헤브론 의 역사 < 역사 배경 > 본문 말씀 = 삼하 2 : 1 ~ 4 유다 지파 의 중심 성읍 ( 城邑 ) 인 헤브론 은 이스라엘 역사 상 가장 중요 ( 重要 ) 한 성읍 들 중 ( 中 ) 의 하나 이 다 . 그 증거 로 본문 에서 보 는 바 와 같이 다윗 이 이 곳 에서 유다 지파 의 왕 ( 王 ) 으로 즉위 ( 卽位 ) 한 사실 을 들 수 있 다 . 그러면 헤브론 에 대하 여 자세 ( 仔細 ) 히 살펴 보 도록 하 자 . 1 . 지리 적 특성 헤브론 은 예루살렘 남쪽 약 ( 若 ) 27 km 지점 ( 地點 ) 에 위치 한 성읍 ( 城邑 ) 으로서 오늘날 의 " 에 르루 메이데 " 에 해당 ( 該當 ) 한다 . 이 는 현재 헤브론 시의 바로 서쪽 에 위치 한 언덕 지역 으로서 그 언덕 의 높이 가 요단 서편 지역 의 성읍 ( 城邑 ) 들 가운데 가장 높 은 해발 ( 海拔 ) 927 m 에 달한다 . 그리고 이 성읍 의 주변 지역 에 는 물 이 풍부 ( 豊 富 ) 하 여 비옥 ( 肥沃 ) 한 계곡 이 있 어 포도원 과 기타 여러 종류 의 과수원 으로 유명 ( 有名 ) 하 다 . 2 . 헤브론 과 관련 된 성경 의 주요 사건 01 아브라함 이 가나안 에 도착 한 이후 처음 으로 단 을 쌓 은 곳 은 헤브론 부근 마 므레 상수리 나무 아래 임 창 13 : 18 02 아브라함 이 아내 사라 의 매장지 로 헤브론 ( Hebron ) 의 막벨라 굴 을 삼 창 23 : 19 03 이삭 , 리브 가 , 레아 , 야곱 이 이 곳 에 막벨라 굴 에 장사 됨 창 49 : 29 ~ 32 , 50 : 12 , 13 04 모세 시대 이스라엘 정탐 꾼 들 이 이 곳 을 정탐 함 민 13 : 22 05 아모리 족속 ( 族屬 ) 연합군 과 의 전투 시 여호수아 가 헤브론 왕 ( 王 ) 을 나무 에 매 담 수 10 : 1 ~ 27 06 갈 렙 이 이 성읍 을 기업 으로 분배 받 아 정복 함 수 14 : 12 , 13 07 레위 자손 의 성읍 ( 城邑 ) 중 하나 로 도피성 이 됨 수 20 : 7 , 21 : 11 08 다윗 이 도피 ( 逃避 ) 생활 중 아말렉 족속 을 치 고 그 탈 취물 을 나누 어 준 유다 성읍 들 중 의 하나 임 삼상 30 : 30 09 다윗 이 이 곳 에서 7 년 반 동안 유다 지파 를 다스림 삼하 5 : 5 10 압살롬 이 이 곳 에서 다윗 에 대해 반란 을 일으킴 삼하 15 : 7 11 분열 ( 分列 ) 왕국 ( 王國 ) 시대 에 르호보암 이 이 성읍 ( 城邑 ) 을 국고 성 ( 國庫 城 ) 으로 삼음 대하 11 : 10 12 바벨론 포로 ( 捕虜 ) 이후 ( 以後 ) 에 도 유다 자손 ( 子孫 ) 들 이 이 곳 에 정착 ( 定着 ) 했 음 느 11 : 25 3 . 역사 적 개요 헤브론 의 본래 명칭 은 " 기 럇아르바 " 이 며 이것 은 " 네 겹 의 성읍 ( 城邑 ) " 이 란 뜻 이 다 . 그런데 이 네 ( 四 ) 성읍 가운데 우리 에게 알려진 것 은 아브라함 이 거주 하 였 던 마 므레 ( 창 13 : 18 , 23 : 19 ) 뿐 이 다 . 처음 에 헤브론 은 아모리 족속 과 헷 족속 에 의해 번갈 아 점유 ( 占有 ) 되 었 으며 , B . C . 13 세기 초 여호수아 와 갈 렙 이 이 곳 을 정복 할 무렵 에 는 일종 의 도시 국가 ( 國家 ) 로서 아낙 자손 의 세 씨족 인 아히만 , 세새 , 달매 ( 민 13 : 22 , 수 10 : 1 ~ 27 , 15 : 13 , 14 , 삿 1 : 10 , 19 , 20 ) 가 살 고 있 었 다 . 그리고 가나안 정복 시 에 이스라엘 에 의해 정복 된 헤브론 은 그 이후 줄곧 유다 지파 의 중심 성읍 으로서 의 기능 ( 機能 ) 을 해 왔으며 , 이스라엘 다윗 왕국 ( 王國 ) 과 사울 왕국 ( 王國 ) 으로 분열 되 었 을 때 에 약 7 년 ( 年 ) 반 동안 다윗 왕국 의 수도 ( 首都 ) 로 활용 ( 活用 ) 되 기 도 했 다 ( 삼하 5 : 5 ) . 이후 이 성읍 은 로마 군 에 의해 완전히 파괴 되 었 으며 ( A . D . 68 년 ) 오늘날 에 는 이 곳 의 동쪽 지역 에 새 ( 新 ) 헤브론 시 가 세워져 있 다 . 4 . 의의 ( 意義 ) 이상 에서 살펴본 바 와 같이 헤브론 은 고대 이스라엘 의 역사 ( 歷史 ) 에 중요 ( 重要 ) 한 영향 ( 影響 ) 을 끼쳤 던 곳 이 다 . 본문 ( 本文 ) 에 나타난 바 사울 이 죽 은 후 , 다윗 이 이 곳 에서 7 년 ( 七年 ) 반 ( 半 ) 동안 이나 유다 를 다스린 것 에서 도 이러 한 사실 ( 事實 ) 이 잘 나타난다 . 더욱이 헤브론 은 이스라엘 백성 이 팔 레스 틴 을 점령 하 기 이전 부터 가나안 도시 ( 都市 ) 왕국 ( 王國 ) 의 하나 였 고 ( 수 12 : 10 ) , 이후 도피성 의 하나 로 레위인 의 성읍 ( 城邑 ) 이 되 어 왔 던 것 이 다 ( 수 21 : 13 ) . 한편 헤브론 언덕 에 관한 후대 ( 後代 ) 의 고고학 적 ( 考 古學 的 ) 발굴 역시 헤브론 이 여러 시대 ( 時代 ) 에 걸쳐 중요 ( 重要 ) 한 도성 이 었 음 을 입증 ( 立證 ) 해 주 고 있 다 . 예 를 들 면 주위 의 12 m 의 높 고 견고 ( 堅 固 ) 한 성벽 ( 城壁 ) 이 있 으며 , 길이 가 7 . 5 m 나 되 는 고인돌 로 이루어진 막벨라 굴 의 유적 이라든지 , 롯 시대 의 견고 한 성벽 , 에 쉬테 모아 에서 발굴 된 고대 회당 의 유적 과 아람어 비문 ( 碑文 ) 등 이 그것 이 다 . 이러 한 유적 ( 遺蹟 ) 들 과 헤브론 에 관한 성경 의 기사 들 은 성경 시대 당시 에 헤브론 이 가장 유서 ( 由緖 ) 깊 은 곳 의 하나 였음을 증거 해 준다 . < 그랜드 종합 주석 > 헤브론 ( Hebron , 족장 들 의 고향 ) 현대 이스라엘 에서 중앙 산맥 을 따라 북쪽 의 나사렛 에서부터 남쪽 에 있 는 브 엘 세바 까지 는 60 번 국도 가 남북 으로 이어지 는데 이 길 이 지나가 는 곳 은 이스라엘 족장 시대 즉 , 창세기 의 배경 지역 이 펼쳐지 는 구원 역사 의 핵심 지역 이 다 . 헤브론 ( Hebron 또는 Hevron ) 은 아랍어 로 는 이브라힘 알 칼릴 ( All - Khalil ) 이 라고 하 는데 , 이 말 은 " 친구 아브라함 " 을 의미 한다 . 헤브론 은 예루살렘 에서 서남쪽 으로 약 30 km 떨어져 있 다 . 예루살렘 에서 유대 산악 지역 의 족장 도로 인 60 번 을 타 고 남쪽 으로 내려가 면 베들레헴 에서 브 엘 세바 사이 에 있 으며 , 해발 930 m 에 위치 해 있 다 . 해발 900 m ~ 1000 m 지대 인 헤브론 은 옛날 에 도 그랬 지만 현재 도 포도 의 특산 지 이 며 농산물 거래 시장 으로서 중요 한 역할 을 해 오 고 있 는 곳 이 다 . 유리 세공 과 토기 , 가죽 제조업 이 발달 했 고 팔레스타인 경제 의 중심 역할 을 하 고 있 는 곳 이 다 . 헤브론 에 는 족장 들 의 무덤 이 있 는 " 막 펠라 무덤 " 과 아브라함 의 상수리나무 가 있 던 " 마 므레 ( Mamre ) 가 이곳 에 있 다 . 이곳 은 전통 적 으로 유대 인 들 이 살아오 고 있 었 던 곳 이 었 다 . 성서 에서 는 아브라함 과 관련 하 여 헤브론 을 처음 으로 언급 하 고 있 다 . 마크펠라 동굴 ( The cave of Machpelah , 장로 / 족장 의 동굴 이 라고 도 함 ) 은 아브라함 과 사라 , 이삭 과 리브 가 , 야곱 과 레아 등 이스라엘 의 조상 들 이 되 는 족장 들 이 매장 된 곳 으로 기록 되 어 있 다 . 헤브론 의 옛 이름 인 ' 키 르 얏 아 르바 ' 에서 키 르 얏 은 " 동네 " 를 의미 하 며 , " 아낙 사람 아 르바 의 동네 " 라는 뜻 을 가지 고 있 는 동네 이 다 . 전승 에 따르 면 막 펠라 동굴 에 묻힌 사람 이 아브라함 , 이삭 , 야곱 과 아담 등 4 사람 인데 , 아 르바 는 숫자 " 4 " 를 의미 하 므로 이 4 사람 의 무덤 에서 " 키 르 얏 아 르바 " 라는 동네 의 이름 이 유래 되 었 다고 전해 지 기 도 한다 . 그리고 다른 설명 으로 는 성서 시대 에 동맹 을 맺 은 이 지역 의 4 개 도시 또는 언덕 위 에 세워진 4 개 의 도시 에서 유래 된 것 이 라고 하 기 도 한다 . 아브라함 시대 이후 로부터 이곳 헤브론 은 유대인 ( 유대 지파 사람 들 ) 과 깊 은 관계 가 있 는 곳 이 되 었 다 . 다윗 은 유다 의 왕 이 된 후 , 도읍 을 예루살렘 으로 옮기 기 전 까지 이곳 에서 7 년 동안 유대 땅 을 통치 하 면서 헤브론 을 유다 의 수도 로 삼 기 도 했 던 곳 이 다 . ( 삼하 2 : 1 ~ 3 ) 이스라엘 의 첫 번 째 왕 , 사울 왕 의 군대 장관 아브넬 이 다윗 왕 의 군대 장관 요압 에게 피살 당한 곳도 헤브론 이 었 고 , 다윗 왕 의 아들 압살롬 이 다윗 에 대하 여 반란 을 일으킨 곳 도 바로 이곳 헤브론 이 었 다 . 헤브론 은 아브라함 과 족장 들 뿐 만 아니 라 다윗 에게 도 중요 한 곳 이 었 다 . 사울 이 죽 은 후 BC 1000 년 경 다윗 은 헤브론 에서 이스라엘 의 모든 지파 의 원로 들 과 계약 을 맺 었 고 , 원로 들 은 다윗 에게 그 들 의 왕 으로 기름 을 부 어 유대 땅 을 다스리 도록 세워 주 었 다 . 헤브론 에서 다윗 은 이렇게 유다 의 왕 이 되 어 7 년 6 개월 을 다스렸 다 . 그리고 다윗 왕 은 통일 이스라엘 예루살렘 의 다윗 도성 으로 옮겨 33 년 동안 통일 된 이스라엘 을 다스렸 다 . 헤브론 은 다윗 이 그 의 왕국 을 건설 했 던 곳 이 면서 도 그 의 일생 에 있 어서 뼈아픈 곳 이 기 도 했 다 . 그 의 아들 압살롬 은 헤브론 에서 아버지 에게 반기 를 들 었 는데 이때 에 다윗 왕 은 압살롬 을 피해 요르단 으로 달아나 야 만 했 다 . 헤브론 은 유대 민족 이 바빌론 의 포로 생활 로부터 돌아와서 정착 한 곳 이 기 도 하 다 . BC 166 년 경 예루살렘 성전 이 그리스 지방 의 이방인 들 의 우상 을 섬기 는 제사 로 인하 여 더럽혀 지 고 유대 인 들 이 박해 를 받 기 시작 하 자 유다 마카베오 가 주동 을 하 여 헤브론 을 중심 으로 하 여 항쟁 을 계속 하 여 승리 를 거두 었 다 . 유대 땅 을 다스렸 던 분 봉왕 헤롯 대왕 은 BC 20 년 에 이스라엘 의 족장 들 이 묻혀 있 었 던 막 펠라 동굴 을 막 아 버리 고 그 위 에 건물 을 지 었 는데 처음 에 는 지붕 이 없 는 건물 이 었 다 . 그리고 그 주위 에 거대 한 성벽 을 건축 했 다 . 성벽 은 강하 면서 도 단순 하 게 건축 되 었 는데 2000 년 이 지나 는 동안 에 도 파괴 되 지 않 고 거의 원형 대로 보존 되 어 오 고 있 다 . 막 펠라 족장 들 의 동굴 무덤 족장 들 의 도시 인 헤브론 의 역사 는 하란 을 떠나 하나님 께서 아브람 에게 지시 하 신 땅 으로 그 의 장막 을 옮겨 살 다가 흉년 으로 인하 여 이집트 에 내려갔 다가 다시 가나안 땅 으로 들어오 면서 아브라함 은 그 의 장막 을 해발 950 m 의 헤브론 에 있 는 마 므레 상수리 나무 가 있 던 곳 에 치 게 되 면서 부터 시작 되 었 다 . 아브라함 의 부인 사라 는 헤브론 에서 살 다가 숨 을 거두 었 는데 , 이때 아브라함 은 사라 를 매장 할 땅 이 없 어 헤브론 의 원주민 에게 서 은 400 세겔 의 비싼 값 을 주 고 땅 을 샀 다 . 아브라함 이 그 의 아내 사라 의 매장지 로 산 땅 이 바로 헤브론 의 " 막벨라 동굴 " 이 었 다 . 이 막벨라 동굴 은 그 후 아브라함 일가 의 가족 묘지 가 되 었 다 . 아브라함 도 , 그 아들 이삭 과 그 의 부인 리브가 도 그곳 에 묻혔 다 . 또 야곱 과 그 의 부인 레아 도 ' 막벨라 동굴 ' 에 안장 되 었 다 . 이렇게 이스라엘 조상 의 3 대 에 이르 는 족장 들 과 그 들 의 부인 들 이 묻혀 있 는 헤브론 의 ' 막벨라 동굴 ' 은 이스라엘 사람 들 의 성지 가 되 었 다 . 마 므레 ( Mamre ) - 아브라함 의 상수리 나무 이집트 로 내려갔 던 아브람 은 아내 와 자기 의 모든 소유 를 거두 어 롯 과 함께 이집트 를 떠나 네 게브 로 올라가 가축 을 치 면서 큰 부자 가 되 었 다 . 이때 아브람 의 가축 을 치 는 목자 들 과 롯 의 가축 을 치 는 목자 들 사이 에 다툼 이 일어나 자 아브람 은 롯 에게 그 가 원 하 는 땅 으로 가 게 하 여 분가 할 것 을 제안 하 였 다 . 이때 롯 은 물 이 넉넉 하 여 주 님 의 동산 과 같이 풍요 로운 요르단 들판 을 선택 해서 떠나가 고 , 아브람 은 가나안 땅 에 남 게 되 었 는데 이때 주 님 께서 아브람 에게 " 땅 과 땅 의 먼지 처럼 많 은 후손 " 을 약속 하 여 주 신다 . 하나님 의 복 을 약속 받 은 아브람 이 다시 옮겨간 곳 이 헤브론 에 있 는 마 므레의 참나무 들 이 많이 자라 고 있 었 던 곳 이 다 . 그곳 에서 자리 잡 은 후 아브람 은 그곳 에 하나님 을 위하 여 제단 을 쌓았 다 . 아브람 이 마 므레의 참나무 곁 에서 살 고 있 을 때 롯 이 살 고 있 었 던 소돔 성 이 엘람 왕 그 돌 라오 멜 의 공격 을 받 았 을 때 , 그곳 에서 살 고 있 던 아브람 의 조카 , 롯 이 잡혀갔 다는 소식 을 전해 들 은 아브람 은 자신 의 훈련 받 은 장정 318 명 을 불러 단 ( Dan ) 을 거쳐 다마스쿠스 북쪽 에 있 는 호바 까지 쫓아가 롯 을 구하 고 빼앗겼 던 모든 재물 을 찾 아 왔 다 . 아브람 이 그 돌 라오 멜 의 연합군 을 치 고 롯 을 구해 돌아올 때 , 지극히 높 으신 하나님 의 제사장 인 살렘 임금 멜기세덱 이 빵 과 포도주 를 가지 고 나와 아브람 을 축복 하 였 던 일 이 있 었 다 . 이 일 이 있 었 을 때 , 하나님 께서 아브람 과 계약 을 맺 으시 고 하늘 의 별 들 만큼 많 은 후손 을 주 겠 다고 약속 하 시 며 하나님 은 아브람 에게 " 아브라함 ( 모든 나라 의 아버지 ) " 이 라는 새로운 이름 을 지 어 주 시 고 , 아브라함 은 계약 의 증표 로 할례 를 받 게 된다 . 아브라함 이 마 므레의 참나무 곁 천막 어귀 에 앉 아 있 을 때 , 자기 앞 에 있 는 세 사람 을 보 고 땅 에 엎드려 그 들 의 발 을 씻 어 주 고 나무 그늘 아래 서 쉬 어 가 라고 청 하 면서 대접 했 다 . 그리고 사라 에게 말 하 여 고운 밀가루 로 빵 을 굽 고 살 이 부드럽 고 좋 은 송아지 를 잡 아 손님 들 을 정성껏 대접 하 였 다 . 그러 자 그 들 은 사라 가 아들 을 갖 게 될 것 이 라고 축복 했 다 . 하나님 께서 소돔 성 을 멸망 시키 려고 하 신다는 말 을 사자 들 로부터 듣 게 되 자 아브라함 은 소돔 에 살 고 있 는 롯 을 생각 하 여 소돔 을 멸망 시키 지 말 아 달 라고 간청 한 곳 이 마 므레 였 다 . 마 므레의 참나무 로 잘 알려진 마 므레는 아브라함 이 하나님 께 제단 을 쌓 은 곳 이 기 도 하 며 헤롯 대왕 이 건설 했 다가 미완성 으로 끝난 돌담 성벽 이 지금 도 남 아 있 다 . 출처 : http : / / www . haeunchurch . com / board _ ljxq 48 / 7292 헤브론 은 교제 의 자리 를 상징 한다 . 또한 마 므레는 ' 뜨겁 게 ', ' 열렬 하 게 ' 라는 뜻 이 있 다 . 창세기 13 장 18 절 을 보 자 . " 이 에 아브람 이 장막 을 옮겨 헤브론 에 있 는 마 므레 상수리 수풀 에 이르 러 거주 하 며 거기 서 여호와 를 위하 여 제단 을 쌓았 더라 " : 즉 , 아브람 은 여호와 와 뜨겁 고 열렬 하 게 교제 하 기 위하 여 제단 을 쌓 고 예배 드렸 다는 것 이 다 . 헤브론 - 막벨라 굴 의 의미 헤브론 은 성서 적 으로 중요 한 사건 들 이 있 었 던 현장 이 다 . 여호수아 의 가나안 정복 작전 중 , 갈 렙 은 길갈 에서 여호수아 에게 헤브론 땅 을 기업 으로 달 라고 요구 한다 . " 이 산지 를 내 게 주 소서 ". 헤브론 은 이스라엘 중앙 산악 지역 중 에서 도 금싸라기 땅 으로 유대 광야 지역 에서 흔히 볼 수 없 는 물 이 풍부 하 고 좋 은 땅 이 있 다 . 헤브론 은 아브라함 이 그 의 아내 사라 가 죽 었 을 때 그녀 를 장사 지내 기 위해 헷 사람 에 브론 으로부터 막벨라 굴 을 구입 한 곳 이 다 . 아브라함 은 사라 를 장사 지내 기 위해 굳이 막벨라 굴 을 막대 한 거금 을 들여가 면서 까지 구입 할 필요 는 없 었 다 . 왜 그랬 을까 ? 먼저 , 고대 이스라엘 백성 들 에게 매장지 는 단순히 죽 은 자 를 장사 지내 는 곳 이상 의 의미 를 지니 고 있 었 다 . 묘지 는 그 매장지 가 속한 땅 의 소유 권 이 매장지 의 주인 에게 있 음 을 증거 하 는 상징 적 의미 가 있 었 다 . 매장지 는 대 를 이어서 사용 하 였 고 중요 한 유산 목록 이 었 다 . 아브라함 의 막벨라 굴 구입 은 언약 의 땅 과 직접 적 으로 관련 이 있 다 . 위 에서 말 한 대로 매장지 는 그 땅 의 소유 권 이 매장지 를 구입 한 사람 에게 있 었 다 . 하나님 께서 아브라함 에게 땅 의 약속 을 주 셨 지만 실질 적 으로 그 는 가나안 땅 전부 를 받 지 는 못했 고 막벨라 굴 만 을 구입 한 것 이 전부 였 다 . 그러나 , 막벨라 굴 은 훗날 이스라엘 백성 들 이 들어가 서 정복 하 게 될 가나안 땅 의 주인 이 될 것 에 대한 상징 적 인 의미 를 부여 하 는 것 이 었 다 . 헤브론 1947 년 11 월 29 일 유엔 은 팔레스타인 에 분리 국가 를 명령 하 였으나 , 당시 아랍 국가 들 은 이 를 수용 하 지 않 았 다 . 이듬 해인 1948 년 5 월 이스라엘 은 단독 으로 국가 를 세웠 다 . 이 에 반발 한 주변 아랍 국 들 은 1973 년 까지 이스라엘 과 계속 된 4 차 의 중동 전쟁 을 벌였 다 . 하지만 아랍 국가 는 유엔 이 지정 한 땅 마저 이스라엘 에게 빼앗겼 다 . 특별히 이스라엘 은 1967 년 6 일 전쟁 으로 알려진 제 3 차 중동 전쟁 이후 가자지구 와 요 단강 서안 ( West Bank ) , 동 예루살렘 을 점령 한 후 오늘 까지 돌려 주 지 않 고 있 다 . 이후 팔레스타인 을 대표 하 는 정치 조직 인 ‘ 팔레스타인 해방 기구 ’( PLO ) 를 출범 하 여 팔레스타인 의 독립 을 부단 한 노력 한 결과 1974 년 유엔 에서 PLO 는 ‘ 옵서버 단체 ’ 로 인정받 게 되 고 , 2012 년 11 월 29 일 팔레스타인 이 유엔 총회 에서 ' 옵서버 국가 ' 의 지위 를 얻 게 되 었 다 . 유엔 총회 는 팔레스타인 의 지위 를 ‘ 참 관국 ’ 으로 격상 한다는 내용 의 결의 안 을 표결 에 부쳐 , 미국 과 이스라엘 의 강력 한 반대 에 도 불구 하 고 찬성 138 표 , 반대 9 표 , 기권 41 표 로 통과 시켰 다 . 유엔 이 팔레스타인 을 유대 국가 와 아랍 국가 로 분할 한다는 계획 을 승인 한지 65 년 만 의 일 이 다 . 이제 팔레스타인 이 국제 사회 에서 사실 상 국가 로 인정 을 받 게 된 것 이 다 . 앞 으로 팔레스타인 은 ‘ 단체 가 아닌 국가 ’ 의 지위 를 가지 고 이스라엘 과 협상 할 것 이 다 . 헤브론 ( Hebron ) 헤브론 은 요 단강 서안 지역 의 중심 도시 이 다 . 이곳 은 팔레스타인 자치 구역 이 지만 출입 은 이스라엘 이 통제 하 고 있 다 . 베들레헴 에서 이곳 까지 는 약 20 km 정도 된다 . 헤브론 입구 검문소 에 무장 한 이스라엘 군인 들 이 검문 하 고 있 었 다 . 택시 기사 는 관광객 을 태운 택시 는 통과 하 지만 , 팔레스타인 이 운전 하 는 빈 택시 는 들 어 갈 수 없 다고 한다 . 헤브론 은 성경 에 나오 는 도시 중 가장 오래 된 도시 들 가운데 하나 이 다 . 아브라함 , 이삭 , 야곱 그리고 다윗 과 관련 되 어 있 어 , 유대 인 들 에게 는 예루살렘 다음 으로 중요 한 성지 이 며 조상 들 의 영원 한 고향 이 다 . ‘ 헤브론 ’ 이 라는 이름 은 서부 셈족 어 에서 유래 하 는 어원 을 가지 고 있 는데 , 헤브론 의 철자 “ Hebron ' 에서 각 음절 ‘ hbr ' 은 ‘ 동료 ’, ‘ 결합 ’, ‘ 친구 ’ 라는 뜻 의 어원 을 가지 고 있 다 . 아랍 인 들 은 헤브론 을 ‘ 아브라함 알 - 칼리 ’( Ibrahim al - Khalil ) 라고 부르 는데 , 이것 은 ‘ 친구 아브라함 ’ 을 의미 한다 . 이슬람 에서 는 하나님 께서 아브라함 을 그 의 친구 로 선택 하 셨 다고 가르치 고 있 다 . 그래서인지 막벨라 동굴 입구 에 ‘ 아브라함 의 모스크 ’ 라는 쓴 안내판 이 서 있 다 . 아브라함 과 헤브론 족장 들 의 도시 인 헤브론 의 역사 는 이집트 에 내려갔 던 아브라함 이 장막 을 옮겨 , 해발 950 m 의 헤브론 에 있 는 마 므레 상수리 수풀 에 거하 므로 시작 되 었 다 . ( 창 13 : 18 ~ 33 ) 아브라함 의 부인 사라 는 헤브론 에서 살 다가 숨 을 거두 었 다 . 이때 아브라함 은 사라 를 매장 할 땅 이 없 어 헤브론 의 원주민 에게 서 은 400 세겔 의 비싼 값 을 주 고 샀 다 . ( 창 23 : 16 - 18 ) 아브라함 이 사라 의 매장지 로 산 땅 은 헤브론 의 ‘ 막벨라 동굴 ’ 이 었 다 . ▲ 아브라함 과 사라 ㆍ이삭과 리브 가 그리고 야곱 과 레아 이렇게 이스라엘 의 3 대 족장 이 묻혀 있 는 헤브론 의 막벨라 동굴 ⓒ 김환기 고대 이스라엘 의 매장지 는 동굴 무덤 이 었 다 . 이 막벨라 동굴 은 그 후 아브라함 일가 의 가족 묘지 가 되 었 다 . 아브라함 도 , 그 아들 이삭 과 그 의 부인 리브가 도 그곳 에 묻혔 다 . 또 야곱 과 그 의 부인 레아 도 ‘ 막벨라 동굴 ’ 에 안장 되 었 다 . 이렇게 이스라엘 의 3 대 에 이르 는 조상 과 부인 들 이 묻혀 있 는 헤브론 의 ‘ 막벨라 동굴 ’ 은 이스라엘 사람 들 의 성지 가 되 었 다 . 다윗 과 헤브론 이스라엘 역사 에서 헤브론 은 다윗 왕 과 깊 은 관련 이 있 다 . 다윗 왕 이 기름 부음 을 받 아 왕 으로 임명 되 었 다 . ( 삼하 2 : 1 ~ 4 ) 다윗 왕이 유다 왕 으로 7 년 반 동안 헤브론 에서 통치 하 였 다 . ( 삼하 5 : 44 ) . 한편 유다 지파 를 제외 한 11 지파 로 연합 한 이스라엘 왕인 사울 과 요나단 을 비롯 한 삼 형제 가 길보아 전투 에서 모두 죽 는다 . 사울 의 넷째 아들 인 ‘ 이스보셋 ’ 을 통하 여 나라 의 재건 을 꿈꾼다 . 하지만 그 는 이스라엘 을 다스릴 수 있 는 인물 은 되 지 못했 다 . 당숙 인 ‘ 아브넬 ’ 이 실질 적 으로 통치 하 고 있 었 으나 , ‘ 이스보셋 ’ 과 갈등 으로 인하 여 ‘ 아브넬 ’ 은 다윗 에게 투항 을 했 다 . 하지만 아브넬 은 다윗 의 오른팔 인 요압 장군 에 의하 여 죽 고 , ‘ 이스보셋 ’ 은 ‘ 레 갑과 바아 나 ’ 에 암살 당한다 . 이 들 은 상 을 받 을 줄 알 고 다윗 에게 ‘ 이스보셋 ’ 의 목 을 받쳤 다 . 하지만 다윗 은 자신 들 의 통치자 ‘ 이스보셋 ’ 을 배반 하 여 죽인 죄목 을 들 어 두 사람 을 모두 사형 에 처했 다 . ( 삼하 4 장 ) 다윗 은 통일 왕국 의 왕 이 된 후 다윗 은 수도 를 ‘ 헤브론 ’ 에서 ‘ 예루살렘 ’ 으로 옮겼 다 . 이후 로 다윗 은 그곳 에서 33 년 간 의 통치 를 한다 . 다윗 으로 인하 여 예루살렘 은 정치 , 경제 , 군사 그리고 종교 의 중심 도시 로 발돋움 하 게 된다 . 그러나 헤브론 은 다윗 에게 수난 과 슬픔 을 안겨준 곳 이 기 도 하 다 . 다윗 왕 에게 반란 을 꾀한 셋째 아들 압살롬 이 반란 을 일으켰 던 곳도 헤브론 이 었 다 . ( 삼하 5 : 44 ) 헤롯 왕과 헤브론 예수 탄생 당시 가나안 지역 을 통치 했 던 헤롯 왕 은 유대 인 들 의 환심 을 사 기 위해서 그 들 이 귀중 하 게 여기 는 막벨라 동굴 위 에 웅장 한 건물 을 지 었 다 . 이 건물 은 2 천 년 을 지내 오 는 동안 지금 까지 한 번 도 파괴 되 지 않 아 헤롯 왕 이 건축 한 많 은 건물 가운데 유일 하 게 원형 이 본존 되 어 있 다 . 길 이 30 m , 폭 22 m , 높이 18 m 쯤 인 건물 의 안 으로 들어가 면 중앙 에 아브라함 과 사라 의 무덤 이 있 고 , 그 좌우 에 각각 이삭 과 리브가 의 무덤 , 야곱 과 레아 의 무덤 이 있 다 . 물론 실제 무덤 이 아닌 기념 묘 이 다 . 실제 무덤 은 이 건물 의 지하층 동굴 부분 에 있 지만 내려가 볼 수 는 없 다 . 14 세기 아랍인 통치자 들 이 무덤 이 있 는 지하 동굴 쪽 으로 내려가 는 입구 를 폐쇄 시킨 것 이 오늘날 까지 그대로 유지 되 기 때문 이 다 . 원래 이곳 은 아랍 인 들 이 관리 를 하 였으나 6 일 전쟁 후 반 은 회당 으로 나머지 반 은 모스크 로 사용 하 고 있 다 . 내 가 도착 한 시간 은 무슬림 의 기도 시간 이 라 모스크 로 들어갈 수 없 었 다 . 나 는 다른 입구 로 유대인 의 회당 에 들 어 갔 다 . 많 은 사람 들 이 토라 ( Torah ) 를 읽 으며 기도 에 열심 이 었 다 . 창살 넘 어 아브라함 의 무덤 이 보였 다 . 이곳 은 ‘ 아브라함 과 사라 ’ 의 무덤 을 중심 으로 ‘ 모스크 와 회당 ’ 으로 갈라져 있 다 . ▲ 아브라함 의 무덤 창살 . 유대인 쪽 에서 는 창살 을 통해서 만 볼 수 있 다 . ⓒ 김환기 막벨라 동굴 은 ‘ 회당 과 모스크 ’ 가 함께 공존 하 는 세계 유일 의 장소 이 다 . 만약 같 은 빌딩 에 ‘ 모스크 , 교회 , 회당 ’ 이 함께 있 다면 어떤 일 이 벌어질까 ? 한 건물 을 사용 하 는 ' 이 맘 와 신부 와 랍비 ’ 가 함께 모였 다 . 이 들 은 헌금 을 어떻게 하 는지 서로 궁금 했 다 . ‘ 이 맘 ( Imam ) ’ 이 말 을 꺼냈 다 . “ 나 는 원 을 그린 후 주머니 에 있 는 돈 을 하늘 로 던져 , 원 안 에 떨어진 것 을 하나님 것 으로 생각 하 고 헌금 합니다 . ” 가톨릭 ‘ 신부 ( Priest ) ’ 가 말 을 이 었 다 . “ 나 는 그 반대 입니다 . 원 밖 에 있 는 것 을 하나님 께 드립니다 . ” 이때 유대교 ‘ 랍비 ( Rabbi ) ’ 는 책망 하 며 이렇게 말 했 다 . “ 그것 은 비 성서 적 입니다 . 성서 적 으로 합시다 . 나 는 돈 을 던져서 하늘 에 있 는 것 은 하나님 것 , 땅 에 떨어진 것 은 내 것 이 라고 생각 합니다 . ” 〠 김환기 | 크리스찬 리뷰 영문 편집 위원 , 호주 구세군 한인 사역 ( Korean Ministry ) 및 수용소 담당관 ( Chaplain , Detention Centre ) - 출처 ⓒ† : http : / / cafe . daum . net / cgsbong