2019 . 03 . 26 도널드 트럼프 미국 대통령 이 본인 에게 브리핑 하 는 재미 교포 정보 분석가 에게 ‘ 어디 서 왔 냐 ’ 고 물 은 적 이 있 다 . 재미 교포 는 뉴욕 에서 왔 다고 했 다 . 트럼프 가 다시 물 어 봤 다 . 이번 엔 대통령 처럼 맨해튼 에서 왔 다고 답 했 다 . 이 답 에 도 만족 하 지 못한 트럼프 는 당신 의 사람 들 ( your people ) 이 어디 사람 이 냐고 물 어 봤 다 . 그제야 정보 분석가 는 부모 님 이 한국 에서 왔 다고 이야기 했 다 . 그러 자 트럼프 는 이 ‘ 예쁜 한국 아가씨 ( pretty Korean lady ) ’ 가 왜 미국 을 대표 해서 북한 과 협상 안 하 고 있 냐고 물 었 다 . 이 사건 이 지난해 트위터 에서 퍼지 면서 트럼프 대통령 은 인종 차별 주의자 라는 의견 들 이 모아졌 다 . 미국 에서 미국 국적 을 가진 사람 이 라면 성 김 ( 김성용 ) 전 주한 미국 대사 ( 현 주 필리핀 미국 대사 ) 처럼 다른 나라 에서 태어났 어도 , 멜라니아 트럼프 부인 처럼 영어 원어민 이 아니 더라도 , 버락 오바마 전 대통령 처럼 부모 중 한 명 이 미국인 이 아니 더라도 다 미국 사람 이 다 . 백인 이 아니 기 때문 에 부모 의 모국 과 관련 된 일 만 해야 하 는 것 처럼 하 는 말 이나 행동 은 인종 차별 이 다 . 미국 , 유럽 , 호주 등 다 문화 다 민족 사회 에서 는 아직 도 위 의 예 보다 도 더 심한 인종 차별 혹은 혐오 발언 사건 들 이 있 지만 차별 및 혐오 발언 에 대한 인식 도 강하 다 . 한국 은 외국인 , 소위 국제 결혼 그리고 귀 화 한국인 이 아직 많 지 않 아서 이런 이슈 에 대한 관심 이 뜨겁 지 않 다 . 그렇지만 우리 사회 에서 앞 으로 있 을 수 있 는 양극 화 문제 등 갈등 을 사전 에 막 기 위해 문제 제기 를 할 필요 가 있 다 . 특히 구조 화 된 폐쇄 적 인 행위 들 을 살펴볼 필요 가 있 다 . 일단 어떤 행위 들 이 폐쇄 적 이 고 , 차별 이 고 , 혐오 발언 인지 에 대한 인식 을 길러야 한다 . 그러 기 위해서 는 정부 , 언론 , 교육 기관 들 , 시민 사회 모두 각자 할 역할 이 있 다 . 이미 한국 에 는 다양 한 배경 에서 온 많 은 사람 들 이 어떻 게 이 사회 속 에서 조화 롭 게 공존 하 고 , 인간 존엄성 을 유지 하 면서 살 수 있 을지 에 대한 고민 을 하 고 있 다 . 이 글 에서 개인 경험 위주 로 몇 가지 문제점 만 지적 하 려고 한다 . 가끔 방송국 에서 프로그램 에 출연 해 달 라고 연락 이 온다 . 외국인 , 소위 다 문화 가족 , 귀 화 한국인 관련 프로그램 들 은 오락 가치 를 위해서 한국 에서 살 면서 뭐 가 놀랍 고 , 뭐 가 다르 고 , 뭐 가 신기 한 지 등 ‘ 외국인 ’ 입장 에서 ‘ 다름 ’ 에 만 집중 한다 . 다름 에 만 집중 을 하 니 다른 배경 에서 온 사람 들 을 우리 사회 에서 더 소원 하 게 만든 다 . 언론 이 그리 는 그 ‘ 외계인 이미지 ’ 를 좋아하 지 않 아서 그런 요청 들 이 들어오 면 거절 한다 . 한국 사회 가 다 문화 다 민족 사회 가 돼 가 는 과정 에서 가장 조심 해야 하 는 것 은 ‘ 우리 대 타인 ’ 같 은 양극 화 를 피하 는 것 이 다 . 비자 관련 법 적 인 부분 외 에 같 은 일 을 하 는 노동자 , 직원 , 교사 , 교수 를 ‘ 한국인 대 외국인 ’ 으로 구분 하 는 것 은 양극 화 만 심해 지 게 한다 . 학교 나 사회 에서 도움 이 필요 한 사회 적 약자 에 대해 역량 을 강화 해야 하 겠 지만 , 사회 적 약자 의 위치 를 구조 화 하 는 행동 은 조심 할 필요 가 있 다 . 예컨대 다 문화 가족 혹은 학생 에게 필요 한 도움 을 줄 때 다른 한국 가족 이나 학생 과 다르 다는 것 을 구조 화 하 면 역량 강화 가 되 지 않 고 양극 화 만 된다 . 한국 사람 과 결혼 한 유명 한 귀 화 한국인 에게 다음 과 같 은 이야기 를 들 은 적 있 다 . 아들 이 “ 나 는 한국 에서 태어났 고 , 한국인 인데 왜 계속 외국인 관광객 처럼 나 를 경복궁 답사 시키 냐 ” 고 불평 했 다는 것 이 다 . 사람 의 정체 성 은 인종 , 국적 뿐 만 아니 라 양파 껍질 처럼 세세 한 요인 들 로 이루어진다 . 한국 사회 에 정착 한 사람 이 라면 한국 사람 과 비슷 한 점 이 다른 점 보다 더 많 을 것 이 다 . 일단 똑같 은 사람 이 고 , 아이 교육 , 미세먼지 등 똑같 은 고민 들 이 있 고 , 같 은 한국 사회 의 일원 이 고 , 귀 화 한국인 은 법 적 으로 똑같 은 한국 사람 이 다 . 최근 까지 는 한국 을 좋아하 고 , 이 사회 를 위해서 고민 하 고 , 한국어 를 다른 외국 사람 들 보다 잘 하 는 ‘ 외국인 ’ 이 었 다 . 이제 는 한국 을 사랑 하 고 , 더 나 은 사회 를 위해 고민 하 지만 , 한국어 가 다른 한국 사람 들 보다 는 조금 짧 은 ‘ 한국인 ’ 이 다 . 해외 에서 나 한국 에서 어느 나라 사람 이 냐 물어볼 때 자랑 스럽 게 한국인 이 라고 말 한다 . 필자 같 은 인종 이 다른 , 혹은 섞인 한국인 과 외국인 을 우리 사회 의 일원 으로 받아들이 는 것 만큼 양극 화 를 피하 고 더 나 은 한국 을 만드 는 일 도 없 는 것 같 다 . 우리 사회 를 위해 같이 고민 할 때 다 . 　 아이한 카디르 ( 한국 이름 한준 ) / 터키 출신 한국인 한국 외국어 대 국제 개발 학과 교수 자료 출처 : 동아일보 저작 자표 시비 영리