“ 일터 와 삶터 에서 하나님 드러내 는 ‘ 킹덤 빌더 ’ 세워져야 ” : 목회 / 신학 : 종교 신문 1 위 크리스천 투데이 
 “ 일터 와 삶터 에서 하나님 드러내 는 ‘ 킹덤 빌더 ’ 세워져야 ” 
 이대웅 기자 	 입력 : 2018 . 03 . 10 19 : 34 
 HTM , 창립 10 주년 기념 ‘ 기독교 영성 과 삶 ’ 심포지엄 
 헤 븐 리터치 센터 ( HTM , 대표 손기철 장로 ) 창립 10 주년 기념 제 3 회 성령 과 하나님 나라 심포지엄 이 ' 기독교 영성 과 삶 ' 이 라는 주제 로 10 일 서울 보라매 본부 에서 개최 됐 다 . 
 심포지엄 에서 는 유해룡 교수 ( 장신 대 ) 가 ' 영성 생활 의 발자취 ', 송인규 박사 ( 한국 교회 탐구 센터 소장 ) 가 ' 세상 을 품 는 제 자도 와 영성 ', 방선기 목사 ( 직장 사역 연합 대표 ) 가 ' 일 의 영성 과 일터 의 영성 ', 손기철 장로 가 ' 일상 영성 ' 을 각각 발표 했 다 . 
 ◈ 기독교 적 경험 , ' 성서 와 교회 적 전통 ' 으로 식별 돼야 
 유해룡 교수 는 " 왜 예수 믿 어야 하 는가 . 옛날 에 는 ' 천국 가자 ' 고 전하 면 , 순수 했 기 때문 에 보험 드 는 마음 으로 믿 는 이 들 이 많 았 다 . 그런 사람 들 이 모여서 재미있 게 살 았 다 " 며 " 하지만 요즘 에 는 ' 천국 가자 ' 고 하 면 살 만 하 기 때문 에 ' 너 나 가 라 ' 고 한다 . 그걸 믿 고 교회 올 사람 이 없 다 . 이 처럼 한국 교회 의 모순 은 지극히 내세 적 이 면서 지극히 현세 적 이 라는 것 이 다 . 논리 적 으로 맞 지 않 다 " 고 말 했 다 . 
 유 교수 는 " 하나님 나라 를 여기 서 맛보 고자 갈망 하 면서 그 길 을 쫓아갔 던 이 들 이 2 천 년 기독교 의 영 성가 들 이 었 다 . 수도원 의 아버지 라는 베네딕토 는 수도원 을 ' 사랑 의 학교 ' 라고 할 정도 로 하나님 나라 는 이미 여기 서 경험 되 는 것 이 었 다 " 며 " 믿음 의 반대말 은 ' 믿 ~ 씁니다 ' 라고 생각 한다 . 그렇게 안 믿 어 지 는 걸 믿 으려고 애쓰 지 말 고 , 차라리 ' 사랑 하 라 ' 고 하 고 싶 다 . 그러면 하나님 나라 는 시작 될 것 " 이라고 전했 다 . 
 그 는 " 시대 별 로 하나님 나라 를 추구 하 는 데 있 어 방식 이 조금 씩 달랐 다 . 그걸 인정 해야 한다 . HTM 에서 추구 하 는 도심 속 하나님 나라 는 옛날 과 맞 지 않 는다 . 그러나 오늘 이 시대 에 는 하나 의 방식 " 이 라며 " 시대 마다 , 사람 마다 경험 한 방식 으로 그 길 을 갔 는데 핵심 은 하나님 나라 이 고 , 그것 은 하나님 사랑 에 대한 목마름 으로 나아가 는 것 인데 , 이것 은 맛본 사람 들 일수록 더욱 갈망 하 게 된다 " 고 설명 했 다 . 
 유 교수 는 " 그 들 은 그 갈망 때문 에 극단 적 인 금욕 을 실천 하 거나 결혼 을 포기 하 기 도 한다 . 그래서 자기 공로 적 이 라고 오해 받 기 도 하 지만 , 그것 은 하나님 사랑 에 대한 갈망 이 원천 " 이 라며 " 대표 적 으로 ' 사막 의 교부 들 ' 이 하나님 나라 를 갈망 하 는 방식 은 ' 떠나라 , 침묵 하 라 , 기도 하 라 ' 3 가지 였 다 . 이 들 이 사막 에 간 이유 는 원색 적 인 마귀 를 직면 할 수 있 다고 봤 기 때문 " 이라고 했 다 . 
 유해룡 교수 는 " 교회사 는 사변 적 신학 작업 과 기독교 적 경험 사이 에 끊임없 는 긴장 관계 를 유지 해 왔 다 . 그러나 이 둘 이 배타 적 이 거나 갈등 적 인 관계 로 지속 되 는 한 건전 한 영성 도 , 신학 도 존재 할 수 없 다 " 며 " 기독교 영성 을 기독교 실체 에 대한 경험 이 라고 강조 할 때 , 사실 이 경험 이란 대단히 위험 스러운 요소 를 안 고 있 다 . 그러므로 경험 은 성서 와 교회 적 전통 이 라는 통제 와 식별 적 기능 을 언제나 가져야 한다 " 고 제언 했 다 . 
 ▲ 유해룡 교수 와 송인규 교수 ( 왼쪽 부터 ) 가 질의 에 답 하 고 있 다 . ⓒ 이대웅 기자 
 ◈ 그리스도인 의 세상 속 사명 은 
 이 어 송인규 박사 는 " 기독교 영성 이란 ' 그리스도인 의 삶 이 어떤 목표 와 지향 점 을 가져야 하 는지 ' 생각 함 으로써 세례 받 은 신자 로서 선택 하 는 특정 한 방도 / 길 이 고 , 이러 한 목표 와 지향 점 을 앞 에 놓 고 실제로 노력 하 고 행동 하 는 특정 한 방도 / 길 " 이 라며 " 나 는 그리스도인 의 삶 이 어떤 목표 와 지향 점 을 가져야 하 는지 , 성령 의 조명 을 통해 알 게 된다고 믿 는다 " 고 했 다 . 
 송 박사 는 "' 통전 적 영성 ( holistic spirituality ) ' 이 란 개인 의 다양 한 관심사 , 문제점 및 책임 사항 들 가운데 상호 관련 성 을 강조 하 는 신앙 적 안목 과 처방 " 이 라며 " 통전 성 은 의미심장 한 삶 의 요소 들 , 즉 일 과 사랑 , 기도 와 정치 , 성과 사회봉사 등 을 공평히 인정 함 으로써 자신 의 삶 전체 를 다루 려는 열망 이 다 . 그러므로 통전 적 영성 은 흔히 말 하 는 ' 영적 ' 영역 뿐 아니 라 일상 적 삶 과 도 연관 을 갖 는다 " 고 밝혔 다 . 
 그 는 " 제자 훈련 커리큘럼 의 최소 3 분 의 1 은 세상 에서 의 삶 에 초점 이 맞춰져야 한다 . 물론 이 말 은 제자 훈련 프로그램 에 있 어 하나님 의 관계 나 공동체 에서 의 관계 를 등한시 해도 좋 다는 말 은 아니 다 " 며 " 제 자도 에 있 어 그리스도인 은 먼저 육신 의 정욕 과 안목 의 정욕 , 이생 의 자랑 에 얽매여 선 안 된다 ( 요일 2 : 15 - 17 ) " 고 언급 했 다 . 
 송 박사 는 " 우리 는 세상 속 에서 안 믿 는 사람 들 에 대한 태도 를 많이 바꿔야 한다 . ' 마귀 의 자식 ' 이라든지 하 는 태도 는 분명 잘못 된 것 " 이 라며 " 우리 는 일터 현장 에서 최선 을 다 하 지 않 으면 복음 을 증거 하 는 일 이 더욱 힘들 것 ( 살전 2 : 8 - 10 ) " 이라고 전했 다 . 
 송인규 박사 는 " 예수 님 은 복음 전도 에 다리 를 놓 기 위해 사람 들 을 섬긴 것 이 아니 라 , 그저 섬기 셨 다 . 우리 도 그래야 한다 " 며 " 바울 은 불 성실 과 게으름 으로 자기 책임 조차 안 하 거나 자기 책임 만 다 하 고 입 을 닦 는 게 아니 라 , 자기 책임 을 다 할 뿐 아니 라 남 을 도왔 다 ( 행 20 : 33 - 35 ) . 이런 이 들 만 이 봉사 와 섬김 의 책임 을 다 하 는 것 " 이라고 했 다 . 
 ◈ 직장 에서 도 ' 주 의 일 ' 을 할 수 있 다 
 방선기 목사 는 " 주 의 일 이란 쉽 게 말 해 주 님 께서 맡기 신 일 이 다 . 우리 는 종교 적 인 일 을 주 의 일 이 라 생각 하 기 쉽 지만 , 경건 의 모양 은 있 지만 경건 의 능력 을 부인 하 는 예배 는 육신 의 일 이 된다 " 며 " 직장 에서 하 는 일 은 일상 의 일 이 지만 , 하나님 의 사람 으로서 경제 적 책임 을 다 하 기 위해 하 면서 주 께 하 듯 한다면 주 의 일 이 된다 " 고 강조 했 다 . 
 방 목사 는 " 사람 들 에게 해 를 끼치 지 않 는다면 , 모든 일 이 주 의 일 이 될 수 있 다 " 며 " 뿐 만 아니 라 같이 일 하 는 사람 들 을 사랑 하 고 섬기 면 그것 이 바로 주 의 일 이 될 수 있 다 . 일터 에서 사랑 하 기 힘든 사람 이 있 을 수 있 다 . 그러나 그 들 에 의한 고난 을 받아들인다면 , 그것 도 주 의 일 이 될 수 있 다 . 그것 이 바로 십자가 의 뒤 를 따르 는 것 " 이라고 말 했 다 . 
 그 는 " 무엇 보다 일터 에서 만나 는 이 들 에게 복음 을 전하 는 일 이 직장 에서 이뤄지는 주 의 일 " 이 라며 " 일 의 영성 이 무슨 일 을 하 듯 주 께 하 는 것 이 라면 , 일터 의 영성 은 일 하 는 그곳 이 거룩 한 곳 이 되 고 , 일 하 는 시간 이 거룩 한 시간 이 되 며 , 일 을 통해 버 는 돈 을 거룩 한 돈 으로 만드 는 것 " 이라고 설명 했 다 . 
 방선기 목사 는 "' 주일 은 주 님 과 함께 ' 라는 말 이 좋 지만 , 그러면 ' 평인 은 누구 와 함께 ? ' 라는 의문 이 생긴다 . 그러므로 ' 주일 도 주 님 과 함께 ', ' 매일 주 님 과 함께 ' 라고 해야 한다 " 며 " 일터 의 영성 은 ' 매일 , 항상 주 님 과 함께 ' 를 실천 할 수 있 는 장 " 이라고 덧붙였 다 . 
 ◈ 영성 훈련 이 필요 한 이유 
 마지막 으로 손기철 장로 는 " 어떤 종교 의 가르침 이나 교리 ( 정신 ) 대로 살아가 는 한 개인 이나 공동체 의 삶 의 스타일 이 라는 점 에서 , 모든 종교 는 나름 대로 의 영성 을 갖 고 있 다 " 며 " 다른 종교 의 영성 과 기독교 의 영성 이 차이 가 있 다면 , 신 의 존재 와 의식 의 주체 와 의 관계 이 다 . 신 의 가르침 대로 신 의 영역 으로 나아가 기 위해서 는 ' 자기 초월 ' 이 필요 하 고 , 그런 의미 에서 ' 영성 훈련 ' 이 필요 하 다 " 고 밝혔 다 . 
 손 장로 는 " 기독교 영성 은 예수 그리스도 의 죽 으 심 과 부활 하 심 에 연합 함 으로 새로운 피조물 이 되 는 영성 으로 , 훈련 에 의한 점진 적 성장 이 아니 라 하나님 은혜 로 말미암 아 믿 음 에 의한 즉각 적 변화 " 라며 " 이 는 자기 초월 이 아니 라 자기 부인과 더불 어 자기 십자가 를 지 는 것 이 고 , 영성 훈련 이 아니 라 새 마음 훈련 이 필요 하 다 ( 요 1 : 14 , 마 1 : 23 , 고전 6 : 19 - 20 ) " 고 했 다 . 
 그 는 " 기독교 영성 이 신비 한 것 은 영성 훈련 을 통해 우리 가 자기 초월 을 경험 하 기 때문 이 아니 라 , 천지 만물 을 창조 하 신 하나님 께서 죽 을 수 밖 에 없 는 인간 안 에 그리스도 의 영 으로 찾아오 시 고 우리 를 통해 역사 하 심 을 경험 하 기 때문 " 이 라며 " 우리 는 원래 하나님 의 생명 안 에서 영 적 존재 였으나 마귀 의 속 임 으로 육적 존재 가 됐 다 . 하지만 예수 그리스도 의 죽 으 심 과 부활 하 심 에 연합 함 으로써 영 적 존재 가 됐 고 , 속사람 이 겉 사람 을 뚫 고 내 삶 에 나타나 는 것 이 바로 영성 " 이라고 전했 다 . 
 손 장로 는 " 우리 는 킹덤 빌더 ( Kingdom Builder ) 로서 말씀 과 성령 과 삶 이 일치 되 는 삶 을 살 아야 한다 . 그리고 우리 가 서로 함께 변해 가 는 삶 을 살 아야 한다 " 며 " 그리고 하나님 의 하루 로 하나님 나라 를 이뤄 가 는 삶 을 살 아야 한다 . 그것 은 목적 이 수단 이 되 고 , 가치 와 의미 와 만족 감 을 누리 며 , 지금 이 순간 을 즐기 는 삶 " 이라고 정리 했 다 . 
 손기철 장로 는 앞서 인사말 에서 도 " 어느 때 보다 하나님 나라 의 복음 에 대한 진정 한 자녀 성 회복 과 예수 그리스도 의 대위 임령 에 따르 는 제자 의 삶 이 중요 하 고 시급 하 다 " 며 " 이 는 단순히 교회 내 신앙 생활 뿐 아니 라 자신 의 일터 와 삶터 에서 하나님 의 지혜 와 능력 을 드러내 는 삶 을 사 는 킹덤 빌더 가 세워져야 한다는 것 " 이라고 했 다 . 
 앞서 10 주년 기념 예배 에서 설교 한 박종길 목사 ( 온누리 교회 ) 는 " 기적 은 문제 에서 시작 된다 . 문제 에서 하나님 의 손길 이 시작 된다 " 며 " 손 박사 님 이 10 년 전 책 을 내 시 면서 받 은 비전 을 나누 셨 는데 , 지금 돌아보 니 다 이뤄졌 다 . 이 처럼 앞 으로 10 년 도 하나님 은혜 가 계속 되 길 바란다 " 고 전했 다 .