에 있 을 때 부터 배우 기 를 좋아하 되 개으르 지 않 아 손 에서 책 이 떠나 지 않 았 다 . 일찍이 여러 달 동안 편하 지 않 았 는데 도 글 읽 기 를 그치 지 아니하 니 , 부왕 이 신 태종 ( 太宗 ) 께서 근심 하 여 서적 을 감추 게 하 였 는데 , 사이 에 한 책 이 남 아 있 어 말 마다 외우 기 를 마 지 않 으니 , 대개 천성 이 이 와 같 았 다 . 춘추 ( 春秋 ) 22 세 에 즉위 함 에 미쳐 , 매일 새벽 이 면 옷 을 입 고 날 이 환하 게 밝 으면 조회 를 받 고 , 다음 에 정사 를 보 고 , 다음 에 윤대 ( 輪對 ) 를 하 고 , 경연 에 나아가 기 를 한 번 도 게을리 하 지 않 았 다 . 또한 처음 으로 집현전 을 두 고 글 잘 하 는 선비 를 뽑 아 고문 ( 顧問 ) 으로 하 고 , 경사 와 역사 를 열람 할 때 는 즐거워 하 여 싫 어 할 줄 모르 고 , 희귀 한 문적 이나 옛 사람 이 남기 고 간 글 을 한 번 보 면 잊 지 않 으며 , 증빙 ( 證憑 ) 과 원용 ( 援用 ) 을 살펴 조사 하 여서 힘써 정신 차려 다스려 도모 하 기 를 처음 과 나중 이 한결 같 았 다 . 따라서 문 ( 文 ) 과 무 ( 武 ) 의 정치 가 빠짐없이 잘 되 었 고 , 예악 ( 禮 樂 ) 과 천문 ( 天文 ) 을 모두 일으켰 으매 , 종 율 ( 鍾 律 ) 과 역상 ( 曆 象 ) 의 법 같 은 것 은 우리 나라 에서 는 예 부터 알 지 못하 던 것 이 었 는데 , 모두 임금 이 발명 한 것 이 었 다 . 구족 ( 九族 ) 과 도 도탑 게 화목 하 였으며 , 두 형 에게 우애 하 니 , 뭇 사람 이 이간질 하 는 말 을 못 하 였 다 . 신하 부리기 를 예도 로 하 고 , 간 ( 諫 ) 하 는 말 을 어기 지 않 았 으며 , 대국 섬기 기 를 정성 으로써 하 였 고 , 이웃 나라 사귀 기 를 신의 로써 하 였 다 . 인륜 에 밝 았 고 모든 사물 에 자상 하 니 , 남쪽 과 북녘 이 복종 하 여 나라 안 이 평안 하 여 백성 이 살아가 기 를 즐겨한 지 무릇 30 여 년 이 다 . 거룩 한 덕 이 높 고 높 으매 , 사람 들 이 함부로 이름 을 짓 지 못하 여 당시 에 해동 요순 ( 海東 堯舜 ) 이 라 불렀 다 . 느지 막 에 비록 불사 ( 佛事 ) 로서 혹 말 하 는 사람 이 있 으나 , 한 번 도 향 을 올리 거나 부처 에게 절 한 적 이 없 고 , 처음 부터 끝 까지 올바르 게 만 하 였 다 . ]