다시 삼단 논법 으로 돌아가 보 자 . 삼단 논법 은 대전제 가 참 이 라면 결론 도 참 이 라는 구조 이 다 . 즉 결론 의 성립 여부 가 대전제 에 달려 있 으므로 포인트 는 대전제 가 참 인 것 을 어떻게 보장 하 느냐 에 있 게 된다 . 아리스토텔레스 또한 이 문제 를 분명히 인식 하 고 있 었 다 . 그 는 대전제 를 논리 적 추론 의 출발점 이 라는 의미 에서 제 1 원리 들 ( archai ) 이 라고 불렀 는데 그 에 의하 면 대전제 는 추론 의 출발점 이 므로 추론 을 통하 여 알 수 있 는 것 이 아니 다 . 추론 은 또 다른 상위 전제 를 끊임없이 필요 로 하 기 때문 에 모든 전제 들 을 논증 해야 한다면 지식 은 영원히 불 가능 하 기 때문 이 다 . 따라서 대전제 에 대한 지식 은 논증 과 는 다른 차원 에 있 다 .