한 · 일 역사 새로 쓰 는 ' 日 도공 '…" 한국인 자체 가 아름답 다 " 세계 적 도공 ' 고 이 에 료지 ' 아주 미술 관서 작품 전시 “ 처음 한국 에 왔 을 때 , 인사동 에 한지 를 사 러 갔 는데 ‘ 일본인 에겐 물건 안 판다 ’ 며 주인 이 쫓아냈 습니다 . 무척 당황 스러웠 죠 . ‘ 일본인 에 대한 한국인 의 마음 이 이렇 구나 ’ 느끼 게 됐 습니다 . 하지만 시간 이 지나 저 를 한 인간 으로 느끼 게 된 주인 은 이제 따뜻 한 친구 가 되 었 습니다 . ” 1938 년 생 . 히 끗 히 끗 한 머리 , 흰 수염 . 청바지 에 소매 를 걷어올린 청남 방 차림 의 한 사내 . 낙엽 이 무수 한 가을 오후 , 대덕 연구개발 특구 에서 세계 적 인 도공 고이 에 료지 ( 鲤 江 良 二 ) 를 만났 다 . 아주 미술관 에 있 는 전통 한 옥 항여 조 ( 恒 如 朝 ) 대청마루 에서 마주 한 그 는 동그란 안경 너머 로 보이 는 따뜻 한 눈동자 로 인사 를 건넨다 . 독일 , 프랑스 , 오스트레일리아 등 세계 각국 을 돌아다니 며 도예 작품 전시 를 펼치 다가 대덕 특구 와 는 지난 6 월 이후 새로운 연 ( 連 ) 을 맺 었 다 . 아주 미술관 초청 으로 약 4 개월 여 동안 한 · 일 사이 에 존재 했 던 비극 적 인 역사 를 테마 로 작품 을 전시 하 기 로 한 것 . 고이 에 료지 는 전쟁 의 상흔 속 에서 자라났 다 . 전쟁 과 비극 적 인 역사 의 희생자 재일 동포 들 의 고난 을 지켜 봤 다 . 20 여 년 동안 50 여 차례 의 한국 방문 . 우연히 독립 기념관 을 찾 은 고이 에 료지 는 일본 이 너무 심하 게 한국 사람 들 을 핍박 했 다는 사실 을 알 고 , 스스로 일본 인임 을 반성 했 다 . 일본인 의 눈 으로 한국 땅 에서 본 한 · 일간 역사 의 진실 . 그 는 이번 전시 작품 에 일본 과 한국 의 역사 를 표현 했 다 . 마치 역사 서 를 써 내려가 듯 그 는 작품 마다 연대 와 날짜 를 새겨 넣 었 다 . 월드컵 이 열릴 때 에 는 붉 은 옷 을 입 고 한국 을 응원 했 다 . " 한국 사람 들 은 ' 인간 ' 으로서 그 자체 가 아름답 다 " 라며 엄지손가락 을 치켜 세운다 . " 사람 과 만나 는 것 은 살 아 있 다는 것 을 느끼 게 해 주 기 때문 에 사람 과 만나 는 것 이 좋 다 " 는 고이 에 료지 . 많 은 사람 들 중 이 번 아주 미술관 전시회 에서 는 한국인 들 의 이야기 를 작품 으로 남겼 다 . 그 의 작품 에 는 딱 떨어지 지 않 는 삶 . 예상 치 못한 상황 들 이 연속 인 삶 속 에서 살아가 는 사람 들 이 담겨 있 다 . 도자기 표면 을 타 고 흘러 넘친 유약 을 그대로 표현 한 작품 . 가마 속 에서 불 이 닿 은 흔적 그대로 를 담아낸 작품 . 서로 가 붙 어 버려 기형 적 인 형태 가 하나 를 이루 게 된 작품 . 그 는 흙 과 불 에 자유 를 부여 했 다 . 그 의 작품 은 흙 으로 귀결 된다 . 사람 이 태어나 고 묻히 는 곳 . 그 는 ' 흙 의 소리 를 들 으라 ' 고 주문 하 고 , ' 흙 에서 태어나 흙 으로 죽 어 가 는 사람 의 얼굴 을 지켜보 라 ' 고 작품 으로 이야기 한다 . " 우리 선생 님 은 호기심 대왕 입니다 . 소년 의 눈 으로 세상 을 보 는 것 같 아요 " 고이 에 료지 제자 들 의 설명 이 다 . 늘상 새로운 것 에 관심 을 갖 고 새로운 시도 를 하 는 고이 에 료지 . 그 는 불 을 가지 고 세상 을 만들 어 간다 . 이번 아주 미술관 전시회 의 주제 를 ' 불 을 훔친 소년 ' 이라고 붙인 이유 도 이 때문 . 세상 모든 것 에 호기심 을 갖 는 그 의 불 은 흙 만 을 변화 시키 지 않 는다 . 녹인 알루미늄 을 흙 도기 안 에 붓 고 다양 한 오브제 를 결합 했 다 . 한지 에 먹 으로 드로잉 을 시도 하 기 도 하 고 얼굴 마스크 를 뜨 는 작업 도 했 다 . 항여 조 뒤 뜰 에 는 손 으로 빚 은 흙 벽돌 을 쌓 아 올려 자연 과 하나 가 되 도록 했 다 . 따뜻 한 눈빛 으로 세상 을 보 고 , 천진난만 한 호기심 으로 세상 을 표현 해 내 는 고이 에 료지 . 아내 의 사랑 을 얻 기 위해 수 많 은 편지 를 썼 을 정도 로 순정파 이 지만 작품 에 있 어서 만큼 은 매서운 눈초리 를 가진 사내 다 . 기자 가 고이 에 료지 를 찾아간 날 은 흙 이 구워 지 는 동안 의 변화 상 을 살펴보 기 위해 가마 에 불 을 지피 던 날 . 불 가장자리 를 벽돌 들 이 둘러싼다 . 층층이 쌓 아 올려진 벽돌 을 가마 가 뒤덮 는다 . 가마 는 열 을 움켜쥔 채 로 고스란히 가을비 를 맞 고 섰 다 . 흙 을 집 어 넣 을 차례 가 되 자 그 의 눈빛 이 번뜩인다 . 불과 의 거리 , 방향 등 을 고려 해 천천히 조심 스럽 게 흙 을 가마 에 넣 는 과정 . 그만 흙 을 내려뜨리 고 만 제자 에게 매서운 눈빛 이 향한다 . 그리고 는 조용히 가마 옆 을 지킨다 . 작품 을 진행 하 는 동안 사색 의 시간 을 많이 갖 는다 . 진지 한 표정 과 눈빛 으로 가마 를 지켜본다 . 아주 미술관 은 250 여 평 의 전시장 내부 와 외부 공간 을 고이 에 료지 의 작품 90 여 점 으로 가득 채워 , 오 는 12 월 17 일 까지 전시 할 예정 이 다 . 고이 에 료지 는 누구 ? 60 년 대 서구 현대 미술 의 다양 한 이론 과 개념 이 유입 되 고 각 장르 의 경계 가 허물어지 는 일본 미술 계 의 상황 속 에서 작품 활동 을 시작 했 다 . 그 는 흙 과 불 , 자연 에 대한 동양인 의 전통 적 인 정서 를 바탕 으로 하 되 그 위 에 서구 현대 미술 의 기법 과 경향 을 받아들임 으로써 , 도자기 라는 한정 된 영역 을 뛰어넘 어 탈 장르 화 를 시도 한 제 1 세대 로 작가 로 손꼽힌다 . 1938 년 일본 아 이치현 도코나메 출생 이 다 . 주요 전시 1970 여섯 명 의 젊 은 일본 도예가 들 , 스크립스 대학 초 대전 , 로스앤젤레스 , 미국 1972 제 30 회 국제 도 예전 , 파엔차 , 이탈리아 1976 일본 의 도예가 들 , 드레스 덴 국립 미술관 , 독일 1982 오늘 의 도자 예술 흙 과 불로 무엇 이 가능 한가 ? , 야마구치현 립 미술관 , 일본 1986 일본 의 아방가르드 1910 - 70 , 퐁피두센터 , 파리 , 프랑스 1987 Europalia 89 ' Japan 전통 과 아방가르드 , 몽스 미술관 , 벨기에 1993 일본 의 현대 미술 , 뉴욕 , 시카고 , 로스앤젤레스 , 도쿄 , 나고야 등 1996 땅 에서부터 땅 으로 , 순수 미술관 , 기후 , 일본 1998 , 2000 , 2002 ACAF 6 , 멜버른 아트 페어 , 오스트레일리아 2000 Made in Seattle , 야마키 갤러리 , 오사카 , 일본 2003 전환점 Oribe 와 16 세기 일본 의 도자 작품 , 메트로폴리탄 미술관 , 뉴욕 , 미국 2004 고이 에 료지 , 크리스틴 아브라함 갤러리 , 멜버른 , 오스트레일리아 2005 현대 도예가 들 , 야마키 갤러리 , 오사카 , 일본 2006 불 을 훔친 소년 - 고이 에 료지 , 아주 미술관 , 대전 , 한국 주요 작품 소장 처 빅토리아 국립 미술관 , 멜버른 , 오스트레일리아 국립 현대 미술관 , 도쿄 , 일본 국립 현대 미술관 , 교토 , 일본 야마구치현 립 미술관 , 일본 현대 미술관 , 부 에 노스 아이레스 , 아르헨티나 시가 라키 도자 문화 공원 , 일본 서울 시립 미술관 , 한국 히로시마 시립 현대 미술관 , 히로시마 , 일본 기후현 립 미술관 , 기후 , 일본 대덕 넷 이지은 기자 / 노컷뉴스 제 휴사 ※ 위 기사 와 관련 한 모든 법 적 권한 및 책임 은 대덕 넷 에 있 습니다 . 이분 조상 들 이 혹시 조선 에서 끌려갔 던 도공 은 아니 었 을까 ? ?? 저렇 게 양심 적 이 고 일본 내 거짓 역사 를 다시 한 번 살펴보 는 이 들 이 몇 이나 될까 ? ? 이런 사람 들 이 많이 늘어날수록 일본 의 앞길 도 트일 것 이 다 . 역사 는 흘렸으나 그 역사 의 무개 는 후손 이 짋어지고 나아가 는 것 이 다 . 자신 들 의 역사 를 부정 하 는 건 앞 으로 의 발전 을 포기 했 다는 걸 의미 하 는 것 이 다 . 머무르 는 것 에 익숙 한 일본 에 경종 을 울리 는 날 이 분명 올 것 이 다 . 그때 가 서 이런 분 들 의 말 에 귀기울이 지 못한 그 들 은 후회 의 눈물 을 흘릴 것 이 다 .