할례 를 받 는 이스라엘 자손 들 성 경 : [ 수 5 : 2 - 6 ] 그때 에 여호와 께서 여호수아 에게 이르 시 되 너 는 부싯돌 로 칼 을 만들 어 이스라엘 자손 들 에게 다시 할례 를 행하 라 하 시 매 3 ) 여호수아 가 부싯돌 로 칼 을 만들 어 할 례산 에서 이스라엘 자손 들 에게 할례 를 행하 니라 4 ) 여호수아 가 할례 를 시행 한 까닭 은 이것 이 니 애 굽 에서 나온 모든 백성 중 남자 곧 모든 군사 는 애 굽 에서 나온 후 광야 노중 에서 죽 었 는데 5 ) 그 나온 백성 은 다 할례 를 받 았 으나 오직 애 굽 에서 나온 후 광야 노중 에서 난 자 는 할례 를 받 지 못하 였음이 라 6 ) 이스라엘 자손 들 이 여호와 의 말씀 을 청종 치 아니하 므로 여호와 께서 그 들 에게 대하 여 맹세 하 사 그 들 의 열조 에게 맹세 하 여 우리 에게 주마 하 신 땅 곧 젖 과 꿀 이 흐르 는 땅 을 그 들 로 보 지 못하 게 하리 라 하 시 매 애 굽 에서 나온 족속 곧 군사 들 이 다 멸절 하 기 까지 사 십 년 동안 을 광야 에 행하 였 더니 [ 수 5 : 2 ] 그때 에 여호와 께서 여호수아 에게 이르 시 되 너 는 부싯돌 로 칼 을 만들 어 이스라엘 자손 들 에게 다시 할례 를 행하 라 하 시 매 ▶ 그 때 에 - 즉 요단 강 을 도하 한 이스라엘 백성 들 이 길갈 에 진 을 치 고 있 었 을 때 를 가리킨다 ( Keil ) . 이 때 는 가나안 거민 들 이 심히 낙담 하 고 있 었 을 때 였으므로 곧장 공격 하 기 에 최적 의 시기 였 다 . 그러나 하나님 께서 는 공격 에 앞서 먼저 할례 의 성결 ( 聖 潔 ) 을 명하 셨 다 . ▶ 부싯돌 로 칼 을 만들 어 - ' 부싯돌 ' 에 해당 하 는 히브 리어 ' 추 르 ' 는 ' 단단 한 돌 ', ' 반석 ', ' 바위 ' 를 뜻 한다 . B . C . 13 - 15 세기 당시 에 는 청동 ( 靑銅 , bronze ) 제품 들 이 돌 로 만든 기구 들 을 대신 하 여 널리 퍼져갔 고 , 그 후 곧 철 ( 鐵 ) 이 청동 을 대신 하 게 되 었 다 . 그러나 여기 할례 의식 에 청동 이나 철 대신 돌 을 사용 한 것 은 고대 관습 을 따르 기 위한 것 이 다 . ( Blair , Clarke , Keil ) . ( 출 4 : 25 십 보라 가 차돌 을 취하 여 그 아들 의 양피 를 베 어 모세 의 발 앞 에 던지 며 가 로되 당신 은 참으로 내게 피 남편 이 로다 하 니 ) ▶ 다시 할례 를 행하 라 - 여기 서 ' 행하 라 ' 의 히브 리어 ' 슈 브 ' 는 ' 돌아가 다 ', ' 돌이키 다 ' 란 뜻 으로 , 이 명령 은 이미 받 았 던 할례 를 한번 더 반복 해서 받 으라는 뜻 으로 사용 된 것 이 아니 다 ( Blair , Clarke ) . 40 년 전 애 굽 에서 나온 이스라엘 모든 남자 들 은 할례 를 받 았 으나 그 들 은 광야 에서 모두 죽 었 고 , 그 후 에 태어난 이스라엘 자손 들 은 아직 할례 를 받 지 못한 상태 에 있 었 다 . ( 4 - 5 절 여호수아 가 할례 를 시행 한 까닭 은 이것 이 니 애 굽 에서 나온 모든 백성 중 남자 곧 모든 군사 는 애 굽 에서 나온 후 광야 노중 에서 죽 었 는데 5 ) 그 나온 백성 은 다 할례 를 받 았 으나 오직 애 굽 에서 나온 후 광야 노중 에서 난 자 는 할례 를 받 지 못하 였음이 라 ) . 따라서 이 명령 은 가나안 에 도착 한 새 세대 에서 주어진 것 으로 , 곧 ' 이전 에 조상 들 이 하나님 의 백성 으로서 할례 를 받 은 것 같이 너희 후손 들 도 하나님 의 백성 으로서 다시 할례 를 받 으라 '( Keil ) . 또는 ' 이제 하나님 과 언약 을 맺 은 할례 받 은 백성 으로서 이전 의 상태 로 되돌 아 가 라 '( Blair ) 라는 의미 이 다 . 다시 말 해 광야 생활 40 년 동안 시행 하 지 않 았 던 할례 의식 을 이제 재 시행 하 라는 뜻 이 다 . 한편 ' 할례 '( 割禮 , circumcision ) 는 사내 아이 가 태어난지 8 일 만 에 생식기 의 포피 ( 包皮 ) 맨 끝 부분 을 잘라 내 는 포경 ( 包莖 ) 제거 의식 으로 , 이것 은 일찍이 하나님 께서 아브라함 과 맺 은 언약 에 대한 증거 이 며 하나님 의 자녀 가 되 는 표지 ( 標 識 ) 였 다 . ( 창 17 : 9 - 14 하나님 이 또 아브라함 에게 이르 시 되 그런즉 너 는 내 언약 을 지키 고 네 후손 도 대대로 지키 라 10 ) 너희 중 남자 는 다 할례 를 받 으라 이것 이 나와 너희 와 너희 후손 사이 에 지킬 내 언약 이 니라 11 ) 너희 는 양피 를 베 어라 이것 이 나와 너희 사이 의 언약 의 표징 이 니라 12 ) 대대로 남자 는 집 에서 난 자 나 혹 너희 자손 이 아니 요 이방 사람 에게서 돈 으로 산 자 를 무론 하 고 난 지 팔 일 만 에 할례 를 받 을 것 이 라 13 ) 너희 집 에서 난 자 든지 너희 돈 으로 산 자 든지 할례 를 받 아야 하 리니 이 에 내 언약 이 너희 살 에 있 어 영원 한 언약 이 되 려니와 14 ) 할례 를 받 지 아니한 남자 곧 그 양피 를 베 지 아니한 자 는 백성 중 에서 끊 어 지 리니 그 가 내 언약 을 배반 하 였음이 니라 ) . [ 수 5 : 3 ] 여호수아 가 부싯돌 로 칼 을 만들 어 할 례산 에서 이스라엘 자손 들 에게 할례 를 행하 니라 ▶ 할 례산 - 이 말 은 ' 언덕 '( hill ; KJV , NTV ) 을 뜻 하 는 ' 기브 아 ' 와 ' 포피 '( 包皮 ) 를 뜻 하 는 ' 아를 라 ' 의 합성어 로 , 곧 할례 를 실시 한 후 베 어 낸 포피 ( 양피 ) 를 이곳 에 묻 었 기 때문 에 붙여진 명칭 이 다 ( Keil ) . ▶ 할례 를 행하 니라 - 약 40 년 동안 유보 되 었 던 할례 의식 이 재 시행 됨 으로써 하나님 과 이스라엘 사이 의 언약 관계 는 새로이 회복 되 었 다 . [ 수 5 : 4 ] 여호수아 가 할례 를 시행 한 까닭 은 이것 이 니 애 굽 에서 나온 모든 백성 중 남자 곧 모든 군사 는 애 굽 에서 나온 후 광야 노중 에서 죽 었 는데 ▶ 시행 한 까닭 은 이것 이 니 – 본 구절 은 할례 를 재 시행 하 게 된 배경 과 이유 를 상술 하 고 있 다 . ▶ 애 굽 에서 나온 모든 백성 중 남자 곧 모든 군사 - ' 나오 다 ' 의 히브 리어 ' 야차 ' 는 구약 성경 에서 신학 적 주요 관심 인 출애굽 사건 과 관련 하 여 자주 사용 되 었 다 . ( 출 3 : 10 이제 내 가 너 를 바로 에게 보내 어 너 로 내 백성 이스라엘 자손 을 애 굽 에서 인도 하 여 내 게 하리 라 ; 6 : 13 여호와 께서 모세 와 아론 에게 말씀 하 사 그 들 로 이스라엘 자손 과 애 굽 왕 바로 에게 명 을 전하 고 이스라엘 자손 을 애 굽 땅 에서 인도 하 여 내 게 하 시 니라 , 26 이스라엘 자손 을 그 군대 대로 애 굽 땅 에서 인도 하 라 하 신 여호와 의 명 을 받 은 자 는 이 아론 과 모세 요 ; 13 : 3 모세 가 백성 에게 이르 되 너희 는 애 굽 에서 곧 종 되 었 던 집 에서 나온 그 날 을 기념 하 여 유교 병 을 먹 지 말 라 여호와 께서 그 손 의 권능 으로 너희 를 그곳 에서 인도 하 여 내 셨 음 이 니라 , 9 이것 으로 네 손 의 기호 와 네 미간 의 표 를 삼 고 여호와 의 율법 으로 네 입 에 있 게 하 라 이 는 여호와 께서 능하 신 손 으로 너 를 애 굽 에서 인도 하 여 내 셨 음 이 니 , 14 장래 에 네 아들 이 네 게 묻 기 를 이것 이 어 찜 이 냐 하 거든 너 는 그 에게 이르 기 를 여호와 께서 그 손 의 권능 으로 우리 를 애 굽 에서 곧 종이 되 었 던 집 에서 인도 하 여 내 실 새 , 16 이것 으로 네 손 의 기호 와 네 미간 의 표 를 삼 으라 여호와 께서 그 손 의 권능 으로 우리 를 애 굽 에서 인도 하 여 내 셨 음 이니 라 할지 니라 ; 20 : 2 나 는 너 를 애 굽 땅 종 되 었 던 집 에서 인도 하 여 낸 너 의 하나님 여호 와 로라 ; 신 4 : 37 여호와 께서 네 열조 를 사랑 하 신 고로 그 후손 너 를 택하 시 고 큰 권능 으로 친히 인도 하 여 애 굽 에서 나오 게 하 시 며 ) . 그리고 여기 서 ' 남자 ' 는 군사 와 동격어 로서 , 20 세 이상 된 남자 로 싸움 ( 전쟁 ) 에 나갈 만 한 자 를 가리킨다 . ( 민 1 : 2 - 3 너희 는 이스라엘 자손 의 모든 회중 각 남자 의 수 를 그 들 의 가족 과 종족 을 따라 그 명수 대로 계수 할지 니 3 ) 이스라엘 중 이 십 세 이상 으로 싸움 에 나갈 만 한 모든 자 를 너 와 아론 은 그 군대 대로 계수 하 되 ; 14 : 29 너희 시체 가 이 광야 에 엎 드 러 질 것 이 라 너희 이 십 세 이상 으로 계수 함 을 받 은 자 곧 나 를 원망 한 자 의 전부 가 ) . ▶ 광야 노중 에서 죽 었 는데 - 즉 출애굽 제 2 년 째 해 에 가데스 바 네 아 에서 정탐 꾼 들 의 불신앙 적 보고 로 말미암 아 , ( 민 13 : 31 - 33 그 와 함께 올라갔 던 사람 들 은 가 로되 우리 는 능히 올라가 서 그 백성 을 치 지 못하 리라 그 들 은 우리 보다 강하 니라 하 고 32 ) 이스라엘 자손 앞 에서 그 탐지 한 땅 을 악평 하 여 가 로되 우리 가 두루 다니 며 탐지 한 땅 은 그 거민 을 삼키 는 땅 이 요 거기 서 본 모든 백성 은 신장 이 장대 한 자 들 이 며 33 ) 거기 서 또 네피림 후손 아낙 자손 대장부 들 을 보 았 나니 우리 는 스스로 보 기 에 도 메뚜기 같 으니 그 들 의 보 기 에 도 그 와 같 았 을 것 이 니라 ) 낙담 한 이스라엘 백성 들 이 다른 지도자 를 세워 다시 애 굽 으로 돌아가 려다 결국 하나님 의 징벌 을 받 아 38 년 동안 광야 에서 모두 죽 고 만 사실 을 가리킨다 . ( 민 14 : 29 - 35 너희 시체 가 이 광야 에 엎 드 러 질 것 이 라 너희 이 십 세 이상 으로 계수 함 을 받 은 자 곧 나 를 원망 한 자 의 전부 가 30 ) 여분 네 의 아들 갈 렙 과 눈 의 아들 여호수아 외 에 는 내 가 맹세 하 여 너희 로 거하 게 하리 라 한 땅 에 결단코 들어가 지 못하 리라 31 ) 너희 가 사로잡히 겠 다고 말 하 던 너희 의 유아 들 은 내 가 인도 하 여 들이 리니 그 들 은 너희 가 싫 어 하 던 땅 을 보 려니와 32 ) 너희 시체 는 이 광야 에 엎 드 러 질 것 이 요 33 ) 너희 자녀 들 은 너희 의 패역 한 죄 를 지 고 너희 의 시체 가 광야 에서 소멸 되 기 까지 사 십 년 을 광야 에서 유리 하 는 자 가 되 리라 34 ) 너희 가 그 땅 을 탐지 한 날 수 사 십 일 의 하루 를 일 년 으로 환산 하 여 그 사 십 년 간 너희 가 너희 의 죄악 을 질 지니 너희 가 나 의 싫 어 버림 을 알리 라 하 셨 다 하 라 35 ) 나 여호와 가 말 하 였 거니와 모여 나 를 거역 하 는 이 악한 온 회중 에게 내 가 단정코 이 같이 행하 리니 그 들 이 이 광야 에서 소멸 되 어 거기 서 죽 으리라 ; 신 2 : 14 - 16 가데스 바 네 아 에서 떠나 세 렛 시내 를 건너 기 까지 삼 십 팔 년 동안 이 라 이 때 에 는 그 시대 의 모든 군인 들 이 여호와 께서 그 들 에게 맹세 하 신 대로 진 중 에서 다 멸절 되 었 나니 15 ) 여호와 께서 손 으로 그 들 을 치 사 진 중 에서 멸 하 신고 로 필경 은 다 멸절 되 었 느니라 16 ) 모든 군인 이 사망 하 여 백성 중 에서 진멸 된 후 에 ) . [ 수 5 : 5 ] 그 나온 백성 은 다 할례 를 받 았 으나 오직 애 굽 에서 나온 후 광야 노중 에서 난 자 는 할례 를 받 지 못하 였음이 라 ▶ 노중 에서 난 자 는 할례 를 받 지 못하 였음이 라 - 출애굽 시 이스라엘 의 모든 남자 들 은 유월절 음식 을 먹 기 위하 여 모두 할례 를 받 았 다 . ( 출 12 : 43 - 51 여호와 께서 모세 와 아론 에게 이르 시 되 유월절 규례 가 이러 하 니라 이방 사람 은 먹 지 못할 것 이나 44 ) 각 사람 이 돈 으로 산 종 은 할례 를 받 은 후 에 먹 을 것 이 며 45 ) 거류 인 과 타국 품꾼 은 먹 지 못하 리라 46 ) 한 집 에서 먹 되 그 고기 를 조금 도 집 밖 으로 내 지 말 고 뼈 도 꺾 지 말 지며 47 ) 이스라엘 회중 이 다 이것 을 지킬 지니 라 48 ) 너희 와 함께 거하 는 타국인 이 여호와 의 유월절 을 지키 고자 하 거든 그 모든 남자 는 할례 를 받 은 후 에 야 가까이 하 여 지 킬 지니 곧 그 는 본토인 과 같이 될 것 이나 할례 받 지 못한 자 는 먹 지 못할 것 이 니라 49 ) 본토인 에게 나 너희 중 에 우거 한 이방인 에게 나 이 법 이 동일 하 니라 하 셨 으므로 50 ) 온 이스라엘 자손 이 이 와 같이 행하 되 여호와 께서 모세 와 아론 에게 명하 신 대로 행하 였으며 51 ) 그 같 은 날 에 여호와 께서 이스라엘 자손 을 그 군대 대로 애 굽 땅 에서 인도 하 여 내 셨 더라 ) . 그러나 이러 한 할례 의식 이 중단 된 때 는 출애굽 제 2 년 째 되 던 해인 가데스 바 네 아 사건 때 였 다 . * 참조 : ( 민 13 : 1 - 14 : 38 ) 왜냐하면 그 사건 은 이스라엘 이 하나님 과 맺 은 언약 을 정면 거부 한 중대 한 ' 언약 파기 사건 ' 이 었 으므로 , 그 들 에게 있 어 ' 언약 의 징표 ' 인 할례 는 더 이상 의미 가 없 었 기 때문 이 었 다 . 따라서 그 세대 ( 즉 그 사건 당시 20 세 이상 된 세대 ) 는 그 불순종 의 징벌 로 광야 38 년 유리 생활 동안 죽 어 갔 고 , 그 후 세대 ( 즉 당시 20 세 미만 된 자 들 과 광야 38 년 기간 동안 에 태어난 자 들 , 곧 노중 ( 路 中 ) 에서 난자 ) 는 아비 의 죄 를 더불 어 지 고 , ( 민 14 : 33 너희 자녀 들 은 너희 의 패역 한 죄 를 지 고 너희 의 시체 가 광야 에서 소멸 되 기 까지 사 십 년 을 광야 에서 유리 하 는 자 가 되 리라 ) ' 할례 없이 ' 광야 38 년 동안 을 지내 야 했 던 것 이 다 ( Keil , Calvin , Hengstenberg , Matthew Henry ) . [ 수 5 : 6 ] 이스라엘 자손 들 이 여호와 의 말씀 을 청종 치 아니하 므로 여호와 께서 그 들 에게 대하 여 맹세 하 사 그 들 의 열조 에게 맹세 하 여 우리 에게 주마 하 신 땅 곧 젖 과 꿀 이 흐르 는 땅 을 그 들 로 보 지 못하 게 하리 라 하 시 매 애 굽 에서 나온 족속 곧 군사 들 이 다 멸절 하 기 까지 사 십 년 동안 을 광야 에 행하 였 더니 ▶ 청종 치 아니하 므로 - 이 말 은 하나님 의 말씀 을 의지 적 으로 배척 하 고 거부 했 다는 말 로 하나님 을 싫어한 이스라엘 의 패역 ( 悖逆 ) 정도 를 잘 나타내 주 고 있 다 . ▶ 열조 에게 맹세 하 여 - ' 열조 '( 列 粗 ) 는 ' 조상 ', ' 선조 ', ' 아버지 ' 의 뜻 을 가진 ' 아브 ' 의 복수 형 으로 곧 아브라함 , 이삭 , 야곱 등 이스라엘 의 조상 들 을 가리킨다 . ( 민 11 : 12 이 모든 백성 을 내 가 잉태 하 였 나이까 내 가 어찌 그 들 을 생산 하 였 기에 주 께서 나 더러 양육 하 는 아비 가 젖 먹 는 아이 를 품 듯 그 들 을 품 에 품 고 주 께서 그 들 의 열조 에게 맹세 하 신 땅 으로 가 라 하 시 나이까 ; 신 1 : 8 여호와 께서 너희 의 열조 아브라함 과 이삭 과 야곱 에게 맹세 하 사 그 들 과 그 후손 에게 주리 라 하 신 땅 이 너희 앞 에 있 으니 들어가 서 얻 을지 니라 ) . ▶ 젖 과 꿀 이 흐르 는 땅 - 가나안 을 가리키 는 별칭 이 다 . ( 출 3 : 8 내 가 내려와서 그 들 을 애 굽 인 의 손 에서 건져 내 고 그 들 을 그 땅 에서 인도 하 여 아름답 고 광대 한 땅 젖 과 꿀 이 흐르 는 땅 곧 가나안 족속 , 헷 족속 , 아모리 족속 , 브리스 족속 , 히위 족속 , 여 부스 족속 의 지방 에 이르 려 하 노라 , 17 내 가 말 하 였 거니와 내 가 너희 를 애 굽 의 고난 중 에서 인도 하 여 내 어 젖 과 꿀 이 흐르 는 땅 곧 가나안 족속 , 헷 족속 , 아모리 족속 , 브리스 족속 , 히위 족속 , 여 부스 족속 의 땅 으로 올라가 게 하리 라 하 셨 다 하 면 ; 레 20 : 24 내 가 전 에 너희 에게 이르 기 를 너희 가 그 들 의 땅 을 기업 으로 얻 을 것 이 라 내 가 그 땅 곧 젖 과 꿀 이 흐르 는 땅 으로 너희 에게 주 어 유업 을 삼 게 하리 라 하 였 노라 나 는 너희 를 만민 중 에서 구별 한 너희 하나님 여호 와라 ; 민 13 : 27 모세 에게 보 고 하 여 가 로되 당신 이 우리 를 보낸 땅 에 간 즉 과연 젓 과 꿀 이 그 땅 에 흐르 고 이것 은 그 땅 의 실 과 니 이 다 ; 14 : 8 여호와 께서 우리 를 기뻐하 시 면 우리 를 그 땅 으로 인도 하 여 들이 시 고 그 땅 을 우리 에게 주 시 리라 이 는 과연 젖 과 꿀 이 흐르 는 땅 이 니라 ; 신 6 : 3 이스라엘 아 듣 고 삼가 그것 을 행하 라 그리 하 면 네 가 복 을 얻 고 네 열조 의 하나님 여호와 께서 네게 허락 하 심 같이 젖 과 꿀 이 흐르 는 땅 에서 너 의 수효 가 심히 번성 하 리라 ) . 실제로 가나안 지방 은 목축 하 기 에 적합 했 고 야생 꿀 도 많 았 다 . ( 삿 14 : 8 얼마 후 에 삼손 이 그 여자 를 취하 려고 다시 가 더니 돌이켜 그 사자 의 주검 을 본즉 사자 의 몸 에 벌 떼 와 꿀 이 있 는지라 ; 삼상 14 : 26 백성 이 수풀 로 들어갈 때 에 꿀 이 흐르 는 것 을 보 고 도 그 들 이 맹세 를 두려워하 여 손 을 그 입 에 대 는 자 가 없 으나 ; 마 3 : 4 이 요한 은 약대 털옷 을 입 고 허리 에 가죽 띠 를 띠 고 음식 은 메뚜기 와 석청 이 었 더라 ) . ( 신 11 : 9 또 여호와 께서 너희 의 열조 에게 맹세 하 사 그 와 그 후손 에게 주리 라고 하 신 땅 곧 젖 과 꿀 이 흐르 는 땅 에서 너희 의 날 이 장구 하 리라 ) ▶ 다 멸절 하 기 까지 - ' 멸절 하 다 ' 의 히브 리어 ' 타 맘 ' 은 ' 완성 하 다 ', ' 끝내 다 ', ' 완전히 멸망 시키 다 ' 를 뜻 하 는데 , 여기 서 는 출애굽 한 이스라엘 백성 들 의 제 1 세대 ( 가데스 바 네 아 사건 당시 20 세 이상 된 자 들 ) 가 모두 죽 게 되 기 까지 를 뜻 한다 .