호정 회 친구 들 의 2020 년 상반기 모임 언제 : 2020 년 7 월 31 ~ 8 월 1 일 어디 서 : 경기도 화성 , 융건릉 과 보통리 등 누 가 : 회장 김 * 욱 , 총무 이 * 자 , 주 * 갑 , 임 * 규 , 이 * 형 , 주 * 기 , 박 * 자 , 한 * 돌 , 홍 * 표 , 장 * 순 발자취 : 보통리 저수지 -> 융건릉 -> 독산 성 등 반가운 얼굴 들 을 참 오랜만 에 봅니다 . 친구 들 인데 톡 몇 번 만 하 면 만날 수 있 는데 뭐 가 힘들 어 하 겠 지만 친구 들 사이 에 는 코로나 19 라는 복병 이 나타나 우리 를 갈라 놓 았 습니다 . 하지만 우리 는 해내 고야 말 았 습니다 , 친구 들 이 그립 고 보파 서 . .............. 이번 모임 은 수원 에 거주 하 는 김 * 욱 친구 가 회장 , 부산 에 거주 하 는 이 * 자 친구 가 총무 가 된 후 처음 갖 는 모임 입니다 . 특히 김 * 욱 회장 은 15 년 전 쯤 처음 호 정회 를 출범 할 때 회원 으로 있 다가 탈퇴 하 여 수년 이 지난 후 다시 들어온 후 회장 직 을 맡 고 처음 갖 는 모임 이 라 다른 모임 과 는 다른 의미 를 부여 하 는 모임 이 라고 볼 수 있 습니다 . 여주 에 거주 하 는 임 * 규 친구 는 자차 로 수원 으로 , 수원 에서 양산동 행복 한 콩 박사 로 이동 했 고 , 또 다른 여주 에서 거주 하 는 주 * 갑 , 이 * 형 친구 와 부론 에 거주 하 는 한 * 돌 친구 는 여주 에서 만나 주갑 친구 차 로 수원 을 경우 하 여 양산동 행복 한 콩 박사 로 이동 했 고 , 서울 거주 하 는 주 * 기 와 하남 에 거주 하 는 홍 * 표 그리고 여주 에 거주 하 는 박 * 자 친구 는 아들 네 손자 를 보 느라 영통 에 임시 거주 하 는 데 3 명 은 수원 터미널 과 병점역 에서 만나 , 양산동 행복 한 콩 박사 로 이동 했 고 , 나머지 원주 문막 에 거주 하 는 장 * 순 친구 는 직장 문제 로 조금 늦 게 서 양산동 행복 한 콩국수 집 으로 합류 했 는데 아쉽 게 도 서울 에 거주 하 는 임학 * 친구 는 개인 사정 이 있 어 참석 하 지 못했 습니다 . 콩 요리 가 건강 에 도 좋 고 시간 으로 도 점심 치고 는 조금 늦 은 1 시 40 분 지나간 이야기 를 나누 며 맛있 는 점심 을 합니다 . 남부 지방 은 장마 가 계속 이어진다는 데 오늘 은 하늘 이 우리 를 축복 하 는지 날씨 도 좋 습니다 . 긴 시간 식사 를 하 고 밖 느티나무 그늘 에서 커피 를 마시 는데 문막 에서 급히 날아온 친구 장 * 순 이 등장 을 합니다 . 늘 그랬 듯이 우리 친구 들 은 만나 면 좋 습니다 . 양산동 에서 식사 를 마치 고 두 번 째 는 저 수지 가 내려다 보이 는 그림 같 은 풍경 이 펼쳐지 는 보통리 저수지 주변 에 숙소 를 잡 기 로 하 고 이동 합니다 . 수원 과학 대학 앞 저수지 가 에 숙소 를 잡 는데 도 인기 지역 이 라 애 를 먹 고 숙소 를 잡 고 동화 속 한 장면 의 풍경 같 은 보통리 저수지 둘레 길 을 걸 어 봅니다 . 점심 을 먹 은 지 얼마 지나 지 않 았 으니 배 는 부르 고 , 그렇 다고 대 낮 부터 호텔 에 들어가 낮잠 을 잔다는 것 도 우습 고 , 그래서 가까이 있 는 사도 세자 와 그 의 아들 정조 를 배알 하 러 가 기 로 합니다 . 융건릉 입니다 . 융건릉 은 융릉 과 건릉 을 함께 부르 는 것 으로 융릉 은 사도 세자 의 능 이 고 건릉 은 사도 세자 의 아들 인 정조 왕 의 능 입니다 . 입장권 은 1 . 000 원 인데 학생 과 만 65 세 경로 우대 자 는 무료 입니다 . 그런데 한 * 돌 친구 가 신분증 을 숙소 에 두 고 오 는 바람 에 1000 원 을 내 야 했 습니다 . 조선왕릉 은 세계유산 으로 등재 되 어 있 는데 세계 적 으로 조선 시대 처럼 쳬계 를 갖추 고 왕위 를 이 어 오 고 그 증거인 왕릉 이 잘 간직 된 것 은 우리 나라 가 최고 라 세계 적 으로 보호 를 받 을 필요 가 있 다고 판단 해 등재 된 것 인데 아쉬운 게 있 습니다 . 이렇게 찬란 한 문화 가 세계 적 으로 등록 되 었 는데 무슨 아쉬움 이 냐 하 겠 지만 조선 과 대한제국 의 왕 이 27 명 인데 이중 연산 왕 과 광해 왕 이 빠져 있 다는 것 인데 지금 에 와서 정부 나 문화재청 에서 도 아주 후회 를 하 고 있 다고 합니다 . 연산 왕 과 연산 왕 의 부인 폐비 신 씨 ( 신 왕후 ) , 그리고 성종 의 비 였 던 정헌 왕후 가 있 습니다 . 정헌 왕후 ? 가 누구 . .... 연산 왕 의 생모 로 흔히 역사 에서 나 우리 들 은 폐비 윤 씨 라고 말 하 는데 저 는 역사 를 알 면서 부터 폐비 윤 씨 라는 말 을 사용 하 지 않 고 정헌 왕후 라고 부릅니다 . 왜냐하면 연산 왕 이나 광해 왕 그리고 정헌 왕후 , 또 피해자 가 더 있 지요 바로 희빈 장 씨 입니다 . 희빈 장 씨 는 묘호 가 없 어서 어쩔 수 없이 희빈 장 씨 라고 부르 는데 서오릉 에 있 는 묘소 에 는 대빈묘 라고 부르 는 데 그러 면 대빈 왕후 ? 는 어떨지 모르 겠 습니다 , 암튼 역사 는 승자 의 기록 으로 진실 이 숨겨 졌 을 수 있 기 때문 입니다 . 희빈 장 씨 가 악독 하 다고 생각 하 지 않 고 폐비 윤 씨 가 성종 의 얼굴 에 상처 를 냈 다고 저 는 믿 지 않 기 때문 입니다 . 단편 만 을 보 고 판단 할 수 는 없 으며 이면 에 는 연산 왕 이나 광해 왕 의 업적 도 훌륭 한 면 이 많이 있 기 때문 입니다 . 매표소 옆 에 300 년 수령 의 향나무 가 있 습니다 . 울 친구 들 자연 스럽 게 포즈 를 취합니다 . 세월 이 많이 흘렀 습니다 . 어린 시절 곱 디 고운 얼굴 이 이제 는 완전히 폭삭 망가졌 습니다 . 왜 안 그러 겠 습니까 ? 올해 가 지나 면 종심 이 되 는 친구 가 2 명 이 있 네요 . 안내도 를 보 고 가 야 하 는 데 앞서 가 는 친구 는 무조건 길 을 따라 갑니다 . 하긴 능 안 에서 어디 로 가 던지 큰 문제 는 없 지만 . .... 앞서간 친구 를 따르 니 융릉 부터 가 고 있 는데 제대로 가 는 것 같 습니다 . 노송 숲 속 을 걷 는 친구 의 뒤 모습 이 다정 한 연인 의 데이트 같이 보입니다 . 금천교 를 건 넙니다 . 풍수지리 에 의하 면 명당 터 는 배산 인수 라 하 여 뒤 에 는 산 을 , 앞 에 는 물 을 끼 고 있 어야 한다고 합니다 . 궁궐 이나 능 은 작 은 천 을 건너 서 정전 이나 능침 으로 이어지 는데 이 작 은 천 을 금천 이 라고 부르 며 금천 에 있 는 다리 를 통상 금천교 라고 부르 는데 금천교 는 저마다 이름 을 가지 고 있 는데 이곳 융릉 의 금천교 는 원대 황교 라고 새겨져 있 습니다 . 금천교 를 건너 면 좌측 으로 원형 형태 의 큰 못 이 있 습니다 . 우리 친구 들 은 문화재 에 별 관심 이 없 어서 인지 좌측 에 있 는 못 을 보 고 그냥 지나친 것 인지 모르 고 지나친 것 인지 암튼 그냥 가 버렸 습니다 . 이 못 은 곤 신지 ( 坤 申 池 ) 리 고 하 는데 대부분 궁궐 이나 능 에 있 는 못 은 사각형 으로 만들 며 가운데 는 원형 의 작 은 섬 을 만드 는 것 이 일반 적 인데 이러 한 형태 를 천원지방 이 라고 하 는데 하늘 은 둥글 고 땅 은 네모지 나 라는 설 에서 비롯 된 것 입니다 . 그런데 이곳 의 곤 신지 는 원형 으로 조성 을 했 는데 이 는 용 의 여의주 의 의미 를 담 았 다고 하 는데 이 곤 신지 는 정조 임금 이 왕위 에 오른 지 13 년 이 되 던 해 에 배봉산 자락 ( 지금 의 삼 육 대학교 병원 , 구 휘경동 위생 병원 ) 이 있 던 묘 를 이 자리 로 옮긴 것 입니다 . 문화재 청장 님 이 이 글 을 읽 는다면 이런 사항 은 바로잡 아 주 시 면 좋 겠 습니다 . 산책로 와 관람 로 의 차이 입니다 . 공원 길 이나 산 주변 , 강 주변 , 그리고 숲 속 의 오솔길 등 은 보통 산책 을 한다는 의미 에서 산책로 로 부르 지만 궁궐 이나 능 에서 는 산책로 가 아닌 관람 로 로 불러야 맞 다고 생각 합니다 . 이곳 이외 의 다른 능 을 갔 을 때 도 산책 길 이 아 는 표기 를 본 적 이 있 는데 능 에서 산책 이 라는 것 은 능 자체 를 한 단계 격하 시키 는 표현 으로 생각 됩니다 . 능 주변 숲 이 라고 해서 산책로 라는 표기 를 한 것 같 은데 능침 이외 의 곳 이 라고 해도 능 범주 안 에 있 으므로 능 을 관람 하 는 것 이 므로 제 생각 은 관람 로 가 맞 는 표기 라고 생각 합니다 . 융릉 의 전경 이 눈 에 들어옵니다 . 홍살문 을 지나 수라간 이 있 는 앞 참 도 에서 우리 친구 들 이 추억 을 만듭니다 . 사진 을 찍 고 사도 세자 에 관한 역사 공부 를 합니다 . 물론 친구 중 에 는 역사 에 취미 가 없 는 친구 도 있 고 좋 아 하 는 친구 도 있 겠 지만 그래도 할 건 해야 지 요 ~~~ 사도 세자 는 왕 인 아버지 영조 , 아들 이 며 역시 왕 인 정조 , 한만 은 여인 혜경궁 홍 씨 , 사도 세자 의 부인 이 있 지요 . 사도 세자 는 정신 이상 증세 를 보이 기 도 했으며 탕평책 을 내세운 영조 의 시범 케이스 에 걸려 뒤지 안 에 갇힌 채 현재 창경궁 선인문 앞 에 버려진 채 7 일 만 에 죽 었 으며 영조 왕 은 아들 이 죽 자 사도 라는 시효 를 내렸 습니다 . 훗날 사도 세자 의 아들 인 정조 가 왕 이 되 면서 왕 의 정통 성 을 살리 기 위해 복원 시키 려 하 다가 꿈 을 이루 지 못한 것 을 훗날 고종 이 왕 으로 승격 시켜 선왕 인 정조 의 굼 을 이루 어 주 게 되 는데 이 같이 나중 에 왕 으로 받들 어 모시 는 것 을 추존 이 라 부르 는데 정조 의 생부 사도 세자 와 헌종 의 생부 효명 세자 그리고 인종 의 생부 까지 3 명 이 있 습니다 . 갑자기 비 가 내리 자 친구 들 은 수라간 툇마루 에서 비 를 피하 고 혼자 서 정자각 으로 갑니다 . 정자각 에서 보 는 융릉 의 능침 입니다 . 홍살 목책 을 넘 을 수 가 없 어 멀리서 볼 수 밖에 없 습니다 . 곡장 을 둘러진 능상 주변 으로 능상 을 지키 는 수호신 들 인 석마 , 석호 , 석양 , 문인석 과 무인석 , 장명등 그리고 혼유석 과 망주석 이 보입니다 . 사도 세자 의 묘 초 장지 는 이곳 이 아니 며 초 장지 는 서울 삼 육 대학교 병원 인데 예전 에 는 휘경동 위생 병원 이 라 불렀 습니다 . 그런데 삼 육 대학 병원 어느 곳 인지 표식 을 하 지 않 아 지금 은 알 수 있 는 사람 이 아무 도 없 는데 참으로 안타깝 고 한심 한 일 입니다 . 아주 오래 전 조선일보 로 기억 되 는데 조선일보 신문 기사 에 사도 세자 초 장지 에 대한 글 이 실렸 는데 병원 을 확장 하 기 위해 불도 져 로 평탄 작업 을 하 는 데 큰 돌합 이 발견 되 었 는데 돌합 을 열 어 보 니 돌합 안 에 는 이러 한 글 인지 패찰 인지 가 들 어 있 었 다고 합니다 . ' 이곳 이 사도 세자 의 초 장지 이 다 . ' 이 내용 을 접하 고 는 바쁜 시간 을 내 어 삼 육 대학 병원 을 찾아가 10 여 명 도 더 만나 물 어 보 았 지만 누구 도 초 장지 를 알 수 가 없 었 는데 누군가 총무 부장 님 은 알 고 있 을 것 이 라고 해서 총무 부장 님 을 만나 이야기 를 나누 었 는데 결론 은 총무 부장 님 도 모르 고 있 었 는데 제 가 가지 고 있 는 기사 내용 을 이미 가지 고 있 었 습니다 . 총무 부장 님 말 로 는 확실 치는 않 지만 지금 의 본 건물 주차장 일 것 이 라는 이야기 를 합니다 . " 어찌 그리 생각 하 느냐 ? " 물으니 아주 오래 전 병원 이 생기 고 얼마 안 되 어서 인지 이곳 원주민 들 이 본 건물 주차장 일대 를 제 각골 로 불렀 다는 것 으로 보 아 제각 이 있 던 주변 으로 생각 하 기 때문 이 라는 대답 이 었 습니다 . 사도 세자 의 초 장지 를 찾 지 못해 허무 한 생각 이 들 었 는데 이런 건 문화재청 에서 나서 서 초 장지 를 찾 아야 하 지 않 을까 생각 했었 습니다 . 정자각 에서 능침 으로 가 는 곳 에 작 은 돌다리 가 있 습니다 . 이 다리 는 신교 라고 부르 는데 사도 세자 , 그러니까 주촌 왕 인 장조 의 혼령 과 장조 의 정비 인 혜경궁 그러니까 현경 왕후 의 혼령 이 정자각 에서 제 를 올릴 때 이 다리 로 왕래 한다는 것 입니다 . 정자각 에서 비각 으로 이동 합니다 . 비각 에서 본 풍경 으로 제일 가까운 거리 에서 능침 과 능상 , 그리고 능침 의 석물 을 봅니다 . 능상 에 병풍석 을 둘러친 것 을 확인 할 수 있 는데 난 간석 을 두르 지 않 았 음 을 볼 수 있 습니다 . 병풍석 은 왕릉 에 는 대부분 다 두르 고 있 는 편 이 지만 난 간석 은 반 이상 이 없 는 편 인데 시대 에 따라 차이 가 있 는데 영조 왕 때 백성 들 에게 세금 을 더 걷 어야 하 고 부역 을 더 시켜야 하 는 행위 를 근절 시키 는 차원 에서 제도 적 으로 간소 화 하 였 는데 그 영향 을 받 았 는지 는 확실 하 지 않 습니다 . 융릉 에 는 2 개 의 비석 이 있 습니다 . 그 중 왼쪽 의 비석 입니다 . 비석 전면 에 ' 조 선국 사도 장헌 세자 현륭원 으로 기록 되 어 있 습니다 . 사도 세 장 의 아들 정조 임금 이 휘경동 에 있 던 영우원 ( 아버지 묘 ) 을 이곳 으로 옮기 며 현륭원 이 라 이름 하 였 던 것 입니다 . 옮기 면서 바로 추존 하 여 왕 이 된 것 이 아니 고 고종 때 왕 으로 추존 되 었 다고 하 는데 우리 는 간단 하 게 왕 이 되 었 다면 바로 어명 을 내려 주 존 왕 으로 세우 면 될 것 같 은데 왕 도 자기 마음대로 하 지 못했 던 것 같 습니다 . 비석 전면 과 우측 비석 측면 을 보 면 흰 점 들 을 볼 수 있 는데 이 는 한국 전쟁 때 총탄 을 쏘 아 맞 은 흔적 입니다 . 이 비석 은 현륭원 에서 왕 으로 주촌 되 며 묘호 를 융릉 으로 받 으며 세운 비석 입 됩니다 . ' 대한 정조 의 황제 융릉 현경 의 황후 부좌 . 라고 기록 하 였 습니다 . 1899 년 에 세운 비석 으로 이 때 는 국호 가 조 선국 이 아니 고 대한 제국 이 었 기 때문 입니다 . 뒤 면 에 는 비문 이 새겨져 있 는 데 들어가 지 를 못하 므로 볼 수 가 없 는데 앞 에 세운 안내문 에 비문 이 나와 있 습니다 . 비 가 내리 는 가운데 설명 에 열 중 입니다 . 친구 들 이 물 었 습니다 . 가운데 있 는 돌길 에 대해서 . ............... 참 도 또는 신도 라고 부릅니다 . 길 은 박석 으로 깔려 있 는 데 높 고 넓 은 길 은 이 능 의 주인 인 왕 의 혼령 이 다니 는 신도 이 고 좁 고 낮 은 길 은 왕 이 다니 는 어도 입니다 . 제 멋대로 생긴 돌 에 대한 설명 을 깃들 입니다 . 박석 이 라고 부르 는데 한문 으로 엷 을 박 ( 薄 ) , 돌석 ( 石 ) 을 씁니다 . 촌 에서 는 이런 돌 을 구들 장돌 이 라고 통상 부릅니다 . 기록 에 의하 면 이러 한 박석 은 황해도 와 강화도 2 곳 에서 나온다고 기록 되 어 있 다고 합니다 . 이러 한 기록 을 바탕 으로 강화도 에서 고생 끝 에 박석 이 나 는 곳 을 찾 아 캐 기 시작 하 여 종묘 , 경복궁 등 을 깔 고 창덕궁 의 박석 을 캐 려고 하 자 강화도 주민 들 이 항의 를 해서 중단 되 었 다고 합니다 . 창덕궁 을 가 게 되 는 경우 박석 을 살펴보 면 대리석 으로 잘 다듬 은 일정 한 돌 이 라는 것 을 금방 알 수 있 는데 일본 넘 들 이 강점기 때 박석 을 모두 걷 어 버리 고 맨 땅 으로 만들 었 기 때문 이 며 이곳 융릉 은 강화 도 박석 을 새로 깔 은 것 인지 아니 면 조선 시대 에 깔 은 박석 인지 잘 알 수 가 없 습니다 . 박석 설명 을 끝 으로 융릉 에서 건릉 으로 이동 합니다 . 융릉 에서 건릉 이 로 이동 합니다 . 건릉 의 풍경 이 눈 에 들어오 며 금천교 를 건너 는데 융릉 의 금천교 는 돌다리 의 형식 이나 금천 의 모양 도 제대로 갖추 었 는데 이 에 반해 건릉 의 금천 과 금천교 는 너무 부실 한 편 입니다 . 금천교 를 지나 홍살문 으로 들어서 면 이제 부터 는 신 의 영역 에 거하 게 되 는 것 입니다 . 홍살문 을 막 들어서 면 우측 에 전 돌 이 깔린 사각형 의 자리 가 있 는데 이 를 판위 라고 부르 는데 판위 는 헌관 이 제례 의 시작 과 끝 을 알리 는 곳 으로 절 을 4 배 합니다 . 정자각 으로 이어지 는 참 도 옆 을 지나 정자각 으로 들어섭니다 . 정자각 은 왕릉 의 제 를 지내 는 곳 으로 곱 게 단청 을 했 으며 정자각 의 이름 은 한문 으로 丁 자 를 닮 았 다 해서 부르 는 이름 인데 영어 로 표기 하 면 T 를 닮 았 으니 티 자각 이 라 불러야 하나 ? 아무리 그래도 T 자각 은 어울리 지 않 는 것 같 습니다 . 정자각 은 왕릉 아래 위치 하 고 있 는데 제 를 올릴 때 절 을 하 는 상태 에서 고개 를 들 면 왕릉 능침 이 바로 위 로 보일 수 있 는 위치 에 있 습니다 . 정자각 에 는 동쪽 과 서쪽 으로 계단 이 있 는데 동쪽 계단 은 동계 , 서쪽 계단 은 서계 라고 하 는데 동 입 서출 로 동쪽 으로 올라가 고 서쪽 으로 내려서 게 됩니다 . 정자각 으로 오르 는 계단 의 옆 조각 을 보 면 구름 형상 을 새겨 왕 의 혼령 이 구름 위 하늘 에서 거하 고 있 다는 느낌 을 줍니다 . 먼저 도착 한 홍 * 표 친구 와 장 * 순 친구 가 포즈 를 취합니다 . 세월 이 흐른 뒤 이 사진 을 보 면 그때 가 봄날 이 었 음 을 느낄 수 있 을 것 이 며 , 또 관람 로 를 걸으며 마스크 를 쓰 고 있 는 모습 이나 손 에 마스크 를 가지 고 사진 을 찍 을 것 으로 보 면 우리 가 융건릉 을 갈 때 코로나 19 로 세상 이 위축 되 었 을 때 라는 것 을 느낄 수 있 을 것 입니다 . 정자각 뒤 로 돌아가 면 작 은 돌다리 가 나타납니다 . 융릉 에서 도 설명 했 지만 이 다리 는 사람 들 이 지날 때 건너 는 다리 가 아니 고 왕릉 의 주인 인 정조 왕 과 정비 효 의 왕후 의 혼령 이 다니 는 다리 로 신교 라고 부릅니다 . 신교 서쪽 으로 4 각 형 의 작 은 돌 구 덩이 가 있 는데 이곳 은 제 를 지낼 때 사용 했 던 축문 등 을 불살라 버리 는 곳 으로 예감 이 라고 부릅니다 . 그리고 정자각 을 한 바퀴 돌 면 홍살문 서북쪽 으로 작 은 집 이 있 습니다 . 이 능 을 지키 는 사람 들 이 거주 하 던 집 ( 수복 방 ) 이 라고 하 기 도 하 는데 이곳 은 수복 방 이 아니 고 수라간 으로 음식 을 준비 하 는 곳 입니다 . 이 작 은 집 에서 무슨 제사 음식 을 장만 하 느냐 ? 고 , 하 겠 지요 ? 당연히 이곳 에서 음식 을 장만 하 지 않 고 준비 한 음식 을 간단히 준비 하 는 곳 이 고 제대로 준비 하 는 곳 은 융건릉 입구 우측 에 있 는 재실 에서 준비 를 하 지요 . 정자각 우측 에 있 는 비각 으로 이동해 봅니다 . 혼자 서 열심히 공부 하 는 학생 이 있 습니다 . 아저씨 이 며 친구 인 주 * 갑 친구 입니다 . 건릉 을 찾 은 친구 들 중 아저씨 와 저 만 비각 에 왔 다 갑니다 . 비각 전면 을 보 면 대한 정조대 황제 건릉 효 의 황후 부좌 라고 음각 되 어 있 군요 . 대한제국 정조 황제 의 능 이 며 우측 에 는 정조 황제 가 좌측 에 는 효 의 황후 가 함께 잠들 어 있 다는 뜻 입니다 . 조선 시대 에 무슨 대한제국 이 야 ? 말 이 되 는 것 같 지만 처음 에 는 정조 왕 은 정종 대왕 이 라고 묘호 를 썼 는데 나중 에 묘호 를 정조 라고 고쳐 부르 게 되 었 으며 고종 이 일본 의 압력 으로 국호 를 대한 제국 으로 바꾸 며 스스로 황제 가 됩니다 . 혼자 황제 가 될 수 없 어 확실 치는 않 은데 4 대 가 아닐까 ? 생각 되 는 데 선왕 을 황제 로 격 을 높여 추존 하 게 되 며 왕비 도 황후 로 함께 추존 한 것 으로 이 비석 이전 에 정종 대왕 비석 이 있 었 을 텐데 전 비석 으로 없 고 고종 때 세운 비석 만 남 아 있 는 것 입니다 . 참고 로 건릉 은 아버지 사도 세자 의 능인 융릉 옆 에 있 었 던 것 을 나중 에 현재 의 자리 로 이장한 것 이 지요 . 잠들 어 있 는 건릉 의 능침 을 봅니다 . 정조 는 조선 22 대 왕 으로 아들 인 23 대왕 순조 에게 왕위 를 물려 줍니다 . 순조 ? 조선 의 왕 중 무능 한 왕 반열 에 올라 있 는 왕 인데 당시 의 정세 가 안동 김 씨 에게 죽임 을 당하 지 않 기 위해서 는 무능 해야 했 고 왕권 을 강화 하 던 정조 나 순조 의 아들 효명 세자 도 왕권 을 강화 하 다가 안동 김 씨 에게 독살 을 당했 다고 보 는 학자 들 이 나오 는 것 으로 보 아 저 도 독살 당했 다는 데 한 표 를 던집니다 . 그러면 순조 의 아버지 는 정조 인데 엄마 는 누구 인가 ? 이 이야기 를 하 려는 것 입니다 . 자랑 스러운 여주 의 국모 를 이야기 하 려 합니다 . 여주 에서 태어난 국모 는 2 명 이 있 는데 고종 의 비인 명성황후 는 너무나 많이 알려졌 으므로 모르 는 사람 이 없 지만 또 다른 국모 수빈 박 씨 는 모르 는 사람 들 이 많 습니다 . 여주 를 빛낸 국모 명성황후 와 현목 수비 이야기 여주 출신 의 국모 로 는 유명 한 명성황후 가 있 고 , 정비 는 아니 지만 후궁 으로 왕 의 생모 가 있 으니 바로 현목 수비 ( 수빈 박 씨 ) 입니다 . 명성황후 야 원래 뛰어나 고 잘 알려진 분 이 지만 명성 황후 에 비해 수빈 박 씨 는 잘 알려 지 지 않 은 분 입니다 . 명성황후 는 여주 점봉 능현리 에서 태어나 삼간택 을 거쳐 고종 의 비 가 되 었 는데 따지 고 보 면 명성황후 의 가정 이 평범 했 기 때문 에 황후 가 될 수 있 었 습니다 . 쉽 게 말 하 면 명성황후 는 부친 이 일찍 죽 어 홀어머니 밑 에서 자라 며 작은아버지 의 돌봄 을 받 으며 자랐 으므로 당시 권세 가 였 던 안동 김 씨 들 도 고종 의 비 가 되 어도 외척 이 없 으므로 자기 들 마음대로 권력 을 휘두를 수 있 다고 판단 해서 큰 반발 이 없 었 고 , 고종 의 아버지 흥선대원군 이하응 역시 도 안동 김 씨 에게 처절 하 게 당해 본 경험 이 있 어 왕 의 외척 을 견제 할 수 있 다는 생각 에 왕비 로 책봉 하 게 된 것 입니다 . 그런 명성황후 는 대원군 과 세력 다툼 을 벌이 게 되 었 고 결국 은 물러 빠지 고 겁 많 고 나약 하 고 , 능력 이 부족 한 남편 고종 으로부터 보호 받 지 못하 고 일본 넘 들 에게 난자 당하 고 시신 을 불태우 는 처참 한 꼴 을 당했 습니다 . 또 한 분 의 국모 는 후궁 반열 에 오른 분 이 수빈 박 씨 입니다 . 수빈 박 씨 는 ( 1770 - 1822 ) 는 조선 왕조 제 22 대 임금 정조 의 후궁 이 자 제 23 대 순조 의 생모 로 여주 의 가난 한 농부 의 딸 로 태어나 여주 에서 자란 토박이 여주 사람 입니다 . 박준원 의 셋째 딸 로 태어나 정조 11 년 수빈 ( 綏 嬪 ) 이 라는 빈호 와 가순 궁 ( 嘉 順 宮 ) 이 라는 궁호 를 받 아 음력 2 월 12 일 가례 를 치르 고 후궁 이 되 었 습니다 . 수빈 박 씨 가 정조 임금 의 후궁 이 되 는 과정 은 한편 의 드라마 같 은 이야기 가 있 는데 당시 임금 인 정조 는 고모부 인 박명원 을 의지 하 고 있 었 는데 박명원 은 연암 박지원 의 8 촌 형 입니다 . 정조 임금 은 효 의 왕후 에게 후사 를 얻 지 못하 고 뒤늦 게 의빈 성씨 에게서 문효 세자 를 얻 은 후 왕세자 에 책봉 하 였으나 5 세 로 요절 하 고 아들 이 없 는 상태 였 습니다 . 이 에 박명원 이 자신 의 조카딸 을 염두 에 두 고 후궁 맞이 하 기 를 권하 였 고 정조 임금 도 제의 를 받 아 드려 일 이 잘 풀리 나 했 는데 철석 같이 믿 었 던 사촌 동생 이 딸 을 후궁 으로 들이 는 것 을 극구 반대 하 자 아주 난감 한 입장 에 빠져 고민 을 하 고 있 을 때 였 습니다 . 하루 는 여주 에서 농사 를 지으며 가난 하 게 살 던 일가 동생 인 박준원 이 찾아와 장마 에 집 과 가제 도구 를 몽땅 떠내려 보내 고 살길 이 막연 하 여 식솔 만 데리 고 한양 으로 올라왔 다는 말 에 별 신경 쓰 지 않 고 사랑채 에 묶 으라고 했 는데 박준원 에게 과년 한 딸 이 있 는 것 을 보 고 정신 이 번쩍 들 었 는데 박준원 의 딸 을 보 니 과연 기대 이상 으로 예절 과 교양 을 갖춘 규수 였 다고 합니다 . 박명원 은 5 촌 질부 대신 먼 일가 질부 를 후궁 으로 천거 했 고 정조 임금 도 세도가 의 여자 가 아닌 시골 의 가난 한 선비 의 딸 인 것 을 더 좋 게 여겼 다고 합니다 . 이렇게 홍수 로 살길 이 막막 했 던 박준원 의 집안 은 수빈 이 라는 빈호 와 가순 궁이 라는 궁호 를 받 고 생 각지 도 못했 던 궁궐 의 후궁 이 되 어 삶 이 바뀌 게 되 었 고 수빈 박 씨 는 항상 예절 이 바르 고 사치 를 멀리 하 였으며 성품 또한 온화 하 여 어진 후궁 이 라는 뜻 으로 현빈 이 라 일컬 음 을 받 았 다고 합니다 . 그 후 수빈 박 씨 는 순조 와 숙선 옹주 를 낳 아 조선 의 명맥 을 유지 하 는 데 공헌 을 했 으며 안 으로 는 왕비 인 효 의 왕후 를 위로 하 며 공경 하 였 고 순조 가 왕자 가 세자 로 책봉 되 고 나 서 도 본분 에 어긋나 는 행동 은 하 지 않 았 다고 합니다 . 정조 가 승하 하 고 순조 가 보위 에 오르 고 나 서 도 당시 대왕대비 김 씨 와 혜경궁 홍 씨 , 그리고 왕대비 김 씨 를 늙 어서 까지 봉양 하 여 칭송 이 끊이 지 않 았 다고 합니다 . 사후 현목 의 시호 를 받 아 현목 수빈 이 라 하 였으며 대한 제국 이 선포 후 정조 가 황제 로 추존 됨 에 따라 빈 ( 嬪 ) 에서 비 ( 妃 ) 로 높여 져 현목 수비 ( 顯 穆 綏 妃 ) 가 되 었 습니다 . 묘궁 은 궁정동 의 칠궁 에 있 는 경우궁 에 영빈 이 씨 와 합사 되 어 있 으며 묘 는 휘 경원 으로 현재 경기도 남양주시 진접읍 부평리 276 번지 에 있 습니다 . 수빈 박 씨 의 이야기 가 재미있 지 않 습니까 ? 이 이야기 는 융릉 에서 건릉 으로 가 며 광 욱 이 친구 인가 에게 들려준 이야기 인데 여주 출신 의 조선 국모 가 있 다는 사실 과 명성황후 이외 에 도 훌륭 한 왕 의 생모 가 있 다고 해서 기록 한 것 입니다 . 제 개인 블로그 에 수빈 박 씨 의 이야기 를 실 었 는데 인기 가 무척 좋 습니다 . 우리 친구 들 은 그렇게 건릉 을 돌아보 고 다시 금천교 를 건너 밖 으로 향합니다 . 정문 을 나가 다 보 면 좌측 으로 재실 이 있 습니다 . 입장 하 면서 먼저 보 고 가 야 했 는데 먼저 입장 한 친구 들 이 융릉 으로 가 는 바람 에 급히 쫓아가 다 보 니 나갈 때 재실 을 보 게 됩니다 . 왕릉 에서 제 를 올릴 때 모든 음식 을 준비 하 는 곳 이 며 때로 는 왕 이 이곳 에 먼저 와서 마음 을 다 잡 고 목욕재계 하 며 선왕 을 생각 하 기 도 하 던 곳 이 기 도 합니다 . 재실 로 들어가 면 재실 본청 이 있 고 대문 쪽 으로 사랑방 으로 부르 는 행랑 청 이 있 습니다 . 그런데 윤건 릉 재실 안 에 희귀 한 천연기념물 이 있 습니다 . 위 사진 에서 보 는 것 과 같이 천연기념물 제 504 호 개비자나무 입니다 . 비자나무 는 제주도 에 군락 을 이루 며 살 고 있 는 데 추운 중부 지방 에서 도 비자나무 가 있 다는 것 인데 재실 안 에 있 는 것 을 보 면 어디 멀리서 이식 한 것 으로 보 아야 할 것 같 습니다 . 이곳 말 고 도 여주 의 효종 이 잠들 어 있 는 녕 릉 재실 안 에 도 천연기념물 이 있 는데 아마도 회양목 일 겁니다 . 300 년 되 었 다는 회양목 , 우리 는 어릴 때 도장 을 만드 는 나무 라고 해서 회양목 을 도장 나무 라고 부르 기 도 했었 지요 . 융릉 과 건릉 관람 을 마치 고 능 을 벗어납니다 . 앞 편의점 에서 아이스크림 하나 씩 사 서 먹 으며 잠시 숨 을 돌립니다 . 먼저 아이스박스 를 연 병갑 아저씨 가 개인 사비 로 산 거 고 저 는 제 개인 돈 으로 산 겁니다 . 그러니까 병갑 친구 한테 잘 먹 었 다고 인사 하 라는 거 . .............. 다음 행선지 는 ? 벌써 저녁 때 가 되 었 네요 . 회 를 먹 으러 가 자 , 갈비 를 먹 으러 가 자 , 는 의견 이 대두 되 었 는데 우리 김 * 욱 회장 갈비 집 으로 가 자고 하 더니 간 곳 이 명륜 진사 갈비 집 입니다 . 우리 회장 님 이나 총무 님 검소 하 기 는 . ... 모임 때 모임 돈 으로 쓰 는 건 아끼 지 말 고 팍팍 쓰 시 라고요 . ........... 조금 전 만 해도 배 가 불러 생각 이 없 다고 하 던 친수 들 이 무척 마니 도 드십니다 . 암튼 맛있 게 잘 먹 고 이젠 숙소 로 돌아가 야 합니다 . 돌 고 돌아가 는 길 을 따라 낮 에 잡 았 던 라 끄 드 보통 호텔 로 왔 습니다 . 호텔 로 돌아왔 지만 아직 잠자리 에 들 기 에 는 이른 시간 입니다 . 호텔 옆 허밍 카페 이동 합니다 . 연인 들 이 주로 들리 는 카페 여서 무지 비싼데 연인 은 아니 지만 죽마고우 니까 비싼 차 를 마시 기 로 합니다 . 오래 전 이야기 와 오늘 있 었 던 이야기 를 주 고 받 으면 웃 고 큰 소리 로 , 다른 손 님 에게 민폐 를 끼치 며 시간 을 보내 고 나옵니다 . 벌써 시간 이 제법 흘렀 습니다 . 밖 으로 나오 니 저수지 주변 풍경 이 아주 끝내 주 네요 , 서로 약속 한 것 도 아니 데 각각 흩어져 버렸으니 걸 헌팅 이나 보이 헌팅 간 것 도 아닌데 . ............... 몇몇 친구 들 과 보통리 저수 가 산책로 를 거닐 며 저 수지 의 야경 을 구경 합니다 . 바람 에 나부끼 는 갈대 와 갈대 뒤 로 펼쳐지 는 연꽃 이 잠든 풍경 과 호수 건너편 휘황 하 게 불 을 밝히 고 있 는 풍경 을 보 며 걸으면 옆구리 가 시리 네요 , 누군가 팔짱 을 껴 주 면 좋 겠 는 네 울 친구 들 은 그래도 좋 은가 봅니다 . 저 수지 산책로 를 돌 고 흩어진 친구 들 이 올 때 를 기다리 며 회장 과 이야기 를 나누 다 보 니 아 ~ 서울 로 가 는 전철 이 끊어질 시간 이 다 되 었 습니다 . 회장 님 에게 양해 를 구하 고 회 징 님 차 로 병점역 으로 급히 이동 하 며 여러 친구 들 에게 미안 하 고 고맙 다는 생각 을 합니다 . 친구 들 이 있 어 행복 한 시간 이 었 고 또 다음 을 기대 할 수 있 어서 좋 습니다 . 공유 하 기 글 요소 비 영리