그러나 동시 에 헨리 는 이 들 신학자 들 이 주장 하 는 강조 점 가운데 다음 과 같 은 주장 들 은 반드시 배격 해야 한다고 주장 한다 . 즉 역사 가 초 자연 을 배제 함 으로써 하나님 의 지식 을 간접 적 인 것 으로 만들 고 기적 을 의심 하 게 만들 며 , 하나님 의 자기 계시 를 종말 론 적 인 미래 로 격하 시키 고 있 다는 점 이 다 . 복음주의 신학 은 계시 가 역사 적 인 탐구 에 의존 하 지 않 으며 , 하나님 은 자기 자신 을 역사 에서 와 는 다른 방식 으로 드러내 신다고 주장 한다 . 역사 적 계시 와 성경 의 해석 은 동일 하 며 , 죄 의 본성 을 가진 인간 은 계시 를 이해 하 기 위해 성경 이 필요 하 다 . 로고스 를 통한 계시 는 하나님 과 하나님 의 목적 에 대한 직접 적 이 고 객관 적 이 며 인지 적 으로 타당 한 정보 라는 것 이 헨리 의 주장 이 다 . GRA , II , 309 쪽 이하 .