바울 서신 분류 신약성경 은 대부분 이 바울 에 의해 쓰였 습니다 . 로마서 를 비롯 하 여 디도서 까지 바울 의 저작 들 입니다 . 히브리서 는 아직 논쟁 중 이 기 때문 에 바울 의 것 인지 아닌지 확신 할 수 없 습니다 . 그럼에도 히브리서 는 바울 적 인 것 만 은 분명 합니다 . 히브리서 는 제외 한 바울 서신 을 일반 적 으로 분류 하 는 방법 을 따라 분류 해 보 겠 습니다 . 먼저 신약 성경 순서 를 적 어 보 겠 습니다 . 히브리서 를 제외 하 면 바울 서신 은 모두 13 권 입니다 . 신약성경 분류 분류 권수 성경 이름 복음서 4 마태복음 마가복음 누가복음 요한복음 역사 서 1 사도행전 바울 서신 13 로마서 고린도 전서 고린도 후서 갈라디아서 에베소서 빌립보서 골로새서 데살로니가 전서 데살로니가 후서 디모데 전서 디모데 후서 디도서 빌레몬서 공동 서신 7 히브리서 야고보서 베드 로 전서 베드 로 후서 요한 일서 요한 이 서 요한 삼 서 묵시록 1 요한 계시록 2 . 바울 서신 분류 여기 서 좀 더 자세히 구분 하 면 복음서 는 공관 복음 과 요한복음 으로 분류 가 됩니다 . 공관 복음 은 예수 를 바라보 는 동일 한 관점 이 라는 의미 에서 붙여진 것 으로 마태 , 마 가 , 누가 복음 을 말 합니다 . 이렇게 분류 하 는 것 은 엄격 한 기준 이 있 다기 보다 는 편지 를 쓰 게 된 시기 와 목적 방법 에 대한 이해 를 돕 고자 하 는 것 일 뿐 입니다 . 다른 성경 은 동일 하 지만 바울 서신 은 좀 더 세분 화 하 여 분류 합니다 . ㄱ . 교회 와 개인 가정 수신자 에 따른 분류 는 교회 를 향한 서신 과 개인 에게 보낸 개인 서신 이 있 습니다 . 로마서 와 에베소서 등 은 한 개인 이 아닌 교회 를 대상 으로 보낸 편지 입니다 . 하지만 디모데 전후 서 나 빌레몬서 의 경우 는 한 개인 에게 보낸 편지 입니다 . 교회 를 수신자 로 할 경우 대체로 바울 혼자 이 이름 으로 쓰 기 보다 바울 과 동행 한 이름 으로 쓰 는 경우 가 대부분 입니다 . 그래서 편지 서두 에 인사말 에서 바울 과 실루 나노 , 디모데 는 . .. 식 으로 편지 를 시작 합니다 . 개인 서신 경우 는 ‘ 하나님 의 종이 요 예수 그리스도 의 사도 인 나 바울 이 ’( 딛 1 : 1 ) 식 으로 편지 를 시작 합니다 . 교회 서신 은 교회 의 문제 를 해결 하 기 위한 목적 이 대부분 이 며 , 개인 서신일 경우 위로 와 격려 , 또는 개인 적 인 부탁 을 할 경우 썼 습니다 . 간략 하 게 구분 하 면 아래 와 같 습니다 . 분류 구분 성경 이 름바울서신교회서신로마서 고린도 전서 고린도 후서 갈라디아서 에베소서 빌립보서 골로새서 데살로니가 전서 데살로니가 후서 개인 서신 디모데 전서 디모데 후서 디도서 빌레몬서 ㄴ . 내용 과 상황 에 따른 분류 두 번 째 분류법 은 가장 일반 적 으로 사용 하 고 있 는 분류법 으로 시기 와 내용 , 상황 등 을 고려 하 여 분류 하 는 분류법 입니다 . 대부분 의 신학자 들 은 이 구분 을 따릅니다 . 분류 구분 성경 이 름바울서신초기서신데살로니가전서 데살로니가 후서 교리 서신 로마서 고린도 전서 고린도 후서 갈라디아 서옥 중 서신 에 베 소서 빌립보서 골로새서 빌레몬서 개인 서신 디모데 전서 디모데 후서 디도서 일반 분류법 은 개략 적 인 분류 이 기 때문 에 엄밀 하 게 옳 다 라고 말 하 기 힘든 부분 이 많 습니다 . 초기 서신 의 경우 도 갈라디아서 경우 남 갈라디아 설 을 따를 경우 데살로니가 전서 보다 무려 4 년 정도 이를 수 있 기 때문 입니다 . 또한 옥중 서신 으로 분류 된 에베소서 의 경우 교리 서신 으로 분류 해야 하 는 서신 입니다 . 하지만 시기 적 으로 바울 의 1 차 로마 감옥 시기 에 쓰여진 것 을 감안 하 여 옥중 서신 으로 분류 할 뿐 입니다 . 어쨌든 분류 자체 가 엄밀 한 잣대 로 적용 된 것 은 아님 을 알 아야 합니다 . ㄷ . 시기 에 따른 분류 세 번 째 시기 에 따른 분류 는 ㄴ 분류법 에서 모호 한 것 을 연대 적 으로 분류 한 것 을 말 합니다 . 대부분 의 학자 들 은 개인 적 용도 로서 분류 하 지 이러 한 분류법 을 적용 하 지 는 않 습니다 . 그러나 바울 서신 연구 에 있 어서 중요 한 부분 이 기 때문 에 바울 서신 을 깊이 연구 하 고자 하 는 이 들 은 염두 에 두 고 읽 어야 합니다 . * 갈라디아서 저작 시기 논쟁 갈라디아서 의 저작 시기 에 대한 논쟁 은 신학 계 에서 매우 뜨겁 습니다 . 대체로 3 차 전도 여행 시기 에 기록 되 었 다 도 주장 하 지만 최근 의 학자 들 은 남 갈라디아 설 을 강하 게 주장 하 여 AD 45 - 49 년 에 기록 되 었 을 것 으로 봅니다 . 왜냐하면 갈라디아서 전반 에 흐르 는 분위기 는 AD 50 년 에 있 었 던 예루살렘 공의회 ( 행 15 ) 의 내용 과 깊 은 연관 이 있 습니다 . 아직 공식 적 으로 할례 나 율법 에 대한 합의 가 이루어지 지 않 은 상태 에서 갈라디아서 가 기록 되 었 을 가능 성 이 높 기 때문 입니다 . 북 갈라디아 설 은 예루살렘 공의회 이후 의 논쟁 으로 보 기 때문 에 50 년 이후 로 책정 합니다 . 일반 적 으로 3 차 전도 여행 중 에 기록 된 시기 로 봅니다 . 다양 한 이유 가 있 지만 큰 이유 가운데 하나 는 로마서 와 갈라디아서 가 이 신칭 의 라는 주제 를 다루 고 있 기 때문 에 비슷 한 시기 로 생각 합니다 . 그렇 다면 다시 로마서 의 저작 시기 를 고려 하 지 않 을 수 없 습니다 . 로마서 의 저작 시기 를 최소 3 차 전도 여행 중 이나 그 이후 로 생각 하 는 것 은 로마 에 까지 복음 이 전달 되 는 데 시간 이 걸렸 기 때문 으로 봅니다 . 그러나 이러 한 주장 역시 추측 에 불과 합니다 . 로마 에 복음 이 전파 된 시기 를 바울 이 전도 여행 을 시작 한 이후 로 볼 필요 는 없 기 때문 입니다 . 사도행전 2 장 이후 , 로마 전역 에 흩어진 유대 인 들 이 예루살렘 에서 복음 을 접하 고 다시 원래 있 었 던 지역 으로 돌아 아 갑니다 . 그 중 의 한 도시 가 로마 일 것 이 라는 추측 을 제외 시킬 이유 가 없 기 때문 입니다 . 이러 한 전제 속 에서 바울 서신 을 시기 별 로 구분 해 보 았 습니다 . 갈라디아서 저작 시기 논쟁 은 아래 의 링크 를 참 고 바랍니다 . 갈라디아서 수신자 들 : 남 갈라디아 설과 북 갈라디아 설 갈라디아서 수신자 들 : 남 갈라디아 설과 북 갈라디아 설 1 . 수신자 들 갈라디아서 의 수신지 는 어디 일까 ? 학자 들 은 북 갈라디아 설과 남 갈라디아 설로 치열 하 게 공방 한다 . 그것 이 갈라디아서 를 해석 함 에 있 어서 크 게 지장 . . 392766 . tistory . com 분류 구분 성경 이름 바울 서신 1 차 AD 45 - 48 갈라디아서 ( 남 ) 2 차 AD 49 - 52 데살로니가 전서 , 데살로니가 후서 3 차 AD 53 - 58 고린도 전서 고린도 후서 갈라디아서 ( 북 ) 로마 서옥 중 AD 59 - 62 에베소서 빌립보서 골로새서 빌레몬서 4 차 AD 62 - 66 디모데 전서 디모데 후서 디도서 출처 : https : / / 392766 . tistory . com / 4662 [ Pensées ]