사람 들 이 누구 나 남 을 불쌍 하 게 여기 는 마음 을 가지 고 있 다는 것 을 알 수 있 는 까닭 은 , 지금 어린아이 가 우물 에 들어가 려는 것 을 보 면 놀라 가엾 고 불쌍 하 다는 마음 이 생긴다 . 그것 은 어린아이 의 부모 와 친해 지 고 싶 어서 도 아니 고 , 마을 사람 이나 친구 들 로부터 칭찬 을 받 기 위한 것 도 아니 며 , 구하 지 않 았 다고 해서 비난 을 면하 기 위해 그렇게 한 것 이 아니 다 . 이렇게 보 면 남 의 어려움 을 보 고 불쌍 하 다고 생각 하 는 마음 이 없 으면 사람 이 아니 며 , 다른 사람 의 잘못 된 행동 을 보 고 부끄러워하 거나 미워하 는 마음 이 없 어도 사람 이 아니 며 , 남 에게 양보 하 는 마음 이 없 어도 사람 이 아니 며 , 옳 고 그른 것 을 가릴 줄 아 는 마음 이 없 어도 사람 이 아니 다 . 남 의 어려움 을 보 고 측은 하 게 여기 는 마음 은 인 의 기초 요 , 남 의 잘못 된 행위 를 보 고 부끄러워하 거나 미워하 는 마음 은 의의 기초 요 , 남 에게 사양 하 는 마음 은 예의 기초 요 , 옳 고 그른 것 을 가리 는 마음 은 지 의 기초 다 . 사람 은 나 면서 부터 사지 를 가지 고 있 듯이 이 네 가지 의 기초 를 가지 고 있 는 것 과 같 으니 , 이 네 가지 를 가지 고 할 수 없 다고 단념 하 는 것 은 스스로 자신 을 해치 는 것 이 요 , 자기 임금 에게 할 수 없 다고 하 는 것 은 그 임금 을 해치 는 사람 이 다 . 무릇 사람 이 날 때 부터 가지 고 있 는 인의예지 의 덕 을 완전히 이해 할 수 있 다면 , 불 이 타오르 고 샘물 이 솟아오르 는 것 과 같 다 . 이것 을 진실로 확충 시킨다면 천하 도 능히 보유 할 수 있 고 , 이것 을 확충 하 지 못한다면 부모 도 제대로 섬기 지 못 할 것 이 다 . 측 은 해 하 는 마음 은 인 이 며 , 부끄러워 하 는 마음 은 의 며 , 공경 하 는 마음 은 예 며 , 시비 를 가리 는 마음 은 지이 다 . 한 권 으로 읽 는 맹자 - 김길형