기도 의 열매 사도행전 3 : 1 - 101 제 구 시 기도 시간 에 베드로 와 요한 이 성전 에 올라갈 새 2 나 면서 못 걷 게 된 이 를 사람 들 이 메 고 오 니 이 는 성전 에 들어가 는 사람 들 에게 구걸 하 기 위하 여 날 마다 미문 이 라는 성전 문 에 두 는 자라 3 그 가 베드로 와 요한 이 성전 에 들어가 려 함 을 보 고 구걸 하 거늘 4 베드로 가 요한 과 더불 어 주목 하 여 이르 되 우리 를 보 라 하 니 5 그 가 그 들 에게서 무엇 을 얻 을까 하 여 바라보 거늘 6 베드로 가 이르 되 은과 금 은 내게 없 거니와 내 게 있 는 이것 을 네 게 주 노니 나사렛 예수 그리스도 의 이름 으로 일어나 걸으 라 하 고 7 오른손 을 잡 아 일으키 니 발 과 발목 이 곧 힘 을 얻 고 8 뛰 어 서 서 걸으며 그 들 과 함께 성전 으로 들어가 면서 걷 기 도 하 고 뛰 기 도 하 며 하나님 을 찬송 하 니 9 모든 백성 이 그 걷 는 것 과 하나님 을 찬송 함 을 보 고 10 그 가 본래 성전 미문 에 앉 아 구걸 하 던 사람 인 줄 알 고 그 에게 일어난 일 로 인하 여 심히 놀랍 게 여기 며 놀라 니라 베드로 와 요한 이 오후 3 시 에 기도 하 기 위하 여 성전 에 올라가 고 있 습니다 . 이 는 베드로 와 요한 이 항상 규칙 적 인 기도 생활 을 하 였음을 알려 줍니다 . 그 들 은 이미 영 적 으로 많 은 성숙 함 에 이르 렀음에도 불구 하 고 규칙 에 따라 기도 하 고 있 습니다 . 체험 적 인 신앙 은 기도 에서 나옵니다 . 체험 적 인 신앙 이란 삶 에서 하나님 의 손길 을 체험 하 며 복음 의 열매 를 맺 는 신앙 을 말 합니다 . 체험 적 인 신앙 을 지닌 자 들 에게 하나님 은 어떤 교리 나 철학 이 아니 라 참으로 살 아 계신 전능 하 신 하나님 이 며 , 나 를 사랑 하 되 자기 의 아들 까지 아끼 지 아니하 시 고 보내 어 주 신 사랑 의 하나님 입니다 . 바로 그 분과 날 마다 생생 하 게 교제 하 는 신앙 이 체험 적 인 신앙 입니다 . 이러 한 체험 적 인 신앙 을 위해서 는 절대 적 으로 기도 가 필요 합니다 . 이 는 내 주변 에 발생 하 는 모든 일 들 이 기도 의 응답 인 것 을 알 수 있 기 때문 입니다 . 구약 에서 하나님 께서 자기 백성 에게 선포 하 십니다 . [ 2 일 을 행하 시 는 여호 와 , 그것 을 만들 며 성취 하 시 는 여호 와 , 그 의 이름 을 여호 와라 하 는 이 가 이 와 같이 이르 시 도다 3 너 는 내게 부르짖 으라 내 가 네게 응답 하 겠 고 네 가 알 지 못하 는 크 고 은밀 한 일 을 네 게 보이 리라 ] ( 렘 33 : 2 - 3 ) 네 가 알 지 못하 는 크 고 은밀 한 일 이 무엇 입니까 ? 크 고 은밀 한 일 은 주 의 백성 을 원수 의 손아귀 에서 구원 하 는 것 입니다 . 죽 은 생명 을 살리 는 것 입니다 . 죄 가운데 있 던 주 의 백성 들 이 거룩 하 여 지 는 것 입니다 . 본문 을 보 면 기도 하 는 사람 에게 하나님 께서 주 시 는 열매 를 볼 수 있 습니다 . 사도행전 3 장 의 전개 를 기도 하 는 베드로 와 요한 으로 시작 하 는 것 은 대단히 의미심장 합니다 . 이 는 단지 실제 사건 을 기록 함 이 아니 라 3 장 을 비롯 한 사도행전 전체 의 배후 에 기도 가 있 다는 것 을 알리 시 려는 성령 의 의도 가 보입니다 . 오늘 본문 을 보 면 기도 하 는 베드로 와 요한 에게 어떤 특권 들 이 주어지 는지 를 발견 할 수 있 습니다 . 첫째 는 영 적 인 분별력 이 주어집니다 . 기도 란 그리스 도 안 에서 하나님 을 가까이 하 는 것 입니다 . 하나님 을 가까이 하 면 하나님 의 뜻 을 알 수 있 습니다 . 하나님 을 가까이 한다는 것 은 성령 으로 충만 한 것 을 의미 합니다 . [ 10 성령 은 모든 것 곧 하나님 의 깊 은 것 까지 도 통달 하 시 느니라 11 사람 의 일 을 사람 의 속 에 있 는 영 외 에 누가 알 리요 이 와 같이 하나님 의 일 도 하나님 의 영 외 에 는 아무 도 알 지 못하 느니라 ] ( 행 2 : 10 - 11 ) 이 에 야고보 사도 는 “ 하나님 을 가까이 하 라 그리 하 면 너희 를 가까이 하 시 리라 ” ( 약 4 : 8 ) 고 말 합니다 . 그러면 우리 입장 에서 는 하나님 을 어떻게 가까이 할 수 있 습니까 ? 이 에 대해 시편 기자 가 답변 합니다 . [ 18 여호와 께서 는 자기 에게 간구 하 는 모든 자 곧 진실 하 게 간구 하 는 모든 자 에게 가까이 하 시 는도다 19 그 는 자기 를 경외 하 는 자 들 의 소원 을 이루 시 며 또 그 들 의 부르짖 음 을 들 으사 구원 하 시 리로다 ] ( 시 145 : 18 - 19 ) 이 처럼 우리 는 기도 를 통해 하나님 과 가까워질 수 있 으며 성령 으로 충만 하 여질 수 있 고 하나님 의 뜻 을 알 수 있 는 것 입니다 . 물론 성경 전체 의 문맥 에서 는 우리 의 기도 의 바탕 에 는 영원 한 희생 제물 이 신 하나님 의 어린양 예수 그리스도 의 보혈 이 있 고 , 지금 은 부활 하 셔서 완전 한 사람 이 자 하나님 의 아들 로서 하나님 과 사람 사이 에 중보 하 시 는 우리 의 영원 한 대제사장 이 신 그리스도 가 계십니다 . 즉 , 기도 는 나 의 기도 의 간절 함 과 노력 에 의해 응답 되 는 것 이 아니 라 그리스도 의 십자가 의 속죄 와 그리스도 의 대제사장 직분 에 의해 응답 되 는 것 입니다 . 그러 한 큰 문맥 속 에서 우리 는 그리스도 예수 님 을 통해 하나님 께 기도 하 는 것 입니다 . [ 14 그러므로 우리 에게 큰 대제사장 이 계시 니 승천 하 신 이 곧 하나님 의 아들 예수 시라 우리 가 믿 는 도리 를 굳 게 잡 을지 어 다 15 우리 에게 있 는 대제사장 은 우리 의 연약 함 을 동정 하 지 못하 실 이 가 아니요 모든 일 에 우리 와 똑같이 시험 을 받 으신 이 로되 죄 는 없 으시 니라 16 그러므로 우리 는 긍휼 하 심 을 받 고 때 를 따라 돕 는 은혜 를 얻 기 위하 여 은혜 의 보좌 앞 에 담대히 나아갈 것 이 니라 ] ( 히 4 : 14 - 16 ) 이렇게 우리 의 영원 한 대제사장 이 신 그리스도 를 의지 함 으로 기도 가운데 하나님 께 나아가 면 우리 는 하나님 이 보 시 는 것 을 함께 보 고 , 하나님 이 느끼 시 는 것 을 함께 느끼 며 , 하나님 이 생각 하 시 는 것 을 함께 생각 하 게 되 는 것 입니다 . 따라서 영 적 인 분별력 을 소유 하 게 됩니다 . 즉 , 영 적 분별력 이 란 하나님 의 마음 과 생각 과 뜻 을 아 는 가운데 그러 한 관점 에서 모든 사건 들 과 만남 과 세상 일 들 을 볼 수 있 다는 뜻 입니다 . 그러므로 무엇 이 옳 고 그른 것 인지 를 알 뿐 만 아니 라 마귀 의 역사 도 알 수 있 고 어떤 상황 에서 무엇 을 어떻게 해야 하나님 을 기쁘 시 게 할 수 있 는지 알 수 있 게 되 는 것 입니다 . 이 처럼 베드로 와 요한 은 늘 기도 하 는 사람 인데 오늘 도 정해진 시간 에 성전 에 올라가 고 있 었 습니다 . 그런데 그곳 에 는 날 마다 성전 문 에 있 던 거지 가 있 었 습니다 . 항상 그곳 에 있 었 기 때문 에 오늘 이 라고 특이 한 날 이 아니 었 습니다 . 그러나 오늘 오후 3 시 에 성전 에 올라가 는 베드로 와 요한 은 성령 의 강림 을 체험 한 직후 또 기도 하 러 올라가 던 때 였 습니다 . 그 들 은 성령 으로 충만 한 가운데 있 었 습니다 . 이 에 그 앉은뱅이 거지 를 보 는 순간 그 들 은 정확 하 게 하나님 의 뜻 을 알 수 있 었 습니다 . 그 들 은 하나님 께서 자신 들 을 통해서 무엇 을 이루 고 싶 어 하 시 는 지 를 알 았 습니다 . 그것 은 다름 아닌 주 예수 그리스도 를 드높여 복음 을 전하 고 많 은 영혼 들 로 하여금 구원 을 얻 게 하 려는 것 이 었 습니다 . 베드로 와 요한 은 앉은뱅이 를 보 면서 주 의 뜻 을 읽 을 수 있 었 습니다 . 이 에 구걸 하 는 그 거지 를 주목 하 였 습니다 . 그리고 말 합니다 . “ 우리 를 보 라 . ” 나중 에 보 면 앉은뱅이 가 나 은 후 에 사람 들 이 솔로몬 의 행각 으로 몰려올 때 베드로 와 요한 은 정확 하 게 하나님 의 뜻 을 알 고 이루 어 드립니다 . 그것 은 바로 예수 그리스도 를 전하 는 것 이 었 습니다 . “ 베드로 가 이것 을 보 고 백성 에게 말 하 되 이스라엘 사람 들 아이 일 을 왜 놀랍 게 여기 느냐 우리 개인 의 권능 과 경건 으로 이 사람 을 걷 게 한 것 처럼 왜 우리 를 주목 하 느냐 ” ( 행 3 : 12 ) . “ 하나님 이 그 종 을 죽음 에서 일으켜 세우 시사 너희 로 하여금 돌이켜 각각 그 악함 을 버리 게 하 셨 느니라 . 땅 위 의 모든 족속 이 그리스도 예수 로 말미암 아 복 을 받 으리라 ” ( 참조 , 행 3 : 25 - 26 ) . 이 처럼 기도 하 는 사람 은 하나님 의 뜻 을 알 아 매사 에 영 적 으로 분별 할 수 있 게 됩니다 . 둘째 는 기도 하 는 사람 은 자신 도 모르 는 사이 에 영 적 인 권위 를 갖 게 됩니다 . 물론 이러 한 권위 는 하나님 께서 성령 을 통해 주 시 는 자연 스러운 권위 입니다 . 영 적 인 권위 는 사람 이 인위 적 으로 만든다고 해서 만들 어 지 는 것 이 아닙니다 . 한편 , 세상 에 속한 자 들 은 영 적 인 권위 를 볼 수 없 지만 , 성령 으로 거듭나 서 하나님 을 경외 하 는 참 신자 들 은 어디 서 나 영 적 인 권위 를 볼 수 있 습니다 . 베드로 와 요한 은 영 적 인 권위 가 있 었 습니다 . 그 권위 는 기도 하 며 순종 하 는 그 들 에게 하나님 이 주 신 권위 입니다 . 그러 한 권위 에서 나오 는 말 은 믿 는 신자 의 귀 에 들어갑니다 . 그리고 믿 는 신자 는 그 말씀 의 권위 가 하나님 으로부터 온 것 임 을 알 기 에 마음 을 열 고 듣 게 됩니다 . 그 말씀 은 신자 의 마음 속 에서 강력 하 게 역사 합니다 . 그러면 신자 들 은 그 말씀 에 온 마음 을 다 해 순종 하 여 복 을 누리 게 됩니다 . 이 처럼 영 적 인 권위 가 있 는 주 의 종 을 통해 나오 는 말씀 은 신자 들 을 향해 강한 설득력 이 있 습니다 . 감화력 이 있 습니다 . 그 들 의 말 에 는 꾸밈 이 없 고 오직 진실 한 복음 만 있 습니다 . 이 에 성령 께서 함께 하 시 는 말씀 이 나옵니다 . 그렇게 되 는 이유 는 그 종 은 쉬 지 않 고 기도 하 는 가운데 말 하 기 때문 입니다 . 이러 한 말 이나 설교 는 영 적 인 생명 과 힘 이 되 어서 사람 의 가슴 과 영혼 을 진동 시킵니다 . 사람 들 을 변화 시킵니다 . 그 이유 는 이 처럼 사람 들 을 변화 시키 는 말 은 인간 의 지혜 에서 나온 말 이 아니 라 , 하나님 께서 위 로부터 주 시 는 영 적 권위 의 말씀 이 기 때문 입니다 . 이러 한 말씀 은 예수 그리스도 의 복음 의 능력 을 나타냅니다 . 영 적 권위 로부터 나오 는 말 은 흉내 를 낸다고 되 는 것 이 아닙니다 . 신학 을 잘 알 고 지식 이 많 다고 되 는 것 도 아닙니다 . 이것 은 성령 으로 인하 여 자연 스럽 게 흘러나오 는 것 입니다 . 그 권위 를 받쳐 주 는 그 힘 ! 그 영 적 권위 ! 사람 들 의 가슴 에 호소 하 는 그 능력 은 오직 기도 에서 나오 는 것 입니다 . 그런데 그러 한 기도 는 인간 의 인내 와 끈기 로 기도 하 는 것 이 아니 라 십자가 의 사랑 에 감동 하 여 하 는 기도 입니다 . 배신자 요 죄인 이 던 연약 한 우리 를 위해 자기 생명 을 다 바치 신 그리스도 를 알 고 그분 으로부터 성령 을 받 고 드리 는 기도 는 능력 을 얻 게 되 면서 쉬 지 않 고 드리 게 됩니다 . 즉 , 우리 에게서 나오 는 기도 하 는 힘 은 십자가 에서 나타난 하나님 의 사랑 을 성령 의 역사 로 말미암 아 체험 하 게 될 때 나오 는 것 입니다 . 그러므로 이러 한 참 된 기도 의 가장 깊 은 곳 에 는 그리스도 의 사랑 이 받쳐 주 고 있 습니다 . 사랑 하 는 여러분 ! 사랑 과 기도 는 연결 되 어 있 습니다 . 우리 는 본능 적 으로 다른 사람 을 사랑 할 수 없 습니다 . 그러므로 남 들 과 교회 와 주 의 나라 를 위해 기도 하 지 않 는 것 입니다 . 즉 , 우리 가 다른 사람 을 위해 기도 하 지 않 는 이유 는 우리 마음 속 에 그리스도 의 사랑 이 없 기 때문 입니다 . 그리고 사랑 이 없 으면 다른 사람 에게 생명 을 주 어 변화 시킬 수 없 습니다 . 그러나 그리스도 의 사랑 에 의해 강권 되 는 사람 은 쉬 지 않 고 몸 된 지체 들 을 위해 기도 하 며 하나님 나라 를 위해 기도 합니다 . 그리고 우리 신앙 의 종착점 역시 사랑 입니다 . 영 적 성장 의 종착점 도 사랑 입니다 . “ 그리스도 예수 안 에서 는 할례 나 무 할례 나 효력 이 없 으되 사랑 으로써 역사 하 는 믿 음 뿐 이 니라 ” ( 갈 5 : 6 ) . 이렇게 사랑 으로 귀결 되 기 위해서 우리 는 믿음 으로 기도 하 여야 하 는 것 입니다 . 아무튼 이러 한 십자가 의 사랑 에 젖 어 성령 안 에서 기도 하 는 자 들 에게 는 영 적 인 권위 가 주어져서 그 의 말 에 의해 , 설교 에 의해 교회 가 성장 하 며 이웃 들 이 변화 하 게 됩니다 . 이 와 같 은 영 적 권위 는 오직 기도 외 에 는 나올 수 가 없 습니다 . [ 28 집 에 들어가 시 매 제자 들 이 조용히 묻 자 오 되 우리 는 어찌 하 여 능히 그 귀신 을 쫓아내 지 못하 였 나이까 29 이르 시 되 기도 외 에 다른 것 으로 는 이런 종류 가 나갈 수 없 느니라 하 시 니라 ] ( 막 9 : 28 - 29 ) 베드로 와 요한 은 앉은뱅이 거지 에게 “ 우리 를 보 라 . ” 고 말 합니다 . 이 에 그 거지 가 바라보 자 베드로 가 외칩니다 . “ 은과 금 은 내게 없 거니와 내 게 있 는 이것 을 네 게 주 노니 나사렛 예수 그리스도 의 이름 으로 일어나 걸으 라 . ” 이 음성 은 권위 의 음성 입니다 . 말씀 대로 이루어지 는 음성 입니다 . 이 에 앉은뱅이 거지 가 일어섭니다 . “ 그 가 뛰 어 서 서 걸으며 그 들 과 함께 성전 으로 들어가 면서 걷 기 도 하 고 뛰 기 도 하 며 하나님 을 찬송 하 니라 . ” 이 와 같이 십자가 의 사랑 으로부터 시작 한 기도 생활 은 늘 성령 안 에서 기도 드리 게 되 고 어느새 영 적 인 권위 를 얻 게 되 더니 나아가 그 권위 로 사람 들 을 변화 시킬 수 있 고 , 하나님 의 뜻 을 분별 할 수 있 고 , 더욱더 하나님 께 쓰임 받 을 수 있 는 주 의 백성 들 이 될 수 있 는 것 입니다 . 셋째 는 기도 하 는 사람 에게 는 항상 모든 것 의 결론 이 예수 그리스도 입니다 . 바른 기도 를 하 는 사람 은 기도 의 결과 로 예수 그리스도 가 드러납니다 . 그 이유 는 바른 기도 를 드리 는 사람 은 예수 그리스도 의 십자가 와 그분 의 부활 의 권능 으로 기도 하 기 때문 입니다 . 기도 는 사람 들 이 듣 기 에 좋 았 느냐 안 좋 았 느냐 가 중요 한 것 이 아닙니다 . 기도 의 분위기 를 통해 그리스도 를 드러내 었 느냐 아니 면 사람 을 드러내 었 느냐 하 는 것 이 중요 합니다 . 하나님 이 기뻐 받 으시 는 기도 는 그리스도 의 대제사장 역할 을 의지 하 는 마음 으로 예수 그리스도 의 이름 으로 드리 는 기도 입니다 . 즉 , 하나님 의 뜻 은 그리스도 인데 우리 의 기도 역시 그리스도 에게 집중 될 때 하나님 의 능력 이 그리스도 의 이름 으로 나타나 는 것 입니다 . 그 이유 는 그리스도 는 하나님 께서 친히 만왕 의 왕 으로 , 그리고 만유 의 주로 세우 신 하나님 나라 의 왕 이 시 기 때문 입니다 . [ 6 그 는 근본 하나님 의 본 체시 나 하나님 과 동등 됨 을 취할 것 으로 여기 지 아니하 시 고 7 오히려 자기 를 비워 종 의 형체 를 가지 사 사람 들 과 같이 되 셨 고 8 사람 의 모양 으로 나타나 사 자기 를 낮추 시 고 죽 기 까지 복종 하 셨으니 곧 십자가 에 죽 으 심이 라 9 이러므로 하나님 이 그 를 지극히 높여 모든 이름 위 에 뛰어난 이름 을 주사 10 하늘 에 있 는 자 들 과 땅 에 있 는 자 들 과 땅 아래 에 있 는 자 들 로 모든 무릎 을 예수 의 이름 에 꿇 게 하 시 고 11 모든 입 으로 예수 그리스도 를 주라 시인 하 여 하나님 아버지 께 영광 을 돌리 게 하 셨 느니라 ] ( 빌 2 : 6 - 11 ) “ 어린 양 은 만주 의 주 시요 만왕 의 왕 이 시 므로 그 들 을 이기 실 터 이 요 또 그 와 함께 있 는 자 들 곧 부르 심 을 받 고 택하 심 을 받 은 진실 한 자 들 도 이기 리로다 ” ( 계 17 : 14 ) [ 11 또 내 가 하늘 이 열린 것 을 보 니 보 라 백마 와 그것 을 탄 자 가 있 으니 그 이름 은 충신 과 진실 이 라 그 가 공의 로 심판 하 며 싸우 더라 12 그 눈 은 불꽃 같 고 그 머리 에 는 많 은 관 들 이 있 고 또 이름 쓴 것 하나 가 있 으니 자기 밖에 아 는 자 가 없 고 13 또 그 가 피 뿌린 옷 을 입 었 는데 그 이름 은 하나님 의 말씀 이 라 칭하 더라 14 하늘 에 있 는 군대 들 이 희 고 깨끗 한 세마포 옷 을 입 고 백마 를 타 고 그 를 따르 더라 15 그 의 입 에서 예리 한 검 이 나오 니 그것 으로 만국 을 치 겠 고 친히 그 들 을 철장 으로 다스리 며 또 친히 하나님 곧 전능 하 신 이 의 맹렬 한 진노 의 포도주 틀 을 밟 겠 고 16 그 옷 과 그 다리 에 이름 을 쓴 것 이 있 으니 만왕 의 왕 이 요 만주 의 주라 하 였 더라 ] ( 계 19 : 11 - 16 ) 그러므로 우리 는 만왕 의 왕 이 요 만유 의 주 이 신 예수 그리스도 의 권세 로 기도 해야 합니다 . 따라서 베드로 가 나사렛 예수 그리스도 의 이름 으로 “ 일어나 걸으 라 ” 고 할 때 그 의 말 을 통하 여 하나님 의 능력 이 나타난 것 입니다 . 중요 한 사실 은 하나님 이 행하 시 는 큰 일 은 언제나 본질 적 인 부분 에서 나타난다는 사실 입니다 . 앉은뱅이 거지 는 아직 까지 예수 그리스도 를 체험 하 지 못하 였 습니다 . 그 는 자신 의 본질 적 인 필요 가 무엇 인지 알 지 못했 습니다 . 그저 그 가 바라 는 것 은 오늘 하루 끼니 를 이을 수 있 는 돈 몇 푼 이 었 습니다 . 그러나 베드로 의 입술 을 통해 선포 된 나사렛 예수 그리스도 의 이름 으로 하나님 께서 행하 신 큰 일 은 앉은뱅이 거지 의 궁극 적 인 문제 를 해결 해 주 신 것 입니다 . 그 큰 일 은 다름 아닌 일어나 걷 게 하 신 것 입니다 . 나아가 구원 을 베푸신 것 입니다 . 16 절 을 보 면 , 베드 로 도 그리스도 예수 의 이름 을 믿 었 고 , 그 앉은뱅이 걸인 도 그리스도 예수 의 이름 을 믿 은 것 을 알 수 있 습니다 . “ 그 이름 을 믿 으므로 그 이름 이 너희 가 보 고 아 는 이 사람 을 성하 게 하 였 나니 예수 로 말미암 아 난 믿음 이 너희 모든 사람 앞 에서 이 같이 완전히 낫 게 하 였 느니라 . ” 사도행전 4 장 을 보 면 이 사실 은 더욱 분명 하 여 집니다 . [ 8 이 에 베드로 가 성령 이 충만 하 여 이르 되 백성 의 관리 들 과 장로 들 아 9 만 일 병자 에게 행한 착한 일 에 대하 여 이 사람 이 어떻게 구원 을 받 았 느냐고 오늘 우리 에게 질문 한다면 10 너희 와 모든 이스라엘 백성 들 은 알라 너희 가 십자가 에 못 박 고 하나님 이 죽 은 자 가운데 서 살리 신 나사렛 예수 그리스도 의 이름 으로 이 사람 이 건강 하 게 되 어 너희 앞 에 섰 느니라 11 이 예수 는 너희 건축자 들 의 버린 돌 로서 집 모퉁이 의 머릿돌 이 되 었 느니라 12 다른 이 로써 는 구원 을 받 을 수 없 나니 천하 사람 중 에 구원 을 받 을 만 한 다른 이름 을 우리 에게 주 신 일 이 없 음 이 라 하 였 더라 ] ( 행 4 : 8 - 12 ) . 사랑 하 는 여러분 ! 기도 는 세상 사람 들 도 해결 할 수 있 는 하루 끼니 를 해결 하 는 방안 이 아닙니다 . 물론 일용 할 양식 이 없 을 때 는 기도 해야 합니다 . 하지만 더 많 은 것 을 바라 는 욕심 에서 나오 는 기도 는 그릇 된 기도 일 뿐 만 아니 라 악한 기도 입니다 . [ 2 너희 는 욕심 을 내 어도 얻 지 못하 여 살인 하 며 시기 하 여도 능히 취하 지 못하 므로 다투 고 싸우 는도다 너희 가 얻 지 못함 은 구하 지 아니하 기 때문 이 요 3 구하 여도 받 지 못함 은 정욕 으로 쓰 려고 잘못 구하 기 때문 이 라 4 간음 한 여인 들 아 세상 과 벗 된 것 이 하나님 과 원수 됨 을 알 지 못하 느냐 그런즉 누구 든지 세상 과 벗 이 되 고자 하 는 자 는 스스로 하나님 과 원수 되 는 것 이 니라 ] ( 약 4 : 2 - 4 ) 참으로 궁핍 하 고 굶 게 될 때 에 는 당연히 먹 을 것 과 입 을 것 을 구해야 하 지만 그럭저럭 견딜 수 있 으면 족한 줄 로 여기 기 바랍니다 . [ 14 사람 에게서 강탈 하 지 말 며 거짓 으로 고발 하 지 말 고 받 는 급료 를 족한 줄 로 알라 6 그러나 자족 하 는 마음 이 있 으면 경건 은 큰 이익 이 되 느니라 7 우리 가 세상 에 아무 것 도 가지 고 온 것 이 없 으매 또한 아무 것 도 가지 고 가 지 못하 리니 8 우리 가 먹 을 것 과 입 을 것 이 있 은즉 족한 줄 로 알 것 이 니라 ] ( 눅 3 : 14 ; 딤 전 6 : 6 - 8 ) 기도 는 더 잘 먹 고 더 잘 입 기 위해서 하 는 것 이 아닙니다 . 그러 한 것 은 불신자 라도 그냥 열심히 성실 하 게 일 하 면 누구 든지 얻 을 수 있 는 것 입니다 . 따라서 성경 은 그러 한 것 을 기도 하 지 말 라고 합니다 . [ 31 그러므로 염려 하 여 이르 기 를 무엇 을 먹 을까 무엇 을 마실까 무엇 을 입 을까 하 지 말 라 32 이 는 다 이방인 들 이 구하 는 것 이 라 너희 하늘 아버지 께서 이 모든 것 이 너희 에게 있 어야 할 줄 을 아 시 느니라 ] ( 마 6 : 31 - 32 ) 그 대신 우리 는 기도 로 하나님 의 나라 와 의 를 구해야 할 것 입니다 . “ 그런즉 너희 는 먼저 그 의 나라 와 그 의 의 를 구하 라 그리 하 면 이 모든 것 을 너희 에게 더 하 시 리라 ” ( 마 6 : 33 ) . 그러므로 우리 가 성경대 로 기도 하 는 것 은 영원 한 것 을 위한 것 입니다 . 우리 가 기도 하 는 목적 은 본질 적 인 것 에 대해 복 을 받 으며 나아가 본질 중 에 본질 인 거듭남 과 또한 그리스도 의 형상 을 닮 기 위한 것 입니다 . 이러 한 기도 를 드릴 때 하나님 의 기도 응답 은 사람 을 본질 적 으로 온전 하 게 만들 어 한 없 는 신령 한 복 을 누리 게 하 십니다 . 이것 이 하나님 의 큰 일 입니다 . 베드 로 는 그 거지 가 본질 적 으로 치유 된 사건 을 통해 모든 백성 에게 전파 합니다 . [ 13 아브라함 과 이삭 과 야곱 의 하나님 곧 우리 조상 의 하나님 이 그 의 종 예수 를 영화 롭 게 하 셨 느니라 14 너희 가 거룩 하 고 의로운 이 를 거부 하 고 … 15 생명 의 주 를 죽였 도다 그러나 하나님 이 죽 은 자 가운데 서 그 를 살리 셨으니 우리 가 이 일 에 증인 이 라 16 그 이름 을 믿 으므로 그 이름 이 너희 가 보 고 아 는 이 사람 을 성하 게 하 였 나니 예수 로 말미암 아 난 믿음 이 너희 모든 사람 앞 에서 이 같이 완전히 낫 게 하 였 느니라 ] ( 행 3 : 13 , 14 - 16 ) 하나님 께서 앉은뱅이 를 일으키 신 사건 은 그 거지 에게 본질 적 인 복 을 주 기 위한 것 이 었 을 뿐 만 아니 라 그 사건 을 통해 수많 은 영혼 들 이 구원 을 얻 을 수 있 도록 회개 하 고 복음 을 믿 게 하 기 위함 이 었 습니다 . [ 19 그러므로 너희 가 회개 하 고 돌이켜 너희 죄 없이 함 을 받 으라 이 같이 하 면 새롭 게 되 는 날 이 주 앞 으로부터 이를 것 이 요 … 26 하나님 이 그 종 을 세워 복 주 시 려고 너희 에게 먼저 보내 사 너희 로 하여금 돌이켜 각각 그 악함 을 버리 게 하 셨 느니라 ] ( 행 3 : 19 , 26 ) . 이 처럼 기도 의 목적 은 결국 예수 그리스도 의 이름 으로 많 은 영혼 들 로 하여금 구원 을 얻 게 하 고 그 들 로 하여금 악 을 버리 고 거룩 함 가운데 하나님 을 영화 롭 게 하 도록 하 기 위한 것 입니다 . 이것 이 인생 의 본질 에 대한 하나님 의 복 이 며 인간 에게 는 최고 의 복 이 되 는 것 입니다 . 우리 의 기도 로 인하 여 많 은 영혼 들 을 얻 고 또한 그 들 로 회개 하 고 거룩 한 자리 까지 나아가 게 되 기 를 바랍니다 . 그 과정 에 는 인생 의 큰 사건 이 기도 응답 으로 나타나 면서 우리 의 기도 는 더욱 승화 하 여 영혼 구원 과 거룩 함 을 위해 기도 하 게 될 것 입니다 . 사랑 하 는 여러분 ! 이 시대 는 더욱더 세상 의 것 들 을 추구 하 며 조급 해 지 고 있 습니다 . 따라서 항상 급한 문제 에 마음 이 가 는 세상 을 살 고 있 습니다 . 얼마나 마음 이 급한지 교회 에 나오 기 도 힘들 고 , 교회 에 나와서 도 급한 문제 로 인하 여 궁극 적 인 본질 의 문제 를 망각 하 고 간신히 예배 를 때우 고 세상 으로 돌아갑니다 . 그러나 이러 한 상태 로 이 세상 을 떠나 면 본질 적 인 문제 가 어떻게 되 었 는지 모르 는 상태 이 기 때문 에 상당히 불안 합니다 . 성경 에 의하 면 거듭남 의 확신 이 없 고 , 거룩 한 삶 을 살 지 못한 상태 일 경우 어쩌면 예수 그리스도 와 무관 한 사람 일 수 있 다고 말 합니다 . 궁극 적 이 고 본질 적 인 문제 를 해결 받 았 습니까 ? 다른 말 로 하 면 영 적 으로 죽 은 상태 에서 그리스도 예수 의 이름 으로 일어났 습니까 ? 그리스도 예수 의 이름 으로 죄 사함 을 받 았 습니까 ? 그리스도 의 이름 으로 성령 안 에서 새 생명 을 받 았 습니까 ? 이 와 같이 본질 적 으로 구원 을 받 은 것 이 아니 라면 언제나 날 마다 미문 에 앉 아 있 던 앉은뱅이 거지 가 돈 몇 푼 받 고 또 다시 그 다음 날 도 앉은뱅이 거지 로 있 는 것 과 다를 바 가 없 는 것 입니다 . 누구 든지 그리스 도 안 에서 받 게 되 는 죄 사함 과 영생 을 모르 는 한 , 평생 영 적 인 앉은뱅이 로 살 다가 비참 한 최후 를 맞이 하 게 될 것 입니다 . 사도행전 3 장과 4 장 을 보 면 , 베드로 와 요한 은 큰 일 이 자신 들 을 통해 나타났 음 에 도 불구 하 고 전혀 자신 들 의 영광 을 구하 지 않 고 도리어 예수 그리스 도만 을 드러냅니다 . 이러 한 자세 에서 우리 는 또한 그 들 의 기도 의 능력 을 보 게 됩니다 . 이 는 자기 를 자랑 하 지 않 고 , 자기 를 과시 하 지 않 고 언제나 어떤 상황 에서 나 그리스도 예수 만 을 높이 는 정신 은 항상 기도 하 지 않 으면 나올 수 없 는 겸손 하 고 아름다운 모습 이 기 때문 입니다 . 큰 일 들 이 성취 될 때 , 위대 한 일 이 성취 될 때 , 오직 그리스도 예수 만 을 드러내 는 것 은 교만 하 고 완악 한 우리 인간 들 에게 는 결코 쉽 지 않 습니다 . 그래서 우리 는 늘 기도 해야 하 는 것 입니다 . 세례 요한 의 정신 을 유지 하 기 위해 반드시 기도 로 자신 을 낮추 어야 하 는 것 입니다 . “ 그 는 흥하 여야 하 겠 고 나 는 쇠 하 여야 하리 라 ” ( 요 3 : 30 ) 이 처럼 기도 를 통하 여 내 자신 을 부인 하 고 예수 그리스도 를 나타낼 때 , 그때 복음 의 생명 의 역사 가 강력 하 게 나타나 는 것 입니다 . 마지막 으로 기도 는 단순 함 의 능력 을 부여 합니다 . 그 이유 는 기도 로 인하 여 우리 의 관심 이 오직 예수 그리스도 와 그분 의 나라 에 집중 되 기 때문 입니다 . 반면 , 마음 이 복잡 한 사람 은 그 마음 에 주인 이 많 은 것 입니다 . 즉 , 세상 도 주인 이 고 예수 님 도 주인 일 때 그 마음 은 복잡 합니다 . 사람 은 서로 상반 되 는 두 주인 을 섬길 수 없 습니다 . 이렇게 갈려서 복잡 해진 마음 은 결코 주 앞 에서 집중 하 여 깊 은 기도 를 드릴 수 없 습니다 . 따라서 예수 그리스도 를 선포 할 수 도 없 고 예수 님 을 증거 할 수 도 없 습니다 . 사랑 하 는 여러분 ! 진리 의 복음 의 권위 와 능력 가운데 그리스도 를 전파 하 기 를 원한다면 단순 한 삶 을 살 아야 합니다 . 진리 는 언제나 단순 한 삶 을 통해 단순 하 게 선포 되 어야 합니다 . 운동 선수 들 이 훈련 을 받 는 이유 는 단순 하 기 위하 여 받 는 것 입니다 . 모든 훈련 의 목적 은 단순 함 을 위함입니다 . 단순 해져야 힘 이 모아 집니다 . 단순 해져야 자유 롭 습니다 . 단순 해져야 강한 능력 이 나타납니다 . 반복 되 는 훈련 은 집중 하 기 위한 것 이 요 , 영 적 인 반복 훈련 은 그 집중 을 예수 그리스 도께 두 기 위함입니다 . 권투 를 보 십시오 . 무술 을 보 십시오 . 농구 를 보 십시오 . 축구 를 보 십시오 . 상대 를 이기 는 힘 은 훈련 이 며 집중 이 며 반복 입니다 . 그 승리 의 장면 배후 에 는 피 눈물 이 나 는 훈련 을 통한 어마어마 한 집중 과 단순 함 과 반복 이 있 었 던 것 입니다 . 거룩 의 능력 은 죄 와 마귀 와 세상 을 이기 는 하나님 의 능력 이 요 , 복음 의 능력 인데 이것 이 우리 의 것 이 되 려면 피 흘리 기 까지 경건 의 훈련 을 해야 합니다 . 경건 의 훈련 의 요소 는 두 가지 인데 그 중 하나 가 기도 입니다 . “ 하나님 의 말씀 과 기도 로 거룩 하 여짐 이 라 ” ( 딤 전 4 : 5 ) 그러므로 기도 의 훈련 을 쌓 은 사람 에게 만 거룩 의 능력 , 생명 의 성령 의 능력 이 나타나 게 되 어 있 습니다 . 이 처럼 우리 가 영 적 인 군사 로서 사탄 마귀 를 이기 는 비결 은 기도 를 통하 여 그리스도 예수 께 반복 적 으로 집중 하 며 단순 하 여 지 는 것 입니다 . 또한 성경 읽 기 를 반복 해야 하 며 , 쉬 지 말 고 성경 말씀 에 따라 반복 해서 기도 함 으로 우리 마음 이 그리스도 예수 님 께 집중 되 어야 하 는 것 입니다 . 혹시 너무 많 은 인생 의 목적 , 너무 많 은 인생 의 방향 을 취한 것 은 아닙니까 ? 그래서 마음 이 모아 지 지 않 고 , 그러니까 훈련 도 되 지 않 고 헌신 되 지 도 않 는 것 이 아닙니까 ? 세상 사람 들 도 세상 에서 승리 하 기 위해 한 가지 의 단순 함 을 위해서 인생 을 바치 는데 , 나 는 예수 님 믿 는다고 하 면서 얼마나 단순 하 게 살 고 있 습니까 ? 헌신 은 집중 입니다 . 내 관심 과 마음 을 주 께 전부 드리 는 것 입니다 . 정말 예수 님 을 사랑 하 는 사람 은 모든 관심 이 그분 께 모아 집니다 . 그리고 모든 관심 을 모으 는 영 적 인 수단 은 다름아닌 기도 입니다 . 따라서 기도 하 는 사람 만 이 결국 예수 그리스도 의 생명 을 다른 사람 들 에게 전할 수 있 습니다 . 오직 참된 기도 속 에서 우리 의 인생 은 예수 그리스도 로 결론 이 나 는 것 입니다 . [ 행 20 : 24 내 가 달려갈 길 과 주 예수 께 받 은 사명 곧 하나님 의 은혜 의 복음 을 증언 하 는 일 을 마치 려 함 에 는 나 의 생명 조차 조금 도 귀한 것 으로 여기 지 아니하 노라 빌 1 : 20 나 의 간절 한 기대 와 소망 을 따라 아무 일 에 든지 부끄러워 하 지 아니하 고 지금 도 전 과 같이 온전히 담대 하 여 살 든지 죽 든지 내 몸 에서 그리스도 가 존귀 하 게 되게 하 려 하 나니 21 이 는 내게 사 는 것 이 그리스도 니 죽 는 것 도 유익 함 이 라 롬 14 : 7 우리 중 에 누구 든지 자기 를 위하 여 사 는 자 가 없 고 자기 를 위하 여 죽 는 자 도 없 도다 8 우리 가 살 아도 주 를 위하 여 살 고 죽 어도 주 를 위하 여 죽 나니 그러 므로 사 나 죽 으나 우리 가 주 의 것 이 로다 딤 후 4 : 7 나 는 선한 싸움 을 싸우 고 나 의 달려갈 길 을 마치 고 믿 음 을 지켰으니 8 이제 후 로 는 나 를 위하 여 의의 면류관 이 예비 되 었 으므로 주 곧 의 로우신 재판장 이 그 날 에 내 게 주 실 것 이 며 내 게 만 아니 라 주의 나타나 심 을 사모 하 는 모든 자 에게 도 니라 ] ( 행 20 : 24 ; 빌 1 : 20 - 21 ; 롬 14 : 7 ; 딤 후 4 : 7 - 8 ) 사랑 하 는 여러분 ! 신앙 은 이론 이 아니 라 바른 복음 에 서 서 그리스도 를 의지 하 는 기도 를 통해 하나님 과 연합 하 는 것 입니다 . 그러면 그 기도 는 곧바로 삶 으로 이어지 고 그 삶 은 복음 의 능력 을 나타냅니다 . 또한 우리 의 삶 은 늘 이러 한 기도 를 통하 여 작 은 기적 들 을 체험 하 도록 되 어 있 습니다 . 그러 면서 하나님 과 나 만 이 아 는 비밀 과 추억 을 갖 게 될 때 그 감동 과 기쁨 과 감사 와 사랑 과 눈물 은 사람 의 말 로 다 표현 할 수 없 는 것 입니다 . 우리 모두 가 기도 로 살아가 면서 이러 한 영광 스러운 기도 의 열매 를 항상 맛보 며 누리 기 를 우리 주 예수 그리스도 의 이름 으로 축원 합니다 . [ Copyright @ 스데반 황 목사 , 그리스도 의 보혈 교회 ]