한양도성 의 성문 은 총 8 개 로 , 성곽 의 동서남북 에 각각 대문 을 짓 고 , 대문 의 사이사이 통행 이 편리 하 라고 문 을 하나 씩 더 지 었 습니다 . 4 대문 과 4 소문 을 통해 도성 과 전국 8 도 를 상징 적 으로 연결 했으며 , 유학 에서 말 하 는 4 대 덕목 인 인의예지 ( 仁義 禮 智 ) 를 오행 에 맞추 어 한 글자 씩 넣 어 오행 의 동쪽 을 나타내 는 ‘ 인 ( 仁 ) ’ 자 를 포함 한 흥인지문 , 의 ( 義 ) 는 서쪽 을 상징 해서 돈의문 ( 서대문 ) , 예 ( 禮 ) 는 남쪽 을 상징 해서 숭례문 ( 남대문 ) , 북쪽 을 상징 하 는 지 ( 智 ) 는 의미 가 상통 하 는 정 ( 靖 ) 으로 대체 해서 숙정문 이 라는 이름 을 지 었 습니다 . 또 마지막 덕목 인 신 ( 信 ) 은 방위 상 중앙 에 해당 하 므로 도성 의 중심 에 위치 한 종각 의 이름 을 보신각 ( 普信 閣 ) 으로 지 었 다고 합니다 . ( 출처 : http : / / myknight 86 . blog . me ) 대한민국 국보 1 호 이 며 한양도성 의 여덟 문 중 에서 제일 웅장 하 고 큰 규모 의 숭례문 은 한양 도성 의 남쪽 문 이 자 정문 의 역할 을 했 던 문 으로 당시 한양 사람 들 에게 는 자부심 의 대상 이 었 으며 , 지방 사람 들 에게 는 한 번 보 고 가 면 큰 자랑거리 가 되 는 문 이 었 습니다 . 숭례문 은 한양 성곽 과 함께 1396 년 에 만들 어 졌 고 , 만들 어 진 후 몇 차례 수리 를 거치 게 되 는데 그 중 세종 29 년 에 실시 된 대 규모 중수 가 대표 적 입니다 . 당시 의 중수 는 숭례문 이 의 주변 지대 가 낮 아서 정문 으로서 품위 가 없 을 뿐 더러 남쪽 목멱산 ( 남산 ) 과 서쪽 인 왕산 을 연결 하 는 이곳 의 지대 를 높여 경복궁 이 아늑 한 지세 안 에 있 게 하 자는 풍수지리 상 의 이유 에서 시작 된 중수 는 기존 성문 을 완전히 헐 어 낸 다음 흙 을 쌓 아 지대 를 높이 고 인왕산 과 남산 산맥 을 연결 하 는 등 거의 새로 지 은 거 나 다름 없 었 다고 합니다 . 숭례문 은 임진왜란 , 한국 전쟁 을 비롯 한 크 고 작 은 난리 에 도 불구 하 고 온전 하 게 보존 되 어 오 다 일제 때 에 이르 러 문 의 양 끝 으로 이어져 있 던 성곽 이 허물어지 고 그 옆 으로 전차 와 차 들 이 다니 게 되 면서 600 년 조선 왕조 의 정문 역할 을 마감 하 게 됩니다 . 이후 100 여 년 동안 달리 는 차 들 과 높 은 빌딩 에 둘러싸여 외딴 섬 처럼 외롭 게 서 있 던 숭례문 은 2008 년 2 월 방화 사고 로 인해 소실 되 었 고 , 한 순간 에 재로 변하 게 되 었 습니다 . 사고 가 있 은 후 시작 된 복원 공사 는 2013 년 4 월 29 일 완공 되 어 우리 의 곁 에 다시 돌아왔으며 , 복원 을 통해 일제 때 잘려 버린 좌우 측 성곽 을 복구 하 는 등 조선 시대 당시 모습 에 더욱 가까워졌 습니다 . [ 숭례문 명판 은 세로 ! ] 숭례문 현판 은 세로 로 달려 있 는데 속설 에 의하 면 유교 의 인 , 의 , 예 , 지 중 에서 예 ( 禮 ) 는 오행 사상 의 화 ( 火 ) , 즉 불 에 해당 하 기 때문 에 불 이 타오르 는 모양 으로 현판 을 세워 달 았 다고 합니다 . 또 현판 의 글씨 는 명필 로 유명 한 양녕대군 이 썼 다고 전해 내려오 고 있 습니다 . 보물 제 1 호 인 흥인지문 ( 興仁之門 ) 은 조선 태조 5 년 창건 , 단종 원년 에 고쳐 지 었 고 , 현재 의 흥인지문 은 고종 6 년 에 성문 의 대부분 을 교체 하 고 목재 역시 새 것 으로 교체 하 며 새로 지 은 것 으로 조선 후기 건축 양식 을 잘 나타내 고 있 는 문화재 입니다 . 오늘날 우리 가 보 는 흥인지문 문루 는 역시 이 때 새로 지 은 목조 건물 이 라고 하 네요 ! 도성 의 성문 중 유일 하 게 옹 성 을 쌓 은 이유 는 지형 이 낮 고 평탄 해서 외침 을 방어 하 기 에 는 부족 하 므로 이 를 보완 하 기 위해서 그랬 던 것 으로 짐작 되 며 , 편액 은 오행 의 동쪽 을 나타내 는 ‘ 인 ( 仁 ) ’ 자 를 포함 하 고 있 으며 , 태조 5 년 1396 년 9 월 24 일 조선왕조실록 에 따르 면 처음 에 는 ' 흥인문 ' 이라고 이름 지 어 졌 다가 풍수지리 상 땅 의 기운 이 약한 것 을 보완 하 기 위해 용 을 닮 은 글자 인 之 를 이름 에 넣 어서 4 글자 의 이름 을 가지 게 되 었 다고 합니다 . 1899 년 전차 가 등장 했 을 때 전차 는 흥인지문 의 홍예 안 으로 다녀 성문 과 성곽 이 보존 되 었 으나 전차 가 복선 화 되 면서 1908 년 좌우 의 성곽 이 헐려 나갔 고 1910 년 에 는 북쪽 으로 도로 와 전차 노선 이 들어서 게 되 었 습니다 . 예전 에 는 사방 으로 차 들 이 다녀 접근 이 불 가능 해 멀리서 바라볼 수 밖에 없 었 으나 지금 은 흥인지문 주변 도로 일부 를 쉼터 로 만들 어 동대문 이대병원 쪽 을 제외 한 동서 남쪽 삼 면 을 근거리 에서 관람 할 수 있 게 되 었 으며 흥인지문 에서 동대문 교회 쪽 으로 오르 면 낙산 으로 오르 는 서울 성곽 길 로 이어집니다 . [ 흥인지문 옹 성 이야기 ] 또 흥인지문 의 특징 은 외침 에 방어 하 기 위해 성 으로 문 을 빙 둘러 쌓 은 옹성 이 라는 것 ! 하지만 성문 을 보호 하 기 위해 옹 성 을 쌓 은 것 이 무색 하 게 정작 임진왜란 때 는 왜적 이 가장 먼저 , 쉽 게 입성 했 던 곳 이 바로 흥인지문 이 라는 슬픈 전설 이 . .. 조선 시대 서쪽 에 있 던 대문 인 돈의문 . 돈의문 은 의 ( 義 ) 를 돈독히 하 는 문 이 라는 뜻 으로 돈의문 은 태종 13 년 풍수지리 적 인 이유 로 폐쇄 되 었 고 , 돈의문 남쪽 인덕 궁 앞 에 에 서전 문 이 세워져 사용 되 다가 다시 세종 4 년 , 도성 정비 공사 를 하 며 서 전문 을 헐 어 버리 고 다시 설치 되 었 습니다 . 이후 전쟁 으로 소실 된 후 숙종 37 년 에 다시 재건 되 기 에 이릅니다 . 19 세기 후반 까지 잘 보존 되 던 돈의문 은 1915 년 일제 의 경성 도시 계발 계획 에 따른 전차 궤도 복선화 로 성문 과 성곽 이 강제 철거 되 었 고 경매 를 통해 민간 에 판매 되 면서 역사 속 으로 사라지 게 되 었 습니다 . 현재 종로구 신문 로 2 가 정동 사거리 가 바로 돈의문 터로 현재 는 공공미술 작품 인 이 설치 되 어 있 습니다 . [ 돈의문 과 경매 ] 1915 년 일제 의 전차 궤도 복선화 로 성문 을 철거 , 경매 에 붙여진 돈의문 ! 돈의문 의 경매 낙찰가 는 단돈 205 원 으로 당시 쌀 17 가마 가격 밖 에 되 지 않 았 는데 나중 에 경매 낙찰자 가 성문 을 헐 어 보 니 온갖 보물 이 나와 횡재 했 다는 말 이 있 습니다 . ( 출처 : http : / / blog . daum . net / 2006 jk / 17219586 ) 숙정문 은 도성 의 북쪽 대문 으로 태조 5 년 에 세워졌 습니다 . 원래 의 이름 은 숙청문 ( 肅淸 門 ) 이 었 으나 이후 숙정문 으로 이름 이 바뀌 었 습니다 . 이름 이 바뀐 시기 는 정확히 알려져 있 지 않 으나 숙청문 과 숙정문 이 혼용 되 다가 뒤 에 자연 스럽 게 숙정문 으로 바뀐 것 으로 추정 된다고 합니다 . 숙정문 은 도성 의 북문 으로 격식 에 맞춰 짓 다 보 니 산 속 에 문 만 있 고 길 은 없 는 형식 적 인 문 이 었 고 , 창의문 과 숙정문 이 경복궁 의 좌우 팔 역할 을 하 기 때문 에 열 어 두 면 지력 이 약해진다는 이유 로 풍수 학자 최양선 이 상소 를 올려 결국 태종 13 년 숙정문 은 폐쇄 되 었 고 , 길 에 소나무 를 심 어 통행 을 금지 하 게 됩니다 . 그러나 음양오행 중 물 을 상징 하 는 음 ( 陰 ) 에 해당 하 는 까닭 에 나라 에 가뭄 이 들 때 는 기우 를 위해 문 을 열 고 , 비 가 많이 내리 면 닫 았 다고 합니다 . 지금 의 숙정문 은 1976 년 에 복원 한 것 으로 , 1968 년 1 · 21 사태 이후 청와대 경비 를 위해 일반인 의 접근 을 금지 하 다가 , 2006 년 4 월 부터 서쪽 성곽 0 . 5 ㎞, 북쪽 의 진입 로 0 . 6 ㎞ 구간 과 함께 다시 일반 에 개방 되 었 습니다 . [ 역사 와 전통 의 데이트 코스 숙정문 ] 한 숙정문 을 열 어 두 면 음기 가 들어온다는 설 이 있 는데 , 정월 대 보름 전 에 숙정문 을 세 번 다녀오 면 그해 액운 이 물러간다는 믿음 에 도성 부녀자 들 사이 에 숙정문 나들이 가 유행 했 고 , 덩 달 에 남자 들 도 몰려들 었 고 , 숭 정문 밖 뽕나무 밭 이 은밀 한 데이트 장소 가 되 어 상중하 간지 풍 ( 桑中 下間 之 風 ) 이 라고 하 여 부녀자 를 풍기 문란 하 게 만드 는 바람 이 불 어 온다는 이야기 가 만들 어 졌 다고 합니다 . 출처 : 한양도성 문화제 공유 하 기 글 요소