2016 년 4 월 29 일 시 에 나 의 성녀 가타리나 동정 학자 기념일 독서 : 사도 15 , 22 - 31 그 무렵 22 사도 들 과 원로 들 은 온 교회 와 더불 어 , 자기 들 가운데 에서 사람 들 을 뽑 아 바오로 와 바르나바 와 함께 안티오키아 에 보내 기 로 결정 하 였 다 . 뽑힌 사람 들 은 형제 들 가운데 지도자 인 바르 사빠 스 라고 하 는 유다 와 실라스 였 다 . 23 그 들 편 에 이러 한 편지 를 보냈 다 . “ 여러분 의 형제 인 사도 들 과 원로 들 이 안티오키아 와 시리아 와 킬리키아 에 있 는 다른 민족 출신 형제 들 에게 인사 합니다 . 24 우리 가운데 몇 사람 이 우리 에게서 지시 를 받 지 도 않 고 여러분 에게 가 서 , 여러 가지 말 로 여러분 을 놀라 게 하 고 정신 을 어지럽 게 하 였 다는 말 을 들 었 습니다 . 25 그래서 우리 는 사람 들 을 뽑 아 우리 가 사랑 하 는 바르나바 와 바오로 와 함께 여러분 에게 보내 기 로 뜻 을 모아 결정 하 였 습니다 . 26 바르나바 와 바오로 는 우리 주 예수 그리스도 의 이름 을 위하 여 목숨 을 내놓 은 사람 들 입니다 . 27 우리 는 또 유다 와 실라스 를 보냅니다 . 이 들 이 이 글 의 내용 을 말 로 도 전할 것 입니다 . 28 성령 과 우리 는 다음 의 몇 가지 필수 사항 외 에 는 여러분 에게 다른 짐 을 지우 지 않 기 로 결정 하 였 습니다 . 29 곧 우상 에게 바쳤 던 제물 과 피 와 목 졸라 죽인 짐승 의 고기 와 불륜 을 멀리 하 라는 것 입니다 . 여러분 이 이것 들 만 삼가 면 올바로 사 는 것 입니다 . 안녕히 계십시오 . ” 30 사람 들 이 이렇게 그 들 을 떠나보내 자 , 그 들 은 안티오키아 로 내려가 공동체 를 모아 놓 고 편지 를 전하 였 다 . 31 공동체 는 편지 를 읽 고 그 격려 말씀 에 기뻐하 였 다 . 복음 : 요한 15 , 12 - 17 그때 에 예수 님 께서 제자 들 에게 말씀 하 셨 다 . 12 “ 이것 이 나 의 계명 이 다 . 내 가 너희 를 사랑 한 것 처럼 너희 도 서로 사랑 하 여라 . 13 친구 들 을 위하 여 목숨 을 내놓 는 것 보다 더 큰 사랑 은 없 다 . 14 내 가 너희 에게 명령 하 는 것 을 실천 하 면 너희 는 나 의 친구 가 된다 . 15 나 는 너희 를 더 이상 종이 라고 부르 지 않 는다 . 종 은 주인 이 하 는 일 을 모르 기 때문 이 다 . 나 는 너희 를 친구 라고 불렀 다 . 내 가 내 아버지 에게서 들 은 것 을 너희 에게 모두 알려 주 었 기 때문 이 다 . 16 너희 가 나 를 뽑 은 것 이 아니 라 내 가 너희 를 뽑 아 세웠 다 . 너희 가 가 서 열매 를 맺 어 너희 의 그 열매 가 언제나 남 아 있 게 하 려는 것 이 다 . 그리하여 너희 가 내 이름 으로 아버지 께 청 하 는 것 을 그분 께서 너희 에게 주 시 게 하 려는 것 이 다 . 17 내 가 너희 에게 명령 하 는 것 은 이것 이 다 . 서로 사랑 하 여라 . ” 2016 년 4 월 29 일 시 에 나 의 성녀 가타리나 동정 학자 기념일 새벽 을 열 며 / 조명연 신부 님 어떤 책 에서 이런 내용 의 글 을 읽 었 습니다 . 죽음 에 임박 한 한 아버지 가 세 아들 에게 17 마리 의 낙타 를 물려주 면서 유언 을 남겼 습니다 . “ 첫째 에게 는 내 가 가진 낙타 의 1 / 2 을 , 둘째 에게 는 1 / 3 을 , 셋째 에게 는 1 / 9 을 물려준다 . ” 이 유언 에 세 아들 은 난감 했 습니다 . 17 이 라는 수 는 2 로 도 , 3 으로 도 , 그리고 9 로 도 나누 어 지 지 않 는 수 이 기 때문 이 지요 . 그래서 그 마을 에서 지혜 로운 할머니 를 찾 아서 문제 의 해결 을 청했 지요 . 그러 자 할머니 는 “ 내 가 가진 낙타 한 마리 를 가져가 시 게 . ” 하 면서 내 어 주 는 것 입니다 . 이제 문제 의 해결 이 쉬 어 졌 습니다 . 18 마리 는 2 로 도 , 3 으로 도 , 또 9 로 도 나누 어 지 는 숫자 이 기 때문 이 지요 . 그래서 큰 아들 은 9 마리 , 둘째 는 6 마리 , 셋째 는 2 마리 를 가질 수 있 게 되 었 습니다 . 그런데 이렇게 나누 니 모두 합쳐 17 마리 인 것 입니다 . 그래서 다시 할머니 에게 남 은 한 마리 를 돌려주 면서 큰 감사 의 인사 를 전했 지요 . 18 번 째 낙타 가 있 었 기 때문 에 평화 롭 게 유산 의 분배 가 가능 했 던 것 이 지요 . 만약 이 18 번 째 가 낙타 가 없 었 다면 유산 분배 중 에 큰 싸움 이 벌어져서 형제 들 간 의 큰 아픔 이 생길 수 도 있 는 상황 이 발생 할 수 도 있 었 을 것 입니다 . 그렇 다면 18 번 째 낙타 의 의미 는 무엇 일까요 ? 바로 지혜 를 나누 고 협력 하 는 마음 , 즉 사랑 의 마음 입니다 . 이 사랑 의 마음 이 있 을 때 에 만 그 누구 도 손해 를 보 지 않 고 더 나 은 관계 로 발전 할 수 있 다는 것 입니다 . 그런데 이 사랑 의 마음 을 펼친다는 것 이 참으로 어렵 습니다 . 믿 지 못해서 협력 하 지 못하 고 , 더 많 은 것 을 가지 려는 욕심 으로 인해서 나누 지 못합니다 . 나 만 손 해 보 지 않 으면 그만 이 라는 이기 적 인 생각 들 이 더욱 더 사랑 의 마음 을 간직 하 지 못하 게 만듭니다 . 주 님 께서 사랑 을 그토록 강조 하 셨 던 이유 를 알 수 있 습니다 . 그 누구 도 손 해 보 지 않 고 더 나 은 관계 로 발전 할 수 있 도록 하 기 위함 이 었 습니다 . 그런데 멀리 보 지 못하 고 눈앞 의 현실 만 을 바라보 면서 사랑 의 마음 을 간직 하 지 못했 던 것 은 아니 었 을까요 ? 주 님 께서 힘주 어 말씀 하 시 는 사랑 의 메시지 를 잊 지 말 아야 합니다 . “ 내 가 너희 를 사랑 한 것 처럼 너희 도 서로 사랑 하 여라 . 친구 들 을 위하 여 목숨 을 내놓 는 것 보다 더 큰 사랑 은 없 다 . ” 주 님 께서 직접 이 모범 을 보여 주 셨 지요 . 우리 들 을 위해 당신 의 목숨 을 내 어 놓 으 심 으로 가장 큰 사랑 을 보여 주 셨 습니다 . 그리고 우리 역시 그 모범 을 보 고 따르 라고 명령 하 십니다 . “ 서로 사랑 하 여라 . ” 함께 나눌 수 있 는 기회 가 찾아온다면 , 그것 은 가장 커다란 축복 이 다 ( 발타자르 그라시안 ) . 시에나 의 성녀 가타리나 . 어느 17 세기 수녀 의 기도 주 님 , 주 님 께서 는 제 가 늙 어 가 고 있 고 언젠가 는 정말로 늙 어 버릴 것 을 저 보다 도 잘 알 고 계십니다 . 저 로 하여금 말 많 은 늙은이 가 되 지 않 게 하 시 고 특히 아무 때 나 무엇 에 나 한 마디 해야 한다고 나서 는 치명 적 인 버릇 에 걸리 지 않 게 하 소서 . 모든 사람 의 삶 을 바로잡 고자 하 는 열망 으로부터 벗어나 게 하 소서 . 저 를 사려 깊 으나 시무룩 한 사람 이 되 지 않 게 하 시 고 남 에게 도움 을 주 되 참견 하 기 를 좋아하 는 그런 사람 이 되 지 않 게 하 소서 . 제 가 가진 크나큰 지혜 의 창고 를 다 용하 지 못하 는 건 참으로 애석 한 일 이 지만 저 도 결국 엔 친구 가 몇 명 남 아 있 어야 하 겠 지요 . 끝없이 이 얘기 저 얘기 떠들 지 않 고 곧장 요점 으로 날아가 는 날개 를 주 소서 . 내 팔다리 , 머리 , 허리 의 고통 에 대해서 는 아예 입 을 막 아 주 소서 . 내 신체 의 고통 은 해 마다 늘어나 고 그것 들 에 대해 위 로 받 고 싶 은 마음 은 나날이 커지 고 있 습니다 . 다른 사람 들 의 아픔 에 대한 얘기 를 기꺼이 들어줄 은혜 야 어찌 바라 겠 습니까 만 적어도 인내심 을 갖 고 참 아 줄 수 있 도록 도와 주 소서 . 제 기억력 을 좋 게 해 주 십사 고 감히 청할 순 없 사오니 제게 겸손 된 마음 을 주 시 어 제 기억 이 다른 사람 의 기억 과 부딪칠 때 혹시나 하 는 마음 이 조금 이나마 들 게 하 소서 . 나 도 가끔 틀릴 수 있 다는 영광 된 가르침 을 주 소서 . 적당히 착하 게 해 주 소서 . 저 는 성인 까지 되 고 싶 진 않 습니다만 . .. 어떤 성인 들 은 더불 어 살 기 가 너무 어려우 니까요 . ... 그렇 더라도 심술궂 은 늙은이 는 그저 마귀 의 자랑거리 가 될 뿐 입니다 . 제 가 눈 이 점점 어두워 지 는 건 어쩔 수 없 겠 지만 저 로 하여금 뜻 하 지 않 은 곳 에서 선한 것 을 보 고 뜻밖 의 사람 에게서 좋 은 재능 을 발견 하 는 능력 을 주 소서 . 그리고 그 들 에게 그것 을 선뜻 말 해 줄 수 있 는 아름다운 마음 을 주 소서 . 아멘 . 여러분 은 어떤 기도 를 바치 십니까 ? 요즘 은 연산 홍 이 정말로 아름답 습니다 . 2016 년 4 월 29 일 시 에 나 의 성녀 카타리 나 동정 학자 기념일 / 조재형 신부 님 사제 피정 을 다녀왔 습니다 . 제게 피정 은 ‘ 타 볼 산 ’ 과 같 았 습니다 . 베드 로 사도 는 예수 님 께 말씀 드렸 습니다 . ‘ 주 님 이곳 에 천 막 을 지어서 , 주 님 과 함께 지내 고 싶 습니다 . ’ 피정 중 에 강의 를 듣 고 , 기도 를 하 고 , 산보 를 하 고 , 동료 사제 들 과 대화 를 하 고 , 아름다운 자연 에서 하느님 의 따뜻 한 사랑 을 느낄 수 있 었 습니다 . 지천 에 핀 철쭉 은 저 의 눈 을 즐겁 게 하 였 습니다 . 저수지 에서 한가 롭 게 놀 고 있 는 물고기 를 보 았 습니다 . 피정 이 이렇게 좋 은지 ‘ 예전 에 는 미처 몰랐 습니다 . ’ 내년 의 피정 을 기대 하 면서 아쉬움 을 남긴 체 삶 의 자리 로 돌아왔 습니다 . 이번 피정 의 주제 는 사나이 산 에서 하느님 과 이스라엘 백성 들 이 맺 은 ‘ 계약 ’ 이 었 습니다 . 계약 은 상대방 에게 원 하 는 조건 이 있 습니다 . 하느님 께서 원 하 시 는 것 은 이스라엘 백성 들 이 하느님 께 영광 을 드리 고 , 하느님 께서 만들 어 주 신 모든 피조물 과 평화 를 이루 는 것 입니다 . 이스라엘 백성 들 이 바라 는 것 은 하느님 께서 이스라엘 백성 들 을 지켜 주 시 는 것 입니다 . 쓴물 을 단물이 되게 해 주 시 고 , 광야 에서 만나 와 메추라기 를 내려 주 시 고 , 바위 에서 샘물 이 나 게 해 주 시 고 , 젓 과 꿀 이 흐르 는 땅 으로 인도 해 주 시 는 것 입니다 . 사제 로 살 면서 한 가지 기준 이 있 었 습니다 . ‘ 이것 이 과연 교회 에 도움 이 되 는 것 인가 ? 이것 이 본당 에 도움 이 되 는 것 인가 ? 나 의 삶 에 도움 이 되 는 것 인가 ? ’ 입니다 . 그러나 피정 을 지도 하 는 신부 님 께서 는 다른 기준 을 이야기 하 셨 습니다 . ‘ 이것 이 하느님 보시기 에 합당 한 것 인가 ? 이것 이 과연 정의 로운 것 인가 ? ’ 라는 질문 이 었 습니다 . 그런 기준 이 있 기에 ‘ 계란 으로 바위 를 치 는 것 ’ 처럼 무모 하 게 보이 는 일 도 할 수 있 는 것 입니다 . 하느님 과 계약 을 맺 은 이스라엘 백성 들 은 이제 친교 의 공동체 를 이루 었 습니다 . 공동체 는 서로 를 소유 하 는 것 이 아니 라 , 서로 에게 필요 한 것 들 을 나누 어 주 는 관계 를 맺 게 되 었 습니다 . 승자 독식 의 자본주의 가 아니 었 습니다 . 억지로 모든 것 을 나누 어 주 는 공산주의 도 아니 었 습니다 . 필요 한 사람 에게 필요 한 것 들 을 나누 어 주 는 ‘ 균등 주의 ’ 였 습니다 . 피정 중 에 읽 은 글 을 함께 나누 고 싶 습니다 . “ 이제 우리 는 새로운 생명 을 살아가 게 됩니다 . 우리 는 신앙 으로 잉태 되 었 습니다 . 세례 를 통하 여 재생 의 삶 으로 탄생 하 였 습니다 . 어머니 이 신 교회 의 교리 와 교훈 으로 젖 을 먹 고 생명 의 빵 으로 자라 납니다 . 우리 는 거룩 한 생활 로 어른 이 되 며 지혜 와 혼인 을 합니다 . 우리 의 자녀 는 희망 이 될 것 입니다 . 우리 의 유산 과 재물 은 하느님 나라 의 복 된 생활 입니다 . 우리 가 거처 할 곳 은 하느님 나라 이 며 우리 의 끝 은 죽음 이 아니 라 , 하느님 과 함께 하 는 영원 한 삶 입니다 . ” 피정 중 에 신부 님 께서 하 신 말씀 이 기억납니다 . 모든 것 은 ‘ 사랑 ’ 에서 시작 됩니다 . 예수 님 께서 는 하느님 의 사랑 을 우리 에게 주 셨 습니다 . 참된 행복 을 알려 주 셨 고 , 새로운 계명 을 가르쳐 주 셨 고 , 희망 을 주 셨 습니다 . 그러나 사람 들 은 예수 님 의 사랑 을 이해 하 지 못했 고 , 받 기 만 했 습니다 . 예수 님 을 따르 지 못했 고 , 그분 을 십자가 에 못 박 으라고 하 였 습니다 . 예수 님 께서 는 불행 한 것 같 았 지만 , 사랑 을 하 셨 기 에 부활 의 영광 을 얻 었 습니다 . 오늘 제 1 독서 는 사랑 을 하 는 사도 들 의 이야기 입니다 . 사도 들 은 복음 을 전하 기 위해 먼 길 을 기쁜 마음 을 떠났 습니다 . 사랑 하 는 마음 이 있 기 때문 에 가능 한 일 입니다 . 복음 을 전하 던 사도 들 은 자신 들 이 가졌 던 특권 을 기꺼이 포기 하 였 습니다 . 사랑 을 하 기 때문 에 가능 한 일 입니다 . 사도 들 은 어떻게 사랑 을 할 수 있 었 을까요 ? 그것 은 예수 님 의 말씀 을 받아들였 기 때문 입니다 . 오늘 복음 에서 예수 님 께서 는 제자 들 에게 말씀 하 셨 습니다 . “ 내 가 너희 를 사랑 한 것 처럼 너희 도 서로 사랑 하 여라 . 친구 들 을 위하 여 목숨 을 내놓 는 것 보다 더 큰 사랑 은 없 다 . 내 가 너희 에게 명령 하 는 것 은 이것 이 다 . 서로 사랑 하 여라 . ” 예수 님 께서 는 말씀 하 십니다 . 내 가 너희 를 사랑 한 것 처럼 서로 사랑 하 여라 . 우리 의 방식 으로 사랑 하 는 것 이 아니 라 , 주 님 께서 하 신 것 처럼 사랑 하 라고 하 십니다 . 참된 사랑 은 나 를 사랑 하 는 사람 , 나 를 미워하 는 사람 , 나 에게 무 관심 한 사람 까지 도 사랑 하 는 것 입니다 . 2016 년 4 월 29 일 시 에 나 의 성녀 가타리나 기념 “ 친구 들 을 위하 여 목숨 을 내놓 는 것 보다 더 큰 사랑 은 없 다 . ” ( 요한 15 , 13 ) 목숨 을 내놓 아 서로 를 살리 는 사랑 / 기경 호 신부 님 오늘 복음 에서 예수 님 께서 는 “ 친구 들 을 위하 여 목숨 을 내놓 는 것 보다 더 큰 사랑 은 없 다 . ” ( 15 , 13 ) 고 하 십니다 . 우리 가 잘 알 고 있 듯이 그리스도인 들 의 삶 의 핵심 특징 은 이웃 과 사회 로 눈 을 돌리 는 사회 적 사랑 이 요 철저히 이타 적 인 사랑 입니다 . 이런 사랑 을 사 는 것 은 결코 쉬운 일 이 아닙니다 . ‘ 목숨 을 내놓 는 사랑 ’ 은 착한 목자 의 사랑 이 요 사랑 이 신 하느님 과 일치 할 수 있 는 확실 한 길 입니다 . 이 는 그분 친히 우리 를 위하 여 십자가 위 에서 죽 으신 그 한 없 는 사랑 을 본받 아 살 라는 뜻 입니다 . 우리 가 예수 님 을 본받 아 살 아 내 야 할 목숨 을 내놓 는 사랑 이란 어떤 사랑 일까요 ? ‘ 목숨 을 내놓 은 사랑 ’ 이란 무엇 보다 도 예수 님 처럼 그것 이 없 으면 자신 의 존재 도 없 어 져 버리 는 가장 소중 한 것 을 ‘ 남김없이 ’, 그리고 ‘ 아낌없이 ’ 내놓 는 사랑 입니다 . 그런 사랑 은 죽음 보다 강한 사랑 이 요 , 죽음 가운데 서 도 생명 을 되살릴 수 있 는 사랑 입니다 . 자연 계 에서 도 그런 이치 를 보 고 배울 수 있 습니다 . 부성애 가 매우 강한 큰 가시고기 는 바다 에서 살 다가 이른 봄 에 하천 으로 올라와 알 을 낳 습니다 . 암컷 은 알 을 낳 고 둥지 를 떠나 버리 지만 , 수컷 은 알 이 부화 할 때 까지 돌 과 풀 로 주변 을 막 아 침입자 들 을 막 고 , 쉴새없이 지느러미 로 부채 질 을 합니다 . 사흘 이 지나 면 부화 가 시작 되 고 , 부화 한지 닷새 가 지나 면 새끼 들 은 둥지 를 떠나 기 시작 합니다 . 둥지 짓 기 부터 새끼 들 을 모두 떠나보내 기 까지 아무 것 도 먹 지 않 고 오직 새끼 를 위해 혼신 의 힘 을 다 한 수컷 은 등 이 지느러미 가 갈라지 고 , 주둥 이 는 다 헐 고 화려 했 던 몸 색깔 은 볼품없이 변한 채 둥지 앞 에서 마지막 숨 을 거 둡니다 . 둥지 를 떠났 던 새끼 들 은 죽 은 수컷 주위 로 모여 와 아비 의 살 을 파먹 습니다 . 죽 어서 까지 자신 의 몸 을 새끼 들 의 먹이 로 주 는 것 이 바로 ' 가시고기 ' 아비 의 자식 에 대한 사랑 입니다 . 우리 도 이런 사랑 을 할 수 있 을까요 ? 쉽 지 않 은 도전 이 지만 그래도 ‘ 친구 를 위하 여 목숨 을 내놓 은 사랑 ’ 을 살 기 위해 나 의 시간 과 재물 을 아낌없이 내놓 고 나누 도록 힘 써야 겠 습니다 . 그러 한 사랑 은 일부 가 아닌 ‘ 통째 로 건네 는 사랑 ’ 이 기 에 고통 과 기쁨 을 포함 한 모든 삶 을 기꺼이 함께 나눠야 합니다 . 또한 목숨 을 내놓 은 사랑 은 심지어 원수 까지 도 포함 한 모든 이 에게 모두 를 내놓 는 사랑 입니다 . 목숨 이 없 어 지 면 ‘ 나 ’ 자신 도 사라집니다 . 곧 가진 것 을 다 내어주 고 마지막 으로 내어주 는 것 이 목숨 이 요 , 그래서 그것 은 전부 입니다 . 우리 도 예수 님 의 말씀 을 따라 일상 의 삶 에서 서로 관심 을 갖 고 희생 하 며 주 님 께서 주 신 것 을 ‘ 내주 고 또 내주 어 ’ 목숨 까지 도 건넬 수 있 어야 겠 습니다 . 그러 기 위해 시간 과 정성 과 온 마음 을 다 하 는 자세 가 필요 할 것 입니다 . 오늘 도 자신 이 지닌 것 들 을 서로 아낌없이 내놓 고 , 이웃 을 위하 여 내 가 지닌 것 만 이 아니 라 자신 전부 마저 도 전부 내놓 은 사랑 의 사람 이 되 었 으면 합니다 . 그것 은 바보 가 되 고 , 내 가 죽 는 길 이 지만 그것 만 이 나 를 살리 고 남 을 살리 는 영원 한 생명 , 참 행복 의 열쇠 임 을 새겨야 겠 습니다 . 2016 년 4 월 29 일 사랑 한다면 무엇 이 든 / 김 찬선 신부 님 어제 말씀 드린 대로 예루살렘 사도 회의 는 첫 번 째 공의회 로서 교회 가 쪼개지 는 위험 을 막 는 아주 중요 한 결정 을 내렸 습니다 . 만 일 사 도 회의 가 할례 를 받 아야 한다는 유대주의 자 들 과 같 은 결정 을 했 다면 바오로 와 바르나바 를 중심 으로 한 이방 그리스도교 는 갈라져 나갔 을 겁니다 . 옛날 이나 지금 이나 보수 와 진보 가 있 습니다 . 건강 한 보수 는 좋 은 < 옛것 > 을 지키 는 것 이 고 , 올바른 진보 는 좋 은 < 새것 > 을 받아들이 는 것 입니다 . 그러므로 보수 는 그 자체 로 나쁘 다고 해서 는 안 되 고 그저 옛것 만 을 고집 하 는 수구 일 때 나쁜 것 입니다 . 수구 란 좋 고 나쁜 것 을 가리 려고 도 않 고 , 가릴 줄 도 모르 기 에 옛것 은 무조건 좋 고 새 것 은 무조건 나쁘 다는 식 입니다 . 그래서 이런 수구 守舊 를 비하 하 여 우리 는 수구 꼴통 이 라고 하 지요 . 요즘 문제 가 되 는 < 어버이 연합 >, < 어머니 부대 > 의 사람 들 이 이런 부정 적 인 수구 의 한 예 인데 이 들 은 가치 판단 을 상실 한 채 진보 적 인 소리 에 대해서 는 무조건 반대 를 하 고 , 사악 한 정치 꾼 들 은 이 들 의 그 무모 함 을 정치 적 으로 악용 하 지요 . 그런데 예루살렘 사도 회의 는 이런 면 에서 수구 적 인 유대주의 를 잘 극복 하 고 , 그리스도 의 복음 을 새롭 게 , 다시 말 해서 새로운 상황 에 맞 게 제시 하 는 데 지금 의 우리 의 눈 으로 볼 때 는 그 결정 이 참으로 어설프 고 이상 합니다 . 사도 회의 는 편지 에서 먼저 이렇게 얘기 합니다 . “ 성령 과 우리 는 . ... 결정 하 였 습니다 . ” 사도 들 이 머리 를 맞대 고 , 자신 들 의 지혜 를 모아 결정 한 것 이 아니 고 , 정치 적 으로 타협 을 하 여 결정 한 것 은 더더욱 아니 며 , 공동체 가 성령 과 함께 결정 하 였 다는 얘기 입니다 . 그런데 성령 과 함께 결정 한 것 이 참으로 어설프 고 이상 합니다 . “ 우상 에게 바쳤 던 제물 과 피 와 목 졸라 죽인 짐승 의 고기 와 불륜 을 멀리 하 라는 것 입니다 . 여러분 이 이것 들 만 삼가 면 올바로 사 는 것 입니다 . 안녕히 계십시오 . ” 그러니까 삼가 야 할 것 세 가지 만 제시 하 는 것 입니다 . 1 ) 우상 에게 바쳤 던 제물 2 ) 피 와 목 졸라 죽인 짐승 의 고기 3 ) 불 륜 성령 과 함께 내린 결정 이 고작 이 세 가지 입니까 ? 긍정 적 이 고 적극 적 인 것 이 아니 고 이렇게 부정 적 이 고 소극 적 인 것 입니까 ? 유대인 과 이방인 모두 힘 을 합쳐 그리스도 의 복음 을 적극 적 으로 선포 하 자 , 뭐 이런 적극 적 인 것 이 아니 라 무엇 무엇 은 하 지 말 자는 것 이 고작 입니까 ? 제 가 가장 싫 어 하 는 타입 이 이런 것 입니다 . 미워하 지 말 자는 그런 태도 말 입니다 . 미워하 지 않 는 것 이 중요 치 않 고 사랑 하 는 것 이 중요 하 잖아요 ? 그렇 다면 사도 회의 의 결정 은 진정 소극 적 인 결정 인가요 ? 성령 과 함께 내린 결정 이 라면 분명 그렇 지 않 을 것 이 고 적극 적 인 결정 이 고 자유 를 주 는 결정 일 것 입니다 . 여기 서 생각나 는 아오 스딩 성인 의 말 이 있 습니다 . “ Ama et fac quod vis ” “ 사랑 하 십시오 . 그리고 원 하 는 바 를 하 십시오 . ” 그러니까 사도 회의 의 결정 도 삼가 야 할 세 가지 외 에 는 원 하 는 대로 하 라고 자유 를 주 는 결정 입니다 . 이런 자유 를 인정 하 는 것 은 베드 로 사도 가 인정 했 듯이 하느님 께서 그 들 에게 도 성령 을 주 셨 기 때문 이 지요 . 어제 베드 로 사도 는 이렇게 연설 을 했 지요 . “ 사람 의 마음 을 아 시 는 하느님 께서 는 우리 에게 하 신 것 처럼 그 들 에게 도 성령 을 주 시 어 그 들 을 인정 해 주 셨 습니다 . ” 실상 성령 을 받 은 사람 은 - 받 은 것 이 성령 이 라면 - 무엇 이 든 원 하 는 대로 해도 사랑 일 것 이 기 에 자유 롭 게 해도 됩니다 . 사랑 의 성령 이 시 기 때문 이 고 , 사랑 이 우리 에게 자유 를 주 기 때문 입니다 . 사랑 의 자유 , 성령 의 자유 를 사 시 는 오늘 이 기 를 기도 합니다 . 신 을 인간 으로 만나 다 / 손 우배 신부 님 하느님 께서 사람 이 되 시 어 이 세상 에 오 셨 습니다 . 그리하여 우리 는 우리 가 믿 는 신 을 인간 으로 만나 게 됩니다 . 우리 처럼 느끼 고 , 슬퍼하 고 , 사랑 하 는 따뜻 한 심장 을 가진 사람 으로 만나 는 것 입니다 . 세상 의 그 어떤 종교 도 자기 가 믿 는 신 을 우리 처럼 인간 으로 만나 는 종교 는 없 습니다 . 이것 은 바로 인격 적 인 만남 입니다 . 더욱이 우리 가톨릭 신자 들 은 당신 의 살 과 피 를 함께 나누 며 당신 과 일치 하 도록 초대 된 자녀 들 입니다 . 그런 주 님 께서 오늘 우리 를 벗 이 라고 부르 십니다 . 창조주 이 신 하느님 께서 한낱 피조물 인 우리 를 벗 이 라고 부르 시 는 것 입니다 . 이 로써 우리 의 품격 은 엄청난 격상 을 하 게 됩니다 . 옹기장이 는 자신 이 만든 옹기 를 소중히 아낄 수 는 있 지만 , 자신 이 만든 옹기 를 사랑 하 고 또 벗 이 라고 부르 며 심지어 자신 이 만든 옹기 를 위해 목숨 을 바치 지 는 않 습니다 . 그러나 하느님 은 바로 ‘ 나 ’ 라는 옹기 를 위해 당신 의 목숨 을 바치 십니다 . 그분 께서 는 우리 를 그토록 사랑 하 시 는 것 입니다 . 하느님 께서 는 오늘 도 나 를 위해 얼마나 많 은 것 을 내 어 놓 으시 는지요 ! “ 이것 이 나 의 계명 이 다 . 내 가 너희 를 사랑 한 것 처럼 너희 도 서로 사랑 하 여라 . ” 편안 한 사람 / 양승국 신부 님 연초 에 제 개인 적 으로 세웠 던 일 년 계획 의 세부 사항 가운데 하나 가 ‘ 편안 함 을 주 는 사람 이 되 자 ’ 였 습니다 . 그러나 , 현실 은 어떤가 , 되짚 어 보 니 여전히 형제 들 에게 는 ‘ 부담 스런 존재 ’ 로 살아가 고 있 습니다 . 직책 상 그러 려니 하 지만 , 참으로 어려운 숙제 중 에 하나 입니다 . 동료 수도자 들 가운데 정말 편안 한 사람 이 있 습니다 . 부드러운 성품 , 밝 은 분위기 , 적정선 의 예의 , 적당 한 유머 감각 을 겸비 한 편안 한 그 형제 와 함께 있 으면 같이 있 는 그 시간 이 꿀맛 같 은 휴식 이 요 , 천국 입니다 . 오늘 복음 에서 예수 님 께서 는 우리 그리스도교 의 으뜸 계명 인 사랑 의 계명 에 대해서 말씀 하 고 계십니다 . “ 이것 이 나 의 계명 이 다 . 내 가 너희 를 사랑 한 것 처럼 너희 도 서로 사랑 하 여라 . ” 한 사람 의 내면 이 예수 님 의 사랑 으로 온통 충만 하 다면 , 그 결실 이 외 적 으로 드러나 야 겠 지요 . 그 결실 은 다름 아닌 편안 함입니다 . 부드러움 입니다 . 상냥 함입니다 . 기쁨 입니다 . 다정 함입니다 . 겸손 함입니다 . 언젠가 심신 이 무척 이나 고달팠 던 날 밤 늦 은 시간 , 오랜만 에 거울 을 들여다보 고 깜짝 놀랐 습니다 . 완전히 삭 고 쩔 었 습니다 . 제 가 봐도 너무나 부담 스런 얼굴 이 거기 들 어 있 었 습니다 . 가끔 씩 거울 안 에 들 어 있 는 나 자신 의 얼굴 을 찬찬히 들여다볼 필요 가 있 겠 습니다 . 혹시 라도 그 안 에 들 어 있 는 얼굴 이 편안 한 얼굴 입니까 ? 아니면 불편 한 얼굴 입니까 ? 부드럽 고 자상 한 얼굴 입니까 ? 아니면 짜증 이 왕창 묻어나 는 부담 제대로 주 는 얼굴 입니까 ? 사랑 과 감사 로 충만 한 천사 의 얼굴 입니까 ? 아니면 고집 과 불평불만 으로 가득 한 얼굴 입니까 ? 내 가 나타나 면 사람 들 은 어떻게 처신 합니까 ? 다 들 나와 함께 있 는 것 이 너무 기뻐 내 주위 를 떠날 줄 모릅니까 ? 아니면 다 들 뒤 로 슬슬 물러나 는 것 같 지 는 않 습니까 ? 사랑 하 는 삶 이 란 특별 한 것 이 아니 라 생각 합니다 . 그리 길 지 않 은 세상 , 너 나 할 것 없이 다 들 부족 한 인간 , 너무 아웅다웅 하 지 않 으며 살아가 는 삶 이 겠 습니다 . 지나치 게 작 은 것 들 에 너무 연연 하 지 않 고 살아가 는 삶 이 겠 습니다 . 이웃 의 허물 은 물론 나 자신 의 부족 함 앞 에서 도 너무 크 게 호들갑 떨 지 않 고 편안 한 미소 를 보내 며 살아가 는 삶 이 겠 습니다 . 천국 은 내안 에서부터 시작 된다 . ’ 는 말 에 절대 공감 합니다 . 나 를 향한 하느님 의 극진 한 사랑 을 기억 한다면 , 꼭두새벽 부터 밤늦 도록 하루 온종일 감사 하 지 않 을 수 없 습니다 . 기뻐하 지 않 을 수 없 습니다 . 콧노래 를 부르 지 않 을 수 없 습니다 . 늘 기쁨 넘치 는 삶 을 살아갈 때 우리 삶 은 계절 에 상관없이 항상 봄 일 것 입니다 . 늘 감사 하 는 마음 으로 살아갈 때 우리 인생 은 나이 에 상관없이 항상 청춘 일 것 입니다 . 진정 으로 사랑 하 며 사 는 사람 은 그 가 맞이 하 는 매일 이 천국 입니다 . 그 가 서 있 는 바로 그 자리 가 하느님 나라 입니다 . 흐르 는 사랑 / 강영구 신부 님 " 내 가 너희 를 사랑 한 것 처럼 너희 도 서로 사랑 하 여라 . 이것 이 나 의 계명 이 다 . 벗 을 위하 여 제 목숨 을 바치 는 것 보다 더 큰 사랑 은 없 다 . "‘ 내리 사랑 ’ 이 라는 말 을 아 시 지요 . 어버이 의 하늘 같 은 사랑 을 받 고 생명 을 이 어 온 우리 는 그 큰 사랑 을 되갚 지 못하 고 자식 을 낳 아서 자식 사랑 으로 대신 합니다 . 자식 들 도 같 은 일 을 되풀이 하 면서 ‘ 내리 사랑 ’ 을 하 게 됩니다 . 사랑 은 흐르 는 물 과 같 습니다 . 물 흐르 듯이 위 에서 아래 로 흐르 는 사랑 이 살 아 있 는 모든 것 의 생명 을 이 어 가 게 하 지요 . ‘ 치사랑 ’ 도 아름답 고 고귀 하 지만 쉽 지 않 습니다 . 그래서 ‘ 내리 사랑 ’ 을 하 면서 ‘ 치사랑 ’ 을 대신 하 게 됩니다 . 예수 께서 는 “ 아버지 께서 나 를 사랑 하 신 것 처럼 나 도 너희 를 사랑 해 왔 다 . 그러 니 너희 는 언제나 내 사랑 안 에 머물러 있 어라 . ” ( 요한 15 , 9 ) 하 십니다 . 하느님 의 사랑 을 받 는 예수 님 은 우리 를 사랑 하 심 으로서 ‘ 내리 사랑 ’ 을 합니다 . 예수 님 의 사랑 안 에 머무 는 우리 는 하느님 사랑 안 에 머물 게 됩니다 . 이제 는 예수 님 으로부터 사랑 받 는 우리 가 ‘ 내리 사랑 ’ 을 할 차례 입니다 . “ 내 가 너희 를 사랑 한 것 처럼 너희 도 서로 사랑 하 여라 . 이것 이 나 의 계명 이 다 . ” ( 요한 15 , 12 ) 그래서 온 세상 사람 들 이 우리 들 을 통해서 예수 님 의 사랑 안 에 머물 수 있 어야 합니다 . 흐르 는 물 은 생명 을 살리 고 더러움 을 씻 어 냅니다 . 그러나 고인 물 은 썩 습니다 . 사랑 받 기 만 하 고 사랑 할 줄 모른다면 그 사람 은 이미 병든 사람 입니다 . 당신 가슴 에 가득 한 하느님 사랑 이 물 처럼 흐르 는 하루 가 되 기 를 기도 합니다 . 공유 하 기 글 요소