주일 낮 말씀 본문 : 갈라디아서 5 : 16 - 26 제목 : 너희 는 부활 하 신 그리스도 를 쫓 아 행하 라 ! “ 내 가 이르 노니 너희 는 성령 을 좇 아 행하 라 그리 하 면 육체 의 욕심 을 이루 지 아니하 리라 ! 육체 의 소욕 은 성령 을 거스리 고 성령 의 소욕 은 육체 를 거스리 나니 이 둘 이 서로 대적 함 으로 너희 의 원 하 는 것 을 하 지 못하 게 하 려 함 이 니라 ” “ 너희 가 만일 성령 의 인 도 하 시 는 바 가 되 면 율법 아래 있 지 아니하 리라 ! 육체 의 일 은 현저 하 니 곧 음행 과 더러운 것 과 호색 과 우상 숭배 와 술수 와 원수 를 맺 는 것 과 분쟁 과 시기 와 분 냄 과 당 짓 는 것 과 분리 함 과 이단 과 투기 와 술 취함 과 방탕 함 과 또 그 와 같 은 것 들 이 라 ! 전 에 너희 에게 경계 한 것 같이 경계 하 노니 이런 일 을 하 는 자 들 은 하나님 의 나라 를 유업 으로 받 지 못할 것 이 요 ” “ 오직 성령 의 열매 는 사랑 과 희락 과 화평 과 오래 참 음 과 자비 와 양선 과 충성 과 온유 와 절 제니 이 같 은 것 을 금지 할 법 이 없 느니라 ! 그리스도 예수 의 사람 들 은 육체 와 함께 그 정과 욕심 을 십자가 에 못 박 았 느니라 ! 만일 우리 가 성령 으로 살 면 또 한 성령 으로 행할 찌 니 , 헛된 영광 을 구하 여 서로 격동 하 고 서로 투기 하 지 말 찌 니라 ! ” 바울 이 기록 한 본문 말씀 뿐 아니 라 , 예수 께서 말씀 하 신 내용 을 비롯 하 여 열 두 제자 들 이 기록 한 모든 성경 말씀 은 , 율법 아래 살 던 유대 인 들 의 구원 을 기준 으로 하 여 기록 한 말씀 이 라서 , 아직 도 성령 의 법 ( 영 적 인 율법 ) 아래 살 고 있 는 기독교 인 들 로서 는 , 본문 말씀 을 실천 하 고 사 는 자 가 없 다 . 다시 말 해서 어느 누구 도 성령 의 뜻 ( 성경 말씀 ) 대로 사 는 자 가 없 다 . 그렇 기 때문 에 기독교 인 들 또한 성령 의 법 으로 는 어느 누구 도 구원 에 이를 수 없 다 . 기독교 인 들 로서 는 이런 말 이 쉽 게 이해 가 되 지 않 을 것 이 다 . 그러나 유대 인 들 의 경우 를 보 면 조금 은 이해 가 쉬울 것 이 다 . 유대 인 들 이 율법 아래 서 아무리 열심히 신앙 생활 을 해도 율법 으로 는 누구 도 구원 에 이를 수 없 는 것 과 같이 , 기독교 인 들 또한 성령 의 법 ( 영 적 인 율법 ) 아래 서 는 아무리 신앙 생활 을 열심히 해도 구원 이 이를 수 없 는 것 이 다 . 당장 바울 이 기록 한 본문 말씀 만 보 더라도 그렇 다 . “ 너희 는 성령 을 좇 아 행하 라 그리 하 면 육체 의 욕심 을 이루 지 아니하 리라 ! 육체 의 소욕 은 성령 을 거스리 고 성령 의 소욕 은 육체 를 거스리 나니 이 둘 이 서로 대적 함 으로 너희 의 원 하 는 것 을 하 지 못하 게 하 려 함 이 니라 ” 기독교 인 들 로서 는 바울 이 기록 한 위 말씀 대로 살 수 가 없 다 . 그 이유 는 기독교 인 들 마음 이 모두 부패 하 여 있 기 때문 이 다 . 이방인 들 이 이스라엘 땅 에 오 신 예수 이름 을 부르 고 성령 을 받 았 지만 , 아 시 다시피 이방인 들 마음 이 모두 죄악 으로 부패 하 여 있 다 보 니 , 어느 누구 도 성경 말씀 ( 성령 의 뜻 ) 대로 사 는 자 가 없 다 . 성령 의 뜻대로 살 지 못한 기독교 인 들 은 현제 모두 가 성령 을 거역 한 죄인 들 이 다 . 그런데 기독교 인 들 이 이런 사실 을 모른 체 , 유대 인 들 이 예수 믿 고 성령 을 받 아 구원 에 이르 게 되 는 것 을 보 고는 , 자신 들 도 예수 믿 고 성령 을 받 았 으니까 무조건 구원 받 은 것 이 라고 외치 고 있 다 . 그러나 이 는 유대인 의 구원 과 이방인 의 구원 이 다르 다는 사실 을 전혀 모르 고 하 는 소리 다 . 유대인 의 구원 과정 은 이렇 다 . 이스라엘 백성 들 은 태어나 자마자 팔 일 만 에 할례 를 받 고 하나님 으로부터 율법 을 받 는다 . 유대 인 들 이 하나님 으로부터 율법 을 받 았 지만 , 아담 의 후손 으로 태어난 인간 들 은 모두 가 죄인 이 라서 어느 누구 도 율법 을 지키 지 못하 고 , 끝 에 가 서 는 모두 가 율법 을 거역 한 죄인 이 되 고 만 다 . 바리새인 , 서기관 , 율법사 들 이 율법 으로 의롭 게 되 었 다며 , 예수 를 믿 지 않 고 도 천국 에 들어갈 수 있 다고 큰 소리 뻥뻥 쳤 지만 , 죄인 은 천국 에 들어갈 수 없 기 때문 에 그 들 의 주장 은 전혀 근거 가 없 는 헛소리 에 불과 하 다 . 따라서 율법 을 거역 한 유대 인 들 로서 는 육체 를 입 고 오 신 예수 를 믿 고 율법 을 거역 한 죄 를 사함 받 은 후 , 마지막 에 성령 을 받 아야 천국 에 들어갈 수 있 다 . 그렇 지 않 고 그 들 이 아무리 율법 아래 서 열심히 신앙 생활 을 잘 했어도 , 율법 을 거역 한 죄 를 사함 받 지 못하 면 구원 에 이를 수 없 다 . 율법 아래 살 던 유대 인 들 이 예수 를 믿 지 않 으면 율법 을 거역 한 “ 자 범죄 ” 뿐 만 아니 라 , 아담 이 지은 “ 원죄 ” 까지 도 사함 받 을 수 없 기 때문 에 그 들 은 “ 성령 ” 도 받 을 수 없 다 . 성령 은 하나님 영 으로서 , 예수 를 믿 고 율법 을 거역 한 죄 를 사함 받 은 유대 인 들 마음 을 사단 이 틈타 지 못하 도록 , 부활 하 여 하늘 로 승천 하 신 예수 를 대신 하 여 에덴동산 에서 아담 의 범죄 로 인간 곁 을 떠났 던 하나님 께서 , 이번 에 는 성령 으로 각 사람 에게 오 셔서 구원 받 은 유대 인 들 의 마음 을 귀신 으로부터 보호 하 여 주 시 는 것 이 다 . 이런 자 들 에게 바로 오늘 본문 과 같 은 말씀 이 필요 한 것 이 다 . “ 너희 는 성령 을 좇 아 행하 라 그리 하 면 육체 의 욕심 을 이루 지 아니하 리라 ! 육체 의 소욕 은 성령 을 거스리 고 성령 의 소욕 은 육체 를 거스리 나니 이 둘 이 서로 대적 함 으로 너희 의 원 하 는 것 을 하 지 못하 게 하 려 함 이 니라 ” 사도 바울 도 부활 하 신 그리스도 를 만나 기 전 에 는 , 율법 아래 살 던 죄인 이 라서 , 예수 를 믿 지 않 으면 율법 을 거역 한 죄 를 사함 받 을 수 없 기 때문 에 , 그 도 구원 에 이를 수 없 다 . 그러나 바울 은 운 좋 게 도 부활 하 신 예수 에게 붙잡혀 이방인 의 사도 로 쓰임 받 았 다 . 우리 가 알 다시피 바울 은 율법 으로 의롭 게 되 었 다며 , 예수 믿 는 자 들 을 핍박 하 다 못해 그 들 을 잡 아다 옥 에 가두 던 일 을 하 던 자 이 다 . 그러 던 그 가 다메섹 도상 에서 정오 의 빛 보다 도 더 밝 은 빛 ( 영 ) 으로 찾아오 신 부활 하 신 그리스도 를 만나 게 된다 . 그리스도 의 밝 은 빛 에 그만 눈 이 멀 게 되 자 , 다메섹 에 거하 는 아니 니 아 라고 하 는 제자 에게 인 도 되 어 안수 를 받 게 된다 . 그러 자 그 가 성령 을 받 고 다시 눈 을 뜨 게 되 었 다 . 그러니까 바울 은 예수 가 육체 로 살 아 계실 때 는 믿 지 않 았 기 때문 에 , 율법 을 거역 한 죄 를 사함 받 지 못하 였으나 , 부활 하 신 그리스도 를 만나 율법 을 거역 한 죄 를 사함 받 게 된 것 이 다 . 그리고 아나니아 의 안수 를 통해 마지막 으로 성령 을 받 고 “ 물 ( 예수 살 ) 과 성령 ( 예수 피 ) ” 으로 거듭나 게 되 었 다 . 여기 서 우리 가 주목 할 것 이 있 다 . 열 두 제자 를 비롯 하 여 예수 를 믿 고 성령 을 받 은 유대 인 중 에서 어느 누구 도 마음 속 에 부활 하 신 그리스도 를 모시 고 있 지 않 았 으나 , 유일 하 게 바울 만 부활 하 신 그리스도 를 마음 속 에 모시 고 있 었 다 . 예수 께서 이렇게 하 신 이유 는 , 만약 바울 마음 속 에 부활 하 신 그리스도 가 계시 지 않 은 상태 에서 바울 이 성령 만 의지 하 여 , 이방인 들 에게 복음 ( 예수 ) 을 전하 다 보 면 , 바울 자신 도 얼마 든지 아나니아 삽 비라 처럼 세상 유혹 에 넘어갈 수 있 기 때문 에 , 예수 께서 는 그것 을 미리 아 시 고 바울 마음 속 에 부활 의 영 으로 직접 들어가 신 후 , 바울 을 통해 이방인 들 에게 예수 가 하나님 아들 ( 복음 ) 이 라는 사실 을 직접 전하 고 다녔 던 것 이 다 . 사도 바울 과 달리 열 두 제자 들 은 이스라엘 열 두 지파 를 상징 하 여 이스라엘 백성 들 에게 복음 ( 예수 ) 을 전할 자 들 로 선택 을 받 은 자 들 이 라서 , 그 들 을 이방인 의 사도 로 사용 할 수 는 없 었 다 . 그래서 예수 께서 는 바울 을 선택 하 여 이방인 들 에게 복음 을 전할 자 로 삼 았 던 것 이 다 . 바울 이 이방인 들 에게 나아가 “ 예수 는 하나님 아들 ( 복음 ) ” 이 라고 전하 자 , 바울 의 말 을 들 은 이방인 들 이 너 도 나 도 예수 이름 을 부르 게 되 자 , 여기저기 서 “ 성령 ” 을 받 은 자 들 이 우후죽순 처럼 나타나 게 되 었 다 . 그러 자 성령 을 받 은 이방인 들 이 “ 우리 도 유대 인 들 처럼 물 과 성령 으로 거듭났 다 ” 며 뛸 듯이 기뻐하 며 모두 들 좋 아 하 는 것 이 다 . 그러나 이방인 들 은 바울 이 전해 준 복음 ( 예수 이름 만 부르 는 것 ) 으로 는 구원 에 이르 지 못한다 . 그 이유 는 이방인 들 이 예수 이름 을 부르 고 받 은 성령 은 그리스도 영 이 아니 라 , 하나님 영 으로서 기독교 인 들 마음 속 에 오 시 지 않 기 때문 에 , 성령 을 받 아서 는 기독교 인 들 마음 속 에 들 어 있 는 죄 가 도말 되 지 않 는다 . 따라서 기독교 인 들 이 성령 만 받 아서 는 구원 에 이를 수 없 다 . 다만 , 이방인 들 에게 오 신 성령 은 율법 도 없이 살 던 이방인 들 에게 “ 영 적 인 율법 ” 을 역할 을 하 신다 . 그러니까 율법 도 없이 개 , 돼지 처럼 날 마다 죄악 을 먹 고 마시 며 살 던 이방인 들 이 비로소 예수 를 믿 고 성령 을 받 아 하나님 법 아래 살 게 된 것 이 다 . 성령 을 받 은 기독교 인 들 은 누구 나 성령 의 뜻 ( 성경 에 기록 된 말씀 ) 대로 살 아야 한다 . 그러나 마음 이 부패 한 기독교 인 들 로서 는 어느 누구 도 성령 의 뜻대로 살 지 못하 고 , 마지막 에 가 서 는 모두 가 성령 을 거역 한 죄인 이 되 고 만 다 . 이 를 두 고 기독교 인 들 또한 모두 가 성령 의 법 아래 갇히 게 되 었 다고 말 한다 . 그런데 기독교 인 들 이 이런 사실 을 모르 고 모두 들 구원 받 았 다며 좋 아 하 고 있 으니 , 기독교 인 들 마음 속 에 숨 어 있 던 “ 죽 은 영 ( 귀신 ) ” 들 이 감쪽같이 예수 로 둔갑 하 여 , 기독교 인 들 을 가지 고 놀 고 있 는 것 이 다 . 기독교 인 들 의 이런 문제 를 해결 해 주 시 기 위해서 하늘 로 승천 하 셨 던 예수 께서 마지막 날 공중 재림 에 앞서 서 , 그리스 도 영 으로 이방인 중 에서 가장 낮 고 천한 자 를 택하 여 직접 다시 오 시 는 것 이 다 . 이 를 두 고 예수 께서 도적 같이 오 신다고 말 한다 . 그 가 도적 같이 다시 오 셨 을 때 , 현제 성령 의 법 아래 살 고 있 는 기독교 인 들 은 지위 고하 를 막론 하 고 무조건 그 를 믿 어야 한다 . 그래야 성령 을 거역 한 죄 ( 마음속 의 죄악 ) 을 해결 받 고 비로소 온전 한 구원 에 이르 게 된다 . 그러나 큰 교회 를 담임 하 고 있 는 자 들 과 교회 에서 높 은 감투 를 쓰 고 있 는 자 들 과 부 한 자 들 은 천한 자 를 통해 오 신 그리스도 를 처 다 보 지 도 않 을 것 이 기 때문 에 믿 기 힘들 다 . 그리고 혹여 기독교 인 들 중 에 성령 으로 구원 받 았 다며 큰 소리 치 는 자 들 이 있 다면 , 이런 자 들 은 자기 마음 속 에 다음 과 같 은 죄악 ( 미움 , 시기 , 질투 분노 , 거짓 , 음욕 , 탐욕 , 정욕 , 물욕 ) 등 이 모두 사라지 고 있 는가 ? 없 는가 를 확인 해 보 면 자신 이 구원 받 았 는지 못 받 았 는지 금방 알 수 있 다 . 성령 의 법 아래 사 는 기독교 인 들 이 부활 하 신 그리스도 를 믿 지 않 을 경우 , 방금 위 에서 말 한 마음속 의 죄악 을 해결 받 을 수 없 기 때문 에 기독교 인 어느 누구 도 구원 에 이를 수 없 다 . 천국 은 수정 처럼 맑 고 깨끗 한 곳 이 라서 마음 이 부패 한 죄인 은 절대 들어갈 수 없 다 . 유대 인 들 도 율법 을 거역 한 죄 를 해결 받 지 못한 자 들 은 , 아무리 성전 에서 높 은 감투 를 쓰 고 있 는 자 들 이 라도 천국 에 들어가 지 못했 다 . 따라서 바울 이 기록 한 오늘 본문 말씀 을 부활 의 영 으로 오 신 그리스도 께서 는 다음 과 같이 말씀 하 신다 . “ 내 가 너희 기독교 인 들 에게 이르 노니 , 너희 는 부활 하 신 그리스도 의 뜻 을 좇 아 행하 라 ! 그리 하 면 육체 의 욕심 을 이루 지 아니하 리라 ! 육체 의 소욕 은 그리스도 를 거스리 고 그리스도 는 육체 의 소욕 을 거스리 나니 이 둘 이 서로 대적 함 으로 너희 의 원 하 는 것 을 하 지 못하 게 하 려 함 이 니라 ” “ 너희 가 만일 그리스도 의 인 도 하 시 는 바 가 되 면 성령 의 법 ( 영 적 인 율법 ) 아래 있 지 아니하 리라 ! 육체 의 일 ( 기독교 인 들 마음 속 에 들 어 있 는 것 들 ) 은 현저 하 니 곧 음행 과 더러운 것 과 호색 과 우상 숭배 와 술수 와 원수 를 맺 는 것 과 분쟁 과 시기 와 분 냄 과 당 짓 는 것 과 분리 함 과 이단 과 투기 와 술 취함 과 방탕 함 과 또 그 와 같 은 것 들 이 라 ! 전 에 너희 에게 경계 한 것 같이 경계 하 노니 , 이런 일 을 하 는 자 들 은 하나님 의 나라 를 유업 으로 받 지 못할 것 이 라 ! ” “ 오직 그리스도 로 말미암 는 열매 는 사랑 과 희락 과 화평 과 오래 참 음 과 자비 와 양선 과 충성 과 온유 와 절 제니 이 같 은 것 을 금지 할 법 이 없 느니라 ! 부활 하 신 그리스도 로 말미암 아 거듭난 사람 들 은 육체 와 함께 그 정과 욕심 을 십자가 에 못 박 았 느니라 ! 만일 우리 가 부활 하 신 그리스도 로 말미암 아 다시 살 게 된다면 또 한 그리스도 의 뜻대로 행동 하 게 될 것 이 니라 ! 그때 는 그리스도 로 거듭난 기독교 인 들 도 헛된 영광 을 구하 여 서로 격동 하 거나 서로 투기 하 지 않 게 되 리라 ! ” 기독교 인 들 이 성령 의 법 아래 서 는 도무지 해결 될 수 없 는 일 들 이 , 부활 하 신 그리스도 가 기독교 인 들 마음 속 에 들어오 시 게 되 면 이 와 같이 모두 해결 되 는 것 이 다 . 육체 를 입 고 오 신 예수 께서 이스라엘 백성 들 의 율법 의 완성 자 로 오 셨 듯이 , 부활 하 신 그리스도 는 성령 의 법 아래 살 고 있 는 기독교 인 들 에게 영 적 인 율법 의 완성 자 로 다시 오 신 것 이 다 . 기독교 인 들 이 부활 하 신 그리스도 를 믿 어야 하 는 이유 가 바로 이것 이 다 . - 귀 있 는 자 는 듣 고 깨달 으라 ! 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