( 본문 ) 출 4 : 24 여호와 께서 길 의 숙소 에서 모세 를 만나 사 그 를 죽이 려 하 시 는지라 1 . 여호와 께서 길 ( = 데 레크 ) 의 숙소 ( = 말 론 ) 에서 ★ 데 레크 : 길 , 생 의 여정 , 행동 의 양식 , ~ 따라서 , 때문 에 , 에 의하 여다 라 크 : 밟 다 , 걷 다 , 활 에 시위 를 달 다 , 안내 하 다 , 앞서 서 이끌 다 ★ 말 론 : 숙박 룬 : 머물 다 , 영원히 머무르 다 , 고집 세 다 , 경야 하 다 , 거하 다 이제 모세 는 하나님 에 의하 여 파송 되 어 순종 의 길 을 가 고 있 다 . 그래서 숙소 에서 안식 을 취하 고 있 는 것 이 다 . 그러므로 숙소 에서 쉬 고 있 는 이 상황 은 모세 가 구속 의 3 일 길 을 가 고 있 다는 표현 이 다 . 겉 으로 는 모세 가 가 고 있 지만 사실 은 여호와 께서 언약 을 따라서 안내 하 고 계시 다는 것 이 다 . 2 . 모세 를 만나 사 ( = 파가 쉬 ) 그 를 죽이 려 하 시 는지라 ( = 바카 쉬 ) ★ 파 가 쉬 : 접촉 하 다 ( 갑자기 또는 거칠 게 ) , 발생 하 다 , ( 함께 ) 만나 다 ★ 바카 쉬 : 찾아내 다 ( 어떤 방법 으로 든 , 특히 예배 와 기도 로 ) , 추구 하 다 1 ) 여호와 께서 모세 를 이끌 어 가 시 는 중 인데 갑자기 모세 를 만나 신다는 표현 은 우리 를 어리둥절 하 게 한다 . 더 이해 할 수 없 는 일 은 모세 를 죽이 려고 하 신다는 것 이 다 . 지금 까지 의 만남 과 대화 를 통해서 모세 는 미디안 40 년 의 생활 을 청산 하 고 순종 하 여 애 굽 으로 가 고 있 는데 말 이 다 . 2 ) 그런데 여호와 께서 모세 를 만나 시 는 방법 이 거칠 다는 것 이 다 . 우리 가 하나님 께 잘 순종 하 고 있 다고 생각 하 며 나름 대로 평안 한 안식 의 길 을 가 고 있 는데 어느 날 갑자기 전혀 예상 하 지 못했 던 일 을 발생 하 게 하 신다는 것 이 다 . 이런 하나님 의 일 은 우리 가 예상 하 고 있 던 방식 이 아니 기에 우리 는 당황 할 수 밖에 없 는 것 이 다 . 3 ) 그러면 여호와 께서 는 모세 를 왜 만나 시 는가 ? 그 이유 는 모세 에게서 아직 죽여야 할 것 이 남 아 있 다는 것 이 다 . 그러면 그 남 아 있 는 것 은 무엇 인가 ? 이 는 이어지 고 있 는 할례 의 사건 에서 알 수 있 다 . 4 ) 다시 말 해서 모세 에게 있 어서 죽 어야 할 것 은 하나님 의 말씀 을 언약 으로 보 지 못하 고 있 는 그 부분 이 라는 것 이 다 . 바로 이 죽 어야 할 부분 을 우리 가 찾아내 는 것 이 아니 라 하나님 께서 찾아내 신다는 것 이 다 . 모세 가 아니 라 칩 포라 가 그 아들 의 할례 를 행한다는 것 이 다 . 고전 15 : 31 형제 들 아 내 가 그리스도 예수 우리 주 안 에서 가진 바 너희 에게 대한 나 의 자랑 을 두 고 단언 하 노니 나 는 날 마다 죽 노라 고후 4 : 10 우리 가 항상 예수 죽인 것 을 몸 에 짊어짐 은 예수 의 생명 도 우리 몸 에 나타나 게 하 려 함 이 라 11 우리 산 자 가 항상 예수 를 위하 여 죽음 에 넘 기 움 은 예수 의 생명 이 또한 우리 죽 을 육체 에 나타나 게 하 려 함 이니 라 하나님 께서 는 우리 를 늘 죽 게 해서 예수 님 의 생명 을 나타나 게 하 신다 . 율법 이 살 아 있 으면 행위 가 나오 기 때문 이 다 . 그래서 하나님 께서 는 우리 안 에 있 는 율법 의 문자 를 찾아내 시 고 죽이 시 는 것 이 다 . 인간 의 공로 를 챙기 고 자기 의 를 세우 는 행위 를 죽음 에 넘기 시 는 것 이 다 . ( 본문 ) 출 4 : 25 십 보라 가 차돌 을 취하 여 그 아들 의 양피 를 베 어 모세 의 발 앞 에 던지 며 가 로되 당신 은 참으로 내게 피 남편 이 로다 하 니 26 여호와 께서 모세 를 놓 으시 니라 그 때 에 십 보라 가 피 남편 이 라 함 은 할례 를 인 함 이 었 더라 1 . 십 보라 가 차돌 을 취하 여 그 아들 의 양피 를 베 어 ( = 카라 트 ) ★ 초 르 : 돌 , 칼 , 부싯돌 , 날카로운 돌 추 르 : 속박 하 다 , 한정 하 다 , 공격 하 다 , 장악 하 다 , 괴롭 히다 ★ 카라 트 : 자르 다 , 파괴 하 다 , 소멸 시키 다 , 언약 을 맺 다 , 연맹 하 다 1 ) 칩 포라 는 할례 의 도구 로 돌칼 을 사용 했 다 . 돌 을 칼 처럼 날카롭 게 만들 려면 돌 을 부수 어야 한다 . 할례 를 받 는 사람 의 고통 이전 에 예수 그리스도 의 고통 이 먼저 있 다는 뜻 이 다 . 2 ) 하나님 의 말씀 을 언약 으로 알아듣 는 것 이 복음 이 다 . 그래서 언약 을 알아들 은 칩 포라 , 복음 을 상징 하 는 칩 포라 가 나서 게 되 는 것 이 다 . 창 17 : 10 너희 중 남자 는 다 할례 를 받 으라 이것 이 나와 너희 와 너희 후손 사이 에 지킬 내 언약 이 니라 3 ) 칩 포라 가 한 일 은 아들 의 육체 의 일부 를 베 어 낸 일 이 었 지만 바로 그 베 어 냄 이 언약 이 라는 것 이 다 . 그래야 만 혈통 과 육정 의 아들 이 아닌 하나님 께 로서 난 아들 이 되 는 것 이 다 . 4 ) 이 처럼 언약 의 말씀 이 우리 의 견고 한 육신 의 가치관 을 자르 고 파괴 시켜야만 복음 진리 의 말씀 으로서 의 언약 이 드러나 게 되 는 것 이 다 . 그러므로 모든 성경 에서 이 언약 을 드러내 는 일 이 “ 샬 라흐 ” 된 신자 의 일 인 것 이 다 . 고후 10 : 4 우리 의 싸우 는 병기 는 육체 에 속한 것 이 아니 요 오직 하나님 앞 에서 견고 한 진 을 파하 는 강력 이 라 2 . 모세 의 발 ( = 레 겔 ) 앞 에 던지 며 ( = 나 가 ) ★ 레 겔 : 발 , 한 걸음 라 갈 : ~ 을 따라 걷 다 , 정찰 하 다 , 답사 하 다 , 나쁜 소문 을 퍼뜨리 다 ★ 나 가 : 만지 다 , 손 을 대 다 ( 여자 와 함께 눕 다 ) , 다 다르 다 , 격렬 하 게 타격 하 다 , 패배 시키 다 , 파괴 하 다 1 ) 모세 가 형제 들 에게 언약 을 들 고 가 지 않 는다면 그 가 아무리 하나님 께 로부터 파송 된 자 라고 할지라도 그 파송 은 하나님 의 말씀 에 대해서 나쁜 ( = 잘못 된 ) 소문 을 퍼뜨리 는 결과 가 된다는 것 이 다 . 창 42 : 9 요셉 이 그 들 에게 대하 여 꾼 꿈 을 생각 하 고 그 들 에게 이르 되 너희 는 정탐 들 ( = 라 갈 ) 이 라 이 나라 의 틈 을 엿보 려고 왔 느니라 2 ) 그래서 칩 포라 는 언약 이 빠진 모세 의 길 을 타격 하 여 패배 시키 고 파괴 시키 는 것 이 다 . 이 로써 남 아 있 는 율법 이 황폐 해진 모세 는 다시 언약 을 상기 하 여 자카르 하 게 되 는 것 이 다 . 3 . 가 로되 당신 은 참으로 내게 피 남편 ( = 하탄 ) 이 로다 하 니 ★ 하탄 : 결혼 에 의한 친척 , 할례 받 은 아이 , 신랑 , 남편 , 사위 1 ) 피 남편 이 란 칩 포라 가 아들 의 할례 로 인한 피 를 흘림 으로 , 죽 을 뻔 했 던 모세 를 다시 남편 으로 얻 었 기 때문 에 나온 말 이 다 . 즉 모세 는 칩 포라 에게 피로 값 을 치르 고 산 남편 이 라는 말 이 다 . 2 ) 그러니까 남편 이 란 결혼 에 의해서 맺 어 지 는 관계 인데 여기 서 는 아들 이 할례 의 피 를 흘림 으로 인해서 남편 이 되 었 다는 뜻 이 다 . 즉 아들 예수 가 십자가 의 피 를 흘림 으로 인해서 우리 의 남편 이 되 신 것 이 다 . 4 . 여호와 께서 모세 를 놓 으시 니라 ( = 라파 ) ★ 라파 : 늦추 다 , 줄어들 다 , 끝 나 다 , 가까워 지 다 , 실패 하 다 , 힘 이 없 다 ★ 라파 : 고치 다 , 치료 하 다 , 낫 게 하 다 , 온전 하 게 하 다 1 ) 여호와 께서 우리 안 에 있 는 율법 을 거칠 게 대하 심 으로 그 율법 이 파괴 되 고 황폐 해 지 게 된다 . 따라서 율법 의 황폐 함 은 우리 의 치료 가 되 는 것 이 다 . 결국 하나님 께서 우리 를 치료 하 시 는 목적 은 우리 를 언약 의 말씀 위 에 온전 하 게 서 게 하 시 려는 것 이 다 . 엡 2 : 20 너희 는 사도 들 과 선지자 들 의 터 위 에 세 우심 을 입 은 자라 그리스도 예수 께서 친히 모퉁잇돌 이 되 셨 느니라 2 ) 결국 칩 포라 의 행위 는 언약 을 모르 기 에 죽음 에 처한 모세 와 그 모세 를 죽음 에서 건져 내 는 일 이 되 었 다 . 따라서 칩 포라 의 행위 는 장차 자기 백성 을 구원 하 시 고 하나님 의 아들 들 로 만드 시 기 위해서 예수 님 께서 대신 피 를 흘리 시 는 십자가 의 예표 로서 일어난 것 임 을 알 수 있 다 . 5 . 그 때 에 십 보라 가 피 남편 이 라 함 은 할례 ( = 물라 ) 를 인 함 이 었 더라 ★ 물라 : 할례 물 : 짧 게 자르 다 , 무디 게 하 다 , 파괴 하 다 , 할례 를 행하 다 , 조각 내 다 1 ) 할례 란 육신 의 사고방식 을 무디 게 하 고 파괴 하 고 조각 내 는 것 이 목적 이 다 . 즉 인간 의 방법 ( = 행위 ) 을 부정 하 고 오직 하나님 의 방법 ( = 은혜 , 긍휼 ) 으로 만 언약 이 성취 됨 을 계시 하 는 것 이 다 . 그러므로 할례 라는 율법 은 육체 로 지키 는 것 이 아니 라 마음 으로 지켜야 만 하 는 것 이 다 . 신 10 : 16 그러므로 너희 는 마음 에 할례 를 행하 고 다시 는 목 을 곧 게 하 지 말 라 렘 9 : 26 곧 애 굽 과 유다 와 에돔 과 암몬 자손 과 모압 과 및 광야 에 살 면서 살쩍 을 깎 은 자 들 에게 라 무릇 모든 민족 은 할례 를 받 지 못하 였 고 이스라엘 은 마음 에 할례 를 받 지 못하 였 느니라 하 셨 느니라 행 7 : 51 목 이 곧 고 마음 과 귀 에 할례 를 받 지 못한 사람 들 아 너희 도 너희 조상 과 같이 항상 성령 을 거스르 는도다 2 ) 따라서 길 의 숙소 에서 모세 에게 남 아 있 는 죽일 것 들 을 찾 으시 는 하나님 의 모습 은 우리 를 사랑 하 시 는 계시 의 사건 이 다 . 죽일 것 들 을 우리 의 능력 으로 는 찾아낼 수 없 으니 하나님 께서 주권 적 으로 찾아내 시 는 것 이 다 . 이러 한 하나님 의 주권 적 인 사랑 은 오늘 도 변함없이 우리 에게 언약 으로 주어져 있 다 . 마 16 : 24 이 에 예수 께서 제자 들 에게 이르 시 되 아무 든지 나 를 따라 오 려거든 자기 를 부인 하 고 자기 십자가 를 지 고 나 를 좇 을 것 이 니라 ( 본문 ) 출 4 : 27 여호와 께서 아론 에게 이르 시 되 광야 에 가 서 모세 를 맞 으라 하 시 매 그 가 가 서 하나님 의 산 에서 모세 를 만나 그 에게 입맞추 니 28 모세 가 여호와 께서 자기 에게 부탁 하 여 보내 신 모든 말씀 과 여호와 께서 자기 에게 명하 신 모든 이적 을 아론 에게 고하 니라 1 . 광야 ( = 미드 바르 ) 에 가 서 모세 를 맞 으라 ★ 미드 바르 : 목초지 ( 넓 은 들 , 목축 이 끌려 나가 는 ) , 사막 , 말 하 기 다 바르 : 정돈 하 다 , 말 하 다 / “ 몰 다 ” 아론 은 모세 의 형제 이 니 그 도 또한 말씀 이 있 는 광야 로 나가 야 만 한다 . 그러나 아론 스스로 나가 는 것 이 아니 라 하나님 에 의해서 몰려 나가 는 것 이 다 . 2 . 하나님 의 산 에서 모세 를 만나 ( = 파가 쉬 ) 그 에게 입맞추 니 ( = 나 샤크 ) ★ 나 샤크 : 입 맞추 다 , 만지 다 , 무장 하 다 , 다스리 다 1 ) 하나님 의 산 은 율법 이 황폐 해 지 고 언약 으로 나타난 성전 이 요 말씀 이 요 하나님 자신 이 다 . 그러므로 형제 의 만남 또한 “ 파가 쉬 ” 가 되 어야 만 하 는 것 이 다 . 2 ) 파 가 쉬 는 길 의 숙소 에서 여호와 께서 모세 를 만나 신 방법 이 다 . 즉 형제 로서 같 은 말 ( = 입맞춤 ) 을 하 려면 서로 가 받 은 하나님 의 말씀 에서 율법 의 문자 를 찾아내 서 파괴 하 고 다시 언약 으로 무장 해야 한다는 것 이 다 .