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 16 . 척량 의 역사 에 대하 여 
 09 / 13 / 2019 11 : 06 
 http : / / blog . koreadaily . com / newbranch / 1118459 
 @ And there was given me a reed like unto a rod : and the angel stood , saying , Rise , and measure the temple of God , and the altar , and them that worship therein ( Rev . 11 : 1 ) 
 * 강해 ) 말씀 통일 입니다 . 지팡 이 같 은 갈대 는 능력 의 지팡 이 며 다림줄 의 말씀 권 세의 입니다 . 슥 1 : 16 먹줄 , 슥 2 : 1 ~ 2 척량 줄 , 슥 4 : 10 과 암 7 : 8 다림줄 , 사 1 : 18 변론 과 사 3 : 13 심판 변론 , 미 6 : 1 ~ 2 변론 및 쟁론 계 10 : 11 다시 예언 을 보 면 심판 의 기준 이 되 는 예언서 및 계시록 의 해석 변론 을 뜻한 것 입니다 . 
 성경 본문 을 변론 증거 할 때 은총 , 은총 하 며 은혜 받 는 무리 와 예언 하 지 말 라는 무시 거절 하 는 무리 로 나눠 질 것 인데 사 41 : 15 이 가 날카로운 새 타 작 기 로 알곡 을 모으 는 것 인데 알곡 은 십 사만 사 천 의 변화 성도 이 며 쭉정이 는 환란 에 멸망 당하 고 나머지 는 후 삼 년 반 수정 통치 의 환란 에 빠지 게 될 것 이 며 믿 고 따라오 는 자 들 이 예 비처 , 보호 처 에 보호 받 고 양육 받 아 새 시대 의 백성 이 될 것 입니다 . 
 사 30 : 10 선견 하 지 말 라 정직 한 것 을 보이 지 말 고 부드러운 거짓 을 보이 라 한다 하 였으며 미 2 : 6 에서 는 예언 하 지 말 라 욕 하 는 말 을 그치 라 하 고 슥 7 : 12 에서 는 진노 를 받 는 원인 이 금강석 같 은 완악 한 마음 에 선 지서 의 예언 을 듣 지 않 아서 진노 심판 을 받 게 되 는 것 이 쭉정이 들 이 보이 는 반응 인 것 입니다 . 
 미 7 : 14 에 원컨대 주 는 주 의 지팡이 로 주 의 백성 곧 갈멜 속 삼림 에 홀로 거하 는 주 의 기업 의 떼 를 먹이 시 되 그 들 을 바산 과 길르앗 에서 먹이 옵 소서 . 15 에 네 가 애 굽 땅 에서 나오 던 날 과 같이 내 가 그 들 에게 기사 를 보이 이라 하 시 었 습니다 . 
 이것 은 말일 의 마지막 사명 자 에게 주 는 능력 의 은사 권세 를 말 한 것 입니다 . 하나님 의 성전 과 제단 과 그 안 에서 경배 하 는 자 들 을 척량 하 라고 한 것 은 회개 의 문 을 거친 자 에게 예언 의 비밀 이 알려 진다는 것 이 며 , 종말 의 심판 의 경고 를 주 는 역사 는 먼저 참된 회개 를 하 고 영 적 은혜 를 받 아 하나님 과 교통 하 는 종 들 이 먼저 하나 같이 다림줄 을 쥐 어야 한다는 것 입니다 . 
 말세 변화 성도 는 사도 요한 이 밧모 섬 에서 받 은 완전 영감 , 뇌자 ( 보아너게 ) 영감 의 성신 의 감동 을 즉 사도 요한 의 사명 적 인 영감 을 받 고 성경 전체 의 예언 을 다시 예언 하 는 대표 적 인 사람 이 나타날 것 을 뜻 했 습니다 . 척량 은 변화 성도 의 말씀 통일 을 보여준 것 입니다 . 척량 이 라는 것 은 변할 수 없 는 법 적 척량 이 니 이 척량 을 할 자 는 대표 적 인 사람 이 나타나 서 그 종이 전 하 는 말씀 에서 하나 가 될 것 을 가르쳤 습니다 . 
 말 세 주 재림 기 에 반드시 말씀 의 대표 적 인 사람 이 나타나 서 변화 성도 들 이 하나 같이 무장 될 것 을 가르친 것 입니다 . 언제나 척량 이 라는 것 은 세계 적 으로 변치 못할 법 이 있 는 것 입니다 . 
 그렇 다면 말씀 도 아무렇 게 나 해석 해도 좋 다는 것 이 아니 고 하나님 이 인간 에게 어떠 한 방법 으로 행하 시 겠 다는 법 이 니 이 법 을 어떠 한 자 나 변경 할 수 는 없 는 것 입니다 . 하나님 이 인정 한 종이 기준 삼 을 만 한 법 적 인 해석 이 있 어야 한다는 것 입니다 . 
 하나님 을 경외 하 는 양심 으로 는 이루어진 말씀 이나 이루어질 말씀 을 조금 도 가감 할 수 가 없 을 것 입니다 . 그러므로 종말 에 완전 한 영감 으로 진리 를 바로 증거 하 는 종이 나타날 때 에 는 나라 와 민족 과 교파 를 초월 한 완전 통일 의 진리 통합 을 이루 게 될 것 입니다 . 
 -. 불덩이 하나 가 얼마 든지 번질 수 있 는 것 처럼 대표 적 인 종이 받 은 말씀 의 불 을 다 같이 받 게 됩니다 . 소멸 의 불 , 말씀 의 불 , 심판 의 불 입니다 . 
 @ I lifted up mine eyes again , and looked , and behold a man with a measuring line in his hand . Then said I , Whither go you ? And he said unto me , To measure Jerusalem , to see what is the breadth thereof , and what is the length thereof . ( Zeck . 2 : 1 ~ 2 ) 
 @ 내 가 또 눈 을 들 어 본즉 한 사람 이 척량 줄 을 그 손 에 잡 았 기 로 네 가 어디 로 가 느냐 물은즉 내게 대답 하 되 예루살렘 을 척량 하 여 그 장광 을 보 고자 하 노라 할 때 에 ( 슥 2 : 1 ~ 2 ) 
 @ Thus he shaw me : and , behold , the LORD stood upon a wall made by a plumbline , with a plumbline in his hand . And the LORD said unto me , Amos , what seest thou ? And I said , A plumbline . Then said the LORD , Behold , I will set a plumbline in the midst of my people Israel : I will not again pass by them any more : ( Amos . 7 : 7 ` 8 ) 
 이것 은 완전 한 신앙 단계 에 들어간 사람 을 가르친 것 입니다 . 완전 한 신앙 이 라는 것 은 성전 안 도 아니 고 제단 안 에 들어가 야 된다는 것 입니다 . 제단 이 라는 것 은 하나님 과 직접 교통 하 는 것 을 제단 이 라 하 는 것 입니다 . 이 와 같이 교통 하 는 사람 은 세계 적 인 큰 사명 의 역사 가 이러 한 사람 들 에게 하나 같이 단결 되 는 것 을 뜻한 것 입니다 . 측량 이 란 것 은 완전 한 집 을 이루 는 결합체 를 뜻한 것 입니다 . 
 * 계 11 : 2 절 성전 밖 마당 은 척량 하 지 말 고 그냥 두 라 이것 을 이방인 에게 주 었 은즉 저희 가 거룩 한 성 을 마흔 두 달 동안 짓밟 으리라 . 
 * 강해 ) 교회 통일 입니다 . 성전 밖 마당 은 척량 하 지 말 고 그냥 두 라 한 것 은 심판 의 다림줄 의 진리 는 버림 받 은 사람 들 에게 필요 가 없 다는 것 입니다 . 
 이 들 을 이방인 에게 주 었 다는 것 은 계 13 : 5 과 같이 짐승 의 정권 이 세계 를 어지럽힐 적 에 참된 진리 를 따르 는 자 와 짐승 의 뒤 를 따르 는 자 가 유수 불 합 으로 합할 수 없이 갈라지 고 만다는 것 입니다 . 짐승 이 42 달 동안 세계 를 다스릴 때 짓밟힌다는 것 입니다 . 이방 은 하나님 을 대적 하 는 무리 를 말 함입니다 . 
 사 5 : 4 ~ 5 에 들 포도 를 맺힘 은 어쩜 인고 내 가 그 울타리 를 걷 어 먹힘 을 당 케 하 며 그 담 을 헐 어 짓밟히 게 할 것 이 라 하 였 습니다 . 거룩 한 교회 라고 하 면서 참 포도 를 맺 지 못하 고 개 포도 를 맺 는 자 들 이 열 뿔 가진 짐승 에게 경배 하 고 표 를 받 는 것 입니다 . 
 심판 의 다림줄 은 하나님 이 주 는 인 의 영감 , 완전 영감 , 선지 영감 , 권세 를 받 아야 합니다 . 인 맞 지 못한 종 은 황충 떼 의 피해 를 당하 게 됩니다 . 이 때 권세 받 은 종 의 예언 을 반대 하 고 이방 의 세력 과 타협 하 는 자 는 바벨 적 인 음녀 교회 가 되 므로 심판 을 면치 못할 것 입니다 . 하나님 은 말씀 통합 으로 세계 교회 를 하나 가 되게 하 시 되 양심 으로 하나님 과 교통 하 는 종 들 로 만 이 한 감람나무 같이 결합 시킬 것 입니다 . 
 그러나 촛대 교회 는 절대로 피해 를 주 지 못할 것 을 가르쳤 으니 앞 으로 원수 피해 를 당치 않 고 남 을 교회 는 들림 받 는 권세 의 종 들 이 가르치 는 교회 입니다 . 그러므로 기독교 통일 은 교파 중심 이 아니 고 변화 승천 할 성도 들 로 말미암 아 교회 가 통일 될 것 을 가르쳤 습니다 . 하나님 께서 이방 세력 을 들 어서 환란 이 오 게 하 되 계시록 의 붉 은 짐승 이 거짓 선지 와 합세 하 여 나올 때 에 용 의 권세 를 받 은 짐승 이 마흔 두 달 동안 일 할 권세 를 받 고 나오 는 것 을 대 환란 이 라는 것 입니다 . ( 계 13 : 4 ~ 5 ) . 
 예언 의 말씀 을 합심 하 여 증거 하 던 종 은 신랑 의 주 를 맞이 하 여 변화 승천 할 것 이 요 증거 하 던 말 을 순종 하 던 교회 는 12 장 과 같이 예 비처 에 양육 을 받 고 15 장 과 같이 구원 을 받 게 됩니다 . 
 다시 말 하 면 예언 의 말씀 을 하나같이 증거 하 던 종 들 은 권세 의 종이 될 것 이 고 그 말 을 듣 고 회개 하 고 따라오 던 무리 들 은 백성 된 자격 으로 계 16 : 15 과 같이 지상 강림 하 는 주 님 을 영접 하 게 됩니다 . 기독교 통일 의 완전 성 이란 자동 적 으로 통일 을 가져올 시기 가 올 것 이 니 예언 의 말씀 을 바로 증거 하 는 종 을 통하 여 재앙 으로 땅 을 치 고 나가 는 역사 가 있 으므로 기독교 의 역사 는 끝 을 맺 게 되 므로 예언 의 말씀 으로 만 이 완전 통일 을 보 게 될 것 입니다 . 
 # 성전 밖 마당 은 측량 치 말 라 ( 계 11 : 2 ) 
 은혜 시대 에 는 누구 든지 다 들어오 도록 끔 전해서 교회 를 이루 었 지만 말세 의 촛대 교회 는 함부로 아무 에게 나 그 비밀 을 알려 주 는 것 이 아니 고 가장 하나님 께서 인정 하 는 참 종 에게 만 말세 의 역사 를 받 도록 끔 역사 한다는 것 입니다 . 이것 은 흠 과 티 가 없 는 촛대 제단 을 이루 기 위한 하나님 의 방법 입니다 . 다시 말 하 면 권세 역사 이 기 때문 에 은사 와 는 다릅니다 . 은사 는 일반 적 이나 종말 의 권세 역사 는 일반 적 이 아니 기 때문 입니다 . 
 15 . 인 ( seal ) 의 역사 에 대하 여 09 / 11 / 2019 
 14 . 세계 예언가 들 이 한국 을 향해 쏟 아 내 는 예언 들 ! ( 퍼 온 글 ) : 댓글 변론 09 / 08 / 2019 
 13 . 촛대 교회 역사 5 . 순 의 종 09 / 06 / 2019 
 12 . 촛대 교회 역사 4 . 다림줄 09 / 04 / 2019 
 11 . 촛대 교회 역사 3 . 순금 등 대 09 / 01 / 2019 
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