근대 성 의 내용 과 의미 _ 신승환 2003 _ 1230 _ 화요일 _ 07 : 00 pm ~ 09 : 00 pm 
 ● 3 기 일 주 포럼 ' 근대 성 과 탈 근대 성 ' 소개 
 ① 2003 _ 1209 _ 화요일 _ 07 : 00 pm ~ 09 : 00 pm _ 근대 성 과 탈 근대 성 전체 개요 - 유럽 근대 의 형성 _ 신승환 ● 제 3 기 포럼 전체 의 의도 와 문제 의식 , 내용 과 방향 에 대한 설명 이 이루어질 것 이 다 . 그 뒤 유럽 에서 의 근대 가 어떻게 형성 되 었 는지 에 대한 발제 가 있 을 것 이 다 . 
 ② 2003 _ 1216 _ 화요일 _ 07 : 00 pm ~ 09 : 00 pm _ 수학 적 근대 성 _ 하 병학 ● 서양 의 근대 가 자연 과 의 관계 , 세계 이해 의 원리 를 수학 적 세계관 으로 설정 하 였음은 익히 알려진 바 와 같 다 . 이 세계관 은 피타고라스 와 플라톤 이래 의 서양 전통 이 기 도 하 며 , 근대 의 케플러 , 코페르니쿠스 , 갈릴레이 등 의 신플라톤주의 자 들 에 의해 새롭 게 조명 되 었 다 . 이 는 데카르트 와 뉴톤 으로 이어지 는 근대 의 과학 혁명 을 가능 하 게 했 던 원동력 이 기 도 하 다 . 이 시간 에 는 서양 근대정신 의 기반 이 되 는 수학 적 세계관 의 내용 과 의미 에 대한 발제 와 토론 이 있 을 것 이 다 . 
 ③ 2003 _ 1223 _ 화요일 _ 07 : 00 pm ~ 09 : 00 pm _ 한국 에서 의 근대 수용 과 변용 _ 이도흠 ● 18 세기 이래 서양 의 힘 은 지속 적 으로 동아시아 를 침탈 하 였 다 . 유교 의 쇠퇴 와 함께 서구 근대정신 을 접하 게 된 조선 의 지식인 들 은 이러 한 근대 를 어떻게 수용 하 였으며 , 이 과정 에서 서구 의 근대 는 어떻 게 변용 되 었 는가 . 대표 적 인 실학자 들 뿐 아니 라 서구 의 정신 을 수용 하 면서 도 창조 적 으로 변용 시키 고자 했 던 인물 로서 불교 유신론 을 주장 하 기 도 한 만해 한용운 은 이런 점 에서 중요 한 의미 를 지닌다 . 이 시간 은 만 해 에 대한 해명 을 통해 이러 한 문제 를 진단 해 볼 것 이 다 . 이것 은 이어지 는 우리 가 수용 한 근대 와 변용 한 근대 성 에 대한 논의 의 출발점 이 될 것 이 다 . 
 ④ 2003 _ 1230 _ 화요일 _ 07 : 00 pm ~ 09 : 00 pm _ 근대 성 의 내용 과 의미 _ 신승환 ● 16 세기 이래 이루어진 서구 의 근대 는 그 이전 의 철학 적 세계관 과 는 확연히 구별 된다 . 그 들 이 새롭 게 창조 한 철학 적 사유 틀 과 고대 와 중세 의 정신 을 변형 시킨 내용 을 살펴본다 . 또한 이러 한 근대 성 이 어떻게 구현 되 고 계몽주의 를 통해 확산 되 면서 오늘날 의 패러다임 을 형성 하 였 는지 를 살펴볼 것 이 다 . 
 ⑤ 2004 _ 0106 _ 화요일 _ 07 : 00 pm ~ 09 : 00 pm _ 근대 성 에 대한 해석학 적 이해 _ 구자윤 ● 근대 철학 에 대한 비판 은 니체 와 하이데거 를 통해 새로운 철학 사조 를 형성 하 기 에 이른다 . 포스트 모던 주의 나 현재 의 프랑스 철학 이 그 좋 은 예 라고 할 수 있 다 . 이 발제 에서 는 서구 의 근대 성 을 심층 적 으로 해석 하 고 일면 비판 하 면서 새로운 해석 의 방향 을 제시 한 가다 머 의 철학 적 해석학 을 중심 으로 이 문제 를 살펴볼 것 이 다 . 
 ⑥ 2004 _ 0113 _ 화요일 _ 07 : 00 pm ~ 09 : 00 pm _ 중국 에서 의 근대 수용 과 변용 _ 정지호 ● 우리 의 근대 수용 과 변용 이란 같 은 문제 를 두 고 이것 이 중국 지식인 에게 는 어떻게 이루 어 졌 는지 를 살펴보 는 시간 이 다 . 중국 과 일본 , 한국 의 지식인 들 은 서구 의 근대 성 을 수용 하 고 변용 하 는 과정 에서 같 은 점 과 다른 점 을 지니 고 있 다 . 우리 의 근대 와 탈 근대 의 논의 를 전개 하 기 위해서 는 이 들 의 근대 수용 과 변용 의 과정 을 함께 살펴보 아야 할 것 이 다 . 그 기획 의 한 부분 이 이 시간 에서 이루어질 것 이 다 . 
 ⑦ 2004 _ 0120 _ 화요일 _ 07 : 00 pm ~ 09 : 00 pm _ 유가 의 관점 에서 이해 하 는 근대 성 _ 이승환 ● 서구 의 근대 성 은 무엇 보다 먼저 유가 의 철학 과 대결 을 벌리 게 된다 . 이 과정 에서 있 었 던 유가 의 근대 성 이해 , 근대 성에 의 대응 과 비판 을 살펴본다 . 나아가 유가 의 새로운 해석 을 통해 서구 의 근대 성 을 다시금 이해 해 보 려는 내용 이 이 발제 에서 이루어질 것 이 다 . 
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 Vol . 20031230 c | 3 기 일 주 포럼 / ④ 근대 성 의 내용 과 의미 _ 신승환