또 다른 예 로 , 二障 과 관련 하 여 두 법사 가 각기 주장 하 는 특정 한 이치 [ 道理 ] 가 다르 지만 둘 다 이치 를 갖 고 있 으므로 ( 初 / 後 師 所說 亦 有道 理 ) 글 이 서로 어긋나 더라도 다 잘 통함 이 있 다 ( 二種理門 諸 文 相 違 皆 得 善 通 ) . 두 가지 道理 는 別 門 麤 相 道理 와 通門 巨細 道理 로서 別 과 通 , 麤 와 細 의 두 요소 를 가리킨다 . 가리키 는 바 가 다르 므로 相違 하 지 않 지만 , 만약 이것 을 혼동 하 여 다른 영역 이나 차원 까지 적용 을 고집 한다면 이치 에 맞 지 않 고 ( 不 應 道理 ) 또한 過失 을 가지 며 ( 亦 有 過失 ) 성인 의 말씀 에 도 어긋난다 ( 亦 乖 聖言 ) . 두 법사 의 말 한 바 는 이 와 같 지 는 않 으므로 두 주장 이 다 이치 에 닿 는다 ( 二說皆有道理 ) .