Zt 의 Bible 속 으로 . .. | RyuZt http : / / bible __. blog . me / 80124522804 북 왕국 의 이스라엘 이 점점 잘못 되 어 가 는데 , 그때 사람 들 은 잘 되 어 가 는 줄 알 고 있 었 어요 . 세상 적 으로 정치 경제 외교 안 보 이런 것 이 든든 하 니까 잘 되 어 가 는 걸로 생각 하 고 있 었 는데 , 실제로 는 우리 가 아모스서 본 대로 하나님 께서 볼 때 는 점점 더 하나님 으로부터 멀 어 지 는 거 야 . 다시 말 하 면 경제 적 으로 잘 살 아 지 면 별 수 없이 하나님 으로부터 멀 어 지 게 됩니다 . 오늘 우리 사회 도 분명히 경제 적 으로 는 2 만 불 시대 에 도래 하 니까 우리 가 뭐 세계 경제 대국 으로 11 대 경제 대국 이 다 . 세계 11 위 12 위 에 마크 하 는 그런 잘 사 는 나라 다 , 하 고 이것 을 복 받 은 걸로 생각 하 고 잘 되 는 걸로 긍정 적 으로 만 생각 하 는데 , 과연 하나님 도 오늘 한국 사회 와 한국 교회 를 긍정 적 으로 보 고 계실까 ? 생각 을 해 보 시 자구요 . 그리고 세계 기독교 가 전체 적 으로 볼 때 한국 은 그래도 아직 살 아 있 는 것 이 고 , 다른 나라 기독교 는 거의 다 우리 보다 먼저 믿 었 던 나라 는 다 문 닫 았 어요 . 거의 다 . . 겨우 세계 중 에서 한국 교회 가 조금 살 아 있 는 정도 이 고 , 중국 의 교회 삼 자 교회 는 그것 은 정말 아직 도 믿 을 수 없 고 , 지하 교회 도 이미 지하 교회 에 수많 은 이단 사이비 가 파 고 들어갔 고 , 중국 교회 가 앞 으로 자본주의 물질주의 에 물들 어 버리 면 얼마 안 가 서 타락 합니다 . 얼마 안 가 서 . . 어려울 때 가난 할 때 는 우리 가 정말 순수 하 고 , 순교 할 정도 의 핍박 이 있 을 때 는 참 정결 한 믿음 이 있 었 는데 , 아무 핍박 도 없 고 예수 믿 는다 해서 아무 불이익 당할 일 없 고 편안 해 지 고 이렇게 되 니까 우리 신앙 은 점점 하나님 으로부터 멀 어 진다는 거 예요 . 우리 가 ‘ 복지 사회 복지 사회 ’ 하지만 이른바 북구라파 일 대 몇몇 나라 가 가장 복지 를 기독교 적 인 정신 바탕 하 에서 복지 를 빨리 해 가지 고 요람 에서부터 무덤 까지 그렇게 사회 보장 을 다 해서 , 학비 한 푼 도 안 내 고 학교 갈 수 있 고 의료비 한 푼 도 안 들 고 병원 치료 다 받 을 수 있 고 요람 에서 무덤 까지 완전 사회 보장 다 되 고 . . 거기 믿 음 이 좋 으냐 ? 전혀 아닙니다 . 아예 하나님 을 안 찾 습니다 . 하나님 께 기도 하 는 것 보다 보험 회사 에 전화 하 면 훨씬 응답 이 빠르 다는 거 야 . 그러 면서 돈 을 의지 하 게 돼요 . . 사람 들 이 . . 그래서 하나님 이 아무 할 일 이 없 게 되 어 버렸 어요 . 때로 는 우리 가 사람 이 어려움 을 당할 때 이것 은 하나님 의 기회 가 되 는 수 가 있 어요 . 하나님 께서 우리 를 도와 주심 으로 해서 인간 들 이 그 은혜 를 깨닫 고 고마워하 고 그럴 수 있 는데 , 아무 도움 받 을 필요 가 없 어 지 니까 하나님 이 할 일 이 없 다는 거 죠 . 그래서 잘 살 아 진다는 것 이 영 적 으로 는 상당히 위험 할 수 있 다는 거 죠 . 젊은이 들 은 환경 호르몬 때문 에 무정자증 정자 무력증 정자기 형 증 남성 불임 이 급격히 늘어나 고 있 고 , 여성 들 은 자궁 근종 자궁 내막 증 자궁암 자궁경부암 하 면서 생명 이 탄생 하 는 모든 환경 들 이 급격히 파괴 되 고 있 어요 . 거기 다가 결혼 도 안 하 고 못하 고 늦 게 하 고 . . 못 하 는 것 은 기독교 인 남자 가 없 다는 거 예요 . 청년 들 이 . . 늦 게 하 고 했 다가 도 빨리 이혼 하 고 . . 이혼 안 한다손 쳐도 애 를 안 낳 거나 못 낳 거나 하나 밖에 안 낳 거나 , 낳 아도 안 기르 거나 잘못 기르 거나 엉터리 로 기르 거나 . . 여기 에 무슨 희망 이 보입니까 ? 긍정 긍정 할 수 있 는 것 이 있 느냐고 . . 실제로 . . 이게 냉철 한 사실 인데 . . 늦 게 결혼 하 여 아이 를 안 낳 거나 못 낳 거나 대개 하나 나 둘 밖 에 못 낳 으니까 이래 가지 고 는 교회 성장 도 안 되 고 민족 의 미래 가 보장 되 지 않 습니다 . 그리고 또 하나 둘 낳 았 다손 쳐도 세상 적 인 경쟁 속 에 아이 들 을 휘둘리 게 해 가지 고 바르 게 길러 내 지 못해요 . 하나님 께 아이 를 드리 는 엄마 도 없 고 아이 가 크 면 제멋대로 할려고 해요 . 또 . . 교회 가 많이 잘못 되 어 가 고 있 는데 아무 도 바르 게 인식 을 못 하 고 있 습니다 . 교회 에 가 면 사람 들 이 많이 모이 고 찬양 하 고 은혜 가 넘치 는 것 같 으니까 잘 되 어 가 는 걸로 착각 하 는 거 야 . 사실 은 아닌데 . . 이단 들 은 성경 을 가지 고 온갖 악 을 행하 며 . . 이단 들 이 성경 을 가지 고 나쁜 짓 하 기 때문 에 욕 은 기독교인 이 다 먹 어요 . 나쁜 일 을 이단 이 해도 욕 은 기독교 가 다 먹 게 되 고 , 기독교인 이 착한 일 을 한다는 말 이 안 들려요 . 지금 신문 이나 방송 이나 잡지 에서 기독교 를 염려 하 지 않 는 신문 이 없 어요 . ‘ 한국 기독교 어디 로 가 는가 ? ’ 다 세상 이 지금 교회 를 염려 한다니까 . . 교회 가 세상 을 염려 해야 될 텐데 거꾸로 세상 이 교회 를 염려 하 는 시대 가 되 었 어요 . 그리고 교회 가 이미 품위 를 잃어버렸 어요 . 그리스도인 의 삶 속 에 품위 가 없 으니까 , 품위 와 함께 권위 도 상실 해 버리 고 맛 을 잃 은 소금 처럼 사람 들 이 교회 를 길바닥 에 짓밟 으려고 해요 . 지금 . . 아무 나 교회 를 욕해도 누가 말릴 수 가 없 습니다 . 그리고 교회 가 한 번 위신 과 권위 가 실추 되 고 나 면 회복 하 는데 수십 년 걸려 도 어려워요 . 이제 는 말 로 는 안 돼요 . 우리 가 말 로서 우리 가 옳 다고 해 봤 자 ‘ 예수 쟁이 말 은 잘 한다 ’ 이렇게 할 것 아녜요 ? ‘ 말 이나 못 하 면 밉 지 는 않 지 ’ 하 면서 이렇게 나올 거 란 말 이 죠 . 이제 는 행동 으로 삶 으로 거룩 한 변화 된 사람 으로 우리 가 기독교 를 변증 하 지 않 으면 기독교 가 우리 사회 에서 존경 받 기 어려워졌 어요 . 또 놀랍 게 도 다른 종교 가 우리 보다 더 아름답 게 하 는 게 많 아요 . 사회 봉사 를 원불교 같 은 데 서 는 굉장히 아름답 게 많이 해요 . 그리고 음식 을 가리 는 것 은 제 칠 일 안식일 예수 재림 교회 에서 는 음식 을 철저히 가려먹 어서 건강 하 다는 거 예요 . 유대교 와 몰 몬 교도 마찬가지 . . 여러분 몰 몬 교 선교사 들 이 오 는 것 을 보 면 어디 힙합 바지 나 펑크 바지 는 상상 도 못 해요 . 말쑥 하 게 베 이 지색 양복 , 반듯 한 가방 들 고 , 머리 도 단정 하 게 그렇게 해 가지 고 아주 품위 있 게 합니다 . 그리고 그 사람 들 이 교회 예산 타 가지 고 단기 선교 일 주일 가 서 속 썩이 고 그렇게 하 지 않 습니다 . 전부 자비량 이 예요 . 일평생 에 2 년 이상 을 해외 에 가 서 자비량 으로 선교 합니다 . 그러니까 자기 돈 써 가 면서 선교 하 니까 장난 이 아니 죠 . 얼마나 경건 하 게 얼마나 성실 하 게 하 는데 , 우리 기독교인 은 교회 예산 타 가지 고 단기 선교 해외여행 가 는 거 죠 . 가 서 온갖 추태 다 부리 고 복장 도 엉망진창 으로 해 가지 고 . . 그래서 대개 기독교 욕 이나 얻어먹 고 들어오 는 거 예요 . 그런 게 오늘 단기 선교 예요 . 그리고 선교 현장 에 있 는 선교사 들 말 들 어 보 면 단기 선교 와서 덕 을 끼치 는 것 은 희귀 한 일 이 라는 거 예요 . 그리고 후원 하 는 교회 가 온다는데 오 지 말 라고 도 못하 고 . . 그 뒷감당 이 안 되게 이렇 게 한다는 거 예요 . 뭘 하 되 모든 것 이 다 가하 나 모든 것 이 덕 을 세우 는 것 이 아닙니다 . 깊이 헤아려 봐야 돼요 . 오늘날 한국 교회 는 권징 도 없 고 진정 한 회개 도 없 어요 . 회개 하 라는 말 이 사라진지 오래 됐 습니다 . 회개 합시다 하 고 겉 으로 만 고함 만 질러서 그게 회개 라고 하 는데 , 생활 이 안 바뀌 는데 그게 무슨 회개 가 되 겠 습니까 ? 하나님 말씀 으로 진정 으로 돌아가 서 우리 삶 이 변화 가 일어나 야 돼요 . 거룩 하 게 경건 하 게 . . 한 치 도 변한 게 없 습니다 . 지금 . . 그리고 모두 가 다 도시 로 도회지 로 가 서 도회지 는 사람 들 이 많이 모여 가지 고 환경 이 많이 파괴 되 어 버리 고 , 농촌 은 노인 만 남 아 가지 고 관리 가 안 되 어 가지 고 파괴 되 어 버리 고 . . 조그만 한 땅덩이 가 이렇게 불 균형 , 균형 발전 이 안 되 고 엉망 이 되 어 버렸 는데 . . 도시 로 가 니까 자동차 매연 미세먼지 오염 된 물 과 공기 로 환경 호르몬 으로 젊 은 아이 들 이 애기 를 못 낳 게 될 정도 가 되 었 어요 . 무슨 희망 이 있 다는 겁니까 ? 지금 . . 그리고 고생 을 모르 고 자라난 다음 세대 가 정말 미래 를 책임질 수 있 겠 는가 ? 젊 은 사람 들 이 하 는 것 을 볼 때 정말 우려 하 지 않 을 수 없 어요 . 이 악 하 고 음란 한 세대 를 깨울 수 있 는 예언자 가 나타나 도 듣 지 않 는 시대 예요 . 지금 은 마틴 루터 가 500 명 이 와도 개혁 이 안 돼 . 전부 제 잘나 고 교만 하 고 쥐뿔 도 개코 도 모르 면서 똑똑 해 . 모르 는 게 없 고 아 는 게 없 고 . . 회개 가 안 돼요 . 지금 . . 그리고 무기 를 팔아먹 을려고 하 는 사람 들 이 계속 여기 저기 서 전쟁 을 만듭니다 . 앞 으로 . . 그리고 기독교 를 지구 상 에서 말살 할려고 하 는 운동 이 이미 꽤 진행 되 었 어요 . 이게 이른바 물병자리 음모 라고 하 는 건데요 . 물병자리 시대 음모 라는 거 예요 . 아쿠 리안 칸 스피 러 시 ( Aquarian Conspiracy ) 물병자리 의 음모 라는 거 예요 . 2000 년 까지 가 물고기 자리 시대 . 하늘 의 열 두 궁성 중 에 물고기 자리 시대 이 고 물고기 자리 시대 가 지나 고 나 면 물병자리 시대 가 도래 하 는데 , 물병자리 시대 에 는 기독교 를 말 하 면 안 된다는 거 예요 . 물고기 자리 시대 그때 가 예수 님 시대 가 물고기 시대 라고 그런 면서 기독교 는 2000 년 까지 만 이 고 , 2000 년 이후 는 물병자리 시대 다 . . 물병자리 시대 에 추구 하 는 것 은 힌두교 예요 . 힌두교 . 동양 신비 종교 로 돌아가 야 된다 . 기독교 는 아무것 도 아니 고 동양 신비 종교 거기 에 뭐 가 있 다는 거 예요 . 그래서 한국 과 미국 에 급격히 퍼져 가 는 것 이 요가 입니다 . 요가 . . 힌두교 운동 이 예요 . 요가 를 통해 가지 고 힌두교 가 이렇게 정신 통일 을 잘 하 고 신비 종교 다 해 가지 고 그 쪽 으로 몰아가 고 있 습니다 . 미국 에서 출발 해 가지 고 그리고 물병자리 시대 의 음악 도 기독교 음악 은 없애 자는 거 예요 . 찬송가 를 없애 버리 고 CCM 쪽 으로 만들 어 가 서 그 다음 에 힌두교 음악 쪽 으로 동양 신비 종교 계속 같 은 비트 같 은 음 을 반복 해 가지 고 쇠뇌 시키 는 음악 들 그런 것 으로 몰아가 는 거 예요 . 이런 것 을 이른바 뉴에이지 음악 이 라고 해요 . 왜냐하면 구시대 물고기 자리 시대 는 지나가 고 새로운 시대 물병자리 시대 이 뉴에이지 가 왔 으니까 뉴에이지 음악 을 해야 된다 . 음악 도 . . 그런 쪽 으로 해서 일단 찬송가 를 집어던지 고 컨템퍼러리 ( contemporary ) 하 게 홀리 ( holy ) 가 아니 고 컨템퍼러리 ( contemporary ) 하 게 . . 세상 사람 과 같이 세상 장단 과 비슷 하 게 우쭐거리 게 이렇게 만들 어 가 는 거 예요 . 아무 도 우리 가 어떤 장단 에 춤 을 추 는지 모르 고 몸 을 흔들 고 있 어요 . 하나님 은 피눈물 쏟 고 있 는데 . . 지금 안 되 고 안 되 고 안 되 어서 겨우 목숨 만 붙 어 있 는 게 한국 교회 인데 , 하나님 은 지금 도 눈물 흘리 있 을 텐데 , 교회 는 노래 하 고 춤추 고 워십 댄싱 하 고 어떤 데 는 멀쩡 한 집사 를 쓰러뜨려 놓 고 2 시간 이나 깔깔대 고 웃 게 만들 어 . . 무슨 성령 이 할 일 이 없 어 가지 고 서 있 는 집사 를 넘어뜨리 겠 어요 ? 넘어뜨리 기 를 . . 넘어진 집사 를 일으키 면 몰라도 . . 넘어졌 으면 울 고 통회 하 는 것 이 아니 라 2 시간 이나 깔깔대 며 웃 어 . . 무슨 성령 이 할 일 이 없 어 가지 고 비 인격 적 으로 웃 게 하 겠 어요 ? 그렇게 ? 성령 이 하 는지 악령 이 조롱 하 는지 도 몰라 . 교회 가 분별력 이 없 어 가지 고 . . 이렇게 해도 괜찮 을까요 ? 아모스 시대 의 타락상 이 라고 하 는 것 은 이미 지난 시간 에 말씀 드린 대로 인데 , 그때 보다 오늘 우리 한국 사회 를 볼 때 10 배 쯤 더 타락 을 했 어요 . 교회 라도 깨 어서 정말 하나님 말씀 대로 바로 가 고 있 느냐 하 면 바로 가지 도 않 는데 , 잘 되 는 걸로 착각 을 하 니까 . . 그런 아모스 가 외칠 때 아모스 는 정의 . 하나님 의 공의 를 가지 고 쳐서 예언 하 듯이 예언 을 했 는데 , 같 은 시대 에 북 왕국 출신 이 면서 북쪽 에서 외쳤 던 북 왕국 의 마지막 예언자 가 있 습니다 . 그 이름 이 호세아 예요 . 호세아 . 호세아 의 이야기 는 호세아서 안 에 기록 되 어 있 는데 . 호세아서 1 장 을 펴 보 세요 . 같 은 시대 에 같 은 하나님 의 말씀 을 전했 지만 패턴 이나 성품 을 따라서 다른 모습 으로 전할 수 있 습니다 . 다시 말 하 면 예언자 도 호세아 형 의 예언자 가 있 고 , 아모스 형 의 예언자 가 있 다는 거 예요 . 아모스 형 의 예언자 는 그 시대 를 쳐서 예언 하 는 , 질책 을 하 는 , 쳐서 예언 하 는 그런 스타일 이 예요 . 예 를 들 면 미 가 선지자 라든지 아모스 라든지 세례 요한 이런 분 들 이 고 , 반대 로 호세아 같 은 예언자 는 조금 다른 데 호세아 는 설득 을 해요 . 납득 하 게 하 고 , 설득 을 하 고 , 이해 시킬려고 하 고 하나님 의 사랑 과 애정 을 가지 고 접근 해 가 는 . . 둘 다 필요 합니다 . 어느 한 쪽 만 옳 은 것 이 아니 고 . . 그래서 호세아 가 시대 로 하 면 , [ 호세아 1 장 ] 1 웃시야 와 요담 과 아하스 와 히스기야 가 , 그러니까 아모스 와 동시대 이 고 이사야 미 가 다 같 은 시대 였 어요 . 이사야 미가 는 남쪽 왕국 에서 외쳤 고 호세아 아모스 는 북 왕국 에서 외쳤 는데 , .. 히스기야 가 이어 유다 왕 이 된 시대 곧 요아스 의 아들 여로보암 이 , 이게 북 왕국 의 여로보암 2 세 죠 . 예후 왕조 의 네 번 째 왕 이 여로보암 2 세 인데 , .. 이스라엘 왕 이 된 시대 에 브 에리 의 아들 호세아 에게 임한 여호와 의 말씀 이 라 2 여호와 께서 비로소 호세아 로 말씀 하 시 니라 여호와 께서 호세아 에게 이르 시 되 너 는 가 서 음란 한 아내 를 취하 여 음란 한 자식 들 을 낳 으라 이 나라 가 여호와 를 떠나 크 게 행음 함 이니 라 앞 으로 보 세요 . 성경 말씀 이 란 게 하나님 말씀 이 지만 어떤 말씀 은 ‘ 보편 적 말씀 ’ 이 있 어요 . ‘ 보편 적 말씀 ’ 이 라는 것 은 언제 어디 서 누가 들어도 그대로 해야 돼요 . 언제 어디 서 누가 몇 번 을 들어도 그대로 실천 해야 되 는 보편 적 말씀 이 있 어요 . 반면 에 ‘ 특수 적 인 말씀 ’, ‘ 일회 적 인 말씀 ’, 그 시대 그 사람 에게 만 하 신 말씀 이 있 다는 거 예요 . 예 를 들 어서 바로 이런 말씀 , ‘ 너 는 가 서 음란 한 아내 를 취하 여 음란 한 자식 들 을 낳 으라 ’ 이것 은 호세아 한 사람 에게 한 말 이 지 우리 보고 한 말 이 아니 거든요 . 성경 에 있 지만 . . 무슨 말 인지 이해 가 됩니까 ? 어느 날 성경 을 착 폈 더니 ‘ 너 는 가 서 음란 한 아내 를 취하 여 음란 한 자식 들 을 낳 으라 . .’ 그래 가지 고 음란 한 여자 가 없 나 해 가지 고 . . 그렇 게 보 는 게 아니 라는 거 예요 . 그러니까 어떤 말씀 이 든지 간 에 언제 어디 서 누가 무엇 을 어떻게 왜 이런 말씀 이 주어졌 는가 ? 그것 을 분별 해야 돼요 . 보편 적 인 말씀 인지 특수 한 말씀 인지 . . 이런 것 은 그 시대 에 그 사람 에게 특별 한 말씀 이 지 보편 성 이 없 다는 겁니다 . 3 이 에 저 가 가 서 디블 라임 의 딸 고 멜 을 취하 였 더니 저 가 잉태 하 여 아들 을 낳 으매 4 여호와 께서 호세아 에게 이르 시 되 그 이름 을 이스 르 엘 이 라 하 라 . . 첫 아들 이름 을 ‘ 이스 르 엘 ’ 이라고 불러라 . 이스 르 엘 . 대부분 여기 1 장 을 해석 하 는 분 들 이 고 멜 이 그 뒤 에 낳 은 딸 ‘ 로 루 하마 ’ 와 ‘ 로 암미 ’, 그것 은 해석 이 되 어 있 으니까 해석 을 하 는데 , 오히려 더 중요 한 게 ‘ 큰 아들 이름 을 이스 르 엘 이 라고 지 어라 ’ 이게 더 중요 한데 , 대개 해석 을 안 하 거나 못해요 . 손 도 못 대 고 넘어가 버려요 . 모르 는 것 은 눈감 고 넘어가 버리 는 거 야 . 이게 핵심 이 예요 . 큰 아들 이름 을 이스 르 엘 이 라고 지 어라 . 이 말 이 제일 중요 한 부분 인데 모르 니까 그냥 넘어가 는 거 예요 . 자 , 우리 가 지난 번 강의 때 이런 말 한 적 이 있 었 어요 . 아합 왕조 , 오므리 왕조 의 네 번 째 왕 이 었 던 여호람 이 아무리 아무리 가르쳐도 사람 이 안 돼 죠 ? 그래서 결국 은 하나님 께서 예후 라는 군대 장관 을 일으켜서 쿠데타 를 일으켜서 오므리 왕조 마지막 왕 여호람 왕 을 나 봇 의 포도밭 에 죽여 던졌 죠 ? 그 평지 가 이스 르 엘 평지 예요 . ( 이스 르 엘 평야 ) 그 ‘ 이스 르 엘 ’ 하 는 것 은 ‘ 하나님 이 뿌리 신다 . ’ 그런 뜻 인데 , 하나님 이 뿌리 신다는데 , 왜 그런 말 이 나왔 느냐 하 면 , 너무너무 땅 이 비옥 해요 . 그 이스 르 엘 평야 가 이스라엘 전체 땅 중 에 제일 비옥 하 고 곡식 이 잘 되 는 땅 입니다 . 기름 이 잘 잘 흘러요 . 그러니까 곡식 을 심 었 더니 얼마나 열매 가 많이 맺히 는지 . . 아마 하나님 이 씨 를 뿌리 시 고 하나님 이 비 를 뿌리 시 고 하나님 이 비료 를 뿌리 시 는가 보 다 . . 그런 생각 을 하 면서 하나님 이 뿌리 신다 하 면서 이스 르 엘 . . 그렇게 곡식 이 잘 되 는 땅 에 살 게 했 어요 . 그러면 그 들 이 해 마다 그렇게 풍성 한 곡식 과 과일 을 거두 면서 하나님 께 찬양 을 하 고 감사 하 고 그렇게 해야 마땅 하 죠 ? 그런데 이 싸가지 없 는 것 들 이 바알 을 섬기 고 아세라 목상 을 섬기 고 몰렉 이나 케모 쉬 나 아스 다 롯 을 섬기 고 그런 짓 을 하 는 거 예요 . ( 아세라 ) ( 아스 다 롯 ) ( 몰렉 - 그 모스 ) ( 몰렉 , 그 모스 - 케모 쉬 ) 아무리 엘리야 가 와서 해도 안 되 고 , 엘리사 가 와서 해도 안 되 고 , 계속 해서 하나님 섬기 지 아니하 고 그렇게 하 니까 온갖 구원 을 다 보여 줘도 회개 하 지 아니하 니까 , 예후 를 일으켜 가지 고 이스 르 엘 평지 에서 아합 집 을 심판 한 땅 이 다 그런 말 이 예요 . ‘ 이스 르 엘 ’ 하 는 말 이 아무리 은혜 를 베풀 어도 은혜 를 깨닫 지 못하 는 하나님 을 깨닫 지 못하 는 왕조 를 쿠데타 를 일으켜 심판 한 그 땅 이름 이 이스 르 엘 이 라는 거 예요 . 그래서 호세아 의 큰 아들 이름 을 이스 르 엘 이 라고 지 어라 . 왜냐하면 , .. 조금 후 에 내 가 이스 르 엘 의 피 를 예후 의 집 에 갚 으며 , 예후 가 그렇 게 한 거 죠 . 예후 가 아합 집 을 심판 한 것 아닙니까 ? 그렇 죠 ? 그럼 예후 가 자기 는 자기 와 자기 후손 은 아합 집안 처럼 하 면 안 되 잖아요 . 그렇 죠 ? 그런데 똑같이 해요 . 아합 집안 이 하 는 것 과 똑같이 하 면 어떻 게 해요 ? 내 가 그 피 를 도로 갚 아야 겠다 . 어디 가 서 ? 이스 르 엘 평지 에 데려가 서 . . 그런 하나님 의 진노 가 여기 에 들 어 있 다는 거 예요 . 이스 르 엘 이름 속 에 . . 그러니까 호세아 라는 사람 예언자 사역 자 가 자기 와 자기 아내 아들 딸 막내아들 전부 다 그 속 에 하나님 의 마음 이 하나님 의 심정 이 담겨져 있 는 거 예요 . 이름 속 에 . . 하나님 이 이스 르 엘 평지 로 너희 도 데려가 야 겠다 . 예후 왕조 너희 도 . . . . 피 를 예후 의 집 에 갚 으며 이스라엘 족속 의 나라 를 폐할 것 임 이니 라 나라 를 완전히 끝장 내버리 겠 다 . 5 그 날 에 내 가 이스 르 엘 골짜기 에서 이스라엘 의 활 을 꺾 으리라 하 시 니라 6 고 멜 이 또 잉태 하 여 딸 을 낳 으매 여호와 께서 호세아 에게 이르 시 되 그 이름 을 로 루 하 마 라 하 라 , ‘ 루 하마 ’, ‘ 라 함 ’ 하 는 말 은 ‘ 긍휼히 여기 다 ’ 하 는 말 인데 , 앞 에 ‘ 로 ’ 라는 말 이 붙 으면 부정 접두어 예요 . ‘~ 하 지 않 는다 . ’ 긍휼히 여기 지 않 고 내 가 심판 하 겠 다 . 그러니까 이스 르 엘 하 는 말 은 하나님 이 심판 한다 그 말 이 죠 ? 이해 가 돼요 ? 심판 하 는 데 어떻 게 심판 하 느냐 ? 긍휼히 여기 지 않 고 심판 한다 . 딸 이름 이 예요 . 로 루 하마 . 세 번 째 , 8 고 멜 이 로 루 하마 를 젖 뗀 후 에 또 잉태 하 여 아들 을 낳 으매 세 번 째 태어난 아이 의 이름 을 ‘ 로 암미 ’ 라고 해라 . ‘ 암미 ’ 라는 말 은 ‘ 나 의 백성 이 야 . ’ ‘ 암 ’ 하 는 것 이 ‘ 백성 ’ 이 고 ‘ 암미 ’ 하 면 ‘ 나 의 백성 ’ 인데 , ‘ 로 암미 ’ 니까 ‘ 나 의 백성 이 아니 다 . ’ 완전히 그냥 하나님 께서 이스라엘 을 통채 로 버릴 생각 을 하 고 있 어요 . 얼마나 화 가 났 는지 . . 그러니까 호세아서 를 읽 을 때 는 호세아 당시 가 아모스 와 같 은 시대 요 , 그 시대 가 바로 이스라엘 에 아무리 해도 안 되 는 시대 예요 . 엘리야 를 보내 도 안 되 고 엘리사 를 보내 고 안 되 고 지진 을 일으켜 도 안 되 고 , 안 되 고 안 되 고 안 되 는 시대 에 호세아 를 통해서 하 신 말씀 이 어떤 말씀 이 었 는가 ? 이런 걸 알 아 봐야 만 호세아서 를 쓰 는 호세아 심정 도 알 게 되 고 , 또 호세아 같 은 사람 을 세워서 말씀 하 게 했 던 하나님 의 심정 도 이해 하 게 되 고 . . 그렇게 이해 되 어야 설교 할 수 있 어요 . 아무리 신학 을 했어도 이런 하나님 의 심정 이 이해 안 되 면 설교 안 돼요 . 설교 도 아니 고 예화 나 어떻 게 줏 어다가 잘 된다 복 준다 그런 이상 한 소리 횡설수설 하 는 그런 것 은 설교 라고 할 수 없 어요 . 진정한 설교 는 하나님 말씀 이 제대로 흐르 게 해야 돼요 . 거기 세밀히 다 하 기 는 어렵 고요 , 2 장 을 보 세요 . [ 호세아 2 장 ] 2 장 2 절 에 , 2 너희 어미 와 쟁론 하 고 쟁론 하 라 저 는 내 아내 가 아니 요 나 는 저 의 남편 이 아니 라 저 로 그 얼굴 에서 음란 을 제하 게 하 고 그 유방 사이 에서 음행 을 제하 게 하 라 3 그렇 지 아니하 면 내 가 저 를 벌거벗겨서 그 나 던 날 과 같 게 할 것 이 요 저 로 광야 같이 되게 하 며 마른 땅 같이 되게 하 여 목말라 죽 게 할 것 이 며 4 내 가 그 자녀 를 긍휼히 여기 지 아니하 리니 이 는 저희 가 음란 한 자식 들 임 이니 라 5 저희 의 어미 는 행음 하 였 고 저희 를 배 었 던 자 가 부끄러운 일 을 행하 였 나니 대저 저 가 이르 기 를 나 는 나 를 연애 하 는 자 들 을 따르 리니 저희 가 내 떡 과 내 물 과 내 양털 과 내 삼 과 내 기름 과 내 술 들 을 내 게 준다 하 였 느니라 6 그러므로 내 가 가시 로 그 길 을 막 으며 담 을 쌓 아 저 로 그 길 을 찾 지 못하 게 하 리니 7 저 가 그 연애 하 는 자 를 따라 갈지라도 미치 지 못하 며 저희 를 찾 을지라도 만나 지 못할 것 이 라 그제야 저 가 이르 기 를 내 가 본 남편 에게 로 돌아가 리니 그 때 의 내 형편 이 지금 보다 나았 음 이 라 하 리라 그러니까 이 칠 칠 맞 은 여자 가 , 호세아 라는 사람 이 그 때 는 예언자 가 되 어서 하나님 말씀 을 전한다고 누가 생활비 주 는 것 이 없 는 거 야 . 아무 것 도 . . 구약 시대 에 예언자 라는 것 은 교회 가 생활비 주 는 것 도 아닙니다 . 제 밥 먹 고 제 목 아프 게 떠들 다가 얻어맞 고 들어오 면 아내 에게 멸시 당하 고 . . 돈 도 한 푼 못 벌 어 오 니까 아내 는 집 을 나가 고 집 을 나갔 는데 아내 가 왜 나갔 느냐고 물 어 보 니까 누가 와서 삼 을 준다 , 옷 을 준다 , 포도주 를 준다고 해도 따라갔 대 . 따라간다고 따라갔 는데 못 만난 거 야 . 못 만나 니까 여자 가 서러워서 내 본남편 에게 돌아가 리라 하 고 돌아온다는 거 예요 . 누구 얘기 도 아니 고 호세아 자기 아내 이야기 예요 . 여러분 오늘 만약 에 목사 가 설교 하 러 다니 는데 , 자기 아내 바람 피우 는 얘기 하 고 다녀봐 . 세상 에 그런 챙피 가 어디 있 어요 . 호세아 가 그런 설교 를 하 는 거 예요 . 지금 . . 자기 의 아내 음란 한 그런 짓거리 를 간증 하 면서 다니 면서 실컷 이야기 하 고 자기 아내 이야기 한참 하 다가 거 참 나쁜 년 이 다 . 사람 들 이 그러 면 너희 이스라엘 백성 이 꼭 그렇게 하 고 있 지 않 느냐 ? 이렇게 하 는 거 예요 . 너 이스라엘 민족 들 이 하나님 께 하 는 것 이 내 아내 고 멜 같 지 아니하 냐 ? 이런 식 의 설교 가 호세아 설교 예요 . 그러니까 간증 을 하 는데 간증 도 은혜 받 은 간증 이 아니 고 자기 아내 순 무슨 음란 한 바람피우 는 이야기 이런 걸로 간증 을 하 는 거 예요 . 그러 면서 이스라엘 백성 이 하 는 짓 이 꼭 내 아내 같 다 . 이런 얘기 를 해야 되 니까 그것 을 듣 고 좋아할 사람 누가 있 겠 어요 ? 눈물나 는 얘긴데 , 8 절 에 보 세요 , 8 곡식 과 새 포도주 와 기름 은 내 가 저 에게 준 것 이 요 , 하나님 이 주 신 것 아닙니까 ? 그렇 죠 ? 어디 에서 ? 이스 르 엘 평지 에서 그 비옥 한 땅 에서 하나님 이 다 준 건데 , 그것 을 모르 고 바알 을 따라가 고 아세라 목상 을 따라가 고 하 는 게 꼭 호세아 아내 같이 한다는 거 예요 . 9 절 , 9 그러므로 그 시절 에 내 가 내 곡식 을 도로 찾 으며 그 시기 에 내 가 내 새 포도주 를 도로 찾 으며 또 저희 벌거벗 은 몸 을 가리울 내 양털 과 내 삼 을 빼앗 으리라 10 이제 내 가 그 수치 를 그 연애 하 는 자 의 눈 앞 에 드러내 리니 저 를 내 손 에서 건져 낼 사람 이 없 으리라 11 내 가 그 모든 희락 과 절기 와 월삭 과 안식일 과 모든 명절 을 폐하 겠 고 12 저 가 전 에 이르 기 를 이것 은 나 를 연애 하 는 자 들 이 내 게 준 값 이 라 하 던 그 포도나무 와 무화과나무 를 거칠 게 하 여 수풀 이 되게 하 며 들짐승 들 로 먹 게 하리 라 13 저 가 귀고리 와 패물 로 장식 하 고 그 연애 하 는 자 를 따라가 서 나 를 잊어버리 고 향 을 살라 바알 들 을 섬긴 시일 을 따라 내 가 저 에게 벌 을 주리 라 나 여호와 의 말 이 니라 14 그러므로 내 가 저 를 개유 하 여 거친 들 로 데리 고 가 서 말 로 위로 하 고 15 거기 서 비로소 저 의 포도원 을 저 에게 주 고 아골 골짜기 로 소망 의 문 을 삼 아 주 리니 저 가 거기 서 응대 하 기 를 어렸 을 때 와 애 굽 땅 에서 올라오 던 날 과 같이 하리 라 16 여호와 께서 이르 시 되 그 날 에 네 가 나 를 내 남편 이 라 일컫 고 다시 는 내 바알 이 라 일컫 지 아니하 리라 하나님 께서 는 이스라엘 백성 을 애 굽 에서 불러낼 때 , 마치 첫 사랑 과 연애 하 는 것 처럼 그렇게 하나님 이 즐거워했 다는 거 예요 . 그런데 하나님 께서 한번 품 어 보 기 도 전 에 안 아 보 기 도 전 에 바알 브 올 에게 가 서 우상 에게 자기 몸 을 드림 으로 그 우상 처럼 가증 스러워졌 다 . 이게 하나님 의 이야기 예요 . 항상 . . 3 장 에 보 세요 . [ 호세아 3 장 ] 1 여호와 께서 내게 이르 시 되 이스라엘 자손 이 ( 여전히 ) 다른 신 을 섬기 고 건포도 떡 을 즐길 지라 도 여호와 가 저희 를 ( 아직 도 ) 사랑 하 나니 너 는 또 가 서 타인 에게 연애 를 받 아 음부 된 그 여인 을 사랑 하 라 하 시 기 로 2 내 가 은 열 다섯 개 와 보리 한 호 멜 반 으로 나 를 위하 여 저 를 사 고 , 이게 무슨 말 이 냐 ? 앞 을 보 세요 . 호세아 아내 가 집 을 나갔 어요 . 이게 한 번 두 번 도 아니 고 늘 그런 거 지만 . . 연례행사 야 그냥 . . 그래서 집 에 오 면 호세아 가 직장 갔 다 오 면 부인 이 뭐 그래도 빵 을 구워 놓 고 차 를 한잔 끓여 놓 는 게 아니 라 , 애 들 은 엎어져 자 고 있 고 파리 가 눈 에 코 에 조롱조롱 달려 있 는데 부인 은 눈 에 안 보이 거든 . 애 를 깨워서 엄마 어디 갔 느 나고 물으니 모른대 . 그래서 호세아 가 아내 를 찾 아 산 을 넘 고 물 을 건너 서 찾 고 찾아가 니까 어느 놈팽이 건달 과 살 고 있 어요 . 데려 간다고 하 니까 그 건달 이 놔 줄려 합니까 ? 꼭 데려 갈려면 돈 을 가져와라 . 돈 을 . . 은 열 다섯 개 와 보리 한 호 멜 반 을 가져오 라는 거 야 . 돈 이 어디 있 어 ? 호세아 가 . . 생활비 도 못 받 는데 . . 그래서 어 이 가 없 어서 터덜터덜 나오 는데 하나님 께서 하 시 는 말씀 이 ‘ 이 사람 아 이스라엘 자손 에 다른 신 을 섬기 고 그 앞 에서 건포도 떡 을 먹 고 있 을 지라 도 내 가 저희 를 사랑 하 고 있 어 . 너 도 가 서 타인 에게 연애 를 받 고 있 는 그 여자 를 빨리 사랑 해 . 돈 가져오 라고 그러 지 ? 할 수 없 어 농협 에 가 서 상호 대출 을 내 어 가지 고 찾아와 ! 빨리 . . ’ 그래 가지 고 호세아 가 자기 아내 를 자기 가 찾아오 면서 돈 주 고 찾아오 는 거 야 . 여러분 그러 면 얼마나 속 이 상하 겠 어요 ? 호세아 가 . . 이런 것 을 경험 해 가 면서 호세아 가 조금 씩 조금 씩 하나님 을 알 아 가 요 . 하나님 이 어지간히 속 이 썩 었 겠 다 . 그래서 호세아 가 이런 것 을 경험 해 보 고 나 서 , 오라 우리 가 여호와 께 돌아가 자 . 한다 들 지 오 라 우리 가 여호와 를 알 자 . 힘써 여호와 를 알 자 . 하나님 입장 을 알아보 자 . 하나님 의 심정 을 우리 가 이해 하 는 데 까지 가 보 자 . 그런 얘기 를 하 는데 , 오늘 제 가 볼 때 한국 교회 성도 들 이 거의 하나님 의 심정 을 모릅니다 . 이렇게 안 되 고 안 되 어서 울 고 불 고 칼 을 갈 고 있 는 하나님 을 잘 모르 는 거 야 . 4 장 입니다 . [ 호세아 4 장 ] 1 이스라엘 자손 들 아 여호와 의 말씀 을 들 으라 여호와 께서 이 땅 거민 과 쟁변 하 시 나니 이 땅 에 는 진실 도 없 고 인애 도 없 고 하나님 을 아 는 지식 도 없 고 ( 아무 것 도 없 어 . .) 2 오직 저주 와 사위 와 살인 과 투절 과 간음 뿐 이 요 강포 하 여 피 가 피 를 뒤 대임 이 라 3 그러므로 이 땅 이 슬퍼하 며 무릇 거기 거하 는 자 와 들짐승 과 공중 에 나 는 새 가 다 쇠잔 할 것 이 요 바다 의 고기 도 없 어 지 리라 4 장 6 절 , 6 내 백성 이 지식 이 없 으므로 망하 는도다 네 가 지식 을 버렸으니 나 도 너 를 버려 내 제사장 이 되 지 못하 게 할 것 이 요 네 가 네 하나님 의 율법 을 잊 었 으니 나 도 네 자녀 들 을 잊어버리 리라 호세아 의 아내 가 가 서 음란 한 짓 하 던 그 신전 이 어떠 냐 하 면 , 가운데 큰 홀 이 있 고 홀 양쪽 에 칸 칸 이 방 이 있 어요 . 화장실 처럼 두 껑 없 는 화장실 같이 . . 큰 메인 홀 은 칸 사람 키 만큼 칸 을 막 았 고 위 에서 내려다 보이 는데 그 홀 에서 실컷 먹 고 마시 고 춤추 고 뛰놀 고 하 다가 아무 여자 는 아무 남자 붙잡 고 그 방방 에 들어가 서 룸 으로 들어가 서 그런 음란 한 짓 을 하 는 거 예요 . 그런데 그런 신전 에 는 신 에게 바쳐진 여자 가 있 어요 . 최고 제물 이 예요 . 처녀 딸 하나 낳 아서 그 신전 에 바치 면 최고 제물 이 되 는데 , 남자 들 이 와서 거기 와서 아무 여자 와 음란 한 짓 을 하 게 되 면 신상 이 서 서 가만히 사람 들 이 음란 한 짓 하 는 것 을 보 고 신 이 감동 을 받 아 가지 고 남신 과 여신 이 관계 를 갖 는다는 거 예요 . 인간 들 이 보 지 못하 게 구름 으로 베일 을 치 고 위 에서 남신 과 여신 이 성 관계 를 할 때 비 가 온다 그렇게 생각 해요 . 그러니까 비 가 안 오 면 온 민족 이 남자 여자 엉클 어 져서 음란 한 짓 을 보이 면 신 이 감동 받 아서 사람 이 하 는 것 을 보 고 신 들 도 . .. 그러면 그 때 양 이 많이 태어나 고 소 가 많이 태어나 고 곡식 이 과일 이 기한 전 에 안 떨어지 가 풍년 이 든다 . 이렇게 하 니까 호세아 가 젊 어서 부터 그런 지역 을 아 는 모양 인데 , 호세아 가 사 는 동네 가까이 에 그런 신전 이 있 고 그런 신전 에 가 서 어려서 부터 아주 독실 한 신자 디블 라임 의 딸 고 멜 . 비오 는 수요일 에 도 결석 안 하 고 . . 그런 여자 를 취해왔 는데 거기 에서 누구 와 만나 서 사귀 다가 마음 에 들 면 따라가 버리 고 . . 이런 거 예요 . 이 여자 가 . . 호세아 의 아내 디블 라임 의 딸 고 멜 이 . . 데려와 도 며칠 있 다고 또 집 을 나가 버리 고 . . 호세아 가 이런 여자 와 살 면서 이 방신 을 섬기 는 것 이 얼마나 악한 것 이 며 , 이스라엘 민족 이 하 는 것 이 꼭 자기 아내 고 멜 과 같이 한다 하 는 것 을 알 면서 하나님 의 심정 을 조금 이해 해 가 는 거 예요 . 하나님 의 심정 을 이해 해야 하나님 말씀 을 전할 수 있 다 그 말 이 죠 . 그래서 거기 보 면 , 4 장 15 절 에 , 15 이스라엘 아 너 는 행음 하 여도 유다 는 죄 를 범치 말 아야 할 것 이 라 너희 는 길갈 로 가 지 말 며 벧아웬으로 올라가 지 말 며 여호와 의 사심 을 가리켜 맹세 하 지 말 지 어 다 16 이스라엘 은 완강 한 암소 처럼 완강 하 니 이제 여호와 께서 어린 양 을 넓 은 들 에서 먹임 같이 저희 를 먹이 시 겠 느냐 17 에브라임 이 우상 과 연합 하 였으니 버려 두 라 18 저희 가 마시 기 를 다 하 고 는 행음 하 기 를 마 지 아니하 며 그 방백 들 은 수치 를 기뻐하 느니라 그러니까 마시 기 를 술 을 질펀 하 게 마시 고 맨 정신 으로 하 기 어려우 니까 그런 신전 에 가 서 술 을 실컷 마시 고 마시 기 를 다 하 고 는 행음 하 기 를 마 지 아니한다 . 하 는 말 은 그런 이 방신 의 신전 에서 음란 하 게 바알 을 위한다는 말 이 그런 식이 예요 . 끔찍 한 이야기 죠 . 그래서 그런 데 에 물들 어 버리 는 사람 은 살려 둘 수 가 없 다는 거 예요 . 그래서 하나님 께서 가나안 족속 들 다 진멸 하 라고 한 것 은 그런 잘못 된 습관 종교 에 물들 어서 도저히 벗어나 지 를 못 해요 . 이스라엘 백성 이 거기 에 한 번 빠지 니까 못 벗어나 는데 가나안 백성 이 벗어나 겠 어요 ? 그래서 다 진멸 하 라는 거 예요 . 다 진멸 하 거나 다 쫓아내 라고 했 는데 , 다 쫓아내 지 않 거나 쫓아내 지 못해 가지 고 섞여 살 다가 동화 되 어 가지 고 가나안 사람 처럼 하 는데 지금 은 이스라엘 백성 이 가나안 사람 보다 더 해요 . 더 해 . 늦 게 배운 도둑 질 이 날 새 는 줄 모른다더니 . . 그 가나안 땅 사람 보다 가 나간 땅 사람 에게 배운 이스라엘 이 더 악하 게 하 는 거 예요 . 지금 . . 그러니까 그런 배경 을 모르 면 왜 하나님 께서 가나안 땅 사람 을 멸하 게 했 는지 왜 이스라엘 백성 이 이렇게 나중 에 심판 하 는지 그 시대 적 배경 을 알 아야 만 하나님 이 하 시 는 것 을 우리 가 이해 할 수 있 는 거 죠 . 5 장 7 절 보 세요 . 7 저희 가 여호와 께 정조 를 지키 지 아니하 고 사생자 를 낳 았 으니 그러므로 새 달 이 저희 와 그 기업 을 함께 삼키 리로다 정조 를 지키 지 않 는 음란 한 여자 처럼 . . 6 장 입니다 . [ 호세아 6 장 ] 1 오라 우리 가 여호와 께 로 돌아가 자 여호와 께서 우리 를 찢 으셨 으나 도로 낫 게 하 실 것 이 요 우리 를 치 셨으나 싸매 어 주 실 것 임 이 라 2 여호와 께서 이틀 후 에 우리 를 살리 시 며 제 삼 일 에 우리 를 일으키 시 리니 우리 가 그 앞 에서 살리 라 3 그러므로 우리 가 여호와 를 알 자 힘써 여호와 를 알 자 그 의 나오 심 은 새벽 빛 같이 일정 하 니 비와 같이 , 땅 을 적시 는 늦 은 비 와 같이 우리 에게 임하 시 리라 하리 라 4 에브라임 아 내 가 네 게 어떻게 하 랴 유다 야 내 가 네 게 어떻게 하 랴 너희 의 인애 가 아침 구름 이나 쉬 없 어 지 는 이슬 같 도다 5 그러므로 내 가 선지자 들 로 저희 를 치 고 내 입 의 말 로 저희 를 죽였 노니 내 심판 은 발 하 는 빛 과 같 으니라 6 나 는 인애 를 원하 고 제사 를 원치 아니하 며 번제 보다 하나님 을 아 는 것 을 원하 노라 그러니까 하나님 은 하나님 알 기 를 바라 는 거 예요 . 번제 가 아니 고 제물 이 아니 고 그냥 막 온 세상 시끄럽 게 하 는 공기 만 진동 하 는 그런 찬양 이 아니 고 하나님 을 알 기 를 원하 시 는 거 예요 . 앞 으로 보 세요 . 우리 인간 들 은 여간 착해도 사람 안 으로 속 으로 들어가 보 면 다 거짓 되 거나 외식 이 거나 되 지 도 않 고 된 척 하 는 이런 게 있 는데 . . 그래서 사람 은 누구 든지 너무 알 아 볼려면 겁나 죠 ? 여기 는 안 그런 모양 이 야 보 니까 . . 여러분 은 저 를 막 어떻게 보 는지 몰라도 저 를 너무 알 까 싶 어 겁나 요 . 저 도 속 으로 온전 치 못하 는 게 많 으니까 . . 멀리 서 보 면 존경 스러운 데 가까이 가 서 보 면 안 그런 거 야 . 그러니까 사람 의 너무 알아보 면 그래요 . 다 . . 그런데 하나님 은 안 그래요 . 하나님 은 알 수록 사랑 하 게 되 는 거 예요 . 그렇 죠 ? 하나님 은 알 수록 하나님 이 정직 하 고 하나님 이 진실 한 것 알 기 때문 에 알 자 ! 하나님 을 알 자 ! 알 면 믿 게 돼요 . 믿 으면 알 게 되 고 . . 하나님 은 알 아 갈수록 하나님 이 선하 시 고 거룩 하 시 고 진실 하 시 고 신실 하 시 고 , 하나님 을 알 수록 하나님 믿 게 될 테 니까 우리 가 하나님 을 알 자는 거 예요 . 그래서 사람 의 세계 는 너무 알아보 면 실망 해요 . 어떤 사람 들 이 노목 사 는 거룩 한가 보다 그렇 겠 으면 얼마나 좋 겠 어요 . 저 도 저 자신 을 저 를 볼 때 실망 스러운 거 예요 . 그래서 여러분 도 노 목사 를 너무 믿 지 마세요 . 좀 있 다가 관두 껑 덮 을 때 까지 있 다가 . . 어느 날 헤 까닥 해 가지 고 이단 이 될 지 누가 압 니까 ? 사람 은 너무 믿 을 수 가 없 어요 . 한참 더 지켜봐야 돼요 . 장례식 에 가 봐야 그 사람 진실 한 것 안다는 거 예요 . 변덕 을 부리 거든 . 사람 들 이 . . 그런데 하나님 은 그렇 지 않 다는 거 예요 . 하나님 은 알 면 알 수록 하나님 을 사랑 하 게 돼요 . 옳 으니까 . . 호세아 가 여호와 를 알 자 하 는 것 은 그야말로 그 의 표어 처럼 된 거 예요 . 자기 가 자기 아내 음란 한 아내 하 고 결혼 해 가지 고 음란 한 자식 을 낳 아 길러 보 면서 하나님 을 알 게 된 거 야 . 여기 혹시 남자 청년 들 이리 봐요 . 결혼 안 한 총각 들 있 으면 빨리 결혼 해요 . 결혼 해서 아내 가 착하 면 행복 할 것 이 고 , 아내 가 악하 면 바야흐로 신학자 가 됩니다 . 하하하 . 호세아 처럼 말 이 죠 . . 아내 가 집 을 나가 고 속 을 태우 고 바람 을 피우 고 하 면 그야말로 신학자 가 되 는 거 예요 . 호세아서 를 통채 로 이해 할 수 있 는 거 예요 . 자식 이 집 을 나가 안 들어오 면 누가복음 15 장 이 완전히 그냥 이해 되 는 거 죠 . 7 장 입니다 . [ 호세아 7 장 ] 7 장 11 절 에 , 11 에브라임 은 어리석 은 비둘기 같이 지혜 가 없 어서 애 굽 을 향하 여 부르짖 으며 앗 수르 로 가 는도다 끊임없이 애 굽 을 향해 달려가 고 ‘ 아니야 그쪽 이 아니 고 이쪽 이야 ’ 하 면 앗 수르 로 가 고 ‘ 아니야 이쪽 이야 ’ 하 면 애 굽 으로 가 고 . . 항상 애 굽 으로 가 거나 앗 수르 로 가 는 거 예요 . 그래서 애 굽 을 찾 지 말 고 앗 수르 를 찾 지 말 고 위 에 계신 하나님 을 찾 으라 이것 들 아 . 그 이름 이 만군 의 하나님 여호와 이 시 다 . 하나님 한 분 밖 에 는 믿 을 이 가 없 는 거 예요 . 괜히 미국 이나 일본 이나 중국 이 우리 에게 무슨 덕 을 끼친다고 생각 하 는 것 은 큰 오산 이 야 . 7 장 15 절 에 , 15 내 가 저희 팔 을 연습 시켜 강건 케 하 였으나 저희 는 내게 대하 여 악 을 꾀하 는도다 하나님 께서 이스라엘 백성 에게 근육 을 통통 하 게 팔 을 건강 하 게 했 더니 , 그것 을 알통 이 라고 하나님 붙 어 볼 라요 ? 하나님 께 악 을 꾀한다는 거 야 . 이것 들 이 . . 한 장 만 더 봅시다 . 9 장 10 절 , 10 옛적 에 내 가 이스라엘 만나 기 를 광야 에서 포도 를 만남 같이 하 였으며 너희 열조 보 기 를 무화과나무 에서 처음 맺힌 첫 열매 를 봄 같이 하 였 거늘 저희 가 바알 브 올 에 가 서 부끄러운 우상 에게 몸 을 드림 으로 저희 의 사랑 하 는 우상 같이 가증 하 여졌 도다 하나님 의 첫 사랑 처럼 그렇게 애지중지 사랑 했 는데 눈동자 같이 사랑 했 는데 , 여러분 사막 에서 포도 를 만나 면 얼마나 반갑 겠 어요 . 하나님 께서 이스라엘 을 만나 기 를 꼭 사막 길 을 가 다가 포도 만난 것 처럼 반가워했 다는 거 예요 . 과일나무 를 심 어서 5 년 만 에 따 는 첫 열매 처럼 그렇게 반가워했 는데 하나님 께서 안 아 보 기 도 전 에 품 어 보 기 도 전 에 바알 브 올 에게 가 서 부끄러운 우상 에게 몸 을 바쳐서 그 우상 처럼 가증 스러워졌 다 . . 그런 얘기 를 하 는 겁니다 . 이렇게 까지 마음 이 상해 있 는 호세아 . . 이 호세아 는 북 왕국 의 마지막 예언자 입니다 . 호세아 가 외쳐서 안 될 때 는 심판 을 준비 하 는 거 죠 . 그래서 어떤 분 은 남 왕국 의 마지막 예언자 는 예레미야 이 고 , 북 왕국 의 마지막 예언자 는 호세아 예요 . 그래서 호세아 는 북 왕국 의 예레미야 같 은 분 이 다 . 그 챙피 하 게 자기 아내 음란 한 것 그런 것 을 들 어서 설명 해 가 면서 백성 들 의 마음 을 설득 해 볼려고 , 하나님 의 질투 하 기 까지 사랑 하 시 는 그런 사랑 을 가지 고 설득 할려고 노력 을 하 는 그런 모습 인데 , 그렇게 노력 해도 전혀 돌아오 지 않 습니다 . 아모스 가 외쳐도 돌아오 지 않 았 고 , 호세아 가 이렇게 설득 을 할려고 해도 역시 돌아오 지 않 아요 . 돌아오 지 않 는 이스라엘 . . 여러분 성경 한 구약성경 은 한 마디 로 하 면 ‘ 돌아오 라 ! ’ 예요 . 돌아오 라 . 맞 습니까 ? 하나님 께서 ‘ 돌아오 라 ! 돌아오 라 ! ’ 아무리 돌아오 라 해도 안 돌아오 고 계속 부를수록 점점 더 멀리 갔 다는 거 야 . 예언자 를 보내 어 부들 수록 점점 더 도망가 . . 우리 민족 도 어지간히 멀리 도망갔 죠 . 계속 도망가 고 도망간 거 야 . 도망가 니까 하나님 께서 지혜 로우 셔서 지구 를 동그랗 게 만들 어서 도망가 면 뱅 돌아오 게 만들 었 어요 . 하하하 . 끝없이 도망 을 가 는 거 예요 . 사람 들 이 . . 그래서 우리 가 회개 가 뭐 냐 하 면 뉘우치 고 하나님 께 돌아오 는 거 예요 . 구약성경 전체 가 한 마디 로 하 면 돌아오 라는 거 예요 . 내 가 너희 남편 이 야 . 이것 들 아 . 돌아오 라 . 호세아 의 심정 처럼 하나님 의 심정 도 모든 사람 들 로 하여금 하나님 께 돌아오 라고 부르 고 있 는 줄 믿 습니다 . 감사 합니다 . 공유 하 기 글 요소