401 問 사산 상핍 시여 하 四山相逼時如何 　“ 4 산 四山 이 핍박 해올 때 는 어찌합니까 ? ” 師 云 무 출 無 出 　“ 빠져나온 자취 가 없 다 . " 402 問 도 자리 도부득 시여 하 到 者 裏 道不得 時 如 何 　" 여기 에 와서 말 하 지 못할 때 는 어떻 습니까 ? ” 師 云 부득 도 不 得道 　“ 말 할 수 없 다 . ” 云 여 하도 如 何 道 　“ 어떻 게 말 합니까 ? ” 師 云 도부득 처 道不得 處 “ 말 할 수 없 는 곳 이 다 . ” 403 問 단유 언구 但 有言 句 진불 출정 盡 不 出 頂 여하 시정 외사 如 何 是 頂 外事 “ 말 이 있 기 만 하 면 모두 가 정수리 를 벗어나 지 못한다고 하 는데 무엇 이 정수리 밖 의 일 입니까 ? ” 사환 사미 문원 師 喚 沙彌 文 遠 문원 응낙 文 遠 應 諾 조주 선사 가 사미 문원 文 遠 을 부르 니 문원 이 “ 예 ” 하 고 대답 하 자 師 云 금일 조만 야 今日 早 晚 也 　“ 오늘 이 며칠 이 냐 ? ” 했 다 . 404 問 여 하 시 비로사 如 何 是 毗 盧 師 　“ 누가 비로자나불 의 스승 입니까 ? ” 師 云 막 악구 莫 惡口 “ 험담 하 지 말 아라 . ” 405 問 지도 무난 至道 無難 유 혐간택 唯 嫌 揀擇 여하 득불 간택 如 何 得 不 揀擇 　“ 지극 한 도 는 어렵 지 않 으니 오직 따져서 가림 을 꺼릴 뿐 이 다고 했 는데 , 어떻게 해야 따져 가리 지 않 을 수 가 있 습니까 ? ” 師 云 천상 천하 天上 天下 유아독존 唯 我 獨尊 　“ 하늘 위 , 하늘 아래 나 홀로 존귀 하 다 . " 云 차유 시간 택 此 猶 是 揀擇 　“ 그래도 그것 은 가리 는 것 입니다 . ” 師 云 전 사노 田 厙 奴 십 마 처 시간 택 什 麼 處 是 揀擇 “ 이 촌놈 아 ! 어디 가 가려내 는 것 이 냐 ? ” 406 問 여 하 시 삼계 외인 如 何 是 三界外人 　“ 누가 3 계 三界 밖 의 사람 입니까 ? ” 師 云 쟁 내 로 승재 삼계 내 爭 奈 老僧 在 三界內 　“ 내 가 3 계 안 에 있 는 걸 어찌하 겠 느냐 ? ” 407 問 지유 불 유저 인 여하 知 有 不 有 底 人 如何 　“ 있 음 과 있 지 않 음 을 아 는 사람 은 어떻 습니까 ? ” 師 云 니 약 경문 你 若 更 問 즉 고 문로 승 卽 故 問 老僧 “ 그대 가 만약 다시 묻 는다면 내 게 일부러 묻 는 것 이 다 . ” 408 사시 중 운 師 示衆 云 조주 선사 가 시중 示衆 하 여 말 했 다 . 향남 방추 총림 거 向南 方 趨 叢林 去 막 재 자리 莫 在 者 裏 " 남방 의 총림 으로 가 고 , 여기 에 는 있 지 말 라 . " 승 편문 僧 便 問 화상자 리시 심처 和尙 者 裏 是 甚 處 그러 자 한 스님 이 문득 물 었 다 . " 큰스님 의 이곳 은 어떤 곳 입니까 ? " 師 云 아자 리시 시림 我 者 裏 是 柴 林 " 나 의 이곳 은 땔나무 숲 [ 柴 林 ] 이 다 . " 409 問 여 하 시 비로사 如 何 是 毗 盧 師 　" 누가 비로자나불 의 스승 입니까 ? " 師 云 성시 제자 性 是 弟子 " 성품 이 그 제자 이 다 . " 410 問 귀근 득지 시여 하 歸 根 得 旨 時 如 何 　" 근본 으로 돌아가 서 종지 宗旨 를 얻 는 때 는 어떻 습니까 ? " 師 云 태황 망 생 太 慌忙 生 　“ 몹시 바쁜 놈 이 로구나 . " 云 불심 不 審 " 안녕 하 십니까 ? " 師 云 불심종 심처 기 不 審 從 甚 處 起 　" 그 인사 는 어디 서 났 느냐 ? " 411 류 상공 입원 劉 相公 入院 견사 소지 見 師 掃地 유 상공 劉 相公 이 절 에 들어와 조주 선사 가 마당 을 쓸 고 있 는 것 을 보 고 물 었 다 . 問 대선 지식 위 십 마각 소진 大 善 知識 爲 什 麼 却掃 塵 " 대선 지식 大 善 知識 께서 무엇 때문 에 티끌 을 쓸 어 내 십니까 ? ’" 師 云 종외 래 從 外來 “ 밖 에서 들어왔 어 . ”​ 412 問 리 검출 갑 시여 하 利 劒 出 匣 時 如 何 　“ 날카로운 칼 [ 利 劍 ] 이 칼집 에서 나올 때 는 어떻 습니까 ? ” 師 云 흑 黑 　" 새까맣 다 . " 云 정문 지시 正 問 之 時 여하 변백 如 何 辨白 　" 똑바로 물 었 을 때 는 어떻게 알 아 봅니까 ? " 師 云 무자 한 공부 無 者 閑 工夫 　" 그런 한가 한 공부 는 없 다 . " 云 차 수향 인 전쟁 내하 叉手 向人 前 爭 奈何 " 사람 앞 에서 차수 하 고 있 는데 어떻게 하 시 겠 습니까 ? " 師 云 조만 견 니 차수 早 晚 見 你 叉手 　" 언젠가 그대 가 차수 叉手 하 는 것 을 보 았었 지 . " 云 불 차수 시여 하 不 叉手 時 如 何 　" 차수 하 지 않 을 때 는 어떻 습니까 ? " 師 云 수시 불차 수자 誰 是 不 叉手 者 　 " 누가 차수 하 지 않 는 자 이 냐 ? " 413 問 여 하 시사 문득 력 처 如 何 是 沙門 得力 處 " 무엇 이 사문 이 힘 을 얻 는 곳 입니까 ? " 師 云 니 십 마 처부 득력 你 什 麼 處 不 得力 " 그대 가 힘 을 얻 지 못하 는 곳 이 어디 냐 ? " 414 問 여 하 시 화상 시학 인 처 如 何 是 和尙 示 學人 處 " 무엇 이 큰스님 께서 학인 學人 에게 보여 주 시 는 법 입니까 ? " 師 云 목전 무학 인 目前 無 學人 　“ 눈앞 에 학인 은 없 다 . " 云 여마 즉 불출세 야 與 麼 卽 不 出世 也 " 그렇 다면 세간 에 출현 하 지 않 으신 것 입니다 . " 사 편 진중 師 便 珍重 그러 자 조주 선사 는 " 몸조심 해라 " 하 고 작별 인사 를 했 다 . 415 問 조 의 여교 의 祖 意 與 敎 意 동 同 별 別 " 조사 의 뜻 [ 祖 意 ] 과 경전 의 뜻 [ 敎 意 ] 이 같 습니까 , 다릅니까 ? " 사 작권 안두 상 師 作 拳 安 頭上 　 조주 선사 가 주먹 을 쥐 고 머리 위 에 얹 으니 그 스님 이 말 했 다 . 云 화상 유유 자개 재 和尙 猶 有 者 箇 在 　" 큰스님 께서 도 그런 것 이 있 으시 군요 . " 사사 하모 자운 師 卸 下 帽子 云 니 도로 승유 개 십 마 你 道 老僧 有 箇 什 麼 선사 가 모자 를 벗 으면서 말 했 다 . " 말 해 보 아라 . 내 가 무엇 을 가졌 느냐 ? " 416 問 심부 정부 주시 여하 心 不 停 不 住 時 如 何 " 마음 이 멈추 지 도 않 고 머물 지 도 않 을 때 는 어떻 습니까 ? "’ 師 云 시 활물 是 活物 시 자개 정피 심식 사재 是 者 箇 正 被 心識 使 在 　" 살 아 있 는 이것 이 바로 심식 心識 의 부림 을 받 는다 . " 云 여하 득불 피 심 식사 如 何 得 不 被 心識 使 " 어떻 게 해야 심식 心識 의 부림 을 받 지 않 습니까 ? " 사 편 저 두 師 便 低頭 조주 선사 는 고개 를 숙였 다 . 417 問 도종 하생 道 從 何 生 　" 도 는 어디 서 생겼 습니까 ? " 師 云 자개 즉 생 야 者 箇 卽 生 也 도 불속 생멸 道 不 屬 生滅 　" 이것 은 생긴 것 이 지만 도 는 생기 고 없 어 지 는 것 에 속하 지 않 는다 . " 云 막시 천연 야무 莫 是 天然 也 無 " 원래 그런 것 입니까 ? " 師 云 자개 시 천연 者 箇 是 天然 도 즉 불 여마 道 卽 不 與 麼 " 이것 은 원래 그런 것 이 지만 도 道 는 그렇 지 않 다 . " 418 問 조 의 여교 의 祖 意 與 敎 意 동 同 별 別 　 " 조사 의 뜻 과 경전 의 뜻 이 같 습니까 , 다릅니까 ? " 師 云 회득 조 의 會得 祖 意 편 회교 의 便 會 敎 意 　" 조사 의 뜻 을 알 면 바로 경전 의 뜻 을 안다 . " 419 問 如 何 是 異類 中行 　" 무엇 이 다른 부류 가운데 행함 입니까 ? ’ 師 云 唵 部 啉 唵 部 啉 " 옴 부림 , 옴 부림 . " 420 問 고준 난상 시여 하 高峻 難上 時 如 何 " 높 고 험하 여 오르 기 힘들 때 는 어떻 습니까 ? " 師 云 로 승 자주 봉정 老僧 自 住 峯 頂 　" 나 는 스스로 꼭대기 에 살 고 있 다 . " 云 쟁 내조 계 로 측 하 爭 奈 曹 溪路 側 何 　" 조계 로 가 는 길 [ 曹 溪路 ] 이 가파른 걸 어찌합니까 ? " 師 云 조계 시악 曹 溪 是 惡 　" 조계 로 가 는 길 은 험하 다 . " 云 금시 위 십 마부 도 今時 爲 什 麼 不到 　" 지금 은 무엇 때문 에 도달 하 지 못 합니까 ? " 師 云 시거 고 준 是 渠 高峻 　" 그 길 이 높 고 험하 기 때문 이 다 . " 421 問 여하 시보 월당 공 如 何 是 寶 月當 空 " 무엇 이 보배 달 이 공중 에 떠 있 는 것 입니까 ? " 師 云 새 각로 승 이 塞 却老 僧 耳 　 " 나 는 귀 를 막 아 버렸 다 . " 422 問 호리 유차 시여 하 毫釐 有 差 時 如 何 　" 털끝 만 한 차이 라도 있 을 때 는 어떻 습니까 ? " 師 云 추 麤 　" 거칠 다 . " 云 응기 시여 하 應 機 時 如 何 　" 기연 機緣 에 응할 때 는 어떻 습니까 ? " 師 云 굴 屈 " 굽힌다 . " 423 問 여 하 시 사문 행 如 何 是 沙門 行 " 무엇 이 사문 의 행 입니까 ? ’ 사전 수불 의 師 展 手 拂 衣 　 조주 선사 는 손 을 펴 서 옷 을 털 었 다 . 424 問 조불 명부 단처 여하 祖 佛 命 不斷 處 如何 " 조사 와 부처 의 생명 이 끊 어 지 지 않 은 곳 은 어떻 습니까 ? " 師 云 무 인지 無人 知 " 아무 도 모른다 . " 425 問 미심 권기 환작 십 마 未審 權 機 喚 作 什 麼 " 방편 을 무엇 이 라고 부릅니까 ? ’ 師 云 환작 권 기 喚 作權 機 　" 방편 이 라고 부르 지 . " 426 問 학인 근 입 총림 불 회 學人 近 入 叢林 不 會 걸사 지시 乞 師 指示 　" 저 는 요즘 에서 야 총림 에 들어와서 잘 모르 니 큰스님 께서 가르쳐 주 십시오 . " 師 云 미 입 총림 未 入 叢林 갱 시 불 회 更 是 不 會 " 총림 에 들어오 지 않 았 으면 더욱 모르 겠 지 . " 427 問 종상 고덕 從 上 古德 장하 시인 將 何 示 人 　" 옛부터 큰스님 들 은 무엇 으로 사람 을 가르쳤 습니까 ? " 師 云 불 인니 문 不 因 你 問 로 승야 부 지유 고덕 老僧 也 不知 有 古德 　" 그대 가 묻 지 않 았 더라면 나 는 옛 큰스님 [ 古德 이 있 는 줄 도 모를 뻔 했 다 . " 云 청사 지시 請 師 指示 　" 큰스님 께서 잘 가르쳐 주 십시오 . " 師 云 로 승 불시 고덕 老僧 不 是 古德 　" 나 는 옛 큰스님 이 아니 다 . " 428 問 불화 미발 佛 花 未發 여 하변 득 진실 如何 辨 得 眞實 　" 불법 의 꽃 이 피어나 지 않 았 을 때 는 어떻게 진실 을 알 수 있 습니까 ? ” 師 云 시진 시실 是 眞 是 實 　" 이것 은 참 되 고 실답 다 . " 云 시 십 마인 분 상사 是 什 麼 人 分 上 事 　" 그런 일 은 어떤 사람 에게 해당 됩니까 ? " 師 云 로 승 유분 老僧 有 分 도려 유분 闍黎 有 分 　" 나 도 해당 되 고 그대 도 해당 된다 . " 429 問 여 하 시 불 如何 是 佛 　" 무엇 이 부처 입니까 ? " 師 云 니 시 십 마인 你 是 什 麼 人 　" 그대 는 어떤 사람 이 냐 ? " 430 問 맥 직로 시여 하 驀 直路 時 如 何 　" 길 을 곧바로 질러갈 때 는 어떻 습니까 ? " 師 云 맥 직로 驀 直路 　" 곧바로 질러 가 라 . " 431 問 여하 시현 중 불 단현 如 何 是 玄 中 不斷 玄 　" 무엇 이 그윽 함 [ 玄 ] 가운데 그윽 함 [ 玄 ] 을 끊 지 않 는 것 입니까 ? " 師 云 니 문아 시 불 단현 你 問 我 是 不斷 玄 " 그대 가 나 에게 묻 는 이것 이 그윽 함 [ 玄 ] 을 끊 지 않 는 것 이 다 . " 432 問 불화 미발 시 佛 花 未發 時 여 하변 득 진실 如何 辨 得 眞實 　" 불법 의 꽃 이 피어나 지 않 았 을 때 는 어떻게 진실 을 알 수 있 습니까 ? " 師 云 이발 야 已 發 也 " 이미 피어났 다 " 云 미심 시진 시실 未審 是 眞 是 實 　" 참 됩니까 , 실답 습니까 ? " 師 云 진즉 실 眞 卽 實 실 즉 진 實 卽 眞 " 참되 면 실답 고 , 실다 우면 참되 다 . "　 433 問 환유 불 보사 은 삼 유자 야무 還 有 不 報 四恩三有者也無 　" 네 가지 은혜 [ 四恩 ] 와 3 유 三 ) 에 보답 치 않 는 자 도 있 습니까 ? " 師 云 유 有 " 있 다 . " 云 여 하 시 如 何 是 " 누구 입니까 ? " 師 云 자고 은 부덕 한 者 辜 恩 負 德 漢 　" 이 배 은 망덕 한 놈 아 ! " 434 問 빈 자래 貧 子 來 장 십 마물 여타 將 什 麼 物 與 他 　" 가난 한 사람 이 오 면 그 에게 무얼 주 시 겠 습니까 ? " 師 云 불 흠 소 不 欠 少 　" 조금 도 부족 하 지 않 다 . " 435 問 여 하 시 조주 정주 如 何 是 趙 州 正 主 " 조주 趙 州 의 진짜 주인 은 누구 십니까 ? " 師 云 로 승시 종심 老僧 是 從 諗 " 나 는 종심 從 諗 이 다 . " 436 유파 자문 有 婆 子 問 어떤 노파 가 물 었 다 . 파시오 장 지신 婆 是 五障之身 여 하 면 득 如 何 免 得 " 저 는 다섯 가지 장애 를 가진 몸 이 라는 데 어떻 게 면할 수 있 습니까 ? " 師 云 원 일 체인 생천 願 一切人生天 원 파파 영침 고해 願 婆 婆 永 沉 苦海 　" 원 하 오니 모든 사람 은 천상 에 나 고 , 할멈 은 길 이 고통 의 바다 에 빠지 기 를 바라 노라 . " 437 問 랑 월당 공 시여 하 朗 月當 空 時 如 何 　" 밝 은 달 이 하늘 에 떠 있 을 때 는 어떻 습니까 ? " 師 云 유시 계하 한 猶 是 堦 下 漢 　" 아직 계단 아래 있 는 자 로구나 . " 云 청사 접상 계 請 師 接 上 堦 　" 큰스님 께서 계단 위 로 이끌 어 주 십시오 . " 師 云 월락 료 月 落 了 래 상견 來 相 見 " 달 이 지 거든 만나 러 오 너라 . " 438 사유 시시 중 운 師 有時 示衆 云 조주 선사 가 언젠가 시중 示衆 하 여 설했 다 . 로 승 초 도 약산 시 老僧 初 到 藥山 時 득 일구 자 得 一句子 직지 여금 후후 지포 直 至 如 今 齁 齁 地 飽 　" 내 가 처음 약산 藥山 에 도착 하 여 한 구절 을 듣 고 나서 는 지금 까지 도 넉넉히 배 가 부르 다 . " 439 사 인 재실 좌선 차 師 因 在室 坐禪 次 주사 보대 왕래 례 배 主事 報 大王 來 禮 拜 조주 선사 가 방 안 에서 좌선 坐禪 하 고 있 을 때 , 주사 가 대왕 이 뵈 러 왔 음 을 알렸 다 . 대왕 례 배료 大王 禮 拜 了 좌우 문 左右 問 대왕 이 절 을 다 마치 자 주변 사람 들 이 물 었 다 . 토왕 래 土 王 來 위 십 마 불 기 爲 什 麼 不 起 " 나라 의 왕 이 오 셨 는데 무엇 때문 에 일어나 지 않 으십니까 ? " 師 云 니 불 회 你 不 會 " 그대 는 여기 나 를 모르 는가 ? 로 승 자리 老僧 者 裏 하등 인 래 下等 人 來 출 삼문 접 出 三門接 나 는 하급 [ 下等 ] 사람 이 오 면 절 문 까지 나가 서 맞이 하 고 중등인 래 中等 人 來 하선 상접 下 禪床 接 중급 [ 中等 ] 사람 이 오 면 선상 을 내려가 서 맞이 하 고 상등 인 래 上等 人 來 선상 상접 禪床 上 接 상급 [ 上等 ] 사람 이 오 면 선상 에 앉 은 채 로 맞이 하 오 . 불 가환 대왕 작중 등 不 可 喚 大王 作中 等 하등 인야 下等 人 也 대왕 을 중급 이나 하급 사람 이 라 부를 수 없 으니 대왕 을 욕되 게 할까 두렵 소 . " 공 굴대 왕 恐 屈 大王 대왕 환희 大王 歡喜 재 삼 청입 내공 양 再 三請入內供養 　 이 에 대왕 은 매우 기뻐하 며 선사 에게 궁 으로 와서 공양 을 받 으실 것 을 두 번 세 번 청했 다 . " 440 사 인 문주 원외 師 因 問 周 員外 조주 선사 가 주 周 나라 의 한 관리 에게 물 었 다 . 니 환몽 견 림 제 야무 你 還 夢 見 臨 濟 也 無 　" 그대 는 꿈 에 라도 임제 臨 濟 선사 를 보 았 는가 ? " 원외 수기 권 員外 竪 起 拳 그 관리 가 주먹 을 세우 자 선사 가 다시 물 었 다 . 師 云 나 변견 那邊 見 　" 어느 쪽 에서 보 는가 ? " 外 云 자 변견 者 邊見 　" 이쪽 에서 봅니다 . " 師 云 십 마 처 견 림 제 什 麼 處 見 臨 濟 " 어느 곳 에서 임제 를 보 았 는가 ? " 원외 무대 員外 無 對 　 사문 주원 외 師 問 周 員外 그 관리 가 대답 이 없 자 선사 가 물 었 다 . 십 마 처 래 什 麼 處 來 　 " 그대 는 어디 서 왔 는가 ? " 云 비래 비거 非 來 非 去 　" 오지 도 않 고 가지 도 않 습니다 . " 師 云 불시 로 아 비래 비거 不 是 老 鵶 飛來 飛去 " 날아왔 다 날아가 는 늙 은 까마귀 가 아니 겠 는가 ? " 441 사시 중 운 師 示衆 云 조주 선사 가 시중 示衆 하 여 설했 다 . 재유 시비 纔 有 是非 분연 실심 紛然 失心 환유 답 화 분야 무 還 有 答 話 分 也 無 " 시비 가 있 기 만 하 면 어지러이 본 마음 을 잃 는다고 했 는데 여기 에 대답 할 만 한 사람 이 있 느냐 ? " 후 유승 거 사락 포 後有 僧 擧 似 洛 浦 락 포구 치 洛 浦 扣 齒 나중 에 어떤 스님 이 낙포 洛 浦 선사 에게 이 이야기 를 하 자 낙 포스 님 은 이 를 딱딱 부딪쳤 다 . 우 거사 운거 又 擧 似 雲 居 운 거운 雲 居 云 하필 何 必 다시 운거 雲 居 선사 에게 말 하 자 운거 스님 은 " 뭘 그럴 것 까지 있 겠 는가 ? " 라고 하 였 다 . 승 거 사사 僧 擧 似 師 그 스님 이 조주 선사 에게 와서 다시 말씀 드리 니 선사 가 말 했 다 . 師 云 남방 대유 인상 신 실명 南方 大 有人 喪 身 失命 　" 남방 에 큰 사람 이 있 으니 목숨 을 잃 는 사람 이 많 다 . " 僧 云 청화 상거 請 和尙 擧 　" 이 에 대해 큰스님 께서 말씀 해 주 십시오 . " 사 재거 師 纔 擧 승 편지 방 승운 僧 便 指 傍 僧 云 조주 선사 가 무어 라고 하 려는 차 에 그 스님 이 옆 스님 을 가리키 면서 말 했 다 . 자개 사승 끽 각 반료 者 箇 師僧 喫 却 飯 了 작 십 마어 화 作 什 麼 語 話 " 이 스님 은 밥 을 다 먹 었 는데 무슨 말씀 을 하 십니까 ? " 사 휴거 師 休 去 조주 선사 는 거기 서 그만두 었 다 . 442 사 인간 금강경 차 師 因 看 金 剛 經 次 승 편문 僧 便 問 조주 선사 가 금강경 金 剛 經 을 보 고 있 을 때 , 한 스님 이 문득 물 었 다 . 일체 제 불급 제불 아 뇩보리개종차경출 一切諸佛及諸佛阿耨菩提皆從此經出 여 하 시 차경 如 何 是 此 經 　" 모든 부처 님 과 그분 들 의 최상 의 깨달음 이 모두 이 경 으로부터 나왔 다고 하 는데 , 무엇 이 이 경 입니까 ? ’ 師 云 금강반야바라밀경 金 剛 般 若 波羅蜜 經 여시아문 如是 我 聞 일시불 재사 위국 一時佛在舍衛國 " 금강반야바라밀경 金 剛 般 若 波羅蜜 經 , 나 는 이 와 같이 들 었 다 . 한 때 부처 님 께서 사 위 국 에 계셨 다 . " 僧 云 不 是 　" 그게 아닙니다 . " 師 云 我 自 理 經 也 不 得 " 내 스스로 경 의 뜻 을 어쩌 지 못한다 . " 443 인승 사거 因 僧 辭去 사운 師 云 한 스님 이 떠나 려고 인사 하 자 , 조주 선사 가 말 했 다 . 도려 출외 闍黎 出外 홀 유 인문 忽 有人 問 환 견조 주부 還 見 趙 州 否 니 작 마 생 기대 你 作 麼 生 祇 對 　" 그대 가 밖 에 나갔 을 때 갑자기 어떤 사람 이 조주 를 보 았 느냐고 묻 는다면 어떻게 대답 하 겠 느냐 ? " 云 지 가 도견 只 可 道 見 　" 그저 보 았 다고 만 말 해야 되 겠 지요 . " 師 云 로 승시 일 두 려 老僧 是 一頭驢 니 작 마 생견 你 作 麼 生 見 " 나 는 한 마리 나귀 인데 그대 는 어떻 게 보 느냐 ? " 승무 어 僧 無 語 그 스님 은 말 이 없 었 다 . 444 사 문신 도 師 問 新 到 종 십 마 처 래 從 什 麼 處 來 　 조주 선사 가 새로 온 스님 에게 물 었 다 . " 어디 서 왔 느냐 ? " 云 남방 래 南方 來 　" 남방 에서 왔 습니다 . " 師 云 환지 유조 주 관마 還 知 有 趙 州 關 麼 　" 조주 의 관문 이 있 음 을 아 느냐 ? " 云 수지 유불 섭관 자 須知 有 不 涉 關 者 　" 관문 을 상관 하 지 않 는 자 가 있 음 을 아셔야 합니다 . " 사질 운 師 叱 云 자판 사 염한 者 販 私鹽 漢 우 운 又 云 조주 선사 는 " 이 소금 암거래 하 는 놈 아 ! " 하 고 꾸짖 고 는 다시 말 했 다 . 형제 兄弟 조주관 야 난 과 趙 州 關 也 難 過 " 형제 들 이여 ! 조주 의 관문 은 통과 하 기 어렵 다 . " 云 여 하 시 조주관 如 何 是 趙 州 關 그러 자 그 스님 이 물 었 다 . " 무엇 이 조주 의 관문 입니까 ? " 師 云 석교 시 石橋 是 " 돌다리 다 . " 445 유승 종설 봉래 有 僧 從 雪峯 來 한 스님 이 설봉 雪 峰 에서 왔 는데 조주 선사 가 말 했 다 . 師 云 상 좌막 주차 간 上座 莫 住 此間 로 승 자리 지시 피난 소재 老僧 者 裏 只 是 避難 所在 불법 진재 남방 佛法 盡 在 南方 " 그대 는 여기 에 머물 지 말 라 . 나 의 이곳 은 다만 피난 하 는 곳 일 뿐 불법 은 모두 남방 에 있 다 . " 云 불법 기유 남북 佛法 豈 有 南北 　" 불법 에 어찌 남북 이 있 겠 습니까 ? " 師 云 직 요니 종 설봉 直 饒 你 從 雪峯 설 봉래 雪峯 來 야지 시 개 담판 한 也 只 是 箇 擔 板 漢 " 그대 가 아무리 운거 雲 居 나 설봉 에서 왔 다 하 더라도 판대기 를 진 놈 일 뿐 이 다 . " 云 미심 나변 사여 하 未審 那邊 事 如何 　" 저 쪽 의 일 은 어떻 습니까 ? " 師 云 니 인심 야래 뇨 상 你 因 甚 夜來 尿 床 " 그대 는 왜 어젯밤 자리 에 오줌 을 쌌 느냐 ? " 云 달 후여 하 達 後 如 何 　" 깨치 고 난 뒤 에 는 어떻 습니까 ? " 師 云 우시아 시 又 是 屙 屎 " 다시 똥 까지 쌌 군 . " 446 시 중 운 示衆 云 시중 示衆 하 여 설했 다 . 아 차간 유출 굴 사자 我 此間 有 出 窟 師子 역유 재 굴 사자 亦 有 在 窟 師子 지시 난 득 사 자아 只 是 難得 師子 兒 " 여기 내게는 굴 에서 나온 사자 도 있 고 굴 속 에 들어가 는 사자 도 있 는데 , 다만 사자 새끼 를 얻 기 가 어렵 다 . " 시 유승 탄 지대지 時 有 僧 彈指 對 之 　 그때 한 스님 이 손가락 을 튕겨 서 응수 하 자 선사 가 물 었 다 . 師 云 시 십 마 是 什 麼 " 그게 뭐 냐 ? " 云 사 자아 師子 兒 　" 사자 새끼 입니다 . " 師 云 아환 작사 자아 我 喚 作 師子 兒 조시 죄과 早 是 罪過 니 경행 적 답 你 更 行 趯 踏 " 내 가 사자 새끼 라고 부른 것 도 벌써 허물 인데 , 그대 는 한술 더 떠서 뛰 기 까지 하 는구나 . " 447 사 문신 도 師 問 新 到 리 십 마 처 離 什 麼 處 조주 선사 가 새로 온 스님 에게 물 었 다 . " 어디 서 왔 는가 ? " 云 리 설봉 離 雪峯 　" 설봉 에서 왔 습니다 . " 師 云 설봉 유 십 마 언구 시인 雪峯 有 什 麼 言句 示 人 " 설봉 은 무슨 법문 으로 사람 들 을 가르치 던가 ? " 云 화상 심상 도 和尙 尋常 道 " 스님 께서 는 늘 말씀 하 시 기 를 진시방 세계시 사문 일척안 盡 十方世界是沙門一隻眼 ' 온 시방세계 가 사문 沙門 의 외눈 一隻眼 인데 니 등제 인향 십 마 처 아 你 等 諸人 向 什 麼 處 屙 너희 들 은 똥 을 어디 에다 싸 겠 느냐 ? ' 고 했 습니다 . " 師 云 도려 약회 闍黎 若 迴 기 개초 자거 寄 箇 鍬 子 去 " 그대 가 돌아가 는 편 에 괭이 [ 鍬 子 ] 를 갖 다 주 어라 . " 448 사 인사 의 표대 중 차 師 因 捨 衣 俵 大衆 次 승 편문 僧 便 問 조주 선사 가 옷 을 대중 에게 나눠 주 니 한 스님 이 물 었 다 . 화상 총사 각료 和尙 總 捨 却 了 용개 십 마거 用 箇 什 麼 去 　" 큰스님 께서 는 모두 다 주 고 나 면 무얼 입 으십니까 ? " 사 소운 師 召 云 호주 자 湖 州 子 선사 가 " 호주 자 湖 州 子 야 ! " 하 고 불렀 다 . 승 응낙 僧 應諾 　 그 스님 이 " 예 " 하 고 대답 하 자 선사 가 말 했 다 . 師 云 용개 십 마 用 箇 什 麼 " 무얼 입 겠 느냐 ? " 449 사시 중 운 師 示衆 云 조주 선사 가 시중 하 여 말 했 다 . 미유 세계 未 有 世界 조유 차성 早 有 此 性 세계 괴시 世界 壞 時 차성 불 괴 此 性 不 壞 " 세계 가 있 기 전 에 도 이 성품 은 있 었 고 , 세계 가 무너질 때 에 도 이 성품 은 무너지 지 않 는다 . " 僧 問 여하 시차 성 如 何 是 此 性 　 한 스님 이 묻 기 를 " 무엇 이 이 성품 입니까 ? " 師 云 오온 사 대 五蘊四大 　" 5 온 五蘊 , 4 대 四大 이 다 . " 云 차유 시 괴 此 猶 是 壞 여하 시차 성 如 何 是 此 性 　" 이것 은 역시 무너지 니 무엇 이 이 성품 입니까 ? " 師 云 사 대 오 온 四大五蘊 　" 4 대 , 5 온 이 다 . " 450 정주 유일 좌주 도 定州 有 一座主到 정주 定州 에서 한 강사 [ 座主 ] 가 찾아오 자 師 問 습하 업 習 何 業 조주 선사 가 물 었 다 . " 무슨 공부 [ 業 ] 를 익혔 는가 ? " 云 경률론 불청 편강 經律 論 不 聽 便 講 　" 경 율 론 經律 論 은 듣 지 않 고 도 강의 할 수 있 습니다 . " 사거 수 시지 師 擧手 示 之 환강 득 자 개마 還 講 得 者 箇 麼 조주 선사 가 손 을 들 어 보이 면서 " 이것 도 강의 할 수 있 는가 ? " 하 니 좌주 망연 부지 座主 茫然 不知 사운 師 云 강사 가 어리둥절 하 며 무슨 말 인지 몰라 하 자 선사 가 말 했 다 . 직 요니 불청 편강 득 直 饒 你 不 聽 便 講 得 야 지시 개강 경론 한 也 只 是 箇 講經 論 漢 약시 불법 若是 佛法 미재 未 在 " 설령 그대 가 듣 지 않 고 강의 할 수 있 다 하 여도 그저 경론 이나 강의 하 는 사람 일 뿐 이 니 불법 이 라면 아직 멀 었 다 . " 云 화상 즉금 어화 和尙 卽 今 語 話 막 편시 불 법부 莫 便 是 佛法 否 　" 큰스님 께서 지금 하 신 말씀 은 불법 이 아닙니까 ? " 師 云 직 요 니 문득 답 득 直 饒 你 問 得 答 得 총 속경 론 總 屬 經論 불법 미재 佛法 未 在 " 설령 그대 가 묻 고 답 할 수 있 다 하 더라도 모두 경론 經論 에 속하 는 것 이 요 , 아직 불법 은 아니 다 . " 주무 어 主 無 語 　 그 강사 는 아무 말 이 없 었 다 . 451 사문 일 행자 師 問 一行者 종 십 마 처 래 從 什 麼 處 來 　 조주 선사 가 한 행자 行者 에게 물 었 다 . " 어디 서 왔 느냐 ? " 云 북 원래 北 院 來 　" 북쪽 절 [ 北 院 ] 에서 왔 습니다 . " 師 云 나원 하사 자원 那 院 何 似 者 院 " 그 절 은 이 절 과 비교 해서 어떠 냐 ? " 행자 무대 行者 無 對 　 행자 가 아무 대답 이 없 자 유승 재변 립 有 僧 在 邊 立 사령 대행자 어 師 令 代行 者 語 선사 는 곁 에 서 있 는 한 스님 에게 대신 대답 하 게 하 니 승 대운 僧 代 云 종 나 원래 從 那 院 來 그 스님 이 대신 말 했 다 . " 그 절 에서 왔 습니다 . " 사 소지 師 笑 之 사우 령 문원 대지 師 又 令 文 遠代 之 선사 는 웃 고 나 서 다시 문원 文 遠 사미 에게 대신 대답 하 게 하 자 문원 운 文 遠 云 행자 환시 불취 사어 화 行者 還 是 不 取 師 語 話 　 문원 이 말 했 다 . " 행자 는 도리어 큰스님 의 말씀 을 받아들이 지 않 습니다 . " 452 사문 좌주 師 問 座主 소습 하 업 所習 何 業 　 조주 선사 가 한 강사 [ 座主 ] 에게 물 었 다 . " 무슨 공부 [ 業 ] 를 해 왔 는가 ? " 云 강유 마경 講 維摩 經 　" 유마경 維摩 經 을 강의 합니다 . " 師 云 유마경 보보 시도 량 維摩 經 步步 是 道場 좌주 재 십 마 처 座主 在 什 麼 處 " 유마경 에서 ' 걸음걸음 마다 도량 道場 이 다 ' 라고 했 는데 강사 [ 座主 ] 는 어느 곳 에 있 는가 ? " 주 무대 主 無 對 사령 전익 대좌 주어 師 令 全 益 代 座 主語 전익 운 全 益 云 강사 가 아무 대답 이 없 자 선사 는 전익 全 益 을 시켜 그 대신 말 하 게 하 니 전익 이 말 했 다 . 지자 일문 只 者 一問 가식 도 량마 可 識 道場 麼 " 다만 이 한 물음 으로 도량 을 알 수 있 습니까 ? " 師 云 니 신재 도량 리 你 身 在 道場 裏 심재 십 마 처 心 在 什 麼 處 속도 취 速 道 取 " 그대 의 몸 은 도량 안 에 있 는데 마음 은 어디 에 있 느냐 ? 어서 말 해 보 아라 . " 云 화상 불시 멱 학인 심 和尙 不 是 覓 學人 心 　" 큰스님 께서 는 저 의 마음 을 찾 으시 는 것 입니까 ? "’ 師 云 시 是 　" 그렇 다 . " 云 지자 일문일답 시 십 마 只 者 一問一答是什麼 　" 그럼 이렇게 묻 고 대답 하 는 것 은 무엇 입니까 ? " 師 云 로 승부 재심 소리 老僧 不在 心所 裏 법 과 안이비 설신 의 이 지해 法 過 眼耳鼻 舌 身 意 而 知解 　" 나 는 마음 작용 [ 心所 ] 안 에 있 지 않 다 . 법 이 란 눈 , 귀 , 코 , 혀 , 몸 , 뜻 을 초월 하 여 아 는 것 이 다 . " 云 기부 재심 수리 旣 不在 心 數 裏 화상 위 십 마 멱 和尙 爲 什 麼 覓 　" 이미 마음 작용 [ 心所 ] 에 있 지 않 다면 큰스님 께서 는 무엇 때문 에 찾 으십니까 ? " 師 云 위니 도부득 爲 你 道不得 " 그대 가 말 해도 알 지 못하 기 때문 이 다 . "’ 云 법 과 안이비 설신 의 이불 해 法 過 眼耳鼻 舌 身 意 而 不 解 작 마 생 도부득 作 麼 生 道不得 　" 법 은 안 이 비설 신의 를 초월 해도 알 지 못하 는데 제 가 무엇 을 말 해도 알 지 못한다는 말 입니까 ? " 師 云 끽 아 체타 喫 我 涕唾 " 내 침 이나 핥 아 먹 어라 . " 453 사 문승 師 問 僧 니 증간 법화 경마 你 曾 看 法 華 經 麼 　 조주 선사 가 한 스님 에게 물 었 다 . " 그대 는 법화경 法 華 經 을 본 적 이 있 느냐 ? " 云 증간 曾 看 　" 보 았 습니다 . " 師 云 경중 도 經 中道 " 경 에서 말 하 기 를 납 의 재공 한 衲衣 在 空 閑 가명 아란야 假名 阿 練 若 누더기 를 입 고 한적 한 곳 에 있 으면서 아란야 阿 練 若 라는 이름 을 빌려 광혹 세간 인 誑惑 世間 人 니 작 마 생회 你 作 麼 生 會 세상 사람 들 을 속인다고 했 는데 그대 는 어떻게 이해 하 느냐 ? " 승 의 례 배 僧 擬 禮 拜 그 스님 이 절 을 하 려는데 조주 선사 가 말 했 다 . 師 云 니 피 납의 래 부 你 披 衲衣 來 否 　" 그대 는 납 의 納 衣 를 입 고 왔 느냐 ? " 云 피래 披 來 　" 입 고 왔 습니다 . " 師 云 막 혹 아 莫 惑 我 " 나 를 속이 지 말 라 . " 云 여하 득불 혹 거 如何 得 不 惑 去 　" 어떻 게 해야 속이 지 않 겠 습니까 ? " 師 云 자작 활계 自作 活計 막 취로 승 어 莫 取 老僧 語 " 스스로 살 궁리 를 해야지 , 내 말 을 따르 지 말 라 . " 454 사문 좌주 師 問 座主 소습 하 업 所習 何 業 　 조주 선사 가 한 강사 [ 座主 ] 에게 물 었 다 . " 익힌 공부 [ 業 ] 가 무엇 인가 ? " 云 강유 마경 講 維摩 經 　" 유마경 維摩 經 을 강의 합니다 . " 師 云 나 개시 유마 조부 那 箇 是 維摩 祖父 　" 누가 유마 힐 의 할아버지 냐 ? " 云 모 갑시 某 甲 是 　 저 입니다 . " 師 云 위 십 마 각위 아손 전어 爲 什 麼 却 爲 兒孫 傳語 " 무엇 때문 에 도리 어 자손 을 위하 여 말 을 전하 는가 ? " 주 무대 主 無 對 강사 는 아무 대꾸 가 없 었 다 . 455 사 일 일 상당 師 一日上堂 승 재출 례 배 僧 纔 出 禮 拜 조주 선사 가 하루 는 상당 上堂 하 니 한 스님 이 나오 자마자 절 을 했 다 . 사내 합장 진중 師 乃 合 掌 珍重 그러 자 선사 는 합장 合掌 하 며 " 몸조심 해라 ! " 하 고 작별 인사 를 했 다 . 우일 일 又 一日 승 례 배 僧 禮 拜 또 하루 는 한 스님 이 절 하 자 선사 가 말 했 다 . 師 云 호호 문 好 好 問 　" 좋 은 질문 하나 해 봐라 . " 云 여하 시선 如 何 是 禪 " 무엇 이 선 禪 입니까 ? " 師 云 금일 천음 부답 화 今日 天陰 不答 話 " 오늘 은 날 이 흐리 니 대답 하 지 않 겠 다 . " 456 문신 도 問 新 到 종하 방 래 從 何 方 來 　 새로 온 스님 에게 물 었 다 . " 어느 방면 에서 왔 느냐 ? " 云 무 방면 無 方面 來 " 온 방면 이 없 습니다 . " 사내 전배 師 乃 轉 背 승장 좌구 수사전 僧將 坐具 隨 師 轉 　 그러 자 조주선 사가 등 을 돌리 니 그 스님 이 좌구 坐具 를 가지 고 따라 돌 자 師 云 대 호무 방면 大 好 無 方面 조주 선사 가 말 했 다 . " 매우 좋 구나 , 방면 이 없 음 이여 ! " 457 문신 도 問 新 到 종 십 마 처 래 從 什 麼 處 來 　 새로 온 스님 에게 물 었 다 . " 어디 서 왔 느냐 ? " 云 남방 래 南方 來 　" 남방 南方 에서 왔 습니다 . " 師 云 삼천리 외봉 막 희 三千里外逢莫戱 　" 3 천리 밖 에서 만나 거든 농담 하 지 말 라 . " 云 부증 不 曾 　" 그런 적 이 없 습니다 . " 師 云 적양 화 摘 楊 花 적양 화 摘 楊 花 " 버들개지 를 따라 , 버들개지 를 따 ! "​ 458 풍간 도 오대 豐 干 到 五臺 산하 견일 로 인 山下 見 一老人 풍간 豐 干 스님 이 오대산 五臺山 아래 에 이르 러 한 노인 을 보 고 말 했 다 . 간 운 干 云 막시 문수 야무 莫 是 文殊 也 無 　" 문수 文 殊 보살 이 아니 십니까 ? " 로인 운 老人 云 불 가유 이문수 야 不 可 有 二文殊也 " 두 문수 가 있 을 수 없 지 . " 간편 례 배 干 便 禮 拜 로인 불 견 老人 不 見 풍간 이 절 을 했 는데 노인 은 보이 지 않 았 다 . ​ 유승 거 사사 有 僧 擧 似 師 한 스님 이 이 이야기 를 하 자 조주 선사 가 말 했 다 . 師 云 풍간 지구 일척안 豐 干 只 具 一隻眼 　" 풍간 이 외짝 눈 [ 一隻眼 ] 은 갖추 었 다 . " 사내 령 師 乃 令 문원 작로 인 文 遠 作 老人 아작 풍간 我 作 豐 干 그리고서 조주 선사 는 문원 文 遠 으로 하여금 노인 이 되 고 , 자신 은 풍간 이 되 어서 말 했 다 . 師 云 막시 문수 야무 莫 是 文殊 也 無 　" 문수보살 이 아니 십니까 ? " 遠 云 기유 이문수 야 豈 有 二文殊也 　 문원 이 말 하 길 , " 어찌 두 문수 가 있 겠 나 ? " 師 云 문수 文 殊 문수 文 殊 선사 가 말 했 다 . " 문수보살 님 , 문수보살 님 ! " 459 사문 이 신도 師 問 二新到 조주 선사 가 새로 온 두 신참 스님 에게 물 었 다 . 상 좌증 도 차 간부 上座 曾 到 此間 否 　" 상좌 [ 上座 曾 ] 들 은 여기 에 와 본 적 이 있 는가 ? " 云 불 증도 不 曾 到 　 한 스님 이 대답 했 다 . " 와 본 적 이 없 습니다 . " 師 云 끽 다거 喫茶 去 　" 차 한 잔 마시 게 . " 우문 又 問 나일 인증 도 차 간부 那 一人曾到此間否 　 또 한 사람 에게 선사 가 물 었 다 . " 여기 에 와 본 적 이 있 는가 ? " 云 증도 曾 到 " 왔었 습니다 . " 師 云 끽 다거 喫茶 去 " 차 한 잔 마시 게 . " 원 주문 院主 問 원주 院主 가 물 었 다 . 화상 和尙 부증 도 不 曾 到 " 큰스님 께서 는 와 본 적 이 없 는 사람 에게 교이 끽 다거 즉차 치 敎 伊 喫茶 去 卽 且置 차 를 마시 라고 하 신 것 은 그렇 더라도 무엇 때문 에 증도 曾 到 위 십 마교 이 끽다 거 爲 什 麼 敎 伊 喫茶 去 　 왔 던 사람 도 차 를 마시 라고 하 십니까 ? " 師 云 원주 院主 원주 응낙 院主 應諾 선사 가 " 원주 야 院主 ! " 하 고 부르 니 원주 가 " 예 " 하 고 대답 하 자 師 云 끽 다거 喫茶 去 　" 차 한 잔 마셔라 . " 460 사 도 운거 師 到 雲 居 운 거운 雲 居 云 조주 선사 가 운거 雲 居 에 이르 자 운거 선사 가 말 했 다 . 로로 대대 老 老 大 大 하 불 멱 개주 처 何 不 覓 箇 住 處 　" 큰 스님 께서 어찌 머물 곳 도 찾 지 못하 십니까 ? " 師 云 십 마 처 주 득 什 麼 處 住 得 " 어느 곳 에 머물 면 되 겠 소 ? " 雲 居 云 전면 유고 사기 前面 有 古寺 基 　" 앞쪽 에 옛 절터 가 있 습니다 . " 師 云 여마 즉 화상자 주취 　 與 麼 卽 和尙 自 住 取 " 그럼 스님 이나 머물 도록 하 시 오 . " 461 사우 도 수유 師 又 到 茱萸 수 유운 茱萸 云 조주 선사 가 이번 에 는 수유 茱萸 선사 에게 갔 는데 보 자마자 수유 가 말 했 다 . 로로 대대 老 老 大 大 하 불 멱 개주 처 거 何 不 覓 箇 住 處 去 " 큰스님 께서 어째서 머무 실 곳 도 찾 지 못하 십니까 ? " 師 云 십 마 처 주 득 什 麼 處 住 得 　" 어느 곳 에 머물 면 되 겠 소 ? " 茱萸 云 로로 대대 老 老 大 大 주 처 야 불식 住 處 也 不 識 　" 큰 스님 께서 머물 곳 도 모르 시 다니 ! " 師 云 삼 십 년 롱 마기 三十年弄馬騎 금일 각피 려 박 今日 却 被 驢 撲 " 30 년 을 말 을 타 고 왔 는데 오늘 은 도리어 나귀 에게 차이 다니 . " 462 사우 도 수유 방장 師 又 到 茱萸 方丈 상하 관첨 上 下觀 瞻 수 유운 茱萸 云 조주 선사 가 다시 수유 茱萸 선사 의 방 장실 로 가 서 위아래 로 훑어보 자 수유 선사 가 말 했 다 . 평지 끽 교작 십 마 平地 喫 交 作 什 麼 　" 평지 에서 헛디뎌 넘어지 면 어찌합니까 ? " 師 云 지위 심추 只 爲 心 麤 　" 그저 마음 이 거친 탓 이 오 . " 463 사 일 일 장주 장상수 유법 당상 師 一日將拄杖上茱萸法堂上 동서 래 거 東西 來 去 조주 선사 가 하루 는 주장자 를 쥐 고 법당 에 올라가 서 동서 로 왔 다 갔 다 하 자 萸 云 작 십 마 作 什 麼 　 수유 선사 가 물 었 다 . " 무얼 하 십니까 ? " 師 云 탐 수 探 水 　" 물 을 찾 고 있 소 探 水 . " 萸 云 아자리 일 적 야무 我 者 裏 一滴也無 탐 개 십 마 探 箇 什 麼 " 나 의 이곳 엔 물 이란 한 방울 도 없 는데 무얼 찾 는단 말 입니까 ? " 사장 장자 의 벽 편하 거 師 將 杖 子 倚 壁 便 下去 조주 는 주장자 를 벽 에 세워 두 고 바로 내려왔 다 . 　 464 대산 로 상유일 파자 요 문승 臺 山路 上 有 一婆子要問僧 오 대산 가 는 길 에 한 노파 가 있 었 는데 , 언제나 스님 을 보 면 떠보 려 했 다 . 僧 問 대산 로 향 십 마 처 거 臺 山路 向 什 麼 處 去 한 스님 이 물 었 다 . " 오대산 가 는 길 이 어느 쪽 입니까 ? " 云 맥 직 거 驀 直 去 " 똑바로 가 십시오 . " 승 재행 僧 纔 行 그 스님 이 걷 기 시작 하 자마자 파 운 婆 云 우 여 마 거야 又 與 麼 去 也 노파 가 말 했 다 . " 또 저렇 게 가 는군 . " 사문 편거 師 聞 便 去 문 問 조주 선사 가 이 말 을 듣 고 바로 가 서 물 었 다 . 대산 로 향 십 마 처 거 臺 山路 向 什 麼 處 去 " 오대산 가 는 길 이 어느 쪽 이 오 ? " 云 맥 직 거 驀 直 去 " 똑바로 가 십시오 . " 사 재행 師 纔 行 　 선사 가 가 자마자 파 운 婆 云 우 여 마 거야 又 與 麼 去 也 노파 가 말 했 다 　" 또 저렇 게 가 는구나 ! " 사귀 師 歸 거사 대중 운 擧 似 大衆 云 조주 선사 가 돌아와서 대중 에게 이 이야기 를 들려주 면서 말 했 다 . 파자 피 로 승감 파 료 야 婆 子 被 老僧 勘 破 了 也 " 그 할멈 이 내게 간파 당했 다 . " 465 사견 승 래 師 見 僧 來 협화 시 지운 挾 火 示 之 云 조주 선사 가 한 스님 이 오 는 것 을 보 고 불 을 집 어 보이 면서 말 했 다 . 회마 會 麼 " 알 겠 느냐 ? " 僧 云 불 회 不 會 　" 모르 겠 습니다 . " 師 云 니 부득 환작 화 你 不 得 喚 作 火 로 승 도료 야 老僧 道 了 也 　" 그대 는 이것 을 불이 라고 불러서 는 안 된다 . 내 가 이미 말 해 버렸 다 . " 사 협기 화운 師 挾 起 火 云 회마 會 麼 　 선사 가 거듭 불 을 집 어 올리 면서 말 했 다 . “ 알 겠 느냐 ? ” 云 불 회 不 會 　" 모르 겠 습니다 . " 사 각운 師 却 云 차거 서주 유투 자산 화상 此 去 舒 州 有 投 子 山 和尙 " 여기 서 서주 舒 州 로 가 면 투자 스님 이 란 분 이 있 다 . 니 거례 배문 취 你 去 禮 拜 問 取 가 서 절 하 고 묻 도록 하 라 . 인연 상계 因緣 相 契 불 용경 래 不 用 更 來 불상 계 각래 不 相 契 却 來 인연 이 맞 으면 다시 올 것 없 고 , 맞 지 않 거든 다시 오 너라 . " ​ 기승 편거 其 僧 便 去 재도 투자 화 상처 纔 到 投 子 和尙 處 투자 내문 投 子 乃 問 그 스님 이 바로 떠나 서 투자 投 子 스님 의 처소 에 이르 자마자 투자 스님 이 물 었 다 . 근 리 십 마 처 近 離 什 麼 處 　" 근래 어디 서 떠나왔 는가 ? " 云 리조 주 離 趙 州 특래례배화상 特 來 禮 拜 和尙 　" 조주 를 떠나 특별히 스님 을 뵈 러 왔 습니다 . " 투자 운 投 子 云 조주 로 인유 하 언구 趙 州 老人 有 何 言句 " 조주 스님 은 무슨 법문 을 하 시 더냐 ? " 승 내 구거 전화 僧 乃 具 擧 前 話 그 스님 이 앞 의 이야기 를 모두 말 하 자 투자 내하 선상 投 子 乃 下 禪床 행 삼 오 보 行 三五步 투자 스님 은 선상 을 내려와 몇 걸음 을 걷 더니 각 좌운 却 坐 云 회마 會 麼 다시 앉 으며 물 었 다 . “ 알 겠 느냐 ? ” 僧 云 불 회 不 會 " 모르 겠 습니다 . " 투자 운 投 子 云 니 귀 你 歸 거사 조주 擧 似 趙 州 " 그대 는 다시 돌아가 조주 스님 께 이야기 해 드려라 . " 기승 각 귀 其 僧 却 歸 거 사사 擧 似 師 그 스님 이 다시 돌아와 말씀 드리 자 師 云 환 회마 還 會 麼 　 조주 선사 가 물 었 다 . “ 그럼 알 겠 느냐 ? ” 云 미회 未會 　" 모르 겠 습니다 . " 師 云 야 불교 다 야 也 不 較 多 也 　“ 큰 차이 는 없 구나 . ” 466 동산 문승 洞 山 問 僧 십 마 처 래 什 麼 處 來 　 동산 洞 山 선사 가 한 스님 에게 물 었 다 . " 어디 서 왔 느냐 ? " 云 장 혜래 掌 鞋 來 　" 장 혜 掌 鞋 에서 왔 습니다 . " 山 云 자해 自解 의타 依他 　" 스스로 푸 느냐 , 남 에게 의지 하 느냐 ? " 云 의타 依他 　" 남 에게 의지 합니다 . " 山 云 타 환지 도려 야무 他 還 指 闍黎 也 無 " 그 가 그대 에게 가르쳐 주 더냐 ? ’ 승무 대 僧 無 對 사 대운 師 代 云 그 스님 이 아무 대답 이 없 자 조주 선사 가 대신 말 했 다 . 약 윤 즉 불 위 若 允 卽 不 違 " 허락 하 신다면 어기 지 않 겠 습니다 . " 467 보화 끽 생채 普化 喫 生菜 림 제견 운 臨 濟 見 云 보화 普化 스님 이 생채 生菜 를 먹 고 있 는데 임제 臨 濟 선사 가 보 고 말 했 다 . 보화 대사 일 두 려 普化 大 似 一頭驢 " 보화 는 꼭 한 마리 나귀 같 구나 . " 보화 편 작려 명 普化 便 作 驢 鳴 림 제 편 휴거 臨 濟 便 休 去 보화 스님 이 나귀 울음 소리 를 내자 임제선 사 가 곧 그만두 었 는데 보 화운 普化 云 림 제 소시아 臨 濟 小 廝 兒 지구 일척안 只 具 一隻眼 보화 가 말 했 다 . " 어린 임제 가 그저 외짝 눈 [ 一隻眼 ] 은 갖추 었 다 . " 사 대운 師 代 云 단여 본분 초료 但 與 本分 草料 여기 에 조주 선사 가 대신 해서 말 했 다 . " 다만 본분 의 먹이풀 [ 本分 草料 ] 을 주 어라 . " 468 보수 문호 정교 保 壽 問 胡 釘 鉸 막 편시 호정 교부 莫 便 是 胡 釘 鉸 否 　 보수 保 壽 스님 이 호정 교 胡 釘 鉸 에게 물 었 다 . " 호 정교 胡 釘 鉸 아닌가 ? " 云 불감 不 敢 　" 그렇 습니다 . " 保 云 환정 득 허 공마 還 釘 得 虗 空 麼 " 허공 도 땜질 할 [ 釘 ] 수 있 는가 ? "　 云 청 타파 허공 래 請 打破 虗 空 來 " 조각난 허공 을 가져오 십시오 . " 보수 편 타 각운 保 壽便 打 却 云 보수 스님 이 별안간 후려치 면서 말 했 다 . 타 후유 다구 아사여 니 점파 재 他 後有 多口 阿 師 與 你 點 破 在 " 훗날 말 많 은 스승 이 너 에게 설명 해 줄 것 이 다 . " 호정 교 후거 사사 胡 釘 鉸 後 擧 似 師 호 정교 가 뒤 에 조주 선사 에게 이것 을 말씀 드리 자 師 云 니 인 십 마피 타타 你 因 什 麼 被 他 打 조주 가 물 었 다 . " 그대 는 무엇 때문 에 그 에게 얻어맞 았 느냐 ? " 云 부지 과 재 십 마 처 不知 過 在 什 麼 處 " 허물 이 어디 에 있 는지 모르 겠 습니다 . "’ 師 云 지자 일 봉상 불내 하 只 者 一縫尙不奈何 갱 교타 타파 更 敎 他 打破 " 한 방 터진 틈 도 못 때우 면서 그 에게 허공 을 조각 내 라는 거 냐 ? " 정 교편 회 釘 鉸 便 會 호 정교 가 거기 서 알아차렸 다 . 師 又 云 차정자 일봉 且 釘 者 一縫 　 조주 선사 가 또 말 했 다 . " 자 , 이 한 방 터진 틈 을 때워 보 아라 ! " 469 사 인행 로 차 師 因 行路 次 견일 파자 見 一婆子 조주 선사 가 길 을 가 던 중 에 한 노파 를 만났 는데 문화상 주재 십 마 처 問 和尙 住 在 什 麼 處 　 노파 가 물 었 다 . " 스님 께서 는 어디 계십니까 ? " 師 云 조주 동원 서 趙 州 東 院 西 　" 조주 의 동쪽 절 , 서쪽 에 있 소 . " 사거 문 승운 師 擧 問 僧 云 선사 가 이 이야기 를 들려주 면서 스님 들 에게 물 었 다 . 니 도 사나 개서 자 你 道使 那 箇 西 字 　" 너희 는 어느 서 西 자 를 써야 할지 말 해 보 아라 . " 일 승운 一僧云 동서 자 東西 字 그러 자 한 스님 은 " 동서 東西 의 서 西 자 입니다 . " 하 였 고 , 일 승운 一僧云 의서 자 依 栖 字 　 다른 한 스님 은 " 의지 하 여 쉰다 는 서 栖 자 입니다 . " 하 니 師 云 니 량인 총 작 득 염철 판관 你 兩 人總 作 得 鹽鐵 判官 조주 선사 가 말 했 다 . " 너희 두 사람 은 모두 소금 [ 鹽 ] 과 쇠 [ 鐵 ] 를 감정 하 는 관리 [ 判官 ] 는 되 겠 다 . " 470 사여 시랑 유원 師 與 侍 郎 遊園 견 토주 과 見 兔 走 過 시랑 문 侍 郎 問 조주 선사 가 시랑 侍 郎 과 함께 정원 을 거니 는데 토끼 가 달아나 는 것 을 본 시랑 이 물 었 다 . 화상 시대 선지식 和尙 是 大 善 知識 토자 견위 십 마주 兔 子 見 爲 什 麼 走 " 큰스님 께서 는 대선 지식 이 신데 토끼 가 무엇 때문 에 달 아 납니까 ? " 師 云 로 승호 살 老僧 好 殺 　" 제 가 살생 을 좋아하 는 탓 이 지요 . " 471 사 인견 승소 지차 師 因 見 僧 掃地 次 수문 遂 問 조주 선사 가 언젠가 는 한 스님 이 마당 을 쓸 고 있 는 것 을 보 고 물 었 다 . 여마 소환 득정 결 야 무 與 麼 掃 還 得 淨潔 也 無 " 그렇게 쓸 어 낸다고 깨끗 해 지 느냐 ? " 云 전소 전다 轉 掃 轉 多 　" 쓸 면 쓸수록 많 아 집니다 . " 師 云 기무 발진 자 야 豈 無 撥 塵 者 也 " 어찌 먼지 를 털 어 버린 자 가 없 겠 느냐 ? " 云 수시 발 진자 誰 是 撥 塵 者 " 먼지 를 털 어 버린 자 가 누구 입니까 ? " 師 云 회마 會 麼 " 알 겠 느냐 ? " 云 불 회 不 會 　 " 모르 겠 습니다 . " 師 云 문 취운 거거 問 取 雲 居 去 　" 운거 스님 에게 가 서 물어봐라 . " 기승 내 거문 운거 其 僧 乃 去 問 雲 居 그 스님 이 운거 선사 에게 가 서 물 었 다 . 여하 시발 진자 如 何 是 撥 塵 者 " 누가 먼지 를 털 어 버린 자 입니까 ? " 운 거운 雲 居 云 자할 한 者 瞎 漢 운거 선사 는 " 이 눈먼 놈 아 ! " 하 였 다 . 472 사 문승 師 問 僧 조주 선사 가 한 스님 에게 물 었 다 . 니 재 차간 다소 시야 你 在 此間 多少 時 也 　" 여기 에 있 은 지 얼마나 되 느냐 ? " 僧 云 칠 팔 년 七八年 　" 칠 팔 년 됩니다 . " 師 云 환 견 로 승마 還 見 老僧 麼 " 노승 을 보 았 느냐 ? " 云 견 見 　" 보 았 습니다 . " 師 云 아작 일 두 려 我 作 一頭驢 니 작 마 생견 你 作 麼 生 見 " 내 가 한 마리 나귀 가 된다면 어떻 게 보 겠 느냐 ? " 云 입법 계견 入 法界 見 　" 법계 法界 에 들어가 서 뵙 겠 습니다 . " 師 云 아장 위니 유차 일착 我 將 爲 你 有 此 一著 왕 끽 료 여허 다반 枉 喫 了 如 許多 飯 　" 나 는 그대 가 한 가지 는 갖춘 줄 알 았 더니 숱하 게 공밥 만 퍼먹 었 구나 . " 僧 云 청화 상 도 請 和尙 道 　 " 큰스님 께서 알려 주 십시오 . " 師 云 인 십 마부 도향 초료 리 견 因 什 麼 不道 向 草料 裏 見 " 어찌 꼴 [ 草料 ] 속 에서 봅니다 . 라고 말 하 지 못하 느냐 ? " 473 사문 채두 師 問 菜頭 조주 선사 가 하루 는 채두 菜頭 에게 물 었 다 . 금일 끽 생채 今日 喫 生菜 숙채 熟菜 " 오늘 은 생채 를 먹 느냐 , 익힌 것 을 먹 느냐 ? " 채두 제기 일 경채 菜頭 提起 一莖菜 채두 가 손 으로 채소 한 줄기 를 들 어 올리 자 474 유속 행자 도원 소향 有 俗 行者 到 院 燒香 사 문승 師 問 僧 어느 속인 행자 行者 가 관음 원 에 와서 향 을 사루 는데 조주 선사 가 한 스님 에게 물 었 다 . 이재 나리 소 향례 배 伊 在 那 裏 燒香 禮 拜 아 우공 니 재 자리 어화 我 又 共 你 在 者 裏 語 話 " 그 는 저기 서 향 을 사루 며 예불 하 고 , 나 는 또 그대 와 여기 서 이야기 한다 . 정여 마시 正 與 麼 時 생재 나 두 生 在 那 頭 바로 이런 때 생겨남 [ 生 ] 은 어느 쪽 에 있 느냐 ? " 僧 云 화상 시 십 마 和尙 是 什 麼 　" 큰스님 은 어느 쪽 입니까 ? " 師 云 여마 즉재 나 두야 與 麼 卽 在 那 頭 也 　 " 그렇 다면 저 쪽 에 있 지 . " 云 여마 이 시선 야 與 麼 已 是 先 也 " 그렇 다면 이미 먼저 입니다 . " 사 소지 師 笑 之 　 선사 는 웃 었 다 . 475 사여 소사 문원 론 의 師 與 小師 文 遠 論 義 부 득점 승 不 得 占 勝 점 승자 수 호병 占 勝者 輸 餬 餅 조주 선사 가 문원 文 遠 사미 와 입씨름 을 했 는데 이기 면 안 되 고 , 그러 면서 이긴 쪽 이 호떡 을 내 기 로 했 다 . 師 云 아 시일 두 려 我 是 一頭驢 　 선사 가 말 했 다 . " 나 는 한 마리 나귀 다 . " 遠 云 아 시려 주 我 是 驢 胄 　" 저 는 나귀 새끼 입니다 . " 師 云 아 시려 분 我 是 驢 糞 　" 나 는 나귀 똥 이 다 . " 遠 云 아 시분 중충 我 是 糞 中 虫 　" 저 는 똥 속 의 벌레 입니다 . " 師 云 니 재 피 중 작 마 你 在 彼 中 作 麼 　" 너 는 그 속 에서 무얼 하 느냐 ? " 遠 云 아재 피 중 과하 我 在 彼 中 過夏 　 " 저 는 그 속 에서 여름 을 지냅니다 . " 師 云 파장 호병 래 把 將 餬 餅 來 　 조주 선사 는 " 호떡 을 가져오 너라 . " 했 다 . 476 사 인입 내회 師 因 入內 迴 로상 견일 당 자무 일절 路上 見 一幢子無一截 조주 선사 가 궁중 에 들어갔 다가 돌아오 는 길 에 깃대 에 깃발 한 조각 이 없 어 진 것 을 보 고 僧 問 云 한 스님 이 물 었 다 . 당자 일절 상천 거 야 幢 子 一截上天去也 입지 거 야 入 地 去 也 　" 깃발 한 조각 은 하늘 로 날아갔 습니까 ? 땅 으로 들어갔 습니까 ? " 師 云 야 불 상천 也 不 上天 야 불 입지 也 不 入 地 　" 하늘 로 올라 가지 도 않 고 땅 으로 들 어 가지 도 않 았 다 . " 云 향 십 마 처 거 向 什 麼 處 去 　" 그럼 어디 로 갔 습니까 ? " 師 云 박락 야 撲 落 也 " 떨어졌 다 . " 477 사 좌차 師 坐 次 일승 재출 례 배 一僧纔出禮拜 조주 선사 가 앉 아 있 는데 한 스님 이 나와서 절 을 하 자마자 師 云 진중 珍重 　 선사 는 " 몸조심 하 거라 珍重 . " 하 였 다 . 승 신문 차 僧 伸 問 次 그 스님 이 무엇 인가 물 어 보 려 하 는데 師 云 우시 야 又 是 也 선사 가 말 했 다 . " 또 그러 는군 . " 478 사 인재 첨 전립 師 因 在 簷 前 立 견 연자 어 見 燕子 語 조주 선사 가 하루 는 처마 앞 에 서 서 제비 가 지저귀 는 것 을 보 고 말 했 다 . 師 云 자연 자남 남지 者 燕子 喃喃 地 초인 언어 招人 言語 " 이 제비 의 재잘거림 이 사람 을 부르 는 말 같 구나 . " 僧 云 미심 타 환 감 야무 未審 他 還 甘 也 無 　 한 스님 이 말 했 다 . " 그 말 이 달콤 하 십니까 ? " 師 云 의희 사곡 재 감청 依稀 似 曲 纔 堪 聽 우피 풍취 별 조중 又 被 風 吹 別 調 中 　" 아름다운 곡조 가 들리 는가 하 더니 다시 바람 에 실려 다른 곡조 에 섞이 는구나 . " 479 유승 사거 有 僧 辭去 한 스님 이 하직 인사 를 하 러 가 니 師 云 십 마 처 거 什 麼 處 去 조주 선사 가 말 했 다 . " 어디 로 가 겠 느냐 ? " 云 민중 거 閩 中 去 　" 민 閩 족 의 땅 으로 가 겠 습니다 . " 師 云 민중 대유 병마 閩 中 大有 兵馬 니 수회 피 你 須 迴 避 　" 민 閩 땅 에 는 큰 전쟁 이 있 으니 피해야 할 것 이 다 . " 云 향심 처 회피 向 甚 處 迴 避 　" 어디 로 피 합니까 ? " 師 云 흡 호 恰 好 　" 그럼 됐 다 . " 480 유승 상 참차 有 僧 上 參 次 한 스님 이 올라가 법 을 물으려는데 견사 납 의 개두 좌차 見 師 衲衣 蓋頭 坐 次 조주 선사 가 머리 에 가사 를 뒤집어쓰 고 앉 아 있 는 것 을 보 고 는 승 편 퇴 僧 便 退 그냥 물러나 니 師 云 도려 막도 로 승 불 기대 闍黎 莫 道 老僧 不 祇 對 　 조주 선사 가 말 했 다 . " 그대 는 내 가 대답 하 지 않 았 다고 말 해서 는 안 되 네 . " 481 사 문승 師 問 僧 종 십 마 처 래 從 什 麼 處 來 　 조주 선사 가 한 스님 에게 물 었 다 . " 어디 서 왔 느냐 ? " 云 남방 래 　 南方 來 " 남방 南方 에서 왔 습니다 . " 師 云 공 십 마인 위반 共 什 麼 人爲 伴 　" 누구 하고 짝 을 했 느냐 ? " 云 수 고우 水 牯 牛 　" 물소 하 고 짝 을 했 습니다 . " 師 云 호 개 사승 好 箇 師僧 인 십 마 여축 생 위반 因 什 麼 與 畜生 爲 伴 　" 훌륭 한 스님 이 무엇 때문 에 축생 하 고 짝 을 하 는가 ? " 云 불 이 고 不 異 故 　" 다르 지 않 기 때문 입니다 . " 師 云 호 개축 생 好 箇 畜生 " 좋 은 짐승 이 로구나 . " 云 쟁 긍 　 爭 肯 " 어찌 긍정 할 수 있 습니까 ? " 師 云 불긍 차종 不 肯 且 從 환 아반 래 還 我 伴來 　" 긍정 치 않 는 건 그렇 다 치 고 나 에게 그 짝 을 돌려다 오 . " 482 사 문승 師 問 僧 당중 환유 조사 야무 堂中 還 有 祖師 也 無 　 조주 선사 가 한 스님 에게 물 었 다 . " 승당 안 에 조사 가 있 느냐 ? " 云 유 有 　" 있 습니다 . " 師 云 환래 여로 승세 각 喚 來 與 老僧 洗 脚 " 불러 와서 내 발 이나 씻 게 하 여라 . " 483 당중 유이승 堂 中有 二僧 상추 불긍 작 제 일좌 相 推 不 肯 作 第 一座 주사 백 화상 主事 白 和尙 승당 의 두 스님 이 서로 미루 며 제 1 좌 一座 를 맡 으려 하 지 않 자 , 소임 자 가 조주 선사 에게 알 리니 師 云 총교 타작 제 이좌 總 敎 他作 第 二座 　 선사 가 말 했 다 . " 두 사람 을 모두 제 2 좌 二座 로 삼 아라 . " 云 교수 작 제 일좌 敎 誰 作 第 一座 " 제 1 좌 는 누가 합니까 ? " 師 云 장향 저 裝 香 著 　" 향 을 올려라 . " 云 장 향료 야 裝 香 了 也 　" 향 을 올렸 습니다 . " 師 云 계향 戒香 정향 定 香 " 계향 , 정향 … " 484 사 문승 師 問 僧 리 십 마 처 離 什 麼 處 　 조주 선사 가 한 스님 에게 물 었 다 . " 어디 서 떠나 왔 느냐 ? " 云 리경 중 離 京中 " 서울 [ 京中 ] 에서 왔 습니다 . " 師 云 니 환 종 동관 과 마 你 還 從 潼關 過 麼 　" 동관 潼關 을 지나왔 느냐 ? " 云 불력 不 歷 　" 지나오 지 않 았 습니다 不 歷 . " 師 云 금 일착 득 자판 사염 한 今日 捉 得 者 販 私鹽 漢 " 오늘 이 소금 암거래 하 는 놈 을 붙잡 았 다 . " 485 인 송 망승 因 送 亡僧 한 번 은 죽 은 스님 의 장례 를 치르 면서 師 云 조주 선사 가 말 했 다 . 지시 일개 사인 只 是 一箇死人 득 무량 인 송 得 無量 人 送 " 이 죽 은 사람 하나 를 수많 은 사람 들 이 보내 는구나 . " 하 고 는 又 云 허 다사 한 許多 死 漢 송 일 개 생 한 送 一箇生漢 다시 " 수많 은 죽 은 자 들 이 산 사람 하나 를 보내 는구나 . " 하 였 다 . 시유 승문 時 有 僧 問 시심 생 是 心 生 시신 생 是 身 生 　 그때 한 스님 이 물 었 다 . " 마음 이 살 았 습니까 ? 몸 이 살 았 습니까 ? " 師 云 신 심구 불생 身心 俱 不 生 　" 몸 과 마음 모두 다 살 아 있 지 않 다 . " 云 자개 작 마 생 者 箇 作 麼 生 　“ 이것 은 어떻 습니까 ? " 師 云 사한 死 漢 　" 죽 은 놈 이 다 . " 486 유승 견묘 아 有 僧 見 貓兒 한 스님 이 고양이 를 보 고 물 었 다 . 問 云 모 갑 환작 묘아 某 甲 喚 作 貓兒 미심 화상 환작 십 마 未審 和尙 喚 作 什 麼 　" 저 는 고양이 라고 부릅 니다만 큰스님 께서 는 뭐 라고 부르 십니까 ? " 師 云 시 니 환작 묘아 是 你 喚 作 貓兒 　" 고양이 라고 부르 는 건 그대 다 . " 487 인진 주대 왕래 방사 因 鎭 州 大王 來訪 師 시자 래 보 사운 侍者 來報 師 云 대 왕래 大王 來 　 하루 는 진주 鎭 州 의 대왕 大王 이 조주 선사 를 뵈 러 오 자 , 시자 가 와서 " 대왕 이 오 십니다 . " 하 고 알 리니 師 云 대왕 만 복 大王 萬福 　 조주 선사 가 말 했 다 . " 대왕 께서 는 만복 하 소서 ! " 侍者 云 미재 未 在 방도 삼 문하 方到 三門下 　" 아직 오 시 지 않 았 고 , 방금 절 문 [ 三門 ] 아래 도착 했 습니다 . " 師 云 우도 대왕 래야 又 道 大王 來 也 " 대왕 이 또 오 시 냐 ? " 488 인상 동사 因 上 東司 소문 원 召 文 遠 문원 응낙 文 遠 應 諾 조주 선사 가 변소 [ 東司 ] 위 에서 사미 문원 文 遠 을 부르 자 문원 이 " 예 " 하 고 대답 하 니 師 云 동사 상 불가 여니 설 불법 야 東司 上 不 可 與 你 說 佛法 也 선사 가 말 했 다 . " 변소 에서 는 너 에게 불법 을 말 할 수 없 다 . "​ 489 인재 전상 과 因 在 殿上 過 내환 시자 乃 喚 侍者 시자 응낙 侍者 應諾 조주 선사 가 한 번 은 불전 佛殿 을 지나 다가 시자 를 부르 니 시자 가 " 예 " 하 자 師 云 호일 전공 덕 好 一殿功德 시자 무대 侍者 無 對 선사 는 " 훌륭 한 불전 의 공덕 이 다 . " 했 는데 시자 는 대답 이 없 었 다 . 490 사 인 도림 제 師 因 到 臨 濟 방 시세 각 方 始 洗 脚 조주 선사 가 임 제원 에 이르 러 막 발 을 씻 는데 림 제 편문 臨 濟 便 問 여 하 시 조사서래 의 如 何 是 祖師 西 來意 　 임제 臨 濟 선사 가 물 었 다 . " 무엇 이 조사 가 서쪽 에서 오 신 뜻 입니까 ? " 師 云 정치 세 각 正 值 洗 脚 " 마침 발 을 씻 고 있 었 소 . " 림 제 내근 전측 령 臨 濟 乃 近 前 側 聆 　 임제 선사 가 가까이 와서 귀 를 기울여 듣 는 시늉 을 하 자 師 云 약 회편 회 若 會 便 會 약 불 회 若 不 會 경막 담탁 작 마 更 莫 啗 啄 作 麼 조주 선사 가 말 했 다 . " 알 았 으면 아 는 것 이 요 , 몰랐 거든 다시 입 을 놀리 지 않 는 것 이 어떻 겠 소 ? " 림 제불 수거 臨 濟 拂 袖 去 　 임제 가 소매 를 떨치 고 가 버리 자 師 云 삼 십 년 행각 三十年行脚 금일 위인 착하 주각 今日 爲人 錯 下 注 脚 조주 가 말 했 다 . " 30 년 동안 행각 하 다가 오늘 은 남 에게 주석 을 잘못 내렸 구나 . " 491 사인 도 천태 국청 사견 한 산 師 因 到 天台 國 淸 寺 見 寒山 습득 拾得 조주 선사 가 천태산 天台 山 국청사 國 淸 寺 에 갔 을 때 한산 寒山 과 습득 拾得 을 보 자 말 했 다 . 師 云 구향 한 산 久 嚮 寒山 습득 拾得 도래 지견 량 두수 고우 到來 只 見 兩 頭 水 牯 牛 " 오래 도록 한산 과 습득 의 소문 을 들 었 는데 와서 보 니 다만 두 마리 물소 [ 水 牯 牛 ] 밖에 는 안 보이 는구나 . " 한산 寒山 습득 편작 우두 拾得 便 作 牛 鬬 한산 과 습득 이 소 가 싸우 는 시늉 을 하 니 師 云 질 叱 질 叱 조주 선사 는 " 저런 , 저런 ! " 했 다 . 한 산 寒山 습득 교치 상간 拾得 咬齒 相 看 한산 과 습득 은 이 를 악물 고 서로 바라보 았 다 . 사 편 귀당 師 便 歸 堂 　 이인 래 당내 문사 二人來堂內問師 조주 선사 는 바로 승당 으로 돌아왔 는데 , 나중 에 두 사람 이 찾아와 물 었 다 . 적 래 인 연작 마 생 適 來 因緣 作 麼 生 " 아까 의 인연 은 어떻 습니까 ? " 사내 가가대소 師 乃 呵 呵 大 笑 선사 는 하하 ! 하 고 크 게 웃 었 다 . 492 일 일 一日 이 인문 사 二人問師 십 마 처 거래 什 麼 處 去來 　 하루 는 두 사람 이 조주 선사 에게 물 었 다 . " 어디 다녀오 셨 습니까 ? " 師 云 례 배 오 백 존자 래 禮 拜 五百尊者來 “ 오 백 존자 五百尊者 께 예배 하 고 왔 네 . " 이인 운 二人云 오 백 두수 고우 적 五百頭水牯牛聻 존자 尊者 　" 그 존자 들 은 오 백 마리 물소 들 입니다 . " 師 云 위 십 마작 오 백 두 수고 우거 爲 什 麼 作 五百頭水牯牛去 " 무엇 때문 에 오 백 마리 물소 들 이 라 하 는가 ? " 山 云 창천 蒼天 창천 蒼天 한산 이 " 아이고 , 아이고 ! " 하 자 , 사가 가 대소 師 呵 呵 大 笑 　 조주 선사 는 " 하하 ! " 하 고 크 게 웃 었 다 . 493 사행 각시 견이 암주 師 行脚 時 見 二菴主 일 인 작 아 각동 一人作丫角童 조주 선사 가 행각 할 때 두 암주 菴 主 를 만났 는데 그 중 한 사람 은 갈래머리 를 땋 아 올린 동자 童子 의 모습 이 었 다 . 사문 신 師 問訊 이 인 수 불 고 二人殊不顧 조주 선사 가 문안 인사 를 하 였으나 두 사람 은 별로 돌아보 지 도 않 았 다 . 래 일 조신 來 日 早晨 이튿날 이른 새벽 아각 동장 일당 반 래 丫 角 童 將 一鐺飯來 갈래머리 땋 아 올린 동자 가 밥 한 솥 을 가지 고 와서 방지 상 분작 삼 분 放 地上 分作 三分 땅 에 내려놓 더니 세 몫 으로 나누 었 다 . 암주 장석 자근 전좌 菴 主將 席子 近 前 坐 암주 는 자리 를 들 고 가까이 가 서 앉 고 아각 동역 장석근 전상 대좌 丫 角 童 亦 將 席 近 前 相對 坐 갈래머리 동자 도 자리 를 가지 고 가까이 가 서 마주 앉 았 지만 역 불 환사 亦 不 喚 師 역시 조주 선사 는 부르 지 않 았 다 . 사내 역 장석 자근 전좌 師 乃 亦 將 席子 近 前 坐 그러 자 조주 선사 도 마찬가지 로 자리 를 가지 고 가까이 가 서 앉 았 는데 아 동목 고어 사 丫 童 目 顧 於 師 갈래머리 동자 가 조주 선사 를 돌아보 니 암 주운 菴 主 云 막 언 침 조기 莫 言 侵 早起 갱유 야행 인 更 有 夜行 人 　 암주 가 말 했 다 . " 일찍 깨웠 다고 말 하 지 마시 오 . 또 밤길 가 는 사람 이 있 소 . " 師 云 하 불교 조저 행자 何 不 敎 詔 這 行者 　 조주 선사 가 말 했 다 . " 어째서 이 행자 行者 를 가르치 지 않 소 ? " 菴 主 云 타시 인가 남녀 他 是 人家 男女 " 그 는 마을 집 아이 요 . " 師 云 계합 방 과 洎 合 放過 " 하마터면 그냥 놓칠 뻔 했 군 . " 아동 편기 고 시암 주운 丫 童 便 起 顧視 菴 主 云 그러 자 갈래머리 동자 가 벌떡 일어나 더니 암주 를 노려보 면서 말 했 다 . 다 구작 마 多口 作 麼 " 많이 지껄여서 무얼 하 오 ? " 아동 종차 입산 불 견 丫 童 從 此 入山 不 見 갈래머리 동자 는 이때 산 으로 들어가 서 다시 는 보이 지 않 았 다 . 494 사 인간 경차 師 因 看經 次 사미 문원 입래 沙彌 文 遠 入來 사내 장경 측 시지 師 乃 將 經 側 示 之 조주 선사 가 경 을 보 고 있 는데 사미 문원 文 遠 이 들어오 자 경전 을 비스듬히 보여 주 었 다 . 사미 내 출거 沙彌 乃 出去 사수 후 파 주운 師 隨後 把住 云 문원 이 그냥 나가 버리 니 선사 가 뒤따라가 서 붙들 고 말 했 다 . 속도 速 道 속도 速 道 " 어서 말 해라 , 어서 말 해 ! " 문원 운 文 遠 云 아미타불 阿彌陀 佛 아미타불 阿彌陀 佛 문원 이 " 아미타불 , 아미타불 ! " 하 니 사 편 귀 방장 師 便 歸 方丈 선사 는 방 장실 로 돌아갔 다 . 495 인사 미 동행 참 因 沙彌 童行 參 사향 시자 도 師 向 侍者 道 교 이거 敎 伊 去 한번 은 사미 동행 童行 이 찾아뵈 러 오 자 조주 선사 는 시자 侍者 에게 " 저 애 를 보내 라 . " 고 일렀 다 . 시자 향 행자 도 侍者 向 行者 道 화상 교거 和 尙敎 去 행자 편진 중 行者 便 珍重 　 시자 가 동행 에게 " 큰스님 께서 가 라고 하 신다 . " 하 니 , 동행 이 곧 작별 인사 를 하 자 師 云 사미 동행 득 입문 沙彌 童行 得 入門 시자 재 문외 侍者 在 門外 　 조주 가 말 했 다 . " 사미 동행 童行 은 문 안 에 들어왔으나 시자 는 문 밖 에 있 구나 ! " 496 사행 각 시도 일 존숙 원 師 行脚 時 到 一尊宿院 재 입문 상견 편운 纔 入門 相 見 便 云 조주 선사 가 행각 할 때 , 큰스님 [ 尊宿 ] 한 분 이 사 는 절 에 이르 러 문 에 들어가 인사 를 나누 자마자 말 했 다 . 유마 有 麼 유마 有 麼 " 있 느냐 , 있 느냐 ? " 존숙 수기 권 두 尊宿 竪 起 拳 頭 　 그 존숙 이 주먹 을 치켜 올리 자 師 云 수천 선 난박 水 淺 船難 泊 편 출거 便 出去 　 조주 선사 는 " 물 이 얕 아서 배 를 대기 가 어렵 구나 . " 하 고 는 그냥 나와 버렸 다 . 우도 일원 又 到 一院 견 존숙 편운 見 尊宿 便 云 유마 有 麼 유마 有 麼 조주 선사 가 나와서 또 한 절 에 이르 러 큰스님 을 보 고 " 있 느냐 , 있 느냐 ? " 했 는데 존숙 수기 권 두 尊宿 竪 起 拳 頭 그 도 주먹 을 치켜 올렸 다 . 師 云 능 종 능 탈 能 縱 能 奪 능 취 능 촬 能 取 能 撮 례 배편 출거 禮 拜 便 出去 　 조주 선사 는 " 놓아주 고 빼앗 으며 갖 고 쥐 기 를 능숙 하 게 하 는구나 . " 하 고 절 을 하 며 나와 버렸 다 . 497 사 일 일 념수주문신라장로 師 一日拈數珠問新羅長老 조주 선사 가 하루 는 염주 를 집 어 들 고 신라 新羅 에서 온 장로 長老 에게 물 었 다 . 피 중 환유 자개 야무 彼 中 還 有 者 箇 也 無 　" 거기 에 도 이것 이 있 소 ? " 云 유 有 " 있 습니다 . " 師 云 하사 자개 何 似 者 箇 　" 이것 과 얼마나 닮 았 소 ? " 云 불사 자개 不 似 者 箇 　" 그것 과 닮 지 않 았 습니다 . " 師 云 기유 旣有 위 십 마 불사 爲 什 麼 不 似 " 있 다 하 면서 어째서 닮 지 않 았 다는 거 요 ? " 무어 無 語 　 사자 대운 師 自代 云 불 견도 不 見道 신라 대당 新羅 大唐 　 장로 長老 가 말 이 없 자 선사 가 스스로 대신 대답 하 기 를 “ 신라 는 신라 , 큰 당나라 는 큰 당나라 라고 하 지 않 던가 ? ” 498 문신 도 問 新 到 십 마 처 래 什 麼 處 來 　 새로 온 스님 에게 물 었 다 . " 어디 서 왔 느냐 ? " 云 남방 래 南方 來 　" 남방 南方 에서 왔 습니다 . " 사수 기 지운 師 竪 起 指 云 회마 會 麼 　 조주 선사 가 손가락 을 세우 면서 물 었 다 . " 알 겠 느냐 ? " 云 불 회 不 會 　" 모르 겠 습니다 . " 師 云 동지 만복 불 회 動止 萬福 不 會 " 동지 만 복 이 라는 인사 도 모르 느냐 ? " 499 사행 각시 문대 자 師 行脚 時 問 大慈 조주 선사 가 행각 할 때 대 자 大慈 스님 에게 물 었 다 . 반야 이하 위체 般 若 以 何 爲 體 " 반야 般 若 는 무엇 으로 바탕 [ 體 ] 을 삼 습니까 ? " 자운 慈 云 반야 이하 위체 般 若 以 何 爲 體 " 반야 는 무엇 으로 바탕 을 삼 습니까 ? " 사 편 가가대소 이출 師 便 呵 呵 大 笑 而 出 조주 선사 는 하하 ! 하 고 웃 으며 나왔 다 . 대 자래 일 견사 소지 차 大慈 來 日 見 師 掃地 次 문 問 다음 날 선사 가 마당 을 쓰 는데 대 자 스님 이 보 고 물 었 다 . 반야 이하 위체 般 若 以 何 爲 體 " 반야 는 무엇 으로 바탕 을 삼 습니까 ? " 사방 하 소추 師 放下 掃 箒 가가대소 이거 呵 呵 大 笑 而 去 대 자편 귀 방장 大慈 便 歸 方丈 선사 가 빗자루 를 내려놓 고 하하 ! 크 게 웃 으며 가 버리 자 대 자 스님 은 방 장실 로 돌아갔 다 . 500 사 도 백장 師 到 百丈 백 장문 百丈問 조주 선사 가 백장 百丈 대사 에게 갔 는데 대사 가 물 었 다 . 종 십 마 처 래 從 什 麼 處 來 　" 어디 서 왔 는가 ? " 云 남 전래 南 泉 來 　 " 남전 南 泉 에서 왔 습니다 . " 百丈云 남전 유하 언구 시인 南 泉 有 何 言句 示 人 " 남전 은 무슨 법문 으로 사람 들 을 가르치 던가 ? " 師 云 유시 도 有時 道 미득 지인 역수 초 연거 未得 之 人 亦 須 峭 然 去 " 언젠가 는 말씀 하 기 를 , 깨닫 지 못한 사람 도 초연 해야 한다고 하 셨 습니다 . " 백장 질지 百丈叱之 사용 악연 師 容 愕然 　 그러 자 백장 百丈 이 " 네 이놈 ! " 하 고 꾸짖 자 조주 선사 는 놀라 는 얼굴 을 하 니 百丈云 대호 초연 大 好 峭 然 대사 가 말 했 다 . " 좋 구나 . 정말 초연 하 도다 . " 사 편작 무 이출 師 便 作 舞 而 出 조주 선사 는 춤 을 추 면서 나갔 다 . 501 사 도 투자처 대좌 재 師 到 投 子處 對 坐齋 조주 선사 가 투자 投 子 스님 의 처소 에 가 서 마주 앉 아 공양 할 때 였 다 . 투자 장증 병 여사 끽 投 子 將 蒸 餅 與師 喫 투자 스님 이 찐 떡 [ 蒸餠 ] 을 드 시 라고 주 니 師 云 불 끽 不 喫 불구 不 久 하호 병 下 糊 餅 조주 선사 는 " 먹 지 않 겠 소 . " 하 고 는 이내 떡 을 내려놓 았 다 . 투자 교사 미도 여사 投 子 敎 沙彌 度 與師 투자 스님 이 사미 沙彌 를 시켜서 조주 선사 에게 떡 을 주 니 사접 득병 師 接得 餅 각 례사 미삼 배 却 禮 沙彌 三拜 투자 묵연 投 子 默然 선사 는 떡 을 받아들 고 사미 에게 3 배 三拜 를 했 는데 투자 스님 은 잠자코 있 었 다 . 502 인 승사 사진 정사 因 僧 寫 師 眞 呈 師 어느 날 한 스님 이 조주 선사 의 진영 眞影 을 그려 바치 자 師 云 약사 로 승 若 似 老僧 즉 타 살 아 卽 打 殺 我 약 불사 若 不 似 즉 소 각 卽 燒却 　 선사 가 말 했 다 . " 만일 나 를 닮 았 다면 나 를 때려죽일 것 이 요 , 닮 지 않 았 다면 당장 불살라 버려라 . " 503 사 인 여문 원행 차 師 因 與 文 遠行 次 조주 선사 가 문원 文 遠 과 길 을 가 다가 내이 수지 일 편 지운 乃 以 手指 一片地云 한 조각 의 땅 을 가리키 면서 저리 호조 일 개 순포 자 這 裏 好 造 一箇巡鋪子 " 여기 에다 검문소 [ 巡 鋪 子 ) ] 하 나 지 었 으면 좋 겠 다 . " 하 니 문원 편거 피 중립 운 文 遠 便 去 彼 中立 云 파 장공 험 래 把 將 公 驗 來 문원 이 얼른 가 서 그곳 에 서 면서 " 신분증 [ 公 驗 ] 을 가져 오 시 오 ! " 했 다 . 사 편 타일 괵 師 便 打 一摑 　 조주 선사 가 대뜸 따귀 를 한 대 때리 자원 운 遠 云 공 험 분명 과 公 驗 分 明 過 문원 이 말 했 다 . " 신분증 이 틀림없 으니 지나가 시 오 . " 504 사 문신 도 師 問 新 到 근 리 심처 近 離 甚 處 　 조주 선사 가 새로 온 스님 에게 물 었 다 . " 이제 어디 서 떠나 왔 느냐 ? " 云 대산 臺 山 　" 오대 산 에서 떠나 왔 습니다 . " 師 云 환 견문 수 야무 還 見 文殊 也 無 " 문수 文 殊 보살 은 보 았 느냐 ? " 승 전수 僧 展 手 그 스님 이 손 을 펴 보이 자 師 云 전수 파다 展 手 頗多 문 수난 도 文殊 難 覩 　 선사 가 말 했 다 . " 손 을 펴 보이 는 사람 은 많 지만 문수보살 을 보 기 란 어렵 다 . " 云 지수 기급 살인 只 守 氣 急 殺人 　" 그저 조바심 이 나 죽 을 지경 입니다 . " 師 云 부 도운 중 안 不 覩 雲 中 鴈 언지 사 새 한 焉 知 沙 塞 寒 " 구름 속 의 기러기 [ 鴈 ] 도 못 보 면서 , 어찌 사막 변방 의 추위 를 알 겠 느냐 ? " 505 問 원원 투사 遠 遠 投 師 청사 일 접 請 師 一接 　" 이렇게 멀리서 와서 큰스님 께 의지 하 니 한 번 가르쳐 주 십시오 . " 師 云 손 빈 문하인 십 마 찬구 孫 臏 門下 因 什 麼 鑽 龜 " 손 빈 孫 臏 의 문하 門下 에서 는 무엇 때문 에 거북 을 잘라 점 占 을 쳤 느냐 ? " 승 불수 출거 僧 拂 袖 出去 　 그 스님 이 소매 를 떨치 고 나가 버리 자 師 云 장위 당 영 將 爲 當 榮 절 타 쌍 족 折 他 雙 足 　 조주 선사 가 말 했 다 . " 영화 를 누리 는가 했 더니 두 다리 가 잘렸 군 . " 506 사여 수좌 간 석교 師 與 首座 看 石 橋 내문 수좌 乃 問 首座 조주 선사 가 수좌 首座 와 함께 돌다리 [ 石橋 ] 를 둘러보 다가 수좌 에게 물 었 다 . 시 십 마인 조 是 什 麼 人造 　" 이것 은 누가 만들 었 는가 ? " 云 리 응 조 李 膺 造 　" 이응 李 膺 이 만들 었 습니다 . " 師 云 조 시향 십 마 처 하수 造 時 向 什 麼 處 下手 " 만들 때 어느 곳 부터 손 을 댔 는가 ? " 좌 무대 座 無 對 수좌 가 대답 이 없 자 선사 가 말 했 다 . 師 云 심상 설석 교 尋常 說 石 橋 문 저하 수처 야 부지 問 著 下手 處 也 不知 " 평소 에 돌다리 돌다리 하 면서 도 손댄 곳 을 물으면 모르 는군 . " 507 유신 라원 주청 사재 有 新羅 院主 請 師 齋 사 도문 수문 師 到門 首 問 한 신라원 新羅 院 의 주지 가 조주 선사 를 공양 에 초청 하 니 선사 가 앞 에 이르 러 물 었 다 . 차시 십 마 此 是 什 麼 " 여기 가 무슨 절 인가 ? ” 院 云 신라원 新羅 院 " 신라원 입니다 . " 師 云 아 여니 격해 我 與 你 隔 海 　" 그대 와 나 는 바다 를 사이 에 두 고 있 다 . " 508 問 僧 십 마 처 래 　 什 麼 處 來 한 스님 에게 물 었 다 . " 어디 서 왔 느냐 ? " 云 운거 래 雲 居 來 " 운거 산 에서 왔 습니다 . " 師 云 운거 유 십 마 언구 雲 居 有 什 麼 言句 　" 운거 雲 居 스님 은 무슨 말씀 으로 가르치 더냐 ? " 云 유승문 有 僧 問 령양 괘 각 시여 하 羚 羊 掛 角 時 如 何 " 어떤 스님 이 묻 기 를 영양 이 뿔 을 나무 에 걸 었 을 때 는 어떻 습니까 ? 하 자 雲 居 云 륙 륙 삼 십 륙 六六三十六 　 운거 스님 은 육 육 은 삼 십 육 이 다 라고 대답 했 습니다 . " 師 云 운거 사형 유재 雲 居 師兄 猶 在 　" 운거 사형 이 아직 도 건재 하 구나 . " 僧 却 問 미심 화 상존 의 여하 未審 和尙 尊意 如 何 　 이번 에 는 그 스님 이 물 었 다 . " 큰스님 의 높 으신 뜻 은 어떻 습니까 ? " 師 云 구 구 팔 십 일 九九八十一 　" 구구 는 팔 십 일 이 다 . " 509 有 一婆子日晚入院來 。 師 云 。 作 什 麼 。　 婆 云 。 寄宿 。　 師 云 。 者 裏 是 什 麼 所在 。 婆 呵 呵 大 笑 而 去 。　 한 할머니 가 날 이 저물 어서 관음 원 을 찾아오 자 조주 선사 가 물 었 다 . " 무얼 하 려느냐 ? " " 하룻밤 재워 주 십시오 . " " 여기 가 어디 라고 . .." 할머니 는 " 하하 ! " 크 게 웃 고 가 버렸 다 . 510 사 출외 師 出外 봉견 일 개 파자 제일 개 람 자 逢 見 一箇婆子提一箇籃子 조주 선사 가 밖 에 나갔 을 때 한 할머니 가 바구니 를 들 고 가 는 것 을 보 고 사 편문 師 便 問 십 마 처 거 什 麼 處 去 　 선사 가 문득 물 었 다 . " 어디 로 가 는가 ? " 云 투조 주순 거 偷 趙 州 笋 去 " 조주 의 죽순 을 훔치 러 갑니다 . " 師 云 홀 견조 주 忽 見 趙 州 우작 마 생 又 作 麼 生 " 갑자기 조주 를 만나 면 어쩌 려고 ? " 파자 근전 타일 장 婆 子 近 前 打 一掌 　 노파 가 다가와서 선사 의 뺨 을 한 대 때렸 다 . 511 사 인 견원 주송 생반 師 因 見 院主 送 生 飯 조주 선사 가 한 번 은 원주 院主 스님 이 생반 生 飯 을 놓아주 고 있 는 것 을 보 고 있 자니 아 자견 鵶 子 見 편 총 비거 便 總 飛去 까마귀 들 이 보 고 는 모두 날아가 버렸 다 . 師 云 아자 아견 니 鵶 子 兒 見 你 위 십 마각 비거 爲 什 麼 却 飛去 　 선사 가 물 었 다 . " 까마귀 들 이 너 를 보 고 는 왜 날아가 버리 느냐 ? " 院主 云 파 모 갑 怕 某 甲 　" 제 가 두려운 게 지요 . " 師 云 시 십 마어 화 是 什 麼 語 話 　 선사 는 " 그게 무슨 말 이 냐 ? " 하 고 는 師 代 云 위모 갑 유살 심재 爲 某 甲 有 殺心 在 　 대신 말 했 다 . " 제게 살생 하 는 마음 이 있 기 때문 입니다 . " 512 사 문승 師 問 僧 십 마 처 래 什 麼 處 來 　 조주 선사 가 한 스님 에게 물 었 다 . " 어디 서 왔 느냐 ? " 云 강 서래 江 西來 " 강서 에서 왔 습니다 . " 師 云 조주 저재 십 마 처 趙 州 著 在 什 麼 處 " 조주 는 어디 다 두 었 느냐 ? " 승무 대 僧 無 對 그 스님 은 대꾸 가 없 었 다 . 513 사종 전상 과 師 從 殿上 過 견일 승 례 배 見 一僧禮拜 사타 일봉 師 打 一棒 선사 가 불전 을 지나 다가 한 스님 이 예불 드리 고 있 는 것 을 보 고 한 대 때리 자 云 례 배 야시 호사 禮 拜 也 是 好事 　 그 스님 이 말 했 다 . " 예불 하 는 건 좋 은 일 아닙니까 ? " 師 云 호사 불 여무 好事 不 如 無 " 좋 은 일 도 없 느니만 못하 다 . " 514 사인 참 동관 師 因 參 潼關 동관 문 사운 潼關 問 師 云 조주 선사 가 한 번 은 동관 潼關 을 찾아갔 는데 동관 潼關 스님 이 물 었 다 . 니 환지 유동 관마 你 還 知 有 潼關 麼 　 " 그대 는 동관 이 있 음 을 아 시 오 ? " 師 云 지유 동관 知 有 潼關 　 " 있 음 을 압 니다 . " 云 유공 험자 즉 득 과 有 公 驗者 卽 得 過 무공 험자 불 득 과 無 公 驗者 不 得 過 　 " 신분증 이 있 는 이 는 지나갈 수 있 지만 없 는 이 는 지나갈 수 없 소 . " 師 云 홀 우란 가래 시여 하 忽 遇 鑾 駕 來 時 如 何 　" 갑자기 어가 가 올 때 는 어찌 하 겠 소 ? " 關 云 야수 검점 과 也 須 檢點 過 " 역시 점검 을 거쳐야 하 오 . " 云 니요 조반 你 要 造 反 　" 그대 는 모반 을 일으키 겠 구려 . " 515 사 도 보수 師 到 寶 壽 보수 견사 래 寶 壽 見 師 來 수 내배 면 이좌 遂 乃 背面 而 坐 조주 선사 가 보수 사 寶 壽 寺 에 갔 는데 보수 寶 壽 스님 은 선사 가 오 는 것 을 보 고 얼굴 을 돌리 고 앉 았 다 . 사 편전 좌구 師 便 展 坐具 보수 기립 寶 壽 起 立 사 편 출거 師 便 出去 　 조주 선사 가 방석 [ 坐具 ] 을 펴 는데 보수 스님 이 벌떡 일어서 자 선사 는 그냥 나와 버렸 다 . 516 사재 남 전시 師 在 南 泉 時 조주 선사 가 남전 대사 회하 에 있 을 때 전견 일 두수 고우 입승 당내 순당 이전 泉 牽 一頭水牯牛入僧堂內巡堂而轉 남전 대사 가 물소 [ 水 牯 牛 ] 한 마리 를 끌 고 승당 으로 들어와 빙빙 돌 았 다 . 수좌 내 향우 배상 삼 박 首座 乃 向 牛 背 上 三拍 전편 휴거 泉 便 休 去 수좌 首座 가 소 등 을 세 번 두드리 자 남전 대사 는 그만두 고 가 버렸 다 . 사 후장 일속 초안 수좌 면 전 師 後 將 一束草安首座面前 수좌 무대 首座 無 對 　 조주 선사 가 뒤 에 풀 한 묶음 을 수좌 앞 에 갖 다 놓 자 수좌 는 대꾸 가 없 었 다 . 517 유수 재 견사 有 秀才 見 師 내찬 탄 사운 乃 讚 歎 師 云 한 선비 [ 秀才 ] 가 조주 선사 를 뵙 고 찬탄 하 며 말 했 다 . 화상 시 고 불 和尙 是 古佛 " 큰스님 께서 는 옛 부처 님 [ 古佛 ] 이 십니다 . " 하 자 師 云 수재 시신 여래 秀才 是 新 如來 조주 선사 는 " 그대 는 새 여래 일세 . " 하 였 다 . 518 유승문 有 僧 問 여 하 시 열 반 如 何 是 涅槃 　 한 스님 이 물 었 다 . " 무엇 이 열반 涅槃 입니까 ? " 師 云 아이 중 我 耳 重 　" 나 는 귀 가 멀 었 다 . " 승재 문 僧 再 問 그 스님 이 다시 묻 자 師 云 아 불해 이롱 我 不 害 耳聾 내 유송 乃 有 頌 " 나 는 귀머거리 가 아니 다 . " 하 고 는 게송 을 읊 었 다 . 등등 대도 자 騰騰 大 道者 ' 임운 등등 대도 를 밟 은 자대 면 열반문 對面 涅槃 門 열 반 의 문 을 마주 하 였 어라 . 단좌 념무제 但 坐 念 無際 그저 앉 아서 가없 는 법 을 생각 하 니 래 년 춘우 춘 來年 春 又 春 내년 봄 도 또 봄 일세 . ' 519 유승문 有 僧 問 생 사이 로 生死 二路 시 동시 별 是 同 是 別 한 스님 이 물 었 다 . " 나 고 죽 는 [ 生死 두 길 은 같 습니까 , 다릅니까 ? " 사내 유송 師 乃 有 頌 조주 선사 는 이 에 게송 을 읊 었 다 . 도인 문생 사 道人 問 生死 생 사약 위 론 生死 若 爲 論 ' 도인 이 나 고 죽음 을 물으 나 나 고 죽음 을 어찌 논하 랴 . 쌍림 일 지수 雙林 一池水 랑 월요 건곤 朗 月 耀 乾坤 쌍림 雙林 아래 한 연못 에 밝 은 달 은 천지 를 비춘다 하나 환 타 구 상식 喚 他 句 上 識 차시 롱 정혼 此 是 弄 精魂 저 모두 말 위 의 알음알이 요 맑 은 영혼 을 희롱 함 이 다 . 욕 회개 생사 欲 會 箇 生死 전 인설 몽 춘 顛 人 說 夢 春 나 고 죽음 을 알 고자 하 는가 ? 미친 사람 꿈속 의 봄 을 이야기 함 이 로다 . ' 520 유승문 有 僧 問 한 스님 이 물 었 다 . 제불 유난 諸佛 有 難 화 염리 장신 火 燄 裏 藏身 " 모든 부처 님 께서 는 난 難 을 당했 을 때 불꽃 속 에 몸 을 숨기 신다는 데 화상 유난 和尙 有 難 향 십 마 처장 신 向 什 麼 處 藏身 큰스님 께서 는 난 을 만나 면 어디 에 몸 을 숨기 십니까 ? " 사내 유송 師 乃 有 頌 이 에 선사 가 노래 로 대답 했 다 . 거설 불 유난 渠 說 佛 有 難 아 설 거유 재 我 說 渠 有 灾 ‘ 그 는 부처 님 에게 난 難 이 있 다고 말 하나 나 는 그 에게 난 災 이 있 다고 하 리라 . 단 간아 피난 但 看 我 避難 하처 유상수 何 處 有相 隨 다만 내 가 난 을 피하 는 것 을 보 라 . 어디 에 따라올 수 있 는가 ? 유무 불 시설 有無 不 是 說 거래 비 거래 去來 非 去來 이 는 있 고 없 음 을 말 함 도 아니 요 오 고 감 이 또한 오 고 감 이 아니 다 . 위니 설 난 법 爲 你 說 難 法 대 면식 득래 對 面識 得 來 내 그대 를 위해 재난 의 법 을 말 하 니 맞닥뜨려서 알 도록 하 라 . ’ 521 견기 탑 見 起 塔 내 유송 乃 有 頌 본 자원 성 本 自 圓成 하로 첩 석 何 勞 疊 石 ‘ 본래 스스로 원만히 이루 어 졌 거늘 어찌 돌 쌓 는 수고 를 하 랴 . 명 막조 전 名 邈 雕 鐫 여오 현격 與 吾 懸隔 아득 한 훗날 을 위해 새기 는 이름 , 나 와 는 아득히 거리 가 멀 다 . 약인 차문 若 人 借問 종 불지 화 終 不 指畫 누가 물 어 온다 하 여도 끝내 한 획 도 가리키 지 않 으리 . ’ 522 인견 제방 견해 이 도 因 見 諸方 見解 異 途 내유 송가 乃 有 頌 呵 조주남 趙 州 南 석교 북 石橋 北 관음 원리 유미 륵 觀音 院 裏 有 彌勒 ‘ 조주 의 남쪽 , 석교 의 북쪽 , 관음 원 안 에 는 미륵불 이 계신데 조사 유하일 척리 祖師 遺 下 一隻履 직지 여금 멱 부득 直 至 如 今 覓 不 得 조사 가 남긴 한 짝 신발 은 지금 까지 찾 아도 보이 질 않 네 . ’ 523 인어 고 유송 因 魚鼓 有 頌 사 대 유래 조화 공 四大猶來造化功 ‘ 4 대 가 이루어지 는 것 조화 의 공덕 이 니 유성 전 귀리 두공 有聲 全 貴 裏 頭 空 소리 를 내 는 데 는 속 이 비 어야 빼어나 다 . 막 괴불 여범 부설 莫 怪 不 與 凡夫 說 범부 에게 말 해 주 지 않 음 을 수상히 여기 지 말 라 . 지위 궁상 조부 동 只 爲 宮商 調 不同 궁조 와 상조 가 같 지 않 기 때문 이 다 . ’ 524 인 련화 유송 因 蓮 花 有 頌 기 이근 묘대 설선 奇異 根 苗 帶 雪 鮮 ‘ 신기 하 여라 , 뿌리 와 싹 은 눈 처럼 곱 구나 . 부지 하 대 별서 천 不知 何 代 別 西天 나 도 모르 게 언제 서천 을 떠나왔 는가 ? 어 니 심천 인 불식 淤泥 深淺 人 不 識 진흙탕 의 얕 고 깊 음 을 사람 들 모르 다가 출수 방지 시 백련 出水 方 知 是 白 蓮 물위 에 나오 고서 야 하얀 연꽃 인 줄 비로소 안다 ’