우리 사회 의 윤리 적 이상 이 우리 사회 를 지탱 해 내 고 있 는 전통 과 현실 상황 에 대한 정확 한 인식 과 정당 한 관심 에 토대 를 두 고 이루어져야 한다는 사실 은 당위 이 다 . 그런데 그 동안 우리 의 윤리학 논의 는 서구 윤리 이론 의 보편 성 에 대한 뿌리 없 는 믿음 에 기반 을 두 고 그 이론 들 을 수입 하 는 데 서 시작 해서 현재 까지 도 그 한계 에서 벗어나 지 못하 고 있 는 형편 이 다 . 일제 시대 에 는 독일 의 윤리학 을 수입 하 기 에 바빴 고 , 광복 이후 미군 정기 부터 는 미국 의 실용주의 윤리설 과 계약 론 적 윤리설 을 수입 하 여 소개 하 는 데 매진 했 다 . 물론 그러 한 수입 의 일정 한 필요 성 까지 부정 하 는 것 은 아니 지만 , 그것 이 우리 상황 의 특수 성 에 대한 인식 에 기초 하 지 못했 다는 점 에서 엄연 한 한계 를 드러내 는 것 일 수 밖에 없 다는 사실 도 부정 할 수 없 는 현실 로 다가온다 .