[ 동아일보 ] [ 3 · 1 운동 100 년 역사 의 현장 ] < 제 11 화 > 비 폭력 ‘ 평양 3 · 1 운동 ’ 에서 주도 적 역할 을 한 숭실 학교 교원 과 학생 들 . 1917 년 결성 된 비밀 항일 결사 단체 인 ‘ 조선 국민회 ’ 회원 상당수 가 이 학교 출신 이 다 . 숭실대 한국 기독교 박물관 제공 “ 모든 성공 적 인 혁명 은 썩 은 문 을 두드리 는 것 이 다 . ” ( 존 케네스 갤브레이스 , ‘ 불 확실 성 의 시대 ’) 부패 한 사회 체제 는 살짝 건드리 기 만 해도 무너진다는 의미 다 . 미국 경제학자 갤브레이스 ( 1908 ∼ 2006 ) 가 내건 성공 적 혁명 의 조건 으로 보 면 3 · 1 운동 은 무모 한 행동 이 자 실패 로 가 는 길 이 었 다 . 1919 년 일제 의 식민지 배 체제 는 ‘ 썩 은 문 ’ 이 기 는커녕 난공불락 의 철옹 성 이 었 기 때문 이 다 . 당시 일제 는 제 1 차 세계 대전 전승국 의 일원 이 자 세계 5 위 권 군사 강국 이 었 다 . 3 · 1 운동 33 인 민족 대표 는 그 철옹 성 을 무너뜨리 는 수단 으로 ‘ 비 폭력 ’ 을 선택 했 다 . 3 · 1 독립선언서 의 공약 3 장 은 ‘ 일체 의 행동 은 가장 질서 를 존중 하 여 오인 ( 吾 人 ) 의 주장 과 태도 로 하여금 어디 까지 든지 광명정대 하 게 하 라 ’ 고 비 폭력 평화 원칙 을 강조 했 다 . 일본 경찰 에 체포 된 민족 대표 들 은 내란죄 로 몰려 사형 을 당할 수 있 는 상황 에서 도 ‘ 유언 처럼 ’ 재차 비 폭력 을 당부 했 다 . “ 조선 민족대표 제씨 ( 諸氏 ) 는 최후 의 일언 ( 一言 ) 으로 동지 에게 고하 기 를 , 우리 는 조선 을 위하 여 생명 을 희생 하 노니 우리 신성 한 형제 는 우리 의 본래 뜻 을 관철 하 여 몇 년 며칠 까지 든지 우리 이 천만 민족 최후 의 한 사람 이 남 더라도 결단코 난폭 한 행동 이나 파괴 적 행동 을 하 지 말 것 이 다 . 한 사람 이 라도 난폭 하 고 파괴 적 행동 을 하 면 이 는 천고 에 구제 할 수 없 는 조선 을 만들 것 이 니 천만 주의 하 고 보중 ( 保重 ) 할지어다 . ” ( 조선 독립신문 제 1 호 , 1919 년 3 월 1 일자 ) 평화 적 비 폭력 운동 은 일제 에 탄압 빌미 를 주 지 않 고 , 만세 운동 에 참여 한 한국인 의 생명 을 지키 기 위한 것 이 기 도 했 다 . 경성 ( 서울 ) 에서 는 십 수만 명 의 군중 이 움직였 어도 폭력 사건 은 발생 하 지 않 았 다 . 시위 도중 일본인 을 구타 하 거나 그 들 의 물품 을 파괴 또는 약탈 하 는 행위 역시 발생 하 지 않 았 다 . 개성 군수 야마사키 는 개성 의 호수 돈 여고보 ( 女 高普 ) 여학생 들 이 눈물 을 흘리 며 독립 만세 를 외치 자 “ 나 는 일찍이 어린 여학생 들 이 자기 조국 을 위해 이 처럼 열렬히 앞장섰 다는 사실 을 세계 어느 나라 역사 에서 도 본 적 이 없 다 ” 며 감격 했 다 . 평화 시위 는 일본 사람 들 뿐 아니 라 전 세계인 에게 도 깊 은 인상 을 남겼 다 . ○ 일경 의 첫 발포 독립 만세 운동 당시 숭실 학교 학생 들 이 직접 제작 해 교정 에 걸 었 던 태극기 ( 크기 166 . 0 × 125 . 5 cm ) . 3 · 1 운동 에 사용 됐 던 대형 태극기 로 는 유일 하 게 남 은 국기 다 . 숭실대 한국 기독교 박물관 제 공경 성 ( 서울 ) 의 비 폭력 지침 은 평안북도 서해안 에 위치 한 선천 에 도 전달 됐 다 . 그러나 결국 우려 하 던 일 이 터졌 다 . “ 3 월 1 일 오후 2 시 20 분경 , 보성 여학교 학생 60 여 명 과 신성 학교 학생 수백 명 이 ‘ 조선 독립 단 ’ 이라고 쓴 깃발 을 앞세우 고 시위 를 시작 했 다 . 시위대 가 군청 앞 에 도달 하 였을 때 일본 수비대 에서 무 차별 총격 을 가하 여 많 은 사상자 를 냈 다 . ”(‘ 백 은 최재화 목사 의 생애 ’) 일본군 수비대 와 기마 ( 騎馬 ) 경찰 이 달려와 군청 과 경찰서 앞 을 질서 있 게 행진 하 는 시위 군중 을 상대 로 총질 을 한 것 이 다 . 시위대 의 기수 ( 旗手 ) 인 신성 학교 교사 강신혁 이 피 를 흘리 며 쓰러졌 다 . 이때 모두 12 명 ( 일본 측 기록 ) 의 사상자 가 발생 했 다 . ( ‘ 한 민족 독립 운동사 ’ 3 권 3 · 1 운동 ) 일제 가 소읍 ( 小邑 ) 선천 에서 맨 손 인 군중 을 상대 로 무 차별 총질 을 한 데 는 그 배경 이 있 다 . 일제 는 1911 년 국권 회복 을 위한 비밀결사 조직 인 신민회 회원 을 무더기 로 체포 한 뒤 최종 적 으로 105 명 을 유죄 로 조작 해 기소 했 다 . 이른바 ‘ 105 인 사건 ’ 이 다 . 일제 는 조사 과정 에서 4 명 이 고통 스러운 고문 으로 사망 하 고 3 명 은 정신 이상 증세 를 보일 정도 로 잔인 한 행위 를 서슴 지 않 았 다 . ‘ 105 인 사건 ’ 에서 는 특히 평안북도 사람 들 이 희생 을 크 게 치렀 다 . ‘ 전체 피검자 105 명 중 정주 출신 이 44 명 ( 41 . 9 %) 으로 가장 많 았 고 , 선천 23 명 ( 21 . 9 %) 으로 그 뒤 를 이 었 다 . 이 아픈 유산 은 이곳 주민 들 의 뇌리 속 에 오랜 응어리 로 전승 되 어 오 고 있 었 다 . ’( 선우훈 의 ‘ 민족 의 수난 : 105 인 사건 의 진상 ’) 선천 사람 들 은 한 집 만 건너 도 친지 이 자 지인 이 되 는 이 들 이 부당 하 고 도 가혹 하 게 탄압 을 받 았 던 사실 을 기억 에서 지우 지 않 고 있 었 다 . 그 로부터 9 년 후 , 3 · 1 운동 은 그 들 의 가슴 속 에 간직 하 고 있 던 저항 의 심지 에 불꽃 을 댕겼 다 . 민족 대표 33 인 으로 참여 한 목사 양전백 이 대표 적 인 인물 . 선천 의 기독교 계 지도자 인 그 는 105 인 사건 으로 2 년 간 옥고 를 치른 후 또 다시 3 · 1 운동 에 깊숙이 개입 했 다 . 일제 는 선천 의 이 같 은 정서 를 모르 지 않 았 다 . 항상 요시찰 대상 지역 으로 주목 해 왔 다 . 선천 일대 ( 강계 , 의주 포함 ) 에 대대 규모 의 정규군 을 배치 하 는 동시 에 헌병 경찰 , 압록강 연변 의 국경 수비대 , 필요 하 면 소방대 까지 동원 하 곤 했 다 . 정규군 이 아닌 이 들 은 소요 사건 이 생기 면 진화 용 갈고리 를 사용 하 기 도 했 다 . 이 들 은 대개 일본 본토 에서 넘어온 가고시마 ( 鹿 兒 島 ) 출신 불량배 들 이 었 다 . ( 강덕상 의 ‘ 현대사 자료 · 조선 3 · 1 운동 ’ 편 ) 가 고 시마 는 역사 적 으로 한국 과 악연 이 깊 은 땅 이 었 다 . 1597 년 정유재란 때 조선 인 들 의 코 를 무자비 하 게 칼 로 베 어 가 고 , 부녀자 들 을 노예 로 붙잡 아 가 고 , 도공 을 납치 하 는 등 온갖 악행 을 자행 한 왜군 장수 시마즈 요시히로 ( 島 津 義 弘 ) 의 근거지 였 다 . ( 안영배 , ‘ 잊혀진 전쟁 , 정유재란 ’) 일제 가 3 · 1 운동 이 선천 에서 전개 되 자마자 총칼 부터 앞세워 진압 하 려 했 던 데 는 이런 배경 도 이유 가 된 것 으로 추정 된다 . 체포 된 이 들 에 대해 잔인 한 고문 도 서슴 지 않 았 다 . 신성 학교 학생 10 명 은 온갖 악형 을 받 은 끝 에 병원 에 실려 갔 는데 , 매질 에 의한 장독 ( 杖毒 ) 이 이미 배 속 으로 들어가 치료 7 일 만 에 3 명 이 죽 고 6 명 은 폐인 이 됐 다 . ( 박은식 의 ‘ 한국 독립운동 지 혈사 ’) 그러나 일제 의 강경책 은 더 큰 반발 을 불러일으켰 다 . 3 월 1 일 이후 평안북도 지역 에서 벌어진 시위 중 선천 이 가장 격렬 했 고 지속 적 이 었 으며 규모 도 압도 적 이 었 다 . 고종 의 인산 일 ( 조선 시대 왕 과 왕비 , 왕세자 등 의 장례 일 ) 인 3 월 3 일 천도 교도 와 기독교도 의 선도 로 1500 여 명 이 봉기 한 데 이 어 , 선 천읍 장날 인 3 월 4 일 에 는 무려 1 만 명 ( 일본 측 기록 6000 명 ) 이 들고일어나 독립 만세 운동 을 전개 했 다 . 일본 군 이 총검 으로 찔러 다수 의 부상자 가 발생 했 다 . 3 월 5 일 신미 도 운종 면 에서 는 도민 이 총궐기 해 대대 적 인 독립 만세 운동 을 벌인 다음 헌병 주재소 와 면사무소 를 접수 해 20 일 동안 이나 독립 자치 행정 을 실시 했 다 . ( 이병헌 의 ‘ 3 · 1 운동 비사 ’) ○ 일제 의 기만 술책 일제 가 평화 적 독립 만세 운동 을 무력 으로 진압 하 기 위해 의도 적 으로 폭력 을 조장 한 일 도 있 었 다 . 3 · 1 운동 첫날 평양 에서 벌어진 일 이 다 . 이날 의 만세 운동 은 평양 주재 선교사 들 이 직접 목격 한 것 을 비밀리 에 보 고 서로 작성 해 놓 았 다 . 서양 인 선교사 들 의 ‘ 3 · 1 운동 발발 보고서 ( Korean Independence Outbreak Beginning March 1 st , 1919 ) ’ 에 의하 면 , 평양 장대현 교회 옆 숭덕 학교 에서 시작 된 만세 운동 은 처음 에 는 평화 롭 게 진행 된 것 으로 보인다 . 이날 숭덕 학교 운동장 은 3000 명 ( 실제 1000 여 명 추정 ) 인파 로 발 디딜 틈 이 없 었 다 . 고종 황제 붕어 추념식 ( 봉도 회 ) 을 한다는 명분 으로 기독교 장로파 지도자 들 이 독립 선언식 을 진행 했 다 . 이 들 은 만세 운동 에서 지켜야 할 점 을 설명 했 다 . ‘ 불법 적 인 짓 을 해서 는 안 되 고 , 모두 주어진 지시 에 따를 것 이 며 , 관헌 에게 저항 하 지 말 고 , 일본인 관리 나 민간인 들 을 해치 지 말 라는 것 ’ 이 었 다 . 행사 를 염탐 하 러 온 일제 의 사복 차림 형사 들 도 듣 고 있 었 다 . 만세 삼창 을 끝 으로 행사 를 마치 고 거리 시위 에 들어갔 다 . 숭덕 학교 와 숭 의 여학교 교사 와 학생 들 이 미리 준비 한 종이 태극기 를 흔들 며 군중 이 만세 를 부르 기 시작 했 다 . “ 구속 되 어 1000 년 을 살 기 보다 자유 를 얻 어 100 년 을 살아가 는 것 이 낫 다 ” 는 김선두 목사 의 연설 에 열광 한 군중 은 가두 로 나섰 다 . 이때 남 산현 교회 에서 출발 한 감리 파 시위대 와 설 암리 천도교 구당 에서 출발 한 천도교 시위대 가 합류 했 다 . 세 갈래 로 나뉘 어 시내 를 행진 하 는 시 가 행렬 은 태극기 물결 로 장관 을 이뤘 다 . 평양 의 만세 운동 은 한국인 들 의 감동 적 인 잔치 무대 였 다 . 시위대 가 숭덕 학교 를 출발 해 서문 거리 를 지나 형무소 쪽 으로 방향 을 돌릴 때 , 숭실 전문학교 의 악대 가 애국가 를 연주 하 기 시작 했 다 . ( ‘ 백 은 최재화 목사 의 생애 ’) 장엄 한 애국가 와 벅찬 태극기 물결 속 에서 시위대 는 독립 만세 를 목청껏 외쳤 다 . 일본인 이 직접 관리 하 고 가르친 보통학교 생도 ( 학생 ) 들 도 거리 로 나가 만세 를 불렀 다 . 한 일본인 교사 가 “ 우리 가 오리 새끼 를 키워 물 에 놓아주 었 구나 . 10 년 간 의 노력 이 하루 아침 에 허사 로 돌아갔 다 ” 고 탄식 했 다 . ( ‘ 한국 독립운동 지 혈사 ’) 그런데 일경 은 시위대 기세 가 거세 지 자 태도 를 바꾸 었 다 . 마구잡이 로 잡아가 경찰서 에 가두 기 시작 했 다 . 여학생 을 비롯 해 여염집 부녀자 들 도 두들겨 맞 은 뒤 기절 한 상태 로 끌려갔 다 . 격분 한 시위대 가 경찰서 를 포위 하 고 경찰 관리 들 을 꾸짖 으며 구금 된 사람 들 을 석방 하 라고 요구 하 면서 , 그러 지 않 을 거 면 시위대 모두 를 잡 아 가두 라고 소리쳤 다 . 일경 은 아랑곳없이 소방대 까지 동원 해 소방 용 호스 로 군중 에게 물 을 뿌렸 다 . 일부 한국인 경찰 들 은 호스 진압 명령 을 거부 하 고 오히려 경찰복 을 벗 어 던진 채 군중 에 합세 까지 했 다 . ( ‘ 3 · 1 운동 발발 보고서 ’) 당황 한 일경 은 기만 술책 까지 동원 했 다 . 일본 인 들 에게 한복 을 입혀 변장 시킨 뒤 시위대 에 섞여 들어가 도록 했 다 . 경찰서 에 돌 을 던져 유리창 을 깨뜨린 사람 들 은 바로 이 들 이 었 다 . 일본 경찰 은 이 를 핑계 로 무력 진압 에 나섰 다 . 수십 차례 총 을 발포 해 수많 은 군중 이 부상 당했 다 . 밤 이 되 자 일경 은 더욱 악독 하 게 나왔 다 . 소방대 로 하여금 무 차별 적 으로 쇠갈고리 를 휘두르 게 하 여 거리 에서 사람 들 을 난자 했 다 . 3 월 1 일 시위 가 마무리 된 이후 평양 의 시위 지도부 들 은 모조리 일경 에 붙잡혀 갔 다 . 3 · 1 운동 은 그야말로 한국인 들 의 비 폭력 평화 운동 이 었 다 . 3 · 1 운동 초기 , 만세 운동 에 참여 한 한국인 들 은 민족 대표 들 의 당부 를 끝 까지 지키 려 애썼 다 . 반면 일제 는 일본인 을 한국인 으로 가장 하 는 기만책 을 통해 한국인 이 폭력 사건 을 일으킨 것 처럼 꾸며 총칼 로 진압 하 는 일 을 서슴 지 않 았 다 . 이런 일제 의 3 · 1 운동 탄압 은 외국인 들 에 의해 전 세계 에 폭로 되 고 만다 . 3 · 1 운동 은 무장 투쟁 이 아닌 비 폭력 저항 이 었 기 때문 에 그 정당 성 을 전 세계인 들 에게 더욱 각인 시키 는 효과 를 가져왔 음 은 분명 하 다 . 그리고 3 · 1 운동 으로 일제 의 단단 한 철옹 성 은 서서히 균열 이 가 기 시작 했 다 . ▼ 北 “ 김형직 , 조선 국민회 주도 ” 주장 하나 “ 주역 장일환 ” 증언 많 아 ▼ 북한 김일성 家 는 3 · 1 운동 에 참여 했 나 조선 국민회 결성 100 주년 을 기념 하 는 중앙 보고회 를 소개 한 북한 노동 신문 ( 2017 년 3 월 23 일자 1 면 ) . 김일성 의 아버지 김형직 이 이 단체 를 결성 했 다고 주장 했 다 .   북한 은 김일성 의 아버지 김형직 ( 1894 ∼ 1926 ) 이 키워 낸 애국지사 와 청년 학생 들 이 3 · 1 봉기 에 앞장섰 다고 주장 한다 . 김형직 이 3 · 1 운동 의 실제 주역 이 자 배후 이 며 김일성 도 여덟 살 에 평양 보통문 반일 시위 에 참가 했 다고 한다 . 북한 은 김형직 을 3 · 1 운동 의 배후 주역 으로 내세우 는 근거 로 ‘ 조선 국민회 ’ 라는 국내 비밀 결사 단체 를 제시 한다 . 조선 국민회 는 1917 년 3 월 평양 에서 결성 된 뒤 1918 년 2 월 일제 에 의해 해체 돼 1 년 이 채 안 되게 존속 했 다 . 북한 은 김형직 이 이 단체 를 주도 적 으로 결성 했 고 이 단체 의 중요 인물 들 이 평양 등지 에서 3 · 1 운동 을 이끌 었 다는 것 이 다 . 지난해 에 는 인민 문화 궁전 에서 결성 100 돌 기념행사 도 가졌 다 . 사실 은 어떠 할까 . 조선 국민회 는 20 , 30 대 의 평양 숭실 학교 출신 청년 들 이 주도 해 결성 한 결사 단체 임 은 분명 하 다 . 권총 을 의미 하 는 ‘ 돼지다리 ’ 라는 암호 를 사용 해 가 며 무기 를 구입 하 는 등 항일 무장 투쟁 성격 을 지니 고 있 었 다 . 미국 하와이 의 박용 만 조직 과 연계 해 국내외 독립운동 소식 을 전국 에 알리 는 일 도 했 다 . ( 강 영심 의 ‘ 조선 국민회 연구 ’) 그런데 조선 국민회 를 주도 적 으로 이끌 었 던 이 가 김형직 이 라는 증거 는 안 보이 고 다른 이 가 주역 이 었 다는 증언 이 많 다 . 조선 국민회 의 핵심 간부 였 던 배 민수 는 “ 숭실 고 건물 에 모여 ‘ 대한 국민회 조선 지부 ’ 를 조직 했 다 . 나 의 친구 장일환 이 회장 이 었 고 백세빈 은 외국통 신원 , 나 ( 배 민수 ) 는 서기 와 통신 부장 을 겸했 다 . 조직원 은 30 명 으로 모두 믿 을 만 한 숭실 학교 친구 들 이 었 다 ” 고 회고 했 다 . ( ‘ 배 민수 자서전 ’) 장일환 이 실제 적 지도자 였 다는 것 은 일제 의 평안남도 경무 부장 이 회원 25 명 을 체포 한 후 작성 한 조사 자료 ( 秘 密 結社 發見 處分 件 , 秘 受 3725 號 ) 에 도 나온다 . 이 문건 에서 언급 한 중요 인물 순서 에서 김형직 은 장일환 , 백세빈 , 배 민수 에 이어 네 번 째 로 등장 한다 . 강 영심 연구원 ( 이화 사학 연구소 ) 에 따르 면 , 김형직 은 조선 국민회 사건 이후 중 강진 으로 이사 한 뒤 1925 년 중국 지린 ( 吉林 ) 성 으로 옮겨 독립운동 단체 인 정의부 ( 正義 府 ) 계 백 산무 사단 과 연계 해 활동 하 다 이듬해 사망 했 다 . 북한 은 3 · 1 운동 에 김형직 , 김일성 부자 가 참여 했 다고 주장 하 면서 도 3 · 1 운동 은 혁명 에 실패 한 운동 이 라고 규정 하 고 있 다 . 우리 는 33 인 민족 대표 가 주도 한 성공 적 인 비 폭력 평화 운동 으로 보 고 있 다 . 남북 의 시각 이 완전히 엇갈린다 . 안영배 기자 ojong @ donga . com ▶ 동아일보 단독 / 동아일보 공식 페이스북 ▶ 핫 한 경제 이슈 와 재테크 방법 총집결 ( 클릭 ! )ⓒ 동아일보 & donga . com , 무단 전재 및 재 배포 금지