아브라함 에 관한 재미 있 는 한 이야기 가 전해 옵니다 . 아브라함 의 아버지 데 라는 갈대아 우르 에서 우상 을 만들 어 파 는 일 을 하 였 습니다 . 그러나 어린 아브라함 은 천지 만물 을 지으신 유일 하 신 하나님 을 믿 어야 한다고 생각 하 였 습니다 . 아브라함 은 하나님 앞 에 죄 를 짓 는 아버지 의 우상 장사 를 어떻게 해야 그만 둘까 를 고민 하 였 습니다 . 하루 는 아버지 가 아브라함 에게 저 신상 들 이 상하 지 않 도록 잘 지키 라고 당부 하 고 출타 하 였 는데 마침 이웃집 에서 음식 한 그릇 을 가져왔 습니다 . 아브라함 은 아버지 가 안 계신 틈 을 타 서 우상 들 이 진열 되 어 있 는 신당 에 망치 를 들 고 들어가 제일 큰 우상 하나 만 남기 고 다 때려 부수 었 습니다 . 그리고 는 제일 큰 우상 의 손 에 망치 를 끈 으로 꽁꽁 묶 어 놓 고 이웃집 에서 가지 고 온 음식 그릇 을 그 앞 에 가져다 놓 았 습니다 . 외출 했 다가 돌아온 아버지 데 라가 신당 에 들어가 보 니 신상 들 이 모두 목 이 부러지 고 팔 , 다리 , 허리 가 꺾어져 있 는 것 아닙니까 ? 데 라는 놀라 기 도 하 고 화 가 나 서 아브라함 을 불러 막 야단 을 칩니다 . 아브라함 은 시치미 를 뚝 떼 고 이렇게 말 합니다 . 아버지 , 이웃집 에서 떡 을 가져와 그 떡 을 신 당 앞 에 두 었 더니 신상 들 이 서로 먹 겠 다고 소동 을 부렸 는데 , 그 중 에 제일 크 고 힘센 저 신상 이 망치 를 들 고 다른 신상 들 을 때려 부수 어 떡 을 차지 했 습니다 . 그러 자 아버지 는 더욱 화 가 나 서 아브라함 에게 이놈 아 ? 사람 이 만들 어 놓 은 흙덩이 신상 이 어떻 게 다른 신상 을 때려 부수 고 떡 을 먹 는단 말 이 야 ? 라고 다시 호통 을 칩니다 . 그때 아브라함 은 겸손 하 게 아버지 앞 에 무릎 을 꿇 고 간청 을 합니다 . 아버지 , 생명 없 는 우상 이 어떻게 사람 의 명 을 길 게 해 주 고 , 복 을 준다고 하 면서 속이 며 파 십니까 ? 이제 이런 일 은 그만 두 세요 . 라고 하 였 습니다 . 그러 자 아버지 는 깊이 깨닫 고 우상 을 만들 어 파 는 직업 을 버리 고 아브라함 을 따라 갈대아 우르 를 떠났 다고 합니다 . 아브람 을 설교 의 편의 상 아브라함 이 라 하 겠 습니다 ( 창 17 : 05 절 에서 개명 이 됨 ) . 믿음 의 조상 아브라함 의 부르 심 을 통해서 우리 도 사명 자 로 부름 을 받 는 일 과 , 그 에 대한 우리 의 순종 의 피드백 이 어떻게 나타나 야 하 는가 를 살펴보 는 시간 이 되 겠 습니다 . 1 . 하나님 께서 아브라함 을 사명 자 로 부르 십니다 . 01 여호와 께서 아브람 에게 이르 시 되 너 는 너 의 고향 과 친척 과 아버지 의 집 을 떠나 내 가 네 게 보여 줄 땅 으로 가 라 . 여호와 께서 아브람 에게 이르 시 되 . 아직 까지 아브라함 은 알려진 인물 이 아니 고 , 믿음 생활 도 제대로 출발 하 지 않 은 가운데 서 하나님 의 말씀 이 임합니다 . 하나님 은 그 사람 의 중심 에 하나님 의 말씀 에 대한 순종 의 마음 이 있 는가 를 보 시 고 , 순종 의 마음 이 있 는 자 를 불러서 사명 을 주 십니다 . 만일 순종 하 는 마음 이 없 는 사람 에게 사명 을 주 신다면 그 뜻 을 이룰 수 없 기 때문 입니다 . 하나님 은 아브라함 을 한 국가 의 시조 로 부르 시 면서 특별 한 사명감 을 부여 하 시 는데 , 세 가지 의 커다란 약속 과 연관 이 되 어 있 습니다 . ① 선택 된 가족 이 큰 나라 를 이룰 것 이 라는 것 . ② 가나안 땅 이 그 들 의 소유 가 될 것 이 라는 것 . ③ 그 들 이 모든 백성 에게 대하 여 복 이 되 리라는 약속 입니다 . 너 의 고향 과 친척 과 아버지 의 집 을 떠나 . 하나님 의 말씀 에 대한 순종 은 고향 과 친척 과 아버지 의 집 을 떠나 라는 말씀 을 받아들임 으로 시작 됩니다 . 그러면 아브라함 이 이 말씀 을 받 은 곳 이 어디 입니까 ? 성경 은 아브라함 이 갈대아 땅 우르 에 있 을 때 라고 밝힙니다 ( 창 11 : 31 , Calvin ) . 그런데 04 절 에 는 아브라함 이 하나님 의 말씀 을 받 고 떠난 곳 이 하란 으로 나옵니다 . 우르 와 하란 두 곳 이 상충 되 지 않 습니까 ? 우르 냐 하란 이 냐 에 따라 아브라함 의 초기 생활 에 대한 해석 이 달라지 기 때문 에 정확히 아 는 것 이 중요 합니다 . 여기 에 대하 여 는 전도자 스데반 이 산헤드린 공회 에서 설교 를 할 때 메시지 를 참조 하 면 충분 한 해석 이 될 것 같 습니다 . 행 07 : 02 ~ 04 절 에 의하 면 갈대아 우르 라고 밝힙니다 . 그러 면 04 절 말씀 과 충돌 되 는 것 을 어떻게 받아들여야 합니까 ? 이 같 은 차이 에 대하 여 는 하나님 께서 아브라함 을 두 번 부르 셨 기 때문 입니다 . 먼저 갈대아 우르 에서 부르 셨 고 , 이 에 아브라함 이 순종 하 여 약속 의 땅 으로 가 는 도중 하란 에 이르 러서는 더 이상 나아가 지 않 고 계속 눌러 있 자 다시 부르 신 것 입니다 ( 행 07 : 04 ) . 내 가 네 게 보여 줄 땅 으로 가 라 . 시제 로 보 면 이 말 은 미래 미완료 형 으로 , 아직 까지 는 보이 지 않 은 미래 에 보일 땅 을 말 합니다 . 네 뒤 에 누가 남 든지 상관 하 지 말 고 너 를 위하 여 떠나 라는 이 의미 에서 하나님 의 말씀 에 순종 하 는 것 은 떠남 과 분리 의 또 다른 세계 임 을 알 수 있 습니다 . 히 11 : 08 믿음 으로 아브라함 은 부르 심 을 받 았 을 때 에 순종 하 여 장래 의 유업 으로 받 을 땅 에 나아갈 새 갈 바 를 알 지 못하 고 나 아 갔으며 . 정든 고향 을 떠나 정처 도 없이 간다는 것 은 사람 으로서 는 무척 어려운 일 입니다 . 갈 곳 에 대한 사전 답사 라도 하 면 좋 겠 지만 아브라함 은 전혀 알 지 못하 는 땅 으로 하나님 의 말씀 만 믿 고 나아간 것 은 분명 믿음 의 모험 입니다 . 자기 혼자 만 결단 한 것 이 아니 라 자기 의 가족 과 함께 결단 을 하 였 기 때문 에 아브라함 이 고향 과 친척 사회 를 떠난다는 것 은 그 만큼 위험부담 도 큽니다 . 안정 권 과 기득권 을 내려놓 는 것 특별 한 사명 자 가 아니 고서 는 여간 순종 하 기 힘든 일 아닙니까 ? 2 . 하나님 의 사명 자 는 특별 한 복 을 받 습니다 . 02 내 가 너 로 큰 민족 을 이루 고 네게 복 을 주 어 네 이름 을 창대 하 게 하 리니 너 는 복 이 될 지라 . 내 가 너 로 큰 민족 을 이루 고 . 큰 민족 이란 단순 한 숫자 적 으로 인구 가 많 은 것 외 에 영 적 으로 위대 한 민족 을 가리키 는 바 곧 이스라엘 에 대한 적합 한 명칭 입니다 . 하나님 은 아브라함 이 그 의 적 은 수 의 친척 을 떠나 기 만 하 면 ( 01 ) 그 보상 으로 오히려 큰 민족 을 이루 게 해 주 시 겠 다는 약속 을 하 십니다 . 그 약속 이 이루어지 는 증표 로서 네게 복 을 주 시 겠 다는 것 입니다 . 현재 아브라함 은 후손 이 없 는 무자 ( 無子 ) 한 상태 입니다 . 그러나 하나님 이 약속 하 신 이상 그 말씀 을 붙들 기 만 하 면 그때 는 인간 의 모든 불 가능 이나 제약 은 완전히 사라질 것 입니다 . 하나님 께서 특별히 부르 신 사명 자 에게 복 을 주 신다고 했 는데 , 그러면 그 복 , 특별 한 복 이 무엇 입니까 ? 너 는 복 이 될 지 라는 말씀 입니다 . 너 는 복 이 될 지라 . 이 의미 는 아브라함 이 앞 으로 받 을 물질 적 풍요 와 , 신령 한 영 적 차원 에서 아브라함 이 복 의 기준 이 된다는 뜻 입니다 . 이 말씀 을 우리 가 더 잘 이해 되 도록 번역 한 곳 이 전 에 사용 하 던 개역 성경 인데 거기 에 는 아브라함 에게 너 는 복 의 근원 이 될 지라 이렇게 나옵니다 . 복 의 근원 이 라는 단어 가 참 좋 지 않 습니까 ? 아브라함 이 누구 입니까 ? 이스라엘 의 조상 이 며 지금 이 시대 의 하나님 을 믿 는 모든 사람 의 믿음 의 조상 입니다 . 아브라함 으로 인한 복 은 그 의 가계 ( 家系 ) 에서 약속 된 여자 의 후손 ( 창 03 : 15 ) 인 메시아 가 태어난다는 뜻 입니다 . 따라서 아브라함 의 후손 예수 그리스도 로 말미암 는 구원 과 영생 의 길 이 열리 기 때문 에 아브라함 이 복 의 근원 이 되 는 것 입니다 . 롬 04 : 16 아브라함 의 믿음 에 속한 자 에게 도 그러 하 니 아브라함 은 우리 모든 사람 의 조상 이 라 . 우리 는 믿음 으로 인하 여 아브라함 이 받 은 복 을 받 았 습니다 . 아브라함 이 복 의 근원 이 된 것 처럼 우리 도 복 의 근원 이 되 었 습니다 . 하나님 은 아브라함 뿐 만 아니 라 예수 님 을 믿 는 우리 도 복 의 근원 이 되게 하 셨 습니다 . 그래서 날 마다 자기 에게 이런 선언 을 하 여야 합니다 . 나 는 복 의 근원 이 다 . 이런 선언 은 현실 을 믿 음 으로 승리 하 는 삶 의 영 적 에너지 가 됩니다 . 자기 선언 을 할 수 있 는 분 은 옆 에 있 는 분 들 에게 이렇게 말 해 주 십시오 . 당신 은 참 복 도 많 습니다 . 이 선언 을 들 은 우리 가운데 혹 하나님 , 아닌데요 . 내 가 무슨 복 을 받 았 습니까 ? 언제 내게 복 을 주 셨 습니까 ? 복 을 받 았 다면 내 가 이렇게 살 겠 습니까 ? 나 는 하나님 께 받 은 복 이 하나 도 없 습니다 . 라고 말 하 겠 습니까 ? 이렇게 반문 을 하 신다면 아직 도 신령 한 세계 를 알 지 못하 여 구원 에 자리 에 들어오 지 못한 분 입니다 . 여러분 , 복 의 기준 을 바꾸 어 보 십시오 . 물질 의 기준 에 대한 눈높이 도 좀 낮추 십시오 . 물질주의 에서 신령 한 것 으로 바꾸 십시오 . 그러면 내 가 복 있 는 사람 임 을 넉넉히 확인 할 수 있 을 것 입니다 . 이미 하나님 은 예수 님 을 믿 음 으로 천국 백성 이 된 우리 를 복 의 근원 으로 삼 으셨 습니다 . 믿음 의 신령 한 눈 을 뜨 고 자신 을 점검 하 십시오 . 아멘 으로 화답 할 수 있 을 것 입니다 . 복 의 근원 이 되 는 통로 이게 얼마나 중요 합니까 ? 오늘 말씀 을 듣 는 우리 가 축복 의 통로 라는 말씀 입니다 . 축복 의 통로 여기 에서부터 모든 것 이 시작 합니다 . 내 가 복 의 시작 이 되 어야지 나 에게서 복 이 끝나 면 안 됩니다 . 3 . 아브라함 은 하나님 의 사명 자 로 출발 하 였 습니다 . 04 이 에 아브람 이 여호와 의 말씀 을 따라갔 고 롯 도 그 와 함께 갔으며 아브람 이 하란 을 떠날 때 에 칠 십 오 세 였 더라 . 여호와 의 말씀 을 따라갔 고 . 아브라함 이 하나님 의 부르 심 에 전적 으로 순종 을 할 수 있 는 근거 에 대하 여 조금 추적 을 해 봅시다 . 아담 으로부터 시작 된 구원 역사 는 그 10 대 후손 노아 때 에 홍수 가 발발 하 였 고 , 노아 로부터 10 대 후손 으로 아브라함 이 태어났 습니다 . 또한 아브라함 이 태어났 을 때 는 노 아도 ( 950 ) 892 세 로 생존 하 고 있 었 고 , 아브라함 은 노아 의 후손 10 대 와 함께 살 았 으며 노아 와 는 58 년 을 동시대 를 살 았 습니다 . 노아 와 아브라함 의 겹치 는 58 년 세월 이 면 세상 에 인구 가 그렇게 많이 번성 하 지 않 았 을 것 입니다 . 그리고 그 시대 의 상당 한 기간 동안 주제 가 노아 홍수 와 바벨탑 사건 이 었 을 것 입니다 . 아브라함 이 노아 홍수 와 심판 에 대한 이야기 를 노아 에게 직접 들 었 다는 성경 기록 은 없 습니다 . 그러나 아브라함 이 노아 의 세 아들 로부터 각 지역 으로 번져 나간 후손 들 과 같이 살 았 고 , 교류 는 충분히 있 었 을 것 입니다 . 당연히 여러 사람 들 을 통하 여 상당히 실 감 있 는 이야기 를 들 었 을 것 입니다 . 노아 와 아브라함 이 살 고 있 는 지역 간 의 거리 가 못 갈 만큼 멀 지 는 않 습니다 . 아브라함 이 혹 궁금증 을 풀 기 위해 전설 적 인 인물 노아 나 그 아들 을 직접 찾아가 서 홍수 이야기 를 들 었 을는지 도 모르 겠 습니다 . 저 라면 친구 들 과 아무리 힘들 어도 찾 아 갔 을 것 입니다 . 아브라함 은 이제 하나님 의 사명 자 로 부르 시 는 프로그램 을 따라 미지 의 땅 아직 가 보 지 도 않 은 세계 를 향하 여 믿음 의 출발 을 합니다 . 아브라함 은 과거 의 바벨론 다신교 의 습성 에서 유일신 하나님 을 신앙 하 는 자리 로 진입 하 였 습니다 . 하나님 의 사람 들 , 하나님 의 사명 자 는 소망 이 없 는 과거 의 생활 과 소망 이 넘치 는 현재 의 생활 을 확실 하 게 분리 할 수 있 는 힘 이 있 습니다 . 아브라함 은 믿 음 하나 만 을 재산 으로 삼 고 믿음 의 순례 길 에 나섰 는데 우리 는 하나님 의 말씀 에 순종 을 한다고 하 면서 도 실제 행동 으로 잘 옮기 지 못하 고 있 습니다 . 롯 도 그 와 함께 갔으며 . 롯 이 아브라함 과 함께 메소포타미아 를 떠난 사실 이 ( 창 11 : 31 ) 거듭 언급 되 고 있 습니다 . 그런데 아브라함 의 동생 나 홀 의 이름 이 안 보입니다 . 나 홀 이 아브라함 의 말 을 잘 받아들이 지 않 은 것 으로 짐작 이 됩니다 . 그러나 아브라함 일행 이 떠난 후 , 많 은 시간 이 지난 다음 나 홀 도 심경 의 변화 를 일으켜 우르 에서 메소포타미아 로 옮겨간 사실 이 나옵니다 ( 창 24 : 10 ) . 아브람 이 하란 을 떠날 때 에 칠 십 오 세 였 더라 . 여기 에서 우리 는 아브라함 과 그 의 아버지 데 라 의 관계 를 살펴 볼 필요 가 있 습니다 . 아브라함 은 하나님 의 사명 자 로 부름 을 받 아 가나안 으로 나아가 는 여정 속 에서 중간 지점 인 하란 에서 ( 우르 에서 960 km ) 머물 게 됩니다 . 그런데 그 머무 는 시간 이 너무 길 어 지 고 있 습니다 . 왜 전진 하 지 않 고 계속 머물 고 있 습니까 ? 아버지 때문 입니다 . 아브라함 의 아버지 데 라 의 이름 뜻 은 지연 하 다는 의미 입니다 . 이름 처럼 아브라함 이 아버지 때문 에 하란 에 계속 머물 고 있 습니다 . 아버지 가 안 가 겠 다고 버티 기 때문 인 것 같 습니다 . 그러나 하란 은 하나님 의 약속 의 땅 을 향하 여 나아가 는 과정 에서 임시 로 쉬 었 다 가 는 곳 이 지 영구히 머물 정착지 가 전혀 아닙니다 . 아브라함 에게 는 아버지 가 걸림돌 이 되 고 있 고 , 하나님 의 프로그램 에 도 방해 가 되 었 습니다 . 이럴 때 어떻게 해야 합니까 ? 하나님 께서 알 아서 걸림 이 되 는 요소 를 제거 하 셨 습니다 . 행 07 : 04 아브라함 이 갈대아 사람 의 땅 을 떠나 하란 에 거하 다가 그 의 아버지 가 죽 으매 하나님 이 그 를 거기 서 너희 지금 사 는 이 땅 으로 옮기 셨 느니라 . 아버지 데 라가 죽 은 후 하나님 께서 아브라함 을 하란 에서 다시 부르 고 아브라함 은 75 세 에 하란 을 떠납니다 . 물론 많 은 가축 들 과 소유물 을 그 먼 거리 를 ( 480 Km ) 이동 하 여 간다는 것 이 여간 힘든 일 이 아닙니다 . 그러나 힘들 어도 꼭 가 야 할 길 이 라면 가 야 합니다 . 만약 소유물 들 이 걸림 이 되 거나 지장 이 된다면 그것 들 을 처분 하 고서라도 가 야 합니다 . 그 길 만 이 행복 의 길 이 요 , 살 길 이 요 , 영생 의 길 이 기 때문 입니다 . 오늘 의 말씀 을 맺 습니다 . 오늘날 우리 성도 들 역시 죄악 된 이 세상 에서 분리 되 어 의 와 거룩 함 을 향하 는 순례 의 길 을 떠나 야 만 하 는 신분 입니다 . 하나님 께서 떠나 라 하 면 떠나 고 , 가 라 하 면 가 야 하 는 인생 입니다 . 하나님 의 말씀 은 우리 를 억압 하 고 , 부자연 스럽 게 하 고 , 속박 하 기 위하 여 주 시 는 말씀 이 아닙니다 . 우리 에게 생명 이 되 고 복 이 되 는 말씀 인 만큼 그대로 받 고 순종 하 면 복 이 됩니다 . 아브라함 이 할례 를 행하 라 하 면 할례 를 행하 였 고 , 독자 이삭 을 바치 라 하 면 바친 것 처럼 , 우리 도 말씀 대로 살 아서 많 은 사람 에게 간증 을 할 수 있 는 길 을 택하 여야 합니다 . 나 는 부모 , 친척 , 형제 , 친구 를 신뢰 합니까 ? 나 에게 약속 을 주 신 하나님 을 신뢰 합니까 ? 부모 님 이 물려주 는 것 을 바랄 것 입니까 ? 아니면 하나님 께서 챙겨 주 시 는 것 을 바랄 것 입니까 ? 지금 이 순간 바로 나 의 결단 이 필요 합니다 . 하나님 께서 떠나 라고 하심 은 버리 고 , 벗 어 버리 라는 말씀 이 요 , 믿음 의 사람 으로 살 라는 말씀 입니다 . 하나님 께서 오늘 나 를 복된 세계 로 부르 심 에 믿 음 으로 아멘 하 시 기 를 축원 합니다 . 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기