[ 동북공정 ] 鄭 成功 , 그리고 고구려 ( 1 ) 최근 봇물 터진 듯 쏟아지 고 있 는 중국 의 고구려 사 왜곡 관련 기사 를 보 면서 문득 대만 의 뤼 수 롄 ( 呂 秀 蓮 ) 부 총통 의 정성공 ( 鄭 成功 ) 발언 이 생각났 다 . 뤼슈렌 부 총통 은 지난해 11 월 9 일 타이난 ( 台 南 ) 시 에서 열린 정성공 관련 기념행사 에 참석 , 정성공 의 정신 을 이어받 아 대만 을 해양 국가 로 만들 자는 해양 입국 론 을 주장 했 다 . 뤼슈롄 부 총통 의 이 해양 입국 론 은 대륙 과 분리 된 󰡐 해양 국가 󰡑 대만 을 상정 하 고 있 음 은 두 말 할 필요 가 없 다 . 그녀 의 발언 의 몇몇 대목 을 살펴보 자 . 󰡒 서쪽 으로 대륙 만 바라보 지 말 고 동쪽 으로 태평양 을 바라보 아야 한다 . 󰡒 정성공 은 중국 역사 상 보 기 드문 해양 정신 의 소유자 이 다 . 그 가 󰡐 중국 과 작별 하 고 대만 을 선택 하 여 ( 選擇 台 灣 告別 中國 ) 󰡑 군대 를 이끌 고 대만 에 온 것 은 역사 적 의의 가 있 는 일 이 었 다 . 󰡒 명나라 의 유신 ( 遺臣 ) 으로 반청 복명 을 추구 한 정성공 은 충성심 , 효성 , 그리고 정의감 에 투철 한 인물 이 었 으나 대륙 에서 뜻 을 이룰 수 없 다는 사실 을 판단 할 수 있 는 지혜 를 갖 고 있 었 기에 대만 에 온 것 이 다 . 󰡒 정성공 과 함께 대만 에 온 군대 와 민중 들 은 대륙 을 수복 할 수 없 다는 것 과 대만 이 중국 본토 에 비해 살 기 좋 다는 사실 을 깨닫 고 대만인 이 되 기 로 결심 했 다 . 󰡓 본토 수복 의 영웅 이 해양 입국 의 상징 으로 탈바꿈 국민당 정권 하 에서 남송 ( 南宋 ) 의 악비 ( 岳 飛 ) 와 함께 󰡐 대륙 반공 ( 大陸 反 攻 ) 󰡐 의 상징 적 인물 로 추앙 받 아 온 인물 이 뤼슈롄 의 새로운 역사 해석 에 의해 󰡑 대만 공화국 󰡐 의 상징 으로 환골탈태 하 고 있 는 것 이 다 . 정성공 에 대한 뤼슈롄 은 이러 한 역사 해석 은 각자 가 처한 정치 적 상황 에 따라 역사 가 얼마 든지 정반대 로 해석 될 수 있 음 을 보여 주 고 있 다 . 여기 서 정성공 이 어떠 한 인물 인지 를 살펴 볼 필요 가 있 다 . 역사 속 의 정성공 은 무척 흥미 를 자아내 는 인물 이 다 . 38 년 동안 의 길 지 않 은 생애 가 극 적 인 사건 으로 점철 되 었 으며 특히 절정기 에 찾 아 온 그 의 갑작스런 죽음 은 영화 가 한창 흥미진진 한 중반 에 끝난 것 과 같 은 인상 마저 준다 . 정성공 은 중국인 이 자 국제 인 이 었 다 . 그 는 대만 해협 에서 무역업 과 해 적 행위 를 겸업 하 여 큰 돈 을 모은 정지룡 ( 鄭 芝 龍 ) 을 아버지 로 하 여 일본 나 가 시키 ( 長崎 ) 의 히라도 ( 平 戶 ) 에서 태어났 다 . 모친 은 다가와 시치 자에몽 ( 田 川 七左衛門 ) 의 딸 인 일본 여자 였 다 . 콕싱 카라 는 이름 으로 서양 에 알려진 국제 인 그 는 콕싱 카 ( Koxinga 또는 Coxinga ) 로 서양 에 알려진 , 서양식 이름 을 갖 고 있 는 몇 안 되 는 중국 의 역사 적 인물 중 의 한 사람 이 다 . 서양 에 이름 이 알려 지 게 된 것 은 대만 에 세력 을 구축 하 고 있 던 네 델 란 드 인 을 무력 을 동원 , 내쫓 았 기 때문 이 다 . 대만 의 안핑 ( 安平 : 지금 의 타이난 台 南 부근 ) 에 네 델 란 드 인 요새 를 2 만 여 군대 를 동원 9 개월 간 포위 공격 을 한 끝 에 항복 을 받 아 냈 다 . 그리고 자기 들 의 사물 만 가지 고 대만 을 떠나 도록 했 다 . 네 델 란 드 식민주의자 들 의 이 참혹 한 패배 가 정성공 의 이름 을 유럽 사회 에 널리 알려 지 게 된 계기 를 마련 한 것 이 다 . 그 는 필리핀 의 스페인 식민 세력 마저 구축 할 계획 이 었 으니 당시 동양 에 또아리 를 틀 기 시작 하 덩 서양 의 식민주의자 들 에게 는 󰡐 공포 의 대상 󰡑 이 아닐 수 없 었 다 . 정성공 은 명나라 는 물론 청나라 로부터 도 충신 으로 기림 을 받 았 다 . 이 대목 은 고려조 의 충신 으로 조선조 에서 도 추앙 을 받 은 정몽주 ( 鄭 夢 周 ) 를 연상 시킨다 . 그 는 명나라 멸망 후 명의 회복 을 기도 하 던 명 황실 에 의해 황족 의 성 ( 姓 ) 인 주 ( 朱 ) 씨 성 을 하사 받 을 정도 로 명 에 충성 을 다 하 였 다 . 이 때문 에 그 는 󰡐 국성 야 ( 國姓 爺 ) 󰡑 로 불리웠 는데 이것 이 그 가 서양 에 콕싱 카로 알려진 까닭 이 다 . 청나라 는 ' 반도 ( 叛徒 ) 의 수괴 ' 였음에도 불구 하 고 그 에게 충절 ( 忠節 ) 이 라는 시호 를 내렸 고 대만 을 정벌 한 뒤 에 그 곳 에 사당 을 세우 기 까지 했 다 . 그 는 양안 정권 모두 로부터 존중 받 고 있 는 역사 적 인물 중 의 한 사람 이 다 . 국민당 정권 당시 에 는 대륙 수복 의 상징 으로 , 공산 정권 에 의해서 는 반 식민 의 영웅 으로 각각 추앙 되 었 다 . 민진 당 정권 하 에 서도 해양 입국 의 상징 으로 탈바꿈 된 채 존중 되 려 하 고 있 는 것 이 다 . 뤼슈롄 의 해석 은 정성공 이 이룩 한 업적 의 한 측면 을 강조 한 것 이 다 . 이 는 국민당 정권 과 공산당 정권 이 자신 에게 필요 한 대목 만 을 취하 여 기리 는 것 과 비슷 한 것 처럼 보인다 . 하지만 그 를 대륙 에서 분리 된 대만 공화국 의 상징 으로 추앙 한다는 것 은 분명 역사 왜곡 이 다 . 그것 은 장제스 ( 蔣 介 石 ) 을 대만 공화국 의 시조 로 만들 려는 것 만큼 이나 억지 이 다 . 정성공 의 일생 을 좀 더 구체 적 으로 살펴보 자 . 1624 년 에 태어난 정성공 은 일본 나가사키 에서 어머니 와 함께 살 다 7 살 때 아버지 의 손 에 이끌려 선조 가 살 던 푸젠 ( 福 建 ) 성 으로 오 게 된다 . 아버지 가 명나라 조정 으로부터 수군 을 지휘 하 는 관직 을 제수 받 았 기 때문 이 었 다 . 그 후 정성공 은 난징 ( 南京 ) 의 태학 에 입학 했 고 이 는 명 의 충신 으로서 의 그 의 일생 을 결정 했 다 . 1644 년 명 이 멸망 한 뒤 아버지 와 함께 당왕 ( 唐 王 ) 융무제 ( 隆 武帝 ) 를 옹립 하 고 복명 ( 復 明 ) 활동 의 전면 에 나선다 . 1650 년 아버지 로부터 해상권 을 이어받 아 진먼 ( 金 門 ) , 샤먼 ( 廈門 ) 두 곳 을 근거지 로 무역 을 하 여 군비 에 충당 하 는 한편 자주 본토 의 연안 을 공략 , 본토 반격 의 기회 를 노렸 다 . 한 때 난징 의 관문 까지 다달아 세 불리 를 절감 하 고 청 에 투항 한 아버지 가 멸망 한 명 에 미련 을 두 지 말 라는 호소 도 , 높 은 관작 을 주 겠 다는 청 의 제의 도 물리쳤 다 . 급기야 1658 년 에 는 청 의 주력 이 중국 남부 지역 으로 가 있 는 틈 을 타 10 만 명 의 군대 를 이끌 고 양쯔강 유역 에 대한 원정 을 감행 했 다 . 난징 가까이 에 까지 이 를 정도 로 혁혁 한 전공 을 세우 며 승승장구 했으나 1659 년 난징 공략 을 앞둔 전투 에서 작전 실패 로 참패 를 당하 고 샤먼 으로 철수 해야 했 다 . 이 사건 은 청 조정 에 충격 을 주 어 1661 년 연안 5 개성 ( 省 ) 의 주민 을 내륙 으로 옮기 는 천 계령 ( 遷 界 令 ) 을 내리 는 계기 로 작용 했 다 . 마치 나폴레옹 이 영국 을 굴복 시키 기 위해 대륙 봉쇄 령 을 내린 것 처럼 연안 의 성 주민 을 내륙 으로 이주 시켜 정성공 의 근거지 를 고사 시키 려는 계획 이 었 다 . 그 처럼 연안 일대 에서 의 정성공 의 세력 은 막강 했 다 . 정성공 이 1661 년 4 월 감행 한 대만 공략 은 새로운 후방 근거지 를 마련 하 기 위한 방안 의 일환 이 었 다 . 그 는 필리핀 까지 로 근거지 를 확대 하 려는 웅대 한 계획 을 세웠으나 1662 년 그 가 38 살 의 한창 나이 에 급사 하 는 바람 에 그 구상 은 실현 에 옮겨 지 지 못했 다 . 그러나 그 의 아들 정경 ( 鄭 經 ) 역시 정성공 사후 20 여 년 동안 대만 을 근거지 로 하 여 반청 활동 을 계속 했 다 . 정 씨 왕국 이 청 의 수군 에 의해 함락 된 것 은 정경 이 사망 한 지 2 년 뒤 인 1683 년 이 었 다 . 이 처럼 정성공 3 대 는 멸망 할 때 까지 반청 복명 의 자세 를 버리 지 않 았 다 . 정성공 이 대만 을 개척 하 였 다 하 여 개산 성왕 ( 開山 聖王 ) 으로 도 불리우 고 있 지만 그 의 대만 개척 은 어디 까지 나 반청 활동 의 근거지 를 확보 하 기 위해서이지 󰡐 독립 해상 왕국 󰡑 을 건설 하 기 위해서 가 아니 였 다 . 정성공 재해석 은 민진 당 정부 의 국책 사업 돌출 발언 을 자주 하 는 뤼슈롄 부 총통 이 지만 이 역사 해석 만큼 은 그녀 의 독창 적 인 작품 이 아닌 듯 싶 다 . 뤼슈롄 의 발언 이 있 기 3 개월 여 전 인 7 월 26 일 대만 언론 들 은 대만 정부 가 정성공 을 주인공 으로 한 대 형 영화 제작 에 나섰 다고 보도 했 다 . 보도 에 따르 면 유시 쿤 ( 游 錫 坤 ) 행정 원장 은 신문 국 에 정성공 을 주제 로 한 국제 적 인 영화 를 제작 하 라는 지시 를 내렸 다는 것 이 다 . 유시 쿤 의 지시 는 통일 캠페인 의 일환 으로 중국 정부 가 진시황 을 주인공 으로 한 영화 󰡐 영웅 󰡑 을 지원 한 것 을 의식 한 것 이 다 . 중국 정부 는 350 억 원 에 달하 는 영웅 의 제작비 중 절반 을 지원 한 것 으로 알려 지 고 있 다 . 이연걸 ( 李 連 杰 ) 이 분한 , 영화 영웅 속 의 자객 ( 無名 ) 은 천하 의 통일 을 위해 스스로 진시황 의 암살 을 포기 한 인물 로 그려졌 다 . 역사 속 의 실제 인물 형가 ( 荊 軻 ) 를 전혀 새롭 게 해석 하 여 형상화 였 다 . 하지만 역사 적 관점 에서 본다면 이 는 분명 왜곡 이 다 . 뤼슈롄 의 발언 은 영화 속 의 정성공 이 영화 영웅 의 무명 마냥 왜곡 될 것 임 을 예고 하 고 있 다고 보 아도 좋 을 것 이 다 . 대만 해협 을 사이 에 두 고 서로 으르렁대 는 중국 과 대만 이 지만 현재 의 입장 에서 역사 를 재 해석 하 고 재 조립 하 려 한다는 점 에서 둘 은 똑같 다 . 대만 의 집권 민진 당 이 대만 공화국 을 위해 정성공 의 새로운 해석 이 필요 했 다면 중국 정부 가 막대 한 돈 을 들여 고구 려사 를 중국 사 에 편입 시키 려 하 는 까닭 은 어디 에 있 을까 . < 차이 나 워 처 계속 > ▶ 2004 / 01 / 06 01 : 42