피히테 에 의해 시작 되 었 고 , 그 후 여러 철학자 들 이 자신 의 철학 적 전제 로 받아들인 ' 나 ' 라는 것 은 명사 적 인 표현법 과 제시 된 기술 을 통해 본래 주관 적 인 사실 을 객관 적 으로 바꾸 는 데 성공 했 다 . 원래 ' 나 ' 는 절대 적 주관 이 며 결코 객관이 될 수 없 는 현상 이 다 . ' 나 ' 는 인식 하 는 것 과 인식 되 는 것 의 대립 을 인식 하 는 주체 이 며 , 모든 인식 의 조건 이 기 때문 이 다 . 그래서 모든 언어 는 ' 나 ' 를 명사 적 어법 으로 취급 하 지 않 는다 . 그런데 피히테 는 자신 의 철학 적 입장 을 사람 들 에게 납득 시키 기 위해 이 처럼 무리수 를 감행 했 다 . 피히테 가 저지른 또 다른 속임수 는 ' 정립 定立 ' 이 란 단어 를 함부로 사용 하 며 , 파렴치 한 오류 를 수없이 자행 했 다는 점 이 다 .