20 . 무리 가 대답 하 되 당신 은 귀신 이 들렸 도다 누가 당신 을 죽이 려 하나 이까 예수 님 은 너희 가 나 를 죽이 려고 한다고 책망 하 셨 고 , 그 들 은 이게 무슨 미친 소리 냐며 대 든다 . 그래서 예수 님 은 이 사건 이 일어나 게 된 가시 적 인 이유 에서부터 설명 하 신다 . 21 . 예수 께서 대답 하 여 가라사대 내 가 한 가지 일 을 행하 매 너희 가 다 이 를 인하 여 괴이히 여기 는 도 다 22 . 모세 가 너희 에게 할례 를 주 었 으니 ( 그러나 할례 는 모세 에게서 난 것 이 아니 요 조상 들 에게서 난 것 이 라 ) 그러므로 너희 가 안식일 에 도 사람 에게 할례 를 주 느니라 23 . 모세 의 율법 을 폐하 지 아니하 려고 사람 이 안식일 에 도 할례 를 받 는 일 이 있 거든 내 가 안식일 에 사람 의 전신 을 건전 케 한 것 으로 너희 가 나 를 노여워하 느냐 24 . 외모 로 판단 하 지 말 고 공의 의 판단 으로 판단 하 라 하 시 니라 유대 인 들 이 예수 님 을 죽이 고자 한 표면 적 인 이유 는 예수 님 이 안식일 에 병자 를 고치 셨 기 때문 이 고 , 이 내용 에 대해서 는 이미 앞서 살펴본 바 있 다 . 그러나 이것 은 내면 적 이 고 근본 적 인 이유 가 되 지 못한다 . 이 들 이 예수 님 을 죽이 고자 한 이유 는 예수 님 을 받 아 들일 수 없 었 기 때문 이 다 . 이 들 이 예수 님 을 받 아 들이 게 되 면 이 들 의 신념 과 이익 이 허물어져 버릴 것 이 고 , 아울러 이 들 의 추구 하 였 던 삶 의 의미 또한 허물어져 버릴 것 이 다 . 이 와 같이 예수 님 이 라는 존재 는 죽음 과 삶 의 문제 였 고 , 하나 의 생명 을 잃 고 다시 하나 의 생명 을 얻 는 일 이 다 . 자신 의 신념 , 세계관 , 가치관 이 송두리 째 무너지 는 경험 을 해 본 사람 이 있 는가 ? 유대 인 들 은 바로 이러 한 절체절명 의 순간 에 직면 하 게 되 었 던 것 이 고 , 결국 은 자신 들 을 허무 는 그 어떤 도전 도 용납 하 지 않 겠 다는 선택 을 하 게 된 것 이 다 . 어찌 되 었 든 , 예수 님 은 유대 인 들 이 예수 님 을 죽이 려고 내건 표면 적 인 이유 에 대하 여 그것 이 옳 지 못한 이 유임 을 설명 하 였 다 . 25 . 예루살렘 사람 중 에서 혹 이 말 하 되 이 는 저희 가 죽이 고자 하 는 그 사람 이 아니 냐 26 . 보 라 드러나 게 말 하 되 저희 가 아무 말 도 아니하 는도다 당국자 들 은 이 사람 을 참으로 그리스도 인 줄 알 았 는가 27 . 그러나 우리 는 이 사람 이 어디 서 왔 는지 아 노라 그리스도 께서 오실 때 에 는 어디 서 오 시 는지 아 는 자 가 없 으리라 하 는지라 유대 인 들 은 흠칫 했 다 . 예수 님 의 지적 이 너무나 따가왔 던 것 이 다 . 그러 자 여기저기 에서 수군거리 는 소리 와 부추기 는 소리 가 들렸 다 . 여기 서 밀리 면 안 된다 ! 저 사람 은 너희 가 죽이 려고 하 던 그 자 가 아니 냐 ! 설마 너희 도 저 자 가 그리스도 라고 생각 하 는 것 은 아니 겠 지 ? 저 사람 은 출생 성분 이 명백 하 게 드러난 가짜 그리스도 다 ! 주저 치 말 고 취조 해서 죽여라 ! 아마 이 목소리 는 유대인 중 의 유대인 이 라 불리 던 자 들 ( 예컨대 바리 세인 등 ) 이 유대인 의 권력자 들 ( 예컨대 사두 개인 등 ) 을 상대 로 낸 것 이 었 을 듯 싶 다 . 28 . 예수 께서 성전 에서 가르치 시 며 외쳐 가라사대 너희 가 나 를 알 고 내 가 어디 서 온 것 도 알 거니와 내 가 스스로 온 것 이 아니 로라 나 를 보내 신 이 는 참 이 시 니 너희 는 그 를 알 지 못하 나 29 . 나 는 아 노니 이 는 내 가 그 에게서 났 고 그 가 나 를 보내 셨 음 이니 라 하 신대 30 . 저희 가 예수 를 잡 고자 하나 손 을 대 는 자 가 없 으니 이 는 그 의 때 가 아직 이르 지 아니하 였음이 러라 이 어 예수 님 은 너희 들 이 나 의 고향 과 생부 에 대해서 알 고 있 다고 하 지만 , 그것 은 세상 에 드러난 현상 일 뿐 , 내 가 어떤 목적 으로 어떻게 태어났 는지 에 대하 여 는 알 지 못한다고 하 였 다 . 31 . 무리 중 에 많 은 사람 이 예수 를 믿 고 말 하 되 그리스도 께서 오 실지 라도 그 행하 실 표적 이 이 사람 의 행한 것 보다 더 많 으랴 하 니 32 . 예수 께 대하 여 무리 의 수군 거리 는 것 이 바리새인 들 에게 들린 지라 대제사장 들 과 바리새인 들 이 그 를 잡 으려고 하속 들 을 보내 니 이 에 많 은 사람 들 이 동요 했 다 . 우리 가 알 수 있 는 일 이 라는 것 이 무엇 인가 ? 우리 중 에 어느 한 명 이 라도 자신 의 선택 에 의하 여 태어난 사람 이 있 는가 ? 우리 가 이 세상 에 태어난 이유 와 목적 이 무엇 인지 자신 있 게 말 할 수 있 는 사람 이 누구 란 말 인가 ? 예수 님 이 그리스도 가 아니 라면 실제 의 그리스도 가 오 실 지라도 예수 님 보다 많 은 표적 을 행하 지 못할 것 이 다 ! ! 바리새인 들 과 대제사장 들 은 답답 했 을 것 이 다 . 이대로 가만 놔두 면 민란 이 일어나 고 체제 가 전복 될 수 도 있 을 만 한 상황 이 었 을 것 이 다 . 그래서 이 들 은 예수 님 을 잡 고자 부하 들 을 풀 었 다 . 그러나 그 들 은 소기 의 목적 을 달성 하 지 못했 다 . 예수 님 은 신약 시대 를 계획 하 신 분 이 다 . 그렇 기 때문 에 군중 들 을 동요 시켜 유대 의 체제 를 전복 할 생각 도 없 었 거니와 아직 은 잡힐 때 도 아니 었 다 . 33 . 예수 께서 이르 시 되 내 가 너희 와 함께 조금 더 있 다가 나 를 보내 신 이 에게 로 돌아가 겠 노라 34 . 너희 가 나 를 찾 아도 만나 지 못할 터 이 요 나 있 는 곳 에 오 지 도 못하 리라 하 신대 35 . 이 에 유대 인 들 이 서로 묻 되 이 사람 이 어디 로 가 기 에 우리 가 저 를 만나 지 못하 리요 헬라 인 중 에 흩어져 사 는 자 들 에게 로 가 서 헬라 인 을 가르칠 터 인가 36 . 나 를 찾 아도 만나 지 못할 터 이 요 나 있 는 곳 에 오 지 도 못하 리라 한 이 말 이 무슨 말 이 냐 하 니라 예수 님 은 자신 의 죽음 과 부활 에 대해서 이야기 하 였 다 . 그러나 이 말씀 을 이해 하 는 사람 은 없 었 다 . 아직 까지 는 메시아 의 비밀 이 드러날 때 가 아니 었 던 것 이 다 . 37 . 명절 끝 날 곧 큰 날 에 예수 께서 서 서 외쳐 가라사대 누구 든지 목마르 거든 내게로 와서 마시 라 38 . 나 를 믿 는 자 는 성경 에 이름 과 같이 그 배 에서 생수 의 강 이 흘러 나리 라 하 시 니 39 . 이 는 그 를 믿 는 자 의 받 을 성령 을 가리켜 말씀 하 신 것 이 라 ( 예수 께서 아직 영광 을 받 지 못하 신 고로 성령 이 아직 저희 에게 계시 지 아니하 시 더라 ) 예수 님 은 자신 을 믿 는 사람 은 생명 의 생수 를 얻 으리라고 하 셨 다 . 이 는 자신 의 몸 을 먹 고 피 를 마시 라던 이전 의 이야기 와 일맥상통 하 는 것 이 다 . 그러나 이 또한 아직 까지 는 명확 하 게 그 뜻 이 구현 되 지 않 은 비밀 이 었 고 , 그 뜻 은 예수 님 의 죽음 과 부활 과 승천 이후 에서 야 밝혀 지 게 된다 . 40 . 이 말씀 을 들 은 무리 중 에서 혹은 이 가 참으로 그 선지자 라 하 며 41 . 혹은 그리스도 라 하 며 어떤 이 들 은 그리스도 가 어찌 갈릴리 에서 나오 겠 느냐 42 . 성경 에 이르 기 를 그리스도 는 다윗 의 씨 로 또 다윗 의 살 던 촌 베들레헴 에서 나오 리라 하 지 아니하 였 느냐 하 며 군중 들 이 동요 하 였 다 . 혹자 는 예수 님 이 그리스도 라 하 였 고 , 혹자 는 그 의 출신 성분 으로 볼 때 그리스도 가 아니 라고 하 였 다 . 43 . 예수 를 인하 여 무리 중 에서 쟁론 이 되 니 44 . 그 중 에 는 그 를 잡 고자 하 는 자 들 도 있 으나 손 을 대 는 자 가 없 었 더라 모두 가 혼란 스러웠을 것 이 다 . 그만큼 예수 님 의 메시지 는 다른 어떤 자 들 과 도 달랐 고 , 파괴력 이 있 었 다 . 이 때문 에 아무 도 섣불리 예수 님 에게 손 을 대 려고 하 는 사람 이 없 었 다 . 혹시 그 가 진짜 로 그리스도 라면 그 들 은 씻 을 수 없 는 죄 를 짓 고 그 죄책 을 떠안 아야 하 기 때문 이 다 . 45 . 하속 들 이 대제사장 들 과 바리새인 들 에게 로 오 니 저희 가 묻 되 어찌하 여 잡아오 지 아니하 였 느냐 46 . 하속 들 이 대답 하 되 그 사람 의 말 하 는 것 처럼 말 한 사람 은 이 때 까지 없 었 나이다 하 니 47 . 바리새인 들 이 대답 하 되 너희 도 미혹 되 었 느냐 48 . 당국자 들 이나 바리새인 중 에 그 를 믿 는 이 가 있 느냐 49 . 율법 을 알 지 못하 는 이 무리 는 저주 를 받 은 자 로 다 부하 들 이 예수 님 을 잡아오 지 못하 고 오히려 두려워 하 자 대제사장 들 과 바리새인 은 속 이 탔 다 . 사실 은 이 들 도 몹시 두려웠을 것 이 다 . 어쩌면 예수 님 이 진짜 로 그리스도 일 수 도 있 고 , 그렇 다면 이 들 은 그리스도 를 핍박 하 였 다는 죄책 에서 벗어날 수 없 었 기 때문 이 다 . 다른 한편 으로 는 이런 생각 도 들 었 을 것 이 다 . ‘ 한 번 잡 아 보 자 . 실제로 예수 님 이 그리스도 라면 순순히 잡히 겠 는가 ? 아마도 큰 권능 을 행사 하 셔서 벗 어 나 시 겠 지 . 그렇게 되 면 그 때 가 서 잘못 했 다고 , 몰라서 그랬 다고 용서 를 구하 면 되 겠 지 ’ 라고 말 이 다 . 그래서 그 들 은 그 들 의 뜻 을 밀 어 붙이 기 로 했 다 . 그 들 은 ‘ 이 놈 들 이 하나님 의 율법 을 모르 는구나 ! 예수 는 율법 을 어기 고 , 하나님 을 대적 하 고 , 하나님 을 욕되 게 하 는 자 이 다 ! 그럼에도 불구 하 고 율법 을 몰라 예수 에게 미혹 된 무리 가 있 으니 이 들 은 그 들 의 무식 으로 인하 여 저주 를 받 은 것 이 다 ! 너희 들 도 예수 에게 미혹 되 었 는가 ? 우리 들 중 에서 도 미혹 된 자 가 있 는가 ? ’ 라고 윽박지르 며 그 들 자신 들 도 장담 하 지 못할 죄 를 결행 하 고자 했 다 . 물론 이것 은 구속사 적 으로 계획 된 일 이 었 을 것 이 지만 , 어찌 되 었 든 이 들 의 결행 은 그 들 에게 있 어서 는 저주 가 된 것 이 다 . 여기 에서 고민 해 보 아야 할 문제 가 있 다 . 이 일 을 결행 하 고자 했 던 이 들 은 그 후 에 어떻게 되 었 을까 ? 영벌 을 받 게 되 었 을까 ? 예수 님 은 십자가형 을 받 으면서 ‘ 아버지 여 저희 를 사하 여 주 옵 소서 자기 의 하 는 것 을 알 지 못함 이 니이다 ’ 라고 하 셨 다 . 이 말 은 실제로 예수 님 을 십자가 에 못박 은 자 들 만 을 대상 으로 한 것 이 었 을까 ? 아니면 복음 이 완성 되 는 과정 에서 악역 을 맡 게 된 바리새인 , 대제사장 , 그 뜻 을 따르 던 무리 들 , 빌라도 등 을 포함 해서 한 말 일까 ? 섣부른 결론 은 금물 이 다 . 이 에 대해서 는 충분히 고민 해야 할 것 이 고 , 그 말 뜻 에 대해서 깊이 상고 해 보 아야 할 문제 이 다 . 50 . 그 중 에 한 사람 곧 전 에 예수 께 왔 던 니고데모 가 저희 에게 말 하 되 51 . 우리 율법 은 사람 의 말 을 듣 고 그 행 한 것 을 알 기 전 에 판결 하 느냐 잠 18 : 13 52 . 저희 가 대답 하 여 가 로되 너 도 갈릴리 에서 왔 느냐 상고 하 여 보 라 갈릴리 에서 는 선지자 가 나 지 못하 느니라 하 였 더라 53 . ( 다 각각 집 으로 돌아가 고 ) 한편 , 분위기 가 이렇게 되 어 버리 자 니고데모 가 나섰 다 . 그 는 예수 님 을 만나 본 적 이 있 고 실제로 도 적 지 않 은 대화 를 나눠 보 았 던 자 이 다 . 그래서 그 는 예수 님 에 대해서 섣불리 판단 해서 는 안 된다고 항변 한다 . 그러나 이미 복음 의 역사 는 시작 되 었 다 . 니고데모 는 질책 을 받 았 을 뿐 이 고 , 그 의 목소리 는 힘 을 발휘 하 지 못하 였 다 . 이렇게 이 날 의 일 이 정리 되 었 고 다 들 집 으로 돌아갔 다 . 그리고 예수 님 은 감람산 으로 가 셨 다 .