9 강 . 갈라디아서 강해 설교 유명 하 다는 이 들 중 에 ( 본래 어떤 이 들 이 든지 내게 상관 이 없 으며 하나님 은 사람 의 외모 를 취하 지 아니하 시 나니 ) 저 유명 한 이 들 은 내게 더 하 여 준 것 이 없 고 도리어 내 가 무 할례 자 에게 복음 전함 을 맡 기 를 베드로 가 할례 자 에게 맡 음 과 같이 한 것 을 보 고 베드로 에게 역사 하 사 그 를 할례 자 의 사도 로 삼 으신 이 가 또한 내게 역사 하 사 나 를 이방인 에게 사도 로 삼 으셨 느니라 ( 갈 2 : 6 - 8 ) . p . 212 . 그 당시 에 할례 자체 는 무방 했 습니다 . 그것 은 그 들 의 ' 성수 '( p . 213 ) ( holy water ) 를 통해서 세례 를 더럽히 는 오늘날 의 천주교 의 우상 숭배 와 같 지 않 았 습니다 . 세례 는 우리 가 살 아 있 는 동안 은 물론 죽 은 후 에 도 우리 를 만족 시켜 주 는 ' 씻 음 ' 이 되 어야 합니다 . 하나님 께서 는 우리 가 우리 주 예수 그리스도 의 피 를 통해서 영 적 인 씻 음 을 받 았 다는 것 이외 의 다른 징표 를 주 시 려고 하 시 지 않 으십니다 . 그러므로 우리 는 이것 으로 만족 해야 합니다 . 그런데 성수 에 대해서 무슨 말 을 할까요 ? 확실히 이것 은 수많 은 세례 에 대해서 말 하 고 있 습니다 . 미사 에 대해서 말 하 자면 그것 은 심히 사악 하 고 엄청난 신성모독 행위 이 기 때문 에 누구 든지 거기 에 접근 하 게 되 면 우리 주 예수 그리스도 의 죽음 을 부인 하 지 않 을 수 없 게 되 고 그렇게 함 으로서 자신 을 더럽히 게 됩니다 . 그러나 할례 는 이 와 같 은 부류 와 는 같 지 않 습니다 . 왜냐하면 그것 은 그 당시 에 도 행해 지 고 있 었 기 때문 입니다 . 그것 은 주 예수 그리스도 께서 이 땅 에 오 셨 을 때 폐 해졌 지만 유대 인 들 에게 는 그 들 이 복음 의 자유 에 대해서 온전 한 교육 을 받 았 을 때 까지 그것 을 지키 는 것 이 허용 되 었 습니다 . ..... ( p . 225 ) 우리 가 이것 을 기억 하 고 있 는 것 이 매우 중요 합니다 . 왜냐하면 오늘날 의 우리 의 입장 에서 보 면 여기 이 세상 에 는 우리 가 무시 해도 될 만 한 것 이 아무 것 도 없 기 때문 입니다 . ' 하나님 은 사람 을 차별 하 지 않 으신다 ' 라고 한 바울 의 말 에 대해서 생각 해 보 면 그 말 은 하나님 은 외모 나 우리 가 중히 여기 는 경향 이 있 는 것 같 은 것 에 관심 을 갖 지 않 으신다는 뜻 입니다 . 하나님 께서 는 당신 이 선택 하 신 사람 에게 하나님 의 은혜 를 마음대로 부 어 주 시 며 그 은혜 를 당신 께서 선택 하 신 방법 으로 나누 어 주 십니다 . 많 은 사람 들 은 이 말 이 무엇 을 의미 하 는지 를 잘 모르 고서 성령 이 의미 하 는 것 과 반대 로 생각 하 고 있 습니다 . 이러 한 까닭 으로 하나님 은 모든 사람 을 차별 하 지 않 으실 것 이 며 하나님 의 속 ( p . 226 ) 성상 차별 을 둔다면 비난 을 받 을 수 있 다고 생각 하 는 바보 도 많이 있 습니다 . 이렇게 해서 그 들 은 하나님 이 마음대로 은혜 를 선택 해서 내리 시 는 것 에 대해서 혼란 을 일으키 게 됩니다 . 그 들 은 하나님 께서 는 모든 인류 를 향하 여 팔 을 벌리 고 계시 며 만약 하나님 께서 선택 을 하 시 게 된다면 그 선택 은 어느 누구 도 제외 시키 지 않 은 모든 사람 의 전체 적 인 선택 이 되 어야 한다고 생각 합니다 . 그 들 은 마치 하나님 의 은혜 가 테니스공 처럼 공중 을 날아다니 고 있 기 때문 에 우리 는 우리 의 손 을 뻗 어서 그것 을 잡 아 우리 의 소용 이 되 도록 이용 하 기 만 하 면 되 는 것 으로 여깁니다 . 다시 말 하 면 마치 모든 것 이 우리 의 의지 에 달려 있 는 것 으로 생각 합니다 . 많 은 사람 들 이 그러 한 가르침 을 받아들여 ' 사람 을 외모 로 받아들인다 ' 는 말 이 무슨 뜻 인지 를 전혀 모르 고 있 다는 것 을 잘 드러내 고 있 습니다 . 그러나 여기 서 성경 은 만약 어떤 특정 한 사람 을 선택 하 여 그 에게 성령 의 은사 와 은혜 를 쏟 아 부으 심 으로 그 를 영광 스러운 지위 로 들어올리 는 것 이 하나님 에게 기쁨 이 된다면 하나님 은 하나님 의 은혜 를 억제 하 시 지 않 을 것 이 라고 말 합니다 . 그 사람 이 백인 이 든 흑인 이 든 늙 었 건 젊 었 건 정직 하 건 정직 하 지 않 건 부 자건 가난 하 건 사람 들 이 그 를 좋아하 건 싫 어 하 건 그 가 잘 생겼 건 못생겼 건 그것 은 하나님 에게 는 중요 하 지 않 습니다 . 하나님 께서 는 그러 한 사소 한 일 을 염두 에 두 시 지 않 으십니다 . 왜냐하면 만약 하나님 께서 우리 안 에서 선한 것 이 나타날 때 까지 기다리 시 게 되 면 우리 모두 는 본래 의 우리 모습 을 하 고 있 을 것 이 기 때문 입니다 . 이것 이 바울 이 하나님 은 사람 을 차별 대우 하 지 않 는 분 이 라고 한 말 의 뜻 입니다 . ..... ( p . 232 ) 더욱이 바울 이 이방인 들 에게 파송 되 었 다는 것 을 읽 고 이것 은 우리 주 예수 그리스도 께서 제자 들 에게 그러므로 너희 는 가 서 모든 족속 으로 제자 를 삼 으라고 말씀 하 시 면서 명령 하 셨 던 내용 을 어떠 한 방법 으로 든지 바꾸 지 않 았 다는 것 을 주목 합시다 . 얼핏 보 면 환경 이 변하 고 있 거나 바울 은 이쪽 으로 파송 되 었 고 베드 로 는 저쪽 으로 파송 되 었 다는 사실 때문 에 불화 가 일 고 있 는 것 처럼 보일지 도 모 릅니 ( p . 233 ) 다 . 그러나 모든 것 이 잘 맞 아 떨어졌 습니다 . 왜냐하면 우리 주 님 께서 는 모든 사도 들 을 개별 적 으로 만나 서 ' 베드 로 , 너 는 모든 나라 와 이 땅 의 방방곡곡 을 돌아다니 면서 내 복음 을 전하 고 요한 , 너 도 그 와 같이 할 것 이 며 ' 라고 말씀 하 지 않 으셨 습니다 . 다른 사도 들 에게 도 그렇 게 하 라고 말씀 하 시 지 않 으셨 습니다 . 주 님 은 나 는 너희 들 모두 를 임명 하 노니 가 서 나 의 복음 을 온 땅 에 전하 라라고 말씀 하 셨으며 이 와 같이 전체 적 인 명령 을 내리 셨 다는 것 은 어떤 사람 은 어떤 지역 에 갈 수 없 고 또 다른 사람 은 또 다른 지역 에 갈 수 없 다는 것 을 의미 하 지 않 습니다 ( 그렇게 하 는 것 이 그 들 의 생과 사 에 관련 된 문제 라 할지라도 그 들 은 진정 그렇게 하 려고 했 습니다 ) . 바울 에게 는 유대인 이 많 지 않 은 가장 먼 지역 으로 가 라는 특별 한 명령 이 주어졌 습니다 . 바울 은 어디 로 가 든 그 는 유태인 의 회중 에서 복음 을 가르쳤 기 때문 에 그 는 유대인 의 사도 가 되 었 습니다 . 하지만 그 는 이방인 들 을 위한 사도 로 분류 되 었 습니다 . 그 는 하나님 이 알려 지 지 않 았 고 건전 한 가르침 의 서광 이 없 고 율법 이 없 고 참 종교 가 없 는 모든 나라 로 복음 을 들 고 갔 습니다 . 우리 는 이것 을 마음 에 두 고 ( 교황 의 말 에 따르 면 ) 베드 로 는 로마 의 주교 였 다는 사실 에 근거 하 여 오늘 교황 이 갖추 고 있 다고 주장 하 는 신통력 의 정도 에 대해서 생각 해 봅시다 . 베드로 가 로마 에 있 었 으며 로마 의 주교 가 되 었 다는 말 은 완전히 꾸민 이야기 라는 것 이 분명 합니다 . 그것 은 그 들 의 변덕 스러운 가르침 의 일면 이 기 도 합니다 . 만약 우리 가 그때 까지 우리 가 말 해 왔 던 내용 에 따라 그 문제 를 곧이곧대로 받아들인다면 베드 로 는 특별히 유대인 을 섬기 라는 부름 을 받 았 습니다 . ( p . 234 ) 그렇 게 되 면 자신 을 베드로 의 후계자 라고 주장 하 는 교황 은 유대인 의 주교 가 되 어야 하 며 그 의 교황 직 은 거기 에서 시작 하 여 거기 에서 끝 나야 합니다 . 바울 에 대해서 말 하 자면 그 는 로마 의 주교 가 아니 었 던 것 이 무엇 보다 도 확실 합니다 . 왜냐하면 그 가 죄수 로 그곳 에 끌려갔 을 때 이외 에 는 거기 에 간 적 이 없 었 기 때문 입니다 . 우리 는 그 가 거기 에 체류 했었 는지 또는 안 했었 는지 모릅니다 . 그러나 그 가 죽 은 곳 이 그곳 일 가능 성 이 많 습니다 . 따라서 교황 은 자기 가 바울 의 후계자 라고 자랑 할 수 도 없 습니다 .