수전 절 : 기슬 르 월 25 일 에 지키 는 유대 민족 의 절기 . 모세 율법 에 들 지 않 은 절기 임 . 요 10 : 22 “ 예루살렘 에 수전 절 ( 修 殿 節 ) 이 이르 니 때 는 겨울 이 라 예수 께서 성전 안 솔로몬 행각 에서 다니 시 니 ” 메데 바사 제국 이 헬라 ( 그리스 ) 제국 에 의해 멸망 당하 고 헬라 제국 은 알렉산더 대왕 의 사후 네 부하 장군 에 의해 네 나라 로 분열 되 어 마케도니아 의 카산더 , 시리아 의 셀 리우 커스 , 소아시아 의 리시 마커스 , 애 굽 의 탈 레미 왕조 가 새롭 게 출범 하 여 각각 알렉산더 의 후계자 임 을 자처 하 였 다 . 그 후 소아시아 의 리시 마커스 왕조 는 시리아 의 셀 리우 커스 왕조 에 의해 멸망 을 당하 여 3 국 체제 가 되 었 다 . 바벨론 과 메데 바사 제국 에 이어 헬라 제국 의 식민지 가 된 유다 는 초기 에 애 굽 을 세운 탈 레미 왕조 의 식민지 가 되 었 으나 그 로부터 100 여 년 후 애 굽 이 시리아 와 의 싸움 에서 패 함 으로 인하 여 시리아 에 귀속 되 고 말 았 다 . ( BC 198 년 경 ) 셀 리우 커스 왕조 ( 시리아 ) 의 안티 오 쿠스 4 세 ( 이하 안티 오 쿠 스 라 칭한다 ) 가 왕위 에 앉 게 되 자 그 는 왕국 의 모든 식민지 에 대해 헬라 의 신 들 을 섬기 기 를 강요 하 고 각 민족 의 신 을 섬기 는 자 는 사형 에 처하 는 등 헬레니즘 화 정책 을 추진 하 기 시작 하 였 고 이러 한 양상 은 사회 적 인 면 은 물론 이 고 생활 습관 에 이르 기 까지 제국 의 전 지역 에서 광범위 하 게 진행 되 었 다 . 유대 민족 중 에서 도 이 에 호응 하 는 자 들 이 있 어서 그 들 의 전통 생활 습관 과 신앙 을 버리 고 헬라 의 신 들 을 섬기 고 헬라 의 방식 대로 운동장 에서 경주 를 하 였으며 의복 마저 도 헬라 의 복식 을 착용 하 는 자 들 이 생겨나 게 되 었 다 . 시리아 의 왕 들 은 유다 의 제사장 들 중 에서 자신 들 에게 우호 적 인 인물 들 에게 뇌물 을 받 고 대제사장 으로 임명 했으며 심지어 는 차후 에 뇌물 을 바치 기 로 약속 하 여 대제사장 의 지위 를 사 는 자 들 도 있 었 다 . 그 들 은 안 티 오 쿠스 가 성전 의 성물 과 기물 들 을 약탈 하 여 가 는 걸 방관 하 였으며 심지어 자신 이 왕 에게 약속 한 뇌물 을 바치 기 위해 성전 의 기물 을 훔쳐 내 어 파 는 대제사장 도 있 었 다 . 안 티 오 쿠스 는 유대 인 들 이 하나님 을 섬기 는 규례 인 할례 와 안식일 , 절기 지키 는 등 의 예식 을 못 하 게 하 고 헬라 의 신 들 을 섬기 게 하 였으며 이 를 따르 지 않 는 자 들 을 사형 에 처하 였 다 . 성전 에 는 제우스 의 신상 과 각종 우상 들 ( 헬라 의 많 은 신 들 의 형상 ) 이 세워져 헬라 인 들 과 배교자 ( 헬라 화 된 유대인 ) 들 의 우상 숭배 장소 가 되 고 말 았 다 . 경건 한 유다 인 들 은 박해 를 피해 광야 와 산중 으로 도피 해야 했으며 , 하나님 의 규례 와 법도 를 지키 다가 발각 되 는 사람 들 은 왕명 에 의해 처형 당했 다 . 경건 한 유대 인 들 중 에 많 은 사람 들 이 죽 어 갔 다 . 이 때 하나님 의 법 을 따르 고자 하 는 사람 들 가운데 서 한 지도자 가 나타났으니 레위 지파 의 ‘ 맛 다디 아 ’ 라는 늙 은 사람 이 었 다 . 그 에게 는 다섯 명 의 건장 한 아들 들 이 있 었 는데 그 는 아들 들 과 함께 율법 을 준 수 하 려는 사람 들 을 모아 게릴라전 으로 대항 하 며 율법 의 준수 를 외쳤 다 . 왕 의 부하 들 이 부귀 영화 를 제시 하 며 회유 하 려 하 였으나 맛 다 디아 의 의지 는 너무나 확고 하 였 고 , 하나님 의 율법 을 지키 고자 하 는 사람 들 과 함께 도시 를 떠나 산 으로 피해 가 서 살 았 다 . 그 들 은 군대 를 조직 하 여 자신 들 을 멸하 려 하 는 자 들 에게 대항 하 였 고 , 여러 지역 에 세워져 있 는 헬라 의 우상 들 과 제단 들 을 헐 어 버렸 다 . 얼마 후 맛 다디 아 는 세상 을 떠났 고 그 의 셋째 아들 인 유다 마카베오 가 지도자 가 되 었 다 . 마카베오 는 매우 용감 하 고 정열 적 이 었 는데 그 는 독립 투쟁 을 전 지역 으로 확산 시켜 많 은 유대 인 들 을 동참 시켰 다 . 당시 안 티 오 쿠스 는 바대 인 들 과 의 전쟁 에 출정 해 있 었 기 때문 에 주력 부대 를 보낼 수 는 없 었 으나 마카베오 의 군사력 에 비한다면 비교 할 수 도 없 는 대군 이 유대 토벌 에 동원 되 었 다 . 그러나 여러 차례 의 전투 에서 마카베오 에게 패 하 여 군대 를 철수 할 수 밖에 없 었 다 . 마카베오 는 성전 의 정화 작업 에 착수 하 여 모든 우상 들 과 그 도구 들 을 치우 고 12 월 에 하나님 께 봉헌 하 였 다 . 우상 으로 더럽혀진 성전 을 회복 하 고 정결 케 한 기슬 르 월 25 일 부터 8 일 간 을 절 기 로 정해 지켰 는데 이 절기 를 수전 절 이 라고 한다 . 유다 마카베오 가 죽 은 후 , 그 의 형제 인 요나단 이 독립군 의 지도자 가 되 었 으며 탁월 한 외교술 로 셀 리우 커스 왕조 로부터 유대 의 총독 과 대제사장 으로 임명 되 었 다 . 우리 에게 주 는 교훈 정치 와 종교 에 이르 기 까지 외세 에 억눌림 을 당한 당시 의 사정 은 대단히 어려운 상황 이 었 습니다 . 맛 다 디아 와 그 의 일족 , 그리고 죽음 을 두려워하 지 않 고 우상 에게 절 하 지 않 고 하나님 의 계명 을 지키 고자 노력 했 던 유대 인 들 은 오늘날 우리 들 에게 큰 귀감 이 아닐 수 없 습니다 . 맛 다디 아 일가 에게 악한 자 들 로부터 의 유혹 이 있 었 으나 그 들 은 잠시 잠깐 의 쾌락 과 안일 보다 는 하나님 을 더 귀한 보배 로 여겼 습니다 . 이러 한 것 들 이 우리 가 본받 아야 할 점 이 아닐까 생각 해 봅니다 . 하나님 께 로 만 향하 려는 우리 들 에게 도 때로 는 세상 의 명예 나 재물 이 유혹 할 때 도 있 습니다 . 그러나 이러 한 영원 하 지 못한 것 들 이 영원 한 것 들 과 결코 대체 될 수 는 없 습니다 . 명예 나 재물 은 잠시 낙 을 누리 는데 불과 하 지만 우리 하나님 은 영원 하 시 며 또한 우리 가 들어가 게 될 하늘 나라 또한 영원 하 기 때문 입니다 . 유대 인 들 이 지킨 수 전절 그 자체 가 중요 한 것 이 아니 라 그 들 이 가졌 던 정신 은 우리 들 이 이어받 아야 하 지 않 겠 습니까 ? 산중 과 광야 생활 의 불편 함 과 고통 을 겪 으면서 도 하나님 만 을 섬기 고 성전 을 수호 하 려고 했 던 그 들 의 정신 은 오늘날 우리 들 의 가슴 속 에 살 아 남 아 있 습니다 . 우리 는 하나님 의 성령 께서 거하 시 는 성전 입니다 . 성전 된 우리 의 몸 을 우상 의 소굴 로 만든다면 하나님 께서 어찌 그 성전 에 거하 실 수 있 겠 습니까 ?