[ 정신 과 전문의 의 신경 인류학 에세이 ] 2016 년 당신 은 ‘ 행복 ’ 했 습니까 ? 2016 년 12 월 31 일 10 : 30 ▶ 고민 지난 한 해 를 돌아보 면 , 그리 만족 스럽 지 못한 기억 만 가득 합니다 . 이제 2016 년 이 얼마 남 지 않 았 는데 , 새해 에 세웠 던 목표 를 이루 기 는커녕 오히려 더 불행 해진 것 만 같 습니다 . 직장 일 도 , 연인 과 의 사랑 도 꼬이 기 만 합니다 . 게다가 나라 가 돌아가 는 형편 을 보 면 , 정말 암담 한 심정 입니다 . ● 바쁜 분 들 을 위한 4 줄 요약 1 . 우리 나라 의 행복 지수 는 세계 최하위권 이 다 . 2 . 행복 의 요인 , 그리고 행복 의 가치 는 시대 와 상황 에 따라서 변한다 . 3 . 최소한 의 사회 적 정의 와 공정성 은 행복 을 위한 필수 전제 조건 이 다 . 4 . 행복 은 개인 적 경험 이 지만 , 동시 에 사회 적 결과 이 기 도 하 다 . ▶ 답변 참 힘겨운 한 해 였 습니다 . 특히 젊 은 세대 에게 는 정말 쉽 지 않 은 한 해 였 습니다 . 청년 실업 은 이제 어느 정도 “ 당연 한 ” 일 처럼 되 어 버렸 고 , 젊 은 세대 는 점점 빈곤 해 지 고 있 습니다 . 사회 에 자리 를 잡 지 못한 청년 들 은 하 는 수 없이 결혼 과 출산 을 미루 고 있 고 , 인간 관계 도 점점 협소 해 지 곤 합니다 . 사회 의 문제 가 전통 적 인 삶 의 주기 마저 뒤바꾸 고 있 는 형국 입니다 . 게다가 세상 돌아가 는 형편 을 보 면 , 해결 될 희망 도 잘 보이 지 않 습니다 . 포커스 뉴스 제공 ● 세계 에서 제일 불행 한 나라 올해 3 월 16 일 유엔 자문 기구 중 에 하나 인 유엔 지속 가능 발전 해 법 네트워크 ( UN Sustainable Development Solutions Network , SDSN ) 는 세계 157 개국 을 대상 으로 이른 바 “ 2016 세계 행복 보고서 ( World Happiness Report 2016 ) 을 발표 했 습니다 . 국내 총생산 , 건강 기대 수명 , 정부 와 기업 의 투명 성 , 개인 적 자유 , 사회 적 지지 등 다양 한 요인 을 평가 해서 산출 한 이 행복 지수 에 의하 면 , 세계 에서 가장 행복 한 나라 는 덴마크 였 습니다 . 아이슬란드 , 노르웨이 , 핀란드 , 캐나다 , 네덜란드 , 호주 , 뉴질랜드 등 도 상위 권 을 차지 했 습니다 . 그러나 우리 나라 는 58 위 에 불과 했 습니다 . 세계 11 위 권 의 경제 수준 등 을 고려 하 면 , 정말 낮 은 순위 입니다 . 유니 버섬 ( Universum ) 이 라는 한 리서치 회사 의 직장 인 행복 지수 조사 에서 는 , 총 57 개국 중 49 번 째 국가 로 꼽혔 습니다 . 직장인 의 만족 도 나 , 직장 을 타인 에게 추천 할 것 인지 , 혹은 곧 이직 계획 이 있 는지 등 의 문항 으로 시행 된 조사 였 습니다 . 만성 화 된 실업 문제 로 좋 은 직장 에 취직 하 기 도 어렵 지만 , 겨우 직장인 이 되 어도 그다지 ‘ 더 ’ 행복 해 지 는 것 은 아닌 것 같 습니다 . 이 뿐 아닙니다 . 유니세프 에서 시행 한 어린이 와 청소년 의 행복 지수 도 OECD 회원국 중 최 하위 였 습니다 . 헬프 에이지 인터내셔널 ( HelpAge International ) 에서 측정 한 이른바 세계 노인 평가 지수 ( Glogal Age Watch Index ) 에 의하 면 , 우리 의 점수 는 96 개국 중 60 위 에 머물렀 습니다 . 엘르 ( Elle ) 라는 여성 잡지사 에서 시행 한 여성 행복 지수 ( Happiness Index ) 에 의하 면 , 한국 은 42 개국 중 39 위 를 차지 했 습니다 . 직장인 도 , 어린이 도 , 청소년 도 , 노인 도 , 여성 도 , 사실상 모든 한국인 이 아주 불행 한 것 으로 조사 되 었 습니다 . 이 쯤 되 면 , 우리 나라 는 정말 ‘ 헬 조선 ’ 인가 싶 습니다 . 유엔 세계 행복 보고서 2016 의 두 번 째 표 상단 부분 에 , 행복 순위 58 위 에 랭크 된 한국 이 보인다 . - SDSN 제공 ● 행복 지수 는 믿 을 만 한가 ? 사실 정신 과 의사 들 은 행복 이 라는 말 을 그리 즐겨 쓰 지 않 습니다 . 행복 에 대한 정신 병리학 적 정의 를 내리 는 것 자체 가 불 가능 할 뿐 아니 라 , 심리학 적 으로 는 감정 적 측면 에서 의 행복 , 즉 ‘ 행복감 ’ 에 다소 치우쳐 지 는 경향 이 있 기 때문 입니다 . 실제로 약 을 사용 해서 일시 적 으로 행복감 을 느끼 게 해 줄 수 는 있 습니다 . 일종 의 인공 행복 이 죠 . 하지만 어떤 삶 의 맥락 과 연결 되 지 않 은 이러 한 행복감 은 마치 재료 도 없이 조미료 만 으로 맛 을 낸 음식 과 도 같 습니다 . 아무리 먹 어도 유익 한 영양분 을 공급 해 주 지 못합니다 . 행 복도 에 대한 연구 나 조사 에서 는 , 그 목적 과 대상 에 따라서 아주 다양 한 척도 와 요인 을 반영 하 고는 합니다 . 그러나 기본 적 으로 삶 의 만족도 를 평가 하 는 설문 조사 은 대개 아래 와 같 은 개인 적 경험 에 대한 문항 이 핵심 적 으로 포함 됩니다 . 1 . 당신 이 삶 에서 중요 하 다고 생각 하 는 것 을 진정 으로 얻 었 습니까 ? 2 . 그걸 얻 는다면 다른 어떤 것 과 도 바꾸 지 않 을 것 입니까 ? 3 . 당신 삶 의 가치 는 높 은 평가 를 받 고 있 습니까 ? 4 . 삶 에서 당신 이 목표 했 던 경지 에 도달 했 습니까 ? 그런데 이 문항 들 은 개인 적 인 성취 나 만족 에 초점 이 맞춰져 있 습니다 . 만족 스러운 성취 를 했 다면 , 그것 이 바로 행복 과 직결 되 는 가치 로 인정 되 고 있 는 것 입니다 . 그러나 이 들 이 행복감 을 선사 하 는 유일 한 경험 적 가치 는 아닙니다 . 사실 지난 수십 년 전 부터 미국 중심 의 성취 와 만족 위주 의 문화 에 의하 여 행복 의 기준 이 바뀌 고 있 는 것 입니다 . 로날드 드워킨 은 현대인 의 행복 기준 이 단지 쾌락 이나 편안 함 을 기준 으로 하 는 정서 적 행복감 에 치우쳐져 있 다고 하 면서 , 행동 의 변화 없이 기분 만 “ 행복 ” 해 지 려는 노력 은 “ 인공 행복 ” 에 불과 하 다고 주장 한다 . - Ronald Dworkin 제공 ● 삶 의 결과 가 아니 라 , 목적 이 된 행복 로널드 드워킨 은 자신 의 책 에서 , “ 19 세기 에 는 일 이 잘 풀릴 때 마다 하느님 , 그리고 자기 스스로 에게 공 을 돌리 고는 했 다 . 일 이 잘 안 풀릴 때 는 누구 도 원망 하 지 말 고 , 혼잣말 로 ‘ 그냥 일 이 잘 안 되 는 것 뿐 이 야 ’ 혹은 ‘ 난 참 운도 없 지 ’ 라고 했 다 ” 라고 이야기 합니다 . 과거 에 는 행복 , 그리고 불행 이 라는 것 자체 가 그렇게 중요 한 삶 의 기준 이 아니 었 다는 것 이 죠 . 하지만 1950 년 대 이후 , 미국 사회 는 큰 변화 를 겪 게 됩니다 . 인내 와 순종 을 설교 하 던 미국 의 성직자 들 은 이제 행복 을 설교 하 기 시작 했 습니다 . 신앙 의 목적 은 행복 이 되 었 습니다 . 빌리 그레이엄 목사 의 “ 행복 의 비밀 ( Secret of Happiness ) ” 나 풀 턴 신 주교 가 펴낸 “ 행복 에 이르 는 길 ( Way to Happiness ) ” 은 베스트셀러 반열 에 올랐 습니다 . 의료 계 도 가만 있 지 않 았 습니다 . 긴 시간 의 작업 을 통해 , 삶 의 고통 과 고민 이 주 는 의미 를 분석 하 고 새로운 인생 의 방향 을 찾 아 주 던 정신 치료 의 오랜 전통 은 , 약물 치료 라는 편리 한 수단 으로 대체 되 었 습니다 . 보험 회사 들 은 보다 저렴 한 치료 방법 을 강요 했 고 , 불행 감 을 느끼 는 환자 들 도 값싸 고 신속 한 치료 방법 을 원했 습니다 . 비 정신 과 의사 들 의 항우울제 처 방량 이 급속 하 게 늘 었 습니다 . 사람 들 은 역경 을 겪 어 괴로운 마음 에 교회 를 찾 으면 , 신앙심 이 부족 하 다는 말 을 들 었 습니다 . 괴로움 에 병원 을 찾 으면 , 약 을 먹 어야 하 는 환자 로 취급 되 었 습니다 . 드워킨 은 이러 한 사회 적 변화 를 통해서 행복 은 삶 의 과정 을 통해서 얻 는 ‘ 결과 ’ 가 아니 라 , 신앙심 이 강하 고 정신 이 건강 한 사람 이 라면 반드시 달성 해야 하 는 삶 의 ‘ 목적 ’ 이 되 었 다고 주장 합니다 . 행복 하 지 못하 다면 , 실패 한 인생 이 라는 것 이 죠 . 포커스 뉴스 제공 ● 최소한 의 행복 을 위한 사회 적 조건 행복 은 긴 삶 의 과정 을 통해서 얻 는 결과 입니다 . 앞서 말 한 것 처럼 , 행복 은 단일 한 심리 적 감정 이 아닙니다 . 과거 에 는 행복 과 관련 된 개념 으로 경외감 , 공 경심 , 동정심 , 이 타심 , 배려 심 등 타인 과 의 관계 에서 유발 되 는 가치 가 많이 관련 되 어 있 었 습니다 . 다른 사람 을 돕 거나 배려 하 는 등 의 경험 에서 느껴 지 는 종합 적 인 감정 을 행복감 이 라고 간주 했 다는 것 입니다 . 그러나 지금 은 경제 적 인 이익 이나 사회 적 지위 를 성취 해야 행복 하 다고 생각 합니다 . 따라서 남 보다 가진 것 이 많 고 , 내세울 것 이 많 아야 한다고 스스로 를 채근 합니다 . 반면 에 깊 은 쾌락 이나 혼자 만 의 평화 , 세상 과 분리 된 자기 존 중감 을 행복 이 라고 여기 는 경우 도 있 습니다 . 혼자 하 고 싶 은 대로 하 며 “ 내 가 행복 하 면 그만 ” 이 라고 하 기 도 합니다 . 물론 기본 적 인 삶 의 조건 을 위한 사회 적 기준 이 있 습니다 . 최소한 의 안전 과 신뢰 가 유지 되 어야 하 고 , 삶 에 필요 한 재화 가 적절 하 게 공급 되 어야 합니다 . 하지만 이러 한 최소한 의 기준 이 채워진 이후 에 꼭 필요 한 것 은 , 바로 사회 적 정의 와 공정성 입니다 . 한국 사회 가 기본 적 인 사회 적 안전 과 경제 적 수준 이 비교 적 우수 함 에 도 불구 하 고 , 스스로 체감 하 는 행복 지수 가 낮 은 것 은 아마 이 때문 인지 도 모르 겠 습니다 . 세월 호 사고 이후 2 년 이 넘 게 지났 지만 , 많 은 사람 들 이 아직 도 노란 리본 뱃지 를 달 며 , “ 잊 지 않 겠 습니다 ” 는 약속 을 지키 고 있 다 . 한국 사회 의 고질 적 인 병폐 가 집약 된 세월 호 사고 는 불행 의 원인 이 지만 , 이 에 대한 시민 사회 의 지속 적 인 관심 과 노력 은 또한 행복 의 이유 가 될 수 있 을지 도 모른다 . - 한겨레 신문사 제공 ● 집단 이 타심 과 배려 를 경험 한 ‘ 행복 했 던 2016 년 ’ 사실 행복 의 절대 적 인 기준 은 없 습니다 . 그리고 반드시 더 행복 해야 더 좋 은 인생 을 살 고 있 는 것 도 아닙니다 . 그러나 이미 우리 가 사 는 세상 은 , ‘ 어떤 경우 에 만 행복 할 수 있 는지 ’ 를 규정 해 두 었 고 , 행복 하 지 못하 면 ‘ 실패 한 삶 혹은 병든 삶 ’ 으로 정의 해 버리 고는 합니다 . 물론 사회 적 인 공정 성 의 수준 이나 , 사회 적 약자 들 이 경험 하 는 상대 적 박탈감 과 기회 의 불 평등 과 같 은 기준 에서 보 면 한국 사회 는 아주 불행 한 사회 입니다 . 모두 에게 충분 한 성취감 과 만족 감 을 누리 게 해 주 지 못하 는 사회 임 이 분명 합니다 . 하 지만 지난 몇 개월 간 광장 에서 벌어진 자발 적 인 사회 적 연대 와 높 은 수준 의 시민 의식 , 아무리 강력 한 권력 이 라도 잘못 된 것 이 라면 바로 잡 으려는 사회 적 치유 능력 , 그리고 2 년 이 넘 도록 “ 잊 지 않 겠 습니다 ” 는 약속 을 지키 고 있 는 수많 은 사람 들 의 집단 적 인 이 타심 과 서로 간 의 신뢰 , 배려 등 은 지난 2016 년 을 ‘ 행복 했 던 한 해 ’ 라고 부를 수 있 는 이유 입니다 . 비록 행복 지수 에서 는 이런 부분 을 반영 하 지 못하 지만 말 입니다 . 2016 년 , 모두 수고 많 으셨 습니다 . ※ 참고 문헌 행복 의 역습 : 행복 강박 증 사회 가 어떻게 개인 을 병들 게 하 는가 ( 2014 ) , 로널드 W . 드워킨 지음 / 박한 선 , 이수인 옮김 , 아로 파 ( 서울 ) ※ 필자 소개 박한 선 . 성 안드레아 병원 정신 과 전문의 / 신경 인류학자 . 경희대 의대 및 대학원 을 졸업 하 고 이대부속병원 전공 의 및 서울대 병원 정신 과 임상 강사 로 일 했 다 . 성 안드레아 병원 정신 과장 및 이화여대 , 경희대 의대 외래 교수 를 지내 면서 , 서울대 인류 학과 에서 정신 장애 의 신경 인류학 적 원인 에 대해 연구 중 이 다 . 현재 호주 국립대 ( ANU ) 에서 문화 , 건강 및 의학 과정 을 연수 하 고 있 다 . ' 행복 의 역습 '( 2014 ) 을 번역 했 고 , ' 재난 과 정신 건강 ( 공저 ) '( 2015 ) , ‘ 토닥토닥 정신 과 사용 설명서 ’( 2016 ) 등 을 저술 했 다 . 2016 년 12 월 31 일 10 : 30 박 한 선 성 안드레아 병원 정신 과 전문의 & 신경 인류학자 parkhanson @ gmail . com 공유 하 기 글 요소