보물 제 1823 호 
 농 경문 청동기 ( 農耕 文 靑 銅器 ) 
 ‘ 농 경문 청동기 ( 農耕 文靑 銅器 ) ’ 는 한 면 에 밭 을 일구 는 남성 과 새 잡 는 여성 , 다른 한 면 에 는 나뭇가지 위 에 새 가 앉 아 있 는 장면 을 새긴 , 청동 의기 ( 儀器 ) 로 추정 되 는 유물 이 다 . 하반부 가 결실 되 었 으나 같 은 시기 의 다른 청동기 와 달리 당대 의 생활상 과 신앙 을 생생 하 게 보여 준다는 점 에서 자료 적 가치 가 높 다 . 
 남성 이 밭 을 일구 는 장면 은 한 해 가 시작 되 는 초봄 에 풍요 를 기원 하 는 농경의례 가운데 파종 을 나타낸 것 으로 , 조선 후기 함경도 , 평안도 지역 에서 행해졌 던 나경 ( 裸 耕 ) , 혹은 기경 속 ( 起耕 俗 ) 을 연상 시킨다 . 그 하단 의 인물 은 가을 에 추수 하 는 여성 을 표현 한 것 으로 추정 되 고 , 그 옆 여성 의 앞 에 놓여 있 는 항아리 는 초기 철기 시대 의 흑도 장경호 ( 黑陶 長頸 壺 ) 의 모습 이 다 . 
 뒷면 에서 보이 는 나뭇가지 에 앉 아 있 는 새 모양 조각 은 『 삼국지 ( 三國志 ) 』「 한전 ( 韓 傳 ) 」 , 『 후한서 ( 後 漢書 ) 』 등 에 나오 는 소도 ( 蘇塗 , 솟대 ) 와 우리 나라 민간 신앙 에 나타나 는 신간 ( 神竿 ) 을 표현 한 것 으로 판단 된다 . 이러 한 신간 숭배 신앙 은 우리 나라 와 시베리아 지방 에 널리 분포 하 였 던 습속 으로 인간 의 영혼 을 저승 으로 안내 한다는 상징 적 인 의미 를 가진다 . 
 농 경문 청동기 의 주문 양 은 양각 으로 새겼 고 각 면 의 테두리 문양 등 은 음각 으로 새기 고 있 어 고리 를 매단 방식 과 함께 상당히 복잡 한 주조법 으로 제작 되 었 음 을 추정 할 수 있 다 . 농 경문 청동기 는 앞선 청동 주조 기술 을 바탕 으로 기존 의 청동기 에서 는 볼 수 없 는 풍부 하 고 도 생생 한 문화상 을 표현 하 고 있 는 점 에서 가치 가 높 다 . 
 The Bronze Ritual Object with Farming Scene is a bronze object engraved with a landscape containing a man tilling a field and a woman trying to catch a bird on one side , and a group of birds perched in the forked branches of two trees on the other . The object , which is conjectured to have been used as a ritual tool during the Bronze Age , has lost much of its lower half but is nevertheless widely regarded as a valuable part of the Korean cultural heritage as it contains vivid visual information about the activities of Bronze Age people , including the worship of supernatural powers and work . The central motif is carved in low relief , while the decorative designs are incised around the edges , which , together with the square holes along its upper edge , show that it was made using a complex casting technique . 
 “ 农 耕 文 青 铜 器 ” 是 一面刻着种地的男性和抓鸟的女性 ， 另 一面刻着鸟停在树枝上的情景的据推测为青铜仪器的文物 。 下半 部 遗 失 ， 但 和同 一时期的其它青铜器不同 ， 鲜 明地 展 现 当 时 的 生 计 和 信仰 ， 在 这 一点上具有很高的文化史价值 。 男性 种 地 的 情景 为 在 一年开始的初春祈求丰收的农耕仪礼中的播种 ， 令 人 联 想起 朝 鲜 后 期 咸 镜 道 、 平安 道 地 区 流行 的 裸 耕 或者 起耕 俗 。 其 下端 的 人物 据 推 测 为 表 现 秋天 秋收 的 女性 ， 其 旁 边 的 女性 前 面所 放置 的 坛 子 为 初期 铁 器 时 代 的 黑陶 长 颈 壶 的 样 子 。 后 面所 看 到 的 停 在 树 枝 上 的 鸟 状 雕 塑 据 推 测 是 对 《 三国志 》 中 的 《 韩 传 》、《 后 汉 书 》 等 之 中 出 现 的 苏 涂 和 韩 国 民 间 信仰 中 出 现 的 神竿 所 进 行 的 表 现 。 这 种 神竿 崇拜 信仰 是 广 泛 分 布 在 韩 国 和 西 伯 利 亚 地 区 的 一种习俗 ， 具有 将 人 类 的 灵 魂 引 导 到 阴 间 的 象 征 性 意 义 。 农 耕 文 青 铜 器 的 主要 图 案 为 阳 刻 ， 各 面 的 边 缘 图 案 等 采 用 阴 刻 ， 可 推 测 出 采 用 了 挂 钩 方式 等 相 当 复 杂 的 铸 造 法 。 农 耕 文 青 铜 器 在 前面 的 青 铜 铸 造 技 术 基 础 上 ， 表 现 了 以前 青 铜 器 中所 看 不到 的 丰 富 而 鲜 明 的 文化 面貌 ， 在 这 一点上价值极高 。 
 農耕 文 青 銅器 は 一面 には 畑 を 耕 す 男性 と 鳥 を 捕 っている 女性 、 もう 一面 には 木 の 枝 に 鳥 が 留 まっている 場面 が 描 かれた 、 青 銅 儀器 と 推定 される 遺物 である 。 下半 部 は 欠 失 しているが 、 同時 期 の 他 の 青 銅器 とは 異 なり 、 当 時 の 生業 と 信仰 を 明 確 に 示 しているという 点 で 文化 史 における 価 値 が 高 い 。 男性 が 畑 を 耕 す 場面 は 、 一年 の 始 まりである 初春 に 豊 作 を 祈願 する 農 耕 儀 礼 の 中 で 、 種 蒔 を 表 している 。 朝鮮 後期 の 咸鏡 道 、 平安 道 地域 において 行 われた 「 裸 耕 」 、 または 「 起耕 俗 」 を 連 想 させる 。 下段 の 人物 は 秋 の 収 穫 に 勤 しむ 女性 が 表現 されたと 推定 されており 、 その 隣 の 女性 の 前 に 置 かれた 壷 は 、 初期 鉄 器 時代 の 黒 陶 長頸 壷 が 表現 されている 。 裏面 に 見 える 木 の 枝 に 留 まっている 鳥 の 彫刻 は 、『 三国志 』「 韓 伝 」 、『 後 漢書 』 などに 登場 する 蘇塗 （ ソッテ ） と 、 韓 国 の 民間 信仰 において 用 いられる 神竿 が 表現 されたものと 考 えられる 。 このような 神竿 崇 拝 信仰 は 、 韓 国 と シベリア 地域 に 広 く 分布 していた 習俗 であり 、 人間 の 魂 をあの 世 へ 導 くものとして 、 象 徴 的 な 意味 を 持 つ 。 農耕 文 青 銅器 の 主 な 文 様 は 陽刻 で 刻 まれており 、 各 面 の 縁 の 文 様 は 陰刻 になっているため 、 輪 を 付 けた 方法 をふくめ 、 非常 に 複 雑 な 鋳 造 法 により 製作 されたと 推定 される 。 農 耕 文 青 銅器 は 、 以前 の 時代 の 青 銅 鋳 造 技術 に 基 づき 、 青 銅器 時代 のものでは 見 られない 豊 かで ダイナミック な 文化 の 様 子 を 窺 うことができるので 、 非常 に 価 値 の 高 い 遺物 である 。 
 서울 화계사 목조 지장보살 삼 존상 및 시왕 상 일괄 
 기장 장안사 석조 석가여래 삼 불 좌상