사람 들 은 흔히 이방인 이 라고 하 면 유대인 의 12 지파 에 속하 지 않 은 사람 들 로써 이스라엘 의 밖 에 거하 는 사람 들 을 떠올린다 . 하지만 그 이방인 들 가운데 는 아브라함 으로부터 그리스도 의 당시 까지 유대 인 들 과 함께 거하 던 이방인 들 이 있 었 다 . 예 를 들 어 유대 인 들 이 이집트 에서 나올 때 그 들 을 함께 따라 나왔 던 이집트인 들 이 있 었 으며 이스라엘 백성 들 이 광야 로 다닐 때 에 포로 가 되 거나 자진 하 여 그 들 과 함께 광야 길 을 걸 었 던 주변 의 이방인 들 도 있 었 다 . 또한 라 합 과 그 의 가족 들 도 처음 에 는 이방인 이 었 으나 그 일 후 에 유대 인 들 과 함께 거했 다 . 또한 예루살렘 성전 이 세워진 후 에 여호와 의 구원 의 이름 을 듣 고 여러 지방 과 민족 에서 포로 들 이 돌아올 때 함께 온 자 들 도 있 었 다 . 이 처럼 할례 를 받 은 후 에 이스라엘 과 함께 살 게 된 이방인 들 과 유대 인 들 이 맺 은 관계 는 요즘 에 도 색깔 과 언어 가 다른 사람 들 이 함께 거할 때 벌어지 는 일 을 보 면 이해 하 기 쉬 우니 그 들 이 어렸 을 때 는 함께 어울리 며 친밀 한 관계 를 맺 지만 성인 이 되 고 성숙 해 지 면 서로 가 다른 것 을 깨달 았 기에 그 친밀 한 관계 가 변하 여 오히려 더 원수 의 관계 가 되 었 다 . 그러므로 악한 유대 인 들 은 자기 의 조상 때 부터 자기 들 과 함께 살 던 그 이방인 들 의 후손 들 을 형제자매 로 받 기 보다 는 늘 낮 게 여기 며 종 처럼 대우 하 므로 아버지 께서 주 신 그 계명 들 에 순종 하 지 못했으며 유대 인 들 과 함께 거하 던 이방인 들 중 에 악한 자 들 도 유대 인 들 을 미워하 며 싸웠 으니 그 들 도 사랑 의 계명 을 지키 지 못했 다 . 그리스도 의 당시 에 이렇게 유대인 이 아닌 유대인 으로써 유대 땅 에 거하 는 자 들 의 수효 는 남자 가 1872 명 이요 여자 가 2134 명 이 있 었 으며 성인 의 나이 인 12 세 가 되 지 않 은 어린 남자 는 881 명 이요 어린 여자 의 수 는 822 명 이 었 으니 그 들 이 바로 유대인 의 하속 이 라고 불리 는 자 들 이 었 다 . 그런데 자기 가 태어난 자기 의 민족 을 떠나 서 다른 민족 들 이 거하 는 땅 에 살 겠 다는 것 은 사람 이 쉽 게 내릴 수 있 는 결정 이 아니 다 . 그럼에도 불구 하 고 유대인 의 하속 의 조상 들 은 자기 가 속한 그 뿌리 를 떠났으니 그것 은 그 들 이 유대 인 들 에게서 육 적 인 것 을 더 얻 거나 혹은 이 세상 의 나라 에 속한 타락 한 육 적 인 이스라엘 에 그 어떠 한 소망 이나 영광 이 있 어서 가 아니 었 다 . 오히려 그 들 의 마음 은 썩 어질 육 과 이 세상 의 헛된 소망 을 버리 고 오직 율법 과 계명 과 법도 에 순종 하 여 거룩 에 이르 므로 아브라함 에게 약속 된 그 부활 의 생명 에 이르 고자 자기 가 태어난 민족 을 떠났 던 것 이 다 . 그러나 유대인 의 하속 들 과 그 들 의 조상 들 가운데 자기 의 민족 을 떠나올 때 가졌 던 그 첫 마음 을 지키 지 못한 자 들 이 있 었 다 . 그러므로 그 들 은 택함 의 은혜 를 얻 고 도 거룩 을 저버린 유대 인 들 처럼 그 거룩 한 뜰 로 들어가 그 들 의 손 을 펴 되 오로지 썩 어 질 것 들 과 헛된 것 들 만 을 구했 다 . 그리하여 아버지 께서 는 그 거룩 한 곳 으로 들어와 거룩 한 행위 의 모양 을 보이 되 영원 한 생명 을 주 는 자신 을 이방인 들 의 신 처럼 섬기 던 그 들 에게 는 눈 을 돌리 시 고 귀 를 막 으셨으니 그 들 도 육 적 인 유대인 처럼 그저 아버지 의 마당 만 밟 을 뿐 이 었 다 . 반면 그 들 가운데 자신 이 여호와 를 만날 때 의 첫 마음 을 끝 까지 지키 므로 자기 의 마음 에 우상 을 허락 하 지 않 은 영혼 들 이 그리스도 의 전 에 도 또한 그리스도 의 당시 에 도 있 었 다 . 그러므로 그 들 은 자기 들 을 위한 뜰 에 들어갔 을 때 오직 살 고자 하 는 마음 을 가지 고 여호와 의 이름 을 부르 며 거룩 에 이르 고자 애썼 다 . 즉 그 들 이 자기 민족 의 풍습 을 버리 고 유대인 의 약속 과 또한 그 거룩 한 행위 의 능력 을 따른 것 은 그 들 이 오직 아버지 의 뜻 에 이르 고자 함 이 었 으니 아버지 께서 는 이방 민족 에서 유대 로 들어와 거룩 에 애쓴 그 하속 들 에게 은혜 를 내리 시 어 그 들 을 의롭 고 거룩 케 하 셨 다 . 또한 그 들 이 썩 어질 육 에서 벗어났 을 때 에 는 아브라함 에게 주 셨 던 그 약속 을 그 들 에게 도 지키 셨으니 그리스도 께서 십자가 에서 부활 하 신 후 그 영혼 들 도 거룩 한 몸 을 입 고 그 거룩 한 성 으로 들어갔 다 . 그리하여 아버지 께서 도 또한 아들 께서 도 그 들 을 보 실 때 에 이제 는 더 이상 이방인 이나 유대인 의 하속 들 로 보 시 지 아니하 시 고 오로지 유대인 의 자녀 들 가운데 딸 로 여기 신다 . 그러나 이렇게 동서 로부터 많 은 유대 인 아닌 유대 인 들 이 와서 아브라함 과 이삭 과 야곱 과 함께 그 약속 을 이루 는 동안 오히려 바깥 의 어두운 데 쫓겨나 거기 서 울 며 이 를 가 는 유대 인 들 이 있 다 . 그러므로 이것 은 유대 인 들 을 향한 말씀 처럼 보이 되 그리스도 께서 는 이 말씀 을 유대 인만 이 아니 요 자신 의 십자가 이후 에 있 을 그 일곱 교회 시대 에 그리스도 를 믿 는다는 모든 영혼 들 에게 선포 하 신 것 이 니 그리스도 께서 주 신 이 경고 의 말씀 을 깨닫 고 돌이키 는 이방인 에게 는 영생 의 유익 이 있 다 . 그러므로 각 교회 시대 마다 또 한 어린양 의 다시 오심 이 임박 한 이 마지막 때 에 도 나 는 그리스도 를 안다 믿 는다 따른다 말 하 되 거룩 에 마음 이 없 는 이방인 들 이 있 으니 그것 은 자신 의 마음 을 육과 또한 자신 이 나왔 던 이 세상 에 빼앗겼 기 때문 이 다 . 그럼에도 불구 하 고 어리석 은 자 들 은 십자가 의 첫 사랑 을 회복 하 고자 자신 의 심령 을 찢 기 보다 는 그저 때 가 되 면 아버지 의 앞 에 나와 마음 없이 행위 만 을 보인다 . 그러나 아버지 께서 는 마음 없 는 더러운 곳 에 는 임하 시 지 못하 시 니 그 들 이 비록 거룩 한 곳 에 나와 늘 예배 를 드리 며 여러 가지 행위 들 을 열심히 드린다 할지라도 아버지 께서 는 그 들 을 받 으시 거나 그 들 의 몸 을 성전 으로 삼 으시 지 아니하 신다 . 그리하여 그 들 은 마음 을 보 시 는 그리스도 의 심판 에 따라 그 어두운 곳 으로 들어가 영원히 슬피 울 며 이 를 가 는 것 은 나 는 세상 에 있 을 때 오직 예수 이름 으로 모든 것 을 했 는데 내 가 왜 여기 에 있 는가 라는 불평 과 불만 이 다 . 이 와 같이 유대 의 주변 에서 온 이방인 들 은 그 가 어느 시대 에 거하 든 나 는 예수 를 믿 는다 따른다 또한 예수 님 을 좋아한다 라는 말 을 하 되 그 들 의 마음 은 오로지 그 육 을 어떻게 채울까 에 가 있 다 . 그러므로 이 말씀 은 바로 그런 육 적 인 이방인 들 을 향한 그리스도 의 엄중 하 신 심판 의 선포 였 다 . 하지만 그리스도 께서 는 자신 을 믿 는 자 들 이 말씀 을 듣 고 보 았 을 때 생명 과 소망 이 없 는 이 헛된 세상 에서 마음 을 돌이켜 이미 약속 된 그 푯대 의 생명 에 이르 기 를 원하 신다 . 그러므로 그리스도 당시 만 이 아니 요 교회 시대 와 이 마지막 때 에 도 늘 입 으로 만 믿 는다 따른다 하 는 자 들 에게 그 들 의 귀 로 또한 눈 으로 이 어두운 곳 에 대한 말씀 을 분명히 듣 고 똑똑히 보 게 하 시 는 것 이 다 . 반면 십자가 의 피로 영 이 거듭난 후 이 땅 에서 는 비록 주변 에 거하 되 그 들 이 이 세상 을 등지 고 광야 와 섬 들 에 거하 는 이유 는 자기 의 생각 이나 의 나 사람 의 가르침 이나 이 세상 의 풍조 에서 돌이켰 기 때문 이 요 십자가 아래 에 모이 는 그날 을 소망 하 기 때문 이 다 . 이 에 아버지 께서 는 바벨론 의 주변 에 거하 며 마음 과 믿음 을 오로지 거룩 에 두 고 마음 과 몸 과 정성 과 뜻 을 다 해 거룩 에 애쓴 그 들 도 부활 시켜 어린양 의 신령 한 신부 나 이방인 가운데 거룩 한 아들 과 딸 로 삼 으신다 . 그리하여 그리스도 를 통해 거룩 한 육체 의 생명 을 얻 은 그 들 이 영적 유대인 과 함께 천 년 왕국 과 또한 그 끝 에 맏 아들 을 따라 올라갈 영원 한 셋째 하늘 에서 아버지 와 아들 의 가까이 에 거하 므로 기쁨 과 영광 이 충만 해 지 며 아버지 의 모든 것 을 누리 며 그 의롭 고 거룩 한 나라 를 영원 토록 다스리 게 되 는 것 이 다 . “ 또 너희 에게 이르 노니 동서 로부터 많 은 사람 이 이르 러 아브라함 과 이삭 과 야곱 과 함께 천국 에 앉 으려니와 나라 의 본 자손 들 은 바깥 어두운 데 쫓겨나 거기 서 울 며 이 를 갊이 있 으리라 ” 생명 의 근원 되 신 아버지 와 그 의 아들 이 시 오 창조자 이 신 그리스도 를 아 는 자 는 이 말씀 을 안다면 이 를 지키 면 은혜 와 유익 이 있 을 것 이 요 아버지 와 아들 을 모르 는 자 는 말씀 에 자신 의 생명 이 있 으니 이 은혜 를 입 는 것 이 유익 하 다 .