[ 조선 왕실 의 취향 ] 숙종 의 죽음 슬퍼한 반려 묘 금 묘 , 울 다 울 다 목숨 까지 버렸 다 : 허브 ZUM 
 ※ 조선 왕실 이 라 하 면 치열 한 궁중 암투 만 떠올리 시 나요 . 조선 의 왕 과 왕비 등 도 여러분 처럼 각자 의 취향 에 따라 한 곳 에 마음 을 쏟 았 습니다 . 문화재청 국립 고궁 박물관 학예사 들 이 그간 쉽 게 접하 지 못했 던 왕실 인물 들 의 취미 와 관심거리 , 이 를 둘러싼 역사 적 비화 를 에 격주 토요일 마다 소개 합니다 . 
 < 1 > 왕실 의 고양이 집사 , 숙명공주 와 숙종 
 단원 김홍도 ( 1745 ~ 1805 이후 ) 가 그린 ' 노란 고양이 가 나비 를 놀리 다 ( 黃 猫 弄 蝶 ) '. 숙종 의 애묘 처럼 황금색 털 을 가진 고양이 의 모습 을 사랑 스럽 게 묘사 했 다 . 고양이 와 나비 를 바라보 는 화가 의 정겨운 시선 이 느껴진다 . 간송 미술 문화 재단 제공 
 감춰 둔 나 의 고기 를 훔쳐 배 를 채우 고 
 천연스레 이불 속 에 들어와 잠 을 자 누나 
 쥐 들 이 날뛰 는 게 누구 의 책임 이 냐 
 밤낮 을 불구 하 고 마구 다 니 네 
 고려 의 문인 이규보 ( 1168 ~ 1241 ) 가 지 은 ‘ 고양이 를 나무라 다 ( 責 猫 ) ’ 라는 제목 의 시 다 . 제 가 해야 할 일 은 하 지 않 으면서 말썽 을 피우 고 어느새 주인 의 이불 을 차지 하 고 있 는 얄미운 고양이 를 책망 하 고 있 지만 , 행간 에서 녀석 에 대한 잔잔 한 애정 을 읽 을 수 있 다 . 고양이 는 대체로 10 세기 이전 중국 과 교류 하 는 과정 에서 우리 나라 에 들어온 것 으로 추정 된다 . 이규보 의 시 는 약 800 년 전 고려 사람 들 도 고양이 와 더불 어 집안 에서 함께 생활 했 음 을 알 게 한다 . 
 ‘ 인간 은 개 를 가축 화 했 지만 고양이 는 인간 을 가축 화 했 다 ’ 는 어느 인류학자 의 말 처럼 , 개 와 다르 게 고양이 는 주인 에게 무조건 순종 하 거나 한결같이 사랑 스럽 게 굴 지 않 는다 . 조선 후기 학자 이익 ( 1681 ~ 1763 ) 의 말 처럼 여러 해 를 길들여 친하 게 지내 다가 도 제 비위 에 맞 지 않 으면 하루 아침 에 돌변 해 주인 을 남 보 듯 하 는 매정 한 짐승 이 다 . 그럼에도 녀석 들 의 귀여운 외모 와 도도 한 자태 에 마음 을 빼앗긴 인간 들 이 마치 고양이 의 주술 에 걸려든 것 처럼 그 의 마음 을 얻 기 위해 몸 과 영혼 ( ? ) 을 바쳐 봉사 하 고 노력 을 아끼 지 않 는 상황 에 이르 곤 한다 . 요즘 이런 이 들 을 일컬 어 ‘ 고양이 집사 ’ 라고 칭하 기 까지 한다 . 
 엄격 한 분위기 속 에서 개인 의 시간 이 라고 는 거의 없 었 을 것 같 은 조선 왕실 에 도 이름난 고양이 집사 들 이 있 었 다 . 바로 숙명공주 ( 1640 ~ 1699 ) 와 숙종 ( 1661 ~ 1720 ) 이 다 . 공교 롭 게 도 이 두 고양이 집사 들 은 고모 와 조카 사이 다 . 숙명공주 는 현종 ( 1641 ~ 1674 ) 의 누님 이 고 숙종 은 현종 의 아들 이 다 . 
 효종 이 셋째 딸 숙명공주 에게 보낸 한글 편지 . 부드러우 면서 도 기상 과 위엄 이 느껴 지 는 서체 다 . 효종 과 인선 왕후 등 이 숙명공주 에게 보낸 60 여 편 의 한글 편지 를 묶 은 ' 숙명 신한첩 ( 淑明 宸翰 帖 ) '( 보물 제 1947 호 ) 의 일부 이 다 . 국립 청주 박물관 제공 
 숙명공주 는 효종 ( 1619 ~ 1659 ) 과 인선 왕후 ( 1618 ~ 1674 ) 의 셋째 딸 로 태어나 1649 년 효종 이 왕위 에 오르 면서 공주 로 진봉 되 었 다 . 1652 년 이조 참판 심지원 의 아들 심 익현 ( 1641 ~ 1683 ) 과 혼인 했 다 . 효종 의 딸 사랑 은 지극 했 다 . 숙명공주 를 위해 인왕산 아래 에 짓 고 있 는 집 이 지나치 게 크 고 사치 스러우 니 절검 ( 節儉 ) 을 실천 하 라는 지적 을 사헌부 로부터 받 을 정도 였 다 . 
 숙명공주 가 애묘 가 였 다는 사실 은 효종 이 시집 간 딸 에게 직접 써서 보낸 한 장 짜리 한글 편지 를 통해 알 수 있 다 . 국립 청주 박물관 이 소장 하 고 있 는 이 편지 의 정확 한 연대 는 알 수 없 으나 , 공주 가 혼인 한 1652 년 에서 효종 이 승하 한 1659 년 사이 에 쓰여진 것 으로 추정 된다 . 겨우 세 개 의 문장 으로 이루어진 짧 은 편지 에서 , 아버지 효종 은 어찌 하 여 고양이 를 품 고 있 느냐며 사랑 하 는 딸 의 철없 는 행동 을 꾸짖 는다 . 사소 하 다고 도 할 수 있 는 공주 의 취미 생활 을 두 고 궁궐 의 친정아버지 까지 걱정 하 여 한 말씀 하 실 정도 였 다면 , 숙명공주 의 지나친 고양이 사랑 에 대해 시댁 안 에서 불만 의 소리 가 이미 나왔 으리라 짐작 할 수 있 다 . 
 사대부가 에 시집와서 고양이 따위 나 품 에 안 고 노 는 며느리 의 모습 이 집안 어른 들 눈 에 예뻐 보일 리 없 었 을 것 이 다 . 그렇 다 하 여 지엄 한 신분 인 공주 를 불러 면전 에서 나무랄 수 도 없 었 을 터 . 이 에 소식 을 접한 효종 이 직접 나서 서 딸 에게 짧 지만 강력 한 경고 메시지 를 날린 것 은 아니 었 을까 조심 스럽 게 추측 해 본다 . 
 숙종 은 조선 왕실 제일 의 애묘 가 라 칭해 도 좋 다 . 그 의 고양이 사랑 을 전하 는 기록 들 이 다수 남 아 있 다 . 고양이 에게 깊 은 애정 을 쏟 았 다는 점 때문 에 일단 숙종 을 고양이 집사 로 명명 하 긴 했 지만 , 숙종 의 반려 묘 는 고양이 답 지 않 게 절대 적 충심 을 보였 다 . 그 덕분 에 당시 사람 들 의 기록 에 이름 을 남기 는 영광 을 누리 었 다 . 
 김시민 ( 1681 ~ 1747 ) 의 ‘ 금 묘 가 ( 金 猫 歌 ) ’ 는 숙종 의 반려 묘 에 대해 가장 상세 한 내용 을 담 고 있 다 . 책 의 서문 과 본문 내용 을 간추리 면 다음 과 같 다 . 숙종 때 궁중 에 고양이 가 살 았 는데 임금 께서 그 고양이 를 매우 아껴 ‘ 금 묘 ( 金 猫 ) ’ 라는 이름 을 지 어 주 었 다 . 이름 그대로 고양이 는 황금색 이 었 다고 하 는데 , 요즘 에 도 주변 에서 흔히 볼 수 있 는 누런색 고양이 로 추정 된다 . 금 묘 는 궁 안 에서 임금 을 가까이 모시 고 밥 을 먹 을 수 있 는 유일 한 존재 였 다 . 추운 밤 이 면 감히 용상 ( 床 ) 곁 에서 잠 을 잤 다고 하 니 숙종 의 고양이 사랑 이 어느 정도 였 는지 대략 짐작 이 간다 . 하지만 어느 날 금 묘 는 임금 께 올릴 고기 를 훔쳐 먹 었 다는 죄 를 뒤집어쓰 고 궁인 들 에 의해 절로 쫓겨나 는 신세 가 되 고 말 았 다 . 
 이후 숙종 이 승하 하 고 그 사실 을 알 게 된 금 묘 는 음식 을 먹 지 않 고 3 일 동안 슬프 게 울 기 만 했 다 . 이 소식 을 들 은 대비 ( 숙종 비 인원 왕후 ) 께서 그 를 가엾 게 여겨 궁궐 로 다시 돌아오 게 했 지만 , 주인 을 영원히 잃 은 고양이 는 여전히 먹 기 를 거부 하 고 애처로이 울 며 빈전 ( 殯殿 ㆍ장례를 지내 기 전 망자 의 시신 을 모셔 두 는 건물 ) 주변 을 맴돌 뿐 이 었 다 . 슬피 울 기 를 수십 여 일 , 결국 금 묘 는 빈전 계단 에서 피골 이 상접 한 모습 으로 숨진 채 발견 되 었 다 . 끝내 주인 을 따라간 금 묘 에게 감동 한 대비 의 지시 에 따라 금 묘 는 비단 옷 에 싸여 숙종 의 능인 명릉 ( 明陵 ) 가 는 길 옆 에 묻혔 다 . 
 영조 대 에 활동 한 화 가 변상벽 ( 1730 ~ 1775 ) 이 그린 ' 고양이 와 참새 ( 猫 雀 圖 ) '. 국립 중앙 박물관 제공 
 이 하곤 ( 1677 ~ 1724 ) 도 숙종 이 승하 한 해인 1720 년 ‘ 궁중 의 고양이 에 대해 쓰 다 ( 書 宮 猫 事 ) ’ 라는 글 을 지 었 다 . 이 글 에 따르 면 숙종 의 반려 묘 가 슬픔 에 젖 어 죽 기 까지 는 나름 의 사연 이 있 었 다 . 이 하곤 의 글 은 숙종 의 죽음 을 애 도 하 다 숨진 반려 묘 의 이름 을 ‘ 금 손 ( 金 孫 ) ’ 이 라 하 였 는데 김시민 이 기록 한 ‘ 금 묘 ’ 와 동일 한 고양이 이 다 . 어느 날 숙종 이 후원 을 거닐 다 굶 어 죽 기 직전 의 어미 고양이 를 발견 했 다 . 숙종 은 궁인 들 을 시켜 그 어미 고양이 를 궁궐 에서 기르 게 하 고 ‘ 금덕 ( 金 德 ) ’ 이 라는 이름 도 지 어 주 었 다 . 금덕 이 낳 은 새끼 가 다름 아닌 금 손 이 었 다 . 이후 어미 고양이 금덕 이 세상 을 떠나 자 숙종 은 장례 를 지내 주 도록 명하 고 금덕 의 죽음 을 애도 하 는 글 까지 지 었 다 . 이 하곤 이 생각 하 기 에 금 손 이 숙종 의 죽음 을 슬퍼하 여 목숨 까지 버린 것 은 자신 의 어머니 를 살리 고 거두 어 준 은혜 에 보답 한 것 이 었 다 . 
 조선 시대 역대 왕 들 이 지 은 시문 을 모아 편찬 한 ‘ 열 성 어제 ( 列聖 御製 ) ’ 에 는 숙종 이 지 은 ‘ 죽 은 고양이 를 묻 어 주 다 ( 埋 死 猫 ) ’ 라는 글 이 실려 있 다 . 이 고양이 가 바로 어미 고양이 금덕 으로 짐작 된다 . 숙종 은 귀한 짐승 이 아님 에 도 고양이 를 예우 하 여 묻 어 준 까닭 을 글 에 남겼 다 . 주인 을 친근히 여기 며 따르 는 그 모습 을 사랑 했 기 때문 이 라고 하 였 다 . 한낱 짐승 에 불과 하 면서 도 주인 을 사랑 할 줄 알 았 던 고양이 에 대한 이 같 은 예우 는 지나친 것 이 아니 라고 도 했 다 . 숙종 이 고양이 의 죽음 앞 에서 지난 날 고양이 와 나누 었 던 정 을 되새기 거나 이 하곤 이 기록 하 였 듯이 상 아래 에 엎드려 있 는 금 손이 에게 자신 의 음식 을 나누 어 주 는 모습 은 , 조강지처 ( 인현 왕후 ) 를 모질 게 궁 밖 으로 내쫓 았 던 비정 한 왕 과 는 사뭇 다르 다 . 
 하찮 은 미물 에게 따뜻 했 던 숙종 의 숨겨진 성정 을 물려받 은 것 일까 . 훗날 숙종 의 아들 영조 ( 1694 ~ 1776 ) 는 그 의 아픈 팔 을 치료 하 는 데 고양이 가죽 을 써 보 자는 내의원 관리 의 말 에 , 여러 마리 고양이 가 궁궐 담장 사이 로 오가 는 모습 을 본 일 이 떠올라 차마 그렇 게 못하 겠 다고 답 한다 . 이런 따뜻 한 마음 을 숙종 과 영조 가 자신 의 부인 과 아들 ( 사도 세자 ) 에게 도 베풀 었 다면 조선 의 역사 는 어떻게 달라졌 을지 자못 궁금 해진다 . 
 이종숙 국립 고궁 박물관 학예 연구관