출애굽기 제 4 장 여호와 께서 모세 에게 능력 을 주 시 다 1 모세 가 대답 하 여 이르 되 그러나 그 들 이 나 를 믿 지 아니하 며 내 말 을 듣 지 아니하 고 이르 기 를 여호와 께서 네 게 나타나 지 아니하 셨 다 하 리이다 2 여호와 께서 그 에게 이르 시 되 네 손 에 있 는 것 이 무엇 이 냐 그 가 이르 되 지팡 이 니이다 3 여호와 께서 이르 시 되 그것 을 땅 에 던지 라 하 시 매 곧 땅 에 던지 니 그것 이 뱀 이 된지라 모세 가 뱀 앞 에서 피하 매 4 여호와 께서 모세 에게 이르 시 되 네 손 을 내밀 어 그 꼬리 를 잡 으라 그 가 손 을 내밀 어 그것 을 잡 으니 그 의 손 에서 지팡이 가 된지라 5 이 는 그 들 에게 그 들 의 조상 의 하나님 곧 아브라함 의 하나님 , 이삭 의 하나님 , 야곱 의 하나님 여호와 가 네 게 나타난 줄 을 믿 게 하 려 함 이 라 하 시 고 6 여호와 께서 또 그 에게 이르 시 되 네 손 을 품 에 넣 으라 하 시 매 그 가 손 을 품 에 넣 었 다가 내 어 보 니 그 의 손 에 나병 이 생겨 눈 같이 된지라 7 이르 시 되 네 손 을 다시 품 에 넣 으라 하 시 매 그 가 다시 손 을 품 에 넣 었 다가 내 어 보 니 그 의 손 이 본래 의 살 로 되돌아왔 더라 8 여호와 께서 이르 시 되 만일 그 들 이 너 를 믿 지 아니하 며 그 처음 표적 의 1 ) 표징 을 받 지 아니하 여도 나중 표적 의 2 ) 표징 은 믿 으리라 히 , 소리 를 듣 지 히 , 소리 는 9 그 들 이 이 두 이적 을 믿 지 아니하 며 네 말 을 듣 지 아니하 거든 너 는 나일 강 물 을 조금 떠다가 땅 에 부으 라 네 가 떠온 나일 강 물 이 땅 에서 피 가 되 리라 10 모세 가 여호와 께 아뢰 되 오 주 여 나 는 본래 말 을 잘 하 지 못하 는 자니 이 다 주 께서 주 의 종 에게 명령 하 신 후 에 도 역시 그러 하 니 나 는 입 이 뻣뻣 하 고 혀 가 둔한 자니 이 다 11 여호와 께서 그 에게 이르 시 되 누가 사람 의 입 을 지 었 느냐 누가 말 못 하 는 자 나 못 듣 는 자 나 눈 밝 은 자 나 맹인 이 되게 하 였 느냐 나 여호와 가 아니 냐 12 이제 가 라 내 가 네 입 과 함께 있 어서 할 말 을 가르치 리라 13 모세 가 이르 되 오 주 여 보낼 만 한 자 를 보내 소서 14 여호와 께서 모세 를 향하 여 노하 여 이르 시 되 레위 사람 네 형 아론 이 있 지 아니하 냐 그 가 말 잘 하 는 것 을 내 가 아 노라 그 가 너 를 만나 러 나오 나니 그 가 너 를 볼 때 에 그 의 마음 에 기쁨 이 있 을 것 이 라 15 너 는 그 에게 말 하 고 그 의 입 에 할 말 을 주 라 내 가 네 입 과 그 의 입 에 함께 있 어서 너희 들 이 행할 일 을 가르치 리라 16 그 가 너 를 대신 하 여 백성 에게 말 할 것 이 니 그 는 네 입 을 대신 할 것 이 요 너 는 그 에게 하나님 같이 되 리라 17 너 는 이 지팡이 를 손 에 잡 고 이것 으로 이적 을 행할 지니 라 모세 가 애 굽 으로 돌아가 다 18 모세 가 그 의 장인 이드로 에게 로 돌아가 서 그 에게 이르 되 내 가 애 굽 에 있 는 내 형제 들 에게 로 돌아가 서 그 들 이 아직 살 아 있 는지 알아보 려 하 오니 나 로 가 게 하 소서 이드로 가 모세 에게 평안히 가 라 하 니라 19 여호와 께서 미디안 에서 모세 에게 이르 시 되 애 굽 으로 돌아가 라 네 목숨 을 노리 던 자 가 다 죽 었 느니라 20 모세 가 그 의 아내 와 아들 들 을 나귀 에 태우 고 애 굽 으로 돌아가 는데 모세 가 하나님 의 지팡이 를 손 에 잡 았 더라 21 여호와 께서 모세 에게 이르 시 되 네 가 애 굽 으로 돌아가 거든 내 가 네 손 에 준 이적 을 바로 앞 에서 다 행하 라 그러나 내 가 그 의 마음 을 완악 하 게 한즉 그 가 백성 을 보내 주 지 아니하 리니 22 너 는 바로 에게 이르 기 를 여호와 의 말씀 에 이스라엘 은 내 아들 내 장자 라 23 내 가 네 게 이르 기 를 내 아들 을 보내 주 어 나 를 섬기 게 하 라 하 여도 네 가 보내 주 기 를 거절 하 니 내 가 네 아들 네 장자 를 죽이 리라 하 셨 다 하 라 하 시 니라 24 모세 가 길 을 가 다가 숙소 에 있 을 때 에 여호와 께서 그 를 만나 사 그 를 죽이 려 하 신지라 25 십 보라 가 돌칼 을 가져다가 그 의 아들 의 포피 를 베 어 그 의 발 에 갖 다 대 며 이르 되 당신 은 참으로 내게 피 남편 이 로다 하 니 26 여호와 께서 그 를 놓 아 주 시 니라 그 때 에 십 보라 가 피 남편 이 라 함 은 할례 때문 이 었 더라 27 여호와 께서 아론 에게 이르 시 되 광야 에 가 서 모세 를 맞 으라 하 시 매 그 가 가 서 하나님 의 산 에서 모세 를 만나 그 에게 입맞추 니 28 모세 가 여호와 께서 자기 에게 분부 하 여 보내 신 모든 말씀 과 여호와 께서 자기 에게 명령 하 신 모든 이적 을 아론 에게 알리 니라 29 모세 와 아론 이 가 서 이스라엘 자손 의 모든 장로 를 모으 고 30 아론 이 여호와 께서 모세 에게 이르 신 모든 말씀 을 전하 고 그 백성 앞 에서 이적 을 행하 니 31 백성 이 믿 으며 여호와 께서 이스라엘 자손 을 찾 으시 고 그 들 의 고난 을 살피 셨 다 함 을 듣 고 머리 숙여 경배 하 였 더라 하나님 의 표적 과 모세 의 귀향 [ 출 4 장 ] [ 내용 개요 ] 본 장 은 모세 가 하나님 구원 의 대리인 으로 세움 받 는 사건 을 기록 하 고 있 다 . 모세 는 하나님 으로부터 이스라엘 을 구원 하 라는 사명 을 받 지만 자신 의 무능 함 과 나약 함 을 인하 여 회피 하 고 만 다 . 그러나 하나님 은 세 가지 의 기적 을 보여 주 시 며 모세 에게 확신 을 주 신다 ( 1 - 17 절 ) . 이 에 용기 를 얻 은 모세 는 광야 생활 을 청산 하 고 자신 의 백성 이 있 는 애 굽 으로 돌아가 고자 하 였 다 ( 18 - 26 절 ) . 도중 에 하나님 께서 언변 이 부족 한 모세 를 위하 여 예비 해 놓 으신 형 아론 을 만나 같이 이스라엘 백성 에게 가 서 하나님 의 구원 을 선포 한다 ( 27 - 31 절 ) . [ 강 해 ] 구약 성경 에서 가장 위대 한 인물 이 라 할 수 있 는 모세 는 자기 에게 주어진 임무 를 좀처럼 받아들이 려 하 지 않 았 습니다 . 그 는 계속 해서 변명 을 하 고 사양 합니다 . 이러 한 때 에 하나님 께서 는 모세 의 형 아론 을 예비 하 셔서 그 와 의 만남 을 갖 게 하 십니다 . 또한 그 의 손 에 는 하나님 의 지팡이 가 들려 있 었 습니다 . 모세 는 그 의 백성 에게 로 나아갔 고 그 의 백성 은 하나님 의 감찰 하 심 을 인해 하나님 께 머리 숙여 경배 합니다 . 1 . 계속 되 는 모세 의 변명 1 ) 백성 들 의 불신 에 대한 두려움 출 3 장 에 이어서 모세 는 하나님 의 부르 심 에 대해 변명 을 늘어놓 습니다 . 모세 의 세 번 째 변명 은 ' 그 들 이 나 를 믿 지 아니하 며 내 말 을 듣 지 아니하 고 ' 라는 것 이 었 습니다 . 이 는 그 백성 들 이 그 의 권위 를 거절 할까봐 두려워한 것 이 었 습니다 . 그렇지만 하나님 은 모세 의 우려 를 인내 와 부드러움 으로 다루 셨 습니다 . 하나님 은 먼저 모세 의 지팡이 가 뱀 이 되 었 다가 다시 지팡이 가 되게 하 셨 습니다 . 두 번 째 로 는 모세 의 손 에 나 병 이 들 었 다가 다시 깨끗 하 게 되 는 능력 을 보이 셨 습니다 . 세 번 째 표징 으로 는 나 일 강물 을 피 로 바꾸 는 모세 의 기적 적 인 능력 입니다 . 애 굽 인 들 은 나 일 강 을 생명 과 생산 의 근원 으로 여겼 습니다 . 그러므로 그 백성 에게 모세 가 나 일 을 다스리 는 힘 을 가졌 음 을 보여 주 는 것 은 하나님 이 애 굽 인 을 극복 할 수 있 는 능력 을 모세 에게 주 었 음 을 증명 하 는 것 으로 보입니다 . a . 뱀 이 된 모세 의 지팡이 ( 출 4 : 3 ) b . 문둥병 ( 민 12 : 10 ) 2 ) 말 에 능치 못 한 자 모세 의 네 번 째 불평 은 말 에 능치 못 하 다는 것 이 었 습니다 . 즉 자신 은 입 이 뻣뻣 하 고 혀 가 둔하 다는 것 입니다 . 모세 의 반대 에 대한 하나님 의 반응 은 하나님 자신 이 사람 에게 능력 을 주 시 는 분임 을 상기 시켜 주 는 것 이 었 습니다 . 그리고 나 서 하나님 은 모세 에게 ' 이제 가 라 ' 고 말씀 하 셨 습니다 . 모세 의 입 에 할 말 을 가르치 시 겠 다는 것 입니다 . a . 하나님 의 능력 ( 눅 1 : 37 ) b . 입 에 할 말 을 주심 ( 사 50 : 4 ) 3 ) 보낼 만 한 자 를 보내 소서 그러나 모세 는 하나님 께 보낼 만 한 자 를 보내 달 라고 말 하 였 습니다 . 그때 하나님 은 모세 에게 노 를 발하 셨 습니다 . 아마도 모세 가 두려움 에서 가 아니 라 불순종 으로 말 이 많 아 졌 음 을 하나님 이 아셨 기 때문 일 것 입니다 . 그래서 하나님 은 그 의 대언 자 로 그 의 형 아론 을 예비 하 셨 습니다 . 또 모세 에게 나중 에 이적 을 행할 수단 으로 뱀 이 되 었 던 바 있 는 지팡이 를 잡 으라고 명령 하 셨 습니다 . a . 하나님 의 분노 ( 수 7 : 1 ) b . 아론 의 역할 ( 출 7 : 1 ) 2 . 지팡이 를 잡 고 애 굽 으로 향함 1 ) 장인 이드로 를 만남 모세 는 장인 이드로 를 만나 애 굽 으로 돌아가 겠 노라고 말 하 고 허락 을 받 습니다 . 또한 하나님 은 모세 의 생명 을 찾 던 자 가 죽 었 으니 애 굽 으로 돌아가 라고 말씀 하 셨 습니다 . 그래서 모세 는 그 아내 와 아들 들 을 나귀 에 태우 고 애 굽 으로 향했 습니다 . 그때 모세 는 하나님 의 지팡이 를 손 에 잡 고 있 었 습니다 . a . 지팡이 ( 시 23 : 4 ) b . 모세 의 아내 ( 출 18 : 2 ) 2 ) 여호와 의 말씀 하나님 은 모세 에게 무엇 을 어떻게 행해야 할지 말씀 하 셨 습니다 . 모세 는 애 굽 의 바로 에게 하나님 의 능력 을 나타낼 것 입니다 . 그러나 하나님 이 바로 의 마음 을 강 팍 케 하 여 , 그 가 하나님 의 백성 을 가 지 못하 게 할 것 이 라고 말씀 하 셨 습니다 . 바로 는 하나님 께 반역 함 으로써 하나님 의 영광 을 드러내 는 도구 가 되 었 습니다 . 왜냐하면 하나님 께서 는 강 팍 한 바 로 의 뜻 을 꺾 고 이스라엘 백성 을 애 굽 에서 구해 내 실 것 이 기 때문 입니다 . 하나님 은 이스라엘 백성 을 장자 로 삼 으셨 습니다 . 그리고 하나님 을 섬기 는 자리 로 부르 셨 습니다 . a . 악인 을 향한 경고 ( 레 26 : 16 ) b . 장자 된 이스라엘 ( 호 11 : 1 ) 3 ) 모세 의 아들 의 할례 모세 의 아들 의 할례 는 일면 이상 하 게 보이 기 도 합니다 . 모세 는 미디안 에 머물 때 에 그 아들 에게 할례 를 베풀 라는 하나님 의 명령 을 무시 해 버렸 습니다 . 그리하여 하나님 은 모세 를 죽이 려고 하 신 것 입니다 . 그때 십 보 라는 양피 를 베 어 모세 의 발 앞 에 놓 았 고 모세 는 생명 을 건지 게 됩니다 . a . 할례 명령 ( 창 17 : 10 ) b . 차돌 을 취함 ( 수 5 : 2 ) 3 . 모세 와 아론 의 만남 1 ) 모세 와 아론 의 대면 하나님 은 아론 을 부르 셨 습니다 . 그리고 모세 를 맞아들이 게 하 셨 습니다 . 모세 는 아론 과 만나 서 하나님 의 말씀 과 하나님 의 명 하 신 이적 을 모두 이야기 했 습니다 . a . 형제 의 사랑 ( 벧전 1 : 22 ) b . 입맞춤 ( 눅 7 : 38 ) 2 ) 이스라엘 백성 들 의 경배 모세 와 아론 은 이스라엘 백성 에게 나아갔 습니다 . 그리고 모든 장로 들 을 모으 고 아론 이 여호와 의 모든 말씀 을 전하 고 그 백성 앞 에서 모든 이적 을 행했 습니다 . 그때 백성 들 은 그 모든 것 을 믿 었 고 여호와 께서 이스라엘 을 돌아보 시 고 감찰 하 심 을 듣 고 머리 숙여 경배 했 습니다 . a . 하나님 의 돌아보 심 ( 출 4 : 31 ) b . 머리 숙여 경배 함 ( 대상 29 : 20 ) 결론 하나님 은 모세 에게 끝 까지 인내 하 시 고 그 를 준비 시키 셨 습니다 . 뿐 만 아니 라 모세 의 연약 함 을 아 시 고 그 와 함께 하 셔서 하나님 의 백성 을 향하 신 당신 의 계획 을 시작 하 셨 습니다 . 아론 과 의 만남 그리고 하나님 의 기적 적 인 역사 는 그 에게 큰 힘 이 되 었 고 이스라엘 백성 들 에게 경배 의 제목 이 되 었 습니다 . [ 단어 해설 ] 2 절 . 지팡이 . 맹수 로부터 양 을 보호 하 고 인도 하 는 막대기 로서 목자 들 의 휴대품 . 3 절 . 뱀 . 애 굽 과 팔레스타인 전역 에 서식 하 던 짐승 으로 여기 서 는 이스라엘 을 압제 하 는 애 굽 왕권 을 상징 한다 . 10 절 . 말 에 능치 못 한 자 . 자기 의 의사 를 명확히 표현 할 줄 모른다는 뜻 . 문자 적 인 의미 는 ' 말 의 사람 이 아니 다 ' 가 된다 . 입 이 뻣뻣 하 고 혀 가 둔한 자 . 혀 가 어눌 하 여 발음 이 서툴 고 말 이 느린 자 를 가리킨다 . 19 절 . 네 생명 을 찾 던 자 . 정권 의 안정 을 위해 기어이 모세 를 죽이 고자 했 던 트 모세 3 세 와 그 부하 들 . 22 절 . 장자 . 장자 는 한 집안 의 계승자 요 특별히 귀한 자 . 24 절 . 그 를 죽이 려 하 시 는지라 . 할례 받 지 않 은 모세 를 향한 하나님 의 진노 . 25 절 . 피 남편 . 할례 의식 으로 피 흘림 을 당하 여 남편 이 살 았 다는 의미 . [ 신학 주제 ] 모세 가 받 은 기적 의 표징 . 본 장 에서 하나님 은 여러 가지 이유 로 사명 을 거부 하 는 모세 에게 세 가지 이적 을 표징 으로 보여 주 셨 다 . 이 는 하나님 자신 의 존재 에 관하 여 모세 에게 보여 주 시 기 위함 이 다 . 왜냐하면 모세 가 실제로 사명 을 거부 한 것 은 당시 세계 를 지배 하 는 바로 에게서 이스라엘 을 구원 한다는 것 이 불 가능 한 것 이 었 기 때문 이 다 . 따라서 자신 앞 에 나타난 하나님 께 대한 명확 한 확신 이 없이 는 명령 에 따를 수 없 었 기 때문 이 다 . 이 에 하나님 은 지팡이 를 뱀 으로 만들 고 , 손 을 문등 병 에 걸렸 다 낫 게 하 며 , 강물 을 피 로 변하 게 하 는 이적 을 보여 주 신다 . 이 이적 은 만물 의 본질 을 마음대로 창조 하 시 고 , 병 과 같 은 인간 의 육체 를 지배 하 시 고 , 생명 의 근원 인 물 을 마음대로 하 시 는 모습 을 통해 하나님 이 우주 의 창조 주 시 며 다스리 는 자 이심 을 보여 주 고 계신다 . 이런 의미 에서 신약 에 나타난 예수 님 의 병 을 고치 고 풍랑 을 다스리 시 는 이적 또한 예수 께서 하나님 되 심 의 명확 한 증거 이 기 도 하 다 . [ 영 적 교훈 ] 모세 는 하나님 으로부터 사명 을 받 았 을 때 자신 의 무능 함 때문 에 망설였 다 . 또한 언변 이 없 다는 이유 로 거듭 사명 을 회피 하 였 다 . 아직 까지 자신 의 역량 에 대하 여 모세 는 부정 적 이 었 으며 특히 애 굽 에서 일어났 던 동족 에 대한 불신 이 선뜻 그 로 하여금 소명 에 응할 수 없 는 소극 적 인 자 로 만들 었 던 것 이 다 . 그러나 막상 그 일 을 맡 았 을 때 하나님 은 능력 으로 모세 에게 힘 주 시 고 모세 를 위해 언변 이 좋 은 아론 까지 준비 해 주 셨 다 . 이 처럼 하나님 은 성도 들 의 필요 를 다 아 시 고 때 에 따라 필요 를 채워 주 신다 . 그러므로 성도 들 은 부족 함 을 인하 여 하나님 을 원망 치 말 고 때 를 따라 풍성 하 게 채워 주심 을 믿 고 감사 하 는 삶 을 살 아야 할 것 이 다 .