에돔 의 범죄 오바댜 1 . hwp 에돔 의 범죄 오바댜 1 : 1 - 14 오바댜 는 구약 성경 중 에서 가장 짧 습니다 . 총 21 절 로 되 어 있 으나 예언 대상 국인 에돔 에 대한 심판 선언 과 그 들 의 죄악상 을 고발 하 고 , 서민 이스라엘 의 구원 에 대한 약속 등 으로 그 내용 이 일관 되 어 있 는 예언서 입니다 . 에돔 은 이스라엘 을 괴롭힌 대가 로 멸망 할 것 을 예언 하 고 있 는데 , 실제로 에돔 은 멸망 당하 고 말 았 습니다 . 유다 가 멸망 한 후 5 년 뒤 에 바벨론 의 느부 갓 네 살 왕 에 의하 여 에돔 의 수도 인 셀라 ( 페트라 ) 가 함락 되 었 고 , 그리고 B . C . 321 년 알렉산더 의 부하 장수 안 티 고 누스 에 의해 에돔 전체 가 완전히 몰락 당하 고 말 았 습니다 . 참고 로 알렉산더 의 부하 안 티 고 누스 는 “ 드로아 ” 라는 도시 를 세웠 는데 , 이 드로아 는 신약 시대 에 사도 바울 이 3 회 나 방문 한 것 으로 나타나 고 있 습니다 . 우리 들 이 잘 기억 하 고 있 는 ‘ 유두 고 ’ 라는 청년 이 바울 의 설교 때 에 3 층 에서 떨어져 죽 었 는데 , 사도 바울 이 기도 하 여 다시 살려 낸 적 이 있 습니다 . 그곳 이 바로 바로 드로아 입니다 . 에돔 사람 들 이 안 티 고 누스 에 의하 여 멸망 이 되 자 현재 요르단 지역 으로 와서 ‘ 이 두 매 ’ 라는 나라 를 건설 했 는데 , 이 들 은 또 ‘ 나바 티안 ’ 사람 들 에 의해서 쫓겨나 게 됩니다 . 이 나타 티안 사람 들 은 세계 7 대 불가사의 중 의 하나 라고 일컬 어 지 는 암벽 에 궁전 을 만들 기 도 했 습니다 . 그 곳 은 일반 사람 들 은 잘 몰랐 는데 , 영화 좋 아 하 는 사람 들 은 알 겠 죠 . 바로 인디아나 존스 ‘ 최후 의 성전 ’ 이 라는 영화 가 바로 이 나바 티안 사람 들 이 만든 암벽 궁전 에서 촬영 이 되 었 습니다 . 이 나바 티안 사람 들 에 의해서 쫓겨난 에돔 사람 들 이 유대 땅 남쪽 에 와서 살 게 되 었 는데 , 유대 땅 에 살 다 보 니 영향 을 받 지 않 을 수 가 없 었 습니다 . 유대 의 마지막 왕가 인 마카 비 의 하스 몬 왕조 때 에 ( 유대 왕 요한 힐 카 누스 B . C . 134 - 106 ) 에돔 사람 들 은 모두 할례 를 받 고 유대인 에 동화 되 기 시작 했 습니다 . 그런데 에돔 사람 중 에 훌륭 한 사람 이 태어났 는데 그 가 바로 헤롯 왕 입니다 . 그 때 가 B . C . 37 년 입니다 . 참고 로 B . C . 37 년 은 주몽 이 고구려 를 세운 해 입니다 . 그리고 헤롯 왕 이 에돔 사람 들 은 유대 에 완전히 병합 을 시켜 버렸 습니다 . 결국 에돔 사람 출신 유대 나라 의 왕 이 에돔 나라 를 완전히 없애 버리 고 만 것 입니다 . 이렇게 해서 오바댜 의 예언 은 성취 가 되 었 습니다 . 에돔 은 마치 장자 의 명분 은 팥 죽 한 그릇 에 팔 고 도 자신 의 능력 만 을 의지 하 고 교만 하 여 마침내 언약 의 대 를 잇 는 복 에서 밀려 난 에서 와 같이 스스로 멸망 하 고 말 았 던 것 입니다 . 이 처럼 하나님 의 말씀 은 추호 의 어긋남 이 없이 반드시 성취 가 된다는 사실 입니다 . “ 내 입 에서 나가 는 말 도 헛되이 내게로 돌아오 지 아니하 고 나 의 뜻 을 이루 며 나 의 명 하 여 보낸 일 에 형통 하 리라 . ” ( 사 55 : 11 ) 고 하 였 습니다 . 하나님 께서 한 번 말씀 하 신 약속 이나 경고 등 은 절대로 소홀히 생각 해서 는 안 된다는 교훈 을 주 고 있 습니다 . 또한 창조 하나님 앞 에서 는 언제나 겸손 해야 합니다 . 그것 이 피조물 인 모든 인간 의 기본 자세 입니다 ( 미 6 : 8 ; 벧전 5 : 5 , 6 ) . 에돔 의 멸망 은 결국 이 같이 피조물 된 인간 으로서 의 기본 도리 를 저버리 고 교만 한 데 대한 징벌 의 결과 입니다 . 하나님 께서 제일 미워하 시 는 것 이 무엇 입니까 ? 교만 입니다 ( 잠 8 : 13 ) 그 교만 이 멸망 의 길 ( 잠 6 : 12 - 19 ) 임 을 잊 지 말 고 , 오직 예수 그리스도 께서 그 영광 된 자리 를 버리 시 고 스스로 낮추 시 고 죽 기 까지 복종 하 신 것 ( 빌 2 : 5 - 8 ) 을 우리 의 삶 에 있 어서 표상 으로 삼 아야 할 줄 로 믿 습니다 . 오바댜 는 에돔 족속 을 가리켜 ‘ 높 은 곳 에 사 는 자여 ’ 라고 표현 하 고 있 습니다 . 에돔 좃 고의 높 아 진 마음 , 즉 교만 함 을 그 들 의 거주지 인 세일 산 의 드높 고 험준 한 산 을 빗대 어 표현 하 고 있 습니다 . 에돔 족속 의 중심 거주지 는 사해 남방 에 우뚝 솟 아 오른 세일 산 ( 창 36 : 8 ) 입니다 . 이곳 은 지세 가 워낙 가파르 고 험난 할 뿐 만 아니 라 동굴 과 같 은 피난처 가 많 은 천연 요새 로서 일찍이 어떤 나라 도 그곳 을 침공 하 여 정복 하 지 못했 습니다 . 특히 에돔 의 수도 ‘ 페트라 ( 셀라 ) ’ 는 그 입구 가 약 3 . 5 km 의 좁 은 절벽 길 을 지나 야 하 기 때문 에 적 은 인원 으로 도 많 은 대적 을 방어 하 기 가 매우 용이 하 다고 합니다 . 또 ‘ 독수리 처럼 높이 오르 며 ’ 바위틈 에 거하 며 높 은 곳 에 사 는 자 라는 표현 에서 험준 한 산악 지대 에 거주 하 는 에돔 족속 이 고공비행 을 하 며 높 은 절벽 끝 에 보금자리 를 트 는 습성 을 지닌 ( 욥 39 : 27 , 28 ) 독수리 에 비유 하 고 있 습니다 . 에돔 사람 들 은 이 같 은 거 주지 의 지형 적 이점 을 과신 한 나머지 세상 어떤 나라 도 자신 들 을 멸망 시킬 수 없 다는 교만 한 마음 을 가졌 고 , 또 이 세일 산 을 본 거지 로 하 여 주변 나라 들 의 변방 지역 을 약탈 하 기 가 일쑤 였 습니다 . 이스라엘 도 종종 이 들 의 약탈 행위 로 몸살 을 알 았 을 것 입니다 . 이런 지형 적 으로 난공불락 의 요새 에 살 고 있 고 , 용맹 한 우리 에돔 사람 들 을 누가 이길 수 있 겠 느냐는 것 입니다 . 그러나 이런 자만심 이 오히려 하나님 의 심판 을 재촉 하 는 화근 이 되 고 말 았 습니다 . 우주 와 역사 의 창조자 이 시 며 절대 권 능자 이 신 하나님 께서 세상 의 모든 나라 의 흥망성쇠 까지 주관 하 고 계신다는 사실 을 에돔 사람 들 은 무시 하 며 자신 들 의 용맹 과 견고 함 만 을 믿 고 악행 을 저지르 고 교만 의 목소리 를 높임 으로 그 들 은 멸망 을 자초 하 기 에 이른 것 입니다 . 하나님 께서 는 에돔 과 같 은 이방 국가 들 을 심판 하 시 는 기준 은 무엇 일까요 ? 언약 백성 인 선민 이스라엘 에게 하 듯 십계명 과 율법 으로 가 아니 라 피조물 로서 창조주 에 대해 가져야 할 기본 자세 의 여부 에 따 는 것 입니다 . 성경 은 하나님 께서 창조 시 에 모든 인간 에게 창조주 하나님 을 알 만 한 것 을 주 셨 다고 증거 하 고 있 습니다 ( 롬 1 : 19 , 20 ) . 그럼에도 불구 하 고 에돔 과 같이 자신 의 안전히 스스로 의 힘 에 달려 있 다고 과신 하 며 창조주 하나님 의 통치 권 을 업신여기 는 민족 들 과 국가 들 에게 는 그 들 의 행위 에 따라 심판 을 하 시 는 것 입니다 . 로마서 2 : 14 , 15 절 을 보 면 “ 율법 없 는 이방인 이 본성 으로 율법 의 일 을 행할 때 는 이 사람 은 율법 이 없 어도 자기 가 자기 에게 율법 이 되 나니 , 이런 이 들 은 그 양심 이 증거 가 되 어 그 생각 들 이 서로 혹은 송사 하 며 혹은 변명 하 여 그 마음 에 새긴 율법 의 행위 를 나타내 느니라 . ” 고 하 였 습니다 . 결국 이방인 들 도 역시 율법 에 의하 여 심판 을 받 을 수 밖에 없 습니다 . 즉 율법 이 라고 하 는 것 은 창조주 하나님 을 섬기 는 것 이 가장 근간 임 을 알 수 가 있 습니다 . 또한 옛날 이나 지금 이나 예수 그리스도 를 구주 로 믿 지 않 는 자 는 반드시 멸망 할 수 밖에 없 다는 진리 를 다시 한 번 깨닫 게 해 주 고 있 습니다 . 그러면 하나님 께서 에돔 을 멸망 시킨 이유 를 구체 적 으로 찾아보 도록 하 겠 습니다 . 1 . 남 유다 의 멸망 을 방관 하 고 기뻐했 기 때문 입니다 ( 11 , 12 절 ) . “ 네 가 멀리 섰 던 날 ” ( 11 ) 은 말 은 반대 방향 에 있 었 다는 뜻 입니다 . 예루살렘 성 이 바벨론 에 의하 여 파괴 되 던 날 에돔 족속 이 유다 를 돕 지 않 고 수수방관 했으며 , 오히려 바벨론 을 간접 지원 했 던 사실 을 가리킵니다 . 왕 하 25 : 3 - 7 절 을 보 면 “ 그 사월 구 일 에 성중 에 기근 이 심하 여 그 땅 백성 의 양식 이 진하 였 고 , 갈대아 사람 이 그 성읍 을 에워쌌 으므로 성벽 에 구멍 을 뚫 은지라 모든 군사 가 밤중 에 두 성벽 사이 왕 의 동산 곁문 길 로 도망 하 여 아 라바 길 로 가 더니 , 갈대아 군사 가 왕 을 쫓아가 서 여리 고 평지 에 미치 매 왕 의 모든 군사 가 저 를 떠나 흩어진 지라 , 갈대아 군사 가 왕 을 잡 아 립 나 바벨론 왕 에게 로 끌 고 가매 저 에게 신문 하 고 , 시드기야 의 아들 들 을 저 의 목전 에서 죽이 고 시드기야 의 두 눈 을 빼 고 사슬 로 결박 하 여 바벨론 으로 끌어갔 더라 . ” 여기 에서 나오 는 ‘ 아 라바 길 ’ 이 바로 에돔 에 속해 있 는 길 입니다 . 즉 에돔 사람 들 은 형제 의 나라 인 이스라엘 즉 유다 의 왕 과 군사 들 과 백성 들 이 에돔 까지 도망 을 왔 는데 , 도와 주 지 않 았 고 오히려 바벨론 을 간접 지원 했 던 사실 을 성경 은 기록 하 고 있 습니다 . 그러 면서 도 자신 들 은 그런 일 이 없 었 던 것 같이 행동 하 는 에돔 의 위선 을 잘 드러내 고 있 습니다 . 에돔 족속 이 비록 바벨론 과 같이 이스라엘 을 파괴 하 는 주역 은 아니 었 다고 할지라도 그 들 의 의도 와 행위 는 이스라엘 을 직접 공격 한 바벨론 보다 낫 다고 할 만 한 이유 가 전혀 없 는 것 입니다 . 더구나 형 제국 에 대하 여 이 같 은 죄 를 범했 다는 것 은 무지 한 이방인 보다 더 한 가중 처벌 을 받 아 마땅 하 다고 하 겠 습니다 . “ 형제 의 날 ” ( 12 ) 이 는 에돔 의 형제 인 야곱 , 즉 남 왕국 유다 가 바벨론 왕 느부 갓 네 살 의 침공 을 받 아 멸망 을 당하 고 포로 로 끌려가 던 날 을 말 합니다 ( 왕 하 25 : 1 - 21 ) . 흔히 이날 은 “ 예루살렘 이 해 받 던 날 ” ( 시 137 : 7 ) 이 라고 표현 되 기 도 합니다 . 이 날 에 에돔 은 방관 하 고 있 었 습니다 . 이것 은 악행 이 라고 성경 은 증거 하 고 있 습니다 . ‘ 방관 하 다 ’ 는 히브 리어 “ 라아 ” 는 지켜보 다 , 관찰 하 다 , 즐거이 바라본다는 뜻 을 가지 고 있 습니다 . 즉 에돔 은 남 유다 가 멸망 하 는 날 멀리서 관망 하 면서 즐거워하 는 악의 적 인 태도 를 취하 였 다는 것 을 알 수 있 습니다 . 그 들 은 남 유다 가 멸망 하 던 날 이 를 축하 하 며 예루살렘 의 완전 을 멸망 을 기원 하 기 까지 했 던 것 입니다 ( 시 137 : 7 ) . 그러나 이것 은 ‘ 입 을 크 게 벌릴 것 이 아니 라 ’ 고 하 였 습니다 . 기쁨 을 제어 할 수 없 어 크 게 웃 는 상태 나 혹은 교만 하 게 행하 는 것 입니다 . 어떤 사실 을 알리 기 위해 외치 는 것 입니다 . 그 들 은 방관 하 고 기뻐하 며 입 을 크 게 벌렸 습니다 . 이스라엘 의 멸망 을 바라보 면서 점점 더 기쁨 이 커져 갔 음 을 알 수 있 습니다 . 이러 한 에돔 의 모습 은 주 님 께서 말씀 하 신 ‘ 선한 사마리아인 의 비유 ’ 에서 도 찾아볼 수 있 습니다 . 강도 를 만난 이웃 이 곤경 에 처했 을 때 에 평소 가까운 이웃 이 며 진정 한 형제 라고 말 하 던 제사장 이나 레위인 은 오히려 이 를 방관 했 습니다 . 그러나 사마리아인 은 그 를 기꺼이 도와 주 었 습니다 ( 눅 10 : 31 ) . 욥 도 자신 이 극한 어려움 을 당했 을 때 친구 들 이 각자 그 들 의 길 을 떠나 고 자신 의 모든 일 에 대하 여 무관히 여겼 다고 했 습니다 . ( 욥 34 : 27 ) 이 와 같 은 사실 은 “ 네 이웃 을 네 몸 과 같이 사랑 하 라 ” 는 말씀 ( 마 19 : 19 ) 에 위배 가 됩니다 . 그런데 도 우리 는 내 형제 , 내 이웃 , 지구촌 가족 이 이루 말 로 형언 하 기 힘든 어려움 에 처해 있 음 을 알 면서 도 애써 외면 한다면 그것 은 범죄 가 되 고 하나님 의 심판 을 자초 하 는 행위 가 된다는 사실 을 가르쳐 주 고 있 는 것 입니다 . 2 . 유다 의 재물 을 약탈 했 습니다 . “ 그 성문 에 들어가 지 않 을 것 이 며 ” ( 13 ) 에돔 의 잔인 한 행위 에 대한 고발 이 계속 되 고 있 습니다 . 이제 그 들 은 그 본성 을 드러내 어 다른 정복자 들 과 함께 악행 을 저지르 고 말 았 습니다 . 마땅히 형제 의 아픔 에 동참 해야 함 에 도 불구 하 고 정복자 의 끄나풀 이 되 어 예루살렘 을 약탈 했 던 것 입니다 . 바벨론 군대 가 약탈 하 고 지나간 뒤 에 그 남 은 것 마저 약탈 했 습니다 . 굶주리 는 형제 들 을 위해서 는 먹 을 것 이 필요 하 고 , 병 이 들 어 아픈 형제 를 위해서 는 병 을 고쳐 주 는 것 이 가장 큰 일 입니다 . 전쟁 으로 파괴 되 고 약탈 당하 여 먹 을 것 도 없 는 그 들 을 도리 어 약탈 을 행하 였 던 것 입니다 . 이런 모습 은 참으로 비겁 하 고 비열 한 행위 입니다 . 평상시 에 는 자기 보다 잘 살 기 때문 에 , 자기 보다 힘 이 세기 때문 에 눈치 만 보 고 있 다가 , 어려운 일 을 당하 여 도저히 저항 할 수 가 없 는 상황 에 빠진 것 을 보 고는 가 서 재물 을 빼앗 은 파렴치 한 행동 을 한 것 입니다 . 바벨론 군대 가 약탈 하 는 동안 에 는 그 들 에게 잘못 보일까봐 가만히 있 다가 , 그 들 이 약탈 을 끝내 고 돌아가 니까 그 남 은 것 마저 약탈 을 하 는 모습 을 볼 때 에 이것 이 형제 의 나라 라고 말 할 수 있 을까요 ? 3 . 남 유다 백성 들 을 붙잡 아 대 적 바벨론 에게 넘겼 습니다 . 더 심한 행동 은 14 절 을 보 면 “ 도망 하 는 자 를 막 지 않 을 것 이 며 ” 바벨론 군대 에 의해 예루살렘 성 이 함락 된 후 많 은 남 유다 백성 들 이 바벨론 의 포로 가 되 지 않 기 위해 예루살렘 성 을 탈출 하 여 각지 로 흩어졌 는데 , 에돔 족속 은 이 들 의 퇴로 를 막 아 백성 들 이 바벨론 에 사로잡히 거나 칼 에 맞 아 죽 게 했 던 것 입니다 . 전쟁 에 패하 여 겨우 살아남 은 자 들 의 탈출구 를 차단 하 면서 죽음 의 길 로 몰아간 죄 는 이 반 국제법 상 에서 도 어긋날 뿐 만 아니 라 , 인도주의 적 견지 에서 도 도저히 있 을 수 없 는 심하 게 비난 을 받 아야 할 행위 입니다 . 더구나 자기 형제 를 붙잡 아 대적 에게 넘겨 주 어 죽음 에 이르 게 한 행위 는 에돔 의 죄악 이 결코 소극 적 인 것 이 아니 며 에돔 의 멸망 은 바로 이러 한 잔악 함 에 대한 합당 한 심판 임 을 나타내 는 증거 가 되 는 것 입니다 . 또한 “ 남 은 자 를 대적 에게 붙이 지 않 을 것 이 니라 . ” 이 말 은 에돔 이 예루살렘 성 중 에 남겨졌 거나 , 혹은 바벨론 의 군사 를 피해 숨 어 잇 는 남 유다 백성 들 을 찾아내 어 바벨론 에 넘겨 주 어 노예 로 삼 게 한 일 을 가리킵니다 . 그 뿐 만 아니 라 다른 나라 에 노예 매매 를 하 기 도 하 였 다고 아모스 선지자 는 고발 하 고 있 습니다 ( 암 1 : 9 ) . 우리 는 가 룟 유다 가 3 년 동안 이나 스승 으로 섬기 면서 동거 동락 하 던 예수 님 을 은 30 에 대적 에게 팔아넘긴 경우 에서 도 볼 수 있 습니다 . 하지만 그 같 은 죄 를 범한 가 룟 유다 의 결국 은 어떻게 되 었 습니까 ? 스스로 목 을 매달 았 고 , 떨어져서 배 가 터져 창자 가 다 흘러나오 는 비참 한 종말 ( 마 27 : 3 - 10 ; 행 1 : 18 ) 을 맞이 하 지 않 았 습니까 ? 마찬가지 로 형제 민족 을 죽음 의 자리 에 로 내 몰 았 던 에돔 족 의 결국 이 멸망 이 라는 사실 은 오늘날 도 형제 를 사랑 하 지 못하 고 오히려 시기 하 고 질투 하 며 무 관심 하 게 대하 는 오늘날 우리 성도 들 에게 심각 한 경고 를 주 고 있 습니다 . 이스라엘 과 에돔 은 형 제국 이 었 지만 불화 하 였 습니다 . 저 들 과 같이 말 로 만 사랑 하 고 화평 한 것 은 결국 좋 지 않 은 결과 를 낳 게 됩니다 . 오늘날 한국 교회 내부 를 들여다보 면 사랑 하 고 용서 하 고 격려 하 고 도와 주 는 것 보다 는 , 물질 의 다소 에 따라서 편 이 갈리 고 서로 불화 하 고 무시 하 는 모습 을 보일 때 가 참 많이 있 습니다 . 이것 은 하나님 께서 원 하 시 는 모습 이 아니 겠 지요 . 교회 내 에서 에돔 과 같 은 모습 을 보이 는 성도 가 있 다면 하나님 의 징계 를 피할 수 없 을 것 입니다 . 교회 와 교회 간 에 도 , 한 교회 의 내부 에서 도 , 심지어 는 선 교지 에서 까지 도 편 이 갈리 는 경우 를 보 게 됩니다 . 이것 은 에돔 의 모습 입니다 . 참된 하나님 의 자녀 라면 이런 형제 들 에게 는 위하 여 기도 하 고 권고 하 며 격려 함 으로써 믿음 을 굳건히 세워 주 어야 할 것 입니다 . 이 험한 세상 에서 육신 의 형제 가 있 는 것 도 든든 한 힘 이 됩니다 . 하나님 안 에서 믿음 으로 하나 가 되 어 하나님 의 자녀 가 되 고 군사 가 된 성도 들 이 함께 하 면 더욱 큰 힘 이 될 수 있 습니다 . 함께 기도 하 며 하나님 의 사랑 으로 교제 하 는 믿음 의 형제 는 참으로 기쁨 이 될 것 입니다 . 그리고 서로 돌보 고 격려 하 며 아름다운 믿음 의 공동체 를 만들 어 나가 야 할 것 입니다 . 그것 이 하나님 의 뜻 이 며 하나님 께 영광 을 돌리 는 것 인 줄 믿 습니다 .