● 점 占 하 는 자 와 귀신 鬼神 ( 3 ) 점 하 는 사람 들 이 무엇 인가 . 거짓 지어내 서 하 는 사람 이 아니 면 귀신 들려서 그 의 가르침 을 받 아 말 하 는 것 입니다 . “ 우리 가 기도 하 는 곳 에 가 다가 점하 는 귀신 들린 여종 하나 를 만나 니 점 으로 그 주인 들 을 크 게 이 하 게 하 는 지라 ” 행 16 : 16 도사 , 라고 하 는 이나 도령 이 라고 하 는 이나 신령 한 도 를 닦 았 다고 하 는 사람 이나 신 집 혔 다고 하 는 이나 무당 이나 굿판 하 는 사람 이나 영험 한 점쟁이 , ,,,,,,, 등등 다 그 본거지 가 같 습니다 . 지어내 지 아니하 고 보 는 것 이 있 어 그 의 본 대로 하 는 것 이 라면 그 에게 보여 주 는 것 은 귀신 입니다 . 그러나 귀신 과 교제 하 는 것 은 자기 의 훗날 앞 에 화 를 끌어들이 는 것 입니다 . “ 대저 이방인 의 제사 하 는 것 은 귀신 에게 하 는 것 이 요 하나님 께 제사 하 는 것 이 아니 니 나 는 너희 가 귀신 과 교제 하 는 자 되 기 를 원치 아니하 노라 너희 가 주 의 잔 과 귀신 의 잔 을 겸하 여 마시 지 못하 고 주 의 상 과 귀신 의 상 에 겸하 여 참예 치 못하 리라 그러 면 우리 가 주 를 노여워하 시 게 하 겠 느냐 우리 가 주 보다 강한 자 냐 ” 고전 10 : 20 - 22 . 사람 이 귀신 과 도 교제 가 있 을 수 는 있 지만 귀신 과 교제 하 면 하나님 의 노 를 격발 시키 는 것 이 고 하나님 으로부터 는 끊 어 지 고 종말 에 는 심판 을 받 아 영벌 에 처해지 는 것 입니다 . 그래도 막 을 자 가 없 고 피할 자 가 없 는 것 은 주 보다 더 강한 자 가 없 기 때문 입니다 . 점 을 쳐서 돈 을 벌 고 길흉 을 알아내 어 흥망성쇠 를 예견 한다 할지라도 귀신 으로부터 받 는 것 이 요 , 결국 은 하나님 의 진노 아래 배 나 무거운 형벌 이 있 다는 사실 을 기억 하 여야 합니다 . 주변 에 점집 들 이 늘어나 고 이렇 다 할 멋쟁이 ( 외관상 ) 들 이 하이칼라 에 하이패션 하 고 드나드 는 것 을 보 면 어찌 그리 추하 고 부패 해 보이 는지 , , , , 하기야 그 들 의 눈 에 는 자기 들 이 고상 하 고 우리 가 그렇게 보이 겠 지요 . 그러나 그렇게 보이 는 그 들 의 눈 은 귀신 에게 씌워서 그런 것 이 고 , 저 들 이 측은 하 게 보이 는 우리 들 의 눈 은 성령 께 씌워서 그런 것 이 니 어느 쪽 이 가련 한지 그날 ( 심판 ) 에 는 얼굴 과 얼굴 을 대하 여 알 게 되 듯 하 겠 지요 . 점 을 치 는 사람 들 을 미치 게 하 십니다 . “ 네 구속 자요 모태 에서 너 를 조성 한 나 여호와 가 말 하 노라 나 는 만물 을 지 은 여호 와라 나 와 함께 한 자 없이 홀로 하늘 을 폈으며 땅 을 베풀 었 고 거짓말 하 는 자 의 징조 를 폐하 며 점치 는 자 를 미치 게 하 며 지혜 로운 자 들 을 물리쳐 그 지식 을 어리석 게 하 며 ” 사 44 : 24 , 25 . 점괘 를 보 는 선지자 들 도 있 습니다 . “ 여호와 께서 말씀 하 셨 다고 하 는 자 들 이 허탄 한 것 과 거짓 된 점괘 를 보 며 사람 으로 그 말 이 굳 게 이루 기 를 바라 게 하 거니와 여호와 가 보낸 자 가 아니 라 너희 가 말 하 기 는 여호와 의 말씀 이 라 하 여도 내 가 말 한 것 이 아닌즉 어찌 허탄 한 묵시 를 보 며 거짓 된 점괘 를 말 한 것 이 아니 냐 그러므로 나 주 여호와 가 또 말 하 노라 너희 가 허탄 한 것 을 말 하 며 거짓 된 것 을 보 았 은즉 내 가 너희 를 치 리라 나 주 여호와 의 말 이 니라 그 선지자 들 이 허탄 한 묵시 를 보 며 거짓 것 을 점쳤 으니 내 손 이 그 들 을 쳐서 내 백성 의 공회 에 들어오 지 못하 게 하 며 이스라엘 족속 의 호적 에 도 기록 되 지 못하 게 하 며 이스라엘 땅 에 도 들어가 지 못하 게 하 리니 너희 가 나 를 여호와 인 줄 알리 라 이렇게 칠 것 은 그 들 이 내 백성 을 유혹 하 여 평강 이 없 으나 평강 이 있 다 함 이 라 혹 이 담 을 쌓 을 때 에 그 들 이 회칠 ( 灰漆 ) 을 하 는도다 ” 겔 13 : 6 - 10 . 그 비밀 을 알려 주 시 기 위하 여 세워진 것 이 교회 입니다 . 교회 는 그런 ( 영적 ) 일 에 대하 여 알려 주 고 가르쳐 주 어야 하 는 것 이 고 , 세상 이나 육신 적 인 일 에 대해서 야 세상 학문 으로 충분 한 것 이 지요 . 그런데 왜 교회 가 그것 을 가르쳐 주 려고 하 는 것 인지 이해 가 안 되 고 , 어느 때 부터 이렇게 되 었 는지 알 수 가 없 거든요 . 율법 으로 는 혹 능가 할 수 있 어도 , 신약 시대 의 복음 의 법 으로 는 세상 학문 을 따라가 기 란 어림 도 없 는 겁니다 . 세상 의 초등 학문 에 전문 하 는 자 들 과 초등 학문 을 버려야 주 를 따라갈 수 있 는 사람 들 과 세상일 에 맞붙 어서 무슨 게임 이 된다는 말 입니까 . 교회 에서 세상일 에 관하 여 가르치 려고 하 는 사람 들 을 보 면 참으로 어리석 고 한심 하 지요 . 공자 앞 에서 문자 쓴다 . 라고 나 할까 , 세상일 이 야 세상 에 기 고 나 는 전문가 들 이 다 있 는데 주 에 종이 세상 에 대해서 뭐 안다고 세상일 에 대한 이야기 합니까 . “ 주인 이 옳 지 않 은 청지기 가 일 을 지혜 있 게 하 였으므로 칭찬 하 였으니 이 세대 의 아들 들 이 자기 시대 에 있 어서 는 빛 의 아들 들 보다 더 지혜 로움 이 니라 ” 눅 16 : 8 . 귀신 은 사람 들 을 가르치 는 선생 입니다 . 믿 음 에서 떠난 사람 들 도 그 의 가르침 을 받 는 겁니다 . “ 그러나 성령 이 밝히 말씀 하 시 기 를 후일 에 어떤 사람 들 이 믿 음 에서 떠나 미혹 케 하 는 영과 귀신 의 가르침 을 좇 으리라 하 셨으니 ” 딤 전 4 : 1 . 이 세상 것 이나 세상 의 일 에 대하 여 는 귀신 의 가르침 을 받 는 사람 들 이 성령 의 가르침 을 받 는 사람 들 보다 훨씬 더 월등 하 게 낫 습니다 . 그 들 은 다 똑같이 세상 에 속한 자 들 이 요 , 육신 의 것 을 위하 여 있 는 자 들 이 기 때문 에 서로 상통 하 는 데 가 있 어 알아듣 기 쉬운 것 으로 가르치 고 관심 끌 을 만 한 것 으로 유도 하 니까 성령 의 가르치심 을 받 는 것 보다 는 월등 하 게 유리 한 것 입니다 . 많 은 사람 들 을 가르쳐 제자 삼 을 수 있 다는 말씀 이 죠 . 귀신 의 제자 ( 타종 교인 ) 들 이 얼마나 많 습니까 . 심지어 는 예수 믿 는 다 고 하 는 사람 들 까지 믿 음 에서 떠나 는 즉시 귀신 의 가르침 을 좇 게 된다 하 였으니 그 비율 이 얼마나 크 겠 어요 . 사람 은 영과 육 의 양분 兩 分 으로 되 어 있 습니다 . 사람 의 본질 은 영 에 있 고 , 정신 세계 또한 영 에 속해 있 는 것 입니다 . 그것 을 가르치 고 지배 하 는 이 가 둘 이 니 하나 는 하나님 ( 성령 ) 이 요 하나 는 사단 ( 귀신 ) 입니다 . 성령 은 장래 ( 사후 ) 의 것 을 가르치 고 , 귀신 은 사후 의 것 을 막 고 현세 의 것 을 가르칩니다 . 사후 의 것 을 사람 들 이 알 면 모두 가 다 하나님 께 로 가 기 때문 이 지요 . “ 그 중 에 이 세상 신 이 믿 지 아니하 는 자 들 의 마음 을 혼미 케 하 여 그리스도 의 영광 의 복음 의 광채 가 비취 지 못하 게 함 이 니 그리스도 는 하나님 의 형상 이 니라 ” 고후 4 : 4 . 세상 것 을 말 하 는 것 은 다 귀신 의 가르침 을 받 아서 그런 겁니다 . 성령 ( 하나님 ) 은 영 의 것 을 가르치 고 , 귀신 ( 사단 ) 은 육신 의 것 을 가르칩니다 . “ 너희 가 그것 을 먹 는 날 에 는 너희 눈 이 밝 아 하나님 과 같이 되 어 선악 을 알 줄 을 하나님 이 아심 이 니라 여자 가 그 나무 를 본즉 먹 음직 도 하 고 보 암직 도 하 고 지혜 롭 게 할 만큼 탐 스럽 기 도 한 나무 인지라 여자 가 그 실과 를 따먹 고 자기 와 함께 한 남편 에게 도 주매 그 도 먹 은지라 이 에 그 들 의 눈 이 밝 아 자기 들 의 몸 이 벗 은 줄 을 알 고 무화과나무 잎 을 엮 어 치마 를 하 였 더라 ” 창 3 : 5 - 7 . 뱀 의 지시 를 따라 선악 을 알 게 하 는 나무 열매 를 먹 은 후 에 영 의 눈 은 어두워 지 고 육신 의 눈 이 밝 아 져서 사람 들 마다 영 을 보 는 눈 은 소경 이 요 , 육 을 보 는 눈 은 밝 은 것 입니다 . 성령 으로 거듭나 지 아니하 면 영 의 세계 를 볼 수 도 없 고 귀로 들 을 ( 설교 ) 수 도 없 는 겁니다 . 사람 들 이 만났 다고 하 는 신 들 , 찾아냈 다고 하 는 우상 들 의 수 가 천천만만 이 라 할지라도 그 뿌리 를 찾 으면 아주 간단 합니다 . 창조주 하나님 ( 성부 , 성자 , 성령 ) 과 타락 한 천사 ( 사단 , 마귀 , 귀신 ) 의 두 정권 뿐 입니다 . 사람 도 신 이 로되 사람 의 신 이 치리 하 는 독자 적 정권 은 없 고 이 둘 중 의 하나 에 귀속 하 게 되 는 것 입니다 . 하늘 에 천사 들 이 있 지만 그 도 단독 주권 을 가진 것 이 아니 라 하나님 께 속해 있 는 자 들 인 것 같이 사람 이 몸 을 떠나 면 신 이 로되 단독 정권 을 가질 수 있 는 것 이 아니 라 둘 중 의 하나 에 속하 게 되 는 것 이 기 때문 에 이 영 적 지식 에 관한 것 이 이 처럼 절대 적 인 것 입니다 . 어떤 이 가 말 하 기 를 나 는 이것 도 아니 요 , 저것 도 아닌 나 자신 만 일 뿐 이 라고 하 지만 국가 없 는 자신 이 어디 있 으며 소속 없 는 국민 이 어디 있 던가요 . 이 세상 에 는 혹 그런 자 들 이 있 을지라도 저 세상 ( 사후 의 세계 ) 에 는 절대로 없 습니다 . 하나님 께 속하 여 천국 이 냐 사단 에 속하 여 지옥 이 냐 둘 중 하나 에 반드시 귀속 하 게 되 어 있 는 것 입니다 . 이 세상 은 영 의 처소 가 아니 라 육신 의 처소 이 기 때문 에 몸 을 가진 자 이 면 누구 든지 살 수 있 습니다 . 몸 을 위해서 는 하나님 께 속한 자 이 든 , 사단 에게 속한 자 이 든 상관 이 없 습니다 . 귀신 의 가르침 을 받 아 사 는 사람 의 인격 도 인격 이 요 , 성령 의 가르침 을 받 아 사 는 사람 의 인격 도 인격 입니다 . 인격 에 는 차별 이 없 은 즉 이 도 저 도 다 사람 들 로부터 인격 적 으로 존경 받 을 수 도 있 고 위인 이 될 수 도 있 습니다 . 단 천국 에 는 성령 하나님 의 가르치심 을 받 은 사람 만 이 들어가 게 되 는 것 이 고 , 성령 하나님 으로부터 가르침 을 받 지 아니하 는 모든 것 은 다 귀신 으로부터 배우 는 것 이 요 , 그 들 은 또한 천국 에 는 들어가 지 못한다는 것 뿐 입니다 . 누가 말 하 기 를 그러 면 우리 가 다 귀신 의 가르침 을 받 은 자 냐 , 귀신 에 속한 자 냐 , 고 반문 하 면 하나님 의 택 하 심 을 따라 불러 내심 을 받 고 주의 보내 신 성령 받 아 거듭나 서 그 의 가르치심 을 받 아서 달라진 것 이 지 우리 도 전 에 는 다 귀신 에게 속하 여 본질 상 진노 의 자녀 였 습니다 . 그러면 누가 말 하 리니 예수 믿 는 우리 는 성령 님 의 가르침 만 가지 고 사 느냐 , 세상 학문 은 다 귀신 으로부터 오 는 것 이 라면 그것 을 배우 고 가르치 는 일 에 대하 여 는 무엇 이 라 하 겠 는가 , 라고 하 겠 지요 . 구약성경 에 맞추 면 그 반문 하 는 말 이 맞 습니다 . 그러나 그것 을 부인 하 게 하 는 것 이 신약 성경 입니다 . “ 이 에 예수 께서 제자 들 에게 이르 시 되 아무 든지 나 를 따라 오 려거든 자기 를 부인 하 고 자기 십자가 를 지 고 나 를 좇 을 것 이 니라 ” 마 16 : 24 . 이것 이 유대인 과 의 마찰 중 에 가장 큰 것 이 었 고 , 특히 나 부활 이 없 다 , 고 하 는 사두 개인 들 에게 는 도저히 용납 할 수 없 는 거리낌 이 었 습니다 . 지금 도 성령 이 없 는 사람 들 에게 야 당연 한 반감 이 지요 . 배우 지 도 말 고 가르치 지 지 도 말 고 세상 문화 문명 다 피하 여 산 속 에 굴 뚫 고 살 란 말 이 냐 , 고 하 며 반항심 이 생기 지 않 겠 어요 . 그러면 사도 바울 이 “ 내 가 팔 일 만 에 할례 를 받 고 이스라엘 의 족속 이 요 베냐민 의 지파 요 히브리 인 중 의 히브리 인 이 요 율법 으로 는 바리새인 이 요 열심 으로 는 교회 를 핍박 하 고 율법 의 의 로 는 흠 이 없 는 자 로라 그러나 무엇 이 든지 내게 유익 하 던 것 을 내 가 그리스도 를 위하 여 다 해 로 여길 뿐 더러 또한 모든 것 을 해 로 여김 은 내 주 그리스도 예수 를 아 는 지식 이 가장 고상 함 을 인 함 이 라 내 가 그 를 위하 여 모든 것 을 잃 어 버리 고 배설물 로 여김 은 그리스도 를 얻 고 그 안 에서 발견 되 려 함 이 니 ” 빌 3 : 5 - 9 . 라고 하 신 말씀 은 어떻게 받 을 것 인가 . 또 말씀 하 여 “ 누가 철학 과 헛된 속임수 로 너희 를 노략 할까 주의 하 라 이것 이 사람 의 유전 과 세상 의 초등 학문 을 좇 음 이 요 그리스도 를 좇 음 이 아니 니라 ” 골 2 : 8 . 라는 것 과 “ 너희 가 세상 의 초등 학문 에서 그리스도 와 함께 죽 었 거든 어찌 하 여 세상 에 사 는 것 과 같이 의문 에 순종 하 느냐 곧 붙잡 지 도 말 고 맛보 지 도 말 고 만지 지 도 말라 하 는 것 이 니 ( 이 모든 것 은 쓰 는 대로 부패 에 돌아가 리라 ) 사람 의 명과 가르침 을 좇 느냐 이런 것 들 은 자의 적 숭배 와 겸손 과 몸 을 괴롭 게 하 는 데 지혜 있 는 모양 이나 오직 육체 좇 는 것 을 금하 는 데 는 유익 이 조금 도 없 느니라 ” 골 2 : 20 - 23 . 이러 한 말씀 에 대하 여 는 어떻게 해석 할 것 인가 . 또 누가 말 하 기 를 예수 믿 는 사람 들 은 먹 지 도 말 고 입지 도 말 고 거주 하 지 도 말 고 죽 으라는 말 인가 , 라고 의문 을 제시 하 려 하나 , 먹 고 입 고 마시 고 생육 하 고 번성 하 게 하 신 것 은 하나님 의 계획 이 요 , 명령 이 시 니 성도 의 마땅히 행하 고 누릴 권한 입니다 . 그러나 그것 이 인생 의 목적 이 아니 요 , 전부 가 아니 라는 것 을 성경 은 말씀 하 시 는 것 입니다 . 세상 이나 세상 에 있 는 것 들 이 하나님 ( 말씀 ) 보다 더 사랑 스럽 게 여겨 지 고 좋 게 보여 진다면 그것 은 사단 의 거짓 에 기운 이 막혀 영 의 눈 이 어두워 소경 이 되 고 육신 의 눈 으로 봄 으로 그 보이 는 것 들 이 보 암직 도 하 고 먹 음직 도 하 고 지혜 로울 만큼 탐 스럽 게 비취 는 것 이 고 , 귀신 의 가르침 을 받 은 마음 에 허망 하 게 되 어 피조물 을 조물주 하나님 보다 더 사랑 하 고 경배 하 고 섬기 는 자 들 이 돼서 그런 것 이 지 사람 에게 세상 가치 는 그런 것 이 아니 었 습니다 . “ 하나님 을 알 되 하나님 으로 영화 롭 게 도 아니하 며 감사 치도 아니하 고 오히려 그 생각 이 허망 하 여 지 며 미련 한 마음 이 어두워졌 나니 스스로 지혜 있 다 하나 우둔 하 게 되 어 썩 어 지 지 아니하 는 하나님 의 영광 을 썩 어 질 사람 과 금수 와 버러지 형상 의 우상 으로 바꾸 었 느니라 그러므로 하나님 께서 저희 를 마음 의 정욕 대로 더러움 에 내 어 버려 두사 저희 몸 을 서로 욕되 게 하 셨으니 이 는 저희 가 하나님 의 진리 를 거짓 것 으로 바꾸 어 피조물 을 조물주 보다 더 경배 하 고 섬김 이 라 주 는 곧 영원히 찬송 할 이시로 다 아멘 ” 롬 1 : 21 - 25 . 그런 모든 것 들 이 다 사단 의 영향 을 받 아 귀신 의 가르침 을 좇 아서 된 것 인 고로 , 물 과 성령 으로 거듭나 서 그런 사상 들 이 바꿔져야 하 는 것 입니다 . 먹 을 것 과 입 을 것 이 있 은즉 족한 마음 이 되 어야 합니다 . “ 우리 가 먹 을 것 과 입 을 것 이 있 은즉 족한 줄 로 알 것 이 니라 ” 딤 전 6 : 8 . 이 에서 지나 는 가르침 은 다 귀신 의 넣 어 준 사상 에서 빠져 나오 지 못한 자 들 의 마음 에서 나오 는 것 들 입니다 . 우리 는 누구 의 가르침 을 받 으며 누구 의 사상 으로 무장 하 여야 할 것 인가 를 분명히 하 여야 합니다 . 예수 그리스도 로 인하 여 보내 주 신 성령 하나님 은 절대로 세상 의 것 들 이나 육신 의 일 에 대하 여 말씀 하 지 아니하 십니다 . 주 님 의 가르치심 을 생각나 게 하 시 는 것 이 성령 님 의 하 시 는 일 이 요 , 주 님 의 가르치심 은 “ 너희 는 무엇 을 먹 을까 무엇 을 마실까 하 여 구하 지 말 며 근심 하 지 도 말라 이 모든 것 은 세상 백성 들 이 구하 는 것 이 라 너희 아버지 께서 이런 것 이 너희 에게 있 어야 될 줄 을 아 시 느니라 오직 너희 는 그 의 나라 를 구하 라 그리 하 면 이런 것 을 너희 에게 더 하 시 리라 ” 눅 12 : 29 - 31 . 입니다 . 이것 은 주 님 의 명령 이 요 , 또한 약속 입니다 . 이 약속 을 믿 고 순종 하 는 자 는 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 것 이 요 , 불안 하 여 육신 의 것 을 구하 는 자 들 은 아담 의 죄악 사상 에서 벗어나 지 못한 사람 들 입니다 . 육신 이나 이 세상 의 일 을 영 의 일 천 국 의 일 보다 더 생각 하 는 자 는 그 입 에서 그런 말 이 나올 것 이 고 , 그 는 그 속 에 세상 신 ( 귀신 ) 이 지도 하 고 있 기 때문 에 그런 것 입니다 . “ 또 내 가 보매 개구리 같 은 세 더러운 영 이 , 용 의 입 과 짐승 의 입 과 거짓 선지자 의 입 에서 나오 니 저희 는 귀신 의 영 이 라 이적 을 행하 여 온 천하 임금 들 에게 가 서 하나님 곧 전능 하 신 이 의 큰 날 에 전쟁 을 위하 여 그 들 을 모으 더라 ” 계 16 : 13 , 14 . 귀신 이 들 어 있 는 자 는 그 입 으로 귀신 의 사상 ( 육신 과 세상 ) 을 말 하 고 , 능력 ( 육안 으로 보이 는 것 ) 을 행하 며 하나님 께 대항 하 려고 사람 들 을 결집 시키 는 것 입니다 . 나 는 쇠 하 여야 하 고 그 는 흥하 여야 하리 라 고 하 신 말씀 처럼 , 이 세상 은 망하 여야 하 고 주 의 나라 는 흥하 여야 하 는데 세상 신 ( 귀신 ) 의 영 을 받 은 거짓 종 들 의 입 에서 는 세상 살리 는 말 을 하 니 그 들 은 자칭 하나님 의 종이 라 하나 실상 은 사단 의 종이 요 십자가 의 원수 로 나타나 는 자 들 입니다 . 그러나 결국 그 들 은 다 망하 게 되 는 것 입니다 . “ 힘센 음성 으로 외쳐 가 로되 무너졌 도다 . 무너졌 도다 . 큰 성 바벨론 이 여 귀신 의 처소 와 각종 더러운 영의 모이 는 곳 과 각종 더럽 고 가증 한 새 의 모이 는 곳 이 되 었 도다 ” 계 18 : 2 . 큰 성 바벨론 이 란 혼잡 한 이 세상 을 말씀 하 는 것 이 요 , 이 세상 이 귀신 들 의 사 는 처소 , 라는 것 입니다 . 온통 그 들 에게 점령 당한 이 세상 이 결국 은 멸망 당할 것 을 말씀 하 시 는 것 입니다 . 그래야 만 이 주 님 의 일 이 끝나 고 우리 는 의의 거하 는 바 새 하늘 과 새 땅 에 들어가 게 되 는 것 입니다 . “ 하나님 의 날 이 임하 기 를 바라보 고 간절히 사모 하 라 그 날 에 하늘 이 불 에 타 서 풀 어 지 고 체질 이 뜨거운 불 에 녹 아 지 려니와 우리 는 그 의 약속 대로 의의 거하 는 바 새 하늘 과 새 땅 을 바라보 도다 ” 벧후 3 : 12 , 13 . 세상 이 망하 여야 비로소 우리 의 살 처소 가 만들 어 진다는 사실 을 또한 잊 지 말 아야 합니다 . ‘ 끝 ’