지난 선거 에서 나 는 김부선 이 도대체 왜 국가 적 으로 중요 한 국면 에 자기 개인 애정 행각 을 들 고 나오 는지 이해 하 기 가 어려웠 다 . 이재명 이 15 개월 동안 돈 한 푼 안 내 고 자기 와 즐겼 다는 주장 대로 라면 애정 때문 에 아낌 없이 희생 봉사 를 했 다는 것 이 아닌가 ? 그녀 의 주장 대로 라면 자기 는 몸 을 팔 았 는데 돈 을 내 지 않 았 으니 지금 이 라도 돈 을 받 겠 다는 것 인가 ? 그럴 리 가 없 으니 더욱 이해 가 안 되 었 다 . 인생 을 살 만큼 살 았 고 세상 을 알 만 한 그녀 가 선거 판 을 뒤흔들 어 개인 적 으로 얻 어 지 는 것 이 과연 무엇 일까 ? Me too 운동 도 아니 고 자기 의 이름 만 덜 아름답 게 될 터 인데 소란 을 만드 는 이유 가 무엇 일까 ? 사건 의 뢰 로 만나 서 관계 를 맺 은 이름 없 는 변호사 가 그렇게 잘 나갈 줄 몰랐 는데 잘 되 고 나서 는 안면 을 바꾼 것 이 분해서 그런 것 일까 ? 어느 모 로 보 아도 이해 하 기 가 어려울 것 같 지만 매우 쉽 고 간단 하 다 . 그것 은 개인 적 인 이유 가 전혀 아닐 것 이 라는 점 이 다 . 잡초 처럼 자라 고 험하 게 살아왔 던 이재명 에게서 고매 한 인품 과 청 격도 적 인 엄격 함 을 기대 할 수 는 없 을 것 이 다 . 그러나 직업 정치인 으로서 이재명 은 이미 여러 번 의 선거 를 통과 해 오 면서 그 동안 제기 된 문제 들 을 검증 을 받 아 왔 다 . 물론 검증 을 받 았 어도 틀리 는 수 가 있 지만 다른 것 은 몰라도 뒤늦 게 애정 행각 을 가지 고 그것 도 당사자 가 직접 나선다는 것 은 아무래도 이상 한 일 이 었 다 . 개인 적 인 문제 라면 당사자 끼리 해결 해야 할 터 인데 선거 판 에서 공개 적 으로 문제 를 제기 한다는 것 은 정치 적 인 의도 가 있 다고 보 아야 할 것 이 었 다 . 억울 해서 도 아니 고 자신 의 부끄러움 조 차 무릅쓰 고 치열 하 게 여론전 을 벌이 는 것 은 전혀 개인 적 인 목적 이 아니 었 을 것 이 다 . 김부선 의 주장 을 사실 이 라고 가정 할 때 장기간 몸 을 섞 은 남녀 간 의 결과 가 왜 이렇게 추하 게 전개 된 것 일까 ? 커플 사이 에 불화 가 생길 때 흔히 경제 적 인 요소 가 차지 하 는 비중 이 크 다 . 그러나 경제 적 인 이유 는 이미 나왔 다 . 그녀 의 주장 대로 하 면 김부선 은 땡전 한 푼 쓰 지 않 은 이재명 을 받 아 들였 다 . 그런데 왜 문제 가 된 것 일까 ? 그 다음 에 제기 되 는 문제 는 성격 , 혹은 인격 의 문제 이 다 . 장기간 몸 을 섞 고 도 사이 가 벌어졌 다면 , 더욱이 개싸움 이 벌어졌 다면 그것 은 사람 의 문제 이 다 . 김부선 이 “ 오죽 하 면 그랬 겠 냐 ? ” 라면 이재명 도 마찬가지 이 다 . 오죽 했 으면 깁 부선 에 대하 여 안면 을 몰 수 했 을가 하 는 것 이 다 . 그것 은 그 들 이 상대방 이 인격 에 관한 존중 없이 피차 에 몸 만 섞 었 기 때문 이 다 . 그 들 의 로 멘스 가 온 국민 의 골치 를 아프 게 만든 치사 찬란 한 스캔들 로 끝난 것 은 인격 의 교류 없이 육체 의 교류 만 있 었 기 때문 이 다 . 마틴 부버 에 의하 면 모든 관계 에 는 ' 나와 너 ' 의 관계 와 ' 나와 그것 ' 과 의 관계 가 있 다 . ‘ 너 ’ 와 ‘ 그것 ’ 의 차이 는 사랑 하 는 사람 과 의 관계 와 사랑 없 는 관계 와 같 다 . 사랑 하 는 사람 과 는 인격 적 관계 로 맺 어 지 지만 육체 적 욕망 의 만족 만 충족 시키 려는 것 은 물질 적 관계 만 맺 어 지 는 것 이 다 . 예수 가 , 석가 등 은 세계 를 ‘ 나와 너 ’ 관계 로 보 는 이 였 고 , 히틀러 와 유대인 , 나폴레온 과 세계 는 ‘ 나와 그것 ’ 의 관계 였 다 . 나 로서 는 이번 선거 에서 김부선 은 남녀 의 관계 가 인격 적 관계 가 아닌 본능 적 욕망 의 관계 로 만 맺 어 질 때 어떤 결과 가 맺 어 질 수 있 는가 를 시청각 적 으로 보여 주 었 다고 생각 된다 . 그러나 개인 적 으로 악전고투 를 벌인 김부선 의 공로 가 적 지 않 다고 생각 한다 . 그녀 는 사 적 인 분노 를 공 적 인 분노 로 만드 는데 어느 정도 성공 했 다 . 그녀 가 자신 이 겪 은 아픔 을 통하 여 이재명 이 어떤 사람 인지 를 발가벗겨 줌 으로서 비록 당선 은 되 었 으나 그 이상 은 언감생심 바라보 지 못하 게 분명 한 한계 를 그어주 었 기 때문 이 다 . 이재명 은 이번 선거 에서 문재인 대통령 에게 큰 빚 을 졌 다 . 왜냐하면 많 은 사람 이 심리 적 갈등 끝 에 이재명 보 다는 문제 인 대통령 을 보 고 찍 었 을 것 이 기 때문 이 다 . 많 은 사람 들 이 염려 하 는 바 대로 앞 으로 그 가 은혜 를 원수 로 갚 을지 보 은 을 할 지 는 두 고 볼 일 이 다 . 이재명 이 2016 년 도 에 시드 니 와서 강연 을 했 다 . 강연 도중 에 역사 의 방관자 가 되 어서 안 된다는 것 을 강조 하 기 위해서 ‘ 방관자 효과 ’ 를 설명 할 때 많이 쓰이 는 키티 제노비스 사건 ( Murder of Kitty Genovese ) - 1964 년 3 월 13 일 뉴욕 주 퀸스 에서 캐서린 ( 키티 ) 제노비스 라는 여성 이 강도 에게 강 간살 해 당한 사건 - 을 들 었 다 . 그런데 그 사건 은 애초 부터 사실 이 아니 었 으며 오히려 선정 적 인 언론 에 의해서 전혀 사실 과 다르 게 각색 이 되 었 다는 것 이 방관자 로 손가락 질 받 던 38 명 에 의해서 법 원판결 이 밝혀진 바 가 있 다 . 그러므로 이 사건 이 본질 은 ' 방관자 효과 ' 가 아니 라 ' 언론 의 무 책임 한 선정성 ' 을 보여 주 는 예 가 되 어 버린 것 이 었 다 . 결과 적 으로 이재명 은 정보 가 업 데이트 가 되 지 않 아 사실 과 는 정반대 되 는 예 를 들 고 있 었 다 . 어디 에 가 나 비슷 한 이야기 를 많이 해야 할 촉망 받 는 정치인 에게 본의 아닌 실수 가 될 수 도 있 겠 다 싶 어서 강의 가 끝난 후 명함 에 메모 를 해서 수행원 에게 전달 해 주 라고 했 다 . 물론 그 에게서 반응 은 없 었 다 . 그날 나 는 자기 와 만날 수 있 는 기회 가 평생 에 한 번 있 을까 말 까 하 는 젊은이 들 앞 에서 전혀 감동 이 없 는 진부 한 강의 를 하 는 것 을 보 고 그 의 투지 는 높이 살 수 있 지만 사상 적 인 배경 은 깊 지 못한 것 을 느낄 수 있 었 다 . 하기야 개천 에서 는 미꾸라지 밖 에 날 수 없 는 시대 에 잡초 처럼 자라 서 그 정도 면 대단 한 것 이 지 그 이상 을 더 바란다면 욕심 일 것 이 다 . 공유 하 기 글 요소