나쁜 기억 은 자동 정리 하 라 어떤 경우 든 , 다른 사람 에게 화 를 내 거나 자신 의 과거 행적 에 대해 후회 한다면 즐겁 고 충만 한 삶 을 살 수 없 다 . 오스트리아 의 작가 스테반 츠바이크 는 말 했 다 . “ 후회 는 지난 시간 을 돌려주 지 않 으며 , 천 년 이 지나 도 한 시간 동안 잃어버린 것 을 만회 할 수 없 다 . ” 미첼 은 아무리 마음속 으로 형 을 원망 해 봐야 과거 에 했 던 희생 에 대해 보상 받 을 수 없 다 . 오히려 분노 를 잡 아 둬 영원히 희생자 가 될 뿐 이 다 . 과거 의 상처 를 곱씹 는 한 고통 은 계속 된다 . 과거 속세 살 면 상처 가 아물 지 않 는다 . 대신 과거 의 기억 속 에서 고통 과 당혹감 , 죄책감 을 반복 한다 . 과거 속 에 사 는 것 은 정신 적 인 감옥 에 갇혀 있 는 것 과 같 다 . 과거 에서 벗어나 면 희생자 의 이미지 를 버리 고 자신감 을 가질 수 있 다 . 또 한 가지 아이러니 는 일단 우리 가 과거 를 지배 하 려고 하 지 않 고 놓 아 주 면 더 이상 과거 가 우리 를 지배 하 지 않 는다는 것 이 다 . 그렇 다고 해서 우리 가 했 던 행동 에 대해 반성 이나 검토 를 그만두 어서 는 안 된다 . 과거 는 훌륭 한 스승 이 다 . 우리 는 성공 보다 실패 에서 더 많 은 것 을 배운다 . 사후 분석 은 모든 종류 의 결정 에서 중요 한 역할 을 한다 . 집 은 살 때 는 최근 의 부동산 동향 을 조사 해 봐야 할 것 이 다 . 다른 회사 의 일자리 를 수락 할지 생각 한다면 ? 그 회사 의 인부 기록 과 과거 실적 을 조사 해 보 자 . 회사 동료 에게 데이트 신청 을 할지 생각 중 이 라면 ? 전 에 데이트 신청 을 했 을 때 상대방 이 어떤 반응 을 보였 는지 생각 해 보 자 . 이런 의미 의 분석 은 의미 가 있 다 . 기억 이 문제 가 되 는 것 은 과거 를 잠깐 씩 방문 하 는 것 이 아니 라 그 속 에 머물러 있 기 때문 이 다 . 뒤 를 잠깐 씩 돌아보 는 것 은 괜찮 지만 계속 해서 응시 하 지 는 말 자 . 또한 즐거운 기분 으로 지난 날 을 돌아보 는 것 은 아무 문제 가 없 다 . 하지만 불행히 도 우리 는 긍정 적 인 과거 보다 부정 적 인 과거 를 더 자주 돌아본다 . 과거 의 좋 은 일 이나 시간 을 생각 하 면 실재 로 미래 에 대한 희망 을 가질 수 있 다 . 긍정 적 감정 은 인생 이 가능 성 과 기회 로 가득 차 있 다는 생각 을 갖 게 한다 . 긍정 적 과거 에 대해 생각 하 면 미래 에 다시 그런 경험 을 하 게 될 것 이 라고 기대 하 게 된다 . 좋 은 시간 을 기억 하 면 그런 시간 이 앞 으로 다시 올 것 이 라고 믿 게 된다 . 하지만 기억 이 향수병 으로 바뀌 면 곤란 하 다 . 과거 를 방문 하 는 것 이 아니 라 과거 속 에 머물 기 시작 하 면 아무리 긍정 적 인 과거 라도 해도 해 가 된다 . 가끔 잠깐 씩 하 는 회상 이 일 주일 내내 지속 된다면 미래 에 대한 희망 은 사라지 고 우울해 지 기 시작 한다 . 과거 의 좋 은 시절 을 생각 하 면서 보내 는 시간 이 길 어 질수록 현재 에 대한 불안 이 쌓여간다 . 어릴 적 에 할아버지 댁 에서 보낸 크리스마스 가 얼마나 즐거웠 는지 기억 하 면 우리 아이 들 을 위해 똑같이 즐거운 경험 을 마련 해 줄 수 있 다 . 하지만 그 기억 속 에 너무 오래 머물 면 현재 가 빛 을 잃 을 수 있 다 . 사실 과거 는 생각 처럼 그렇게 나쁘 거나 좋 지 않 을 수 도 있 다 . 우리 는 일종 의 정신 적 인 속기 를 사용 해서 기억 을 저장 한다 . 우리 의 뇌 는 현재 뿐 아니 라 과거 의 모든 상세 한 부분 까지 보관 할 만큼 충분 한 수용 능력 을 갖 고 있 다 . 그래서 현재 를 위한 기억 을 저장 하 기 위해 과거 의 기억 을 편집 해서 간단 하 게 기본 적 인 요소 로 줄이 고 분류 한다 . 예 를 들 면 , 어머니 는 다정 하 고 자상 했 다거나 , 중학교 체육 선생 은 지독 한 새 디스 트였 다는 식 으로 단순 화 하 는 것 이 다 . 하지만 인간 을 복잡 한 창조물 이 므로 완전히 나쁜 사람 은 없 다 . 우리 는 과거 인물 들 에 대한 기억 을 잠깐 씩 현재 를 위해 학습 과 개선 을 위한 도구 로 사용 할 수 있 다 . 하지만 계속 해서 보 고 있 으면 현실 이 거나 상상 에 의한 사실 들 로 채워서 어떤 전형 적 인 인물 을 창조 하 게 된다 . 과거 에 오래 머물 수록 기억 은 점점 사실 에서 멀 어 진다 . 그러므로 과거 를 장시간 응시 하 지 는 말 자 . 잠깐 씩 돌아보 는 것 만 으로 도 필요 한 정보 를 구할 수 있 다 . - 052 ~ 출처 >[ 8 가지 만 버리 면 인생 은 축복 ] 스테판 M . 폴란 , ( Stephen M . Pollan ) 마크 레빈 ( Mark Levine ) 지음 / / 노혜숙 옮김 ≪ 후기 ≫ 유성 박한 곤 삶 을 물 흐름 에 비유 하 기 도 한다 . 물 처럼 흘러가 는 삶 이 라면 강물 이 시냇물 이 었 던 그때 를 생각 하 기 보다 넓 은 바다 를 상상 하 며 생각 하 는 데 중점 을 두 어야 한다 . 과거 의 苦 樂 을 지금 스승 으로 삼 고 고찰 한다면 생각 의 질주 는 바른길 위 에 있 는 것 이 다 . 삶 에서 영혼 의 뜻 과 변화 의 법칙 을 안다면 죽음 을 두려워하 지 않 는 순간 들 을 맛보 게 된다 . 삶 과 만물 이 무상 의 동력 에 끌려 생겼 다 다시 살 아 지 는 생각 하 면 죄악 에 물들 필요 가 전혀 없 다는 것 도 알 게 된다 . 공유 하 기 글 요소