것 을 마음 에 새기 시 고 잊 지 마시 고 예수 그리스도 가 어떤 분 이 신지 를 깨달 아 천국 에 하나님 이 주 시 는 땅 을 받 아 영원 한 축복 을 누리 시 기 를 간절 한 마음 으로 소망 하 며 이 글 을 드립니다 .