그것 은 봉건 적 주종 관계 의 현대판 이 라고 지적 했 다 . 이승만 은 1957 년 11 월 에 발표 한 삼강오륜 을 지키 자는 담화 에서 성군 명왕 의 교화 를 운위 했 는데 , 그 자신 성군 명왕 으로 자처 하 고 싶 었 을 것 이 다 . 한 말 에 이 주한 하와이 이민 들 에게 는 일제 강점기 에 도 소박 한 존 왕사상 이 남 아 있 었 고 , 이승만 은 이 들 소박 한 교포 들 의 절대 적 인 복종 위 에 군림 하 고 있 었 다 . 이승만 한테 한국인 은 한 말 이 건 일제 강점기 건 1950 년 대건 우맹 ( 愚氓 ) 으로 간주 되 었 고 , 그 는 그 위 에서 군주 처럼 군림 하 고자 했 다 . 추종 자 들 또한 이승만 앞 에선 한낱 ' 신민 ' 이 었 다 . 이승만 보다 도 고령 이 었 던 함태영 은 대통령 의 뜻 에 ' 보답 ' 하 는 것 이 국민 의 도리 라고 생각 하 였 고 , 이기붕 또한 " 친히 만기 ( 萬機 ) 를 총람 하사 주소 ( 晝宵 : 밤낮 ) 로 진념 하 심 을 우러러 뵈 우니 국민 된 기쁨 이 에 더함 이 " 없 었 고 , " 저의 들 국민 의 마음 감격 의 눈물 을 금할 수 " 없 었 다 . 말투 나 이승만 덕택 으로 모든 일 이 이루 어 졌 다는 사고 나 모두 다 신민 의 그것 이 다 . 이기붕 이 가리킨 국민 이 란 신민 일 따름 이 다 .