無比 스님 해설 작 은 임제록 사진 / Rain Forest - DX Feng ◉ 수행 이 란 업 을 짓 는 일 이 다 “ 그대 들 이 제방 에서 닦 을 것 도 있 고 깨칠 것 도 있 다고 말 하 는 데 착각 하 지 말 라 . 설령 닦 아서 얻 는 것 이 있 다 하 더라도 그것 은 모두 가 생사 의 업 이 다 . 그대 들 은 육도만행 을 빠짐없이 닦 는다고 하 지만 내 가 보 기 에 는 모두 업 을 짓 는 일 이 다 . 그러므로 부처 를 구하 고 법 을 구하 는 것 은 지옥 의 업 을 짓 는 것 이 고 , 보살 을 구하 는 것 도 업 을 짓 는 것 이 며 , 경 을 보 거나 가르침 을 듣 는 것 도 또한 업 을 짓 는 것 이 다 . 부처 와 조사 는 바로 일 없 는 사람 이 다 . 그러므로 부처 와 조사 에게 는 억지 가 있 고 조작 이 있 는 유루 유위 ( 有漏 有爲 ) 와 조작 없이 저절로 그러 한 무루 무위 ( 無漏 無爲 ) 가 다 청정 한 업 이 된다 . ” 【 강설 】 불교 역사 에서 임제 스님 등 몇몇 만 빼 고 는 모두 수행 을 강조 한다 . 열심히 닦 아야 깨달음 이 있 다고 하 여 별의별 수행 을 다 권한다 . 참선 , 염불 , 간경 , 주문 , 육바라밀 , 몸 을 불사르 고 절 을 하 는 것 등등 이 다 . 그러나 임제 스님 은 이 와 같이 수행 해서 깨닫 는다는 것 을 잘못 알 고 있 다고 한다 . 수행 이 전혀 필요 없 는 일 이 라고 한다 . 놀라운 말씀 이 다 . 설사 수행 을 해서 무엇 인가 얻 는 것 이 있 다손 치 더라도 그것 은 모두 가 생사 의 업 이 될 뿐 이 고 생사 해 탈 을 위한 수행 이 도리어 생사 속 으로 빠져드 는 길 이 란다 . 육도만행 을 빠짐없이 닦 는 일 도 다 업 을 짓 는 일 이 란다 . 불교 는 성불 이 목적 이 라고 하 는데 부처 를 구하 고 법 을 구하 는 일 이 모두 지옥 의 업 을 짓 는 것 이 라고 한다 . 구하 는 그 사람 이 곧 부처 인데 그 사람 을 버리 고 따로 구하 니 지 옥 업 이 될 수 밖에 없 다 . 보살 이 되 기 위한 일 도 경 을 보 거나 법문 을 듣 는 일 도 모두 가 업 을 짓 는 일 이 란다 . 영가 스님 도 ‘ 부처 가 되 기 위해서 공덕 을 베푸 는 것 은 부처 될 기약 이 없 는 일 이 다 ’ 라고 하 였 다 . 본래 로 닦 아 깨닫 는 부처 란 없 다 [ 無 修 證 佛 ] . 닦 아서 점차 적 으로 되 는 부처 도 없 다 [ 無 漸次 佛 ] 사다리 타 듯이 한 계단 한 계단 올라가 서 히말라야 산 에 라도 올라가 자는 것 인가 . 위 와 같 은 가르침 과 주장 이 불교 의 수많 은 다른 가르침 이나 주장 보다 우선 하 기 에 우리 나라 의 훌륭 한 큰스님 들 이 모두 임제 스님 의 법 을 이 었 노라고 자랑 한다 . 위 와 같 은 임제 스님 의 사상 을 이어받 지 않 으면 불교 를 제대로 아 는 사람 이 라고 인정 하 지 않 는다 . 위 와 같 은 사상 이 불교 의 바른 사상 이 고 진짜 불교 다 . 그렇 다면 부처 란 무엇 인가 ? 일 없 는 사람 이 다 . 일 없 는 사람 이 부처 인데 무슨 업 을 그리 많이 짓 는가 . 일 이 없 는 사람 인 줄 알 고 나 면 그때 에 가 서 는 조작 이 있 는 짓 이나 조작 이 없 는 짓 이나 모두 가 업 이 라 할 것 도 없 는 청정 한 업 이 된다 . 텅 빈 [ 청정 한 ] 업 이 된다 . 양변 을 떠나 있 으니 유무 , 선악 , 생멸 어디 에 있 어도 그 는 이제 상관없 는 사람 이 다 . 변견 에 있 어도 변견 이 아니 고 , 편견 에 있 어도 편견 이 아니 다 . 양변 을 떠났 으되 양변 에 다 조화 를 이루 며 산다 . 그래서 산 은 다만 산 이 고 물 은 다만 물 일 뿐 이 다 . 구불 구법 즉시 조지 옥 업 ( 求 佛 求法 卽 是 造 地獄 業 ) 촌철살인 의 말씀 이 다 . 깊이 깊이 사유 사유 하 라 .