빛 에서 태어나 는 그림자 ｌ 역사 
 blanca l 2016 - 02 - 21 12 : 53 
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 슈테판 츠바이크 지음 , 곽복록 옮김 / 지식 공작소 / 2014 년 2 월 
 슈테판 츠바이크 는 망명지 브라질 에서 1942 년 아내 와 함께 동반 자살 로 생 을 마감 했 다 . 이것 은 언제나 내면 의 자유 를 중시 했 던 그 가 히틀러 에 의하 여 자신 의 저작 들 이 불태워 지 고 반 유대 정책 으로 친구 , 가족 들 이 죽 어 가 고 모국 인 오스트리아 마저 붕괴 되 자 그 자신 이 인용 했 던 셰익스피어 의 " 시간 이 우리 를 찾 는 만큼 우리 시간 을 맞이 하 리 . " 를 그 자신 의 해석 대로 구현 한 듯 하 다 . 그 의 발자크 는 발자크 가 자신 의 죽음 앞 에서 그랬 듯 완벽 하 게 완결 되 지 못한 채 그 의 품 안 에서 떠나 오히려 더 큰 생명력 을 얻 게 된다 . " 나 는 , 이 너무나 성급 한 사나이 는 먼저 떠나가 겠 습니다 . " 라는 그 의 마지막 고백 은 운명 에 의하 여 패배 당하 지만 도덕 적 의미 에서 는 승리 를 구가 했 던 그 의 에라스무스 , 카 스텔리오 의 그것 이 기 도 했 다 . 이제 이 시대 의 절망 속 에서 도 청년 시절 의 마음 의 별빛 을 잃 지 않 았 던 사내 의 ' 한 세대 전체 의 운명 ' 과 만난 그 의 ' 삶 ' 을 감히 읽 기 시작 한다 . 
 그 자신 의 정체 성 은 스스로 가 오스트리아인 , 유태인 , 작가 , 휴머니스트 이 자 평화주의 자 라고 이야기 하 는 데 에서 출발 한다 . 1 차 세계 대전 전 의 안정 적 인 시대 는 이 배움 을 향해 온몸 을 던질 태세 가 되 어 있 던 청년 작가 에게 더없이 좋 은 학교 가 되 어 준다 . 김나지움 시절 에 친구 들 과 몰려 다니 며 빈 교향악단 의 리허설 에 숨어들 고 골동품 가게 를 더듬 던 재기 발랄 하 던 아이 는 모든 저속 한 것 을 못 참 아 했 던 릴케 에게 빌려 준 책 에 예쁜 리본 이 묶여 되돌려 받 는 빛나 는 경험 과 로 뎅 의 아틀리에 에서 로 뎅이 자신 의 작품 을 무아지경 에 빠져 수정 하 는 모습 을 목도 하 게 되 는 생 의 위대 한 순간 을 가지 게 된다 . 그 자신 의 표현 처럼 이러 한 청춘 은 " 구애 받 지 않 고 맛보 고 , 시도 하 고 , 향유 " 하 는 시간 들 로써 점차 이 세계 를 향해 걸 어 나가 는 지평 을 확장 하 게 된다 . 다채 로운 경험 들 과 예술 적 소양 들 을 쌓 고 위대 한 작가 , 화 가 , 사상가 들 을 직접 만날 기회 를 가지 며 내면 을 확장 하 는 그 의 청춘 의 그 무한 한 깊이 와 넓이 의 스펙트럼 이 참 부럽 게 느껴졌 다 . 많 은 미사여구 나 과장 을 동원 하 지 않 고 도 그 의 문장 하나 하나 가 마치 스무 살 의 그것 들 처럼 생기 넘치 고 발랄 하 게 다가와 읽 는 과정 도 마치 다시 젊음 들 을 맛보 게 되 는 것 같 아 참 즐거웠 다 . 
 빛나 던 성장 의 시간 들 이 지나 많 은 것 을 성취 하 고 이제 유명 인 이 되 어 버린 츠바이크 가 쉰 의 생일 을 맞 아 느낀 그 알 수 없 는 불안 과 안정 의 파괴 위 에 다시 시작 하 고 싶 다는 그 불온 한 소망 은 그 의 남 은 시간 들 의 복선 같 아 섬뜩 했 다 . 회고 하 는 시점 에서 그 가 기억 해 내 는 그 오 십 세 생일 의 생각 , 느낌 들 은 오래 도록 그림자 로 남 았 다 . 경제 적 안정 , 명성 으로 단단 해진 지반 은 곧 서서히 붕괴 해 그 의 그 불온 한 소망 을 비극 적 으로 실현 시키 게 된다 . 이것 은 소망 이 었 다기 보 다는 하나 의 예감 같 다 . 
 1 , 2 차 세계 대전 에 대한 츠바이크 의 시선 은 극명 하 게 대조 된다 . 2 차 세계 대전 이 비극 의 극단 으로 치닫 는 데 에 일익 을 담당 한 히틀러 의 잔학 성 은 그것 을 묵인 하 고 동조 한 거대 한 무리 들 이 있 었 기 에 가능 하 다는 데 에 더한 비극 성 이 있 다 . 양차 대전 이 실제 발발 하 기 전 까지 는 대부분 의 사람 들 이 그 신호 나 가능 성 에 대하 여 무심 하 였 고 어떤 필연 적 인 인과 관계 로 이 거대 한 살육 의 참상 이 일어나 는 것 은 아니 라는 것 을 알 게 되 면서 과연 지금 우리 의 시대 는 어떠 한가 , 라고 생각 하 니 불안감 이 엄습 했 다 . 히틀러 의 등장 을 가능 하 게 한 것 이 독일 의 인플레 로 인한 경제 적 인 불안 정도 한몫 을 했 다는 대목 도 기억 할 만 하 다 . 위기 를 부추기 고 전쟁 을 선동 하 는 무리 들 에 대한 그 의 경고 는 영원히 유효 할 것 이 다 . 58 세 의 나이 로 그 는 국적 을 상실 한다 . 이 문장 위 로 지나가 는 비애 는 시간 과 공간 을 뚫 고 들어와 아프 게 박힌다 . 그 의 회고 의 문장 들 은 스스로 가 자랑 한 그 템포 를 잃 기 시작 한다 . 대신 눈물 이 흐른다 . 모든 보고 듣 는 것 들 위 에 청명 한 언어 로 차근 차근 영롱 한 집 을 짓 던 사나이 는 무릎 을 꿇 고 주저앉 는다 . 차마 읽 어 나갈 수 가 없 을 만큼 그 의 비애 와 절망 과 슬픔 의 강 은 범람 한다 . 조금 만 더 참 고 버텼 더라면 그 는 다시 인류 의 미래 를 긍정 적 으로 바라보 고 자신 이 잃어버렸 다고 생각 했 던 그 대부분 의 것 들 을 다시 찾 을 수 도 있 었 을 텐데 . .. 하 는 가정 은 어리석 다 . 이 도덕 적 으로 염결 했 던 사나이 는 그렇게 갈 수 밖에 없 었 겠 구나 , 싶 다 . 가슴 아프 지만 그 의 삶 은 그러 한 종결 로 향한 것 이 었 고 그 의 죽음 이 그 가 절대 히틀러 에게 양보 하 지 않 았 던 내면 의 자유 와 숱한 성취 들 을 허무 한 것 으로 전락 시킨 것 은 아니 라는 후세 의 깨달음 은 오늘날 이 멀리 떨어진 이 나라 에서 그 의 글 을 읽 고 뒤늦 게 배우 고 깨닫 는 나 같 은 사람 과 도 만난다 . 
 그러나 모든 그림자 는 궁극 적 으로 빛 에서 태어나 는 것 이 다 . 그러므로 새벽 과 황혼 , 전쟁 과 평화 , 상승 과 몰락 을 경험 한 자 만 이 , 그러 한 인간 만 이 진정 으로 살 았 다고 말 할 수 있 을 것 이 다 . 
 - p . 552 
 그 는 진정 으로 살 았 다고 말 할 수 있 는 거의 유일무이 한 인간 이 었 음 을 스스로 고백 하 고 가 버렸 다 . 이것 은 오만 이 아니 라는 것 을 이 책 전체 로 말 하 고 있 다 . 시대 의 증언 과 만난 겸허 하 고 진지 한 삶 의 고백 이 아름답 고 감동 적 이 다 . 
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 꼬마 요정 2016 - 02 - 21 14 : 49 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 전 츠바이크 를 읽 을 때 면 왠지 김소월 이 떠오릅니다 . 둘 다 암울 한 시절 스스로 삶 을 끝내 버려서인지 , 아니면 너무나 섬세 해서 시대 의 어두움 을 견디 지 못해서 였 는지 모르 겠 지만 요 . .. 
 blanca 2016 - 02 - 21 15 : 25 좋 아요 0 | URL 
 아 , 그런 공통점 이 있 네요 . 그러 한 시대 에 태어났 다는 게 개인 적 인 삶 으로 보 면 비극 적 이 기 도 하 지만 또 전체 세대 로 보 면 시대 를 통과 하 면서 남긴 글 들 이 많 은 가르침 을 주 니 결국 은 어떤 숙명 이 아니 었 나 싶 기 도 해요 . 
 비 로그인 2016 - 02 - 21 21 : 41 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 모든 그림자 는 궁극 적 으로 빛 에서 태어나 는 것 이 다 . 그러므로 새벽 과 황혼 , 전쟁 과 평화 , 상승 과 몰락 을 경험 한 자 만 이 , 그러 한 인간 만 이 진정 으로 살 았 다고 말 할 수 있 을 것 이 다 . 멎 있 는 문장 이 네요 . *^ 
 모든 그림자 는 궁극 적 으로 빛 에서 태어나 는 것 이 다 . 그러므로 새벽 과 황혼 , 전쟁 과 평화 , 상승 과 몰락 을 경험 한 자 만 이 , 그러 한 인간 만 이 진정 으로 살 았 다고 말 할 수 있 을 것 이 다 . 
 멎 있 는 문장 이 네요 . *^ 
 blanca 2016 - 02 - 22 11 : 50 좋 아요 0 | URL 
 이 책 의 마지막 문장 이 랍니다 . 긴 여운 이 남 는 . .. ｀ 나 는 진정한 삶 을 살 았 다 . ｀ 가 아니 라 이렇게 제 3 자 로 지칭 하 고 객관화 해 버리 는 게 츠바이크 인 것 같 아요 . 
 무해 한 모리 군 2016 - 02 - 22 10 : 02 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 자신 이 냄비 속 에 들 어 서서히 삶겨 지 고 있 다는 걸 아 는 개구리 , 지식인 으로 불행 한 시대 를 살아간다는 건 어떤 것 일까요 ? 슬프 네요 . 
 blanca 2016 - 02 - 22 11 : 52 좋 아요 0 | URL 
 제 가 이 책 읽 으며 자꾸 우울해 지 는 게 과연 지금 이 시대 는 어떠 한가 ? 라고 반문 해 보 아도 뾰족 한 수 가 없 더라고요 . 전쟁 을 선동 하 는 무리 들 이 히틀러 시대 에 만 있 을까요 . 정치 기사 들 은 마치 과거 의 잘못 된 행태 들 이 가져온 파국 을 고스란히 잊 고 다시 그 심연 으로 들어가 려는 것 같 아 때로 참 암울 합니다 . 
 아흔 다섯 의 학자 ｌ 역사 
 blanca l 2015 - 07 - 19 13 : 35 
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 100 년 의 기록 - 버나드 루이스 의 생과 중동 의 역사 
 버나드 루이스 . 분치 엘리스 처칠 지음 , 서정민 옮김 / 시공사 / 2015 년 6 월 
 이 책 의 저자 인 역사 학자 버나드 루이스 의 출생 연도 는 1916 년 이 고 생존 해 있 다 . 이 책 의 집필 당시 는 아흔 다섯 이 었 다 . 그러 니 ' 세기 의 기록 ' 의 근거 는 저자 의 삶 의 중량 그 자체 라고 해도 과언 이 아닐 것 이 다 . 런던 태생 의 그 는 중동 역사 에 대한 관심 이 처음 에 는 취미 에서 출발 하 였 고 이윽고 집착 을 거쳐 직업 이 되 었 다 , 고 이야기 한다 . 유대인 으로 제 2 차 세계 대전 에 도 참전 했었 지만 홀로코스트 도 부상 도 전사 도 그 의 이야기 는 아니 었 으므로 스스로 를 운 좋 은 사내 라고 칭하 는 것 도 무리 가 아니 다 . 오 백 페이지 에 가까운 분량 은 현존 하 는 최고 의 중동 학자 라는 찬사 를 받 는 그 의 삶 에 대한 이야기 도 갈등 과 반목 이 끊이 지 않 는 중동 정세 에 대한 역사 적 분석 이나 이해 에 도 차 고 넘치 는 그릇 은 아니 었 다 . 하지만 역사 학자 로서 의 기본 적 인 자세 , 아랍 권 국가 들 의 정체 성 의 근간 을 이루 는 이슬람교 , 서양 국가 들 특히 미국 이 중동 에 대하 여 가지 는 복합 적 이 고 모순 적 인 태도 등 에 대하 여 대략 적 으로 나마 이해 하 기 에 그 의 정제 되 고 간명 한 언어 , 직설 적 인 조언 등 은 상당히 유용 하 고 귀 에 잘 들어온다 . 
 버나드 루이스 의 학문 적 성과 와 그 가 중동 의 역사 , 언어 등 에 기울인 성실 하 고 겸허 한 노력 그 자체 와 미국 의 중동 정책 에 대한 자문 이 때로 실책 을 낳 은 비판 지점 을 분리 하 기 란 쉽 지 않 다 . 그 자신 이 중 동학 분야 에서 에드워드 사이드 추종 자 들 무리 에게 미움 을 받 고 있 다고 이야기 했 고 2003 년 이라크 전쟁 을 지지 한 것 은 사실 이 아니 었 다 , 고 발끈 하 는 것 은 그 가 얼마나 이러 한 첨예 한 논란 의 가운데 에서 나름 고통 을 겪 었 는 지 를 보여준다 . 실제 현지 언어 를 습득 하 고 현지 를 방문 하 고 그 들 과 교류 하 며 최대한 공감 어린 자세 로 중동 의 역사 를 연구 하 고 저술 하 여 세상 에 내어놓 으려 했 던 자신 의 노력 들 은 어떤 힘 의 행사 나 압력 에 부응 하 기 위한 수단 으로 전락 되 어서 도 전락 할 수 도 없 다 , 고 항변 하 는 그 의 모습 은 현실 이 가지 는 그 모호 함 , 불 확실 성 , 가변성 앞 에서 역사 학자 가 어떤 지점 에서 어떻게 서 있 어야 하 는 지 에 대한 지난 한 고민 , 노력 의 반증 이 기 도 하 다 . 실제 아랍 인 들 의 자생 능력 과 민주 화 , 독재 정권 에 대한 그 의 언변 은 때로 공격 적 이 었 다 관용 적 이 었 다 상충 되 는 부분 이 발견 된다 . 그럼에도 이슬람교 가 아랍 인 들 에 대하 여 가지 는 의미 와 무게 에 대한 사려 깊 은 이해 와 분석 , 설명 , 급격 한 서구 화 이전 의 아랍 세계 의 협의 문화 에 대한 애정 은 오늘날 얼마나 많 은 이 들 이 그 들 을 잘못 이해 하 고 읽 고 있 는 지 깨닫 게 한다 . 
 역사 학자 로서 의 그 의 시선 만 있 는 것 은 아니 다 . 몇 번 의 결혼 실패 와 예루살렘 에서 바이올리니스트 아이작 스턴 과 의 교유 , 여든 이 되 어 사랑 에 빠진 ' 그녀 ' 와 의 사연 등 은 넘치 지 않 게 역사 의 갈피 마다 스며들 어 읽 는 재미 를 더한다 . 이제 그 는 아흔 다섯 살 이 다 . 그리고 처음 스스로 를 운 이 좋 았 다 , 고 시작 했 던 것 처럼 다시 지금 도 여전히 운 이 좋 다 , 고 마무리 한다 . 아랍 의 시 들 을 자신 의 언어 인 영어 로 번역 하 고 역사 의 저술 에 도 우아 함 이 있 어야 한다 , 고 강변 하 는 노학자 의 삶 , 그 누구 의 삶 도 마찬가지 이 겠 지만 완벽 하 지 않 아도 때로 비판 받 을 지점 이 있 어도 그 성실 하 고 진지 한 학문 에 의 천착 과 삶 에 대한 열정 , 경탄 , 사랑 은 자연 스럽 게 감동 을 자아낸다 . 한 사람 의 삶 을 그 자신 이 변주 하 는 것 은 변호 일 수 도 있 고 변명 이 될 수 도 있 고 때로 미화 가 될 수 도 있 겠 지만 그럼에도 마침표 가 가지 는 중량감 은 그 연주 조차 도 삶 그 자체 를 구성 하 기 때문 이 리라 . 
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 프레이야 2015 - 07 - 19 13 : 45 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 블랑카 님 의 소개 로 생소 한 책 을 알 게 되 겠 네요 . 읽 고 싶 어 집니다 . 성실 하 고 미려 한 리뷰 고마워요 . 아흔 다섯 에 쓴 저서 라니 ‥ 학자 다운 생 의 무게 를 미리 짐작 해 봅니다 
 blanca 2015 - 07 - 19 21 : 59 좋 아요 0 | URL 
 한편 으로 참 부럽 더라고요 . 자신 의 분야 에 일생 을 매진 해서 일가 를 이룬 모습 이 지나간 시간 들 에 가치 와 무게 를 더한 것 같 아서요 . 학자 의 삶 이 그런 면 에서 는 참 보람 된 것 같 아요 . 
 한편 으로 참 부럽 더라고요 . 
 자신 의 분야 에 일생 을 매진 해서 일가 를 이룬 모습 이 지나간 시간 들 에 가치 와 무게 를 더한 것 같 아서요 . 학자 의 삶 이 그런 면 에서 는 참 보람 된 것 같 아요 . 
 라 로 2015 - 07 - 19 15 : 18 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 blanca 2015 - 07 - 19 22 : 00 좋 아요 0 | URL 
 저 도 요 , 나비 님 . 여자 친구 도 비슷 한 연배 로 보였 어요 . 서로 의 영역 을 인정 해 주 며 따뜻 하 게 노년 을 함께 걸어가 는 모습 이 보 기 좋 았 어요 . 
 cyrus 2015 - 07 - 19 15 : 20 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 저 는 노학자 의 사생활 이 시시콜콜 하 게 느꼈 어요 . 흥미진진 하 게 읽 었 던 부분 이 젊 은 시절 , 학자 가 정보 병 으로 참전 했 던 시절 이랑 사이드 가 자신 을 비판 한 것 을 반박 하 는 내용 이 었 어요 . 
 blanca 2015 - 07 - 19 22 : 02 좋 아요 0 | URL 
 에드워드 사이드 에 아주 감정 이 많 더라고요 . 학계 에서 는 상당히 반목 하 는 관계 로 보였 어요 . 중간 중간 사생활 이 좀 건조 하 게 덧붙 어 져 있 어 숨 고르 기 가 되 는 면 도 있 고 부조화 스런 부분 도 있 고 했 던 것 같 습니다 . 
 숲 노래 2015 - 07 - 19 18 : 36 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 누구 라도 백 해 를 살 면 기나긴 이야기 가 나올 테 지요 . 백 해 를 살아온 동안 본 것 을 쓸 테 고 그동안 못 보 고 지나친 것 은 못 쓸 테 고 , 보고서 생각 한 것 은 쓸 테 며 보 고 도 느끼 지 못해서 생각 하 지 못한 대목 은 못 쓸 테 고 . .. 
 누구 라도 백 해 를 살 면 기나긴 이야기 가 나올 테 지요 . 
 백 해 를 살아온 동안 본 것 을 쓸 테 고 
 그동안 못 보 고 지나친 것 은 못 쓸 테 고 , 
 보고서 생각 한 것 은 쓸 테 며 
 보 고 도 느끼 지 못해서 생각 하 지 못한 대목 은 못 쓸 테 고 . .. 
 blanca 2015 - 07 - 19 22 : 03 좋 아요 0 | URL 
 아무리 오랜 시간 삶 을 누려도 세상만사 를 아우를 수 는 없 겠 지요 . 곱씹 어 보 게 되 는 댓글 입니다 . 
 붉 은 돼지 2015 - 07 - 19 18 : 47 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 마침 저 도 지금 이 책 읽 고 있 는데 , 저자 가 정보 부대 로 전출 된 부분 인데요 , 공직자 비밀 엄수 법 때문 에 업무 에 대해 자세히 말 할 수 없 다고 하 네요 ^^ 뭐 그렇 다면 어쩔 수 없 고 . ... 어쨋든 나름 재밌 게 보 고 있 어요 ^^ 
 마침 저 도 지금 이 책 읽 고 있 는데 , 저자 가 정보 부대 로 전출 된 부분 인데요 , 공직자 비밀 엄수 법 때문 에 업무 에 대해 자세히 말 할 수 없 다고 하 네요 ^^ 
 뭐 그렇 다면 어쩔 수 없 고 . ... 어쨋든 나름 재밌 게 보 고 있 어요 ^^ 
 blanca 2015 - 07 - 19 22 : 05 좋 아요 0 | URL 
 희선 2015 - 08 - 05 01 : 57 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 처음 에 는 취미 였 다니 . .. 그런 사람 이 하나 를 오랫동안 알 아 가 는 것 같 기 도 합니다 여러 가지 에 관심 을 갖 고 공부 하 는 사람 도 있 지만 . .. 중동 의 역사 와 자신 의 삶 을 함께 쓰 다니 , 어떨까 싶 군요 자신 이 나 고 자란 나라 역사 를 쓰 는 것 도 쉽 지 않 을 텐데 , 다른 나라 역사 를 공부 하 고 쓰 는 건 더 어려울 듯 합니다 하지만 그 나라 에 사 는 사람 이 못 보 는 것 을 볼 수 도 있 을 것 같 네요 아흔 다섯 에 책 을 썼 다는 게 대단 하 게 보입니다 희선 
 처음 에 는 취미 였 다니 . .. 그런 사람 이 하나 를 오랫동안 알 아 가 는 것 같 기 도 합니다 여러 가지 에 관심 을 갖 고 공부 하 는 사람 도 있 지만 . .. 중동 의 역사 와 자신 의 삶 을 함께 쓰 다니 , 어떨까 싶 군요 자신 이 나 고 자란 나라 역사 를 쓰 는 것 도 쉽 지 않 을 텐데 , 다른 나라 역사 를 공부 하 고 쓰 는 건 더 어려울 듯 합니다 하지만 그 나라 에 사 는 사람 이 못 보 는 것 을 볼 수 도 있 을 것 같 네요 아흔 다섯 에 책 을 썼 다는 게 대단 하 게 보입니다 
 blanca 2015 - 08 - 05 14 : 58 좋 아요 0 | URL 
 아무래도 이 책 은 자전 적 인 요소 가 강하 다 보 니 중동 역사 그 자체 에 대한 깊이 있 는 서술 이 있 는 것 은 아니 예요 . 자신 의 삶 과 그 삶 을 관통 해 온 중동 역사 에 대한 애정 , 관심 , 흥미 를 끌 만 한 에피소드 들 이 나옵니다 . 네 , 큰 풍파 없이 자신 의 분야 에서 도 일가 를 이룬 노학자 가 부럽 더라고요 . 
 ' 흉하 면서 아름다운 나라 '- 대한민국 ｌ 역사 
 blanca l 2014 - 07 - 16 15 : 23 
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 고등학교 때 였 던가 . 백과사전 을 사 고 덤 으로 기자 들 의 특종 사진 집 을 받 았 다 . 격랑 의 현대사 는 정지 된 흑백 의 사진 으로 파노라마 처럼 압축 되 어 있 었 다 . 한창 뉴 키즈 며 듀스 에 열광 했 던 여학생 이 처음 부터 진지 하 게 접근 했 던 것 은 아니 고 한 번 씩 호기심 으로 사진 정도 를 들춰 보 는 식 이 었 다 . 잘 모르 는 나 에게 도 시위 현장 에서 택시 들 이 모두 헤드라이트 를 켜 고 동참 하 는 모습 은 큰 울림 이 있 어 깊이 각인 되 어 있 다 . 대학교 근처 의 초등 학교 에서 최루탄 의 위력 을 실감 했 던 기억 때문 에 택시 기사 들 까지 자신 들 의 생계 수단 을 가지 고 나와 시위 에 동참 하 는 모습 은 낯설 기 도 했 고 그럴 수 밖에 없 었 던 , 감히 그럴 수 있 었 던 상황 과 그 들 의 용기 가 흑백 사진 전면 을 뚫 고 나와 짙 은 호소 를 하 고 있 었 다 . 그 현장 은 광주 항쟁 이 었 다 . 
 그곳 에 전태일 의 영정 사진 을 껴안 고 우 는 그 의 어머니 사진 도 있 었 다 . 아름답 고 부유 해 보였 던 사회 선생 님 은 어느 날 전태 일 열 사 이야기 로 눈빛 을 빛냈 다 . 다 알아듣 고 가슴 으로 공명 하 기 어려운 부분 을 모두 상쇄 할 만큼 전태일 의 이야기 는 감동 적 이 었 다 . 대의 를 위해 자신 의 몸 을 불태울 수 있 는 용기 와 고결 함 은 낯설 고 저릿 했 다 . 
 나 는 현대사 에 무지하 다 . 고등학교 때 국사 교과서 말미 에 첨언 처럼 있 었 던 그 간략 하 고 죽 어 있 었 던 연대기 는 단지 헷갈리 고 무용 한 것 처럼 혼란 스러웠 다 . 갖가지 해석 이 난무 하 고 각자 의 정치 적 호불호 가 마구 재단 해 내 는 그 ' 사실 ' 들 이 부담 스러웠 다 . 광주 항쟁 과 전태일 과 박정희 로부터 나 의 삶 은 얼마나 멀 게 느껴졌 던가 . 나 의 사 적 인 삶 이 결국 공 적 인 것 의 큰 범주 안 에서 무 기력 하 게 흔들릴 수 있 다는 각성 은 죄 없이 죽 은 아이 들 과 홀로코스트 에서 돌아와 기억 하 기 도 싫 었 을 사실 들 을 책임 감 있 게 증언 한 프리모 레비 덕분 이 었 다 . 무지하 고 무 관심 할 수 있 지만 어느 순간 당신 과 나 의 삶 은 역사 의 격랑 속 에서 좌초 당하 고 결박 당할 수 있 는 것 이 다 . 그때 의 자각 은 이미 너무 늦 어 버렸 을 수 도 있 다 . 그러 니 이 독서 는 어떤 의무감 과 부책 감 에서 시작 되 었 다는 것 을 인정 하 지 않 을 수 없 다 . 
 이 책 은 스스로 를 프티 부르주아 출신 의 지식 인 엘리트 로서 정치 에서 실패 하 고 문필업 으로 돌아온 자유주의자 라고 규정 하 는 유시민 이 자신 이 태어난 1959 년 부터 2014 년 현재 에 이르 기 까지 의 55 년 동안 우리 대한민국 의 산업 화 와 민주 화 에 대한 번민 하 는 당사자 로서 의 복기 와 해석 , 이해 에 관한 것 이 다 . 일단 그 의 출발 은 오늘날 의 대한민국 에 대한 긍정 이 다 . 55 년 동안 민주주의 가 후퇴 한 적 도 , 경제 위기 에 봉착 한 때 도 있 었 지만 분명 우리 가 비교 적 경제 적 풍요 와 정치 적 민주주의 에 있 어 진보 를 이루 었 고 그것 을 향유 하 고 있 다고 판단 한 데 에서 이야기 는 시작 된다 . 1959 년 역사 교사 의 막내아들 로 태어난 그 가 이야기 하 는 현대사 는 그 의 개인 적 삶 , 다층 적 이해 , 다양 한 분야 의 독서 와 어우러져 지루 하 거나 난삽 하 지 않 게 다가온다 . 현대사 에 거부 감 이나 약간 의 두려움 을 가진 사람 들 도 쉽 게 접근 할 수 있 도록 그 의 설명 과 참고 문헌 에 대한 소개 는 친절 하 다 . 대한민국 현대사 를 만든 유인 이 ' 욕망 ' 이 었 다고 판단 하 는 그 의 시선 은 위정자 들 의 권력욕 과 시민 들 의 민주 화 에 대한 열망 의 지층 을 가감 없이 해부 한다 . 해방 후 거대 한 난민촌 이 었 던 우리나라 가 중앙 집권 적 경제 개발 을 통한 산업 화 의 ' 병영 ' 을 통과 하 여 민주 화 시대 의 ' 광장 ' 으로 진화 하 는 과정 은 유시민 이 다시 읽 고 주석 을 달 아 펼쳐 내 는 하나 의 역동 적 인 대한민국 의 성 장사 다 . 
 흥미 로운 대목 은 그 의 ' 인물 ' 에 대한 나름 의 평가 이 다 . 특히 산업 화 와 민주 화 의 전장 한 가운데 있 었 던 박정희 에 대한 그 의 시선 은 그 의 생애 를 통해 각인 됐 던 하나 의 인물 에 대한 애증 과 중립 적 이 고 객관 적 인 시선 을 유지 하 고자 하 는 그 의 노력 과 맞닿 아 있 다 . 그 어떤 주의 도 그 를 사로잡 지 못했 고 오로지 권력욕 에 사로잡혔 다고 이야기 하 는 박정희 가 커다란 선 과 지독 한 악 을 함께 이루 었 다는 그 의 평가 는 주목 할 만 하 다 . 박정희 를 좋아하 는 사람 들 이 그 의 인격 과 행위 자체 가 아니 라 그 시대 를 통과 했 던 시민 자신 들 의 열정 , 성취 , 인생 을 좋아하 는 것 이 라는 해석 도 마찬가지 다 . 또한 이인제 가 고용 보험 을 정착 시킨 일 , 노태우 대통령 이 남북 관계 의 새로운 패러다임 을 짠 일 등 에 대한 언급 은 한 인간 에 대한 단편 적 이 고 단정 적 인 판단 을 지양 하 고 복합 적 이 고 다원 적 으로 정치인 이나 행정가 를 보 는 새로운 좌표 를 던져준다 . 
 이 책 에 는 우리 가 알 지 못하 는 수많 은 사람 들 의 이름 이 명명 된다 . 박정희 정권 하 에 산업 화 에 일익 을 담당 했 던 경제 관료 들 , 자신 의 몸 을 태워 오늘날 의 민주 화 를 선물 한 민주 화 투사 들 의 이름 을 하나 하나 읽 어 가 다 보 면 역사 가 정작 기억 해야 할 것 이 어떤 것 인지 에 대한 깨달음 이 절로 다가온다 . ' 레드 콤플렉스 ' 를 정신 적 병리 현상 이 지만 자신 의 생존 과 안전 을 지키 려는 생존 의 방편 으로 이해 한 대목 도 설득력 이 있 다 . 저마다 자신 의 프리즘 으로 간단 하 게 절단 한 단면 만 을 부각 시켰 던 불구 의 현대사 가 그 의 앞 에서 는 균형감 과 설득력 을 얻 어 또렷이 떠오르 는 느낌 이 다 . 참신 하 고 역동 적 이 고 생생 하 다 . 그 의 마지막 이야기 는 문학 적 이 다 . 건조 할 줄 알 았 던 이야기 는 오늘날 우리 가 살아가 고 사랑 하 고 이야기 하 는 공간 을 짓 기 위해 생명 과 삶 을 바친 이 들 에 대한 경의 로 촉촉 하 다 . 
 미래 는 아직 오 지 않 은 것 이 아니 다 . 미래 는 우리 들 각자 의 머리 와 가슴 에 이미 들어와 있 다 . 지금 존재 하 지 않 는 어떤 것 이 미래 를 만드 는 것 이 아니 라 , 이 시각 우리 안 에 존재 하 고 있 는 것 들 이 시간 의 물결 을 타 고 나와 대한민국 의 미래 가 된다 . 역사 는 역사 밖 에 존재 하 는 어떤 법칙 이나 힘 에 따라 움직이 는 것 이 아니 다 . 역사 를 만드 는 것 은 사람 의 욕망 과 의지 다 . 더 좋 은 미래 를 원한다면 매 순간 우리 들 각자 의 내면 에 좋 은 것 을 쌓 아야 한다 . 
 - p . 417 
 현실 이 아무리 비극 적 일지라도 그것 을 뚫 고 나오 는 인간 의 욕망 은 더 나 은 곳 을 꿈꾼다 . 그것 에 대한 신뢰 가 관통 하 는 지점 에 우리 나라 의 현대사 에 대한 그 의 이야기 가 있 다 . 
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 마태 우스 2014 - 07 - 17 13 : 17 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 아름다운 리뷰 입니다 땡 스투 하 고 구입 하 겠 습니다 
 blanca 2014 - 07 - 18 10 : 47 좋 아요 0 | URL 
 고마울 따름 이 지요 . 무엇 보다 재미있 고 쉽 고 똑똑 한 책 이 어서 추천 드리 고 싶 어요 . 
 순 오 기 2014 - 07 - 18 04 : 45 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 유시민 은 정치인 보다 글 쟁이 가 더 어울린다 생각 해요 . 거꾸로 보 는 세계사 처럼 오래 도록 사랑 받 는 책 이 되 었 으면 . ... ^^ 
 유시민 은 정치인 보다 글 쟁이 가 더 어울린다 생각 해요 . 
 거꾸로 보 는 세계사 처럼 오래 도록 사랑 받 는 책 이 되 었 으면 . ... ^^ 
 blanca 2014 - 07 - 18 10 : 48 좋 아요 0 | URL 
 순 오기 님 , 저 는 아직 위 의 책 을 읽 어 보 지 못했 어요 . 차차 하나 씩 읽 어 봐야겠어요 . 유시민 스스로 도 정치 에서 실패 했 다고 돌아온 글 쟁이 로 자신 을 이야기 하 더라고요 . 
 그건 아름다운 꿈 이 었 다 . ｌ 역사 
 blanca l 2011 - 04 - 18 21 : 29 
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 나 를 운디드니 에 묻 어 주 오 - 미국 인디언 멸 망사 
 디 브라운 지음 , 최준석 옮김 / 한겨레 출판 / 2011 년 2 월 
 ' 죽는다 ' 는 것 은 익명 으로 귀환 하 는 것 이 다 . 누구 나 살 아 생전 에 는 더 없 는 개별 성 과 특수 성 에 끄달리 지만 ' 우리 ' 는 결국 이름 을 , 지금 의 이 절절 한 순간 들 을 , 잃 을 것 임 을 가끔 은 떠올릴 수 있 다 . ' 나 ' 는 ' 우리 ' 가 되 고 결국 ' 그 들 ' 속 에 묻히 고 만 다 . 
 역사 가 결국 승자 의 기록 이 고 문학 은 그 기록 의 뒤안길 에 매몰 된 무수 한 익명 의 ' 그 들 ' 을 복원 해야 하 는 과제 를 부여받 음 을 때로 상기 한다 . 하지만 결국 픽션 은 삶 의 진실 성 과 진정 성 을 담보 한다고 해도 팩 트 그 자체 가 될 수 는 없 다 . 당연히 그랬 을 테 고 그랬 음직 한 일 들 이 지만 그랬 던 것 은 아니 다 . 정말 그랬었 지만 감히 말 하 여질 수 없 었 던 것 들 , 언젠가 는 꼭 말 해져야 할 것 들 이 눈 앞 에 펼쳐질 때 삶 은 참 남루 하 고 구차 하 고 도 면면히 이어지 는구나 싶 다 . 결국 또 묵묵히 살 아 나가 겠 지만 그래도 순간 또 정지 하 게 된다 . 인간 은 아름다운 , 가치 있 는 존재 일까 ? 생 은 긍정 될 수 있 는 것 인가 ? 
 나 는 사람 이 되 고 싶 다 . < 중략 > 내 피부 는 붉 지만 심장 은 백인 과 똑같 다 . ... 
 인생 이란 다만 잠시 동안 만 자기 것 일 뿐 이 다 . 당신 네 백인 들 은 나 를 정복 하 지 못했 다 . 나 를 꺾 은 것 은 내 부족 민 이 다 . - 캡틴 잭 ( 모도 크 족 ) 
 1860 년 이후 30 년 간 미국 서부 개척 시대 의 역사 는 굉장히 호기 롭 고 도전 적 이 면서 도 다 이나 믹 한 것 으로 그려진다 . 웨스턴 무비 들 의 단골 배경 으로 도 자주 등장 하 는 그 시간 들 이 사실 은 백인 들 이 정작 그 땅 의 주인 들 이 었 던 인디언 들 을 마구잡이 로 몰아내 고 학살 하 고 문명 과 문화 를 짓밟 았 던 잔혹 행위 들 로 점철 되 었었 다는 얘기 는 공식 적 인 것 이 아니 었 다 . 그러 니 이 책 이 썩 기분 좋 은 책 이 아니 라는 저자 디 브라운 의 고백 은 끊임없이 조약 과 약속 을 남발 하 며 인디언 들 의 땅 과 삶 을 수탈 했 던 미국인 들 자신 들 에게 던지 는 하나 의 참회 일지 도 모른다 . 디 브라운 은 인디언 들 의 구전 역사 의 자료 를 가지 고 최대한 가감 없이 있 는 그대로 의 인디언 들 의 처연 하 고 도 가슴 저미 는 투쟁사 와 멸 족사 를 일구 어 냈 다 . 좋 은 인디언 은 죽 은 인디언 이 라며 결국 모든 인디언 들 이 자멸 하 고 그 들 의 기름진 광활 한 땅 을 차지 하 기 를 바랐 던 그 탐욕 스럽 고 비열 한 욕망 앞 에서 도 끊임없이 속 아 주 고 믿 어 주 고 화해 하 기 를 바랐 던 인디언 들 의 그 어리석 어 보이 기 까지 하 는 경이 로운 신뢰 들 은 가슴 을 저릿 하 게 한다 . 이 둘 을 모두 가슴 에 품 고 사 는 것 이 인간 들 의 삶 일 수 도 있 겠 다 . 인디언 멸 망사 는 우리 내면 에 묻 어 버린 아름답 고 투명 한 것 들 에 대한 무조건 적 인 신뢰 와 지지 의 추억 들 을 복원 해 내 는 것 이 기 도 하 다 . 
 대지 와 공동 의 척도 를 지녔 던 인디언 들 은 그저 자신 들 의 땅 에서 자유 롭 게 뛰어다니 고 일 하 고 살 기 를 바랐 을 따름 이 다 . 그 자연 스러운 본능 과 소망 을 억압 하 고 기만 했 던 백인 이주자 들 앞 에서 그 들 도 점차 낙망 하 고 불신 하 고 응전 을 다 짐 하 게 된다 . 인디언 령 이 라는 허울 좋 은 명분 아래 인디언 들 을 지배 하 고 통제 하 고 가두 려 했 던 저의 는 점차 인디언 을 동등 한 인격체 와 생명 이 아닌 하나 의 부속물 이 자 성가신 이방인 정도 로 여기 고 생사 여탈 권 까지 틀어쥐 었 다고 생각 하 는 지경 에 이르 렀다 . 미군 들 은 그 들 이 정해 준 주거 지역 에서 이탈 하 는 경우 여자 , 아이 , 노인 들 을 가리 지 않 고 살상 을 일삼 았 다 . 나바호족 , 샤이엔족 , 아라파 오족 , 수우 족 , 크로우 족 , 유트 족 등 은 죽 어 모두 좋 은 인디언 이 되 었 다 . 멸족 의 위기 에 선 인디언 들 이 단말마 의 비명 을 지르 며 ' 망령 의 춤 ' 을 추 며 죽 은 인디언 들 이 모두 돌아와 그 옛날 의 좋 은 시절 이 다시 돌아오 기 를 바라 는 주문 은 눈물겹 다 . 
 그 당시 나 는 얼마나 많 은 것 이 끝장났 는지 모르 고 있 었 다 . 이제 나이 들 어 높 은 언덕 에 올라 돌아보 니 학살 당한 여인 네 들 과 아이 들 의 시체 가 굽 이 도 는 계곡 을 따라 겹겹이 쌓이 고 여기저기 흩어져 있 는 게 보인다 . 나 는 또 한 가지 , 그 피 묻 은 눈보라 속 에 죽 어 묻혀 있 는 걸 본다 . 한 민족 의 꿈 이 거기 죽 어 있 다 . 그건 아름다운 꿈 이 었 다 . < 중략 > 
 - 검 은 사슴 
 모든 강 하 고 단단 한 것 들 이 작 고 여린 것 들 을 누를 수 있 다고 믿 었 던 시대 는 결국 끝 나 고야 말 것 이 다 . 내 안 의 나 마저 도 그렇 다 . 아름다운 꿈 은 결국 돌아오 고 만 다 . 
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 . .. 2011 - 04 - 18 21 : 53 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 오래전 부터 한 번 쯤 꼭 정독 하 고 싶 은 , 제 마음 속 의 리스트 에 올라가 있 는 책 중 하나 예요 . 사 두 고 분명히 안 읽 은 채 로 둘 것 같 아 미 미적거리 다가 보 니 어느새 개정판 이 나왔 네요 . 잘 읽 었 어요 , blanca 님 . 
 blanca 2011 - 04 - 19 21 : 27 좋 아요 0 | URL 
 브론테 님 저 도 분량 때문 에 차일피일 미루 다 결국 집어들 었 어요 . 천천히 조금 씩 읽 으시 면 좋 을 것 같 아요 . 참 처연 한 책 이 랍니다 . 
 비 로그인 2011 - 04 - 18 22 : 12 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 땅 을 사 고 파 는 것 을 이해 하 지 못했 던 인디언 . 백인 이 어느 날 들어와 마음대로 선 을 긋 고 그 들 의 그 어 놓 은 선 밖 의 음지 로 , 음지 로 흘러야 했 던 그 들 의 역사 가 생각납니다 . 그러 면서 또 생각나 는 것 은 땅 에게 빌려 쓰 고 다시 땅 으로 되돌려 주 는 그런 것 들 에서 왜 점점 멀 어 지 는 것 일까 하 는 것 인데요 . 이제 는 산도 , 강도 , 땅 도 삶 에서 점점 멀 어 져 만 가 네요 . 
 땅 을 사 고 파 는 것 을 이해 하 지 못했 던 인디언 . 
 백인 이 어느 날 들어와 마음대로 선 을 긋 고 그 들 의 그 어 놓 은 선 밖 의 음지 로 , 음지 로 흘러야 했 던 그 들 의 역사 가 생각납니다 . 
 그러 면서 또 생각나 는 것 은 땅 에게 빌려 쓰 고 다시 땅 으로 되돌려 주 는 그런 것 들 에서 왜 점점 멀 어 지 는 것 일까 하 는 것 인데요 . 이제 는 산도 , 강도 , 땅 도 삶 에서 점점 멀 어 져 만 가 네요 . 
 blanca 2011 - 04 - 19 21 : 28 좋 아요 0 | URL 
 바람결 님 , 저 는 그 순정 함 과 순진 함 이 참 슬프 게 느껴 지 더라구요 . 속 고 또 속 고 믿 고 또 믿 고 . 인간 이 자연 을 좌지우지 할 수 있 다고 생각 하 는 순간 벌어질 비극 이 이미 현재 진행 형 이 잖아요 . 반성 이 필요 한 시점 이 라고 생각 됩니다 . 저 부터 도 요 . 
 양철 나무 꾼 2011 - 04 - 19 01 : 07 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 이 책 옛날 에 한 번 읽 었었 어요 . 나이 가 들 면서 같 은 팩 트 를 바라보 고 도 다르 게 해석 하 게 되 는 거 같 아요 . 무뎌 지 는 걸 테 지만 , 부드러워 진다고 생각 하 고 싶 어요 ~^^ 
 이 책 옛날 에 한 번 읽 었었 어요 . 
 나이 가 들 면서 같 은 팩 트 를 바라보 고 도 다르 게 해석 하 게 되 는 거 같 아요 . 
 무뎌 지 는 걸 테 지만 , 부드러워 진다고 생각 하 고 싶 어요 ~^^ 
 blanca 2011 - 04 - 19 21 : 30 좋 아요 0 | URL 
 양철 댁 님 이미 읽 으셨 군요 . 저 는 개정판 이 나오 면서 처음 알 게 되 었 어요 . 그럼 요 . 어느 드라마 에서 사람 이 있 는 게 아니 라 상황 이 있 는 거 라는 얘기 가 정말 요새 는 동감 가 더라구요 . 무뎌 지 는 것 도 성숙 의 일환 인 것 같 아요 . 
 레와 2011 - 04 - 19 11 : 37 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 약탈자 들 이 붙여 준 ' 인디언 ' 이 라는 이름 말 고 , 그 들 은 자신 들 을 뭐 라고 불렀 을지 궁금 해요 . 더 늦 기 전 에 읽 어 볼게요 . : ) 
 약탈자 들 이 붙여 준 ' 인디언 ' 이 라는 이름 말 고 , 그 들 은 자신 들 을 뭐 라고 불렀 을지 궁금 해요 . 
 더 늦 기 전 에 읽 어 볼게요 . : ) 
 blanca 2011 - 04 - 19 21 : 31 좋 아요 0 | URL 
 아 , 레와 님 ! 제 가 그 얘기 는 적 지 않 았 는데 정말 이름 들 이 눈부시 더라구요 . 예전 에 ' 늑대 와 함께 춤 을 ' 처럼 정말 아름다운 자신 들 만 의 작명 법 으로 서로 를 부르 는 대목 들 이 참 인상 적 이 랍니다 . 
 북극곰 2011 - 04 - 19 15 : 04 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 최성각 님 책 에서 보 고 읽 으려고 적 어 뒀 던 책 리스트 에 있 던 책 이 에요 . 절판 이 었 던 걸로 알 고 있 었 는데 ^^ 잘 읽 고 갑니다 . 
 북극곰 님 아기 가 참 사랑 스러워 요 . 예 , 안 그래도 개정판 이 나와 더 많 은 사람 들 이 읽 을 수 있 게 되 어 다행 입니다 . 절판 이 었 군요 . 
 하지만 그 는 인간 이 었 다 . ｌ 역사 
 blanca l 2010 - 05 - 26 14 : 58 
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 이 책 에 등장 하 는 인물 들 은 인간 이 아니 다 . 그 들 의 인간 성 은 땅 에 묻혔 다 . 혹은 그 들 스스로 , 모욕 을 당하 거나 괴롭힘 을 줌 으로써 그것 을 땅 에 묻 어 버렸 다 . 사악 하 고 어리석 은 SS 대원 들 , 카포 들 , 정치범 들 , 범죄자 들 , 크 고 작 은 일 을 맡 은 특권층 들 , 서로 구별 되 지 않 으며 노예 와 도 같 은 해 프 틀 링 까지 , 독일 인 들 이 만든 광 적 인 위계질서 의 모든 단계 들 은 역설 적 이 게 도 균등 한 내 적 황폐 감 에 의해 연결 되 어 있 었 다 . 
 하지만 로렌초 는 인간 이 었 다 . 그 의 인간 성 은 순수 하 고 오염 되 지 않 았 다 . 그 는 이 무화 의 세상 밖 에 있 었 다 . 로렌초 덕 에 나 는 내 가 인간 이 라는 사실 을 잊 지 않 을 수 있 었 다 . 
 아우슈비츠 생존 작가 프리모 레비 는 아우슈비츠 가 존재 했었 다는 것 만 으로 우리 시대 에 그 누구 도 신 의 섭리 에 대해 말 할 수 없 으리라고 했 다 . 그러나 대신 그 는 인간 에 대한 신뢰 를 저버리 지 않 을 작 은 등롱 을 발견 한다 . 같 은 이탈리아 민간 노동 자 였 던 로렌초 는 아무 이해관계 없 는 그 에게 여섯 달 동안 매일 빵 한 쪽 과 먹 다 남 은 배급 을 제공 해 준다 . 로렌초 는 인간 이 었 다 , 고 회고 하 는 대목 은 짜릿 하 기 까지 했 다 . 이것 이 인간 인가 라 , 는 회의 적 인 반문 이 수용소 의 경험 전체 를 관통 한다면 그 가 인간 이 었 다 , 는 깨달음 은 미약 하 지만 그 기저 에서 깜빡이 는 하나 의 전언 같 다 . 그럼에도 희망 은 유효 할 수 있 는가 . 그리고 이 질문 에 대한 그 의 답 은 그렇 다 , 인가 ? 다 읽 고 나 서 도 또 그 의 삶 전체 에 대한 간략 한 얘기 를 접하 고서 도 확신 할 수 가 없 다 . 
 데 렌스 데 프레 의 < 생존자 > 들 을 통하 여 유대인 강제 수용소 에서 살 아 돌아온 자 들 의 증언 에 대한 심리학 적 , 인문학 적 , 철학 적 고찰 은 단편 적 으로 흩어져 있 는 그 들 의 증언 을 한 사람 의 목소리 로 들 어 보 고 싶 게 했 다 . 이 책 은 이탈리아 피에몬테 지방 의 유대인 으로 태어나 화학자 이 기 도 했 던 프 레모 레비 가 반 파시즘 빨치산 부대 에 가담 했 다 밀 고 를 당해 아우슈비츠 로 이송 되 어 살 아 나오 기 까지 의 이야기 의 장대 한 증언 록 이 다 . 그 의 얘기 들 은 후 에 그 자신 이 회고 했 듯 의도 적 으로 희생자 의 한탄 섞인 어조 도 아니 고 , 복수심 으로 날 선 언어 도 아닌 , 침착 하 고 절제 된 증언 의 언어 로 엮여 있 다 . 그 는 단지 유대인 정치범 이 라는 이유 로 머리칼 도 이름 도 다 잃어버린 채 왼쪽 팔뚝 에 수인 번호 를 새기 고 강제 노역 수용소 에서 부나 ( 일종 의 고무 ) 를 만드 는 공장 에서 일 한다 . 거기 에서 목격 하 는 악 에 타협 하 며 때로 는 그것 을 생존 방식 에 끼워 넣 으며 살 아 나가 는 수많 은 사례 들 , 벌레 처럼 죽 어 나가 는 자 들 의 모습 은 그 에게 인간 의 존재 , 더 나아가 신 의 존재 에 대한 회의 로 귀결 된다 . 그럼에도 그 가 살 아 나갈 수 있 었 던 것 은 로렌초 같 은 어떤 가능 성 의 체현 같 은 인간 형 의 목도 와 이 참상 을 증언 하 고자 하 는 욕구 덕분 이 었 다 . 
 화학자 인 저자 의 문체 가 대단히 심미 적 이 고 유려 하 여 놀랍 다 . 이 세상 을 지옥 으로 가 는 대합실 로 상상 한 단테 의 < 신곡 > 이 군데군데 스며 들어오 는 대목 과 이 수용소 가 단순히 우발 적 이 고 예외 적 인 사례 가 아니 라 맹목 적 인 도그마 의 귀결 이 자 나름 이방인 에 대한 논리 적 인 존재 방식 의 구현 이 라는 그 의 해석 과 맞물려 우리 가 과거 의 비극 적 인 역사 적 사례 들 을 어떤 식 으로 재 해석 하 고 활용 하 여 미래 를 설계 해야 할 지 에 대한 엄중 한 성찰 을 권한다 . 세계 어느 곳 에서 든지 인간 의 기본 적 인 자유 와 평등 을 부정 하 는 것 을 용납 하 기 시작 하 면 결국 수용소 체제 로 가 게 될 것 이 라는 예언 은 섬뜩 하 기 조차 하 다 . 
 한편 죽음 으로 가 는 여행 을 떠나 기 전 에 도 어머니 들 은 여행 중 먹 을 음식 을 밤 을 새워 준비 하 고 아이 들 을 씻겼 다는 대목 . 그 아이 들 의 속옷 이 철조망 을 온통 뒤덮 은 모습 에 대한 회고 . 그 가 배급 당번 으로 지정 되 어 장 이 라는 젊 은 청년 과 유월 의 맑 은 하늘 을 만끽 하 며 그 짧 은 시간 동안 그 에게 이탈리아어 를 가르쳐 주 려고 단테 의 신곡 의 구절 들 을 기억 해 내 기 위하 여 고군분투 하 는 장면 은 이 비애 서린 증언 록 에 작 고 아릿 한 삽화 를 그려 준다 . 
 이렇게 살 아 나온 그 가 말년 에 자살 로 생 을 마감 한 대목 은 참으로 안타깝 고 아이러니 하 지만 그럼에도 그 의 생존 이 평가 절하 되 어서 는 안 된다는 생각 이 다 . 그 는 훗날 그 의 수용소 에서 의 고통 의 기억 들 이 격렬 하 거나 고통 스러운 감정 대신 , 자신 을 더 풍요 롭 고 긍정 적 으로 만들 어 주 었 다고 얘기 한다 . 인간 이 어디 까지 내려갈 수 있 는지 그 극단 의 마지노선 이 뚫리 는 것 을 체험 하 고 나왔 음 에 도 그 는 미래 에 대한 희망 과 꿈 을 얘기 했 다 . 물론 엄중 한 자기 성찰 을 바탕 으로 . 그 의 다음 얘기 들 은 현재 의 우리 들 에게 도 여전히 유효 한 감동 적 인 전언 이 다 . 
 나 는 이성 과 토론 이 진보 를 위한 최선 의 도구 라고 생각 한다 . 그래서 정의 를 증오 앞 에 놓 는다 . 
 훨씬 더 소박 하 고 덜 흥분 되 는 진실 , 차근차근 , 지름길 로 가 지 않 고 공부 와 토론 과 추론 을 통해 얻 은 진실 , 
 확인 되 고 입증 될 수 있 는 진실 에 만족 하 는 게 훨씬 좋 다 . 
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 마녀 고양이 2010 - 05 - 27 09 : 54 좋 아요 0 | 댓글 달기 | URL 
 블랑카 님 요즘 책 정말 많이 읽 으시 네요 ? 저 는 반성 중 . .. 알라딘 블러 그 에 책 리뷰 는 없 고 , 순 제 잡 기 만 올리 고 있 으니 . . 아이고 . 저 는 를 읽 으려고 사놓 고 , 아직 도 감감 무소식 입니다 . 그런데 저자 가 말년 에 생 을 자살 로 마무리 했 다고 하 던가요 ? 음 . ... 궁금 해 지 네요 . 
 블랑카 님 요즘 책 정말 많이 읽 으시 네요 ? 저 는 반성 중 . .. 
 알라딘 블러 그 에 책 리뷰 는 없 고 , 순 제 잡 기 만 올리 고 있 으니 . . 아이고 . 
 저 는 를 읽 으려고 사놓 고 , 아직 도 감감 무소식 입니다 . 
 그런데 저자 가 말년 에 생 을 자살 로 마무리 했 다고 하 던가요 ? 음 . ... 궁금 해 지 네요 . 
 blanca 2010 - 05 - 27 15 : 18 좋 아요 0 | URL 
 책 은 비몽사몽 간 에 너무 질러서 쌓여 있 구요 ㅋㅋㅋ 예 , 나이 많이 들 어서요 . 대체 왜 그랬 는지 . 그런데 수용소 에서 살 아 남 아 온 사람 들 이 많이 들 그랬 다고 하 네요 . 
 서재 지수 : 114361 점 
 마이 리뷰 : 307 편 
 오늘 58 , 총 263173 방문 
 통증 이 나아지 셨 다니 . . 
 저 도 읽 어 볼래요 blanc . .