무사히 09 : 35 쿤밍 공항 에 도착 해서 짐 을 찾 고 택시 를 탔 다 . 지하철 은 아직 개통 되 지 않 았 고 리무진 도 없 어 선택 의 여지 가 없 어서 80 원 에 흥정 해서 숙소 까지 갔 는데 미터 요금 이 80 원 에 도로 통행료 가 10 원 이 더 해 지 니 이 운전수 는 태우 고 간 손 님 이 있 었 던가 보 다 . 빈차 로 나오 기 보다 는 그래도 손님 을 태웠 으니 말 이 다 . 우리 호텔 은 지하철 공사 로 사방 이 막혀 있 어 운전수 는 큰 짐 이 세 개 나 있 다고 하 면서 최대한 가까이 우릴 내려 주 었 다 . 무지 친절 하 고 좋 은 분 이 었 네 . 호텔 은 중심가 에 가까이 있 어 교통 도 편리 하 고 직원 들 도 친절 한 데 다 침대 도 세 개 인 패밀리 룸 이 아주 저렴 해서 우린 마지막 까지 이 호텔 을 애용 했 다 . 계획 을 짜 면서 토 림 과 홍토 지 1 박 2 일 을 짐 을 맡기 고 ( 돈 을 주 더라도 ) 배낭 만 갖 고 움직이 려고 했 던 우리 는 무상 으로 짐 을 맡 아 주 고 ' 노 프로 블럼 ' 이라고 하 는 그 들 의 말 에 감격 을 금할 수 없 었 다 . 짐 을 풀 고 우린 걸어서 5 분 정도 인 금마 벽 계방 에 갔 다 . 보행 가 가 시작 되 는 금벽 광장 초입 에 는 2 개 의 패방 이 일렬 로 서 있 는데 동쪽 패방 은 진마 산 을 향해 있 어 금마 방 , 서쪽 패방 은 비 지신 을 향해 있 어 벽 계방 이 라 부른다 . 1966 년 에 세웠 던 것 을 1999 다시 중건 해서 역사 적 가치 는 없 다고 하 지만 말 이 통하 지 않 는 쿤밍 에서 우리 숙소 로 가 는 길잡이 역할 을 톡톡히 해 주 었 다 . 안쪽 으로 좀 더 들어가 니 시장 이 었 다 . 복숭아 와 포도 를 사고 점심 으로 볶 은 밥 을 사 서 셋 이 나눠 먹 었 는데 물가 가 참 싸 서 좋 았 다 . 먼저 도심 의 평화 로운 쉼터 인 취 호 공원 에 갔 다 . 인근 에 윈난 대학 과 위난 사범 대학 이 있 어 데이트 장소 로 인기 가 있 다고 한다 . 4 개 의 연못 과 4 개 의 인공 섬 이 다리 로 연결 되 어 호수 공원 을 이루 고 있 고 여름 에 는 연못 에 연꽃 이 , 겨울 에 는 붉 은 부리 갈매기 가 호수 를 뒤덮 어 장관 을 이룬다고 한다 . 호수 는 넓 고 많 은 사람 들 이 나와서 춤추 고 운동 도 하 면서 즐기 고 있 었 다 . 우린 호수 서쪽 의 추이 후시 루 거리 에 노란색 의 유럽 풍 건물 이 있 다는 데 육군 강무 당 의 유적 으로 1909 년 개교 이래 항일 운동 과 국공 내전 에 혁혁히 공헌 한 사관 학교 로 청산리 전투 에 이바지 한 이범석 장군 이 이 학교 출신 이 고 내부 에 육군 강무 당 의 전경 , 훈련 및 수업 사진 , 학적부 등 이 있 다고 해서 열심히 물 어 보 며 찾 으려 했으나 말 이 통하 지 않 는 관계 로 실패 하 고 말 았 다 . 글 과 말 이 통하 지 않 는 어려움 을 뼈저리 게 느낄 수 밖 에 없 는 운남 여행 이 었 다 . 쿤밍 ( 곤명 ) 은 ‘ 봄 의 도시 ’ 이 며 윈난성 의 성도 이 자 중국인 이 가장 살 고 싶 어 하 는 도시 라고 한다 . 해발 1890 m 의 고원 도시 로 서남 부 의 가장 큰 호수 인 덴 츠 가 남쪽 에 있 고 삼 면은 산 이 있 으며 1 년 내내 꽃 이 피 는 도시 로 26 개 의 소수 민족 들 이 살 고 있 다고 하 는데 여기 서 한 가지 문제 가 발생 하 고 말 았 다 . 그대로 언니 가 고 산증 을 보이 기 시작 한 것 이 다 . 본인 은 지병 인 천식 이 라고 하 는 데 재 란 언니 는 고산 증세 라고 해서 그런 증세 를 겪 어 본 경험 이 없 는 나 로서 는 대략 난감 한 경우 가 되 었 다 . 4800 미터 의 우유 니 를 경험 한 지 1 년 도 채 되 지 않 았 는데 2000 도 되 지 않 는 데 서 고산 이 라면 누가 믿 겠 는가 ? 여하튼 그대로 언니 의 기침 과 가래 와 의 전쟁 이 시작 되 었 다 . 다음 으로 방문 한 곳 은 원통사 인데 위안 퉁 산자락 에 위치 한 불교 사원 으로 원린 건축 과 종교 건축 이 어우러졌 다 . ‘ 원통 ’ 이 란 ‘ 절대 적 인 진리 는 모든 것 에 두루 통한다 . ’ 는 뜻 으로 대승 , 소승 티벳 불교 가 조화 롭 게 공존 하 고 있 다 . 당나라 8 세기 에 쉐 워 져 1255 년 몽골 의 침략 으로 파괴 된 것 을 1301 년 원 때 재건 하 여 현재 에 이르 고 사원 에서 중심 까지 점점 낮 아 진다 . 입구 에 ‘ 원통 승경 ’ 이 란 패방 이 있 고 극락 세계 에 이르 는 통로 를 상징 하 는 연못 의 팔각정 을 지나 면 핵심 인 원통 보전 ( 대승 불교 양식 ) 이 있 고 뒤쪽 계단 을 오르 면 소승불교 양식 의 동불 전 이 있 다 . 태국 분위기 로 내부 에 태국 에서 모셔온 불상 이 있 다 . 원통 보전 동편 에 티베트 불전 이 있 다 . 우리 가 방문 했 을 때 는 연못 의 물 을 빼 는 행사 를 하 고 있 었 는데 스님 들 이 자라 와 물고기 들 이 죽 지 않 도록 하나하나 건져 올리 는 모습 이 인상 적 이 었 고 대웅전 에서 는 대형 법회 가 열리 고 있 었 다 . 내부 의 색 이 너무 현란 했으나 자 붕 에 풀 이 자라 고 있 는 모습 등 은 또 다른 분위기 였 다 . 공유 하 기 글 요소