강화 금화 당서 10 월 12 일 부터 닷새 간 만신 대탁 굿 김 만신 이 10 년 만 에 다시 하 는 무속 예술 의 진수 굿 은 종교 적 으로 는 巫敎 , 예술 적 으론 종합 예술 ( 강화 = 연합뉴스 ) 강일중 편집 위원 = " 외국 사람 들 정말 춤 잘 추데 … . 어깨춤 을 추 면서 고개 를 꺼덕꺼덕 해요 . 유럽 가 면 요 , 춤 을 추 다 씨 ( 쓰 ) 러 져요 . 씨 러 져서 데굴데굴 구르 는 사람 , 뭐 기절 하 다시피 하 는 사람 , 별 사람 들 다 있 어요 . " 김금화 ( 金 錦 花 . 77 ) 만신 ( 여자 무당 을 높여 부르 는 말 ) 은 그간 잦 았 던 해외 굿 공연 이 화제 가 되 자 얼굴 이 더욱 활기 를 띤다 . 갑자기 황 해도 사투리 도 더욱 많이 섞여 나오 는 것 같 다 . " 프랑스 파리 에서 는 표 가 없 어서 울 며 되돌아간 사람 얘기 도 들 었 어요 . 그런 때 는 ' 내 가 무당 이 잘 됐 구나 ' 하 는 생각 에 흐뭇 해요 . " 해외 공연 이 특히 기억 에 남 는 것 은 그 나름 의 이유 가 있 다 . 국내 에서 는 여전히 많 은 사람 들 이 굿 을 미신 으로 치부 한다 . " 굿 을 보 고 속 으로 좋 아 하 면서 도 매스컴 에 굿 을 보 는 자신 의 모습 이 드러날까 봐 걱정 해요 . 그렇지만 외국 관객 들 은 마음 의 문 을 열 어 놓 고 화끈 하 게 굿 을 받아들여요 . " 중요 무형 문화재 인 서해안 풍어제 배 연신 굿 과 대 동굿 예능 보유자 인 김금화 만신 은 이제 는 나라 안팎 에서 아주 당연 하 게 한국 최고 의 무당 으로 또한 공연 예술가 로 대접 을 받 는다 . 그 는 심한 무병 ( 巫 病 ) 을 앓 다 열 일곱 꽃 다운 나이 에 강신무 가 됐 다 . 그 이후 오랜 기간 많 은 사람 들 의 천 대 속 에 그 가 겪 었 던 죽음 과 도 같 았 던 아픔 을 생각 하 면 격세지감 이 있 다 . 팔순 으로 향하 는 나이 에 도 불구 하 고 그 는 요즘 도 크 고 작 은 국내외 굿 행사 로 쉴 틈 없이 바쁘 다 . 얼마 전 강화도 의 금화 당 에서 만난 그 는 그 전 며칠 간 도 전라도 해남 의 대한 조선 도 크 준 공식 에 굿 을 해 주 러 갔다왔 다고 했 다 . 그 의 이름 을 딴 금화 당 은 굿 체험 과 굿 교육 의 공간 으로서 2 년 전 강화읍 부근 하점면 의 나지막 한 산 기슭 에 세운 굿당 이 다 . 오 는 9 월 8 일 과 9 일 에 는 인천연안부두 친수 공원 에서 서해안 풍어제 ( 대 동굿 과 배 연신 굿 ) 를 올린다 . 더 큰 행사 는 10 월 에 있 다 . 12 일 부터 닷새 간 금화 당 에서 벌이 는 만신 대탁 굿 이 다 . 이 굿 은 그 의 고향 황 해도 지역 에서 전승 되 는 무속 의 례 중 규모 가 가장 큰 것 . 산 사람 과 죽 은 영혼 을 위한 의식 을 같 은 순서 로 반복 해 행하 는 이 굿 은 다른 지역 에서 는 볼 수 없 다 . 특히 소 , 돼지 를 포함 한 막대 한 재물 과 인력 과 시간 이 소모 되 는 것 이 어서 굿 에 평소 관심 이 있 는 사람 이 라도 만수 대탁 굿 을 보 는 건 그리 쉬운 일 이 아니 다 . " 제 가 무당 이 된 지 올해 60 년 이 됐 어요 . 그래서 그 걸 기념 하 기 위해서 하 려는 거 예요 . 경기도 파주 의 기장 사 라는 곳 에서 1997 년 에 했 는데 그 때 이후 이번 에 처음 으로 다시 하 는 거 지요 . " 무속 예술 의 진수 이 며 오직 큰 무당 만 이 할 수 있 다고 하 는 만수 대탁 굿 을 그동안 그 가 벌인 것 은 다섯 번 . 큰 무당 이 라고 해도 평생 세 번 하 면 잘 한다고 하 는 만수 대탁 굿 을 그 는 이번 에 여섯 번 째 로 하 는 것 이 다 . " 1970 년 에 서울 석관동 에 살 때 그곳 에서 처음 으로 만수 대탁 굿 을 했 는데 동네 사람 들 이 굿 을 못 하 게 진정 을 했 어요 . 그래서 중도 에 그만뒀 죠 . 1981 년 에 신 문로 에서 다시 하 려 했 는데 처음 에 허락 했 던 사람 들 이 막상 굿 을 시작 하 니까 등 을 돌리 더군요 . 그 이후 에 80 년 대 중반 에 우이동 의 전 씨 네 굿 방 에서 두 번 하 고 마지막 으로 10 년 전 에 파주 에서 했 던 거 죠 . " 대택 굿 , 만구 대탁 굿 , 만구대택굿 이 라고 도 하 는 이 굿 은 신 들 에게 굿 의 시작 을 알리 는 ' 신청 울림 ' 으로 시작 해 ' 마당굿 ' 으로 마무리짓 는 등 모두 37 거리 로 돼 있 다 . 이 거리 들 이 닷새 간 계속 진행 되 는 것 이 다 . 큰 구경거리 가 아닐 수 없 다 . " 기본 적 으로 노인 이 만수무강 하 기 를 기원 하 는 굿 이 지만 굿 이 중간 에 가 면 놀이 로 바뀝니다 . 막둥이 가 몇 십 년 만 에 어마 이 를 만나 는 굿 이나 즉흥성 의 해학 적 인 거리 가 있 어요 . 사또놀이 같 은 거 지요 . 구관 사또 가 뇌물 먹 고 기생 들 하고 만 노 는 얘기 . 신관 사또 가 부임 해서 동구 밖 에서 구관 사또 의 품행 이 어떤가 물 어 보 는 거 . 암행어사 얘기 같 은 게 나오 지요 . " 전통 제의 와 공연 이 어우러진 형태 의 굿 잔치 가 벌어지 는 것 이 다 . 그래서 그 는 무당 이 면서 관객 입장 에서 는 배우 이 기 도 하 다 . 김금화 만신 이 지난달 수원 화성행궁 앞 에서 주도 한 ' 사도 세자 진혼제 ' 는 배우 가 된 무당 의 모습 을 적나라 하 게 보여준다 . 진혼제 에서 그 는 뒤주 에 갇혀 물 을 달 라고 처절 하 게 울부짖 는 사도 세자 의 모습 을 재연 해 낸다 . " 그 때 는 김금화 가 아니 에요 . 자제 를 할 수 가 없 구요 . 그 분 의 원한 을 풀 기 위해 사도 세자 가 되 는 겁니다 . 어떤 때 는 돌아가 신 분 이 선명 하 게 굿 할 때 나타나 요 . 몸 과 마음 으로 그 분 이 오 는 거 라구요 . 김금화 의 몸 과 마음 이 아닌 거 지요 . 우리 가 영 을 청하 지 않 습니까 ? 그 걸 청배 ( 請陪 ) 라고 해요 . 청배 를 하 면 그런 기운 이 와요 . " 그 는 굿 이 예술 적 인 측면 에서 는 종합 예술 이 라고 도 얘기 한다 . 그러나 역시 근본 적 으로 굿 은 무교 ( 巫敎 ) 라는 것 이 그 의 생각 이 다 . " 굿 은 모든 것 을 정화 합니다 . 한 이 맺혔 던 것 도 풀 어 주 고 화 도 풀 고 굿 을 통해 울 기 도 하 고 웃 기 도 하 면서 마음 을 신선 하 고 깨끗 하 게 만들 어 줍니다 . " 김 만신 은 아픈 손자 를 낫 게 해 달 라며 소복 을 입 고 맑 은 물 을 떠놓 고 기도 하 는 할머니 의 모습 과 무당 을 비교 하 며 굿 이 우리 의 삶 , 일상 생활 속 에 있 음 을 강조 한다 . 어려운 사람 , 가난 한 사람 , 병든 사람 보살피 고 거둬 주 라고 비 는데 방식 이 다르 다 뿐 이 지 기독교 나 불교 같 은 종교 와 다를 바 없 는데 굿 을 배척 하 고 무당 을 왜 무서워 하 는지 알 수 없 다고 김 만신 은 얘기 한다 . 굿 은 미신 이 라는 등식 이 아직 사라지 지 않 은 만큼 굿 행사 에 대한 공 적 지원 은 아직 미흡 하 다 . 인천 연안 부두 에서 9 월 8 - 9 일 예정 된 서해안 풍어제 행사 역시 빠듯 한 예산 으로 하 려니 아쉬운 점 이 많 다 . 만신 대탁 굿 은 더더구나 규모 가 엄청나 게 큰 굿 잔치 이 니 만큼 들어갈 돈 도 많 지만 역시 사정 이 여의치 않 은 편 이 다 . 독지가 가 나타났으면 하 는 바람 을 가져 보 지만 쉽 게 이뤄질 것 같 지 는 않 다며 김 만신 은 안타까워 한다 . 김포 에서 차 로 48 번 국도 를 따라 강화읍 을 지나 10 여 분 을 간 후 17 번 지방 도로 로 우회전 하 면 얼마 안 있 어 왼편 산 쪽 으로 도올 김용옥 이 글씨 를 쓴 금화 당 간판 이 보인다 . 금화 당 본채 안 에 는 2006 년 2 월 태국 에서 작품 활동 중 작 고 한 굿 전문 사진 작가 김수남 씨 의 굿 사진 들 이 이곳저곳 에 걸려 있 다 . 이곳 에서 10 월 12 일 부터 무속 예술 의 진수 라고 하 는 만신 대탁 굿 이 어떤 모습 으로 펼쳐질지 궁금 해진다 . ◇ 김금화 만신 은 = 황 해도 연백 출신 으로 12 살 때 부터 심한 무병 을 앓 다 17 세 때 외할머니 의 내림굿 을 받 고 강신무 ( 降神 巫 ) 가 됐 다 . 1985 년 에 중요 무형문화재 제 82 - 2 호 배 연신 굿 및 대 동굿 예능 보유자 로 지정 돼 서해안 풍어제 의 맥 을 잇 고 있 다 . 1982 년 한 . 미 수교 100 주년 기념 사업 문화 사절단 의 일원 으로 미국 사회 에 한국 의 굿 을 소개 한 이래 프랑스 , 독일 , 오스트리아 등 유럽 여러 나라 와 호주 , 일본 등 세계 각국 에서 한국 의 탁월 한 무속 예술 을 선보여왔 다 . 파리 의 가을 축제 , 뉴욕 의 링컨센터 페스티벌 , 일본 의 국제 민속 예능 축제 등 에 참가 하 면서 관객 들 의 깊 은 관심 을 모았 다 . 내년 에 도 오스트리아 의 샤머니즘 대회 에 참가 해 굿 공연 을 할 예정 이 다 . 김 만신 은 그간 자신 과 무속 의 례 와 관련 된 기록 을 남기 는 데 도 많 은 노력 을 기울여 왔 다 . 올해 강신 60 주년 을 맞 아 만수 대탁 굿 을 하 는 것 을 계기 로 자서전 을 출판 할 예정 이 며 그 에 앞서 ' 복 은 나누 고 한 은 푸 시 게 ' 라는 단행본 과 ' 김금화 무가 집 ' 을 냈 다 . 중견 작가 이경자 씨 가 쓴 ' 계화 ' 라는 소설 은 김 만신 을 모델 로 쓴 작품 이 다 . 2005 년 강화도 에 금화 당 을 지 어 굿 의 교육 과 체험 의 장 으로서 활용 하 고 있 으며 서울 이문동 에 서해안 풍어제 연구소 를 열 어 놓 았 다 .