사 43 : 1 너 는 내 것 이 라 안데르센 동화 ‘ 미운 오리 새끼 ’ 이 오리 는 다른 오리 들 에 비해서 크 고 볼품없이 태어났 다 . 못 생긴 외모 때문 에 따돌림 을 당함 , 오리 들 은 자기 들 과 다르 다는 이유 로 놀 아 주 지 도 아니하 고 무시 하 고 미워했 다 . 그래서 미운 오리 새끼 는 외롭 고 고달팠 다 . 하루 는 강가 의 백조 들 을 바라보 면서 나 도 저렇 게 아름답 게 날 아 올라 봤 으면 . .. 겨울 이 지나 고 따뜻 한 봄 이 되 었 다 . 날개 가 근질 근질 했 다 . 날개 를 움직여 보 았 다 . 날개 에 힘 이 들어갔 다 . 계속 해서 날개 를 저 었 다 . 몸 이 날아오르 기 시작 했 다 . 창공 을 날 면서 미운 오리 새끼 는 자신 이 미운 오리 새끼 가 아니 라 아름다운 백조 였 다는 사실 을 알 았 다 . 내 가 누구 인지 를 아 는 것 은 참으로 중요 하 다 . 아름다운 백조 로 태어났 지만 자신 이 미운 오리새 낀 줄 아 는 사람 은 늘 불만 이 다 . 이상 하 게 태어난 자신 이 밉 기 만 하 다 . 자신 을 따돌리 고 외면 하 는 세상 이 싫 다 . 그렇게 태어나 게 하 신 하나님 이 원망 스럽 다 . 그러나 자신 이 오리 들 과 는 비교 할 수 없 는 아름답 고 고상 한 백조 로 태어난 줄 아 는 사람 은 행복 하 다 . 자신 이 백조 인 사실 이 자랑 스럽 다 . 백조 로 태어나 게 하 신 하나님 께 감사 한다 . 백조 로서 의 삶 을 살아가 는 것 이 다 . 여러분 은 자신 을 어떻게 바라보 시 는가 ? 미운 오리 새끼 로 ? 아니면 백조 로 ? 여러분 은 자신 이 어떤 존재 인지 아 시 는가 ? ( 사 43 : 4 ) 『 네 가 내 눈 에 보배 롭 고 존귀 하 며 내 가 너 를 사랑 하 였 은즉 . ...』 이 말씀 이 와 닿 는가 ? 아니면 이 말씀 은 다른 특별 한 사람 에게 나 해당 되 는 말씀 으로 들리 시 는가 ? 파스칼 , “ 하나님 을 알 지 못하 면 내 가 누구 인지 알 지 못한다 . 내 가 누구 인지 알 지 못하 는 사람 은 필연코 허무 와 불안 의 인생 을 살 수 밖 에 없 다 . ” 여러분 은 하나님 을 아 시 는가 ? 그래서 그 하나님 의 시각 으로 내 가 누구 인지 보 고 계시 는가 ? 하나님 을 알 고 그 하나님 의 시각 으로 내 가 누구 인지 알 고 있 는 사람 은 세상 을 당당히 살아간다 . 어떤 유혹 속 에 도 이길 수 있 다 . 환란 과 핍박 가운데 서 도 인내 할 수 있 다 . 푯대 를 향하 여 위 에서 부르 신 부름 의 상 을 위하 여 달려갈 수 있 다 . 성경 은 사람 을 두 종류 로 구분 한다 . 하늘 에 속한 자 와 땅 에 속한 자 , 빛 에 속한 자 와 어둠 에 속한 자 , 하나님 께 속한 자 와 세상 에 속한 자 . ..( 요 15 : 19 ) 『 너희 가 세상 에 속하 였으면 세상 이 자기 의 것 을 사랑 할 것 이나 너희 는 세상 에 속한 자 가 아니요 도리어 내 가 너희 를 세상 에서 택하 였 기 때문 에 세상 이 너희 를 미워하 느니라 』( 요일 4 : 4 - 5 ) 『[ 4 ] 자녀 들 아 너희 는 하나님 께 속하 였 고 또 그 들 을 이기 었 나니 이 는 너희 안 에 계신 이 가 세상 에 있 는 자 보다 크 심 이 라 [ 5 ] 그 들 은 세상 에 속한 고로 세상 에 속한 말 을 하 매 세상 이 그 들 의 말 을 듣 느니라 』 여러분 은 어디 에 속한 자 인가 ? < 너 는 내 것 이 라 > 본문 은 야곱 , 이스라엘 , 하나님 의 택한 백성 들 을 향하 여 ‘ 너 는 내 것 이 라 ’ 고 말씀 하 시 는 하나님 의 말씀 이 다 . 너 는 내 것 - 하나님 의 소유 어둠 에서 빛 으로 불러 내 었 고 , 사망 에서 생명 으로 불러 내 어 하나님 의 것 으로 삼 으셨 다 . 소유 권 을 이전 했 다 . ‘ 너 는 내 것 이 라 ’ 는 이 말씀 속 에 는 다음 세 가지 의미 를 담 고 있 다 . 1 ) 하나님 의 사랑 고백 이 다 . 요즘 젊은이 들 사랑 고백 을 어떻게 하나 ? 얼마 전 이런 게 유행 , ‘ 내 안 에 너 있 어 ’ ‘ 내 아 를 낳 아 도 ’ 또 하나 의 고백 ‘ 넌 내꺼야 ’ 그렇게 고백 해 본 적 이 있 는 사람 ? ‘ 내 가 너 를 사랑 한다 ’ 는 고백 이 다 . ‘ 내 가 너 를 책임지 겠 다 ’ 는 고백 이 다 . ‘ 다섯 가지 사랑 의 언어 ’ 란 책 이 있 다 . 사랑 의 언어 가 다양 하 다는 것 이 다 . 그냥 곁 에 있 어 줌 으로 사랑 을 표현 하 는 사람 이 있 다 . 선물 을 줌 으로 사랑 을 표현 하 는 사람 , 청소 해 주 고 쓰레기 치워 주 고 가사일 을 도와 줌 으로 사랑 을 표현 하 기 도 하 고 , 스킨 쉽 으로 사랑 을 표현 하 고 , 말 로 사랑 을 표현 하 기 도 한다 . 우리 를 향하 신 하나님 의 사랑 의 언어 는 ‘ 너 는 내 것 이 라 ’ 이 다 . 이 한마디 속 에 우리 를 향하 신 하나님 의 크 고 깊 은 사랑 이 함축 되 어 있 다 . ( 시 2 : 7 ) 『 내 가 여호와 의 명령 을 전하 노라 여호와 께서 내게 이르 시 되 너 는 내 아들 이 라 오늘 내 가 너 를 낳 았 도다 』 2 ) 새로워진 나 의 가치 를 말 한다 . 진정한 가치 기준 은 누구 의 소유 냐 에 의해 결정 된다 . 신발 , 모자 , 옷 . ..‘ 마를린 먼로 ’ 1962 년 존 에프 케네디 생일 축하 파티 에서 노래 할 때 입 었 던 드레스 , 1999 년 경매 에서 130 만 달러 ( 14 억 원 ) , 흔히 별 가치 없 는 것 을 표현 할 때 ‘ 껌 값 ’ 이 란 말 을 쓴다 . 더군다나 씹 다가 버린 껌 은 더 가치 없 다 . 그러나 씹 다가 버린 껌 도 누가 씹 었 느냐 에 따라 가치 가 달라진다 . 얼마 전 5 / 20 일 뉴스 보도 에 의하 면 , ‘ 알렉스 퍼거슨 ’( 72 ) 맨체스터 유나이티 드 전 감독 이 은퇴 경기 에서 씹 던 껌 이 인터넷 경매 사이트 에서 39 만 파운드 ( 한 화 약 6 억 6000 만 원 ) 에 낙찰 됐 다고 한다 . 그렇 다면 저 와 여러분 의 가치 는 어떠 한가 ? 우리 의 몸 둥 아리 , 별 가치 가 없 다 . 흙 에서 왔 기 에 흙 으로 돌아가 야 할 존재 이 다 . 그러나 질그릇 같 은 존재 이 지만 하나님 의 것 이 기에 가치 가 달라진다 . 하나님 의 손 에 쓰임 받 는 질그릇 이 기에 그 자치 가 달라진다 . 그래서 4 절 ‘ 하나님 의 눈 에 보배 롭 고 존귀 하 다 ’ 고 말씀 한다 . 많 은 성도 들 이 달라진 자신 의 가치 를 인정 하 지 않 는다 . 자신 의 존재 보다 소유 를 더 중요 하 게 생각 하 기 때문 이 다 . 내 가 누구 인가 에 의해 행복 이 결정 되 는 것 이 아니 라 내 가 무엇 을 얼마나 많이 가졌 느냐 에 따라 결정 된다고 본다 . ‘ 에릭 프롬 ’ ‘ 소유 냐 존재 냐 ’ “ 인류 의 불행 과 고통 은 사람 들 이 지나치 게 소유 에 목적 을 두 고 살 고 있 기 때문 이 다 . ” 존재 가 아니 라 소유 에 목적 을 두 고 사 는 사람 은 불안 하 고 갈등 하 고 대립 한다 . 기쁨 과 평안 이 없 다 . 영국 속담 에 하루 를 행복 하 려면 이 발 을 하 라 . 일 주일 을 행복 하 려면 자동차 를 사 라 . 한 달 을 행복 하 려면 결혼 을 하 라 . 1 년 을 행복 하 려면 새집 을 사 라 . - 소유 한다는 것 이 얼마나 쉽 게 싫증 을 느끼 는지 를 보여 주 는 속담 이 다 . 소유 하 는 것 으로 행복 하 려면 끝 이 없 다 . 좋 은 학교 를 나오 고 , 좋 은 직장 에 들어가 고 , 좋 은 사람 과 결혼 을 하 고 , 많 은 재물 을 쌓 아 둔다고 행복 한가 ? 진정한 만족 과 행복 은 거기 에 있 는 것 이 아니 다 . 소유 가 필요 하 지 않 다는 말 이 아니 다 . 소유 를 무시 하 는 말 이 아니 다 . 성경 도 소유 가 전혀 필요 하 지 않 다고 말씀 하 지 않 았 다 . 참된 가치 는 존재 에 있 다는 것 이 다 . 소유 보다 존재 가 우선 이 다 . 존재 의 가치 에 우선 순위 를 두 는 사람 , 삶 에 여유 가 있 다 . 남 에게 베풀 며 살 수 있 다 . 감사 하 며 살 수 있 다 . 3 ) 하나님 이 책임져 주 시 겠 다는 확증 이 다 . ‘ 너 는 내 것 이 라 ’ 는 말씀 속 에 는 하나님 의 책임 의식 이 내포 되 어 있 다 . 하나님 께서 세상 끝 날 까지 우리 와 함께 하 시 며 내 인생 을 책임져 주 시 겠 다는 것 이 다 . 지금 은 어렵 고 힘들 어도 결국 은 하나님 께서 책임져 주 시 는 인생 이 기 에 걱정 할 필요 가 없 고 염려 할 필요 가 없 다는 것 이 다 . 여러분 은 자신 이 하나님 의 것 임 을 인정 하 시 는가 ? 여전히 ‘ 내 인생 은 나 의 것 ’ 이 라 노래 하 시 겠 는가 ? 그래서 자기 좋 을 대로 , 자기 마음대로 살 고자 하 시 는가 ? 오늘 우리 에게 말씀 하 시 는 하나님 의 음성 을 들 으라 . “ 너 는 내 것 이 라 ” 우리 를 향하 신 하나님 의 사랑 의 고백 이 다 . 우리 의 가치 가 격상 되 었 다는 선포 이 다 . 우리 의 인생 을 끝 까지 책임져 주 시 겠 다는 하나님 의 획 증이 다 . < 이 말씀 은 누구 에게 선포 되 었 나 ? > 야곱 에게 , 그리고 이스라엘 에게 선포 되 었 다 . 이스라엘 은 구약 시대 택함 받 은 언약 의 백성 들 를 지칭 한다 . 나아가 오늘 이 시대 에 예수 믿음 으로 새 언약 의 백성 이 된 저 와 여러분 들 을 가리키 는 말 이 다 . 왜 하나님 은 ‘ 이스라엘 아 ! 너 는 내 것 이 라 ’ 하 지 않 으시 고 ‘ 야곱 아 , 이스라엘 아 ’ 하 셨 나 ? 야곱 을 이스라 엘 되게 하 신 포기 할 수 없 는 하나님 의 열정 이 담겨 있 다 . 불가항력 적 인 하나님 의 은혜 가 담겨 있 다 . 끊 을 수 없 는 하나님 의 사랑 이 담겨 있 다 . 야곱 - 형 의 발꿈치 를 잡 고 나왔 다 . 찬탈자 , 속이 는 자 , 사 깃 꾼 . ... 자기 목적 을 이루 기 위해 수단 과 방법 을 가리 지 않 는 사람 이 었 다 . 형 을 속이 고 장자 의 명분 을 가로챘 다 . 아버지 까지 속여서 는 장자 가 받 을 축복 을 가로챘 다 . 형 에서 가 원한 을 품 은 줄 알 고 는 하란 으로 도망 하 여 외삼촌 라반 의 집 에서 20 년 을 보냄 , 하란 에서 도 야곱 은 여전히 잔꾀 를 부림 , 고수 사 깃 꾼 라반 에게서 10 번 이나 임금 의 속 임 을 당하 면서 도 자기 원 하 는 바 를 이룬다 . 사랑 하 는 아내 를 얻 고 재물 을 모은다 . 그 때 하나님 께서 그 에게 나타나 셔서 약속 의 땅 가나안 으로 돌아갈 것 을 명하 신다 . 야곱 은 벧엘의 서원 을 회상 하 면서 돌아가 기 로 결단 한다 . 그런데 문제 가 있 다 . 아직 형 에서 의 마음 이 풀 어 지 지 않 았 다는 사실 이 다 . 사람 을 보내 어 알아보 니 형 에서 가 400 명 의 군사 들 을 거느리 고 자기 를 치 려고 오 고 있 다는 것 이 다 . 야곱 은 두려웠 다 . 그래서 또 꾀 를 부린다 . 가축 들 과 종 들 을 떼 를 나누 어 보낸다 . 자기 와 가족 들 은 뒤 에 남 았 다가 에서 가 한 떼 를 치 면 도망치 겠 다는 심산 이 다 . 그날 밤 야곱 은 얍 복 강가 에 홀로 남 았 다 . 잠 이 오 질 않 는다 . 하나님 께서 야곱 을 찾아오 셨 다 . 그리고 씨름 을 걸어오 신다 . 야곱 은 끝 까지 버틴다 . 그러 자 하나님 은 야곱 의 허벅지 관절 ( 고관절 ) 을 치 신다 . 고관절 이 이골 되 었 다 . 사람 이 얼마나 끈질긴 줄 아 는가 ? 자기 가 붙들 수 있 는 한 가지 줄 만 있 으면 그것 을 붙들 지 하나님 을 의지 하 지 않 는다 . 야곱 이 그랬 다 . 고관절 이 이골 되 기 까지 자기 꾀 와 자기 술수 를 놓 지 않 았 다 . 자기 를 의지 해 왔 던 삶 의 방식 을 내려 좋 지 못했 다 . 하나님 은 그 를 치 셨 다 . 고관절 이 이골 되 면 일어서 지 못한다 . 야곱 에게 남 은 한 가지 줄 은 도망치 는 것 이 었 다 . 형 이 가축 들 과 종 들 을 치 면 나 는 도망치 면 되 지 뭐 . .. 그러나 하나님 은 한 발자국 도 움직이 지 못하 도록 고관절 을 치 셨 다 . 마지막 붙들 고 있 던 줄 마저 끊 어 버리 신 것 이 다 . 사람 이 지금껏 의지 하 던 모든 것 이 끊 어 지 면 단순 해진다 . 내 가 붙들 고 있 었 던 것 들 이 한꺼번에 사라지 면 단순 해진다 . 머리 굴릴 필요 가 없 어 진다 . 그래서 야곱 은 어떻게 하나 ? 하나님 을 붙든 다 . ( 창 32 : 26 ) 『 그 가 이르 되 날 이 새 려 하 니 나 로 가 게 하 라 야곱 이 이르 되 당신 이 내게 축복 하 지 아니하 면 가 게 하 지 아니하 겠 나이다 』 마지막 붙들 고 있 었 던 줄 마저 끊 어 져 버린 야곱 은 아주 단순 하 게 하나님 만 을 붙든 다 . ‘ 하나님 께서 나 를 붙들 어 주 시 지 않 으면 저 는 일어설 수 없 습니다 . ’ ‘ 주 님 없인 살 수 없 습니다 . ’ 그 때 하나님 은 야곱 의 이름 을 이스라엘 로 바꾸 어 주 셨 다 . ‘ 하나님 과 겨루 어 이겼 다 . ’ 사실 은 하나님 을 이긴 것 이 아니 라 , 자기 자아 와 겨루 어 이긴 것 이 다 . 하나님 을 의지 하 지 않 고 자기 꾀 만 의지 해 왔 던 옛 자아 와 겨루 어 이긴 것 이 다 . 이 말씀 속 에 우리 는 포기 하 지 않 으시 는 하나님 의 열심 을 보 게 된다 . 끊 을 수 없 는 하나님 의 사랑 을 보 게 된다 . 불가항력 적 인 하나님 의 은혜 를 보 게 된다 . 1 절 “ 야곱 아 . .. 이스라엘 아 . .. 너 는 내 것 이 라 ” 우리 도 야곱 같 은 사람 이 었 다 . 자기 가 최고 인 줄 알 고 자기 만 의지 하 고 자기 꾀 로 살 려고 했 던 사람 들 아닌가 ? 그런 야곱 같 은 인생 을 하나님 께서 만나 주 셔서 이스라엘 로 , 하나님 의 선민 으로 삼 아 주 셨 지 않 았 는가 ? 이 은혜 에 감사 하 라 . 오늘 까지 야곱 으로 살아왔 다면 오늘 이스라엘 로 변화 되 어야 한다 . 하나님 만 붙드 는 성도 가 되 시 길 . .. < 이 말씀 은 언제 선포 되 었 나 ? > 지금 이스라엘 은 바벨론 에 의해 멸망 당한 상태 , 예루살렘 성전 은 파괴 되 고 백성 들 은 포로 로 끌려간 상태 , 이 방 나라 에서 노예 생활 이 시작 되 었 다 . 백성 들 은 혼란 스러웠을 것 이 다 . 어떻게 하나님 의 성전 이 이 처럼 파괴 될 수 있 다는 말 인가 ? 할례 받 은 하나님 의 선민 들 이 할례 받 지 않 은 이방인 들 에게 짓밟히 고 노예 로 끌려갈 수 있 다는 말 인가 ? 어떻게 하나님 의 나라 인 이스라엘 이 멸망 할 수 있 다는 말 인가 ? 정체 성 에 대 혼란 이 왔 을 것 이 다 . 백성 들 은 좌절 하 고 절망 하 고 두려워 떨 었 을 것 이 다 . 그 때 하나님 은 이 말씀 을 선포 하 신다 . “ 야곱 아 ! 이스라엘 아 ! 너 는 내 것 이 라 ” 백성 들 이 알 아야 할 것 한 가지 , 지금 이스라엘 은 하나님 의 징계 를 받 고 있 다는 사실 이 다 . 그래서 이사야 는 40 장 이후 의 구원 과 회복 에 관한 희망 의 말씀 을 주 시 기 전 에 1 - 39 장 까지 회개 를 촉구 하 는 책망 의 말씀 을 주 셨 다 . 죄 를 뉘우치 고 돌이키 라는 것 이 다 . 철저 하 게 회개 하 라는 것 이 다 . 그러 면서 ‘ 너 는 내 것 이 라 ’ 선포 하 시 고 계시 는 것 은 2 가지 의미 를 담 고 있 다 . 1 ) 이스라엘 이 징계 가운데 있 지만 ‘ 하나님 의 것 ’ 이 란 신분 은 변하 지 않 는다 . 2 ) 하나님 은 그 의 백성 을 징계 하 시 지만 그 들 을 절대 포기 하 지 않 으신다 . 사람 들 은 너무 힘들 고 어려울 때 , 일어설 수 없 는 상황 에 처했 을 때 , 하나님 정말 살 아 계십니까 ? 살 아 계시 면 왜 나 를 버리 시 나요 ? 왜 나 를 사랑 하 지 않 습니까 ? 왜 나 를 포기 하 십니까 ? 원망 하 듯 따진다 . 오늘 주 의 음성 을 들 으라 . “ 야곱 아 ! 이스라엘 아 ! 너 는 내 것 이 라 ” 내게 속한 너 의 신분 은 변하 지 않 는다 . 너 를 향한 나 의 사랑 은 변하 지 않 는다 . 혹 세상 이 나 를 버리 고 , 직장 이 나 를 버리 고 , 나 를 낳 아 준 부모 가 나 를 버리 고 내 가 배 아파 낳 은 자식 이 나 를 버릴지라도 하나님 은 우리 를 버리 지 않 는다 . 끝 까지 포기 하 지 않 는다 . 하나님 은 이방 나라 바벨론 에서 도 지켜 주 실 것 이 며 , 다시 돌아오 게 하 실 것 이 며 , 이스라엘 나라 를 회복 시켜 주 실 것 이 다 . ( 히 13 : 5 ) 『 돈 을 사랑 하 지 말 고 있 는 바 를 족한 줄 로 알라 그 가 친히 말씀 하 시 기 를 내 가 결코 너희 를 버리 지 아니하 고 너희 를 떠나 지 아니하 리라 하 셨 느니라 』 이 하나님 을 신뢰 하 라 . 믿 고 따르 고 순종 하 라 . 하나님 의 것 인 우리 를 끝 까지 책임져 주 실 것 이 다 . 우리 는 야곱 이 었 다 . 그러나 하나님 의 은혜 로 이스라엘 이 되 었 다 . 하나님 의 것 이 되 었 다 . 오늘 도 하나님 은 ‘ 너 는 내 것 이 라 ’ 하 시 며 우리 에게 사랑 을 고백 하 신다 . 우리 의 가치 가 얼마나 높인 지 를 선포 해 주 신다 . 끝 까지 우리 를 책임져 주 실 것 을 말씀 하 신다 . 혹 하나님 의 징계 가운데 있 을지라도 이 말씀 을 기억 하 라 . ‘ 너 는 내 것 이 라 . ’ 우리 의 영원 한 신분 이 며 우리 의 영원 한 보증 이 다 . 저작 자 표시