출판 톱 89 
 한국 가족 , 철학 으로 바라보 다 
 권용혁 지음 / 이 학사 / 359 쪽 / 2 만 원 
 서구 의 근대 적 가족 이론 의 시각 에서 보 면 한국 의 가족 은 상당히 독특 한 모습 으로 비쳐질 수 있 다 . 해방 이후 에 는 유교 전통 과 급격히 단절 되 면서 전통 유교 적 가족 제도 가 일시 에 붕괴 됐 다 . 1970 년 대 이후 에 는 빠른 산업 화 과정 에서 농촌 중심 의 공동체 적 가족 문화 가 도시 중심 의 핵가족 문화 로 급격 하 게 전환 됐 다 . 
 현재 도 한국 에서 만 볼 수 있 는 가족 의 모습 이 계속 나타나 고 있 다 . 기러기 아빠 로 대변 되 는 이산가족 , 세계 최고 를 기록 하 는 이혼 율 , 세계 최저 수준 의 출산율 등 은 더 분화 된 핵가족 의 모습 으로 바라볼 수 있 다 . 
 이 처럼 빠르 게 변하 는 가족 의 모습 속 에 아직 도 전통 의 공동체 적 모습 이 잔존 하 고 있 는 것 도 특징 이 다 . 빠른 근대 화 의 진척 에 도 불구 하 고 , 한국 사회 에서 가족주의 가 아직 도 그 위력 을 잃 지 않 고 있 다 . 특히 직계 가족 중심 의 배타 적 가족주의 가 아직 도 사회 적 으로 통용 되 고 있 다 . 이 처럼 한국 의 가족 문화 는 공동체주의 와 개인주의 가 뒤섞여 있 는 독특 한 모습 을 하 고 있 다 . 
 한국 의 변화 상 에 관심 을 두 고 서양 철학 의 상대 화 를 시도 하 며 , 사회 현실 을 철학 화 하 는 연구 를 해온 권용혁 울산 대 교수 ( 철학 과 ) 는 “ 이러 한 한국 가족 의 모습 은 산업 화 와 핵가족 의 출현 을 직선 적 으로 연결 시키 는 서구 의 일반 적 인 가족 이론 으로 는 설명 될 수 없 다 ” 고 말 한다 . 
 저자 는 이 책 을 통해 서구 적 관점 에서 벗어나 ‘ 한국 발 가족 철학 ’ 의 가능 성 을 제기 한다 . 그리고 서구 의 이론 으로 는 설명 될 수 없 는 한국 가족 의 변화 상 을 고찰 하 면서 서구 중심 적 인 학문 의 질서 를 깨뜨리 고 , 한국 가족 을 바라보 는 한국 적 이론 을 만들 어야 한다고 주장 한다 . 
 한국 가족 의 모습 은 한국 의 근대 성 을 비추 는 거울 이 기에 , 가족 을 설명 하 지 않 고서 는 한국 사회 철학 의 정립 을 기대 하 기 어렵 다 . 이 책 은 특히 서구 가족 철학 과 는 다른 한국 발 가족 철학 의 가능 성 을 모색 하 면서 새로운 개념 을 제안 한다는 점 에서 눈길 을 끈다 . 저자 는 ‘ 복합 성찰 성 ’ 이 란 개념 을 내세워 “ 한국 의 근대 가족 이 서구 가족 의 역사 에서 처럼 전통 가족 에서 근대 및 현대 가족 으로 단선 적 으로 이행 되 지 않 았 다 ” 고 밝힌다 . 한국 가족 을 제대로 이해 하 기 위해서 는 전통 과 근대 · 현대 적 요소 의 복합 성 , 이 로 인한 다양 하 고 이질 적 인 가족 형태 의 혼성 화 란 특유 의 복합 적 성격 을 이해 할 필요 가 있 다는 것 이 다 . 
 이 밖 에 도 서구 의 이분법 적 인 구분 법 을 대체 하 는 ‘ 오 분 법 ’, 동아시아 및 서구 적 맥락 에서 보다 설득력 있 게 통용 될 수 있 는 가족 철학 에 대한 ‘ 구체 적 보편 성 주장 ’, 가족 과 연관 된 ‘ 열린 공동체주의 의 실체화 ’, ‘ 21 세기 형 가족 민주주의 모형 ’ 등 을 제시 한다 . 
 저자 는 이 처럼 가족 철학 의 새로운 틀 을 제안 함 으로써 한국 에서 철학 과 현실 의 정상 적 인 소통 이 이뤄지기를 기대 한다 . 근대 이후 우리 철학 계 에서 는 가족 이 왜 철학 의 대상 이 어야 하 는지 에 대한 성찰 이 철학 의 중심 의제 가 되 지 못했 다 . 근대 이후 철학가 들 은 현실 에 기반 을 둔 철학 적 사유 를 확장 하 기 보다 는 서구 의 철학 이론 을 그 들 의 사유 와 기호 에 의거 해 소개 하 고 연구 해 왔 다 . 서구 의 특정 한 가족 관련 이론 을 정리 하 는 시도 는 간간이 있 었 지만 , 가족 을 대상 으로 우리 현실 에 기반 해 철학 적 논의 를 재 구성 하 려는 시도 는 제대로 이뤄지지 않 았 다는 것 이 다 . 
 철학 이 정상 적 인 학문 의 길 로 들어서 기 위해서 는 철저 한 현실 과 의 대화 가 필요 하 다 . 책 은 한국 가족 에 대한 철학 적 성찰 을 통해 한국 가족 의 특징 이 서구 가족 의 일반 화 에 의해 설명 될 수 있 는 특수 한 사례 에 지나 지 않 는다는 서구 이론 에 중심 을 둔 편향 적 해석 을 반박 한다 . 
 책 은 왜 우리 의 현실 을 서구 의 잣대 로 만 판단 해야 하 는지 에 대한 문제 의식 에서 시작 해 한국 가족 에 대한 철학 적 성찰 이 세계사 적 으로 도 설득력 있 는 대안 모델 이 될 가능 성 이 있 다는 점 을 제시 한다 . 한국 의 가족 모델 은 한국 적 상황 속 에서 만 설득력 을 갖 는 것 이 아니 라 , 후발 개발 도 상국 들 의 근대 화 및 현대 화 과정 을 설명 하 는 데 도 설득력 있 는 모델 이 될 수 있 다는 것 이 다 .