< 서머 나 교회 > “ 서머 나 교회 의 사자 에게 편지 하 기 를 처음 이 요 나중 이 요 죽 었 다가 살아나 신 이 가 가라사대 ” ( 8 절 ) 서머 나 지방 은 소아시아 의 서쪽 끝 에 위치 한 중요 한 항구 도시 이 며 에베소 에서 북쪽 으로 36 마일 ( 58 ㎞) 지점 에 있 으며 , 화재 와 지진 으로 여러 번 파괴 되 었 으나 알렉산더 대왕 이 재 건함 으로 번성 한 도시 입니다 . 그 지명 의 뜻 은 몰약 이 며 , 이 이름 의 뜻 처럼 서머 나 교회 는 환란 가운데 서 도 끝 까지 신실 한 믿음 을 지키 고 순교자 를 배출 한 교회 로서 그리스도 의 향기 를 들어낸 교회 입니다 . 몰약 은 몰약 나무 의 수피 에서 나오 는 방향 성 고무 수지 를 몰약 이 라고 하 며 이 몰약 은 향기 로우 나 맛 은 쓴맛 이 나 며 , 죽음 의 고통 을 감소 시킬 때 나 장사 를 지낼 때 사용 되 었 습니다 ( 예수 님 의 장사 지냄 - 니고데모 ) . 이 몰약 은 그 나무 가 찢어지 고 베 어 지 고 짓눌릴 수록 더 많 은 향기 를 내 며 즙 을 내 는 것 처럼 , 십자가 에 못 박혀 피 흘려 죽 으신 예수 그리스 도 구속 의 죽음 을 의미 하 기 도 합니다 . 당시 서머 나 ( 현재 - 이즈미르 ) 는 초대 교회 때 나 지금 이나 소아시아 와 에게해 에서 가장 번성 한 상업 의 중심지 중 의 하나 였 습니다 . 서머 나 교회 초대 감독 이 었 던 폴리 캅 은 사도 요한 의 직계 제자 로서 일 명 속 사도 라고 칭하 였 는데 , 주후 2 세기 로마 황제 안토니우스 피우스 치하 때 에 그 의 나이 86 세 에 화형 으로 순교 하 였 습니다 . 아시아 일곱 교회 중 두 번 째 교회 로 서머 나 교회 에 계시 된 주 님 의 모습 은 “ 처음 이 요 나중 이 요 죽 었 다가 살아나 신 이 ” 로 나타나 셨 습니다 . 주 님 은 모든 만물 을 창조 하 신 분 으로 시작 과 끝 이 시 며 처음 과 나중 이 되 시 는 영원 한 창조자 이 시 고 주관자 이 시 며 심판자 이 신 하늘 과 땅 의 모든 권세 를 가진 절대자 로서 성경 의 완성 자임 을 선포 하 고 계십니다 . “ 이스라엘 의 왕 인 여호 와 , 이스라엘 의 구속자 인 만군 의 여호와 가 말 하 노라 나 는 처음 이 요 나 는 마지막 이 라 나 외 에 다른 신 이 없 느니라 ” ( 사 44 : 6 ) . < 환란 과 궁핍 을 당하 나 실상 은 부요 한 자 > “ 내 가 네 환난 과 궁핍 을 아 노니 실상 은 네 가 부요 한 자 니라 자칭 유대인 이 라 하 는 자 들 의 훼방 도 아 노니 실상 은 유대인 이 아니 요 사단 의 회 라 ” ( 9 절 ) 여기 서 환란 ( 헬 , θλίψις 뜰 립 시스 ) 의 뜻 은 감당 할 수 없 는 무게 에 짓눌리 는 것 을 의미 합니다 . 궁핍 ( 헬 , φτωχός 프 토코 오스 ) 의 뜻 은 구걸 해야 연명 하 는 거 지 상태 를 의미 합니다 . 서머 나 교회 는 바울 의 전도 로 유대인 개종자 들 에 의해 설립 된 교회 로 보 고 있 으며 , 그 도시 에 는 많 은 유대 인 들 이 살 았 으며 , 특히 이 도시 는 황제 숭배 와 예배 를 드렸 던 중심지 가 되 었 던 곳 이 지만 서머 나 교회 는 로마 황제 숭배 나 예배 드리 는 것 에 끝 까지 반대 하 였으며 , 이 로 말미암 아 많 은 박해 와 환란 을 당하 였으나 굴하 지 않 고 끝 까지 믿 음 을 지킨 교회 였 습니다 . 서머 나 교회 성도 들 은 하나님 만 을 섬기 고 예배 함 으로 말미암 아 그 성읍 에서 유대 인 들 에게 혹독 하 게 차별 을 받 았 고 상업 활동 등 의 불 이익 을 받 게 됨 으로 성도 들 의 삶 은 환란 과 궁핍 함 으로 어려움 을 당하 였 습니다 . 세상 에서 하나님 의 자녀 들 은 환란 가운데 물질 의 어려움 이나 곤비 함 을 당하 게 되 지만 영 으로 는 모든 일 에 믿 음 과 그리스도 의 사랑 을 통하 여 모든 환란 을 기쁨 으로 환원 하 게 되 고 하나님 께 찬송 과 영광 을 돌리 며 살 게 하 십니다 . 또한 어떠 한 형편 에 처하 든지 자족 하 는 자 가 되 어 비천 에 처할 줄 도 알 고 풍부 에 처할 줄 도 알 아 모든 일 에 배부르 며 배고픔 과 풍부 와 궁핍 에 도 일체 의 비결 을 배운 자 들 이 되 었 음 으로 주 님 께서 는 이러 한 환란 과 어려움 을 당하 는 서머 나 교회 에게 믿 음 에 부요 ( 영 적 부요 ) 한 자 라고 칭찬 하 고 있 습니다 ( 빌 4 : 11 - 12 ) . 반 대로 라오디게아 교회 는 세상 적 으로 는 부자 고 물질 적 으로 는 부요 했으나 영 적 으로 는 가장 가난 한 교회 로 주 님 의 책망 을 들 었 습니다 . 세상 에서 우리 는 환란 을 당하 나 담대 하 라 내 가 세상 을 이기 었 다고 선언 하 시 는 주 예수 그리스도 를 본 받 아 겉 사람 은 날로 후패 하나 속사람 은 날 로 새로워 지 는 주 의 은혜 로 믿음 의 부요 한 자 가 되 어 그리스도 와 함께 왕 노릇 하 는 자 가 되게 하 신 것 입니다 ( 고전 4 : 8 ) . 우리 는 환란 이나 궁핍 함 이 닥칠 때 근심 하 는 자 같 으나 항상 기뻐하 고 가난 한 자 같 으나 많 은 사람 을 부요 하 게 하 고 아무 것 도 없 는 자 같 으나 모든 것 을 가진 자 라는 바울 의 자랑 이 우리 의 자랑 이 되 고 고백 이 되게 하 십니다 ( 고후 6 : 10 ; 고 후 8 : 9 ) . < 자칭 유대 인 인 사단 의 회 > 사도 요한 당시 서머 나 에 는 2 천 세대 의 유대인 이 살 았 다고 합니다 . 이 유대 인 들 이 자칭 유대 인 들 로서 속 으로 아브라함 의 자손 이 요 , 선민 이 요 , 언약 의 자손 으로 할례 의 표징 을 받 은 자 들 이 요 , 하나님 께서 택한 선민 이 라고 그 들 은 크 게 자부 하 고 자랑 하나 하나님 께서 는 그 유대 민족 을 목 이 곧 은 백성 이 라고 책망 하 셨 습니다 . 자칭 유대인 인 표면 적 유대 인 들 은 교회 와 그리스도인 들 을 핍박 하 였 고 , 예수 그리스도 의 십자가 의 죽 으 심 과 그 의 부활 하 심 을 증거 하 는 복음 전파 를 훼방 하 였 습니다 . 겉 은 유대인 이나 속 은 사단 의 모임 체 이 며 , 마귀 에게 속한 자 들 이 라고 주 님 께서 는 자칭 유대 인 들 의 정체 를 밝혀 주 고 있 습니다 . 예수 께서 는 요한복음 에서 마귀 의 본성 을 가르쳐 주 고 있 습니다 . “ 너희 는 너희 아비 마귀 에게서 났으니 너희 아비 의 욕심 을 너희 도 행하 고자 하 느니라 저 는 처음 부터 살인 한 자 요 진리 가 그 속 에 없 으므로 진리 에 서 지 못하 고 거짓 을 말 할 때 마다 제 것 으로 말 하 나니 이 는 저 가 거짓말 장 이 요 거짓 의 아비 가 되 었 음 이 니라 ” ( 요 8 : 44 ) . “ 큰 용 이 내어쫓 기 니 옛 뱀 곧 마귀 라고 도 하 고 사단 이 라고 도 하 는 온 천하 를 꾀 는 자 라 땅 으로 내어쫓 기 니 그 의 사자 들 도 저 와 함께 내 어 쫓기 니라 ” ( 계 12 : 9 ) . < 십 일 동안 환난 을 받 으리라 > “ 네 가 장차 받 을 고난 을 두려워 말 라 볼지어다 마귀 가 장차 너희 가운데 서 몇 사람 을 옥 에 던져 시험 을 받 게 하 리니 너희 가 십 일 동안 환난 을 받 으리라 네 가 죽 도록 충성 하 라 그리 하 면 내 가 생명 의 면류관 을 네 게 주 리라 ” ( 10 절 ) 주 님 께서 는 장차 반드시 일어날 필연 적 인 사건 으로 계시 하 셨 는데 , 실지로 안토니우스 피우스 황제 ( 주후 138 년 - 161 년 ) 때 에 이즈미르 ( 서머 나 ) 에서 10 여 일 간 기독교 인 들 에 대한 처참 한 박해 가 있 었 고 , 이때 사도 요한 의 직계 제자 요 , 서머 나 교회 의 초대 감독 이 었 던 폴리 캅 이 화형 을 당하 여 순교 함 으로 그 순교 사건 이후 비 기독교 인 들 이 기독교 인 들 을 크 게 두려워하 게 되 었 고 , 그 로 인해 아시아 순교 의 종지부 를 찍 게 되 었 다는 것 입니다 . < 마귀 의 시험 > 하나님 의 자녀 들 이 시험 을 받 는 것 은 하나님 의 뜻 이 며 , 하나님 의 허락 없이 는 마귀 가 절대로 하나님 의 자녀 들 을 죽일 수 가 없 는 것 입니다 . 마귀 는 악한 자 들 의 마음 에 역사 하 여 자기 의 일 을 하 며 지금 도 계속 마귀 는 성도 들 을 미혹 하 고 있 습니다 . 자칭 유대 인 들 은 황제 숭배 와 예배 를 끝 까지 거부 하 는 서머 나 교회 를 세상 에서 더욱 더 핍박 하 고 훼방 하 는 것 을 옥 ( 세상 ) 에 던져 시험 을 받 게 한다고 말씀 하 신 것 입니다 . < 십 일 동안 > 주 님 께서 계시 한 숫자 10 의 뜻 은 그리스도인 들 이 세상 으로부터 오 는 환난 을 온전히 이겨야 한다는 의미 입니다 . 숫자 10 은 온 전수 를 말 합니다 . 숫자 5 는 은혜 의 수 인데 그 은혜 의 수 5 를 두 번 합한 수 가 숫자 10 인 온 전수 입니다 . 어떤 고난도 10 일 을 참 고 이기 면 끝 까지 이길 수 있 게 되 며 , 그 고난 을 통해서 순종 함 을 배우 게 되 고 온전 함 에 이르 게 되 는 것 입니다 . “ 그 가 아들 이 시 라도 받 으신 고난 으로 순종 함 을 배워서 온전 하 게 되 었 은즉 자기 를 순종 하 는 모든 자 에게 영원 한 구원 의 근원 이 되 시 고 ” ( 히 5 : 8 - 9 ) . 예수 그리스도 를 사랑 하 자는 자 는 이 세상 에서 이기 지 못할 것 이 없 습니다 . “ 그러나 이 모든 일 에 우리 를 사랑 하 시 는 이 로 말미암 아 우리 가 넉넉히 이기 느니라 ” ( 롬 8 : 37 ) “ 이것 을 너희 에게 이름 은 너희 로 내 안 에서 평안 을 누리 게 하 려 함 이 라 세상 에서 는 너희 가 환난 을 당하 나 담대 하 라 내 가 세상 을 이기 었 노라 하 시 니라 ” ( 요 16 : 33 ) . < 네 가 죽 도록 충성 하 라 > 로마 황제 에게 충성 했 던 서머 나 성읍 사람 들 중 에 살 고 있 었 던 서머 나 성도 들 은 오직 하나님 만 을 섬기 고 예배 하 며 모든 영광 을 하나님 께 돌리 며 헌신 한 성도 들 에게 더욱 더 “ 죽 도록 충성 하 라 ” 고 하 심 은 생명 을 바쳐 죽 기 까지 충성 하 라는 것 입니다 . 이 명령 은 은혜 를 받 은 자 에게 더 큰 일 을 할 수 있 도록 더 큰 은혜 로 채워 주 시 는 것 이 며 , 더 큰 상급 으로 하나님 의 자녀 들 에게 주 시 는 주 님 의 은혜 요 자비 하 심입니다 . 가장 큰 충성 은 자기 목숨 을 바치 는 것 이 며 , 이 충성 은 하나님 을 사랑 하 며 공경 함 으로 진실 된 마음 에서 나오 는 것 입니다 . < 생명 의 면류관 > 하나님 을 사랑 함 으로 자기 목숨 을 바치 는 순교자 가 되 면 “ 생명 의 면류관 ” 을 준다고 약속 하 고 있 습니다 . 세상 에서 성도 들 은 고난 이 많 으나 주 님 께서 는 자기 의 이름 을 위하 여 그 모든 고난 에서 성도 들 을 건지 실 것 이 며 , 죽음 까지 도 이기 게 하 실 거 라는 것 은 영원 한 생명 을 상급 으로 주 시 며 그 의 영광 에 들어가 게 하 실 것 을 약속 하 고 있 습니다 ( 시 34 : 19 ) . 고난 없이 는 영광 도 없 으며 , 고난 의 면류관 을 받 은 자 라야 영광 의 면류관 의 참 가치 를 깨닫 게 되 는 것 입니다 . 사도 바울 은 증거 하 기 를 “ … 우리 가 하나님 나라 에 들어가 려면 많 은 환난 을 겪 어야 할 것 이 라 ” ( 행 14 : 22 ) 말씀 하 고 있 습니다 . “ 자녀 이 면 또 한 후사 곧 하나님 의 후 사요 그리스도 와 함께 한 후사 니 우리 가 그 와 함께 영광 을 받 기 위하 여 고난도 함께 받 아야 될 것 이 니라 생각건대 현재 의 고난 은 장차 우리 에게 나타날 영광 과 족히 비교 할 수 없 도다 ” ( 롬 8 : 17 - 18 ) . < 상급 > “ 귀 있 는 자 는 성령 이 교회 들 에게 하 시 는 말씀 을 들 을지 어 다 이기 는 자 는 둘째 사망 의 해 를 받 지 아니하 리라 ” ( 11 절 ) . 여기 서 둘째 사망 이 나오 는데 , 첫째 사 망은 아담 이 선악과 를 따먹 고 불순종 할 때 영 이 정녕 죽 은 것 을 말 합니다 . 그러므로 아담 안 에 속한 자 들 은 그 죄 에 함께 죽 은 자 들 이 되 는 것 입니다 . 죽 은 자 들 에게 살 소망 을 얻 을 기회 를 주 신 것 은 하나님 의 아들 이 신 예수 그리스도 의 십자가 에서 피 흘려 죽 으 심 으로 누구 든지 예수 그리스도 를 구세주 로 믿 으면 그 구속 의 은혜 로 말미암 아 죄 사함 을 받 고 믿 음 으로 구원 함 을 얻 게 하 신 것 입니다 ( 엡 2 : 8 ) . 이것 이 첫째 사망 에서 옮겨져 첫째 부 활 에 참여 한 자 가 된 것 입니다 ( 계 20 : 6 ) . 이 땅 에서 예수 그리스도 를 믿 지 않 은 죄인 들 은 영원 한 불 못 인 둘째 사망 에 들어가 게 됩니다 . 고로 이 땅 에서 예수 그리스도 를 구세주 로 믿 고 하나님 의 자녀 로 죄 짓 지 아니하 며 하나님 의 법 을 지키 고 사 는 자 만 이 영원 한 천국 을 유업 으로 받 게 됩니다 . 죽 은 후 에 는 아무 기회 가 없 으며 살 아서 행했 던 행위 대로 심판 을 받 고 천국 과 지옥 으로 가 게 되 는 것 입니다 . “ 사망 과 음부 도 불 못 에 던지 우니 이것 은 둘째 사망 곧 불 못 이 라 ” ( 계 20 : 14 ) . 우리 성도 들 은 서머 나 교회 와 같이 2017 년 에 죽 도록 충성 하 는 자 들 이 되 어 둘째 사망 의 해 를 받 지 않 는 귀한 상급 을 받 는 귀한 성도 들 이 모두 되 시 기 를 축원 합니다 . 아멘 .