: 어른 되 기 가 유예 된 사회 의 청년 들 . - 원제 : Un nouvel âge jeune ? Devenir adulte en société mobile 서문 9 쪽 . 서문 에 설명 되 어 있 는 5 월 혁명 의 정의 : 1968 년 5 월 프랑스 에서 학생 과 노동자 들 이 주도 한 사회 변혁 운동 으로 , 68 혁명 이 라고 도 한다 . 1968 년 3 월 미국 의 베트남 침공 에 항의 해 아메리칸 익스프레스 파리 사무실 을 습격 한 대학생 8 명 이 체포 된다 . 그해 5 월 이 들 의 석방 을 요구 하 는 학생 들 의 대 규모 시위 가 이어졌 다 . 여기 에 노동자 들 이 동조 해 총파업 을 잔행 하 면서 프랑스 전역 에 권위주의 와 보수 체제 등 종전 사회 질서 에 강력 하 게 항거 하 는 운동 이 일어났 다 . 5 월 혁명 이후 프랑스 에서 는 평등 과 인권 , 표현 의 자유 , 공동체 와 생태 성 등 의 근본 적 가치 를 기반 으로 인간 다운 삶 을 억압 하 는 여러 현대 적 삶 의 조건 을 문제 삼 는 대안 적 , 급진 적 사상 과 사회 적 실험 이 터져 나왔 다 . ▶ 김누리 교수 가 에서 한국 사회 의 변혁 을 위해 강조 한 혁명 11 . 우리 자식 과 손자 세대 의 이야기 는 전혀 다르 다 . ( ...) 디지털 화 한 사회 로 진입 하 기 위해 아주 높 은 교육 수준 이 요구 되 기 때문 에 대부분 우리 세대 보다 오래 공부 한다 . 학위 와 독해 능력 , 폭넓 은 상식 , 여행 에서 얻 은 견문 없이 지금 그 들 은 할 수 있 는 일 이 별로 없 다 . 13 . 평균 수명 이 늘어난 만큼 새로운 세대 가 ' 어른 이 되 는 ' 데 도 더 긴 시간 이 필요 하 지 않 을까 ? ( ...) 은퇴 후 길 어 진 여생 보다 길 어 진 청춘 을 고민 해야 하 는 것 아닐까 ? 1 여가 혁명 시대 의 노동 21 . 역설 적 으로 평균 수명 은 길 어 지 고 더 적 게 일 하 는 사회 에서 , 사람 들 은 옛 세대 보다 시간 이 없 고 잘 살 지 못한다는 느낌 에 사로잡힌다 . 우리 가 하 지 못한 것 에서 오 는 좌절감 이 만족감 보다 크 기 때문 이 다 . 22 . 평균 수명 이 늘 면서 생겨난 예기 치 못한 결과 하나 는 개인 의 빈번 한 진로 변경 이 다 . 오래 살수록 우리 삶 을 구성 하 는 개별 시퀀스 는 더욱 짧 아 졌 다 . 전후 세대 는 자신 이 눈감 기 전 에 자식 들 이 자리 잡 고 살 면 그것 으로 만족 했 다 . 지금 은 은퇴 후 두 번 째 인생 이 있 고 , 어떤 연령 대 에서 도 새 출발 이 가능 하 다 . 거주 지 , 배우자 , 스포츠 , 문화 활동 , 직장 , 개인 적 가치 나 정치 적 신념 까지 바꿀 수 있 다 . ( ...) 역설 적 이 게 도 사람 들 은 삶 이 불 안정 할수록 옛 세대 의 전통 을 후손 에게 물려주 려 한다 . 그 이유 는 단순 하 다 . 이제 3 대 가 아니 라 4 대 가 함께 살 수 있 기 때문 이 다 . 26 . 전통 사회 를 이끈 근본 동력 은 공간 이 다 . 사유지 와 영토 확장 이 그 사회 를 움직였 고 , 시간 ( 궁극 적 으로 죽음 ) 에 대한 사유 는 사제 나 철학자 의 몫 이 었 다 . 현재 우리 가 사용 하 는 의미 의 휴식 개념 은 1860 년 대 이전 에 존재 하 지 않 았 다 . 그 옛날 휴식 은 영원 한 휴식 , 즉 죽음 을 의미 했 다 . 당시 사람 들 이 금 , 토 , 일요일 가운데 하루 를 쉰 것 은 휴식 이 아니 라 , 신 에게 바치 는 정성 의 표현 이 었 다 . 당시 엔 은퇴 란 개념 도 없 었 다 . 은퇴 는 19 세기 말 영국인 이 발명 한 것 이 다 . 그 옛날 엔 노인 이 되 면 닭 모이 를 주 거나 , 어린아이 를 돌보 는 등 ' 소소 한 일 ' 에 관여 했 다 . 그러나 오늘날 지구 의 모든 공간 은 낱낱이 까발려 졌 고 , 인간 이 정복 할 것 은 시간 밖에 남 지 않 았 다 . 경제학자 장 푸 라스 티에 가 설명 했 듯이 일생 의 순간순간 이 새로운 모험 의 대상 이 된 것 이 다 . 2 노동 이 삶 의 전부 가 아닌 시대 31 . .. 노동 은 여전히 개인 의 수입 과 지위 , 창조성 과 직결 된 중요 한 사회 적 표지 지만 , 더 는 삶 의 전부 가 아니 다 . 평균 수명 의 90 퍼센트 정도 가 비 노동 시간 인 이상 , 인간 관계 에서 도 사생활 이나 이웃 , 자발 적 으로 참여 한 협회 나 동호회 에서 만나 는 이 들 이 더 중요 해졌 다 . 늘어난 비 노동 시간 은 결국 ' 자기 ' 것 이 므로 , 현대 성 을 시간 의 개인 적 사유 화 로 정의 할 수 있 겠 다 . 오늘날 임금 노동자 , 특히 청년층 의 첫 번 째 관심사 는 노동 외 활동 에 부담 을 주 지 않 고 자신 이 꿈 꾼 사생활 을 영위 하 기 에 충분 한 급여 를 받 는 일 을 찾 는 것 이 다 . 이 노동관 은 노동 을 거부 하 는 게 아니 라 사생활 을 수호 하 겠 다는 의지 다 . 10 퍼센트 에 불과 한 근무 시간 이 남 은 90 퍼센트 의 비 노동 시간 을 침해 해선 안 된다는 것 이 다 . 33 . 다시 말 해 비 노동 시간 이 우리 의 노동 과 창조성 을 규정 하 며 , 재택근무 식 자 가 생산 이 개인 의 수입 과 인간 관계 에서 더 중요 한 시대 가 도래 했 다 . 이 새로운 사회 에서 는 일상 적 이 고 소소 한 협업 활동 이 중요 해질 것 이 다 . 예 를 들 어 정원 가꾸 기 , 식사 준비 , 다림질 , 글쓰기 , 교사 모임 참여 , 친구 들 과 토론 , 인터넷 으로 하 는 여행 예약 , 시위 참여 , 필요 한 이 들 에게 조언 건네 기 , 좋 아 하 는 동호회 활동 에 열심히 참여 해 간사 로 선출 되 기 , 여행 , 데이트 , 이사 , 이혼 , 위키피디아 로 한 번 쯤 들 어 본 작가 검색 하 기 , 인터넷 으로 거의 잊 고 지낸 분야 의 지식 업데이트 하 기 , 정부 웹 사이트 에서 공공 서비스 나 공립 학교 교사 , 공공 단체장 평가 하 기 . ... 타인 과 어울림 속 에서 각자 의 시간 을 향유 하 는 이런 활동 이 앞 으로 개인 의 삶 에서 더욱 중요 해질 것 이 다 . 그렇 다면 남 은 과제 는 개인 의 일생 을 구성 하 는 시간 의 마디마디 를 잘 보살피 며 민주 화 하 는 일 이 다 . 3 자기 시간 에 대한 권한 되찾 기 : 업무 에서 단절 될 권리 36 . 역설 적 이 게 도 여가 혁명 과 인터넷 혁명 은 개인 이 누릴 수 있 는 ' 자기 만 의 시간 ' 을 위협 하 고 있 다 . ( ...) 37 . 자기 시간 에 대한 현대인 의 갈증 ( ...) 자기 시간 에 대한 지배력 , 특히 가장 내밀 한 시간 을 되찾 겠 다는 몸부림 의 표시 인지 도 모른다 . 현대 사회 의 노동 은 1900 년 대 보다 육체 적 으로 훨씬 덜 힘들 다 . 그러나 대개 노동 강도 는 훨씬 높 고 , 더 스트레스 를 받 으며 , 더욱 비 대면 적 이 다 . 무엇 보다 인터넷 이 발달 함 에 따라 근무 시간 과 개인 시간 의 구분 이 모호 해졌 다 인터넷 덕분 에 퇴근 한 뒤 에 도 업무 에 접속 할 수 있 는데 , 이 는 노동자 에게 스트레스 가 되 므로 법 적 인 규제 가 필요 하 다 . 업무 와 ' 단절 될 권리 ' 는 현재 제도 화 하 는 중 이 며 , 차츰 사회 적 공감대 도 생겨나 고 있 다 . 40 . 관건 은 근무 시간 의 ' 양 ' 이 아니 다 . ( ...) 진짜 관건 은 일상 에서 든 , 장기 적 으로 든 자기 시간 을 마음대로 쓸 수 있 는 권한 이 다 . 41 . 전후 세대 에게 성공 한 삶 이 란 안정 적 삶 의 3 가지 요소 ( 결혼 , 집 , 정규직 ) 와 동의어 였 다 . 그 들 은 집 과 직장 을 오가 며 대체로 일 만 생각 하 며 살 았 다 . 반대 로 현재 사회 모델 은 불연속 적 이 고 유동 적 이 어서 , 개인 의 삶 에 더 큰 자유 가 생겼 다는 인상 을 준다 . 42 . 그러나 이 자유 를 선택 해서 누리 는 이 들 과 불가피 하 게 겪 는 이 들 이 동시 에 있 음 을 기억 해야 한다 . ( ...) 우리 는 이 중요 한 문제 를 풀 기 위한 정책 을 아직 충분히 개발 하 지 못했 다 . 종전 의 사회 정책 은 대개 취약 계층 에 안정 적 생활 을 보장 하 고자 한다 . 물론 극빈층 을 보호 하 기 위한 방편 도 필요 하 다 . 그러나 유동 하 는 현대 사회 에서 통용 되 지 힘든 사회 모델 을 정책 개발 에 계속 적용 하 는 것 은 아닌지 자문 해야 한다 . 여 가 혁명 사회 에서 는 비 노동 시간 이 노동 의 질 에 도 영향 을 미친다 . 높 은 생산 성 을 유지 하 려면 더 빨리 , 더 자주 컨디션 을 회복 해야 한다 . 따라서 바캉스 나 여행 을 떠나 지 못하 고 , 인터넷 에 접속 하 지 못하 고 , 여가 나 문화 생활 을 즐기 지 못하 는 이 들 일수록 노동시장 에서 더 배제 된다 . 이 는 오늘날 학위 나 연수 경험 이 없 는 것 만큼 이나 큰 결핍 이 다 . 다시 말 해 현대 사회 에서 정말로 소외 된 이 들 은 온전 한 자기 시간 이 없 는 이 들 이 다 . 이런 사람 이 의외로 많 다 . 43 . 프랑스인 은 해 마다 60 퍼센트 정도 만 바캉스 를 떠난다 . 16 퍼센트 프랑스인 만 도서관 에 등록 돼 있 으며 , 3 퍼센트 이하 프랑스인 만 공립 극장 을 방문 한다 . 2018 년 에 프랑스인 10 퍼센트 는 단 한 번 음악회 에 갔 다 . 반면 그해 프랑스인 4200 만 명 이 전국 2000 여 개 영화관 에 갔 고 , 78 퍼센트 프랑스인 은 인터넷 으로 무화 생활 을 즐겼 다 . 문화 활동 과 여가 에 도 상당 한 불평 들 이 도사리 고 있 다 . ▶ 우리 나라 는 몇 프로 나 되 려나 ? 45 . 50 년 전 만 해도 사람 들 은 세계 와 삶 을 단 한 번 , 결정 적 으로 바꾸 고 싶 어 했 다 . 지금 은 평생 여러 번 삶 의 진로 를 바꾸 기 원한다 . 아마도 세상 이 그만큼 빨리 변하 기 때문 일 것 이 다 . 다른 말 로 하 면 , 오늘날 사람 들 은 정치 적 혁명 의 모델 보다 개인 적 혁명 의 모델 을 발명 하 는 데 관심 이 많 다 . 48 . 옛 사회 의 룰 이 던 ' 정규직 , 결혼 , 집 ' 이 ' 모험 , 시퀀스 , 불 연속 성 ' 으로 바뀌 었 다면 제기 되 는 질문 은 이것 이 다 . 안정 적 사회 모델 속 에서 보호 받 으며 살 던 이 들 이 새로운 사회 적 룰 의 매력 을 어떻게 깨달 을 수 있 을까 ? 유동 하 는 사회 속 개인 을 안정 성 을 위해 투쟁 하 던 시대 의 법률 과 노조 문화 로 보호 하 는 게 가능 할까 ? 또 새로운 사회 의 불 안정 성 을 안전 의 부재 가 아니 라 , 자유 의 약속 으로 경험 할 수 있 게 하 려면 어떻게 해야 할까 ? 4 유동 하 는 사회 에서 어른 되 기 52 . 오늘날 어른 이 된다는 것 은 이전 세대 처럼 결혼 , 집 , 정규직 을 통해 자리 잡 는 게 아니 다 . 이제 어른 되 기 는 불 연속 성 과 불 안정 성 을 중심 으로 짜인 사회 , 즉 변화 와 단절 , 새 출발 의 능력 을 요구 하 는 사회 에 진입 한다는 의미 다 . 54 . 이 길 어 진 청년기 가 점점 복잡 해 지 는 현대 사회 의 필연 적 부산물 이 라고 생각 한다 . 다시 말 해 오늘 날 밥벌이 하 고 가족 을 꾸리 려면 대학 교육 은 기본 이 고 , 유동 적 이 고 한 치 앞 도 예측 하 기 힘든 세상 의 변화 와 불 확실 성 에 대처 하 는 법 까지 배워야 한다 . 그렇 다면 . .. 이렇게 복잡 하 고 불 안정 한 사회 에서 청년 들 은 어떻게 어른 이 될까 ? 청춘 이란 2 차 세계 대전 이후 서서히 구성 된 정치 적 사회 적 범주 다 . 프랑스 에서 는 1968 년 이 청춘 들 의 승리 를 알린 해 다 . 그 후 50 년 사이 프랑스 의 청년기 는 최소 10 년 이상 길 어 졌 다 . 현재 16 ~ 30 세 프랑스 청년 들 은 이렇 다 할 지위 도 수입 도 없 는 긴 수업 과정 에 있 다 . 56 . ... 청년 들 이 학업 , 노동 , 여행 , 사랑 이 라는 4 가지 근본 적 인 청춘 수업 을 통해 어른 이 된다는 관점 에서 출발 하 고자 한다 . ( ...) 리오넬 조스팽 내각 의 청년 노동 정책 . ... 57 . 4 가지 청춘 수업 에 필요 한 기한 이 늘어나 청년기 가 26 세 혹은 30 세 까지 늦춰 진다면 , 우리 의 과제 는 청춘 수업 에 필요 한 수단 을 민주 화 하 는 일 이 다 . ... 청년 들 에게 새로운 법 적 , 사회 적 지위 를 부여 할 때 가 된 것 이 다 . 58 - 제안 1 ) 모든 청년 을 위한 프로젝트 기반 청년 수당 신설 . 4 가지 청춘 수업 ( 학업 , 노동 , 여행 , 사랑 ) 기한 을 제도 화 하 고 , 관련 수당 을 지급 . 노동 중 인 비 학업 청년 들 은 현재 의 주거 지원금 제도 를 모델 삼 아 장학금 지급 . 제안 2 ) 청년 노동 소득 에 한 해 공과금 과 각종 보험 부담금 면제 . 제안 3 ) 청년 수당 이 종전 의 여러 가족 수당 과 장학금 을 대체 하 고 대인 서비스 나 관광업 분야 의 여러 서비스 비용 을 낮추 는 데 기여 할지 도 모른다 . 16 세 부터 독립 적 인 납세 주체 로 인정 하 고 , 시골 지역 세어 는 16 세 부터 운전 면허증 발급 . 제안 4 ) 합법 적 성교 가능 연령 과 노동 가능 연령 을 고려 해 투표 가능 연령 을 16 세 로 하 는 등 의 법률 개정 . 제안 5 ) 16 세 가 된 청년 들 에게 국내 여행 10 일 제도 화 . 이 를 외국 여행 까지 모든 교육 단계 의 주요 수업 과정 으로 채택 하 는 안 고민 . ▶ 청년 이 된 아들 은 아직 청소년 . 나 는 아이 가 어떻게 어른 이 되 는 것 일까 를 고민 하 고 있 었 다 . 어떤 방향 도 제시 해 줄 수 가 없 어서 , 그럴 능력 도 되 지 않 고 , 스스로 찾 아야 한다고 만 했 다 . 결국 은 시간 밖에 는 벌 어 줄 것 이 없 다는 생각 을 하 고 있 었 는데 , 구체 적 으로 어디 까지 어떻게 해야 할 지 몰랐 다 . 혼자 만 의 고민 이 아니 라 시대 가 그렇 기 변했 기 때문 이 라니 50 + 인 내 가 이 세상 에서 어떤 마음 가짐 으로 살 아야 하 는가 를 넌지시 일러준다 . 저자 가 이런 정책 이 개인 에게 ' 위로 ' 가 될 수 있 다고 하 는 말 이 어느 정도 설득력 이 있 다 . 66 . 무엇 보다 모든 청년 에게 4 가지 근본 적 인 청춘 수업 을 허락 해야 한다 . 현재 노동 시장 이 선호 하 는 인재 는 여행 과 학업 , 연수 경험 을 모두 갖춘 이 들 이 다 . 우리 는 옛 세대 의 교육 모델 을 따르 거나 , 학업 을 포기 한 청년 을 억지로 복 하 시키 려고 애쓰 지 말 아야 한다 . 그 보다 여행 , 스포츠 , 각종 협회 나 동호회 활동 참여 를 장려 할 수 있 는 정책 을 개발 해야 한다 . 67 . 16 ~ 26 세 청년 들 이 임금 노동 으로 버 는 개인 소득 외 에 기본 소득 에 준하 는 청년 수당 을 받 아야 한다고 생각 한다 . 그래야 자발 적 인 프로젝트 형 여행 이 가능 해 지 고 , 자립 을 향해 가 는 청춘기 10 여 년 이 풍성 한 경험 과 만남 으로 채워질 수 있 다 . ( 프랑스 에 파리 국제 기숙 사촌 기숙사 를 청년 주거 로 제공 하 자 , 문화 패스 지급 하 자 , 마약 단속 하 자 . ... 등등 ) 5 사회 적 징검다리 로서 기업 의 역할 77 - 새로운 세대 와 동행 하 는 법 을 모색 하 기 위해 2 가지 흥미 로운 고용 사례 제시 예시 1 ) 한 프랑스 브리 콜라주 기업 사례 예시 2 ) 자전거 음식 배달 기업 딜리 버루 의 사례 ( 아 , 프랑스 시리즈 뤼팽 에서 봤 다 ) 79 . ' 조금 만 ' 일 한 학생 들 의 학업 적 성취 가 가장 뛰어나 . .. 너무 많이 일 한 대학생 은 공부 할 시간 이 없 고 , 아예 일 하 지 않 은 대학생 은 졸업 후 직장 생활 에 적응 하 는 데 어려움 을 겪 는다 . 학업 중 여러 연수 과정 을 경험 하 지 않 은 이상 , 그 들 의 고용 가능 성 도 훨씬 낮 아 진다 . 83 . 분명 한 사실 은 딜리 버루 같 은 기업 들 이 청년 노동자 의 욕구 중 일부 를 만족 시켰 다는 점 이 다 . 유연 한 근무 시간 , 야외 활동 , 스포츠 , 일 에서 자율 성 . 다시 말 해 이 기업 들 은 ' 단속 성 ' 의 세대 , 즉 회사 에 뼈 를 묻 겠 다는 식 의 충성 을 더 는 믿 지 않 는 세대 를 이해 한 기업 이 자 그 세대 의 응답 을 받 은 기업 이 다 . 85 . 향후 이런 기업 들 의 과제 는 청년 들 의 성인기 진입 을 도와 주 는 사회 적 징검다리 가 돼야 한다 . 위 에서 말 했 듯이 학업 을 포기 한 청년 들 에겐 새로운 경력 을 쌓 을 수 있 는 기회 를 열 어 주 고 , 학업 중 인 청년 들 은 원만히 성인기 에 진입 하 도록 중개자 역할 을 하 면 된다 . 86 . 청년 노동 에 어떤 법 적 지위 를 부여 할지 는 다양 한 논의 와 협상 , 보호 가 필요 한 문제 다 . 청년 들 의 학업 과 여행 , 각종 사회 적 참여 , 청년 노동 의 임시 성 과 불 연속 성 을 고려 하 면 더욱 그렇 다 . 지금 의 학생회 처럼 학업 중 인 청년 들 뿐 만 아니 라 , 청년기 라는 범주 를 아우르 는 더 포괄 적 인 청년 조합 을 창설 해도 좋 을 것 이 다 . 본질 적 으로 청년 들 은 노동 에서 든 학업 에서 든 잠시 머물렀 다 떠나 는 뜨내기 이 며 , 원래 뜨내기 는 아방가르드 다 . 따라서 청춘기 를 이런 뜨내기 다움 ( 앞 에 ' 단속 성 ' 으로 번역 된 단어 와 같 은 단어 ) 문화 에서 사유 해야 한다 . 청년 의 이런 특성 은 흠 이 라고 할 수 없 다 . 청년 은 어른 이 돼 가 는 ' 과정 ' 에 있 기 때문 이 다 . 오늘 날 청년 들 의 어른 되 기 는 긴급 한 사회 적 현안 이 됐 다 . 다 라서 임시직 , 비정규직 청년 들 이 살아온 이력 을 연구 해야 한다 . 그 들 은 어디 서 왔 고 어디 로 가 고 있 나 ? 어떻게 그 들 과 동행 할 수 있 을까 ? 88 . 프랑스 민주 노 동총 연맹 의 ' 사회 적 배낭 정책 ' 을 통해 청년 노동 문제 에 접근 하 자고 제안 . 89 . 이제 청년 들 의 4 가지 청춘 수업 ( 학업 , 노동 , 여행 , 사랑 ) 을 장려 하 는 방향 으로 ' 청년 ' 의 법 적 지위 규정 을 고민 할 때 가 됐 다 . 복잡 한 현대 사회 로 입사 하 는 기간 인 이상 , 각 단계 에서 발생 할 수 있 는 혼란 과 어려움 도 연구 해야 한다 . 어쩌면 16 ~ 26 세 모든 청년 에게 ( 각족 사회 보험 과 주거 권 을 포함 한 ) 학생 의 지위 를 부여 해도 좋 겠 다 . 그러면 그 들 의 취업 이나 학업 복귀 , 여행 이나 각종 프로젝트 도전 에 도움 이 될 것 이 다 . 헌신 적 인 사회 복지 인력 이 청년층 의 ' 청춘 여정 ' 을 지켜봐 도 좋 을 것 이 다 . 90 . 1968 년 이후 50 년 이 흐른 이래 , 청년층 의 자립 과 어른 되 기 가 민주주의 가치 의 수호 는 물론 사회 전체 의 긴급 한 정치 적 현안 이 됐 다 . .. 다음 의 책 들 을 어떤 고민 의 선상 에서 읽 어야 하 는지 정리 가 되 었 던 기회 였 다 . ▶≪ 이것 은 왜 직업 이 아니 란 말 인가 ≫ ◀≪ 배달 의 민족 은 배달 하 지 않 는다 ≫ 공유 하 기 글 요소