순종 한 아브라함 의 믿음 은 어디 서 왔 는가 ? 아브라함 의 고향 인 갈대아 의 우르 는 메소포타미아 문명 이 꽃 을 피웠 던 곳 으로 우상 과 이방 문화 의 중심지 라고 할 만큼 우상 문화 가 지배 적 인 지역 이 었 습니다 특히 지구라트 ( 창 11 : 28 ) 는 그 들 이 섬기 는 신전 마당 에 있 는 계단식 피라미드 로 제사 의식 이 거행 될 때 제일 상층부 인 신전 에 신 이 강림 한다고 믿 었 던 우상 숭배 의 대표 적 인 상징물 인 것 입니다 오늘날 에 도 메소포타미아 지역 의 유적지 에 는 30 여 개 의 지구라트 가 있 었 슴 이 고고학자 들 에 의해 입증 이 되 었 습니다 아브라함 은 갈대아 우르 에서 어린 시절 을 보냈으나 하나님 의 부름 을 받 고 가나안 에 정착 하 게 되 었 던 것 입니다 창세기 11 장 27 절 에 는 본토인 갈대아 우르 를 떠나 가나안 으로 가 라는 하나님 의 명령 이 기록 되 어 있 으며 아브라함 이 향후 큰 민족 과 큰 축복 과 동시 에 복 의 근원 이 될 것 이 라는 메세지 를 함께 담 고 있 습니다 아브라함 은 제 2 의 고향 이 라고 할 수 있 는 하란 에서 오래 도록 머물렀으며 그 후 세 겜 과 아이 , 벧엘과 헤브론 , 브 엘 세바 와 애 굽 을 거쳐 가나안 에 이르 게 되 는데 그 여정 은 10 년 이상 이 소요 된 것 으로 추정 하 고 있 습니다 애 굽 은 기원전 2700 ~ 2200 년 경 고왕국 대 에 문화 의 절정기 를 이루 었 으며 당시 엔 왕 을 태양신 의 화체 라 하 여 함부로 존함 을 부르 지 못하 였 고 왕궁 의 이름 을 따라 바로 ( Paraoh : 큰 집 ) 라는 명칭 을 사용 하 였 습니다 그리하여 왕 의 시신 을 영구 보존 하 기 위하 여 부득불 피라미드 를 건설 하 게 되 었 고 그 가운데 가장 큰 피라미드 로 제 4 왕조 쿠 후 가 건축 한 것 으로 20000 평 대지 에 2 . 5 톤 의 돌 230 만 개 를 밑변 230 미터 높이 147 미터 로 건설 하 였 던 것 입니다 그 의 계승자 인 카 후 레 는 자기 얼굴 을 스핑크스 에 조각 하 고 사자 의 몸 에 붙여 피라미드 를 영구 적 으로 지키 려 한 바 로 인 것 입니다 브 엘 세바 에서 기근 이 심해 애 굽 으로 턴 하 게 된 아브라함 은 전혀 다른 왕조 의 위압 에 짓눌려 미리 부터 두려움 에 떨 고 있 었 습니다 그래서 아름다운 미인 이 었 던 아내 인 사래 를 누이 라고 속이 게 되 었 고 이 를 전혀 몰랐 던 바로 가 아브라함 에게 양 과 소 와 노비 와 암수 나귀 와 약대 를 주 며 사래 를 후궁 으로 맞이 하 게 되 었 던 것 입니다 자기 아내 가 바로 에 의해 왕궁 의 후궁 으로 가 게 되 는 피할 수 없 는 운명 을 맞이 하 게 되 었 는데 도 아브라함 은 아무런 저항 도 하 지 못했 습니다 참으로 안타깝 고 부끄러운 남편 의 행동 에 사래 가 얼마나 실망 하 였 을까요 ? 이렇게 나약 한 아브라함 에게 하나님 께서 큰 민족 과 큰 축복 과 동시 에 복 의 근원 이 될 것 이 라고 하 신 말씀 은 이미 그 유효 기간 이 종료 된 일 이 었 을 것 이 라는 생각 이 들 수 밖 에 없 는 사건 이 었 습니다 이렇게 나약 하 기 그지없 는 아브라함 이 무슨 생각 으로 하나님 의 말씀 만 듣 고 본토 고향 땅 을 떠났 을까요 ? 아브라함 의 지능 이 장애 등급 이 었 을까요 ? 오로지 하나님 의 생각 과 지시 에 순종 하 였 던 순수 한 마음 이 었 을까요 ? 그러나 중요 한 것 은 남편 인 아브라함 이 그렇게 아무런 조치 도 취하 지 못하 고 있 을 때 하나님 께서 바로 와 그 집 에 큰 재앙 을 내림 으로서 위기 의 상황 을 해결 하 게 하 였 던 것 입니다 ( 창 12 : 10 ~ 20 ) 이러 한 이해 할 수 없 는 장면 들 이 창세기 에 기록 되 어 있 음 은 믿음 의 조상 인 아브라함 조차 도 하나님 께 의지 하 지 아니하 였을 때 얼마나 어리석 고 나약 한 존재 인가 하 는 것 을 말 해 주 는 단 적 인 예 라고 할 수 있 을 것 입니다 아브라함 의 믿음 은 하나님 의 계획 과 섭리 에 의해서 서서히 만들 어 져 가 는 과정 에 있 었 던 것 입니다 아브라함 이 갈대아 우르 를 떠날 때 그 의 조카 롯 도 함께 동행 하 였 습니다 아브라함 과 롯 이 헤브론 에 이르 렀을 때 에 그 들 의 소유 는 각자 의 값 을 계산 할 수 없 을 정도 로 방대 해 져 있 었 습니다 때문 에 아브라함 의 종 과 롯 의 종 의 다툼 이 잦아들 기 시작 했 고 두 사람 은 여기 에서 서로 헤어지 기 로 결심 한 것 입니다 헤브론 은 예루살렘 남쪽 27 키 로 지점 의 계곡 동쪽 비탈 에 자리 잡 고 있 는 성읍 으로 기원전 14 기 중엽 에 세워진 가나안 족속 의 왕도 였 습니다 아브라함 당시 에 는 이 지역 에 아모리 족속 과 헷 족속 의 무리 가 이 지역 을 양분 하 는 사회 적 으로 불안 한 상황 이 계속 되 고 있 었 습니다 아브라함 의 조카 롯 은 오랜 여행 의 힘든 여정 속 에서 피로 에 지쳐 있 었 습니다 아무런 대책 없이 행로 를 떠나 는 아브라함 을 바라보 며 때로 는 답답 한 마음 도 있 었 을 것 입니다 도시 성향 을 가지 고 있 는 롯 이 지금 까지 동행 한 것 만 으로 도 나름 대로 인내심 이 있 었 을 것 이 라는 짐작 입니다 그러 한 그 에게 나타난 소돔 과 고모라 성 은 그야말로 자기 가 원 하 던 최상 의 휴식처 요 불행 을 끝내 는 행복 의 요람 이 었 을 것 입니다 요단 에서 소 알 까지 온 땅 에 물 이 넉넉 하 여 여호와 의 동산 같 고 애 굽 땅 과 같 은 최적지 였 던 것 입니다 그래서 그 는 아무런 기도 와 준비 없이 그곳 을 선택 하 였 습니다 똑같 은 여정 을 하 고 있 는 아브라함 에게 있 어서 도 소돔 과 고모라 는 아름답 고 좋 은 정착지 라는 생각 이 들 었 을 것 입니다 그럼에도 그 는 롯 에게 우선 권 을 부여 하 고 전혀 낯설 은 황무지 와 같 은 땅 을 선택 하 여 여정 에 오르 기 시작 하 였 습니다 이러 한 장면 들 을 바라보 던 사래 와 그 의 집사 와 종 들 은 무슨 생각 을 했 을까요 ? 이러 한 여러 잡음 들 을 통치 하 며 새로운 여정 에 오르 는 아브라함 의 리더십 은 바로 하나님 의 섭리 와 연결 되 어 져 있 는 것 입니다 시 날 왕 아 므라 벨 과 엘라 살 왕 아리 옥 , 엘람 왕 그 돌 라오 멜 과 고임 왕 디 달 이 다른 한 편 에 서 있 는 소돔 왕 베라 와 고모라 왕 비르사 와 아드 마왕 시납 과 스 보임 왕 세 메 빌 과 전쟁 을 하 고 있 었 습니다 이 들 은 12 년 동안 엘람 왕 그 돌 라오 멜 을 섬기 다가 배반 함 으로서 이 전쟁 은 발발 이 되 었 던 것 입니다 이 에 격분 한 그 돌 라오 멜 은 다른 동맹국 들 과 힘 을 모아 아스 드 롯 가르 나임 에서 르바 족속 을 치 고 함 에서 수스 족속 과 사웨 가 랴 다임 에서 엠 족속 을 복속 시키 며 엘바 란 과 아모리 족속 에 까지 이르 렀 던 것 입니다 이 에 역청 구 덩이 가 많 은 싯 딤 에서 이 들 다섯 왕 이 그 돌 라오 멜 과 교전 하 다가 도망 하 는 과정 에서 아브라함 의 조카 롯 은 그 돌 라오 멜 의 포로 가 되 었 고 그 의 재물 은 모두 노략 되 고 말 았 던 것 입니다 ( 창 14 : 1 ~ 12 ) 그 중 에 롯 의 종이 도망 을 하 여 아모리 족속 마 므레의 상수리 수풀 근처 에 기거 하 고 있 던 아브라함 에게 소식 을 전하 게 되 었 습니다 이 에 마 므레와 에스 골 과 아넬 이 서로 형제 로서 아브라함 과 동맹 관계 에 있 었 으므로 아브라함 은 318 인 의 훈련 된 사병 을 이끌 고 다메섹 좌편 호바 까지 쫓아가 서 그 들 을 멸하 고 롯 과 그 재물 과 부녀 와 인민 을 데려왔 던 것 입니다 ( 창 14 : 13 ~ 16 ) 목숨 이 두려워서 아내 를 누이 라고 속였 던 아브라함 의 전혀 다른 용기 있 는 모습 에서 우리 는 또 다른 아이러니 를 발견 합니다 자기 아내 보다 조카 롯 이 더 소중 한 것 은 아니 었 을 것 입니다 아브라함 의 일생 은 마치 아무 생각 이 없 는 그야말로 시키 면 시키 는 대로 하 는 하나님 의 종 처럼 살 고 있 었 습니다 그러 한 아브라함 이 후궁 의 위기 에서 건져 낸 하나님 을 기억 하 고 있 었 던 것 입니다 그래서 조카 롯 을 구하 는 과정 에서 하나님 은 반드시 그 가 승리 하 도록 할 것 이 라는 확실 한 믿음 이 자리 잡 고 있 었 습니다 우상 을 따르 는 주위 의 유혹 을 물리치 고 순수 한 믿음 을 지킨 살렘 왕 이 며 제사장 인 멜기세덱 과 아브라함 의 만남 은 이렇게 조카 롯 을 구하 며 돌아오 는 과정 에서 일어납니다 멜기세덱 이 아브라함 에게 축복 을 하 고 아브라함 은 멜기세덱 을 위하 여 그 취한 것 의 십 분 일 을 바쳤 던 것 입니다 창세기 14 장 18 절 에서 제사장 인 멜기세덱 이 떡 과 포도주 를 가지 고 나와 아브라함 에게 축복 함 으로서 그때 까지 아브람 이 라는 이름 을 사용 하 고 있 었 던 아브라함 이 영 적 으로 는 세례 를 받 는 중요 한 계기 가 되 고 있 음 을 말 해 주 고 있 습니다 아브라함 의 여정 은 하나님 으로 부 터 시작 된 것 이 었 습니다 그 는 하나님 의 지시 에 대하 여 아무런 질문 이나 저항 을 하 지 않 았 습니다 오로지 철저 하 면서 도 신속 한 순종 으로 일관 하 였으며 이러 한 그 의 인생관 은 죽음 에 이르 기 까지 불변 의 법칙 으로 이어져 갔 습니다 창세기 15 장 은 이러 한 아브라함 에 대한 하나님 의 축복 메세지 가 약속 으로 기록 되 어 있 습니다 하나님 께서 는 아브라함 의 앞 에 펼쳐진 끝 없 는 땅 과 후손 들 을 주 시 려고 갈대아 우르 에서 이끌 어 내 셨 다고 그 이유 를 밝히 고 있 습니다 ( 창 15 : 7 ) 하나님 은 아브라함 의 꿈 에 현몽 하 여 미래 에 대한 예언 을 주 셨으며 아브라함 이 지배 할 땅 의 영역 을 주 셨 습니다 그것 은 애 굽 강 에서 부 터 시작 하 여 유 브라 데 에 이르 기 까지 모든 지역 을 포함 하 고 있 으며 겐 , 그 니스 , 갓 몬 , 헷 , 브리스 , 르바 , 아모리 , 가나안 , 기르 가스 , 여 부스 족속 에 이르 기 까지 방대 한 지역 의 지배 권 을 주 셨 던 것 입니다 그러나 이러 한 거대 한 축복 에 대한 감사 의 이면 에 아브라함 에게 한 가지 고민 이 있 었 으니 팔 십 세 가 넘 도록 자녀 가 없 다는 것 이 었 습니다 그래서 그 의 아내 인 사라 의 여종 인 하갈 과 동침 하 여 아들 을 낳 게 되 었 는데 그 의 이름 이 바로 이스마엘 이 었 습니다 이렇게 아브라함 의 장자 인 이스마엘 이 태어남 으로서 집안 에 는 경사 가 겹친 듯 하 였으나 이 로 인하 여 그토록 관계 가 좋 았 던 사라 와 하갈 의 관계 가 악화 되 기 에 이르 렀고 급기야 하나님 께서 아브라함 의 장자 로 이스마엘 을 인정 하 지 않 는 초유 의 사태 가 일어나 게 되 었 던 것 입니다 흥미 로운 것 은 믿음 의 조상 인 아브라함 에게서 기독교 의 후손 과 아랍 의 후손 이 함께 태어남 으로서 향후 팔레스타인 과 예루살렘 을 중심 으로 끊임없이 일어나 는 전쟁 의 역사 가 결국 한 형제 에 의한 것 임 을 말 하 고 있 습니다 하늘 의 별 과 같이 후손 들 이 많 으리라는 하나님 의 말씀 에 비하 여 현실 은 그야말로 최악 의 상황 이 었 습니다 아브라함 의 나이 는 100 세 를 향해 가 고 사 라는 불임 에 생리 까지 멈추 어 더 이상 후손 의 희망 이 없 어 져 버린 터 에 마지막 불씨 라고 할 수 있 는 이스마엘 마져 장자 의 상속권 을 인정받 지 못함 으로서 창세기 15 장 의 약속 은 이것 으로서 파기 되 는 듯 하 였 습니다 그러나 하나님 의 약속 은 결코 파기 된 것 이 아니 었 습니다 하나님 의 말씀 에 는 세상 의 질서 와 순리 를 넘어서 는 초 자연 적 인 힘 이 존재 하 고 있 었 습니다 그것 은 아브라함 의 하나님 이 바로 천지 를 창조 하 신 그 하나님 이 시 기 때문 입니다 하나님 은 이미 늙 어 100 살 에 가까워 버린 아브라함 과 경수 가 끊어져버린 사라 에 의해서 만 이 장자 가 태어날 것 을 선언 하 셨 습니다 하나님 은 왜 스스로 만든 질서 와 상식 을 깨 고 이러 한 선택 을 하 였 던 것 일까요 ? 그것 은 아브라함 의 믿음 때문 이 었 습니다 아브라함 은 상식 과 논리 를 따르 는 사람 이 아니 었 습니다 조금 모자라 고 뭔가 잘못 된 사고 를 가지 고 있 는 사람 처럼 보이 지만 그 에게 는 하나님 에 관한 분명 한 믿음 과 신앙 이 있 었 습니다 그래서 하나님 께서 는 100 세 가 아니 라 1000 세 가 되 어도 수태 가 가능 하 다고 굳 게 믿 고 있 었 던 것 입니다 그러 한 아브라함 의 믿음 , 과연 아브라함 의 자생 적 인 믿음 때문 일까요 ? 아닌 것 입니다 두려움 에 떨려 아내 까지 누이 라고 말 하 였 던 아브라함 이 었 습니다 그런 그 가 이러 한 믿음 을 소유 할 수 있 었 던 결정 적 인 원인 은 이러 한 믿음 이 바로 하나님 에게서 기인 한 것 이 기 때문 입니다 즉 아브라함 의 믿음 은 아브라함 자신 의 것 이 아니 라 하나님 이 주 신 성령 의 선물 이 라는 것 입니다 소돔 과 고모라 의 멸망 은 하나님 의 세 게 적 인 경고 로 나타난 것 입니다 범죄 의 상 속 으로 인하 여 사람 의 부패 와 타락 은 물질 , 섹스 , 그리고 불신앙 으로 이어지 는 악순환 을 반복 하 고 있 습니다 소돔 과 고모라 가 바로 그러 한 타락 한 범죄자 의 표준 이 었 던 것 입니다 근친상간 , 동성연애 , 물질 만능 주의 가 팽배 해져 하나님 에 대한 두려움 이 완전히 라 져 버린 도시 였 습니다 노아 의 홍수 사건 , 과 바벨탑 사건 이후 끊임없이 일어나 고 있 는 이러 한 범죄 적 상황 은 이제 일상 이 되 어 버렸 고 누구 하나 말릴 사람 이 없 어 져 버린 것 입니다 그래서 하나님 께서 소돔 과 고모라 성 을 멸할 것 을 결정 하 였 던 것 입니다 ( 창 19 장 ) 바로 그 소돔 성 에 아브라함 의 조카 롯 과 그 의 가족 들 이 살 고 있 었 습니다 롯 은 아브라함 과 함께 수많 은 여정 을 함께 동행 하 였으며 하나님 을 섬기 는 백성 이 었 습니다 그러 한 그 가 소돔 성 에 거하 며 죄악 을 보 았 을 때 처음 에 는 두려운 마음 이 들 었 을 것 입니다 그러나 시간 이 점차 지나 면서 마음 이 강퍅 해 지 고 악 으로 부 터 무뎌 지 는 현상 을 반복 하 게 되 는 것 입니다 죄악 은 이렇게 전이 가 빠르 고 한 번 전이 되 면 다시 는 회복 불능 상태 가 되 어 버리 는 무서운 영 적 질병 인 것 입니다 하나님 의 멸망 계획 을 알리 가 없 는 롯 은 그 의 가족 들 의 타락 을 보 며 내심 두려워 했 을 것 이나 자신 의 신앙 상태 로 보 았 을 때 역부족 이 었 던 것 입니다 그 는 기도 하 지 않 았 습니다 그 는 예배 를 드리 지 도 않 았 습니다 그 이 주변 에 신앙 의 동역자 도 존재 하 지 않 았 습니다 이러 한 모든 상황 이 그 자신 마져 도 병들 게 하 는 요인 들 이 되 었 던 것 입니다 아브라함 은 이러 한 소돔 과 고모라 의 멸망 을 알 고 있 었 습니다 그래서 하나님 께 부르짖 으며 협상 아닌 협상 을 하 였 던 것 입니다 50 인 에서 시작 된 협상 은 10 인 에 까지 이르 렀고 ( 창 18 : 20 ~ 33 ) 그럼에도 불구 하 고 의인 10 명 이 없 었 던 소돔 과 고모 라는 결국 불 의 심판 이 라는 운명 을 맞이 하 게 되 었 던 것 입니다 아브라함 의 조카 인 롯 과 아내 와 두 딸 들 은 하나님 의 은혜 로 겨우 생명 을 건질 수 있 었 습니다 그러나 그 과정 에서 롯 의 아내 는 그 가 살아온 인생 에 미련 이 남 아 있 어서 뒤돌아보 는 오류 를 범함 으로서 소금 기둥 이 되 고 마는 아픈 역사 의 교훈 으로 남 게 되 었 던 것 입니다 ( 창 19 : 23 ~ 26 ) 생명 을 건진 롯 과 두 딸 들 의 남 은 삶 의 선택 은 무엇 이 었 을까요 ? 하나님 앞 에서 회개 하 고 자복 하 며 용서 를 구하 는 삶 을 살 았 을까요 ? 그렇 지 않 았 습니다 소돔 과 고모라 성 에서 몸 은 탈출 하 였 지만 그 정신 과 타락 한 정서 로 부 터 는 결코 자유 롭 지 않 았 던 것 입니다 그 결과 그 들 은 아브라함 과 동행 하 며 본류 의 삶 으로 회복 한 것 이 아니 라 부녀 지간 에 근친상간 을 하 며 후손 을 이 어 갈 더럽 고 추한 선택 을 함 으로서 그 들 의 종말 을 예고 하 고 있 었 던 것 입니다 ( 창 19 : 36 ~ 38 ) 창세기 21 장 은 이삭 의 탄생 을 기록 하 고 있 습니다 아브라함 이 100 세 때 낳 은 이삭 이 었 습니다 아들 이 라기 보 다는 친손자 같 은 느낌 이 었 을 것 입니다 모든 것 을 다 주 어도 후회 가 없 는 천금 과 같이 귀한 자녀 인 것 입니다 이삭 은 이스마엘 과 마찬가지 로 할례 를 받 았 으며 한 형제 처럼 지내 려 하 였 습니다 그러나 문제 가 있 었 습니다 아브라함 아버지 의 입장 에서 는 이스마엘 과 이삭 이 라는 두아 들 이 존재 하 여 있 고 사라 와 여종 인 하갈 의 입장 에서 는 이삭 과 이스마엘 이 각각 장자 의 직분 을 놓 고 다툼 이 생길 수 밖 에 없 는 상황 에 이르 렀 던 것 입니다 여종 인 하갈 의 질투 가 화근 이 되 었 고 결국 그 들 은 브 엘 세바 로 향하 고 거기 에서 영원 한 앙숙 이 되 는 아랍 회교도 의 정신 적 숭배자 로 남 게 되 는 것 입니다 아브라함 의 육체 적 이 고 세상 적 인 장자 이스마엘 이 떠나 고 얼마 후 이삭 이 아직 어렸 을 때 의 일 입니다 창세기 22 장 은 아브라함 에게 제사 를 명하 고 이 를 실천 하 는 장면 이 기록 되 어 있 습니다 하나님 께 제사 를 드리 는 일 은 당시 에 흔히 있 는 일 로 은혜 롭 고 경건 하 며 감사 한 일 이 었 습니다 그런데 이번 제사 는 지금 까지 아브라함 이 수없이 드렸 던 제사 와 은 다른 점 이 있 었 습니다 그것 은 제사 의 제물 에 관한 것 이 었 습니다 하나님 께서 는 제사 의 제물 로 양 이나 짐승 을 선택 하 지 않 고 사람 을 선택 한 것 이 었 습니다 그것 도 사람 을 지명 하 여 지정 해 주 었 는데 그것 이 바로 100 세 때 낳 은 이삭 이 었 습니다 하나님 에게 여쭈 어 볼 수 도 있 는 문제 였 고 따지 고 들어갈 만 한 상황 도 충분 한 것 이 었 습니다 상식 적 으로 생각 해 보 아도 납득 이 되 지 않 는 그러 한 요구 를 하나님 께서 하 신 것 이 었 습니다 그러면 차라리 이스마엘 이 라도 보내 지 말 았 어야 했 다고 생각 해 볼 수 도 있 는 문제 였 습니다 창세기 21 장 12 절 에서 하나님 께서 는 " 이삭 에게서 나 는 자라 야 네 씨 라 칭할 것 " 이라고 말씀 하 셨 습니다 그래서 사랑 하 는 이스마엘 을 다시 는 볼 수 없 는 곳 으로 떠나보내 고 말 았 던 것 입니다 하나님 께서 는 그 말씀 과 전혀 배치 되 는 제물 을 말씀 하 고 있 습니다 그런데 더욱 답답 한 것 은 이러 한 하나님 의 말씀 에 대한 아브라함 의 태도 입니다 창세기 22 장 3 절 에서 아브라함 은 하나님 의 말씀 이 떨어지 기 가 무섭 게 바로 실천 에 옮긴 것 입니다 한 마디 댓 구 에 관한 기록 도 없 습니다 밤새 고민 한 흔적 도 찾아볼 수 없 습니다 한마디 로 사이코 가 아닌가 하 는 의문 이 들 정도 입니다 이렇게 전혀 이해 할 수 없 는 아브라함 의 선택 은 본토인 갈대아 우르 를 떠날 때 부터 시작 되 어 지금 까지 거의 모든 행로 가 그런 것 이 었 습니다 적어도 자기 가 낳 은 이삭 도 아니 고 사라 가 큰 고통 을 견디 며 낳 았 다면 한마디 상의 라도 해야 함 에 도 아브라함 은 그 어떤 절차 도 지키 지 않 았 습니다 그저 하나님 의 지시 에 곧 바로 순종 하 는 단순 함 이 었 습니다 믿 음 은 단순 한 것 입니다 믿 음 은 생각 하 고 고민 하 는 것 이 아니 라 실천 입니다 믿 음 은 하나님 과 교류 하 며 협상 하 는 것 이 아니 라 순종 이 며 하나님 을 온전히 의지 하 는 것 입니다 믿 음 은 상황 에 따라 상식 에 따라 선택 하 는 것 이 아니 라 종류 와 내용 과 조건 과 전혀 관계없이 절대 적 으로 순종 하 는 것 이 라는 것 을 아브라함 을 통해 말씀 하 고 있 는 것 입니다 3 일 간 의 여행 길 에서 아브라함 은 어떤 생각 을 했 을까요 ? 병 주 고 약 준다는 생각 으로 하나님 을 원망 하 고 있 었 을까요 ? 차라리 이스마엘 이 라도 붙들 어 놓 을 걸 괜히 보냈 다고 후회 하 고 있 을까요 ? 아니면 이삭 이 힘 으로 저항 하 여 도망 이 라도 가 길 원했 을까요 ? 그 에게 있 어서 3 일 이 란 여정 은 얼마나 짦고 가슴 찢어지 는 행로 였 을까요 ? 그러나 아브라함 은 3 일 여정 에서 오직 하나님 을 신뢰 하 였 습니다 하나님 의 말씀 에 의지 하 여 순종 함 으로서 하나님 의 뜻 을 알 고 자 하 였 습니다 모리 아 산 아래 에서 동행 하 였 던 사환 에게 멀리서 기다릴 것 을 명하 였 습니다 그리고 번제 나무 를 이삭 에게 짐 을 지웠 습니다 자기 자신 을 태울 장작 을 스스로 가 지 고 가 는 어처구니 없 는 모양 이 되 었 습니다 뭔가 이상 한 생각 에 빠진 이삭 이 아버지 아브라함 에게 질문 을 합니다 " 아버지 불과 나무 는 있 거니와 번제 할 어린양 은 어디 에 있 는 것 입니까 ? "( 창 22 : 7 ) 아브라함 은 하나님 의 지혜 로서 대답 하 였 습니다 " 번제 할 어린양 은 하나님 이 자기 를 위하 여 친히 준비 하 실 것 이 다 "( 창 22 : 8 ) 두 부자 의 마지막 대화 에서 우리 는 무엇 을 생각 할 수 있 을까요 ? 예수 그리스도 가 생각나 신다면 당신 은 하나님 의 영광 을 볼 수 있 습니다 십자가 로 대의 되 는 번제 나무 를 지 고 가 는 이삭 은 예수 그리스도 의 흔적 을 보여 주 고 있 습니다 번 제물 이 어디 에 있 는가 하 는 것 은 할 수 만 있 다면 이잔 을 내게서 물려 달 라는 인간 적 인 마음 을 전하 고 있 습니다 그러나 아브라함 의 답변 처럼 이삭 은 표상 일 뿐 예수 그리스도 는 아닙니다 가인 에게 죽임 을 당한 아벨 도 . .. 이삭 도 . .... 그 이면 에 는 장차 오 실 에 수 그리스도 의 흔적 이 있 습니다 우리 에게 도 예수 그리스도 의 흔적 이 있 어야 합니다 어딘가 닮 은 꼴 이 존재 하 고 있 어야 한다는 것 입니다 아브라함 이 제사 를 거부 하 지 않 고 시행 하 였음에도 불구 하 고 이삭 은 살아남 을 수 있 었 습니다 아브라함 이 갑자기 이삭 을 결박 하 고 칼 을 내리치 려 했 을 때 갑자기 위 로부터 하나님 의 긴급 한 음성 이 들려왔 습니다 " 아브라함 아 아브라함 아 " ( 창 22 : 11 ) 아브라함 의 믿음 은 이렇게 하나님 앞 에서 철저 하 게 증명 되 었 고 믿음 의 조상 으로서 의 그 지위 와 명성 이 오늘 에 까지 이르 게 되 었 던 것 입니다 아브라함 은 박학다식 한 학자 가 아닙니다 뛰어난 문필가 도 아니 고 지혜 가 충만 한 리더십 의 대가 도 아니 었 습니다 어떻게 보 면 어딘가 겁 이 많 고 모자라 는 사람 이 며 사이코 와 같 은 기질 이 있 는 사람 입니다 그러나 그러 한 그 가 하나님 을 만났 을 때 아주 특별 하 고 존귀 하 며 역사 에 기록 될 믿음 의 조상 으로 새롭 게 태어난다는 것 입니다 세월 이 흐르 고 사랑 하 는 아내 사라 는 127 세 의 나이 로 하나님 곁 으로 떠났 습니다 창세기 23 장 2 절 은 사랑 하 는 아들 이삭 의 결혼 을 보 지 못하 고 떠나 는 사라 를 위해 슬퍼하 며 애 통해 하 는 아브라함 의 흔적 이 기록 되 어 있 습니다 아브라함 을 따라 우르 를 떠나온 지 62 년 후 , 이삭 을 낳 은지 37 년 만 에 , 아브라함 보다 38 년 먼저 영원 한 하늘 가나안 땅 으로 들어갔 습니다 ( 히브리서 11 : 16 ) 약속 된 씨 의 어머니 ( 창세기 17 : 19 ) 로서 모든 믿 는 자 의 어머니 ( 이사야 51 : 2 ) 가 된 사라 의 일생 은 남편 과 함께 순례 의 삶 을 산 나그네 생활 이 었 습니다 ( 히브리서 11 : 13 ) 성경 은 사라 의 거룩 한 덕성 ( 베드 로 전서 3 : 6 ) 과 함께 여자 로서 는 유일 하 게 그 나이 를 기록 함 으로서 사라 를 영원히 기념 하 고 있 습니다 사라 가 죽 고 아브라함 은 그 의 종 엘리 에 셀 과 환도뼈 언약 을 취함 으로서 엘리 에 셀 에게 이삭 의 베 필 을 찾 기 위하 여 머나먼 여정 을 떠나 게 하 는 것 으로 시작 하 고 있 습니다 아브라함 과 엘리 에 셀 의 언약 은 이삭 의 신부 를 본토 인척 중 에서 구해 와야 한다는 것 과 , 그 일 을 위하 여 이삭 을 본토 로 데리 고 가 지 말 라는 것 이 었 습니다 이러 한 언약 의 약속 은 주권 과 권위 를 상징 하 는 언약 위 에 충성 하 고 복종 함 을 의미 하 고 있 으며 , 장차 후손 들 을 위하 여 이 언약 은 반드시 지키 겠 다는 맹세 의 상징 으로 환도뼈 를 만지 게 한 것 이 었 습니다 아들 이삭 이 40 세 되 던 해 에 외종 사촌 형 인 브 두 엘 의 딸 ' 리브 가 ' 를 아내 로 맞이 하 게 됨 으로서 아브라함 의 인생 여정 은 끝 나가 고 있 었 습니다 창세기 25 장 , 아브라함 은 이삭 을 결혼 시킨 후 ' 드 두 라 ' 라는 후처 를 취하 였으며 여섯 명 의 자녀 를 낳 았 습니다 아브라함 의 향년 175 세 , 아들 이삭 에게 자기 의 모든 소유 를 상속 하 였 고 ( 창세기 25 : 5 ) 그 의 삶 도 여기 서 막 을 내리 게 되 었 던 것 입니다 갈대아 우르 를 떠나 머나먼 여정 을 통하 여 하나님 과 의 끝 없 는 교통 을 이 어 갔 던 아브라함 , 한 때 자기 아내 를 누이 라고 속이 며 목숨 을 구걸 해야 했 던 가슴 아픈 상처 가 남 아 있 고 , 소돔 과 고모라 성 의 멸망 을 바라보 며 하나님 의 준엄 한 심판 을 목격 해야 했 습니다 결코 순탄 치 않 은 삶 은 100 세 에 하나님 으로 부 터 얻 은 아들 을 하나님 께 다시 바쳐야 하 는 극도 의 고통 을 이겨 내 야 하 는 것 으로 끝나 는 듯 하 였 습니다 사랑 하 는 아내 사라 의 죽음 앞 에서 애 통해 하 며 인생 의 덧없 음 을 확인 하 였 고 , 이삭 의 결혼 과 정상 적 인 가정 이 영위 되 는 것 을 바라보 며 그 가 이 땅 에서 해야 할 모든 과제 들 이 정리 되 었 음 을 보 았 습니다 그리고 더 많 은 생애 를 위하 여 재혼 을 하 여 여섯 자녀 를 두 었 지만 하나님 의 부름 을 받 고 175 세 라는 길 지 않 은 나이 에 가나안 으로 들어가 게 되 었 던 것 입니다 그러나 아브라함 의 죽음 이후 그 의 믿음 은 사라지 지 않 고 수천 년 을 이 어 오 며 더욱더 화제 가 되 고 있 으며 많 은 설교 들 가운데 중요 한 내용 으로 감동 을 주 고 있 습니다 이러 한 믿음 을 본받 기 위하 여 아브라함 과 관련 된 수많 은 연구 서적 들 이 발표 가 되 었 고 지금 도 이러 한 믿음 에 관한 연구 는 계속 되 고 있 습니다 그 는 죽 었 고 그 의 얼굴 을 기억 하 거나 알 고 있 는 사람 은 아무 도 없 지만 그 의 삶 과 신앙 은 오늘 도 여전히 살 아서 우리 에게 끝 없 는 도전 과 용기 를 주 고 있 습니다 / 출처 http : / / blog . daum . net / ihrskm / 8010838