2012 년 4 월 말 에 두 르 바르 마르 그 ( Durbar Marg ; 일명 King ' s way - 신 왕궁 박물관 정문 에서 남쪽 으로 뻗 은 대로 ) 에서 타 멜 을 거쳐 두 르 바르 광장 까지 걸 은 것 은 정용관 저 ' 나 마스 떼 네 팔 ( 2007 년 8 월 출판 ) ' 에서 영감 을 얻 은 것 이 라면 , 이번 에 걸 은 코스 는 전적 으로 ' 론리 플래닛 ( 2009 년 9 월 네 팔 8 개 정판 의 한국어 번역본 ) ' 에서 권장 한 코스 를 따라간 것 이 다 . 여기 카트만두 밸리 에서 운전기사 를 두 고 산다는 것 이 매우 편리 한 점 도 있 지만 ( 물론 유지비 가 많이 든다 *), 주차장 이 없 는 지역 에 가 려면 어디 서 언제 나 를 피 컵 하 게 만들 어야 하 는지 머리 를 조금 써야 한다 . 특히 나 카트 만 두 두 르 바르 광장 근처 는 일반 차량 이 주차 할 공간 이 거의 없 기 때문 에 적당 한 장소 와 시간 을 물색 한 다음 기사 에게 당부 를 해야 한다 . 물론 그렇 다고 해도 시내 의 교통 체증 을 감안 한다면 제 시간 에 정확히 나 를 피 컵 할 수 있 다는 장담 을 할 수 없 다 . * 유지비 가 비싼 이유 는 수입 차 ( 여긴 자동차 를 모두 수입 한다 ) 에 대한 관세 가 무려 240 % 에 달해 한국 에서 2 , 000 만 원 조금 넘 는 기아 스포티지 ( 수동 , 에어컨 등 약간 의 옵션 추가 ) 가격 이 가볍 게 7 , 000 만 원 을 넘어가 기 때문 에 리스 료 가 엄청 높 다 . 물론 기사 월급 은 얼마 되 지 않 는다 . 이 날 은 시내 에서 7 시 에 저녁 약속 이 있 었 다 . 퇴근 후 그 시간 까지 뭘 하 면 좋 을까 생각 하 다가 지난 주 에 FSS 직원 들 이 다녀가 면서 남겨 놓 은 론리 플래닛 을 집어들 었 더니 마침 적당 한 시간 을 쓰 기 에 알맞 은 코스 를 소개 하 고 있 었 다 ( 타 멜 ~ 두 르 바르 광장 과 , 두 르 바르 광장 남쪽 부근 을 돌아오 는 코스 ) . 사실 처음 타 멜 을 거쳐 아산 ( Ason ) 시장 - 두 르 바르 광장 으로 갔 을 때 는 근처 에 있 는 문화 유적 에 큰 관심 을 두 지 않 고 이 곳 네 팔 t 사람 들 이 어떻게 살아가 고 있 는지 에 관심 을 두 었었 는데 , 일단 손 에 책 을 들 게 되 니 경로 에 있 는 유적 하나하나 에 신경 을 쓰 지 않 을 수 없 었 다 . 결국 예정 시간 을 훨씬 초과 하 게 되 어 두 르 바르 광장 남쪽 순례 는 다음 기회 로 미룰 수 밖 에 없 었 다 . 타 멜 입구 에 있 는 Tri Devi Stupa . 이 스투파 이름 을 따 서 길 이름 을 지 었 다고 하 는데 , 내 가 여기 왔 을 때 ( 2012 . 3 월 초 ) 부터 계속 보수 공사 를 하 고 있 다 . 스투파 바로 앞 이 히말라얀 뱅크 와 Fire & Ice 가 있 는 건물 이 다 . 타 멜 촉 ( chok ) 방향 으로 조금 만 걸으면 오른쪽 으로 ' 소풍 ' 이란 작 은 간판 이 보인다 . 네 팔리 가 하 는 한국 음식점 으로 젊은이 들 사이 에서 야채 김밥 과 도시락 을 잘 한다는 소문 이 있 다 . 길가 에 줄지 어 선 릭 샤 들 . 여기 타 멜 지역 에서 관광객 으로 보이 는 사람 들 이 혼자 걷 고 있 으면 어찌나 자기 것 을 이용 해 달 라고 따라다니 면서 조르 는지 귀찮 을 정도 다 ( Bundh 때 는 시내 에 차량 통행 이 어려워 지 자 저걸 타 고 공항 까지 가 는 외국인 을 본 적 도 있 다 ) . 내 가 저걸 타 고 다니 면 관광 을 잘 할 것 같 지만 , 그 순간 내 가 관광 의 대상 이 된다는 것 을 명심 해야 한다 . 타 멜 촉 에서 남쪽 으로 방향 을 튼다 . 조금 남쪽 으로 걷 다가 따 히 티 ( Thahiti ) 쪽 으로 우회전 하 면 왼쪽 에 있 는 이름 이 분명 치 않 은 바 할 . 여러 가지 정황 으로 봐서 불교 관련 건물 로 추정 된다 . 진짜 Nepal Rastra Bank 가 허가 를 해 줬 는지 는 모르 겠 으나 , 네 팔 라스트 라 뱅크 가 뭣 인지 모르 는 외국인 에게 는 별무효과 일 것 같 다 . Thahiti Tole 이 다 . 여기 특징 중 의 하나 가 다른 건물 에 바로 잇대 어서 ( 즉 틈 이 없 도록 ) 자기 건물 을 짓 는 것 이 다 . 상대방 이 문화 유적 이 라도 개의 치 않 는 듯 하 다 . 광장 한 가운데 는 보다 나트 를 본딴 스투파 가 하나 있 고 여기 서 아산 시장 ( Ason tole ) 쪽 으로 가 는 사선 길 ( 남동 방향 ) 을 택하 지 않 고 똑바로 남쪽 으로 가 면 머지않 아 오른쪽 에 Kathesimbu Stupa 가 나온다 . 입구 는 현재 공사 중 이나 안쪽 에 제법 넓 은 광장 이 나타난다 . 어딜 가 나 비둘기 똥 조심 . 사진 찍 으려면 할 일 없이 유적 옆 에 쭈구리 고 있 는 사람 이나 아님 데이트 중 인 사람 들 을 꼭 포함 시켜야 한다 . 더 재미있 는 것 은 , 카메라 를 들이대 면 혹시 비켜 주 지 않 을까 했 지만 대부분 카메라 를 응시 하 는 바람 에 그 네 들 얼굴 이 더 선명 하 게 잡힌다는 것 이 다 . 불교 관련 시설 들 은 5 시 이후 까지 개방 하 는 시설 이 거의 없 는 것 같 다 ( 반면 새로 지 은 절 의 내부 는 대부분 공개 중 ) . 두터운 쇠창살 로 꼭꼭 잠궈 놓 았 다 . 부처 님 오 신 날 봉축 위원회 ( Buddha Jayanty Celebration Committee ) 간판 이 걸려 있 다 . 3 층 창문 을 나무 조각 대신 유리 로 마감 을 했 다 . 이렇게 작 은 스투파 는 상품 진열장 으로 도 활용 된다 . 이 광장 이름 은 방게 무 다 ( Bangemuda ) 인데 , 뜻 은 ' 뒤틀린 숲 ' 이 란다 . 그렇게 내 카메라 를 빤히 쳐다보 지 않 아도 됩니다요 . 건물 입구 에 푸른색 타일 로 주변 을 장식 해 놓 은 불상 ( 서기 5 ~ 6 세기 에 제작 된 것 으로 추정 된다고 한다 ) 설명 에 따르 면 이 건물 근처 어디 쯤 엔가 에 수천 개 의 동전 이 박힌 나무 ( 치통 을 다스리 는 신 ) 가 있 어야 하 는데 , 못 봤 다 . 아뭏든 이 광장 근처 에 는 치과 가 많 다 . 아산 톨 레 ( Ason Tole ) 쪽 으로 방향 ( 즉 동쪽 ) 을 튼다 . 창문 밖 을 내다보 는 아이 가 눈 에 자주 띈다 . 올 때 마다 사람 들 로 가득 찬 아산 톨 레 두 르 바르 광장 쪽 으로 걸어가 면 대충 이런 광경 이 나온다 . 인드라 촉 가 기 전 네거 리다 ( Kel Tole ) . 만국기 수준 으로 뭔가 가 걸려 있 어 자세히 보 니 유로 2012 광고 다 . 여기 는 지난 번 에 들렀 던 곳 . 입 구 안내판 으로 보 니 하나 는 JAN BAHAL ( 맞 는 표기 ) 이 고 다른 하나 는 JANA BAHA 다 . 여기 선 다 괜찮 다 . 그렇지만 이 곳 은 이른바 세 또 마 첸 드라 나트 ( Seto Machhendranath ) 축제 가 시작 되 는 중요 한 곳 이 다 . 세 또는 흰색 을 의미 하 며 , 남쪽 파탄 에서 유명 한 라 또 ( Rato ; 붉 은 색 을 의미 ) 마 첸 드라 나트 축제 보다 한 달 먼저 시작 된다고 한다 ( 내부 는 1 편 에서 이미 소개 ) . 여기 도 항상 인파 가 북적이 는 곳 , 인트 라 촉 이 다 . 아까 시 바이 랍 ( Akash Bhairab ) 사원 옆길 로 들어선다 . 누군가 2 층 으로 올라가 는 계단 에 신발 한 짝 을 던져 놨다 . 이 좁 은 골목 안 에 는 내 팔 여인 들 이 좋 아 함직한 팔찌 며 형형색색 의 장신구 들 이 널렸 다 . 좁 은 골목 을 누비 고 다니 는 오토바이 를 피해 조금 더 걸어가 면 아주 작 은 광장 이 나온다 . 잠시 후 저 낮 은 곳 ( 인드라 촉 에서 진행 하 는 방향 오른쪽 ) 으로 들어가 면 이 뚬바할 ( Itum Bahal ) 이 다 . 넓 은 광장 이 외부 의 번잡 함 을 다 잊 게 해 주 는 양 조용 하 다 . 한 바퀴 둘러보 고 저 좁 은 곳 을 통해 밖 으로 나왔 다 . 날 이 조금 씩 어두 어 지 기 시작 했 다 . 아마도 Nara devi 일게다 . 간 만 에 붉 은 색 페인트칠 을 한 수컷 을 너무 적나라 하 게 표시 했 다 . 안쪽 에 멋있 는 ( ? ) 탑 이 보이 길래 무작정 찾 아 들어갔 더니 외양 으로 봐선 뭔가 큰 게 있 을 줄 알 았 다 . 저런 게 무너지 지 않 고 있 는 것 을 보 면 속 으론 ' 대단 한 걸 ! ' 이렇 게 도 생각 하 지만 , 지붕 을 보 면 기 가 차 서 할 말 을 잊 게 된다 . 다시 두 르 바르 광장 을 향해 남쪽 으로 내려간다 . 길 오른쪽 ( 서쪽 ) 에 있 는 Yakta Bahal 이 다 . 웬일 인지 스투파 의 꼭대기 부분 을 보이 지 않 게 해 놨다 . 에이 , 갖은 풍상 에 머리 가 다 닳 았 네 . 문 좌우 에 부처 님 눈 을 그려 넣 은 듯 하 다 . 두 르 바르 광장 에 도착 했 다 . 어둠 이 한층 더 가까이 다가왔 다 . 기사 에게 당초 약속 한 장소 인 빔 센 사원 ( Dharahara ) 이 아니 라 New Road 로 오 라고 연락 을 한다 . 본격 적 으로 보수 공사 가 진행 되 고 있 다 . 나 가 시방 쉬 바신 의 탈 것 , 황소 ' 난 디 ' 랑께 ? 광장 은 벌써 시장 통 으로 변했 다 . 꾸 마리 가의 문 이 닫히 고 , 오랫만 에 잡상인 ( 문전 에 앉 아 꾸 마리 사진 을 파 는 사람 들 ) 없 는 출입문 을 본다 . 근데 , 일반 외국인 을 봉 으로 안다 이거 지 ? 2009 년 만 해도 200 루피 ( 박물관 은 따로 징수 ) 였 던 것 을 750 루피 로 올려 ? 공유 하 기 글 요소