◈ 새 성전 에서 책망 받 는 종과 칭찬 받 는 종 겔 44 : 장 2021 . 03 . 03 . 큐티 묵상 본문 에스겔 44 : 장 에 레위인 도 나오 고 제사장 도 나오 는데 , 어떤 레위인 이나 제사장 은 하나님 께 책망 을 받 았 고 , 사독 계열 의 제사장 은 하나님 께 칭찬 을 받 았 다 . 무슨 이유 로 어떤 레위인 이나 제사장 이 성전 을 섬기 는 일 에 있 어서 하나님 께 책망 을 받 았 고 , 무슨 이유 로 사독 계열 의 제사장 은 성전 을 섬기 는 일 에 있 어서 하나님 께 칭찬 을 들 었 는지 . . 한 번 본문 을 통해 살펴보 고자 한다 . ( 44 : 4 절 ) 여호와 의 영광 이 성전 에 가득 찼 다 . 그래서 에스겔 은 얼굴 을 땅 에 대 고 엎드렸 다 . 에스겔 이 환상 중 에 본 새 성전 에 하나님 이 돌아오 셨 다 . 43 : 2 하나님 이 돌아오 시 면 ( 임재 하 시 면 ) 성전 에 하나님 의 영광 이 가득 찬다 . 이런 의미 에서 , 겔 40 : 장 부터 나오 는 성전 은 이전 의 성전 과 는 완전히 다른 , 회복 된 성전 인 것 이 다 . 오늘 나 의 성전 ( 나 자신 , 내 가정 , 우리 공동체 ) 에 는 하나님 의 영광 이 가득 차 있 는가 ? 그렇 다면 성전 이 회복 되 었 다는 증거 이 다 . ( 5 절 ) ‘ 여호와 께서 내게 이르 시 되 인자 야 너 는 전심 으로 주목 하 여 내 가 네게 말 하 는 바 여호와 의 성전 의 모든 규례 와 모든 율례 를 귀 로 듣 고 또 성전 의 입구 와 성소 의 출구 를 전심 으로 주목 하 고 ’ ' 너 는 전심 으로 주목 하 여 . .. 귀 로 듣 고 ' 이런 말씀 이 에스겔서 에서 세 번 째 로 나온다 . 앞서 40 : 4 ‘ 인 자 야 내 가 네 게 보이 는 그것 을 눈 으로 보 고 귀 로 들으며 네 마음 으로 생각 할지 어다 ’ 3 : 10 ‘ 인 자 야 내 가 네게 이 를 모든 말 을 너 는 마음 으로 받 으며 귀 로 듣 고 ’ 하나님 이 뭔가 중요 한 말씀 을 하 실 때 , 이런 표현 을 하 셨 다 . 즉 우리 가 귀담 아 들어야 될 내용 이 다 . ◑ 책망 받 는 레위인 , 제사장 의 잘못 들 ( 겔 44 : 장 에서 ) ( 5 절 ) ‘ 성전 의 입구 와 성소 의 출구 를 전심 으로 주목 하 고 ’ 즉 성전 출입자 들 을 주의 하 라는 것 이 다 . 아무 나 성전 에 들어오 거나 나가 게 하 지 말 라는 것 이 다 . 원래 이런 직무 를 레위인 또는 제사장 이 담당 했 다고 볼 때 , ▲ 1 . 레위인 이나 제사장 의 첫 번 째 잘못 은 - 성전 을 아무 나 출입 하 게 한 것 이 다 . 하나님 이 그 점 을 책망 하 시 는 것 이 다 . 사람 뿐 만 아니 라 성물 ( 물건 ) 도 성전 의 출입 에 합당 하 지 않 은 모든 부정 한 것 의 출입 을 철저 하 게 방지 함 으로써 성전 의 거룩 과 백성 들 의 성결 을 수호 하 기 위해 하나님 은 5 절 말씀 을 주 셨 다 . ( 6 절 ) ‘ 너 는 반역 하 는 자 곧 이스라엘 족속 에게 이르 기 를 주 여호와 께서 이 같이 말씀 하 시 기 를 이스라엘 족속 아 너희 의 모든 가증 한 일 이 족하 니라 ’ 문맥 으로 봐서 5 절 의 반복 이 다 . 레위인 이 성전 에 부정 한 사람 이나 부정 한 물건 들 이 함부로 출입 하 게 방치 한 것 은 . . 하나님 보시기 에 대단히 가증 한 일 이 었 다 . 물론 그 일 로 , 하나님 은 과거 에 성전 을 떠나 셨 고 , 성전 을 버리 셨 다 . 이제 회복 될 새 성전 에서 는 , 레위인 이 성전 관리 를 잘 하 라고 명하 신다 . 오늘 나 에게 , 우리 가정 에 , 공동체 에 이런 파수 꾼 의 역할 을 나 는 잘 하 고 있 는가 ? 이런 것 이 배타주의 로 변질 될 위험 이 있 지만 , 좋 은 쪽 으로 생각 하 면 ‘ 무조건 다 좋 다고 받아들이 지 는 말라 ! 성전 의 거룩 성 을 구별 하 라 ’ 는 뜻 의 말씀 이 다 . ( 7 절 ) 너희 가 마음 과 몸 에 할례 받 지 아니한 이방인 을 데려오 고 내 떡 과 기름 과 피 를 드릴 때 에 그 들 로 내 성소 안 에 있 게 하 여 내 성전 을 더럽히 고 내 언약 을 깨뜨렸 다 . 본 절 은 더 구체 적 으로 과거 성전 에서 의 제사장 , 레위인 들 의 직무 유기 를 진술 한다 . 그 들 은 이스라엘 중 에 이방 적 요소 의 침입 을 막 아야 할 의무 가 있 었 지만 성전 을 거룩 하 게 지키 지 못한 것 이 었 다 . 그렇지만 본문 을 오해 하 면 , 이방인 을 무조건 배제 하 라 . . 라고 이해 할 수 도 있 으나 민 15 : 13 이하 , 왕상 8 : 41 이하 를 보 면 , 이방인 도 기도 할 수 있 었 고 , 제사 를 드릴 수 도 있 었 다 . 무조건 이방인 이 라고 다 배제 한 것 은 아니 었 다 . 그래서 7 절 에 ' 마음 과 몸 에 할례 받 지 아니한 이방인 을 데려오 고 ' ( 이것 은 잘못 이 고 ) 즉 ‘ 마음 과 몸 에 할례 받 은 이방인 은 아무 문제 가 없 었 다 . 사실 이전 성전 에 있 어서 도 소수 이방인 들 의 제의 참여 가 허용 된 바 있 었 다 . ( 레 17 : 8 ~ 9 , 민 15 : 14 ~ 16 ) . 따라서 본 구절 의 이방인 은 육신 의 할례 를 받 지 않 음 은 물론 이 고 그 마음 에 경건 함 과 여호 와 경외 의 신앙 이 없 는 이방인 들 을 가리킨다 . 다시 본래 흐름 으로 돌아가 서 어쨌 거나 레위인 이나 제사장 의 첫 번 째 잘못 은 < 성전 에 아무 나 출입 하 게 한 것 > 이 다 . 배타주의 의 위험 에 빠져서 는 결코 안 되 지만 ‘ 속 된 것 과 거룩 한 것 을 구별 하 는 ’ 자세 는 , 에스겔서 후반부 에 반복 강조 된다 . “ 담 은 거룩 한 것 과 속된 것 을 구별 하 는 것 이 더라 ” 42 : 20 ‘ 그 제사장 들 은 내 율법 을 범하 였으며 나 의 성물 을 더럽혔 으며 거룩 함 과 속 된 것 을 구별 하 지 아니하 였으며 부정 함 과 정한 것 을 사람 이 구별 하 게 하 지 아니하 였으며 ’ 22 : 26 ‘ 내 백성 에게 거룩 한 것 과 속된 것 의 구별 을 가르치 며 부정 한 것 과 정한 것 을 분별 하 게 할 것 이 며 ’ 겔 44 : 23 이렇게 속 된 것 과 거룩 한 것 을 구별 하 지 못한 것 이 . . 그 들 의 결정 적 잘못 이 었 다 . ▲ 2 . 레위인 과 제사장 의 두 번 째 잘못 – 아무 나 에게 성물 이나 제사 를 맡김 . ( 8 절 ) 또 너희 는 내 거룩 한 물건 인 성물 을 함부로 다루 었 다 . 그것 들 을 다루 어서 는 안 될 사람 들 에게 너희 의 의무 를 맡겼 다 . - 쉬운 성경 성전 제사 에 관계 된 모든 것 을 문맥 상 이방인 들 에게 그러 한 직분 을 대신 지키 게 하 였 다는 것 이 다 . 성전 에서 경건 치 못한 사람 또는 이방인 들 에게 제사 를 수행 하 게 했 다는 의미 인데 , 좀 더 확장 해서 생각 하 면 거룩 한 성전 에 우상 숭배 와 같 은 이방 적 요소 가 횡행 했었 다는 사실 을 암시 한다 . ( 22 : 8 ) . 여기 서 ‘ 이방인 ’ 이 란 , 혈통 적 유대 인 이 아닌 모든 사람 으로 해석 하 는 것 은 . . 좀 곤란 하 다 . 지금 에스겔 이 환상 중 에 보 는 성전 을 ‘ 새 언약 , 신약 시대 에 이루어질 성전 ’ 으로 볼 때 여기 서 ‘ 이방인 ’ 이란 참으로 거듭나 지 않 은 사람 , 회심 하 지 않 은 사람 으로 해석 해야 한다 . 오늘날 로 치 면 , 진정 하나님 의 자녀 가 된 증거 가 없 는 사람 들 에게 교회 와 예배 의 중직 을 맡겼 다는 뜻 도 된다 . 그런 의미 로 , 아래 구절 을 읽 어 보 면 흐름 이 일치 한다 . ( 9 절 ) 주 여호와 께서 이 같이 말씀 하 셨 느니라 이스라엘 족속 중 에 있 는 이방인 중 에 마음 과 몸 에 할례 를 받 지 아니한 이방인 은 내 성소 에 들어오 지 못하 리라 여기 서 ‘ 몸 의 할례 ’ 라고 말씀 하 지 않 고 ‘ 마음 과 몸 의 할례 ’ 를 말씀 한 것 에 주목 해야 한다 . 이것 은 , 이 말씀 이 ‘ 새 언약 , 신약 시대 의 새 성전 , 즉 하나님 의 나라 ’ 까지 겨냥 한 광범위 한 말씀 이 라는 증거 이 다 . ▲ 3 . 레위인 과 제사장 의 세 번 째 잘못 - 백성 들 과 마찬가지 로 우상 을 따랐 다 . ( 10 절 ) 이스라엘 이 나 를 버리 고 우상 을 따를 때 에 레위 사람 들 도 내게서 떠났 기 때문 에 레위 사람 들 은 그 들 이 저지른 죄 의 책임 을 지 고 심판 을 받 아야 한다 . - 쉬운 성경 성전 에서 수종 드 는 레위 인 들 이 라면 , 백성 들 과 수준 이 좀 높 아야 하 는데 . .. 우상 숭배 에 있 어서 , 그 들 은 백성 들 과 매 한 가지 였 다 . 백성 들 과 똑같이 우상 을 따르 고 , 하나님 을 마음 에서 떠났 다 . ▲ 그래서 레위인 과 제사장 이 받 은 징계 - 레위인 , 제사장 의 직분 을 강등 당하 거나 직무 에서 배제 될 것 임 . ( 11 절 ) 그러나 그 들 이 내 성소 에서 수종 들 어 성전 문 을 맡 을 것 이 며 성전 에서 수종 들 어 백성 의 번제 의 희생물 과 다른 희생물 을 잡 아 백성 앞 에 서 서 수종 들 게 되 리라 위 구절 은 강등 된 제사장 의 위치 와 임무 를 뜻 한다 . 그래서 레위인 이 하 는 일 을 하 게 된 것 이 다 . 새 번역 은 아래 에 이렇게 번역 한다 . ( 11 절 ) 그 들 은 이제 제사장 이 아니 라 내 성소 에서 성전 문지기 가 되 고 , 성전 에서 시중드 는 일 을 하 게 될 것 이 다 . 그 들 은 , 백성 이 바치 는 번제 물 이나 희생 제물 을 잡 고 , 백성 앞 에서 시중 을 들 게 ( 섬기 게 ) 될 것 이 다 . - 새 번역 ( 12 절 ) 그 들 이 전 에 우상 을 섬기 는 백성 들 앞 에서 섬기 면서 , 이스라엘 족속 이 죄 를 범하 게 하 였으므로 , 이제 내 가 손 을 들 어 그 들 을 쳐서 , 그 들 이 지 은 죄 의 벌 을 받 게 하 겠 다 . ( 13 절 ) 그 들 은 제사장 으로서 내게 나아 와 나 를 섬기 지 못할 것 이 며 나 의 거룩 한 물건 인 성물 들 이나 가장 거룩 한 제물 인 지성 물 에 도 접근 하 지 못할 것 이 다 . 그 들 이 저지른 모든 역겨운 짓 때문 에 그 들 은 부끄러움 을 당할 것 이 다 . - 쉬운 성경 여기 서 ‘ 레위인 ’ 과 ‘ 제사장 ’ 을 혼용 해서 쓰 고 있 는데 , 그 들 의 직무 가 겹치 는 부분 이 많 았 기 때문 이 다 . 둘 다 성전 에서 의 봉사 직 이 었 다 . 마치 아담 과 하와 가 범죄 하 여 에덴동산 에서 추방 당했 듯이 자기 직무 를 다 하 지 못한 레위인 , 제사장 들 을 . . 하나님 은 그 섬김 에서 배제 시키 신다 . 그런 연고 로 그 들 은 부끄러움 을 당하 게 될 것 이 다 . : 13 이렇게 제사장 의 직무 에서 일반 레위인 의 직무 로 격하 될 것 임 을 에스겔 은 예언 하 고 있 다 . ( 14 절 ) 그러나 내 가 그 들 을 세워 성전 을 지키 게 하 고 성전 에 모든 수종 드 는 일 과 그 가운데 에서 행하 는 모든 일 을 맡기 리라 그 죄 의 결과 로 격하 된 일 을 맡 게 된다는 뜻 이 다 . ◑ 칭찬 받 은 사독 계열 제사장 ( 15 절 ) 이스라엘 족속 이 그릇 행하 여 나 를 떠날 때 에 사독 의 자손 레위 사람 제사장 들 은 내 성소 의 직분 을 지켰 은즉 그 들 은 내게 가까이 나아 와 수종 을 들 되 내 앞 에 서 서 기름 과 피 를 내 게 드릴 지니 라 주 여호와 의 말씀 이 니라 새 성전 에서 제사 장직 을 담당 할 사독 계 제사장 들 의 직무 가 27 절 까지 기술 된다 . 사독 은 아론 의 자손 으로서 다윗 왕 당시 에 아비아 달 과 함께 제사 장직 을 수행 했었 다 . 그렇지만 압살롬 반역 사건 때 사독 은 다윗 에게 충성 을 다 했으나 아비아 달 은 아도 니야 를 지지 하 고 다윗 을 반역 하 였 다 . 사독 은 , 하나님 의 기름 부으 심 이 있 는 하나님 의 역사 의 흐름 에 부응 해서 자신 의 제사 장직 을 충성 한 사람 이 다 . ( 이후 사독 계열 의 대제사장 직 은 신구약 중간기 까지 계속 이어졌 고 , 나중 에 예수 님 당시 사 두 개인 들 이 . . 이 사독 계열 의 후손 이 라고 한다 . ) 새 성전 에서 제사 장직 을 수행 할 사독 의 자손 제사장 들 은 다윗 의 왕권 을 수반 하 며 , 메시 야 를 기다리 며 , 하나님 나라 에 헌신 할 자 들 인 것 이 다 . ( 16 절 ) 그 들 이 내 성소 에 들어오 며 또 내 상 ( 향단 ) 에 가까이 나아 와 내게 수종 들 어 내 가 맡긴 직분 을 지키 되 이렇게 하나님 은 그릇 된 종 들 을 골라서 솎 아 내 시 고 참 되 고 신실 한 종 들 을 언제나 하나님 앞 에서 섬기 게 하 신다 . 하나님 은 앞서 34 장 에서 도 ‘ 선한 목자 와 악한 목자 ’ 를 구별 하 셨 는데 본 44 장 에서 도 ‘ 거룩 함 과 속 된 것 을 구별 못 하 는 레위인 , 제사장 ’ 과 ‘ 하나님 께 충성 된 사독 계열 의 제사장 ’ 을 구별 하 셨 다 . 하나님 의 불꽃 같이 살피 시 는 눈 앞 에 오늘 도 우리 는 벌거벗 고 서 있 는 것 이 다 . 에스겔서 에 거룩 한 것 과 속된 것 을 구별 하 라는 경고 의 말씀 이 세 번 나온다 . ‘ 그 제사장 들 은 내 율법 을 범하 였으며 나 의 성물 을 더럽혔 으며 거룩 함 과 속 된 것 을 구별 하 지 아니하 였으며 부정 함 과 정한 것 을 사람 이 구별 하 게 하 지 아니하 였으며 ’ 22 : 26 ‘ 담 은 거룩 한 것 과 속된 것 을 구별 하 는 것 이 더라 ’ 42 : 20 마지막 은 본문 44 : 장 23 : 절 이 다 . ‘ 내 백성 에게 거룩 한 것 과 속된 것 의 구별 을 가르치 며 부정 한 것 과 정한 것 을 분별 하 게 할 것 이 며 ’ 이 말씀 이 오늘 나 에게 두려움 과 경계 가 된다 .