스스로 공부 해서 어려움 의 근본 원인 을 찾 아 해결 하 지 못하 고 부적 을 쓰 거나 굿 을 하 는 등 임시방편 으로 풀리 기 했 기 때문 에 더 큰 어려움 이 오 게 된 것 이 다 . 기복 으로 성불 을 바라 지 말 고 바른 분별력 을 키우 는 공부 를 했 더라면 모두 가 어려운 사람 들 을 가르치 는 멘토 가 되 었 을 것 이 다 . 지식 의 힘 을 함부로 쓰 지 말 고 상대 를 깨우쳐 주 거나 이롭 게 하 는 데 쓰 야 한다 . 좋 은 사주 와 나쁜 사주 가 따로 없 듯이 좋 은 운 과 나쁜 운도 절대 없 다 . 용 신운 은 좋 고 기신 운 은 나쁘 다는 주장 은 자기 논리 일 뿐 이 다 . 나쁜 운 에 는 그것 을 다스리 는 공부 를 하 라는 의미 이 고 , 좋 은 운 을 잘못 쓰 면 걷 어 갈 때 재물 과 건강 까지 빼앗 아 간다 . 대통령 에 당선 되 는 것 은 1 차 사 주로 좋 은 운 인 것 같 지만 임기 가 끝나 고 비리 에 연루 되 어 감옥 에 가 는 것 은 2 차 사 주로 나쁜 운 인 것 이 다 . 다 들 1 차 사 주 는 알려 주 었 지만 2 차 사주 를 알려 주 지 않 았 기 때문 에 불행 해 지 는 것 이 므로 좋 은 사주 와 ] 나쁜 사주 는 없 는 것 이 다 . 정신 적 지도자 를 法 의 힘 을 갖추 지 않 고 術 의 힘 만 가지 고 惑世 誣 民 하 여 더 어렵 게 만든 것 이 다 . ( 계속 ) 불교 ( 일체 가 부처 임 을 가르침 ) 공부 제대로 해 보 라 . 가르침 속 에 그 인생 의 답 이 다 들 어 있 다 . 자신 을 해체 해서 보 라 . 즉 너 는 누구 냐 ? 라고 물 어면 " 오온 이 다 " 라고 즉시 답 이 나와야 한다 . 그리고 도 가 뭐 냐 ? 라고 물 어면 부처 님 께서 말씀 하 신 처음 에 도 그랬 고 , 열반 하 실 때 도 그랬 다 . " 팔 정도 ( 중도 ) " 라고 . ... 자연 이야말로 진정 한 ' 선지식 ' 이 고 바로 ' 법신불 ' 이 다 . 일체 의 죄 가운데 의심 하 는 죄 가 제일 이 고 일체 의 공덕 가운데 믿음 이 최고 라네 . ※ 眞情 한 나 ( 참나 ) 人間 은 四大 ( 地水 火風 ) 와 五蘊 ( 色 受 想 行 識 ) 의 緣起 ( 因緣 生起 , 生成 緣起 ) 的 構造 ( 시스템 - 相互 依存 및 關係 ) 속 에서 自信 의 懇切 한 願力 을 바탕 으로 智慧 와 慈 悲 로 살아가 는 것 . 즉 質量 을 한 차원 높이 는 것 . ► 이것 이 運命 의 變化 와 成功 ( 富者 - 돈 을 벌 수 있 는 ) 의 最上 의 條件 이 다 . 출처 : http : / / blog . naver . com / bbss 7202 Gate Gate Para - gate Para - samgate Bodhi Svaha ( ) 여래 , 응공 , 정변지 , 명행족 , 선서 , 세간 해 , 무상사 , 조어장부 , 천인사 , 불세존 ) 자료 제공 : 청정 법화 도량 백 탑사 ( 창원시 진해구 북부동 작 은 백일 부락 ) PS : 블로그 에 참여 해 주 셔서 덕분 입니다 . 가족 모두 부처 님 의 가피 가 늘 충만 하 시 길 축원 드립니다 . 아래 와 같이 부지런히 기도 를 하 면 덕 볼 인연 이 반드시 생깁니다 . 1 . 참회 발언 : 옴 살바 못자 모지 사 다 야 사바하 ( 21 회 ) 2 . 나마 살 달마 분 타리 가 소 다람 ( 21 회 ) 3 . 옴 덕분 입니다 ( 3 회 ) 후 계속 ' 덕분 입니다 " 하루 10 만 번 이상 간절히 해 보 세요 . 보험 중 에 최고 의 보험 이 기도 , 염불 ( 금생 에 생사윤회 를 벗어나 는 지름길 이 바로 염불 수행 이 며 , 문수보살 과 보현보살 은 염불 은 제법 ( 諸法 ) 의 왕 이 라 하 셨으며 , 속히 성불 함 에 는 염불 만 한 것 이 없 다고 분명히 말씀 하 셨 는데 , 그 어찌 믿 지 않 을 것 이 며 이 수승 한 법 을 내놓 고 다른 법 을 수행 하 겠 는가 ) 입니다 . 반드시 좋 은 인연 들 이 나타 납니다 . 공유 하 기 글 요소