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 [ MVQ 글 소식 ] 후기 , 삶 을 버티 는 힘 
 글쓴이 : 감 이당 | 작성 일 : 19 - 02 - 07 15 : 45 
 임꺽정 리뷰 ⑮ 
 후기 , 삶 을 버티 는 힘 
 이날 밤 여러 두령 이 꺽정이 사랑 에 모여서 이야기 들 하 는 중 에 박연 중이 의 처신 하 는 것 이 이야깃거리 가 되 었 는데 , 서림 이 가 명철보신 이 라고 칭찬 하 다가 꺽정이 가 후기 없 는 늙은이 의 일 이 라고 타박 하 는 바람 에 그렇 다고 도 할 수 있 다고 우물쭈물 자기 의 말 을 거두 어 치웠 다 . ( 『 임꺽정 』, 194 쪽 ) 
 운달산 도적 으로 유명 한 박연 중이 를 두 고 서림 이 와 꺽정이 가 입장 을 달리 말 하 는 중 이 다 . 서림 이 는 박 연중 을 두 고 ‘ 총명 하 고 사리 에 밝 아 일 을 잘 처리 하 여 자기 몸 을 보신 하 는 사람 ’ 이라고 평하 고 , 꺽정이 는 ‘ 참고 버티 어 가 는 힘 이 약한 사람 ’ 이 라 평하 고 있 다 . 
 박 연중 은 을 사 년 에 지 은 죄 를 용서 받 았 는데 , 그럼에도 산중 에 들어앉 아 사 십 여 년 동안 자행자지 하 며 지냈 다 . 지금 은 대당 의 괴수 노릇 을 했 음 에 도 발 을 씻 구 나와서 여생 을 안온 하 게 보내 고 있 는 중 이 다 . 여기 서 주목 하 고 싶 은 부분 은 ‘ 후기 ’ 라는 것 이 다 . 후기 란 , 삶 을 살아가 며 참 고 버티 는 힘 을 말 하 는데 , 똑같 은 박 연중 을 두 고 서림 이 는 높이 여기 고 , 꺽정이 는 낮춰 본다 . 왜 그럴까 ? 
 서림 , 후기 가 없 는 자 
 “ 지모 가 비상 하 니까 교사 두 비상 하 거든 . ” 
 김산 의 말 이 다 . 청석 골 에 놀 러 온 친구 이 춘동 에게 서림 에 대해 이 같이 설명 한다 . 서림 은 표리부동 한 사람 인데 , 지모 하나 는 비상 하 다는 것 . 하지만 , 그 지모 가 교활 하 게 남 을 속이 는 데 쓰이 기 쉬 우니 말 한 마디 도 삼가 야 한다는 뜻 이 겠 다 . 
 서림 에게 지모 는 삶 의 방편 이 다 . 청석 골 에 입성 하 게 된 것 도 ‘ 지모 ’ 덕 이 었 다 . 청석 골 의 모든 전술 과 전략 을 짜 고 있 기 에 어느새 임꺽정 도 그 를 의지 하 게 되 었 고 , 또 그만큼 의 대접 을 받 고 있 었 다 . 나름 평온 한 삶 이 었 다 . 그런 서림 에게 위기 가 찾아온다 . 장모 의 부탁 을 받 아 서울 에 나갔 다가 좌포청 에 잡히 게 된 것 이 다 . 서림 은 약한 몸 에 날아오 는 방망이질 을 참 기 힘들 었 고 , 햇빛 이 라고 들어올 틈 도 없 는 동굴 같 은 감옥 도 견딜 수 없 었 다 . 그 의 마음 에 가득 찬 것 은 살 고 싶 은 생각 뿐 이 었 다 . 포교 들 에게 잡히 는 순간 부터 감옥 에 갇히 기 전 까지 는 이 국면 을 어떻게 빠져 나갈 수 있 을까 에 골몰 했 지만 , 슬기 구멍 이 막혔 는지 좋 은 꾀 가 생각나 지 않 았 다 . 국면 이 전환 될 것 같 지 않 자 , 제 버릇 이 나오 기 시작 한다 . 포도대장 을 만나 게 해 달 라고 졸라 “ 소인 이 죽 기 전 에 꺽정이 를 잡 아서 나라 에 바칠 생각 이 났 소이다 . ( 중략 ) 꺽정이 같 은 나라 와 백성 의 큰 화근 을 없애 구 죽 사오 면 … ” ( 258 쪽 ) 이 라며 임꺽정 이 마산리 에 들러 신임 봉산 군수 이흠 례 를 엄습 해 죽이 려 한다는 것 을 고해 바친다 . 
 서림 이 는 김산 이 데려온 이 춘동 에 대해서 유일 하 게 의심 을 놓 지 않 았 다 . 다른 두령 들 은 이 춘동 을 허물없이 대하 고 , 임꺽정 은 마치 동무 처럼 대하 며 집 에 돌아가 겠 다는 그 를 잡 아 두 기 까지 했 는데 , 서림 은 그 의 언행 을 살피 고 살핀 후 에 야 의심 을 놓 는다 . 서림 이 가 청석 골 에 입당 할 때 에 도 호불호 는 갈리 었 다 . 곽 오 주 는 지금 까지 도 꾀 많 은 서림 을 믿 지 못하 고 타박 을 일삼 는다 . 서림 이 입장 에서 는 억울 했 겠 지만 , 곽 오주 의 슬픈 예감 은 틀리 지 않 았 다 . 서림 이 의 지모 는 상황 이 변하 자 , 너무 도 쉽 게 얼굴 을 바꾸 어 버린 것 이 다 . 생사고락 을 함께 했 던 이 들 을 사지 에 몰아넣 고 저 혼자 의 안위 를 찾아보 겠 다는 심보 밖에 쓸 수 없 다는 것 , 지모 하나 믿 고 살아가 는 자 의 슬픈 말로 가 아닐까 . 지모 는 참 고 버티 어 가 는 힘 을 주 는 방편 이 아니 다 . 그 보다 힘든 길 을 피해 가 도록 한다 . 그러 니 서림 이 입장 에서 는 자기 몸 보 신 잘 하 는 박 연중 의 삶 이 높 아 보일 수 밖에 없 지 않 았 겠 는가 . 
 박 연중 , 후기 가 약한 자 
 박 연중 은 이 춘동 어미 환갑잔치 에 가족 들 을 데리 고 왔 다 . 그 자리 에서 오랜만 에 임꺽정 과 만나 회포 를 풀 게 된다 . 이런 저런 이야기 끝 에 박 연중 아들 과 갖바치 손녀 의 혼인 얘기 가 나온다 . 박연 중은 “ 내 평생 에 진정 으루 우러러 본 인물 은 김사성 영감 두 아니 구 조대 헌 영감 두 아니 구 갖바치 노릇 하 시 던 양 선생 일세 . 그 선생 의 손녀 를 며느리 삼 게 되 면 내겐 그 보다 더 기쁜 일 이 없 겠 네 . ” 라며 혼인 을 정한다 . 이어서 박 연중 딸 과 꺽정이 아들 백 손이 의 혼인 이야기 가 나오 게 되 는데 , 박 연중 은 탐탁 치가 않 다 . 박 연중 이 생각 에 청석 골 은 불구덩이 다 . 며느리 는 데려오 는 것 이 라 관계없 지만 딸 은 들여보내 는 것 이 기에 그 불구덩이 로 보내 고 싶 지 는 않 았 던 것 이 다 . 하 여 허심탄회 하 게 고백 을 한다 . “ 나 는 대체 자네 네 청석 골 사업 이 너무 큰 것 을 재미없 게 아 는 사람 일세 . 우리 가 압제 안 받 구 토심 안 받 구 굶 지 않 구 벗 지 않 구 일생 을 지내 면 고만 아닌가 . 자네 네 일 하 는 것 이 나 보 기엔 공연 한 객기 의 짓 이 많 네 . ” ( 307 쪽 ) 라며 봉산 군수 죽이 려는 계획 을 말리 려고 든다 . 
 박 연중 입장 에서 임꺽정 은 위험천만 한 인물 처럼 보인다 . 그 가 하 는 모든 일 이 객기 에서 나온다고 생각 한다 . 가만히 있 으면 아무 일 도 일어나 지 않 을 것 인데 , 복수 를 하 겠 다며 위험 을 자초 하 고 , 위험 이 앞 에 있 으면 피하 는 것 이 아니 고 달려드 는 것 이 객기 처럼 보이 는 것 이 다 . 박 연중 생각 에 는 조용히 사 는 것 , 그 외 에 더 구할 것 이 무엇 이 있 는가 싶 은 것 이 다 . 하지만 꺽정이 입장 에서 는 어떤 것 에 도 뛰어들 지 않 고 , 안위 만 차리 는 박 연중 의 삶 은 재미없 기 만 하 다 . 힘 없 는 자 가 선택 할 수 밖에 없 는 소극 적 인 삶 의 방식 이 라 생각 하 는 것 이 다 . 
 임꺽정 , 후기 가 강한 자 
 “ 우리 가 도망 을 하 더라두 관군 온 뒤 에 도망 하 는 것 이 관군 오 기 전 에 도망 하 는 것 과 다르 다 . 오 륙 백 명 이 몰려와서 우리 를 보 구 못 잡 으면 그놈 들 낯바대기 가 어떻게 될까 좀 생각 해 봐라 . ” ( 314 쪽 ) 
 서림 의 고발 로 관군 이 이 춘동 의 집 으로 몰려오 고 있 다 . 관군 과 싸울까 생각 하 는 임꺽정 에게 박연 중은 “ 자네 네 가 오 륙 백 명 을 능준히 당할 수 있 더라두 이런 때 야말루 삼 십 육 계 에 주위상책 일세 . 두말 말 구 달아나 게 . 공연 한 객기 를 부리 다가 큰 코 떼일 까닭 있 나 . ” ( 312 쪽 ) 며 말린다 . 하지만 , 임꺽정 의 생각 은 다르 다 . 도망 은 언제 든지 할 수 있 고 , 자신 은 잡힐 까닭 이 없 으니 싸울 때 까지 는 싸워 보 겠 다는 입장 이 다 . 관군 오 백 여 명 과 일곱 명 이 접전 을 벌인다는 것 도 그 에게 는 짜릿 한 일 이 었 을 것 이 다 . 내게 싸울 힘 이 있 고 , 능력 이 있 는데 , 도망 부터 쳐야 한다는 것 은 자존심 상하 는 일 이 다 . “ 에워싸 든지 막 든지 저희 할 수 있 는 대루 다 하 라게 . 그래두 우리 는 빠져 나갈 테 니 염려 말 게 . ” 라고 . 이 근자 감 을 어찌 봐야 할 것 인지 ! 
 처음 에 는 이 장면 이 무척 불편 한 듯 느껴졌 다 . 군사 가 몰려온다고 하 면 도망 좀 가 지 싶 은데 돌덩이 , 질그릇 , 잿독 등 을 가지 고 산꼭대기 에 올라가 질 않 나 . 수세 에 몰려 위험 한 듯 한데 군사 에 에워싸여 도 걱정 이 없 다 질 않 나 . 자신 감 이 정말 객기 처럼 보이 는 것 이 다 . 하지만 , 벌써 도망쳤 을 거 라 생각 했 던 이 들 이 항거 를 하 는 통 에 연 천령 이 몰 고 온 군사 들 이 창피 를 보 고 , 도둑놈 을 잡 지 못하 고 놓치 면 서울 에 안 가 겠 다던 연천 령 은 임꺽정 의 칼 에 피 투성이 가 되 어 죽 는다 . 일곱 명 의 도적 을 모조리 잡 아 버리 겠 다던 그 들 의 호언장담 이 웃음거리 가 된 것 은 , 결국 임꺽정 이 가진 객기 에서 나온 것 이 아닌가 . 
 후기 , 버티 는 힘 이 라는 것 이 무엇 일까 . 자칫 수동 적 인 것 처럼 느껴 지 는 단어 이 기 도 하 다 . 하지만 , 조금 달리 읽 어야 하 는 것 은 아닐까 싶 다 . 어렵 고 고단 한 삶 , 필연 적 으로 고통 을 수반 한 인간 의 삶 을 버텨 낸다는 것 은 , 단지 견디 는 것 을 의미 하 지 않 는다 . 박 연중 은 ‘ 압제 안 받 구 토심 안 받 구 굶 지 않 구 벗 지 않 구 ’ 일생 을 지낼 수 있 다면 쥐 죽 은 듯이 사 는 것 이 제일 이 라고 꺽정이 에게 말 한다 . 하지만 , 꺽정이 입장 에서 박 연중 의 말 은 수동 적 인 삶 의 태도 에서 나온다고 본다 . 꺽정이 는 압제 를 안 받 는 것 , 토심 을 안 받 는 것 에서 만족 하 지 않 는다 . 압제 와 토심 을 행사 하 는 ‘ 권력 ’ 을 웃음거리 로 만들 어 버리 는 것 이 다 . 그것 이 임꺽정 의 후기 , 삶 을 버티 어 내 는 힘 이 다 . 
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