“ 가정 과 교회 는 하나 … 신앙 적 가치 로 함께 묶 여야 ” ( 크리스천 투데이 ) – 한국 IFCJ 
 지형 은 목사 가 기조 강연 하 고 있 다 . ⓒ 김신 의 기자 
 한국 아이에프 씨제이 ( IFCJ ) 가 가정 을 통한 신앙 전승 을 통해 한국 교회 를 세우 고자 2019 년 봄 컨퍼런스 ‘ 가정 이 살아나 는 교회 ’ 를 29 일 성 락 성결 교회 3 층 대 예 배실 에서 개최 했 다 . 
 말씀 이 삶 이 될 때 가정 과 교회 가 회복 
 먼저 지형 은 목사 ( 성 락 성결 교회 담임 , 한국 IFCJ 이사장 ) 가 ‘ 가정 이 살아나 야 교회 가 산다 ’ 는 제목 으로 기조 강연 했 다 . 지 목사 는 “ 동방 교회 , 서방 교회 , 구교 , 신교 나뉘 어 지 는데 , 공통점 은 성육신 이 란 것 이 다 . 요한복음 은 태초 에 말씀 이 계셨 고 , 그 말씀 이 곧 하나님 , 그분 이 세상 에 오 셨 다고 말 한다 ” 며 “ 신앙 이 깊 어 진다는 것 은 말씀 되 신 예수 그리스도 의 인품 과 그분 을 닮 아 가 는 것 이 다 . 말씀 이 삶 이 되 는 것 이 기독교 의 핵심 ” 이 라고 했 다 . 
 이어 “ 그런데 한국 교회 가 신앙 세대 전승 에 실패 하 고 있 다 . 신앙 전승 률 이 15 % 이하 다 . 부모 가 먼저 하나님 의 말씀 을 새기 고 순종 하 지 않 으면 신앙 전승 이 되 지 않 는다 ” 고 강조 하 며 , “ 모든 가정 과 모든 교회 의 위기 는 말씀 의 부재 , 곧 말씀 이 삶 으로 이어지 지 못하 는 데 서 온다 . 회복 하 려면 말씀 으로 돌아가 야 한다 ” 고 했 다 . 
 그러 면서 “ 가정 과 교회 는 결코 분리 되 지 않 고 , 신앙 공동체 라는 공통점 을 가지 고 있 다 . 네 본토 친척 아비 집 을 떠나 , 즉 혈연 , 지연 을 넘 어 하늘 아버지 , 신앙 적 끈 으로 , 신앙 적 가치 로 같이 묶일 때 가정 이 제대로 선다 ” 며 “ 신앙 공동체 의 본질 은 하나님 과 관계 인 경외 , 그리고 다른 사람 들 과 의 관계 인 보살핌 이 다 . 이 두 가지 는 사랑 으로 수렴 될 수 있 다 . 하나님 사랑 과 이웃 사랑 이 라는 제일 큰 계명 이 다 . 말씀 이 삶 이 되 는 거룩 한 운동 이 현재 진행 형 으로 작동 되 어야 한다 ” 고 했 다 . 
 가정 이 살아나 는 교회 컨퍼런스 현장 . ⓒ 김신 의 기자 
 이후 단 혜향 교장 ( 한국 IFCJ 교육 위원회 위원장 , 독수리 기독 학교 교장 ) 이 ‘ 가장 , 그 거룩 한 부르 심 에 응답 하 라 ’, ‘ 하나님 이 설계 하 신 가정 의 질서 를 세우 라 ’, ‘ 부모 공경 과 유교 의 효 를 구별 하 라 ’, ‘ 자녀 에게 거룩 한 문화 를 전승 하 라 ’ 라는 제목 으로 주제 강연 했 다 . 
 흔들리 는 가장 과 가정 
 단 혜향 교장 은 “ 현 사회 는 준비 없이 남편 과 가장 이 라는 새로운 역할 을 맞이 하 게 된다 . 이 로 인해 사회 생활 외 에 가정 에 관심 이 없 거나 , 아버지 가 낄 자리 가 별로 없 는 가정 들 이 생겨나 고 있 다 . 흔들리 는 가정 은 비난 오늘 의 사회 문제 만 은 아니 ” 라며 사사기 서 17 장 의 이야기 를 전했 다 . 
 단 교장 은 “ 본문 은 이방 신 을 만들 면서 여호와 께 복 받 는 집안 이 되 길 바라 고 있 다 . 이 를 성경 은 ‘ 이스라엘 에 왕 이 없 음 으로 자기 소견 에 옳 은 대로 행했 다 ’ 고 평하 고 있 다 ” 며 “ 현 사회 의 가장 에 대한 인식 과 유형 은 성장 한 가정 과 사회 에서 보 고 듣 고 익힌 것 , 대부분 은 이방 의 문화 와 전통 , 변화 된 가족 관 , 세속 화 된 시대 에서 영향 받 은 것 이 다 . 사사 기서 와 같이 지도자 없 는 가정 이 각자 자기 소견 대로 행하 면서 가정 과 자녀 가 복 받 길 바라 고 있 다 ” 고 지적 했 다 . 
 가정 안 에 세우 신 질서 , 아내 와 남편 
 단 교장 은 창 1 : 26 ~ 28 , 히 1 : 3 을 언급 하 며 “ 만물 은 창조주 하나님 의 말씀 대로 작동 할 때 생명력 과 아름다움 을 발휘 하 게 된다 . 가정 또한 하나님 이 뜻 하 신 대로 방향 을 잡 고 각각 의 역할 에 말씀 대로 충실 할 때 , 그 가정 엔 하나님 의 선 하 심 과 역사 가 일어난다 ” 고 했 다 . 
 단 혜향 교장 이 주제 강연 하 고 있 다 . ⓒ 김신 의 기자 
 이 어 창세기 1 : 26 , 28 , 2 : 15 ~ 24 , 고전 11 : 3 , 엡 5 : 23 등 의 성경 구절 을 살피 며 , “ 가장 은 하나님 으로부터 온 부르 심 이 며 , 아내 는 남편 의 돕 는 베 필 로 지 어 졌 다는 것 을 알 아야 한다 ” 고 했 다 . 이어 “ 성경 은 말씀 을 지키 지 못한 그 책임 을 남편 에게 묻 는 것 을 볼 수 있 다 . 하나님 은 아담 에게 선악과 를 먹 지 말 란 말씀 을 주 셨 고 , 아담 과 하와 가 범죄 한 후 아담 을 부르 신다 . 이 는 창세기 뿐 아니 라 성경 여러 곳 에서 아담 의 범죄 라고 말 하 고 있 다 . 가정 의 영 적 책임 을 가장 에게 지우 신 것 을 우린 알 게 된다 ” 고 했 다 . 
 그러 면서 가장 에 대해 “ 남편 , 아버지 는 창조주 가 만드 시 고 부른 자신 의 위치 와 할 일 에 대해 분명히 인식 하 고 이 에 대해 물러서 지 않 아야 한다 . 가장 은 가정 의 리더 로 영 적 으로 돌보 는 일 과 경제 적 책임자 로서 의 역할 을 부여 받 았 다 . 영 적 지도자 의 역할 을 깨닫 고 가족 을 지도 하 고 축복 할 시간 을 꼭 확보 해야 한다 . 명심 해야 할 것 은 가장 은 부르 심 있 는 자리 로 , 하나님 께 기도 하 며 능력 을 구해야 한다는 것 ” 이 라고 했 다 . 
 이어 “ 부모 를 떠나 아내 와 한 몸 이 되 라는 표현 처럼 아내 와 연합 하 여 이룬 가정 이 견고 해 지 도록 애쓰 며 , 아내 의 조언 에 귀 기울이 고 아내 의 도움 과 지원 을 귀중히 여기 며 주 어 진 역할 을 해 가 야 한다 ” 며 “ 주의 해야 할 것 은 하나님 께서 가정 의 질서 를 위해 세우 신 권위 를 가부장 적 통제 나 주장 을 위해 오용 하 고 나 남용 해선 안 된다는 것 이 다 . 이 는 스스로 에게 가장 위태 로운 일 이 된다 ” 고 했 다 . 
 또 단 교장 은 “ 창세기 를 보 면 아내 는 남편 을 세우 고 돕 는 자 로 부름 받 았 다 . 이 자리 에서 이탈 하 지 않 아야 한다 . 그러나 이것 이 남자 보다 열등 한 위치 에 있 다는 것 이 아니 다 . 동등 한 인격체 지만 , 가정 안 에서 의 역할 이 남편 을 도우며 가장 을 향한 하나님 의 뜻 을 이루 어 나가 도록 하 신 것 ” 이 라며 “ 아내 는 자녀 에게 아버지 를 긍정 적 으로 소개 하 고 , 가정 의 제사장 으로 서 도록 도와야 한다 . 인내 하 고 절제 하 며 남편 이 바른 결정 을 내리 도록 하나님 께 그 일 을 상세히 기도 하 고 , 또 남편 의 짐 을 기도 로 함께 져야 한다 ” 고 했 다 . 
 가정 안 에 세우 신 질서 , 자녀 와 부모 
 자녀 에 대해서 는 “ 한 쌍 의 남녀 가 결혼 을 통해 얻 는 선물 이 다 . 세상 은 ‘ 내 자식 ’ 이 라 말 하 지만 성경 은 ‘ 여호와 의 기업 ’ 이라고 명확히 말씀 하 고 있 다 ” 며 “ 자녀 는 부모 에게 순종 하 고 경외 하 는 것 을 통해 하나님 께 순종 하 고 경외 하 는 태도 를 익히 게 된다 . 말씀 에 순종 하 는 것 은 하나님 자신 을 위함 이 아니 라 축복 을 주 고자 마련 하 신 통로 다 . 출애굽기 20 장 11 절 을 보 면 부모 를 높이 고 영광 스럽 게 하 라 하 는데 , 이 를 위해 부모 가 먼저 본 을 보이 고 기도 해야 한다 ” 고 했 다 . 
 또 “ 자녀 중심 의 가정 또한 망가진 가정 이 다 . 자녀 가 우두머리 가 되 는 것 이 아니 라 , ‘ 부부 ’ 중심 의 가정 을 세우 면 그 뒤 ‘ 부모 ’ 가 있 다 ” 며 “ 이 모든 일 에 는 전적 인 하나님 의 도우심 이 필요 하 다 . 배우 자는 실망 하 고 상처 받 을 때 도 많 다 . 완전 하 신 하나님 을 바라보 고 그 분 을 신뢰 하 며 걸어가 야 완전 한 남편 , 아내 , 엄마 , 아빠 의 길 을 갈 수 있 다 ” 고 했 다 . 
 이후 유교 적 효 와 성경 에서 말 하 는 부모 공경 에 대해 “ 비슷 한 것 같 으나 분명 한 차이 가 있 다 ” 며 “ 유교 에서 는 부모 를 하늘 과 동급 으로 여기 고 , 자식 은 자신 의 생명 의 연장선 이 자 미래 라고 생각 한다 . 때문 에 결혼 후 에 도 가장 웃어른 의 지시 를 따르 고 돌아가 신 후 에 도 효 는 끊이 지 않 고 이어진다 . 반면 성경 에서 는 나 를 창조 하 신 분 이 하나님 임 을 말 하 며 , 남자 가 부모 로부터 떠나 아내 와 합해 한 몸 을 이루 라고 한다 . 부모 님 의 가정 과 동일 한 권위 를 가진 또 하나 의 가정 이 세워 지 는 것 ” 이 라고 했 다 . 
 그러 면서 성경 적 인 부모 공경 을 위해 “ 부모 를 부모 로 만 보 는 것 이 아니 라 한 인간 , 인격체 로 보 는 새 시각 을 가져야 하 며 , 연약 한 인간 이 기에 갖 는 부족 함 과 수고 , 그 삶 을 객관적으로 이해 하 는 과정 이 필요 하 다 . 공경 이 인간 적 인 모습 을 인정 하 고 감사 와 사랑 , 존경 의 표현 이 라면 , 경외 는 하나님 으로부터 권위 를 부여 받 은 부모 를 존중 하 는 태도 ” 라며 “ 부부 가 하나 되 어 자발 적 으로 부모 를 공경 하 고 , 부모 의 사랑 과 배려 를 당연 한 것 으로 여기 지 않 고 감사 하 고 , 인내 함 으로 부모 세대 와 성경 적 관계 를 정립 해 나가 야 한다 ” 고 했 다 . 
 한편 행사 를 개최 한 한국 IFCJ 의 이사장 지형 은 목사 는 “ 국제 IFCJ 는 연간 1 , 500 억 원 정도 를 모아 홀로코스트 생존자 와 이스라엘 의 취약 계층 을 돕 는 큰 단체 다 . 6 년 전 시작 된 한국 IFCJ 는 국제 IFCJ 의 비전 과 함께 탈북자 를 돕 고 유대 인 들 에게 예수 그리스도 의 복음 을 알 도록 하 는 또 다른 비전 이 있 다 ” 며 “ 특히 신앙 세대 전승 에 승부 를 걸 지 않 으면 안 된다는 인식 을 갖 게 됐 고 , 한국 IFCJ 에서 는 ‘ 가정 의 힘 ’( Power of Family ) 사역 을 통해 가정 과 교회 가 유기 적 으로 연합 하 여 건강 하 게 성장 하 도록 돕 고자 한다 . 자녀 세대 신앙 교육 을 위한 가정 예배 의 모델 , 부모 의 역할 가이드라인 , 목회 의 원리 와 모형 개발 및 확산 에 대한 사명 을 갖 고 교육 동영상 , 책자 발간 , 강의 와 세미나 를 계속 해 나갈 예정 ” 라고 밝혔 다 . 
 한국 IFCJ 	 2019 - 05 - 07 T 11 : 20 : 05 + 00 : 00