이 책 의 맥락 에서 , 이런 전략 이 궁극 적 으로 추구 하 는 것 은 배제 된 자 들 에 대한 관심 과 고려 일 것 이 다 . 그러나 그것 은 단순히 가난뱅이 나 이방인 에 대한 연민 이나 동정 이 아니 라 역사 적 인 자본주의 사회 가 야기 하 는 모순 의 해결 을 지향 한다는 것 을 의미 한다 . 랑시에르 의 표현 을 빌 자면 , 자유주의 와 자본주의 의 승리 를 노래 하 는 세력 들 과 그 들 의 담론 에 맞서 는 지식인 의 책무 는 공동체 사회 에서 마치 유령 처럼 계산 되 지 않 고 존재 하 는 ‘ 몫 이 없 는 자 들 ’ 을 공동체 사회 에 실재 하 는 인간 으로 셈 해야 하 는 것 이 다 . 역사 적 으로 진보 를 정치 적 자유 의 평등 한 행사 를 위한 조건 을 확보 해 온 것 으로 정의 한다면 , 신 자유주의 시대 의 진보 는 기본 적 으로 빈곤층 을 포함 하 여 배제 된 개인 이나 집단 들 이 지금 의 상황 을 극복 할 수 있 도록 경제 적 소득 을 비롯 하 여 사회 의 기본 가치 들 을 재 분배 할 것 을 요구 한다 .