박정수 이화여대 행정학 과 교수 우리나라 대학 입시 제도 는 고등학교 졸업 예정자 및 졸업 자 또는 그 에 상응 하 는 학력 을 가진 자 가 대학 에 들어가 기 위해 시험 을 치르 는 제도 로 , 대학 수학 능력 시험 ( 수능 ) , 학교 생활 기록 부상 의 성적 을 주로 반영 한다 . 이 밖 에 대학 에서 자체 적 으로 실시 하 는 평가 시험 으로 논술 시험 이 있 다 . 일부 에서 는 면접 ( 구술 ) , 전공 적성 검사 , 실기 등 다양 한 평가 방식 을 적용 하 며 입학 사정관 제도 를 활용 하 기 도 한다 . 1994 학년도 부터 입시 기간 에 따라 모집 단위 가 변경 됐으며 , 학력고사 를 폐지 하 고 수능 을 시행 했 다 . 이후 정부 의 ‘ 본고사 금지 ’ 정책 에 따라 1997 학년도 부터 현재 까지 수능 , 학교 생활 기록부 , 논술 고사 또는 면접 고사 , 실기 시험 등 을 치르 고 이 를 점수 화 해 입시 에 반영 하 고 있 다 . 정시 와 수시 , 수능 과 학생 부 종합 전형 , 수능 의 상대 평가 와 절대 평가 , 수능 의 등급제 , 원점 수제 그리고 최저 기준 제 , 입학 사정관 전형 등 시도 해 보 지 않 은 제도 가 없 으리만치 파란만장 한 입시 제도 의 변천사 다 . 대학 입시 가 가져오 는 고교 교육 에 대한 영향력 과 대학 간 의 급격 한 서열 구조 , 학벌 중심 사회 등 의 이유 로 해서 대학 입시 제도 는 모든 학부모 의 원성 ( 怨聲 ) 대상 이 됐 고 , 정부 가 바뀔 때 마다 뜯어고쳐 대입 제도 는 누더기 가 돼 버리 고 말 았 다 . 대입 제도 가 수시로 바뀌 면 가장 수지맞 는 곳 은 입시 학원 이 다 . 지난해 에 제도 개편 을 시도 하 던 교육부 는 국가 교육 회의 에 , 국가 교육 회의 는 다시 대입 개편 특위 와 공론 화 위원회 에 의견 수렴 과 대안 마련 을 위탁 했 다 . 국가 교육회 의 산하 대입 개편 특위 가 대입 제도 개편 을 위해 어떤 쟁점 을 공론 화 할지 범위 를 정하 면 공론 화 위원회 는 그 범위 를 바탕 으로 일반 시민 참여 자 들 이 토론 할 수 있 도록 의제 를 선정 한다 . 워크숍 을 통해 시나리오 가 압축 되 면 대국민 토론회 와 TV 토론회 를 거쳐 공론 화 최종 단계 인 시민 참여 형 조사 를 한다 . 19 세 이상 선거 권 이 있 는 400 명 안팎 의 시민 참 여단 을 선정 해 대안 을 선택 하 도록 하 겠 다는 것 이 다 . 그러나 전교조 를 비롯 한 많 은 이해 관계자 는 대입 제도 개편 안 을 공론화 로 결정 하 기 로 한 것 에 대해 교육 문제 를 최소한 의 원칙 · 방향 도 없이 여론 으로 결정 하 겠 다는 것 은 매우 위험 한 발상 이 라며 , 혼란 을 부추기 고 모든 책임 을 국민 에게 떠넘긴 무 책임 한 처사 라고 비판 하 고 있 다 . 대학 입시 가 산 으로 가 면 고교 교육 이 산 으로 간다 . 특위 위원장 도 수능 전형 과 학생 부 종합 전형 간 적정 비율 을 정해 이 를 전국 적 으로 권고 하 는 것 은 어렵 고 수능 · 학 종 간 적정 비율 을 정해도 실효 성 이 전혀 없 다는 점 을 고백 하 고 있 다 . 대입 제도 와 전형 요소 ( 기준 ) 는 계급 간 투쟁 의 산물 이 라는 주장 이 있 다 . 선한 관료 , 선한 언론 , 그리고 객관 적 인 전문가 가 공정 하 고 타당 한 입시 제도 를 마련 할 수 있 을 것 이 라는 희망 은 허상 일 수 있 다 . 각 대학 이 처한 환경 과 여건 이 다르 고 지향 하 는 인재 상 ( 像 ) 이 같 지 않 다고 했 을 때 모두 가 만족 할 수 있 는 하나 의 대안 은 애초 부터 존재 하 지 않 는다 . 이제 기본 으로 돌아가 자 . 대학 입시 는 대학 이 정하 도록 자율 권 ( 自律 權 ) 을 부여 하 되 그 책임 도 대학 이 지 도록 해야 한다 . 정부 는 수능 이 객관 적 이 고 공정 하 게 시행 될 수 있 도록 관리 하 고 학생 생활 기록부 가 고등학교 교육 이수 내용 을 충실히 반영 하 도록 하 는 데 진력 해야 한다 . 우리 는 21 세기 4 차 산업 혁명 시대 를 창의 적 으로 살아갈 인재 를 선발 하 는 방식 에 대해 논의 하 는 것 이 며 , 그 기본 은 다양 성 과 자율 성 이 라는 사실 을 결코 잊 지 말 아야 한다 . [ 문화 닷컴 바로 가 기 | 문화일보 가 직접 편집 한 뉴스 채널 | 모바일 웹 ] [ Copyright ⓒ munhwa . com ' 대한민국 오후 를 여 는 유일 석간 문화일보 ' 무단 전재 및 재 배포 금지 ( 구독 신청 : 02 ) 3701 - 5555 ) ]