오운 과 육기 강독 강사 : 신민식 오운 과 육기 의 문자 적 의미 1 오운 2 - 오운 의 개념 2 - 오행 과 오운 의 차이 2 - 오행 과 오운 의 주객 관계 4 - 오운 은 왜 갑 토 에서 생하 기 시작 하 는가 5 - 오운 의 대화 작용 5 - 오운 은 하늘 의 생장 염장 6 오운 의 구체 적 인 운동 과정 7 - 갑을 의 운동 과정 7 - 병정 의 운동 단계 10 - 무기 의 운동 단계 11 - 경신 , 임계 의 운동 단계 12 - 오운 에서 의 음양 의 표리 작용 12 - 천간 ․ 오운 의 상수 13 - 오운 의 운동 과정 정리 14 우주 변화 원리 에서 의 지선 ( 至善 ) 16 육기 17 - 육기 의 개념 과 오운 과 의 비교 17 - 대화 작용 과 자화 작용 19 - 12 지지 에서 의 오행 20 - 지지 의 운동 과정 21 - 구궁 팔풍 운동 24 - 오운 은 왜 자화 작용 을 못 하 는가 25 오운 과 육기 의 관계 , 비교 26 - 오운 과 육기 의 관계 26 - ‘ 하늘 은 재천 성상 , 땅 은 재 지성 형 ’ 의 의미 26 - 상화 의 생 성과 긍정 적 인 면 과 부정 적 인 면 27 우리 들 의 직업 : 의통 30 포교 는 참 사람 을 만나 는 과정 이 자 참 사람 이 되 는 과정 31 6 페이지 를 보 겠 습니다 . 오운 . 이 오운 과 육기 를 오늘 공부 를 하 고 또 이제 상 과 수 , 그리고 팔괘 에 대해서 내일 한 시간 과 오늘 한 시간 반 , 두 시간 반 에 걸쳐서 같이 공부 해 보 도록 하 겠 습니다 . 오운 과 육기 의 문자 적 의미 오늘 살펴볼 오운 과 육기 . 요 내용 을 보 면 요 , 오운 의 오 라고 하 는 글자 와 육기 의 육 이 라는 숫자 가 있 습니다 . 그리고 그 뒤 에 운 과 기 라고 하 는 단어 가 붙 어 있 죠 . 즉 , 앞 에 있 는 단어 는 수 입니다 , 수 . 그리고 뒤 에 붙 어 있 는 운 과 기 라고 하 는 글자 는 이 수 를 , 수 를 통해서 설명 하 고자 하 는 본래 의 의미 , 그걸 상 이 라고 그러 죠 . 즉 어떤 내면 의 질서 를 확인 할 수 없 기 때문 에 그것 을 수학 으로 드러내 서 일러준다고 하 는 , 그런 상수 입니다 . 그래서 동양 의 수학 입니다 . 동양 의 수학 은 상수 , 법수 라고 합니다 . 그래서 지금 까지 우리 가 공부 했 던 , 1 + 1 = 2 , 2 + 2 = 4 라고 하 는 양 적 인 숫자 가 아니 라 질 적 인 내면 의 생명 의 질서 를 얘기 해 주 는 수학 이 되 겠 습니다 . 그러니까 운 과 기 라고 하 는 것 은 5 와 6 이 라는 수 를 통해서 설명 해 준다 이겁니다 . 거기 에 이제 오행 이 붙 으면 이것 도 마찬가지 로 5 라고 하 는 글자 , 5 라고 하 는 다섯 가지 요소 가 있 다는 거 죠 . 우주 에 는 돌 고 도 는 생명 의 어떤 단위 다섯 가지 가 있 다 , 그런 뜻 입니다 . 그런 생각 을 정리 하 면 되 겠 습니다 . 그럼 이 오운 은 뭐 냐 , 그리고 육기 는 뭐 냐 , 그리고 오운 과 육기 가 설명 하 고자 하 는 구체 적 인 의미 는 뭐 냐 라는 것 을 말 해 드리 고자 합니다 . 오운 - 오운 의 개념 우선 6 페이지 를 보 시 면 요 , 오운 의 개념 에 대해서 한 번 우주 변화 원리 페이지 118 쪽 에 있 는 내용 서부터 쭉 한 번 일러 주 시 죠 . 한 번 읽 어 봐 주 시 기 부탁 드리 겠 습니다 . “ 오운 의 개념 : 오행 법칙 이 변화 함 으로써 이루어지 는 통일체 의 변화 법칙 과 상 이 바로 오운 . 오행 이 라고 하 면 자연 자체 의 기본 법칙 을 말 하 는 것 이 요 , 오운 이 라고 하 면 오행 이 실현 하 는 자연 현상 의 변화 자체 의 법칙 과 상 을 말 하 는 것 이 다 . 오운 이 라는 것 은 우주 의 본질 적 인 개념 이나 법칙 을 말 하 는 것 이 아니 고 다만 자율 적 으로 우주 가 변화 하 는 법칙 과 상 , 그 의 내면 에서 일어나 는 법칙 과 상 을 말 하 는 것 이 다 . 천지간 의 자기 로써 독립운동 을 하 는 것 은 천지 와 인간 밖 에 없 는 것 인즉 운 이 라는 것 은 이 와 같 은 우주 형성 을 할 수 있 는 데 서 만 이 일어나 는 변화 현상 의 법칙 을 말 하 는 것 이 다 . 그러므로 천지 나 인간 은 갑 토의 운 을 생 의 기본 으로 하 는 것 이 다 . 운 이 라는 것 은 토 를 주체 로 하 는 우주 나 소우주 의 변화 현상 과 법칙 인 것 이 다 . ” 예 , 거기 사부 님 말씀 을 같이 한 번 전체 적 으로 읽 어 보 겠 습니다 . “ 하늘 의 변화 운동 법칙 인 오운 은 목 으로 시작 하 는 것 이 아니 라 반드시 선천 갑 토와 후천 기토 , 언제나 토 로써 시작 한다 . 변화 의 현상 법칙 이 오운 이 고 방위 중심 으로 구성 된 원론 적 인 법칙 이 오행 법칙 이 다 . ” - 오행 과 오운 의 차이 여기 보 시 면 그러 면 이 오행 과 오운 을 보 면 요 , 오행 이 라는 것 은 목화 토금 수 입니다 . 즉 오행 은 토 를 중심 으로 생장 염장이 라고 하 는 , 목 의 단계 에서 는 생 을 하 고 , 탄생 을 하 고 장 의 단계 에서 는 성장 을 하 고 금 의 단계 에서 는 수렴 을 하 고 수 의 단계 에서 는 저장 을 합니다 . 우리 가 너무나 입문 입도 할 때 잘 알 고 또 공부 했었 던 , 수없이 그려 왔었 던 생장 염장이 라고 하 는 우주 의 기본 적 인 법칙 이 죠 , 기본 적 인 질서 . 그 기본 적 인 질서 를 주재 하 는 토 . 그래서 목화 토금 수 입니다 . 그것 은 영원히 불변 의 법칙 이 죠 . 하지만 그 토 는 중심축 에 숨 어 있 기 때문 에 드러나 지 않 습니다 . 옛날 에 도 를 공부 하 신 분 들 이 하늘 에 계신 상제 님 을 알 수 없 거나 그 근원 적 인 존재 에서 우주 를 잡 아 돌리 시 는 하나님 을 알 수 가 없 다고 하 는 그 중심축 , 토 를 가운데 에 숨 어 있 으면서 목화 금수 를 돌리 는 존재 에 요 . 그러므로 이 오행 의 질서 라는 것 은 방위 중심 이 면서 자연 계 에서 일어나 는 일반 적 인 자연 계 의 변화 질서 . 봄 이 되 면 새싹 이 나오 고 여름 이 되 면 무성 해 지 고 가을 이 되 면 낙엽 이 지 고 겨울 이 되 면 다시 뿌리 로 돌아가 는 일반 적 인 , 누구 나 확인 할 수 있 는 생명 의 현상 이 다 이거 죠 . 그걸 오행 이 라고 합니다 . 하지만 그 내면 의 세계 를 봤 더니 그 내면 에 는 이 보이 지 않 는 토가 , 주재 하 시 는 그 토 가 사실 보이 지 않 는 것 이 아니 라 이 우주 만유 의 곳곳 에 드러나 있 더라 . 주체 가 돼 가지 고 다른 네 가지 생명 기운 을 움직이 고 있 더라 하 는 것 이 오운 이 에요 . 그래서 토가 먼저 옵니다 . 토금 수목 화 입니다 . 그래서 제 가 물론 이제 견강부회 일 수 도 있 습니다 . 생각 을 많이 하 다가 이 오행 은 일반 적 인 자연 우주관 이 라 할 수 있 습니다 . 일반 적 인 우리 가 행성 과 항성 과 또 봄 이 되 면 새싹 이 나오 고 여름 이 되 면 무성 해 지 는 일반 적 인 자연 의 법칙 이 라 한다면 , 그 일반 적 인 자연 의 현상 을 잡 아 돌리 시 는 신도 세계 가 있 다 이거 에 요 , 신도 세계 . 그 신도 세계 의 생명 의 하나님 의 손길 을 거치 지 않 은 게 없 고 우주 만유 가 다 토 아닌 게 없 습니다 . 토의 손길 을 다 거치 죠 . 그래서 상제 님 께서 도 신 의 지극 함 이 천리다 . 천리 는 신 의 지극 함 이 다 , 그런 말씀 하 시 고 손톱 밑 에 가 시 하나 드 는 것 도 신 이 들 어서 되 느니라 라고 하 는 말씀 과 같이 우리 가 하나님 이 라는 존재 가 안 보이 는 것 같 지만 , 그러나 조금 만 우리 가 깨닫 고 보 면 우주 만유 의 모든 생명 의 흐름 이 하나님 , 토 를 바탕 으로 금수목 화 가 펼쳐진다는 거 에요 . 그래서 토금 수목 화 입니다 . 그래서 같이 한 번 읽 어 보 죠 . “ 목화 토금 수 , 토금 수목 화 ” 예 이게 오운 입니다 . - 오행 과 오운 의 주객 관계 자 그러면 7 페이지 보 시 죠 . 오행 과 오운 인데 주체 와 객체 입니다 . 오행 이 주 가 되 고 오운 이 객 이 되 죠 . 방위 중심 의 법칙 이 고 오운 은 변화 중심 이 죠 . 변화 시키 는 , 역동 적 으로 변화 시키 는 생명 의 어떤 힘 , 그것 을 이제 오운 이 라고 하 는데요 , 목화 토금 수 의 순 으로 상생 하 고 토가 우선 나옵니다 . 토금 수목 화 로써 상생 합니다 . 여기 서 우리 가 주객 이 라는 것 을 생각 해 봐야 되 는데요 . 주인 과 객 , 손 님 이 라는 뜻 이 죠 . 그럼 주객 은 바뀔 수 가 있 어요 . 얼마 든지 주객 은 바뀝니다 . 즉 여기 이 자리 에서 제 가 얘기 를 하 는 제 가 주 가 되 는 듣 는 여러분 이 객 이 될 수 있 습니다 . 하지만 여러분 이 듣 지 않 으려고 한다면 , 딴 생각 한다면 영원히 들 을 수 가 없 죠 . 여러분 이 주 가 됩니다 . 여러분 이 주 가 되 고 제 가 얘기 하 는 것 은 객 이 됩니다 . 이 와 같이 주객 은 서로 호근 , 서로 바뀌 면서 작용 합니다 . 주체 와 객체 라고 하 는 것 이 죠 . 마찬가지 로 지금 상씨름 이 터지 면서 우주 를 개벽 해 나가 는 천지 공사 를 집행 하 는 우리 가 주체 냐 아니 면 하늘 이 주체 냐 하 는 것 도 주객 이 바뀔 수 가 있 습니다 . 우리 가 주체 일 수 가 있 어요 . 그래서 상제 님 께서 그걸 인정 해 주 셨 죠 . 모사 는 재천 이 고 성사 는 재인 이 다 . 일 을 꾸미 는 것 은 하늘 이 꾸미 지만 일 을 이루 는 것 은 인간 에 있 다 이거 에 요 . 결국 내 가 어떠 한 주체 적 인 생각 을 갖 고 하 느냐 에 따라 모든 운명 과 모든 인류 의 운명 과 우주 운명 은 바뀐다 이거 에 요 . 시시각각 항상 바뀌 는 거 거든요 . 왜 ? 바뀌 는 것 자체 가 운 이 기 때문 에 . 운 을 우리 가 창조 해 나가 는 겁니다 . 운 이 기 때문 에 바뀌 는 거 예요 . 운 을 우리 가 바꿀 수 가 있 어요 . 우리 들 의 운명 과 인류 의 운명 과 나 의 운명 을 바꿀 수 있 다 이거 에 요 . 운 이 라고 그러 거든요 . 그래서 사람 들 이 운 이 좋 구나 , 운 을 받 아라 , 천운 을 받 자 그렇게 얘기 하 죠 . 결국 우리 도 지금 운 을 받 기 위해서 증산도 대학교 에 왔 습니다 . 하늘 의 운 이 죠 . 인류 역사 가운데 이런 운 이 없 었 습니다 . [ Time 0 : 10 ] - 오운 은 왜 갑 토 에서 생하 기 시작 하 는가 자 넘어가 서요 , ‘ 오운 에서 는 왜 갑 토 에서 생하 기 시작 하 는지 그 이유 에 대해 설명 해 봅시다 . ’ 해 가지 고 우주 변화 원리 책 의 131 쪽 을 보 시 죠 . 우주 변화 원리 책 131 페이지 를 찾아보 세요 . 밑 에서 9 째 줄 입니다 . 제 가 한 번 읽 어 보 겠 습니다 . “ 현 시점 에 있 어서 천도 의 운행 에 는 약간 의 불의지변 - 생각 하 지 못한 변화 가 있 다 이거 죠 . 왜 그런가 하 면 그것 은 지축 의 경사 때문 이 다 . 그러므로 갑 토가 머리 가 돼서 기토 와 대화 하 면서 모든 승부 작용 을 조절 하 고 있 는 것 이 다 . 비록 그렇 다고 할지라도 지축 이 만일 경사 되 지 않 고 또한 우주 에 모순 대립 이 없 다고 한다면 여기 에 는 철학 도 변화 도 없 다 . 그러므로 지축 이 경사져 서 갑 토 운 이 수행 하 는 때 가 바로 철학 과 변화 의 최성기 인 것 이 다 . ” 이런 얘기 가 있 습니다 . 그래서 왜 오운 에서 는 갑 토 에서 이렇게 시작 을 했 는가 . 그것 은 바로 이게 우주 가 순환 하 면서 갑 기 화토 라고 하 는 , 갑 서부터 시작 하 면서 선천 에서부터 분열 해 나가 면서 후천 까지 가 갑 운의 , 갑 토 운 이 주관 합니다 . 그건 조금 있 다 제 가 다시 말씀 드리 도록 할께요 . 자 넘어가 서 . 8 페이지 . 오늘 처음 듣 는 분 들 은 이 내용 자체 가 언어 가 어려울 수 있 는데 조금 씩 제 가 풀 면서 다시 종합 해서 말씀 드리 고자 해요 . - 오운 의 대화 작용 8 페이지 보 시 면 오운 의 대화 작용 . 대화 작용 이란 뭐 냐 . 한 번 읽 어 봐 주 시 죠 . “ 운 은 오행 의 기본 법칙 을 기반 으로 하 고 거기 에 의하 여 자율 운동 을 하 는 것 인즉 오운 이 라는 것 은 오행 이 우주 나 신기 에서 발전 하 는 변화 의 파동 인 것 이 다 . 그런데 그것 이 운동 하 는 바 의 상태 는 절대 적 이 아니 고 상대 적 이 기 때문 에 이것 을 오운 의 대화 작용 이 라고 한다 . 다시 말 하 면 오운 은 육기 의 견제도 받 으며 또 한 자체 의 본말 간 에서 미치 는 특대 적 인 견제도 받 으면서 동정 하 는 것 이 므로 그것 은 절대 적 이 될 수 없 고 상대 이 기 때문 에 이것 을 오운 의 대화 작용 이 라고 한다 . ” 그리고 그 밑 에 대화 작용 거기 보 시 면 같이 한 번 한자 를 소리 내 어 읽 으며 적 어 법시 다 . 같이 한자 를 적 어 보 세요 . 갑기 토 . 옆 에 인도자 가 모르 시 는 분 이 있 으면 인도 하 신 분 들 써 주 시 죠 . 을 경 금 . 병 신수 . 정 임목 . 무계 화 . 자 그러면 같이 한 번 읽 어 보 죠 . 갑기 토 , 을 경 금 , 병 신수 , 정 임목 , 무계 화 . 구구단 같이 외워야 돼요 . 이게 동양 상수 철학 의 구구단 이 거든요 . 이걸 안 외우 시 면 항상 이렇게 무슨 얘기 지 , 못 알아들 을 수 가 있 어요 . 오늘 꼭 외우 시 고 가셔야 됩니다 . - 오운 은 하늘 의 생장 염장 자 그럼 이 내용 은 무슨 내용 이 냐 . 우리 가 너무나 잘 알 고 있 는 생장 염장 에 대해서 한 번 우리 가 다시 한 번 깊이 있 게 생각 해 보 겠 습니다 . 상제 님 께서 “ 나 는 생장 염장 사의 를 쓰 나니 곧 무위이화 다 . ” 이런 말씀 하 셨 어요 . 생장 염장 . 근데 이 생장 염장이 하늘 의 생장 염장 이 있 습니다 . 하늘 의 생장 염장 기운 이 있 다 이거 에 요 . 하늘 에서 생장 염장 기운 을 뿌리 면서 인간 에게 그런 생장 염장 기운 을 준다 이거 에 요 . 그 하늘 의 생장 염장 의 그것 을 조금 더 , 일반 적 인 우리 가 알 고 있 는 생장 염장 목화 토금 수 를 조금 더 인식 할 수 있 는 그런 하늘 의 생장 염장 을 오운 이 라고 그래요 . 이 오운 은 하늘 의 오행 을 얘기 합니다 . 하늘 의 오행 이 , 즉 하늘 의 목화 토금 수 라고 하 는 생장 염장이 구체 적 으로 펼쳐질 때 는 어떠 한 생장 염장 의 법칙 으로 펼쳐지 는가 를 설명 하 는 겁니다 . 그래서 우리 가 일반 적 으로 생장 염장 하 면 목화 토금 수 로 알 고 있 죠 . 그러나 그렇게 되 지 않 는다 이거 에 요 . 이 생 의 단계 에 는 금 기운 이 와서 포장 하 면서 생 이 되 고 성장 의 단계 에서 는 성장 의 극 에 가 면 토 로 변하 고 토 는 조화 의 불기운 으로 변하 고 금 , 수렴 의 금 상태 에서 는 뭐 예요 ? 생명 기운 을 포장 하 는 , 목 을 포장 하 게 되 고 . 그리고 수 , 저장 의 단계 에서 는 다시 돌아오 는 그런 생장 염장 의 목화 토금 수 의 내면 의 질서 가 전개 된다는 거 예요 . 그걸 구체 적 으로 설명 해 주 는 게 오운 이 에요 . 뭘 로써 ? 천간 으로써 . 하늘 의 생장 염장 을 무엇 으로 설명 해 주 느냐 ? 천간 으로써 . 10 천간 으로써 설명 해 주 는 거 예요 . 이 천간 이 라는 것 은 하늘 의 , 간 자 가 줄기 간 자 죠 . 그래서 큰 하늘 의 줄거리 , 큰 줄기 , 그 에너지 를 얘기 하 는 겁니다 . 10 개 의 에너지 가 있 죠 . 같이 한 번 읽 어 보 죠 . 갑 을 병정 무기 경신 임계 . 그래서 상고 시대 의 도술 이 라고 하 는 갑 을 병정 무기 경신 임계 공부 를 우리 가 해 보 는 겁니다 . 자 그래서 한 번 하늘 의 오행 인 갑 을 병정 무기 경신 임계 를 한 번 그리 면서 하늘 의 생장 염장 의 구체 적 인 법칙 을 한 번 살펴보 도록 하 겠 습니다 . 오운 의 구체 적 인 운동 과정 - 갑을 의 운동 과정 보 시 면 우리 가 지난 증대 때 공부 를 하 셨 듯이 갑 을 병정 무기 경신 임계 . 근데 요 , 이 갑을 은 목 입니다 . 갑 이 생긴 글자 가 콩나물 이 뻗 어 나온 것 같이 머리 가 되 고 팔다리 가 내려온 것 같이 , 갑 이 란 글자 죠 . 을 이 라는 글자 는 그것 이 더 커져서 이렇게 커진다 , 칡덩굴 같이 . 칡덩굴 은 이렇게 올라가 잖아요 . 을 이 라는 것 은 그래서 목 , 자라나 는 탄생 의 기운 을 얘기 할 때 갑 을 목 이 라고 그럽니다 . 그리고 병정 은 화 . 그리고 무기 토 , 경신 은 금 , 임계 는 수 . 자 같이 한 번 해 보 죠 . 갑 을 목 , 병정 화 , 무기 토 , 경 신금 , 임계수 . 예 그럼 목 의 단계 에서 는 생 의 단계 입니다 . 탄생 의 단계 에 요 . 탄생 하 는 거 죠 . 그리고 화 의 단계 에서 는 성장 의 단계 에 요 . 그리고 경신 은 금인 수렴 의 단계 입니다 . 그리고 임계수 는 저장 의 단계 죠 . 이런 생장 염장이 라고 하 는 사 단계 를 거칩니다 . 우리 가 이것 을 많이 그리 죠 . 바로 새싹 이 피 어 오르 는 생 의 단계 . 그리고 나무 가 이렇게 성장 하 면서 무한히 번성 하 는 단계 . 가을 이 되 면 낙엽 이 떨어지 고 열매 맺 는 단계 . 겨울 이 되 면 뿌리 로 내려가 는 단계 죠 . 우리 가 이것 을 목화 금수 라고 알 고 있 습니다 . 이것 을 주재 하 는 토 . 생명 의 중앙 토의 세계 . 이렇게 해서 우리 가 목화 토금 수 생장 염장이 라고 일반 적 으로 알 고 있 죠 . 그러나 이 생장 염장 의 목화 토금 수 가 그냥 봄 이 되 면 목 이 고 여름 이 되 면 화고 가을 이 되 면 금 이 고 겨울 이 면 수 , 그게 아니 다 이거 에 요 . 조금 만 더 깊이 들어가 면 우주 의 봄철 , 일반 적 으로 알 고 있 는 봄 이 면 갑 을 목 기운 이 작용 하 는 것 같 지만 그렇 지 가 않 다 이거 에 요 . 그 내면 에 는 어떤 힘 이 작용 하 느냐 , 천간 을 보 시 면 , 우리 가 씨앗 을 심 어요 . 씨앗 을 심 은 상태 에서 발아 가 됩니다 . 발아 가 된 것 을 목 이 라고 그래요 , 이 상태 를 . 그리고 완전히 씨앗 이 바깥 으로 지상 으로 출현 되 는 것 을 또 목 이 라고 그러 죠 . 이 밑 에 있 는 목 을 갑 목 이 라고 그래요 . 안 보이 기 때문 에 . 갑 목 이 라고 하 고 , 지상 바깥 으로 드러나 는 목 을 을 목 이 라고 그럽니다 . [ Time 0 : 20 ] 그래서 수 로 표현 을 할 때 는 이 갑 목 은 3 목 이 요 을 목 은 8 목 이 에요 . 5 를 거쳐야 지만 형성 을 할 수 있 어요 . 모든 수 는 1234 는 5 를 거쳐야 지만 형체 를 드러낼 수 가 있 어요 , 조화 를 부릴 수 있 어요 , 자기 형체 를 드러낼 수 있 기 때문 에 이 3 은 형체 가 없 는 목 이 기 때문 에 , 드러나 지 않 는 목 이 기 때문 에 3 목 입니다 , 갑 목 은 . 그리고 을 목 은 8 목 이 에요 . 여기 서 처음 에 씨앗 에서 싹 이 트 는 이 힘 은 목 이 아니 다 이거 에 요 . 이것 은 생 의 단계 에서 처음 작동 하 는 것 이 목 으로 작용 할 거 같 지만 그게 아니 고 토 . 바로 갑 이 무극 인 기토 의 작용 을 받 아서 갑 이 토 로 , 토 라고 하 는 생명 기운 을 받 아 가지 고 발아 시킨다 이거 에 요 . 즉 우리 가 탄생 하 면 목 이 라고 알 고 있 지만 그러나 그 목 의 이면 에 는 우주 의 생명 을 창조 하 는 토의 본성 , 토의 에너지 가 작동 이 돼야 생이 라고 하 는 목 기운 이 발동 이 된다는 거 예요 . 아 시 겠 죠 ? 고개 를 절래절래 흔드 시 는 분 이 있 어서 다시 . 자 보 세요 . 생장 염장 이 그렇 게 간단 하 게 생 은 목 이 요 장 은 화요 염 은 금 이 요 장 은 수요 , 그건 처음 입문 할 때 수준 이 에요 . 아 봄 이 되 면 목 이 구나 , 여름 이 되 면 화고 , 가을 이 되 면 금 이 고 겨울 이 되 면 수 겠 지 . 그건 일반 적 인 초심자 들 이 생각 하 는 생장 염장 이 에요 . 이 우주 는 그것 보다 조금 복잡 하 게 생장 염장 의 기운 을 뿌려 줘요 . 하늘 에서 어떤 힘 이 생기 냐 하 면 생명 을 자라 게 하 는 봄철 이 되 면 목 이 작용 하 지만 반 만 목 이 작용 하 고 , 탄생 하 는 힘 이 반 이 작용 하 고 나머지 반 은 어떤 힘 이 작용 하 냐 ? 창조성 . 생명 의 씨앗 을 창조 시키 려고 하 는 , 발아 시키 려고 하 는 토성 이 작동 이 돼야 발아 가 되 지 그게 작동 이 안 되 면 목 이 안 일어난다는 거 예요 . 아 시 겠 죠 ? 그게 대화 작용 이 에요 . 어려운 게 아니 고 . 하늘 에서 는 그런 역동 적 인 힘 의 에너지 , 서로 대화 , 서로 상대방 에서 변화 된 에너지 갖 고 창조 에너지 를 뿌려 주 는 겁니다 . 이제 일어나 라 , 씨앗 이 커 라 , 명령 을 내린다 이거 에요 쉽 게 얘기 해서 . 명령 이 없이 , 토의 명령 이 없이 는 절대로 목 이 발동 이 안 돼요 . 될 수 가 없 어 . 그냥 땅 에다 심 으면 날 거 같 죠 ? 절대 발동 이 안 된다 이거 에 요 . 토 라고 하 는 창조성 이 발동 이 돼야 돼 . 그러 죠 ? 그래서 처음 에 그런 에너지 가 발동 이 되 는 거 예요 . 그래 가지 고 나왔 어요 , 올라 왔 어요 이렇게 , 탄생 했 어요 이렇게 . 탄생 해서 자꾸 씨앗 이 자라 거든요 . 자 구 이게 커 져요 , 이게 점점점 , 좀 더 무성 하 게 커지 면서 성장 하 는 단계 를 또 목 이 라고 그래요 , 목 . 을 목 이 라고 그래요 . 그 때 는 어떠 한 또 생명 의 에너지 를 내면 에서 또 역동 적 으로 일어나 냐 하 면 생명 의 에너지 가 자라 려고 하 는 에너지 를 포장 하 면서 , 고이고이 간직 하 면서 , 포장 하 면서 한 줄기 로 모아 주 는 그런 에너지 가 또 작용 을 해야 되 요 . 즉 이 갑 을 목 이 라고 하 는 탄생 의 성장 의 단계 에서 는 이 와 같이 조화 의 창조성 과 그 에너지 를 흩 으러 트리 지 않 으려는 금 기운 이 라고 하 는 , 포장 하 려는 우주 의 에너지 가 같이 작용 을 할 때 만 이 씨앗 이 잘 자라 가지 고 발아 가 돼 가지 고 올라온다 이거 에 요 . 그러니까 낳 기 만 한다고 잘 하 는 게 아니 에요 . 우주 는 씨앗 을 뿌리 면 뿌린 그 씨앗 이 토성 과 , 이 하늘 과 땅 의 기운 이 , 토성 이 발동 이 되 면서 씨앗 이 올라오 고 , 그 씨앗 이 올라온 그 에너지 목 기운 이 또 어떻게 되 요 . 그 에너지 가 흩어지 지 않 게 가둬 주 면서 잘 보호 하 는 그런 금 기운 이 작용 해야 지만 성장 을 한다 이거 에 요 . 탄생 하 면서 성장 해 나간다 했 죠 , 성장 해 나가 는 거 예요 . 그래서 어린 아이 는 부모 의 어떤 보호 나 어떤 그 , 그런 게 없 으면 깨지 죠 . 깨지 고 병들 고 일찍 죽 어요 . 그 와 같이 토와 금 기운 이 오 면서 탄생 이 된다 이거 에 요 , 탄생 의 힘 에서 는 그러 면서 성장 해 나가 는 겁니다 . 이게 우리 가 알 고 있 는 생 의 단계 의 , 하늘 이 오행 에서 의 생 의 단계 변화 에 요 . - 병정 의 운동 단계 그러 다가 병 으로 병정 이 되 요 . 그럼 어떻게 되 요 ? 나무 같이 커지 죠 . 발전 이 되 면서 점점 성장 해 나갑니다 . 이때 는 어떻게 되 요 ? 돌아오 라 그대 여 , 다시 이제 그만 성장 하 고 너 의 원 뿌리 로 돌아오 라고 하 는 그런 에너지 가 작동 이 되 요 . 작동 이 돼서 그 분열 하 려는 것 은 다시 끌어당기 는 힘 이 다시 역 으로 작용 하 게 돼 있 어요 . 그것 이 어디 서 ? 장 이 라고 하 는 , 생 의 단계 에서 장 의 단계 넘어와서 장 의 작용 이 점점 더 진행 될수록 돌아오 라고 하 는 에너지 가 작용 해요 . 그래서 병 이 신 의 대화 작용 을 받 아서 수 라고 하 는 것 으로 바뀌 면서 진행 이 되 요 . 즉 그러므로 성장 은 일반 적 으로 우리 가 입문 입도 할 때 는 성장 은 화 다 , 분열 은 화 다 라고 알 고 있 지만 그 내면 에 는 이 와 같이 수 라고 하 는 , 돌아오 게 하 는 생명 의 수 기운 이 자꾸 역 으로 작용 하 면서 성장 한다는 거 예요 . 이게 장 의 법칙 이 에요 . 인류 도 마찬가지 에요 . 인류 도 자꾸 종족 이 나눠 질수록 , 나눠 지 면서 통합 하 려고 그래요 . 그런 에너지 가 작용 하 다 지금 어디 에 요 ? 지금 경제 단위 로 통합 하 고 정치 단위 로 통합 하 고 지구 가 한 가족 이 라지 않 습니까 ? 분열 이 극기 에 가 면 갈수록 전 지구 를 한 가족 이 라고 생각 하 는 내면 의 에너지 , 내면 의 생각 , 의식 이 묶 어 주 는 거 예요 . 수 . 그리고 정 . 정 이 라는 것 도 병정 화 , 성장 의 단계 지만 마찬가지 로 임의 대화 작용 을 받 아서 화 가 아닌 목 으로 후퇴 해서 , 수목 으로 후퇴 해서 성장 해 나간다 . - 무기 의 운동 단계 그러 다가 무 의 단계 에 오 면 이것 은 토지 만 화 로 변해요 . 무계 화 로 해 가지 고 . 왜 그러 냐 ? 이때 의 화 는 분열 의 화 가 아니 라 , 분열 시킨다는 화 가 아니 라 바로 상제 님 께서 “ 나 는 남방 삼리 화 니라 . ” 라고 하 셨 듯이 이때 의 화 는 분열 의 화 가 극기 에 가 서 다시 조화 의 힘 을 얻 어서 생명 을 창조 할 수 있 는 힘 의 불기운 을 얘기 하 는 겁니다 , 이때 는 . 즉 무슨 얘기 냐 하 면 우리 가 얘기 하 는 화 는 두 가지 가 있 어요 . 하나 는 분열 하 고 사람 을 들볶 고 사람 을 힘들 게 하 는 , “ 나 는 화병 걸렸 어요 , 화 가 많 아요 . ” 할 때 의 화 가 있 고 , 인간 을 밝 게 만드 는 광명 의 불 이 있 어요 . 그래서 우주 는 불 에서 시작 했 어요 . 또 물 에서 도 시작 했 습니다 . 그 생명 의 불 , 그것 을 성령 의 불 이 라고 할 수 도 있 고 성령 이 라고 할 수 도 있 는 그 불 이 에요 . 그 불 이 이런 우리 가 알 고 있 는 분열 의 불 하고 는 별개 의 불 인데 그 불 은 조화 의 생명 의 토가 순수 한 토의 정신 으로 화할 때 그 생명 의 불 이 어디 에 요 , 전개 되 요 . 그 토가 불 로써 바뀌 어요 . 그 토가 . 생명 의 불 입니다 . 그래서 우리 가 이런 무한 분열 의 과정 을 거쳐서 토의 상태 가 되 면 성령 의 불 을 받 을 수 가 있 어요 . 인간 은 무한 한 고통 을 받 고 마음 의 갈등 을 일으키 다가 갑자기 순간 마음 의 공허 해 지 면서 굉장히 마음 이 고요 해 지 면 성령 의 불길 을 받 아요 . 그래서 처음 에 고민 하 고 고생 하 고 하 다가 나중 에 그 극점 을 넘 으면 인간 의 정신 이 점핑 하 면서 이 불 을 받 죠 . 토가 화 가 되 는 거 예요 . - 경신 , 임계 의 운동 단계 그 거쳐서 경 금 인데 , 을 경 금 인데요 , 이 금 은 다시 목화 로 갔 던 상태 에서 다시 금 으로 들어오 면서 생명 에너지 를 포장 하 게 됩니다 . 생명 에너지 를 포장 해 가지 고 생명 에너지 를 다시 거두 어 가지 고 들어가 죠 . 그래 가지 고 임계 는 수지 만 이 기운 을 포장 한 저장 의 상태 에서 는 어떤 생명 의 기운 을 저장 하 느냐 ? 바로 정임 한목 , 정 임목 , 무계 화 라고 하 고 생명 의 목 에너지 와 불 에너지 . 다음 탄생 의 목 에너지 와 불 에너지 를 저장 의 상태 에선 저장 해 놓 는 거 예요 , 속 으로 . 그래서 이 와 같이 생장 염장이 하늘 의 천간 에서 는 이 생장 염장 의 기운 을 뿌려 주 고 있 다 . 자 그래서 같이 한 번 다시 읽 어 보 죠 . 갑기 토 을 경 금 병 신수 정 임목 묵계 화 . 임계 는 수지 만 수 속 에 는 다음 생명 을 탄생 시킬 수 있 는 , 탄생 의 원동력 이 되 는 목화 가 저장 돼 있 다 . [ Time 0 : 31 ] - 오운 에서 의 음양 의 표리 작용 그럼 여러분 은 지금 까지 는 생장 염장 은 그냥 목화 금수 로 알 고 있 어요 . 생 은 , 탄생 은 목 이 다 , 성장 은 화 다 , 그 다음 에 수렴 은 금 이 다 , 저장 은 수다 라고 알 고 있 지만 거기 서 조금 더 깊이 있 게 본다면 탄생 의 순간 에 는 목 이 지만 그 이면 에 는 토금 이 작용 하 고 , 그 다음 에 화지 만 , 성장 은 화 라고 하 는 분열 기운 으로 가 지만 그 내면 에 는 수목 이 작용 하 고 , 그리고 가을 이 라고 하 는 수렴 은 경 신금 이 지만 이것 은 결국 궁극 적 으로 병 신수 해 가지 고 수 로 가 려고 하 는 거 고 , 임계 는 수지 만 그 속 에 는 목화 기운 이 있 다 . 즉 저장 하 는 저장 기운 은 수지 만 그 수 이면 에 는 목화 기운 이 있 다는 거 예요 . 좀 어렵 고 도대체 뭘 얘기 하 고자 하 느냐 ? 이 면 에 두 가지 기운 이 있 다는 거 예요 , 이 면 에 . 우리 에게 는 육체 와 영혼 이 있 듯이 이 와 같이 생장 염장 은 목화 금수 인 것 같 지만 목화 금수 이면 에 그 목화 금수 이면 에 는 또 다른 기운 이 작용 해서 동시 에 탄생 과 성장 과 수렴 과 저장 이 라는 것 을 돌 고 돌 게 한당 이거 에 요 . 이 와 같이 상대방 의 기운 에 의해서 변화 된 그 기운 에 의해서 돌 고 도 는 것 이 하늘 의 생장 염장 이 고 오운 입니다 . 오운 의 법칙 은 하늘 의 생장 염장 을 구체 적 으로 설명 하 는 법칙 이 되 요 . 십 천간 이 되 면서 . 자 9 페이지 한 번 보 시 죠 . 읽 어 주 시 죠 . “ 변이 라는 것 은 만물 이 화하 였 다가 다시 내용 을 충실 시키 는 과정 을 말 하 는 것 이 요 화 라는 것 은 일정 한 상태 에서 다시 분열 무화 되 어 과 는 과정 을 말 하 는 것 이 다 . ” 그리고 사부 님 말씀 은 “ 가을 이 되 어 낙엽 은 다 떨어지 고 열매 맺 으면 나무 형태 가 완전히 바뀐다 . 봄여름 은 change , 가을 겨울 은 transformation 이 라고 한다 . 봄여름 은 화고 가을 겨울 은 변이 다 . ” - 천간 ․ 오운 의 상수 자 생각 해 보 기 10 페이지 입니다 . “ 천간 에 관한 오행 과 오운 의 수 를 배속 해 봅시다 . 빈 칸 을 채 웁 시 다 ” 해서 채워 보 세요 . 갑 을 목 은 데요 자 옆 에 처음 , 지난 달 에 입도 하 신 분 을 위해서 제 가 일러 드리 겠 습니다 . 수학 하 고 목화 금수 하 고 같이 배속 하 는 수 가 있 죠 . 3 ․ 8 목 , 옆 에서 얘기 해 주 세요 . 2 ․ 7 화 5 ․ 10 토 4 ․ 9 금 1 ․ 6 수 . 같이 한 번 읽 어 보 죠 . 3 ․ 8 목 2 ․ 7 화 5 ․ 10 토 4 ․ 9 금 1 ․ 6 수 . 이 숫자 를 배속 하 는 데 13579 는 양 이 요 246810 은 음 입니다 . 그래서 첫 번 째 세 번 째 다섯 번 째 일곱 번 째 에 는 양수 가 들어가 야 되 고요 , 3 ․ 8 목 2 ․ 7 화 중 에서 을 은 두 번 째 단계 죠 , 그래서 8 이 배속 이 됩니다 . 자 가르쳐 주 세요 옆 에서 . 그리고 병정 화 는 2 ․ 7 화 인데 정화 는 네 번 째 이 기 때문 에 2 화 가 배속 이 되 죠 . 기토 는 10 토가 배속 이 되 고요 , 5 토 는 무토 에 배속 이 되 고 , 금 은 경은 9 금 신 은 4 금 . 수 는 임은 1 수 계 는 6 수 가 배속 이 됩니다 . 자 그 다음 에 변화 수 는 우리 가 조금 아까 배웠 던 갑기 토 을 경 금 병 신수 정 임목 무계 화 , 거기 대입 해서 갑 은 갑기 토이 니까 토 는 5 ․ 10 토 죠 , 그래서 5 토가 배속 되 고 기 는 10 토가 배속 이 됩니다 . 그리고 을 경 금 은 바로 4 금 , 경 금 은 9 금 . 그리고 병 신수 는 1 수 , 신 은 6 수 . 자 그리고 정은 8 목 토 는 7 화 . 그 다음 에 신금 은 6 수 , 그 다음 에 임계수 중 에서 정임 은 목 이 기 때문 에 3 목 2 화 , 그래서 그걸 적 어 주 세요 . 적 어 주 시 고 11 쪽 을 보 세요 . 이걸 오늘 다 설명 을 자세 하 게 는 안 하 고 넘어가 겠 습니다 . - 오운 의 운동 과정 정리 그런데 이 내용 을 인식 할 때 생장 염장이 라고 하 는 , 하늘 의 생장 염장 이 라는 걸 이해 하 시 면서 한 번 보 세요 . 갑을 은 목 입니다 , 3 ․ 8 목 이 죠 . 근데 생 의 단계 에 요 . 이 생 의 단계 에서 는 어떤 현상 이 생기 냐면 창조 의 에너지 에 의해서 창조 의 에너지 가 처음 에 출발 한다 이거 에 요 . 창조 의 힘 이 작동 하 기 때문 에 5 토가 발동 이 되 요 , 갑 5 토 . 생 의 단계 에서 는 . 그리고 다음 단계 . 이 문장 하나하나 를 이해 하 려고 하 면 너무 어려워요 , 그런 경우 도 있 어요 . “ 갑 오토 의 확장 성 에 의한 일양 탈출 의 조력 ” , 이렇게 하 면 ‘ 이 무슨 말 이 지 ? ’ 생각 하 실 텐데 이걸 크 게 보 면 갑 오토 의 창조성 에 의해서 생명 의 에너지 가 나온다는 말 이 에요 . 그래서 “ 을 목 이 되 면 확고 한 목 을 만들 기 위한 경 금 의 형질 필요 ” 자 , 무슨 말 이 냐 . 이 새싹 이 크 면서 , 생 이 되 면서 점점 성장 하 죠 , 그러 려면 보호 를 해 줘야 한다는 거 예요 보호 를 . 그러 면서 감싸 줘야 된다는 거 예요 . 감싸 주 는 기운 이 무슨 기운 이 죠 ? 금 기운 이 죠 ? 그러니까 생 에서 는 금 기운 이 작용 한다는 거 예요 이렇게 . 생 의 단계 에서 는 토 기운 , 창조성 과 감싸 주 는 금 기운 이 같이 작용 하 면서 생 이 일어난다는 거 예요 . 이게 생 의 단계 의 내면 의 변화 법칙 이 라는 거 예요 . 그러니까 “ 생 은 목 이 다 . ” 하 면 맞 지만 그 이면 에 는 또 이 와 같이 토금 , 창조성 과 보호 라고 하 는 이것 이 작용 하 지 않 고 는 절대로 목 이 일어나 지 않 아요 . 여러분 들 , 청소년 때 에 는 요 , 부모 님 이 여러분 을 낳 았 어요 . 그것 도 생명 의 어떤 다른 의미 에서 의 창조 입니다 . 기독교 에서 의 어떤 창조 가 아니 라 화생 이 죠 . 그러 다가 소년기 때 성장 을 하 면서 부모 로부터 , 슬 하 라 그러 죠 , 무릎 아래 서 큽니다 , 보호 를 받 습니다 . 그 금 기운 이 에요 . 탄생 의 에너지 자체 는 금과 토 라고 하 는 생명 의 기운 이 아니 면 절대로 성장 할 수 없 어요 , 목 이 라고 하 는 기운 으로 갈 수 가 없 어요 . 그거 를 좀 더 전문 적 인 우주 변화 의 학술 용어 로 푼 거 예요 . 자 그 다음 단계 병정 입니다 . 병정 은 화 죠 ? 화 는 성장 하 는 거 예요 . 성장 하 니까 어떻 게 해요 ? 무한히 성장 하 니까 그 에너지 가 바깥 으로 나가 면 안 되 니까 , 사라지 잖 아요 성장 하 다가 . 다시 돌아오 라고 그대 여 하 듯이 잡아당기 는 기운 으로써 작용 한다 . 그래서 수 와 목 으로 작용 하 는 거 예요 결국 은 목 으로 작용 해서 화 의 단계 , 성장 의 단계 에서 는 이 와 같이 수목 이 동시 에 작용 해서 일어난다는 거 예요 . 넘어가 서요 , 그런 연후 에 토가 되 면 광명 , 인간 을 밝 게 하 는 , 우주 를 밝 게 하 는 그런 광명 의 불 이 나타나 요 . 그 불 을 만나 야 되 요 . 그 불 이 화 에 요 , 화 . 이때 의 화 는 병정 의 화 하 고 다른 겁니다 . 병정 의 화 가 아닌 , 분열 의 극기 를 거쳐서 무토 , 토 를 만났 을 때 일어나 는 화 , 그건 질 적 인 변화 를 일으키 는 화 인데 그 화 는 우주 의 생명 의 불 이 요 성령 의 불 이 요 인간 의 어둠 을 물리치 는 불 입니다 . 그것 은 토 , 조화 의 조화 성 있 는 불 입니다 . 그걸 화 라고 그래요 . [ Time 0 : 40 ] 그 화 기운 을 기토 가 다시 거두 어서 다시 어떻 게 해요 , 경신 을 거쳐서 임계 로 넘어가 게 합니다 . 임계 는 수 죠 . 그 수 속 에 는 바로 정 임목 무계 화 해 가지 고 목화 기운 을 포장 한다는 거 예요 . 그러니까 저장 이 라고 하 는 생장 염장 의 장 의 단계 에서 는 다음 단계 목화 를 포장 하 고 있 다는 겁니다 이렇게 . 이것 이 하늘 의 천간 의 , 십 천간 의 생장 염장 의 법칙 이 다 . 그러 니 오운 은 하늘 의 생장 염장 법칙 이 라고 생각 하 시 면 되 요 . 우주 변화 원리 에서 의 지선 ( 至善 ) 제 가 우주 변화 의 원리 책 을 참 많이 읽 었 어요 . 읽 고 또 무슨 말 인지 모르 겠 고 또 읽 고 무슨 말 인지 모르 겠 고 또 까먹 기 도 하 고 읽 을 때 마다 새로운 거 같 기 도 하 고 . 하 다가 어느 날 ‘ 아 이건 생장 염장 법칙 이 구나 . 하늘 의 생장 염장 법칙 이 다 . ’ 우주 변화 원리 책 은 하늘 의 생장 염장 을 밝힌 오운 과 땅 의 생장 염장 을 밝힌 육기 와 , 그 오운 과 육기 를 통해서 인간 의 생장 염장 을 잡 아 드 는 인사 의 천간 지지 로 오 시 는 네 분 이 계세요 . 신미 상제 님 , 경진 태모 님 , 임술 생 태사 부 님 , 갑오 생 사부 님 . 바로 사진 주 께서 는 인간 의 생장 염장 을 돌리 시 면서 다음 세상 으로 넘어가 게끔 도와 주 시 는 거 예요 . 저희 들 도 그런 역할 을 하 는 겁니다 , 저희 들 이 . 이어주 는 역할 을 해요 . 이어주 면서 다음 세상 에서 펼쳐지 는 거 예요 . 그래서 우주 변화 원리 목적 으로 볼 때 이 세상 에서 가장 순수 한 지선 이 뭐 냐 ? 지극 한 선 이 뭐 냐 ? 여기 에서 는 뭐 라는지 아세요 ? 가장 지극 한 선 은 계지 자선 이 다 그랬 어요 . 이어주 는 것 이 선 이 다 . 단절 된 것 에서 이어주 게 하 는 것 , 다음 단계 로 넘어가 게 하 는 것 이 지극 한 선 이 다 이거 예요 . 무슨 얘기 냐 ? 생 의 단계 에서 장 의 단계 로 , 장 의 단계 에서 염의 단계 로 가 게 해 주 는 것 만큼 우주 의 지극 한 선 이 없 다는 거 예요 . 그러므로 우리 가 현재 일 을 하 고 있 는 우리 들 의 일 은 얼마나 숭고 한 것 이 냐 하 면 , 한 번 생각 해 봤 습니다 . 테레사 수녀 는 평생 을 똥오줌 을 가려서 많 은 사람 들 을 봉사 했 어요 , 죽 는 순간 까지 참으로 헌신 봉사 하 는 삶 을 했 습니다 . 그러면 여기 계신 우리 일 꾼 들 의 삶 은 그런 테레사 수녀 처럼 봉사 하 고 남 을 거두 고 그런 거 는 못하 죠 . 그러나 우주 적 입장 에서 볼 때 는 더 위대 한 삶 을 살 고 있 는 거 예요 . 왜 ? 선천 에서 후천 으로 넘어가 는 이 다리 를 이어주 기 때문 에 . 다리 끊어진 거 를 이어주 는 것 만큼 위대 한 일 이 없 다는 거 예요 . 인간 에게서 도 가장 슬픈 게 단절 입니다 . 사람 이 왜 장례식 가 면 우 나요 ? 부모 와 자식 간 의 단절 이 거든요 . 신도 세계 와 인간 세계 가 지금 단절 돼 있 어요 . 남북한 의 단절 로 많 은 사람 들 이 통일 을 염원 합니다 . 가족 간 의 단절 , 이혼 이 되 면 부모 자식 간 에 도 서로 못 만나 고 만나 고 싶 어도 자존심 때문 에 만나 지 못하 는 단절 이 다 이거 예요 . 이 세상 에 단절 만큼 어둠 이 없 어요 . 상제 님 께서 단절 시키 지 마 라 , 그래서 남 의 집안 을 단절 시키 는 죄악 이 가장 크 다 . 그래서 고종 부자 의 의 를 끊 은 최익현 의 죄 가 가장 크 므로 죽 어서 내 가 그 죄 를 본다고 상제 님 께서 말씀 하 셨 죠 . 최익현 이 고종 부자 의 의 를 끊 게 했 어요 , 상소 를 해 가지 고 . 그 의 를 끊 게 해 가지 고 그 뒤 에 죽 어서 구렁이 가 돼 가지 고 상제 님 께서 보 시 고 용서 해 주 셨 죠 . 그러 니 단절 만큼 , 끊 어 지 는 만큼 이 세상 에 불행 한 게 없 어요 . 모든 이 우주 의 법칙 은 순환 이 에요 . 다음 단계 로 넘어가 야 됩니다 . 우리 가 선천 에서 후천 으로 넘어가 게끔 만들 어 주 는 역할 , 이것 보다 위대 한 게 없 어요 . 생장 염장 입니다 . 육기 - 육기 의 개념 과 오운 과 의 비교 다음 장 , 12 쪽 을 보 세요 . 육기 란 , 한 번 읽 어 봐 주 시 죠 . “ 육기 라는 것 은 지구 의 운동 과정 에서 오행 의 질 에 변화 를 일으켜서 운행 지기 가 하나 더 불어나 게 됨 으로써 육종 의 기 가 된 것 인데 이것 은 지구 에 만 있 는 기 이 다 . 오운 의 기화 작용 이 지구 주위 에 집중 하 게 되 면 지구 에서 는 이것 이 육기 로 변화 하 는 것 이 다 . 운 은 변화 하 는 환상 이 므로 오행 은 주체 이 고 운 은 객체 인 것 이 다 . 그러나 오행 의 법칙 이 지구 에서 행해질 때 에 는 오행 은 반드시 육기 로 변화 하 여 가지 고 주체 의 역할 을 행하 게 되 는 것 이 다 . 그런즉 운 은 객체 가 되 고 육기 가 주체 가 된다 . 운 은 항상 만물 의 본질 을 이루 고자 하 면 기 는 항상 그 본질 의 조성 에 도움 을 주 려고 하 는 것 이 다 . 지구 는 그 축 이 23 도 7 분 가량 기울어져 있 기 때문 에 여기 서 인신 상 화 라는 새로운 불 이 하나 더 불어나 게 되 어서 오운 더하기 상화 는 육기 로써 나타나 게 된 것 이 다 . ” 자 육기 는 땅 의 오행 입니다 . 이것 은 땅 에서 펼쳐지 는 생장 염장 법칙 을 설명 한 거 예요 . 땅 의 생장 염장 법칙 을 설명 한 것 이 육기 다 . 그리고 이것 은 12 지지 를 설명 합니다 . 그래서 하늘 은 10 천간 , 십진법 으로 흘러가 고 땅 은 12 진법 으로 흘러갑니다 . 진법 이 서로 다르 죠 . 12 지지 로 이렇게 진행 이 되 는 데 자 보 면 , 육기 는 뭐 냐 . 이 때 의 기 라고 하 는 글자 를 왜 썼 냐 하 면 , 운 하 고 기 라고 하 는 글자 가 서로 달라요 . 기 라고 하 는 글자 는 좀 사실 적 이 고 형체 적 이 고 형상 화 된 걸 얘기 합니다 , 형체 . 운 이 라고 하 는 것 은 , 우리 가 운 하 면 뭐 에 요 , 드러나 지 않 고 뭔가 작용 하 는 힘 , 그런 걸 느끼 죠 . 기하 면 운 하고 는 별개 로 아지랑이 처럼 눈 에 보이 고 누구 라도 인식 할 수 있 고 눈 에 보이 는 걸 기 라고 합니다 . 운 은 느끼 기 보다 는 그걸 인식 하 는 막연 한 느낌 이 옵니다 . 물론 그걸 느끼 는 사람 은 느끼 죠 운 을 . 이 와 같이 하늘 의 오행 이 라는 것 은 , 하늘 의 생장 염장 법칙 이 라는 것 은 생명 을 탄생 시키 려는 명령 , 성장 시키 려는 명령 , 수렴 시키 고 저장 하 는 명령 으로써 운 으로 작용 해요 . 그러나 땅 은 , 땅 의 생장 염장 은 운 이 아닌 실제 적 인 변화 의 힘 , 에너지 로 역동 적 으로 작용 하 면서 그걸 만들 어 냅니다 , 만들 어 내 요 . 근데 하늘 의 생장 염장 의 오운 의 힘 이 없이 는 절대로 육기 도 어때요 , 힘 을 100 % 발휘 할 수 없 습니다 . 하지만 오운 이 약하 더라도 육기 , 땅 의 에너지 가 강하 면 그걸 이렇게 만들 어 낼 수 가 있 어요 . 예 를 들 어 하늘 이 올해 같 은 경우 홍수 가 많이 나 죠 , 하늘 의 물 이 많이 떨어집니다 . 그것 은 오운 의 변화 예요 . 그러나 어느 곳 에 는 홍수 가 일어나 지 않 고 기름진 땅 이 있 습니다 . 그건 육기 , 땅 의 법칙 이 거든요 . 땅 은 하늘 과 는 상관없이 땅 의 힘 에너지 가 있 어요 . 그건 육기 라고 그래요 . 육기 는 지구 의 어떤 변화 법칙 인데요 , 땅 에서 일어나 는 생장 염장 의 법칙 입니다 . - 대화 작용 과 자화 작용 자 그런데 보 시 죠 . 땅 의 오행 . 보 시 면 12 지지 를 배속 했 어요 . 축인 묘진 사 오 미신 유술 해 , 자 이걸 한 번 같이 비교 하 면서 보 시 면 이해 가 쉽 습니다 . 갑 을 병정 무기 경신 임계 . 하늘 의 오행 입니다 . 하늘 의 오행 과 땅 의 오행 인데요 , 하늘 의 생장 염장 법칙 이 고 땅 의 생장 염장 법칙 이 에요 . 이 하늘 과 땅 의 생장 염장 법칙 이 서로 맞물릴 때 인간 의 역사 가운데 곡식 이 여물 고 오곡 이 풍등 하 고 낙엽 이 지 고 그런 변화 의 실상 이 우리 눈 에 보이 는 거 예요 . 그 이면 에 는 하늘 과 땅 의 기운 이 서로 교차 되 면서 , 교류 하 면서 일어나 는 겁니다 . 그 때 보 시 면 , 이 두 가지 는 오운 과 육기 인데 여기 는 대화 작용 이 작용 하 고요 여기 는 대화 작용 과 자화 작용 이 작용 합니다 . [ Time 0 : 50 ] 무슨 얘기 냐 하 면 이 때 의 대 는 상대방 에 의해서 변화 된다는 거 예요 . 하늘 의 오행 기운 은 , 하늘 의 운 이 라는 것 은 , 하늘 의 생장 염장 은 서로 하늘 기운 끼리 충돌 하 면서 또 하늘 의 갑기 토 기운 이 주재 하 면서 땅 에 생장 염장 기운 을 뿌 립 니다 . 여기 서 중심축 은 갑기 토 예요 . 갑기 가 토가 돼서 하늘 에 는 하늘 의 생장 염장 기운 의 중심축 역할 은 갑 토 와 기토 가 주재 해서 그 주재 하 에 다른 기운 이 얽히고설켜 서 땅 에 기운 을 뿌리 는 겁니다 . 갑기 토가 주 가 돼요 하늘 에서 는 . 갑기 토가 주 가 돼서 진행 이 되 는데 , 이런 주 가 되 면서 흘러가 면서 서로 이렇게 반대 되 는 기운 이 서로 작용 한다고 그래서 대화 작용 이 라고 그래요 . 땅 에서 는 대화 작용 과 자화 작용 . 자기 스스로 변한다는 뜻 이 에요 . 그래서 땅 에 태어난 순간 부터 는 , 인간 존재 도 육체 를 벗어나 서 하늘 로 가 면 자화 , 자기 스스로 변화 하 는 힘 이 부족 해요 . 즉 영 적 성장 이 느려요 . 이 하늘 법칙 에 의해서 운 을 받 기 때문 에 , 기 가 없 고 운 만 받 기 때문 에 이 인간 이 육체 를 받 는 순간 은 운기 를 다 받 을 수 있 어요 . 지구 는 그래서 중요 한 거 예요 . 지구 에 태어난 순간 부터 는 자대 화 작용 을 다 받 기 자기 스스로 자화 할 수 있 어요 , 진화 할 수 있 어요 , 생각 할 수 있 고 영 적 점핑 을 할 수 있 습니다 . 그러나 인간 의 육체 를 벗어난 이후 부터 는 그게 느려요 . 그래서 20 대인 사람 이 죽 잖아요 , 40 대인 사람 이 죽 거나 60 대인 사람 이 죽 으면 60 살 그대로 있 고 20 살 그대로 있 어요 . 영계 에서 는 20 살 된 젊 은 영혼 이 60 대 할아버지 를 때려요 . 알 고 봤 더니 20 대 때 돌아가 신 어 버 님 이 60 대 까지 살 아 있 는 자식 이 들어왔 는데 이놈 도도 안 닸고 뭐 했 냐고 “ 걷 어라 ” 하 고 종아리 를 때리 는 거 예요 . 그런 일 이 벌어져요 . 왜 그러 냐 ? 성장 이 멈춰요 . 자화 작용 이 안 되 기 때문 에 . 우주 원리 적 으로 자화 작용 이 안 일어나 기 때문 에 천상 영계 에서 는 대화 작용 만 있 기 때문 에 통제 , 주재 하 는 기운 속 에 있 기 때문 에 성장 이 굉장히 느 립니 다 . 인간 의 땅 의 기운 은 굉장히 오묘 해서 성장 을 하 고 자기 가 점핑 할 수 있 어요 , 자 대화 작용 이 한꺼번에 일어나 서 . 이건 우주 원리 적 으로 신도 세계 와 인간 세계 를 비교 해서 분석 해 본 겁니다 . - 12 지지 에서 의 오행 여기 서 해자 는 수요 , 인 묘 는 목 입니다 . 사 오 는 화 예요 . 그 다음 에 신유 는 금 입니다 . 진술 축미 는 토 예요 . 중심축 이 네 개 가 있 어요 , 그만큼 더 안정 적 이 죠 . 하늘 기운 보다 땅 기운 이 더 안정 적 이 고 발전 가능 성 이 더 높 습니다 . 토가 그만큼 더 많이 중간 중간 매개 작용 을 하 기 때문 에 . 같이 한 번 읽 어 보 죠 . 해 자수 인 묘목 사오 화 신 유금 진술 축미 토 . 목 이 생 의 단계 입니다 . 탄생 이 죠 . 그 다음 에 화 는 성장 의 단계 예요 . 신 유금 은 수렴 입니다 . 해 자수 는 저장 이 에요 . 생장 염장 입니다 . 그래서 우리 가 얘기 한다면 새싹 이 피 고 나무 가 자라 고 열매 가 매달리 고 뿌리 로 생명 에너지 가 들어가 고 , 생장 염장이 예요 . - 지지 의 운동 과정 근데 땅 의 생장 염장 은 하늘 의 생장 염장 보다 조금 더 오묘 해요 . 하늘 의 생장 염장 의 법칙 보다 땅 의 생장 염장 은 단순히 목화 토금 수 로 흘러가 지 않 고 그 이면 에 는 역동 적 이 고 생명 을 발아 시키 고 성장 시키 고 수렴 시키 는 부단 한 내면 의 질서 가 움직이 고 있 다 이거 예요 . 그게 육기 라고 그래요 . 어떤 힘 이 작용 하 느냐 ? 해자 는 수 입니다 . 그럼 일반 적 으로 새싹 이 싹 이 나오 지 않 고 있 는 상태 , 이걸 수 라고 그래요 . 근데 해 자수 속 에 는 뭐 가 있 냐 ? 같이 한 번 해 보 죠 . 자오 소음 군화 사해 궐 음풍 목 . 이 글자 하나하나 를 모르 셔도 되 요 . 목화 가 있 어요 . 이때 의 목화 는 뭐 냐 . 장 ( 藏 ) 의 단계 이만 이 안 에 올라가 려는 생 의 의지 , 생명 의 힘 , 이게 안 에 담겨져 있 어요 , 해 자수 안 에 . 장 ( 藏 ) 의 단계 에 는 목화 가 있 는 거 예요 . 이 목화 를 발아 시키 게 하 는 게 뭐 냐 , 발아 시키 게 하 는 힘 이 어떻게 작용 하 냐 ? 축토 가 발아 시키 게 해요 . 해 자수 속 에 있 는 목화 기운 을 . 그건 마치 임계수 속 에 있 는 목화 를 갑 이 토로 작용 하 면서 목 으로 가 서 탄생 의 과정 을 거치 잖 아요 . 똑같 은 거 예요 . 이거 나 이거 나 똑같이 작용 해요 . 똑같이 작용 하 는 데 축토 가 그런 역할 을 해요 . 그래서 토의 작용 에서 해 자수 속 에 있 는 목화 기운 을 얻 어요 . 올라가 라 , 생명 을 발아 시키 라 명령 을 내립니다 . 명령 을 내려서 올라가 는데 그 힘 만 가지 고 는 부족 해 , 그래서 이 인 이 뭘로 작용 하 느냐 , 상화 , 이 때 상화 는 군화 를 도와 주 는 상화 에 요 . 상화 는 뭐 냐 , 군화 를 도와 주 는 상 화 기 때문 에 생명 의 힘 을 더 발휘 시키 게끔 화 의 에너지 를 집어넣 어 이때 의 화 는 분열 의 화 가 아닌 생명 을 발아 시키 는 근본 , 원초 적 인 화 다 해 가지 고 축토 를 원천지 화 라고 그래요 . 이 때 이게 화 로 작용 하 는 거 예요 . 그래서 이때 의 축 은 원천지 화 라고 그래요 . 원래 의 화 다 , 근원 적 인 하늘 의 화 다 . 그래서 생명 을 발아 시킬 때 는 토로 도 작용 하 지만 화 가 작용 한다는 거 예요 . 그 때 의 화 는 생명 의 불 . 생명 불기운 이 작용 해서 그 다음 에 올라간다 이거 예요 . 그래서 인 묘 는 목 이 다 이거 예요 . 내면 에 는 화 기운 이 올라간다 이거 예요 . 그리고 묘 는 뭡니까 ? 묘 는 발아 돼 가지 고 지상 으로 출현 됐 습니다 . 지상 에 출현 됐 을 때 유금 의 의해서 포장 이 돼 가지 고 잘 자라 라 , 보호 하 는 금 기운 이 작용 하 는 게 뭐 냐 , 경 금 이 대화 작용 해서 생 의 단계 에서 보호 하 는 거 랑 똑같이 금 으로 작용 한다 이거 예요 . 그러니까 천간 이나 지지 나 같이 비교 해 보 면 생 의 단계 에서 는 생 을 발휘 시키 는 창조 에너지 , 그런 창조성 의 토와 화 그게 작용 해서 어떻게 되 요 , 다시 생명 기운 을 포장 하 는 금 기운 이 포장 이 되 면서 탄생 의 단계 가 펼쳐진다 . 아 시 겠 죠 ? 제 가 쉽 게 쉽 게 설명 하 려고 그러 는데 이건 생장 염장 을 가만히 생각 하 고 분석 해 보 면 이게 무슨 뜻 이 구나 , 이걸 이렇게 생각 하 면 우주 변화 원리 가 더 친근 해요 . 우주 변화 원리 를 생장 염장 이 라는 코드 로 풀 지 않 으면 영원히 자 대화 에 묶여 가지 고 한동석 선생 의 어려운 용어 , 사실 쉽 게 썼 는데 어려운 용어 속 에 갇혀 가지 고 무슨 말 인지 몰라요 . 실제로 그렇 습니다 . 자대 화 니 모든 것 은 결국 하늘 과 땅 의 생장 염장 의 법칙 을 구체 적 으로 밝힌 거 다 , 그렇게 결론 을 내리 면서 그런 식 으로 해석 하 는 겁니다 , 사실 은 . 이것 도 약간 편파 적 인 해석 일 수 있 지만 생장 염장 이 라는 코드 로 분석 하 면 쉽 게 와 닿 고 또 그걸 설명 합니다 . 우주 변화 원리 이치 는 상제 님 의 “ 나 는 생장 염장 사의 를 쓰 나니 곧 무위이화 다 ” 그 네 글자 를 푼 책 이 기 도 해요 제 가 볼 때 에 는 . 병정 은 화 입니다 . 성장 하 는 단계 에 요 . 근데 병정 화 지만 신금 의 대화 작용 을 받 아서 병 이 분열 의 화 의 단계 에서 도 수 로 가 고 또 분열 의 정의 단계 에서 목 으로 작용 해서 더 이상 분열 하 지 마 라 , 성장 을 하 면서 도 분열 하 지 마 라 , 나가 지만 이제 돌아 와라 그러 잖아요 , 그만 놀 고 돌아와 , 인류 가 서로 찢어지 고 갈라지 고 나눠 지 지만 그 내면 에서 는 하나님 의 목소리 가 들리 는 거 예요 , 돌 아 와라 , 하나 가 돼라 , 그런 통일 의 목소리 를 자기 가 듣 고 또 자기 스스로 그걸 기도 하 면서 듣 고 그러 면서 문명 이 발전 합니다 . 화 의 단계 로 발전 하 는 거 죠 . 똑같이 요 목 의 상태 를 지나 서 사오 화 가 지나 면 어떻게 되 냐 , 사해 궐 음풍 목 이 되 요 . 이때 의 목 이 란 것 은 뭐 냐 ? 똑같이 병정 의 정임 목과 같 은 역할 을 하 고 , 진이 토지 만 진술 태양 한 수라 그래요 , 수 로써 작용 하 기 때문 에 똑같이 장 의 단계 를 더 분열 하 지 않 게 도와 주 는 역할 을 합니다 . 병 신수 같이 진토 가 수 의 역할 을 합니다 . [ Time 1 : 0 ] 다시 한 번 읽 어 보 죠 . 자오 소음 군화 축미 태음 습토 인 신소 양상 화 묘유 양명 조금 진술 태양 한 수 사해 궐 음풍 목 . 자 그러면 이때 의 오 화 는 뭐 냐 , 이때 의 화 는 무한 분열 되 었 다가 , 완전히 분열 했 다가 이 화 가 승명 , 광명 의 불로 넘어가 는 단계 의 불 을 얘기 합니다 . 그 불 이 무극 기운 에 의해서 다시 내면 으로 들어와서 신유 를 거쳐서 해자 에 들어가 는 거 예요 . 해자 는 궐 음풍 목 이 고 자오 소음 군 화 기 때문 에 . 수 를 거쳐서 다시 내려가 는 겁니다 . 결국 은 이 우주 는 분열 하 면서 생명 의 에너지 를 거두 려고 노력 하 는 생장 염장 의 단계 를 생장 의 단계 에 염장 의 기운 이 수렴 과 저장 의 기운 이 들어오 면서 거두 어서 다시 염장 으로 들어갑니다 . 수렴 과 저장 의 세계 로 다시 돌린다 . 그러니까 분열 과 통일 이 라는 것 이 돌 고 돌 지만 분열 의 세계 에서 이미 통일 을 예비 하 고 준비 하 고 통일 의 에너지 가 들어와서 다시 통일 기운 으로 넘어간다는 거 예요 . 지금 우리 가 이러 한 우주 기운 에 응해서 이 인류 를 통일 하 기 위해서 , 인류 문명 을 통일 하 는 준비 로써 모임 을 갖 는 겁니다 . 공부 하 고 이런 것 도 다 이런 연장선 에서 모이 는 거 죠 . 자 13 쪽 보 시 죠 . 거기 있 는 사해 궐 음풍 목 자오 소음 군화 축미 태음 습토 인 신소 양상 화 묘유 양명 조금 진술 태양 한 수 . - 구궁 팔풍 운동 자 넘어가 서 14 쪽 . 구궁 팔풍 운동 이란 뭐 냐 . 한 번 읽 어 주 시 죠 . “ 구궁 이 라는 것 은 변화 하 는 위 를 그 다음 에 규정 하 는 것 인즉 , 이것 은 방위 의 규정 이 다 . 그림 을 보 면 원 의 주위 에 는 목화 금수 의 팔 궁이 있 고 중앙 에 토 궁이 있 으므로 이것 을 합하 여서 구궁 이 된다 . 구궁 은 외곽 의 목화 금수 각 2 궁 씩 총 8 궁 플러스 중앙 의 진술 축미 의 토 궁 , 방위 로써 는 인 묘궁 사 오궁 신 유궁 해 자궁 진술 축미 궁의 5 궁이 다 . 그러나 변화 로 보 면 자오 축미 인신 묘유 진술 사해 의 6 궁이 다 . 진술 축미 는 궁이 아니 고 중앙 토 궁의 임시 출장소 이 다 . ” 무슨 얘기 냐 하 면 , 이때 의 구와 팔 은 수 ( 數 ) 를 얘기 합니다 . 그리고 여기 서 궁 과 풍 을 정확 하 게 인식 을 하 면 되 요 . 풍 이 라는 것 은 , 바람 이 라는 것 은 현실 에 작용 하 는 겁니다 , 에너지 죠 . 현실 에 작용 하 고 또 현실 속 에서 우리 가 바람 이 부 는 걸 느낄 수 있 어요 . 나뭇가지 흔들리 면 바람 이 부 죠 . 우리 가 바람 이 부 는 것 은 몸 으로 느끼 는 거 잖 아요 . 현실 적 으로 작용 한다는 거 예요 . 그리고 현실 에 작용 하 는 근원 적 인 본처 , 역동 적 으로 현실 을 움직이 게 하 는 현실 의 이면 에 있 는 본체 , 그걸 궁이 라고 그래요 . 궁 은 보통 임금 께서 계시 거나 딱 앉 아서 좌정 한 다음 에 지휘 하 는 그런 걸 얘기 하 잖아요 . 즉 지휘 본부 가 하나 더 있 다는 거 예요 . 현실 세계 보다 보이 지 않 는 지휘 본부 가 하나 더 있 다는 게 구궁 이 라는 뜻 입니다 . 보이 지 않 는 중앙 의 토 궁을 얘기 하 는 거 예요 . 궁극 의 의미 는 토 궁을 얘기 하 는 거 죠 . 그래서 옛날 에 구 자 를 쓸 때 임금 이 계신 곳 을 구중궁궐 이 라고 그랬 어요 . 구 라고 하 는 것 은 계속 겹겹이 쌓이 면서 , 구 는 4 ․ 9 금의 9 거든요 . 보호 되 면서 도 중심축 의 역할 을 하 는 구중궁궐 , 그런 구 라고 그랬 어요 . 우리 가 ‘ 구천 에 오르 소서 . ’ 하 잖아요 , 상제 님 이 계신 곳 이 에요 . 구가 의미 하 는 것 은 궁극 의 통치 하 는 세계 의 마지막 수 를 구 라고 했 어요 , 선천 에 는 . 이게 이번 에 십 이 되 잖 아요 . 지구 가 십 천 이 되 는 겁니다 . 십 이 라는 숫자 로 넘어가 는 거 예요 . 이 수 의 원리 대로 해 가지 고 상제 님 께서 9 년 천지 공사 와 또 8 년 동안 김형렬 성도 집 에 들어오 셔서 그 때 부터 8 년 간 공사 를 보 셨 죠 . 그래서 15 쪽 을 보 시 면 왜 상제 님 천지 공사 는 총 기간 은 9 년 인데 용은 8 년 만 하 셨 나 . 천 지대 신문 을 여신 신 축년 은 천지 공사 를 집행 하 시 기 위한 기본 틀 을 짜 시 고 본격 적 으로 공사 보 신 것 은 임인 년 부터 다 . 즉 9 년 천지 공사 기간 가운데 실제 공사 보 신 것 은 8 년 으로 이 는 우주 의 구궁 팔풍 운행 도수 를 취하 신 것 이 다 . - 오운 은 왜 자화 작용 을 못 하 는가 자 15 쪽 , 한 번 읽 어 봐 주 시 죠 . “ 오운 은 본 중 말 운동 이 완전 하 지 못하 므로 자화 할 수 가 없 는 것 이 다 . 자화 작용 은 반드시 토의 작용 과 합하 여서 이루어지 는 것 이 다 . 오운 은 다만 갑기 토의 변화 작용 에 만 의존 하 는 것 인즉 방위 는 네 개 처 인데 토 는 두 개 가 부족 하 여서 방위 가 각각 자기 의 토 를 갖 지 못하 므로 자화 작용 을 못 하 는 것 이 다 . 그러나 육기 에 는 토가 네 개 있 으므로 자화 를 할 수 있 는 것 이 다 . 그런즉 육기 는 오운 처럼 대화 도 하 며 또 한 자화 도 하 는 것 이 므로 여기 에 이르 러서 완전 한 변화 가 일어나 는 것 이 다 . ” 오운 과 육기 의 관계 , 비교 - 오운 과 육기 의 관계 예 , 넘 어 가 서요 생각 해 보 기 를 먼저 하 겠 습니다 . 17 쪽 . 우주 변화 원리 146 페이지 하단 을 찾아보 세요 . 그래 가지 고 오운 과 육기 의 관계 를 명확 하 게 정의 한 구절 을 찾 아서 적 어 보 세요 . 오운 과 육기 에 대해서 나온 구절 이 있 죠 . 여기 보 면 “ 지구 는 그 축 이 23 . 7 도 가량 기울어져 있 기 때문 에 여기 서 인신 상 화 라는 새로운 불 이 하나 더 불어나 게 되 어서 오운 + 상화 가 육기 로써 나타난 것 이 다 . 이 와 같이 인신 상화 가 불어남 으로써 우주 운동 에 있 어 지지 에서 는 두 개 의 불 이 작용 하 게 되 었 다 . ” 그래서 오운 + 상화 하 면 육기 가 된다 이거 죠 . 즉 하늘 의 오행 의 기운 이 땅 으로 내려오 면 지축 이 기울어져서 육기 로 변하 는데 , 그럼 후천 이 되 면 상화 가 없 어 지 냐 완전히 , 그렇 지 는 않 아요 . 아주 적 게 될 뿐 이 지 있 습니다 . - ‘ 하늘 은 재천 성상 , 땅 은 재 지성 형 ’ 의 의미 “ 하늘 은 재천 성 상하 려 하 고 땅 은 재지 성형 하 려고 합니다 . 한자 를 적 어 보 고 그 의미 를 알아봅시다 . ” 무슨 뜻 이 냐 ? 하늘 은 그 이루어지 는 것 이 상 , 상 이 라는 것 은 형체 가 없이 하나 의 기운 만 작용 한다는 것 이 죠 . 이건 운 이 에요 . 결국 운 을 얘기 하 는 거 예요 . 운 의 의미 는 이 와 같이 운 을 우리 가 볼 수 있 습니까 ? 운 이 있 다 없 다 , 하늘 에서 오 는 운 을 우리 가 볼 수 있 나요 ? 그 와 같이 하나 의 보이 지 않 는 , 마치 코끼리 같이 , 장 님 이 코끼리 를 만지 면 뭐 가 코 고 어디 가 다 린지 모를 정도 로 너무 크 니까 그런 것 같이 그런 하나 의 형상 이 다 이거 예요 , 느낌 이 다 이거 죠 . ‘ 운 이 오 는구나 . ’ 그러나 땅 은 형체 로 드러납니다 . 나무 가 있 구나 , 여기 는 사막 이 구나 , 여기 는 늪지대 구나 . 그걸 알 수 있 다 이거 죠 . 형체 가 된다는 거 죠 , 재 지성 형 . 이건 기 에요 . 기 라고 하 는 것 은 이 와 같이 형체 가 있 으면서 느낄 수 있 습니다 . 우리 가 기 는 느낄 수 있 어요 . 신유 를 해 가지 고 에너지 를 주 면 느껴 지 죠 . 에너지 를 받 아요 , 형체 가 있 다 이거 죠 . 이 와 같이 하늘 과 땅 은 이런 운기 로써 작용 하 는 데 운 은 , 하늘 의 생장 염장 기운 은 운 이 고 땅 의 생장 염장 기운 은 기 입니다 . 그 운기 를 받 아서 우리 가 바로 인간 의 소년기 청년기 장년기 노년기 라고 하 는 인생 의 사 단계 를 거치 는 거 죠 . 인간 의 생장 염장 을 거쳐서 하늘 과 땅 기운 을 받 는 거 예요 . [ Time 1 : 10 ] - 상화 의 생 성과 긍정 적 인 면 과 부정 적 인 면 자 세 번 째 , “ 오운 에 는 없 고 육기 에 는 있 는 것 이 상화 입니다 . 그럼 상화 는 어떻게 해서 생겨나 는 것 이 며 긍정 적 인 면 과 부정 적 인 면 에 대해서 정의 해 봅시다 . ” 첫째 상화 는 어떻게 생겼 어요 ? 지축 의 경사 . 지축 의 경사 에서 생기 는 거 기 때문 에 있 는 거 고요 . 긍정 적 인 면 은 뭐 냐 , 상화 는 이게 도울 상 자 이 며 재상 할 때 상 자 입니다 . 군화 를 도와 주 면서 잘 넘어가 게끔 , 통일 시키 게끔 도와 주 는 걸 상화 라고 그래요 . 그런 긍정 적 인 면 이 있 고요 . 그런데 상화 는 순간 가을 기운 이 오 거나 그 다음 에 수렴 , 통일 시키 기 위해서 모으 면 어떻게 되 요 , 순간 열 이 더 나 요 . 열 이 더 나 면서 더 끓 게 하 고 더 분열 되게 하 는 것 같이 보여 지 죠 . 그런 부정 적 인 면 이 있 어요 . 지구 로 얘기 하 면 철 을 안다 , 철부지 다 , 철 을 모른다 하 면 철부지 죠 , 철 을 안다면 철 을 아 는 거 고 . 그런 철 을 아 느냐 모르 냐고 하 는 철 을 얘기 할 때 우리 가 하늘 의 기후 변화 도 동지 소한 대한 입춘 우수 경칩 춘분 청명 곡우 입하 소만 망종 하 지 소서 , 대 서 그 다음 에 입추 , 처서 . 그러면 소서 가 초복 입니다 . 대서 가 중복 이 고요 , 그 다음 에 처서 가 말복 입니다 . 그러니까 재밌 게 도 초복 과 중복 그리고 말복 중간 에 입추 가 온다는 거 예요 , 가을 이 온다는 거 예요 . 가을 기운 이 와서 수렴 해 주 려고 한다 이거 에 요 . 그것 은 아까 얘기 했 듯이 생장 의 단계 에서 도 토금 이 작용 하 고 장 의 단계 인 화 에 있 어서 도 수 가 작용 해서 더 이상 분열 하 지 마 라 , 당겨 주 는 기운 이 작용 하 는 것 같이 하늘 에서 , 24 절후 에서 마찬가지 로 초복 과 중복 다음 에 가 을 기운 이 와서 더 이상 분열 하 지 말 고 거두 어라 하 는 입추 기운 이 오 는 거 예요 . 이 입추 기운 이 안 온다 하 면 어떻게 되 요 ? 태양 이 40 도 45 도 50 도 까지 해서 다 태워 죽이 는 거 예요 . 인간 이 죽 어요 . 1 년 만 에 거의 지구 가 멸망 당할 수 도 있 습니다 . 아무리 에어 콘 틀 어도 태양 빛 이 50 도 가 간다고 해 보 세요 , 40 도 넘 어서 . 인간 세상 에서 살 사람 이 없 어요 . 다 모든 인간 들 이 토굴 파 고 들어가 야 되 요 지하 로 . 그래서 백 년 정도 지나 면 이상 한 인간 들 이 바뀌 는 거 예요 . 지하 인간 이 되 는 겁니다 . 이 와 같이 지구 는 매년 인간 들 에게 은혜 를 베풀 어 줍니다 . 하늘 과 땅 은 생장 염장 이 라는 은혜 를 베풀 어 줘요 . 그 생장 염장 이 라는 은혜 속 에 는 이 와 같이 더 이상 분열 하 지 않 게 작용 하 고 제어 하 는 역동 적 인 작용 과 반 작용 이 , 하늘 과 땅 기운 이 어울려서 인간 을 키워 준다 이거 예요 . 키워낸다 이거 예요 . 이걸 우리 가 잘 모르 는 거 예요 . 이걸 우리 가 망각 하 고 있 는 겁니다 . 이러 한 입추 가 오 면서 순간 화 기운 이 더 말복 이 돼서 올라오 는 거 죠 . 상화 도 결국 , 상화 는 인 신소 양상 화 예요 . 인신 . 신 은 신 유금 이 죠 . 금 기운 이 에요 . 금 기운 이 들어오 는 순간 상화 기운 이 더 발동 하 는 거 예요 . 상화 기운 이 발동 해서 열 이 더 증폭 되 는 겁니다 . 그래서 상제 님 께서 오 셨 을 때 가 이미 후천 이 된 겁니다 사실 은 . 상제 님 탄강 하 신 1871 년 에 이미 후천 은 시작 됐 어요 . 그 이후 부터 실질 적 인 후천 은 마지막 후천 으로 넘어가 면 종착 이 되 는 거 죠 . 상제 님 이 탄강 하 셨 을 때 , 그리고 상제 님 이 천지 공사 보 셨 을 때 매 순간 마다 가을 기운 은 어떻게 되 요 ? 인간 의 문명 과 지구 의 문명 을 통일 시키 기 위해서 하나님 께서 오 셔서 이렇게 만드셨 습니다 . 그러 한 통일 시키 는 과정 중 에 가 을 기운 이 왔 지만 그 가을 기운 에 의해서 일시 적 으로 이 세상 이 1 차 세계 대전 2 차 세계 대전 터지 는 과정 이 상화 예요 , 상화 . 그래서 우리 가 신 이 라는 글자 를 보일 시 옆 에 가 을 금 자 를 씁니다 . 그건 뭐 냐 ? 신 은 언제 나타나 느냐 , 언제 작용 하 느냐 ? 우주 의 가을 기운 , 우주 의 신 유금 이 라는 금 기운 이 왔 을 때 신 이 주재 섭리 를 다 드러내 서 주관 한다 이거 예요 . 이렇게 써요 . 옛날 사람 들 이 이렇게 정확 하 게 알 았 습니다 . 지금 이 그런 때 에 요 . 지금 은 신 도 세계 에서 이 우주 의 상제 님 신 도 세계 에서 , 상제 님 께서 신도 세계 를 주관 하 면서 인간 들 을 다 하나하나 가 늠 질 하 면서 많 은 사람 들 살리 려는 일 꾼 들 과 더불 어 지구 를 주재 하 시 고 통치 하 시 고 심판 하 시 는 시기 입니다 . 그래서 추지 기 신야 에 요 . 지금 우주 의 가을 입니다 . 여러분 이 마지막 개벽 의 지축 이 정립 된 것 은 그 결과물 을 보 는 것 이 고 지금 우주 의 가을 에 들어왔 어요 . 추지 기 신야 에 요 , 가을 의 이미 신 의 세계 에 들어온 겁니다 , 우리 가 . 상제 님 의 신 도 세계 에 들어온 거 예요 . 그 순간 , 그 세계 에 들어온 순간 일시 적 으로 이 세상 은 더 혼란 스러운 것 같 고 , 상화 , 통일 기운 이 왔 지만 더 혼란 한 것 같 고 어지러운 것 같 고 싸우 고 분열 하 고 폭발 하 죠 . 그러나 어느 순간 이 되 면 확 꺾이 는 거 예요 . 처서 다음 에 뭐 가 옵니까 ? 백로 가 와요 . 우리 가 24 절후 외우 지 않 습니까 . 동지 소한 대한 입춘 우수 경칩 춘분 청명 곡우 입하 소만 망종 하 지 소서 대서 입추 처서 백 로 . 흰 백 자 옆 에 이슬 로 에 요 . 가을 의 찬 이슬 이 내려요 . 가을 의 찬 이슬 이 내리 면 열매 맺 고 낙엽 이 떨어지 고 쭉정이 되 는 것 들 이 생깁니다 . 모든 인류 가 이 와 같이 열매 가 되 느냐 쭉정이 되 느냐 낙엽 이 되 느냐 하 는 가을 의 추지 기 신야 의 시점 에 와 있 어요 . 그런 때 우리 가 살 고 있 습니다 . 우리 들 의 직업 : 의통 여기 계신 모든 분 들 이 노력 을 해 가지 고 그런 가을 에 많 은 분 들 을 살리 고 관계 를 이어주 는 , 우주 의 여름 에서 가을 로 넘어가 는 그러 한 성업 , 성 스러운 업 을 하 셔야 되 요 . 그래서 우리 들 의 직업 은 뭐 냐 ? 여기 계신 분 들 이 직업 을 갖 고 계신 분 도 있 고 , 또 학생 인 분 도 있 지만 , 주부 도 직업 이 고 학생 도 직업 이 고 또 사회 인 들 도 직업 이 라고 하 잖아요 . 그러나 진정 한 직업 은 “ 직 자 는 의 야 요 업자 는 통 야니 성 지직 이 요 성 지업 이 다 . ” 같이 한 번 읽 어 보 시 죠 . “ 직 자 는 의 야 요 업자 는 통 야니 성 지직 이 요 성 지업 이 다 . ” 의통 이 다 이거 예요 의통 . 모든 인류 를 살려서 통일 시킨다 이거 예요 . 상제 님 진리 로 , 또 상제 님 의 태을 주로 어두운 마음 을 살려서 일으켜서 통일 시키 는 것 이 우리 들 의 위대 한 직업 입니다 . 의통 이 우리 들 의 직업 이 에요 . 여기 계신 분 들 이 졸업 을 해서 , 4 년 제 졸업 을 하 고 6 년 제 졸업 을 하 고 또 직장 생활 하 면서 궁극 적 으로 돈 을 벌 고 , 그것 이 인생 의 목표 나 삶 의 목적 이 아니 라 우리 들 의 목적 은 지금 병들 어 가 고 있 는 지구 , 병들 어 가 고 있 는 인간 의 문명 을 살려서 통일 시키 는 것 이 저희 들 의 사명 이 고 우리 들 의 일 꾼 의 의무 며 권리 다 이거 예요 . 우리 가 그 일 을 하 기 위해서 여기 모인 겁니다 . 그 일 을 하 기 위해서 . 성 지직 이 고 성 지업 이 고 , 이런 하늘 의 생장 염장 과 땅 의 생장 염장 오운 육기 기운 을 우리 가 받 아서 인간 들 을 다시 성장 의 세계 , 화 의 시대 에서 수렴 의 가을 시대 로 넘어가 는 역할 을 하 게 됩니다 . 그래서 가장 위대 한 일 을 하 는데요 , 한 사람 을 살리 고 포교 한다는 것 은 우주 를 살리 는 거 와 똑같 습니다 . 한 인간 을 살린다는 것 은 , 한 명 을 포교 한다는 것 은 한 집안 을 살려 주 는 거 예요 , 한 집안 과 한 집안 의 그 가문 . 가문 의 운수 를 열 어 주 는 겁니다 . 저 는 포교 할 때 만 다 이걸 굉장히 많이 느끼 거든요 . 제 가 진리 를 전해 주 는 것 은 단순히 교리 를 전해 주 는 것 이 아니 라 그 집안 의 운명 과 그 집안 의 가문 을 다시 이어주 는 거 예요 . 끊어진 그 집안 의 운수 를 이어주 는 것 이 다 , 열 어 주 는 것 이 다 . [ Time 1 : 20 ] 그러므로 우리 가 사람 들 에게 진리 를 전해 주 고 그리고 그 사람 들 이 도움 에 입문 입도 가 된다는 것 은 얼마나 성스러운 것 이 냐 . 한 명 의 도제 가 도문 에 들어와서 신앙 을 열심히 하 면서 집안 이 달라지 고 있 고 또 가문 이 달라지 고 또 집안 의 어둠 이 물러나 면서 새로운 인생 의 계기 를 마련 하 는 것 을 볼 때 가슴 이 벅차 서 잠 을 못 자 죠 . 내 가 하 는 신앙 과 내 가 하 는 일 이 얼마나 보람 되 고 영광 된 일 인가 , 느끼 는 거 예요 . 여러분 들 이 어떤 한 분 을 모셔 가지 고 그 분 이 도문 에 인도 가 되 고 입도 가 되 시 면서 그 사람 의 운명 이 바뀌 고 삶 에 질 적 인 변화 가 생기 고 그러 면서 굉장히 고마운 눈초리 , 고마운 눈빛 을 만날 때 마다 따스 하 게 준다 , 그런 걸 느껴 본 많 은 분 들 이 있 죠 . 그럴 때 마다 느끼 는 게 있 어요 , 보람 을 느끼 죠 , 인간 으로 태어난 . 그런 위대 한 일 을 우리 가 하 는 겁니다 . 그래서 인간 을 아름다운 꽃 이 라고 그래요 . 포교 는 참 사람 을 만나 는 과정 이 자 참 사람 이 되 는 과정 오늘 강의 를 좀 5 분 , 10 분 정도 일찍 끝내 고 여기 계신 분 들 포교 를 하 는데 인간 은 어떤 존재 인가 . 사람 은 꽃 보다 아름다워 , 안치환 의 한 번 듣 고 . 우리 가 포교 하 려는 사람 을 설혹 나 를 힘들 게 하 고 비소 를 하 고 비웃 고 그런다 할지라도 “ 장군 이 비수 를 얻 어야 적진 을 능히 해치 며 용 이 조소 를 얻 어야 용 이 천문 에 오른다 . ” 는 말씀 과 같이 우리 가 남 의 비소 와 조소 를 많이 얻 어서 위대 한 영 적 인 지도자 로 탄생 하 시 기 를 간절히 기원 드립니다 . 한 번 들 어 보 시 고 느껴 보 세요 . 우리 가 주변 에 포교 하 려는 모든 사람 들 은 아름다운 꽃 들 이 에요 , 인간 꽃 . 가끔가다 나 를 비난 하 고 조소 를 던져서 그렇 지 , 이해 를 못 해서 그렇 지 그 분 이 들어와서 도문 에서 만개 할 때 얼마나 보람 된지 모릅니다 . < 안치환 의 “ 사람 은 꽃 보다 아름다워 ” 노래 감상 > 이 노래 의 주제 는 인간 은 , 사람 은 꽃 보다 아름다워 라고 하 지만 저 는 맨 끝 에 참 사람 , 참 진 자 에 사람 인 자 , 진인 이 라는 거 죠 . 그럼 어떠 한 사람 이 참 사람 이 냐 ? 인간 과 동물 을 비교 한다면 동물 은 자기 를 위해서 웁 니다 . 아프 면 울 어요 . 그리고 배고프 면 웁 니다 . 그러나 인간 은 자기 를 위하 기 보다 는 가족 , 더 나아가 서 인류 민족 이 세상 우주 를 위해서 웁 니다 . 그러 한 남 을 위해서 , 이 시대 의 운명 을 위해서 , 운명 의 슬픔 , 대자대비 라고 그러 죠 . 큰 슬픔 을 위해서 울 수 있 다면 그 사람 은 참 사람 이 에요 . 인간 이 인간 다울 수 있 다는 것 은 그 무엇 을 위해서 울 수 있 다는 것 , 그 무엇 이 돈 이나 기타 물질 이 아닌 지금 죽 을 수 밖에 없 는 인류 의 운명 을 위해서 운다 면 우리 모두 는 참 사람 입니다 . 우리 모두 는 참 사람 이 고 또 우리 는 그러 한 참사람 을 만나 기 위해서 여러 사람 을 만나 야 되 요 . 그런 참사람 을 만나 서 도문 에 인도 한다면 그 때 우리 가 느끼 는 내면 의 인간 다움 , 인간 으로서 보람 은 무한히 클 것 이 고 그런 과정 이 또 진인 이 되 는 과정 이 라 생각 합니다 . 여기 모든 , 오늘 증대 에 오 신 모든 분 은 그런 참사람 , 진인 이 고 또 진인 이 되 기 위해서 부단히 노력 하 시 는 참사람 입니다 . 고맙 습니다 .