죄악 의 짐 벗 어 버리 기 [ 1 ] 본문 말씀 : 골로새서 3 : 5 ~ 11 5 그러므로 땅 에 있 는 지체 를 죽이 라 곧 음란 과 부정과 사욕 과 악한 정욕 과 탐심 이 니 탐심 은 우상 숭배 니라 6 이것 들 로 말미암 아 하나님 의 진노 가 임하 느니라 7 너희 도 전 에 그 가운데 살 때 에 는 그 가운데 서 행하 였으나 8 이제 는 너희 가 이 모든 것 을 벗 어 버리 라 곧 분함 과 노여움 과 악의 와 비방 과 너희 입 의 부끄러운 말 이 라 9 너희 가 서로 거짓말 을 하 지 말 라 옛 사람 과 그 행위 를 벗 어 버리 고 10 새 사람 을 입 었 으니 이 는 자기 를 창조 하 신 이 의 형상 을 따라 지식 에 까지 새롭 게 하심 을 입 은 자 니라 11 거기 에 는 헬라 인 이나 유대인 이나 할례 파나 무 할례 파나 야만인 이나 스구 디아 인 이나 종 이나 자유인 이 차별 이 있 을 수 없 나니 오직 그리스도 는 만유 시요 만유 안 에 계시 니라 하나님 은 우리 를 새 사람 되게 하 셨 습니다 . 예수 의 피 로 깨끗 하 게 씻 어 주 셔서 새 사람 이 되 도록 하 셨 습니다 . 그 다음 에 새 옷 을 입혀 주 시 는 것 입니다 . 새 옷 을 입히 려면 헌 옷 을 벗 어야 하 는 것 입니다 . 이 땅 에서 육신 의 몸 을 입 고 있 는 우리 는 죄악 의 형벌 은 끝 이 났 지만 죄악 된 몸 을 입 고 있 기 때문 에 죄악 의 성향 이 우리 에게 남 아 있 는 것 입니다 . 예수 님 께서 는 죄악 된 우리 의 성향 을 벗 어 버리 기 위하 여 우리 에게 중요 한 말씀 을 바울 을 통하 여 말씀 하 고 계시 는 것 입니다 . 땅 에 있 는 지체 를 죽이 라는 것 은 우리 몸 의 성향 , 죄악 된 성향 인 악한 욕망 을 가져오 는 마음 을 정리 하 라는 뜻 입니다 . 그렇 기 때문 에 우리 는 절대 적 으로 성령 님 을 의지 해야 하 는 것 입니다 . 로마서 8 장 13 절 너희 가 육신 대로 살 면 반드시 죽 을 것 이 로되 영 으로써 몸 의 행실 을 죽이 면 살리 니 … 성령 으로써 몸 의 행실 을 죽인다는 뜻 은 성령 께 의존 해야 하 는데 특별히 성령 의 검 곧 하나님 의 말씀 을 가지 라는 것 입니다 . 우리 가 몸 의 지체 를 죽여야 하 는데 두 가지 를 죽여야 합니다 . 하나 는 개인 적 인 것 이 고 또 하나 는 사회 적 인 것 입니다 . 첫 번 째 는 우리 개인 적 인 것 입니다 . 5 절 을 보 면 그러 므로 땅 에 있 는 지체 를 죽이 라 곧 음란 과 부정과 사욕 과 악한 정욕 과 탐심 이 니 탐심 은 우상 숭배 니라 . .. 옛 생활 , 우리 과거 의 육체 의 본성 의 핵심 이 라고 말 할 수 있 습니다 . 주 님 께서 는 첫 번 째 적용 해야 할 것 으로 음란 이 라는 단어 를 썼 습니다 . 이 음란 을 죽여야 한다는 것 입니다 . 음란 이 란 말 은 영어 로 sexual immorality 인데 이 단어 는 온갖 종류 의 결혼 밖 의 성 적 인 관계 를 말 합니다 . 배우자 가 아닌 사람 들 과 의 관계 를 벗 어 버리 라는 것 입니다 . 성경 에서 는 음란 이 라는 이 단어 를 분명 한 죄 라고 이야기 합니다 . 두 번 째 단어 는 부정 이 라고 했 습니다 . 이것 은 impurity 입니다 . 이것 은 불 결함 을 뜻 합니다 . 이 부정 이 라는 단어 는 변태 적 인 섹스 , 잘 못 되 고 왜곡 된 성 을 의미 합니다 . 동성애 , 미성년자 추행 , 성 도착증 이 여기 에 해당 됩니다 . 한국 에 는 지금 저 성 의 밑바닥 에 불결 한 것 들 이 한국 의 정신 사회 밑바닥 에 더럽 고 도 더러운 것 들 이 탁류 처럼 흐르 고 있 습니다 . 세 번 째 는 사욕 . lust 입니다 . 이것 은 눈 으로 보 는 것 으로 충동 받 는 것 입니다 . 특별히 남자 들 에게 해당 됩니다 . 시각 을 통해 나타나 는 관능 적 인 격정 을 지칭 합니다 . 포르노 가 당연히 이 부류 에 속합니다 . 성 적 인 욕구 와 관능 을 강하 게 자극 하 는 것 들 에 속하 는 것 이 라고 말 할 수 있 습니다 . 곳곳 마다 지뢰밭 입니다 . 네 번 째 악한 정욕 입니다 . 이것 은 사욕 과 연결 된 것 으로 사욕 이 육체 적 인 것 이 라면 악한 정욕 은 정신 적 인 것 입니다 . 이것 은 데살로니가 전서 4 장 5 절 에 나타나 는 바울 이 데살로니가 교우 들 에게 하나님 을 모르 는 이방인 들 과 같이 색욕 을 좇 지 말라 의 색욕 이 라는 말 과 같 은 용어 입니다 . 바울 이 마지막 으로 얘기 한 탐심 이 라는 것 이 있 습니다 . greed 입니다 . 탐욕 스러움 에 대해서 언급 했 습니다 . 앞 에 언급 한 모든 단어 들 은 이 탐욕 이 라는 단어 에 의해서 자라 는 것 입니다 . 이 탐심 이 우상 숭배 가 된다고 말 하 고 있 습니다 . 탐욕 이 모든 죄 의 근원 이 라는 뜻 입니다 . 예 를 들 어 돈 에 대한 탐심 이 도둑 질 로 이끌 어 가 게 되 는 것 이 고 , 명예 에 대한 욕망 이 악한 영성 으로 우리 를 떨 어 뜨 립 니다 . 권력 에 대한 욕망 이 우리 를 독재 로 가 게 하 고 , 여자 에 대한 욕망 이 7 계명 을 범하 게 되 는 것 입니다 . 하나님 이 원하 시 는 것 보다 도 내 자신 이 갈망 하 는 것 이 더 커질 때 쉽 게 말 하 면 하나님 보다 내 가 원 하 는 것 이 더 커지 는 것 그 바탕 에 는 우상 숭배 가 깔려 있 습니다 . 이것 이 죄악 의 모든 근본 이 됩니다 . 세상 은 자기 감정 에 충실하 라고 이야기 합니다 . 열 받 으면 욕 하 라고 이야기 합니다 , 그냥 끌리 는 대로 살 라고 이야기 합니다 . 여러분 그게 아닙니다 . 진짜 자아 는 그 때 절제 하 라고 합니다 . 거친 파도 가 날 향해 올 때 주 와 함께 날아오르 는 것 이 진짜 자아 입니다 . 찬양 하 고 기도 하 는 것 이 오히려 위선 이 아니 겠 느냐 ? 세상 사람 들 은 그것 을 위선 이 라고 이야기 합니다 . 하지만 감정 에 솔직 한 것 이 아니 라 주 님 과 함께 기도 하 고 자신 을 통제 하 는 것 이 그것 이 진짜 자아 라는 것 입니다 . 크리스천 의 진짜 위선 은 옛 것 에 대해서 죄악 의 몸 에 자신 을 방치 하 는 것 입니다 . 잘못 된 것 , 성 적 인 범죄 , 언어 생활 의 범죄 에 그냥 자신 을 방치 하 고 , 즐기 고 , 육신 이 하 자는 대로 그냥 내 버려두 는 것 그것 이 위선 이 라는 겁니다 . 나 는 솔직 하 게 산다는 것 을 빌미 로 해서 감정 대로 말 하 고 하 고 싶 은 대로 하 고 사 는 사람 들 그것 이 바로 위선자 입니다 . 해결 방법 이 있 습니다 . 11 절 입니다 . 헬라 인 이나 유대인 이나 할례 당 이나 무 할례 당 이나 야인 이나 스구 디아 인 이나 종 이나 자유인 이 다 하나 라는 뜻 도 있 지만 더 중요 한 것 은 예수 님 은 헬라 인도 예수 믿 게 하 시 고 유대인 도 변화 시켜 주 시 고 할례 당 도 깨 어 지 게 하 시 고 무 할례 당 도 완전히 주 님 앞 에서 부복 하 게 하 시 고 야인 이나 스구 디 아인 까지 도 종 이나 자유인 까지 도 주 님 앞 에서 완전히 새로워질 수 있 은 존재 로 만들 어 주 신다는 것 입니다 . 주 님 께로 가 면 . 여러분 , 유혹 받 을 때 , 시험 들려 고 할 때 주 님 을 마음 속 에 단 1 분 만 이 라도 묵상 하 십시오 . 그 모든 정욕 으로부터 죄악 의 몸 으로부터 벗어날 수 있 도록 영 적 으로 비상 할 수 있 도록 우리 가 우리 자신 을 주 님 앞 으로 날 아 보 려 할 때 비상 할 수 있 도록 주 님 께서 우리 를 붙잡 아 주 십니다 . 그럴 때 우리 가 10 절 의 새 사람 을 입 도록 만들 어 주 십니다 . 새 사람 을 입 었 으니 이 는 자기 를 창조 하 신 자 의 형상 을 좇 아 지식 에 까지 새롭 게 하 십니다 . 에베소서 4 장 22 ~ 24 절 입니다 . 너희 는 유혹 의 욕심 을 따라 썩 어 져 가 는 구습 을 좇 는 옛 사람 을 벗 어 버리 고 오직 심령 으로 새롭 게 되 어 하나님 을 따라 의 와 진리 의 거룩 함 으로 지 으심을 받 은 새 사람 을 입 으라 … 이것 이 죄악 의 몸 을 벗 는 것 입니다 . 하나님 의 능력 을 선포 하 십시다 . 다시 한 번 한국 교회 가 새로워 지 기 를 간절히 소원 합니다 . < 본 말씀 은 오정현 목사 의 주일 설교 ( 2005 . 4 . 24 ) 를 요약 , 정리 한 것 입니다 >