제주 방언 을 통해서 자신 의 존재 론 적 이 자 역사 적 인 기원 을 확인 하 게 된 ' 나 ' 는 왜 그것 을 알아듣 지 못하 는 아내 에게 분노 와 피해 의식 을 느껴야 했 던 것 일까 . 그것 은 ' 나 ' 와 순 이 삼촌 이 사용 하 는 제주 방언 이 소외 된 타자 의 상징체계 로 아내 에게 받아들여 지 고 있 기 때문 이 다 . 화자 의 아내 가 순 이 삼촌 의 사투리 를 대하 면서 " 저게 무슨 말 이 냐는 듯이 고개 를 돌려 " 화자 를 바라보 는 것 은 주체 ( 서울 방언 ) 에 의한 타자 ( 제주 방언 ) 의 배제 를 의미 한다 . 언어 는 실재 를 현실 로 포섭 하 는 상징체계 이 며 , 체계 밖 에 존재 하 는 것 은 실재 라 하 더라도 현실 로 취급 되 지 않 는다 .