[ 알라딘 서재 ] [ 유시민 ] < 표현 의 기술 > 中 에서 . .. 
 [ 유시민 ] < 표현 의 기술 > 中 에서 . .. ｌ 책 에서 
 bookholic l 2016 - 06 - 25 00 : 39 
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 누가 쓴 책 이 든 , 무엇 에 관한 책 이 든 비판 적 으로 읽 는 게 기본 입니다 . 정치인 만 그런 게 아니 라 기업인 , 교수 , 평론가 도 거짓말 을 하 거나 틀린 주장 을 하 니까요 . 책 은 모두 사람 이 쓴 겁니다 . 가방끈 이 얼마나 길 든 , 하 는 일 이 뭐 든 , 사람 은 다 비슷 한 결함 을 지니 고 있 습니다 . 잘 속이 고 , 쉽 게 속아 넘어가 고 , 편견 과 고정 관념 에 빠지 고 , 감정 과 충동 에 휘둘리 고 , 믿 고 싶 은 것 만 믿 으려고 하 는 동물 , 오리 는 모두 그런 불 완전 한 존재 로서 책 을 읽 고 글 을 씁니다 . 그래서 누가 쓴 어떤 책 이 든 다 비판 적 으로 읽 어야 한다는 겁니다 . 
 글 쓰 는 사람 을 위협 하 는 것 이 욕망 만 은 아닙니다 . 훌륭 한 이상 을 추구 하 는 종교 와 사상 도 조심 해야 합니다 . 이념 과 종교 의 교조 가 도덕 적 미학 적 직관 을 질식 시키 기 도 하 거든요 . 헤아리 기 어려울 만큼 많 은 역사 사례 가 있 습니다 . 중세 교회 가 자행 한 마녀 사냥 과 십자군 전쟁 , 유럽 인 들 의 북아메리카 원주민 대학살 , 히틀러 의 홀로코스트 , 스탈린 의 독재 와 대숙청 , 크메르 루즈 의 킬링필드 , 북한 의 우상 숭배 와 3 대 세습 , 소위 이슬람 국가 ( IS ) 의 민간 인 참수 와 같 은 어리석 음 과 죄악 의 배후 에 는 그것 을 정당 화 한 지식인 의 말 과 글 이 있 었 습니다 . 그 들 이 말 과 글 로 만든 이념 과 종교 의 도그마 가 ‘ 우리 본성 의 선 한 천사 ’ 를 목 졸라 죽였 기 때문 에 그런 비극 이 벌어진 겁니다 . 
 정치 적 글쓰기 에 도 예술 성 이 중요 합니다 . 예술 성 은 문장 의 아름다움 과 아울러 독창 적 인 논리 의 미학 을 요구 합니다 . 그런 글 을 쓰 려면 생각 과 감정 에 자유 와 날개 를 달 아 놓 아야 해요 . 고정 관념 과 도그마 에 갇히 면 대상 을 있 는 그대로 보 면서 글 을 쓸 수 없 거든요 . 보수 든 진보 든 상관없이 , 다수 학설 로 통하 는 이론 과 인식 방법 을 답습 하 면 상투 적 이 고 진부 한 글 을 쓰 게 됩니다 . 현실 은 빨 주노 초파 남보 인데 흑백 필름 으로 만 사진 을 찍 어서 현실 이 그 와 같 다고 주장 하 는 것 과 비슷 하 지요 . 
 고정 관념 과 이념 의 교조 에 생각 과 감정 이 묶이 면 글 이 진부 해집니다 . 빤한 글 , 지루 한 글 , 첫 문장 만 보 아도 마지막 문장 을 짐작 할 수 있 는 글 을 쓰 게 됩니다 . 독창 적 인 , 기발 한 , 창의 적 인 , 흥미 로운 , 반전 이 있 는 글 을 쓰 지 못합니다 . 진보 냐 보수 냐 ? 내 이념 을 어떻게 글쓰기 에 반영 할까 ? 창의 적 인 글 을 쓰 고 싶 다면 이런 헛된 질문 을 털 어 버리 고 오로지 아름다운 것 과 옳 은 것 만 생각 하 면서 글 을 쓰 시 기 바랍니다 . 저 는 그렇게 씁니다 . 
 늘 잘 되 는 건 아닙니다만 , 저 는 먼저 이견 을 가진 상대방 을 이해 하 려고 노력 합니다 . 할 수 있 는 만큼 공감 을 표현 한 다음 제 생각 을 말 합니다 . ‘ 나 는 이런 사실 이 중요 하 고 , 이런 해석 과 판단 이 옳 다고 생각 한다 ’ 그렇게 말 하 는 것 이 지요 . 누구 든 상대방 이 자기 를 인정 하 고 존중 한다고 느끼 면 그 사람 의 말 을 더 진지 하 게 경청 합니다 . 여러분 도 그렇 지 않 으신 가요 ? 
 독서 는 타인 이 하 는 말 을 듣 는 것 과 같 습니다 . 책 을 쓴 사람 에게 감정 을 이입 해서 그 사람 이 하 는 이야기 , 그 사람 이 펼치 는 논리 , 그 사람 이 표현 한 감정 을 듣 고 이해 하 고 공감 하 는 겁니다 . 평가 와 비판 은 그 다음 에 하 면 됩니다 . 저자 에 대한 예의 를 지키 려고 그렇게 하 는 게 아니 에요 . 글 속 으로 들어가 더 많이 배우 고 느끼 고 깨닫 기 위해서 입니다 . 그렇게 읽 어야 평가 와 비판 을 제대로 할 수 있 습니다 . 감정 을 이입 해서 책 속 으로 들어갔 다 나온 다음 , 자기 자신 의 시선 과 감정 으로 그 간접 경험 을 반추 해 보 는 작업 이 비판 적 독해 라는 말 이 지요 . 
 독자 가 이해 하 기 어렵 고 공감 할 수 없 는 책 은 올라갈 길 이 없 는 산 과 같 습니다 . 아무리 대단 하 고 아름다워도 소용 이 없 습니다 . 길 이 있 다고 해도 너무 크 고 높 은 산 은 오르 기 어렵 습니다 . 히말라야 봉우리 를 아무 나 오를 수 는 없 어요 . 감정 을 이입 하 는 독서 를 하 려면 그렇게 할 수 있 는 책 을 골라야 합니다 . 저 는 완전히 재미없 고 난해 한 책 은 읽 지 않 습니다 . 어렵 지만 읽 을 가치 가 있 다는 평 을 듣 는 책 이 라도 도저히 감정 이입 을 할 수 없 으면 덮 어 둡니다 . 제 가 아직 그 산 에 오를 만 한 내공 이 더 생기 고 나 면 그 책 에 다시 도전 해 봅니다 . 그래도 안 되 면 나중 을 기약 하 면서 또 덮 어 둡니다 . 
 벌써 7 년 이 되 었 습니다 . 제 가 아주 좋 아 하 고 존경 했 던 분 이 갑자기 세상 을 떠났 습니다 . 슬픔 을 감당 하 기 어려웠 고 , 죽이 고 싶 을 정도 로 누군가 를 미워하 게 되 었 습니다 . 그때 다가온 책 이 소설가 김형경 의 에세이 < 좋 은 이별 > 이 었 습니다 . 사랑 하 는 사람 을 잃 었 을 때 느끼 는 슬픔 을 어떻 게 대 면 해야 하 는지 저 는 몰랐 습니다 . 그래서 내 가 느끼 는 슬픔 과 분노 의 실체 가 무엇 인지 몰라서 쩔쩔매 고 있 었 습니다 . 그런데 ‘ 좋 은 이별 ’ 이 란 제목 이 눈 을 찌르 듯 다가왔 어요 . 그 책 을 읽 으면서 저 는 그 길 었 던 여름 을 견뎠 습니다 . 
 원 페이퍼 든 상세 보고서 든 , 슬 때 는 독자 의 눈 으로 살펴봐야 합니다 . 보고서 는 보통 윗사람 이 읽 습니다 . 쓰 는 사람 마다 나이 가 많 고 , 경험 도 많 고 , 시력 은 나쁘 고 , 업무 범위 는 넓 고 , 의사 결정 권 은 크 고 , 일반 적 으로 변화 에 둔감 하 고 , 결정 해야 할 문제 는 많 습니다 . 그런 사람 의 시선 으로 문제 를 살피 면서 보고서 를 써야 합니다 . 읽 는 사람 이 잘 아 는 문제 는 간단 하 게 , 중요 한데 잘 모를 수 있 는 것 은 자세 하 게 써야 합니다 . 지적 호기심 이 적 은 사람 이 라면 원 페이퍼 에 가깝 게 , 지적 호기심 이 왕성 한 사람 이 라면 상세 보고서 에 가깝 게 쓰 는 편 이 현명 합니다 . 
 유시민 , 표현 의 기술 
 오늘 25 , 총 33970 방문