- 금강산 통일 연수 기 * 등반 첫날 목표 지점 인 구룡 폭포 . 오른 쪽 에 彌勒 佛 ( 미륵불 ) 이 란 글씨 가 --. ▲ 볼수록 아름답 고 신기 하 구나 6 일 아침 7 시 까지 통나무집 관리 동 앞 으로 모이 든지 아니 면 6 시 반 부터 금강산 페밀리 비치 호텔 식당 에 가 서 식사 를 하 라는 전날 의 통고 를 상기 하 며 아침 에 일어나 등산 채비 를 하 고 식사 하 러 갔 다 . 아침 은 아주 간단 한 한식 뷔페 로 식성 에 맞 는 것 을 골라 쟁반 에 담 고 가 서 먹 고 후식 으로 숭늉 을 떠먹 었 다 . 커피 를 마시 고 싶 은 선생 님 은 1 $ 또는 1 천 원 을 내 면 아가씨 가 종이컵 에 타 주 는 것 을 마셔야 했 다 . 오늘 은 오전 에 금강산 을 오르 는 날 이 어서 점심 은 하산 한 다음 , 그 입구 에 있 는 목란 관 에서 하 게 되 어 있 다 . 그곳 은 북측 에서 운영 하 는 곳 이 기 때문 에 이미 지급 된 식권 을 바꿔야 한다 . 물론 돈 을 내 고 먹 어도 상관없 지만 그렇게 해야 그 숫자 대로 점심 을 예약 하 기 때문 이 다 . 8 시 20 분 . 다시 관광 센터 에 들러 등산 에 필요 한 음료수 등 속 을 사고 출발 했 다 . 우리 차 에 는 4 명 이 아이젠 을 못 갖 고 갔었 는데 , 미리 조장 이 빌려 준다 . 센터 에서 밖 으로 나갈 때 는 차 에 타 고 가 는 조장 은 물론 이 고 남 아 있 는 직원 들 이 모두 나와 차 앞 에 쭉 늘어서 서 무사고 를 기원 하 며 차 를 향해 손 을 흔드 는 의식 ( 儀式 ) 을 치른다 . * 차 에서 내려 등반 을 시작 하 는 지점 . 앞 이 북측 식당 목란 관 오늘 우리 가 가 는 곳 은 관광객 들 에게 등반 코스 를 열 어 놓 은 구룡폭 포 와 만물 상 중 필수 코스 인 구룡폭 포 다 . 굽이굽이 돌아가 는 길 의 금 강송 ( 金 剛 松 ) 들 은 솔잎혹파리 때문 은 아닌 것 같 은데 많이 고사 ( 枯死 ) 되 어 있 다 . 가끔 씩 보이 는 바위산 능선 에 굴러 떨어질 듯 동그란 바위 가 멈춰 있 는 것 이 너무 신비 스러워 무심코 사진 을 찍 으려다 옆 자리 선생 님 의 제지 로 그만두 었 다 . 가 는 곳 마다 군인 들 이 지키 고 서 있 다 . 차안 에서 우리 들 을 안내 하 고 교육 하 는 현대아산 소속 의 아가씨 를 조장 ( 組長 ) 이 라고 부르 는데 , 그녀 는 북한 을 북측 , 남한 을 남측 이 라고 부르 도록 권한다 . 그리고 금강산 산행 중 에 는 침 을 뱉 지 말 것 과 아무 곳 에서 나 담배 를 피 지 말 것 , 그리고 정해진 곳 이 아니 면 용변 을 봐서 는 안 된다며 , 오르 기 전 에 될 수 있 으면 물 을 마시 지 말 고 미리 용변 을 봐 두 어야 편하 다고 했 다 . 산 에 는 마지막 지점 에 간 이 화장실 이 있 으며 , 소변 은 1 $, 대변 은 2 $ 씩 내 야 한단다 . * 금강 송 ( 金 剛 松 ) 아래 로 힘차 게 출발 하 는 등반 객 들 목란 관 이 보이 는 지점 주차장 에 차 를 세우 고 등산 하 기 에 앞서 여러 가지 주 의 사항 을 전달 한다 . 벌써 아이젠 을 착용 하 는 선생 님 도 있 고 갈 때 까지 가 다가 필요 할 때 착용 하 겠 다는 선생 님 도 더러 있 다 . 목란 관 앞 , 내 를 가로질러 새로 놓 은 다리 를 지나 면서 본격 적 인 금강산 등 반 은 시작 되 었 다 . 우리 는 봄 에 금강산 ( 金 剛 山 ) , 여름 엔 봉래산 ( 蓬萊 山 ) , 가을 풍악산 ( 楓嶽 山 ) , 겨울 개골산 ( 皆 骨山 ) 이 라 배웠 는데 , 이곳 에서 는 개골산 보다 는 설봉산 ( 雪 峰 山 ) 이 더 익숙 하 다 . 관광 센터 마당 에 네 개 의 몸체 를 가진 미니 관광열차 가 서 있 었 는데 , 맨 뒤 에 것 은 개골산 이 아닌 설봉 산 으로 되 어 있 다 . 목란 관 을 조금 지난 곳 에 이른바 ' 교시 탑 ' 이 서 있 다 . 조장 에게서 거기 다 함부로 손가락 질 해서 도 안 되 고 걸터앉 는다거나 발 을 올려 놓 았 다가 큰일 난다는 말 을 들 은지라 옆 에 있 는 아저씨 에게 이걸 찍 어도 되 느냐고 정중히 물 은 다음 승낙 을 받 고 카메라 에 담 았 다 . 바위 를 깎 아 인 공기 아래 네모 형태 를 만들 고 그곳 에 새겼 으되 , " 위대 한 수령 김일성 동지 께서 천 구 백 칠 십 삼 년 팔월 십 구 일 조국 통일 의 력사 적 위업 수행 을 위한 강령 적 교시 를 주 신 곳 " 이 라고 되 어 있 다 . * 첫 구비 를 돌 자 나타난 志遠 ( 지원 ) 이 라 새긴 바위 눈 이 살포시 내려앉 은 길 을 따라 조장 과 함께 앞장서 걸으면서 여러 얘기 를 들 을 수 있 었 다 . 가끔 보이 는 금 강송 과 오엽송 외 에 는 모두 잎 이 져버려 자세히 는 알 수 없 으나 참나무 , 굴참나무 , 때죽나무 , 서어나무 , 단풍나무 등속 이 고 , 가끔 은 키 가 작 은 진달래 나 싸리 , 다래나무 넝쿨 도 보인다 . 가끔 씩 드문드문 조릿대 가 있 어 그 때문 에 공기 가 맑 다고 하 길래 한라산 에 는 너무 많 아서 탈이 라고 했 더니 그러 냐며 웃 는다 . 계곡 을 따라 이어진 등산로 에 는 요소요소 에 계곡 을 가로지르 는 다리 가 놓여 있 다 . 주변 봉우리 들 이 너무 멋있 어 해 가 나오 면 사진 이 더욱 재미있 겠 다 싶 었 는데 , 조금 씩 밝아지 더니 간간이 햇살 이 비친다 . 등줄기 에 땀 이 일기 시작 할 무렵 해서 모퉁이 를 돌 아 올랐 는데 , 그곳 에 접대원 아가씨 와 정보원 인 듯 한 아저씨 가 서 있 다가 설명 을 듣 고 가 라고 한다 . 바로 바위 위 에 ' 志遠 ( 지원 ) ' 이 라 크 게 새겨 있 고 , 그 자리 에 '… 동지 께서 등반 중 에 불요불굴 의 공산주의 혁명 투사 김정숙 여사 의 충성심 … ' 운운 하 는 내용 이 담겨 있 다 . 접대원 아가씨 가 그 내용 과 능선 바위 에 얽힌 전설 을 재미있 게 들려준다 . * 높 고 낮 은 봉우리 와 거기 에 나 있 는 분재 같 은 나무 . 거의 이런 바위 들 이 연속 이 었 다 . ▲ 천심 절벽 을 반 공중 에 세워 두 고 다리 모양 도 여 러 가지 고 , 건너 는 재미 역시 버리 지 못할 정취 다 . 날카로운 바위 봉우리 곳곳 에 는 소나무 가 마치 분재 ( 盆栽 ) 처럼 솟아났 다 . 양지 다리 , 금수 다리 를 지나 니 금강문 이 앞 을 막아선다 . 마침 이곳 에 도 설명 해 주 는 아가씨 가 있 어 금강문 에 대한 내력 과 전설 을 들 을 수 있 었 다 . 바위 에 는 여러 가지 글 이 새겨졌 다가 풍화 작용 에 의해 희미 하 게 지워 지 고 새로 ' 금강문 ' 이 라 한글 로 새겨 글자 에 붉 은 덧칠 을 하 였 다 . 바위 사이 로 난 문 같 은 구멍 을 통해 오른다 . 쉬 기에 적합 한 중요 한 곳곳 에 2 인 1 조 의 북측 아가씨 들 이 조그만 탁자 위 에 곶감 과 엿 을 비롯 한 군것질 감 과 커피 , 음료수 등 을 준비 해 놓 고 올라오 는 족족 수고 했 다고 따끈 한 커피 한 잔 드 시 고 가 라고 권한다 . 급히 오 는 바람 에 서랍 에 두 고 온 달라 를 생각 하 다가 할 수 없이 2 천 원 을 주 고 옆 사람 에게 2 달러 를 바꿔 커피 한 잔 을 사 마셨 더니 , 산 이 라 색다른 맛 이 느껴진다 . 옆 에서 곶감 을 사 서 하 나 주 길래 먹 어 봤 더니 작 고 씨 가 많 다 . * 금강문 . 옛 사람 들 은 글 을 새겨 남겼 는데 , 나 는 좀처럼 안 찍 는 얼굴 을 -- 금강문 을 지나 면서 부터 는 갈수록 절경 이 나타나 고 , 그런 곳 에 는 어김없이 커다란 글씨 로 새긴 어록 ( 語錄 ) 이 눈 에 띈다 . 보 려고 해서 보 는 게 아니 고 눈길 이 닿 는 곳 에 글자 를 새기 고 붉 은 덧칠 까지 해 놓 아 바로 눈 에 들어온다 . 누군가 가 통일 이 되 었 을 때 이 를 어쩌 겠 냐고 걱정 해서 역사 의 산물 이 니 그냥 두 면 될 것 이 라고 말 해 놓 고 도 그것 이 맞 는 말 인가 싶 어 웃 었 다 . 옥류 담 무대 바위 에 올라 사진 을 찍 는데 , 마주 바라 다 보이 는 산봉 우리 들 이 그대로 산수화 같 다 . 두껍 게 언 옥류 담 은 햇빛 을 받 아 그 자체 가 옥 이나 다름없 어 보인다 . 발길 을 돌려 조금 더 나아가 니 눈앞 에 나타나 는 비룡 폭포 , 높이 떨어지 는 물 이 바람 에 용 의 초리 처럼 날린다고 그런 이름 이 붙 었 을 터 . 얼 어 있 는 물줄기 중간 에 부처 님 이 앉 아 있 다는 선생 님 이 있 어 자세히 살피 니 아닌 게 아니 라 마애불 ( 磨崖 佛 ) 처럼 뚜렷 하 다 . 부처 님 은 이곳 까지 온 정성 을 생각 해서 이 하 잘 것 없 는 중생 ( 衆生 ) 에게 무엇 인가 암시 하 는 것 같 았 으나 도저히 이심전심 ( 以心傳心 ) 이 안 되 어 안타깝 기 그지없 다 . 그나마 위안 인 것 은 그것 도 아니 보인다 하 여 눈 을 비비 는 어린 중생 측 에 끼 지 않 았 다는 점 이 다 . * 부처 가 나타났 던 구룡폭 포 . ** 사진 을 다 실 을 수 없 어 연재 를 끝내 고 사진 만 실 을 예정 이어지 는 곳 이 연 주 담 . ' 구슬 처럼 아름다운 초록색 의 두 개 담소 가 비단 실로 꿰 어 놓 은 듯 연이 어 있 다 ' 고 하 여 그런 이름 이 붙 었 다고 써 있 다 . 그리고 우리 가 가 는 구룡연 까지 는 864 m 가 남 았 고 , 지금 까지 걸 은 거리 는 2 , 950 m 라고 표기 해 있 다 . 그러면 지금 4 분 의 3 은 훨씬 더 왔 구나 하 는 생각 에 발길 은 그지없이 가볍 다 . 더욱이 어젯밤 에 내린 눈 이 폭신폭신 해 기분 좋 게 밟 으면서 속도 를 빨리 하 여 종착지 인 관 폭정 까지 단숨에 오를 수 있 었 다 . 관 폭정 ( 觀 瀑 亭 ) 은 글자 그대로 폭포 를 보 는 정자 다 . 그곳 에 기다리 고 있 던 아주머니 인 듯 싶 은 접대원 이 이곳 의 경치 와 폭포 에 얽힌 여러 가지 이야기 를 들려준다 . 구룡폭 포 는 꽁꽁 언 채 반공중 에 걸려 있 고 , 그 옆 의 ' 彌勒 佛 ( 미륵불 ) ' 이 라 크 게 새긴 글자 에 도 허옇 게 눈 이 쌓였 다 . 세존 ( 世尊 ) 강생 ( 降生 ) 2946 년 해강 ( 海 剛 ) 김규진 ( 金 圭 鎭 ) 이 썼 다고 새겼 다 . 이제 는 저 폭포 위 로 올라가 상 팔 담 과 주변 경치 를 바라보 는 일 만 남 았 다 * 구룡 대 에서 바라본 관 폭정 ( 觀 瀑 亭 ) . 사람 의 크기 로 높이 를 짐작 할 수 있 다 . 내려오 다 꾸부정 하 게 서 서 화장실 을 지키 고 있 는 아저씨 를 바라보 니 너무 불쌍 해 보인다 . 하 지만 어쩔 수 없 는 일 . 다시 조금 더 내려와 다리 를 건너 구룡 대 ( 九龍臺 ) 로 오른다 . 이곳 은 초입 부터 가파른 바위 와 계단 이 다 . 사람 이 많이 다닐 때 를 대비 해서 쇠사다리 를 두 개 씩 세워 놓 았 다 . 허위허위 그 절벽 을 다 올랐 을 때 눈앞 에 나타난 글 , " 참으로 금강산 은 조선 의 기상 입니다 . " 란 구절 을 바라보 며 높 으신 분 이 참 험한 곳 까지 잘 도 다닌다고 중얼거리 며 정상 에 오르 니 , 눈앞 에 구룡폭 포 의 수원지 인 상 팔 담 과 멀 고 가까운 수많 은 봉우리 들 이 펼쳐진다 . 더 이상 갈 수 없 으매 최고 봉인 비로봉 1 , 638 m 를 오른 기분 을 내 어 조심 스럽 게 기념 촬영 을 하 였 다 . 좁 고 험한 데 다 떨어지 면 천 길 낭떠러지 여서 앉 아 땀 을 씻 으며 멀리 가까이 있 는 봉우리 를 헤아린다 . 물론 내일 만물상 ( 萬物 相 ) 을 오를 계획 은 있 으나 그것 도 인연 이 닿 아야 하 는 것 이 어서 , 일단 은 이곳 이 처음 이 자 마지막 이 될지 도 모른다고 생각 하 니 아쉽 기 만 하 다 . ' 관동별곡 ' 에 나오 는 정철 의 발길 을 따라 온 산 을 헤집 고 다닐 수 있 는 날 이 빨리 오 기 를 기대 하 며 올라온 길 로 다시 내려간다 . ( 계속 ) * 구룡 대 에서 바라본 상 팔 담 . 구룡폭 포 를 이루 는 물 이 고여 흐르 는 곳 . 공유 하 기 글 요소