박정희 가 쿠데타 를 했 기 때문 에 나쁘 다는 명분론 이외 에 결과 론 으로써 따져도 용인 될 수 가 없 다 . 왜 , 그 의 정치 는 쿠데타 의 연속 이 었 으니까 . 민주주의 를 말살 하 는 데 서 시작 한 쿠데타 가 민주주의 를 실현 할 까닭 이 없 는 것 이 지만 만 에 하나 라도 민주주의 의 기틀 을 잡 는 방향 으로 나갈 수 있 었 더라면 박정희 는 달리 평가 될 수 도 있 었 겠 지만 그렇게 되 질 못했 다 . 그 는 자기 의 권력 을 유지 하 기 위해 민주주의 의 씨앗 까지 를 말살 하 려고 들 었 다 . 그 결과 교육 을 불 가능 하 게 만들 었 다 . 목적 이 아무리 좋 아도 수단 방법 이 나쁘 면 옳 지 못하 다는 것 을 가르치 는 게 교육 인데 범법 행위 에 의해 정권 을 잡 은 자 의 지배 를 받 고 있 는 현실 에서 교육 이 보람 을 다 할 수 있 을 것 인가 . 근대 국가 의 본령 은 법치 국가 라는 사실 에 있 는 것 인데 쿠데타 에 의한 정권 하 에서 법치 의 개념 이 어떻게 될 것 인가 . 이것 이 박정희 정권 을 연구 하 는 데 있 어서 가장 중요 한 대목 이 다 .