유대인 은 할례 를 받 지 아니 한 이방인 과 서로 말 을 하 거나 함께 음식 을 먹 거나 일체 상종 하 지 아니 한다 , 명절 에 예배 하 고자 올라 온 사람 들 과 함께 예배 도 드릴 수 없 고 성전 뜰 에 발 을 붙일 수 도 없 었 다 , 그런데 명절 에 예배 하 러 올라 온 사람 에 끼여 헬라 인 몇 사람 이 빌립 에게 청 하 여 예수 뵙 기 를 원하 니 빌립 이 안드레 에게 말 하 고 안드레 와 빌립 이 이 헬라 사람 몇 을 예수 께 로 데려 왔 다 , 예수 님 은 이 를 보 시 고 " 인자 가 영광 을 얻 을 때 가 왔 도다 , " 하 셨 다 , 왜 인자 가 영광 을 얻 을 때 가 왔 다 하 셨 을까 , 할례 받 지 아니 한 이방 헬라 사람 몇 이 유대 인 들 은 사람 취급 하 지 아니 하 고 멸시 천 대 배척 하 던 그 이방인 들 이 빌립 과 안드레 를 방패 삼 아 유대인 의 인 의 장막 을 꿰뚫 고 예수 앞 에 나아 와 예배 드리 려 하 였음은 당대 의 큰 사건 이 라 , 아니 할 수 없 다 , 예수 님 은 이러 한 이변 을 보 시 고 인자 가 영광 을 얻 을 때 가 왔 다 , 때 가 왔 다는 것 이 다 , 예수 십자가 에 죽 을 때 가 왔 다는 것 이 다 , 십자가 는 하나님 의 구원 의 역사 의 완성 이 시 다 , 십자가 는 하나님 의 사랑 이 시 다 , 십자가 는 하나님 의 영광 이 요 그 아들 예수 님 의 영광 이 시 다 , 그러나 이 재 사장 들 은 해 마다 죄 를 생각 나 게 하 는 것 이 있 나니 이 는 황소 와 염소 의 피 가 죄 를 없이 못 함 이 라 , 그러므로 세상 에 임 하 실 때 가 라 사데 하나님 이 재사 와 예물 을 원치 아니 하 시 므로 오직 나 를 위하 여 한 몸 을 예비 해 두 셨 도다 , 전체 로 번 재와 속죄 재 는 기뻐 하 자 아니 하 시 나니 이 에 내 가 말 하 기 를 하나님 이 여 보 시 옵 소서 두루마리 책 에 나 를 가리켜 기록 된 것 같이 하나님 의 뜻 을 행 하 러 왔 나이다 , ( 히 10 ; 3 - 7 ) 시네 산 에서 하나님 은 이스라엘 백성 과 첫 언약 을 맺 었었 다 , 그러나 이스라엘 백성 이 그 언약 에 머물 지 못하 고 그 언약 을 파 하 였 다 , 이스 러엘 은 앗 수르 에게 유다 는 바빌론 에게 각각 멸망 당하 고 말 았 다 , 그 들 은 오직 하나님 만 섬기 지 아니 하 고 이 방신 과 우상 을 음란 히 섬긴 그 죄 로 말미암 아 언약 을 파하 고 북방 나라 에 멸망 당하 고 포로 로 끌려 가 서 죽 고 가진 고통 을 당하 다가 그레 도 살 아 남 은 자 들 은 유대 땅 으로 돌 아 오 게 되 자 예루살렘 성전 을 재 건 하 고 하나님 께 재사 를 드리 고 경건 한 신앙 으로 하나님 만 이 섬기 려 하 였 다 , 하나님 은 그러 한 번 재와 속죄 재 를 기뻐 하 지 아니 하 셨 다 , 이 때 하나님 은 아들 을 세상 에 보내 셨 다 , 우리 가 하나님 을 사랑 한 것 이 아니 요 , 하나님 이 우리 를 사랑 하사 우리 죄 를 위해 화 목재 로 그 아들 을 보내 셨 음 이 라 , ( 요 1 4 ; 10 ) 하나님 은 북방 에서 사 로 잡혔 다가 고토 에 돌 아 온 이스라엘 백성 만 이 아니 라 온 세상 의 죄인 을 사랑 하 신다 , 내 가 나 를 위하 여 이 백성 을 내 땅 에 심 으며 긍휼히 여김 을 받 지 못한 자 를 긍휼히 여기 고 내 백성 이 아니 였 던 자 를 향하 여 이르 기 를 너 는 내 백성 이 라 하 리니 저희 는 이르 기 를 주 는 나 의 하나님 이 라 하 리라 , ( 호 2 ; 23 ) 전 에 는 하나님 의 긍휼 을 얻 지 못했 고 하나님 의 백성 도 아닌 이방인 을 이제 는 하나님 을 위하 여 하나님 의 기업 의 나라 에 저희 를 심 어 주 시 리라는 것 이 다 , 그 날 에 내 가 다윗 의 무너진 천막 을 일으키 고 그 틈 을 막 고 그 퇴락 한 것 을 일으켜서 옛적 과 같이 세우 고 저희 로 에돔 의 남 은 자 들 과 내 이름 으로 일컫 는 만국 을 기업 으로 얻 게 하 리라 , ( 암 9 ; 11 - 12 ) 이 는 그리스도 예수 안 에서 아부 라 함 의 복 이 이방인 에게 미치 게 하 고 또 우리 로 하여금 믿 음 으로 말미암 아 성령 의 약속 을 받 게 하 려 함 이 라 , ( 갈 3 ; 14 ) 그러므로 만국 백성 은 그리스도 예수 의 은혜 로 아부 라 함 의 복 을 얻 고 성령 의 약속 을 얻 는데 누구 라도 차별 되 지 않 는다 , 재 사장 마다 매일 서 서 섬기 며 자주 같 은 재사 를 드리 되 이 재사 는 언제 든지 죄 를 없 게 하 지 못 하 거니와 오직 그리스도 는 죄 를 위하 여 한 영원 한 재사 를 드리 시 고 하나님 우편 에 앉 으사 그 후 에 자기 원수 들 로 자기 발등상 되게 하 실 때 까지 기다리 시 나니 저 가 한 재물 로 거룩 하 게 된 자 를 영원히 온전 케 하 셨 느니라 , 또한 성령 이 증거 하 시 되 주 께서 가 라 사데 그 날 후 로 는 저희 와 세운 언약 이 이것 이 라 , 하 시 고 내 법 을 저희 마음 에 두 고 저희 생각 에 기록 하리 라 , 하 신 후 저희 죄 와 불 법 을 내 가 다시 기억 치 아니 하리 라 , ( 히 10 ; 11 - 17 ) 북방 나라 에서 사 로 잡혔 다가 돌 아 온 자 들 과 이방인 들 에게 예수 십자가 피 로 새 언약 을 맺 어 주 신다 , 내 가 하늘 로서 온 것 은 내 뜻 을 행하 려 함 이 아니 요 나 를 보내 신 이 의 뜻 을 행하 려 함 이 라 , 나 를 보내 신 이 의 뜻 은 내 게 주 신 자 중 하나 이 라도 잃 어 버리 지 아니 하 고 마지막 날 에 살리 는 이것 이 라 , ( 요 6 ; 38 - 39 ) 명절 에 예배 하 러 올라 온 사람 중 에 헬라 인 몇 이 있 는데 저희 가 갈릴리 벳 세다 사람 빌립 에게 가 서 청 하 여 가 로되 선생 이 여 우리 가 예수 를 뵙 고자 하나 이 다 하 니 빌립 이 안드레 에게 가 서 말 하 고 안드레 와 빌립 이 예수 께 가 서 여짜 온데 대답 하 여 가 라 사데 인자 가 영광 을 얻 을 때 가 왔 도다 , 내 가 진실로 너희 에게 이르 노니 한 알 의 밀이 땅 에 떨 어 저 죽지 아니 하 면 한 알 그 데 로 있 고 죽 으면 많 은 열매 를 맺 느니라 , 자기 생명 을 사랑 하 는 자 는 잃 을 것 이 요 이 세상 에서 자기 생명 을 미워 하 는 자 는 영생 하 도록 보존 하 리라 , ( 요 12 ; 20 - 25 ) 인 자 가 영공 을 얻 을 때 가 왔 도다 하 신 예수 님 은 십자가 는 하나님 의 사역 의 완성 이 요 하나님 의 영광 이 시기 에 십자가 의 영광 이 눈 앞 에 보임 을 직감 하 셨 다 , 유대인 과 는 말 도 할 수 없 고 성전 뜰 에 기웃거리 지 도 못 했 던 배척 당한 이방 의 헬라 인 몇 사람 이 빌립 과 안드레 의 도움 으로 유대인 의 공포 의 장막 을 뚫 고 예배 드리 는 예수 앞 에 나아간 헬라 사람 몇 의 비범 한 행동 은 인자 가 영광 을 얻 게 하 시 는 큰 사건 이 라 아니 할 수 없 다 , 팔레 스틴 의 한 마을 에서 이 충격 적 인 사건 이 바야흐로 인자 가 영광 을 얻 을 때 라 하 시 고 예수 님 은 주저 함 이 없이 골고다 십자가 를 향해 돌진 하 셨 다 , 예수 께서 이르 시 되 내 가 가 는 것 이 네게 유익 이 라 가 면 내 가 보 헤 사 를 네 게 보 네 주 리라 하 셨 다 , 하나님 의 아들 예수 세상 에 오 셔서 하나님 의 나라 를 전하 시 고 말씀 가르치 시 고 표적 과 기사 와 능력 을 행 하 셨으나 이 백성 이 눈 이 있 어도 보 지 못하 고 귀 가 있 어도 듣 지 못하 고 마음 이 있 어도 깨닫 지 못하 였 다 , 그러므로 비유 가 아니 면 말씀 을 하 지 아니 하 셨 다 , 그러 니 예수 님 은 이 무지몽매 한 자 들 을 위해 십자가 에 죽 으시 고 하늘 에 오르 사 보혜사 곧 아버지 의 성령 을 아들 이 보내 주 시 고 보 는 눈 , 듣 는 귀 , 깨닫 는 마음 으로 고치 시 려 하 신 것 이 다 , 예수 십자가 는 하나님 의 구원 의 역사 의 완성 이 다 , 이 십자가 는 하나님 의 사랑 이 다 , 예수 십자가 는 하나님 의 영광 이 요 , 또한 주 예수 의 영광 이 다 , 예수 십자가 에 죽 으시 고 부활 승천 하 시 고 우리 에게 유익 한 보혜사 성령 을 보내 시 니 성령 으로 말미암 아 성경 에 기록 된 하나님 의 말씀 을 깨닫 고 알 게 해 주 시 며 믿 음 으로 말씀 을 받 아 드리 고 하나님 의 나라 를 믿 음 의 눈 으로 바라보 며 확신 을 주 셨 다 , 내 가족 , 친척 , 내 이웃 , 내 동족 , 내 혼자 사 는 것 이 아니 라 실은 유형 , 무형 의 공동체 안 에서 내 가 살 아 가 고 있 다 , 명절 날 예배 드리 는 예수 앞 에 기상 천외 로 헬라 인 몇 사람 이 예수 를 찾 아 간 것 같이 지금 도 각양 각색 의 형상 으로 저희 에게 다가 오 고 있 지 않 나 , 혹은 병든 자 , 가난 한 자 , 자살 하 려는 자 , 불신자 , 가 불쑥 내 앞 에 불거질 때 연민 과 긍휼 을 느낄 때 그 때 가 바로 십자가 의 때 이 다 , 때 는 놓 처서 는 않 된다 , 십자가 를 붙들 고 달려 가 야 한다 , 누구 든지 나 를 따라 오 려면 자기 를 부인 하 고 날 마다 제 십자가 를 지 고 나 를 따를 것 이 니라 , ( 눅 9 ; 23 ) 제 십자가 를 뭍 든 자 는 주 님 과 함께 하 는 자 이 다 , 주 의 법 은 내 마음 에 두 시 고 내 생각 에 기록 하 셨 다 , ( 히 10 ; 16 ) 누구 든지 너 히로 그리스도 에게 속한 자 라 하 여 물 한 그릇 을 주 면 내 가 진실로 너희 에게 이르 노니 저 가 결단코 상 을 잃 지 아니 하리 라 , ( 막 9 ; 41 ) 물 한 그릇 이 지극히 작 은 것 하나 이 라도 땅 에서 한 일 , 저 하늘 나라 에서 는 비 할 수 없 는 크 나 큰 상 을 주 시 기 로 약속 하 셨 다 , 인자 가 영광 을 얻 을 때 가 왔 도다 , 하 신 예수 님 은 십자가 의 찬스 를 붙드 시 는 멋 이 있 는 분 이 시 다 , 저희 도 그러 한 때 를 붙들 어 하나님 께 영광 을 드려야 한다 , 우리 산 자 가 항상 예수 를 위하 여 죽음 에 넘 기 움 은 예수 의 생명 도 우리 죽 을 육체 에 나타나 게 하 려 함 이 라 , ( 고후 4 ; 11 ) 날 마다 죽 고 날 마다 하나님 께 영광 , 십자가 는 하나님 의 영광 이 다 , 밀 한 알 이 땅 에 떨 어 저 죽지 아니 하 면 한 알 그 데 로 있 고 죽 으면 많 은 열매 를 맺 느니라 , 십자가 가 아니 면 부활 이 없 고 , 부활 이 없 으면 그리스도 께서 다시 사신 것 이 없 고 그리스도 께서 다시 사신 것 이 없 으면 우리 의 믿음 도 헛되 고 우리 가 여전히 죄 가운데 있 으며 , 그리스 도 안 에서 잠 자 는 자 도 망 하 였으리라 , 만일 그리스도 안 에서 바라 는 것 이 이 생 뿐 이 면 모든 사람 보다 도 우리 가 더욱 불쌍 한 자 러라 , 그러나 그리스도 께서 죽 은 자 가운데 서 다시 살 아 나사 잠 자 는 자 들 의 첫 열매 가 되 셨 도다 , 2000 년 전 에 팔 레 스틴 의 한 마을 에서 하나님 의 영광 만 을 위해 십자가 를 향해 발 거름 을 옮기 신 예수 십자가 는 오늘 날 이삭 과 같이 약속 의 하나님 의 자녀 가 얼마나 많 은고 , 하늘 의 별 과 같 고 바다 의 모래 와 같 다 , 예수 십자가 는 하나 이 라도 잃 지 아니 하 고 마지막 날 살리 는 이것 은 하나님 의 구원 의 역사 요 , 하나님 의 사랑 이 며 , 하나님 의 영광 이 다 , 할렐루야 , 2010 , 8 , 6 , ( 금 )