사람 은 왜 아플까 선입견 보다 훨씬 흥미 롭 게 읽 었 다 . 지은이 의 생각 과 안목 을 보 게 한다 . 평소 에 도 병원 이 저렇 게 많 을 이유 가 있 는가 하 는 의문 이 자주 일 었 다 . 인류 가 정착생활 을 하 고 무리지 어 도시 를 만들 고 자주 이동 하 다 보 니 바이러스 에게 너무 도 살 기 좋 은 신세계 를 만들 어 주 었 다 . 좋 다고 만 생각 했 던 깨끗 한 환경 이 그게 아니 었 다 . 모기 파리 개미 같 은 곤충 이 하나 도 없 는 환경 은 쾌적 하 다기 보다 끔찍 한 것 에 가까울 수 있 다 . 전혀 접하 지 않 았 던 균 들 에게 무방비 로 공격 을 당해 생명 을 잃 고 공동체 가 무너지 고 질병 으로 고생 하 는 것 은 얼마나 비극 인가 . 개인 적 인 접촉 을 꺼리 다 동물 과 식물 , 곤충 까지 가리 지 않 고 외로움 을 달랠 존재 가 되 어 달 라고 사정 하 는 인류 의 모습 이 보인다 . 시골 에서 자란 아이 들 보다 도시 아이 들 이 특정 질병 에 많이 걸리 고 많이 배운 이 들 이 잘 걸리 는 질병 은 무언가 많 은 것 을 돌아보 게 한다 . 인류 가 내딛 는 걸음 의 방향 이 잘못 되 었 음 을 보여 주 는 단면 은 아닌가 . 서로 얼굴 이 라도 익히 고 눈인사 정도 는 나누 어야 정면충돌 을 피할 수 있 다는 자연 계 의 진리 를 가르쳐 주 는 지도 모른다 . 스페인 에 의한 아즈텍 공격 이나 아메리카 대륙 의 비극 은 인간 들 의 공격 보다 천연두 의 공격 에 초토화 되 었 다는 것 아닌가 . 얕 은 관계 로 넓 게 사귀 고 소수 와 는 깊 은 관계 로 지내 라는 인간 관계 의 철학 이 세균 들 과 의 관계 에서 도 적용 된다는 울림 을 듣 는 것 같 다 . 외톨이 로 혼자 산다고 하 는 게 얼마나 위험 한 일 인지 , 상처 받 기 를 원치 않 으니 사람 이 아닌 , 내게 상처 줄 수 없 는 생명체 와 살 겠 다는 것 이 이기 적 이 고 위험 스런 것 임 을 느끼 게 한다 . 스스로 소심 하 고 경계심 이 많 아 자 가 면역 체계 가 과민 반응 을 일으킨다는 알레르기 현상 들 을 예전 사람 들 은 잘 경험 하 지 않 았 을 것 이 다 . 삶 의 터전 으로부터 멀 어 지 고 점차 개인 화 되 며 기껏해야 가정 을 좀처럼 넘 지 않 는 삶 에서 생활 영역 이 과하 게 위생 적 으로 청결 해 지 니 세균 으로부터 지나친 분리 가 일어난 것 이 다 . 그 들 이 서식 하 기 에 너무 좋 은 환경 임 에 도 평소 에 단절 되 어 있 다가 어떤 계기 로 만남 이 라기 보다 충돌 이 일어나 고 대비 없이 집단 공격 을 받 아 허무 하 게 허물 어 진다는 게 다 . 아픔 은 우리 에게 건네 지 는 경고 다 . 그것 은 정상 이 아니 며 고장 이 났으니 신경 을 쓰 라는 외침 이 다 . 아픔 이 없 으면 자각 하 지 못한 채 망가져 간다 . 크 게 고장 이 나 는 것 을 막 을 수 없 다 . 전기 에 비유 하 면 문제 가 생기 면 작동 하 지 않 아야 한다 . 고장 인데 도 작동 하 면 큰 사고 를 당한다 . 아픔 과 고통 이 심해 지 면 자리 에 눕 게 된다 . 다른 활동 을 하 는 것 보다 누워서 체력 을 회복 하 고 고장 난 곳 을 수리 하 고 자신 을 돌아보 는 것 이 다른 어떤 것 보다 유익 하 다는 몸 의 결정 이 다 . 아픔 이 밀려오 기 전 에 는 그 부위 에 신경 이 집중 되 지 않 는다 . 사회 적 으로 고통 을 당하 는 이 들 이 자신 들 의 고통 을 호소 하 듯 몸 도 호소 한다 . 우리 사회 는 개인 이 미처 느끼 지 못하 는 고통 을 확대 해 느끼 게 한다 . 예전 에 는 질병 이 라 생각 지 않 던 것 들 을 병원 이 의사 들 을 통하 여 지속 적 으로 관리 하 려 한다 . 그 들 을 가장 부추기 는 세력 이 제약 회사 란다 . 경제력 으로 그 들 은 거대 한 권력 이 되 어 있 다 . 그 들 의 합법 적 물량 공세 를 이겨 내 기 는 어렵 다 . 의사 들 과 학계 , 언론 을 묶 는 전 방위 카르텔 을 누가 저항 할 수 있 을까 ? 환자 를 확보 할 수 있 는 방법 을 연구 하 고 협조 를 구하 고 실천 하 는 일 에 여러 분야 의 한 없 는 공조 가 이루어져 그 들 끼리 이익 을 누리 는 모양새 를 이룬다 . 가장 강력 한 매체 인 TV 를 필두 로 신문 과 라디오 잡지 에 건강 과 관련 한 면 들 이 연일 보도 되 고 있 다 . 그것 을 보 는 이 들 은 평소 에 의식 하 지 못하 던 것 들 이 질병 일 수 도 있 다는 불안 함 을 가지 고 병원 을 찾 고 병원 에서 는 온갖 검사 들 이 동원 되 고 약 이나 처치 가 권유 된다 . 그 비용 은 보험 으로 계산 되 어 매달 수만 원 씩 지불 하 면서 도 자신 에게서 많이 지출 되 었 다는 것 을 느끼 지 않 는다 . 오히려 보험 비용 을 치르 고 혜택 을 누리 지 못함 을 아쉬워하 게 된다 . 왜 이런 비 정상 적 인 일 들 이 더욱 성행 하 게 되 는가 ? 우리 사회 의 구조 가 그것 을 만들 어 내 고 있 다 . 제 약회 사 는 유능 한 이 들 을 많이 고용 하 고 있 다 . 연구 와 실험 을 거쳐 새로운 약 이 개발 되 면 그것 을 소비 해야 하 니 홍보 를 위해 관련 학자 들 의 힘 을 빌리 고 직접 적 인 소비 처 인 병원 과 의사 들 의 힘 을 빌리 지 않 을 수 없 다 . 예비 소비자 들 에게 상품 을 소개 하 려니 언론 을 떠날 수 없 다 . 병원 들 도 처지 가 만만 하 지 않 다 . 많 은 의사 들 을 고용 하 고 있 고 고가 의 장비 를 수시로 들여놓 으니 경제 성 을 생각 하 지 않 을 수 없 다 . 의료 행위 에 있 어 의사 는 환자 들 에게 갑 ( 甲 ) 이 다 . 이런 저런 검사 를 하 고 오 라면 거부 할 수 없 다 . 검사 결과 아무 문제 가 없 으면 다른 곳 같 으면 안 해도 되 는 , 쓸데없 는 검사 를 한 것 이 지만 병원 에서 는 정상 이 라 하 고 사람 들 은 고맙 다고 한다 . 문제 가 발견 되 면 검사 해서 찾아내 다행 이 라고 한다 . 과잉 검사 를 해도 문제 될 일 이 없 다 . 보험 에 종사 하 는 이 들 도 사회 분위기 가 이러 하 니 보험료 를 받 고 병 원비 를 내주 는데 문제 가 없 다 . 보험 에 관해 소비자 가 전문가 가 되 기 는 어렵 다 . 깨알 같 은 글자 들 은 읽 기 어렵 고 용어 들 은 이해 할 수 없 다 . 이 상대 적 으로 무지 한 이 들 을 대상 으로 돌아가 는 거대 한 욕망 의 거래 를 어떻게 이해 해야 하 는가 ? 그 가장 밑바닥 에 자본주의 의 원리 가 있 다 . 재화 를 내 것 으로 하 려는 욕망 이 도사리 고 있 다 . 그리고 그 실현 에 유리 한 힘 을 가지 고 있 는 관련 분야 의 지배 계층 이 협조 하 고 있 다 . 병원 은 이렇게 점점 몸집 을 불리 며 괴물 이 되 고 있 다 . 몸 이 아픈 것 에 더 해 자본주의 작동 원리 에 의해 경제 도 고통 을 겪 는다 . 공유 하 기 글 요소