바리새인 들 의 안식일 오해 바리새인 들 의 두드러진 실수 가운데 하나 는 안식 하 는 날 의 목적 이 가능 하 면 아무런 일 도 하 지 않 도록 하 기 위한 것 이 라는 그 들 의 믿음 이 었 습니다 . 이러 한 오해 는 바리새인 들 로 하여금 안식일 에 사람 이 집 어 들 수 있 는 무게 가 어느 정도 이 며 , 걸어갈 수 있 는 거리 는 어느 정도 인가 하 는 것 등 에 관한 산더미 같 은 규정 들 을 만들 을 내 도록 했 습니다 . 제자 들 이 배고픔 을 면하 기 위하 여 이삭 을 잘라 먹 었 을 때 바리새인 들 로 하여금 그것 은 노동 을 한 것 이 라고 비난 하 도록 한 것 은 바로 그러 한 규정 에 근거 한 것 이 었 습니다 ( 1 , 2 절 ) . 예수 님 의 치유 행위 를 금지 된 일 로 오해 한 것 도 그러 한 궤변 때문 이 었 습니다 ( 9 , 10 절 ) . 금방 나 음 을 받 은 사람 이 자기 가 깔 고 누웠 던 자리 를 들 고 가 는 것 을 본 바리새인 들 이 그렇게 분노 했 던 이유 도 바로 그 때문 이 었 습니다 ( 요 5 : 1 - 10 ) . 아무런 일 도 하 지 않 는다는 것 은 결코 안식일 의 요점 이 아닙니다 . 그날 은 인간 이 꼼짝 도 하 지 않 거나 수동 적 이 되 기 위한 날 이 아닙니다 . 만약 안식일 이 바리새인 들 이 생각 하 는 것 과 같 은 것 이 라면 , 안식일 을 가장 잘 지키 는 사람 은 꼼짝 도 하 지 않 고 있 을 수 있 는 식물 인간 일 것 입니다 ! 예수 님 께서 는 안식일 에 행할 수 있 는 3 가지 유형 의 활동 을 옹호 하 시 고 변호 하 심 으로써 바리새인 들 의 이러 한 오류 를 폭로 하 셨 습니다 . 마태복음 12 장 에서 그 는 그 3 가지 유형 의 일 을 열정 적 으로 행하 는 것 은 언제나 안식일 에 합당 하 다고 대담 하 게 주장 하 셨 습니다 . 시민법 적 인 제한 으로 가득 했 던 모세 의 시대 에 도 이것 은 사실 이 었 습니다 . 우리 구세주 께서 변호 하 셨 던 , 인간 이 안식일 에 행할 수 있 는 일 의 가장 분명 한 범주 는 경건 의 행위 입니다 . 우리 가 주 님 의 날 에 우리 의 일상 적 인 일 로부터 쉬 는 유일 한 이유 는 우리 의 온 마음 을 다 하 여 주 님 을 예배 하 고 섬기 는 일 에 우리 의 모든 힘 을 쏟 을 수 있 기 위해서 입니다 . 요한복음 5 : 17 은 바리새인 들 이 안식일 에 병자 를 고친다는 이유 로 우리 주 님 을 핍박 한 또 다른 경우 에 우리 주 님 께서 대답 하 신 말씀 을 기록 하 고 있 습니다 . 주 님 은 ‘ 내 아버지 께서 이제 까지 일 하 시 니 나 도 일 한다 ’ 고 말씀 하 셨 습니다 . 바리새인 들 은 하나님 께서 창조 의 일 로부터 안식 하 셨 을 때 그분 이 아무런 활동 도 하 지 않 으신 것 이 아니 라는 것 을 이해 하 지 못했 습니다 . 안식일 에 도 하나님 은 그 의 능력 의 말씀 으로 만물 을 유지 하 시 며 섭리 의 사역 을 행하 고 계시 는 것 입니다 . 이 경우 ( 안식일 에 제자 들 이 이삭 을 잘라 먹 은 경우 ) 에 예수 께서 는 이렇게 물으 셨 습니다 . “ 안식일 에 제사장 들 이 성전 안 에서 안식 을 범하 여도 죄 가 없 음 을 너희 가 율법 에서 읽 지 못하 였 느냐 ? ” ( 마 12 : 5 ) . 제사장 들 에게 는 안식일 보다 바쁘 게 일 해야 할 날 이 또 언제 이 겠 습니까 ? 이날 에 그 들 은 찬양 을 하 고 , 다른 날 보다 더 많 은 희생 제사 를 드리 고 , 백성 들 을 가르쳤 습니다 . 제사장 이 죄 가 없 었 던 것 은 그 의 힘 이 여호와 를 예배 하 고 섬기 는 일 에 쏟 아 부 어 졌 기 때문 입니다 . 안식일 을 활동 으로부터 쉬 는 날 이 라는 견지 에서 만 본다면 , 제사장 들 은 안식일 을 범하 는 주범 들 이 될 것 입니다 ! 그러나 그러 한 결론 은 얼토당토 하 지 않 는 것 입니다 . 예배 를 집행 하 는 데 행해진 노동 은 합법 적 입니다 . 그 보다 도 그것 은 안식일 의 주요 한 취지 입니다 . 우리 주 님 은 또한 필수 적 인 행위 를 변호 하 셨 습니다 . 열 두 사도 들 은 하나님 의 아들 예수 그리스도 를 섬기 는 일 에 고용 된 사람 이 었 습니다 . 8 절 은 그분 이 안식일 의 주인 이 라는 것 을 우리 에게 상기 시켜 줍니다 . 6 절 은 그분 이 성전 보다 크 다고 말 합니다 . 제사장 들 이 성전 에서 섬기 는 일 을 하 는 것 이 합법 적 이 라 하 는데 하물며 성전 의 모든 상징 적 의미 를 성취 하 신 분 을 섬기 는 일 은 얼마나 더 합법 적 이 겠 습니까 ? 그러나 그 문제 가 아니 라 하 더라도 열 두 제자 들 은 배 가 고팠 습니다 . 하나님 을 예배 하 는 데 자신 을 바친 사람 들 은 안식일 에 도 다른 날 과 마찬가지 로 충족 되 어야 할 일반 적 인 필요 를 가지 고 있 습니다 . 인간 의 의식주 문제 를 충족 시키 는 행위 는 안식일 에 쉬 어야 한다는 규정 을 전혀 범하 지 않 는 일 입니다 . 이러 한 필요 들 을 충족 시켜 주 지 못하 는 것 은 하나님 을 예배 하 고 섬기 는 마음 을 다른 데 로 돌리 게 할 것 입니다 . 우리 주 님 께서 구약 의 율법 에서 완전히 용인 될 수 있 는 것 으로 옹호 하 신 안식일 의 행위 중 세 번 째 유형 은 자비 의 행위 입니다 . 아마도 이것 은 예수 께서 바리새인 들 과 가장 자주 다투 셨 던 주제 일 것 입니다 . 예수 님 은 광범위 한 치유 사역 을 행하 셨 습니다 . 그 는 가끔 안식일 에 도 치유 의 기적 을 행하 셨 습니다 . 바리새인 들 은 이러 한 행동 들 을 불 경건 한 노동 으로 제 4 계명 을 범한 것 이 라 생각 했 습니다 . 예수 께서 “ 안식일 에 선 을 행하 는 것 이 옳 으니라 ” ( 마 12 : 12 ) 고 말씀 하 신 것 은 이것 과 관련 된 행위 로서 고통 을 당하 는 인간 에게 은총 을 베푸신 경우 였 습니다 . 메시아 께서 는 의도 적 으로 안식일 에 바리새인 들 이 보 는 앞 에서 손 마른 사람 을 고치 심 으로써 그 들 에게 도전 하 셨 던 것 입니다 . 어떤 면 에서 예수 님 과 바리새인 들 의 논쟁 은 성경 의 원리 들 을 좁 은 의미 로 적용 할 것 이 냐 넓 은 의미 로 적용 할 것 이 냐 하 는 문제 와 관계 가 있 습니다 . 바리새인 들 에게 도 ‘ 필수 적 인 것 ’ 은 안식일 의 노동 문제 에 있 어서 예외 조항 이 되 었 습니다 . 그 들 은 사람 이 곧 죽 을 지경 에 이르 렀을 때 누군가 가 그 사람 의 목숨 을 구하 기 위하 여 일 을 하 는 것 은 합법 적 이 라는 것 을 알 았 습니다 . 그러나 제자 들 이 하루 동안 아무것 도 먹 지 않 는다고 해서 당장 죽 는 것 은 아니 었 습니다 . 예수 께서 손 마른 사람 을 그냥 지나치 셨 다 해도 그 사람 은 살 아 있 을 것 입니다 . 바리새인 들 은 “ 만약 양 한 마리 가 구덩이 에 빠졌으면 ” ( 마 12 : 11 ) 그것 을 건져 내 야 한다는 것 도 알 았 습니다 . 그 들 은 이것 을 ‘ 필수 적 인 것 ’ 으로 생각 하 는 것 과 같 은 특별 한 일 을 하 기 도 했 습니다 ( 요 7 : 22 , 23 ) . 우리 의 구세주 께서 는 필수 적 인 것 과 자비 와 경건 의 문제 들 을 안식일 의 행위 에 적용 하 시 는 데 있 어서 훨씬 더 관대 하 셨으며 넓 은 마음 을 가지 셨 고 더 자비 로 우셨 습니다 . 그분 은 자신 의 배고픈 제자 들 에게 하 신 것 처럼 다른 사람 들 의 행위 에 는 훨씬 관대 하 셨으며 , 다른 사람 들 을 위한 자신 의 노력 에 있 어서 는 훨씬 더 자유 로 우셨 습니다 . 예수 님 과 바리새인 들 의 대결 은 원리 들 을 적용 하 는 데 있 어서 의 넓 은 마음 과 좁 은 마음 사이 의 불 일치 였 습니다 . 당신 은 안식일 의 행위 를 적용 하 는 것 이 어떤 문제 에서 는 명확 한 반면 , 어떤 문제 에서 는 분명 하 지 못하 다는 것 을 발견 하 게 될 것 입니다 . 필수 적 인 것 의 문제 에 관해 생각 할 때 , 군대 나 경찰 이 안식일 에 도 국가 를 지키 는 것 은 합당 한 일 이 라는 것 을 누구 라도 금방 알 수 있 을 것 입니다 . 앰뷸런스 운전사 나 간호사 , 소방관 이 하나님 의 거룩 한 날 에 일 하 는 것 은 합당 한 일 입니다 . 이런 경우 에 는 아무런 의문 도 제기 되 지 않 을 것 입니다 . 또한 운동 선수 나 어릿광대 , 잡상인 등 이 안식일 에 일 하 는 것 은 전혀 필수 적 인 것 이 아니 라는 것 역시 분명 한 사실 입니다 . 그런 경우 들 은 검 고 흰 것 이 분명 합니다 . 그러나 매우 넓 은 범위 에 걸쳐 불분명 한 경우 들 이 많 습니다 . 대학 이나 유원지 에서 학생 들 이나 관광객 들 에게 음식 을 제공 하 는 곳 에서 일 하 는 사람 들 이 하 는 음식 서비스 는 어떻 습니까 ? 먹 는 일 은 안식일 에 도 필수 적 인 것 아닙니까 ? 병원 이나 교회 , 양로원 등 에 전기 를 공급 하 는 발전소 에서 일 하 는 사람 들 은 어떻 습니까 ? 제철소 의 용광로 를 하루 동안 만 식혀 둔다는 것 을 불 가능 한 일 입니다 . 우리 의 복잡 한 산업 사회 의 이 부분 을 유지 하 는 것 은 필수 적 인 일 이 아닐까요 ? 바리새인 들 은 미리 준비 된 대답 을 가지 고 있 었 겠 지만 , 우리 주 예수 님 께서 는 접근 방식 에 있 어서 보다 자유 로 우셨 습니다 . 세심 한 주의 가 필요 합니다 . 바리새인 들 은 경건 과 필수 적 인 것 과 자비 의 범주 를 사용 하 는 데 있 어서 인간 에 대한 관심 이 별로 없 었 습니다 . 그 들 은 자기 들 과 같 은 성 에 살 고 있 는 사람 보다 는 자기 들 의 농장 에 있 는 짐승 에게 더 많 은 자비 를 베풀 었 습니다 . 안식일 법 을 적용 하 는 데 있 어서 의 그 들 의 엄격 함 은 그 들 이 인간 에 대한 사랑 을 전혀 가지 고 있 지 않 다는 것 을 여실히 보여 주 는 것 이 었 습니다 . 결국 그 들 은 사람 들 로 하여금 그 규범 들 을 억지로 지키 게 하 는 데 잔인 했 던 것 입니다 . 그것 이 인간 에게 엄청난 고통 과 불편 을 초래 한다 해도 , 바리새인 들 은 그렇게 하 는 것 을 포기 하 지 않 을 것 입니다 . 인간 이 안식일 이 라는 틀 에 들어가 도록 하 기 위해서 는 그 의 머리 가 잘려 나가 야 한다고 해도 , 바리새인 들 은 그렇 게 했 을 것 입니다 ! 안식일 에 제자 들 이 밀밭 에서 그 들 의 점심 식사 를 해결 한 이 사건 에 대한 마가 의 기록 에 는 마태 가 생략 한 예수 님 의 말씀 이 기록 되 어 있 습니다 . “ 안식일 은 사람 을 위하 여 있 는 것 이 요 사람 이 안식일 을 위하 여 있 는 것 이 아니 니 ” ( 막 2 : 27 ) . 다시 말 해서 안식일 은 인간 의 복지 를 위하 여 만들 어 졌 다는 것 입니다 . 그것 은 언제나 인간 의 행복 을 위해 제정 되 었 습니다 . 주 님 께서 는 인간 이 안식일 을 좋 게 하 기 위하 여 고통 을 당하 는 것 을 결코 의도 하 지 않 으셨 습니다 . 제 4 계명 의 해석 이 그렇게 불 합리 하 게 되 어 그것 이 우리 의 행복 을 무시 하 는 고통 스러운 찡 그림 을 가져오 게 될 때 , 그 해석 자 는 커다란 실수 를 한 것 입니다 . 고대 나 현대 의 바리새인 들 은 자기 들 이 지지 하 는 체하 는 그 율법 의 평판 을 나쁘 게 만 합니다 . 안식일 은 인간 의 행복 을 위해 만들 어 진 것 입니다 . 고대 의 바리새인 들 이 안식일 법 을 적용 하 는 데 있 어서 우리 동료 인간 을 무시 했 던 것 과 같 은 작태 가 오늘날 에 도 존재 하 고 있 습니다 . 다른 사람 에게 는 엄격 하 고 자신 에게 는 관대 한 것 이 타락 한 인간 의 마음 입니다 . 우리 가 살펴본 것 과 같이 바리새인 들 은 하나님 의 거룩 한 날 에 구덩이 에 빠진 양 을 건져 내 는 것 이 당연히 합당 하 다고 생각 했 지만 , 예수 님 이 그 손 마른 사람 을 고쳐서 는 안 되 었 습니다 . 바리새인 들 은 안식일 에 할례 를 행할 수 있 었 지만 , 예수 님 이 38 년 된 병자 의 엄청난 고통 을 덜 어 주 기 위하 여 그 를 고쳐서 는 안 되 었 습니다 . 바리새인 들 은 겉 으로 나타난 모습 에 만 카 다란 주의 를 기울이 면서 다른 사람 들 에게 매우 엄격 했 습니다 . 그 들 은 자신 들 의 동기 가 순수 한 체하 면서 스스로 를 용서 했 습니다 . 그러나 우리 가 판단 을 해야 할 경우 그 와 정반대 의 입장 을 취해야 합니다 . 우리 자신 의 동기 가 완벽 할 수 없 다는 것 을 알 고서 , 우리 는 우리 의 행위 를 정당 화 하 고 그것 들 을 다른 사람 들 에게 표준 으로 강요 하 는 데 더디 어야 합니다 . 우리 자신 을 시험 할 줄 알 아서 , 우리 는 우리 의 동기 가 순수 한 체 해서 는 안 됩니다 . 우리 형제 들 의 마음 을 판단 하 지 말 고 , 그 들 이 하나님 을 두려워하 는 동기 를 가지 고 행동 하 는 것 으로 일단 생각 하 는 것 이 우리 의 의무 입니다 ( 롬 14 : 1 - 12 ) . 우리 주 예수 께서 는 우리 의 주의 를 원리 들 과 마음가짐 의 문제 로 돌리 게 하 십니다 . 안식일 법 은 인간 의 행복 한 복지 를 위해 주어졌 습니다 . 하나님 이 그날 을 축복 하 신 것 은 인간 이 그날 에 의하 여 복 을 받 게 하 시 겠 다는 그분 의 의도 를 드러내 신 것 입니다 . 그날 은 지극히 높 으신 분 을 영 적 으로 예배 하 고 섬기 기 위한 날 입니다 . 그러므로 인간 은 가능 한 한 일상 적 인 일 을 쉬 고 또 모든 사람 들 이 안식일 을 주 님 께 바칠 수 있 도록 하 기 위하 여 다른 사람 들 에게 일 을 시키 지 도 말 아야 합니다 . 그러나 이 요구 는 필수 적 인 것 과 자비 에 관한 문제 에 까지 적용 하 도록 의도 된 것 은 아닙니다 . 그날 은 인간 에게 특히 그 의 영혼 에게 축복 을 가져다주 는 것 이 어야 합니다 . http : / / thevine 21 . hompee . com / v 2 . 0 . asp