텍스트 에 는 단 하나 의 텍스트 , 또 텍스트 읽 기 에 는 단 하나 의 읽 기 방식 만 이 있 다는 생각 을 포기 하 는 것 이 무엇 보다 중요 한 것 으로 보인다 . 통상 적 으로 구별 하 듯이 자연 과학 적 텍스트 가 있 고 , 사회 과학 적 텍스트 가 있 으며 인문학 적 텍스트 가 있 다 . 인문학 적 텍스트 가운데 도 철학 텍스트 와 역사학 적 텍스트 , 그리고 문학 텍스트 가 같 을 수 없 다 . 다 같 은 철학 텍스트 라 하 더라도 플라톤 의 대화 록과 칸트 의 「 순수 이성 비판 」 이 같 을 수 없 다 . 문학 작품 을 읽 을 때 도 시 를 소설 처럼 읽 을 수 없 다 . 하나 의 소설 을 읽 더라도 하나 의 방법 만 이 소설 의 의미 를 가장 명석 하 게 드러낸다고 고집 할 수 도 없 다 . 어떤 하나 의 방법 을 통해 진실 ( 진리 ) 을 밝혀 낼 수 있 다고 생각 하 는 자체 가 이미 하나 의 환상 일 수 있 음 을 염두 에 둔다면 어떠 한 방법 도 , 어떠 한 읽 기 방식 도 결코 절대 화 할 수 없 다 .