원 현 린 주필 < 主筆 > 2018 년 03 월 05 일 뉴스 보 기 가 역겹 다 . 신문 방송 가릴 것 없이 온통 성범죄 소식 이 다 . 작금 에 우리 사회 에 물의 를 일으키 고 있 는 성범죄자 의 글 이 실린 교과서 에서 내용 을 삭제 하 느니 마 느니 하 고 교육 당국 이 고심 하 고 있 다 한다 . 좌고우면 ( 左顧 右眄 ) 할 일 이 아니 다 . 학생 들 대하 기 가 염치없 고 부끄러울 따름 이 다 . 　 더러운 욕망 을 지닌 작가 가 썩 은 먹물 을 찍 어 써 내려간 글 은 이미 글 이 아니 다 . 문장 이 겉보기 에 아무리 수려 하 다 해도 그 글 을 학생 들 에게 가르칠 순 없 다 . 마음 의 재계 ( 齋戒 ) 없이 쓴 글 이 라면 옥고 ( 玉稿 ) 일 리 가 만무 하 다 . 똑같 은 물 이 라도 젖소 가 마시 면 우유 를 생산 하 고 독사 가 먹 으면 독 을 내뿜 는다 했 다 . 　 필자 는 사회 가 아무리 혼탁 해진다 해도 맑 아야 할 곳 이 따로 있 다고 누차 강조 해 왔 다 . 그곳 은 종교 계 와 교육계 , 법조계 다 . 하지만 근자 들 어 밝혀 지 는 실상 을 보 니 사회 오염 의 진원지 가 다른 곳 도 아닌 이 들 분야 라 하 니 할 말 을 잊 게 한다 . 　 성직 ( 聖職 ) 을 자처 하 는 종교계 , 학문 과 진리 탐구 에 진력 한다는 상아탑 , 정의 의 실현 을 내세우 는 법조 계 가 온갖 추행 의 온상 으로 드러나 고 있 으니 이 를 어떻게 받아들여야 할까 . 　 구도자 ( 求道 者 ) 의 마음 이 수 양심 ( 修養 心 ) 이 아닌 사심 ( 邪心 ) 으로 가득 차 있 다면 그 성직자 는 이미 수도자 가 아니 다 . 제자 를 올바른 길 로 가르치 지 않 는 선생 이 라면 그 선생 은 이미 스승 이 아니 다 . 법 질서 를 바로잡 아 사회 정의 를 구현 한다는 법조인 이 그 직분 을 망각 했 다면 이미 더 이상 정의 의 표상 이 아니 다 . 게다가 더욱 우리 를 실망 케 한 것 은 최근 일련 의 성범죄 파문 에서 나라 의 간성 ( 干城 ) 으로 칭송 되 는 군 ( 軍 ) 도 비켜 가 지 않 았 다는 점 이 다 . 　 정치 권 은 우리 사회 가 이 지경 에 이르 게 된 까닭 을 아 는지 모르 는지 성범죄 연루자 는 오 는 6 월 지방 선거 공천 에서 배제 키로 한다는 등 대책 마련 에 부심 하 고 있 다 . 실로 한심 한 노릇 이 아닐 수 없 다 . 병 이 고황 ( 膏 황 ) 깊이 들 어 고치 기 어렵 게 됐 는데 도 오직 자당 ( 自黨 ) 의 이익 을 재 는 정치 계산기 두드리 기에 온 정신 이 팔려 있 다 . 사방 을 둘러보 아도 어느 한 곳 맑 고 푸른 청정 지역 이 보이 질 않 는다 . 사회 곳곳 이 썩 어 문드러져 도저히 흙손질 할 엄두 조차 나 지 않 는다 . 　 우리 는 예술 을 사랑 한다 . 때문 에 그 예술 을 창조 하 는 예술인 들 을 사랑 해 왔 다 . 하지만 후안무치 ( 厚顔 無 恥 ) 한 일부 예술인 들 에 의해 행해진 상상 도 못 할 추악 한 행위 들 을 목도 하 고 있 자니 치 가 떨릴 뿐 이 다 . 어쩌다 우리 사회 가 온통 속 검 은 늑대 들 의 춤 의 무대 가 되 었 는지 개탄 스러울 뿐 이 다 . 근자 들 어 드러난 치한 ( 癡漢 ) 들 의 야만 적 행위 야말로 인간 형상 을 한 야수 들 의 행위 그 자체 다 . 　 최근 잇따라 터지 고 있 는 성범죄 사건 들 은 단지 한 개 개인 의 도덕 적 불감증 이 라기 보다 는 우리 사회 의 총체 적 퇴락 이 라 하 겠 다 . 이미 드러난 성범죄 는 교육 , 문화 , 법조 , 종교 등 특정 분야 를 가리 지 않 았 다 . 　 지금 우리 사회 구석구석 곳곳 에 두 얼굴 을 지닌 야만인 들 이 활보 하 고 있 는 것 이 다 . 이 를 방치 한다면 그저 동물 의 왕국 일 뿐 이 다 . 　 지금 까지 우리 는 사회 적 물의 를 빚 는 사건 이 발생 할 때 마다 으레 그래 왔 던 것 처럼 어물쩍 넘기 곤 해 왔 다 . 이번 만 은 안 된다 . 철저히 조사 해 발본색원 해야 하 겠 다 . 　 대학 교수 들 이 선정 한 우리 사회 의 지난 한 해 를 정리 한 사자성어 는 ‘ 파사현정 ( 破邪 顯正 ) ’ 이 다 . 그렇 다 . 그릇 된 것 을 깨 고 바른 정도 를 드러내 는 것 이 우리 의 목표 이 고 이상 이 다 . 　 우리 나라 가 금년 중 으로 5030 클럽 ( 인구 5 천만 명 이상 에 국민 소득 3 만 달러 이상 인 국가 ) 반열 에 오른다는 희망 적 인 경제 전망 도 나왔 다 . 설사 그렇게 된다 해도 경제 선진국 소리 는 들 을지 몰라도 문명국 으로서 는 자격 이 못 된다 . 우리 국민 들 또한 문화 인 소리 를 들 을 수 는 없 을 게 다 . 그래도 한 가닥 희망 은 있 다고 본다 . 그것 은 도덕 으로 재무장 해 건전 한 사회 의 길 로 나아가 는 일 이 다 . 　" 나 에게 항상 무한 한 경탄 과 존경심 을 일으키 게 하 는 두 가지 , 그 하나 는 별 이 빛나 는 밤하늘 과 또 다른 하나 는 내 마음속 의 도덕 률 . " 독일 의 철학자 임마누엘 칸트 의 묘비명 으로 그 의 저서 「 실천 이성 비판 」 맺음말 이 기 도 하 다 .