이웃사촌 이 라는 말 이 있 긴 하 지만 , 바로 옆 에 사 는 이웃 과 는 친해 지기가 쉽 지 않 다 . 개인 과 개인 관계 에서 뿐 아니 라 , 한 나라 와 그 와 이웃 하 는 나라 들 도 대개 그러 한 경우 가 많 다 . 쉬운 예 로 우리나라 와 일본 , 터키 와 그리스 의 관계 가 그러 하 다 . 미국 과 멕시코 또한 친근 한 이웃 은 아니 다 . 우리 나라 사람 들 대부분 이 일본 역사 에 어두운 것 처럼 미국 사람 들 역시 멕시코 역사 에 어두운 것 은 둘째치 고 알 려고 도 하 지 않 는다 . 사실 , 미국 사람 들 은 어느 나라 의 역사 도 알 려고 하 지 않 는다는 게 더 정확 한 표현 인지 도 모르 겠 다 . 조금 늦 은 감 이 있 지만 네 번 째 이야기 를 시작 하 기 전 에 메 히 꼬 에 관한 상식 몇 가지 만 보 자 . 미국 이 여러 주 들 로 이루어진 합중국 ( United States ) 인 것 처럼 메 히 꼬 역시 United States of Mexico 로 31 개 의 자치주 와 한 개 의 Federal District ( 메 히 꼬 D . F . ) 로 이루어진 합중국 이 다 . 북쪽 으로 는 미국 과 국경 , 남동쪽 으로 는 과테말라 , 벨리즈 와 접하 고 있 다 . 서쪽 으로 는 태평양 , 동쪽 으로 는 멕시코 해 . . 영토 는 2 백만 제곱 킬로미터 로 남한 의 20 배 에 달한다 . 해발 2 천 미터 에 자리 한 메 히 꼬 시티 는 북미 에서 가장 높 은 곳 에 위치 한 도시 인 동시 에 , 가장 오래 된 고도 ( 古都 ) 로 역사 적 으로 도 매우 중요 한 곳 이 다 . 아즈 떽 의 조상 인 나와 들 사람 들 의 언어 가 아직 도 사용 되 고 있 으며 ( 150 만 명 추산 ) 나와 들 어 ( 語 ) 는 현재 우리 가 사용 하 고 있 는 영어 로 편입 되 기 도 했 는데 , 나와 들 어 를 어원 으로 하 는 단어 들 중 에 는 토마토 ( tomatl ) , 초코 렛 ( chocolatl ) , 아보카도 ( ahuacatl ) 등 이 있 다 . 우리 에게 잘 알려진 영화배우 안소니 퀸 은 아카데미 상 을 받 은 최초 의 멕시코인 이 다 . ( 영화 비바 싸 빠 따 ! Viva Zapata ! 1952 년 , 조연상 ) 그리고 메 히 꼬 는 세계 최대 은 ( 銀 , silver ) 생 산국 이 기 도 하 다 . 오늘 은 기필코 메 히 꼬 의 해장국 뽀 솔 레 를 먹 고야 말 겠 다는 집념 ( ? ) 으로 찾아온 메르 까 도 데 꼬미 다스 ( 먹거리 시장 ) 고만고만 한 크기 의 식당 들 이 60 여 개 있 다나 . .... 뽀 솔 레 . .. Pozole . .. 나와 들 사람 들 은 분명 퍼 줄래 라고 했 을 텐데 스페인 정복자 들 은 뽀 솔 레 라고 간신히 발음 했 던 건 아닌지 . .. 여러 개 의 식당 이 즐비 하 지만 영업시간 은 제각각 이 다 . 하루 중 아무 때 나 찾아가 도 밥 을 먹 을 수 있 는 , 24 시간 먹거리 시장 인 셈 . Aqui es Jalisco 라고 써 있 는 거 보 니 이 식당 은 할리스 꼬 ( Jalisco ) 주 ( 州 ) 스타일 인가 . . 사실 은 이 돼지머리 를 보 고 들어간 식당 같 은 날 저녁 또 다시 찾 아 갔으니 우리 도 참 거시기 헌 사람 들 이 다 . 속 이 거시기 하 다며 자꾸 거시기 가 먹 구 싶 다던 거 시기 땀시 우리 나라 처럼 큰 대접 에다 담 아 주 면 좋 으려 만 . .. 그릇 밑 마 닥 엔 호 미니 ( hominy ) 라고 불리 는 알밤 크기 의 옥수수 가 들 어 있 고 그 위 에 뚝뚝 썬 돼지고기 와 양상추 를 얹 었 다 . 곁들여 나오 는 라임 과 고수 , 핫소스 를 넣 어서 먹 으면 해장국 이 따로 없 다 . 흠흠 . . 아침 도 거나 하 게 잘 먹 었 응께 , 어디 슬슬 한번 가 보 드라고 . .. 갈리 발디 지역 를 향해서 걸어가 다가 . . 처음 에 이 포스터 를 보 고 문화 충격 을 입 는 줄 알 았 다 . 아무리 늦 는다고 해도 이 영화 를 지금 에서 야 상영 하 는 건 아니 겠 지 하 면서 . .. 지난 2 월 15 일 토요일 에 70 년 대 디스코 나이트 스페셜 이 있 었 던 모양 이 다 . 휴 ~~ 다행 이 다 . 세계 적 으로 70 , 80 세대 가 대세 인 게 확실 70 / 80 좋 아 한다고 쪽 팔릴 것 하나 도 없 네 ! ㅋㅋ 오히려 시대 의 흐름 을 잘 타 고 있 는 건지 도 . .. 아니면 아직 까진 70 / 80 세대 가 세계 의 흐름 을 리드 하 고 있 다는 증거 인지 도 . .. 메 히 꼬 구석구석 , 빈 벽 만 있 으면 자신 의 생각 을 그림 으로 표현 할 수 있 다 . 사실 주의 , 초현실주의 , 아방가르드 . .. 뉴욕 에 센트럴 파크 가 있 다면 멕시코 시티 에 는 차 뿔테 뻭이 있 다 . Bosque de Chapultepec ( Chapultepec Forest ) 이 공식 이름 남북 아메리카 를 통 들 어 가장 큰 ( 1695 에이커 ) 도심 공원 으로 , 이곳 에 는 세계 적 인 수준 의 박물관 들 과 놀이 공원 , 동물원 등 으로 이루 어 졌 다 . 1 에이커 가 1224 평 이 니께 1695 곱 하 기 1224 그라믄 워디 보 자 가슬 라무네 . . 2 백만 평 이 훨 넘네 그랴 차 뿔 떼 뻭은 메 히 꼬 시티 의 허파 라고 불릴 만큼 나무 들 이 많 고 , 거의 40 여종 에 달하 는 새 들 이 상주 하 고 있 으며 , 20 여 종 의 미국 과 캐나다 의 철새 들 이 겨울 을 나 기 위해 날아온다 . 차 뿔 떼 뻭은 메뚜기 라는 뜻 의 차 뿔 ( chapul ) 과 언덕 이 라는 뜻 의 떼 뻭 ( tepec ) . 스페인 정복자 들 이 들어오 기 전 에 는 똘 떽 ( toltec ) 과 아즈 떽 지도자 들 의 종교 적 장소 였을 만큼 신성 한 곳 . . 18 세기 에 성 을 짓 고 스페인 의 식민지 총독 들 의 별장 으로 쓰였 다가 독립 후 부터 1940 년 까지 는 대통령 의 사저 로 쓰였 다 . 지금 은 국립 멕시코 역사 박물관 으로 12 세기 이후 의 똘 떽 과 스페인 정복기 이전 의 아즈 떽 문명 그리고 멕시코 혁명 때 까지 의 역사 와 그 유물 들 이 전시 되 고 있 다 . El Caballero Alto 키가 큰 기사 라는 뜻 의 망루 1996 년 레오나 도 디카프리오 가 주연 한 로미오 와 줄리엣 에서 줄리엣 집안 의 저택 으로 나온 성 이 다 . 앞서 언급 했 듯이 떼 빽 은 언덕 / 산 이 란 뜻 으로 우리말 태백 ( 太白 ) 이 다 . ( 삼국유사 에 보 면 백두산 의 옛 이름 이 태백산 이 란 걸 . .) 메뚜기 언덕 . . 그렇 다면 혹시 메뚜기 의 옛말 이 차 뿔 / 차 불 ? ?? 차오르 다 에서 나온 파생어 ? ?? 좌우간 차 뿔 떼 뻭은 크 게 세 곳 으로 나뉘 어 져 있 다 . 우리 가 간 곳 은 제 1 지역 으로 박물관 과 동물원 이 있 는 지역 이 다 . 메 히 꼬 시티 를 제대로 보 기 위해선 한 달 정도 가 필요 할 것 같 다 . 이곳 차 뿔 떼 벡 또한 일 주일 을 가져도 모자라 는 규모 의 공원 이 다 . A Los Defensores de la Patria 메 히 꼬 를 지키 는 데 에 목숨 을 걸 고 싸운 조국 수호자 들 에게 받치 는 조형물 엘 앙헬 이 있 는 빠 세오 데 라 레포르마 는 차 뿔 떼 뻭을 관통 하 는 큰 길 이 다 . 메 히 꼬 는 벽화 ( Murals ) 의 나라 이 다 . 길거리 어디 서 나 볼 수 있 는 벽화 는 그래피티 의 수준 을 넘어선다 . 그 시작 은 메 히 꼬 혁명 이 었 다 . 1910 년 독재자 디아스 에 대항 해서 시작 된 메 히 꼬 혁명 이 성공 에 이르 렀고 1920 년 대의 메 히 꼬 는 사회주의 노선 을 걷 고 있 었 다 . 그 당시 대부분 의 국민 들 을 문맹 이 었 는데 메 히 꼬 정부 는 자국민 들 에게 혁명 정신 과 역사 적 의미 를 전달 하 고 , 외세 를 배격 하 고 전통 을 찾 고 자부심 을 고취 시키 려는 방법 으로 대중 들 이 쉽 게 접근 할 수 있 는 사실주의 양식 의 벽화 를 선택 했 다 . Los Ninos Heroes by Gabriel Flores 1967 제목 : 소년 영웅 들 ( 카브 리엘 플로레스 , 1967 년 작품 ) 메 히 꼬 전쟁 당시 1847 년 , 차 뿔 떼 뻭 을 지키 던 소년 병사 6 명 은 부 라보 ( Bravo ) 장군 의 후퇴 명령 에 도 불구 하 고 메 히 꼬 국기 를 미군 에게 빼앗길 수 는 없 다는 신념 하 에 후안 에스 꾸 띠 스 ( Juan Escutis ) 가 국기 를 온 몸 에 감 고 성 에서 뛰어내린 장면 을 천정 에 그린 그림 Mural de Conquista by Jorge Gonzales Camarena 제목 : 정복자 ( 호르헤 곤잘레스 까 마레 나 ) 왼쪽 의 두상 은 스페인 정복자 에르난 꼬 르 떼 스 오른쪽 의 두상 은 마지막 까지 스페인 군 과 맞싸운 아즈 떽 왕 ( 王 ) 꽉 떼목 ( Cuauhtemoc ) 아아아 . .. 아즈텍 의 마지막 황제 꽉 떼목 ! ! 벽화 가 얼마나 큰 지 알 려면 벽화 앞 에 서 서 사진 을 찍 어야 한다고 " 여보 , 거기 서 봐 ! 예쁘 게 찍 어 줄께 ~~"" 무슨 말씀 을 고러 코 럼 하 십니까 ? 이런 벽화 에 갠 새이 끼 면 벽화 를 망치 는 무식 한 짓 이 구만요 ! " 후 안 오 고 르 만 의 < 진정 한 민주주의 - 재선 금지 > Sufragio efectivo - no reeleccion de Juan O ' Gorman 말 위 에 앉 은 사람 은 프란시스코 마데로 , 메 히 꼬 의 33 대 대통령 이 었 다 . 장기 독재자 였 던 디아스 를 몰아내 는 혁명 의 주역 이 었 던 베니 또 후아레스 를 지지 하 는 등 혁명 의 전초 를 있 게 했 던 인물 이 었 다 . 차 뿔 떼 뻭 성 은 대통령 의 사저 로 사용 되 기 도 했 다 . 베 니 또 후아레스 의 서 저 였 던 걸로 기억 된다 . 식민 시절 에 는 총독 들 의 별장 으로 쓰였 다고 도 한다 . ... 후안 곤잘레스 오 고 르 만 의 벽화 < 독립 > Retablo de la Independencia by Juan O ' Gorman 중앙 에서 약간 오른쪽 에 서 있 는 검 은 신부복 을 입 은 사람 이 미겔 이달고 신부 . 메 히 꼬 가 스페인 으로부터 독립 하 게 되 는 데 에 가장 큰 기여 를 한 인물 이 다 . ... 차 뿔 떼 뻭 성 에서 바라본 다운타운 도심 한 가운데 이런 정글 이 있 다는 것 은 똘 떽 과 아즈 떽 , 그리고 그 이전 에 이곳 에 도시 국가 를 건설 하 고 사람 들 이 살 았 던 시절 에 는 기후 가 좋 았 다는 반증 이 라고 생각 한다 . 니뇨스 에로 에스 Ninos Heroes 1847 년 메 히 꼬 - 미국 전쟁 당시 , 차 뿔 떼 뻭 전투 에서 싸운 여섯 명 의 소년 병사 를 기리 는 동상 , 아침 에 해장국 을 먹 긴 했 지만 , 차 뿔 떼 뻭 성 에 올라가 는 거리 도 만만 치 않 았 고 , 메 히 꼬 역사박물관 을 몇 바퀴 돌 다 보 니 허기 가 졌 다 . 국립 인류학 박물관 을 향해서 가 는 길 , 눈 에 띈 먹거리 노점상 이 다 . 용기 를 내 어 먹 어 볼까 하 다가 마음 을 접 었 다 . 말 이 통하 지 않 아서 도대체 뭘로 만든 음식 인지 알 수 가 없 어서 . ... 5 분 정도 걸으니 젊은이 들 이 거리 로 나와서 호객 행위 를 하 는 식당 으로 끌려가 게 되 었 다 . 메 히 꼬 로 떠나 기 전 에 ' 아사다 ' 를 먹 으라고 했 던 딸애 의 말 이 기억나 서 시켜 본 까 르네 아사다 아무런 양념 도 하 지 않 은 것 같 은 . ... 얇 게 썬 돼지고기 와 밥 , 샐러드 그런데 , 웬 프렌치 프라이스 ? 까 르네 아사다 의 맛 이 나쁘 지 는 않 았 지만 , 내 입맛 에 는 제육볶음 에 상추쌈 이 훨 낫 겠 다 . ㅎㅎ 호숫가 에서 고층 건물 을 바라보 며 느긋 하 게 오후 를 즐기 는 사람 들메 히 까 노 찌르레기 Great - tailed Grackle 상태 는 별로 좋 지 않 지만 말 로 만 듣 던 찌르레기 울음 소리 를 녹음 해 보 았 다 . 집 마당 에 돌아다니 는 다람쥐 / 청설모 들 은 싫 지만 외국 에서 만나 는 다람쥐 들 은 그래도 봐 줄 만 하 다 . 다 여물 지 도 않 은 사과 랑 배 를 한입 달랑 먹 고 버리 는 얄미운 놈 들 이 아니 라서 그런가 ? 메 히 꼬 의 기우제 볼라도 레스 Danza de los Voladores ( Dance of the Flyers ) 인류 에게 신대륙 이 알려 지 기 전 까지 는 아무 도 옥수수 , 고추 , 초코 렛 에 대해서 아 는 바 도 , 들 어 본 바 도 없 었 다 . 나와 들 사람 들 과 그 들 의 후손 인 아즈 떽 사람 들 은 옥수수 를 농사 지으 면서 가뭄 이 들 면 자신 들 의 마음 을 깨끗 하 게 정화 한 뒤 에 30 미터 가 넘 는 기둥 에 올라가 서 새 가 된 듯이 피리 를 불 면서 하늘 에 제사 를 지냈 다 . 가운데 사람 이 계속 피리 를 불 면 나머지 네 사람 은 밧줄 에 묶 어 새 처럼 날 았 다 . 네 명 의 사람 들 은 사방 ( 四方 - 동 서 남 북 ) 을 의미 한다고 도 하 고 , 불 , 물 , 땅 , 공기 를 의미 한다고 도 한다 . 볼라도 레스 의 기원 은 알 수 없 으나 정복 초기 , 스페인 사람 들 이 기록 해 놓 은 문서 를 통해 자세 한 내용 이 전해 지 고 있 다 . 450 년 전 , 토토 낙 지방 에 세기 의 가뭄 이 들 었 을 때 , 사람 들 은 굶주림 에 시달리 게 되 었 다 . 신 들 을 돌보 지 않 아서 저주 를 내렸 다고 생각 한 사람 들 은 태양신 에게 비 를 내려 달 라고 의식 을 시작 했 는데 그것 이 볼라도 레스 의 기원 이 라고 전해진다 . 그런데 왜 자꾸 만 강릉 단오제 가 떠 오를까 . .. 국립 인류학 박물관 에 들어가 려고 할 때 건너편 잔디밭 에서 음악 소리 가 나 길래 고개 를 기웃거렸 더니 운 좋 게 도 볼라도 레스 공연 이 막 시작 되 고 있 었 다 . 우리 는 정말 운 이 좋 아 ! 스페인 정복자 들 은 카톨릭 이외 의 종교 는 용납 하 지 않 았 지만 , 입 에서 입 을 통해서 전해져 내려왔 고 , 아즈 떽 사람 들 은 숨 어서 볼라도 레스 를 계승 해 왔 다 . 2009 년 엔 유네스코 가 세계 무형문화재 에 등재 했 다 . ( 일제 가 우리 고유 의 탈 춤 과 농악 등 을 금지 했 던 것 과 같 다는 생각 을 했 다 . ) 밧줄 에 묶인 사람 들 은 열세 바퀴 를 돌 고 땅 으로 내려온다 . 열세 바퀴 ( 13 ) 곱하 기 네 사람 ( 4 ) 하 게 되 면 52 가 되 는데 , 그때 52 는 고대 아즈 떽 달력 의 100 년 ( 1 세기 ) 를 말 한다 . 앞 의 포스팅 에서 도 잠깐 언급 했 지만 , 우리 부부 가 메 히 꼬 를 방문 한 가장 큰 목적 은 메 히 꼬 에 남 아 있 는 우리 조상 의 자취 를 직접 보 기 위한 것 이 었 다 . 볼라도 레스 를 보 면서 우리 의 농악 을 떠올렸 다는 건 차라리 자연 스런 일 이 었 다 . 차림새 도 그렇 거니와 단심 줄 꼬 기 에서 보 듯이 빙빙 도 는 모습 또한 흡사 하 다 . ... . . 고백 하 건대 , 메 히 꼬 여행 을 계획 하 기 전 까지 는 메 히 꼬 에 관심 을 가져본 적 이 없 었 다 . 메 히 꼬 ? 하 면 낫 놓 고 기역 자 도 모르 던 내 가 , 이제 는 따 께 리아 , 빠 나데리 아 , 소 깔 로 , 후아레스 , 디에고 리베라 , 께 짤 꼬 아 뜰 , 볼라도 레스 , 피라미 데 , 나와 들 , 아즈 떽 . ... 줄줄이 꿰 게 되 었 으니 , 관심 을 가지 면 좋 아 지 고 , 좋 아 지 면 알 고 싶 어 지 고 , 알 면 사랑 하 게 되 는 이치 를 다시 한 번 깨달 았 다 .