신명기 30 장 강해 ( 여호와 께 로 돌아오 라 ) 서론 ) 본문 30 장 은 제 3 차 고별 설교 의 마지막 결론 부분 이 자 신명기 전체 의 결론 부분 입니다 . 전반부 1 - 10 절 은 이스라엘 이 범죄 로 인하 여 저주 받 아 타국 의 포로 가 되 더라도 만약 다시 이스라엘 이 진심 으로 뉘우치 고 여호와 께 로 돌아오 면 이스라엘 의 옛 지위 를 다시 회복 시켜 주 실 것 이 며 , 율법 책 에 기록 된 모든 복 을 다시 부 어 주 시 리라는 약속 이 고 , 11 - 14 절 은 하나님 께서 이스라엘 에게 요구 하 시 는 율법 의 준수 가 결코 혹독 하 거나 어려운 것 이 아니 며 , 마음 만 있 으면 지킬 수 있 는 것 임 을 강조 하 고 있 습니다 . 15 ~ 20 절 끝 부분 에선 자발 적 인 순종 을 더욱 강조 하 고 있 습니다 . 본론 ) 1 : 내 가 네게 진술 한 모든 복과 저주 가 네 게 임하 므로 네 가 네 하나님 여호와 께 쫓겨 간 모든 나라 가운데 서 이 일 이 마음 에서 기억 이 나 거든 한편 , 하나님 께 징계 를 받 아 이스라엘 이 다른 나라 로 추방 되 어 포로 생활 을 하 고 있 는 경우 라도 마음 을 돌이켜 여호와 의 말씀 에 순종 하 면 여호와 께서 함께 하 신다는 표적 으로 다시 복 이 임하 게 될 것 이 라는 사실 을 의미 하 고 있 습니다 . 2 : 너 와 네 자손 이 네 하나님 여호와 께 로 돌아와 내 가 오늘날 네 게 명 한 것 을 온전히 따라서 마음 을 다 하 고 성품 을 다 하 여 여호와 의 말씀 에 순종 하 면 3 : 네 하나님 여호와 께서 마음 을 돌이키 시 고 너 를 긍휼히 여기사 네 포로 를 돌리 시 되 네 하나님 여호와 께서 너 를 흩 으신 그 모든 백성 중 에서 너 를 모으 시 리니 본 절 은 여호와 께서 회개 한 자 에게 로 돌아오 셔서 그 의 돌 이 킴 ( 회개 ) 가 헛되 지 않 도록 도우 신다는 뜻 입니다 . 4 : 너 의 쫓겨 간 자 들 이 하늘가 에 있 을지라도 네 하나님 여호와 께서 거기 서 너 를 모으 실 것 이 며 거기 서부터 너 를 이끄 실 것 이 라 . ‘ 이스라엘 은 원방 , 곧 땅 끝 에서 온 알지 도 못하 는 민족 ( 28 : 49 ) 에 의해 포로 로 끌려갔 기 때문 에 여호와 께서 회개 한 자 를 불러 모으 실 때 도 땅 끝 에 흩어져 있 는 포로 들 까지 도 모으 실 것 입니다 . 이 는 곧 하나님 의 사랑 의 크 심 과 능력 의 무한 하 심 을 동시 에 알려 주 고 있 습니다 . 5 : 네 하나님 여호와 께서 너 를 네 열조 가 얻 은 땅 으로 돌아오 게 하사 너 로 다시 그것 을 얻 게 하 실 것 이 며 여호와 께서 또 네게 선 을 행하 사 너 로 네 열조 보다 더 번성 케 하 실 것 이 며 이스라엘 민족 의 회복 은 땅 의 회복 과 밀접 한 연관 이 있 습니다 . 왜냐하면 아브라함 언약 의 3 대 요소 가 바로 자손 의 번성 과 , 가나안 땅 의 소유 와 복 의 근원 이 되 는 것 ( 창 12 : 1 - 3 ) 이 기 때문 입니다 . 특히 가나안 땅 의 회복 은 열국 의 억압 과 속박 에서 자유 와 해방 을 주 는 상징 이 며 , 나아가 하나님 의 선택 된 백성 으로서 궁극 적 인 하나님 나라 의 소유 를 예표 하 는 것 입니다 ( 출 19 ; 5 ) . 또한 ‘ 네 열조 보다 더 번성 케 하 실 것 이 며 ’... 라 하 십니다 . 따라서 이것 은 영 적 인 뜻 으로 메시아 로 말미암 은 하나님 나라 백성 의 번성 과 , 무너진 다윗 의 장막 을 다시 일으키 게 되 는 ( 암 9 : 11 , 12 ; 행 15 : 15 - 17 ) 이스라엘 의 구원 에 대한 언급 이 라고 볼 수 있 습니다 . 6 : 네 하나님 여호와 께서 네 마음 과 네 자손 의 마음 에 할례 를 베푸 사 너 로 마음 을 다 하 며 성품 을 다 하 여 네 하나님 여호와 를 사랑 하 게 하사 너 로 생명 을 얻 게 하 실 것 이 며 할례 는 이스라엘 백성 이 하나님 과 의 언약 관계 에 들어가 서 그 언약 에 순종 할 것 을 약속 하 는 표시 로 행한 것 입니다 ( 창 17 : 10 , 12 ; 출 12 : 48 ) . 할례 의식 을 통하 여 하나님 의 구별 된 백성 임 을 확인 하 고 , 또한 여호와 께서 그 들 의 하나님 으로서 주권자 가 되 심 을 스스로 인정 하 였 습니다 . 그러나 이러 한 육체 적 인 할례 의식 은 자칫 외형 적 의식 으로 인식 되 어서 ‘ 우월 한 선민사상 ’ 으로 그치 거나 , 또는 이방 민족 에 대한 무조건 적 배타성 을 야기 시킬 우려 가 있 었 습니다 . 그래서 ‘ 마음 의 할례 ’ 를 강조 하 고 있 습니다 . 7 : 네 하나님 여호와 께서 네 대적 과 너 를 미워하 고 핍박 하 던 자 에게 이 모든 저주 로 임하 게 하 시 리니 8 : 너 는 돌아와 다시 여호와 의 말씀 을 순종 하 고 내 가 오늘날 네 게 명 한 그 모든 명령 을 행할 것 이 라 . 창 12 : 3 에서 아브라함 에게 언약 하 셨 던 것 의 성취 를 말 하 는 것 으로 , 저주 가 이스라엘 로부터 그 대적 과 핍박 하 는 자 에게 로 극 적 으로 전환 될 것 임 을 가리킵니다 . 즉 언약 의 말씀 을 버리 고 떠날 때 에 받 는 저주 가 , 회개 하 고 돌아오 는 자 에게 는 더 이상 쏟아지 지 않 고 , 오히려 그 를 핍박 하 고 미워하 는 자 들 에게 임한다는 것 입니다 . 9 , 10 : 네 가 네 하나님 여호와 의 말씀 을 순종 하 여 이 율법 책 에 기록 된 그 명령 과 규례 를 지키 고 네 마음 을 다 하 며 성품 을 다 하 여 여호 와 네 하나님 께 돌아오 면 네 하나님 여호와 께서 네 손 으로 하 는 모든 일 과 네 몸 의 소생 과 네 육축 의 새끼 와 네 토지 소산 을 많 게 하 시 고 네게 복 을 주 시 되 곧 여호와 께서 네 열조 를 기뻐하 신 것 과 같이 너 를 다시 기뻐하 사 네게 복 을 주 시 리라 . 여호와 의 말씀 에 순종 할 때 본래 가나안 땅 에서 받 기 로 약속 된 모든 복 을 받 게 될 것 임 을 확인 시키 고 있 습니다 . 영육 간 에 하나님 과 의 관계 가 완전히 회복 될 때 에 영 적 인 복 과 함께 현세 적 인 복 도 동시 에 풍성 하 게 임하 게 된다는 것 입니다 . 11 : 내 가 오늘날 네 게 명 한 이 명령 은 네게 어려운 것 도 아니 요 먼 것 도 아니 라 . 여호와 의 율법 을 지키 는 데 있 어서 결코 어렵 다고 변명 할 수 없 음 을 강조 하 고 있 습니다 . 이 는 하나님 께서 이스라엘 이 율법 을 지킬 수 있 도록 만들 어 주 시 기 때문 입니다 . 12 : 하늘 에 있 는 것 이 아니 니 네 가 이르 기 를 누가 우리 를 위하 여 하늘 에 올라가 서 그 명령 을 우리 에게 로 가지 고 와서 우리 에게 들려 행하 게 할꼬 할 것 이 아니 요 . 하나님 께 순종 하 는 삶 은 율법주의 의 어려움 속 에 있 는 것 이 아니 라 , 마음 을 다 하 고 성품 을 다 하 여 여호와 를 사랑 하 면 성취 할 있 는 것 입니다 . 하늘 에 있 는 별 을 따 듯 어렵 지 않 다는 말씀 입니다 . 13 : 이것 이 바다 밖 에 있 는 것 이 아니 니 네 가 이르 기 를 누가 우리 를 위하 여 바다 를 건너가 서 그 명령 을 우리 에게 로 가지 고 와서 우리 에게 들려 행하 게 할꼬 할 것 도 아니 라 . 14 : 오직 그 말씀 이 네 게 심히 가까워서 네 입 에 있 으며 네 마음 에 있 은즉 네 가 이 를 행할 수 있 느니라 . 본 절 은 12 , 13 절 을 요약 한 것 으로 율법 의 준행 은 이해 할 수 없 는 난해 한 일 에 아니 기 때문 에 지나친 염려 를 하 지 말 것 을 가리킵니다 . ‘ 네 입 에 있 으며 네 마음 에 있 은 즉 ’ = 여호와 의 말씀 을 마음 으로 믿 고 입 으로 고백 하 고 성실 한 자녀 교육 ( 6 : 4 - 9 ) 을 통하 여 말씀 을 성취 할 수 있 다는 말씀 입니다 . 15 : 보 라 내 가 오늘날 생명 과 복과 사망 과 화 를 네 앞 에 두 었 나니 모세 는 본 절 에서 이스라엘 앞 에 예비 된 두 길 , 즉 생명 과 복 의 길 과 , 사망 과 화 의 길 가운데 어느 길 을 택하 는 것 이 지혜 로운 삶 인가 를 묻 고 있 습니다 . 그리고 각 사람 은 스스로 택하 는 길 에 따라 삶 과 죽음 이 갈릴 수 밖에 없 음 을 선언 하 면서 생명 을 얻 기 위해서 는 여호와 의 말씀 에 순종 해야 만 함 을 강조 하 고 있 습니다 . 16 : 곧 내 가 오늘날 너 를 명하 여 네 하나님 여호와 를 사랑 하 고 그 모든 길 로 행하 며 그 명령 과 규례 와 법도 를 지키 라 하 는 것 이 라 . 그리 하 면 네 가 생존 하 며 번성 할 것 이 요 또 네 하나님 여호와 께서 네 가 가 서 얻 을 땅 에서 네게 복 을 주 실 것 임 이 니라 . 계명 을 실행 하 는 첫 번 째 원리 는 하나님 을 사랑 하 는 것 입니다 ( 마 22 : 36 - 38 ) . 만일 누구 든지 하나님 을 사랑 한다 하 고 그 계명 을 지켜 행하 지 않 는 자 는 곧 거짓 으로 사랑 하 는 것 입니다 ( 요 15 : 10 ) . 하나님 의 사랑 은 결코 추상 적 이 거나 형 이 상학 적 인 것 이 아니 라 구체 적 이 고 실천 적 인 것 임 을 가르쳐 주 고 있 습니다 . 그것 은 곧 명령 과 규례 와 법도 를 지켜 행하 는 것 으로 증명 되 어야 합니다 ( 요일 2 : 5 ; 3 : 24 ) . 17 : 그러나 네 가 만일 마음 을 돌이켜 듣 지 아니하 고 유혹 을 받 아서 다른 신 들 에게 절 하 고 그 를 섬기 면 18 : 내 가 오늘날 너희 에게 선언 하 노니 너희 가 반드시 망할 것 이 라 . 너희 가 요단 을 건너가 서 얻 을 땅 에서 너희 의 날 이 장구 치 못할 것 이 니라 . 그러나 이스라엘 이 우상 숭배 의 죄악 을 저지른 경우 반드시 멸망 할 것 임 을 선포 하 고 있 습니다 . 결론 ) 결론 부 입니다 . 19 : 내 가 오늘날 천지 를 불러서 너희 에게 증거 를 삼 노라 내 가 생명 과 사망 과 복과 저주 를 네 앞 에 두 었 은즉 너 와 네 자손 이 살 기 위하 여 생명 을 택하 고 20 : 네 하나님 여호와 를 사랑 하 고 그 말씀 을 순종 하 며 또 그 에게 부종 ( 附從 ) 하 라 . 그 는 네 생명 이 시요 네 장수 시 니 여호와 께서 네 열 조 아브라함 과 이삭 과 야곱 에게 주리 라고 맹세 하 신 땅 에 네 가 거하 리라 . 부종 하 다는 말 은 히브 리어 로 ‘ 다 바크 : דבק ’ 로 연합 하 다 , 밀착 하 여 달 라 붙 다는 뜻 입니다 . 이것 은 남편 이 아내 와 연합 하 여 둘 이 한 몸 을 이루 는 것 ( 창 2 : 24 ) 과 동일 한 의미 로 , 히스기야 의 삶 이 이 와 같 았 다고 성경 은 기록 하 고 있 습니다 ( 왕 하 18 : 6 ) . 즉 억지 나 강요 가 아니 라 자발 적 인 마음 으로 하나님 께 연합 하 여 친밀 한 교제 를 나누 라는 의미 입니다 . ‘ 그 는 네 생명 이 시요 ’= 우리 의 생명 은 오직 하나님 으로부터 왔 고 하나님 은혜 안 에 있 고 하나님 께 로 갈 것 이 기 때문 입니다 . 010219 안 익선 목사 / 참조 :