그러나 실제로 사물 의 본질 은 우리 가 전혀 알 수 없 다고 포기 하 는 부분 , 즉 인간 의 인식 능력 에 포함 되 지 않 는 활동 을 전개 하 는 불가사의 한 표면 , 다시 말 해 표상 으로 정의 할 수 없 는 영역 이야말로 사물 의 진정 한 본질 인지 도 모른다 . 모든 인식 은 표상 의 영역 에 속해 있 기 때문 이 다 . 즉 모든 인식 은 표상 을 만들 지만 이 표상 은 어디 까지 나 관념 의 현실 화 , 다시 말 해 존재 의 외부 에 지나 지 않 는다 . 따라서 부차 적 이 고 부수 적 인 성격 을 띠 며 , 사물 과 세계 의 존립 을 위해 필요 하 다기 보다 는 개별 적 인 존재 들 의 유지 를 위해 필요 할 뿐 이 다 . 그러므로 어떤 사물 에 대한 개념 의 현실 화 는 우연 성 에 기인 한다고 볼 수 있 다 . 쉽 게 말 해 매우 한정 된 형태 로 인식 되 는 것 이 다 . 그리고 이 같 은 인식 은 주로 동물 적 감각 으로 묘사 되 며 , 이 묘사 에서 가장 중요 한 것 은 의지 의 목적물 이 다 .