소극 적 인 상태 로서 성령 을 소멸 하 는 죄 . ( 살전 5 : 19 ) 를 범할 때 소멸 하 다 ; ①. 아 포크 테 이노 ; 죽이 다 ( 엡 2 ; 16 ) ( 엡 2 : 16 ) 또 십자가 로 이 둘 을 한 몸 으로 하나님 과 화목 하 게 하 려 하심 이 라 원수 된 것 을 십자가 로 소멸 하 시 고 ②. 에스 디오 ; 소모 하 다 탕진 하 다 ( 히 10 : 27 ) ( 히 10 : 27 ) 오직 무서운 마음 으로 심판 을 기다리 는 것 과 대적 하 는 자 를 소멸 할 맹렬 한 불 만 있 으리라 ③. 카타 날 리스코 ; 타버 리다 ( ( 히 12 ; 29 ) ( 히 12 : 29 ) 우리 하나님 은 소멸 하 는 불 이심 이 니라 ④. 카 테스 티오 ; 삼켜 버리 다 소진 하 다 ( 계 11 ; 5 , 20 ; 9 ) ( 계 11 : 5 ) 만일 누구 든지 저희 를 해 하 고자 한즉 저희 입 에서 불 이 나 서 그 원수 를 소멸 할 찌 니 누구 든지 해 하 려 하 면 반드시 이 와 같이 죽임 을 당하 리라 ( 계 20 : 9 ) 저희 가 지면 에 널리 퍼져 성도 들 의 진과 사랑 하 시 는 성 을 두르 매 하늘 에서 불 이 내려와 저희 를 소멸 하 고 ⑤. 스벤 누미 ; 꺼 버리 다 , 억눌러 버리 다 , 없애 다 ( 엡 6 ; 16 , 살전 5 ; 19 ) ( 엡 6 : 16 ) 모든 것 위 에 믿음 의 방패 를 가지 고 이 로써 능히 악한 자 의 모든 화전 을 소멸 하 고 ( 살전 5 : 19 ) 성령 을 소멸 치 말 며 ( 1 ) . [ 성령 을 소멸 하 는 경우 ] 성령 이 소멸 된다는 의미 는 성령 의 은사 가 있 어 성령 이 나타나 다가 자기 도 모르 는 사이 에 성령 이 활동 을 중단 하 는 상태 즉 잠자 는 상태 로 들어가 기 때문 에 성령 의 역사 에 대한 지각 이 둔화 되 어 지 는 상태 를 말 하 며 영감 이 메말라 가 고 심령 이 빈 들 의 메마른 풀 처럼 시들 어 지 는 상태 를 말 하 는 데 성령 으로 시작 하 였 다가 육체 로 마치 는 사람 들 의 영 적 상태 를 말 한다 ( 갈 3 : 3 ) 너희 가 이 같이 어리석 으냐 성령 으로 시작 하 였 다가 이제 는 육체 로 마치 겠 느냐 대부분 의 교인 들 이 신앙 생활 은 오래 했 지만 단지 성령 의 외 적 인 사역 으로 표면 적 인 의식 에서 만 믿 지 성령 의 폭발 을 통하 여 자아 가 깨 어 지 는 성령 의 내 적 인 체험 이 없 거나 하나님 을 경험 적 으로 즉 살 아 계셔서 내 마음 속 에 역사 하 시 는 하나님 의 영 을 느끼 지 못하 거나 인식 하 지 못하 는 것 이 다 성령 의 내 적 경험 이 있 는 사람 이 라 할지라도 성령 의 능력 이 외부 적 으로 나타나 는 바 가 없 거나 성령 의 강한 체험 이 있 었 더라도 이러 한 영 의 법칙 을 모르 고 평소 에 일상 생활 을 육신 적 인 차원 에서 살 기 때문 에 영 적 인 기능 이 자신 도 모르 는 사이 에 마비 되 어 져서 영 을 따라 신앙 생활 을 하 지 않 게 되 어 처음 에 받 은 감격 과 사랑 과 능력 을 상실 해 버리 고 성령 을 소멸 하 고 영 적 인 지각 이 전혀 없 게 되 어 버린 사람 들 이 대부분 이 다 기도 생활 이 따르 지 않 는 신앙 은 바로 이렇게 되 어 버린다 혈기 나 분노 나 원망 이나 시비 와 같 은 혈 과 육 은 성령 역사 와 는 상극 이 며 은사 자라 하 며 혈기 가 있 거나 교만 하 면 성령 이 역사 하 는 대신 에 사단 이 역사 한다 우리 은사 자들 이나 기도 꾼 들 이나 영 적 인 사람 들 은 이것 을 속칭 “ 내 영 을 지킨다 ” 고 말 합니다 ( 눅 17 : 33 ) 무릇 자기 목숨 을 보존 하 고자 하 는 자 는 잃 을 것 이 요 잃 는 자 는 살리 리라 내 영 이 보복 의 칼 을 머금 는다든지 원망 이나 시비 가 걸리 어 혈기 가 일어나 면 영 은 사단 으로부터 공격 을 받 기 때문 에 심령 은 상처 를 입 고 병들 게 되 고 예수 의 생명 이 나타나 는 것 이 미약 해 질 수 밖에 없 게 됩니다 그렇게 되 면 성령 의 역사 에 민감 하 지 못하 게 되 고 점차 로 성령 이 소멸 되 어 지 기 때문 에 영 적 인 감각 이 둔 해질 수 밖에 없 는 것 입니다 성경 에서 알곡 과 쭉정이 의 비유 는 성령 의 생명 이 잠자 지 않 고 활동 하 고 있 느냐 아니 면 껍데기 신앙 생활 즉 감정 이나 감동 이 전혀 없 고 표면 적 인 이성 이나 지성 적 으로 겉 사람 을 따라 신앙 생활 을 하 는 사람 을 비유 로 말 하 고 있 으며 성령 의 기름 부음 이 되 지 않 는 사람 이 라서 영 적 인 지각 이 전혀 없 는 사람 을 말 한다 ( 갈 5 : 25 ) 만일 우리 가 성령 으로 살 면 또 한 성령 으로 행할 지니 ( 빌 3 : 3 ) 하나님 의 성령 으로 봉사 하 며 그리스도 예수 로 자랑 하 고 육체 를 신뢰 하 지 아니하 는 우리 가 곧 할례 당 이 라 ( 딤 후 1 : 14 ) 우리 안 에 거하 시 는 성령 으로 말미암 아 네게 부탁 한 아름다운 것 을 지키 라 사도 바울 은 이것 을 깨우치 기 위하 여 다음 과 같 은 말씀 을 주 시 는데 지금 이 시대 에 도 성령 이 주무시 지 않 고 활동 하 시 고 기름 부 으심을 통하 여 자신 을 나타내 시 고 계신다 ( 헁 19 : 2 ) 가 로되 너희 가 믿 을 때 에 성령 을 받 았 느냐 ? ..... ( 요일 2 : 20 ) 너희 는 거룩 하 신 자 에게서 기름 부음 을 받 고 모든 것 을 아 느니라 ( 요일 2 : 27 ) 너희 는 주 께 받 은 바 기름 부음 이 너희 안 에 거하 나니 아무 도 너희 를 가르칠 필요 가 없 고 오직 그 의 기름 부음 이 모든 것 을 너희 에게 가르치 며 또 참 되 고 거짓 이 없 으니 너희 를 가르치 신 그대로 주 안 에 거하 라 오순절 의 성령 이 단회 적 으로 끝났 다고 주장 하 는 무리 들 은 성령 이 역사 하 지 않 거나 소멸 된 자 들 이 기 때문 에 이러 한 사람 들 에게 아무리 영 적 인 진리 를 말 해도 못 알아듣 는다 지성 적 인 설교 는 사람 을 변화 시킬 수 없 고 더욱 종교 적 인 열심 은 있 지만 실제 적 인 하나님 으로부터 주어지 는 신령 한 은혜 는 전혀 누리 지 못하 고 신학 이나 논리 나 윤리 적 인 차원 에서 하나님 을 사랑 한다고 생각 하 면서 영 적 무지 의 어두움 속 에서 성령 에 대한 지각 이 전혀 없이 살아간다 ( 엡 4 : 18 - 19 ) ( 고전 14 : 23 ) 그러므로 온 교회 가 함께 모여 다 방언 으로 말 하 면 무식 한 자 들 이나 믿 지 아니하 는 자 들 이 들어와서 너희 를 미쳤 다 하 지 아니하 겠 느냐 ( 엡 4 : 18 ) 저희 총명 이 어두워 지 고 저희 가운데 있 는 무지 함 과 저희 마음 이 굳어짐 으로 말미암 아 하나님 의 생명 에서 떠나 있 도다 ( 엡 4 : 19 ) 저희 가 감각 없 는 자 되 어 자신 을 방탕 에 방임 하 여 모든 더러운 것 을 욕심 으로 행하 되 ( 엡 4 : 22 ) 너희 는 유혹 의 욕심 을 따라 썩 어 져 가 는 구습 을 좇 는 옛 사람 을 벗 어 버리 고 ( 엡 4 : 23 ) 오직 심령 으로 새롭 게 되 어 ( 엡 4 : 24 ) 하나님 을 따라 의 와 진리 의 거룩 함 으로 지 으심을 받 은 새 사람 을 입 으라 베드 로 는 예수 님 의 사랑 을 육신 적 인 차원 에서 만 이해 했 지만 오순절 날 에 성령 의 세례 를 받 고서 는 예수 님 에 대한 진정 한 사랑 을 전하 며 순교 할 수 가 있 었 다 네 가 나 를 사랑 하 느냐 ? 원어 에서 예수 님 은 아 카페 라는 영 적 인 사랑 을 말 하 는 데 베드 로 는 육신 적 인 차원 의 펠로우 의 사랑 으로 계속 답변 하 고 있 는 것 을 봅니다 ( 요 21 : 17 ) 세 번 째 가라사대 요한 의 아들 시몬 아 네 가 나 를 사랑 하 느냐 하 시 니 주 께서 세 번 째 네 가 나 를 사랑 하 느냐 하 시 므로 베드로 가 근심 하 여 가 로되 주 여 모든 것 을 아 시 오매 내 가 주 를 사랑 하 는 줄 을 주 께서 아시나 이다 예수 께서 가라사대 냬 양 을 먹이 라 하나님 은 우리 들 에게 신령 한 복 을 통하 여 이 세상 의 기름진 땅 의 축복 을 누리 며 살 거나 환경 을 정복 하 고 다스리 는 삶 을 살 수 있 도록 하심 으로 역사 하 시 고 계신다 우리 의 마음 에 이러 한 하나님 의 신령 한 역사 가 느껴 지 지 아니하 고 지각 되 않 는다면 어떻게 우리 가 하나님 의 축복 을 받 을 수 가 있 을까 하 는 것 입니다 무엇 보다 도 중요 한 것 은 양 들 의 심령 에 이 성령 이 주 시 는 상태 를 일깨우 는 것 이 다 성령 으로 아니하 고 는 아무 것 도 우리 는 할 수 없 다 성령 은 우리 의 마음 밭 에 감추 어 진 보화 요 천국 을 여 는 연쇄 이 며 성령 을 대접 하 는 이것 이 율법 이 요 강령 이 다 ( 마 7 : 12 ) 그러므로 영 의 기능 이 마비 되 어 성령 의 기름 부음 이 지각 되 지 않 는 모든 것 은 성령 이 소멸 된 상태 요 육신 적 인 것 이 다 바깥 어둠 에 슬피 우 는 생활 을 할 수 밖에 없 다 하늘 즉 영 의 세계 를 이해 하 고 성령 의 사역 을 이해 하 는 자 는 영안 이 열리 고 천국 의 신령 한 축복 을 통하 여 놀라운 축복 의 삶 을 살 수 가 있 다 우리 가운데 서 능력 대로 역사 하 시 는 하나님 은 생각 하 는 것 이나 구하 는 것 에 흔들 어 넘치 도록 부 어 주 실 것 입니다 ( 엡 3 : 20 ) 너희 가 이제 까지 내 이름 으로 구하 지 아니 했 지만 내 가 죽 고 성령 으로 너희 안 에 거하 여 내 가 너 회안 에 너희 가 내안 에 아버지 가 너희 안 에 너희 가 아버지 안 에 있 는 이러 한 상태 인 기름 부음 이 있 는 상태 에서 내 이름 으로 무엇 이 든지 구하라 ( 요 16 : 7 ) 그러 하나 냬 가 너희 에게 실상 을 말 하 노니 내 가 떠나가 는 것 이 너희 에게 유익 이 라 내 가 떠나가 지 아니하 면 보혜사 가 너희 에게 로 오 시 지 아니할 것 이 요 가 면 내 가 그 를 너희 에게 로 보내 리니 성령 의 나타나 심 은 우리 들 을 유익 하 게 하 려 하심 이 라 ( 고전 12 : 7 ) 성령 의 나타나 는 이 은사 가 있 어야 된다 특별 한 사람 에게 있 는 것 이 아니 라 축복 의 사람 들 에게 는 이러 한 은사 가 나타나 게 되 어 있 어 하나님 의 음성 을 들으며 하나님 으로부터 말씀 을 받 을 때 죄 를 회개 하 게 되 고 응답 을 받 게 하 며 병 이 치유 되 는 역사 와 때로 는 삶 에 생 각지 도 못한 위기 에 처하 여 지혜 를 주 시 기 도 하 고 지식 의 말씀 을 통하 여 문제 를 해결 하 게 도 하 시 고 기적 의 축복 도 나타나 게 된다 이러 한 성령 의 나타나 는 현상 이 우리 마음 에 소원 을 두 고 역사 하 시 기 도 하 고 느낌 이나 꿈 이나 환상 을 통하 여 역사 하 기 도 하 며 뜨거운 마음 을 주 셔서 역사 하 시 기 도 한다 성경 에서 신비 를 제하 고 만다면 그것 은 역사 적 인 이야기 요 윤리 적 인 책 에 불과 한 것 이 다 우리 들 의 심령 에 이러 한 신비 한 요소 가 없 고 나타나 지 않 는다면 그것 역시 믿 지 않 는 사람 이나 다를 바 가 조금 도 없 다 신령 한 것 은 신령 한 것 으로 분별 하 는 것 이 요 신령 한 축복 은 신령 한 마음 과 신령 한 영 의 사람 들 에게 역사 한다 이러 한 성령 의 나타나 는 사건 을 통한 기적 을 예 로 들 라면 한정 이 없 을 것 입니다 당신 에게 있 는 은사 가 보다 불 일 듯이 일어나 서 활발 하 게 기름 부 어 지 는 일 들 이 충만 하 여 축복 을 삶 을 살 려면 소멸 된 은사 를 회복 하 는 것 이 급선무 이 다 그러므로 성령 은 어떠 할 때 소멸 되 며 어느 상태 에서 나타나 시 는가 분명 하 게 맥 을 뚫 기 를 바랍니다 이러 한 성령 의 사역 을 분명 하 게 알 게 됨 으로 영혼 의 문제 가 무엇 이 문제 인가 분별 하 게 되 고 온전 한 구원 사역 에 동참 할 수 가 있 게 된다 이 말 이 이해 가 안 되 어 진다면 치유 사역 을 철저 하 게 경험 해 보 시 기 를 권유 합니다 치유 사역 을 해 보 시 면 분명 하 게 알 게 됩니다 이러 한 사역 을 해 보 지 않 고 이론 적 으로 만 성령 을 이해 하 려고 하 니 이해 가 아니 되 는 것 입니다 지금 이 말 과 이 진리 를 부인 하 고 싶 고 공격 하 고 싶 으면 당신 은 그리스도인 이 라고 자부 하 지만 육신 에 속한 사람 ( 고전 3 : 1 ) 임 에 틀림없 으며 성령 을 훼방 하 고 있 으며 성령 이 소멸 된 자 입니다 이 진리 가 은혜 스럽 게 느껴 지 면 성령 의 기름 부음 이 있 는 영 의 사람 이 라서 당신 은 능력자 가 될 수 있 습니다 이 영 적 인 진리 를 마스터 하 고 맥 을 뚫 으십시오 놀라운 변화 가 느껴 지 고 신령 한 역사 가 나타나 기 시작 할 것 입니다 ①. 성령 의 인도 하심 을 거부 하 는 죄 ( 롬 8 : 14 ) 영 적 인 사고방식 으로 살아가 지 않 고 인간 적 인 생각 이나 방법 으로 살아가 는 육신 에 속한 그리스도인 은 하나님 나라 의 유업 을 받 지 못하 며 은사 가 나타나 지 않 고 하나님 의 축복 을 받 지 못한다 ( 롬 8 : 26 ) 이 와 같이 성령 도 우리 연약 함 을 도우 시 나니 우리 가 마땅히 빌 바 를 알 지 못하 나 오직 성령 이 말 할 수 없 는 탄식 으로 우리 를 위하 여 친히 간구 하 시 느니라 내주 하 시 는 성령 의 인도 하심 이나 성령 을 거슬리 는 죄 는 하나님 을 거슬리 는 죄이 다 신앙 을 지적 이나 이성 적 으로 만 믿 고 육신 적 으로 만 살 기 때문 에 신령 한 은사 를 이해 할 수 없 어 은사 를 신비 라고 거부 하 고 성령 의 사역 없이 이론 적 인 하나님 에 관한 지식 만 을 전하 거나 하나님 에 관한 자신 의 인간 적 인 지식 을 하나님 을 아 는 믿음 으로 생각 하 고 자신 의 미련 한 생각 을 벗어나 지 못하 고 신앙 생활 을 하 기 때문 에 하나님 의 신령 한 축복 을 맛보 지 못하 게 된다 ②. 성령 의 전 을 더럽히 는 죄 ( 고전 3 : 16 ) 우리 의 몸 은 성령 이 계시 는 성전 이 되 었 기 때문 에 우리 의 육신 을 함부로 굴리 는 것 도 역시 죄 가 된다 영과 혼 과 육 을 흠 없 고 점 없이 보전 해야 할 책임 이 있 다 하나님 의 건강 법칙 이나 몸 과 관련 된 영 적 인 진리 를 소흘히 하 지 말 아야 한다 질병 을 얻 게 되 면 영력 이나 영 적 인 지각 도 떨어지 고 하나님 의 영 으로 따르 게 되 는데 장애 를 가져온다 ( 롬 8 : 13 ) 너희 가 육신 대로 살 면 반드시 죽 을 것 이 로되 영 으로써 몸 의 행실 을 죽이 면 살리 니 ( 고전 6 : 19 ) 너희 몸 은 너희 가 하나님 께 로부터 받 은 바 너희 가운데 계신 성령 의 전 인 줄 을 알 지 못하 느냐 너희 는 너희 의 것 이 아니 라 ③. 성령 을 근심 하 게 하 는 죄 ( 엡 4 : 25 - 32 ) 성령 을 능력 이나 은사 로 만 알 고 있 는 것 이 문제 다 성령 님 은 인격 적 인 하나님 이 시 며 삼위일체 중 의 한 분 으로 우리 가운데 거하 신다 은사 나 능력 이 나타나 려면 우리 의 심령 에 임재 하 시 는 성령 을 인격 적 으로 대접 해야 한다 그 에게 관심 을 갖 지 도 않 고 인 정도 하 지 않 고 내 속 에 거하 겠 거니 하 고 그 를 무시 하 고 자기 마음대로 자기 생각 대로 자기 감정 대로 만 산다면 이 는 성령 을 근심 하 게 하 고 슬프 게 하 는 것 이 다 영 의 생각 이나 소욕 이나 의지 를 따라야 하 고 육신 의 생각 이나 소욕 이나 의지 는 따르 지 말 아야 한다 ( 엡 4 : 30 ) 하나님 의 성령 을 근심 하 게 하 지 말 라 그 안 에서 너희 가 구속 의 날 까지 인 치심 을 받 았 느니라 ( 마 7 : 12 ) 그러므로 무엇 이 든지 남 ( 성령 ) 에게 대접 을 받 고자 하 는 대로 너희 도 남 ( 성령 ) 을 대접 하 라 이것 이 율법 이 요 선지자 니라 ( 롬 8 : 5 ) 육신 을 좇 는 자 는 육신 의 일 을 , 영 을 좇 는 자 는 영 의 일 을 생각 하 나니 ( 롬 8 : 6 ) 육신 의 생각 은 사망 이 요 영 의 생각 은 생명 과 평안 이 니라 ④. 성령 을 거슬리 는 죄 ( 행 7 : 51 ) 자신 의 양심 을 속이 는 죄 를 성령 을 속인 죄 ( 행 5 : 1 - 6 ) 로 성경 은 말 하 고 있 으며 이 는 결과 적 으로 내재 하 시 는 성령 의 인도 하심 을 따르 지 않 을 뿐 만 아니 라 보다 더 적극 적 인 의미 에서 성령 을 거슬리 는 죄 를 범하 게 된다 성령 을 속인 죄 의 벌 은 사망 이 온다 양심 을 속임 으로 양심 의 기능 이 마비 되 고 영 적 지각 이 둔해 지 고 성령 의 기름 부음 이 단절 되 어 심령 이 메마르 게 되 어 영 이 죽 게 된다 ( 행 5 : 3 ) 베드로 가 가 로되 아나니아 야 어찌 하 여 사단 이 네 마음 에 가득 하 여 네 가 성령 을 속이 고 땅 값 얼마 를 감추 었 느냐 ⑤. 성령 을 욕되 게 하 는 죄 ( 히 10 : 29 ) 죄 가 죄 된 줄 알 고 죄 를 범하 거나 자신 의 태도 가 하나님 의 뜻 에 어긋난다는 것 을 알 면서 도 사람 들 의 비위 를 맞추 거나 자신 의 유익 과 영달 을 위하 여 진리 를 외면 하 고 거짓 에 참여 하 거나 성령 사역 을 부인 하 지 는 않 지만 성령 을 욕되 게 하 는 자 의 편 에 가담 하 는 죄 ( 마 12 : 30 ) 나 와 함께 아니 하 는 자 는 나 를 반대 하 는 자 요 나 와 함께 모으 지 아니하 는 자 는 헤치 는 자 니라 ( 히 10 : 29 ) 하물며 하나님 아들 을 밟 고 자기 를 거룩 하 게 한 언약 의 피 를 부정 한 것 으로 여기 고 은혜 의 성령 을 욕되 게 하 는 자 의 당연히 받 을 형벌 이 얼마나 더 중하 겠 느냐 너희 는 생각 하 라 6 - 2 . 적극 적 인 상태 로서 성령 의 사역 을 훼방 하 는 죄 ( 마 12 : 22 - 27 ) 타인 의 외 적 인 성령 의 사역 에 대하 여 모독 하 거나 성령 을 거슬리 는 죄 나 혹은 훼방 하 는 죄 로서 성령 을 훼방 하 는 죄 를 저지르 면 이러 한 심령 상태 는 성령 이 소멸 된 육 의 심령 으로서 전혀 영 적 지각 을 느끼 지 못하 며 자신 의 내주 하 시 는 성령 의 사역 이 일어나 지 않 으며 사단 이 역사 하 는 심령 이 다 이 를 깨닫 지 못하 고 회개 지 못한 상태 로 죽 는다면 영원히 사함 을 받 지 못한다 ( 마 12 : 31 ) 그러므로 내 가 너희 에게 이르 노니 사람 의 모든 죄 와 훼방 은 사하 심 을 얻 되 성령 을 훼방 하 는 것 은 사하 심 을 얻 지 못하 겠 고 ①. 성령 을 모독 하 는 죄 ( 눅 12 : 1 - 12 ) , 타인 의 성령 사역 을 최면술 이나 귀신 의 역사 로 비난 하 거나 성령 의 사역 자 를 비난 하 여 양 무리 들 로 하여금 성령 의 사역 을 거부 하 게 하 는 여러 가지 이론 적 인 주장 이나 행위 들 을 말 한다 성령 의 사역 을 통하 여 예수 를 증거 하 는 사역 자 를 모든 사람 들 앞 에서 부정 함 으로써 결과 적 으로 성령 을 인정 하 지 않 으므로 예수 님 을 부인 하 게 되 는 자 는 성령 모독 죄 를 범하 게 된다 이것 은 자신 속 에 내주 하 시 는 성령 의 흐름 을 느끼 지 못하 거나 다른 사람 의 내재 하 시 는 성령 이 외 적 으로 나타나 는 성령 의 외 적 인 사역 ( 은사 ) 을 이해 하 지 못하 기 때문 이 다 그러므로 이 를 깨닫 지 못하 고 회개 지 못한 상태 로 죽 는다면 성령 의 실제 적 인 체험 을 못 하 고 지식 적 으로 믿 다가 영원히 사함 을 받 지 못한 체 죽는다 ( 눅 12 : 10 ) 누구 든지 말 로 인자 를 거역 하 면 사하 심 을 받 으려니와 성령 을 모독 하 는 자 는 사하 심 을 받 지 못하 리라 ②. 경건 의 능력 을 부인 하 는 죄 ( 딤 후 3 : 5 . 딛 1 : 16 ) 성령 사역 에 대한 편견 을 갖 고 있 거나 내 가 경험 이 없 고 이해 가 안 된다고 성령 의 사역 을 신비주의 로 몰 아 부치 거나 부정 적 이 거나 윤리 적 으로 잘 못 된 몇 가지 사례 만 을 들 어 무조건 이단 으로 몰 아 부치 는 것 은 경건 의 능력 을 부인 하 는 죄 를 범하 게 된다 이러 한 성령 에 대한 죄 를 짓 는 사람 들 은 성령 의 사역 을 느껴 지 지 못하 거나 나타나 지 않 기 때문 에 육신 적 인 그리스도인 이 되 어 다른 사람 들 의 허물 은 전혀 용서 하 려는 마음 이 없 고 남 의 티끌 은 보이 지만 자신 의 들보 는 보 지 못하 는 교만 의 죄 를 범하 고 있 다 그러므로 사단 을 상징 하 는 뱀 처럼 귀 가 없 기 때문 에 다른 사람 의 말 이나 주장 을 들어줄 귀 가 없 고 자기 주장 에서 절대로 타협 이나 양보 가 없 는 옹고집쟁이 가 되 어 하나님 께 열심 은 있 으나 종교 적 인 바리새인 이 되 어 성령 을 모독 하 거나 성령 을 훼방 하 는 자 가 되 고 경건 의 능력 을 부인 하 는 자 가 되 며 심지어 하나님 을 대적 하 는 자 가 되 고 육신 의 자녀 인 이스마엘 이 약속 의 자녀 인 이삭 을 핍박 하 듯이 영 적 인 목사 나 전도사 나 신자 를 핍박 하 며 성령 이 나타나 는 현상 인 은사 를 거부 하 고 말씀 만 이 유일 하 고 올바른 신앙 인 것 처럼 전한다 성령 의 나타나 는 현상 인 은사 를 거부 하 기 때문 에 신령 한 사역 을 이해 하 지 도 못하 게 되 고 냉랭 하 고 이성 적 인 신앙 이 되 기 때문 에 성령 이 소멸 되 고 성령 의 열매 가 나타나 지 않 게 되 며 영 적 인 분별 이 없 기 때문 에 일어나 는 당연 한 결과 이 다 예수 님 과 성경 은 이러 한 사람 들 을 독사 의 자식 ( 마귀 의 자식 ) 이 라고 도 하 고 멸망 의 길 로 인도 하 는 소경 이 라고 도 말씀 하 고 계시 며 사도 바울 은 이러 한 자 에게서 돌아서 라고 말 하 고 있 다 ( 행 7 : 51 ) 목 이 곧 고 마음 과 귀 에 할례 를 받 지 못한 사람 들 아 너희 가 항상 성령 을 거스 려 너희 조상 과 같이 너희 도 하 는도다 ( 갈 4 : 29 ) 그러나 그 때 에 육체 를 따라 난 자 가 성령 을 따라 난 자 를 핍박 한 것 같이 이제 도 그러 하 도다 ( 고전 4 : 20 ) 하나님 의 나라 는 말 에 있 지 아니하 고 오직 능력 에 있 음 이 라 ( 롬 10 : 2 ) 내 가 증거 하 노니 저희 가 하나님 께 열심히 있 으나 지식 을 좇 은 것 이 아니 라 ( 롬 10 : 3 ) 하나님 의 의 를 모르 고 자기 의 를 세우 려고 힘써 하나님 의 의 를 복종 치 아니하 였 느니라 ( 마 15 : 8 ) 이 백성 이 입술 로 는 나 를 존경 하 되 마음 은 내게서 멀 도다 ( 마 15 : 9 ) 사람 의 계명 으로 교훈 을 삼 아 가르치 니 나 를 헛되이 경배 하 는도다 하 였 느니라 하 시 고 ( 마 15 : 14 ) 그냥 두 어라 저희 는 소경 이 되 어 소경 을 인 도 하 는 자 로 다 만일 소경 이 소경 을 인 도 하 면 둘 이 다 구덩이 에 빠지 리라 하 신대 ( 딤 후 3 : 5 ) 경건 의 모양 은 있 으나 경건 의 능력 은 부인 하 는 자니 이 같 은 자 들 에게서 네 가 돌아서 라 은사 가 나타나 지 않 는 것 은 부끄러운 일 은 될지언정 있 어도 좋 고 없 어도 좋 은 것 이 아니 며 은사 가 특별 한 사명 을 위해 주 는 무기 라는 개념 이나 특별 한 사람 에게 만 주 시 는 것 이 라고 정의 를 내리 는 것 은 잘못 된 개념 이 다 성령 이 나타나 는 여러 가지 사역 을 통하 여 하나님 은 신령 한 일 을 해 나가 시 기 때문 에 성령 이 우리 속 에 임재 하 시 면 나타나 는 현상 이 있 어야 당연 한 것 이 다 은사 가 나타나 지 않 는 것 은 성령 이 역사 하 지 않 고 잠자 고 있 기 때문 이 다 그러므로 성령 사역 을 이해 하 지 못하 고 성령 을 훼방 하 는 자 는 성령 이 역사 하 지 않 는 거듭나 지 못 했 거나 성령 을 소멸 하 고 성령 이 잠자 고 있 어 이성 적 이 고 육신 적 인 신앙 의 소유자 들 이 자기 변명 을 위한 인간 의 교만 에 불과 한 것 이 다 거듭나 지 못한 자 인 것 이 다 .