/ / var copyUrlButton = { swfurl : ' http : / / cafecj . daum - img . net / flash / ', params : { wmode : ' transparent ', allowscriptaccess : ' always ', base : ' http : / / cafecj . daum - img . net / flash / ' }, flashvars : { url : ' http : / / cafe . daum . net / kjskjs 2828 / UN 2 R / 28266 ', urlName : ' 글 ' }, attributes : { id : ' copyUrlButtonSwf ', name : ' copyUrlButtonSwf ', ' class ': ' op ', style : ' vertical - align : middle ;', xxonmouseover : ' this . className =""', xxonmouseout : ' this . className =" op "' } } swf &# 111 ;&# 98 ;&# 106 ;&# 101 ;&# 99 ;&# 116 ;. embedSWF ( copyUrlButton . swfurl + ' copyClipboard . swf ? v = 1 ', ' copyUrlButton ', ' 22 ', ' 13 ', ' 9 . 0 . 124 ', false , copyUrlButton . flashvars , copyUrlButton . params , copyUrlButton . attributes ) ; / / / / document . write ( removeRestrictTag ( ) ) ; / / 행복 한 노후 ( 老後 ) 의 시작 행복 ( 幸福 ) 한 노후 ( 老後 ) 는 자식 ( 子息 ) 으로부터 독립성 ( 獨立 性 ) 으로 시작 ( 始作 ) 된다 . 늙 을수록 자식 에 연연 ( 戀 戀 ) 하 지 말 라 . 이 한 잔 의 찻잔 속 에서 행복 을 누려야 한다 . 성장 ( 成長 ) 하 여 가정 ( 家庭 ) 을 이룬 자식 에게 관심 ( 關心 ) 을 갖 는 것 은 사랑 이 아니 라 , 의 지심 ( 依支 心 : 남 에게 기대 거나 의뢰 하 고자 하 는 마음 , 생각 ) 의 표현 ( 表現 ) 일 뿐 이 다 . 자식 이 잘 성장 ( 成長 ) 하 여 독립 ( 獨 立 ) 하 였 다면 그것 으로 만족 ( 滿足 ) 하 라 . 더 이상 ( 以上 ) 의 기대 ( 期待 ) 는 금물 ( 禁物 ) 이 다 . 자식 농사 ( 子息 農事 ) 가 부모 ( 父母 ) 의 노후 ( 老後 ) 를 보장 ( 保障 ) 하 던 시대 ( 時代 ) 는 다 지나갔 다 . 경제 적 ( 經濟 的 ) 으로 독립 ( 獨 立 ) 할 수 있 다면 냉정 ( 冷情 ) 하 게 덧정 을 끊 어라 . 관심 ( 關心 ) 의 모든 것 은 잔소리 로 비칠 뿐 이 다 . 형제간 ( 兄弟 間 ) 의 갈등 ( 葛藤 ) 은 부모 ( 父母 ) 로부터 시작 ( 始作 ) 된다 . 그래서 형제간 에 남 이 되 는 시초 ( 時 初 ) 가 된다고 말 한다 . 부모 ( 父母 ) 가 자식 으로부터 경제 적 ( 經濟 的 ) 으로 독립 ( 獨 立 ) 하 지 못하 면 자식 들 사이 에 누가 부모 를 어떻게 모시 느냐 등 갈등 ( 葛藤 ) 의 씨 를 남겨 주 는 꼴 이 된다 . 부모 ( 父母 ) 에게 는 열 자식 도 짐 이 아니 지만 자식 들 에게 는 한 부모 가 짐 이 된다는 현실 ( 現實 ) 을 받 아 들어야 한다 . 부모 ( 父母 ) 의 노후 ( 老後 ) 를 자식 에게 의존 ( 依存 ) 해야 한다는 옛날 의 가족 ( 家族 ) 개념 ( 槪念 ) 이나 효 도 사상 ( 孝道 思想 ) 이 지금 의 현실 ( 現實 ) 이 아님 을 이 시대 ( 時代 ) 의 노인 ( 老人 ) 들 은 알 고 있 어야 한다 . 그러나 그 들 은 노후 ( 老後 ) 를 스스로 준비 ( 準備 ) 할 시간 ( 時間 ) 을 잃어버렸 다 . 급변 ( 急變 ) 하 는 사회 ( 社會 ) 와 이 에 따르 는 가치관 ( 價値 觀 ) 의 변화 ( 變化 ) 가 이 시대 ( 時代 ) 의 노인 ( 老人 ) 은 준비 ( 準備 ) 없이 가족 ( 家族 ) 밖 으로 몰려 나왔 다 . 지금 의 노인 ( 老人 ) 은 그 가족 ( 家族 ) 만 의 힘 으로 부양 ( 扶養 ) 하 기 엔 역부족 ( 力 不足 ) 이 며 부모 ( 父母 ) 도 자식 ( 子息 ) 도 원치 ( 原 値 ) 않 는다 . 효도 ( 孝道 ) 는 이제 변화 ( 變化 ) 하 는 시대 ( 時代 ) 를 따르 지 못하 는 낡 은 전통 ( 傳統 ) 으로 여겨 지 고 있 다 . 효도 ( 孝道 ) 를 받 던 부모 세대 ( 父母 世代 ) 에게 도 효도 ( 孝道 ) 를 하 던 자식 세대 ( 子息 世代 ) 에게 도 이제 효도 ( 孝道 ) 는 멍에 요 , 부담 ( 負 擔 ) 일 뿐 이 다 . 이 들 의 노후 ( 老後 ) 는 가족 ( 家族 ) 이 아니 라 , 이 사회 ( 社會 ) 가 책임 ( 責任 ) 저 야 하 는 시대 ( 時代 ) 로 변화 ( 變化 ) 하 고 있 다 . 그래서 산 ( 山 ) 으로 떠나 는 사람 , 여행 ( 旅 行 ) 을 벗삼 아 세상 을 떠나 는 사람 들 이 발생 ( 發生 ) 한다 . 우리 노인 ( 老人 ) 들 이여 ! 당신 은 아들 네 가족 도 딸 네 가족 도 아니 다 . 자녀 ( 子女 ) 들 로부터 독립 ( 獨 立 ) 하 라 . 더구나 아들 , 딸 며느리 를 보 고 이래라 저래라 잔소리 하 다가 는 간 큰 노인 ( 老人 ) 네 라는 소리 밖에 받 을 대접 ( 待接 ) 이 없 다 . 천하 를 잃 어도 건강 ( 健康 ) 만 있 으면 행복 ( 幸福 ) 할 수 있 습니다 . 돈 가방 을 짊어지 고 요양원 ( 療 養 院 ) 에 간다고 해도 무슨 소용 ( 所用 ) 이 있 겠 습니까 ? 경노 당 ( 敬老 堂 ) 가 서 학력 ( 學力 ) 을 자랑 해 보 아야 누가 알아주 겠 습니까 ? 늙 게 되 면 있 는 사람 이나 없 는 사람 이나 모두 똑같 아 보이 게 되 며 , 배운 사람 이나 못 배운 사람 이나 모두 똑같 아 보 입니다 . 예전 에 가입 ( 加入 ) 한 생명 보험 ( 生命 保險 ) 으로 병원 ( 病院 ) 에 가 서 특실 ( 特室 ) 에 입원 ( 入院 ) 한다 해도 독방 ( 獨房 ) 이 면 무슨 소용 ( 所用 ) 이 있 겠 습니까 ? 버스 에 타 고 노인 석 ( 老人 席 ) 에 앉 아 어깨 에 힘주 고 앉 아 있 어도 누가 알아주 겠 습니까 ? 늙 게 되 면 잘 생긴 사람 이나 못생긴 사람 이나 모두 똑같 아 보 입니다 . 옛날 에 부장 ( 部長 ) 또는 이사 ( 理事 ) 를 안 해 본 사람 없 고 한 때 에 한 가닥 안 해 본 사람 어디 있 겠 습니까 ? 지난 날 에 잘 나갔 던 영화 ( 榮華 ) 는 모두 필름 처럼 지나간 옛 일 이 고 , 돈 과 명예 ( 名譽 ) 는 아침 이슬 처럼 사라지 고 마 는 허무 ( 虛無 ) 한 것 이 되 는 것 입니다 . 자녀 ( 子女 ) 를 자랑 하 지 않 을 것 입니다 . 자녀 가 학교 ( 學校 ) 반 ( 班 ) 에서 일등 ( 一等 ) 했 다고 자랑 하 고 보 니 , 다른 친구 의 자녀 는 학교 전체 ( 全體 ) 수석 ( 首席 ) 을 했 다고 하 니 기 가 죽 었 습니다 . 돈 자랑 도 하 지 않 을 것 입니다 . 돈 자랑 을 떠들 어 대 고 나 니 은행 ( 銀行 ) 의 비리 ( 非理 ) 와 증권 ( 證券 ) 의 폭락 ( 暴落 ) 으로 머리 아프 다고 합니다 . 세계 적 ( 世界 的 ) 인 갑부 ( 甲富 ) 나 중국 ( 中國 ) 의 진시황 ( 秦 始皇 ) 은 돈 이 없 어 죽 었 습니까 ? 건강 ( 健康 ) 만 있 으면 , 대통령 ( 大統領 ) 또는 천하 의 갑부 도 부럽 지 는 않 는 것 입니다 . 전분 세락 ( 轉 糞 世 樂 ) 이 라는 말 이 있 는데 , 즉 " 개똥밭 에 뒹굴 어도 세상 은 즐겁 다 " 고 했 습니다 . 어떻게 생각 하 면 이렇게 좋 은 세상 ( 世上 ) 인데 , 우리 들 은 작 은 욕심 ( 慾心 ) 으로 지지 고 , 볶 고 , 싸우 며 삿대 질 하 는 우리 사회 ( 社會 ) 의 곳곳 을 보 면서 , 우리 는 무슨 생각 을 하 며 어떻게 이민 ( 移民 ) 생활 ( 生活 ) 을 하 고 있 는 것 일까 ? 나 의 작 은 생각 은 나 보다 남 을 위하 고 , 내 가 조금 손해 ( 損害 ) 본다는 생각 을 가지 며 내 가 힘 이 들 더라도 솔선수범 ( 率先 垂範 ) 하 게 되 면 건강 과 행복 ( 幸福 ) 이 다가온다는 마음 으로 즐겁 고 행복 하 게 살 자는 것 입니다 . 노년 의 인생 ( 人生 ) 을 즐겁 게 살 려거든 건강 저축 ( 健康 貯蓄 ) 을 서둘러 해야 할 것 같 습니다 . 버스 가 지나 고 손들 면 태워줄 사람 아무 도 없 듯이 세월 ( 歲月 ) 다 보내 고 늦 게 건강 타령 을 해 보 아야 소용 이 없 으며 , 천하 ( 天下 ) 를 다 잃어버려도 건강 ( 健康 ) 만 있 으면 우리 는 대통령 ( 大統領 ) 이 부럽 지 않 는 것 입니다 . !!.. 출처 : 좋 은 글 중 에서 - 편집 : 신 나라 애수 ( 일본 연주 곡 ) . .... 공유 하 기 글 요소