행복 ( 幸福 ) 으로 가 는 예행연습 ( 豫行 練習 ) 사람 이 행복 ( 幸福 ) 하 게 살 기 위하 여서는 행복 한 마음 을 가지 고 행복 해 지 는 연습 ( 練習 ) 이 필요 ( 必要 ) 하 다 . 행복 을 받 아 드리 고 행복 을 선택 ( 選擇 ) 하 는 것 도 공부 ( 工夫 ) 가 필요 하 다고 심리학자 ( 心理 學者 ) 들 은 주장 ( 主張 ) 한다 . 사실 ( 事實 ) , 생각 해 보 면 유치원 ( 幼稚 園 ) 에서부터 대학 ( 大學 ) 을 마칠 때 까지 행복 해 지 는 법 을 배우 지 않 고 학업 ( 學業 ) 을 마친다 . 우리 모두 는 행복 의 속성 ( 屬性 ) 을 배우 지 못함 으로 행복 해 지 는 법 을 스스로 터득 해야 함 으로 수없이 많 은 시행착오 ( 試行 錯誤 ) 를 격 은 후 에 야 알 게 되 는 경우 가 대부분 ( 大 部分 ) 이 며 , 아니면 삶 을 마치 는 순간 ( 瞬間 ) 까지 도 주위 ( 周圍 ) 에 있 는 많 은 행복 을 알 지 못하 고 숨 을 거두 는 불행 ( 不 幸 ) 한 경우 도 있 다 . 행복 은 어디 까지 나 주관 적 ( 主觀 的 ) 인 마음 의 문제 ( 問題 ) 로 제처 둘 것 이 아니 라 행복 을 찾 고 만드 는 구체 적 ( 具體 的 ) 인 배움 이 있 어야 하 며 배운 것 을 연습 하 는 노력 ( 努力 ) 이 있 어야 한다 . 우선 행복 의 속성 을 알 아야 한다 . 행복 은 결코 돈 이나 권력 ( 權力 ) 에 있 지 않 으며 각자 마음 에 있 다는 것 을 인정 ( 認定 ) 하 고 아 는 것 이 다 . 그러나 만일 일상 ( 日常 ) 의 평범 ( 平凡 ) 한 생활 ( 生活 ) 마저 영위 ( 營爲 ) 할 경제 적 ( 經濟 的 ) 여유 ( 餘裕 ) 와 어느 정도 의 육체 적 ( 肉體 的 ) 건강 ( 健康 ) 마저 없 다면 사실상 행복 과 는 거리 가 점점 멀 어 진다 . 행복 은 우선 건강 하 고 의식주 ( 衣食 住 ) 가 해결 되 고 나 서 볼일 이 다 . 병마 ( 病魔 ) 에 시달리 며 춥 고 배고픈 상태 ( 狀態 ) 에 행복 을 논하 는 것 은 그야말로 사람 을 웃기 는 짓 에 불과 ( 不 過 ) 하 다 . 생각 과 개성 ( 個性 ) 이 다른 모든 사람 에게 행복 이 무엇 이 라고 일률 적 ( 一律的 ) 으로 말 할 수 는 없 다고 하 지만 , 행복 의 일반 적 ( 一般的 ) 인 속성 을 알 고 배우 며 이 를 일상 에 접목 ( 椄木 ) 시키 는 지혜 ( 智慧 ) 가 필요 하 다 . 이 사람 의 행복 과 저 사람 의 행복 이 결코 같 을 수 가 없 다는 것 이 다 . 그러나 행복 의 공통점 ( 共通 點 ) 은 있 다 . 얼마나 행복 하 고 얼마나 불행 한가 하 는 것 은 각자 의 마음 의 몫 으로 남 을 수 밖에 없 다 . 그러 기에 어떤 마음 을 가지 느냐 하 는 것 이 행복 과 불행 을 결정 ( 決定 ) 하 는 중요 ( 重要 ) 한 분 수령 ( 分水 嶺 ) 이 고 각자 의 선택 ( 選擇 ) 사항 ( 事項 ) 이 된다 . 행복 은 마음 의 문제 임 으로 결코 어렵 지 않 다 . 우선 만족 ( 滿足 ) 하 는 마음 을 가지 도록 일상 에 연습 을 하 는 것 이 다 . 만족 에 길들여 지 면 불평 ( 不 平 ) 과 불만 ( 不 滿 ) 은 사라지 고 감사 ( 感謝 ) 한 마음 이 생기 게 된다 . 감사 한 마음 을 가지 면 세상 ( 世上 ) 모든 것 이 아름답 게 보인다 . 세상 이 아름답 게 보이 는 순간 부터 마음 깊 은 곳 으로부터 사랑 과 기쁨 이 넘치 고 행복 이 무엇 인가 를 알 게 된다 . 어떤 경우 에 도 우리 들 은 만족 을 알 아야 한다 . 만족 한 마음 을 가지 는 것 은 하나님 이 행복 한 사람 을 위해 주 시 는 큰 축복 ( 祝福 ) 이 다 . 노년 ( 老年 ) 을 행복 ( 幸福 ) 하 게 노년 이 되 어서 도 행복 을 논 ( 論 ) 하 는 것 이 어쩌면 부담 스러울 수 도 있 으나 , 나이 가 많 을수록 더욱 행복 에 예민 하 고 행복 하 도록 노력 해야 합니다 . 늙 어서 행복 하 지 않 으면 언제 행복 할 수 있 나요 ? 노년 에게 는 행복 할 수 있 는 시간 이 많 지 않 음 으로 남 은 시간 을 소중 하 게 활용 해야 합니다 . 행복 은 모든 연령 의 사람 이 원 ( 願 ) 하 고 바라 는 것 이 지만 , 삶 을 마칠 시간 이 가까워진 사람 에게 는 더욱 가슴 깊이 절실 하 고 필요 한 것 이 행복 입니다 . 노년 이 되 어서 는 명예 나 재물 보다 는 마음 으로 행복 을 만들 어 정신 적 으로 행복 을 찾 아 누리 는 것 이 지속 가능 한 절묘 한 방법 입니다 . 정신 적 행복 은 한계 도 없 고 , 끝 도 없 고 , 막 을 사람 도 없 는 즐거움 이 고 기쁨 입니다 . 마음가짐 에 따라서 노년 의 행복 은 무한대 로 누리 고 즐길 수 있 습니다 . 노년 의 행복 은 마음 으로 만들 고 정신 적 으로 멋지 게 누리 는 화려 한 축제 입니다 . 어려운 환경 이 노년 의 행복 의 걸림돌 이 되 는 경우 도 있 으나 살아온 많 은 역경 과 어려움 을 이겨 낸 경험 을 기반 으로 절제 와 사랑 과 감사 로 마음 을 다스리 며 행복 을 포기 하 지 않 으려는 간절 한 마음 을 가지 면 행복 은 원 하 는 이 의 몫 입니다 . 행복 은 건전 한 정신 과 마음 이 만드 는 하나 의 습관 입니다 . 행복 을 택하 고 행복 한 마음 을 가지 는 것 은 조금 만 유의 하 고 , 노력 하 고 , 원 하 는 사람 은 도달 가능 한 경지 입니다 . 성실 한 자세 로 감사 와 사랑 의 마음 을 가지 고 베푸 는 것 은 노년 의 지혜 며 멋 입니다 . 마음 에 사랑 이 가득 하 고 건강 하 게 삶 을 즐기 는 건전 한 정신 을 가진 노년 의 삶 은 아름답 고 행복 합니다 . 장수 ( 長壽 ) 를 갉아먹 는 식사 습관 ( 食事 習慣 ) 8 적 ( 敵 ) 음식 으로 건강 하 기 가 위험 한 이유 는 오늘날 의 한국인 은 영양가 있 는 음식 을 못 먹 어 불 건강 한 것 이 아니 기 때문 이 다 . 오히려 너무 많이 먹 거나 잘못 된 방법 으로 음식 을 먹 기 때문 에 건강 하 지 않 은 것 이 다 . 맛난 보양음식 을 찾 는 데 들이 는 노력 을 거두 어 올바르 게 먹 는 방법 을 습관 화 시키 는 데 보다 집중 해야 한다 . 그러 기 위해서 는 우리 건강 을 해치 는 잘못 된 식습관 을 알 고 이 를 해결 하 려는 노력 을 기울이 는 것 이 우선 이 다 . 필자 는 한국인 의 건강 수명 을 갉아먹 는 식사 습관 8 적 을 다음 과 같이 규정 한다 . 1 . 과식 과 폭식 ==> 많이 먹 거나 한 번 에 몰 아서 먹 기 2 . 속 식 ==> 빨리 먹 기 3 . 염식 ==> 짜 게 먹 기 4 . 인스턴트 식 ==> 고 칼로리 저 영양 의 껍데기 음식 탐닉 하 기 5 . 결식 ==> 식사 거르기 주로 아침 거르 기 심각 6 . 편식 ==> 특정 음식 을 거부 하 거나 특정 음식 만 먹 기 7 . 저 칼슘 식 ==> 심각 해 지 는 골다공증 및 체력 저하 의 주요 인 8 . 저 섬유 식 ==> 부족 한 채소 및 과일 섭취 우리 의 건강 수명 을 갉아먹 는 나쁜 식사 습관 8 적 을 물리칠 올바른 식사법 은 식단 선택 부터 시작 된다 . 세계 적 인 균형 식 으로 인정받 은 한식 을 식단 의 2 / 3 이상 으로 배치 한다 . 오키나와 식 이나 지중 해식 마이크 로 비 오 틱 등 이 각광 받 지만 , 우리 의 소박 한 시골 밥상 이야말로 세계 에 내놓 아도 꿀리 지 않 는 균형 식 이 다 . 수십 년 간 익숙 해진 전통 식사 를 따르 는 것 은 새롭 게 식습관 을 바꾸 어 생길 수 있 는 갖가지 부작용 이나 스트레스 를 피할 수 있 는 지혜 이 기 도 하 다 . 식사 8 적 을 몰아내 는 건강 식사법 은 ( 1 ) 전식 , ( 2 ) 조식 , ( 3 작 식 , ( 4 ) 절식 , ( 5 ) 기피 식 , ( 6 ) 수식 으로 요약 된다 . 1 . 전식 되 도록 가공 되 지 않 은 전체 음식 을 먹 어라 . 전체 음식 은 가공 과 제거 과정 을 덜 거쳐 식품 이 원래 가지 고 있 는 양질 의 영양 성분 을 모두 먹 을 수 있 게 해준다 . 전체 식품 에 는 현미 , 뼈 째 먹 는 생선 , 콩 , 깨 , 껍질 째 필요 한 경우 씨 를 통째 로 먹 는 과일 등 이 있 다 . 전식 은 자연 이 선물 한 식 원료 를 최대한 남김없이 먹 는 자연식 과 일맥상통 한다 . 당근 이나 무 , 배추 등 도 영양가 가 더 많 은 무청 이나 껍질 을 그대로 먹 어라 . 전식 은 차려 놓 은 모든 반찬 에 골고루 손 을 대 는 것 을 의미 한다 . 풍부 한 영양소 를 갖춘 음식 들 로 상 을 차리 고 적 은 분량 을 먹 되 상위 에 올라온 모든 음식 을 골고루 먹 는 것 이 모범 적 인 전식 이 다 . 2 . 조식 거칠 고 다소 딱딱 한 음식 을 먹 어라 . 통밀 이나 현미 각종 잡곡 과 콩 류 를 먹 어라 . 거친 음식 들 에 많이 든 식이 섬유 는 우리 의 위장 관 을 튼튼 하 게 하 고 배변 을 돕 는다 . 식이 섬유 가 많이 든 녹황색 채소 와 해조류 톳 김 미역 다시마 버섯 등 도 많이 먹 기 바란다 . 거친 음식 먹 기 는 치아 와 턱관절 의 건강 성 을 유지 하 고 치매 를 예방 하 며 위장 관 을 정화 시킨다 . 과일 과 각종 채소 역시 가공 하 지 않 고 껍질 째 섭취 하 라 . 3 . 작 식 꼭꼭 씹 어 먹 어라 . 즐거운 마음 으로 음식 을 대하 는 것 은 건강 의 기본 이 다 . 식사 시간 에 행복 호르몬 인 엔도르핀 을 돌 게 하 는 손쉬운 비법 은 한입 먹 은 음식 을 꼭꼭 20 번 이상 씹 는 일 이 다 . 꼭꼭 씹 는 저작 활동 이 뇌 를 자극 해 엔도르핀 이 흐르 게 한다 . 작 식 은 입안 음식 이 맷돌 에 간 것 처럼 잘 게 쪼개 져 부드러워질 때 까지 씹 거나 적어도 20 번 이상 꼭꼭 씹 는 것 을 의미 한다 . 4 . 절식 자기 위 의 80 만 채워라 . 덜 먹 는 것 이 오히려 건강 에 유익 하 다 . 우리 의 건강 수명 을 위협 하 는 고혈압 , 당뇨 , 고지혈증 , 지방간 , 식 원성 암 등 은 대개 과식 이 원인 이 다 . 100 세장 수인 들 은 절식 을 생활 화 한다 . 비 만 인 이나 조기 사망 하 는 사람 의 식사량 의 절반 에 도 못 미치 는 경우 가 허다 하 다 . 절식 은 횟수 를 줄여 먹 는 것 을 가리키 기 도 한다 . 하루 3 번 이상 푸짐 한 음식 을 먹 는 것 은 건강 에 좋 지 않 다 . 잦 은 간식 과 언제 든 쉽 게 입 에 넣 을 수 있 는 과자 류 는 위장관 의 휴식 을 빼앗 는다 . 5 . 기피 식 남 들 이 맛 이 없 다며 기피 하 는 음식 을 먹 어라 . 기피 식 은 일석이조 의 효과 가 있 다 . 자극 적 인 음식 에 길들여진 입맛 을 바꿀 수 있 다 . 기피 식 을 먹 다 보 면 부드럽 고 짜 고 맵 고 단 음식 에 거부 감 이 생긴다 . 남 들 이 기피 하 는 음식 들 에 는 유익 한 영양 성분 들 이 많 다 . 대표 적 인 기피 음식 으로 는 식초 매실 등 의 신맛 음식 , 차조기 여주 강황 등 의 쓴맛 음식 , 생강 파 등 의 매운맛 음식 이 있 다 . 6 . 수식 별다른 제한 사항 없 다면 하루 에 물 을 2 리터 이상 먹 어라 . 물 은 각종 영양소 를 전달 하 며 노폐물 을 배출 하 고 체온 을 유지 하 는 등 필수 적 인 신체 활동 을 돕 는 , 결코 없 어서 는 안 될 물질 이 다 . 조사 에 따르 면 대다수 의 한국인 이 만성 탈수 증상 에 시달리 고 있 다 . 적어도 하루 9 컵 , 2 리터 이상 의 수분 섭취 는 필수 이 다 . 일단 하루 2 리터 의 물 을 마셔 보 면 , 얼마나 내 몸 에 물 이 부족 했 던가 를 깨달 음 은 물론 다양 한 건강 증진 효과 에 놀랄 것 이 다 . 여름철 고질병 무좀 · 여드름 , 뿌리 까지 뽑 으려면 ? 여름 은 자외선 과 고온 다습 한 날씨 로 피부 건강 에 신경 을 써야 하 는 계절 이 다 . 날 이 풀리 고 온도 가 높 아 지 면 다양 한 피부 질환 을 일으키 는 균 들 이 본격 적 인 활동 을 시작 하 기 때문 에 무좀 과 같 은 감염 성 피부 질환 이 더 잘 생기 고 여드름 도 악화 되 기 쉽 다 . 특히 무좀 은 곰팡이 균 에 감염 돼 발생 하 는데 가장 흔한 원인 균 으로 꼽히 는 백선균 은 감염 이 잘 되 는 균 으로 습기 가 많 은 여름철 에 는 더욱 각별 한 주의 가 필요 하 다 . 무좀 은 발가락 뿐 만 아니 라 몸 의 여러 곳 에서 발생 할 수 있 는데 만약 피부 가 희 게 짓무르 고 균열 이 생기 며 인설 이 보이 기 시작 하 면 무좀 진행 단계 이 므로 빠른 치료 를 진행 하 는 것 이 좋 다 . 무좀 을 대수롭 지 않 은 질환 으로 여겨 치료 하 지 않 고 방치 하 는 경우 가 적 지 않 은데 , 방치 하 면 그만큼 치료 기간 도 길 어 질 뿐 만 아니 라 심하 면 손발톱 무좀 으로 발전 되 어 변형 도 일으킬 수 있 는 만큼 주의 해야 한다 . 무 좀 치료 방법 으로 는 주로 경구 용 약물 치료 와 항진 균제 연고 를 사용 하 는데 이 방법 은 단기 적 으로 치료 가 쉽 지 않 아 임의 로 치료 를 중단 하 는 경우 가 많 다 . 육안 으로 어느 정도 개선 되 었 다고 해서 치료 를 중단 하 게 되 면 무좀 이 깨끗 하 게 완치 되 지 않 고 재발 하 기 쉽 기 때문 에 최근 에 는 무좀 치료 레이저 를 이용 한 방법 이 선호 된다 . 세 종시 피부과 연세 에스 의원 관계자 는 " 무좀 레이저 는 혈액 순환 과 면역 시스템 을 활성 화 시켜 간접 적 으로 무좀 균 을 제거 하 기 때문 에 치료 효과 도 높 고 재발 률 도 적 다 . 또한 실비 보험 이 적용 되 기 때문 에 치료비 부담 도 거의 없 어 환자 들 의 만족도 도 높 은 편 " 이라고 설명 했 다 . 이 어 " 여름철 에 는 여드름 등 만성 피부 질환 부터 무좀 과 같 은 감염 성 피부 질환 까지 다양 한 피부 질환 이 극성 을 부리 는 시기 이 기 때문 에 적극 적 인 피부 관리 에 나서 는 것 이 필요 하 다 . " 면서 " 최근 에 는 다양 한 레이저 장비 를 통해 이러 한 질환 들 을 치료 할 수 있 기 때문 에 약물 복용 이 불 가능 한 환자 들 이나 초기 부터 완치 를 목적 으로 치료 를 시작 하 는 경우 권장 된다 . " 고 조언 했 다 . - 좋 은 글 중 에서 - bgsound 공유 하 기 글 요소