연구 대상자 들 은 가족 밖 의 사회 활동 에 참여 하 면서 여성 = 어머니 , 여성 = 주부 라는 사회 적 인 역할 규정 에 도전 하 고 , 주변 의 가족 성원 들 이나 사회 성원 들 과 의 관계 를 재정 의 하 면서 자신 의 정체 성 을 찾 아 부단히 노력 한다 . 그 들 은 경제 적 인 면 에서 는 우리 사회 의 전형 적 인 중산층 적 가족 생활 을 영위 하 고 있 다고 보 기 어려우나 , 가족 이데올로기 적 측면 에서 는 중산 층 가족 들 과 별반 다름없이 남 아 선호 , 가족 내 성분 업 , 직계 가족 의 원리 등 에 억압 받 으면서 생활 해 왔 다 . 그러나 연구 대상자 들 이 다른 사회 운동 을 하 지 않 는 일반 여성 들 과 대별 되 는 특징 이 라면 , 우선 여성 으로서 자신 이 가족 내 에서 경험 하 는 불 평등 을 그대로 수용 하 기 보다 는 , 불 평등 을 의식 하 고 불 평등 에 대하 여 의지력 을 가지 고 저항 해 왔 다는 점 이 다 . 예 를 들 어 , 연구 대상자 들 은 남자 형제 들 에게 는 당연 시 여겨 지 는 진학 문제 에 있 어서 도 부모 님 들 과 싸워서 자신 의 학구열 을 실천 할 수 있 었 으며 , 며느리 에 대한 시집 식구 들 의 부당 한 대우 에 반발 하 고 시댁 과 의 관계 에 있 어서 일정 한 거리 감 을 유지 하 면서 자신 의 자율 적 인 영역 을 확보 해 오 고 있 다 . 또한 연구 대상자 들 은 자신 이 딸 이나 며느리 로서 겪 은 수모 와 어려움 을 개인 적 인 삶 의 특징 으로 규정짓 기 보다 는 우리 사회 의 구조 적 인 문제 로 보 고 , 이러 한 사회 구조 적 인 모순 을 해결 하 고자 사회 운동 , 여성 운동 을 하 고 있 는 것 이 다 .