어떤 유형 의 공리주의 이 든지 확실 한 것 은 행위 나 규칙 의 판단 기준 을 그것 이 산출 할 것 으로 예견 되 는 결과 로 삼 는다는 점 에서 결과주의 라고 평가 될 만 하 다 . 이 때 의 결과 는 물론 공리 이 며 , 공리 란 곧 행복 을 의미 한다 . 그렇 다면 행복 은 구체 적 으로 무엇 을 의미 하 는가 ? 벤담 과 밀 에게서 행복 은 쾌락 의 증진 과 고통 의 회피 이 다 . 벤담 은 인간 의 본성 은 쾌락 과 고통 이 라는 두 주인 의 지배 하 에 놓여 있 다 라는 말 로 이러 한 쾌락주의 를 표현 하 고 있 고 , 밀 은 이러 한 벤담 의 쾌락주의 에 대한 반론 을 직접 언급 하 면서 그럼에도 목적 으로서 의 쾌락 그 이상 가 는 것 은 없 다고 분명히 밝히 고 있 다 .