[ 서울 신문 ] 경기 양주시 회암사 는 원나라 를 거쳐 들어온 인도 선승 지공 ( 指空 ) 화상 이 1328 년 ( 고려 충숙왕 15 ) 인도 의 아 라난 타사 ( 阿 羅 難陀 寺 ) 를 본떠서 창건 했 다는 262 칸 의 대형 사찰 이 다 . 조선 시대 에 도 태조 이성계 가 왕위 를 물려준 뒤 이 절 에서 수도 생활 을 하 기 도 했 다 . 한때 는 승려 가 3000 명 에 이르 렀 던 것 으로 전한다 . 회암사 터 는 1997 년 부터 단계 적 으로 발굴 조사 가 이루어지 면서 전성기 때 모습 이 드러났 다 . 지금 천보산 아래 회암사 터 를 찾 으면 전각 은 물론 아무것 도 보이 지 않 지만 , 남 아 있 는 석축 의 기하학 적 아름다움 만 으로 도 감탄 을 금치 못하 게 된다 . 광활 하 다고 표현 할 수 밖에 없 는 절터 는 깨끗 하 게 정비 됐 고 , 그 아래 절 의 역사 를 보여 주 는 회암사 지박 물관 이 세워졌 다 . 최근 에 는 절터 와 박물관 을 아우르 는 거대 한 유적 공원 이 완성 됐 다 . 회암사 터 는 새로 조성 되 고 있 는 양 주옥 정신 도시 의 끝자락 이 다 . 양주 시민 들 은 역사 와 문화 , 휴식 이 함께 하 는 멋진 유적 공원 을 가진 데 자부심 을 가져도 좋 을 것 같 다 . 지금 회암사 터 박물관 에서 는 ‘ 대가람 의 뒷간 ’ 특별 전 이 열리 고 있 다 . 국립 민속 박물관 과 회암사 터 박물관 이 공동 기획 한 전시회 다 . 수천 명 이 생활 하 는 공간 이 었 다면 배설물 처리 는 어떻 게 했을까 하 는 궁금증 에서 출발 하 지 않 았 을까 싶 다 . 회암사 조사단 은 2005 년 절터 동쪽 에서 남북 12 . 8 m , 동서 2 . 2 m , 깊이 3 . 6 m 의 대형 석실 을 찾아냈 다 . 처음 에 는 용도 를 알 수 없 었 지만 , 서울대 의대 연구 팀 이 바닥 토양 의 성분 을 분석 하 면서 주로 배설물 에서 발견 되 는 각종 기생충 의 알 을 확인 했 다 . 뒷간 이 라는 증거 였 다 . 주변 에서 는 정료 대 ( 庭燎 臺 ) 도 나왔 다 . 밤 에 도 불편 하 지 않 도록 불 을 밝힌 것 이 다 . 전시회 는 회암사 뒷간 의 발굴 과정 을 소개 하 고 , 조사 연구 를 거쳐 재현 한 뒷간 의 모습 을 보여 준다 . 더불 어 회암사 터 에서 발굴 된 청 동발 과 백자 장군 을 비롯 한 식생활 및 뒷간 유물 , 소매통 과 동이 , 똥바가지 등 전통 시대 뒷간 문화 를 보여 주 는 유물 등 128 점 을 확인 할 수 있 다 . 사찰 의 뒷간 문화 가 속세 의 그것 과 다른 것 은 물리 적 인 배설 에 그치 지 않 기 때문 이 다 . 뒷간 에서 지켜야 할 마음가짐 을 담 은 전시실 의 입 측 오주 ( 入 厠 五呪 ) 가 눈길 을 끄 는 이유 일 것 이 다 . 뒷간 에 드나들 때 외우 는 진언 ( 眞言 ) 이 라고 한다 . 뒷간 에 들어가 면서 입 측 ( 入 厠 ) , 뒷물 을 하 면서 세정 ( 洗淨 ) , 손 을 씻 으면서 세수 ( 洗手 ) , 더러움 을 씻 어 버리 며 거 예 ( 去 穢 ) , 몸 을 깨끗이 하 는 정신 ( 淨 身 ) 진언 이 그것 이 다 . 문경 김룡사 것 이 라지만 , 다른 사찰 들 도 비슷 하 지 않 았 을까 싶 다 . ▶ 재미있 는 세상 [ 나우 뉴스 ] ▶ [ 인기 무료 만화 ] [ 페이스북 ] ⓒ 서울 신문 ( www . seoul . co . kr ) , 무단 전재 및 재 배포 금지