‘ 베르테르 현상 ’ 혹은 ‘ 베르테르 증후군 ’ 이 라는 것 이 있 습니다 . 소설 [ 젊 은 베르테르 의 슬픔 ] 이 인기 를 얻 자 그 책 을 읽 은 많 은 젊은이 들 이 소설 의 주인공 베르테르 와 자신 을 동일시 하 여 베르테르 처럼 노란 조끼 를 입 고 권총 자살 을 잇따라 행했 던 사회 적 현상 에서 나온 말 인데요 , 정리 하 자면 유명 인 이나 자신 과 가까운 사람 이 자살 또는 죽 었 을 때 그 사람 과 자신 을 동일시 해서 따라서 자살 을 시도 한다는 현상 으로 모방 자살 , 동조 자살 이 라고 한다고 도 합니다 . 사람 이 라면 살 면서 언제나 , 늘 , 항상 ‘ 나 는 누구 인가 ’, ‘ 제대로 살 고 있 는 건가 ’ 혹은 ‘ 옳 은 길 을 가 고 있 는 건가 ’ 와 같 은 자기 정체 성 에 관한 질문 을 스스로 에게 끊임없이 던지 게 돼 죠 . 어쩌면 짐승 이 아닌 사람 이 기 에 가능 한 철학 적 성찰 일 수 도 있 습니다 . 그만큼 자신 의 정체 성 에 대해 우리 들 은 과거 에 도 그랬 고 현재 도 그렇 듯이 미래 에 도 같 은 질문 을 하 게 될 것 입니다 . 스스로 의 정체 성 에 대한 혼란 을 잠재우 고 보다 명확 한 시야 로 자신 의 앞 길 을 바라보 길 원하 니까요 . 그런 면 에서 영화 [ 무간도 ] 는 정체 성 에 대한 아주 괜찮 은 홍콩 영화 라고 생각 합니다 . 사실 홍콩 영화 는 70 년 대 와 80 년 대 의 이소룡 · 성룡 으로 대변 되 는 무술 영화 , 80 년 대 중반 부터 90 년 대 중반 까지 주윤발 로 대변 되 는 총 싸움 영화 , 유덕화 · 알란탐 으로 대변 되 는 의협 영화 와 이연걸 로 대표 되 는 2 세대 무술 영화 이후 한국 에서 그 인기 가 유명무실 해졌 습니다 . 물론 홍콩 영화 가 인기 가 있 었 던 기간 동안 장국영 주연 의 몇몇 영화 와 중경삼림 같 은 독특 한 색채 의 영화 도 인기 가 있 었 지만 어쨌든 90 년 대 후반 부터 는 이연걸 이나 성룡 이 주연 한 영화 도 한국 에서 는 맥 을 못 춘 것 이 사실 입니다 . 어찌 보 면 비슷비슷 해서 식상 할 것 이 라고 미리 예상 되 는 이야기 소재 가 그 결정 적 역할 을 하 지 않 았 나 생각 되 기 도 합니다 . 반면 [ 무간도 ] 는 소위 말 하 는 [ 홍콩 느와르 ] 라는 장르 를 완전히 새롭 게 탈바꿈 하 지 않 았 나 생각 됩니다 . 단순히 총 을 난사 해 댄다거나 싸움박질 이 주 를 이루 는 것 이 아니 라 앞서 언급 한 것 처럼 두 등장인물 의 스스로 의 정체 성 에 대한 감정선 이 교묘 하 게 교차 되 면서 심리 스릴러 를 보 는 듯이 긴장감 을 늦출 수 없 으며 시각 적 인 화면 구성 도 기존 홍콩 영화 와 는 다른 뛰어난 미 적 감각 도 보여 주 었 기 때문 입니다 . ( 알 고 보 니 유위강 감독 이 [ 중경삼림 ] 의 촬영 감독 이 었 다네요 . 어쩐지 화면 구성 이 꽤 나 돋보인다 했 더니 … ) 진영 인 ( 양조위 ) 와 유건 명 ( 유덕화 ) 는 각각 신분 을 숨긴 채 전혀 다른 삶 을 살 아 갑니다 . 진영 인 은 경찰 학교 에서 퇴학 당한 것 처럼 보이 지만 경찰 의 스파이 로써 여러 조직 을 전전 하 다 한 침 ( 증지위 ) 의 조직 으로 들어가 서 는 마약 거래 가 있 을 때 마다 경찰 에게 정보 를 제공 해 주 는 ‘ 거리 의 삶 ’ 을 10 년 째 살 아 갑니다 . 반면 한 침 조직 의 막내 였 던 유건 명 은 경찰 학교 를 졸업 하 고 는 경찰 로써 승승장구 하 여 경찰 이 한 침 조직 의 거래 가 있 을 때 마다 현장 을 덮치 려고 하 면 몰래 한 침 에게 정보 를 제공 해 주 는 한 침 의 스파이 역할 을 하 며 살아갑니다 . 경찰 은 거리 의 삶 을 , 거리 의 사람 은 경찰 을 삶 을 살 게 되 는 스스로 의 정체 성 과 정 반대 의 삶 을 살 게 되 는 것 이 지요 . 결국 영화 는 경찰 내부 에 존재 하 는 한 침 의 스파이 와 한 침 의 조직 에 존재 하 는 경찰 스파이 , 그러니까 진영 인과 유덕 화 를 찾아가 는 과정 을 밀 도 있 게 그린 영화 라고 볼 수 있 습니다 . 그만큼 영화 가 진행 되 는 곳곳 에 두 사람 의 정체 가 탄로 날 뻔 한 위기 가 배치 되 어 있 는데요 그 순간순간 마다 심장 이 쿵쿵 뛰 고 화면 에 몰두 하 게 만드 는 것 을 보 면 이야기 구조 가 꽤 나 탄탄 하 고 치밀 하 다고 할 수 있 을 듯 합니다 . 특히 경찰 내 에서 유일 하 게 자신 의 신분 에 대해 알 고 있 는 황반 장 의 죽음 을 눈 앞 에서 지켜본 진영 인 의 표정 - 안타깝 고 허무 하 고 슬프 지만 그 모든 것 을 내색 할 수 없 는 표정 - 과 황 침 에게 배신 을 당했 다고 느끼 는 순간 그 를 배신 하 는 것 도 모자라 자신 의 손 으로 죽여 버린 유건 명 의 표정 은 이 영화 의 백미 중 의 백미 라고 개인 적 으로 는 생각 합니다 . 자신 의 정체 성 을 밝혀 낼 존재 가 모두 사라지 는 순간 이 니까요 . 한 쪽 은 타의 에 의해 어쩔 수 없이 음지 의 삶 을 살 게 된 자신 의 존재 를 밝혀줄 사람 이 사라졌 고 다른 한 쪽 은 자신 의 어두운 과거 를 밝혀낼 존재 가 사라져 오히려 과거 를 벗 고 떳떳 하 게 살아갈 수 있 는 존재 가 된 것 이 지요 . 정리 하 자면 각각 자신 이 속한 조직 의 목표 를 위해 전혀 다른 사람 을 살 다가 한 명 은 자신 의 정체 성 을 밝혀야 하 고 또 다른 한 명 은 자신 의 정체 성 을 숨기 려고 하 는 상황 으로 상황 이 극 적 반전 을 맞 게 되 는 겁니다 . 그리고 영화 의 마지막 , 진영 인 에 의해 서로 의 정체 성 을 밝힐 수 있 는 단계 가 되 었 을 무렵 한 침 이 심 어 두 었 던 또 다른 스파이 가 유건 명 을 도와 진 영인 을 죽이 고 , 유건 명 은 자신 을 도와 준 그 스파이 를 죽임 으로써 자신 의 정체 성 을 영원히 묻 어 둘 수 있 게 됩니다 . 진영 인 은 사망 6 개월 후 경찰 의 신분 이 밝혀져 우리 나라 로 치 면 국립묘지 에 묻히 게 되 지만 자칫 하 면 영원히 거리 의 사람 을 살 았 던 사람 으로 남 을 뻔 했 던 사실 에 오싹 해 지 기 도 합니다 . 그만큼 원치 않 는 다른 사람 의 삶 을 산다는 것 은 어렵 고 도 또 어려운 일 인지 도 모르 겠 습니다 . 영화 의 제목 인 ‘ 무 간 ’ 이 란 불교 에서 얘기 하 는 지옥 중 의 지옥 으로 그 곳 에서 는 영원히 죽 지 않 고 극한 의 고통 을 겪 게 된다고 합니다 . 사실 우리 가 스스로 의 정체 성 을 찾 지 못하 고 방황 하 는 삶 을 산다면 현실 세계 가 ‘ 무 간 ’ 일지 도 모르 고 , 진영 인 처럼 의도 치 않 게 남 의 사람 을 살 다가 죽 게 되 어 혹여나 자신 의 사람 이 아닌 다른 사람 의 사람 으로 기록 이 남 는다면 그것 도 ‘ 무 간 ’ 의 고통 이 아닐까 라고 생각 해 봅니다 . 영화 를 보 고 나 서 나 는 어떤 모습 으로 살아가 야 하나 짧 은 고민 을 했었 습니다 . 어쩌면 죽 을 때 까지 해답 을 찾 아야 하 는 질문 인지 도 모르 겠 지만 , 과거 에 도 숱하 게 스스로 에게 해온 질문 이 지만 영화 를 보 고 나 니 다시 한 번 고민 을 하 게 되 더군요 . 나 의 정체 성 은 대체 어떤 모습 일까요 ? Leggie . . . = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ========================# 이미지 출처 : 다음 영화 섹션