그러나 저자 는 학계 의 이러 한 지적 전통 에 정면 으로 맞서 , 베트남 에서 는 유령 과 유령 을 둘러싼 문화 적 담론 과 실천 이 매우 대중 적 이 고 일반 적 인 현상 일 뿐 만 아니 라 베트남 인 들 이 역사 적 성찰 과 자아 정체 성 표현 의 효과 적 인 수단 으로서 인류학 적 · 사회학 적 · 역사학 적 , 심지어 정치 경제학 적 연구 의 중요 한 대상 이 될 수 있 다고 주장 한다 .