치명 적 인 두 번 의 유혹 - 민 에스더 - 인류 가 죄악 의 구렁텅이 에 빠지 게 되 었 던 것 은 이브 의 외로움 때문 이 었 다 . 사단 이 이브 의 귓가 에 “ 하나님 처럼 될 수 있 다고 ” 유혹 했 을 때 아담 은 어디 있 었 단 말 인가 ? 하나님 께서 범죄 하 여 두려워하 여 숨 었 던 아담 과 이브 를 향해 , 범죄 한 이브 를 향해 묻 지 않 으시 고 , 아담 에게 물으 셨 다 . “ 아담 아 . .. 네 가 어디 있 느냐 ? ” 한편 , 이브 는 하나님 께 직접 명령 을 받 았 던 남편 에게 묻 지 도 않 고 임의 로 선악과 를 따먹 었 다 . 남편 과 상의 해 보 지 않 은 치명 적 인 잘못 을 저질러 아담 과 함께 죄악 의 수렁 속 에 빠져버린 것 이 다 . 범죄 하 기 이전 의 그 들 에게 하나님 은 두려운 존재 가 아니 었 다 . 하나님 이 만드신 동산 에서 아담 과 하와 가 데이트 를 즐겼 던 그 하나님 이 왜 두려워졌 을까 ? 그것 은 죄 가 가져다 준 두려움 때문 이 었 다 . 인간 은 선 . 악 을 구별 할 줄 아 는 순간 부터 죄책감 을 갖 게 되 고 하나님 께 두려움 을 느끼 게 된다 . 아무것 도 모르 는 어린아이 에게 는 부모 님 이 두렵 지 않 다 . 어린아이 에게 부모 는 절대 사랑 의 존재 이 며 의존 적 인 존재 이 기 때문 이 다 . 어린아이 는 벌거벗 은 것 을 보 고 수치 를 느끼 지 않 는다 . 인간 이 하나님 과 같 아 지 려고 한 교 만 이 그 들 로 하여금 원죄 에 빠지 게 만들 었 다 . 루시퍼 도 하나님 의 자리 를 탐하 다 사탄 이 되 어 지상 으로 쫓겨났 지 않 은가 ? 거기 에 더 하 여 인간 은 비교 의식 을 갖 게 되 었 다 . 서로 의 부끄러운 곳 을 바라보 면서 나뭇잎 으로 가리 기에 급급 했 다 . 비교 하 기 전 에 는 불행 을 느끼 지 않 았 던 부부 였 다 . 하지만 서로 의 차이 를 이해 하 기 보다 는 가리 려고 하 였 다 . 모든 불행 과 분쟁 은 비교 의식 에서부터 비롯 된다 . 창조주 께서 는 인간 을 다양 한 존재 로 만드셨 는데 , 그것 을 받아들이 려고 하 기 보 다는 자신 과 타인 을 비교 해서 불행 을 느끼 는 것 이 다 . 모든 순수 ( 純粹 ) 의 백치 같 은 아름다움 은 에덴동산 에 죄 가 들어옴 으로 파괴 되 고 말 았 다 . 그리고 더불 어 죄 의 결과 로 죽음 이 왔 다 . 이 죽음 이 라는 공포 가 인류 를 붙잡 고 , 사람 들 은 죽음 앞 에 너 도 나 도 깊 은 본능 적 인 두려움 을 갖 게 되 었 다 . 하지만 하나님 께서 는 인간 을 정말 사랑 하 셨 다 . 왜냐하면 그분 의 숨결 을 불어넣 어 지 은 존재 이 기 때문 이 었 다 . 하나님 께서 인간 에게 영혼 을 불어넣 으신 것 은 혼신 의 힘 을 다 한 것 이 었 다 . ( 마치 어머니 가 자식 을 낳 을 때 진통 하 는 것 처럼 . ..) 그리고 그 들 과 더불 어 에덴동산 을 산책 하 는 일 은 정말 그분 께 즐거운 일 이 었 으리라 ~! 하지만 이 사랑 을 시기 하 고 질투 한 어두움 의 세력 이 있 었 다 . 천사 였 다가 타락 한 루시퍼 였 다 . 그 는 인간 의 치명 적 인 약점 을 잘 알 고 있 었 다 . 그래서 유혹 에 약한 여자 인 “ 이브 ” 에게 먼저 다가갔 던 것 이 다 . 그리고 그 는 성공 했 다 . 거룩 하 신 하나님 이 싫 어 하 시 는 죄 를 짓 게 만들 어서 하나님 과 분리 시키 고 인간 에게 죽음 이 오 도록 했 던 것 이 다 . 그러나 인간 을 자신 의 호흡 처럼 사랑 하 셨 던 하나님 께서 는 처음 으로 아픈 결단 을 내리 셨 다 . 그것 은 피조물 인 짐승 을 잡 아 피 를 흘리 는 일 이 었 다 . 나 는 성경 을 묵상 하 던 중 에 하나님 의 아픔 이 느껴졌 다 . 카인 이 최초 의 살인 자 라고 ? 아니 다 . 대지 에 피 를 흘린 것 은 형제 의 질투 에 의해 뿌려졌 던 피 가 아니 라 , 하나님 의 살생 ( 殺生 ) 이 었 다 . 그 동물 이 어린양 이 었 는지 혹은 다른 짐승 인지 는 기록 되 어 있 지 않 아 잘 모르 겠 다 . 하지만 범죄 한 아담 과 하와 의 수치 와 두려움 을 가려 주 기 위해 짐승 을 죽여야 만 했 다 . 그리고 그 가죽 으로 그 들 을 덮 어 준 후 에 그 들 을 에덴동산 밖 으로 내보냈 다 . 짐승 도 그분 의 피조물 이 었 다 . 처음 으로 그 생명 을 거두 어야 했 을 때 하나님 마음 이 아프 시 지 않 았 을까 ? 범죄 한 인간 을 위해 희생 되 었 던 짐승 은 훗날 인류 의 원죄 를 위해 십자가 에서 어린양 이 되 어 산 제물 로 바쳐진 두 번 째 아담 , 하나님 의 아들 , 그리스도 를 상징 하 고 있 다 . 원죄 가 들어온 인류 에게 끝 없 는 하나님 을 향한 반역 이 시작 되 었 다 . 그러나 하나님 께서 는 장엄 한 역사 의 터널 을 지나오 면서 끝 없 는 그분 의 짝사랑 을 멈추 지 않 으셨 다 . 인간 의 본성 속 에 들어온 죄 는 끊임없이 하나님 을 대적 하 고 인간 을 괴롭혔 으며 서로 간 의 화평 과 행복 을 깨뜨렸 다 . 마침내 죽음 이 오 고 인간 은 한 줌 흙 으로 돌아가 는 동안 , 진정 한 자유 와 행복 을 맛보 지 못했 다 . 죄 가 모든 감정 을 주관 하 고 인간 은 환경 과 감정 에 따라 춤추 고 흔들리 는 존재 가 되 었 다 . “ 일체 유심 조 ” 라는 불교 용어 가 있 다 . 모든 행복 과 불행 이 마음먹 기 에 따른 것 이 라고 . .. 하지만 그 누가 자신 의 감정 을 스스로 컨트롤 할 수 있 단 말 인가 ? 영혼 내부 깊숙 한 곳 에서 올라오 는 탐욕 과 죄 성 을 다스려 초연 할 수 가 있 단 말 인가 ? 이것 은 평생 의 수련 과 고행 을 통해서 도 도달 하 기 힘든 경지 이 다 . 이러 한 상황 을 지켜보 시 다 못해 마침내 하나님 께서 결단 을 내리 셨 다 . 인간 존재 의 캄캄 한 집 속 으로 아주 작 은 생명체 로 낮 아 져서 창조주 인 그 분 이 마리아 의 자궁 속 에 성령 으로 잉태 되 어 오 신 것 이 다 . 최초 로 범죄 했 던 여자 의 자궁 속 에 가장 작 은 생명체 로 하늘 보좌 를 버리 시 고 겸손 한 모습 으로 임마누엘 하 신 것 이 다 . 이것 은 인류 가 깜짝 놀랄 기쁜 소식 이 었 다 . 하나님 이 신 그분 께서 성령 으로 성육신 하 여 찾아오 신 곳 은 베들레헴 마 굿 간 의 구유 가 아니 라 그 보다 먼저 마리아 의 캄캄 한 자궁안 이 었 던 것 이 다 . 어찌 하 든지 메 시야 의 탄생 을 막 아 보 려던 사탄 의 방해 공작 에 도 불구 하 고 그분 은 마침내 태어나 셨 다 . 그리고 하나님 ( 말씀 ) 이 신 그분 이 33 년 간 육신 이 되 어 사셨 다 . 인간 이 되 어 모든 일 에 한결같이 시험 을 받 으셨 다 . 주 님 은 공생애 를 시작 하 시 기 전 에 사탄 으로부터 치명 적 인 유혹 을 받 으셨 다 . 성령 에 이끌려 광야 에서 40 일 간 금식 하 여 주 리 고 목마른 예수 그리스도 에게 사단 이 속삭였 다 . “ 이 돌 들 을 명하 여 떡 덩이 가 되게 하 라 ~!” 고 . .. 인류 는 그동안 떡 을 위해 살아왔 다 . 떡 이 없 으면 죽 는 줄 알 았 다 . 그래서 떡 ( 물질 ) 은 모든 사람 들 의 우상 이 었 다 . 이것 으로 사단 은 수많 은 사람 들 을 자신 의 종 으로 삼 는데 성공 했 다 . 그리고 지금 도 성공 하 고 있 는 중 이 다 . 이것 을 쟁취 하 기 위해서 라면 어떠 한 악 ( 惡 ) 도 서슴 치 않 는다 . 하나님 의 자녀 들 도 이것 앞 에 쉽 게 무릎 을 꿇 는다 . 그러나 두 번 째 아담 이 신 하나님 의 아들 그리스도 는 이 유혹 앞 에 무릎 꿇 지 않 았 다 . “ 사람 이 떡 으로 만 사 는 것 이 아니 라 , 하나님 의 입 으로 나오 는 모든 말씀 으로 사 는 것 이 다 . ..” 라고 . 우리 에게 물질 은 생존 이 다 . 그것 이 없 으면 죽 는 줄 안다 . 그래서 경제 적 인 어려움 이 오 면 본능 적 인 공포심 을 갖 게 된다 . 창고 에 가득 쌓 아 놓 아야 만 그것 이 자신 을 지켜줄 것 이 라고 착각 하 기 때문 에 쌓 아 두 어야 만 안 심하 게 된다 . 그것 은 모든 만물 의 주인 이 하나님 이심 을 믿 지 못하 기 때문 이 다 . 그러나 하나님 의 말씀 을 의지 하 면 이 본능 적 인 두려움 을 극복 할 수 있 다 . 그리고 진실로 참된 주 님 의 심부름 꾼 이 될 수 있 는 것 이 다 . 우리 의 것 은 아무것 도 없 다 . 그분 이 맡겨 주 셔서 잠시 사 는 날 동안 에 관리 하 는 것 일 뿐 이 고 , 마지막 날 에 물질 의 진정 한 주인 이 신 주 님 이 결산 하 실 것 이 기 때문 에 . .. 많이 가진 사람 은 하나님 뜻대로 재물 을 잘 사용 했 는지 두려워해야 하 고 , 적 게 가진 사람 도 열등감 에 빠질 필요 가 없 다 . 많이 가졌 든 적 게 가졌 든 마지막 한줌 흙 으로 돌아가 는 날 에 그분 의 뜻대로 사용 했 는지 에 대한 결산 이 있 을 것 이 기에 . .. 두 번 째 유혹 은 인간 의 내면 에 내재 되 어 있 는 명예심 과 공명심 을 자극 하 는 것 이 었 다 . 사단 이 그리스도 를 높 은 곳 으로 데려가 서 “ 네 가 만일 하나님 의 아들 이 어든 뛰어내려 보 라 ” 고 시험 했 다 . 천사 들 이 받들 어 줄 테 니 뛰어내려 보 라는 것 이 다 . 그렇 다면 당신 을 신 으로 우러러 추앙 하 게 될 것 이 라고 . .. 그러나 이 제안 엔 교묘 한 함정 이 숨 어 있 다 . 사단 은 인간 의 심성 가운데 사람 들 의 칭찬 을 통해서 스스로 의 존재 가치 를 발견 하 고 싶 어 하 는 본능 적 인 욕구 가 있 음 을 알 고 인간 의 공명심 을 자극 한다 . 사람 들 에게 인정받 고 환호 받 아야 마치 유능 하 고 가치 있 는 존재 인 것 처럼 포장 하 여 명예 를 줄 수 있 는 사람 에게 노예 가 되게 만든 다 . 끊임없 는 인기 에 의 중독 과 칭찬 에 의 중독 은 우리 의 자유 로운 자아 를 제한 시키 며 그것 을 줄 수 있 을 법 한 사람 에게 무릎 꿇 게 만든 다 . 세상 에서 의 성공 ? ( 진정한 성공 이 무엇 이 란 말 인가 ? ) 을 위해서 라면 자존 을 포기 하 는 것 도 서슴 치 않 는다 . 이 성공 주의 와 칭찬 중독 증 에서 벗어나 야 만 진정한 자아 의 자유 로움 , 진리안 에서 의 자유 로움 을 누리 게 된다 . 주 님 은 이 또한 “ 주 너 의 하나님 을 시험 치 말 라 ~!” 고 꾸짖 으시 며 마귀 를 물리치 셨 다 . 내 욕망 을 채우 기 위해 하나님 께 떼 를 쓰 는 기도 . .. 그러 면서 그것 이 마치 하나님 께 영광 을 돌리 는 것 처럼 착각 하 게 만든 다 . 인간 은 원죄 로 말미암 아 부패 한 존재 가 되 었 다 . 마리아 의 자궁 속 처럼 캄캄 하 고 마 굿 간 처럼 냄새나 는 영혼 의 상태 , 끊임없이 솟구치 는 죄 의 본성 에서 자유 롭 지 못했 다 . 어떠 한 선행 도 수련 도 이것 으로부터 우리 를 해방 시켜 주 지 는 못했 다 . 오늘 가난 한 사람 에게 불쌍 한 마음 을 가지 고 동정 하 며 선 을 베푼 사람 이 내일 벌컥 화 를 내 고 감정 에 휘둘리 는 경우 도 있 고 , 겉 으로 드러나 지 는 않 더라도 때로 는 아주 이기 적 인 존재 가 되 기 도 한다 . 하루 에 도 수없이 소용돌이 쳐 올라오 는 상처 와 분노 와 외로움 속 에서 일체유심조 의 청정심 을 유지 하 는 것 이 얼마나 힘든가 말 이 다 . 마지막 시험 은 마귀 가 천하 만국 의 영광 을 보여 주 며 자신 에게 절하 라고 하 는 것 이 었 다 . 이 모든 것 을 그리스도 에게 주 겠 다는 것 이 다 . 이것 은 사단 의 거짓말 이 아니 다 . 그 는 천상 에서 지상 으로 쫒겨나 실제로 그 에게 세상 의 모든 부귀영화 를 주관 할 수 있 는 권세 가 주어져 있 는 것 이 다 . 하지만 찰나 의 삶 속 에서 주어지 는 세상 의 부귀영화 가 무엇 이 그리 대단 하 단 말 인가 ? 그리스도 에게 만물 은 그 의 것 이 요 , 우주 도 그 에게 속한 것 이 고 , 영원 한 하늘 나라 또한 그 의 것 이 다 . 그런데 그 잠시 잠깐 누리 다 없 어질 그 초라 한 것 을 가지 고 그리스도 를 유혹 하 려고 시도 했 던 사단 이 어리석 은 것 이 다 . 그러나 예수 그리스도 는 “ 오직 주 너 의 하나님 께 만 경배 하 고 그 를 섬기 라 하 셨 느니라 . ..” 는 말씀 으로 또 다시 사단 을 물리치 셨 다 . 그러나 연약 한 인간 은 이것 에서 전혀 자유 롭 지 못하 다 . 사단 의 속임수 에 속 아서 마치 이 세상 에서 의 부귀영화 가 전부 인 것 처럼 착각 하 게 만들 어 평생 을 마귀 에게 종노릇 하 게 한다 . 이것 을 가져야 만 성공 한 자 라고 다른 삶 은 실패 한 것 처럼 그럴듯하게 속여 인간 을 지배 하 려고 한다 . 영원 한 것 을 바라보 지 못하 게 하 고 , 진정 한 가치 를 발견 하 지 못하 게 하 고 , 진리안 에서 의 자유 를 누리 지 못하 도록 인간 의 눈 과 귀 를 막 아 놓 은 것 이 다 . 그러나 주 하나님 을 경배 하 고 그분 을 섬기 는 사람 들 에게 는 천하만국 이 가져다 주 는 영광 은 아주 초라 한 반딧불 같 은 불빛 일 뿐 이 다 . 이미 달 과 별 같 은 , 태양 빛 같 은 광명 을 갖 고 계신 그분 의 성령 이 우리 영혼 의 태 에 잉태 되 어 있 다는 사실 을 발견 할 수 만 있 다면 우리 는 이 모든 것 에서 자유 할 수 있 는 것 이 다 . 인간 은 하나님 께 로부터 왔 고 ( 흙 으로 창조 되 었 고 ) , 그분 과 함께 동행 하 며 살 다가 , 육신 은 흙 으로 다시 돌아가 고 영혼 은 하나님 품 으로 돌아간다 . 태초 부터 시작 되 었 던 사단 과 하나님 의 싸움 은 이 천 여 년 전 십 자가 에서 끝 이 났 고 , 3 일 만 에 부활 하 심 으로써 그리스도 께서 완전 한 승리 를 거두 셨 다 . 태초 에 사탄 은 그 의 발꿈치 를 상하 게 하 였 지만 , 여자 의 후손 이 신 그리스도 께서 십자가 로 죄 의 근원 을 부숴 버렸 기 때문 에 사단 의 머리 를 상하 게 하 였 다 . “ 도둑 이 온 것 은 도둑 질 하 고 , 죽이 고 멸망 시키 려 함 이 었 지만 , 내 가 온 것 은 양 으로 생명 을 얻 게 하 고 더 풍성히 얻 게 하 려는 것 이 다 . ..”( 요한복음 10 장 10 절 ) . 고 하 셨 다 . 그리고 3 일 만 에 부활 하 심 으로써 . ..“ 사망 아 너 의 쏘 는 것 이 어디 있 느냐 ? ” “ 죽음 에 매여 일생 에 종노릇 하 는 사람 들 을 해방 시켜 주 시 려고 그리스도 께서 부활 하 셨 다 . ..” 고 성경 은 말 하 고 있 다 . 원죄 로 인한 죄책감 과 수치심 과 죽음 에 대한 두려움 을 그리스도 께서 십자가 에 죽 으 심 으로써 인간 이 받 아야 할 모든 죄 의 대가 를 지불 해 주 셨 다 . 그리고 3 일 만 에 부활 하 심 으로써 인류 가 그토록 궁금 해했 고 , 수많 은 사람 들 이 극복 해 보 고자 했 던 죽음 의 문제 를 단번에 해결 해 주 신 것 이 다 . 그리고 부활 하 심 으로써 그리스도 께서 참 되 신 하나님 이 시 며 우리 의 구속자 이 신 것 이 증명 된 것 이 다 . 그것 뿐 만 이 아니 다 . 예수 그리스도 께서 십자가 에 달리 시기 전 에 약속 하 신 중요 한 사실 이 있 다 . 그것 은 “ 내 가 떠나가 는 것 이 너희 에게 유익 이 다 . ..” 라고 하 신 말씀 이 다 . 그것 은 십자가 에 죽 으시 고 부 활승 천 하 신 후 에 성령 으로 그리스도 를 믿 는 자 들 가운데 로 오 셔서 영원히 함께 하 시 고 지켜 주 시 겠 다는 약속 의 말씀 이 었 다 . 약속 하 신 대로 그리스도 의 부 활승 천후 에 120 문도 들 이 마가 의 다락방 에 모여 있 을 때 , 하늘 로부터 불 의 혀 같 은 것 이 갈라지 며 각 사람 의 머리 위 에 성령 으로 임하 셨 다 . 이때 부터 죽음 을 두려워했 던 제자 들 이 담대히 복음 을 전파 하 기 시작 했 던 것 이 다 . 성령 은 인격 의 영 으로써 예수 그리스도 를 하나님 의 아들 로 , 구세주 로 받아들이 는 사람 들 에게 임재 하 신다 . 부활 하 신 그분 의 영 을 우리 인격체 속 에 진정한 주 님 으로 인정 하 고 순종 할 때 놀라운 기적 이 일어난다 . 그때 에 야 비로소 감정 들 이 컨트롤 되 고 , 용서 할 수 있 으며 , 분노 를 다스릴 수 있 고 , 두려움 을 물리칠 수 있 으며 , 원수 까지 도 사랑 할 수 있 게 된다 . 죽음 을 두려워하 지 않 으며 세상 의 물질 과 명예 와 권세 에 초연 해 질 수 있 게 되 는 것 이 다 . 진리안 에서 의 자유 로움 과 세상 이 주 지 못하 는 평안 과 천국 의 기쁨 이 샘솟 듯 솟아난다 . 끊임없 는 사랑 의 생수 가 이웃 과 타인 을 향해 흘러넘친다 . 스스로 의 가치 를 발견 하 게 되 고 , 비교 하 며 열등감 에 빠지 지 않 게 되 며 , 자신 과 타인 을 존귀 하 게 여기 게 된다 . 몸 은 잠시 잠깐 머무 는 이 세상 에 있 지만 , 영혼 은 이미 영생 의 세계 를 넘나들 게 된다 . 이것 이 복음 이 다 . 하나님 , 예수 그리스 도 , 성령 님 . .. 이 삼 위 일체 하나님 께서 태초 부터 하 신 일 은 피조물 인 인간 의 영혼 을 구원 하 고 , 적극 적 으로 는 이 세상 에서 죄 용서 함 을 받 고 , 그 어떠 한 것 에 도 얽매이 지 않 으며 진리안 에서 자유 로움 을 누리 고 , 생명 을 얻 되 더 풍성히 얻 는 삶 을 누리 는 것 이 다 . 항상 기뻐하 며 쉬 지 않 고 기도 하 며 범사 에 감사 하 며 모든 시련 과 어려움 을 이겨 내 는 것 이 다 . 사단 이 끊임없이 우리 를 괴롭히 고 넘어지 게 하 고 짓밟 고 도둑 질 하 고 죽이 고 멸망 시키 려 하 여도 , 십자가 에서 온몸 을 으깨 어 나타내 주 신 그 사랑 , 마침내 부활 하 여 부활 의 첫 열매 가 되 어 주 시 고 , 성령 으로 다시 우리 존재 의 집 으로 와 주 신 성령 님 이 모든 시련 에서부터 우리 를 건져 주 시 고 , 우리 를 존재 하 게 하 고 일어서 게 하 고 마침내 날 게 하 실 것 이 다 . 이러 한 믿음 을 가진 사람 을 세상 이 어찌 감당 하 겠 는가 ? 만일 이러 한 사람 에게 물질 , 명예 , 권세 가 주어진다면 그것 들 은 엄청난 파워 로 하나님 의 나라 를 세우 는 일 에 귀하 게 쓰임 받 게 될 것 이 다 . 그것 들 에 결코 지배 당하 지 않 고 성령 님 의 도우심 으로 그것 들 을 지배 하 며 다스림 으로써 울타리 밖 위험 에 처해 있 는 양 떼 들 을 안 전하 고 풍족 한 목자 의 양 무리 로 돌아오 게 하 시 리라 . 치명 적 인 첫 번 째 사단 의 유혹 에 인간 아담 과 하와 는 넘어가 서 죄 를 범했 지만 , 두 번 째 구원자 로 오 신 아담 , 하나님 의 아들 예수 그리스도 는 성령 에 이끌려 광야 로 가 셔서 인간 이 사단 으로부터 받 을 수 있 는 가장 연약 한 부분 을 몸소 시험 ( 유혹 ) 받 으셨 으나 하나님 의 말씀 으로 물리치 셨 다 . 연약 한 우리 로 하여금 그분 의 성령 님 을 힘입 어 말씀 으로 이 모든 것 들 을 이겨낼 수 있 는 힘 을 주 신 것 이 다 . 할렐루야 ~! “ 하늘 에 계신 우리 아버지 여 . .. 이름 이 거룩히 여김 을 받 으시 오며 뜻 이 하늘 에서 이루어진 것 같이 땅 에서 도 이루 어 지 이 다 . 오늘날 우리 에게 일용 할 양식 을 주 옵시 고 , 우리 가 우리 에게 죄지 은 자 를 용서 하 여 준 것 처럼 우리 죄 를 사하 여 주 옵시 고 우리 를 시험 에 들 게 하 지 마 옵시 고 다만 악 에서 구하 옵 소서 . 나라 와 권세 와 영광 이 아버지 께 영원히 있 사옵나이다 . ...( 아멘 ~)( 주 님 의 기도 ) “ 진리 를 알 지니 진리 가 너희 를 자유 케 하 리라 . ..”( 요한복음 8 장 32 절 ) 2012 . 9 . 12 . 성령 님 께서 민 에스더 에게 깨닫 게 해 주 신 말씀 . 민 에스더 프로필 : http : / / blog . daum . net / esderpoet / 44 공유 하 기 글 요소