크리스챤 치유 목회 연구원 에서 옮겼 습니다 행복 한 부부 관계 만들 기 4 . 행복 한 결혼 생활 의 특징 건강 한 결혼 생활 을 위한 지침 을 알 지 못함 으로써 결혼 생활 에 많 은 문제 가 발생 할 수 있 다 . 그러 면 ' 건강 한 결혼 ' 이 라는 것 은 무엇 인가 ? 건강 한 결혼 에 대하 여 데이빗 필드 ( David Field ) 는 다음 과 같이 정의 한다 . " 각자 에게 주어진 책임 을 다 하 고 각자 의 완성 을 위해서 함께 노력 하 기 로 헌신 한 두 사람 , 다시 말 하 면 건강 한 결혼 관계 는 두 사람 이 상대방 의 행복 에 진정 으로 관심 을 갖 고 그것 을 위해서 열심 으로 헌신 하 는 관계 를 의미 한다 ". 아울러 데이 텟 필드 ( David Field ) 는 결혼 생활 이 건강 할수록 다음 의 일곱 가지 특징 들 을 명확 하 게 보여 줄 것 으로 말 하 고 있 다 . 또한 그 특징 들 은 결혼 생활 의 유형 들 을 평가 할 때 그 준거 로 사용 할 수 있 는 항목 들 로 열거 할 수 있 음 을 말 하 면서 그 특징 중 하나 라도 결여 되 면 결혼 생활 을 참으로 고통 스러워 질 것 으로 말 하 고 있 다 . 그 특징 들 을 열거 하 면 다음 과 같 다 . 1 ) 시간 을 함께 보내 는 것 부부 가 시간 을 함께 보내 야 하 는 것 은 당연 한 의무 이 다 . 여기 에 는 ' 계획 것 ' 과 ' 임의 적 인 것 ' 모두 를 뜻 한다 . 계획 된 것 은 계획 된 휴가 , 주말 계획 , 데이트 등 을 의미 한다 . 이러 한 시간 은 부부 가 그 들 의 관계 를 정규 적 으로 보강 하 는 데 도움 을 준다 . 임의 적 인 것 은 식사 가 끝난 다음 부엌 에서 도 가질 수 가 있 다 . 서로 도와 가 면서 접시 를 닦 거나 아니 면 함께 직장 에서 돌아올 때 나 , 천천히 쇼핑 을 하 면서 가질 수 있 는 시간 이 다 . 이 시간 은 서로 에게 감사 를 표 하 는 시간 이 며 각자 의 삶 의 세부 적 인 부분 들 에 대해서 서로 이야기 를 주고받 는 시간 이 다 . 결혼 관계 라고 하 는 것 은 남편 과 아내 가 진정한 의미 를 지닌 만남 을 지속 하 지 않 고서 는 결코 그 건강 을 유지 할 수 없 다 . 이러 한 만남 은 결혼 근육 을 단련 시켜 준다 . 부러진 팔다리 에 깁스 를 해 놓 으면 그쪽 근육 은 쓰 지 않 기 때문 에 기능 이 위축 된다 . 이 와 마찬가지 로 결혼 관계 의 근육 은 부부 가 함께 하 는 시간 의 훈련 을 하 지 않 으면 퇴화 해 버린다 . 우리 사회 가 너무 분주 하 고 빠른 속도 로 진행 됨 에 따라 부부 가 함께 하 는 시간 은 결코 자동 적 으로 주어지 지 않 는다 . 부부 가 함께 시간 을 보내 는 것 은 그 많 은 해야 할 일 들 을 제쳐 두 고 특별 한 주말 이나 데이트 를 따로 떼 어 놓 을 때 만 가능 하 다 . 덧붙여서 그 들 이 함께 하 는 임의 의 시간 들 을 찾 게 되 면 그 들 은 중요 한 시간 의 이익 을 보 는 것 이 다 . ' 함께 있 는 시간 을 마련 하 는 것 ' 과 함께 있 기 를 원하 는 것 은 별개 의 일 이 다 . 부부 는 함께 하 는 시간 을 마련 하 는 행동 을 취할 수 있 다 . 하지만 이러 한 사실 이 그 들 이 그 시간 을 실제로 향유 한다는 것 을 의미 하 지 는 않 는다 . 건강 한 관계 를 맺 고 있 는 부부 들 은 함께 있 는 것 을 솔직 하 게 즐긴다 . 그 들 은 마치 거대 한 자석 과 도 같 아서 서로 를 각자 의 자력 장 으로 끌어당긴다 . 유능 한 결혼 치유 자 를 포함 해서 그 누구 도 그 와 같 은 자력 을 일으키 는 요인 이 무엇 인지 를 알 지 못한다 . 하지만 우리 는 그러 한 자력 이 일어난다는 것 을 안다 . 함께 있 는 것 을 즐기 고 그런 시간 계획 을 새우 는 부부 들 은 그 들 의 관계 에 있 어서 보다 행복 하 고 건강 함 을 누린다 . 2 ) 영 적 생활 의 강조 하나님 이 계시 고 그분 께서 그 들 의 삶 속 에 적극 적 으로 개입 하 신다는 사실 을 알 고 있 는 부부 들 은 보다 건강 한 결혼 생활 을 영위 할 가능 성 이 더 많 다 . 그 들 은 그 들 의 삶 속 에서 하나님 이 역동 적 으로 살 아 역사 하 신다는 사실 을 알 고 있 을 뿐 만 아니 라 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 방식 으로 살 고자 노력 한다 . 간혹 이것 은 그 들 자신 을 변화 와 개인 적 인 발전 과정 에 넣 는 것 을 의미 한다 . 하나님 을 기쁘 시 게 하 고자 하 면 하나님 의 인도 하심 에 의해서 날 마다 도덕 적 인 행동 에 영향 을 받 아 가족 뿐 만 아니 라 우리 사회 의 모든 사람 들 과 더불 어서 친절 하 고 이기 심 없 고 , 협력 하 는 삶 을 살 고자 노력 하 게 된다 . 이렇게 영 적 인 것 을 강조 하 다 보 면 개인 의 차원 을 넘 는 도덕 적 이 고 윤리 적 인 행 위 에 대한 공통 적 인 기준 이 선다 . 다시 말 하 면 그 들 부부 는 둘 다 자신 들 의 영 적 인 원칙 들 을 실생활 에서 의 행동 지침 으로 삼 는다 . 여기 서 이러 한 영향력 이 그 들 에게서 만 끝나 지 않 고 다른 사람 들 과 관계 를 맺 고자 하 는 마음 을 갖 도록 기여 한다면 더욱 좋 을 것 이 다 . 두 사람 이 동일 한 영 적 가치 체계 를 갖 고 있 지 않 고 , 영 적 인 활동 에 함께 참여 하 지 않 는다면 그 들 은 어려운 상황 에 보다 쉽 게 상처 를 입 는다 . 간단 하 게 말 하 면 영성 은 결혼 생활 과 관련 해서 개인 의 가치관 형성 에 있 어 심각 한 역할 을 한다 . 자기 회생 과 용서 는 대부분 의 영 적 가치 체계 의 핵심 이 며 , 이것 은 결혼 생활 에 도 적용 될 수 있 다 . 이것 은 영 적 생활 을 중심 으로 하 지 않 는 부부 는 성공 적 인 결혼 생활 을 영위 할 수 없 다는 의미 는 아니 다 . 하지만 영성 을 강조 하 는 생활 유형 을 따르 는 사람 들 은 그것 이 동질감 을 형성 하 는 중요 한 기반 이 되 기 때문 에 보다 기능 을 잘 발휘 하 게 된다 . 두 사람 이 그리스도 에게 헌신 하 고 그분 을 기쁘 시 게 하 고자 할 때 , 그 들 의 결혼 생활 은 넘치 도록 풍요 로울 것 이 다 . 이것 은 한 사람 이 모든 영 적 인 문제 에 있 어서 상대방 과 정확 하 게 동일 한 신앙 을 가져야만 한다는 것 을 의미 하 지 는 않 는다 . 하지만 만약 그 들 이 그리스도 처럼 되 기 위해서 노력 한다면 그 들 은 상대방 을 최고 로 생각 하 고 . 자신 을 방어 할 필요 가 없 으며 서로 가 하나님 앞 에서 동등 하 게 중요 하 다고 생각 하 게 될 것 이 다 . 이렇게 잠재 적 가능 성 을 갖 게 된다 . 성경 은 결혼 관계 의 기초 가 되 는 근본 적 인 그 구조 에 대한 지침 을 제시 해 준다 . 이 근본 적 인 원칙 은 결혼 의 영속 성 과 동반자 관계 , 서로 의 역할 과 책임 들 을 포함 하 며 모든 부부 들 에게 모델 로 제시 된다 . 이 구조 는 부부 들 을 보호 해 주 며 그 들 이 탈선 하 지 않 도록 도와 준다 . 하지만 이러 한 지침 을 가진 모든 결혼 생활 은 저마다 의 독특 한 표현 양식 이 있 다 . 결혼 에 대한 영 적 인 지침 에 대한 그 원칙 들 은 모든 사람 들 에게 적용 되 지만 각각 의 결혼 생활 에서 다른 형태 로 보충 된다 . 자기 아내 에게 사랑 을 보여 주 기 를 원하 는 두 시 람 - 이것 은 성경 에 나와 있 는 원칙 이 다 - 은 각기 다르 게 그것 을 표현 할 수 있 다 . 한 사람 은 꽃 을 선물 하 고 밤 에 같이 외출 함 으로써 자신 의 사랑 을 표현 할 것 이 다 . 그러나 또 다른 사람 은 아이 들 을 돌보 아 줌 으로써 아내 가 자유 롭 게 시장 을 보 러 나가 게 해 줄 수 있 다 . 이 두 가지 방식 이 모두 적절 한 사랑 의 표현 방식 이 다 . 3 ) 화해 의 능력 상대방 의 이야기 를 들 어 주 고 변명 하 지 않 고 거기 에 응답 하 는 능력 은 결혼 생활 을 성공 적 으로 이끄 는 데 가장 중요 한 요소 이 다 . 상대방 의 말 을 경청 하 고 거기 에 적절 한 반응 을 보이 는 공명 하 는 청취 는 단순히 상대방 의 말 을 흘려듣 는 것 이 아니 고 상대방 이 몸짓 으로 나타내 는 표현 까지 도 유심히 관찰 하 는 것 이 다 . 이때 서로 포옹 을 하 거나 손 을 맞잡 고 , 또는 서로 등 을 기대 고 앉 아서 아니 면 공원 을 함께 산책 하 면서 서로 대화 를 나눌 수 있 다 . 결혼 생활 에서 의 의사 소통 이 전적 으로 말 로 만 이루어지 는 것 은 아니 지만 당면 한 문제 들 을 해결 하 기 위해서 전적 으로 필요 할 때 가 있 는 것 이 다 . 훌륭 하 게 의사 소통 을 하 려면 다음 과 같 은 두 사람 이 필요 하 다 . 한 사람 이 그 의 생각 과 감정 을 표현 하 는 동안 다른 사람 은 성급 하 게 대꾸 하 지 말 고 상대방 의 말 을 주 의 깊 게 그리고 끝 까지 경청 해야 한다 . 청취자 가 할 일 은 그 의 배우자 가 무엇 을 말 하 고 있 는지 를 이해 하 려고 노력 하 는 것 이 다 . 상대방 이 말 하 고 있 는 데 등 을 돌리 고 있 다거나 시선 을 피한다 거나 토라지 는 등 , 어떤 방식 으로 든지 상대방 의 말 을 무시 하 는 것 은 의사 소통 에 대 단 히 방해 가 되 는 요인 이 다 . 그러므로 상대방 의 의견 에 동의 하 든 안 하 든 간 에 상대방 의 요지 를 존중 해 줄 때 에 만 효과 적 으로 들 을 수 있 다 . 4 ) 성숙 성공 적 으로 결혼 생활 을 영위 하 려면 대개 쌍방 이 어느 정도 성숙 되 어 있 어야 한다 . 그러 한 성숙 의 정도 는 서로 를 받아들이 고 서로 에게 민감 하 게 반응 하 도록 찬다 . 그 들 은 자신 에 대해서 좋 은 감정 을 가지 고 있 기 때문 에 서로 에게 방어 적 일 필요 가 없 다 . 오히려 상대방 의 좌절 , 기쁨 , 성공 에 대해서 솔직 하 게 인정 한 적절 한 반응 을 보일 수 있 다 . 불행히 도 성숙 함 은 미리 계획 한다고 자동 적 으로 이루어지 거나 나이 가 들 어 장년 에 이르 렀 기 때문 에 자동 적 으로 얻 기 되 는 것 은 아니 다 . 성숙 한 사람 은 자아 중심 적 이 거나 저항 하 거나 부정 적 이 거나 또는 비협조 적 이 지 않 고 오히려 겸손 하 다 . 그 는 자신 의 잘못 을 기꺼이 인정 하 고 다른 사람 에게서 배우 고자 한다 . 그 는 자신 을 사랑 하 지만 또 한 자신 의 약한 점 을 인정 하 고 하나님 과 사람 들 앞 에서 자신 을 낮춘다 . 성숙 함 은 역시 충절 을 의미 한다 . 이것 은 감정 적 으로 발가벗기 지 않 는 것 을 의미 한다 . 사실 자신 의 배우자 에 대해서 계속 해서 흉 을 보 고 불평 을 하 는 것 은 결혼 생활 의 결속 을 깨뜨리 는 것 이 다 . 성숙 함 은 다른 사람 의 도움 을 기꺼이 받아들이 는 것 을 의미 한다 . 때로 어떤 관계 속 에서 발생 하 는 문제 들 이 불가항력 적 으로 보일 경우 가 있 다 . 이때 다른 사람 의 도움 을 받 는 것 은 자신 의 약함 을 드러내 는 것 이 아니 고 오히려 그 가 지혜 롭 다는 증표 가 된다 . 배우 지 않 고서 도 컴퓨터 에 대해 모든 것 을 안다는 것 은 불 가능 한 일 이 다 . 이 와 마찬가지 로 현명 한 부부 들 은 그 들 이 결혼 생활 에 대해 다 알 지 못한다는 사실 을 인정 한다 . 우리 는 그러 한 결과 를 어떻게 유도 할 수 있 는지 충분히 이해 하 지 못하 고서 도 우리 의 배우자 를 사랑 할 수 있 고 우리 의 관계 에서 최상 의 것 을 원할 수 있 다 . 현명 한 부부 는 견고 한 결혼 생활 에 대해서 연구 하 고 세미나 에 참석 하 고 상담 을 하 고 또한 그 들 의 관계 를 견고 하 게 하 기 위해서 책 을 읽 기 도 한다 . 5 ) 친밀 함 결혼 생활 에서 의 친밀감 은 아주 필요 한 것 이 다 . 그런데 친밀감 의 본질 은 그것 이 사적 이 라는 데 있 다 . 우리 의 삶 을 통해서 우리 는 단지 몇몇 의 사람 들 과 친밀 한 관계 를 유지 할 뿐 이 다 . 우리 는 한 사람 이나 두 사람 , 또 는 열 사람 과 친밀 한 교제 를 나눌 수 있 다 . 불행 하 게 아무 와 도 친밀 한 관계 를 맺 지 못하 는 사람 도 있 다 . 친밀감 은 감사 와 애정 표현 , 신체 적 인 접촉 , 기도 등 을 포함 한다 . 그것 은 배우자 의 외 적 인 면 뿐 만 아니 라 내 적 인 것 까지 도 모두 아 는 것 을 의미 한다 . 친밀감 은 당신 의 연인 이 당신 에게 감사 하 는 마음 을 표현 하 도록 허락 하 고 그러 한 표현 들 을 전적 으로 그리고 솔직 하 게 즐기 는 것 을 말 한다 . 친밀감 은 서로 마음속 깊 은 생각 들 과 감정 들 을 나누 는 것 을 필요 로 한다 . 그것 은 그 들 자신 의 연약 함 과 부족 함 , 바라 는 것 들 과 꿈 들 에 대해서 함께 기도 할 수 있 을 때 발생 한다 . 6 ) 헌신 헌신 은 결혼 생활 에서 모퉁이 돌 의 역할 을 한다 . 의도 적 이 거나 인내 하 는 그리고 관계 에 대한 헌신 이 없 는 결혼 관계 는 매우 연약 해서 감정 적 인 별거 와 법 적 인 이혼 으로 까지 갈 수 있 다 . 좋 을 때 나 나쁠 때 , 부유 할 때 나 가난 할 때 , 병 이 들 었 을 때 나 건강 할 때 , 죽음 이 둘 을 나눌 때 까지 결혼 관계 에 있 어 개인 적 으로 그리고 의도 적 으로 헌신 하 는 두 사람 의 관계 만큼 굳 은 것 은 없 다 . 이러 한 헌신 은 전적 으로 무조건 적 이 기 때문 에 주어진 상황 들 을 초월 한다 . 진정한 헌신 은 개인 의 선택 이 다 . 자아 충족 을 위한 헌신 은 그것 이 좋 다고 생각 되 고 개인 적 인 필요 에 적합 할 때 에 만 사람 들 이 그 관계 를 유지 하 려고 하 기 때문 에 결코 굳건 하 지 못하 다 . 건강 하 고 영속 적 인 사랑 은 어떤 사람 을 사랑 하 려는 나 의 의지 에 달려 있 다 . 그 선택 은 배우자 의 자격 보다 는 차라리 나 의 인격 에 의해서 결정 된다 . 그런데 이것 은 내 가 항상 따뜻 하 고 부드러운 느낌 을 갖 고 있 다는 것 을 말 하 는 것 은 아니 다 . 그것 은 감정 이 유동 적 일 때 에 도 헌신 이 나 의 감정 을 극복 한다는 것 을 의미 한다 . 헌신 은 배타성 을 지닌다 . 어느 누구 도 둘 만 의 은밀 한 관계 에 개입 해 들어와서 는 안 된다 . 결혼 생활 에서 헌신 과 배타성 은 배우자 를 첫 번 째 로 삼 는 것 을 말 한다 . 그리고 결혼 생활 에서 는 배우자 도 중요 할 뿐 만 아니 라 결혼 관계 그 자체 도 중요 하 다 . 그래서 부부 두 사람 과 그 들 의 관계 는 동등 하 게 존중 되 어야 한다 . 신뢰 는 두 사람 이 주저 하 거나 망설이 지 않 고 그 들 의 결혼 을 굳혀 나가 는 헌신 의 한 요소 이 다 . 신뢰 는 배우자 가 신뢰 할 만 한가 하 는 자격 여부 와 는 관계 가 없 다 . 그리고 계속 해서 우리 의 가치관 을 고집 하 면 결혼 관계 에서 신뢰 를 형성 하 기 는 어렵 다 . 다른 사람 을 내 가 신뢰 할 만 한 사람 으로 만드 는 것 은 불 가능 한 일 이 다 . 먼저 우리 자신 을 신뢰 받 을 만 한 인물 로 만들 어야 한다 . 신뢰 가 문제 로 제기 되 는 경우 에 , 문제 는 대개 신뢰 의 대상 이 아닌 신뢰 하 기 위해서 노력 하 는 사람 들 속 에 자리 잡 고 있 다 . 이것 은 모든 경우 에 해당 되 는 것 은 아니 다 . 그리고 그것 이 신뢰 의 대상 이 되 는 사람 의 행위 를 변호 하 는 것 도 아니 다 . 남편 이 과거 에 부인 으로 하여금 신뢰 하 지 못하 게 했 기 때문 에 부인 이 남편 을 신뢰 할 수 없 다고 생각 한다면 , 남편 은 자신 의 행동 을 깨끗 하 게 떨쳐 버리 고 신실 한 동반자 가 되 어야 한다 . 하지만 그 가 신실 하 게 행동 한다고 해서 아내 가 남편 을 금방 신뢰 하 기 는 결코 쉽 지 않 다 . 헌신 은 또한 관계 의 힘 의 균형 과 연관 이 있 다 . 두 사람 모두 지나치 게 자신 을 위해 소모 할 때 관계 의 균형 이 파괴 되 기 쉽 다 . 자아 중심 적 인 사람 들 에 의해서 이루어진 결혼 은 대개 다음 과 같 은 두 가지 극단 적 인 방향 으로 흘러가 기 쉽 다 . 결혼 했으면서도 개성 을 너무 드러내 어 각각 이 결혼 한 독신자 로 남 거나 , 어느 한쪽 이 개성 을 상실 하 고 종속 되 어 버리 는 경우 다 . 공유 하 기 글 요소