그것 들 은 사회 의 어떠 한 예상 되 는 재통합 에 대하 여도 어떠 한 작용 을 못 하 고 한 사회 가 의존 하 는 문화 에 대해서 아무것 도 공헌 하 지 못한다 . 그 운동 들 이 때때로 개인 적 인 구원 의 길 을 제공 할 수 는 있 다 하 더라도 사회 체계 에 대하 여 커다란 중요 성 을 가지 지 는 못한다 . 제의 들 은 현대 사회 의 도구 적 합리 성 과 커다란 규모 의 비 인격 적 사회 질서 를 거부 한다 . 그것 들 은 현대 사회 체계 들 이 의존 하 고 있 는 과학 적 이 고 , 일상 적 이 며 , 관료 적 인 과정 들 에 대한 불신 을 선언 하 며 , 전 에 금지 되 어 있 던 탐색 의 수단 에 의한 자아 의 재발견 을 요구 한다 . 그러나 종교 적 전통 안 에서 전 의 종교 적 부흥 들 이 사회 질서 안 에서 개인 의 재통합 에 로 인도 했 던 반면 에 , 새로운 제의 들 은 개인 을 그 의 사회 로부터 벗어나 서 얼마 의 다른 , 그리고 전적 으로 새로운 믿음 과 실행 의 체계 의 지혜 로 그 를 인도 한다 . 제 의 운동 애서 새로운 것 은 그것 의 즉각 성과 긴급 성 ( 목적 을 달성 하 는 데 있 어서 의 ) 과 강한 주관주의 , 문화 에 의 거부 , 그리고 자아 에 의 심취 와 같 은 것 이 다 . 그것 들 은 사회 를 위해 봉사 하 지 는 않 는다 . 그것 들 의 관심 의 초점 은 이 국적 이 고 ( exotic ) , 비교 적 이 며 ( esoteric ) , 주관 적 이 고 지하 적 인 ( subterranean ) 것 이 기 때문 이 다 . 그리하여 사회 적 으로 고무 된 개념 들 , 전체 사회 와 의 개인 들 의 협동 은 전적 으로 낮 선 것 이 다 . 새로운 제의 들 은 지속 되 어 온 문화 가 정착 하 고 있 는 윤리 적 처방 들 을 무시 하 고 있 으며 , 합리 화 보다 는 신비 화 를 추구 한다 . 종교 적 지식 과 수행 은 임의 적 인 것 이 며 , 모든 경험 적 ─ 합리 적 영역 들 은 부적절 한 것 으로 받아들여 지 고 있 다 . 이 와 같이 제 의 운동 들 은 특히 현대 의 여러 가지 상황 조건 들 에 대한 회의 와 불만 들 에다 이 에 대해 별로 구실 을 못 하 는 전통 종교 들 에 대한 반 작용 에서 새롭 게 의미 와 가치 체계 들 을 발견 함 으로 자아 를 확립 하 고 정체 성 을 회복 하 려는 일련 의 새로운 종교 운동 이 라고 한다면 , 그것 들 에 가장 영향 을 받 는 사람 들 은 젊 은 사람 들 일 것 이 라는 것 이 쉽 게 이해 될 수 있 을 것 이 다 . 또한 제의 들 은 전통 에 대한 복중 을 거부 하 고 사 적 인 생활 을 강조 하 며 혼합 주의 적 인 수용 적 세계관 을 가지 고 있 기 때문 에 특히 젊은이 들 에게 관심 을 불러일으킬 수 있 는 것 이 다 . 사회 화 의 전통 적 과정 들 이 붕괴 될 때 에 자아 에 대한 탐구 가 정력 , 열정 , 그리고 이상 을 가지 고 있 는 젊은이 들 에게 매력 을 줄 것 은 놀랄 일 이 아닐 것 이 다 .