난중 지추 란 말 과 같이 실력 을 갖춘 사람 은 가만히 있 어도 능력 이 드러나 는 법 이 다 . 내공 을 갖춘 사람 은 자신 에게 엄격 하 고 아랫사람 에겐 무척 자상 하 고 부드럽 게 해준다 . 이 랫 사람 에게 질 해 주 니까 자기 랑 비슷 한 줄 알 고 슬슬 기어오르 기 시작 하 면 갖춘 사람 은 조용히 떠나 버리 게 된다 . 어려움 이 풀리 지 않 는 사람 들 에게 는 모순 이 세 가지 있 는데 첫째 는 고집 이 고 , 둘째 는 남 탓 이 며 , 세째 는 질투심 이 다 . 남 들 은 나 의 모습 을 잘 모르 지만 부모 와 형제 들 은 자신 의 모습 을 잘 알 고 있 다 . 작 은 모순 하나 때문 에 큰 일 이 생기 므로 모순 을 바로 잡 지 않 으면 점점 크 지 게 되 므로 가족 들 이 지적 해 주 는 것 을 고쳐야 만 어려움 이 풀리 기 시작 한다 . 상대 가 내 말 을 듣 지 않 고 화 를 내 는 이유 는 내 실력 이 부족 하 기 때문 이 며 기 안 죽 으려는 그놈 의 자존심 때문 에 어려운 것 이 다 . 못난 사람 끼리 서로 기 안 죽 으려고 맨날 싸우 며 도토리 키 재기 를 하 고 있 으니 어려움 이 풀릴 턱 이 없 다 . 사람 의 영체 는 입 에서 나오 며 말 은 독침 이 될 수 도 있 고 꽃비 가 될 수 있 다 . 자신 과 가까운 사람 에게 져 주 는 수련 을 하 면 거기 서 성장 해서 더 좋 은 자리 에 가 서 실력 을 발휘 하 게 된다 . 몸 과 마음 이 맑 은 기운 의 사람 들 과 소통 을 해야 어려움 과 답답 함 이 풀린다 . 말 한마디 라도 진정 성 을 담 아서 상대방 과 疏通 을 하 면 기쁨 과 즐거움 과 행복감 을 맛볼 수 있 다 . 불교 공부 제대로 해 보 라 . 부처 님 의 가르침 속 에 그 인생 의 답 이 다 들 어 있 다 . 자신 을 해체 해서 보 라 . 즉 너 는 누구 냐 ? 라고 물 어면 " 오온 이 다 " 라고 즉시 답 이 나와야 한다 . 그리고 도 가 뭐 냐 ? 라고 물 어면 부처 님 께서 말씀 하 신 처음 에 도 그랬 고 , 열반 하 실 때 도 그랬 다 . " 팔 정도 ( 중도 ) " 라고 . ... 자연 이야말로 진정 한 ' 선지식 ' 이 고 바로 ' 법신불 ' 이 다 . 일체 의 죄 가운데 의심 하 는 죄 가 제일 이 고 일체 의 공덕 가운데 믿음 이 최고 라네 . ​ 변신 하 지 않 으면 살아남 을 수 없 다 . 우리 의 삶 도 마찬가지 다 . 자신 의 위치 에 만족 하 면서 더 이상 의 변신 을 멈추 어 버린다면 반드시 누군가 에게 잡아먹히 고 말 것 이 다 . 번데기 가 애벌레 로 , 애벌레 가 나비 로 변신 하 듯이 끝없이 변화 해야 만 살아남 을 수 있 다 . 변신 이 두려워 애벌레 로 남 아 있 으려 하 면 결국 죽음 이 기다릴 뿐 이 다 . 100 세 시대 제 1 의 경쟁력 은 변신 할 줄 아 는 능력 , 변신 을 즐기 는 자세 에 있 다 . ※ 眞情 한 나 ( 참나 ) 불교 는 일체 가 부처 임 을 가르치 는 것 이 며 , 실상 을 깨닫 고 , 삶 을 변화 시킨다 . 부끄러움 을 알 고 , 두려움 을 아 는 자 가 진정한 참 나 를 찾 는 자 이 며 , 수행자 답 다 . 人間 은 四大 ( 地水 火風 ) 와 五蘊 ( 色 受 想 行 識 ) 의 緣起 ( 因緣 生起 , 生成 因緣 , 相互 依存 및 關係 ) 的 構造 즉 시스템 속 에서 自信 의 懇切 한 願力 을 바탕 으로 智慧 와 慈 悲 로 살아가 는 것 . 즉 연기 가 곧 공 이 다 . 공 의 속성 은 예컨대 , 컵 의 크 고 작음 의 비유 와 인간 의 늙 음 과 젊음 의 비유 다 . ► 이것 이 運命 의 變化 ( 예 컨데 , 공용 이 왜 소멸 됐 나 ? 현실 에 적응 을 못 해서 그렇 다 ) 와 成功 ( 富者 - 돈 을 벌 수 있 는 ) 의 最上 의 條件 ( 모든 사람 들 의 利益 을 爲 하 고 다 함께 잘 살 게 하 는데 최선 을 다 하 는 것 ) 이 다 . ​ 출처 : http : / / blog . naver . com / bbss 7202 Gate Gate Para - gate Para - samgate Bodhi Svaha ( ) 여래 , 응공 , 정변지 , 명행족 , 선서 , 세간 해 , 무상사 , 조어장부 , 천인사 , 불세존 ) 자료 제공 : 청정 법화 도량 백 탑사 ( 창원시 진해구 북부동 작 은 백일 부락 ) PS : 블로그 에 참여 해 주 셔서 덕분 입니다 . 가족 모두 부처 님 의 가피 가 늘 충만 하 시 길 축원 드립니다 . 아래 와 같이 부지런히 기도 를 하 면 덕 볼 인연 이 반드시 생깁니다 . 1 . 참회 발언 : 옴 살바 못자 모지 사 다 야 사바하 ( 21 회 ) 2 . 나마 살 달마 분 타리 가 소 다람 ( 21 회 ) 3 . 옴 덕분 입니다 ( 3 회 ) 후 계속 ' 덕분 입니다 " 하루 10 만 번 이상 간절히 해 보 세요 . 보험 중 에 최고 의 보험 이 기도 , 염불 이 다 . 부처 님 께서 는 아미타경 에서 금생 에 생사윤회 를 벗어나 는 지름길 이 바로 염불 수행 이 라고 말씀 하 셨으며 , 문수보살 과 보현보살 은 염불 은 제법 ( 諸法 ) 의 왕 이 라 하 셨으며 , 속히 성불 함 에 는 염불 만 한 것 이 없 다고 분명히 말씀 하 셨 는데 , 그 어찌 믿 지 않 을 것 이 며 이 수승 한 법 을 내놓 고 다른 법 을 수행 하 겠 는가 ? 반드시 좋 은 인연 들 이 나타 납니다 . 공유 하 기 글 요소