이 에 비해 춘추 시대 수 隨 나라 의 현신 이 었 던 계량 季 梁 은 ' 도 ' 에 대해 상당히 구체 적 인 정의 를 내리 고 있 다 . 그 는 " 이른바 도 는 백성 들 에게 충실 하 고 귀신 에게 신실 한 것 입니다 . 임금 이 백성 들 을 이롭 게 하 려고 생각 하 는 것 이 ' 충 忠 ' 이 고 , 축사 祝史 가 ( 귀신 에게 사실 대로 고하 는 것 이 ' 신 信 ' 입니다 " 라고 말 하 고 있 다 . 이어서 그 는 " 백성 이 귀신 의 주인 이 므로 성왕 聖王 은 먼저 백성 을 행복 하 게 만든 후 에 귀신 에게 힘 을 쏟 았 습니다 " 고 말 한다 . [ 註 ] " 所 謂 道 , 忠 於 民 而 信 於 神 也 . 上 思 利 民 , 忠 也 . 祝史 正 辭 , 信 也 . " " 夫 民 , 神 之 主 也 , 是 以 聖王 先 成 民 , 而 後 『 좌전 ( 左傳 ) ㆍ환공 ( 桓公 ) 6 년 』: 致力 於 神 . "