< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> ◈ 크리스천 의 참 권위 행 15 : 1 ~ 6 11 . 01 . 09 . 인터넷 설교 일부 녹취 ◑‘ 이방인 의 할례 ’ 문제 로 불거진 초대 교회 의 위기 ▲ 15 : 5 절 , 바리새파 중 에 믿 는 어떤 사람 들 이 일어나 말 하 되 이방인 에게 할례 주 고 모세 의 율법 을 지키 라 명하 는 것 이 마땅 하 다 하 니라 안디옥 에서 바울 과 바나바 가 예루살렘 모 교회 를 찾아간 것 은 , 예루살렘 에서 안디옥 으로 내려온 유대 기독교 인 들 이 할례 문제 와 관련 하 여 , 안디옥 교회 에 일으킨 평지풍파 와 관련 해서 예루살렘 의 12 사도 들 의 판결 을 받 기 위함 이 었 다 . 그런데 사도 바울 이 막상 예루살렘 모 교회 에 찾아가 보 니 , 뜻밖에 도 예루살렘 모 교회 에 도 , ' 할례 가 구원 의 절대 조건 ' 이라고 주장 하 는 유대 인 들 이 있 었 다 . ↑ 그것 은 당시 크리스천 들 가운데 , 절대다수 를 차지 하 고 있 던 유대 인 들 중 에서 그때 까지 도 복음 을 잘못 이해 하 는 유대 인 들 이 있 었 다는 것 이 다 . 자칫 잘못 하 면 , 안디옥 교회 처럼 , 예루살렘 모 교회 역시 도 할례 문제 로 인해 평지풍파 에 휩쓸릴 수 있 었 다 . ▲ 15 : 6 절 , 사도 와 장로 들 이 이 일 을 의논 하 러 모여 . . 얼핏 보 면 사도 와 장로 들 만 모인 것 으로 이해 되 지만 우리 말 ‘ 모이 다 ’ 로 번역 된 헬라 어 ‘ 쉬 나고 ’ 는 ‘ 함께 불러 모은다 ’ 는 의미 다 . 즉 , 예루살렘 모교 회의 최고 지도자 인 사도 들 을 필두 로 해서 , 장로 들 과 그 교회 모든 지도자 그룹 이 할례 문제 와 관련 해서 관계 되 는 모든 관련자 들 을 다 불러모았 다는 의미 다 . 그래서 행 15 : 12 절 은 , 그 회의 에 참여 한 사람 들 을 가리켜 , ‘ 온 무리 ’ 라고 기록 하 고 있 다 . 수없이 많 은 사람 들 이 모였 다는 것 이 다 . 예루살렘 모교 회의 사도 들 은 말 할 것 도 없 고 , 그 교회 장로 들 , 할례 문제 와 관계 있 는 모든 관련자 들 , 나아가 할례 에 관심 을 갖 고 있 는 모든 교인 들 이 . . 전원 회의 로 모였 다는 것 이 다 . 이 회의 를 가리켜 , 역사 적 으로 ‘ 제 1 회 예루살렘 공의회 ’ 라고 부른다 . 이 예루살렘 공의회 를 소집 하 고 주관 한 사람 들 은 ‘ 12 사도 들 ’ 이 었 다 . ◑ 1 . 사도 들 의 권위 가 문제 의 결론 을 내려 주 다 . 예루살렘 공의회 를 주도 한 사람 도 , 그리고 마침내 이방인 들 에게 할례 를 요구 하 는 것 은 복음 에 위배 된다는 . . 교회 의 공식 적 결론 을 도출 한 사람 도 . . 모두 예루살렘 교회 의 12 사도 들 이 었 다 . 이미 말씀 드린 것 처럼 , 만약 이 당시 에 예루살렘 모 교회 에 사도 들 이 없 었 다면 , 그 민감 한 할례 문제 와 관련 해서 , 회의 가 예루살렘 에서 열리 지 도 못했 을 것 이 요 , 설령 예루살렘 에서 회의 가 열렸 다 할지라도 이방인 에게 할례 를 행하 도록 하 는 것 은 , 복음 에 위배 되 는 것 이 라는 교회 의 공식 적 인 결론 을 도출 해 내지 는 못했 을 것 이 요 , 만 에 하나 , 그런 결론 을 도출 해 내 었 다 할지라도 , 할례 가 구원 의 필수 조건 이 라고 굳 게 믿 는 유대 인 들 은 , 절대로 그 결론 에 승복 하 지 않 고 , 두고두고 문제 를 제기 했 을 것 이 다 . 그러나 제 1 회 예루살렘 공의회 를 계기 로 , 할례 문제 가 근본 적 으로 해결 될 수 있 었 던 것 은 , 바로 그곳 에 12 사도 들 이 있 었 기 때문 이 었 다 . ( 비록 야고보 사도 가 순교 하 기 는 했 지만 . . 12 : 2 ) 사도 들 의 권위 가 자칫 초대 교회 를 큰 혼란 에 빠뜨리 고 분열 시킬 수 도 있 는 그 엄청난 주제 인 ‘ 할례 문제 ’ 를 근본 적 으로 해결 했 을 뿐 만 아니 라 , 교회 를 도리 어 복음 위 에 더욱 견고 하 게 설 수 있 도록 해 준 것 이 다 . 그것 은 사도 들 의 권위 가 아니 고서 는 , 이 세상 그 어떤 사람 의 권위 로서 도 불 가능 한 일 이 었 다 . 사도 들 에게 는 , 로마 총독 이 지니 고 있 는 것 과 같 은 권력 이 없 었 다 . 사도 들 에게 는 , 유대교 지도자 와 같 은 지식인 이 없 었 다 . 그렇 다고 해서 , 사도 들 에게 예루살렘 거상 들 처럼 , 돈 이 많 았 던 것 도 아니 었 다 . 가진 것 도 전혀 없 고 , 내세울 것 도 아무 것 도 없 는 사도 들 은 , 무식 한 갈릴리 출신 빈민 들 이 었 을 뿐 이 다 . 세상 적 인 관점 으로 본다면 , 그 들 에게 는 그 어떤 형태 의 권위 도 없 는 것 처럼 보였 다 . 그런데 도 예루살렘 모 교회 교인 들 은 물론 이 요 , 예루살렘 에서 무려 480 km 나 떨어져 있 고 , 그때 까지 단 한 번 도 12 사도 들 의 얼굴 도 본 적 이 없 는 안디옥 교인 들 마저 도 , 자신 들 이 존경 하 고 사랑 하 는 자신 들 의 목회 자 ( 바나바 , 바울 ) 의 권위 보다 어떻게 12 사도 의 권위 를 더 높이 평가 하 게 되 었 을까 ? ( 안디옥 교회 의 할례 문제 로 . . 바울 과 바나바 가 안디옥 에서 예루살렘 으로 가 서 그 곳 사도 들 에게 , 이 문제 에 대한 답 을 얻 도록 방문 한 것 을 보 면 , 행 15 장 이 시점 에서 는 바울 과 바나바 사도 의 권위 가 , 12 사도 의 권위 보다 는 한 수 아래 였 던 것 으로 보인다 . ) 예수 님 을 배신 한 가 룟유다 대신 에 사도 를 보선 할 때 그때 베드로 가 일어나 서 사도 로 보선 될 사람 의 자격 을 밝혔 는데 , 다음 과 같 다 . 행 1 : 21 이러 하 므로 요한 의 세례 부터 우리 가운데 서 올리 워 가신 날 까지 주 예수 께서 우리 가운데 출입 하 실 때 에 22 항상 우리 와 함께 다니 던 사람 중 에 하나 를 세워 우리 로 더불 어 예수 의 부활 하 심 을 증거 할 사람 이 되게 하 여야 하리 라 하 거늘 본문 속 에 등장 하 는 예루살렘 모교 회의 사도 들 은 이를테면 , 예수 님 의 직계제 자 들 이 었 다 . 3 년 에 걸친 예수 님 의 공생애 기간 동안 에 , 예수 님 으로부터 직접 부르 심 을 받 았 고 , 예수 님 과 함께 떡 을 떼 고 , 직접 가르침 을 받 았 던 직계제 자 들 이 었 다 . 그 들 이 초대 교회 의 최고 의 권위 를 지닌 , 사도 들 이 었 다 . 바울 과 바나바 도 사도 였 지만 , 아직 은 그들 만큼 권위 가 없 었 던 것 같 다 . ▲ 초대 교회 가 할례 문제 로 인하 여 혼란 에 빠지 지 않 도록 초대 교회 가 교회 다울 수 있 도록 하 는데 , 지대 한 역할 을 했 던 사도 들 의 권위 는 그 출처 가 사도 들 자신 이 아니 었 다 . 그 권위 의 원천 은 , 오직 예수 그리스도 이 셨 고 , 사도 들 이 한 것 이 라곤 , 예수 그리스도 와 함께 한 것 뿐 이 었 다 . 12 사도 들 은 , 예수 님 께서 부 활승 천 하 신 뒤 에 , 다시 이 땅 으로 강림 하 신 주 님 의 영 ( 성령 ) 과 도 일평생 함께 하 였 다 . 그래서 ‘ 성령 의 모습 으로 ’ 예수 님 의 권위 가 , 12 사도 들 을 통해 정말 세상 끝 날 까지 함께 하 신 것 이 다 . 또한 계속 함께 하 실 것 이 다 . 그래서 그 들 은 신 적 인 권위 divine authority 가 있 었 던 것 이 다 . ◑ 2 . 바울 사도 의 권위 그런데 사도행전 은 바울 과 바나바 를 가리켜서 도 행 13 : 43 절 부터 벌써 ‘ 사도 ’ 라고 부르 고 있 다 . ▲ 똑같 은 ‘ 사도 ’ 라는 호칭 이 긴 하 지만 , 바울 과 바나바 는 예수 님 의 직계 제자 가 아니 었 다 . 그래서 안디옥 교인 들 은 , 자신 들 이 존경 하 고 신뢰 하 는 바울 과 바나바 이 긴 하 지만 , 그리고 그 들 을 ‘ 사도 ’ 라고 불러 주 기 는 하 지만 , 예수 님 의 직계제 자 가 아니 었 기 때문 에 , 예수 님 의 직계제 자 인 12 사도 들 과 동일 한 권위 를 바울 과 바나바 에게 부여 하 지 는 않 았 던 것 같 다 . ( 그래서 할례 문제 를 , 예루살렘 모 교회 에 상정 해서 , 해답 을 얻 고자 했 던 것 이 다 . )▲ 그러나 그것 은 오해 였 다 . 사도 의 권위 는 , 교인 들 이 부여 해 주 는 것 이 아니 었 다 . 사도 의 권위 는 , 그 사도 와 함께 하 고 계시 는 , 예수 그리스 도 바로 성자 하나님 , 그 분 이 권위 의 원천 이 되 셨 다 . 사도 바울 은 비록 주 님 의 직계 제자 는 아니 었 지만 , 다메섹 도상 에서 주 님 의 영 에 사로잡힌 뒤 에 는 일평생 예수 그리스 도 안 에서 , 예수 그리스도 와 더불 어 사 는 삶 으로 일관 했 다 . 그때 그 의 말 과 글 이 , 나중 에 시간 과 공간 을 초월 해서 모두 성경 말씀 이 됨 으로써 그 는 최고 의 영 적 권위자 가 되 었 다 . 이 세상 에서 모든 것 을 다 장악 하 고 있 는 것 처럼 보이 던 로마 황제 조차 감히 꿈꿀 수 도 없 는 권위 였 다 . 그 로마 황제 앞 에 비하 면 , 참수형 을 당해 죽 은 바울 은 , 이 세상 에서 가장 비참 한 존재 처럼 보였 다 . 그러나 로마 황제 에 의해 더렵혀진 로마 제국 은 가장 비참 한 인물 로 보이 던 바울 에 의해 새로워졌 고 , 로마 황제 에 의해 야기 된 세상 의 혼돈 과 혼란 은 참수형 을 당해 죽 은 바울 에 의해 종식 되 었 다 . 바울 이 일평생 토록 주 님 과 함께 할 때 , 그 를 통해 역사 하 신 삼위일체 하나님 의 권위 로 인 함 이 었 다 . ▲ 주 님 의 부르 심 을 받 고 , 세상 속 에서 크리스천 으로 살아가 는 우리 역시 , 이 시대 를 위한 사도 들 인 것 을 아 시 는가 ? 만약 이 사실 을 자각 한다면 , 우리 모두 사도 다운 사도 , 크리스천 다운 크리스천 으로 살아가 야 한다 . 결코 오해 하 지 마십 시 다 . 크리스천 의 권위 는 , 돈 과 권력 으로부터 오 지 않 는다 . 목회 자 의 권위 는 , 직책 이나 호칭 , 교황청 이나 교단 으로부터 오 지 않 는다 . 교회 의 권위 는 , 예배당 의 화려 함 이나 웅장 함 , 교인 의 숫자 로부터 오 지 않 는다 . 우리 의 권위 는 , 우리 자신 으로부터 오 지 도 않 는다 . 그 권위 의 원천 은 오직 삼 위 일체 하나님 , 한 분 이 시 다 . 그런 하나님 으로부터 오 는 권위 를 가진 사도 들 만 이 이 땅 의 모든 혼돈 과 혼란 을 종식 시키 는 , 진정 한 영 적 인 힘 을 발휘 할 것 이 다 . ▲ 마치 는 말 모세 가 세계 최고 최대 의 제국 이집트 의 왕자 였을 때 , 그 는 그 의 동족 인 히브리 노예 로부터 도 자신 의 권위 를 인정받 지 못했 다 . 그러나 그 가 80 노인 이 되 어서 , 하나님 의 인도 하심 만 을 좇 았 을 때 , 가진 것 이 라고 는 마른 막대기 하나 뿐 이 었 던 모세 의 권위 는 천하무적 의 군대 를 지닌 , 이집트 제국 파라오 의 권위 를 압도 했 다 . 베들레헴 의 양치기 다윗 이 , 하나님 과 함께 했 을 때 무기 하나 가진 것 없 는 다윗 앞 에서 하늘 을 찌를 것 같 던 거 인 골리앗 의 권위 는 한 순간 에 무너져 내렸 다 . 그러나 왕 이 된 다윗 이 , 스스로 자기 권위 의 출처 가 되 려 했 을 때 , 그 의 권위 는 아들 압살롬 의 쿠데타 로 무참 하 게 짓밟히 고 말 았 다 . 그리고 그 가 자신 의 잘못 을 회개 하 고 , 하나님 을 기다리 며 하나님 의 인도 하심 을 뒤쫓 음 으로써 , 무너졌 던 자기 권위 를 하나님 에 의해 다시 회복 되 었 다 . 오늘 우리 는 어떤 권위 를 추구 하 고 있 는가 ? 어떤 권위 를 자랑 하 고 , 내세우 고 있 는가 ? 그것 은 바울 의 권위 , 모세 의 권위 , 다윗 의 권위 와 같이 철저히 영 적 인 권위 , 삼 위 일체 하나님 으로부터 수여 되 는 권위 가 되 어야 할 것 이 다 . 이런 사람 ( 권위자 ) 은 , 어떤 상황 에서 도 하나님 을 묵묵히 기다리 며 하나님 의 인도 하심 만 뒤쫓 는 용기 있 는 크리스천 이 된다 . 이런 사람 만 이 , 이 세상 의 혼란 과 혼돈 을 종식 시키 는 이 시대 의 참 ‘ 사도 ’ 들 이 될 것 이 다 . * 보내 심 을 받 았 다는 뜻 으로서 의 사도