복 있 는 자 와 화 있 는 자 ( 눅 6 : 20 - 26 ) “ 20 . ○ 예수 께서 눈 을 들 어 제자 들 을 보 시 고 이르 시 되 너희 가난 한 자 는 복 이 있 나니 하나님 의 나라 가 너희 것 임 이요 21 . 지금 주린 자 는 복 이 있 나니 너희 가 배부름 을 얻 을 것 임 이 요 지금 우 는 자 는 복 이 있 나니 너희 가 웃 을 것 임 이요 22 . 인자 로 말미암 아 사람 들 이 너희 를 미워하 며 멀리 하 고 욕 하 고 너희 이름 을 악하 다 하 여 버릴 때 에 는 너희 에게 복 이 있 도다 23 . 그 날 에 기뻐하 고 뛰놀 라 하늘 에서 너희 상 이 큼 이 라 그 들 의 조상 들 이 선지자 들 에게 이 와 같이 하 였 느니라 24 . 그러나 화 있 을진저 너희 부요 한 자여 너희 는 너희 의 위로 를 이미 받 았 도다 25 . 화 있 을진저 너희 지금 배부른 자여 너희 는 주리 리로다 화 있 을진저 너희 지금 웃 는 자여 너희 가 애통 하 며 울리 로다 26 . 모든 사람 이 너희 를 칭찬 하 면 화 가 있 도다 그 들 의 조상 들 이 거짓 선지자 들 에게 이 와 같이 하 였 느니라 ” A 치과 는 선교사 들 은 무료 로 치료 해 주 고 목회 자 가족 은 할인 해 준다는 소문 이 난 병원 입니다 . 그러나 그 소문 을 듣 고 간 사람 들 에게 는 의료 보험 되 는 것 외 에 불 필요 한 과다 진료 로 폭리 를 취합니다 . 상담 만 해도 과도 하 게 상담 비 를 받 습니다 . 그러면 돈 을 내 면서 의심 합니다 . “ 이상 하 다 . 비 양심 적 인 곳 같 다 . 그러나 아닐 거 야 . 선교사 들 을 공짜 로 치료 해 주 는 곳 으로 소문난 곳 이 잖아 . ” 아무래도 이상 해서 치과 근처 에 사 는 사람 에게 묻 습니다 . “ 그 치과 평판 이 어때요 ? ” 그 가 말 합니다 . “ 거기 요 . 비싸 게 받 기 로 유명 해요 . 소문 도 안 좋 아요 . 제게 미리 말씀 하 셨 다면 거기 가 지 말 라고 말렸 을 거 예요 . ” 결국 ‘ 선교사 무료 , 목회 자 할인 ’ 이 란 광고 가 ‘ 신실 하 고 헌신 적 인 신앙 의 표시 ’ 가 아니 었 던 것 입니다 . 하나님 의 이름 을 그렇게 비즈니스 에 이용 하 면 하나님 께서 얼마나 싫 으시 겠 습니까 ? 그래도 그 치과 는 20 여 년 간 아주 커졌 습니다 . 반면 에 B 치과 는 하나님 의 이름 을 내세우 지 않 지만 과잉 진료 를 하 지 않 고 최대한 적 게 비용 이 드 는 한도 내 에서 최상 의 진료 를 해 주 고 서민 들 의 형편 을 이해 해줍니다 . 잘 한다고 선전 하 지 도 않 고 다른 치과 를 비판 하 지 도 않 습니다 . 동네 에서 좋 은 실력 있 는 의사 라는 소문 이 났 지만 그 치과 는 20 여 년 간 거의 커 지 지 않 았 습니다 . 잘 모르 는 사람 들 은 외형 적 으로 큰 A 치과 가 B 치과 보다 좋 은 줄 알 지만 실제로 는 반대 인 셈 입니다 . 외형 이나 사탕 발린 말 로 인해 판단력 을 잃 지 마십시오 . 실력 과 능력 과 지식 과 콘텐츠 로 커진 것 은 잘못 도 아니 고 외형 주의 도 아닙니다 . 최고 의 기술력 을 가지 고 큰 기업 을 이뤘 을 때 크 다고 무조건 비판 하 지 않 습니다 . 좋 은 내용 을 가지 고 커진 것 은 심 은 대로 거둔 것 입니다 . 그러나 다 단계 처럼 내용 도 없이 거짓말 이나 사탕 발린 말 로 커지 거나 고 수익 을 미끼 로 커지 거나 청탁 으로 커진 것 등 에 는 미혹 되 지 않 도록 주의 해야 합니다 . 교회 중 에 거짓말 과 사탕 발린 말 로 미혹 해 외형 적 으로 커진 이단 교회 도 얼마나 많 습니까 ? 병 이 치유 되 면 자기 가 기도 해서 치유 해 준 것 처럼 ‘ 치유 의 종 ’ 이라고 선전 합니다 . 또한 어떤 교인 은 누구 의 안수 기도 를 받 아 치유 되 었 다고 선전 합니다 . 그러나 치유 나 축귀 는 사람 이 한 일 이 아니 기에 어떤 경우 에 도 사람 은 높여 지 지 말 고 주 님 만 높여 져야 합니다 . 그때 사람 을 높이 면 이단 교주 의 하수인 처럼 될 수 있 습니다 . 그런 선전 은 이단 교주 의 배 만 불리 고 많 은 영혼 을 미혹 되 게 합니다 . 그런 이용 도구 가 되 지 마십시오 . 간증 도 바르 고 지혜 롭 게 하 십시오 . 잘못 된 간증 은 이단 교주 의 배 만 불리 고 이단 교주 에게 영혼 을 매이 게 만듭니다 . 제 가 남 의 간증 이나 성공 얘기 를 설교 중 에 할 때 가급적 익명 으로 하 는 이유 도 그 사람 의 지역 평판 이나 다른 이면 의 사실 을 잘 모른 채 한 부분 만 보 고 과잉 선전 을 할 위험 성 도 있 기 때문 입니다 . 그렇게 해서 다른 영혼 들 에게 잘못 된 정보 를 제공 해 미혹 의 통로 가 된다면 얼마나 불행 한 일 입니까 ? 선교사 들 을 무료 로 치료 해 준다는 소문 을 듣 고 온 사람 에게 폭리 를 취하 면 언젠가 는 그 실체 가 드러나 고 역 소문 이 나 면서 교인 은 배신감 을 느끼 고 불신자 는 교인 을 손가락 질 할 것 입니다 . 무엇 보다 하나님 께서 큰 배신감 을 느끼 실 것 입니다 . 사람 은 다 이익 을 추구 하 지만 A 원장 과 같 은 트릭 은 기독교 의 이미지 를 먹칠 합니다 . 반면 에 B 원장 은 돈 보다 는 동네 의 친절 하 고 실력 있 는 의사 선생 님 으로 남 는 것 을 기뻐합니다 . 성도 는 A 보다 는 B 의 모습 을 모델 로 삼 아 성공 하 고 인물 이 되 어야 합니다 . 어떤 성도 는 생각 합니다 . “ 그렇게 바른 것 만 고집 하 면 어떻게 경제 적 인 인물 이 되 는가 ? 때로 는 편법 도 쓰 고 약간 은 과장 도 해야 성공 하 지 . ” 그러나 나쁜 길 로 성공 하 기 보다 성공 하 지 못해 도 바른 길 을 택하 십시오 . 그런 마음 을 가지 고 성공 하 려면 더 땀 을 흘리 고 더 지혜 를 발휘 하 고 더 진실 하 고 겸손 하 게 사람 을 섬겨 주 어야 합니다 . 그러면 하나님 께서 바르 게 살 면서 도 인물 이 되게 하심 으로 기독교 의 역설 의 축복 이 진짜 축 복임 을 증명 해 주 실 것 입니다 . 누가 복 있 는 자 일까요 ? 첫째 , ‘ 너희 가난 한 자 ’ 가 복 이 있 다고 하 셨 습니다 ( 20 절 ) . 이 말씀 은 ‘ 가난 한 자 ’ 가 무조건 복 이 있 다는 뜻 이 아닙니다 . 무 책임 과 게으름 에 의한 가난 은 복 이 아닙니다 . 예수 님 은 제자 들 을 보 시 고 ‘ 너희 가난 한 자 ’ 가 복 이 있 다고 하 셨 을 때 ‘ 너희 가난 한 자 ’ 는 ‘ 예수 님 의 제자 로서 가난 한 자 ’ 를 뜻 합니다 . 즉 예수 님 의 뜻 과 삶 과 일 을 추구 해 희생 함 으로 가난 해진 사람 을 뜻 합니다 . 하나님 의 일 과 뜻 을 위해 가난 해 지 는 것 도 복 이 고 더 나아가 심령 이 가난 해서 겸손 한 자 가 되 는 것 도 복 입니다 . 둘째 , ‘ 주린 자 와 우 는 자 ’ 가 복 이 있 다고 하 셨 습니다 ( 21 절 ) . 이 말씀 은 주린 자 와 우 는 자 에게 천국 소망 을 주 시 려는 말씀 입니다 . 특히 회개 의 눈물 을 통해 울 면 천국 위로 도 넘치 게 되 고 그때 부터 놀라운 반전 의 역사 가 시작 되 면서 결국 웃 게 됩니다 . 아모스 8 장 11 절 말씀 을 보 면 “ 여호와 의 말씀 을 듣 지 못한 것 이 진짜 주리 고 목마른 것 ” 이 라고 했 습니다 . 의 에 주린 배 를 채워 주 고 우 는 자 를 웃 게 하 려면 무엇 보다 필요 한 것 이 말씀 입니다 . 셋째 , ‘ 십자가 를 지 는 자 ’ 가 복 이 있 다고 하 셨 습니다 ( 22 - 23 절 ) . 본문 22 - 23 절 에서 핵심 말씀 은 ‘ 인자 로 말미암 아 ’ 라는 말씀 입니다 . 자기 잘못 으로 미움 받 고 욕먹 고 악하 다는 말 을 듣 고 버림 받 는 것 은 저주지 만 예수 님 으로 인해 미움 받 고 욕먹 고 악하 다는 말 을 듣 고 버림 받 는 것 은 가장 큰 축복 입니다 . 성도 란 예수 님 을 위해 받 는 고난 의 십자가 를 기쁘 게 감수 하 는 사람 입니다 . 십자가 를 지 는 복 이 얼마나 큰지 그런 십자가 의 고난 을 받 으면 기뻐하 고 뛰놀 라고 했 습니다 . 십자가 는 십자가 로 끝나 지 않 고 부활 의 역사 를 낳 고 하늘 의 큰 상급 을 예비 합니다 . 누가 화 있 는 자 일까요 ? 예수 님 은 복 있 는 자 와 180 도 반대 되 는 사람 을 화 있 는 자 라고 했 습니다 . 첫째 , ‘ 너희 부요 한 자 ’ 가 화 가 있 다고 했 습니다 ( 24 절 ) . 왜 부요 한 자 에게 화 가 있 습니까 ? 이 땅 에서 위로 를 이미 받 았 기 때문 입니다 . 믿 음 이 란 미래 지향 적 인 것 이 고 성도 의 삶 은 현재 보다 미래 가 더 나아지 는 삶 이 란 암시 입니다 . 그렇 다고 해서 실패 와 후퇴 가 있 으면 전혀 안 된다는 뜻 은 아닙니다 . 인생 에서 실패 도 있 고 후퇴 도 있 습니다 . 중요 한 것 은 실패 와 후퇴 중 에 도 믿 음 을 잃 지 않 는 것 입니다 . 그러면 조만간 전진 의 때 가 찾아올 것 입니다 . 둘째 , ‘ 배부른 자 와 웃 는 자 ’ 가 화 가 있 다고 했 습니다 ( 25 절 ) . ‘ 배부른 자 ’ 는 하나님 이 없이 영 적 인 진리 도 외면 하 고 육신 적 으로 만 배부른 사람 을 뜻 합니다 . 그런 사람 은 조만간 헐벗 게 됩니다 . 또한 ‘ 웃 는 자 ’ 는 하나님 이 없이 웃 고 교만 하 게 남 을 비웃 는 사람 을 뜻 합니다 . 그런 사람 도 조만간 애통 하 는 일 이 찾아오 게 됩니다 . 없 는 것 이 있 는 것 일 때 도 많 지만 반대 로 있 는 것 이 없 는 것 일 때 도 많 습니다 . 그런 역설 의 진리 를 기억 하 고 늘 겸손 함 을 잃 지 않 도록 힘쓰 십시오 . 셋째 , ‘ 칭찬 받 는 거짓 선지자 ’ 가 화 가 있 다고 했 습니다 ( 26 절 ) . 진실 한 칭찬 과 사탕 발린 말 은 다른 것 이 고 참된 믿음 과 영혼 을 미혹 하 려고 내세우 는 믿음 은 다른 것 입니다 . 그 차이 를 잘 구분 해야 자기 영혼 을 지킬 수 있 습니다 . 거짓 선지자 는 믿음 얘기 를 많이 하 지만 그 가 말 하 는 믿음 은 영혼 을 미혹 하 려고 내세운 믿음 입니다 . 칭찬 한다면서 불 의 한 일 이나 불 의 한 사람 까지 칭찬 하 는 것 은 잘못 입니다 . 진실 한 칭찬 은 기뻐하 고 수용 하 되 계산 된 칭찬 은 잘 구분 해서 “ 나 는 그런 칭찬 에 마음 이 높 아 지 지 않 을 것 이 다 . ” 라고 다짐 하 면서 자신 을 지키 십시오 . 누가 “ 목사 님 ! 기도 해 주 셔서 감사 해요 . 병 이 나 았 어요 . ” 라고 하 면 진짜 목회 자 는 즉시 “ 제 가 낫 게 하 지 않 았 어요 . ” 라고 선포 하 고 기도 합니다 . “ 하나님 ! 그 일 을 제 공로 로 여기 거나 그 일 로 제 마음 이 높 아 지 지 않 게 하 소서 . ” 반 대로 거짓 선지자 는 자기 가 진짜 치유 의 종이 된 것 처럼 자기 가 안수 하 면 낫 는다고 은근히 과시 하 고 심지어 는 선전 까지 합니다 . 거짓 선지자 의 그런 모습 은 자기 도 죽 고 남 도 죽이 는 길 입니다 . “ 모든 사람 이 너희 를 칭찬 하 면 화 가 있 다 . ” 는 말씀 은 억지로 욕 을 많이 먹 으라는 말 이나 욕 을 많이 먹 어도 좋 다는 말 이 아닙니다 . 최선 을 다 해 칭찬 받 는 삶 을 사 십시오 . 그래도 누군가 비판 하 면 그때 는 “ 모든 사람 이 칭찬 해서 나 를 화 가 있 는 거짓 선지자 가 되 지 않 도록 하 는 악역 을 그 가 맡 았 구나 . ” 라고 생각 하 고 넉넉 하 게 그 상황 을 상처 가 아닌 감사 로 받아들이 십시오 . 또한 그 비판 을 계기 로 자기 를 성찰 한 후 잘못 된 길 로 가 는 것 같 으면 그 길 을 수정 하 고 바른 길 로 간다는 확신 이 들 면 그냥 밀 고 나아가 십시오 . 이 세상 에 비판 받 지 않 을 완벽 한 사람 은 한 사람 도 없 습니다 . 사람 을 너무 비판 해도 안 되 지만 너무 미 화 해도 안 됩니다 . 미화 는 ‘ 미래 의 화 ’ 를 부릅니다 . 영웅 적 인 사람 도 다 약한 존재 이 고 사소 한 실수 로 얼마 든지 순식간 에 망가질 수 있 습니다 . 사람 을 영웅 으로 너무 미 화 시키 지 마십시오 . 지나치 게 미 화 된 사람 에게 미혹 되 면 인생 의 길 과 방향 과 참 된 자유 를 잃 기 쉽 습니다 . 정말 존경 스러운 사람 은 적절 하 게 존경심 을 표 하 십시오 . 그러나 지나친 미화 는 삼가 십시오 . 대개 교주 들 은 스스로 를 미 화 합니다 . 그런 사람 에게 자기 영혼 을 맡기 면 죽 는 길 로 가 는 것 입니다 . 스스로 미 화 하 지 않 아도 남 이 미 화 하 는 것 을 은근히 즐기 는 것 도 거짓 선지자 의 속성 입니다 . 남 이 미 화 하 면 즉시 자신 을 낮춰야 지 진짜 높 은 줄 알 면 언젠가 는 무섭 게 추락 합니다 . 왕 이나 대통령 이 정치 를 잘 해서 백성 이 높여 주 면 더 낮 아 짐 으로 왕좌 에서 내려와 백성 들 에게 더 다가가 야 합니다 . 사람 들 이 높여 준다고 마음 이 높 아 지 면 안 됩니다 . 천국 에서 의 특별 선택 을 보장 해 주 고 치유 를 준다는 교주 의 말 에 넘어가 지 마십시오 . 예수 님 이 참된 치유 자 라는 말씀 에서 끝내 고 , 믿 으면 치유 가능 성 이 높 아 지 고 하나님 이 합력 하 여 선 을 이뤄 주 신다는 말씀 에서 끝내 십시오 . 그것 이 지나쳐서 사람 에 대해 ‘ 능력 의 종 , 치유 의 종 ’ 이 라는 말 을 할 때 그 말 을 거부 하 지 않 거나 오히려 선전 하 는 교주 는 즉시 떠나 십시오 . 그런 사람 에게 가 는 것 은 자기 영혼 을 사탄 에게 파 는 것 과 같 습니다 . 그런 사람 이 치유 의 종이 라면 병 완치 율 을 높이 는 현대 의사 는 더 큰 치유 의 종 입니까 ? 매년 국내 암 환자 는 20 만 명 이상 발생 합니다 . 한 번 이라도 암 을 걸렸 던 사람 도 2015 년 까지 146 만 여 명 입니다 . 사실상 완치 를 의미 하 는 5 년 생존 율 이 계속 높 아 지 면서 최근 에 70 . 3 %. 까지 되 었 습니다 . 해 마다 20 만 명 이 암 에 걸려도 14 만 명 이 암 을 완치 합니다 . 그 완치 된 사람 들 이 다 간증 합니까 ? 대부분 조용히 있 습니다 . 최근 에 암 완치 율 70 % 가 넘 은 사실 은 자기 만 놀라운 치유 의 은혜 를 받 은 것 처럼 과장 치유 간증 을 하 지 말 고 치유 를 선전 하 는 이단 교주 를 너무 높이 지 말 라는 교훈 을 줍니다 . 완치 된 수많 은 사람 들 이 조용히 있 는데 교인 이 “ 하나님 이 제 기도 를 들 어 주 셨 어요 . 누구 의 안수기 도로 치유 되 었 어요 . ” 라고 하 면서 자기 기도 나 특정 한 사람 의 안수 가 능력 있 는 것 처럼 선전 하 면 나머지 완치 된 사람 은 어떻게 치유 된 것 입니까 ? 치유 간증 을 하 지 말 라는 말 이 아닙니다 . 치유 간증 도 겸손 하 게 해야지 자랑 하 듯이 하 지 말 라는 말 입니다 . 간증 이나 은사 가 사람 을 높이 는 것 으로 귀결 되 면 마귀 의 미혹 에 넘어가 기 쉽 습니다 . 치유 받 고 마귀 의 미혹 에 넘어가 려면 차라리 치유 받 지 않 고 천국 가 는 것 이 낫 습니다 . 간증 은 간증 하 는 사람 이 극 적 으로 하 려는 심리 때문 에 과장 될 위험 성 이 많 습니다 . 종교 적 인 치유 와 관련 해서 는 그런 심리 가 더 심해질 수 있 습니다 . 그래야 자기 가 특별 한 하나님 의 사랑 을 받 은 존재 처럼 우러러 보 게 할 수 있 고 자기 믿 음 이 치유 의 믿음 인 것 처럼 과시 할 수 있 기 때문 입니다 . 그렇게 해서 치유 를 자랑 하 고 입 으로 는 하나님 께 영광 돌린다 면서 자기 가 영광 을 받 는 간증 도 얼마나 많 습니까 ? 그렇게 말 이 앞선 사람 을 보 면 대부분 결말 이 나빠 지 고 다시 병들 어 죽 는 경우 가 조용히 겸손 하 게 있 는 사람 보다 더 많 습니다 . 그런 경우 는 이단 교주 가 최대한 감춥니다 . 좋 은 것 은 지나치 게 뻥튀기 하 고 나쁜 것 은 최대한 감춰서 사람 을 미혹 하 는 것 이 이단 교주 의 특징 입니다 . 그 처럼 과장 간증 은 사람 들 을 오도 하 고 거짓 치유 로 사람 들 을 미혹 하 는 이단 교주 의 이용 도구 가 되 면서 하나님 의 진노 를 부르 는 교만 한 거짓 입니다 . 신앙 생활 을 할 때 이단 교주 에게 미혹 되 지 도 말 고 미혹 의 도구 로 이용 되 지 도 마십시오 . 누군가 의 자랑 하 는 간증 을 듣 고 “ 나 도 기도 하 자 . 나 도 안 수 받 자 . ” 라고 할 때 부터 하나님 은 사라지 고 사람 및 사람 의 행위 에 집착 하 게 됩니다 . 기도 하 지 말 라는 말 이 아니 라 병 앞 에서 인간 적 인 것 을 내려놓 지 않 고 오히려 붙잡 으려는 헛된 욕심 을 부리 지 말 라는 말 입니다 . 모든 것 을 하나님 의 뜻 에 맡기 고 기도 하 면서 사랑 하 고 용서 하 는 마음 을 가지 고 어떤 경우 에 도 하나님 을 기쁘 게 하 겠 다는 마음 을 가질 때 놀라운 치유 의 역사 가 나타납니다 . 믿 음 은 인간 적 인 욕심 을 버리 는 것 도 포함 하 는 것 입니다 . 그때 영혼 과 육신 이 최상 의 상태 로 회복 됩니다 . 치유 를 준다는 집회 에 가 지 말 고 “ 내 가 안수 하 면 치유 가 일어나 고 귀신 이 쫓겨난다 . ” 고 선전 하 는 사람 에게 도 가 지 마십시오 . 그것 자체 가 하나님 이 아닌 사람 이 높 아 진 모습 입니다 . 자기 만 의 특별 한 영웅 적 인 믿음 의 능력 을 가진 사람 이 없 습니다 . 기도 할 때 도 욕심 과 영 적 인 허영심 을 버리 고 기도 하 고 하나님 의 뜻대로 힘써 살 면서 모든 것 을 내려놓 고 미움 과 남 탓 없이 희생 적 인 삶 을 사 는 것 이 진짜 하나님 이 기뻐하 시 는 참 된 영웅 적 인 믿음 입니다 . 그런 믿음 을 가지 고 참된 치유 와 참 된 복 을 얻 어 누리 는 천국 심령 들 이 되 십시오 . ⓒ 이한규 목사 http : / / www . john 316 . or . kr 공유 하 기 글 요소