< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 108 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 108 " type =" text / css "/> 1 . 가정 의 분열 하나님 의 창조 목적 은 온 인류 가 하나 의 대 가족 을 구성 하 여 하나님 을 부모 로 모시 는 거대 공동체 를 이루 는 것 입니다 . 개인 을 중심 한 제 1 축복 에 이어서 부부 가 되 고 가정 을 이루 는 제 2 축복 을 이루 고 , 그러 한 가정 들 이 한 데 어우러져서 공동체 를 이루 어야 했 습니다 . 그리고 인간 의 지혜 와 지성 으로 과학 을 발달 시 켜 서 자연 을 주관 하 게 됨 으로써 제 3 축복 을 성취 하 여야 했 습니다 . 이러 한 하나님 의 창조 계획 이 아담 과 해 와 를 중심 하 고 이루어져야 하 였 습니다 . 아담 과 해 와 에게 는 3 대 축복 을 완성 하 는 주체 자 로서 의 의무 와 함께 영광 을 받 을 권리 가 주어졌 습니다 . 그러므로 그 들 은 청소년기 의 성장 기간 을 잘 지나 서 성인 이 되 어 하나님 으로부터 축복 을 받 아서 최초 의 축복 가정 을 이루 어야 하 였 습니다 . 그 들 로부터 하나님 의 꿈 이 실현 되 어야 하 였 고 , 환희 의 인류 공동체 가 형성 되 어야 하 였 습니다 . 하나님 과 인류 는 부모 와 자녀 의 관계 를 가지 면서 사랑 과 미 를 주고받 으면서 기쁨 을 공유 하 게 되 어 있 었 습니다 . 하나님 을 정점 으로 하 는 거대 한 지구촌 마을 이 조성 되 어야 하 였 고 , 그 세계 는 사랑 과 아름다움 과 기쁨 이 충만 한 거룩 한 삶 의 보금자리 가 되 었 어야 했 습니다 . 인간 과 동물 과 식물 들 이 한 데 어울려 하나님 께 찬양 과 감사 와 경배 를 드리 는 에덴 ( 환희 ) 동산 이 이루어져야 하 였 습니다 . 가정 은 하나님 의 창조 목적 인 사위 기대 를 이루 는 것 으로써 사랑 과 행복 의 근원 입니다 . 가정 은 인간 으로서 삶 을 유지 하 는 존재 기반 이 기에 가정 에서 자녀 를 위한 최초 의 인격 이 형성 됩니다 . 따라서 온전 한 가정 을 이루 는 것 은 모든 인류 각자 에게 있 어서 가장 중요 한 일 입니다 . 하나님 을 모시 면서 건강 하 고 행복 하 고 축복 이 넘치 는 가정 을 이루 는 것 은 인류 의 소망 입니다 . 동시 에 하나님 의 소망 입니다 . 그런데 그런 꿈 이 아담 과 해 와 의 타락 으로 깨어졌 습니다 . 사탄 의 유혹 은 하나님 의 꿈 을 파괴 시켰 고 , 인간 시조 가 이루 어야 할 최초 의 축복 가정 형성 을 방해 하 였 습니다 . 축복 가정 의 파괴 는 인류 에게 무지 , 불행 , 죄악 , 질병 , 살인 , 불안 , 고독 이 있 게 하 는 원인 이 었 습니다 . 창세기 4 장 에 는 아담 해 와 의 첫 아들 인 가인 이 둘째 아들 인 아벨 을 돌 로 쳐 죽이 는 최초 의 형제 살인 사건 이 기록 되 어 있 습니다 . 그러 자 하나님 께서 그 를 심판 하 시 어 추방 을 시켰 습니다 . 그때 에 가인 에게 한 가닥 희망 을 주 셨 습니다 . 가인 은 자기 가 죄인 이 기 에 그 를 미워하 고 죽이 려는 자 가 많 아서 하나님 께 자기 를 보호 해 달 라고 기도 를 했 습니다 . 그 때 에 그 를 함부로 대하 거나 무시 하 는 자 에게 는 7 배 의 벌 을 주 시 겠 다고 하나님 은 약속 하 셨 습니다 . 마침내 하나님 의 보호 하 에 가인 은 가정 을 이루 었 습니다 . 불행 하 게 도 축복 가정 은 아니 었 습니다 . 그 는 에녹 을 낳 았 고 , 그 이후 로 이 랏 , 므후야엘 , 므드사엘 , 라 멕 , 아다 와 셀라 등 이 태어났 습니다 . 아 다는 야발 ( 유목민 조상 ) 과 유발 ( 음악 을 좋아하 는 조상 ) 을 낳 았 고 , 셀라 는 두 발가 인 ( 기계 를 만드 는 제 조공 ) 과 딸 인 나 아마이 를 낳 았 습니다 . 가인 의 자녀 들 은 하나님 을 알 지 못하 였 고 찬양 하 는 태도 를 갖 지 아니했 습니다 . 한편 아담 과 해 와 는 아벨 이 사망 한 후 에 다시 동침 을 하 여 아들 셋 을 낳 았 습니다 . 셋 은 에노스 를 낳 았 는데 그 때 에 비로소 사람 들 이 여호 와 하나님 을 부르 면서 찬양 하 게 되 었 습니다 . 세월 은 흘러서 마침내 노아 의 시대 가 되 었 습니다 . 그 당시 사람 들 은 무 질서 하 기 짝 이 없 었 습니다 . 인간 들 의 마음 에 는 죄악 과 사악 한 계획 들 로 가득 차 있 었 습니다 . 그러나 다행히 노아 만큼 은 의인 으로서 하나님 이 보 시 기 에 기뻐하 실 수 있 는 아들 이 었 습니다 . 노아 를 중심 하 고 하나님 은 거대 한 홍수 심판 작업 을 추진 하 셨 습니다 . 이상 과 같이 성경 은 에덴동산 으로부터 축복 가정 이 상실 되 었 고 , 하나님 의 창조 목적 과 무관 한 죄악 의 가정 들 이 무수히 증가 되 어 왔 던 과정 을 설명 하 고 있 습니다 . 인류 는 하나 의 형제자매 로서 살 아야 하 는데 현실 은 그 와 반대 가 되 었 습니다 . 서로 가 서로 를 향하 여 이방인 이 되 어 의심 을 하 고 미워하 여 왔 습니다 . 자연 스럽 게 행복 대신 에 불행 이 깃들 게 되 었 습니다 . 2 . 성경 의 다 문화 가정 이야기 무수히 흩어지 고 다양 한 종족 들 이 번창 하 게 되 었 습니다 . 그러나 분열 과 갈등 과 전쟁 이 끊이 지 않 게 된 세상 속 에서 도 인간 은 창조 본연 의 하나님 의 꿈 을 마음 속 에 갖 게 되 고 그것 을 실현 하 기 위하 여 자신 들 도 모르 게 하나님 의 섭리 에 따라가 게 되 었 습니다 . 그 작 은 마음 을 조건 삼 아서 하나님 은 무지 에 빠진 인간 들 에게 거대 한 하나 의 대 가족 을 만들 기 위한 섭리 를 진행 하 셨 습니다 . 그것 은 다 문화 가정 의 출현 으로 나타나 게 되 었 습니다 . 첫 번 째 다 문화 가정 의 효시 를 이룬 중심인물 은 믿음 의 조상 으로 칭송 받 는 아브라함 이 었 습니다 . 창세기 16 장 에 는 아브라함 이 이집트 여인 하갈 을 두 번 째 아내 로 취하 는 이야기 가 있 습니다 . 첫째 부인 인 사라 가 아이 를 낳 지 못하 게 되 자 아브라함 은 두 번 째 부인 으로서 하갈 을 취하 였 습니다 . 하갈 은 많 은 자녀 를 낳 았 습니다 . 그런데 하갈 은 자기 의 위치 를 망각 하 고 사라 를 무시 하 였 습니다 . 사 라는 하갈 을 쫓아내 었 고 , 추 방단 한 하갈 을 하나님 께서 보호 하 셔서 축복 을 해 주 셨 습니다 . 하갈 은 이스마엘 을 낳 았 고 , 그 들 의 후손 이 오늘날 이슬람교 를 믿 는 중동 지역 사람 들 입니다 . 즉 아브라함 은 다 문화 가정 을 이루 어서 갈등 이 있 고 순탄 치 않 은 생활 을 하 게 되 었 습니다 . 그러나 그러 한 인간 적 고통 의 배후 에 는 인류 를 하나 로 묶 으려는 하나님 의 의도 가 스며 있 었 습니다 . 믿음 의 조상 아브라함 의 이야기 는 인류 가 걸어가 야 할 길 을 예시 하 는 예언자 적 생애 였 습니다 . 다 문화 가정 을 이루 고 산다는 것 이 쉽 지 않 지만 , 그 난관 을 극복 하 고 나 서 하나 의 세계 를 이뤄야 하 는 것 은 피할 수 없 는 인류 공통 의 길 입니다 . 다 문화 가정 을 먼저 이루 고 세계 를 하나 로 만들 려는 노력 을 하 는 이 들 이 미래 사회 의 주역 이 될 것 을 아브라함 가정 이 보여 주 었 습니다 . 두 번 째 로 다 문화 가정 을 이루 어서 드라마틱 한 스토리 를 남긴 인물 은 요셉 입니다 . 창세기 41 장 에 는 그 의 생애 가 기록 되 어 있 습니다 . 그 는 감옥 에 들어가 서 억울 한 옥살이 를 하 면서 도 불평 하 지 않 은 요셉 이 마침내 파라오 ( 이집트 왕 ) 의 꿈 해몽 을 해 주 는 사건 을 계기 로 하 여 석방 이 되 었 고 , 파라오 는 요셉 을 총리 대신 으로 임명 하 고 또한 이집트 태양신 을 섬기 는 제사장 보디 베라 의 딸 아스 낫 과 결혼 을 시켜 주 었 습니다 . 왕 은 요셉 의 이름 을 사브 낫 바 네 아 로 개명 하 였 습니다 . 요셉 은 훌륭 한 지도자 로서 의 이름 을 떨쳤 습니다 . 가뭄 과 기아 에 허덕이 는 이집트 백성 들 의 위기 를 지혜 로 잘 극복 하 였 습니다 . 그리고 그 덕분 에 그 의 부친 이삭 과 형제 들 도 함께 이집트 에서 연명 할 수 있 게 되 었 습니다 . 요셉 은 다 문화 가정 을 이루 었 고 성공 한 사례 가 되 었 습니다 . 요셉 의 아버지 이삭 은 아들 이 다 문화 가정 을 이룬 것 을 비난 하 지 않 고 , 요셉 의 두 아들 에브라임 과 므낫세 를 축복 해 주 었 습니다 . 에브라임 이 차남 이 지만 장남 인 므낫세 를 제쳐 두 고 에브라임 을 더 크 게 축복 해 주 는 행위 로써 이삭 은 잃어버린 장자 권 회복 을 하 였 습니다 . 세 번 째 다 문화 가정 의 사례 는 모세 입니다 . 모세 는 시나이 ( Sinai ) 산 에서 십계명 을 받 았 으므로 실제 적 으로 유대교 를 정착 시킨 인물 입니다 . 모세 는 제사 를 지내 던 원시 단계 의 유대교 를 한 단계 업그레이드 시켜서 말씀 의 종교 로 발전 시켰 습니다 . 그런데 모세 가 그런 위대 한 업적 을 남기 게 된 배경 에 는 그 가 다 문화 가정 을 이루 었 다는 스토리 가 있 습니다 . 출애굽기 1 장 을 보 면 모세 가 노예 생활 에 허덕이 는 이스라엘 백성 을 구출 하 려고 노동 감독관 을 죽이 기 까지 하 였으나 오히려 이스라엘 백성 들 이 파라오 에게 고발 을 하 여서 그 는 미디안 광야 로 도망 을 가 게 되 었 습니다 . 풍요 의 땅 이집트 를 떠나 서 불모지대 인 미디안 광야 로 가 서 고생 하 면서 , 그 는 그 곳 에서 결혼식 을 가졌 습니다 . 모세 는 르 우 엘 의 딸 십 보라 를 아내 로 맞이 하 였 습니다 ( 출애굽기 2 : 21 ) . 르 우 엘 은 출애굽기 18 장 1 절 에 는 미디안 제사장 미디안 으로 나타납니다 . 아마 동일 인물 에 대하 여 지역 적 전승 의 차이 에서 비롯 된 불 일치 로 보입니다 . 모세 의 첫 아내 인 십 보라 의 활동 은 많이 언급 되 지 않 지만 그녀 는 아주 중요 한 일 을 해 내 었 습니다 . 모세 가 하나님 의 명령 에 순종 하 여서 이집트 로 돌아가 서 바야흐로 출애굽 사건 이 라는 거대 한 새 역사 를 이루 기 위하 여 미디안 광야 를 떠날 때 에 갑자기 하나님 께서 그 를 죽이 려고 하 셨 고 , 그 위기 의 순간 에 십 보 라는 아들 ( 게르 솜 ) 에게 할례 를 베푸 는 지혜 를 발휘 하 였 습니다 . 만일 그녀 의 도움 이 없 었 다면 출애굽 사건 을 일으킨 모세 는 있 지 않 았 을 것 입니다 . 그리고 모세 가 출 애 급 사건 을 일으킨 후 에 광야 를 배회 하 는 중 에 구스 지방 의 여인 을 다시금 아내 로 맞이 하 였 습니다 ( 민수기 12 : 1 ) . 이 를 비방 한 모세 의 누이 미리암 은 하나님 의 심판 에 의하 여 문둥병 에 걸려서 추방 을 당하 게 되 었 습니다 . 하나님 이 정하 신 다 문화 가정 의 섭리 에 반대 한 미리암 은 정죄 를 당하 게 되 었 습니다 . 이 사건 에 대하 여 여성 신학 입장 으로 는 모세 를 중심 한 가부장 제 에 도전 한 용감한 미리암 의 행동 이 라고 칭찬 하 기 도 합니다만 , 다 문화 가정 을 통한 ‘ One family under God ' 을 이루 시 려는 하나님 의 꿈 에 동조 하 지 않 은 미리암 의 결말 이 어떤가를 우리 에게 보여 주 는 교훈 으로 이해 하 는 것 이 타당 할 것 입니다 . 이스라엘 백성 들 의 전통 에 의하 면 유대 인 들 끼리 만 결혼 을 하 게 되 어 있 었 습니다 . 현대 의 시각 으로 보 면 근친결혼 에 해당 하 지만 , 고대 사회 에서 유대 인 들 은 여호 와 하나님 을 섬기 는 종교 전통 보존 과 재산 을 보호 하 기 위한 이 중목 적 으로 이방인 들 과 결혼 을 하 는 것 을 금지 시켰 습니다 . 그러나 그런 전통 이 보다 큰 목적 을 지향 하 는 섭리 에 따라서 변화 를 하 게 되 었 습니다 . 즉 하나님 께서 는 중심인물 들 의 생애 를 통하 여 다 문화 가정 을 확대 시켜 나오 신 것 입니다 . 네 번 째 다 문화 가정 사례 는 신약 시대 에 들 어서 예수 님 이 사마리아 지방 을 방문 하 신 사건 에서 그 단서 를 찾 을 수 있 습니다 . 요한복음 4 장 에 는 예수 님 이 사마리아 여인 이 주 는 물 을 마셨 고 , 그녀 와 함께 사마리아 마을 로 가 서 이틀 을 머무 셨 던 이야기 가 있 습니다 . 당시 의 풍습 으로 는 사마리아 사람 들 은 저주 를 받 은 사람 들 이 었 기 에 유대인 이 사마리아인 들 과 상종 한다는 것 은 있 을 수 없 었 습니다 . 그런데 하물며 사마리아 여인 과 대화 를 나누 고 그녀 가 주 는 물 을 마시 고 그녀 를 따라서 마을 로 가 셔서 이틀 을 머무 셨 다는 것 은 일대 사건 이 었 습니다 . 유대 인 들 은 도저히 그 사건 을 이해 할 수 없 었 고 그래서 예수 님 을 메시아 로 영접 하 기 가 더 힘들 었 을 것 입니다 . 그렇지만 예수 님 은 유대 인 들 이나 사마리아인 들 을 동일 한 대 가족 으로 취급 하 셨 습니다 . 그런데 여기 서 우리 가 주목 할 점 이 있 습니다 . 예수 님 이 사마리아 여인 과 대화 를 나눈 내용 이 부부 문제 였 다는 점 입니다 . 그 여인 은 이런 저런 사유 로 5 명 의 전남편 들 과 헤어지 고 현재 의 여섯 번 째 남편 과 살 고 있 지만 그녀 는 지금 도 만족 을 하 지 못하 고 있 었 습니다 . 그래서 몸 은 같이 살 지만 마음 으로 는 현재 의 남편 도 진정한 남편 으로 수용 하 지 못하 는 상황 이 었 습니다 . 예수 님 은 그녀 의 그런 심 적 상황 을 정확 하 게 지적 하 셨 습니다 . 왜 그녀 는 남편 을 그렇게 많이 만났 을까요 ? 아마도 그녀 는 유대인 과 사마리아 인 들 사이 의 경계 에 대해 이해 하 지 못하 였을 것 입니다 . 그녀 는 더 넓 은 세상 에서 자유 롭 고 해방 된 존재 로서 화려 한 꿈 을 펼치 고 싶 었 을 것 입니다 . 그런데 현실 의 법 과 풍습 은 그녀 를 가두 었 습니다 . 이념 이나 지역 적 공간 의 구분 을 넘 어서 그녀 는 하나님 의 꿈 을 실현 할 수 있 는 큰 마음 과 웅대 한 비전 을 갖 고 사 는 젊은이 를 만나 서 부부 의 인연 을 맺 고 싶 었 을 것 입니다 . 그녀 는 세계 를 누비 면서 멋지 게 활동 하 고 싶 은 야망 을 가진 야무지 고 당당 한 여성 이 었 습니다 . 이런 추측 이 가능 한 것 은 예수 님 이 그녀 를 찾 으셨고 칭찬 을 하 셨 다는 점 입니다 . 그녀 와 예수 님 은 대화 에서 수수 작용 이 잘 되 었 습니다 . 만약 그 여인 의 마음 이 넓 지 않 았 다면 예수 님 이 그녀 와 긴 시간 대화 를 나누 지 않 았 을 것 이 며 , 그녀 를 따라서 마을 로 들어가 시 지 않 았 을 것 입니다 . 즉 예수 님 은 이념 이나 지역 적 차이 를 넘어서 서 하나님 의 뜻 에 부합 하 는 가정 을 이루 고자 하 는 그녀 의 꿈 을 알아차렸 고 , 그래서 그녀 를 칭찬 하 신 것 입니다 . 그녀 의 꿈 은 진정한 참 부부 가 되 고 참 가정 을 이루 는 것 이 었 습니다 . 사마리아 지역 에서 남편 을 6 번 째 로 맞이 하 고서 도 만족 한 부부 생활 을 하 지 못한다면 , 그녀 는 정녕 유대 인 남성 을 만나 서 하나님 의 꿈 을 이뤄 드리 고 싶 었 을 것 입니다 . 그녀 는 유대인 남성 의 대표 로 마침내 예수 님 을 만난 것 입니다 . 그 여인 이 예수 님 을 만나 고 기뻐하 는 모습 은 충분히 우리 로 하여금 그녀 가 예수 님 을 남편감 으로 사모 하 였을 가능 성 이 있 다는 생각 을 갖 게 해 주 며 , 그녀 의 결혼관 을 우리 가 엿보 게 해 줍니다 . 즉 사마리아 여인 과 의 대화 를 통하 여 예수 님 께서 는 이념 이나 지역 적 장벽 을 넘 어서 는 다 문화 결혼식 을 반대 하 지 않 으셨고 , 오히려 장려 하 셨 을 것 이 었 다는 점 을 우리 는 충분히 추측 할 수 있 습니다 . 그런데 예수 님 이 십자가 에 돌아가 심 으로 말미암 아 다 문화 가정 을 통한 인류 구원 과 세상 복귀 는 연기 되 고 말 았 습니다 . 예수 님 의 생애 를 가장 잘 따랐 던 사도 바울 은 결혼 을 하 지 않 는 것 이 주 님 의 뜻 에 더 부합 한다는 논리 를 펴 면서 결혼 을 반대 하 는 입장 에 섰 습니다 . 그리고 두 번 째 이유 로 는 곧 임박 한 종말 이 실현 될 것 이 고 , 그래서 재림주 님 이 오 시 게 되 면 그 주 님 을 따라 다녀야 할 거 인데 , 여인 이 임신 을 하 거나 양육 해야 할 자녀 가 있 다고 한다면 거동 이 불편 하 기 때문 에 주 님 을 온전히 모시 지 못하 게 될 것 이 고 , 그러 기 때문 에 결혼 을 가능 한 하 지 말 라고 주장 하 였 습니다 . 세 번 째 이유 는 당시 상황 으로 보 아 기독교 인 들 이 여기 저기 로 다니 면서 전도 활동 을 하 기 바쁜데 , 결혼 을 하 여서 활동 에 제약 을 받 게 되 면 언제 전도 를 하 겠 느냐는 주장 이 었 습니다 . 그런 견해 는 독신 으로 사 시 면서 늘 이리저리 다니 면서 말씀 을 전하 였 던 예수 님 의 생애 를 모델 로 삼 았 기 때문 입니다 . 사실 예수 님 은 축복 가정 을 먼저 이루 시 고 , 당신 을 따르 던 성도 들 도 축복 가정 으로 인도 하 셔야 했 습니다 . 그러나 십자가 사건 이 이런 꿈 을 망가뜨렸 습니다 . 3 . 종말 을 실현 시키 는 다 문화 가정 사랑 의 하나님 은 인류 를 지켜보 시 면서 구원 과 축복 을 주 시 기 위하 여 부단히 노력 하 였 습니다 . 장구 한 타락 의 역사 기간 을 지나 면서 형성 된 국경 , 이념 , 습관 등 의 차이 는 속히 극복 되 어야 합니다 . 그런 구분 은 생명 현상 을 축소 시켰 고 , 몰이해 로 인하 여 아무런 생산 적 가치 가 없 는 이념 을 일으켰 고 , 공생 공영 의 가치 를 일 그러 뜨려 왔 습니다 . 재림주 님 이 오 시 는 날 은 인류 에게 종말 이 선포 되 는 때 입니다 . 주 님 이 다시 오 셔서 하 실 일 이 많 으시 지만 , 그 중 에서 도 다 문화 가정 을 이루 어서 세계 인류 를 거대 한 하나 의 대 가족 으로 만드 는 작업 이야말로 시급 한 것 입니다 . 역사 를 보 면 어느 왕조 든지 결혼 정책 을 통하 여 하나 가 되게 하 는 데 큰 효과 를 보 았 습니다 . 결혼 은 피 를 나누 는 성 스러운 일 입니다 . 결혼 은 생각 을 같 게 해 주 고 , 생활 문화 를 근접 시켜 주 는 효과 를 가집니다 . 그래서 아무리 이질 문화 라도 결혼 을 한 부부 앞 에서 는 금방 해소 가 됩니다 . 즉 결혼 은 다양 한 문화 를 초월 하 고서 새로운 문화 를 창출 할 수 있 는 가장 큰 장점 을 가지 며 , 그러 기 때문 에 다 문화 가정 의 출현 은 인류 의 평화 로운 미래 사회 를 위하 여 절실히 요청 되 는 것 입니다 . 다 문화 가정 은 종말 을 앞당기 는데 가장 큰 효과 를 가져다 줍니다 . 다 문화 가정 의 출현 이 많 을수록 종말 의 실현 을 가까워 지 고 , 그 동안 지연 되 어 온 하나님 의 꿈 이 빨리 실현 될 수 있 습니다 . 물론 다 문화 가정 의 겪 는 고통 이 당연히 있 겠 지요 . 그러나 미시 적 으로 나타나 는 갈등 이나 고통 을 넘어서 서 거시 적 차원 에서 미래 를 보 는 혜안 을 우리 모두 가 가져야 합니다 . 그런데 다 문화 가정 을 이루 고 사 는 것 이 말 이 그렇 지 쉽 지 않 습니다 . 용기 가 필요 하 고 모험심 이 요구 됩니다 . 그러므로 다 문화 가정 의 배출 은 아무 나 할 수 있 는 것 이 아니 고 메시아 만 이 이 일 을 하 실 수 있 습니다 . 그 분 의 지혜 에서부터 세계 를 하나 로 묶 는 다 문화 가정 아이디어 가 나타나 게 됩니다 . 환언 하 면 지금 이 세상 에서 다 문화 가정 을 많이 배출 하 고 이끄 시 는 분 이 바로 메시아 라는 것 입니다 . 하늘 의 구름 을 쳐다보 면서 메시아 가 언제 오 실까 하 면서 기다리 지 말 고 , 지금 세계 에서 누가 다 문화 가정 을 만드 시 고 인도 하 시 는가 를 찾 는 것 이야말로 종말 의 시대 를 사 는 성도 의 올바른 신앙 태도 입니다 . 재림주 님 의 탄생 은 다 문화 가정 의 출현 으로 세계 앞 에 선포 됩니다 . 메시아 에 의하 여 주도 되 는 다 문화 가정 은 종말 을 실현 하 고 있 는 증거 가 됩니다 . 다 문화 가정 에 동참 하 거나 이 이념 에 동조 하 는 자 야말로 종말 의 시대 를 승리 로 장식 할 수 있 는 지혜 로운 신앙인 입니다 .