반면 , 한국 에서 는 피해자 들 을 ‘ 민족 의 어머니 ’, ‘ 역사 의 산 증인 ’ 으로 그리 면서 그 들 을 역사 속 에 묻 고 ‘ 민족 ’ 의 행사 에서 자주 언급 하 지만 , 그 들 의 오늘 삶 에 얼마나 관심 갖 고 있 을까 . 그런 민족 담론 때문 에 3 . 1 절 이나 8 . 15 같 은 날 의 민족 적 인 행사 때 마다 화제 가 되 지만 , 그 들 은 한 여성 으로써 막대 한 피해 를 입 게 된 폭력 의 피해자 들 이 다 . 시민 단체 들 의 힘 으로 ‘ 일본군 위안부 생활 안정 지원 법 ’ 을 입법 시켜 , 시민 단체 , 기업 뿐 아니 라 정부 차원 으로 생존자 에 대한 지원 이 이뤄지고 있 다 . 그러나 무엇 보다 도 할머니 들 의 마음 상처 를 치유 하 기 위해서 는 이웃 사람 의 관심 과 이해 가 필요 하 며 , 나이 많 은 할머니 들 의 작 은 생활 변화 도 놓치 지 않 는 관심 과 배려 가 필요 하 다 . 민족 담론 이 아니 더라도 이 문제 가 관심 과 공감 을 얻 을 수 있 는 사회 는 언제 올까 .