생활 이야기 - 낙서 - 고전 공방 이 스피노자 를 만난다면 ? 
 낙서 - 고전 공방 이 스피노자 를 만난다면 ? 
 대박 을 터뜨린 진태 원 샘 의 강좌 가 시작 되 었 다 . 문 탁 에서 꾸준히 고전 공부 를 하 던 사람 들 이 대거 스피노자 강좌 를 신청 했 기 때문 일지 도 모른다 . 그런데 도대체 왜 ? 스피노자 가 궁금 해서 ? 진태 원 샘 이 유명 해서 ? 친구 와 의 의리 때문 에 ? 문 탁 의 클래식 이 니까 ? 설마 나 의 압력 으로 ? ㅋㅋㅋ 
 강의 가 끝난 후 깜깜 하 고 추운 바깥 에서 게으르 니 와 진달래 가 수다 를 떨 고 있 었 다 . 
 하하 . .. 사실 우리 는 작년 ( 아니 , 벌써 재작년 이 되 었 다 ) 대학 과 중용 를 공부 하 면서 ' 천 명 지위 성 ' 이 니 ' 품수 ' 니 ' 인심 과 도심 ' 이 니 ' 천도 의 유행 ' 이 니 ' 생생 불식 ' 이 니 ' 체용 ' 이 니 진짜 난리 부르스 를 떨 었었 다 . 그게 헛된 게 아니 어서 스피노자 의 ' 실체 ' 에서 이 둘 은 곧바로 '( 우주 ) 본체 ' 를 떠올렸 고 , 동시 에 그것 의 본질 로 리 일 분수 를 떠올렸 던 건 아니 었 을까 ? 
 그래서 갑자기 떠오른 사람 이 왕부지 였 다 . 심성 론 적 리 학 을 넘어선 기학 의 대 가 , 왕부지 의 생몰 이 1619 년 ~ 1692 년 이 니 , 정확 하 게 스피노자 ( 1632 ~ 1677 ) 와 동시 대인물 이 다 . 소위 명 말 청초 3 대 사상가 중 의 한 명 이 며 , 중국 2 , 000 년 역사 에서 가장 독창 적 이 고 중요 한 사상가 로 평가 받 고 있 는 인물 . 프랑수아 줄리앙 은 왕부지 의 독해 를 기초 로 동서양 사유 를 비교 분석 하 는 < 운행 과 창조 > 라는 책 을 펴낸 바 도 있 다 . 아주 무식 하 게 단순 화 시키 자면 동양 적 사유 의 에피스테메 가 운행 ( process ) 라면 , 서양 적 사유 는 창조론 에 기반 하 고 있 다는 것 인디 . ... 어쨌든 아무 곳 이나 펴 서 몇 개 의 문장 을 인용 해 보 자 . 
 왜냐하면 항구 적 으로 거듭나 는 세계 의 생 성 속 에서 ' 하늘 ' 은 운행 의 절대 적 인 차원 임 과 동시 에 땅 의 배우자 이 기 때문 이 다 . 다시 말 해 , 하늘 은 주체 자체 가 갈망 하 는 자기 극복 의 이상 이 기 때문 이 다 . 그러 면서 도 하늘 의 무한 함 은 사물 의 추이 에 외 적 인 것 으로 이해 되 지 않 으며 , 하늘 의 속성 인 ' 초월 ' 역시 사실 은 모든 작용 에 불가분 한 내재 성 의 절대 화 에 다름 아니 다 . ( < 창조 와 운행 > 25 쪽 ) 
 또 하나 흥미 로운 것 은 역시 나 ' 속성 ' 이 라는 개념 인데 난 느닷없이 중용 의 첫 문장 " 천 명 지위 성 天命 之 謂 性 " 이 떠올랐 다 . ^^ 천 의 자기실현 이 라는 의미 의 ' 命 ' 개념 을 혹시 " 실체 의 본질 을 구성 하 는 것 " 이 라는 속성 의 개념 과 연관 지어 생각 해 보 면 재밌 지 않 을까 , 라 는 . ( 속성 은 결국 실체 의 표현 / 실현 이 지 않 는가 ? 어떤 점 에서 는 실체 의 다른 말 이 기 도 하 고 ) 뭔 말 이 냐구 ? ㅋㅋ . .. 나 도 뭔 말 인지 모른다 . 그냥 그런 생각 이 스쳤 다는 것 . 
 지금 부터 가 요점 인데 , 대학 / 중용 ( 성리학 ) 의 공부 와 2018 년 주역 공부 사이 에 기묘 하 게 도 스피노자 강좌 가 끼 어 있 다는 것 이 다 . 우연 인지 , 필연 인지 . . 그리고 그게 우리 한테 매우 행운 이 라는 점 이 다 . 다시 말 해 고전 공방 은 대학 / 중용 / 근사록 ( 성리학 ) 에서 주역 ( 아마 우리 는 정 이 천 주역 을 공부 할 것 이 다 ) 에 대한 본격 적 탐구 로 나아가 고 있 는데 ( 왕부지 철학 의 근간 역시 그 의 < 주역 > 연구 이 다 ) , 스피노자 강좌 가 이후 주역 공부 의 문제 설정 에 상당히 도움 을 줄 것 이 라는 점 이 다 . 
 그리고 < 스피노자 > 가 아무리 어렵 다고 한들 , 그 의 기하학 적 증명 이 라는 문체 가 아무리 까다롭 다고 한들 , " 乾 은 크 고 형통 하 고 이롭 고 바르 니라 " ( 건괘 괘사 ) 라거나 " 육 이 는 이루 려 하 지 않 고 안 에서 음식 을 맡 으면 바르 고 길 하 리라 "( 가인괘 육 이 효사 ) 보다 어려울 까 ? ㅋㅋ . .. 그러 니 우리 는 < 주역 > 을 통해 스피노자 를 이해 하 는 것 보다 스피노자 를 통해 < 주역 > 을 읽 는 지침 과 문제 의식 몇 가지 를 얻 는 것 이 더 나 을 수 도 있 다는 것 이 다 . ( 도 찐 개 찐 인가 . . ㅋㅋ ) . 
 어쨌든 결석 하 지 말 고 , 졸 지 말 고 ( 리 일 분수 를 떠올리 든 , 근사록 1 장 을 떠올리 든 , 중용 을 떠올리 든 , 노자 를 떠올리 든 ) 열심히 듣 자 . 개인 적 으로 는 < 스피노자 와 왕부지 > 라는 제목 을 개인 연구 목록 에 추가 하 였 다 . ( 추가 만 했 다는 것 이 다 . ) 
 자 , 모두 홧팅 ! 
 16 : 16 : 57 ( *. 8 . 78 . 3 ) 
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 http : / / www . moontaknet . com / 994404 
 ( *. 99 . 89 . 6 ) 
 도 찐 개 찐 에 한 표 던집니다 ! ! 
 뭐 그래도 이렇게 저렇게 엮 어서 이해 해 보 려는 노력 이 가상 하 다고 말 하 지 않 을까요 ? 
 신 ? 자연 ? 스피노자 ? 진태 원 샘 ? 우리 ? 
 뭐 그렇게 귀신 씨 낟알 싸 먹 는 소리 같 은 
 ' 실체 , 속성 , 양태 ' 스피노자 월드 에 오 신 걸 환영 합니다 ! ! 
 근데 이거 생활 이야기 가 아니 라 강좌 후기 게시판 에 올려야 하 는 거 아닌가요 ^^ 
 음 . .. 고 전공 방 게시판 에 올려야 할 듯 . .. ㅋㅋㅋ 
 이거 . .. 낙서 이 신 거 죠 ? ?!!! ㅎㅎ 
 진태 원 쌤 강의 는 시간 이 안 맞 아 못 듣 는 것 이 너무 안타깝 네요 
 단기 집중 들으며 첨 으로 스피노자 를 접했 는데 
 개념 들 이 너무 궁금 하 더라구요 
 내 가 그동안 너무 숙 고 없이 살 았 구나 . ... 싶 구요 
 자극 적 인 이런 낙서 종종 남겨 주 세요 ㅎㅎ 
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