' 서울 성곽 길 ' 트래킹 의 인기 는 하나 의 현상 이 다 . 최근 우리 사회 의 걷 기 열풍 , 둘레길 과 올레길 신드롬 , 역사 문화 자원 에 대한 관심 과 맞물리 면서 도보 여행 족 의 새로운 필수 코스 가 된 ' 서울 성곽 길 '. 서울 성곽 이 유네스코 세계 문화유산 잠재 목록 에 오르 면서 다시 한 번 주목 을 끌 더니 , 봄꽃 과 신록 이 피어나 는 계절 을 맞 아 ' 서울 성곽 길 ' 은 봄 산책 의 아이콘 으로 떠올랐 다 . 서울 성곽 의 공식 명칭 인 서울 한양도성 . 이 도성 길 트래킹 의 매력 은 무엇 이 고 , 미리 알 아야 할 것 은 무엇 인지 , 어디 서부터 어떻 게 걸으면 좋 을지 살펴보 자 . ◈ 서울 한양도성 트래킹 의 4 가지 매력 서울 한양도성 이 사람 들 을 잡아끄 는 매력 은 무엇 일까 ? 일단 도성 을 따라 걸으면서 , 우리 가 몰랐 던 서울 도심 자연환경 의 매력 을 아주 잘 느낄 수 있 다는 점 이 첫 번 째 요소 다 . 그것 도 대한민국 에서 가장 빠르 게 개발 됐 던 도심 한 복판 에서 비밀 의 정원 과 같 은 숲길 과 계곡 을 발견 하 는 새로움 이 있 고 , 왜 하필 이곳 을 최고 명 당지 로 보 고 조선 이 천도 했 는지 를 새삼 깨닫 는 즐거움 이 있 다 . 둘째 는 , 도성 길 이 이어지 는 산 의 높이 가 그다지 높 지 않 다는 것 . 300 m 높이 의 북악산 과 인왕산 , 200 m 높이 의 남산 , 100 m 높이 의 낙산 , 서울 도심 을 둘러싼 네 개 의 산 , 즉 내사산 을 따라 쌓여진 성곽 이 서울 한양도성 이 다 . 이 내사산 의 높이 가 그리 높 지 않 다 . 가파른 성곽 계단 길 도 있 지만 , 북한산 이나 관악산 등 산 에 비하 면 전체 적 으로 서울 도성 산책로 는 트래킹 에 가깝 다 . 운동 화 만 신 었 다면 젊 은 남녀 커플 들 이 함께 데이트 를 즐길 코스 로서 도 별 손색 이 없 다 . 셋째 는 , 도성 을 따라 펼쳐지 는 도시 전경 이 다 . 도성 을 따라 천천히 걷 다가 어느덧 100 m 높이 에 만 올라도 서울 도심 전경 이 펼쳐지 고 , 남산 에 이르 러 200 m 만 오르 면 한강 너머 까지 한 눈 에 들어온다 . 또 편안히 걷 다가 북악산 과 인왕산 을 만나 서 300 m 까지 천천히 오르 면 내사산 바깥 에서 다시 한번 서울 도성 을 둘러싸 는 네 개 의 산 , 북 으로 북한산 , 남 으로 관악산 , 동 으로 아차산 , 서로 덕 양산 , 그리고 그 너머 까지 메 가 시티 서울 의 속살 과 외양 , 그걸 감싸 는 자연 풍경 이 펼쳐진다 . 게다가 북악산 을 제외 한 인왕산 과 남산 , 낙산 의 도성 구간 은 밤 에 도 거닐 수 있 다 . 역사 의 풍치 가 느껴 지 는 도성 을 은은 한 조명 이 비추 며 따라오 고 그 도성 너머 에 는 서울 의 화려 한 야경 이 펼쳐진다 . 하지만 , 이 모든 것 위 에 가장 핵심 적 인 매력 은 도성 을 따라 걸으면서 역사 도시 서울 을 전체 적 으로 조망 하 게 되 고 , 서울 의 세월 과 역사 , 그 안 에 켜켜이 쌓인 이야기 들 을 만나 게 된다는 점 이 다 . 우리 가 잊 고 있 었 던 서울 의 가치 를 재 발견 하 면서 내 가 사 는 도시 를 사랑 하 게 된다는 것 이 다 . 게다가 그동안 개방 되 지 않 던 청와대 근처 의 북악산 성곽 길 이 개방 되 고 , 인왕산 성곽 길 도 복원 되 고 도성 길 이 전반 적 으로 정비 되 면서 , 서울 한양도성 은 도보 여행자 들 의 필수 아이템 이 됐 다 . 도성 의 4 대문 중 정문 에 해당 하 는 남대문 즉 숭례문 의 복구 개방 도 5 월 4 일 로 다가오 면서 시민 들 의 관심 은 더 커 지 고 있 다 . ◈ 18 km 길이 의 서울 한양도성 , 어디 서 어떻게 트래킹 을 시작 해야 좋 을까 ? 조선 시대 에 는 도성 전체 를 하루 종일 한 바퀴 도 는 것 이 하나 의 전통 놀이 였 고 , 이 를 순성 놀이 혹은 순성 장거 라고 불렀 다 . 지금 도 가을 에 서울 KYC 의 도성 길라잡이 라는 단체 가 서울시 및 종로구 와 함께 진행 하 는 순성 놀이 가 있 는데 , 간략 한 설명 을 곁들인 안내 와 함께 천천히 걸으면 아침 8 시 에 시작 하 면 오후 6 시 에 끝나 니 , 대략 10 시간 이 걸린다 . 기분 좋 고 뿌듯 한 경험 이 긴 하 지만 18 km 구간 을 한 번 에 다 걷 기 에 는 좀 벅찰 수 있 다 . 그래서 지금 서울 KYC 도성 길라잡이 에서 서울시 및 종로구 와 함께 도성 한 바퀴 를 네 코스 로 나눠서 도성 트래킹 안내 를 매주 일요일 낮 한 시 반 부터 3 시간 정도 길이 로 진행 하 고 있 다 . 북악산 구간 , 낙산 구간 , 남산 구간 , 인왕산 구간 , 이렇게 네 구간 으로 나눠서 한 주 에 한 구간 씩 역사 스토리텔링 이 있 는 안내 답사 를 진행 한다 . 종로 구청 홈페이지 를 통해 신청 하 시 면 되 고 , 이 안내 를 통해서 네 주 동안 도성 한 바퀴 를 돌 수 있 다 . 시작 은 어느 구간 부터 해도 좋 다 . 다만 구간 마다 난이도 가 좀 다른데 처음 에 좀 쉽 게 시작 하 시 면 , 역시 산 과 지대 가 낮 은 동쪽 낙산 구간 이 좋 을 수 있 다 . 낙산 구간 에서 시작 해서 , 시계 방향 으로 남쪽 남산 구간 , 서쪽 인왕산 구간 , 마지막 으로 북쪽 북악산 구간 , 이런 순서 로 가시 는 것 이 원래 순성 의 방향 에 도 맞 고 난이도 의 순서 에 도 맞 으니 참고 하 면 좋 겠 다 . ◈ ' 서울 한양도성 ' 의 기본 역사 지식 을 알 고 떠나 면 , 도성 산책 은 타임 머신 시간 여행 ! 도성 그리고 도성 을 드나드 는 성문 에 대한 기초 지식 을 알 고 걸 어 보 자 . 도성 산책 은 그저 봄꽃 과 신록 을 만나 는 트래킹 일 뿐 아니 라 , 봄볕 속 에서 서울 의 역사 와 세월 의 숨결 을 만끽 하 는 ' 시간 여행 ' 이 기 때문 이 다 . 조선 이 개국 과 함께 고려 제 2 의 수도 인 남경 으로 천도 해 지금 서울 도심 을 수도 로 정하 면서 , 정도 전 은 이 수도 를 철저 한 유교 적 원리 에 따른 계획 도시 로 건설 했 다 . 제일 먼저 한 것 이 종교 시설 을 만드 는 것 . 불교 국가 고려 와 전혀 다른 , 유교 국가 조선 을 개국 하 면서 유교 의 종교 시설 인 종묘 와 사직 을 지 었 다 . 종묘 는 선왕 의 위패 가 모셔진 곳 , 사직 은 농경 사회 의 신인 땅 과 곡식 의 신 에게 제사 지내 던 곳 . 종교 시설 을 만든 후 지 은 것 이 정치 공간 인 경복궁 . 경복궁 을 지으 면서 이어서 쌓 은 것 이 군사 방어 시설 , 곧 성곽 이 다 . 그리고 경제 시설 인 시전 이 만들 어 졌 다 . 정도 전 은 이 모든 것 을 " 주례 고공기 " 라는 책 에 담긴 유교 의 전통 적 도시 계획 원리 에 따라 우리 자연환경 에 적용 시켜 배치 했 다 . 성곽 은 , 조선 의 수도 였 던 서울 사대문 안 도심 을 둘러싸 고 있 는 네 개 의 산 , 북쪽 의 북악산 ( 백악 ) , 서쪽 의 인왕산 ( 인왕 ) , 남쪽 의 남산 ( 목 멱 ) , 동쪽 의 낙산 ( 타락 ) , 내사산 이 라고 일컫 는 이 네 개 의 산 에 둘러서 쌓 았 다 . 그 성곽 둘레 길이 가 18 km . 이 18 km 중 에 무려 12 km 가 지금 도 남 아 있 다 . 성곽 이 옛 도심 을 둘러싼 네 개 의 산 능선 을 따라 쌓여서 서울 의 무 차별 적 인 개발 속 에서 도 산 에 있 는 성곽 들 이 그대로 보존 돼 있 었 기 때문 이 다 . 도성 의 높이 가 10 m 가 넘 으니 성문 이 없이 는 사람 이 든 물 자든 드나들 수 없 었 다 . 그래서 만든 것 이 4 대 의 대문 과 4 개 의 소문 . 4 개 의 산 밑 에 있 는 4 개 의 대문 과 도성 한 가운데 의 종루 를 유교 의 핵심 가치 인 오상 , 즉 인의예지신 을 붙여서 이름 지 었 다 . 남산 밑 의 남대문 을 ' 숭례문 ', 인왕산 밑 의 서대문 을 ' 돈의문 '( 이 문 이 원래 는 사직터널 근처 에 있 다가 세종 때 지금 의 서대문 자리 로 옮겨졌 는데 , 새로 옮겨진 문 을 그 당시 에 ' 새문 ' 이라고 부르 면서 , 지금 까지 도 서대문 을 새문 이 라고 부르 고 , 그 안 의 도로 를 새문 안길 혹은 신문 로 라고 부르 게 됐 다 ) , 북악산 위 의 북대 문 을 ' 숙정문 '( 여기 에 智 가 들어가 야 하 는데 ' 지혜 로움 ' 이 라는 덕목 이 당시 민주 국가 가 아닌 봉건 왕조 에서 백성 이 지녀야 할 덕목 으로 는 부적절 하 다는 생각 에 ' 지혜 로움 ' 보다 급 이 좀 낮 은 ' 꾀 ' 를 뜻 하 는 꾀 정 靖 자 를 썼 다는 설명 이 있 다 . 智 는 결국 도성 과 북한산성 을 연결 하 는 탕 춘대 성의 ' 홍지문 ' 에 쓰였 다 ) , 낙산 밑 의 동대문 을 ' 흥인지문 '( 흥인문 이 라는 이름 이 맞 을 텐데 여기 에 만 之 를 넣 은 이유 는 , 동쪽 지세 가 낮 아서 산세 의 형상 을 가진 갈 지자 를 넣 어 낮 은 지세 를 보강 하 려는 뜻 이 었 다는 것 이 많 은 학자 들 의 설명 ) 그리고 도성 한 가운데 있 는 ' 보신각 '. 백성 들 이 도성 을 드나들 때 마다 공간 과 대화 하 며 유교 이념 을 체득 하 도록 하 기 위한 정도 전 의 기획 이 었 다 . 지금 숭례문 과 흥인지문 , 숙정문 이 남 아 있 고 , 서대문 인 돈의문 은 일제 강점기 에 훼철 된 채 로 빈자리 다 . 그리고 4 대문 사이 사이 에 소문 을 뒀 으니 그것 이 4 소문 . 지금 북소문 인 창의문 , 남소문 인 광희문 이 예전 모습 으로 남 아 있 고 ( 단 광희문 은 1975 년 에 그 위치 만 남쪽 으로 조금 옮김 ) , 혜화문 은 20 년 전 에 본래 위치 에서 서쪽 으로 조금 비껴선 자리 에 복원 해 놓 았 다 . 서소문 인 소의문 만 역시 일제 강점기 에 철거 된 채 로 빈자리 . 그러니까 지금 은 서대문 과 서소문 만 없 는 상태 다 . 이 성곽 을 산 위 의 석성 , 평지 의 토성 으로 처음 쌓 은 이 는 조선 을 개국 하 고 천도 한 태조 이성계 . 그리고 그 다음 , 성곽 을 석성 으로 전면 보수 한 이 가 조선 의 국가 체제 를 전면 정비 했 던 세종 ( 태조 때 는 전국 팔도 에서 약 12 만 명 , 세종 때 에 는 32 만 명 의 백성 들 을 동원 해서 축성 했 고 , 이 과정 에서 사고 로 죽 은 이 들 이 1 천 명 가량 , 부 상당 한 이 들 은 그 몇 배 로 , 도성 에 는 이런 우리 민족 의 땀 과 희생 이 배 어 있 다 ) . 그 다음 으로 , 백성 이 아닌 군사 들 을 동원 해서 정방 형 의 돌 로 반듯 하 고 튼튼 하 게 대대 적 인 정비 를 한 왕 이 , 병자호란 이후 청 의 간섭 에서 살짝 비켜서 있 던 숙종 . 그리고 해방 후 개발 로 훼손 된 성곽 복구 해 나선 인물 이 일본군 장교 출신 이 라는 굴레 를 벗 고자 전통문화 재 복구 의 기치 를 높이 들 었 던 박정희 전 대통령 . 크 게 이렇게 4 차례 에 걸쳐 성곽 이 만들 어 지 고 고쳐졌 다 . 도성 을 따라 걸으면 바로 이 네 시기 마다 서로 다르 게 쌓인 성곽 의 모습 이 세월 의 나이테 가 파노라마 처럼 펼쳐져 있 다 . 이것 이 도성 을 걷 는 중요 한 매력 이 다 . 그리고 도성 을 쌓 을 때 , 여러 구간 별 로 책임자 와 감독자 를 둬서 , 지역 의 이름 과 책임자 의 이름 을 성곽 에 새기 도록 하 고 하 자 보수 까지 책임지 게 하 는 이른바 공사 실명 제 방식 으로 공사 를 진행 했 다 . 지금 도 지역 명과 책임자 를 성 돌 에 새긴 글자 , 즉 ' 각자 ' 가 도성 곳곳 에 남 아 있 다 . 도성 을 걸으면서 이런 각자 들 을 발견 하 는 재미 도 쏠쏠 하 다 . ◈ 서울 한양도성 의 유네스코 세계 문화유산 등 재 가능 성 은 ? 서울 한양도성 이 지난해 11 월 유네스코 세계 문화유산 잠재 목록 에 올랐 다 . 후보 에 올랐 다는 의미 로 , 정식 목록 등재 의 과제 는 지금 부터 다 . 서울 한양도성 은 현존 하 는 전 세계 도성 성곽 중 에서 세계 최장 기간 도성 역할 수행 했 고 남 아 있 는 수 도 도성 으로 세계 최장 길이 를 자랑 한다 . 그리고 산 과 평지 의 자연 적 지형 을 최대한 자연 스럽 게 살리 면서 쌓 는 우리 고유 의 성곽 건축 양식 을 보여 주 고 있 을 뿐 아니 라 , 역사 도시 서울 의 세월 의 흔적 을 잘 보존 하 고 있 다 . 이러 한 가치 가 인정 을 받 고 있 는 서울 한양도성 이 기에 세계 문화유산 등 재 가능 성 이 작 지 않 다 . 2015 년 등재 를 목표 로 노력 이 이뤄지고 있 는 서울 한양도성 의 세계 문화유산 등재 는 , 단순 한 성곽 건축물 의 관광 자원 화 를 뛰어넘 는 의미 를 지닌다 . 도성 이 라는 말 은 성곽 자체 를 뜻 하 기 도 하 고 , 그 성곽 이 품 은 도읍 전체 를 뜻 하 기 도 한다 . 그래서 서울 한양도성 을 유네스코 세계 문화유산 으로 등재 시키 려는 시도 를 계기 로 삼 아 , 우리 도 단지 성곽 뿐 아니 라 성곽 이 품 은 공간 , 즉 도읍지 였 던 서울 옛 도심 자체 를 세계 문화유산 으로 만들 려는 노력 을 시작 해야 한다는 목소리 도 높 아 지 고 있 다 . 유럽 의 많 은 역사 도시 의 옛 도심 들 이 세계 문화유산 에 등록 된 것 처럼 말 이 다 . 이건 , 단순 한 성곽 만 을 세계 적 인 문화 자원 으로 만드 는 게 아니 라 , 그것 이 품 고 있 는 서울 사대문 안 도심 전체 의 역사 문화 와 생태 복원 으로 연결 시켜서 옛 도심 전체 를 역사 도시 로 만들 어 가 자는 것 이 다 . 단순히 역사 를 관광 자원 을 개발 해서 돈 을 벌 자 가 아니 다 . 서울 에 대한 시각 , 수도 한 복판 에서 사람 들 이 사 는 방식 , 도시 계획 의 패러다임 의 근본 적 인 변화 를 암시 하 는 것 이 다 . 이런 변화 의 기폭제 가 바로 서울 한양도성 이 다 . 지금 우리 가 걸어갈 곳 은 , 이곳 성곽 도시 서울 의 둘레길 , 바로 서울 한양도성 길 이 다 . 도성 이야기 는 그 자체 로 무궁무진 해서 방송 으로 여러 차례 시리즈 로 다뤄야 할 내용 이 다 . 도성 안 4 개 의 구간 , 4 개 의 도성 지역 에서 둘러볼 곳 도 넘쳐흐른다 . 일단 이번 기사 에서 는 그 간략 한 개괄 만 설명 을 드렸으니 , 이 를 바탕 으로 일단 어느 구간 이 든 한 번 산책 을 떠나 보 길 권한다 . 여기 서 꼭 주의 하 실 건 , 북악산 구간 만 은 군사 제한 지역 으로 입장 시간 이 3 월 부터 10 월 까지 하절기 에 는 오전 9 시 에서 오후 4 시 로 제한 돼 있 고 , 퇴장 시간 은 6 시 ( 동절기 에 는 오전 10 시 ~ 오후 3 시 , 퇴장 시간 은 5 시 ) , 신분증 이 반드시 있 어야 한다는 점 ! 입장료 는 물론 무료 . 다른 구간 들 은 이런 출입 제한 이 없 다 . 어느 구간 을 누구 와 걸 으셔도 좋 지만 , 특별히 이야기 가 있 는 안내 를 따라가 시 는 것 을 추천 한다 . 아까 말씀 드린 대로 서울 KYC 도성 길라잡이 라는 단체 에서 종로구 와 함께 도성 한 바퀴 를 한 달 동안 한주 에 한 구간 씩 네 차례 에 걸쳐 답사 하 는 프로그램 을 진행 중 이 다 . 북악산 구간 , 낙산 구간 , 남산 구간 , 인왕산 구간 , 이렇게 네 구간 으로 나눠서 한 주 에 한 구간 씩 역사 이야기 가 있 는 안내 답사 를 진행 하 니까 , 종로 구청 홈페이지 를 통해 신청 하 면 된다 . 봄꽃 과 신록 , 도심 전경 을 배경 으로 뻗 어 있 는 도성 길 을 걸으면서 , 역사 도시 서울 의 숨결 과 계절 의 낭만 을 함께 즐겨 보 자 공유 하 기 글 요소