이 들 과 같 은 맥락 에서 붓다 의 침묵 을 중 관학 의 전조 로 보 고 , 이 를 세심 하 게 연구 한 사람 은 무르 띠 다 . 그 에 의하 면 , 침묵 에 관련 된 문제 들 은 4 자택 일 의 형식 을 보이 고 있 는데 , 이것 은 칸트 의 이율배반 이나 중 관학 의 4 구와 유사점 이 있 다 . 붓 다는 이 들 문제 는 해결 할 수 없 다고 단정 했 다 . 왜냐하면 이 들 모순 은 경험 의 차원 을 초월 해 있 기 때문 에 끝없이 계속 될 수 밖에 없 는데 , 붓 다는 이 사실 을 잘 알 고 있 었 기 때문 이 다 . 붓 다는 한 차원 높 은 입장 으로 올라가 이 문제 를 해결 했 다 . 그리하여 변증법 이 생겼 는데 , 붓 다는 서구 에서 공식 화 된 그 와 비슷 한 어떤 변증법 보다 훨씬 일찍 변증법 을 발견 했으며 , 매우 높 은 철학 적 의식 에 도달 해서 그 문제 에 대한 해답 을 주 었 다 . 그리고 현상 적 언어 로 는 무 제약 적 인 것 을 규정 하 거나 서술 할 수 없 는데 , 독단론자 들 은 항상 초월 적 인 것 을 경험 적 인 것 과 혼동 했으며 , 붓 다는 실재 는 사유 를 초월 해 있 다는 것 을 체득 하 고 있 었 기 때문 에 침묵 의 태도 를 취했 다 .