국보 제 41 호 용두사지 철당간 청주 의 중심 인 성 안길 그 성안 길 에서 중심 에 위치 한 용두사지 철당간 은 고려 강종 13 년 ( 963 년 ) 에 세워진 당간 으로 천 년 이 넘 는 세월 동안 역동 하 고 급변 했 던 청주 의 역사 ! ! 그리고 대한민국 의 역사 와 함께 한 문화재 입니다 . 처음 에 는 30 단의 철통 을 쌓 아 약 20 여 m 전도 의 높이 로 청주 지역 에 위용 을 자랑 하 던 것 인데 지금 은 20 단 만 남 아 있 다고 합니다 . 단 은 각각 의 철통 을 말 하 는데요 . 각 각 의 철통 은 65 cm 정도 의 크기 이 고 , 지름 은 46 cm 이 고 위쪽 의 통 의 지름 은 39 cm 라서 위 로 올라갈수록 통 이 좁 아 져 안정 적 인 모습 으로 만들 어 졌 습니다 . 10 번 째 통 에 는 제 십 ( 第 十 ) , 14 번 째 통 에 는 십 삼 ( 十三 ) 과 십사 ( 十四 ) 라는 글씨 가 양각 되 어 있 다고 합니다 . 또한 , 당간 의 끝 에 용 , 봉황 , 학 등 의 기 를 다 는 조형물 이 있 었 지만 일제 시대 에 콘크리트 를 부 어 막 아 버렸 답니다 . 일제 강점기 는 우리 역사 의 암흑기 입니다 . 많 은 유적 들 이 약탈 되 고 훼손 되 고 참으로 슬픈 일 입니다 . 이 당간 은 철 로 만들 어 졌 다 해서 철당간 이 구요 . 용두사 라는 절 에 세워졌 던 있 던 것 이 라서 용두사지 ( 地 ) 철당간 이 라고 불리 웁 니다 . 용두사 에 대한 것 은 기록 에 남 아 있 지 않 습니다 . 청주 에 사 는 대부분 의 사람 들 은 이 고귀 한 문화재 를 자주 봅니다 . 번화가 의 중심 에 우뚝 서 있 기 때문 이 죠 . 연호 를 쓰 는 것 이 왜 중요 할까요 ? 일단 연호 란 동양 의 군주 가 자기 의 재 위기 간 에 붙이 던 칭호 로 중국 에서 처음 사용 하 였 고 그 영향 으로 우리나라 와 일본 그리고 베트남 등 에서 도 사용 했 습니다 . 일본 은 아직 도 사용 하 죠 . 연호 는 황제 만 사용 할 수 있 었 고 제후 나 왕 은 독자 적 연호 를 만들 거나 사용 할 수 없 었 습니다 . 연호 를 사용 했 다는 것 은 강한 왕권 이 며 황제 국 임 을 유추 해 낼 수 있 습니다 . 멋진 고려 시대 입니다 . 저 는 어렸 을 때 부터 저 앞 을 수없이 지나다녔 지만 사진 을 찍 어 본 것 은 이번 이 처음 입니다 . 자주 봐왔 기 때문 이 어서 그런지 왜 소중 한 것 인지 왜 알 아야 하 는 것 인지 를 미처 생각 해 보 지 않 았 습니다 . 이 포스트 를 하 기 위해 자료 를 보 다 보 니 새삼 이렇게 역사 적 가치 가 높 은 문화재 라는 것 을 새삼 알 게 되 었 어요 . 철당간 의 제 눈높이 위치 에 글씨 가 씌 어 있 습니다 . 이 것 은 당 간기 로 당간 을 세울 때 관여 한 사람 들 의 직책 과 이름 이 써 있 구요 . 이 글 중 한림 학생 , 학원 경 , 학원 랑중 이 라는 직책 이 있 는데 이 는 고려 시대 교육 과 관련 된 직함 으로 이 시기 에 청주 지역 에 교육 기관 이 있 었 음 을 알 수 있 었 다고 합니다 . 또한 철당간 에 세 겨 진 글씨 나 철통 의 주조 와 조립 , 양각 하 는 기술 등 을 보 아 당시 의 기술 수준 과 지혜 를 알 수 있 었 습니다 . 금속 활자 와 같이 생각 해 보 면 직지 가 만들 어 진 것 도 우연 은 아니 겠 지요 . 청주 지역 은 청동기 시대 부터 금속 문화 가 발달 하 였 던 곳 으로 삼한 ( 마한 , 진한 , 변한 ) 을 거치 면서 철 의 대 규모 생산지 가 되 었 고 금속 문화 의 전통 을 계승 발전 했 던 곳 이 랍니다 . 당간 이란 무엇 일까요 ? 당 ( 幢 ) 이 란 부처 님 의 그림 ( 탱화 ) 이 그려진 깃발 을 달 던 장대 와 같 은 것 으로 다른 말 로 는 찰간 , 장간 , 정간 , 번간 , 기간 , 치 간 , 범장 이 라고 도 불렸 다 . 또한 파사현정 ( 破邪 縣 正 ) - 사사로운 도 를 파괴 , 배척 하 고 바른 이치 를 나타냄 - 의 의미 를 지니 며 때로 는 사찰 의 문 앞 에 세워 불교 종파 를 나타내 는 기능 도 하 였 다 . 주로 통일 시대 에 유행 했 던 시설 이 다 . 옛날 부터 절 의 앞 에 세워져 절 이 있 음 을 알리 고 부처 님 의 위신 과 공덕 을 나타냈 던 것 이 다 . 당간 의 구조 는 가우 넫 당간 을 올리 고 양 옆 으로 당간 을 지지 하 는 당간지주 를 세웠 다 . 당간 의 재료 에 따라 1 . 철당간 2 . 석당 간 3 . 목당 간 등 간두 의 모양 에 따라 1 . 용 의 머리 모양 을 한 용두 당 2 . 여의주 로 장식 한 여의 당 3 . 사람 의 모습 을 한 인두 당 등 이 있 다 . 현재 까지 남 아 있 는 당간 으로 는 1 . 청주 용두사지 철당간 ( 국보 제 41 호 ) 2 . 공주 갑사 철당간 ( 보물 제 256 호 ) 3 . 나주 동문 외 석당 가 ( 보물 제 49 호 ) 4 . 담양 읍내리 석당 간 ( 보물 제 505 호 ) 등 이 유명 하 다 . 용두사지 철당간 ! ! 통일 신라 이후 많 은 당간 들 이 설치 되 었 지만 많 은 당간 들 이 세월 의 흐름 에 따라 지주 만 남 은 것 이 대부분 인데 용두사지 철당간 은 당간 까지 모두 남 아 있 는 얼마 남 아 있 지 않 은 당간 의 대표 입니다 . 특히 세 번 째 철통 에 기록 되 어 있 는 양각 을 통해 건립 연대 를 알 수 있 는 유일 한 당간 입니다 . 이 글 을 통해 청주 의 문화 를 알아낼 수 있 고 또 한 연호 를 썼 던 것 을 알 수 있 어 민족 주체 성 을 표현 하 였 던 문화재 라는 것 을 알 수 있 었 습니다 . 자랑 스럽 습니다 . 너무나 가까이 자주 보 아 왔 던 철당간 이 우리 지역 의 역사 와 나라 의 독자 성 을 보여 주 는 대단 한 것 이 었 다니 그 동안 무심히 지나쳤 던 저 를 반성 해 보 는 시간 이 었 습니다 . 자랑 스럽 습니다 . 조상 님 들 ~~ 자세 한 내용 은 청주 시청 누리 집 에서 http : / / tour . cjcity . net / tour / view . do ? tourId = 39 & tourManagerId = 8 & pageSize = 5 & use = true & selectedTabIndex = 0 & page = 16 &