아브라함 의 약속 과 그 이해 . 우리 가 창세 시대 에서 살펴본 바 얻 어 낸 그 열쇠 를 가지 고 . 이번 에 는 하나님 께서 아브라함 과 언약 하 신 의도 를 한번 살펴보 자 그 약속 이 또한 . 우리 가 성경 과 그동안 하나님 께서 이 땅 에 행하 신 많 은 일 들 과 모든 말씀 들 에 뜻 을 깨닫 는데 있 어서 아주 중요 하 다 , 다시 말 해서 , 사람 들 은 선악과 로 인해 자기 스스로 는 알 수 없 던 어떤 독성 에 취한 채 하나님 의 뜻 이나 마음 과 는 이미 멀 어 져 버려 마치 탕자 와 같 고 귀머거리 와 같 아서 . 아예 하나님 의 말씀 을 알 아 듣 는 것 조차 어려워 졌으니 그런 사람 들 에게 가장 먼저 하나님 의 뜻 을 소상히 알리 고 또 그 지경 에 빠진 사람 들 이 그 말씀 을 알아듣 고 자각 하 고 또 깨어나 치유 될 수 있 게 하 기 까지 란 그리 간단 한 일 이 아니 란 사실 이 다 . 그것 은 당시 사람 들 에게 는 물론 이 거니와 누구 라고 할 것 도 없이 오늘날 까지 도 마치 낙타 와 바늘귀 처럼 거의 불 가능 하 리 만큼 어려운 지경 에 이르 렀으나 . 하나님 께서 는 앞 으로 그 길고 도 험난 할 여정 을 사람 들 을 위해 당시 어떤 길 을 마련 하 기 로 결심 하 시 고 , 그 뜻 을 아브라함 을 통하 여 세상 에 알리 고 . 이미 알 다시피 그 뜻 이 이루어지 는 이 세상 의 마지막 날 까지 에 역사 를 , 아브라함 과 언약 함 으로써 비로소 이 세상 을 향해 경종 을 울리 셨 던 것 이 다 , - 아브라함 과 의 언약 속 에 숨겨진 뜻 - 대홍수 이후 하나님 께서 는 세상 사람 들 중 에 아브람 을 선택 하 시 더니 . 우선 그 의 이름 을 땅 위 에 명확 하 게 세워서 먼 훗날 천하 만민 을 구하 고 복되 게 하 실 뜻 을 다음 과 같이 설명 하 신다 . . “ 내 가 너 로 큰 민족 을 이루 고 네게 복 을 주 어 네 이름 을 창대 케 하 리니 너 는 복 의 근원 이 될 찌 라 . [ 창세기 12 : 2 ] 라고 말씀 하 셨 다 , 하지만 당시 에 는 그 말씀 과 훗날 이루 실 진정 한 뜻 을 아브라함 조 차 알 수 가 없 었 지만 , 아브라함 은 하나님 을 신뢰 하 고 겸손 하 던 그 의 성품 이란 . 자기 의 생각 이나 뜻 보다 도 오직 하나님 의 말씀 을 순종 하 며 행하 였 고 . 그런 그 의 품성 을 지켜보 신 후 에 또 다시 덧붙여 말씀 하 시 기 를 , , ” 또한 네 씨 로 말미암 아 천하 만민 이 복 을 얻 으리니 이 는 네 가 나 의 말 을 준행 하 였음이 니라 [ 창세기 22 : 18 ] , , 하 시 며 먼저 그 약속 에 덧붙 혀 또한 그 의 후손 과 의 약속 을 더불 어 하 신다 , 결국 처음 부터 그 계획 이 란 하늘 사자 가 찾아와서 말 한 바 와 같이 " 아브라함 은 강대 한 나라 가 되 고 천하 만민 은 그 를 인하 여 복 을 받 게 될 것 [ 창세기 18 : 18 ] 이 라는 설명 이 다 . 그래서 우선 그 말씀 을 이루 기 위해서 하 신 일 이 먼저 그 이름 으로 강력 한 나라 를 만드 신다고 하 셨 고 , 또한 그렇게 약속 된 그 에 후손 들 에게 는 하나님 의 백성 으로써 이 땅 에 굳건히 세우 기 위해서 상당 한 훈육 을 해야 할 필요 가 있 었 다 그렇게 되 면 , 먼 훗날 천하 만민 들 이 강성 한 그 나라 를 주목 하 게 될 것 이 고 , 그때 그 백성 들 은 하늘 의 뜻 을 깨달 아 . 천하 만민 에게 밝히 므로써 세상 사람 들 에게 그 들 은 제사장 의 나라 가 될 것 이 며 , 더불 어 그 로 인해 온 세상 사람 들 을 구원 하 실 계획 을 세우 시 고 . 당시 아브라함 과 그 후손 에게 는 주어진 그 과업 과 실행 을 위한 준비 를 하 시 기 시작 하 셨 다 , 그래서 훗날 그 아브라함 의 후손 들 에게 는 다음 과 같이 말씀 하 신다 " 너희 가 내게 대하 여 제사장 나라 가 되 며 거룩 한 백성 이 되 리라 너 는 이 말 을 이스라엘 자손 에게 고할 지어다 [ 출 19 / 6 ] - 그 약속 의 실행 속 에 숨겨진 뜻 - 모두 가 알 다시피 실제로 행하 신 그 모든 일 들 은 이미 성경 에 는 비교 적 자세히 기록 되 어 있 으나 . 우선 그 말씀 들 에 이해 를 돕 기 위해서 먼저 간단히 설명 하 자면 . 그렇게 말씀 하 신 대로 이 땅 에 아브라함 이름 으로 특별 한 나라 를 만들 기 위해서 는 우선 아브라함 의 혈통 을 유지 하 고 번성 시켜야 하 므로 , 당장 아브라함 의 아들 이 었 던 이삭 의 아내 . 리브가 와 또한 그 보다 더 훗날 아브라함 의 손자 중 에서 는 야곱 의 아내 인 라헬 과 . 레아 들 을 각각 가나안 땅 에서 구하 지 않 고 아브라함 의 본향 까지 찾아가 데리 고 와서 결혼 을 시킴 으로써 그 혈통 을 유지 하 는 일 로부터 시작 해서 , 당시 그 자손 들 이 앞 으로 그 땅 에서 살아가 면서 일어날 , 가령 야곱 의 형 이 였 던 에서 처럼 제 뜻대로 가나안 족속 과 혼인 함 으로써 할례 를 받 지 않 은 자 들 이 그 백성 과 혈연 으로 서로 얽 키 고 설 켜 서 그 나라 의 경계 가 모호 해 지 고 무너질 우려 가 있 었 으나 . 그렇 다고 해서 당장 그 가나안 족속 들 을 그 땅 에서 모조리 없애 거나 몰아낼 일 도 아니 지 안 겠 는가 . 따라서 오히려 아브라함 의 손자 였 던 야곱 과 또한 그 의 열 두 아들 들 을 일단 그 땅 에서 떠나가 게 하 기 위해서 . 그 땅 에 가뭄 과 기근 을 주 어 , 이미 형 들 로 인해서 애 굽 으로 팔려갔 던 요셉 에게 그 들 이 찾아가 도록 하 여 그 들 을 가나안 을 떠나 애 굽 땅 고센 에다가 정착 을 시킨 다음 . 세월 이 흘러 그 들 끼리 번성 하 여 하나 의 족속 이 될 때 까지 약 사 백 년 동안 을 기다리 셨 고 . 그 수 세월 이 흐르 는 동안 그 족속 들 의 숫자 가 수십만 명 정도 가 되 자 . 그 자손 들 에게 나타나 시 어 그 들 중 에 준비 되 었 던 모세 를 세우 시 고 그 족속 들 모두 를 애 굽 에서부터 가나안 땅 으로 이끌 고 되돌아와서 이미 약속 하 셨 던 바 그 가나안 땅 에 그 나라 를 세우 실 계획 까지 를 미리 아브라함 에게 는 말씀 하 신다 . 그리고 또한 훗날 그렇게 태어난 그 후손 들 역시 사 백 년 이 라는 긴 세월 속 에 까맣 게 잊혀져 이미 전설 처럼 되 어 버린 그 언약 을 모세 에게 다시 나타나 시 어 그 들 의 옛 조상 들 즉 아브라함 과 이삭 과 야곱 의 하나님 으로써 의 약속 을 다시 상기 시키 시 고 , 당시 애 굽 의 바로 왕 에게 는 단번에 행하 시 지 않 고 수차례 씩 놀라운 이적 을 세상 에 보이 고 행하 므로써 먼 훗날 까지 뭇 사람 들 에게 그 날 에 일 들 을 잊 지 않 도록 각인 시키 시 고 , 홍해 를 건너 서 애 굽 으로부터 그 들 을 직접 이끌 고 돌아와 강건 한 나라 를 세우 기 위한 장구 한 역사 가 성경 에 는 비교 적 상세히 기록 되 어 있 다는 사실 을 성경 을 직접 살펴본 자 라면 아마 누구 나 잘 알 수 있 을 것 이 다 . , 더구나 하나님 께서 는 당시 아브라함 으로써 는 알 아 들 을 수 없 는 미래 의 이야기 였 겠 지만 . 다시 말 해서 먼 훗날 출애굽 에 관한 모세 의 멀 고 도 기나긴 여정 까지 를 아브라함 에게 다음 과 같이 미리 설명 하 신다 . " 여호와 께서 아브람 에게 이르 시 되 너 는 정녕히 알라 네 자손 이 이 방 에서 객 이 되 어 그 들 을 섬기 겠 고 . 그 들 은 사 백 년 동안 네 자손 을 괴롭 게 하 리니 그 섬기 는 나라 를 내 가 징치 할 찌 며 그 후 에 네 자손 이 큰 재물 을 이끌 고 나오 리라 . " ( 창 15 : 13 ) 하지만 우리 가 알 다시피 그 약속 은 오늘날 로부터 이미 반만년 전 에 까마득 한 이야기 들 이 다 . 따라서 오늘날 사람 중 에 그 누구 도 사람 으로써 는 그 진실 을 전할 수 있 다거나 기억 할 자 가 없 을 것 인즉 . 오로지 성경 만 이 그 진실 을 대변 할 수 가 있 어 오직 저마다 성경 을 살펴서 그 모든 진실 들 을 직접 깨달 아야 할 것 이 다 , 그래서 또한 그 가 누구 든 사람 이 라면 성경 에다가 무엇 이 든 더 하 거나 빼 서 는 절대로 안 될 것 은 마땅 하 겠 으나 , 실상 은 이미 성경 은 여기저기 에 자기 생각 대로 겁 없이 손 을 댄 자 가 많 다 , 그리고 또한 그 모든 일 에 증표 로써 는 바로 이 땅 에 오늘날 까지 살아오 는 유대 민족 이란 그 들 의 존재 와 동시 에 그 들 의 역사 그 자체 가 증거 요 , 또한 전설 같 은 표적 으로써 아직 도 이 땅 에 모든 흔적 들 이 남 아 전해 내려오 고 있 다 . - 아브라함 의 언약 속 에 숨겨진 세부 내용 - 약속 할 당시 로써 우려 한 문제 중 에 하나 로 는 , 이미 창세 때 와 마찬가지 로 그 대업 에 참여 한 아브라함 의 후손 들 이 과연 대대로 그 약속 을 잊 지 않 고 하나님 말씀 을 굳건히 지켜서 그 뜻 을 이루 어 낼 것 인가 ? 하 는 점 이 다 . 그래서 하나님 께서 는 그 들 과 약속 을 하 시 는데 있 어서 별도 의 조건 을 첨언 하 신다 , 간단히 말 해서 . 그 들 에게 약속 한 언약 의 표적 으로 는 할례 를 행해서 대대로 그 약속 을 잊 지 말 것 과 , 앞 으로 그 뜻 의 순종 여하 에 따라 비록 아브라함 의 혈통 이 라도 누구 든 그 백성 에서 끊어질 수 도 있 고 . 또 이방인 중 에서 도 그 뜻 에 합당 한 자 는 할례 를 시켜서 하나님 의 백성 이 되게 할 수 도 있 다는 조건 이 애초 부터 그 약속 에 는 첨언 되 어 있 어 먼 훗날 예수 께서 설명 하 시 고 실행 하 신 모든 증언 을 뒷받침 해 주 고 있 다 . 그럼 이제 그 아브라함 의 후손 들 에 관한 결론 부터 말 하 자면 , 그렇게 형성 된 그 백성 들 이 모세 의 광야 생활 을 비롯 해 삼손 의 사사 시대 를 지나 다윗 과 솔로몬 의 왕권 시대 를 거치 면서 하나님 께서 는 많 은 선지자 들 을 세워 수시로 사람 들 에게 뜻 을 전하 시 지만 사람 들 이란 시간 이 흐르 면 흐를수록 하나님 의 뜻 을 깨닫 기 는 고사하고 그 들 역시 . 사람 의 뜻 과 생각 에 따라 항상 엉뚱 한 곳 만 바라보 기 를 좋 아 한다 . 그래서 결국 에 그 들 은 하늘 의 뜻 을 외면 하 고 또 다시 그 나라 의 모든 것 을 망쳐 놓 았 고 . 훗날 그 땅 까지 빼앗긴 그 들 이 . 삶 과 생활 의 고통 속 에 또 다시 기다리 던 구원자 요 , 그 하나님 나라 를 복원 하 고 재건 할 메시아 로 오 신 분 이 바로 예수 란 분 이 었 다 . 하지만 예수 께서 는 그 들 과 는 애초 부터 달라서 하나님 의 뜻 을 어려서 부터 연단 을 받 아서 몸소 깨달 았 던 바 . 마치 건축물 에 반석 같 은 머릿돌 로써 그 들 에게 하나님 의 참뜻 을 전하 러 왔었 는데 . 도리어 그 들 에게 죽음 을 면치 못할 형편 이 되 어 버린다 . 예수 께서 당시 에 는 그 상황 을 설명 하 기 를 그 동안 에 하나님 의 뜻 도 모르 던 종 들 이 하나님 의 뜻 을 행하 러 그 아들 이 오 자 도리 어 죽이 려 한다며 자신 의 난감 한 처지 를 또한 설명 하 신다 , 까닭 인즉 그 민족 은 결국 . 우리 라는 사람 의 생각 에 이미 도취 되 어 있 었 고 . 또 그 들 은 나름 대로 알 고 있 던 자신 들 이 세운 뜻 을 지키 기 위해 그 들 모두 가 스스로 하나님 뜻 과 구원자 예수 를 동시 에 외면 해 버린 것 이 다 . 따라서 여기 서 그 들 을 살펴서 저마다 타산지석 으로 삼 아야 할 점 은 , 비단 그 들 뿐 만 아니 라 오늘날 까지 사람 들 이 제 생각 에 따라 저 좋 은 대로 여기저기 에 뜻 을 세워 놓 고 그것 을 쫒으며 믿 기 를 좋아하 는 우리 라는 위험 한 형상 들 은 . 무엇 이 어떻게 하나님 앞 에서 는 존재 할 수 없 는 거짓 과 허상 들 인가 부터 우선 저마다 성경 을 살펴 자각 할 줄 알 아야 할 것 이 다 . - 예수 님 과 약속 하 신 내용 의 진실 - 당시 그러 한 그 들 에게 예수 께서 는 나아갈 길 을 잠시 잃 고 당황 한 듯 보였 지만 . 하나님 께서 이미 그 들 이 그럴 경우 에 대비 하 여 해야 할 일 또한 선지자 이사야 를 통해 수백 년 전 에 미리 말씀 해 두 셨 다 . 그래서 처음 부터 약속 한 조건 대로 복 의 근원 은 이제 아브라함 의 이름 으로부터 예수 의 이름 으로 옮겨 세워야 만 하 셨 고 . 하나님 의 백성 들 또한 아브라함 의 혈통 으로부터 온 천하 의 사람 중 에 그 분 의 복 된 음성 을 믿 고 그 뜻 에 합당 한 자 들 로 옮기 는 동시 에 , 그 와 같 은 뜻 을 세상 에 굳 게 세우 기 위해서 는 흠결 없 는 예수 께서 자신 의 피 를 흘림 으로써 앞 으로 자신 의 이름 으로 하나님 의 백성 이 될 자 들 을 위해서 속죄제 를 미리 드리 고 . 온 천하 에 전파 하 여 그 이름 을 세상 에 우뚝 세운 것 이 라고 성경 은 증거 하 고 있 다 . 예수 께서 살 아 계실 때 에 이미 자신 이 앞 으로 흘려야 할 피 에 대해서 다음 과 같이 직접 설명 하 신다 " 이것 은 죄 사함 을 얻 게 하 려고 많 은 사람 을 위하 여 흘리 는 바 나 의 피 . 곧 언약 의 피 니라 [ 마태복음 26 28 ] 그래서 그 말씀 의 뜻 을 우리 는 새로운 약속 . 곧 신약 이 라고 말 한다 , 따라서 그 와 같이 창세 부터 이 어온 성경 전체 의 구성 과 그 뜻 에 따른 뿌리 와 커다란 줄기 를 이제 낫낫 히 밝혔으니 . 누구 든 스스로 성경 을 살펴본 것 들 이 있 다면 . 모든 말씀 들 이 자신 의 눈앞 에 단번 에 펼쳐지 는 경험 들 을 할 것 인즉 . 그 외 에 도 많 은 진실 들 은 성경 을 세세히 살피 면서 , 일어났 던 일 들 과 그 에 따른 수많 은 말씀 들 을 스스로 확인 하 는 데 는 큰 어려움 이 없 을 것 으로 여긴다 , 그리고 그 동안 스스로 만든 모든 오해 로부터 스스로 가 벗어나 는 동시 에 . 예수 님 의 말씀 과 전언 을 통해서 , 왜 태초 부터 하나님 께서 그런 일 들 을 하 셨 어야 했었 는지 . 그 사정 과 이유 를 재삼 확인 하 여 스스로 깨닫 고 . 하나님 의 진정 한 뜻 을 곧 고 바르 게 깨닫 는데 한걸 음 더 가까이 갈 수 있 으리라고 본다 . 그런즉 . 묵상 하 며 자신 마음 에 들보 를 바라보 고 자기 를 버리 는 자 . 그 가 누구 든 스스로 깨어날 수 가 있 음 이 요 , 이 땅 에서 그 빛 을 찾 아 기도 하 며 두드리 는 자 마다 하늘 도 또한 당연히 그 에게 직접 비추 어 주 실 것 이 다 . 그러므로 이미 하나님 이 누구 신지 조 차 를 모르 는 영혼 이 거나 . 글 을 모르 는 자 가 아니 라면 . 이제 는 자신 이 살펴본 성경 을 들 고 여기저기 를 다니 며 남 들 에게 그 들 의 생각 을 물어볼 어리석 은 자 도 없 어 질 것 이 며 , 나아가 냉철 한 진실 위 에 스스로 바름 을 깨닫 고자 기도 하 는 자 들 은 . 다른 사람 과 그 말씀 과 기쁨 을 나누 되 . 이미 그 들 에게 는 서로 의 논쟁 이란 어차피 부질 이 없 어서 필요 또한 느끼 지 못할 것 으로 본다 . 마음 이 온유 하 여 모든 말씀 들 을 낫낫 히 기억 하 고 빠짐없이 살펴 스스로 깨닫 는 자 , 그 영혼 은 정녕 복 이 있 음 이 라 . 그래서 염려 할 것 이란 누구 든 스스로 성경 을 살펴 자신 이 무엇 을 어떻게 깨닫 더라도 섣불리 남 들 에게 그 내용 을 강요 하 거나 다투 는 일 이 있 어서 는 안 될 것 이 다 . 다만 이제 부터 해야 할 일 이 있 다면 , 남 들 도 자신 처럼 성경 을 읽 기 가 아주 쉽 도록 도우 므로써 그 들 도 스스로 가 살펴서 무엇 인가 를 자기 자신 이 직접 말씀 을 깨달 을 수 있 다는 소식 만 을 전 할 뿐 이 다 . .. 까닭 인즉 성경 을 읽 고 무엇 을 깨닫 거나 사람 이 깨어나 는 점 만큼 은 남 들 이 간섭 할 수 있 는 일 이 아니 라 오로지 하나님 앞 에 제 자신 이 해야 할 각자 의 자신 에 몫 이 기 때문 에 더더욱 그렇 다 . 더구나 성경 내면 에서 흐르 는 뜻 이 란 눈물 이나 감동 없이 는 읽 을 수 도 없 어 . 진정 으로 그 말씀 을 깨닫 는 순간순간 마다 그 감동 이나 느낌 이란 나 의 둔한 혀 로 나 논리 로 는 도저히 표현 할 길 도 없 는 엄청난 일 이 기 도 하 다 . 그것 을 굳이 말 로 설명 하 자면 , 그 말씀 이 와 닿 는 순간 , 사람 에 따라서 때로 는 죽 을 만큼 두려움 이 엄습 하 기 도 할 것 이 고 , 때로 는 환희 와 기쁨 이 밀려오 면서 . 하늘 의 기운 이 그렇게 깨닫 는 매 순간 에 어떤 방법 으로 든지 감지 되 어 온몸 으로 느끼 게 될 것 이 다 , 그래서 누구 든 내 자신 이 깨어남 에 있 어서 는 사람 의 혀 끝 에서 나오 는 교리 나 논리 따위 는 그 와 비슷 한 어떠 한 것 이 라도 이미 쓸모 가 없 어 . 누구 의 무슨 소리 에 도 미혹 될 하등 에 이유 가 없 을 것 이 며 . 더구나 그렇게 깨어나 는 자 란 그 가 누구 든 , 앞 으로 자신 이 가 야 할 갈 길 은 , 대부분 스스로 도 알 수 가 있 어 , 하늘 아래 자유 도 함께 허락 되 는 진실 을 또한 깨닫 게 될 것 이 다 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .........................