『 북조선 입구 에서 』 
 “ 북한 에 도 돈 이 있 다 . 그러나 … . ” 
 “ 북한 에 돈 이 있 다 . ” 책 을 펼치 자마자 다소 도발 적 인 머리말 제목 이 눈 에 들어온다 . “ 오직 사업 적 계산 에 도움 이 될 만 한 사실 과 현장 에서 보 고 들 은 사건 중심 으로 내용 을 구성 하 였 다 . ” 는 편집부 의 말 을 굳이 들추 지 않 아도 머리말 제목 만 으로 북한 비즈니스 를 위한 글 이 라는 것 을 짐작 할 수 있 다 . 
 이 책 은 2000 년 12 월 에 발간 되 었 다 . 지난 2000 년 6 월 분단 이후 처음 으로 남북한 정상 들 의 회담 이 열렸 다 . 94 년 11 월 경협 활성 화 조치 이후 남북 간 교역 이 일정 하 게 이루어지 긴 했 지만 정상 회담 개최 를 계기 로 < 남북 경제 실무 접촉 회의 > 와 < 남북 경협 추진 위 > 를 개최 하 는 등 경제 협력 증진 을 위한 협의 가 추진 되 면서 남북 경협 에 대한 관심 이 어느 때 보다 높 아 졌 다 . 이 책 은 이러 한 남북 경협 의 흐름 에 맞춰 나온 북한 비즈니스 를 위한 안내서 이 다 . 
 책 출판 을 담당 한 ‘ 편집부 ' 는 추천 의 글 에서 북한 비즈니스 를 위해서 는 “ 북한 의 법 과 제도 , 북한 의 사회 구조 , 북한 사람 들 의 생활 , 의식 , 문화 등 에 대해서 현지인 의 수준 으로 알 아야 한다 ” 고 말 한다 . 하지만 이 책 은 단순히 사업 과 관련 된 북한 정보 만 을 제공 해 주 는 것 이 아니 라 “ 장차 통일 을 준비 하 는 상호 이해 의 토대 ” 를 마련 하 기 위해 책 을 발간 했 다고 말 한다 . “ 북한 에서 45 년 이상 다각도 로 체험 한 사람 이 쓰 는 입체 적 현장 보고서 ” 라고 밝힌 것 처럼 북한 주민 들 의 생생 한 모습 들 을 독자 들 은 이 책 에서 만날 수 있 을 것 이 다 . 
 그런데 저자 인 최주 활 상좌 가 북한 에 대한 “ 생생 한 실화 와 풍부 한 사례 ” 를 담 아 현실 을 정확히 전달 해 주 는 것 과 는 달리 ‘ 책 편집부 ’ 의 생각 은 북한 의 현실 에 비해 너무 낙관 적 인 것 같 다 . 당시 의 국내외 정세 와 정서 상 으로 충분히 그럴 수 있 다고 생각 하 지만 지나친 낙관 은 종종 현실 에 기반 하 지 못하 는 경우 가 있 다 . 책 편집부 의 예견 처럼 “ 북한 이 테러 지원국 모자 를 벗 게 만 되 면 ” 북한 의 경제 사정 이 크 게 나아질 것 인가 ? 북한 이 테러 지원국 에서 벗어날 수 있 을 만큼 변화 와 노력 이 있 는가 ? 2000 년 8 월 부터 11 월 까지 의 상황 을 가지 고 이야기 하 는 것 이 지만 지금 도 국제 자본 의 물꼬 가 북한 으로 트이 고 있 는가 ? 프랑스 의 대북 투자 설 명회 에서 장 자크 그로 아르 주한 유럽연합 상공 회의소 사무총장 의 “ 역사 는 우리 를 놀라 게 할 수 도 있 을 것 ” 이 라는 말 은 지금 도 유효 한 것 인가 ? 책 편집부 는 이러 한 질문 에 대해 “ 기회 와 가능 성 ” 을 말 하 며 긍정 적 인 답변 을 한다 . 이 바탕 에 는 “ 북한 은 변하 고 있 다 ” 는 전제 가 깔려 있 다 . 하지만 6 · 15 남북 정상 회담 이후 “ 북한 이 변하 고 있 다 ” 는 의견 에 대해서 는 면밀 하 게 살펴볼 필요 가 있 다고 생각 한다 . 당시 로부터 3 년 이 지난 지금 우리 는 북한 의 변화 에 대해 다시 질문 을 하 지 않 을 수 없 다 . 변화 의 기준 은 북한 인민 의 삶 이 될 것 이 다 . 2000 년 에 바라본 북한 주민 들 의 삶 과 지금 북한 주민 들 의 삶 의 어떤 변화 가 있 는지 를 비교 하 면서 이 책 을 읽 어 가 도록 하 자 . 
 북조선 입구 로 들어서 며 
 북조선 입구 로 들어가 기 전 에 가능 하 다면 책 뒤 에 있 는 지도 를 찢 어 책 옆 에 놓아두 기 를 권하 고 싶 다 . 지도 는 북한 철도망 , 북한 전도 , 평양 전도 이상 세 가지 다 . 북한 철도망 은 두 번 째 주제 인 “ 여행 과 교통 ” 편 에서 참고 하 고 , 북한 전도 는 모르 는 지명 이 나올 때 마다 손 으로 짚 어 가 며 찾 다 보 면 북한 전체 를 그려 보 는데 도움 이 될 것 이 다 . 평양 전도 는 이야기 배경 으로 평양 이 많 은 만큼 평양 이야기 가 나올 때 마다 참고 하 시 라 . 
 이 책 은 크 게 4 가지 주제 를 잡 아 북한 인민 들 의 생활 에 대해 이야기 를 하 고 있 다 . “ 시장 사람 들 , 가정 생활 , 여행 과 교통 , 북한 의 사업 문화 ” 이 다 . 4 번 째 주제 인 “ 북한 의 사업 문화 ” 는 조선 로 동당 이야기 와 제의 서 이야기 를 빼 면 사업 과 관련 된 내용 이 라 필자 는 부록 정도 로 취급 했 다 . 사업 을 준비 하 려는 입장 보다 는 북한 주민 들 의 삶 을 이해 하 는 입장 에서 이 책 을 읽 고 싶 었 기 때문 이 다 . 참고 로 이 책 의 저자 인 최주 활 상좌 가 1995 년 10 월 에 서울 에 입국 한 관계 로 주로 95 년 상황 을 다뤘 고 2000 년 까지 남한 에서 접할 수 있 는 정보 를 일부 첨부 하 기 도 했 다는 것 을 염두 에 두 자 . 필자 는 이 책 ‘ 북조선 입구 ’ 를 통해 인무 무력 부 최주 활 상좌 ( 이하 최 상좌 ) 의 책임 안내 에 따라 북조선 으로 들어가 보 았 다 . 
 북조선 입구 1 . 시장 사람 들 
 “ 가을볕 이 눈 처럼 쏟아지 는 어느 날 , 황해남 도 해 주 시 해 청동 에 있 는 경기장 너른 공터 에 들어선 장마당 에 는 아침 부터 수백 명 의 인파 가 북적거리 고 있 었 다 . 물건 을 사 거나 팔 기 위해 모인 사람 들 은 해 주 시 와 이웃 한 벽 성 , 신원 , 옹진 , 청단 , 강령 은 물론 이 고 멀리 자강도 와 량강도 에서 열차 를 타 고 온 사람 까지 있 었 다 . 날 마다 열리 는 농민 시장 의 풍경 은 해방 전 남북 어디 서 나 흔히 보 았 던 5 일 장터 와 별반 다를 게 없 다 . 물건 이 넘치 고 사람 이 넘치 고 인정 이 넘친다 . ” ( 29 쪽 ) 
 벌써 독자 들 의 손 은 책 옆 에 놓 은 지도 를 찾 아 움직일 것 이 라 생각 한다 . 보통 장마당 이 라고 하 는 농민 시장 은 오래 전 부터 농촌 에서 열 어 왔 다 . 하지만 농가 에서 나오 는 남새 ( 채소 ) 나 계란 정도 를 팔 수 있 을 뿐 공산품 이나 음식물 은 팔 지 못하 도록 법 으로 규정 되 어 있 었 다 . 하지만 국가 에서 공급 하 는 양 이 부족 하 다 보 니 이 규정 이 점차 실효 성 이 떨어졌 고 엄격 하 게 반입 이 금지 된 쌀 도 1993 년 3 월 최악 의 보릿고개 를 겪 으면서 판매 를 눈감 아 주 고 있 다 . 도시 에서 는 사회주의 정신 에 맞 지 않 는다고 하 여 장마당 을 열 지 못하 게 하 다가 1980 년 대 중엽 부터 배급 역량 이 현저 하 게 떨어지 면서 허용 하 였 다 . 1990 년 대 부터 급증 하 기 시작 한 장마당 은 북한 전역 에서 볼 수 있 으며 주민 들 의 식량 과 생필품 의 상당 부분 을 공급 하 고 있 다 . 당국 의 엄격 한 통제 를 받 아 오 던 장마당 이 배급 경제 시스템 이 무너지 면서 북한 당국 도 더 이상 막 을 수 가 없 게 된 것 이 다 . 오죽 했 으면 2002 년 7 · 1 경제 조치 후 에 장마당 을 통제 하 였 다가 얼마 되 지 도 않 아 장마당 을 공식 적 으로 허용 하 고 규제 하 였 던 물품 까지 판매 하 도록 허용 하 였 겠 는가 . 물론 이러 한 변화 는 북한 정권 의 의지 때문 이 아니 라 주민 들 때문 에 어쩔 수 없이 취한 조치 이 다 . “ 고양이 뿔 빼 고 모든 게 있 다 ” 는 장마당 도 돈 없 는 주민 들 에게 는 비참 한 처지 를 확인 시켜 주 는 장소 일 뿐 이 다 . 
 최 상좌 의 필자 를 평양 시 외곽 에 있 는 간리역 의 한 역전 식당 으로 안내 했 다 . 그 식당 책임자 ( 북한 에서 는 주인 이 란 말 을 쓰 지 않 는다 ) 는 사리 원행 붉 은 기호 를 타 고 온 한 손님 을 만나 고 있 었 다 . 그 손 님 은 중국 단둥 ( 丹東 ) 에서 중국 산 내의 와 스웨터 를 한 보따리 떼 다가 사리원 을 가 는 길 이 라 했 다 . “ 식당 책임자 는 아까 부터 그 손님 의 옷 보따리 에 있 는 꽃무늬 레이스 가 달린 하얀 블라우스 에 눈 이 가 있 었 다 . 오래 전 부터 결핵 을 앓 아 온 열 두 살 짜리 딸 이 하 나 있 는 식당 책임자 는 얼마 전 평 양시 적십자 병원 의 젊 은 의사 로부터 해 넘기 기 어려울 것 이 란 말 을 들 었 다 . 영민 하 고 착했 던 딸아이 에게 좋 은 옷 한 번 못 해 준 것 이 늘 마음 에 걸렸 지만 꽃무늬 드레스 는 200 원 ( 95 년 당시 일반 노동자 월급 은 80 원 정도 ) 이 라는 말 에 엄두 를 못 냈 다 . 의약품 이 부족 한 북한 에서 결핵 은 거의 불치병 에 속한다 . ” ( 44 쪽 ) 
 장마당 을 벗어나 평양 에 있 는 백화점 으로 들어갔 다 . 돈 은 있 지만 예비 표 ( 과다 한 구매 를 막 기 위해 세대 별 로 할당 해 주 는 종이 쪽 지 . 평양 중심 구역 을 제외 한 지역 에 는 예비 표 라는 것 이 없 다 ) 가 없 으면 구입 할 수 없 다 . 남한 처럼 여기저기 돌아다니 면서 쇼핑 도 할 수 없 다 . 매대 밖 에서 살 물건 을 골라 지적 하 면 판매원 이 전표 에 품목 과 값 을 기입 해 준다 . 그 전표 를 가지 고 출납 에 가 서 돈 을 내 고 물건 을 받 는 것 이 다 . “ 북한 에서 가장 현대 적 인 시설 에 최 고급 상품 들 을 갖추 고 있 는 평양 제 1 백화점 과 그 다음 으로 쳐 주 는 제 2 백화점 은 외국인 들 에게 보여 주 기 위한 전 시장 이 다 . 남 한 사람 들 과 해외 교포 들 이 북한 을 방문 하 여 백화점 을 참관 할 때 는 예비 표 를 많이 발급 해 방문객 들 이 올 때 까지 왔 다 갔 다 하 게 한다 . ” ( P 57 ) 백화점 을 이용 하 기 힘든 일반 주민 들 은 국영 상점 에 가 서 질 이 낮 은 제품 들 을 사 야 한다 . 이 제품 들 도 돈 이 있 다고 해서 살 수 있 는 것 이 아니 라 상품 구매 카드 를 가지 고 , 한 사람 이 1 년 에 살 수 있 는 소비 기준 에 따라 구입 할 수 있 다 . 혹 신발 이 떨어져도 구매 카드 가 없 거나 소비 기준 에 맞 지 않 으면 신발 을 취급 하 는 국영 상점 에 가 서 살 수 없 다 . 사람 들 이 장마당 으로 몰리 는 이유 가 여기 에 있 다 . 
 백화점 을 나와 길 을 걷 는데 최 상좌 가 불쑥 책 을 읽 고 있 는 필자 에게 묻 는다 . “ 북한 사람 들 이 1 전 짜리 부터 500 원권 지폐 ( 95 년 기준 ) 중 에 잘 갖 고 다니 지 않 는 것 이 어떤 것 일까 . ” 나 는 1 전이 라고 말 했 다 . 최 상좌 는 고개 를 저으며 100 원권 지폐 라고 말 한다 . 100 원권 지폐 는 김일성 의 초상 이 있 기 때문 에 매우 조심 스럽 게 다루 어야 한다는 것 이 다 . 지폐 가 접히 는 부분 에 초상 이 걸리 지 않 도록 유의 해야 하 고 구김 이 가 면 다림질 해서 잘 펴 야 한다 . 때문 에 북한 주민 들 은 100 원 짜리 지폐 는 잘 갖 고 다니 지 않 으려 한다 . 지난 대구 유니버시아드 경기 에서 보여준 북한 응원단 들 의 초상화 사건 을 생각 하 면서 고개 를 끄덕거렸 다 . 몇 년 전 만 해도 500 원 이 최고액 이 었 는데 2002 년 7 월 1 일 이후 에 1000 원권 지폐 를 발행 했 고 얼마 되 지 않 아 다시 5000 원 권 을 발행 했 다 . ‘ 경제 관리 개선 조치 ’ 로 물가 와 임금 이 대폭 인상 된 데 다 인플레 까지 겹쳐 통화 가치 가 급락 한 때문 이 다 . 
 북조선 입구 2 . 가정 생활 
 최 상좌 가 이제 북한 주민 들 의 가정생활 을 보 러 가 자고 이 끈다 . 중앙당 의 고위 간부 나 무력 부 의 소장급 이상 장령 ( 장성 ) 이 살 고 있 는 평양 의 신 형 고층 아파트 를 둘러보 았 다 . 평수 는 28 평 정도 , 방 이 2 개 이상 이 고 , 목욕탕 , 수세식 화장실 , 베란다 와 냉 · 온수 시설 을 갖추 었 지만 남한 의 중산 층 보다 생활 수준 이 낮 았 다 . 평양 시 에 는 전후 에 지 어 진 구형 아파트 가 매우 많 다 . 주로 하급직 공무원 , 노동자 들 이 살 고 있 는데 평수 는 13 평 정도 이 다 . 보통 부엌 과 방 한 칸 으로 되 어 있 으며 화장실 , 샤워실 도 없 다 . 아파트 복도 끝 에 공동 화장실 과 샤워실 을 이용 하 게 되 어 있 었 다 . 주택 배당 은 철저 하 게 간부 의 직급 에 따라 진행 되 고 높 은 간부 일수록 층 이 좋 고 평수 가 넓 은 집 이 배당 된다 . 
 북한 의 전기 사정 은 식량난 과 함께 가장 시급 한 문제 이 다 . 전기 가 부족 하 여 제대로 돌아가 는 공장 이 거의 없 고 열차 또한 운행 이 제대로 이루어지 지 않 는다 . 그러 다 보 니 전기 절약 운동 이 전 사회 적 으로 전개 되 는 데 “ 모든 세대 마다 전기 용 가전제품 을 신고 하 게 되 어 있 고 그 에 따라 한 달 전기 소비량 을 정해 준다 . 그리고 전기 소모 가 큰 물품 에 대해서 는 사용 할 수 없 게 되 어 있 다 . ” 평양 시 의 경우 는 그래도 가정 의 전기 사용량 이 비교 적 많 은 편 이 지만 지방 은 정말 절박 하 다 . 오죽 하 면 전기 도 명절 에 만 공급 한다고 ‘ 명절 공급 ’ 이 라는 말 이 나오 겠 는가 . 심지어 고위 간부 들 과 외국인 들 을 위한 초 대소 에 도 전기 보장 이 제대로 안 되 는 실정 이 니 그 실태 를 익히 짐작 할 수 있 을 것 이 다 . 그래서 집집 마다 양초 아니 면 등잔불 이 준비 되 어 있 고 고위 간부 들 과 외국인 들 을 위한 초 대소 에 도 계단 옆 에 촛대 가 상시 놓여 있 다 . 이렇게 전기 보장 이 제대로 안 되 는 관계 로 일반 주민 들 의 경우 저녁 은 암흑세계 다 . 
 이런 생활 문제 도 어렵 지만 가정생활 에서 도 일상 적 인 감시 를 받 는 곳 이 북한 이 다 . 인민 반장 ( 남한 의 통 · 반장 에 해당 ) 의 가장 중요 한 임무 중 하나 가 “ 인민반 관내 에 수상 한 사람 이 나타나 지 않 는가 , 어느 집 에 어떤 손님 들 이 자주 드나드 는가 , 어느 세대 가 수입 과 지출 이 맞 지 않 는가 등 을 늘 감시 하 여 구역 ( 군 ) 보안 부 ( 경찰 ) 소속 의 보안원 에게 보고 하 는 일 ” 이 다 . ( 152 쪽 ) 또 평양 시 같 은 경우 승강기 가 있 는 곳 에 승강기 운 정공 이 있 다 . 이른바 엘리베이터 걸이 다 . 이 들 의 임무 는 승강기 단추 를 눌러 주 고 질서 를 잡 는 일 이 지만 이외 의 중요 한 일 은 어느 집 에서 특이 한 물건 ( 천연색텔레비전 ( 컬러 TV ) , 랭 장고 , 재봉기 등 고가품 과 많 은 양 의 고기 나 계란 따위 ) 을 집 으로 가져오 는가 를 감시 하 여 보 위원 또는 보안원 에게 보고 하 는 일 이 다 . 그래서 사람 들 은 운 정공 과 인간 적 으로 친숙 하 게 지내 고 색다른 음식 이나 물건 이 있 으면 인사 차 로 자주 만난다고 한다 . 그리고 평양 을 비롯 한 주요 도시 에서 모든 가정집 에 대해 숙박 검열 을 하 는 제도 가 있 다 . 김정일 을 모시 는 행사 가 예견 될 때 나 , 큰 규모 의 국제 행사 가 열릴 때 , 이 외 에 도 1 년 에 두세 번 정도 정기 적 으로 불시 에 실시 한다 . 몰래 숙박 을 시킨 가정 의 세대주 ( 가장 ) 나 걸린 당사자 는 엄중히 문책 을 받 고 경중 에 따라 무 보수 강제 노동 까지 시킨다 . 특히 평양 시 는 숙박 질서 가 엄격 하 여 평양 시 를 제외 한 다른 지방 에서 자식 이 부모 의 집 , 부모 가 자식 의 집 , 친척 또는 친구 들 이 찾아와 잘 때 에 는 그 집 주인 은 인민반 에 있 는 숙박 대장 에 숙박 이유 와 여행증 번호 를 기입 해야 한다 . 그리고 매일 저녁 마다 인민 반장 은 밤 11 시 경 에 분주 소 ( 파출소 ) 에 찾아가 인민반 동정 과 함께 숙박 상태 를 보 고 해야 한다 . 
 최 상좌 도 숙박 검열 에 걸린 적 이 있 다고 했 는데 평양 에서 불과 25 킬로미터 밖 에 안 떨어진 평성 ( 평안남도 도청 소재지 ) 에서 올라오 신 어머님 때문 이 라고 했 다 . 목 디스크 때문 에 고생 하 는 최 상좌 를 보 려고 여행증 없이 평양 에 들어와 주무시 다가 숙박 검열 에 걸려 곤욕 을 치른 적 이 있 다고 했 다 . 차 를 타 면 30 - 40 분 정도 면 갈 수 있 는 곳 에 계시 는 어머니 가 여행증 이 없 어 자식 의 집 에서 잤 다고 문책 을 받 는 사회 가 바로 북한 사회 이 다 . 
 북조선 입구 3 . 여행 과 교통 
 최 상좌 는 필자 에게 마지막 으로 북한 의 “ 여행 과 교통 ” 에 대해 살펴보 자고 했 다 . 북한 주민 에게 는 기차 가 유일 한 교통수단 이 라고 해도 틀린 말 이 아니 다 . 시내 에 는 궤도전차 나 무궤 도 전차 등 이 있 기 는 하 지만 먼 거리 를 운행 하 지 는 못한다 . 목탄차 가 있 긴 하 지만 성능 이 떨어져 장거리 운행 이 힘들 뿐 아니 라 최근 에 는 참나무 숯 이 제대로 공급 되 지 않 아 그나마 운행 이 힘들 다고 한다 . 휘발유 차 도 사정 은 비슷 하 다 . 또 자가용 차 가 있 지만 소유 하 는 사람 이 극소수 ( 등록 된 도 관내 를 벗어날 수 없 다 ) 이 고 도로 사정 도 좋 지 않 아 장거리 를 운행 하 는 차 가 많 지 않 다 . 그리고 도로 에 대한 1 호 전용 도로 ( 김정일 전용 도로 ) 와 통행 제 한 규정 이 있 어 도로 의 효율 성 이 떨어지 는 것 도 이유 중 의 하나 이 다 . 
 하여튼 이런 저런 이유 로 기차 를 많이 이용 하 는 데 기차표 구하 는 것 이 또 어렵 다 . 돈 만 있 으면 쉽 게 , 빠르 게 구할 수 있 지만 일반 주민 들 이 기차표 를 구하 는 데 는 시간 이 걸린다 . “ 우선 열 차표 를 살 수 있 는 예비 표 를 먼저 구입 해야 한다 . 예 비표 를 구입 하 려면 2 - 3 일 전 에 기차역 매표소 를 다녀가 야 한다 . 이 표 를 구하 겠 다고 1 - 2 일 역 에서 묵 는 것 이 보통 이 다 . 그것 도 침대 와 상 급차 는 해당 이 안 되 고 일반 석 뿐 이 다 . 좀 더 좋 은 차석 을 차지 하 는 것 은 당 의 간부 들 과 최소한 줄 이 있 어야 일반 침대차 라도 얻 어 탈 수 있 다 . ” ( 176 쪽 ) 이렇게 힘들 게 열차 를 타 도 어려움 이 있 다 . 우선 차 는 부족 하 고 탈 사람 은 넘치 다 보 니 한 번 타 면 다음 역 에 내릴 때 까지 꼼짝 할 수 없 다 . 또 전력 사정 때문 에 연착 을 각오 해야 한다 . 전력 난 이 극심 할 때 에 는 “ 3 - 4 일 을 선로 에서 헤맬 때 도 있 다 . 여름철 에 연착 이 될 경우 에 는 주변 에 있 는 강냉이 나 배추 , 무라 도 뽑 아 먹 지만 눈 밖에 없 는 겨울 에 는 굶 어 죽 는 사람 까지 생겨난다 . ” 
 기차 를 타 고 다른 지방 으로 갈 때 는 통행증 이 있 어야 한다 . 평양 이나 국경 지역 에 가 는 경우 에 는 승인 번호 를 중앙 의 인민 보안 성 에서 받 아야 한다 . 통행증 도 신청 한다고 다 나오 는 것 은 아니 다 . 직계 가족 의 결혼 이나 환갑 이 있 을 경우 , 그것 도 미리 신청 해야지 어물어물 하 다가 는 식 이 다 치러진 다음 에 야 갈 수 있 다 . 북한 사람 들 은 통행증 없이 는 군 과 군 사이 , 도와 도 사이 의 경계 를 한 발짝 도 움직일 수 가 없 다 ( 원칙 적 으로 는 그렇지만 뇌물 만 잘 고이 면 통행증 발급 뿐 만 아니 라 기차표 사 는 것 도 어렵 지 않 다 ) . 이렇게 움직이 기 가 힘든 북한 사람 들 에게 여행 이 란 말 은 생각 하 기 힘들 다 . 남 한 사람 들 이 그렇 게 가 고 싶 어 하 지만 갈 수 없 는 묘향산 , 금강산 , 백두산 을 북한 주민 들 도 가 지 못한다 . 뜨거운 여름 에 도 해 수욕 을 할 수 있 는 사람 이 라야 바다 를 끼 고 있 는 주민 들 아니 면 간부 들 뿐 이 다 . 일단 통행증 발급 이 어렵 고 교통 이 열악 하 고 막상 갔 다고 해도 숙박 시설 이 없 기 때문 이 다 . 그래서 아예 갈 엄두 를 내 지 못한다 . 북한 을 방문 해 동해 안 에서 해 수욕 을 하 던 외국인 이 주변 에 사람 들 이 없 는 것 을 보 고 함께 따라간 최 상좌 에게 물 었 다고 한다 . “ 조선 사람 들 은 아마 바다 를 좋아하 지 않 는 것 같 다 . 왜 저토록 아름다운 백 사 장 과 바다 에 사람 이 하나 도 없 는가 ? ” 라고 . 
 북조선 입구 에서 나오 며 
 최 상좌 와 함께 한 많 은 이야기 들 이 있 지만 이렇게 몇 가지 만 을 정리 해 본다 . 다루 지 못한 이야기 들 은 여러분 들 이 직접 최 상좌 의 안내 를 받 아 둘러보 기 를 권한다 . 이 책 에 나온 내용 들 은 이미 많 은 사람 들 이 알 고 있 는 것 들 이 다 . 그래서 그냥 “ 그렇 구나 ” 하 고 지나칠 수 있 다 . 하지만 북한 주민 들 의 처지 를 되새기 며 읽 다 보 면 그 들 의 고단 한 삶 에 가슴 이 저려올 것 이 다 . 경제 라는 것 이 국민 들 의 삶 을 보다 윤택 하 게 하 는 것 이 목적 이 라면 남북 경협 이 북한 주민 들 의 삶 을 윤택 하 게 하 는데 기여 하 는 방향 으로 가 기 를 바란다 . 현재 의 남북 경협 이 얼마 만큼 북한 주민 들 의 삶 을 개선 하 는 데 기여 했 는지 를 냉정 하 게 평가 해 보 고 경협 의 방향 과 확대 여부 를 결정 해야 할 것 이 다 . 경협 의 목적 이 단순히 경제 적 실리 나 , 정책 선전 을 위한 것 이 아닌 만큼 진정한 민족 의 화합 을 위해서 는 북한 주민 들 의 처지 를 깊이 이해 하 고 그 들 의 삶 을 개선 하 는 방향 에서 경협 을 추진 하 고 확대 해 나가 기 를 바란다 .