창세기 강해 ( 72 ) 이재록 목사 | 2002 - 09 - 06 | 창 3 : 18 - 23 서론 우리 는 이 땅 에서 육 의 몸 을 입 고 사 는 동안 수고 한 만큼 의 소산 을 얻 게 됩니다 . 육 의 일 들 뿐 만 아니 라 영 적 인 일 들 도 마찬가지 이 지요 . 땀 흘려 수고 하 며 기도 할 때 에 기도 의 열매 로 응답 을 얻 게 되 고 열심히 수고 하 며 전도 하 고 심방 할 때 에 그 열매 로 귀한 영혼 들 을 얻 을 수 있 습니다 . 이 처럼 열매 를 맺 으려면 이 에 합당 한 수고 와 노력 이 있 어야 하 며 인내 도 필요 합니다 . 하나님 께서 도 이 땅 에 인간 을 경작 하 시 는 동안 참 자녀 라는 열매 를 얻 으시 기 위해 많 은 수고 와 인내 를 하 고 계시 지요 . 인간 들 로 인해 많 은 고통 과 슬픔 을 당하 셨 고 사랑 하 는 아들 들 까지 내 어 주 시 는 희생 을 하 셨 습니다 . 이러 한 아버지 하나님 의 수고 와 희생 의 열매 가 바로 저 와 여러분 을 비롯 하 여 모든 하나님 의 자녀 들 이 지요 . 여러분 도 크 게 는 새 예루살렘 이 라는 목표 를 향해 , 작 게 는 금년 한 해 동안 이루 리라 다짐 한 목표 를 향해 열심히 수고 하 며 달려 오 셨 습니다 . 갈라디아서 6 : 9 에 " 우리 가 선 을 행하 되 낙심 하 지 말 지니 피곤 하 지 아니하 면 때 가 이르 매 거두 리라 " 말씀 하 셨으니 신속히 목표 한 바 를 이루 시 기 바라 며 마침내 는 새 예루살렘 에 들어갈 수 있 으시 기 바랍니다 . 본론 1 . 땅 이 네게 가시덤불 과 엉겅퀴 를 낼 것 이 라 너 의 먹 을 것 은 밭 의 채소 인즉 지난 시간 에 살펴본 대로 아담 의 범죄 로 인하 여 아담 은 물론 , 이 땅 과 이 땅 에 사 는 생물 들 에게 도 함께 저주 가 임하 였 습니다 . 결국 이 땅 에서 살 게 된 아담 은 종신토록 수고 하 여야 그 소산 을 먹 을 수 있 게 되 었 고 땅 도 저주 를 받 았 던 것 입니다 . 그래서 18 절 전반 절 에 " 땅 이 네게 가시덤불 과 엉겅퀴 를 낼 것 이 라 " 말씀 하 고 있 지요 . 가시덤불 이나 엉겅퀴 로 인해 밭 의 식물 이 제대로 자랄 수 없 었 기 때문 입니다 . 땅 이 하나님 의 저주 를 받 기 전 에 는 물론 농사 를 지 을 필요 도 없 었 지만 만약 농사 를 지 었 다고 하 면 씨 를 뿌리 는 대로 30 배 , 60 배 , 100 배 의 결실 을 거두 었 겠 지요 . 하지만 땅 이 저주 를 받 아 필요 없 는 나무 와 풀 들 이 생겨나 게 되 면서 이것 들 을 제거 하 고 땅 을 갈 아 옥토 로 만드 는 개간 의 작업 이 필요 하 게 된 것 입니다 . 이 는 이 땅 에서 경작 받 게 된 사람 도 마찬가지 이 지요 . 사람 이 죄 를 짓 기 전 에 는 그 마음 에 오직 영 의 지식 만 있 어서 흠 과 티 가 없 는 깨끗 한 마음 이 었 습니다 . 그런데 아담 의 불순종 이후 인간 에게 는 죄 가 들어오 기 시작 했 고 이것 들 은 마치 가시덤불 과 엉겅퀴 처럼 마음 안 에서 자라나 기 시작 했 지요 . 그러 면서 영 의 기운 을 막 게 되 었 고 사람 은 점점 더 육 으로 물들 어 가 게 되 었 습니다 . 마음 에 영 의 것 을 심 는다 해도 이 처럼 마음 안 에 자라나 고 있 는 가시덤불 과 엉겅퀴 와 같 은 악 의 모양 들 로 인해 원 하 는 열매 를 맺 기 가 어려운 것 입니다 . 따라서 사람 도 마음 안 에 자라 는 악 의 모양 을 제거 하 고 뽑아내 는 개간 이 필요 하 게 되 었 고 이것 이 곧 이 땅 에서 인간 경작 을 받 는 과정 입니다 . 마치 밭 도 가시덤불 과 잡풀 로 뒤덮이 면 전혀 못 쓰 는 밭 이 되 어 지 는 것 처럼 마음 을 개간 하 지 않 고 할례 하 지 않 는 사람 도 결국 은 버려 지 게 되 지요 . 아버지 하나님 편 에서 보 실 때 는 아무 쓸모 없 는 존재 와 같 기 때문 입니다 . 이 처럼 아담 의 범죄 로 인해 시작 된 하나님 의 저주 는 이 땅 의 밭 을 개간 해야 하 는 육 적 인 수고 와 함께 인간 의 근본 마음 밭 을 개간 해야 하 는 영 적 인 수고 를 가져오 게 된 것 입니다 . 18 절 후반 절 에 는 " 너 의 먹 을 것 은 밭 의 채소 인즉 " 말씀 하 고 있 는데 이것 은 꼭 밭 의 채소 만 을 먹 어야 한다는 의미 가 아닙니다 . 밭 의 채소 라는 것 은 이 땅 에서 수고 하 여 얻 는 모든 소산 을 대표 하 는 말 이 며 영 적 인 수고 에 따른 소산 도 여기 에 포함 됩니다 . 영 적 으로 도 열심히 마음 밭 을 개간 함 으로 영혼 이 잘 되 어 질 때 에 범사 에 잘 되 고 강건 하 여 지 는 축복 의 열매 를 얻 을 수 있 습니다 . 아담 이 저주 받 아 이 땅 에 내려와 살 기 전 에 는 어떤 질병 이나 재앙 으로 인해 고통 받 을 필요 가 없 었 지만 죄 가 들어오 면서 각종 질병 과 재앙 으로 고통 받 게 되 었 지요 . 따라서 죄 의 문제 를 해결 하 면 질병 과 재앙 도 떠나 는 것 입니다 . 결국 영혼 이 잘 되 어 질 때 에 범사 가 잘 되 는 축복 과 함께 강건 함 의 축복 또한 주어지 는 것 이 지요 . 이 처럼 수고 에 대한 열매 로서 영육 간 에 소산 이 주어지 게 되 며 이 를 가리켜 너 의 먹 을 것 은 밭 의 채소 라 말씀 하 신 것 입니다 . 2 . 네 가 얼굴 에 땀 이 흘러야 식물 을 먹 고 필경 은 흙 으로 돌아가 리니 19 절 전반 절 에 " 네 가 얼굴 에 땀 이 흘러야 식물 을 먹 고 " 말씀 했으니 땀 이 흐르 는 육 적 인 수고 가 있 어야 비로소 식물 을 먹 을 수 있 게 된 것 이 지요 . 사람 의 몸 을 입 고 이 땅 에 오 신 예수 님 께서 도 땀 이 흐르 는 수고 의 본 을 보이 셨 는데 육 적 인 수고 로움 의 본 을 보이 신 것 이 아니 라 영 적 인 수고 에 대한 본 을 보이 셨 습니다 . 바로 십자가 에 달리 시기 전날 겟세마네 동산 에서 기도 하 실 때 이 지요 . 예수 님 께서 는 항상 쉬 지 않 고 중심 의 기도 를 하 셨 지만 이날 은 누가복음 22 장 44 절 에 기록 된 대로 힘쓰 고 애써 더욱 간절히 기도 하 시 니 땀 이 땅 에 떨어지 는 핏방울 같이 되 었 습니다 . 하나님 의 아들 이 지만 이 땅 에 육 의 몸 을 입 고 오 셨 기 때문 에 이러 한 피땀 어린 기도 의 능력 으로 말미암 아 능히 십자가 를 지시 고 인류 의 구세주 가 되 셨 던 것 입니다 . 따라서 우리 들 역시 주어진 사명 을 온전히 감당 하 기 위해서 는 불 같 은 기도 가 반드시 따라야 합니다 . 그럴 때 만 이 마음 의 할례 를 이루 어 하나님 앞 에 영 적 인 충성 을 할 수 가 있 지요 . 온 힘 을 다 하 는 충성 도 있 어야 하 지만 불 같이 기도 하 며 마음 에 할례 하 지 않 으면 이 는 단지 육 적 인 충성 에 그치 고 맙니다 . 육 적 인 충성 은 믿음 으로 행한 것 이 아니 기 때문 에 하늘 의 상급 이 되 지 않 지요 . 이 처럼 하나님 앞 에서 는 육 적 인 수고 도 중요 하 지만 마음 을 개간 하 고 할례 해 가 는 영 적 인 수고 가 먼저 라는 사실 을 명심 해야 하 겠 습니다 . 19 절 후반 절 에 는 " 필경 은 흙 으로 돌아가 리니 그 속 에서 네 가 취함 을 입 었 음 이 라 너 는 흙 이 니 흙 으로 돌아갈 것 이 니라 " 했 는데 이 는 흙 으로 지음 받 아 생령 이 되 었 던 아담 이 다시 원래 의 상태 로 돌아가 게 되 었 다는 것 입니다 . 아담 은 원래 이 땅 의 흙 으로 지음 을 받 은 후 코 에 생기 를 불어넣 으 심 으로 생령 이 되 었 지요 . 하나님 께서 는 이러 한 아담 을 위해 특별히 에덴 동산 을 창설 하 시 고 이끌 어 들이 셨 습니다 . 그러나 불순종 의 죄 를 범함 으로 영 이 죽 게 되 자 원래 아담 이 취함 을 입 었 던 이 땅 으로 내려와 살 게 된 것 입니다 . 이때 부터 아담 은 육 의 질서 를 좇 아 살 게 되 었 고 결국 육 의 속성 에 따라 세월 이 지나 면 늙 고 죽 어서 썩 어 질 수 밖에 없 게 되 었 지요 . 그래서 불순종 의 죄 를 범한 아담 이 육 의 모습 으로 돌아가 게 되 었 음 을 말씀 하 고 있 는데 사람 은 죽 으면 결국 한 줌 의 흙 으로 돌아가 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 시편 104 편 29 절 에 도 " 주 께서 낯 을 숨기 신 즉 저희 가 떨 고 주 께서 저희 호흡 을 취하 신 즉 저희 가 죽 어 본 흙 으로 돌아가 나이다 " 했 고 전도서 3 장 20 절 에 는 " 다 흙 으로 말미암 았 으므로 다 흙 으로 돌아가 나니 다 한 곳 으로 가 거니와 " 했 지요 . 이 세상 의 수많 은 사람 들 은 이 처럼 썩 어 질 몸 을 위해서 살아가 고 있 습니다 . 무엇 을 먹 을까 ? 무엇 을 마실까 ? 무엇 을 입 을까 ? 이러 한 것 만 을 생각 하 며 살아가 지만 하나님 의 자녀 들 은 먼저 하나님 의 나라 와 의 를 구하 며 썩 어 질 것 을 위하 여 심 지 말 고 영원 한 것 을 위해 심 으시 기 바랍니다 . 3 . 아담 이 그 아내 를 하 와라 이름 하 였으니 그 는 모든 산 자 의 어미 가 됨 이 라 . 20 절 을 보 면 " 아담 이 그 아내 를 하 와라 이름 하 였으니 그 는 모든 산 자 의 어미 가 됨 이 더라 " 했 는데 아담 이 아내 에게 하와 라는 이름 을 지 어 준 이유 는 무엇 일까요 ? 이 는 하와 가 앞 으로 이 땅 에서 경작 받 게 될 수많 은 사람 들 의 어미 가 되 기 때문 입니다 . 아담 과 하와 를 통해 인류 의 역사 가 시작 되 었 으니 아담 과 하와 는 모든 인류 의 조상 이 되 지요 . 따라서 앞 으로 나오 게 될 수많 은 후손 들 의 가장 어미 되 는 사람 이 바로 하와 입니다 . 이런 의미 에서 여자 에게 모든 산 자 의 어미 라는 의미 의 하와 라는 이름 을 지 어 준 것 이 지요 . 그런데 이 이름 에 는 또 한 가지 의 영 적 인 의미 가 담겨 있 습니다 . 지금 이 땅 에 는 60 억 이 넘 는 인구 가 살 고 있 지만 영 적 으로 는 단지 살 아 숨쉬 고 있 다고 해서 그 를 산 자 라 할 수 없 습니다 . 영 이 죽 어 있 으면 아무리 육 으로 는 살 아 있 다 해도 하나님 편 에서 보 실 때 는 죽 은 자 와 같 지요 . 예수 그리스도 를 영접 하 여 물 과 성령 으로 거듭난 사람 만 이 진정 살 아 있 는 사람 이 라 말 할 수 있 는 것 입니다 . 따라서 여자 에게 ' 모든 산 자 의 어미 ' 라는 의미 의 이름 을 지 어 준 것 도 그 안 에 는 앞 으로 영 이 살아나 구원 받 고 영생 에 이르 게 된 사람 의 어미 가 된다는 영 적 인 의미 를 담 아 놓 았 다는 사실 입니다 . 또한 여기 에 는 결국 아담 과 하와 가 마침내 는 구원 에 이르 게 된다는 의미 가 내포 되 어 있 습니다 . 전 에 지옥 설교 를 통해 설명 드렸 듯이 아담 과 하와 는 이 땅 에 내려와 경작 받 으면서 자신 들 의 죄 를 철저히 회개 하 는 삶 을 살 므로 결국 은 구원 에 이를 수 가 있 었 지요 . 이 처럼 하와 는 육적 으로 는 인류 의 조상 이 요 영 적 으로 는 구원 받 은 자녀 들 의 어미 로서 세워졌 습니다 . 이렇게 산 자 의 어미 가 있 다면 반대 로 죽 은 자 의 어미 도 있 을 텐데 그렇 다면 과연 죽 은 자 의 어미 는 누구 일까요 ? 물론 루시퍼 가 타락 한 천사 이 기 는 하지만 그 는 악한 영 의 세계 의 가장 우두머리 일 뿐 만 아니 라 모든 죽 은 자 가 가 게 되 는 지옥 에서 가장 머리 가 되 지요 . 또한 사람 들 이 죄 를 짓 고 사망인 지옥 으로 가 는 것 도 결국 은 악 의 가장 시초 이 며 근본 인 루시퍼 가 있 었 기 때문 입니다 . 따라서 모든 죽 은 사람 즉 영 이 죽 어 마침내 는 지옥 으로 가 게 되 는 모든 사람 의 근본 시작 은 루시퍼 로부터 비롯 된 것 이 요 , 결국 루시퍼 는 죽 은 자 의 어미 가 됩니다 . 계시록 19 장 2 절 을 보 면 루시퍼 에 관한 내용 이 나오 는데 " 그 의 심판 은 참 되 고 의로운 지라 음행 으로 땅 을 더럽 게 한 큰 음녀 를 심판 하 사 자기 종 들 의 피 를 그 의 손 에 갚 으셨 도다 " 했 습니다 . 이 처럼 성경 은 루시퍼 를 큰 음녀 라 하 여 여성 으로서 표현 하 고 있 지요 . 마태복음 23 장 15 절 에 는 " 화 있 을 진저 외식 하 는 서기관 들 과 바리새인 들 이여 너희 는 교인 하나 를 얻 기 위하 여 바다 와 육지 를 두루 다니 다가 생기 면 너희 보다 배 나 더 지옥 자식 이 되게 하 는도다 " 하 여 지 옥 자식 이 라는 표현 이 나오 는데 이 처럼 구원 받 지 못한 사람 은 결국 죽 은 자 의 어미 루시퍼 가 낳 은 지옥 자식 이 되 고 마 는 것 입니다 . 지금 도 원수 마귀 사단 은 한 사람 이 라도 더 지옥 자식 을 만들 기 위해 우 는 사자 와 같이 두루 다니 며 삼킬 자 를 찾 고 있 습니다 . 4 . 여호 와 하나님 이 아담 과 그 아내 를 위하 여 가죽옷 을 지 어 입히 시 니라 21 절 을 보 면 " 여호 와 하나님 이 아담 과 그 아내 를 위하 여 가죽옷 을 지 어 입히 시 니라 " 했 는데 이 말씀 에 는 두 가지 의미 가 있 습니다 . 첫째 는 아담 과 하와 가 범죄 하 여 에덴동산 에서 쫓겨나 이 땅 에서 땀 흘려 수고 해야 그 소산 을 먹 을 수 있 게 되 었 으니 얼마나 하나님 의 마음 이 아프 셨 겠 습니까 . 그래서 이러 한 안타까운 마음 을 담 아 사랑 의 배려 로서 이 들 에게 가죽옷 을 지 어 입히 셨 다는 것 입니다 . 이 땅 은 하나님 의 저주 를 받 아 에덴 동산 과 는 전혀 다른 환경 이 지요 . 아담 과 하와 가 갑자기 이러 한 환경 에 놓여 겪 게 될 고통 을 생각 하 신 하나님 께서 는 가죽옷 으로 이 들 의 몸 을 보호 할 수 있 도록 사랑 을 베푸신 것 입니다 . 아버지 하나님 의 자상 하 신 인성 을 느낄 수 있 는 모습 이 지요 . 둘째 로 , 하나님 께서 지 어 주 신 가죽옷 에 는 구원 의 의미 가 담겨 있 습니다 . 가죽옷 은 단지 옷 으로서 의 의미 만 이 아니 라 하나님 과 이 들 사이 의 구원 의 끈 과 같 은 것 입니다 . 하나님 편 에서 그 들 을 버리 지 않 으시 고 끝 까지 은혜 의 끈 , 구원 의 끈 을 놓 지 않 으신다는 의미 가 담겨 있 는 것 이 지요 . 아담 과 하와 는 이미 영 이 죽 은 상태 이 므로 영 이 신 하나님 과 의 교통 이 끊어진 상태 이 지만 단 번 에 완전히 끊어진 것 은 아닙니다 . 영 의 기운 이 아직 은 남 아 있 기 때문 에 하나님 과 의 교통 이 어느 정도 가능 했 습니다 . 그래서 아담 과 하와 의 아들 가인 도 하나님 과 대화 하 는 장면 이 성경 에 나오 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 아담 과 하와 가 에덴 동산 에 살 때 처럼 밝히 하나님 과 교통 할 수 있 는 것 은 아니 었 으며 이후 로 사람 안 에 죄 가 들어오 면 들 어 올수록 하나님 과 의 교통 은 희미 해져 만 갔 습니다 . 나중 에 는 하나님 앞 에 합당 하 여 도구 로 쓰일 수 있 는 사람 만 이 하나님 과 교통 할 수 있 었 던 것 입니다 . 이 처럼 장차 시간 이 지날수록 하나님 과 의 교통 이 점점 희미 해져 갈 것 을 아 시 기 에 아담 과 하와 로 하여금 하나님 과 의 끈 이 완전히 끊어진 것 이 아니 라는 확신 을 그 들 에게 심 어 주 시 기 위해서 하나님 께서 는 가죽옷 을 지 어 입히 셨 다는 사실 입니다 . 아담 과 하와 는 이러 한 확신 의 징표 가 있 었 기에 이 땅 에 사 는 동안 자신 들 의 죄 를 회개 하 며 구원 에 이를 수 가 있 었 지요 . 만약 이러 한 하나님 의 언약 의 징표 가 없 었 다면 하나님 앞 에서 지어서는 안 될 너무나 큰 죄 를 범한 아담 과 하와 는 죄 의 짐 으로 인해 눌리 고 낙담 하 여 스스로 포기 해 버렸 을 수 도 있 었 을 것 입니다 . 그러므로 한 영혼 도 지옥 에 가 기 를 원치 않 으시 는 하나님 께서 는 설령 중한 죄 가운데 있 는 영혼 이 라 해도 그 에게 돌이킬 수 있 는 기회 를 주 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . " 너 는 이런 중한 죄 를 지 었 으니 너 에게 는 더 이상 기회 를 줄 수 없 어 " 말씀 하 시 는 것 이 아니 라 각종 예배 나 기도회 를 통해 기회 를 주 십니다 . 이러 한 은혜 의 기회 를 붙잡 고 철저히 하나님 앞 에 회개 하 고 돌이킨 다면 하나님 께서 는 용서 하 시 고 구원 에 이를 수 있 도록 인도 하 시 는 것 입니다 . 이 처럼 하나님 께서 는 사랑 의 아버지 이 시 며 용서 와 긍휼 과 자비 의 하나님 이 십니다 . 그러나 아무리 기회 를 주 셔도 스스로 가 그 기회 를 붙잡 아 돌이키 지 않 으면 아무 소용 이 없 다는 사실 을 깨달 아 혹여 하나님 과 의 사이 에 죄 의 담 이 있 다면 철저히 헐 어야 하 겠 습니다 . 고린도 후서 6 장 2 절 에 " 가라사대 내 가 은혜 베풀 때 에 너 를 듣 고 구원 의 날 에 너 를 도왔 다 하 셨으니 보 라 지금 은 은혜 받 을 만 한 때 요 보 라 지금 은 구원 의 날 이 로다 " 말씀 하 셨으니 오늘 이 바로 은혜 의 날 이 요 구원 의 날 이 되 시 기 바랍니다 . 5 . 보 라 이 사람 이 선악 을 아 는 일 에 우리 중 하나 같이 되 었 으니 22 - 23 절 을 보 면 삼 위 일체 하나님 께서 의논 하 시 며 대화 하 시 는 장면 이 나오 는데 결국 아담 과 하와 를 에덴 동산 으로부터 내어보내 시 기 로 결정 하 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 아버지 하나님 께서 는 이때 도 홀로 결정 하 신 것 이 아니 라 주 님 과 성령 님 과 함께 의논 하 시 며 이 와 같 은 결정 을 내리 셨 던 것 입니다 . 또한 지금 까지 는 아담 과 하와 가 에덴 동산 으로부터 쫓겨났 다는 표현 을 자주 사용 했 는데 본문 에 는 하나님 께서 그 사람 을 내 어 보낸다고 표현 하 고 있 습니다 . 쫓아냈 다는 말 과 내 어 보냈 다는 말 과 는 커다란 의미 의 차이 가 있 지요 . 다음 시간 에 는 이 에 대한 설명 과 함께 하나님 께서 아담 을 에덴 동산 으로부터 내어보내 실 때 에 어떠 한 배려 를 해 주 셨 는지 에 대해 설명 하 겠 습니다 . 결론 사랑 하 는 성 도 여러분 , 자녀 들 이 잘못 을 했 을 때 에 부모 앞 에 나오 는 자녀 들 의 모습 을 크 게 두 가지 로 나누 어 집니다 . 어떻게 든 자신 의 잘못 을 숨기 고 피하 려는 경우 와 솔직히 자신 의 잘못 을 인정 하 고 용서 를 구하 는 경우 지요 . 그런데 두 가지 모습 중 에서 어떠 한 모습 으로 나오 느냐 하 는 것 은 물론 자녀 의 마음 에 얼마나 악 이 있 느냐 에 따라 다르 겠 지만 이 와 함께 자녀 가 부모 에 대해 어떻게 느끼 고 있 는가 에 따라 달라진다는 사실 입니다 . 부모 님 의 사랑 을 크 게 느끼 고 있 는 자녀 는 자신 의 잘못 을 솔직히 고백 하 고 용서 를 구해 올 것 입니다 . 이 는 ' 부모 님 께서 이번 에 도 용서 해 주 시 겠 지 ' 하 는 요행 의 마음 에서 가 아니 라 부모 가 나 를 얼마나 사랑 하 는 줄 느끼 기 때문 에 이러 한 부모 의 마음 을 더 이상 아프 게 하 지 않 으려는 마음 에서 입니다 . 잘못 에 대한 대가 는 엄하 게 받 더라도 자신 을 사랑 해 주 시 는 부모 님 앞 에 떳떳 하 고 바른 모습 이 되 려는 것 이 지요 . 하지만 부모 의 사랑 을 느끼 지 못하 고 긍휼 이나 자비 , 용서 에 대해 느끼 지 못하 는 자녀 라면 오히려 어떻게 든 자신 의 잘못 을 숨기 려 할 것 입니다 . 그렇 다면 여러분 은 어떠 한 모습 이 신지요 ? 우리 를 너무나 사랑 하 시 는 아버지 하나님 앞 에서 어떠 한 모습 이 십니까 ? 하나님 께서 는 독생자 아들 을 화목 제물 로 내 어 주 시 기 까지 우리 인생 들 을 사랑 해 주 셨 지요 . 이러 한 하나님 께서 는 우리 인생 들 이 죄 가운데 살아가 는 것 도 마음 아파하 시 지만 죄 를 짓 고 도 회개 하 지 않 고 하나님 앞 에 나오 지 도 않 는 모습 을 더욱 마음 아파하 십니다 . 하나님 의 크 신 사랑 을 깨닫 지 못한 채 자신 의 죄 를 숨기 려고 하 고 점점 하나님 과 멀 어 지 는 것 을 더욱 마음 아파하 시 지요 . 그러므로 아담 이 하나님 앞 에 죄 를 지 었 을 때 에 하나님 께서 는 먼저 손 을 내밀 어 주 셨 습니다 . 하지만 아담 은 그 손 을 잡 기 보다 자신 의 죄 를 숨기 려 했 고 책임 을 회피 하 려 했 지요 . 아담 이 정녕 마음 중심 에서 하나님 의 사랑 을 알 고 느꼈 다면 그때 라도 하나님 앞 에 회개 하 고 돌이키 려 했 을 텐데 말 입니다 . 그렇지만 이러 한 아담 이 결국 이 땅 에 내려와 인간 경작 을 받 게 되 면서 정녕 하나님 의 참사랑 을 깨닫 게 됩니다 . 무엇 하나 부족 됨 이 없이 살 던 에덴 동산 에서 느껴 보 지 못했 던 하나님 의 진한 사랑 을 느끼 게 되 지요 . 그러 니 이후 로 아담 이 어떠 한 삶 을 살 았 겠 습니까 ? 하나님 을 마음 중심 에서 사랑 하 며 그 은혜 에 보답 하 고자 하 는 삶 을 살 게 됩니다 . 혹여 아버지 하나님 의 진한 사랑 을 마음 에 느끼 지 못하 시 는 분 이 있 다면 오늘 이 밤 에 그 사랑 을 느껴 보 시 기 바랍니다 . 사랑 의 하나님 께서 는 이 시간 에 도 여러분 에게 손 을 내밀 고 계십니다 . 죄 의 담 이 있 으면 먼저 하나님 앞 에 내려놓 으십시오 . 그리고 하나님 의 사랑 의 손 을 잡 으시 기 바랍니다 . 그럴 때 여러분 에게 는 세상 무엇 과 도 바꿀 수 없 는 기쁨 과 평안 과 행복 이 마음 안 에 채워질 것 입니다 . 이러 한 축복 의 시간 이 되 시 기 를 사랑 의 주 예수 그리스도 의 이름 으로 축원 합니다 .