너희 가 믿 을 때 에 성령 을 받 았 느냐 ? 글 / 최은상 사도행전 19 : 1 - 7 / 아볼로 가 고린도 에 있 을 때 에 바울 이 윗 지방 으로 다녀 에베소 에 와서 어떤 제자 들 을 만나 / 이르 되 너희 가 믿 을 때 에 성령 을 받 았 느냐 이르 되 아니 라 우리 는 성령 이 계심 도 듣 지 못하 였 노라 / 바울 이 이르 되 그러 면 너희 가 무슨 세례 를 받 았 느냐 대답 하 되 요한 의 세례 로다 . / 바울 이 이르 되 요한 이 회개 의 세례 를 베풀 며 백성 에게 말 하 되 내 뒤 에 오 시 는 이 를 믿 으라 하 였으니 이 는 곧 예수 라 하 거늘 / 그 들 이 듣 고 주 예수 의 이름 으로 세례 를 받 으니 / 바울 이 그 들 에게 안수 하 매 성령 이 그 들 에게 임하 시 므로 방언 도 하 고 예언 도 하 니 / 모두 열 두 사람 쯤 되 니라 . 아볼로 라는 사람 이 고린도 교회 에 있 을 때 에 바울 은 윗 지방 으로 다녀 에베소 에 있 었 습니다 . 당시 로마 제국 에 는 아시아 라는 이름 의 주 가 있 었 는데 , 에베소 는 그 아시아 주 의 수도 였 습니다 . 바울 이 다닌 윗 지방 은 바울 의 제 3 차 전도 여행 지역 입니다 . 2 차 전도 여행 때 에 는 바울 이 아시아 로 가 는 것 을 성령 이 허락 하 지 않 았었 는데 , 3 차 전도 에서 는 허락 하 셨 습니다 . 아볼로 라는 사람 은 행전 18 장 에서 처음 으로 소개 됩니다 . 행 18 : 24 - 28 / 알렉산드리아 에서 난 아볼로 라 하 는 유대인 이 에베소 에 이르 니 이 사람 은 언변 이 좋 고 성경 에 능통 한 자 라 / 그 가 일찍이 주 의 도 를 배워 열심 으로 예수 에 관한 것 을 자세히 말 하 며 가르치 나 요한 의 세례 만 알 따름 이 라 / 그 가 회당 에서 담대히 말 하 기 시작 하 거늘 브리스 길라 와 아 굴 라가 듣 고 데려다가 하나님 의 도 를 더 정확 하 게 풀 어 이르 더라 / 아볼로 가 아가야 로 건너가 고자 함 으로 형제 들 이 그 를 격려 하 며 제자 들 에게 편지 를 써 영접 하 라 하 였 더니 그 가 가매 은혜 로 말미암 아 믿 은 자 들 에게 많 은 유익 을 주 니 / 이 는 성경 으로써 예수 는 그리스도 라고 증언 하 여 공중 앞 에서 힘 있 게 유대인 의 말 을 이김 이 러라 . 아볼로 는 웅변 에 능하 고 논리 와 성경 에 정통 한 자 였 습니다 . 아볼로 는 예수 님 과 사도 들 을 만난 적 도 없 었 는데 , 구약성경 을 깊이 연구 하 다가 예수 가 메시아 라는 진리 를 터득 하 여 그것 을 가르치 고 다녔 습니다 . 하루 는 그 가 에베소 에 와서 회당 에서 유대 인 들 에게 예수 는 그리스도 라는 점 을 변론 하 면서 가르쳤 습니다 . 그 의 강좌 를 듣 던 회중 가운데 사도 바울로 부터 이미 온전 한 복음 을 듣 고 믿 게 된 브리스 길라 와 아 굴 라라 는 사람 도 끼 어 있 었 습니다 . 그 들 이 아볼로 의 강의 를 들 어 보 니 , 한 가지 흥미 로운 점 을 발견 하 였 습니다 . 아볼로 는 구약성경 의 여러 구절 들 을 통해서 예수 를 믿 게 된 대표 적 인 신자 였 습니다 . 그러나 그 가 도달 한 지점 은 요한 의 해석 과 요한 의 세례 까지 였 습니다 . 예수 님 자신 의 말씀 과 예수 이후 의 사도 들 의 전도 는 아직 접해 보 지 못하 였 습니다 . 세례 요한 의 예수 님 증언 은 하나님 으로부터 온 것 이 었 고 그렇 기 때문 에 값지 고 유익 한 것 들 이 었 습니다 . 그러나 세례 요한 스스로 가 증언 한 바 와 같이 요한 은 예수 님 의 신 들 자격 도 없 는 자 였 습니다 . 예수 님 자신 으로부터 하나님 에 대한 광대 한 세계 가 열렸으며 , 구원 과 생명 의 세계 가 광대 하 게 열렸 습니다 . 아볼로 에게 는 바로 예수 님 자신 을 통해 열린 하나님 과 구원 의 더 깊 은 영역 에 대한 접속 이 없 었 습니다 . 예수 님 이 승천 하 신 후 에 는 , 12 사도 가 예수 님 과 예수 님 이 행하 신 구원 사역 을 성령 의 영감 과 계시 로 해석 하 고 보완 하 였 습니다 . 나중 에 사도 가 된 바울 은 이 작업 에 박차 를 가하 였으며 , 신약성경 27 권 중 에서 14 권 을 썼 습니다 . 사도 바울 은 생전 에 예수 님 께서 말씀 하 지 않 으신 많 은 중요 한 진리 를 , 계시 를 받 아서 전달 해 주 었 습니다 . 이 토대 위 에 기독교 가 세워졌 습니다 . 브리스 길라 와 아 굴 라는 바울 에게서 배우 고 그 를 통해 은혜 의 구원 과 성령 세례 를 받 은 자 들 이 었 습니다 . 당시 로서 는 가장 온전 한 복음 을 간직 하 고 가장 발전 된 수준 에서 예수 그리스도 를 믿 는 자 들 이 었 습니다 . 그 들 이 아볼로 의 설교 를 들 었 을 때 , 아볼로 가 하나님 과 그리스도 에 대한 열심 은 있 으나 , 요한 의 세례 단계 에서 그 발전 이 멈추 어 있 다는 점 을 발견 하 였 습니다 . 설교 후 에 조용히 아볼로 를 자기 집 으로 데려가 서 하나님 의 도 에 대하 여 더 자세 하 게 더 깊 게 가르쳐 주 었 습니다 . 아볼로 는 그 들 의 가르침 을 감사 하 게 받아들여 자신 의 신앙 을 순간 에 엎 그레 이드 시켰 습니다 . 아볼로 는 그 두 사람 의 추천서 를 가지 고 아가야 라고 하 는 다른 지역 으로 떠나갔 는데 , 아가야 지역 에 가 서 는 아볼로 가 엎 그레이드 된 복음 을 가지 고 또 다시 힘 있 게 복음 을 전파 하 고 반대자 들 과 변론 하 여 이겼 다고 성경 은 기록 하 고 있 습니다 . 신약성경 에 는 세례 가 3 가지 소개 되 어 나옵니다 . 요한 의 세례 와 예수 의 세례 와 사도 들 을 통해서 주 어 진 성령 세례 입니다 . 요한 의 세례 와 예수 님 의 세례 는 물세례 였 습니다 . 요한 이 베푼 물세례 는 자기 죄 를 회개 하 고 그 회개 를 상징 적 으로 드러내 고 확실히 하 여 예수 님 을 받아들일 준비 를 시키 는 세례 였으므로 회개 의 세례 라고 도 합니다 . 예수 님 의 세례 에 는 회개 도 포함 되 어 있 지만 , 예수 님 과 의 연합 을 상징 하 는 의식 으로 베풀 어 졌 습니다 . 자가 가 왕 노릇 하 던 지금 까지 의 삶 을 물 속 에 장사 지내 고 , 그리스도 예수 를 왕 으로 모셔 들 이 고 그 분과 연합 하 여 새로운 삶 을 산다는 의미 로 물 속 에서 다시 올라오 는 세례 입니다 . 예수 님 의 세례 는 예수 님 자신 이 십자가 에 달려 죽 으시 고 사흘 만 에 다시 부활 하 신 사건 에 대한 압축 적 인 재현 입니다 . 사실 기독교 신앙 을 가지 고 세상 을 살아간다는 것 은 끊임없이 반복 되 는 십자가 의 죽음 과 죽 었 다가 다시 살아나 는 부활 의 연속 입니다 . 기독교 신자 가 예수 님 의 이름 으로 또는 삼 위 일체 하나님 의 이름 으로 세례 를 받 는 행위 는 우리 가 믿 는 예수 가 어떤 분 이 신가 와 앞 으로 신자 는 어떤 삶 을 살 아야 하 는 가 에 대한 압축 적 인 재현 입니다 . 옛 사람 은 십자가 에 못 박혀 죽 고 , 예수 와 연합 하 여 거듭난 새 사람 은 예수 를 왕 으로 모시 고 부활 한 삶 을 살아간다는 의미 입니다 . 기독교 신앙 의 가장 중요 한 정체 성 이 세례 에 함축 되 어 있 습니다 . 세 번 째 성령 세례 는 그 의미 가 좀 다릅니다 . 성령 세례 란 구약 시대 의 사사 나 왕 이나 제사장 선지자 들 이 받 았 던 기름 부음 의 신약 적 인 버전 입니다 . 예수 님 이 베푼 물세례 는 구약 시대 의 할례 와 도 같 은 것 이 며 , 성령 세례 는 기름 부음 과 같 은 것 입니다 . 그런데 할례 는 모든 하나님 의 백성 이 다 받 았 지만 , 기름 부음 은 하나님 나라 의 지도력 을 행사 하 는 사람 들 에게 만 주어졌 습니다 . 왕 의 사역 , 제사장 사역 , 선지자 사역 이 그것 입니다 . 이 세 가지 사역 은 하나님 을 대신 해서 하나님 의 나라 를 통치 하 는 사역 입니다 . 그 사역 을 감당 하 려면 , 할레 와 율법 만 으로 는 부족 하 며 , 반드시 기름 부음 을 받 아야 했 습니다 . 구약 의 기름 부음 에 는 두 가지 의미 가 있 었 습니다 . 하나 는 하나님 나라 의 직책 에 대한 임명 이 고 , 다른 하나 는 그 직책 을 능히 수행 할 수 있 게 해 주 는 성령 의 권능 과 지혜 를 부 어 주 는 것 입니다 . 신약 시대 의 성령 세례 는 예수 를 믿 는 모든 신자 에게 베풀 어 집니다 . 성령 세례 를 받 았 다는 것 은 하나님 의 나라 에서 중요 한 사역 자 로 임명 되 었 고 , 그 임명 을 감당 할 수 있 게 해 주 는 권능 과 지혜 를 받 았 음 을 의미 합니다 . 교회 에서 외관상 의 직분 은 집사 장로 권사 목사 전도사 등 입니다 . 그러나 성경 이 말 하 는 본질 적 인 직분 은 구약 과 똑같이 왕 과 선지자 와 제사장 직분 입니다 . 우리 는 예수 를 믿 고 물세례 를 받 음 으로써 하나님 의 백성 이 되 고 , 예수 의 이름 으로 성령 세례 를 받 음 으로써 예수 가 만왕 의 왕 으로 다스리 는 하나님 나라 의 섬기 는 지도자 들 이 되 는 것 입니다 . 성령 세례 는 하나님 의 사명 을 감당 하 게 해 주 는 사역 권능 과 지혜 를 부 어 주 는 사건 입니다 . 아볼로 는 요한 의 세례 단계 에 머물러 있 다가 브리스 길라 와 아 굴 라 를 통해 예수 세례 와 성령 세례 단계 로 넘어가 서 교회 의 온전 한 지도자 가 될 수 있 었 습니다 . 사도 바울 이 전도 하 고 교회 를 세우 기 위하 여 에베소 지역 으로 갔 을 때 , 12 명 쯤 되 는 제자 들 의 무리 를 만났 습니다 . 누가 는 이 들 을 어떤 제자 들 이 라고 표현 하 였 습니다 . 제 자란 스승 의 가르침 을 받 고 그 가르침 에 따라 자기 생활 을 살아가 는 자 를 말 합니다 . 그러므로 대충 신앙 생활 하 는 자 에게 제자 라는 표현 을 사용 하 지 는 않 습니다 . 바울 이 만난 12 명 의 신자 들 은 제자 의 수준 에서 신앙 생활 을 하 는 자 들 이 었 습니다 . 예수 님 에 대하 여 알 고 믿 었 으며 , 아 는 것 만큼 실천 하 는 신실 한 자 들 이 었 습니다 . 그렇게 신실 하 게 신앙 생활 하 던 그 들 에게 도 매우 중요 한 결함 이 있 었 습니다 . 그 들 의 행실 이 잘못 돼서 가 아니 라 , 하나님 을 아 는 단계 가 요한 의 세례 에 머물러 있 었 기 때문 이 었 습니다 . 그 들 은 아볼로 처럼 예수 그리스도 를 알 고 믿 는 자 들 이 었 습니다 만 , 성령 에 대하 여 는 들 어 본 적 도 없 는 자 들 이 었 습니다 . 사도 바울 은 그 들 에게 예수 님 에 대하 여 보다 자세 하 게 가르쳐 주 고 예수 의 이름 으로 다시 세례 를 주 고 는 머리 위 에 안수 하 였 는데 , 그 들 에게 성령 세례 가 임하 여 그 자리 에서 방언 도 하 고 예언 도 하 였 습니다 . 이 들 12 명 의 신자 들 도 요한 의 세례 단계 에서 예수 세례 를 거쳐 성령 세례 의 단계 로 넘 어 왔 습니다 . 그 들 이 성령 으로 세례 를 받 자마자 방언 도 하 고 예언 도 하 였 습니다 . 성령 세례 는 대부분 의 경우 , 받 았 는지 에 대한 외 적 인 징표 가 나타납니다 . 행 10 : 44 - 48 에서 / 베드로 가 이 말 을 할 때 에 성령 이 말씀 듣 는 모든 사람 에게 내려오 시 니 / 베드로 와 함께 온 할례 받 은 신자 들 이 이방인 들 에게 도 성령 부어 주심 으로 말미암 아 놀 라니 / 이 는 방언 을 말 하 며 하나님 높임 을 들 음 이 러라 / 성령 세례 의 외 적 인 징표 로서 가장 대표 적 인 것 은 뭐 니 뭐 니 해도 방언 과 예언 입니다 . 방언 과 예언 은 우리 의 신앙 생활 에 매우 직접 적 인 활력 을 불 어 넣 어 줍니다 . 하나님 의 살 아 계심 과 그분 의 사랑 과 능력 과 지혜 와 생명 에 대한 직접 적 인 체험 을 강화 시켜서 신자 들 로 하여금 하나님 을 더 잘 믿 게 해 줄 뿐 만 아니 라 , 하나님 의 왕 과 제사장 과 선지자 의 사역 에 입문 하 게 해줍니다 . 왕 , 제사장 , 선지자 는 단순히 성령 세례 를 받 음 으로써 자동 적 으로 그 사역 을 하 게 되 는 것 은 아닙니다 . 해당 되 는 전문 성 을 습득 하 고 훈련 을 받 아야 합니다 . 그 직책 에 상응 하 는 전문 성 과 훈련 위 에다가 성령 의 세례 가 부 어 지 면서 하나님 나라 사역 자 로서 제 기능 을 하 게 됩니다 . 전문 성 과 훈련 이 완성 되 기 전 에 먼저 성령 세례 를 받 았 으면 , 하나님 의 부르 심 이 무엇 인지 를 분별 해서 그 에 걸맞 은 전문 성 과 훈련 을 진행 시켜 가 야 합니다 . 성령 세례 를 받 았 다고 해서 바로 이런 저런 사역 으로 들어가 면 적 지 않 은 혼선 이 빚어지 는 것 은 그 사역 에 필요 한 전문 성 과 훈련 이 부족 하 기 때문 인 경우 가 많 습니다 . 성령 세례 는 분명히 신안 인격 의 일부 를 변화 시킵니다 . 하나님 에 대한 직접 적 인 체험 이 가져다주 는 인격 변화 의 효과 는 분명 합니다 . 그럼에도 불구 하 고 성령 세례 는 인격 의 모든 결함 과 장애 를 일시 에 치유 하 거나 개선 해 내지 는 않 습니다 . 성령 세례 가 전문 성 과 훈련 의 결함 을 즉각 해결 해 주 지 못하 는 것 처럼 , 인격 적 성숙 을 즉각 가져다주 지 도 못 합니다 . 전문 성 , 훈련 , 인격 적 성숙 은 별도 의 과정 에서 절차 를 밟 아 진척 시켜 나가 야 원 하 는 결과 를 얻 을 수 가 있 습니다 . 성령 세례 가 모든 것 을 일시 에 해결 해 주 는 것 은 아님 에 도 불구 하 고 , 성경 은 성령 세례 를 매우 적극 적 으로 권장 합니다 . 마 3 : 11 에서 세례 요한 은 / 나 는 너희 로 회개 하 게 하 기 위하 여 물 로 세례 를 베풀 거니와 내 뒤 에 오 시 는 이 는 나 보다 능력 이 많 으시 니 나 는 그 의 신 을 들 기 도 감당 하 지 못하 겠 노라 그 는 성령 과 불로 너희 에게 세례 를 베푸 실 것 이 요 / 성령 세례 는 부활 승천 하 신 예수 님 이 베풀 어 주 시 는 것 이 기 때문 에 받 아야 합니다 . 우리 가 예수 님 을 믿 는다고 하 면서 도 정작 예수 님 이 베풀 어 주 시 는 성령 세례 는 받 지 않 으려 한다면 , 그것 은 제대로 믿 는 것 이 아닐 것 입니다 . 행 8 : 5 - 17 : / 빌립 이 사마리아 성 에 내려가 그리스도 를 백성 에게 전파 하 니 / 무리 가 빌립 의 말 도 듣 고 행하 는 표적 도 보 고 한 마음 으로 그 가 하 는 말 을 따르 더라 . / 많 은 사람 에게 붙 었 던 더러운 귀신 들 이 크 게 소리 를 지르 며 나가 고 또 많 은 중풍병 자 와 못 걷 는 사람 이 나으니 / 그 성 에 큰 기쁨 이 있 더라 / 성 에 시몬 이 라 하 는 사람 이 전 부터 있 어 마술 을 행하 여 사마리아 백성 을 놀라 게 하 며 자칭 큰 자 라 하 니 / 낮 은 사람 부터 높 은 사람 까지 다 따르 며 이르 되 이 사람 은 크 다 일컫 는 하나님 의 능력 이 라 하 더라 / 오랫동안 그 마술 에 놀랐 으므로 그 들 이 따르 더니 / 빌립 이 하나님 나라 와 및 예수 그리스도 의 이름 에 관하 여 전도 함 을 그 들 이 믿 고 남녀 가 다 세례 를 받 으니 / 시몬 도 믿 고 세례 를 받 은 후 에 전심 으로 빌립 을 따라다니 며 그 나타나 는 표적 과 큰 능력 을 보 고 놀라 니라 . / 예루살렘 에 있 는 사도 들 이 사마리아 도 하나님 의 말씀 을 받 았 다 함 을 듣 고 베드로 와 요한 을 보내 매 / 그 들 이 내려가 서 그 들 을 위하 여 성령 받 기 를 기도 하 니 / 이 는 아직 한 사람 에게 도 성령 내리 신 일 이 없 고 오직 주 예수 의 이름 으로 세례 만 받 을 뿐 이 더라 / 이 에 두 사도 가 그 들 에게 안수 하 매 성령 을 받 는지라 사도행전 8 장 의 사마리아 전도 에서 처럼 예수 를 믿 는 것 과 성령 으로 세례 를 받 는 것 이 확실 하 게 구분 되 는 별도 의 사건 이 라는 점 을 분명 하 게 발해 주 는 데 는 없 을 것 입니다 . 현대 한국 교회 의 많 은 지도자 들 은 사람 이 예수 를 믿 고 영접 할 때 , 그 때 성령 세례 가 임한다고 주장 합니다 . 그러나 그 주장 은 사도행전 8 장 의 사마리아 전도 사건 과 는 정면 으로 충돌 합니다 . 그렇 다고 해서 우리 가 예수 를 마음 으로 믿 고 입 으로 시인 하 는 과정 에 성령 님 의 역사 가 없 었 느냐 하 면 전혀 그렇 지 않 습니다 . 그 때 분명히 성령 님 이 역사 하 셨 습니다 . 우리 가 예수 를 믿 을 때 에 분명히 성령 께서 우리 안 에 오 셔서 일정 한 감동 과 영향 을 주 었 습니다 . 그렇 지 않 으면 우리 는 도대체 예수 가 그리스도 라는 것 을 믿 을 수 조차 없 습니다 . 그러나 그것 은 외 적 인 징표 가 수반 되 는 사역 권능 의 부여 로서 의 성령 세례 는 아닙니다 . 예수 님 은 누가 12 : 49 절 에서 “ 내 가 불 을 땅 에 던지 러 왔 노니 이 불 이 이미 붙 었 으면 내 가 무엇 을 원하 리요 ” 라고 하 시 면서 하나님 의 백성 들 이 성령 으로 불붙 기 를 간절히 원하 셨 습니다 . 우리 가 예수 님 을 사랑 하 고 제대로 믿 는 다면 , 성령 세례 를 받 아서 성령 으로 불타 올라야 합니다 . 성령 세례 는 하나님 께서 그리스도 예수 안 에서 여러분 을 위해 마련 하 신 모든 선물 가운데 단연 으뜸 입니다 . 이 선물 을 충만 하 게 받 아 누리 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 .