어쨌든 이 같 은 과정 을 통해 한 가지 분명 해진 사실 은 일반 대중 의 대응 방식 이 그 들 이 욕구 하 는 정서 적 위안 에서 비롯 되 었 다는 것 이 다 . 다시 말 해 논쟁 의 과정 에서 빚어지 는 선택 적 반응 이 아닌 , 논쟁 에 들어가 기 에 앞서 이미 정서 적 인 결말 로써 대응 방식 을 선택 했 다는 뜻 이 다 . 이 에 대해서 는 『 논리학 , 변증법 및 수사학 에 대하 여 』 의 제 2 권 9 장인 「 이성 의 기술 」 에 자세히 기록 해 두 었 다 . 내 가 아 는 한 , 이 같 은 시도 는 역사 상 유례 가 없 었 던 만큼 선배 철학자 들 의 업적 을 활용 할 수 없 었 다 . 그나마 아리스토텔레스 ( Aristoteles ; 고대 그리스 의 철학자 . 기원전 384 ~ 기원전 322 ) 의 『 토피카 』 가 여러모로 도움 이 되 었 는데 , 특히 어떤 주장 의 생 성 및 파괴 에 대한 내용 은 참고 해 둘 가치 가 충분 했 다 .