율법 의 덫 이 냐 , 은혜 의 기쁨 이 냐 ? Legalistic Entrapment or Grateful Rejoicing ? 갈라디아서 4 : 1 ~ 6 오정현 목사 2012 . 12 . 16 1 내 가 또 말 하 노니 유업 을 이을 자 가 모든 것 의 주인 이나 어렸 을 동안 에 는 종과 다름 이 없 어서 What I am saying is that as long as the heir is a child , he is no different from a slave , although he owns the whole estate . 2 그 아버지 가 정한 때 까지 후견인 과 청지기 아래 에 있 나니 He is subject to guardians and trustees until the time set by his father . 3 이 와 같이 우리 도 어렸 을 때 에 이 세상 의 초등 학문 아래 에 있 어서 종 노릇 하 였 더니 So also , when we were children , we were in slavery under the basic principles of the world . 4 때 가 차 매 하나님 이 그 아들 을 보내 사 여자 에게서 나 게 하 시 고 율법 아래 에 나 게 하 신 것 은 But when the time had fully come , God sent his Son , born of a woman , born under law , 5 율법 아래 에 있 는 자 들 을 속량 하 시 고 우리 로 아들 의 명분 을 얻 게 하 려 하심 이 라 to redeem those under law , that we might receive the full rights of sons . 6 너희 가 아들 이 므로 하나님 이 그 아들 의 영 을 우리 마음 가운데 보내 사 아빠 아버지 라 부르 게 하 셨 느니라 Because you are sons , God sent the Spirit of his Son into our hearts , the Spirit who calls out , ' Abba , Father . ' 기쁨 에 대해서 설명 하 는 시간 이 아니 라 기쁨 에 대해서 체험 하 는 시간 되 기 를 원합니다 . 기쁨 을 아 는 것 으로 끝나 지 말 고 기쁨 을 경험 하 는 시간 되 었 으면 좋 겠 습니다 . 제 가 기쁨 시리즈 를 하 면서 소감 을 트윗 에 이렇게 써 보 았 습니다 . " 기쁨 은 원 하 는 사람 은 많 다 , 그러나 참된 기쁨 을 누리 는 사람 은 많 지 않 다 . 한 걸음 더 나아가 기쁨 을 누리 는 것 보다 더 귀한 것 은 고난 중 에 도 예수 님 때문 에 기쁨 을 놓치 지 않 는 것 이 다 . " 지난 주일날 제 가 고후 를 통해서 고통 이 사명 이 되 는 기쁨 이 아마 여기 에 포 할 될 것 이 다 . 오늘 우리 사랑 의 교회 가 기쁨 상실 의 시대 에 기쁨 에 관한 한 기쁨 회복 에 노아 의 방주 가 되 기 를 원합니다 . 지금 대선 을 앞 에 놓 고 양 진영 에서 격한 대립 이 있 다 . 상처 와 어려움 이 많 은데 이런 능력 을 가지 고 우리 교회 가 기쁨 을 회복 할 수 있 는 방주 역할 을 하 기 를 바랍니다 . 그런 의미 에서 여러분 , 복음 때문 에 , 예수 님 때문 에 어떻 습니까 ? 이거 할려고 멀리서 오 시 는 분 이 계시 다고 . ........ 자 사랑 하 는 성 도 여러분 오늘 복음 때문 에 , 예수 님 때문 에 어떻 습니까 ? " 좋 습니다 ! !" 그야말로 여러분 의 생애 에서 여러분 모두 가 다 기쁨 회복 의 방주 역할 을 감당 할 수 있 도록 축복 해 주 시 길 바랍니다 . 오늘 본문 에서 바울 사도 는 성령 님 의 권고 에 따라서 가차없이 단호 하 게 기쁨 을 누리 려면 율법 아래 서 종노릇 하 지 말 고 , 은혜 아래 사 는 특권 을 회복 하 라고 말씀 한다 . 예배 시작 할 때 우리 가 참회 의 기도 를 하 잖아요 , 안 하 십니까 ? 매주 마다 하 니까 익숙 해 지 셔서 의미 를 잊어버리 면 안 되 는데 참회 의 기도 할 때 마다 우리 가 자주 쓰 는 용어 는 우리 가 법 아래 있 지 아니하 고 , 은혜 아래 있 다는 것 이 다 . 그것 이 내용 이 다 , 율법 아래 있 지 아니하 고 은혜 아래 있 다 . 그렇 다고 율법 을 무시 한다는 말 이 아니 다 . 율법 아래 있 지 아니하 고 은혜 아래 있 다는 것 이 어떤 뜻 인가 ? 오늘 본문 에서 는 율법 아래 있 는 것 이 초등 학문 이 다 . 율법 아래 있 는 것 을 종노릇 한다 . 은혜 아래 있 는 것 은 성숙 한 신앙 이 되 어 가 는 것 이 고 , 어린아이 를 버리 고 하나님 의 자녀 가 되 는 것 이 다 . 그러니까 단순히 종노릇 하 는 것 이 아니 라 성령 의 은혜 로 말미암 아 우리 가 하나님 의 자녀 가 되 는 특권 을 누리 는 사람 이 은혜 아래 있 다는 것 이 다 . 이것 이 한 번 만 에 잘 이해 가 될지 는 모르 겠 지만 이렇게 설명 할 수 있 다 . 은 헤 와 율법 의 문제 에 대해서 그동안 많 은 갈등 구조 가 있 었 다 . 사도행전 15 장 에 보 면 아주 믿음 으로 잘 세워진 안디옥 교회 가 있 었 다 . 사람 들 이 와서 안디옥 교회 에 와서 아주 혼란 스럽 게 만들 었 다 . 너희 들 이 믿 음 으로 구원 은 받 지만 율법 도 다 지켜야 된다는 것 이 다 . 안디옥 교회 교우 들 입장 에서 는 굉장 한 논란 거리 와 갈등 이 되 었 다 . 그래서 안디옥 교회 에서 바울 과 바나바 를 다시 예루살렘 교회 에 파송 을 해 가지 고 , 예루살렘 교회 에서 이슈 를 가지 고 , 공회 에 우리 식 으로 하 면 총회 를 하 는 것 이 다 . 예수 님 을 믿 어도 율법 , 예 를 들 어서 할례 를 행하 고 , 절기 를 지키 고 하 는 것 들 을 다 해야 되 느냐 ? 말 아야 되 느냐 ? 이것 이 큰 이슈 가 되 었 다 . 예루살렘 공회 에서 뭐 라고 말 했 냐면 ? 행 5 장 에 보 면 바리새파 유대 인 들 이 예수 를 믿 어도 반드시 할례 와 율법 을 지켜야 된다는 것 이 다 . 그런 혼란 을 나중 에 다 정리 를 했 다 . 아니 다 율법 아래 사 는 것 이 아니 라 우리 는 하나님 의 은혜 아래 사 는 것 이 기 때문 에 이런 율법 적 인 할례 같 은 것 은 안 해도 된다고 나와 있 다 ． 행 １５ ； 28 성령 과 우리 는 이 요긴 한 것 들 외 에 는 아무 짐 도 너희 에게 지우 지 아니하 는 것 이 옳 은 줄 알 았 노니 이것 을 정리 해서 안디옥 교회 뿐 아니 라 여러 교회 에 편지 를 써서 율법 과 은혜 에 대해서 나름 대로 정리 를 해 주 는 것 이 다 . 안디옥 교회 사람 들 이 그 편지 를 받 고 " 행 15 ; 31 읽 고 그 위로 한 말 을 기뻐하 더라 " 아주 기쁨 이 생긴 것 이 다 , 할렐루야 ! ! 오늘 여러분 들 이 이 내용 을 잘 이해 를 해야 하 는데 성경 전체 를 보 다가 이해 가 잘 되 겠 구나 생각 되 어서 말씀 을 드린 것 이 신명기 21 장 에 보 면 어떤 집안 에 자식 이 있 는데 이 자식 이 부모 말 을 잘 안 듣 고 , 허랑방탕 하 고 술 마시 고 , 부모 를 대적 하 는 자식 이 있 다는 것 이 다 . 그 자식 을 어떻게 할 것 인가 ? 그것 이 구약 시대 에서 대두 되 었 던 상황 에서 자식 이 대적 하 고 방탕 하 면 돌 로 쳐 죽이 라고 그랬 다 . 굉장 하 다 . 그런데 눅 15 장 에 똑같 은 내용 이 있 는데 둘째 아들 이 아버지 거역 하 고 나가 서 허랑방탕 하 고 돌아왔 는데 아주 대조 적 인 결과 가 나온다 . 신명기 21 ; 20 - 2120 그 성읍 장로 들 에게 말 하 기 를 우리 의 이 자식 은 완악 하 고 패역 하 여 우리 말 을 듣 지 아니하 고 방탕 하 며 술 에 잠긴 자 라 하 면 21 그 성읍 의 모든 사람 들 이 그 를 돌 로 쳐죽일 지니 이 같이 네 가 너희 중 에서 악 을 제하 라 그리 하 면 온 이스라엘 이 듣 고 두려워하 리라 그런데 누가 복음 15 ; 24 24 이 내 아들 은 죽 었 다가 다시 살 아 났으며 내 가 잃 었 다가 다시 얻 었 노라 하 니 그 들 이 즐거워 하 더라 구약 의 율법 은 쳐 죽이 라 , 신약 의 하나님 의 은혜 는 그 아들 을 품 고 용서 하 고 기뻐하 라는 것 이 다 . 율법주의 밑 에서 신음 하 는 상처 가 아니 라 하나님 의 은혜 가운데 서 기뻐하 는 일 이 오늘 여러분 들 이 주제 가운데 서 축복 과 관심 과 기도 의 제목 이 되 기 를 바랍니다 . 갈 4 ; 1 에서 는 어린아이 를 벗어나 서 영 적 성숙 함 을 누리 라는 것 이 다 . 율법 아래 서 어린아이 처럼 살 면 종과 다름 이 없 다 . 3 절 , 초등 학문 아래 서 종노릇 하 였 다 . 이 에 대한 이해 에 도움 을 주 는 것 은 3 ; 24 이 같이 율법 이 우리 를 그리스도 께 로 인도 하 는 초등 교사 가 되 어 우리 로 하여금 믿 음 으로 말미암 아 의롭 다 함 을 얻 게 한다 . 때 가 차 매 하나님 이 그 아들 을 보내 사 여자 에게 나세 하 시 고 , 율법 아래 나 게 하 신 것 은 5 저 르 율법 아래 있 는 자 들 을 속량 하 시 고 아들 의 명분 을 얻 게 하 려 하심 이 라 . 종살이 에서 아들 의 명분 을 얻 게 하 시 는 것 이 다 . 6 절 , ~ 아빠 아버지 라 부르 게 하 신 축복 이 얼마나 큰 지 를 보낸다 . 예수 님 이 마리아 여자 의 아들 로 오 셨 지만 율 벌 아래 오 셨 지만 율법 으로 끝남 이 아니 라 율법 의 완성 이 다 . 그 율법 이 하나님 의 은혜 안 에 진입 하 게 하 신 것 이 다 . 7 절 , 그러므로 이 후 로 는 내 가 종 이 아니 요 아들 이 니 , 아들 이 면 하나님 으로 말미암 아 유업 을 받 을 자 니라 . 아멘 그 중 에 중요 한 것 중 의 하나 가 기쁨 의 영 이 충만 하 게 만들 어 주 셨 다는 것 이 다 . 희락 의 영 이 충만 하 게 만들 어 주 시 는 것 이 다 . 바울 은 자주자주 어린아이 일 을 버리 고 , 성숙 하 라는 것 이 다 . 고전 13 ; 11 내 가 어렸 을 때 에 는 말 하 는 것 이 어린 아이 와 같 고 깨닫 는 것 이 어린 아이 와 같 고 생각 하 는 것 이 어린 아이 와 같 다가 장성 한 사람 이 되 어서 는 어린 아이 의 일 을 버렸 노라 지금 문제 는 나이 가 들 어 어른 이 되 었 는데 도 어린아이 로 남 아 있 는 사람 들 이 많 다는 것 이 다 . 나이 가 20 이 되 었 는데 도 어린아이 예요 , 심지어 30 - 40 이 되 었 는데 도 어린아이 처럼 부모 의 곁 은 떠나 지 못하 고 , 영 적 으로 장성 하 거나 자립 하 지 못하 고 늘 부모 의존 형 으로 사 는 사람 들 이 있 는데 이 를 " 성인 아이 " 라 한다 . 어른 이 되 었 는데 도 아이 다 . 신앙 생활 의 기쁨 이 없 는 이유 중 의 하나 가 성인 아이 가 많 다 . 그 들 이 최근 캥거루 족 들 이 다 . 부모 에게 기대 사 는 캥거루 족 들 이 너무 많 다는 것 이 다 . 이 들 은 어른 이 된 뒤 에 도 어 머 의 뱃속 에서 사 는 캥거루 처럼 성인 이 되 어서 도 발육 하 지 못하 고 부모 품 을 떠나 지 못하 는 자식 을 가리킨다 . 몇 달 전 에 한국 은퇴자 협회 에서 나이 많 은 70 - 80 부모 님 들 이 하나 같이 다 커서 도 부모 에게 손 벌리 는 자식 때문 에 한숨 이 나온다는 것 이 다 . 요즘 시집 , 장가 갔 다고 부모 한테 손 안 벌리 는 자식 들 이 어디 있 노 ? 나이 가 들어도 부모 에게 손 벌리 는 자식 이 많 다는 것 이 다 . 그러 면서 장가간 아들 녀석 이 스마트폰 제품 이 새로 나올 때 마다 바꿔 달 라고 손 을 벌린다 는 것 이 다 . 100 만 원 씩 하 는 것 을 안 사 주 면 짜증 내 고 . ...... 어릴 때 부터 부모 가 말 떨어지 면 다 해 주 었 다는 것 이 다 . 그랬 더니 어른 이 되 어서 도 떼 만 쓰 면 다 해 준다고 생각 한다는 것 이 다 . 자식 을 잘 모 키운 내 탓 이 라고 , 칠 팔 십 어른 들 이 한탄 을 하 는 겁니다 . 이것 이 캥거루 족 , 성인 아이 들 인 것 이 다 . 영 적 으로 도 마찬가지 다 , 마땅히 성인 이 되 고 살 아야 되 는데 계속 율법 아래 종노릇 하 는 사람 들 이 있 다 . 어린아이 의 행태 를 벗어나 지 못하 는 사람 이 었 다 . 얼마나 어린아이 의 행태 에서 벗어나 지 못하 는 것 에 대해서 바울 은 답답 한가 하 면 4 ; 9 이제 는 너희 가 하나님 을 알 뿐 아니 라 더욱이 하나님 이 아신 바 되 었 거늘 어찌하 여 다시 약하 고 천박 한 초등 학문 으로 돌아가 서 다시 그 들 에게 종 노릇 하 려 하 느냐 바울 이 강력 한 질책 을 하 고 있 다 . 뻑 하 면 날 과 절기 와 해 를 지킨다는 것 이 다 . 당시 의 초등 학문 중 에 하나 가 별자리 하나 가 초등 학문 이 었 다 . 별자리 운세 보 고 , 오늘 의 운세 별자리 , 양자리 가 어떤가 ? 원숭이 자리 가 어떤가 ? 요즘 우리 식 으로 말 하 면 사업 하 면서 고사 지내 는 분 들 , 이사 할 때 길일 선택 하 는 사람 들 , 정치인 들 가운데 점 보 러 가 는 사람 들 , 그 당시 로 말 하 면 전부 다 초등 학문 이 다 . 율법 적 으로 는 날 과 달 과 절기 와 해 를 지키 는 것 , 구약 에 있 는 절기 다 지켜야 한다고 생각 하 고 , 율법 이 나쁜 것 이 아니 다 . 율법 은 귀한 것 이 다 . 예수 님 이 율법 을 완성 하 러 오 신 것 이 다 . 문제 는 율법 주의자 가 되 어 가지 고 율법 밑 에 신음 하 는 것 이 문제 라는 것 이 다 . 오늘 사랑 의 교회 성도 들 은 이 초등 학문 , 어린아이 율법 주 의 밑 에서 신음 하 지 말 고 , 성숙 하 고 하나님 의 자녀 가 되 고 , 그 다음 에 하나님 의 은혜 가운데 서 기뻐하 는 종 들 되 길 원합니다 ． 율법 주의 가 문제 인 이유 ? 율법 은 우리 에게 죄 를 깨닫 게 하 고 겸손 하 게 하 며 주 님 앞 에 자신 을 부복 하 게 하 는 아주 좋 은 점 이 있 다 . 그런데 율법주의 가 되 어 버리 면 마귀 가 율법 의 기능 을 외곡 시키 고 비틀 어 가지 고 우리 로 하여금 율법 앞 에서 항상 죄책감 속 에 살 도록 한다 . 항상 죄책감 때문 에 영적 이 자유 함 이 없 어 지 고 , 늘 두려움 가운데 서 기쁨 상실 하 도록 만드 는 것 이 다 . 오늘 이런 비극 이 우리 에게 없 기 를 바랍니다 . 바울 은 우리 는 그리스도 예수 안 에서 는 결코 정죄 함 이 없 나니 , 그리스도 의 생명 의 능력 이 접붙여 지 면 우리 로 하여금 , 하나님 의 은혜 속 에 들어가 서 율법주의 가 가지 고 오 는 페해중에 하나 죄책감 가운데 사로잡혀 영 적 자유 함 이 사라지 고 , 기쁨 이 사라지 는 것 으로부터 탈피 하 라는 말 이 다 . 우리 가 다 부족 하 지만 그리스도 의 피로 구원 받 은 하나님 의 백성 들 로서 율법 주 의 밑 에서 신음 하 는 기쁨 이 사라지 는 그런 분 들 이 우리 에게 없 기 를 바랍니다 . 1 . 율법주의 가 가져오 는 폐해 가 죄책감 속 에서 자유 함 과 기쁨 이 사라지 게 함 과 동시 에 공로주 의 다 . 사람 은 다 약점 이 있 다 . 나름 대로 남 들 보다 자기 자신 을 절제 하 고 애쓰 고 힘써서 뭔가 를 이루 게 되 면 그것 이 공로 주의 가 되 는 것 이 다 . 공로 주의 가 되 면 자기 프레임 에 빠지 기 가 쉽 다 . 자기 하고 같 지 않 는 사람 , 자기 를 못 따라오 는 사람 들 을 비판 할 수 있 는 기능 이 발달 되 는 것 이 다 . 이것 이 참 심각 한 분 이 다 . 특별히 교회 생활 어릴 때 부터 해온 사람 들 은 나름 대로 탁탁탁 , 나름 대로 기도 도 말씀 도 신앙 생활 도 다 귀하 고 그거 잘 하 는 것 이 소중 한 일 이 다 . 그러나 그것 이 공로 주의 가 되 어 율법주의 의 패 헤 가 나타나 면 자기 진영 과 자기 프레임 이 아니 면 전부 비판 하 는 것 이 다 . 그것 이 서로 를 상처 주 는 것 이 다 . 이것 이 우리 에게 는 심각 한 문제 라는 것 이 다 . 자신 의 삶 에 미치 지 못한 사람 을 정죄 하 느라 바쁘 다 . 이것 이 공로주 의 다 . 여기 에 는 비판 하 고 정죄 하 고 단칼 로 재단 하 다 보 니까 기쁨 이 사라지 는 것 이 다 . 특별히 우리 교회 는 나름 대로 성실 하 게 살아오 시 고 , 제대로 해 오 셨 어요 , 그래서 요즘 젊은이 들 가운데 정말 문제 거리 들 이 많 잖아요 . 그걸 보 면 저것 들 이 인간 인가 ? 하 고 열받 을 때 가 한두 번 이 아니 다 . 그것 이 공로주 의 빠질 가능 성 이 많 다 . 또 젊은이 들 이 어른 들 을 보 면 너무너무 맘 에 안 드 는 부분 들 이 많 지요 . 도덕 성 가지 고 막 비난 하 고 , 그것 도 자기 나름 의 공로주 의 다 , 그러 니 서로 기쁨 이 없 고 , 상처 만 남 아 있 는 것 이 다 . 하나님 께서 이런 문제 들 을 극복 시켜 줄 수 있 도록 우리 모두 가 다 하나님 의 은혜 아래 있 는 성숙 한 하나님 의 자녀 가 되 기 를 바랍니다 ． 또 하나 율법주의 가 가지 고 있 는 폐해 는 하 라 하 지 말 라 , 목록 에 매여 살 다 보 니까 , 그것 이 자기 들 로 하여금 위선 주의 에 빠져 있 다 . 저 도 어릴 때 부터 성수주일 에 딱 딱딱 하 다 보 니까 사람 이 갖 는 위선 이 라는 것 이 있 잖아요 , 그래서 이것 은 큰 유혹 이 요 , 시험 인데 신앙 생활 잘 하 는 사람 들 에게 빠질 가능 성 이 많 다 . 갈 2 ; 11 게 바 가 안디옥 에 이르 렀을 때 에 책망 받 을 일 이 있 기 로 내 가 그 를 대면 하 여 책망 하 였 노라 바울 이 베드로 를 책망 한다 . 게 바 가 이방인 들 과 식사 를 하 다가 유대 인 들 이 들어오 니까 , 유대 인 들 이 먹 지 않 아야 될 음식 들 을 편하 게 먹 고 이렇게 하 다 보 니까 , 그 자리 가 유대 인 들 이 들어오 면 시험 들 겠 다 싶 어서 베드로 가 도망치 듯이 자리 를 피해 버린다 . 그걸 보 고 바울 이 베드로 에게 그렇게 위선 적 으로 하 면 되 냐고 책망 한다 . 천하 에 베드로 를 바울 이 그렇게 비난 하 는 것 이 다 . 제 가 오늘 어렵 게 이야기 합니까 ? 오늘 제 가 " 주의 , 주의 " 싫 어 하 는데 , 율법주의 , 공로주 의 , 위선 주의 등 을 싫어하 지만 사실 이 니까 오늘 은 좀 들 으세요 . 기쁨 을 회복 하 려면 이런 위선 적 이 면 이 우리 에게 있 다는 것 이 다 . 저 에게 도 있 고 , 여러분 들 에게 도 다 있 어요 . 이런 프레임 에 갇히 다 보 니까 기쁨 이 사라진다는 것 이 다 . 오늘 율법 자체 는 귀한 것 이 고 , 예수 님 은 율법 의 완성 이 시 고 , 율법 이 우리 에게 꼭 필요 하 지만 율법주의 에 빠져서 거기 에서 생기 는 폐해 들 , 죄책감 을 통한 영적 이 자유 함 이 없 어서 늘 짓눌려 사 는 것 , 또 공로 주의 를 통하 여 남 들 을 비난 하 는 것 , 그 다음 에 위선 적 인 것 , 이런 것 들 을 다 적 이 될 수 있 는 것 들 이 다 . 2 . 하나님 께서 이렇게 하 시 도록 무엇 을 허락 하 셨 는가 ? 4 ; 4 때 가 차 매 하나님 이 그 아들 을 보내 사 여자 에게서 나 게 하 시 고 율법 아래 에 나 게 하 신 것 은 때 가 찬 은혜 를 통하 여 하나님 께서 기쁨 을 허락 해 주 시 는 은혜 를 누리 시 기 바랍니다 . 율법 에서 벗어난 사람 들 에게 하나님 은 반드시 때 가 찬 은혜 를 베풀 어 주 신다 . 때 가 차서 율법 시대 에서 은혜 로 변하 게 될 때 당시 의 로마 의 전성기 팩스 로마 를 허락 하 심 과 동시 에 모든 도로 가 닦여 지 게 하 시 고 , 모든 법령 제도 를 정비 하 게 하 시 고 , 더 나아가 서 당시 에 통용 하 던 언어 를 통일 하 게 하 셨 다 . 알렉산더 왕 이 헬라 문화 를 펼침 으로 말미암 아 헬라 언어 를 펼치 게 하 시 고 , 당시 에 라틴어 로 된 성경 을 헬라 어로 번역 하 게 하 시 고 , 70 인 역 을 번역 했 다 . 법령 , 언어 , 도로 이 모든 것 을 다 마련 하 셔서 때 가 차 매 예수 그리스도 를 이 땅 에 인간 의 모습 으로 보내 셨 다 . 하나님 이 우리 를 위하 여 때 가 찬 은혜 를 예비 해 놓 으신 줄 믿 으셔야 합니다 . 이것 은 필설 로 설명 할 수 없 는 불변 의 증거 문서 다 . 천지간 에 하나님 께서 우리 들 에게 한 약속 이 다 . 가장 적절 한 때 에 성취 한다는 것 을 온 세상 을 뒤덮 을 만큼 하늘 의 큰 문서 에다 밤하늘 의 별 들 만큼 확실 하 게 도장 을 찍 으셨 다 . 제 가 좀 거창 하 게 이야기 했 는데요 , 하나님 께서 때 가 차 매 놀라운 은혜 를 예비 해 주 실 것 이 다 . 당시 에 메 시야 를 기다리 면서 사람 들 이 때 가 찬 것 을 기다렸 는데 유대 인 들 가운데 많 은 사람 들 이 이 때 가 찬 것 에 대해서 눈 이 열리 지 를 못 했 다 . 이제 는 안 된다 . 이제 는 끝 났 다 . 그렇게 스스로 페배주의와 페배 의식 에 사로잡혀서 안 된다는 생각 을 가진 사람 들 이 많 았 다 . 존 스타트 목사 님 은 " 때 가 찬 것 은 사람 들 은 약 1 , 500 년 간 율법 아래 속박 이 되 어 있 었 다 . 그것 은 길 고 도 힘든 미 성년기 , 어린아이 기 였 다 . 하지만 마침내 자녀 가 성년 에 이르 러 그 들 의 후견인 에게서 자유 케 되 고 , 약속 을 유업 으로 받 는 아버지 가 정한 날짜 가 된 것 이 다 " 이 는 율법 의 때 가 지나 고 은혜 의 때 가 도래 한 것 이 다 . 길 고 도 힘든 어린아이 시기 를 지나 고 성년 의 시기 가 돌아왔 다 . 율법 아래 속박 되 었 던 때 에서 이제 는 때 가 차서 은혜 의 때 가 도래 하 게 되 도록 하나님 께서 만들 어 주 셨 다 . 이것 을 이스라엘 사람 들 이 이해 하 지 못한 것 이 다 . 하나님 의 약속 이 이루 어 질까 ? 예언 의 말씀 이 응답 될까 ? 부정 적 인 생각 이 그 들 에게 는 사로잡혀 있 었 다 . 이스라엘 백성 들 의 삶 에 하나님 의 약속 이 이루 어 질까 ? 나 는 하나님 의 약속 이 이루어지 기 에 는 나 는 너무 지쳤 다 . 그런데 하나님 은 우리 에게 딱 정한 시간 에 예수 그리스도 를 우리 에게 본사 때 가 찬 은혜 를 베풀 어 주 신 것 이 다 . 이것 이 하나님 께서 때 가 찬 시기 에 하나님 의 사람 으로서 하나님 의 일 을 하 게 만들 어 주 시 고 사요 하 시 는 축복 때문 에 하나님 이 주 시 는 기쁨 이 회복 되록 만들 어 주 시 는 것 이 다 . 행 7 ; 30 사 십 년 이 차 매 천사 가 시내 산 광야 가시나무 떨기 불꽃 가운데 서 그 에게 보이 거늘 모세 가 40 년 동안 광야 에서 날 마다 매일 매일 을 염천 지하 에 뜨거운 태양 을 이 고 , 밤 에 사막 의 차가운 냉기 속 에서 고생 을 한 것 이 다 . 똑같 은 날 , 똑같이 양 치 고 , 고생 하 는 허구헌 날 , 무슨 삶 에 의미 가 있 겠 나 ? 변화 가 있 겠 나 ? 매일 매일 이어지 는 이 삶 에 무슨 의미 가 있 겠 나 ? 자기 마음 을 놓 을 수 없 는 환경 이 었 다 . 그러나 그 의 마음 이 물 처럼 약해 지 려고 하 는 그 순간 딱 때 가 차 매 행 7 ; 30 절 말씀 을 주 신 것 이 다 . 모세 를 하나님 의 사람 으로 강력 하 게 사용 하 시 고 써 주 시 는 것 이 다 . 여러분 ! 이 일 이 이루 어 지 겠 나 ? 내 나이 가 70 인데 . ......... 나 는 뭐 가 있 을 수 있 나 ? 라고 여러분 들 의 마음 속 에 혹시 라도 불편 한 점 이 있 다면 부정 적 인 생각 들 , 날 마다 일어나 는 반복 적 인 삶 가운데 희망 과 기대 가 사라졌 다는 그런 마음 이 있 다면 오늘 이 말씀 생각 하 면서 주 님 나 에게 도 때 가 찬 은혜 를 베풀 어 주 십시오 . 나 에게 도 하나님 이 다시 한 번 타이밍 을 주심 으로 말미암 아 하나님 의 때 를 발견 하 고 , 하나님 께 쓰임 받 는 간절 함 과 감격 을 회복 시켜 주 십시오 . 오늘 이 마음 이 딱 맘 에 와 닿 으면 하나님 이 주 시 는 기쁨 이 샘솟 을 것 입니다 . 나 같 은 사람 을 하나님 이 사용 하 시 다니 , 나 같 은 사람 을 하나님 이 써 주 시 다니 , 하나님 의 때 가 찬 은 헤 와 경륜 을 회복 시켜 주 시 옵 소서 . 오늘 이런 계절 에 우리 가 마음 속 에 집중 하 면 하나님 께서 베풀 만 한 자비 를 베풀 어 주 실 것 이 다 . 이런 때 가 찬 은혜 , 하나님 이 인간 이 되 신 은혜 , 이런 것 들 은 당시 에 로마 문화 , 그리스 문화 , 유대 문화 에서 익숙 하 지 않 았 던 것 이 다 . 하나님 을 하나님 으로 함부로 부를 수 도 없 는 유대 문화 였 다 . 야훼 라는 히브리 음가 는 함부로 표현 할 수 도 없 어 가지 고 아주 신비 한 것 으로 남겨 놓 았 다 . 당시 는 하나님 을 아버지 라고 함부로 부를 수 도 없 었 다 . 당시 에 그리스 사람 들 , 로마 사람 들 의 신 에 대한 관심 은 신 들 의 분노 를 달래 려고 인간 이 어떻게 자식 이 라도 바쳐 가지 고 신 의 분노 를 달래 려는 생각 들 이 팽배 해 지 셨 던 시대 에 하나님 이 인간 의 몸 을 입 고 오 셔서 인간 에게 때 가 차 매 베풀 어 주 시 는 은혜 를 인간 이 깨닫 기 에 는 넘 어려웠 다 . 때 가 차서 스승 이 제자 를 찾아오 시 고 , 스승 이 안드레 를 찾아오 시 고 , 스승 이 베드로 를 찾아오 시 고 , 스승 이 나다니엘 을 찾아오 시 고 선생 이 사람 들 을 찾아오 시 는 그 은혜 가 당시 문화 로서 는 도저히 이해 가 안 되 는 문화 였 다 . 당시 문화 는 스승 에게 바리바리 무엇 을 준비 해서 싸 들 고 가 서 스승 에게 하교 해 달 라고 하 는 그것 이 그 당시 문화 였 다 . 그런데 하나님 이 인간 의 몸 을 입 고 이 땅 에 오 셨 다는 것 은 말 이 안 되 는 문화 였 다 . 당시 에 알렉산더 같 은 사람 도 배울려고 아리스토텔레스 같 은 사람 을 찾아가 는데 자기 친구 포 톨 레마이 우스 같 은 사람 과 함께 가 서 스승 에게 가르쳐 달 라고 부복 하 고 다 배우 고 하산 하 였 던 것 이 다 . 지금 도 비슷 한 문화 다 . 우리 가 때 가 찬 은혜 를 받 은 사람 들 은 하나님 이 인간 에 몸 이 되 어서 우리 를 찾아오 시 고 , 때 가 차 면 우리 에게 은혜 를 베풀 어 주 실 것 이 라는 사실 이 다 . 때 가 찬 것 은 하나님 의 은혜 다 . 율법 에서 은혜 다 . 율법 을 깨닫 고 난 사람 들 이 날 마다 기쁨 을 유지 시키 고자 하 는 축복 을 주 신다는 것 이 다 . 이런 내용 들 을 듣 고 여러분 들 의 신앙 역사 에 시계 를 되돌리 면 안 된다 . 다시 율법주의 로 돌아가 지 말 라는 것 이 다 . 갈 4 장 8 그러나 너희 가 그 때 에 는 하나님 을 알 지 못하 여 본질 상 하나님 이 아닌 자 들 에게 종 노릇 하 였 더니 9 이제 는 너희 가 하나님 을 알 뿐 아니 라 더욱이 하나님 이 아신 바 되 었 거늘 어찌하 여 다시 약하 고 천박 한 초등 학문 으로 돌아가 서 다시 그 들 에게 종 노릇 하 려 하 느냐 10 너희 가 날 과 달 과 절기 와 해 를 삼가 지키 니 11 내 가 너희 를 위하 여 수고 한 것 이 헛될까 두려워하 노라 12 형제 들 아 내 가 너희 와 같이 되 었 은즉 너희 도 나 와 같이 되 기 를 구하 노라 너희 가 내게 해 롭 게 하 지 아니하 였 느니라 율법 속 으로 들어가 지 말 고 율법 속 에서 나와서 자유 함 속 에서 은혜 를 누리 라는 것 이 다 . 15 너희 의 복 이 지금 어디 있 느냐 내 가 너희 에게 증언 하 노니 너희 가 할 수 만 있 었 더라면 너희 의 눈 이 라도 빼 어 나 에게 주 었 으리라 아마 갈라디아서 에 가장 극 적 인 부분 이 다 . 바울 을 본래 율법 의 사람 이 었 으나 하나님 의 은혜 를 깨닫 고 하나님 의 사람 이 되 어서 하나님 의 능력 으로 눈 을 열 고 나 니까 바울 에게 주 신 가시 가 무엇 인지 모르 지만 많 은 학자 들 이 안질 이 라고 한다 . 자신 들 의 눈 이 라도 빼 서 바울 에게 주 고 싶 다고 한다 . 우리 서로 눈 은 고사하고 악수 하 기 도 싫 어 하 는 사람 이 많 다 . 한때 는 그런 사람 들 이 왜 옛날 로 돌아가 려 하 는가 ? 왜 다시 율법 으로 돌아가 려 하 는가 ? 율법주의 를 반대 하 기 위하 여 바울 에게 로마서 를 쓰 게 하 셨 다 . 또 율법 이 아니 면 다 필요 없 다 , 마음대로 살 아도 된다 , 반 율 법주 의 사람 들 을 위하 여 그 문제 를 해결 하 기 위하 여 야고보서 를 기록 하 게 하 셨 다 . 참 믿 음 안 에 는 반드시 행위 가 따른다 . 그것 도 자연 스럽 게 말씀 하 셨 다 . 갈라디아서 는 믿음 으로 구원 받 지만 율법 도 다 지켜야 된다는 교묘 한 이중 구조 를 가지 고 있 었 다 . 바울 을 그것 을 그러 면 안 된다고 하 였 다 . 하나님 의 은혜 로 다시 돌아가 야 한다 . 그것 이 성숙 한 어른 이 된다고 하 는 것 이 다 . 그것 이 종살이 가 아니 라 하나님 을 아빠 아버지 라고 부르 는 자녀 의 특권 을 준다는 것 이 다 . 오늘 이런 놀라운 하나님 의 은혜 속 에 들어가 기 를 간절히 바랍니다 ． 그렇 다면 율법주의 가 아닌 때 가 차면 하나님 의 은혜 속 에 들어오 는 사람 들 은 무엇 을 표출 이 되 는가 ? 성경 에서 가장 기쁨 이 충만 한 때 가 언제 인가 ? 진짜 강물 이 넘치 는 기쁨 의 때 가 언제 인가 ? 최상급 을 쓴 기쁨 이 넘치 는 구절 은 ? 역대 하 30 ; 26 예루살렘 에 큰 기쁨 이 있 었 으니 이스라엘 왕 다윗 의 아들 솔로몬 때 로부터 이러 한 기쁨 이 예루살렘 에 없 었 더라 예루살렘 에 과거 에 이런 기쁨 이 없 을 정도 록 기쁨 의 강물 이 넘실거렸 다 . 다윗 의 때 는 이런 기쁨 이 있 었 다는 것 이 다 . 다윗 의 때 에 기쁨 이 재현 이 된 것 이 다 . 그럼 다윗 이 언제 가장 기뻤 던가 ? 찬송 할 때 지금 은 엘리야 때 처럼 주 말씀 이 선포 되 고 , 주 의 종 다윗 의 때 와 같이 예배 가 회복 되 네 . 전쟁 과 기근 과 핍박 이 온다 해도 예배 의 능력 과 은혜 를 가지 고 , 그리스도 의 재림 을 기다리 고 보 라 , 주 님 ! ! 얼마나 감사 합니까 ? 다윗 이 가졌 던 그 희락 기쁨 , 그것 이 얼마나 대한 했 는지 , 그것 이 나중 에 역대 하 30 장 에 나오 는 더 이상 이런 기쁨 의 강물 이 넘실대 지 않 을 정도 로 솔로몬 때 부터 그것 이 다윗 의 기쁨 과 희락 이 언제 부터 출발 되 었 냐면 역대 하 6 장 에 보 면 다윗 이 어느 날 생각 했 다 . 주 님 의 법궤 가 어디 있 나 ? 법궤 는 하나님 의 임재 를 상징 하 는데 우리 민족 에게 제일 중요 한 것 이 하나님 의 임재 인데 , 법궤 를 모시 고 와야 되 겠 다는 생각 에 다윗 이 법궤 를 모시 고 예루살렘 성 으로 모시 고 오 는데 너무너무 기뻐서 법궤 를 모시 고 올 때 춤 을 추 었 다 . 그런데 다윗 이 하나님 앞 에서 춤 을 추 었 다고 나와 있 다 , 그리 기쁨 에 춤 을 추 다 보다 속옷 이 보이 게 된 것 을 정경부인 인 미 갈 이 보 게 되 었 다 . 그것 을 보 고 하나님 의 법궤 를 보 고 저리 기뻐하 니 나 는 결혼 잘 했 다 , 나 는 우리 남편 이 최고 다 이렇게 나와야 되 는 데 어떻 게 했 어요 . 저렇게 천박 하 게 저렇게 천하 게 왕 된 자 가 부끄러운 일 이 다 . 그래서 미 갈이 다윗 을 멸시 를 했 다 . 그 말 을 듣 고 다윗 이 삼하 6 ; 22 내 가 이 보다 더 낮 아 져서 스스로 천하 게 보일지라도 네 가 말 한 바 계집종 에게 는 내 가 높임 을 받 으리라 한지라 다윗 은 하나님 앞 에 춤추 므로 말미암 아 사람 에게 는 더 천하 게 보여도 좋 다고 한다 . 이것 이 때 가 찬 그 은혜 와 경륜 을 가지 고 , 핵심 문구 중 에 다윗 을 만든 것 이 다 . 구약 에 율법 시대 에 살 았 지만 다윗 은 예배 의 능력 과 하나님 앞 에서 기쁨 으로 춤 을 추 므로 말미암 아 구약 의 율법 의 굴레 를 다 벗 었 다 . 정면 돌파 해 버렸 다 . 다윗 이 도덕 적 으로 잘못 한 것 도 많 았 지만 그런 다윗 을 보 시 고 하나님 께서 는 삼하 6 ; 7 다윗 을 향해 다윗 의 위 를 견고 케 하리 라 그랬 다 . 다윗 의 육신 의 시 는 끊어졌 다 할지라도 영 적 인 자손 들 이 예배 의 영광 과 충만 한 때문 에 충만 해져서 하나님 앞 에 기뻐하 고 감격 하 고 춤 을 추 는 백성 들 앞 에서 기쁨 이 21 세기 까지 이어지 도록 하 신 주 님 을 찬양 합니다 . 아멘 이것 이 오늘 우리 가 받 을 축복 이 다 . 제 가 언젠가 말씀 드렸 는데 78 년 도 에 옥 한 음 목사 님 모시 고 대학생 들 40 여 명 이 생명 과 교제 기쁨 이 라는 주제 를 가지 고 집회 를 했 다 . 요한 1 서 에 복음 의 기쁨 과 신비 를 말 하 는데 너무 좋 아 가지 고 , 그 당시 78 년 도 에 옥 목사 님 이 미국 에서 한국 나오 시 면서 가스펠 송 하나 를 가져오 셨 다 . God is so good ! ! 좋 으신 하나님 , 영어 그대로 가져오 셨 다 . 그 찬양 을 원어 로 부르 는데 그 기쁨 이 란 말 할 수 없이 컸 다 . 저 는 전통주 의 교회 보수주의 속 에 자랐 기 때문 에 예배 시간 에 손 을 든다 , 미쳤 나 ? ㅎㅎ 예배 시간 에 기침 하 는 것 도 함부로 하 면 안 되 고 , 졸 면 이건 난적 이 에요 . 그렇게 엄격 하 게 그야말로 바늘 떨어지 는 소리 들릴 정도 로 엄숙 한 그런 예배 를 드리 는 정통 신앙 을 제 가 배웠 는데 그것 이 나쁘 다고 그러 는 것 이 아니 에요 . 문제 는 그것 이 " 주의 " 가 되 어 버리 고 그것 이 하나 의 프레임 이 되 어 버리 면 그기 에 영 적 자유 함 이 없 어 지 는 것 이 다 . 그런데 목사 님 이 are will prase ~~ 주 님 을 찬양 해 ~~ 하 는데 저절로 내 손 이 올라가 더라구요 , 주 님 을 찬양 하 고 기뻐하 고 , 손 이 올라가 더라구요 . 여러분 제 가 손 올라가 는 데 23 년 걸렸 다고 , ㅎㅎㅎ 그런데 이 가운데 는 70 년 이 되 었 는데 아직 도 못 올 가 는 분 이 계세요 . 어떤 성도 들 은 60 년 70 년 이 걸리 는 분 도 계시 고 , 여러분 ! 80 년 걸리 지 않 게 기도 하 시 기 바랍니다 . 자연 스럽 게 손 이 올라가 는 것 입니다 . 자연 스럽 게 주 님 을 찬양 하 는 것 이 다 . 저 는 기쁨 이 주제 거든요 , 저 는 이 예배 까지 는 격 을 지키 려고 애 를 씁니다 . 6 부 예배 가 면 제 가 딴 사람 이 됩니다 . 그리고 특새때는 우리 아이 들 과 함께 예배 드릴 때 기뻐서 춤 을 출 때 가 있 습니다 . 제 가 왜 그렇 게 합니까 ? 저 는 목사 아들 로 태어나 서 한 번 도 맘보 춤 , 디스코 춤 춰본 적 이 없 어요 . 제 가 지금 도 싸이 의 말 춤 을 춰본 적 이 없 어요 . 저 는 그것 이 전혀 익숙 하 지 않 는 사람 이 에요 . 그런데 하나님 내 맘속 에 율법 아래 신음 하 는 인생 이 아닌 율법 은 좋 은 것 이 지만 , 율법주의 아래 서 신음 하 는 내 가 아니 라 생명 의 교제 의 기쁨 에 눈 을 떠서 생명 의 능력 으로 인해 저 의 어떤 한계 를 뛰 어 넘 어 가지 고 , 제 가 가지 고 있 는 삶 의 어떤 경계선 을 뛰 어 넘 어서 필요 하 면 춤 을 추기 고 하 고 펄쩍 뛰 기 도 하 는 것 이 다 . 그럴 때 마다 고민 인 것 이 사랑 의 교회 목사 가 되 어서 뛰 기 는 왜 뛰 어 ? 니 가 품위 를 지켜야지 , 나이 가 이제 너 도 몇 년 안 있 음 회갑 이 야 , 정신 차려 , 이것 이 저 에게 율법 의 덫 이 다 . 이것 이 나 에게 미 갈의 덫 이 다 . 너 품위 지켜야지 , 그 순간 나 에게 주 님 이 예비 하 신 기쁨 이 사라지 는 것 이 다 . 오늘 제 가 여러분 들 에게 부탁 을 합니다 . 하나님 이 여러분 들 에게 축복 하 시 기 바랍니다 . 이 말씀 을 듣 는 모든 성도 들 을 하나님 이 새롭 게 해 주 시 길 바랍니다 . 수많 은 그리스도인 들 이 지금 율법 의 덫 , 율법 주의 의 덫 , 미 갈의 덫 에 걸려서 체면 과 남 이 날 어떻게 생각 하 는가 ? 물론 아무것 도 없 는 데 손들 고 그러 면 이상 한 사람 되 는 것 이 다 . 그런데 예배 에 은혜 가 있 고 , 말씀 의 은혜 가 확실 하 고 , 하나님 이 내 게 주 신 분명 한 방향 이 있 으면 필요 하 면 손 도 들 고 , 찬양 을 두세 번 부를 수 도 있 는 것 이 다 . 영 적 인 껍질 을 깨뜨리 고 뛰 어 넘 는 것 이 다 . 그럴 때 하나님 이 주 시 는 기쁨 이 넘치 는 것 이 다 . 우리 속 에 는 미 갈 이 계속 속삭인다 . 목사 씩 이나 되 가지 고 뭐 하 는 거 야 , 품위 없 에 적당히 해라 , 성도 들 이 흉보 겠 다 , 애 도 아니 고 . ....... 그럴 때 마다 저 는 다윗 이 이야기 하 는 대로 내 가 하나님 을 찬양 하 는 것 이 라면 그 보다 더 천한 것 이 라도 하 리라 . 마음 속 에 이런 확신 을 들 면 죽 을 때 까지 하나님 이 기쁨 을 앗 아 가 지 않 는 축복 을 주 실 것 입니다 . 아멘 우리 는 우리 도 모르 게 신앙 생활 오래 하 다 보 면 프레임 에 갇혀 있 다 . 미 갈의 덫 , 율법 의 덫 게 갇혀 기쁨 을 상실 하 고 , 나이 가 들 수록 고집 이 생겨서 영 적 으로 듣 게 하 는 것 이 없 는 것 이 다 . 기쁨 이 충만 하 고 , 미국 에 있 는 선교 하 는 사람 들 신학교 에 계신 분 들 정말 아름답 게 늙 는 분 들 이 있 어요 . 왜 그분 들 마음 속 에 기쁨 이 있 으니까 , 어려워 도 기쁨 이 있 으니까 , 이런 기쁨 이 있 어야 이 치열 한 시대 를 이기 고 살 수 가 있 는 것 이 다 . 안 그러 면 우리 는 살 기 가 힘 이 든다 . 바울 은 그 들 을 축복 하 기 를 원하 고 있 다 4 ; 19 절 나 의 자녀 들 아 너희 속 에 그리스도 의 형상 을 이루 기 까지 다시 너희 를 위하 여 해산 하 는 수고 를 하 노니 바울 이 해산 하 는 수고 를 기억 해 보 세요 , 제발 율법주의 에 빠져 고민 하 지 말 고 , 하나님 은혜 가운데 서 평생 기뻐하 고 , 하나님 의 자녀 로서 의 특권 을 회복 하 라 . 오늘 이 말씀 은 갈라디아 교우 들 에게 만 쓰 는 말 이 아니 라 강남 에 사 는 우리 들 에게 도 동일 하 게 주 는 말씀 이 라고 확신 합니다 . 1 세기 에 그리스도인 들 에 한 이 말씀 는 오늘 우리 들 에게 도 그대로 상관 있 는 말씀 으로 기억 하 셔야 만 합니다 . 우리 는 얼마나 쉽 게 허물 뿐 인 종교 적 인 형식 에 뛰 어 들 고 얼마나 서로 비난 하 고 , 쉽 게 서로 판단 하 고 , 얼마나 쉽 게 은혜 에서 벗어나 율법주의 아래 서 힘들 어 하 는가 를 바울 이 잘 알 고 있 기 때문 에 내 가 너희 들 이 성숙 하 고 기쁨 을 가지 고 , 살 도록 해산 하 는 수고 를 하 노라 . 이번 주 수요일 에 는 대선 이 있 습니다 . 이 민족 이 율법 의 굴레 에서 서로 비난 하 고 진영 논리 에 휩쓸려서 그 프레임 에 갇혀서 상처 를 줄 것 인가 ? 아니면 꿈 과 소명 을 가지 고 한 단계 를 뛰 어 넘 을 것 인가 ? 여러분 들 이 지혜 롭 게 기도 하 시 고 결정 하 시 기 바랍니다 . 외국 에서 는 선거 가 축제 입니다 . 그런데 우리 나라 는 선거 가 사생결단 입니다 . 지금 오목 사 는 누구 를 지지 할까 ? 여러분 관심 이 많 지요 ? ㅎㅎㅎ 저 는 기쁨 으로 신비 로운 중립 을 지키 겠 습니다 그러나 드리 고 싶 은 말씀 이 있 습니다 . 흑색선전 이 난무 하 고 기쁨 이 사라지 고 , 상처 가 난 이 나라 에 교회 가 바로 서 야 나라 가 바로 세워 진다고 믿 습니다 . 아멘 . 만 명 이 만 명 의 마음 은 사람 들 이 조작 할 수 있 지만 5 천만 명 의 마음 은 하나님 이 인도 하 셔야 합니다 . 그래서 우리 는 기도 해야 합니다 . 진짜 나라 를 사랑 하 고 애국 애족 하 는 지도자 를 세워 주 시 옵 소서 . 이 민족 이 대한 민 죽 에 자유 민주주의 국가 가 정착 되 게 할 사람 을 세워 주 시 옵 소서 . 복음 적 평화 통일 을 이룰 사람 들 세워 주 시 옵 소서 . 백성 들 의 눈물 을 닦 아 주 고 , 약자 들 의 고통 과 아픔 을 들 어 줌 으로서 이 민족 에게 꿈 고 기쁨 을 회복 시킬 후보 를 세워 주 시 옵 소서 . 아멘 여러분 , 학연 , 지연 , 혈연 에 얽매이 지 말 고 , 기도 하 고 정말 나라 사랑 하 는 사람 으로 찍 을 수 있 도록 그래서 이 민족 에게 사랑 으로 기쁨 누리 는 은혜 주 시기 를 바랍니다 . 아멘 ! [ 기도 ] 하나님 아버지 , 오늘 우리 말씀 이 우리 에게 필요 하 다고 믿 고 이 말씀 을 주 셨 다고 생각 하 고 감사 를 드립니다 . 우리 의 평생 에 부족 함 이 있 지만 평생 동안 율법 의 덫 이 아니 라 은혜 의 기쁨 을 누리 는 하나님 의 자녀 가 되게 하 여 주 시 옵 소서 . 기쁨 을 머리 로 만 알 지 말 고 삶 으로 체득 하 고 경험 하 는 신실 한 주 의 종 되게 하 여 주 실 줄 믿 사옵 고 , 이번 선거 주 님 의 손 에 의탁 하 오며 예수 그리스도 의 이름 으로 기도 올리 옵 나이다 . 아멘 ! ! 2012 - 12 - 17 정리