성령 세레 의 체험 ( 1 ) * 하나님 의 약속 오늘 은 성령 세례 의 약속 을 알아보 겠 습니다 . 마태복음 3 장 11 절 에서 세례 요한 은 다음 과 같이 예언 을 합니다 . 「 나 는 너희 로 회개 케 하 기 위하 여 물 로 세례 를 부 거니와 내 뒤 에 오 시 는 이 는 나 보다 능력 이 많 으시 니 나 는 그 의 신 을 들 기 도 감당 치 못하 겠 노라 그 는 성령 과 불로 너희 에게 세례 를 주 실 것 이 요 」 또한 예수 께서 는 사도행전 1 장 4 절 에서 성령 세례 의 약속 을 하 셨 습니다 . 「 사도 와 같이 모이 사 저희 에게 분부 하 여 가라사대 예루살렘 을 떠나 지 말 고 내 게 들 은 바 아버지 의 약속 하 신 것 을 기다리 라 . 요한 은 물 로 세례 를 베풀 었 으나 너희 는 몇 날 이 못 되 어 성령 으로 세례 를 받 으리라 하 셨 느니라 」 그러면 이 와 같 은 예언 은 언제 성취 되 었 을까요 ? 사도행전 2 장 1 절 에 는 이렇게 씌 어 져 있 습니다 . 「 오순절 이 이미 이르 매 저희 가 다 같이 한 곳 에 모였 더니 홀연히 하늘 로부터 급하 고 강한 바람 같 은 소리 가 있 어 저희 앉 은 온 집 에 가득 하 며 불 의 혀 같이 갈라지 는 것 이 저희 에게 보여 각 사람 위 에 임하 여 있 더니 저희 가 다 성령 충만 함 을 받 고 성령 이 말 하 게 하 심 에 따라 다른 방언 으로 말 하 기 를 시작 하 더라 ( 2 : 1 - 4 ) 」 사도 들 의 이 경험 은 이미 구약 의 요엘 선지자 로 예언 된 성령 의 약속 이 성취 라고 나 는 생각 합니다 . 여기 에서 「 저희 가 다 성령 충만 」 이 라고 기록 하 고 있 습니다 . 「 성령 충만 」 이 라는 단어 는 성령 세례 라고 하 는 용어 와 호환 되 어 사용 되 고 있 습니다 . * 돌이킨 후 에 * 과연 제자 들 은 사도행전 2 장 의 체험 전 에 회심 하 였 는가 하 는 문제 가 제기 됩니다 . 그 들 은 성령 세례 의 체험 이전 에 거듭난 것 일까요 ? 성령 세례 성령 은 사 그리고 성령 충만 등 의 이 말 들 은 모두 호환 성 이 있 는 용어 이 지만 이러 한 상황 은 거듭난 후 에 일어나 는 것 일까요 ? 이 문제 는 교회사 속 에서 오랜 세월 혈전 을 해온 문제 중 의 하나 입니다 . 저 는 성령 세례 즉 성령 충만 은 거듭난 뒤 에 일어난 체험 이 라고 믿 고 있 습니다 . 왜냐하면 이 사건 은 요한복음 20 장 22 절 에서 부활 하 신 예수 께서 제자 들 에게 숨 을 내쉬 며 「 성령 을 받 으라 」 라고 이미 말씀 하 셨 기 때문 입니다 . 앞 에서 도 말씀 드렸 지만 이것 을 단지 상징 적 행위 라고 말 하 는 사람 들 의 주장 은 그 들 의 주장 을 뒷받침 해 줄 만 한 근거 를 성경 에서 찾 을 수 없 습니다 . 어쩌면 이 때 제자 들 은 회심 을 하 게 되 었 는지 도 모릅니다 . 왜냐하면 예수 께서 " 육 으로 난 것 은 육 이 요 성령 으로 난 것 은 영 이 니 "( 요한 3 : 6 ) 라고 말씀 하 셨 기 때문 입니다 . 또한 예수 께서 는 베드로 에게 「 그러나 내 가 너 를 위하 여 네 믿음 이 떨어지 지 않 기 를 기도 하 였 노니 너 는 돌이킨 후 에 네 형제 를 굳 게 하 라 ( 눅 2 : 32 ) 」 고 말씀 하 셨 습니다 . 우리 성경 에 는 단지 " 돌이킨 후 " 라고 되 어 있 습니다 만 킹 제임스 번역 에서 는 " 너 를 돌이킨 후 "( When thou art converted ) 라고 기록 되 어 있 습니다 . 우리 는 그 사건 후 베드로 가 형제 를 굳 게 하 고 있 었 음 을 알 수 있 습니다 . 예수 그리스도 의 승천 이후 베드 로 는 그리스도 의 교회 를 이끌 어 가 는 지도 적 역할 을 하 고 있 음 을 볼 수 있 습니다 . 우리 가 성경 을 읽 을 때 그 기록 속 에서 무엇 인사 미묘 한 의미 를 찾 으려 하 는 것 보다 는 그 기록 된 사실 그대로 를 그대로 받 아 드리 는 것 이 성경 해석 의 원칙 입니다 . 성경 은 가장 좋 은 해석 은 성경 을 해석 하 지 않 고 그대로 이해 하 는 것 입니다 . 따라서 예수 께서 제자 들 에게 숨 을 내쉬 며 「 성령 을 받 으라 」 라고 말씀 하 셨 다면 가장 명확 한 해석 은 제자 들 이 성령 을 받 았 다는 것 입니다 . 그러나 그 시점 에서 성령 은 제자 들 의 안 에 거하 시 기 시작 하 였 지만 그 들 은 아직 성령 세례 를 받 은 것 은 아닙니다 . * 또 다른 체험 이 다 * 성령 세례 는 회심 후 오순절 에 일어난 또 다른 경험 이 었 습니다 . 따라서 성령 세례 는 성령 이 자기 자신 안 에 임재 하 신 후 에 일어난 체험 인 것 입니다 . 그러면 이러 한 일 이 어떻 게 발생 한 것 인지 를 사도행전 을 통하 여 살펴보 겠 습니다 . 사도행전 2 장 에 성령 강림 이 일어난 직후 성령 충만 함 을 받 은 베드로 가 그 들 에게 증언 을 하 였을 때 , 그 의 설교 를 들 은 사람 들 은 자신 들 이 죄 를 인정 하 며 「 형제 들 아 우리 가 어찌할꼬 하 거늘 」 라고 외쳤 습니다 . 그러 자 베드 로 는 「 너희 는 회개 하 여 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 고 죄사 함 을 얻 으라 그리 하 면 성령 을 선물 로 받 으리니 이 약속 은 너희 와 너희 자녀 와 모든 먼데 사람 곧 주 우리 하나님 이 얼마 든지 부르 시 는 자 들 에게 하 신 것 이 라 ( 행 2 : 38 - 39 ) 」 이 부분 을 분석 하 면 먼저 " 회개 하 라 ", 두 번 째 로 " 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 고 죄사 함 을 얻 으라 " 그리고 세 번 째 로 " 그리 하 면 성령 을 선물 로 받 으리니 " 라고 되 어 있 습니다 . 이것 으로 보 아 결국 이 들 의 체험 도 " 회개 " 와 " 죄사 함 " 이 후 에 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 은 후 에 " 성령 의 선물 " 을 받 게 되 는 것 입니다 . 사도행전 8 장 을 보 면 예루살렘 교회 의 박해 가 일어나 자 빌립 이 사마리아 로 간 것 을 알 수 있 습니다 . 성경 의 기록 을 보 면 빌립 이 하나님 나라 와 및 예수 그리스도 의 이름 에 관하 여 전도 함 을 저희 가 믿 고 남녀 가 다 세례 를 받 았 다 ( 8 : 12 참조 ) 고 기록 되 었 습니다 . 그 들 은 빌립 에 의해 복음 을 받아들이 고 침례 를 받 았 습니다 . * 사마리아인 의 경험 * 그러나 성경 은 다시 이렇게 기록 하 고 있 습니다 . 「 예루살렘 에 있 는 사도 들 이 사마리아 로 하나님 의 말씀 을 받 았 다 함 을 들 고 베드로 와 요한 을 보내 매 그 들 이 내려가 서 저희 를 위하 여 성령 을 받 기 를 기도 하 니 이 는 아직 한 사람 에게 로 성령 을 내리 신 일 이 없 고 , 오직 주 예수 의 이름 으로 세례 만 받 을 뿐 이 러라 ( 8 : 14 - 16 참조 ) 」 이 말 을 종합 해 보 면 빌립 의 전도 로 그 들 은 믿 고 예수 의 이름 으로 세례 를 받 았 습니다 . 그러나 그 들 은 아직 성령 을 선물 로 받 지 못했 습니다 . 그렇 게 때문 에 예루살렘 의 교회 에 베드로 와 요한 을 사마리아 에 파송 한 것 입니다 . 그것 은 성령 세례 를 받 기 위한 것 이 었 습니다 . 예수 를 영접 하 고 예수 의 이름 으로 세례 를 받 는다면 그 사람 의 안 에 성령 이 거하 시 게 되 는 것 은 확실 합니다 . 또한 그것 은 성령 에 의해 이루어지 는 것 으로 그렇 지 않 다면 누구 도 예수 를 주 라고 부르 는 것 은 할 수 없 기 때문 입니다 . ( 고전 12 : 3 ) 그러나 그 들 위 에 성령 은 아직 임하 시 지 않 으셨 습니다 . 다시 말 해서 앞 에서 배운 성령 과 의 관계 " 파라 " " 앤 " 의 단계 는 이루 어 졌 지만 " 에 피 " 의 단계 는 아직 아닌 것 입니다 . 다만 분명 한 것 은 성령 이 그 들 의 안 에 계신 것 입니다 . 왜냐하면 그 들 은 회심 하 여 주 예수 의 이름 으로 침례 를 받 았 기 때문 입니다 . 그러나 그 들 은 아직 성령 충만 즉 성령 세례 는 받 지 못하 였 습니다 . 그래서 베드로 와 요한 이 내려가 「 저희 를 위하 여 성령 받 기 를 기도 하 고 ( 8 : 15 ) 」 두 사도 가 저희 에게 안수 하 매 성령 을 받 게 된 것 입니다 ( 8 : 17 ) * 눈 으로 보 고 귀 로 듣 는다 ? * 그러면 그 들 이 성령 을 받 았 다고 말 하 는 증거 는 눈 으로 보이 는 형태 였 을까요 ? 그렇 습니다 . 소리 로 들 을 수 있 는 형태 였음이 분명 합니다 . 그렇 지 않 았 다면 왜 점쟁이 시몬 이 그것 을 보 고 갖 고 싶 다고 하 였 겠 습니까 ? 왜냐하면 점쟁이 시몬 도 다른 사람 에게 안수 하 여 성령 세례 를 베풀 고 싶 었 던 것 입니다 . 그래서 그 는 돈 을 주 고 사 려고 했 던 것 입니다 . 그 형태 에 대하 여 자세히 기록 되 어 있 지 는 않 았 습니다 만 하나님 으로부터 오 는 성령 의 선물 을 받 았 다는 것 을 알 수 가 있 고 귀 로 들 을 수 도 볼 수 도 있 는 것 이 가능 한 것 만 은 틀림없 습니다 . 하긴 오순절 날 120 명 이 다락방 에서 기도 하 고 있 을 때 그 들 은 강하 고 급한 바람 소리 같 은 것 을 들 었 고 불 의 혀 같 은 것 이 그 들 의 머리 위 에 임하 는 것 을 보 았 습니다 . 이것 은 상상 이 아니 고 실제 상황 이 었 습니다 . 또 이러 한 경험 은 사도 바울 에게 도 일어 았 습니다 . 사도행전 9 장 을 보 면 ( 행 9 : 1 - 19 , 22 : 2 - 16 , 26 : 9 - 18 참조 ) 당시 다소 출신 사울로 알려진 바울 은 예수 를 믿 는 사람 들 을 투옥 하 기 위해 다메섹 에 향하 였 습니다 . 정오 무렵 , 홀연히 하늘 에서 빛 이 비추 며 혼비백산 하 여 땅 에 엎드려 진 바울 에게 「 사울 아 , 사울 아 네 가 어찌하 여 나 를 핍박 하 느냐 」 하 는 음성 을 들려 왔 습니다 . 그래서 , 사울 은 「 주 여 뉘 시 오니 이까 」 라고 묻 자 「 나 는 네 가 핍박 하 는 예수 라 」 는 대답 이 들렸 습니다 . 이 때 사울 은 「 주 여 , 내 가 무엇 을 하리 이까 」 라고 물 었 습니다 . 바울 의 이 말 로 보 아 그 는 이미 회심 의 상태 였 습니다 . 왜냐하면 성령 에 의하 여 회심 하 지 않 고서 는 예수 를 주 라고 부를 자 가 없 기 때문 입니다 . * 바울 의 경험 * 예수 께서 는 사울 에게 「 일어나 다메섹 으로 들어가 라 정한 바 너 의 모든 행할 것 을 거기 서 누가 이르 리라 」 라고 말씀 하 셨 습니다 . 그리고 사울 은 주 의 말씀 에 순종 하 여 다메섹 으로 갔 습니다 . 바울 은 그 빛 의 체험 으로 눈 이 보이 지 않 았 습니다 . 사람 들 에게 이끌리 어 「 직 가 」 이 라는 거리 에 있 는 아나니아 라는 제자 의 집 으로 인도 되 었 습니다 . 이미 아나니아 는 환상 을 보 았 습니다 . 주 께서 환상 중 에 그 에게 나타나 시 어 「 직 가 」 이 라는 거리 에 가 서 다소 사람 사울 이 라 하 는 자 를 찾 으라고 말씀 하 셨 습니다 . 「 저 가 기도 하 는 중 이 라 」 라고 말씀 하 셨 습니다 . 그러나 아나니아 는 망설이 며 「 주 여 , 이 사람 에 대하 여 내 가 여러 사람 에게 들은즉 그 가 예루살렘 에서 주 의 성도 에게 적 지 않 은 해 를 끼쳤 다 」 라고 말 했 습니다 . 그때 주 께서 는 아나니아 에게 사울 의 눈 을 다시 보 게 하 고 , 성령 의 선물 을 받 도록 명령 하 셨 습니다 . 아나니아 는 사울 이 있 는 곳 으로 가 서 「 형제 사울 아 , 주 곧 네 가 오 는 길 에서 나타나 시 던 예수 께서 나 를 보내 어 너 로 다시 보 게 하 시 고 성령 으로 충만 하 게 하 신다 하 니 ( 9 : 17 ) 」 라고 전했 습니다 . 여기 에서 도 바울 이 성령 충만 하 게 된 것 은 다메섹 에 향하 던 도중 에 회심 후 에 일 어 난 또 다른 체험 으로서 회심 의 체험 과 는 다른 것 이 었 습니다 . 그러나 여기 서 우리 가 주목 해 보 아야 할 것 은 바울 은 이미 예수 님 을 만났 는데 왜 다른 사람 을 만나 야 했을까 생각 해 보 아야 합니다 . 더구나 아나니아 는 안디옥 교회 의 일반 성도 였 습니다 . 바울 은 율법 을 통달 한 사람 이 었 고 이미 성령 의 인도 하심 으로 회심 하 여 예수 를 주로 영접 하 였 습니다 . 더군다나 바울 은 예수 그리스도 를 만났 고 그 의 음성 을 들 었 는데 도 그 는 아나니아 에게 인 도 되 었 습니다 . 이 문제 는 우리 에게 많 은 것 을 생각 하 게 하 는 부분 입니다 . 무엇 이 필요 했 을까요 ? 그 에게 도 2 % 부족 한 것 이 있 었 을까요 ? 이제 우리 는 2 % 부족 한 문제 를 성경 에서 살펴 보 도록 하 십시다 . 성령 세레 의 체험 ( 2 ) * 2 % 부족 할 때 * 최근 10 여 년 만 에 처음 으로 감기 를 앓 았 습니다 . 아직 도 앓 고 있 는 중 입니다 . 하루 이틀 을 기도 의 배짱 으로 버티 다가 항복 하 고 약국 으로 달려갔 습니다 . 지난 화요 강좌 와 목요 강좌 는 완전히 마귀 할멈 의 목소리 로 죽 을 쑤 었었 습니다 . 아마 그 날 테이프 는 제 목회 생활 속 에 또 다른 기념품 이 될 것 입니다 . 머리 에서 는 열 이 나 고 목 에 는 무엇 인가 붙 어 있 는 것 같 은 기분 이 었 습니다 . 약 을 먹 었 더니 얼마나 물 이 먹히 는지 저 는 오 십 평 생 이 처럼 물 을 많이 먹 어 본 일 이 없 었 습니다 . 그런데 갑자기 티비 선전 에서 2 % 부족 할 때 라는 Refreshing Water 가 나 를 유혹 해 왔 습니다 . 그래서 핑계 김 에 한 병 을 사 들 었 더니 이제 는 아침 저녁 으로 다른 물 을 거부 하 는 증세 가 생기 는 것 이 었 습니다 . 복숭아 향료 에 시큼 달콤 한 매력 이 내 입맛 을 봍잡고 목 을 매 고 있 는 것 이 었 습니다 . 결국 하루 에 2 통 씩 8 통 을 마셔댔 습니다 . 참 이름 을 아주 잘 지 었 다고 생각 되 었 습니다 . 우리 의 믿음 생활 에 도 이 와 같이 2 % 부족 할 때 가 있 습니다 . 분명 이 무엇인가 가 결여 된 상태 를 말 하 는 것 입니다 . 저 는 많 은 것 이 결여 된 상태 에서 갈보리 채플 의 사역 자 로 부름 받 았 습니다 . 왜냐하면 나 역시 다른 사람 들 과 같이 한국 교회 의 신학 적 풍토 속 에서 성장 했 기 때문 에 성경 적 인 풍족 한 지식 을 얻 지 못하 였었 습니다 . 그런데 갈보리 채플 의 사역 자 를 만나 면서 그 들 과 교제 속 에서 나 의 부족 함 이 채워 지 기 시작 했 습니다 . 최근 많 은 사역 자 들 을 만나 면서 그 들 의 가르침 속 에서 무엇 인가 결여 된 것 을 느낄 때 가 있 습니다 . 자신 은 성령 을 받 았 다고 하 지만 기쁨 이 없 다던가 , 입 으로 는 크리스천 이 라고 말 하 고 있 습니다 만 얼굴 에 는 교회 에 너무 열심 한 나머지 세상 에 대하 여 는 노여움 을 서려 있 었 습니다 . 사랑 이 부족 합니다 . 필요 이상 으로 비판 적 이 었 습니다 . 또한 삶 에 성실 하 지 못합니다 . 어떤 이 는 하나님 을 향한 열정 이 뜨겁 지 도 차지 도 않 고 그저 미적지근 한 사람 도 있 습니다 . * 고 넬 료 가정 의 경험 * 사도행전 10 장 에서 베드 로 는 가이사 랴 에 있 는 고 넬 료 라고 불리 는 백부장 의 집 에 가 도록 주 께 명령 을 받 았 습니다 . 베드로 가 고 넬 료 의 집 에 갔 을 때 , 고 넬 료 는 많 은 친구 들 을 불렀 습니다 . 그리고 베드 로 는 그 사람 들 에게 예수 그리스도 의 진리 를 전도 하 였 습니다 . 그러 자 성령 이 말씀 듣 는 모든 사람 에게 내려왔 습니다 ( 10 : 44 ) 즉 에피 의 관계 가 이루 어 진 것 입니다 . 성경 의 「 베드로 와 함께 온 할례 받 은 신자 들 이 이방인 들 에게 도 성령 부어 주심 을 인하 여 놀 라니 ( 10 : 45 ) 」 라는 기록 으로 보 아 이 사람 들 은 그 들 에게 성령 의 선물 을 부으 셨 음 을 알아차렸 습니다 . 그것 은 이 들 이 방언 을 말 하 며 하나님 높임 을 들 었 기 때문 이 었 습니다 ( 10 : 46 ) 다음 의 기록 들 로 보 아 이 들 에게 성령 세례 는 물세례 받 기 전 에 이루 어 졌 습니다 . 즉 이 들 에게 임한 성령 의 선물 은 그 들 이 예수 그리스도 를 믿 음 으로 이루어진 것 으로서 베드 로 는 이미 이 들 에게 하나님 께서 성령 을 선물 로 주 셨 기 때문 에 이방인 에게 도 세례 를 베풀 어도 좋 다고 결정 하 셨 습니다 . 고 넬 료의 집 의 경우 는 성령 충만 과 회심 은 동시 에 일어났 던 체험 인 듯 싶 습니다 . 그 들 은 이미 회심 하 였 고 성령 충만 되 었 습니다 . 이 에 대하 여 베드 로 는 예루살렘 공회 에서 이 사건 에 대하 여 「 내 가 말 을 시작 할 때 에 성령 이 저희 에게 임하 시 기 를 처음 우리 에게 하 신 것 과 같이 하 는지라 내 가 주 의 말씀 에 요한 은 물 로 세례 를 주 었 으나 너희 는 성령 으로 세례 받 으리라 하 신 것 이 생각났 노라 ( 11 : 15 - 16 ) 」 그렇 기 때문 에 , 베드 로 는 「 나 는 그저 그 들 에게 말 을 전한 것 뿐 입니다 . 나 는 아무것 도 하 지 않 았 습니다 . 모두 성령 께서 하 신 일 이 십니다 」 고 말 한 것 입니다 . 여기 서 우리 는 " 요한 은 물 로 세례 를 주 었 으나 , 너희 는 성령 으로 세례 를 받 으리라 하 라 하 신 것 " 이 생각났 다는 베드로 의 증언 에 귀 를 기 우릴 필요 가 있 습니다 . 그 들 은 이미 성령 으로 충만 되 어 있 었 습니다 . 그렇 기 때문 에 「 성령 의 선물 」 , 「 성령 의 세례 」 , 「 성령 충만 」 이 라는 용어 는 같 은 사건 을 묘사 하 고 호환 적 용어 로 보 아야 하 는 것 입니다 . * 성경 학자 아볼로 의 경험 * 사도행전 19 장 에서 사울 은 에베소 로 갔 습니다 . 에베소 는 아시아 의 통로 이 었 습니다 . 아시아 에서 유럽 의 산물 은 모두 에베소 를 거쳐 나갔 습니다 . 이 때 바울 이 에베소 에 간 것 은 처음 이 아니 었 습니다 . 사도행전 18 장 을 보 면 바울 은 고린도 에서 장막 치 는 사람 브리스 길라 와 아 굴 라 를 만났 습니다 . 이 들 이 예루살렘 으로 되돌아가 기 위해 고린도 를 출발 했 을 때 바울 은 유대인 의 축제 를 위해 예루살렘 에 돌아갔 지만 그 들 은 에베소 에 머물렀 습니다 . 그 들 이 그곳 에 있 을 때 어떤 유대인 으로 총명 한 웅변가 한 사람 을 만났 습니다 . 그 사람 은 에 집 트 알렉산드리아 출신 으로 성경 에서 예수 가 메시아 인 것 을 증명 할 수 있 는 성경 을 정통 한 학자 였 습니다 . 그 사람 은 에베소 에서 유대인 에게 예수 가 메시아 인 것 을 성경 에 의해서 증명 하 고 있 었 습니다 . 그러나 브리스 길라 와 아 굴 라가 듣 자니 그 사람 의 신학 중 에서 완전 하 지 않 은 부분 을 발견 하 였 습니다 . 그래서 그 들 은 아볼로 를 데려다가 자신 들 이 바울 을 통하 여 배운 진리 를 자세히 풀 어 가르치 므로 , 아볼로 는 예수 그리스도 에 대한 확실 한 지식 을 터득 하 였 습니다 . 우리 에게 무엇 인가 결여 된 것 이 있 다는 것 을 기억 해야 합니다 . 아볼로 는 당대 학자 였 습니다 . 애 굽 에서 공부 한 유대인 으로서 대단 한 지식 가 였 습니다 . 성경 으로 예수 는 그리스도 라고 가르칠 수 있 는 학자 였 습니다 . 그러나 그 는 무언가 결여 된 것 이 있 었 습니다 . * 믿 을 때 냐 , 믿 은 후 냐 ? * 또한 바울 이 에베소 에 이르 렀을 때 주 의 일 을 하 는 제자 들 을 만났 을 때 , 그 들 에게서 주 님 과 의 필연 적 체험 의 관계 가 결여 된 것 을 발견 한 것 입니다 . 그래서 바울 은 그것 이 무엇 인가 를 파악 하 려고 「 뭔가 이상 한데 」 라고 생각 하 면서 " 너희 가 믿 을 때 에 성령 을 받 았 느냐 "( Since you believed ) 어떤 학자 들 은 이 부분 이 「 믿 을 때 의 ( Since ) 」 가 아니 라 오히려 「 믿 었 을 때 ( When ) , 성령 을 받 았 느냐 」 라고 번역 해야 한다고 말 하 고 있 습니다 만 이것 은 어떻게 번역 을 해도 크 게 문제 되 지 않 습니다 . 양 쪽 같 은 의미 의 해석 입니다 . 모두 다 성령 을 부으 심 , 성령 의 선물 , 세례 , 충만 함 은 믿 은 후 에 일어나 는 것 이 기 때문 입니다 . 성령 충만 즉 성령 세례 를 받 지 않 고서 도 믿 는 것 은 가능 합니다 . 물론 「 믿 은 후 에 성령 을 받 았 느냐 」 라고 말 한다면 , 후 에 있 었 던 것 은 더더욱 명백 합니다 . 「 믿 을 때 , 성령 을 받 았 느냐 」 라고 말 한다면 받아들일 수 있 었 지만 , 아직 은 받아들여 지 지 않 았 다는 것 을 나타내 고 있 습니다 . 따라서 여기 서 도 성령 세례 , 성령 충만 은 믿 은 후 의 일임 을 나타내 고 있 습니다 . 그때 그 들 은 「 우리 는 성령 이 있 음 도 듣 지 못하 였 노라 」 고 말 하 고 있 습니다 . 그래서 바울 에 이 들 에게 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 주 고 안수 를 주 자 그 들 에게 성령 이 임하 여 그 들 은 방언 도 하 고 예언 을 말 하 기 시작 했 습니다 . 베드로 의 경우 에 는 베드로 가 고 넬 료 사람 들 에게 설교 를 할 때 성령 이 임했 기 때문 에 나중 에 물세례 를 주 었었 는데 반면 에베소 에서 는 물세례 를 준 후 안수 를 통하 여 성령 의 충만 함 이 나타났 습니다 . * 모두 다른 체험 이 다 * 이 와 같이 사도행전 에서 의 성령 충만 의 상태 를 묘사 한 사건 들 은 똑 같 은 체험 은 아닙니다 . 어떤 경우 도 되풀이 되 어 일어났 던 경험 은 아닙니다 . 가장 근접 한 사건 으로 는 고 넬 료의 집 의 체험 과 제자 들 의 체험 이 지만 그 경우 는 급한 강한 바람 같 은 것 도 없 었 고 불 의 혀 같이 갈라지 는 것 도 없 었 습니다 . 단지 그 들 은 방언 을 말 한 것 뿐 이 었 습니다 . 이것 으로부터 하나님 은 어떤 특정 한 방식 이나 방법 에 묶여져 있 는 분 이 아니 라는 것 을 우리 는 알 아야 합니다 . 하나님 은 자신 이 생각 하 시 는 방법 대로 하 시 기 때문 입니다 . 우리 들 이 누군가 다른 사람 의 체험 을 경험 해 보 려고 하 는 것 은 잘못 된 생각 입니다 . 특히 교회 생활 속 에서 그러 한 가르침 은 매우 위험 합니다 . 하나님 께서 는 자신 의 의지 대로 각 사람 의 개성 과 기질 대로 그 사람 에게 가장 적절 한 방법 으로 우리 들 한 사람 한 사람 을 다루 고 계십니다 . 하나님 을 공식 화 하 는 것 은 불 가능 합니다 . 다른 사람 의 체험 을 듣 고 「 아 , 이러 한 일 이 일어나 는구나 . 이 와 같이 하나님 을 느낄 수 있 는 것 이 구나 」 라고 생각 하 는 것 은 위험 합니다 . 어떤 사람 은 머리 의 꼭대기 에서 발끝 까지 몸 안 을 전류 가 흐르 는 것 과 같 았 다 라고 말 하 는 사람 을 들 어 본 적 이 있 습니다 . 그럴 수 있 습니다 . 그러나 나 는 아직 그 와 같 은 경험 을 한 적 이 한 번 도 없 습니다 . * 하나님 의 주권 적 사역 * 나 는 한 두 번 기절 을 한 일 이 있 었 습니다 만 그것 을 성령 에 의한 것 이 라고 생각 하 지 는 않 습니다 . 그러나 나 는 가끔 어떠 한 힘 에 이끌리 어 기도 에 몰입 하 게 되 는데 그 때 마다 의 나타나 는 느낌 도 각각 달랐 습니다 . 어떤 때 에 는 가슴 이 미어지 는 것 같 은 아픔 이 계속 되 기 도 하 고 어떤 때 는 어떠 한 향기 에 휩싸인 것 같 은 상태 가 될 때 도 있 습니다 . 의식 이 있 을 때 도 있 고 전혀 의식 을 느끼 지 못한 체 몇 시간 이 흐 렀을 때 도 있 습니다 . 그런데 분명 한 것 은 내 가 무엇 인가 를 생각 하 려 하 여도 그것 이 집중 되 지 않 고 오히려 내 가 감지 할 수 없 는 그 무엇 을 위하 여 기도 하 고 있 다는 감각 만 이 느껴 올 때 가 많 습니다 . 그래서 나 는 가끔 내 가 무엇 을 하 고 있 는 것 인가 하 고 의심 을 할 때 도 있 지만 어쨋든 나 는 그 시간 을 사모 하 고 있 고 그 시간 이 있 음 으로 하 여 믿 음 을 충전 받 고 있 습니다 . 만약 내 게서 그 시간 을 빼앗 아 간다면 나 의 믿음 의 생활 은 걷잡 을 수 없 는 혼란 으로 빠져 들 것 만 같 습니다 . 그러나 이러 한 체험 도 다른 사람 들 과 똑 같 은 것 은 아닙니다 . 나 도 때때로 미국 의 전도자 페니 가 겪 었 던 것 처럼 몸 이 거대 한 바람 에 부 딛 겨 밀쳐 보 았 으면 하 는 충동 을 갖 을 때 도 있 지만 저 에게 는 한 번 도 그러 한 충격 적 인 체험 이 없 었 습니다 . 그러나 우리 가 어떤 특정 한 체험 을 요구 하 는 것 이 틀린 것 이 라고 는 할 수 없 습니다 . 그러나 너무 특정 한 체험 을 요구 하 여 체험 신앙 에 치우치 기 는 것 은 잘못 될 소지 가 있 습니다 . 다른 사람 이 했 던 비슷 한 체험 이 없 었 다고 해서 , 하나님 의 성령 이 당신 의 생활 가운데 역사 하 지 않 고 계시 다는 것 은 아닙니다 . 그렇 다 해서 당신 이 성령 으로 충만 하 지 않 다고 하 는 것 도 아닙니다 . 다만 우리 가 사도행전 에서 나타난 많 은 사건 들 을 통하 여 하나님 께서 는 각 사람 을 다르 심 에 있 어서 그분 의 주권 적 사역 을 하 시 고 계신다는 것 을 알 아야 하 는 것 입니다 . 어떠 한 경험 과 체험 을 통해서 든 지 하나님 은 성령 의 체험 을 원하 는 당신 에게 합당 한 성령 의 선물 을 주 실 것 이 라는 확신 과 그 성령 의 체험 은 많 은 사람 들 가운데 역사 하 는 강력 한 하나님 의 능력 이심 을 믿 으시 기 를 바랍니다 . 또한 이 능력 은 그리스도 의 증인 에게 주 는 것 임 을 잊 지 말 아야 합니다 . http : / / blog . daum . net / jonah / 9570431