설원 ( 說苑 ) ( 250 ) 중국 한 ( 漢 ) 나라 때 유향 ( 劉 向 ) 이 편찬 한 고대 ( 古代 ) 로 부 터 한 ( 漢 ) 나라 때 까지 의 온갖 지혜 와 고사 ( 故 事 ) 와 격언 ( 格言 ) 이 총 망라 ( 總 網羅 ) 된 교훈 적 ( 敎訓 的 ) 인 설화집 ( 說話 集 ) 이 다 . 지도자 가 갖추 어야 할 덕 ( 德 ) 과 용인 술 ( 用人 術 ) , 그리고 남 을 받들 때 의 임무 와 , 근본 과 절도 ( 節度 ) 를 지키 며 살 아 가 는 방법 , 덕 ( 德 ) 을 귀하 게 여기 고 은혜 에 보답 할 줄 아 는 지혜 , 만물 의 본질 과 귀착 , 나아가 검약 과 질박 ( 質 樸 ) 의 본 질 적 인 의미 는 물론 심지어 죽음 이란 무엇 인 가 에 이르 기 까지 , 군도 ( 君道 ) 신술 ( 臣 術 ) 등 20 권 20 편 으로 구성 되 어 있 으며 , 무려 846 장 에 이르 는 내용 이 실려 있 다 제 팔 권 ( 第 八卷 ) 존현 편 ( 尊賢 篇 ) ( 12 ) 12 . 마당 에 횃불 을 밝혀 놓 고 . 齊 桓公 設 庭燎 ( 제환 공설 정료 ) 제 ( 齊 ) 환공 ( 桓公 ) 이 궁궐 의 뜰 에 정료 ( 庭燎 ) 의 횃불 을 밝혀 놓 고 , 爲 士 之 欲 造 見者 ( 위 사지 욕조 견자 ) 훌륭 한 선비 들 이 밤 에 라도 찾아와 주 기 를 바랐 다 . 期年 而 士 不 至 ( 기년 이사부 지 ) 그러나 1 년 이 지나 도록 누구 하나 찾아오 는 이 가 없 었 다 . 於 是 東 野 鄙人 有 以 九九之術見者 ( 어 시동 야 비 인유 이 구 구지 술 견자 ) 이때 에 동야 ( 東 野 ) 땅 의 구구법 ( 九九段 ) 을 잘 한다고 하 는 비루 한 사람 이 찾 아 와서 환공 을 뵙 기 를 청하 였 다 . 桓公 曰 ( 환공 왈 ) 환공 이 그 를 만나 보 고 물 었 다 . 九九何足以見乎 ( 구구 하 족 이견 호 ) " 구구단 ( 九九段 ) 이 정치 에 무슨 족 함 을 준다고 찾 아 오 셨 소 ? " 鄙人 對 曰 ( 비인 대왈 ) 그 남루 한 사람 은 이렇게 말 했 다 . 臣 非 以 九九爲足以見也 ( 신비 이 구 구 위족 이견 야 ) " 저 는 구구단 으로 왕 을 뵙 자고 한 것 이 아닙니다 . 臣 聞 主君 設 庭燎 以 待 士 ( 신문주 군 설 장료 이 대사 ) 제 가 듣 자 하 니 왕 께서 는 정료 ( 庭燎 ) 를 세워 놓 고 선비 가 찾 아 오 기 를 기다렸으나 , 期年 而 士 不 至 ( 기년 이사부 지 ) 1 년 이 다 되 도록 누구 하나 찾 아 오 는 이 가 없 다고 하 더군요 . 夫 士 之 所以 不 至 者 ( 부사 지소 이부지 자 ) 무릇 선비 가 찾 아 오 지 못하 는 이유 는 , 君 天下 賢君 也 ( 군천 하현 군야 ) 四方之士 ( 사방 지사 ) 임금 은 천하 의 어진 군주 이 신데 , 사방 의 선비 들 은 , 皆 自 以 論 而 不 及 君 ( 개자 이론 이 불급 군 ) 모두 가 스스로 임금 만 못하 다고 여기 고 있 기 때문 입니다 . 故 不 至 也 ( 고부 지야 ) 그러므로 찾아들 지 못하 고 있 는 것 을 알리 려고 하 는 것 입니다 . 夫 九九薄能耳 ( 부구 구박 능이 ) 무릇 구구단 은 매우 얕 은 능력 일 뿐 입니다 . 而 君 猶 禮 之 ( 이 군유 례지 ) 그런데 도 임금 께서 예 로써 우대 해 준다고 하 신다면 , 況 賢 於 九九乎 ( 황현 어구 구호 ) 하물며 구구단 보다 도 더 훌륭 한 재능 을 가진 선비 들 이 오죽 하 겠 습니까 ? 夫 太 山 不 辭 壤 石 ( 부태 산불 사 양석 ) 무릇 태산 은 흙덩이 하나 돌멩이 하나 사양 하 지 않 고 , 江海 不 逆 小流 ( 강해 불 역소 류 ) 강해 ( 江海 ) 는 작 은 물줄기 조차 받 아 들이 기 를 거스리 지 않 기 때문 에 , 所以 成 大 也 ( 소이 성 대야 ) 그래서 능히 그렇게 크 게 되 는 것 입니다 . 詩 云 ( 시운 ) < 시 ( 詩 ) > 에서 는 이렇게 말 하 였 습니다 . 先民 有言 ( 선민 유언 ) ‘ 옛날 의 현인 은 이렇게 말 했 네 . 詢 於 芻蕘 ( 순어 추요 ) 진실로 나무 꾼 이나 꼴 꾼 에게 도 가르침 을 청하 네 ’ 라고 했 는데 , 言 博 謀 也 ( 언 박모 야 ) 이것 은 모책 ( 謀策 ) 을 널리 구하 라는 뜻 입니다 ! " 桓公 曰 ( 환공 왈 ) 이 말 에 환공 은 말 했 다 . 善 ( 선 ) " 훌륭 합니다 ! " 乃 因 禮 之 ( 내인 례지 ) 그리고 는 그 에게 예 를 갑 추어 우대 하 였 다 . 期月 四方之士 ( 기월 사방 지사 ) 相 攜 而 並 至 ( 상 휴이 병 지 ) 그러 자 한 달 이 못 되 어 , 사방 의 선비 들 이 서로 손 을 잡 고 몰려오 는 것 이 었 다 . 詩 曰 ( 시 왈 ) < 시 ( 詩 ) > 에서 말 하 기 를 , 自 堂 徂 基 ( 자당 조기 ) ‘ 당 ( 堂 ) 에서 계단 으로 올라서 가 고 , 自 羊 徂 牛 ( 자양 조우 ) 양 ( 羊 ) 에서 소 ( 牛 ) 에 게 로 나아져 가 네 ! ’ 라고 하 였으니 , 言 以內 及 外 ( 언 이 내급 외 ) 이 말 은 안 으로부터 밖 으로 퍼져 나가 게 하 며 , 以 小 及 大 也 ( 이소 급대 야 ) 이것 은 작 은 것 으로 시작 하 여 큰 것 에 까지 미치 도록 한다는 뜻 이 다 .