삼손 은 거룩 한 신분 나 실인 ( נְזִ֧יר ) 으로 태어났 습니다 . 나 실인 에 대해서 는 「 나 실인 삼손 에게 복 을 주 시 는 하나님 」 편 에서 이미 살펴보 았 습니다 . 하나님 께 드린 사람 이 라는 뜻 의 나 실인 은 포도주 와 독주 를 마시 지 않 고 , 부정 한 음식 을 먹 지 않 고 , 머리카락 이나 기타 털 을 깎 지 않 고 경건 생활 을 해야 합니다 . 나 실인 으로서 하나님 께 드림 은 자신 의 몸 을 공양 하 는 것 이 아니 라 하나님 의 뜻대로 살 기 로 다짐 한다는 뜻 입니다 . 특별 한 헌신 을 말 합니다 삼 손 은 나 실인 의 생활 을 통해서 하나님 으로부터 놀라운 힘 을 받 았 습니다 . 남 들 이 가지 지 못하 는 특별 한 힘 , 바로 괴력 ( 怪力 ) 입니다 . 하나님 께서 삼손 에게 주 신 이 힘 은 이스라엘 을 침략 하 여 오랫동안 괴롭히 는 원수 의 나라 블레셋 을 물리치 는 데 사용 하 기 위함입니다 . 그런데 삼손 은 나 실인 답 지 않 은 결혼 을 하 겠 다고 부모 님 께 졸라 댑니다 . 삼손 의 부모 님 도 어떻 게 이스라엘 동족 이 아닌 블레셋 사람 과 결혼 하 려느냐고 만류 를 합니다 . 아무리 말려도 자식 이 꼭 그 여자 와 하 겠 다는데 어디 부모 가 이길 수 있 습니까 ? 할 수 없이 허락 하 는데 이 결혼 의 진행 과정 에서 일어나 는 일 들 을 중심 으로 말씀 을 전하 겠 습니다 . 그래서 제목 을 「 나 실인 삼손 은 결혼 에 실패 하 였 습니다 . 」 로 정했 습니다 . 1 . 하나님 은 나 실인 도 믿음 의 길 을 이탈 하 면 허용 하 십니다 . 02 올라와서 자기 부모 에게 말 하 여 이르 되 내 가 딤 나 에서 블레셋 사람 의 딸 들 중 에서 한 여자 를 보 았 사오니 이제 그 를 맞이 하 여 내 아내 로 삼 게 하 소서 하 매 . 01 절 에 삼손 이 딤 나 에 내려갔 다고 나옵니다 . 이 딤 나 는 여호수아 가 삼손 이 속한 단 지파 에게 할당 을 해 준 기업 입니다 ( 수 19 : 34 ) . 그러나 단지 파가 아모리 족속 을 물리치 지 못함 으로 계속 아모리 족속 의 영역 에 머물렀 지만 , 해양 민족 블레셋 이 들어오 면서 딤 나 는 그 들 의 지배 에 들어갔 습니다 . 삼손 의 고향 은 소라 입니다 ( 13 : 02 ) . 이 소라 에서 딤 나 까지 는 5 km 정도 되 는데 이곳 에 삼손 이 놀 러 갔 다가 마음 에 드 는 결혼 상대자 를 만났 습니다 . 이 에 삼손 이 집 으로 와서 부모 님 과 의논 합니다 . 말 이 의논 이 지 마음 에 드 는 처녀 가 있 으니 아내 로 삼 을 수 있 도록 도와 달 라는 생떼 수준 정도 입니다 . 이 에 부모 님 은 삼손 에게 이스라엘 에 도 얼마 든지 처녀 가 있 는데 하필 이 면 할례 받 지 않 은 민족 의 딸 과 결혼 하 려느냐고 강 하 게 반대 합니다 . 어디 자식 이기 는 부모 있 습니까 ? 삼손 이 부모 님 께 결혼 문제 를 상의 하 는 것 은 좋 은 쪽 으로 생각 하 면 나 실인 다운 행동 입니다 . 그러나 믿음 의 차원 으로 보 면 나 실인 다운 행동 이 전혀 아닙니다 . 이렇게 의논 하 는 것 은 신부 를 데려오 기 위한 결혼 지참금 때문 인 것 같 습니다 . 당시 이스라엘 사회 에서 남자 는 여자 를 데려오 기 위해 여자 의 부모 님 에게 반드시 결혼 지참금 을 주 어야 했 는데 이 지참금 일 로 삼손 은 아버지 에게 의논 한 겁니다 . 그러면 여기 서 당시 의 생활상 에 대한 의문점 을 제기 할 수 있 습니다 . 삼손 이전 까지 이스라엘 에 는 11 명 의 사사 가 지나갔 습니다 . 그 가운데 옷니 엘 , 에 훗 , 삼 갈 , 드보라 , 기드온 , 돌라 , 야 일 , 입 다 등 은 등장 할 때 마다 이스라엘 은 외세 의 침략 으로 극심 한 고난 에 처해 있 었 습니다 . 모든 시대 마다 사사 들 은 하나님 을 의지 하 여 침략자 를 물리쳤 는데 지금 12 대 사 사 삼 손 이 등장 하 는 환경 은 침략자 로 인한 긴장감 이 조금 도 보이 지 않 습니다 . 오히려 삼손 이 블레셋 가문 에서 신붓감 을 만날 정도 입니다 . 어떻게 이런 환경 이 되 었 습니까 ? 이 는 블레셋 이 이스라엘 을 침략 한 후 펼친 화친 정책 때문 입니다 . 이스라엘 에 조공 만 받 고 사람 과 의 왕래 를 허락 하 면서 펼친 블레셋 화 정책 은 이스라엘 이 못 견딜 정도 의 고난 은 아니 었 습니다 . 그러나 이 화친 정책 으로 인해 이스라엘 은 하나님 을 섬기 는 믿음 에서 점점 떠나 게 되 었 고 , 신앙 의 위기 가 찾아왔 습니다 . 이런 환경 에서 12 대 사 사 삼 손 이 등장 을 합니다 . 김삼일 가족 여러분 , 한 번 신중히 생각 해 봅시다 . 삼손 이 나 실인 으로서 의 법도 를 완전히 깨뜨리 면서 까지 블레셋 여자 와 결혼 하 는 것 이 합당 합니까 ? 04 절 을 보 면 삼손 이 틈 을 타 서 블레셋 사람 을 치 기 위해 블레셋 여자 와 결혼 을 하 는 것 으로 나옵니다 . 이 일 이 하나님 의 프로그램 처럼 보입니까 ? 액면 대로 보 면 하나님 의 뜻 처럼 보입니다만 하나님 께 드려 진 나 실인 의 가치 를 놓 고 볼 때 과연 이 결혼 이 하나님 의 뜻 입니까 ? 아닙니다 . 그러 면 04 절 말씀 을 어떻게 이해 해야 합니까 ? 성경 의 원리 를 따라야 합니다 . 이스라엘 법 은 삼손 이 추진 하 는 그런 결혼 을 엄격히 금지 합니다 ( 출 34 : 15 , 16 ; 신 07 : 03 , 04 ) . 과거 이스라엘 의 선조 들 역시 동족 끼리 의 결혼 을 바람직 하 게 여겼 고 , 또 그렇게 시행 하 였 습니다 ( 창 24 : 03 , 26 : 34 , 36 : 06 ) . 삼손 의 아버지 마노 아가 삼손 이 나 기 전 천사 에게 계속 물 은 것 이 있 습니다 . 앞 으로 아들 을 어떻게 양육 할 것 인지 에 대한 일 입니다 ( 13 : 08 , 12 ) . 그러 자 천사 는 경건 한 생활 을 부탁 합니다 . 삿 13 : 14 포도나무 의 소산 을 먹 지 말 며 , 포도주 와 독주 를 마시 지 말 며 , 어떤 부정 한 것 도 먹 지 말 고 , 내 가 그 에게 명령 한 것 은 다 지킬 것 이 니라 하 니라 . 삼손 은 자기 생각 을 따라 딤 나 에서 블레셋 족속 가문 의 딸 을 아내 로 맞이 하 는데 이 일 은 나 실인 으로서 믿 음 이탈 입니다 . 그러나 하나님 은 삼손 이 이탈 한 그 믿음 의 길 도 사용 하 셔서 이스라엘 을 구원 하 시 는 계획 을 펼칩니다 . 삼손 이 나 실인 의 품격 을 지키 면서 사역 하 였 더라면 하나님 은 그 품격 을 따라 이스라엘 을 구원 하 시 는 길 을 보이 셨 을 것 입니다 . 이것 이 성경 이 말 하 는 하나님 의 허용 섭리 입니다 . 2 . 나 실인 의 법도 를 이탈 한 사람 도 사용 하 십니다 . 06 여호와 의 영 이 삼 손 에게 강하 게 임하 니 그 가 손 에 아무것 도 없이 그 사자 를 염소 새끼 를 찢 는 것 같이 찢 었 으나 그 는 자기 가 행한 일 을 부모 에게 알리 지 아니하 였 더라 . 먼저 03 절 말씀 을 봅시다 . 삼손 이 그 의 아버지 에게 이르 되 내 가 그 여자 를 좋아하 오니 … . 이 부분 을 의역 하 면 그 여자 도 나 를 좋아하 므로 라는 뜻 입니다 . 이 로 보 아 삼손 은 상대 여자 의 신앙 에 관해서 는 관심 없이 육신 의 안목 을 충족 시켜 줄 여자 의 외모 에 푹 빠져 결혼 을 고집 하 는 것 같 습니다 . 그런데 이어지 는 04 절 말씀 을 보 면 삼손 이 이런 불신앙 의 행동 을 함 에 는 하나님 의 뜻 이 개입 되 어 있 다는 뉘앙스 를 강하 게 풍깁니다 . 삼손 이 블레셋 여자 와 결혼 하 고 블레셋 과 화친 한 것 처럼 위장 해서 그 들 을 칠 기회 를 엿보 는 전략 이 하나님 의 뜻 처럼 보입니다 . 정말 하나님 께서 세우 신 계획 입니까 ? 이럴 때 는 성경 원리 를 더 깊이 보 아야 합니다 . 성경 은 아무리 목적 이 그럴듯하게 보일지라도 그 수단 이 불 건전 하 면 합당 한 일 이 라 하 지 않 습니다 . 블레셋 을 물리치 는 것 은 하나님 의 뜻 입니다 . 그러나 삼손 이 굳이 이방 여자 와 합당 하 지 못한 결혼 을 하 면서 까지 일 을 도모 할 필요 는 없 습니다 . 하나님 은 얼마 든지 다른 방법 으로 도 목적 에 관한 일 을 할 수 있 기 때문 입니다 . 하나님 은 잘못 된 방법 을 사용 하 여 선한 목적 을 만들 어 가 시 는 분 이 아니 십니다 . 오늘날 은 결과 를 중요 하 게 여기 다 보 니 과정 이 야 어찌 되 었 든 결과 만 좋 으면 된다고 생각 하 는 사람 들 이 많 습니다 . 이런 생각 들 에 대해 사도 바울 은 성경 의 법칙 을 제시 합니다 . 갈 06 : 07 스스로 속이 지 말 라 하나님 은 업신여김 을 받 지 아니하 시 나니 사람 이 무엇 으로 심 든지 그대로 거두 리라 08 자기 의 육체 를 위하 여 심 는 자 는 육체 로부터 썩 어 질 것 을 거두 고 … . 어떤 일 이 든지 그 일 을 진행 함 에 는 수단 과 방법 도 합당 하 여야 한다는 뜻 입니다 . 하나님 은 우리 를 감찰 하 시 되 행동 이나 , 생각 이나 , 말 까지 도 다 감찰 하 십니다 . 하나님 은 신앙인 의 행하 는 어떤 일 이 든지 그 진행 과정 에 불의 가 없 기 를 원하 십니다 . 하나님 은 목적 자체 보다 목적 을 수행 하 는 과정 을 통해서 영광 을 받 으십니다 . 목적 이 선하 면 방법 도 선 해야 하 며 , 선한 목적 을 위해 부정 한 방법 을 사용 하 는 일 은 정당 화 될 수 없 습니다 . 그러 면 04 절 이 하나님 의 원 하 시 는 뜻 처럼 보이 는 부분 은 어떻게 이해 해야 합니까 ? 04 절 은 앞 에서 전개 된 결혼 이야기 의 연속 이 아니 라 저자 의 설명 입니다 . 하나님 은 삼손 의 이런 불신 결혼 을 절대 지지 하 지 않 으셨 습니다 . 다만 삼손 자신 이 이 길 을 원하 였 기 때문 에 그것 을 허용 하 신 것 뿐 입니다 . 삼손 이 블레셋 여자 와 결혼 해서 화친 한 것 처럼 위장 하 는 속임수 , 이 로 인해 블레셋 을 치 고자 하 는 계획 이 순전히 삼손 자신 의 계획 과 의지 에서 비롯 되 었 습니다 . 에덴동산 에서 아담 ( 하와 ) 이 선악과 를 따 먹 을 때 나 이집트 의 바로 왕 이 강퍅 한 마음 을 가질 때 하나님 은 말리 지 않 고 그대로 두 셨 습니다 . 왜 그렇 습니까 ? 이미 자유의지 를 주 셨 기 때문 입니다 . 사람 은 무슨 일 이 든지 자기 의 의지 를 통해서 결정 하 면 그 결과 또한 자신 이 책임져야 합니다 . 이제 삼손 의 사사 생활 이 시작 되 었 습니다 . 그러나 하나님 은 나 실인 이 믿음 의 길 을 이탈 하 였을 때 그 사람 을 완전히 버리 셨 습니까 ? 06 절 말씀 을 보 십시오 . 그럼에도 여호와 의 영 이 삼 손 에게 강하 게 임합니다 . 하나님 이 아직 버리 지 않 고 사용 하 시 는 중 이 니 이 또한 은혜 중 의 은혜 입니다 . 지금 부터 라도 하나님 의 품 으로 돌아가 야 합니다 . 믿음 의 자리 , 백성 들 과 합심 하 여 하나님 께 매달 라는 기도 의 자리 로 돌아가 야 합니다 . 그렇 지 않 고 사람 의 의지 로 계속 밀 고 나가 면 그 마지막 은 불행 의 열매 를 맺 습니다 ( 16 : 21 , 30 ) . 3 . 나 실인 의 삶 을 이탈 한 결혼 은 결국 실패 합니다 . 20 삼 손 의 아내 는 삼손 의 친구 였 던 그 의 친구 에게 준 바 되 었 더라 . 삼손 은 딤 나 에서 이스라엘 의 혼례식 이 아닌 블레셋 식 으로 결혼식 을 치렀 습니다 . 삼손 의 처가 는 딤 나 에서 나름 대로 영향력 이 좀 있 었 던 것 같 습니다 . 그런데 삼손 의 결혼식 을 보 면 신랑 의 들러리 역할 을 한 친구 들 이 한 사람 도 안 보입니다 . 처가 쪽 에서 삼손 이 많 은 친구 를 데려오 면 블레셋 과 사이 에 분쟁 이 일어날 것 을 염려 하 여 미리 데려오 지 말 라고 조처 한 것 같 습니다 . 대신 처가 쪽 에서 삼손 이 외롭 지 않 도록 친구 를 30 명 이나 붙여 주 는 배려 를 하 였 습니다 . 30 명 이나 되 는 사람 을 신랑 의 친구 로 7 일 간 의 잔치 에 참석 시킨 것 을 보 아 신부 의 집 이 딤 나 에서 제법 부유 한 가문 임 을 짐작 할 수 있 습니다 . 옛날 이나 지금 이나 사람 이 모이 는 곳 은 유머 와 놀잇거리 가 있 습니다 . 고대 근동 에서 는 연회 때 수수께끼 를 내 어 흥 을 돋우 는 풍습 이 있 는데 삼손 이 이런 관습 을 따라 수수께끼 를 내 겠 다고 제안 합니다 ( 12 ) . 대신 기한 은 1 주일 로 제시 했 습니다 . 삼손 이 수수께끼 를 내 는 것 은 그 들 과 흥 을 주고받 는 세상 즐거움 을 위해서 가 아니 라 이 일 을 통해서 블레셋 사람 을 치 려 함 이 라고 목적 을 밝힙니다 ( 04 ) . 삼손 의 제안 에 블레셋 의 청년 30 명 은 그 들 이 함께 머리 를 짜내 면 충분히 풀 수 있 을 줄 로 생각 하 고 , 또 삼손 의 제안 이 국가 의 자존심 이 달린 문제 이 므로 동의 하 였 습니다 . 답 을 맞히 면 삼손 이 베옷 삼 십 벌 과 겉옷 삼 십 벌 을 주 고 , 못 알아맞히 면 반대 로 해 달 라는 내기 입니다 . 14 삼 손 이 그 들 에게 이르 되 먹 는 자 에게서 먹 는 것 이 나오 고 강한 자 에게서 단 것 이 나왔 느니라 . 하 니라 그 들 이 사흘 이 되 도록 수수께끼 를 풀 지 못하 였 더라 . 삼손 이 낸 수수께끼 내용 은 자신 의 체험 을 바탕 으로 한 주관식 이 기에 블레셋 청년 들 이 그 답 을 아 는 것 은 불 가능 한 일 입니다 . 이런 문제 의 답 을 알 턱 이 없 는 딤 나 의 30 명 친구 는 계속 삼손 의 아내 를 붙들 고 늘 어 집니다 . 빨리 신랑 을 꾀 어 어떤 수단 을 동원 하 여서라도 그 수수께끼 의 답 을 찾아오 라 . 그렇게 하 지 않 으면 너 의 부모 집 을 불살라 버리 겠 다는 협박 입니다 ( 15 ) . 이럴 때 아내 의 처지 에서 어떻게 해야 합니까 ? 울 면서 삼손 에게 당신 이 나 를 사랑 하 지 않 고 미워하 는 일 이 라며 답 을 알려 달 라고 메 어 달리 자 결국 삼손 은 문제 의 답 을 알려 줍니다 ( 17 , 18 ) . 이 문제 를 이스라엘 의 청년 들 이 받 았 다면 어찌 되 었 을 것 같 습니까 ? 문제 가 이스라엘 일반 평행 시 ( 詩 ) 의 형태 이 기 때문 에 능히 풀 었 을 것 입니다 . 풀 어 봅시다 . 먹 는 자 와 강한 자 는 같 은 것 을 지칭 하 면서 서로 의 내용 을 보충 하 는 것 이 고 , 먹 는 것 과 단것 도 같 은 의미 로서 서로 의 내용 을 세밀 하 게 밝혀 주 는 형태 입니다 . 제 가 좀 쉽 게 이해 하 기 위해 부연 설명 을 하 겠 습니다 . 먹 는 자 , 강한 자 는 다른 짐승 을 잡아먹 는 동물 중 에서 강한 동물 은 무엇 이 냐는 문제 입니다 . 다음 으로 먹 는 식물 ( 食物 ) 중 에서 가장 단 음식 은 무엇 이 냐는 문제 입니다 . 답 은 사자 와 꿀 입니다 ( 18 ) . 결국 , 답 이 노출 되 어 삼손 은 약속 한 대로 문제 의 답 을 알아맞힌 친구 들 에 대해 겉옷 30 벌 속옷 30 벌 을 물 어 주 게 되 었 습니다 . 이때 삼손 에게 여호와 의 영 이 임하 자 삼손 은 블레셋 의 한 도시 아스 글 론 으로 가 서 그곳 주민 30 명 을 쳐 죽여 옷 을 노략질 해 왔 습니다 . 그리고 답 을 맞힌 자 들 에게 주 고 는 화 가 나 서 고향 으로 돌아왔 습니다 . 여기 서 20 절 말씀 을 다시 보 겠 습니다 . 20 삼 손 의 아내 는 삼손 의 친구 였 던 그 의 친구 에게 준 바 되 었 더라 . 삼손 의 아내 가 삼손 과 몇 일간 사귀 었 던 30 명 ( 11 절 ) 중 한 사람 에게 다시 결혼 해 갔 습니다 . 여지없 는 삼손 의 결혼 실패 의 모습 입니다 . 삼손 의 처지 에서 마음 이 무척 상하 겠 지만 이렇게 된 것 은 다 나 실인 으로서 의 삶 을 이탈 함 으로 만난 결과 입니다 . 하나님 은 나 실인 의 경건 생활 을 이탈 한 삼손 을 사용 하 셨 지만 , 삼손 이 하나님 께 기도 하 고 믿 음 으로 나아갔 다면 더 복된 일 을 만났 을 것 입니다 . 오늘 의 말씀 을 맺 습니다 . 사람 은 세상 에 머무 는 동안 두 가지 의 삶 을 삽니다 . 먼저 허리 위 의 삶 으로서 가슴 으로 깊이 생각 하 고 , 두뇌 에서 나오 는 지혜 와 지식 으로 하나님 을 사랑 하 는 삶 입니다 . 다음 으로 허리 아래 의 삶 으로서 머리 도 없 고 가슴 도 없이 오직 본능 만 을 좇아가 는 삶 입니다 . 본능 만 을 좇 는 삶 은 기본 법칙 도 , 이성도 , 가정 도 다 잊어버린 무 질서 입니다 . 한번 방종 을 하 면 사람 의 기본 적 인 법칙 도 다 잊어버리 고 , 이성 도 다 잃 어 버리 고 , 가정 도 다 잊어버려서 무 질서 하 게 되 는 삶 을 살 게 됩니다 . 삼손 은 아내 에 대한 연모 의 정 으로 일전 의 아내 와 그 의 친구 들 이 저지른 잘못 ( 14 : 15 ~ 18 ) 을 용서 하 고 새로운 삶 을 위해 예물 을 들 고 딤 나 의 아내 를 찾아갔 습니다 . 그러나 삼손 의 넉넉 한 마음 과 호의 ( 好意 ) 는 이내 장인 에 의해 산산이 부서져 버립니다 . 장인 이 삼손 의 출입 을 막아서 면서 하 는 말 을 들 어 보 십시오 . 삿 15 : 02 이르 되 네 가 그 를 심히 미워하 는 줄 알 고 그 를 네 친구 에게 주 었 노라 그 의 동생 이 그 보다 더 아름답 지 아니하 냐 ? 청 하 노니 너 는 그 를 대신 하 여 동생 을 아내 로 맞이 하 라 하 니 삼손 의 결혼 은 신령 한 부분 에서 삼손 과 그 가문 과 이스라엘 전체 에 혼란 만 가중 시킨 결과 가 되 었 습니다 . 신성 한 결혼 이 놀잇거리 가 되 고 말 았 습니다 . 이후 삼손 의 삶 은 계속 혼탁 한 영 의 생활 을 하 다 사사 로서 마지막 불행 한 삶 으로 막 을 내립니다 . 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기