98 ． 죄 를 고백 하 고 회개 하 였을 때 도 죄 값 을 치르 나요 ? 십계명 에 해당 하 는 죄 를 범하 고 하나님 앞 에 죄 를 자백 하 고 회개 하 였 습니다 . 지 은 죄 를 예수 님 의 보혈 로 사해 달 라고 기도 드렸 습니다 . 밧세바 를 범한 다윗 의 기도 에 도 하나님 은 죄 값 으로 그 아들 을 데려가 심 같이 회개 를 하 더라도 지 은 죄 에 상응 하 는 죄 값 을 치르 야 하 는지요 ? < 답 을 드리 지요 . > 안녕 하 세요 ? 저 는 하나님 의 은혜 로 예수 그리스도 를 통하 여 죄 를 씻 음 받 고 성령 을 선물 로 받 아 영생 을 소유 한 그리스도인 입니다 . 선생 님 의 마음 에 ' 죄 를 고백 하 고 회개 하 였을 때 도 죄 값 을 치르 는가 ' 에 대한 궁금 함 이 계신 것 에 대하 여 하나님 께 예수 그리스도 의 이름 으로 영광 을 돌립니다 . 선생 님 ! 먼저 아셔야 할 것 이 있 습니다 . 구약 시대 때 하나님 께서 이스라엘 백성 들 에게 주 셔서 지켜야 했 던 율법 과 그 율법 을 지키 지 못했 을 때 용서 함 받 게 제정 해 주 신 제 사법 은 이방 백성 들 과 는 하등 관계 가 없 었 던 법 이 었 습니다 . 그래서 신약성경 사도행전 15 장 에 보 시 면 사도 들 이 복음 을 전하 여 구원 받 은 이방인 들 에게 하 신 말씀 이 있 지요 . 그곳 에 보 시 면 어떤 유대 인 들 이 구원 받 은 이방인 들 에게 너희 도 모세 의 법대 로 할례 를 받 아야 한다 면서 ( 행 15 : 1 ) 율법 을 지킬 것 ( 행 15 : 5 ) 을 강요 했 던 사건 이 있 었 습니다 . 그때 베드 로 사도 가 이런 말씀 을 했 지요 . 사도행전 15 : 6 - 11 에 보 시 면 " 사도 와 장로 들 이 이 일 을 의논 하 러 모여 많 은 변론 이 있 은 후 에 베드로 가 일어나 말 하 되 형제 들 아 너희 도 알 거니와 하나님 이 이방인 들 로 내 입 에서 복음 의 말씀 들 을 들 어 믿 게 하 시 려고 오래 전 부터 너희 가운데 서 나 를 택하 시 고 또 마음 을 아 시 는 하나님 이 우리 에게 와 같이 저희 에게 도 성령 을 주 어 증거 하 시 고 믿 음 으로 저희 마음 을 깨끗이 하사 저희 나 우리 나 분간 치 아니하 셨 느니라 그런데 지금 너희 가 어찌하 여 하나님 을 시험 하 여 우리 조상 과 우리 도 능히 메 지 못하 던 멍에 를 제자 들 의 목 에 두 려 하 느냐 우리 가 저희 와 동일 하 게 주 예수 의 은혜 로 구원 받 는 줄 을 믿 노라 하 니라 " 라고 선언 하 셨 지요 . 선생 님 ! 위 말씀 에서 보 신 것 처럼 구약 시대 때 모세 를 통하 여 주 어 진 하나님 의 율법 을 이방인 들 이 지켜야 되 느냐 하 는 문제 는 초대 교회 때 이미 논란 이 있 었 던 문제 였 어요 . 하지만 그 율법 은 사람 이 지킬 수 없 었 던 완벽 한 하나님 의 법 이 었 기 때문 에 사도 베드 로 는 ' 우리 조상 과 우리 도 능해 메 지 못하 던 멍에 ' 라고 하 시 면서 우리 유대 인 들 도 지키 지 못하 는 법 인데 어떻게 이방인 들 에게 지켜야 된다고 하 느냐며 그래서 예수 님 을 보내 주 셨 다고 증거 했 지요 . 그렇 습니다 . 율법 은 이방인 들 과 는 아무런 상관 이 없 는 법 이 었 습니다 . 오직 율법 은 이스라엘 백성 들 로 하여금 예수 그리스 도 앞 에 까지 가 게 하 는 길잡이 역할 을 했 던 법 이 었 지요 . ( 갈 3 : 24 ) 그렇 다면 이방인 들 은 무엇 으로 예수 그리스 도 앞 에 까지 가 게 되 는 것 일까요 ? 그것 은 양심 의 법 입니다 . ( 롬 2 : 12 - 15 ) 그 누구 든지 사람 이 죄 를 범하 면 자신 의 마음 에서 알 아 지 게 되 어 있 습니다 . 아무리 작 은 아이 라 할찌 라도 그것 은 저절로 알 아 지 게 되 어 있 지요 . 왜냐하면 선 이 무엇 이 고 악 이 무엇 인지 모태 로부터 태어날 때 이미 하나님 처럼 알 게 되 어 태어나 기 때문 에 그렇 습니다 . 그것 은 태초 에 첫 사람 아담 으로 인해 그리 되 었 지요 . 그 가 선 과 악 을 알 게 하 는 나무 의 실과 를 먹 은 효과 로 말 입니다 . 선생 님 ! 선생 님 께서 는 하나님 의 은혜 가 입혀져 이 근본 적 인 문제 로 고민 되 셔야 한답니다 . 무슨 말씀 인고 하 면 유대인 에게 주 셨 던 율법 을 지키 지 못한 것 때문 에 고민 하 실 것 이 아니 라 , 첫 사람 아담 으로 인해 죄인 으로 태어나 진 것 때문 에 고민 이 되 어 져야 한다는 것 이 지요 . 즉 , 선생 님 자신 통째 가 고민 되 셔야 한다는 것 입니다 . 하나님 께서 는 선생 님 께 율법 을 주 신 때 도 없 으셨을 뿐 더러 설령 주 셨 다 해도 선생 님 께서 는 율법 의 단 한 가지 도 지키 실 수 없 는 분 이 시 랍니다 . 그렇게 태어나 져 버린 분 이 셔요 . 선생 님 뿐 아니 라 유대인 이 든 그 누구 든 세상 에 태어나 는 사람 들 모두 가 말 입니다 . 그런고로 선생 님 께서 위 에 질문 하 신 고민 은 살 아 생전 평생 을 고민 하 셔도 해결 될 수 도 받 을 수 도 없 는 문제 랍니다 . 쉽 게 말씀 드려서 동그라미 를 가지 고 고민 하 셔야 하 는데 지금 네모 를 가지 고 고민 하 고 계신 것 과 같 은 이치 이 지요 . 선생 님 ! 아래 올려 드리 는 ' 마지막 심판석 에서 내려지 는 두 종류 의 선고 인 영생 과 영벌 ' 이 라는 글 을 천천히 또 자세히 읽 어 보 시 기 를 권해 드립니다 . 선생 님 께서 무엇 을 고민 하 셔야 하 는지 , 해결 받 아야 할 문제 가 무엇 인지 하나님 의 은혜 가 선생 님 의 마음 에 입혀 지 신다면 보 게 되 실 것 입니다 . 또한 그 문제 는 어떤 과정 이 거쳐 져서 해결 받 게 되 는지 , 그 문제 가 해결 되 어 지 는 순간 은 어떠 하 며 , 해결 되 어 지 면 마음 에 어떤 현상 이 나타나 지며 , 해결 받 은 이후 에 는 마음 이 어찌 살 아 지 는지 , 또한 해결 받 은 사람 은 이 다음 마지막 심판 때 어찌 되 어 지 는지 를 알 게 되 실 거 예요 . 또한 제 가 근본 적 인 이 문제 를 해결 받 은 간증 과 그 이후 살 아 지 고 있 는 마음 의 간증 을 기록 하 고 있 는 곳 을 소개 해 드리 고자 합니다 . 다음 이나 네이버 , 야후 에서 < 죄 와 상관 없이 살 아 지 는 것 > 을 검색 하 시 면 제 블로그 에 들어가 실 수 있 으십니다 . 꼭 들르 시 어 꼼꼼히 읽 어 보 시 기 를 바랍니다 . 선생 님 의 마음 에 하나님 께 로부터 예수 그리스도 를 통하 여 영원 한 평강 이 임하 시 게 되 기 를 기도 드립니다 . 안녕히 계 십시요 . 감사 합니다 . < 마지막 심판석 에서 내려지 는 두 종류 의 선고 ( 宣告 ) >‘ 영생 ( 永生 ) 과 영벌 ( 永罰 ) ’ 1 ． 죄인 의 탄생 창세전 하나님 께서 는 어떤 계획 을 세워 놓 으시 고 우주 만물 을 말씀 으로 창조 하 신 후 인간 의 시조 인 아담 이 라는 첫 사람 을 흙 으로 지으 셨 습니다 . ( 창세기 1 ~ 2 장 ) 또한 아담 의 갈비뼈 하나 를 취하 시 어 그 의 배필 로 하와 를 만드셨 지요 . 아담 은 하나님 앞 에 두려움 없이 교통 하 며 에덴 이 라는 동산 에서 살 았 습니다 . 하나님 께서 는 아담 에게 동산 에 있 는 모든 나무 의 실과 는 먹 을 수 있 으나 선 과 악 을 알 게 하 는 나무 의 실과 는 먹 지 말 라 하 시 면서 만일 먹 는 날 에 는 반드시 죽 게 된다고 말씀 하 셨 지요 . 어느 날 아담 은 뱀 의 유혹 을 받 은 아내 하와 를 통하 여 하나님 께서 금하신 선 과 악 을 알 게 하 는 나무 의 실과 를 먹 고 말 았 습니다 . 하나님 의 말씀 을 불순종 하 는 일 이 일어났 지요 . 그 결과 아담 은 하나님 앞 에 설 수 없 는 두려운 마음 이 생겨 졌 고 급기야 는 그 동산 에서 쫓겨나 게 되 었 으며 하나님 과 교통 하 던 영 은 단절 되 고 , 흙 으로 지 어 진 육체 역시 이마 에 땀 을 흘리 며 먹 고 살 다가 는 종내 취해진 흙 으로 되돌아가 도록 심판 이 내려졌 지요 . ( 창세기 3 장 이하 ) 하나님 과 떨어져 버린 아담 의 마음 은 거짓 의 아비 인 사단 이 지배 하 게 되 면서 인간 의 비극 은 시작 되 었 던 것 입니다 . 사단 에게 지배 된 마음 은 끊임없이 하나님 을 훼방 하 며 하나님 께서 싫 어 하 시 는 일 을 저절로 하 게 되 어 지 면서 동시 에 하나님 을 무서워하 는 절망 의 위치 에 처해졌 고 , 이러 한 삶 으로 살 아 지 게 하 는 근본 힘 을 성경 에서 는 바로 ‘ 죄 ’ 라고 하 였 지요 . ( 롬 7 : 16 - 20 ) 그래서 이 죄 의 능력 에 이끌려 살아가 는 인간 을 바로 ‘ 죄인 ’ 이라고 말 을 합니다 . 개 의 속 에서 나오 면 개이 고 , 소 의 속 에서 나오 면 소 인 것 처럼 하나님 의 말씀 에 불순종 한 결과 로 마음 이 하나님 과 단절 되 어 지 고 그 대신 사단 의 지배 를 받 게 되 어 죄 를 갖 게 된 첫 사람 아담 안 에서 태어나 는 모든 인간 은 자동 으로 죄 를 갖 고 태어나 게 된 고로 죄인 이 되 었 으며 누가 가르쳐 주 지 않 아도 시기 와 질투 와 미움 이 마음 으로 또는 행동 으로 나와 져서 하나님 을 두려워하 는 마음 이 저절로 생겨 지 게 되 었 고 , 이렇게 태어난 인간 을 ‘ 의인 ’ 의 반대 인 ‘ 죄인 ’ 이라고 부르 는 것 이 랍니다 . 그래서 성경 은 하나님 의 성령 으로 잉태 되 어 세상 에 들어오 신 예수 그리스도 를 제외 하 고 는 첫 사람 아담 안 에서 모태 를 통해 태어난 모든 사람 을 죄인 이 라고 말씀 하 고 계신 것 입니다 . 이것 이 바로 ‘ 죄인 의 탄생 ’ 이 지요 . 2 ． 인간 ( 죄인 ) 의 종말 그렇 다면 이 와 같이 태어난 인간 ( 죄인 ) 의 종말 은 어찌 되 어 질까 요 . 그저 그렇게 살 다가 흐지부지 없 어 지 는 존재 일까요 . 아니면 과연 어떠 한 일 이 있 게 되 는 것 일까요 ? 첫 사람 아담 을 지으신 하나님 께서 는 당신 의 사도 들 을 통하 여 말씀 해 주 셨 습니다 . 신약성경 히브리서 9 : 27 절 을 보 면 “ 한 번 죽 는 것 은 사람 에게 정하 신 것 이 요 그 후 에 는 심판 이 있 으리니 ” 라고 하 시 어 앞 으로 어떤 심판 이 기다리 고 있 음 을 말씀 해 주 셨 습니다 . 이 심판 을 요한 계시록 20 : 11 - 15 절 에 이렇게 기록 해 놓 고 계십니다 . “ 또 내 가 크 고 흰 보좌 와 그 위 에 앉 으신 자 를 보 니 땅 과 하늘 이 그 앞 에서 피하 여 간데 없 더라 또 내 가 보 니 죽 은 자 들 이 무론 대소 하 고 그 보좌 앞 에 섰 는데 책 들 이 펴 있 고 또 다른 책 이 펴 졌으니 곧 생명책 이 라 죽 은 자 들 이 자기 행위 를 따라 책 들 에 기록 된 대로 심판 을 받 으니 바다 가 그 가운데 서 죽 은 자 들 을 내어주 고 또 사망 과 음부 도 그 가운데 서 죽 은 자 들 을 내어주 매 각 사람 이 자기 의 행위 대로 심판 을 받 고 사망 과 음부 도 불 못 에 던지 우니 이것 은 둘째 사망 곧 불 못 이 라 누구 든지 생명책 에 기록 되 지 못한 자 는 불 못 에 던지 우 더라 ” 라고 말 입니다 . 그렇 습니다 . 바로 이 심판 이 세상 에 들어왔 던 모든 사람 들 이 받 을 심판 인 것 입니다 . 그런데 여기 에서 중요 한 것 은 성령 으로 잉태 되 셔서 이 세상 에 태어나 셨 던 예수 님 을 제외 하 고 는 첫 사람 아담 안 에서 죄 를 가지 고 태어난 인간 은 모두 다 똑 같 은 죄인 이 었 는데 마지막 심판대 에서 내려지 는 선고 는 두 종류 의 선고 가 내려지 더라는 것 이 지요 . 생명책 에 기록 되 어 있 어 구원 을 받 는 이 가 있 고 , 생명책 에 이름 이 없 어 둘째 사 망인 불 못 에 던져 지 는 사람 이 있 더라는 것 입니다 . 3 ． 생명책 에 기록 되 는 영원 한 생명 을 주 시 기 위한 그리스도 의 등장 처음 에 도 말씀 드린 것 처럼 하나님 께서 는 창세전 에 한 계획 을 세우 셨 습니다 . ( 엡 1 : 4 - 5 ) 그러니까 흙 으로 첫 사람 아담 을 지으시기 이전 , 세상 을 창조 하 시 기 이전 에 하나님 의 사랑 을 깨닫 게 하 시 며 그 은혜 의 영광 을 영원 토록 찬양 케 하 기 위하 여 한 계획 을 세우 시 고 세상 을 창조 하 셨 다는 말씀 이 지요 . 그 계획 은 다름아닌 흙 으로 지으신 땅 의 백성 인간 시조 아담 처럼 , 하늘 의 재료 로 하늘 의 백성 들 을 탄생 시키 시 기 위해 그 조상 으로 한 분 을 예비 해 놓 으셨다는 말씀 이 지요 . 그리고는 그 분 을 통해서 만 안식 의 나라 에서 영원히 살 수 있 는 생명체 로 태어나 게 하 실 것 을 창세전 에 하늘 에서 준비 하 셨 다는 것 입니다 . 하나님 께서 는 첫 사람 아담 으로 인해 죄 로 죽 어 있 는 인간 에게 창세전 계획 하 셨 던 영생 을 주 시 기 위해 한 민족 을 일으키 셨 습니다 . 그 민족 이 바로 이스라엘 이 라는 나라 였 지요 . 창세기 12 : 1 절 부터 보 면 어느 날 하나님 께서 는 아브람 이 라는 사람 에게 나 타 셨 습니다 . 그리고 는 뜬금없이 지금 살 고 있 는 곳 을 떠나 당신 께서 보여 주 실 땅 으로 가 라고 명하 셨 지요 . 또한 아브람 에게 일방 적 으로 엄청난 언약 을 하 십니다 . ( 창 17 : 19 , 갈 3 : 16 ) 바로 영원 한 언약 의 말씀 이 셨 지요 . 창세전 세우 셨 던 계획 을 아브람 을 통하 여 이루 시 겠 다고요 . 이 말씀 은 영원 한 생명 인 그리스도 께서 인간사 에 들어오 시 게 될 약속 의 말씀 이 셨 습니다 . 하나님 께서 는 아브람 에서 아브라함 으로 이름 을 바꾸 어 주 시 면서 반드시 네 씨 로 하여금 이 일 을 이루 시 겠 다고 약속 하 셨 지요 . 이 사실 을 수 천 년 동안 당신 의 선지자 들 을 통해 말씀 해 주 셨 습니다 . 유대 인 뿐 아니 라 이방인 들 역시 그 로 말미암 아 복 을 받 게 될 것 이 라 하 시 면서요 . 그 약속 대로 아브라함 을 시작 으로 형성 된 그 유대 민족 의 계보 를 통해 영원 한 생명 이 신 예수 그리스도 께서 지금 부터 약 2 천 여 년 전 에 육체 를 입 고 세상 에 들어오 시 게 된 것 입니다 . 죄인 의 시조 가 된 첫 사람 아담 이 아닌 , 의인 의 시조 가 될 두 번 째 사람 이 성령 으로 잉태 되 시 어 ( 마 1 : 18 등 ) 죄 가 없이 이 세상 에 태어나 셨 다는 것 이 지요 . 하나님 께서 는 이 예수 그리스도 께 첫 사람 아담 때문 에 들어온 죄 를 멸하 시 도록 명하 셨 습니다 . 예수 님 께서 는 창세전 하나님 께서 계획 하 신 대로 당신 의 몸 으로 그 죄 의 값 을 십자가 의 처절 한 죽음 으로 하나님 께 갚 으시 고 의인 들 의 시조 가 되 기 위한 조건 을 완벽 하 게 갖추 셨 지요 . 즉 , 하나님 의 뜻 을 십자가 상 에서 모두 이루 셨 다는 것 입니다 . 하나님 께서 는 당신 의 뜻 을 모두 이루 신 예수 님 을 죽 은 자 가운데 서 3 일 만 에 살려 내 셨 지요 . 그리고 는 의인 의 조상 으로 또한 심판 주로 당당히 세우 셨 습니다 . ( 마 28 : 18 ) 4 ． 누 가 , 어떻게 영생 을 얻 게 되 며 생명책 에 기록 되 어 짐 은 무엇 으로 알 수 있 을까요 ? 예수 그리스도 께서 는 육체 로 이 땅 에 계실 때 당신 을 이렇게 소개 하 셨 습니다 . 당신 의 살 은 참 된 양식 이 요 , 당신 의 피 는 참된 음료 라고 말 입니다 . ( 요 6 : 55 ) 당신 은 하늘 에서 내려온 생명 의 떡 이 라 하 셨 지요 . ( 요 6 : 51 ) 또 이 떡 을 먹 는 자 는 영원히 살 것 이 라고 하 셨 지요 . ( 요 6 : 58 ) 또 당신 께 구하 면 속 에서 솟 아 나와 영원히 목마르 지 않 는 생수 를 주 시 겠 다고 하 셨 지요 . ( 요 4 : 14 ) 목마르 지 않 게 되 고 주 려 지 지 않 게 되 는 생수 와 떡 이 바로 당신 이 라 하 시 면서 사람 의 속 에 당신 이 영 으로 임재 하 시 면 실제로 그리 살 아 질 것 이 고 그러 한 삶 이 바로 영생 을 얻 었 다는 증거 가 될 것 이 라 말씀 하 셨 지요 . ( 마 11 : 28 - 30 , 요 14 : 27 등 등 ) 하지만 이 영생 을 얻 으려면 먼저 조건 이 있 다고 하 셨 습니다 . 왜냐하면 첫 사람 아담 안 에서 죄 를 가지 고 태어난 사람 의 마음 속 에 는 들어가 실 수 가 없 기 때문 이 셨 지요 . 그 조건 은 누구 든지 마음 이 의 에 주리 고 목 이 마르 면 당신 을 믿 고 당신 께 구하 라고 하 셨 습니다 . ( 눅 11 : 5 - 13 , 요 4 : 10 등 등 ) 당신 을 믿 고 구하 면 무거운 죄 의 짐 을 씻 어 주 시 고 위 와 같이 다시 는 목마르 지 않 도록 , 배 가 주려 지 지 않 도록 하 는 능력 을 입혀 주 시 겠 다고 하 셨 지요 . 바로 그 능력 이 ‘ 하나님 의 성령 ’ 이 라고 말씀 하 셨 습니다 . ( 요 7 : 37 - 39 ) 이 하나님 의 성령 께서 마음 에 임하 시 는 때 가 영생 을 얻 는 순간 이 되 는 것 이 지요 . 자신 의 이름 이 하늘 의 생명책 에 기록 된 것 을 알 수 있 는 순간 이 되 는 것 이 예요 . 왜냐하면 예수 님 께서 말씀 하 신 대로 의의 왕 이 요 평강 의 왕 이 신 성령 께서 속 에 임하 시 면 그 시 로부터 항상 언제 든지 의가 증거 되 어 깨끗 하 기 때문 에 그렇 다는 것 입니다 . 그래서 평안 하 고 기쁜 것 입니다 . 그리스도 께서 마음 에 계신 것 을 누가 가르쳐 주 지 않 아도 스스로 알 아 지 기 때문 에 영생 을 얻 었 다는 것 을 알 수 있 다고 하 셨 지요 . ( 렘 31 : 33 - 34 ) 사도 베드로 께서 는 마음 에 영원 한 생명 이 신 성령 께서 임하 신 이후 사도행전 2 : 38 절 에서 “ 베드로 가 가 로되 너희 가 회개 하 여 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 고 죄 사함 을 얻 으라 그리 하 면 성령 을 선물 로 받 으리니 ” 라고 외쳤 습니다 . 하나님 께 로 돌이키 어 예수 그리스도 의 이름 으로 죄 의 마음 이 죽임 당하 고 ( 세례 ) 죄 사함 을 얻 으면 성령 을 선물 로 받 게 될 것 이 라고 증거 했 지요 . 바로 이것 입니다 . 실제로 마음 에서 죄 없이 함 을 받 게 되 면 영원 한 생명 이 신 , 다시 는 목마르 지 않 고 주 려 지 지 않 게 하 는 생명 의 음료 , 빵 이 신 예수 그리스도 께서 영 으로 임재 하 시 는 것 입니다 . 그 분 께서 임재 하 시 면 비로소 유쾌 해집니다 . ( 행 3 : 19 ) 영원 한 생명 의 탄생 을 알 게 되 는 것 이 지요 . 생명책 에 자신 의 이름 이 기록 되 었 음 을 알 게 되 는 때 라는 것 입니다 . 5 ． 생명책 에 기록 된 자 의 영원 한 삶 이렇게 영생 을 얻 은 자 의 삶 은 속 에 임하 신 성령 으로 말미암 아 그 시 로부터 영원히 주 님 과 동행 하 는 삶 이 살 아 집니다 . 육체 의 생명 이 마치 게 되 면 육체 는 흙 으로 돌아가 고 성령 으로 말미암 은 속사람 은 주 님 안 에 안식 하 며 잠 을 자 고 있 다가 예수 그리스도 께서 다시 오 시 는 때 홀연히 변화 되 어 그 분 이 보내 신 천사 들 에 이끌려 공중 에서 예수 님 을 영접 하 게 될 것 입니다 . 육체 의 생명 이 살 아 있 을 때 예수 님 께서 오 신다면 그 역시 속 에 임하 신 성령 으로 말미암 아 홀연히 변화 되 어 공중 으로 이끌려 예수 님 을 영접 하 게 되 겠 지요 . ( 롬 8 : 9 - 11 , 고전 15 : 50 - 52 ) 이것 이 바로 첫째 부 활 로서 주 님 께서 약속 하 신 천 년 왕국 으로 입성 하 게 되 어 천 년 동안 하나님 과 그리스도 의 제사장 이 되 어 그 분과 함께 통치 하 게 되 는 것 입니다 . ( 계 20 : 4 - 6 ) 천 년 왕국 이 끝 이 난 후 에 는 이 세상 에 태어났 던 모든 사람 들 이 부활 을 하 게 되 는데 그때 위 에서 말씀 드린 생명책 에 기록 된 자 와 기록 되 지 못한 자 의 영원 한 심판 이 있 게 되 는 것 입니다 . 생명책 에 기록 된 자 는 영생 으로 들어가 하나님 과 그리스도 주 님 과 더불 어 영원무궁 토록 복 을 누릴 것 이 며 , 생명책 에 기록 되 지 못한 자 는 영벌 로 들어가 그 역시 세세토록 고통 가운데 살 게 될 것 입니다 . 이 일 이 바로 하나님 께서 창세전 계획 하 셨 던 궁극 적 인 목적 이 셨으며 선지자 들 과 사도 들 을 통해 들려 주 셨 던 영생 의 말씀 이 랍니다 . 하나님 의 영원 한 생명 이 이 글 을 읽 는 분 의 마음 에 임하 시 기 를 기도 드립니다 .