포이어바흐 는 유혹 에 넘어가 지 않 았 다 . 그 는 이론 자체 를 완벽 하 게 연마 하 기 전 에 이론 에서 실천 으로 넘어가 는 것 은 성급 하 다고 생각 한다는 답변 을 보냈 다 . 반면 마르크스 는 그 둘 이 불가분 이 라고 , 또는 불가분 이 어야 한다고 보 았 다 . 실천 만 이 완벽 을 만들 어 낸다 . 그리고 이 시점 에서 철학자 들 에게 가장 필요 한 실천 은 ' 존재 하 는 모든 것 에 대한 무자비 한 비판 ' 이 었 다 . 헤 겔 에 대한 비판 은 포이어바흐 한테서 영감 을 받 은 것 이 었 다 . 이제 포이어바흐 자신 이 그 목적 을 완수 했 기 때문 에 비판 을 받 아야 할 차례 가 되 었 다 . 그 에 대한 가장 유명 한 비판 은 1845 년 봄 에 쓴 《 포이어바흐 에 관한 테제 》 였으며 , 이 글 은 은자 와 활동가 사이 의 차이 를 가장 간결 하 게 요약 하 는 말 로 끝난다 .