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 성경 을 믿 는 평범 한 믿음 
 일본 이 한국 과 관련 된 많 은 역사 를 ˝ 왜곡 ˝ 했 다는 사실 에 대해 모르 는 한국인 이 얼마나 될까 ? 거의 없 다 . 반면 에 일본 이 역사 를 왜곡 했 다는 사실 을 아 는 일본인 은 얼마나 되 겠 는가 ? 왜 대부분 의 일본인 들 은 역사 를 바르 게 알 지 못하 고 있 는 것 일까 ? 마땅히 사실 을 기록 하 고 가르쳐야 할 위치 에 있 는 사람 들 이 옳 지 않 은 목적 으로 진실 을 가리 고 거짓 을 사실 처럼 가르쳐왔 기 때문 이 다 . 바로 일본 의 통치자 들 과 역사 학자 들 이 역사책 을 왜곡 했 기 때문 이 다 . 따라서 역사 에 관한 한 무지한 일본인 들 은 진실 을 알 지 못하 고 거짓 을 사실 처럼 믿 고 있 는 것 이 다 . 그러나 우리 는 일본인 들 가운데 서 도 왜곡 된 역사 가 아니 라 바른 역사 를 알 고 그 사실 을 가르치 거나 글 로 쓰 는 사람 들 을 종종 보 게 된다 . 그 들 은 바른 지식 이 있 으며 , 바른 양심 과 태도 를 지닌 용기 있 는 사람 들 이 기에 사실 그대로 옳 은 것 을 말 하 는 것 이 다 . 두 가지 역사 가운데 어떤 것 이 진실 인가 ? 일본 인 들 이 알 고 있 는 역사 와 한국인 들 이 알 고 있 는 역사 가 둘 다 옳 은 역사 인가 ? 동시 에 두 개 의 역사 가 맞 을 수 는 없 다 . 상충 되 는 두 개 가운데 하나 는 진실 이 고 다른 하나 는 거짓 이 다 . 이 와 같이 진실 과 거짓 이 뒤바뀐 것 은 비단 한국 과 일본 의 역사 에 만 국한 된 것 이 아니 다 . 지난 120 년 동안 의 한국 교회 의 역사 는 물론 , 2000 년 동안 의 신약 교회사 , 4800 년 동안 의 성경 의 역사 가 ˝ 왜곡 ˝ 되 어 오늘날 한국 교계 대다수 의 그리스도인 들 이 바른 역사 를 알 지 못하 고 있 다 . 특히 성경 의 역사 는 가장 근본 적 인 문제 를 안 고 있 는 분야 이 다 . 지난 세기 동안 정통 기독교 신앙 이 바르 게 정착 하 지 못했 기 때문 에 이 땅 의 교회 들 이 기형 적 인 한국식 기독교 로 자리 잡 게 되 었 으며 , 이러 한 열매 는 신앙 의 유일 한 근거 가 되 는 성경 이 바르 게 전수 되 지 못했 던 것 에 그 원인 이 있 다 . 성경 의 모든 단어 들 이 서로 짝 을 이루 어 스스로 해석 해 주 는 것 처럼 성경 적 정통 신앙 역시 철저히 성경 에 근거 하 기 때문 에 바른 믿음 과 실행 이 전체 적 으로 서로 서로 를 지지 해 주 고 , 다시 바른 성경 을 통해서 바른 믿음 과 실행 도 또한 교회사 에 대한 바른 지식 과 함께 유기 적 으로 연관 되 어 성경 적 정통 신앙 을 형성 할 수 있 는 것 이 다 . 그러나 불행 하 게 도 한국 교회 는 그렇 지 못했 다 . 그 근본 원인 은 처음 에 성경 과 기독교 가 전래 될 때 바른 성경 이 아니 라 ˝ 변개 ˝ 된 , 즉 ˝ 왜곡 ˝ 된 성경 이 전래 되 었 고 , 그런 성경 을 사용 하 는 사람 들 의 신학 과 실행 이 전수 되 었 기 때문 이 다 . 이것 을 추적 하 면 2000 년 교회사 와 4800 년 의 성경 의 역사 가운데 왜곡 된 사실 들 이 이 땅 에 먼저 정착 되 었 음 을 확인 하 게 된다 . 문제 는 변개 된 성경 과 그 성경 을 사용 하 는 사람 들 및 그 신학 과 실행 이 먼저 자리 잡 았 다는 것 이 다 . 그 결과 거짓 이 진리 의 자리 를 너무 도 오랫동안 차지 하 고 있 었 기 에 지금 에 와서 진리 가 선포 되 어도 생소 할 뿐 만 아니 라 마치 거짓 처럼 여겨 지 는 것 이 다 . 그러나 바른 역사 지식 과 바른 마음 과 태도 를 지닌 용기 가 있 는 일본인 들 이 왜곡 된 역사 를 바로잡 는 진실 을 말 하 듯이 이 땅 에서 도 바른 지식 과 마음 을 지닌 용기 있 는 하나님 의 사람 들 , 바로 성경대 로 믿 는 사람 들 이 이제야 성경 적 정통 신앙 의 토 태 를 바르 게 세우 고 그 정착 을 위해 분투 하 고 있 는 것 이 다 . 
 오늘 의 한국식 기독교 가 가지 고 있 는 근본 적 인 문제 는 무엇 인가 ? 바로 성경 이 다 . 개인 에 따라 믿음 의 깊이 나 진실 함 이 각기 다르 다 . 하나님 께서 는 모든 사람 의 믿음 을 획일 적 으로 만들 지 않 으신다 . 그렇 다면 개인 의 믿음 , 나아가 교회 와 이 나라 의 믿음 의 상태 와 실행 에 문제 가 있 다고 진단 했 을 때 그 원인 을 어디 서 찾 겠 는가 ? 성경 적 원칙 이 배제 된 학문 적 접근 에 따른다면 한국 사회 의 시대 적 인 환경 , 구조 적 인 문제 등 주변 의 여건 들 을 제기 할 수 있 겠 지만 , 성경 에 근거 해서 믿 음 과 실행 의 문제 를 진단 한다면 그것 은 바로 ˝ 하나님 의 말씀 ˝ 인 ˝ 성경 ˝ 에서 기인 한다 . 이 는 『 믿음 은 들 음 에서 나오 며 들 음 은 하나님 의 말씀 에 의해서 』( 롬 10 : 17 ) 나오 는 것 이 기 때문 이 다 . 그렇 다 . 모든 믿음 과 실행 의 문제 는 성경 으로 귀결 된다 . 성경 에 기록 된 대로 믿 고 실행 하 는 것 이 참된 그리스도인 의 신앙 이 기 때문 에 이것 을 흉내내 는 사람 들 역시 잘못 된 인용 과 해석 일망정 성경 을 언급 하 는 것 이 다 . 이렇게 성경 이 차지 하 는 위치 와 그 권위 는 다음 과 같 은 단 적 인 예 로 충분히 확인 되 고 도 남 는다 . ˝ 사람 이 죽 으면 어떻게 되 는가 ? ˝ 라는 질문 에 대해 사람 들 은 각기 자신 들 이 믿 는 바 를 이야기 한다 . 어떤 사람 들 은 죽 으면 끝 이 라고 믿 고 , 다른 사람 들 은 죽 으면 다시 태어난다고 믿 으며 , 또 어떤 사람 들 은 죽 으면 죄인 은 지옥 에 가 고 구원 받 은 사람 은 하늘 나라 로 간다고 믿 는다 . 또 어떤 부류 는 죽 으면 어떻게 될지 모른다고 답함 으로써 문제 를 회피 한다 . ( 마지막 답변 은 질문 에 대한 대답 은 아니 지만 통용 되 고 있 다 . ) 이 네 가지 답변 이 인류 역사 를 통해 계속 되 었 다 . 그렇 다면 사람 이 죽 으면 정말로 어떻게 되 겠 는가 ? 각자 자기 가 생각 한 대로 되 는 것 인가 ? 결코 그렇 지 않 다 . 믿 음 과 실행 의 최종 권 위인 성경 은 , 모든 사람 은 죄인 이 며 ( 롬 3 : 23 ) 죄 의 삯 은 사망 이 기 때문 에 ( 롬 6 : 23 ) 사람 이 한 번 죽 는 것 은 정해진 것 이 고 그 뒤 에 는 심판 이 있 다고 말씀 한다 ( 히 9 : 27 ) . 또한 죄인 은 이미 영원 한 정죄 가 선고 되 어 지옥 에서 영원히 형벌 을 받 을 것 이 지만 , 예수 그리스도 의 피로 속죄 함 받 은 사람 들 은 하늘 나라 로 갈 것 을 말씀 한다 . 이러 한 믿음 과 이것 을 전파 해야 만 하 는 근거 는 무엇 인가 ? 이 믿음 이 옳 고 , 절대 진리 라고 할 수 있 는 근거 는 무엇 인가 ? 오직 ˝ 성경 ˝ 이 다 . 성경 은 예수 그리스도 만 이 구원 을 받 을 수 있 는 유일 한 이름 임 을 증거 한다 ( 행 4 : 12 ) . 그분 만 이 길 이 요 , 진리 요 , 생명 이 며 , 그분 을 통해서 만 아버지 께 로 , 즉 하늘 로 갈 수 있 다 ( 요 14 : 6 ) . 성경 이 전 세계 의 다른 모든 종교 들 과 가르침 , 그 종교인 들 과 종교 학자 들 이 틀렸 다고 말씀 하 시 는 것 이 다 . 성경 이 말씀 하 시 기 때문 에 이 믿음 이 진리 요 다른 모든 주장 은 거짓 일 뿐 이 다 . 이것 이 성경 의 역할 과 권위 이 다 . 그러나 성경 말씀 과 는 다르 게 다른 종교 에 도 구원 이 있 다고 가르치 는 신학자 들 과 교계 지도자 들 이 있 으며 , 이러 한 사람 들 을 존중 하 고 따르 며 이 들 과 연합 하 는 것 이 한국 교계 이 다 . 바로 성경 이 믿 음 과 실행 의 최종 권 위임 을 부정 하 는 증거 이 다 . 문제 는 성경 으로 판단 해야 하 는데 , 한국 교계 의 신앙 은 이미 개역 성경 과 같 은 변개 된 성경 으로 형성 된 신앙 노선 이 기 때문 에 성경 따로 자신 의 믿음 과 실행 따로 가 되 어 버린 것 이 다 . 한국 식 기독교 로 전락 한 현 상태 에서 과연 어디 서부터 다시 시작 하 여 정통 신앙 을 정립 할 수 있 는가 ? 바른 성경 으로 돌아가 야 한다 . 그리고 그 성경 을 모든 믿음 과 실행 의 최종 권위 로 삼 아야 한다 . 이것 이 한국식 기독교 에서 벗어날 수 있 는 첫 걸음 이 자 토대 가 되 는 것 이 다 . 어떻게 바른 성경 을 분별 하 여 성경 으로 돌아가 며 최종 권위 가 제 역할 을 할 수 있 는가 ? 우선 적 으로 성경 이 하나님 의 말씀 이 라는 사실 을 ˝ 마음 으로 ˝ 믿 어야 한다 . 이 믿음 의 진술 은 대부분 의 사람 들 이 믿 는 것 처럼 말 하 지만 실제로 는 믿 지 않 는다 . 단지 지식 으로 , 또는 머리 로 믿 는 것 이 아니 라 주 예수 그리스도 를 나 의 구주 로 믿 고 영접 하 듯이 ˝ 마음 으로 ˝ 성경 이 하나님 의 말씀 임 을 믿 는 것 이 다 . 이러 한 믿음 이 자리 잡 으면 , 성경 은 그 권위 가 발휘 될 수 있 다 . 하나님 의 말씀 은 진리 이 다 ( 요 17 : 17 ) . 그러므로 우리 가 절대 적 으로 믿 고 따라야 할 것 이 며 , 성경 이 말씀 하 시 면 기록 된 그대로 되 리라고 믿 는 믿음 이 필요 하 다 . 『 나 는 하나님 을 믿 나니 나 에게 말씀 하 신 그대로 되 리라 』( 행 27 : 25 ) . 
 이 와 같이 그리스도인 은 반드시 성경 에 대한 바른 믿음 을 지니 고 그 말씀 을 존중 해 야 한다 . 그리스도인 이 하나님 의 뜻 을 어떻게 알 고 그대로 행할 수 있 겠 는가 ? 하나님 께서 우리 에게 주 신 성경 ( 딤 후 3 : 16 ) 을 통해서 그렇게 할 수 있 다 . 그러나 성경 자체 에 대한 믿음 이 올바르 지 않 다면 그 안 에 계시 되 어 있 는 하나님 의 뜻 을 올바로 깨닫 고 이행 할 수 없 는 것 이 다 . 따라서 성경 에 대한 그릇 된 자세 나 태도 를 제거 해야 만 한다 . 성경 이 하나님 에 관해서 사람 들 이 쓴 책 이 라고 생각 하 는 자유주의자 들 의 신학 이 이 땅 에 누룩 처럼 확산 됨 으로써 바른 신앙 을 방해 하 고 있 다 . 그러나 이러 한 견해 는 성경 에 기록 된 창조 와 이적 들 을 부정 하 는 것 이 며 , 동정녀 탄생 과 피 의 속죄 , 부활 등 의 근본 적 인 믿음 자체 도 수용 할 수 없 는 것 이 기 에 바른 믿음 과 판단 이란 결코 기대 할 수 없 다 . 그런데 도 많 은 무지한 사람 들 이 이러 한 자유주의 의 영향 아래 있 고 또 이 들 을 훌륭 한 신학자 요 교계 의 지도자 로 따르 고 있 는 것 이 한국 교계 의 모습 이 다 . 바로 여기 서 돌이켜 야 한다 . 
 또 한 부류 의 사람 들 이 있 는데 , 이 들 은 성경 이 하나님 의 말씀 을 ˝ 포함 하 고 있 다 ˝ 고 생각 하 며 , 또 그 말씀 을 대하 는 사람 들 에게 는 성경 이 부분 적 으로 하나님 의 말씀 이 ˝ 된다 ˝ 고 생각 하 는 ˝ 신 정통주의 ˝ 나 ˝ 신 복음주의 ˝ 자들 이 다 . 이 들 은 성경 에서 신앙 의 문제 를 제외 한 역사 적 , 과학 적 진술 은 오류 를 지니 고 있 으며 , 각각 의 구체 적 인 사실 진술 에 있 어서 도 오류 가 있 다고 생각 한다 . 그 결과 성경 은 모든 문제 에 있 어서 판단 의 절대 기준 이 되 지 못하 며 , 권위 를 지니 지 못한다 . 성경 의 권위 를 믿 는다고 말 은 하지만 실제로 는 역시 부정 하 고 있 다 . 여기 서 도 돌아서 야 한다 . ˝ 정통주의 ˝ 에 속한 대다수 의 보수 적 인 사람 들 은 성경 이 하나님 의 말씀 으로 역사 적 , 과학 적 사실 뿐 만 아니 라 초 자연 적 인 기록 에 있 어서 도 절대 오류 가 없 다고 믿 는다 . 그 이유 는 성경 의 글자 하나하나 가 영감 을 받 아서 기록 되 었 다고 믿 기 때문 이 다 . 이러 한 믿음 이 기본 적 으로 갖추 어야 할 믿음 이 다 . 그러나 한편 으로 성경 이 무오 한 하나님 의 말씀 이 라는 믿음 을 지니 고 있 으면서 도 바로잡 아야 할 한 가지 문제 가 있 다 . 그것 은 최초 에 기록 된 원본 만 이 온전 하 고 권위 있 는 성경 이 며 필사본 이나 번역본 은 온전 하 고 권위 있 는 성경 일 수 없 다는 잘못 된 견해 이 다 . 성경 은 온전 한 하나님 의 말씀 이 지만 최초 의 원본 이 없 어 진 오늘날 에 는 처음 과 같 은 권위 를 지닌 성경 이 존재 하 지 않 는다는 주장 은 하나님 께서 자신 의 말씀 을 영원 토록 보존 하 시 겠 다는 약속 ( 시 12 : 6 - 7 ) 을 믿 지 못하 는 데 서 나오 는 불신 의 표현 이 다 . 또한 원본 이 없 어 진 상황 이 기 때문 에 여러 가지 성경 들 을 동시 에 수용 해도 좋 다는 주장 은 일견 옳 게 보이 지만 유일 하 고 , 최종 적 이 며 , 절대 적 인 권위 로서 의 하나님 의 말씀 을 제거 하 려는 상대주의 적 사고 체계 에서 유래 한 생각 일 뿐 이 다 . 바로 이러 한 불신 이 배교 의 원인 이 다 . 하나님 께서 는 성경 을 주 셨 음 에 도 불구 하 고 ( 딤 후 3 : 16 ) 사람 들 은 권위 있 는 한 가지 성경 이 없 다고 부정 하 는 것 이 한국 교회 의 현실 이 다 . 하나님 께서 영감 으로 기록 하 신 그 성경 은 동일 하 게 하나님 의 사람 들 을 통해 보존 되 었 다 ( 시 12 : 6 - 7 , 마 5 : 18 , 막 13 : 31 , 계 22 : 18 - 19 ) . 영감 받 은 성경 을 필사 하 는 사람 이 , 또는 번역 하 는 사람 이 영감 받 은 것 이 아니 다 . 필사 자 들 과 번역자 들 을 성령 님 께서 진리 로 인도 하 시 고 이끄 실 때 ( 요 14 : 26 ) , 처음 에 영감 받 은 그 성경 말씀 을 그대로 필사 하 고 번역 할 수 있 었 다 . 그 필사본 과 번역본 은 영감 받 은 말씀 을 그대로 기록 했 기 때문 에 그 필사본 과 번역본 역시 영감 받 은 처음 의 성경 과 똑같 은 권위 를 지니 고 있 다 . 이 는 하나님 의 섭리 로 보존 된 필사본 과 번역본 은 영감 받 은 말씀 을 다 기록 하 고 있 기 때문 이 다 . 바로 한국 교계 에 는 하나님 께서 주 신 성경 이 어떤 것 인가 를 확증 해야 한다 . 그 성경 으로 돌아가 야 한다 . 여기 서부터 시작 해야 한다 . 한글 개역 성경 을 비롯 한 여러 한글 번역본 들 에 는 삭제 되 고 첨가 된 단어 들 과 구절 들 이 들 어 있 음 은 물론 오역 된 곳 도 여러 곳 있 다 . 현재 사용 되 는 한글 성경 들 을 비교 해 보 면 신 ‧ 구약 전체 에서 각기 약 30 , 000 군데 의 차이 를 보이 고 있 다 . < 개역 한글 판 성경 > 과 < 공동 번역 >, < 표준 새 번역 >, < 현대인 의 성경 >, < 현대어 성경 >, < 개역개정판 > 은 모두 많 은 구절 들 에서 단어 와 절 을 삭제 하 고 첨가 하 고 대체 하 였으며 , 이러 한 변개 로 교리 적 오류 는 그 심각 성 이 상상 을 초월 한다 . 그러나 이러 한 성경 들 이 모두 하나님 께서 주 신 성경 이 라면 하나님 께서 기록 하 신 그 말씀 이 성경 들 에 따라 다르 게 기록 됨 으로써 하나님 께서 의도 하 시 고 말씀 하 신 것 이 사람 들 에게 다르 게 전달 되 는 모순 을 낳 는 것 이 다 . 그러므로 한국 교계 가 최소한 바른 신앙 의 첫 출발 을 바로 하 기 위해서 는 이 들 번역본 들 이 동시 에 다 옳 다고 인정 해서 는 안 된다 . 다른 것 은 같 지 않 으며 , 하나님 께서 는 한 가지 성경 만 을 쓰 셨 기 때문 이 다 . 따라서 무엇 보다 우선 되 어야 할 것 은 바로 하나님 께서 우리 에게 주 신 말씀 을 정확히 제시 한 성경 이 어떤 성경 인가 를 분별 하 는 것 이 며 , 그 성경 을 통해 하나님 의 뜻 을 올바로 알 고 실천 하 는 것 이 다 . 그러나 아직 도 ˝ 현재 는 완전 한 성경 이 없 다는 생각 을 가지 고 여러 성경 들 을 비교 해서 보 는 것 이 바람직 하 다 . ˝ 라는 태도 를 지닌다면 , 여러 성경 들 을 수용 하 고 또 한 동시 에 추천 함 으로써 결국 에 는 자신 이 믿 는다고 말 하 는 바 와 는 다르 게 현재 자신 은 하나님 께서 주 신 성경 을 가지 고 있 지 않 음 을 스스로 입증 하 는 셈 이 다 . 여러 종류 의 성경 을 동시 에 인정 하 는 것 은 , 뒤집 어 생각 해 보 면 절대 적 이 고 최종 적 인 하나 의 성경 이 존재 하 지 않 는다고 믿 는 것 이 기 때문 이 다 . 이 는 하나님 께서 하나 의 성경 을 기록 하 신 것 에 대치 되 는 생각 이 다 . 많 은 사람 들 이 이러 한 오류 에 머물 고 있 다 . 결론 적 으로 한국 교회 는 성경 에 대한 평범 한 믿음 이 필요 하 다고 하 겠 다 . 평범 한 믿음 이 란 성경 이 하나님 의 영감 으로 무오 하 게 기록 되 었 다는 믿음 이 며 , 그 성경 이 시대 를 거쳐 섭리 적 으로 보존 되 었 다는 믿음 이 다 . 따라서 현재 사용 하 는 ˝ 성경 ˝ 이 처음 의 원문 과 같 은 권위 를 지닌 하나님 의 말씀 이 라는 믿음 이 다 . 이것 은 성경대 로 믿 는 그리스도인 들 에게 항상 있 었 던 평범 한 믿음 이 다 . 또한 종교 개혁 을 주도 한 주요 원리 들 가운데 하나 도 개혁자 들 이 ˝ 성경 의 유일 하 고 , 절대 적 인 권위 ˝ 를 믿 었 다는 것 이 다 . 즉 성경 이 그 들 에게 있 어서 모든 판단 의 최종 권위 가 되 었 던 것 이 다 . 그 시대 에 도 여러 성경 들 이 있 었 지만 개혁자 들 과 분별력 있 는 그리스도인 들 은 그 가운데 서 올바른 성경 을 제시 할 수 있 었 다 . 이제 한국 교계 도 하나님 께서 주 신 성경 을 찾 고 , 읽 고 , 암송 하 고 , 가르치 고 , 전파 해야 한다 . 한글 개역 성경 이 변개 되 어 결코 하나님 의 권위 있 는 말씀 이 아니 라는 것 은 일본 의 역사 왜곡 과 같이 너무나 분명 한 성경 적 , 역사 적 , 필사본 증거 가 있 다 . 어떤 성경 이 하나님 께서 우리 에게 주 신 성경 인가 ? 삭제 된 성경 과 삭제 되 지 않 은 성경 가운데 어떤 것 이 하나님 의 말씀 인가 ? 하나님 께서 영감 으로 기록 하 시 고 섭리 로 보존 하 신 성경 이 어떤 성경 인가 ? 마땅히 진리 를 바로 분별 하 고 가르쳐야 할 사람 들 이 바른 지식 과 마음 과 용기 를 가지 고 판단 하 여 진리 를 선포 해야 하 며 , 모든 그리스도인 들 이 개인 적 으로 주 님 을 만나 야 하 듯이 개인 적 으로 분별 하 고 확신 해야 한다 . 하나님 의 뜻대로 섬기 기 원한다면 , 또 하나님 께 인정받 는 그리스도인 으로 발견 되 기 원한다면 자신 의 생각 을 버리 고 철저히 성경 으로 돌아가 야 한다 . 증거 자료 는 이미 제시 되 어 있 다 . 한국 교회 가 사람 을 기쁘 게 한다면 결코 하나님 의 교회 일 수 없 다 . 심판석 에서 영원 한 후회 만 이 있 을 것 이 다 . 세상 에서 인정받 기 원하 면 결코 하나님 께 인정받 을 수 없 다 . 오늘 택해야 한다 . 하나님 을 기쁘 시 게 하 기 원한다면 바른 성경 으로 돌아가 야 한다 . 진리 의 영 께서 당신 을 모든 진리 로 인도 하 실 것 이 다 ( 요 16 : 13 ) . 바른 성경 으로 돌아가 지 않 는 한 한국식 기독교 는 결코 하나님 께서 기뻐 하 시 는 정통 신앙 으로 변모 될 수 없 다 . 	 출처 : 월간 성경대 로 믿 는 사람 들 
 2000 년 7 월 호 ( 통권 100 호 호 ) 	 page : 10 고객 센터