고운 가루 의 비 죤 | Pastor Jeon 
 고운 가루 의 비 죤 
 구약 에 나오 는 모든 의식 , 상징 , 그리고 모형 들 을 직접 적용 하 면 복음 을 모호 하 게 만들 고 심지어 복음 과 반대 되 는 결론 에 이를 수 있 다 . 그 예 가 레위기 의 제사 제도 의 적용 이 다 . 그리스도 안 에 완성 된 사실 을 믿 는 그리스도인 은 예수 님 의 죽음 안 에서 그 아름다운 모습 을 보 며 향기 로운 생명 의 냄새 를 맡 는다 . 레위기 의 5 대 제사 , 번제 , 소제 , 화목제 속죄제 그리고 속건제 가 모두 그리스도 안 에서 완성 되 어 이제 는 제사 의 참 의미 를 맛보 며 살아가 게 하 셨 다 . 그 중 소제 는 고운 가루 를 드리 는 제사 로 어떻게 완성 되 었 나 알아보 자 . 
 첫째 , 고운 가루 를 불태우 거나 번철 에 기름 과 유향 을 넣 어 만든 떡 을 불 에 태우 는 것 은 그리스도인 의 삶 이 모두 가루 처럼 드려 진 삶 임 을 가르친다 . 가루 는 곡식 의 피 라고 말 할 수 있 다 . 아벨 이 드린 짐승 제사 나 가인 이 드린 곡식 제사 의 재물 자체 에 는 문제 가 없 었 다 . 제사 하 는 자 의 믿음 에 의해 다른 결과 를 가져 온 것 으로 해석 할 수 있 다 . 그리스도 는 고운 가루 처럼 자신 을 모두 희생 하 여 구속 의 대업 을 이루 셨 다 . 그 의 모든 생각 , 행동 , 말 등 이 부서진 가루 처럼 되 어 자기 백성 의 완전 한 구원 을 이루 신 것 이 다 . 그래서 우리 도 소제 처럼 고운 가루 의 삶 을 살 라고 명하 셨 다 . 
 고운 가루 의 삶 이란 어떤 것 인가 ? 첫째 , 자아 부인 의 삶 이 다 . 자기 금욕 이나 자기 말살 을 가리키 는 것 이 아니 다 . 주 의 뜻 에 자기 를 굴복 시키 고 그 의 뜻대로 사 는 삶 을 가리킨다 . 다시 말 하 면 겸손 한 마음 으로 사 는 것 이 다 . 이것 은 세속 적 인 겸손 과 도 구분 된다 . 이것 은 그리스도 안 에 거할 때 만 가능 하 다 . 인위 적 인 자아 부인 은 눌려 진 용수철 처럼 시간 이 지나 면서 한계 에 이르 면 더 크 게 교만 으로 튀 어 오르 기 에 부서진 가루 로 살 수 가 없 는 것 이 다 . 둘째 , 자기 십자가 를 지 는 삶 이 다 . 주 님 의 십자가 는 우리 가 질 수 없 고 또 져서 도 안 된다 . 이미 주 님 은 십자가 에 죽 으 심 으로 자기 백성 의 모든 죄 를 다 처리 하 셨 다 . 우리 는 그 위 에 서 서 자기 몫 에 태인 십자가 를 진 자 로 살아간다 . 이것 은 모두 주 를 위하 여 사 는 것 을 가리킨다 . 먹 으나 마시 나 무슨 일 을 하 든지 주 님 의 영광 을 위한 삶 이 다 . 현실 의 삶 에 당하 는 각 자 의 고난 을 감사 함 으로 받 으며 무슨 뜻 이 있 음 을 기대 하 고 인내 하 며 가 는 것 이 다 . 가루 가 아니 면 떡 이나 빵 이나 과자 를 만들 수 가 없 듯이 그리스도 안 에서 자기 십자가 를 지 는 가루 의 삶 이 아니 면 모든 형태 의 삶 에서 결코 그리스도 의 빛 으로 나타날 수 가 있 다 . 고운 가루 의 삶 이 주 만 을 따라가 는 좁 은 길 의 실재 이 다 . 
 둘째 , 고운 가루 를 불태우 듯이 소제 인생 을 살 때 지극히 거룩 하 며 향기 로운 삶 이 된다 . 성경 에 는 두 가지 소제 를 소개 한다 . 하나 는 사 적 인 소제 인데 , 대제사장 이 매일 드리 는 제사 이 며 ( 레 6 : 14 ) , 제사장 자신 을 위해 드려 지 며 , 그리고 가난 한 사람 의 속죄 제물 ( 레 3 : 112 , 12 ) 과 질투 의 속죄 제물 ( 3 : 13 ) 로 사용 되 엇 다 . 공 적 으로 드릴 때 는 12 진설병 , 유월절 둘째 날 과 오순절 의 요제 로 드려 졌 다 . 고운 가루 를 드린 소제 인생 의 비 죤 을 가질 때 사람 이 커진다 . 
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