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 그리스 각 도시 마다 수호신 들 은 왜 다를까 ? 
 글 · 사진 | 박정원 	 월간산 부장 대우 
 신탁 으로 유명 한 델 피 는 파르나소스 산 사면 을 깎 아 조성 한 도시 다 . 파르나소스 의 웅장 한 기운 을 느낄 수 있 는 암벽 아래 뽕 긋 한 바위 가 최초 의 신탁 을 한 바위 로 알려져 있 다 . 
 그리스 의 역사 와 신화 는 한반도 와 마찬가지 로 산 에서 시작 한다 . 천신 의 아들 환인 이 환웅 을 태백산 으로 내려 보내 곰 에서 인간 으로 화한 웅녀 를 만나 낳 은 아들 이 단군 이 다 . 단군 은 신시 로 내려와 아사달 에 도읍 을 정하 고 인간 세상 을 다스렸 다고 단군 신화 는 전한다 . 
 그리스 신화 가 시작 되 는 올림푸스 산 ( Olympus 2 , 917 m ) 은 그리스 반도 의 북쪽 에 있 고 , 그곳 이 모든 신 들 의 거처 였 다 . 올림푸스 산 만큼 이나 자주 언급 되 는 그 남쪽 의 파르나소스산 ( Parnassos ․ 2 , 200 m ) 에 있 는 델피 신전 은 하늘 의 뜻 을 받드 는 신탁 ( 神託 ‧ oracle ) 의 장소 였 다 . 신탁 은 제사장 이 었 던 샤먼 이 했 고 , 주변 모든 도시 국가 에서 신탁 을 받 기 위해 델피 로 모여들 었 다 . 당시 델피 는 상업 과 무역 이 번 성한 도시 였 고 , ‘ 세계 의 중심 ’ 이 었 다 . 지구 가 평평 하 다는 수평 적 세계관 과 인간 은 평등 하 다는 평등 사상 의 출발점 이 되 기 도 한다 . 
 그리스 역시 한반도 와 마찬가지 로 반 도 국가 이 면서 지형 적 으로 도 산악 국가 로서 도시 국가 가 발달 할 수 밖에 없 었 다 . 그리스 의 면적 은 13 만 2 , 000 ㎢ 이 며 , 이 중 약 6 만 ㎢ 가 산지 다 . 전 국토 의 50 % 남짓 산 으로 이뤄져 있 다 . 그나마 평지 도 복잡 한 지형 구조 를 보여 사람 이 경작 짓 고 살 만 한 땅 은 그리 많 지 않 다 . 사람 이 살 만 한 평야 는 산간 분지 와 주요 하천 의 하류 부 에 주로 위치 해 있 다 . 따라서 그리스 는 지형 적 으로 도시 국가 가 발달 할 수 밖에 없 는 구조 다 . 도시 국가 는 분산 된 산간 분지 와 작 은 평야 지대 를 차지 해서 발달 했 다 . 고대 한반도 에 도 많 은 부족 국가 들 이 형성 될 수 밖에 없 는 지형 적 조건 과 상황 과 비슷 하 다 . 
 그리스 는 산악 지형 으로 도시 국가 의 발달 과 함께 각 도시 마다 수호신 을 숭배 하 고 있 다 . 일부 중복 되 는 신 을 모시 기 도 한다 . 한반도 에서 각각 의 산 에서 개별 적 인 산신 을 모시 는 것 과 마찬가지 형태 로 볼 수 있 다 . 각 지역 의 수호신 은 지역 적 특징 과 지형 조건 과 매우 밀접 한 관계 를 가진다 . 먼저 , 각 지역 의 수호신 을 한 번 살펴보 자 . 
 아크로폴리스 옆 헤로데스 아티 쿠스 음악당 은 고대 있 었 던 그대로 의 모습 으로 지금 까지 사용 하 고 있 다 . 조수미 가 이곳 에서 공연 을 하 기 도 했 다 . 
 벽 에서 올려다본 아테네 의 아크로폴리스 는 마치 난공불락 의 요새 같 아 보인다 . 지금 한창 공사 중 인 신전 이 유네스코 세계 문화유산 1 호 인 파르테논 신전 . 
 세계 최초 의 민주주의 가 행해진 아테네 에서 는 B . C 5 세기 에 건립 된 파르테논 신전 이 도시 의 중앙 에 우뚝 솟 아 단연 돋보인다 . 세계 문화유산 유네스코 로고 의 상징물 이 기 도 한 신전 이 다 . 이 신전 에 는 최고 의 신 제우스 가 아니 라 전쟁 과 지혜 의 신 이 자 수호신 이 기 도 한 ‘ 아테나 여신 ’ 을 모셨 다 . 수도 아테네 의 지명 도 아테나 여신 에서 유래 했 다 . 여신상 은 제국주의 시대 에 영국 이 약탈 해 가 지금 은 대영 박물관 에 전시 돼 있 다 . 제우스 신전 은 아크로폴리스 아래 평지 에 있 으며 , 파르테논 신전 이 아크로폴리스 정중앙 에 아테네 를 감시 하 고 지배 하 는 듯 한 모습 이 다 . 
 고대 도시 고린도 에 는 아폴론 신전 이 있 다 . 고린도 의 황금기 인 B . C 6 세기 에 태양 의 신 ‘ 아폴론 ’ 을 모시 기 위해 건립 했 다 . 그리스 신전 중 에 올림피아 의 헤라 신전 다음 으로 오래 된 신전 이 다 . 고린도 북쪽 으로 아크 로 고린 도스 ( Acrogorinthos ‧ 575 m ) 라는 산 이 우뚝 솟 아 있 고 , 사방 은 성 을 쌓 아 철옹 성 을 구축 하 고 있 다 . 우리 식 으로 하 자면 산 성 이 다 . 아크 로 고린 도스 엔 아프로디테 신전 이 있 다 . 사랑 의 신 아프로디테 를 모셨 으며 , 사제 와 무녀 들 은 외국 상인 들 을 상대 로 창녀 와 남창 을 하 면서 부를 축적 한 것 으로 널리 알려져 있 다 . 
 고린도 는 지하 의 고대 도시 부터 지상 의 유적 까지 한 눈 에 볼 수 있 다 . 뒤 에 보이 는 우뚝 솟 은 아크 로 고린 도스 는 성벽 으로 둘러싸여 있 다 . 
 고린도 의 아폴론 신전 이 중앙 에 있 고 , 주변 지형 은 평평 한 토체 의 산 형체 를 보여준다 . 
 고대 올림픽 이 열린 올림피아 엔 최고 의 신 제우스 를 모신 제우스 신전 이 있 으며 , 그 외 에 헤라 신전 과 펠롭스 신전 등 도 있 다 . 델피 가 형성 되 기 이전 인 B . C 1000 년 경 에 대 지신 ( ( 大 地神 ) 의 신탁 소 로 알려져 있 다 . 제우스 의 신역 으로 전하 는 곳 은 헤라클레스 가 만들 었 다고 전하 는 벽 으로 사방 이 둘러싸여 있 다 . 이곳 에서 4 년 마다 올림픽 경기 가 치러졌 다 . 일종 의 축제 였 지만 사실 은 축제 기간 만큼 은 도시 국가 간 전쟁 을 하 지 말 자는 합의 를 했 다 . 그러 기 위해선 최고 의 신 제우스 가 중재 를 해야 했 다 . 제우스 가 수호신 으로 모셔진 이유 이 기 도 하 다 . 
 아테네 옆 에 있 는 해안 도시 인 수니온곶 은 예 로부터 군사 지리 적 으로 매우 중요 한 해상 요충지 였 다고 한다 . 그래서 바다 의 신 ‘ 포세이돈 ’ 을 모시 는 포세이돈 신전 이 있 다 . 
 아테네 와 경쟁 도시 로 유명 한 스파르타 는 아르테미스 신전 에 달 의 여신 이 자 사냥 의 여신 , 야생 동물 의 수호신 으로 알려진 아르테미스 를 모신다 . 아르테미스 는 출산 의 여신 이 며 , 사람 과 짐승 에 풍요 함 을 가져다주 는 여신 이 다 . 스파르타 에서 아르테미스 는 아르테미스 오르 티아 ( Artemis Orthia ) 로 숭배 한다 . 고고학 적 으로 오르 티 아 는 도리 아인 이 숭배 하 던 여신 이 었 다 . B . C 1200 년 경 그리스 로 이주해 온 도리 아인 은 자신 들 의 여신 오르 티아 와 아르테미스 를 합쳐서 숭배 했 다고 학자 들 은 추정 한다 . 
 인류 최초 의 의사 로 평가 받 는 히포크라테스 의 고향 인 코스섬 의 아스 클레 피온 신전 에 의술 의 신 ‘ 아스클레피오스 ’ 를 모시 고 있 다 . 신전 유적 은 펠로폰네소스 반 도 동쪽 의 에피다우로스 에 도 있 다 . 에피다우로스 엔 실제로 많 은 병자 들 이 이곳 을 방문 해서 치료 를 받 고 휴양 을 했 다 . 아늑 하 고 조용 한 전형 적 인 휴양 도시 다 . 
 사모스 섬 헤 레온 ( Hereon ) 마을 에 있 는 헤라 신전 에 신성 한 결혼 의 여신 ‘ 헤라 ’ 를 모신다 . 남편 제우스 의 바람기 때문 에 질투 하 며 속 이 상한 헤라 는 제우스 가 상대 한 여신 과 여자 들 을 괴롭히 는 내용 으로 신화 에 많이 등장 한다 . 헤라 는 제우스 와 동침 한 다음 날 아침 에 카나토스 샘 에서 몸 을 씻 는다 . 카나토스 샘 에서 몸 을 씻 은 여성 은 다시 처녀 로 거듭나 게 해 주 는 마법 의 샘 이 다 . 제우스 는 항상 처녀 와 동침 하 는 셈 인 것 이 다 . 신화 에 따르 면 , 헤라 는 사모스섬 에서 태어나 고 자랐 다고 전한다 . 
 델피 의 세계 의 배꼽 으로 불리 는 옴 파로스 바위 와 그 뒤 에 신전 의 창고 와 신전 을 파르나소스 산 이 위협 하 듯 감싸 고 있 다 . 
 델피 는 아폴론 신전 이 있 으며 , 태양 의 신 아폴론 을 모신다 . 그리스인 들 은 델피 가 세계 의 중심 이 라고 믿 었 다 . 그리스 전설 에 따르 면 , 최고 의 신 제우스 가 세계 의 중심 을 향해서 동쪽 과 서쪽 으로 두 마리 의 독수리 를 날려 보냈 더니 , 독수리 가 날아와 만난 장소 가 델피 라고 전한다 . 그 장소 가 바로 세계 의 배꼽 이 라고 하 는 ‘ 옴 파로스 ’ 다 . 도시 국가 의 왕 들 은 신탁 을 받 기 위해 끊임없이 사자 를 보내 상업 , 무역 적 으로 매우 성업 한 곳 이 었 다 . 
 이 와 같이 각 도시 엔 개별 수호신 을 각각 모시 고 있 었 다 . 그 수호신 은 그 지역 의 성격 과 지형 적 조건 과 딱 맞아떨어졌 다 . 이제 부터 구체 적 으로 한 번 살펴보 자 . 이 중 에서 아테네 와 고린도 , 델피 를 보 면서 도시 의 입지 적 조건 과 신전 에 어떤 신 을 모셨 는지 등 에 대해 둘러본다 . 
 아테네 아크로폴리스 에 올라섰 다 . 그리스어 아크로 ( akros ) 는 ‘ 높 다 ’ 라는 뜻 이 다 . 따라서 아크로폴리스 는 높 은 곳 에 있 는 도시 란 의미 다 . 곧 성채 이자 수호신 들 이 거주 하 는 국가 의 성소 인 셈 이 다 . 또 시민 들 의 정신 적 위 안소 이 자 마지막 피난처 이 기 도 했 다 . 아크로폴리스 에서 는 사방 이 한 눈 에 확 들어온다 . 세 방향 은 평평 한 산 들 이 도시 를 에워싸 고 있 고 , 나머지 한 방향 은 바다 를 향하 고 있 다 . 그 중앙 에 있 는 아크로폴리스 는 외벽 을 성벽 으로 쌓 아 철옹 성 을 구축 했 다 . 
 아테네 외곽 을 둘러싸 고 있 는 11 개 의 언덕 과 산 은 전부 평평 한 토체 의 산 의 형체 를 띤다 . 
 아테네 도시 외곽 을 둘러싸 고 있 는 산 들 은 모두 11 개 다 . 4 개 의 산 과 7 개 의 언덕 이 라고 현지인 은 말 한다 . 그 4 개 의 산 은 이미 토스 , 밴 델리 , 파르니 사 , 애 갈래 오다 . 7 개 의 언덕 은 아크로폴리스 , 필라 파포스 , 피닉스 , 아리오 파 고스 , 리카 피 토스 , 투르크 푼 야 , 아르 비 토스 등 이 다 . 11 개 의 야트막 한 산 들 이 주위 를 감싸 고 있 는 아테네 는 전형 적 인 분지 다 . 11 개 의 산 안 에 거대 도시 가 자리 잡 고 있 다 . 
 그런데 산 들 은 전부 평평 하 다 . 높낮이 도 없이 평평 한 산 이 도시 외곽 을 비슷 한 높이 로 에워싸 고 있 다 . 전형 적 인 토체 ( 土體 ) 의 산 이 다 . 동양 의 음양오행 사상 에서 토체 의 산 은 왕 ( 王 ) 이 나올 형세 다 . 옛날 왕 이 아닌 사람 이 토체 의 산 에 묘 를 쓰 면 역모 를 꾸민다고 해서 처형 당하 기 도 했 다 . 남아공 의 테이블 마운틴 은 대표 적 인 토체 의 산 이 다 . 여기 서 만델라 가 나올 수 있 었 다고 말 하 는 풍수학 자 도 있 다 . 토체 의 산 은 또한 대단히 균형 잡힌 산 이 다 . 왕 의 권력 은 균형 에서 나온다고 한다 . 뿐 만 아니 라 민주주의 의 뿌리 라고 해석 하 기 도 한다 . 모두 가 평등 한 산 이 기 때문 이 다 . 
 어떤 사람 은 그리스 민주주의 의 뿌리 는 토체 의 산 에서 나왔 고 , 그 토체 의 산 의 구체 화 된 형태 는 신전 의 기둥 이 라고 말 한다 . 신전 의 기둥 은 모두 같 은 높이 , 같 은 형태 로 지붕 을 떠 받친다 . 이집트 의 피 라 밋 이 삼각형 수직 으로 된 권력 구조 라면 그리스 의 신전 기둥 은 둥글 고 평평 한 수평 구조 로서 민주주의 의 원천 이 라고 까지 주장 한다 . 
 어쨌든 아테네 외곽 의 산 들 은 평평 하 다 . 풍수 적 으로 는 평평 한 산 중심 에 우뚝 솟 은 산 은 단연코 중심 의 산 이 고 , 왕 의 산 으로 해석 한다 . 지금 아테네 의 아크로폴리스 가 꼭 그 형태 다 . 이 를 군신 봉조 형 이 라고 도 한다 . 여러 군신 들 이 중심 에 있 는 하나 의 왕 을 향해서 예 ( 禮 ) 를 다 하 고 있 는 형국 이 라는 뜻 이 다 . 중간 에 가끔 아크로폴리스 보다 낮 게 솟 은 봉우리 는 호위 무사 형 이 다 . 왕 을 지키 면서 주변 을 살핀다 는 의미 다 . 
 아테네 파르테논 신전 을 마주 보 고 있 는 신전 . 
 아크로폴리스 엔 파르테논 신전 이 있 다 . 아테네 의 파르테논 신전 은 페르시아 전쟁 의 승리 를 기념 해서 아테네 의 수호신 인 아테네 여신 에게 바치 기 위해 BC 447 ~ 432 년 까지 15 년 간 에 걸쳐 건립 했 다 . 파르테논 은 그리스어 로 ‘ 처녀 의 집 ’ 이 다 . 여신 이 아테나 이 기 때문 이 다 . 지금 까지 남 아 있 는 고대 그리스 의 건축물 가운데 가장 유명 하 고 가장 그리스 적 이 라 말 한다 . 그리스 예술 의 정점 으로 평가 받 고 있 다 . 파르테논 신전 은 고대 그리스 의 상징 이 자 아테네 민주주의 의 발상지 이 자 상징 이 기 도 한 곳 이 다 . 
 파르테논 신전 에 는 최고 의 신 제우스 를 모신 게 아니 라 전쟁 의 신 이 자 지혜 의 신 이 며 , 수호신 이 기 도 한 아테나 신 을 모시 고 있 다 . 아크로폴리스 옆 평지 에 제우스 신전 이 있 다 . 도대체 궁금 했 다 . 어찌 최고 의 신 이 며 신 중 의 신 을 평지 로 밀어내 고 그 의 딸 로 알려진 아테나 신 이 아크로폴리스 정중앙 에 자리 잡 을 수 있 었 을까 ? 그리스 현지 가이드 는 “ 제우스 신전 은 파르테논 신전 이 조성 되 기 몇 백 년 전 에 이미 평지 에 세워 져서 아크로폴리스 로 옮길 수 없 어 그냥 따로 모시 게 됐 다 ” 고 설명 한다 . 정말 편한 해석 같이 들렸 다 . 아마 이런 질문 을 받 아 본 적 이 없 어 의례 적 인 답 을 했 을 성싶 다 . 제우스 는 알 다시피 최고 의 신 이 다 . 신 들 의 거처 올림푸스 산 과 고대 올림픽 개최지 인 올림피아 를 지배 하 는 신 이 다 . 
 이 에 반해 도시 국가 아테네 는 최고 의 신 보다 는 현실 적 으로 지형 과 상황 에 맞 는 신 을 선택 한 결과 로 보인다 . 당시 각 도시 국가 는 전쟁 을 치르 면서 때로 는 연합 을 꾀하 기 도 했 다 . 도시 간 전쟁 때 는 휴전 을 위해 올림픽 을 개최 했 고 , 페르시아 와 수십 년 간 전쟁 을 할 때 는 연합 을 했 다 . 아테네 는 전쟁 의 신 과 전쟁 에 이길 지혜 와 전략 을 갖춘 신 이 현실 적 으로 더 절실 했 다 . 당연히 아테나 신 이 다 . 그 아테나 신 이 아테네 의 가장 높 은 곳 아크로폴리스 정 중앙 에 세워졌 음 은 어찌 보 면 아네테 로서 는 당연 한 선택 이 었 을 것 같 다 . 
 아크로폴리스 를 올려다보 는 옆 에 조그만 광장 이 있 다 . 이른바 아고라 . 이곳 에서 재판 과 처형 과 온갖 세속 적 인 일 들 이 벌어졌 다 . 그래서 위 로 는 아크로폴리스 의 성 ( 聖 ) 의 땅 이 고 , 아래 로 는 아고라 의 속 ( 俗 ) 의 땅 이 라고 까지 한다 . 성과 속 이 따로 있 는 듯 옆 에 있 고 , 구분 되 는 듯 공존 하 는 느낌 이 다 . 
 태양 의 후예 촬영 지로 유명 한 자킨토스 섬 의 부서진 배 와 해변 . 파도 가 높 아 접근 하 지 못하 고 사진 으로 만 촬영 하 고 있 다 . 
 세계 3 대 운하 에 꼽히 는 고린도 운하 가 에게해 와 이오니아 해 를 연결 시키 고 있 다 . 
 이제 는 고린도 로 간다 . 아테네 에서 고린도 까지 는 약 87 ㎞ 떨어져 버스 로 2 시간 내외 걸린다 . 그리스 반도 에서 떨어져 나온 펠로폰네소스반도 라고 부른다 . 그런데 고린도 운하 를 개설 하 면서 부터 반도 가 아닌 섬 으로 돼 버렸 다 . 고린도 운하 ( Corinth Canal ) 는 로마 시대 부터 운하 를 뚫 으려고 했 던 곳 이 다 . 몇 천 년 에 걸친 수차례 의 시도 끝 에 1893 년 에 결국 완공 한다 . 총 길 이 6 . 34 ㎞ 에 수심 은 8 m , 폭 25 m 로 파마 나 ‧ 수에즈운하 와 함께 세계 3 대 운하 중 에 하 나다 . 
 고린도 운하 를 건너 고대 도시 고린도 로 들어서 는 순간 우뚝 솟 은 봉우리 로 눈길 이 집중 된다 . 아테네 의 아크로폴리스 비슷 하 게 도시 에 우뚝 솟 은 형국 이 다 . 이 산 의 이름 이 아크 로 고린 도스 ( Akrokorinthos ‧ 575 m ) . 아크 로 고린 도스 사방 은 성 으로 둘러싸여 있 다 . 밑 에서 올려다본 성벽 은 정말 난공불락 철옹 성 같 아 보인다 . 
 아크 로 고린 도스 에 있 는 성벽 이 철옹 성 같 아 보인다 . 주변 지형도 대체 적 으로 토체 의 산 의 형세 를 보이 지만 야트막 한 봉우리 들 이 마치 왕 을 호위 하 듯이 살짝 살짝 솟 아 있 다 . 
 고린도 의 유적 밑 에 있 는 지하 도시 유적 의 한 단면 을 볼 수 있 다 . 지하 도시 밑 에 시 지프 스 신화 에 나오 는 왕국 의 도시 가 있 다고 한다 . 
 고린도 는 B . C 6 세기 중반 까지 아테네 못지않 게 상업 과 무역 도시 로서 매우 번성 했 다 . 이오니아 와 에게해 를 잇 는 해상 교통 의 요충지 였 다 . 당시 그리스 전 지역 에서 3 번 째 로 꼽 는 도시 였 다 . 헬레니즘 시대 에 는 ‘ 헬라스 의 별 ’ 로 일컬 을 정도 였 다 . 프랑스 의 노벨상 소설가 까뮈 의 ‘ 시 지프 스 신화 ’ 에 나오 는 그 곳 이 바로 고린도 다 . 현지 가이드 도 “ 고린도 의 지하 엔 B . C 7000 년 경 에 건설 한 고대 시 지프 스 왕 의 왕국 이 있 다 ” 고 설명 한다 . 그래서 “ 그게 신화 냐 , 역사 냐 ? ” 고 물 었 다 . 가이드 도 씨익 웃 으며 “ 매우 좋 은 질문 이 다 ” 고 말 한다 . 되 레 “ 어떻게 생각 하 느냐 ” 고 되묻 는다 . 신화 인지 역사 인지 아직 은 알 수 없 다 . 신화 는 인간 의 상상 력 을 자극 해서 역사 적 상황 과 끊임없이 교류 하 며 이야기 를 만들 어 낸다 . 한편 으로 는 허구 같이 들리 고 다른 한편 으로 역사 같이 들린다 . 신화 의 구체 적 인 유적 을 찾 는 순간 어느 순간 역사 로 변한다 . 현재 폐허 가 된 유적지 , 고린도 의 지하 엔 고대 에 형성 된 도시 유적 의 한 단면 이 적나라 하 게 드러나 있 다 . 529 년 지진 과 1858 년 지진 으로 내려앉 은 모습 그대로 다 . 시 지프 스 왕국 은 그 지하 도시 보다 한층 더 아래 있 다고 가이드 는 설명 한다 . 후대 의 역사 학자 와 고고학자 에게 발굴 을 기대 해 보 자 . 그리고 기독교 의 사도 바울 이 복음 을 전하 기 위해 고린도 를 방문 한 기록 이 ‘ 고린도 전서 ’ 에 남 아 있 다 . 역사 ‧ 신화 적 으로 매우 의미 있 고 유서 깊 은 도시 다 . 
 고린도 엔 아폴론 신전 이 있 다 . 아직 기둥 7 개 가 비교 적 잘 보존 돼 있 다 . 태양 의 신 아폴론 을 모신 신전 이 다 . 왜 태양 의 신 을 모셨 을까 ? 의문 을 갖 지 않 을 수 없 다 . 아폴론 은 아르테미스 와 쌍둥이 형제 로 알려져 있 다 . 아르테미스 신전 이 있 는 곳 은 터키 의 에페소스 . 바로 고대 7 대 불 가사 의 건축물 로 꼽히 는 그 신전 이 다 . 아르테미스 는 인간 의 양육자 , 여성 의 수호자 역할 을 하 는 여성 전사 아마존 이 아르테미스 신전 을 세우 고 숭배 했 다고 전한다 . 그 대립 적 개념 으로 고린도 에 태양 의 신 아폴론 을 모신 걸로 추정 한다 . 당시 고린도 는 매우 번성 한 도시 로서 , 태양 과 같이 번성 하 라는 신 의 역할 이 있 었 다고 믿 고 있 다 . 
 파르나소스 산 아래 아폴론 신전 이 있 지만 신전 의 기둥 만 남 아 과거 의 자취 를 전하 고 있 다 . 
 반면 남쪽 우뚝 솟 은 아크 로 고린 도스 엔 아프로디테 신전 이 있 다 . 사랑 의 신 이 다 . 태양 의 신 아폴론 과 도 대립 되 는 신 일 수 도 있 다 . 아프로디테 신전 에서 일 하 는 수천 명 의 젊 은 여사 제 들 은 종교 적 행위 를 빙자 하 여 지역 주민 과 외국 상인 을 상대 로 매춘 을 한 것 으로 유명 하 다 . 당시 남자 들 이 아크 로 고린 도스 에 가 기 위해 줄 을 설 정도 였 다고 한다 . 아크 로 고린 도스 성벽 안 에 는 밤 마다 괴성 이 울려 , 세속 의 극치 를 보였 다고 전한다 . 성경 고린도 전서 에서 도 이 에 대한 기록 이 있 다 . 당시 이 들 이 벌어들인 외화 는 상업 이외 고린도 의 주요 수입원 이 됐 다 . 거대 한 상업 중심지 로서 희귀 한 사치품 들 이 끊임없이 공급 돼 , 도시 의 화려 함 과 사치 는 극 에 달했 다고 한다 . ‘ 고린도 ’ 라는 명칭 은 헬라 어로 ‘ 방탕 함 ’ ‘ 사치 스러움 ’ ‘ 성 적 인 문란 함 ’ 과 같 은 말 의 어원 이 될 정도 였 다 . 
 고린도 아폴론 신전 과 남쪽 에 있 는 아크 로 고린 도스 입지 적 조건 으로 는 완벽 한 곳 에 자리 잡 고 있 다 . 아크 로 고린 도스 에 올라서 면 에게해 와 이오니아해 로 접근 하 는 모든 배 들 을 감시 할 수 있 다 . 그리고 맞 은 편 게 라니아 ( Gerania ‧ 1300 m ) 산 이 앞산 으로 안성맞춤 이 다 . 
 풍수 적 으로 고린도 는 재물 과 사람 이 모이 는 명당 에 속한다 . 본토 와 반도 를 연결 하 는 지협 ( 地峽 ) 지점 으로 번창 할 수 밖에 없 는 위치 다 . 남쪽 에 있 는 아크 로 고린 도스 는 통바위 같 은 암벽 으로 기운 이 넘친다 . 지기 ( 地氣 ) 가 느껴질 정도 로 강하 게 올라온다 . 각각 의 신전 옆 에 는 우물 이 있 다 . 그리고 바로 앞 에 는 바다 가 있 다 . 지기 와 수기 가 조화 를 이룬 터 다 . 아래 는 태양 의 신 으로 양 이 넘치 고 , 위 는 여성 신 으로 음 이 넘쳐난다 . 남성 과 여성 , 양기 와 음기 , 수기 와 지기 , 이 얼마나 완벽 한 조화 인가 . 그 땅 이 고린도 다 . 한 마디 로 명당 이 다 . 
 폐허 가 된 유적지 엔 거주 지 , 감옥 , 원형 극장 , 광장 , 공동 우물 , 공동 화장실 등 어느 것 하나 빠지 지 않 은 공동체 였 다 . 지상 도 그렇 고 , 지하 에 드러난 한 단면 도 화려 한 과거 의 영광 을 대변 하 는 듯 했 다 . 
 고린도 고고학 박물관 엔 코 와 머리 가 잘려나간 석상 들 이 수북이 쌓여 있 다 . 현지 가이드 는 “ 기독교 인 들 이 처음 그리스 에 왔 을 때 다신 을 믿 었 던 그리스 에서 제일 먼저 한 작업 은 신 들 의 조각상 에서 코 를 깨 거나 두상 만 잘라 내 는 일 이 었 다 ” 고 설명 했 다 . 이 같 은 작업 은 유일신 인 기독교 에서 다른 신 을 용납 하 지 않 기 때문 에 벌어진 행위 라고 덧붙였 다 . 
 델피 마을 의 시계탑 . 이곳 에서 드라마 태양 의 후예 를 촬영 했 다 . 들어가 는 입구 에 는 ‘ Ora ' s rock ( 오 라스 록 ) ’ 란 표시 가 있 어 옛날 신탁 을 하 던 장소 로 알리 고 있 다 . 
 델피 마을 중앙 에 우뚝 솟 은 바위 봉우리 에 오 라스 록 신탁 바위 가 있 다 . 
 델피 는 고린도 와 아테네 와 는 조금 다르 다 . 델피 가 는 길목 에 조그만 그림 같 은 마을 이 하 나 있 다 . 드라마 ‘ 태양 의 후예 ’ 에 나온 마을 이 다 . 마을 이곳저곳 둘러보 며 드라마 에 나온 장소 와 비교 해 본다 . 눈 에 띄 는 바위 가 하나 있 다 . 산 능선 사면 을 따라 기운 이 흐르 다 바위 에서 응집 되 어 솟아오른 ‘ 결국 ( 結局 ) ’ 의 형국 이 다 . 우뚝 솟 은 바위 에 교회 탑 을 만들 어 시계 를 세워 놓 았 다 . ‘ 송송 커플 ’ 이 키스 한 장소 라고 현지 가이드 는 소개 한다 . 그곳 으로 간다 . 입구 에 ‘ Ora ' s rock ( 오 라스 록 ) ’ 이 라는 표시 가 있 다 . 이곳 이 바로 신탁 을 받 던 장소 인 그 바위 표시 다 . 무심코 지나치 다 놓칠 뻔 했 다 . 안 내 그대로 하늘 의 뜻 을 받 던 ‘ 신탁 바위 ’ 라고 해도 될 만큼 기운 이 응집 돼 있 다 . 이곳 에서 불과 몇 분 거리 에 세계 의 중심 델피 가 있 다 . 
 델피 는 산 사면 을 깎 아 도시 를 조성 했 지만 제 일 위 에 원형 경기장 , 그 밑 에 원형 극장 , 그 밑 에 신전 , 그 밑 에 사람 들 이 사 는 마을 을 구성 한 모습 을 볼 수 있 다 . 
 델피 는 산 사면 을 깎 아 도시 를 건설 했 다 . 제일 밑 이 사람 이 사 는 장소 고 , 그 위 에 신전 , 그 위 에 극장 , 제일 위 에 는 원형 경기장 이 차례 로 자리 잡 고 있 다 . 어느 도시 를 가 던 신전 과 극장 , 원형 경기장 은 필수 적 으로 건립 돼 있 다 . 이 구조 는 신 과 인간 을 연결 하 는 일종 의 고리 역할 을 하 는 듯 했 다 . 신전 은 신 과 통하 는 장소 고 , 극장 은 연극 이나 노래 등 예술 을 통해 정신 을 정화 시키 는 기능 을 하 고 , 원형 경기장 에서 는 정신 뿐 만 아니 라 육체 를 강건 하 게 단련 시킨다는 의미 로 해석 된다 . 신 과 인간 의 정신 과 육체 , 이 삼위일체 는 고대 문명 을 얘기 할 때 빠질 수 없 는 불가분 의 관계 이 지 싶 다 . 
 신 과 통하 는 장소 는 단연 델피 다 . 당시 세계 의 모든 지역 에서 신탁 을 위해 모여들 었 다 . 세계 의 배꼽 이 라는 옴 파로스 를 상징 하 는 달걀 같 은 바위 가 있 고 , 바로 그 위 에 최초 에 신탁 을 했 던 장소 라고 표시 된 바위 가 있 다 . 아폴론 신전 은 그 뒤 에 있 다 . 파르나소스 ( Parnassos ․ 2 , 200 m ) 산 이 병풍 처럼 신전 을 감싼다 . 파르나소스산 은 그리스 에서 올림푸스 산 만큼 이나 자주 등장 하 고 유명 하 다 . 올림푸스 산 이 신 들 의 거쳐 였 다면 파르나소스산 은 신 의 계시 를 사제 를 통해서 받 는 곳 이 다 . 신탁 은 델피 의 아폴론 신전 에 인간 의 운명 이 어떻게 될 것 인지 맡겨 놓 았 다는 의미 다 . 아폴론 은 태양 의 신 , 음악 의 신 이 기 도 했 지만 때로 는 운명 을 점치 는 예언 의 신 이 기 도 했 다 . 
 산 사면 을 깎 아 조성 한 신탁 의 도시 델피 를 감싸 는 파르나소스 산 과 맞 은 편 키 르 페산과의 사이 에 플레이 토스 강의 깊 은 협곡 을 볼 수 있 다 . 
 델피 의 아폴론 신전 수호신 은 아폴론 이 다 . 아폴론 은 시 ‧ 음악 ‧ 광명 ‧ 예언 등 에 능통 했 다 . 예술 의 여신 인 뮤즈 도 그 의 밑 에 있 다 . 파르나소스 정상 은 파이 드리아데스 ( Phaidriades ) . 파이 드리아데스 는 두 개 의 타워 링 같 은 봉우리 로 나눠져 반짝이 고 있 다 . 일 명 빛나 는 바위 다 . 아폴론 신전 을 보호 하 는 듯 위협 하 는 듯 웅장 한 위태 를 뽐낸다 . 플레이 토스 강의 높 은 협곡 ( the high valley of the River Pleistos ) 이 두 산 을 나누 고 있 다 . 파르나소스 의 앞산 은 키 르 페 ( Mt Kirphe ) 산 이 다 . 앞산 엔 안성맞춤 높이 로 자리 잡 고 있 다 . 더욱이 키 르 페산에는 예술 의 여신 9 자매 가 살 았 던 것 으로 전한다 . 주산 과 앞산 이 맞장구 를 치 듯 절묘 하 게 맞아떨어진다 . 수호신 이 아폴론 이 될 수 밖에 없 는 지형 적 구조 다 . 아테네 와 고린도 와 는 또 다른 지형 이 다 . 아테네 와 고린도 가 군신 봉조 형 에 가깝 다면 델피 는 독불장군 형 이 다 . 홀로 우뚝 솟 아 신 과 통하 기 도 아주 좋 다 . 더욱이 깊 은 협곡 에 양쪽 으로 갈라진 봉우리 의 한 사면 을 잘라 조성 한 도시 델피 는 기운 이 넘쳐흐른다 . 그 맞은편 앞산 은 전형 적 육산 으로 파르나소스 의 기운 을 잘 받 아 주 는 형국 이 다 . 그리고 아폴론 의 광명 과 예술 , 예 지력 을 보충 해 주 는 듯 하 다 . 
 그런데 델피 가 왜 신탁 을 받 는 성 스러운 장소 가 됐 는지 를 짚 고 넘어갈 필요 가 있 다 . 이 험한 지형 에 암벽 산 을 깎 아 힘들 게 도시 를 조성 하 고 신전 을 건립 했을까 와 연결 되 는 의문 이 다 . 신화 에 따르 면 사제 ( 일종 의 예언 녀 ) 는 아폴론 신전 의 ‘ 갈라진 틈 ’ 으로 올라오 는 가스 ( 프네우마 라고 한다 ) 를 흡입 하 고 신 으로부터 영감 을 받 아 인간 의 현재 와 미래 를 예지 해 주 었 다고 전한다 . 지금 그 흔적 도 없 고 고고학자 들 도 찾아내 지 못했 다 . 그래서 단지 신화 적 허구성 이 라고 취급 했 다 . 
 하지만 그 이후 20 세기 들 어서 중요 한 단서 를 찾아냈 다 . 델피 의 아폴론 신전 은 당시 온천지 형 이 라고 한다 . 지표면 으로 올라오 는 가스 가 물 과 만나 기포 가 잘 생성 하 도록 배수 와 도관 을 설치 했 다 . 그리고 가스 가 올라오 는 틈 을 보호 하 기 위해 신전 의 중심 을 벗어난 남동쪽 지하 에 신탁 장소 를 배치 하 여 가스 를 흡입 할 수 있 도록 했 다 . 이 가스 를 마신 사제 는 몽롱 한 상태 에서 정신 적 심리 적 집중력 을 높여 신 과 영 적 으로 교감 했 다고 한다 . 기록 에 따르 면 사제 는 매달 7 일 신탁 일 에 적정 한 농도 의 가스 를 흡입 하 고 신 의 뜻 을 전했 다고 한다 . 결국 이 가스 때문 에 현재 의 위치 에 델피 를 건립 할 수 밖에 없 었 다는 얘기 가 된다 . 
 또한 신탁 장소 옆 에 는 어떻 게 암벽 사이 에서 그 많 은 물 이 흘러나오 는지 신기 할 뿐 이 다 . 사제 가 신탁 을 하 기 전 에 목욕재계 를 하 던 곳 인 성수 ‘ 카스 탈 냐 ’ 가 바로 그곳 에 있 다 . 기운 이 넘쳐나 는 통바위 높 은 산 , 물 과 가스 , 그리고 사제 , 신 과 통하 기 엔 모든 조건 이 완벽 하 다 . 더 이상 말 이 필요 없 는 신탁 의 장소 다 . 아폴론 은 태양 과 예술 의 신 이 기 도 했 지만 예언 의 신 으로서 , 델피 의 수호신 이 될 수 밖에 없 는 상황 과 도 맞아떨어진다 . 수호신 과 입지 적 조건 , 두 가지 가 한 세트 같이 여겨진다 . 단지 델피 는 풍수 적 으로 는 그리 좋 은 지형 은 아니 지만 산 사면 을 깎 아 만든 지형 치고 는 최대한 풍수 를 맞추 려고 한 흔적 을 볼 수 있 다 . 
 등록 일 : 2017 - 02 - 16 13 : 40 | 수정 일 : 2017 - 02 - 16 13 : 52