테오도시우스 도 로마 의 새로운 지배자 가 되 지 마자 그 도시 에다 새삼 스럽 게 말살 된 제단 헌금 을 허락 할 것 인가 하 는 질문 앞 에 부닥쳤 다 . 원로원 은 다시 전 에 내놓 았 던 청원 을 제출 하 였 다 . 암브로시우스 는 이렇게 말 했 다 . " 나 는 가장 은혜 로우신 황제 폐하 께 공개 적 으로 직접 내 자신 의 입장 을 밝히 기 를 주저 하 지 않 습니다 "( ep . 57 , 4 ) . 전 에 도 오랫동안 끌어오 던 이 문제 는 관용 을 해 줄 수 없 는 교회 위신 에 관계 된 문제 가 되 어 버렸 다 . 암브로시우스 는 만약 의 경우 에 극단 적 으로 나갈 각오 가 되 어 있 음 을 알려 주 고 , 그 문제 가 자기 생각 대로 결정 될 때 까지 여 봐란 듯이 여러 날 동안 궁궐 에 나타나 지 않 았 다 . 다른 충돌 문제 가 더 격렬 하 게 진행 되 고 있 었 다 . 제국 의 동쪽 끝 에서 칼리니 쿰 의 감독 이 폭동 을 일으켜서 한 무리 의 수도사 를 시켜 그곳 에 있 는 회당 에다 불 을 질렀 다 . 테오도시우스 는 몹시 노하 여 지방 의 평화 를 교란 시킨 죄 를 응징 하 고 , 가해자 의 부담 으로 회당 을 재건 시키 라고 지시 하 였 다 . 그러나 암브로시우스 는 다시 항의 하 였 다 . 그 는 주장 하 기 를 , 하나님 이 떠나 버리 신 유대인 에게 그러 한 승리 를 안겨 주 는 것 은 신성모독 이 라고 하 였 다 . " 질서 의 개념 과 종교 의 관심 중 에 어느 것 이 더 중요 합니까 ? " 경건 의 계명 앞 에서 는 형법 이 물러나 야 한다 ( ep . 40 , 11 ) . 테오도시우스 가 아직 망설이 고 있 을 때 , 암브로시우스 는 예배 중 에 회중 앞 에서 그 에게 일러두 었 다 . 감독 은 황제 가 자기 명령 을 취소 하 겠 다고 명확 하 게 약속 할 때 까지 미사 드리 기 를 거절 하 였 다 . 매우 화 가 난 테오도시우스 는 국가 회의 에서 심의 하 는 데 대하 여 차후 로 는 암브로시우스 에게 비밀 에 붙여 두 라고 명령 을 내렸 다 ( ep . 51 , 2 ) .