이 번호 의 ' 자유 논문 ' 란 은 다양 한 글쓰기 를 선보이 고 있 다 . 우선 윤평중 교수 의 푸코 론 은 역사 적 구조 주의자 로서 푸코 의 존재 미학 의 실천 철학 에 대한 논구 이 다 . 필자 는 푸코 의 존재 미학 은 " 보편 화 의 유혹 에 끊임없이 저항 하 면서 도 동시 에 주관주의 적 질곡 을 역동 적 으로 헤쳐 나가 는 창조 적 노력 " 이라고 결론짓 는다 . 장영백 교수 의 글 「 고대 중국 지식 계층 의 우환 의식 」 은 『 주역 周易 』 의 우환 의식 을 중심 으로 재미난 글 을 전개 하 고 있 다 . 장 교수 에 따르 면 21 세기 의 한국 지식 인상 은 " 우환 의식 을 가지 고 자신 의 덕 을 닦 고 실력 을 쌓 으면서 평화 와 사랑 이 넘치 는 세상 을 위해 노력 하 고 헌신 " 해야 한다 . 황혜진 선생 은 홍상수 영화 에 나타난 ' 자기 에 의 배려 ' 를 주제 로 주체 의 상실 에 대한 애도 와 역사 에 대한 환멸 의 문제 를 활기차 게 논의 하 고 있 다 . ' 시 에 관한 두 가지 접근 방법 ' 이 란 부제 가 붙 은 ' 보다 voir ' 와 ' 듣 다 ecouter ' 는 조재룡 선생 의 독특 한 문학 론 이 다 . 이 글 에서 필자 는 문학 비평 과 철학 적 담론 이 관계 맺 는 방식 의 문제 를 논구 하 고 있 다 .