칼릴지브란 의 예언자 24 - 22 . On Good and Evil 착함 과 악함 에 대하 여 22 . On Good and Evil 착함 과 악함 에 대하 여 And one of the elders of the city said , " Speak to us of Good and Evil . " And he answered : 이번 에 는 도시 의 한 연장자 가 말 했 다 . " 우리 에게 착함 과 악함 에 대해 말씀 해 주 소서 . " 그리고 그 가 답 하 였 다 . Of the good in you I can speak , but not of the evil . For what is evil but good tortured by its own hunger and thirst ? Verily when good is hungry it seeks food even in dark caves , and when it thirsts , it drinks even of dead waters . 나 는 너희 들 속 의 착한 것 에 대해서 는 말 할 수 있 으나 악한 것 에 대해서 는 말 할 수 없 으니 , 악함 이란 단지 착함 이 그 자신 의 배고픔 과 갈증 으로 인하 여 괴로워하 는 것 이외 에 그 무엇 이 란 말 인가 ? 진정 으로 착함 이 굶주릴 때 면 칠흑 같이 어두운 동굴 에서 도 먹 을 것 을 찾 고 , 착함 이 목마 를 때 면 비록 썩 은 물 일지라도 마시 는 것 이 니 . . You are good when you are one with yourself . Yet when you are not one with yourself you are not evil . For a divided house is not a den of thieves ; it is only a divided house . And a ship without rudder may wander aimlessly among perilous isles yet sink not to the bottom . 너희 는 너희 들 의 자아 와 더불 어 하나 가 되 었 을 때 착한 것 이 다 . 그러나 비록 너희 들 이 자아 와 더불 어 하나 가 되 지 않 았 다 하 더라도 너희 들 이 악한 것 은 아니 다 . 왜냐하면 영혼 이 분열 된 집 이란 단지 분열 된 집 그 자체 일 뿐 도둑 의 소굴 은 아닌 것 이 며 , 그리고 그 영혼 이 방향키 없 는 배 와 같이 위험 한 섬 사이 로 정처 없이 떠돌 지라도 아직 배 밑바닥 에서부터 가라앉 지 는 않 는 것 이 기에 . .. You are good when you strive to give of yourself . Yet you are not evil when you seek gain for yourself . For when you strive for gain you are but a root that clings to the earth and sucks at her breast . 너희 가 힘써 너희 자신 을 비우 고 베풀 려고 할 때 너희 는 착한 것 이 다 . 하지만 너희 가 너희 자신 만 을 위해 이익 을 구할 지라 도 악한 것 은 아니 다 . 왜냐하면 너희 가 자신 만 의 이익 을 탐 할지 라도 너희 는 다만 대지 에 엉켜 붙 어 그녀 ( 大地 ) 의 젖가슴 을 빨아들이 는 하나 의 뿌리 에 지나 지 않 기 때문 이 다 . Surely the fruit cannot say to the root , " Be like me , ripe and full and ever giving of your abundance . " For to the fruit giving is a need , as receiving is a need to the root . 분명 하 게 열매 는 그 뿌리 에게 " 나 와 같이 , 무르익 고 가득 넘쳐 언제나 너희 의 풍요 로움 을 주 라 . " 이렇게 말 할 수 는 없 으리니 , 왜냐하면 열매 에게 는 주 는 것 이 그 의 결핍 이 되 지만 뿌리 에게 는 받 는 것 이 그 의 결핍 이 되 는 것 이 므로 . . You are good when you are fully awake in your speech , Yet you are not evil when you sleep while your tongue staggers without purpose . And even stumbling speech may strengthen a weak tongue . 너희 가 말 을 할 때 충분히 각성 되 어 깨 어 있 다면 너희 들 은 착하 다 . 그러나 비록 너희 의 혀 가 목적 없이 비틀거리 며 잠들 어 있 는 동안 에 도 너희 는 악한 것 은 아니 다 . 왜냐하면 비록 실수 를 저질러 더듬거리 는 서투른 말 이 라 할지라도 그것 이 너희 들 의 약한 혀 를 강하 게 할 것 이 기에 . . You are good when you walk to your goal firmly and with bold steps . Yet you are not evil when you go thither limping . Even those who limp go not backward . 너희 가 너희 들 의 목적지 를 향하 여 굳세 고 용감 한 걸음 으로 걸 어 갈 때 너희 는 착하 다 . 하지만 너희 들 이 목적지 가 아닌 저쪽 으로 절름거리 며 걸어간다 하 더라도 너희 는 악한 것 은 아니 다 . 왜냐하면 비록 그 걸음 이 절름거리 더라도 뒤 로 가 는 것 은 아니 기에 . . But you who are strong and swift , see that you do not limp before the lame , deeming it kindness . You are good in countless ways , and you are not evil when you are not good , You are only loitering and sluggard . 그러나 보 라 . 너희 강하 고 빠른 자 들 이여 . 너희 들 은 불구 인 사람 들 앞 에서 결코 그 들 의 아픔 을 같이 공감 하 고 절름거리 려고 하 지 않 으면서 도 너희 는 그것 을 친절 함 이 라고 생각 한다 . 그러나 너희 는 헤아릴 수 없 는 많 은 면 에서 착하 고 그리고 너희 가 비록 착하 지 않 을 때 에 도 악한 것 은 아니 다 . 너희 들 은 다만 늦장 을 부리 는 것 이 며 게으름뱅이 일 뿐 인 것 을 . . Pity that the stags cannot teach swiftness to the turtles . In your longing for your giant self lies your goodness : and that longing is in all of you . 안타까움 이여 , 수사슴 이 거북이 에게 빨리 가 는 법 을 가르칠 수 는 없 는 것 이 니 , 커다란 자아 를 향한 그대 들 의 갈망 바로 그것 이 선 이 며 , 더 큰 자아 를 향한 갈망 속 에 머물러 있 는 것 그것 이 착함 이 며 그 갈망 은 모두 너희 들 마음 속 에 있 는 것 이 다 . But in some of you that longing is a torrent rushing with might to the sea , carrying the secrets of the hillsides and the songs of the forest . And in others it is a flat stream that loses itself in angles and bends and lingers before it reaches the shore . 너희 들 중 어떤 이 에게 갈망 이란 숲 의 노래 와 산기슭 의 비밀 을 실 어 바다 로 힘차 게 달려가 는 급류 이 다 . 그러나 다른 이 들 에게 그 갈망 은 바다 에 채 이르 기 도 전 에 굽이굽이 꾸물거리 며 흐르 다가 스스로 를 잃 고 마 는 엷 은 물줄기 인 것 이 다 . But let not him who longs much say to him who longs little , " Wherefore are you slow and halting ? " For the truly good ask not the naked , " Where is your garment ? " nor the houseless , " What has befallen your house ? " 그러나 아무리 갈망 하 는 것 이 많 은 이 라 할지라도 갈망 하 는 것 이 적 은 이 에게 " 무엇 때문 에 그대 는 그렇게 느리 고 머뭇거리 기 만 하 는가 . " 하지 는 말라 . 왜냐하면 진정 으로 착함 이란 벌거벗 은 이 에게 " 그대 의 옷 은 어디 에 있 는가 ? " 라고 묻 지 않 는 것 이 며 집 없 는 이 에게 : 그대 의 집 은 어떻게 되 었 는가 ? " 라고 묻 지 않 는 것 이 기에 . .