산상 수훈 : < 마태복음 5 장 17 절 > ② “ 내 가 율법 이나 선지자 를 폐하 러 온 줄 로 생각 하 지 말 라 폐하 러 온 것 이 아니 요 완전 하 게 하 려 함 이 라 ” 예수 님 께서 말씀 하 시 기 를 자기 는 하나님 의 말씀 을 폐하 러 오 지 않 았 다고 말씀 하 십니다 . 폐하 러 오 지 않 았 다는 말 은 하나님 의 말씀 , 즉 율법 과 선지자 들 의 말 에 는 아무 문제 가 없 다는 말 입니다 . 그 말씀 은 그 자체 로 완전 하 다는 말 입니다 . 우리 는 그리고 그 당시 모든 사람 도 그렇 게 생각 합니다 . “ 하나님 의 말씀 은 완벽 하 고 완전 하 며 흠 이 없 다 ! ” 라고 생각 합니다 . 그래서 지금 도 여전히 “ 율법 과 선지자 들 이 말 ” 인 하나님 의 말씀 을 열심히 지켜 행하 고 있 습니다 . 이렇게 하 는 것 이 하나님 을 경외 하 는 절대 적 기준 으로 생각 하 기 때문 입니다 . 그렇 기 때문 에 열심히 말씀 을 지키 고 있 는 것 입니다 . 그러나 문제 는 그 말씀 을 지키 는 자 들 에 대한 예수 님 의 평가 입니다 . 율법 과 선지자 는 완벽 하 고 완전 한 말씀 이 어서 폐지 할 것 이 없 는데 중요 한 것 은 그것 을 지킨다고 하 는 사람 들 에게 있 다는 것 입니다 . 폐지 하 지 않 는다는 그 말씀 은 지킨다고 하 는 자 들 에게 예수 님 께서 다음 과 같이 말씀 하 셨 습니다 . < 요 7 : 19 >“ 모세 가 너희 에게 율법 을 죽 지 아니하 였 느냐 ? 그런데 너희 들 중 에 아무 도 율법 을 행하 는 자 가 없 도다 ! ”< 행 7 : 53 >“ 너희 는 천사 가 전한 율법 을 받 고 도 지키 지 아니 하 였 도다 ! ” 열심히 율법 과 선지자 들 의 말 을 열심히 지키 고 행하 는 자 들 에게 분명히 말 을 합니다 . “ 너희 들 중 에 아무 도 율법 을 행하 고 지키 는 자 가 없 도다 ! ” 라고 분명히 말 을 하 고 있 습니다 . 그러면 이렇게 얘기 하 는 그 이유 가 무엇 입니까 ? 예수 님 께서 는 그 이유 를 하나님 의 말씀 을 “ 외모 ” 로 판단 하 기 때문 이 라는 것 입니다 . 즉 , 눈 에 보이 는 것 으로 판단 하 는 것 입니다 . 이렇게 눈 에 보이 는 것 으로 판단 해서 행하 고 지키 는 것 을 “ 외식 ” 이 라고 합니다 . “ 가면 을 썼 다 ” 고 하 는 것 입니다 . 그래서 예수 님 께서 이 를 지켜 행하 는 바리새인 과 서기관 들 에게 < 마 23 : 13 ~ 36 > 에 걸쳐서 신랄 하 게 비판 을 하 셨 던 것 입니다 . 말씀 을 앞 에 두 고 그것 을 눈 에 보이 는 것 으로 지켜 행하 는 자 들 에게 하 는 말 입니다 . “ 외식 하 는 자 들 아 ~” 이러 한 것 을 통털 어 < 막 7 : 6 ~ 9 > 에 , “ 이르 시 되 이사야 가 너희 외식 하 는 자 에 대하 여 잘 예언 하 였 도다 기록 하 였으되 이 백성 이 입술 로 는 나 를 공경 하 되 마음 은 내게서 멀 도 다 사람 의 계명 으로 교훈 을 삼 아 가르치 니 나 를 헛되이 ( 거짓말 로 ) 경배 하 는도다 하 였 느니라 너희 가 하나님 의 계명 을 버리 고 사람 의 전통 을 지키 느니라 또 이르 시 되 너희 가 너희 전통 을 지키 려고 하나님 의 계명 을 잘 저버리 는도다 ” 입술 로 만 , 말 로 만 공경 하 는 것 으로 말 하 고 있 는 것 입니다 . 이것 을 외모 로 , 외식 으로 섬기 는 것 이 라고 합니다 . 그리고 스데반 집사 는 지키 지 않 은 것 에 대하 여 말 하 기 를 , “ 목 이 곧 고 마음 과 귀 에 할례 를 받 지 못한 사람 들 아 너희 도 너희 조상 과 같이 항상 성령 을 거스르 는도다 너희 조상 들 이 선지자 들 중 의 누구 를 박해 하 지 아니하 였 느냐 의인 이 오시리 라 예고 한 자 들 을 그 들 이 죽였 고 이제 너희 는 그 의인 을 잡 아 준 자요 ( 배신 한 자 들 이 요 ) 살인 한 자 가 되 나니 ” ( 행 7 : 51 ~ 52 ) 의 인 이 신 예수 그리스도 를 배신 하 고 , 살인 한 자 들 이 기에 율법 을 지키 지 않 은 자 들 이 라는 것 입니다 . 그래서 이런 모든 자들 , 즉 율법 을 가졌 지만 그 율법 을 눈 으로 보이 는 것 으로 알 고 지켜 행한 그 모든 자 들 을 가리켜 하 는 말 을 일컬 어 , “ 그러 면 어떠 하 냐 우리 는 나 으냐 결코 아니 라 유대인 이나 헬라 인 이나 다 죄 아래 에 있 다고 우리 가 이미 선언 하 였 느니라 ” ( 롬 3 : 9 ) “ 다 죄 아래 있 다 ” 라고 말 을 합니다 . “ 그러나 성경 이 모든 것 을 죄 아래 에 가두 었 으니 이 는 예수 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 는 약속 을 믿 는 자 들 에게 주려 함 이 라 ” ( 갈 3 : 22 ) “ 죄 아래 가두 었 다 ” 라고 말 하 고 있 습니다 . 그러므로 예수 님 께서 말씀 하 신 “ 내 가 율법 과 선지자 들 의 말 을 폐하 러 오 지 않 았 다 ” 는 그 말 은 말씀 자체 에 시비 를 걸 려고 하 시 는 것 이 아니 라 말씀 을 대하 는 너희 에게 문제 가 있 다는 것 을 알려 주 기 위함 이 었 습니다 . 너희 는 하나님 의 말씀 을 외모 로 보 고 그 말씀 에 외식 을 하 기 에 의인 인 나 를 죽이 는 자 라는 것 을 말씀 하 시 는 것 입니다 . 그래서 너희 는 모두 죄 아래 , 죄 에 가두 어 져 순종 하 지 못하 는 자 라는 것 을 말씀 하 시 기 위해서 “ 나 는 율법 과 선지자 들 의 말 을 폐하 려 오 지 않 았 다고 말씀 하 신 것 입니다 . 그런데 사람 들 이 자기 를 보 지 않 고 , 자기 의 상태 를 보 지 않 고 말씀 을 지킬 것 으로 오해 하 고 있 는 것 입니다 . 그래서 < 마 22 : 29 > 에 , “ 예수 께서 대답 하 여 이르 시 되 너희 가 성경 도 , 하나님 의 능력 도 알 지 못하 는 고로 오해 하 였 도다 ” 라고 말씀 하 시 는 것 입니다 . “ 오해 하 였 다 ” 는 말 은 “ 길 을 잃 었 다 ” 는 말 입니다 . “ 예수 님 의 길 에서 벗어났 다 ” 는 것 입니다 . 그러 니 그 길 이 사망 인 것 입니다 . 율법 과 선지자 들 의 말 을 우리 는 그 말씀 을 잘못 오해 하 여 죽 을 수 밖에 없 는 자 를 , 즉 목자 잃 은 양 이 라는 것 을 말씀 해 주 시 기 위해 나 는 율법 과 선지자 들 의 말 을 폐하 러 온 것 이 아니 라고 말씀 하 시 는 것 입니다 . 그래서 내 가 그런 너희 들 을 건져 내 시 겠 다는 말씀 이 바로 “ 완전 하 게 하 려고 왔 다 ” 라는 말 입니다 . 즉 , “ 완전 하 게 하 려고 오 셨 다 ” 는 말씀 은 율법 과 선지자 들 의 말 을 그릇 되 이 보 는 우리 에게 말씀 을 진리 로 생명 으로 보 게 만들 겠 다는 말씀 입니다 . 말씀 을 완전 하 게 하 신다는 말씀 이 아니 라 그 말씀 을 그릇 되 이 보 는 우리 를 완전 하 게 하 시 겠 다는 것 입니다 . 진리 로 꽉 채우 시 겠 다는 말씀 입니다 . 바로 이 상태 가 하나님 께서 < 신 18 : 13 > 에 말씀 하 신 것 , 즉 “ 너 는 네 하나님 여호 와 앞 에서 완전 하 라 ” 라는 말씀 이 성취 되 어 지 는 것 입니다 . 이렇게 하 시 기 위해서 예수 님 께서 십자가 에 못 이 박혀 죽 으신 것 입니다 . 그래서 그 은혜 로 우리 가 완전 케 되 어 진 것 입니다 . 이렇게 예수 그리스도 의 은혜 로 완전 케 되 어 진 상태 를 “ 흠 이 없 고 정결 한 것 ” 이 라고 하 는 것 입니다 . 그리고 이것 이 하나님 앞 에서 완전 한 상태 입니다 . 우리 를 이렇게 만들 어 새로운 피조물 이 되게 하 시 려고 예수 님 께서 , “ 내 가 율법 이나 선지자 들 을 폐하 러 온 줄 로 생각 하 지 말 라 폐하 려 온 것 이 아니 요 완전 케 하 려 합 이 라 ” 라고 말씀 하 신 것 입니다 . 이 말씀 대로 여러분 은 완전 케 된 존재 들 입니다 . 즉 , 우리 속 에 율법 과 선지자 들 의 말 이 “ 진리 ” 로 들어와 있 는 완벽 한 존재 가 그리스도 의 은혜 로 되 어 진 것 입니다 . 그래서 < 고 후 5 : 17 > 에 우리 를 가리켜 , “ 그런즉 누구 든지 그리스 도 안 에 있 으며 새로운 피조물 이 라 이전 것 은 지나 갔으니 보 라 새 것 이 되 었 도다 ” 라고 말씀 하 시 는 것 입니다 . “ 이전 것 ” , 즉 옛 것 을 보 고 옛 것 에 머물러 있 는 우리 를 새 것 , 새 언약 으로 , 진리 로 보 는 자 가 되게 하 셨 다는 말씀 입니다 . 이것 이 오늘 말씀 에 의미 입니다 . “ 내 가 율법 이나 선지자 를 폐하 러 온 줄 로 생가 하지 말 라 폐하 러 온 것 이 아니 요 완전 하 게 하 려 함 이 라 ” ( 마 5 : 17 )