사물 의 본성 에 대한 논의 의 발단 은 고대 그리스 의 ‘ 자연 적 정의 ( physei dikaion ) ’ G . Radbruch , Die Natur der Sache als juristische Denkform , S . 6 ; W . Maihofer , Die Natur der Sache , S . 52 . 고대 에서 퓌지스 ( physis ) 개념 은 노모스 ( nomos ) 개념 과 는 달리 인위 적 이 고 상대 적 인 것 이 아니 라 보다 근원 적 인 인간 의 생활 자체 에 내재 해 있 는 영구 불변 의 사물 의 본질 이 며 사물 의 생 성인 인 동시 에 행위 의 목표 이 기 도 한 이른바 존재 와 당위 를 통일 한 개념 이 다 .