장쇠 의 귀향 과 맞물려서 떠도 는 첫 번 째 소문 은 장쇠 가 돌아왔 다는 소식 을 들 은 김 승지 가 놀라 서 졸도 했 다는 소문 이 다 . 이 소문 은 김 승지 의 시중 을 들 던 음전 의 입 을 통해서 시작 된 것 이 었 음 에 도 불구 하 고 사실 과 는 다르 다 . " 장쇠 란 소리 에 벌떡 일어난다는 것 이 어찔 해 지 며 밥 참상 에 가 서 쓰러졌 던 것 " 이 이튿날 " 장쇠 가 왔 다는 소실 에 놀라 나자빠져서 게거품 을 부걱부걱 내뿜 었 다는 것 "( 187 면 ) 으로 과장 되 었 던 것 이 다 . 물론 이러 한 과장 과 왜곡 은 소문 의 일반 적 속성 이 라고 할 것 이 다 . 하지만 우리 가 주목 해야 할 것 은 ' 진실 ' 의 차원 이 아니 라 ' 효과 ' 의 차원 이 다 . 이러 한 소문 이 떠돌 면서 그동안 미륵 동 농민 들 에게 무소불위 의 권위 와 권력 을 지닌 제왕 적 존재 로 군림 하 던 김 승지 의 체면 과 위신 이 땅 에 떨어지 고 말 았 던 것 이 다 . 장쇠 는 김 승지 조차 벌벌 떨 게 만들 정도 의 힘 을 가진 존재 로 새롭 게 인식 되 었 던 반면 에 김 승지 는 장쇠 때문 에 두려움 에 떨 고 있 는 나약 한 존재 가 전락 하 고 만 것 이 다 . 김 승지 가 음전 을 내쫓 는 것 은 그녀 가 자신 의 권위 에 대해서 심각 한 훼손 을 가져왔 기 때문 이 다 .