일본 의 사회진화론 논의 에서 인위 적 요소 를 강조 한 대표 적 인물 의 또 한 사람 은 浮 田 和 民 이 었 다 . 그 는 이광수 에게 ' 인위 적 진화 ' 의 발상 을 부여 하 였으며 , 이광수 는 그 를 몹시 흠모 하 였 다고 한다 . 그 는 저서 『 사회학 강의 』( 1910 년 ) 속 에서 종래 의 사회 는 ' 생존 경쟁 , 적자생존 , 자연 도태 로 불려 지 는 다윈 의 법칙 ' 으로 진보 되 어 왔 지만 , 진화 에 는 자연 의 진화 와 혁명 의 두 가지 가 있 다고 하 여 진화 를 자연 과 인위 로 구분 하 였 다 . 그 는 " 자연 진화 는 완만 하 여 손실 이 많 고 , 혁명 은 과격 하 여 고통 과 참상 을 수반 하 며 혁명 후 에 는 반동 이 초래 된다 " 고 설명 하 였 다 . 그 는 특히 ' 동물 이나 식물 들 은 자연 진화 에 맡겨 도 마땅 하 지만 도리 를 생각 할 수 있 는 인간 , 과거 를 알 고 미래 를 전망 할 수 있 는 인간 ' 은 한편 으로 는 개혁 을 행하 여 혁명 을 피하 면서 사회 의 진보 를 계획 할 수 있 으며 , 교육 의 보급 에 의하 여 점진 적 으로 사회 를 개량 할 수 있 다고 주장 하 였 다 .