' 짐승 ' 이 라는 명사 는 ' 더럽 다 ' 라는 형용사 와 결합 하 고 , 사람 이 라는 명사 는 ' 깨끗 하 다 ' 라는 형용사 와 결합 해 쓰인다 . 참 사람 이 깨끗 한 영혼 의 소유자 라면 , 짐승 은 더러운 욕심 의 인간 인 것 이 다 . 더러운 욕심 에 뒤덮이 면 인간 은 자신 의 참사람 을 잃 고 , 남 의 참사람 도 보 지 못한다 . 『 무정 』 에서 는 모든 인간 은 그 본바탕 에 정 을 가지 고 있 는 것 으로 간주 하 므로 비록 짐승 같 은 인간 일지라도 그 내면 에 는 깨끗 한 영혼 을 가지 고 있 는 셈 이 다 . 인간 본연 의 영혼 은 깨끗 하 고 맑 은 속성 을 지닌 것 이 어서 눈 이나 백옥 , 수정 따위 에 비유 된다 . 본래 맑 고 깨끗 했 던 영혼 이 더럽혀 져서 사람 은 더러운 짐승 이 된다는 것 이 다 .