棧橋 - 石 原 詢 子 棧橋 - 石 原 詢 子 作詞 たきのえいじ 作曲 四方章人 一 風 にもつれて 　 海 猫 鳴 けば なぜか 心 は 　 冬 になる 恋 しさ 六分 に 　 憎 さが 三分 あとの 一分 で 　 また 待 ちわびる あなた 私 を 　 包 んでよ 今日 も 桟 橋 　 波 ばかり 二 逢 いに 来 ないで 　 夢 ならいいの 覚 めりゃ 涙 の 　 種 になる 爪 先 立 てても 　 みえない 明日 あなた 答 えて 　 身 の 振 り 方 を 船 に 罪 など 　 ないけれど ひとり 桟 橋 　 立 ち 尽 くす 三 船 が 行 く 度 　 又 戻 る 度 波 が 未 練 の 　 文字 になる あなたといたなら 　 短 いはずの 夜 の 長 さに 　 心 が 痛 む 汽笛 ばかりが 　 鳴 りやまず 日 暮 れ 桟 橋 　 雨 まじり 草 食 男子 肉食 動物 하 면 獅子 나 호랑이 와 같이 다른 動物 을 襲擊 해 그 고기 를 主食 으로 하 는 動物 이 지요 . 한 便 ， 草 食 動物 이 라 하 면 얼룩말 이나 기린 과 같이 풀 을 主食 으로 하 고 溫純 한 動物 이 라는 이미지 가 있 습니다 . 그런데 最近 人間 世界 에 도 ‘ 草 食 男子 ’ 가 나타나 고 있 다고 합니다 . 草 食 男子 란 ‘ 異姓 에게 關心 이 없 다든지 恋 愛 를 하 고 싶 은 마음 이 없 는 것 은 아니 지만 自身 이 먼저 積極 的 으로 異性 을 찾 아 나서 지 않 는다 ’ 는 것 을 特徵 으로 하 는 男子 를 말 합니다 . 다시 말 해 ， 恋 愛 에 마구 달려들 지 않 고 女性 과 단 둘 이 있 게 되 어도 옆 에 나란히 앉 아서 얌전히 풀 을 뜯 고 있 는 이미지 입니다 . 草 食 男子 를 보 는 눈 은 사람 마다 다르 지만 ‘ 믿음직 스럽 지 않 다 ’ ‘ 男子 답 지 않 다 ’ 는 否定 的 인 이미지 가 있 는 한 便 ，‘ 바람 필 걱정 이 없 을 것 같 다 ’ ‘ 家庭 的 이 고 多情 多感 하 다 ’ 는 肯定 的 인 이미지 도 있 다고 합니다 . 지금 까지 의 恋 愛 의 課程 에서 는 告白 하 고 交際 를 申請 하 고 ， 데이트 코스 를 짜 고 費用 을 내 고 프러포즈 를 하 는 것 은 全 的 으로 男性 의 役割 로 여겨져 왔 습니다 . 그런데 草 食 男子 가 많 아 진 지금 은 그러 한 男性 의 役割 을 女性 이 하 지 않 으면 進度 가 나가 지 않 는 모양 입니다 고로 ， 交際 相對 나 結婚 相對 를 찾 아 積極 的 으로 行動 하 는 女性 을 ‘ 肉食 女子 ’ 라고 합니다 . 最近 에 ‘ 演藝 人 中 누가 草 食 男子 의 이미지 인가 ’ 라는 한 調 査 에서 1 位 에 SMAP 의 草 なぎ 剛 가 뽑혔 습니다 . 그 밖에 瑛 太 ， 水 嶋 ヒロ 等 도 草 食 男子 이미지 의 代表 로 여겨 지 고 있 습니다 . 그런데 이 現像 은 男性 이 弱 해졌 기 때문 일까요 ， 女性 이 强 해 젔 기 때문 일까요 ? 作成 者 黃 圭 源 공유 하 기 글 요소