[ 책 을 읽 읍시다 ( 1742 ) ] 지복 의 성자 - 시사 타임즈 
 2020 . 01 . 31 11 : 50 입력 
 아룬다티 로이 저 | 민승 남 역 | 문학 동네 | 588 쪽 | 16 , 500 원 
 소설 은 크 게 두 갈래 의 이야기 로 나뉘 는데 그 중 한 축 의 중심 에 는 ‘ 안 줌 ’ 이 라는 인물 이 있 다 . 안 줌 은 1950 년 대 중반 , 인도 델리 에서 남성 과 여성 의 성기 를 한 몸 에 지닌 채 태어났 다 . 안 줌 의 부모 는 절망 하 는 한편 아이 를 남성 으로 키우 고자 노력 하 지만 안 줌 은 우연히 시장 에서 여성 의 옷 을 입 고 거리 를 자유 롭 게 활보 하 는 ‘ 히즈라 ’( 통념 적 인 남성 이나 여성 에 속하 지 않 는 제 3 의 성 ) 를 보 고 자신 도 그 사람 처럼 되 고 싶 다고 느낀다 . 스스로 를 여성 으로 정체 화 한 안 줌 은 결국 가족 을 떠나 히즈라 들 이 모여 사 는 공동 거주지 ‘ 콰 브 가 ’ 에서 살 게 된다 . 이제 그녀 의 새로운 소망 은 어머니 가 되 는 것 이 다 . 그러 던 중 사원 계단 에 버려진 채 홀로 울 고 있 던 여자 아이 를 발견 하 면서 그 꿈 은 현실 이 된다 . 안 줌 은 아이 를 콰 브 가로 데려와 자 이나브 라는 이름 을 지 어 주 고 극진 한 사랑 을 쏟 는다 . 
 이야기 의 다른 한 축 을 담당 하 는 중심인물 은 틸로 , 무사 , 비플 랍 , 나가 라는 네 명 의 동년배 친구 들 이 다 . 이 들 이 처음 만난 것 은 1980 년 대 중반 대학 에서 다 . 비플 랍 과 나가 는 부유 한 상류층 출신 으로 어린 시절 부터 알 고 지낸 사이 다 . 당시 역사학 과 대학원 생 이 었 던 이 들 은 건축 학부 학생 인 틸로 를 연극 연습 에서 만나 게 된다 . 틸로 의 곁 에 는 연인 인 듯 형제 인 듯 붙 어 다니 는 과묵 한 청년 무사 가 있 다 . 비플 랍 과 나가 는 비밀 스러운 과거 와 남다른 삶 의 방식 을 가진 틸로 에게 사랑 을 느끼 지만 제대로 표현 하 지 못하 고 졸업 이후 연락 이 끊어진다 . 
 세월 이 흘러 비플 랍 은 인도 정보국 의 고위 공무원 이 되 고 나가 는 유명 신문 기자 가 된다 . 카슈미르 에 발령 을 받 아 근무 하 고 있 던 비플 랍 은 , 어느 날 밤 전화 한 통 을 받 는다 . 흉악 한 이슬람 전사 를 사살 한 뒤 그 와 함께 있 던 수 상한 여자 를 잡 아 왔 는데 비플 랍 에게 ‘ 가슨 호바트 ’ 라는 메시지 를 전해 달 라고 했 다는 것 이 다 . ‘ 가슨 호바트 ’ 는 대학 시절 연극 에서 비플 랍 이 맡 은 역할 이름 이 었 고 그 는 메시지 를 듣 자마자 잡혀온 여성 이 틸로 임 을 알아챈다 . 그러나 보안 상 당장 움직일 수 없 는 처지 였 던 비플 랍 은 카슈미르 특파원 으로 활동 하 고 있 던 나가 를 대신 보내 그녀 를 안 전하 게 데려온다 . 그 일 이 있 고 얼마 후 틸로 는 나 가 와 결혼 한다 . 
 인도 델리 와 카슈미르 지역 을 주요 배경 으로 1950 년 대 부터 현재 까지 수십 년 을 오가 며 펼쳐지 는 이 장대 한 이야기 속 에 는 다양 한 형태 와 양상 을 띤 삶 과 죽음 이 처절 할 만큼 생생 하 게 담겨 있 다 . 작가 는 종교 와 계급 과 파벌 간 의 첨예 한 갈등 으로 죽음 이 일상 이 되 어 버린 인도 의 참혹 한 현실 을 , 특히 어디 에 도 속하 지 못한 채 억압 받 고 배척 당하 는 이 들 의 고난 을 강렬 하 고 유려 한 문장 으로 적나라 하 게 묘사 한다 . 그러나 작가 가 분열 로 고통 받 는 고국 을 바라보 는 눈 길 은 타자 를 향한 대상 화 의 시선 이 아니 라 공감 과 연민 이 담긴 , 철저히 내부자 적 인 것 이 기에 혹독 하 면서 도 애처롭 고 애틋 하 다 . 그 시선 은 매일 같이 수많 은 이 들 의 삶 이 무참 하 게 저무 는 황폐 한 땅 위 에서 멎 지 않 고 , 더 깊 은 곳 까지 , 벌어진 상처 깊숙이 희망 이 끝내 뿌리 를 내리 는 곳 까지 가닿 는다 . 
 작가 는 실체 적 진실 이 힘 을 잃 어 가 는 시대 에 , 오직 소설 만 이 우리 사회 의 본모습 을 거짓 없이 보여 줄 수 있 다고 말 한다 . 그러나 『 지복 의 성자 』 가 정치 적 인 선언 이 라는 평가 에 대해서 는 , “ 소설 은 현실 을 다루 어야 하 지만 , 나 는 현실 을 다루 기 위해 이 소설 을 쓴 것 이 아니 라 , 그저 현실 을 외면 하 지 않 았 을 뿐 ” ( [ 보그 ] 인터뷰 중 에서 ) 이 라 반박 했 다 . 물론 이 작품 은 인도 가 영국 으로부터 분리 독립 한 이후 분쟁 과 내전 이 끊이 지 않 는 카슈미르 의 현실 과 , 2002 년 구자라트 에서 이슬람교도 를 상대 로 벌어진 학살 등 실제 사건 을 바탕 으로 하 고 있 다 . 그러나 그러 한 역사 적 사건 들 은 작품 외 적 인 맥락 때문 이 아니 라 , 등장인물 들 이 처한 작품 내 적 인 현실 로서 온전히 기능 하 기 에 설득력 을 가진다 . 그리고 그럴 때 에 야 , 소설 이 소설 로서 완전 할 때 에 야 문학 은 현실 에 균열 을 일으킬 수 있 다 . 로이 는 20 년 전 에 그랬 던 것 처럼 , 오직 훌륭 한 문학 만 이 낼 수 있 는 목소리 로 세상 의 작 은 존재 들 에게 진실 한 애도 와 사랑 과 혁명 의 시 를 바친다 . 
 작가 아룬다티 로이 소개 
 영국 의 권위 있 는 문학상 인 부커 상 을 수상 한 인도 의 베스트셀러 작가 이 자 환경 · 반핵 · 반세계화 운동가 다 . 1961 년 시리아 기독교 인 어머니 와 힌두교 인 아버지 사이 에서 태어나 인도 남단 의 케랄라 주의 아예 메넴 에서 성장 했 다 . 건축학 을 공부 하 였으며 시나리오 집필 , 영화 연출 등 활동 을 하 다가 영국 에서 낸 소설 『 작 은 것 들 의 신 』 으로 1997 년 부커 상 ( Booker Prize ) 을 수상 하 며 주목 을 받 았 다 . 그 는 수상 덕분 에 얻 은 대중 적 인기 와 언론 의 주목 을 뿌리치 고 인도 로 돌아가 인권 · 환경 · 반핵 · 반세계 운동 에 매진 하 고 있 으며 , 이 에 따른 대중 강연 과 글쓰기 에 도 힘쓰 고 있 다 . 
 『 전쟁 을 말 한다 』, 『 힘 의 정치 』, 『 생존 의 비용 』 등 세 권 의 에세이 모음 집 을 출간 했으며 , 데이비드 바사 미안 의 저서 『 수표장 과 크루즈 미사일 : 아룬다티 로이 와 의 대화 』 에서 대담 자 로 등장 하 기 도 했 다 . 문화 적 자유 에 기여 한 공로 로 2002 년 에 래넌 상 을 수상 했 다 . 한때 건축 교육 을 받 기 도 했 던 그 는 현재 인도 뉴델리 에 살 고 있 다 .