신륵사 에서 나오 니 점심 먹 을 때 가 되 었 다 . 막국수 가 유명 하 다 해서 천 서리 로 향한다 . 약 20 분 을 달린 끝 에 막국수 집 에 도착 했 다 . 평일 임 에 도 사람 이 엄청나 다 . 국수 가 8 , 000 원 이 라니 . 나 는 물 막국수 , 아내 는 온면 ( 별로 란다 ) . 맛 은 깔끔 하 다 . 다음 에 소개 할 3 개 의 불상 은 천서리 에서 막국수 를 먹 는다면 쉽 게 접근 이 가능 하 다 . 불상 의 소개 글 은 한국 민족 대백 과 사전 에서 가져온 것 이 다 . 계신 리마 애 여래 입상 높이 2 . 23 m . 경기도 유형문화재 제 98 호 . 부처 울이 라고 불리 는 마을 의 암자 인 석불 암 ( 石佛 庵 ) 부근 에 위치 해 있 다 . 남한강 이 바라 다 보이 는 강변 의 높이 4 . 5 m , 넓이 2 m 암벽 에 양각 ( 陽刻 : 평평 한 면 에 글자 나 그림 따위 를 도드라지 게 새기 는 일 ) 되 어 있 다 . 원형 의 두광 ( 頭光 : 부처 나 보상 의 정수리 에서 나오 는 빛 ) 과 대좌 ( 臺座 ) 가 모두 갖추 어 져 있 으며 상태 도 아주 양호 하 다 . 얼굴 은 넓적 한 방형 ( 方形 : 네모반듯 한 모양 ) 이 며 뺨 에 는 살 이 많 다 . 눈 · 코 · 입 은 정제 되 어 있 어 원만 한 얼굴 모습 을 이루 며 , 귀 는 길 어 어깨 에 이른다 . 약간 짧 은 듯 한 목 에 는 삼도 ( 三道 ) 가 분명 하 다 . 소발 ( 素髮 ) 의 머리 위 에 육계 ( 肉髻 : 부처 의 정수리 에 있 는 뼈 가 솟 아 저절로 상투 모양 이 된 것 ) 가 큼직 하 다 . 넓 은 어깨 위 에 통견 ( 通 肩 : 어깨 에 걸침 ) 의 불의 ( 佛 衣 ) 가 걸쳐져 있 으며 , 양쪽 팔 을 감 고 유려 하 게 흘러내리 고 있 다 . 그 사이 의 U 자형 주름 과 내 의 띠 매듭 , 왼쪽 어깨 부분 의 불의 를 고정 시키 는 고리 등 의 표현 이 정교 하 고 세련 되 었 다 . 오른손 은 어깨 까지 올려 손바닥 을 안쪽 으로 향하 고 있 다 . 왼손 은 옆 으로 내려 손바닥 을 보이 고 있 다 . 광배 ( 光背 : 회화 나 조각 에서 인물 의 성 스러움 을 드러내 기 위해서 머리나 등 의 뒤 에 광명 을 표현 한 둥근 빛 ) 는 3 중 의 두광 만 을 마련 하 고 있 는데 , 가장 자리 에 는 불꽃무늬 가 생동감 있 게 조각 되 어 있 다 . 선각 ( 線刻 : 선 으로 새김 . ) 으로 새겨진 연화좌 ( 蓮 華座 ) 위 에 는 양쪽 으로 넓 게 벌린 발 이 낮 은 부조 ( 浮彫 : 돋을새김 ) 로 표현 되 어 있 다 . 양감 있 는 얼굴 , 당당 하 지만 다소 경직 화 된 신체 , 불 의 안 의 띠 매듭 , 왼쪽 어깨 위 에 불의 를 고정 시키 는 고리 장식 등 의 표현 은 같 은 여주군 에 있 는 포 초 골미 륵 좌 불 ( 경기도 유형문화재 제 35 호 ) 과 비견 된다 . 이 작품 은 건장 한 신체 , 유려 한 옷 주름 , 세련 된 연꽃 대좌 등 으로 미루 어 볼 때 통일 신라 시대 양식 을 잘 반영 하 고 있 는 당대 의 수작 ( 秀作 ) 임 을 알 수 있 다 . 하지만 얼굴 과 하체 등 신체 각 부분 에서 보여 지 는 다소 형식 화 되 고 경직 된 듯 한 느낌 은 포 초 골 석불좌상 과 같 은 시기 인 고려 시대 전기 에 제작 된 것 으로 추측 하 게 한다 . 도곡리 석불좌상 은 네비 에 나오 지 않 았 다 . 주소 로 검색 해서 찾아갔 는데 길 끝 에서 조금 헤맸 다 . 그린 팬 션 이 있 는 갈림길 에서 왼쪽 말 고 오른쪽 길 로 올라가 야 한다 . 끝 까지 가 면 차 를 돌리 기 어려울 수 도 있 으니 자신 이 없 다면 갈림길 에서 걸어가 는 게 나을 듯 하 다 . 경기도 유형문화재 제 160 호 . 전체 크기 307 ㎝, 불상 크기 193 ㎝. 원적산 ( 圓寂 山 ) 자락 에 있 는 이 석불좌상 은 팔각 대좌 위 에 결가부좌 의 자세 로 앉 아 있 고 현재 는 보호 각 안 에 봉안 되 어 있 다 . 머리칼 은 나발 ( 螺 髮 : 부처 의 머리카락 . 소라 껍데기 처럼 틀 어 말린 모양 ) 이 며 육계 ( 肉髻 : 부처 의 정수리 에 있 는 뼈 가 솟 아 저절로 상투 모양 이 된 것 ) 는 마모 되 어 거의 드러나 지 않 는다 . 목 에 는 삼도 가 뚜렷 하 고 , 왼손 은 엄지손가락 을 손바닥 쪽 으로 살짝 당겨 결가부좌 한 다리 위 에 얹 고 오른손 은 가슴 부근 에 대 고 있 다 . 법의 ( 法衣 : 중 이 입 는 가사 나 장삼 따위 의 옷 ) 는 통견 ( 通 肩 : 어깨 에 걸침 ) 으로 넓 게 트인 대의 ( 大衣 : 설법 을 하 거나 걸식 을 할 때 입 는 중 의 옷 ) 안 에 내의 ( 內衣 ) 를 입 었 다 . 양팔 에서 형성 된 두터운 옷 주름 은 양 무릎 으로 흘러내려 人 자형 을 이루 고 있 으며 , 옷자락 일부 는 그대로 흘러내려 양 무릎 위 에 독특 한 모양 으로 표현 되 었 다 . 왼쪽 어깨 위 에 는 대 의 자락 을 고리 로 고정 시켜 삼각형 주름 을 만들 었 다 . 등 뒤 에 는 간략 하 게 대의 ( 大衣 ) 의 윤곽선 만 을 나타냈 다 . 상 · 중 · 하대로 구성 된 대좌 는 불상 에 비하 여 작 은 편 이 다 . 상대 석 의 앙련 ( 仰蓮 : 위 로 향하 고 있 는 연꽃잎 ) 은 8 엽 ( 葉 ) 이 고 그 사이 에 는 간엽 ( 間葉 : 사이 잎 ) 이 있 다 . 연꽃 안 에 는 두광 ( 頭光 : 부처 나 보살 의 정수리 에서 나오 는 빛 ) 과 신광 ( 身光 : 부처 나 보살 의 몸 에서 발하 는 빛 ) 을 갖춘 불상 이 조각 되 어 있 다 . 이 와 같이 상대 석 연꽃 안 에 불상 을 표현 한 경우 는 다른 불상 대좌 에서 는 그 예 를 찾 기 어렵 다 . 중대석 은 8 각 형 으로 여섯 면 에 는 안상 ( 眼象 ) 을 음각 하 고 그 안 에 서 있 는 신 장상 을 새겼 다 . 나머지 두 면 에 는 아무런 장식 을 하 지 않 았 다 . 하대석 에 는 16 개 의 연꽃 을 표현 하 였 고 그 아래 8 각 형 의 각 면 에 는 안상 을 새겼 다 . 지대석 은 현재 땅 에 묻혀 있 는데 세 조각 으로 깨어졌 다 . 이 불상 은 얼굴 모습 이나 왼쪽 어깨 의 삼각형 주름 , 양팔 의 계단식 옷 주름 , 상 · 중 · 하단 을 갖춘 팔각 대좌 등 으로 보 아 9 세기 조각 양식 을 계승 하 고 있 음 을 알 수 있 다 . 또한 근처 여주 포 초 골 미륵 좌상 ( 경기도 유형문화재 제 35 호 ) , 여주 계신리 마애 여래 입상 ( 경기도 유형문화재 제 98 호 ) 과 더불 어 이 지역 조각 양식 을 살필 수 있 다 . 그리고 10 세기 경 에 제작 된 봉림사 지 석조 여래 좌상 과 비슷 한 수법 을 보이 고 있 어 고려 전기 에 조성 된 것 으로 추정 된다 . http : / / 100 . daum . net / encyclopedia / view / 14 XXE 0036493 포 초 골 미륵 좌 불 은 여주 대성사 로 검색 해서 찾아가 면 된다 . 전체 높이 ( 대좌 포함 ) 2 . 4 m . 불상 높이 1 . 7 m . 경기도 유형문화재 제 35 호 . 포 초 골 에 전해 지 는 석불좌상 을 1941 년 지금 의 대성사 에 봉안 하 여 오 고 있 다 . 이 불 좌상 은 부근 에서 발견 된 비석 파편 에 ‘ 嘉慶 二十四年 化主 幼學 田 錫 元 … ( 가경 24 년 화주 유학 전석원 … ) ’ 이라고 새겨져 있 어 지금 까지 는 순조 19 년 ( 1819 년 ) 에 제작 된 것 으로 추정 되 어 왔 다 . 그러나 불상 의 양식 적 특징 으로 미루 어 보 면 그 보다 훨씬 이른 고려 전기 의 것 으로 생각 된다 . 머리 위 에 는 사각형 의 천개 ( 天蓋 ) 를 쓰 고 연화 대좌 위 에 앉 아 있 다 . 양감 ( 量感 ) 있 는 둥근 얼굴 에 는 내려 뜬 눈 , 작 은 입 이 비교 적 단정 하 게 표현 되 어 있 다 . 머리카락 은 소발 ( 素髮 ) 이 다 . 신체 역시 얼굴 과 마찬가지 로 양감 있 게 조각 되 어 있 다 . 전체 적 으로 는 다소 투박 한 감 이 없 지 는 않 다 . 하지만 각 부분 의 조각 이 비교 적 정제 되 어 있 다 . 양손 은 결가부좌 ( 結跏 趺坐 ) 한 다리 위 에 놓 고 있 다 . 왼손 은 오른발 위 에 놓여져 손바닥 이 위 를 향하 고 있 고 오른손 은 무릎 위 에 올려져 있 다 . 통견 ( 通 肩 : 어깨 에 걸침 ) 의 불의 ( 佛 衣 ) 안 에 는 띠 매듭 이 선명 하 며 어깨 에서 팔 로 돌 아 흐르 는 불 의 주름 이 유연 한 곡선 을 이루 고 있 다 . 대좌 는 상 · 중 · 하대 로 나뉘 어 진 8 각연 화좌 이 다 . 원형 의 상대 ( 上 臺 ) 는 연꽃무늬 가 이중 으로 돌려져 있 고 각 연꽃잎 안 에 는 꽃무늬 가 있 다 . 8 각 의 중대 ( 中臺 ) 는 각 면 마다 에 안상 ( 眼象 ) 이 새겨져 있 고 그 안 에 는 보살상 이 양각 되 어 있 다 . 하대 ( 下 臺 ) 는 현재 마루 밑 으로 들어가 있 어 세부 파악 이 어렵 다 . 하지만 역시 원형 이 며 복 련 ( 覆 蓮 : 아래 로 향하 고 있 는 연꽃잎 ) 의 연꽃무늬 가 있 다 . 이 같 은 특징 의 대좌 는 통일 신라 시대 후기 에 특히 유행 하 던 것 이 다 . 이 처럼 대좌 에서 뿐 만 아니 라 불상 에 있 어서 도 안정 감 있 는 모습 , 신체 각 부분 과 불 의 주름 의 비교 적 사실 적 이 고 정제 된 조각 수법 등 에서 통일 신라 의 양식 을 잇 고 있 음 을 알 수 있 다 . 그러나 머리 위 에 얹혀진 사각형 의 천개 ( 天蓋 ) , 당당 하 지만 투박 함 을 면치 못하 는 하체 의 표현 , 대좌 의 연꽃무늬 등 은 이 불 좌상 을 고려 초기 의 거불 ( 巨 佛 ) 형식 을 잇 고 있 는 고려 시대 전기 의 작품 으로 추정 하 게 한다 . http : / / 100 . daum . net / encyclopedia / view / 14 XXE 0060199 다시 시내 로 들어와서 영월 공원 으로 향한다 . 주차장 에 바로 위 에 두 기 의 탑 이 나란히 있 다 . 각각 의 곳 에 있 던 것 을 여기 로 옮겼 다 . 보물 제 92 호 . 높이 3 . 7 m . 본래 하리 의 옛 절터 에 서 있 었 던 것 을 1957 년 11 월 에 한 강변 에 있 는 영월 루 ( 迎月 樓 ) 밑 의 공원 산 중턱 으로 옮겨 세워 바로 옆 의 여주 창리 삼층석탑 ( 驪 州 倉 里 三層石塔 , 보물 제 91 호 ) 과 나란히 있 다 . 석탑 의 구성 은 신라 이래 의 전형 적 인 일반 형 양식 을 계승 하 여 2 층 기단 위 에 3 층 탑신 을 쌓 은 방형 탑 이 다 . 하층 기단 의 구조 는 일반 적 인 형식 에 속하 는 것 으로서 갑석 ( 甲 石 ) 은 상면 에 현저 한 경사 를 이루 었 고 그 중심 에 상층 기단 면석 을 받 기 위한 높직 한 2 단의 몰딩 ( moulding : 테두리 장식 ) 이 있 다 . 상 층 기단 면석 은 4 매 판석 으로 구성 하 였 는데 , 2 면 에 는 우주 ( 隅柱 : 모서리 기둥 ) 를 측면 에 까지 모각 ( 模刻 ) 하 였 고 , 다른 2 면 에 는 평판 석 을 그 사이 에 삽입 하 는 구성 형식 을 취하 였 다 . 갑석 은 평박 한 편 이 고 밑 에 는 얕 은 부연 ( 副 椽 : 탑 기단 의 갑석 하부 에 두른 쇠시리 ) 이 , 그리고 상면 중앙 에 는 역시 높 은 2 단의 몰딩 이 있 다 . 탑 신부 는 옥신 ( 屋 身 ) 과 옥개석 ( 屋蓋 石 ) 이 각각 1 석 이 다 . 각 층 옥신 에 는 우주 형 이 얕 게 모각 되 었 으며 초 층 옥신 은 특히 높 은 편 이 다 . 옥개석 각 층 받침 은 4 단 이 고 추녀 밑 은 직선 을 이루 다가 귀퉁이 에 이르 러 상향 ( 上向 ) 하 였 다 . 낙수 면 의 경사 는 온화 하 며 전각 ( 轉角 ) 의 반전 ( 反轉 ) 은 약하 다 . 옥개석 정상 에 는 굄 1 단 이 있 어 위층 의 옥신 을 받치 고 있 다 . 상륜 부 는 전부 결실 되 어 하나 도 남 은 것 이 없 다 . 이 탑 을 옮겨 세울 당시 특이 한 사리 공 ( 舍利 孔 ) 이 발견 되 었 는데 , 일반 형 석탑 의 사리 공과 는 정반대 로 초 층 옥신 상면 중앙 에 18 . 8 ㎝ × 21 . 2 ㎝ 의 얕 은 층 단 위 에 10 . 6 ㎝ × 13 . 6 ㎝, 높이 3 ㎝ 의 돌기 가 있 어 마치 대 ( 臺 ) 와 같 은 형태 를 만들 고 그 안 에 지름 3 ㎝ 와 1 . 5 ㎝ 의 2 개 의 둥근 구멍 이 있 었 다고 한다 . 내용물 은 하나 도 남 은 것 이 없 어 이 둥근 구멍 이 무슨 용도 였 는지 알 수 없 다 . 또 , 이 위 에 얹히 는 옥개석 밑면 에 는 1 변 25 . 8 ㎝, 높이 12 ㎝ 의 단면 능형 ( 斷面 菱 形 ) 의 홈 이 팬 부분 이 있 어 사리 공 돌기 부 상면 에서 9 ㎝ 에 가까운 공간 을 남기 면서 덮 게 되 었 다 . 이 와 같 은 사리 공 의 구조 는 특이 한 예 로서 매우 주목 되 고 있 다 . 이 탑 은 외형 의 온아 한 비율 이나 각 부 구조 의 규율 성 등 으로 보 아 고려 중기 를 전후 한 시기 에 조성 되 었 을 것 으로 추정 된다 . 탑 이 속했 던 사찰 은 여주 시내 의 평지 에 창건 되 었 던 사찰 이나 , 그 절 이름 은 알 수 없 다 . 보물 제 91 호 . 높이 2 . 46 m . 본래 구 여주읍 과수원 내 의 옛 절터 에 있 었 던 것 을 1958 년 11 월 에 한 강변 에 있 는 영월 루 ( 迎月 樓 ) 밑 의 공원 산 중턱 으로 옮겨 바로 옆 의 여주 하리 삼층석탑 ( 驪 州 下里 三層石塔 , 보물 제 92 호 ) 과 나란히 세웠 다 . 이 석탑 은 2 중기 단 위 에 3 층 탑신 을 건립 하 여 일반 형 석탑 에 속하 나 , 일반 적 인 양식 과 는 다소 다른 기단 부 가 주목 된다 . 즉 , 기단 밑 에 이중 으로 여러 장 의 석재 ( 石材 ) 를 사용 하 여 대석 ( 臺石 ) 을 삼 고 그 위 에 1 석 으로 된 하층 기단 ( 下層 基壇 ) 면석 을 얹 었 다 . 면석 각 면 에 는 우주 ( 隅柱 ) 나 탱주 ( 撑 柱 ) 의 표현 이 없 고 다만 1 면 2 구식 의 안상 ( 眼象 ) 이 있 는데 , 지선 ( 地線 ) 에서 꽃 모양 의 무늬 가 솟 아 고려 시대 안상 의 특징 을 보인다 . 또 갑석 은 1 석 으로 상면 에 16 판 ( 瓣 ) 의 연화 ( 蓮 華 ) 가 조각 되 었 으나 , 면석 의 안상 과 함께 마멸 이 심하 다 . 윗면 중앙 에 는 낮 은 굄 1 단 이 있 어 아무 조각 이 없 는 1 매석 의 상 층 기단 면석 을 받 았 다 . 상 층 기단 갑석 은 매우 두껍 고 밑 에 는 안쪽 으로 구부러진 곡선 으로 부연 ( 副 椽 ) 에 대신 하 고 윗면 에 는 2 단의 탑신 굄 이 새겨져 있 다 . 초 층 탑신 은 단일 석 으로 4 면 에 우주 형 ( 隅柱 形 ) 이 희미 하 게 남 아 있 을 뿐 이 고 , 2 층 이상 은 급격히 체감 되 면서 옥개 윗면 에 붙여 1 석 으로 만들 었 다 . 모두 각 면 에 우주 형 이 있 고 3 층 옥개석 위 에 4 층 탑신 으로 보이 는 석재 가 옥개 와 한 돌 인 채 남 아 있 을 뿐 이 다 . 옥개석 은 3 층 이 남 아 있 는데 , 받침 은 각 층 3 단 이 고 추녀 는 매우 두껍 고 전각 ( 轉角 ) 에 이르 러 약간 의 상향 ( 上向 ) 이 있 다 . 낙수 면 ( 落水 面 ) 의 경사 는 극히 완만 하 며 전각 의 반전 ( 反轉 ) 도 희미 하 다 . 하층 기단 갑석 의 복 련 ( 覆 蓮 ) 이나 상층 기단 갑석 의 부연 양식 은 매우 드물 게 보 는 특이 한 양식 이 다 . 그러나 각 부 부재 가 모두 투박 하 여 전체 의 형태 가 고준 ( 高峻 ) 해 보인다 . 질 이 좋 지 않 은 석재 를 사용 한 이유 도 있 지만 , 조각 의 수법 도 우수 하 지 못하 며 옥신 과 옥개석 을 1 석 으로 만들 어 버리 는 등 약화 의 경향 이 역력 하 다 . 또 , 현재 최상층 의 옥신 과 옥개석 의 비례 는 2 층 옥개석 과 3 층 옥신 의 크기 와 맞 지 않 아 그 사이 에 1 층 이 빠지 지 않 았 나 의심 된다 . 따라서 , 원래 는 5 층탑 이 아니 었 던가 도 추정 된다 . 이 탑 의 초 층 탑신석 윗면 에서 크기 16 . 7 ㎝ × 10 ㎝, 깊이 3 ㎝ 의 얕 은 사리 공 ( 舍利 孔 ) 이 발견 되 었 으나 사리 장치 는 완전히 없 어 졌 고 , 하대석 밑 에서 높이 4 . 4 ㎝ 의 동제 여래 좌상 ( 銅製 如來 坐像 ) 이 옮겨 세울 당시 에 발견 되 었 다고 한다 . 이 탑 의 조성 연대 는 각 부 의 조각 과 조탑 양식 으로 보 아 고려 후기 에 속하 는 것 으로 추정 된다 .