목욕탕 리모 델 링 한 예술 극장 , 여기 서 추 는 특별 한 춤 - 오마이 뉴스 
 [ 터키 에 가 다 3 ] ' 나 ' 를 비워 신 과 가까워 지 려는 몸짓 , 드레 비시 세마 댄스 1 
 20 . 07 . 09 18 : 37 l 최종 업데이트 20 . 07 . 09 18 : 37 l 
 2020 년 겨울 동안 이스탄불 을 베이스캠프 삼 아 터키 를 여행 했 던 이야기 입니다 . [ 기자 말 ] 
 ▲ 숙소 앞 보스포루스 해협 . 갈매기 에게 먹이 를 주 는 남자 와 일출 . 
 이스탄불 에 는 오래 된 건물 보다 더 아름다운 일출 과 일몰 이 있 다 . 고궁 을 배경 으로 붉 게 물들 어 가 는 햇무리 . 7 개 의 구릉 에 계단식 으로 세워진 건물 들 . 수평선 너머 도시 에서 새 어 나오 는 불빛 들 과 사원 들 . 
 이스탄불 은 유럽 지구 와 아시아 지구 로 나뉜다 . 유럽 지구 는 골든 혼 과 보스포루스 해협 을 사이 에 두 고 신 지구 와 구 지구 가 마주 한다 . 아시아 지구 와 유럽 지구 는 보스포루스 해협 이 가로 지른다 . 이스탄불 은 골든혼 , 보스포루스 해협 , 마르마라 해 를 가운데 에 두 거나 옆 에 끼 고 있 다 . 이곳 항구 는 터키 수출입 품목 대부분 을 취급 한다 . 보스포루스 다리 는 세계 에서 긴 고속 현수교 에 속한다 ( 1 , 073 m ) . 
 블루 모스크 로 가 기 위해서 는 아파트 에서 600 m 떨어진 핀 데 킬로 ( Findikli ) 트램 정거장 에서 출발 하 여 아흐메트 술탄 역 에서 내려야 한다 . 여섯 정거장 이 며 16 분 걸린다 . 이스탄불 에 머무르 는 동안 이른 아침 블루 모스크 와 아야 소피아 박물관 을 자주 보 러 갔 다 . 
 은은 한 조명 이 감싸 고 있 는 새벽녘 건물 은 영혼 이 깃든 듯 했 다 . 조명 이 꺼지 는 오후 7 시 에 트램 을 다시 타 고 아파트 로 돌아왔 다 . 어느 날 은 블루 모스크 에서 돌아오 는 길 , 바닷가 로 나가 봤 다 . 정거장 에서 30 초 만 걸으면 된다 . 도착 하 고 나 서 야 진즉 올 걸 후회 했 다 . 
 보스포루스 해협 이 바로 발 아래 에서 출렁거렸 다 . 비릿 한 바 다 내음 도 없 었 다 . 연속 밀려오 는 파도 . 그 소리 . 떼 지 어 날 거나 앉 는 비둘기 들 . 비둘기 에게 먹이 를 주 는 현지인 . 해협 을 가로지르 는 페리 . 그곳 은 노천 식당 이 었 다 . 
 노천 테이블 에서 8 리라 터키 커피 와 15 리라 저민 빵 을 주문 했 다 . 5 분 이나 흘렀 을까 . 손 을 뻗 으면 닿 을 듯 한 수평선 에서 붉 은 해 가 올라오 기 시작 했 다 . 나 는 커피 를 마시 다 말 고 해 가 떠오르 기 시작 한 8 시 25 분 부터 완전히 수평선 위 로 올라왔 을 때 인 8 시 32 분 까지 벅차오르 는 가슴 을 눌러야 했 다 . 
 이곳저곳 을 돌아다니 면서 이스탄불 에서 의 열흘 을 보내 고 있 을 때 한국 에서 예약 하 고 온 드레 비시 세마 댄스 공연 을 보 러 갔 다 . 한 시간 공연 이 었 을 뿐 인데 내 가 터키 에 온 이유 가 ' 이곳 ' 에 앉 아 있 기 위해서인 듯 60 분 이 열흘 동안 의 시간 과 견줄 수 없 을 만큼 감동 적 이 었 다 . 
 한국 에서 예약 한 드레 비스 세마 댄스 
 ▲ 드레 비시 세마 댄스 를 추 는 세마 젠 들 . 일반 적 으로 나이 든 스승 ( 메 블라 나 ) 과 세마 젠 다섯 명 으로 구성 되 어 있 다 ( 이스탄불 에 있 는 메 블라 나 박물관 ) . 
 이곳 현지 인 들 은 세마 ( Sema ) 댄스 라고 하 면 잘 알아듣 지 못한다 . ' 데비 쉬 ( 드레 비시 , Whirling Dervishes ) ' 라고 해야 한다 . 일반 적 으로 세마 는 ' 우주 와 일체 를 이루 는 명상 춤 ' 을 말 한다 . 세계 에서 는 우주 와 일체 를 이루 고자 하 는 다양 한 명 상 댄스 가 존재 한다 . 터키 중 남부 에 있 는 코니아 ( Konya ) 에서 시작 된 세마 댄스 의 정확 한 명칭 은 드레 비시 세마 댄스 가 된다 . 
 ▲ 세마 젠 은 흰색 긴치마 위 에 ‘ 에고 ( ego ) 의 죽음 ’ 을 뜻 하 는 흰색 저고리 를 입 는다 . 무덤 을 상징 하 는 검 은 망토 . 원통형 모자 는 묘비 를 상징 한다 . 
 이 춤 의 창시자 는 이슬람 신비주의 교파 수피즘 의 선각자 인 메 블라 나 잘랄 레딘 루미 ( Mevlana Celaleddin Rumi , 1207 ~ 1273 ) 이 다 . 그 를 따르 는 수도승 들 을 드레 비시 라고 불렀 다 . 터키어 발음 으로 는 ' 데비 쉬 ' 이 다 . 
 드레 비시 세마 댄스 를 추 는 사람 을 ' 세마 젠 ' 이 라고 한다 . 세마 젠 들 은 외부 의 억압 ( 다음 호 에 다룰 것 이 다 ) 에 도 불구 하 고 800 년 동안 이 춤 을 보존 해 왔 다 . 이 춤 의 역사 를 알 기 위해서 는 13 세기 중엽 셀주크 투르크 제국 으로 까지 거슬러 올라가 야 한다 . 
 그 당시 셀주크 투르크 제국 은 십자군 전쟁 과 몽골 침략 으로 혼란 스러웠 다 . 혼란 한 시국 에 수많 은 사상 과 철학 이 난무 했 다 . 이슬람 내부 의 분파 적 모습 과 현학 적 인 논쟁 에 염증 을 느낀 , 뜻있 는 무슬림 들 은 아예 현실 을 회피 하 고 수행 에 전념 하 기 로 한다 . 
 그 들 은 ' 적 게 먹 고 적 게 마시 며 검소 한 옷차림 으로 ' 기존 의 권위 와 형식 에 저항 한다 . 13 세기 아시시 의 프란치스코 ( Francis of Assisi ) 의 모습 을 연상 시키 는 이 들 을 ' 수피 ( Sufi ) ' 라고 부른다 ( ' 수피 ' 라는 이름 은 유럽 에서 왔 다 ) . 이 들 은 명상 과 기도 를 통해 이슬람 의 가르침 에 다가가 려고 한다 . 이 들 가운데 대표 적 인물 이 잘랄 레딘 루미 이 다 . 
 신 과 가까워 지 려는 몸짓 의 창시자 , 잘랄 레딘 루미 
 ▲ 블루 모스크 근처 식당 에서 드레 비시 세마 춤 을 추 는 세마 젠 . 
 잘랄 레딘 루미 는 1206 년 아프가니스탄 의 발흐 ( Balkh ) 에서 태어났 다 . 몽골 침략 을 피해 가족 을 따라 터키 코니아 로 왔 고 그곳 에서 수피즘 을 꽃피웠 으며 1273 년 같 은 곳 에서 죽 었 다 . 
 코란 은 오해 와 왜곡 을 막 기 위해 다른 외국어 로 번역 되 는 것 을 지금 도 금지 하 고 있 다 . 그 당시 아랍어 로 된 코란 을 읽 는 사람 은 엘리트 지배 계층 이 었 다 . 소수 를 위한 신앙 이 된 셈 이 다 . 
 잘랄 레딘 루미 는 문맹 이 대부분 인 민중 을 위해 코란 을 읽 지 않 아도 신 과 가까워 지 는 방법 에 대해 고민 한다 . 마침내 회전 을 하 면서 추 는 수련법 을 고안 한다 . 춤 을 추 면서 자신 을 비우 고 정화 하 여 신 을 모시 는 종교 적 수행 에 민중 들 은 환호 한다 . 
 그 는 위대 한 스승 이 된다 . 위대 한 스승 을 ' 메 블라 나 ' 라고 한다 . 잘랄 레딘 루미 앞 에 메 블라 나 가 붙 는 이유 이 다 ( 그래서 세마 를 메 블라 나 댄스 라고 도 부른다 . 메 블라 나 는 현재 에 도 쓰인다 . 드레 비시 댄스 를 이끄 는 노 스승 을 메 블라 나 라고 한다 . 메 블라 나 만 쓰 는 원통형 모자 로 구별 할 수 있 다 ) . 학자 이 며 시인 이 기 도 했 던 루미 는 죽 을 때 까지 인간 , 우주 , 존재 , 사랑 등 을 주제 로 한 많 은 시 를 남겼 다 . 
 현재 이슬람교 에서 는 메 블라 나 종파 를 이단 으로 간주 한다 . 하지만 모든 사람 은 다 형제 이 며 신 으로부터 받 은 인간 의 영혼 은 영원 하 므로 , 이 세상 에 사 는 사람 들 은 사랑 가운데 에서 살 아야 한다고 강조 하 는 그 의 시 는 지금 도 많이 읽히 고 인용 된다 . 
 드레 비시 세마 댄스 를 출 때 음악 은 토착 리듬 에 코란 뿐 아니 라 ' 우리 가 죽 을 때 이 땅 에서 무덤 을 찾 지 말 고 인간 의 마음 에서 찾 자 ' 라는 사색 적 인 구절 이 많 은 루미 의 시편 도 암송 된다 . 이 음악 을 아인 ( Ayin ) 이 라고 한다 . 
 드레 비시 세마 댄스 는 춤 이 면서 춤 이 아니 다 . 고도 의 종교 의식 이 다 . 한없이 자신 의 몸 을 회전 시키 면서 욕망 덩어리 인 ' 나 ' 를 비워 신 과 가까워 지 려는 몸짓 이 다 . 그래서 사진 찍 는 것 도 박수 도 잡담 도 금지 한다 . 
 나 는 이런 이유 에서 이 의식 이 꼭 보 고 싶 었 다 . 어떤 종교 도 없 다 . 어떤 종교 든 경지 에 오르 면 서로 통한다고 믿 고 있 다 . 비우 고 비워 그곳 에 차 는 것 은 ' 무 ' 가 아니 라 ' 사랑 ' 이 아닐까 , 신 자체 가 사랑 이 아닐까 하 는 그런 믿음 을 갖 고 말 이 다 . 
 ▲ 목욕탕 을 개조 해서 만든 공연장 인 호자 파사 . 작 은 원형 무대 와 높 은 천장 . 
 550 년 된 호자 파사 ( Hodjapasha ) 라는 오스만 제국 함 만 ( 목욕탕 ) 을 리모 델 링 해서 예술 극장 으로 복원 한 공연장 에서 당신 의 명상 으로 나 를 명상 시키 면서 나 를 기꺼이 비워갔 다 . 
 80 명 정도 들어갈 수 있 는 공연장 내부 는 옛날 목욕탕 그대로 높 은 돔 형태 천장 이 었 다 . 둥그런 천장 에 빛줄기 가 지나간 것 같 은 그 순간 에 고통 스러운 몸짓 을 덜 어 내 고 비로소 평화 로운 기운 을 휘장 처럼 두른 세마 젠 들 의 춤 사위 에서 내 자아 는 경건 해졌 다 . 
 나 는 같 은 공연 을 2 주 후 에 또 예약 했 다 . 귀국 하 기 전 까지 총 세 번 을 봤 다 . 드레 비시 댄스 본고장 인 코니아 까지 가 게 된 것 은 당연 한 수순 이 었 다 . 
 ▲ 드레 비시 세마 댄스 는 피리 인 네 이 를 불 면서 시작 한다 . 이 소리 는 신 에 대한 그리움 을 나타낸다 . 
 덧붙이 는 글 | 이 기사 는 〈 전남일보 〉 에 도 실립니다 . 
 태그 : # 여행 , # 이스탄불 , # 메 블 라나 , # 터키 , # 세마 댄스 
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