잠깐 만 생각 해 보 라 ! 우리 가 이 점 에 있 어서 양보 하 여 전쟁 은 본질 상 잘못 된 것 이 라고 인정 한다면 , 그때 우리 는 다른 모든 점 들 에 있 어서 도 양보 해아 하 고 그래서 무력 을 사용 하 는 것 은 전적 으로 잘못 된 것 이 라고 용인 해야 할 것 이 다 . 왜냐하면 전쟁 에서 무력 을 사용 하 는 것 이 잘못 된 것 이 라고 한다면 , 행악 자 를 벌 하 기 위해 검 을 사용 하 는 것 이나 평화 를 유지 하 기 위해 검 을 사용 하 는 것 도 잘못 된 것 이 라고 해야 할 것 이 기 때문 이 다 . 한마디 로 , 그렇게 되 면 어느 모양 으로 라도 검 을 사용 하 는 것 은 잘못 된 것 이 라는 결론 이 나올 것 이 기 때문 이 다 . 전쟁 이 란 것 도 행악 자 를 벌 하 고 평화 를 유지 하 기 위한 것 이 아니 고 무엇 이 란 말 인가 ? 하나 의 도둑 이나 하나 의 살인 자 또는 하나 의 간 통자 를 벌 한다면 , 그것 은 단지 하나 의 행악 자 에 가하 는 징벌 인 것 이 다 . 그러나 전쟁 은 모든 종류 의 행악 자 집단 다시 말 해 군중 의 크기 에 비례 해서 악 을 일삼 은 자 들 을 단 한 번 에 징벌 한다 . 따라서 검 이 하 는 일 가운데 , 하나 라도 선하 고 바른 것 이 있 다면 , 그것 은 모두 가 다 선하 고 올바른 것 이 다 . 왜냐하면 검 ( the sword ) 은 하나 의 검 ( a sword ) 이 지 사람 들 을 간질이 는 여우꼬리