2011 / 3 / 4 ( 금 ) “ 골로새서 3 : 1 - 11 ” / 작성 : 박종호 2011 년 3 월 4 일 , 금요일 본문 : 골로새서 3 장 1 - 11 절 / 찬송가 205 장 “ 주 예수 크 신 사랑 ” 골로새서 말씀 을 읽 다가 보 면 추상 적 인 표현 들 을 많이 접하 게 됩니다 . 그래서 무슨 말 인지 이해 하 려고 신경 쓰 다가 보 면 큰 전체 흐름 까지 놓치 는 경우 가 생깁니다 . 골로새서 를 읽 을 때 는 한 가지 를 염두 에 두 면서 읽 는다면 , 왜 굳이 바울 사도 와 디모데 가 철학 적 인 논지 를 가지 고 골로새 에 있 는 성도 들 에게 접근 하 려 하 는지 이해 할 수 있 습니다 . 바울 은 당시 교회 를 위협 했 던 거짓 된 가르침 과 혼합주 의 , 영지주의 등 에 대해 경계 하 고자 이 편지 를 썼 습니다 . 오늘날 우리 들 상황 같 으면 말 도 안 되 는 저 ‘ 신천지 ’ 이단 에 속 지 말 자는 것 입니다 . 당시 골로새 도시 문화 는 로마 의 사상 과 이집트 의 사고방식 과 그리스 철학 과 유대교 와 원시 적 인 미신 이 1 세기 의 전형 적 인 방식 으로 모두 혼합 되 어 있 었 던 상황 이 었 습니다 . 특별히 영지주의 는 이러 한 혼합 종교 로 발전 하 여 ‘ 특별히 영험 한 지식 ’( 靈 智 , 그노시스 ) 을 소유 한 소수 의 사람 만 이 구원 을 얻 는다고 주장 했 습니다 . 또한 영 은 선한 반면 에 육 은 악하 다고 생각 했 기 에 육체 로 오 신 예수 님 의 성육신 사건 을 인정 하 지 않 았 습니다 . 그러므로 골로새서 의 전반 적 인 서신 의 흐름 은 그리스도 의 신성 의 탁월 성 과 충만 함 을 강조 함 에 있 으며 , 구원 은 결코 극소수 의 사람 에게 만 제한 되 지 않 고 예수 님 을 믿 는 사람 에게 열려 있 음 을 알리 려고 전개 되 고 있 습니다 . 그런 점 에서 영지주의 자 들 의 주장 에 대한 반론 서 라고 할 수 있 는 골로새서 의 논지 를 기억 하 고 본문 을 다시 한 번 읽 어 보 시 길 권해 드립니다 . 오늘 3 장 말씀 은 ‘ 그러므로 ’ 라는 접속사 로 시작 합니다 . 바로 앞 의 내용 20 - 22 절 사이 의 내용 을 잇 는 말 인데 , ‘ 너희 가 그리스도 와 함께 죽 었 다고 하 면서 어째서 여전히 세상 의 법칙 과 규례 , 또 사람 들 의 가르침 에 영향 을 받 으며 살아가 고 있 는가 ? ’ 하 고 바울 은 반문 합니다 . 그러므로 오늘 말씀 1 절 , ‘ 너희 가 정말 그리스도 와 함께 다시 살리 심 을 받 았 다면 위 의 것 을 찾 으라 ’ 는 겁니다 . 그리고 그리스도 께서 는 하나님 우편 에 앉 아 계셔서 우리 들 을 현재 까지 도와 주 시 는 구원자 가 되 실 거 라고 합니다 . 그렇 습니다 . 우리 는 그리스도 와 함께 죽 었 기 때문 에 세상 에 대해서 도 죽 은 존재 요 세상 이 우리 를 어찌하 지 못합니다 . 그러나 안타까운 것 은 그것 이 머리 로 는 이해 되 는 데 생활 속 에서 는 그렇 지 못할 때 가 참 많 습니다 . 그러므로 이것 은 의식 의 문제 요 끊임없이 우리 의 생각 속 에 되새겨야 하 는 문제 입니다 . 우리 는 그리스도 와 함께 연결 되 어 있 어서 그리스도 와 함께 죽음 과 동시 에 그리스도 와 함께 사 는 것 입니다 . 우리 는 눈 으로 확인 할 수 는 없 지만 우리 의 생명 은 그리스도 의 심장 과 함께 이어진 존재 입니다 . 오늘 3 절 말씀 처럼 왜 우리 의 영원 한 생명 이 하나님 안 에 감추 어 져 있 겠 습니까 ? 우리 의 생명 은 철저 하 게 하나님 의 보호 를 받 고 있 기 때문 입니다 . “ 그러므로 ” 위 의 것 을 생각 하 고 땅 의 것 을 생각 하 지 말 라는 것 입니다 . 4 절 말씀 에 는 우리 가 조금 만 기다리 면 , 우리 의 생명 이 신 그리스도 께서 나타나 실 그 때 에 우리 모두 도 우리 의 생명 을 지켜 주 신 주 님 과 함께 영광 중 에 나타나 게 될 것 입니다 . 그때 는 우리 의 생명 이 물질 을 가진 , 영광 스런 몸 의 부활체 로 실제로 다시 이 땅 에 존재 하 게 된다는 것 입니다 . 그렇 습니다 . 그리스도 의 비밀 은 ‘ 하나님 안 에 ’ 있 고 그리스도인 의 비밀 은 ‘ 그리스 도 안 에 ’ 있 습니다 . 그런 점 에서 그 골고다 에서 의 죽음 의 십자가 는 오히려 참 생명 이 ‘ 죽음 ’ 속 에 감추 어 있 었 음 을 , 그 죽음 을 통해 새로운 생명 으로 이어지 는 기적 의 통로 역할 을 했 음 을 우리 모두 에게 깊 은 깨달음 을 줍니다 . 이 처럼 우리 는 세상 에 대해 이미 죽 은 존재 입니다 . 우리 교회 에 도 북한 에서 고생고생 하 며 넘어오 신 탈북자 분 들 이 계십니다 . 그분 들 중 에 는 남한 에 온 지 꽤 오래 되 었 는데 도 여전히 사고 와 행동 은 북한 식 으로 생각 하 고 사 는 경우 들 을 종종 보 게 됩니다 . 그러므로 국적 이 바뀌 고 소속 이 바뀌 었 다는 사실 을 그때 그때 마다 기억 하 고 남 한 사람 다운 자의식 을 갖 고 살아가 려는 의지 가 필요 합니다 . 5 절 은 또 다시 ‘ 그러므로 ’ 라는 접속사 로 시작 합니다 . 우리 의 생명 이 그리스도 와 연결 되 어 있 고 그리스도 께서 우리 의 생명 을 여전히 지켜 주 고 계시 기 때문 에 , ‘ 그러므로 ’ 땅 에 있 는 지체 를 죽이 라고 말씀 합니다 . 그런데 헬라 어 로 보 면 , ‘ 죽이 라 ’ 가 접속사 ' 그러므로 ' 바로 앞 에 나와 있 습니다 . ‘ 죽이 라 ’ 는 험악 한 표현 을 먼저 사용 하 면서 강조 한 것 은 그만큼 그 대상 을 철저히 파괴 하 라는 의미 일 것 입니다 . 우리 가 이 땅 에 살아가 면 철저 하 게 벗 어 버려야 할 그 대상 은 무엇 입니까 ? 음란 과 부정과 사욕 과 악한 정욕 과 탐심 입니다 . 또한 8 절 에 는 분함 과 노여움 과 악의 와 비방 과 우리 입 의 부끄러운 말 입니다 . 특히 9 절 에 는 우리 안 에서 서로 거짓말 을 하 는 것 에 대해서 도 언급 합니다 . 비록 우리 가 그리스도 와 함께 새 사람 이 되 었 지만 이 처럼 옛 사람 의 습성 이 불시 에 예고 도 없이 불쑥불쑥 튀어나와서 나 를 실망 시키 고 공동체 를 힘들 게 만들 기 도 합니다 . 그래서 이러 한 땅 의 지체 들 은 우리 스스로 가 조금 이 라도 허용 하 면 잠식 당하 고 결국 은 멸망 에 이르 게 되 는 것 입니다 . 그렇 기 때문 에 사도 바울 은 ‘ 죽이 라 ’ 는 강력 한 단어 를 써 가 면서 까지 옛 사람 의 습성 과 의 단절 을 선언 합니다 . 당시 유대 인 들 은 비록 이스라엘 을 떠나 타국 에 살 고 있 었 지만 종교 적 우월주의 에 빠져 있 었 습니다 . 반면 에 그리스인 들 은 자신 들 이야말로 문화인 이 요 유대인 을 포함 한 이방 민족 들 을 야만족 으로 생각 하 며 살 았 으며 , 로마 사람 들 또한 제국 의 주인 이 곧 자신 들 이 라고 자부 하 며 살 았 습니다 . 새 사람 으로 살아가 는 21 세기 의 우리 들 또한 어떠 한 자의식 을 갖 고 살아가 고 있 습니까 ? 성경 은 우리 가 하늘 의 것 이 기에 , 그리스도 와 생명 이 연결 되 어 있 기 때문 에 땅 의 것 을 생각 하 지 말 고 옛 사람 의 치 장품 들 은 다 벗 어 버리 고 , 심지어 ‘ 죽이 라 ’ 고 까지 권면 하 였 습니다 . 그러므로 음란 과 부정과 사욕 과 악한 정욕 과 탐심 , 분함 과 노여움 과 악의 와 비방 과 부끄러운 말 들 을 할 수 밖에 없 는 그 상황 에 처했 을 때 우리 는 어떻게 그 상황 을 극복 해 갈 수 있 습니까 ? 끊임없이 위 에 것 을 찾 으라는 것 입니다 . 끊임없이 우리 의 생명 되 신 그리스도 를 생각 하 고 우리 의 보호자 되 시 는 그리스도 를 향해 우리 를 지켜 주 시 기 를 요청 하 는 것 입니다 . 바로 그 때 하나님 의 말씀 이 우리 에게 피할 길 을 내어주 시 고 능력 으로 임하 여 주 실 것 입니다 . “ 거기 에 는 헬라 인 이나 유대인 이나 할례 파나 무 할례 파나 야만인 이나 스구 디아 인 이나 종 이나 자유인 이 차별 이 있 을 수 없 나니 오직 그리스도 는 만유 시요 만유 안 에 계시 니라 . ” ( 11 절 ) 요즘 유행 하 는 말 중 에 ' 종결자 ' 라는 신조어 가 있 습니다 . 행위 나 상황 의 종말 을 뜻 하 는 ‘ 종결 ( 終結 ) ’ 에 사람 을 의미 하 는 ‘ 자 ( 者 ) ’ 를 더한 ‘ 종결자 ’ 는 말 그대로 매듭 을 짓 는 최후 의 사람 을 말 합니다 . 그 분야 에 있 어 절대 적 인 우위 를 점하 는 인물 에게 붙이 는 이 호칭 이 인터넷 상 에 떠다니 는 것 을 보 면서 하나님 이야말로 우리 의 삶 을 매듭지 어 주 실 수 있 는 진정 한 종결자 이 시 구나 생각 하 게 되 었 습니다 . 그렇 습니다 . ‘ 위 ’ 에 는 하나님 이 계십니다 . ‘ 아래 ’ 에 ‘ 나 ( 我 ) ’ 가 있 습니다 . ‘ 하나님 ’ 은 나 에게 넘치 도록 풍성 한 은혜 를 주 셨 고 지금 도 주 시 고 계십니다 . 하나님 은 외아들 예수 그리스도 를 십자가 에 내어주 시 기 까지 ‘ 나 ’ 를 사랑 하 시 고 나 를 죄 와 사망 과 지옥 에서 영원히 구원 해 주 셨 습니다 . 인종 적 차별 도 없 고 , 사회 적 , 교육 적 인 차별 도 존재 하 지 않 고 모두 에게 그리스도 는 만유 시요 만유 안 에 계십니다 . 바로 이러 한 그리스도 의 영원 한 생명 이 있 음 을 기억 하 고 우리 의 중보자 되 시 는 주 님 의 열렬 한 보호 아래 , 오늘 도 우리 의 생각 속 에 옛 사람 의 생각 과 태도 와 성품 과 행동 까지 거절 하 고 맞서 며 살아가 는 우리 모두 가 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . < 기 도 > 주 님 . 오늘 도 새 사람 답 게 살아가 기 원하 오니 위 의 것 을 사모 하 며 살아가 게 도와 주 시 옵 소서 . 세상 에 즐비 한 수많 은 이론 과 철학 과 예술 과 혼합 된 기복 신앙 과 이단 들 의 도전 가운데 서 도 우리 의 생명 이 그리스도 와 연결 되 었 음 을 믿 고 이 를 능히 이겨낼 수 있 도록 역사 하 여 주 시 옵 소서 . 비록 감추 어 져 있 지만 주 님 은 우리 의 영원 한 보호자 가 되 어 주 시 고 방패 가 되 어 주 시 고 우리 인생 의 진정 한 종결자 가 되 어 주 셔서 , 옛 사람 의 생각 과 태도 와 성품 과 행위 들 을 벗 어 버리 고 새 사람 다운 기쁨 과 감사 로 오늘 이 하루 살아가 는 복 된 날 되게 해 주 시 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 드립니다 . 아멘 . ( 작성 : 박종호 )