빅톨 프랭클 ( Viktor Frankl ) 은 제 2 차 세계 대전 때 에 죽음 의 수용소 인 아우 슈 비치 에서 살 아 남 아서 , 수용소 의 경험 과 그 가 창시 한 ' 의미 요법 ( 치료 ) '( logotherapy ) 라는 정신 치료 학설 을 창설 하 였 습니다 . logotherapy 는 logos + therapy 의 합성어 입니다 . logos 는 그리스어 로 인간 의 이성 , 마음 , 사상 , 표현 , 말씀 ( 성경 에 ) 의 여러 뜻 이 있 는데 프랭클 은 ' 의미 '( meaning ) 로 해석 하 고 , therapy 는 ' 치료 ' 라는 의미 입니다 . 인간 은 근본 적 은로 쾌락 을 추구 한다는 프로이드 의 심리학 을 ' 쾌락 에 대한 의지 '( will to pleasure ) 라 하 고 , 인간 은 우월 할려고 한다는 아들러 의 심리학 을 ' 권력 에 대한 의지 '( will to power ) 라 하 고 , " 제 3 의 비엔나 심리 학파 " 라 불리 어 지 는 logotherapy 는 ' 의미 에 대한 의지 "( will to meaning ) 라 하 였 습니다 . 프랭클 은 인간 의 삶 의 주 된 동기 는 성적 ( sex ) 이나 , 권력욕 ( power ) 이 아니 라 의미 를 추구 하 는 것 으로 보 고 , 니체 의 말 을 인용 했 습니다 . " 사 는 이유 를 가진 사람 은 어떠 한 삶 도 견디 어 낼 수 있 다 ".( He who has a why to live for can bear almost any how . ). 무엇 을 위하 여 왜 사 는가 이유 를 가진 사람 은 어떠 한 어려운 삶 도 견디 어 낼 수 있 다는 뜻 이 지요 . 프랭클 이 수용소 의 극한 적 인 고통 중 에 도 살아남 을 수 있 었 던 것 은 ' 의미 치료 ' 의 학설 을 세상 에 알리 겠 다는 마음 이 었 다고 합니다 . 이러 한 사명 이 없 었 다면 그 는 삶 을 포기 했 을 것 입니다 . 사람 은 해야 할 사명 이 없이 무사안일 하 면 안 되 고 , 자극 이나 도전 을 주 어서 사명감 을 일깨워야 한다고 했 습니다 . " 여자 는 약하 다 . 그러나 어머니 는 강하 다 , " 는 말 과 같 을 것 입니다 . 삶 의 의미 나 목적 이 없 으면 ' 실존 적 진공 '( existential vacuum ) 이 생기 고 , 허무 와 권태 와 싫증 이 일어나 게 된다는 것 입니다 . 일요일 에 할 일 이 없 으면 ' 일요병 ' 이 생기 는 것 과 같 습니다 . 삶 의 의미 는 모든 사람 에 대한 일반 적 인 것 이 아니 고 , 구체 적 인 개인 의 것 이 며 , 시간 과 장소 에 따라서 달라질 수 있 는 ' 실존 적 ' 이 라는 것 입니다 . 어느 누구 의 의미 가 아니 라 바로 자기 의 존재 와 삶 의 의미 라 하 겠 습니다 . ' 의미 치료 ' 는 과거 지향 적 이 거나 내향 적 이 아니 고 미래 지향 적 입니다 . ' 의미 치료 ' 는 자기 가 책임지 고 결정 하 게 합니다 . ' 의미 치료 자 ' 는 세상 의 것 을 그려서 보여 주 는 화가 ( painter ) 가 아니 고 , 세상 을 볼 수 있 게 하 는 안 과 의사 와 같 다고 하 였 습니다 . 자기 를 위해 살 려고 하 면 더욱 삶 이 어렵 고 빈약 하 게 되 기 때문 에 , 다른 사람 이나 무엇 을 위하 여 사 는 ' 자기 초월 '( self - transcendence ) 이 될 때 에 ' 자기 실현 '( self - actualization ) 이 부수 적 으로 ( side - effect ) 따라온다는 것 입니다 . ' 의미 치료 ' 에 있 어서 는 세 가지 방법 으로 삶 의 의미 를 발견 할 수 있 다고 봅니다 . 1 ) 일 이나 어떤 행위 를 함 으로 발견 할 수 있 습니다 . 2 ) 사랑 의 의미 입니다 . ' 의미 치료 ' 에 있 어서 는 사랑 은 성적 충동 이나 본능 으로 생기 는 것 이 아니 고 , 성 은 사랑 의 한 표현 이 라고 해석 합니다 . 인간 행동 을 성적 충동 으로 보 는 프로이드 와 다르 다고 보 겠 습니다 . 3 ) 고난 의 의미 입니다 . 저 는 이미 앞 에서 고통 을 다루 면서 프랭클 의 사례 를 언급 했 습니다 ( 47 . 사랑 의 힘 과 치료 ) . 죽 은 그 의 아내 를 살릴 수 는 없 지만 아내 의 죽음 에 대한 그 의 태도 는 바꿀 수 가 있 는 것 입니다 . ' 의미 치료 ' 에 있 어서 주된 관심 은 쾌락 을 얻 는 것 도 아니 고 , 고통 을 피하 는 것 도 아니 고 , 그 의 삶 에 있 어서 의미 를 보 게 하 는 것 입니다 . 한 번 은 유대인 랍비 ( 선생 ) 가 찾 아 왔 습니다 . 그 는 아우 슈 비치 에서 그 의 첫 부인과 여섯 자녀 를 가스실 에서 잃 었 습니다 . 자기 의 부족 하 고 허물 많 은 삶 을 생각 할 때 에 천사 같 은 자녀 들 을 저 하늘 나라 에서 도 만날 수 없 다고 생각 하 고 절망 가운데 빠져 있 었 습니다 . 프랭클 의사 는 이야기 를 듣 고 난 뒤 에 " 당신 이 살 아서 그 고통 을 당하 며 정화 되 어 천사 같 은 자녀 들 을 볼 수 있 을 것 입니다 . 하나님 은 당신 의 눈물 을 보 시 고 긍휼 과 자비 를 베푸 실 것 입니다 . " 고통 스러운 삶 도 정화 의 과정 으로 보 면 필요 하 고 견디 어 내 야 하 는 것 이 지요 . ' 의미 치료 ' 에 있 어서 는 행한 일 , 사랑 하 고 사랑 받 은 일 , 용감 하 게 참 았 는 고난 을 사라진 것 으로 보 지 않 고 , 실제로 간직 된 하나 의 아름다운 보배 로운 추억 으로 봅니다 . " 왜 사 는가 이유 를 가진 사람 은 어떠 한 고난도 이길 수 있 을 것 입니다 . " 사람 은 의미 를 추구 하 는 존재 라 하 겠 습니다 . [ 프랭클린 은 죽 기 전 예일대 학교 의 학장 인 에즈라 스타일스 에게 이렇게 썼 습니다 . " 나사렛 예수 에 대한 내 의견 을 말 하 면 , 나 는 도덕 과 종교 의 대한 그 의 가치 체계 가 고금 을 통틀어 가장 훌륭 하 다고 생각 합니다 . " 프랭클린 에게 종교 의 영향 을 끼친 사람 은 그 의 부모 이 며 , 그 의 부모 는 신실 한 기독교도 들 이 었 지만 영국 국교 와 다른 신앙 을 가졌 습니다 . 프랭클린 은 장로 교도 로서 신앙 교육 을 받 았 으나 , 공중 예배 는 잘 참석 하 지 않 고 신앙 생활 을 하 였 습니다 . 그 는 하나님 은 존재 하 며 , 그 가 이 세상 을 다스리 며 , 가장 기뻐하 는 예배 는 다른 사람 에게 선행 을 하 는 것 이 라 믿 었 습니다 . 모든 종교 는 좋 은 영향 을 주 기 때문 에 다른 종교 를 비판 하 는 말 은 피하 고 , 교회 를 건축 할 때 에 는 교파 에 관계없이 후원 했 습니다 . 하나님 은 창조 와 섭리 에 있 어서 지혜 와 능력 이 선하 고 무한 하 고 믿 었 습니다 . 약하 고 우둔 한 인간 도 사물 의 본질 을 알 면 여러 가지 를 발명 할 수 있 다고 생각 했 습니다 . 하나님 의 섭리 에 있 어서 네 가지 를 생각 했 습니다 . 1 ) 불변 의 명령 과 결정 을 하 셨 다는 이론 은 , 하나님 을 묶 어 놓 으며 기도 의 무용 을 나타내 기 때문 에 문제 가 있 다고 보 며 , 2 ) 어떤 명령 도 하 지 않 고 자연 에 맡긴다면 , 선 에 대한 보답 도 없 고 , 악 에 대한 심판 도 없 어 문제 가 되 며 , 3 ) 어떤 것 들 은 결정 하 고 아 떤 것 들 을 자연 그대로 둔다면 , 인간 에게 아무런 영향 도 줄 수 없 는 바알 과 같 은 신 이 되 기 때문 에 , 4 ) 신 은 때로 는 특별 한 섭리 로 개입 하 여 자연 의 작용 이나 인간 의 의지 로 는 일어날 수 없 는 일 들 을 행 한다고 보 았 습니다 . 그 를 사랑 하 고 선한 일 을 하 는 사람 을 축복 하 고 , 악 을 행하 는 사람 을 심판 하 기 때문 에 , 신앙 은 인간 의 행동 을 규제 하 는 강력 한 기준 이 된다고 하 였 습니다 . 프랭클린 은 개인 기도 책 을 만들 어 사용 했 습니다 . 이런 기도문 이 있 습니다 . " 은혜 를 베푼 사람 에게 감사 하 고 , 벗 에게 친절 하 며 , 가난 한 자 에게 자비 와 관대 함 을 , 궁핍 한 자 에게 동정 을 베풀 도록 아버지 여 , 나 를 도우 소서 . " " 탐욕 과 야망 , 질투 와 무절제 , 거짓 과 사치 , 음란 함 을 멀리 하 도록 아버지 여 , 나 를 도우 소서 . " " 청렴 하 고 , 평정 을 유지 하 고 , 어려움 과 고통 에 굴하 지 않 고 , 약속 을 지키 며 , 화평 하 고 신중 하 게 행동 하 도록 아버지 여 , 나 를 도우 소서 . " " 고 자질 과 험담 , 중상 과 욕설 , 술책 과 속임수 를 미워하 고 , 강탈 과 위증 과 사악 함 을 피하 도록 아버지 여 , 나 를 도우 소서 . " " 정직 하 고 , 솔직 하 고 , 친절 하 고 , 자비 롭 고 , 선 하 고 , 명랑 한 마을 을 갖 게 하 시 고 , 다른 사람 에게 선행 를 즐겁 게 베풀 도록 아버지 여 , 나 를 도우 소서 . " 헌법 제 정회 의 의장 으로서 한 연설문 에 그 의 신앙 이 나타나 있 습니다 . ".. 나 는 오랜 세월 을 살 았 습니다 . 그리고 나이 가 들 수록 인간 을 통치 하 는 분 은 하나님 이 라는 진실 을 더욱 믿 게 됩니다 . 그 의 뜻 이 아니 라면 참새 한 마리 도 땅 에 떨어지 지 않 을 진대 , 어덯 게 한 나라 가 그 의 도움 없이 일어날 수 있 겠 습니까 ? 이것 은 ' 주 께서 집 을 짓 지 않 으시 면 모든 수고 가 헛 된다 ' 는 성경 구절 로 확인 된 사실 입니다 . 나 는 이 말씀 을 확신 하 며 , 그 가 함께 하 지 않 으면 바벨탑 을 쌓 는 것 같 은 결과 를 얻 을 것 입니다 . ." 프랭클린 은 어떤 미국 사람 들 이 무죄 한 인디언 사람 들 을 죽인 것 을 분노 하 면서 그 들 을 처벌 해야 된다고 주장 했 습니다 . 이웃 을 섬기 는 자세 를 이렇게 말 했 습니다 , " 나 는 다른 사람 을 도울 때 호의 를 베푸 는 것 이 아니 라 , 빚 을 갚 는다고 생각 합니다 . 여행 을 다닐 때 든 , 어느 한 곳 에 정착 했 을 때 든 많 은 사람 이 내게 친절 을 베풀 었 습니다 . 그러나 그것 을 돌려줄 기회 가 없 었 습니다 . 하나님 이 베푸신 수많 은 은총 도 마참 가지 입니다 . 그분 은 우리 의 봉사 를 기뻐하 십니다 . 그래서 사람 들 이 내게 베푼 친절 을 이웃 에게 돌릴 수 밖 에 없 습니다 . " " 신앙 이 있 다고 하 면서 ' 주 여 ' ' 주 여 ' 하고 외치 지만 정작 선행 을 외면 하 는 사람 을 주 께서 는 버릴 것 입니다 . " " 나 는 선행 을 주장 하 지만 천국 의 보상 은 바라 지 않 습니다 . 목마른 사람 에게 물 을 주 었 다고 좋 은 농장 을 바라 는 사람 은 , 땅 에서 베푼 작 은 선행 으로 천국 에 들어갈 수 있 다고 생각 하 는 사람 보다 오히려 더 겸손 하 다고 할 수 있 습니다 . " 프랭클린 은 육체 의 죽음 에 대하 여 이렇게 말 했 습니다 . " 영혼 이 진정한 삶 을 얻 을 때 몸 을 두 고 가 는 것 이 하나님 과 자연 의 뜻 입니다 . 우리 는 때때로 육체 의 부분 적 인 죽음 을 선택 하 여 치료 합니다 . 몸 전체 가 죽 으면 모든 고통 과 질병 은 없 어 집니다 . " " 산 사람 은 반드시 죽 을 때 가 있 으며 떠나 는 출발 시간 이 같 을 수 는 없 읍니다 . " " 안녕히 계십시오 , 나 의 사랑 하 는 친구 여 . 어느 세상 에 든 나 는 당신 의 사랑 하 는 친구 입니다 . " [ " 행복 해서 웃 는 것 이 아니 라 웃 어서 행복 한 것 이 다 . " 미국 의 심리학자 , 철학자 , 실용주의 ( pragmatism ) 의 창시자 중 의 한 사람 이 며 , 하바드 대학 교수 이 고 , , , 의 저자 이 며 , 미국 의 사상 에 있 어서 많 은 영향 을 끼친 윌리엄 제임스 ( William James , 1842 - 1910 ) 의 명언 입니다 . 에밀리 라는 여자 가 있 었 습니다 . 그녀 는 자신 을 불행 한 여자 라고 생각 해 매사 에 부정 적 이 었 습니다 . 그녀 는 어느 누구 도 자기 에게 관심 을 가져 주 지 않 는다고 생각 했 습니다 . 늘 짜증 을 내다보 니 그녀 주위 에 는 아무 도 남 아 있 지 않 게 되 었 습니다 . 남자 친구 를 사귀 어 데이트 도 하 고 싶 었 지만 기회 가 주어지 지 않 았 습니다 . 그녀 는 고민 끝 에 심리학자 인 윌리엄 제임스 를 찾 아 갔 습니다 . " 저 는 에밀리 라고 합니다 . 박사 님 , 박사 님 께 상담 을 받 고 싶 어 왔 습니다 . " 그녀 는 의기소침 해 자신 감 없 는 목소리 로 말 했 습니다 . " 아 , 그래요 . 좋 습니다 . 무엇 이 문제 인지 말 해 보 세요 . " 윌리엄 제임스 는 에밀리 가 매우 힘든 상황 임 을 한 눈 에 알 아 보 았 습니다 . 한창 생기발랄 할 나이 에 그녀 가 걸치 고 있 는 옷 이 며 머리 스타일 이 우중충 했 기 때문 입니다 . 그 의 경험 으로 미루 어 보 았 을 때 외 적 으로 도 문제 가 드러나 는 여자 들 은 내면 의 상처 가 더욱 깊 었 습니다 . 에밀리 는 매사 에 자신 이 없 고 , 어느 누구 도 자신 에게 관심 을 가져 주 지 않 는다고 말 하 며 슬픈 표정 을 지 었 습니다 . 그녀 의 말 을 듣 던 윌리엄 제임스 는 다음 과 같이 말 했 습니다 . " 에밀리 양 , 지금 부터 내 가 하 는 말 대로 한 번 해 보 세요 . 첫째 , 내일 당장 옷 을 사 입 도록 해요 . 자신 이 고르 지 말 고 직원 이 골라 주 는 것 을 사세요 . 둘째 , 미장원 에 가 서 머리 스타일 을 바꾸 세요 . 역시 헤어 디자이너 가 해 주 는 대로 하 세요 . 셋째 , 그 상태 로 내일 밤 내 가 주최 하 는 파티 에 나오 기 바랍니다 . " 에밀리 가 뚱한 목소리 로 말 했 습니다 . " 그런다고 뭐 가 달라질 까요 ? 나 는 사람 들 이 많이 모이 는 파티 에 가 는 것 을 싫 어 해요 . " " 그래요 ? 하지만 에밀리 양 , 내 가 여 는 파티 는 여느 때 보 아 온 파티 와 는 많이 다를 것 입니다 . 내 가 에밀리 양 에게 임무 를 맡길 거 에요 . 내일 와서 파티 가 잘 되 도록 나 를 도와 주 세요 . 어때요 ? 그럴 수 있 겠 지요 ? " 윌리엄 제임스 는 웃 으면서 말 했 고 그녀 는 고개 를 끄덕이 며 파티 에 나오 겠 다고 약속 했 습니다 . 다음 날 파티 에 참석 한 사람 들 중 에 가장 돋 보이 는 사람 은 에밀리 였 습니다 . 그녀 는 멋진 옷 과 머리 스타일 로 한껏 치장 하 고 나와 사람 들 의 주목 을 받 았 습니다 . 그녀 는 윌리엄 제임스 가 부탁 한 대로 사람 들 을 찾아다니 며 필요 한 것 이 없 는지 물 어 보 며 사람 들 을 챙겨 주 었 습니다 . 시간 이 지나 자 그녀 의 얼굴 에 즐거움 의 빛 이 가득 했 습니다 . 파티 가 끝나 자 멋진 청년 들 이 서로 그녀 를 집 에 데려다 주 겠 다고 앞 다투 었 습니다 . 그날 이후 에밀리 의 삶 은 완전히 바뀌 었 습니다 . " 행복 해서 웃 는 것 이 아니 라 웃 어서 행복 한 것 이 다 . " 윌리엄 제임스 는 성공 하 고 싶 다면 성공 한 사람 처럼 행동 하 면 된다고 말 했 습니다 . 행복 이 찾아와 웃 는 것 이 아니 라 웃 으면 행복 이 찾 아 옵니다 . 생각 하 는 대로 살 면 생각 하 는 대로 살 게 될 것 입니다 . 행복 이 웃음 을 뒤따라오 는 것 처럼 . [ 공유 하 기 글 요소