[ 해설 ] 천주 의 성모마리아 대축일 … 유래 와 의미 “ 거룩 한 어머니 께 찬미 드려라 ” 1969 년 부터 1 월 1 일 로 지정 하느님 의 어머니 공경 하 고 새해 에 대한 축복 · 평화 기원 ▲ 교황 바오로 6 세 는 천주 의 성모 마리아 대축일 을 가리켜 우리 가 생명 의 근원 이 신 성자 를 맞아들이 게 해 주 신 거룩 한 어머니 께 드리 는 특별 한 존엄성 을 찬미 하 는 날 이 라 밝혔 다 . * 작품 : [ 성모 대관식 ( The Coronation of the Virgin ) ] 1645 , Oil on canvas , 178 x 135 cm , Museo del Prado , Madrid - 디에고 벨라스케스 ( Diego Rodriguez d e Silva y Velazquez ) 새해 의 처음 을 여 는 1 월 1 일 은 전례력 으로 ‘ 천주 의 성모 마리아 대축일 ’ 이 다 . 하느님 의 어머니 인 성모 마리아 를 기념 하 고 ‘ 구원 의 협력자 ’ 로서 의 마리아 를 공경 하 는 의무 대축일 이 다 . 로마 가톨릭교회 전례 에서 가장 오래 된 마리아 축일 이 라 할 수 있 다 . 이 축일 은 3 세기 이전 부터 형성 된 대중 신심 의 하나 인 성모 공경 에 뿌리 를 두 고 있 다 . 이러 한 성모 공경 신심 의 확대 발전 은 에페소 공의회 ( 431 년 ) 를 통해 성모 께 ‘ 테오토코스 ’( 하느님 을 낳 으신 분 , 천주 의 모친 , 하느님 의 어머니 ) 라는 호칭 이 부여 되 기 에 이른다 . 에페소 공의회 개최 당시 예루살렘 에서 는 ‘ 성모 마리아 의 죽음 ( 천상 탄생 ) 축일 ’ 을 8 월 15 일 에 지냈 는데 , 그렇게 볼 때 ‘ 천주 의 성모 마리아 대축일 ’ 성모 공경 은 8 월 15 일 에 기초 를 두 고 있 다는 게 전문가 들 의 의견 이 다 . 에페소 공의회 후 성모 신심 이 촉진 되 고 마리아 축일 제정 이 시작 되 면서 하느님 어머니 축일 은 예루살렘 뿐 아니 라 여러 동방 교회 에 확산 됐 다 . 특히 ‘ 주 님 께서 사람 이 되 셨 다 ’ 는 성탄 축일 신비 와 연계 되 면서 일부 동방 교회 에서 는 예수 성탄 대축일 다음 날 인 12 월 26 일 에 ‘ 하느님 의 어머니 축하 축일 ’ 을 지냈 다고 한다 . 서방 교회 에서 는 7 세기 부터 이 축일 을 1 월 1 일 에 지냈 다 . 로마 교회 가 그 처음 으로 전해 지 며 ‘ 성모 천상 탄생 축일 ’ 로 1 월 1 일 을 기념 했 다고 알려진다 . 이후 성모 승천 대축일 ( 8 월 15 일 ) 과 성모 성탄 축일 ( 9 월 8 일 ) 이 도입 되 면서 성모 공경 은 확대 되 는 모습 을 보인다 . 그러나 트리엔트 공의회 이후 ‘ 주 님 의 탄생 ( 성탄 ) 팔 일 축제 ’ 가 생기 면서 축일 의 뜻 이 흐려 지 고 그 로 인해 중세 , 근세 를 거치 면서 성모 축일 로서 의 의미 는 상당히 약화 됐 다 . 이런 흐름 속 에서 1969 년 ‘ 하느님 의 어머니 ’ 를 강조 하 고 기념 하 게 되 면서 1 월 1 일 이 ‘ 천주 의 성모 마리아 대축일 ’ 로 지정 됐 다 . 특별히 ‘ 로마 에서 1 월 1 일 에 지내 던 성 마리아 천 상탄 생 ( Natale Sanctae Mariae ) 의 미 가 다시 부활 된 것 이 다 . 이 같이 천주 의 성모 마리아 대축일 은 로마 에서 지내 던 성모 대축일 본래 의 뜻 을 회복 했 다는 점 이 가장 큰 의미 로 부각 된다 . 그리고 이날 은 아기 예수 탄생 의 연장 인 팔 일 축제 로서 성모 의 역할 을 칭송 하 는 성모 공경 취지 를 담 고 있 는 것 과 함께 새해 에 대한 축복 과 평화 의 기원 , 주 님 의 할례 등 전통 적 으로 교회 안 에서 지내 오 던 축일 내용 들 을 그 이면 에 포함 하 고 있 다 . 이 와 관련 해 사도 적 권고 「 마리아 공경 」 을 통해 교황 바오로 6 세 는 ‘ 옛 로마 의 전례 대로 1 월 1 일 에 지내 게 되 는 천주 의 성모 마리아 대축일 ’ 은 구원 의 신비 안 에서 수행 하 신 마리아 의 역할 을 기념 하 고 ‘ 우리 가 생명 의 근원 이 신 성자 를 맞아들이 게 해 주 신 거룩 한 어머니 께 드리 는 특별 한 존엄성 을 찬미 하 는 날 ’ 이라고 밝히 고 있 다 . 특히 1967 년 , 1 월 1 일 이 평화 의 날 로 정해 지 면서 이 축일 은 구원 의 문 을 여 는 성모 에게 새해 첫날 을 봉헌 한다는 뜻 이 더 해졌 다 . 바오로 6 세 는 “ 이날 은 갓 태어나 신 평화 의 왕 을 경배 하 고 천사 가 전해 준 기쁜 소식 을 다시 한 번 들으며 평화 의 모후 를 통해 하느님 께 평화 의 고귀 한 선물 을 청하 는 좋 은 기회 가 된다 ” 고 제정 의미 를 강조 한 바 있 다 . 구세주 가 오 실 수 있 도록 응답 하 면서 구세사 의 길 을 열 었 고 예수 탄생 에서부터 골 고 타 언덕 까지 예수 그리스도 를 따랐 던 마리아 는 성령 강림 날 이뤄진 교회 탄생 에서부터 마지막 날 까지 교회 의 원형 으로 함께 하 신다 . 또 당신 안 에 가장 아름답 고 온전 한 자세 로 하느님 구원 사업 에 협력 하 고 계신다 . 천주 의 성모 마리아 대축일 은 이러 한 뜻 을 마음 안 에 담 으면서 마리아 가 보여준 신앙인 으로서 의 모습 을 우리 안 에 실현 하 려는 자세 를 요구 한다 . ▲ 성모 마리아 는 예수 님 의 탄생 에서부터 죽 을 때 까지 성자 를 따르 며 묵묵히 구원 희 협력자 로서 역할 을 다 했 다 . * 작품 : [ 마리아 와 아기 그리스도 , 성 스테파노 … ] 1520 , oil on canvas , 132 x 108 c m , Louvre Museum - 베첼리오 티치아노 ( Vecellio Tiziano ) 가톨릭 신문 : 이주연 기자 글 성화 편집 : 정아 가 다