그것 은 결코 어떤 사물 의 내재 적 원리 인 본성 이 일반 적 으로 존재 하 고 있 다는 자연주의 적 의미 의 수준 에 머물러 있 는 것 이 아니 라 , 오히려 그것 은 존재 영역 속 에 내재 해 있 는 생활 관계 의 객관 적 의미 , 즉 당위 적 이 고 규범 적 이 며 이념 적 인 요소 를 적극 적 으로 찾아내 려는 차원 의 의미 를 가지 고 있 는 것 이 다 . 즉 그것 은 끊임없이 변화 하 고 생성 하 는 법 적 생활 사태 의 객관 적 의미 를 정신 적 통찰 을 통해 찾 고자 하 는 부단 한 노력 을 의미 하 며 , 또 그것 은 법 의 현실 적 요소 속 에서 법 의 이념 적 요소 를 찾 으려는 노력 을 의미 한다 . 다시 말 해 사물 개념 과 본성 개념 의 결합 형태 인 사물 의 본성 개념 은 사실 에서 나타난 가치 이 며 , 존재 영역 과 당위 영역 의 접근 이 며 , 사실 적 인 것 과 규범 적 인 것 의 변증법 적 인 관련 이 라고 도 할 수 있 을 것 이 다 . A . Kaufmann , Analogie und Natur der Sache , S . 308 .