전북 군산 군산 근대 문화유산 답 사기 ( 2 ) - 2015 년 숭람 회 ( 崇 藍 會 ) 하계 연수 - 글 · 사진 남상학 2015 년 8 월 10 일 ( 월 ) 오전 9 시 30 분 , 숭람 회 하 기 연수 차 전라북도 군산 으로 출발 하 였 습니다 . 군산 은 일본 강점기 근대 문화유산 이 산재 해 있 어 광복 70 주년 기념행사 로서 의미 가 크 다고 할 수 있 지요 . 숭람 회 ( 崇 籃 會 ) 는 학교 법인 숭 의 학원 산하 숭 의 초등 학교 , 숭 의 여자 중학교 , 숭 의 여자 고등학교 의 전 · 현직 교장 으로 조직 된 모임 입니다 . 그 이름 은 숭의 ( 崇 義 ) 의 ‘ 崇 ’ 과 주나라 말기 전국 시대 의 유학자 순자 ( 荀子 ) 가 말 한 ‘ 靑 出 於 籃 靑 於 籃 ( 쪽 에서 뽑아낸 푸른 물감 이 쪽 보다 더 푸르 다는 뜻 으로 제자 가 스승 보다 뛰어남 을 이르 는 말 ) ’ 에서 ‘ 籃 ’ 의 글자 를 딴 것 입니다 . 한평생 숭 의 학원 에서 학교 관리자 로서 봉사 한 사람 끼리 친목 을 도모 하 며 , 선 ․ 후배 간 경험 을 나누 며 가교 들 돈독히 하 기 위해 1992 년 에 조직 되 어 올해 로 23 년 째 가 되 었 지요 . 숭람 회의 2015 년 여름 연수 는 1 박 2 일 일정 으로 , 13 명 의 회원 이 참가 하 였 습니다 . 군산 은 일제 수탈 의 통로 였 습니다 . 전북 군산 은 1899 년 개항 을 했 습니다 . 1899 년 이 라고 하 면 우리 의 국력 이 약해져 서구 열강 과 일제 의 침탈 을 받 을 때 였 지요 . 이런 상황 에서 군산 에 는 개항 과 함께 일제 자본 이 밀려 들어왔 고 , 일제 는 군산 을 호남 지역 에서 생산 된 곡물 을 수탈 하 는 근거지 로 삼 았 지요 . 소설가 백릉 ( 白 菱 ) 채만식 ( 蔡 萬 植 , 1902 ~ 1950 ) 은 1937 년 ‘ 탁류 ( 濁流 ) ’ 라는 소설 에서 1930 년 대 일제 의 수탈 을 적나라 하 게 고발 했 지요 . 그 소설 의 무대 가 바로 군산 입니다 . 군산 도심 엔 일제 강점기 경제 수탈 과 문화 침략 을 보여 주 는 흔적 이 많이 남 아 있 습니다 . 옛 군산 세관 본관 , 조선은행 군산 지점 , 나가사키 18 은행 군산 지점 , 조선 미곡 회사 쌀 창고 , 군산 내항 부교 ( 浮橋 ) , 신흥동 일본 인 가옥 ( 히로 쓰 가옥 ) , 조선 미곡 창고 주식회사 사택 건물 , 일본식 사찰 인 동국 사 ( 東國 寺 ) 등 1900 년 대 군산 을 점령 한 일본인 들 을 기억 하 는 공간 과 그 에 맞서 우리 의 정신 을 이 어 온 사람 들 의 기록 이 담긴 공간 들 이 많 습니다 . 그래서 군산 에서 는 근대 문화 역사 가 녹 아 있 는 현장 을 산책 하 며 둘러볼 수 있 는 군산 의 ‘ 구불 길 ’ 을 만들 어 놓 았 지요 . 그 길 을 걸으면 고스란히 근대 문화 역사 의 자취 를 만납니다 . 길 자체 가 유적 의 보고 인 셈 이 지요 . 유적 은 구불 길 6 - 1 길인 ‘ 탁류 길 ’ 에 몰려 있 습니다 . 백릉 채만식 의 소설 < 탁류 > 의 배경 지인 원도 심 을 중심 으로 일제 강점기 에 남겨진 역사 의 흔적 을 둘러보 는 시간 여행 입니다 . 1 박 2 일 연수 일정 숭람 회 연 수단 은 그 자취 를 선별 하 여 첫째 날 은 숙소 인 고 우당 ( 古友 堂 ) 을 중심 으로 근대 역사 가 묻 어 있 는 건물 을 탐방 하 고 둘째 날 은 근대 역사박물관 , 근대 건 축관 등 역사 의 흔적 을 따라가 는 일정 으로 짠 것 이 지요 . 첫째 날 : 서울 출발 → 오찬 ( 두메 골 보리밥 정식 ) → 경암동 철길 → 이 성당 → 초원 사진관 → 히로 쓰 가 옥 → 동국 사 → 군산 항쟁 관 → 고 우당 ( 숙소 , 짐 풀 고 ) → 군산 여고 교정 → 월명 공원 → 해망 굴 → 해망 굴 수산물 종합 센터 → 만찬 ( 어청 도 횟집 ) → 고 우당 ( 숙박 ) 둘째 날 : 조식 ( 한 일 옥 무 국 ) → 근대 역사박물관 → ( 구 ) 군산 세관 → 근대 미술관 ( 구 18 은행 ) → 근대 건 축관 ( 구 조선은행 ) → 오찬 ( 궁전 갈치 찜 ) → 부잔교 → 진포 해 양 공원 → 영국 빵집 → 채만식 문학관 → 귀경 우리 는 첫날 의 일정 을 끝내 고 고우 당 에서 하룻밤 을 지내 고 둘쨋 날 일정 에 따라 군산 의 근대 문화 유적 을 돌아보 았 습니다 . < 제 2 일 > 아침 식사 - 한 일 옥 ( 군산시 구영 3 길 63 , 신창동 2 - 1 , 063 - 446 - 5491 ) 초원 사진관 바로 앞집 , 이 집 은 무 국 으로 유명 합니다 . 무 국 은 얇 게 썬 무 와 양념 한 쇠고기 를 넣 어 볶 다가 물 을 붓 고 끓인 국 입니다 . 70 전후 의 나이 인 우리 는 묻 지 도 따지 지 도 않 고 무 국 을 시켜 먹 었 습니다 . 옛날 어머니 들 이 자주 만들 어 주 시 던 맑 은 장국 무 국 은 잡 내 하나 없이 깔끔 하 고 감미 가 도 는 맛있 는 음식 이 었 습니다 . 쇠고기 무 국 은 오랫동안 얼큰 한 김치찌개 나 구수 한 된장찌개 에 저만치 밀려나 있 었 던 음식 이 었 는데 , 군산 까지 와서 비로소 먹 게 된 ‘ 한 일 옥 ’ 의 소고기 뭇국 은 이른 아침 의 피로 함 을 더 는 보 양식 역할 을 톡톡히 해 주 었 습니다 . 이곳 에서 의 식사 는 윤인호 교장 이 기쁜 마음 으로 부담 해 주 셨 습니다 . 이 식당 2 층 에 는 일제 강점기 시대 골동품 을 수집 하 여 전시 하 는 공간 이 있 습니다 . 아침 을 먹 은 우리 는 2 층 으로 올라가 추억 의 물건 들 을 감상 할 수 있 었 습니다 . 시대 가 바뀌 고 모습 이 달라져도 옛것 에 대한 향수 는 좀처럼 사라지 지 않 나 봅니다 . 구 군산 세관 ( 군산시 해망 로 244 - 7 , 장미동 49 - 38 , 전화 063 - 730 - 8700 ) 근대 역사박물관 바로 오른쪽 에 옛 군산 세관 이 자리 잡 고 있 습니다 . 군산 에 있 는 근대 건축물 중 건축미 가 가장 뛰어난 곳 중 하나 입니다 . 벨기에 에서 수입 한 적 벽돌 로 지 어 진 유럽 양식 의 건물 로 서울 역사 , 한국은행 본점 건물 과 함께 국내 현존 하 는 서양 고전주의 3 대 건축물 중 하나 라고 합니다 . 독일인 건축가 가 지 은 건물 로 1908 년 에 준공 한 것 이 지요 . 독특 한 첨탑 모양 장식 도 이 국적 입니다 . 현재 호남 관세 전시관 으로 쓰 고 있 습니다 . 전시실 에서 는 군산 세관 의 역사 와 그 역할 , 특히 당시 쌀 의 거래량 이 어느 정도 였 는지 짐작 할 수 있 는 사진 들 을 볼 수 있 습니다 . ( 도 지정 기념물 제 87 호 ) 군산 근대 역사박물관 ( 군산시 해망 로 240 , 장미동 1 - 67 , 063 - 454 - 7870 ) 군산 근대 역사박물관 은 우리 나라 5 대 공립 박물관 으로 선정 되 었 습니다 . 근대 역사박물관 은 물류 유통 의 중심 기지 였 던 군산 의 역사 를 담 은 해양 물류 역사관 과 근대 생활관 을 중심 으로 꾸며져 있 습니다 . 1930 년 대 거리 의 상점 과 미곡 판매점 등 이 축소 돼 전시 돼 있 고 , 주조장 과 일제 수탈 의 역사 등 자료 들 이 전시 돼 있 어 당시 의 생활 모습 을 엿볼 수 있 는 공간 이 지요 . 전시실 입구 로 들어서 면 먼저 1930 년 대 군산 의 영동 상가 를 재현 한 거리 가 펼쳐 지 지요 . 개성상인 이 많 아 송방 골목 으로 불린 거리 에 있 던 잡화점 , 인력거 차점 , 형제 고무신 방 , 조선주 조주식 회사 등 이 옛 모습 그대로 재현 되 어 있 습니다 . 특히 인력거 차점 앞 에서 는 당시 남학생 교복 과 여학생 의 치마저고리 를 입 고 인력거 에 앉 아 기념사진 을 촬영 할 수 있 어 인기 입니다 . 쌀 을 거래 하 던 군산 미곡 취인소 는 오늘 의 증권 거래소 처럼 하루 에 도 몇 번 씩 달라지 는 미곡 가격 으로 일종 의 투기 를 하 던 곳 이 지요 . 미두장 이 라 불리 던 이곳 은 채만식 의 소설 《 탁류 》 에서 여러 인물 이 드나들 며 투기 하 고 돈 을 잃 는 공간 이 기 도 하 지요 . 군산 미곡 취인소 맞은편 에 는 가난 한 조선인 이 살 던 토막집 이 재현 되 어 있 습니다 . 당시 월명동 , 개복동 , 창 명동 등 산비탈 을 따라 토막집 이 있 었 는데 , 《 탁류 》 에서 여주인공 이 살 던 곳 도 콩나물 고개 위 의 토막집 입니다 . 군산 내항 을 재현 한 공간 에 는 수탈 한 쌀 을 일본 으로 실 어 가 기 위해 배 를 정박 한 모습 , 수위 에 따라 오르 내려서 ‘ 뜬 다리 ’ 라 불린 부잔교 의 모형 도 전시 하 고 있 지요 . 그런가 하 면 , 군산 최초 의 극장 인 군산 극장 의 전신 인 군 산좌 , 군산 최초 의 한국인 중등교육 기관 인 영명 학교 와 군산역 을 재현 한 공간 , 1930 년 대 군산 의 모습 을 담 은 모형 도 볼 수 있 습니다 . 군산 근대 미술관 ( 구 18 은행 군산 지점 ) ( 군산시 해망 로 230 , 장미동 32 ) 군산 근대 미술관 은 군산 근대 역사 박물관 에서 왼쪽 길 로 300 m 정도 되 는 곳 에 자리 잡 고 있 습니다 . 현재 군산 에서 근대 미술관 으로 사용 하 는 건물 은 옛 일본 제 18 은행 군산 지점 이 었 습니다 . 일본 제 18 은행 은 일본 나가사키 에 본점 을 두 고 있 던 일본 지방 은행 으로 조선 에서 는 1890 년 처음 문 을 열 었 지요 . 이 를 시작 으로 전국 에 지점 을 개설 했 는데 군산 은 1907 년 에 조선 에서 는 일곱 번 째 지점 으로 쌀 을 반출 하 고 토지 를 강매 하 기 위해 건립 되 었 다고 합니다 . 군산 에 들어와 무역 에 종사 하 던 일본인 들 이 주로 이용 하 던 곳 으로 은행 업무 가 주목적 이 었 던 만큼 건물 자체 는 단순 하 게 설계 했 습니다 따라서 이 은행 은 일본인 들 이 고리대금업 으로 농민 들 의 토지 를 갈취 하 는 자금줄 역할 을 했 다고 봄 이 좋 겠 습니다 . 제 18 은행 은 현재 근대 미술관 으로 개관 해 기증 된 미술 작품 과 지역 작가 의 전시 공간 으로 활용 되 고 있 습니다 . ( 국가 등록 문화재 제 372 호 ) 또 2 층 에 는 안중근 의사 여순 감옥 전시관 이 있 어 안중근 의사 의 활약상 을 잠시 둘러볼 수 있 습니다 . 근대 건 축관 군산시 해망 로 214 , 장미동 23 - 1 근대 건 축관 은 일제 강점기 에 식민지 지배 를 위해 구 조선은행 군산 지점 으로 사용 하 기 위해 건축 한 건물 이 지요 . 일본인 이 특혜 를 누리 며 상권 을 장악 하 는 발판 이 되 었 죠 . 채만식 의 소설 < 탁류 > 에 도 나오 는 이 건물 은 지붕 경사로 를 급하 게 만드 는 일본 의 건축 양식 을 그대로 적용 한 것 이 특징 으로 채광 을 위해 지붕 중간 중간 에 작 은 천창 을 냈 습니다 . 2 층 건물 이 지만 실제 높이 는 4 층 건물 과 같 은 이 건물 은 지 을 당시 군산 최대 의 건물 이 었 다고 합니다 . 동판 을 이 어 붙여 일본 무사 의 투구 처럼 뾰족 하 게 만든 지붕 이 인상 적 이 지요 . 당시 군산 거주 일본인 의 돈 은 군산 의 쌀 에서 비롯 되 었 다 해도 과언 이 아닐 것 입니다 . 지금 은 근대 군산 의 건축 , 구 조선은행 의 역사 등 을 엿볼 수 있 는 근대 건 축관 으로 사용 하 고 있 습니다 . ( 등록 문화재 제 374 호 ) 근대 미술 관관 옆 내항 4 거리 에 있 는 100 년 광장 은 개항 100 년 주년 을 맞이 하 여 1999 년 조성 되 었 습니다 . 이 광장 에 는 쉴 수 있 는 정자 와 독 서상 과 철마 등 이 있 습니다 . 부잔교 ( 浮 棧橋 ) - 군산 내항 부잔교 는 물 수위 에 따라 다리 가 올라갔 다 내려간다고 해서 ‘ 뜬 다리 ’ 부두 라고 도 하 는데 , 군산 내항 에 는 현재 3 개 가 남 아 있 습니다 . 일본 은 1899 년 군산 이 각국 조계 지역 으로 개항 된 후 군산항 에서 의 영향력 을 확대 하 고자 1905 년 제 1 차 축항 공사 를 시작 해서 1921 년 까지 연 80 만 톤 에 달하 는 수출입 화물 의 하역 이 이루 어 졌 습니다 . 이 들 은 군산 에서 생산 하 고 군산 으로 모여든 수많 은 쌀 을 일본 으로 실 어 나르 기 위해 언제 든 배 가 닿 을 수 있 도록 뜬 다리 를 만들 었 지요 . 1918 년 ~ 1921 년 과 1933 년 준공 됐 다고 합니다 . 진포 해 양 테마 공원 ( 군산시 내항 2 길 32 , 장미동 1 - 4 , 전화 063 - 446 - 7678 ) 진포 해 양 공원 은 군산 내항 에 조성 된 해양 공원 으로 세계 최초 의 함포 해전 으로 기록 되 는 최무선 장군 이 바다 에서 싸웠 던 뜻깊 은 곳 입니다 . 처음 으로 화포 를 개발 하 여 진포 앞바다 에서 일본군 에게 승리 했 던 역사 적 인 곳 이 다 . ' 고려사 ' 와 ' 고려사절요 ' 등 각종 역사 서 는 고려 우왕 6 년 ( 1380 년 ) 에 최무선 장군 이 화포 를 만들 어 진포 ( 鎭 浦 ) 에서 왜구 병선 500 척 을 패퇴 시킨 자랑 스러운 역사 를 기록 하 고 있 습니다 . 2 만 3 천 여 ㎡ 의 공원 부지 에 는 고려 말 최무선 장군 이 거둔 진포 대첩 을 기리 기 위해 4 천 200 t 급 해군 상륙함 을 비롯 하 여 전투기 , 정찰기 , 수송기 , 장갑차 등 1950 년 대 를 전후 해 우리 군 ( 軍 ) 에서 사용 됐 던 16 종 의 육 . 해 . 공군 의 각종 퇴역 장비 가 전시 되 어 시민 의 안보 교육 과 휴식 공간 으로 활용 하 고 있 습니다 . 특히 해군 상륙함 ( LST ) 위봉 함 676 호 은 약 48 년 간 전투 활동 은 물론 훈련 및 실습 활동 을 훌륭 하 게 수행 했 다고 하 는데 , 이제 는 퇴역 하 여 지금 은 안보 교육 학습장 과 군산 의 역사 와 문화 를 알리 는 전시관 으로 활용 하 고 있 습니다 . 특히 세계 의 명 해전 부터 우리 나라 해전 의 역사 를 한눈 에 볼 수 있 어 좋 았 습니다 . 영국 빵집 ( 군산시 대학 로 144 - 1 , 신풍동 1001 - 11 , 전화 063 - 466 - 3477 ) 군산 에 는 ‘ 이 성당 ’ 말 고 도 또 다른 의미 의 명물 영국 빵집 이 있 습니다 . 1980 년 대 초 에 문 을 열 어 동네 빵집 으로 꾸준히 이름 을 알리 다가 군산 에서 생산 되 는 ‘ 흰 찰 쌀보리 ’ 라는 보릿가루 를 반죽 에 섞 어 빵 을 만들 어서 유명세 를 타 고 있 습니다 . 흰 찰 쌀보리 는 희 고 찰기 가 있 는 품종 으로 군산 에서 대량 생산 됩니다 . 보리 는 원래 농약 을 칠 필요 가 없 는 곡물 이 어서 안심 이 되 는 데 다 찰 쌀보리 가 찰기 까지 더 해 쫀득 한 빵 으로 차별 화 한 것 이 지요 . 보릿가루 를 50 % 정도 섞 어 만드 는 단팥빵 과 부추 빵 을 비롯 해 100 % 보리 반죽 으로 만드 는 보리 만 쥬 가 영국 빵집 의 대표 빵 이 되 었 지요 . 1 박 2 일 의 숭람 회 군산 시간 여행 을 마치 면서 회장 인 김학선 교장 이 회원 전원 에게 2 만 원 상당 의 빵 을 선물 로 제공 하 였 습니다 . 채만식 문학관 ( 군산시 강변로 449 , 내흥동 285 , 전화 063 - 454 - 7885 ) 이날 오찬 은 궁전 갈치 찜 ( 신창동 47 - 1 , 063 - 445 - 7770 ) 에서 마치 고 , 마지막 으로 우리 여행 단 은 군산시 내흥동 에 있 는 채 만식 문학관 을 찾 았 습니다 . 한국 리얼리즘 문학 의 고봉 인 채 만식 ( 1902 ~ 1950 ) 은 전북 군산 에서 태어나 서울 에 살 다 익산 에서 돌아간 전북 인 입니다 . 그래서 군산 에 는 문학 과 외 에 임피면 에 작가 의 생 가터 , 집필 가옥 , 채만식 선생 묘소 등 이 있 지요 . 조선일보 에 연재 ( 1937 년 10 월 ∼ 1938 년 5 월 ) 했 던 소설 ‘ 탁류 ’ 는 일본 강점기 군산 사람 들 의 생활 을 세세히 기록 했 던 작품 이 었 지요 . ‘ 탁류 ’ 는 ‘ 태평천하 ’ 와 더불 어 채만식 의 대표작 으로 , 식민지 시대 의 혼탁 한 물결 에 휩쓸려 무너지 는 한 가족 과 그 주변 인물 들 의 모습 을 통해 당시 사회 의 어두운 세태 를 그린 작품 이 었 습니다 . 소설 ‘ 탁류 ’ 외 에 도 ‘ 태평천하 ’, ‘ 레디메이드 인생 ’, ‘ 치숙 ’ 등 풍자 적 인 작품 으로 우리 에게 매우 잘 알려진 근대 풍자 문학 의 대가 입니다 . 그런데 1940 년 7 월 ‘ 나 의 꽃 과 병정 ’ 을 시작 으로 해방 전 까지 14 편 의 친 일 성향 의 글 을 씀 으로써 오점 으로 남겼 습니다 . 광복 후 그 는 < 민족 의 죄인 >( 1948 ) 이 라는 작품 을 통해 자신 의 친일 행각 에 대하 여 자성 하 는 글 을 써서 자신 의 잘못 된 행위 를 국민 앞 에 사죄 한 적 이 있 었 습니다 . “ 많 은 수 의 영리 한 사람 들 이 저 의 이익 과 안전 을 도모 하 기 위하 여 진심 으로 일본 사람 을 따랐 다 . 역시 적 지 아니한 수효 의 사람 이 핍박 을 받 을 용기 가 없 어 일본 사람 에게 복종 을 하 였 다 . 복종 이 싫 고 용기 가 있 는 사람 은 외국 으로 달리 어 민족 해방 의 투쟁 을 하 였 다 . 더 용맹 한 사람 들 은 외국 으로 망명 도 않 고 지하 로 숨 어 다니 면서 꾸준히 투쟁 을 하 였 다 . 용맹 하 지 도 못한 동시 에 영리 하 지 도 못한 나 는 결국 본심 도 아니 면서 겉 으로 복종 이나 하 는 용렬 하 고 나약 한 지아비 의 부류 에 들 고 만 것 이 었었 다 . ”(‘ 민족 의 죄인 ’) 문학관 에 는 그 의 친일 에 대한 내용 은 생략 된 채 친필 원고 와 수많 은 작품 들 이 전시 되 어 있 습니다 . 군산 출신 인 그 는 ‘ 탁류 ’ 를 통해 일제 강점기 군산 의 상황 을 풍자 묘사 함 으로써 채만식 문학관 은 군산 의 ' 문학 의 전당 ' 으로 자리매김 하 고 있 습니다 . 답사 를 마무리 하 면서 우리 연 수단 은 채만식 문학관 답사 를 끝 으로 군산 근대 문화유산 답사 의 대 단원 을 마감 했 습니다 . 광복 70 주년 을 맞이 한 해 에 일제 수탈 의 현장 인 군산 을 여행지 로 택한 것 은 탁월 한 선택 이 었 습니다 . 이 행사 를 주관 한 숭람 회 회장 김학선 교장 과 총무 이광수 교장 에게 심심 한 감사 를 드립니다 . 창립 이후 20 년 이 넘 도록 한 번 도 거르 지 않 고 매년 화기애애 한 가운데 친목 을 다져온 숭람 회가 자랑 스럽 습니다 . 전통 이 있 고 화목 한 학원 분위기 의 자연 스러운 결과 라고 믿 어 지 기 에 더욱 그렇 습니다 . 김호중 교장 , 이영배 교장 ( 건강 문제 ) , 권갑 윤 교장 ( 해외 거주 ) 이 불참 한 가운데 총 12 명 이 참가 하 었 습니다 . ♣ 퇴직 교장 전 용흥 교장 , 남상학 교장 , 유재영 교장 , 김삼봉 교장 , 오용환 교장 , 김학선 교장 , 우남 일 교장 , 윤인호 교장 , 강상대 이사 ♣ 현직 교장 최병기 교장 ( 중학교 ) , 이광수 교장 ( 고등학교 ) , 박재현 교장 ( 초등 학교 ) < 끝 >