을 부여 하 고 있 음 을 볼 수 있 게 한다 . 사방 은 인간 과 전혀 무관 하 고서 도 존재 해야 할 이유 를 가지 고 있 으며 , 그것 은 그것 나름 의 용재 성 을 이미 갖 는 것 이 다 . 이러할 때 , 인간 은 인간 의 용재 성 이 주제 인 세계 가 아니 라 그것 자체 의 용재 성 이 주제 가 되 는 세계 에서 자신 의 역할 과 소명 을 갖 는다 . 하이데거 의 이러 한 입장 은 이미 심층 생태학 적 이 다 .