‘ 19 . 9 . 20 . 제 42 차 박약회 유교 문화 학술 대회 및 상주시 문화유산 아침 7 시 50 분 진주 에서 경남 박약회 26 명 이 버스 에 승차 하 여 상주시 로 출발 하 였 다 . 오늘 박약회 행사 는 1 시 부터 등록 하 므로 먼저 상주시 의 문화 유적지 를 답사 하 기 로 계획 하 였 다 . 10 시 10 분경 상주시 체육관 앞 에 도착 하 니 상주시 문화유산 해 설사 김금지 씨 가 기다리 고 있 어 함께 차 에 승차 하 여 안내 를 하 였 다 . 오전 시간 에 상주시 의 문화유산 은 다 볼 수 없 고 3 곳 만 답사 를 하 였 다 . 먼저 상주시 를 소개 해 준다 . 대한민국 중심 에 위치 한 상주시 는 사통팔달 의 편리 한 교통망 을 바탕 으로 전국 어디 서 나 쉽 게 찾아와 관광 할 수 있 는 곳 이 다 . 백두대간 의 등줄기 에 해당 하 는 소백산맥 이 병풍 처럼 둘러쳐져 자연 경관 이 빼어나 며 영남 의 젖줄 인 낙동강 이 굽이쳐 흐르 는 기름진 평야 지대 로 영남 제일 의 곡창 지대 이 다 . 그리고 통일 신라 시대 는 9 주 에 속한 중심지 이 고 고려 시대 는 8 목 이 었 으며 조선 시대 는 경상 감영 ( 도청 소재지 ) 이 있 었 던 천 년 고도 였 다 . 지금 은 경상 북 도 조그만 상주시 이다 ∇ 인구수 는 100 . 947 명 이 며 행정 구역 은 1 읍 17 면 6 동 4 출장소 가 있 다 . ∇ 상주시 상징물 은 쌀 . 곶감 . 누에고치 의 모양 을 한 삼 백 ( 三白 ) 을 상징 하 며 ∇ 도시 브랜드 슬로건 은 꿈 을 향한 새로운 도약 의 중심 도시 이 다 . 상주시 김금자 해 설사 는 먼저 천하 제 일경 경천 대로 안내 하 였 다 1 . 경 천 대 ( 擎 天 臺 ) 낙동강 1300 여리 물길 중 에서 가장 아름다운 경치 를 자랑 하 는 깎아지른 절벽 과 신비 를 간직 한 천혜 의 절경 으로 “ 자천 대 ( 自 天 臺 ) ” 라 불렀으나 우담 채득기 선생 이 이곳 에 은거 생활 을 하 면서 부터 하늘 을 떠 받든다는 뜻 으로 “ 경천 대 ( 擎 天 臺 ) ” 로 부르 고 있 다 . 이곳 의 풍광 은 정말 아름답 다 . 낙동강 이 굽이쳐 흐르 고 이곳 경 천 대 절벽 을 스쳐 굽이쳐 멀리 절벽 아래 로 강물 이 휘돌 아 간다 . 우뚝 선 바위 벼랑 사이 에 . “ 대명천지 숭정 일월 ( 大明 天地 崇禎 日月 ) ” 글 을 새긴 경천 대비 ( 擎 天 臺 碑 ) 가 새겨져 있 다 , 이 글 의 뜻 은 임진왜란 때 조선 을 도운 명나라 와 의 의리 를 지켜야 한다는 뜻 이 다 . 벼랑 바위틈 사이 로 두 그루 의 노송 이 있 는데 소나무 한 그루 는 버티 다 못해 잎 이 시들 어 감 이 안 타 갚 다 . 경 천 대 조금 아래 에 는 낙동강 물 이 내려다 보이 는 무 우정 ( 舞雩 亭 ) 이 있 다 . 무 우정 ( 舞雩 亭 ) 은 병자호란 때 소현 세자 와 봉림대군 이 청나라 심양 으로 볼모 로 잡혀갈 때 수행 했 던 우담 채득기 선생 이 관직 을 마다 하 고 은거 하 며 학문 을 닦 던 곳 이 다 . 경 천 대 와 무 우당 은 풍광 이 너무 도 아름다워 명승지 로 선정 해도 충분 한 가치 가 있 다고 여겨 지 는데 왜 선정 되 지 못했 을까 ? 의아 스럽 다 . 경 천 대 를 뒤 로 하 고 도남 서원 ( 道 南 書院 ) 으로 이동하 였 다 . 2 ) 도남 서원 ( 道 南 書院 ) 경상북도 상주시 도남동 에 있 는 서원 으로 포은 정몽주 ( 鄭 夢 周 , 환원당 김굉필 ( 金 宏 弼 ) · 일 두 정여창 , 회재 이언적 ( 李 彦 迪 ) , 퇴계 이황 ( 李 滉 ) , 소재 노수신 ( 盧 守 愼 ) , 서애 류성룡 ( 柳 成 龍 ) , 우복 정경세 ( 鄭 經世 ) , 창 석 이준 ( 李 埈 ) 등 의 위패 를 봉안 하 여 제향 하 고 있 다 . 1606 년 ( 선조 39 ) 상주시 도남동 에 창건 되 었 으며 1676 년 ( 숙종 2 ) 임금 으로부터 편액 을 받 아 사액 서원 이 되 었 다 . 1797 년 ( 정조 21 ) 동 · 서재 를 건립 하 였으며 이후 여러 차례 중수 하 였 다 . 1871 년 흥선대원군 의 서원 철폐령 으로 훼철 되 었 으나 1992 년 지역 유림 들 이 힘 을 모아 강당 등 을 건립 하 였 고 이 어 동 · 서재 를 지 었 다 . 2002 년 부터 대 규모 의 복원 이 이루 어 졌 다 . 경내 에 는 도정사 , 손 학재 , 민구 재 , 정허 루 , 장판 각 , 전사청 , 영귀 문 , 고직 사 , 일관 당 , 입 덕문 등 이 들 어서 있 으며 해 마다 음력 2 월 8 월 하정일 ( 下丁 日 ) 에 위패 를 봉안 하 고 있 는 인물 들 에게 제사 를 지낸다 . 마지막 답 사지 흥암 서원 ( 興 巖 書院 ) 으로 이동하 였 다 . 3 . 흥암 서원 ( 興 巖 書院 ) 흥암 서원 은 1702 년 ( 숙종 28 ) 동 춘당 송준길 ( 宋 浚 吉 ) 의 학문 과 덕행 을 추모 하 기 위하 여 창건 하 고 그 위패 를 모신 서원 으로 경북 기념물 제 61 호 이 다 소재지 경상북도 상주시 연원 1 길 34 이 다 송준길 ( 1606 ∼ 1672 ) 은 조선 후기 문신 이 며 뛰어난 학문 과 바른 행실 로 추천 을 받 아 관직 에 올랐 다 . 김장생 의 가르침 을 받 은 성리 학자 로서 특히 예학 에 밝 았 다 . 흥암 서원 ( 興 巖 書院 ) 은 숙종 28 년 ( 1702 ) 에 세웠으며 숙종 42 년 ( 1716 ) 에 임금 으로부터 이름 을 받 아 사액 서원 ( 賜額 書院 ) 이 되 었 다 . 경내 건물 로 는 흥 암사 , 진수 당 , 집 의 재 , 의인 재 , 어필 비각 등 이 있 다 . 위패 가 있 는 흥 암사 는 앞면 3 칸 · 옆면 3 칸 규모 로 , 지붕 은 옆 면 에서 볼 때 사람 인 ( 人 ) 자 모양 과 비슷 한 맞배지붕 이 다 . 강당 구실 을 하 던 진수 당 은 앞면 5 칸 · 옆면 3 칸 규모 이 며 , 지붕 은 옆 면 에서 볼 때 여덟 팔 ( 八 ) 자 모양 인 팔작지붕 으로 꾸몄 다 . 집 의 재와 의인 재 는 학생 들 의 기숙사 로 사용 하 던 곳 이 다 . 어필 비각 안 에 는 숙종 이 지 어 준 ‘ 흥암 서원 ’ 이 라 새긴 비 가 있 다 . 흥선대원군 의 서원 철폐령 에 도 폐쇄 되 지 않 고 남 은 47 개 서원 중 하나 이 다 . 점심 시간 이 되 어 해 설사 가 안내 한 식당 에서 식사 를 마치 고 행사장 인 상주시 체육관 으로 이동하 였 다 4 . 제 42 차 박약회 유교 문화 학술 발표회 행사장 에 도착 하 니 전국 에서 모여든 천 여 명 의 박약회 회원 들 이 접수 를 하 는 중 이 다 . 행사장 안 으로 들어가 니 제 42 차 박약회 학술 대회 식전 행사 로 상주 향교 국악 반 의 국악 한 마당 을 펼치 고 있 었 다 . 행사장 뒤편 상단 에 『 상주 새로운 천년 의 중심 에 서다 』 라는 현수막 과 『 存心 愛物 在 愛 院 精神 되살려 大同 社會 만들 자 』 라는 현수막 이 걸려 있 고 그리고 정면 에 는 『 博 約 精神 되살려서 道德 社會 具現 』 하자라 는 캐치프레이즈 가 새겨져 있 다 . 참고 로 存心 愛物 이 란 본심 을 지키 고 길러 남 을 사랑 한다는 뜻 이 다 . 의전 행사 는 개회 선언 에 이어 국민의례 , 내빈 소개 , 효행 상수 여 , 이용태 회장 의 대 회사 , 도지사 환영사 , 축사 순 으로 이어졌으며 학술 강연 은 ∇ 송재소 교수 「 선비 정신 의 현대 적 구현 」 , ∇ 금중 현 상주 향교 전교 「 상주 전통 씨족 의 혼맥 과 세거 」 , ∇ 곽 희선 향토 문화 연구 소장 우리나라 최초 의 사설 의료 원인 「 상주 존 애원 」 순 으로 학술 발표 를 하 였 다 . 행사 를 모두 마치 고 일천 여 명 의 유림 들 이 체육관 앞 에 마련 한 식사 를 마치 고 오후 7 시 20 분 에 진주 에 귀가 하 였 다 .