[ 알라딘 서재 ] 여 시 아 독 ( 如是 我 讀 ) 둘 ‘ 뇌 , 생각 의 출현 ’, ‘ 반물질 ’, ‘ 왜 우리 가 우주 에 존재 하 는가 ? ‘ 
 여시 아 독 ( 如是 我 讀 ) 둘 ‘ 뇌 , 생각 의 출현 ’, ‘ 반물질 ’, ‘ 왜 우리 가 우주 에 존재 하 는가 ? ‘ ｌ 페이퍼 
 벤투 의 스케치북 l 2020 - 02 - 18 11 : 08 
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 두 개 의 집요 라는 단어 를 떠올린다 . 하나 는 執拗 하 다 이 고 다른 하나 는 輯要 이 다 . 집요 ( 執拗 ) 하 다는 말 은 고집 스럽 게 끈질긴 것 을 말 한다 . 집요 ( 輯要 ) 는 요점 만 을 모았 다는 의미 다 . 두 단어 는 반의어 ( 反意 語 ) 는 아니 지만 나 는 반 의 어라 생각 한다 . 가령 박문호 박사 가 자연 과학 대 인문 과학 을 7 대 3 의 비율 로 50 대 가 될 때 까지 양질 의 책 3 천 권 정도 를 집요 하 게 읽 다 보 면 정보 가 서로 링크 되 면서 양 ( 量 ) 이 질 ( 質 ) 로 바뀌 는 변화 를 일으킬 수 있 다고 했 을 때 집요 하 다는 말 은 책 전체 를 집중 해 통독 하 고 또 통독 하 는 것 이 라 해도 무방 하 리라 . ( 그 는 두 번 읽 을 가치 가 없 는 책 은 한 번 읽 을 가치 도 없 다는 말 을 했 다 . ) 
 박문호 박사 는 하버드 대학 교육 의 최종 목표 는 어떤 책 이 좋 은 책 인지 그저 그런 책 인지 구별 할 수 있 는 능력 을 갖추 도록 하 는 것 이 라는 총장 의 말 을 인용 했 다 . 박문호 박사 는 어렵 지만 피해 갈 수 없 는 기본 학습 량 을 습득 하 는 학습 독서 만 이 우리 의 학습 근육 을 강화 시켜 준다는 말 을 했 다 . 요점 만 을 모은 책 은 도출 과정 이 생략 된 것 이 어서 어렵 지 않 고 좋 은 책 인지 아닌지 를 구별 하 는 능력 을 기르 게 하 지 도 못한다 . 
 박문호 박사 는 대칭 의 붕괴 를 이야기 한다 . 빅뱅 당시 에 하나 로 통일 되 어 있 던 힘 이 우주 팽창 과 더불 어 순식간 에 네 가지 힘 으로 분화 되 었 다는 것 이 다 . 처음 동일 한 성격 을 띤 채 완벽 한 대칭 을 이루 다가 우주 가 팽창 하 고 서서히 식 어 가 면서 다른 특성 의 힘 이 출현 하 게 된 것 으로 중력 , 강한 핵력 , 약한 핵력 , 전자기력 이 네 가지 힘 이 다 . ( 우주 가 식 는다는 말 은 화산 폭발 로 분출 한 용암 이 식 는 것 을 떠올리 게 도 한다 . ) 
 대칭 이 깨져야 무언가 생기 는 것 이 다 . 가령 우주 초기 의 대칭 이 깨 짐 으로써 생긴 것 이 의식 이 다 . 소립자 물리학 박사인 무라야마 히토시 는 오른쪽 과 왼쪽 의 본질 적 인 차이 가 무엇 인지 아 느냐고 묻 는다 . 오른쪽 과 왼쪽 의 구별 은 있 지만 어느 날 갑자기 이 세상 이 완전히 좌우 가 바뀌 어도 대부분 의 물리 법칙 은 바뀌 지 않 는다고 말 한다 . 무라야마 히토시 는 물질 과 반물질 을 말 한다 . 
 물리학자 프랭크 클로우스 는 전자 가 양전하 를 띠 고 양성자 가 음전하 를 띠 어도 겉보기 에 는 다를 게 없 다는 말 을 하 며 물질 에서 이런 바꿔치기 가 일어난 것 이 반물질 이 라 설명 한다 . 다시 무라야마 히토시 에 의하 면 현재 의 소립자 이론 에 따르 면 물질 은 반드시 자신 과 짝 을 이루 는 반물질 과 함께 태어난다 . ( 이 를 쌍생 성 이 라 한다 . ) 물질 과 반물질 이 만나 면 쌍소멸 이 일어난다 . 물질 과 반물질 이 정확히 같 았 다면 아무 것 도 존재 할 수 없 었 다는 의미 다 . 무라야마 히토시 는 물질 이 반물질 보다 10 억 분 의 2 정도 많 았 기 에 물질 이 , 우주 가 , 의식 이 , 우리 가 있 을 수 있 었 다고 말 한다 . ( 이 의 비밀 을 쥐 고 있 는 중성 미자 이야기 는 생략 . .) 
 집요 한 공부 가 필요 하 리라 . 
 * 글 에 잘못 된 부분 이 있 으면 말씀 해 주 시 기 바랍니다 . 
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