사순절 이 깊 어 가 고 있 다 . 때마침 봄 을 시샘 하 는 꽃샘추위 로 기온 도 떨어져 몸 을 움츠리 게 한다 . 봄 을 맞 기 전 내면 으로 파고들 수 있 는 마지막 기회 가 아닌가 한다 . 유럽 과 남미 에서 는 질퍽 한 카니발 축제 를 끝내 고 이제 그리스도 의 고난 을 묵상 하 며 일상 을 맞 는 시간 으로 전환 하 고 있 다 . 사회 의 참여 여부 와 는 상관없이 교회 는 절기 적 으로 이른바 사순절 영성 을 살아가 는 것 이 다 . 그 사이 로 현대 기독교 가 대중 화 되 어 간다는 목소리 가 들려온다 . 대중 화 된 , 너무나 대중 화 된 신앙 을 상품 처럼 소개 하 고 있 지나 않 은지 반성 하 게 된다 . 고난 , 자기 부인 , 십자가 는 현대 그리스도인 들 에게 먼 나라 이야기 처럼 들리 고 있 는 것 은 아닌지 모른다 . 그리스도 의 남 은 고난 은 복 과 웰빙 으로 대치 되 고 사랑 과 용서 는 타협 과 관용 이 라는 중립지대 로 묘하 게 자리 를 내주 고 있 다 . 포스트 모던 시대 에 기독교 는 이른바 ‘ 맥도널드 화 ’( McDonaldization ) 되 어 초대 교회 의 본질 에서 점점 멀 어 져 가 고 있 는 것 은 아닌지 반성 해본다 . 그리스도인 들 도 서서히 성실 보다 는 성공 을 , 정직 한 과정 보다 는 화려 한 결과 를 선호 하 고 영성 까지 도 자신 의 땀 과 피 로 육화 ( 肉化 ) 하 기 보다 는 디지털 문명 의 기기 로 대리 만족 하 려는 경향 에 몸 을 맡기 는 데 익숙 해진다 . 그리하여 회개 와 영 적 성숙 을 위한 기도 보다 는 문제 해결 과 다이어트 를 겸한 금식 기도 종합 세트 가 , 자식 들 의 영혼 그 자체 보다 는 진학 과 취업 을 위해 ‘ 주 여 삼창 ’ 을 돋우 는 이색 기도회 가 인기 를 끈다 . 기독교 는 어느덧 흙 묻 은 촌로 의 순박 한 믿음 이 아니 라 신사 숙녀 들 의 세련 된 신앙 ( Dandism ) 으로 탈바꿈 하 고 있 는 것 은 아닌지 우려 된다 . 사순절 이 우리 를 부른다 . 시대 의 혼탁 한 정신 으로 퇴색 해 가 는 패스트푸드 신앙 에서 돌아오 라 . 영광 의 부활 에 초청 받 기 위해서 는 그리스도 의 고난 을 지나가 야 한다 . 도시 의 아스팔트 , 콘크리트 로 치장 된 외식 을 버리 고 투박 하 나 순박 한 웃음 을 풀풀 풍기 는 고향 의 시골 아저씨 같 은 우직 한 믿음 으로 돌아가 야 한다 . 예수 그리스도 는 뜻밖에 도 배부른 소파 에 익숙 한 신앙인 들 과 함께 계시 지 않 았 다 . 그리스도 는 동구 밖 따스 한 둥지 를 찾아다니 는 외로운 자 들 곁 에 계셨 다 . 사순절 은 ‘ 적어도 이 시기 만 은 심령 이 가난 해 보 라고 , 애 통해 보 라 ’ 고 우리 에게 속삭이 신다 . 사순절 의 그리스도 는 우리 의 심장 을 그렇게 바라보 고 계신다 . 추태 화 ( 안양 대 기독교 문화 학과 ) 공유 하 기 글 요소 비 영리 동일 조건