우리 는 교회 에 다니 면서 , 하나님 을 사랑 이 시 고 자비 로운 분 이 라고 들어왔 다 . 그래서 영접 기도 를 하 고 주일 성수 를 하 고 , 십일조 를 내 며 교회 봉사 를 하 고 새벽 기도 를 다니 면 , 그 믿음 을 기쁘 게 여기 셔서 천국 의 자격 은 물론 이 고 이 땅 에서 잘 되 고 형통 한 축복 을 내려 주 신다고 가르친다 . 그러나 실제 교인 들 은 그런 일 을 경험 하 지 못하 는 이 들 이 허다 하 다 . 그러나 이 를 의심 하 는 것 은 믿음 이 없 는 행위 이 고 , 희생 적 인 신앙 행위 가 부족 하 니 더욱 전력투구 해야 할 것 이 라는 책망 으로 되돌아온다 . 그래서 어정쩡 한 태도 를 유지 하 며 , 예배 의식 에 참석 하 거나 적당 한 신앙 행위 를 반복 하 면서 교회 를 다니 고 있 다 . 건조 하 고 의미 없 는 신앙 생활 을 그만두 는 것 은 지옥 으로 떨어지 는 겁나 는 일 이 고 , 더 많 은 시간 과 에너지 , 재물 을 들여 희생 적 인 신앙 행위 를 하 는 데 도 지쳐서 더 이상 기력 이 없 기 때문 이 다 . 그렇 다면 과연 하나님 은 그런 우리 를 어떻게 생각 하 실까 ? 하나님 이 우리 의 생각 과 삶 의 태도 와 신앙 의 방식 에 대해 어떤 시선 으로 바라보 고 계실까 ? 대다수 의 목회 자 의 설교 에서 처럼 , 하나님 은 우리 를 사랑 의 눈빛 으로 그윽 하 게 바라보 고 계실까 , 아니면 까칠 하 고 싸늘 한 표정 을 감추 지 못하 고 바라보 실까 ? 만약 사랑 의 눈빛 으로 바라보 신다면 자신 의 고단 하 고 팍팍 한 인생 이 이해 할 수 없 는 노릇 이 고 , 까칠 하 고 싸늘 한 표정 으로 외면 하 고 계신다면 성경 에 기록 된 말 들 과 목회 자 들 이 가르친 말 들 이 거짓 이 라는 뜻 일 게 다 . 그래서 오늘 은 여기 에 대해 생각 해 보 고 싶 다 . 서기관 들 과 바리새인 들 이 모세 의 자리 에 앉 았 으니 . .. 그러나 너희 는 랍비 라 칭함 을 받 지 말 라 너희 선생 은 하 나요 너희 는 다 형제 니라 . .. 땅 에 있 는 자 를 아버지 라 하 지 말 라 너희 의 아버지 는 한 분 이 시 니 곧 하늘 에 계신 이 시 니라 또한 지도자 라 칭함 을 받 지 말 라 너희 의 지도자 는 한 분 이 시 니 곧 그리스 도시 니라 . ..( 마 23 : 2 , 8 , 9 , 10 ) 지금 주린 자 는 복 이 있 나니 너희 가 배부름 을 얻 을 것 임 이 요 지금 우 는 자 는 복 이 있 나니 너희 가 웃 을 것 임 이요 . ... 그러나 화 있 을진저 너희 부요 한 자여 너희 는 너희 의 위로 를 이미 받 았 도다 . ... 모든 사람 이 너희 를 칭찬 하 면 화 가 있 도다 그 들 의 조상 들 이 거짓 선지자 들 에게 이 와 같이 하 였 느니라 그러나 너희 듣 는 자 에게 내 가 이르 노니 너희 원수 를 사랑 하 며 너희 를 미워하 는 자 를 선대 하 며 ( 눅 6 : 21 ~ 27 ) 예수 께서 이르 시 되 나 는 생명 의 떡 이 니 내 게 오 는 자 는 결코 주리 지 아니할 터 이 요 나 를 믿 는 자 는 영원히 목마르 지 아니하 리라 그러나 내 가 너희 에게 이르 기 를 너희 는 나 를 보 고 도 믿 지 아니하 는도다 하 였 느니라 ( 요 6 : 35 , 36 ) 내 가 말 하 기 를 너희 는 신 들 이 며 다 지존 자 의 아들 들 이 라 하 였으나 그러나 너희 는 사람 처럼 죽 으며 고관 의 하나 같이 넘어지 리로다 ( 시 82 : 6 , 7 ) 아 시 다시피 , 아담 의 범죄 한 이후 에 , 후예 인 인류 는 타락 하 여 죄 성 을 지닌 채 죄 를 밥 먹 듯이 짓 고 살아가 고 있 다 . 죄 성 이란 본능 적 으로 죄 를 좋아하 고 죄 를 추구 하 는 마음 이 다 . 그런데 그게 동물 의 본능 처럼 우리 안 에 또아리 를 틀 고 자리 잡 고 있 다 . 죄 는 하나님 이 싫 어 하 는 말 과 행동 , 성품 과 생각 을 아우르 는 단어 이 다 . 하나님 은 죄 를 미워하 시 며 죄인 을 가까이 하 실 수 없 는 분 이 시 다 . 그래서 죄인 은 하나님 이 다스리 는 것 이 아니 라 , 어두움 에 내버려 두 어 악한 영 의 포로 로 살아가 게 된다 . 악한 영 들 은 사람 들 에게 죄 를 짓 게 하 여 불행 에 빠뜨려 고통 을 주 고 생명 과 영혼 을 사냥 하 여 지 옥 불 에 던져 지 게 만든 다 . 그래서 자신 을 닮 아 지 은 인류 의 고통 소리 를 견디 다 못해 , 하나님 스스로 이 땅 에 내려오 셔서 인간 의 죗값 을 대신 치러 주 신 사건 이 바로 예수 님 의 십자가 사건 이 다 . 그러나 예수 를 믿 고 교회 에 나온 사람 들 조차 죄 성 이 사라진 게 아니 기에 , 교회 에 다니 면서 도 하나님 이 싫 어 하 시 는 죄 를 밥 먹 듯이 짓 고 있 는 게 사실 이 다 . 그렇 기에 하나님 은 세상 사람 들 은 물론 , 예수 를 믿 고 교회 에 나온 자녀 들 이 라도 죄인 의 굴레 를 벗 어 버리 지 못한 사람 들 에게 천국 을 허락 하 지 않 으신다 . 그러나 교회 에서 는 이 사실 을 부인 하 고 성경 을 왜곡 하 고 자의 적 으로 해석 하 여 하나님 의 뜻 과 다르 게 가르치 고 있 다 . 이 때 부터 예수 께서 비로소 전파 하 여 이르 시 되 회개 하 라 천국 이 가까이 왔 느니라 하 시 더라 ( 마 4 : 17 ) 그 때 에 세례 요한 이 이르 러 유대 광야 에서 전파 하 여 말 하 되 회개 하 라 천국 이 가까이 왔 느니라 하 였으니 ( 마 3 : 1 , 2 ) 요한 이 세례 받 으러 나아오 는 무리 에게 이르 되 독사 의 자식 들 아 누가 너희 에게 일러 장차 올 진노 를 피하 라 하 더냐 ( 눅 3 : 7 ) 뱀 들 아 독사 의 새끼 들 아 너희 가 어떻게 지옥 의 판결 을 피하 겠 느냐 ( 마 23 : 33 ) 위 의 네 구절 의 성경 말씀 은 공교 롭 게 도 예수 님 과 세례 요한 이 똑같이 하 신 말씀 이 다 . 예수 님 과 세례 요한 이 처음 으로 유대인 에게 내뱉 은 말씀 이 바로 회개 의 촉구 였 다 . 말 하 자면 지금 까지 의 이스라엘 백성 들 의 삶 과 신앙 에 대한 성적표 는 낙제 라는 것 이 다 . 그러나 과연 그 들 이 예수 님 과 세례 요한 의 선포 를 겸손 하 게 받아들였 겠 는가 ? 대부분 의 사람 들 은 콧방귀 도 뀌 지 않 았 을 것 이 다 . 그 들 이 아브라함 의 자손 이 라는 교만 은 하늘 을 찌르 고 선민의식 에 대한 자부심 은 실로 엄청 났 다 . 그런데 죄 를 회개 하 지 않 으면 지옥 의 불 에 들어갈 것 이 라는 선포 를 즐겁 게 들 었 겠 는가 ? 그렇지만 예수 님 과 세례 요한 은 이스라엘 백성 을 다스리 시 는 분 이 하나님 이 아니 라 마귀 라며 섬뜩 한 책망 을 쏟 아 부으 셨 다 . 그 들 이 하나님 의 자녀 가 아니 라 독사 의 새끼 라는 표현 이 바로 그것 이 다 . 독사 는 귀신 을 상징 하 는 대표 적 인 동물 이 기 때문 이 다 . 이렇게 아브라함 의 직계 후손 으로 축복 을 약속 하 신 유대 인 들 조차 , 하나님 의 통치 가 아니 라 귀신 의 포로 가 되 어 있 다는 게 하나님 의 판단 이 었 다 . 그러나 아쉽 게 도 우리 네 교회 는 무사 안일 한 신앙 생활 을 즐기 고 있 다 . 평일 에 는 하나님 을 까마득히 잊 고 탐욕 스럽 게 돈 을 벌 고 쾌락 을 즐기 는 데 번 돈 을 흥청망청 쓰 면서 지내 다가 , 주일 이 되 면 경건 한 모습 으로 성경 책 을 옆구리 에 끼 고 와서 1 시간 짜리 예배 의식 에 참석 해서 지폐 몇 장 을 헌금 바구니 에 넣 으면서 보험 에 들 듯 천국 의 자격 을 확인 하 고 있 다 . 예배 를 마치 자마자 즉시 탐욕 을 채우 고 쾌락 을 즐기 는 일상 으로 되돌아간다 . 그리고 는 하나님 은 자비 하 셔서 우리 네 교회 를 사랑 하 시 기 에 , 자녀 들 을 고아 처럼 버려두 지 않 으며 자신 의 구원 을 결코 빼앗기 지 않 을 거 라는 자기 암시 를 하 고 최면 을 걸 고 있 다 . 옳 도다 그 들 은 믿 지 아니하 므로 꺾이 고 너 는 믿 으므로 섰 느니라 높 은 마음 을 품 지 말 고 도리 어 두려워하 라 하나님 이 원 가지 들 도 아끼 지 아니하 셨 은즉 너 도 아끼 지 아니하 시 리라 ( 롬 11 : 20 , 21 ) 하나님 은 아브라함 의 자손 으로 , 대대로 축복 을 약속 한 유대 인 들 조차 하나님 의 뜻 을 저버리 고 죄 를 밥 먹 듯이 짓 자 , 선지자 들 을 보내 어 회개 를 촉구 하 고 하나님 이 신 예수 님 이 직접 오 셔서 십자가 의 고통 을 몸소 받 으시 고 죄 사함 의 길 을 열 어 놓 으셨 다 . 그럼에도 하나님 의 은혜 를 우습 게 여기 고 경멸 하 는 자 들 을 귀신 들 의 먹잇감 으로 버리 셔서 고통 받 게 하 시 고 지 옥 불 에 던져 버리 셨 다 . 이렇게 원가지 들 도 아끼 지 않 으셨는데 , 우리 나라 민족 은 특별 대우 를 받 으며 우리 네 교회 는 특혜 를 얻 는다고 ? 지나가 던 개 가 배꼽 을 잡 고 웃 을 일 이 다 . 그럼에도 불구 하 고 예수 님 당시 의 종교 지도자 들 과 이스라엘 백성 들 의 대부분 은 죄다 지옥 에 들어갔 을 게 뻔 하 다 . 로마 제국 의 식민지 로 고통 에 신음 하 면서 강력 한 왕 의 출현 을 기대 하 고 환호 했 지만 , 예수 님 께서 그 들 의 기대 를 저버리 자 예수 님 을 향한 환호 는 분노 로 변해서 십자가 에 못 을 박 는 만행 을 저질렀 다 . 평소 에 수만 의 군중 이 예수 님 을 따라다녔 지만 , 예수 님 이 승천 하 시 고 나 서 마가 요한 의 다락방 에 모인 제자 들 은 겨우 120 명 이 전부 였 던 것 이 그 사실 을 증명 한다 . 그러나 인자 가 올 때 에 세상 에서 믿음 을 보 겠 느냐 하 시 니라 ( 눅 18 : 8 ) 예수 님 과 세례 요한 이 사역 을 시작 할 때 , 모든 이스라엘 백성 들 이 귀신 의 포로 로 사 는 것 을 지적 하 고 죄 의 회개 를 촉구 하 셨 다 . 그러나 예수 님 의 사역 으로 인해 이스라엘 백성 들 이 회개 하 고 하나님 께 돌이키 는 삶 을 실천 하 여 천국 에 들어갈 것 으로 기대 한 것 은 오산 이 다 . 우리 네 교회 에서 는 그간 해온 신앙 행위 를 근거 로 들 면서 , 자신 들 이 믿 음 이 있 다고 철썩 같이 믿 고 있 지만 예수 님 의 생각 은 다르 다 . 예수 님 이 재림 하 실 때 , 이 땅 에서 믿음 을 인정받 는 자녀 가 거의 없 을 거 라는 위 의 말씀 이 그 증거 이 다 . 그렇 다면 어떻게 해야 할 것 인가 ? 대답 은 명료 하 다 . 지금 까지 의 세속 적 인 삶 의 태도 와 종교 적 인 신앙 방식 을 전부 바꾸 고 새롭 게 해야 한다 . 그래서 성경 에 는 ‘ 그러나 너희 는 ’ 이 라고 권면 하 고 있 는 것 이 다 . 세상 사람 은 물론 이 고 , 기존 의 형식 적 이 고 종교 적 인 신앙 행위 를 반복 하 는 종교인 들 의 신앙 방식 을 답습 한다면 , 독사 의 새끼 에서 벗어나 지 못한다는 의미 이 다 . 지금 이라도 늦 지 않 았 다 . 당신 이 지금 심판대 에 서 있 지 않 다는 것 이 얼마나 다행 스러운 일 인가 ? 지금 이 라도 회개 하 고 하나님 께 돌아와서 , 마귀 의 포로 에서 벗어나 야 한다 . 복음 이 란 교회 에 나오 는 것 이 아니 라 , 사탄 의 권세 에서 빛 의 나라 로 옮겨 지 는 것 이 다 . 그래서 당신 안 에 하나님 이 다스리 시 고 통치 하 시 는 하나님 의 나라 가 이루어져야 한다 . 말 하 자면 육체 에서 성령 으로 다시 태어난 성령 의 사람 이 되 어야 한다는 뜻 이 다 . 성령 의 사람 은 성령 이 주 시 는 증거 와 변화 , 능력 과 열매 가 풍성 한 사람 이 다 . 예수 님 은 열매 가 없 다면 잘라 내 어 불 에 태워 버릴 것 을 단호 하 게 말씀 하 셨 다 . 당신 이 세상 사람 들 과 종교 적 인 세상 들 과 구별 하 여 돌아서 지 않 는다면 , 천국 은 언감생심 이 며 평안 하 고 형통 한 삶 도 당신 의 몫 이 아니 다 . 그래서 예수 님 께서 ‘ 그러나 너희 는 ’ 이 라는 말투 를 반복 하 시 는 이유 이 다 . 그러므로 지금 이 라도 간절 하 게 하나님 의 이름 을 부르 고 전심 으로 성령 의 내주 를 간구 하 는 기도 의 습관 을 들이 시 라 . 그 길 만 이 당신 과 당신 의 가족 의 영혼 이 사 는 길 이 다 . 출처 : 다음 카페 크리스천 영성 학교 , 글쓴이 쉰 목사 공유 하 기 글 요소