피오 클레멘티 노 미술관 - 원형 ( Rotonda ) 의 방 ( 2 ) [ 아우구스투스 상 과 멜레아그로스 상 ] [ 수호신 제니 우스 로 분한 토가 를 입 은 아우구스투스 상 ( Statue of Genius Togatus of Augustus ) ] 수호신 제니 우스 로 분한 토가 ( Toga ) 를 걸치 고 있 는 아우구스투스 상 ( Statue of Genius Togatus of Augustus ) 은 한 손 에 풍요 을 상징 하 는 , 동물 뿔 모양 에 과일 과 꽃 을 가득 얹 은 장식물 인 풍요 의 뿔 , 코르 누 코 피아 ( cornucopia ) 를 들 고 서 있 다 . 토가 ( Toga ) 는 고대 로마 시민 이 입 은 겉옷 으로 ' 덮 는다는 뜻 ' 의 라틴어 테 고 ( Tego ) 가 그 어원 이 며 , 고대 로마 의 전성시대 를 통해 귀족 과 자유 시민 의 영광 의 상징 이 었 고 , 로마 제국 의 권위 와 국력 을 상징 한 것 이 기 도 하 였 다 . 아우구스투스 ( Augustus , BC 63 . 9 . 23 - AD 14 . 8 . 19 ) 의 본명 은 가이우스 옥타비아누스 ( Gaius Octavianus ) 다 . 서민 출신 이나 그 의 어머니 가 카이사르 ( Caesar ) 의 질녀 로 아버지 가 죽 은 후 카이사르 ( Caesar ) 의 보호 를 받 았 다 . BC 44 년 카이사르 ( Caesar ) 가 암살 된 후 에 그 의 유언장 에 양자 및 후계자 로 지명 되 어 있 음 을 알 고 , 가이우스 율리우스 카이사르 옥타비아누스 ( Gaius Julius Caesar Octavianus ) 로 개명 하 였 다 . 카이사르 ( Caesar ) 의 군대 를 장악 하 여 BC 43 년 안토니우스 ( Antonius ) , 레피두스 ( Lepidus ) 와 제 2 회 삼 두 정치 ( 三頭政治 , Tresviri ) 를 시작 하 며 반대파 를 추방 하 였 다 . BC 42 년 에 는 필립 피 전투 ( Battle of ( Phillipi ) 에서 카이사르 ( Caesar ) 의 암살자 인 브루투스 ( Brutus ) 와 카시우스 ( Cassius ) 를 격파 하 고 로마 를 셋 으로 나누 어 안토니우스 ( Antonius ) 는 동방 을 , 옥타비아누스 ( Actavianus ) 는 서방 을 , 그리고 레피두스 ( Lepidus ) 는 아프리카 를 각각 관장 하 였 다 . 그러나 레피두스 ( Lepidus ) 를 탈락 시킨 후 부터 는 안토니우스 ( Antonius ) 와 의 대립 이 격화 되 었 고 , BC 31 년 안토니우스 ( Antonius ) 와 클레오파트라 ( Cleopatra ) 의 연합군 을 악티움 해전 ( Actium Battle ) 에서 격파 한 후 패권 을 잡 았 다 . 그 는 장군 으로서 의 역량 은 빈약 하 였으나 아그리파 ( Agrippa ) 를 비롯 한 여러 장군 들 의 조력 과 나아가 전 이탈리아 , 그리고 전체 식민지 들 로 부 터 충성 의 맹세 를 받 아 내 어 신중 하 게 일 을 처리 함 으로써 , 100 년 에 걸친 공화정 말기 의 내란 을 진정 하 였 다 . 질서 회복 후 비상 대권 을 원로원 과 로마 시민 들 에게 돌려주 었 고 , BC 27 년 에 는 아우구스투스 ( Augustus ) 라는 칭호 를 원로원 으로 부 터 받 았 으며 , 공화정 의 명목 을 유지 하 면서 실질 적 인 제정 ( 帝政 ) 을 시작 하 였 다 . 그 는 시민 가운데 의 프린켑스 ( Princeps , 1 인자 ) 로서 BC 23 년 프로 콘솔 ( Proconsol , 속주 의 장관 ) 에 대한 명령 권 과 호민관 의 직권 등 , 공화정 체재 의 권한 을 손 에 넣 고 로마 제정 의 초기 단계 인 프린 카파 투스 ( Principatus ) 즉 , 원수정 ( 元首 政 ) 을 시작 하 였 다 . 그 는 속주 를 원로원 속주 와 황제 속주 로 구분 하 였 고 , 또 군단 수 를 28 로 정하 여 내외 의 수비 를 견고히 하 였 다 . 대외 적 으로 는 숙적 인 파르티아 ( Partia ) 를 공략 하 였으나 , 9 년 에 토이 토 부르거 숲 의 전투 ( Schlacht im Teutoburger Wald ) 에서 게르만 군대 에게 패배 하 여 3 개 군단 을 잃 고 나 서 수세 로 변하 였 다 . 한편 신분 질서 를 다시 수립 하 고 , 풍기 숙정 등 을 단행 한 것 외 에 도 치안 과 식량 문제 에 마음 을 써서 로마 시 의 질서 를 정비 하 였 다 . 또 한 대 규모 건축 사업 도 일으켜 , 벽돌 의 도시 로마 를 대리석 의 도시 로 변경 시켰 다 . 특히 내정 의 충실 을 기함 으로써 41 년 간 의 통치 기간 중 에 로마 의 평화 시대 를 열 었 다 . 베르길리우스 ( Vergilius ) , 호라티우스 ( Horatius ) , 리비우스 ( Livius ) 등 이 활약 하 는 라틴 문학 의 황금시대 를 탄생 시켰 다 . 그러나 후계 문제 로 고민 하 다가 결국 티베리우스 ( Tiverius ) 를 양자 로 삼 아 공동 통치자 로 임명 한 후 티베리우스 ( Tiverius ) 에게 권력 을 이양 하 였 다 . [ 로마 제국 의 열 여덟 번 째 황제 푸 블 리우스 헬 비 우스 페르티낙스 ( Publius Helvius Pertinax , 126 . 8 . 1 - 193 . 3 . 28 ) ] 해방 노예 할 비 우스 석세 수스 ( Helvius Successus ) 의 아들 인 페르티낙스 ( Pertinax ) 는 그람 마티 우스 라 부르 는 문법 교사 로 일 하 다 뒤 에 군대 에 들어가 시리아 ( Syria ) , 브리튼 ( Bitten ) , 도나우 강 ( River Donau ) , 라인 강 ( Rhein river ) 등지 에서 부대 를 지휘 했 다 . 169 년 게르만 족 이 대대 적 인 침입 을 해 왔 을 때 명성 을 날리 게 된다 . 이후 원로원 의원 이 되 고 보병 군단 레기온 ( Legion ) 의 지휘 를 맡 게 된 그 는 곧이어 모 이사다 ( Moisada ) , 다키아 ( Dakia ) , 시리아 ( Syria ) 를 관할 하 는 사령관 으로 승진 했 다 . 그러나 근위 대장 ( Praetorian ) 페렌 니스 ( Sextus Tigidius Perennis ) 가 상승 가도 를 달리 는 동안 뒤 에 황제 가 된 셉 티 미우스 세베루스 ( Septimius Severus ) 와 함께 콤모두스 ( Commodus ) 황제 의 총애 를 잃 었 다 . 페르티낙스 ( Pertinax ) 는 콤모두스 황제 의 치세 가 끝날 무렵 집정관 이 되 었 고 , 세베루스 ( Severus ) 는 도나우 ( Donau ) 강 상류 에서 군대 를 지휘 하 고 있 었 다 . 콤모두스 ( Commodus ) 가 192 년 12 월 31 일 암살 당하 자 원로원 은 새벽 이 오 기 도 전 에 회의 를 열 고 당시 제국 의 장군 인 페르티낙스 를 황제 로 선포 했 다 . 그러나 제위 에 오른 지 채 3 개월 도 못 되 어 근위 대장 ( Praetorian ) 레토 ( Reto ) 가 이끄 는 군인 들 에 의해 암살 당했 다 . 그 뒤 를 이어 같 은 해 에 황제 의 자리 에 오른 셉 티 미우스 세베루스 ( Septimius Severus ) 는 칙령 을 내려 피살 당한 통치자 를 기리 는 성 스러운 장소 를 마련 하 고 거기 에 페르티낙스 의 이름 을 붙였 다 [ 티투스 황제 의 딸 율리아 티티 ( Julia Tit , Daughter of Emperor Titus ) ] 목덜미 에서 쪽 진 것 같 은 머리 스타일 은 플라비우스 ( Flavius ) 가문 의 황제 들 의 여인 들 , 특히 티투스 황제 ( Emperor Titus ) 의 부인 과 딸 율리아 티티 ( Julia Titi ) 가 즐겨 한 스타일 로 유명 하 다 . [ 칼리돈 의 왕자 멜레아그로스 ( Meleagros fo Prince of Calydon ) ] 칼리돈 의 멧돼지 가죽 ( Skin of Calydonian Boar ) 을 뒤집 어 쓰 고 있 는 칼리돈 의 왕자 멜레아그로스 로마 의 시인 오비디우스 ( Publius Ovidius , 43 . 3 . 20 ~ AD 17 ) 의 ' 변신 이야기 ' 란 뜻 의 메타 모르 포세 이스 ( Metamorphoses , AD 8 ) 에 의하 면 , 칼리돈 ( Calydon ) 왕 오이네우스 ( Oenus ) 는 풍년 이 든 해 에 처음 으로 거둔 과일 을 땅 의 여신 데메테르 ( Demeter ) 에게 바치 고 디오니소스 ( Dionisos ) 에게 는 포도주 를 바치 는 등 여러 신 들 에게 두루 감사 의 제사 를 올렸으나 , 아르테미스 ( Artemis ) 의 제단 에 만 제물 을 올리 지 않 았 다 . 이 에 분노 한 아르테미스 는 자신 의 하녀 를 멧돼지 로 변하 게 하 여 칼리돈 ( Calydon ) 으로 보냈 다 . 황소 만 한 크기 에 코끼리 상아 만큼 이나 커다란 어금니 를 가지 고 마치 눈 은 피 를 뿜 어 내 듯이 붉 고 , 온몸 에 창날 같 은 털 이 돋 아 있 는 이 멧돼지 는 농부 들 의 논밭 을 마구 망쳐버렸 다 . 이 에 오이네우스 ( Oenus ) 의 아들 멜레아그로스 ( Meleagros ) 가 그리스 전역 의 영웅 들 에게 멧돼지 를 처치 하 는 데 힘 을 모아 주 기 를 호소 하 자 , 이 에 여러 영웅 들 이 모여들 었 다 . [ 칼리돈 의 왕자 멜레아그로스 ( Meleagros fo Prince of Calydon ) ] 사냥 이 시작 되 어 영웅 들 이 멧돼지 를 죽이 려 하 였으나 , 오히려 히포 콘 ( Hipocoon ) 의 아들 에 나이 시모스 ( Eanaisimos ) 가 멧돼지 의 이빨 에 찔려 죽 고 만 다 . 멧돼지 의 기세 는 무서웠 으나 , 결국 멜레아그로스 ( Meleagros ) 가 등 에 창 을 꽂 아 쓰러뜨렸 다 . 멜레아그로스 ( Meleagros ) 는 멧돼지 의 가죽 과 머리 를 아탈란테 ( Atilante ) 에게 바쳤 는데 , 외삼촌 톡 세 우스 ( Tokseus ) 와 플렉 시포스 ( Plexipos ) 가 자신 들 에게 도 권리 가 있 다며 반대 하 였 다 . 성난 멜레아그로스 ( Meleagros ) 는 외삼촌 들 을 단칼 에 베 어 죽여 버렸 다 . 멜레아그로스 ( Meleagros ) 의 어머니 알티 아아 ( Althaia ) 는 두 동생 을 죽인 아들 을 원망 하 였 다 . 알 타이아 ( Althaia ) 가 멜레아그로스 ( Meleagros ) 를 낳 았 을 때 , 운명 의 여신 모이라 ( Moira ) 는 타오르 는 난로 에 장작개비 를 하나 집어넣 으며 , 아기 의 수명 이 이 장작개비 의 수명 과 같 을 것 이 라 예언 하 였 다 . 알 타이아 ( Althaia ) 는 즉시 장작개비 를 꺼내 어 감춰 두 었었 는데 , 동생 들 을 죽인 아들 에게 복수 하 기 위하 여 장작개비 를 꺼내 불 에 태워버렸 다 . 이 에 다른 곳 에 있 던 멜레아그로스 ( Meleagros ) 는 보이 지 않 는 불길 에 타오르 는 처참 한 고통 을 느끼 며 죽 어 갔 다 . 알 타이아 ( Althaia ) 는 아들 을 죽인 자신 을 탓 하 며 칼 로 찔러 자살 하 였으며 , 멜레아그로스 의 누이 들 은 오빠 의 무덤 을 눈물 로 적시 다가 아르테미스 ( Artemis ) 에 의해 새 가 되 었 다 [ 디아나 여신상 ( Diana Godness Statue ) ] ' 빛나 는 것 ' 이 라는 뜻 의 디아나 ( ( Diana ) 는 ' 다이아나 ' 라고도 하 는데 , 그리스 신화 의 아르테미스 ( Artemis ) 와 동일시 된다 . 원래 는 숲 의 여신 또는 수목 의 여신 이 었 으나 , 나중 에 숲 속 에 사 는 동물 의 수호신 , 사냥 의 신 , 나아가 서 가축 의 신 이 되 었 다 . 또한 임신 과 출산 을 돕 는 신 으로 숭배 된다 . 한편 그리스 신화 에서 아르테미스 ( Artemis ) 가 달 의 신 , 셀레네 ( Selene ) 나 헤카테 ( Hekata ) 와 동일 시 되 는 것 처럼 , 디아나 ( ( Diana ) 도 ' 달 의 신 ' 루나 ( Luna ) 나 트리 비아 ( Trivia ) 와 같 은 여신 으로 다루 어 지 게 되 었 다 . 로마 남쪽 25 km 에 위치 한 아 리키아 ( Ariccia ) 부근 네미 호숫가 ( Lake Nemi ) 에 있 는 , ' 물 의 디아나 ' 라는 뜻 의 ' 디아나 네모 렌 시스 ( Diana Nemorensis ) 는 가장 유명 한 디아나 여신상 ( Diana Godness ) 의 신역 ( 神域 ) 으로 , 이 곳 에서 는 디아나 ( Diana ) 가 여성 의 수호신 으로 추앙 받 고 있 다 . 따라서 에게리아 숲 ( Forest Egeria ) 의 남자 신 ( God ) 비르 비 우스 ( Virbius ) 와 관계 가 있 다고 하 여 그 와 함께 섬겨 지 고 있 다 . 이 숲 을 주재 하 는 신관 ( 神官 , Rex Nemorensis ) 의 직책 이 공식 적 인 결투 에서 전임자 를 쓰러뜨리 는 도망 노예 에게 주어지 는 특이 한 관습 도 네미 ( ( Lake Nemi ) 의 디아나 와 다 우리스 ( Dauris ) 의 아르테미스 ( Artemis ) 를 동일시 하 는 데 서 유래 한 듯 하 다 . 로마 의 유명 한 디아나 신전 ( Diana Shrine ) 은 아 벤 티 누스 언덕 ( Aventinus Hill ) 에 있 다 . [ 헬레나 여신 ( Godness Helena ) ] 백조 로 변신 한 제우스 ( Zeus ) 와 레다 ( Leda ) 사이 에 태어난 헬레나 ( Helena ) 는 그리스 의 여러 왕후 로 부 터 구혼 을 받 은 끝 에 스파르타 ( Sparta ) 의 왕 메넬라오스 ( Menelaos ) 의 아내 가 되 었 으나 , 트로이 의 왕자 ( Prince of Tro ) 파리스 ( Paris ) 는 여신 아프로디테 ( Aprodite ) 의 도움 을 받 아 헬레나 ( Helena ) 를 유혹 하 여 남편 이 없 는 틈 을 타 헬레나 ( Helena ) 를 트로이 ( Troy ) 로 데려간다 . 그녀 에게 한때 구혼 하 였 던 자 들 이 일제히 메넬라오스 ( Menelaos ) 와 협력 하 여 트로이 ( Troy ) 와 전쟁 을 일으키 게 되 는데 이 트로이 ( Try ) 전쟁 은 10 년 동안 이나 계속 되 었 다 . 실제 헬레나 ( Helena ) 에 얽힌 설화 는 여러 가지 이설 이 많 아 신화 속 에서 도 점차 신격 을 잃 어 버리 고 가장 인간 적 인 여신 이 되 었 다 . 실로 아름다웠 던 이 불화 의 여신 은 모든 치명 적 인 결함 에 도 불구 하 고 모든 것 이 용서 되 는 전형 적 인 팜 므파탈 ( Femme Fatale ) 의 상징 이 다 . [ 플로 티나 ( Plotina , wife of emperor Trajan , sister of Marciana ) 흉상 ] 트라 잔 황제 의 부인 , 마르시아 나 의 동생 플 로티나 ( Plotina , wife of emperor Trajan , sister of Marciana ) [ 젊 은 안티 누스 흉상 ( Bust of Young Antinous ) ] [ 로마 황제 하드 리안 ( Hadrian , Emperor Hadrian ) ] 하드리아누스 가 남긴 최종 적 인 예술 적 성과 물 은 그 가 로마 교외 의 티 볼리 에 자신 의 별장 으로 지 은 건 축물 을 꼽 을 수 있 다 . 이 건물 을 지으 면서 황제 는 자기 가 다닌 여행지 들 을 환기 시켜 주 는 우아 한 조형물 들 로 주위 를 둘러쌌 다 . 조경 ( 造景 ) 과 탁월 한 복제품 들 을 이용 하 여 자신 이 가장 좋 아 하 는 광경 들 을 재현 함 으로써 말년 에 는 이탈리아 의 해안 을 떠나 지 않 고 도 여행 의 만족 을 맛볼 수 가 있 었 다 . 로마 에서 지낸 짧 은 체류 기간 중 에 하드리아누스 ( Hadrianus ) 는 그곳 에 있 는 몇 군데 웅장 한 건물 에 자신 의 기념비 를 남겼 다 . 그 는 선임자 의 재 위 중 에 화재 로 파손 된 ' 판테온 ( Pantheon ) ' 신전 을 완전히 다시 지 었 다 . 그 자신 과 자신 의 가족 들 을 위한 거대 한 능묘 로 조성 한 카스텔 산탄젤로 ( Castel Sant ' Angelo ) 는 아우구스투스 ( Augustus ) 시대 의 선례 에서 착상 을 얻 은 것 으로 로마 에 있 는 율리우스 - 클라우디우스 ( ( Jullius - Cladius ) 시대 황제 의 능묘 를 본뜬 것 이 다 . 134 년 에 하드리아누스 ( Hadrianus ) 가 마지막 여행길 에 오른 것 은 바르 코크 바 ( 바르 코 지바 ) 의 주도 아래 유대 인 들 의 반란 을 진압 하 기 위해서 다 . 랍비 문헌 에서 는 하드리아누스 ( Hadrianus ) 의 박해 로 인해 두려움 과 배교 행위 가 일어났 다고 언급 하 고 있 다 . 이런 언급 에 합당 한 설명 이 될 수 있 는 것 은 아마도 130 년 대초 에 하드리아누스 가 공표 한 것 으로 보이 는 할례 금지령 일 것 이 다 . 하드리아누스 ( Hadrianus ) 가 131 ~ 132 년 에 아테네 를 방문 하 고 134 년 여름 까지 로마 에 머문 것 을 보 면 그 는 유대 에서 일어난 소요 사태 를 처리 하 기 가 싫 었 던 것 같 다 . 그 는 유능 한 장군 섹스투스 율리우스 세베루스 에게 그 문제 의 처리 를 맡겼 다 . 하드리아누스 가 근동 지역 에 도착 한 그 해 에 반란 은 끝 났 다 . 134 년 에 하드리아누스 의 숙적 인 율리우스 세르비아 누스 가 3 번 째 로 콘 술직 에 올랐 다 . 세르비아 누스 와 그 일파 는 그 의 젊 은 손자 인 페다니우스 푸 스 쿠스 를 하드리아누스 의 후계자 로 세우 려 하 였으나 136 년 에 세르비아 누스 와 푸 스 쿠스 는 모두 처형 당했 다 . 푸 스 쿠스 를 제거 하 고 나 서 하드리아누스 는 나이 가 36 세 가량 된 난봉 꾼 인 루키우스 케이 오니 우스 콤모두스 를 양자 로 받아들였 다 . 나중 에 루키우스 아일 리우스 카이사르 라고 개명 한 케이 오니 우스 는 2 년 뒤 에 죽 고 말 아 , 하드리아누스 ( Hadrianus ) 는 후계자 를 안 니 우스 베루스 라고 하 는 18 세 소년 을 후계자 로 다시 선정 했 는데 , 이 가 바로 마르쿠스 아우렐리우스 황제 였 다 . 138 년 에 하드리아누스 ( Hadrianus ) 는 현명 하 게 젊 은 베루스 에게 후계 권 이 넘어가 도록 조치 했 다 . 평판 높 고 나 이 든 원로원 의원 인 안토니누스 가 하드리아누스 ( Hadrianus ) 의 양자 로 입양 되 어 그 의 후계자 로 지명 되 었 다 . 그러나 황제 는 안토니누스 에게 젊 은 베루스 와 죽 은 케이 오니 우스 의 8 세 된 아들 을 모두 양자 로 받아들이 도록 요구 했 다 . 이렇게 해서 그 가 최초 에 선택 한 가문 이 계속 기억 되 는 한편 더 나이 많 은 소년 에게 처음 의 후계 권 이 보장 되 게 한 것 이 다 . 안토니누스 가 오래 살 것 이 라 생각 은 아무 도 하 지 않 았 다 . 자신 의 직접 적 계승자 에게 양자 2 명 을 들이 도록 한 하드리아누스 의 책략 은 티베리우스 에게 비슷 한 요구 를 했 던 초대 황제 아우구스투스 를 또 다시 본뜬 것 으로 보인다 . 운명 의 장난 으로 하드리아누스 가 구상 한 미래 의 설계 는 혼란 을 겪 었 다 . 안토니누스 는 티베리우스 가 그러 했 듯이 사람 들 이 생각 한 것 보다 훨씬 오래 살 았 다 . 그 는 161 년 까지 도 죽 지 않 았 다 . 바이 아이 해변 별장 에서 죽 을 때 하드리아누스 ( Hadrianus ) 는 서서히 고통 스럽 게 죽 어 갔 다 . 그 는 한 편지 에서 죽음 을 기다리 지만 죽음 이 눈 에 보이 지 않 는다는 것 이 얼마나 끔찍 한 고통 인가 를 이야기 했 다 . 죽 은 황제 는 많 은 사람 들 의 애도 를 받 지 못했 다 . 그 를 알 았 던 어떤 사람 이 쓴 글 에 따르 면 그 는 신 과 같이 떠받들 고 비위 를 맞추 어야 할 인물 이 었 으나 사람 들 로 하여금 애정 을 느끼 게 만드 는 인물 은 되 지 못했 다고 한다 . [ 클라우디 스 황제 ( Emperor Claudius ) ] [ 시민 의 화관 을 쓴 클 라디우스 황제 ( Claudius in civic wreath ) ] [ 반인반수 ( 半 人 半 獸 ) 의 상상 속 의 종족 , 켄타우로스 ( Centaur ) ` 에 관한 이야기 를 모자이크 한 바닥 장식 ] 수반 이 자리 잡 고 있 는 바닥 에 는 로마 에서 약 40 km 거리 에 위치 한 움브리아 ( Umbria ) 지역 오트리 콜리 ( Otricoli ) 목욕장 유적 에서 발견 된 3 세기 경 의 모자이크 ( Mosaic ) 가 1 , 800 여 년 의 세월 이 지난 지금 도 아직 생생 한 색상 과 형태 로 아름다움 을 발하 고 있 다 . 켄타우로스 ( Centaur ) 들 은 라파 타이 ( Lapithai ) 족 왕 페이리토스 ( Peiritoos ) 의 결혼식 에 초대 받 았 다가 술 에 취하 여 신부 히포 다 메이 아 ( Hippodameia ) 를 훔치 려고 하 는 장면 을 모자이크 해 놓 았 다 . 라피타이 ( Lapithai ) 족 과 손 님 으로 와 있 던 영웅 테세우스 ( Teseus ) 와 싸우 는 반인반수 의 상상 속 의 종족 켄타우로스 ( Centaur ) [ 원형 의 방 ( Sala Rotonda ) 돔 ( Dome ) 의 오 쿨 루스 ( Oculus ) ] 가운데 의 돔 은 판테온 ( Pantheon ) 과 똑같이 만들 어 졌으며 높이 는 판테온 ( Pantheon ) 높이 의 반 정도 인 21 . 60 m 이 다 [ 원형 의 방 ( Sala Rotonda ) 돔 ( Dome ) 의 오 쿨 루스 ( Oculus ) ] 하늘 을 항해 열린 창 오 쿨 루스 ( Oculus ) 를 통해 빛 이 들어와 실내 를 자연 채광 만 으로 도 환하 게 만든 다 . 오 쿨 루스 ( Oculus ) 는 태양 이 움직이 며 만들 어 내 는 빛 의 길 을 인 도 한다 . 이 둥근 창 을 통해 들어온 뜨겁 고 강렬 한 빛 의 무리 는 태양 의 운동 에 따라 공간 안 을 하루 종일 돌아다닌다 .