전환점 에 서 야 만 보이 는 참 길 이사야 43 : 18 - 2110 - 0321 . 18 ) 너희 는 이전 일 을 기억 하 지 말 며 옛날 일 을 생각 하 지 말 라 . 19 ) 보 라 내 가 새 일 을 행하 리니 이제 나타낼 것 이 라 너희 가 그것 을 알 지 못하 겠 느냐 반드시 내 가 광야 에 길 을 사막 에 강 을 내리 니 , 20 ) 장차 들짐승 곧 승냥이 와 타조 도 나 를 존경 할 것 은 내 가 광야 에 물 을 , 사막 에 강 들 을 내 어 내 백성 , 내 가 택한 자 에게 마시 게 할 것 임 이 라 . 21 ) 이 백성 은 내 가 나 를 위하 여 지 었 나니 나 를 찬송 하 게 하 려 함 이 니라 . 동물 이 사 는 곳 에 는 반드시 길 이 있 습니다 . 토끼 길 , 오솔길 , 둑길 , 샛길 , 골목길 , 기찻길 … … 철새 들 이 날아가 는 하늘 에 도 그 들 만 의 길 이 있 답니다 . 유독 사람 들 은 지혜 를 써서 길 을 닦 지요 . 포장도로 , 고속도 로 , 순환도로 , 비행기 는 항공 로 , 배 는 항 로 … 이제 는 몸소 가 는 것 으로 모자라 인터넷 을 통해 지식 정보 의 세계 로 나갑니다 . 어떤 이 는 종교 를 통해 여러 가지 수행 의 길 로 도 갑니다 . 예수 님 이 십자가 에서 열 어 놓 은 단 한 가지 천국 길 도 있 습니다 . 로마 로 통하 는 모든 길 은 깎 은 돌 포장도로 이 었 습니다 . 쿤밍 공항 을 벗어나 서 묘족 선교 현장 까지 돌 로 포장 된 도로 로 7 시간 달리 다 보 니 정말 궁둥이 가 깨지 는 줄 알 았 습니다 . 유적지 복원 이 라는 명분 하 에 묘족 들 의 빠른 왕래 를 차단 하 려는 ｢ 중국 ｣ 의 속셈 을 알 사람 은 별로 없 지요 . 또 우수 리스크 로 가 는 목단강 에서 수분 하 까지 밤새워 갔 던 길 은 정말 지도 에 금 만 그어 놓 은 길 도 아닌 길 이 었 습니다 . 옆구리 , 허리 , 다리 , 목 까지 쥐 가 나 서 죽 는 줄 알 았었 습니다 . ｢ 길 이 아니 거든 가지 를 말 고 , 말 이 아니 거든 하지 를 말라 ｣ 공자 의 가르침 을 따라 가 다가 는 ｢ 모험 ｣ 의 기회 를 잃 는 수 가 있 습니다 . 19 ) ｢ 보 라 내 가 새 일 을 행하 리니 이제 나타낼 것 이 라 너희 가 그것 을 알 지 못하 겠 느냐 반드시 내 가 광야 에 길 을 사막 에 강 을 내리 니 ｣ 하나님 은 절망 하 고 낙망 한 유다 백성 들 에게 새 일 을 행할 것 이 라고 약속 하 셨 습니다 . 멸망 을 향해 달리 던 너희 가 돌 아서 전환점 에 서 면 광야 에 길 을 사막 에 강 을 낼 것 이 라는 약속 입니다 . 돌이키 는 자 에게 주 시 는 축복 입니다 . Ⅰ . ｢ 길갈 ｣ 에서 전환점 을 맞이 한 히브리 는 여호수아 를 중심 으로 가나안 땅 을 정복 해 들어갔 고 , 다윗 이 성취 했 고 , 솔로몬 때 호황 을 누렸 습니다 . 그러나 등 따뜻 하 고 배부르 면 타락 합니다 . 내리막길 로 달리 다가 시드 기 아 왕 때 극 에 달해 , 이사야 , 예레미야 의 예언 대로 바빌론 의 포로 생활 로 복역 을 했 고 , 70 년 만 에 돌아왔 습니다 . 에스라 느헤미야 의 열정 으로 예루살렘 성전 이 재건 되 었 으나 ｢ 저 는 것 , 비루먹 은 것 ｣ 상품 가치 가 없 는 것 들 만 제물 로 드리 는 타락 의 극치 를 보였 습니다 . 말라기 선지자 는 ( 말 1 : 10 ) ｢ 만군 의 여호와 가 이르 노라 너희 가 내 제단 위 에 헛되이 불사르 지 못하 게 하 기 위하 여 너희 중 에 성전 문 을 닫 을 자 가 있 었 으면 좋 겠 도다 내 가 너희 를 기뻐하 지 아니하 며 너희 가 손 으로 드리 는 것 을 받 지 도 아니하 리라 ｣ 하 기 에 이르 렀 습니다 . 징 계 의 가시 채 로 헬라 , 로마 를 사용 하 다가 드디어 만인 을 구원 할 계획 을 추진 하 기 에 이르 렀지요 . 18 ) ｢ 너희 는 이전 일 을 기억 하 지 말 며 옛날 일 을 생각 하 지 말 라 ｣ 누구 도 상상 할 수 없 는 하나님 의 ｢ 새 일 ｣! 지옥 으로 달려가 던 인류 를 구원 하 여 천국 의 아들 로 삼 으시 려는 ｢ 새 일 ｣ 을 계획 하 시 는 것 입니다 . 터질 짓 , 맞 을 짓 만 하 던 옛적 일 은 언급 하 지 말 라 . 내 가 광야 에 길 을 , 사막 에 강 을 내 서 내 백성 으로 마시 게 하 리라는 뜻 을 결행 하 기 에 이르 렀 습니다 . 주 를 믿 고 돌아선 자 들 에게 만 허락 된 새롭 고 산 길 ! 아들 을 십자가 에 매달 아 죗값 을 치르 고 ｢ 믿 기 만 하 면 ｣ 원수 라도 아들 로 삼 겠 다는 유일 한 길 입니다 . ( 행 4 : 12 ) ｢ 다른 이 로써 는 구원 을 받 을 수 없 나니 천하 사람 중 에 구원 을 받 을 만 한 다른 이름 을 우리 에게 주 신 일 이 없 음 이 라 ｣ 주 님 은 ｢ 길 이 요 진리 요 생명 ｣ 이 십니다 . 구원 받 는 길 , 천국 가 는 길 , 죄 를 벗 어 버리 는 길 , 영생 을 얻 는 길 ! 참 된 길 입니다 . 시온 의 대로 입니다 . 이 길 따라 달리 시기 를 축원 합니다 . Ⅱ . ｢ 해방 의 길 ｣ 입니다 . 시 126 : 1 ) ｢ 여호와 께서 시온 의 포로 를 돌려보내 실 때 에 우리 는 꿈꾸 는 것 같 았 도다 . 그 때 에 우리 입 에 는 웃음 이 가득 하 고 우리 혀 에 는 찬양 이 찼었 도다 . ｣ ｢ 여호와 께서 그 들 을 위하 여 큰 일 ｣ 을 행하 셨으니 우리 는 기쁘 도다 . 하나님 이 하 시 는 큰일 은 ｢ 해방 의 길 ｣ 이 요 , ｢ 자유 의 길 ｣ 이 며 , ｢ 축복 길 ｣ 입니다 . 세례 요한 은 광야 에서 주 님 의 길 을 평탄 케 하 다가 주 님 이 출현 하 시 니까 세례 를 베풀 고 , 목 이 잘려 순교 함 으로 그 길 에 피 를 뿌렸 던 것 입니다 . 우리 주 님 은 우리 가 은혜 받 기 전 에 주 님 의 음성 을 듣 도록 ｢ 특별 은 총 ｣ 을 허락 하 셨 습니다 . 믿 음 은 들 음 에서 생기 기 때문 입니다 . 특별 은 총 에서 일상 으로 돌아왔 다고 해서 하나님 의 기적 이 끝난 것 은 아니 지요 . 믿음 으로 여리 고 를 돌 때 무너졌 습니다 . 믿음 으로 정탐 꾼 을 숨겨 주 었 을 때 기생 라 합 과 그 가족 들 은 살 았 습니다 . 믿음 으로 요단 강 에 들어설 때 요 단강 은 멈췄 고 백성 은 육지 같이 건넜 습니다 . 주 님 이 명령 하 신 말씀 을 잡 고 ｢ 눈물 을 흘리 며 씨 를 뿌리 는 자 는 기쁨 으로 거두 리로다 . 울 며 씨 를 뿌리 러 나가 는 자 는 반드시 기쁨 으로 그 곡식 단 을 가지 고 돌아오 리로다 . ｣ 믿음 으로 씨 를 뿌리 라는 말씀 입니다 . 나 이야 가 라 폭포 에서 외줄 타 고 폭포 위 를 건너 는 광대 가 있 었 습니다 . 긴 장대 하나 만 들 고 줄 에 올라서 휘청거리 며 중간 쯤 가 더니 되돌 아 와서 는 ｢ 여러분 ! 누가 제 어께 에 올라 함께 건너 시 겠 습니까 ? 용기 있 는 사람 은 나오 세요 ! ｣ 아무 도 안 나오 니까 앞 에 있 던 꼬마 어린이 가 ｢ 제 가요 ｣ 하고 나왔 습니다 . 꼬마 는 광대 의 어께 에 타 고 광대 와 함께 춤 을 추 며 건 넙니다 . 다리 를 헛딛 는 척하 며 가랑이 에 걸치 기 도 하 며 조마조마 마음 졸이 는 관중 들 의 응원 속 에 건너갔 습니다 . 기자 가 달려왔 습니다 . ｢ 꼬마 야 . 어떻게 해냈 니 ? 참 대단 하 다 . ｣ ｢ 그분 은 우리 아빤 걸요 ? 우리 아빠 는 요 수십 번 도 더 건너 다녔 어요 . 장대 로 균형 을 잡 으면 출렁 거려 도 안 전하 대요 . ｣ 오늘날 우리 는 어렵 고 , 힘든 세상 을 외줄 타 기 로 살아가 야 합니다 . 실직 , 빚 , 부도 , 끝 도 한 도 없 는 외줄 타 기 인생 을 살 아야 하 는 청년 이 200 만 이나 됩니다 . 인생 의 균형 을 잡 아 주 는 말씀 의 장대 를 잃어버린 사람 은 없 나요 ? ! 요셉 은 아버지 의 귀공자 로 색동옷 을 입 고 살 았 습니다 . 형 님 안부 물으러 갔 다가 그 형 님 에게 종 으로 팔립니다 . 색동옷 은 찢겨 지 고 애급 의 노예 로 굴러 떨어진 요셉 ! 그러나 하나님 의 장대 를 잡 고 일어섭니다 . 보디 발 의 부인 의 유혹 을 이겨 내 니까 적반하장 으로 치사 하 게 강간 미수죄 로 걸 어 투옥 되 지요 . 부 한 데 도 위험 한 데 도 처할 줄 도 아 는 법 을 체험 하 는 중 에 하나님 은 그 를 국무총리 로 발탁 하 십니다 . 그저 잡 고 놓 지 않 았 던 동행 의 막대기 는 우리 교회 를 , 우리 나라 와 우리 민족 을 위기 가운데 서 도 잡 고 계십니다 . 나 를 잡 고 계신 주 님 ! 우리 도 말씀 의 장대 를 놓 지 말 아야 합니다 . 여호와 를 앙모 하 는 우리 는 새 힘 을 얻 고 승리 하 는 것 입니다 . 할렐루야 ! 도망자 모세 는 80 세 에 막대기 하나 달랑 들 고 군대 도 없이 , 무기 도 없이 바로 앞 에 섭니다 . 날아가 는 새 도 떨어트리 는 바 로 의 기세 를 10 가지 재앙 으로 무너 트리고 홍해 에서 박살 을 내 고 광야 로 나오 지요 . 광야 를 통과 합니다 . 반석 에서 물 이 납니다 . 언제 든지 쓰이 는 것 은 막대기 였 습니다 . 무슨 막대기 입니까 ? 하나님 의 명령 이 담긴 임마누엘 의 막대기 였 습니다 . 다 하나님 이 행하 신 큰일 이 요 , 기쁨 의 단 을 안 고 돌아올 역전 의 용사 들 에게 주 신 지팡이 입니다 . 이런 용사 가 되 시 기 를 축원 합니다 . Ⅲ . ｢ 주 께서 잡히 시 던 날 ｣ 밤 에 제자 들 과 함께 ｢ 성만찬 ｣ 을 하 시 면서 ｢ 마시 고 먹 ｣ 는 예식 을 행하 시 며 ( 고전 11 : 24 ) ｢ 축사 하 시 고 떼 어 이르 시 되 이것 은 너희 를 위하 는 내 몸 이 니 이것 을 행하 여 나 를 기념 하 라 … ｣ 성만찬 은 주 님 의 살 과 피 를 먹 고 마시 는 장엄 한 예식 입니다 . 주 님 이 열 어 놓 으신 새 길 ~ 광야 의 길 로 , 사막 의 물 을 마시 는 자 의 음료 요 , 길 입니다 . 이 떡 을 먹 고 이 잔 을 마시 는 자 는 하나님 의 공동체 로서 가치관 이 바뀝니다 . 바울 은 팔 일 만 에 할례 를 받 고 이스라엘 족속 이 요 베냐민 지파 요 히브리 인 중 의 히브리 인 이 요 율법 으로 는 바리새인 이 요 , 예수 이단 을 앞장서 서 박해 하 고 , 율법 으로 는 흠 이 없 는 바리새인 이 었 습니다 . ( 빌 3 : 4 ) 그러나 예수 를 만나 고 부터 하나님 이 하 신 큰 일 이 그 가슴 속 에서 일어났 습니다 . 7 ) ｢ 무엇 이 든지 내게 유익 하 던 것 을 내 가 그리스도 를 위하 여 다 해 로 여길 뿐 ｣ 아니 라 ｢ 모든 것 을 해 로 여김 은 내 주 그리스도 예수 를 아 는 지식 이 가장 고상 하 기 때문 이 라 . 내 가 그 를 위하 여 모든 것 을 잃 어 버리 고 배설물 ｣ 로 여김 은 예수 를 얻 고 그 안 에서 ｢ 발견 되 려 함 ｣ 이라고 했 습니다 . 하나님 의 영광 의 빛 으로 들어가 니 그리스도 의 광채 가 있 었 습니다 . 찬란 하 게 떠오르 는 그 태양 을 바라보 며 달려갈 길 을 찾 았 던 것 입니다 . 그리고 죽 을 힘 을 다 해 전도 하 면서 도 12 ) ｢ 내 가 이미 얻 었 다 함 도 아니 요 온전히 이루 었 다 함 도 아니 라 오직 내 가 그리스도 예수 께 잡힌 바 된 그것 을 잡 으려고 달려가 노라 ｣ 고 했 습니다 . 감옥 에서 도 ｢ 기뻐하 라 ｣ 면서 전도 했 고 , 돌 에 맞 으면서 도 , 태장 에 터지 면서 도 포기 하 지 않 았 습니다 . 목 이 잘려 순교 하 는 그 순간 까지 달렸 습니다 . 푯대 를 향해 부르 심 의 상 을 위하 여 달렸 습니다 . 그 덕 에 우리 가 복음 을 받 고 믿 고 구원 받 게 된 것 입니다 . 감사 하 지요 . 유월절 전 에 오라버니 나사로 를 살려 주 신 주 님 의 심방 을 받 은 마르타 와 마리아 는 주 를 위하 여 잔치 를 했 습니다 . 요 12 : 2 ) 마르타 는 잔치 준비 에 눈코 뜰 새 도 없 었 고 , 마리아 는 3 ) ｢ 지극히 비싼 향유 곧 순전 한 나드 한 근 을 가져다가 예수 의 발 에 붓 고 자기 머리털 로 그 의 발 을 씻 으니 향유 냄새 가 집 에 가득 하 더라 . ｣ 제자 들 은 깜짝 놀랐 지요 . ｢ 아 , 너희 살 기 도 힘들 터 인데 어떻게 이런 귀한 것 들 을 마련 했 니 ? ｣ 가 아니 라 ｢ 어찌하 여 삼 백 데나리온 에 팔 아 가난 한 자 들 에게 주 지 아니하 였 느냐 ｣ 하 는 유다 의 질책 이 었 습니다 . 이 들 보다 더 가난 한 자 들 이 누구 요 ? 하나님 이 행하 신 큰일 을 < 가슴 에 담 은 자 > 들 과 < 아닌 자 > 들 의 모습 입니다 . 하나님 이 행하 실 큰일 을 아 는 자 는 7 ) ｢ 그 를 가만 두 어 나 의 장례 할 날 을 위하 여 그것 을 간직 하 게 하 라 ｣ 고 하 셨 습니다 . 왼 뚱딴지 같이 ｢ 장례 ｣ 입니까 ? 항상 같이 따라다니 던 제자 들 도 모르 는 큰일 을 마리아 는 어떻게 알 았 을까요 ? ｢ 죽 어 냄새 나 던 오라버니 를 살려 내 신 생명 역사 ｣ 를 통하 여 알 았 습니다 . 그리고 준비 했 습니다 . 1937 년 에 만들 어 진 월트 디즈니 의 만화 영화 ｢ 백설 공주 와 일곱 난장이 ｣ 는 전 세계 적 인 관심 과 사랑 을 받 은 최초 의 장편 애니메이션 이 라고 할 수 있 지요 . 그런데 이 영화 가 1930 년 대 초의 ｢ 세계 경제 대 공황 ｣ 으로 파산 과 실직 으로 의 욕 을 잃 고 살맛 을 잃 은 대중 들 을 일어나 게 했 지요 . 차마 죽일 수 없 었 던 신하 가 깊 은 숲 속 에 버립니다 . 난장이 들 의 오두막 을 찾 은 공주 는 이전 일 , 신분 을 잊 고 집안 을 깨끗이 쓸 고 , 열심히 정돈 하 며 일 하 는 모습 으로 나타나 지요 . 요셉 같 잖아요 ? ｢ 일 하 며 휘파람 을 불 어요 . ｣｢ 그럼 모두 즐겁 게 정돈 을 할 수 있 지요 . ｣｢ 다 함께 흥겨운 가락 을 흥얼대 요 . ｣｢ 발걸음 을 맞출 노래 가 있 다면 오래 걸리 지 않 을 거 에요 . ｣｢ 그리고 방 을 청소 하 면서 빗자루 가 당신 이 사랑 하 는 어떤 이 라고 상상 해 봐요 . ｣｢ 그럼 가락 에 맞춰 춤 을 추 고 있 는 당신 을 발견 하 게 될 거 에요 ｣ 여기 서 백설 공주 의 아름다움 은 힘든 일 은 손 하나 까딱 않 고 입 으로 만 명령 하 는 ｢[ 백 ] 만인 이 [ 설 ] 설 기 는 [ 공 ] 포의 [ 주 ] 둥 아리 ｣ 가 아니 라 땀 흘려 즐겁 게 이미지 ｢[ 백 ] 만인 의 [ 설 ] 거지 분량 도 [ 공 ] 포 없이 감당 하 는 [ 주 ] 부 다운 주부 ｣ 였 던 것 입니다 . 그녀 는 자신 의 과거 신분 과 상관 없이 열심히 그리고 즐겁 고 신나 게 일 하 는 ~ 현실 의 악조건 을 이겨 내 는 모습 이 힘 을 잃 었 던 실직자 , 파산자 들 에게 희망 을 주 었 습니다 . 사람 들 은 힘 을 얻 고 영화 는 대박 나 고 … … 하나님 은 시대 마다 , 환경 마다 , 사건 을 통하 여 , 영화 를 통하 여 , 꿈 을 통하 여 끊임없이 우리 에게 ｢ 새롭 고 큰일 ｣ 을 주 십니다 . 귀 만 열 면 들리 는 소리 없이 들리 는 하나님 의 음성 을 들 을 수 있 습니다 . [ 저 높 고 푸른 하늘 과 수 없 는 빛난 별 들 을 -] [ 찬 78 ] 마음 의 귀 가 열리 면 내게 구체 적 으로 행하 신 하나님 의 큰일 을 알 수 있 습니다 . 할 수 있 습니다 . 하 면 됩니다 . 합시다 ! 다만 막 달리 던 길 을 멈추 고 모든 생각 , 마음 , 정열 을 주 님 께 향하 여 올인 할 때 보이 는 새 길 입니다 . 이 길 을 꼭 발견 하 시 기 를 축원 합니다 . 할렐루야 !