곧 들이닥칠 태풍 ' 산산 ' 의 영향 으로 비바람 몰아치 는 아침 에 아내 가 챙겨 주 는 전투 식량 과 산행 에 필요 한 각종 병기 를 주섬주섬 챙겨 메가 마트 주차장 으로 향하 는데 차창 에 때리 꽂히 는 빗방울 소리 가 요란 하 다 . 여느 때 같 았 으면 산행 이 취소 될 여지 가 다분 한 날씨 일진데 , 정기 총회 와 맞물린 산행 이 어서 충분히 이해 되 는 강행 이 라 생각 하 고 취소 에 따르 는 시간 적 , 금전 적 후유증 을 감안 하 면 다소 불 안정 한 요소 가 많 은 산행 이 지만 안전 에 역점 을 둔 강행 이 라면 그리 반대 할 이유 가 없 다 . 메 가 마트 주차장 에 도착 하 자 마 자 , 산 행객 을 실 어 나 를 한 동 버스 2 대 가 뿌우연 빗길 속 을 헤집 고 달려와 대기소 에 정차 를 하 니 인사 할 틈 도 없이 우산 을 걷 고 는 머릿결 에서 떨어지 는 빗물 을 훔쳐 내 며 각자 배정 된 차 에 오른다 . 가을 이 가 고 겨울 이 들 면 이 몸 도 어느새 1 년 차 가 되 는데 산행 에 참여 횟수 가 늘 어 가 는 만큼 익혀 가 는 얼굴 들 또한 늘 어 간다 . 2 호 차 버스 통로 를 올라서 서 반가운 얼굴 들 과 인사 를 나누 는데 금새 안경 에 김 이 뿌옇 게 서려 오 고 , 봉사 일보 직전 에 간신히 자리 를 하나 를 얻 어 앉 았 다 . 차 는 경주 방향 으로 향하 고 부회장 님 의 치술령 에 얽힌 이야기 를 들으며 송 가락 을 입 에 물 고 창밖 빗방울 을 물끄러미 보 고 있 으니 스린 김 은 사라지 고 어느새 세월 을 거슬러 올라 신라 백성 으로 돌아가 있 었 다 . " 네 가 정녕 화랑 이 되 겠 단 말 이 뇨 ? " 신라 19 대 내물왕 때 납량 주 의 태수 였 던 박제상 이 눌지왕 시절 에 , 고구려 에 인질 로 보내 졌 던 내물왕 의 둘째 아들 복호 ( 卜好 ) 를 외교 적 역량 을 발휘 하 여 데려오 고 다시 왜 ( 倭 ) 에 인질 로 보내 진 셋째 아들 미사흔 ( 未斯欣 ) 을 구하 고자 7 월 에 박제상 을 주축 으로 신 자천 ( 申 自 天 ) , 배 중량 ( 裵 仲 良 ) 이 모의 한 후 , 왜 에 망명 한 것 으로 가장 하 여 도착 하 였 다 . " 신라 왕 이 나 의 부모 를 죽이 고 나 를 해치 려 하 므로 도망쳐 왔 소 " 왜왕 은 그 말 을 곧이듣 고 장차 신라 를 칠 때 미사흔 과 박제상 을 앞잡이 로 삼 고자 그 들 을 끌 어 들였 다 . 어느 정도 신임 을 받 게 된 박제상 은 미사흔 을 데리 고 바다 에 나가 뱃놀이 를 하 면서 탈출 할 기회 를 호시탐탐 노리 던 중 , 지척 을 분간 할 수 없 는 해무 가 끼 자 제 빨리 미사흔 을 몰래 신라 로 떠나 보냈 다 . 미사흔 을 떠나 보낸 후 숙소 로 돌아온 박제상 은 , 왕자 를 구하 기 위한 계책 이 었 음 을 밝혔 다 . " 나 는 계림 ( 鷄林 ) 의 신하 이 다 . 나 는 계림 의 개 나 돼지 가 될 망정 왜국 의 신하 는 되 지 않 을 것 이 며 계림 의 모진 종아리 는 맞 을 지언정 왜국 의 작록 은 받 지 않 을 것 이 다 " 하 며 발바닥 을 멋 겨 갈대밭 을 끌 고 다녀도 굴하 지 않 고 불 에 달군 철판 위 로 끌 고 다녀도 끝내 굴복 하 지 아니 하 자 , 왜 왕 은 그 를 목도 ( 木 島 ) 로 유배 시켰 다가 마침내 불 에 태워 죽이 고 말 았 다 . 부사 로 갔 던 김 철복 ( 金 轍 復 ) 이 말 을 끌 고 가 서 박제상 의 의복 을 수습 하 고 매장 하 여 이 사실 을 혈서 로 써 말 의 입 에 물리 고 채찍 을 쳐 바다 로 쫓 고 자결 하 였 다 . 말 이 신라 로 돌아와 궁궐 앞 에 이르 러 혈서 를 토하 고 죽 으니 왕 이 그 혈서 를 읽 고 크 게 슬퍼 하 며 대아찬 에 추증 하 고 양산 에 비 를 세워 충절 을 기리 토록 했 다 . 눌지왕 은 두 아우 를 찾 아 크 게 기쁘 하 며 잔치 를 베풀 고 우식 곡 ( 憂息 曲 ) 이 란 노래 를 지 어 불렀 는데 , 이 도 잠시 박제상 의 죽음 을 접하 고 매우 슬퍼 하 였 다 . 눌지왕 [ 訥 祗 王 ] 이 두 동생 과 같이 우식 곡 [ 憂息 曲 : 근심 을 다 푸 는 곡조 ] 를 지으니 동사 [ 東史 ] 에 다음 과 같이 실려 있 다 . ▣ 삼귀 시곡 [ 三句詩曲 ] 常 대 華 隨 風 落 扶桑 = 동생 이 바람 따라 부상 으로 떠나 갔으니 扶 常 萬 里 鯨 예 浪 = 부상 일 만리 에 큰 고래 따위 물결 일세 縱 有 音 書 誰 得 將 = 비록 음서 가 있 음 을 누가 능히 전할 것 인고 常 대 華 隨 風 返 鷄林 = 동생 이 바람 따라 계림 으로 돌아왔으니 鷄林 春色 擁 雙 闕 = 계림 의 봄빛 이 쌍 궐 을 옹위 하 였 네 . 『 삼국유사 』 에 는 박제상 을 기다리 는 부인 의 유적 을 이렇게 설명 하 고 있 다 . 신라 충신 박제 상공 부인 유적 ( 新羅 忠臣 朴 堤 上 公 夫人 遺蹟 ) 처음 제상 이 떠날 때 그 부인 ( 夫人 ) 이 듣 고 쫓 아 가 다가 미치 지 못하 고 망덕 사문 ( 望德 寺門 ) 남쪽 모래 위 에 이르 러 드러누워 길 이 부르짖 었 으므로 그 모래 를 장사 라 하 였 다 . 그 친척 두 사람 이 그 를 부액 하 여 집 으로 돌아오 려는데 부인 이 다리 를 뻗 고 앉 아 일어나 지 아니하 였으므로 그 땅 을 ' 벌 지지 ' 라 하 였 다 한다 . 망덕 사지 앞 개천 의 모래 벌 이 벌 지지 인데 , 그 모래 벌 은 오랜 세월 에 씻기 고 천변 은 무성 한 잡풀 만 이 무성 하 니 . . 한편 , 박제상 의 부인 김 씨 는 남편 이 고구려 에서 돌아오 자마자 다시 왜국 으로 떠났 다는 소식 을 듣 고 첫째 딸 아기 ( 阿 奇 ) 와 셋째 딸 아경 ( 阿 慶 ) 을 데리 고 치술령 에 올라가 왜국 을 바라보 며 통곡 하 다가 마침내 미사흔 만 돌아오 고 남편 은 순절 했 다는 소식 이 들리 자 두 딸 과 함께 단식 , 자진 하 니 몸 은 부서 지고 화 해서 끝내 망부석 이 되 고 , 넋 은 치술 조 ( 鳥 ) 가 되 어 왜국 의 목도 ( 木 島 ) 까지 날아가 남편 의 넋 을 맞 아 신라 로 돌아왔 다고 한다 . 아버지 도 어머니 도 잃 은 차녀 아영 ( 阿 榮 ) 은 가정 을 위하 여 굳 게 살 면서 다섯 살 된 남동생 을 지극정성 기르 니 이 남동생 이 바로 가야금 ( 琴 ) 의 달 인 백결 박문 량 ( 朴 文 良 ) 선생 이 다 . 누나 의 손 에서 자란 박문 량 이 어렸 을 때 부터 검소 하 여 백 번 을 기워 [ 백결 ( 百結 ) ] 입 었 을 정도 로 누추 한 누더기 옷 만 걸치 고 다녔 다 . 어느 해 세모 에 부인 이 조 를 찧 어 별식 을 올리 지 못함 을 한탄 하 자 , 그 는 가야금 으로 방아 찧 는 소리 를 연주 하 여 아내 를 위 로 해 주 었 는데 이 음악 이 후세 에 대악 , 방 아악 으로 전해졌 다고 『 삼국사기 』 는 전하 고 있 다 . * 유리창 밖 엔 비 * 새길 따라 경주 내남 을 지나 미역 골 부근 의 주차장 에서 잠시 쉬 어 가 며 . . 예 로부터 이곳 에서 여성 의 영양 만점 인 미역 이 많이 거래 되 었 나 보 다 . . * 박제상 의 유적지 인 치산 서원 주차장 에 도착 하 여 곧장 우의 를 뒤집 어 쓰 고 산행 에 나섰 다 . 태풍 의 영향 을 고려 하 여 치술령 산행 코스 가 대폭 단축 되 었 으므로 대부분 의 회원 님 들 께서 배낭 을 차 에 두 고 우의 만 걸친 맨몸 으로 출발 하 니 그 모양새 가 흡사 장례 행렬 을 방불 케 하 는데 . . * 옛 학창 시절 . . 문학 소년 . 소녀 였 다면 누구 나 떠올려 졌 을 법 한 길가 의 메밀밭 . . 메밀밭 곁 에 물레방아 가 없 음 이 너무 안 타 갑 다 . 오랜 세월 에 내용 은 다 까묵 고 기억 이 혼미 하 지만 이효석 의 ' 메밀꽃 필 무렵 ' 이 연상 된다 . * 망부석 표지판 이 산 행객 을 맞 아 준다 . * 새끼 금줄 을 드리운 고목나무 아래 에서 . . * 고목나무 너머 로 치산 서원 의 일부 가 보이 고 . . * 옻 밭 마을 . . * 박제상 부인 의 한 맺힌 눈물 인가 . . 하염없이 쏟 아 내리 는 빗줄기 를 벗삼 아 우거진 솔숲 길 을 지난다 . * 비 는 하염없이 내리 고 강한 바람 은 간헐 적 으로 불어온다 . * 법왕사 산자락 의 이 천 여 평 남짓 한 아담 한 저수지 . . * 저 수지 를 돌 아 오르 는 세여 인 . . * 챙겨 주 는 마음 . . * 법왕사 범 종루 에 도착 . . * 대웅전 . . * 지붕 기와 . .( 화면 스크롤 때 멀미 를 느끼 시 는 분 은 걍 눈 을 감 으 셈 ^^*) * 6 톤 규모 의 김치 독 형 범종 . . 연꽃 당좌 ( 당좌 : 당목 으로 치 는 자리 ) 좌우 로 비천상 이 새겨져 있 다 . * 당목 ( 撞木 ) . . * 운판 ( 雲版 ) . . * 용뉴 . . * 폼 이 죽 이 느 만 . . ㅋㅋ * 범종 루 . . * 망부석 과 치술령 안 내목 . . * 작 은 골 을 지 나 . . * 돌밭 사면 길 을 걷 는다 . * 숲 이 짙 어 하늘 공간 이 별로 없 다 . * 어두운 터널 을 빠져 나오 는 듯 . . * 빼곡 한 숲 속 , 하늘 이 드러난 공간 은 광명 의 빛 처럼 다가오 고 . . * 작 은 석성 ( 石城 ) 으로 여겨 지 는 돌 무더기 가 함께 길 을 따른다 . * 치술령 중턱 의 헬기장 비 를 동반 한 운무 가 점점 강해 지 는 바람 에 금새 흩어지 며 . . * 헬기장 에서 정상 을 향한 발걸음 은 계속 되 고 . . * 치술령 ( 765 m ) . . 산행 출발 하 여 1 시간 20 분 만 에 정상 에 도착 하 니 태풍 의 위력 이 거세 어 져 있 다 . * 기념 으루 . .^^* * 경주 쪽 망부석 . . * 비 와 운무 에 가린 주변 조망 은 아쉽 지만 짙 은 운무 가 오히려 가을 서정 의 운치 를 더욱 잘 자아내 고 있 다 . * 망부석 에서 부인 의 눈물 을 먹 고 자라 는 넝쿨 식물 . . * 망부석 * 비바람 소리 와 비닐 우의 휘날리 는 소리 로 요동치 는 치술령 정상 . . * 그 와중 에 단체 사진 . . * 정상 을 내려서 며 . . * 운무 에 감싸인 숲 속 길 을 내려서 며 . . * 가을 이 빗물 에 젖 어 들 고 모두 는 나그네 가 되 어 떠난다 . * 슬픈 전설 을 기억 해 주 는 눈물 젖 은 분홍 야생 화 . . * 왠지 숙연 한 마음 으로 빗길 내리막 을 내려가 는 회원 님 들 . . * 지난 비 에 무너진 길 을 . . * 30 분 쯤 오 솔길 을 내려서 니 . . 오 를 때 들렸 던 법왕사 범 종루 가 다시 나타난다 . * 고 인 빗물 이 계곡 을 타 고 흐르 며 . . * 작 은 폭포 를 만들 어 낸다 . * 가마솥 쌀밥 , 언제 한 번 먹 어 보 나 . ... ㅠㅠ * 감로수 맑 은 물 을 한 바가지 마시 니 마음 까지 정화 가 되 는 듯 . . 하지만 물맛 은 밋밋 하 고 날카로운 맛 이 떨어진다 . .. 나 만 그런가 ? ^^* *' 보이차 ' 는 뭐 여 ? 혹 보리차 ? ? 아 배 가 출출 해져 오 니 잔치국수 먹 고 접 다 . * 다시 법왕사 를 지나 출발지 면서 종착지 인 치산 서원 으로 향하 고 . . * 길가 의 제비꽃 , 금새 떨어질 듯 아슬 하 게 매달린 푸른 빛 빗방울 * 당장 이름 부텀 바꿔야 할 ' 며느리 밑씻개 ' * 자비 . . 상징 성 만 마음 에 남 았 을 뿐 어디 정말 편안 한 미소 인가 ? 너무 근엄 하 여 어디 커피 라도 한잔 마시 고 싶 겠 나 싶 다 . 약간 은 부족 한 듯 해야 편안 함 이 찾아오 는 것 을 . . ( 어느 분 버전 . . ㅋㅋ ) * 옻 밭 마을 정류소 . . * 돌담장 아래 로 오솔길 을 하나 그려 넣 으니 가막소 담장 같 은 덕수궁 돌담길 뺨 을 치 고 남 는다 . . ㅋㅋ * 기계 와 인간 인 아닌 자연 과 인간 의 합작품 . . * 박제상 과 부인 의 유적 을 담 은 치산 서원 입구 . . * 치산 서원 의 홍살문 . . * 정기 총회 를 알리 는 플 랑 카드 . . * 총회 를 알리 는 시간 이 다가오 는데 아직 도 목 역 탕 문 앞 에서 서성이 는 회원 님 들 . . * 선서 . . * 검토 . . * 진행 . . * 발언 대 . . * 거수투표 . . * 안건 제 의 . . * 고문 님 의 안건 . . * 감사 님 소감 . . * 고 뇌 . . * 경청 . . * 진지 함 . . * 아차 ~ * 회장 님 . . * 여름철 개근 에다 활동 상 까지 ? ^^* * 활동 실적 이 탁월 하 신 간사 님 께 상 을 . .. 짝짝 ~~ * 샤 브 칼국수 와 떡갈비 로 늦 은 점심 을 . . * 반주 에 무르익 어 가 고 . . * 신 . 구 회장 님 의 우정 . . * 감 빠이 ~ * 다 들 빠져나간 뒤 홀로 남 아 뒷마무리 를 짓 는 新 회장 님 . . 법왕사 범 종루 에서 디카로 사진 찍 으려 앉 는 순간 언 덩 쪽 에서 " 뿌 직 ~!!" 순간 , 안면 에 는 창 백 과 마비 가 오 고 얼른 작 은 손 크 게 펼쳐 뒤 를 가려 더듬 어니 다행히 등산 하의 엔 이상 이 없 어 휴우 ~ 한숨 돌리 고 는 내색 없이 산행 개시 . . ( 음 ~- - ← 시치미 ) 작 은 산길 을 따라 치술령 을 오르 기 시작 하 는데 잠시 후 뒤따르 는 여성 횐님께셔 . ." 바지 뒤 에 왜 그래요 ? " " 흐미 ~??!!" 아까 긴급 점검 에 차질 을 느끼 며 홍당무 가 되 는 순간 , 그 져 흙 이 좀 묻 었 을 뿐 다행 이 누른 살점 은 드러나 지 않 아 가슴 을 쓸 어 내리 기 도 했 다 . 신라 충신 박제상 . . 망망대해 를 향해 그 를 애타 게 기다리 며 망부석 이 되 어 간 대부인 으로 하여금 박제상 이 더욱 유명 해 지 고 , 한 맺힌 눈물 이 빗물 되 어 내리 던 치술령 산행 은 개인 적 으로 또 하나 의 에피소드 를 가슴 에 낳 아 준 멋진 추억 여행 이 되 었 다 . 일사불란 한 이동 의 연속 들 이 약간 의 사색 ( ? ) 에 차질 은 주 고 있 지만 , 힘들 고 지치 며 날 로 쌓여 만 가 는 회원 님 들 과 의 우정 의 두께 만큼 산행 에 묘미 또한 늘 어 감 에 희열 을 느낀다 . 취미 는 복잡 다양 한 사회 만큼 이나 매우 다양 하 다 . 웰빙 시대 를 맞 아 늘 어 가 는 주름살 과 함께 건강 을 챙기 려는 현대인 의 마인드 또한 향상 되 어 많 은 이 들 이 각자 갖은 취미 활동 을 하 지만 , 중년 시절 산행 이 야 말 로 취미 의 정점 이 아닐까 감히 논단 해본다 . 왜 일찍이 산행 에 몸 을 담 지 못하 고 취미 의 미로 를 헤매 고 다녔 을까 ? 하 는 자책 을 하 니 어느 듯 태풍 지나가 고 어둠 내려 고요 한 지곡 뜰 주차장 에 도착 했 다 . 지인 들 과 다음 산행 을 기약 하 며 , 아쉬운 작별 인사 를 나누 니 주차장 한 켠 에 서 있 는 나트륨 가로등 불빛 이 더욱 밝 게 빛 을 띤다 . ...... - 여울 -