신화 는 유기 적 복합체 다 . 신화 를 역사 ㆍ학문ㆍ종교ㆍ예술로 규정 해 왔 지만 , 사실 은 그 들 사이 의 유기 적 관계 나 문맥 적 상황 을 차치 해 두 고 그 소성 을 개별 적 으로 살펴보 았 을 뿐 이 다 . 이런 접근 이 요소 주의 적 이 거나 환원 론 적 인 것 이 어서 특히 위험 한 것 이 기 도 하 지만 , 더욱이 신화 가 가진 성격 을 확대 만 해 놓 았 을 뿐 이 고 , 이 들 을 아울러야 근접 할 수 있 는 그 본질 에 대한 이해 는 뒷전 으로 밀 어 놓 은 모습 이 었 다 . 그러나 한편 으로 이러 한 절차 는 어쩔 수 없이 감수 해야 할 것 이 기 도 하 다 . 불 립 문자 不 立 文字 로 된 불교 의 화두 처럼 대번 에 전체 를 전달 하 기 는 어려운 일 이 기 때문 이 다 .