로마서 3 : 1 - 8 그런즉 유대인 의 나 음 이 무엇 이 며 할례 의 유익 이 무엇 이 냐 범사 에 많 으니 우선 은 그 들 이 하나님 의 말씀 을 맡 았 음 이니 라 어떤 자 들 이 믿 지 아니하 였으면 어찌하 리요 그 믿 지 아니함 이 하나님 의 미쁘 심 을 폐하 겠 느냐 그럴 수 없 느니라 사람 은 다 거짓 되 되 오직 하나님 은 참 되 시 다 할지 어 다 기록 된 바 주 께서 주 의 말씀 에 의롭 다 함 을 얻 으시 고 판단 받 으실 때 에 이기 려 하심 이 라 함 과 같 으니라 그러나 우리 불의 가 하나님 의 의 를 드러나 게 하 면 무슨 말 하 리요 내 가 사람 의 말 하 는 대로 말 하 노니 진노 를 내리 시 는 하나님 이 불의 하 시 냐 결코 그렇 지 아니하 니라 만일 그러 하 면 하나님 께서 어찌 세상 을 심판 하 시 리요 그러나 나 의 거짓말 로 하나님 의 참 되 심 이 더 풍성 하 여 그 의 영광 이 되 었 다면 어찌 내 가 죄인 처럼 심판 을 받 으리요 또는 그러면 선 을 이루 기 위하 여 악 을 행하 자 하 지 않 겠 느냐 어떤 이 들 이 이렇게 비방 하 여 우리 가 이런 말 을 한다고 하 니 그 들 은 정죄 받 는 것 이 마땅 하 니라 단지 유대인 이 라는 이유 만 으로 는 구원 을 보장 받 지 못한다는 것 을 역설 한 바울 에게 궤변 과 도 같 은 질문 들 이 던져진다 . 1 . 유대인 이 나 은 점 이 과연 무엇 이 냐는 것 이 었 다 . 이 에 바울 은 하나님 의 계시 의 말씀 을 먼저 받 은 특권 을 상기 시킨다 . 2 . 죄 좀 범했 다 해서 하나님 이 약속 을 깨 면 어떻게 하나님 을 신뢰 할 수 있 겠 느냐는 항변 이 다 . 바울 은 오히려 죄 를 적당히 봐 주 는 하나님 을 신뢰 할 수 없 으므로 하나님 은 유대인 의 죄 에 대해 진노 하 심 으로써 하나님 의 신실 성 과 거룩 성 을 드러내 신다고 말 한다 . 3 . 인간 의 불의 와 범죄 가 하나님 의 의 로 우심 을 드러내 는 것 이 라면 죄 좀 범하 는 것 이 하나님 께 나쁠 것 이 뭐 냐는 궤변 이 었 다 . 이 에 바울 은 단호히 이런 궤변가 들 이야말로 정죄 받 아 마땅 하 다고 선고 한다 . 하나님 을 섬기 는 것 . ..? 나 는 또 다른 유대 인 이 아닌 가 를 돌 아 보 자 . ..!! 2008 년 7 월 10 일 아침 . *^^*