고린도 전서 3 장 1 - 9 절 ( 신령 한 사람 들 ) 14 . 3 . 9 남전 도 회 헌신 예배 Ⅰ . 오늘 말씀 에 는 육신 에 속한 자 라는 말씀 이 있 습니다 . 이 屬 했 다고 하 는 것 은 대단히 중요 한 의미 를 가집니다 . 그것 은 육신 이 라는 말 이 아닙니다 . 육신 에 속했 다는 것 입니다 . 다시 말 하 면 나 는 나대 로 있 어요 . 내 존재 는 어디 까지 나 나 이 고 내 것 이 지만 내 가 어디 에 속했 느냐는 것 입니다 . 내 가 속한 그쪽 으로 끌려가 고 있 다는 것 입니다 . 오늘 여기 도 우리 가 남녀노소 가 다 같이 앉 아 있 습니다 . 그러나 우리 속함 이 있 습니다 . 여자 가 남자 되 는 것 아니 고 남자 가 여자 되 는 것 아닙니다 . 다 남자 는 남자 고 여자 는 여자 입니다 . 그렇지만 그 의 마음 이 어디 에 속했 느냐 . 또 그 의 인격 인간 성 이 어디 에 속했 느냐 . 무엇 을 志向 하 고 사 느냐는 데 대해서 는 마찬가지 입니다 . 어떤 똑같 은 사람 인데 도 다를 수 도 있 고 또 다른 사람 인데 도 같 을 수 도 있 습니다 . 소속 에 의해서 그 사람 의 성격 과 그 가치 와 기준 이 결정 되 는 것 입니다 . 오늘 은 남전 도 회 헌신 예배 입니다 . 헌신 을 한다는 것 은 몸 을 드린다는 것 인데 이것 은 아이 들 에게 사용 되 는 단어 가 아니 고 어느 정도 장성 한 사람 들 에게 나 적용 되 는 말 입니다 . 어린아이 는 헌신 을 할 수 가 없 습니다 . 아직 은 부모 의 보살핌 을 받 아야 하 는 형편 에 있 으니까요 . 나라 에 헌신 을 하 고 교육 분야 나 사회 에 헌신 을 하 는 것 은 성장 한 사람 들 에게서 있 는 일 입니다 . 그러므로 우리 가 하나님 께 교회 를 위하 여 헌신 을 하 려면 어린아이 의 자리 에 있 으면 안 되 고 장성 한 사람 이 되 어야 합니다 . 엡 4 장 13 절서 부터 보 시 면 , 우리 가 다 하나님 의 아들 을 믿 는 것 과 아 는 일 에 하나 가 되 어 온전 한 사람 을 이루 어 그리스도 의 장성 한 분량 이 충만 한 데 까지 이르 리니 이 는 우리 가 이제 부터 어린아이 가 되 지 아니하 여 사람 의 속임수 와 간사 한 유혹 에 빠져 온갖 교훈 의 풍조 에 밀려 요동 하 지 않 게 하려 함 이 라 . 오직 사랑 안 에서 참된 것 을 하 여 범사 에 그 에게 까지 이르 리니 곧 그리스도 라 . 바울 은 고린도 교회 성도 들 에게 서신 을 쓰 면서 그 성도 들 을 대하 여 신령 한 자 들 을 대함 과 같이 말 할 수 가 없 어서 그리스도 안 에서 어린아이 들 대함 과 같이 한다고 합니다 . 신령 한 자 란 장성 한 자 이 고 주안 에서 어린아이 란 아직 도 육신 에 속한 자 를 말 합니다 . 오늘 헌신 을 다 짐 하 는 생명 시내 교회 남성 도 님 들 그리고 함께 예배 에 임하 는 우리 는 하나같이 그리스도 의 장성 한 분량 이 충만 한 데 까지 이르 는 신령 한 성도 님 들 이 다 되 시 기 바랍니다 . Ⅱ . 그러면 우리 가 어린아이 가 되 지 아니하 고 하나님 께 헌신 하 는 신령 한 자 들 이 되 기 위하 여 무엇 을 해야 합니까 ? 어떻게 하 면 그리스도 안 에 있 는 장성 한 사람 , 신령 한 자 들 이 될 수 있 을까요 ? 1 . 단단 한 음식 을 먹 어야 합니다 ( 2 ) . 단단 한 음식 이란 무엇 일까요 ? 오늘 말씀 에 는 내 가 너희 를 젖 으로 먹이 고 밥 으로 아니하 였 노니 이 는 너희 가 감당 치 못하 였음이 거니 와 지금 도 못하 리라 . 우리 말 로 번역 된 ‘ 밥 ’( 부로마 ) 이란 ‘ 고기 ’ 를 말 합니다 . 고린도 교회 는 시기 적 으로 보 면 충분히 이제 는 장성 한 교회 가 되 어 있 어야 했 습니다 . 그런데 바울 이 보 니 지금 도 여전히 어린아이 같 은 수준 에 머물러 있 다는 것 입니다 . 다 큰 사람 이 어머니 의 모유 만 먹 고 있 을 순 없 쟎아요 ? 이제 는 밥 을 먹 어야 하 고 그래야 힘 을 쓸 수 있 습니다 . 그런데 고린도 교회 는 영 적 으로 보 면 세월 이 많이 지났 음 에 도 여전히 젖 밖에 는 먹이 지 못할 형편 이 라는 것 입니다 . 그러면 밥 이나 고기 로 표현 된 단단 한 음식 이란 어떤 것 일까요 ? 히브리서 5 장 12 절 부터 자세히 나와 있 습니다 . “ 때 가 오래 되 었 으므로 너희 가 마땅히 선생 이 되 었 을 터 인데 너희 가 다시 말씀 의 초보 에 대하 여 누구 에게 가르침 을 받 아야 할 처지 이 니 단단 한 음식 은 못 먹 고 젖 이나 먹 어야 할 처지 가 되 었 도다 이 는 젖 을 먹 는 자 마다 어린 아이니 義 의 말씀 을 경험 하 지 못한 자 요 . 단단 한 음식 은 장성 한 자 의 것 이 니 그 들 은 지각 을 사용 함 으로 연단 을 받 아 선악 을 분별 하 는 자 들 이 라 ” . 단단 한 음식 이 란 義 의 말씀 을 경험 하 는 것 을 말 합니다 . 말씀 의 경험 이 지요 . 이것 을 우리 는 체험 하 였 다고 합니다 . 말씀 을 어떻게 경험 할 수 있 습니까 ? 그것 은 말씀 을 행함 으로써 경험 할 수 있 습니다 . 하나님 의 말씀 이 의롭 고 귀하 고 능력 있 다는 것 은 그 말씀 을 지키 고 행하 여 봄 으로써 우리 가 경험 할 수 있 습니다 . 달리 는 말씀 을 경험 할 길 이 없 습니다 . 경험 한 만큼 만 우리 는 자라 가 는 것 입니다 . 이것 이 영 적 인 성장 입니다 . 이 세상 에서 도 경험 자 들 은 강 합니다 . 경험 을 못 해 본 자 는 약합니다 . 말 의 힘 도 없 습니다 . 영 적 인 세계 도 예외 는 없 습니다 . 하나님 의 말씀 을 경험 해 본 자 는 신령 한 삶 을 즐거워합니다 . 그러나 말씀 의 경험 은 그냥 은 안 됩니다 . 말씀 대로 한 번 살 아 봐야 합니다 . 그래야 아 정말 하나님 의 말씀 대로 이 네 . 야 ! 정말로 하나님 이 살 아 계시 네 , , , 이렇게 고백 하 게 됩니다 . 이게 말씀 을 경험 하 는 것 이 고 자라 가 는 것 입니다 . “ 그 들 은 지각 을 사용 함 으로 연단 을 받 아 ” 이 말씀 은 지금 까지 의 “ 말씀 의 경험 을 살려서 힘들 어도 적용 하 고 좀 부담 스러워도 말씀 의 체험 을 살려서 다시 순종 하 고 그것 으로 연단 을 받 는다는 것 은 아예 그것 이 내 성품 이 되 는 것 을 말 합니다 . 그렇게 꾸준히 말씀 을 경험 하 고 체험 하 였 다는 것 이 지요 . 이게 단단 한 음식 을 먹 는다는 말씀 입니다 . 예 ) 제 가 십자가 와 의 연합 을 많이 , 너무 많이 말씀 드리 는 것 같 습니다 . 그러나 성도 님 들 의 반응 을 보 면 그 말씀 을 들어도 다 듣 기 만 할 뿐 내 삶 으로 가져가 서 그 말씀 을 체험 하 려고 하 지 않 는 것 같 습니다 . 그래도 돈 이 귀하 고 , 자식 이 귀하 고 , 남편 이 , 아내 가 제일 이 지 , ,,. 믿 을 것 은 세상 천지 에 돈 밖에 없 어 , 나 밖에 없 어 ! 이렇게 생각 하 고 좀처럼 말씀 을 가지 고 경험 해 보 려고 하 지 않 습니다 . 그러니까 십자가 의 말씀 은 따로 이 고 , 나 의 생활 도 따로 입니다 . 말씀 과 생활 이 따로국밥 인 동안 은 하나님 경험 은 결코 없 습니다 . 그러니까 의의 말씀 을 경험 하 지 못하 는 것 이 지요 . 단단 한 식물 을 먹 는 다 는 것 은 하나님 의 말씀 을 체험 하 는 것 이 고 하나님 의 말씀 을 체험 한다는 것 은 말씀 대로 행할 때 일어나 는 사건 입니다 . 말씀 대로 살 아 본 만큼 만 하나님 을 알 고 그만큼 만 우리 는 성장 하 는 것 입니다 . 이것 은 결코 없 어 지 지 않 습니다 . 예 ) 우린 다 어릴 때 구구단 을 배웠 습니다 . 그리고 그것 을 살아오 면서 실제 생활 에 사용 하 였 습니다 . 계산 하 는 일 에 그만큼 은 경험 이 분명 합니다 . 경험 이 뒷받침 이 된 그 지식 은 절대로 없 어 지 지 않 습니다 . 하나님 을 경험 하 는 것 도 그러 합니다 . 연구 하 고 배워서 경험 하 는 것 이 아니 고 , 받 은 말씀 을 가지 고 삶 으로 돌아가 서 힘들 어도 믿 음 으로 살 아 보 는 것 입니다 . 그때 우리 는 말씀 을 경험 하 는 것 입니다 . 그리고 그만큼 우리 는 자라 간 것 입니다 . 고린도 교회 가 지금 어떤 상태 인가 하 면 단단 한 음식 을 먹일 수 도 없 는 상태 가 되 어 버렸 습니다 . 말씀 대로 살 려고 하 지 않 으니까요 . 그러 니 무슨 헌신 을 하 겠 습니까 ? 오히려 맨날 싸움 만 하 고 무슨 파 다 무슨 파 다 그리고 거짓 교사 들 에게 당하 고 이런 일 만 되풀이 하 였 던 것 입니다 . 베드 로 는 풍랑 이 는 갈릴리 바다 물위 를 걸어오 라는 말씀 따라 걸어가 봤 습니다 . 이게 말씀 을 경험 하 는 것 입니다 . 이것 을 신앙 체험 이 라고 합니다 . 이렇게 신앙 체험 이 있 는 자 는 그만큼 자란 자 이 고 이런 자 는 또한 하나님 께 헌신 할 수 있 습니다 . 우리 는 말씀 을 순종 함 으로 하나님 을 아 는 일 에 잘 자라 서 온전히 헌신 하 시 게 되 기 를 바랍니다 . 그리스도 안 에 있 는 장성 한 사람 , 신령 한 자 들 이 되 기 위하 여 , 1 . 단단 한 음식 을 먹 어야 하 고 , 2 . 어린아이 의 일 을 버려야 합니다 ( 1 , 3 ) . 어린아이 의 특징 은 자기 생각 대로 하 려는 것 입니다 . 하 지 마 라고 하 면 더 하 고 싶 어 합니다 . 신발 똑바로 신 어라 그래도 꼭 짝 잭 이 로 신 습니다 . 영 적 인 어린아이 도 똑같 습니다 . 주일 늦잠 자 는 학생 청년 들 은 늘 그럽니다 . 말씀 을 행함 으로 하나님 을 경험 하 고 살아가 면 되 는데 자꾸 자기 생각 대로 살 려고 합니다 . 영 적 인 경험 보다 는 세상 사람 들 의 상식 경험 을 열심히 흉내내 고 따라가 려고 합니다 . 내 생각 에 는 이것 이 옳 은 것 같 은 데 하 고 자기 생각 을 따라 가 려고 합니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 . 우리 가 신앙 생활 곱 게 오래 지속 하 기 위하 여 꼭 극복 되 어야 할 문제 입니다 . 우리 가 주기도문 을 드리 잖 습니까 ? 주기도문 은 예수 께서 우리 들 을 위하 여 가르쳐 주 신 기도 중 의 기도 이 지요 . 그 주기도문 을 드릴 때 핵심 은 아버지 의 뜻 이 하늘 에서 와 같이 땅 에서 도 이루어지 게 하 소서 그러 잖아요 ? 아버지 의 생각 을 높여 드리 는 것 입니다 . 나 의 생각 이나 경험 도 아깝 고 좋 은 것 이 지만 성도 는 그것 따라가 지 않 고 아버지 의 뜻 을 구하 고 따라가 는 자 들 입니다 . 그래서 예수 님 은 일평생 “ 나 는 내 自意 로 말 하 지 아니하 노라 내 아버지 께 들 은 대로 배운 대로 판단 하 시 는 대로 너희 에게 말 하 노라 ” 그러 셨 어요 . 십자가 라는 가장 힘든 상황 앞 에서 도 내 뜻대로 마 옵시 고 아버지 의 원대 로 이루 어지이다 그러 셨 어요 . 고린 도전 서 13 장 11 절 에 보 시 면 , 바울 은 고린도 교회 성도 들 에게 어린아이 의 일 을 버리 라고 합니다 . “ 내 가 어렸 을 때 에 는 말 하 는 것 이 어린아이 와 같 고 깨닫 는 것 이 어린아이 와 같 고 생각 하 는 것 이 어린아이 와 같 다가 장성 한 사람 이 되 어서 는 어린아이 의 일 을 버렸 노라 ” ( 고전 13 : 11 ) . 바울 자신 도 어린아이 의 단계 를 거친 사람 입니다 . 또한 장성 한 사람 으로 성장 해 본 경험 이 있 는 사람 입니다 . 그러므로 우리 도 신령 하 고 장성 한 사람 으로 헌신 하 기 위하 여 는 , 어린아이 의 일 을 버려야 합니다 . 늘 나 의 생각 을 따라 판단 하 고 세상 의 기준 에 맞추 어 선택 하 고 , 자기 고집 대로 살 던 삶 을 십자가 에 못 박 는 것 입니다 . 무엇 을 하 든지 이제 는 하나님 과 라이브 로 연결 된 삶 을 사 는 것 입니다 . 생각 하 기 전 에 먼저 하나님 이 고 , 판단 하 기 전 에 하나님 의 판단 을 듣 는 것 이 고 , 선택 하 기 전 에 기도 하 는 것 입니다 . 내 주장 을 막 고 집 하 려다가 “ 아차 ! 이게 아니 지 ” 하 고 하나님 의 뜻 에 겸손히 귀 를 기울이 는 것 입니다 . 하나님 이 살 아 계신 전능 자 이 시 니 그 에게 연결 하 고 귀 를 기울여야 합니다 . 아니면 우리 는 똑같이 자기 소견 에 옳 은 것 만 주장 하 고 그릇 선택 하 게 됩니다 . 자기 느낌 이 있 고 , 자기 감정 에 충실하 고 싶 을 때 , 참 이게 아니 지 하 고 하나님 의 감정 을 헤아리 는 것 입니다 . 늘 라이브 로 하나님 과 연결 되 어 사 는 삶 이 란 하늘 의 GPS 를 달 고 사 는 것 과 같 습니다 . 지구 의 위치 확인 장치 ( Global Positioning System ) . 이 내비게이션 이 자동차 에 연결 이 돼 있 어 자동차 에서 시동 을 걸 면 자동 적 으로 내비게이션 이 작동 하 면서 조금 시간 이 지나 면 반드시 들리 는 멘 트 가 있 잖아요 ? ‘ GPS 가 연결 되 었 습니다 ’ 이제 내 자동차 에 장착 된 내비게이션 이 , 20 , 000 km 상공 에 떠 있 는 24 개 , 그러니까 지구 상공 위 에 6 개 의 궤도 가 있 는데 , 그 6 개 의 궤도 에 한 궤도 마다 4 개 의 인공위성 이 떠 있 으면서 , 약 12 시간 에 걸쳐서 지구 를 공전 합니다 . 지구 를 이렇게 12 시간 만 에 한 번 씩 돌 면서 , 24 개 의 인공위성 이 전파 를 쏘아대 는데 , 그 20 , 000 km 상공 에서 쏘 는 전파 를 , 내 자동차 에 장착 된 내비게이션 이 수신 을 할 수 있 는 준비 가 되 었 을 때 에 , ‘ GPS 가 연결 되 었 습니다 ’ 라는 멘 트 를 하 게 되 는 것 이 죠 . 그래서 우리 가 5 km , 10 km 떨어진 곳 으로 이동 할 때 에 도 , 익숙 한 대로 5 km 를 그냥 물어물어 가 는 게 더 좋 을 것 같 은 데 그렇 지 않 고 , 5 km 를 가 더라도 20 , 000 km 라고 엄청난 거리 로 떨어져 있 는 인공위성 으로부터 전파 를 받 으면서 이동 하 는 것 이 너무나 편리 하 게 되 었 다는 이야기 입니다 . 이게 들려야 속도 위반 같 은 것 도 우리 가 조심 할 수 있 고 , 과속 방지 턱 을 모르 고 그냥 덜컹덜컹 해 가지 고 놀라 게 될 뻔 하 다가 방지 할 수 있 고 , 안전 운전 에 도 도움 이 됩니다 . 역대 하 18 장 4 - 여호사밧 이 또 이스라엘 왕 에게 이르 되 청 하 건대 먼저 여호와 의 말씀 이 어떠 하 신지 오늘 물 어 보 소서 하 더라 어린아이 처럼 자기 감정 생각 따라 행하 지 않 고 언제나 하나님 과 라이브 로 연결 되 어 하나님 의 뜻 을 받 아 사 시 는 신령 한 남전 도 회 , 모두 가 되 시 기 바랍니다 . 그리스도 안 에 있 는 장성 한 사람 , 신령 한 자 들 이 되 기 위하 여 , 1 . 단단 한 음식 을 먹 어야 하 고 , 2 . 어린아이 의 일 을 버려야 하 고 , 3 . 보이 는 사람 을 따라 행하 지 않 아야 합니다 ( 4 - 7 ) . 눈 에 보이 는 대로 사람 을 보 지 않 는다는 말씀 입니다 . 다르 게 말씀 드리 면 보이 는 사람 에게 너무 지나친 의미 부여 를 하 지 않 는다는 것 이 지요 . 아까 네 비게 이 션 이야기 를 통하 여 들 은 대로 우리 는 하나님 께 라이브 로 연결 되 어 그 뜻 을 듣 고 살 아야 하 듯이 이번 에 는 무엇 을 보 든지 하나님 을 먼저 보 고 사람 을 봐야 한다는 말씀 입니다 . 네 비게 이 션 화면 을 보 고 눈앞 의 길 을 택하 듯이 누구 를 대하 든 하나님 을 먼저 대하 고 그리고 사람 을 대하 는 것 입니다 . 오늘 4 - 7 절 에 있 는 말씀 대로 그때 는 바울 은 에베소 에 있 고 아볼로 가 고린도 교회 담임 목사 를 맞 고 있 었 던 것 같 습니다 . 이 아볼로 가 상당히 知 的 으로 雄辯 的 으로 말씀 을 잘 전하 니까 고린도 교회 의 상당 한 성도 들 이 우리 아볼로 목사 님 이 제일 이 야 ! 그러 는 것 입니다 . 그러 자 이전 에 바울 과 함께 천막 을 만들 어 가 며 고린도 교회 를 개척 했 던 창립 맴 버들 은 “ 무슨 소리 하 는 거 야 이래뵈 도 우리 는 개척 맴 버 라고 ” 하 며 , 이 교회 가 어떻게 세워졌 는데 , , , 그래도 바울 이 제일 이 지 하 고 맞받아치 는 것 입니다 . 이게 다 어디 서 나오 느냐 사람 을 너무 과대평가 하 거나 과소평가 하 는 데 서 오 는 것 입니다 . 여기 서 자랑 도 시기 도 질투 도 증오도 분쟁 도 나오 게 되 는 것 입니다 . 그러므로 우리 는 누구 를 대하 든 하나님 을 먼저 뵙 고 하나님 께서 저 위 에서 보 시 는 대로 사람 을 볼 수 있 어야 합니다 . 우리 가 아침 에 일어나 서 아내 를 대하 고 남편 을 대할 때 , 지금 그 남편 에 대해서 내 가 취해야 될 가장 적절 한 마음가짐 , 가져야 될 가장 적절 한 생각 , 해야 될 가장 적절 한 말 과 행동 에 우리 마음 이 도달 하 기 위해서 는 , 바로 앞 에 있 는 남편 이 라고 해서 보이 는 대로 내 마음 기분 대로 , 내 생각 대로 말 하 고 관계 해서 는 , 거기 에 반드시 오해 가 있 고 착각 이 있 고 , 부부 간 의 관계 가 불편 해 지 는 일 이 생기 게 됩니다 . 아무리 가까운 부부 사이 라도 , 반드시 20 , 000 km 상공 에 떠 있 는 인공위성 에서 쏘 는 전파 를 따라서 움직일 때 , 남편 에게 해야 될 가장 적절 한 마음가짐 , 생각 , 말 , 행동 에 우리 가 도달 할 수 가 있 다는 얘기 입니다 . 우리 의 선택 결정 그리고 모든 관계 는 , ‘ GPS 가 연결 되 었 습니다 ’ 라고 하 는 멘 트 를 따라야 지 , 내 눈 에 보이 는데 가까이 있 다고 , 내 귀 에 들리 는 대로 , 나 와 익숙 한 관계 라고 해서 , 내 마음 이 그 사람 을 , 직접 관계 하 려고 달려들 었 다가 는 , 무수 한 착각 과 오해 와 부 적절 한 생각 과 말 과 행동 으로 인해서 , 결코 우리 의 삶 이 평강 가운데 있 을 수 가 없 다는 얘기 입니다 . 우리 의 마음 에 불편 한 대부분 의 일 들 이 관계 가 틀어져 있 기 때문 입니다 , 그 관계 를 정상 적 으로 잡 을 수 있 는 길 이 뭐 냐 하 면 , ‘ GPS 가 연결 되 었 습니다 ’ 라는 하늘 의 멘 트 , 하늘 의 화면 을 를 뒤따라가 야 된다 이거 지요 . 이게 신앙인 에게 요구 되 는 , 아주 본질 적 이 고 정말 중요 한 덕목 중 에 하나 라는 얘기 입니다 . 가족 이 든 , 직장 동료 이 건 , 직장 상사 이 건 , 친구 이 건 어떤 결정 사항 이 건 누구 든지 간 에 하나님 과 리 이브 로 연결 되 어 선택 하 고 결정 하 게 될 때 그럴 때 , 우리 의 삶 에서 지속 적 인 평강 이 유지 될 수 있 다는 얘기 입니다 , 교회 에 사업 을 크 게 하 여 돈 많 은 사람 이 오 면 왠지 그 사람 이 힘있 어 보이 고 다르 게 보 입니다 . 권력자 가 오 면 역시 카리스마 와 힘 이 있 어 보 입니다 . 미모 가 뛰어난 사람 이 오 면 역시 마음씨 도 천사 처럼 괭장히 고울 것 같 은 착각 과 함께 마음 이 끌리 게 됩니다 . 고급 차 에 명품 을 많이 걸치 고 온 사람 이 있 으면 왠지 특별 하 고 우리 와 는 달라 보 입니다 . 왠지 주눅 이 들 것 같 습니다 . 그 들 이 하 는 말 은 다 옳 아 보 입니다 . 사람 은 어쩔 수 없이 보 는 것 에 영향 을 받 기 때문 입니다 . 그러 니 사무 엘 같 은 노련 한 노 선지자 도 이새 의 집 에 찾아갔 을 때 7 명 의 아들 이 기름 을 바르 고 점잖 게 잘 차려입 고 앉 아 있 으니까 금방 마음 이 끌려 이 사람 이야말로 이스라엘 의 왕 이 될 사람 이 구나 하 고 기름 을 부으려고 했잖아요 ? 사람 은 다 보 는 것 에 따라 착각 하 게 되 어 있 어요 . 그런데 하나님 은 “ 야 아니 야 ” 그러 시 는 것 입니다 . 그러 니 우리 는 말 할 것 도 없 지요 . 그때 그렇 게 보 고 생각 하 는 자신 이 주 님 의 십자가 를 붙잡 고 눈 을 돌려 하나님 을 먼저 바라봅니다 . 그러면 하나님 이 말씀 하 십니다 . 야 그거 전부 껍데기 야 ! 나 여호 와 는 중심 을 보 느니라 그러 십니다 . 5 - 그런즉 아볼로 는 무엇 이 고 , 바울 은 무엇 이 냐 그 들 은 주 께서 각각 주 신 대로 너희 로 믿 게 한 사역 자 들 이 니라 . 나 는 심 었 고 아볼로 는 물 을 주 었 으되 오직 하나님 께서 자라나 게 하 셨 나니 그런즉 심 는 자 도 물주 는 이 는 아무것 도 아니 로되 오직 자라 게 하 시 는 이 는 하나님 뿐 이 니라 . 하나님 을 봐야 한다는 말씀 이 지요 . 아무것 도 아니 라고 하 잖아요 ? 목사 도 알 고 보 면 아무것 도 아닙니다 . 그런데 하나님 이 주 셨 습니다 . 여기 김재식 목사 저기 김성동 목사 도 사실 은 아무것 도 아니 예요 . 목사 가 필요 하 여 없 는 것 보다 는 있 는 것 이 필요 해서 세워 주 셨 을 뿐 입니다 . 설교 를 죽 을 쑬 때 도 있 고 때론 괭장히 특별 해 보일 때 도 있 고 , 말 을 정나미 떨어지 게 할 때 도 있 고 , 무식 이 탄로 날 때 도 있 고 , 미울 때 도 있 어요 . 그러므로 언제 든지 사람 을 직행 으로 대하 지 마시 고 하나님 을 보 고 하나님 이 보 시 는 대로 사람 을 봐야 한다는 것 입니다 . 이게 장성 한 사람 입니다 . Ⅲ . 그리스도 안 에 있 는 장성 한 사람 , 신령 한 자 들 이 되 기 위하 여 , 1 . 단단 한 음식 을 먹 어야 하 고 , 2 . 어린아이 의 일 을 버려야 하 고 , 3 . 보이 는 사람 을 따라 행하 지 말 자고 했 습니다 . 말씀 을 행하 여 봄 으로 말씀 을 경험 하 게 되 고 , 아이 들 처럼 자기 생각 느낌 따라 살 지 않 고 언제나 위 에 계신 하나님 의 쥐 피에스 를 따라 살 고 , 누구 를 대하 든지 하나님 을 먼저 뵙 고 하나님 이 보 시 는 대로 사람 들 을 보 고 대하 고 용납 하 고 사 는 신령 한 사람 들 이 되 셔서 정말 곱 게 헌신 되 는 우리 모두 가 되 시 기 바랍니다 .