도 가 철학 이 결코 은둔자 를 위한 것 이 아닌 것 은 , 이 철학 의 중심 사상 인 ' 무위 ( 無爲 ) ' 의 개념 을 살펴보 아도 분명 하 다 . 이것 은 결코 무 활동 성 을 의미 하 지 않 는다 . ' 무위 ' 는 본래 자연 에 반하 는 행위 즉 , ' 위 ( 爲 ) ' 에 대한 반대 개념 이 다 . 그러니까 그것 은 자발 성 , 자연 의 순리 에 따르 는 일 을 의미 하 는 것 이 다 . 이 개념 의 의미 는 예컨대 " 하늘 의 뜻 에 따르 지 않 는 일 을 추진 하 는 것 은 인간 자신 의 본성 과 싸우 는 일 이 다 . " 라는 말 속 에 명확히 나타나 있 다 . 우리 는 여기 서 ' 무위 ' 의 개념 에 함축 되 어 있 는 정치 적 의미 를 놓치 지 말 아야 한다 . 도가 의 글 속 에 나오 는 , 가령 나무 를 가장 잘 자라 게 하 는 방법 은 가능 한 한 사람 이 손 을 대 지 않 고 자연 에 맡겨 놓 는 것 이 다 라고 하 는 이야기 는 , 말 할 것 도 없이 민중 생활 의 행복 을 위해서 는 국가 나 권력 의 간섭 이 최소한 의 것 이 어야 한다는 생각 을 그 속 에 내포 하 고 있 는 것 이 다 . ' 무위 ' 의 개념 의 근원 적 인 출처 의 하나 는 아마도 " 원시 적 인 소농민 생활 의 무정부주의 적 인 본성 " 속 에 있 는지 도 모른다 .