이 철학 의 두 가지 근본 특징 은 인간 적 이 라는 것 과 자연 과 연결 되 어 있 다는 것 이 다 . 주술 적 인 분위기 에 감싸여 있 는 이 들 개념 중 전자 는 유교 라는 이념 을 통해 결실 을 보 려 하 고 후자 는 도교 적 인 정신 을 통해 실현 하 려 하 지만 , 두 개 의 사상 으로 나타나 는 것 은 서로 다른 표현 형식 때문 이 다 . 중국 인 에게 중요 한 것 은 현자 이 든 , 성자 이 든 , 지도자 이 든 , 영웅 이 든 인간 그 자체 이 다 . 이러 한 사고방식 은 인위 적 으로 조종 되 는 공산주의 나 정도 의 차이 는 있 겠 지만 근대 사회 일반 의 목표 와 는 완전히 대립 되 는 것 이 다 . 공산주의 가 중국 에 적응 할 경우 공산주의 는 중국 에 먹혀 자신 의 특성 을 상실 하 고 중국 화 된 마르크시즘 이 될 것 이 며 , 그렇 지 않 을 경우 공산주의 는 배척 당할 위험 이 있 다 . 모택동 은 중국 에 법가 를 강요 했 던 진시황 의 실패 한 시도 를 2 , 200 년 만 에 되풀이 하 는 것 이 라고 도 말 할 수 있 을 것 이 다 .