' 예배 주의 ' 를 극복 해야 한다 예배 보다 중요 한 것 은 예배 자 의 삶 신 성남 | canavillage @ yahoo . com 입력 : 2016 년 05 월 31 일 ( 화 ) 07 : 08 : 36 최종 편집 : 2016 년 06 월 04 일 ( 토 ) 18 : 44 : 57 [ 조 회수 : 1470 ] 나 는 예배 와 설교 를 생각 할 때 마다 예수 님 과 사도 들 의 삶 을 자주 묵상 한다 . 그런데 예수 님 이 제자 들 과 매주 모여서 별도 로 주일 예배 를 드렸 다는 기록 을 본 적 이 없 다 . 요즘 한국 교회 ' 예배 주의자 ' 들 의 뜨거운 주장 처럼 예배 가 그토록 엄중 하 게 우리 삶 의 중심 이 되 어야 옳 다면 할례 와 세례 까지 받 으셨던 예수 님 이 왜 매주 정기 적 인 예배 를 부지런히 하 지 않 으셨을까 . 왜 물 로 포도주 를 만드신 능력 의 주 님 께서 계속 큰 이적 을 행하 시 며 더 많 은 사람 을 모으 고 도처 에 큰 건물 을 세워서 더욱 열심히 예배 를 드리 지 않 으셨을까 . 그 이유 는 사실 단순 하 다 . 예수 님 과 제자 들 에게 는 삶 이 예배 고 , 삶 이 기도 고 , 삶 이 선교 고 , 삶 이 봉헌 이 고 , 그리고 일상 의 삶 이 제사 였 다 . 나사렛 목수 예수 는 주일 마다 제자 들 과 회당 에 모여 공 적 예배 에 힘쓰 신 것 이 아니 라 , 도리어 하루하루 를 세리 와 창기 와 병자 와 가난 한 민초 와 세상 속 에서 함께 사셨 다 . 과연 하나님 께서 는 우리 의 예배 중 에 만 임재 하 시 는 것 일까 . 당연히 그건 아니 다 . 하나님 의 임재 하 심 을 예배 의 유무 나 교회당 안 과 밖 으로 구분 하 는 건 참으로 유치 하 기 짝 이 없 는 중세 식 이원론 적 발상 이 다 . 도리어 하나님 은 매 순간 우리 인생 의 모든 영역 속 에 임재 하 시 기 때문 이 다 . 성도 에게 는 교회 도 세상 의 사역 지 이 고 , 세상 도 교회 의 사역 지이 다 . 따라서 공 적 예배 가 매우 중요 한 것 은 사실 이 지만 , 그럼에도 예배 는 단지 성도 들 신앙 생 할 의 극히 일부분 일 뿐 이 란 점 을 직시 해야 한다 . 특히 성도 들 은 예배 를 무속 화 하 고 이벤트 화 하 여 이 를 목회 야망 과 교회 성장 의 불 의 한 도구 로 악용 하 려는 일부 직업 종교인 들 을 극도 로 경계 해야 한다고 본다 . 흔히 교회 에서 " 하나님 께 예배 를 잘 드려야 복 을 받 는다 " 는 말 을 자주 듣 는다 . 하지만 그런 생각 은 우선 순서 부터 가 잘못 된 것 이 다 . 오히려 하나님 을 믿 는 것 이 이미 큰 복 이 니 마땅히 예배 를 드리 는 것 이 다 . 따라서 무조건 적 인 예배 우선 주의 는 마치 " 조상 에게 제사 를 잘 지내 야 복 을 받 는다 " 는 미신 적 신앙 만큼 이나 위험 하 고 단순 한 기복 사상 임 을 알 아야 한다 . 하나님 께서 진정 원하 시 는 것 은 우리 의 진솔 한 ' 삶 ' 이 지 예배 로 표현 되 는 ' 종교 의식 ' 이 아니 기 때문 이 다 . 예배 보다 중요 한 것 은 예배 자 의 삶 이 다 . 다시 말 해서 성도 의 삶 이 영 적 예배 의 중심 이 어야 옳 은 것 이 지 , 공 적 예배 가 반드시 삶 의 중심 이 되 어야 하 는 것 은 아니 다 . 예수 의 제자 들 은 삶 으로 예배 했 다 . 수고 함 으로 예배 하 고 , 옥 에 갇힘 으로 예배 하 고 , 매 맞음 으로 예배 하 고 , 자 지 못함 으로 예배 하 고 , 굶주림 으로 예배 하 고 , 또한 헐벗 음 으로 예배 했 다 ( 고후 11 : 23 - 27 ) . 물론 나 는 우리 모두 바울 처럼 고난 받 고 죽 을 고생 을 하 자고 말 하 는 것 이 아니 다 . 다만 예수 님 이 직접 세우 신 사도 들 조차 자신 을 낮추 며 ' 만물 의 찌꺼기 ' 처럼 살 았 으니 , 적어도 ' 주 의 종 ' 이 라는 소명 을 받 았 으면 최소한 의 분수 와 양심 이 라도 지키 며 살 아 달 라고 부탁 을 하 고 픈 것 이 다 . 목사 는 종 의 직분 이 다 . 그리고 종 의 모습 은 본래 그리스도 의 제자 들 처럼 찌꺼기 같이 되 는 것 이 다 . 종 은 노예 나 다름 없 는 신분 이 다 . 주인 이 시키 면 싫 어도 해야 한다 . 주 의 제자 들 중 에 편하 고 풍족 하 게 살 다가 죽 은 사람 이 단 한 사람 도 없 는 이유 이 다 . 그 들 은 복음 을 위해 기꺼이 고난 을 감수 한 진정 한 종 이 었 다 . 그런데 요즘 어떤 종 들 은 정말 하 고 싶 은 짓 다 한다 . 누릴 것 다 누린다 . 무슨 핑계 와 명분 을 대서 라도 기필코 잘 먹 고 잘 산다 . 그리고 스스로 다 잘 났 다 . 그 들 은 결코 교인 을 섬기 지 않 는다 . 오히려 교인 들 이 열심히 돈 바치 고 몸 바쳐서 그 들 을 섬기 고 있 다 . 그게 모두 삶 을 속이 고 예배 를 잘 치장 한 덕분 이 다 . 화려 한 건물 , 많 은 청중 , 유창 한 설교 , 우아 한 기도 , 그리고 아름다운 찬양 이 저절로 신령 한 예배 가 되 는 것 은 아니 다 . 오히려 때로 는 가짜 들 이 진짜 보다 더 능숙 하 다 . 더 근엄 하 고 더 종교 적 이 다 . 더 뜨겁 고 더 열심 이 다 . 더 친절 하 고 더 인간 적 이 다 . 더 박식 하 고 더 유능 하 다 . 더 잘 웃기 고 더 잘 울린다 . 하지만 성도 들 은 그런 겉모습 에 속 지 말 아야 한다 . 지금 은 예배 를 분별 해야 하 는 슬픈 시대 이 기 때문 이 다 . " 우리 가 지금 까지 세상 의 더러운 것 과 만물 의 찌꺼기 같이 되 었 도다 ( 고전 4 : 13 ) . " 신 성남 / 집사 , < 어쩔까 나 한국 교회 > 저자