제 8 과 심령 으로 믿 는다는 것 은 무엇 을 의미 하 는가 ? ( 1 부 ) 핵심 진리 : 사람 은 영 이 며 , 혼 을 가지 고 있 고 , 몸 안 에 살 고 있 다 . 나 는 심령 으로 믿 는 다 는 것 ( believe with the heart ) 이 무엇 을 의미 하 는 가 에 대해 수년 동안 연구 해 왔 습니다 . 나 는 마가복음 11 장 23 절 을 읽 었 습니다 . “ 내 가 진실로 너희 에게 이르 노니 누구 든지 이 산 더러 들리 어 바다 에 던져 지 라 하 며 그 말 하 는 것 이 이루어질 줄 믿 고 심령 ( heart - mind 가 아니 고 heart 이 므로 ‘ 마음 ’ 보다 는 ‘ 심령 ’ 이 더 적절 함 ) 에 의심 하 지 아니하 면 그대로 되 리라 . ” 로마서 10 장 10 절 에서 도 심령 으로 믿 는 것 에 대해 말 하 고 있 습니다 . “ 사람 이 마음 ( heart : 심령 ) 으로 믿 어 의 에 이르 고 입 으로 시인 하 여 구원 에 이르 느니라 . ” 심령 ( heart ) 이 란 단어 가 이 두 성경 구절 들 에 쓰였 는데 , 이것 은 피 를 펌프 질 해서 온 몸 에 운반 해 주 는 우리 몸 의 기관 인 심장 ( heart ) 을 말 하 고 있 는 것 이 아닙니다 . 우리 가 육체 의 손 이나 손가락 으로 믿 을 수 없 는 것 과 같이 우리 는 심장 으로 믿 을 수 없 습니다 . ‘ 심령 ( heart ) ' 이 라는 단어 는 생각 을 전달 하 는 데 사용 됩니다 . 우리 가 ‘ 심장 ( heart ) ' 이 란 단어 를 어떻게 사용 하 고 있 는지 주목 하 십시오 . 나무 의 심장 ( heart of a tree ) 이 라고 말 할 때 가장 중심 즉 ’ 심 ‘ 을 의미 합니다 . ' 한 주제 의 심장 '( heart of a subject ) 이 란 말 은 그 주제 의 가장 중요 한 핵심 , 가장 중심 적 인 것 , 주변 에 둘러싸인 모든 것 의 중심 부분 을 의미 합니다 . 그리고 하나님 께서 사람 의 심령 ( heart ) 을 말 하 실 때 는 사람 의 가장 중요 한 부분 , 인간 의 가장 중심 적 인 ’ 영 ‘ 을 말 하 는 것 입니다 . ● 인간 은 한 영 입니다 ( Man is a Spirit ) 살전 5 장 23 절 23 . 평강 의 하나님 이 친히 너희 로 온전히 거룩 하 게 하 시 고 또 너희 의 온 영과 혼 과 몸 이 우리 주 예수 그리스도 께서 강림 하 실 때 에 흠 없 게 보전 되 기 를 원하 노라 . 성경 전체 를 통해서 ‘ 사람 의 영 ( spirit of man ) ' 이 란 말 과 ' 사람 의 심령 ( heart of man ) ' 이 란 말 은 서로 바꾸 어 쓸 수 있 도록 사용 되 어 져 있 습니다 . 사람 은 하나님 의 형상 을 따라 하나님 과 같이 만들 어 졌 고 또 예수 님 이 “ 하나님 은 영 이 시 니 ” ( 요 4 장 24 절 ) 라고 말씀 하 셨 기 때문 에 우리 는 인간 이 영 적 존재 라는 것 을 압 니다 . 우리 가 하나님 과 같 다는 것 은 우리 육체 의 몸 이 같 다는 것 이 아닙니다 . 성경 은 하나님 은 사람 이 아니 라고 말씀 합니다 . 사람 은 겉 사람 과 속사람 이 있 는 것 을 잊 지 마십시오 . 사람 은 영 이 고 혼 을 가지 고 있 고 , 육체 안 에 살 고 있 습니다 . 바울 은 로마인 들 에게 보내 는 편지 에서 말 했 습니다 . “ 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 심령 ( heart ) 에 할지니 영 ( spirit ) 에 있 고 율법 조문 ( written code ) 에 있 지 아니 한 것 이 라 그 칭찬 이 사람 에게 서 가 아니 요 다만 하나님 에게서 니라 . ” ( 롬 2 장 29 절 ) 위 성경 구절 에 의하 면 심령 ( heart ) 은 영 ( spirit ) 입니다 . 니고데모 에게 예수 님 은 “ 네 가 거듭나 야 하 겠 다 . ” ( 요 3 장 7 절 ) 고 말씀 하 셨 습니다 . 니고데모 는 인간 으로서 자연 적 인 것 만 생각 할 수 있 었 으므로 “ 사람 이 늙 으면 어떻게 날 수 있 사옵나이까 , 두 번 째 모태 에 들어갔 다가 날 수 있 사옵나이까 ? ” ( 4 절 ) 라고 물 었 을 때 , “ 육 으로 난 것 은 육 이 요 영 으로 난 것 은 영 이 니 ” ( 6 절 ) 라고 예수 께서 말씀 하 셨 습니다 . 새로운 탄생 은 인간 의 영 의 재탄생 ( rebirth ) 입니다 . 예수 께서 사마리아 우물 옆 에서 여인 과 말씀 하 시 는 장면 이 요한복음 에 있 습니다 . “ 하나님 은 영 이 시 니 예배 하 는 자 가 영 ( spirit ) 과 진리 ( truth ) 로 예배 할지 니라 . ” ( 요 4 장 24 절 ) 하나님 은 우리 의 몸 이나 마음 ( mind ) 을 통하 여 접촉 할 수 없 습니다 . 단지 우리 의 영 을 통하 여 접촉 할 수 있 습니다 . 고린 도전 서 14 장 14 절 에 “ 내 가 만일 방언 으로 기도 하 면 나 의 영 이 기도 하 거니와 나 의 마음 은 열매 맺 지 못하 리라 ” 고 말 합니다 . 영 ( spirit ) 은 마음 ( mind ) 이 아닙니다 . 어떤 사람 들 은 마음 이 영이 라고 잘못 생각 합니다 . 어쨌든 위 성경 구절 에서 나타나 듯이 우리 가 방언 으로 기도 할 때 이것 은 우리 의 마음 이나 생각 에서 나오 는 것 이 아니 라 우리 의 영 , 가장 깊 은 곳 , 즉 우리 영 안 에 있 는 성령 으로부터 온다는 것 을 우리 는 알 고 있 습니다 . “ 그러면 어떻게 할까 내 가 영 으로 기도 하 고 또 마음 으로 기도 하 며 내 가 영 으로 찬송 하 고 또 마음 으로 찬송 하 리라 ” ( 15 절 ) 다른 말 로 바꾸 면 바울 은 그 의 영 이 진정한 바울 이 라고 말 하 고 있 는 것 입니다 . ● 속사람 ( The Inward Man ) 바울 은 또 “ 그러므로 우리 가 낙심 하 지 아니하 노니 우리 의 겉 사람 은 낡 아 지 거나 우리 의 속사람 은 날 로 새로워 지 도다 . ” ( 고후 4 장 16 절 ) 라고 말 합니다 . 바울 은 속사람 도 있 고 겉 사람 도 있 음 을 지적 하 고 있 습니다 . 겉 사람 은 우리 의 몸 이 고 , 속사람 은 우리 의 영 입니다 . 그리고 그 영 은 혼 을 가지 고 있 습니다 . 고린 도전 서 9 장 27 절 에서 바울 은 “ 내 가 내 몸 을 쳐 복종 케 함 은 ( I keep under my body , and bring it into subjection ) , 내 가 남 에게 전파 한 후 에 자신 이 도리 어 버림 을 당할까 두려워함 이 라 . ” 고 말 했 습니다 . 만일 몸 이 진짜 사람 이 라면 바울 은 “ 내 가 내 자신 을 쳐서 복종 케 함 은 ( I keep myself under ) " 이라고 했 을 것 입니다 . 그 는 그 의 몸 을 ‘ 그것 ( it ) ' 이라고 가리키 고 있 습니다 . ‘ 나 ’ 는 내 안 에 있 는 사람 즉 , 거듭난 속사람 입니다 . 우리 는 몸 으로 무엇 인가 를 합니다 . 우리 는 우리 몸 을 복종 케 합니다 . 눈 으로 볼 수 있 는 사람 은 진짜 사람 이 아니 고 우리 들 이 살 고 있 는 집 일 뿐 입니다 . 우리 는 이제 바울 이 로마 에 있 는 성도 들 에게 쓴 것 을 좀 더 쉽 게 이해 할 수 있 습니다 . 롬 12 장 1 - 2 절 1 . 그러므로 형제 들 아 내 가 하나님 의 모든 자비 하 심 으로 너희 를 권하 노니 너희 몸 을 하나님 이 기뻐하 시 는 거룩 한 산 제물 로 드리 라 이 는 너희 가 드릴 영 적 예배 니라 . 2 . 너희 는 이 세대 를 본받 지 말 고 오직 마음 을 새롭 게 함 으로 변화 를 받 아 하나님 의 선 하 시 고 기뻐하 시 고 온전 하 신 뜻 이 무엇 인지 분별 하 도록 하 라 . 이 서신 에서 , 바울 은 불신자 에게 글 을 쓰 고 있 는 것 이 아니 라 , 그리스도인 들 에게 쓰 고 있 습니다 . 그 는 편지 를 “ 로마 에서 하나님 의 사랑 하 심 을 받 고 성도 로 부르 심 을 받 은 모든 자 에게 ” ( 롬 1 장 7 절 ) 로 시작 하 고 있 습니다 . 이미 거듭난 자 들 에게 쓰 고 있 음 에 도 불구 하 고 바울 은 그 들 이 몸 과 마음 으로 무엇 인가 해야 한다고 말 했 습니다 . 새로운 탄생 ( new birth ) 은 몸 의 재탄생 ( rebirth ) 이 아니 고 인간 의 영 이 재 탄생 한 것 입니다 . 그리고 성령 침례 는 육체 적 인 경험 이 아니 라 영 적 경험 입니다 . 바울 은 우리 의 몸 을 하나님 께 산제사 로 드려야 한다고 말 했 습니다 . 우리 는 하나님 말씀 으로 마음 을 새롭 게 해야 하 는데 마음 을 새롭 게 하 는 것 은 하나님 이 아니 라 우리 라는 것 을 주목 하 십시오 . 하나님 께서 는 영생 을 주 시 고 그 의 영 을 우리 에게 제공 해 주 셨 지만 하나님 께서 는 우리 의 육체 에 는 아무 일 도 하 지 않 으십니다 . 만일 육체 에 무엇 인가 되 어 져야 한다면 우리 가 그것 을 해야 합니다 . 말씀 은 바로 당신 이 하나님 께 당신 몸 을 드리 라고 말 하 고 있 습니다 . 아무 도 당신 을 위해 그것 을 해 줄 수 없 습니다 . 또한 하나님 말씀 은 마음 을 새롭 게 함 으로 변화 를 받 으라고 합니다 . 우리 의 마음 은 하나님 말씀 을 통해 새로워집니다 . 사람 은 영 적 존재 이 며 하나님 의 형상 을 쫓 아 만들 어 졌 습니다 . 어떤 이 들 은 사람 이 동물 이 라고 하 는데 , 만일 그게 사실 이 라면 소 를 잡 아서 먹 는 것 과 같이 사람 을 주 여서 먹 는 것 이 크 게 잘못 된 일 이 아닐 것 입니다 . 인간 은 그 가 살 고 있 는 육체 를 가지 고 있 지만 동물 이 아닙니다 . 사람 은 단지 마음 과 몸 만 있 는 것 이 아니 라 영과 혼 과 몸 으로 되 어 있 습니다 . 그 는 영 입니다 . 혼 을 가지 고 있 고 육체 안 에 삽니다 . 동물 은 혼 을 가지 고 있 지만 그 들 은 영 이 아닙니다 . 동물 에게 는 하나님 과 같 은 것 이 아무 것 도 없 습니다 . 하나님 은 그 자신 으로부터 무엇 인가 를 취해서 사람 안 에 넣 으셨 습니다 . 그 는 땅 의 흙 으로 사람 의 몸 을 지으시고 그 코 에 생기 ( breath of life ) 를 불 어 넣 으셨 습니다 . ‘ 생기 ( breath ) ' 란 단어 는 히브 리어 로 ’ 루 아크 ( ruach ) ' 인데 , 이것 은 ‘ 숨 ’ 또는 ‘ 영 ’ 을 의미 하 고 , 구약 성경 에 는 ‘ 성령 ’ 이 란 단어 로 도 여러 번 번역 되 어 있 습니다 . 하나님 은 영 이 시 므로 그 분 자신 으로부터 영 을 취하 셔서 사람 안 에 그것 을 넣 어 주 셨 습니다 . 그 분 이 그렇게 하 실 때 사람 이 생령 ( a living soul ) 이 되 었 습니다 . 그 전 까진 살 아 있 지 않 았었 는데 생령 이 된 것 입니다 . 영 이 없 는 몸 이 죽 은 것 이 었 기 때문 에 영 이 들어온 후 에 비로소 그 는 의식 하 게 되 었 습니다 . 혼 은 지 적 인 능력 과 감정 적 인 능력 을 가지 고 있 는데 , 동물 들 도 혼 을 가지 고 있 습니다 . 그 들 의 육체 가 죽 을 때 그 들 의 혼 은 죽 습니다 . 그러나 인간 의 혼 , 즉 우리 의 지적 이 고 감정 적 인 능력 은 육체 에 그 기반 이 있 는 것 이 아니 라 영 에 기반 이 있 기 때문 에 , 우리 의 몸 이 죽 어도 우리 의 혼 은 계속 존재 하 게 됩니다 . 눅 16 장 19 - 25 절 19 . 한 부자 가 있 어 자색 옷 과 고운 베옷 을 입 고 날 마다 호화 롭 게 즐기 더라 . 20 . 그런데 나사로 라 이름 하 는 한 거지 가 헌데 투성이 로 그 의 대문 앞 에 버려진 채 21 . 그 부자 의 상 에서 떨어지 는 것 으로 배불리 려 하 매 심지어 개 들 이 와서 그 헌데 를 핥 더라 . 22 . 이 에 그 거지 가 죽 어 천사 들 에게 받들 려 아브라함 의 품 에 들어가 고 부자 도 죽 어 장사 되 매 23 . 그 가 음부 에서 고통 중 에 눈 을 들 어 멀리 아브라함 과 그 의 품 에 있 는 나사로 를 보 고 24 . 불러 이르 되 아버지 아브라함 이여 나 를 긍휼히 여기사 나사로 를 보내 어 그 손가락 끝 에 물 을 찍 어 내 혀 를 서늘 하 게 하 소서 내 가 이 불꽃 가운데 서 괴로워 하나 이 다 . 25 . 아브라함 이 이르 되 얘 너 는 살 았 을 때 에 네 좋 은 것 을 받 았 고 나사 로 는 고난 을 받 았 으니 이것 을 기억 하 라 이제 그 는 여기 서 위로 를 받 고 너 는 괴로움 을 받 느니라 . 위 의 성경 구절 은 인간 의 세 부분 즉 , 영과 혼 과 육 에 대하 여 매우 좋 은 예 가 됩니다 . 22 절 에 “ 거지 가 죽 어 천사 들 에게 받들 려 아브라함 의 품 에 들어가 고 ” 라고 한 것 을 주목 하 여 보 십시오 . 누가 받들 려 갔 다고 했 지요 ? ( 거지 입니다 . 그 의 몸 이 아닌 바로 ‘ 그 ’ 입니다 ) 그 의 영 이 진짜 ‘ 그 ’ 였 던 것 입니다 . 그 의 몸 은 무덤 에 묻혔 지만 그 는 아브라함 의 품 에 있 었 습니다 . 부자 도 죽 었 습니다 . 그 의 몸 은 무덤 에 묻혔으나 지옥 에서 그 는 올려다보 았 습니다 . 아브라함 의 몸 은 무덤 에 있 었 는데 도 부자 는 아브라함 을 보 았 습니다 . 부자 는 나사로 도 알 아 볼 수 있 었 습니다 . 이 와 같이 영 적 영역 에서 사람 은 이 세상 에서 보이 는 것 과 아주 흡사 하 게 보 입니다 . 그 부자 가 아브라함 에게 소리쳤 습니다 . “ 나 를 긍휼히 여기사 나사로 를 보내 어 그 손가락 끝 에 물 을 찍 어 내 혀 를 서늘 하 게 하 소서 내 가 이 불꽃 가운데 서 괴로워 하나 이 다 . ” 사람 은 영 이 고 , 혼 을 가지 고 있 습니다 . 우리 는 이 성경 구절 에서 그 의 혼 이 아직 도 손상 되 지 않 고 그대로 있 는 것 을 알 수 있 습니다 . 그 는 아직 도 기억 할 수 있 으며 , 감정 을 가지 고 있 고 괴로움 을 받 고 있 습니다 . 그 는 아직 도 살 아 있 는 그 의 다섯 형제 를 걱정 하 고 있 었 습니다 ( 27 - 28 절 ) . 하나님 은 영 이 십니다 . 그 는 사람 이 되 셨 습니다 . 하나님 께서 인간 의 몸 으로 육체 로서 현현 하 신 것 입니다 . 그 분 이 육체 를 취하 셨 고 그 때 에 도 그 분 은 전 과 마찬가지 로 여전히 하나님 이 셨 습니다 . 부자 와 나사 로 이야기 가 증거 하 는 것 과 같이 사람 은 죽 을 때 그 의 육체 를 떠나 는데 그 때 도 그 가 몸 안 에 있 을 때 와 다름없 다는 것 을 우리 는 알 수 있 습니다 . 우리 는 하나님 을 우리 의 인간 적 지식 즉 , 우리 의 마음 을 통해 알 수 없 습니다 . 하나님 은 오직 사람 의 영 을 통하 여서 나타내 십니다 . 하나님 은 영 이 시 므로 하나님 과 접촉 하 는 것 은 사람 의 영 입니다 . 기억 해야 할 구절 : “ 사람 이 마음 으로 믿 어 의 에 이르 고 입 으로 시인 하 여 구원 에 이르 느니라 . ” ( 롬 10 장 10 절 ) http : / / cafe . daum . net / innerhealing