라는 뜻 이 라고 하 니 가히 그 절경 이 어떠 하 리란 것 을 가늠 케 하 는 내용 이 다 . 장가 계 ( 張 家 界 ) 는 그 이름 에서 알 수 있 듯 특정 성씨 인 장 씨 ( 張 氏 ) 성 을 가진 사람 들 이 일군 집성촌 의 세계 라는 의미 를 가지 고 있 다니 장 씨 성 에 어떤 배경 이 있 을 듯 하 다 . 국내 에서 도 한때 삼 부 요인 까지 지낸 한 정치인 이 토사구팽 ( 兎死狗烹 ) 이 란 사자성어 를 사용 해 권력 과 정치 계 의 속성 을 표현 한 바 있 다 . 바로 이 사자성어 , 토사구팽 에 등장 하 는 한 신 과 동시대 를 살 며 동반자 적 입장 에 있 던 한 사람 이 바로 이 장가 계 의 시조 가 되 는 장량 이 라고 한다 . 중국 역사 에서 유방 ( 劉 邦 ) 이 초 ( 楚 ) 나라 항우 를 무찌르 고 한 나라 를 건국 할 때 3 명 의 공신 이 있 었 는데 , 지략 가인 장량 , 야전 사령관 격 인 한 신 그리고 병참 등 을 담당 하 던 소하 가 바로 그 들 이 다 . 한 나라 를 건국 한 유방 은 이 들 이 지략 과 전투력 등 을 바탕 으로 자신 을 상대 로 반란 을 일으킬까 걱정 되 어 결국 이 들 모두 를 제거 할 마음 을 품 게 된다고 한다 . 이때 지략 가인 장량 은 유방 의 속내 를 알 고 동료 였 던 한 신 에게 유방 의 곁 을 떠날 것 을 제의 했으나 한 신 은 장량 의 권고 를 거부 하 고 그대로 권좌 의 주변 에 머물 다 결국 은 유방 에게 죽음 을 당한다 . 권력 의 속성 과 유방 의 속마음 을 읽 고 스스로 의 목숨 이 위태 로움 을 알 고 장량 이 유방 의 손길 이 뻗치 지 않 을 만큼 멀리 떨어져 은둔 하 듯 숨어들 었 던 곳 이 바로 현재 의 장가 계 라고 한다 . 이렇게 숨어든 장량 이 뛰어난 산수 의 아름다움 에 취해 이곳 에 정착 하 며 삶 의 근거지 로 삼 고 후손 을 남기 며 가계 ( 家 界 ) 를 이루 니 이곳 이 바로 장 씨 들 의 세계 가 되 어 버린 오늘날 장가 계 라고 한다 . 장가 계 무릉원 으로 들어가 기 위해서 는 여느 관광지 의 1 회 용 입장권 과 는 달리 지문 인식 전자 카드 를 구입 해야 한다 . 원주민 들 의 토속 적 삶 의 모습 과 는 매우 대조 적 인 최첨단 시스템 이 다 . 입장료 를 내 고 지문 을 입력 시키 면 신용카드 와 꼭 같 은 입장 카드 가 발급 된다 . 발급 된 카드 는 그 유효 기간 이 48 시간 이 다 . 둘러볼 관광지 가 워낙 광범위 하 기 에 최소 이틀 쯤 은 반복 사용 할 수 있 는 지문 인식 용 전자 카드 를 도입 한 모양 이 다 . 다음 날 다시 입장 을 할 때 는 별도 의 입장료 없이 전날 발급 받 은 카드 를 제출 하 고 지문 인 식기 에 오른 손 엄지손가락 을 인식 시키 는 것 으로 입장 절차 를 마칠 수 있 다 . 매표소 를 지나 안 으로 들어가 면 무릉원 내 셔틀버스 를 운행 하 고 있 다 . 이 버스 를 이용 해 안 으로 들어가 면 세 갈래 길 에 닿 게 된다 . ▲ 매표소 를 지나 안 으로 들어가 면 세 갈래 길 이 나온다 . 오른쪽 으로 들어가 는 계곡 이 십 리화 랑 , 오른쪽 으로 들어가 는 계곡 이 금편 계 곡 곧장 안 으로 들어가 면 원가 계 이 다 . 이 세 갈래 길 에서 오른쪽 으로 들어가 면 십 리화 랑 , 왼쪽 으로 들어가 면 금편 계 곡 그리고 앞 으로 곧장 들어가 면 원가 계 가 된다 . 여기 서 어느 곳 을 택하 여 들어가 도 좋 다 . 이제 부터 그저 입 딱 벌어질 경탄 만 이어질 테 니 말 이 다 . 오른쪽 으로 들어가 는 십 리 화랑 은 모노레일 을 이용 해 들어갈 수 도 있 고 도보 로 들어갈 수 도 있 다 . 그 이름 에서 알 수 있 듯 십 리 길 이 온통 산수화 펼쳐 놓 은 화랑 이 다 . 그저 솜씨 좋 고 상상력 풍부 한 화가 가 생각 하 는 유토피아 를 그려 낸 걸작 쯤 으로 생각 하 였 다면 그런 비경이 실존 함 을 깨닫 게 되 는 그런 순간 들 이 다 . ▲ 원가 계 의 산세 는 가파름 이 아니 라 그냥 세워 놓 은 성냥개비 처럼 오뚝 솟 아 있 다 . 하늘 에 닿 을 듯 불쑥불쑥 솟 은 높 은 산 ! 아슬아슬 하 게 켜켜이 쌓인 기암괴석 이 만들 어 낸 절묘 한 산세 ! 흙 한줌 풀 씨 하나 없 을 것 같 은 그 봉우리 꼭대기 엔 모진 생명력 을 형상 화 한 듯 가지 늘인 푸른 소나무 가 있 다 . 정말 솜씨 좋 은 화가 가 그럴싸한 상상력 을 바탕 으로 멋진 붓놀림 을 곁들여 그려 낸 한 점 산수화 다 . 산 허리 를 감 고 있 는 운무 는 인간 들 의 사악 한 심성 을 조롱 하 는 신선 들 의 한숨 소리 인 양 멀 어 졌 다 가까워졌 다 한다 . 지금껏 보 았 던 어떤 산 들 도 이런 형태 는 아니 었 다 . 가파른 산세 가 아니 라 그냥 솟 았 을 뿐 이 다 . 켜켜이 돌 을 쌓 아 만들 어 진 듯 한 봉우리 높이 가 천 길 만 길 은 될 듯 하 다 . 그런 봉우리 가 미루나무 처럼 촘촘 하 게 솟 아 있 다 . ▲ 산 아래 산 이 있 고 봉오리 아래 봉오리 가 있 다 . 납작 한 블록 처럼 생긴 돌 들 을 차곡차곡 쌓 은 높이 가 수백 길 높이 인 듯 하 니 위태 로움 마저 느끼 게 된다 . 바람 이 라도 불 면 휘청거릴 듯 하 다 . 아무리 봐도 온통 돌 뿐 인 그 높 은 봉우리 에 가 지 늘인 나무 들 이 경이 로울 뿐 이 다 . 목 뒷덜미 가 뻐근 해 지 도록 한참 을 바라봐 도 주변 은 온통 그런 봉우리 다 . 천지인 ! 하늘 과 땅 이 있 고 그 안 에 인간 이 있 음 을 실감 하 게 한다 . 몇 개 의 봉우리 가 우르르 무너질지 도 모른다는 섬뜩 한 생각 에 등골 이 오싹 해 지 기 도 한다 . 정말 꿈 에 나 그려 보 았 던 이상향 , 그 무릉도원 이 라고 해도 모자람 이 없 는 대 자연 인 비경 의 연속 이 다 . 이런 비경 이 니 유네스코 에서 이곳 장가 계 를 세계 자연 유산 으로 지정 한 것 은 당연 한 일 일 것 이 다 . ▲ 봉우리 를 감싸 고 있 는 운무 가 너울대 듯 걷혔 다 덮였 다 한다 . 십 리 화랑 과 금편 계 곡 은 산책 하 듯 연인 과 함께 걷 기 에 딱 좋 다 . 평탄 한 계곡 길 을 걸으며 주변 산세 에 취하 고 산세 를 덮 고 있 는 운무 에 반해 가 며 마음 속 에 그리 던 이상 형 세계 의 달콤 함 과 짜릿 함 을 즐기 면 된다 . 십 리 화랑 과 금편 계 곡 은 이렇 듯 걸으며 고개 젖혀 위쪽 산세 를 즐기 는 그런 코스 다 . 1 분 58 초 에 110 층 높이 에 해당 하 는 326 m 를 직상 승하 는 고속 엘리베이터 를 타 는 것 으로 출발 하 는 원가 계 는 또 다른 이상 형 세계 로 들어가 는 시작 이 다 . 목 을 직각 으로 젖히 며 바라보 던 바로 그 기암 절경 에 올라서 게 된다 . ▲ 원가 계 관광 이 시작 되 는 고속 엘리베이터 앞 봉우리 들 이 다 . 봉우리 의 높이 는 수백 길 에서 수천 길 이 될 듯 하 다 . ( 16 mm 광각 렌즈 로 찍 었 기 때문 에 넓 은 범위 임 ) 어릴 적 만화 에서 보 았 던 배추 도사 나 머털도사 가 살 던 그런 산세 에 올라서 니 자신 이 마치 도인 이나 신선 이 된 듯 한 착각 에 빠지 기 딱 좋 다 . 성냥갑 이 아닌 성냥 까치 를 세워 놓 은 듯 쏙쏙 솟아난 산세 들 이 발아래 있 다 . 수 백 길 낭떠러지 저만치 에 도 꼽 아 진 성냥 까치 인양 오뚝 솟 은 봉오리 가 있 다 . 운무 가 흐른다 . 조용히 흐르 기 도 하 고 요동치 며 꿈틀대 듯 흐르 기 도 한다 . 운무 가 춤 을 춘다 . 나풀대 던 장삼 깃 처럼 하얀 운무 깃 나풀대 며 이 골짝 저 골짝 넘나들 며 춤 을 춘다 . 그런 운무 와 어울려 숨바꼭질 을 하 듯 기암 의 산 들 이 숨 었 다 나타났 다 한다 . ▲ 산세 와 운무 가 조화 를 이루 었 다 . 직접 보 지 않 았 다면 그냥 한 폭 의 산수화 일 뿐 이 라고 우길 만 도 하 다 . 기암 위 에 기암 이 있 고 기암 아래 또 기암 이 있 다 . 이렇 듯 두 어 시간 동안 쏟 아 낸 탄성 이 몇 번 이 며 황홀 함 이 몇 번 인지 어림 조차 할 수 없 다 . 헛꿈 을 꾸 듯 유토피아 의 여행 은 그렇게 다가온다 . 그 험한 산길 , 어찌 그리도 단정 하 게 길 을 냈 나 궁금 하 다 . 사람 이 다닐 최소한 의 공간 에 잘 다듬 어 진 돌 들 이 깔렸 다 . 사람 이 만들 어 낸 길 은 있 으되 자연 을 거스르 지 않 으려 겸손 했 음 이 느껴 지 는 그런 길 이 다 . 자욱 한 안개 속 , 정상 을 향해 오르 는 케이블카 가 곡예 를 한다 . 담력 을 시험 이 라도 하 듯 그 험준 한 계곡 , 넘어질 듯 찌를 듯 오뚝 솟 아 있 는 봉우리 사이 로 삭도 가 운행 된다 . 삭도 는 마치 봉 우리 와 부딪힐 듯 거침없이 정상 을 향해 오른다 . 가슴 이 철렁 해 진다 . 봉 우리 가 점점 가까워 지 고 커지 면서 중압감 마저 느껴진다 . 금방 이 라도 부딪힐 것 같 던 삭도 가 아슬아슬 봉우리 를 지나 고 나서 야 휴 하 는 안도 의 숨 을 내 쉴 수 있 다 . ▲ 산세 가 험준 한 것 만 은 아니 다 . 이렇 듯 거닐 고 싶 은 삼림 길 도 여기저기 있 다 . 글 을 쓸 때 마다 느끼 는 부끄러움 이 지만 어떤 화려 하 고 도 섬세 한 표현 으로 도 장가 계 의 그 기기묘묘 함 을 본 듯 그려 내지 는 못하 리라 . 아무리 뛰어난 화가라 할지라도 장가 계 에서 지르 게 되 는 탄성 의 깊이 는 그려 내 지 못하 리라 생각 된다 . 장가 계 무릉원 의 가장 높 은 봉우리 는 1334 m 이 고 관광지 면적 은 264 ㎢ 에 달한다고 한다 . 장가 계 는 크 게 장가 계 국가 삼림 공원 , 삭계 곡 , 천 자산 등 세 개 의 관광 구역 으로 나뉜다고 한다 . ▲ 켜켜이 쌓 은 듯 우뚝 솟 은 봉우리 꼭대기 ? 모진 생명력 을 형상 화 한 듯 푸른 소나무 들 이 울창 하 다 . 장가 계 가 일반인 들 에게 공개 되 고 그 명성 을 떨친 것 은 그리 오래 되 지 않 았 다 . 1982 년 9 월 25 일 에 중국 은 이곳 을 ' 장가 계 국가 삼림 공원 ' 으로 지정 하 였 다 . 그 후 1988 년 에 는 국무원 에서 국가 급 중 점풍 경명 승구 로서 지정 하 였으며 1992 년 에 는 세계 자연 유산 에 등록 되 었 다고 한다 . 여행길 에서 만난 사람 중 에 는 분명 걷 기 를 힘들 어 하 실 , 나이 든 분 도 계셨 고 산길 을 걷 기 엔 숨 이 차 헉헉 거릴 듯 한 사람 도 보였 다 . 그러나 그 누구 도 다리 아프 거나 숨 이 차 못 가 겠 단 말 을 하 지 않 는다 . 관절통 도 숨 가쁨 도 한낱 현실 에서 만 의 고통 이 며 짐 이 었 던 모양 이 다 . 무릉원 인 장가 계 에 들어서 니 그 모든 것 이 이상형 이 되 는가 보 다 . ▲ 마치 꼽 아 높 은 미루나무 같 다 . 손가락 을 닮 았 다고 해서 오 지 봉 이 란 이름 이 붙 은 절경 이 다 . " 와 ! ～" 장가 계 의 세계 적 인 동굴 탐험 동굴 로 들 어서 얼마 가 지 않 아 많 은 사람 들 이 입 은 벌렸 으되 더 이상 말 들 은 없 다 . ▲ 일반인 에게 공개 한 지 20 년 이 된 황룡 동굴 로 들 어서 는 입 구 세계 최대 에 세계 으뜸 의 석회암 동굴 이 라는 중국 장가 계 에 있 는 황룡 동굴 에 대한 소감 을 표현 할 수 있 는 가장 적절 한 표현 이 바로 이 감탄사 " 와 ! " 한마디 아닐까 생각 한다 . 2 시간 정도 이어지 는 관람 내내 사람 들 의 입 에서 쏟 아 내 는 가장 짧 고 도 솔직 한 관람 소감 이 바로 이 한마디 감탄사 ꡒ 와 ! ꡓ 일 거 라 단정 하 고 싶 다 . 상해 에서 비행기 로 2 시간 쯤 날아가 면 장가 계 에 닿 는다 . 장가 계 는 산수경석 이 뛰어나 고 천연 의 자연미 가 그대로 보존 돼 있 어 곳곳이 유네스코 에서 자연 유산 으로 지정 한 자연 보호구역 이 다 . 세계 적 자연 유산 으로 지정 되 어 관리 되 고 있 는 장가 계 의 여러 곳 중 석회암 동굴 인 황룡 동굴 을 들어가 본다 . ▲ 굴 속 에 굴 이 있 고 굴 속 에 는 배 타 고 거스를 수 있 는 강 도 있 다 . 굴 의 규모 는 상식 을 초월 할 만큼 대단 하 다 . 1983 년 청년 7 명 이 발견 한 이 동굴 은 이듬해 인 84 년 부터 일부 개방 하 기 시작 함 과 동시 에 20 년 이 지난 지금 까지 도 개발 하 고 있 다 . 개발 과 개방 을 동시 에 하 는 현재 진행 형 동굴 이 다 . 현재 관광객 들 에게 개방 한 동굴 의 총 길이 는 11 . 7 km 이 고 동굴 내 제일 높 은 수직 고도 는 140 m 나 된다고 한다 . 관광객 들 에게 개방 한 동굴 이 라고 해서 그냥 사람 이 걸 어 다니 기 만 하 며 구경 하 는 그런 동굴 이 아니 다 . ▲ 동굴 은 총 4 층 으로 되 어 있 다 . 동굴 속 에 동굴 이 있 고 동굴 속 에 강 이 있 다 . 동굴 속 에 강과 산 이 엇갈리 고 석회질 이 응고 되 어 석순 , 석주 , 종유석 으로 자라 며 기기 형상 을 형성 하 고 있 다 . 석순 과 종유석 의 형상 은 마치 피어나 는 꽃 과 같 으며 환호 하 는 군중 의 무리 와 같 다 . 수도 하 는 고승 의 모습 을 하 고 있 으며 승천 하 는 용 의 모습 을 하 고 있 다 . 기도 하 는 어머니 의 모습 이 있 으며 과일 을 먹 으려는 원숭이 의 모습 도 있 다 . 전원 풍경 을 생각 하 면 눈앞 에 구불구불 한 다랑논 의 논두렁 이 보이 고 , 보석 을 생각 하 면 큼직 한 오색 칠보 가 눈앞 에 나타난다 . 어머니 의 젖가슴 을 생각 하 면 뽀얀 젖무덤 이 보이 고 그곳 에 우윳빛 물 이 흐른다 . 상상력 을 동원 해 마음 에 그릴 수 있 는 모습 이 란 모습 은 다 있 는 곳 이 황룡 동굴 이 다 . ▲ 바닥 에서 솟 고 천장 에서 내려와 하나 의 돌기둥 을 이루 니 석주 다 . 오른쪽 으로 보이 는 석순 과 종유석 이 만나 려면 족히 수 만년 의 세월 이 더 필요 하 겠 다 . 땅 에서 솟 아 자라 고 천장 서 뻗 어 자라 맞닿 아 형성 된 석주 는 르네상스 고건축 기둥 의 웅장 함 과 절묘 한 무늬 를 다 담 고 있 다 . 바늘 처럼 가냘프 도록 쪽 곧 아 수십 길 높이 를 하 고 있 어 숨결 에 라도 무너질 듯 아슬아슬 한 석순 이 있 는가 하 면 가위 눌릴 만큼 거대 한 석순 도 있 다 . 아래 를 지날 때 면 자칫 정수리 에 라도 떨어질 듯 아슬아슬 하 게 천장 에 매달려 있 는 종유석 이 있 는가 하 면 두 줄 매어 그네 를 뛰 어도 좋 으리만큼 튼튼 해 보이 는 종유석 도 천장 에 매달려 있 다 . ; ▲ 석순 들 이 기지개 를 켜 는 모양 이 다 . 동굴 에 는 삼라만상 의 기묘 한 형상 들 이 다 들 어 있 다 . 한마디 로 기기묘묘 한 그런 종유석 과 석순 그리고 이 들 이 맞닿 아 형성 한 석주 가 만들 어 낸 환상 의 세계 로 들어가 니 섬세 하 다 일컫 던 인간 들 의 세공 과 가공 솜씨 가 가소 롭 게 생각 된다 . 황룡 동굴 이 있 는 산 은 전체 가 석회암 지질 이 라고 한다 . 그런 석회 암산 이 수만 년 동안 지하수 와 궁합 을 맞추 며 만든 동굴 이 황룡 동굴 이 다 . 우리 나라 에 있 는 단양 의 고수 동굴 과 천동 동굴 등 도 이 와 같이 석회질 지반 과 지하수 그리고 세월 이 엮 어 낸 걸 작품 이 다 . ▲ 용궁 이 라 불리 는 대청 이 저만치 보인다 . 동굴 에 들어가 며 보 게 되 는 기기 형상 의 형상물 들 은 세 가지 형태 로 형성 된다 . 한 가지 는 죽순 처럼 땅 에서 조금 씩 자라나 는 형태 로 이것 을 석순 이 라고 한다 . 또 다른 형태 는 고드름 처럼 동굴 천장 에서 조금 씩 아래쪽 으로 자라 고 있 는 종유석 이 다 . 마지막 으로 석순 과 종유석 이 맞닿 아 기둥 형태 를 이루 고 있 는 석주 가 있 다 . 석순 과 종유석 의 성장 속도 는 기껏 일 년 에 0 . 1 mm 정도 라고 하 니 1 m 정도 의 크기 를 갖 는 종유석 이나 석순 이 라면 이미 1 만 년 의 세월 을 자라 온 것 이 다 . 황룡 동굴 안 에 는 그 크기 가 1 m 가 넘 는 석순 만 500 여 개 가 훨씬 넘 으니 1 만 년 이상 장수 를 누리 고 있 는 세월 의 증인 이 그만큼 된다는 셈 이 다 . ▲ 가늘 고 높 게 , 굵 고 듬직 하 게 솟아오른 석순 들 이 조명 을 받 아 절묘 한 형상 이 다 . 황룡동 굴 은 4 층 으로 되 어 있 다 . 위쪽 2 층 은 물 이 없 는 동굴 이 며 아래쪽 2 층 은 물 이 있 는 동굴 이 다 . 동굴 에서 석순 이나 종유석 이 자라 려면 아무래도 물 이 필요 하 니 물 이 있 는 동굴 은 현재 도 그렇 지만 앞 으로 도 성장 이 계속 될 살 아 있 는 동굴 이 며 물 이 없 는 동굴 은 이미 성장 을 멈춘 동굴 이 라 하 겠 다 . 동굴 을 발굴 하 고 개발 해 일반인 들 에게 공개 한 지 20 여 년 이 지났 건만 별다른 훼손 없이 잘 도 보관 해 놓 았 다 . 부러지 고 깨지 고 무수 한 손길 에 반들반들 해져 태고 의 모습 을 상실 한 국내 동굴 들 의 손상 된 모습 이 상흔 처럼 머리 에 스친다 . ▲ 석순 이 마치 선인장 모양 으로 자라 고 있 다 . 동굴 을 관람 하 는 데 는 두 코스 중 한 코스 를 선택 할 수 있 다고 한다 . 한 코스 는 입구 에 들어가 서 동굴 내 에 있 는 강 에서 배 를 타 고 2 km 쯤 들어가 도보 로 관람 하 며 입구 쪽 으로 나오 는 방법 이 다 . 또 하나 의 코스 는 이 와 는 반대 로 도보 로 관람 을 시작 해 나올 때 배 를 타 고 나오 는 방법 이 다 . 아무래도 배 를 먼저 타 는 코스 가 완만 한 오름길 을 오르 고 좀 더 급한 경사 길 을 내리 걸으며 관람 할 수 있 으니 , 급한 경사 길 을 오르 며 관람 하 고 완만 한 경사 를 걸 어 나 가 배 타 고 관람 하 는 코스 보다 는 힘 이 덜 들 듯 하 다 . ▲ 높이 가 무려 19 . 2 m 나 되 는 석순 이 보인다 . 20 만 년 의 세월 동안 자란 석순 이 라고 한다 . 20 여 명 을 태운 동력선 은 시냇물 에 띄운 종이배 처럼 조용 하 게 물 길 가르 며 앞 으로 나간다 . 실내 라는 특성 과 동굴 을 보호 하 기 위해 배터리 를 이용 한 동력선 인 모양 이 다 . 배 에서 내려 조금 걸으니 동굴 속 에서 다시 시작 되 는 동굴 로 들어가 는 두 개 의 문 이 나온다 . 하나 는 행복 문 이 고 또 하나 는 장수 문 이 라고 되 어 있 다 . 여기저기 눈길 돌리 며 와 ! 와 ! 거리 는 감탄사 를 연발 하 다 보 면 등 과 이마 에서 땀 이 촉촉 하 게 배 어 나온다 . 깊숙 한 동굴 이 다 보 니 바깥 기온 과 는 상관없이 항시 20 여도 를 조금 넘 는 상온 상태 라고 하 니 겨울 엔 따듯 하 고 여름 엔 시원 한 천혜 의 관광지 다 . 저만치 동굴 안 에 놓인 다리 가 보인다 . 돌 을 정교 하 게 가공 해 틀 을 맞춰 아치형 다리 를 만들 었 다 . 참으로 경이롭 다 . 천 용교 ( 天龍 橋 ) 라 이름 붙인 이 다리 는 길이 가 20 m 높이 가 45 m 라고 하 는데 철 구조물 하나 쓰 지 않 고 돌 로 만 되 어 있 다 . 죽순 의 군상 이 춤추 며 노래 하 듯 하 니 가 무청 ( 歌舞 廳 ) 이 라 불리 는 곳 을 지나 니 저만치 이 동굴 의 절정 이 며 최고 층 에 위치 한 용궁 이 다 . 목 줄기 뻐근 해 지 고 두 눈 침침 해 지 도록 두리번거리 며 구경 삼매 에 빠져드 니 ꡒ 와 ! ꡓ 라는 감탄사 도 한낱 허사 일 뿐 이 다 . 용궁 에 있 는 하나 의 석순 은 그 높이 가 무려 19 . 2 m 라고 하 니 거반 20 만 년 의 세월 을 땀방울 쌓 아 올리 듯 그렇게 자라 온 셈 이 다 . 석순 이 천장 에 닿 으려면 6 m 정도 는 더 자라 야 한다 . 6 만 년 의 세월 을 기다려야 석순 에서 석주 로 그 이름 을 달리 할 수 있 으니 인간 들 에게 저 석순 이 석주 로 불릴 날 을 기약 할 수 있 을지 의문 이 다 . ▲ 위 로 자라 고 , 아래 로 자라 고 . .. 황룡 동굴 의 석순 과 종유석 은 지금 도 현재 진행 형 으로 자라 고 있 다 . 웅장 함 에 놀라 고 그 절묘 함 에 취해 관람 시간 을 어떻게 보냈 는지 모르 겠 다 . 황룡동 굴 을 관람 한 소감 을 말 하 라고 하 면 역시 " 와 ! " 라는 한마디 감탄사 로 대신 할 수 밖에 … . 장가 계 는 중국 호남 성 에 있 는 관광지 로 국내 에서 직접 갈 수 있 는 항로 는 아직 없 다 . 어떤 방법 으로 든 갈 수 있 는 길 은 다양 하 겠 지만 기자 는 인천 국제 공항 에서 상해 ( 상하이 ) 까지 가 는 국제선 을 이용 하 니 2 시간 정도 후 에 상해 에 닿 을 수 있 었 다 . 상해 까지 의 항공 노선 은 제주 상공 을 지나 게 되 어 있 으니 위도 상 제주 도 보다 남쪽 이 다 . 상술 인가 그 들 만 의 셈법 인가 ? ( 관광 에피소드 ) 관광지 곳곳 에서 조금 은 당황 한 일 을 경험 하 게 되 는 건 그 들 만 의 독특 한 셈법 이 다 . 조금 힘 이 들 다 싶 은 산길 이 면 어김없이 가마 가 등장 한다 . 가마 의 형태 는 기다란 두 개 의 대나무 중간 에 사람 이 앉 을 수 있 는 가마 가 올려져 있 다 . 이런 가마 에 사람 이 올라앉 으면 두 사람 의 가마 꾼 이 앞뒤 에서 어깨 에 올려 놓 고 목적지 까지 가 는 것 이 다 . 의자 의 높이 를 더 하 면 한 길 큼 의 높이 에서 휘청거리 는 호사 스러움 을 느끼 며 좀 더 탁 트인 시선 으로 힘들 지 않 게 주변 을 구경 할 수 있 으니 한 번 쯤 타 보 고 싶 다는 호기심 을 불러일으키 기에 충분 하 다 . 더구나 산행 에 익숙 하 지 않 거나 관절통 을 앓 고 있 는 사람 은 그 유혹 을 떨치 기 힘들 겠 다 . 가마 꾼 들 은 관광객 들 에게 " 한 사람 만 원 " " 한 사람 만 원 " 하 며 호객 행위 를 한다 . 이럴 때 가마 비 를 만 원 으로 생각 하 고 이 를 탔 다가 는 목적지 에서 곤란 을 겪 는다 . 가마 를 타 고 목적지 에 도착 해 만 원 을 주 면 이 들 은 만 원 을 더 요구 한다 . 이때 " 만 원 이 라고 하 지 않 았 느냐 ? " 고 하 면 이 들 은 " 한 사람 만 원 " 하 며 가마 꾼 한 사람 한 사람 을 손가락 으로 지적 한다 . 이때 서 야 이 들 이 말 한 한 사람 만 원 이 란 말 은 " 가마 꾼 한 사람 당 만 원 " 이 라는 걸 알 게 된다 . 이러 한 예 는 여기 서 끝나 지 않 는다 . 눈 때문 에 어쩔 수 없이 짚신 을 사 신 어야 했 다 . 물론 짚신 없이 다니 는 것 이 불 가능 한 것 은 아니 지만 몇 시간 동안 허리 뻣뻣 해 지 도록 힘주 고 조심스레 걷 는 것 보다 는 그 들 이 " 두 개 에 천 원 " 하 며 흔들 어 대 는 짚신 이 훨씬 경제 적 일 거 라 생각 되 었 다 . 일행 과 둘 이 서 짚신 을 신고 천 원 짜리 지폐 를 건네 니 " 천 원 더 " 한다 . " 두 개 에 천 원 이 라고 했잖아요 ? " 라고 말 하 니 짚신 한 짝 씩 을 손가락 으로 가리키 며 " 천 원 " 한다 . 그 들 이 말 한 두 개 는 우리 가 생각 했 던 두 켤레 가 아니 고 두 짝 이 었 던 셈 이 다 . 억지 추측 이 겠 지만 이러 다 밥 10 원 해 놓 고 나중 에 밥 한 톨 에 10 원 이 라고 우기 는 건 아닌지 하 는 걱정 이 생기 기 도 한다 . 이렇게 하 는 게 단위 를 제대로 확인 하 지 않 는 우리 의 특성 을 악용 한 그 들 만 의 상술 인지 아니 면 그 들 만 의 독특 한 셈법 인지 는 지금 도 역시 궁금 하 다 . 특별 한 경우 가 아니 면 환전 을 해 갈 필요 도 없 다 . 천 원 짜리 지폐 면 다 통한다 . 곳곳 에서 수수료 없이 만 원 짜리 지폐 를 천 원 짜리 지폐 로 환전 해 주 기 도 한다 . 그리고 물건 을 살 때 는 정말 신중 에 신중 을 기해야 한다 . 자칫 싸 다고 무조건 물건 을 사 게 되 면 물건 을 버리 게 됨 은 물론 마음 의 상처 까지 입 을 수 있 기 때문 이 다 . 공유 하 기 글 요소