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 「 영단 어 , 지식 을 삼키 다 」 조진 서 , 이담 북스 | 리뷰 카테고리 2014 - 08 - 30 09 : 59 
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 [ 도서 ] 영단 어 , 지식 을 삼키 다 
 노진서 저 
 이담 북스 ( 이담 Books ) | 2014 년 08 월 
 이 책 과 함께 30 개 의 영어 단어 의 어원 을 찾아가 는 여행 은 흥미 로웠 다 . 전혀 기대 하 지 않 았 던 이야기 를 많이 도 만났 다 . 이 책 은 영어 단어 의 어원 을 캐내 는 과정 에서 다양 한 동양 의 고사성어 와 인문학 적 지식 들 을 쏟 아 낸다 . 예 를 들 어 , attraction 과 관련 해서 서시빈목 ( 西施 矉 目 ) 라는 고사성어 와 후광 효과 ( halo effect ) , 그리고 디드로 효과 ( diderot effect ) 와 무기 집중 효과 ( weapon focus dffect ) 를 소개 한다 . 전혀 연관 없 어 보이 는 동서양 의 인문학 적 상식 들 을 ‘ 끌 어 당김 ’ 이 라는 개념 하나 로 멋지 게 엮 어 내 는 저자 의 솜씨 에 감탄 한다 . 물론 tip section 에서 attraction 의 어원 인 라틴어 의 trahere ( 잡아끌 다 ) 에서 파생 된 tract ( 끌어당기 다 ) 가 담겨 있 는 단어 들 , contract , detract , distract , extract , retract 도 친절히 설명 한다 . 집중 해서 추리 하 면 단어 의 의미 가 쉽 게 다가온다 . ex - 는 out 의 뜻 을 갖 고 있 으니 , extract 는 ‘ 뽑 다 , 추출 하 다 ’ 란 의미 다 . 어휘력 을 키우 는 데 도 제격 이 다 . 게다가 각 장 TIP 마지막 에 나열 된 ‘ 같 은 듯 같 지 않 은 단어 들 ’ 도 꽤 나 흥미 롭 고 유용 하 다 . deadly 와 deathly 의 차이 , fatal 과 fateful 의 차이 를 예문 을 통해 확실 하 게 알려준다 . 정말 멋지 다 . TIP 페이지 하단 에 는 작 은 글씨 로 영어 속담 을 적 어 놓 았 다 . “ Better a castle of bones than of stones ” ( 같 은 값 이 면 다홍치마 ) ! 이런 식 이 다 . 30 개 의 단어 를 모든 동일 한 방식 으로 풀어내 면서 많 은 인문학 적 상식 들 을 접하 게 한다 . 
 200 페이지 도 되 지 않 은 적 은 분량 의 책 이 지만 , 꽤 알차 다 . 책 제목 처럼 , 영 단어 가 지식 을 삼켰 다 . 그것 도 엄청나 게 삼켰 다 . 이 정도 의 책 을 내 려면 참 많 은 인문학 적 상식 으로 무장 해야 할 것 이 다 . 저자 노진서 에 대한 소개 가 이채롭 다 . 온고 이 지신 ( 溫故 而 知新 ) 의 정신 으로 앞서 간 사람 들 의 글 과 행적 에서 삶 의 지혜 를 얻 으려고 연구 하 는 교양 저술가 라고 소개 되 어 있 다 . 그 가 이 책 을 쓰 기 위해 참고 한 reference 를 본다 . 와 ! 그야말로 방대 한 인문학 적 상식 이 라는 산해진미 를 차려 놓 은 진수성찬 이 다 . 거의 모든 책 들 을 읽 고 싶 은 충동 을 일으키 는 reference 다 . 이 책 은 단순히 영어 단어집 이 아니 라 , 인문학 강의 의 진수 를 보여준다 . 영어 단어 공부 와 인문학 적 지식 과 시사 를 동시 에 얻 을 수 있 는 , 꿩 먹 고 알 먹 는 재미 가 쏠쏠 하 다 . 
 「 무엇 이 가치 있 는 삶 인가 : 소크라테스 의 마지막 질문 」 로버트 노직 , 김영사 | 리뷰 카테고리 2014 - 08 - 24 16 : 35 
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 [ 도서 ] 무엇 이 가치 있 는 삶 인가 
 로버트 노직 저 / 김한영 역 
 김영사 | 2014 년 07 월 
 요즘 인문학 을 통한 자기 계발 서가 대세 다 . 이런 책 들 을 여러 권 읽 으면서 회의 가 든다 . 이런 책 들 대부분 은 가치 있 는 삶 은 무엇 이 며 어떻게 그런 삶 을 살 것 인지 에 대한 근본 적 인 성찰 은 없 고 , 단지 개인 의 성공 과 행복 의 추구 에 초점 을 맞추 고 있 다 . 이런 생각 을 해 본다 . 개인 적 인 성공 과 행복 만 을 추구 하 면 행복 도 삶 의 가치 도 잃 어 버리 지만 , 올바른 가치 를 추구 하 면 올바른 가치 도 행복 도 얻 을 수 있 지 않 을까 ? 그러면 가치 있 는 삶 이란 어떤 것 일까 ? 이런 질문 을 스스로 에게 던지 면서 이 책 < 무엇 이 가치 있 는 삶 인가 : 소크라테스 의 마지막 질문 > 을 읽 어 내려 갔 다 . 이 책 을 통해 삶 의 다양 한 주제 인 죽음 , 가족 , 성 , 사랑 , 종교 , 감정 , 행복 , 삶 의 태도 , 고난 과 악 , 등 을 생각 해 보 게 된다 . 
 이 책 이 흥미 로운 것 은 각 주제 에 대한 다양 한 시각 을 균형 있 게 알려준다는 점 이 다 . 저자 는 “ 삶 에 관한 철학 적 명상 은 이론 이 아니 라 초상화 를 보여준다 ” ( p . 5 ) 고 말 한다 . 다양 한 질문 들 에 대해 생각 하 다 보 면 그 조각 들 이 짜 맞추 어 져 하나 의 초상화 가 되 는 것 이 다 . 그래서 온전 한 인간 존재 에 대한 그림 을 그릴 수 있 게 된다 . 로버트 노직 은 “ 성찰 되 지 않 은 삶 은 살 가치 가 없 다 ( The unexamined life is not worth living ) ” 는 소크라테스 의 말 에 전적 으로 동의 하 지 는 않 는다 . 그러나 성찰 되 지 않 는 삶 은 충분 하 지 가 않 다고 말 한다 . 이 책 에 제시 된 수많 은 철학 적 질문 들 은 철학 자체 를 위한 질문 이 아니 라 삶 을 의미 있 게 하 는 질문 들 이 다 . 이런 질문 들 을 생각 하 다 보 면 인물 사진 이 아니 라 초상화 를 얻 듯 삶 의 깊이 를 얻 게 될 것 이 다 . 그렇 다 . 삶 의 다양 한 문제 들 을 성찰 하 면서 우리 는 인생 의 중요 한 것 들 을 배울 수 있 다 . 
 이 책 에서 나 의 관심 을 끈 주제 중 하나 는 ‘ 행복 ’ 에 관한 것 이 다 . ‘ 진정 한 행복 과 쾌락 이란 무엇 인가 ? ’ ‘ 행복 은 인생 에서 유일 하 게 중요 한 일 일까 ? ’ 저자 는 분명 한 목소리 로 말 한다 . “ 행복 은 값지 고 심지어 확연히 두드러질 수 있 지만 , 여러 중요 한 것 중 하나 에 불과 하 다 ” ( p . 137 ) . 즉 , 인생 사 는 데 행복 이 다가 아니 라는 말 이 다 . 행복 하 다고 느끼 지 않 는다고 정말 잘못 된 삶 일까 ? 오히려 삶 의 서사 를 올바른 방향 으로 이끌 고 향상 시키 기 위해 얼마간 의 행복 은 기꺼이 포기 해야 하 지 않 을까 ? 저자 는 행복 감정 의 유형 을 제시 한다 . “ 첫째 , 어떤 것 이 사실 이 어서 행복 한 상태 , 둘째 , 지금 의 삶 이 좋 다는 느낌 , 셋째 , 전체 적 삶 에 대한 만족 이 그것 이 다 . ” ( p . 150 ) . 이 세 가지 유형 의 행복 감정 은 믿 음 과 평가 의 대상 이 각기 다르 고 어쩌면 느낌 의 성격 도 다를 수 있 다 . 분명 한 것 은 , 삶 속 에 행복 외 에 다른 가치 있 는 것 이 전혀 없 다면 그 삶 은 절대 행복 할 수 없 을 것 이 라는 점 이 다 . 
 철학 적 성찰 없이 도 삶 은 삶 이 다 . 때로 삶 의 현상 들 앞 에 삶 의 철학 은 하찮 게 보일 수 도 있 다 . 저자 는 재미있 는 이야기 를 한다 ( pp . 425 ~ 426 ) . 인생 의 실존 을 구성 하 는 요소 에 점수 를 매긴다면 , 살 아 있 다는 것 은 100 점 만점 에 50 점 , 인간 이 라는 것 은 30 점 , 능력 과 역할 의 적당 한 역치 에 도달 하 는 것 은 10 점 , 그래서 총 90 점 이 될 것 이 다 . 그러 면 남 은 10 점 중 개인 이 획득 할 수 있 는 점수 는 얼마나 될까 ? 이미 우리 는 90 점 을 갖 고 있 다 . 나머지 10 점 중 몇 점 을 받 느냐는 중요 하 지 않 을지 모른다 . 그러 니 이미 손 에 넣 은 90 퍼센트 에 초점 을 맞추 고 감사 하 며 살 아야 하 지 않 을까 ? 어쨌든 소크라테스 의 도전 처럼 , 오직 돈 과 명성 만 을 추구 하 며 진리 와 영혼 의 향상 에 는 관심 이 없 다면 그 는 부끄러운 삶 을 사 는 것 이 다 . 진지 하 게 삶 의 많 은 주제 들 을 생각 할 수 있 도록 이끄 는 이 묵직 한 철학 책 은 자신 의 삶 을 성찰 하 기 원 하 는 자 들 에게 제격 이 다 . 
 「 신 15 분 스케치 연습장 - 실력 기르 기 」 야마다 마사오 , 이미지 앤 노블 | 리뷰 카테고리 2014 - 08 - 16 18 : 21 
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 [ 도서 ] 신 15 분 스케치 연습장 
 코리아 하우스 | 2014 년 07 월 
 나 는 미술 책 을 보 는 것 도 좋 아 하 지만 직접 스케치 하 고 그려 보 려고 도 노력 한다 . 책 을 놓 고 따라서 그리 는 것 은 제법 많이 했 다 . 작년 여름휴가 때 야심 차게 ( ? ) 스케치 북 을 들 고 떠났 지만 , 한 장 도 제대로 그리 지 못하 고 돌아왔 다 . 그래서 올해 는 스케치 는 포기 하 고 사진 만 잔뜩 찍 어 왔 다 . 스케치 를 하 고 싶 은 마음 은 굴뚝같 지만 왜 포기 할 수 밖에 없 었 을까 ? 가장 근본 적 인 이유 는 시간 의 문제 였 다 . 책 을 놓 고 따라 그릴 때 는 시간 제한 없이 꼼꼼히 스케치 하 면 스스로 대단 한 화가 가 된 양 착각 할 정도 로 제법 그럴 듯 한 그림 이 나온다 . 크크 ! 그런데 직접 야외 풍경 을 보 고 있 으면 보이 는 것 이 너무 많 고 어디 서부터 손 을 대 야 할지 모르 겠 다 . 조금 끌쩍 거리 다가 포기 할 수 밖에 없 었 다 . 이런 쓰라린 경험 이 있 는 나 에게 이 책 이 확 눈 에 들어왔 다 . < 新 15 분 스케치 연습장 >! 이 책 은 여행지 에서 도 채색 까지 포함 해 15 분 만 에 완성 시킬 수 있 다고 장담 한다 . 그것 도 이 책 을 따라 한 달 만 연습 하 면 가능 하 단다 . 내 어찌 이 책 에 달려들 지 않 을 수 있 단 말 인가 ! 
 아 ! 그렇 다 . 초점 을 생각 해야 했 다 . 그림 하나 에 한 두세 개 의 초점 이 있 고 그것 을 잘 잡 으면 원근감 있 는 그림 을 단숨에 표현 할 수 있 다 . 때로 는 축소 표현 도 해야 하 고 … 소소 한 스케치 스킬 들 도 연습 할 필요 가 있 다 . 책 앞부분 에 있 는 채색 된 그림 들 이 참 마음 에 든다 . 이 책 을 따라 하 다 보 면 정녕 이런 그림 을 그릴 수 있 단 말 인가 , 가슴 이 두근거린다 . 히히 ! 잽싸 게 문방구 에 들러 0 . 5 mm 수성 펜 을 몇 개 집 어 들 었 다 . 초보 자 에게 는 조금 굵 은 게 편할 것 이 라 예측 하 면서 말 이 다 . 나 에게 는 ‘ Part 1 , 스케치 에 확 장감 을 주 는 초점 이해 하 기 ’ 와 ‘ Part 3 , 길거리 에서 자주 그리 는 테마 연습 하 기 ’ 그리고 ‘ Part 4 , 격자 모양 을 사용 해 원근감 을 표현 하 기 ’ 가 가장 도움 이 되 었 다 . 특히 오르막 과 내리막 계단 그리 기 를 연습 하 면서 거리 풍경 을 그리 는 감각 을 조금 익힐 수 있 었 다 . 
 이 책 , 스케치 자습장 으로 제격 이 다 . 무엇 보다 도 자상 하 고 친절 한 책 이 다 . 먼저 샘플 을 보여 주 고 주 의 사항 을 알려 주 며 , 그림 그리 는 순서 까지 꼼꼼히 챙겨 준다 . 그리고 실제로 작 은 그림 을 그려 보 게 해준다 . 연습 시 유 의 사항 도 알려 주 고 , 세 번 에 걸친 ‘ 밑그림 그리 기 어 드 바이스 ’ 도 제공 한다 . 무언가 를 그리 고 있 으면 그것 을 사랑 하 게 되 고 좋 아 하 게 된다고 한다 . 세상 의 모든 것 을 즐겁 게 그려 보 고 싶 다 . 채색 까지 는 아니 라도 스케치 만 이라도 15 분 에 쓱싹 그려낼 수 있 을 그날 까지 , go ! go ! 
 「 I ' m Your Book 」 Samyoung Publishing House | 리뷰 카테고리 2014 - 08 - 16 10 : 03 
 http : / / blog . yes 24 . com / document / 7774187 
 [ 도서 ] I ' m Your BooK 네이티브 는 왜 ? 영어 동사 구 를 사용 해서 말 하 는 걸까 ? 
 The Calling 저 
 삼영 서관 | 2014 년 07 월 
 요즘 부쩍 ‘ 살 아 있 는 영어 ’ 에 대한 도전 을 많이 받 는다 . 전공 분야 영어 원서 도 줄줄 읽 는 편 이 지만 , 외국인 과 대화 할 때 는 겨우 의사소통 하 는 수준 , 아마도 네이티브 식 동사 구 를 자유자재 로 사용 하 지 못해서 그럴 것 이 다 . 이 책 에서 말 하 듯이 ‘ 충돌 하 다 ’ 하 면 나 는 collide 가 먼저 떠오르 는데 , 구어체 인 run into 가 먼저 떠올라야 한다 . ‘ 부재 중 이 다 ’ 는 ‘ absent ’ 보다 는 ‘ be out ’( 자리 를 비우 다 ) 나 ‘ be off ’( 휴가 중 이 다 ) 라는 좀 더 구체 적 이 고 쉬운 동사 구 가 떠올라야 할 것 이 다 . 그런 점 에서 동사 구 500 여 개 와 회화 속 에서 활용 예문 을 제시 한 이 책 은 나 에게 제격 이 다 . 중간 중간 plus idioms 도 마음 에 들 고 , 부록 에 제시 된 전치사 정리 도 많이 유용 하 다 . 
 이 책 을 펼쳐 들 고 , www . sysk . kr 에서 다운로드 한 MP 3 파일 을 실행 해본다 . 어 ? 본문 전체 가 아니 라 목차 만 녹음 되 었 네 . 조금 실망 했 지만 . .. MP 3 활용 방법 찾 았 다 . ‘ 일어나 다 ’ 하 면 get up , wake up , get out of bed 가 들리 는데 , 각 동사 구 를 떠올리 고 스스로 영작 해서 온전 한 문장 으로 말 해 보 는 것 이 다 . 차근차근 하루 한 장 씩 익히 고 연습 해 본다 . 전날 익힌 것 을 복습 하 고 새로운 것 을 외워 본다 . 눈 으로 보 면 너무 쉽 지만 막상 말 로 본능 적 으로 튀 어 나오 게 하 기 위해서 는 많 은 연습 이 필요 하 다 . 약 300 페이지 의 책 , 결코 적 은 분량 이 아니 다 . 사무실 책상 에 놓 고 아침 에 조금 일찍 출근 해서 한 장 씩 익혀 가 고 있 다 . 작 은 책 이 지만 제대로 익히 려면 1 년 은 걸리 겠 다 . 마지막 부록 에 있 는 한영 index 를 잠시 훑어본다 . 동사 구 를 활용 한 회회 를 자유자재 로 구사 할 날 을 머리 에 그려 보 며 , 스스로 에게 ‘ way to go ! ’ 를 외쳐 본다 . 
 「 유혹 하 는 책 읽 기 」 앨런 제이콥스 , 교보문고 | 리뷰 카테고리 2014 - 08 - 15 20 : 43 
 http : / / blog . yes 24 . com / document / 7773859 
 [ 도서 ] 유혹 하 는 책 읽 기 
 앨런 제이콥스 저 / 고기 탁 역 
 교보문고 | 2014 년 07 월 
 지금 까지 나 는 ‘ 꼭 읽 어야 할 ’ 도서 목록 에 집착 했 다 . ‘ 꼭 읽 어야 할 세계 명작 ’, ‘ 꼭 읽 어야 할 한국 대표 단편 소설 ’ 같 은 글귀 는 눈 에 번쩍 띈다 . 한 달 에 4 ~ 5 권 은 읽 어야 직 성 이 풀린다 . 그러 다 보 니 열심히 책 을 읽 어 내 지만 정말 즐기 는 것 인지 의무감 에서 읽 는 것 인지 헷갈릴 때 가 많 다 . 그리고 때로 는 초스피드 로 수박 겉핥 기 식 독서 를 하 기 도 한다 . 한번 본 책 들 은 다시 거들떠 보 기 도 싫 어 한다 . 갈수록 주의 도 산만 해 지 고 집중 해서 책 을 읽 지 못할 때 도 많 다 . 이런 나 에게 이 책 , < 유혹 하 는 책 읽 기 > 는 즐거운 독서 를 위해 어떤 태도 는 버리 고 또 어떤 태도 는 견지 해야 할지 많 은 생각 을 하 게 해 주 었 다 . 
 영어 제목 , < The Pleasures of Reading in an Age of Distraction > 이 이 책 의 논지 를 분명히 말 해 주 고 있 다 . 독서 를 방해 하 는 TV 와 컴퓨터 같이 것 에 길들여진 시대 에 독서 의 즐거움 을 누리 는 방법 은 무엇 일까 ? 이 책 첫 페이지 에 큰 글자 로 쓰인 경고문 ( ? ) 이 인상 적 이 다 . “ 독자 는 주의 하 시 라 - 독서 에 늘 거 부감 을 가져왔 거나 무 관심 으로 일관 해 온 사람 이 라면 이 책 에서 별다른 재미 를 느끼 지 못할 수 있 다 . 이 책 은 독서 의 즐거움 , 지혜 , 기쁨 등 을 느껴본 독자 들 을 위해서 만들 어 졌 다 . ” ( pp . 4 ~ 5 ) . 일단 나 는 이 책 을 읽 을 자격 이 있 다고 생각 하 며 책장 을 넘긴다 . 
 저자 앨런 제이콥스 는 일관 되 게 ‘ 독서 는 자유 로워야 한다 ’ 고 주장 한다 . 여기 자유로움 은 읽 을 책 을 선택 하 는 것 과 관련 이 있 을 뿐 아니 라 읽 는 태도 와 도 관련 이 있 다 . 학교 에서 숙제 로 이런 저런 책 을 읽 으라 하 면 그것 은 이미 의무감 에서 독서 하 게 되 어 독서 의 즐거움 을 잃어버린다 . 또 정해진 시간 에 숙제 하 려면 ‘ 초 집중 ’ 해서 읽 어야 하 는데 , 이런 초 집중 하 는 습관 때문 에 깊이 집중 하 는 습관 을 점점 잃 어 가 고 있 다는 것 이 다 . 그러 니 독서 는 학교 교육 과 분리 되 어야 한다 . 또 사람 마다 관심 분야 도 다르 고 성숙도 도 다르 다 . 그러 니 책 으로부터 참된 위로 와 기쁨 을 누리 려면 독자 가 읽 고 싶 은 책 을 마음 이 내킬 때 읽 어야 한다는 것 이 다 . 또한 책 을 읽 다가 재미없 으면 언제 든 중단 하 라고 충고 한다 . 저자 는 집중 해서 독서 하 기 어려울 정도 로 산만 해졌 던 자신 이 전자책 을 통해 오히려 몰입 을 경험 했 다고 자신 의 경험 을 나눈다 . 어쨌든 저자 는 다양 한 책 들 을 즐기 며 읽 기 위해 어떻게 독서 해야 할지 , 책 읽 기 와 관련 된 다양 한 생각 들 을 설득력 있 게 펼쳐 놓 았 다 . 나 는 이 책 을 읽 고 독서 의 즐거움 을 더욱 갈망 하 게 되 었 다 . 
 독서 에 관한 저자 의 생각 이 생생 하 게 표현 된 멋진 문장 들 이 있 다 . 
 “ 책 은 때 를 기다린다 . 여기 에 확신 을 가져도 좋 다 . 책 은 어느 날 , 당신 의 마음 이 내킬 그날 까지 당신 을 기다려줄 것 이 다 . ” ( p . 38 ) . 
 “ 어떤 형태 의 지적 노동 은 수고 를 감수 할 가치 가 있 다 . 우리 는 ‘ 마음 가 는 대로 ’ 읽 는 것 만 으로 충분 하 지 않 은 경우 에 이 사실 을 깨닫 는다 . 이런 깨달음 은 우리 에게 정신력 과 집중력 을 길러 주 며 , 인내 하 는 법 을 가르친다 . … 이러한 덕목 들 은 새롭 고 더 커다란 즐거움 으로 이끌 어 준다는 점 에서 욕심 낼 가치 가 있 다 . ” ( p . 75 ) . 
 “ 독서 는 오랫동안 가만히 앉 아서 시간 을 정면 으로 직시 하 는 법 을 가르치 는 가장 뛰어난 도구 다 . 그 내면 에 는 활력 이 가득 하 다 . … 영원 한 현재 를 만끽 하 는 데 전념 한다 . ” ( p . 130 ) . 
 “ 자신 이 읽 는 것 을 너그러운 마음 을 대하 라 . 책 과 싸우 려고 들 기 보다 신중 하 게 대하 려고 노력 하 라 . 마치 당신 집 을 방문 한 손님 을 대하 듯이 진심 으로 대하 고 , 있 는 그대로 존중 해 주 어라 . ” ( pp . 139 ~ 140 ) . 
 “ ‘ 깊 은 집중 ’ 을 요하 는 진지 한 독서 는 언제나 소수만 이 추구 해 왔 고 , 앞 으로 도 늘 그럴 것 이 다 . ” ( p . 151 ) . 
 “ 평생 에 두 번 , 우리 는 모든 사람 에게 인정받 았 음 을 깨닫 는다 . 걷 는 법 을 배울 때 와 읽 는 법 을 배울 때 다 . ” ( p . 204 , 퍼넬러피 피츠제럴드 의 말 ) . 
 “ 독서 하 는 종족 이 여 번성 할지어다 . ” ( p . 209 ) .