호메로스 에게서 ' 덕 ' 을 갖춘 , ' 선한 ' 이 라는 말 은 사람 에게 본래 있 는 것 , 있 었 으면 하 고 바라 는 것 을 완전 하 게 실현 하 는 것 을 의미 한다 . ' 선 ' 한 계급 에 속하 는 사람 이 면 , 즉 귀족 이 면 마땅히 가지 고 있 어야 할 것 을 실현 하 는 사람 이 곧 ' 선 ' 한 사람 이 다 . 오 뒷 세 우스 가 위험 한 상황 에서 도 도망 하 지 않 고 자신 의 자리 를 지키 는 것 은 그 가 자신 의 지위 에 맞 는 일 을 해야 만 하 고 , 그 지위 에 상응 하 는 덕 을 실현 해야 만 한다는 것 을 알 기 때문 이 다 . 그래서 그 는 " 악한 자 들 은 도망칠 것 이 라는 것 을 나 는 잘 안다 . 그러나 최고 의 지위 에 속하 는 자 는 전쟁터 에서 제자리 를 지켜야 만 한다 " 라고 말 한다 . [ 註 ] 『 일리아스 』. 제 11 가 : 404 - 410 행 . 여기 서 오 뒷 세 우스 가 제자리 를 지키 는 것 은 자신 이 ' 귀족 ' 이 라는 것 을 ' 기억 ' 해내 고 그 가 속하 는 귀족 에 맞 는 행위 를 해야 만 한다는 것 을 ' 알 기 ' 때문 이 다 . 여기 서 귀족 은 하나 의 집단 을 의미 하 는 것 이 다 . 그 가 추상 적 개념 으로서 의 ' 선 ' 을 생각 해서 가 아니 라 그 가 속하 는 집단 의 명예 를 생각 해서 그런 행위 를 하 는 것 이 다 . 그러나 플라톤 이 ' 선 ' 한 사람 은 ' 그 자신 의 고유 한 것 을 성취 한다 '(「 카르 미 데스 」 161 B ) 고 말 할 때 , 그 가 의미 하 는 바 는 선한 사람 은 자기 자신 의 완성 에 도달 한다는 것 이 다 . 이런 측면 에서 호메로스 시대 에 는 아직 도덕 적 개념 들 이 행위 를 지배 하 고 있 지 못했 다 . 그 들 에게 는 단지 자신 이 속하 는 지위 에서 해야 만 할 바 가 자신 에게 주어진 명예 라는 자 각 밑 에서 행위 할 따름 이 었 다 .