자연 유산 과 인공임신중절 에 관한 자료 는 다른 인구학 적 자료 보다 도 생성 하 기 어렵 다 . 자연 유산 의 경우 자연 유산 자체 를 임부 가 인식 하 지 못하 는 경우 가 많 기 때문 에 자연 유산 에 관해 정기 적 으로 정확 한 자료 를 산출 하 기 어렵 다 . 인공임신중절 의 경우 에 도 자료 확보 가 어렵 다 . 첫째 , 인공임신중절 이 불 법인 경우 에 는 인공임신중절 자료 가 아예 없 을 수 도 있 다 . 그러나 인공임신중절 이 합법 이 라 할지라도 불법 적 으로 시행 되 는 경우 가 많 기 때문 에 인공임신중절 에 관한 자료 가 있 어야 하 지만 어느 사회 에서 나 전국 적 인 차원 에서 대표 성 이 있 는 정확 하 고 신뢰도 가 높 은 자료 를 확보 하 기 가 매우 어렵 다 . 둘째 , 인공임신중절 이 합법화 되 어 있 는 사회 에서 도 인공임신중절 에 대한 규정 이 까다롭 거나 인공임신중절 에 대해 문화 적 인 차원 에서 부정 적 인 인식 이 강한 경우 정확 한 자료 를 산출 하 기 는 쉽 지 않 다 . 한국 이 그 대표 적 인 예 다 . 인공임신중절 은 아주 특별 한 경우 에 한하 여 법 적 으로 허용 되 고 있 다 . 그러나 실제로 는 인공임신중절 이 광범위 하 게 행해 지 고 있 다 . 기혼 여성 뿐 만 아니 라 미혼 여성 의 경우 에 도 인공임신중절 을 널리 행하 고 있 다 . 하지만 특히 미혼 여성 의 인공임신중절 은 불법 일 뿐 만 아니 라 사회 적 으로 도 매우 부정 적 인 낙인 이 찍혀 있 기 때문 에 제대로 조사 를 할 수 없 다 . 그 결과 미혼 여성 의 인공임신중절 에 관해서 는 추측 에 근거 한 자료 만 있 을 뿐 정확 하 고 신뢰 할 만 한 자료 가 없 다 .