남송 의 주희 는 정주 이학 을 집대성 한 사람 이 다 . 주희 의 자 는 원회 元 晦 이 고 호 는 회암 晦 庵 이 며 자양 紫 陽 으로 도 불렸 다 . 이정 형제 를 계승 한 그 는 일생 동안 저작 과 학문 연구 에 몰두 했으며 중국 봉건 사회 에서 영향력 이 가장 컸 던 철학자 이 다 . 주희 는 유학 의 부흥 을 주도 했 고 한당 漢 唐 의 경학 經學 과 다른 새로운 유가 체계 를 확립 했 다 . 또한 ' 기 氣 ' 를 이학 에 대입 하 여 ' 이 ' 와 ' 기 ' 의 유기 적 관계 를 통해 천지 만물 의 철학 적 의의 를 깊이 연구 했 다 . ' 이 ' 는 만물 의 근원 이 고 ' 기 ' 는 금 金 , 목 木 , 수 水 , 화 火 등 만물 을 구성 하 는 재료 로 보 았 다 . ' 이 ' 와 ' 기 ' 는 상호 의존 적 관계 이 지만 ' 이 ' 가 ' 기 ' 보다 먼저 존재 했 고 ' 기 ' 는 ' 이 ' 가 있 어야 만 존재 한다고 여겼 다 . 즉 만물 의 형성 은 ' 기 ' 에 의지 하 지만 ' 기 ' 는 ' 이 ' 에서 나온다고 설명 했 다 .