' 예수 ' 라는 캐릭터 는 이집트 ' 호 로스 ' 의 명백 한 표 절물 입니다 . [ 4 ] 보수주의자 kkm **** 번호 502236 | 09 . 06 . 15 11 : 49 IP 121 . 175 . ***. 179 조회 11 기원전 3 천 년 이집트 태양신 호루스 기원전 3 천 년 12 월 25 일 생 Isis - Meri 처녀 수태 동방 의 별 이 출생 을 지켜보 았 고 탄 생후 3 명 의 왕 에 의해 숭배 됨 12 살 에 신성 한 지도자 가 되 었 으며 30 살 에 아누 프라 는 성직자 에게 세 레 를 받 고 성직 생활 시작 12 명 의 추종 자 와 함께 방랑 하 며 병자 를 치료 하 고 물위 를 걷 는 기적 을 행함 진리 , 빛 , 목자 , 신 의 양 , 주 의 아들 등 으로 알려짐 타이 폰 의 배신 으로 십자가 에 못 박힌 후 3 일 후 부활 함 아티스 - 그리스 Nana - 처녀 수태 기원전 1200 년 경 12 월 25 일 출생 십자가 에 못 박 힘 3 일 후 부활 크리슈나 - 인디 아기 원전 900 년 경 devaki 처녀 수태 동방 의 별 이 그 의 출생 을 알림 제자 들 과 기적 을 행함 죽 은 후 부활 디오니 시스 - 그리스 기원전 500 년 경 처녀 수태 12 월 25 일 생 가르침 을 행하 며 방랑 함 물 을 포도주 로 바꾸 는 기적 을 행함 " 왕 들 의 왕 ", " 신 의 독생자 ", " 알파 와 오메가 " 등 으로 불림 죽 은 후 부활 미트라 ( Mithra ) - 페르시아 처녀 수태 기원전 1200 년 경 12 월 25 일 출생 12 제자 와 기적 을 행함 죽 은지 3 일 후 부활 ' 빛 ',' 진리 ' 등 으로 불림 흥미 롭 게 도 미트라 의 숭배 일 은 sunday ( 일요일 ) 중요 한 점 은 각기 다른 시대 의 세계 의 수많 은 구세주 들 이 이 처럼 같 은 특징 을 가지 고 있 다는 점 입니다 . 예수 12 월 25 일 베 들 레 힘 마리아 처녀 수태 동방 의 별 세 명 의 왕 에 의해 알려졌 고 숭배 됨 12 세 에 가르침 을 시작 하 고 , 30 세 에 세례 요한 에게 세례 를 받 고 성직 시작 12 명 의 제작 을 거느리 고 병 을 고치 며 물위 를 걷 거나 죽 을 자 를 살려 내 는 기적 을 행함 ' 왕 들 의 왕 ',' 신 의 아들 ',' 세상 의 빛 ',' 알파 와 오메가 '' 신 의 양 ' 등 으로 불림 제자 유다 에게 배신 을 당함 , 십자가 에 처형 당함 , 3 일 후 부활 승천 ( 읽 는 분 들 은 기원전 이집트 나 그리스 등등 에서 태양신 을 숭배 하 고 , 가장 발달 한 학문 이 천문학 ( 별자리 ) 인 것 을 기억 해 주 시 길 . . 왜냐하면 이쪽 의 모든 신화 는 이 학문 들 과 관계 가 있 기 때문 입니다 . ) 출생 에 대하 여 출생 과정 은 완전히 천문학 적 이 다 동쪽 의 별 시리우스 는 밤하늘 의 가장 밝 은 별 이 다 12 월 24 일 은 오리온 자리 의 3 개 의 밝 은 별 과 일직선 을 이룬다 오리온 자리 의 3 개 의 별 은 오늘날 도 ' 세 명 의 왕 ' 이 라 불린다 . 12 월 25 일 이 되 면 ' 세 명 의 왕 ' 과 가장 밝 은 ' 시리우스 ' 는 모두 태양 이 뜨 는 위치 를 향한다 ' 세 명 의 왕 ' 은 일출 ( 태양 의 탄생 ) 을 가르키 기 위해 동쪽 의 ' 시리우스 ' 뒤 를 따르 는 것 이 다 . ' 처녀 Mary ' 는 처녀자리 ( VIRGO ) 를 뜻 한다 . ' VIRGO THE VIRGIN ' 이라고 도 하 는데 VIRGO 는 라틴어 로 ' 처녀 ' 라는 뜻 입니다 . 십자가 에 죽음 에 관해서 12 월 25 일 경 혹은 ' 동지 ' 에 일어나 는 매우 흥미 로운 자연 현상 이 있 음 동지 에 가까워짐 에 따라 짧아지 는 낮 과 시 들어가 는 작물 은 인류 에게 죽음 의 과정 을 상징 하 는 것 과 같 았 다 . ' 즉 태양 의 죽음 ' 이 었 읍니다 태양 은 여섯 달 동안 계속 남쪽 으로 이동 하 다가 12 월 22 일 이 되 면 가장 낮 은 지점 에 위치 하 므로 12 월 22 이 되 면 태양 은 가장 작아진 것 처럼 보입니다 . 흥미 로운 현상 은 지금 부터 . . 이때 부터 사흘 동안 ( 22 , 23 , 24 일 ) . 태양 은 남쪽 으로 이동 을 멈춘 것 처럼 보인다 . 정지 된 사흘 동안 태양 은 ' 남쪽 십자 별자리 ' 에 머무 릅니다 . 이후 25 일 이 지나 면 , 낮 시간 의 증가 , 온기 , 봄 을 예기 하 며 이번 에 는 북쪽 으로 1 도 이동 합니다 . 즉 정리 하 면 , 태양 은 십자가 에서 죽 고 , 사흘 동안 죽 은 상태 로 머무르 다가 부활 하 여 승천 합니다 . 이것 이 바로 예수 와 수많 은 태양신 들 이 ' 십자가 에 못박 힘 ',' 3 일 간 의 죽음 ',' 부활 ' 이 라는 동일 한 컨셉 을 갖 고 잇 는 이유 입니다 . 부활 에 대하 여 태양 이 다시 방향 을 북반구 로 바꾸 어 만물 소생 의 계절 인 봄 으로 가 는 변환기 의 현상 다시 말 하 면 , ' 구원 ' 입니다 하지만 , 춘분 혹은 부활절 이 오 기 전 까지 태양 의 부활 을 축하 하 지 않 습니다 . 왜냐하면 춘분 이 지나 서 야 낮 이 밤 보다 길 어 져 어둠 의 악마 를 물리치 고 봄 이 올 수 있 는 조건 을 다시 부흥 시키 기 때문 이 다 . 예수 를 둘러싼 천문학 적 상징 들 중 가장 두드러진 것 은 아마도 12 제작 에 관한 것 일 것 이 다 . 간단히 말 하 면 그 들 은 천궁 도 상의 12 별자리 입니다 . 예수 는 가운데 태양 이 며 , 12 별자리 와 같이 움직이 며 , 실제로 숫자 ' 12 ' 는 성경 에서 계속 반복 됩니다 . 십 자 천 공도 를 보 면 가운데 상진 적 인 태양 의 표식 입니다 . 이 표식 은 단순히 태양 의 움직임 을 나타내 는 미술 적 표현 이 거나 도구 가 아닙니다 . 이것 은 또한 이교도 들 의 정신 적 인 상징 인데 약식 표기 는 이런 모양 입니다 ( 십자가 가운데 원 ) . 이것 은 기독교 의 상징 이 아닙니다 . 이것 은 이교도 들 의 변형 된 천궁 도 입니다 . 이 사실 은 초기 예술 미술 에 왜 항상 십자가 가 있 는지 설명 합니다 . 예수 는 바로 ' 태양 ' 입니다 . ' 신 의 태양 ',' 세상 의 빛 ',' 재림 하 는 구세주 ", 예수 는 매일 아침 부활 하 는 어둠 의 활동 에 대항 하 여 싸우 는 신성 이 며 천국 의 구름 위 에 ' 가시 왕관 ' 즉 ' 햇살 ' 을 머리 에 두르 고 나타나 는 태양 입니다 . AGE 성경 에 등장 하 는 수많 은 점성 , 천문학 적 우화 중 에 가장 중요 한 것 은 ' AGE ( 시대 ) ' 입니다 성서 에 는 ' AGE ( 시대 ) ' 에 대한 언급 이 수없이 많 습니다 . 이해 를 위해 ' 춘분점 세차 ' 라는 자연 현상 을 이해 할 필요 가 있 읍니다 . 고대 이집트인 은 춘분 의 일출 은 대량 2150 년 을 주 기 로 천궁 도상 의 일어나 는 위치 가 달라진다는 것 을 알 고 있 었 읍니다 . 그 이유 는 지구 가 자 전시 유지 하 는 약간 의 기울 기 때문 입니다 . 이때 별자리 는 1 년 의 정상 적 인 주기 로 이동 하 는 것 이 아니 라 뒤 로 이동 하 는데 우리 는 이것 을 세차 라고 합니다 . 세 차 가 천 궁도 의 12 자리 별 을 모두 통과 하 는데 대략 25 , 765 년 이 걸리 며 이 주기 를 ' GREAT YEAR ' 라고도 부릅니다 . 고대인 들 은 이것 을 매우 잘 알 고 있 었 읍니다 . 12 개 의 별자리 를 통과 하 는 시간 은 25765 / 12 = 2150 년 나오 는데 고대 사회 는 이 주기 ( 2150 년 ) 을 ' AGE ( 시대 ) ' 라고 불렀 읍니다 . BC 4300 년 ~ BC 2150 년 은 ' 토러스 ( TAURUS ) AGE ', ' 황소 ' AGEBC 2150 ~ AD 년 은 ' 에리스 ( Aries ) AGE , ' 양 AGE ' AD 1 년 ~ AD 2150 년 은 ' 파 이시스 ( Pisce ) AGE , 우리 가 살 고 있 는 AGE 입니다 . 대략 AD 2150 년 에 새로운 ' 아쿠 아리스 ( Aquaris ) 시대 가 시작 됩니다 . 성경 은 3 개 AGE 시대 의 우화 적 인 역사 와 동시 에 4 번 째 AGE 의 도래 에 대한 암시 의 기록 입니다 . 구약 성서 에 의하 면 모세 가 십계명 과 함께 ' 시내 산 ' 으로 내려왔 을 때 그 의 백성 이 황금 송아지 를 숭배 하 는 것 을 보 고 모세 는 매우 화 가 났 읍니다 . 모세 는 십계명 석판 을 부숴 버리 고 백성 들 로 하여금 죄 를 사하 도록 서로 죽이 게 했 읍니다 . 대부분 의 성서학 자 들 은 이유대 인 들 의 우상 숭배 가 모세 를 분노 케 했 다고 주장 하 지만 사실 은 유대 인 들 이 숭배 했 던 황금 송아지 는 천 궁도 의 토러스 AGE 의 황소 이 고 모세 는 ' 에리스 AGE ' 의 양 입니다 . 이것 이 유대 인 들 이 아직 도 양 의 뿔 로 나팔 을 부 는 이유 입니다 . 모세 는 새 AGE 인 ' 에리스 AGE ', 즉 양 시대 를 나타내 며 새로운 AGE 에 들어서 면 사람 들 은 구 AGE 를 버려야 했 읍니다 . 미트라 와 같 은 같 은 경우 입니다 . 그리도 이전 의 신 ' 미트라 ' 도 같 은 상징 으로 황소 를 죽였 읍니다 . 예수 도 다음 AGE 인 ' 파 이시스 AGE ', 즉 ' 두 마리 의 물고기 AGE ' 로 안내 하 는 상징 이 었 읍니다 . 물고기 형상 은 신약 성서 에 아주 많이 등장 합니다 . 예수 가 빵 과 ' 두 마리 의 물고기 ' 로 5 천 의 백성 을 먹이 니 - 마태복음 14 : 17 예수 가 갈 렐 리 와 함께 도보 성직 을 시작 하 는데 ' 두 명 의 어부 ' 가 친구 가 되 어 그 를 따릅니다 . 자동차 에 부착 된 물고기 문양 을 우리 는 자주 보 았 읍니다 . 그러나 문양 이 실제로 무엇 을 뜻 하 는지 아 는 사람 은 많 지 않 습니다 . 이것 은 ' 파 이시스 ( Pisce ) ' AGE 의 태양 의 제국 을 나타내 는 이교도 들 의 천문학 적 상징 입니다 . 또한 추정 되 는 예수 의 생일 은 본래 ' 파 이시스 ( Pisce ) 시대 ' 의 시작 일 입니다 . 누가 복음 22 : 10 - 예수 의 제자 들 이 마지막 유월절 잔치 는 어디 서 열립 니까 ? 라고 묻 기 를 " 보 라 너희 가 저 도시 에 들어가 면 물병 을 든 한 남자 를 만나 게 될 것 이 니 그 를 따라 그 가 들어가 는 집 으로 들어가 거라 " 라고 예수 는 대답 합니다 . 이 문장 은 성경 의 모든 천문학 적 비유 가 가장 확연 하 게 들 어 나 는 부분 입니다 . ' 물병 을 든 남자 ' 는 ' 아쿠 라 리스 ', 즉 물병자리 입니다 . ' 아쿠 아리스 ' 는 항상 물병 의 물 을 쏟 는 모습 을 하 고 있 읍니다 . 아쿠 라 리스 시대 는 파 이시스 시대 다음 시대 인데 , 태양 ( 신 의 태양 ) 은 파 이시스 ( 예수 ) 시대 를 지나 아쿠 아리스 시대 로 진입 합니다 . 예수 는 파 이시스 시대 후 에 아쿠 아리스 시대 가 도래 한다는 애기 를 하 는 것 입니다 . 우리 는 모두 시간 의 끝 과 종말 에 대해 들어왔 읍니다 . 요한 계시록 에 는 마태복음 28 : 20 을 근거 로 종말 을 묘사 한 그림 이 있 읍니다 . 마태복음 28 : 20 - 예수 왈 " 나 는 ' 세상 ' 의 끝 까지 너희 와 함께 하 겠 느니라 " 그러나 ' 킹 제임스 ' 판 에서 알 수 있 듯이 ' 세상 ' 은 수많 은 오역 중 하나 입니다 . 실제 쓰인 단어 는 ' AEON ( 영 겹 , 무궁 한 시간 ) ', 즉 AGE 입니다 . " 나 는 AGE ( 시대 ) 의 끝 까지 너희 와 함께 하 겠 느니라 " 가 정확 한 해석 이 며 태양 이 ' 아쿠 아리스 시대 ' 에 진입 하 면서 예수 의 ' 파 이시스 시대 ' 가 끝나 는 것 과 상통 합니다 . 성경 의 ' 시간 의 끝 ',' 종말 ' 의 발상 은 천문학 과 관련 된 우화 의 완전 한 오역 입니다 . 종말 이 다가오 고 있 다고 믿 는 사람 들 에게 이 사실 을 말 해 줍시다 더욱이 문학 과 천문학 의 혼 성물 인 ' 예수 ' 라는 캐릭터 는 이집트 ' 호 로스 ' 의 명백 한 표 절물 입니다 . 이집트 룩소르 사원 의 3500 년 전 의 것 으로 추정 되 는 벽화 에 는 기적 의 개념 , 출생 , 그리고 ' 호 로스 ' 에 대한 숭배 사상 이 나타나 있 는데 . .[ 기독교 1500 년 전 ] 이 벽화 는 ' 쏘 ' 가 처녀 ' 아이시스 ' 에게 곧 ' 호루스 ' 를 잉태 할 것 이 라고 알리 는 모습 과 신성 한 유령 ' 네프 ' 가 ' 아이시스 ' 를 임신 시키 는 장면 . 그리고 처녀 수태 와 숭배 의 개념 으로 시작 됩니다 . 이것 은 예수 기적 의 개념 과 정확히 일치 합니다 . 사실상 이집트 종교 와 기독교 의 유사성 들 은 수없이 많 습니다 . 표절 은 계속 됩니다 . ' 노아 ' 와 ' 노아 의 방주 ' 는 전설 을 그대로 표절 한 것 입니다 . 대홍수 의 개념 은 고대 의 세상 에서 일반 적 이 었 으며 다른 시대 , 시기 에 도 200 개 의 인용 된 대홍수 개념 이 있 습니다 . 기독교 이전 기원전 2600 년 에 쓰여진 ' 길가메시 서사시 ' 는 신 의 대홍수 와 방주 로 피한 동물 들 심 짐 어 되돌아와 놓 아 준 , 비둘기 이야기 까지 담 고 있 는 데 많 은 다른 유사성 과 함께 성경 의 그것 과 유사 합니다 . 모세 에 관한 서사 도 표절 된 것 입니다 . 모세 는 출생 시 죽음 을 피해 바구니 에 담겨 강 으로 흘려보내 졌 는데 , 그 후 한 왕족 의 딸 들 에게 구출 되 어 왕자 로 자랍니다 . 이 모세 에 관한 서사 는 기원전 2250 년 경 ' 아카드 의 사르곤 ' 신화 를 그대로 도용 한 것 입니다 . ' 사르곤 ' 은 출생 직후 죽음 을 피해 갈 대바구니 에 담겨 강 으로 흘려보내 집니다 . 그 후 ' 아키 ' 라는 왕 의 처 에 의해 구출 된 후 양육 됩니다 . 게다가 모세 는 ' 모세 의 법 ',' 십계명 ' 의 제 정자 로 알려져 있 는데 , ' 산위 에서 신 의 계시 를 받 아 제정 되 는 법전 ' 의 개념 은 아주 오래 된 모티브 입니다 . 모세 는 단지 신화 속 역사 의 수많 은 법 제 정자 들 중 하나 일 뿐 입니다 . 인디아 에 는 위대 한 법 제 정가 인 ' 마누 ' 가 있 고 크레타 에 는 ' 미노 ' 가 ' 딕 타 ' 산 에 내려와서 ' 제우스 ' 로부터 ' 신성 한 법전 ' 을 전 수 받 는다는 설화 가 있 고 이집트 에서 는 ' 미시 ' 가 신 의 법전 이 새겨진 석판 ' 을 지녔 다고 합니다 . 마누 => 미노 => 미시 => 모세 십계명 은 이집트 의 ' Book of the Dead ( 사자 의 서 ) ' Spell ( 125 번 주문 ) 을 노골 적 으로 인용 한 것 인데 ' 나 는 도둑 질 을 하 지 않 았 다 => 너희 는 도둑 질 을 하 지 말 지어다 ", " 나 는 살인 을 하 지 않 았 다 => 너희 는 살인 을 하 지 말 지어다 ", " 나 는 거짓말 을 하 지 않 았 다 => 너희 는 거짓말 을 하 지 말 지어다 " 는데 나머지 도 다르 지 않 습니다 . 사실 , 이집트 종교 는 유대 - 기독교 신학 의 주요 한 근본 기초 와 비슷 합니다 . 세례 , 사후 세계 , 최후 의 심판 , 처녀 수태 , 죽음 과 부활 , 십자가 에 못박 힘 , 방주 , 할례 , 구세주 , 영성체 , 대홍수 , 부활절 , 성탄절 , 유월절 , 등등 이 특징 들 은 기독교 와 유대교 훨씬 이전 의 이집트 종교 의 관념 의 특징 입니다 . 초기 기독교 역사 학자 와 옹호 론 자 들 중 하나 인 ' 유스티누스 ( AD 100 ~ 165 ) ' 는 다음 과 같이 기록 했 읍니다 . ' 처녀 수태 로 탄생 한 지도자 예수 는 십자가 에 못 박혀 죽 은 후 부활 , 승천 하 셨 다 '' 주피터 의 아들 들 과 관련 된 신화 와 아무런 다른 점 을 발견 할 수 없 다 ' 유스티누스 의 또 다른 기록 에 는 ' 예수 의 처녀 수태 탄생 설화 와 그리스 신화 ' 페르세우스 ' 의 그것 과 같 다는 걸 인정 한다 ' 이렇게 , ' 유스 타 누스 ' 와 초기 기독교 인 들 은 기독교 가 이교도 의 종교 와 얼마나 유사 한지 알 고 있 었 읍니다 .