67 화엄사 각황전 국보 67 호 전남 구례군 조선 숙종 화엄사 는 지리산 남쪽 기슭 에 있 는 절 로 통일 신라 시대 에 지 었 다고 전한다 . 조선 시대 에 는 선종 대본산 ( 禪宗 大 本山 ) 큰 절 이 었 는데 , 임진왜란 때 완전히 불타 버린 것 을 인조 때 다시 지 어 오늘 에 이르 고 있 다 . 원래 각황전 터 에 는 3 층 의 장륙 전 이 있 었 고 사방 의 벽 에 화엄경 이 새겨져 있 었 다고 하나 , 임진왜란 때 파괴 되 어 만 여 점 이 넘 는 조각 들 만 절 에서 보관 하 고 있 다 . 조선 숙종 28 년 ( 1702 ) 에 장륙 전 건물 을 다시 지 었 으며 , ‘ 각황전 ’ 이 란 이름 은 임금 ( 숙종 ) 이 지 어 현판 을 내린 것 이 라고 한다 . 이 건물 은 신라 시대 에 쌓 은 것 으로 보이 는 돌 기단 위 에 앞면 7 칸 · 옆면 5 칸 규모 로 지 은 2 층 집 이 다 . 지붕 은 옆 면 에서 볼 때 여덟 팔 ( 八 ) 자 모양 인 팔작지붕 으로 , 지붕 처마 를 받치 기 위해 장식 하 여 짜 은 구조 가 기둥 위 뿐 만 아니 라 기둥 사이 에 도 있 는 다포 양식 이 라 매우 화려 한 느낌 을 준다 . 건물 안쪽 은 위 · 아래층 이 트인 통 층 으로 3 여래 불상 과 4 보살상 을 모시 고 있 다 . 천장 은 우물 정 ( 井 ) 자 모양 인데 , 벽 쪽 사방 으로 돌아가 면서 경사지 게 처리 하 였 다 . 화엄사 각황전 은 건물 이 매우 웅장 하 며 건축 기법 도 뛰어나 우수 한 건축 문화재 로 평가 받 고 있 다 . 전라남도 구례군 마산면 황전리 지리산 남쪽 기슭 에 있 는 신라 시대 절 . 개요 화엄사 / 화엄사 전경 , 전남 구례군 . .. 대한 불교 조계종 제 19 교구 의 본사 이 다 . 〈 사적 기 事 蹟 記 〉 에 의하 면 544 년 ( 진흥왕 5 ) 인도 승 연기 조사 ( 緣起 祖師 ) 가 창건 했 다고 하나 〈 동국여지승람 〉 에 는 시대 가 분명 하 지 않 으나 연기 ( 煙氣 ) 라는 승려 가 건립 했 다고 기록 되 어 있 다 . 또한 〈 구례 속지 求禮 續 誌 〉 에 의하 면 543 년 연기 조사 가 세운 절 로 백제 법왕 이 3 , 000 명 의 승려 를 머물 게 했으며 642 년 ( 선덕여왕 11 ) 에 자장율사 가 건물 을 중수 했 다고 하 는데 , 신라 승 이 백제 지역 에 있 는 절 을 중건 했 다는 사실 은 의심 스럽 다 . 한편 〈 봉성 지 鳳城 誌 〉 에 는 670 년 ( 문무왕 10 ) 의상 법사 가 왕명 을 받 아 3 층 의 장륙 전 ( 丈六 殿 ) 을 건립 하 고 사방 벽 에 〈 화엄경 〉 을 새긴 석경 ( 石經 ) 으로 장엄 했 다고 한다 . 그러나 〈 정원 본사 십 화엄경 貞 元本 四十華嚴經 〉 은 797 년 ( 원성왕 13 ) 에 번역 되 었 기 때문 에 장륙 전이 건립 될 당시 에 석경 이 만들 어 졌 다고 보 기 는 어렵 다 . 이 와 같이 화엄사 의 창건 이나 창건주 , 중건 에 대해서 는 여러 가지 설 이 있 지만 1979 년 황룡 사지 발굴 조사 에서 발견 된 〈 신라백지묵서대방광불화엄경 〉 의 발문 에 의하 면 754 년 ( 경덕왕 13 ) 황룡사 ( 皇 龍 寺 ) 연기 조사 의 발원 으로 화엄사 를 건립 하 기 시작 하 여 이듬해 완성 했 다고 되 어 있 다 . 따라서 이 절 의 창건 연대 와 창건주 가 분명 하 게 밝혀졌으며 절 의 이름 은 〈 화엄경 〉 에서 2 자 를 따온 것 이 다 . 그 뒤 신라 말 이곳 에서 출가 한 도선 국사 ( 道詵 國師 ) 에 의해 크 게 중수 되 었 다 . 고려 광종 대 에 는 홍경 선사 ( 洪 慶 禪師 ) 가 당우 와 암자 를 중축 했으며 , 문종대 에 는 곡물 을 저장 하 기 위한 사고 ( 寺 庫 ) 2 채 를 일주문 밖 에 건립 했 다 . 인종 대 에 는 정인 왕사 ( 定 仁王 師 ) 가 중수 했으며 , 충숙왕 대 에 는 조형 왕사 ( 祖 衡 王師 ) 가 대대 적 으로 보수 했 다 . 1424 년 ( 세종 6 ) 선종 대본산 으로 승격 되 었 으나 임진왜란 때 대부분 의 건물 이 소실 되 었 고 이때 장륙 전 의 벽 을 장식 했 던 석경 도 파손 되 어 지금 은 각황전 ( 覺皇 殿 ) 과 동국 대학교 박물관 에 각각 소장 되 어 있 다 . 1630 년 ( 인조 8 ) 벽암 대사 ( 碧巖 大師 ) 가 중건 하 기 시작 하 여 7 년 만 인 1636 년 대웅전 과 요사채 등 이 완공 되 었 다 . 1702 년 ( 숙종 28 ) 벽암 선사 의 제자 였 던 성능 ( 性能 ) 이 장륙 전 을 중건 하 고 다음 해 에 삼존 불과 보살상 4 구 를 완성 하 고 는 경찬 대법회 ( 慶讚 大 法會 ) 를 열 었 는데 , 이때 숙종 이 각황전 이 라 사액 하 고 화엄사 를 선교 양종 대가람 이 라 했 다 . 가람 배치 는 대웅전 과 누문 을 잇 는 중심축 과 각황전 과 석등 을 연결 하 는 동서 축 이 서로 직각 을 이루 고 있 으며 대웅전 앞 에 는 동서 5 층 석탑 이 비대칭 으로 서 있 는 독특 한 형식 이 다 . 이 절 은 화엄종 의 중심 사찰 로 많 은 고승 들 이 머물 면서 화엄 사상 을 펼쳐나간 곳 이 기 도 하 다 . 현재 경내 에 는 17 세기 이후 의 건물 만 남 아 있 는데 , 대표 적 인 예 로 는 각황전 ( 국보 제 67 호 ) 을 비롯 하 여 대웅전 ( 보물 제 299 호 ) · 영산 전 · 나한전 · 원통 전 · 명부전 · 적조 당 ( 寂 照堂 ) · 노전 ( 爐 殿 ) 으로 사용 되 는 삼전 ( 三殿 ) 등 이 있 다 . 중요 문화재 로 는 각황전 앞 석등 ( 국보 제 12 호 ) , 4 사자 3 층 석탑 ( 국보 제 35 호 ) , 동 5 층 석탑 ( 보물 제 132 호 ) , 서 5 층 석탑 ( 보물 제 133 호 ) , 석경 , 원통 전 앞 사자탑 ( 보물 제 300 호 ) , 노주 ( 露 柱 ) 등 이 있 다 . 이 밖 에 도 선조 가 벽암 선사 에게 하사 한 교지 ( 敎旨 ) 1 매 , 예조 사격 ( 禮 曹 寺格 ) 1 매 , 예 조홍 각대 사첩 ( 禮 曹 弘覺 大師 帖 ) 1 매 , 겸 팔도총섭 첩 ( 兼 八道摠攝帖 ) 1 매 , 예 조대선 사각 성첩 ( 禮 曹 大 禪師 覺性 帖 ) 1 매 , 인조 하사 어석 ( 御 席 ) 1 건 및 가사 ( 袈裟 ) 1 령 , 어 작 ( 御 爵 ) 1 대 , 선조 어필 각본 ( 御筆 刻本 ) 1 권 , 선조 하사 서산대사 발우 ( 鉢盂 ) 1 좌 및 향합 ( 香盒 ) 1 건 , 각황전 중건 상량문 1 매 등 이 있 다 . 화엄사 각황 전화 엄사 각황전 / 화엄사 각황전 ( 조선 후기 ) , 국보 제 67 호 , ... 화엄사 에 있 는 조선 후기 의 목조 건물 . 국보 제 67 호 . 원래 의상 법사 가 670 년 에 건립 한 3 층 장륙 전 으로 장륙 존상 ( 丈六 尊像 ) 을 봉안 했으며 사방 벽 은 화엄 석경 으로 장엄 되 어 있 었 다고 한다 . 그러나 임진왜란 때 소실 된 것 을 1699 ~ 1702 년 에 성능 대사 가 중건 했으며 , 1930 년 대 에 일본인 에 의해 중수 되 었 는데 이때 건물 의 일부 가 약간 변형 된 것 으로 보인다 . 앞면 7 칸 , 옆면 5 칸 의 중층 팔작지붕 건물 로 높 은 석조 기단 위 에 서향 으로 세워졌 다 . 기둥 은 평주 이 며 기둥머리 위 에 창방 ( 昌 枋 ) 과 평방 ( 平枋 ) 이 놓여 있 다 . 평방 위 와 기둥 사이 에 공포 를 짜 올린 다포 계 ( 多包 系 ) 이 며 상하 층 모두 내외 2 출목 ( 內外 二出目 ) 으로 되 어 있 다 . 첨차 는 아랫면 이 둥글 게 처리 되 었 고 쇠서 의 끝 이 모두 위 로 올라가 활 처럼 생겼 는데 이러 한 특징 은 조선 초기 목조 건축 에서 많이 볼 수 있 다 . 1 층 앞면 에 는 빗살 무늬 와 솟 을 살 무늬 로 장식 된 살문 을 달 고 옆면 과 뒷면 은 일부 만 벽 으로 막 았 다 . 2 층 은 사방 에 모두 작 은 창 을 달 았 다 . 내부 는 통 층 ( 通 層 ) 으로 공간 이 넓 으며 고주 ( 高柱 ) 를 사방 에 배치 하 고 그 위 에 대들보 로 종량 ( 宗樑 ) 의 한쪽 끝 을 받치 고 있 다 . 천장 은 우물천장 이 며 그 주위 에 경사진 빗반자 가 있 는 점 이 특이 하 다 . 중앙 의 뒤쪽 으로 는 대 불단 위 에 석가 불 · 아미타불 · 다 보불 ( 多寶 佛 ) 이 있 고 그 좌우 에 보현보살 · 문수보살 · 관음보살 · 지적 보살 ( 知 積 菩薩 ) 이 있 다 . 이 불상 · 보살상 들 은 3 m 가 넘 는 거대 한 불상 으로 도금 불사 때 발견 된 복 장기 ( 腹 藏 記 ) 에 의해 1703 년 ( 숙종 29 ) 에 조성 되 었 음 이 확인 되 었 다 . 또한 불단 밑 에 는 임진왜란 때 파손 된 1 , 500 여 점 의 석경 이 봉안 되 어 있 다 . 화엄사 각황전 앞 석등 화엄사 각황전 앞 석등 / 화엄사 각황전 앞 석등 ( 통일 신라 ) , 국보 제 12 호 , 높이 . .. 화엄사 각황전 앞 에 있 는 통일 신라 시대 석등 . 국보 제 12 호 . 높이 636 cm . 기단 부 · 화사석 ( 火 舍 石 ) · 상륜 부 를 모두 갖춘 완전 한 형태 의 팔 각석 등 으로 현존 하 는 우리나라 석등 가운데 가장 크 다 . 하대석 의 각 면 에 는 안상 ( 眼象 ) 을 새기 고 그 위 에 는 귀꽃 이 장식 된 8 엽 의 복 련 ( 覆 蓮 ) 을 돌렸으며 연화대 위 에 는 다시 구름무늬 와 8 각 굄 이 있 다 . 간 주석 ( 竿 柱石 ) 은 고복 형 ( 鼓腹 形 ) 으로 전형 적 인 팔 각석 등 과 는 약간 다르 며 , 배 가 볼록 하 게 나온 중앙 에 는 2 줄 의 띠 를 돌렸 는데 그 위 에 8 개 의 꽃무늬 가 장식 되 어 있 다 . 이러 한 형태 는 통일 신라 시대 의 실상사 석등 · 선림원지 석등 · 임실 용암리 석등 · 개선사지 석등 ( 891 ) 등 전라도 지방 에서 많이 볼 수 있 다 . 상대 석 의 밑 에 는 8 엽 의 앙련 이 조각 되 어 있 고 위 에 는 8 각 의 소로 형 굄 이 있 다 . 화사석 은 4 면 에 화창 ( 火窓 ) 을 내 었 으나 다른 면 에 는 아무런 장식 문양 도 없 다 . 옥개석 은 얇 은 편 으로 각 모서리 에 는 직립 한 귀꽃 장식 이 크 게 표현 되 었 으며 추녀 는 수평 으로 되 어 있 다 . 상륜 부 는 높 은 노반 ( 露盤 ) , 앙화 ( 仰花 ) , 보륜 ( 寶輪 ) , 귀꽃 이 장식 된 보개 ( 寶蓋 ) 를 차례 로 얹 고 정상 에 는 다른 석탑 과 마찬가지 로 높 은 간주 가 달린 보주 ( 寶珠 ) 로 장식 했 다 . 이 석등 은 기단 보다 상륜 부 가 크 고 폭 이 넓 어 비례 가 맞 지 않 고 조각 수법 도 둔중 한 느낌 을 주 지만 , 전체 적 으로 거대 한 크기 에서 오 는 장중 함 으로 볼 때 통일 신라 말기 에 건립 된 것 으로 추정 된다 . 화엄사 대웅 전화 엄사 / 단청 , 화엄사 대웅전 의 처마 단청 , . .. 화엄사 에 있 는 조선 중기 의 목조 건물 . 보물 제 299 호 . 〈 사 적 기 〉 에 의하 면 임진왜란 때 소실 된 것 을 1636 년 벽암 대사 가 중건 했 다고 한다 . 앞면 5 칸 , 옆면 3 칸 의 팔작지붕 건물 로 높 은 석단 위 에 남향 으로 세워졌 다 . 기둥 은 배흘림 으로 일정 한 간격 을 두 고 배치 했으며 기둥 위 와 사이 에 는 공포 가 짜여져 있 는 다포 계 형식 이 다 . 공포 는 내외 3 출목 으로 외부 에 는 쇠서 [ 牛舌 ] 끝 이 잘려 단순 한 형태 로 되 어 있 고 , 내부 의 살미 첨차 [ 山彌 檐遮 ] 는 초화 형 ( 草花 形 ) 으로 장식 되 는 등 조선 중기 목조 건축 의 특징 을 보여준다 . 앞면 에 는 정자 무늬 와 빗살 무늬 로 된 삼분합 ( 三分閤 ) 이 달려 있 으며 그 위 에 는 교창 ( 交窓 ) 을 두 어 건물 이 높 은 편 이 다 . 내부 에 는 우물마루 를 깔 았 으며 천장 은 우물천장 으로 외 둘레 간 보다 한층 높 게 만들 었 다 . 불단 뒷면 과 좌우 에 는 각각 2 , 3 개 의 고주 를 세워 대들보 를 받치 게 했으며 , 불단 위 에 는 비로자나 삼존 불상 이 안치 되 어 있 고 1757 년 ( 영조 33 ) 에 제작 된 후불탱화 가 있 다 . 이 불상 위 로 는 각각 J 자 형 의 처마 로 된 정교 하 고 장식 적 인 닫집 이 있 다 . 화엄 사동 5 층 석탑 화엄 사동 5 층 석탑 / 화엄 사동 5 층 석탑 ( 통일 신라 ) , 보물 제 132 호 , 높이 . .. 화엄사 대웅전 앞 동쪽 에 있 는 통일 신라 시대 5 층 석탑 . 보물 제 132 호 . 높이 640 cm . 대웅전 의 높 은 석조 기단 밑 에 2 개 의 석탑 이 동 · 서로 서 있 는데 , 양식 과 조각 수법 이 다르 고 서로 마주 보 며 대칭 을 이루 고 있 지 않 아 원래 쌍 탑 으로 건립 된 것 이 아닌 것 으로 추정 된다 . 이 석탑 은 단층 기단 으로 표면 에 아무런 장식 도 없 다는 것 이 서 탑 과 가장 다른 점 이 다 . 지대석 은 여러 매 의 석재 로 짜여 있 고 그 위 에 4 매 의 판석 으로 된 하대석 을 올려 놓 았 으며 하대석 의 각 면 에 는 우주 ( 隅柱 ) 와 탱주 ( 撑 柱 ) 가 조각 되 어 있 다 . 기단 갑석 은 4 매 의 판석 으로 덮 었 는데 , 밑 에 는 부연 ( 附椽 ) 이 있 고 윗면 은 약간 경사 가 지 면서 중앙 에 1 단의 각 형 굄 이 있 다 . 탑 신부 의 옥개 와 옥신 은 각각 다른 돌 로 이루 어 졌으며 옥신석 에 는 각 층 마다 우주 만 표현 했 다 . 특히 1 층 옥신석 은 높 고 넓 은 편 이나 2 층 옥신 부터 는 옥개석 과 함께 급격 하 게 체감 되 었 다 . 옥개석 은 4 단 으로 낙수 면 이 편평 하 며 추녀 밑 도 수평 으로 되 어 있 다 . 상륜 부 에 는 노반 과 복발 이 남 아 있 으나 높 은 간주 ( 竿 柱 ) 위 에 놓인 보주 는 원래 부터 있 었 던 것 인지 알 수 없 다 . 탑 의 바로 앞 남쪽 에 는 배례 석 ( 拜 禮 石 ) 이 있 다 . 이 석탑 은 단층 기단 과 불 안정 한 체감 비율 , 간략 화 된 형태 등 에 의해서 9 세기 경 에 건립 된 것 으로 추정 되 며 통일 신라 시대 석탑 가운데 보 기 드문 5 층 석탑 의 한 예 로서 중요 하 다 . 화엄사 서 5 층 석탑 화엄사 서 5 층 석탑 / 화엄사 서 5 층 석탑 ( 통일 신라 ) , 보물 제 133 호 , 높이 . .. 화엄사 대웅전 앞 서쪽 에 있 는 통일 신라 시대 5 층 석탑 . 보물 제 133 호 . 높이 640 cm . 2 중기 단 위 에 5 층 의 탑신 이 놓여 있 는데 기단 과 탑 신부 표면 에 신장 상 ( 神將 像 ) 이 조각 되 어 있 는 것 이 특징 이 다 . 지대석 은 여러 매 의 돌 로 구성 되 었 으며 하층 기단 의 하대석 과 중석 은 같 은 돌 로 되 어 있 다 . 하대석 의 각 면 에 는 우주 와 2 개 의 탱주 를 새긴 다음 각기 방위 에 따라 십이지상 ( 十二支像 ) 을 안상 안 에 3 구 씩 조각 했 다 . 이 와 같이 하층 기단 에 십이지상 이 조각 된 예 는 원원 사 지동 · 서 3 층 석탑 이나 안동 임 하동 3 층 석탑 등 통일 신라 후기 석탑 에서 가끔 볼 수 있 다 . 하층 갑석 은 4 매 의 판석 으로 윗면 에 는 호형 ( 弧形 ) 과 각 형 의 굄 이 있 다 . 상층 기단 은 하층 기단 에 비해 높 은 편 으로 4 매 의 돌 로 짜여 있 으며 각 면 에 는 우주 와 탱주 를 모각 하 고 팔부중 상 ( 八部衆像 ) 을 2 구 씩 조각 했 다 . 상층 갑석 은 2 매 의 판석 으로 되 어 있 으며 , 밑 에 는 부연 이 있 고 윗면 중앙 에 는 2 단의 굄 이 탑신 을 받치 고 있 다 . 탑 신부 의 옥신 과 옥개 는 각각 다른 돌 로 만들 어 졌으며 옥신석 에 는 우주 만 새겨져 있 는 데 1 층 옥신 4 면 에 는 사 천 왕상 이 조각 되 어 있 다 . 사 천 왕상 은 신체 가 장대 하나 양감 이 줄어들 면서 갑옷 의 띠 주름 이 굵 어 지 는 등 통일 신라 후기 의 양식 적 특징 을 보여준다 . 옥개석 은 5 단의 층 급 받침 이 며 , 낙수 면 이 완만 하 게 내려오 다가 처마 끝 부분 에서 약간 반전 되 었 고 추녀 밑 은 수평 으로 처리 되 었 다 . 상륜 부 에 는 동탑 과 마찬가지 로 노반 · 복발 위 에 간주 가 달린 보주 가 있 으나 후보 된 것 이 다 . 석탑 의 남쪽 에 는 배례 석 이 있 는데 측면 에 안상 , 윗면 에 연화 가 조각 되 어 있 다 . 이 석탑 은 전체 적 으로 고준 하 면서 도 비교 적 알맞 은 체감 비율 , 옥개석 의 반전 , 기단 과 탑신 에 장식 된 조각상 이 투박 하 면서 간략 화 된 것 등 으로 보 아 9 세기 경 에 건립 된 것 으로 보인다 . 화엄 사사 사자 3 층 석탑 화엄사 4 사자 3 층 석탑 / 화엄사 4 사자 3 층 석탑 ( 신라 ) , 국보 제 35 호 , 높이 . .. 화엄사 각황전 서남쪽 의 효 대 ( 孝 臺 ) 라고 부르 는 높 은 언덕 위 에 있 는 신라 시대 3 층 석탑 . 국보 제 35 호 . 높이 550 cm . 〈 사 적 기 〉 에 의하 면 자장율사 가 연기 조사 의 효성 을 기리 기 위해 건립 한 일종 의 불사리 공양탑 이 라고 한다 . 그러나 석탑 의 양식 으로 보 아 조성 연대 가 7 세기 중엽 까지 올라간다고 볼 수 없 다 . 이 석탑 은 2 층 기단 에 3 층 의 탑신 이 놓여 있 으나 상층 기단 이 특이 하 게 사자상 으로 되 어 있 어 이형석 탑 ( 異形 石塔 ) 에 속한다 . 지대석 위 에 는 3 단의 높 은 굄 이 하층 기단 을 받치 고 있 으며 하대석 의 각 면 에 는 우주 를 조각 하 고 그 사이 에 안상 을 3 구 씩 배치 했 다 . 안상 안 에 는 천 인상 ( 天人 像 ) 을 조각 했 는데 , 천 의 자락 을 날리 면서 연화 대좌 에 앉 아 악기 를 연주 하 거나 춤 을 추 거나 공양 하 는 자세 를 취하 고 있 으며 지물 ( 持 物 ) 도 각기 다르 다 . 상층 기단 에 는 암수 2 쌍 의 사자 를 네 모퉁이 에 각각 배치 하 고 머리 위 에 연화대 를 얹 어 탑신 을 받치 고 있 으며 그 가운데 에 합장 하 고 서 있 는 승상 ( 僧 像 ) 은 머리 로 탑신 을 받치 지 는 않 았 으나 그 위 에 연화 무늬 를 조각 하 여 천 개 를 표현 했 다 . 석사 자상 은 연화 대좌 위 에 정면 을 보 고 앉 아 있 는데 , 입 을 벌린 채 날카로운 이빨 을 드러내 고 있 어 사실 적 으로 표현 되 었 으며 각각 표정 이 달라서 인생 의 희로애락 을 나타낸 것 이 라고 한다 . 또한 승상 은 연기 조사 의 어머니 인 비구니 라고 하 며 이 석탑 바로 앞 에 있 는 석등 아래쪽 에 꿇어앉 아 있 는 승상 은 효성 이 지극 한 연기 조사 가 불탑 을 받들 고 서 있 는 어머니 께 석등 을 머리 에 얹 고 차 공양 을 올리 는 모습 이 라고 한다 . 상 층 기단 갑석 은 윗면 에 약간 경사 가 있 으며 중앙 에 는 2 단 굄 이 있 다 . 탑 신부 의 옥신 과 옥개 는 각각 다른 돌 로 이루 어 졌 는데 1 층 옥신 4 면 에 는 자물쇠 가 장식 된 문비 ( 門扉 ) 를 새기 고 그 좌우 에 는 인왕 상 · 사천왕 상 · 보살상 이 조각 되 어 있 다 . 2 , 3 층 의 옥신 에 는 우주 만 모각 되 어 있 다 . 옥개석 은 5 단의 층 급 받침 으로 낙수 면 이 평박 하 고 처마 끝 부분 에서 예리 하 게 반전 되 어 있 어 경쾌 한 느낌 을 준다 . 옥개석 의 각 층 윗면 에 는 2 단의 굄 을 두어 옥신석 을 받치 도록 했 다 . 상륜 부 에 는 노반 · 복발 만 남 아 있 다 . 이 석탑 은 알맞 은 체감 비율 과 옥개석 의 경쾌 한 반전 , 우주 대신 4 마리 의 사자 를 사방 에 배치 한 점 , 하층 기단 및 1 층 옥신 의 뛰어난 조각 수법 등 에 의해 통일 신라 시대 전성기 인 8 세기 중엽 에 건립 된 것 으로 추정 된다 . 이러 한 석탑 형식 은 고려 시대 의 사자 빈신 사지 석탑 ( 1022 ) 을 비롯 하 여 홍천 물걸리 4 사자 석탑 등 으로 이어졌으며 조선 시대 에 도 제작 되 었 다 .