이러 한 점 을 단 적 으로 보여 주 는 예 가 바로 ‘ 복제 ( 服制 ) 개혁 ’ 이 다 . 불교 초기 , 비구 들 은 사람 들 이 버린 천 을 모아 기워 만든 분소의 ( 糞掃衣 ) 를 입 었 다 . 그런데 여러 천 을 모아 깁 다 보 니 색 이 얼룩덜룩 하 였 기 때문 에 이 를 황토 로 염색 하 여 입 고 는 하 였 다 . 그래서 승려 의 법의 ( 法衣 ) 를 가리키 는 ‘ 카사 야 ( kasaya , 가사 袈裟 ) ’ 의 다른 번역 인 ‘ 괴색 ( 壞色 ) ’ 에 는 색 을 무 너트 린다 는 의미 가 담겨 있 다 .