심신 수련 을 가장 한 사이 비 종교 파룬궁 원문 ☞ http : / / biblepower . co . kr / view . html ? mode = news & cateid = 1 & subid = 1 & articleid = 1223249907 박재 권 / 캐나다 주재 기자 근래 에 우리 나라 는 물론 전 세계 적 으로 보 기 드물 게 웰빙 열풍 이 일 고 있 는 가운데 다이어트 를 통해 멋진 몸매 를 만들 기 원 하 는 사람 들 과 심신 건강 에 특별 한 관심 을 보이 는 사람 들 의 틈새 를 비집 고 들어온 마귀 적 인 형태 의 각종 명상 과 기공 체조 가 미혹 의 미끼 를 던지 고 있 다 . 1992 년 에 중국 북동부 지방 에서 시작 된 파룬궁 에 현재 전 세계 적 으로 무려 1 억 이나 되 는 추종 자 가 있 다고 한다 . 리 훙 쯔 ( 李 洪 志 ) 라는 사람 이 창시 한 이 파룬궁 ( 法輪 攻 : Wheel of Law ) 은 동양 의 전통 종교 인 불교 와 도교 의 혼합 신앙 에다 인도 의 명 상법 , 체조 및 기공 이 라는 중국 의 전통 건강 수련법 을 가미 한 “ 계발 수련 ” 이 라고 한다 . “ 중국 인민공화국 ” 은 인민 운동 에 의해 인민 을 위한 공화국 이 될 것 을 약속 하 며 1949 년 10 월 1 일 에 건국 되 었 다 . 종교 는 미신 이 요 민중 의 아편 이 라고 선전 했 던 그 유물론자 들 이 이제 는 급격 한 변화 의 물결 을 타 고서 종교 탄압 에 항거 하 는 또 다른 인민 운동 으로 도전 을 받 고 있 다 . 많 은 사람 들 이 빠져드 는 파룬궁 안 에 는 기독교 의 보수 적 인 도덕 지침 을 흉내 낸 듯 한 면 도 보이 는데 , 로큰롤 이나 텔레비전 , 컴퓨터 의 오 남용 , 동성연애 금지 등 을 통해 타락 한 현 세상 의 영향 을 받 지 않 도록 지침 을 주 고 있 는 것 이 다 . 파룬궁 은 크 게 두 축 으로 이루어져 있 는데 , “ 연공 수련 ” 과 “ 전법륜 ( 轉 法輪 ) 강독 ” 이 그것 이 다 . 그 들 의 설명 에 의하 면 , “ 연공 수련 ” 은 부작용 없이 건강 을 증진 하 는 명상 적 기체조 이 고 , “ 전법륜 ” 은 창시자 리 훙 쯔 의 강연 록 이 다 . 가르침 의 핵심 은 정직 과 선 , 인내 이 며 , 이 를 생활신조 로 삼 고 실천 하 면 탐욕 에 이끌리 지 않 고 좋 은 도덕 적 성품 으로 개조 될 수 있 다고 가르친다 . 그 들 은 굳이 파룬궁 이 종교 가 아니 라고 항변 하 는 이유 는 , 종교 가 되 려면 교주 와 같 은 숭배 대상 이 있 어야 하 고 종교 의식 과 그것 을 행할 수 있 는 예배당 그리고 신도 조직 과 성직자 , 헌금 행위 등 이 있 어야 하 는데 자신 들 은 어느 것 도 없 다는 것 이 다 . 그래서 국내 파룬궁 수련자 들 은 단지 마음 과 몸 의 건강 을 아우르 는 “ 건강 수련법 ” 이 라고 강조 하 고 있 다 . 파룬궁 이 진 , 선 , 인 의 실천 적 삶 을 통해 개인 의 품격 을 높이 고 세상 을 맑 고 밝 게 꾸민다는 그 들 의 슬로건 은 영 적 세계 에 대해 전혀 무지 한 사람 들 에게 인류 가치 체계 에 하나 의 새로운 길 을 제시 할 수 있 다는 기대 를 낳 게 한다 . 그러나 불가 와 도가 의 고승 들 로부터 법력 을 이 어 받 았 다는 창시자 리 훙 쯔 는 자신 에게 추종 자 들 의 질병 을 고치 는 신통력 이 있 다고 주장 하 는데 , 실제로 수련자 들 은 그 를 신격화 하 고 있 다 . 파룬궁 은 그 가 법륜 을 사람 몸 에 심 어 준다 하 고 , 오직 그 의 가르침 만 을 믿 고 따르 도록 하 는 등 절대 성 을 부여 하 고 있 으며 , 심지어 그 를 ‘ 깨달 은 자 , ’ ‘ 선각자 ’ 라 부르 며 교주 화 하 고 있 다 . 타락 한 인간 들 의 성품 중 에 는 종교 에 관한 한 그 어떤 것 이 라도 의미 를 부여 하 고 숭앙 하 고자 하 는 습성 이 있 는 것 이 다 . 이러 한 습성 을 잘 아 는 마귀 는 자신 의 종 들 을 자기 수하 에 두 고 사람 들 을 미혹 하 고 있 는 것 이 다 . 만일 사람 들 이 정직 하 다면 이 세상 에 태어나 서 느끼 는 것 은 자신 안 에 선한 것 이 하나 도 없 는 죄인 이 라는 사실 이 다 . 그 들 은 그러 한 사실 을 애써 부인 하 며 살 고자 하 지만 양심 과 이성 이 지속 적 으로 증거 하 고 송사 하 기 때문 에 마음 이 편치 않 은 것 이 다 . 『 율법 이 없 는 이방인 들 이 본성 으로 율법 에 있 는 일 들 을 행할 때 에 는 율법 이 없 어도 이것 들 이 스스로 에게 율법 이 되 나니 그 들 의 양심 도 증거 하 고 그 들 의 이성 이 송사 하 거나 서로 변명 하 여 그 들 의 마음 에 기록 된 율법 의 행위 를 보여 주 느니라 』( 롬 2 : 14 , 15 ) . 그래서 그 들 은 갖가지 방법 들 을 고안 해서 위안 을 삼 고자 하 지만 그것 은 요원 할 뿐 이 다 . 사람 이 태어나 가장 먼저 해결 해야 할 것 은 죄 의 문제 이 다 . 그런 후 에 마음 의 변화 를 받 아 하나님 의 선 하 시 고 기뻐하 시 는 뜻 이 무엇 인지 입증 해야 하 는 것 이 순서 이 다 ( 롬 12 : 1 , 2 ) . 그렇게 할 수 있 는 길 은 오직 예수 그리스도 의 피로 죄 씻 음 을 받 는 것 이 다 . 천하 인간 에게 구원 받 을 수 있 는 다른 이름 을 주 신 적 이 없 기 때문 이 다 ( 행 4 : 12 ) . 이 세상 에 수련 을 통해서 사람 들 이 자신 의 죄 를 씻 어 구원 받 고 변화 될 수 있 었 다면 예수 그리스도 께서 는 피 흘려 죽 으실 필요 가 없 으셨 다 . 죄인 이 스스로 를 구원 할 수 없 기에 하나님 의 아들 께서 죄인 들 대신 죄 가 되 시 고 저주 가 되 셔서 그 들 의 죄 값 을 대신 치러 주 신 것 이 다 . 『 그리스도 께서 우리 를 위하 여 저주 가 되 셔서 율법 의 저주 로부터 우리 를 구속 하 셨으니 기록 되 기 를 “ 나무 에 매달린 자 는 누구 나 저주 받 은 자 라 . ” 고 하 였 도다 』( 갈 3 : 13 ) . 『 하나님 께서 죄 를 알 지 도 못하 는 그 를 우리 를 위하 여 죄 로 삼 으신 것 은 우리 로 하여금 그 안 에서 하나님 의 의가 되게 하 려 하심 이 라 』( 고 후 5 : 21 ) . 그러나 이러 한 하나님 의 영감 으로 기록 된 말씀 을 믿 지 아니하 고 자신 의 고집 대로 행하 는 사람 들 에게 는 그 들 이 그대로 행하 도록 내버려 두 실 뿐 만 아니 라 , 그 길 로 가 다가 심판 에 이르 도록 오히려 그 들 을 도와 주 신다 . 『 이 로 인하 여 하나님 께서 그 들 에게 강력 한 미혹 을 보내 시 어 거짓말 을 믿 게 하심 은 진리 를 믿 지 않 고 불의 를 좋아하 는 모든 자 로 심판 을 받 게 하 려 하심 이 라 』( 살 후 2 : 11 , 12 ) . 이곳 토론토 에 도 많 은 교민 들 이 심지어 그리스도인 이 라고 하 는 사람 들 이 정신 집중력 을 키우 고 건강 한 사람 이 되 겠 다고 분별없이 파룬궁 에 몸담 고 있 음 은 물론 , 다른 사람 들 을 적극 적 으로 끌어들이 는 것 을 볼 수 있 다 . 중국 공산당 에서 는 파룬궁 에 빠져 있 는 사람 들 의 영 적 질서 를 위해서 탄압 하 는 것 이 아니 라 다만 그 들 이 정치 세력 화 해서 도전 할 것 이 두려워 탄압 하 는 것 일 뿐 이 다 . 그러나 우리 가 염려 하 는 것 은 많 은 사람 들 , 즉 그리스도인 이 라고 자처 하 는 사람 들 이 빠져들 고 있 기 에 그 들 이 영 적 인 면 에서 악한 영 의 조종 을 받 고 있 다는 사실 을 경고 하 고자 하 는 것 이 다 . 2008 년 10 월 06 일 공유 하 기 글 요소