< 출애굽기 4 장 > 애 굽 에서 신음 하 는 이스라엘 을 구하 라는 명령 을 받 은 모세 는 하나님 의 목소리 를 직접 들 었 음 에 도 불구 하 고 선뜻 나설 용기 가 생기 지 않 았 습니다 . 왜냐하면 애 굽 을 떠난 지 이미 40 년 , 이스라엘 백성 들 과 대 면 한지 도 오래 되 었 을 뿐 아니 라 강력 한 바 로 왕 의 군대 를 무찌르 고 애 굽 을 탈출 하 기 에 는 자기 자신 에게서 느껴 지 는 부정 적 감정 이 너무나 커다랗 게 잡 고 있 었 기 때문 입니다 . 즉 무엇 보다 80 세 노인 이 되 어 그저 별다른 삶 의 목표 나 방향 도 없이 양 떼 를 돌보 며 소일 하 던 목동 모세 자신 에 대한 무능 한 감정 때문 이 었 습니다 . 결국 모세 는 어떻게 든 이 부르 심 에서 모면 하 고자 두 개 의 구실 을 내세웁니다 . 출애굽기 4 장전 반부 는 이러 한 자신 의 감정 을 숨김없이 드러내 보이 며 , 하나님 과 의 열띤 대화 가 펼쳐지 는 내용 이 라 할 수 있 습니다 . 그 가 밝힌 두 개 의 구실 , 밑바닥 저변 에 는 무엇 보다 두려움 의 감정 이 존재 하 고 있 다고 할 수 있 습니다 . 첫째 는 하나님 이 자기 에게 나타나 신 것 을 사람 들 이 믿 지 않 을 것 이 라는 것 입니다 . ( 1 절 ) 사람 에 대한 두려움 입니다 . " 저 늙은이 가 우리 를 탈출 시키 겠 다구 ? 웃기 고 있 네 . ...““ 어디 서 굴러 먹 다 들어온 개 뼉다구 인데 하나님 명령 을 빙자 해서 지도자 행세 를 하 려구 해 "" 어찌 당신 같이 보 잘 없 는 사람 에게 하나님 이 나타난단 말 인가 " 라는 식 의 현실 적 으로 부딪혀야 하 는 비난 과 조롱 에 대한 두려움 이 었 습니다 . 이렇게 사람 들 에 대한 두려움 은 때로 는 하나님 의 부르 심 에 합당 하 게 살아가 는 데 에 있 어서 방해 가 될 때 가 있 습니다 . 사람 에 대한 두려움 을 갖 고 있 는 모세 로서 는 하나님 능력 에 대한 실제 적 인 몸소 체험 이 필요 했 던 것 이 지요 . .. 그래야 그 도 이스라엘 후손 들 에게 당당히 나설 수 있 었 던 것 입니다 . 이 에 대해 하나님 은 이적 을 통해 모세 두 눈 으로 똑똑히 목도 하 게끔 보여 주 십니다 . 지팡이 를 던져 뱀 을 만들 게 하 고 , 멀쩡 한 손 을 나병 이 생기 게 도 합니다 . ( 2 절 - 7 절 ) 하나님 은 왜 이런 기사 와 이적 과 표적 을 보여 주 셨 을까요 ? 한마디 로 모세 가 너무 못 믿 으니까 그야말로 " 생 쇼 " 를 한 것 입니다 . 이런 점 에서 우리 가 한 번 쯤 생각 해 보 아야 할 대목 이 있 습니다 . 하나님 은 우리 에게 기사 와 이적 과 표적 을 보여 주 시 는데 있 어서 . .. 과연 믿음 이 강할 때 와 믿음 이 부족 할 때 . ... 신앙 적 인 측면 에서 과연 어떤 상태 일 때 더 많이 보여 주 실까 하 는 점 입니다 . 또한 오래 믿 음 생활 한 사람 에게 즉각 적 으로 더 많 은 기도 응답 이 있 을까 , 아니면 초신 자 에게 더 많 은 응답 을 보여 주 실까 ? 사실 은 모세 처럼 뭔가 의심 의 눈초리 를 숨기 지 않 는 사람 에게 더 많이 보여 주 신다는 사실 입니다 . 왜냐하면 그 들 은 뭔가 자신 의 눈 으로 직접 체험 하 지 않 으면 믿 지 못하 는 사람 이 기 때문 입니다 . 그런 점 에서 우리 에게 정말 필요 한 성숙 한 믿음 은 다니엘 의 세 친구 사 드락 , 메 삭 , 아 벳 느 고 가 고백 한 " 그리 아니하 실지 라도 " 의 믿음 입니다 . 즉 풀 무불 에 던져져 죽임 을 당할 위기 에 놓여 있 을 때 " 하나님 이 살 아 계시 다면 능히 건져 내 시 겠 고 혹 내 가 알 지 못하 는 이유 로 그리 아니하 실지 라도 주 를 섬기 겠 다 " 는 믿음 입니다 . 다시 말 해 하나님 의 이적 이 내게 보여 지 면 좋 겠 지만 혹 그렇 지 아니 할지라도 믿 음 을 견고히 지켜 나 겠 다는 믿음 입니다 . 하나님 은 표적 보다 하나님 의 말씀 그 자체 를 신뢰 하 기 를 원하 신다는 말씀 입니다 . 모세 가 내세운 두 번 째 구실 은 자기 의 입 이 뻣뻣 하 고 혀 가 둔 해서 바로 왕 을 설득 하 기 위해 맞서 거나 이스라엘 백성 을 제대로 이 끌 만 하 지 못하 다는 것 이 었 습니다 . ( 10 절 ) 즉 사람 들 에 대한 두렴 움 을 갖 고 있 었 던 모세 는 이제 자기 자신 에 대한 두려움 을 드러냅니다 . 이스라엘 백성 을 애 굽 에서 구원 시키 는 엄청난 일 을 하 노라면 사람 들 을 설득 하 고 이끌 언변 의 능숙 함 이 있 어야 하 는데 이제 80 세 가 된 자신 은 그럴만한 능력 이 없 다는 것 이 었 습니다 . 어찌 보 면 사실 인 것 같 고 겸손 인 것 처럼 보이 지만 여기 에 는 소위 " 목동 신드롬 " 이 자리 잡 고 있 습니다 . 이 와 대비 되 는 " 왕자 신드롬 " 이 하나님 을 신뢰 하 지 않 고 자기 자신 만 신뢰 한다는 점 에서 문제 이 지만 , 자기 도 신뢰 하 지 않 고 하나님 도 신뢰 하 지 않 는 목동 신드롬 역시 문제 입니다 . 예컨대 " 내 사전 엔 불 가능 이란 없 다 " 고 말 하 면서 자기 자신 에 대한 전적 인 신뢰 를 드러낸 나폴레옹 에게 왕자 신드롬 이 있 었 다면 , 모세 는 자신 뿐 아니 라 하나님 에 대한 신뢰 또한 없 는 목동 신드롬 이 존재 합니다 . 아마도 애 굽 의 왕자 로 살 다가 도망쳐 나와 타향 의 광야 에서 양 을 치 며 살아가 는 동안 자신감 의 상실 과 자신 의 무 능력 을 겹겹 히 쌓 아 갔 을지 모릅니다 . 하지만 우리 에게 는 " 네게 능력 주 시 는 자안 에서 모든 것 을 할 수 있 는 있 느니라 " 라는 믿음 이 필요 합니다 . 즉 나 는 신뢰 하 지 않 지만 하나님 은 신뢰 하 는 자 로서 의 믿음 이 필요 한 것 입니다 . 이 에 대해 하나님 은 모세 의 격렬 한 저항 에 도 불구 하 고 끝 까지 이해 시키 며 돕 는 손길 ( 아론 ) 을 붙여 주 시 겠 다고 말씀 하 십니다 . 한 사람 을 부르 시 고 하나님 의 계획 을 이루 기 위한 하나님 의 열심 입니다 . 이런 대목 을 보 면 하나님 은 그 자신 이 택하 시 고 부르 시 는 사람 을 호락호락 그냥 내버려 두 지 않 음 을 알 수 있 습니다 . 아무리 이 핑 게 저 핑 게 로 둘러대 도 끝 까지 끌 고 가 시 는 것 입니다 . 이때 주 께 사명 을 부여받 은 자 는 " 주 예수 께 붙잡힌 바 된 " 자 로서 의 힘 의 역학 을 잘 사용 할 줄 알 아야 합니다 . 예컨대 " 소 " 을 보 십시요 소 는 순한 것 같 지만 굉장히 힘 이 센 동물 입니다 . 때문 에 사람 이 끌 고 가 기 위해서 소위 " 코뚜레 " 를 합니다 . 소 는 코뚜레 로 인해 어쩔 수 없이 사람 에게 끌려가 지만 가 는 방법 은 선택 할 수 있 습니다 . 질질 끌려가 느냐 ? 아니 면 쫓아가 느냐 ? 끌려가 는 것 은 아프 지만 쫓아가 는 것 은 편합니다 . 우리 의 신앙 도 마찬가지 입니다 . 버티 면서 힘들 게 끌려 가 는 것 이 아니 라 힘 의 역학 을 활용 해 쫓아가 는 것 이 필요 합니다 . 자 이제 결심 이 선 모세 는 그 의 장인 이드로 에게 애 굽 에 있 는 형제 들 에게 가 겠 다고 말 합니다 . 헌데 모세 혼자 면 몰라도 그 의 사랑 하 는 딸 이 함께 동행 하 는 길 이 다 보 니 부모 의 입장 에서 보 면 인간 적 으로 고생문 이 열려 있 는 길 에 쉽 게 허락 할 수 는 없 는 일 입니다 . 하지만 이드로 의 반응 이 의외 입니다 . 그 에게 선뜻 평안히 가 라고 말 한 것 입니다 . ( 18 절 ) 이 점 은 인생 을 대하 는 그 의 훌륭 한 면모 를 엿볼 수 있 는 대목 입니다 . 맥아더 장군 의 " 자녀 를 위한 기도문 " 에 보 면 " 그 를 평탄 하 고 안이 한 길 로 인도 하 지 마 옵시 고 고난 과 도전 에 직면 하 여 항거 할 수 있 도록 하 여 주 옵 소서 " 라는 내용 이 나옵니다 . 자녀 를 좀 더 강하 게 키우 고 도전 하 는 인생 을 격려 하 기 위한 기도문 이 라 할 수 있 습니다 . 그렇 습니다 . 하나님 은 그 의 자녀 인 우리 를 대할 때 때때로 안락 한 길 로 인도 하 지 아니하 신 이유 는 우리 의 믿음 을 더욱더 강하 게 키우 기 위한 방법 임 을 믿 어야 합니다 . 자 이제 결심 도 서 고 장인 에게 인사 도 하 고 애 굽 을 향한 첫 걸음 을 떼 려는 모세 에게 참으로 기이 한 일 이 벌어집니다 . 하나님 이 나타나 셔서 모세 를 죽이 려고 한 것 입니다 . ( 24 절 ) 자 이 장면 을 도대체 어떻게 이해 해야 할까요 ? 큰일 을 앞두 고 첫 걸음 을 떼 려는 모세 에게 느닷없이 죽이 려는 이유 가 무엇 인가 ? 모세 의 아내 인 십 보라 는 이 를 직감 적 으로 간파 했 습니다 . 즉 이것 은 물리 적 인 이유 가 아닌 영 적 인 이 유임 을 깨닫 고 즉시 돌칼 을 가져다가 그 의 아들 의 표피 를 벱니다 . 그 아들 의 할례 문제 였 던 것 입니다 . 우리 는 가끔 작 은 문제 를 소홀 이 할 때 가 있 습니다 . 그러나 하나님 은 하나님 이 정하 신 원칙 을 지키 지 않 는 것 에 분노 하 십니다 . 큰일 을 앞둔 사람 에게 필요 한 것 은 무엇 보다 잘못 된 것 부터 풀 어야 하 고 , 작 은 일 에 충성 하 는 것 이 큰일 을 할 수 있 다는 메세지 가 담겨 있 다고 할 수 있 습니다 . 오늘 4 장 의 말씀 은 두려움 에 쌓여 있 는 인생 을 향한 하나님 의 열심 이 담겨 있 습니다 . 우리 는 때때로 삶 의 현장 에서 그리스도인 으로서 해야 될 사명 을 분명히 받 았 음 에 도 불구 하 고 용기 가 없 어서 , 두려워서 , 혹은 하나님 이 보여 주 신 길 이 라는 확신 이 부족 해서 숨 어 버릴 때 가 있 습니다 . 기사 와 표적 과 이적 의 체험 을 통해서 든 , 아니면 순전히 말씀 을 통한 깊 은 만남 을 통해서 든 , 중요 한 것 은 하나님 의 열심 앞 에 순종 하 는 길 입니다 . 순종 하 는 자 에게 주 시 는 하나님 의 놀라운 축복 의 손길 이 있 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 .