“ 내일 은 몰라 , 오직 오늘 을 산다 ” [ 佛 show ] ( 1 ) 욜로 ( YOLO ) ‘ 佛 show ’ 는 불교 ( 佛 ) 를 통해 세상 을 바라보 는 ( show ) 창 이 다 . 급변 하 는 시대 흐름 과 문화 현상 을 부처 님 가르침 과 정법 ( 正法 ) 으로 풀어내 고자 한다 . 세상 이 빠르 게 변하 고 있 다 . 인드라망 처럼 하나 의 그물 로 묶인 지구촌 이 급속 한 정보 화 흐름 과 더불 어 삶 의 새로운 문화 가 등장 하 고 있 다 . 모든 것 은 변화 한다는 무상 ( 無常 ) 의 가르침 과 서로 연결 되 어 있 다는 연기 ( 緣起 ) 사상 을 지닌 부처 님 가르침 과 멀 지 않 다 . 현대 사회 의 시류 와 현상 , 트렌드 , 그리고 단면 을 출세간 ( 出世 間 ) 과 세간 ( 世間 ) 이 둘 이 아님 을 강조 하 고 있 는 불교 의 시각 으로 조명 하 고자 한다 . 욜로 라는 용어 가 대중 에게 알려진 것 은 2011 년 인기 래퍼 드레이크 가 ‘ The Motto ’ 를 부르 면서 다 . 드레이크 는 “ You only live once : that ’ s the motto , nigga , YOLO ( 당신 의 인생 은 한 번 뿐 이 다 . 이것 이 인생 의 진리 다 , 욜로 ) ” 라고 노래 했 다 . ‘ 한 번 뿐 인 인생 … 지금 행복 하 자 ’ 불 확실 한 미래 반영 한 사회 현상 물질 만 치중 말 고 수행 병행 해야 한국 을 비롯 한 세계 각국 이 저성장 과 불 확실 성 의 시대 에 인질 로 잡혀 있 다 . 미래 는 불 투명 하 고 현재 의 삶 이 괴롭 다는 탄식 이 쏟아진다 . 특히 젊 은 세대 의 취업 은 낙타 가 바늘구멍 에 들어가 기 보다 어렵 다 . 금 수저 가 아닌 흙 수저 의 신분 상승 의 장벽 은 점점 높 아 지 고 있 다 . 탈출구 가 좀처럼 보이 지 않 는다 . 절망 적 인 상황 에 직면 한 젊 은 세대 를 중심 으로 불 투명 한 미래 에 투자 하 기 보 다 ‘ 지금 당장 ’ 을 즐기 는 문화 가 확산 되 고 있 다 . 욜로 ( YOLO ) 트렌드 가 그것 이 다 . ‘ You only Live once ( 당신 의 인생 은 한 번 이 다 ) ’ 의 줄 인 말 인 욜로 는 한 번 뿐 인 인생 을 즐기 는 가치 에 중심 을 두 고 있 다 . 청년 세대 뿐 아니 라 직장인 과 중장 년 세대 까지 영역 을 넓히 며 시대 를 상징 하 는 트렌드 로 떠오른 욜로 는 지난해 영국 의 에 등재 되 기 도 했 다 . YOLO 는 ‘ 당신 의 인생 은 한 번 이 다 ’ 라는 뜻 의 You only Live once 의 줄 인 말 이 다 . 2016 년 오바마 미국 대통령 이 건강 보험 개혁 안 가입 을 독려 하 는 연설 에서 “ 욜로 ( YOLO ) 맨 ( MAN ) ” 이 라고 말 해 널리 알려졌 다 . 오바마 는 ‘ 한 번 뿐 인 당신 의 인생 에서 꼭 필요 한 정책 ’ 임 을 욜로 를 통해 강조 했 다 . 욜로 족 ( 族 ) 은 ‘ 단 한 번 뿐 인 인생 ’ 을 즐기 는데 삶 의 초점 을 맞추 고 있 다 . 자기 주도 적 이 고 적극 적 인 소비 가 특징 이 다 . 미래 를 위해 저축 하 기 보다 지금 을 즐기 는 것 이 풍요 롭 고 행복 한 삶 이 라는 입장 이 다 . 안정 적 인 노후 를 위해 돈 을 모으 거나 , 주택 을 구입 하 려고 아등바등 하 지 않 는다 . 취업 에 목 을 매 거나 결혼 에 도 집착 하 지 않 는다 . 직장 에 다녀도 승진 이나 승급 에 목 을 매 지 않 고 , 삶 에 필요 한 월급 만 받 으면 된다는 사고 이 다 . 상사 의 눈치 를 보 지 않 고 휴가 를 쓰 고 , 정해진 시간 에 출근 하 고 퇴근 하 는 것 은 기본 이 다 . 결혼 도 사랑 하 는 반려자 와 인생 을 즐기 는데 주안점 을 두 지 , 2 세 출산 에 굳이 집착 하 지 않 는다 . 통장 의 잔고 를 늘려 가 기 보다 마음 에 드 는 물건 을 사 거나 훌쩍 여행 을 떠난다 . 기성 세대 가 내일 을 위해 현재 를 저당 잡히 고 산다면 , 욜로 족 은 오늘 을 위해 산다는 차이 가 있 다 . 자신 의 현재 적 욕구 에 충실하 며 , 그것 을 실현 하 기 위해 노력 하 는 것 이 욜로 족 의 특징 이 다 . 사실 욜로 의 역사 가 2010 년 대 이후 에 처음 등장 한 것 만 은 아니 다 . 1989 년 개봉 한 영화 ‘ 죽 은 시인 의 사회 ( Dead Poets Society ) ’ 에서 로빈 윌리엄스 ( 극 중 존 키팅 ) 는 “ Seize the day ! ” 라고 외쳤 다 . “ 오늘 을 붙잡 으라 ” 는 기원전 로마 에서 사용 한 말 에서 인용 한 대사 로 , 매일 매일 최선 을 다 해 살 자는 의미 이 다 . ‘ 오늘 ’ 의 중요 성 을 강조 한 속담 도 여럿 있 다 . “ 내일 의 천자 ( 天子 ) 보다 오늘 의 재상 ( 宰相 ) ” “ 금년 ( 今年 ) 새 다리 가 명년 ( 明年 ) 소 다리 보다 낫 다 ” 가 대표 적 이 다 . 앞 으로 어떻게 될지 불분명 하 고 , 훗날 큰 것 을 얻 을 지도 모르 지만 , 그래도 현실 이 중요 하 다는 의미 이 다 . 불 확실 한 미래 를 기대 하 기 보다 지금 의 명확 한 삶 이 더 낫 다는 점 을 강조 한 속담 이 다 . 현실 에 충실 하 자는 욜로 족 이 출현 한 배경 은 현 시대 의 절망 에서 비롯 됐 다는 시각 이 많 다 . 눈부신 경제성장 에 도 불구 하 고 미래 를 낙관 하 기 힘든 젊 은 세대 의 낙담 에서 욜 로 의 씨앗 이 움 텄 다는 분석 이 다 . 정신 적 인 면 이나 가치 보다 물질 과 당장 의 쾌락 을 우선 한다는 사실 은 욜로 족 을 부정 적 으로 보 게 하 는 원인 이 다 . 그렇 다고 욜로 족 이 부정 적 인 면 만 있 는 것 은 아니 다 . 하루하루 최선 을 다 해 살아가 면 결국 에 는 인생 의 행복 을 찾 을 가능 성 이 크 기 때문 이 다 . 오늘 이 이어져 내일 이 되 고 , 어제 가 되 는 것 이 기에 매일 매일 충실 한 삶 을 살아가 는 것 은 중요 하 다 . 쓸데없 는 망상 이나 불 확실 한 미래 에 중심 을 두 고 삶 을 허비 하 지 않 고 ‘ 바로 지금 ’ 최선 을 다 하 고 내실 을 기하 는 인생 은 긍정 적 인 요소 이 다 . 조선 중기 의 고승 보우 ( 普雨 ) 스님 은 ‘ 산거 잡영 ( 山居 雜 ) ’ 이 란 시 에서 “ 기 향임 간 수상 율 ( 飢 向 林間 收 橡 栗 ) 갈 심암 저급 청단 ( 渴 尋 巖 底 汲 淸 湍 ) … ” 이 라고 했 다 . “ 배 가 고프 면 숲 에서 도토리 와 밤 을 줍 고 , 목 이 마르 면 바위 밑 에서 깨끗 한 물 을 길 어 온다 ” 는 뜻 이 다 . 세속 의 부귀영화 와 권세 를 좇 기 보다 산 에 은거 하 며 정진 하 는 출가 자 의 청복 ( 淸福 ) 을 노래 하 고 있 다 . 현재 의 삶 을 중시 하 는 태도 를 엿볼 수 있 기 에 욜로 족 과 통한다 . 근대 불교 중흥조 로 존경 받 는 경허 ( 鏡虛 ) 스님 의 ‘ 서동 을 시켜 물 을 노래 하 게 하 며 ( 使 書童 詠 水 自 ) ’ 라는 시 에서 시대 를 앞선 욜 로 의 가치 를 발견 할 수 있 다 . 경허 스님 은 이 시 에서 “ 시조 아 변체 ( 市朝 俄 變 替 ) 세월 암 침심 ( 歲月 暗 侵尋 ) ” 이 라고 했 다 . “ 세상 은 덧없이 변하 면서 쇠퇴 해 지 고 , 세월 은 물 처럼 한 번 가 면 오 지 않 는 것 ” 이 라면서 현실 에 충실 한 삶 과 수행 을 당부 했 다 . 전 백양사 강주 법 광 스님 은 “ 젊 은 세대 를 중심 으로 확산 되 고 있 는 욜로 족 이 단지 소비 , 물질 , 여가 에 만 집중 하 지 말 고 , 마음 을 찾 는 수행 에 도 천착 하 길 기대 해 본다 ” 면서 “ 밖 으로 만 향하 는 것 이 아니 라 ‘ 지금 당장 ’ 내면 을 돌아볼 때 진정 한 행복 을 찾 는 욜로 족 이 될 수 있 을 것 이 다 ” 라고 조언 했 다 . 오조 ( 五祖 ) 법연 ( 法 演 ) 스님 이 밤길 을 걷 다 등불 이 꺼지 자 어떻게 해야 하 는지 제자 들 에게 물 었 다 . 제자 가운데 원오 ( 圓 悟 ) 스님 이 “ 조고 각하 ( 照 顧 脚下 ) ” 라고 답 했 다 . “ 발 밑 을 살펴야 한다 ” 는 뜻 으로 지금 여기 에 항상 깨 어 있 어야 도 ( 道 ) 를 구할 수 있 는 의미 로 해석 되 는 일화 이 다 . 에는 “ 지나간 과거 에 매달리 지 도 말 고 , 아직 오 지 도 않 은 미래 에 불안해하 지 말 라 . 오직 현재 의 한 생각 만 을 굳 게 지켜라 ” 는 구절 이 나온다 . 이어 “ 오늘 할 일 을 내일 로 미루 지 말 라 . 진실 하 고 굳세 게 살아가 는 것 , 그것 이 하루하루 를 살아가 는 최선 의 길 이 다 ” 라고 했 다 . 현대 사회 에서 욜로 족 이 늘어나 는 현상 은 시대 상황 을 반영 하 고 있 는 문화 트렌드 인 것 은 사실 이 다 . 그러나 너무 물질 적 인 면 에 만 치중 하 는 것 은 부작용 이 있 을 수 있 느니 , 수행 을 병행 하 는 노력 이 요구 된다 . 임제 ( 臨 濟 ) 스님 은 “ 즉시 현금 갱 무 시절 ( 卽時 現今 更 無 時節 ) ” 이 란 어록 을 남겼 다 . “ 지금 이 바로 그때 이 고 , 다른 시절 이 있 지 않 다 ” 는 가르침 이 다 . 욜로 족 은 물론 현대인 모두 마음 에 새겨야 할 경구 이 다 . 누구 에게 나 인생 은 한 번 뿐 이 다 . 과거 는 지나갔 고 , 미래 는 오 지 않 았 으며 단지 오늘 이 있 을 뿐 이 다 . --- 이성수 기자 / 불교 신문 , 2016 년 2 월 22 일 공유 하 기 글 요소