** ** 성 베드로 와 성 바오로 사도 대축일 ( feast of Peter and Paul ) ** ** 성 베드로 와 성 바오로 는 공동체 를 위한 일치 의 표지 이 며 구원 의 표지 입니다 . 두 분 은 로마 시 의 보호자 이 다 . 베드 로 성인 는 어부 였 고 이름 이 시몬 이 었 다 . 네 로 시대 에 십자가 에 머리 를 밑 으로 하 고 거꾸로 순교 하 였 다 . 바오로 성인 은 제일 의 선교 사도 이 며 가장 중요 한 선교사 로써 67 년 로마 에서 머리 를 잘려 순교 하 였 다 . 성 베드로 와 성 바오로 는 각각 64 년 과 67 년 에 순교 하 였으며 , 그 들 의 무덤 은 바티칸 과 로마 성 밖 오스티아 로 나가 는 길가 에 있 다 . 베드 로 는 예수 님 을 메시아 로 고백 하 며 주 님 께 ’ 베드로 ’ 라는 이름 을 받 고 그 위 에 교회 를 세우 리라는 약속 을 듣 는다 . 그 는 형제 들 을 굳세 게 하 는 일 을 하 게 될 것 이 다 . 이렇게 거친 인물 에게 그토록 중요 한 일 을 맡기 시 는 하느님 을 보 고 놀라 지 않 을 수 없 다 . 베드 로 는 시험 을 이겨 내 지 못한 인물 이 었 다 . 이러 한 베드로 였 기 에 , 유혹 을 이기 지 못하 고 걸려 넘어지 는 형제 들 의 힘 이 될 수 있 었 던 것 일까 ? 바오로 는 그리스도 께 늦 게 부름 받 았 지만 , 많 은 교육 을 받 았 으며 활기 있 고 놀라운 힘 을 지닌 인물 이 었 다 . 그 는 이방인 들 에게 복음 을 전하 려고 주 님 의 훌륭 한 도구 가 되 었 다 . 어떤 시련 도 그 를 그리스도 의 사랑 에서 떼 어 놓 을 수 없 었 다 . 그 는 씨 뿌리 는 사람 으로서 새로운 상황 에 적응 하 는 놀라운 능력 을 보여 주 었 다 . 서로 대조 적 인 두 인물 이 똑같이 위대 한 공헌 을 하 여 교회 가 커 나가 는 데 에 주춧돌 이 되 었 다 . 이것 이 교회 안 에서 이루어지 고 있 는 주 님 의 신비 이 다 . 로마 교회 는 두 사도 를 같 은 날 에 기념 해 왔 다 . 두 사도 는 교회 의 두 기둥 으로 공경 을 받 아 왔으며 , 옛 성화 에 도 함께 등장 한다 . 보편 교회 는 성 베드로 와 성 바오로 사도 대축일 에 가까운 주일 을 교황 주일 로 정하 여 , 성 베드 로 사도 의 후계자 인 교황 께서 하느님 의 뜻 에 따라 전 세계 모든 신앙인 을 훌륭 하 게 이끌 어 나갈 수 있 도록 주 님 의 도움 을 청한다 . 사도 바오로 성인 의 활동 연도 : + 67 년 경 성인 과 같 은 이름 : 바울로 , 빠울로 , 빠 울 루스 , 파울로 , 파울루스 , 폴 베냐민 지파 의 유대인 이 자 로마 시민 권 을 가졌 던 사도 성 바오로 ( Paulus ) 는 당대 의 유명 한 유대 인 랍비 가 믈 리엘 의 문하생 으로 예루살렘 에서 공부 하 였 다 . 그 가 회심 할 때 까지 는 사울 이 라 불렀 다 . 천막 만드 는 일 을 업 으로 삼 던 그 는 엄격 한 바리사이파 였 고 , 그리스도교 의 열렬 한 박해 자 였 다 . 그 는 스 테 파 누스 ( Stephanus ) 의 순교 현장 에 도 있 었 다 . 또 다른 그리스도인 들 을 체포 하 기 위하 여 다마스쿠스로 가 던 중 그 는 그리스도 의 환시 를 체험 하 였 다 ( 34 - 36 년 사이 ) . 이 환시 는 그 의 극 적 인 개종 을 불러 일으켰 을 뿐 만 아니 라 위대 한 이방인 의 사도 로 만들 어 주 었 다 . 그 후 그 는 3 년 동안 아라비아 에서 지낸 후 설교 하 기 위하 여 다마스쿠스로 돌아왔 다 . 그 는 즉각 유대 인 들 의 맹렬 한 반발 에 직면 하 였 는데 그 에 대한 위협 은 죽 을 때 까지 계속 되 었 다 . 아 레타 ( Aretas ) 왕 의 총독 이 바오로 를 잡 으려고 성문 을 지키 고 있 었 기 때문 에 그 는 밤 을 이용 하 여 비밀리 에 성벽 을 타 고 도시 를 빠져나갔 고 , 39 년 경 에 예루살렘 에서 사도 들 을 만났 으며 , 바르나바 ( Barnabas ) 의 지원 으로 그리스도교 공동체 에 입적 하 였 다 . 그 후 그 는 타르수스 ( Tarsus ) 에서 몇 년 을 지내 다가 43 년 경 에 바르나바 에 의하 여 안티오키아 ( Antiochia ) 로 갔으며 그곳 교회 의 교사 가 되 었 다 . 이것 이 이방인 을 상대 로 하 는 대 전교 의 시초 가 되 었 다 . 45 년 경 부터 바오로 는 세 차례 의 전교 여행 을 하 게 된다 . 45 년 부터 49 년 까지 그 는 키프로스 ( Cyprus ) , 베르게 , 비 시디아 안티오키아 , 리가 오 니아 를 전교 했 고 , 이 여행 에서 이름 을 바오로 로 개명 했 다 . 이 여행 을 마치 고 49 년 경 에 예루살렘 에 온 그 는 베드로 ( Petrus ) 와 야고보 및 다른 사도 들 을 설득 하 여 이방인 그리스도인 들 은 유대인 처럼 할례 를 받 을 필요 가 없 음 을 확신 시키 는 데 성공 함 으로써 그리스도교회 의 보편 성 확립 에 기여 한 한편 , 그 의 이방인 선교 를 예루살렘 교회 가 인정 하 도록 하 는 등 교회 의 체제 면 에서 도 가일층 진보 된 단계 를 맞 게 하 였 다 . 안티오키아 로 돌아온 직후 바오로 와 바르나바 는 제 2 차 전교 여행 을 계획 한다 ( 49 - 52 년 ) . 제 1 차 전교 여행 에서 세운 교회 들 을 재차 방문 한 뒤 , 바오로 는 마케도니아 를 가로질러 갔 고 최초 로 유럽 에 복음 을 선포 하 였 다 . 그 는 필립 비 ( Philippi ) , 테살로니카 ( Thessalonica ) , 베레아 ( Berea ) 에 교회 를 세웠으나 , 아테네 에서 는 ‘ 알 지 못하 는 신 ’ 을 비판 하 는 ‘ 아 레오 파고 ’ 법정 진술 만 다소 효과 를 내 었 을 뿐 신통 한 열매 를 맺 지 못하 였 다 . 그 후 안티오키아 로 귀향 한 그 는 다시 제 3 차 전교 여행 을 계획 하 였으나 ( 53 - 58 년 ) , 2 년 동안 은 코린토스 ( Corinthos ) 교회 를 위하 여 헌신 하 였으며 , 에페수스 ( Ephesus ) 에서 는 데 메 드리 오 라는 은장 이 사건 이 유명 하 다 . 58 년 에 예루살렘 으로 돌아온 그 는 야고보 를 만나 보 았 고 , 이레 동안 의 정결 기간 이 거의 끝날 무렵 에 그 는 유대 인 들 에게 곤욕 을 치르 다가 출동 한 로마 군인 들 에게 체포 되 었 다 . 이때 그 는 자기 의 개종 을 설명 하 고 이방인 의 사도 가 된 경위 를 비롯 하 여 로마 시민 권 을 행사 하 기 도 하 였으나 , 60 - 61 년 사이 에 몰타 ( Malta ) 연안 을 따라 로마 ( Rome ) 에 갇히 게 되 었 다 . 로마 의 클레멘스 ( Clemens ) 에 따르 면 그 후 그 는 에페수스 , 마케도니아 , 그리스 등지 를 재차 방문 했 고 ( 63 - 67 년 ) , 트로아스 에서 또 다시 체포 되 어 로마 로 끌려가 서 사도 베드로 와 같 은 날 에 처형 되 었 다 ( 에우 세비 우스 의 견해 ) . 테르 툴리 아노 에 의하 면 그 는 네 로 황제 의 그리스도교 박해 때 참수 치명 하 였 다 . 바오로 는 역사 상 가장 뛰어난 그리스도교 저술가 로 꼽힌다 . 로마서 ( 코린토스 에서 57 - 58 년 ) ; 고린 토 1 서 ( 에페수스 에서 54 년 ) ; 고린 토 2 서 ( 필립 비 에서 57 년 ) ; 갈라디아서 ( 에페수스 에서 54 년 ) ; 골로사이 서 , 필립 비서 , 에페소 서 , 필레 몬 서 ( 로마 에서 61 - 63 년 ) ; 데살로니카 1 , 2 서 ( 코린토스 에서 51 - 52 년 ) 및 사목 서간 인 디모테오 서 와 디도서 를 보냈 다 . 히브리서 는 아마도 다른 저자 인 듯 하 다 . 공식 축일 은 6 월 29 일 이 고 , 개종 축일 은 1 월 25 일 에 지낸다 . 사도 베드 로 성인 의 활동 연도 : + 64 년 경 성인 과 같 은 이름 : 베드 루스 , 페드로 , 페트루스 , 피터 티 베리아 호수 에 인접 한 마을 베싸이다 출신 인 사도 성 베드로 ( Petrus ) 는 시몬 이 라 부르 는 요한 ( Joannes ) 의 아들 로서 겐 네사 렛 호수 에서 고기잡이 를 하 며 살 았 다 . 그 의 아우 안드레아 ( Andreas ) 가 그 를 예수 께 소개 했 는데 , 예수 는 그 에게 아 라메 아어 로 베드로 와 같 은 뜻 인 ‘ 게 파 ’ 라는 별명 을 붙여 주 었 다 ( 요한 1 , 35 - 42 ) . 그 는 가나안 혼인 잔치 에서 베푼 그리스도 의 첫 번 째 기적 이 일어난 곳 을 비롯 하 여 , 자신 의 장모 가 치유 되 는 장면 등 을 목격 하 였 다 . 베드로 가 예수 를 그리스도 로 인정 하 면서 “ 선생 님 은 살 아 계신 하느님 의 아들 그리스도 이 십니다 . ” ( 마태 16 , 16 ) 하 고 고백 할 때 , 주 님 은 “ 잘 들어라 . 너 는 베드로 이 다 . 내 가 이 반석 위 에 내 교회 를 세울 터 인 즉 죽음 의 힘 도 감히 그것 을 누르 지 못할 것 이 다 . ” 하 셨 다 . 그리고 “ 나 는 너 에게 하늘 나라 의 열쇠 를 주 겠 다 . 네 가 무엇 이 든지 땅 에서 매 면 하늘 에 도 매여 있 을 것 이 며 땅 에서 풀 면 하늘 에 도 풀려 있 을 것 이 다 . ” 하 고 말씀 하 셨 다 . 이 말씀 으로 가톨릭 교회 는 베드로 가 첫 번 째 교황 이 며 교황 권 의 우위 성 을 입증 하 는 근거 로 이해 한다 . 베드 로 는 다른 어느 사도 들 보다 복음서 에 자주 언급 되 며 , 그리스도 의 주요 행적 에 도 항상 그 가 함께 자리 한다 . 또 대사제 의 관저 에서 는 그리스도 를 부인 한 사실 도 있 다 . 어쨌든 베드 로 는 그리스도 의 승천 후 신도 들 의 우두머리 이 고 , 유다 ( Judas ) 의 후계자 를 임명 했으며 , 이방인 들 에게 복음 을 전한 첫 번 째 사도 이 자 , 기적 을 행한 첫 사도 이 며 , 설교 로 많 은 사람 들 을 개종 시킨 사도 였 다 . 베드 로 는 43 년 경 에 헤로데 아그리파 에 의하 여 투옥 되 었 으나 , 천사 의 인도 를 받 아 피신 하 였 고 , 예루살렘 회의 에서 그리스도 께서 는 만인 에게 기쁜 소식 을 선포 하 기 를 원하 신다고 강조 하 였 다 . 초기 전승 에 의하 면 그 후 그 는 로마 ( Rome ) 로 가 서 초 대주교 가 되 었 고 , 네 로 황제 의 그리스도교 박해 중 인 64 년 경 에 바티칸 언덕 에서 역 십자가형 을 받 아 순교 했 다 . 성 베드 로 대성전 지하 에 는 그분 의 무덤 이 있 다 . 순교 직전 에 는 저 유명 한 “ 주 여 , 어디 로 가 시 나이까 ? ” 로 널리 알려진 주 님 의 발현 을 보 았 다 .