물론 개인 이 합리 적 선택 을 하 는 데 남 의 이해관계 를 전혀 무시 하 는 것 은 아니 다 . 오히려 그 반대 이 다 . 개인 의 이해관계 는 공공 의 자원 또는 남 의 복지 를 해치 지 않 는 수준 에서 추구 되 어야 한다 . 한 가족 이 출산 을 결정 할 때 그 행위 가 다른 가족 의 복지 에 미치 는 영향 을 고려 해야 한다 . 만일 부모 가 너무 많 은 아이 를 출산 하 면 그 로 인하 여 미처 생각 하 지 못한 막대 한 사회 적 비용 을 낳 으므로 , 출산 에 대한 사회 적 조정 이 바람직 하 다 . 미시 경제학자 들 은 이런 상황 을 시장 실패 ( 市場 失敗 , market failure ) 의 예 로 간주 한다 ( Preston , 1987 ) . 기업주 가 공장 의 매연 으로 발생 한 도시 의 공해 를 책임져야 하 는 것 처럼 , 부모 도 자신 의 행위 로 인한 많 은 사회 적 비용 을 책임져야 한다 . 이러 한 문제 들 에 대한 극단 적 인 해결 점 은 공해 나 자녀 출산 을 포함 하 는 자산 / 부채 에 대한 위험관리 의 시장 을 실제 적 으로 창출 하 는 것 이 다 . 이 와 같이 미시 경제학 적 인구학 접근 방식 은 보편 적 원칙 과 경제 적 효율 성 을 강조 함 으로써 서구 의 가치관 을 비 서구 사회 에 전파 하 는 데 커다란 공헌 을 하 였 지만 , 그 로 인해 비 서구 사회 의 특수 성 , 즉 비 서구 사회 의 특수 한 문화 가 갖 는 중요 한 의미 를 간과 하 였 다 . 이러 한 약점 은 인구학 연구 에서 합리 성 또는 효율 성 의 문화 적 경계 를 인정 하 는 인류학 적 접근 방식 의 중요 성 을 인식 하 게 하 는 발판 이 되 었 다 .