성경 에서 < 십자가 > 는 < 희생 > 을 의미 하 며 , 그 의미 를 가장 먼저 나타내 시 는 바 가 < 또 주 하나님 께서 는 아담 과 그 아내 에게 가죽 으로 옷 들 을 만들 어 그 들 에게 입히 [ 창 3 : 21 ] > 심 인데 , 여기 서 < 가죽 . ... 옷 들 > 에 대하 여 , < 가죽 > 은 어린양 의 < 죽음 > 을 통한 < 희생 > 으로 얻 어 진 것 을 의미 하 며 , < 옷 들 > 은 < 믿음 > 으로 < 두려움 > 을 이기 는 어린양 의 피 흘림 의 < 희생 > 으로 이루 실 < 복음 > 의 예표 된 < 하나님 의 의 [ 롬 1 : 17 ] ( < 복음 > 을 통하 여 < 믿 는 자 > 가 됨 은 , 곧 성도 들 의 의인 세마포 옷 [ 계 19 : 8 ] 을 입 는 예표 임 . )> 이 며 , < 그 아내 > 된 사람 들 의 < 의복 > 으로 예표 되 는 것 으로 , 여기 서 < 가죽 . ... 옷 들 > 의 주체 主體 인 < 희생 > 양 은 < 하나님 께서 세상 전 에 우리 의 영광 을 위하 여 미리 정하신 감추 어 진 지혜 [ 고전 2 : 7 ] > 로써 , 이 는 < 하나님 의 정하신 뜻 과 미리 아심 을 따라 내 어 주 신 그 [ 행 2 : 23 ] > 인데 , 여기 서 < 내어주 신 그 > 의 신원 은 < 하나님 의 지혜 > 요 , < 하나님 의 능력 > 이 신 < 그리스도 > 예수 님 을 이르 며 , [ 고전 1 : 24 ] < 내어주 신 > 이 라 함 은 < 자기 아들 을 아끼 지 아니하 시 고 우리 모든 사람 을 위하 여 [ 롬 8 : 32 ] > 내 어 주심 을 뜻 하 며 , < 정하신 뜻 > 이 라 함 은 < 하나님 께서 그리스도 안 에서 미리 확정 하 신 언약 [ 갈 3 : 17 ] > 인 < 영원 한 언약 [ 창 17 : 7 , 19 ] ( 거룩 한 언약 [ 눅 1 : 72 ] ) > 을 이르 는 것 이 고 , < 미리 아심 > 이 란 < 성령 의 거룩 케 하심 을 통하 여 , 순종 함 과 예수 그리스도 의 피 뿌림 으로 택함 받 은 자 들 [ 벧전 1 : 2 ] > 을 이르 는 것 으로 , 이 는 < 기록 된 바 와 같 으니 “ 하나님 께서 자기 를 사랑 하 는 자 들 을 위하 여 예비 하 신 것 들 은 눈 으로 보 지 도 못하 였 고 귀 로 듣 지 도 못하 였으며 인간 의 마음 속 에 들어온 적 도 없 었 느니라 . ” 한 것 [ 고전 2 : 9 ] > 인 바 , 이것 이 < 미리 정하신 감추 어 진 지혜 > 로써 , < 세상 전 에 우리 의 영광 을 위하 여 > 하나님 께서 정하 신 일 인데 , 그것 은 곧 < 우리 는 그분 의 작품 이 니 그리스도 예수 안 에서 선한 일 들 을 위하 여 창조 되 었 느니라 . 이 일 들 은 하나님 께서 미리 정하 시 어 우리 로 그것 들 가운데 서 행하 게 하 려 하 신 것 [ 엡 2 : 10 ] ( 이제 그녀 에게 허락 하 사 정결 하 고 흰 세마포 를 입 게 하 셨으니 세마포 는 성도 들 의 의 라 . ” 고 하 더라 . [ 계 19 : 8 ] ) > 같이 , < 마치 신부 가 자기 남편 을 위하 여 단장 한 것 같이 예비 [ 계 21 : 2 ] > 된 < 신부 인 어린양 의 아내 [ 계 21 : 9 ] > 인 < 우리 > 며 , < 눈 으로 보 지 도 못하 였 고 귀 로 듣 지 도 못하 였으며 인간 의 마음 속 에 들어온 적 도 없 었 > 던 바 는 < 하나님 의 지혜 > 요 , < 하나님 의 능력 > 이 신 < 그리스도 >[ 고전 1 : 24 ] 의 , < 하나님 과 아버지 와 그리스도 의 신비 [ 골 2 : 2 ] > 로써 , < 이 신비 는 여러 시대 와 세대 에 감추 어 졌 다가 이제 그 의 성도 들 에게 나타났 고 하나님 께서 는 이 들 에게 이방인 들 가운데 서 이 신비 의 영광 의 풍요 함 이 어떠 한지 를 알리 고자 하 셨으니 이 신비 는 너희 안 에 계신 그리스 도시 요 , 곧 영광 의 소망 [ 골로새서 1 : 26 ~ 27 ] > 인데 , < 여러 시대 와 세대 에 감추 어 졌 다가 이제 그 의 성도 들 에게 나타 > 난 < 이 신비 > 인 < 그리스도 > 께서 는 < 가죽 . ... 옷 들 [ 창 3 : 21 ] > 에 이어 , < 하나님 께서 자신 을 번제 에 쓸 어린양 으로 마련 하 실 것 [ 창 22 : 8 ] > 이 라 한 아브라함 의 예언 대로 , 하나님 께서 < 여호와이레 [ 창 22 : 14 ] > 하신 < 뿔 이 수풀 에 걸린 숫양 한 마리 > 인 < 번제 [ 창 22 : 13 ] > 물 로 나타내 시 는데 , <“ 주 의 산 에서 그것 이 보여 지 리라 . ” [ 창 22 : 14 ] > 하 는 < 그것 > 은 과연 무엇 일까요 ? 하나님 앞 에 번 제물 로 드려 진 < 뿔 이 수풀 에 걸린 숫양 한 마리 > 는 < 하나님 의 지혜 > 요 , < 하나님 의 능력 > 이 신 < 그리스도 >[ 고전 1 : 24 ] 의 < 신비 [ 골 2 : 2 ] > 이 며 , < 가죽 . ... 옷 들 [ 창 3 : 21 ] > 보다 더 먼저 성경 에 나타내 신 < 희생 > 양 의 예표 는 아담 으로써 , 그 를 < 깊 은 잠 ( 죽음 ) > 에 빠지 게 하 시 고 하나님 께서 그 의 < 갈비뼈 > 하나 를 취하 시 어 그 뼈 에 살 을 붙이 시 므로 , [ 창 2 : 21 ] < 여자 > 를 지으 시 는데 , 그 때 에 필경 < 희생 > 의 < 피 > 를 흘렸 을 것 이 며 , (< 그 병사 들 중 하나 가 창 으로 주 의 옆구리 를 찌르 니 거기 서 피 와 물 이 나오 더라 . [ 요 19 : 34 ] > 하 는 예수 님 희생 의 예표 이 며 , 예수 님 께서 부활 , 승천 하 신 후 에 이 땅 에 교회 가 탄생 했 듯이 , 하나님 께서 아담 의 < 깊 은 잠 > 을 재우 신 죽음 에 놓였 을 때 여자 를 지으 셨 음 . ) 그 < 여자 > 의 구성 요소 는 <“ 이 는 이제 내 뼈 들 중 의 뼈 요 , 내 살 중 의 살 이 니 , 그녀 를 여자 라 부르 리라 . 이 는 그녀 가 남자 에게서 취해졌 음 이 라 . ” [ 창 2 : 23 ] > 이 며 , 그러므로 < 여자 > 는 예수 님 께서 세우 신다 하 신 < 나 의 교회 [ 마 16 : 18 ] > 로써 , 이 는 <“ 주 는 그리스도 , 곧 살 아 계신 하나님 의 아들 이 시 니이다 . ” [ 마 16 : 16 ] > 함 을 < 하늘 에 계신 나 의 아버지 > 가 < 너 에게 나타낸 >,[ 마 16 : 17 ] ( 보이 지 않 는 < 믿음 > 의 ) < 이 반석 위 에 upon this rock >, < 나 의 교회 > 를 세우 시 겠 다고 하 신 말씀 인데 , 이 를 바울 사도 는 < 교회 는 그 의 몸 [ 엡 1 : 23 ] >, < 그 의 몸 인 교회 [ 골 1 : 24 ] > 이 라 했으며 , < 이 는 우리 가 그 의 몸 과 그 의 살 과 그 의 뼈 의 지체 임 이 라 . 이런 까닭 에 남자 가 자기 아버지 와 어머니 를 떠나 자기 아내 와 결합 하 여 그 둘 이 서 한 몸 이 될지니라 . 이것 은 위대 한 신비 라 . 그러나 나 는 그리스도 와 그 교회 에 관하 여 말 하 노라 . [ 엡 5 : 30 ~ 32 ] > 라고 한 말씀 으로 , < 남자 > 는 < 그리스도 > 를 , < 여자 > 는 < 그 교회 > 를 이루 시 는 창조 여섯째 날 에 < 하나님 의 형상 대로 > ( 재 ) 창조 하 시 는 < 사람 [ 창 1 : 27 ] > 의 모습 이 며 , 그러므로 하나님 앞 에 번 제물 로 드려 진 < 뿔 이 수풀 에 걸린 숫양 한 마리 [ 창 22 : 13 ] > 는 < 그 의 몸 [ 엡 1 : 23 ] > 과 , < 그 의 몸 [ 골 1 : 24 ] > 으로써 의 < 그 교회 > 이 며 , < 이 신비 의 계시 는 세상 이 시작 된 이래 로 감추 어 졌 다가 이제 나타났으며 영원 하 신 하나님 의 명령 에 따라 선지자 들 의 성경 을 통하 여 믿 음 으로 순종 하 게 하 고자 모든 민족 에게 알려진 [ 롬 16 : 25 ~ 26 ] >, < 하나님 께서 세상 전 에 우리 의 영광 을 위하 여 미리 정하신 감추 어 진 지혜 [ 고전 2 : 7 ] > 인데 , 우리 의 < 몸 은 그리스도 의 것 [ 골 2 : 17 ] > 이 듯이 , < 교회 는 그 의 몸 [ 엡 1 : 23 ] > 과 , < 그 의 몸 인 교회 [ 골 1 : 24 ] > 는 , < 아브라함 이 눈 을 들 어 살펴보 았 더니 , 보라 , 뿔 이 수풀 에 걸린 숫양 한 마리 가 그 뒤 에 있 는지라 , 아브라함 이 가 서 숫양 을 잡 아 와서 그 의 아들 대신 에 번제 로 드렸 더라 . [ 창 22 : 13 ] > 한 < 번제 물 > 인 < 뿔 이 수풀 에 걸린 숫양 한 마리 > 는 < 그 의 몸 과 그 의 살 과 그 의 뼈 의 지체 > 인 < 우리 > 가 [ 엡 5 : 30 ] 되 는 것 입니다 . 바울 사도 는 이 에 대하 여 < 우리 는 하나님 과 함께 일 하 는 동역자 들 > 과 , < 하나님 의 경작지 요 , 하나님 의 건축물 > 로써 , [ 고전 3 : 9 ] < 하나님 의 은혜 에 따라 >, < 예수 그리스도 > 의 < 기초 > 위 에 , 세운 일 에 대하 여 < 불 > 로 < 시험 > 하 는 날 , (< 공중 재림 >, 즉 < 마지막 나팔 소리 에 눈깜짝하 는 순간 에 그러 하 리라 . 나팔 소리 가 나 면 죽 은 자 들 이 썩 지 아니하 는 몸 으로 일으켜 지 며 우리 도 변화 [ 15 : 52 ] > 되 어 , < 주 께서 호령 과 천 사 장 의 음성 과 하나님 의 나팔 소리 와 함께 하늘 로부터 친히 내려오 시 리니 그러 면 그리스도 안 에서 죽 은 자 들 이 먼저 일어나 고 그리고 나 서 살아남 아 있 는 우리 도 공중 에서 주 와 만나 기 위하 여 그 들 과 함께 구름 속 으로 끌려 올라가 리니 , [ 살전 4 : 16 ~ 17 ] > 그 때 에 < 휴거 > 라 하 는 < 들림 > 으로 < 믿 는 자 > 들 은 < 그리스도 의 심판석 [ 롬 14 : 10 ] , [ 고후 5 : 10 ] > 에 서 게 되 며 , 이 는 예수 님 의 < 재림 > 때 이루 실 < 첫 번 째 부활 [ 계 20 : 5 ] > 보다 먼저 이루 실 것 임 . ) < 그대로 있 으면 그 는 상 을 받 을 것 > 이 며 , < 불타 버리 면 그 는 손해 를 당하 > 여 , < 그러나 그 자신 은 구원 을 받 게 되 지만 불 에 의해서인 것 처럼 그렇게 되 리라 . [ 고전 3 : 12 ~ 15 ] > 는 말씀 처럼 , < 각 사람 은 자기 의 수고 에 따라 자기 의 상 을 받 을 것 [ 고전 3 : 8 ] > 에 대하 여 , < 그러므로 때 가 이르 기 전 , 주 께서 오 시 기 까지 는 아무것 도 판단 하 지 말 라 . 주 께서 어두움 에 감추 어 진 것 들 에 빛 을 비추 시 고 마음 의 의도 들 을 나타내 시 리라 . 그때 서 야 하나님 께 로부터 각 사람 이 칭찬 을 받 으리라 . [ 고전 4 : 5 ] > 했으며 , < 청지기 에게 요청 되 는 것 은 무엇 보다 도 신실 한 사람 으로 발견 되 는 것 [ 고전 4 : 2 ] > 을 강조 하 면서 , < 사람 들 이 우리 를 그리스도 의 일 꾼 이 며 하나님 의 신비 들 을 맡 은 청지기 로 여기 게 하 라 . [ 고전 4 : 1 ] > 고 권고 勸告 하 는데 , 이 는 예수 님 께서 이르 신 < 너희 는 세상 의 빛 [ 마 5 : 14 ] > 과 < 너희 는 땅 의 소금 [ 마 5 : 13 ] > 의 역할 을 다 하 여야 사람 들 로부터 < 여김 > 을 받 을 수 있 는 것 으로 , 각 고 刻苦 의 노력 이 필요 한 것 이 며 , 그 는 < 그러므로 너희 는 손 으로 육체 에 행한 할례 자라 불린 자 들 에 의하 여 과거 에 는 육체 로 무 할례 자 라고 불린 이방인 들 이 었 음 을 기억 하 라 . 그 때 에 너희 는 그리스도 로부터 분리 되 어 있 었 고 이스라엘 나라 에 속하 지 않 는 타국인 이 요 , 약속 의 언약 들 로부터 는 생소 한 사람 이 었 으며 소망 도 없 고 세상 에서 하나님 도 없 었 느니라 . [ 엡 2 : 11 ~ 12 ] > 하 면서 , < 이제 부터 너희 는 더 이상 나그네 도 타국인 도 아니 요 , 오히려 성도 들 과 같 은 시민 이 며 하나님 의 가족 이 니라 . 너희 는 사도 들 과 선지자 들 의 기초 위 에 세워졌으며 예수 그리스도 께서 친히 귀중 한 모퉁잇돌 이 되 셨 고 그분 안 에서 건물 전체 가 함께 알맞 게 맞추 어 져 주 안 에서 거룩 한 성전 으로 자라 가 며 또한 그분 안 에서 너희 도 성령 을 통하 여 하나님 의 거처 로 함께 지 어 져 가 고 있 는 것 [ 엡 2 : 19 ~ 22 ] > 이 라 합니다 . 이 에 대하 여 베드 로 사도 역시 < 사람 들 로부터 는 정녕 버림 받 았 으나 하나님 께 는 택하 심 을 받 은 귀중 한 산 돌 이 신 그분 께 나 아 와서 너희 도 산 돌 들 로서 영 적 인 집 으로 지 어 지 고 예수 그리스도 로 인하 여 하나님 께서 기뻐 하 실 영 적 인 제물 들 을 드리 는 거룩 한 제사장 이 되 느니라 . [ 벧전 2 : 4 ~ 5 ] > 하 는 말씀 에서 , < 그분 안 에서 너희 도 성령 을 통하 여 하나님 의 거처 로 함께 지 어 져 가 고 있 는 것 > 과 < 너희 도 산 돌 들 로서 영 적 인 집 으로 지 어 지 고 예수 그리스도 로 인하 여 하나님 께서 기뻐 하 실 영 적 인 제물 들 을 드리 는 거룩 한 제사장 이 되 느니 > 라는 말씀 들 을 볼 때 , < 성전 > 은 필경 畢 竟 < 교회 는 그 의 몸 [ 엡 1 : 23 ] > 과 , < 그 의 몸 인 교회 [ 골 1 : 24 ] > 는 , < 아브라함 이 눈 을 들 어 살펴보 았 더니 , 보라 , 뿔 이 수풀 에 걸린 숫양 한 마리 가 그 뒤 에 있 는지라 , 아브라함 이 가 서 숫양 을 잡 아 와서 그 의 아들 대신 에 번제 로 드렸 더라 . [ 창 22 : 13 ] > 한 < 번제 물 > 은 < 그 의 몸 > 인 < 교회 > 의 구성 요소 인 < 그 의 몸 과 그 의 살 과 그 의 뼈 의 지체 > 인 < 우리 > 가 [ 엡 5 : 30 ] 되 는 것 으로 , 이 는 < 형제 들 아 , 너희 가 스스로 지혜 있 는 체하 지 않 게 하 기 위하 여 이 신비 를 너희 가 모르 기 를 내 가 원치 아니하 노니 이 는 이방인 들 ( < 손 으로 육체 에 행한 할례 자라 불린 자 들 에 의하 여 과거 에 는 육체 로 무 할례 자 라고 불린 이방인 들 >, 즉 지나간 때 에 는 하나님 을 믿 지 아니하 였으나 지금 은 믿 는 자 들 ) 의 충만 함 이 차기 까지 는 ( 그 들 의 동료 종과 형제 도 그 들 처럼 죽임 을 당하 여 그 수 가 가득 채워질 때 까지 [ 계 6 : 11 ] ) 이스라엘 의 일부 가 완고 하 게 된 것 ( < 주 께서 말씀 하 시 기 를 “ 내 가 그 들 로부터 내 얼굴 을 숨길 것 이 며 , 내 가 그 들 의 끝 이 어떠 한지 를 보 리라 . 이 는 그 들 이 매우 비뚤어진 세대 며 , 믿음 이 없 는 자녀 임 이 라 . [ 신 32 : 20 ] >, < 또 내 가 주 의 음성 을 들은즉 말씀 하 시 기 를 “ 내 가 누구 를 보내 며 누가 우리 를 위하 여 가 랴 ? ” 하 시 기 에 그때 내 가 말 하 기 를 “ 내 가 여기 있 나이다 . 나 를 보내 소서 . ” 하 였 더라 . 그 가 말씀 하 시 기 를 “ 가 서 , 이 백성 에게 말 하 기 를 ‘ 참으로 너희 가 들으나 깨닫 지 못할 것 이 요 , 참으로 너희 가 보 나 알 지 못하 리라 . ’ 하 라 . 이 백성 의 마음 으로 살찌 게 하 고 , 그 들 의 귀 로 둔해 지 게 하 며 , 그 들 의 눈 으로 감기 게 하 라 . 그리하여 그 들 이 눈 으로 보 지 도 못하 고 , 귀 로 듣 지 도 못하 며 , 마음 으로 깨닫 지 도 못하 고 , 회심 하 지 도 못하 고 , 치유 받 지 도 못하 게 하 라 . ” 하 셨 더라 . 그때 내 가 말씀 드리 기 를 “ 주 여 , 언제 까지 니이까 ? ” 하 니 그 가 대답 하 시 기 를 “ 성읍 들 은 거민 이 없이 황폐 하 게 되 고 , 집 들 에 는 사람 이 없 으며 , 땅 이 완전히 황폐 하 게 되 기 까지 요 또 주가 사람 들 을 멀리 옮겨 , 그 땅 가운데 에 완전히 버려 짐 이 있 을 때 까지 니라 . [ 사 6 : 8 ~ 12 ] >, < 그러므로 내 가 그 들 에게 비유 로 말 하 노니 , 이 는 그 들 이 보 아도 보 지 못하 고 들어도 듣 지 못하 며 또 깨닫 지 도 못함 이 라 . 또 이사야 의 예언 이 그 들 에게 이루 어 졌으니 , 말 하 기 를 ‘ 너희 가 듣 기 는 들어도 깨닫 지 못할 것 이 요 , 또 보 기 는 보 아도 알 지 못하 리라 . 이 백성 의 마음 이 무디 어 지 고 , 그 들 의 귀 는 듣 는 데 둔하 고 , 그 들 은 자기 들 의 눈 을 감 았 으니 , 이 는 그 들 이 어느 때 라도 눈 으로 보 지 도 못하 고 귀 로 듣 지 도 못하 며 마음 으로 깨닫 지 도 못하 고 회심 하 지 도 못하 게 되 어 나 로 그 들 을 치유 하 지 못하 게 하 려 함 이 라 . ’ 고 한 것 이 라 . [ 마 13 : 13 ~ 15 ] >) 이 라 . 그리 하 여 온 이스라엘 이 구원 을 받 으리라 . 기록 된 바 “ 구원자 가 시온 에서 와서 야곱 에게서 경건 치 아니한 것 을 제거 하 리라 . [ 롬 11 : 25 ~ 26 ] ( 야곱 의 고난 의 때 [ 렘 30 : 7 ] ) > 했 듯이 , < 아브라함 이 눈 을 들 어 살펴보 았 더니 , 보라 , 뿔 이 수풀 에 걸린 숫양 한 마리 가 그 뒤 에 있 는지라 , 아브라함 이 가 서 숫양 을 잡 아 와서 그 의 아들 대신 에 번제 로 드렸 더라 . [ 창 22 : 13 ] > 한 < 번제 물 > 은 < 그 의 몸 > 인 < 교회 > 의 구성 요소 인 < 그 의 몸 과 그 의 살 과 그 의 뼈 의 지체 > 인 < 우리 >[ 엡 5 : 30 ] 가 되 듯이 , < 거룩 한 도성 새 예루살렘 [ 계 21 : 2 ] > 은 < 이스라엘 자손 열 두 지파 [ 계 21 : 12 ] > 와 < 어린양 의 열 두 사도 [ 계 21 : 14 ] > 의 < 성도 > 들 이 함께 이루어지 며 , < 우리 > 는 < 이방인 들 의 사도 [ 롬 11 : 13 ] > 인 < 바울 > 과 함께 < 거룩 한 도성 새 예루살렘 [ 계 21 : 2 ] > 을 이루 는 구성원 인 되 는 것 이 그 가 말씀 한 < 이 신비 [ 롬 11 : 25 , 16 : 25 ] , [ 골 1 : 26 ] > 인 것 입니다 . 아브라함 이 < 뿔 이 수풀 에 걸린 숫양 한 마리 > 를 잡 아 < 그 의 아들 대신 에 번제 > 로 하나님 앞 에 드린 [ 창 22 : 13 ] 예표 , 즉 < 도살 당하 였 던 것 같 은 한 어린양 [ 계 5 : 6 ] > 께서 는 훗날 천상 에서 하나님 창조 의 진행 을 위하 여 < 일 곱 봉인 > 을 떼 시 지만 , ( 요한 계시록 6 ~ 8 장 ) 그 에 앞선 하나님 창조 의 지상 사역 을 행하 시 는데 , < 경건 의 신비 [ 딤 전 3 : 16 ] > 에 대하 여 는 , 복음 과 사도행전 등 에 사도 들 을 통하 여 반복 하 여 자세히 기록 하 여 전하 셨 고 , 이방인 들 에게 는 < 셋째 하늘 > 에 다녀온 [ 고후 12 : 2 ] 사도 바울 을 통하 여 < 우리 를 그리스도 의 일 꾼 > 삼 아 < 하나님 의 신비 들 을 맡 은 청지기 > 삼 으려고 [ 고전 4 : 1 ] 아주 상세 하 게 그 복음 의 소식 을 전하 고 있 으니 , 성경 에서 나타난 < 신비 > 는 ① 하나님 의 성육신 成 肉身 ( 하나님 이 신 예수 님 ) 의 < 신비 > 에 관하 여 는 , < 경건 의 신비 는 논쟁 의 여지 없이 위대 하 도다 . 하나님 께서 는 육신 으로 나타나 셨 고 성령 으로 의롭 게 되 셨으며 , 천사 들 에게 보이 셨 고 이방인 들 에게 전파 되 셨으며 , 세상 에서 믿 은 바 되 셨 고 영광 가운데 로 들려 올라가 셨 음 이 라 . [ 딤 전 3 : 16 ] > 하 는데 , 이 는 < 이 복음 은 그 의 아들 예수 그리스 도 우리 주 에 관한 것 으로 그 는 육신 으로 는 다윗 의 씨 에서 나 셨으며 거룩 의 영 으로 는 죽 은 자 들 로부터 부활 하 여 능력 으로 하나님 의 아들 로 선포 [ 롬 1 : 3 ~ 4 ] > 되 신 바 되 신 , 예수 님 께서 육신 이 되 신 이유 는 < 그 말씀 이 육신 이 되 어 우리 가운데 거하 시 므로 , ( 우리 가 그 의 영광 을 보 니 , 아버지 의 독생자 의 영광 으로 ) 은혜 와 진리 가 충만 [ 요 1 : 14 ] > 함 으로 오 셨으나 , 이스라엘 백성 들 은 하나님 께서 마음 의 눈 을 감기 셨 으므로 [ 사 6 : 9 ~ 11 ] 그것 을 몰랐으며 , [ 요 1 : 5 , 11 ] < 율법 이 육신 을 통하 여서는 연약 하 여 할 수 없 는 것 이 므로 하나님 께서 죄 때문 에 자신 의 아들 을 죄 있 는 육신 의 모양 으로 보내 그 육신 에 죄 를 선고 하 셨으니 이 는 율법 의 의가 우리 안 에서 이루어지 게 하 [ 롬 8 : 1 ~ 4 ] > 시려 , < 율법 > 에 의하 여 판단 받 으시 고 [ 요 18 : 31 ] , [ 요 19 : 7 ] , 로마 사형 법인 십자가 형 으로 처형 [ 요 19 : 16 ] 되 셨으나 , 이 는 오히려 < 이 는 예수 의 말씀 , 즉 주 께서 어떤 죽음 으로 죽 으실 것 인지 예시 로 말씀 하 신 것 이 이루어지 게 함 [ 요 18 : 32 ] 이 며 , ( [ 출 12 : 46 ] , [ 시 22 : 17 ] , [ 요 19 : 36 ] ) > 이 는 < 그 가 십자가 를 통하 여 둘 을 한 몸 으로 만들 어 하나님 과 화해 하 도록 함 이 며 그 십자가 로 원수 된 것 을 죽이 려 함 [ 엡 2 : 16 ] > 이 며 , < 그 의 십자가 의 보혈 을 통하 여 화평 을 이루 고 땅 에 있 는 것 이나 하늘 에 있 는 것 이나 그 에 의하 여 모든 것 이 자신 과 화해 하 게 하 시 려는 것 [ 골 1 : 20 ] > 이 하나님 께서 < 성육신 > 하 신 이유 인 것 이 며 , 창세기 에서 는 < 가죽 으로 옷 들 을 만들 어 그 들 에게 입히 [ 창 3 : 21 ] > 셨 는데 , 이 는 < 어린양 > 의 < 희생 > 이 전제 된 예고 이 며 , 또한 < 하나님 께서 자신 을 번제 에 쓸 어린양 으로 마련 하 실 [ 창 22 : 8 ] >, < 여호와이레 [ 창 22 : 14 ] > 로써 < 뿔 이 수풀 에 걸린 숫양 한 마리 가 그 뒤 에 있 는지라 , 아브라함 이 가 서 숫양 을 잡 아 와서 그 의 아들 대신 에 번제 로 드 [ 창 22 : 13 ] > 려 지 는데 , 여기 서 < 그 의 아들 > 은 < 언약 의 자손 [ 행 3 : 25 ] > 인 이스라엘 백성 을 의미 하 며 , < 뿔 이 수풀 에 걸린 숫양 한 마리 > 는 이 세상 에 < 성육신 > 하 시 어 십자가 에 달려 죽 으시 는 예수 님 을 예표 하 는 것 입니다 . ② 내주 內住 ( 내 안 에 사 시 는 것 [ 갈 2 : 20 ] ) 하 시 는 < 신비 > 에 관하 여 는 , < 이 신비 는 여러 시대 와 세대 에 감추 어 졌 다가 이제 그 의 성도 들 에게 나타났 고 하나님 께서 는 이 들 에게 이방인 들 가운데 서 이 신비 의 영광 의 풍요 함 이 어떠 한지 를 알리 고자 하 셨으니 이 신비 는 너희 안 에 계신 그리스 도시 요 , 곧 영광 의 소망 [ 골 1 : 26 ~ 27 ] > 으로 내주 內住 하 고 계심 을 보 는데 , 창세기 에서 는 < 해 가 질 때 아브람 이 깊 은 잠 에 빠졌 는데 , 보라 , 큰 흑암 의 공포 가 그 에게 내리 > 는 아브람 에게 내주 內住 하 시 어 < 주 께서 아브람 에게 말씀 하 시 기 를 “ 너 는 분명히 알 지니 네 씨 가 자기 땅 이 아닌 곳 에서 타국인 이 되 어 그 들 을 섬길 것 이 요 , 그 들 이 사 백 년 동안 네 자손 을 괴롭 게 하 겠 고 그 들 이 섬길 그 민족 을 내 가 또 한 심판 하 리니 , 그 후 에 그 들 이 큰 재물 을 가지 고 나오 리라 . 너 는 평안히 네 조상 들 에게 로 갈 것 이 며 , 너 는 충분히 늙 은 나이 에 장사 될 것 이 라 . 그러나 사 대 만 에 그 들 이 이곳 으로 다시 돌아오 리니 , 이 는 아모리인 들 의 죄악 이 아직 다 차 지 않 았 음 이 라 . ” [ 창 15 : 12 ~ 16 ] > 하 시 는 말씀 을 하 시 고 , < 해 가 져서 어두웠 는데 연기 나 는 가마 가 보이 며 , 불타 는 등 이 쪼갠 고기 사이 로 지나 더라 . [ 창 15 : 17 ] > 하 는 말씀 에서 보 듯이 , 하나님 께서 아브람 에게 내주 內住 하 시 어 말씀 하 셨 음 을 명확 明確 히 알 수 있 으며 , 예수 님 께서 도 이 세상 에 사람 의 모습 으로 오 셨 을 때 에 < 아버지 께서 내 게 주 신 그 들 을 아버지 의 이름 으로 지켜 주 셔서 그 들 도 우리 처럼 하나 가 되게 하 옵 소서 . [ 요 17 : 11 ] > 하 시 면서 , 세상 에 남 은 제자 들 에게 내주 內住 하 실 것 을 호소 하 셨 고 , < 우리 가 하나 인 것 같이 그 들 도 하나 가 되게 하 려는 것 이 옵 니다 . 내 가 그 들 안 에 , 또 아버지 께서 내 안 에 계심 은 그 들 을 하나 로 온전 하 게 하 셔서 아버지 께서 나 를 보내 신 것 과 나 를 사랑 하 신 것 처럼 그 들 을 사랑 하 신 것 을 세상 으로 알 게 하 려 함 이 니이다 . 아버지 시여 , 내 가 바라 오니 아버지 께서 내 게 주 신 그 들 도 내 가 있 는 곳 에 나와 함께 있 게 하 셔서 그 들 로 아버지 께서 내 게 주 신 나 의 영광 을 보 게 하 소서 . 이 는 아버지 께서 세상 의 기초 가 놓이 기 전 부터 나 를 사랑 하 셨 기 때문 이 옵 니다 . 오 의 로우신 아버지 시여 , 세상 은 아버지 를 몰랐 지만 나 는 아버지 를 알 았 으며 , 또 이 들 은 아버지 께서 나 를 보내 신 것 을 알 았 사옵니다 . 또한 나 는 그 들 에게 아버지 의 이름 을 밝히 알 게 하 였으며 , 또 밝히 알 게 하 리니 이 는 아버지 께서 나 를 사랑 하 신 그 사랑 이 그 들 안 에 있 게 하 고 또 내 가 그 들 안 에 있 게 하 려 함 이 니이다 . ” [ 요 17 : 22 ~ 26 ] > 하 시 고 , 내주 內住 하 심 을 통하 여 세상 에 하나님 의 사랑 을 알리 기 위함 임 을 간곡히 호소 하 셨 고 , 예수 님 의 그 기도 대로 < 멸망 의 아들 외 에 는 그 들 중 아무 도 잃 어 버리 지 아니하 였으니 이 로써 성경 이 이루어지 게 한 [ 요 17 : 12 ] > 결과 가 되 었 으며 , 이 내주 內住 하 심 에 는 < 멸망 의 아들 > 을 제외 하 고 , 바울 사도 ( 예수 그리스도 의 종 바울 은 사도 로 부르 심 을 받 아 하나님 의 복음 을 위하 여 성별 된 바 , [ 롬 1 : 1 ] 그 를 통하 여 우리 가 은혜 와 사도 의 직분 을 받 아 그 의 이름 을 위하 여 모든 민족 가운데 서 믿음 으로 순종 케 하 나니 [ 롬 1 : 5 ] , 내 가 이방인 인 너희 에게 말 하 노라 . 내 가 이방인 들 의 사도 이 기 에 나 의 직분 을 영광 스럽 게 여기 나니 [ 롬 11 : 13 ] ) 를 < 이방인 들 의 사도 > 되게 하 시 므로 , 그 는 지금 도 갈라디아서 를 통하 여 < 내 가 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혀 있 으나 그럼에도 나 는 살 아 있 노라 . 그러나 내 가 사 는 것 이 아니 요 , 그리스도 께서 내 안 에 사 시 는 것 이 라 . 내 가 이제 육신 안 에서 사 는 삶 은 나 를 사랑 하 시 어 나 를 위해 자신 을 주 신 하나님 의 아들 을 믿 는 믿음 으로 사 는 것 이 라 . [ 갈 2 : 20 ] > 고 , 우리 를 위하 여 끝 임 없이 말씀 하 고 있 는 것 입니다 . ③ 그리스도 의 몸 의 < 신비 > 에 관하 여 는 , < 이 는 우리 가 그 의 몸 과 그 의 살 과 그 의 뼈 의 지체 임 이 라 . 이런 까닭 에 남자 가 자기 아버지 와 어머니 를 떠나 자기 아내 와 결합 하 여 그 둘 이 서 한 몸 이 될지니라 . 이것 은 위대 한 신비 라 . 그러나 나 는 그리스도 와 그 교회 에 관하 여 말 하 노라 . [ 엡 5 : 30 ~ 32 ] > 함 과 , < 그리스 도 안 에서 천상 에 있 는 모든 영 적 인 복 으로 우리 에게 복 주 신 하나님 , 곧 우리 주 예수 그리스도 의 아버지 께서 는 복되 시 도다 . 하나님 께서 세상 의 기초 를 놓 으시 기 이전 에 우리 로 사랑 안 에서 그분 앞 에 거룩 하 고 흠 없 게 하 시 려고 그리스도 안 에서 우리 를 택하 시 어 하나님 의 기쁘 신 뜻 에 따라 예수 그리스도 를 통하 여 우리 를 자신 의 자녀 로 입양 할 것 을 예정 [ 엡 1 : 3 ~ 5 ] > 하 셨 는데 , < 이 는 이방인 들 이 복음 을 통하 여 그리스도 안 에서 공동 상속자 가 되 고 한 몸 이 되 며 그 의 약속 에 동참 자 가 된다는 것 [ 엡 3 : 6 ] > 이 며 , < 이것 은 하나님 께서 그리스도 예수 우리 주 안 에서 계획 하 신 영원 한 목적 에 따른 것 [ 엡 3 : 11 ] > 으로 , < 이것 은 위대 한 신비 > 이 며 , 이 는 < 그리스도 와 그 교회 [ 엡 5 : 30 ~ 32 ] > 를 의미 하 는 것 으로 , < 너희 는 사도 들 과 선지자 들 의 기초 위 에 세워졌으며 예수 그리스도 께서 친히 귀중 한 모퉁잇돌 이 되 셨 고 그분 안 에서 건물 전체 가 함께 알맞 게 맞추 어 져 주 안 에서 거룩 한 성전 으로 자라 가 며 또한 그분 안 에서 너희 도 성령 을 통하 여 하나님 의 거처 로 함께 지 어 져 가 고 있 는 것 [ 엡 2 : 18 ~ 22 ] > 과 , < 사람 들 로부터 는 정녕 버림 받 았 으나 하나님 께 는 택하 심 을 받 은 귀중 한 산 돌 이 신 그분 께 나 아 와서 너희 도 산 돌 들 로서 영 적 인 집 으로 지 어 지 고 예수 그리스도 로 인하 여 하나님 께서 기뻐 하 실 영 적 인 제물 들 을 드리 는 거룩 한 제사장 이 되 [ 벧전 2 : 5 ] > 는 것 으로 , 이 는 < 마치 신부 가 자기 남편 을 위하 여 단장 한 것 같이 예비 [ 계 21 : 2 ] > 한 , < 신부 인 어린양 의 아내 [ 계 21 : 9 ] > 인 , < 새 하늘 과 새 땅 [ 계 21 : 1 ] > 으로써 , < 거룩 한 도성 새 예루살렘 [ 계 21 : 2 ] > 을 이루 는 것 으로써 , 이 를 창세기 에서 는 < 주 하나님 께서 아담 을 깊 은 잠 에 빠지 게 하 시 니 그 가 잠드 니라 . 하나님 께서 그 의 갈비뼈 중 에서 하나 를 취하 시 고 살 로 대신 거기 를 채우 시 더라 . 주 하나님 께서 남자 에게서 취했 던 갈비뼈 로 여자 를 지으 셔서 그녀 를 그 남자 에게 로 데려오 시 니 , 아담 이 말 하 기 를 “ 이 는 이제 내 뼈 들 중 의 뼈 요 , 내 살 중 의 살 이 니 , 그녀 를 여자 라 부르 리라 . 이 는 그녀 가 남자 에게서 취해졌 음 이 라 . ” 하 니라 . 그러므로 남자 가 자기 아버지 와 자기 어머니 를 떠나 서 자기 아내 와 결합 하 리니 , 그 들 이 한 몸 이 될 것 임 [ 창 2 : 21 ~ 24 ] > 으로 나타내 셨 고 , 이 는 예수 님 께서 처음 세상 에 오 셨 을 때 < 내 아버지 집 에 는 많 은 저택 들 이 있 느니라 . 그렇 지 아니하 면 내 가 너희 에게 말 하 였 으리라 . 나 는 너희 를 위하 여 처소 를 마련 하 러 가 노라 . 내 가 가 서 너희 를 위하 여 처소 를 마련 하 면 다시 와서 너희 를 내게로 영접 하 여 내 가 있 는 그곳 에 너희 도 있 게 하 리라 . [ 요 14 : 2 ~ 3 ] > 고 언약 하 신 바 이 고 , 이 를 하나님 의 창조 여섯째 날 <“ 우리 의 형상 대로 우리 의 모습 을 따라 사람 을 만들 자 . 그리하여 그 들 로 바다 의 고기 와 공중 의 새 와 가축 과 모든 땅 과 땅 위 를 기어다니 는 모든 기 는 것 을 다스리 게 하 자 . ” 하 시 니라 . 그리하여 하나님 께서 자신 의 형상 대로 사람 을 창조 하 셨으니 , 곧 하나님 의 형상 대로 그 를 창조 하 셨으며 그 들 을 남자 와 여자 로 창조 [ 창 1 : 26 ~ 27 ] > 하 시 므로 , < 하늘 들 과 땅 > 과 < 하늘 들 의 모든 군상 들 > 도 < 완성 >[ 2 : 1 ] > 지 으시 듯 , 또한 아브라함 이 <“ 주 의 산 에서 그것 이 보여 지 리라 . ” [ 창 22 : 14 ] > 고 예언 하 였 고 , 이사야 선지자 를 통하 여 < 너 의 눈 은 그 의 아름다움 속 에 있 는 왕 을 볼 것 이 요 , 그 들 은 매우 멀리 떨어진 땅 을 볼 것 [ 사 33 : 17 ] > 을 예고 하 였 듯이 , < 보라 , 어린양 이 시온 산 위 에 서 있 고 그 와 함께 십 사만 사 천 명 이 있 는데 그 들 의 이마 에 는 그 의 아버지 의 이름 이 쓰여 있 더라 . [ 계 14 : 1 ] > 하 여 , < 거룩 한 도성 새 예루살렘 > 이 예수 님 의 공중 재림 하 실 때 보여 질 것 입니다 . ( 참고 자료 ☞ 신비 의 교제 - “ 주 의 산 에서 그것 이 보여 지 리라 . ” 하 더라 . [ 창 22 : 14 ] 하 던 < 거룩 한 도성 새 예루살렘 > 이 성경 에 나타남 http : / / blog . daum . net / _ blog / hdn / ArticleContentsView . do ? blogid = 0 aup 9 & articleno = 125 & looping = 0 & longOpen =) ④ 이스라엘 이 둔화 되 는 ( 내 얼굴 을 숨길 것 [ 신 32 : 20 ] 과 , 이 백성 의 마음 으로 살찌 게 하 고 [ 사 6 : 10 ] ) < 신비 > 에 관하 여 는 , < 형제 들 아 , 너희 가 스스로 지혜 있 는 체하 지 않 게 하 기 위하 여 이 신비 를 너희 가 모르 기 를 내 가 원치 아니하 노니 이 는 이방인 들 의 충만 함 이 차기 까지 는 이스라엘 의 일부 가 완고 하 게 된 것 [ 롬 11 : 25 ] > 이 라 하 는데 , 이 는 < 주 께서 말씀 하 시 기 를 “ 내 가 그 들 로부터 내 얼굴 을 숨길 것 이 며 , 내 가 그 들 의 끝 이 어떠 한지 를 보 리라 . 이 는 그 들 이 매우 비뚤어진 세대 며 , 믿음 이 없 는 자녀 임 이 라 . 그 들 은 하나님 이 아닌 것 으로 내게 질투 를 일으켰으며 그 들 은 그 들 의 헛된 것 들 로 내게 진노 를 일으켰으니 , 나 도 백성 이 아닌 자 들 로 그 들 에게 질투 를 일으키 며 나 도 어리석 은 민족 으로 그 들 에게 진노 를 일으키 리로다 . [ 신 32 : 20 ~ 21 ] > 하 신 말씀 에 따라 , < 백성 이 아닌 자 들 > 인 이방인 들 의 택 하 심 을 위하 여 , < 하나님 의 기쁘 신 뜻 에 따라 예수 그리스도 를 통하 여 우리 를 자신 의 자녀 로 입양 할 것 을 예정 [ 엡 1 : 5 ] > 하신 , < 모든 것 을 그 자신 이 의도 한 대로 행하 시 는 이 의 목적 을 따라 우리 가 예정 되 어 그분 안 에서 유업 [ 엡 1 : 11 ] > 을 받 게 되 는데 , 원래 하나님 의 계획 에 는 이스라엘 의 고난 의 수 는 < 사 백 년 동안 [ 창 15 : 13 ] > 이 었 지만 , 그 들 이 출애굽 당시 에 < 열 번 이나 나 를 시험 [ 민 14 : 22 ] > 하 였 기 에 , < 그 들 이 매우 비뚤어진 세대 며 , 믿음 이 없 는 자녀 > 이 므로 내리 신 조처 로써 , 필자 는 이스라엘 의 고난 의 수 를 < 사 백 년 > 과 그 들 이 하나님 을 시험 한 < 열 번 > 을 곱한 수인 4000 년 을 , 야곱 의 고난 의 시작인 < 하란 을 향해 가 [ 창세기 28 : 10 ] > 는 때 부터 , < 야곱 의 고난 의 때 [ 렘 30 : 7 ] ( 대 환란 [ 마 24 : 21 ] ) > 까지 가 성경 속 에 감추 어 져 있 음 을 깨닫 게 되 었 고 , 이 를 적용 하 여 예수 님 께서 재림 하 실 기간 을 유추 類 推 할 수 있 었 던 것 이 며 , ( 참고 자료 ☞ 야곱 을 통한 하나님 의 거룩 한 언약 ( 영원 한 언약 ) 의 < 이중 적용 > 이해 도표 http : / / blog . daum . net / _ blog / hdn / ArticleContentsView . do ? blogid = 0 aup 9 & articleno = 98 & looping = 0 & longOpen =) 이 는 <‘ 참으로 너희 가 들으나 깨닫 지 못할 것 이 요 , 참으로 너희 가 보 나 알 지 못하 리라 . ’ 하 라 . 이 백성 의 마음 으로 살찌 게 하 고 , 그 들 의 귀 로 둔해 지 게 하 며 , 그 들 의 눈 으로 감기 게 하 라 . 그리하여 그 들 이 눈 으로 보 지 도 못하 고 , 귀 로 듣 지 도 못하 며 , 마음 으로 깨닫 지 도 못하 고 , 회심 하 지 도 못하 고 , 치유 받 지 도 못하 게 하 라 . ” 하 셨 더라 . 그때 내 가 말씀 드리 기 를 “ 주 여 , 언제 까지 니이까 ? ” 하 니 그 가 대답 하 시 기 를 “ 성읍 들 은 거민 이 없이 황폐 하 게 되 고 , 집 들 에 는 사람 이 없 으며 , 땅 이 완전히 황폐 하 게 되 기 까지 요 또 주가 사람 들 을 멀리 옮겨 , 그 땅 가운데 에 완전히 버려 짐 이 있 을 때 까지 니라 . [ 사 6 : 9 ~ 12 ] > 하 셨으며 , < 이방인 들 의 충만 함 이 차기 까지 는 이스라엘 의 일부 가 완고 하 게 된 것 [ 롬 11 : 25 ] > 으로 , 이 는 < 그 들 의 동료 종과 형제 도 그 들 처럼 죽임 을 당하 여 그 수 가 가득 채워질 때 까지 [ 계 6 : 11 ] > 의 교회 시대 2000 년 을 일컫 는 것 이 며 , < 너희 가 지나간 때 에 는 하나님 을 믿 지 아니하 더니 이제 는 그 들 이 믿 지 아니함 으로 인하 여 자비 를 얻 었 느니라 . 이 와 같이 이제 이 들 이 믿 지 아니한 것 은 너희 의 자비 를 통하 여 그 들 도 자비 를 얻 게 하 려 함 [ 롬 11 : 31 ] > 인 것 입니다 . ⑤ 사탄 의 육화 와 큰 바빌론 ( 불법 의 신비 [ 살 후 2 : 7 ] 와 , “ 신비 라 , 큰 바빌론 이 라 , 땅 의 창녀 들 과 가증 한 것 들 의 어미 라 . ” [ 계 17 : 5 ] ) 의 < 신비 > 에 관하 여 는 , < 불법 의 신비 가 이미 활동 하 고 있 나니 현재 는 막 는 자 가 있 어 막 을 것 이나 그 가 그 길 에서 옮겨질 때 까지 만 그리 하 리라 . 그리고 나 서 그 악한 자 가 나타나 리니 주 께서 그 를 자기 입 에서 나오 는 영 으로 소멸 하 시 고 그 의 찬란 한 오심 으로 제거 하 시 리라 . 그 악한 자 가 오 는 것 은 사탄 의 역사 에 따라 모든 능력 과 표적 들 과 거짓 이적 들 과 , 멸망 하 는 자 들 안 에 있 는 모든 불의 의 속임수 로 오 는 것 이 니 , 이 는 그 들 이 진리 의 사랑 을 받아들이 지 아니하 여 구원 을 받 지 못하 였 기 때문 이 라 . 이 로 인하 여 하나님 께서 그 들 에게 강력 한 미혹 을 보내 시 어 거짓말 을 믿 게 하심 은 진리 를 믿 지 않 고 불의 를 좋아하 는 모든 자 로 심판 을 받 게 하 려 하심 [ 살 후 2 : 7 ~ 12 ] > 으로 , < 그녀 의 이마 에 한 이름 이 기록 되 어 있 는데 “ 신비 라 , 큰 바빌론 이 라 , 땅 의 창녀 들 과 가증 한 것 들 의 어미 라 . ” [ 계 17 : 5 ] > 하 는 < 사탄 의 육화 > 로써 , 이 는 < 바다 ( < 물 들 이 함께 모인 곳 을 바다 들 [ 창 1 : 10 ] > 이 라 했 고 , <“ 네 가 본 그 창녀 가 앉 아 있 는 물 은 백성 들 과 무리 들 과 민족 들 과 언어 들 > 이 라 했으므로 , 지금 한 짐승 은 < 백성 들 과 무리 들 과 민족 들 과 언어 들 > 에서 올라오 고 있 음 . ) 에서 올라오 는 >, < 일곱 머리 와 열 뿔 을 가 > 진 < 한 짐승 >[ 계 13 : 1 ] 은 , 그 능력 을 < 용 [ 계 13 : 2 ] > 에게서 받 으며 , < 또 내 가 보 니 , 한 여자 가 주홍빛 짐승 위 에 앉 아 있 는데 , 그 짐승 은 하나님 을 모독 하 는 이름 들 로 가득 하 고 일곱 머리 와 열 뿔 을 가졌 더라 . [ 계 17 : 3 ] > 함 에서 볼 때 , < 한 여자 > 란 <“ 신비 라 , 큰 바빌론 이 라 , 땅 의 창녀 들 과 가증 한 것 들 의 어미 [ 계 17 : 5 ] > 라 함 과 , < 여자 는 땅 의 왕 들 을 다스리 는 큰 도성 [ 계 17 : 18 ] > 임 을 알 수 있 고 , < 그녀 > 가 앉 아 있 는 < 주홍빛 짐승 > 인 < 일곱 머리 와 열 뿔 을 가 > 진 < 그 짐승 > 은 < 전 에 는 있 었 으나 지금 은 없 는 그 짐승 이 여덟 번 째 지만 일곱 중 에 속한 자 라 . 그 가 멸망 으로 들 어 [ 계 17 : 11 ] > 갈 자임 을 보 니 , < 어린양 처럼 두 뿔 을 가졌으며 용 과 같이 말 하 > 며 , ( 여기 서 < 어린양 처럼 > 이 라 함 은 예수 님 의 이름 을 가진 < 예수회 > 를 이르 는 것 임 을 성경 은 명확히 하 고 있 음 . ) < 땅 에서 올라오 는 >, < 다른 짐승 >[ 계 13 : 11 ] 임 을 알 수 있 는데 , 여기 서 < 땅 > 이 란 하나님 의 < 유업 > 임 을 알 수 있 고 , [ 창 15 : 7 ] 성경 에서 < 여자 > 는 < 교회 > 를 나타냄 을 볼 때 , ( [ 엡 5 : 32 ] , [ 창 2 : 21 ~ 24 ] , [ 창 1 : 27 ] 을 함께 볼 것 . ) 위 에서 < 바다 에서 올라오 는 >, < 한 여자 > 란 , < 교회 > 를 가장 假裝 한 < 국가 > 인 < 로마 카톨릭 ( 하나님 의 창조 다섯째 날 인 AD 313 년 에 탄생 함 . )> 이 며 , < 어린양 처럼 두 뿔 을 가졌으며 용 과 같이 말 하 > 는 < 땅 에서 올라오 는 >, < 다른 짐승 > 은 < 로마 카톨릭 > 에서 하나님 의 창조 여섯째 날 인 AD 1540 년 에 , < 로마 카톨릭 > 에서 탄생 한 < 어린양 처럼 > 예수 님 의 이름 을 달 고 < 예수회 > 가 탄생 하 는 < 거짓 선지자 > 이 며 , (< 예수회 > 의 역사 를 인터넷 에서 찾아보 면 그 들 이 곧 성경 에서 말씀 하 는 < 거짓 선지자 > 임 을 금방 알 수 있 음 . ) 요한 계시록 13 장 은 예수 님 의 공중 재림 하 시 는 때 임 을 볼 때 , 이 두 짐승 의 수장 首長 들 의 본색 은 그 때 에 드러낼 것 이 며 , 이 를 창세기 에서 는 < 주 하나님 께서 지으신 들 의 어떤 짐승 들 보다 도 뱀 은 더욱 간교 하 더라 . [ 창 3 : 1 ] > 하 는데 , 이 를 요한 계시록 에서 는 < 그리하여 그 큰 용 이 쫓겨나 니 그 는 마귀 라고 도 하 고 사탄 이 라고 도 하 는 옛 뱀 , 곧 온 세상 을 미혹 하 던 자 라 . 그 가 땅 으로 쫓겨나 고 그 의 천사 들 도 그 와 함께 쫓겨나 더라 . [ 계 12 : 9 ] > 하 는 말씀 에서 볼 수 있 듯이 , 이 < 뱀 > 은 성경 에서 < 큰 용 >, < 마귀 >, < 사탄 >, < 옛 뱀 >, < 온 세상 을 미혹 하 던 자 > 임 과 , 그 와 함께 쫓겨난 < 그 의 천사 들 > 이 란 < 사탄 도 자신 을 빛 의 천사 로 가장 [ 고후 11 : 14 ] > 한 < 빛 의 천사 > 로 가장 한 < 사탄 > 으로 , < 그 를 끝없이 깊 은 구렁 에 던져서 가두 고 그 위 에 봉인 하 여 천 년 이 찰 때 까지 는 민족 들 을 다시 는 미혹 하 지 못하 게 하 더라 . 그 후 에 는 그 가 반드시 잠시 동안 풀려나 게 되 [ 계 20 : 3 ] > 며 , < 그 들 이 진리 의 사랑 을 받아들이 지 아니하 여 구원 을 받 지 못하 였 기 때문 > 에 , < 이 로 인하 여 하나님 께서 그 들 에게 강력 한 미혹 을 보내 시 어 거짓말 을 믿 게 하심 은 진리 를 믿 지 않 고 불의 를 좋아하 는 모든 자 로 심판 을 받 게 하 려 하심 [ 살 후 2 : 7 ~ 12 ] > 인 것 으로 그 들 은 < 큰 백보 좌 와 심판 [ 계 20 : 12 ] > 때 에 < 둘째 사망 [ 계 20 : 14 ] > 인 < 불 못 [ 계 20 : 15 ] > 에 던져 지 는 것 입니다 . ⑥ 부활 ( 죽 은 자 들 이 썩 지 아니하 는 몸 으로 일으켜 지 며 ) 과 변화 의 < 신비 > 에 관하 여 는 , < 보라 , 내 가 너희 에게 한 가지 신비 를 말 하 노니 우리 가 다 잠잘 것 이 아니 요 오히려 우리 가 모두 변화 될 것 이 니 마지막 나팔 소리 에 눈깜짝하 는 순간 에 그러 하 리라 . 나팔 소리 가 나 면 죽 은 자 들 이 썩 지 아니하 는 몸 으로 일으켜 지 며 우리 도 변화 되 리라 . [ 고전 15 : 52 ] > 하 는데 , 부활 에 대하 여 예수 님 께서 는 누가복음 을 통하 여 <“ 이 세상 의 자녀 들 은 장가가 고 시집가 지만 , 저 세상 과 죽 은 자 들 로부터 의 부활 을 얻 기에 합당 하 다고 여겨질 자 들 은 장가가 거나 시집가 지 않 으며 그 들 은 다시 죽 을 수 도 없 으니 , 이 는 그 들 이 천사 들 과 동등 하 며 또 부활 의 자녀 로서 하나님 의 자녀 들 이 기 때문 이 라 . 죽 은 자 들 이 일으켜 지 는 고로 모세 도 그 가 주 를 아브라함 의 하나님 , 이삭 의 하나님 , 야곱 의 하나님 이 라 부를 때 가시덤불 에서 이 를 밝힌 것 이 라 . 그분 은 죽 은 자 들 의 하나님 이 아니 요 , 산 자 들 의 하나님 이 시 니 , 이 는 모든 사람 이 그분 께 는 살 아 있 음 이 라 . ” [ 눅 20 : 34 ~ 38 ] > 하 셨 고 , 요한복음 을 통하 여서는 < 무덤 들 속 에 있 는 모든 자 들 이 그 의 음성 을 들 을 때 가 오 나니 선 을 행한 자 는 생명 의 부활 로 , 악 을 행한 자 는 저주 의 부활 로 나오 리라 . [ 요 5 : 28 ~ 29 ] > 하 시 는데 , 이 말씀 에서 부활 을 이룬 사람 은 < 다시 죽 을 수 도 없 > 고 , < 천사 들 과 동등 > 한 , < 하나님 의 자녀 들 > 이 되 고 , < 생명 의 부활 > 이 란 < 첫 번 째 부활 [ 계 20 : 5 ~ 6 ] > 을 이르 며 , < 저주 의 부활 > 은 < 그 천 년 이 끝나 면 사탄 이 그 의 감옥 에서 풀려 > 날 때 , [ 계 20 : 7 ] 그 가 < 땅 의 사방 에 있 는 민족 들 , 곧 곡 과 마곡 을 미혹 하 려고 나가 서 그 들 을 함께 모아 전쟁 을 일으키 리니 그 수 가 바다 의 모래 같 으리라 . [ 계 20 : 8 ] ( < 멸망 하 는 자 들 안 에 있 는 모든 불의 의 속임수 로 오 는 것 이 니 , 이 는 그 들 이 진리 의 사랑 을 받아들이 지 아니하 여 구원 을 받 지 못하 였 기 때문 이 라 . 이 로 인하 여 하나님 께서 그 들 에게 강력 한 미혹 을 보내 시 어 거짓말 을 믿 게 하심 은 진리 를 믿 지 않 고 불의 를 좋아하 는 모든 자 로 심판 을 받 게 하 려 하심 [ 살 후 2 : 10 ~ 12 ] >)> 으로 , 이 는 < 큰 백보 좌 와 심판 [ 계 20 : 11 ~ 12 ] > 을 통한 , < 둘째 사망 [ 계 20 : 14 ] > 과 < 불 못 [ 계 20 : 15 ] > 에 던져짐 이 있 을 뿐 이 며 , 변화 에 대하 여 < 사람 이 죽 으면 다시 살아나 리이까 ? 나 의 변화 가 올 때 까지 나 의 정해진 때 의 모든 날 들 을 나 는 기다리 나이다 . [ 욥 14 : 14 ] > 하 듯이 , < 모든 죽 은 사람 > 은 부활 과 변화 를 기다림 을 알 수 있 고 , 변화 는 < 살아남 아 있 는 우리 도 공중 에서 주 와 만나 기 위하 여 그 들 과 함께 구름 속 으로 끌려 올라가 리니 , 그리하여 우리 가 영원히 주 와 함께 있 [ 살전 4 : 17 ] > 기 위한 것 으로 , < 그 민족 을 위해서 뿐 만 아니 라 멀리 흩어진 하나님 의 자녀 들 을 하나 로 함께 모으 려 함 [ 요 11 : 52 ] > 의 < 신비 > 로써 , 창세기 에서 는 < 주 하나님 께서 아담 을 깊 은 잠 에 빠지 게 하 시 니 그 가 잠드 니라 . 하나님 께서 그 의 갈비뼈 중 에서 하나 를 취하 시 고 살 로 대신 거기 를 채우 시 더라 . [ 창 2 : 21 ] > 함 에서 < 깊 은 잠 > 과 , < 해 가 질 때 아브람 이 깊 은 잠 에 빠졌 는데 , 보라 , 큰 흑암 의 공포 가 그 에게 내리 더라 . [ 창 15 : 12 ] > 함 에서 의 < 깊 은 잠 > 은 < 죽음 > 을 의미 하 는데 , 하나님 께서 는 아담 의 < 깊 은 잠 > 에서 는 < 여자 > 를 지으 셨 고 , 아브람 의 < 깊 은 잠 > 인 < 죽음 > 에서 는 창조 의 비밀 인 < 영원 한 언약 > 을 밝히 셨 습니다 . ⑦ 일곱 별과 일곱 금 촛대 의 < 신비 > 에 관하 여 는 , 지면 관계 상 다음 글 로 넘기 고 , < 그 가 십자가 를 통하 여 둘 을 한 몸 으로 만들 어 하나님 과 화해 하 도록 함 이 며 그 십자가 로 원수 된 것 을 죽이 려 함 이 니라 . [ 엡 2 : 16 ] > 함 에 대하 여 마무리 를 하 자면 , 이 말씀 에 의하 면 < 십자가 > 란 세상 과 사람 에게 는 < 그리스도 께서 우리 를 위하 여 저주 가 되 셔서 율법 의 저주 로부터 우리 를 구속 하 셨으니 기록 되 기 를 “ 나무 에 매달린 자 는 누구 나 저주 받 은 자 라 . ” 고 하 였 도다 . 이 는 아브라함 의 복이 예수 그리스도 로 말미암 아 이방인 들 에게 미치 게 함 이 며 또 우리 로 하여금 믿 음 으로 말미암 아 성령 의 약속 을 받 게 하 려는 것 이 라 . [ 갈 3 : 13 ~ 14 ] > 하 듯이 , < 율법 의 저주 > 로써 예수 님 께서 스스로 < 율법 의 저주 > 가 되 신 것 은 , < 그 저주 > 로부터 < 우리 를 구속 > 하 시 기 위함 이 며 , < 복이 예수 그리스도 로 말미암 아 이방인 들 에게 미치 게 함 > 이 라 함 은 < 마음 의 할례 [ 롬 2 : 29 ] >, 즉 < 믿음 > 을 통한 < 손 으로 하 지 아니한 할례 [ 골 2 : 11 ] > 를 받 았 으므로 , < 그러므로 너희 는 믿음 으로 난 사람 들 이 아브라함 의 자손 임 을 알 라 . [ 갈 3 : 7 ] > 하 듯이 , < 아브라함 의 복이 예수 그리스도 로 말미암 아 이방인 들 에게 미치 게 함 > 이 며 , 이 는 이스라엘 이 하나님 을 열 번 이나 시험 한 잘못 으로 <“ 내 가 그 들 로부터 내 얼굴 을 숨길 것 [ 신 32 : 20 ] > 이 라 하 셨 고 , 이 에 따라 <“ 성읍 들 은 거민 이 없이 황폐 하 게 되 고 , 집 들 에 는 사람 이 없 으며 , 땅 이 완전히 황폐 하 게 되 기 까지 요 또 주가 사람 들 을 멀리 옮겨 , 그 땅 가운데 에 완전히 버려 짐 이 있 을 때 까지 [ 사 6 : 11 ~ 12 ] > 인 예수 님 께서 재림 하 시 기 직전 인 < 야곱 의 고난 의 때 [ 렘 30 : 7 ] > 까지 , <‘ 참으로 너희 가 들으나 깨닫 지 못할 것 이 요 , 참으로 너희 가 보 나 알 지 못하 리라 . ’ 하 라 . 이 백성 의 마음 으로 살찌 게 하 고 , 그 들 의 귀 로 둔해 지 게 하 며 , 그 들 의 눈 으로 감기 게 하 라 . 그리하여 그 들 이 눈 으로 보 지 도 못하 고 , 귀 로 듣 지 도 못하 며 , 마음 으로 깨닫 지 도 못하 고 , 회심 하 지 도 못하 고 , 치유 받 지 도 못하 게 [ 사 6 : 10 ] > 하 신 것 을 이르 며 , 이 는 < 너희 가 지나간 때 에 는 하나님 을 믿 지 아니하 더니 이제 는 그 들 이 믿 지 아니함 으로 인하 여 자비 를 얻 었 느니라 . 이 와 같이 이제 이 들 이 믿 지 아니한 것 은 너희 의 자비 를 통하 여 그 들 도 자비 를 얻 게 하 려 함 [ 롬 11 : 30 ~ 31 ] > 으로 , < 하나님 과 화해 > 가 되게 하 는 것 인데 , 이것 을 창세기 에서 는 < 그러므로 남자 가 자기 아버지 와 자기 어머니 를 떠나 서 자기 아내 와 결합 하 리니 , 그 들 이 한 몸 이 될 것 임 이 니라 . [ 창 2 : 24 ] > 했 고 , 바울 사도 는 이 를 < 이 는 우리 가 그 의 몸 과 그 의 살 과 그 의 뼈 의 지체 임 이 라 . 이런 까닭 에 남자 가 자기 아버지 와 어머니 를 떠나 자기 아내 와 결합 하 여 그 둘 이 서 한 몸 이 될지니라 . 이것 은 위대 한 신비 라 . 그러나 나 는 그리스도 와 그 교회 에 관하 여 말 하 노라 . [ 엡 5 : 30 ~ 32 ] > 하 듯이 , < 이 는 그 를 통하 여 우리 둘 이 한 성령 으로 아버지 께 나아감 이 라 . 그러므로 이제 부터 너희 는 더 이상 나그네 도 타국인 도 아니 요 , 오히려 성도 들 과 같 은 시민 이 며 하나님 의 가족 이 니라 . 너희 는 사도 들 과 선지자 들 의 기초 위 에 세워졌으며 예수 그리스도 께서 친히 귀중 한 모퉁잇돌 이 되 셨 고 그분 안 에서 건물 전체 가 함께 알맞 게 맞추 어 져 주 안 에서 거룩 한 성전 으로 자라 가 며 또한 그분 안 에서 너희 도 성령 을 통하 여 하나님 의 거처 로 함께 지 어 져 가 고 있 는 것 [ 엡 2 : 18 ~ 22 ] > 이 며 , 이 는 하나님 께서 창조 여섯째 날 < 사람 [ 창 1 : 27 ] > 을 < 남자 ( 그리스도 ) 와 여자 ( 그 교회 ) [ 창 2 : 24 ] , [ 엡 5 : 30 ~ 32 ] > 로 ( 재 ) 창조 하 시 는 것 이 며 , 이 는 곧 천 년 왕국 뒤 에 < 큰 백보 좌와 . ... 심판 [ 계 20 : 11 ~ 12 ] ( 그 악한 자 가 오 는 것 은 사탄 의 역사 에 따라 모든 능력 과 표적 들 과 거짓 이적 들 과 , 멸망 하 는 자 들 안 에 있 는 모든 불의 의 속임수 로 오 는 것 이 니 , 이 는 그 들 이 진리 의 사랑 을 받아들이 지 아니하 여 구원 을 받 지 못하 였 기 때문 이 라 . 이 로 인하 여 하나님 께서 그 들 에게 강력 한 미혹 을 보내 시 어 거짓말 을 믿 게 하심 은 진리 를 믿 지 않 고 불의 를 좋아하 는 모든 자 로 심판 을 받 게 하 려 하심 이 라 . [ 살 후 2 : 9 ~ 12 ] ) > 을 통하 여 , < 원수 된 것 을 죽 이 > 시 는데 , 이것 이 < 불 못 [ 계 20 : 15 ] > 의 < 둘째 사망 [ 계 20 : 14 ] > 인 것 입니다 .