학자 는 어떤 여학생 을 사귀 는가 ? 라는 천혜 의 고원 나 는 늘 시무룩 했 다 . 묵 을 자세히 보 면 , 시무룩 하 다 . 그것 이 학생 식당 에 있 어도 그렇 고 , 기숙사 식당 에 있 어도 그렇 다 . 인간 은 만족 할 줄 을 모른다 . 묵 이란 것 은 , 일종 의 묵향 처럼 , 그저 묵묵부답 일 때 가 많 다 . 선생 은 학생 이 . 학생 은 선생 이 . 서로 가 서로 에게 이 도저 도 아닐 때 가 많 다 . 이다지 도 깊 은 줄 을 난 정말 몰랐었 네 하 는 노래 는 , 뭔가 그래도 깊 은 것 이 있 기 를 바라 는 소망 교회 가 아닐까 한다 . 이다도시 라던지 . 이다해 라던지 . 하 는 사람 의 이름 을 생각 하 고 싶 지 는 않 다 . 프로이트 가 대학생 들 의 가슴 을 스푼 으로 후벼 파 는 것 은 , 후 비첨 심 , 그런 독특 한 강의실 섬망 을 일종 의 성욕 으로 모두 다 헷 헷 헷 처리 하 였 기 때문 이 다 . 그것 은 신지 츠 . 사실 이 다 . 그러나 , 사실주의 는 오래가 지 못한다 . 초현실주의 와 초사실주의 를 그래서 , 학생 들 은 많이 자위 를 해야 만 , 그 와 같 은 판타지 에서 벗어날 수 있 는 것 이 다 . 프로이트 도 옳 고 , 수 묵향 도 옳 으며 , 자위 하 는 것 도 옳 고 , 그것 이 전부 가 아니 라는 미 적 판단 도 옳 은 것 이 다 . 그러나 , 시카 시 , 또 다시 맛있 는 묵 이 남 는다 . 이제야 묵 맛 을 알 았 다고 나 할까 ? 언젠가 식판 에 조금 담긴 것 이 아니 라 , 아주 그득 가득 큰 대접 에 있 는 것 을 두 고 배 터지 게 도 먹 고 싶 은 생각 이 드 는 것 이 다 . 시무룩 이 라는 것 은 엄청난 것 이 다 . 그것 은 꼭 칭기스칸 의 장남 이름 같 다 . 그 의 차남 이름 은 울란바토르 . 도루묵 이 라고 도 있 다 . 그러나 도루묵 은 김일권 이 도루 하 는 것 같 고 , 나중 에 는 김성한 이 도루 하 는 것 같 고 , 이종범 이 도루 하 는 것 같 으다 . 시무 룩 은 도루묵 과 같 은 계열 의 창날 검 이 지만 , 그 시 가 있 다는 이유 하나 로 , 도루묵과 는 약간 달라지 는 느낌 이 있 다 . 도 를 아십니까 ? 보다 , 시 를 아십니까 ? 하 는 것 이 그나마 조금 청아 한 것 같 다는 시 적 강박 증 . 영원히 도 는 우리 들 의 현대어 에서 는 소통 이 불 가능 한 것 이 될 것 인가 ? 도 는 모두 옛 도 가 되 는 것 같 고 , 사람 들 이 그것 으로 역전 의 기회 를 잡 는 것 같 은 고싸움 으로 나 , 그런 필름 적 역광 속 에서 나 페이드 아웃 하 는 것 같 으다 . 그래서 옛날 부터 , 중국 에 는 도 가 있 고 , 한국 에 는 기장 이 있 다고 한 것 이 아닐런지 . 시 는 그것 을 가로지르 는 사랑 의 가교 라고 할 것 이 다 . 시경 이 그나마 아무런 도적 언쟁 이 없 는 것 이 그 때문 일 수 도 있 다고 도 생각 한다 . 신유학 이 아무런 도 즉 리 하 는 표현 을 가지 지 않 는 이유 가 아닐까 한다 . 시경 에 는 정말 이 지 사랑 의 가교 만 이 있 다 . 남자 건 여자 건 도 를 언급 하 지 않 는다 . 만 일 도 가 그 와 같 은 윷 놀이판 에서 의 백도 와 같 은 환호성 의 이름 만 된다고 한다면 , 그것 을 막 을 이유 도 , 사람 들 을 그렇게 교육 할 이유 도 하나 도 없 는 것 이 다 . 도로 상대 의 말 을 잡 는 것 도 아무리 봐도 상상 이 되 지 않 는다 . 백도 는 , 그러니까 옛 도 는 그나마 우리 에게 전해 지 는 자산 이 걸출 하 지만 , 한참 나가 는 길 에서 의 도 는 아무리 봐도 마땅 한 스토리 라인 이 잡히 지 가 않 는 것 이 다 . 쿼터 의 일 번 이 번 삼 번 사 번 에서 모두 도 다 라는 환호성 과 함께 적 의 말 을 잡 아서 역전 에 성공 하 는 것 을 생각 해 본다 . 먼저 종착점 에 이르 렀다 . 그리고 적 의 말 이 가로질러 왔 다 . 잡히 거나 , 골인 하 거나 , 도 개걸 을 그렇게 연상 하 고 있 었 는데 , 딱 개 가 나온 것 이 다 . 그렇 다면 도로 잡 을 것 이 아니 라 , 그냥 개 가 나와서 골인 하 면 되 는 것 이 아닌가 ? 세 번 째 에서 도 잘 연상 이 되 지 않 는다 . 두 번 째 첫 번 째 에서 는 더더욱 연상 이 되 지 않 는다 . 윷놀이 는 그런 의미 에서 , 터 미 놀 로지 적 인 측면 에서 , 글 로 서리 적 인 측면 에서 , 무시무시 한 도학 인 것 이 다 . * 나 는 기본 적 으로 개 이상 을 뛰 었 다 . 철학 적 개념 이 라는 것 은 다섯 윷 , 다섯모 정도 가 된다 . 다 석 유영모 . 호사가 들 은 , 넉넉 한 남미 풍 의 파견 자 들 은 내 가 여섯 여자 를 전반기 에 사귀 던지 , 후반기 에 까지 열 여자 를 사귀 던지 , 구운몽 , 전혀 관심 이 없 을 수 가 있 었 다 . ( 그러나 아무 것 도 버릴 것 이 없 었 다 . ) 남녀 사귐 이 라는 것 은 디엠제트 처럼 서로 적대시 하 다가 싸우 는 것 이 아니 기 때문 이 다 . 윷놀이 처럼 , 같 은 편 먹 기 도 하 고 , 때로 는 백 허그 도 하 고 , 손 도 잡 고 , 서로 사회 적 인 발언 도 하 고 , 영화 도 보 고 , 커피 전문점 도 가 고 하 는 것 이 다 . 우리 가 후자 만 먼저 하 고 , 전 전자 의 가능 성 , 그러니까 디엠제트 처럼 서로 싸우 기 만 하 고 , 도발 만 하 고 , 연평 도 포격 하 고 , 하 는 것 을 모르 고 적당 한 전자 와 아름다운 후자 만 살 아서 , 그것 이 잘못 이 라면 잘못 일 수 있 을 것 이 다 . 대게 의 남녀 사귐 은 이상 한 도 의 연속 이 다 . 사람 들 이 동양학 을 좋아하 는 것 은 , 무 의식 적 인 저 갱 속 에서 는 , 그런 에 쓰 닉 한 것 에 대한 이코노미 가 있 어서 일 수 가 있 다 . 여자 들 의 그램 머 는 이상 하 다 . 한 번 도 이상 하 지 않 다는 느낌 을 받 은 적 이 없 다 . 남자 들 도 그렇 다 . 이상 하 게 말 하 는 후임 병 이 있 고 , 이상 하 게 말 하 는 선임 병 이 있 다 . 그러나 그것 이 약간 어려운 것 이 , 후임 병일 때 는 발언 권 자체 가 별로 없 고 , 선임 병일 때 는 거의 가 이상 한 원숭이 되 기 때문 이 다 . 남자 들 은 윷 이 나오 면 좋 아 하 고 , 혼자 서 도 모 를 뛸 수 가 있 다 . 그러나 여자 들 은 윷 이 나오 면 좋 아 하나 , 혼자 서 는 모 가 나와도 윷 이 나와도 도만 가 는 경우 가 많 은 것 이 다 . 그나마 앞 으로 가 는 것 이 평안 하 다는 이유 에서 , 옆 으로 도 가 지 않 고 , 장 횡 거 , 뒤 로 도 가 지 않 는 것 이 다 . 대신 여럿 이 하 는 것 은 굉장히 스 고 이 좋 아 한다 . 윷 이 나오 면 좋 아 하 는 것 은 , 그러니까 홈런 이나 안타 가 나오 는 것 을 좋아하 는 것 은 , 우리 한국 프로 야구 가 나름 성공 하 고 있 는 내용 이 기 도 한 것 이 다 . 사람 들 은 대 게 절충주의 속 에서 산다 . 남자 는 하늘 이 높 으니 , 그것 을 닮 으려고 한다 . 여자 는 하늘 이 높 으니 , 행동 을 오늘 은 적당히 하 고자 하 는 것 이 다 . 그것 도 옳 은 것 이 다 . 남자 는 참 남자 가 아니 라 , 참나무 , 여럿 의 여자 의 경우 처럼 , 여럿 이 하 는 중 에 좋 은 것 을 따라 하 고자 하 는 것 인 것 이 다 . 여자 는 비통 하 여 , 혼자 라는 의식 이 강한 것 뿐 인 것 이 다 . 하늘 에 두려움 을 느끼 는 것 은 , 때로 는 소중 한 감성주의 가 아니 겠 는가 ? 어떻 게 보 면 내 가 만났 던 피 규 어 인형 처럼 예뻤 던 철학 과 여학생 이 그런 생각 을 했 지 않 았 나 한다 . 자세히 보 라 . 아무 도 없 다 . 사랑 만 있 을 뿐 . ...... 나 는 이 진급 의 여학생 들 이 엠티 를 가 서 , 시끄럽 게 떠드 는 것 을 상상 할 수 가 있 다 . 학교 가 서해 쪽 에 가까워 서 , 강촌 에 한 번 간 적 이 없 지만 , 더러 가 는 과 도 있 었 다 . 그것 은 만화 가 이름 중 에 강촌 이 라고 있 었 기 때문 일 것 이 다 . 조금 씩 부족 한 사람 들 이 마구 시끄럽 게 떠드 는데 , 그래도 , 우리 는 그것 의 빈 것 을 적발 할 수 는 없 다 . 우리 는 참여 정치 하 는 사람 이 지 , 그나마 정치 도 없이 , 대법관 이 아니 기 때문 이 다 . 그러면 그 중 에 예쁜 여학생 이 반드시 보이 게 되 어 있 다 . 그것 은 마법 과 같 은 것 이 다 . 일종 의 홀 루씨 네이션 , 무인 도 효과 라고 도 한다 . 그녀 는 유학 을 왔 다 . 남자 가 자기 의 정신 을 갈 고 닦 은 것 의 사회 적 재능 기부 라고 도 할 수 있 다 . 여자 들 이 여자 끼리 만 있 을 때 는 , 허구 한 날 섹스 냐 젠더 냐 한다 . 오늘 은 젠더 . 내일 은 섹스 . 아니면 오늘 은 젠더 . 내일 은 섹스 . 장미란 처럼 그것 을 들 어 올릴 수 있 는 천하장사 는 세상 에 몇 되 지 않 는다 . 남녀 전쟁 을 상정 하 자면 , 남자 는 적이 지만 생각 에 도움 이 되 고 , 여자 는 동지 이 지만 생각 에 아무짝 에 도 쓸모 가 없 다 . 대학 에서 커플 이 되 어 , 공부 도 하 고 , 남자 들 틈 에 오래 도록 있 어도 보 고 , 남자 의 목소리 를 오래 도록 귀 가 따갑 도록 들어도 보 고 , 둘 이 함께 옷 도 골라 보 고 하 면서 얼마나 여자 들 이 문화 혁명 을 일으키 는지 모른다 . 어쩌면 메 쏘 돌 로지 컬 하 게 만 보 면 , 똑똑 한 문학 생 이 다 싶 으면 , 졸업 하 기 까지 여섯 남자 정도 는 사귀 어야 할 것 이 다 . 체대 생 도 , 음 대생 도 , 그러나 그것 은 이상주의 적 이 고 , 정말 이 지 구운몽 같 은 , 다만 같 은 과 의 사람 이나 , 비슷 한 인접 학과 , 예 를 들 면 국문학 과생 인데 , 영문학 과 나 독 문학 과 정도 , 그것 의 마포대교 나 한남대교 같 은 , 그것 이 이상 적 일 것 이 다 . 그러나 대게 의 경우 , 여학생 은 한 남자 정도 사귀 다가 말 다가 , 싸우 다가 , 다시 만나 다가 , 내내 사귀 다가 졸업 할 때 헤어지 기 도 하 는 것 이 다 . 집안 이 좋 고 , 학식 이 있 고 , 다 소용 없 다 . 도 라는 것 은 , 일종 의 신변 주의 적 동양학 처럼 사람 들 을 코브라 트위스트 하 고는 놔 주 지 않 기 때문 이 다 . 나 는 사슬 에 묶인 바 되 었 지만 , 여자 가 숱하 였었 다 . 그것 은 도리어 밝 고 환하 게 빛나 는 앵커 의 사슬 같 았 을 것 이 다 . 그러니까 다만 , 지면 이 있 다는 것 의 증거 정도 로 . 사회 적 으로 인정받 을 수 있 는 . 닻 을 올리 고 내리 는 , 일종 의 시발점 과 같 은 느낌 . 남녀 사귐 은 , 지금 같 은 리버럴 에듀케이션 이 확립 된 대학 에서 는 , 일종 의 마광수 나 , 경마장 가 는 길 처럼 , 도 에 치우치 는 경향 이 있 다 . 대게 의 사람 들 이 , 폴리 탄 들 이 , 소설 속 의 한 내용 처럼 , 양 계장 이 불타오르 는 것 처럼 살 기 때문 이 다 . 도 에 치우치 면서 , 상대방 을 가문 의 영광 으로 만들 고 , 도 에 치우치 면서 공약 을 남발 하 는 . 그런 식 으로 풍자 하 면 , 그나마 웃기 는 잘 하 는 . 아무런 약속 도 , 전환점 도 , 반환점 도 없 는 일본식 그라비아 . 사람 들 은 나 의 이런 말 을 좋아한다 . 나 는 그렇 지 않 았 다 . 나 는 여대생 을 보 면서 , 정말 이 지 , 계집 여 에 , 큰 대 , 살 생 으로 여겼 던 것 이 다 . 경기 서적 의 카운터 를 보 는 젊 은 여자 도 너무나 예뻤 다 . 사원 이 아니 라 , 딸 인가 되 었 을 것 이 다 . 그러 다가 확장 이전 하 였었 다 . 나 는 지금 도 그렇 지만 , 그때 는 너무나 정확 하 게 , 헨델 의 메시아 를 듣 고 있 었 다 . 처음 그 느낌 이 너무나 좋 았 다 . 그리고 경쟁 하 듯이 , 학교 의 도서관 도 , 어쩌면 그것 이 먼저 이전 확장 하 였었 다 . 도저히 그렇 지 않 을 수 없 었 던 것 이 리라 . 얼마나 그런 까탈 스러움 이 좋 았 겠 는가 ? 나 는 한 번 사귀 고 싶 었 다 . 그것 은 정말 이 다 . 그러나 말 한 번 을 붙일 수 가 없 었 다 . 때로 는 음반 가게 카운터 를 보 기 도 했었 다 . 그나마 나 는 말 에 최선 을 다 하 였었 다 . 그리고 내 가 고르 는 테이프 들 이 나 의 교양 을 자랑 하 고자 하 는 것 이 아니 었 다 . 사람 들 은 대 게 삼박자 에 약하 다 . 클래식 을 듣 고 , 세미 클래식 , 그리고 좋 은 팝송 을 듣 고 , 한국어 성경 같 은 우리 음반 을 구입 하 는 경우 . 여자 나 나 나 그 작 은 곳 에서 해조류 가 되 는 것 같 았 다 . 철학 과 여학생 은 난데 없 는 신학생 과 의 데이트 에 나름 차분 한 구석 이 있 었 다 . 나 는 내 가 신학 과생 이 라는 느낌 이 전혀 없 었 다 . 지금 도 그렇 지만 , 철학 과생 처럼 느껴진다 . 나 도 그렇 지만 , 그녀 도 중간 은 없 는 것 같 았 다 . 사람 들 많 은 지하철 을 탔었 는데 , 나 를 좋아하 는 것 같 기 도 하 고 , 내 가 묻 는 것 에 대답 하 는 것 이 어려운 것 같 기 도 했었 다 . ....... 어쩌면 공자 라는 이름 처럼 , 그런 여자 들 의 절대 수학 앞 에서 , 내 가 없 는 것 일 수 도 있 는 것 이 다 . 공유 하 기 글 요소