무제 의 유학 숭상 과 진시황 의 분서갱유 는 사상 을 통일 하 고 전제 정치 를 공고히 하 려는 목적 은 같 았 지만 표현 방식 이 달랐 다 . 진시황 은 제자백가 의 서적 을 불태우 는 등 폭력 적 인 방법 으로 목적 을 이루 려다가 끝내 실패 하 고 말 았 다 . 하지만 무제 는 보다 인도 적 인 방법 으로 유학 을 관학 官學 으로 지정 했으며 이후 2 천 여 년 동안 유학 이 발전 할 수 있 는 토대 를 마련 했 다 . 이때 부터 유학 은 중국 봉건 사회 의 주류 사상 으로 자리매김 했 다 .