간 시인 의 한 측면 이 부각 됨 은 사실 이 지만 이 시 에 는 결코 괴로움 이 없 다 . 여기 서 다음 과 같 은 질문 을 던져 볼 수 있 다 . < 아우 의 印象 畵 > 나 < 사랑 의 展 堂 >( 1938 . 9 . 15 ) 을 제치 고 위 의 두 편 만 을 《 하 바 별 詩 》 에 넣 은 이유 는 무엇 인가 . 이 질문 은 다시 이렇게 바뀔 수 있 다 . 주관 과 객관 의 연결 고리 없이 , 따라서 아무 괴로움 없이 자신 의 생활 과 상황 을 수채화 처럼 묘사 한다는 것 은 그 의 시 전체 에서 어떤 의미 를 지니 는가 .