이것 은 우리 가 어떻게 타자 를 수용 하 고 받아들이 게 되 는가 의 문제 에 연관 된다 . 얼굴 은 생생 하 게 존재 하 는 이 ( l ' tant ) , 한 인간 존재 자 를 나타낸다 . 나 를 향한 타인 의 얼굴 을 대하 면서 우리 는 보 고 , 느끼 고 , 깨닫 는다 . 얼굴 은 나 의 인식 안 으로 동화 ㆍ통합되기보다는 오히려 나 의 인지 구조 를 넘어서 는 절대 적 다름 을 보여준다 . 얼굴 로 나타나 는 타인 , 존재 의 직접 성 , 타인 의 시선 , 타인 의 얼굴 의 벌거벗 음 ( la nudi du visage ) 에서 타자 는 더 이상 비 인칭 적 ㆍ몰인격적 중립 자 ( neuter ) 가 아니 라 표현 그 자체 이 다 .