자학 대 자위 ( 自慰 ) 라는 이분법 , 친 미 대 반미 라는 이분법 을 거부 하 고 , “ 거 시사 에서 미 시사 , 사회사 에서 일상사 , 정치사 에서 지성사 , 우파 적 시각 에서 좌파 적 시각 에 이르 기 까지 , 형식 과 내용 의 모든 스펙트럼 을 다 껴안 아 소개 하 는 종횡무진 . ” 이 를 ‘ 비빔밥 ’ 이 라 표현 한 그 는 “ 가치 판단 은 독자 들 에게 맡기 겠 다 ” 고 했 다 .