< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 106 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 106 " type =" text / css "/> 중국 무술 의 종류 1 , 당랑 권 동물 이나 어떤 생물 의 형태 를 본따 만든 무공 을 상형 권 이 라고 하 는데 그중 당랑 권 은 아주 유명 하 다 . 당랑 권 의 유래 는 왕랑 이 라는 사람 이 그 시조 로 되 어 있 는데 왕랑 이 라는 사람 은 어려서 무공 을 좋아해 각지 를 떠돌 며 무공 을 익혔 는데 한 번 은 소림사 에 가 서 대결 을 청했 다 . 그러나 왕랑 은 제대로 싸워 보 지 도 못하 고 패 하 고 말 았 다 . 왕랑 은 실의 에 빠져 들판 에 누워 있 는데 사마귀 가 매미 를 잡 는 모습 을 보 고 영감 을 얻 어 당랑 권 을 창시 하 게 되 었 다고 한다 . 그 후 로 다시 소림사 에 가 서 대련 을 청하 니 아무 도 그 를 이기 지 못했 다고 한다 . 그 후 당랑 권 은 여러 문파 로 갈라지 게 되 었 는데 , 원류 인 매화 당랑 을 비롯 해서 비문 당랑 권 , 팔 보 당랑 권 , 육합 당랑 권 소림 당랑 권 , 칠성 당랑 권 등 여러 가지 가 있 다 . ( 중국 현지 에서 의 견해 와 는 다름 ) 당랑 문 은 형 이 굉장히 많 으며 여러 가지 권수 와 각수 가 있 는데 그 숫자 가 굉장히 많 다 . 그 중 에 비문 당랑 권 의 " 연환 단타 " 라는 특이 한 수법 이 있 는데 그것 은 권투 에서 나오 는 원투 스트레이트 와 비슷 한 기술 로 동양 의 무술 에서 는 보 기 힘든 기술 이 라 할 수 있 다 . 당랑 권 은 연타 를 위주 로 하 는 무공 이 다 . 당랑 권 수련자 는 " 철사 장 " 을 함께 익히 는 경우 가 있 는데 그것 은 당랑 권 은 특징 인 당랑 수 를 사용 하 는데 있 어 보다 강력 한 힘 을 내 기 위해서 이 다 . 현재 우리 나리 에 는 임 풍장 노사 로부터 전해 들어온 당랑 권 이 있 으며 많 은 제자 들 이 배출 되 었 다 . 2 , 백학 권 소림 권 에 는 크 게 북 파 소림 권 과 남파 소림 권 으로 나뉜다 각각 의 소림 권 에 는 장단점 과 특징 이 있 다 . 북 파 는 자세 가 좀 더 넓 으며 공중 으로 도약 하 는 기법 이 많 으며 보법 이 가벼우 며 동물 로 표현 한다면 마치 독수리 와 같 은 형세 를 띄 고 있 다 . 그 에 반해 남파 는 자세 가 북 파 보다 좁 으며 " 각수 " 보다 는 " 권 " 을 맣 이 사용 하 며 높이 도약 하 는 기법 은 그리 많 지 않 으며 철사 장 및 철포 삼 , 박 수공 과 같 은 외문 기공 을 맣 이 단련 한다 . 그런데 그 중 에서 도 특이 한 무술 인 남파 소림 백학 권 은 그 창시자 가 " 방 칠 랑 " 이 라는 여자 로 알려져 있 으며 그 기법 이 수수 하 면서 도 남파 소림 권 에서 는 보 기 드물 게 부드럽 고 " 태극 권 " 과 같 은 " 내 가 권 " 에서 흔히 말 하 는 " 졸 력 " 을 사용 하 지 않 도록 수련 하 고 있 다 . 방 칠 랑 은 어려서 소림 18 나 한 권 을 익히 고 백학 의 형세 를 취해 백학 권 을 창시 했 는데 , 백학 권 에 는 원래 " 비학 권 " " 명학 권 " " 숙학 권 " " 식학 권 " 의 네 가지 공법 이 전해졌 다 . 백학 권 은 여자 가 창시 한 만큼 " 고 랑 보 " 라는 특이 한 보법 이 있 는데 이 보법 은 여자 가 사뿐이 걷 는 데 서 따온 보법 으로 백학 권 을 익히 는데 있 어서 아주 중요 한 보법 으로 알려져 있 다 . 백학 권 은 자세 가 좁 고 움직임 이 크 지 않 으며 " 오형수 " 라는 다섯 가지 " 기본 공 " 을 토대 로 이루어져 있 는데 " 오형수 " 는 백학 권 을 익히 는데 있 어서 가장 기본 이 면서 도 중요 한 수법 이 다 . 오형수 라는 것 은 " 금형 수 " " 수형 수 " " 화형수 " " 목형수 " " 토형 수 " 로 이루어져 있 으며 이 각각 의 수 는 " 음양오행설 " 을 기초 로 이루어져 있 다 . 백학 권 을 익히 는 수련자 는 흔히 " 철사 장 " 이나 " 철포 삼 " " 박 수공 " 같 은 외문 기공 도 병행 하 는 경우 가 많 은데 이러 한 공법 은 극히 많 은 수련 을 필요 로 하 는 것 으로 백학 권 을 익히 는데 있 어서 많 은 도움 이 된다 . 또한 이 오형수 는 각 인체 의 장기 와 연관 이 되 어 있 어 기공 으로 익히 면 신체 가 건강 해 지 고 마음 의 평온 을 유지 하 는 데 많 은 도움 이 된다 . 또한 백 학문 은 실전 적 인 명성 으로 도 많 은 일화 를 가지 고 있 는데 예전 에 마카오 에서 벌였 던 백 학문 의 젊 은 권법 가 진 극 부 와 오파 태극 권 의 장문 과 의 공개 시합 은 유명 하 다 . 백 학문 은 또한 외가 권 으로 는 참으로 드물 게 태극 권 과 같 은 추수 가 있 는데 이것 은 아주 놀라운 수련법 이 아닐 수 없 다 . 현재 백학 권 은 대만 의 식학 권 이 아주 유명 하 며 장문 은 유은 산 노사 이 다 . 또한 백 학문 식학 권 의 유은 산 노사 는 의술 로 도 명망 이 높 은데 그 집안 의 소림 동인 부 는 집안 의 가 보 다 . 영춘 권 과 더불 어 여자 가 창시 해서 도 유명 한 백 학문 은 참으로 강 , 유 의 조화 를 이룬 남파 소림 권 이 아닐 수 없 다 3 , 번 자 권번 자 권 은 중국 북 파 의 무술 로 빠른 연타 를 주된 공격 기법 으로 사용 하 는 무공 이 다 . 번 자 권 은 팔 섬 번 이 라는 이름 으로 불리우 기 도 하 는데 그 형세 를 보 면 마치 주먹 이 눈 에 보이 지 도 않 을 정도 로 빠른 속도 로 나간다 . 이렇게 빠르 게 출수 를 하 기 위해서 는 매우 오랜 수련 이 필요 하 며 권 을 뻣 는데 있 어서 의 반복 수련 이 필요 하 다 . 이연걸 의 전공 무술 로 도 유명 한 번 자 권 은 그 창시자 나 전승 등 이 확인 이 어려우 며 모든 무 예서 의 기초 라 할 수 있 는 기효신서 에 팔 섬 번 이 라는 이름 으로 처음 등장 하 게 된다 . 그러나 이 팔 섬 번 이 번 자 권 인지 는 확실 치 않 지만 가장 유력 한 증거 로서 작용 한다 . 현재 번 자 권 은 화북 성 을 위주 로 그 주위 지역 에 성행 하 고 있 으며 현재 우슈 대회 의 전통 권 부문 에 도 들 어 있 어 많 은 수련생 을 배출 하 게 되 었 다 . 번 자 권 은 또한 많 은 무술 에 도 그 영향 을 끼치 게 되 었 는데 대표 적 인 문파 는 응 조문 이 다 . 그래서 현재 응 조 번 자 권 이 라는 새로운 분파 가 생길 정도 로 번 자 권 의 장점 을 수용 했으며 아주 우수 한 기법 으로 인정 받 고 있 다 . 또한 일 타 필도 로 유명 한 팔극 권 에 도 그 영향 을 끼쳤으며 이 역시 단타 위주 로 하 는 팔극권 이 연타 를 위주 로 하 는 번 자 권 의 장점 을 받 아 들임 으로써 더욱더 무술 의 진가 를 높였 다고 볼 수 있 다 . 번 자 권 은 신속 한 공격 과 연타 로 승부 하 기 때문 에 상대 의 급소 와 점혈 에 대한 공부 가 함께 필요 하 며 이것 은 북 파소 림 권 에서 말 하 는 바 와 틀리 지 않 다 . 번 자 권 의 자세 는 연타 를 취함 에 있 어서 좋 게 구성 이 되 어 있 으며 이러 한 것 은 번 자 권 의 기본 자세 인 문 문세 에 잘 나타나 고 있 다 . 어느 무술 이나 마찬가지 겠 지만 연타 를 위해서 는 어깨 에 힘 이 들어가 면 안 되 며 주먹 을 꽉 쥐 어서 도 안 된다 . 최대한 이완 시키 고 상대 를 가격 하 기 전 까지 는 주먹 에 힘 을 넣 지 않 는다 이것 은 번 자 권 에 도 예외 가 아니 어서 빠르 게 뻣 는 것 뿐 만 아니 라 빨리 거두 어 들이 는 것 도 중요 하 다 . 번 자 권 은 다른 무술 보다 많 은 주먹 을 내 뻗 기 때문 에 기본 적 인 체력 이 반드시 필요 하 며 어깨 나 주먹 에 힘 을 빼 는 데 많 은 시간 을 투자 하 여야 한다 . 번 자 권 은 태극 권 의 요결 에서 들 어 나 는 침 견 추주 나 함 흉 발배 를 반드시 지켜야 하 며 이것 은 몸 을 최대한 이완 시켜 주먹 을 빠르 게 뻗 을 수 있 도록 도와 준다 . 또 한 번 자 권 은 기린 보 ( 소림 권 의 소 등 산식 과 같 음 ) 나 근 보가 중요 한 역할 을 하 며 이러 한 자세 는 더욱더 위력 있 는 공격 을 발휘 하 게 도와 준다 . 또 한 번 자 권 의 발 경 은 탄경 이 라는 것 이 있 는데 이것 은 팔 을 엄지 쪽 으로 비틀 면서 경 을 내 는 것 을 말 한다 . 번 자 권 은 발차기 와 팔꿈치 ( 즉 박주 ) 를 응용 하 여 공격 하 며 상대 의 급소 를 노린다 . 번 자 권 은 8 개 의 기본 기법 을 배우 는데 그 서은 충천 화포 , 추수 소포 , 번수 개 화포 , 전수 작포 , 금전 수 , 고등 요수 , 오 공찬 봉 , 비 천포 다 이것 은 번 자 권 의 주 된 공격 기법 이 므로 절대로 간과 해서 는 안 된다 . 번 자 권 은 언제나 빠르 고 전력 으로 수련 하 여야 하 며 연타 기능 에 더욱더 매진 해야 한다 . 4 , 소림 권 소림사 는 중국 하남성 ( 河南 省 ) 등 봉현 숭산 ( 崇 山 ) 의 서쪽 기슭 에 자리 잡 은 유서 깊 은 불교 사찰 이 다 . 이 절 이 창건 된 것 은 북위 ( 北魏 ) 태화 20 년 ( 서기 496 년 ) 으로 지금 으로부터 약 1 천 5 백 년 전 의 일 . 인도 에서 고승 들 이 중국 땅 에 불법 을 전파 하 기 위하 여 수도 인 낙양 ( 落 陽 ) 에 왔 을 때 당시 이 일 대 를 다스리 던 북위 의 효문제 ( 孝 文帝 ) 가 그 들 을 받들 어 가르침 을 청했 다 . 그리고 그 답례 로 풍광 이 아름답 고 주위 가 고요 한 터 를 잡 아 소림사 를 창건 케 한 것 으로 전해진다 . 그 뒤 서기 527 년 다시 인도 에서 불교 선종 ( 禪宗 ) 28 대 종정 ( 宗正 ) 인 보리달마 ( 菩 리 達磨 ) 가 광동 , 장강 을 거쳐 소림사 에 와서 이른바 면벽 ( 面壁 ) 9 년 의 고행 끝 에 득도 하 자 그 명성 을 듣 고 찾아온 승려 들 이 많 아 져서 이 절 은 당대 최대 의 명찰 로 중국 천하 에 이름 을 떨치 게 되 었 다 . 본래 참선 은 부동 의 상태 에서 스스로 의 마음 을 닦 아 가 는 신앙 행위 이 므로 수행자 들 이 당연히 운동 부족 에 걸려 건강 의 균형 이 깨어질 우려 가 많 다 . 그래서 달마 선사 는 자신 을 따르 는 선승 ( 禪僧 ) 들 을 위한 건강 증진 과 정신 수양 , 그리고 호신 연담 ( 護身 練 膽 ) - 몸 을 지키 고 간담 을 키우 게 하 기 위해서 소림 권법 ( 少 林 拳法 ) 을 개발 했 고 , 짐승 들 의 몸 동작 까지 응용 한 이 신묘 한 무예 때문 에 소림사 는 불교 의 수양 도량 으로서 가 아니 라 오히려 중국 고유 무술 의 커다란 발원지 로 그 명성 을 세계 에 떨치 고 있 다 . 현재 에 도 소림사 와 사찰 일대 에 는 세계 각국 에서 모여든 2 천 여 명 의 수련생 들 이 무술 을 익히 고 있 는 것 으로 전해진다 . 부활 한 소림 무술 영화 나 비디오 , 무협 소설 을 통해서 이미 사람 들 에게 충분히 소개 되 었 지만 중국 우슈 ( 무술 ) - 특히 소림 무술 에 얽힌 설화 는 무궁무진 하 다 . 그 중 에서 도 역사 적 사실 만 으로 도 당나라 태종 이 즉위 하 기 전 에 반대 세력 들 에게 포의 돼서 일촉즉발 의 위기 에 몰렸 을 때 , 홀연히 나타난 소림사 무술 승 13 명 이 전광석화 와 같 은 바르 고 신기 한 동작 과 괴력 의 수도 , 장풍 으로 수 백 명 을 물리쳤 다는 사실 은 잘 알려져 있 다 . 그 공로 로 태종 으로부터 광대 한 경작지 를 하사 받 아 중국 최대 의 사찰 로 성장 한 일 도 있 다 . 이후 17 세기 중엽 명나라 가 망하 고 청 이 건국 되 었 을 때 는 새 왕조 를 반대 하 는 , 이른바 「 반청 복명 」 ( 反 淸 復 明 ) 운동 의 근거지 로 떠올라 당시 민중 들 에게 깊 은 신뢰 와 감동 을 주 었 으며 , 소림 사 승려 들 이 익히 던 무술 이 민간 으로 도 빠르 게 전파 됐 다 . 하지만 소림사 나 소림 무술 이 승승장구 - 영광 의 세월 만 누려 왓 던 것 은 아니 였 다 . 특히 1898 년 부터 3 년 간 화북 ( 華北 ) 지방 일대 에서 시작 되 어 전국 으로 확산 된 의화단 ( 義 和 團 ) 사건 의 주동 세력 들 이 소림 권법 을 휘두르 는 무술 인 들 이 었 다고 하 여 청국 군 을 격파 한 미 국 . 독일 . 일본 등 이른바 연합군 들 은 소림 무술 을 철저히 탄압 했 다 . 이 때문 에 소림사 는 인적 마저 끊긴 폐찰 로 버려 지 는 비운 의 시기 를 수 십 년 이나 겪 었 으며 , 소림 무술 도 고수 들 이 산지 사방 으로 흩어지 거나 사라져서 그 명맥 을 찾 기 조차 어려운 지경 에 이르 렀다 . 그러 던 중 , 홍콩 의 영화사 들 이 중국 고유 무술 을 테마 로 한 오락 영화 를 만들 어 세계 시장 에 내 놓 았 는가 하 면 , 흥미진진 한 무협 소설 들 을 통해서 소림 무술 을 비롯 한 정통 무예 를 소개 함 으로 써 잊혀져 가 던 소림사 와 그 무술 고수 들 에 대한 관심 이 폭발 적 으로 되살 아 낫 다 . 아무 든 1985 년 에 는 등소 평 을 비롯 하 여 조자 양 ( 趙 紫 陽 ) , 호요방 ( 胡 耀 邦 ) 같 은 당시 중국 최고 의 실권자 들 이 폐허화 된 이 절 을 방문 하 고 재건 과 무술 의 복원 에 열의 를 보였 다 . 이 에 다라 무술 고승 인 소희 ( 素 喜 ) 스님 등 80 여 명 이 명맥 이 흐트러진 소림 무술 의 가닥 을 새로 찾 고 발굴 해서 정리 하 기 시작 했으며 , 지난 1990 년 북경 아시안 게임 에서 는 이 정통 무술 이 정식 종목 으로 채택 되 기 에 이르 렀다 . 소림 권 은 매우 많 은 문파 가 있 으며 현재 는 북 파와 남파 로 나뉘 어 외가 권 을 총칭 하 는 무술 이 되 었 다 5 , 심의 육합 권 심 의 육합 권 은 형의 권 의 원조 라고 하 는 아주 강력 한 무술 이 다 . 심의 육합 권 은 그 형세 가 질풍 과 같 으며 마치 곰 이 쳐 들어가 는 것 과 같 다 . 심의 육합 권 은 십 대 형 이 라고 부르 기 도 하 는데 스스로 를 내 가 권 계통 이 라고 한다 그 특징 자체 가 심의 와 육합 의 융합 과 충실 이 다 기세 후 심 과 의의 합 과 의 와 기 의 합 기 와 력 의 합 과 의견 을 심의 육합 이 라 한다 . 심의 육합 의 형 에 는 계 후 사 연 응 용 호 마 요 웅 의 십 종류 동물 의 박격 적 특징 을 포함 하 고 있 다 . 측면 으로 찔러 들어가 고 움켜잡 으며 재빠르 게 공격 을 피하 는 신법 의 특징 은 타문 파이 무술 인 사이 에서 도 우수 한 내용 으로 인정받 고 있 다 심의 육합 권 은 단순 한 권기 를 반복 하 는 것 이 형의 권 , 팔극권 등 과 비슷 하 며 많 은 초식 을 가지 고 있 지 는 않 지만 수법 과 보법 은 많 은 훈련 을 요구 하 고 있 기 때문 에 초보 자 는 쉽 게 접근 하 지 않 는다 . 심의 육합 권 은 계 형 보 를 기본 으로 하 고 있 으며 후 에 다른 보법 을 수련 한다 . 심의 육합 권 은 경력 이 매우 웅장 하 고 쾌속 하 지만 지극히 안정 되 어 있 다 . 동과 정 이 적절 하 게 배합 되 어 있 고 박자 감각 이 분명 하 며 신 의 형 이 통일 된 특징 을 가지 고 있 다 수련 중 에 는 마음 을 깊이 가 라 않히 고 동작 을 크 게 펼쳐서 사용 하 지만 그 변화 된 용법 은 실로 무궁 무진 하 다 . 심의 육합 권 에 는 회 려 한 동작 이 포함 되 어 있 지 않 아서 남녀노소 누구 나 수련 할 수 있 으며 투로 는 체질 을 증강 시켜 질병 을 없애 는 효험 을 내 기에 충분 하 다 . 심의 육합 권 의 동작 에서 는 손 과 발 의 움직임 이 다른 어떤 문파 보다 협조 일치 되 여야 하 고 연관 성 이 뚜렷 해야 한다 . 전 진시 나 후퇴 시 에 도 먼저 요구 되 는 것 이 몸 이 먼저 나가 고 손 이 따르 며 발 이 따르 는 강력 한 추진력 이 계속 연관 된다 . 공격 과 방어 를 동시 에 할 수 있 으며 멈추 거나 주춤거리 지 않 는다 . 엄청난 속도 와 위력 으로 공격 을 하 며 상대 가 놀라 서 방어 하 지 못할 정도 의 무서운 기세 로 덤빈다 . 한번 공격 하 면 그 공격 을 멈추 지 않 고 상대 에게 육탄 돌격 과 같 은 전투 원리 로 쳐들어간다 . 심의 육합 권 은 단련 과 투로 의 구분 이 있 으며 둘 셋 의 연합 과 십 형 전체 의 연합 대련 산타 연 12 수 경 12 수 등 의 수련법 이 있 다 . 심의 육합 권 이 라는 이름 은 청나라 때 발견 된 서적 에 도 기록 되 어 있 듯이 형의 권 계통 이 지만 형의 권 과 는 많 은 차이 가 있 고 매우 실전 성 이 강한 권법 이 다 . 심의 육합 권 은 소림 파에 는 심의 권 이 라는 비전 으로 전해 지 고 있 으며 현재 심의 파 는 소림 권 의 비전 중 의 비전 으로 한 대 에 한 사람 의 적전 에게 만 전하 게 되 어 있 다 . 이것 은 심의 육합 권 의 창시자 로 알려진 희 제가 라는 권사 가 소림사 에 오랜 기간 은거 하 면서 무공 을 수련 한 데 에서 전해 진다 . 근년 에 상하이 에서 는 심의 육합 의 무 술가 와 타파 의 무 술가 가 공원 에서 시합 을 하 여 상대 를 죽이 는 과오 를 저질러서 중국 정부 에서 수련 을 금지 시킨 사례 까지 있 었 다 . 이 와 같 은 일 은 심의 육합 권 의 우수 한 실전 성 을 보여 주 는 계기 가 되 어 더욱더 심의 육합 권 에 대한 신비 로움 을 나타내 는 계기 가 되 었 다 . 6 , 영춘권 이소룡 은 영화배우 로 한 시대 를 주름 잡 았 으며 쿵푸 영화 의 새장 을 연 장본인 이 기 도 하 지만 훌륭 한 무술 가로 도 유명 했 는데 그 가 배운 무술 은 영춘권 이 라는 남파 소림 권 이 었 다 . 그 는 어렸 을 때 는 아버지 로 부 터 태극 권 을 배웠 으나 후 에 엽문 이 라는 훌륭 한 스승 밑 에서 영춘 권 을 배웠 다 . 영춘 권 은 단 교협 마 ( 교 는 팔 을 마 는 다리 를 가리킴 ) 의 실전 권 으로 소림 여승 이 었 던 오매 선사로 부터 시작 되 었 다고 하 지만 확인 할 길 은 없 다 . 그러나 흔히 엄영 춘 이 라는 여자 로 부 터 시작 되 었 다고 하 며 엄영 춘 은 학과 뱀 이 싸우 는 모습 을 보 고 영춘 권 을 만들 었 다고 한다 . 영춘 권 은 형 으론 심교 , 표지 , 소염 두 의 세 가지 로 중국 무술 로 는 굉장히 간소 한 편 이 며 항상 목인 형 을 가지 고 연습 하 며 반사 신경 을 기르 는데 주안점 을 둔다 . 또한 보법 도 중국 무술 에서 는 찾아보 기 힘든 형태 를 띄 고 있 으며 자세 를 낮추 지 않 으며 발 을 높이 차 는 일 이 드물 다 . 영춘 권 은 또한 리수 라는 형태 의 상대 훈련 과 치 사오 라는 기공 연마 를 하 는데 굉장히 유명 하 다 . 영춘 권 은 연타 위주 의 무술 이 며 권 이 몸 밖 으로 벗어나 지 않 는 것 이 특징 이 다 . 가장 중요 한 원리 는 중선 원리 와 부동주 의 원리 이 며 이것 을 터득 하 지 못하 면 영춘 권 의 비술 을 터득 하 기 힘들 다 . 영춘 권 은 또한 권투 와 도 비슷 한 형태 를 가지 고 있 으며 배우 기 가 쉽 고 응용 하 기 도 쉽 다 . 다른 무술 은 방어 를 하 고 공격 을 하 지만 영춘권 은 공격 과 방어 를 동시 에 하 며 봉수 라는 상대방 의 팔 을 무력 하 게 만드 는 기술 이 특이 하 다 . 이소룡 은 자기 의 무술 인 절권도 에 영춘 을 거의 응용 했으며 형식 을 파괴 하 려고 애썼 다 . 영춘 권 은 형 보다 는 공방 을 중요 시 하 며 연습 에 많 은 시간 을 투자 하 지 않 으면 능숙 해 지 기 힘들 다 . 영춘 권 은 중국 무술 중 에서 도 서양 에서 도 인기 가 많 은 무술 중 에 하나 며 현재 홍콩 과 미국 등지 에 는 많 은 수련생 이 있 다 . 영춘 의 기본 참 춘 을 보 면 중국 무술 에서 흔히 말 하 는 삼 첨상 조 를 타파 하 고 있 는 듯 도 보이 며 적과 항상 마주 보 며 흔히 말 하 는 낮 은 자세 의 마보 등 을 사용 하 지 않 고 신속 하 고 짧 은 보법 을 이용 하 여 자신 의 권내 에 들어온 상대 를 빠른 공방 으로 대처 하 는 듯 보인다 . 영춘 에서 또한 유명 한 것 은 촌경 이 라는 발 경 으로 이것 역시 이소룡 에 의해서 유명 해졌 다 . 아주 짧 은 거리 에서 강한 타격 을 주 는 이러 한 타법 은 암경 을 응용 한 듯이 보인다 . 영춘 권 은 소림 권 의 고수 가 말년 에 필요 치 않 은 큰 동작 들 을 제외 하 고 간소 하 고 실전 성 있 는 동작 들 을 모아 만든 듯 보인다는 것 이 전문가 들 의 견해 다 . 7 , 탄 퇴 북 파 소림 권 은 발 의 사용 을 중시 하 는 권법 으로 탄 퇴 는 치 기 의 기법 과 발리 움직임 의 훈련 을 목적 으로 하 는 권법 이 다 . 탄 퇴 는 담 퇴 라고 도 하 며 이것 은 원래 회족 사이 의 기본 무술 로 알려져 있 다 . 그 이유 는 탄 퇴 는 기본기 를 훈련 하 기 좋 은 자세 들 로 이루어져 있 으며 또한 주로 일자 연무선 상 으로 움직이 는 소림 권 에 이 탄 퇴 의 반복 수련 은 탄탄 한 기본기 를 갖출 수 있 기 때문 이 다 . 담 퇴 는 원래 하나 의 문파 를 이루 고 있 지만 근래 에 들어서 는 기본 을 필요 로 하 는 무술 은 이 담 퇴 를 기본 과정 으로 삼 는 경우 가 많 다 . 이것 은 현재 한국 에 전해져 많 은 우슈 도장 에서 하 고 있 는 탄 퇴 와 는 틀린 탄 퇴 이 며 이것 은 한 번 쯤 조사 해 볼 필요 가 있 다 . 왜냐면 현재 한국 의 탄 퇴 는 권 의 사용 을 기본 으로 하 고 차기 로서 보완 하 는 데 반해 중국 의 탄 퇴 는 발 의 기법 을 중심 으로 하 고 있 기 때문 이 다 . 우리 나라 탄 퇴 의 기법 은 초기 쿵푸 계 의 원로 이 신 이덕 강 노사 가 전한 것 이 며 이덕 강 노사 는 그 문파 가 태을 문 으로 알려져 있 기 때문 이 다 . 탄 퇴 의 차 는 기법 은 무릎 관절 을 목표 로 하 고 있 는데 , 허리 높이 까지 차 올릴 수 있 어야 한다 . 탄 퇴 의 연습 에 있 어서 발 을 찰 때 목표물 에 발 이 이르 면 발 을 그곳 에 멈추 고 , 한발 로 서 있 는 연습 을 해야 한다 . 물론 실전 에서 는 차 낸 발 이 바로 원위치 로 돌아오 거나 다음 동작 으로 옮기 지 않 으면 발 이 상대 에게 역습 을 당하 게 된다 . 탄 퇴 의 차기 는 처음 에 발 을 무릎 부근 에 두 고 차 는 발 의 발가락 끝 을 앞 으로 누르 는 것 같 은 기분 으로 탄력 을 넣 어서 목표물 에 맞춘다 . 동작 이 점차 익숙 해 지 면 발 차기 동작 도 상대방 이 준비 자세 를 간파 하 지 못하 게 자연 스러워야 한다 . 탄 퇴 에 는 중앙 국술 관 의 십 로 탄 퇴 와 정무 체육회 의 십 이 로 탄 퇴 말 고 도 두서너 종류 가 있 지만 소림 임 제정 종파 의 수제자 인 한 경당 선생 의 십 로 탄 퇴 는 유명 하 다 . 8 , 팔극권 중국 에 는 수많 은 무술 의 문파 가 있 는데 실전 상 에서 명성 을 떨친 문파 는 그리 흔치 않 다 . 그러나 몇몇 문파 는 실전 에서 아주 이름 을 날렸 는데 그 중 팔극권 은 특히 유명 하 다 . 우리 나라 사람 들 에게 는 생소 한 팔극 권 은 중국 북방 의 강권 에 속하 는 무술 중 에 하나 로 모양 은 소박 하 고 화려 하 지 않 으나 그 위력 은 실로 대단 하 다 . 팔극 권 에 는 수많 은 명인 이 있 으나 그 중 에서 도 신창 이 서 문 ( 창 을 잘 써서 붙 은 이름 ) 은 특히 유명 한데 그 는 키 는 작 고 몸 은 외소 했 지만 그 의 공력 은 대단 했으며 몇 백 번 의 결투 에서 한 번 도 패한 적 이 없 는 불패 의 영웅 으로 유명 하 다 . 이 서문 은 처음 에 는 소림 권 을 배웠 으나 후 에 팔극 권 으로 바꾸 었 는데 성격 이 괴팍 하 고 고집 이 심하 고 싸움 을 좋아해 스승 이 처음 에 는 팔극 권 을 전수 하 기 를 꺼려 했으나 그 의 노력 이 대단 해 허락 했 다 . 그 는 시합 에 있 어서 한수 이상 을 써 본 적 이 없 으며 그 당시 에 는 이 서문 은 한방 이 면 끝난다 라는 노래 가 유행 했 을 정도 라고 한다 . 이 서문 은 또한 수많 은 훌륭 한 제자 를 많이 배출 했 는데 곽전 각 이 라는 개 문제 자 는 청조 마지막 황제 인 부 의 에게 팔극 권 을 전수 했 다 . 이 서문 의 제자 유운 초 는 팔괘장 또한 고수 이 며 그 는 여러 사람 의 훌륭 한 스승 을 두 었 다 . 그럼 팔극권 에 대해 간단히 설명 하 면 팔극권 은 예 , 방 , 의 , 고 . 라는 형태 의 공격 법 을 가지 고 있 으며 기공 발 경 을 하 며 단타 를 위주 로 하 는 무술 인데 금강 팔식 , 소 팔극 , 대 팔극 , 과 그 외 의 비전 기법 이 있 으며 이 서문 은 맹호 경파 산 이 라는 비술 을 즐겨 사용 했 다고 한다 . 금강 팔식 중 첫 번 째 인 충 추 는 가장 중요 하 며 옛날 사람 들 은 그 기법 만 을 3 년 씩 수련 했 다고 한다 . 충 추 와 같 은 기법 은 다른 무공 에 도 찾아볼 수 있 으며 이것 들 역시 중요 시 여겨 지 고 있 다 . 그러나 팔극권 에 는 독특 한 보법 인 맥 보 라는 것 이 있 으며 이것 이 팔극 권 의 발 경 에 아주 중요 한 요소 가 된다 . 요즈음 음 팔극 권 을 익힐 때 벽 괘장 을 함께 익히 며 팔극 과 벽 괘 를 함께 익히 면 귀신 도 그 기법 을 두려워 한다는 말 이 있 을 정도 로 대단 하 다 . 또한 팔극권 은 입신 중정 , 삼 반합 일 등 의 자세 를 중요 시 하 며 태극 권 , 형의 권 , 팔괘장 등 의 내가 권 은 기 를 , 소림 권 은 힘 을 사용 한다고 흔히 들 얘기 하나 팔 극권 은 기력 합일 을 채택 하 고 있 다 . 이상 은 세간 의 안목 이 니 참조 할 것