2009 년 5 월 19 일 화요일 요 7 : 21 예수 께서 대답 하 여 이르 시 되 내 가 한 가지 일 ( one miracle ) 을 행하 매 너희 가 다 이 로 말미암 아 이상히 여기 는도다 ( astonished ) 22 모세 가 너희 에게 할례 를 행했 으니 ( 그러나 할례 는 모세 에게서 난 것 [ come ] 이 아니 요 조상 들 [ patriarchs -- 족장 ] 에게서 난 것 이 라 ) 그러므로 너희 가 안식일 에 도 사람 ( child -- 어린 아이 ) 에게 할례 를 행하 느니라 23 모세 의 율법 을 범하 지 아니하 려고 사람 ( a boy -- 어린 아이 ) 이 안식일 에 도 할례 를 받 는 일 이 있 거든 내 가 안식일 에 사람 의 전신 ( whole man ) 을 건전 하 게 한 ( healing ) 것 으로 너희 가 내게 노여워하 느냐 ( angry ) 24 외모 ( appearances ) 로 판단 하 지 말 고 공의 롭 게 판단 하 라 ( make a right judgment -- 올바른 판단 을 하 라 ) 하 시 니라 예수 님 은 안식일 에 병 고치 는 일 을 했 습니다 . 그러 자 유대 인 들 이 놀래 자빠졌 습니다 . 왜냐하면 안식일 에 는 아무것 도 하 지 않 는 것 은 너무나 당연 한 일 이 었 기 때문 입니다 . 그러 자 예수 님 은 유대 인 들 을 통박 하 였 습니다 . 모세 가 할례 를 하 였 다 . 그것 조차 도 모세 에게서 온 것 이 아니 라 조상 들 에게서 온 것 이 지만 그렇 다고 해도 너희 는 안식일 에 도 할례 를 행하 지 않 느냐 ? 그것 은 너희 가 어떻게 설명 할래 ? 라고 예수 님 이 묻 는 것 같 기 도 합니다 . 모세 가 준 8 일 만 에 할례 를 하 는 것 을 위반 하 지 않 으려고 그날 이 안식일 이 라도 너희 는 할례 를 행한다 . 그런데 나 예수 가 안식일 에 몸 이 아픈 사람 을 고쳐 준 것 을 가지 고 화 를 내 고 그러 느냐 ? 서로 모순 이 되 지 않 느냐고 묻 고 있 습니다 . 유대 인 들 의 반응 은 여기 에 나오 지 않 습니다 . 아마도 그 들 은 우리 의 위대 한 조상 모세 가 명령 한 것 이 니까 안식일 이 라도 할례 를 행한다 . 그러나 병 고치 는 것 은 당장 지금 죽 는 것 이 아니 지 않 느냐 ? 내일 해도 되 는 것 아니 냐 ? 라고 반박 할지 도 모르 겠 습니다 . 아니면 그 들 이 양심 이 있 다면 별다른 대응 을 하 지 않 을지 도 모르 지요 . 아무튼 유대 인 들 이 하나님 께 범죄 하 지 않 으려고 그 들 나름 대로 율법 을 만들 어 지키 려고 한 것 은 가상 한 것 이 아닌지요 ? 그런 것 안 만들 고 그냥 얼렁뚱땅 넘어가 는 족속 보다 는 그래도 도덕 적 으로 우월 한 위치 를 차지 한다고 봅니다 . 물론 그러 다 보 니 본래 의 정신 은 온데 간데 없 고 율법 을 지킨다는 그것 에 집착 하 여 유명무실 하 게 되 어 버린 감 도 있 습니다 . 그렇지만 스스로 절제 하 면서 살 려고 하 는 노력 은 인정 해 주 어야 하 는 것 은 아닌지요 ? 기독교 는 우리 가 아무리 해도 완벽 한 도덕 은 이룰 수 없 으니 처음 부처 인간 의 한계 를 인정 하 고 주 님 께 모든 것 을 맡기 고 오직 주 님 의 은혜 에 의해 우리 가 주 님 이 원하 시 는 인간 이 되 어 갈 뿐 이 라는 사상 이 깔려 있 습니다 . 우리 는 이것 을 믿 고 그대로 따르 려고 노력 합니다 . 율법주의 자 라고 해서 인간 의 한계 를 모르 는 것 은 아닐 꺼 라는 생각 도 듭니다 . 그러 한 한계 는 인정 하 지만 그래도 인간 이 할 수 있 는 데 까지 는 해 보 자는 노력 으로 보 면 안 될까요 ? 나중 에 극단 적 인 형식주의 로 흘러서 문제 가 되 지만 우리 의 한계 를 , 즉 하나님 의 주권 을 인정 하 는 기초 에서 우리 가 율법주의 로 나가 는 것 은 불 가능 한 것 일까요 ? 우리 는 율법주의 자 하 면 벌레 보 듯이 대하 는 경향 이 있 지만 꼭 그런 것 은 아닌 것 은 아닐까요 ? 왜냐하면 우리 의 위대 한 조상 으로 알 고 있 는 모세 도 율법주의 자 라고 하 면 율법주의 자 라고 할 수 있 을 것 입니다 . 율법 을 완전히 무시 하 는 것 도 문제 가 있 는 것 은 아닐까요 ? 유대인 의 행동 을 무조건 악 으로 생각 하 는 것 이 능사 가 아니 라 왜 그 들 이 그런 반응 이 나왔 느냐 를 그 들 입장 에서 생각 해 보 는 것 도 필요 하 다고 봅니다 . 마지막 으로 예수 님 이 한 마디 하 십니다 . 너희 는 외모 로 사람 을 판단 하 지 말 고 올바른 판단 으로 하 라고 충고 합니다 . 그러 고 보 니 아마도 예수 님 의 행색 이 초라 했으리라고 상상 합니다 . 갈릴리 촌 사람 이 니 옷 도 남루 했 을 것 이 고 모르 긴 해도 헤어 스타일 도 시대 에 뒤떨어졌 을지 모릅니다 . 게다가 예수 님 은 예루살렘 에 인맥 도 없 습니다 . 그런 그 가 나 는 하나님 이 보내 신 자다 라고 외치 니 그 들 이 놀랄 만 도 합니다 . 인간 이 외모 를 판단 하 는 것 은 예 나 지금 이나 마찬가지 입니다 . 우리 나라 사람 은 특히 자신 의 의복 이라든지 하 는 외모 에 신경 을 많이 쓰 는 편 입니다 . 사실 외모 에 의해 어느 정도 판단 이 되 는 경우 가 없 지 는 않 습니다 . 문제 는 그것 이 반드시 옳 다는 것 은 아닙니다 . 저 도 사람 의 행색 에 따라 그 를 판단 하 지 않 게 하 여 주 옵 소서 . 어떤 사람 도 그 사람 은 하나님 이 주 신 사람 으로 알 고 그 를 존귀 하 게 여기 는 마음 을 갖 게 하 여 주 옵 소서 . 설사 나 보다 지식 이나 재산 이나 학식 이 모자란다고 생각 되 어도 결코 그 사람 을 경홀히 여기 지 않 게 하 여 주 옵 소서 .