또한 오늘날 여가 의 개념 은 과거 와 는 조금 다른 의미 로 해석 되 고 있 기 도 하 다 . 복잡다단 하 고 사회 병리 적 현상 이 심화 되 어 가 고 있 는 도시 화 된 고도 산업 사회 에서 살아가 고 있 는 현대인 에게 는 건전 한 여가 활동 의 필요 성 이 어느 때 보다 도 절실히 요구 되 고 있 다 . 아울러 현대 산업 사회 의 특징 인 자동 화 , 도시 화 , 관료 화 현상 등 으로 인해 심화 되 어 가 고 있 는 인간 소외 를 극복 하 기 위한 자연 상태 로 의 복귀 도 여가 시간 을 활용 하 는 과정 에서 적극 적 으로 추구 될 때 비 로써 인간 성 회복 이 가능 해 진다고 할 수 있 다 . 이러 한 측면 에서 여가 란 과거 에 생각 하 던 바 와 같이 단순히 노동 이나 일 로부터 해방 된 , 따라서 일 하 지 않 는 시간 이 라는 종래 의 상대 적 해석 으로부터 탈피 하 여 오늘날 에 는 오히려 인간 이 그 생존 을 걸 고 주체 적 으로 대처 하 여야만 할 절대 적 시간 으로 부상 되 었 다 . 과거 에 는 장시간 힘든 노동 으로부터 해방 되 어 여유 있 게 휴식 을 취하 기 위한 시간 이 여가 시간 이 었 다 그러나 21 세기 는 여가 가 아닌 오히려 일상 생활 속 에서 빼 놓 을 수 없 는 그리하여 적극 적 으로 활용 을 모색 하 여야 하 는 본가 의 시대 로 접어든 것 이 다 . 여 가 시간 이 야 말 로 인간 성 회복 을 위하 여 진지 하 게 대처 해 나가 지 않 으면 안 될 귀중 한 시간 이 며 , 이러 한 점 에서 여가 를 본가 라는 말 로 바꿔야 한다는 주장 이 제기 되 기 에 이른 것 이 다 ( 장진호 , 1979 ) .