마른 뼈 들 이 살아나 리라 , 새문안 교회 이수영 목사 에스겔 이 하나님 의 권능 으로 환상 가운데 묵도 하 고 체험 한 일 은 에스겔서 뿐 만 아니 라 구약성경 전체 에서 도 가장 인상 적 인 부분 의 하나 일 것 이 다 . 에스겔 이 환상 중 에 목도 한 골짜기 를 채우 고 있 는 마른 뼈 들 은 바벨론 의 포로 로 잡혀 절망 속 에 탄식 하 던 유다 백성 을 상징 하 는 것 으로 하나님 은 그 들 에게 만유 와 만사 의 주권자 이 신 하나님 의 말씀 안 에서 생명 의 회복 과 희망 을 찾 으라고 명하 신다 . 에스겔 은 지체 하 지 않 고 하나님 으로부터 받 은 말씀 을 전했 고 그 즉시 놀라운 일 이 일어났 다 . 죽 어서 바싹 마른 뼈 들 이 살아났 고 생기 가 들어가 일어서 는데 극히 큰 군대 가 되 었 다 . 또 하나님 은 바벨론 의 유다 백성 이 고국 으로 돌아가 는 것 뿐 아니 라 남북 왕국 으로 갈라졌 던 이스라엘 민족 이 하나 로 통일 될 것 이 라고 말씀 하 셨 다 . 정치 적 으로 한 민족 공동체 를 이룰 뿐 아니 라 하나님 의 백성 으로서 참된 신앙 공동체 를 이루 게 하 시 겠 다고 말씀 하 셨 다 . 하나님 께서 그 들 을 그 범죄 한 모든 처소 에서 구원 하 여 정결 하 게 하 실 것 이 며 , 그 들 과 화평 의 언약 을 세워서 영원 한 언약 이 되게 하 시 고 , 견고 하 고 번성 하 게 하 시 며 , 하나님 의 성소 를 그 가운데 에 세워서 영원히 이르 게 하 시 고 , 이스라엘 을 거룩 하 게 하 시 겠 다고 말씀 하 셨 다 . 에스겔 이 받 은 이 환상 과 예언 의 말씀 속 에서 우리 는 무엇 을 볼 수 있 는가 . 첫째 , 비록 하나님 께서 심판 하 셨 지만 절망 속 에서 죽 은 것 이나 다름없 었 던 이스라엘 민족 을 구원 하 시 고 회복 시키 시 는 하나님 이 시 다 . 둘째 , 모든 민족 과 나라 의 죽 고 사 는 것 이 하나님 께 달려 있 다는 것 이 다 . 셋째 , 하나님 께서 이스라엘 을 구원 하 시 고 회복 시키 시 되 그 일 에 에스겔 을 하나님 의 말씀 의 대언 자 로 세우 시 고 그 의 충성 스런 예언 사역 을 사용 하 셨 다는 것 이 다 . 넷째 , 이스라엘 이 결정 적 으로 생명 을 회복 하 는 일 은 성령 의 역사 로 말미암 는 것 이 지만 하나님 께서 는 당신 의 충직 한 종 에게 그 성령 을 움직이 시 게 할 수 있 는 힘 을 주 신다는 것 이 다 . 이것 은 물론 성령 께서 사람 에게 순종 하 신다는 뜻 이 아니 라 하나님 의 사람 이 하나님 의 말씀 을 성실 하 게 순종 할 때 하나님 께서 는 당신 의 말씀 대로 모든 것 을 다 이루 신다는 뜻 이 다 . 하나님 께서 에스겔 을 통하 여 이스라엘 에게 주 셨 던 이 예언 은 오늘날 우리 에게 도 놀라운 위로 와 격려 와 희망 을 주 는 말씀 이 다 . 비록 지금 우리 나라 의 처지 가 아무리 어렵 더라도 좌절 하 거나 포기 하 지 말 것 을 가르친다 . 비록 우리 가 하나님 앞 에 신실 하 지 못해서 지금 말라빠진 뼈 무더기 같 아 보인다 할지라도 하나님 께서 는 우리 를 살리 실 수 있 다 . 정말로 계곡 에 널려져 쌓인 바 싹 마른 뼈 무더기 같 은 북한 도 하나님 께서 는 살리 실 수 있 다 . 남한 이나 북한 이나 그 주인 은 오직 하나님 이 시 며 우리 가 하나님 나라 백성 답 게 하나님 앞 에 바로 서 면 우리 에게 통일 도 주 실 것 이 다 . 바싹 마른 뼈 들 같 았 던 이스라엘 이 살아나 는 데 에 결정 적 인 역할 을 하 시 는 이 는 성령 이 었 다 . 그 성령 께서 이 땅 에 충만히 임하 시 고 강 하 게 역사 하 셔서 우리 나라 를 살리 시 고 우리 민족 을 하나 되게 해 주 실 것 을 간절히 기도 하 는 우리 가 되 어야 할 것 이 다 . 대한민국 제헌 국회 는 1948 년 5 월 31 일 에 모인 그 첫 본회의 를 시작 할 때 하나님 께 감사 기도 를 드리 고 출발 했 다 . 이것 은 대한민국 이 하나님 께서 세우 신 나라 임 을 말없이 증언 하 는 사실 이 다 . 지난 총선 결과 에 따라 국민 의 대표 로 선택 된 국회의원 중 그리스도인 들 을 35 % 이상 허락 하 신 하나님 께 감사 를 드린다 . 여야 를 떠나 서 하나님 께서 세우 신 이 나라 의 국정 을 함께 책임지 게 되 었 다는 사명감 으로 이 나라 가 하나님 의 공의 와 평화 를 이루 며 하나님 께 영광 돌리 도록 우리 는 힘써 기도 해야 할 것 이 다 . 기독 의원 들 은 에스겔 과 같 은 사명 자 로서 의 자의식 을 가지 고 나라 를 위한 이 역사 적 사명 을 잘 감당 해 주 시 기 를 바란다 . 공산주의 와 사탄 물소리 백문현 白文 鉉 안양 감리 교회 목사 지난해 수백 명 의 생명 을 앗 아 간 대구 지하철 참사 는 한 사람 의 그릇 된 생각 이 얼마나 무서운 결과 를 가져올 수 있 는지 를 단 적 으로 보여 주 었 다 . 그런데 이 지구 상 에 가장 무서운 한 사람 을 꼽 으라고 한다면 단연 북한 의 김정일 일 것 이 다 . 북한 노동당 국제 담당 비서 로 김일성 대학 의 총장 까지 지냈 던 황장엽 씨 는 지난해 3 월 월간조선 과 의 인터뷰 에서 “ 김정일 이 어떤 나쁜 짓 을 해도 좋 다 . 북한 주민 을 굶겨 죽이 지만 않 았 더라면 내 가 남 한 땅 을 택하 지 않 았 을 것 ” 이 라고 말 했 다 . 한 해 20 만 명 의 주민 들 이 굶 어 죽 고 이 를 견디 다 못해 생명 을 걸 고 중국 으로 탈출 하 는데 김정일 은 기쁨조 안 마조 만족 조 등 을 거느리 며 세상 에서 최고 로 호화 롭 게 살 고 있 다 . 홧김 에 불 을 저지른 방화범 은 200 여 명 의 사상자 를 냈 지만 핵무기 를 손 에 쥔 김정일 은 남 한 땅 4 , 700 만 명 에게 불장난 을 하 려 하 고 있 다 . 소련 의 유명 한 소설가 솔제니친 은 이런 말 을 했 다 . “ 공산주의 는 치료 가 불 가능 한 미치광이 병 에 걸린 것 이 다 . ” 또 일본 의 한 기자 는 “ 수백만 명 의 북한 주민 을 굶겨 죽이 고 자신 은 지구 상 에서 가장 호화 롭 게 살 고 있 는 북한 김정일 은 지구 상 에 유일 하 게 남 은 악마 적 요소 ” 라고 말 했 다 . 공산주의 를 오늘 의 사탄 이 라고 감히 말 할 수 있 는 이유 는 무엇 인가 . 첫째 공산주의 와 사탄 은 모두 거짓 의 영 이 다 . “ 큰 용 이 내 어 쫓기 니 옛 뱀 곧 마귀 라고 도 하 고 사단 이 라고 도 하 는 온 전차 를 꾀 는 자라 ” ( 계 12 : 9 ) . 마귀 는 에덴동산 에서부터 거짓말 로 사람 을 꾀 었 다 . 공산주의 는 어떤가 . 레닌 이 공산주의 혁명 을 일으킬 때 삼 은 3 가지 신조 는 “ 철저 하 게 속 여라 ” “ 무자비 하 게 죽여라 ” “ 종족 을 말살 하 라 ” 였 다 . 북한 김일성 김정일 부자 는 6 · 25 전쟁 을 북침 이 라고 주장 하 고 땅굴 을 파 놓 고 남한 에서 조작 했 다고 말 한다 . 2000 년 6 월 15 일 평양 공항 에서 김정일 과 김대중 전 대통령 이 서로 껴안 았 을 때 언론 은 역사 적 순간 이 라고 떠들 어 댔 다 . 그런데 불과 3 일 후 김정일 은 북한 군 을 시찰 하 면서 “ 우리 나라 의 적화통일 노선 은 조금 도 변하 지 않 았 다 . 남한 을 해방 시키 는 것 이 우리 의 유일 한 목적 ” 이 라고 말 했 다 . 둘째 , 공산주의 와 사탄 은 살인자 와 파괴자 다 . “ 너희 는 너희 아비 마귀 에서 났으니 저 는 처음 부터 살인 한 자요 ” ( 요 8 : 44 ) 지구 상 에서 공산주의 만큼 무수 한 사람 을 죽인 예 는 없 다 . 소련 의 스탈린 은 4 , 500 만 명 을 죽였 고 중국 의 모택동 은 3 , 500 ~ 5 , 000 만 명 을 , 북한 은 320 만 명 의 주민 을 죽였 다 . 베트남 전쟁 당시 사이공 에 있 는 목사 와 신부 들 이 “ 미국 물러가 라 . 우리 민족 끼리 통일 하 자 ” 라고 시위 했 다 . 설마 호치민 이 우리 를 죽일까 하 고 생각 했 다 . 그런데 어떻게 됐 나 . 베트남 이 공산 화 된 후 800 여 명 의 성직자 들 이 쥐 도 새 도 모르 게 죽 어 나갔 다 . 김정일 이 아버지 이 며 , 노동자 가 잘 사 는 나라 를 만들 기 위해서 는 잘 사 는 사람 을 때려잡 고 국가 를 전복 시켜야 한다고 주장 한다 . 셋째 공산주의 와 사탄 은 하나님 을 대적 한다 . 사탄 의 뜻 은 ‘ 대 적자 ’ 이 며 공산주의 는 한마디 로 말 해 무신론 이 다 . 공산주의 는 인간 을 동물 과 같 은 존재 로 보 기 때문 에 인간 의 영혼 을 부정 한다 . 엥겔스 는 ‘ 인간 의 정신 과 영혼 은 인간 들 이 만들 어 낸 마취 ’ 라고 했 으며 레닌 은 ‘ 종교 는 아편 ’ 이라고 말 했 다 . 공산주의 는 결국 하나님 을 대적 하 는 사탄 의 하 수다 . 공산주의 의 제 1 의 적 이 무엇 인가 . 그것 은 군인 , 경찰 이 아니 라 하나님 을 믿 는 성도 들 이 다 . 이 들 을 제거 하 지 않 으면 공산주의 는 이뤄지지 않 기 때문 이 다 . 우리 는 역사 를 올바로 직시 해야 한다 . 기독교 인 들 은 공산화 의 위험 에서 순교 할 각오 아래 신앙 생활 을 해야 한다 . 그리고 지금 도 살 아 계셔서 역사 를 주관 하 시 는 하나님 께 이 나라 를 위해 간절히 기도 해야 한다 . 핵무기 를 갖 고 있 는 민족 은 망해도 기도 하 는 민족 은 망하 지 않 는다 . 설교 정리 / 신문영 기자 sogood @ 기독 청년 이 애국자 되 어야 , 석기 현 목사 물소리 석기 현 昔 基 鉉 경향 교회 목사 기독 청년 이 애국자 되 어야 예 로부터 ‘ 충과 효 ’ 를 사람 의 대표 적 인 덕목 으로 삼 아 온 우리 나라 에서 얼마 전 조상 들 이 보 았 으면 기절초풍 할 일 이 일어났 다 . 일 개 정당 의 대표 자 라는 사람 의 입 에서 ‘ 육 칠 십 대 노인 들 은 투표 하 지 말 고 그냥 집 에 앉 아 계십시오 ’ 라는 말 이 튀 어 나왔 던 것 이 다 . 그런데 성경 에 바로 이런 일 들 이 벌어지 는 나라 가 있 을 것 이 라고 구체 적 으로 기록 돼 있 다 . 하나님 께서 는 유다 가 장차 심판 받 아 망하 게 될 날 에 “ 아이 가 노인 에게 , 비천 한 자 가 존귀 한 자 에게 교만히 ” ( 사 3 : 5 ) 대하 는 현상 이 있 을 것 이 라고 말씀 하 신다 . 우리 는 이 말씀 을 세상 정치가 들 의 선동 적 인 말 보다 훨씬 깊이 새겨들어야 할 것 이 다 . 특히 이 나라 의 젊 은 세대 는 부모 세대 앞 에서 절대로 교만 한 자식 들 이 되 어서 는 안 될 구체 적 인 이유 를 갖 고 있 다 . 첫째 , 이 나라 의 ‘ 노인 ’ 들 은 이 나라 의 ‘ 아이 ’ 세대 를 부요 하 게 만들 어 준 세대 이 다 . 하나님 께서 남조 유다 를 망하 게 하 신 길 은 두 가지 였 는데 그 첫째 가 ‘ 경제 적 파탄 ’ 이 었 다 . ‘ 보라 주 만군 의 여호와 께서 예루살렘 과 유다 의 의뢰 하 며 의지 하 는 것 을 제하 여 버리 시 되 곧 그 의뢰 하 는 모든 양식 과 그 의뢰 하 는 모든 물 과 ’( 사 3 : 1 ) 라고 기록 된 말씀 처럼 실제로 유다 는 바벨론 에게 망하 기 직전 식량 부족 과 식수 고갈 상태 를 맞이 했 다 . 우리 나라 역시 먹 고 사 는 것 이 지극히 어려운 시기 가 있 었 다 . 우리 부모 님 들 의 어린 시절 이 그러 했 는데 일제 수탈 과 6 · 25 사변 으로 완전히 파괴 된 나라 에서 ‘ 배고픈 서러움 ’ 을 뼈저리 게 겪 었 던 그분 들 은 ‘ 힘든 직장 ’ 이 라는 개념 없이 그저 닥치 는 대로 일 하 셨 다 . ‘ 내 가 무슨 짓 을 하 더라도 내 새끼 들 은 절대로 굶기 지 않 겠 다 ’ 라는 그분 들 의 각오 와 희생 때문 에 지금 청년 세대 가 이렇게 잘 살 고 있 는 것 이 다 . 그런데 도 지금 이 나라 의 좌경 세력 들 은 초고속 경제 성장 을 이룩 해 놓 은 부모 들 에게 ‘ 이제 그만 집 에 들어가 서 발 닦 고 잠 이나 주무시 라 ’ 하 면서 , 북한 을 세계 에서 제일가 는 비렁뱅이 나라 로 만들 어 놓 은 독재자 들 을 두 고 는 ‘ 미제 의 침략 에서 조국 의 주체 성 을 지켜낸 영웅 ’ 으로 추켜세우 고 있 다 . 실로 통탄 하 지 않 을 수 없 는 일 은 우리 청년 들 이 이따위 선동 에 넘어가 서 세상 에 다시 없 을 불효자 가 되려 하 고 있 다는 사실 이 다 . 둘째 , 이 나라 의 ‘ 노인 ’ 들 은 이 나라 의 ‘ 아이 ’ 세대 를 공산주의 로부터 지켜낸 세대 이 다 . 하나님 께서 유다 를 망하 게 하 신 두 번 째 방법 은 바로 나라 의 지도자 들 을 없애 버리 는 것 이 었 다 . ‘( 제하 여 버리 시 되 곧 … ) 용사 와 전사 와 재판관 과 선지자 와 복술 자 와 장로 와 오 십 부장 과 귀인 과 모사 와 공교 한 장인 과 능란 한 요술 자 를 그리하 실 것 이 며 ’( 사 3 : 2 ~ 3 ) . 하나님 께서 는 정치 , 군사 , 종교 , 기술 계 의 모든 지도 자급 인사 들 을 다 없 어 지 게 할 것 이 며 대신 에 ‘ 아이 들 로 그 들 의 방백 을 삼 으시 며 적자 들 로 그 들 을 다스리 게 ’( 4 절 ) 하 실 것 이 라고 말 한다 . 또 이렇게 되 면 ‘ 백성 이 서로 학대 하 며 각기 이웃 을 잔해 하 며 아이 가 노인 에게 , 비천 한 자 가 존귀 한 자 에게 교만 할 것 ’( 5 절 ) 이 라고 경고 한다 . 그런데 지금 바로 우리 나라 에 이런 망조 가 일어나 고 있 지 않 는가 ? 대한민국 을 김일성 의 적화 야욕 의 손아귀 로부터 신앙 의 자유 , 언론 과 집회 의 자유 를 누리 는 나라 로 지켜온 사람 들 은 지금 제 세상 만난 듯 설치 고 있 는 좌파 정치 권 세력 이 아니 라 , 바로 지금 지팡 이 짚 고 간신히 출입 하 고 계시 는 이 노인 세대 인데 ‘ 철부지 ’ 정치가 들 은 새파란 ‘ 아이 ’ 들 을 선동 하 여 표몰 이 를 하 고 , 그렇게 부추김 을 받 은 젊 은 세대 는 노인 세대 를 ‘ 통일 을 저해 하 는 반 민족 적 인 세대 ’ 로 알 고 있 다 . 누가 이런 망조 를 막 을 수 있 겠 는가 . 하나님 을 경외 할 줄 아 는 까닭 에 부모 역시 공경 할 줄 아 는 우리 기독 청년 들 이 이런 악한 조류 를 거슬러 막 는 이 나라 의 진정 한 애국자 가 되 어야 한다 . 경제 를 망치 면 통일 은 고사하고 일단 우리 자신 부터 가 먹 고 살 길 이 없 고 전 세계 에서 단 한 나라 도 성공 사례 를 남기 지 못했 던 공산주의 사상 에 빠져 버리 면 이 나라 역시 망국 역사 를 고스란히 재현 하 게 될 수 밖에 없 음 을 젊 은 세대 는 알 아야 할 것 이 다 . 설교 정리 / 신문영 기자 sogood @ 악 의 세력 은 강 해도 멸망 한다 , 피영민 목사 피영민 皮 英 敏 강남 중앙 침례교회 목사 악 의 세력 은 강 해도 멸망 한다 이스라엘 의 역사 가운데 가장 어두운 한 시기 는 주전 2 세기 수리아 의 안티 오 쿠스 에피 파네스 ( Antiochus Epiphanes ) 가 핍박 하 던 시대 였 다 . 다니엘서 11 장 20 절 이하 에 기록 된 ‘ 한 비천 한 사람 ’ 이 바로 안 티 오 쿠스 에피 파네스 이 다 . 에피 파네스 라는 그 의 이름 은 ‘ 신 의 현현 ’ 이 라는 좋 은 의미 이 다 . 그러나 유대 인 들 은 그 를 에 피마 네스 즉 ‘ 미친 사람 ’ 이라고 한 글자 를 바꾸 어 불렀 다 . 그 는 궤휼 로 나라 를 얻 고 , 백성 들 을 감언이설 ( 甘言 利 說 ) 로 미혹 하 며 , 언약 깨트리 기 를 떡 먹 듯 하 였 다 . 애 굽 사람 들 이 평안 할 때 에 적 은 숫자 의 백성 을 이끌 고 들어와서 야금야금 애 굽 의 기름진 곳 을 다 빼앗 았 다 . 그리고 노략 하 고 탈취 한 재물 을 군사 들 에게 흩 어 주 는 인기 전술 을 썼 다 . 첫 번 째 애 굽 침공 으로 큰 재미 를 본 에피 파네스 는 재차 애 굽 을 침공 했 지만 로마 가 개입 함 으로써 실패 하 자 수리아 로 돌아가 는 길 에 유대인 을 향하 여 그 분노 를 다 쏟 아 놓 았 다 . 유대 인 들 은 하나님 과 거룩 한 언약 을 맺 고 율법 을 준 수 하 며 , 할례 를 시행 하 고 , 안식일 을 지키 며 , 하나님 께 제사 를 드리 고 있 었 다 . 에피 파네스 는 이 거룩 한 언약 을 향해서 자기 의 분노 를 다 쏟 아 놓 은 것 이 다 . 할례 를 금지 하 고 , 안식일 도 제사 도 폐하 고 성경 을 찢 어 불사르 고 , 예루살렘 성전 을 제우스 신전 으로 삼 고 유대인 이 싫 어 하 는 돼지 피 를 올렸 다 . 거룩 한 언약 을 지키 려는 유대 인 10 만 명 이상 을 학살 했 다 . 주전 167 년 에 모 뒨 ( Modin ) 이 라는 유대인 마을 에서 수리아 의 관리 는 에피 파네스 의 명 을 받 아 돼지 피 봉헌 을 강요 했 다 . 제사장 마타 디아스 와 그 의 아들 들 은 이 에 대항 하 여 ‘ 마카 비 반란 ’ 을 일으켰 다 . 결국 주전 165 년 에 마카 비 반란 이 성공 하 여 수리아 의 군대 를 예루살렘 에서 쫓아내 게 되 었 고 성전 에서 제우스 신 과 돼지 피 를 제거 하 고 성전 을 청결 케 하 였 다 . 이 내용 이 기록 된 책 이 ‘ 마카 비 행전 ’ 이 다 . 유대 인 들 은 지금 도 수전 절 ( 하누카 ) 을 지키 며 성전 청결 을 기념 하 고 , 자녀 들 에게 ‘ 마카 비 행전 ’ 을 읽 어 준다 . 에피 파네스 는 말세 에 나타날 적그리스도 의 모형 이 라고 간주 되 고 있 다 . 적그리스도 는 예수 님 의 재림 전 에 그 활동 이 더 강해질 것 을 성경 이 증거 한다 . 적그리스도 가 의지 하 는 신 은 ‘ 세력 의 신 ’( 단 11 : 37 ) 곧 마귀 다 . 아무리 적그리스도 의 세력 이 한 세대 를 휩쓸 어도 오직 자기 하나님 을 아 는 백성 은 강하 여 용맹 을 발할 것 이 다 ( 단 11 : 32 ) . 제사장 마타 디아스 와 그 의 장남 이 유다 마카 비 는 백성 중 에 지혜 로운 자 가 되 어 많 은 사람 들 을 가르쳤 다 ( 단 11 : 33 ) . 에피 파네스 의 궤휼 이 무엇 인가 를 가르쳤으며 , 하나님 의 백성 들 은 이 궤휼 에 어떻게 대항 할 것 인가 를 가르쳤 다 . 하나님 과 의 언약 을 저버리 는 자 는 그 결과 가 어떻게 될 것 인가 를 가르쳤 다 . 강하 고 용맹 스러운 하나님 의 백성 들 은 사람 들 을 지혜 로 가르치 는 사람 들 이 다 . 그 반대 로 에피 파네스 의 교사 들 은 언약 을 배반 하 고 악행 하 는 자 들 을 궤휼 로 타락 시킨다고 했 다 ( 단 11 : 32 ) . 무력 과 권력 을 쥔 에피 파네스 는 참된 교사 들 을 네 가지 로 핍박 한다 . 칼날 로 죽이 고 , 불꽃 으로 태우 고 , 사로잡 아 노예 삼 고 , 약탈 하 며 모든 것 을 빼앗 는다 했 다 . 그러나 역사 의 결론 은 간단 하 다 . 에피 파네스 의 권세 는 불과 3 년 남짓 하 여 사그라졌 다 . 마카 비 반란 의 승리 로 에피 파네스 는 공포심 과 낙담 으로 곧 병들 어 죽 었 다 . 악한 자 의 승리 는 잠깐 이나 , 하나님 을 아 는 백성 의 승리 는 영원 하 다 . 하나님 을 아 는 데 힘써야 한다 . 역사 는 하나님 을 아 는 창조 적 소수 가 이끌 어 가 는 것 이 다 . 구원 받 아야 헌신 . 김상복 목사 김상복 金 相 福 할렐루야 교회 목사 아시아 는 전 세계 육지 의 19 % 를 차지 하 지만 전 세계 인구 의 53 % 가 살 고 있 다 . 이 통계 는 21 세기 선교 의 방향 이 어느 곳 을 향해야 하 는지 우리 에게 가르쳐 주 고 있 다 . 21 세기 는 아시아 의 시대 가 될 것 이 고 따라서 아시아 가 복음 화 해야 한다는 중요 한 과제 가 우리 앞 에 놓여 있 는 것 이 다 . 서양 의 교회 들 은 퇴보 하 고 있 지만 감사 하 게 도 아시아 의 교회 들 은 점점 살아나 고 있 고 이런 성장 가운데 는 ‘ 복음주의 ’ 라는 바탕 이 깔려 있 다 . 그러나 유럽 교회 들 이 점점 쇠퇴 하 는 그 중심 에 는 교회 보다 는 세상 이 더 중요 하 고 신앙 보다 는 이성 이 더 중요 하 다는 프랑스 계몽주의 에서 파생 된 자유주의 신학 이 자리 잡 고 있 다 . 자유주의자 들 은 예수 님 이 동정녀 마리아 에게 태어났 다는 것 을 믿 지 않 으며 예수 님 의 부활 도 믿 지 않 는다 . 또 자유주의자 들 은 성경 은 하나님 의 말씀 이 아니 라 다른 좋 은 책 들 과 마찬가지 로 인간 이 쓴 그저 좋 은 종교 적 책 에 불과 하 다고 말 하 며 자유주의 신학자 들 은 하나님 은 선한 분 이 므로 이 세상 의 누구 도 지옥 에 보내 시 지 않 는다고 주장 한다 . 그 들 은 또한 구원 이 중요 하 지 않 고 도덕 이 중요 하 다고 한다 . 그런데 150 여 년 전 에 유럽 에서 시작 된 이 자유주의 신학 으로 배출 된 목회 자 들 은 사람 들 에게 복음 을 전하 지 않 았 고 이것 은 결국 오늘날 의 유럽 교회 가 쇠퇴 하 고 죽 어 가 고 있 는 직접 적 인 원인 이 다 . 요즘 유럽 에 가 보 면 큰 교회 들 은 박물관 이나 다른 용도 로 사용 되 고 있 다 . 왜 그런가 . 신학 이 잘못 되 었 고 신앙 이 제대로 심 어 지 지 않 아서 그렇 다 . 그러나 유럽 에서 도 복음주의 적 교회 들 은 아직 도 성장 하 고 있 다 . 북미 에서 도 마찬가지 로 복음주의 적 교회 들 은 계속 성장 하 지만 자유주의 적 교회 들 은 점점 죽 어 간다 . 우리 나라 에서 도 해외 에서 자유주의 신학 을 공부 해 가지 고 온 신학자 들 이 신 학교 에서 학생 들 을 가르치 고 있 으나 우리 는 자유주의 신학 을 철저히 반대 한다 . 그것 은 우리 의 영 을 죽이 고 교회 를 죽이 기 때문 이 다 . 결국 아시아 의 미래 는 교회 와 영혼 을 함께 살리 는 복음주의 신앙 에 달려 있 다 . 그렇 다면 복음주의 적 신앙 은 무엇 인가 . 간단 하 게 세 가지 로 말 할 수 있 다 . 구원 ( Salvation ) 과 성화 ( Sanctification ) 와 섬김 ( Service ) 이 다 . 로마서 1 ~ 5 장 에 구원 에 대한 말씀 이 기록 돼 있 다 . 누구 든지 주 예수 그리스도 를 믿 으면 구원 을 받 을 수 있 다는 말씀 이 다 . 로마서 6 ~ 11 장 은 성화 에 대해 말 한다 . 구원 받 은 사람 은 성령 께서 그 안 에 계셔서 신앙 생활 에 성장 과 변화 와 성숙 이 나타난다는 말씀 이 다 . 가장 좋 은 것 은 모든 사람 이 예수 그리스도 를 구주 로 믿 고 마음 에 영접 하 며 구원 을 받 아 영원 한 생명 을 소유 하 는 것 이 다 . 구원 받 지 못한 사람 은 성화 가 없 다 . 예수 님 이 내 마음 에 살 아 계셔야 우리 가 구원 을 받 고 그 때 부터 변화 한다 . 구원 받 고 변화 된 사람 이 결국 하나님 을 잘 섬기 고 이웃 을 잘 섬기 고 가족 을 잘 섬긴다 . 그러므로 구원 받 지 못한 사람 에게 복음 을 전해 구원 받 게 하 고 구원 받 은 사람 을 도와 성장 하 게 하 며 , 하나님 과 이웃 을 위하 여 유익 한 사람 으로 섬기 게 하 는 것 이 복음 적 인 신앙 이 다 . 결론 적 으로 앞 으로 아시아 교회 의 성장 과 아시아 인 들 의 구원 을 위해서 는 복음주의 적 으로 접근 해야 한다 . 특히 아시아 교회 의 지도자 들 이 이 사실 을 분명히 직시 해 아시아 전 교회 를 복음주의 적 교회 로 새롭 게 만들 고 지속 적 으로 성장 하 기 를 바란다 . 설교 정리 / 최영은 기자 claymaking @ 보수 만 이 국가 를 전진 시킨다 4 · 15 총선 결과 진보 좌파 가 우리 사회 의 전면 으로 부상 했 다 . 선거 에서 유권자 들 은 구 정치 세력 에 대한 거 부감 의 적극 적 인 표시 로 인해 세계 적 으로 유래 를 찾 기 어려운 교체 율 을 기록 했 다 . 15 , 16 대 대선 에서 권력 을 장악 한 진보 좌파 세력 은 17 대 총선 으로 의회 를 장악 하 게 됐 고 이 로써 건국 후 최초 로 진보 좌파 가 주류 를 차지 했 다 . 따라서 4 · 5 총선 이후 사회 는 반 경제 ( 시장 ) , 반대 한 민국 , 반미 · 반 국가 , 반세계화 의 흐름 속 에서 친 노동 , 친 평등 , 친 북 , 친 중국 그리고 대한민국 정통 성 의 해체 작업 이 이어질 것 으로 전망 되 고 있 는 가운데 이 들 에게 는 기본 적 으로 경제 적 이 고 산업 적 인 개념 이 없 어 어떻게 하 면 국가 가 발전 하 고 경제 가 성장 하 는지 방법 이 없 다는 것 이 우려 되 고 있 다 . 또 아직 개 원전 이 기 는 하나 대 북 지원 확대 - 이 로 인한 핵 개발 저지 불 투명 , 한 미 동맹 이완 및 부분 적 미군 철수 , 노동 경직 성 심화 , 국가 보안법 개 · 폐지 와 관련 한 정책 및 입법 활동 이 적극 적 으로 전개 될 것 으로 예상 돼 이 같 은 걱정 을 가중 시키 고 있 다 . 현재 보수 진영 이 ‘ 대한민국 이 어디 로 갈 것 인가 ’ 에 대한 전망 을 불 투명 하 게 내다보 면서 일각 에서 는 남한 내 친 북 좌파 세력 과 북한 김정일 집단 에 의한 대한민국 의 좌초 까지 예상 하 고 있 으나 이 는 지나친 면 이 있 다 . 물론 이 같 은 상황 에 대한 경계 는 늦춰서 는 안 되 나 심각 한 걱정 으로 인해 우리 가 가 야 할 길 과 우리 의 해야 할 일 을 놓쳐서 는 안 되 기 때문 이 다 . 이미 대한민국 은 북한 이 좌지우지 하 기 에 는 너무 커져 버렸 다 . 지난 50 년 간 대한민국 은 무역 10 위 권 의 산업 국가 로 성장 했 고 무역의존도 가 72 % 에 달할 정도 로 끊임없이 세계 와 교류 하 고 세계 화 를 향해 달려가 고 있 음 을 주지 해야 한다 . 또 젊은이 들 은 유학 과 다양 한 정보 를 접하 며 세계 화 의 흐름 과 북한 체제 의 실패 에 대해 명확히 인지 하 고 있 기 때문 에 일부 보수 진영 에서 우려 하 는 일 까지 확대 되 는 일 은 없 을 것 으로 보인다 . 다만 대한민국 이 친 북 , 사회 민주주의 세력 의 국가 장악 으로 인해 2 류 , 3 류 국가 로 전락 할까 , 이 를 심각 하 게 평가 하 고 대처 해야 한다 . 근대 화 모델 이 좌절 되 고 성장 동력 이 멈춰 버린 나라 , 방향 성 을 잃 은 사회 가 될 것 인가 가 걱정 이 다 . 지난 30 , 40 년 간 세계사 에서 유래 를 찾 기 어려운 대단 한 성장 을 이 어 온 대한민국 이 그저 평범 한 나라 , 아니 그 보다 못 한 아무 도 관심 을 두 지 않 는 나라 로 전락 할지 에 대책 을 세워야 할 것 이 다 . 지난해 3 . 1 % 의 경제 성장 률 을 기록 한 대한민국 은 이미 세계 평균 성장 률 을 밑도 는 평범 한 성장 을 하 는 나라 가 돼 버렸 다 . 역사 적 으로 볼 때 로마 와 아테네 , 영국 과 프랑스 그리고 대한민국 과 북한 은 대비 된 모델 로 인식 되 고 있 다 . 평등 과 폐쇄 , 이념 및 명분 중시 , 생산 과 무역 소홀 로 이 어 온 아테네 와 프랑스 , 북한 은 자유 와 개방 , 지표 · 실용 , 생산 과 무역 을 중시 했 던 로마나 영국 , 대한민국 에 비해 실패 한 사례 가 됐 다 . 현재 우리 는 바로 성공 의 길 이 냐 , 실패 의 길 이 냐 의 갈림길 에 서 있 다 . 이 는 그동안 우리 가 꿈 과 목표 를 상실 하 고 명확 한 과제 를 설정 하 지 않 았 던 데 기인 한다 . 따라서 우리 는 자유 와 개방 , 실용 의 새로운 보수주의 건설 을 통해 대한민국 발전 의 길 을 찾 아야 한다 . 이미 역사 적 으로 사회 민주주의 는 국가 를 정체 시키 고 후퇴 시켰으며 오직 보수주의 만 이 국가 를 전진 시켰 음 을 우리 는 알 수 있 다 . 영국 의 처칠 과 대처 가 그랬 고 미국 의 레이건 이 좋 을 사례 다 . 또한 국가 와 체제 의 발전 에 앞서 개인 이 누리 고 있 는 자유 와 사유 재산 , 가족 의 안위 , 이 모든 것 이 보수주의 의 성패 에 달려 있 음 을 알 아야 한다 . 이라크 이어 북한 도 복음 의 문 열릴 것 , 김성영 성결 대 총장 물소리 김성영 金 成 榮 성결 대 총장 · 시인 이라크 이어 북한 도 복음 의 문 열릴 것 이 지역 안 에 는 이슬람교 와 메저 리티 를 형성 한 주요 국가 들 이 포진 하 고 있 는데 , 이라크 를 중심 한 중동 아시아 국가 들 과 인도 를 중심 한 동남아시아 국가 들 이 그것 이 다 . 또 하나 이 지역 에 는 무신론 우상 집단 인 북한 을 비롯 한 북방 의 제 국가 도 포함 되 어 있 다 . 우리 는 금세기 중 에 이 들 에게 그리스도 의 복음 을 집중 적 으로 전해야 하 는 절박 한 지상 명령 을 받 고 있 는 것 이 다 . 필자 는 이 ‘ 창문 지역 ’ 안 에서 도 가장 긴급 한 영 적 전쟁 의 지역 으로 이라크 와 북한 을 지목 하 고 싶 다 . 공교 롭 게 도 위치 상 두 국가 는 한반도 를 중심 으로 할 때 시계 의 일곱 시 방향 을 가리키 고 있 다 . 일곱 시 의 시침 이 가리키 는 방향 에 이라크 가 있 고 분침 이 가리키 는 방향 에 북한 이 있 다 . 그것 을 오전 일곱 시 로 보 기 에 는 이 시대 가 너무나 도 종말 론 적 이 고 , 오후 일곱 시 로 보 기 에 는 이제 막 복음 의 문 이 열리 고 있 다는 점 에서 너무나 도 촉박 한 시간 이 다 . 이라크 전 에 대한 견해 가 다양 하 겠 으나 선교 전략 의 차원 에서 는 중동 지역 에 복음 의 문 이 크 게 열리 는 계기 가 되 었 다고 필자 는 판단 한다 . 이런 점 에서 이라크 전 은 일종 의 영 적 전쟁 이 라고 하 겠 다 . 최근 필자 는 이라크 방문 을 통하 여 이러 한 판단 을 직접 확인 할 수 있 었 다 . 한국 교회 는 이라크 현지 의 주요 복음주의 교회 들 과 협력 하 여 바그다드 에 ‘ 이라크 복음주의 신학교 ’ 를 세웠 다 . 필자 가 몸담 고 있 는 성결 대학교 는 중동 지역 선교 의 발판 을 마련 하 고 이라크 자국민 복음 사역 자 양성 을 적극 지원 하 기 위해 이 신학교 와 자매결연 을 맺 었 다 . 전쟁 의 와중 에서 도 신학교 가 세워 지 고 한국 을 비롯 한 서방 세계 의 선교사 들 이 속속 바그다드 로 집결 하 고 있 다는 사실 은 분명 정치 , 군사 적 차원 을 넘어선 영 적 사건 이 아닐 수 없 다 . 최근 한국인 목회 자 들 이 일시 억류 되 고 과도 정부 체제 하 에서 혼미 한 내전 과 충돌 이 재연 되 는 것 도 긴 안목 으로 볼 때 복음 의 도전 에 대한 강한 반 작용 이 며 궁극 적 으로 는 오랜 모슬 림 의 땅 에 복음 은 확산 될 것 이 다 . 한편 우리 의 가장 가깝 고 도 먼 동족 의 땅 북한 에 도 복음 의 문 이 열릴 것 을 우리 는 예감 한다 . 절대 권력 은 절대 무너지 듯이 , 북한 이 붕괴 를 피할 수 있 는 스스로 피할 유일 한 길 은 스스로 빗장 을 푸 는 것 이 고 부질없 는 핵 개발 을 포기 하 는 것 이 다 . 마침 북한 당국자 는 최근 극비리 에 중국 을 방문 , 이러 한 방법 에 대하 여 중국 의 지도자 와 협의 했 다고 하 니 기대 해본다 . 지난 날 의 반성 을 전제 로 겸손 한 개방 만 이 살 길 이 고 , 이러 한 변화 속 에서 복음 을 받아들일 때 우리 민족 이 영원히 사 는 길 이 열린다 . 필자 는 지난해 북한 방문 을 계기 로 이 시점 에서 북한 이 문호 를 개방 하 지 않 으면 육도 죽 고 영 도 죽 는다는 확신 을 갖 게 되 었 다 . 현실 적 대화 로 해결 될 수 없 다면 역사 의 주관자 이 신 하나님 께서 직접 개입 하 실 것 이 다 . 로마 가 전쟁 을 목적 으로 닦 은 군사 도로 를 통해 복음 의 정복 이 이루 어 졌 다 . 이라크 전 을 통해서 도 영 적 불모지 역인 중동 지역 에 복음 의 강한 도전 이 일어나 고 있 다 . 하나님 께서 는 북한 의 핵 개발 을 오히려 북한 복음화 의 계기 로 바꾸 실 것 이 다 . 인간 의 어리석 음 과 실수 까지 도 당신 의 거룩 한 경륜 과 섭리 의 도구 로 사용 하 시 는 역사 의 주권자 가 우리 하나님 이 시 다 ‘ 일곱 시 방향 의 선교 전략 ’ 을 구체 화 할 때 이 다 . 아침 일곱 시 였으면 좋 겠 다 . 아직 우리 에게 는 일 할 시간 이 있 기 때문 이 다 . 저녁 일곱 시 라면 서두르 라 . ‘ 부지런 한 아침 해 가 달려 저녁 이 되 리니 , 서두르 라 ! ’ 고 절규 한 윌리엄 블레이크 의 ‘ 수선화 ’ 시구 처럼 . 주 님 께서 우리 에게 위임 하 신 지상 명령 수행 을 위하 여 최우선 적 인 일곱 시 방향 의 선교 전략 을 서두르 자 .