메르스 사태 는 이웃 의 실종 , 국가 권위 의 추락 등 치명 적 문제점 을 노출 시켰 다 . 정부 는 세월 호 침몰 에서 이번 메르스 사태 까지 계속 무능 함 을 드러냈 다 . 불신 이 자조 섞인 조롱 으로 변했 다 . 정부 의 권위 는 바닥 으로 추락 했 다 . 대표 적 인 유행어 는 ‘ 아 몰랑 ’ 이 다 . ‘ 아 몰랑 ’ 은 ‘ 아 , 나 도 모르 겠 어 ’ 를 의미 하 는 온라인 유행어 다 . 그러나 이번 메르스 사태 과정 에서 정부 의 책임 감 없 는 처사 를 빗대 비판 하 는 상징어 가 됐 다 . 결국 ‘ 아 몰랑 ’ 은 ‘ 메르스 맵 ’ 이 라는 SNS 기반 정보 공유 채널 의 탄생 으로 까지 이어졌 다 . ‘ 낙 무룩 ’, ‘ 낙 리 둥 절 ’ 이 라는 말 도 있 다 . ‘ 낙 무룩 ’ 은 ‘ 낙타 가 시무룩 ’, ‘ 낙 리 둥 절 ’ 은 ‘ 낙타 가 어리둥절 ’ 의 약어 다 . 당국 이 사태 초기 에 메르스 예방 수칙 을 내놓 으면서 ‘ 낙타 와 접촉 금지 ’ 등 을 강조 하 면서 나온 신조어 다 . 국내 동물원 의 낙타 는 격리 됐 다 . 그러나 우리 나라 의 경우 낙타 와 접촉 가능 성 이 거의 없 는 상황 이 다 . 예방 수칙 에서 낙타 가 강조 됐 다 . 이 에 ‘ 과연 정부 가 메르스 사태 를 해결 할 능력 이 있 는가 ’ 하 는 의문문 이 확산 됐 다 . ‘ 메르스 왕따 ’ 라는 말 도 있 다 . 메르스 환자 가 발생 한 병원 에 근무 한다는 이유 만 으로 이웃 들 로부터 따돌림 을 당한 일 이 발생 했 다 . 이 들 의 자녀 들 도 단순히 부모 가 메르스 병원 의 의료진 이 라는 이유 만 으로 친구 들 옆 에 도 가 지 못하 고 손가락 질 받 는 사례 도 생겼 다 . 온라인 커뮤니티 , SNS 등 을 통해 확진 자 ㆍ격리자에 대한 신상 이 떠돌 아 이 들 을 극단 적 으로 기피 하 고 이웃 공동체 로부터 배제 하 고 있 는 모습 도 나타났 습니다 . 예전 엔 못 살 아도 이 웃간 서로 보듬 고 살아가 는 맛 이 있 었 는데 , 1997 년 외환 위기 이후 공동체 의 풍속 이 깨지 고 적자생존 의 의식 이 자라났 다 . 이런 사회 변화 가 20 여 년 가까이 진행 되 면서 공동체 의식 이 무너지 고 이번 메르스 를 통해 그동안 감춰진 민낯 이 드러난 것 이 다 . 자택 격리 자 들 이 늘 면서 직장인 을 중심 으로 ‘ 나 도 격리 되 고 싶 다 ’ 는 농담 이 유행어 처럼 돌 고 있 다 . 회사 격무 에 대한 하소연 성 발언 이 다 . 모 학생 은 등교 하 기 싫 어서 교사 에게 ‘ 메르스 로 격리 됐 다 ’ 는 문자 를 보내 기 도 했 다 . 자택 격리 는 메르스 환자 나 환자 가 다녀간 병원 에 접촉 한 사람 에게 주어지 는 조치 로 상대 적 으로 감염 가능 성 이 낮 으면서 2 주 가량 ‘ 합법 적 으로 ’ 집 에서 지낼 수 있 기 때문 이 다 . 메르스 가 발생 하 지 않 은 지역 으로 휴가 를 떠나 거나 자녀 를 이동 시키 는 ‘ 메르스 피난 ‘ , 가족 간 에 생이별 을 하 는 ‘ 메르스 이산가족 ‘ 도 생겨났 다 . ‘ 메 부지리 ‘ 는 메르스 어부지리 , ‘ 메가 망신 ’ 은 메르스 패가망신 을 의미 한다 . 메 부지리 는 이번 메르스 사태 를 자신 에게 유리 하 게 이용 하 려는 일부 정치인 을 풍자 하 는 말 이 다 . 나름 대로 합리 적 인 대의 와 명분 , 그리고 논리 를 내세우 곤 있 지만 , 지나침 은 역시 모자람 만 못하 다는 교훈 을 남기 고 있 다 . 메르스 사태 로 한 몫 을 잡 으려 한 일부 장사 꾼 들 을 빗댄 말 이 기 도 하 다 . 메 가 망신 역시 잘못 된 정보 를 내뱉 거나 막말 을 한 사람 들 의 불행 한 결과 를 빗댄 말 이 다 . 다른 의미 로 메르스 때문 에 애꿎 게 피해 를 본 사람 을 말 하 기 도 한다 . 꾼 들 에게 메르스 라는 국가 적 위기 상황 도 좋 은 ‘ 꺼리 ’ 가 되 는 게 우리 의 현실 인 듯 하 다 . ‘ 아 몰랑 ’ 은 ‘ 이렇 다 할 논리 없이 주장 해 놓 고선 정확 한 설명 을 요구 하 자 얼렁뚱땅 넘어가 려 하 는 모습 ’ 이 란 뜻 이 다 . 아 몰랑 의 어투 가 여성 적 이 다 보 니 일부 에서 는 여성 비하 의미 로 악용 하 기 도 한다 . 메르스 사태 이후 제대로 된 설명 이나 문책 없이 책임 을 회피 하 는 모습 을 보인 정부 의 초기 대응 을 꼬집 는데 아 몰랑 이 딱 맞아떨어진다 . 아 몰랑 은 관계 의 거절 을 포함 하 며 근본 적 인 사회 연대 가 깨 진 우리 사회 전체 의 분위기 를 반영 한다는 것 이 다 . 이 를 두 고 ‘ 디시 인사이드 ’( 이하 디 씨 ) 결혼 못 하 는 남자 갤러리 등 일부 여성 커뮤니티 에서 는 논란 이 일 었 다 . 리포트 가 어원 을 무시 한 채 일반 적 인 사회 현상 을 나타내 는 것 처럼 아 몰랑 을 소개 해 여성 을 비 논리 적 인 존재 로 보 는 프레임 을 확산 시켰 다는 것 이 다 . 하지만 한 축 에서 는 “ 아 몰라 몰라 ” 같 은 말 은 예전 부터 써 오 던 말 이 고 세태 풍자 의 맥락 으로 쓰여 여성 비하 로 연결짓 는 것 은 논리 의 비약 이 라는 주장 이 맞섰 다 . 아 몰랑 이 란 단어 를 어떻게 해석 할 것 인가 에 대해서 는 의견 이 분분 하 다 . 하지만 여러 커뮤니티 의 게시물 을 종합 해 본 결과 용어 의 유래 에서 만큼 은 여성 비하 목적 이 깔려 있 던 것 으로 보인다 . 아 몰랑 은 한 일반 인 여성 이 페이스북 에 쓴 글 과 그 댓글 에서 유래 된 것 으로 알려졌 다 . 그 는 페북 에 ‘ 대한민국 에 비리 가 너무 많 다 ’ 고 글 을 올린 후 무슨 비리 가 많 냐고 묻 는 댓글 에 ‘ 몰랑 그냥 나라 자체 가 짜증 나 ’ 라고 대답 했 다 . 이 글 과 댓글 을 갈무리 한 이미지 가 일간 베스트 저 장소 ( 이하 일 베 ) , 오늘 의 유머 등 여러 인터넷 커뮤니티 로 퍼지 며 유행 하 게 됐 다 . 특히 여성 혐오 정서 가 두드러지 는 일 베 등 에서 여성 비하 를 할 때 이 말 이 쓰이 게 됐 다 . 특히 지난 5 월 여성 인터넷 커뮤니티 ‘ 여성 시대 ’( 이하 여시 ) 회원 들 이 장동민 의 과거 여성 비하 발언 을 문제 삼 고 작품 에서 아 몰랑 이 라는 말 을 쓴 웹툰 작가 레바 를 향해서 도 일 베 활동 의혹 을 제기 하 는 과정 에서 다시 아 몰랑 이 사용 됐 다 . 남성 회원 들 이 많 은 이른바 ' 남초 ' 사이트 회원 들 은 여시 회원 들 과 설전 을 벌이 며 여자 들 은 토론 을 하 면 논리 적 으로 이야기 하 지 않 고 자신 의 주장 만 내세우 다 아 몰랑 이 라고 하 며 도망간다고 조롱 했 다 . 지난 달 에 도 디 씨 메르스 갤러리 에서 홍콩 에서 메르스 감염 의심 여성 2 명 이 격리 치료 를 거부 한 사건 이 의사소통 과정 에서 벌어진 해프닝 으로 밝혀 지 는 과정 을 두 고 남녀 유저 가 설전 을 벌이 며 아 몰랑 이 여성 에 대한 공격 수단 으로 사용 됐 다 . 그 후 일부 언론 이 정부 와 대통령 의 무능 한 메르스 대책 을 비판 하 는 목적 으로 아 몰랑 을 제목 에 걸 면서 점차 단어 가 알려 지 게 됐 고 지금 처럼 흔히 쓰이 게 됐 다 . 이제 아 몰랑 을 제목 으로 건 뉴스 기사 는 쉽 게 볼 수 있 다 . 따라서 단어 가 여성 비하 목적 에서 시작 된 만큼 미디어 에서 아 몰랑 이 등장 하 는 것 이 적절 하 지 않 다는 지적 이 있 다 . 반면 아 몰랑 의 방점 이 여성 비하 가 아닌 박 대통령 의 책임 회피 에 있 기 때문 에 예민 하 게 받아들일 필요 가 없 다는 의견 도 있 었 다 . 여성 비하 의 의미 로 쓰여온 말 이 라도 지금 상황 에서 주목 할 것 은 대통령 의 책임 회피 에 대한 비판 이 메르스 사태 를 거치 며 조롱 과 냉소 국면 으로 넘어간 것 이 고 대통령 의 국정 운영 이 국민 의 기대 와 불 일치 하 다 보 니 나타난 문화 일 뿐 단정 적 으로 여성 비하 의 의미 로 받아들일 필요 는 없 다는 것 이 다