오랜만 에 사도행전 을 이어서 확인 해 봅니다 성경 전체 에서 신본 사상 을 많 은 택 자 들 에게 알리 고 잇 지만 지금 확인 해 보 는 사도행전 의 17 장 은 신본 사상 란 어떠 한 것 인지 정수 가 담 겻 다고 개인 적 으로 생각 해 봅니다 몇 년 전 카 돌 릭 에서 성경 을 가르치 는 어느 수녀 분 께서 는 17 장 을 예 로 들 면서 바울 이 아덴 에서 의 복음 전파 는 실패 하 엿 다는 것 으로 강론 을 하 엿 던 적 이 잇 엇 는데 신본 사상 을 모르 면 당연히 인본 적 시각 만 남 게 됨 으로 성경 을 오해 하 는 길 로 가 기 가 쉬워 지 지요 17 장 을 통하 여 많 은 그리스도인 들 이 " 신본 사상 이란 어떠 한 것 인지 " 마음 에 정리 가 되 는 계기 가 되 엇 으면 좋 겟 습니다 확인 을 해 보 면 . .. 행 17 : 1 ~ 17 : 9 ) 저희 가 암 비 볼리 와 아볼 로니아 로 다녀가 데살로니가 에 이르 니 거기 유대인 의 회당 이 잇 는지 라바울 이 자기 의 규례 대로 저희 에게 로 들어가 서 세 안식일 에 성경 을 가지 고 강론 하 며 뜻 을 풀 어 그리스도 가 해 를 받 고 죽 은 자 가운데 서 다시 살 아야 할 것 을 증명 하 고 이르 되 내 가 너희 에게 전하 는 이 예수 가 곧 그리스도 라 하 니 그 중 에 어떤 사람 곧 경건 한 헬라 인 의 큰 무리 와 적 지 않 은 귀부인 도 권함 을 받 고 바울 과 실라 를 좇 으나 그러나 유대 인 들 은 시기 하 여 저자 의 어떤 괴 악한 사람 들 을 데리 고 떼 를 지 어 성 을 소동 케 하 여야 손 의 집 에 달려들 어 저희 를 백성 에게 끌 어 내 려고 찾 앗 으나 발견 치 못하 매야 손 과 및 형제 를 끌 고 읍장 들 앞 에 가 서 소리 질러 가 로되 천하 를 어지럽 게 하 던 이 사람 들 이 여기 도 이르 매 야 손 이 들 엿 도다 이 사람 들 이 다 가이사 의 명 을 거역 하 여 말 하 되 다른 임금 곧 예수 라 하 는 이 가 잇 다 하 더이다 하 니 무리 와 읍장 들 이 이 말 을 듣 고 소동 하 여 야 손 과 그 나머지 사람 들 에게 보 를 받 고 놓 으니라 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ......................... 바울 이 데살로니가 에서 성경 으로 그리스도 를 증거 하 니 시기 한 유대 인 들 이 바울 을 영접 한 야 손 을 잡 아다가 괴롭히 는 내용 입니다 오늘 날 의 현실 의 사회 에서 도 이 와 같 은 일 을 내 눈 으로 직접 보 며 살아가 는 것 이 현재 의 생활 모습 이 기 도 하 지요 기득 권 세력 을 가진 힘 잇 는 단체 는 . .. 자신 의 권위 를 넘보 면 절대로 가만 잇 지 않 으며 최종 적 으로 멸 할려는 습성 을 가지 고 잇 지요 한 예 로 정치 를 보 면 . .. 박정희 라는 사람 을 주축 으로 된 당 은 독재 로 된 당 이 며 지금 까지 이어져 오 고 잇 는 기득 권 세력 입니다 그 세력 은 오랜 시간 동안 광범위 하 게 커져서 국회 뿐 만 아니 라 기업 과 검찰 언론 과 관료 종교계 , 등 여러 곳 인 사회 전반 에 걸쳐 뿌리 깊이 자리 를 차지 하 고 잇 지요 그 세력 이 추구 하 는 일 에 반대 하 는 일 이 발생 이 되 면 어떻게 되 는지 . .. 사회 적 메 스컴 과 인터넷 을 통하 여 우리 는 현재 보 고 잇 는 것 입니다 또 한편 으로 한국 의 교회 를 보 면 . .. 돈 과 사람 의 수 가 많 은 세력 으로 뭉쳐진 교회 를 보 면 정치 세력 과 결탁 이 되 어 져 잇 기 도 합니다 이 에 따라 그 들 의 교회 에서 가르치 는 것 과 추구 하 는 것 에 반대 입장 을 보인다면 그 들 역시 멸 할려는 습성 을 보이 는 것 이 한국 대형 교회 의 현실 이 지요 교회 는 세상 을 추구 하 는 것 이 아니 라 오직 예수 께서 그리스도 이심 을 가르치 는 일 에 매진 해도 시간 이 아까울 판 인데 다른 것 도 아닌 세상 적 일 에 끼어들 어 세상 적 일 을 도모 하 고 잇 다는 것 이 지요 그 들 의 주장 이 절대 적 참 이 라는 고정 관념 때문 에 . .. 사회 적 폐단 을 낳 게 되 는 것 이 지금 현실 의 한국 교회 모습 이 기 도 합니다 어 제 는 유튜브 에서 어느 목사 님 의 강론 을 보 앗 는데 예전 에 대하 여 잘 설명 하 다가 마지막 결론 에서 는 유대인 인 메시아닉쥬 를 부정 적 으로 보 는 멘 트 를 보 앗 는데 마지막 부분 에서 개인 적 으로 참으로 안타까운 마음 이 들 기 도 하 엿 엇 지요 이스라엘 이 예수 님 을 거절 하 여 죽 엿 다는 하나 만 으로 지금 에 유대 메시아닉쥬 를 부정 하 는 것 은 성경 적 이 지 못한 처사 이 기 도 합니다 바울 도 로마서 에서 우리 에게 전하 듯이 롬 3 : 1 ~ 2 ) 그런즉 유대인 의 나 음 이 무엇 이 며 할례 의 유익 이 무엇 이 뇨 => 범사 에 많 으니 첫째 는 저희 가 하나님 의 말씀 을 맡 앗 음 이 니라 . . 는 말씀 이 유대인 을 부정 적 으로 보 며 그 들 의 주장 을 무시 한다면 성경 적 이 지 못하 는 일 이 되 는 것 이 지요 시각 의 차이 가 잇 을 수 잇 다 " 는 것 이 참 이 라고 여긴다면 서로 가 사랑 하 며 배려 하 고 도우며 나아간다면 하나님 보시기 에 기쁜 일 이 지요 시각 의 차이 도 얘기 를 해 본다면 역사 적 관점 에서 독일 이 유대인 의 학살 에 대하 여 우리 의 관점 에서 보여 지 는 것 은 독일 이 유대 인 들 을 학살 하 엿 다 라고 보여집니다 그러 나유 대인 들 의 입장 에서 는 독일 의 국교 가 기독교 이 므로 기독교 가 우리 를 죽 엿 다 . .. 라고 보 며 생활 하 는 것 이 유대인 이 며 그 학살 의 역사 역시 이 천 년 동안 기독교 에 핍박 을 받 는 한 부분 일 뿐 이 며 연장선 에 지나 지 않 는 것 이 지요 우리 나라 가 일본 에게 삼 십 육 년 간 강점 을 당하 며 생활 하 엿 는데 우리 나라 사람 에게 천황 을 믿 고 존중 하 며 따르 라면 전혀 가당 치 않 는 말 이 되 지요 그것 처럼 이 천 년 가까이 기독교 에게 핍박 과 죽음 을 당한 민족 에게 기독교 를 믿 어 라고 한다면 그 들 입장 에서 는 화 를 돋구 는 말 이 되 지요 그래서 이스라엘 사람 들 이 기독교 를 믿 는 것 은 잇 을 수 없 는 일 인데 . .. 세상 에 이런 일 이 . .. 라는 것 을 우리 는 목격 하 고 잇 는 것 입니다 하나님 의 섭리 가 아니 고서 는 전혀 인간 의 상식 으로 는 잇 을 수 없 는 일 이 일어나 고 잇 는 것 이 지요 계시록 을 보 면 . .. 유대인 의 택 자 가 얼마 가 되 는지 기록 되 어 져 잇 습니다 그 말씀 으로 한편 으로 깨달 을 수 잇 는 것 은 . .." 모든 인간 구원론 " 이 아니 라는 사실 을 알 수 잇 습니다 복음서 를 확인 하 엿 다면 세례 요한 이 ' 독사 의 자식 들 아 누가 너희 를 가르쳐 임박 한 진노 를 피하 라 하 더냐 " 라고 구체 적 확인 이 되 지요 한국 의 많 은 목사 들 은 성경 을 모든 인간 구원 론 으로 가르치 는 사람 들 이 너무나 많 습니다 그 수 가 많 다고 하 여 그 가르치 는 것 까지 동의 할 수 는 없 는 것 임 을 그리스도인 이 라면 마음 에 새겨야 할 것 입니다 본 문 에 유대 인 들 도 기득 권 세력 입니다 다시 말 하 면 성경 을 보 며 하나님 을 믿 는다고 는 하지만 정작 하나님 의 말씀 은 모르 는 상태 에 잇 는 것 이 지요 마치 많 은 한국 의 교회 사람 들 이 하나님 을 믿 는다고 는 하지만 정작 하나님 무엇 을 믿 는지 자신 스스로 도 모르 는 것 처럼 . .. 몇 개월 전 조약돌 의 집 에 어느 교회 종파 인지 알 수 없 으나 전도 하 러 두 여성 분 이 오 셧 던 적 이 잇 습니다 성경 공부 할려고 자세 잡 앗 던 터 라 마음 이 안 좋 왓 엇 는데 그 이유 는 시간 을 아깝 게 허비 한다는 생각 이 들 엇 엇 기 때문 이 엇 지요 간략 하 게 하나님 무엇 을 믿 느냐는 질문 으로 그거 알 거든 오 시 라고 하 엿 던 생각 이 납니다 현실 에서 는 이 질문 이 무엇 을 묻 는 것 인지 이해 도 못하 엿 기 에 질문 이 묻 는 바 를 설명 하 며 질문 을 던 졋 던 것 이 기 도 하 지요 유대 에 그리스도인 들 은 우리 이방 사람 들 에게 는 소중 한 존재 이 며 이제 갓 신약 을 접한 그 들 에게 말씀 을 아 는데 배려 하 고 협력 하 며 서로 도우며 지내 야 할 한 지체 임 을 잊 어서 는 안 될 것 입니다 행 17 : 10 ~ 17 : 15 ) 밤 에 형제 들 이 곧 바울 과 실라 를 베뢰아 로 보내 니 저희 가 이르 러 유대인 의 회당 에 들어가 니라 베뢰아 사람 들 은 데살로니가 에 잇 는 사람 보다 신사 적 이 어서 간절 한 마음 으로 말씀 을 받 고 이것 이 그러 한가 하 여 날 마다 상고 하 므로 그 중 에 믿 는 사람 이 많 고 또 헬라 의 귀부인 과 남자 가 적 지 아니 하나 데살로니가 에 잇 는 유대 인 들 이 바울 이 하나님 말씀 을 베뢰아 에서 도 전하 는 줄 을 알 고 거기 도 가 서 무리 를 움직여 소동 케 하 거늘 형제 들 이 곧 바울 을 내 어 보내 어 바다 까지 가 게 하 되 실라 와 디모데 는 아직 거기 유하 니라 바울 을 인 도 하 는 사람 들 이 데리 고 아덴 까지 이르 러 바울 에게서 실라 와 디모데 를 자기 에게 로 속히 오 게 하 라는 명 을 받 고 떠나 니라 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ......................... 바울 이 베뢰아 에서 복음 을 전파 하 는 가운데 유대인 의 핍박 으로 아덴 으로 가 는 내용 입니다 나 의 생각 과 맞 지 않 는다는 이유 만 으로 상대 를 배척 하 거나 비난 혹은 비판 하 는 부정 적 말 은 . .. 혹여 사람 들 앞 에서 는 자랑 스러울 수 도 잇 겟 지만 하나님 앞 에서 는 절대로 자랑 스러울 수 가 없 으며 오히려 미련 한 사람 으로 보이 기 쉽 상 입니다 결과론적으로 . .. 나 는 잘 낫 고 상대 는 못 낫 다 로 듣기 고 보여 지 기 때문 에 비유 로 하 자면 . .. 강도 가 살인 자 앞 에서 죄 에 대하 여 자랑 하 는 것 과 다름 이 없 으니까요 . ... 그리스도인 에겐 말씀 이 곧 현실 이 고 생활 입니다 다시 말 하 면 말씀 이 참 이 기 때문 에 생활 에서 믿음 의 힘 과 신지식 인 말씀 의 힘 으로 세상 권세 를 이겨 나가 는 모습 이 스스로 가 느껴져야 한다는 것 이 지 요예 를 들 면 . .. 조약돌 이 처음 건축물 로 지 은 교회 에 갓 을 때 에 가 기 전 과 후 의 일 입니다 교회 에 가 기 전 에 는 교회 사람 들 이 성경 적 으로 지낼 것 이 라 여기 고 갓 엇 는데 아니 엇 습니다 여전히 교회 안 에서 는 세상 의 권세 가 장악 해 잇 엇 고 교회 사람 들 이 말씀 은 대부분 바르 게 알 고 잇 엇 지만 생활 은 성경 적 이 지 못하 엿 습니다 몇 년 동안 개인 적 으로 너무 힘 이 들 엇 습니다 형상 으로 지 은 교회 를 그만 다니 며 오랫동안 강론 자료 만 으로 집 에서 성경 을 확인 하 는 날 들 을 보내 게 되 엇 엇 지 요 생활 속 에서 성경 에 하나님 께서 항상 조약돌 과 함께 하 시 는 데 두려울 게 없 엇 습니다 세월 속 에서 하나님 께서 조약돌 에게 더욱 말씀 을 알 게 해 주 시 는 섭리 앞 에 그저 감사 하 며 즐거운 날 들 이 엇 엇지 요 그러 다가 친구 에게 전도 를 하 게 되 엇 는데 친구 가 조약돌 이 다 녓던 교회 를 가 게 되 엇 습니다 혼자 는 위험 하 겟 다 싶 어서 동참 하 여 함께 일 년 가까이 다니 게 되 엇 는데 그 친구 역시 형상 으로 지 은 교회 는 다니 지 않 고 집 에서 말씀 을 상고 하 며 살아가 고 잇 습니다 위험 하 다고 한 이유 는 교회 안 에서 강론 시간 을 제외 한 모든 시간 들 이 세상 적 정치 이야기 또는 사회 이야기 , 부유 함 을 누리 겟 다는 세상 적 부 를 추구 하 는 이야기 등 이 교회 안 에서 판 을 치 고 잇 엇 던 것 이 엇 지요 친구 가 그 세상 권세 에 넘어질까봐 함께 다 녓엇는데 쉬 는 시간 이 면 많 은 얘기 를 나누 엇 엇 던 생각 이 납니다 하루 는 교회 사람 이 두 사람 은 무슨 그런 재미 나 는 얘기 를 하 십니까 ? 하 고 물 엇 던 적 이 잇 엇 는데 대충 둘러대 며 넘 어 갓 엇 던 기억 도 납니다 교회 안 에서 세상 권세 에 져서 온 갖 세상 이야기 로 만 사람 들 과 나누 는 것 이 마음 에 고통 이 엇 엇 지요 그래서 친구 와 교회 에 일요일 날 에 한 번 씩 만날 때 면 육 일 동안 세상 의 무엇 을 보 며 하나님 의 말씀 이 생각나 즐거워 하 엿 고 또 어느 무엇 을 보 면서 내 자신 의 죄 를 돌 아 볼 수 잇 엇 고 등등 . .. 성경 적 생활 얘기 를 나누 기 에 도 턱 없이 부족 한 시간 들 이 엇지 요 신지식인 하나님 의 말씀 을 아 는 것 도 중요 하 지만 . .. 그 말씀 을 근본 으로 생활 이 되 지 않 는다면 알맹이 없 는 찐빵 과 같 은 것 이 라 할 수 잇 습니다 교회 에서 의 생활 은 . .. 성경 적 이 지 않 고 오히려 일반 적 세상 적 으로 치우쳐 잇 엇 기 에 그것 이 아니 기에 나올 수 밖 에 없 엇 던 그러 한 지난날 이 생각 이 납니다 십 년 동안 혼자 서 자료 와 강론 집 으로 성경 을 확인 하 며 지 냇 던 생활 이 얼마나 행복 하 엿 는지 하나님 의 섭리 앞 에 그저 마음 으로 만 찬양 할 수 밖 에 없 는 이러 한 현실 앞 에서 도 감사 함 을 느끼 곤 하 지 요분 문 에 바울 이 들 을 귀 가 잇 는 사람 의 수 가 다 찻 다면 나머지 는 들 을 귀 가 없 는 사람 들 이 므로 당연히 떠나가 는 것 입니다 그것 처럼 조약돌 과 친구 가 교회 를 그만 다니 게 된 것 역시 교회 사람 들 을 미워하 거나 사람 을 싫 어 해서 가 아니 라 말씀 적 으로 생활 하 는 근본 이 이루 어 지 지 않 앗 기 에 그만 다 녓 을 뿐 사람 들 은 항상 마음 에 그리움 으로 남 아 잇 지요 예수 께서 우리 에게 가르쳐 주 신 맞 으면 예 아니 면 아니 다 하 라는 교육법 은 신지식 을 아 는데 최대한 의 방편 이 며 생활 적 으로 도 말씀 이 나 에게 힘 이 되 어 나 의 마음 을 생활 적 으로 즉 신본 사상 적 으로 이끌 어 주심 을 잊 지 않 아야 할 것 입니다 행 17 : 16 ~ 21 ) 바울 이 아덴 에서 저희 를 기다리 다가 온 성 에 우상 이 가득 한 것 을 보 고 마음 이 분하 여 회당 에서 는 유대인 과 경건 한 사람 들 과 또 저자 에서 는 날 마다 만나 는 사람 들 과 변론 하 니 어떤 에비 구레 오 와 스도 이 고 철학자 들 도 바울 과 쟁론 할 쌔 혹은 이르 되 이 말장이 가 무슨 말 을 하 고자 하 느뇨 하 고 혹은 이르 되 이방 신 들 을 전하 는 사람 인가 보다 하 니 이 는 바울 이 예수 와 또 몸 의 부활 전함 을 인 함 이 러라 붙들 어 가지 고 아 레오바 고 로 가 며 말 하 기 를 우리 가 너 의 말 하 는 이 새 교 가 무엇 인지 알 수 잇 겟 느냐 네 가 무슨 이상 한 것 을 우리 귀 에 들려 주 니 그 무슨 뜻 인지 알 고자 하 노라 하 니 모든 아덴 사람 과 거기 서 나그네 된 외국인 들 이 가장 새로 되 는 것 을 말 하 고 듣 는 이외 에 => 달리 는 시간 을 쓰 지 않 음 이 더라 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ......................... 바울 이 아덴 에서 복음 을 전하 는 내용 입니다 아 덴 즉 아테네 는 철학 의 대표 명사 의 고장 에 속하 기 도 합니다 아 레오바 고 는 아테네 의 종교 도덕 에 관한 문제 를 강론 또는 토론 을 하 며 재판 을 하 는 법정 이 라 불리 기 도 하 엿 지요 2009 년 에 제작 된 " 아고라 " 라는 영화 가 생각나 기 도 하 는데 세상 권세 는 어떻게 하 던지 간 에 하나님 의 섭리 를 막 을 수 만 잇 다면 막 을려고 하 는 권세 이 기 때문 에 이 영화 를 보 면 기독교 가 부정 적 으로 보일 수 잇 으며 더 나아가 성경 말씀 아 는데 훼방 에 일조 를 하 고 잇 다는 것 도 보여 지 게 되 지요 물론 이것 은 신본 적 시각 입니다 본 문 말씀 을 읽 어 보 면 누구 나 쉽 게 알 수 잇 는 말씀 이 기 도 합니다 하지만 21 절 의 마지막 말씀 인 . .. 듣 는 이 외 에 => 달리 는 시간 을 쓰 지 않 음 이 더라 . .. 는 말씀 은 내 자신 을 돌 아 켜 보 게 하 시 는 말씀 임 을 잊 지 않 아야 하 겟 지요 본 말씀 에서 소개 되 고 잇 는 아덴 사람 들 은 철학자 들 도 잇 습니다 이 말 은 그 들 의 입장 에서 듣 기 만 하 며 경청 만 하 는 존재 가 아니 라는 뜻 이 기 도 하 지요 지금 의 현실 로 치 면 . .. 세상 사람 들 의 흔히 들 하 는 구분 법 으로 일반 사람 들 과 는 급 이 다른 레벨 의 사람 들 이 라는 것 입니다 하지만 그 들 의 마음 자세 는 듣 는 이외 에 다른 데 시간 을 쓰 지 않 는 . .. 그 말 에 집중 적 으로 듣 기 만 하 는 마음 자세 입니다 앞 에 글 에서 언급 하 엿 듯이 조약돌 의 집 에 말씀 을 전도 하 러 온 분 들 에게 던진 물음 에서 하나님 무엇 을 믿 습니까 ? 라는 질문 이 잇 습니다 그 사람 들 은 조약돌 에게 전도 하 러 방문 한 것 이 지 조약돌 에게 들으려고 온 사람 들 이 아닌 것 이 지요 그래서 성경 의 핵심 은 " 믿음 " 이 라는 단어 가 핵심 이 기에 자신 이 무엇 을 믿 는지 모른다면 . .. 아무리 성경 말씀 안 에 신지식 을 바르 게 이야기 를 하 여도 무 의미 한 상태 가 되 어 버리 지요 구약 은 신약 을 증거 하 고 신약 은 구약 을 증거 하 듯이 믿음 의 확증 은 성경 말씀 즉 신지식 이 믿음 의 확증 을 주 는 것 이 며 그 신지식 은 하나님 께서 우리 로 하여금 알 게 해 주 신 것 임 을 그리스도인 이 라면 부정 할 수 없 습니다 그래서 믿 음 " 은 하나님 이 우리 에게 값없이 주 시 는 " 선물 " 이 라 하 는 것 이 며 그 선물 로 인하 여 신지식인 말씀 도 덩달 아 값 없이 우리 에게 주 시 는 선물 인 것 임 을 잊 지 않 아야 하 겟 지요 이것 을 잘 알 게 해 주 시 는 말씀 이마 16 : 17 ) 예수 께서 대답 하 여 가라사대 바요나 시몬 아 네 가 복 이 잇 도다 => 이 를 알 게 한 이 는 => 혈육 이 아니 요 => 하늘 에 계신 내 아버지 시 니라 . . 는 말씀 이 지요 혈육 이 아니 요 라는 말씀 은 예수 께서 육신 으로 오 신 상태 엿 으므로 베드로 가 아 는 그것 이 예수 님 을 힘입 어 된 것 도 아니 라는 말씀 인 것 입니다 사람 은 . .. 내 가 아 는 지식 이 절대 적 참 이 라고 생각 하 는 아주 고약 한 습관 을 가지 고 잇 기 도 합니다 이 에 따라 나와 상대 가 알 고 잇 는 그것 에 대하 여 맞 지 않 을 때 에 상대 를 비난 하 는 경우 가 참으로 많 지요 특히 한국 교회 사람 들 . ... 본문 말씀 에서 21 절 의 듣 는 것 외 에 달리 시간 을 쓰 지 않 는 아테네 사람 들 은 생활 속 에 좋 은 습관 이 며 상대 의 설명 을 들 어 본다 라는 것 은 모른다 에서 기인 하 는 것 이 지요 조약돌 이 말씀 을 접한 지 이 십 년 이 다 되 어 가 는 시점 에서 왜 아직 도 성경 말씀 을 상고 하 며 확인 하 고 더 알 고 싶 어 할까요 . .. 당연히 모른다 에서 기인 하 는 영향력 때문 이 며 들 을 경청 의 준비 가 아직 도 되 어 잇 기 때문 이 고 이제 는 이 마저 생활 에서 없 으니 혼자 서 유튜브 를 들락 거리 며 조금 이 라도 성경 말씀 을 아 는 데 힘쓰 고자 찾 고 듣 고 하 는 것 이 며 성경 적 참 은 마음 에 새기 고 아닌 것 은 마음 에서 버리 거나 참고 를 하 는 그러 한 생활 속 에 잇 는 것 이 지요 세상 말 에 도 내 가 열 마디 하 면 상대 는 열 가지 를 배우 지만 내 가 상대 에게 세 마디 만 들으면 세 가지 만 배운다 . .. 라는 말 이 잇 습니다 이 말 을 하 는 이유 는 상대 의 말 에 대하 여 경청 하 는 것 은 나 를 발전 시키 는 것 이 지 결코 후퇴 시키 는 것 이 아니 라는 것 을 많 은 그리스도인 들 이 기억 하 엿 으면 좋 겟 다는 생각 에 언급 해 보 앗 습니다 정리 를 하 자면 말씀 을 정확히 모른다면 . .. 나 는 들 을 준비 가 되 어 잇 는가 . .. 라는 돌이켜 보 는 생활 의 습관 입니다 상대 를 향하 여 이단 삼 단 이 라 심판 하 는 것 이 중요 한 것 이 아니 라 . ... 행 17 : 22 ~ 17 : 34 ) 바울 이 아 레오바 고 가운데 서서 말 하 되 아 덴 사람 들 아 너희 를 보 니 범사 에 종교 성 이 많 도다 내 가 두루 다니 며 너희 의 위하 는 것 을 보 다가 알 지 도 못하 는 신 에게 라고 새긴 단도 보 앗 으니 그런즉 너희 가 알 지 못하 고 위하 는 그것 을 내 가 너희 에게 알 게 하리 라 우주 와 그 가운데 잇 는 만유 를 지으신 신 께서 는 천지 의 주재 시 니 => 손 으로 지 은 전 에 계시 지 아니하 시 고 또 무엇 이 부족 한 것 처럼 => 사람 의 섬김 을 받 으시 는 것 이 아니 니 이 는 만민 에게 생명 과 호흡 과 만물 을 친히 주 시 는 자 이 심 이 라 인류 의 모든 족속 을 한 혈통 으로 만드 사 온 땅 에 거하 게 하 시 고 저희 의 연대 를 정하 시 며 거주 의 경계 를 한 하 셧 으니 이 는 사람 으로 하나님 을 혹 더듬 어 찾 아 발견 케 하심 이 로되 그 는 우리 각 사람 에게서 멀리 떠나 계시 지 아니하 도다 우리 가 그 를 힘입 어 살 며 기동 하 며 잇 느니라 너희 시인 중 에 도 어떤 사람 들 의 말 과 같이 우리 가 그 의 소생 이 라 하 니 이 와 같이 신 의 소생 이 되 엇 은즉 신 을 금 이나 은 이나 돌 에다 사람 의 기술 과 고안 으로 새긴 것 들 과 같이 여길 것 이 아니 니라 알 지 못하 던 시대 에 는 하나님 이 허물 치 아니하 셧 거니와 이제 는 어디 든지 사람 을 다 명하사 회개 하 라 하 셧 으니 이 는 정하 신 사람 으로 하여금 천하 를 공의 로 심판 할 날 을 작정 하 시 고 이 에 저 를 죽 은 자 가운데 서 다시 살리 신 것 으로 모든 사람 에게 믿 을 만 한 증거 를 주 셧 음 이니 라 하 니라 저희 가 죽 은 자 의 부활 을 듣 고 혹은 기롱 도 하 고 혹은 이 일 에 대하 여 다시 듣 겟 다 하 니 이 에 바울 이 저희 가운데 서 떠나 매 몇 사람 이 그 를 친하 여 믿 으니 그 중 아 레오바 고 관원 디 오누 시오 와 다마 리라 하 는 여자 와 또 다른 사람 들 도 잇 엇 더라 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ......................... 바울 이 아덴 에서 복음 을 전파 하 는 가운데 믿 는 자 와 믿 지 않 는 자 와 갈리 는 내용 입니다 신본 사상 의 정수 가 담긴 말씀 이 본 분 의 말씀 이 기 도 한데 재 밋 는 내용 도 전하 여 주 고 잇 습니다 아테네 의 신 들 은 아직 까지 알려 지 고 잇 는데 제우스 신 비너스 신 바다 의 신 포세이돈 등 여러 많 은 신 들 이 잇 습니다 이러 한 신 들 은 . . 사람 의 인본 적 생각 에서 나오 는 총 망라 되 어 사람 이 만들 어 낸 신 들 이 기 도 하 지요 이 가운데 서 바울 이 너희 를 보 니 범사 에 종교 성 이 많 도다 . . 라고 하 는 것 은 아덴 사람 들 이 우리 도 알 지 못하 는 신 도 잇 지 않 을까 . .. 하 는 생각 에서 만들 은 알지 도 못하 는 신 에게 라는 단도 만들 은 것 을 두 고 하 는 말씀 이 지요 그 들 의 입장 에서 는 인본 적 즉 사람 의 생각 에서 만들 어 진 신 이 지만 바울 은 정말로 신 이 존재 한다는 사실 과 함께 그 신 이 어떠 한 존재 인지 설명 과 함께 전하 고 잇 는 모습 이 그리스도인 입장 에서 참으로 멋지 고 아름답 다고 할 수 잇 습니다 잘 읽 어 보 며 현실 을 잘 살펴야 된다는 생각 이 듭니다우주와 그 가운데 잇 는 만유 를 지으신 신 께서 는 천지 의 주재 시 니 => 손 으로 지 은 전 에 계시 지 아니하 시 고 . .. 에서 이 천 년 전 에 신 이 신전 에 잇 다고 전하 는 당시 지도자 와 오늘날 에 교회 나 성당 에 하나님 이 잇 다고 전하 는 지도자 와 무엇 이 다를까 . .. 하 는 의문 입니다 이어지 는 내용 으로 또 무엇 이 부족 한 것 처럼 => 사람 의 손 으로 섬김 을 받 으시 는 것 이 아니 니 . .. 라는 말씀 앞 에 당시 이 천 년 전 에 신전 지킴이 와 오늘 날 에 교회 지도자 가 하나님 을 섬기 라고 하 는 것 과 무엇 이 다를까 . .. 라는 의문 입니다 시간 의 차이 는 잇 지만 가르치 는 것 은 당시 의 지도자 와 오늘 날 에 지도자 가 다를 바 가 없 는 것 이 지요 바울 이 사람 의 손 으로 지 은 전 에 계시 지 아니하 시 고 . .. 사람 의 손 으로 섬김 을 받 으시 는 것 이 아니 라 . .. 고 전하 는 이유 는 그 반대 이 기 때문 이 지요 그래서 결론 으로 이 는 만민 에게 생명 과 호흡 과 만물 을 친히 주 시 는 자 이 심 이 라 . . 고 전하 는 것 은 신 은 . .. 사람 의 섬김 따위 로 존재 하 는 것 이 아니 라 스스로 존재 하 는 것 임 을 알리 기 위함인 것 입니다 사람 은 세상 에 존재 하 고 싶 어서 스스로 존재 하 게 된 사람 은 단 한 명 도 없 습니다 또한 사람 은 남 아 여아 를 마음대로 구분 하 여 생산 할 능력 도 없 습니다 또한 호흡 을 마음대로 조절 한 능력 도 없 으며 단 삼 십 분 의 호흡 을 멈추 게 한다면 대부분 죽 어 버리 는 존재 가 사람 인 것 이 지요 호흡 도 나 의 능력 으로 마음대로 주관 할 수 잇 다면 잠 잘 때 편히 쉬 게 안 할 수 도 잇 어야 하 겟 지만 인간 의 능력 으로 는 그렇게 하지 를 못 합니다 사람 은 잠 이 들 엇 을 때 에 는 자신 의 존재 를 못 느끼 기 때문 에 자신 이 호흡 하 는 것 조 차 도 스스로 알지 를 못 합니다 이 모든 것 을 알 게 하 신 지식 과 설명 은 성경 말씀 을 모르 면 지구촌 모든 책 에서 는 알 길 이 없 지요 욥기 편 에 욥 이 주 신 자 도 여호 와 시요 취하 신 자 도 여호 와 시 라 . .. 라고 고백 하 는 말 을 본 문 의 말씀 에서 바울 이 잘 설명 하 여 놓 은 부분 이 기 도 합니다 저희 의 연대 를 정하 시 며 . .. 에서 사람 은 시간 이 라는 공간 속 에서 잠시 머무르 다가 가 는 존재 인 것 을 쉽 게 알 수 잇 으며 연대 를 정하 셧 다는 것 은 . .. 시간 에 모든 것 들 을 예정 하 셧 다는 것 이 며 그래서 사주 나 관상 팔자 를 보 는 재주 가 잇 는 사람 도 생겨나 는 것 은 시간 세상 이 예정 이 되 잇 지 않 앗 다면 . .. 그러 한 것 들 도 볼 수 없 음 을 증거 하 는 것 이 지요 예정 은 저절로 되 는 것 이 아니 며 그 누군가 의 힘 을 필요 로 합니다 앞 전 에 주제 의 글 에서 확인 하 엿 듯이 하나님 > 언약 > 성취 ( 이루어짐 ) . .. 이렇게 되 는 것 이 지요 ( 예정 ) 시간 속 모든 예정 은 성경 하나님 의 언약 의 말씀 속 에 포함 되 어 져 잇 다고 할 수 잇 습니다 따라서 사람 의 존재 역시 하나님 의 언약 의 섭리 속 에 포함 되 어 져 잇 기 때문 에 사람 의 생각 말 자체 도 언약 속 에 포함 되 어 사람 이 자유 함 을 느끼 나 그 자유 함 은 하나님 의 동등 한 위치 에서 자유 함 이 아니 라 언 약속 자유 함 즉 종속 된 자유 함 이 되 는 것 이 지요 앞 전 에 주제 글 에서 이 부분 에 대하 여 군대 의 자유 시간 을 비유 로 햇 엇 는데 다른 비유 를 한다면 네 다섯 살 난 아이 가 엄마 가 잇 는 가운데 놀이터 에서 마음 데로 놀 기 를 약속 받 아서 놀 게 되 엇 습니다 아이 는 자유 함 을 누리 며 자신 의 이지 를 갖 고 마음대로 노 는 것 같 지만 실상 엄마 의 허락 한 언약 에 놓여 잇 기 때문 에 종속 된 자유 함 크 게 보 면 엄마 의 언약 속 자유 함 상태 에 잇 는 것 이 지요 이 처럼 저희 의 연대 를 정하 시 며 . .. 라는 말씀 속 에 얼마나 많 은 것 을 깨달 을 수 잇 는지 하나님 의 섭리 가 참으로 놀랍 고 크 지요 어느 대 기업 의 회장 이 잘 먹 고 잘 살 앗 으나 못 먹 고 못 산 어느 가난 한 노인 보다 도 명 이 짧 은 까닭 은 . .. 다 그 이유 가 잇 는 것 입니다 이 말 을 해 보 는 이유 는 세상 에 너무 치우쳐 비산 음식 에 부러워 할 필요 없이 지금 주어진 음식 에 감사 하 며 그 음식 이 나 로 하여금 즐겁 게 하 고 포만감 도 부자 와 같 기 하 기 때문 에 세상 보이 는 것 에 너무 추구 하 지 말 자는 차원 에서 돌이켜 보 는 것 이 지요 이건희 회장 보다 나이 가 많 은 가난 한 늙은이 의 나 음 은 부자 회장 은 병원 신세 에 갇혀 잇 음 이 며 가난 한 늙은이 는 세상 을 걸 어 다니 며 자신 이 좋 와 하 는 행동 을 취할 수 잇 다는 것 입니다 저희 의 연대 를 정하 시 며 . .. 에서 그 정하신 연대 가 복 이 라는 사실 을 많 은 그리스도인 들 이 깨달 앗 으면 좋 겟 습니다 여기 의 말씀 에서 자유의지 " 와 " 말씀 안 에서 "... 차이점 을 바르 게 알 아 신본 사상 으로 즉 말씀 안 에서 자유 함 을 누리 며 살아가 야 하 겟 지요 마지막 으로 한 가지 더 확인 한다면 바울 이 말씀 을 전하 자 . ... 믿 는 사람 과 믿 지 않 는 사람 으로 두 부류 로 확실 하 게 갈라지 고 잇 습니다 어느 사람 은 더 듣 고 믿 음 상태 에 이르 게 되 지만 어느 사람 은 믿음 이 잇 을 마음 공간 이 없 으므로 배척 하 며 비판 을 하 게 되 는 것 입니다 우리 가 여기 서 분명 하 게 알 아야 할 것 은 두 부류 로 사람 이 나뉘 어 지 나 . ... 정작 두 부류 에 놓인 사람 들 은 인간 의 노력 으로 이루 어 진 것 이 아니 라는 사실 입니다 믿음 이 란 인간 의 노력 따위 로 안 믿 거나 믿 어 지 거나 하 는 그러 한 것 이 아니 기 때문 이 지요 17 장 을 살펴 보 앗 습니다