우리 는 복음 으로 말미암 아 하나님 의 강권 적 은혜 로 하나님 의 자녀 가 되 었 습니다 . 이 는 아브라함 과 하나님 이 맺 은 언약 안 에 들어가 게 되 었 다는 것 입니다 . 우리 가 이방인 이 었 지만 복음 으로 말미암 아 하나님 의 언약 의 후손 과 하나 가 되 었 다는 것 입니다 . 제발 제 말 좀 잘 들 으세요 ! 우리 는 복음 을 듣 기 이전 에 는 저주 받 은 이방인 이 었 단 말 입니다 . 제 가 하 는 말 을 잘 들 으세요 . 우리 는 복음 으로 말미암 아 하나님 의 강권 적 은혜 로 하나님 의 자녀 가 되 었 습니다 . 이 는 아브라함 과 하나님 이 맺 은 언약 안 에 들어가 게 되 었 다는 것 입니다 . 우리 가 이방인 이 었 지만 복음 으로 말미암 아 하나님 의 언약 의 후손 과 하나 가 되 었 다는 것 입니다 . 제발 제 말 좀 잘 들 으세요 ! 한성희 형제 님 이나 나 나 강도사 님 이나 다른 분 들 이나 복음 을 듣 기 이전 에 는 저주 받 은 이방인 이 었 단 말 입니다 . 우리 에게 는 율법 을 지킬 이유 도 의무 도 없 고 저주 도 없 는 자 들 이란 말 입니다 . 우리 에게 저주 가 될 것 이 무엇 이 있 습니까 ? 하나님 이 우리 에게 요구 하 는 것 은 단 한 가지 도 없 었 습니다 . 그냥 멸망 받 을 자 들 인 것 입니다 . 하나님 의 은혜 없이 는 말 입니다 . 우리 가 언제 유대인 이 었 습니까 ? 우리 는 이방인 이 었 습니다 . 그런데 우리 를 유대인 ( 영적 ) 만든 것 이 무엇 입니까 ? 아브라함 의 후손 이 되게 한 것 이 무엇 입니까 ? 율법 입니까 ? 아니면 복음 입니까 ? 우리 가 복음 으로 말미암 아 아브라함 의 후손 이 되 었 습니다 . 우리 가 선택 했 습니까 ? 아니면 강권 하 시 는 은혜 때문 입니까 ? 왜 전제 를 잃 어 버리 십니까 ? 우리 가 언제 유대인 이 었 습니까 ? 이스라엘 땅 에 태어난 적 도 없 는 우리 가 언제 이스라엘 사람 들 이 었 다고 말 합니까 ? 우리 는 이방인 입니다 . 선택 받 은 이스라엘 사람 들 과 는 적대 관계 에 있 는 열국 의 백성 들 입니다 . 우리 는 예루살렘 과 아무런 상관 이 없 는 자 들 입니다 . 저주 받 아 희망 이 없 는 자 들 이 었 단 말 입니다 . 인정 하 십니까 ? 저 는 님 들 이 이걸 인정 하 지 않 는다고 생각 합니다 . 이걸 인정 하 는 분 들 이 ? 이방인 이 아니 라고 말 할 수 있 다니 ? 제 가 더 황당 할 따름 입니다 . 유대인 은 어떤 자들 입니까 ? 아브라함 의 육적 후손 들 입니다 . 언약 의 후손 인 이삭 의 후손 들 이 고 야곱 의 아들 들 입니다 . 할례 를 받 아 언약 의 후손 임 을 증거 하 는 자 들 이란 말 입니다 . 우리 가 언제 할례 를 받 았 습니까 ? 우리 에게 는 할례 가 없 었 지만 이스라엘 백성 들 은 할례 를 받 아 언약 의 후손 임 을 증명 했 습니다 . 만약 이 할례 를 거부 하 면 ? 언약 의 후손 이 아니 게 되 어 버렸 습니다 . 곧 할례 를 받 는다는 것 은 아브라함 의 후손 임 을 인정 하 는 것 입니다 . 거의 반 강제 적 으로 다 할례 를 받 았 습니다 . 우리 가 세례 를 받 는다고 다 구원 받 은 자 들 이 아닌 것 처럼 할례 를 받 은 이스라엘 백성 들 중 에서 도 하나님 을 믿 지 않 는 자 들 이 있 습니다 . 하나님 은 우리 이방인 을 사랑 했 던 것 처럼 그렇게 하나님 을 믿 지 않 는 이스라엘 백성 들 도 사랑 하 셨 습니다 . 모든 사람 을 다 하나님 은 사랑 했 지만 구원 받 은 사람 은 한정 되 어 있 는 것 입니다 . 복음 으로 도 언약 으로 도 말 입니다 . 아브라함 의 언약 인 할례 를 받 아 아브라함 의 믿음 을 본받 는 자 들 이 있 는가 하 면 할례 를 받 기 는 했 지만 그 믿음 을 따르 지 않 는 자 들 도 있 다는 말 입니다 . 하나님 은 자기 백성 들 에게 백성 임 을 증명 하 기 위해서 율법 을 주 십니다 . 율법 을 준 이유 는 하나님 의 자녀 들 이 기 때문 에 무법 한 자 가 아니 라 법 을 지키 는 자 들 이 되 기 를 바라 는 하나님 의 뜻 에서 준 것 입니다 . 이스라엘 백성 은 하나님 의 백성 들 입니다 . 이 율법 을 지키 면 아브라함 과 의 언약 을 맺 은 것 을 지켜 영원 한 기업 인 가나안 에서 살 게 해 주 신다고 했 고 이 율법 을 지키 지 않 으면 열국 에 흩 어 버리 신다는 것 이 하나님 의 약속 입니다 . 율법 은 이방인 들 에게 준 것 이 아니 라 그리스도 안 에 있 는 자 들 곧 택함 을 입 은 하나님 의 백성 들 인 유대 인 들 에게 준 것 입니다 . 이 율법 을 통해서 하나님 의 백성 들 이 구원자 이 시 는 언약 의 후손 인 새 언약 의 중보 되 시 는 예수 님 을 믿 어 영원 한 기업 에서 자기 백성 들 이 살 게 하 기 위한 하나님 의 배려 였 습니다 . 왜냐하면 율법 을 지킬 수 있 는 사람 이 없 기 때문 입니다 . 그런데 신약성경 에서 예수 님 은 율법 보다 한 단계 더 위인 마음 의 법 을 가르쳤 습니다 . 곧 드러나 는 행위 가 아닌 마음 을 감찰 하 시 는 하나님 이 그 마음 을 보 신다는 것 입니다 . 율법 을 받 은 이스라엘 백성 들 은 지켰 습니까 ? 안 지켰 습니까 ? 지켰 습니다 . 그런데 그 들 이 지킨 율법 은 회칠 한 무덤 인 것 입니다 . 실제로 율법 의 핵심 인 예수 그리스도 를 보 지 못하 고 율법 의 행위 만 을 본 것 입니다 . 믿음 으로 인도 하 는 율법 의 본질 을 깨닫 지 못하 고 율법 을 가지 고 천국 에 가 려고 했 던 것 입니다 . 이것 이 이스라엘 의 실패 입니다 . 이 실패 를 우리 에게 보여 주 시 는 것 은 바로 행함 으로 하나님 의 나라 에 가 는 것 이 아니 라 믿 음 으로 하나님 의 나라 에 갈 수 있 다는 것 을 보여 주 시 는 것 입니다 . 이스라엘 의 실패 를 통해 이방인 들 이 하나님 의 깊 은 뜻 을 깨닫 고 구원 을 얻 기 를 바라 는 것 이 하나님 의 뜻 이 었 던 것 입니다 . 어쩌면 이스라엘 의 실패 는 당연 한 것 일 수 있 습니다 . 그러나 하나님 은 이스라엘 의 실패 를 통해서 이방인 들 이 하나님 의 뜻대로 사 는 것 이 무엇 인지 를 깨닫 게 하 시 고 율법 이 아닌 곧 행위 가 아닌 마음 의 법 믿음 으로 하나님 의 뜻대로 사 는 것 을 보여 주 시 기 를 원했 던 것 입니다 . 이것 이 하나님 이 이방인 들 에게 복음 을 준 이유 인 것 입니다 . 복음 으로 이스라엘 백성 들 을 시기 케하여 하나님 을 믿 는 믿음 으로 돌아오 게 하 려고 했 던 것 입니다 . 그러나 이스라엘 백성 들 은 이 복음 을 배척 하 고 율법 을 붙들 었 습니다 . 그래서 결국 율법 의 저주 를 받 아 온 땅 으로 흩어지 게 된 것 입니다 . 그러면 ? 흩어진 이스라엘 백성 들 은 하나님 의 백성 이 아니 다 라고 말 하 는 것 이 과연 옳 은가 ? 입니다 . 지금 의 이스라엘 을 인정 하 지 않 으시 니 저 도 참으로 난감 합니다 . 그런데 성경 은 분명히 이스라엘 백성 들 을 향해서 이렇게 말 합니다 . 조상 들 로 인해 사랑 을 받 은 자 들 이 라고 말 입니다 . 이 들 이 비록 복음 을 깨닫 지 못하 고 예수 님 을 배척 했 지만 결국 은 예수 그리스도 를 깨닫 고 돌아온다는 것 입니다 . 이것 이 바로 야곱 의 경건 치 못한 것 을 돌이키 신다는 말씀 인 것 입니다 . 곧 이스라엘 의 구원 은 이방인 의 충만 한 숫자 가 찬 후 에 하나님 의 역사 로 말미암 아 이루 어 지 는 것 입니다 . 우리 이방인 들 은 복음 으로 말미암 아 구원 을 얻 는데 유대 인 들 은 영원 한 언약 의 그 약속 대로 하나님 의 택 하 심 으로 구원 을 얻 습니다 . 그러나 복음 과 택함 은 주안 에서 통일 됩니다 . 그리스도 안 에서 하나 되 는 것 입니다 . 결국 그리스도 는 통일 하 러 오 시 는 분 이 시 고 성령 하나님 이 그 일 을 감당 하 시 는 것 입니다 . 성령 하나님 의 일 은 우리 복음 으로 말미암 아 믿 는 자 들 을 조상 들 과 의 영원 한 언약 으로 영원 한 기업 을 누릴 자 들 과 하나 되게 하 시 는 것 입니다 . 이것 이 에 배 소서 의 말씀 인 것 입니다 . 예정 이 라는 말 도 처음 나오 고 성령 의 하나 됨 도 나오 고 교회 에 대해서 도 설명 하 는 이유 가 바로 그 때문 입니다 . 제 글 을 이해 할 수 없 습니까 ? 그러면 이해 하 지 않 고 그냥 넘어가 세요 . 우리 가 구원 얻 는 데 에서 결코 문제 가 될 소지 가 있 는 것 은 아닙니다 . 그러나 예수 님 은 자기 백성 들 을 구원 하 러 왕 으로 오 셔서 자기 백성 들 을 핍박 하 는 열국 을 심판 한다는 것 은 이미 성경 에서 말 하 고 있 는 사실 입니다 . 스가랴서 를 보 라고 했 던 이유 도 바로 그 때문 입니다 . 이 를 염두 에 두 지 않 고 어떤 주 해서 를 쓴다고 해도 그것 은 신학 적 가치 만 있 을 뿐 실제로 성경 을 보 는 관점 에서 어긋난 것 입니다 .