지성 은 개별 적 인 의지 의 작용 을 보충 하 는 데 필요 한 정보 를 파악 하 도록 규정 되 어 있 다는 점 이 다 . 그 때문 에 지성 은 본질 적 으로 외부 를 향할 수 밖에 없 으며 , 전기 처럼 사물 의 표면 만 에워 쌀 뿐 내부 로 뚫 고 들어갈 능력 은 없 는 것 이 다 . 그러므로 지성 은 객관적으로 명백 하 고 실재 적 인 사물 을 근원 적 으로 이해 하 는 것 이 불 가능 하 며 , 아주 미세 하 고 단순 한 사실 일지라도 완전히 깨닫 지 는 못한다 . 어떤 경우 든 가장 중요 하 고 핵심 적 인 사실 이 미지 의 영역 으로 남겨 지 게 되 는 것 이 다 . 이것 이 바로 우리 가 말 하 는 관념론 의 실체 인데 , 이 관념론 이 실은 다음 과 같 은 의미 를 내포 하 고 있 다는 것 을 알 수 있 다 . 즉 객관 적 세계 와 이 를 통제 하 는 질서 는 우리 가 지성 을 통해 파악 한 사실 처럼 무 조건 적 으로 , 다시 말 해 그 자체 만 으로 실존 하 는 것 이 아니 라 두뇌 의 기능 을 매개 로 존재 할 수 있 는 것 이 다 .