[ 발 또르 따 의 예수 이야기 - 40 ] 예수 의 성 인례 를 위한 성전 에서 의 시험 : 인터넷 뉴스 신문고 
 강명준 변호사 | 기사 입력 2018 / 05 / 20 [ 06 : 53 ] 
 강명준 변호사 | 입력 : 2018 / 05 / 20 [ 06 : 53 ] 
 1944 . 12 . 21 . 
 명절날 의 성전 이 다 . 사람 들 이 성벽 의 여러 문 으로 들어와 마당 과 안뜰 과 회랑 들 을 지나 서 , 성전 의 건물 집단 이 흩어져 있 는 각기 다른 높이 의 땅 에 세워진 이 건물 저 건물 안 으로 사라진다 . 
 작 은 소리 로 성시 를 읊 으면서 예수 의 가족 집단 도 들어온다 . 남자 들 이 먼저 들어오 고 , 여자 들 이 뒤따라 들어온다 . 다른 사람 들 도 그 들 과 합류 하 는데 , 나자렛 에서 온 사람 들 인지 예루살렘 의 친구 들 인지 나 는 모르 겠 다 . 
 지극히 높 으신 분 을 예배 한 다음 , 내 생각 에 는 남자 들 만 이 예배 드릴 수 있 는 장소 에서 ― 여자 들 은 약간 아래 에서 멈춰 섰다 ― 요셉 은 아들 을 데리 고 반대 방향 으로 마당 들 을 다시 건너온다 . 그 는 어떤 곳 에 이르 러 방향 을 바꾸 어 넓 은 방 으로 들어가 는데 , 그 방 은 회당 ( synagogue ) 처럼 생겼 다 . 성전 안 에 도 회당 들 이 있 는 건가 ? 나 는 잘 모르 겠 다 . 요셉 이 한 레위 인 에게 말 하 자 그 사람 은 줄무늬 가 있 는 휘장 뒤 로 사라졌 다가 나이 많 은 사제 들 과 함께 돌아온다 . 나 는 그 들 이 사제 라고 생각 한다 . 분명히 그 들 은 율법 지식 에 있 어 선생 들 이 고 , 그래서 신자 들 을 시험 할 직책 을 맡 고 있 는 것 이 다 . 
 요셉 이 예수 를 소개 한다 . 먼저 두 사람 은 별로 높 지 않 은 나무 의자 에 점잖 게 자리 잡 은 열 명 쯤 되 는 박사 들 앞 에서 상체 를 깊이 숙여 인사 한다 . 
 “ 이 아이 는 제 아들 입니다 . 그 는 석 달 열 이틀 전 에 율법 에서 성년 이 라고 규정 한 나이 가 되 었 습니다 . 따라서 저 는 아들 이 이스라엘 의 계명 에 따라 성인 이 되 기 를 원합니다 . 이 아이 의 체격 으로 보 아 그 가 유년기 를 벗어났 고 이미 미성년자 가 아님 을 보여 준다고 생각 해 주 시 기 를 부탁드립니다 . 이 아이 의 아비 인 제 가 여기 서 사실 이 라고 주장 하 는 것 을 판단 하 기 위해 친절 과 정의 로 시험 해 주 시 기 를 부탁드립니다 . 
 저 는 이 시간 을 위해 , 그리고 율법 의 아들 로서 의 품위 를 가지 게 하 기 위해 이 아이 를 준비 시켰 습니다 . 이 아이 는 계명 과 전통 과 옷 술 과 양피지 에 적힌 관습 과 성서 의 문구 들 을 압 니다 . 도한 이 아이 는 매일 의 기도 와 축복 을 욀 줄 압 니다 . 이 아이 는 율법 자체 와 할라 쉬야 ( Halalcia ) 와 미드 라쉬 ( Midrasc ) 와 아가 다 ( Agada ) 라는 율법 의 세 가지 ( branch ) 도 알 고 있 어 사람 으로서 행동 할 줄 압 니다 . 따라서 저 는 이 아이 의 행동 과 죄 로 인한 책임 에서 벗어나 기 를 바랍니다 . 이제 부터 는 이 아이 가 계명 에 복종 하 고 , 계명 을 소홀히 하 는 데 대해 책임져야 합니다 . 부디 이 아이 를 시험 해 주 십시오 . ” 
 “ 그렇게 하 겠 소 . 얘 야 , 앞 으로 나오 너라 . 이름 이 무엇 이 냐 ? ” 
 “ 나자렛 사람 요셉 의 아들 예수 입니다 . ” 
 “ 나자렛 사람 , 그럼 글 을 읽 을 줄 아 느냐 ? ” 
 “ 예 , 라 삐 님 . 저 는 쓰인 말 과 그 말 자체 로부터 해석 된 말 을 읽 을 줄 압 니다 . ” 
 “ 닫혀 있 는 투박 한 조개 껍질 속 에 들 어 있 어 보이 지 않 는 진주 처럼 외양 속 에 감추 어 져 있 는 은유 와 상징 의 뜻 도 이해 한다는 말씀 입니다 . ” 
 “ 총명 한 대답 이 고 , 대단히 슬기 로운 대답 이 다 . 이런 말 은 어른 의 입 에서 도 듣 기 가 매우 드문 일 인데 , 어린이 에게서 그것 도 나자렛 의 어린이 에게서 듣 게 되 다니 ! ” 
 열 사람 이 주의 를 집중 한다 . 그 들 의 눈 은 당돌 하 지 는 않 지만 겁 도 내 지 않 고 자신만만 하 게 자신 들 을 쳐다보 는 아름다운 금발 소년 을 잠시 도 놓치 지 않 는다 . 
 “ 너 는 대단히 박식 할 것 이 틀림없 는 네 선생 님 을 명예 롭 게 한다 . ” 
 “ 하느님 의 지혜 가 그 의 의로운 마음 에 들 어 있 었 습니다 . ” 
 “ 여보시오 , 이런 아들 을 두 었 으니 당신 은 참으로 행복 하 오 ! ” 
 홀 끝 쪽 에 있 는 요셉 이 빙그레 웃 으며 절 한다 . 
 그 들 은 예수 에게 세 개 의 두루마리 를 주 며 말 한다 . 
 “ 금빛 리본 이 달린 두루마리 를 읽 어라 . ” 
 예수 는 두루마리 를 펼쳐서 읽 는다 . 그것 은 십계명 이 다 . 예수 가 처음 몇 마디 를 읽 자 한 시험관 이 두루마리 를 나꿔채 며 말 한다 . 
 “ 계속 해서 외 어라 . ” 
 예수 는 어찌나 자신 있 게 외우 는지 마치 책 을 읽 는 것 같 다 . 예수 는 주 님 이 라는 말 이 나올 때 마다 깊숙이 절 한다 . 
 “ 누가 그렇게 하 라고 가르쳤 느냐 ? 왜 그렇게 하 느냐 ? ” 
 “ 그 이름 이 거룩 하 기 때문 에 내적 , 외 적 존경심 을 나타내 면서 말 해야 하 기 때문 입니다 . 신하 들 은 왕 앞 에서 절 합니다 . 그 왕 은 잠시 동안 은 왕 이 지만 실은 먼지 에 지나 지 않 습니다 . 오로지 영 으로 만 볼 수 있 지만 실제로 여기 계시 는 왕 중 의 왕 , 이스라엘 의 지극히 높 으신 주 님 께 는 모든 사람 들 이 영원히 복종 해야 하 므로 모든 사람 이 그분 께 절 해야 마땅 하 지 않 겠 습니까 ? ” 
 “ 매우 지혜 롭 구나 ! 여보시오 . 우리 는 당신 아들 을 힐렐 이나 가말리엘 에게 사사 시키 도록 권하 오 . 이 아이 는 나자렛 사람 이 지만 그 의 대답 을 들으니 새로운 큰 박사 가 될 것 으로 기대 하 게 되 오 . ” 
 “ 제 아들 은 성인 입니다 . 그 는 자기 가 하 고 싶 은 대로 할 것 입니다 . 저 로서 는 그 의 뜻 이 정직 하 면 반대 하 지 않 겠 습니다 . ” 
 “ 얘 야 , 들어라 , 너 는 말 했 다 . ‘ 축일 들 을 거룩 하 게 지내 라 . 너 만 이 아니 라 , 네 아들 과 네 딸 , 네 남종 과 네 여종 , 또한 짐 싣 는 짐승 에 이르 기 까지 안식일 에 는 일 하 지 마 라 . ’ 대답 해라 . 만일 안식일 에 암탉 이 알 을 낳 거나 양 이 새끼 를 낳 으면 그 달걀 이나 어린양 을 이용 하 는 것 이 율법 에 맞 는 것 이 냐 , 아니면 율법 에 어긋나 는 것 이 냐 ? ” 
 “ 많 은 라 삐 들 이 ― 가장 마지막 분 인 삼마 이 선생 님 은 여전히 살 아 계십니다 만 ― 안식일 에 낳 은 달걀 은 계명 을 지키 지 않 았 다고 단언 한다는 것 을 저 는 압 니다 . 하지만 제 가 생각 하 기 에 는 사람 과 동물 이 다르 고 , 누구 든 출산 과 같 은 자연 적 행위 를 하 는 것 은 계명 을 지키 는 것 과 다릅니다 . 만일 제 가 말 에게 일 을 시킨다면 저 에게 그 죄 의 책임 은 있 을 것 입니다 . 제 가 채찍 으로 짐승 에게 일 을 시켰 기 때문 입니다 . 
 하지만 암탉 이 난소 에서 성숙 해진 알 을 낳 거나 양 이 새끼 가 나올 시기 가 되 었 기 때문 에 안식일 에 어린양 을 낳 는다면 이 행동 은 그 자체 로 도 죄 가 아니 고 하느님 이 보 시 기 에 도 죄 가 아니 며 , 안식일 에 낳 은 달걀 도 , 어린양 도 죄 로 더럽혀 지 지 않 습니다 . ” 
 “ 안식일 에 행한 일 은 무엇 이 든 죄 가 된다면 , 어째서 그것 이 죄 가 되 지 않 는단 말 이 냐 ? ” 
 “ 새끼 를 배 고 낳 는 것 은 창조주 의 뜻 에 따르 는 일 이 고 , 하느님 께서 모든 피조물 에게 주 신 법칙 에 순응 하 는 것 이 기 때문 입니다 . 암탉 은 성숙 에 필요 한 시간 이 지나 면 알 이 완전 해 지 고 낳 아 질 준비 가 된다는 법칙 을 따르 는 일 밖에 하 지 않 습니다 . 양 도 만물 을 창조 하 신 하느님 께서 정해 놓 으신 이 법칙 에 복종 하 는 일 밖 에 하 지 않 습니다 . 
 창조주 께서 는 1 년 에 두 번 , 들 에 꽃 이 만발 하 는 봄 과 나뭇잎 이 떨어지 고 추위 가 엄습 해 와 사람 들 이 두꺼운 옷 으로 몸 을 감쌀 때 양 들 이 짝짓 기 하 도록 조절 해 놓 으셨 습니다 . 그것 은 수확 때문 에 사람 들 이 가장 피곤 하 게 되 는 달 이나 서리 때문 에 가장 을씨년스러운 달 과 그 후 의 다른 시기 에 영양분 이 풍부 한 젖 과 고기 와 치즈 를 공급 하 게 하 기 위해서 입니다 . 
 따라서 때 가 되 어 양 이 새끼 를 낳 으면 , 그 어린양 은 신성 한 것 으로 볼 수 있 고 , 창조주 께 복종 한 결과 생긴 열매 이 기 때문 에 제단 에 바쳐도 되 는 신성 한 것 임 이 틀림없 습니다 . ” 
 “ 나 는 더 이상 이 아이 를 시험 하 지 않 겠 소 . 그 의 지혜 는 어른 들 의 지혜 보다 크 오 . 실로 놀랍 소 . ” 
 “ 아니 오 . 이 아이 가 상징 들 도 이해 할 수 있 다고 말 했으니 , 이 아이 의 말 을 더 들 어 봅시다 . ” 
 “ 우선 시편 하나 와 축복 과 기도문 을 외 라고 합시다 . ” 
 “ 계명 들 도 . ” 
 “ 그럽시다 . 미 드라 쉬 오 를 외워라 . ” 
 예수 는 태연 하 게 ‘ 이것 을 하 지 마 라 . 저것 을 하 지 마 라 ’ 하 는 것 들 을 지루 하 게 줄 줄 왼다 . 불평 하 기 좋 아 하 는 우리 가 지금 도 그 모든 제한 을 받 아야 한다면 , 구원 받 는 사람 은 한 명 도 없 게 될 것 이 다 . 
 “ 됐 다 . 이제 는 초록색 리본 이 달린 두루마리 를 펴 라 . ” 
 예수 는 펴 서 읽 기 시작 한다 . 
 “ 더 앞 으로 , 좀 더 앞 으로 가 서 . ” 
 예수 는 시키 는 대로 한다 . 
 “ 됐 다 . 읽 고서 상징 이 있 다고 생각 되 거든 설명 해 보 아라 . ” 
 “ 거룩 한 말씀 에 는 상징 이 없 는 일 이 드물 지만 , 그 상징 을 알아내 고 그것 을 적용 할 줄 모르 는 것 은 우리 자신 입니다 . 그럼 읽 겠 습니다 . 열왕기 4 권 22 장 10 절 , ‘ 공보 대신 사판 은 왕 에게 ‘ 대사제 힐 키야 가 저 에게 책 을 한 권 주 었 습니다 ’ 하 면서 왕 의 면전 에서 크 게 읽 었 다 . 그 율법 책 의 내용 을 듣 자 왕 은 자기 의 옷 을 찢 었 다 . 그리고 는 … ’” 
 “ 이름 들 은 건너뛰 어라 . ” 
 “ ‘… 명하 였 다 . 이번 에 찾 아 낸 이 책 에 여러 가지 말씀 이 기록 되 어 있 는데 그것 에 대해 나와 온 유다 백성 이 어떻게 해야 할지 야훼 께 나 가 여쭈 어 보 시 오 . 이 책 에 기록 되 어 있 는 말씀 대로 하 라고 하 셨 는데 , 우리 선조 들 이 그 말씀 을 따르 지 않 았 으므로 우리 가 불길 같 은 야훼 의 진노 를 사 게 되 었 소 . ’” 
 “ 그만 하 면 되 었 다 . 이것 은 여러 세기 전 에 일어난 일 이 다 . 이 역사 적 사건 에서 너 는 어떤 상징 을 발견 하 느냐 ? ” 
 “ 저 는 영원 한 것 은 시간 과 무관 하 다고 생각 합니다 . 하느님 은 영원 하 시 고 , 우리 의 영혼 도 영원 하 고 , 하느님 과 우리 영혼 의 관계 도 영원 합니다 . 그 때 에 벌 을 유발 했 던 것 은 지금 벌 을 유발 하 는 것 과 똑같 은 것 이 고 , 죄 의 결과 도 마찬가지 입니다 . ” 
 “ 그것 이 무슨 말 이 냐 ? ” 
 “ 이스라엘 은 이제 하느님 에게서 오 는 지혜 를 가지 고 있 지 못합니다 . 빛 은 하느님 께 구해야 하 는 것 이 지 보 잘 것 없 는 인간 들 에게 청할 것 이 아닙니다 . 정의 와 하느님 에 대한 충성 없이 는 사람 은 빛 을 가질 수 없 습니다 . 그래서 사람 들 이 죄 를 짓 고 , 하느님 께서 는 진노 하 셔서 벌 하 시 는 것 입니다 . ” 
 “ 우리 가 이제 는 지식 이 없 다고 ? 아니 , 너 무슨 말 을 하 는 것 이 냐 ? 그럼 육 백 열 세 가지 계명 은 ? ” 
 “ 우리 에게 계명 들 은 있 지만 , 그것 들 은 단지 말 에 지나 지 않 습니다 . 우리 는 그것 들 을 알 지만 , 실천 하 지 는 않 습니다 . 그렇 기 때문 에 우리 가 그것 들 을 알 지 못하 는 것 입니다 . 상징 은 이런 것 입니다 . 모든 사람 은 항상 주 님 의 뜻 을 알 려면 주 님 께 여쭈 어 볼 필요 가 있 다는 것 입니다 . 그래야 그 뜻 에 따를 수 있 게 되 어 그분 의 진노 를 자기 에게 불러오 지 않 게 됩니다 . ” 
 “ 이 아이 는 완전 하 오 . 교묘 한 질문 의 덫 도 이 아이 를 어지럽히 지 못하 였 소 . 이 아이 를 진짜 회당 으로 데려 갑시다 . ” 
 그 들 은 더 넓 고 더 잘 꾸며진 방 으로 건너간다 . 여기 서 처음 하 는 일 은 예수 의 머리 를 짧 게 자르 는 것 이 다 . 요셉 이 곱슬곱슬 한 잘린 머리카락 을 받 는다 . 그 다음 그 는 그 의 빨간 옷 에 허리 를 여러 바퀴 감 는 긴 허리띠 를 매 준다 . 그 는 또한 예수 의 이마 와 팔 과 겉옷 에 불꽃 처럼 생긴 작 은 헝겊 을 붙이 는데 , 장식 핀 같 은 것 으로 고정 시킨다 . 그런 다음 그 는 성시 를 읊 는다 . 요셉 은 주 를 찬미 하 고 아들 을 위하 여 모든 축복 을 청하 는 긴 기도 를 바친다 . 
 예식 이 끝났 다 . 예수 는 요셉 과 함께 나와 그 들 이 떠나갔 던 곳 으로 돌아와 남자 친척 들 과 합류 한다 . 그 들 은 어린 양 한 마리 를 사 서 바치 고 나 서 목 을 딴 희생 제물 을 가지 고 여자 들 있 는 곳 으로 간다 . 
 마리아 가 예수 에게 입 을 맞추 는데 , 예수 를 못 본 지 여러 해 되 는 것 처럼 한다 . 마리아 는 어른 의 복장 과 헤어 스타일 을 한 예수 를 들여다보 며 쓰다듬 는다 . 
 그 들 이 밖 으로 나온다 . 환상 이 끝난다 . 
 인권 18 / 05 / 21 [ 09 : 26 ] 
 나치 히틀러 의 유대 인 학살 
 일본군 의 학살 과 성 노예 
 유대 이스라엘 의 팔레스타인 학살 수십 년 
 미국 은 팔 래스 타인 인종 차별 학살 의 앞잡이