[ 한겨레 ] “ 난 원자 폭탄 이 떨어진 곳 에서 가장 가까운 중학교 에 다녔 다 . 기독교 신자 가 많 은 지역 이 다 . 교회 도 많 았 다 . 그때 교회 종이 하루 에 3 번 씩 울렸 다 . 아침 6 시 , 점심 12 시 , 저녁 6 시 . 아이 들 은 교회 의 종 에 맞춰 생활 하 고 있 었 다 . 예외 가 있 었 다 . 장례식 , 결혼식 , 그리고 8 월 9 일 11 시 2 분 이 었 다 . ” 연극인 시노자키 신고 ( 47 ) . 60 년 전 8 월 9 일 의 나가사키 는 그렇게 각인 됐 다 . 기억 은 그 의 것 이 아닐 수 도 있 었 다 . 원래 고쿠라 병참 기지 를 노렸 던 두 번 째 원자 폭탄 은 악천후 때문 에 나가 사 키로 방향 을 틀 었 다 . 그리고 그 곳 을 괴멸 시켰 다 . 전쟁 은 무작위 다 . 일본 극단 도우 케 의 < 나가사키 의 추억 ( Nagasaki in Graffiti ) > 은 그때 와 관련 한다 . 주인공 은 60 만 명 의 일본인 원폭 희생자 ( 히로시마 와 나가사키 지역 ) 가 아니 다 . 그 가운데 10 만 명 에 달하 는 한국인 희생자 의 불행 한 삶 을 작품 은 이야기 한다 . 시노자키 는 2002 년 < 나가사키 의 추억 > 을 구상 하 고 작품 화 한 극단 도우 케 의 대표 다 . 이달 중순 서울 공연 에 맞춰 함께 입국 할 그 를 전자 우편 으로 먼저 만났 다 . 왜 한인 피폭자 인가 = 주변 에 2 세 를 포함 한 피폭 희생자 가 많 다 . 하지만 한국 에 피폭자 가 있 을 줄 은 상상 도 못했 다 . 1995 년 후쿠오카 의 한 탄광 에서 강제노동 을 당한 11 살 한국인 소년 을 주인공 으로 하 는 작품 을 올렸었 다 . 그때 부터 한국인 들 과 교류 했 다 . 그리고 생각 했 다 . 8 월 6 일 , 9 일 히로시마 나 나가사키 에 있 었 던 한국인 들 이 그 들 의 나라 로 돌아간 뒤 어떻게 됐 을까 ? 전후 세대 끼리 만드 는데 = ‘ 한국인 피폭자 ’ 란 주제 를 전후 세대 끼리 풀 어 보 자고 결정 했 다 . 우리 세대 들 의 전후 책임 에 대해 생각 하 고 싶 었 기 때문 이 다 . 작가 , 배우 , 연출가 모두 전후 세대 일본인 이 다 . 왜 전후 세대 인가 = 1956 년 “ 이제 전후 가 아니 다 ” 라는 정부 의 선언 에 기뻐하 는 부모 들 밑 에서 우린 자랐 다 . < 전쟁 을 모르 는 아이 들 > 이 라는 유행가 를 흥얼거리 면서 자랐 다 . 그 결과 가 뭔가 . 이웃 나라 에서 전쟁 책임 을 묻 고 요구 하 더라도 대답 할 능력 이 거의 없 어 져 버렸 다 . 이걸 본 청소년 들 이 예전 의 나 처럼 말 한다 . “ 한국 에 피폭자 가 있 는 줄 은 전혀 몰랐 다 . ” 어떻 게 준비 했 나 = 한국인 피폭자 의 글 을 많이 읽 었 다 . 히로시마 , 나가사키 에 왜 있 었 는지 , 그때 도시 는 어땠 는지 , 왜 한국 으로 돌아갔 는지 , 따위 이야기 는 많 았 다 . 그러나 그 이후 얘기 는 거의 들 어 보 지 못했 다 . 부산 과 서울 , 합천 의 요양 시설 을 찾아갔 다 . 50 명 ( 2 세 포함 ) 을 넘 게 만났 다 . 그 들 은 나가사키 , 히로시마 를 또 하나 의 고향 처럼 말 하 고 있 었 다 . 나 처럼 말 이 다 . 이건 그 들 의 고향 , 나가사키 의 기억 이 다 . 지금 도 전쟁 은 일어나 고 있 다 = 한 일 의 피폭 자 들 은 또 다른 ‘ 자신 들 ’ 이 다시 는 있 어선 안 된다고 생각 한다 . 이라크 전쟁 이 ( 미국 의 평화 를 위한 ) 보복 전쟁 인가 ? 피폭 자 들 은 그리 보 지 않 는다 . 보복 에서 평화 가 피어나 지 않 는다는 걸 잘 알 기 때문 이 다 . 피폭 국가 , 일본 이 왜 이런 것 을 반대 하 지 않 는지 난 이해 할 수 없 다 . 아직 도 핵무기 가 있 다 . 　 극단 도우 케 는 올해 로 창단 40 돌 을 맞 는 지방 ( 규슈 ) 극단 이 다 . 올 1 월 화재 를 입 었 다 . 규슈 주민 들 이 다시 살렸 다 . 불 난 지 5 시간 만 에 ‘ 도우 케 구제 대책 본부 ’ 를 세워 모금 활동 을 펼친 것 이 다 . 일본 말 로 걸어오 는 ‘ 짝퉁 ’ 상인 , < 겨울연가 > 가 싫 고 대학 로 와 그 곳 젊은이 , 박지성 을 좋 아 한다는 시노자키 는 한국 을 20 여 차례 방문 한 연극 계 의 대표 적 지한 파 다 . 시노자키 는 “ 진실 을 이야기 하 는 어른 ” 이 되 기 위해서 “ 사회 적 인 주제 를 피할 수 없 다 ” 고 말 한다 . 그것 이 연극 의 몫 이 란 말 도 덧붙인다 . 그 는 “ 양국 의 고등학생 이 함께 핵무기 폐기 를 위한 서명 운동 을 하 는 모습 에서 미래 를 느낀다 . ” < 나가사키 의 추억 > 은 제 17 회 거창 국제 연극제 에서 11 ~ 12 일 먼저 만난다 . 이어 14 ~ 15 일 서울 대학로 의 동덕 여대 공연 예술 센터 무대 에 오른다 . 거창 에선 한국인 원폭 피해자 들 이 단체 로 관람 하 기 로 돼 있 다 . 15 일 연극 이 끝난 뒤 에 는 나가사키 , 히로시마 의 전 시장 등 이 참여 한 가운데 ‘ 과거 를 교훈 삼 아 , 평화 로운 미래 를 꿈꾸 며 ’ 란 제목 의 한 일 평 화 포럼 이 열린다 . ( 02 ) 762 - 2675 . 임인택 기자 imit @ hani . co . kr , 사진 극단 도우 케 제공 << 온라인 미디어 의 새로운 시작 . 인터넷 한겨레 가 바꿔 갑니다 . >> ⓒ 한겨레 ( http : / / www . hani . co . kr ) , 무단 전재 및 재 배포 금지