http : / / goo . gl / SoxAXB 대한민국 = 영 적 유다 동방 땅 끝 고레스 사명 성경 을 통해 표면 적 구약 유다 와 신약 종말 의 이면 적 유다 에 대해 상고 해봅시다 ( 로마서 2 : 28 ) . 구약 에 는 이스라엘 열 두 지파 가 등장 하 며 , 그 중 에서 도 주인 공격 이 요 , 수두 ( 首頭 ) 로 앞장서 는 지파 가 있 습니다 . 바로 유다 지파 입니다 ( 민수기 10 : 14 . 창세기 49 : 8 ) . 그렇 다면 , 예수 피 로 거듭난 이방인 의 시대 가 전개 되 면서 예수 의 피 로 산 영적 이스라엘 12 지파 중 에서 도 다시금 영 적 유다 가 존재 해야 함 은 당연 한 일 일 것 입니다 . 그래야 만 하 는 근거 들 을 다음 의 몇 가지 말씀 을 통하 여 증거 하 겠 사오니 , 당연 함 에 도 불구 하 고 전혀 인식 되 지 못하 고 있 는 영 적 비밀 들 을 깨달 아 세계 를 살릴 대한민국 의 자랑 스런 성도 님 들 이 되 시 기 를 바랍니다 . 1 . 택 민 의 개념 육적 족보 는 무의미 하 고 신령 한 영 적 지파 , 영 적 백성 으로 개혁 됨 을 깨달 아야 합니다 ( 히브리서 9 : 10 ) . 율법 시대 의 택 민 이 있 었 듯이 , 은혜 로 택한 은혜 시대 의 택 민 이 있 습니다 . 로마서 2 : 28 “ 대저 표면 적 유대인 이 유대인 이 아니 요 표면 적 육신 의 할례 가 할례 가 아니 라 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 마음 에 할지니 신령 에 있 고 의문 ( 儀文 ) 에 있 지 아니한 것 이 라 … ” - 오직 이 면적 ( 영적 ) 유대인 이 유대인 이 라 하 셨 습니다 . 로마서 10 : 12 " 유대인 이나 헬라 인 이나 차별 이 없 음 이 라 한 주 께서 모든 사람 의 주가 되사 저 를 부르 는 모든 사람 에게 부요 하 시 도다 " - 차별 없이 그 를 부르 는 모든 사람 에게 주 가 되 신다 하 셨으니 예수 이후 로 택 민 ( 아브라함 의 자손 ) 은 개혁 되 었 습니다 . 로마서 9 : 6 " 또한 하나님 의 말씀 이 폐하 여진 것 같 지 않 도다 이스라엘 에게서 난 그 들 이 다 이스라엘 이 아니 요 7 또한 아브라함 의 씨 가 다 그 자녀 가 아니 라 오직 이삭 으로부터 난 자라 야 네 씨 라 칭하 리라 하 셨으니 8 곧 육신 의 자녀 가 하나님 의 자녀 가 아니 라 오직 약속 의 자녀 가 씨 로 여기 심 을 받 느니라 " - ' 이스라엘 ' 을 규정 하 심 에 있 어 육신 의 자녀 는 부인 하 셨 고 , 약속 ( 언약 ) 의 자녀 만 을 인정 하 셨 습니다 ( 롬 3 : 22 ~ 31 참조 ) . 골 로 세서 1 : 27 " 하나님 이 그 들 로 하여금 이 비밀 의 영광 이 이방인 가운데 어떻게 풍성 한 것 을 알 게 하 려 하심 이 라 이 비밀 은 너희 안 에 계신 그리스도 시 니 곧 영광 의 소망 이 니라 " - 현 육적 유대인 ( 이스라엘 ) 은 비밀 의 영광 이 이 방 으로 건너갔 음 을 시인 해야 합니다 . 그러나 그 들 도 예수 를 받아들임 으로써 참 이스라엘 이 될 수 있 는 길 을 얼마 든지 열려 있 습니다 ( 갈 3 : 27 ~ 29 ) . 요한복음 8 : 39 " 대답 하 여 가 로되 우리 아버지 는 아브라함 이 라 하 니 예수 께서 가라사대 너희 가 아브라함 의 자손 이 면 아브라함 의 행사 를 할 것 이 어 늘 . .." 혈통 은 무의미 하 며 ( 요한복음 1 : 13 ) ' 아브라함 의 행사 를 하 는 자 '( 믿음 과 행위 ) 라야 아브라함 의 자손 으로 인정 하 시 겠 다고 예수 님 께서 혈통 적 유대 인 을 향해 말씀 하 셨 습니다 ( 마태복음 3 : 9 ~ 12 ) . 모세 의 율법 시대 는 세례 요한 까지 라 구분 했 고 ( 누가복음 16 : 16 ) , 예수 님 의 십자가 승리 로부터 는 율법 시대 가 은혜 시대 로 개혁 되 었 음 을 성경 은 못 박 았 습니다 ( 히브리서 9 : 10 ) . 예수 님 의 가지 ( 하나님 의 자녀 ) 를 육적 족보 로써 만 논하 는 시대 는 이미 2000 년 전 에 끝났 다는 뜻 이 됩니다 . 하나님 은 이미 율법 에서부터 , ' 족보 ' 로서 가 아니 라 말씀 과 명령 을 ' 듣 고 지키 는 나라 ' 로서 당신 백성 을 삼 으시 겠 다고 약속 하 셨으니 , ' 영적 이스라엘 12 지파 ' 중 ' 영 적 유다 ' 를 찾아보 려는 이 일 이 우리 에게 는 소망 에 찬 기쁨 이 되 는 것 입니다 . 신명기 26 : 16 " 오늘날 네 하나님 여호와 께서 이 규례 와 법도 를 행하 라고 네 게 명하 시 나니 그런즉 너 는 마음 을 다 하 고 성품 을 다 하 여 지켜 행하 라 17 네 가 오늘날 여호와 를 네 하나님 으로 인정 하 고 또 그 도 를 행하 고 그 규례 와 명령 과 법도 를 지키 며 그 소리 를 들으리라 확언 하 였 고 18 여호와 께서 도 네게 말씀 하 신 대로 오늘날 너 를 자기 의 보배 로운 백성 으로 인정 하 시 고 또 그 모든 명령 을 지키 게 하리 라 확언 하 셨 은즉 19 여호와 께서 너 의 칭찬 과 명예 와 영광 으로 그 지으신 모든 민족 위 에 뛰어나 게 하 시 고 그 말씀 하 신 대로 너 로 네 하나님 여호와 의 성민 이 되게 하 시 리라 " 이사야 42 : 5 " 하늘 을 창조 하 여 펴 시 고 땅 과 그 소산 을 베푸 시 며 땅 위 의 백성 에게 호흡 을 주 시 며 땅 에 행하 는 자 에게 신 을 주 시 는 하나님 여호와 께서 이 같이 말씀 하 시 되 6 나 여호와 가 의 로 너 를 불렀 은즉 내 가 네 손 을 잡 아 너 를 보호 하 며 너 를 세워 백성 의 언약 과 이방 의 빛 이 되게 하 리니 7 네 가 소경 의 눈 을 밝히 며 갇힌 자 를 옥 에서 이끌 어 내 며 흑암 에 처한 자 를 간 에서 나오 게 하리 라 8 나 는 여호 와 니 이 는 내 이름 이 라 나 는 내 영광 을 다른 자 에게 , 내 찬송 을 우상 에게 주 지 아니하 리라 " - 사도 들 을 통하 여 이 방 에 복음 이 전파 되게 하심 은 창세 전 부터 택하 여 두 신 당신 의 자녀 이스라엘 을 때 가 차 매 부르 시 기 위함 이 셨 습니다 . 유대인 은 이 역사 를 이해 하 지 못하 므로 예수 를 발 로 차 므로 스스로 멸망 으로 들어가 게 된 것 입니다 ( 마태복음 8 : 11 ~ 12 , 21 : 43 , 23 : 37 ~ 39 ) . 2 . " 다시 택하 는 일 " 율법 의 선민 중 에 은혜 로 택한 백성 이 오늘날 의 기독교 를 이루 었 듯이 , 이제 환난 시대 가 임하 매 또 다시 택함 받 아 하나님 의 영광 을 드러낼 백성 들 이 있 음 을 성경 은 증거 합니다 . 이사야 14 : 1 " 여호와 께서 야곱 을 긍휼히 여기 시 며 이스라엘 을 다시 택하 여 자기 고토 ( 故土 ) 에 두 시 리니 나그네 된 자 가 야곱 족속 에게 가입 되 어 그 들 과 연합 할 것 이 며 2 민족 들 이 그 들 을 데리 고 그 들 의 본토 에 돌아오 리니 이스라엘 족속 이 여호와 의 땅 에서 그 들 을 얻 어 노비 를 삼 겠 고 전 에 자기 를 사로잡 던 자 를 사로잡 고 자기 를 압제 하 던 자 를 주관 하 리라 " - 이스라엘 을 다시 택한다는 말씀 을 문자 그대로 믿 어야 합니다 . 율법 의 선민 을 성령 의 법 으로 다시 택할 때 가 은혜 시대 요 , 은혜 시대 의 선민 을 종말 에 계시록 과 예언서 곧 " 예언 의 등불 " 로 다시 택할 때 가 바로 환난 시대 입니다 . 성경 에 는 새롭 게 불러 모으 는 역사 , 여호와 의 영광 이 이방 중 에 크 게 되 는 역사 가 예언 되 어 있 습니다 ( 말라기 1 : 11 . 이사야 49 : 6 ~). 이제 사도 들 이 증거 하 거나 인용 치 못한 선 지서 의 남 은 예언 은 모두 가 환난 시대 에 종합 적 으로 광범위 하 게 이루어질 것 이 니 , 이것 을 증거 해야 할 자 는 ' 우리 ' 입니다 . ' 고토 ( 故土 ) ' 란 근본 적 으로 우리 가 빼앗긴 에덴동산 을 말 하 는 것 이 지 , 사막 팔레스타인 을 의미 하 는 것 은 아닙니다 . 에덴동산 은 바로 예수 의 재림 으로써 이루어지 는 ' 천 년 왕국 ( = 성도 의 나라 ) ' 을 뜻 합니다 ( 천국 은 천 년 왕국 이 끝나 고 펼쳐지 는 하늘 나라 요 , 천 년 왕국 은 제 7 일 안식일 이 천 년 의 틀 로 이루어지 는 제 7 천년기 곧 밀레니엄 ( Millennium ) 왕국 입니다 ) . 따라서 ' 다시 택한다 ' 함 은 천 년 왕국 에 들어갈 백성 들 을 기독교인 과 세계 의 회개 하 는 자 들 중 에서 다시 뽑 아 내 겠 다는 뜻 이 됩니다 . 스가랴 2 : 12 " 여호와 께서 장차 유다 를 취하 여 거룩 한 땅 에서 자기 소유 를 삼 으시 고 다시 예루살렘 을 택하 시 리니 " - 장차 유다 를 취하 고 다시 예루살렘 을 택한다는 이 말씀 이 새롭 게 들리 시 지 않 으십니까 ? 왜 이날 까지 는 이 말씀 을 읽 으면서 도 그 의미 가 다가오 지 않 았 던 것 일까 . ..? 구약 때 는 바벨론 에서 70 년 만 에 돌아온 ' 스 룹 바벨 단체 ' 가 새로 택한 단체 가 되 는 것 이 요 ( 에스라 2 : 64 ~ 65 , 약 5 만 명 ) , 은혜 시대 종말 에 는 영 적 바벨론 환난 에서 나온 144 , 000 명 이 60 억 인구 중 에 " 땅 에서 구속 받 아 처음 익 은 열매 " 가 됨 으로 새로운 순 의 단체 가 되 는 것 입니다 ( 계시록 14 : 1 ~ 5 ) . 물론 이 들 의 전도 를 듣 고 회개 하 여 나온 셀 수 없 는 ' 흰 옷 입 은 무리 ' 도 새 시대 의 백성 이 됩니다 ( 계시록 7 : 9 ~). 그러나 이 일 은 예수 께 접 붙 은 종말 의 인 맞 은 용사 들 을 통하 여 이루어지 는 것 이 므로 ' 장차 유다 를 취하 여 ' 라는 말씀 과 ' 다시 예루살렘 을 택하 시 리니 ' 라는 말씀 은 응당 종말 에 역사 할 ' 영 적 유다 ' 가 아니 고서 는 성취 될 수 없 는 말씀 입니다 . 예루살렘 은 유다 땅 에 있 는 성읍 으로서 이스라엘 의 모든 경건 한 자 들 이 절기 와 제사 때 마다 모이 는 곳 이 었 습니다 . 종말 에 도 유다 와 같 은 한 나라 에 영적 센타 ( 애 굽 땅 중앙 제단 / 이사야 19 : 19 ) 가 있 을 것 이 며 이 나라 를 중심 으로 그 변경 의 기둥 즉 세계 의 경건 한 자 ( 인 맞 은 자 ) 들 이 모여 역사 할 것 을 우리 는 유추 할 수 있 습니다 . 이 역사 는 예수 님 을 구주 로 영접 치 않 은 중동 의 이스라엘 과 는 무관 합니다 . 또한 기독교회 라도 자만 할 것 이 없 는 것 은 , 이 일 은 심판 기에 될 일 이 며 심판 기에 는 본 백성 이 떨어져 나가 는 일 도 , 백성 아닌 자 가 순종 하 여 백성 에 가입 되 는 일 이 있 기 때문 입니다 . 그것 이 공의 입니다 ( 이사야 10 : 22 ) . 공의 의 하나님 이 이스라엘 을 심판 하 고 그 남 은 자 로 새 시대 를 이룸 에 있 어 ' 애 굽 땅 중앙 에 한 제단 ' 을 택하 여 그 로부터 세계 의 알곡 들 을 모아 복 받 게 하 리라는 예언 은 이 나라 대한민국 에서부터 성취 되 지 않 고서 는 이루 어 드릴 나라 가 없 는 것 입니다 ( 이사야 19 : 19 ~ 25 ) . 이사야 41 : 8 " 그러나 나 의 종 너 이스라엘 아 나 의 택한 야곱 아 나 의 벗 아브라함 의 자손 아 9 내 가 땅 끝 에서부터 너 를 붙들 며 땅 모퉁이 에서부터 너 를 부르 고 네 게 이르 기 를 너 는 나 의 종이 라 내 가 너 를 택하 고 싫 어 버리 지 아니하 였 다 하 였 노라 . .... 14 지렁 이 같 은 너 야곱 아 , 너희 이스라엘 사람 들 아 두려워 말 라 나 여호와 가 말 하 노니 내 가 너 를 도울 것 이 라 네 구속자 는 이스라엘 의 거룩 한 자 니라 15 보라 내 가 너 로 이 가 날카로운 새 타작 기계 를 삼 으리니 네 가 산 들 을 쳐서 부스러기 를 만들 것 이 며 작 은 산 들 로 겨 같 게 할 것 이 라 16 네 가 그 들 을 까 부른즉 바람 이 그것 을 날리 겠 고 회오리바람 이 그것 을 흩 어 버릴 것 이 로되 너 는 여호와 로 인하 여 즐거워하 겠 고 이스라엘 의 거룩 한 자 로 인하 여 자랑 하 리라 " 이사야 44 : 1 " 나 의 종 야곱 , 나 의 택한 이스라엘 아 이제 들 으라 2 너 를 지으며 너 를 모태 에서 조성 하 고 너 를 도와 줄 여호와 가 말 하 노라 나 의 종 야곱 , 나 의 택한 여수 룬 아 두려워 말 라 3 대저 내 가 갈 한 자 에게 물 을 주 며 마른 땅 에 시내 가 흐르 게 하 며 나 의 신 을 네 자손 에게 , 나 의 복 을 네 후손 에게 내리 리니 4 그 들 이 풀 가운데 서 솟아나 기 를 시냇가 의 버들 같이 할 것 이 라 5 혹은 이르 기 를 나 는 여호와 께 속하 였 다 할 것 이 며 혹은 야곱 의 이름 으로 자칭 할 것 이 며 혹은 자기 가 여호와 께 속하 였음을 손 으로 기록 하 고 이스라엘 의 이름 으로 칭호 하 리라 " 주 님 께 택함 받 은 종 들 이 자기 가 " 야곱 " 이라고 자칭 하 며 , " 이스라엘 " 의 이름 으로 스스로 칭호 하 리라 하심 은 이 들 은 실상 은 " 야곱 " 도 " 이스라엘 " 도 아니 었 음 을 말 해줍니다 . 이것 은 다 유대인 곧 본 가지 는 떨어져 나가 고 이방 중 에서 당신 의 말씀 에 순종 하 는 자 들 로 다시 택하 는 역사 가 있 을 것 임 을 예언 하 신 것 임 과 동시 에 , 종말 에 기독교 가 부패 되 어 떨어져 나가 고 순수 한 흰무리 가 이 방족 중 에 많이 연합 되 어 새 시대 에 들어감 으로써 최종 적 인 성취 를 보 게 될 예언 입니다 . 우리 가 주목 해야 할 것 은 약 19 억 의 기독교 인 중 계시록 과 예언 의 말씀 을 꿀 같이 먹 고 온 세계 에 다시 예언 할 자 들 이 나타날 것 인데 , 이 들 이 바로 이마 에 인 맞 은 자 로 표현 된 계시록 7 : 2 ~ 8 절 까지 의 주인공 들 이 라는 점 입니다 . 계시록 7 : 9 ~ 17 절 의 수많 은 흰무리 는 이 들 이 살려 내 는 열매 입니다 ) . 마귀 는 이 일 을 방해 하 기 위해 세계 여러 민족 중 에서 나타날 144 , 000 명 ( 미가서 5 : 7 ~ 9 ) 을 상징 수 로 매도 해 버리 고 있 습니다 . 여러분 은 특정 종파 에 가입 해야 144 , 000 명 이 될 수 있 다는 미혹 과 , 144 , 000 명 은 상징 수라 하 는 2 가지 미혹 을 과감 하 게 내치 시 고 성경대 로 믿 으시 기 바랍니다 . 3 . 다시 택했 다면 영 적 유다 의 지정학 적 위치 와 군사 적 위치 도 구약 에서 보여 주 셨 는가 ? 종말 을 미리 보여 주 던 시대 ( 이사야 46 : 10 ) 에 12 지파 중 동방 ( 민수기 2 : 3 ) 해 돋 는 곳 에 진 친 지파 , 전쟁 에서 수두 로 앞장섰 던 지파 가 유다 였 던 것 은 , 종말 의 유다 도 이 와 동일 할 것 을 미리 고하 고 , 보이 고 , 일러 주 신 사건 이 됩니다 . 1 ) 민수기 2 : 3 " 동방 해 돋 는 편 에 진 칠 자 는 그 군대 대로 유다 의 진기 에 속한 자라 유다 자손 의 족장 은 암미 나답 의 아들 나 손 이 요 . .." 2 ) 민수기 10 : 14 " 수두 로 유다 자손 진기 ( 陣 旗 ) 에 속한 자 들 이 그 군대 대로 진행 하 였으니 유다 군대 는 암미 나답 의 아들 나 손 이 영솔 ( 領 率 ) 하 였 고 . .." 3 ) 사사기 1 : 1 " 여호수아 가 죽 은 후 에 이스라엘 자손 이 여호와 께 묻 자와 가 로되 우리 중 누가 먼저 올라가 서 가나안 사람 과 싸우 리이까 2 여호와 께서 가라사대 유다 가 올라갈 지니 라 보 라 내 가 이 땅 을 그 손 에 붙였 노라 하 시 니라 " 4 ) 사사기 20 : 18 " 이스라엘 자손 이 일어나 벧엘에 올라가 서 하나님 께 묻 자와 가 로되 우리 중 에 누가 먼저 올라가 서 베냐민 자손 과 싸우 리이까 ( 기브 아의 비류 들 이 레위 사람 의 첩 을 강간 살해 한 죄악 때문 에 / 삿 19 장 ) 여호와 께서 가라사대 유다 가 먼저 일지 니라 " 5 ) 이사야 24 : 15 " 그러므로 너희 가 동방 에서 여호와 를 영화 롭 게 하 며 바다 모든 섬 에서 이스라엘 하나님 여호와 의 이름 을 영화 롭 게 할 것 이 라 16 땅 끝 에서부터 노래 하 는 소리 가 우리 에게 들리 기 를 의 로우신 자 에게 영광 을 돌리 세 하도 다 그러나 나 는 이르 기 를 나 는 쇠잔 하 였 고 나 는 쇠잔 하 였으니 내게 화 가 있 도다 궤휼 자 가 궤휼 을 행하 도다 궤휼 자 가 심히 궤휼 을 행하 도다 하 였 도다 " 6 ) 이사야 46 : 11 " 내 가 동방 에서 독수리 를 부르 며 먼 나라 에서 나 의 모략 을 이룰 사람 을 부를 것 이 라 내 가 말 하 였 은즉 정녕 이룰 것 이 요 경영 하 였 은즉 정녕 행하 리라 " 이사야 24 : 15 ~ 동방 , 이사야 41 : 1 ~ 동방 사람 , 이사야 46 : 11 ~ 동방 독수리 , 이사야 59 : 19 ~ 해 돋 는 곳 에서 하나님 의 신 이 임하 심 , 에스겔 47 : 1 ~ 5 성전 동쪽 문지방 밑 에서 나오 는 생수 역사 , 계시록 7 : 2 ~ 해 돋 는 데 의 역사 . .. 등 의 말씀 을 볼 때 , 신구약 을 통틀 어서 유다 지파 의 사명 은 해 돋 는 동편 임 을 알 수 있 게 됩니다 . 구약 육적 전쟁 에서 도 유다 지파 가 동편 에 진 을 치 고 앞장섰 다면 , 종말 에 도 사탄 과 싸우 는 큰 영 적 대 전쟁 에서 도 , 만왕 의 왕 예수 그리스도 를 사령관 으로 모신 피 로 산 장막 ( 교회 ) 안 에서 십자가 의 깃발 을 들 고 담대히 돌진 할 영 적 유다 지파 가 있 어야 함 은 지극히 당연 합니다 ( 구약 은 종말 을 보여 주 는 것 을 목적 으로 하 기 때문 입니다 / 이사야 46 : 10 . 로마서 15 : 4 ) . 신약 을 성경 으로 인정 치 않 는 저 육적 유다 ( 이스라엘 ) 가 종말 론 의 주인공 이 될 수 없 음 은 누구 나 인정 해야 합니다 . 심판 기 의 역사 는 예수 님 을 통해서 이루 어 지 므로 . .. 그 들 은 뒤늦 게 회개 하 여 생명 을 보존 하 게 되 는 일 은 있 겠 지만은 , 심판 기 의 주인공 역할 은 할 수 없 는 것 이 상식 입니다 . 아직 도 메 시야 를 고대 하 는 그 들 이 어찌 재림 의 주 님 을 기다리 며 종말 의 사명 을 감당 할 수 있 겠 습니까 ? 고로 144 , 000 명 을 유대인 으로 보 는 견해 나 , 계시록 은 유대 인 들 에게 주 신 말씀 이 라 하 는 주장 도 모두 가 사단 의 사주 를 받 는 견해 라고 보 시 면 정확 합니다 . 하나님 의 마지막 절기 인 초막절 , 동방 역사 , 새 일 역사 는 그 들 ( 유대인 ) 이 알 수 없 으며 ( 눈 뜬 소경 ) , 오직 받 은 자 곧 말씀 을 읽 고 깨달 아 순종 하 는 자 ( 대한민국 ) 만 이 말 하 고 전파 할 수 있 는 말세 사명 자 의 특권 이 될 것 입니다 . 이사야 43 : 1 " 야곱 아 너 를 창조 하 신 여호와 께서 이제 말씀 하 시 느니라 이스라엘 아 너 를 조성 하 신 자 가 이제 말씀 하 시 느니라 너 는 두려워 말 라 내 가 너 를 구속 하 였 고 내 가 너 를 지명 하 여 불렀 나니 너 는 내 것 이 라 2 네 가 물 가운데 로 지날 때 에 내 가 함께 할 것 이 라 강 을 건널 때 에 물 이 너 를 침몰 치 못할 것 이 며 네 가 불 가운데 로 행할 때 에 타지 도 아니할 것 이 요 불꽃 이 너 를 사르 지 도 못하 리니 3 대저 나 는 여호 와 네 하나님 이 요 이스라엘 의 거룩 한 자 요 네 구원 자임 이 라 내 가 애 굽 을 너 의 속량 물 로 , 구스 와 스 바를 너 의 대신 으로 주 었 노라 4 내 가 너 를 보배 롭 고 존귀 하 게 여기 고 너 를 사랑 하 였 은즉 내 가 사람 들 을 주 어 너 를 바꾸 며 백성 들 로 네 생명 을 대신 하 리니 " - 물 과 불 이 못 당하 는 마지막 때 의 초 강권 역사 를 행하 실 때 , 당신 은 이렇게 말씀 하 셨 습니다 . 이사야 43 : 5 " 두려워 말 라 내 가 너 와 함께 하 여 네 자손 을 동방 에서부터 오 게 하 며 서방 에서부터 너 를 모을 것 이 며 6 내 가 북방 에게 이르 기 를 놓 으라 남방 에게 이르 기 를 구류 하 지 말 라 내 아들 들 을 원방 에서 이끌 며 내 딸 들 을 땅 끝 에서 오 게 하 라 7 무릇 내 이름 으로 일컫 는 자 곧 내 가 내 영광 을 위하 여 창조 한 자 를 오 게 하 라 그 들 을 내 가 지 었 고 만들 었 니라 8 눈 이 있 어도 소경 이 요 귀 가 있 어도 귀머거리 인 백성 을 이끌 어 내라 9 열방 은 모였 으며 민족 들 이 회집 하 였 은들 그 들 중 에 누가 능히 이 일 을 고하 며 이전 일 을 우리 에게 보이 겠 느냐 그 들 로 증인 을 세워서 자기 의 옳 음 을 나타내 어 듣 는 자 들 로 옳다 말 하 게 하 라 10 나 여호와 가 말 하 노라 너희 는 나 의 증인 , 나 의 종 으로 택함 을 입 었 나니 이 는 너희 로 나 를 알 고 믿 으며 내 가 그인 줄 깨닫 게 하 려 함 이 라 나 의 전 에 지음 을 받 은 신 이 없 었 느니라 나 의 후 에 도 없 으리라 " - 이 구절 이 여호와 의 증인 들 에 의해 도용 되 고 있 지만 , 이것 은 그 들 과 는 무관 한 예언 입니다 . 이 말씀 은 흑암 에 덮여 ( 마태복음 25 장 ) 세상 이 소경 이 되 었 을 때 , 당신 의 영광 을 드러낼 종 들 을 불러 내 시 되 제일 처음 ' 동방 ' 에서부터 시작 하 여 세계 ' 원방 땅 끝 ' 에서 까지 다 모으 신다는 약속 입니다 . 이 사역 에 있 어 선구자 의 사명 으로 일 할 나라 ! 그 나라 가 바로 여러분 과 제 가 살 고 있 는 동방 땅 끝 해 돋 는 나라 인 ' 대한민국 ' 이 라는 것 을 말씀 드리 고 픈 것 입니다 . 계시록 7 : 2 " 또 보매 다른 천사 가 살 아 계신 하나님 의 인 을 가지 고 해 돋 는 데 로부터 올라와서 땅 과 바다 를 해 롭 게 할 권세 를 얻 은 네 천사 를 향하 여 큰 소리 로 외쳐 3 가로 되 우리 가 우리 하나님 의 종 들 ( = 144 , 000 ) 의 이마 에 인 치 기 까지 땅 이나 바다 나 나무 나 해 하 지 말 라 하 더라 " - 예수 님 을 메 시야 로 인정 치 않 고 계시록 을 성경 으로 인정 치 않 는 육적 유대인 들 은 3 절 에 기록 된 " 우리 " 에 해당 될 수 없 습니다 . 그럼 유다 와 관련 된 약속 적 , 지리 적 , 군사 적 인 모든 특성 을 겸하 면서 도 예수 를 메 시야 로 영접 하 고 계시록 을 종말 의 정확 한 다림줄 로 인정 하 는 예수 믿 는 민족 안 에서 반드시 유다 지파 가 새로 나와야 한다는 결론 이 자동 증명 되 는 것 입니다 . To Be Continuedhttp : / / goo . gl / SoxAXBCopyright ( c ) 2002 Mahershalalhashbaz All rights reserved . ☎ 02 - 815 - 5126 ( 교회 ) , 011 - 9739 - 2782 ( 담임 목사 ) , ☎ 82 - 2 - 815 - 5126 ( 교회 ) , 82 - 11 - 9739 - 2782 ( 담임 목사 )