< 1 > 성서 로 의 여정 을 시작 하 며 ※ 기민 석 침례 신학 대 구약학 교수 가 ‘ 기민 석 교수 의 성경 俗 이야기 ’ 연재 를 선보인다 . 영국 런던 대 킹스 칼리지 성서학 을 거쳐 , 맨체스터 대 에서 구약학 으로 박사 학위 를 받 은 기 교수 의 고민 은 2 , 000 년 전 에 만들 어 진 성경 을 기독교인 은 물론 , 비 기독교 인 들 에게 어떻게 설명 해 주 어야 하 는 가 다 . 그런 고민 을 바탕 으로 쓴 글 들 덕 에 2010 년 두란노 서원 창립 30 주년 문학상 을 받 았 다 . 알브레히트 뒤러 의 1507 년 작 ' 아담 과 이브 '. 창조 로 태어난 이 들 인데 , 마치 어머니 가 있 었 던 듯 배꼽 이 선명 하 다 . 뒤러 는 창조론 을 부정 한 사악 한 작가 일까 . 한 여름 폭염 에 한껏 달구 어 진 로마 를 방문 한 적 이 있 었 다 . 더운 날씨 였 지만 바티칸 미술관 에 들어가 는 여자 들 은 맨살 이 드러난 어깨 와 가슴 을 반드시 수건 으로 가리 고 입장 해야 했 다 . 거긴 로마 가톨릭 의 성역 이 었 기 때문 이 다 . 하 지만 들어가 서 보 니 참 역설 적 인 광경 이 눈앞 에 펼쳐졌 다 . 벽 에 걸린 수많 은 성화 속 에서 는 남자 나 여자 나 거의 벗 고 들 계셨 기 때문 이 었 다 . 세속 의 관람객 들 은 조신 하 게 몸 을 가렸 고 , 그림 의 성자 들 은 마음껏 벗 고 계셨 다 . 그런데 미술관 밖 에서 는 또 다른 역설 이 보였 다 . 한 여름 의 로마 처럼 육욕 이 넘실거리 는 곳 이 있 을까 ? 벌건 태양 아래 그 곳 의 젊은이 들 은 그야말로 로마 의 열정 을 과감 하 게 ‘ 노출 ’ 하 고 있 었 다 . 하지만 이 화끈 발끈 한 군중 들 사이 에 는 온몸 을 까만 천 으로 두른 채 유유히 그 사이 를 비집 고 다니 시 는 성직자 들 도 있 었 다 . 예수 님 은 포경 수술 을 받 았 을까 그 탓 인지 작품 을 감상 하 던 나 도 그만 발칙 한 역설 에 엮였 다 . 성화 ( 聖 畵 ) 속 에서 발가벗겨진 예수 님 의 민망 한 곳 이 자꾸 눈 에 띄 기 시작 한 것 이 다 . 많 은 기독교 성화 속 의 예수 님 은 포경 수술 을 하 지 않 으셨 다 . 예수 님 은 유대인 이 시 기 때문 에 분명 할례 ( 포경 수술 ) 를 받 으셨을 텐데 말 이 다 . 성경 누가복음 2 장 21 절 도 그 가 태어난 후 8 일 째 에 할례 를 받 으신 것 으로 말 하 고 있 다 . 하지만 대부분 의 성화 들 이 그려진 때 는 유럽 에 기독교 가 흥 왕 했 던 시기 였 다 . 예수 를 십자가 에 못 박 아 죽였 다 하 여 , 그리고 사회 경제 적 요인 으로 인한 반 - 유대 정서 로 인하 여 당시 유럽 인 들 은 유대인 을 썩 달갑 게 여기 지 않 았 다 . 예수 님 은 비록 유대인 이 셨 지만 유대인 처럼 할례 를 받 으신 것 으로 묘사 하 기 싫 었 던 모양 이 다 . 예수 님 을 그렇 게 까지 발가벗겨 버린 것 에 대해 나 는 유감 이 앞섰 지만 , 당시 사람 들 에겐 그 문제 보다 는 종교 적 사회 적 이데올로기 가 더 예민 했 던 문제 였 나 보 다 . 성과 속 으로 떠나 는 여행 참 , 제 소개 가 늦 었 다 . 앞 으로 이 지면 을 통해 여러분 들 을 성서 의 세계 로 모실 여행 가이드 다 . 특히 여행지 의 ‘ 뒷골목 ’ 을 탐방 하 고자 한다 . 뒷골목 을 돌아보 지 않 으면 그건 방문 이 지 여행 이 라 할 수 없 다 . 보여 주 려고 하 는 것 만 보 면 진짜 생 얼굴 은 보 지 못하 기 때문 이 다 . 성서 와 관련 하 여 고대 이스라엘 과 중동 , 기독교 와 유대교 , 원시 사회 와 현대 사회 의 이모저모 를 들여다볼 참 이 다 . 위 에 소개 한 로마 의 경험 은 앞 으로 다녀 볼 성서 세계 의 감상 과 도 상통 하 는 것 이 있 을 것 이 다 . 닿 지 않 을 , 먼 곳 에 있 는 것 같 지만 바로 우리 들 과 살 을 비비 고 있 는 것 이 ‘ 성 ( 聖 ) 과 속 ( 俗 ) ’ 이 다 . 성서 는 신 의 말씀 이 라 여겨 지 기 도 하 지만 동시 에 아주 적나라 한 , 고대 이스라엘 의 살 냄새 나 는 이야기 이 기 도 하 다 . 벌거벗 으신 예수 님 까지 보 았 으니 거의 귀여운 수준 의 관찰 하나 만 더 해 보 자 . 엉뚱 한 말 같 지만 성경 이 말 하 는 역사 최초 의 인간 인 아담 과 이브 는 배꼽 이 있 었 을까 ? 사람 이 엄마 배 속 에 있 을 때 배 에 연결 된 탯줄 을 가지 고 있 었 기 에 생긴 것 이 배꼽 이 다 . 그런데 아담 과 이브 는 하나님 이 흙 으로 빚 어서 만드신 , 일종 의 무성 생식 으로 나신 분 들 이 다 . 배꼽 이 있 을 리 가 없 다 . 하지만 바티칸 미술관 의 성화 도 , 인터넷 을 통해 찾아본 여러 그림 에 도 두 분 은 늘 예쁜 배꼽 하나 씩 가지 고 계셨 다 . 하나님 입장 에서 도 창조 하 실 적 에 일부러 라도 인위 적 인 배꼽 을 아담 과 이브 배 에 콕 찍 어 놓 지 않 으셨을까 ? 미관상 의 이유 때문 이 다 . 배꼽 이 없 는 여러분 들 의 배 를 상상 해 보 시 기 바란다 . 성경 은 무 오류 백과사전 이 아니 다 이 뿐 만 이 아니 라 신앙인 이 든 아니 든 , 성경 을 접하 고 이 생각 저 생각 하 다 보 면 궁금 한 것 이 바벨탑 처럼 높 아 간다 . 하나님 이 세상 을 창조 하 실 때 그 하루 는 24 시간 이 었 을까 ? 에덴동산 은 지금 어디 에 있 을까 ? 이브 와 대화 를 나눈 뱀 은 어떤 구강 구조 를 가졌 을까 ? 어머니 혼자 잉태 하 여 태어난 예수 님 은 , 그렇 다면 아버지 요셉 과 는 전혀 닮 지 않 았 을까 ? 무궁 한 궁금증 이 발생 한다 . 그래서 이 성서 여정 을 떠나 기 전 에 꼭 알 아야 할 주 의 사항 이 몇 가지 있 다 . 먼저 , 성경 은 절대 백과사전 이 아니 다 . 성경 은 우리 에게 꼭 필요 한 것 을 알려 주 는 책 이 지 우리 가 알 고 싶 어 하 는 것 을 대답 해 주 는 책 이 아니 다 . 우리 가 꼭 알 아야 한다고 성경 이 제시 하 는 것 은 다름 아닌 “ 어떻게 하 면 사람 을 구할 수 있 을까 ? ” 이 다 . 이 초점 과 깊이 관계 하 지 않 는 것 은 영원히 궁금 한 것 으로 남겨질 수 도 있 다 . 사람 을 구원 ( 救援 ) 으로 이끌 수 만 있 다면 나머지 는 문제 될 것 이 없 다는 것 이 다 . 지구 역사 6 , 000 년 ? 성경 과 무관 하 다 얼마 전 공직 인사 청문회 에서 어떤 분 이 지구 의 역사 를 6 , 000 년 으로 믿 는다고 해서 화제 가 된 일 이 있 었 다 . 성경 은 지구 의 나이 를 밝히 는 것 에 전혀 관심 도 없 을 뿐 더러 , 뚜렷이 밝히 지 도 않 는다 . 6 , 000 년 이 든 6 억 년 이 든 성경 을 통해 제 나름 의 추측 을 내놓 을 수 는 있 겠 지만 , 그 추측 을 하나 의 신념 으로 받아들인다면 이 는 적절 치 못한 성경 읽 기 의 결과 다 . 심지어 어떤 이 들 은 성경 을 통해 ‘ 건강 한 다이어트 법 ’ 을 고안 하 여 제시 하 기 도 하 지만 , 마찬가지 로 이 는 성경 의 초점 과 는 거리 가 있 다 . 성경 의 애매 모호 한 것 은 애매모호 하 게 두 어야 하 는 것 이 옳 다 . 그것 이 성경 의 저작 의도 를 존중 하 는 것 이 다 . 정말 중요 한 것 은 성경 이 분명 하 고 쉽 게 전달 하 여준다 . “ 네 이웃 을 네 몸 과 같이 사랑 하 라 . ” 초등학생 도 이해 하 기 어렵 지 않 다 . 성경 은 열렬 한 고백 이 다 다음 , 성경 은 역사 서 도 과학 서 도 아니 라 ‘ 신앙 고백서 ’ 다 . 무엇 을 읽 든 그 장르 부터 잘 파악 해야 한다 . 어느 시인 이 “ 나 는 한 마리 작 은 새 ” 라고 말 했 다고 해서 , 의사 선생 님 이 정신병 진단 을 내린다면 웃 지 도 못 할 우스운 일 이 된다 . 성경 의 창세기 는 빅뱅 이론 이나 창조 이론 같 은 것 을 입증 하 기 위해 쓰여진 과학 논문 이 아니 다 . 성경 은 우주 의 기원 과 질서 의 주관자 가 바로 하나님 이 시 라는 신앙 고백 을 하 는 책 이 다 . 열왕 기서 에 나온 수많 은 왕 들 에 대한 기록 은 국가 정보원 에 보관 되 어 있 는 전직 대통령 의 대화 록과 같 은 것 이 아니 다 . 왕 들 의 이야기 를 통해 신앙 의 교훈 을 전달 하 고자 적 은 신앙 교훈서 인 것 이 다 . 성경 은 행동 을 촉구 한다 그리고 성경 은 아 는 것 보다 는 행하 는 것 을 강조 한다 . 그래서 ‘ 듣 고 ’ 라는 말 다음 에 성경 이 누누이 강조 하 는 말 은 ‘ 행하 라 ’ 이 다 . 그래서 예수 님 은 누가복음 에서 이렇게 까지 말씀 하 셨 다 . “ 어찌 하 여 내 가 말 하 는 것 을 행하 지 아니하 느냐 내게 나아 와 내 말 을 듣 고 행하 는 자 마다 … 듣 고 행하 지 아니하 는 자 는 … ” ( 6 장 46 - 49 절 ) . 성경 은 깨달음 의 즐거움 을 누리 라고 적혀진 게 아니 다 . 성경 이 간절히 바라 는 바 는 깨달 았 다면 그 다음 에 는 행동 으로 옮기 는 역동 성 과 변화 가 삶 에 일어나 라는 것 이 다 . 자 , 이 세 가지 가 우리 여행 의 안전 수칙 이 다 . 잘 기억 해 두 시 면 우리 가 어떤 여정 을 가 더라도 길 을 잃 지 않 고 성경 이 제공 하 는 진수성찬 같 은 여행 을 즐기 실 수 있 을 것 이 다 . 그래서 말 인데 , 만약 누군가 가 아담 과 이브 는 무성 생식 으로 만들 어 진 존재 이 기 때문 에 절대 배꼽 이 있 어서 는 안 되 며 , 수많 은 성화 속 에 드러난 아담 과 이브 의 배꼽 은 모두 다 검 은 칠 을 하 여 없애 버려야 한다고 목소리 를 높인다면 , 그 사람 은 좀 얄미운 사람 이 다 . 나 의 여행 주 의 사항 도 어겼 을 뿐 아니 라 , 하나님 의 미 적 감각 도 폄하 하 였 기 때문 이 다 . 아담 과 이브 의 배꼽 은 그야말로 신 의 한 수 였을 수 도 ! 기민 석 침례 신학 대 구약학 교수