[ 동아일보 ] 흔히 사상 의 자유 만큼 소중 한 자유 는 없 다고 말 한다 . 그러나 실은 그 보다 더 소중 한 자유 가 있 다 . 거주 이전 의 자유 다 . 자유 가 없 는 곳 에서 자유 를 추구 하 는 인간 이 할 수 있 는 마지막 행동 은 그곳 을 떠나 는 것 이 다 . 이 자유 가 얼마나 소중 한지 가르쳐 준 것 은 뜻밖에 도 위르겐 몰트만 이 라는 독일 개신교 신학자 였 다 . 동독 주민 의 ‘ 떠나 겠 다 ’ 와 ‘ 남 겠 다 ’ 2010 년 프랑스 특파원 시절 파리 7 구 의 미국인 교회 에 초청 된 몰트만 의 강의 를 들 을 기회 가 있 었 다 . 독일 신학 의 마지막 거장 으로 꼽히 는 몰트만 에 따르 면 역사 적 으로 사상 의 자유 이전 에 거주 이전 의 자유 가 있 었 다 . 거주 이전 의 자유 는 사상 의 자유 가 없 는 곳 에서 그 사상 을 지키 는 긴급피난 ( 緊急 避難 ) 적 성격 을 갖 고 태어났 다 . 독일 에서 종교 개혁 으로 가톨릭 의 보편 적 통치 가 무너지 고 개신교 로 개종 한 제후 가 등장 해 황제 와 갈등 을 빚 었 다 . 갈등 을 해결 하 기 위해 종교 는 황제 가 아니 라 제후 가 결정 한다는 화의 가 성립 했 다 . 그러나 여전히 종교 는 신민 이 선택 하 는 것 이 아니 라 제후 가 결정 하 는 것 이 었 다 . 대신 신민 에게 주어진 것 이 자신 의 종교 가 허용 되 는 지역 으로 이주 하 는 권리 였 다 . 이것 이 1555 년 아우크스부르크 종교 화 의 다 . 신민 이 제후 의 종교 를 따르 지 않 아도 되 는 신앙 의 자유 , 오늘날 표현 으로 사상 의 자유 는 1648 년 베스트팔렌 조약 을 통해서 비로소 확립 됐 다 . 영국 청교도 가 국교회 의 지배 를 거부 하 고 신대륙 으로 떠나 미국 건국 의 아버지 가 될 수 있 었 던 것 도 , 프랑스 의 위그노 교도 가 가톨릭 군주 의 압제 를 피해 프로이센 등 으로 집단 망명 할 수 있 었 던 것 도 최소한 거주 이전 의 자유 가 있 었 기 때문 에 가능 했 다 . 거주 이전 의 자유 는 종교 개혁 시대 만 이 아니 라 오늘날 에 도 소중 한 권리 다 . 나 는 2009 년 10 월 베를린 장벽 붕괴 20 주년 을 취재 하 기 위해 옛 동독 도시 라이프치히 에 있 었 다 . 동독 을 무너뜨린 월요 시위 가 시작 된 곳 이 바로 라이프 치 히다 . 20 년 전 의 시위 장면 이 도심 건물 벽면 을 스크린 삼 아 저녁 내내 반복 해서 영상 으로 비췄 다 . 시위대 가 ‘ 우리 는 떠나 고 싶 다 ( Wir wollen raus ) ’ 고 외치 는 모습 이 보였 다 . 당초 시위대 가 원한 것 은 동독 을 떠나 는 소극 적 인 것 이 었 다 . 딱딱 한 표현 을 빌리 자면 거주 이전 의 자유 였 다 . 이미 많 은 동독 주민 이 자유 화 의 바람 으로 통제 가 느슨 해진 체 코 로 , 폴란드 로 , 헝가리 로 떠나 그곳 외국 대사관 으로 뛰어들 고 있 었 다 . 영상 속 구호 는 어느 사이 ‘ 우리 는 남 아 있 겠 다 ( Wir bleiben hier ) ’ 로 바뀌 었 다 . 동독 의 진정 한 위기 는 이때 부터 시작 됐 다 . 동독 에서 내보내 주 기 만 해 달 라던 사람 들 이 생각 을 바꿔 남 겠 다고 했 을 때 단순히 출국 완화 조치 로 는 해결 하 기 어려운 사태 가 다가왔 다 . 동독 공산당 독재 가 무너졌 다 . 탈북자 는 떠날 권리 거부 된 사람 거주 이전 의 자유 는 한반도 의 북쪽 에서 현재 진행 형 으로 요구 되 는 권리 다 . 살 던 곳 을 떠날 자유 는 그 밖 의 모든 자유 가 거부 된 인간 에게 남겨 져야 할 마지막 자유 다 . 탈북자 란 다름아닌 이 자유 마저 거부 된 사람 들 을 말 한다 . 그것 이 거부 되 자 목숨 을 걸 고 탈출 을 감행 한 이 들 이 다 . 누가 이 들 의 탈출 을 , 또 이 들 의 탈출 을 돕 는 행위 를 변절 이 라고 부를 수 있 는가 . 사상 의 자유 는 본래 ‘ 내심 ( 內心 ) 의 자유 ’ 나 ‘ 침묵 할 자유 ’ 처럼 비겁 한 자유 가 아니 다 . 역사 적 으로 사상 의 자유 는 사상 을 표현 하 고 그 사상 에 따라 살 자유 를 말 한다 . 그것 이 거부 될 때 는 떠나 겠 다는 자세 다 . 종북 이 내심 이나 침묵 에 머무르 는 한 아무 도 위험시 하 지 않 는다 . 그것 은 표현 이나 행동 으로 나타나 니까 위험 한 것 이 다 . 진정한 사상 의 자유 를 추구 하 는 종북 주의자 라면 비겁 하 게 숨 지 말 고 자기 의 사상 을 드러내 던가 , 그게 용납 되 지 않 으면 그 사상 을 따라 살 수 있 는 곳 으로 떠나 면 된다 . 우리 사회 는 북한 과 달리 거주 이전 의 자유 를 보장 한다 . 송평 인 논설위원 pisong @ donga . com [ 관련 뉴스 ] - [ 화보 ] ‘ 통일 의 꽃 ’ 임수경 관련 화보 - [ 화보 ] ‘ 대한민국 대표 글래머 ’ 김혜수 … ‘ 아찔 ’ 화보 모음 - [ 화보 ] ‘ 해 품달 잔 실 이 ’ 배누리 , ‘ 볼륨 이 이 정도 였 어 ? ’ [ ☞ 오늘 의 동아일보 ] [ ☞ 동아닷컴 Top 기사 ] [ ☞ 채널 A 인터넷 토픽 ! ]ⓒ 동아일보 & donga . com , 무단 전재 및 재 배포 금지