[ 답사 ] 양화진 ( 楊 花 津 ) 외국인 선교사 묘원 ( 2008 / 12 / 13 현재 ) ( 사 ) 서울 문화사 학회 의 제 221 회 답사 지인 서울 마포구 합정동 에 있 는 양화진 ( 楊 花 津 ) 외국인 선교사 ( 外國 人 宣 敎師 ) 묘원 ( 墓 苑 ) 전경 입니다 　 ◈ 양화진 ( 楊 花 津 ) 외국인 선교사 ( 外國 人 宣 敎師 ) 묘원 ( 墓 苑 ) 소 재 지 : 서울시 마포구 합정동 145 - 8 지하철 2 호 선 ․ 6 호 선 합정역 에서 500 m 정도 한강 방향 , 절두 산 순교 성지 부근 에 있 다 . 이곳 은 조선 시대 에 양화 진영 ( 楊 花 鎭營 ) 이 있 었 던 곳 으로 조선말 고종 23 년 ( 1886 ) 에 국왕 이 이 땅 을 하사 하 여 외국인 의 묘소 로 사용 한 이래 현재 13 개국 500 여기 의 묘 가 자리 잡 고 있 다 . 이 묘소 안 에 는 1986 년 에 한국 기독교 100 주년 기념사업 회 에서 준공 한 기념관 이 있 다 . 약 4 천 평 의 이 묘지 는 구미 인 ( 歐美 人 ) 묘 지회 에서 관리 하 다가 미국 ․ 영국 ․ 프랑스 ․ 독일 ․ 러시아 등 5 개국 공사관 에서 차례 로 회장 국 이 되 어 공동 관리 하 였 다 . 광복 후 에 는 미군 정청 에서 이 묘역 을 보수 , 정비 하 였으며 , 한국 전쟁 후 에 는 서울 외국인 연합 교회 에서 관리 하 였 다 . 현재 이 묘역 은 한국 기독교 100 주년 기념사업 회 에서 소유 하 고 있 으며 , 관리 는 한국 기독교 선교 100 주년 기념 교회 에서 맡 고 있 다 . 이 묘역 에 는 개화기 에 서구 문명 을 전래 한 인물 이나 한국 의 독립운동 을 지원 하 고 , 민족정신 을 일깨우 는데 기여 한 인물 들 이 잠들 어 있 다 . 여기 에 는 1904 년 러일 전쟁 을 취재 하 려고 한국 에 온 영국인 배설 ( 베델 , 裵說 Erest , T . Bethel 1972 ~ 1909 ) 이 안장 되 어 있 다 . 베델 은 일제 의 침략 과 만행 을 규탄 한 ‘ 대한매일신보 ’ 를 창간 하 여 국한 문판 ․ 영문 판 을 발행 하 여 일제 의 침략 정책 을 비판 하 고 을사조약 의 무효 를 주장 하 였 다 . 신문사 앞 에 는 ‘ 일본인 출입 금지 ’ 라는 표지 를 붙여 놓 았 다고 도 한다 . 1909 년 일제 는 그 를 영국 총영사관 에 공소 함 으로써 중국 상하이 에서 3 주일 간 금고형 을 받 았 다 . 출감 후 에 도 한국 을 위해 일 하 다가 1909 년 5 월 서대문 에서 별세 하 였 다 . 그 의 묘 앞 에 는 장지연 이 지 은 비문 의 비석 이 있 었 으나 일제 가 이 비문 을 깎 아 버렸 던 것 을 1964 년 에 언론인 들 이 다시 비석 을 세워 두 개 의 묘비 가 세워져 있 다 . 이외 조선말 1886 년 8 년 육영 공원 의 영어 교사 로 재직 하 다가 고종 황제 의 외교 고문 으로 활약 한 헐버트 박사 의 묘소 가 있 다 . 그 는 을사조약 을 저지 하 고자 고종 황제 의 밀서 를 가지 고 미국 에 가지 고 갔으나 실패 하 자 , 1907 년 네 델 란 드 로 건너가 이준 ( 李 儁 , 1895 ~ 1907 ) ․ 이상설 ( 李 相 卨 , 1871 ~ 1917 ) 등 의 헤이그 밀사 들 과 합류 하 여 한국 의 독립 을 국제 여론 화 하 는 데 큰 역할 을 하 였 다 . 한 일합 방 을 맞 자 일제 는 그 를 제 1 차 로 국외 추방 하 였으나 1909 년 파리 강화 회의 에 파견 된 대한민국 임시 정부 대표 김규식 의 고문 으로 활약 하 여 외교 적 인 성과 를 올렸 다 . 3 ․ 1 운동 후 미국 내 의 여론 이 비등 하 자 미 의회 의 증인 으로 초빙 되 어 한국 의 입장 을 알려 세계 의 이목 을 집중 시켰 다 . 광복 후 1949 년 85 세 의 고령 으로 한국 에 온 헐버트 는 ‘ 웨스트민스터 에 묻히 기 보다 나 는 한국 땅 에 묻히 기 를 원한다 . ’ 는 명언 을 남기 고 눈 을 감 고 이곳 에 안장 되 었 다 . 이 밖 에 연세대 학교 설립자 언더우드 ( 元 漢 慶 , 1890 ~ 1951 ) 일가 , 배재 학당 설립자 아펜젤러 와 이화학당 설립자 스크랜턴 , 그리고 우리 나라 최초 로 결핵 환자 치료 를 위한 크리스마스실 을 발행 한 셔우드 홀 박사 등 의 묘소 가 있 다 . ▶ 최근 의 묘원 ( 墓 苑 ) 관리 경위 1985 년 6 월 17 일 한국 기독교 100 주년 기념사업 협의회 ’ ( 이사장 한 경직 ) 가 법 적 절차 를 거쳐서 묘지 소유 권 자 로 등기 하 였으며 , 1985 년 6 월 28 일 100 주년 기념사업 협의회 는 기독 실업 인 ( 4 명 ) 의 헌금 ( 7 억 : 묘지 정비 비용 2 억 포함 ) 등 으로 선교 100 년 을 기념 하 고 묘지 를 관리 하 기 위한 선교 문화 센터 로 ‘ 한국 기독교 선교 기념관 ’ 신축 을 기공 하 고 , 이때 까지 마땅 한 예배 처소 가 없 던 유니온 교회 로 하여금 건물 이 완공 되 면 이곳 에서 예배 드리 며 묘지 를 관리 토록 결정 하 였 다 . 1986 년 10 월 10 일 100 주년 기념사업 협의회 는 선교 기념관 을 완공 하 고 ' 경성 구미 인 묘지 ’ 를 ‘ 서울 외국인 묘지공원 ’ 으로 명칭 을 변경 하 였으며 , 2003 년 9 월 에 100 주년 기념사업 협의회 ( 이사장 강원용 ) 는 양화진 묘역 과 선교 기념관 의 효율 적 인 보존 및 관리 , 그리고 선교 100 년 의 정신 을 계승 하 고 선교 200 년 의 비전 을 함양 하 기 위한 교회 를 양화진 묘역 내 에 별도 설립 할 것 을 의결 하 였 다 . 2005 년 4 월 100 주년 기념사업 협의회 에서 는 100 주년 기념 교회 의 설립 추진 위원 을 선정 , 2005 년 7 월 10 일 창립 예배 를 드리 고 양화진 묘역 과 선교 기념관 관리 운영 에 관한 일체 의 책임 과 권한 을 ‘ 한국 기독교 선교 100 주년 기념 교회 ’ 에 위임 하 였으며 , 2006 년 5 월 에 100 주년 기념 교회 는 묘역 의 공식 명칭 을 ‘ 양화진 외국인 선교사 묘원 ’ 으로 확정 하 였 다 ** 外國 人 宣 敎師 墓地 ** 切 頭 山 殉敎 博物 館 北西 쪽 에 外國 人 宣 敎師 墓地 가 位置 하 고 있 습니다 . 切 頭 山 聖地 가 天 主敎 의 聖地 라고 한다면 外國 人 宣 敎師 墓地 는 改新 敎 宣 敎師 들 의 安 息 處 라 할 수 있 겠 습니다 . 楊 花 鎭營 이 있 었 던 곳 으로 1890 年 病死 한 美 國人 醫療 宣 敎師 J . W . Harron 이 最初 로 埋葬 되 고 , 1893 年 에 “ 外國 人 墓地 規則 ” 이 制定 됨 으로써 本格 的 으로 造成 되 기 始作 하 였 습니다 . 韓國 을 사랑 하 고 묻히 기 를 원하 는 外國 人 들 의 安 息 處 가 되 고 있 습니다 現在 는 美國 , 英國 , 캐나다 , 러시아 등 15 個 國 413 基 의 墓地 가 자리 하 고 있 으며 이중 宣 敎師 가 143 名 입니다 面積 은 約 4 , 000 坪 이 며 1986 年 에 韓 國基 督 敎 100 周年 記念 事業 會 가 竣工 한 記念 館 이 있 으며 韓 國基 督 敎 宣敎 100 周年 紀念 敎會 가 墓域 의 管理 를 맡 고 있 습니다 . ( 100 周年 은 最初 의 常住 宣 敎師 인 N . H Allen 이 入國 한 1884 년 을 基準 으로 삼 고 있 습니다 . 甲申 政變 시 閔 泳 翊 을 치료 한 緣故 로 高宗 의 信任 을 받 아 1885 년 에 廣 惠 院 을 설립 ( -> 濟衆 院 -> 세브 란스 病院 , Avison 家 , 1904 年 ) 특히 우리 나라 近代 史 에 影響 을 크 게 미친 다음 분 들 의 墓所 를 둘러보 십시오 . 外交 顧問 으로서 高宗 을 도왔 던 Homer Hulbert 博士 大韓 日報 를 創刊 한 Ernest . T . Bethell ( 英國 ) 延 世 大學 校 設立 者 인 Underwood 一家 培 材 學堂 ( 現 培 材 大學 ) 을 設立 한 Henry Gerhard Appenzeller 一家 세브 란스 病院 을 設立 한 에비 슨 一家 ( 캐나다 ) 培 花 學堂 을 設立 한 J . P Cambell 梨花 女 大 를 設立 한 M . F . Scranton 平壤 의 崇 實 大學 을 設立 한 W . M . Baird 한글 聖書 飜譯 에 貢獻 한 W . D . Reynolds 勝 洞 敎會 를 設立 한 S . F Moore Homer Hulbert 博士 의 墓所 에 는 “ I would rather buried in Korea than Westminster Abbey " ( 웨스트민스터 聖堂 에 묻히 기 보다 韓國 에 묻히 기 를 원한다 ) 는 遺言 이 墓 碑銘 으로 남겨져 있 습니다 . Homer Hulbert 박사 는 1886 年 에 朝鮮 에 처음 入國 하 였으며 , 1949 년 韓國 에서 他界 하 셨 습니다 . 1907 년 에 高宗 에게 Hague 平和 會 義 에 密使 을 派遣 토록 建議 하 신 분 입니다 大韓 民國 獨 立 有功 者 로서 建國 勳章 獨 立 章 을 受勳 하 였 습니다 . 2007 . 8 月 博士 의 58 週期 記念 式 에 는 外孫 女 Judy Adams 氏 가 訪韓 하 여 參席 하 였 습니다 . ▶ 外國 人 宣 敎師 묘역 과 약사 1884 : NH . Allen 入國 , 韓 國基 督 敎 의 元年 ( 甲申 政變 시 閔 泳 翊 을 治療 한 緣故 로 高宗 의 信任 을 받 아 1885 년 에 廣 惠 院 을 설립 ( -> 濟衆 院 -> 세브 란스 病院 , Avison 家 , 1904 年 ) 1885 : Underwood , Appenzeller , Harron 入國 . 培 材 學堂 設立 ( Appenzeller ) 1886 : 梨花 學堂 設立 ( Scranton ) 1887 : 새문안 교회 ( Underwood ) , 貞 洞 敎會 ( Appenzeller ) 設立 1890 : Harron 病死 , 聖 公會 宣敎 始作 ( 코르프 ) 1893 : 勝 洞 敎會 設立 ( Moore ) 1897 : 平壤 崇 實學 校 設立 ( Baird ) 1898 : 배화 학당 설립 ( Cambell ) 1902 : 獄中 傳道 로 李 商 在 등 政府 高位 官僚 基督 敎 를 믿 음 ( Bunker ) 1904 : 세브 란스 病院 , 大韓 每日 申報 創刊 1905 L 高宗 Hulbert 를 워싱턴 에 密派 , 美國 의 도움 으로 日本 의 侵奪 막 으려 試圖 1907 : Hulbert 의 情報 提供 으로 Hague 密使 事件 論議 1908 : 救世 軍 宣敎 始作 ( 組織 : Widdoson ) 1915 : 延 禧 專門 설립 ( Underwood ) 1932 : 크리스마스실 發行 ( 서 우드 홀 ) E . T 베텔 ( Ernest Thomas Bethel 裵說 ) : 英國 < 大韓 每日 申報 , 1904 年 > 와 < 코리아 데일리 뉴스 > 創刊 , 韓國 을 植民 地 로 삼 으려는 日本 의 帝國 主義 政策 을 辛辣 하 게 批判 . 1905 년 乙巳 勒 約 이 締結 되 자 張 志 淵 은 < 皇城 新聞 > 에 ' 是 日夜 放聲 大哭 ' 이 라는 論說 을 揭載 . 이 에 베델 의 < 大韓 每日 申報 > 는 張 志 淵 의 行動 을 讚揚 하 고 號外 까지 發行 해서 日本 을 糾彈 . 37 歲 로 別世 . 1910 年 張 志 淵 이 지 은 追慕 碑 가 세워졌 지만 , 日帝 는 칼 과 망치 로 그 內容 을 지워 버렸 음 . . 지난 1964 년 言論 人 들 이 誠 金 을 모아서 張 志 淵 이 지 은 原來 의 碑文 을 새 긴 작 은 새 碑 를 세웠 음 ( 現在 의 碑 ) . B . B 헐 버트 ( Homer B Hulbert 訖 法 ) : 美國 Homer Hulbert 博士 의 墓所 에 는 “ I would rather buried in Korea than Westminster Abbey " ( 웨스트민스터 聖堂 에 묻히 기 보다 韓國 에 묻히 기 를 원한다 ) 는 遺言 이 墓 碑銘 으로 새겨져 있 음 . 1886 년 에 朝鮮 에 처음 入國 하 였으며 , 1949 년 韓國 에서 他界 하 였 음 . 1907 年 에 高宗 에게 Hague 平和 會 義 에 密使 을 派遣 토록 建議 하 였으며 , 1909 年 에 는 高宗 으로 부 터 海外 獨 立 運動 을 돕 기 위해서 秘 密 裏 에 상하 이 獨逸 系 銀行 에 預置 한 25 만 달러 상당 의 秘 資 金 을 찾 아 安全 한 銀行 으로 옮겨 달 라는 密命 을 받 았 으나 日本 의 干 涉 으로 成功 하 지 못하 였 음 . 大韓 民國 獨 立 有功 者 로서 建國 勳章 獨 立 章 을 受勳 하 였 음 J . W 헤론 ( John W . Heron 蕙 論 ) : 美國 楊 花 津 에 最初 로 安葬 되 었 음 . 테네시 大學 醫大 를 首席 으로 卒業 하 고 이미 20 代 에 母校 의 敎授 로 招聘 받 음 . 入國 한 후 에 는 알렌 , 언더우드 와 함께 濟衆 院 에서 醫師 로서 일 하 였 음 . 몸 을 돌보 지 않 고 많 은 患者 들 을 돌보 다가 痢 疾 로 別世 . 遺 家族 으로 아내 와 어린 두 딸 이 있 었 는데 , 헤론 은 아내 에게 朝鮮 에 繼續 남 아서 宣敎 의 일 을 繼續 하 기 원한다고 유언 . 아펜젤러 家 ( Henry Gehart Appenzeller 亞 篇 薛羅 ) : 美國 結婚 2 個 月 後 入國 , 培 材 學堂 을 設立 하 고 ( 1885 年 ) . 最初 의 監理 敎會 貞 洞 敎會 獻堂 ( 1887 年 ) . 培 材 學 堂內 에 < 삼문 출판사 > 를 설립 하 고 , 獨 立 新聞 과 基督 敎 小 冊子 等 을 印刷 . 또한 언더우드 , 스크랜턴 과 더불 어 聖經 飜譯 委員 會 를 最初 로 組織 해서 한글 聖經 飜譯 에 도 相當 한 貢 獻 . 아펜젤러 의 子女 들 도 아버지 의 뒤 를 이 어 韓國 에서 一平生 敎育 宣 敎師 로 獻身 . 아들 아펜젤러 2 세 는 培 材 學堂 의 校長 과 理事長 으로 일 하 였으며 , 딸 엘리스 레베카 아펜젤러 도 梨花 學 堂長 을 맡 아 1925 년 梨花 女子 專門 學校 로 昇格 시키 고 初代 校長 으로 일 하 였 음 . 언더우드 家 ( Horace Grant Underwood 元 杜 尤 ) : 美國 언더우드 가 의 家族 墓域 에 는 4 代 에 걸쳐 모두 7 名 이 安葬 되 어 있 음 . . 언더우드 1 世 는 1885 년 26 歲 에 入國 . 8 살 연상 의 릴 리아스 호튼 과 서울 에서 結婚 , 傳道 旅 行 으로 新婚 旅 行 을 代 替 . 朝鮮 基督 敎 大學 을 設立 하 여 初代 學長 歷任 . ( YMCA 內 朝鮮 基督 敎 大學 1904 年 -> 延 禧 專門 學校 -> 延 禧 大學 校 , 나중 에 세브 란스 醫大 와 統合 하 여 延 世 大學 校 가 됨 , 1957 年 ) 最初 의 長老 敎會 인 새문안 敎會 를 設立 . 初代 聖經 飜譯 委員 長 으로 聖書 飜譯 및 英韓 辭典 , 韓英 辭典 , 韓國 語文 法書 들 을 만들 어 出版 . 에 비슨 , 무어 , 레이놀즈 , 테이트 , 리 등 은 언더우드 의 影響 으로 韓國 에 온 宣 敎師 들 임 . 이 는 언더우드 打字 機 의 所有 者 이 던 언더우드 의 兄 ( 존 토마스 언더우드 , John T . Underwood ) 의 財政 的 支援 에 힘입 은 바 큼 . 언더우드 2 歲 는 아버지 를 이 어 朝鮮 基督 敎 大學 의 3 代 敎長 으로 學校 의 發展 에 貢獻 하 였 고 韓國 戰爭 中 에 는 美軍 民間 顧問 으로 일 하 였 음 . 언더우드 3 世 도 延 世 大學 校 의 敎授 와 理事 로 奉職 . 에 비슨 家 ( Oliver R , Avison 魚 丕 信 ) : 캐나다 세브 란스 病院 과 ( 1904 年 ) 醫學 校 를 設立 하 고 成長 시켜서 近代 醫學 의 發展 에 貢獻 . 1893 년 入國 한 에 비슨 은 처음 에 는 濟衆 院 ( 甲申 政變 後 1885 년 H . N Allen 이 廣 惠 院 으로 設立 ) 의 責任 을 맡 아서 患者 들 을 診療 하 였 음 . 1904 년 鐵鋼 會社 社長 세브 란스 의 支援 을 받 아 ( U $ 10 , 000 ) 病院 設立 ( 세브 란스 病院 : 1957 年 세브 란스 醫科 大學 이 延 禧 大學 과 統合 됨 으로써 延 世 大學 校 로 改編 ) . 부산 에서 태어난 에 비슨 의 아들 더글라스 ( DOUGLAS B . AVISON ) 는 캐나다 토론토 大學 醫學 部 를 卒業 하 고 , 1920 年 醫療 宣 敎師 로 來韓 , 세브 란스 醫 專 小兒 科 敎授 및 病院 長 으로 奉職 . J . P 캠벨 ( Josephine Eaton Peel Cambell 姜 慕 仁 ) : 美國 1897 년 44 世 때 첫 번 째 女性 宣 敎師 로서 中國 人 養女 와 함께 入國 . 1898 년 ‘ 培 花 學堂 ’ 을 設立 하 고 女性 을 對象 으로 宣敎 活動 을 하 였 음 . M . F . 스크랜턴 ( Mary Fletcher Benton Scranton ) : 美國 52 歲 되 던 1884 년 美 監 理會 海外 女 宣 敎會 로부터 韓國 宣 敎師 로 任命 받 고 , 이듬해 외아들 內外 와 함께 입국 , ‘ 이화학당 ’ 설립 ( 1886 年 ) . 初期 學生 들 은 버려진 아이 들 과 妾 等 이 었 음 . 1896 년 學生 數 는 50 名 , 平均 年齡 은 12 世 , 最 年少 者 는 8 世 , 最高 年長者 는 17 世 였으며 1891 年 에 梨花 學 堂長 자리 를 로드 와일러 에게 물려주 고 美國 에 安 息 年 을 다녀온 後 부터 는 女性 들 을 對象 으로 直接 傳道 하 는 일 에 注力 . 홀 家 : 캐나다 1891 年 입국 , 1 년 전 에 入國 한 約婚 女 로제타 와 婚姻 . 平壤 에서 宣敎 와 醫療 奉 仕 . 淸日 戰爭 後 負 傷者 들 과 患者 들 을 治療 하 다가 自身 도 傳 染病 에 걸렸 음 . 서울 로 와서 아내 의 보살핌 을 받 았 지만 入國 後 3 년 만 에 別世 . 아내 , 로제타 는 姙娠 7 個 月 中 이 었 음 . 로제타 는 美國 으로 돌아가 서 딸 에디스 을 낳 은 후 두 子女 를 데리 고 1897 年 한국 으로 다시 돌아와 平壤 에 ‘ 기 홀 病院 ’ 을 設立 직접 婦人 科長 으로 일 하 였 음 . 김점동 ( 나중 에 박에스더 라고 불림 ) 이 라는 한 女性 을 美國 에 까지 데리 고 가 서 醫學 敎育 을 시켜 韓國 最初 의 女醫師 가 되게 하 였 음 . 아들 , 셔우드 홀 은 토론토 醫大 를 卒業 하 고 역시 醫師 이 던 婦人 메리언 과 함께 韓國 에 와서 16 年 동안 醫療 宣敎 活動 을 하 였 음 . 해주 에 최초 의 肺 結核 療 養 院 을 세우 고 韓國 最初 의 크리스마스 씰 을 만들 어 結核 患者 들 을 도왔 음 . 소다 가 이치 ( 曾 田 嘉 伊 智 ) : 日本 소다 가이 치 는 楊 花 津 에 安葬 되 어 있 는 唯一 한 日 本人 이 며 , 또한 韓國 政府 로부터 처음 으로 文化 勳章 을 받 은 日 本人 이 기 도 함 . 이렇게 韓國 人 들 로부터 特別 한 待遇 를 받 은 데 에 는 소다 와 그 의 婦人 이 韓國 孤兒 들 을 위해서 삶 을 바쳤 기 때문 임 . 젋은 시절 彷徨 하 던 소다 가 어느 날 술 에 滿醉 된 채 路上 에서 쓰러져 거의 죽 게 되 었 음 . 이때 無名 의 韓 國人 한 사람 이 지나가 다가 그 를 업 고 旅 館 으로 데려가 서 治療 를 해 주 고 밥값 도 내 어 준 것 을 계기 로 恩人 의 나라 인 韓國 에 恩惠 를 갚 으리라 결심 하 고 서울 YMCA 日本 語 선생 으로 就業 하 였 음 . 1921 年 부터 45 年 까지 소다 夫婦 는 千名 以上 의 孤兒 들 을 돌보 았 음 . 한 경직 목사 등 의 招請 으로 94 世 되 던 1961 年 韓國 으로 돌아온 소다 는 永 樂 보린 원 에서 1 年 동안 孤兒 들 과 함께 生活 하 다가 別世 . D . A 벙커 ( Dalzell A . Bunker 房 巨 ) : 美國 아펜젤러 가 殉職 한 後 培 材 學堂 의 3 代 校長 으로 일 하 기 도 하 였 음 . . 당시 培 材 學堂 의 學生 들 은 獨 立 協會 의 徐 載 弼 , 尹 致 昊 의 講演 을 통해서 西歐 의 政治 思想 과 民族 意識 에 눈뜰 수 있 었 음 . 그런데 獨 立 協會 가 强制 로 解散 당하 고 中心 人物 들 이 收監 되 는 事件 이 發生 하 고 . 아끼 던 弟子 李 承 晩 도 함께 漢城 監獄 에 投獄 되 었 음 . . 벙커 는 同僚 宣 敎師 들 과 힘 을 모아서 漢城 監獄 收監 者 들 의 處 遇 改善 을 要求 하 였 고 , 結局 이 들 의 要求 는 받아들여져서 그 들 은 自由 롭 게 差 入 도 하 고 傳道 도 할 수 있 게 되 었 음 . 이러 한 일 을 통해 李 商 在 , 이 원 긍 , 安國 善 등 12 名 의 高官 出身 兩班 과 선비 들 이 最初 로 예수 를 믿 음 . S . F . 무어 ( Samuel Forman Moore 毛 三栗 ) : 美國 무어 는 ' 白丁 傳道 의 開拓 者 ' 이자 ' 白丁 解放 運動 의 助力 者 ' 로 稱 해 지 는 人物 임 . 白丁 박성춘 의 장티 프 스 를 治療 하 여 주 었 고 아들 박서양 은 濟衆 院 醫學 校 ( 세브 란스 醫大 의 前身 ) 의 1 回 卒業 生 으로 母校 에서 10 年 동안 敎授 로 在職 하 였 음 . 곤 당골 敎會 를 設立 하 였으나 別途 의 禮 拜 자리 를 마련 하 여 달 라는 兩班 들 의 要求 를 拒絶 함 으로써 홍문동 교회 로 分離 되 었 으나 3 年 後 에 勝 洞 敎會 로 統合 됨 . 46 世 에 장 디 푸 스로 濟衆 院 에서 別世 . F . M 브로크 만 ( Frank Maron Brockman 巴 樂 萬 ) : 美國 YMCA 設立 . 1927 年 美國 으로 歸國 , 楊 花 津 에 는 母親 과 딸 이 묻혀 있 음 . D . L . 기포드 ( Daniel lyman Gifford 奇 普 ) : 美國 새문안 교회 에서 牧會 . 貞 洞 女 學堂 ( 貞 信女 學校 ) 의 2 대 堂長 이 던 메리 헤이든 과 結婚 . 위 더슨 ( Mary Widdowson 魏 道 善 ) : 美國 韓國 救世 軍司 令 部 를 組織 하 고 孤兒 들 을 돌보 았 음 . 7 年 의 韓國 生 活 後 아프리카 케냐 로 派送 되 어 7 年 勤務 후 다시 入國 . W . D 레이놀즈 ( WilliamDavis Reynolds 李 訥 瑞 ) : 美國 한글 聖經 飜譯 에 크 게 貢獻 하 였 음 . 언더우드 의 影響 으로 入國 . 1895 年 聖經 飜譯 委員 會 南 長老 會 代表 로 選任 되 면서 , 聖經 을 한글 로 飜譯 하 는 일 에 邁進 . 新 , 舊約 을 모두 飜譯 . 20 年 동안 平壤 長老 會 神學 校 語學 敎授 와 < 신학 지남 > 편집인 으로 도 일 하 였 음 . A . B . 터너 ( Arthur Beresfold Turner 端雅 德 ) : 美國 대한 聖 公會 는 ( Anglican Church ) 코르프 ( C . J . Corfe 高 要 翰 ) 에 의해서 1890 年 에 始作 되 었 음 . 1904 年 初代 Corfe 이 어 第 2 代 主敎 가 된 後 주로 仁川 과 江華 島 에 集中 되 어 있 던 聖 公會 의 宣敎 領域 을 水原 과 忠北 진천 까지 擴大 . YMCA 의 發展 에 도 寄與 . W . M 베어드 ( William M . Baird 裵 偉 良 ) : 美國 平壤 의 崇 實 大學 을 設立 , 發展 시킨 敎育 宣 敎師 . 다섯 男妹 의 어머니 베어드 婦人 도 한글 로 物 理學 , 動 植物 學 敎科 書 를 飜譯 하 고 많 은 글 을 남겼 음 . 聖經 을 한글 로 飜譯 하 는 일 에 도 參與 .