Paul Johnson 의 " 기독교 의 역사 " 요 약본 [ 유태 선 ] 유태 선 시민 기자 2018 . 04 . 24 17 : 06 기사 공유 하 기 프린트 메일 보내 기 글씨 키우 기 매주 일요일 에 미사 또는 예배 를 위하 여 교회 에 가시 는 분 들 , 예수 믿 는 인간 들 은 도대체 왜 이러 나 하 는 기독교 와 무관 하 게 생활 하 시 는 분 들 모두 paul johnson 의 [ 기독교 의 역사 ] 를 한번 읽 어 보 셨 으면 합니다 . 시대 의 변화 와 신자 들 의 개별 적 요구 에 대응 하 는 중 에 현재 의 기독교 가 예수 의 가르침 에서 많이 벗어나 게 된 것 도 사실 입니다 . [ 기독교 의 역사 ] 의 내용 중 기독교 가 어떠 한 과정 을 통하 여 유대교 에서 분리 되 어 나왔으며 유대교 와 기독교 의 가르침 에 기반 하 여 출현 한 이슬람교 가 어떤 이유 로 두 종교 와 매우 다른 종교 가 되 었 는지 그리고 기독교 의 동서 분할 에 이르 기 까지 시간 의 순서 에 따라 정리 해 보 았 습니다 . 유대교 와 기독교 의 근본 적 차이점 은 신 의 가르침 을 축복 받 은 민족 인 유대인 에게 만 전파 할 것 인가 아니 면 모든 인류 에게 동일 하 게 전파 할 것 인가 에 있 고 기독교 와 이슬람교 의 가장 큰 차이점 은 신 의 가르침 을 평화 적 인 방법 에 의하 여 인류 에게 전파 할 것 인가 아니 면 필요 하 다면 무력 을 사용 하 여서라도 인류 에게 전파 할 것 인가 라고 하 겠 습니다 . 유대교 , 기독교 , 이슬람교 의 가르침 은 매우 유사 하 지만 ( 유대 민족 에 한하 여 그 가르침 을 전파 하 는 ) 유대교 나 ( 물리 적 방법 을 모두 사용 하 여 신 의 가르침 을 전파 하 려고 하 는 ) 이슬람교 는 대한민국 국민 들 이 받아들이 기 쉽 지 않 습니다 . 이하 에서 종교 적 인 쟁점 들 은 과감 하 게 생략 하 고 세속 적 인 관점 에서 예수 의 탄생 부터 동서 교회 의 분할 까지 기독교 의 역사 를 요약 하 였 습니다 . 예수 의 탄생 부터 카톨릭 교회 의 성립 까지 연대기 순 으로 세계사 적 관점 에서 간략히 정리 하 였 습니다 . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- 1 . 그리스 신화 속 신 들 의 어처구니 없 는 비 윤리 적 행태 에 질린 로마 제국 시민 들 이 그나마 가장 정의 로운 신인 야훼 를 섬기 는 유대교 에 귀의 하 고 싶 어 하 지만 유대 인 들 은 포경 수술 ( 할례 ) 등 이방인 들 이 도저히 받아들일 수 없 는 까다로운 조건 들 을 내세우 며 계속 입교 를 거부 한다 . 2 . 이때 팔레스타인 의 목수 예수 라는 사람 이 유대교 는 모든 인류 를 위한 종교 가 되 어야 한다며 유대 교회 성직자 들 과 좌충우돌 하 다가 유대교 지도자 들 에 의하 여 반역죄 의 누명 을 쓰 고 사형 을 당하 지만 사흘 만 에 부활 하 였 다는 이야기 가 돌 면서 로마 제국 내 에 엄청난 충격 을 던지 게 된다 . 3 . 그러 던 중 예수 는 사기 꾼 이 라고 생각 해 왔 던 바울 이 라는 유대 계 로마 시민 이 예수 의 가르침 이 옳 다는 사실 을 깨닫 고 당시 공용어 이 던 그리스어 로 설교 를 시작 하 면서 로마 제국 내 지식 인 계층 에서 엄청난 호응 을 얻 지만 유대 인 들 의 집단 적 반발 ( 포경 수술 면제 문제 등 ) 과 기존 그리스 의 신 들 을 숭배 하 던 사람 들 의 공격 으로 인하 여 순교 한다 . 4 . 예수 의 12 제자 들 및 바울 의 추종 자 들 은 기존 유대교 신자 들 로부터 이단 내지 사기 꾼 으로 공격 받 는 상황 에 더 하 여 " 모세 의 율법 ( 역시 포경 수술 이 가장 큰 문제 ) 을 지키 지 않 는 유대 인 이외 의 사람 들 에게 문호 를 개방 할 수 없 다 " 는 유대교 지도자 들 의 폐쇄성 에 분노 하 여 모든 인류 에게 개방 된 새로운 종교 를 발전 시켜 가 는데 이 들 의 신앙 체계 를 기독교 라고 부르 게 된다 . 5 . 한편 팔레스타인 본토 의 유대 인 들 은 각종 세금 문제 로 로마 제국 과 충돌 하 게 되 자 독립 전쟁 을 벌이 다가 강제 추방 을 당해서 로마 제국 의 영역 을 떠도 는 유랑 민족 이 되 어 버린다 . 6 . 참고 로 기독교 의 창시자 인 예수 는 이러 한 유대 인 들 의 암담 한 미래 를 내다보 았 던 것 인지 " 카이사르 의 것 은 카이사르 에게 주 어라 . " 하 면서 로마 제국 에 세금 을 내 면서 살아가 는 것 이 맞 다고 언급 한 적 이 있 다 . 7 . 로마 제국 내 에 기독교 가 급속 하 게 퍼져 나가 자 지식인 과 상류층 을 제외 한 제국 내 의 비 유대 인 일반 시민 들 은 " 이 는 내 살 과 피 이 니 받 아 마시 라 . " 는 기도문 을 식인 관습 으로 오해 하 게 되 어 기독교 인 들 을 모두 죽여 버려야 겠 다는 생각 을 하 게 되 고 이 에 편승 하 여 몇몇 황제 들 이 자신 의 정치 적 실책 을 감추 려는 목적 하 에 여론 몰이 를 통하 여 기독교도 에 대한 간헐 적 인 박해 를 행한다 . 8 . 시간 이 흐르 면서 지배층 들 사이 에 로마 와 같 은 세계 제국 에 필요 한 종교 는 바로 기독교 라는 생각 이 퍼지 게 되 어 마침내 기독교 가 제국 내 최대 종교 가 된다 . 나아가 기독교 가 로마 제국 의 국교 가 되 자 폭도 들 이 예수 의 이름 을 외치 며 기타 종교 들 의 신전 을 파괴 하 고 그 재산 을 약탈 하 는 사태 가 벌어지 게 된다 . ( 소위 예수쟁이 의 등장 ) . 9 . 로마 제국 의 몰락 에 따라 기독교 가 유일 한 사회 의 기둥 이 되 자 교회 내 의 분파 투쟁 이 점입가경 이 되 어 가 면서 - 어느 것 이 진정한 예수 의 말씀 을 기록 한 자료 인지 아무 도 모르 면서 - 여기 에 예수 가 인간 인지 신 인지 의 논쟁 까지 더 하 여 이단 논쟁 으로 세월 을 보내 게 된다 . 10 . 기독교 내부 에서 는 여러 가지 논쟁 끝 에 아우구스티누스 라는 사제 의 견해 가 주류 를 이루 며 어느 정도 질서 가 잡혀가 는데 그 의 저술 에서 다른 종교 를 몇 번 공격 했 던 사례 들 이 후대 에 종교 재판 이나 십자군 원정 등 의 이론 적 근거 로 악용 되 는 부작용 ( 곡학아세 의 전형 ) 을 가져오 게 된다 . 11 . 한편 아라비아 반도 에서 는 ( 유대교 를 믿 는 ) 선민의식 에 가득 찬 유대 인 들 의 멸시 와 ( 기독교 를 믿 는 ) 이 디오 피아 의 군사 적 공격 에 시달리 던 야만인 들 이 모세 와 예수 의 가르침 을 본받 아 우리 도 정의 로운 생활 을 하 자고 주장 하 는 모하 메트 를 지도자 로 하 여 단결 하 여 정치 적 종교 적 공동체 를 결성 하 는데 이 들 집단 을 아랍인 , 그 들 의 신앙 체계 를 이슬람교 라고 통칭 하 게 된다 . 12 . 이슬람교 가 유대교 및 기독교 와 차별 화 되 는 부분 은 " 모세 는 신 의 말씀 을 단지 유대 인 들 에게 한하 여 전파 하 였 다는 한계 가 있 고 예수 는 종교 적 이 고 평화 적 인 방법 만 을 사용 하 여 신 의 말씀 을 인류 에게 전파 하 려고 하 였 기 에 결국 실패 하 였 다 " 고 보 는 마호메트 의 생각 에 따라 필요 한 경우 에 는 물리력 을 사용 하 여 신 의 가르침 을 모든 인류 에게 전파 하 여야 한다고 생각 하 는 점 에 있 다 . 13 . 아랍 인 들 은 군사력 으로 비잔틴 제국 의 아시아 및 아프리카 영토 를 점령 하 고 사산조 페르시아 제국 을 멸망 시키 면서 그 세력 을 확장 해 나간다 . 이 에 따라 기존 의 비잔틴 제국 영역 내 에 거주 하 는 유대 교도 들 및 기독교도 들 과 멸망 한 페르시아 제국 내 의 조로아스터 교도 들 도 점차 적 으로 이슬람교 를 신봉 하 게 된다 . 14 . 기독교 내부 에서 는 각종 교리 ( 특히 성상 숭배 문제 ) 및 이권 문제 로 인한 다툼 이 계속 되 어 교회 의 동서 분할 ( 기존 로마 제국 의 동부 지역 이 그리스 정교회 , 제국 의 서부 지역 이 카톨릭 교회 ) 이 이루어진다 . 15 . 일반 적 으로 성상 숭배 를 전면 적 으로 금지 하 여 기독교 신앙 을 재 확립 하 자고 주장 하 는 동방 교회 ( 후대 의 그리스 정교 ) 와 야만인 들 에 대한 기독교 전도 를 위하 여 조각상 및 회화 는 반드시 필요 하 다는 서방 교회 ( 후대 의 카톨릭 교회 ) 사이 의 견해 차이 를 교회 동서 분할 의 가장 큰 원인 으로 보 고 있 다 . 이 에 대하 여 일부 역사가 들 은 그리스 정교 와 카톨릭 교회 분할 은 기존 로마 제국 영역 내 의 그리스어 사용 지역 과 라틴어 사용 지역 의 분리 에 불과 하 다고 주장 한다 . 유태 선 시민 기자 ( 개인 사업가 )