말 과 글 245 
 箕 ( 키 기 ) - 알곡 과 검부러기 를 나누 는 도구 
 농사 를 지 어 수확 한 뒤 알곡 과 검부러기 , 쭉정이 를 구분 한다 . 알곡 은 방아 를 찧 어 식량 으로 삼 고 , 알곡 이외 의 것 은 다 버려야 한다 . 그래서 예 부터 이런 때 대나무 조각 으로 엮 어 만든 ‘ 키 ’ 를 두 손 으로 들 고 까불 어 대 어야 만 하 는 것 이 다 . 
 그래서 키 의 모양 인 ‘ 其 ’( 키 기 : 지금 은 그 기 라고 함 ) 에 ‘ 竹 ’( 대나무 죽 ) 을 붙여 비로소 ‘ 箕 ’( 키 기 ) 라는 글자 를 만들 었 다 . 본디 ‘ 키 ’ 의 모양 을 본 뜬 ‘ 其 ’ 는 알곡 인 이 것 과 그래도 먹 을 수 있 는 쭉정이 인 저 것 은 취하 고 , 몹쓸 검부러기 인 그 것 을 골라내 는 도구 라는 뜻 에서 ‘ 그 것 ’ 을 지칭 하 는 글자 로 쓰이 게 되 었 다 . 
 본디 ‘ 키 ’ 라는 도구 의 이름 을 본 뜬 물질 명사 가 이 것 이 나 , 저 것 이 나 , 그 것 이 라는 지시 대명사 로 쓰이 게 된 경우 를 두 고 보 면 대부분 의 형용사 나 부사 또는 동사 나 대명사 가 본디 명사 에서 갈라져 나왔 다는 점 을 알 수 있 다 . 
 아무튼 이 것 과 저 것 은 취하 고 , 그 것 을 골라내 는 도구 를 빌려 ‘ 그 것 ’ 이 라는 뜻 으로 삼 았 다 . ‘ 이 것 ’ 이 라는 뜻 은 마치 새 들 이 둥지 안 에 그대로 머물 며 새끼 를 부화 해 낸다는 바로 ‘ 이 자리 ’ 라는 뜻 에서 ‘ 止 ’( 그칠 지 ) 에 부화 를 뜻 하 는 ‘ 化 ’( 될 화 ) 의 한 쪽 을 떼 어 붙여 ‘ 此 ’( 이 차 ) 라 하 였 다 . 나아가 저 것 이 라는 글자 는 일단 사냥 을 통해 고기 를 얻 고 나 면 가죽 은 벗겨 저 쪽 으로 던져두 고 고기 를 먹 기 때문 에 ‘ 皮 ’( 가죽 피 ) 에 저 쪽 으로 보낸다는 뜻 에서 ‘ 行 ’( 다닐 행 ) 의 한 쪽 을 붙여 ‘ 彼 ’( 저 피 ) 라 하 였 다 . 
 그렇 기에 꿩 도 먹 고 알 도 먹 을 수 있 는 것 을 ‘ 이 것 ’ 이 라 치 면 , 고기 는 취하 고 가죽 은 던져 둔 것 을 ‘ 저 것 ’ 이 라 하 고 , 알곡 과 쭉정이 는 취하 고 검부러기 를 버리 는 것 을 ‘ 그 것 ’ 이 라 하 였 다 . 
 이 것 도 저 것 도 아닌 어정쩡 한 상태 를 일러 어중간 ( 於中間 ) 하 다고 진단 하 는 것 처럼 , 이 것 도 저 것 도 아닌 이런 상태 에서 이 것 도 취할 수 없 고 , 저 것 도 취할 수 없이 체념 해야 할 경우 를 일러 어차피 ( 於 此 彼 ) 라 말 하 는 것 이 다 . 
 사실 이 것 과 저 것 을 확실히 구분 해야 할 경우 를 놓 고 곰곰이 생각 하 여 이 것 과 저 것 을 명확 하 게 구분 한다는 일 도 쉽 지 않 다 . 또 설사 이 것 과 저 것 과 나머지 그 것 까지 를 다 확실히 구분지 어 한계 를 두 지 않 고 넘나들 며 이 것 과 저 것 을 꿰뚫 어 알 기 는 더욱 어렵 다 . 즉 사람 들 대부분 은 이 것 과 저 것 사이 에서 과연 무엇 을 선택 해야 할 것 인가 를 갈등 하 다가 자신 에게 걸맞 는 선택 을 주저 한 채 방황 만 계속 하 는 경우 가 허다 하 다 . 그러나 더욱 큰 공부 를 한 사람 은 이 것 과 저 것 둘 중 에서 갈등 하 지 말 고 이 것 과 저 것 을 넘어선 그 것 이 있 음 을 알 아서 공부 의 폭 을 키움 으로써 갈등 도 멈추 고 방황 도 청산 해야 만 한다 . 
 하나 의 사물 을 두 고 정확히 관찰 해야 한다고 가정 해 보 자 . 그렇 다면 우선 이 것 이 라는 것 에 대한 이름 을 정확히 알 아야 하 고 , 그 다음 으로 는 이 것 은 저 것 에서 비롯 될 수 밖에 없 었 던 소종래 ( 所從 來 ) 를 알 아야 할 것 이 다 . 이 처럼 지금 의 본질 적 인 이름 과 과거 의 역사 적 인 소종래 를 알 고 나 서 야 미래 에 어떻게 써야 할 것 인가 하 는 정확 한 가치 가 내려져야 하 는 것 이 다 . 그래서 이 것 ( 文 ) 과 저 것 ( 史 ) 과 그 것 ( 哲 ) 까지 를 꿰뚫 어 아 는 이 를 비로소 일러 ‘ 사계 ( 斯界 ) 의 권위자 라 말 하 는 것 이 다 .