한나라당 을 분당 위기 로 까지 몰아갔 던 대선 후보 경선 룰 문제 가 이명박 씨 의 양보 로 해결 을 보 았 다 . 박근혜 씨 도 “ 앞 으로 선의 의 경쟁 을 해서 한나라당 의 집권 에 같이 노력 하 자 ” 고 화답 했 다 . 이 로써 연말 대선 에 는 박 씨 , 이씨 가운데 한 사람 만 출마 하 게 되 는 것 인가 ? 송 ( 宋 ) 태조 조광윤 은 원래 황제 가 되 려던 사람 이 아니 었 다 . 후주 ( 後周 ) 황제 의 명 을 받 고 거란 과 대적 하 러 가 던 중 그 의 부하 들 이 대취 해 잠든 그 를 황제 만 입 는 황포 ( 黃袍 ) 로 둘러씌우 고 만세 를 불러 반역 하 게 했 다 . 그 는 대의 ( 大義 ) 에 어긋난다고 거부 했 지만 부하 에게 떼밀려 결국 ‘ 진교 역 ( 陳 橋 驛 ) 의 변 ( 變 ) ’ 이 란 거 사 를 하 게 됐 다 . 조광윤 은 그나마 결과 가 좋 아 임금 이 됐 지만 , 역사 상 이렇게 남 에게 떠 업혀 도전 한 수많 은 인물 들 은 대개 제 처지 를 망치 고 멸문 ( 滅門 ) 의 화 를 입 었 다 . 우리 야당 지도자 들 도 중요 한 고비 마다 대의 에 거역 해서 국민 의 여망 을 무산 시킨 전적 ( 前績 ) 이 중국 못지않 다 . 제 뜻 에 따라서 도 하 고 떼 밀려서 도 했 겠 지만 , 실패 가 빤한 이 일 을 이 들 이 왜 하 는지 그 해답 을 찾 기 는 어렵 지 않 다 . 공익 ( 公益 ) 이나 대의 는 저버리 지만 자기 이익 을 챙기 거나 붕당 을 거느릴 수 있 기 때문 이 다 . 대선 주자 의 주변 에 몰리 는 인물 들 은 공당 ( 公黨 ) 의 집권 보다 는 국회의원 유지 나 사당 ( 私黨 ) 에서 의 자리 보존 이 우선 중요 하 기 때문 에 그렇게 되 도록 일 을 꾸미 는 것 이 다 . 정치인 들 이 이런 일 을 대수롭 지 않 게 할 수 있 는 것 은 국민 을 우습 게 보 기 때문 이 다 . 옛날 처럼 구족 을 멸하 는 응징 이 없 는 오늘날 저희 정당 이나 지지자 를 배신 하 는 일 은 유권자 들 이 그 들 의 정치 생명 에 마침표 를 찍 도록 철저히 응징 함 으로써 만 저지 할 수 있 다 . 그러나 과거 한국인 들 은 저희 편 이 라면 전과자 아들 을 세습 해 출마 시키 든 , 9 차례 당 을 바꾸 든 , 특정 지역 중 심당 을 만들 든 무조건 찍 어 주 고 관용 하 는 전통 을 보여 주 었 다 . 이런 국민 의 수준 이 라면 염치 도 명분 도 없이 오직 저 들 의 정치 생명 연장 을 도모 하 는 분파 정당 을 언제 어디 서 나 만들 수 있 다 . 요즘 의 한나라당 갈등 도 분명 이런 사실 에 고무 받 았 을 것 이 다 . 여론 조사 들 을 보 면 우리 국민 의 대다수 는 10 년 에 걸친 좌파 정권 을 종식 시키 는 정권 교체 를 강력히 염원 하 는 것 으로 나타난다 . 좌파 정권 아래 서 법 · 경제 · 교육 · 안보 · 국민정신 등 모든 것 이 무너져 내리 고 있 으며 , 이 로 인해 얼마 남 지 않 은 선진국 도약 의 기회 를 속절없이 낭비 하 는 것 을 지금 우리 국민 이 절실히 인식 한 때문 일 것 이 다 . 이런 때 등장 하 는 야당 의 정치가 라면 그 들 앞 에 닥친 운명 적 부름 에 본능 적 으로 반응 함 이 정상 이 다 . 물 에 빠진 아이 를 보 면 시정 의 필부 라도 본능 적 으로 측은지심 ( 惻隱之心 ) 이 발동 돼 자신 의 안위 를 잊 고 물 에 뛰어드 는 것 과 같 다 . 사당 의 이익 은 먼저 급한 일 이 수습 된 다음 에 챙겨 도 늦 지 않 다 . 그러나 정권 교체 의 사명 을 맡 은 한나라당 인물 들 에게 는 이 기본 조건 도 없 는 것 같 다 . 이곳 에 는 경선 룰 이나 후보 자 검증 을 구실 로 서로 삿대 질 하 고 판 을 깨 려는 인물 이 넘친다 . 이것 은 바로 다음 대통령 이 될지 모를 당파 수장 들 의 자질 이 불러온 것 이 기 도 하 다 . 이런 붕당 이 므로 앞 으로 이 당 이 어떤 나쁜 이미지 를 얻 을지 , 후보 경선 이 제대로 될지 단언 할 사람 은 없 을 것 이 다 . 이번 기회 에 국민 은 정치인 에 대해 올바른 인식 을 가져야 한다 . 이 들 이 공인 ( 公人 ) 이 므로 당연히 도덕 적 행위 를 하 리라는 예상 보다 는 사익 ( 私益 ) 을 위해서 라면 국민 의 혼 도 팔 수 있 는 사람 으로 봐야 할 것 이 다 . 따라서 이 들 을 바른 행동 으로 이끄 는 방편 은 국민 이 가지 고 있 는 표 뿐 이 다 . 분열 을 야기 하 는 정치 지도자 는 누구 라도 정치 생명 을 다 하 게 하 는 것 이 국가 발전 과 정치 발전 을 이루 는 길 이 다 . [ [ 김영봉 / 중앙 대 교수 · 경제학 ] ] [ Copyright ⓒ 문화일보 & munhwa . com 무단 전재 및 재 배포 금지 ]