할례 받 으세요 기독교도 들 이 믿음 의 조상 으로 설정 한 전설 의 인물 아브라함 에 대한 이야기 가 창세기 12 장 부터 나옵니다 . 그 는 지금 의 이라크 의 어느 지방 에 살 고 있 었 다는 데 어느 날 하나님 이 느닷없이 " 네 고향 과 친척 과 아비 의 집 을 떠나 내 가 장차 보여 줄 땅 으로 가 라 " 는 명령 을 했 다고 하 며 이 명령 에 복종 하 여 고향 을 떠나 정처 없 는 방랑 의 길 을 떠났 다고 합니다 . 애매 하 기 짝 이 없 습니다 . 조상 대대로 터 잡 아 살아온 땅 을 떠나 라고 하 는 데 그래야 할 만 한 아무런 이유 가 없 습니다 . 더 좋 은 땅 , 더 넓 은 땅 을 선사 해 주 겠 다고요 ? 그래서 비좁 은 땅 에서 형제자매 가 아웅다웅 하 며 다툴 필요 가 없이 광활 한 새 땅 에서 마음 놓 고 새 세상 을 열 어 가 게 하 겠 다고요 ? 그래서 그 의 이름 은 ' 축복 의 근원 ' 이 되 며 ' 믿음 의 조상 ' 이 된다고요 ? 이러 한 기독교도 들 의 의미 해석 이 옳 다 칩시다 . 그랬 으면 얼마나 좋 았 겠 습니까 ? 그런데 전개 되 는 이야기 는 정말 엉뚱 하 죠 . 그 가 흘러들 어 간 땅 은 광활 한 무인 천지 가 아닙니다 . 누군가 가 역시 조상 대대로 물려받 아 오순도순 어깨 맞대 고 잘 살아가 고 있 는 비좁 은 팔레스타인 땅 이 었 는데 그 좁 은 남 의 땅 을 막무가내 로 빼앗 아 가지 게 한 것 이 지요 . 그래 놓 고 그 땅 에서 대대로 뿌리박 고 살 고 있 는 원주민 과 구별 짓 기 위해 여호와 ( 야훼 ) 는 아브라함 에게 이렇게 말 합니다 . " 너희 남자 들 은 모두 할례 를 받 아라 . 이것 이 너 와 네 후손 과 나 사이 에 세운 내 계약 으로서 너희 가 지켜야 할 일 이 다 . 너희 는 포경 ( 자지 껍질 ) 을 베 어 할례 를 베풀 어야 한다 . 이것 이 나와 너 의 사이 에 세운 계약 의 표 다 . ( 창세기 17 장 10 - 11 절 ) " 절대자 라고 주장 하 는 하나님 과 그 가 만들 었 다는 사람 사이 에 무슨 계약 을 맺 었 다는 것 자체 가 납득 할 수 없 지만 그렇 다고 넘어가 줍시다 . 그런데 도 납득 할 수 없 는 점 은 왜 하필 자지 껍질 을 잘라야 만 그 계약 의 표 가 되 느냐는 것 입니다 . 여자 는 자를 게 없 으니 하나님 과 의 계약 증표 를 제시 할 수 없 고 따라서 여자 는 하나님 에게 권리 주장 을 할 수 없 다는 것 은 기독교 자체 가 여성 을 완전히 무시 하 고 있 는 증거 이 니 따지 지 않 겠 습니다 . 전능 한 절대자 라면 마음 속 에 새겨진 다짐 도 읽 을 수 있 을 것 인데요 . 그런데 사람 의 눈 으로 확인 해야 만 할 표 를 몸 에 새겨야 한다는 것 이 납득 이 가질 않 군요 . 당시 에 는 글씨 나 글씨 를 쓸 종이 와 연필 같 은 것 이 발명 되 지 않 았 기 때문 에 계약서 를 써서 도장 을 박 을 수 가 없 었 으니 신체 의 일부분 에 표시 를 함 으로써 계약 의 표 를 삼 았 다고 할까요 ? 그러니까 왜 하필 자지 껍질 을 자르 는 표 라야 만 하나님 과 의 사이 에 계약 의 표 로 내보일 수 있 느냐는 말 이 지요 . 정령 전능 하 신 하나님 이 확인 해야 할 필요 보다 는 다른 사람 들 이 알아보 게 하 기 위함 이 라 해야 하 겠 군요 . 예전 에 독일 나치 정권 이 유대인 을 일정 지역 에 수용 할 때 비밀경찰 이 거리 에서 유대인 으로 보이 는 남자 들 을 끌 고 가려 하 자 자기 는 유대인 이 아니 라고 항의 하 는 청년 의 아랫도리 를 벗겨 유대 인임 을 확인 하 는 어느 영화 의 한 장면 이 기억납니다 . 그 한 장면 으로 나치 정권 이 얼마나 비 인도적 이 며 그 들 로부터 유대인 이 얼마나 지독 한 모욕 과 수치 를 당해야 했 느냐 를 설명 하 기 에 충분 했 습니다 . 그러니까 왜 하필 자지 껍질 을 잘라 표 를 하 게 함 으로써 확인 절차 를 이토록 번거롭 고 수치심 을 갖 게 했 느냐는 겁니다 . 손 등 을 살짝 긁 어 흉터 를 남긴다 든지 코 를 뚫 어 코걸이 를 걸 게 한다든지 하 면 훨씬 쉽 게 내보일 수 있 으며 수치 스럽 게 깨 를 벗 어야 만 야훼 와 계약 을 맺 은 사이 임 을 확인 시킬 필요 가 없 었 을 것 을 . ... 다행 스럽 고 친절 하 게 도 바이블 은 왜 하필 자지 껍질 을 자름 으로써 하나님 의 백성 대접 을 받 을 수 있 는지 그 실례 를 창세기 34 장 에 잘 설명 해 주 고 있 습니다 . 이스라엘 의 아들 들 이 가나안 땅 세 겜마 을 주민 에게 할례 를 받 으면 혈연관계 를 맺 고 평화 롭 게 어울려 살 수 있 다고 제안 합니다 . 세 겜 사람 들 은 이 제안 을 받아들여 모든 남자 가 자지 껍질 을 자르 는 예식 을 거행 합니다 . 그 들 이 상처 가 아물 기 를 기다리 고 누워 있 을 동안 이스라엘 이 처들 어 가 모두 죽여 버리 고 그 들 의 재산 과 땅 을 모조리 빼앗 아 버린 이야기 입니다 . 이스라엘 은 할례 를 받 음 으로써 하나님 의 자녀 가 됐 다고 주장 합니다 . 할례 를 받 지 않 은 사람 은 하나님 의 자녀 가 아니 라는 주장 인데 이것 을 바울 이 뒤엎 어 버립니다 . 자지 껍질 을 자르 는 육체 적 인 할례 가 아니 라 예수 그리스도 를 영접 하 여 마음 ( 정신 ) 의 할례 를 받 음 으로써 새 이스라엘 이 되 어 구원 을 얻 게 된다는 것 입니다 . 얼마나 위대 한 선언 입니까 ? 이 위대 한 선언 에 의해서 아메리칸 인디언 도 노예 로 끌려갔 던 아 프리 칸 도 아시안 도 한반도 에 수만 년 을 정착 하 여 아브라함 이 무슨 개 뼉 다 귀 인지 도 모르 는 한국인 도 구원 의 길 이 열리 게 된 것 이 니 이야말로 복음 중 의 복음 이 아니 고 무엇 이 겠 습니까 ? 그래서 구원 받 고자 하 는 사람 들 이 우루루 몰려들 어 마음 ( 정신 ) 의 할례 를 받 고 기독교인 이 된 것 이 지요 . 그래서 이 들 은 구원 받 은 기쁨 을 주체 치 못하 고 그 들 이 받 은 새로운 사명 을 완수 하 기 위해 분연히 일어서 서 조상 의 신주 단지 를 부수 는 일 로부터 시작 하 여 모든 민족 고유 의 풍속 과 문화유산 을 부 숨 으로써 마음 ( 정신 ) 의 할례 를 성실 하 게 받 고 있 습니다 . 그것 은 육체 적 인 할례 가 세 겜 주민 을 몰살 하 는 수단 이 었 음 과 같이 민족정신 을 몰살 시키 는 수단 인 것 이 지요 . 인터넷 이 발전 되 면서 기독교 에 대한 의견 도 아주 다양 하 게 전개 되 고 있 습니다 . 그런데 하나 같이 기독교도 들 의 의견 은 비 기독교 인 들 이 납득 할 수 없 는 억지 와 생떼 로 일관 하 고 있 군요 . 그 들 은 이미 마음 ( 정신 ) 의 할례 를 받 은 까닭 에 합리 적 이 고 주체 적 인 사고방식 을 갖 지 못할 뿐 아니 라 인간 이 성 에 완전히 닫혀 있 지요 . 그래서 말 이 통하 지 않 고 반복 되 는 그 들 의 억지소리 를 듣 고 있 노라면 중치 가 콱 막히 는 느낌 을 피할 수 가 없 습니다 . 참 다 참 다 못하 여 내뱉 게 되 는 소리 는 " 좆같 은 소리 하 고 있 네 ! " 이것 은 누구 의 인격 을 모욕 하 는 말 이 거나 공격 하 는 말 이 라기 보다 는 답답 한 심경 을 털 어 내 는 표현 이 라고 해야 할 것 입니다 . 오늘 과 같 은 전자 시대 에 그런 긴 표현 을 쓰 고 있 기 에 는 시간 이 없 습니다 . 그래서 그냥 " 조까 ! " 이 세상 에서 제일 무서운 우리 집 아주머니 가 보 시 고 두 눈 을 부라리 시 며 소리치 십니다 . " 꼭 그렇게 자극 적 인 용어 를 써야겠어 ? 좀 부드럽 고 누가 들어도 거부 감 이 생기 지 않 는 적절 한 용어 로 표현 할 수 는 없 느냔 말 야 ! " 그래서 아주 은혜 스러운 표현 으로 그리고 전자 시대 에 맞추 어 간단명료 하 게 " 할례 ! " ( www . inbon . org [ 할례 ] 게시판 )