지구자 ( 枳椇 子 ) [ 본초강목 ] 헛개나무 이명 : [ 홋개 나무 ] [ 호리 깨 나무 ] [ 볼 게 나무 ] [ 고려 호리 깨 나무 ] [ 민 헛개나무 ] 학명 : Hovenia dulcis Thunb . ex Murray 분류군 : Rhamnaceae ( 갈매나무 과 ) 일어 : チョウセンケンボナシ 영문 : Japanese Raisin Tree 잎 잎 은 호생 하 고 넓 은 난형 또는 타원 형 이 며 점 첨 두 이 고 이 그러 진 아심 장저 또는 원저 이 며 기부 에서 3 개 의 큰 맥 이 발달 하 고 길 이 8 - 15 cm , 나비 6 - 12 cm 로서 표면 은 털 이 없 으며 녹색 이 고 뒷면 은 연녹색 으로서 맥 위 에 털 이 있 거나 없 으며 탁엽 이 없 다 . 가장 자리 에 둔한 톱니 가 있 다 . 열매 열매 는 둥글 고 갈색 이 돌 며 지름 8 mm 로서 3 실 에 각 1 개 의 종자 가 들 어 있 고 9 ~ 10 월 에 익 는다 . 종자 는 편평 하 며 외과피 는 윤기 가 있 고 다갈색 이 며 과경 은 불 규칙 하 게 살 이 쪄서 달 기 때문 에 먹 을 수 있 고 술 을 부패 시키 는 작용 이 있 다 . 열매 가 특이 하 다 . 꽃 취산 화서 는 가지 끝 부근 에서 액생 또는 정생 하 고 털 이 없 으며 지름 4 - 6 cm 로서 소 화경 이 짧 고 열매 가 달리 면 굵 어 지 며 꽃 은 양성 으로서 5 수 이 고 지름 7 mm 정도 이 며 7 월 에 녹색 으로 핀다 . 꽃받침 잎 은 난형 이 고 꽃잎 은 비틀리 며 밑부분 이 뾰족 하 고 화반 에 털 이 있 으며 암술대 가 3 개 로 갈라진다 . 줄기 높이 가 10 m 에 달하 고 동아 는 2 개 의 아린 으로 싸여 있 으며 털 이 있 다 . 수피 는 보통 검 은 갈색 이 다 . 원산지 한국 분포 중부 이남 의 표고 50 ~ 800 m , 강원도 , 경상북도 , 충청남도 , 황해도 등 에 분포 하 며 주왕산 , 오대산 , 태백산 , 월악산 등 에 자란다 . ▶ 일본 , 중국 등 에 도 분포 한다 . 형태 낙엽 활엽 교목 . 수형 : 원개형 크기 수고 10 - 15 m , 직경 30 ~ 40 cm . 학명 Hovenia dulcis Thunb . Nov . Gen . pl . 1 : 8 ( 1781 ) 1 . Hovenia acerba Lindl . Bot . Reg . 6 ( 1820 ) 1 ) Bibliography of Cultivated Trees and Shrubs , Hardy in the Cooler Temperate Regions of the Northern Hemisphere ( Rehder , 1949 ) 2 . Hovenia dulcis var . glabra Makino Bot . Mag . ( Tokyo ) 28 : 155 ( 1914 ) 1 ) Bibliography of Cultivated Trees and Shrubs , Hardy in the Cooler Temperate Regions of the Northern Hemisphere ( Rehder , 1949 ) 3 . Hovenia dulcis var . koreana Nakai ex Kimura Bot . Mag . ( Tokyo ) 53 : 476 ( 1939 ) 1 ) Bulletin of Forest Experiment Station ( T . B . Lee , 1966 ) 4 . Zizyphus esquirolii H . Lev . Repert . Sp . Nov . Reg . veg . 10 : 48 ( 1911 ) 1 ) Bibliography of Cultivated Trees and Shrubs , Hardy in the Cooler Temperate Regions of the Northern Hemisphere ( Rehder , 1949 ) 국명 헛개나무 1 ) 조선 삼림 식물 도설 ( 정태현 , 1942 ) 1 . 고려 호리 깨나 무 1 ) 우리 나라 식물 명감 ( 박만규 , 1949 ) 2 . 민 헛개나무 1 ) 한국 농 식물 자원 명감 ( 안학수 , 이춘녕 , 박수현 , 1982 ) 3 . 볼 게 나무 1 ) 조선 삼림 식물 도설 ( 정태현 , 1942 ) 4 . 호리 깨나 무 1 ) 조선 삼림 식물 도설 ( 정태현 , 1942 ) 5 . 홋개 나무 영 문명 : Japanese Raisin Tree 일 본명 : チョウセンケンボナシ 북한 명 : 헛개나무 Hovenia dulcis Thunb . Nov . Gen . Pl . [ Thunberg ] 1 : 8 . 1781 [ 24 Nov 1781 ] 1 : 8 1781 Original Data : Notes : Reg . Himal . ; China ; Japon 출처 : 국가 생 물종 지식 정보 시스템 . 국가 표준 식물 목록 . IPNI 북 지구 ( 北 枳椇 ) Hovenia dulcis Thunb . 【 异 名 】 正名 ： Hovenia trichocarpa var . robusta ( Nakai et Y . Kimura ) Y . L . Chen et P . K . Chou 光 叶 毛 果 枳椇 광엽 모과 지구 ( 光 叶 毛 果 枳椇 ) Hovenia trichocarpa var . robusta ( Nakai et Y . Kimura ) Y . L . Chen et P . K . Chou 이명 ( 异 名 ) Hovenia dulcis Thunb . Hovenia dulcis var . glabra Makino Hovenia dulcis var . latifolia Nakai ex Y . Kimura Hovenia robusta Nakai et Y . Kimura Hovenia trichocarpa Chun & Tsiang var . robusta ( Nakai & Y . Kimura ) Y . L . Chen & P . K . Chou Fl . Reipubl . Popularis Sin . 48 ( 1 ) : 93 ( 1982 ) : . 48 ( 1 ) : 93 ( 1982 ) : 1982 Links : basionym : Rhamnaceae Hovenia robusta Nakai & Y . Kimura Bot . Mag . ( Tokyo ) 1939 , liii . 479 . Original Data : Basionym : HOVENIA robusta . ( Nakai & Y . Kimura ) & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 지구 ( 枳椇 ) / 지구자 ( 枳椇 子 ) 지구 ( 枳椇 ) Hovenia acerba Lindl . 异 名 ( 이명 ) Hovenia inaequalis DC . Hovenia parviflora Nakai et Y . Kimura Ziziphus esquirolii H . Lév . Hovenia acerba Lindl . Bot . Reg . 6 : t . 501 . 1820 6 : t . 501 1820 Links : basionym of : Rhamnaceae Hovenia dulcis Thunb . var . acerba ( Lindl . ) G . Sen Gupta & B . Safui Bull . Bot . Surv . India 26 ( 1 – 2 ) : 55 ( 1984 publ . 1985 ) : . 출처 : IPNI & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 모과 지구 ( 毛 果 枳椇 ) / 지구자 ( 枳椇 子 ) 모과 지구 ( 毛 果 枳椇 ) Hovenia trichocarpa Chun et Tsiang 이명 ( 异 名 ) Hovenia trichocarpa var . fulvotomentosa ( Hu et F . H . Chen ) Y . L . Chen et P . K . Chou Hovenia merrilliana Cheng Hovenia fulvotomentosa Hu et F . H . Chen Hovenia tomentosa Cheng Hovenia trichocarpa Chun & Tsiang Sunyatsenia 4 : 16 . 1939 4 : 16 1939 Original Data : Notes : China austr . - or . Illus 출처 : IPNI ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 枳椇 （《 唐 本草 》） 【 校正 】 自 木部 移入 此 ， 並 入 《 拾遺 》 木蜜 。 木部 ( 목부 ) 에서 여기 로 移入 ( 이입 ) 한다 . 拾遺 ( 습유 ) 의 木蜜 ( 목밀 ) 을 倂 入 ( 병 입 ) 하 였 다 . 【 釋名 】 蜜 枳 （ 音止 矩 ） 蜜 屈 律 （《 廣 記 》） 木蜜 （《 拾遺 》）、 木 餳 （ 同上 ） 木 珊瑚 （《 廣 志 》） 雞 距 子 （ 蘇 文 ） 雞 爪 子 （ 俗名 ） 木 名 白石 木 （《 唐 注 》） 金 鉤 木 （《 地 志 》） 枅 栱 交加 枝 時 珍 曰 ︰ 枳椇 徐 鍇 注 《 說文 》 作 䅩 䅓 ， 又 作 枳 枸 ， 皆 屈曲 不 伸 之 意 。 此 樹 多 枝 而 曲 ， 其 子 亦 卷曲 ， 故 以 名 之 。 曰 蜜 、 曰 餳 ， 因 其 味 也 。 曰 珊瑚 、 曰 雞 距 、 曰 雞 爪 ， 象 其 形 也 。 曰 交加 、 曰 枅 栱 ， 言 其實 之 紐 屈 也 。 枅 栱 ， 枋 梁 之 名 。 枳椇 ( 지구 ) 의 字 ( 자 ) 는 徐 鍇 注 ( 서 개주 ) 說文 ( 설문 ) 에 는 䅩 䅓 ( 지구 ) 이 라 썼 고 , 또한 枳 枸 ( 지구 ) 라고 쓰 기 도 하 였 다 . 모두 屈曲 ( 굴곡 ) 하 고 뻗 지 않 는다는 뜻 이 다 . 이 樹 ( 수 ) 는 枝 ( 지 ) 가 많 으면서 屈曲 ( 굴곡 ) 해 있 고 , 그 子 ( 자 ) 역시 卷曲 ( 권곡 ) 해 있 기 때문 에 이렇게 이름 을 붙인 것 이 다 . 蜜 ( 밀 ) 이라든가 餳 ( 당 ) 이 라는 것 은 그 味 ( 미 ) 에 緣由 ( 연유 ) 한 것 이 며 , 珊瑚 ( 산호 ) 라든가 , 鷄距 ( 계거 ) 라든가 , 雞 爪 ( 계조 ) 라는 것 은 그 形 ( 형 ) 을 形容 ( 형용 ) 한 것 이 다 . 交加 ( 교가 ) 라든가 , 枅 栱 ( 계공 ) 이 라는 것 은 그 實 ( 실 ) 이 유 굴 屈曲 ( 굴곡 ) 한 것 을 말 한 것 인데 枅 栱 ( 계공 ) 이 란 枋 梁 ( 방량 ) 의 이름 인 것 이 다 . 按 ︰《 雷公 炮 炙 》 序 云 ︰ 弊 箅 淡 鹵 ， 如 酒 霑 交 。 注 云 ︰ 交加 枝 ， 即 蜜 䅩 䅓 也 。 又 《 詩 話 》 云 ︰ 子生 枝 端 ， 橫 折 歧 出 ， 狀 若 枅 栱 ， 故土 人 謂 之 枅 栱 也 。 雷公 炮 炙 ( 뇌공 포자 ) 의 序 ( 서 ) 에 “ 弊 箅 ( 폐비 ) 의 鹵 ( 노 ) 를 淡 ( 담 ) 하 게 하 는 것 은 술 이 交 ( 교 ) 를 霑 ( 점 ) 하 게 하 는 것 과 같 다 . ” 라고 하 였으며 , 註 ( 주 ) 에 는 “ 交加 枝 ( 교 가지 ) , 즉 蜜 䅩 䅓 ( 밀 지구 ) 이 다 . ” 라고 하 였 다 . 또한 視話 ( 시화 ) 에 “ 子 ( 자 ) 는 枝 端 ( 지단 ) 에서 나오 고 橫 折 歧 出 ( 횡절 기출 ) 한 모양 은 枅 栱 ( 계공 ) 과 같 다 . 그래서 그 地方 人 ( 지방인 ) 은 이것 을 枅 栱 ( 계공 ) 이 라고 한다 . ” 라고 하 였 는데 , 珍 謂 ︰ 枅 栱 及 俗稱 雞 矩 ， 蜀 人 之 稱 桔 枸 、 棘 枸 ， 滇 人 之 稱 雞 橘 子 ， 巴人 之 稱 金 鉤 ， 廣 人 之 稱 結 留 子 ， 散見 書記 者 ， 皆 枳椇 、 雞 距 之 字 ， 方音 轉 異 爾 。 俗 又 訛 雞 爪 為 曹 公 爪 ， 或 謂 之 梨 棗 樹 ， 或 謂 之 癩 漢 指頭 ， 崔 豹 《 古今 注 》 一名樹蜜 ， 一名木石 ， 皆 一物也 。 내가 ( 時 珍 ) 가 생각 하 기에 枅 栱 ( 계공 ) 이 라는 名稱 ( 명칭 ) 및 俗稱 ( 속칭 ) 雞 矩 ( 계구 ) , 蜀 地方 ( 촉 지방 ) 에서 일컫 는 桔 枸 ( 길구 ) , 棘 枸 ( 극구 ) , 滇 地方 ( 전 지방 ) 에서 일컫 는 雞 橘 子 ( 계 귤 자 ) , 巴 地方 ( 파 지방 ) 에서 말 하 는 金 鉤 ( 금구 ) , 廣 地方 ( 광 지방 ) 에서 일컫 는 結 留 子 ( 결 류자 ) 및 書籍 ( 서적 ) 과 記 載 ( 기재 ) 에 散見 ( 산견 ) 하 는 것 은 모두 枳椇 ( 지구 ) , 鷄距 ( 계거 ) 의 字 ( 자 ) 가 地 方音 ( 지방 음 ) 으로 轉訛 ( 전와 ) 한 데 서 다른 것 으로 생각 된다 . 俗間 ( 속간 ) 에서 는 또한 雞 爪 ( 계조 ) 를 訛 ( 와 ) 하 여 曹 公 爪 ( 조공 조 ) 라 하 고 혹은 이것 을 梨 棗 樹 ( 이 조수 ) 라 하 며 , 또는 癩 漢 指頭 ( 나 한 지두 ) 라고 한다 . 崔 豹 ( 최 표 ) 의 古今 注 ( 고금주 ) 에 一名 ( 일명 ) 水 蜜 ( 수밀 ) , 一名 ( 일명 ) 木石 ( 목석 ) 이 라고 한 것 은 모두 同一 物 ( 동일물 ) 인 것 이 다 . 【 集解 】 恭 曰 ︰ 枳 子 其 樹 徑尺 ， 木 名 白石 ， 葉 如 桑柘 。 其 子 作 房 似 珊瑚 ， 核 在 其 端 ， 人 皆 食 之 。 頌 曰 ︰ 此 《 詩 ‧ 小雅 》 所 謂 南山 有 枸 也 。 陸 機 《 疏 義 》 云 ︰ 枳 枸 樹高 碩 如 白楊 ， 所在 皆 有 ， 枝 柯 不 直 。 子 著 枝 端 ， 啖 之 甘美 如 飴 ， 八 、 九月熟 ， 江南 特 美 之 ， 謂 之 木蜜 。 能 敗 酒味 ， 若 以 其 木 為 詵 曰 ︰ 昔 有 南人 修 舍 用 此 木 ， 誤落 一片入酒瓮中 ， 酒 化 為 水 也 。 藏 器 曰 ︰ 木蜜 樹 生 南方 ， 人 呼 白石 木 ， 枝 、 葉 俱 甜 。 嫩葉 可 生 啖 ， 味 如 蜜 。 老 枝 細 破 ， 煎 汁 成 蜜 ， 倍 甜 ， 止渴 解 煩 也 。 時 珍 曰 ︰ 枳 木 高 三 、 四丈 ， 葉 圓 大 如 桑柘 ， 夏 月 開花 。 枝頭 結實 ， 如 雞 爪 形 ， 長 寸 許 ， 紐 曲 ， 開作 二 、 三歧 ， 儼 若 雞 之 足 距 。 嫩 時 青 色 ， 經 霜 乃 黃 ， 嚼 之 味 甘 如 蜜 。 每 開 歧 盡 處 ， 結 一 、 二小子 ， 狀 如 蔓荊 子 ， 內 有 扁 核 赤色 ， 如 酸棗 仁 形 。 飛鳥 喜 巢 其 上 ， 故 宋 玉 賦 云 ︰ 枳 枸 來 巢 。《 曲禮 》 云 ︰ 婦人 之 贄 ， 、 榛 、 脯 攸 - 攵 ， 攵 / 有 。 即 此 也 。 鹽藏 荷 裹 ， 可 以 備 冬 儲 。 實 【 氣味 】 甘 ， 平 ， 無毒 。 詵 曰 ︰ 多食 發 蛔蟲 。 多食 ( 다식 ) 하 면 蛔蟲 ( 회충 ) 을 發 ( 발 ) 한다 . 【 主治 】 頭風 ， 小腹 拘急 （《 唐本 》）。 頭風 ( 두풍 ) , 小腹 拘急 ( 소복 구급 ) 止渴 除煩 ， 去 膈 上熱 ， 潤 五臟 ， 利 大小 便 ， 功用 同 蜂蜜 。 枝 、 葉 煎 膏 亦 同 （ 藏 器 ）。 止渴 ( 지갈 ) 除煩 ( 제번 ) , 膈 上 ( 격상 ) 의 熱 ( 열 ) 을 除去 ( 제거 ) 하 고 , 潤 腸 ( 윤장 ) 하 며 , 大小 便 ( 대소변 ) 을 通利 ( 통리 ) 하 는 功用 ( 공용 ) 은 蜂蜜 ( 봉밀 ) 과 같 다 . 枝葉 ( 지엽 ) 의 煎 膏 ( 전고 ) 또한 같 다 . 止 嘔逆 ， 解 酒毒 辟 蟲 毒 。 時 珍 。 嘔逆 ( 구역 ) 을 멎 게 하 고 , 酒毒 ( 주독 ) 을 解消 ( 해소 ) 하 며 , 蟲 毒 ( 충 독 ) 을 辟 ( 벽 ) 할 수 있 다 . 【 發明 】 震 亨 曰 ︰ 一男子年三十餘 ， 因 飲 酒 發熱 ， 又 兼 房勞 虛乏 。 乃 服 補氣 血 之 藥 ， 加 葛根 以 解 酒毒 。 微汗 出 ， 人 反 懈怠 ， 熱 如 故 。 此 乃 氣 血虛 ， 不 禁 葛根 之 散 也 。 必須 雞 距 子 解 其 毒 ， 遂 煎藥 中 加 而 服 之 ， 乃 愈 。 어떤 男子 ( 남자 ) 는 나이 三十餘歲 ( 삼 십 여세 ) 에 飮酒 ( 음주 ) 가 原因 ( 원인 ) 으로 發熱 ( 발열 ) 하 였 고 , 또한 房勞 虛乏 ( 방 노 허 핍 ) 을 겸하 였 다 . 거기 에 氣血 ( 기혈 ) 을 補 ( 보 ) 하 는 藥 ( 약 ) 에다 葛根 ( 갈근 ) 의 加 ( 가 ) 하 여 服用 ( 복용 ) 하 였 다 . 酒毒 ( 주독 ) 을 解消 ( 해소 ) 하 자 . 微汗 ( 미한 ) 이 出入 ( 출입 ) 하 여 도리어 倦怠 ( 권태 ) 를 느꼈 고 , 熱 ( 열 ) 은 그대로 였 다 . 이것 은 氣血 ( 기혈 ) 이 虛 ( 허 ) 하 여 葛根 ( 갈근 ) 의 散 ( 산 ) 에 견딜 수 없 게 때문 이 었 던 것 이 다 . 반드시 鷄距 子 ( 계거자 ) 를 사용 하 여 그 毒 ( 독 ) 을 解消 ( 해소 ) 해야 하 는 것 이 기 때문 에 煎藥 中 ( 전약 중 ) 에 加 ( 가 ) 하 여 服用 ( 복용 ) 시켰 던 바 그것 으로 治癒 ( 치유 ) 하 였 다 . 時 珍 曰 ︰ 枳椇 ， 本草 只 言 木 能 敗 酒 ， 而 丹溪 朱 氏 治 酒 病 往 往 用 其實 ， 其 功 當 亦 同 也 。 枳椇 ( 지구 ) 는 本草 ( 본초 ) 에 는 다만 나무 가 능히 술 을 敗 ( 패 ) 하 는 것 을 말 할 것 뿐 이 지만 丹溪 朱 氏 ( 단계 주 씨 ) 는 酒 病 ( 주병 ) 을 治 ( 치 ) 하 는데 흔히 그 實 ( 실 ) 을 사용 하 였 다 . 그 功 ( 공 ) 은 역시 같 아야 할 것 이 다 . 按 ︰《 蘇 東坡 集 》 云 ︰ 眉 山 揭 穎 臣 病 消渴 ， 日 飲 水 數 斗 ， 飯 亦 倍 常 ， 小 便 頻 數 。 服 消渴 藥 逾 年 ， 疾日 甚 ， 自 度 必死 。 予 令 延 蜀 醫 張 肱 診 之 。 蘇 東坡 集 ( 소동파 집 ) 에 “ 眉 山 ( 미산 ) 의 揭 穎 臣 ( 게 영신 ) 은 消渴 病 ( 소갈 병 ) 으로 하루 에 물 마시 기 를 水 斗 ( 수두 ) , 飯 ( 반 ) 도 恒 常 ( 항상 ) 倍 ( 배 ) 로 하 였 고 , 小 便 ( 소변 ) 은 頻 數 ( 빈 삭 ) 으로 消渴 藥 ( 소갈 약 ) 을 服用 ( 복용 ) 하 기 를 해 를 넘겼으나 病 ( 병 ) 은 더욱 甚 ( 심 ) 해졌 기 때문 에 스스로 到底 ( 도저 ) 히 살 수 없 을 것 으로 생각 하 였 다 . 그때 그 子息 ( 자식 ) 이 蜀 醫 張 肱 ( 촉 의 장굉 ) 을 맞 아 診察 ( 진찰 ) 을 請 ( 청 ) 하 자 笑 曰 ︰ 君 幾 誤死 。 乃 取 麝香 當 門 子 以 酒 濡 濕 ， 作 十許丸 ， 用 棘 枸 子 煎 湯 吞 之 ， 遂 愈 。 問 其 故 。 肱 曰 ︰ 消渴 消 中 皆 脾 弱 腎 敗 、 土 不 製 水 而 成 疾 。 肱 ( 굉 ) 은 웃 고 는 ” 당신 은 자칫 誤死 ( 오사 ) 할 뻔 했 다 “ 라고 하 고 는 麝香 ( 사향 ) , 當 門 子 ( 당문자 ) 를 取 ( 취 ) 하 여 술 로 濡 濕 ( 유습 ) 한 다음 十丸 ( 십 환 ) 정도 를 만들 어 棘 枸 子 ( 극구 자 ) 의 煎 湯 ( 전탕 ) 으로 그것 을 服用 ( 복용 ) 하 게 하 였 다 . 그러 자 그것 으로 癒 ( 유 ) 한 것 이 다 . 그래서 그 까닭 을 묻 자 肱 ( 굉 ) 은 ” 消渴 ( 소갈 ) , 消 中 ( 소중 ) 은 모두 脾 弱 ( 비약 ) , 腎 敗 ( 신패 ) 로 土 ( 토 ) 가 물 을 制 ( 제 ) 할 수 없 게 된 데 서 疾 ( 질 ) 이 되 는 것 이 다 . 今 穎 臣 脾 脈 極熱 而 腎氣 不 衰 ， 當 由 果實 、 酒 物 過度 ， 積熱 在 脾 ， 所以 食 多 而 飲 水 。 水 飲 既 多 ， 溺 不 得 不 多 ， 非 消 非 渴 也 。 麝香 能 製 酒果 花木 ， 棘 枸 亦 勝 酒 （ 屋外 有 此 木 ， 屋內 釀酒 多 不 佳 ）。 지금 穎 臣 ( 영신 ) 의 경우 에 는 脾 脈 ( 비 맥 ) 이 極熱 ( 극열 ) 하 고 腎氣 ( 신기 ) 가 衰 ( 쇠 ) 하 지 않 는다 . 이것 은 果實 ( 과실 ) , 酒 物 ( 주물 ) 의 過度 ( 과도 ) 가 原因 ( 원인 ) 으로 積熱 ( 적열 ) 이 脾 ( 비 ) 에 있 는 것 으로 推定 ( 추정 ) 된다 . 그래서 多食 ( 다식 ) 하 고 물 을 飮 ( 음 ) 한다 . 물 을 多飮 ( 다음 ) 하 니 多尿 ( 다뇨 ) 할 수 밖에 없 으며 , 따라서 消 ( 소 ) 도 渴 ( 갈 ) 도 아닌 것 이 다 . 麝香 ( 사향 ) 은 能 ( 능 ) 히 酒 ( 주 ) , 果 ( 과 ) , 花木 ( 화목 ) 을 制 ( 제 ) 하 고 , 棘 枸 ( 극구 ) 도 또한 술 을 勝 ( 승 ) 하 는 것 으로 屋外 ( 옥외 ) 에 이 나무 가 있 으면 屋內 ( 옥내 ) 에서 빚 은 술 은 대개 佳 ( 가 ) 하 지 않 게 되 는 것 이 다 . 故 以 此 二物為藥 ， 以 去 其 酒果 之 毒 也 。 棘 枸 實 如 雞 距 ， 故 俗 謂 之 雞 距 ， 亦 曰 癩 漢 指頭 。 食 之 如 牛乳 ， 本 草名 枳 ， 小兒 喜 食 之 。 吁 ﹗ 古人 重 格物 ， 若 肱 蓋 得 此 理 矣 ， 醫 云 乎 哉 。 따라서 二物 ( 이물 ) 로 藥 ( 약 ) 을 하 면 그 酒 ( 주 ) , 果 ( 과 ) 의 毒 ( 독 ) 을 除去 ( 제거 ) 하 는 것 이 다 . “ 라고 하 였 다 . 棘 枸 ( 극구 ) 의 實 ( 실 ) 은 鷄距 ( 계거 ) 와 같 은 것 이 기 때문 에 俗稱 ( 속칭 ) 鷄距 ( 계거 ) 라고 한다 . 도한 癩 漢 指頭 ( 나 한 지두 ) 라고 도 한다 . 이것 을 먹 으면 牛乳 ( 우유 ) 와 같 은 것 이 다 . 本草 ( 본초 ) 에서 는 枳椇 ( 지구 ) 라고 하 였 다 . 小兒 ( 소아 ) 가 즐겨 먹 는 것 이 다 . 아 ! 古人 ( 고인 ) 은 格物 ( 격물 ) 의 智識 ( 지식 ) 을 重視 ( 중시 ) 한 것 이나 肱 ( 굉 ) 과 같 은 사람 은 그 理致 ( 이치 ) 를 얻 은 것 이 다 . 醫 ( 의 ) 라고 한마디 로 할 수 있 는 것 일까 . ” 라고 하 였 다 . 木 汁 【 氣味 】 同 枳 。 【 附 方 】 新 一 。 腋 下 狐氣 ︰ 用 桔 枸 樹 鑿 孔 ， 取 汁 一 、 二碗 ， 用 青 木香 、 東 桃 、 西 柳 、 七姓婦人乳 ， 一處煎一 、 二沸 。 就 熱 ， 於 五月五日雞叫時洗了 ， 將 水 放 在 十字路口 ， 速 回 勿 顧 ， 即 愈 。 只 是 他人 先 遇 者 ， 必 帶 去 也 。 桔 枸 樹 即 木皮 【 氣味 】 甘 ， 溫 ， 無毒 。 【 主治 】 五痔 ， 和 五臟 （《 唐本 》）。 五痔 ( 오치 ) , 五臟 ( 오장 ) 을 和 ( 화 ) 한다 . [ 本草 綱目 ]