중세 의 ≪ 성무 일 과서 ( Book of Hours ) ≫ 나 ≪ 가 사 서 ( Housebook ) ≫ 와 마찬가지 로 ≪ 동물지 ( Bestiary ) ≫ 와 ≪ 조 류지 ( Aviary ) ≫ 역시 기억 을 위해 생겨났 다 . 동물지 의 기원 은 고대 의 백과사전 이 라고 말 할 수 있 는 플리니우스 의 ≪ 자연사 ≫ 인데 , 중세 에 들어서 면 세비야 의 이시도르 의 ≪ 어원학 ≫, 작자 미상 의 ≪ 피지 올 로 구스 ≫ 등 이 백과사전 역할 을 했 다 . 이런 책 들 은 기억 을 돕 기 위해 삽화 를 동반 했 다 . ≪ 변형 담 ≫ 이나 ≪ 사랑 의 기술 ≫, ≪ 사랑 의 치유 ≫ 를 비롯 한 오비디우스 의 저작 들 , 리처드 드 푸르 니 발 의 ≪ 사랑 의 동물지 ≫, 13 세기 중반 제작 된 피에르 드 보베 의 ≪ 동물지 ≫ 등 도 삽화 를 적극 적 으로 활용 하 고 있 는 예 이 다 . 그러나 ≪ 동물지 ≫ 들 이 상당히 과학 적 인 서술 을 보여 주 는 데 반해 중세 에 유행 하 던 좀 더 문학 적 인 동물 우화 나 서사시 의 의도 는 상당히 다른데 , ≪ 여우 이야기 ≫ 라든지 12 세기 에 씌 어 진 마리 드 프랑스 의 동물 우화집 혹은 작자 미상 의 동물 서사시 들 은 전적 으로 동물 우화 를 통한 도덕 적 인 설교 이야기 로 , 오로지 사회 적 으로 올바른 행동 에 대한 예화 ( exemplum ) 를 위한 것 이 었 다 .