Against All Hope , In Hope ! * 지난 일 월 17 일 설 교문 을 약간 수정 하 여 올렸 습니다 . 01 . 17 . 10 ( Lord ’ s Day ) 강마 을 교회 ( Riverside Community Church of NJ ) 493 Main St . Fort Lee , NJ 07024 로마서 4 장 17 - 18 / / “ 기록 된 바 ‘ 내 가 너 를 많 은 민족 의 조상 으로 세웠 다 . ’ 하심 과 같 으니 그 의 믿 은 바 하나님 은 죽 은 자 를 살리 시 며 없 는 것 을 있 는 것 같이 부르 시 는 이시 니라 . 아브라함 이 바랄 수 없 는 중 에 바라 고 믿 었 으니 이 는 ‘ 네 후손 이 이 같 으리라 . ’ 하 신 말씀 대로 많 은 민족 의 조상 이 되게 하 려 하심 을 인 함 이 라 . ” 처참 한 현장 을 우리 는 목도 하 고 있 습니다 . 카리브 해 의 아름다운 섬 이 자 국가 전체 가 자연 의 재해 앞 에 무너져 버린 현장 을 직접 가 보 지 못했 지만 보 고 있 는 순간 입니다 . 인터넷 의 영향 으로 이제 전 세상 이 자연재해 의 피해 현장 을 실시간 으로 보 고 있 는 중 입니다 . 2010 년 새해 에 전 세상 에 닥친 슬픈 소식 입니다 . 지구 온난화 의 이상 기후 를 체험 하 면서 북반구 아시아 와 유럽 및 미주 대륙 에 몰아치 고 있 는 한파 의 소식 에 이 은 세기말 의 징후 들 같 아서 가뜩이나 경제 가 어려운데 나 의 이웃 이 당하 고 있 는 자연 재해 의 소식 은 경악 을 일으키 기 에 도 우리 는 순간 망각 에 빠진 것 처럼 멍해 지 기 도 합니다 . 세상 종말 의 소식 처럼 느껴 지 는 순간 이 기 도 합니다 . 숱하 게 널 부러진 시신 들 의 생생 한 보도 , 영상 들 , 뉴스 들 , 유엔 을 비롯 한 국제 기구 들 의 소식 , 각 국가 마다 구호 팀 을 이끌 고 구호물자 를 보내 고 , 이미 국가 의 모든 것 이 마비 된 아이 티 공화국 은 지진 의 폐해 와 더불 어 치안 마비 의 상황 과 기근 , 여러 가지 아비 규환 의 현장 을 그대로 폭로 해 주 는 인생 의 한 현실 입니다 . 기적 처럼 살아온 사람 들 도 뉴스 가 되 지만 이미 리히터 계수 7 이상 의 강진 으로 인한 지진 의 상황 에서 죽 어 간 수많 은 인명 들 이 남 은 자 들 과 뒤엉켜 있 는 모습 이 처참 함 그 자체 를 말 해 주 고 있 습니다 . 아이 티 는 이미 독재 의 아픔 과 내전 의 상황 과 가난 에 이 은 여러 가지 아픔 을 겪 어 가 는 작 은 섬나라 입니다 . 이미 과학자 들 은 이 지역 의 지진 - 화산대 에서 큰 충돌 이 있 을 것 을 예측 은 했으나 구체 적 시간 을 알아내 지 는 못했 습니다 . 성경 본문 은 로마서 신 에서 붙들 었 습니다 . 바울 서신 중 의 백미 로 꼽히 는 작품 입니다 . 프로테스탄티즘 의 기수 였 던 마틴 루터 의 저항 운동 의 기폭제 가 되 었 던 작품 이 기 도 합니다 . 그 이전 교부 어거스틴 의 개종 의 기폭제 역시 로마인 에게 보낸 바울 의 로마서 신 이 담당 했 습니다 . 20 세기 신학 의 새 지평 을 열 었 던 칼 바르트 역시 로마서 로부터 큰 영향 을 받 았 습니다 . 로마서 는 종교 개혁 이후 지금 까지 바울 의 기독교 복음 을 이해 하 는 초석 이 되 었 습니다 . 존 캘빈 과 존 웨 슬 레 의 신학 의 출발점 도 로마서 로부터 시작 했 습니다 . 기독교 의 현장 을 제대로 알 려면 로마서 공부 를 하 지 않 고선 그 핵심 을 놓칠 수 있 습니다 . 이 번 한 해 에 는 로마서 강해 를 준비 할 예정 입니다 . 한국 사회 에선 기독교 가 개독 교로 , 목사 가 먹 사 로 , 그 외 에 도 기독교 의 빛 과 소금 으로서 의 역할 과 소명 은 이미 사라져 버리 고 있 습니다 . 지난 여름 저 에게 뼈저린 목사 십계명 을 각인 시켜 주 신 은형 규 목사 님 은 스퐁 주교 가 쓴 ‘ 기독교 변하 지 않 으면 죽 는다 ’ 라는 글 을 보 면서 다음 과 같 은 표현 으로 현재 의 기독교 의 모습 을 보여 주 었 습니다 . 변하 긴 해야 하 겠 는데 어떻게 변해야 할지 ? 기독교 가 오늘날 개 독교 라고 비판 을 받 는 시대 가 되 어 버렸 습니다 . 이유 는 몇 가지 이유 가 있 기 때문 이 라고 생각 합니다 . 첫째 : 기독교 에 십자가 는 있 으나 십자가 의 삶 은 없 습니다 . 둘째 : 기독교 에 예수 님 은 없 고 인간 신 들 이 앉 아 있 습니다 . 셋째 : 기독교 가 하나 의 정치 세력 이 되 어 ‘ 가야바 ’ 의 법정 이 되 어 있 습니다 . 넷째 : 기독교 에 하나님 이 너무 많 습니다 . 각자 가 각각 다른 하나님 을 생각 하 고 만들 고 있 기 때문 입니다 . 다섯 : 기독교 가 헌금 이 라는 황금 우상 앞 에 절 하 는 시대 가 되 었 기 때문 입니다 . 여섯 : 목사 들 이 ( 미안 합니다 ) 교회 를 밥벌이 장소 로 전락 해 버렸 기 때문 입니다 . 일곱 : 교인 들 이 목사 를 먹 사 로 만들 어 버렸 기 때문 입니다 . 여덟 : 교인 이 되 기 보다 인간 이 먼저 되 어야 하 는데 인간 성 을 잃 어 가 고 있 기 때문 입니다 . 아홉 : 교회 에 회개 라고 하 는 용어 가 사라졌 기 때문 입니다 . 열 : 양심 이 란 용어 가 안심 과 등심 으로 바꾸 어 져 버렸 기 때문 입니다 . [ 현대인 의 성경 ] 딤 후 4 : 3 사람 들 이 바른 교훈 을 듣 지 않 고 오히려 자기 욕심 을 따를 것 이 며 자기 들 의 귀 를 즐겁 게 하 는 교사 들 의 말 을 들으려고 그 들 에게 모여들 때 가 올 것 입니다 . ( 웃겨 주 는 곳 이 교회 가 되 어 버렸 으니까요 ) 결국 나 의 성찰 로 귀결 되 는 모든 말씀 입니다 . 변하 는 것 은 세상 이 아니 라 내 자신 의 모든 것 이 변해야 하 기 때문 입니다 . 코 람 문도 ! 코 람 테 우스 ! 하나님 앞 에서 그리고 세상 앞 에서 살아가 야 하 는 인생 의 한 모습 입니다 . 내 가 변하 지 않 으면 이 세상 의 모든 개혁 도 의미 가 없 습니다 . 오늘 의 말씀 은 그 나 자신 의 성찰 을 인 도 해 주 시 는 하나님 의 말씀 이 십니다 . 현대인 의 성경 에 는 ‘ 도저히 불 가능 한 것 을 바라 고 ’ 라는 말 로 표현 되 었 지만 한글 개역 번역판 에 는 ‘ 바랄 수 없 는 중 에 ’ 라는 표현 이 있 습니다 . 저 는 이 표현 이 더욱 더 마음 에 듭니다 . 정말 이 지 이 세상 은 모든 희망 의 소식 보다 는 절망 과 낙담 과 죽음 의 소식 들 이 더 많 습니다 . 바랄 수 있 는 것 이 무엇 일까요 ? 무엇 을 바라보 면서 무엇 을 소망 으로 걸 면서 살아가 야 할 세상 인가요 ? 이미 남 의 나라 땅 에 살아가 는 이민자 입니다 . 남 의 땅 에 기득 권 을 갖 고 살아가 는 먼저 온 사람 들 의 횡포 에 맞서 싸우 지 않 으면 안 되 는 상황 이 기 도 합니다 . 그래도 인권 과 생명 의 길 을 예비 해 주 신 기독교 의 근본정신 으로 살 았 던 선각자 신앙인 들 의 힘 으로 오늘 의 이 어려운 고비 를 넘어가 는 중 입니다 . 바울 은 이미 인간 상황 의 한계 와 죽음 에 이르 는 출구 없 음 을 선언 했 습니다 . 하나님 없이 살아가 는 현대인 의 모습 을 적나라 하 게 묘사 했 습니다 . 로마서 일 장 에서부터 매우 구체 적 으로 그 모습 을 나열 해 갑니다 . 일 세기 의 사람 들 의 현존 의 모습 이 지만 놀랍 게 도 이 세대 사람 들 의 모습 에서 조금 도 벗어나 지 않 았 습니다 . 그 는 단언 합니다 . 모든 인간 이 죄 를 범하 였 으매 하나님 의 영광 에 이르 지 못한다 ! 로마서 3 장 23 절 . 그렇지만 그리스도 예수 님 안 에 있 는 구속 ( redemption ) - 구원 을 의미 하 는 언어 ; salvation 과 동의어 이 지만 여기 선 원상회복 의 의미 가 더 가까움 ; 죄 를 짓 기 전 의 온전 한 인간 의 모습 을 염두 에 둔 표현 - 을 통한 하나님 의 값 없이 주 시 는 은혜 로 의 로워졌 음 을 다시 언급 합니다 . Justification by God ’ s Grace ! 주목 해야 할 사실 은 실제로 의 로워진 것 이 아니 라 의롭 다는 인정 을 받 았 다는 사실 입니다 . 영어 단어 에 regard A as B 라는 표현 이 있 습니다 . A 를 B 로 간주 한다는 것 이 지 A 가 B 인 것 은 아니 지요 . 그것 과 같 은 내용 입니다 . 조급 하 게 여기 에 얽매일 필요 는 없 습니다 . 앞 으로 시간 을 두 고 검토 하 고 내 삶 의 성찰 을 일구 어 가 야 하 는 과정 이 기 때문 입니다 . 교회 는 공동 의 모임 을 의미 합니다 . 믿음 의 공동체 입니다 . 그럼 믿음 이란 무엇 인가 ? 오늘 말씀 의 제목 처럼 바랄 수 없 는 중 에 바라 고 믿 는다는 것 은 무엇 을 말 하 는 것 인가 ? 바울 은 믿 음 과 연결 해서 아브라함 의 사례 를 인용 하 고 있 습니다 . 구약 히브리 경전 의 핵심 인물 입니다 . 이스라엘 민족 의 조상 이 지요 . 우리 민족 으로 치 면 단군 시조 의 역할 을 하 고 있 다고 보 아야 할 것 입니다 . 그 인물 을 끄집 어 낸 것 은 그 당시 에 조성 되 고 있 던 로마 의 믿음 의 공동체 구성원 들 이 유대 인 들 도 상당수 있 었 음 을 알 아 낼 수 있 는 내용 입니다 . 오늘 메시지 의 중심 은 아브라함 의 이야기 일 뿐 만 아니 라 세상 앞 에서 살아가 는 그 당시 의 로마인 교인 들 이야기 이 면서 다시 아이 티 의 지진 소식 을 전해 듣 고 삶 의 바른 모습 으로 살아가 야 하 는 코 메리 칸 기독교 인 들 의 이야기 입니다 . 더 구체 적 으로 는 이제 강마 을 교회 로 출발 하 는 미래 의 허드슨 강변 에 거하 는 사람 들 의 이야기 입니다 . 텍스트 에서 는 아브라함 을 하나님 이 의롭 게 여기 시 는 내용 이 창세기 12 장 부터 전개 됩니다 . 민족 의 조상 이 되 라고 소명 을 주 셨으나 본토 친척 아비 집 을 떠난 아브라함 에겐 정말 막막 한 것 이 었 습니다 . 수 공예품 을 팔 아서 스몰 비즈니스 를 하 던 처지 에 갑자기 그 곳 을 떠나 서 하나님 이 지시 하 는 곳 으로 이 주한 다 는 것 은 요즘 말 로 마음 에 필 이 꽂히 기 전 에 는 상상 조차 할 수 없 는 일 이 지요 . 그나마 인터넷 도 없 던 시절 에 는 요 . 나이 가 적 었 다면 모험 도 가능 했 겠 지만 . 더구나 임신 조차 할 수 없 었 던 두 노인 네 에게 자식 을 바닷가 의 모래 같 은 그리고 밤하늘 의 별 같 은 수효 로 후손 들 을 주 시 겠 다는 것 은 불 가능 한 그 당시 의 현존 이 었 습니다 . 그것 을 바울 사도 는 참 기묘 하 게 표현 했 습니다 . 바랄 수 없 는 중 에 Against Hope ! !! 의인 으로 여김 을 받 은 것 이 아브라함 이 할례 를 받 아서 가 아니 었 습니다 . 성공 한 가장 으로서 의 역할 때문 도 아니 었 습니다 . 아내 와 불화 도 많 았 고 자식 도 없 었 습니다 . 조카 롯 과 는 재산 문제 로 갈라서 야 했 습니다 . 하나님 의 약속 을 이루 기 위해 자신 으로서 는 합리 적 노력 도 했 습니다 . 그렇지만 그것 은 결국 첩 을 두 어야 했 고 , 대리모 의 역할 을 한 하갈 과 사라 와 의 시기 질투 를 유발 했 습니다 . 갈라서 지 않 을 수 없 었 고 그 문제 는 911 테러 와 무관 하 지 않 은 , 깊 고 긴 인종 의 불화 를 지금 까지 이 어 가 고 있 습니다 . 하나님 이 그 의 삶 의 과정 을 통해 지켜 본 아브라함 의 믿음 입니다 . 그 믿음 을 말 하 고 있 는 것 입니다 . 기독교 인 들 이 가져야 할 믿음 은 ‘ 안 되 면 되게 하 라 . ’ 의 막무가내 믿음 이 아닙니다 . 그것 은 하나님 이 실패 한 아브라함 을 일으키 게 한 일상 의 삶 에서 의 그 의 순수 한 마음 이 었 습니다 . 영어 표현 을 다시 언급 하 면 ‘ In Hope ’ 소망 의 마음 으로 믿 었 다고 나타냅니다 . 미래 의 허드슨 강변 의 성도 들 이여 , 오늘 되새겨 보 는 바 랄 수 없 는 중 에 바라 는 아름다운 마음 은 글 로 도 , 그림 이나 영상 으로 혹은 숫자 로 도 어찌 전달 해 볼 수 없 는 귀중 한 생명 의 가치 입니다 . 21 세기 의 성도 들 에게 전달 되 어 갈 가치 는 그런 것 아닐까 ? 이미 갈릴리 겐 네 렛 호숫가 에서 생명 그 자체 의 힘 과 소망 으로 닫히 고 폐쇄 된 마음 과 삶 을 열 어 가 셨 던 예수 그리스도 의 순수 했 던 마음 이 바울 의 혼 과 삶 을 울리 는 것 말 입니다 . 예수 그리스도 의 믿음 을 이 21 세기 의 한 가운데 다시 걸 어 두 어야 하 는 것 은 우리 인간 의 절박 한 상황 에서 의 기본 적 욕구 에 대한 믿음 으로 축소 되 는 것 을 경계 하 기 때문 입니다 . 믿 음 은 잘 관리 해야 하 는 귀중 한 자산 이 기 때문 입니다 . 욕심 으로 덧 칠 해 지 거나 이기심 으로 남용 될 수 있 기 때문 입니다 . 엊그제 재의 수요일 ( Ash Wednesday ) 을 보내 면서 , 재 를 뿌리 면서 , 성찰 의 길 을 가 야 하 는 성직자 뿐 만 아니 라 이 땅 의 그리스도 의 후예 들 은 생각 을 깊이 해야 하 는 상황 이 기 때문 입니다 . 철저 하 게 실패 하 고 삶 을 마감 한 예수 그리스도 ! 제자 에게 배반 당하 고 정치 권력자 에게 포박 당하 고 환호 하 던 군중 으로부터 비난 의 화살 을 그대로 맞 으셨던 청년 예수 그리스 도 ! 마침내 인간 의 문화 가 만든 가장 추악 한 십자가 형틀 에 매달린 갈릴리 청년 예수 에게 , 바랄 수 있 는 것 이 있 었 던 것 일까 ? 내팽개쳐진 골고다 의 언덕 에서 우리 는 무엇 을 생각 했 을까 ? 다시 그 골고다 의 언덕 , 역사 의 언덕 을 오르 는 순간 입니다 . 미래 의 세대 들 그대 의 젊음 이 동계 올림픽 의 환호 와 열기 에 어우러져 다시 역사 의 현장 으로 겹쳐지 는 날 다시 바라 고 원 하 고 소망 하 는 그 날 을 위해 그대 들 을 위하 여 펜 을 듭니다 . 고귀 한 가치 ! 생명 , 사랑 , 나눔 , 구원 , 살림 , 어울림 .