동부여 의 전승 ( 傳承 ) 에 따르 면 , 졸본 부여 로 일컫 던 현재 의 중국 길림성 환인 지역 으로 내려오 기 까지 주몽 이 청년기 를 보낸 곳 은 금와왕 ( 金 蛙 王 ) 이 다스리 던 동부여 였 다 . 해부루 ( 解 夫 婁 ) 의 뒤 를 이 어 왕위 에 오른 금와왕 은 태백산 남쪽 우발 수 ( 優 渤 水 ) 곁 에서 한 여자 를 만나 왕궁 으로 데려오 는데 , 이 여자 가 곧 주몽 의 어머니 유화 이 다 . 『 위서 』( 魏書 ) 를 비롯 한 여러 사서 의 주몽 관련 기사 는 부여 왕 과 주몽 사이 에 는 직접 적 인 혈연관계 가 없 는 것 으로 되 어 있 다 . 하백 의 딸 로 일컫 는 유화 로 하여금 주몽 의 어머니 가 되게 한 것 은 자신 을 천제 또는 천제 의 아들 이 라고 밝힌 해모수 ( 解 慕 漱 ) 또는 햇빛 이 라고 설명 한다 . [ 註 ] 『 東國 李 相國 集 』 「 東明 王 篇 」 주석 과 『 世宗 實錄 』 「 地理 志 」 平壤 古蹟 條 에 담긴 관련 기사 에서 는 부여 왕 에 의해 하백녀 가 낳 은 알 이 버려진 뒤 에 도 " 구름 이 끼 고 흐린 날 에 도 그 알 위 에 는 언제나 햇빛 이 있 었 다 " 고 하 여 햇빛 의 기능 을 특별히 강조 한다 . 아버지 가 명확 하 지 않 은 상태 에서 주몽 은 먼저 알 로 태어나 몇 차례 생명 이 걸린 고난 을 겪 고 이겨 낸 뒤 , 알 을 깨 고 나옴 으로써 비로소 세상 의 빛 을 본다 .