其間 如 見 勝 熱 婆羅門 四面火聚中 有 刀山 高峻 無極 善財 登山 投 火 得 無盡 輪 法門 證 王子 位 此 乃 逆境 也 忠 禪師 頌 曰 童子 尋 求 勝 熱 公 門庭 別 露 一家風 刀山 火 聚 方 登 跳 頓 悟 圓 明色 是 空 그 사이 예컨대 ( 如 ) 승열 바라문 을 참견 하 매 사면 의 불더미 속 에 도산 ( 刀山 ) 이 있 고 고준 ( 高峻 ) 하 여 무극 ( 無極 ) 하 였 다 . 선재 가 등산 ( 登山 ; 도산 에 오름 ) 하 여 불 에 투입 하 여 무진 륜 법문 ( 無盡 輪 法門 ) 을 얻 고 왕자 위 ( 王子 位 ) 를 증득 했으니 이것 은 곧 ( 乃 ) 역경 ( 逆境 ) 이 다 . 충선 사 ( 忠 禪師 ; 宋 代僧 . 傳記 미상 ) 가 송 해 가 로되 동자 가 승 열공 ( 勝 熱 公 ) 을 심구 ( 尋 求 ) 했 더니 / 문정 ( 門庭 ) 에 한 가풍 을 특별히 드러내 었 다 / 도산 ( 刀山 ) 의 불더미 에 겨우 ( 方 ) 등도 ( 登 跳 ; 올라가 뛰 어 내림 ) 하 다가 / 원명 ( 圓 明 ) 을 돈오 하 니 색 이 이 공 이 다 . 又 如 見 無 厭 足 王 坐 金 剛 座 十千大臣前後圍繞 十萬猛卒其形醜惡 皆 攘臂 瞋目 其 所犯 者 或 斷 手足 或 截 耳鼻 王 治 事 已 執 善財 手 入宮 命 之 同坐 見 其 宮殿 廣博 皆 以 妙 寶 之 所 合成 告 善財 言 我 得 如幻 法門 身 語 意業 未 曾 煩 一衆生 此 亦 逆境 也 忠 禪師 頌 曰 王者 威嚴 獄吏 嗔 剜 心 劈 腹 太 愁人 逡巡 引入 無生 殿 一曲後園桃李春 우여 ( 又 如 ; 예 를 듦 ) 무 염족 왕 ( 無 厭 足 王 ) 을 참견 ( 參 見 ) 하 매 금강좌 에 앉 았 고 10 천 ( 千 ) 의 대신 ( 大臣 ) 이 전후 로 위요 ( 圍繞 ) 했 고 10 만 의 맹졸 ( 猛卒 ) 이 그 형상 ( 形相 ) 이 추악 했 고 모두 팔 을 흔들 며 눈 을 부릅떴 다 ( 瞋 ) . 그 소범 자 ( 所犯 者 ; 犯法 한 바 가 있 는 자 ) 는 혹 수족 ( 手足 ) 을 자르 거나 ( 斷 ) 혹 이비 ( 耳鼻 ) 를 베 었 다 ( 截 ) . 왕 이 치사 ( 治 事 ; 사무 를 처리 함 ) 한 다음 선재 의 손 을 잡 고 입궁 하 여 그 에게 명해 함께 앉 았 다 . 그 궁전 을 보 니 광 박 ( 廣博 ) 했 고 모두 묘한 보배 로써 합성 한 바 였 다 . 선재 에게 고해 말 하 되 내 가 여환 법문 ( 如幻 法門 ) 을 얻 었 나니 신 ( 身 ) ㆍ어 ( 語 ) ㆍ의업 ( 意業 ) 이 일찍이 중생 을 번거롭 게 하 지 않 는다 했으니 이것 또한 역경 ( 逆境 ) 이 다 . 충선 사 가 송 해 가 로되 왕자 ( 王者 ; 왕도 로써 천하 를 다스리 는 사람 ) 는 위엄 스럽 고 옥리 는 성내 면서 / 심장 을 도려내 고 배 를 쪼개 니 매우 사람 을 수심 케 하 네 / 머뭇거리 며 ( 逡巡 ) 인도 해 무 생전 ( 無生 殿 ) 에 드 니 / 한 곡조 후원 ( 後園 ) 의 도리 ( 桃李 ) 의 봄 이 더라 .