하나님 의 독생자 ( 요 3 : 16 - 21 ) “ 16 . 하나님 이 세상 을 이 처럼 사랑 하사 독생자 를 주 셨으니 이 는 그 를 믿 는 자 마다 멸망 하 지 않 고 영생 을 얻 게 하 려 하심 이 라 . 17 . 하나님 이 그 아들 을 세상 에 보내 신 것 은 세상 을 심판 하 려 하심 이 아니 요 그 로 말미암 아 세상 이 구원 을 받 게 하 려 하심 이 라 . 18 . 그 를 믿 는 자 는 심판 을 받 지 아니하 는 것 이 요 믿 지 아니하 는 자 는 하나님 의 독생자 의 이름 을 믿 지 아니하 므로 벌써 심판 을 받 은 것 이 니라 . 19 . 그 정죄 는 이것 이 니 곧 빛 이 세상 에 왔 으되 사람 들 이 자기 행위 가 악하 므로 빛 보다 어둠 을 더 사랑 한 것 이 니라 . 20 . 악 을 행하 는 자 마다 빛 을 미워하 여 빛 으로 오 지 아니하 나니 이 는 그 행위 가 드러날까 함 이요 21 . 진리 를 따르 는 자 는 빛 으로 오 나니 이 는 그 행위 가 하나님 안 에서 행한 것 임 을 나타내 려 함 이 라 하 시 니라 . ” 12 월 은 성탄 의 달 이 있 고 온 세상 사람 들 이 크리스마스 를 지냅니다 . 하지만 성탄 의 진정 한 의미 는 사라지 고 상인 들 이 크리스마스 를 이용 하 여 한 몫 하 는 계절 이 되 었 습니다 . 미국 에서 도 Merry Christmas ! [ 즐거운 크리스마스 ] 는 선물 나눠 주 는 날 , 데이트 하 는 날 로 알 고 있 다가 지금 은 그 용어 마저 공공 기관 에서 사용 하 는 것 을 금하 고 온통 Happy Holiday ! [ 행복 한 휴가 ] , Greeting seasons [ 인사 드리 는 계절 ] 로 바뀌 었 습니다 . 그래서 12 월 은 성탄 의 주인공 인 예수 그리스도 의 탄생 의 의미 는 쏙 빠지 고 그 대신 여러 흥청망청 하 는 세속 적 인 행사 들 에 마음 이 다 가 있 습니다 . 사실 우리 는 주 예수 님 이 동정녀 마리아 의 몸 에서 언제 태어나 셨 는지 정확 한 날짜 를 모릅니다 . 단지 12 월 25 일 을 성탄 의 날 로 정하 고 그 날 을 기념 하 기 로 약속 한 것 입니다 . 그럼에도 현재 한국 교회 는 ‘ 그리스 도 중심 으로 ’ 성탄 을 지키 는 것 이 아니 라 ‘ 시간 중심 으로 ’ 성탄 을 지키 고 있 습니다 . 마치 성탄 을 12 월 25 일 에 지키 지 않 으면 큰일 이나 나 는 것 처럼 호들갑 을 떱니다 . 특히 우리 나라 사람 들 이 불신 자 로 있 을 때 날짜 에 따른 운명 을 믿 던 무속 신앙 의 성향 때문 에 교회 에서 도 날짜 중심 으로 성탄절 을 기념 하 려고 합니다 . 그러나 만일 그리스도 를 잃 고 날자 에 초점 을 맞춘다면 그것 이 바로 우상 숭배 가 될 수 있 으며 나아가 혼합 주의 에 빠질 수 있 습니다 . 그래서 어떤 개혁 주의자 들 은 극단 으로 치우쳐서 아예 성탄 을 지키 지 말 아야 한다고 주장 하 는 자 들 도 있 습니다 . 그러나 참 교회 는 좌 로 나 우로 치우치 지 말 고 12 월 내내 , 아니 1 년 내내 그리스도 중심 으로 성탄 을 지켜야 올바를 줄 믿 습니다 . 그럼에도 역사 속 에서 교회 가 성탄 의 날 을 12 월 25 일 로 하 기 로 정하 였으니 우리 는 24 일 밤 에 주 예수 님 께서 동정녀 마리아 의 몸 을 통해 태어난 것 으로 치 고 그 날 과 25 일 을 기념 하 는 것 입니다 . 그 대신 참 교회 는 성탄 에 대해 바로 이해 하 고 날자 중심 이 아니 라 진정 크리스마스 가 무엇 인지 그 의미 를 알 고 그리스도 중심 으로 그 날 을 기념 해야 할 것 입니다 . 성탄 의 가장 중요 한 의미 가 무엇 입니까 ? 그것 은 인류 를 향한 하나님 의 무한 한 사랑 이 객관 적 으로 나타났 다는 사실 입니다 . 즉 , 예수 그리스도 의 오심 은 하나님 의 사랑 을 우리 에게 보이 신 가장 뚜렷 한 증거 입니다 . “ 하나님 의 사랑 이 우리 에게 이렇게 나타난 바 되 었 으니 하나님 이 자기 의 독생자 를 세상 에 보내 심 은 그 로 말미암 아 우리 를 살리 려 하심 이 라 . 사랑 은 여기 있 으니 우리 가 하나님 을 사랑 한 것 이 아니 요 하나님 이 우리 를 사랑 하 사 우리 죄 를 속하 기 위하 여 화목 제물 로 그 아들 을 보내 셨 음 이 라 ” ( 요일 4 : 9 - 10 ) 그러므로 성탄 에 우리 는 예수 그리스도 를 선물 로 주 신 하나님 께 감사 해야 합니다 . 그리고 그 날 의 주인공 이 신 예수 그리스도 를 가장 높여야 합니다 . 나아가 이 땅 에 오 셔서 아버지 께서 맡기 신 사명 을 완벽 하 게 마치 시 고 하늘 보좌 에 오르 사 이제 성령 을 우리 에게 선물 로 보내 주 신 예수 그리스 도께 감사 해야 합니다 . 오늘 우리 가 읽 은 본문 은 성탄 과 관련 된 내용 이 담겨 있 습니다 . 즉 , 요한복음 3 장 16 절 입니다 . “ 하나님 이 세상 을 이 처럼 사랑 하사 독생자 를 주 셨 다 . ” 16 절 에서 보 면 , 하나님 의 사랑 은 세상 을 향한 사랑 입니다 . 세상 이 무엇 입니까 ? 원어 로 보 니 정관사 를 사용 하 여 “ the cosmos ” 라고 되 어 있 습니다 . 즉 , 하나님 이 지으신 모든 만물 을 말 합니다 . 특히 하나님 의 형상 을 따라 지 음 을 입 은 사람 들 은 하나님 의 사랑 의 구체 적 인 대상 입니다 . 그 이유 는 하나님 과 사람 사이 에 영 적 인 교제 가 가능 하 기 때문 입니다 . 그 교제 는 하나님 의 사랑 에 사람 이 사랑 으로 화답 하 는 반응 을 의미 합니다 . 아무튼 세상 은 모든 사람 을 의미 하 며 더 나아가 하나님 께서 선하 게 창조 하 신 모든 것 을 의미 합니다 . 그러나 이 세상 에 는 악한 영 이 있 습니다 . 하나님 을 대항 하 는 어떤 인격 을 지닌 에너지 및 정신 이 있 습니다 . 그 악한 영 의 우두머리 는 사탄 입니다 . 성경 은 이 들 의 영향력 이 미치 는 영역 도 ‘ 세상 ’ 이라고 부릅니다 . “ 이 세상 이나 세상 에 있 는 것 들 을 사랑 하 지 말 라 누구 든지 세상 을 사랑 하 면 아버지 의 사랑 이 그 안 에 있 지 아니하 니 이 는 세상 에 있 는 모든 것 이 육신 의 정욕 과 안목 의 정욕 과 이생 의 자랑 이 니 다 아버지 께 로부터 온 것 이 아니 요 세상 으로부터 온 것 이 라 이 세상 도 , 그 정욕 도 지나가 되 오직 하나님 의 뜻 을 행하 는 자 는 영원히 거하 느니라 ” ( 요일 2 : 15 - 17 ) 가령 , 일반 적 으로 세속 이 라고 하 면 하나님 으로부터 온 문화 가 아니 라 죄 의 문화 , 악한 정신 의 문화 , 타락 의 문화 등 을 의미 하 는데 그것 이 바로 ‘ 세상 ’ 에 해당 합니다 . 그러므로 우리 는 성경 이 ‘ 세상 ’ 이라고 말 할 때 하나님 이 창조 하 신 선 한 세상 을 말 하 는지 아니 면 하나님 을 대항 하 는 어떤 악한 정신 및 영 적 존재 들 의 영향력 을 말 하 는지 문맥 속 에서 구별 할 수 있 어야 합니다 . 오늘 우리 의 본문 이 말 하 는 ‘ 세상 ’ 은 악령 및 악한 정신 의 영역 을 포함 하 지 않 습니다 . “ 하나님 이 세상 을 이 처럼 사랑 하사 독생자 를 주 셨으니 이 는 그 를 믿 는 자 마다 멸망 하 지 않 고 영생 을 얻 게 하 려 하심 이 라 . 하나님 이 그 아들 을 세상 에 보내 신 것 은 세상 을 심판 하 려 하심 이 아니 요 그 로 말미암 아 세상 이 구원 을 받 게 하 려 하심 이 라 ” ( 16 - 17 절 ) 이러 한 선 한 의미 의 ‘ 세상 ’ 을 사용 한 경우 가 성경 에 여럿 있 습니다 . “ 아버지 가 아들 을 세상 의 구주 로 보내 신 것 을 우리 가 보 았 고 또 증언 하 노니 누구 든지 예수 를 하나님 의 아들 이 라 시인 하 면 하나님 이 그 의 안 에 거하 시 고 그 도 하나님 안 에 거하 느니라 ” ( 요일 4 : 14 - 15 ) “ 그 는 우리 죄 를 위한 화목 제물 이 니 우리 만 위할 뿐 아니 요 온 세상 의 죄 를 위하 심 이 라 ” ( 요일 2 : 2 ) 그러므로 우리 가 반드시 알 아야 하 는 것 은 하나님 은 이 세상 을 버리 신 적 이 없 다는 사실 입니다 . 하나님 은 지금 우리 가 살아가 는 이 세상 을 구원 하 기 위해 독생자 를 보내 셨 지 , 이 세상 을 버리 시 고 이 세상 이 아닌 다른 세상 으로 우리 를 데려가 시 려고 독생자 를 보내 신 것 이 아닙니다 . 이 사실 을 아 는 것 은 중요 합니다 . 아무튼 하나님 께서 독생자 를 보내 심 은 이 세상 을 사랑 하 시 기 때문 이 며 이 는 하나님 의 형상 을 지닌 사람 을 다시 회복 시키 기 위할 뿐 만 아니 라 나아가 모든 만물 가운데 있 는 죄 의 영향력 인 저주 를 제거 하 여 다시 만물 을 온전 하 게 회복 하 기 위함입니다 . 따라서 하나님 께서 독생자 를 주심 은 죄 와 사망 과 저주 가 없 는 새 하늘 과 새 땅 까지 바라보 는 전 우주 적 인 사건 이 었 습니다 . 그럼에도 이 세상 을 사랑 하 시 는 하나님 의 관심 은 사람 에게 가장 큽니다 . 그 이유 는 모든 만물 이 사람 의 어깨 에 달려 있 기 때문 입니다 . 만물 이 사람 의 어깨 에 달려 있 는 이유 는 하나님 께서 사람 을 만물 의 머리 로 세우 시 고 그 와 언약 을 체결 하 셨 기 때문 입니다 . 따라서 만일 인류 의 머리 였 던 첫 사람 아담 이 하나님 과 의 언약 을 깨뜨리 지 않 고 그 언약 을 지켰 다면 아담 안 에서 모든 인류 는 완성 된 새 하늘 과 새 땅 을 누리 게 되 었 을 것 입니다 . 하지만 우리 가 성경 을 통해 알 다시피 첫 사람 아담 은 마귀 편 에 서 서 하나님 과 의 언약 을 깨뜨렸 습니다 . 그리고 이 로 인하 여 죄 가 인류 에게 들어왔 습니다 . 저주 가 이 세상 에 들어왔 습니다 . 즉 , 인간 들 에게 는 죄 성 이 임하 였 고 만물 에 는 죄 로 인한 저주 가 임하 였 습니다 . 그러나 하나님 께서 는 자신 이 친히 창조 하 신 세상 을 버리 지 않 으시 고 다시 새롭 게 하 기 로 하 셨 습니다 . 그 이유 는 하나님 께서 는 자신 의 작품 인 세상 을 사랑 하 셨 기 때문 입니다 . 그래서 독생자 를 주 셨 습니다 . 그리고 누구 든지 독생자 를 믿 는 자 마다 멸망 하 지 않 고 영생 을 얻 도록 하 셨 습니다 ( 참조 , 롬 5 : 12 . 17 - 19 ) . 그렇 다면 하나님 은 어떤 근거 로 독생자 를 믿 는 자 마다 멸망 하 지 않 고 영생 을 얻 도록 하 셨 습니까 ? 이 는 독생자 가 십자가 에서 구속 을 완성 하 면 누구 든지 그 를 믿 는 자 마다 그 가 이루 신 구속 때문 에 영생 을 얻 게 하 신 것 입니다 . 이 를 위해 하나님 께서 는 두 번 째 아담 인 주 예수 그리스도 와 언약 을 체결 하 시 고 그 가 언약 을 완전 하 게 성취 할 경우 그 의 안 에서 영생 및 만물 을 회복 할 수 있 는 근거 를 마련 하 셨 습니다 . 그것 을 성경 은 ‘ 구속 ’( Redemption ) 이 라고 말 합니다 . 오늘 본문 은 이 위대 한 진리 를 모든 세대 에 알리 기 위해 니고데모 라는 사람 과 의 사건 이 배경 으로 기록 되 어 있 습니다 . 어느 날 바리새인 이 며 유대인 의 지도자 인 니고데모 라 하 는 사람 이 밤 에 예수 님 을 몰래 찾아와서 상담 하 였 습니다 . 그 는 어떻게 해야 영생 을 얻 을 수 있 는지 명백 하 게 알 기 를 원했 습니다 . 사실 니고데모 는 그 동안 예수 그리스도 께서 행하 신 기적 들 을 보 고 또한 주 님 의 교훈 을 들으면서 예수 님 이 비범 한 사람 이 라고 생각 하 였 습니다 . 더욱이 그 는 자신 이 믿 는 하나님 이 예수 님 과 함께 한다고 믿 고 있 었 습니다 . 니고데모 가 말 합니다 . “ 랍비 여 , 저 는 당신 이 하나님 께 로부터 오 신 선생 인 줄 알 고 있 습니다 . 하나님 이 선생 님 과 함께 하 지 않 으신다면 선생 께서 행하 시 는 이러 한 표적 들 은 발생 할 수 없 습니다 . ” 이때 예수 님 께서 는 니고데모 가 찾아오 신 근본 적 인 이유 를 아 시 고 말씀 하 셨 습니다 . “ 진실로 진실로 네 게 이르 노니 사람 이 거듭나 지 아니하 면 하나님 나라 를 볼 수 없 느니라 ” 니고데모 는 원래 그 가 예수 님 을 찾아온 이유 가 어떻게 영생 을 얻 어 하나님 나라 에 들어갈 수 있 는지 를 알 고자 했 던 것 이 기 때문 에 다른 말 을 하 지 않 고 곧바로 질문 합니다 . “ 사람 이 늙 으면 어떻게 날 수 있 습니까 ? 두 번 째 모태 에 들어갔 다가 다시 태어날 수 있 습니까 ? ” 이때 주 님 은 니고데모 의 질문 이 어리석 다고 꾸짖 지 아니하 셨 습니다 . 즉 , 거듭남 은 두 번 태어나 는 것 을 의미 하 는 것 이 니 니고데모 가 주 님 의 말씀 을 정상 적 으로 이해 한 것 입니다 . 단지 육 으로 태어나 는 것 과 영 으로 태어나 는 것 의 차이 를 몰랐 던 것 입니다 . 이 에 예수 님 께서 다시 말씀 하 십니다 . “ 진실로 진실로 네 게 이르 노니 사람 이 물 과 성령 으로 나 지 아니하 면 하나님 의 나라 에 들어갈 수 없 느니라 . 육 으로 난 것 은 육 이 요 영 으로 난 것 은 영 이 니라 ” 그러 자 니고데모 가 황당 해 하 며 대답 합니다 . “ 어찌 그러 한 일 이 있 을 수 있 나이까 ? ” 쉽 게 풀 어서 말 하 면 “ 어떻게 그렇게 황당 한 말씀 을 하 십니까 ? 사람 이 두 번 태어나 는 황당 한 일 이 어떻 게 가능 하 다는 말씀 입니까 ? ” 라고 고개 를 설레설레 저 은 것 입니다 . 예수 님 께서 또 다시 말씀 하 십니다 . “ 너 는 이스라엘 선생 이 라 하 면서 성경 을 많이 읽 었 을 텐데 , 거듭남 에 대해 모르 느냐 ? ” 사실 에스겔서 36 장 등 을 보 면 거듭남 과 성령 의 역사 에 대해 충분히 알 수 있 습니다 . 따라서 예수 님 은 니고데모 의 무지 를 질타 하 신 것 입니다 . 주 님 은 이때 ‘ 믿음 ’ 에 대해 말씀 하 십니다 . ( 요 3 : 11 - 12 ) “ 11 진실 로 진실로 네 게 이르 노니 우리 는 아 는 것 을 말 하 고 본 것 을 증언 하 노라 그러나 너희 가 우리 의 증언 을 받 지 아니하 는도다 12 내 가 땅 의 일 을 말 하 여도 너희 가 믿 지 아니하 거든 하물며 하늘 의 일 을 말 하 면 어떻게 믿 겠 느냐 ” 믿음 이란 어떤 사람 의 증언 을 믿 는 것 을 말 합니다 . 즉 , 증언 하 는 자 를 믿 는다면 그 가 증언 하 는 내용 도 믿 게 될 것 입니다 . 또는 증언 하 는 자 의 내용 이 사실 이 고 진실 하 다면 듣 는 자 는 증언 하 는 내용 을 확인 하 고 증언 을 하 는 자 를 믿 게 됩니다 . 이 말씀 을 하 신 예수 그리스도 는 니고데모 에게 자신 이 누구 인지 알려 주 십니다 . ( 요 3 : 13 ) “ 13 하늘 에서 내려온 자 곧 인자 외 에 는 하늘 에 올라간 자 가 없 느니라 ” 예수 님 은 하늘 에서 내려온 자 , 곧 인자 입니다 . 구약 을 잘 안다면 니고데모 는 예수 님 이 자신 을 구약 이 예언 하 여 왔 던 바로 그 메시아 라고 주장 하 고 있 음 을 알 았 을 것 입니다 . 그리고 11 절 은 ‘ 예수 께서 말씀 하 시 는 거듭남 에 대한 내용 ’ 은 진실 한 것 으로써 거듭나 는 비결 은 메시아 , 곧 인자 를 믿 는 것 이 라고 말씀 하 신 것 입니다 . 이때 예수 님 께서 는 인자 를 믿 는다는 것 이 무엇 인지 더욱 분명 하 게 알려 주 시 기 위해 구약 에서 있 었 던 불 뱀 사건 을 언급 하 십니다 . 예수 님 께서 메시아 이 신 자신 과 관련 해서 인용 하 신 불 뱀 사건 은 민수기 21 장 8 - 9 절 입니다 . “ 여호와 께서 모세 에게 이르 시 되 불 뱀 을 만들 어 장대 위 에 매달 아라 물린 자 마다 그것 을 보 면 살리 라 . 모세 가 놋 뱀 을 만들 어 장대 위 에 다니 뱀 에게 물린 자 가 놋 뱀 을 쳐다 본즉 모두 살 더라 ” 민수기 21 장 의 배경 은 이스라엘 백성 이 하나님 을 원망 함 으로 인하 여 불 뱀 에 물려 죽 게 되 는 상황 입니다 . 즉 , 가만히 있 으면 멸망 입니다 . 죽음 입니다 . 이때 모세 가 백성 이 불 뱀 에 물려 죽 어 가 는 것 을 보 고 하나님 께 치유책 을 간구 합니다 . 그러 자 하나님 께서 는 “ 놋 으로 불 뱀 을 만들 어 장대 위 에 매달 라 ” 고 하 셨 습니다 . 그리고 누구 든지 뱀 에게 물린 자 가 놋 뱀 을 쳐다보 면 살 게 되 리라고 말씀 하 셨 습니다 . 모세 는 놋 으로 불 뱀 을 만들 어 장대 에 매달 았 습니다 . 그리고 놋 뱀 에 물려 죽 어 가 는 자 들 중 에 는 모세 를 통해 주 신 하나님 의 말씀 을 믿 고 장대 에 달린 놋 뱀 을 바라본 자 는 살아났 습니다 . 그러나 그 말씀 을 믿 지 않 고 의심 하 던 자 들 은 다 멸망 당하 였 습니다 . 지금 예수 님 은 니고데모 에게 구약 의 불 뱀 사건 은 정확 하 게 자신 이 십자가 에 달려 죽 게 되 는 사건 을 예표 하 는 것 임 을 말씀 하 셨 습니다 . 그러 면서 장대 에 달린 놋 뱀 을 보 고 죽 어 가 던 자 들 이 살아난 것 처럼 , 죄 로 말미암 아 저주 를 받 아 죽음 을 향하 는 자 들 이 십자가 에 달리 신 예수 그리스도 를 바라보 면 죽음 을 이기 고 영생 할 것 이 라고 말씀 하 셨 던 것 입니다 . 자 , 주 님 의 음성 을 들 어 보 기 바랍니다 . “ 모세 가 광야 에서 뱀 을 든 것 같이 인자 도 들려야 하 리니 이 는 그 를 믿 는 자 마다 영생 을 얻 게 하 려 하심 이 니라 ” ( 요 13 : 14 - 15 ) 이것 이 바리새인 공회원 니고데모 와 대화 한 내용 으로서 주 께서 영생 을 얻 는 비결 을 말씀 해 주 신 것 입니다 . 즉 , 거듭 나 는 비결 을 알려 주 신 것 인데 그것 은 십자가 에 달리 신 인자 를 믿 으라는 것 입니다 . 그러므로 예수 님 은 “ 사람 이 거듭나 지 아니하 면 하나님 의 나라 를 볼 수 없 느니라 . ” ( 요 3 : 3 ) 고 말씀 하 신 후 에 거듭남 의 비결 은 “ 십자가 에 달리 신 예수 그리스도 를 믿 는 것 ” 이 라고 답변 하 신 것 입니다 . 이러 한 배경 에서 주 예수 님 은 “ 하나님 이 세상 을 이 처럼 사랑 하사 독생자 를 주 셨으니 이 는 그 를 믿 는 자 마다 멸망 하 지 않 고 영생 을 얻 게 하 려 하심 이 라 . 하나님 이 그 아들 을 세상 에 보내 신 것 은 세상 을 심판 하 려 하심 이 아니 요 그 로 말미암 아 세상 이 구원 을 받 게 하 려 하심 이 라 ” ( 16 - 17 절 ) 이 라고 말씀 하 신 것 입니다 . 사랑 하 는 여러분 ! 민수기 21 장 의 사건 은 왜 예수 님 이 십자가 에 달려 돌아가 야 하 는지 를 알려 주 고 있 습니다 . 그 이유 는 “ 죄 의 삯 은 사망 이 기 때문 ” ( 롬 6 : 23 ) 이 며 “ 모든 사람 이 죄 를 범하 였 으매 하나님 의 영광 에 이르 지 못하 였 기 ” ( 롬 3 : 23 ) 때문 입니다 . 지금 이 내용 은 모든 사람 에게 해당 합니다 . 우리 는 모두 이스라엘 백성 처럼 죄 를 범하 였 습니다 . 그렇 다면 어떻게 해야 구원 을 얻 으며 영생 을 얻 을 수 있 습니까 ? 어떻게 해야 삶 의 저주 에서 빠져 나올 수 있 습니까 ? 이스라엘 백성 이 안 고 있 는 불 뱀 의 문제 는 그 뱀 들 을 밟 아 죽인다고 되 는 것 이 아니 었 습니다 . 불 뱀 과 싸워서 이길 수 있 는 것 도 아니 었 습니다 . 사실 그 들 의 능력 으로 는 불 뱀 문제 에 대해 아무런 해답 을 얻 을 수 없 었 습니다 . 그러나 하나님 의 은혜 가운데 치유 의 해답 을 허락 하 십니다 . 그 해답 은 장대 에 달린 놋 뱀 을 보 는 것 입니다 . 이 해답 에 대하 여 여러 이스라엘 백성 들 이 혀 를 찼 을 것 입니다 . “ 뭐 라고 ? 구리 뱀 을 보 기 만 하 면 구원 을 얻 는다구 ? 말 도 안 되 는 소리 를 하 는구먼 ! ” 그 들 은 논리 적 으로 말 이 안 된다며 따졌 을 것 입니다 . 오늘날 사람 들 도 사탄 이 라는 뱀 에게 물려 죽음 을 향하 여 가 고 있 으면서 복음 을 향하 여 조롱 합니다 . 믿 을 수 없 다고 합니다 . 이 에 바울 은 복음 에 대하 여 말씀 하 길 , “ 십자가 의 도 가 멸망 하 는 자 들 에게 는 미련 한 것 이 요 구원 을 받 는 우리 에게 는 하나님 의 능력 이 라 ” ( 고전 1 : 18 ) 고 하 였 던 것 입니다 . 그러나 광야 에서 구리 뱀 이 들린 것 같이 인자 이 신 예수 님 자신 도 십자가 상 에 들려야 할 것 이 며 십자가 에 달리 신 예수 님 을 믿 는 자 마다 누구 든지 영생 을 얻 게 될 것 입니다 . 여러분 은 어떠 합니까 ? 여러분 의 인생 가운데 스스로 의 힘 으로 죄악 의 뱀 들 을 밟 아 죽이 려고 노력 하 고 있 습니까 ? 영생 을 얻 기 위해 무엇 을 하 고 있 습니까 ? 천국 에 들어가 기 위하 여 자신 의 ‘ 선행 ’ 을 의지 하 고 있 습니까 ? 죽음 이 코앞 에 있 는데 내 잘난 맛 에 살아가 고 있 습니까 ? 죄 와 인생 의 저주 와 죽음 의 문제 를 해결 받 았 습니까 ? 오늘 하나님 은 우리 인생 의 궁극 적 인 문제 에 답 을 주 셨 습니다 . 그것 은 그리스도 의 십자가 입니다 . 오직 십자가 에 달리 신 구세주 예수 님 만 을 바라볼 때 죄 와 죄 로 인한 저주 의 문제 를 해결 받 을 수 있 도록 하 셨 습니다 . 이것 이 바로 영생 을 얻 는 비결 이 며 나아가 하나님 나라 에 들어가 는 비결 입니다 . 이 처럼 주 예수 님 의 초림 은 그분 의 십자가 의 죽음 과 함께 온 세상 을 향해 구원 의 길 을 활짝 열 었 습니다 . 따라서 누구 든지 하나님 이 보내 신 독생자 예수 그리스도 를 믿 기 만 하 면 영생 을 얻 을 수 있 습니다 . 그러나 주 예수 그리스도 께서 다시 오 시 는 재림 의 때 가 가까우 면 노아 의 방주 문 이 닫힌 것 처럼 구원 의 문 이 닫힐 것 입니다 . 그리고 하나님 의 정결 케 하 는 불 이 온 세상 에 임하 게 될 것 입니다 . 그러므로 세상 나라 사람 들 은 주 님 과 초림 과 재림 사이 에 구원 을 얻 을 수 있 습니다 . 영생 을 얻 을 수 있 습니다 . 하나님 의 나라 를 기업 으로 얻 을 수 있 는 보증서 를 받 을 수 있 습니다 . 그 보증서 는 바로 성령 입니다 . 십자가 에 달리 신 그분 이 나 를 위해 저주 를 받 으신 메시아 라고 믿 을 때 누구 든지 죄사 함 과 성령 을 받 아 거듭나 게 되 는 것 입니다 . 그것 이 바로 “ 진실로 진실로 네 게 이르 노니 사람 이 물 과 성령 으로 나 지 아니하 면 하나님 의 나라 에 들어갈 수 없 느니라 ” ( 요 3 : 5 ) 는 주 님 의 말씀 의 뜻 입니다 . 두렵 게 도 오늘 본문 18 절 이 하 는 영원히 멸망 받 을 자 와 영생 을 얻 을 자 를 구별 합니다 . 사람 의 인생 전체 를 볼 때 만일 하나님 이 보내 신 독생자 를 받아들이 지 않 으면 그 사람 은 어둠 의 영역 에 속한 자 라고 본문 은 증언 하 고 있 습니다 . “ 그 를 믿 는 자 는 심판 을 받 지 아니하 는 것 이 요 , 믿 지 아니하 는 자 는 하나님 의 독생자 의 이름 을 믿 지 아니하 므로 벌써 심판 을 받 은 것 이 니라 ” ( 요 3 : 18 ) 그러 면 주 예수 님 을 믿 지 않 는다고 해서 왜 심판 을 받 습니까 ? 19 절 이 말 합니다 . “ 그 정죄 는 이것 이 니 곧 빛 이 세상 에 왔 으되 사람 들 이 자기 행위 가 악하 므로 빛 보다 어둠 을 더 사랑 한 것 이 니라 ” 즉 , 어떤 사람 이 하나님 의 영원 한 심판 을 받 는 이유 는 단 한 가지 입니다 . 빛 보다 어둠 을 더 사랑 하 여 빛 을 영원히 거절 하 기 때문 입니다 . 즉 , 평생 을 살 면서 빛 을 거절 하 는 사람 이 있 다면 그 사람 은 스스로 자신 이 어둠 에 속한 자임 을 증거 한 것 입니다 . 그래서 20 절 이 말 합니다 . “ 악 을 행하 는 자 마다 빛 을 미워하 여 빛 으로 오 지 아니하 나니 이 는 그 행위 가 드러날까 함 이 요 ” 마귀 와 악령 들 은 빛 으로 올 수 없 습니다 . 그 이유 는 그 들 은 이미 어둠 그 자체 이 기 때문 입니다 . 그러므로 평생 빛 이 신 예수 그리스 도께 끝 까지 오 지 않 은 사람 은 마귀 와 악령 들 과 방불 한 존재 들 이 됩니다 . 하지만 사람 은 인생 을 사 는 동안 빛 으로 올 수 있 습니다 . 그 이유 는 그 들 마음 속 에 빛 으로 오 라고 외치 는 하나님 의 형상 이 남 아 있 기 때문 입니다 . 그래서 만일 빛 으로 온다면 그 들 은 어둠 보다 빛 을 더 사랑 한다는 사실 을 증명 하 는 것 입니다 . 이 에 21 절 이 증언 합니다 . “ 진리 를 따라 는 자 는 빛 으로 오 나니 이 는 그 행위 가 하나님 안 에서 행한 것 임 을 나타내 려 함 이 라 하 시 니라 ” 요한 일서 는 믿 지 않 는 자 들 이 하나님 앞 에서 정죄 함 을 받 고 심판 을 받 게 되 는 이유 를 다른 면 에서 설명 합니다 . 즉 , 주 예수 그리스도 를 믿 지 않 는 자 들 은 하나님 의 증언 을 거절 하 고 하나님 을 거짓말 하 는 자 로 만듦으로 서 하나님 을 모독 하 는 죄악 을 저질렀 기 때문 에 심판 받 게 된다는 사실 을 알려 줍니다 . “ 만일 우리 가 사람 들 의 증언 을 받 을진대 하나님 의 증거 는 더욱 크 도다 하나님 의 증거 는 이것 이 니 그 의 아들 에 대하 여 증언 하 신 것 이 니라 . … 하나님 을 믿 지 아니하 는 자 는 하나님 을 거짓말 하 는 자 로 만드 나니 이 는 하나님 께서 그 아들 에 대하 여 증언 하 신 증거 를 믿 지 아니하 였음이 라 ” ( 요일 5 : 9 - 10 ) . 이 처럼 성탄 은 인류 와 세상 을 구원 하 시 려는 하나님 의 최고 의 사랑 의 증거 이 지만 , 만일 누구 든지 그 증거 를 믿 지 않 고 하나님 의 사랑 을 외면 하 고 거절 한다면 그 는 스스로 자기 죄 값 으로 인해 멸망 할 것 이 요 , 더 나아가 하나님 의 사랑 을 거절 한 죄악 으로 정죄 받 을 것 입니다 . 하나님 은 사랑 이 십니다 . 하나님 은 사랑 그 자체 이 십니다 . 하나님 은 사랑 이 시 기에 주 께서 친히 창조 하 신 피조물 을 버리 지 않 으시 려고 최고 의 선물 인 독생자 예수 그리스도 를 보내 셨 습니다 . 이때 사람 이 할 일 은 그 사랑 을 받아들이 면 됩니다 . 그것 이 겸손 입니다 . 그것 이 바로 구원 을 얻 는 유일 한 길 입니다 . 또한 우리 는 하나님 이 주 신 최고 의 선물 을 알 지 못하 는 자 들 에게 하나님 께서 그 들 을 위해 독생자 를 선물 을 주 셨 다는 사실 을 알려야 합니다 . 그러 면서 참 사랑 은 , 그리고 완전 한 사랑 은 내게 가장 소중 한 것 까지 다 주 는 것 임 을 알려 주 어야 합니다 . 그 이유 는 하나님 은 세상 을 사랑 하사 자신 의 가장 소중 한 독생자 를 주 셨 기 때문 입니다 . 또한 이미 그리스도 예수 님 을 믿 고 영생 을 얻 은 우리 들 은 이 세상 을 살아가 면서 하나님 의 사랑 은 이미 성탄 의 사건 에서 입증 되 었 음 을 기억 해야 합니다 . 우리 는 물론 이 세상 의 좋 은 것 들 을 누리 면서 하나님 의 사랑 을 감사 할 수 있 습니다 . 좋 은 아내 , 좋 은 남편 , 사랑 스러운 자녀 들 을 주 신 하나님 께 그 사랑 으로 인해 감사 할 수 있 습니다 . 좋 은 직장 , 좋 은 나라 , 좋 은 교회 주 신 하나님 께 감사 할 수 있 습니다 . 좋 은 건강 , 좋 은 머리 , 좋 은 부모 , 좋 은 시대 를 주 신 하나님 께 감사 할 수 있 습니다 . 먹 을 것 , 입 을 것 , 좋 은 집 , 좋 은 환경 을 주 신 하나님 께 감사 할 수 있 습니다 . 하지만 그러 한 조건 적 인 감사 를 하 다 보 면 하나님 이 참으로 세상 을 사랑 한다는 것 이 의심 스러울 때 가 생깁니다 . 언제 의심 이 생깁니까 ? 바로 죄 로 인한 저주 를 맛볼 때 , 우리 는 하나님 의 사랑 을 의심 하 게 됩니다 . 미움 과 시기 와 살인 과 폭력 과 도둑 질 과 불의 와 비참 과 병마 와 죽음 과 욕설 과 거짓 과 불의 와 온갖 더러움 과 배약 등 을 직접 삶 가운데 서 체험 하 게 될 때 우리 는 눈물 과 비통 가운데 하나님 의 사랑 을 의심 하 게 됩니다 . 우리 의 삶 에 주 신 모든 좋 은 것 들 로 인해 하나님 의 사랑 을 확인 하 는 것 은 절대 적 일 수 없 습니다 . 우리 는 누구 나 한 사람 도 빠짐없이 죄 로 인한 이 세상 의 저주 를 맛볼 것 이 기 때문 입니다 . 특히 죽음 을 맛볼 때 , 사랑 하 는 이 의 죽음 을 경험 할 때 하나님 의 사랑 을 의심 하 게 됩니다 . 그러나 의심 하 지 말 기 바랍니다 . 여러분 에게 의심 을 일으키 는 세력 은 우리 마음속 의 교만 과 거만 , 그리고 외부 적 으로 마귀 의 음성 임 을 믿 기 바랍니다 . 그 대신 십자가 를 보 며 우리 대신 그 곳 에서 죄 의 저주 를 당하 신 예수 그리스도 를 기억 해야 합니다 . 오직 모든 고난 과 힘든 상황 에서 도 하나님 의 사랑 을 확신 할 수 있 는 비결 은 죄 와 저주 를 제거 하 기 위해 이 세상 에 오 셔서 십자가 에 달리 신 그리스도 와 그리고 그 독생자 를 보내 신 하나님 아버지 의 사랑 을 기억 하 는 것 입니다 . 우리 를 위한 대속 양 으로 독생자 를 주 신 하나님 의 사랑 을 확인 하 는 것 입니다 . 그러면 결코 하나님 의 사랑 을 의심 할 수 없 게 되 면서 영원 한 나라 가 이 땅 에 임하 게 될 날 을 기다리 며 더욱 하나님 을 믿 게 될 것 입니다 . 그러므로 성탄 을 바라보 는 자 들 은 반드시 그 목적 이 완성 될 그리스도 의 재림 을 소망 하 게 됩니다 . 그리스도 는 두 번 오 십니다 . 한 번 은 하나님 의 사랑 을 나타내 기 위해 오 셨 고 , 다른 한 번 은 이제 하나님 을 대적 하 는 모든 죄 의 세력 과 저주 를 불로 심판 하 셔서 제거 하 기 위해 오 실 것 입니다 . 그때 는 다시 는 눈물 도 없 고 . 하나님 의 사랑 을 오해 할 수 있 는 괴로움 이나 저주 가 없 을 것 입니다 . 다행 스러운 것 은 우리 는 믿음 으로 지금 하나님 의 나라 를 맛볼 수 있 습니다 . 그것 은 하나님 께서 독생자 안 에 모든 선 한 것 을 다 감추 어 두 셨 기 때문 입니다 . “ 그런즉 이 일 에 대하 여 우리 가 무슨 말 하 리요 만일 하나님 이 우리 를 위하 시 면 누가 우리 를 대적 하 리요 . 자기 아들 을 아끼 지 아니하 시 고 우리 모든 사람 을 위하 여 내 주 신 이 가 어찌 그 아들 과 함께 모든 것 을 우리 에게 주 시 지 아니하 겠 느냐 ” ( 롬 8 : 31 - 32 ) “ 이 는 그 들 로 마음 에 위안 을 받 고 사랑 안 에서 연합 하 여 확실 한 이해 의 모든 풍성 함 과 하나님 의 비밀 인 그리스도 를 깨닫 게 하 려 함 이 니 그 안 에 는 지혜 와 지식 의 모든 보화 가 감추 어 져 있 느니라 ” ( 골 2 : 2 - 3 ) 그러므로 참으로 독생자 를 선물 로 받 고 그 선물 을 즐거워하 며 누린다면 이 세상 에 부러울 것 이 없 습니다 . 이미 독생자 안 에서 모든 좋 은 것 들 을 다 누릴 수 있 기 때문 입니다 . 실제로 죄 로 인한 저주 와 아픔 가운데 서 도 하나님 이 주 신 최고 의 선물 을 받 아서 누린다면 그 서러움 과 아픔 과 괴로움 은 선물 을 누리 는 기쁨 에 의해 상쇄 될 것 입니다 . 그러므로 모든 좋 은 것 이 하나님 이 주 신 최고 의 선물 인 그리스도 예수 안 에 있 음 을 믿 으시 기 바랍니다 . 누구 든지 죄 의 저주 로부터 , 죄 의 세력 으로부터 자유 하 고 싶 으면 내 대신 십자가 에 달리 신 그리스도 를 바라보 기 바랍니다 . 그러 면서 독 생 하 신 아들 까지 아끼 지 아니하 시 고 우리 에게 보내 주 신 하나님 의 사랑 을 깨닫 기 바랍니다 . 바울 이 기도 합니다 . “ 그리스도 의 사랑 을 알 고 그 너비 와 길이 와 높이 와 깊이 가 어떠 함 을 깨달 아 하나님 의 모든 충만 하 신 것 으로 너희 에게 충만 하 게 하 시 기 를 구하 노라 ” ( 엡 3 : 18 - 19 ) 날 마다 성탄 의 의미 를 상고 하 며 현재 여러분 의 삶 가운데 서 하나님 의 사랑 을 확신 하 면서 더욱 죄 와 싸워 이기 는 거룩 한 주 의 자녀 들 이 되 기 를 우리 주 예수 그리스도 의 이름 으로 축원 합니다 . [ 스데반 황 , 인천 그리스도 의 보혈 교회 ] 공유 하 기 글 요소