' 뮤지컬 원효 , 나환자 가 베어먹 은 그 사과 를 . ..' 
 사과 와 해골 . ' 뮤지컬 원효 ' 에서 해골 이 깨달 음 - 일체유심조 - 의 상징 이 라면 , 사과 는 그 깨달음 의 실천 을 상징 한다 . 나환자 가 베어먹 은 그 사과 를 아무 거리낌 없이 받 아 베어먹 을 수 있 는 마음 자세 야말로 ' 있 는 그대로 의 모습 ' 을 보 는 평등 안 의 구현 이 다 . 이 처럼 ' 뮤지컬 원효 ' 는 불법 ( 佛法 ) 이 무엇 인가 를 손 으로 만지 듯이 친숙 하 고 쉽 게 전달 한다 . 이 노래극 은 불통 의 시대 에 소통 이 무엇 인가 를 일깨워 준다 . 또한 종교 적 깨달음 은 멀리 있 지 않 고 , 내 마음 안 에 , 그리고 일상 에 , 매 순간 에 있 음 을 보여준다 . 
 이 노래극 의 줄거리 는 다음 과 같 다 . 기행 적 인 설법 과 천재 성 으로 서민 들 의 인기 를 한 몸 에 받 던 원효 를 요석 공주 는 사모 하 고 , 요석 공주 를 짝사랑 하 던 친 당파 귀족 대토 는 이런 원효 를 증오 한다 . 대토 의 술책 으로 그 누구 도 풀 지 못한 금강삼매경 의 해석 을 위해 진덕여왕 은 원효 와 의상 에게 당나라 유학 을 권유 하 고 요석 공주 의 사랑 고백 을 뒤 로 한 채 원효 는 먼 길 을 떠난다 . 유학 길 에 노숙 을 하 게 된 동굴 에서 극락 과 지옥 을 오가 며 삼라만상 의 고통 과 환희 를 경험 하 고 우연찮 게 해골 물 을 마신 뒤 깨달음 을 얻 은 원효 는 신라 로 되돌아와 저잣거리 를 떠돌 며 춤 과 노래 로 사람 들 을 깨 우 친다 . 그리고 요석 과 의 운명 적 인 시링 을 받아들이 고 스스로 파계 를 자처 한다 . 파계 의 비난 속 에 대토 의 음모 로 태종 무열왕 시해 의 누명 까지 쓰 게 된 원효 , 절체절명 의 순간 을 맞이 하 게 되 는데 . .. 
 원효 가 해골 에 담긴 물 을 마시 고 해탈 하 는 장면 은 뮤지컬 효과 의 진수 를 보여준다 . 뮤지컬 만 이 담 을 수 있 는 표현 기법 을 극대 화 해 그 장면 의 의미 를 풍부 하 고 강렬 하 게 전달 한다 . 의상 ( 서지훈 ) 과 원효 ( 홍경민 ) 의 상반 되 는 인물 대비 와 이 를 소화 한 두 배우 의 연기 , 그리고 의미 가 선명 한 노랫말 과 배우 들 의 호소력 있 는 노래 솜씨 를 통해 해탈 의 순간 이 인상 깊 게 재현 된다 . 의상 은 " 한 순간 의 깨달음 으로 깨달 았 다고 하 는 것 은 오만 이 다 " 이라고 원효 를 질책 한다 . 이 에 원효 는 " 하룻밤 깨달음 도 깨달음 이 다 . 지옥 과 극락 이 내 안 에 있 음 을 설명 할 수 없 으니 가 게 " 라고 응수 한다 . 즉 ' 지옥 과 극락 이 내안 에 있 음 ' 을 원효 자신 은 알 지만 , ' 의상 자네 는 이 를 모르 니 < 금경 삼매경 > 공부 를 위해 당나라 로 가 고 , 나 는 신라 로 돌아가 겠 다 ' 는 얘기 다 . 
 원효 가 요석 공주 와 합방 하 러 가 는 장면 또한 거침 이 없 다 . 인간 내면 에 감추 어 진 욕망 을 매우 자연 스럽 게 노래 함 으로써 , 그것 이 죄 가 아니 라 천지자연 의 질서 임 을 스스럼없이 드러낸다 . " 아니야 아니야 나 지금 서 있 는 이곳 / 의미 없 는 허공 또 다른 굴레 / 감추 지 마 라 감추 지 마 라 착각 하 지 마 짐승 의 본능 / 솔직 하 게 고백 해 / 내 심장 이 말 한다 너 의 피 흐르 는 그곳 으로 / 너 의 힘찬 두근거림 멈추 지 마 라 / 나 를 버리 고 자유 로운 부처 의 이름 으로 / 찬찬히 빛나 는 원효 너 만 의 세상 " 
 원효 가 이 처럼 걸림 없 는 사유 를 하 게 된 데 는 해 골물 을 마시 기 전 꿈 속 에서 만난 , 원효 가 어렸 을 때 죽 은 어머니 의 영향 이 컸 다 . 어머니 는 노래 한다 . " 가슴 에 맺힌 상처 마음 으로 태우 거라 / 마음 에 검 은 구름 마음 으로 지우 거라 / 원 하 고 원한다면 그 사랑 찾아가 라 / 빗물 에 씻기 워진 새벽녘 풀잎 처럼 / 환하 고 밝 은 세상 연꽃 으로 피어나 거라 " 
 원효 가 무열왕 시해 의 누명 을 쓰 고 처형 되 기 직전 , 대토 의 부하 진율 은 사람 들 이 원효 편 에 섰 음 을 알 고 원효 대신 대토 를 죽인다 . 원효 는 사람 들 과 함께 깨달음 의 노래 인 금강삼매경 의 노래 를 부르 며 신라 의 힘 은 백성 에게서 나옴 을 노래 한다 . " 돌 이 굴러왔 구나 굴러 굴러 이쁜 돌 / 저돌 속 에 뭐 가 있 나 / 들여다보 니 순금 이 네 이 돌 저돌 굴러 온다 / 굴러 굴러 이쁜 돌 / 저돌 속 에 뭐 가 있 나 들여다보 니 부처 로 다 / 신라 를 지키 는 수호신 / 백성 이 여 백성 이 여 / 신라 를 지키 는 수호신 / 백성 의 힘 백성 이 여 / 마음 의 힘 믿음 의 힘 의지 의 힘 / 당신 의 힘 모두 의 힘 " 
 원효 설법 의 힘 은 억눌린 자 들 을 편견 없이 있 는 그대로 대하 며 , 모두 가 부처 임 을 일깨워 주 었 기 때문 이 다 . " 돌 속 에 밝 은 빛 / 부수 어라 의심 , 착각 , 굴레 / 금강 이 다 진리 의 보석 / 너 도 나 도 부처 / 세상 모두 가 부처 / 저 돌 에 뭐 가 있 나 순금 이 있 네 / 시간 의 굴레 에 갇혔 던 영원 의 새 / 날개 짓 하 네 . " 기생 , 문둥병 자 등 가난 한 자 , 병든 자 , 소외 된 자 들 과 하나 가 되 어 소통 을 이루 었 고 , 그 소통 이 힘 이 죽음 의 위기 에 처한 원효 를 살리 는 힘 이 되 었 다 . 어쩌면 원효 는 예수 의 삶 과 도 많이 닮 았 다 . 예수 는 약한 자 , 병든 자 를 일으켜 세우 고 , " 너희 가 하나님 의 성전 인 것 과 하나님 의 성령 이 너희 안 에 거하 시 는 것 을 알 지 못하 느뇨 ( 로마서 8 장 6 절 ) " 라고 설파 하 여 인류 모두 가 하나님 의 자녀 임 을 선포 하 였 다 . 예수 가 인류 의 죄 를 대속 해 십자가 에 못 박혀 죽 은 뒤 부활 하 였 듯이 , 극 중 의 원효 역시 ' 죽 은 원효 도 원효 , 산 원효 도 원효 , 모두 나 일 뿐 ' 이 라는 생사 를 초월 하 는 , 명언 을 남기 며 오늘 의 우리 와 다시 만나 는 것 이 다 . 
 ' 뮤지컬 원효 ' 는 주연 뿐 아니 라 조연 의 중요 성 을 느끼 게 해준다 . 원효 역 홍경민 의 자발 없 을 정도 의 익살맞 은 연기 는 때로 는 진중 함 과 어우러지 며 전체 적 인 분위기 를 밝 고 경쾌 하 게 이끌 어 간다 . 조연 중 진덕여왕 역 진아 라는 풍부 한 성량 과 가슴 을 후비 는 목소리 , 강렬 하 고 풍부 한 표정 연기 를 선보이 며 가장 돋보인다 . 행자 승 덕 구역 의 유태경 과 시녀 순 정역 의 안나 민 의 감칠맛 나 는 코믹 연기 는 관객 들 의 폭소 를 자아내 고 , 요석 , 어머니 , 대토 , 춘추 , 비담 , 당나라 사신 역 의 노래 와 연기 는 저마다 개성 있 는 음색 과 표정 으로 관객 의 시선 을 끈다 . 
 공연 기간 : 11 월 27 일 까지 공연 장소 : 국립극장 해오름 극장 .