출애굽기 에서 하나님 의 큰 구원 을 체험 함 주 님 께서 이집트 에게 재앙 이 닥치 게 하 시 고 , 유월절 에 이스라엘 사람 들 을 탈출 시킨 후 그 길 은 모세 가 이집트 에서 하나님 의 백성 들 을 이끌 어 내 려고 만들 어 졌 다 . 이것 은 오늘날 우리 를 위한 구원 의 그림 이 라는 것 이 정말 놀랍 다 . 하나님 은 모세 가 광야 에서 40 년 을 산 후 그 에게 나타내 셨 다 . 그분 은 그 에게 그 들 의 노예 신분 에서 이스라엘 사람 들 을 탈출 시키 도록 이집트 로 돌아가 라고 말씀 하 셨 다 . 아론 과 백성 들 의 장로 들 과 모임 을 가진 후 ( 출 4 : 27 - 29 ) 모세 와 아론 은 파라오 앞 으로 가 서 그 에게 말 했 다 . “ 그 뒤 에 모세 와 아론 이 들어가 파라오 에게 고하 되 , { 주 } 이스라엘 의 [ 하나님 ] 이 이 같이 말 하 노라 . 내 백성 을 가 게 하 여 그 들 이 광야 에서 나 를 위해 명절 을 지키 게 하 라 ” ( 출 5 : 1 ) 파라오 는 그 의 종 들 을 자유 롭 게 떠나 게 해 달 라는 그 들 의 요구 를 일 축함 으로 비웃 었 다 . 하지만 모세 는 그 가 한 번 당했 던 것 처럼 더 는 실패 하 기 쉽 지 않 은 사람 이 었 기 때문 에 그 가 옛 뱀 지팡이 를 가졌 을지라도 분노 로 반응 하 지 않 았 다 . 대신 모세 와 아론 은 간단 하 게 말 했 다 . “ 히브리 사람 들 의 [ 하나님 ] 께서 우리 를 만나 셨 은즉 원 하 건대 우리 가 사흘 길 쯤 사막 으로 가 서 { 주 } 우리 [ 하나님 ] 께 희생물 을 드리 게 하 소서 . 그분 께서 역병 이나 칼 로 우리 를 덮치 실까 염려 하 나이다 ” ( 출 5 : 3 ) 그러므로 파라오 는 이스라엘 후손 들 이 여호 와라 하 는 하나님 을 가졌 고 , 그분 이 히브리 인 의 하나님 이 시요 , 이스라엘 의 하나님 이 시 라는 것 을 그 들 에게서 들 었 다 . 이스라엘 의 하나님 , 히브리 인 의 하나님 , 여호 와 이 세 주제 에 따라 하나님 을 아 는 것 은 우리 의 시작 에 있 어서 중요 한 것 이 다 . 우리 가 세상 으로부터 구별 되 고 , 세상 으로부터 분리 된 교회 를 보 기 원한다면 우리 는 이 주제 들 의 의미 를 이해 해야 한다 . 세 주제 각각 완전히 적용 될 귀중 한 분 을 요구 한다 . 그러므로 세 주제 의 하나님 은 합당 하 게 이해 되 어야 한다 . 우리 가 여호와 로서 하나님 을 아 는 것 처럼 그 분 은 우리 에게 이스라엘 의 하나님 이 되 시 며 , 히브 인 들 의 하나님 으로서 교회 안 에 있 는 모든 이 들 이 하나님 을 체험 하 게 하 신다 . 여호 와 는 생명 이 시 다 . 여호와 라는 이름 의 뿌리 는 생명 을 의미 하 는 히브 리어 “ 하 야 haya ” 에서 나온다 . 이 와 같 은 생명 은 나누 어 주 는 생명 이 요 , 회복 시키 는 생명 이 요 , 부활 시키 는 생명 이 다 . 여러분 이 모세 가 만났 던 것 처럼 여호와 로서 이 하나님 과 만났 다면 여러분 은 생명 의 하나님 과 만나 는 것 이 다 . 위조 된 신 들 은 하나님 과 동일 할 수 없 다 . 이집트인 들 은 이런 하나님 이 없 었 다 . 당시 이집트인 들 은 피 돈 과 람세스 라 불리 는 두 도시 를 건축 하 기 위해 이스라엘 사람 들 을 노예 로 부렸 다 . 피 돈 은 “ 스스로 산출 되 는 신 ( 하나님 ) ” 을 의미 한다 . 하지만 우리 하나님 은 영원히 존재 하 시 는 분 이 시 다 . 그분 은 영원 하 신 하나님 이 시 다 . 그분 은 그분 자신 의 존재 를 위해 스스로 다시 채울 필요 가 없 다 . 하나님 께서 재 생산 을 주 신 원칙 은 남자 와 여자 이 둘 에 의해 일어났었 다 . 이집트인 “ 신 ” 은 이 법 을 우회 하 도록 주장 했 다 . 생명 의 하나님 은 이집트 에게서 나오 도록 우리 를 강하 게 하 시 고 , 그분 께 오 도록 하 신다 . 세상 사람 들 은 생산 에 초점 을 맞추 고 그것 을 얻 기 위해 하나님 께서 세우 신 원칙 을 우회 하 려고 한다 . 하지만 생명 의 하나님 은 우리 에게 말씀 하 고 계신다 . 오라 . 어디 에 있 든 오 라 . 내게로 오 라 . 생명 인 내게로 오 라 . 회복 시키 고 , 부활 시키 고 , 베풀 어 주 는 나 를 누리 러 오 라 . 여호 와 는 오늘 우리 에게 우리 가 영속 적 인 가치 가 될 어떤 것 을 우리 자신 이 산출 할 수 없 기 때문 에 그분 께 가 야 한다고 말씀 하 신다 . 생명 의 하나님 은 우리 를 변화 시키 시 는 하나님 이 시 다 . 그러므로 여호 와 하나님 은 이스라엘 의 하나님 이 되 신다 . 그분 은 그분 의 사람 들 을 변화 시키 시 는 하나님 이 시 다 . 이스라엘 은 야곱 에게서 태어났 다 . 하지만 야곱 은 주 님 의 변화 시키 시 는 모든 사역 을 통해 이스라엘 이 되 었 다 . 하나님 은 그분 의 세우 시 는 사역 을 통해 여러분 을 또 다른 인격 안 으로 들어가 게 하 실 수 있 으시 다 . 우리 하나님 은 전혀 다른 우리 가 되게 하 실 수 있 으시 다 . 심지어 는 우리 가 그분 처럼 확장 될 정도 까지 하 실 수 있 으시 다 . 우리 를 변화 시키 시 는 하나님 은 우리 를 새로운 영역 안 으로 들어가 게 하 신다 . 우리 가 이스라엘 의 하나님 으로 그분 을 알 면 알 수록 우리 는 더 히브리 인 의 하나님 으로 알 수 있 게 될 것 이 다 . “ 히브리 인 의 하나님 ” 라는 단어 는 무엇 을 의미 하 는가 ? 히브리 인 의 하나님 은 히브리 라는 단어 가 강 을 건너 는 이 라는 뜻 이 기 때문 에 하나님 께서 강 을 건너 는 이 의 하나님 이심 을 가리킨다 . 성경 에서 한 지역 에서 또 다른 지역 으로 강 을 건너 는 것 은 아주 의미심장 하 다 . 이 하나님 은 우리 가 전 에 절대 하 지 못했 던 누군가 의 안 으로 우리 를 변화 시키 시 고 , 구성 하 신다 . 더욱이 그분 은 한 조각 의 땅 에서 더 높이 있 는 땅 으로 우리 를 이끄 신다 . 또 이 땅 은 훨씬 더 높 아 질 것 이 다 . 히브리 인 의 하나님 은 훨씬 더 높 은 영역 안 으로 들어가 도록 강 을 건너 게 하 신다 . 이것 이 놀라운 것 이 다 . 우리 가 사랑 하 는 하나님 을 말 할 때 우리 는 그분 께서 생명 이 시요 , 생명 주 는 분 이 시요 , 생명 공급자 ( 디 스펜서 ) 시요 , 회복 시키 시 는 분 이 시요 , 부활 케 하 시 는 분 이 시 다 . 여러분 이 그분 을 만질 때 마다 생명 의 모든 것 , 생명 과 관련 된 모든 것 은 여러분 에게 일어날 것 이 다 . 그 보다 더 여러분 이 그분 을 만질 때 마다 그분 은 여러분 을 복원 하 시 고 , 다른 인격 으로 만드 신다 . 여러분 에게 이 와 같 으신 하나님 이 계시 기 때문 에 여러분 과 구원 받 지 않 은 여러분 의 주변 사람 들 사이 에 현저 한 차이 가 있 을 것 이 다 . 여러분 안 에 는 여러분 을 변화 시키 시 고 , 재 구성 하 시 는 하나님 께서 계시 다 . 여러분 이 이 와 같 은 변화 를 겪 고 있 지 않 다면 뭔가 잘못 된 것 이 다 . 여러분 이 계속 적 으로 여러분 에게 생명 을 주 시 고 , 또 다른 인격 안 으로 이끄 시 고 계시 는 하나님 을 가지 고 있 다는 것 을 아 는가 ? 이것 이 놀라운 것 이 다 . 하지만 그 보다 도 훨씬 더 그분 은 한 영역 에서 나오 게 하 셔서 또 다른 영역 안 으로 계속 해서 건너 도록 하 는 그분 의 증거 로서 단체 적 으로 우리 를 이끄 시 는 히브리 인 들 의 하나님 이 시 라는 것 이 다 . 이것 이 교회 의 길 이 다 . 이 와 같 은 하나님 은 이집트 에서 나오 게 하 셔서 그분 자신 께로 우리 를 이끄 실 수 있 으시 다 . 우리 가 오늘날 우리 위 에 이 와 같 은 육체 적 인 파라오 통치 를 받 지 않 더라도 , 사람 들 은 여전히 이집트 에서 나오 도록 이끌림 받 을 필요 가 있 다 . 이것 이 어떻 게 가능 한가 ? 먼저 그 들 은 여호와 로서 하나님 을 알 아야 한다 . 여러분 이 여호와 를 알 때 여러분 은 여러분 의 하나님 그분 자신 이 생명 이 시요 , 생명 으로서 그분 자신 을 나눠 주 시 는 분 이 시요 , 생명 안 에서 우리 모두 를 부활 시키 시 고 , 회복 시키 시 는 분 이 시 라는 발견 하 게 된다 . 우리 하나님 은 여호 와 시요 , 생명 주 시 는 분 이 시 다 . 그러므로 매일 아침 우리 는 그분 을 만져야 하 고 , 날 마다 그분 을 누려야 한다 . 여러분 이 이 와 같 은 풍성 한 방식 으로 이 하나님 을 체험 할 때 여러분 이 관련 되 어 있 는 한 파라오 는 없 다 . 이제 는 젊은이 들 에게서 별로 기대 할 게 많 지 않 다 . 주 님 께서 그 들 중 몇몇 에게 좀 더 강하 게 호흡 하 셔야 한다면 그 들 은 마치 그 들 의 생명 이 끝났 다고 느꼈 을 것 이 다 . 그 들 의 필요 는 그 들 의 하나님 이 그 들 을 변화 시키 시 고 , 재 구성 하 시 는 하나님 이심 을 깨닫 는 것 이 다 . 나 는 내 가 그분 을 알 게 된 만큼 주 님 을 사랑 한다 . 하지만 이제 내 가 주 님 을 사랑 하 는 방법 은 내 가 그분 을 처음 만났 을 때 와 다르 다 . 왜 그런가 ? 재 구성 ( 회복 ) 이 내 안 에서 일어나 기 때문 이 다 . 어떤 많 은 양 의 변화 가 일어났 다 . 더욱이 하나님 은 히브리 인 의 하나님 이 시 다 . 그분 은 그분 의 증거 를 이끄 시 는 하나님 이 시 다 . 교회 생활 가운데 불태우 는 젊은이 들 이 상당히 많 다 . 그 들 은 주 님 께서 우리 를 이끄 시 려고 하 시 는 것 이 무엇 이 든 온 교회 가 강 을 건너 도록 격려 되 어야 한다는 이 들 이 다 . 하나님 은 그분 의 힘 을 발휘 하 고 그분 의 백성 들 을 학대 하 는 이집트 땅 을 심판 하 는 데 파라오 를 사용 하 셨 다 ( 출 7 : 4 ) . 출애굽기 7 - 11 장 에서 우리 는 하나님 께서 어떻게 많 고 , 크 고 , 무서운 재앙 을 이집트 에 보내 셨 는지 를 보 게 된다 . 그 재앙 중 절정 에 이르 게 된 것 은 이집트인 들 중 에 첫 번 째 아들 모두 를 죽 게 하 셨 다는 것 이 다 . 파라오 는 마침내 이스라엘 사람 들 의 요구 를 받아들였 고 , 그 들 이 이집트 를 떠나 도록 애원 했 다 . 하지만 모세 는 그 들 이 이집트 밖 으로 나가 어디 로 가 게 했 을까 ? 시편 43 : 3 에서 시편 기자 는 노래 했 다 . “ 오 주 의 빛 과 주 의 진리 를 보내 사 그것 들 이 나 를 인도 하 게 하 시 며 주 의 거룩 한 산 과 주 의 장막 들 로 나 를 데려가 게 하 소서 . ” 모세 는 이스라엘 백성 을 어디 로 이끌 었 나 ? 하나님 께서 아브라함 , 이삭 , 야곱 에게 약속 하 신 좋 은 땅 으로 이끌 었 다 . 이 시 에서 는 좋 은 땅 은 주 의 거룩 한 산 으로 , 주 의 성막 은 찾 을 곳 으로 묘사 했 다 . 시편 기자 는 계속 해서 찬송 한다 . “ 그리 하 시 면 내가 [ 하나님 ] 의 제단 에 나아가 되 나 의 지극 한 기쁨 이 되 시 는 [ 하나님 ] 께 나아가 리이다 . ” ( 시편 43 : 4 a ) 우리 가 우리 자신 을 헌신 할 때 마다 우리 는 하나님 께서 우리 의 넘치 는 기쁨 이 되 신다는 것 을 알 게 된다 . 하나님 은 우리 여정 의 초점 이 시 다 . 우리 는 우리 의 넘치 는 기쁨 이 신 하나님 께 여행 을 하 고 있 다 . 출애굽기 6 장 에서 주 님 께서 그분 께서 이스라엘 사람 들 을 그분 자신 의 백성 으로 삼 으시 겠 다고 모세 에게 말씀 하 셨 다 ( 출 6 : 7 ) . 주 님 은 우리 를 어떤 종교 에게 로 아닌 자신 께 로 받 아 주 셨 다 . 우리 의 달 들 의 시작 이스라엘 자손 들 이 유월절 에 주 의 구원 을 체험 한 것 에 대해 출애굽기 12 장 에서 말씀 하 셨 다 . “ { 주 } 께서 이집트 땅 에서 모세 와 아론 에게 말씀 하 여 이르 시 되 , 이 달 이 너희 에게 달 들 의 시작 이 될 지니 곧 그것 이 한 해 의 첫 달 이 될지니라 . ” ( 출 12 : 1 - 2 ) . 우리 가 주 님 을 따르 기 원한다면 먼저 우리 가 알 아야 하 는 것 은 하나님 께서 우리 를 진실로 기쁘 게 하 실 수 있 는 분 이 시 라는 것 이 다 . 그분 은 우리 의 넘치 는 기쁨 이시다 ( 시 43 : 4 ) . 하나님 은 또 그분 께서 우리 가 자신 의 백성 들 이 되 어 그분 자신 께 로 오 기 를 갈망 하 신다고 우리 에게 말씀 하 신다 ( 출 6 : 7 ) . 이제 우리 는 이 달 이 새로운 시작 이 라고 말 한다 . 어떤 사람 들 은 이달 ( 아 빕 Abib ) 즉 “ 봄 에 시작 하 다 ” 를 뜻 하 는 3 - 4 월 이 라고 생각 할 수 도 있 다 . 하지만 그렇게 말씀 하 시 지 않 으신다 . “ 아니 다 . ” “ 아 빕 Abib 은 너희 의 1 월 이 될 것 이 다 . ” 아 빕 Abib 은 우리 에게 달 들 의 시작 이 된다 . 하지만 여러분 은 여러분 의 그리스도인 생활 에서 1 월 이 있 는가 ? 여러분 은 왜 그렇게 많 은 2 세대 들 이 소망 없 어 보이 는지 아 는가 ? 그 이유 는 그 들 이 아직 1 월 을 가지 기 못했 기 때문 이 다 . 1 월 은 무엇 인가 ? 우리 그리스도인 의 생활 에서 하나님 은 조만간 우리 가 새로운 어떤 것 에서 빠르 게 지나가 고 , 낡 은 모든 것 에서 지나가 야 할 것 이 라고 우리 에게 말씀 하 신다 . 여러분 이 이 처럼 지나갈 때 여러분 의 생명 의 1 월 이 되 는 것 이 다 . 나 의 참 된 1 월 은 구원 받 던 그날 이 아니 었 다 . 나 의 진정 한 1 월 은 주 님 그분 을 알 고 사랑 하 기 시작 한 때 부터 였 다 . 나 의 1 월 은 나 의 삶 이 그리스도 를 따라 세상 으로부터 나오 는 탈출 의 삶 으로 시작 했 을 때 였 다 . 나 의 1 월 은 내 삶 의 진정 한 시작 이 되 었 다 . 모든 이 들 의 첫 번 째 달 은 다를 수 있 고 , 모든 사람 이 이런 시작 이 있 어야 한다 . 여러분 이 구원 받 았 고 , 주 님 을 따르 기 를 갈망 하 지만 그래도 여러분 이 그분 께 여러분 자신 을 헌신 했 고 , 믿 는 이 로서 여러분 의 삶 이 아직 시작 하 지 않 았 다는 점 에서 주 님 을 전혀 만나 지 못한 것 이 다 . 이스라엘 자손 들 은 라 암 셋 ( 람세스 ) 에서 숙 곳 까지 여행 했 다 ( 출 12 : 37 - 39 ) . 그 들 은 마침내 말 할 수 있 었 다 . “ 가 자 ! ” 이스라엘 자손 이 여행 한 숫자 가 무려 2 백만 명 이나 되 었 다 . 그 숫자 가 인천 시민 전체 가 일어나 같 은 길 을 따라 같 은 방향 으로 움직여 나가 기 시작 했 다 . 게다가 그 들 은 양 떼 와 짐승 떼 가 있 었 다 . 어떤 이 들 은 닭 , 다른 사람 들 은 양 이나 염소 들 이 있 었 다 . 이런 여행 그 자체 가 기적 과 같 았 다 . 그 들 가운데 늙 고 병약 한 이 들 이 있 었 던 것 처럼 신생아 들 과 걸음마 를 배우 는 아이 들 도 있 어야 했 다 . 나 는 어떤 이 들 은 생존 할 수 있 었 던 편안 한 사회 에서 움직였 다고 믿 지 않 는다 . 하지만 그 들 모두 는 라 암 셋 ( 람세스 ) 에서 숙 곳 까지 모세 를 따를 수 있 었 다 . 라 암 셋 에서 숙 곳 까지 라 암 셋 은 이집트인 태양신 의 이름 이 었 다 . 라 암 셋 은 이스라엘 사람 들 이 강제 로 벽돌 을 구워 건설 한 도시 중 의 하나 의 이름 이 었 다 . 파라오 는 자신 들 이 신 이 있 는데 그 신 은 태양 이 라고 선포 하 고 있 었 다 . 라 암 셋 은 또 장벽 을 의미 할 수 있 다 . 세상 인 이집트 는 사악 한 모든 것 들 을 찾 을 수 있 는 곳 이 었 다 . 주 님 은 이스라엘 자손 들 에게 말씀 하 셨 다 . “ 나가 라 ! ” 나갈 때 에 그 들 은 장벽 을 통과 해야 했 다 . 갑자기 한 도시 로 약 2 백만 의 사람 들 이 몰려드 는 것 을 상상 하 기 어렵 다 . 마찬가지 로 그 들 이 다음 도시 로 일어나 움직였 다는 것 도 상상 하 기 어렵 다 . 이 와 같 은 일 은 큰 시야 를 가졌 어야 한다 . 그 들 은 라 암 셋 에서 휴식 의 장소 , 초막 을 의미 하 는 숙 곳 까지 여행 했 다 . 이집트 태양신 의 도시 , 장벽 을 넘 어 뒤 로 하 고서 이스라엘 자손 은 휴식 의 장소 에 도착 했 다 . 이 장소 에서 그 들 은 그 들 의 장막 을 쳤 다 . 이것 은 이스라엘 자손 들 이 하나님 께서 약속 하 신 이집트 에서 좋 은 땅 으로 의 여행 방식 이 다 . 우리 의 첫 태생 을 구별 함 “ 이스라엘 자손 중 에서 처음 난 것 즉 사람 이나 짐승 을 막론 하 고 태 를 여 는 것 은 무엇 이 든지 다 거룩히 구별 하 여 내 게 돌리 라 . 그것 은 내 것 이 니라 . ” ( 출 13 : 2 ) 하나님 께서 “ 처음 난 것 , 그것 은 내 것 이 라 . ” 고 모세 에게 말씀 하 신 점 이 었 다 . 모세 는 그 가 이집트 로 들어가 기 전 자신 의 맏 아들 을 할례 해야 했 다 ( 출 4 : 24 - 26 ) . 유월절 밤 에 이집트인 들 의 맏 아들 모두 가 죽 었 다 . 우리 가 주 님 을 따를 때 우리 는 그분 은 우리 에게 맏 아들 을 요구 할 것 이 라는 것 을 알 아야 한다 . 맏 아들 은 무엇 을 상징 하 는가 ? 맏 아들 은 가장 좋 은 것 을 상징 한다 . 성경 에서 모든 축복 이 맏 아들 에게 간다 . 그러므로 모든 맏 아들 은 하나님 께 속해야 한다 . 여러분 이 주 님 을 따르 는 것 처럼 여러분 이 소중히 여기 는 것 무엇 이 든 하나님 께 드려야 한다 . 그러므로 이것 이 쉬운 여정 이 라고 생각 하 지 말 라 . 하지만 출애굽기 12 장 에서 본 것 처럼 하나님 은 구원 을 의미 하 는 티끌 하나 없 는 유월절 어린양 을 드리 게 함 으로 우리 를 구원 하 신다 . 유월절 어린양 은 하나님 의 첫 번 째 를 대표 한다 . 그렇게 하나님 은 우리 를 구원 하 셨 다 . 그러므로 우리 모두 는 날 마다 , 매 순간 마다 말 해야 한다 . “ 주 님 , 나 에게 가장 좋 은 무엇 이 든지 당신 께 속해 있 습니다 . ” 내 가 젊 었 을 때 글 쓰 는 재능 이 있 었 다 . 내 글 몇 개 는 몇몇 교회 나 선교회 잡지 에 올랐 다 . 그래서 나 는 주 님 께 말 을 했 다 . “ 저 는 주 님 을 위해 글 을 쓸 거 예요 . ” 그러 자 주 님 은 내게 말씀 하 시 는 것 같 았 다 . “ 좋 다 . 애 를 써서 무엇 인가 를 내 게 주 라 . 네 가 가장 좋 은 것 을 내 게 주 라 . 그러면 결국 너 는 나 를 위해 어떤 것 도 할 수 없 다는 것 을 알 게 될 것 이 다 . ” 우리 가 그분 을 따르 기 를 갈망 한다면 우리 는 유월절 을 체험 하 고 , 새로운 시작 이 있 어야 한다 . 이 새로운 시작 으로 주임 께 우리 의 가장 좋 은 것 을 포기 해야 한다 . 구원 의 길 을 따름 우리 가 구원 받 았 을 때 우리 는 한 번 에 모든 것 을 구원 받 았 다 . 하지만 여러분 이 구원 받 은 후 여러분 은 주 님 을 따라야 한다 . 우리 가 유월절 을 통과 했 다는 것 은 시작 이 라는 것 이 다 . 이제 우리 의 여정 동안 주 님 의 구원 을 계속 적 으로 체험 해야 한다 . 히브리서 에서 우리 는 “ 큰 구원 ” 이 라는 용어 를 찾 을 수 있 다 ( 히 2 : 3 ) . 주 님 은 우리 를 구원 하 셨 고 , 우리 를 구원 하 고 계시 고 , 계속 해서 우리 를 구원 하 실 것 이 다 . 우리 는 구원 받 았 다 . 우리 는 유월절 을 통과 했 다 . 이 구원 은 계속 해서 우리 일생 동안 체험 이 될 것 이 다 . 우리 는 주 님 께서 재림 하 실 때 까지 이 구원 을 체험 해야 한다 . 우리 가 구원 받 았 기 때문 에 우리 는 계속 해서 구원 받 을 필요 가 있 다 . 우리 는 우리 가 옷 입 는 방법 에서 구원 받 아야 하 고 , 책 읽 기 를 사랑 하 고 , 영화 보 기 를 사랑 하 는 것 에서 도 구원 을 받 아야 한다 . 그 외 다른 것 을 좋아하 는 것 에서 도 구원 을 받 아야 한다 . 우리 가 좋 아 하 는 것 , 집중 하 는 것 , 뽐내 는 것 에서 도 구원 받 아야 한다 . 우리 가 차지 하 고 있 는 것 , 그리스도 로부터 우리 를 지키 려고 하 는 것 이 무엇 이 든 구원 받 아야 한다 . 에 담 에 진 을 치 고 , 구름 기둥 과 불기둥 을 누림 “ 그 들 이 숙 곳 에서 떠나 광야 끝 에 있 는 에담 에 진 을 치 니라 . { 주 } 께서 그 들 앞 에 가시 며 낮 에 는 구름 기둥 으로 그 들 의 길 을 인 도 하 시 고 밤 에 는 불기둥 으로 그 들 에게 빛 을 주사 밤낮 으로 가 게 하 셨으며 낮 에 는 구름 기둥 을 밤 에 는 불기둥 을 백성 앞 에서 치우 지 아니하 셨 더라 . ” ( 출 13 : 20 - 22 ) 주 님 은 우리 에게 우리 가 전진 해 갈 필요 가 있 다고 말씀 하 신다 . 우리 는 엄청 큰 기쁨 이 신 하나님 께 향해 갈 필요 가 있 다 . 모세 는 “ 내 가 나 의 엄청 큰 기쁨 으로 하나님 이 있 고 , 하나님 께로 너희 모두 를 이동 시키 길 원한다 . ” 고 말 할 수 있 었 다 . 헌신 된 모든 사람 은 하나님 의 만족 이 되 도록 제단 에 누워 있 고 , 자신 들 의 엄청난 기쁨 으로 하나님 을 차례 대로 발견 한다 . 여러분 의 전 생애 에서 이것 은 여러분 의 이야기 가 되 어야 한다 . 여러분 은 사역 , 일 을 위한 것 이 될 수 없 고 , 다른 어떤 것 의 여러분 이 될 수 없 으며 , 단지 하나님 의 것 이 요 , 여러분 의 기쁨 은 하나님 자신 이 되 어야 한다 . 이것 때문 에 여러분 은 하나님 의 임재 를 가질 필요 가 있 다 . 하나님 의 임재 없이 여러분 은 여러분 의 누림 으로 하나님 을 가질 수 없 다 . 그러므로 사람 들 이 숙 곳 을 떠나 에담 에 도착 했 다 . 에 담은 “ 힘 , 강함 ” 그리고 “ 쟁기 ” 를 의미 한다 . 쟁기 의 날 ( 보습 ) 은 딱딱 한 땅 을 갈아엎 는데 사용 했 다 . 이제 수고 의 시간 이 다 . 이 와 같 은 수고 때문 에 주 님 은 힘 을 허락 하 신다 . 이런 점 에서 사람 들 은 하나님 의 영광 의 짧 은 체험 을 얻 을 수 있 다 . 에 담 에서 하나님 은 밤 엔 불기둥 으로 , 낮 엔 구름 기둥 으로 오 셨 다 . 무엇 이 그렇게 많 은 사람 들 을 지시 할 수 있 었 는가 ? 수많 은 경찰관 들 이 그렇게 할 수 있 었 는가 ? 아니 다 . 이 와 같 은 구름 처럼 하나님 은 하 실 수 있 으셨 다 . 나 는 이 기둥 이 수십 킬로미터 에서 볼 수 있 었 을 것 으로 믿 는다 . 이 구름 기둥 과 불기둥 의 원천 은 무엇 이 었 는가 ? 하나님 자신 이 그 원천 이 었 다 . 여러분 이 그리스도 를 따르 는 만큼 몇 번 이 고 반복 해서 여러분 은 여러분 자신 을 잃 어 버리 는 길 을 찾 는다 . 아주 많 은 것 들 이 여러분 주위 에 일어나 고 있 다 . 많 은 것 들 이 이해 할 수 없 다 . 여러분 은 수많 은 혼란 과 혼동 의 중심 에 완전히 짓눌리 게 되 었 다 . 하지만 여러분 이 영 안 에 있 을 때 여러분 은 말 할 수 있 다 . “ 저 는 주 님 을 바라봅니다 . ” 주 님 은 이끄 시 고 계신다 . 여러분 이 이런 방식 으로 따르 는 한 문제 가 없 다 . 심지어 일 이 나빠 지 는 밤 에 도 불기둥 이 외 어 거기 에 있 다 . 우리 는 주 님 의 임재 에 놀라워 해야 한다 . 수년 에 걸쳐 나 는 혼동 의 중심 에서 어떤 것 을 잃 게 되 는 체험 을 했 다 . 하지만 모든 것 이 낙심 되 어 보일 때 빛 이 거기 에 있 고 , 여러분 은 외친다 . “ 저 는 당신 의 임재 에 놀랐 어요 . ” 내 가 집회 를 위해 어떤 지방 에 가 있 었 을 때 수많 은 형제 들 이 주 님 의 증거 를 분명 하 게 알리 기 위해 거기 에 왔 다 . 그리고 모든 사람 들 은 이동하 라고 말 을 했 다 . 하지만 한 형제 는 그 들 에게 말 을 했 다 . “ 형제 , 모든 이 들 은 형제 를 가 게 할 수 있 습니다 . 하지만 주 님 은 나 를 여기 로 이끄 셨 습니다 . 나 는 이동 할 수 없 습니다 . ” 그날 나 는 그 말 에 감사 했 다 . 이 와 같 은 형제 들 때문 에 교회 가 일어설 수 있 었 다 . 많 은 이 들 이 그 흐름 을 수행 하 기 위해 거기 에 있 었 다 . 그 들 의 말 하 는 것 이 아주 강해졌 다 . 시간 이 한참 지난 후 나 는 주 님 께서 여전히 자신 의 사람 들 을 불기둥 과 구름 기둥 으로 이끄 시 고 계셨 음 이 아주 분명 해졌 다 . 그러므로 나 는 안심 되 었 고 든든 해졌 다 . 나 는 그 형제 와 함께 세워졌 고 , 돌아왔 다 . 우리 는 성도 들 을 조정 할 수 없 고 , 어디 로 가 라고 말 할 수 없 다 . 우리 가 주 님 을 따르 는 것 처럼 거기 에 는 불기둥 과 구름 기둥 이 있 을 것 이 다 . 믹 돌 까지 계속 나아가 움직임 그래서 모세 는 백성 들 에게 말 했 다 . “ 가 자 ! ” 그러 자 사람 들 은 일어나 따랐 다 . 그렇지만 여러분 은 왜 앞 으로 전진 하 는가 ? 먼저 여러분 은 항상 구원 의 길 을 가 야 한다는 것 을 안다 . 여러분 이 구원 을 누리 면 누릴 수록 여러분 은 주 의 구원 을 더 누린다 . 여러분 이 구원 을 누릴 때 마다 여러분 은 새로운 시작 을 체험 하 고 , 새로운 발걸음 을 걷 고 , 새로운 헌신 을 체험 한다 . 그러므로 여러분 은 주 님 께 말 할 수 있 다 . “ 나 의 맏 아들 은 당신 의 것 입니다 . ” 그러 고 나 서 두 번 째 로 여러분 이 주 님 을 따르 는 것 처럼 여러분 은 주 님 께 말 할 수 있 다 . “ 주 님 저 는 당신 이 이 와 같 은 풍성 한 방식 으로 우리 와 함께 하 신다는 것 에 놀랐 습니다 . 낮 이 든 밤 이 든 구름 기둥 과 불기둥 이 절대 떠나 지 않 는군요 . 파라오 의 군대 가 와도 구름 기둥 과 불기둥 이 우리 를 보호 하 는군요 . 불기둥 은 우리 와 우리 를 무섭 게 하 는 자 들 사이 에 서 는 하늘 에 속한 빛 이 됩니다 . ” 이스라엘 사람 들 이 바알 스 본 Baal Zephon 맞은편 믹 돌 과 홍 해 사이 에 있 는 비 하 히 롯 Pi Hahiroth 근처 에 진 을 쳤 을 때 ( 출 14 : 2 ) 불기둥 과 구름 기둥 은 파라오 군대 와 이스라엘 사람 들 사이 에서 세워져 움직였 지만 맞은편 에 있 던 이집트인 들 이 어둠 가운데 있 었 던 반면 그 빛 은 이스라엘 사람 들 에게 만 비쳐졌 다 ( 출 14 : 19 - 20 ) . 이스라엘 사람 들 은 자신 들 의 주 가 되 신다는 하나님 을 보 기 시작 했 다 . 더 확장 되 어 감 이스라엘 자손 들 은 정말 해방 받 았 다 . 그 들 은 여전히 깨끗 하 지 않 았 지만 그 들 의 해방 에 대한 목적 에 관해서 는 깨끗 했 다 . 그 들 은 하나님 에 대해 먹 고 마시 는데 해방 받 았 다 . 믹 돌 Migdol 이 라는 단어 는 망루 ( 望樓 ) 를 의미 한다 . 하지만 그 어원 은 “ 확장 했 다 , 확대 했 다 ” 를 의미 한다 . 주 님 의 사람 들 은 그 들 이 이집트 에서 정말 어려웠 던 것 에 관해 불평 으로 가득 했었 다 . 우리 의 입장 에 있 어 우리 는 우리 의 끊임없 는 반복 하 고 했 던 것 이 다 . “ 오 , 나 의 육체 ! ” “ 오 나 의 죄 ! ” “ 오 나 의 티비 프로그램 ! ” “ 오 나 의 습관 들 ! ” 하 지만 이제 우리 가 이집트 를 나오 고 , 이것 과 같 은 것 에 관해 말 하 지 않 는다 . 우리 는 주 님 의 강하 신 손 의 도움 으로 그것 들 에게서 나온다 . 세상 에 있 는 사람 들 은 추론 과 숙덕 거림 으로 산다 . 믹 돌 에 있 던 사람 들 은 그 와 같이 말 할 수 있 는 것 이 없 어 졌 다 . 주 님 은 확장 될 곳 으로 그 들 을 이끄 셨 다 . 여기 사람 들 은 “ 내 가 중심 인 것 ” 에서 “ 그리스도 께서 중심 인 것 ” 으로 확장 될 수 있 었 다 . 여기 사람 들 은 이집트 의 속박 을 받 는 일 로 더 이상 억눌리 지 않 았 다 . 그 들 은 새로운 항목 에 대해 소문 을 내 지 않 았 다 . 소녀 들 은 자신 들 이 입 고 있 었 던 새로운 패션 에 대해 누군가 가 말 하 는 것 을 기다리 고 있 지 않 았 다 . 그렇 다 . 모든 사람 들 은 주 님 을 따르 기 위해 이 와 같 은 것 에서 해방 받 았 다 . 세상 의 일 을 통해 우리 를 통제 하 는 파라오 는 이제 끝 났 다 . 하지만 그 들 이 400 년 동안 그 들 의 거주지 였 던 파라오 의 영역 의 경계 에 있 었 기 때문 에 그 들 은 여전히 전진 해야 했 다 . 여전히 완성 되 지 않 은 존재 믹 돌 과 바다 사이 에 있 는 그 들 의 야영지 는 비하 히 롯 과 맞은편 바알 스 본 근처 에 있 었 다 . 비하 히 롯 Pi Hahiroth 은 생명 이 있 는 여물 지 않 은 곡식 을 의미 한다 . 하지만 아직 그 들 은 생명 의 패턴 을 소유 하 고 있 지 않 았 다 . 생명 이 있 지만 완성 되 지 않 은 것 처럼 보인다 . 다른 말 로 이집트 를 떠나 는 사람 들 이 하나님 의 구원 을 체험 하 고 있 었 지만 그 들 은 하나님 의 구원 에 대해 말 을 할 수 없 었 다 . 예 를 들 어 어떤 사람 들 이 외칠 수 있 다 . “ 우리 하나님 은 정말 풍성 하 시 다 . 그분 은 정말 광대 하 시 다 . ” 하지만 설명 을 요청 했 을 때 그 는 반복 할 수 있 을 뿐 이 다 . “ 그분 은 정말 풍성 하 시 다 . 그분 은 정말 광대 하 시 다 . ” 그것 이 생명 에 대한 완성 되 지 않 은 깨달음 의 예 이 다 . 모든 생명 은 그 패턴 이 있 다 . 하지만 생명 이 성장 하 는 데 는 시간 이 필요 하 다 . 많 은 성도 들 가운데 우리 는 생명 의 표식 들 을 볼 수 있 다 . 하지만 생명 의 표식 들 은 완성 되 지 않 은 채 남 아 있 는 것 처럼 보인다 . 어떤 자매 가 증거 로 슬피 울 수 있 고 , 우리 모두 그녀 가 움직이 는 것 을 기다리 지만 그게 다 다 . 여호와 의 백성 들 은 이집트 를 떠났 고 , 생명 의 것 이 있 었 지만 생명 의 표현 이 부족 한 단계 였 다 . 여전히 우상 들 의 손 닿 는 곳 에 있 음 그 들 이 진 을 친 이 곳 바로 건너편 은 바알 스 본 Baal Zephon 이 었 다 . 그곳 은 우상 들 의 장소 를 가리키 는 이름 이 다 . 한 면 에서 여러분 은 여전히 여러분 이 완성 되 지 않 았 다는 것 을 발견 하 고 , 다른 한 면 으로 는 이 와 같 은 힘 이 있 는 우상 들 이 있 다는 것 을 발견 한다 . 다른 일 들 은 다른 사람 들 에게 우상 이 된다 . 어떤 사람 에게 는 우상 들 이 기술 적 도구 다 . 다른 사람 들 에게 는 우상 들 이 특정 한 추구 다 . 하나님 은 이 모든 우상 들 가운데 서 말씀 하 신다 . “ 확장 하 라 ! ” 우리 가 갈 때 라고 말 했 을 때 우리 는 어떻게 주 님 을 따를 수 있 을까 ? 먼저 우리 는 구원 받 을 필요 가 있 다 . 구원 받 는 것 이 죽음 의 때 이 지만 그 때 는 죽음 에서 보호 받 는 유월절 이 다 . 여러분 이 어린양 의 피 를 적용 받 았 다면 여러분 은 과거 의 것 , 오늘날 의 것 에서 구원 받 고 , 미래 에서 구원 을 체험 할 것 이 다 . 환경 이 얼마나 어려운지 상관없이 여러분 은 구원 을 누릴 것 이 다 . 게다가 여러분 은 주 님 의 임재 를 누릴 것 이 다 . 구원 을 누리 는 것 과 주 님 의 임재 를 누리 는 것 은 정말 풍성 하 다 . 여러분 은 구름 기둥 과 불기둥 을 체험 할 것 이 다 . 바다 를 통과 함 그런 다음 홍 해 를 통과 할 시간 이 온다 . 이렇게 함 으로써 우리 는 세상 에서 완전히 끊어진다 . 모세 는 그 의 지팡이 를 뻗 었 고 , 사람 들 이 마른 땅 으로 통과 할 수 있 도록 물 이 솟아올랐 다 . 여러분 은 그렇게 할 용기 가 있 는가 ? 각종 동물 들 이 포함 된 천만 의 생명 들 이 홍해 를 통과 했 다 . 어마어마 한 광경 이 펼쳐졌 다 . 정말 어리석 은 파라오 는 생각 을 바꾸 고 그 들 뒤 를 쫓아왔 다 . 구름 기둥 과 불기둥 이 개입 했 다 . 성경 에서 이스라엘 자손 들 이 홍해 를 통과 하 도록 몇 시간 이 주어졌 던 것 처럼 나타나 있 지만 그 시간 이 몇 날 이 걸렸 다면 나 는 놀라 지 않 을 것 이 다 . 마침내 끝 이 났 고 , 구름 기둥 이 사라졌 다 . 그런 다음 에 이집트인 들 은 말 했 다 . “ 이제 우리 차례 다 ! 자 , 가 자 ! ” 하 지만 주 님 그 들 을 위해 물 을 쌓 지 않 으셨 다 . 물론 그 들 은 익사 했 다 . 이스라엘 자손 들 은 다른 편 에 있 었 다 . 그 들 은 한 지역 을 떠나 또 다른 지역 으로 들어갔 다 . 그 들 은 홍 해 안 에서 침례 를 받 음 으로 하나님 께 로 구별 되 었 다 . 광야 에서 하나님 께로 모든 것 들 로부터 구별 됨 기억 하 라 . 하나님 께서 이집트 땅 에서 재앙 과 표적 을 행하 신 것 처럼 먼저 기적 의 사역 자 , 능력 행하 시 는 분 으로 그 들 에게 나타나 셨 다 . 그런 다음 그분 은 파라오 가 그 들 에게 대한 것 을 갚 고 , 그분 의 벌 에서 그 들 을 구원 하 실 수 있 었 던 분 으로서 나타나 셨 다 . 하나님 께서 그 들 이 되 기 원하 셨 지만 그 들 에게 젖 과 꿀 이 흐르 는 좋 은 땅 을 대표 한 모든 것 이 되 셨 다 . 거기 에 는 모든 것 이 풍성 했 지만 그 땅 에 대해 그 들 은 아직 까지 아무것 도 몰랐 다 . 그러므로 하나님 은 그 들 을 인 도 하 는 구름 기둥 과 불기둥 으로서 그 들 에게 나타나 셨 다 . 이것 은 이 시점 까지 하나님 에 대한 그 들 의 지식 의 확장 이 었 다 . 이 와 같 은 단계 에서 그 들 은 그 들 의 새로운 시작 에 대한 실제 를 적용 하 는 것 이 끝날 수 있 었 기 때문 에 홍 해 를 건넜 다 . 홍해 의 도움 으로 그 들 이 자신 들 의 참 된 하나님 이 되 셨 던 분 을 대면 할 수 있 었 기 때문 에 그 들 의 모든 옛 관계 는 끊어졌 다 .