을사 전문 록 ( 乙巳 傳聞 錄 ) 편저자 이중열 ( 李 中 悅 ) 1545 년 ( 명종 즉위년 ) 을사사화 때 화 를 당한 인물 들 의 전기 를 모아 엮 은 책 . 저자 미상 . 1 권 1 책 . 사본 . 『 유분 록 ( 幽 憤 錄 ) 』 이라고 도 한다 . 여기 에 실려 있 는 인물 은 윤임 ( 尹 任 ) · 유관 ( 柳 灌 ) · 유인숙 ( 柳 仁 淑 ) · 계림 군 ( 桂林 君 : 성종 의 셋째 아들 桂 城 君 恂 의 양자 ) · 봉성군 ( 鳳城 君 : 중종 의 아들 ) · 이덕응 ( 李 德應 ) · 이휘 ( 李 輝 ) · 이중열 ( 李 中 悅 ) · 나식 ( 羅 湜 ) · 나 숙 ( 羅 淑 ) · 이림 ( 李 霖 ) · 정원 ( 鄭 源 ) · 곽순 ( 郭 珣 ) · 이 약해 ( 李 若 海 ) · 심령 ( 沈 笭 ) · 성우 ( 成 遇 ) · 정 유심 ( 鄭 惟 沈 ) · 정자 ( 鄭 滋 ) · 성자 택 ( 成 子 澤 ) · 권벌 ( 權 橃 ) · 이언적 ( 李 彦 迪 ) · 박광우 ( 朴 光佑 ) · 정희등 ( 鄭 希 登 ) · 유희춘 ( 柳 希 春 ) · 송희 규 ( 宋 希 奎 ) · 백인걸 ( 白 仁 傑 ) 등 약 90 인 이 다 . 그 내용 은 자 · 본관 · 친족 관계 · 경력 과 이 들 에게 내려진 전지 순 으로 기록 되 었 다 . 그리고 소윤 일파 의 상변 서 ( 上變 書 ) 로서 정순붕 ( 鄭 順 朋 ) · 김명윤 ( 金 明 胤 ) · 정언각 ( 鄭 彦 慤 ) · 이 홍 남 ( 李 洪 男 ) · 윤춘년 ( 尹 春 年 ) 등 이 각기 올린 것 이 실려 있 다 . 또 윤원형 ( 尹 元 衡 ) 의 삭탈 전지 ( 削奪 傳旨 ) 와 제현 ( 諸賢 ) 의 신원 전지 ( 伸 寃 傳旨 ) · 교지 ( 敎旨 ) 등 이 수록 되 어 있 다 . 마지막 에 김해 ( 金 垓 ) 가 지은 「 향병 일 기략 ( 鄕兵 日記 略 ) 」 이 첨가 되 어 있 는데 이것 은 임진왜란 때 경상도 예안 의 향인 들 이 임진 년 6 월 에서부터 이듬해 5 월 까지 싸운 사실 에 대하 여 간략히 기록 한 것 이 다 . 1 윤임 전 ( 尹 任 傳 ) 2 유관 전 ( 柳 灌 傳 ) 3 유인숙 전 ( 柳 仁 淑 傳 ) 4 계림 군 전 ( 桂林 君 傳 ) 5 봉성군 전 ( 鳳城 君 傳 ) 6 이덕응 전 ( 李 德應 傳 ) 7 이 휘 전 ( 李 煇 傳 ) 8 이중열 전 ( 李 中 悅 傳 ) 9 나식 전 ( 羅 湜 傳 ) 10 나 숙 전 ( 羅 淑 傳 ) 11 이임 전 ( 李 霖 傳 ) 12 정원 전 ( 鄭 源 傳 ) 13 곽순 전 ( 郭 珣 傳 ) 14 이약 해 전 ( 李 若 海 傳 ) 15 심영 전 ( 沈 苓 傳 ) 16 성우 전 ( 成 遇 傳 ) 17 정유 침 전 ( 鄭 惟 沈 傳 ) 18 정자 전 ( 鄭 滋 傳 ) 19 성자 택 전 ( 成 子 澤 傳 ) 20 권 벌 전 ( 權 撥 傳 ) 21 회 재 이 선생 전 ( 晦齋 李 先生 傳 ) 22 박광우 전 ( 朴 光 祐 傳 ) 23 정희등 전 ( 鄭 希 登 傳 ) 24 유희춘 전 ( 柳 希 春 傳 ) 25 송희 규 전 ( 宋 希 奎 傳 ) 26 백 인 걸 전 ( 白 仁 傑 傳 ) 27 김저 전 ( 金 䃴 傳 ) 28 민 기문 전 ( 閔 起 文 傳 ) 29 김 난상 전 ( 金 鸞 祥 傳 ) 30 이언 침 전 ( 李 彦 忱 傳 ) 31 안명세 전 ( 安 明 世傳 ) 32 조박 전 ( 趙 璞 傳 ) 33 손 홍 적 전 ( 孫 弘 績 傳 ) 34 송인수 전 ( 宋 麟 壽 傳 ) 35 임형수 전 ( 林 亨 秀 傳 ) 36 이약 빙 전 ( 李 若 氷 傳 ) 37 구 수담 전 ( 具壽 耼 傳 ) 38 윤 결 전 ( 尹 潔 傳 ) 39 노수신 전 ( 盧 守 愼 傳 ) 40 정황 전 ( 丁 熿 傳 ) 41 이수경 전 ( 李 首 慶 傳 ) 42 성세 창 전 ( 成 世 昌 傳 ) 43 퇴계 이 선생 전 ( 退溪 李 先生 傳 ) 44 이 천 계 전 ( 李 天啓 1507 - 1550 傳 ) 이천 계 의 자 는 형 백 ( 亨 伯 ) 이 며 본관 은 성주 ( 星州 ) 이 다 . 성주 는 오류 이 며 사실 은 신평 임 . 정 유년 에 과거 에 올라 의정부 사인 ( 舍人 ) 이 되 었 다 . 을 사 년 화 가 일어나 자 , 이기 가 대사헌 최 보 한 ( 崔 輔 漢 ) 을 부추겨서 논핵 하 여 관작 을 삭탈 하 고 , 정 미년 9 월 에 영해 ( 寧 海 ) 로 귀양 가 서 근심 과 번민 으로 죽 었 다 . 공과 퇴계 선생 ㆍ권물 ( 權 勿 ) ㆍ이담 ( 李 湛 ) ㆍ정황이 탄핵 을 입 었 다 . 경 오 년 에 3 공 이 , 이천 계 는 학행 ( 學行 ) 이 높 고 또 재주 와 식견 이 있 었 으니 , 직첩 을 주 자고 계청 ( 啓請 ) 하 였 다 . 최 보 한 이 동지 ( 同知 ) 장언 량 ( 張 彦 良 ) 을 두 번 이나 그 집 으로 방문 하 여 , 이기 등 과 같이 일 하 려고 하 면서 , 또 말 하 기 를 , “ 만약 내 계책 을 따르 면 , 마땅히 큰 공 을 얻 을 것 이 다 . ” 하 니 , 장언 량 이 대답 하 기 를 , “ 선인 ( 先人 돌아간 자기 아버지 ) 께서 일찍이 정국 공 ( 靖國 功 ) 이 있 었 으니 , 이미 만족 하 고 있 다 . 또 큰 공 을 얻 는 것 은 원 하 는 바 가 아니 다 . ” 하 고 , 굳 게 따르 지 않 았 다고 한다 . 45 권 물 전 ( 權 勿 傳 ) 46 이담 전 ( 李 湛 傳 ) 47 황 박 전 ( 黃 博 傳 ) 48 권 응 정 전 ( 權 應 挺 傳 ) 49 권응창 전 ( 權 應 昌 傳 ) 50 한숙 전 ( 韓 淑 傳 ) 51 한호 전 ( 韓 灝 傳 ) 52 한주 전 ( 韓 澍 傳 ) 53 유감 전 ( 柳 堪 傳 ) 54 이진 전 ( 李 震 傳 ) 55 김진종 전 ( 金 振 宗 傳 ) 56 이윤경 전 ( 李 潤 慶 傳 ) 57 이준경 전 ( 李 浚 慶 傳 ) 58 송순 전 ( 宋 純 傳 ) 59 신거관 전 ( 愼 居 寬 傳 ) 60 박민 헌 전 ( 朴 民 獻 傳 ) 61 박승임 전 ( 朴 承 任 傳 ) 62 유경 심 전 ( 柳 景 深 傳 ) 63 유창 문 전 ( 柳 昌 門 傳 ) 64 이문건 전 ( 李 文 楗 傳 ) 65 이염 전 ( 李 焰 傳 ) 66 김충갑 전 ( 金 忠 甲 傳 ) 67 윤충원 전 ( 尹 忠 元 傳 ) 68 윤강원 전 ( 尹 剛 元 傳 ) 69 안함 전 ( 安 馠 傳 ) 70 유정 전 ( 柳 貞 傳 ) 71 허 충 길 전 ( 許 忠 吉 傳 ) 72 김희년 전 ( 金 禧年 傳 ) 73 임준 전 ( 林 畯 傳 ) 74 정욱 전 ( 鄭 郁 傳 ) 75 양윤 온 전 ( 梁 允 溫 傳 ) 76 안 경우 전 ( 安 景 祐 傳 ) 77 안서 순 전 ( 安 瑞 順 傳 ) 78 정렴 전 ( 鄭 𥖝 傳 ) 79 임억령 전 ( 林 億齡傳 ) 80 이원록 전 ( 李 元 祿 傳 ) 81 허자 전 ( 許 磁 傳 ) 82 민 제 인 전 ( 閔 齊 仁 傳 ) 83 박성 번 전 ( 朴 成 番 傳 ) 84 이승호 전 ( 李 承 豪 傳 ) 85 강유선 전 ( 康 唯 善 傳 ) 86 이해 전 ( 李 瀣 傳 ) 87 이치 전 ( 李 致 傳 ) 88 최 개국 전 ( 崔 蓋國 傳 ) 89 정순붕 상변 ( 鄭 順 朋 上變 ) 90 김명윤 상변 ( 金 明 胤 上變 ) 91 정언각 상변 ( 鄭 彦 慤 上變 ) 92 이 홍 남 상변 ( 李 洪 男 上變 ) 93 윤춘년 상소 ( 尹 春 年上 疏 ) 94 윤원형 삭탈 전지 ( 尹 元 衡 削奪 傳旨 ) 95 신원 전지 ( 申 寃 傳旨 ) 전지 하 기 를 , “ 옳 고 그름 은 한 세상 을 어지럽 게 할 수 있 으나 , 사람 의 마음 은 마침내 속일 수 없 으며 공론 은 한 때 에 막 을 수 있 으나 천리 ( 天理 ) 는 일찍이 민멸 ( 泯滅 ) 되 지 않 는다 . 현란 한 시비 는 반드시 후세 를 기다려서 결정 되 고 두 절 된 공론 은 반드시 후세 를 기다려서 행해진다 . 예 로부터 원흉 ( 元 凶 ) 과 극악 ( 極惡 ) 이 성사 ( 城 社 ) 에 웅거 하 여 크 게 살육 의 위엄 을 벌여서 천하 의 입 에 재갈 을 물려 충성 스럽 고 어진 사람 이 대악 ( 大惡 ) 으로 몰려서 마침내 망극 한 화 를 만났 다 . 위세 의 협박 을 당하 여 사람 들 이 모두 죽음 을 두려워해서 비록 당일 에 는 감히 항의 하 지 못하 였으나 , 후세 에 이르 러서는 옳 고 그름 이 결정 되 고 공평 한 논의 가 크 게 행해진다 . 지난 을사 년 간 에 국가 가 복 이 없 고 사림 ( 士林 ) 이 불행 하 여 흉악 하 고 사특 한 무리 가 때 를 타 서 손 으로 국법 을 농간 하 여 넌지시 사 적 인 원한 을 품 고 헤아릴 수 없 는 화 를 빚어내 었 다 . 없 는 일 을 꾸며 만들 어서 역당 ( 逆黨 ) 이 라 지목 하 고 훌륭 한 인물 들 을 죄 에 빠뜨려서 거의 다 없애 버렸 다 . 그러나 조정 에서 는 공론 이 오히려 남 아 있 었 고 , 초야 ( 草野 ) 에서 는 청의 ( 請議 ) 가 끊기 지 않 았 다 . 간흉 한 무리 가 여우 나 귀신 같 은 자취 가 드러날까 두려워 서 일망타진 의 꾀 를 행하 고자 하 니 , 여러 흉악 한 사람 들 이 이 [ 虱 ] 처럼 붙 어서 공훈 을 탐하 고 화 를 일으키 기 를 즐겨 하 여 서로 붙 어서 고변 ( 告變 ) 하 였 다 . 정 미년 에 있 어서 는 정언각 ( 鄭 彦 慤 ) 은 사악 한 인물 로서 권간 의 뜻 을 맞추 어 귀역 ( 鬼蜮 ) 의 꾀 를 베풀 었 다 . 양재역 ( 良 才 驛 ) 벽서 를 직접 짓 고 그것 으로 고변 하 여 다시 승냥이 같 은 포학 을 베풀 었 다 . 을 사 년 에 남 은 어진 이 가 모두 죄 망 에 걸려서 머리 를 나란히 하 고 죽음 에 나아갔 으니 화란 의 참혹 함 은 일찍이 듣 지 못한 바 이 다 . 기유 년 옥사 에 이르 러서는 처음 으로 동기 ( 同氣 형제 ) 간 에 서로 해치 는 모의 에서 일어나 서 마침내 는 화 를 일으키 기 좋 아 하 는 간사 한 사람 의 손아귀 에서 이루 어 졌 다 . 말 증거 를 분별 하 지 아니하 고 꾸며서 옥사 를 이루 었 으며 , 이기 가 죄 를 논의 할 즈음 에 정언각 이 곁 에서 유도 하 여 반드시 가혹 함 을 더 하 여 모두 극 죄 를 받 게 하 고 , 살육 이 친족 에게 까지 미치 고 가산 을 몰 수 하 였 다 . 두 해 의 옥사 는 세 가지 일 이 모두 근거 가 없 는데 화 가 참혹 하 게 미쳐서 허물없 는 선비 가 지하 에서 무궁 한 원한 을 품 고 있 도다 . 이제 20 여 년 이나 이르 렀으나 아직 신설 ( 伸雪 ) 을 입 지 못하 였으니 , 하늘 의 뜻 과 사람 의 마음 이 답답 하 게 맺혀서 화 가 시작 할 때 보다 심하 였으니 , 죄 없 는 사람 을 위해서 크 게 씻 어 주 는 큰 은혜 를 베풂이 마땅 하 다 . 을사 년 이래 귀 양간 사람 윤임 의 직첩 과 적몰 을 도로 주 고 , 정미 년 에 죄 를 입 은 김저 ( 金 䃴 ) 등 의 직첩 과 적몰 도 도로 주 며 , 추죄 ( 追罪 ) 된 송인수 등 과 노수신 등 에게 도 직첩 을 도로 주 고 , 기유 년 죄인 강유선 등 의 직첩 도 도로 줄 일 을 의금부 에 내린다 . ” 하 였 다 . ...