< 2009 년 11 월 24 일 화요일 > 할례 언약 The Covenant of Circumcision 본문 창 17 : 1 - 14 / 찬송 102 , 201 , 281 < 전체 줄거리 > 아브람 의 나이 99 세 가 되 었 다 . 아브람 이 하란 을 떠난 지 24 년 이 지났 고 하갈 의 사건 이 있 은 지 13 년 이 지난 해 이 다 . 매우 연약 하 여진 아브람 에게 하나님 께서 는 다시 나타나 셔서 할례 를 명하 신다 . 할례 언약 ( 1 - 14 ) 하나님 은 언약 을 더 공고히 확인 시키 기 위해서 할례 의식 을 명하 셨 다 . 이것 은 개명 ( 改名 ) 보다 도 더 확실 한 증거인 동시 에 후손 대대로 여호와 를 기억 토록 하 기 위한 방편 이 었 다 . 한편 신약 시대 에 이르 러 마음 의 할례 야말로 진정한 할례 임 이 강조 되 었 다 . 그러므로 성도 는 모두 육신 의 할례 자 는 아닐지라도 마음 의 할례 자 로서 하나님 의 백성 으로 인침 을 받 은 자 이 다 . 양피 를 베 어라 ( 11 ) 남자 성기 의 표피 윗부분 을 제거 하 는 이 할례 의식 은 당시 에 이미 중동 지역 에 널리 퍼진 관습 이 었 으나 ( 21 : 4 ) 이때 하나님 이 비로소 특별 한 종교 적 의미 를 부여 하 셨 다 . 즉 그 의미 는 다음 과 같 다 . 옛 사람 을 벗 어 버리 고 , 육신 적 인 죄 의 더러움 을 떨쳐 버린다는 순결 의식 의 상징 적 표현 이 다 . 또한 , 거듭 난 새 생명 의 정화 를 상징 하 기 위해서 는 생명 의 번식 기관 인 생식기 의 성별 과 성화 가 특별히 요청 된다는 의미 이 다 . 난 지 팔 일 만 에 ( 12 ) 이 시기 가 갖 는 의미 는 다음 과 같 다 . 생리 적 으로 유아 는 이때 별로 통증 을 느끼 지 않 으며 또 한 피 가 가장 빨리 응고 되 는 시기 이 기 때문 이 다 . 의식 상 으로 새로 태어난 태아 의 상태 는 7 일 동안 은 순결 치 못하 므로 ( 레 22 : 27 ) 그 이전 에 하나님 께 드림 이 합당 치 않 기 때문 이 다 . 마지막 으로 구속사 적 으로 팔 일 은 첫 안식일 이 지난 첫날 그리스도 의 부활 과 함께 새롭 게 출발 하 는 새 생명 을 상징 하 기 때문 이 다 . 할례 본문 은 “ 할례 ” 에 대한 기록 이 다 . 여기 서 우리 는 구약 시대 의 할례 와 언약 , 신약 시대 의 세례 와 신앙 과 의 관계 를 고찰 해 보 고자 한다 . 1 . 할례 의 방법 ( 11 절 ) , 할례 ( circumcision ) 에 해당 하 는 히브 리어 ‘ 몰 로트 ’ 의 문자 적 의미 는 ‘ 주위 를 둥글 게 자르 다 ’ 란 뜻 이 다 . 이것 은 남성 생식기 의 머리 부분 을 덮 고 있 는 표피 를 베어내 는 것 을 말 한다 . 2 . 할례 의 대상 ( 10 , 13 절 ) , 아들 과 남종 을 포함 한 모든 남자 3 . 할례 의 시기 ( 12 절 ) , 생후 8 일 째 되 는 날 이 다 . 언약 의 표징 으로서 구약 시대 에 이 할례 가 갖 는 특수 한 의미 는 다음 과 같 다 . 1 . 하나님 의 언약 에 대한 인간 측 의 순종 을 나타내 는 표 이 다 . 2 . 아브라함 의 자손 이 라는 표 이 다 . 3 . 이스라엘 민족 을 이방 민족 과 구별 하 는 표 이 다 . 4 . 선민의식 을 일깨움 과 동시 에 언약 공동체 의 일원 이 되 는 것 을 상징 하 는 표 이 다 . 5 . 여호와 의 언약 을 영원히 기억 케 하 는 표 이 다 . 6 . 도덕 적 순결 을 지키 겠 다는 표 이 다 . 7 . 신약 시대 교회 의 세례 에 대한 예표 이 다 . 그러나 세월 의 흐름 과 함께 유대 인 들 중 에 는 신체 적 인 할례 는 받 았 지만 , 그 할례 행위 의 진정 한 영 적 의미 를 깨닫 지 못하 고 할례 행위 자체 가 어떤 특권 을 주 는 것 으로 오해 한 자 들 이 많 았 다 . 이 로 인해 할례 의 의미 는 타락 했 고 , 이런 할례 의 무효 성 은 구약 시대 로부터 이미 과감히 지적 되 고 , ‘ 마음 의 할례 ’ 를 강조 하 게 되 었 다 . 신약 시대 로 접어들 면서 이 할례 의 문제 는 초대 교회 에서 논쟁 의 대상 이 되 었 다 ( 행 15 : 1 , 2 ) . 그러나 바울 은 롬 2 : 25 - 29 과 4 : 9 - 13 에서 할례 의 진정 한 의미 와 기능 을 올바로 해석 했 다 . 즉 진정 한 할례 는 육신 의 할례 가 아니 라 마음 의 할례 이 며 , 믿음 으로 의롭 게 된 것 을 확인 하 는 표 에 불과 하 다고 말 함 으로써 유대인 과 이방인 간 의 벽 을 무너뜨렸 다 . 따라서 신약 시대 에 있 어서 육적 할례 는 더 이상 의미 가 없 고 다만 그 기능 을 세례 가 떠맡 게 되 었 다 . 지혜 / Wisdom 죄 를 토하 지 않 고 는 의의 생수 를 마실 수 없 으며 죄 의 멍에 를 벗 지 않 고 는 의의 멍에 를 멜 수 없 다 . Without pouring your sins out , you can not drink the fountain of life . Withouttaking off the yoke of your sins , you can not wear the yoke of righteousness . 주 님 내 게 주 내게 기쁨 주시 되 주 님 을 외면 하 게 마 소서 . 주 내게 슬픔 을 주 시 되 주 님 을 원망 하 게 마 소서 . 내 믿음 연약 하 여 주 님 께 간구 하 니 믿 음 없 다고 책 망치 마시 고 참 믿 음 굳건 한 믿 음 주 소서 . 주 내게 평안 주시 되 그곳 에 안주 하 게 마 소서 . 주 내게 시험 을 주 시 되 이길 수 있 는 힘 을 주 소서 . ( 이규호 )