공자 의 후예 들 귀 화 , 우리 나라 ‘ 곡부 공 씨 ’ - 용인 시민 신문 
 공자 의 후예 들 귀 화 , 우리 나라 ‘ 곡부 공 씨 ’ 
 상하동 고 원사 
 공 씨 의 기원 
 우리말 과 글 로 공 씨 는 두 성 이 있 는데 한 성 은 공 ( 孔 ) 씨 , 다른 한성 은 공 ( 公 ) 씨 이 다 . 후자 의 공 ( 公 ) 씨 는 김포 공 씨 로서 희성 이 기 는 하나 김포 에 대대로 세거 해 온 성씨 이 다 . 전자 의 공 ( 孔 ) 씨 의 본 관지 는 중국 산동성 에 있 는 곡부 ( 曲阜 ) 이 며 세계 4 대 성인 중 한 분 인 공자 를 시조 로 하 고 있 는 성씨 이 다 . 공자 의 후손 들 은 세계 각지 에 흩어져 그 수 가 400 여 만 명 에 이른다고 한다 . 
 우리 나라 공 씨 는 1351 년 ( 충정왕 3 년 ) 시조 로부터 53 대손 인 소 ( 紹 ) 공 이 원나라 한림학사 ( 정 4 품관 직 ) 로서 공민왕 과 결혼 한 노국대장공주 와 함께 고려 에 왔 다가 귀 화 해 우리 나라 에 공문 을 열 게 됐 다 . 
 소공 은 귀 화 후 문하시랑평장사 ( 정 2 품 관직 ) 를 역임 하 면서 회원군 ( 檜 原 君 ) 에 봉해 지 고 , 회원 ( 檜 原 , 지금 의 창원 ) 을 식읍 ( 食邑 ) 으로 받 았 다고 한다 . 이 로 인해 한국 곡부 공 씨 의 시원 을 이루 고 후손 들 은 본관 을 식읍 인 창원 으로 해서 계대 를 이 어 오 고 있 다 . 그 후 조선조 22 대 왕인 정조 ( 1794 년 ) 임금 이 “ 창원 공 씨 는 본래 공자 의 후손 인데 본관 을 창원 으로 하 기 보다 성현 의 후예 로서 본관 을 곡부 로 함 이 마땅 하 다 ” 해 정조 이후 창원 공 씨 들 은 본관 을 곡부 로 하 게 됐 다 . 
 왕 으로부터 성 을 하사 받 는 경우 는 많 으나 본관 을 하사 받 는 경우 는 곡부 공 씨 가 유일 하 다 . 곡부 공 씨 의 중시조 소공 의 본명 은 소 ( 昭 ) 였 는데 , 이 는 고려 4 대왕 광종 의 이름 이 소 ( 昭 ) 였으므로 광종 의 이름 을 피해 소 ( 昭 ) 를 소 ( 紹 ) 로 개명 했 다고 한다 . 조선조 에 들어와 문 과 합격자 8 명 , 무과 급 제자 25 명 을 배출 했 다 . 2000 년 통계 에 의하 면 곡부 공 씨 의 수 는 8 만 3164 명 이 며 인구 순위 로 는 56 위 에 해당 한다 . 
 오산 권리 사 
 가문 을 빛낸 인물 들 
 시 조공 은 아들 공여 와 손자 둘 을 뒀 는데 큰 손자 는 부 ( ?~ 1416 ) 이 고 , 작 은 손자 는 은 ( 생몰 미상 ) 으로 모두 현달 했 다 . 아들 공 여 ( 孔 帤 ) 는 고려 말 우왕 2 년 에 문과 에 급제 해 상장군 ( 무관 으로 종 3 품 ) , 평장사 ( 정 2 품 ) 를 역임 한 인물 이 다 . 
 큰 손자 공부 가 예빈시 판서 ( 손님 을 대접 하 는 관청 의 정 2 품 관직 ) 로 재직 할 때 개국 공신 인 조준 ( 趙 浚 ) 이 음식 이 깔끔 하 지 않 다고 공부 에게 죄 를 물 어 때리 려 하 자 공 이 말 하 기 를 “ 내 가 잘못 해 죄 받 는 것 은 마땅 하 나 어찌 재상 으로서 음식 때문 에 조정 의 벼슬아치 를 매질 하 는 경우 가 있 겠 습니까 ? ” 라고 하 니 조준 이 벌주 기 를 그만뒀 다는 일화 가 조선 후기 에 쓰인 < 연려실기술 > 에 전해진다 . 
 둘째 아들 공은 ( 孔 隱 ) 은 우왕 6 년 문과 에 급제 해 급문 하 시 랑 평장사 를 지냈 는데 역성혁명 에 함께 한 형 과 달리 두 문동 에 들어가 역성혁명 에 반대 한 인물 이 다 . 조선 은 공 의 학덕 과 국량 을 높이 사 출사 할 것 을 권유 했으나 끝 까지 출사 하 지 않 다가 결국 전남 여천군 삼 일 낙 포리 로 유배 돼 그곳 에서 일생 을 보냈 다 , 공은 이 죽 기 전 기러기 두 마리 가 하늘 을 날 며 애 통해 하 며 울 다가 그 가 운명 하 자 바다 에 떨어져 죽 었 다는 일화 가 전해진다 . 이 로 인해 현재 삼 일읍 낙포 리라는 지명 유래 가 됐 다 한다 . 
 조선 시대 에 들어와 문 과 급 제자 8 명 , 무과 급 제자 25 명 을 배출 했 다 . 유명 인사 로 부 의 손자 성 길 은 한성윤 을 역임 했 다 한다 . 
 공서린 ( 孔 瑞 麟 , 시호 문헌 , 1483 ~?) 은 곡부 공 씨 가 자랑 하 는 인물 이 다 . 아울러 용인 의 기묘명현 ( 음애 이자 , 정암 조광조 , 십 청 헌 김세필 , 졸 옹 이성동 , 회곡 조 광좌 ) 중 의 한 분 으로 용인 사람 들 이 추앙 하 는 인물 이 다 . 
 공 은 어려서 김굉필 의 문하 에서 수학 하 고 1507 년 생원 이 됐 다 . 그해 식년 문과 에 급제 해 벼슬길 에 나아가 경기도 관찰사 , 대사헌 ( 사헌부 의 의 뜸 벼슬 로 종 2 품 ) 을 역임 한 인물 이 다 . 공 은 1519 년 기묘사화 가 일어날 때 승지 를 역임 하 고 있 었 는데 여러 대신 들 과 함께 투옥 됐 다가 풀려나 서 는 이성동 , 이 청 등 과 함께 대궐 에 나아가 청 하 기 를 “ 조광조 등 이 죄 가 있 다면 우리 도 함께 옥 에 갇혀 죄 를 받 겠 습니다 ” 라고 추청 했 다는 이야기 가 전해진다 . 옳 은 것 은 옳다 말 하 는 선비 의 기개 가 있 었 음 을 알 수 있 는 일화 이 다 . 
 공성학 ( 孔 聖學 , 1879 ~ 1957 ) 은 어려서 한학 을 배워 시문 에 능통 했 고 벼슬길 에 나아가 성균관 부제학 을 역임 했 다 . 특히 일본 자본 이 유입 돼 민족 자본 이 잠식 당하 자 1910 년 이후 고려인 삼 주식회사 , 우리 나라 최초 의 전기 회사 인 개성 전기 주식회사 , 송도 고무 , 개성 양조 , 개성 삼업 주식회사 등 을 설립 해 운영 한 민족 기업가 이 다 . 
 공 은 특히 우리 나라 인삼 품종개량 , 삼포 경영 방법 혁신 을 주도 했으며 인삼 해외 판매 에 공로 가 큰 인물 이 기 도 하 다 . 그 밖 에 인물 로 항일 애국지사 공수 , 제 25 대 외무부 장관 을 역임 한 공로명 , 제 6 대 해병대 사령관 을 역임 한 공정식 , 무용가 이 며 전라남도 무형문화재 공옥진 등 이 공부 공 씨 의 가문 을 빛내 고 있 다 . 
 남사면 완장리 공서린 묘 
 곡부 공문 이 남긴 흔적 들 
 어느 문중 이 건 여러 계대 를 이 어 오 면서 정려 문 , 문집 일화 등 많 은 흔적 을 남기 며 나름 대로 조상 유훈 을 받들 며 후손 들 에게 전하 고 있 다 . 곡부 공문 의 흔적 으로 대표 적 인 것 은 권리 사 ( 闕 里 사 ) 를 들 수 있 다 . 권리 사 는 공자 의 위패 를 모신 사당 으로 중국 산동성 에 있 는 것 이 대표 적 이 다 . 우리 나라 에 는 강릉 제천 , 오산 논산 에 있 었 으나 현재 논산 과 오산 에 만 남 아 있 다 . 이 권리 사 는 공 씨 뿐 만 아니 라 유학 을 숭상 하 는 사람 이 면 언제나 참배 하 고 싶 은 곳 이 라 한다 . 
 오산 권리 사 를 창건 하 게 된 일화 가 전해진다 . 정조 임금 이 아버지 사도 세자 능 에서 아버지 를 그리 며 멀리 남쪽 을 응시 하 고 있 을 때 많 은 새 들 이 울 면서 한 곳 으로 모이 는 것 이 눈 에 띄 었 다 한다 . 이 를 괴이 하 게 여기 며 가 보 니 죽 은 은행나무 에서 새 싹 이 돋아나 고 있 지 않 은가 ? 이곳 은 중조 때 명현 인 공서린 이 후학 을 가르치 기 위해 뜰 안 은행나무 에 북 을 달 아 놓 고 문하 제자 들 이 게을리 하 지 않 도록 깨우치 며 교수 하 던 곳 인데 공 이 죽 자 은행나무 가 따라 죽 었 다고 한다 . 이 를 본 정조 대왕 이 곡부 공 씨 의 시조 인 공자 의 위패 를 모신 사당 을 짓 게 하 고 사당 이름 으로 궐 리사 ( 闕 里 祠 ) 라는 현판 을 하사 하 게 됐 다고 한다 . 지명 을 권리 로 하 게 해 지금 의 오산시 권리 동 이 라는 지명 이 만들 어 졌 다 한다 . 
 또 대성전 은 공자 를 주벽 으로 중국 , 우리 나라 성현 의 위패 를 모신 사당 이 다 . 한양 의 성균관 , 각 고을 의 향교 에 설치 된 일종 의 사당 이 다 . 모든 씨족 들 은 자신 들 조상 의 위패 가 대성전 에 봉안 돼 있 는 것 을 가문 의 명예 로 알 고 있 는데 곡부 공 씨 들 은 자신 들 의 시조 인 공자 가 이곳 맨 윗자리 로 봉안 된 것 을 큰 자랑 으로 삼 고 있 다 . 
 용인 의 곡부 공 씨 세 거지 
 용인 에 서거 해 오 고 있 는 곡부 공 씨 세 거지 는 처인구 남사면 완장리 일원 과 기흥구 상하동 일원 에 씨족 촌 을 이루 며 거주 해 오 고 있 다 . 
 처인구 완장리 에 선대 묘소 로 시 조공 으로부터 61 세 손 인 공 숙 ( 孔 淑 ) 과 그 의 아들 영의정 에 증직 된 공제 로 , 64 세 손 문 헌공 공서린 의 부친 이 며 우봉 현령 을 지내 고 이조 판서 에 추증 된 공 의 달 , 64 세 손 이 며 곡부 공문 을 명문 으로 이름 을 드높인 기묘명현 중 한 사람 인 공서린 의 묘 가 있 다 . 
 남사면 창리 에 공서린 의 백부 이 며 목사 를 역임 한 공인 달 ( 孔 仁 達 ) 의 묘 가 있 으며 , 상하동 에 는 문 헌공 공서린 의 손자 이 며 선무랑 ( 종 6 품 ) 에 오른 공미 수 ( 孔 眉壽 ) , 용양위 부사과 ( 군 조직 의 6 품 관직 ) 에 오른 공 도전 ( 孔道 傳 ) , 68 세 손 이 며 참봉 을 지낸 덕 일 ( 德 一 ) 의 묘 가 있 다 . 
 공서린 필적 
 용인 에 곡부 공 씨 가 언제 부터 세거 했 는지 에 대한 기록 이나 전 하 는 이야기 가 없 어 정확히 알 수 없 다 . 그러나 선대 묘소 와 족보 를 상고 해 보 면 완장리 의 곡부 공 씨 씨족 촌은 공서린 의 증조부 인 공 숙 ( 孔 淑 ) 의 묘 가 이곳 에 있 는 것 으로 추정 해 보 면 약 600 년 전 부터 세거 하 기 시작 한 것 으로 보인다 . 
 상하동 에 가장 오래 된 선 대묘 가 문 헌공 ( 공서린 의 시호 ) 의 손자 인 공미 수 ( 공미 수 ) 의 묘 가 있 다 . 그 의 묘비 에 ‘ 공 은 1580 년 경 완장리 에서 낙향 하 여 … ’ 라고 기록 한 것 으로 봐서 상하동 공 씨 들 은 완장리 로부터 이거 해 음 을 알 수 있 다 . 약 450 여 년 전 부터 세거 하 기 시작 한 것 으로 보인다 . 
 용인 출신 으로 사회 에 기여 한 인물 로 정조 연간 에 알성 문과 에 급제 하 고 병조 좌랑 을 역임 하 고 통정대부 ( 정 3 품 품계 ) 에 오른 공윤 항 ( 孔 胤 恒 ) 이 있 다 . 광복 후 지방 자치 를 실시 할 때 구성 면장 을 역임 한 공석 근 , 경기도 각지 에서 교장 을 역임 한 공 도영 , 은행장 을 역임 한 규식 · 창식 형제 가 있 다 . 
 1960 년 대 처인구 남사면 완장리 일원 에 30 여호 , 기흥구 상하동 에 20 여호 가 있 었 으나 현재 완장리 에 10 여호 , 상하동 에 7 ~ 8 호 가 남 아 선산 을 지키 고 있 다 . 이 들 은 30 여기 의 선조 묘소 를 지키 고 있 으며 음력 10 월 이 면 50 여 명 이 모여 시제 를 모시 고 있 다 한다 . 
 이종구 향토사 학자 webmaster @ yongin 21 . co . kr 
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