고전 의 매력 은 그 내용 이 극히 인간 적 이 라는 데 있 거니와 고전 연구가 들 은 초 자연 적 이 고 신학 적 이 며 영혼 적 인 것 보다 자연 적 이 고 인간 적 이 며 감각 적 인 것 을 더 찬양 하 게 되 었 다 . 그 들 에게 는 자기 만족 이 자기 희생 보다 더 나았 다 . 그 들 은 인간 과 자연 에 대해 끝 없 는 호기심 을 가지 고 탐구 하 기 시작 했 고 , 또 자신 들 의 업적 에 스스로 만족 함 으로써 근대 개인주의 가 싹틀 계기 를 마련 했 다 . 자기 희생 과 자기 부정 의 기독교 적 전통 에 는 명백히 위배 되 는 이러 한 사태 진전 은 중세 의 신학 을 붕괴 시키 는 데 보다 공고 한 기반 이 되 었 을 뿐 아니 라 교회 자체 를 세속 화 시키 는 데 도 적 지 않 은 영향 을 미쳤 다 .