십 일 조 에 대한 사상 적 인 답변 / 겸 향 이병한 최근 에 십일조 에 대해서 많 은 글 이 올라오 던데 성도 들 이나 목회 자 들 모두 혼란 을 줄 수 있 는 부분 이 보이 기 에 펜 을 들 었 습니다 . 우선 혼란 이 되 고 있 는 부분 의 요지 는 구약성경 에서 만 언급 한 십일조 를 신약 시대 에 사 는 우리 가 지킬 필요 가 없 다는 내용 입니다 . 구약 의 할례 라든가 양 을 잡 아 드리 는 제사 나 율법 에서 제시 하 는 의식 을 더 이상 지킬 필요 가 없 는 것 처럼 십 일 조 도 율법 의 한 부분 으로 본다면 율법 과 함께 폐지 되 어야 한다고 보 는 견해 입니다 . 심지어 는 예수 님 이 십일조 를 행하 라고 말씀 하 신 부분 까지 그것 은 구약 의 성도 들 에게 주 신 말씀 이 라고 결론 을 내리 고 있 는데 그 사람 들 에게 는 예수 님 조차 도 구약 시대 인물 로 보이 는 모양 입니다 . 예수 님 이 야 말 로 신약 시대 를 열 어 준 장본인 이 고 예수 님 의 성경 해석 이 야 말 로 신약 시대 로 갈 수 있 는 절대 적 인 지침 이 라고 보 아야 합니다 . 예수 님 의 말씀 에 의하 면 내 가 율법 을 폐하 러 온 것 이 아니 고 온전 케 하 러 왔 다고 하 셨 습니다 . 물론 구약 의 의식 할례 를 받 아야 한다거나 양 을 잡 아 드리 는 제사 는 행할 필요 는 없 습니다 . 그렇 다고 해서 할례 가 없 어 졌 거나 제사 가 없 어 진 것 은 아닙니다 . 오리려 할례 는 마음 의 할례 로 제사 는 산제사 로 승화 되 어 나타난 것 이 지요 . 구약 의 할례 는 남성 에게 만 행해진 의식 인데 남자 성기 의 표피 를 자르 는 의식 입니다 . 이 의식 을 행한 이유 는 남자 가 가지 고 있 는 씨앗 은 죄 로 물들 었 기 때문 에 남자 가 가진 씨앗 이 나오 는 곳 을 자름 으로 씨 를 부인 하 게 하 여 죄 가 없 는 새로운 씨앗 의 유입 을 준비 를 하 게 하 는 목적 이 있 었 습니다 . 그러니까 할례 의 목적 은 성기 표피 를 자르 는데 있 는 것 이 아니 고 자기 부정 에 있 었 던 것 입니다 자기 부정 은 곧 마음 의 할례 이 고 마음 의 할례 를 받 은 사람 은 더 이상 육체 에 행하 는 할례 는 받 을 필요 가 없 게 된 것 입니다 . 제사 도 마찬가지 입니다 . 우리 는 더 이상 구약 시대 처럼 양 이나 소 를 잡 아 드리 는 제사 는 행할 필요 가 없 습니다 . 예수 님 이 우리 를 대신 해서 자신 의 몸 을 십자가 위 에서 단번에 제사 를 드렸 기 때문 입니다 . 이렇게 하 여 우리 는 우리 의 죄 를 속량 하 기 위한 제사 는 예수 님 이 드렸 기 때문 에 우리 는 다만 내 가 죄인 임 을 고백 하 고 그 사실 을 받아들이 기 만 하 면 됩니다 . 하지만 구약 의 제사 가 속죄 를 위한 제사 만 있 었 던 것 은 아닙니다 . 구약 에 는 번제 가 있 는가 하 면 소제 가 있 었 습니다 . 번제 가 예수 그리스도 의 보혈 의 피 로 말미암 는 구속 의 관계 를 보여 주 는 제사 라면 , 소제 는 그리스도 피로 구속 받 은 사람 들 이 하나님 께 드려야 할 헌신 을 가르치 고 있 는 제사 입니다 . 번제 가 주 님 이 우리 를 위해 자신 을 내 어 주 신 것 이 며 소제 는 우리 가 주 를 위해 헌신 봉사 하 는 것 입니다 . 즉 예수 님 이 우리 의 죄 를 대신 하 여 십자가 상 에서 속죄제 를 드려 구원 받 게 되 었 지만 그 구원 을 받 은 우리 가 드릴 헌신 의 제사 는 우리 의 몫 으로 남 아 있 다는 사실 입니다 . 그것 이 우리 가 드릴 산제사 인 것 입니다 . 어떻게 제사 가 폐지 되 었 다고 만 말 할 수 있 겠 습니까 ? 십 일 조 문제 도 마찬가지 입니다 . 구약 의 성도 들 이 십일조 를 내게 되 는 이유 는 땅 과 사업 모든 것 이 다 하나님 의 것 이 기 때문 에 전부 를 드려야 하 지만 하나님 의 은혜 로 아홉 은 본인 이 사용 하 고 하나 만 하나님 께 드리 면 하나님 은 그 하나 를 전체 를 드린 것 으로 간주 해 주 시 겠 다는 의미 로 십일조 를 드려 왔 던 것 입니다 . 그런데 신약 시대 에 오 면서 예수 님 이 십 일 조 에 대해서 드리 라고 말씀 하 신 후 사도행전 이후 에 사도 들 이나 교회 성도 들 이 십일조 를 드렸 다는 기록 이 전혀 없 다는 이유 로 그것 은 구약 율법 이 니 지킬 필요 가 없 다고 주장 하 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 과연 그럴까요 ? 구약 시대 성도 들 은 모든 땅 이나 사업 을 하나님 의 것 으로 여겼 는데 신약 시대 에 와서 그 땅 의 주인 이 바뀐 것 일까요 ? 그럴 리 가 없 습니다 . 땅 의 주인 은 여전히 하나님 이 시 고 거기 에 대한 권리 또한 하나님 이 십니다 . 그래서 사도행전 2 장 에 보 면 모든 성도 들 이 다 자기 의 소유 를 팔 아 사도 들 발 앞 에 가지 고 나오 는 장면 이 나옵니다 . 이 장면 에서 알 수 있 는 것 은 신약 에서 는 십일조 라는 단어 는 사용 하 지 않 았 지만 십일조 라는 선 에 매이 지 않 고 다 드릴 수 도 있 고 또는 십 의 이조 십 의 삼조 도 드릴 수 있 도록 열 어 놓 고 있 는 장면 을 보여 주 고 있 는 것 입니다 . 십 일 조 의 개념 이 신약 에 와서 는 율법 을 초월 하 여 더 많이 하나님 께 드려야 한다는 의미 로 나타난 것 입니다 . 따라서 신약 에서 십 일 조란 단어 를 사용 하 지 않 은 의미 는 율법 을 초월 하 여 하나님 께 드리 라는 의미 인 것 입니다