하나님 백성 의 회복 을 위한 내면 세계 의 회복 No . 3 내 적 치유 의 필요 성 ③ 내면 세계 에 대한 잘못 된 신앙 자세 이 시간 에 는 내 적 세계 곧 내면 세계 에 대한 잘못 된 신앙 자세 를 살펴보 겠 습니다 . 첫째 , 외 적 인 의지 와 행위 를 특별히 강요 하 는 잘못 된 신앙 태도 가 있 습니다 . 정확 하 게 율법주의 적 신 앙관 입니다 . 사실 신앙 이 라기 보다 는 종교 입니다 . 인격체 인 하나님 과 의 살 아 있 는 교제 나 친밀 함 보다 자신 의 종교 적 인 노력 이나 헌신 을 더 강조 하 는 신 앙관 입니다 . 거짓 신앙 체계 입니다 . 바리새인 들 이 가졌 던 신 앙관 입니다 . 바리새인 들 은 자신 의 속 이 어떻든 겉 이 멀쩡 하 면 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 것 인 줄 알 았 습니다 . 하나님 이 정작 무엇 을 원하 시 는지 몰랐 던 것 입니다 . 바리새인 들 이 생각 했 던 믿음 이 란 율법 의 규례 나 규칙 을 잘 지키 면 되 는 것 이 었 습니다 . 하나님 께서 그것 을 원하 시 고 있 다고 믿 었 습니다 . 그러나 성경 은 믿음 의 성숙 이나 깊이 를 말 할 때 내면 을 말 할 수 있 어야 한다고 교훈 합니다 . 여기 에 십자가 에 의한 삶 이 있 습니다 . 그리스도인 들 은 그 무엇 보다 먼저 십자가 의 군병 되 는 것 을 배워야 합니다 . 그런 다음 사역 이 있 습니다 . 베드로 가 좋 은 예 입니다 . 베드 로 는 겉 으로 보 기 에 는 완전 한 신앙인 이 었 습니다 . 그 는 입 으로 하 는 고백 을 너무나 도 잘 했 기 때문 입니다 . 예수 께서 십자가 를 지 겠 노라고 말씀 하 셨 을 때 자기 도 지 겠 노라고 고백 하 였 습니다 . 그러나 그 의 속 에 는 두려움 과 불신 이 가득 차 있 었 습니다 . 얼마 가 지 않 아 그 의 속 은 드러나 고 말 았 습니다 . 그 의 아픈 마음 은 성서 도처 에 묘사 되 어 있 습니다 . 여러분 , 신앙 의 시작 인 구원 받 는 일 에 는 분명 우리 의 의지 가 들어가 야 합니다 . 성령 께서 십자가 에서 우리 의 죄 를 담당 하 신 주 님 을 비추 시 면 우리 는 의지 를 더 해 자신 의 구원 을 위해 주 님 을 받아들여야 합니다 . 의지 자체 가 나쁜 것 이 아님 을 볼 수 있 습니다 . 하나님 의 역사 는 하나님 의 주권 과 인간 의 의지 적 인 순종 이 만날 때 일어나 는 법 이 기 때문 입니다 . 이 처럼 신앙 의 시작 에 는 분명 의지 적 인 부분 이 포함 되 는 것 이 사실 이 지만 계속 의지 적 인 부분 을 강조 하 면 거짓 신앙 에 빠지 기 쉽 습니다 . 모든 부분 에 은혜 에 의한 삶 이 전제 되 어야 하 기 때문 입니다 . 베드로 의 경우 에 처럼 의지 적 인 믿음 만 을 강조 하 면 신앙 이 병든다는 점 을 쉽 게 알 수 가 있 습니다 . 의지 를 강조 하 는 신 앙관 의 문제점 은 생각 보다 심각 합니다 . 자치 하나님 과 원수 되 는 자리 에 있 을 수 있 기 때문 입니다 . 의지 적 인 신 앙관 에서 는 자신 에게 어떤 문제 가 생기 면 그 원인 을 살피 기 보다 는 속 을 억압 한 채 ‘ 믿 습니다 , 믿 습니다 . ’ 를 강조 합니다 . 그러나 이것 은 치유 보다 는 내면 세계 의 병 을 더 깊 게 만들 뿐 입니다 . 바리새인 들 은 회 칠 한 무덤 같 은 삶 을 살 았 습니다 . 처음 신앙 을 배울 때 에 는 감정 이나 느낌 이 없 더라도 의지 적 으로 따라야 만 하 는 부분 이 있 습니다 . 어떤 경우 에 는 진리 들 이 잘 안 믿 어 지 더라도 성서 가 믿 으라고 하 니까 믿 어야 할 때 가 있 습니다 . 맞 습니다 . 그러나 그러 는 가운데 에 라도 점차 적 으로 감정 이나 느낌 을 포함 해야 합니다 . 점진 적 으로 전인격 이 동원 되 어야 합니다 . 의지 를 강조 한답시고 감정 을 무시 해서 는 절대 안 됩니다 . 내면 을 억압 해서 는 안 됩니다 . 신앙 은 전인격 적 이 어야 합니다 . 지정의 가 전부 동원 되 어야 합니다 . 흔히 문제 가 생긴 가정 을 심방 을 한답시고 찾아가 서 “ 기도 를 해야지 , 기도 하 면 하나님 께서 다 들 어 줘 , 작정 기도 를 하 면 돼 , 이건 10 일 짜리 야 . ” 라고 말 하 기 쉽 습니다 . 상대방 이 지금 영 적 으로 어떤 상태 에 있 는지 , 문제 의 원인 이 무엇 인지 전혀 분별 하 지 도 않 은 채 말 입니다 . 그래서 일까요 . 존 윔 버 목사 님 의 ‘ 능력 치유 ’ 란 책 에서 는 기도 사역 을 할 때 단계 를 따라 하 라고 권면 하 고 있 습니다 . 둘째 , ‘ 좋 은 것 은 성령 , 나쁜 것 은 마귀 ’ 라고 생각 하 는 잘못 된 신앙 태도 입니다 . 좋 은 것 은 문제 가 되 지 않 습니다 . 문제 는 나쁜 것 이 있 을 때 , “ 마귀 ” 라고 하 면서 그냥 눌러 버리 는 태도 입니다 . 아주 잘못 된 신 앙관 입니다 . 여러분 , 기억 하 십시오 . 좋 은 것 이 라고 해서 항상 좋 은 것 이 아니 고 , 나쁜 것 이 라고 해서 항상 나쁜 것 만 이 아니 라는 사실 을 말 입니다 . 인간 적 인 눈 에 는 나쁘 게 보이 는 일 이 라 할지라도 그 일 때문 에 자신 이 하나님 앞 에서 겸손 해질 수 만 있 다면 그 일 은 좋 은 일 입니다 . 그게 또 하나 의 복 입니다 . 하나님 의 백성 들 은 이런 가치관 을 가져야 합니다 . 어떤 그리스도인 은 나쁜 일 만 생기 면 이것 을 마귀 라고 외치 면서 축사 를 하 려고 덤벼 듭니다 . 이것 은 잘못 입니다 . 예 를 들 어 , 내 속 의 분노 를 치유 해야 하 는데 화 가 올라올 때 마다 마귀 야 물러가 라 ! 해 버리 면 마귀 는 오히려 우리 속 으로 더 숨 어 버립니다 . 이럴 때 에 는 내 속 의 문제점 의 출처 를 찾아내 어 치유 를 해야 합니다 . 분노 의 출처 를 없애 면 마귀 가 우리 를 건드리 지 못하 기 때문 입니다 . 셋째 , 남 에게 보이 는 것 으로 신앙 생활 하 려는 잘못 된 태도 입니다 . 사람 들 에게서 칭찬 과 영광 을 얻 으려는 신 앙관 과 무관 하 지 않 는 신 앙관 입니다 . 인본주의 신 앙관 입니다 . 하나님 의 백성 들 이 신앙 의 본질 에서 떠나 면 하나님 과 사람 앞 에서 겉 으로 무언가 를 보이 려고 하 는 경향 이 생깁니다 . 속 은 어떻게 되 어 있 던 간 에 겉 으로 부단히 노력 합니다 . 이렇게 하 면 하나님 께서 칭찬 하 시 겠 지 , 인정 하 시 겠 지 하 면서 열심히 합니다 . 또한 사람 들 에게서 칭찬 을 들으면 하나님 께 도 칭찬 을 듣 는 것 으로 동일시 하 여 부단히 노력 을 합니다 . 그러나 하나님 은 겉 을 보 지 않 으시 고 속 을 보 십니다 . 하나님 은 우리 의 의 곧 자기 - 의 를 받 지 않 으십니다 . 오히려 그 분 은 우리 의 상한 것 을 받 기 원하 십니다 . 아프 고 고민 하 고 있 는 마음 을 받 기 원하 십니다 . 애통 하 는 마음 을 받 기 원하 십니다 . 하나님 께서 는 우리 의 상한 것 을 제물 로 받 기 원하 십니다 . 정확 하 게 말 한다면 하나님 께서 는 예수 님 이 완전 케 하 신 것 만 받 으십니다 . 즉 우리 가 십자가 의 능력 을 의지 하 여 선 부분 만 받 으십니다 . 그러 기 에 사람 의 칭찬 과 영광 은 별 의미 가 없 습니다 . 넷째 , 구원 을 강조 하 여 내 면은 어떻게 되 던 간 에 상관없이 사 는 잘못 된 태도 입니다 . 여러분 , 우리 들 은 그리스도 에 대한 개인 적 인 믿음 을 고백 함 으로 구원 을 받 습니다 . 이렇게 구원 받 는 일 은 신앙 의 출발점 입니다 . 예수 를 아직 자세히 는 모르 지만 하나님 의 은혜 로 구원 받 을 만 한 믿음 으로 인해 우리 의 겉 이 의지 적 으로 예수 를 주 님 으로 시인 한 것 입니다 . 이것 이 구원 의 모양 입니다 . 여기 서 중요 한 점 이 있 습니다 . 이 는 믿음 의 출발 이 지 믿음 의 전부 가 아니 라는 사실 입니다 . 믿 음 은 자라나 는 속성 이 있 기 때문 입니다 . 많 은 그리스도인 들 이 여기 서 혼돈 을 겪 습니다 . 구원 을 받 았 으니까 안심 하 고 자신 의 속 에 있 는 것 그대로 가지 고 살 아도 되 는 것 인양 신앙 을 오해 하 는 것 입니다 . 아닙니다 . 이제 막 태어난 아이 와 같 습니다 . 구원 은 생명 보험 같 은 보험 상품 이 아닙니다 . 일단 구원 은 받 았 으니까 지 옥 갈 일 은 없 을 테 고 , 자기 마음대로 사 는 것 이 신앙 이 아닙니다 . 다섯째 , 인간 적 인 심리 와 감정 을 무조건 누르 는 잘못 된 태도 가 있 습니다 . 마음속 으로부터 인간 적 인 심리 즉 두려움 이나 분노 등 이 올라오 면 깜짝 놀라 서 그런 감정 등 을 누르 고 또 누르 는 잘못 을 말 합니다 . “ 이건 내 가 아니 야 ! 난 아냐 , 이건 마귀 야 ! 나 는 그런 자 가 아냐 . ” 하 며 계속 끓어오르 는 감정 을 꾹 누릅니다 . 자신 속 에 인간 적 인 것 들 이 있 음 을 용납 하 지 않 는 잘못 입니다 . 주로 완벽 을 추구 하 는 성격 의 소유자 곧 완벽주의 자 들 이 여기 에 잘 빠집니다 . 누구 나 다 인간 적 인 심리 와 감정 곧 두려움 이나 분노 , 굶주림 등 이 있 습니다 . 없 는 사람 은 없 습니다 . 만일 없 다고 말 한다면 이 는 마치 “ 나 는 죄 가 없 다 ” 라고 말 하 는 자 와 같 습니다 . 자신 을 아담 의 후손 으로 믿 지 않 는 자 입니다 . 바울 의 고백 처럼 우리 속 에 는 모두 곤고 함 이 있 습니다 . 그런데 이런 우리 들 이 신앙 생활 을 잘 하 다 보 면 , 십자가 의 복음 을 잘 따라가 다 보 면 어느새 옷 을 많이 입 게 됩니다 . 즉 은혜 를 입 고 , 능력 을 입 고 , 은사 를 입 는 것 입니다 . 여러분 , 멋진 옷 을 입 은 사람 일수록 착각 을 잘 하 는 법 입니다 . 자신 이 잘 생긴 줄 착각 하 는 것 말 입니다 . 옷 이 날개 였 지 사람 이 천사 가 아닌데 도 착각 합니다 . 문제 는 모든 인간 이 다 똑같 다는 점 을 잊어버리 는 것 입니다 . 여러분 , 많 은 그리스도인 들 이 하나님 의 은혜 를 입 기 시작 하 면서 착각 에 빠지 는 일 이 있 는데 그것 은 자신 이 무언가 대단 하 다고 생각 한다는 것 입니다 . 물론 겉 으로 는 “ 다 하나님 의 은혜 ” 라고 말 을 할지 모르 지만 속 으로 는 은근히 우월감 을 가질 수 있 습니다 . 여기 에 함정 이 있 습니다 . 그래서 나쁜 감정 이나 두려움 , 분노 등 이 속 에 생기 면 자신 의 것 이 아니 라고 믿 어 버립니다 . 이 는 내면 세계 에 대한 잘못 된 태도 입니다 . 우스운 말 입니다 . 누른 것 이 많 은 사람 일수록 폭발 할 때 면 더 크 게 터집니다 . 그런 사람 조심 해야 날벼락 맞 지 않 습니다 . 결론 적 으로 말씀 을 드리 겠 습니다 . 하나님 께서 는 우리 의 내면 을 원하 십니다 . 하나님 께서 는 우리 의 내 적 회복 을 원하 십니다 . 내 적 회복 이 이루어지 지 않 으면 우리 속 에다가 그리스도 안 에서 창조 해 놓 으신 인격 을 회복 시키 지 못하 시 기 때문 입니다 . 그리스도 의 형상 을 본받 게 하 기 위하 여 , 하나님 의 온전 하 심 과 같이 우리 역시 온전 하 기 를 원하 여 하나님 께서 는 우리 의 속 을 만나 기 원하 십니다 . 이런 까닭 에 하나님 께서 는 우리 의 내면 세계 를 만나 기 원하 십니다 . 내 적 치유 의 중요 성 과 필요 성 이 바로 여기 에 있 습니다 . 그러나 인간 의 속 은 너무 아파 병 이 들 었 고 , 하나님 이 입혀 주 신 옷 등 으로 덥혀 있 습니다 . 묻 겠 습니다 . 여러분 의 내면 은 하나님 을 만나 고 계시 나요 ? 겉 은 손 을 들 고 “ 내 영 이 주 를 기뻐합니다 . ” 라고 찬송 을 하 지만 여러분 의 내면 도 손 을 들 고 하나님 께 나아가 고 계시 나요 ? 사실 많 은 그리스도인 들 이 자신 의 내면 이 하나님 을 만나 는지 , 안 만나 는지 조차 도 모릅니다 . 관심 도 없 습니다 . 성령 님 만 이 아십니다 . 그래서 성령 께서 비추 시 기 전 까지 는 자신 의 모습 을 모르 는 법 입니다 . 하나님 께서 는 구약 의 사건 들 을 통해 우리 의 내면 을 원하 시 는 당신 의 마음 을 나타내 보이 셨 습니다 . 율법 이 좋 은 예 입니다 . 하나님 께서 는 구약 의 백성 들 이 율법 을 지키 기 원하 셨 지만 사실 은 율법 을 지키 게 하 는 것 이 목적 은 아니 었 습니다 . 율법 의 가장 큰 목표 는 이스라엘 백성 들 이 하나님 을 사랑 하 게 하 는 것 입니다 . 힘 과 정성 과 뜻 을 다 하 여 하나님 을 사랑 하 는 것 에 율법 의 존재 이유 가 있 습니다 . 사랑 이 없 는 율법 준 수 는 의미 가 없 기 때문 입니다 . 율법 은 우리 의 속 에 무엇 이 있 는 가 를 보여 주 기 위해 만드신 하나님 의 법도 입니다 . 제 사법 과 예배 법 이 율법 에 많이 나와 있 습니다 . 그런데 이러 한 제 사법 이나 예배 법 에서 정작 중요 한 것 은 인간 의 상한 심령 입니다 . 상한 심령 이 빠진 예배 나 제사 는 의미 가 없 기 때문 입니다 . 그런데 도 유대 인 들 은 율법 을 지키 고 제사 를 꼬박꼬박 드리 면 하나님 께서 기뻐 하 시 는 줄 로 알 았 습니다 . 이 같 은 착각 은 북쪽 이스라엘 과 남쪽 유대 가 멸망 할 때 그리고 예수 님 이 성육신 하 여 이 땅 에 오 셨 을 때 극 에 달했 습니다 . 예수 님 께서 그러 한 유대 인 들 을 향해 뭐 라고 하 셨 는지 아십니까 ? 마태복음 23 장 23 절 부터 28 절 입니다 . [ 23 ] 화 있 을 진저 외식 하 는 서기관 들 과 바리새인 들 이여 너희 가 박하 와 회향 과 근채 의 십일조 를 드리 되 율법 의 더 중한 바 의 와 인과 신 은 버렸 도다 그러나 이것 도 행하 고 저것 도 버리 지 말 아야 할지 니라 [ 24 ] 소경 된 인도 자여 하루살이 는 걸러 내 고 약대 는 삼키 는도다 [ 25 ] 화 있 을 진저 외식 하 는 서기관 들 과 바리새인 들 이여 잔 과 대접 의 겉 은 깨끗이 하 되 그 안 에 는 탐욕 과 방탕 으로 가득 하 게 하 는도다 [ 26 ] 소경 된 바리새인 아 너 는 먼저 안 을 깨끗이 하 라 그리 하 면 겉 도 깨끗 하 리라 [ 27 ] 화 있 을 진저 외식 하 는 서기관 들 과 바리새인 들 이여 회칠 한 무덤 같 으니 겉 으로 는 아름답 게 보이 나 그 안 에 는 죽 은 사람 의 뼈 와 모든 더러운 것 이 가득 하 도다 [ 28 ] 이 와 같이 너희 도 겉 으로 는 사람 에게 옳 게 보이 되 안 으로 는 외식 과 불 법 이 가득 하 도다 ( 마 23 : 23 - 28 ) 예수 님 께서 는 이 땅 에 오 시 자마자 ‘ 의미 없 는 겉 ’ 을 허무 셨 습니다 . 의미 없 는 율법 지킴 , 의미 없 는 예배 , 의미 없 는 성전 을 헐 라고 하 셨 습니다 . 하나님 께서 는 예수 님 으로 하여금 고의 적 으로 안식일 에 병자 를 고치 시 게 함 으로써 유대 인 들 의 분노 를 드러내 셨 습니다 . 이 에 바리새인 들 은 자기 들 의 속 이 탄로 나 고 드러나 는 것 이 싫 었 습니다 . 그래서 빛 으로 오 신 주 님 을 죽이 기 에 이릅니다 . 그 들 의 외 적 세계 와 가치관 을 허무 신 주 님 을 용서 할 수 가 없 었 기 때문 입니다 . 자신 들 속 에 있 는 죄 와 불법 과 탐심 , 욕심 을 주 님 께서 적나라 하 게 드러내 시 니까 참 을 수 가 없 었 습니다 . 지금 예수 님 이 우리 곁 에 오 신다면 무슨 말씀 을 하 실까요 ? 아마도 바리새인 들 에게 하 신 말씀 을 그대로 하 실 것 같 습니다 . 바리새인 들 과 우리 들 이 별 다를 바 없 기 때문 이 죠 . 그렇 다면 우리 의 옷 을 찢 읍시다 . 속 을 드러내 고 치유 를 받 읍시다 . 우리 의 마음 밭 을 드러내 어 잘못 된 부분 과 썩 은 부분 을 고침 받 읍시다 . 의 와 평강 과 희락 이 우리 들 의 속 에 가득 있 게 합시다 . 여러분 , 기억 하 십시오 . 하나님 나라 는 심령 이 가난 한 자 의 것 입니다 . 옷 을 찢 은 자 의 것 입니다 . 그러 기 에 애통 하 는 자 가 됩시다 . 우리 속 에 다시 한 번 하나님 의 나라 가 자라 게 합시다 . 공유 하 기 글 요소