비교 생태학 과 행동 생태학 의 창시자 콘라트 로렌츠 는 < 개 가 인간 으로 보인다 >( 자작나무 · 1994 ) 를 통해 “ 인간 혐오 와 동물 사랑 이 결합 ” 된 일부 애견가 들 을 비난 하 고 , 나 처럼 아이 는 낳 지 않 으면서 개 를 끼 고 살 겠 다는 사람 을 향해 “ 사회 적 수간 ( 獸姦 ) 이 며 , 육체 적 수간 과 마찬가지 로 타 기 ” 할 만 한 일 이 라고 썼 다 . 하지만 변명 컨대 , 애완 동물 을 기르 는 사람 이 그렇 지 않 은 사람 보다 대인 관계 가 훨씬 낫 다는 연구 도 있 다 두 명 의 사진가 가 전 세계 를 돌아다니 며 부지런히 사진 을 찍 고 글 을 덧 보탠 이 책 은 , 아름답 고 , 깊이 있 으며 , 담뿍 애정 이 담긴 책 이 다 . “ 사람 과 사람 사이 에 섬 이 있 다 ” 던 알 듯 말 듯 한 시구 도 있 지만 , 이 책 을 쓴 공저자 들 은 ‘ 개 와 사람 사이 에 소통 이 있 다 ’ 고 말 한다 . 동물 들 은 이 국어 를 사용 하 는 외국인 처럼 인간 의 언어 를 모를 뿐 , 인간 이 언어 능력 을 발달시키 면서 마모 시킨 느낌 과 직관 으로 충분히 소통 할 수 있 다 . 그러 면서 저자 들 은 대부분 의 애견가 들 마저 그저 개 를 기르 기 만 하 지 소통 하 려는 마음가짐 은 없 다고 꼬집 는다 . 두 사람 의 반려 동물 론 은 인간 론 에 귀착 된다 . “ 우리 가 삶 을 영위 하 기 위해서 하 는 모든 행위 들 은 궁극 적 으로 소통 하 기 위한 것 ” 이 라고 말 하 는 이 들 은 , 인간 을 ‘ 소통 하 고 나누 는 자 ’( communicator ) 라고 정의 한다 . 그런 의미 에서 동물 사랑 은 인간 이 동물 에게 베푸 는 것 보다 , 동물 이 인간 에게 선사 하 는 것 이 더 크 다 . 동물 사랑 을 통해 자연 과 소통 하 는 방법 을 배우 고 , 거기 에 따라 인간 에 대한 이해 와 삶 도 더욱 풍성 해 지 기 때문 이 다 .