아우구스티누스 의 출신 , 환경 및 그 의 생애 , 초기 단계 등 그 의 어린 시절 은 히에로니무스 를 연상 시킨다 . 아우구스티누스 도 시민 적 내지 소 시민 적 지방 의 환경 에서 나온 사람 이 다 . 그 는 354 년 11 월 13 일 타가스테 ( Thagaste ) 에서 태어났 다 . 이곳 은 통속 적 인 바바리 아식 전통 이 점점 더 강력 해 지 고 있 으면서 도 겉 으로 는 로마 화 된 소도시 였 다 . 아우구스티누스 의 청년 시절 은 외부 적 으로 보 면 천박 한 관습 에 잡혀 있 었 다 . 그 의 가족 과 그 자신 이 추구 하 고 노력 했 던 목표 는 빠른 출세 와 부 와 명예 였 다 . 천 부 의 재질 을 타고난 그 는 그렇게 되 기 에 가장 좋 은 교육 을 받 았 음 이 틀림없 다 . 그러나 진지 하 게 물질 적 인 걱정 을 별로 해 보 지 않 은 스트리 도 ( Strido ) 출신 인 명문가 의 아들 히에로니무스 의 경우 보다 는 더 형편 이 어렵 고 압력 을 받 았 다 . 아우구스티누스 의 아버지 파트리키 우스 ( Patricius ) 는 오늘날 의 알제리 땅 에 있 는 튜 니스 국경 지대 에서 멀 지 않 은 내륙 에 주둔 하 고 있 던 어느 로마 군 노병 ( 老兵 ) 의 후예 였 다 . 그 는 타가스테 의 시 의회 의원 이 었 고 , 포도원 을 소유 하 고 작 은 재산 을 가지 고 있 었 다 . 그러나 그 정도 로 는 자기 의 장남 이 이웃 에 있 는 마다 우라 의 고등학교 를 마친 후 카르타고 에 가 서 연구 를 계속 하 도록 해 줄 수 없 었 다 . 친척 이 자 친구 인 로마니 아 누스 ( Romanianus ) 가 후원자 로서 도와 줄 수 밖에 없 었 다 . 파트리키 우스 는 자기 아들 을 변호사 로 만들 생각 이 었 다 . 그러나 아우구스티누스 는 더 정신 적 인 , 즉 직업 적 수사 학자 의 " 학술 적 인 " 생애 를 살 기 로 결심 을 했 다 . 옛날 에 그리스 궤변론자 들 이 창안 해 내 어 키케로 가 로 마어 롤 옮겨 놓 은 웅변가 의 이상 이 아직 도 문화 와 일반 교양 추구 의 중심 에 서 있 었 는데 , 그 이상 이 라는 것 은 언어 와 고전 문헌 을 통달 한 웅변가 들 의 이상 을 말 한다 . 비록 그 이상 이 지녔 던 옛날 의 정치 적 의미 를 오래 전 에 상실 해 버리 고 순수 하 게 문학 적 으로 되 어 버렸 지만 , 수사학 을 할 줄 안다는 것 은 도시 주민 의 얇 은 층 에 만 한정 되 어 있 는 것 이 기 는 하나 여전히 국가 적 내지 공공 사회 전체 의 체면 에 속하 는 것 이 었 다 . 수사학 의 운율 적 이 고 음향학 적 인 기술 과 , 수사학 의 구성 과 정의 와 어원 등 과 , 수사학 의 변증법 적 이 고 논쟁 적 인 잔재주 등 이 지니 고 잇 던 정신 적 내용 은 오늘날 우리 에게 냉냉 한 것 이 고 , 형식주의 적 이 고 , 번거 롭 게 하 는 것 으로 보일 뿐 이 다 . 그러나 그 학교 는 어느 정도 까지 귀 와 언어 적 감각 을 발전 시키 고 세련 시켰 기 때문 에 , 아우구스티누스 와 같이 언어 에 대한 천부 적 재질 을 타 고 나 서 예술가 적 인 재능 을 가진 사람 에게 는 매우 매력 적 인 가능 성 을 제공 하 여 주 었 다 . 아우구스티누스 는 그러 한 가능 성 을 통해서 속히 수사학 적 인 수준 에 도달 하 여 즉시 그 댓 가 를 해야 했 던 것 이 다 . 아우구스티누스 는 열 아홉 살 되 던 해 에 자기 고향 도시 에서 수사학 교사 가 되 었 고 그 다음 해 에 이미 수도 카르타고 에서 수사학 교사 가 되 었 다 . 그 후 10 년 동안 빠른 출세 가 계속 되 었 다 . 아우구스티누스 는 자기 의 전문 분야 에서 가장 빠르 게 유명 해졌 다 . 그 는 자기 의 직업 을 진지 하 게 처리 했으나 자기 학생 들 의 조잡 스러운 행위 때문 에 괴로워했 다 . 즉 그 의 학생 들 은 예의 범절 도 모르 고 강의 를 훼방 했으며 , 그 가 그 들 에게 알려 주 고 싶 어 했 던 내용 을 피상 적 으로 만 받아들이 거나 혹은 전혀 깨닫 지 를 못 했 다 . 그런데 도 불구 하 고 그 는 자기 의 성공 에 대하 여 만족 할 수 가 있 었 다 . 383 년 에 그 는 로마 로 불려갔 다 . 그곳 에서 는 정신 적 전제 들 이 더 유리 했 다 . 여기 에서 그 를 괴롭혔 던 점 은 학생 들 이 열심히 듣 기 는 들어도 학기 가 끝 날 때 쯤 해서 수업료 를 지불 하 지 않 고 " 잊어버리 고서 " 다시 돌아오 지 않 았 던 것 뿐 이 다 . 그것 은 아우구스티누스 에 있 어서 결코 하찮 은 일 이 아니 었 다 . 그 는 열 별한 정신 적 명예욕 으로 가득 차 있 었 고 , 남 에게 존경 받 고 싶 어 하 며 , 자기 의 능력 에 감탄 해 주 기 를 바랐 다 . 그러나 그 는 또한 부요 해 지 고자 했 고 , 훌륭 한 결혼 을 꿈꾸 고 있 었 다 . 결혼 이야말로 자기 의 지위 에 따른 행복 을 완성 시켜 주 는 것 이 라고 믿 었 다 . 한 때 에 는 그 가 동네 여인 을 통하 여 감각 적 인 만족 과 친밀 하 게 의지 할 욕구 를 그런 대로 충족 시켰 다 . 그렇게 해서 그 는 더 심한 탈선 을 하 지 않 았 다 . 15 년 동안 이나 아우구스티누스 는 그 당시 의 자기 애인 에게 충실 했 다 . 그 가 연로 한 사람 이 되 어 감독 으로 있 을 때 그녀 의 사랑 과 정절 에 대하 여 회상 하 면서 말 한 것 을 보 면 , 이 불 완전 한 결합 이 약간 은 의미 가 있 었 던 듯 하 다 . 그러나 그 는 그 소녀 의 이름 을 대 지 않 았 다 . 그 가 열 여덟 살 도 채 되 기 전 에 그녀 는 아우구스티누스 가 분명히 말 했 듯이 놀 랄 만한 재주 를 타 고 난 아들 을 낳 았 다 . 그 아들 의 이름 은 " 하나님 께서 주 신 자 " 라는 뜻 을 가진 아데 오다 투스 ( Adeodatus ) 였 다 . 그 아들 이 일찍 죽 기 전 까지 만 해도 그 는 자기 아버지 의 행복 과 기쁨 이 되 었 다 . 이 사실 은 그 들 이 함께 엄격 한 기독교 인생관 으로 개종 한 후 에 도 변함 이 없 었 다 .