[ 한겨레 ] 【 짬 】 사설 고전 학교 ‘ 문인 헌 ’ 이택용 대표 이택용 문인 헌 대표 . 이택용 ( 58 ) 씨 는 1984 년 공인회계사 시험 에 합격 했 다 . 그 뒤 서울 에서 잠시 근무 하 다 90 년 부터 경기 안산 지역 에 자리 를 잡 고 개인 혹은 합동 사무소 를 열 어 회계 업무 를 해 오 고 있 다 . 그 는 2016 년 말 또 다른 사업 을 시작 했 다 . 서울 강남 지역 에 ‘ 고전 학교 ’ 문인 헌 을 연 것 이 다 . 사업 이 라지만 돈 이 벌리 는 일 은 아니 다 . 오히려 회계사 수입 가운데 적잖 은 몫 을 쏟 아 부어야 한다 . 이 대표 를 19 일 서울 양재역 근처 문인 헌 사무실 에서 만났 다 . 애초 문인 헌 을 연 곳 은 강남구 삼성동 쪽 이 었 다 . 월세 만 300 만 원 이 나갔 다 . 지난해 지금 의 서초동 오피스텔 을 구입 해 이사 했 다 . “ 문인 헌 을 좀 더 안정 적 으로 꾸리 기 위해 월세 부담 을 없애 야 했 죠 . ” 40 평 가량 되 는 공간 에 강의실 과 세미나 실 이 각각 들 어서 있 다 . 상근 직원 도 한 명 있 다 . 여기 선 동 · 서양 고전 철학 과 문학 을 전문 연구자 가 가르친다 . 지난해 3 월 첫 강좌 를 열 어 이달 초 5 기 강좌 가 시작 됐 다 . 5 기 강사진 엔 진태 원 ( 스피노자 ) · 김서영 ( 프로이트 ) · 민승기 ( 데리다 ) 씨 등 이 포함 됐 다 . 이 대표 도 장자 철학 을 가르친다 . 수강료 는 주 2 시간 8 주 기준 으로 보통 16 만 원 을 받 는다 . “ 강사 에게 매달 최저 강의료 로 60 만 원 을 줍니다 . ” 지금 까지 절반 이상 의 강의 는 수강료 만 으로 강사료 를 맞출 수 없 어 그 가 사비 를 보탰 단다 . 그 는 최저 강사료 지급 을 두 고 “ 대학 에 자리 를 잡 기 힘든 인문학 자 들 에게 경제 적 보탬 이 됐 으면 하 는 마음 때문 이 었 다 ” 고 했 다 . 단순 수지 계산 으로 는 도저히 답 이 나오 지 않 는 사업 을 왜 시작 했 을까 ? 답 이 명쾌 하 다 . “ 어릴 때 부터 공부 가 꿈 이 었 어요 . ” 그 는 37 살 때 연세대 야간 대학원 에 들어가 ‘ 조선 경제사 ’ 를 주제 로 석사 학위 를 받 았 다 . 박사 공부 는 48 살 때 시작 했 다 . 그때 를 이렇게 회고 했 다 . “ 내년 이 면 우리 나이 로 50 살 인데 계속 이렇게 살 아야 하나 그런 생각 을 했 어요 . 어릴 때 부터 하 고 싶 었 던 공부 와 가르치 기 를 위한 전기 를 마련 해야 겠 다고 마음먹 었 죠 . ” 2008 년 성균관 대 유학 대학원 에 들어가 4 년 뒤 ‘ 선진 시대 의 명론 연구 ( 맹자 와 장자 를 중심 으로 ) ’ 로 박사 학위 를 땄 다 . 그 뒤 에 도 공부 를 게을리 하 지 않 았 다 . 논문 도 20 편 이상 썼 고 대학 강의 도 꾸준히 했 다 . 지금 은 성균관 대 학부 생 대상 으로 ‘ 중국 유학 사 ’ 한 강좌 를 가르치 고 있 다 . 재수 방황 끝 생업 은 공인회계사 로 뒤늦 게 ‘ 공부 ’ 도전 해 52 살 에 박사 “ 사회 와 소통 하 고파 동양 철학 전공 ” 2016 년 문인 헌 열고 5 기 째 강의 중 사단 법인 동서 고전 연구회 설립 “ 재즈 · 영화 등 인문 예술 플랫 폼 ” 젊 은 시절 꿈 은 경제학자 였 다 . 서울대 경제학 과 진학 에 두 차례 실패 한 뒤 후기 로 성균관 대 영문학 과 에 들어갔 다 . “ 삼수 를 하 려 했 는데 하필 이 면 그때 학력 고사제 로 입시 제도 가 바뀌 었 어요 . ” 삼수 를 포기 하 면서 방황 이 시작 됐 다 . “ 대학 에 적응 을 못 했 어요 . 2 년 쯤 헤매 다 자유직업 이 고 돈벌이 가 괜찮 다는 생각 에 회계사 시험 을 준비 했 죠 . ” 왜 뒤늦 게 동양 철학 공부 를 ? “ 나 한테 도움 이 되 고 사회 에서 다른 사람 들 과 얘기 를 나눌 수 있 는 공부 를 하 자고 생각 했 어요 . 경제학 은 나이 들 어 어디 가 서 이야기 하 기 힘든 학문 이 거든요 . ” 이택용 문인 헌 대표 . 사실 박사 공부 이전 에 도 동양 고전 은 그 의 삶 에 깊숙이 들어와 있 었 다 . “ 어릴 때 고향 인 전남 영광 에서 유림 인 조부 로부터 한문 교육 을 받 았 어요 . 조부 가 < 주자 십 회훈 > 등 에서 문장 을 골라 가르치 고 외우 도록 했 죠 . 재수 할 때 도 고향 에 내려가 ‘ 사서 ’ 에서 마음 에 드 는 문장 을 써 내려가 며 읽 었 죠 . ” 두 아들 이 초등학생 일 때 집 에 서당 을 열 어 아들 과 그 친구 들 에게 한문 을 가르치 기 도 했 다 . 그 가 2005 년 낸 첫 책 < 고전 에서 발견 한 삶 의 지혜 > 는 이런 공부 의 결과물 이 다 . 왜 고전 을 읽 어야 할까 ? “ 인간 은 공부 를 안 하 면 본능 으로 흐르 거나 사회 적 관습 에 쓸려 갑니다 . 맹자 에 나오 는 ‘ 식색 성야 ’( 食色 性 也 ) 가 그런 말 이 죠 . 고전 은 자아 성찰 을 통해 자신 을 객관 적 으로 볼 수 있 도록 합니다 . 인간 이 본능 으로 흐르 는 것 을 막 아 주 죠 . ” 임대료 가 비싼 강남 지역 에 개인 이 문 을 연 고전 학교 는 매우 드물 다 . “ 강남 주민 들 은 자본주의 첨병 을 걷 는 사람 들 입니다 . 내 가 고전 학교 를 연 데 는 ( 사교육 1 번 지인 ) 대치동 엄마 들 이 고전 을 읽 었 으면 하 는 마음 도 있 었 어요 . 그런데 이 생각 은 완전 오산 이 었 죠 , 하하 . ” 최근 동서 고전 연구회 란 이름 으로 사단 법인 설립 허가 도 받 았 다 . “ 애초 문인 헌 설립 때 부터 사단 법인 형태 로 하 려고 했 는데 , 허가 가 뒤늦 게 나왔 죠 . ” 연구원 을 두 고 국가 연구 사업 프로젝트 를 수주 해 볼 생각 도 있 다 . “ 문인 헌 이 행복 을 얻 어 가 는 놀이터 가 됐 으면 해요 . 고전 외 에 재즈 나 영화 같 은 콘텐츠 가 있 는 사람 에게 도 장소 를 제공 해 주 고 싶 어요 . 이곳 이 인문 예술 플랫 폼 이 되 었 으면 합니다 . ” 곧 세 번 째 저서 < 장자 철학 무엇 인가 > 가 나온단다 . 그 는 이 책 에서 장자 철학 의 핵심 사유 라 생각 하 는 안명 론 , 즉 ‘ 운명 을 편하 게 소화 해 내 는 법 ’ 이 어떻게 장자 철학 을 하나 로 꿰 고 있 는지 정리 했 다고 밝혔 다 . 가장 좋 아 하 는 동양 고전 은 ? “ 젊 었 을 때 는 맹자 를 좋아했 어요 . 맹자 의 주장 이 딱 떨어졌 거든요 . 나중 에 는 노자 가 좋 았 죠 . 지금 은 장자 로 넘어간 상태 입니다 . 하지만 장자 철학 은 소극 철학 입니다 . 뭔가 바꾸 기 보다 는 주어진 것 을 소화 하 는 철학 이 죠 . 다시 논어 가 매력 적 으로 보입니다 . 개인 의 행복 과 사회 의 안녕 이 다 담겨 있 어요 . ” 글 · 사진 강성만 선임 기자 sungman @ hani . co . kr ▶ 한겨레 절친 이 되 어 주 세요 ! [ 신문 구독 ] [ 사람 과 동물 을 잇 다 : 애니멀 피플 ] [ 카카오톡 ] [ ⓒ 한겨레 신문 : 무단 전재 및 재 배포 금지 ]