2006 년 10 월 9 일 ( 월 ) 17 : 28 한국일보 [ 이재현 의 가상 인터뷰 ] < 32 > 된 장녀 된 장녀 ? 20 대 마초 들 이여 ! 소비 양극 화 현상 을 性 문제 로 바꿔치기 마라 된 장녀 · 고추 장남 단군 신화 비춰 보 면 출세 지향 · 고통 감내 각각 웅녀 와 닮 아 때론 4 , 000 원 짜리 , 때론 두 세 배 정식 먹 어 … 양면 적 일 뿐 … 문제 는 소비 극단 적 인 귀족 녀 사회 · 계급 적 갈등 외면 하 고 단일 민족 의미 없 어 대략 19 세 에서 24 세 연령 대 의 여성 들 중 에서 명품 을 좋아하 는 소비 감각 을 갖춘 , 그리고 바로 그렇 기 때문 에 경제력 을 남성 에게 의존 하 게 되 는 , 아주 영리 한 사람 들 을 가리키 는 말 . 인터넷 상 에서 이 말 에 대해 검색 해 보 면 , “ 외국 고급 명품 이나 문화 를 좇 아 허영심 이 가득 한 삶 으로 일관 하 여 한국 여성 으로서 의 자질 이나 정체 성 , 자부심 을 잃 은 여성 ” 을 가리킨다고 설명 하 고 있 다 . 하지만 이러 한 왜곡 된 설명 들 은 일단 표면 적 으로 는 민족주의 담론 에 기대 고 있 어서 상당 한 호소력 을 가지 고 있 지만 , 따지 고 보 면 , 계급 이라든가 젠더 ( gender ) 와 같 은 사회 적 실체 에 조응 하 는 계급의식 내지 는 사회 심리 적 표상 이 왜곡 되 어 나타난 것 에 불과 하 다 . 실제로 우리 현실 에서 된 장녀 를 찾 기 란 힘들 다는 게 마케팅 전문가 들 의 설명 이 다 . 젊 은 여성 대부분 은 평소 에 는 주로 쿠폰 을 이용 하 는 등 아끼 며 살 다가 쓸 때 는 팍팍 쓴다는 것 이 다 . 된 장녀 식 의 어법 에 기대 어 말 한다면 , 대부분 의 젊 은 한국 여성 은 본디 ‘ 쌈 장녀 ’ 이 며 , 누구 든 가끔 은 ‘ 된 장녀 ’ 가 된다는 것 이 다 . 반면 에 돈 많 은 부모 를 만나 지 못한 젊 은 남성 들 은 ‘ 된 장녀 ’ 혹은 ‘ 쌈 장녀 ’ 로 표상 되 는 여성 들 과 사귀 거나 결혼 을 하 기 위해 ‘ 고추 장남 ’ 으로 살아간다 . 즉 , 경제력 이 없 는 상당수 의 젊 은 남성 들 은 돈 많 고 능력 있 는 남성 이 되 기 위해 고시원 이나 도서관 에서 밤낮 으로 각종 고시 공부 와 취직 공부 를 하 는 탓 에 결국 자기 관리 를 전혀 하 지 못한다는 것 이 다 . 그래서 고추 장남 이 늘 트레이닝 복 차림 인 것 은 어쩔 수 없 는 일 이 다 . 된 장녀 혹은 고추 장남 이 상기 시키 는 신화 적 인물 로 한국 고대 신화 에 웅녀 ( 熊女 ) 가 있 다 . ‘ 삼국유사 ’ 등 에서 전해 지 는 이야기 에 따르 면 , 사람 되 기 를 고대 하 던 곰 은 신 ( 神 ) 이 준 신령 한 쑥 한 심지 와 마늘 스무 개 를 먹 고 백 일 동안 햇빛 을 보 지 않 고 견디 어 내 고 또 삼 칠 일 ( 三七日 ) 동안 몸 을 삼가 서 여자 의 몸 이 되 었 다고 한다 . 또 , 웅녀 는 자기 와 혼인 할 사람 을 찾 아 헤맨 끝 에 환웅 과 결혼 하 게 되 었 고 , 아들 을 낳 아 이름 을 단군 이 라 하 였 다는 것 이 다 . 하지만 , 웅녀 이야기 와 비교 해 보 면 , 오늘날 에 는 남녀 관계 의 서사 적 역할 이 역전 되 어 있 음 을 알 수 있 다 . 고추 장남 과 웅녀 의 공통점 은 , 결혼 에 초점 이 맞추 어 진 바람직 한 미래 를 위해 현재 의 고통 스런 상황 을 감내 하 고자 하 는 것 이 다 . 반면 에 자기 신분 보다 훨씬 높 은 수준 을 지향 한다는 점 에서 된 장녀 도 웅녀 를 닮 았 다 . 이재현 ( 이하 현 ) 안녕 , 된 장녀 야 . 세상 돌아가 는 얘기 나 하 려고 만나 자고 했 다 . 된 장녀 하이 , 현 . 나이스 투 미트 유 . 나 , 오늘 신문 에 얼굴 나간다고 해서 신경 좀 쓰 고 나왔 는데 어때 ? ‘ 간지 ’ 나 는 것 처럼 보이 니 ? 현 간지 란 말 은 감각 , 느낌 , 분위기 , 인상 등 을 뜻 하 는 일본 말 이 지 ? 예전 에 는 십 대 들 은어 로 ‘ 뽀대 난다 ’ 란 말 을 많이 썼 던 것 같 은데 , 요즘 은 온라인 쇼핑몰 광고 문구 에서 도 흔히 ‘ 간지 삘이 온다 ’ ‘ 간지 난다 ’ 는 식 으로 표현 을 하 더구나 . 굳이 풀 어 말 하 면 일본풍 의 첨단 패션 감각 이 느껴진다는 뜻 이 라던데 … . 하지만 , 된 장녀 라면 된 장녀 답 게 쉭 ( chic ) 하 다든지 아니 면 그냥 쿨 ( cool ) 하 다고 하 는 게 네 가 지금 마시 고 있 는 커피 브랜드 하 고 도 어울리 는 거 아니 겠 니 ? 된 장녀 너 그딴 식 으로 ‘ 구리 게 ’ 말 하 는 거 보 니까 ‘ 쉰 세대 ’ 에다가 고추 장남 이 분명 하 구나 . 우리 , 인터뷰 는 그냥 짧 게 끝내 자 . 현 ( 움찔 ) 아니 , 잠깐 만 . 된 장녀 일본 패션 산업 이나 젊은이 들 의 패션 감각 은 뉴욕 이나 밀라노 에 결코 뒤지 지 않 아 . 그리고 도쿄 에서 현재 유행 하 고 있 는 아이템 이 라면 일주일 이나 열흘 이내 에 동대문 쇼핑몰 에서 그걸 본뜬 제품 을 쉽 게 찾 을 수 있 어 . 현 그렇 구나 . 그럼 , 단군 얘기 나 해 보 자 . 된 장녀 으음 , 그러니까 , 단군 은 한마디 로 튀기 야 . 천신 을 믿 는 부족 하 고 곰 을 토템 으로 하 는 부족 사이 에 정치 적 으로 중대 한 혼인 관계 가 맺 어 져서 단군 이 태어났 다는 얘기 아니 겠 니 ? 인터뷰 주제 가 단군 신화 라고 해서 미리 인터넷 지식 검색 을 해 봤 는데 , 역사 적 으로 볼 때 단군 신화 는 웅녀 로 대표 되 는 ‘ 신석기 시대 빗살 무늬 토기 문화 ’ 와 환웅 으로 대표 되 는 ‘ 청동기 시대 민무늬 토기 문화 ’ 의 결합 을 신화 적 으로 표현 한 거 라고 하 더구나 . 수능 땜 에 공부 하 긴 했 는데 , 빗살 무늬 니 민무늬 니 하 는 게 뭔지 잘 은 모르 겠 지만 말 야 . 현 그러면 우리 한반도 사람 들 은 모두 튀기 의 자손 이 구나 . 별로 내세울 게 못 되 네 . 아무튼 하인스 워드 나 인순 이야말로 가장 단군 의 후손 답 다는 걸 알 게 되 었 지만 말 이 야 . 된 장녀 단군 신화 는 곰 을 토템 으로 하 는 부족 이 결국 은 호랑이 를 토템 으로 하 는 부족 에게 승리 했 다는 것 으로 도 해석 할 수 있 다던데 . 곰 신화 는 시베리아 에서부터 북부 아메리카 선사 시대 에 이르 기 까지 고대 원주민 들 에게 광범위 하 게 퍼져 있 었 대 . 그러니까 , 딱히 옛날 한반도 에 살 던 사람 들 만 의 신화 는 아닌 거 지 . 현 으음 , 요즘 신 세대 는 아 는 것 도 많 구나 . 학력 저하 운운 하 는 것 은 기성 세대 들 의 기우 에 불과 한 거 네 . 오늘날 은 워낙 지식 의 양 이 엄청난 거 니까 공교육 수준 과 범위 의 지식 만 을 가지 고 학력 을 따지 는 게 결국 우스운 얘기 가 되 는 거 네 . 된 장녀 우리 신 세대 라고 해서 너희 쉰 세대 하 고 크 게 다른 건 없 어 . ‘ 된장 ’ 이 끌어당기 는 힘 과 ‘ 간지 ’ 가 끌어당기 는 힘 사이 에 놓여 있 어서 동요 하 고 있 는 것 일 뿐 이 야 . 반면 에 , 너희 세대 는 소위 ‘ 삼강오륜 ’ ‘ 사회 기강 ’ ‘ 멸사봉공 ’ ‘ 봉제사 접빈객 ’ 따위 의 말 로 표현 된 전근대 적 이 거나 반 ( 半 ) 봉건 적 인 습속 내지 는 이데올로기 가 끌어당기 는 힘 과 학교 에서 배운 합리주의 , 개인주의 , 민주주의 와 같 은 , 일종 의 관념 적 박래품 이 끌어당기 는 힘 사이 에 놓여서 계속 흔들려 왔 던 것 뿐 이 잖니 . 그래도 너희 덕분 에 눈부신 경제 성장 도 이루 었 고 민주 화 도 이룬 덕 에 우리 가 놀 고 먹 고 공부 하 는 거 지 . 현 그래 . 사실 , 된장 , 쌈장 , 고추장 이 란 게 다 양면 이 있 는 거 지 뭐 . 4 , 000 원 짜리 된장찌개 를 먹 을 때 도 있 는 거 고 세련 된 인테리어 를 갖춘 레스토랑 에서 두세 배 돈 을 주 고서 간 만 에 보리밥 과 쌈장 정식 을 깔끔 하 게 즐길 때 도 있 는 거 야 . 그래도 된장 이나 쌈장 은 집 에서 먹 는 가정 식 백반 이 최고 야 . 난 한 끼 에 최소 몇 만 원 씩 하 는 한식 레스토랑 에서 는 ‘ 토 쏠려서 ’( 토할 것 같 아서 ) 제대로 먹 지 를 못 해 . 근데 , 너 단군 신화 를 믿 니 ? 된 장녀 신화 는 신화 에 불과 한 건데 , 그걸 왜 믿 어야 하 니 ? 단군 신화 는 19 세기말 에서 20 세기 초반 제국주의 세력 들 이 한반도 로 서세 동점 하 는 상황 에서 발견 되 고 재조명 된 거 야 . 신화 란 기본 적 으로 이야기 잖 아 . 종교 교리 가 아니 라고 . 그러니까 , 아예 처음 부터 믿 고 말 게 아니 지 . 이야기 는 듣 거나 보 고 즐기 는 거 야 . 소설 이나 영화 , 혹은 TV 드라마 에서 그런 것 처럼 말 이 야 . 현 그럼 , 우리 모두 가 단군 의 자손 이 라는 것 도 결국 일종 의 ‘ 구라 ’ 인 거 니 ? 된 장녀 ‘ 당근 ’ 이 지 . 그건 수학 적 으로 나 물리학 적 으로 불 가능 한 얘기 야 . 6 , 000 만 명 모두 가 한 명 의 후손 이 라는 얘기 는 애당초 말 이 안 되 는 거 야 . 일본 의 천황제 신화 에서 떠드 는 ‘ 만세 일계 ’ 만큼 이나 엉터리 인 거 지 . 한 일 양국 에서 단일 민족 이 라는 얘기 는 다 허구 야 . 양쪽 다 , 민족주의 를 강조 하 기 위해 신화 를 가져다가 포장 한 거 라구 . 현 그러 고 보 니 너 는 사실 쌈 장녀 구나 . 패션 감각 만 뛰어난 게 아니 라 아 는 것 도 많 고 똑똑 하 네 . 된 장녀 우리 를 된 장녀 라고 비난 하 는 사람 들 은 주로 십 대 에서 이 십 대 초반 사이 의 마초 남성 들 이 야 . 본디 , 소비 의 양극 화 문제 는 계급 적 문제 인데 , 이것 을 왜곡 해서 억지로 젠더 , 그러니까 사회 ㆍ 문화 적 성 의 문제 로 바꿔치 기 하 는 거 잖 니 ? 게다가 , 민족주의 를 동원 해서 공격 하 는 것 에 불과 해 . 현 된 장녀 , 쌈 장녀 하 는 말 말 고 ‘ 귀족 녀 ’ 라는 말 도 있 다던데 , 넌 어떻 게 생각 하 니 ? 된 장녀 귀족 녀 라고 는 하지만 미국 의 힐튼 호텔 상속 녀 인 패리스 힐튼 같 은 애 들 은 아직 한국 에 없 다고 해야겠지 . 보이 지 않 는 곳 에서 놀 고 있 어서 그런지는 모르 겠 지만 내 눈 에 띄 지 는 않 더구나 . 패리스 힐튼 에 비교 하 면 한국 의 재벌 아들 딸 이 라고 해 보 았 자 별 거 아닌 거 겠 지 . 다만 , 보통 사람 들 에 비해서 소비 수준 이 극단 적 으로 높 은 부유층 출신 이 있 다는 거 는 사실 일 거 야 . 대개 외국 유학 을 갔 다 와서 영어 도 잘 하 고 그 에 걸맞 게 고도 의 전문 직종 에 종사 하 는 여성 들 은 걔 네 들 엄마 가 예쁠 테 니까 기본 으로 ‘ 한 미모 ’ 하 는 거 고 또 영 안 되 면 성형 하 면 되 는 거 니까 . 그리고 뭐니뭐니 해도 요즘 여성 은 패션 ‘ 빨 ’ 화장 ‘ 빨 ’ 이 받쳐 주 는 거 니까 누가 봐도 미인 으로 보이 는 거 지 뭐 . 현 된 장녀 와 귀족 녀 를 놓 고 봐도 , 모두 가 단군 의 자손 이 라는 얘기 는 정말 이제 는 전혀 의미 가 없 는 거 네 . 정치 적 으로 풀 어 나가 야 할 사회 적 , 계급 적 갈등 을 은폐 하 고 억압 하 는 역할 만 하 는 거 잖 니 . 된 장녀 너 라면 귀족 녀 와 된 장녀 둘 중 에 하나 를 선택 하 라면 누굴 선택 하 겠 니 ? 현 나 야 당연히 된 장녀 지 . 된 장녀 는 쌈장 녀 고 고추 장남 도 쌈 장남 이 니까 . 나 는 내 계급 이 편하 단다 . 어 , 시간 이 다 되 었 구나 . 그럼 안녕 . 담 에 만나 면 제대로 한번 ‘ 쏠 게 ’. 문화 비평가 이재현 ⓒ 한국 아이 닷컴 , 무단 전재 및 재 배포 금지 < 한국 아이 닷컴 은 한국 온라인 신문협회 ( www . kona . or . kr ) 의 디지털 뉴스 이용 규칙 에 따른 저작 권 을 행사 합니다 > [ 기사 제공 ] 한국일보 | 한국일보 기사 보 기