박경은 기자 의 잼 있 게 살 기 : : ' 여혐 이나 남 혐이나 그게 그거 ' 라 생각 하 신다면 
 ' 여혐 이나 남 혐이나 그게 그거 ' 라 생각 하 신다면 
 2018 . 01 . 09 11 : 40 
 얼마 전 대화 끝 에 딸아이 가 그랬 다 . 엄마 도 어쩔 수 없 어 . 명예 남자 야 . 명예 남자 가 무슨 말 인지 아 는 터 라 발끈 했 다 . 무슨 말 도 안 되 는 소리 냐고 . 
 그랬 더니 그 동안 내 가 했 던 생각 과 표현 들 에 대해 조목조목 지적 했 다 . 문제 의 본질 을 파악 하 지 못하 고 좋 은 게 좋 다는 식 으로 , 그게 현명 한 생각 인 양 말 한다는 것 이 다 . 일 베 , 메 갈 논쟁 등 과 관련 해서 도 ' 그런다고 똑같 은 방식 으로 하 면 안 된다 ' ' 둘 다 나쁜 거 아니 냐 ' 는 식 으로 내 가 표현 을 했었 다면서 . 그런 식 의 표현 들 은 점잖 은 척 하 는 꼰대 들 의 가증 스러운 대화법 이 라고 잘라 말 했 다 . 
 확 열 은 올랐 지만 표독 스럽 고 냉정 한 딸아이 의 말 이 맞 긴 맞 았 다 . 솔직히 그렇게 생각 했었 고 은연중 에 표현 했 고 문제 의 본질 을 제대로 몰랐 다 . 일견 이해 하 는 부분 도 있 지만 갈피 를 못 잡 는 게 더 많 았 고 , 누군가 지적 하 는 문제 에 대해 도대체 뭐 가 문제 인지 이해 할 수 없 는 때 가 더 많 았 다 . 남성 중심 사회 에서 지금 까지 살 면서 나 도 모르 게 굳 어 버리 고 젖 어 버린 사고 의 습관 들 에 매몰 돼 있 었 다 . 은연중 에 ' 우리 때 보다 는 . ...' 이러 면서 현재 의 문제 제기 들 을 외면 하 려 했 고 , ' 유난 도 떤 다 ' 며 피곤 해했 다 . 그런 모습 의 나와 그런 모습 에 깜짝 깜짝 놀라 며 정신 차리 자는 또 다른 나 는 내 안 에서 분열 하 고 오락가락 하 고 있 었 다 . 이런 상황 에 만난 홍성수 교수 의 < 말 이 칼 이 될 때 > 는 갈피 를 잡 고 정신 을 차리 는 데 큰 도움 을 얻 었 다 . 
 나 같 은 증세 를 겪 으신 분 , 젊 은 친구 들 이 문제 제기 하 고 따지 는 게 이해 가 안 되 거나 피곤 하 다고 느끼 시 는 분 들 이 라면 꼭 보 십사 하 고 추천 한다 . 나 는 괜찮 고 트인 상사 인데 후배 들 이 나 를 피한다고 억울 해 하 시 는 분 들 , 요즘 애 들 당 췌 이해 가 안 되 고 짜증 스럽 다고 느끼 시 는 분 들 도 이 책 한 번 잡숴 보 시 길 . .. 
 몇몇 부분 을 소개 해 본다 . 
 *" 여대생 들 은 매일 스마트폰 으로 예쁜 옷 이나 구경 한다 . 그래서 불행 한 거 다 . " 한 대학 교수 가 강의실 에서 학생 들 에게 한 말 이 다 . 요즘 은 이런 말 들 도 여성 혐오 로 간주 된다 . 설사 여학생 들 이 걱정 되 어 한 말 이 라고 해도 여전히 문제 다 . 이 말 은 그 의도 와 무관 하 게 여대생 에 ㄷ 한 부정 적 인 이미지 를 고착 화 시키 고 여성 을 무시 하 거나 열등 한 존재 로 보 고 차별 하 는 것 으로 이어진다 . 그런 말 들 이 자꾸 발화 될수록 그런 이미지 가 더욱 강화 되 어 사실 로 둔갑 하 고 이것 이 다시 차별 을 낳 게 되 는 것 이 다 . 
 * 동성애 에 반대 한다는 말 을 들 었 을 때 이것 은 동성애 혐오 다 라고 반응 하 는 것 은 당연 하 다 . 제 3 자 의 입장 에서 는 다소 과해 보일지 모르 지만 차별 받 는 소수자 입장 에서 는 자연 스럽 게 받아들여질 수 있 다는 사실 을 간과 해서 는 안 된다 . 그렇 다면 다수자 의 입맛 에 맞 는 용어 가 선택 되 어야 할까 , 아니면 소수자 의 입장 에서 문제 의 본질 에 부합 하 는 용어 가 선택 되 어야 할까 . 많 은 사람 들 의 일상 적 어감 에 부합 하 는 용어 를 택하 는 것 이 문제 를 부드럽 게 이해 시키 는 데 유리 할지 모른다 . 그런데 다수자 입장 에서 거부 감 이 없 는 용어 를 쓴다고 해서 혐오 표현 의 심각 성 에 관한 문제 의식 이 고양 될 수 있 을지 의문 이 다 . ..... 과격 한 용어 의 사용 은 의도 적 으로 선택 된 ' 반 차별 운동 ' 의 전략 으로 이해 되 어야 한다 . 
 * 남 혐과 개독 도 혐오 표현 일까 . 핵심 은 남 혐이나 개독 이 라는 표현 이 소수자 혐오 의 경우 처럼 차별 을 재 생산 하 고 있 는지 의 여부 다 . 그런 점 에서 보 면 남성 이나 기독교도 와 같 은 다수자 에 대한 혐오 표현 은 성립 하 기 어렵 다 . 
 실제로 다수자 들 을 대상 으로 하 는 혐오 표현 은 대개 의 경우 소수자 를 대상 으로 한 혐오 표현 과 같 은 효과 가 발생 하 지 않 는다 . 비장 애인 에게 " 장애 가 없 는 사람 들 은 밖 에 나오 지 말 고 집 에 처박혀 있 어 " 라고 말 한다고 해서 그것 이 특별히 비장 애인 에게 위협 이 된다거나 차별 을 조장 하 지 는 않 을 것 이 다 . 
 이러 한 표현 들 이 바람직 하 지 않 다고 말 할 수 는 있 을지언정 혐오 표현 이 라고 이슈 화 할 문제 라고 보 긴 어렵 다 . 반면 똑같 은 표현 이 소수자 를 향할 때 는 사회 적 효과 가 완전히 달라진다 . 
 * 남 혐과 여혐 이 사회 에서 작동 하 는 기제 가 똑같 다고 볼 수 없 고 남 혐을 여혐 과 비교 하 여 그게 그거 고 다 나 브 다는 식 으로 동일시 할 수 는 없 다 . 이 쯤 에서 미 러링 은 좀 다르 다는 의문 을 제기 하 는 독자 들 이 있 을 것 이 다 . 
 남성혐오 와 여성 혐오 를 동일 한 잣대 로 평가 할 수 는 없 다 . 그 사회 적 작동 방식 과 위험 초래 의 가능 성 이 전혀 다르 기 때문 이 다 . 개독 도 마찬가지 다 . 개독 이 라는 말 이 널리 쓰인다고 해도 일반 적 으로 혐오 표현 이 야기 하 는 불상사 가 벌어질 가능 성 은 거의 없 는 반면 무슬림 을 비하 하 는 표현 은 혐오 표현 이 될 수 있 다 . 이건 기독교 와 이슬람교 가 놓여 있 는 한국 의 사회 적 맥락 이 다르 기 때문 이 다 . 
 먼 미래 에 남성 차별 문제 가 심각 해 지 고 기독교 가 탄압 받 는 소수 종교 가 된다면 남 혐과 개독 은 악랄 한 혐오 표현 이 될 수 있 을 것 이 다 . 
 * 혐오 표현 에 개입 하 는 선진국 의 방식 
 인권 과 민주주의 를 존중 하 는 국가 에서 혐오 표현 문제 는 어떤 방식 으로 규제 ( 법 에 의한 강제 규제 vs 사회 에 의한 규제 ) 할 것 이 냐 의 문제지 , 혐오 표현 을 관용 할 것 이 냐 의 문제 가 아니 다 . 혐오 표현 에 대한 입장 이 다른 것 이 아니 라 그 대처 방식 에 차이 가 있 을 뿐 이 다 . 그런 점 에서 일부 혐오 주의자 들 이 미국 의 사례 를 들먹이 며 혐오 할 자유 를 주장 하 는 것 은 가당 치 않 다 . 
 * 성 차별 의 역사 는 인류 의 역사 만큼 이나 오래 되 었 다 . 한국 사회 의 성 차별 은 더욱 공고 하 다 . 미러 링 운동 1 , 2 년 만 에 남성 들 이 갑자기 자각 하 거나 성 차별 적 사회 구조 가 일거 에 무너질 것 이 라고 기대 하 는 것 은 무리 다 . 요컨대 메 갈리아 의 미러 링 이 즉각 적 인 효과 를 창출 하 지 않 았 다고 해서 그걸 실패 라고 규정 할 수 는 없 다는 것 이 다 . 
 * 혐오 표현 , 대항 표현 으로 맞서 라 
 대항 표현 의 가장 큰 의의 는 혐오 의 지형 을 뒤바꾼다는 것 이 다 . 혐오 의 선동 은 소수자 집단 을 고립 시키 려고 하 지만 대항 표현 은 거꾸로 소수자 와 제 3 자 를 연대 시켜 혐오 주의자 들 을 고립 시킨다 . 
 대항 표현 은 혐오 표현 자체 를 금지 하 고 억압 하 지 않 으면서 도 그 해악 을 치유 해 나갈 수 있 는 위력 적 인 방법 이 다 . 
 늙 어 감 의 기술 ( 0 ) 
 영화 1987 역사 의 재 구성 ( 0 ) 
 김지수 2018 . 01 . 09 17 : 08 신고 링크 수정 / 삭제 답글 
 글 자주자주 올려 주 시 면 좋 겠 어요 , 팬 입니다 . 
 다양 한 분야 에 늘 저 한테 도 신선 한 시각 을 생각 하 게 해서 팬 이 되 었 다는 . ..^^ 
 ddd 2018 . 01 . 17 10 : 33 신고 링크 수정 / 삭제 답글 
 남 혐이 별거 아니 라고 생각 한다면 , 강한 남자 들 의 세상 에서 살아남 으려 아둥바둥 하 는 약한 남자 들 을 두 번 죽이 는 겁니다 . 정작 당하 는 사람 을 사람 취급 하 지 않 는 건 똑같 죠 . 너무나 도 당당 하 게 남 혐은 없 다고 하 는 강한 남자 들 은 강하 지 못한 남자 들 의 존재 자체 를 부정 하 곤 하 죠 . 게다가 남자 가 징징대 기 나 한다고 남녀 성별 을 가리 지 않 고 공격 받 죠 . 왜 남 혐은 아무것 도 아닌 것 처럼 취급 하 는 지 모르 겠 습니다 . 
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