이제 둘째 부분 에서 우리 는 현세 적 인 혹은 세상 적 인 이득 과 손실 을 취급 하 게 될 것 입니다 . 우선 첫째 로 , 현세 적 권위 의 직책 은 성 바울 이 부르 고 있 는 바 처럼 ( 골 1 : 25 ) 영 적 인 설교 의 직책 과 전혀 비교 될 수 없 습니다 . 왜냐하면 그것 은 설 교직 처럼 하나님 의 아들 의 피 와 죽음 에 의해 그 처럼 값진 대가 를 치르 고 산 것 이 아니 기 때문 입니다 . 또한 그러므로 그 직분 은 설교 의 직분 과 같 은 위대 한 기적 들 과 사업 들 을 행할 수 없 습니다 . 왜냐하면 이 직책 의 모든 사업 들 은 오직 현세 즉 잠시 동안 에 그치 는 삶 에 속하 기 때문 입니다 . 그것 들 은 신체 , 아내 , 집 , 소유 , 명예 및 이 세상 삶 의 필요 들 에 속하 는 기타 모든 것 들 을 보호 합니다 . 이렇게 볼 때 , 영생 이 이 현세 의 삶 을 능가 하 는 한 , 설교 의 직분 은 현세 적 직분 을 능가 하 는 것 입니다 ─ 마치 실체 가 그림자 를 능가 하 는 것 처럼 말 입니다 . 왜냐하면 세상 의 주권 은 그리스도 의 주권 의 형상 , 그림자 혹은 외형 에 불과 하 기 때문 입니다 . 설교 의 직분 은 ─ 그것 이 하나님 께서 제정 하 신 바 대로 존재 하 는 경우 에 ─ 영원 한 의 , 영원 한 평화 및 영원 한 생명 을 가져오 고 부여 합니다 . 사도 바울 은 고린도 후서 4 장 에서 그 와 같이 그 직분 을 찬양 하 고 있 습니다 . 반면 에 세상 정부 는 현세 적 이 고 잠시 적 인 평화 와 정의 와 생명 을 보존 합니다 .