세설신어 ( 世說 新語 ) ( 850 ) 중국 후한 에서 25 ~ 420 년 의 동진 ( 東晉 ) 시대 에 걸쳐 사대부 의 일화 를 기록 한 책 . 총 1 , 000 여 항목 36 편 ( 篇 ) 으로 구성 되 어 있 다 . 동진 과 관련 된 기록 이 대부분 이 다 . 이 책 은 남조 송나라 ( 420 ~ 479 ) 무제 ( 武帝 ) 때 유 의경 ( 劉 義 慶 ： 403 ~ 444 ) 이 편찬 했 다 . 체제 는 < 덕행 >·< 언어 >·< 정사 ( 政事 ) >·< 문학 > 등 의 36 편 으로 구성 되 어 있 다 . 내용 은 사대부 의 생활 과 언행 을 기록 한 것 이 대부분 인데 , 강한 개성 , 고전 적 교양 , 해학 등 이 들 어 있 다 . 사상 적 으로 는 , 유가 · 노장사상 · 불교 가 융합 되 어 있 으며 , 예리 한 언어 와 풍부 한 기지 를 갖춘 청담 ( 淸談 ) 형식 이 바탕 을 이룬다 . 남조 양 ( 梁 ) 나라 의 유효 표 ( 劉 孝 標 : 462 ~ 521 ) 가 현존 하 지 않 는 귀중 한 자료 를 인용 하 여 주 ( 注 ) 를 달 아 문헌학 상 매우 중요 하 다 . < 세설신어 > 에 는 우리 실생활 에 널리 쓰이 는 난형 난 제 ( 難兄難弟 ) , 점입가경 ( 漸 入 佳境 ) , 군계일학 ( 群鷄 一鶴 ) 등 주옥같 은 많 은 성어 들 이 수록 되 어 있 기 도 하 다 . 교예 편 ( 巧藝 篇 ) ( 2 ) ‘ 교예 ( 巧藝 ) ’ 란 ‘ 정교 한 기능 과 뛰어난 예술 ’ 을 말 한다 . 본 편 은 이러 한 이야기 를 모아서 기록 한 것 이 다 . 양 용 ( 楊 勇 ) 의 < 교전 ( 校 箋 ) > 에 "[ 巧藝 ( 교예 ) 謂 工技 精妙 也 ( 위 공기 정묘 야 ) ] " 라고 하 였 다 . 총 14 장 으로 이루 어 져 있 다 . [ 2 ] 능운대 의 부목 ( 扶 木 ) 을 받치 자 누각 이 무너져 버렸 다 . 陵 雲臺 樓 觀 精巧 ( 능운대 루관 정교 ) 능운대 ( 陵 雲臺 ) 라는 누관 ( 樓 觀 ) 은 아주 정교 하 게 지 어 졌 다 . 先 稱 平 衆 木 輕重 ( 선 칭 평 중목 경중 ) 먼저 여러 나무 의 경중 을 달 아 본 후 에 , 然後 造 構 ( 연후 조구 ) 지 어 진 구조 이 기 때문 에 , 乃 無 錙銖 相 負 揭 ( 내 무치 주상 부게 ) 한 치 의 오차 도 없 었 다 . 臺 雖 高峻 ( 대수 고준 ) 常隨 風 搖動 ( 상수 풍 요동 ) 이 누대 는 매우 높 아서 , 늘 바람 에 흔들렸 지만 , 而 終 無 傾倒 之 理 ( 이종무 경도 지리 ) 그렇 다고 해서 쓰러지 는 일 도 없 었 다 . 魏 明帝 登 臺 ( 위명 제 등대 ) 위 ( 魏 ) 명제 ( 明帝 : 曹 叡 ) 가 이 누대 에 올라 보 고 , 懼 其 勢 危 ( 구기 세위 ) 別 以 大材 扶持 之 ( 별 이 대 재부 지지 ) 그 위태 로움 에 두려워 , 별도 로 목재 를 가져다가 지탱 하 도록 하 였 다 . 樓 卽 穨 壞 ( 누 즉 퇴괴 ) 그랬 더니 그 누대 는 그만 쓰러지 고 말 았 다 . 論者 謂 輕重 力 偏 故 也 ( 논자 위경 중력 편고 야 ) 논자 들 은 경중 ( 輕重 ) 의 힘 이 한쪽 으로 치우쳤 기 때문 이 라고 하 였 다 .