“ 율법 에 대하 여 ” -----------------> 글쓴이 : 전 대복 목사 성경 에 있 는 율법 에 대한 말씀 을 드리 고자 하 오니 , 마음 의 문 을 활짝 여 시 고 읽 어 주 시 기 바랍니다 . 한국 기독교 적 풍도 는 ( 기독교 적 믿음 = 십일조 내 는 것 + 주일 성수 하 는 것 ) 이 라는 등식 이 광범위 하 게 세뇌 되 어 있 습니다 . 십 일 조 문제 , 주일 성수 문제 는 할례 문제 와 동일 선상 에서 관찰 할 수 있 습니다 . 이것 이 신종 율법 이 라는 것 을 부인 할 수 있 는 사람 은 아무 도 없 습니다 . 그러나 목사 가 어떻게 가르치 느냐 가 중요 한 것 이 아니 라 성경 이 무엇 이 라 말씀 하 고 있 는지 가 중요 합니다 . ( 갈 3 : 10 ) 무릇 율법 행위 에 속한 자 들 은 저주 아래 있 나니 , 기록 된 바 누구 든지 율법 책 에 기록 된 대로 온갖 일 을 항상 행하 지 아니하 는 자 는 저주 아래 있 는 자 라 하 였음이 라 . ( 롬 3 : 20 ) 그러므로 율법 의 행위 로 그 의 앞 에 의롭 다 하심 을 얻 을 육체 가 없 나니 , 율법 으로 는 죄 를 깨달 음 이 니라 . ( 갈 2 : 16 ) 사람 이 의롭 게 되 는 것 은 율법 의 행위 에서 난 것 이 아니 요 . 오직 예수 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 는 줄 아 는 고로 우리 도 그리스도 예수 를 믿 나니 , 이 는 우리 가 율법 의 행위 에서 아니 고 그리스도 를 믿 음 으로서 의롭 다 함 을 얻 으려 함 이 라 . 율법 의 행위 로서 는 의롭 다 함 을 얻 을 육체 가 없 느니라 . 그러나 이 와 는 또 상반 되 는 말씀 이 있 습니다 . ( 롬 2 : 13 ) 하나님 앞 에서 는 율법 을 듣 는 자 가 의인 이 아니 요 , 오직 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 하심 을 얻 으리니 . ( 약 2 : 24 ) 이 로 보 건대 사람 이 행함 으로 의롭 다 하심 을 받 고 믿 음 으로 만 아니 니라 . 이 말씀 ( 롬 2 : 13 약 2 : 24 ) 은 믿음 으로 만 은 의롭 다 함 을 얻 지 못하 고 , 행함 으로 의롭 다 함 을 받 는다는 말씀 입니다 . + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + ++++++++++++++++++++++++{ 율법 의 행위 로 는 의롭 다 함 을 얻 을 육체 가 없 고 , 예수 그리스도 를 믿 음 으로 의롭 다 함 을 얻 으려 함 이 라 }( 롬 3 : 20 갈 2 : 16 ) 는 말씀 이 있 고 , { 율법 을 듣 는 자 가 의인 이 아니 요 . 오직 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 하심 을 얻 으리니 }( 롬 2 : 13 ) 또는 { 사람 이 행함 으로 의롭 다 하심 을 받 고 믿 음 으로 만 아니 니라 }( 약 2 : 24 ) 는 말씀 도 있 으니 , 하나님 의 참 뜻 ( 진리 ) 이 믿 기 만 하 면 의롭 다고 하 는 것 인지 아니 면 행함 이 있 어야 의롭 다고 하 는 것 인지 를 분별 하 기 가 좀 어렵 습니다 . 예수 를 믿 기 만 하 면 의롭 다는 것 이 하나님 의 참 뜻 인지 , 행함 으로 의롭 다 함 을 얻 는 것 이 하나님 의 참 뜻 인지 를 성경 을 풀 어서 말씀 드리 겠 습니다 . 갈 1 : 4 - 5 그리스도 께서 하나님 곧 우리 아버지 의 뜻 을 따라 이 악한 세대 에서 우리 를 건지 시 려고 우리 죄 를 위하 여 자기 몸 을 드리 셨으니 영광 이 저 에게 세세 토록 있 을 찌 어다 아멘 . 예수 님 께서 하나님 의 뜻 을 따라 이 악한 세대 ( 지금 의 악한 세상 ) 에서 우리 를 ( 모세 의 율법 을 지키 는 구약 시대 의 이스라엘 백성 들 과 이방인 들 을 ) 건지 시 려고 ( 복음 이 전파 되 어 하나님 을 믿 게 하 시 려고 ) 우리 ( 이스라엘 백성 들 과 이방인 들 의 ) 죄 ( 예수 님 을 믿 기 전 에 지 은 죄 ) 를 위하 여 자기 몸 을 ( 화목 제물 로 ) 드리 셨 습니다 . 예수 님 께서 십자가 에서 희생 의 제물 로 피 를 흘리 심 으로 해서 천국 복음 ( 성경 ) 이 우리 나라 사람 들 ( 이방인 들 ) 에게 도 전파 되 어 ( 엡 2 : 11 - 19 ) , 하나님 의 은혜 로 이 악한 세상 에서 불러 내 시 어 예수 님 을 믿 게 하 고 성경 말씀 을 주 시 어 , 성경 에서 영생 을 얻 는 줄 생각 하 고 성경 을 상고 하 게 하 여 ( 요 5 : 39 ) 구원 에 이르 는 지혜 가 있 게 하 였 습니다 . ( 딤 후 3 : 15 ) 예수 님 께서 이 세상 에 오 시 지 아니하 였으면 지금 도 이스라엘 민족 만 하나님 을 믿 는 택한 백성 이 고 , 이방 나라 사람 들 은 아직 까지 하나님 을 모르 고 살 고 있 을 것 입니다 . + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +++++++++++++++++++++++++ 갈 4 : 4 - 5 때 가 차 매 하나님 이 그 아들 을 보내 사 여자 에게서 나 게 하 시 고 율법 아래 나 게 하 신 것 은 , 율법 아래 있 는 자 들 을 속량 하 시 고 우리 로 아들 의 명분 을 얻 게 하 려 하심 이 라 . 때 가 차 매 ( 하나님 께서 정하 신 때 가 되 매 ) 하나님 이 그 아들 ( 예수 님 ) 을 보내 사 ( 이스라엘 땅 에 보내 사 ) 여자 ( 마리아 ) 에게서 나 게 하 시 고 율법 아래 나 게 ( 모세 의 율법 에 얽매이 게 ) 하 신 것 은 율법 아래 있 는 자 들 을 속량 하 시 고 ( 모세 의 율법 에 얽매인 자 들 을 십자가 의 피 와 진리 로 자유 하 게 하 시 고 ) 우리 로 ( 예수 님 의 제자 들 로 ) 아들 의 명분 을 얻 게 하 려 하심 인 것 입니다 . 만약 예수 님 께서 이 땅 에 오 시 지 아니하 였으면 지금 도 < 이스라엘 의 모든 백성 들 이 > 모세 의 율법 을 지켜 행하 는 신앙 을 하 고 있 을 것 입니다 . 예수 님 께서 복음 ( 신약 ) 을 전하 시 고 부활 승천 하 신 후 에 도 , 할례 를 받 고 모세 의 율법 을 지켜야 된다고 주장 하 는 거짓 형제 들 이 많이 있 었 습니다 . 갈 2 : 3 - 4 그러나 나 와 함께 있 는 헬라 인 디도 라도 억지로 할례 를 받 게 아니하 였으니 이 는 가만히 들어온 거짓 형제 까닭 이 라 . 저희 가 가만히 들어온 것 은 그리스도 예수 안 에서 우리 의 가진 자유 를 엿보 고 우리 를 종 으로 삼 고자 함 이 로되 . { 가만히 들어온 거짓 형제 } 는 이방인 에게 할례 주 고 모세 의 율법 을 지키 라 명하 는 것 이 마땅 하 다고 주장 하 는 유대교 인 들 을 말 하 는 것 입니다 ( 행 15 : 5 , 24 . 갈 5 : 2 - 4 , 6 : 12 - 13 ) . 예수 님 의 제자 들 은 복음 ( 진리 ) 으로 자유 한 신앙 을 하 였 는데 , 장로 들 의 유전 과 할례 와 모세 의 율법 을 지키 는 거짓 형제 들 ( 유대교 인 들 ) 이 자신 들 의 말 을 듣 게 하 여 그리스도인 들 을 종 으로 삼 으려 하 였 습니다 . 디도 는 억지로 할례 를 받 게 아니하 였 지만 , 디모데 는 유대 인 들 을 인하 여 할례 를 받 게 ( 행 16 : 1 - 3 ) 하 기 도 했 습니다 . 갈 5 : 11 - 12 형제 들 아 내 가 지금 까지 할례 를 전하 면 어찌하 여 지금 까지 핍박 을 받 으리요 . 그리 하 였으면 십자가 의 거치 는 것 이 그쳤 으리니 , 너희 를 어지럽 게 하 는 자 들 이 스스로 베 어 버리 기 를 원하 노라 . 사도 바울 이 할례 와 모세 의 율법 을 지켜야 한다고 전하 면 유대 교인 ( 바리새인 과 사두 개인 = 교파 의 교인 ) 들 에게 핍박 도 안 받 고 십자가 의 거치 는 것 ( 고난 ) 이 그쳤 으리니 , 너희 를 ( 예수 님 의 제자 들 을 ) 어지럽 게 하 는 자 ( 할례 를 받 아야 하 고 모세 의 율법 을 지켜야 된다는 유대 교인 ) 들 이 스스로 베 어 버리 기 를 ( 모세 의 율법 의 행위 를 버리 기 를 ) 원 하 노라 . 지금 도 이스라엘 에서 는 유대교 인 들 이 그리스도인 들 을 심하 게 핍박 하 고 있 습니다 . 행 15 : 1 - 2 어떤 사람 들 이 유대 로부터 내려와서 형제 들 을 가르치 되 너희 가 모세 의 법대 로 할례 를 받 지 아니하 면 능히 구원 을 얻 지 못하 리라 하 니 , 바울 과 바나바 와 저희 사이 에 적 지 아니한 다툼 과 변론 이 일어난 지라 . 형제 들 이 이 문제 에 대하 여 바울 과 바나바 와 및 그 중 에 몇 사람 을 예루살렘 에 있 는 사도 와 장로 들 에게 보내 기 로 작정 하 니라 . 어떤 사람 ( 유대 교인 ) 들 이 유대 에서 수리아 의 안디옥 교회 에 내려와서 형제 ( 예수 님 의 제자 ) 들 을 가르치 되 , { 너희 가 모세 의 법대 로 할례 를 받 지 아니하 면 구원 을 얻 지 못하 리라 } 하 여 바울 과 바나바 와 저희 ( 유대교 인 들 ) 사이 에 적 지 아니한 다툼 과 변론 이 일어난 지라 . 안디옥 교회 의 형제 들 이 이 ( 모세 의 법대 로 할례 를 받 지 아니하 면 구원 을 얻 지 못한다는 ) 문제 에 대하 여 , 바울 과 바나바 와 안디옥 교회 의 형제 몇 사람 을 예루살렘 에 있 는 사도 와 장로 들 에게 보내 기 로 작정 하 였 습니다 . 행 15 : 4 - 5 예루살렘 에 이르 러 교회 와 사도 와 장로 들 에게 영접 을 받 고 하나님 이 자기 들 과 함께 계셔 행하 신 모든 일 을 말 하 매 , 바리새파 중 에 믿 는 어떤 사람 들 이 일어나 말 하 되 이방인 에게 할례 주 고 모세 의 율법 을 지키 라 명하 는 것 이 마땅 하 다 하 니라 . 사도 바울 과 바나바 와 안디옥 교회 의 형제 들 이 예루살렘 에 이르 러 사도 와 장로 들 에게 영접 을 받 고 하나님 이 자기 들 ( 바울 과 바나바 ) 과 함께 계셔 행하 신 , 유대 인 거짓 선지자 바 예수 의 눈 을 멀 게 한 일 ( 행 13 : 4 - 12 ) , 태 어 나 면서 앉 은 뱅 이 되 어 걸 어 본 적 이 없 는 자 를 뛰 어 걷 게 한 일 ( 행 14 : 8 - 10 ) 등 의 모든 일 을 말 하 여 하나님 께 영광 을 돌 리매 , 바리새파 중 에 믿 는 어떤 사람 들 이 일어나 “ 이방인 에게 할례 주 고 모세 의 율법 을 지키 라 명하 는 것 이 마땅 하 다 ” 고 주장 하 였 습니다 . 행 21 : 20 - 21 저희 가 듣 고 하나님 께 영광 을 돌리 고 바울 더러 이르 되 형제 여 그대 도 보 는 바 에 유대 인 중 에 믿 는 자 수만 명 이 있 으니 다 율법 에 열 심 있 는 자 라 . 네 가 이 방 에 있 는 모든 유대인 을 가르치 되 모세 를 배반 하 고 아들 들 에게 할례 를 하 지 말 고 또 규모 를 지키 지 말 라 한다 함 을 저희 가 들 었 도다 . 유대 인 중 에 믿 는 자 수만 명 이 있 으니 다 율법 에 열 심 있 는 자 ( 할례 와 모세 의 율법 을 열심 으로 행하 는 자 ) 라 . 네 가 ( 사도 바울 이 ) 이방 ( 소아시아 , 마게 도 니 아 , 갈라디아 , 헬라 등 ) 에 있 는 모든 유대인 을 가르치 되 , 모세 를 배반 하 고 ( 모세 의 율법 을 지키 지 않 게 하 고 ) 아들 들 에게 할례 를 하 지 말 고 또 규모 ( 장로 들 의 유전 = 교파 의 교리 ) 를 지키 지 말 라 한다 함 을 저희 가 들 었 도다 . 이 말씀 으로 미루 어 사도 바울 당시 에 는 , 할례 와 모세 의 율법 을 행하 여야 된다고 주장 하 는 세력 이 많 았 음 을 알 수 있 습니다 . 갈 1 : 6 그리스도 의 은혜 로 너희 를 부르 신 이 를 이 같이 속히 떠나 다른 복음 좇 는 것 을 내 가 이상히 여기 노라 . 그리스도 의 은혜 로 ( 엡 2 : 11 - 19 예수 님 의 십자가 의 피로 하나님 과 화목 하 게 하 시 고 ) 너희 를 ( 기독교 인 들 을 ) 부르 신 이 ( 하나님 ) 를 이 같이 속히 떠나 다른 복음 ( 할례 와 모세 의 율법 ) 좇 는 것 을 내 가 이상히 여긴다고 하 였 습니다 . 갈 6 : 12 무릇 육체 의 모양 을 내려 하 는 자 들 이 억지로 너희 로 할례 받 게 함 은 , 저희 가 그리스도 의 십자가 를 인하 여 핍박 을 면하 려 함 뿐 이 라 . 복음 ( 예수 님 의 말씀 ) 을 좇 아 경건 한 신앙 을 하 려고 하 지 는 않 고 , 육체 의 모양 을 내려 하 는 자 ( 모세 의 법대 로 할례 를 받 아야 구원 을 얻 는다는 자 ) 들 이 억지로 너희 ( 사도 바울 의 제자 들 ) 로 할례 받 게 함 은 , 저희 가 ( 할례 와 모세 의 율법 을 지켜야 된다는 자 들 이 ) 그리스도 의 십자가 를 인하 여 받 게 될 핍박 을 면하 려 할 뿐 이 라는 것 입니다 . 사도 바울 의 제자 들 중 에서 유대교 인 들 ( 할례 와 모세 의 율법 을 지켜야 된다는 자 들 ) 에게 미혹 당하 여 할례 를 받 아 , 모세 의 율법 을 지키 는 유대교 인 들 의 종 된 자 들 이 많이 있 었 습니다 . 갈 5 : 1 그리스도 께서 우리 로 자유 케 하 려고 자유 를 주 셨으니 , 그러므로 굳세 게 서 서 다시 는 종 의 멍에 를 메지 말라 . 예수 님 께서 우리 ( 기독교 인 들 ) 로 자유 케 하 려고 자유 ( 요 8 : 32 진리 = 말씀 ) 를 주 셨으니 , 그러므로 굳세 게 서서 ( 성경 을 좇 아 믿 음 을 굳 게 하 여 ) 다시 는 종 의 멍에 를 메지 말라 ( 성경 보다 사람 의 말 을 잘 듣 는 신앙 을 하 지 말 라 ) 는 것 입니다 . 롬 6 : 16 너희 자신 을 종 으로 드려 누구 에게 순종 하 든지 그 순종 함 을 받 는 자 의 종이 되 는 줄 을 너희 가 알 지 못하 느냐 . 혹은 죄 의 종 으로 사망 에 이르 고 혹은 순종 의 종 으로 의 에 이르 느니라 . 기독교 인 들 이 예수 님 의 말씀 에 순종 하 면 예수 님 의 제자 가 되 지만 , 할례 와 모세 의 율법 을 지켜야 된다는 유대교 인 들 의 말 을 순종 하 면 유대교 인 들 의 종이 된다는 것 입니다 . 지금 도 하나님 의 말씀 에 순종 하 면 하나님 의 종이 지만 , 성경 보다 교파 의 교리 나 사람 의 말 을 더 순종 하 면 교파 나 사람 의 종이 라는 것 입니다 . 하나님 의 말씀 ( 성경 ) 에 순종 하 여 하나님 의 종이 되 는 기독교 인 들 이 지혜 로운 자 가 아니 겠 습니까 ? 갈 3 : 10 무릇 율법 행위 에 속한 자 들 은 저주 아래 있 나니 , 기록 된 바 누구 든지 율법 책 에 기록 된 대로 온갖 일 을 항상 행하 지 아니하 는 자 는 저주 아래 있 는 자 라 하 였음이 라 . 갈 3 : 13 그리스도 께서 우리 를 위하 여 저주 를 받 은 바 되 사 율법 의 저주 에서 우리 를 속량 하 셨으니 , 기록 된 바 나무 에 달린 자 마다 저주 아래 있 는 자 라 하 였음이 라 . + + + + + + + + + + + + + + + + + + +++++++++++++++++++++++++ 위 의 갈 3 : 10 절 의 { 율법 의 행위 에 속한 자 들 은 저주 아래 있 나니 } 라는 말씀 의 { 율법 } 은 , 모세 의 율법 을 말 하 는 것 일까요 ? 아니면 신 , 구약 ( 성경 ) 전체 를 말 하 는 것 일까요 ? ( 갈 3 : 13 ) 의 { 율법 의 저주 에서 우리 를 속량 하 셨으니 } 라는 말씀 의 { 율법 } 은 , 모세 의 율법 을 뜻 하 는 것 입니까 ? 아니면 예수 님 의 말씀 인 신약 까지 도 포함 된다는 것 입니까 ? 해답 을 다음 말씀 에서 찾 아 보 시 겠 습니다 . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ________________________( 갈 3 : 19 ) 그런즉 율법 은 무엇 이 냐 범법 함 을 인하 여 더한 것 이 라 . 천사 들 로 말미암 아 중보 의 손 을 빌 어 베푸신 것 인데 약속 하 신 자손 이 오 시 기 까지 있 을 것 이 라 . 이 말씀 의 { 율법 } 은 , { 모세 의 율법 } 을 말씀 하 시 는 것 이 틀림 없 습니다 . 율법 ( 모세 의 율법 ) 은 범법 함 을 인하 여 더한 것 이 라 . 천사 들 로 말미암 아 중보 ( 모세 ) 의 손 을 빌 어 베푸신 것 인데 약속 하 신 자손 ( 예수 님 ) 이 오 시 기 까지 있 을 것 이 라 . 예수 님 이 육신 을 입 고 이 세상 에 오 셔서 복음 ( 신약 ) 을 주 실 때 까지 이스라엘 백성 들 이 지켜야 하 는 계명 이 니 , { 모세 의 율법 } 을 말씀 하 시 는 것 이 확실 합니다 . ( 갈 3 : 23 - 25 ) 믿음 이 오 기 전 에 우리 가 율법 아래 매인 바 되 고 계시 될 믿음 의 때 까지 갇혔 느니라 . 이 같이 율법 이 우리 를 그리스도 에게 로 인도 하 는 몽학 선생 이 되 어 우리 로 하여금 믿 음 으로 말미암 아 의롭 다 함 을 얻 게 하 려 함 이 니라 . 믿 음 이 온 후 로 는 우리 가 몽학 선생 아래 있 지 아니하 도다 . 몽학 선생 ( 蒙學 先生 ) = 어린 아이 나 가르칠 만 한 선생 . 믿음 ( 예수 님 ) 이 오 기 전 에 우리 가 ( 이스라엘 백성 들 이 ) 율법 ( 모세 의 율법 ) 아래 매인 바 ( 지켜 행해야 ) 되 고 계시 될 믿음 의 때 까지 ( 예수 님 이 오 셔서 신약 을 주 실 때 까지 ) 갇혔 느니라 . 이 같이 율법 ( 모세 의 율법 ) 이 우리 를 ( 이스라엘 백성 들 을 ) 그리스도 ( 복음 = 신약 ) 에 게 로 인도 하 는 몽학 선생 ( 어린 차원 의 신앙 을 가르치 는 선생 ) 이 되 어 우리 로 하여금 믿 음 으로 의롭 다 함 을 얻 게 하 려 함 이 니라 . 믿 음 ( 예수 님 = 복음 = 신약 ) 이 온 후 로 는 우리 가 몽학 선생 ( 모세 의 율법 ) 아래 있 지 아니하 도다 . 이 말씀 의 { 율법 } 도 { 모세 의 율법 } 을 말 하 는 것 입니다 . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- 갈 5 : 2 - 4 보라 나 바울 은 너희 에게 말 하 노니 너희 가 만일 할례 를 받 으면 그리스도 께서 너희 에게 아무 유익 이 없 으리라 . 내 가 할례 를 받 는 각 사람 에게 다시 증거 하 노니 그 는 율법 전체 를 행할 의무 를 가진 자 라 . 율법 안 에서 의롭 다 함 을 얻 으려 하 는 너희 는 그리스도 에게서 끊 어 지 고 은혜 에서 떨어진 자 로다 . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- 사도 바울 이 복음 을 전하 던 당시 에 도 예수 님 의 말씀 ( 복음 ) 을 좇 아 신앙 을 잘 하 던 제자 들 이 유대교 인 들 에게 미혹 을 당하 여 할례 를 받 고 모세 의 율법 을 지키 는 자 들 이 있 었 던 것 입니다 . 너희 가 ( 사도 바울 의 제자 들 이 ) 만일 할례 를 받 으면 예수 님 께서 십자가 에서 흘리 신 피 와 예수 님 의 말씀 ( 복음 ) 이 아무 유익 이 없 다는 것 입니다 . 할례 를 받 는 사람 들 은 율법 ( 모세 의 율법 ) 전체 를 행할 의무 를 가진 자 라고 하 였 습니다 . 율법 안 에서 ( 모세 의 율법 을 지켜 행하 여 ) 의롭 다 함 을 얻 으려 하 는 너희 는 예수 님 과 는 아무 관계 도 없 고 은혜 에서 떨어진 자 라는 것 입니다 . 이 말씀 의 { 율법 } 도 { 모세 의 율법 } 을 말 하 는 것 이 맞 습니다 . ( 행 13 : 39 ) 또 모세 의 율법 으로 너희 가 의롭 다 하심 을 얻 지 못하 던 모든 일 에 도 , 이 사람 을 힘입 어 믿 는 자 마다 의롭 다 하심 을 얻 는 이것 이 라 . { 모세 의 율법 의 행위 } 로 는 의롭 다 함 을 얻 지 못한다는 말씀 입니다 . 이번 에 는 예수 님 의 복음 ( 율법 ) 에 대하 여 말씀 드리 겠 습니다 . 고전 9 : 21 율법 없 는 자 에게 는 내 가 하나님 께 는 율법 없 는 자 가 아니요 도리어 그리스도 의 율법 아래 있 는 자 나 , 율법 없 는 자 와 같이 된 것 은 율법 없 는 자 들 을 얻 고자 함 이 라 . 사도 바울 이 { 내 가 하나님 께 는 율법 없 는 자 가 아니요 도리어 그리스도 의 율법 아래 있 는 자 나 } 라고 하 였 습니다 . { 그리스도 의 율법 } 은 예수 님 의 말씀 ( 복음 = 신약 ) 을 뜻 하 는 것 입니다 . 율법 은 { 모세 의 율법 } 만 율법 이 라고 하 신 것 이 아니 라 , 예수 님 의 말씀 ( 복음 ) 을 { 그리스도 의 율법 } 이라고 하 였 습니다 . 예수 님 의 말씀 을 { 자유 의 율법 } 이라고 도 하 였 습니다 . 약 2 : 12 너희 는 **** 자유 의 율법 대로 심판 받 을 자 처럼 말 도 하 고 행하 기 도 하 라 . 너희 는 ( 예수 님 의 말씀 을 받 은 제자 들 은 ) 자유 의 율법 ( 예수 님 의 말씀 ) 에 의하 여 심판 받 을 자 처럼 말 도 하 고 ( 읽 고 듣 고 전하 고 ) 행하 기 도 하 라는 것 입니다 . 예수 님 의 말씀 ( 복음 ) 을 { 자유 의 율법 } 이라고 하 였 습니다 . 성경 말씀 에서 의 { 율법 } 은 { 모세 의 율법 } 을 뜻 하 는 말씀 도 있 고 , 어떤 구절 에서 는 { 율법 } 은 { 그리스도 의 율법 } 을 말씀 하 시 는 부분 도 있 습니다 . { 율법 } 이 { 성경 전체 } 를 뜻 하 실 때 도 있 습니다 ( 롬 13 : 8 - 10 ) . 그래서 성경 을 보 실 때 에 { 율법 } 이 라는 말씀 이 있 으면 , 먼저 { 모세 의 율법 } 을 말씀 하 시 는 것 인지 { 그리스도 의 율법 } 을 말씀 하 시 는 것 인지 , 혹은 { 성경 전체 } 를 말씀 하 시 는 것 인지 를 깊이 상고 하 실 필요 가 있 습니다 . 이제 는 결론 을 말씀 드리 기 로 하 겠 습니다 . 롬 3 : 20 그러므로 율법 의 행위 로 그 의 앞 에 의롭 다 하심 을 얻 을 육체 가 없 나니 , 율법 으로 는 죄 를 깨달 음 이 니라 . 갈 2 : 16 사람 이 의롭 게 되 는 것 은 율법 의 행위 에서 난 것 이 아니 요 . 오직 예수 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 는 줄 아 는 고로 우리 도 그리스도 예수 를 믿 나니 , 이 는 우리 가 율법 의 행위 에서 아니 고 그리스도 를 믿 음 으로서 의롭 다 함 을 얻 으려 함 이 라 . 율법 의 행위 로서 는 의롭 다 함 을 얻 을 육체 가 없 느니라 . 이 두 구절 ( 롬 3 : 20 , / 갈 2 : 16 ) , { 율법 의 행위 로 의롭 다 함 을 얻 지 못한다 } 는 { 율법 } 의 뜻 은 { 모세 의 율법 } 을 말씀 하 시 는 것 입니다 . 사도 바울 이 성령 의 감동 을 받 아 로마서 와 갈라디아서 를 쓴 그 당시 에 할례 를 받 고 모세 의 율법 을 지켜야 한다고 주장 하 는 유대교 인 들 이 , 사도 바울 이 세운 여러 교회 의 성도 들 에게 { 할례 받 고 모세 의 율법 을 지켜야 한다 } 고 미혹 하 여 사도 바울 의 제자 들 의 믿음 을 요동 케 하 고 어지럽 게 하 였 습니다 ( 갈 5 : 10 - 12 ) . 그래서 사도 바울 이 { 율법 ( 모세 의 율법 ) 의 행위 로 는 의롭 다 함 을 얻 을 육체 가 없 다 } 고 하 신 것 입니다 . 그러면 이 말씀 이 오늘날 의 기독교 인 들 에게 주 시 는 하나님 의 깊 으신 뜻 을 말씀 드리 겠 습니다 . 예수 님 의 제자 들 은 예수 님 의 말씀 ( 복음 ) 이 진리 인 줄 을 알 고 예수 님 의 말씀 을 듣 고 순종 하 려고 노력 을 했 습니다 . 그러나 유대 교인 ( 바리새인 과 사두 개인 ) 들 은 예수 님 의 말씀 ( 복음 ) 을 듣 지 않 고 , 장로 들 의 유전 ( 사람 의 계명 = 교파 의 교리 ) 과 할례 와 모세 의 율법 을 지켜 행하 는 신앙 을 하 였 습니다 . 그래서 예수 님 의 말씀 ( 복음 ) 을 듣 지 않 고 순종 하 지 아니하 니 , 장로 들 의 유전 과 할례 와 { 모세 의 율법 에 의한 행위 로 는 의롭 다 함 을 얻 지 못한다 } 고 하 신 것 입니다 . 이 와 마찬가지 로 지금 도 예수 님 의 말씀 ( 성경 ) 을 듣 고 순종 하 려고 ( 요 3 : 36 ) 하 지 않 고 , 사람 의 계명 ( 교파 의 교리 와 세상 철학 과 , 세상 의 정치 와 경제 에 대한 이야기 와 , 예화 집 에서 뽑 은 예화 설교 등 ) 을 잘 듣 고 { 믿음 으로 이미 구원 을 받 았 다 } 고 주장 하 며 , 교파 를 내세우 고 세상 과 벗 된 신앙 을 하 는 기독교 인 들 이 현대판 율법주의 자 들 인 것 입니다 . 예수 님 당시 의 율법주의 자 들 은 장로 들 의 유전 과 할례 와 모세 의 율법 을 지켜 행할 것 을 주장 하 며 { 모세 의 법대 로 할례 를 받 아야 구원 을 얻 는다 } 고 주장 하 였 습니다 . 오늘날 의 율법주의 자 들 은 사람 의 계명 ( 교파 의 교리 와 세상 철학 과 , 세상 의 정치 와 경제 에 대한 이야기 와 , 예화 집 에서 뽑 은 예화 설교 등 ) 을 잘 듣 고 따르 며 , 교파 를 주장 하 고 { 예수 님 을 믿 음 으로 구원 ( 영생 ) 을 받 았 다 } 고 주장 하 는 기독교 인 들 입니다 . 예수 님 의 말씀 ( 복음 ) 을 듣 고 순종 한 예수 님 의 제자 들 은 율법주의 자 들 이 아니 며 , 예수 님 의 말씀 은 듣 지 않 고 장로 들 의 유전 ( 사람 의 계명 ) 과 할례 와 모세 의 율법 을 지켜 행하 며 { 모세 의 율법 대로 할례 를 받 아야 구원 을 얻 는다 } 는 유대 인 들 이 율법주의 자 들 이 었 습니다 . 지금 도 예수 님 의 말씀 ( 신약 ) 을 듣 고 순종 하 려고 노력 하 는 성도 들 이 율법주의 자 들 이 아니 며 , 예수 님 의 말씀 은 듣 지 않 고 사람 의 계명 ( 교파 의 교리 와 세상 철학 과 , 세상 의 정치 와 경제 에 대한 이야기 등 ) 을 잘 듣 고 따르 며 , { 예수 님 을 믿 음 으로 구원 을 받 았 다 } 고 하 는 세상 과 벗 된 기독교 인 들 이 바로 현대판 율법주의 자 들 이 며 유대 교인 ( 바리새파 와 사두개파 = 교파 주의자 ) 들 의 계통 인 것 입니다 . 예수 님 의 말씀 ( 복음 ) 을 듣 고 행하 려 노력 하 는 성도 들 을 율법주의 자 라고 하 는 기독교 인 들 이 있 는데 , 그런 말 을 하 는 사람 들 을 하나님 의 우편 에 계신 예수 님 께서 안타까운 얼굴 로 바라보 고 계실 것 입니다 . 예수 님 의 말씀 을 듣 고 행하 려 노력 하 는 성도 는 율법주의 자 가 아니 라 { 복음 주의자 } 임 을 분명히 아셔야 합니다 . = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ========================= 마지막 으로 { 율법 을 행함 으로 의롭 다 하심 을 얻 는다 } 는 말씀 에 대한 설명 으로 마무리 를 할까 합니다 . 롬 2 : 13 하나님 앞 에서 는 율법 을 듣 는 자 가 의인 이 아니 요 , 오직 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 하심 을 얻 으리니 . 약 2 : 24 이 로 보 건대 사람 이 행함 으로 의롭 다 하심 을 받 고 믿 음 으로 만 아니 니라 . 하나님 께서 롬 2 : 13 의 { 율법 을 듣 는 자 가 의인 이 아니 요 . 오직 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 하심 을 얻 으리니 } 라는 말씀 의 { 율법 } 은 { 모세 의 율법 } 을 말씀 하 시 는 것 일까요 ? 아니 면 { 그리스도 의 율법 } 을 말씀 하 시 는 것 이 겠 습니까 ? { 그리스도 의 율법 } 을 말씀 하 신 것 이 확실 합니다 . 사도 바울 이 성령 의 감동 을 입 어 로마 에 있 는 믿음 의 형제 들 에게 { 모세 의 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 하심 을 얻 는다 } 는 뜻 으로 편지 ( 성경 ) 를 쓰 지 는 아니하 였을 것 입니다 . { 그리스도 의 율법 ( 자유 의 율법 = 복음 ) 을 행하 는 자 라야 의롭 다 하심 을 얻 는다 } 는 뜻 으로 하 신 말씀 일 것 입니다 . { 그리스도 의 율법 즉 예수 님 의 말씀 ( 복음 ) 을 듣 고 행하 려고 노력 하 는 성도 라야 의롭 다 함 을 얻 으리라 } 는 뜻 이 분명 합니다 . 이 글 을 읽 으시 는 기독교 인 들 은 , { 율법 의 행위 로 는 의롭 다 함 을 얻 지 못한다 } 고 하 였으니 { 예수 님 을 믿 기 만 하 면 구원 을 받 는다 } 고 하 며 , 자신 의 마음 대로 신앙 하 다가 죽 은 후 에 영혼 이 어려운 자리 에 들어가 지 않 게 되 시 기 를 바랍니다 . ******( 요 3 : 36 ) 아들 을 믿 는 자 는 영생 이 있 고 아들 을 순종 치 아니하 는 자 는 영생 을 보 지 못하 고 도리어 하나님 의 진노 가 그 위 에 머물러 있 느니라 . ( 살 후 1 : 8 - 9 ) 하나님 을 모르 는 자 들 과 우리 주 예수 의 복음 을 복종 치 않 는 자 들 에게 형벌 을 주 시 리니 , 이런 자 들 이 주 의 얼굴 과 그 의 힘 의 영광 을 떠나 영원 한 멸망 의 형벌 을 받 으리로다 . “ 아들 ( 예수 님 = 말씀 ) 을 순종 치 아니하 는 자 는 영생 을 보 지 못하 고 ” 라는 말씀 과 , “ 예수 의 복음 을 복종 치 않 는 자 들 에게 형벌 을 주 시 리니 영원 한 멸망 의 형벌 을 받 으리로다 ” 라는 말씀 을 깊이 생각 하 여 , 『 율법 의 참 뜻 』 을 깨닫 는 기독교 인 들 이 되 시 기 를 예수 님 의 이름 으로 간구 합니다 . 할렐루야 ! 인 천 초 대 교 회 인천광역시 서구 경서동 7 2 0 - 5 전 화 : ( 032 ) 5 6 1 - 7 5 9 9 부족 한 종 전 대복 올림 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ________________________" 가라사대 이사야 가 너희 외식 하 는 자 에 대하 여 잘 예언 하 였 도다 이 백성 이 입술 로 는 나 를 존경 하 되 마음 은 내게서 멀 도 다 사람 의 계명 으로 교훈 을 삼 아 가르치 니 나 를 헛되이 경배 하 는 도 다 하 였 느니라 . .. 너희 는 가 로되 사람 이 아비 에게 나 어미 에게 나 말 하 기 를 내 가 드려 유익 하 게 할 것 이 고르반 곧 하나님 게 드림 이 되 었 다고 하 기 만 하 면 그만 이 라 하 고 제 아비 나 어미 에게 다시 아무 것 이 라도 하 여 드리 기 를 허하 지 아니하 여 너희 의 전 한 유전 으로 하나님 의 말씀 을 폐하 며 또 이 같 은 일 을 많이 행하 느니라 하 시 고 ( 막 7 : 6 ~ 13 ) 교회 에 십일조 나 헌금 을 드리 기 만 하 면 나사로 ( 이웃 ) 에게 아무것 도 하 지 않 아도 하나님 께 드림 이 되 었 다고 합니다 . 정작 가난 한 이웃 은 돌아보 지 않 은 채 종교 조직 에 열심 을 다 하 는 왜곡 된 종교 생활 로 드러나 게 됩니다 . " 모세 의 율법 " 은 죄 를 깨닫 는 기능 이 지만 " 그리스도 의 율법 " 은 사랑 입니다 . 모세 의 율법 은 돌판 에 기록 되 었 고 불 완전 하 지만 성령 의 법 은 돌비 가 아닌 심비 ( 마음 판 ) 에 새겨지 는 것 입니다 . ( 갈 5 : 2 - 4 ) 보 라 나 바울 은 너희 에게 말 하 노니 너희 가 만일 할례 를 받 으면 그리스도 께서 너희 에게 아무 유익 이 없 으리라 . 내 가 할례 를 받 는 각 사람 에게 다시 증거 하 노니 그 는 율법 전체 를 행할 의무 를 가진 자 라 . 율법 안 에서 의롭 다 함 을 얻 으려 하 는 너희 는 그리스도 에게서 끊 어 지 고 은혜 에서 떨어진 자 로다 . ( 고후 4 : 3 ) 만일 우리 복음 이 가리 웠으면 망하 는 자 들 에게 가리운 것 이 라 . ( 약 2 : 12 ) 너희 는 " 자유 의 율법 " 대 로 심판 받 을 자 처럼 말 도 하 고 행하 기 도 하 라 . 주 의 영 이 계신 곳 에 자유 함 이 있 느니라 . 주 님 의 영 이 계신 곳 에 는 , 자유 함 이 있 습니다 . 율법 ( 종 ) 의 종 이 아닌 자유 한 복음 의 아들 들 이 됩시다 . 예수 님 에게 보다 예수 님 은 밖 으로 내쫓 고 대신 안방 을 차지 한 사람 의 교훈 , 제도 나 조직 에 충성 하 는 거 짓 것 의 충견 노릇 을 하 고 있 다는 것 이 마음 아픈 것 입니다 . 이런 왜곡 된 구조 와 행태 는 한 두 군 가 아니 라 광범위 하 게 나타나 고 있 습니다 . 율법 은 한마디 로 압축 하 면 사랑 입니다 . 모든 율법 을 다 모아서 쥐어짜 면 사랑 이 라는 액 기스 가 나올 것 입니다 . ( 갈 5 : 6 ) " 그리스도 예수 안 에서 는 할례 나 무 할례 ( 주일 성수 나 십일조 ) 가 효력 이 없 되 사랑 으로써 역사 하 는 믿 음 뿐 이 니라 "