제 1 장 . 제 1 절 어휘 : 어휘 의식 ⅱ ) 지식 의 저장 ( 貯藏 ) 에 대하 여 – 일화 적 기억 과 의미 기억 ( 11 ) { 참조 21 : 나 는 기억 에 대하 여 , 논문 「 기억 체계 이론 」 ( 이정모 , 이재호 ) , 논문 「 기억 이론 개관 : 기억 의 인지 심리학 적 연구 의 흐름 」 ( 이정모 , 박희경 ) 등 수십 편 과 논문 「 의미 기억 과 일화 기억 의 구분 은 필요 한가 」 ( 이정모 , 박희경 ) 등 을 읽 어 보 았 다 . 즉 현대 인지 심리학 의 기억 이론 을 전혀 도외 시 하 고 일방 적 으로 나 의 견해 만 을 말 하 려는 것 은 아니 다 . 그러나 앞 에서 도 말 한 바 와 있 지만 나 는 두 가지 측면 에서 현대 인지 심리학 에서 말 하 는 기억 이론 에 동의 할 수 없 다는 것 이 다 . 첫째 로 , 예 를 들 어 보 면 , 나 는 많 은 논문 을 출력 하 여 책장 에 저장 하 고 있 다 . 그런데 천편 이 넘 고 보 니 각 논문 들 을 색인 표 를 만들 면서 일정 묶음 을 다시 한 권 을 책 으로 편철 하 였 다 . 그런데 이번 에 는 색인 표 가 몇 권 의 책 이 되 었 다 . 물론 각 분야 별 ( 학자 별 , 논문 주제 별 ) 로 색인 표 를 만들 었 다고 해도 , 특정 분야 의 어떤 사실 을 참고 하 려 해도 당초 의 논문 을 찾 는 데 만 몇 십 분 이 걸릴 때 – 모든 주제 별 논문 을 읽 어 볼 수 는 없 고 , 어느 논문 에 필요 한 참고 사항 이 있 는지 알 수 없 으니 그렇 다 - 가 있 다 . 이러 한 관계 는 기억 이론 에서 도 마찬가지 일 것 이 다 . 많 은 관련 학문 과 사회 생활 에서 의 많 은 지식 과 사실 등 이 단어 와 문장 으로 장기 기억 에 저장 된다면 , 그러 한 기억 내용 들 이 예 로서 , 다음 사례 의 인식 을 산출 ( 성립 ) 하 는데 어떤 과정 으로 , 어떻게 적용 될 수 있 는 것 인지 알 수 가 없 다 . 다시 말 하 면 물질 적 구조 체인 인식 체계 가 과거 의 경험 적 사실 을 어떻게 기억 에서 찾아내 어 , 언어 ( 어휘 ) 를 어떻게 알 기 에 , 어휘 로 문장 을 구성 하 여 인식 ( 의식 ) 을 산출 ( 성립 ) 해 낼 수 있 느냐 이 다 . 더구나 십 년 쯤 뒤 에 과거 의 어떤 사실 ( 기억 ) 을 되돌아보 려면 , 수많 은 과거 의 기억 들 중 에서 한 순간 에 그 내용 을 찾 아 인식 으로 산출 한다는 것 이 현대 인지 심리학 에서 말 하 는 기억 이론 으로 가능 할까 하 는 의구심 이 있 다 . 둘째 로 는 기억 체계 에 저장 되 어 있 는 지식 ( 사실 ) 의 내용 을 인식 으로 산출 하 는 과정 에 관여 하 는 인식 주체 는 누구 인가 하 는 문제 이 다 . 예 를 들 어 사례 ⑴ 에서 “ 나 는 2001 년 크리스마스이브 에 청계천 에서 유진 과 데이트 를 하 였 다 ” 라는 인식 ( 의식 ) 을 성립 ( 산출 ) 하 는 인식 주체 는 누구 인가 하 는 말 이 다 . ‘ 승욱 ’ 이 라는 인간 일까 ? , 아니면 영 적 영혼 일까 ? , 아니면 인식 적 영혼 일까 ? 합리론 과 인지 심리학 에서 는 영 적 영혼 ( 인식 적 영혼 을 포함 하 는 ) 이 라고 보 는 듯 하 다 . 물론 어디 에서 도 그렇 게 말 한 바 는 없 지만 . 그러나 나 는 그것 은 물질 적 유기체 가 생성 하 는 ‘ 인식 적 의식 ( 영혼 ) ’ 이 라 본다 . 다시 말 하 면 사례 ⑴ 에서 생성 되 는 어휘 ( 의식 ) 들 이 인식 의 내용 들 이 면서 , 동시 에 생명 적 활동 성 이 있 는 영상 적 흐름 인 의식 , 즉 실존 적 자아 로서 생명 적 존재 가 되 어 , 인식 ( 의식 ) 을 알 기 에 사례 ⑴ 을 구성 하 고 성립 해 갈 수 있 다 . 좀처럼 받아들이 기 어려울 수 도 있 겠 지만 , 인간 의 존재 론 적 ( 실존 적 ) 자아 ( 의식 : 영혼 ) 는 현재 시점 에서 생성 되 는 의식 이외 에 다른 것 이 될 수 없 다 . 그렇 다고 영 적 영혼 이 부정 되 어 지 는 것 은 아니 다 . 이 에 대해서 는 후반부 에서 좀 더 논의 되 어야 할 것 이 다 . 이제 사례 ⑴ 의 문장 이 성립 되 어 가 는 과정 을 검토 해 보 려고 한다 . 다만 인식 주체 의 관여 사항 은 여기 에서 는 생략 하 려고 한다 . ( * 이 부분 의 이해 가 어렵 더라도 , 당황 할 필요 가 없 다 . 차츰차츰 알 게 될 것 이 니까 . 즉 앞 으로 인식 이 성립 되 어 가 는 과정 을 알 게 되 면 , 차츰 이해 가 쉬워질 것 이 다 . ) ⑴ a . 승욱 : “ 나 는 2001 년 크리스마스이브 에 청계천 에서 유진 과 데이트 를 하 였 다 ” , 사례 ⑴ a 에서 의 문장 은 나 의 견해 에 의하 면 , 〈① 나 ( 승욱 ) 는 / ② 2001 년 / ③ 크리스마스 이브 에 / ④ 청계천 에서 / ⑤ 유진 과 / ⑥ 데이트 를 하 였 다 〉 각각 의 어휘 에서 다시 각각 의 의미 속성 ( 표상 ) 들 로 분해 되 어 저장 – 모든 과거 의 경험 적 사실 들 은 이렇게 분해 되 어 - 되 어 있 다 . 이 저장 관계 를 다시 보 면 , 2001 년 당시 에 , ① 의 어휘 ( 나 : 승욱 ) 와 관련 한 기존 의 신경망 네트워크 중 에서 활성 화 되 었 던 신경망 ( 의미 속성 ) 들 과 ~ 과 ④ 의 어휘 ( 청계천 ) 와 관련 한 기존 의 신경망 네트워크 중 에서 활성 화 되 었 던 신경망 ( 의미 속성 ) 들 과 ~ 과 ⑥ 의 어휘 와 관련 하 여 활성 화 되 었 던 신경망 들 의 연결 관계 이 다 . 요약 하 면 , 당시 의 경험 적 사실 이 의식 으로 생성 되 어 저장 될 때 활성 화 되 었 던 신경망 ( 의미 속성 ) 들 이 병렬 적 으로 연결 관계 를 가진다는 것 이 다 . 나 는 ① 나 ( 승욱 ) 이 라는 어휘 아래 에 ② ~ ⑥ 의 신경망 들 이 의미 속성 으로 참여 하 게 되 는 것 을 말 한다 . 이러 한 관계 는 병렬 적 이 되 어 ① ~ ⑥ 의 신경망 중 에서 어느 신경망 이 활성 화 하 게 되 면 , 다른 신경망 들 도 연계 하 여 활성 화 된다 . 또한 같이 유의 할 것 은 , 하나 는 신경망 체계 에서 신경망 은 어느 경우 에 든 의미 속성 ( 정지표 상 ) 이 라는 것 이 다 . 둘 은 특정 신경망 ( 기호 문자 를 나타내 는 표상 ) 은 개념 적 성격 이 있 어 어휘 를 형성 하 는 작용 을 가지 며 , 셋 은 각각 의 신경망 들 은 다른 신경망 들 과 연결 과정 에서 의지 및 정서 적 감성 의 요소 들 도 같이 재생 되 도록 하 여 생성 되 는 의식 ( 자아 ) 에 감정 과 인격 을 준다 . 2011 년 크리스마스이브 에 ‘ 승욱 ’ 은 혼자 서 어느 카페 에 혼자 앉 아 , 하얀 눈 이 내리 는 창밖 을 보 며 커피 를 마시 고 있 다 . 그 는 구태여 그런 생각 을 하 고자 한 바 도 없 었 는데 , 사례 ⑴ 의 인식 ( 의식 ) 이 재생 되 면서 그때 ( 2001 년 크리스마스이브 ) 가 회상 된다 . 다시 말 하 면 어둠 속 에 흰 눈발 을 보 는 중 에 ① 과 ③ 어휘 의 신경망 들 이 활성 화 되 면서 , 이 에 연계 하 여 ② 와 ④~⑥ 의 관련 신경망 들 도 활성 화 되 어 , ‘ 그 때 크리스마스이브 에 청계천 에서 유진 과 데이트 하 였 던 사실 ’ 이 회상 ( 의식 의 성립 ) 되 어 진 것 이 다 . 승욱 은 갑자기 그녀 의 근황 이 궁금 하 며 , 아련 하 지만 보 고 싶 기 도 하 다 . } 그렇게 되 면 , 문장 은 분해 ( 分解 ) 되 고 문장 이 지닌 주제 적 내용 의 의미 도 없 어 지 고 말 것 이 다 . 그러면 차후 에 예전 의 그 문장 - 동일 한 주제 적 내용 을 지닌 문장 - 을 산출 해 낸다는 것 은 쉽 지 않 으리라 예견 된다 . 그러나 인식 체계 에서 는 복잡 할 듯 한 과정 들 이 사실 은 단순 한 방법 에 의하 여 처리 되 고 있 다고 보 아야 한다 . 사례 ⑴ a . 를 다시 보 자 . ⑴ a . 승욱 : “ 나 는 2001 년 크리스마스이브 에 청계천 에서 유진 과 데이트 를 하 였 다 ” , 사례 ⑴ a . 에서 , 〈‘ 나 ( 승욱 ) ’, ‘ 2001 년 ’, ‘ 크리스마스 이브 ’, ‘ 청계천 ’, ‘ 유진 ’, ‘ 데이트 ’ 등 〉 의 어휘 ( 語彙 ) 가 그 하위 단계 인 의미 속성 들 로 분해 되 어 저장 되 는데 , ‘ 나 ( 승욱 ) ’ 의 의미 적 속성 들 은 , 〈 기존 의 경험 적 사실 들 에 의한 의미 속성 들 〉 에 , 〈 2001 / 크리스마스 이브 / 청계천 / 유진 / 데이트 / 등 〉 의 의미 속성 ( 표상 ) * 20 ) 들 이 추가 된다 . 또한 ‘ 크리스마스 이브 ’ 의 의미 속성 들 은 , 〈 기존 의 의미 속성 들 〉 에 , 〈 승욱 / 2001 / 청계천 / 유진 / 데이트 등 〉 의 의미 속성 들 이 추가 된다 . 이렇게 ‘ 2001 년 ’, ‘ 청계천 ’, ‘ 유진 ’, ‘ 데이트 ’ 등 에서 도 위 와 마찬가지 로 〈 기존 의 의미 속성 들 〉 에 〈 새로운 의미 속성 들 〉 이 추가 된다고 보 면 된다 . 그러 고 보 면 , 〈‘ 나 ( 승욱 ) ’, ‘ 2001 년 ’, ‘ 크리스마스 이브 ’, ‘ 청계천 ’, ‘ 유진 ’, ‘ 데이트 ’ 등 〉 의 어휘 ( 語彙 ) 들 은 각각 이 자기 가 어휘 일 때 다른 어휘 들 을 의미 속성 으로 가지 게 된다 . 다시 말 하 면 각각 의 신경망 들 은 서로 연계 되 어 있 어서 , 하나 의 특정 신경망 ( 의미 속성 ) 이 어휘 가 되 는 신경망 이 될 때 , 다른 어휘 ( 語彙 ) 들 은 의미 속성 들 이 되 는 신경망 으로 된다 . 이런 관계 는 서로 상호 적 이 다 . “ 나 ( 승욱 ) 는 2001 년 크리스마스이브 에 청계천 에서 유진 과 데이트 를 하 였 다 ” 라는 명제 ( 命題 ) 와 관련 하 여 , 〈‘ 나 ( 승욱 ) ’, ‘ 2001 년 ’, ‘ 크리스마스 이브 ’, ‘ 유진 ’, ‘ 데이트 ’ 등 〉 의 어휘 ( 語彙 ) 들 중 어느 어휘 의 의미 속성 들 중 에 촉발 이 있 을 때 , 예 를 들 어 어느 날 승욱 은 우연히 청계천 인근 을 지나 게 되 는 일 이 있 어 지나 다가 ‘ 청계천 ’ 을 생각 하 게 되 었 을 때 , 그 의 인식 체계 에서 〈‘ 청계천 ( 어휘 ) ’ 에 관한 의미 속성 들 〉 은 활성 화 될 것 이 며 , 따라서 연쇄 하 여 〈 나 ( 승욱 ) / 2001 년 / 크리스마스 이브 / 유진 / 데이트 / 등 〉 의 의미 속성 들 도 활성 화 될 것 이 다 . 이렇게 되 면 명제 는 항상 새로운 창작 과정 으로서 , 그 ( 승욱 ) 가 “ 나 는 2001 년 크리스마스이브 에 청계천 에서 유진 과 데이트 를 하 였 다 ” 라는 명제 를 성립 하 여 회상 하 는 것 은 그리 어려운 일 이 아니 다 . 마찬가지 로 만약 승욱 이 위 와 관련 한 명제 ( 기억 ) 의 산출 이 필요 한 경우 에 도 , 예 를 들 어 십 년 후 어느 크리스마스이브 에 이제 는 아련 한 그리움 이 되 어 버린 과거 를 생각 하 다 보 면 , 자기 ( 승욱 ) 에게 있 는 의미 속성 들 , 그리고 〈‘ 크리스마스 이브 ’ 의 의미 속성 들 〉 은 활성 화 되 어 , 어느 틈 에 과거 속 의 명제 ( 기억 의식 ) 는 되살아날 ( 회상 ) 것 이 다 . 즉 〈 나 ( 승욱 ) , 2001 년 , 크리스마스 이브 , 청계천 , 유진 , 데이트 등 〉 의 어휘 ( 語彙 ) 들 중 에 어느 어휘 의 의미 적 속성 에 촉발 이 있 을 때 에 는 , 위 어휘 들 간 에 는 중첩 되 는 연계 관계 - 즉 각각 의 어휘 들 은 서로 의 의미 속성 들 을 공유 하 고 있 다 - 가 있 기 때문 에 명제 ( 命題 ) 의 산출 ( 과거 의 회상 , 또는 의식 의 생성 ) 은 그리 어렵 지 않 으리라 본다 . 다만 여기 에 는 다음 사항 들 에 영향 을 받 는다고 본다 . 그 하나 는 명제 ( 命題 ) 가 구성 되 는 과정 에 는 인식 주체 가 술어 ( 述語 ) 들 을 형성 하 면서 사고 할 수 밖에 없 는 이유 가 여기 에 있 는데 , 그 사고 과정 에 내부 또는 외부 영향 을 얼마나 받 는가 여부 이 다 . 다른 하나 는 그 명제 가 최초 구성 될 시 에 인식 주체 ( 승욱 ) 는 그 명제 에 얼마 만 한 주 의 관심 이 있 었 는가 ( 관심 도 ) 이 며 , 또한 그 후 에 몇 번 이나 그 명제 를 재생 하 였 는가 ( 리허설 ) 이 며 , 그리고 그 명제 를 재생 할 때 에 그 의 심리 현상 의 변화 도 등 이 영향 이 미친다고 하 겠 다 . 이렇게 되 면 장기 기억 의 종류 로서 의 일화 기억 과 의미 기억 의 구분 은 무의 해 지 고 만 다 . * 20 ) 어휘 ( 語彙 ) 와 의미 속성 ( 意味 屬性 ) 들 이 동일 한 기호 문자 로 표시 되 고 있 으나 , 그 의미 내용 은 다르 다 . 전자 는 영상 적 집합 표상 이 고 후자 는 단위 표상 이 다 . 공유 하 기 글 요소