매리 울스턴크래프트 Mary Wollstonecraft 영국 의 페미니스트 사상가 , 저술가 매리 울스턴크래프트 는 1759 년 영국 런던 에서 부유 한 중류층 집안 에서 태어났 습니다 . 하지만 집안 의 경제 적 사정 은 그녀 가 성장 하 면서 점차 악화 되 었 고 결국 엔 파산 하 기 에 이릅니다 . 매리 의 아버지 는 일상 적 으로 폭력 을 행사 했 고 , 어린 매리 는 안방 문 앞 에서 쪼그리 고 앉 아 어머니 한테 혹시 라도 무슨 일 이 생길까 걱정 하 며 밤 을 지새우 고는 했 습니다 . 어린 시절 의 이러 한 불행 한 경험 과 애정 결핍 때문 에 매리 의 성격 은 관계 의존 적 이 었 고 만성 적 인 우울증 에 시달렸 습니다 . 매리 울스턴크래프트 매리 는 여성 의 불행 한 처지 와 인권 에 남다른 문제 의식 과 관심 을 갖 고 있 었 습니다 . 그녀 는 여성 에 대한 차별 적 통념 을 거부 하 고 , 여성 은 결코 남성 보다 열등 한 성 이 아니 며 , 여성 은 남성 과 완벽 하 게 동등 한 권리 를 갖 는다는 믿음 을 갖 고 있 었 습니다 . 그녀 의 이러 한 생각 은 저서 < 여성 권리 에 대한 옹호 , A Vindication of the Rights of Woman , 1792 > 에 잘 나타나 있 습니다 . 그녀 는 남편 의 폭력 에 시달리 고 있 던 여동생 엘리자 가 도망갈 수 있 도록 적극 적 으로 돕 기 도 했 는데 이러 한 행동 은 당시 로선 상상 할 수 없 는 것 이 었 습니다 . < 여성 권리 에 대한 옹호 > 의 1792 년 미국 판 가정 교사 를 하 다 런던 으로 이주해 저술 활동 을 시작 한 그녀 는 진보 적 인 학자 들 의 후원 으로 공부 를 하 며 프랑스 와 독일 의 계몽 서적 들 을 영어 로 번역 했 고 토마스 페인 , 윌리엄 고드윈 같 은 학자 들 과 의 만남 을 통해서 지식 과 경험 을 쌓았 습니다 . 1789 년 프랑스 에서 혁명 이 일어나 자 매리 는 < 인권 에 대한 옹호 , A Vindication of the Rights of Man , 1790 > 라는 글 로 적극 적 인 지지 를 표 합니다 . 당시 영국 에서 는 프랑스 에서 일어난 혁명 에 대해 호불호 가 첨예 하 게 갈리 고 있 었 는데 매리 와 그녀 의 친구 들 은 왕정 과 귀족 제도 를 공격 하 고 혁명 을 옹호 했 습니다 . 이 책 으로 인해 그녀 는 영국 에서 하루 아침 에 유명 인사 가 됩니다 . 매리 는 1792 년 극도 의 혼란 속 에 빠져 있 던 프랑스 에 도착 합니다 . 그녀 는 자신 의 이상 을 혁명 을 통해 구체 화 하 고자 했 습니다 . 예상 치 않 게 미국인 사업가 길버트 임 래이 와 사랑 에 빠져 사생활 은 순탄 치 못했 지만 그녀 는 꾸준히 자신 의 생각 을 글 로 표현 했 고 2 년 뒤 에 는 그 때 까지 진행 되 고 있 던 혁명 의 추이 를 기록 해 < 프랑스 혁명 에 대한 역사 적 , 도덕 적 개관 , An Historical and Moral View of the French Revolution , 1794 > 이 라는 책 을 펴 냅니다 . 그러나 영국 이 프랑스 에 전쟁 을 선포 하 고 프랑스 내 외국인 의 신변 이 위험 해 지 자 매리 는 가족 과 함께 영국 으로 귀국 합니다 . 무정부 의 사상가 윌리엄 고드윈 프랑스 에서 만난 길버트 임 래이 와 의 소모 적 인 사랑 이 무참히 깨지 자 , 극도 의 절망 상태 에 빠진 매리 는 두 번 에 걸쳐 자살 을 시도 하 지만 모두 실패 합니다 . 길버트 임 래이 를 잊 고 현실 을 받아들이 는 일 에 는 긴 시간 이 필요 했 습니다 . 시간 이 흐르 고 , 매리 는 예전 부터 친분 을 유지 하 고 있 던 무정부주의 사상가 윌리엄 고드윈 과 새로운 사랑 에 빠집니다 . 매리 와 고드윈 은 1797 년 결혼 했 고 서로 붙 어 있 는 두 채 의 집 으로 이주해 각자 의 보금자리 를 틀 었 습니다 . 매우 이색 적 인 결혼 생활 이 었 지만 둘 은 서로 사랑 했 고 짧 게 나마 행복 누렸 습니다 . 매리 는 딸 을 낳 고 출산 후유증 으로 1797 년 11 월 10 일 사망 합니다 . 매리 울스턴크래프트 딸 매리 셜리 . 그녀 는 < 프랑켄슈타인 > 의 작가 이 다 . 매리 울스턴크래프트 는 여자 아이 의 교육 , 가부장 의 권위 에 의존 하 는 결혼 제도 등 여성 과 관계 되 는 다양 한 주제 들 에 대해 탁월 한 분석 과 비판 을 시도 한 선구자 였 습니다 . 그러나 불행히 도 시대 는 아직 그녀 의 이상 을 따라가 기 에 역부족 이 었 고 그녀 는 한동안 잊혀 지 고 맙니다 . 매리 울스턴크래프트 는 20 세기 이후 여성 운동 이 활발 해 지 면서 재 발견 되 었 고 오늘날 에 는 가장 위대 한 페미니스트 중 한 명 으로 손꼽히 며 많 은 이 들 에게 영감 의 대상 이 되 고 있 습니다 . 올 랭 프 드 구즈 Olympe de Gouges 프랑스 의 페미니스트 사상가 , 희곡 작가 , 저술가 올 랭 프 드 구즈 는 1748 년 프랑스 남부 의 시골 마을 에서 푸줏간 집 딸 로 태어났 습니다 . 그녀 는 당대 의 여성 치 고 는 비교 적 좋 은 교육 을 받 았 지만 , 집안 의 강압 에 의해 사랑 없 는 결혼 을 해야 했 습니다 . 그러나 다행히 ( ? ) 남편 이 일찍 죽 어 불행 은 오래 가 지 않 았 고 곧 그녀 는 파리 로 상경 합니다 . 올 랭 프 드 구즈 올 랭 프 는 자신 의 프로방스 사투리 를 파리 말투 로 바꾸 고 , 자신 의 외모 와 재능 을 이용 해 유명 인사 들 과 교류 하 고 ‘ 출세 ’ 하 기 위해 부단히 노력 했 습니다 . 그녀 는 탁월 한 희곡 작품 들 을 발표 해 유명 해졌 고 여러 살롱 들 에 출입 해 인맥 을 넓혔 습니다 . 올 랭 프 는 다시 는 결혼 하 지 않 았 으며 여러 남성 과 자유 로운 관계 를 유지 했 습니다 . 말 그대로 화려 하 고 성공 한 ‘ 싱글 라이프 ’ 를 살 던 그녀 는 30 대 중반 이후 부터 점차 사회 현실 에 관심 을 갖 게 됩니다 . 1784 년 에 노예 제도 를 비판 하 는 희곡 < 자모르 와 미르자 , Zamore et Mirza , 1784 > 를 발표 했 고 , 곧이어 여성 의 권리 와 개인 의 성 결정 권 에 대한 글 들 을 기 고 했 습니다 . 그녀 의 급진 적 인 희곡 작품 들 은 거절 당하 기 일쑤 였 지만 자신 의 작품 들 을 무대 에 올리 기 위해 그녀 는 끈질기 게 이리 저리 뛰어다녔 습니다 . 인간 의 존엄 과 평등 을 굳 게 믿 었 던 그녀 는 프랑스 혁명 이 발발 하 자 기쁨 과 기대 에 들떠 혁명 에 가담 합니다 . 그러나 혁명 이 어디 까지 나 남성 에 의한 , 남성 을 위한 것 이 고 그 속 에서 여성 이 주체 로서 인정받 지 못하 는 현실 을 발견 하 자 그녀 는 회의 에 빠집니다 . 올 랭 프 는 몇몇 뜻 을 같이 하 는 동지 들 과 단체 를 만들 어 여성 의 권리 와 양성 의 평등 을 쟁취 하 기 위한 싸움 을 시작 합니다 . 1789 년 10 월 경제 사정 이 악화 되 고 국왕 이 혁명 정부 의 정책 을 거부 한다는 소문 이 돌 자 파리 의 부녀자 들 이 베르사유 로 행진 해 국왕 부부 를 파리 로 압송 해 왔 다 . 부녀자 들 은 이 를 계기 로 혁명 정부 에 청원 을 해 여성 들 에게 도 남성 과 동등 한 권리 를 보장 할 것 을 요구 했으나 받아들여 지 지 않 았 다 . 1789 년 8 월 헌법 제정 의회 는 < 인권 선언 , Déclaration des droits de l ' Homme et du citoyen > 을 공포 합니다 . 그러나 여성 의 요구사항 이 받아들여 지 지 않 자 올 랭 프 는 < 여성 권리 선언 과 여성 시민 , Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne , 1791 > 이 라는 글 을 발표 해 시민 으로서 여성 은 남성 과 완벽 하 게 동등 한 존재 이 고 , 동등 한 권리 의 주체 임 을 주장 했 습니다 . 또한 뒤 이 어 < 사회 계약 , Contrat Social , 1791 > 이 라는 글 에서 결혼 은 양성 평등 에 기초 해야 한다는 주장 을 펼쳤 습니다 . 올 랭 프 는 체질 적 으로 자신 이 정의 롭 지 않 다고 여기 는 문제 에 대해 눈감 고 넘어가 는 성격 이 아니 었 습니다 . 항상 어떤 식 으로 든 개입 해서 자신 의 주장 을 스스 럼 없이 밝혔 습니다 . 그녀 는 루이 16 세 부부 의 처형 에 대해서 도 비판 적 인 입장 을 표명 했 는데 이유 는 사 형제 가 인간 의 존엄 에 어긋나 는 제도 이 고 , 따라서 부정의 한 것 이 라고 생각 했 기 때문 입니다 . 기요틴 앞 에 선 올 랭 프 드 구즈 온건 세력 인 지롱드파 가 몰락 하 고 과격파 들 에 의한 ‘ 공포 정치 ’ 가 시작 되 자 1793 년 6 월 다수 의 지롱드파 인사 들 이 체포 됩니다 . 올 랭 프 는 점차 혁명 노선 이 자신 의 이상 과 빗나가 자 더욱더 저술 활동 에 매달렸 는데 결국 정부 형태 에 대해 논한 글 이 문제 가 되 어 체포 당합니다 . 그녀 는 1793 년 11 월 2 일 급진 적 이 라는 이유 로 사형 선고 를 받 았 고 , 바로 다음 날 인 11 월 3 일 형장 의 이슬 로 사라졌 습니다 . 콩도르세 후작 부인 Sophie de Condorcet 프랑스 혁명 과 페미니즘 을 후원 한 살롱 호스 테스 소피 드 그루 시 는 1764 년 그루 시 후작 의 딸 로 태어났 습니다 . 1786 년 그녀 는 수학자 이 자 철학자 로 유명 한 콩도르세 후작 과 결혼 합니다 . 콩도르세 후작 은 비록 그녀 보다 스무 살 연상 이 었 지만 둘 은 지적 으로 통하 는 점 이 많 았 고 , 행복 한 결혼 생활 을 영위 했 습니다 . 결혼 후 후작 부인 은 루브르 궁 근처 에서 자신 의 살롱 모임 을 주관 합니다 . 당시 프랑스 에서 는 여주인 의 살롱 을 중심 으로 각종 모임 들 이 성행 했 습니다 . 아름답 고 친절 한 후작 부인 의 살롱 에 는 급진 적 인 사상가 에서부터 왕공 귀족 에 이르 는 다양 한 사람 들 이 출입 했 습니다 . 혁명 이 발발 하 자 그녀 는 혁명 온 건 세력 인 지롱드파 를 지지 했 고 , 그녀 의 살롱 은 지롱드파 가 권력 을 잡 는데 큰 도움 을 주 었 습니다 . 당시 의 다른 혁명 파 살롱 안주인 들 과 달리 후작 부인 은 자신 의 살롱 에 여성 들 이 출입 하 는 것 을 허용 했 고 , 특히 올 랭 프 드 구즈 같 은 페미니스트 들 을 적극 적 으로 후원 했 습니다 . 남편 콩도르세 후작 은 지롱드파 였 고 , 후작 부인 의 영향 으로 당대 남성 으로서 는 드물 게 여성 의 권리 보장 과 확대 를 주장 하 는 글 을 저술 하 기 도 했 습니다 . 하지만 후작 의 글 은 매리 울스턴크래프트 와 올 랭 프 드 구즈 의 열정 적 인 산문 들 에 묻혀 당대 엔 빛 을 발하 진 못했 습니다 . 콩도르세 후작 부인 이 살롱 을 열 었 던 건물 1793 년 초 지롱드파 의 몰락 으로 콩도르세 후작 의 모든 권리 와 재산 이 박탈 당했 고 후작 은 1 년 간 의 도피 생활 끝 에 의문사 하 고 맙니다 . 후작 은 자신 의 몰락 으로 인해 가족 에게 피해 가 갈까 우려 해 이혼 을 요구 했 지만 성사 되 지 못했 고 집안 은 파산 합니다 . 후작 부인 은 어린 딸 을 보살피 고 생계 를 책임지 기 위해 모든 정치 적 활동 을 중단 합니다 . 혁명 이 끝나 고 나폴레옹 정부 가 들어서 자 후작 부인 은 저술 , 번역 활동 을 재개 했 고 , 남편 이 남긴 원고 들 을 편집 , 발간 하 는 데 힘 을 쏟 았 습니다 . 그녀 는 뛰어난 영어 , 이탈리아어 실력 으로 유명 했 는데 이 때 번역 한 영국 경제학자 아담 스미스 의 책 은 오늘날 까지 도 프랑스 에서 가장 잘 된 번역본 으로 여겨집니다 . 그녀 는 살롱 을 다시 열 어 명사 들 과 진보 적 인 학자 들 의 모임 을 주관 했 고 , 평생 재혼 하 지 않 고 남편 의 뜻 을 이 어 혁명 을 지지 했 습니다 . 롤 랑 부인 Madame Roland 프랑스 혁명기 의 정치 가 , 저술가 , 살롱 호스 테스 본래 의 이름 은 마리 쟌느 플리 퐁 . 가난 한 조각공 의 딸 로 1754 년 파리 에서 태어났 습니다 . 그녀 는 돈 이 없 는 중류층 여자 아이 들 이 흔히 그랬 듯이 장차 수녀원 에 위탁 될 운명 이 었 지만 , 이 를 거부 하 고 자신 만 의 길 을 걷 기 로 결심 합니다 . 마리 쟌느 롤랑 아버지 는 일자무식 에 자식 들 공부 에 신경 조차 쓰 지 않 는 위인 이 었 으나 마리 쟌느 는 어려서 부터 학구열 이 남달랐 습니다 . 그녀 는 < 플루타르크 영웅전 > 같 은 고대 의 문헌 들 과 몽테스키외 , 루소 등 계몽주의 학자 들 이 쓴 책 들 을 스스로 찾 아 독파 해 학식 을 쌓았 습니다 . 그녀 는 현실 비판 적 이 고 급진 적 인 주장 들 에 깊 은 인상 을 받 았 고 ‘ 구체제 의 모순 ’ 에 시달리 고 있 던 현실 로 고개 를 돌립니다 . 마리 쟌느 는 1781 년 자신 의 사상 과 꿈 을 공유 할 수 있 는 급진 적 성향 의 저널리스트 , 장 마리 롤랑 과 결혼 합니다 . 이때 부터 롤 랑 부인 이 라고 불린 마리 쟌느 는 남편 과 함께 < 쿠리 에 드 리옹 , Courrier de Lyon > 이 라는 신문 에 정치 기사 를 기고 하 며 자신 의 문제 의식 과 주장 을 펼칩니다 . 프랑스 혁명 의 시발점 이 된 1789 년 7 월 바스티유 함락 그러 던 중 혁명 이 발발 하 자 부부 는 1791 년 파리 로 이주해 적극 적 인 정치 활동 을 전개 합니다 . 처음 에 롤 랑 부인 은 살롱 호스트 이자 비서 로서 간접 적 인 영향력 을 행사 할 뿐 이 었 지만 , 부인 의 예리 한 판단력 과 학식 을 신뢰 한 남편 의 지원 에 힘입 어 점차 독자 적 으로 정치 적 결정 을 내리 기 시작 합니다 . 롤 랑 부부 는 지롱드파 의 핵심 세력 으로서 혁명 정부 의 운명 에 큰 영향력 을 행사 했 습니다 . 그러나 1793 년 이후 온 건 세력 인 지롱드파 의 정치 적 입지 가 줄어들 었 고 , 마침내 롤 랑 부부 를 비롯 한 지롱드파 인사 들 이 체포 되 기 에 이릅니다 . 마담 롤 랑 은 여전히 많 은 사람 들 의 존경 을 받 았 기 때문 에 감옥 내 에서 도 비교 적 대우 를 잘 받 았 습니다 . “ 글 쟁이 가 될 바 에 차라리 손가락 을 물 어 뜯 어 버리 겠 다 ! ” 고 말 하 곤 했 던 그녀 는 옥중 생활 중 자서전 을 집필 하 기 도 합니다 . 누구 보다 혁명 의 이상 을 지지 한 롤 랑 부인 에게 재판소 는 왕당파 를 옹호 했 다는 죄 를 그녀 에게 뒤집 어 씌 어 사형 을 선고 합니다 . 사형 직전 롤 랑 부인 은 혁명 광장 ( 오늘날 의 콩코르드 광장 ) 을 바라보 며 다음 과 같 은 말 을 남겼 습니다 . “ 아 ! 자유 여 . . 그대 의 이름 으로 얼마나 많 은 죄 가 저질러졌 는가 ! ” 체포 후 감옥 에서 탈출 했 던 남편 장 마리 롤랑 은 부인 의 사형 소식 을 전해 듣 고 자살 합니다 . 샤를로트 코르다 이 Charlotte Corday 프랑스 혁명기 의 암살자 샤를로트 코르다 이 다르몽 은 1768 년 프랑스 노르망디 에서 몰락 한 귀족 가문 에서 태어났 습니다 . 그녀 의 어머니 는 샤를로트 가 아직 어릴 때 세상 을 떠났 고 , 깊 은 절망감 에 제 몸 조차 추스르 기 어려웠 던 아버지 는 그녀 를 수녀원 으로 보냅니다 . 그곳 에서 샤를로트 는 플루타르크 , 루소 , 볼테르 의 글 을 접하 고 계몽사상 에 공감 하 게 됩니다 . 샤를로트 코르다 이 다르몽 1792 년 4 월 프랑스 는 반혁명 세력 을 지원 한 오스트리아 와 프로이센 에 전쟁 을 선포 했 다 . 그러나 연전연패 하 자 시민 들 은 분노 했 고 책임자 를 처벌 할 것 을 요구 했 다 . 수십만 의 사람 들 이 전쟁 에 참전 하 기 위해 파리 에 모여들 었 고 파리 는 여러 정파 들 의 다툼 으로 무정부 상태 에 빠졌 다 . 이 혼란 의 와중 에 분노 한 시민 들 이 국왕 부부 가 감금 되 어 있 던 튈르리 궁을 습격 한다 . 1792 - 93 년 의 프랑스 정국 은 급박 하 게 돌아가 고 있 었 습니다 . 온 건 혁명 세력 인 지롱드파 와 급진 혁명 세력 인 자코뱅파 의 줄다리기 끝 에 권력 은 점차 자코뱅파 에 의해 독점 되 기 시작 했 습니다 . 자코뱅파 의 중심 에 는 장 폴 마라 가 있 었 습니다 . 그 는 < 인민 의 친구 > 라는 자신 의 신문 을 통해 대중 에게 영향력 을 행사 했 습니다 . 샤를로트 는 마라 의 존재 가 신생 프랑스 공화국 에 위협 적 이 라고 생각 했 습니다 . 자코뱅파 의 과격 한 성향 으로 인해 자칫 하 다간 정파 간 의 내전 이 발발 하 고 공화국 이 무너질 것 을 우려 했 기 때문 입니다 . 또한 그녀 는 왕당파 가 아니 었 음 에 도 ‘ 9 월 학살 ’ 과 루이 16 세 의 사형 집행 은 지나쳤 다고 생각 했 습니다 . 인간 의 존엄 을 외친다 면서 다른 한편 으로 무고 한 사람 들 의 목숨 들 을 앗 아 가 는 것 은 이치 에 맞 지 않 았 기 때문 입니다 . 1794 년 여름 의 대혼 란 통 에 파리 곳곳 의 감옥 에 갇혀 있 던 수천 의 종교인 , 귀족 , 왕당파 인사 들 이 폭도 들 에 의해 무참히 살해 되 었 다 . 왕비 마리 앙투아네트 의 절친 인 랑발 공비 또한 이 때 희생 당했 다 . 1793 년 7 월 9 일 샤를로트 는 < 플루타르크 영웅전 > 을 팔 에 끼 고 급행 마차 를 타 고 파리 로 향합니다 . 그녀 는 팔레 로얄 에서 6 인치 길이 의 부엌칼 을 구입 했 고 , < 법 과 평화 를 사랑 하 는 프랑스 인민 에게 남기 는 연설 , Adresse aux Français amis des lois et de la paix > 이 라는 제목 의 글 을 써 자신 이 하 고자 하 는 일 의 정당 성 을 설명 했 습니다 . 7 월 13 일 정오 샤를로트 는 마라 를 찾 아 갑니다 . 그녀 는 마라 에게 지롱드파 의 반란 을 밀 고 하 겠 다며 접근 했으나 , 마 라는 그녀 를 되돌려 보냅니다 . 그러나 저녁 에 다시 찾아가 마라 와 의 만남 을 성사 시킬 수 있 었 습니다 . 마라 는 매우 악화 된 피부병 때문 에 욕조 의 물 속 에 몸 을 담근 채 사무 를 보 는 일 이 많 았 습니다 . 그날 도 여느 적 처럼 욕조 에 앉 아 마라는 샤를로트 가 부른 지롱드파 의 이름 들 을 적 기 시작 했 습니다 . 그 순간 샤를로트 는 숨겨 두 었 던 칼 을 뽑 아 마라 의 가슴 을 찌릅니다 . 외마디 비명 과 함께 마 라는 즉사 했 습니다 . 자크 루이 다비드 가 마라 암살 을 그린 기념비 적 그림 재판 에서 샤를로트 는 단독 범행 임 을 자백 했 고 루이 16 세 에게 사형 을 선고 한 로베스피에르 의 말 을 흉내 내 “ 10 만 의 목숨 을 구하 기 위해 단 한 명 을 죽인 것 입니다 . ” 라고 말 합니다 . 4 일 후 인 1793 년 7 월 17 일 샤를로트 는 기요틴 에서 형장 의 이슬 로 사라졌 습니다 . 폴 자크 보 드리 가 그린 암살 의 순간