초등 학교 성 평등 교육 으로 “ 바뀌 는 모습 ” 을 본다 ! 
 그 여자 들 의 물결 일 다 2018 . 10 . 04 08 : 30 
 초등 성 평등 연구회 선생 님 들 을 만나 다 
 초등 학교 라는 곳 을 떠올리 면 많 은 게 생각 이 나진 않 는다 . 선생 님 에 대한 기억 도 크 게 남 아 있 진 않 다 . 학교 라는 곳 은 늘 무언가 거리 감 이 느껴 지 는 곳 이 었 다 . 그 때 부터 내 가 다른 사람 들 과 다르 다는 걸 어렴풋이 인지 하 고 있 었 지만 어떻게 말 해야 하 는지 몰랐 던 난 , 나 를 잘 표현 하 지 못했 다 . 선생 님 들 은 그런 나 를 ‘ 조용 하 고 내 성적 ’ 인 아이 로 기술 하 곤 했 다 . 하지만 지금 생각 해 보 면 내성 적 인 아이 였 기 보다 ‘ 나 의 목소리 를 찾 지 못한 ’ 아이 였 다 . 
 얼마 전 < 어린이 페미니즘 학교 >( 글 초등 성 평등 연구회 , 그림 이혜정 , 우리 학교 ) 라는 책 이 나왔 다는 소식 을 접하 고 구입 해 읽 어 보 았 다 . 오랜만 에 초등학생 주인공 들 이 등장 하 는 동화 와 선생 님 의 설명 이 정리 된 ‘ 페미니즘 수업 ’, ‘ 함께 해 봐요 ’ 라는 활동 코너 로 이루어진 보 는 것 이 낯설 기 도 했 지만 , 읽 는 내내 정말 놀랐 다 . 외모 강박 , 성정 체성 , 역할 모델 , 성역 할 분담 등 의 주제 에 대해 교사 들 이 서로 머리 를 맞대 고 고민 을 나누 며 한 글자 , 한 글자 써 내려간 열정 과 신념 에 말 이 다 . 
 ▶ 초등 성 평등 연구회 에서 올해 연달 아 펴낸 책 < 학교 에 페미니즘 을 >( 마티 ) 과 < 어린이 페미니즘 학교 >( 우리 학교 ) 
 2016 년 강남역 여성 살해 사건 을 계기 로 만들 어 진 < 초등 성 평등 연구회 > 의 언론 인터뷰 와 기고 , 다양 한 액션 들 은 성 차별 주의자 들 과 보수 단체 의 반발 을 가져온 것 은 물론 이 고 , 때론 ‘ 페미니스트 ’ 라고 하 는 이 들 에게 공격 의 대상 이 되 기 도 했 다 . 벌써 활동 3 년 차 , 한 달 에 한 번 모이 는 정기 모임 으론 사실 많 은 일 을 하 기 어려운 데 도 , 그만큼 이 들 의 활동 이 사회 적 파장 을 일으켰 다는 의미 일 것 이 다 . 
 초등 학교 라는 공간 에서 페미니즘 을 이야기 하 는 과정 과 그 속 에서 겪 은 경험 , 교실 에서 교사 라는 위치 가 가지 고 있 는 권력 에 대한 고민 까지 다룬 < 학교 에 페미니즘 을 >( 마티 ) 에 이 어 < 어린이 페미니즘 학교 > 까지 낸 이 들 을 조금 더 가까이 에서 만나 고 싶 었 다 . 또 , 최근 ‘ 만능 해결책 ’ 으로 거론 되 는 ‘ 페미니즘 교육 ’ 에 대해 어떤 생각 을 가지 고 있 는지 듣 고 싶 었 다 . 
 지난 16 일 , 초등 학교 시절 나 의 목소리 를 찾 지 못했 던 그 아이 가 , 그 때 만나 지 못한 선생 님 들 을 만나 러 가 는 설레 는 기분 으로 서 한솔 , 양 선아 , 오수연 , 이신애 , 정순 선생 님 을 서울 교대역 근처 에서 만났 다 . 
 “ 아이 들 이 모른다고 생각 하 는 게 어른 들 의 오만 ” 
 정확 하 게 약속 시간 에 등장 한 다섯 명 의 선생 님 에게 ‘ 역시 선생 님 들 은 다르 다 ’ 며 인사 를 건넸 다 . “ 원래 이렇 지 않 은데 … ” 라고 말 하 는 선생 님 과 “ 아냐 , 이럴 때 그렇 다고 해야지 ” 라고 웃 는 선생 님 들 과 차례 로 인사 를 나눴 다 . 각자 맡 고 있 는 학년도 , 교사 경력 도 조금 씩 달랐 지만 , 공통 적 으로 굉장히 밝 은 에너지 가 느껴진다는 게 첫 인상 이 었 다 . 
 최근 나온 < 어린이 페미니즘 학교 > 이야기 부터 꺼냈 다 . 책 을 집필 하 게 된 계기 는 “ 출판사 로부터 제의 ” 를 받 은 것 이 었 지만 , 초등 성 평등 연구회 에서 연구 해 오 던 작업 의 결과물 이 기 도 했 다 . 
 “ 당시 ‘ 학교 성교육 표준 안 ’ 의 어떤 부분 이 문제 인지 분석 하 고 , 어떤 부분 을 수정 해야 한다는 등 의 작업 을 진행 하 고 있 었 어요 . 결국 ‘ 이건 일부 수정 으로 할 수준 이 아니 다 , 아예 새로 나와야 한다 ’ 는 말 도 나왔 고 , 새로 만든다면 ‘ 표준 안 에 어떤 내용 이 들어가 야 할지 ’ 에 대해서 도 이야기 도 했 어요 . 그 때 토론 했 던 내용 들 이 책 을 구성 하 는 데 도움 되 었 어요 . ” ( 오수연 ) 
 “ 아이 들 이 재미있 게 읽 을 수 있 도록 동화 스토리 가 이어지 도록 하 자 ” 는 것 과 “ 성적 지향 , 성정 체성 등 이전 에 다뤄 지 지 않 은 것 들 을 넣 자 ” 는 것 도 제작 논의 에서 중요 한 부분 이 었 다 . “ 학생 들 에게 작업 물 을 보여 주 고 ‘ 이게 진짜 있 을 법 한 이야기 처럼 느껴 지 는지 등 ’ 의 의견 도 물 어 가 면서 만들 었 다 ” 고 했 다 . 
 동화 부분 에선 조금 특이 한 점 이 보인다 . 동화 속 에 선생 님 이 등장 하 긴 하 지만 이야기 를 끌어가 는 주요 인물 은 아니 다 . 표지 에 도 , 등장인물 소개 에 도 선생 님 은 보이 지 않 는다 . “ 보통 이런 ( 교육용 ) 동화 에선 선생 님 캐릭터 가 중심 적 으로 되 는 경우 가 많 은데 그렇게 하 고 싶 지 않 았 어요 . 그리고 교사 캐릭터 가 너무 매력 적 이 거나 영웅 처럼 보이 게 하 고 싶 지 도 않 았 어요 . ” 어떤 메시지 를 주입 시키 는 방식 이 아니 라 , 읽 는 아이 들 이 정말 ‘ 나 의 이야기 ’ 라고 생각 하 고 공감 하 면서 자연 스럽 게 생각 하 게 돕 기 위해 고심 했 다 . 
 총 7 장 으로 구성 된 챕터 중 엔 국내 에서 는 잘 다뤄 지 지 않 은 주제 인 성적 지향 이나 성 정체 성 을 다룬 부분 이 나온다 . 이런 내용 을 과연 아이 들 이 제대로 이해 하 는지 , 어떻게 받아들이 는지 내심 궁금 했 다 . 하 지만 이어지 는 선생 님 들 의 이야기 를 들으며 ‘ 그런 생각 자체 가 오만 ’ 이 라는 걸 깨달 았 다 . 
 선생 님 들 은 아이 들 은 별나라 에 사 는 존재 가 아니 라고 했 다 . “ 아이 들 이 동성애자 에 대해 모를 거 라고 생각 하 는 게 황당 하 다 ” 고 했 다 . “ 성인 이 속한 미디어 환경 에 아이 들 도 있 잖아요 . 오히려 지금 뉴 미디어 는 그 들 이 문화 당사자 죠 . ” “ 이미 다 알 고 있 는데 ” 제대로 된 교육 콘텐츠 나 가이드라인 이 없 는 게 문제 라고 강조 했 다 . 
 특히 초등 학교 5 , 6 학년 에 해당 하 는 아동 청소년 대상 교육 콘텐츠 는 정말 없 다고 . “ 그 때 가 첫 사랑 을 경험 하 는 시기 ” 이 기 도 하 다는 점 에서 보 면 “ 성 소수자 의 경우 , 자신 이 느끼 는 감정 이 혼란 스럽 고 다른 친구 들 과 연애 이야기 를 하 는 과정 에서 이질감 을 느낄 텐데 , 교사 가 그런 내용 을 다루 지 도 않 고 질문 을 해도 대답 하 지 않 는다면 그건 그 아이 를 적극 적 으로 배제 하 는 일 ” 이 된다고 지적 했 다 . 
 “ 사실 제도 라는 게 , 인식 수준 이 조금 떨어지 는 사람 이 있 어도 그걸 지원 해 줄 수 있 는 제도 가 되 어야 하 는데 , 오히려 지금 은 개인 의 인식 수준 이 제도 보다 앞서 있 는데 그걸 가로막 는 장벽 으로 기능 하 고 있 다는 거 죠 . ” ( 이신애 ) 
 선생 님 들 은 또한 “ ‘ 앞 으로 는 글로벌 문화 ’ 라는 말 많이 하 는데 아이 가 ‘ 퀴어 - 친화 적 인 ’( queer - friendly ) 한 사람 으로 성장 하 지 못한다면 과연 그 세계 에 적응 할 수 있 을까요 ? 혐오 에 만 노출 된 채 말 이 죠 . ” 라며 냉정 한 질문 을 던지 기 도 했 다 . 
 초딩 들 을 ‘ 작 은 악마 ’ 로 비난 하 는 게 무슨 도움 이 되 죠 ? 
 우리 의 이야기 는 자연 스럽 게 ‘ 혐오 ’ 와 관련 한 주제 로 넘어갔 다 . 페미니즘 논의 가 활발 해 지 면서 ‘ 여혐 과 남 혐의 대결 구도 가 초등 학교 에서 도 만들 어 지 고 있 다 ’ 라든지 , ‘ 교실 내 혐오 발언 이 심각 하 다 ’ 는 식 의 뉴스 가 여러 번 보도 됐 다 . 이 에 대해 어떻게 생각 하 는지 물 었 다 . 
 선생 님 들 은 “ 물론 그런 말 을 하 는 아이 들 이 있 긴 하 지만 ‘ 그게 왜 혐오 표현 이 고 무엇 이 문제 인지 ’ 알려 주 면 의외 로 잘 습득 한다 ” 고 설명 했 다 . “ 습관 적 으로 쓰 기 도 하 지만 그게 혐오 라는 걸 한 번 인식 하 면 조심 하 고 , 또 또래 집단 에서 도 서로 그런 말 은 쓰 면 안 된다는 말 도 한다 ” 고 . 문제 는 “ 아이 들 이 노출 되 는 환경 ” 이 라고 짚 었 다 . 
 “ 혐오 표현 들 을 쓰 면서 도 그 의미 를 모르 는 경우 들 도 있 어요 . 정말 나쁜 말 을 의도 했 다거나 혐오 를 내제 했 다고 보 기 어려워요 . 대부분 성인 들 이 쓰 는 말 을 따라 하 는 거 죠 . 정치인 이 라는 사람 들 이 소수자 를 향해 쓰 는 혐오 표현 을 보 세요 . ” ( 오수연 ) 
 규제 가 없 는 유튜브 등 의 매체 의 문제 도 있 지만 , 다양 한 미디어 와 사회 환경 , 학교 이외 에 다양 한 곳 들 에서 아이 들 은 무방비 상태 로 혐오 에 노출 되 고 있 다 . 그럼에도 “ 자신 을 변명 할 수 없 는 존재 인 아이 들 을 비난 하 는 방식 이 문제 해결 에 도움 이 되 느냐 ” 는 날카로운 비판 도 나왔 다 . 
 아이 들 이 자신 이 한 말 이 혐오 표현 이 라는 걸 알 게 되 면 더 쉽 게 변화 하 는 이유 가 있 다 . 아이 들 도 혐오 를 겪 는 당사자 이 기 때문 이 다 . ‘ 초딩 ’ 이 라는 말 과 최근 엔 ‘ 한남 유충 ’ 까지 , 다양 한 언어 들 이 나이 어린 존재 인 아이 들 을 쉽 게 조롱 하 고 비난 한다 . 그런 말 을 듣 고 상처 를 받 은 경험 이 있 는 아이 들 은 “ 타인 에게 자신 이 한 말 이 상처 가 될 수 있 다는 것 에 쉽 게 공감 할 수 있 다 ” 는 것 이 다 . “ 또한 아이 들 은 배우 고자 하 는 마음 이 있 기 때문 에 설명 하 면 잘 받아들인다 ” 는 얘길 들으니 , 정말 문제 는 무엇 인지 점점 윤곽 이 드러났 다 . 
 서한 솔 선생 님 은 이 와 관련 한 경험 을 공유 했 다 . “ ( 남자 ) 제자 가 한 번 찾아와서 같이 PC 방 에서 게임 을 했 어요 . 보이 스톡 을 하 면서 게임 을 했 는데 , 제 목소리 가 여성 인 게 드러나 니까 여성 혐오 발언 들 이 쏟아지 는 거 예요 . 저 도 무척 당황 했 는데 , 그 친구 가 엄청 당황 하 면서 ‘ 초등 학교 담임 이 야 , 하 지 마 ! ’ 라고 하 더라고요 . 게임 개발자 가 꿈 인 친군데 , 나중 에 저 한테 자긴 여혐 적 인 게임 안 만들 겠 다고 했 어요 . 좀 뿌듯 하 더라고요 . ” 
 충분히 변화 할 수 있 는 집단 을 이미 돌이킬 수 없 는 ‘ 작 은 악마 ’ 들 로 단순 화 하 면서 일찌감치 성별 대결 이 일어나 고 있 다고 부채 질 하 는 이 는 ‘ 과연 누구 일까 ? ’ 라는 질문 이 생길 수 밖에 없 다 . 
 ▶ < 어린이 페미니즘 학교 > 중 에서 활동 지 
 교실 에 페미니즘 가져오 기 , 산너머 산 넘 기 
 초등 학교 내 성 차별 에 대해서 도 이야기 를 시작 했 다 . 학교 에서 성 차별 에 대해 말 하 면 남학생 이나 남학생 의 보호자 는 ‘ 성 차별 이 어딨 냐 , 오히려 우리 ( 아이 ) 가 차별 당한다 ’ 고 말 한다고 했 다 . 선생 님 들 도 “ 충분히 그렇게 느껴 지 거나 보일 수 있 다 ” 고 했 다 . 남학생 의 출석 번호 가 1 번 으로 시작 하 는 거 나 반장 / 회장 을 남자 가 , 부반장 / 부회장 을 여자 가 하 는 식 의 성 차별 도 여전히 남 아 있 지만 “ 여자 아이 는 칭찬 받 는 존재 , 남자 아이 는 꾸지람 듣 는 존재 ” 라는 인식 도 있 기 때문 이 다 . 
 초등 학교 교사 가 ‘ 여초 집단 ’ 이 라는 것 도 ( 교장 , 교감 은 남성 비율 이 높 다 ) 이러 한 인식 에 한 몫 한다 . 선생 님 은 아이 들 입장 에선 권력 을 가진 존재 다 . 여성 교사 들 이 많 은 초등 학교 에서 ‘ 말썽꾸러기 ’ 나 ‘ 여자 아이 들 보다 성장 이 느린 존재 ’ 로 취급 받 는 남자 아이 들 에겐 “ 아직 성 차별 이 개인 적 경험 으로 와 닿 지 않 는다 ” 고 한다 . “ 가부장 제 구조 안 에서 아직 권력자 가 된 적 이 없 는 아이 들 에게 ‘ 너 넨 권력자 ’ 라고 설명 하 기 힘든 부분 이 있 어요 . ” 
 거기 다 교과서 엔 “ 옛날 서당 그림 과 현재 여성 과 남성 이 같이 공부 하 는 모습 이 나와 있 어서 성 평등 이 다 이루어진 것 처럼 묘사 ” 되 는데 , 이걸 보 며 교육 을 받 는 아이 들 의 시야 에 는 “ 공개 수업 에 왜 ( 아빠 는 오 지 않 고 ) 엄마 들 만 와 있 는지 ” 에 대한 부분 까진 보이 지 않 는다는 거 다 . “ 여전히 체력장 의 기준 이 남성 이 더 높 다는 점 ” 혹은 “ 기계 적 평등 ” 을 맞춰 버리 는 제도 안 에서 성 평등 교육 을 하 는 것 의 어려움 도 토로 했 다 . 
 여성 의 주체 성 에 대해 이야기 할 때 도 많 은 고민 이 든다고 했 다 . 책 에 도 외모 강박 에 대한 이야기 가 나오 는데 , 초등 학교 에 자리 잡 고 있 는 화장 문화 가 그 중 하나 다 . 
 “ 화장 을 하 고 싶 은 욕망 이 과연 누구 의 욕망 인지 함께 이야기 를 나눈 후 에 자연 스럽 게 선택 할 수 있 도록 하 는데요 , 2 년 전 엔 학생 들 이 ( 화장 을 ) 안 하 는 쪽 을 선택 했었 는데 올해 는 하 는 쪽 을 선택 하 더라고요 . 아쉬운 마음 이 드 는데 … 또 어떤 점 에선 ‘ 학생 다움 에 대한 저항 ’ 으로 볼 수 도 있 어서 쉽 게 무엇 을 강요 할 순 없 어요 . 또 교실 에선 학기 에 겨우 몇 시간 성 평등 교육 을 하 는 거 고 , 그 들 이 자주 보 는 미디어 가 내보내 는 메시지 는 전혀 다르 잖아요 . 한계 가 느껴 지 죠 . ” ( 서한 솔 ) 
 초등 성 평등 연구회 선생 님 들 의 교육 목표 는 ? 
 페미니즘 교육 은 과연 무엇 을 의미 하 는가 , 페미니즘 교육 이 공식 적 으로 도입 되 면 가부장 제 세상 을 바꾸 는 만병통치약 이 될 수 있 을까 ? 선생 님 들 도 의문 을 가지 고 있 었 다 . “ 성 평등 교육 이나 성 교육 이 면 몰라도 , 페미니즘 을 어떻게 교육 화 할 수 있 을지 솔직히 잘 모르 겠 다 ” 는 것 . 그리고 “ 성 평등 교육 과 성 교육 도 지역 이나 환경 에 따라 그 내용 이 달라져야 하 는 부분 이 있 는데 , 일괄 적 으로 하 는 게 유용 한지 모르 겠 다 ” 는 의견 도 나왔 다 . 
 선생 님 들 은 페미니즘 교육 을 하 려면 “ 교사 를 양성 하 는 방식 도 달라져야 ” 하 고 , “ 교사 를 보호 하 는 제도 도 필요 하 다 ” 고 입 을 모았 다 . 지금 은 아무리 교사 가 신념 을 가지 고 교육 하 고 싶 더라도 , 외부 에 있 는 보수 단체 들 이 민원 을 넣 는 등 교사 를 괴롭히 는 일 이 있 고 , 그런 일 을 겪 다 보 면 점점 위축 될 수 밖에 환경 이 다 . 
 “ 교육 으로 어떤 성과 가 나오 기 를 기대 하 는 것 도 문제 ” 라는 지적 도 나왔 다 . 지금 사회 의 문제점 을 변화 시킬 수 있 도록 교육 을 할 순 있 지만 , 성과 를 바라 고 기대 를 높이 다 보 면 ‘ 성과 위주 의 교육 ’ 이 되 고 , 그건 페미니즘 이 지향 하 는 방향 과 맞 지 않 다는 걸 상기 시키 는 말 이 다 . 
 ▶ 초등 성 평등 연구회 블로그 에 올라온 포스트 중 에서 
 그렇 다면 < 초등 성 평등 연구회 > 선생 님 들 이 생각 하 는 페미니즘 교육 은 무엇 일까 . 이 들 의 목표 는 “ 마음 을 열 고 상대 의 말 을 들어줄 수 있 는 ‘ 토론 이 가능 한 사람 ’ 으로 성장 할 수 있 도록 하 는 교육 을 하 고 싶 다 ” 는 거 였 다 . “ 단지 사회 적 약자 를 배려 할 줄 아 는 시혜 적 인 마인드 를 가진 사람 이 아니 라 함께 살아가 는 존재 로 , 함께 성장 하 고 싶 다 ” 는 말 이 특히 와 닿 았 다 . 
 조금 더 현실 적 으론 “ 지금 의 성 차별 적 교과서 를 먼저 바꾸 는 것 ” 과 “ ( 성 차별 적 이 지 않 은 ) 페미니즘 에서 사용 되 는 용어 만 이라도 가져와서 쓰 는 것 ” , “ 학교 가 어머니 들 을 불러서 봉사 활동 시키 는 걸 그만두 는 게 하 는 것 등 ” 이 당장 할 수 있 는 변화 의 움직임 아니 겠 냐는 제안 을 던졌 다 . 
 성 평등 교육 으로 인해 “ 바뀌 는 모습 ” 들 을 본다 ! 
 여러 고민 을 안 고 있 지만 , 선생 님 들 은 성 평등 교육 을 통해 다양 한 경험 을 얻 었 다고 했 다 . 그 어느 때 보다 열심히 “ 공부 하 고 책 도 읽 기 도 했 고 ” 자신 과 는 조금 다른 시점 에서 새로운 걸 배우 는 아이 들 을 보 며 “ 자신 이 성장 하 는 경험 ” 도 했 다 . “ 덩치 는 크 지만 잘 울 어서 보호자 의 걱정 을 샀 던 남학생 이 성 평등 교육 으로 조금 더 당당 해 지 는 과정 도 목격 ” 했 다 . “ 성 차별 적 발언 에 대해 ‘ 그거 성 차별 이 에요 ’ 라고 말 할 수 있 게 된 모습 ” , “ 화장 안 한 선생 님 에게 아무 의문 을 던지 지 않 는 학생 들 의 모습 ” 도 봤 다 . 
 학교 라는 공간 은 아직 여성 과 남성 을 분리 하 는 ‘ 성별 이분법 ’ 이 작용 하 는 곳 이 고 보수 적 인 곳 이 다 . 이 공간 에서 다른 목소리 를 내 는 교사 들 의 행동 이 누군가 에겐 부족 해 보일 수 도 있 고 , 여전히 구조 에 순응 하 는 것 처럼 보이 는 면 도 있 을 것 이 다 . 하지만 초등 학교 에 변화 를 만들 어 내 는 노력 이 현재 진행 형 이 라는 것 은 분명 하 다 . 
 선생 님 들 은 교사 나 학생 만큼 이나 보호자 를 일반 화 하 여 생각 하 는 것 에 대해서 도 경계 해야 한다는 말 도 보탰 다 . 보호자 가 성 평등 교육 을 하 는데 걸림돌 밖에 되 지 않 는다는 식 의 이미지 는 , 자꾸 교사 와 보호자 를 대립 구도 에 놓 기 때문 이 다 . 
 “ 성 평등 교육 이나 성 교육 이야기 가 나오 면 거기 에 반대 하 는 보호자 들 이 거론 되 곤 하 는데요 , 사실 제 가 목격 하 는 보호자 들 은 그렇 지 않 아요 . 여성 단체 에서 일 하 는 분 도 있 고 , 다양 한 보호자 들 이 있 죠 . 보호자 들 이 ‘ 내 자식 만 위하 는 사람 ’ 처럼 불리 지 않 았 으면 좋 겠 어요 . ” ( 정순 ) 
 열 두 살 의 난 많 은 시간 이 흐른 후 여러 시행 착오 를 겪 고 나 서 야 비로소 나 의 목소리 와 언어 를 찾 을 수 있 었 다 . 그 시절 경험 이 완전히 쓸모 없 었 던 건 아니 라고 할지라도 너무 많 은 에너지 를 쏟 았 고 실패 를 반복 했 다 . 이런 페미니스트 선생 님 들 을 만났 더라면 조금 더 빨리 ‘ 내 가 나 로서 나 를 사랑 하 는 방법 ’ 을 찾 을 수 있 었 을 거 라는 아쉬움 이 이번 인터뷰 로 조금 해소 되 었 다 . 
 지금 열 두 살 인 누군가 는 교실 안 에서 자신 을 사랑 하 는 방법 을 배우 고 있 다 . 그 아이 들 이 어떻게 성장 할 지 는 모르 겠 지만 , 이러 한 배움 이 없 는 것 보단 더 행복 하 게 살 수 있 을 거 라는 생각 이 든다 . 이러 한 실천 은 소수 의 페미니스트 선생 님 들 만 이 할 수 있 는 일 도 , 해야 하 는 일 도 아니 다 . 아이 들 이 행복 한 교실 을 만드 는 건 사회 구성원 각자 에게 달렸 다 . ( 박주연 ) 페미니스트 저널 < 일다 > 바로 가 기 
 스쿨 미투 , 지금 의 학교 를 만들 어 온 것 은 누구 인가 ! ( 0 ) 
 이상 성 욕자 ? 기울어진 운동장 에서 ‘ 미끄러진 ’ 섹슈얼 리티 ( 1 ) 
 가부장제 , 성교육 , 성 차별 , 성폭력 예방 교육 , 어린이 페미니즘 학교 , 여성 혐오 , 일다 , 초등 성 평등 연구회 , 페미니스트 저널 일 다 , 페미니즘 , 학교 에 페미니즘 을 
 이전 1 · · · 227 228 229 230 231 232 233 234 235 · · · 3585 다음