그러나 교회 는 " 비 의 "( 秘儀 ) 때문 에 있 는 것 이 아니 다 . 교회 는 무엇 보다 도 " 신앙 " 을 전파 해야 하 고 , 하나님 의 거룩 한 뜻 을 인간 에게 알려 주 어야 한다 . 하나님 께서 는 그리스도 안 에서 우리 를 구속 하 시 고 우리 죄 를 용서 하 셨 다 . 하나님 께서 는 우리 에게 이제 마찬가지 로 용서 하 고 그리스도인 으로서 엄격 한 절제 와 성화 ( 聖化 ) 의 생활 을 하 라고 요구 하 신다 . 교회 와 그리스도인 은 사회 적 과제 를 가지 고 있 다 . 교회 는 세상 에서 억눌린 자 들 의 권리 를 되찾 도록 도와 주 어야 하 고 가난 한 자 들 의 가난 을 힘 자 라는 데 까지 덮 어 주 도록 애써야 한다 . 제국 들 에게 는 언제나 다시 복지 활동 을 하 도록 권고 하 였 다 . 암브로시우스 자신 이 좋 은 예 를 남겼 다 . 고트족 이 침략 하 던 긴급 한 시기 에 그 는 값진 교회 의 기물 을 주저 하 지 않 고 한데 녹여서 쓰 게 했으나 이때 악의 적 인 비판 을 걱정 하 지 않 았 다 ( off . Ⅱ 28 , 136 ) . 가난 한 자 들 이 교회 의 본래 적 보화 이 다 . 그 들 이 꼭 부자 가 될 필요 는 없 다 . 그리스도인 의 첫째 의무 는 예수 의 말씀 에 따르 면 자신 의 부모 를 봉양 하 는 것 이 다 . 그 다음 에 가난 한 자 들 이 문제 되 어야 한다 . 셋째 로 제사장 이 자기 몫 을 받 아도 좋 다 . 자비 가 필요 한 것 이 지 , 제물 이 필요 한 것 은 아니 다 ( exp . Luc . Ⅷ 79 ) .