붓다 의 침묵 을 형이상학 의 폐기 로 이해 하 면서 도 철학 자체 의 배척 은 아니 라고 보 는 견해 가 있 다 . 깔 루 빠 하나 는 붓다 의 침묵 을 논리 실증주의 의 형이상학 비판 과 같 은 맥락 으로 이해 하 고 있 다 . 그 에 의하 면 붓 다가 비판 한 형이상학 은 , 첫째 , 이 들 이론 이 경험 적 근거 가 없이 아 프리오리 한 추론 에 근거 하 고 있 으며 , 둘째 , 형 이 상학자 들 은 그 가 알 고 있 는 것 에 만족 하 지 않 고 직접 적 인 인식 이 없 는 상태 에서 미리 인식 의 어떤 대상 은 무엇 과 같 아야 한다고 결정 하 려 했 고 , 셋째 , 형 이 상학 적 진술 은 단어 의 무 의미 한 나열 로서 문법 에 는 어긋나 지 않 지만 의미 가 없 는 문장 이 며 , 넷째 , 이 들 은 일상 언어 사용 의 피상 적 인 이해 에 근거 하 는 것 이 기 때문 에 붓 다는 이 와 같 은 비판 적 인 관점 에서 침묵 했 다는 것 이 다 . 그리고 붓다 의 침묵 은 사유 의 변증법 적 인 사용 에 집착 하 거나 언어 적 관습 의 한계 를 벗어나 지 않 으면 안 된다는 충고 이 며 , 붓 다는 형 이 상학 적 인 문제 를 피하 기 위해 때때로 실용주의 나 적절 함 으로부터 논증 을 이끌 어 내 고 있 다고 한다 .