앵커 바이블 메시아 의 탄생 제목 : 앵커 바이블 메시아 의 탄생 저자 : 레이몬드 E . 브라운 역자 : 이 옥용 정가 : 50 , 000 원 면수 : 1 , 216 면판 형 : 153 mm X 224 mm 출간 일 : 2014 년 12 월 20 일 ISBN : 978 - 89 - 341 - 1422 - 2 ( 94230 ) 분류 : 주석 , 신약 신학 1 . 도서 소개 ( 출판사 리뷰 ) 본서 는 앵커 바이블 Reference Library 시리즈 중 하나 인 레이몬드 브라운 의 The Birth of Messiah 이 다 . 레이몬드 브라운 은 본서 에서 마태복음 과 누가복음 에 기록 된 예수 그리스도 의 유아기 내 러 티 브 의 주해 를 통해 초기 교회 의 기독론 을 고찰 하 고 있 다 . 레이몬드 브라운 은 부활 하 신 예수 께 부여 된 “ 주 ” 와 “ 그리스도 ” 라는 대한 이해 가 어떻게 탄 생시 까지 역전 되 어 가 고 있 는지 를 치밀 하 게 보여 준다 . 또한 유아기 내 러 티 브 안 에서 복음서 기자 들 이 사용 한 구약 성경 본문 들 을 구체 적 으로 제시 하 면서 역사 와 신학 이 초기 교회 에 는 어떤 관계 성 을 가지 고 있 었 는지 를 고대 근동 의 역사 성 에 대한 이해 를 가지 고 논증 한다 . 본서 를 통해 독자 들 은 초기 교회 가 가지 고 있 던 메시아 탄생 의 역사 성 에 대한 의미 와 메시아 의 탄생 이 그 들 에게 의미 했 던 신학 적 인 통찰 들 을 얻 게 되 고 오늘날 메시아 에 대한 신앙 의 주소 를 돌아보 게 될 것 이 다 . 2 . 저 / 역자 소개 레이몬드 E . 브라운 ( Raymond E . Brown ) 지음 미국 Catholic University of America ( B . A . , M . A . ) 미국 Johns Hopkins University ( Ph . D . ) 미국 Union Theological Seminary 신약학 교수 역임 저서 The Gospel According To John , 2008 『( 요한복음 Ⅰ , Ⅱ 』, CLC ) An Introduction to the Gospel of John , 2003 『( 요한복음 개론 』, CLC ) The Death of the Messiah ( Yale University Press , 1999 ) An Introduction to the New Testament , 1997 『( 신약 개론 』, CLC ) The Epistles of John ( Yale University Press , 1995 ) 이 옥용 옮김 이 화 여자 대학교 영어 영문학 과 ( B . A . ) 미국 아이오 와 주립 대학교 ( M . B . A . ) 총신대 학교 신학 대학원 ( M . Div . ) 현 , 프리랜서 번역가 역서 토니 애버트 , 『 드 룬 의 비밀 제 2 부 : 1 권 - 11 권 』( 문학수첩 , 2011 ) 이미진 , 『 백만장자 를 위하 공짜 음식 』( 이미지 박스 , 2008 ) 제인 오스틴 , 『 엠마 』( 범우사 , 2007 ) 제인 오스틴 , 『 맨스필드 파크 』( 범우사 , 2003 ) 프레드릭 포사이드 , 『 오페라 의 유령 2 』( 동방 미디어 , 2002 ) 외 다수 3 . 목차 추천 사 1 ( 류호영 박사 : 백석 대학교 신학 대학원 신약학 교수 ) / 5 추 천 사 2 ( 김병모 박사 : 호남 신학 대학교 신약학 교수 ) / 9 역자 서문 / 11 초판 에 붙이 는 서문 / 15 개 정판 에 붙이 는 서문 / 21 편집자 의 글 / 23 약어 표 / 33 표 목록 / 38 서론 1 장 . 학문 적 연구 와 유아기 내 러 티 브 / 411 . 복음서 의 나머지 부분 들 과 유아기 내 러 티 브 / 431 ) 복음서 의 형성 2 ) 기독론 의 발전 2 . 역사 로서 의 유아기 내 러 티 브 / 541 ) 확실 한 증인 의 문제 2 ) 상충 되 는 세부 사항 들 의 문제 3 . 복음서 기자 의 신학 적 장치 로서 의 유아기 내 러 티 브 / 61 참고 문헌 / 64 본론 | 제 1 부 | 마태 의 유아기 내 러 티 브 ( 마 1 - 2 장 ) 2 장 . 마태복음 과 유아기 내 러 티 브 에 대한 개괄 적 인 고찰 / 691 . 마태복음 / 692 . 마태 의 유아기 내 러 티 브 / 741 ) 1 - 2 장 과 복음서 나머지 부분 과 의 관계 2 ) 1 - 2 장 의 내부 적 인 구조 참고 문헌 / 85 The Anchor Bible Reference Library 3 장 . 예수 님 의 족보 ( 마 1 : 1 - 17 ) / 89 주석 / 91 해설 / 1021 . 마태 족보 의 목적 / 1051 ) 일반 적 인 고찰 2 ) 마태 는 족보 를 어떻게 저술 했 는가 ? 3 ) 여자 들 의 존재 는 ? 4 ) 마법 의 숫자 , 145 ) 마태 는 계산 할 줄 알 았 는가 ? 2 . 마태 의 족보 와 누가 의 족보 비교 / 1321 ) 예수 님 의 조부 는 누구 였 나 ? 2 ) 하나님 의 아들 의 가계 도 참고 문헌 / 1484 장 . 기본 적 인 마태 내 러 티 브 의 구성 ( 마 1 : 18 - 2 : 23 ) / 1511 . 마태 의 공식 인용구 / 1521 ) 인용구 의 목적 2 ) 문맥 과 인용구 의 관계 3 ) 공식 인용구 의 기원 2 . 마태 이전 전승 자료 의 탐지 / 1641 ) 탐지 에 사용 된 방법 2 ) 결과 의 요약 참고 문헌 / 1895 장 . 예수 님 의 잉태 ( 마 1 : 18 - 25 ) / 191 주석 / 192 해설 / 2111 . 마태 의 메시지 : 누구 그리고 어떻게 ( 기독론 적 계시 ) / 2111 ) 쿠 이스 ( Quis ) 2 ) 쿠오모 도 ( Quomodo ) 2 . 이사야 7 : 14 의 공식 인용구 / 2281 ) 인용구 의 위치 2 ) 히브리 어 성경 과 헬라 어 성경 의 이사야 7 : 143 ) 마태복음 안 의 이사야 7 : 143 . 마태 의 마태 이전 전승 자료 의 이용 / 2451 ) 탄생 고지 2 ) 성령 을 통해 처녀 에게서 나심 3 ) 요약 참고 문헌 / 2596 장 . 박사 들 의 방문 과 경배 ( 마 2 : 1 - 12 ) / 261 주석 / 262 해설 / 2821 . 마태 의 메시지 : 장소 와 이유 ( 기독론 적 계시 에 대한 반응 들 ) / 2831 ) 2 장 의 구도 안 에서 2 : 1 - 12 의 위치 2 ) 마태 의 메시지 와 구도 의 관련 성 2 . 메시지 전달 을 위한 마태 의 성경 사용 / 2931 ) 장면 1 에서 미가서 5 : 1 과 사무엘 하 5 : 2 의 공식 인용구 2 ) 장면 2 에서 이사야 60 : 6 과 시편 72 : 10 - 11 의 내재 적 인용 3 . 박사 이야기 의 마태 이전 전승 배경 / 2991 ) 역사 와 가능 성 2 ) 발람 내 러 티 브 4 . 후대 의 기독교 경건 안 의 박사 들 / 314 참고 문헌 / 3197 장 . 유대인 의 왕 을 죽이 려는 헤롯 ( 마 2 : 13 - 23 ) / 321 주석 / 322 해설 / 3431 . 성경 을 사용 함 으로써 강화 된 마태 의 메시지 / 3432 . 세 개 의 공식 인용구 / 3521 ) 마태복음 2 : 15 b 의 호세아 11 : 1 인용구 2 ) 마태복음 2 : 18 의 예레미야 31 : 15 ( 70 인 역 38 : 15 ) 인용구 3 ) 마태복음 2 : 23 의 이사야 4 : 3 과 사사기 16 : 17 의 인용구 ? 3 . 헤롯 이야기 의 마태 이전 전승 배경 / 3631 ) 역사 와 가능 성 2 ) 요셉 / 모세 내 러 티 브 참고 문헌 / 3718 장 . 에필로그 / 373 | 제 2 부 | 누가 의 유아기 내 러 티 브 ( 눅 1 - 2 장 ) 9 장 . 누가 복음 과 유아기 내 러 티 브 에 대한 개괄 적 인 고찰 / 3791 . 누가 복음 / 3792 . 누가 의 유아기 내 러 티 브 / 3871 ) 누가복음 1 - 2 장 과 누가복음 / 사도행전 나머지 부분 과 의 관계 2 ) 1 - 2 장 의 내 적 구조 참고 문헌 / 40810 장 . 세례 요한 의 탄생 고지 ( 눅 1 : 5 - 25 ) / 411 주석 / 412 해설 / 4251 . 소개 ( 1 : 5 - 7 ) / 4262 . 고지 ( 1 : 8 - 23 ) / 4341 ) 가브리엘 의 현현 장면 에 반영 된 다니엘서 2 ) 메시지 ( 13 - 17 절 ) 3 ) 사가 랴 의 반응 ( 18 - 20 절 ) 과 결론 ( 21 - 23 절 ) 3 . 에필로그 ( 1 : 24 - 25 ) / 4524 . 세례 요한 과 예수 님 의 관계 / 455 참고 문헌 / 45911 장 . 예수 님 의 탄생 고지 ( 눅 1 : 26 - 38 ) / 461 주석 / 462 해설 / 4731 . 구조 와 고지 의 패턴 / 4732 . 처녀 잉태 ( 1 : 34 ) / 4811 ) 현재 기사 는 처녀 잉태 를 포함 하 고 있 는가 ? 2 ) 원래 기사 에 처녀 잉태 가 기록 되 어 있 었 는가 ? 3 ) 1 : 34 에 있 는 마리아 의 질문 의 논리 3 . 아기 의 미래 의 업적 ( 1 : 32 , 33 , 35 ) / 4971 ) 다윗 의 자손 인 메시아 ( 32 - 33 절 ) 2 ) 성령 의 능력 을 통한 하나님 의 아들 ( 35 절 ) 4 . 여종 으로서 마리아 의 묘사 ( 1 : 38 ) / 5095 . 마리아 와 구약 의 상징 ? / 5151 ) 구약 의 시온 의 딸 2 ) 1 : 28 의 인사말 3 ) 1 : 35 의 언약궤 ? 참고 문헌 / 53012 장 . 마리아 의 엘리사벳 방문 ( 눅 1 : 39 - 56 ) / 533 주석 / 534 해설 / 5491 . 장면 의 구조 와 저술 / 5492 . 방문 ( 1 : 39 - 45 , 56 ) / 5523 . 누가 의 찬가 들 에 대한 개괄 / 5611 ) 찬가 들 의 저술 2 ) 찬가 와 유대인 기독교 의 아 나 빔 ( Anawim ) 4 . 마리아 의 찬가 ( 1 : 46 - 55 ) / 5761 ) 구조 2 ) 내용 참고 문헌 / 59313 장 . 세례 요한 의 탄생 과 명명 : 사가 랴 의 예언 ( 눅 1 : 57 - 80 ) / 595 주석 / 596 해설 / 6081 . 세례 요한 의 탄생 과 명명 ( 1 : 57 - 66 , 80 ) / 6092 . 사가 랴 의 찬가 ( 1 : 67 - 79 ) / 6121 ) 배경 과 구조 2 ) 내용 참고 문헌 / 63814 장 . 예수 님 의 탄생 과 명명 ( 눅 2 : 1 - 21 ) / 639 주석 / 640 해설 / 6671 . 2 : 1 - 40 의 이야기 구조 / 6672 . 베들레헴 배경 ( 2 : 1 - 7 ) / 6741 ) 천하 로 호적 하 게 함 ( 1 - 5 절 ) 2 ) 탄생 , 강보 에 쌈 , 구유 ( 6 - 7 절 ) 3 . 목자 들 에게 임한 고지 ( 2 : 8 - 14 ) / 6861 ) 목자 들 의 상징 ( 8 절 ) 2 ) 주 의 사자 에 의한 고지 ( 9 - 12 절 ) 3 ) 천군 천사 들 의 찬가 ( 13 - 14 절 ) 4 . 목자 들 의 반응 ( 2 : 15 - 20 ) / 6995 . 할례 와 명명 ( 2 : 21 ) / 705 참고 문헌 / 70815 장 . 아기 예수 님 의 정결 예식 : 시므온 과 안나 의 예수 님 에 대한 예언 ( 눅 2 : 22 - 40 ) / 711 주석 / 712 해설 / 7251 . 순서 와 내 적 인 구조 / 7262 . 율법 의 배경 ( 2 : 22 - 24 ) / 7313 . 아기 를 반기 는 시므온 과 예언 들 ( 2 : 25 - 35 ) / 7391 ) 시므온 의 인물 묘사 와 상징 적 의미 2 ) 두 신탁 의 문제 3 ) 시므온 의 찬가 ( Nunc Dimittis , 29 - 32 절 ) 4 ) 시므온 의 두 번 째 신탁 ( 34 c - 35 절 ) 4 . 안 나가 아기 를 맞이 하 다 ( 2 : 36 - 38 ) / 7635 . 결론 ( 2 : 39 - 40 ) / 767 참고 문헌 / 76916 장 . 성전 의 소년 예수 님 이 아버지 에 대해 말 하 다 ( 눅 2 : 41 - 52 ) / 771 주석 / 772 해설 / 7841 . 구조 , 기독론 , 개요 / 7852 . 서론 과 배경 ( 2 : 41 - 45 ) / 7953 . 이야기 의 핵심 ( 2 : 46 - 50 ) / 7981 ) 예수 님 이 선생 들 사이 에서 발견 되 다 ( 46 - 48 a 절 ) 2 ) 어머니 의 질문 은 예수 님 으로 하여금 그 의 하늘 아버지 에 대해 말씀 하 게 한다 ( 48 b - 50 절 ) 4 . 결론 ( 2 : 51 - 52 ) / 809 참고 문헌 / 81317 장 . 에필로그 / 815 부록 부록 I . 계대 결혼 ( Levrate Marriage ) / 821 부록 II . 다윗 의 자손 / 825 부록 III . 베들레헴 에서 의 탄생 / 839 부록 IV . 처녀 잉태 / 845 부록 V . 사생아 라는 비방 / 871 부록 VI . 마태 내 러 티 브 의 다른 유대 배경 / 885 부록 VII . 구레 뇨 의 호적 / 891 부록 VIII . 문학 적 인 장르 로서 미 드라 쉬 / 907 부록 IX . 버질 의 네 번 째 목가 / 917 부록 X . 네 번 째 목가 / 925 속 권 개괄 적 인 서론 / 932 마태 의 유아기 내 러 티 브 / 950 누가 의 유아기 내 러 티 브 / 1016 부록 ( 부록 IV ) / 1159 속 권 의 참고 문헌 ( 1976 년 부터 1992 년 까지 ) / 11854 . 본문 중 에 사실 유아기 내 러 티 브 들 을 면밀히 분석 해 보 면 , 두 내 러 티 브 중 어느 것 도 완전히 역사 적 일 가능 성 이 없 다는 것 을 알 수 있 다 . 마태 의 기사 ( 베들레헴 에서 메시아 가 탄생 했 다는 사실 에 왕 과 온 예루살렘 이 소동 한 것 , 예루살렘 에서부터 남쪽 인 베들레헴 으로 별 이 이동 하 여 한 집 위 에 멈춰선 것 , 베들레헴 에서 남자 아기 들 이 모두 몰살 된 것 등 ) 는 특이 하 거나 기적 적 인 사건 들 을 많이 포함 하 고 있 는데 , 만약 그것 들 이 사실 이 었 다면 유대 의 기록 들 이나 신약 의 다른 곳 에서 도 어떤 흔적 이 있 어야 만 한다 . 한편 헤롯 대왕 이 사망 하 기 전 에 팔레스타인 에 영향 을 미쳤 던 아구스 도 치하 에서 이루어진 대대 적 인 인구 조사 에 대한 누가 의 언급 은 틀린 것 이 거의 확실 하 다 ( 부록 VII ) . - 60 p - 메시아 의 긴 족보 에서 하나님 은 성령 을 통해 여러 번 개입 하 실 필요 가 있 었 다 . 그렇지만 예수 님 의 잉태 와 탄생 의 경우 에 성령 을 통한 하나님 의 개입 은 그냥 단순히 또 한 번 의 개입 이 아니 다 . 예수 님 은 우리 와 함께 하 시 는 하나님 의 임재 의 최종 적 인 현현 인 것 이 다 . 그것 은 너무나 엄청난 성령 의 역사 이 기 때문 에 메시아 의 족보 에서 인간 이 아버지 로 기록 될 수 없 는 첫 번 째 사례 가 되 었 다 . 그러므로 필자 는 마태 가 이사야 7 : 14 의 공식 인용구 를 삽입 했 을 뿐 만 아니 라 그 인용구 를 자신 의 목적 과 문맥 에 맞추 어서 각색 했 다고 판단 한다 . 그러나 과연 신약 기독교 인 들 중 에서 마태 가 유일 하 게 , 혹은 최초 로 이사야 의 그 구절 을 적용 할 수 있 는 가능 성 을 보 았 을까 ? 아니면 마태 는 구약 에 대한 기독교 연구 에서 이미 잘 알려져 있 던 구절 을 이용 하 고 있 는 것 일까 ? - 244 p - 여기 에서 도 또 다시 우리 는 공관복음서 의 사역 기사 에서 공통 적 으로 나타나 는 주제 를 내다보 고 있 다 . 예 를 들 어 마가복음 에서 ( 9 : 13 ) , 예수 님 은 “ 내 가 너희 에게 이르 노니 엘리야 가 왔 으되 기록 된 바 와 같이 사람 들 이 함부로 대우 하 였 느니라 ” 라고 말씀 하 신다 . 이 애매 한 진술 을 예수 님 이 어떤 의미 로 말씀 하 셨 든 간 에 , 42 마가 는 이것 을 세례 요한 에 대한 언급 으로 해석 했 을 가능 성 이 있 다 . 왜냐하면 그 는 세례 요한 을 엘리야 처럼 옷 을 입 고 있 는 것 으로 묘사 하 며 , 43 엘리야 처럼 세례 요한 역시 왕 들 에게 감히 대적 했 다는 이유로 ( 헤롯 과 헤로디아 는 아합 과 이세벨 을 닮 아 있 다 ) 끔찍 한 죽음 을 맞이 하 게 된 것 을 매우 극 적 으로 표현 하 고 있 기 ( 막 6 : 14 - 29 ) 때문 이 다 . 마태 는 “ 그제서야 제자 들 이 예수 께서 말씀 하 신 것 이 세례 요한 인 줄 을 깨달 으니라 ” 라고 예수 님 의 말씀 에 대한 해석 을 제시 함 으로써 ( 마 17 : 13 ) 모든 의문 을 씻 어 준다 ( 또한 마 11 : 13 - 14 을 보라 ) . - 443 ~ 444 p - 5 . 추천 의 글 류호영 백석 대학교 신학 대학원 신약학 교수 역사 적 문헌 으로 분류 되 는 신약 성경 의 복음서 해석 과 관련 한 중요 한 이슈 는 복음서 의 성격 이 다 . 복음서 가 어느 정도 역사 적 사실 에 기초 하 는가 , 어느 정도 로 문학 적 인 저작 인가 , 어느 정도 로 신학 적 창조물 인가 하 는 점 이 다 . 이런 점 에서 복음서 의 해석 에 는 반드시 역사 ( history ) , 전승 ( tradition ) , 저작 / 문헌 ( scripture ) 사이 의 관계 에 대한 바른 이해 가 필수 적 이 다 . 성경 해석 과 관련 해 어느 신학 전통 에 속하 는지 의 문제 는 결국 이러 한 질문 에 대한 대답 에 달려 있 다 . 본 서 『 메시아 의 탄생 』 은 이 질문 에 대한 건전 한 복음주의 전통 의 매우 적절 한 대답 이 요 , 이 전통 이 지향 하 는 성경 해석 의 탁월 한 예증 이 다 . 『 메시아 의 탄생 』( The Birth of the Messiah ) 은 기본 적 으로 예수 님 의 탄생 기사 와 유아기 내 러 티 브 를 담 고 있 는 마태복음 1 - 2 장 과 누가복음 1 - 2 장 에 대한 레이몬드 E . 브라운 ( Raymond E . Brown ) 의 주석서 이 다 . 브라운 은 가톨릭 전통 의 성경 해석 의 대가 로서 복음서 가 역사 적 예수 님 에 대한 역사 적 전승 들 에 근거 한다는 전통 적 인 복음주의 진영 의 입장 에 굳 게 서 있 다 . 보다 중요 하 게 그 는 복음서 의 문학 적 구성 에 대한 건전 한 역사 - 비평 적 이해 를 통해 예수 의 탄생 기사 와 유아기 내 러 티 브 에 대한 정직 하 고 도 통찰력 있 는 해석 을 명쾌 하 게 제시 하 는 건전 한 비평 적 전승 에 서 있 는 탁월 한 성서 학자 이 다 . ( 하략 ) 김병모 호남 신학 대학교 신약학 교수 레이몬드 E . 브라운 ( Raymond E . Brown ) 은 미국 뉴욕 에 있 는 유니온 신학교 의 신약학 교수 였 다 . 로마 가톨릭 신부 로서 그 는 철저 하 게 역사 비평 적 인 관점 에서 신약 성경 을 연구 했 고 , 가톨릭 과 개신교 양쪽 진영 에서 인정 을 받 는 아주 뛰어난 신약학 자 였 다 . 그 는 35 권 이상 의 책 을 저술 했 고 , 대표작 으로 는 앵커 바이블 시리즈 의 『 신약 개론 』( An Introduction to the New Testament ) , 『 메시아 의 탄생 』( The Birth of the Messiah ) , 『 메시아 의 죽음 』( The Death of the Messiah ) , 『 요한복음 』( The Gospel According to John ) 등 을 들 수 있 다 . 이번 에 기독교 문서 선교회 의 기획 과 이 옥용 님 의 수고 로 『 메시아 의 탄생 』 이 번역 출간 되 어서 , 이제 우리 나라 의 독자 들 도 이 책 을 우리 글 로 읽 을 수 있 게 되 니 반갑 기 그지없 다 . ( 하략 ) 사업자 정보 표시 예수 마을 | 문형남 | 경기도 성남시 수정구 신흥 2 동 2465 - 7 번지 2 층 | 사업자 등록 번호 : 129 - 26 - 24472 | TEL : 010 - 3360 - 8822 | Mail : jbookes @ naver . com | 통신 판매 신고 번호 : 제 2011 - 경기 성남 - 0222 호호 | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기