안녕 하 세요 ! 답변 감사 합니다 . " 출처 가 잘못 되 었 음 을 알 고 있 는 상태 에서 의도 적 으로 " 그 말 을 인용 했 다면 " 아인슈타인 의 말 이 라고 알려진 " 이라고 할 게 아니 라 " 아인슈타인 의 말 이 라고 잘못 알려진 " 이라고 써야 했 다고 생각 합니다 . 아니 면 본 책 에서 챕터 의 제목 들 이 질문 을 던지 듯이 " 과연 아인슈타인 의 명언 일까 ? " 라며 의문 의 여지 를 남겨 두 든가요 . 그렇 지 않 으면 독자 는 그 말 을 진실로 받아들일 가능 성 이 큽니다 ( 철학 교사 로서 , 책 을 많이 쓴 저자 로서 선생 님 이 가진 권위 와 , 기존 의 책 이 가진 권위 가 있 으니까요 ) . < br >< br > 그리고 " 사탕 과 설탕 을 계속 섭취 하 면 당뇨병 에 걸린다 " 는 말 은 당뇨병 환자 를 폄하 하 는 말 이 아닙니다 . ( 엄밀히 는 과학 적 으로 도 틀린 말 이 긴 하 지만 ) 그 말 은 적어도 발화 자 가 어떠 한 ( 모욕 의 여지 가 있 는 ) 은유 가 아닌 과학 적 인 ' 사실 ' 이라고 생각 하 고 내뱉 은 말 이 니까요 ( 물론 과학 적 사실 로 포장 한 혐오 도 분명 존재 하 지만 여기 서 는 따로 말씀 드리 지 않 겠 습니다 ) . 하 지만 " 어제 와 똑같이 살 면서 다른 미래 를 꿈꾸 는 것 은 정신병 초기 증세 다 " 는 과학 적 사실 을 말 하 는 것 이 아니 죠 . 만약 " 삶 의 목표 와 의 욕 이 사라지 고 무력감 에 빠지 는 것 은 정신병 ( 우울증 ) 초기 증세 다 " 라고 썼 다면 저 는 이걸 정신병 혐오 라고 해석 하 지 않 았 을 것 입니다 . 본문 에서 언급 했 듯이 아인슈타인 의 그 가짜 명언 은 ' 정신병 ≒ 바람직 하 지 못한 것 ' 으로 은유 함 으로써 실제 정신병 환자 들 이 ' 바람직 하 지 못한 사람 ' 여겨질 위험 이 있 습니다 . < br >< br >『 나 는 이 질문 이 불편 하 다 』 는 편집자 로서 부러운 … 좋 은 책 입니다 . 좋 은 글 을 써 주 셔서 감사 합니다 . 이걸 편집 한 분 도 분명 유능 한 분 이 겠 죠 . 그분 의 선 함 또한 믿 습니다 . 하지만 이렇게 좋 은 책 이 단지 그 한 문장 때문 에 격 이 떨어지 는 것 이 안타까워 글 을 썼 습니다 .