7 강 레위기 12 : 1 - 8 산후 정결 에 대하 여 자녀 를 낳 는 것 이 부정 한 것 인가 ? 부정 하 다면 왜 부정 한 것 인가 ? 레위기 12 장 의 문제 는 난해 한 것 처럼 보인다 . 시편 에 의하 면 자녀 를 가지 는 것 이 즐거움 이 요 ( 시 113 : 9 ) , 여호와 께서 주 신 기업 이 며 상급 이 라고 했 다 ( 시 127 : 3 ) . 뿐 만 아니 라 상 에 둘린 자식 은 감람나무 같 아서 여호와 를 섬기 자는 자 의 복 으로 표현 하 고 있 다 ( 시 128 : 3 , 4 ) . 그런데 왜 레위기 에서 는 출산 을 부정 한 것 으로 말씀 하 고 있 는가 ? 창세기 3 : 16 에 보 면 선악과 를 먹 은 것 으로 인해 하나님 께서 하와 에게 저주 를 하 신 말씀 이 기록 되 어 있 다 . “ 또 여자 에게 이르 시 되 내 가 네게 잉태 하 는 고통 을 크 게 더 하 리니 네 가 수고 하 고 자식 을 낳 을 것 이 며 너 는 남편 을 사모 하 고 남편 은 너 를 다스릴 것 이 니라 ” 뱀 의 후손 을 밟 을 여인 의 후손 이 태어나 는데 고통 을 동반 한 중 에 후손 이 태어날 것 이 다 . 즉 출산 의 고통 은 출산 의 고통 만 으로 끝나 는 것 이 아니 라 그 고통 을 통해서 여인 의 후손 이 태어나 고 그 후손 이 뱀 의 머리 를 밟 을 것 이 라는 뜻 이 다 . 그러 기 때문 에 본래 하나님 께서 지으신 질서 대로 하와 는 아담 의 다스림 속 에 있 어야 하 지만 죄 로 말미암 아 이제 부터 는 여자 가 남자 를 다스리 려고 하 는 그러 한 마음 이 끊임없이 생겨나 게 될 것 이 라는 말씀 이 다 . 그런 저주 의 고통 속 에서 하나님 의 약속 의 인물 이 누구 인지 를 기다리 면서 살아가 야 하 는 것 이 다 . 따라서 아담 과 하와 는 출산 이 라는 고통 , 아이 를 키우 면서 느끼 는 고통 을 통해서 그 고통 뒤 에 뱀 의 후손 을 이길 승리자 가 오 실 것 을 기다리 며 늘 확인 해야 했 다 . 곧 저주 의 고통 을 통해서 구원 의 길 이 있 다는 것 을 보여 주 신 하나님 의 계시 였 다 . 디모데 전서 2 : 11 - 15 에 보 면 이러 한 하나님 의 계시 의 뜻 을 밝히 고 있 음 을 알 수 있 다 . “ 여자 는 일절 순종 함 으로 종용히 배우 라 여자 의 가르치 는 것 과 남자 를 주관 하 는 것 을 허락 지 아니하 노니 오직 종용 할지 니라 이 는 아담 이 먼저 지음 을 받 고 이와 가 그 후 며 아담 이 꾀임 을 보 지 하 니 하 고 여자 가 꾀임 을 보 아 죄 에 빠졌 음 이 니라 그러나 여자 들 이 만일 정절 로써 믿 음 과 사랑 과 거룩 함 에 거하 면 그 해산 함 으로 구원 을 얻 으리라 ” 본래 아담 이 먼저 지음 을 받 았 기 때문 에 하와 는 아담 의 다스림 속 에 있 어야 했었 다 . 그러나 하와 가 아담 의 다스림 속 에 있 지 아니하 고 독립 하 여 있 었 기 때문 에 범죄 하 였으므로 본래 지으신 그 뜻대로 하나님 의 질서 를 인정 하 고 그렇게 남자 의 가르침 대로 ( 순종 함 으로 종용히 배우 라 ) 주 님 의 말씀 의 뜻 에 살아가 게 될 때 에 ( 정절 로서 믿 음 과 사랑 과 거룩 함 에 거하 면 ) 그 해산 함 으로 구원 을 얻 는다 , 즉 그것 이 바로 구원 의 길 이 라는 뜻 이 다 . 결국 예수 그리스도 께서 당하 신 십자가 의 고통 , 죽음 이란 바로 이런 차원 에서 죄 가 무엇 인가 를 보여 줄 뿐 만 아니 라 그 십자가 의 고통 을 통해 구원 의 길 이 제시 되 는 것 임 을 나타내 셨 다 . 출산 하 여 40 일 또는 80 일 씩 을 죄인 이 되 어 여호 와 앞 에 나아가 지 못하 는 이스라엘 여인 들 의 모습 은 죄인 이 결코 하나님 앞 에 용납 될 수 없 음 을 철저히 보여 주 고 있 다 . 자녀 를 낳 음 으로 부정 한 여인 은 결코 여호 와 앞 에 얼씬 할 수 도 없 는 그것 은 곧 후손 을 낳 으려고 고통 받 는 하와 의 모습 이 며 교회 를 낳 으시 는 예수 님 의 고난 의 모습 을 미리 보여 준다 . 여인 이 아들 을 낳 으면 7 일 동안 경도 할 때 와 같이 부정 하 고 또 33 일 이 지나 야 ( 40 일 ) 의식 적 으로 깨끗 하 게 될 수 있 으며 , 또 딸 을 낳 으면 2 주일 간 부정 하 며 66 일 이 ( 80 일 ) 하나님 앞 에 나아가 의식 적 으로 깨끗 하 게 될 수 있 다 . 40 이 란 숫자 는 고통 에 대한 상징 적 인 의미 가 있 는데 여기 서 여자 아이 를 낳 았 을 때 에 정결 의 기간 을 남아 를 낳 았 을 때 두 배 의 기간 동안 부정 한 상태 로 있 어야 하 는 이유 는 무엇 인가 ? 그것 은 범죄 가 근본 적 으로 누구 로부터 왔 는가 하 는 것 을 고통 의 기간 을 통해 보여 주 고 있 다 . 결국 인간 은 누구 나 다 하나님 앞 에 용납 될 수 없 는 죄인 이 라는 사실 을 말 해 주 고 있 다 . 왜 그런가 ? 4 , 5 , 7 절 에 보 면 , 출산 을 한 후 에 일정 한 기간 이 지나 야 “ 산혈 이 깨끗 해진다 ” 고 말씀 하 고 있 다 . 즉 아이 를 낳 은 근원 이 더럽 다는 것 이 다 . 인간 은 아담 의 범죄 로 말미암 아 이미 죄 의 권세 아래 에 있 다 . 죄 의 권세 아래 에서 비록 생명 의 출산 이 된다고 할지라도 그것 은 이미 죽 은 아이 를 낳 는 것 이 다 . 즉 생명 과 상관없 는 아이 라는 말 이 다 . 그렇 다면 죽 은 아이 를 낳 는 그 근원 역시 부정 한 것 이 다 . 결과 적 으로 근원 이 부정 하 기 때문 에 부정 한 출산 이 되 는 것 이 다 . 그렇 다면 그 근원 이 부정 하 도록 만든 궁극 적 인 책임 은 누구 에게 있 는가 ? 그 궁극 적 책임 은 남자 에게 있 다 . 그래서 하나님 은 범죄 의 최종 적 책임 을 남자 에게 물으신 것 이 다 ( 창 3 : 17 - 19 ) . 때문 에 남자 아이 는 팔 일 째 되 는 날 에 할례 를 행해야 했 다 . 이 는 이미 아브라함 언약 속 에서 밝혀 주 신 내용 이 다 ( 창 17 장 ) . 이스마엘 을 낳 았 던 아브라함 에게 하나님 께서 할례 를 행하 게 하 심 으로써 인간 의 혈통 은 끊 고 하나님 께서 주 시 는 약속 의 아들 이 언약 을 성취 한다는 사실 을 보여 주 셨 다 . 따라서 할례 를 행한다는 것 은 생식기 를 잘라 버림 으로 말미암 아 인간 의 혈육 을 끊 는다는 의미 를 가지 고 있 다 . 근본 적 으로 산혈 을 깨끗 하 게 하 고 할례 를 행하 는 것 을 통해 인간 은 누구 나 다 죄인 이 라는 사실 을 보여 주 시 는 것 이 다 . 그렇 다면 40 일 , 80 일 의 고통 을 통해 기대 해야 하 는 것 은 무엇 인가 ? 여인 이 40 일 또는 80 일 이 지났 다고 해서 자동 적 으로 깨끗 하 게 되 는 것 이 아니 다 . 고통 의 기간 을 지난 후 제물 을 가지 고 제사장 에게 나가 면 제사장 은 그 제물 을 여호 와 앞 에 드리 고 여인 을 위해 속죄 해야 깨끗 하 게 된다 ( 7 절 ) . 번제 와 속죄 제물 을 드려서 속죄 해야 만 하나님 께서 그 를 이스라엘 백성 으로 받 으신다 . 그럴 때 에 그 자녀 도 하나님 께서 자기 백성 으로 인정 하 고 받 으시 겠 다는 뜻 이 다 . 인간 은 누구 나 다 하나님 이 부정 하 고 가증 스럽 게 여기 는 죄인 이 다 . 성경 은 결코 인간 을 긍정 적 으로 보 지 않 는다 . 인간 이 긍정 적 으로 본 것 은 인간 스스로 에 의해서 일 뿐 이 다 . 그래서 무한 한 가능 성 을 집어넣 고 희망 을 가져 보 자는 것 이 다 . 미래 는 알 수 없 는 것 이 기 때문 에 누구 든지 자기 가 하 기 나름 이 라고 본다 . 지금 한국 교회 는 미국 기독교 의 선교 를 받 았 고 또한 미국 이 라는 나라 는 기독교 사상 이 오래 전 에 지배 하 던 나라 이 기 그 들 이 하 고 있 는 많 은 것 들 이 기독교 적 이 라고 생각 하 는 습관 이 있 다 . 그러나 지금 미국 의 헐리우드 영화 들 을 보 면 거의 다 미국 영웅 화 이 다 . 불의 와 악 이 득세 하 는 그런 현장 에서 한 사람 이 살아남 아서 의 를 드러내 고 영웅 행세 를 하 는 모습 뒤 에 는 항상 성조기 가 나부끼 고 있 는 것 이 미국 영화 의 주류 를 이룬다 . 미국 은 이러 한 영화 들 을 수출 함 으로 알 게 모르 게 전 세계 에서 살아남 는 영웅 은 미국 이 되 고 있 다는 것 을 암시 적 으로 내비치 고 있 다 . 이것 은 결코 성경 적 사상 이 아니 다 . 한 사람 을 영웅 으로 만드 는 것 은 철저 한 인본주의 이 다 . 기실 그러 한 사상 을 한국 교회 는 무 의식 으로 받아들이 고 있 는 것 이 사실 이 다 . 그래서 얼마 전 에 는 ‘ 긍정 적 신앙 ’ 이 라는 용어 까지 등장 하 였 다 . 신앙 에 긍정 적 신앙 이란 있 을 수 없 다 . 오히려 성경 은 우리 더러 늘 꾸짖 고 있 다 . 죄인 라고 항상 책망 하 고 있 다 . 하나님 앞 에서 우리 가 무엇 을 할 수 있 는가 ? 너희 들 은 아무 것 도 할 수 없 다고 무시 하 고 있 다 . 그렇게 무시 당하 면서 도 하나님 의 말씀 이 즐겁 고 송이꿀 같이 달 게 느껴 지 는 자 가 진정 성령 받 은 자 이 다 . 죄인 이 하나님 앞 에 용납 되 고 하나님 의 백성 으로 인정 된다는 것 은 누군가 의 희생 이 있 지 않 으면 결코 불 가능 하 다 . 그 희생 을 예수 님 께서 친히 제물 이 되 셔서 대속 하 셨 다 . 희생 제물 되 신 예수 그리스도 를 통하 지 않 고서 는 누구 도 하나님 앞 에 용납 될 수 없 는 것 이 다 . 결국 시편 에서 자녀 가 복 이 요 즐거움 이 요 상급 이 된다고 한 것 은 언약 안 에 있 는 자 를 두 고 한 말씀 이 다 . 다시 말 해서 언약 의 말씀 에서 제시 하 고 있 는 희생 제물 을 통해서 깨끗 하 게 된 자 를 두 고 말씀 하 는 것 이 다 . 그러 기 때문 에 우리 가 진정 중요 시 여겨야 할 것 은 혈육 관계 가 아니 라 예수 그리스도 의 피 를 나눈 믿음 의 관계 이 다 . 지상 에서 의 가족 관계 는 고통 과 탐욕 으로 가족 의 사랑 이 무너지 는 것 이 예사 이 다 . 오늘날 교회 는 그러 한 가족 관계 를 바로 세워 주 려고 한다 . 복음 에 는 관심 이 멀 어 진 증거 이 다 . 세상 의 가족 관계 를 통해 우리 는 이 땅 에서 의 가족 이 진정한 가족 이 될 수 없 다는 사실 을 인정 하 면서 주 님 의 십자가 공로 에 모든 것 을 맡기 고 살아가 야 하 는 것 이 다 . 이런 이유 로 교회 는 지상 의 혈육 관계 를 인정 하 고 부추기 는 행사 를 열 어 주 어서 는 안 된다 . 세상 에 는 가족 중 의 누가 세상 적 으로 출세 할 수 있 는 고시 에 합격 하 면 현수막 을 내 걸 지만 하늘나라 에서 는 잃어버렸 던 죄인 이 회개 하 면 현수막 이 걸리 고 경사 가 나 며 하나님 의 기쁨 이 되 는 것 이 다 . 이러 한 하나님 의 기쁨 을 아 는 자 가 성도 요 교회 이 다 ( http : / / blog . daum . net / revealer 김영대 ) .