외쳐 가라사대 ( 요 12 : 44 ~ 50 ) 요한복음 12 장 에 들어와서 예수 님 은 자신 이 어떠 한 죽음 으로 죽 을 것 을 말씀 하 신 후 에 대중 들 을 위한 마지막 말씀 을 남기 시 게 됩니다 . ( 요 12 : 30 ~ 33 , 3 : 14 ~ 15 ) 그런데 요한 은 예수 님 께서 대중 을 앞 에 놓 고 하 시 는 설교 를 소곤소곤 속삭이 신 것 이 아니 라 외치 셨 다고 합니다 . ( 44 절 ) 그 외침 을 ‘ 크 라조 ’ 라는 헬라 어 동사 를 썼 는데 그 의미 는 사람 이 외칠 수 있 는 외침 중 에서 최고 최대 의 외침 을 뜻 하 는 말 입니다 . 그러니까 예수 님 은 대중 을 위한 마지막 말씀 을 있 는 힘 을 다 하 여 선포 하 셨 다는 것 입니다 . 하지만 이 들 은 빌라도 의 법정 에서 예수 를 십자가 에 못 박 으라고 있 는 힘 을 다 하 여 고함 을 질렀 습니다 . 이 소리 를 ‘ 크 라조 ’ 라는 같 은 동사 로 성경 은 기록 하 고 있 습니다 . ( 마 27 : 23 ) 주 님 께서 그 처럼 있 는 힘 을 다 하 여 외치 셨 던 첫째 내용 은 , 하나님 아버지 와 주 예수 그리스도 께서 는 동일 하 시 다는 것 입니다 . ( 44 , 45 ) 즉 , 예수 님 을 통하 여 하나님 을 직접 보 고 , 만나 고 하나님 을 바로 알 고 , 바로 믿 어야 된다는 것 입니다 . 하나님 이 어떤 분 이 시 며 어떤 뜻 을 가지 시 고 우리 를 찾 아 오 셨 는지 를 예수 님 이 알리 신 것 입니다 . ( 요 14 : 9 ~ 11 ) 또한 예수 님 은 자신 이 빛 이 라고 외치 셨 습니다 . 하나님 은 회전 하 는 그림자 도 없 으신 완전 한 빛 이 십니다 . ( 약 1 : 17 ) 그러나 예수 님 이 빛 이 라고 하 는 것 은 자신 을 자랑 하 는 것 이 아니 라 어둠 에 있 는 우리 를 어둠 에서 건져 내 어 빛 으로 오 게 하 기 위함입니다 . ( 요 12 : 46 , 시 119 : 105 ) 47 절 에서 말씀 하 시 는 바 와 같이 예수 님 은 세상 을 심판 하 러 오 신 것 이 아니 라 세상 을 구원 하 러 오 셨 다고 말씀 하 시 는 것 입니다 . ( 47 , 48 ) 왜냐하면 한 사람 의 범죄 함 으로 말미암 아 모든 사람 에게 사망 이 라는 심판 이 이미 임했 기 때문 입니다 . ( 창 2 : 17 , 롬 5 : 12 , 3 : 23 , 마 3 : 10 ) 그래서 예수 님 은 50 절 에 “ 나 는 그 의 명령 이 영생 인 줄 아 노라 그러므로 나 의 이르 는 것 은 내 아버지 께서 내게 말씀 하 신 그대로 이르 노라 하 시 니라 ” 결국 , 죄 값 으로 심판 받 아 사망 아래 놓인 인간 을 영생 으로 이끌 기 위하 여 그 죄 값 을 지불 하 시 고 사망 을 멸하 시 고 사망 에서 풀어내 어 하나님 의 자녀 가 되게 하 는 것 이 하나님 의 뜻 이 며 이것 을 이루 기 위하 여 오 셨 다는 목적 을 군중 들 앞 에서 그토록 힘 을 다 해 외치 셨 던 것 입니다 . 그러나 이 들 은 자신 들 이 죄인 이 라는 것 을 받아들이 지 않 았 습니다 . 왜냐하면 이 들 은 율법 을 하나님 으로부터 받 았 고 선민 의 표시 인 할례 를 가졌 고 아브라함 의 자손 들 이 었 기 때문 입니다 . 그래서 이 들 은 죄 에서 사망 에서 건지 실 구원자 를 기다린 것 이 아니 라 이스라엘 을 회복 시킬 자 , 원래 의 자리 로 복원 해 줄 힘 있 는 자 를 기다린 것 입니다 . 그러나 우리 는 예수 님 의 외침 이 무엇 이 었 는가 를 분명히 기억 하 여 사람 의 영광 이 아닌 하나님 의 영광 을 사랑 할 수 있 기 를 바랍니다 . ( 요 3 : 16 , 6 : 40 , 51 , 요일 5 : 13 ) - 지난 주일 설교 중 에서