작 자 : 미상 1 . 이성량 은 누구 인가 이성량 은 자 가 여계 ( 汝 契 ) 이 고 호 는 은성 ( 銀 城 ) 이 라 하 며 , 명나라 요동 철령위 사람 이 다 . 명세 종 가정 5 년 ( 1525 년 ) 7 월 14 일 에 태어났으며 , 명신 종 만력 46 년 ( 1618 년 ) 에 사망 했으니 , 향년 92 세 이 다 . 만력 4 년 에 요 동총 병관 에 올랐으며 , 만력 7 년 5 월 에 전공 으로 영원 백 ( 寧 遠 伯 ) 의 작위 를 받 았 으며 , 만력 8 년 에 는 세습 이 허용 되 었 다 . 만력 19 년 에 는 투항 한 적 을 죽여서 공 을 가로챘 으며 , 독직 발호 등 의 죄 를 받 고 탄핵 을 받 아 직위 가 박탈 된다 . 만력 29 년 에 는 수보 ( 首 輔 , 명나라 의 재상 ) 대 학사 인 신 시행 ( 申 時行 ) 의 추천 으로 신종 은 특별히 나이 76 세 의 이성량 에게 다시 요동 을 맡긴다 . 만력 36 년 에 다시 탄핵 을 받 는다 . 이성량 은 요동 을 22 년 간 지켰 고 , 전공 이 탁월 했 다 . 만력 초기 , 왜 를 물리친 후 북 으로 옮겨온 척계광 ( 戚 繼 光 ) 과 협력 하 여 , 경사 북부 와 동북 지방 에서 몽고 와 여진 의 각 부족 에 큰 타격 을 가했 고 , 영락제 이후 유례없 는 큰 전과 를 거두 었 으며 , 위세 를 떨쳤 다 . 그리하여 천하 의 장수 중 최고 로 손꼽혔 다 . 목종 과 신종 의 두 황제 는 이성량 의 승리 로 인하 여 대첩 을 고한 것 이 16 번 이 고 , 묘 에 제사 를 지낸 것 이 14 번 이 다 . << 명사 초략 . 이성량 전 >> 에 는 " 이성량 부자 는 인걸 이 다 " 라고 적 고 있 다 . 혁혁한 전공 으로 이성량 의 집안 은 일세 를 풍미 한다 . 이씨 부자 는 한 집안 내 에서 여러 장군 이 나와서 그 세력 이 엄청났 다 . 특히 이성량 이 제 2 차 로 요동 을 맡 았 을 때 , 요동 세감 ( 遼 東 稅 監 ) 인 고준 은 이성량 과 결탁 하 여 백성 들 의 고혈 을 짜냈 다 . 요동 사람 들 은 전란 의 고통 과 과대 한 세금 부담 을 못 이겨 " 도로 에 걸어가 는 사람 들 은 모두 기운 이 없 으며 발걸음 이 무겁 고 옆 을 흘겨 본다 . 초췌 하 기 그지 없 으며 , 반 은 사람 같 고 반 은 귀신 같 다 . 눈 을 들 어 볼 수 가 없 을 정도 이 다 " 이외 에 이성량 은 만력 11 년 에 아 타이 를 습격 하 는 전투 중 에 길 안내 를 하 던 부자 를 잘못 죽였 는데 , 그 들 이 바로 누르하치 의 조부 와 부친 이 다 . 이성량 은 당시 15 세 인 누르하치 에게 미안 한 마음 이 있 어서 그 를 거두 어 길렀 다 . 그리고 , 누르하치 가 " 13 벌 의 물려받 은 갑옷 을 가지 고 병사 를 일으킨 " 때 로부터 다른 부족 을 병합 할 때 도 눈감 고 모른 척 해 주 었 다 . 이런 점 에서 이성량 은 명 , 청 역사 에 중대 한 의미 를 지닌다 . 나중 에 누르하치 가 청하 , 무순 을 습격 하 며 공개 적 으로 명나라 에 반기 를 든 만력 46 년 에 는 이미 이성량 이 사망 한 이후 였 다 . 2 . 이성량 의 선조 는 조선인 인가 ? << 명사 . 이성량 전 >> 에 의하 면 , " 이성량 은 자 가 여계 이 다 . 고조 인 영 ( 英 ) 은 조선 에서 귀의 해 왔 고 , 철령위 지휘 첨사 의 직 을 받 았 다 " 이성량 의 선조 가 명나라 초기 에 조선 에서 건너왔 다는 주장 은 사료 의 기재 로 인하 여 더 이상 다툼 없 는 사실 이 되 었 다 . 그리고 , 이 씨 는 이 에 대하 여 다른 말 을 한 적 이 없 다 . << 이 씨보 계 ( 李 氏譜 係 ) >>( 이수덕 강희 간본 . 1991 년 8 월 철령 시박 물관 의 인쇄 본 에 근거 함 ) 의 서문 에 는 " 오리 의 조상 은 조선 에서 철령 으로 이주 했 다 " 라고 적 고 있 고 , " 이 씨 의 원적 은 조선인 이 다 . 명나라 초기 에 강 을 넘 어 중국 에 귀의 했 고 , 철령 으로 갔 다 . 그곳 의 풍토 가 순후 하 여 살 기 시작 했 다 " 이성량 의 장남 인 이여송 ( 李 如 松 ) 은 제독 의 신분 으로 만력 기간 에 조선 에 파병 갔 을 때 , 일찌기 조선 의 군신 에게 여러 차례 자신 의 가족 이 예전 에 조선 에서 중국 으로 건너갔 던 사정 을 언급 했었 다 . 오함 ( 吳 晗 ) 이 모은 << 조선왕조실록 중 의 중국 사료 >> 라는 책 의 선조 27 년 ( 만력 22 년 ) 4 월 ( 수정 실록 ) 을 보 면 : " 이여송 이 동쪽 으로 올 때 , 부친 인 영원 백 이 성량 이 글 을 보내왔 다 : ' 조선 은 나 의 조상 의 고향 이 니 , 너 는 열심히 하 여라 ' 이여송 은 이 부친 의 서신 을 따르 던 사신 에게 보여 주 면서 , ' 집안 어른 의 가르침 이 이러 하 시 니 어찌 귀국 을 위하 여 전력 을 다 하 지 않 겠 는가 ! ' 라고 하 였 다 . 그 는 선조 가 우리 나라 의 이 산군 ( 理 山郡 ) 에서 나왔 다고 하 는데 , 우리 나라 사람 들 은 어딘지 잘 모르 겠 다고 한다 "( 제 5 책 제 1997 - 1998 쪽 ) 같 은 책 선조 26 년 ( 만력 21 년 ) 3 월 기묘 에 는 : " 접반사 인 한응인 이 보 고 했 다 : 제독 ( 이여송 ) 이 어제 밤 에 차비 통사 진효 남 과 동생 이여 매 를 불러서 방 에서 얘기 했 는데 , 여 매 에게 이렇게 말 했 다 : ' 너 는 국왕 과 같 은 성 이 라는 것 을 아 는가 ? 우리 조상 은 두만강 에서 대대로 살 았 는데 , 간음 을 저질러서 동 녕 위 로 이주 한 것 이 다 '"( 제 5 책 1743 쪽 ) 같 은 책 선조 26 년 ( 만력 21 년 ) 3 월 병인 에 는 : " 병조 판서 이항복 이 말 하 기 를 : 제독 이 이렇게 말 했 다 ; ' 나 는 너희 나라 사람 이 다 . 오대조 가 죄 를 지 어 중국 으로 도망쳐 들어갔 다 . 올 대 가져온 활 이 아직 도 남 아 있 다 ' 그러 면서 그 활 을 꺼내 서 보여 주 면서 '... 나 는 일 품관 으로 너희 국왕 을 대함 에 태만 하 지 않 도록 하 겠 다 ' 자칭 독로강 ( 獨 魯 江 ) 사람 이 아 고 하 였 습니다 . 독로강 이 라 함 은 지금 의 강계 땅 입니다 " 같 은 책 선조 26 년 ( 만력 21 년 ) 2 월 을사 에 는 " 내 ( 이여송 ) 가 떠나올 때 어르 산 에게 인사 를 하 고 문 을 나서 는데 , 어르신 이 불초 를 불러 말씀 하 시 기 를 : ' 고 려는 조상 이 살 던 곳 이 다 . 너 는 잘 헤아려야 하 고 , 해 를 끼치 지 말 라고 말씀 하 셨 다 . 나 는 이 말 을 마음 속 에 간직 해서 잊 지 않 고 있 다 "( 제 4 책 1699 쪽 ) 3 . 이성량 이 여진 혈통 을 보유 했 을 가능 성 최초 로 이성량 이 여진 혈통 을 지녔 을 것 이 라고 의심 한 사람 은 일본인 인 원전 일 귀 ( 園 田 一龜 ) 였 다 . 그 는 << 이성량 과 그 가족 >> 이 라는 글 ( << 사학 잡지 >> 35 편 9 호 에 실 림 . 1931 년 ) 에서 이 씨 의 조상 은 순수 한 조선 인 이 아니 라 여진 사람 같 다고 하 였 다 . << 이 씨보 계 . 세차 원시 >> 에 는 " 이 씨 의 원적 은 조선인 이 다 . 명나라 초기 에 강 을 건너 귀의 했 고 , 철령 으로 갔 다 . 풍토 가 순후 함 을 흠모 하 여 눌러 살 았 다 . 변형 역 은 철령 동남쪽 최 공보 의 북쪽 에 있 는데 씨족 사람 들 은 노 분 ( 老 墳 ) 이 라고 부른다 . 나중 에 정혁 으로 비 의 기록 은 이미 훼손 되 고 , 족보 도 잃어버려서 입철 근수 ( 立 哲 根 穗 ) , 이 합산 ( 李 哈 山 ) , 이 하패 노 ( 李 廈 覇 努 ) , 이 파도리 ( 李 把 圖 理 ) , 이응 니 ( 李 膺 尼 ) 의 다섯 분 선조 에 대하 여 는 고증 할 수 없 어서 감히 주석 을 달 지 못하 겠 다 " 원전 은 이 글 에서 , 이성량 의 이러 한 선조 들 은 조선 의 초산 ( 楚山 ) 지역 에 살 았 고 , 압록강 의 남안 에 해당 하 는데 , 원말 명초 때 에 는 여진족 이 거주 하 던 곳 이 다 . 이외 에 이성량 의 조선 선조 중 에 " 이파 도리 " 라는 사람 이 있 는데 이 이름 은 분명히 만주어 인 빠 투 루 ( 巴 圖 魯 , 용사 라 른 뜻 ) 와 같 은 의미 인 것 으로 보인다 . 그 는 이 로 인하 여 그 는 이성량 이 무공 으로 천하 에 유명 하 게 이름 을 날릴 것 이 아마도 그 의 혈관 내 에 흐르 는 강인한 여진 의 피 때문 이 아닐까 라고 추측 했 다 . << 이조실록 >> 에 도 이 씨 의 조상 이 조선 국경 내 에 거주 했 던 지역 을 세 곳 으로 적 고 있 다 : 이 산군 , 두만강 , 독로강 ( 강계 ) << 동국여지승람 >> 권 55 에 는 " 이 산군 은 북 으로 압록강 12 리 에 있 다 . 설치 연혁 을 보 면 , 원래 여진 이 거주 하 던 두 목리 ( 豆 木 里 ) 이 다 . 고려 공민왕 ( 1351 - 1374 ) 때 사람 과 재물 이 점차 실 해졌 다 . 본 왕조 ( 조선 ) 태종 2 년 ( 명나라 건문 4 년 , 1402 년 ) 에 산 양호 , 도 을 한 , 봉화대 , 등 이언 등 의 땅 과 합 하 여 이 주 ( 理 州 ) 라 하 였 다 . 13 년 에 이 산군 으로 개명 했 다 " << 대 동여 지 . 초산 >> 에 는 " 건립 설치 : 고려 충렬왕 ( 1274 - 1298 ) 4 년 ( 1277 년 ) 도목리 만호 를 설치 했 다 . 원래 고구려 , 발해 때 거란 여진 이 대 를 이 어 살 던 땅 이 다 . 후 2 년 에 이 주로 고치 고 , 충혜왕 후 3 년 에 초산 으로 고쳤 다 . 본 왕조 태종 2 년 에 산 양회 , 도 을 한 , 봉화대 , 등 이언 의 땅 과 합 하 여 다시 이 주 라고 하 였 다 . 13 년 에 이 산군 으로 개칭 했 다 . 세종 때 앙 토리 로 치소 를 옮기 고 , 세조 때 진관 차령 산 양회 를 두 었 다 . 경종 4 년 에 도호부 로 승격 시키 고 , 정종 초 에 초산 으로 개칭 했 다 " 이 로써 볼 때 , 초산 , 이 주 , 이 산군 은 모두 한 곳 이 고 , 설치 연혁 에 따라 바뀐 이름 일 뿐 이 라는 것 을 알 수 있 다 . << 동국여지승람 >> 권 55 에 는 : " 강계 도호부 . .. 건치 연혁 : 고대 에 는 독로강 이 라고 했 다 . 고려 공민왕 10 년 에 만호 를 두 었 다 . 본 왕조 태종 원년 에 입석 , 등 이언 의 두 땅 을 합하 여 석주 ( 石 州 ) 라고 하 였 다 " 태종 이 년 에 등 이언 은 다시 이 주 에 합병 되 어 이 산군 이 된다 . 이 처럼 , << 조선왕조실록 >> 에서 이 씨 의 조상 이 거주 하 였 다는 장소 중 이 산군 , 독로강 이 교차 하 는 지점 이 한 곳 있 다 바로 등 이언 ( 等 伊彦 ) 이 다 . 비록 기계 적 으로 이씨 조상 이 거주 하 던 곳 이 바로 등 이언 이 라고 할 수 는 없 겠 지만 , 분명 한 것 은 이 지역 이 " 두 목리 " 라는 이름 으로 불리웠 고 , 이 지역 이 일찌기 여진족 이 거주 하 던 지역 이 라는 것 이 다 . " 두만강 " 이 라는 것 은 사실 " 토문강 " 을 얘기 하 는 것 이 라는 것 이 한국 과 일본 의 해석 이 다 . << 동국여지승람 >> 에 는 " 훈춘강 은 여진 의 땅 이 다 . 동림 성 에 이르 러 두만강 에 합해 진다 . 알 도리 야인 이 거주 하 는 지역 이 다 . " 원나라 때 요동 의 판도 는 넓 었 고 , 남 으로 는 한반도 중부 에 이르 고 , 동 으로 는 바다 에 이르 며 , 북 으로 는 흑룡강 이북 에 이르 렀다 . 이 넓 은 땅 이 모두 원나라 소유 였 다 . 이 지역 내 에 사 는 사람 의 과반수 는 여진족 이 었 고 , 이 들 은 요 , 금 , 원 의 세 왕조 를 거치 면서 4 세기 동안 이 곳 에 거주 했 다 . 그러므로 , 이 씨 의 조상 이 여진족 이 라고 확정 할 수 는 없 다고 하 더라도 , 그 들 이 당시 조선 에 거주 하 던 지역 은 오랫동안 여진족 이 살 던 지역 이 라는 것 은 확인 된다 . 여기 에 " 이파 도리 " 라는 여진 의 냄새 가 풀풀 나 는 이름 을 보 더라도 전원 일구 의 추리 는 전혀 근거 없 다고 할 수 는 없 다 . 이외 에 이여송 은 또한 " 나 의 조상 은 대대로 두만강 에 살 았 는데 , 음란 한 일 을 해서 동 녕 위 로 이주 했 다 " 고 했 다는 점 이 다 . 동 녕 위 는 원래 동 녕 , 남경 , 해양 , 초하 , 여진 의 오 천 호 가 있 는 곳 이 고 , 홍무 13 년 에 설치 되 었 다 . 19 년 7 월 애 고쳐졌 다 " 명나라 초기 에 동 녕 위 는 여진 천호소 였 다 . 이것 도 방증 이 될 수 없 을까 .