믿음 의 가정 아브라함 의 가정 은 어떤 가정 이 었 을까 ? 하나님 을 가정 의 주인 으로 모시 고 그 어떤 역경 에 도 평안 을 누리 며 하나님 이 통치 하 시 는 작 은 천국 을 이루 며 사 는 가정 을 상상 하 지만 안타깝 게 도 아브라함 의 가정 은 좌충우돌 하 며 하루 도 바람 잘 날 없 어 보 입니다 . 아브라함 은 내 가 너 로 큰 민족 을 이루 겠 다는 하나님 의 약속 에 도 불구 하 고 주 께서 내게 씨 를 아 니 주 셨으니 내 집 에서 길리 운자 엘리 에 셀 이 나 의 후사 가 될 것 이 라고 말 합니다 . 하나님 께서 는 네 몸 에서 날 자손 을 통해서 그 일 을 이루 실 것 이 라 말씀 하 시 면서 일방 적 인 언약 의식 을 치르 십니다 . ( 15 : 17 - 18 ) 아브라함 을 아브라함 되게 하 는 일 은 아브라함 의 상태 와 상관 없이 오직 하나님 께서 시작 하 시 고 하나님 께서 완성 하 실 것 임 을 약속 하 시 는 표 로서 하나님 께서 홀로 지나가 십니다 . 그런데 15 장 에서 그러 한 놀라운 언약 의식 을 치르 고 16 장 에 나타나 는 다음 기사 는 아브라함 이 하갈 을 통해 이스마엘 을 낳 는 내용 입니다 . 하나님 이 약속 하 신 아들 에 대한 성취 가 지연 되 자 사라 가 자기 의 몸종 인 하갈 을 아브라함 의 첩 으로 주 어 아들 을 낳 게 한 것 입니다 . 사 라는 약속 의 과정 에 참여 하 지 못해 그랬 다 치 고 아브라함 은 왜 그랬 을까요 ? 아니 나 다를까 약속 을 신뢰 하 지 못하 고 조급 함 으로 행한 일 의 부작용 이 일어납니다 . 하갈 이 아이 를 잉태 함 을 깨닫 고 아이 를 못 낳 는 본처 사라 를 멸시 한 것 입니다 . 5 절 을 보 면 사라 가 아브라함 에게 강력 한 어필 을 했 고 6 절 에 아브라함 은 사라 의 편 을 들 어 줍니다 . 성경 에 는 점잖 게 표현 되 었 지만 사실 적 으로 는 쉽 지 않 은 부부 싸움 이 었 을 것 입니다 . 성경 은 이렇게 하나님 의 약속 을 저버리 고 인간 적 인 방법 을 택함 으로 자초 한 믿음 의 조상 가정 에 부끄러운 부부 싸움 을 보여 줍니다 . 아브라함 을 주 라 부르 던 사라 가 이제 더 이상 유순 하 고 순종 적 인 여인 이 아니 라 아브라함 에게 어필 하 고 하갈 을 학대 하 여 임신 한 상태 에서 내쫓 는 여인 이 되 었 습니다 . 스스로 를 보호 하 지 않 으면 그 누구 도 자신 을 보호 해 주 지 않 는다는 생각 때문 에 강해 지 고 강 팍 해진 것 일까요 ? 결국 하갈 이 다시 돌 아 왔 지만 이삭 을 낳 은 후 에 는 사라 와 하갈 의 처첩 의 갈등 에다 이스마엘 과 이삭 의 적서 의 갈등 까지 보태 진 가정 이 되 었 습니다 . 17 장 1 절 에 나타나 신 하나님 께서 는 아브라함 을 향하 여 완전 하 라 명령 하 시 고 열국 의 아비 아브라함 ( 17 : 5 ) 이 라는 이름 과 20 : 7 절 에 보 면 선지자 라는 과분 한 이름 까지 주 십니다 . 얼마나 부담 스러운 이름 입니까 ? 그러나 하나님 께서 는 그 이름 에 약속 을 담 아 열국 의 아비라 불려 지 게 함 으로 그 부담 스러운 이름 을 통해서 도 성장 하 기 원하 셨 습니다 . 그리고 엎드려 웃 으며 심중 에 “ 이스마엘 이나 하나님 앞 에 살 기 를 원 하나 이 다 ” 말 하 는 아브라함 을 향하 여 이제 는 언약 이 깨졌 다 말씀 하 지 않 고 오히려 “ 약속 한 것 을 내 가 반드시 이루 고야 말 겠 다 ” 고 다짐 하 십니다 . 17 : 10 - 14 절 을 보 면 하나님 께서 할례 를 명하 심 으로 아브라함 에게 있 는 남 은 가능 성 마저 제거 하 라는 명령 을 내리 시 는 장면 이 나옵니다 . 원래 생식기 에 칼 을 대 는 위험 한 작업 입니다 . 대체로 포경 정도 로 알 고 있 으나 원래 의 의미 는 “ 잘라 버린다 ” 는 뜻 을 가지 고 있 습니다 . 날카롭 고 잘 소독 된 칼 이 없 었 던 시절 에 할례 는 고자 가 되 거나 죽 을 수 도 있 음 을 전제 로 한 의식 이 었 습니다 . 그래서 할례 는 우리 가 육체 적 종족 이 아니 라 다른 힘 으로 태어난 별개 의 인종 이 라는 뜻 을 내포 하 고 있 습니다 . 하나님 께서 는 아브라함 에게 그 의 몸 에서 날 자 에 대한 인간 적 인 회의 를 극복 시켜 하나님 의 하나님 되 심 을 깊이 확인 시키 려는 하 셨 습니다 . 그런데 20 장 을 보 면 아브라함 이 또 다시 부인 을 그 랄 왕 아비 멜 렉 에게 넘겨 주 고 있 습니다 . 하나님 께서 이삭 을 주 기 로 약속 하 고 아브라함 이 할례 를 한 후 제법 여러 날 이 지난 시점 입니다 . 이때 가 아브라함 99 세 였 으니까 100 세 에 이삭 이 태어나 려면 이삭 을 임신 해야 할 임박 한 시점 이 었 다 이 말 입니다 . 만약 아비 멜 렉 이 사라 를 데리 고 잤 다면 하나님 의 계획 은 완전히 망치 고 다시 회복 할 길 이 없 게 되 는 것 입니다 . 이런 한심 한 아브라함 의 상태 와 상관 없이 하나님 께서 는 자신 의 계획 을 포기 하 지 않 고 집요 하 게 진행 해 가 고 계십니다 . 경수 가 끊 어 지 고 난 후 90 세 에 낳 은 이삭 가문 의 대 를 이 어 갈 희망 이 자 의지 가 되 는 아들 , 자식 문제 에 있 어서 만큼 은 양보 하 지 않 고 필사 적 으로 싸워 하갈 과 이스마엘 까지 내쫓 았 던 사라 에게 모리 아 산 의 사건 은 엄청난 충격 이 었 을 것 입니다 . 이제 하 다 하 다 아이 를 각 떠서 불 에 태워 주 님 앞 에 재물 로 드리 겠 다고 사라져 버린 남편 은 어떻게 이해 했 을까요 ? 혹시 하나님 께서 아브라함 하 고 살 라면 살 수 있 겠 습니까 ? 결론 아브라함 은 우상 을 섬기 다 부르 심 을 받 아 믿음 의 여정 에 참여 하 게 되 었 고 믿음 의 가정 을 가꾸 어 가 야 했 습니다 . 본토 친척 아비 의 집 을 떠나 야 했 을 뿐 아니 라 나그네 인생 을 살 면서 죽음 의 공포 를 이겨 내 야 했 고 산전수전 을 겪 으며 아슬아슬 하 게 약속 을 지켜 내 야 했 습니다 . 사라 또한 마찬가지 입니다 . 아들 을 낳 지 못한 죄 로 아내 의 자리 를 여종 하갈 에게 내 어 주 기 도 했 고 여종 으로부터 무시 당하 고 자식 이 희롱 당하 는 꼴 을 보 기 도 했 습니다 . 90 이 다 되 도록 순결 을 위협 받 아야 했으며 그렇게 목숨 보다 도 소중 한 아들 을 재물 로 바치 겠 다고 모리 아 산 까지 가출 했 다 들어오 는 황당 한 일 을 겪 으며 정말 기 가 막힌 인생 을 살 았 습니다 . 그 는 결국 열국 의 어미 는 커녕 가슴 만 조이 다가 독자 의 결혼 도 못 보 고 떠난 어미 였 고 약속 의 땅 이 라고 하 는 곳 에 땅 한 뼘 도 가지 지 못한 채 로 127 세 의 한 많 은 생 을 마감 합니다 . 하지만 하나님 께서 는 사라 를 통해 약속 의 씨앗 인 이삭 을 낳 게 하 시 고 헤브론 의 막벨라 굴 에 장사 됨 으로 약속 의 땅 가나안 에 대한 상징 적 인 씨앗 을 남겼 습니다 . 아브라함 은 그 의 죽음 을 위하 여 슬퍼하 며 애통 했 다고 성경 은 기록 합니다 . 비록 평생 을 속 썩이 는 비겁 한 남편 이 었 지만 하나님 께서 는 그 남편 을 믿 음 의 조상 으로 세워 주 시 고 자식 의 결혼 도 못 보 고 죽 은 박복 한 여인 같 았 지만 그 아들 을 통해 이스라엘 의 구원자 메시아 가 오 게 되 었 습니다 . 오늘 우리 는 하나님 의 나라 와 하나님 의 백성 을 세워 가 시 기 위해 택하 시 고 하나님 의 원대 한 꿈 을 이루 기 위해 작정 하 신 믿음 의 가정 을 보 았 습니다 . 그리고 이 가정 을 향한 하나님 의 못 말리 는 열심 과 인내 그리고 반복 되 는 설득 과 결국 은 약속 을 이루 어 내 고야 마시 는 집념 을 보 았 습니다 . 질리 십니까 ? 아니면 감사 하 십니까 ?