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 1 . 문제 제기 와 한국 교회사 연구 의 과제 
 * 2018 년 2 학기 < 한국 현대 교회사 > 수업 을 통해 한국 교회사 ( 일반 역사학 분야 에서 주로 사용 하 는 실증 적 기독 교사 의 관점 에서 벗어나 신학 적 기독 교사 에서 접근 한 경우 ) 를 배우 며 미시 연구 의 한계점 을 발견 했 다 . 백낙준 박사 가 한국학 의 한 갈래 로서 개신 교사 를 서술 했 을 때 선교사 관 의 입장 을 계승 한 한국 교회사 서술 이 이뤄졌으며 이 로 인해 피 수용자 와 토착 그리스도교 인 들 의 진술 과 고백 , 문헌 중심 의 서술 이 부족 했 다는 한계 를 발견 했 다 . 백낙준 의 관점 에서 역사 의 주체 는 개신교 를 전파 하 는 선교사 인 셈 이 다 . 
 * 이 에 민경배 박사 는 민족 사관 의 입장 에서 백낙준 연구 의 한계 를 벗어나 려는 입장 에서 교회사 서술 을 이 어 갔 는데 , 기독교 를 받아들인 자 들 이 주체 로 변모 한 데 반해 엘리트 중심 의 역사 서술 이 란 한계 가 자리 했 다 . 
 * 이 어 민중 신학 의 갈래 에서 신학 적 관점 을 교회사 에 연결 해 엘리트 주의 를 극복 하 고 여성 , 천민 , 피지배 계층 이 역사 의 주체 라는 관점 으로 교회사 를 서술 하 는 민중 신학 사관 이 발전 했 다 . 그러나 여기 에 도 한계 가 있 으니 , 주체 로 자리 할 대상 들 의 진술 기록 이 많이 남 아 있 지 않 다는 것 이 다 . 민중 교회 사관 에 입각 해서 바라보 면 관변 사료 중심 이 기 보다 는 미 시사 , 생활사 , 문화사 등 새로운 방법론 을 통해 연구 를 재 구성 하 는 과제 가 남 아 있 다 . 
 2 . 선교사 편지 DB 를 통한 미 시사 연구 의 가능 성