그런데 돈 을 매개 로 한 이 사물 화 된 거래 관계 야말로 19 세기 적 윤리 를 갖 고 20 세기 를 살 아야 했 던 이상 이 인식 한 자본주의 의 본질 이 었 고 인간 살 이 의 기본 형 이 었 다 . 그 사물 화 된 거래 관계 의 본질 을 깨닫 게 됨 으로써 , 소설 속 의 화자 는 아내 와 자신 의 관계 역시 인간 화 된 " 예의 " 와 는 무관 한 관계 라는 것 을 인식 하 게 되 고 , 이러 한 인식 의 연장선 상 에서 돈 이 사람 을 잡아먹 는 현실 의 모순 을 날카롭 게 인식 하 게 된다 . 그 사건 을 극 적 으로 드러내 는 것 이 최면제 아달린 을 아내 가 ' 나 ' 에게 먹이 는 사건 이 라고 할 수 있 는데 , 그렇 다면 이제 화자 에게 필요 한 것 은 이 돈 의 메커니즘 으로부터 도망치 는 일 이 아닐 수 없 다 . 소설 의 종결부 에서 다시 가출 할 결심 을 한 ' 나 ' 가 바지 포켓 속 에 남 은 돈 을 살며시 문지방 밑 에 놓 고서 도망치 는 것 은 일종 의 현실 부정 이 자 , 돈 의 논리 에 포섭 된 스스로 에 대한 자기 부정 의 행위 라고 볼 수 있 다 .