[ Ⅰ ] 문학 11 . 올더스 헉슬리 / 멋진 신세계 / 1932 2019 년 대한민국 은 세계 10 위 권 의 안정 된 경제 대국 이 되 었 습니다 . 경제 성장 율 은 2 % 아래 대로 진입 하 면서 변화 없 는 안정 된 세상 이 되 었 습니다 . 부자 는 부자 로 살아가 고 가난 한 자 는 가난 을 면치 못합니다 . 일확천금 과 개천 에서 용 나 던 불 안정 한 사회 는 이미 제 3 세계 후진국 에 넘겨 준 지 오래 되 었 습니다 . 사회 의 목적 은 안정 이 며 그 안정 을 위해서 는 어떠 한 조치 도 감내 합니다 . 세계 는 10 명 의 총통 이 통치 하 고 있 습니다 . 국민 은 알파 , 베타 , 델타 , 감마 , 입실론 의 계급 으로 나뉘 어 져 있 고 하층 계급 은 저급 한 일 을 , 상층 계급 일수록 두뇌 를 이용 하 는 직책 을 맡겨 지 게 됩니다 . 1932 년 헉슬리 는 이미 2019 년 의 대한민국 을 예견 했 습니다 . .+++ 올더스 레너드 헉슬리 ( Aldous Leonard Huxley , 1894 년 7 월 26 일 - 1963 년 11 월 22 일 ) 는 영국 출신 의 작가 이 다 . 그 는 소설 과 다양 한 분야 에 걸친 수필 로 가장 유명 하 나 , 단편 이나 시 , 기행문 , 각본 등 도 지필 했 다 . 헉슬리 는 레너드 헉슬리 의 아들 이 자 토머스 헨리 헉슬리 의 손자 로 태어났 다 . 이튼 칼리지 를 졸업 하 고 의학도 가 되려 하 였으나 , 점상 망막염 을 앓 고 3 년 간 사실 상 맹인 으로 지낸 후 에 는 그 길 을 접 고 옥스퍼드 대학교 의 베일 리얼 칼리지 에서 영문학 을 수학 했 다 . 헉슬리 가 본격 적 으로 소설가 로서 의 활동 을 시작 한 것 은 1921 년 소설 《 크롬 옐로 》 로 인정 을 받 고 나서 다 . 소설 외 에 도 여러 수필 들 을 짓 기 도 했 다 . 그 의 소설 과 수필 에서 는 사회 적 관행 , 규범 , 사상 등 에 대한 탐구 와 비판 이 주로 나타난다 . 사망 전 에 는 말 을 할 수 가 없 게 되 어 , 아내 에게 종이 로 " LSD 100 마이크로그램 근육 내 주사 " 와 같 은 요청 을 했 다 한다 . 그 의 사망 에 대한 기록 은 그 의 아내 의 책 " 이 영원 한 순간 "( This Timeless Moment ) 에서 찾아볼 수 있 는데 , 그녀 는 헉슬리 가 별세 한 날 11 시 45 분 , 한 번 의 LSD 주사 를 놓 고 2 시간 후 다시 LSD 를 주사 했 다고 한다 . 그리고 그 날 17 시 20 분 에 평화 롭 게 사망 했 다 . 사망 에 대한 언론 의 보도 는 같 은 날 암살 당한 존 F . 케네디 에 의해 가려져서 그 의 명성 에 비해 크 지 못했 다 . 아버지 는 서리 주 ( 州 ) 고덜밍 에 있 는 차터 하우스 학교 부 교장 이 었 고 , 조부 는 저명 한 동물학자 T . H . 헉슬리 이 다 . 시인 문예 비평가 인 M . 아놀드 , 종교 와 사회 문제 를 대담 한 소설 로 묘사 한 햄 프리 워드 부인 은 그 의 외척 이 고 , 생물학자 J . S . 헉슬리 는 그 의 형 이 다 . 이러 한 지적 ( 知 的 ) 환경 속 에 태어나 이튼 학교 를 졸업 한 뒤 옥스퍼드 대학 에서 영문학 을 배웠 다 . 이튼 시절 에 거의 실명 ( 失明 ) 에 가까운 안질 을 앓 은 탓 으로 , 당초 에 마음먹 었 던 의학도 의 길 은 포기 하 였 다 . 1916 년 시집 《 불타 는 수레바퀴 》 를 출판 한 이래 몇 권 의 시집 도 냈으나 , 그 가 소설가 로 일생 을 보내 기 로 결심 한 것 은 , 소설 《 크롬 옐로 》( 1921 ) 가 인정 을 받 게 된 후 부터 였 다 . 기지 ( 機智 ) 있 고 , 박식 하 며 염세 적 인 주인공 의 이야기 를 다룬 이 소설 은 관념 소설 이 라는 점 에서 제 1 차 세계 대전 이전 의 H . G . 웰스 등 의 사실 소설 ( 寫實 小說 ) 이나 사회 소설 에 대한 하나 의 도전장 이 라고 도 할 수 있 으며 , 이것 이 그 무렵 서로 알 게 된 T . S . 엘리엇 이 헉슬리 에게 소설가 가 되 라고 권한 계기 가 되 었 다고 한다 . 다음 소설 《 어릿광대 의 춤 》( 1923 ) 은 생존 의 의의 를 상실 한 삶 의 권태 속 에서 방황 하 는 제 1 차 세계 대전 후 의 지식인 과 유한부인 ( 有閑 夫人 ) 을 묘사 한 작품 인데 , 이것 을 그 의 대표작 이 라고 평하 는 사람 도 있 다 . 《 하찮 은 이야기 》( 1925 ) 는 《 크롬 옐로 》 의 세계 를 이탈리아 로 옮겨 놓 은 느낌 을 주 는 소설 인데 , 다음 소설 《 영원 의 철학 》 에서 전개 되 는 사상 의 싹 이 움트 고 있 었 다는 점 에서 주목 할 만 한 작품 이 다 . 일반 적 으로 그 의 대표작 이 라고 지칭 되 는 《 연애 대위법 ( 戀愛 對 位 法 ) 》( 1928 ) 은 갖가지 형 의 1920 년 대 지식인 들 이 풍자 적 으로 묘사 된 작품 이 며 이 소설 로 그 는 20 세기 를 대표 하 는 작가 의 한 사람 이 되 었 다 . 이 밖 에 도 일종 의 유토피아 소설 인 《 멋진 신세계 》( 1932 ) , 평화 운동 을 추구 하 는 작가 자신 을 그린 《 가자 에서 눈 이 멀 어 》( 1936 ) , 폭력 의 부정 을 역설 한 《 목적 과 수단 》( 1937 ) , 제 3 차 세계 대전 을 가상 한 가공 소설 ( 架空 小說 ) 《 원숭이 와 본질 》( 1948 ) 을 발표 하 여 화제 를 모았 고 , 《 루 당 의 악마 》( 1952 ) 《 천재 와 여신 》( 1955 ) 에 이 어 1962 년 발표 된 《 섬 》 은 과학 에 지배 되 지 않 는 이상 적 인 유토피아 생활 을 추구 한 것 이 다 . 그 의 창작 활동 은 근대 과학 의 맹목 적 인 신뢰 를 배경 으로 하 는 19 세기 의 안정 된 모랄 에 반대 하 여 , 격동 하 는 20 세기 에 걸맞 은 모랄 탐구 에 바탕 을 두 었 다고 할 수 있 다 . 그 는 " 모랄 을 가지 지 않 은 모랄 리스트 " 라는 평 을 받 기 도 하 지만 , 모든 모랄 을 부정 하 는 그 의 작품 이 사실 은 , 언제나 새로운 모랄 의 실재 ( 實在 ) 에 대한 확신 을 배경 으로 한다 . 넘치 는 지성 과 분방 한 공상 력 을 가지 고 있 음 에 도 불구 하 고 그 의 작품 이 교훈 적 인 인상 을 풍기 는 것 도 바로 그 때문 이 다 . 일면 에서 는 현실 적 인 인생 의 현장 교사 ( 現場 敎師 ) 라는 풍모 마저 느끼 게 한다 . 1937 년 당시 나치스 의 대두 를 지켜본 그 가 폭력 을 부정 하 고 유럽 이 현실 적 으로 선택 해야 할 길 을 가르친 평론집 《 목적 과 수단 》 은 그런 의미 에서 그 의 본질 을 알 게 하 는 작품 이 다 . [ 멋진 신세계 ( Brave New World ) / 1932 ] 의 내용 - 1929 년 10 월 미국 의 증권 시장 이 붕괴 되 면서 경제 가 파탄 하 기 시작 했 고 , 그 영향 으로 유럽 경제 그리고 전 세계 의 경제 가 붕괴 되 었 다 . 그러나 월가 ( Wall Street ) 의 증권 시장 붕괴 는 단지 대 공황 의 도화선 이 었 을 뿐 그 근본 원인 은 자유방임 적 자본주의 경제 가 안 고 있 는 결함 들 , 특히 치열 함 자유 경쟁 , 생산 과잉 , 과소 소비 에 있 었 던 것 이 다 . 1 차 세계 대전 을 계기 로 미국 은 채무국 에서 일약 방대 한 채권국 으로 등장 하 였 다 . 풍부 한 자본 과 자원 을 가지 고 고도 의 생산 기술 과 경영 의 합리 화 를 바탕 으로 막대 한 상품 을 생산 하 여 세계 시장 에 공급 하 면서 ' 황금 의 20 년 대 ' 를 누렸 다 . 그러나 유럽 주요 국가 들 의 경제 가 1925 년 경 에 는 전쟁 전 의 수준 으로 회복 되 자 유럽 의 미국 상품 시장 이 대폭 줄어들 었 다 . 미국 에서 는 번영 을 구가 하 던 1920 년 대 에 도 실질 노동 임금 은 1 . 3 % 씩 밖 에 증가 하 지 않 은 반면 산업 생산고 는 4 배 가 넘 는 속도 로 성장 하 여 상품 의 과잉 공급 , 빈부 의 심한 격차 , 구매력 의 저하 , 가격 의 폭락 , 증권 시장 의 붕괴 로 이어져 결국 장기 적 공황 의 늪 으로 빠져들 고 말 았 다 . 미국 의 공황 은 곧 유럽 경제 를 강타 하 여 공황 으로 몰 고 가 면서 혼란 과 투쟁 의 1930 년 대 를 초래 했 다 . 포드 력 623 년 사회 의 제 1 목적 은 안정 이 며 그 안정 을 위해서 는 어떠 한 조치 도 취해 지 고 있 으며 세계 는 10 명 의 총통 이 통치 하 고 있 다 . 인류 는 알파 , 베타 , 델타 , 감마 , 입실론 의 계급 으로 나뉘 어 져 있 고 하층 계급 은 저급 한 일 을 , 상층 계급 일수록 두뇌 를 이용 하 는 직책 을 맡겨 지 게 된다 . 각각 의 계급 은 인 공부 화 연구소 에서 생산 될 때 각 계급 에 맞 는 신체 / 정신 조건 을 갖 도록 태아 일 때 부터 영양분 을 차등 공급 하 는 등 여러 가지 조치 를 받 게 된다 . 최하층 계급 인 입실론 계급 은 아기 일 때 꽃 이나 책 을 보여 주 고 전기 충격 을 받 게 하 여 그 에 대해 본능 적 으로 반감 을 갖 게 하 며 어릴 때 부터 의 반복 세뇌 학습 으로 계층 간 의 일 이 뒤섞이 는 일 은 없 으며 최하층 의 일 을 하 면서 도 전혀 그 에 대한 불만 을 갖 지 않 는다 . 임신 과 출산 은 철저 하 게 금지 되 고 아기 는 부 화소 에서 복제 를 통해 태어나 고 어머니 , 아버지 라는 단어 는 혐오 스럽 고 상스럽 게 여겨 지 는 단어 가 된다 . 결혼 도 없 고 가정 도 없 으며 계급 에 따라 주 어 진 자리 에서 일 을 하 고 촉감 영화 를 보 기 도 하 고 되 도록 많 은 이성 을 만나 잠자리 를 하 며 ' 만인 은 만인 의 공유물 ' 로서 살아간다 . 모든 문화 또한 사회 안정 을 위한 것 들 만 있 으며 한 치 라도 불안 을 불러올지 모르 는 것 들 은 금지 되 어 있 다 . 하지만 모두 들 그 에 대해 당연 하 게 받아들이 고 있 고 과거 의 생각 들 은 모두 사라진 지 오래 이 다 . 게다가 기분 이 좋 지 않 다면 ' 소마 ' 라는 약 을 복용 하 여 얼마 든지 행복감 을 가질 수 있 고 노화 에 대한 걱정 도 없 다 . 약물 을 통해 죽 을 때 까지 신체 는 늙 지 않 고 30 대 수준 은 유지 한다 . 가정 이 란 육체 적 인 것 만큼 이나 정신 적 으로 도 별 볼일 이 없 었 다 . 정신 적 인 측면 에서 볼 때 가정 이 란 숨 막힐 정도 로 답답 한 삶 의 마찰 과 서로 간 의 감정 이 교류 되 어 흘러나오 는 , 이를테면 토끼 굴 이나 쓰레기 더미 와 도 같 은 그런 곳 이 었 다 . 가족 구성원 들 사이 에 는 질식 할 것 같 은 친밀감 이 있 었 고 위험 하 고 도 광 적 인 , 그러 면서 도 아주 추잡 한 관계 가 있 었 다 . 어머니 란 존재 는 자기 자식 들 을 광적 일 정도 로 애지중지 했 다 . 마치 어미 고양이 가 새끼 고양이 에게 ' 아이고 , 내 새끼 ! 아이고 , 내 새끼 ! ' 하 듯이 말 이 다 . 비록 고양이 는 말 을 할 수 없 겠 지만 , 예 를 들 어 비유 를 하 자면 그렇 다는 말 이 다 . " 안정 ! 안정 이 라는 것 ! 사회 적 안정 없이 는 문명 이 이룩 될 수 없 지 . 개인 적 안정 이 이룩 되 지 않 는 한 , 사회 적 안정 역시 이룩 될 수 가 없 기 때문 이 지 이건 너무나 당연 한 이치 잖 아 . " 버나드 는 알파 계급 임 에 도 불구 하 고 빈약 한 체격 때문 에 피해 의식 을 갖 고 있 으며 소극 적 인 데 다가 사람 들 과 어울리 지 못한다 . 헬름홀츠 는 그 의 탁월 한 지적 능력 때문 에 스스로 를 고독 으로 내몰 고 있 었 으며 자신 의 일 에 대해 무언가 부족 함 을 느끼 고 있 었 다 . 버나드 와 헬름홀츠 는 그 에 대해 서로 간 의 공감대 를 형성 하 고 있 다 . 레니 나 는 버나드 와 교제 하 고 있 지만 버나드 의 행동 이나 사회 에 대한 그 의 생각 을 이해 할 수 가 없 다 . 레 니나 와 버나드 는 야만인 보호 구역 으로 여행 을 가 게 되 고 그곳 에서 존 과 린다 를 만나 게 된다 . 야만인 보호구역 의 사람 들 은 바깥 사회 와 는 다르 게 결혼 을 하 고 종교 를 갖 고 있 기 도 했 지만 불결 한 데 다가 불편 한 생활 을 하 고 있 었 다 . 린다 는 바깥 사회 에서 는 베타 계급 의 사람 이 었 지만 20 년 정도 전 에 야만인 보호 구역 에서 존 을 임신 해 낳 게 된 사실 이 부끄러워 바깥 사회 로 돌아가 지 못하 고 있 었 다 . 존 은 야만인 보호 구역 에서 도 이방인 이 라는 낙인 이 찍혀 외톨 이 생활 을 하 고 있 지만 린다 에게 글 을 읽 는 법 을 배우 고 인디언 할아버지 에게 여러 가지 이야기 들 듣 기 도 한다 . 그리고 바깥 세계 에서 는 금지 된 셰익스피어 를 읽 으며 그 아름다움 에 매료 되 어 있 었 고 레 니나 를 처음 만나 자 그녀 의 모습 에 한눈 에 반하 게 된다 . 버나드 는 자신 이 일 하 는 부 화소 의 소장 이 20 년 전 린다 와 함께 야만인 보호 구역 에 왔 다가 린다 를 찾 지 못하 고 돌아갔 다는 사실 을 알 게 되 어 자신 을 부적응 자 로 여기 는 소장 을 밀어내 기 위해 , 총통 의 호기심 을 충족 시키 기 위해 린다 와 존 을 바깥 사회 로 데려오 게 된다 . 버나드 는 존 을 야만인 - 게다가 건장 한 체격 에 매력 적 인 - 을 보 고 싶 어 하 는 사람 들 에게 데리 고 다니 며 구경 시킨다 . 그리고 버나드 는 존 에게 문명사회 를 구경 시키 며 존 의 반응 을 총통 에게 보 고 하 기 도 하 고 다른 사람 들 에게 보여 주 기 도 하 며 예전 에 는 느낄 수 없 었 던 우쭐 함 을 느끼 게 된다 . 하지만 존 은 이 사회 를 이해 할 수 없 고 그런 문명 에 대해서 도 역겨움 을 느낀다 . 게다가 정신 적 인 사랑 을 원하 는 존 에게 육체 적 인 것 만 을 원하 는 레 니나 를 창녀 처럼 느끼 게 된다 . 결국 정신 적 인 사랑 에 대해 전혀 이해 하 지 못하 는 그녀 를 더 이상 곁 에 두 고 싶 어 하 지 않 게 된다 . 게다가 어머니 , 린다 마저 소마 를 과다 복용 하 여 죽 게 된다 . 병원 에서 소마 를 배급 받 는 델타 계급 의 모습 을 보 고 앞 으로 나가 소마 를 빼앗 아 밖 으로 버리 며 정신 적 인 자유 에 대해 말 하 지만 그 들 은 전혀 이해 하 지 못하 고 소마 를 받 지 못하 자 소동 이 일어나 게 된다 . 연락 을 받 고 온 버나드 와 헬름홀츠 도 존 과 함께 경찰 에게 잡혀가 게 되 고 총통 과 의 대면 을 하 게 되 고 버나드 와 헬름홀츠 는 외딴 섬 으로 전출 당하 게 되 고 같이 섬 으로 떠나 기 를 원하 는 존 에게 총통 은 그 에게 흥미 를 느껴 붙잡 아 두 게 된다 . 혼자 남 게 된 존 은 외딴 곳 의 낡 은 등대 에 자리 를 잡 고 독립 된 삶 을 살아가 고자 하 지만 자신 을 구경 하 러 오 는 사람 들 에 지쳐 결국 목 을 매어 자살 을 하 게 된다 . [ 인상 깊 은 문장 ] - 기계 가 돌아가 고 있 다 . 아니 , 기계 는 돌 아야 만 한다 . 기계 가 돌아가 지 않 고 멈춰 서 있 다는 것 은 곧 죽음 을 의미 한다 . 10 억 의 인구 가 지구 의 표면 을 샅샅이 뒤지 며 - 아마도 먹 고 살 기 위해 - 무언가 를 찾 고 있 다 . 톱니바퀴 가 회전 하 기 시작 한 것 이 다 . 150 년 만 에 인구 는 20 억 으로 불어났 다 . 모든 톱니바퀴 를 정지 시켜라 . 그러 면 150 주 후 에 는 다시 10 억 이 될 것 이 다 . 1 백만 을 1 천 으로 곱한 수 , 즉 10 억 이 라는 인구 가 다시 굶 어 죽 고 마 는 셈 이 다 . 바퀴 란 꾸준히 돌 아야 한다 . 그러나 반드시 그 회전 에 는 감시 가 필요 하 다 . 감시 를 위해서 는 인간 들 이 있 어야 하 는데 , 축 위 에서 도 는 바퀴 처럼 안정 되 고 건전 한 , 그러 면서 도 순종 하 고 만족 할 줄 아 는 그런 인간 들 이 있 어야 하 는 것 이 다 . - 부 화소 를 견학 온 아이 들 에게 총통 이 얘기 하 며 “ 나 는 이대로 의 나 자신 이 좋 소 . 비록 비참 할지언정 이대로 의 내 가 좋 단 말 이 오 . 소마 를 먹 으면 아무리 즐거워 진다고 해도 나 는 내 자신 이 되 고 싶 소 . ” “ ‘ 오늘날 모든 사람 들 은 행복 하 다 . ’ 이 말 을 우리 들 은 아이 들 에게 다섯 살 때 부터 가르치 기 시작 하 지 . 하지만 레니 나 ! 다른 방법 으로 행복 할 수 있 는 자유 를 원하 지 않 소 ? 이를테면 레니 나 당신 자신 의 방법 으로 말 입니다 . 타인 의 방법 이 아닌 것 으로 말 이 오 . ” - 레니 나 와 데이트 하 던 버나드 가 그녀 의 눈 , 머리카락 , 볼 , 걸음걸이 , 그리고 음성 그대 가 말 하 기 만 하 면 그대 의 것 이 된다 . 오 ! 그녀 의 그 손 , 그것 에 비하 면 세상 의 모든 흰 것 은 먹물 에 불과 하 지 . 그리고 그녀 의 그 부드러운 손 에 비하 면 백조 의 가슴 털 도 거칠 뿐 이 지 . - 잠든 레 니나 를 보 며 존 이 “ 게다가 그 친구 가 말 하 는 소위 ‘ 영혼 ’ 이 라는 것 에 그 친구 의 관심 이 집중 되 어 있 는 것 도 그런 이유 때문 인 것 같 습니다 . 야만인 은 그 ‘ 영혼 ’ 이 라는 것 이 물질 적 인 환경 과 는 별개 로 독립 된 것 이 라고 하 더군요 . 제 가 그 친구 에게 그게 그렇 지 않 다는 것 을 수차례 에 걸쳐 지적 했 습니다 만 … … . 그 야만인 은 우리 네 문명인 들 의 유치 성 을 아주 우습 고 도 값싼 것 으로 여기 고 있 습니다 . 게다가 저 도 그 점 에 는 동의 하 고 있 음 을 인정 하 지 않 을 수 없 습니다 . ” - 버나드 가 총통 에게 존 에 대해 보 고 하 며 “ 굴뚝새 도 그 짓 을 하 고 , 조그만 똥파리 도 내 눈앞 에서 음탕 한 짓거리 를 저지르 는 도 다 . 암내 나 는 고양이 와 포식 한 말 조차 도 이 보다 더 음탕 한 짓 은 안 하 리라 . 허리 위 는 여자 지만 허리 아래 로 는 반 인 반마 인 저들 … … , 허리띠 까지 는 신 으로부터 물려받 았 지만 허리띠 아래 로 는 악마 의 것 … … , 저 들 에겐 지옥 의 어둠 과 유황 구덩이 의 타 오름 과 펄펄 끓 는 것 과 악취 와 소멸 만 이 있 을 뿐 ! 더럽 도다 . 더러워 ! 에이 퉤 ! 어 이 , 거기 지나가 는 약장수 누구 없 소 ? 혹시 라도 있 거들랑 내게 기분 전환 할 사향 1 온스 를 갖 다 주 시 오 . ” “ 오 , 그대 는 독초 ! 색깔 과 향기 가 너 도 아름다워 그대 의 모습 에 나 의 감각 이 병들 어 버리 는 구려 . 이 훌륭 한 책 은 그 위 에 ‘ 창녀 ’ 라는 표제 를 붙이 기 위해 쓰였 을까 ? 하늘 도 그것 앞 에서 는 코 를 막 고 … … . ”- 육체 적 인 사랑 만 을 원하 는 레니 나 에게 존 이 “ 이보게 , 젊 은 친구 ! 문명 에 는 고상 한 것 이 건 영웅 적 인 것 이 건 다 필요 없 어 . 이런 것 들 은 정치 적 비 효율 성 의 증상 들 이 지 . 우리 처럼 제대로 조직 된 사회 에서 는 그 어느 누구 도 고상 하 거나 영웅 적 일 필요 가 없 어 . 사태 가 발생 하 기 전 에 조건 들 이 이미 완전히 불 안정 해 지 게 되 겠 지 . 전쟁 과 배신 과 이겨 내 야 만 할 유혹 과 보호 해야 할 사랑 의 대상 이 있 는 곳 에서 나 ‘ 고 상한 ’, 이 라든가 ‘ 영웅 적 인 ’ 이 라는 말 이 통하 는 거 야 . 그런데 미안 한 말 이 지만 오늘날 에 는 전쟁 이 라는 것 이 없 어 . 우리 누군가 를 지나치 게 사랑 하 지 못하 도록 각별히 주의 를 기울이 고 있 지 . 우리 에게 는 배신 이 라는 것 이 없 어 , 그렇게 되 도록 조건 반사 교육 을 받 았 기 때문 이 지 . 게다가 우리 기 마땅히 해야 만 하 는 일 들 이란 쾌락 적 이 고 도 즐거운 것 들 이 지 . 또한 우리 에게 는 이겨 내 야 만 하 는 유혹 이 란 것 도 없 어 . 왜냐하면 자연 스런 충동 들 이 자유 롭 게 주 어 지 기 때문 이 야 . 그리고 만약 불행 하 게 도 불쾌 한 어떤 것 이 발생 한다고 하 더라도 우리 에겐 항상 소마 가 있 지 현실 로부터 마음 편히 도피 하 게끔 만들 어 주 고 적과 는 화해 를 하 도록 해 주 며 참고 인내 하 도록 만들 어 주 는 그런 소마 가 말 이 야 . 과거 에 는 힘든 도덕 적 훈련 을 통해서 만 비로소 이런 목적 들 을 달성 할 수 있 었 지 . 그런데 이제 는 세상 이 달라졌 어 . 반 그램 짜리 소마 정제 를 두 세알 정도 만 먹 어 보 게 . 그러면 모든 것 이 다 해결 되 지 . 이젠 너 나 할 것 없이 누구 나 가 다 성인군자 가 되 었 어 . 소마 덕택 에 덕망 이 라는 것 을 반 쯤 은 병 속 에 넣 어 가지 고 다니 게 된 거 지 . 눈물 없 는 기독교 ! 이것 이 바로 소마 의 본질 이 야 . ” - 존 과 총통 의 대화 중 Brave New World - Aldous Leonard Huxley . pdf Brave New World at 75 . pdf Brave New World by Aldous Leonard Huxley . pdf BraveNewWorld . pdf utopian - dystopian . pdf +++ 공유 하 기 글 요소 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기