" 오직 그리스도 는 죄 를 위하 여 한 영원 한 제사 를 드리 시 고 하나님 우편 에 앉 으사 그 후 에 자기 원수 들 로 자기 발등상 이 되게 하 실 때 까지 기다리 시 나니 저 가 한 제물 로 거룩 하 게 된 자 들 을 영원히 온전 케 하 셨 느니라 " ( 히 10 : 12 ~ 14 ) 요즘 히브리서 말씀 을 묵상 하 면서 그동안 쉽 게 지나치 고 간과 해 왔 던 말씀 들 이 너무나 뚜렷 하 고 선명 하 게 깨달 아 집니다 . 위 말씀 을 가만히 들여다보 면 우리 죄 를 위한 영원 한 속죄제 를 드리 신 < 십자가 > 의 공로 와 그 이후 우리 의 영 , 혼 , 육 을 온전 케 하 신 < 성령 > 의 사역 을 구분 하 여 설명 하 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 이것 은 복음 을 이해 하 는 데 있 어서 매우 중요 한 두 가지 포인트 입니다 . < 십자가 > 는 과거 의 삶 에 대한 청산 과 돌 이 킴 이 며 , < 성령 > 은 현재 의 삶 에 대한 채 움 과 능력 입니다 . < 십자가 > 는 과거 의 내 가 주 와 함께 죽 는 것 이 며 , < 성령 > 은 현재 의 내 가 그리스도 로 사 는 것 입니다 . < 십자가 > 는 죄 에 대한 씻 음 과 용서 이 며 < 성령 > 은 죄 에 대한 승리 와 끊 어 냄 입니다 . < 십자가 > 는 과거 완료 형 이 며 < 성령 > 은 현재 진행형 입니다 . < 십자가 > 는 신분 ( position ) 의 변화 이 며 < 성령 > 은 상태 ( condition ) 의 변화 입니다 . 이 두 가지 복음 의 관전 포인트 에 대한 히브리서 의 세밀 한 조명 하 심 속 으로 들어가 봅니다 . 1 . 십자가 " 이 뜻 을 좇 아 예수 그리스도 의 몸 을 단번에 드리 심 으로 말미암 아 우리 가 거룩 함 을 얻 었 노라 " ( 히 10 : 10 ) 예수 그리스도 께서 십자가 에 친히 달려 몸 을 단번에 드리 심 으로 우리 가 ' 거룩 함 ' 을 얻 었 다고 하 십니다 . ' 구원 ' 을 얻 었 다는 추상 적 이 고 막연 한 단어 를 쓰 지 않 으시 고 , ' 거룩 함 ' 을 얻 었 다는 구체 적 이 고 명확 하 게 머리 속 에 그려지 는 단어 를 사용 하 셨 습니다 . 이것 은 매우 중요 하 고 반드시 짚 고 넘어가 야 할 부분 입니다 . 천국 은 흠 없 고 점 없 고 완전무결 하 게 깨끗 한 자 만 이 들어갈 수 있 는 곳 입니다 . 하지만 , 어떤 육체 도 스스로 이러 한 절대 적 인 거룩 함 에 도달 할 수 없 습니다 . 그런데 , 예수 님 께서 십자가 에서 흘리 신 그 보배 로운 피 를 거절 치 않 고 받아들인 자 들 에게 거룩 함 은 ' 선물 ' 로 주어졌 습니다 . 거룩 함 은 내 가 이루 는 것 이 아니 라 선물 로 받 는 것 임 을 분명히 해야 합니다 . 믿 음 도 선물 이 요 , 거룩 함 도 선물 입니다 . 왜냐하면 이런 선 한 것 들 은 결코 죄악 덩어리 인 내 안 에서 는 찾아볼 수 없 는 것 들 이 기 때문 에 그렇 습니다 . 십자가 를 믿 고 받아들인 사람 들 은 죄 에 대한 용서 와 씻 음 을 받 았 고 하나님 아버지 께서 는 이렇게 깨끗 케 된 우리 를 의롭 다 칭해 주 시 는 것 입니다 . 이것 이 소위 신학 에서 말 하 는 ' 칭 의 ' 라는 것 입니다 . ( 저 는 개인 적 으로 신학 적 용어 사용 을 자제 합니다 . 신학 이나 교리 가 복음 을 결코 대체 할 수 없 기 때문 입니다 . ) 2 . 성령 " 주 께서 가라사대 그 날 후 로 는 저희 와 세울 언약 이 이것 이 라 하 시 고 내 법 을 저희 마음 에 두 고 저희 생각 에 기록 하 리라 하 신 후 에 또 저희 죄 와 저희 불법 을 내 가 다시 기억 지 아니하 리라 하 셨으니 " ( 히 10 : 16 - 17 ) 그런데 이것 으로 끝나 는 것 이 아닙니다 . 홍해 가 갈라지 는 기적 을 체험 한 이스라엘 백성 들 이 애 굽 으로부터 의 해방 과 구원 을 맛보 았 으나 그것 이 구원 의 전부 는 아니 었 습니다 . 그것 은 시작 에 불과 했 습니다 . 그 들 을 기다리 고 있 는 ' 광야 ' 라는 만만 치 않 은 환경 이 곧 현실 이 되 어 전개 됩니다 . 노예근성 에 쩔 어 있 었 던 백성 들 은 끊임없이 애 굽 ( 옛 생활 ) 을 그리워하 며 하나님 앞 에 범죄 했 습니다 . 날 마다 만나 를 비 같이 내려 주 시 는 하나님 의 은총 에 도 불구 하 고 고기 가 먹 고 싶 다며 불평 하 다가 혼나 기 도 하 고 , 물 이 없 다 배고프 다 힘들 다 하 면서 하나님 을 등지 고 완악 하 고 고집 스러운 마음 이 도무지 깨 어 지 지 않 아 결국 은 여호수아 와 갈 렙 을 빼놓 고 는 전부 가나안 땅 에 들어가 지 못했 습니다 . 광야 같 은 세상 , 매우 혹독 하 고 만만 치 않 은 현실 이 라는 광야 속 에서 . .. 세상 죄 에 물들 지 않 고 살아가 도록 하 시 기 위해 믿 는 자 안 에 놀라운 일 을 행해 주 셨 습니다 . 그것 은 바로 성령 의 내주 하 심입니다 . 성령 께서 하나님 의 법 을 믿 는 자 들 의 마음 에 두 고 생각 에 기록 해 주 셨 습니다 . 사탄 이 빈번 하 게 들락날락거리 는 ' 생각 ' 이 라는 문 을 원천 봉쇄 하 신 것 입니다 . 이것 이 바로 아브라함 에게 약속 하 신 ' 대적 의 문 을 얻 으리라 ' 는 약속 의 성취 입니다 . 이전 에 사탄 마귀 의 주출 입구 였 던 ' 생각 의 문 ' 을 , 날 마다 보좌 앞 에 나아가 주 와 함께 교제 하 는 거룩 한 성전 의 출입구 로 바꿔 주 신 것 입니다 . 이 로 말미암 아 매일 24 시간 주 와 함께 동행 하 며 날 마다 현재 진행 형 으로 성령 의 능력 가운데 죄 를 이기 고 끊 어 내 는 삶 이 가능 하 도록 하 셨 습니다 . " 우리 를 구원 하 시 되 우리 의 행한 바 의로운 행위 로 말미암 지 아니하 고 오직 그 의 긍휼 하 심 을 좇 아 중생 의 씻 음 과 성령 의 새롭 게 하심 으로 하 셨 나니 " ( 딛 3 : 5 ) 히브리서 의 말씀 은 ( 딛 3 : 5 ) 한 말씀 으로 깔끔 하 게 정리 가 됩니다 . < 중생 의 씻 음 > 과 < 성령 의 새롭 게 하 심 > 바로 이것 입니다 . 십자가 의 희생 을 통한 거듭남 과 죄 용 서 . .. 성령 의 내주 하 심 을 통한 새로운 피조물 로서 의 열매 맺 는 삶 . .. 이 두 가지 를 구분 하 여 구원 을 이해 하 는 것 은 매우 중요 합니다 . 이전 에 복음 을 흐릿 하 게 알 고 있 을 때 에 는 이 두 가지 를 구분 하 지 않 았 습니다 . 복음 이 흐릿 하 다 보 니 죄 에 대한 태도 도 두리뭉실 했 습니다 . 죄와 어떻게 싸워야 하 는지 도 몰랐 고 , 그저 막연 하 게 믿 으니까 괜찮 겠 지 . .. 십자가 에서 내 죄 가 다 용서 됬 다니까 죽 으면 천국 가 는 거 겠 지 . .. 이 땅 에서 죄 를 멀리 하 는 것 은 상급 에 관한 문제 일 뿐 천국 과 지옥 을 판가름 하 는 생사 를 좌우 하 는 문제 는 아니 겠 지 . .. 이렇게 대충 막연 하 게 신앙 생활 을 하 면서 하나님 과 세상 에 양다리 를 걸치 고 은근히 간음 하 듯 죄 를 즐기 며 살아가 게 되 는 것 입니다 . " 그러므로 나 의 사랑 하 는 자 들 아 너희 가 나 있 을 때 뿐 아니 라 더욱 지금 나 없 을 때 에 도 항상 복종 하 여 두렵 고 떨림 으로 너희 구원 을 이루 라 " ( 빌 2 : 12 ) " 또한 너희 가 이 시기 를 알 거니와 자 다가 깰 때 가 벌써 되 었 으니 이 는 이제 우리 의 구원 이 처음 믿 을 때 보다 가까왔 음 이니 라 " ( 롬 13 : 11 ) 성경 은 분명히 선언 합니다 ! 구원 은 이루 어 가 는 것 이 라고 . .. 구원 이 처음 믿 을 때 보다 가깝 다고 . .. 결코 성경 은 왕년 에 예수 님 믿 고 영접 한 것 으로 모든 것 이 다 보장 되 고 이 땅 에서 아무리 죄짓 고 살 아도 괜찮 다고 말 하 지 않 습니다 ! 영접 은 하나님 의 자녀 와 백성 으로 거듭나 게 된 엄청 한 신분 의 변화 를 의미 합니다 . 이제 는 마땅히 하나님 의 자녀 답 게 , 천국 백성 답 게 살아감 으로 회개 에 합당 한 열매 가 믿 는 자 의 삶 속 에 맺 어 져야 정상 입니다 . 사과나무 에 사과 가 열리 고 감나무 에 감 이 열리 듯 , 생명나무 에 성령 의 열매 가 주렁주렁 열려야 하 는 것 이 정상 인 것 입니다 . 그리하여 내 가 진정 하나님 의 자녀 요 천국 백성 임 을 하나님 과 사람 앞 에 밝히 드러나 야 마땅 합니다 . 이게 정상 이 요 이게 진정 으로 구원 받 은 증거 가 됩니다 . 행함 이 없 는 믿음 은 죽 은 믿음 이 요 결코 왕년 에 영접 한 까마득 한 기억 만 붙잡 고 살아갈 수 는 없 는 노릇 입니다 . 만약 처음 영접 한 그 기억 하나 만 붙잡 고 여전히 죄 가운데 젖 어 적당히 타협 하 며 살아가 고 있 다면 , 그 사람 은 처음 부터 첫 단추 가 잘못 끼워진 사람 이 거나 , 설령 첫 단추 가 제대로 끼워졌 어도 아직 복음 이 머리 속 에 머물러 있 는 사람 이 거나 , 둘 중 에 하나 입니다 . 머리 속 에 머물러 있 는 복음 은 결코 우리 의 삶 을 천국 으로 들어가 게 할 수 없 습니다 . 머 릿 속 복음 이 가슴 으로 내려와야 비로소 천국 에 들어갑니다 . 만약 이것 이 이루어지 지 않 는다면 주 님 은 기회 를 주 실 것 입니다 . 공중 강림 하 셔서 복음 을 가슴 으로 믿 고 있 는 사람 들 을 다 끌어올려 가 신 후 에 야 비로소 자신 이 아직 복음 을 가슴 으로 믿 지 않 고 있 었 다는 기 가 막힌 현실 에 부딪히 게 될 것 입니다 . 대 환란 에 남겨져 혹독 한 시련 을 겪 게 해서 라도 하나님 은 그 들 을 진정 천국 백성 이 될 수 있 도록 연단 하 실 것 입니다 . 결코 포기 하 지 않 으시 는 주 님 의 사랑 과 은혜 가 우리 를 양육 할 것 입니다 . 하 지만 보 지 않 고 믿 는 것 이 축복 입니다 . 대 환란 을 보 지 않 고 은혜 의 때 , 구원 의 날 에 믿 음 으로 반응 하 고 참 복음 을 만나 는 것 이 축복 입니다 . 조만간 복음 이 실제 가 된 모든 주 님 의 신부 들 이 들림 받 아 이 땅 에서 사라져 버리 고 난 후 에 슬피 울 며 이 를 갈지 말 고 지금 재림 의 복음 이 선포 되 는 은혜 의 시기 에 진정 복음 이 우리 삶 에 실체 가 되 어야 합니다 . 가슴 으로 내려와 심장 에 박혀 야 합니다 . 구원 은 . .. 구원 은 . .. 진정 ' 이루 어 가 는 ' 것 입니다 . < 적용 > 오늘 하루 도 주 님 과 함께 동행 하 는 하루 가 기대 가 되 고 설레 입니다 . 내 안 의 모든 죄 를 깨끗이 씻 어 주 시 고 성령 의 전 으로 삼 아 주 신 주 님 의 은혜 속 에서 거침없이 걸어가 는 하루 가 되 어야 겠 습니다 . ( 24 시간 호흡기 도 적용 ) < 기 도 > 사랑 하 는 주 님 , 감사 합니다 . 더럽 고 추악 하 고 연약 한 제 삶 에 찾아와 영 안 에 내주 하 시 는 성령 님 으로 인해 감사 드립니다 . 사탄 이 밥 먹 듯이 드나들 던 제 머릿속 생각 을 정결 케 하 여 주 시 고 , 이제 는 더 이상 음란 과 정욕 에 방치 하 지 않 도록 생각 의 할례 , 마음 의 할례 를 행하 여 주심 을 감사 합니다 . 주 님 다시 오 실 날 이 정말 임박 했 나 봅니다 . 영과 혼 과 몸 을 깨끗 하 고 정결 하 게 씻 어 주 시 는 주 님 의 손길 을 느낍니다 . 이제 떠날 때 가 되 었 다고 . .. 이제 새 하늘 과 새 땅 이 현실 이 되 었 다고 하 시 며 . .. 함께 가 자 하 십니다 . 주 님 , 아직 준비 되 지 못한 사랑 하 는 많 은 사람 들 이 있 습니다 . 그 들 도 깨끗 한 주 님 의 신부 로 준비 되 게 하 소서 . 아직 예수 님 과 전혀 관계없이 살아가 는 수많 은 불쌍 한 청년 들 이 있 습니다 . 그 들 어떡 합니까 ? 저대로 살아가 다가 는 여지없이 영원 한 사망 으로 갈 텐데 주 님 도와 주 소서 . 한 사람 이 라도 더 천국 백성 되게 하 여 주 시 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 합니다 . 아멘 ! 출처 : 주 님 을 기다리 는 신부 들 / ♡ 곰 팅 이 ♡ 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기