619 . 이스보셋 ( Ish - bosheth ) 
 이스보셋 ( Ish - bosheth ) . 그 는 사울 왕 이 전사 해 죽 은 후 , 그 의 뒤 를 이 어 왕위 에 오른 인물 이 다 . 그런데 그 의 이름 이 상당히 이례 적 이 다 . ‘ 이스보셋 ’ 은 히브리 어 두 단어 가 합해서 만들 어 진 이름 이 다 . ‘ 이스 ( Ish ) ’ 는 ‘ 사람 ’ ‘ 남자 ’ 라는 말 이 다 . ‘ 보 셋 ( bosheth ) ’ 은 ‘ 수치 ’ ‘ 부끄러움 ’ ‘ 치욕 ’ 이 라는 뜻 이 다 . 두 단어 를 합치 면 ‘ 수치 스런 사람 ’ ‘ 부끄러운 남자 ’ 라는 뜻 이 된다 . 이런 이름 을 자식 에게 지 어 줄 부모 는 없 을 것 이 고 , 또 자기 의 본명 으로 쓸 사람 도 없 을 것 이 다 . 
 같 은 말 이 지만 그 의미 가 달라지 는 경우 는 많이 있 다 . 예 를 들 어 ‘ 동무 ’ 라는 말 은 원래 좋 은 말 이 다 . 그러나 길거리 에서 다른 사람 을 부를 때 ‘ 동무 ! ’ 라고 부르 면 의미 가 달라진다 . ‘ 바알 ’ 이 라는 말 도 마찬가지 였 다 . 원래 는 나쁜 뜻 의 말 이 전혀 아니 었 다 . 그러나 잡신 의 신명 ( 神 名 ) 이 되 면서 , 이스라엘 사람 들 은 ‘ 바알 ’ 이 라는 말 이 들어간 이름 을 피하 게 되 었 다 . 
 그래서 ‘ 에스 - 바알 ’ 이 라는 본래 이름 에서 ‘ 바알 ’ 이 라는 말 을 빼 고 대신 ‘ 보 셋 ’ 으로 대치 한 것 으로 생각 된다 . 그렇 다면 왜 하필 ‘ 부끄러움 ’ ‘ 수치 ’ 라는 뜻 을 가진 ‘ 보 셋 ’ 이 라는 말 로 대치 했 을까 ? 그 의 수치 스러운 죽음 과 관련 이 있 는 것 으로 추정 된다 . 그 는 자기 를 보위 하 던 최 측근 두 명 의 장수 들 에게 목 이 잘려 죽 었 고 , 그 의 목 을 자른 장수 들 은 그 의 머리 를 갖 고 헤브론 으로 달려가 다윗 에게 바쳤 다 . ( 삼하 4 : 5 - 8 ) 
 사울 왕가 의 대 를 이 었 던 왕 으로서 는 부끄럽 고 수치 스런 최후 가 아닐 수 없 었 다 . 당시 사람 들 은 수치 스런 인물 이 라는 뜻 에서 그 를 ‘ 이스 - 보 셋 ’ 이라고 부른 것 으로 추정 된다 . 
 그러면 왜 이스보셋 왕 은 그런 수치 스런 최후 를 맞 았 을까 ? 그 가 왕 으로 즉위 한 당시 는 난시 ( 亂時 ) 중 의 난시 였 다 . 블레셋 과 의 전쟁 에서 참패 를 당했 고 선왕 이 되 는 사울 왕 과 세 왕자 들 은 모두 전사 했 고 블레셋 의 군대 는 파죽지세 로 이스라엘 내륙 으로 몰려오 는 위급 한 시기 였 다 . 그 는 겨우 요 단강 건너 지역 으로 피신 해 가 서 왕 으로 즉위 할 수 있 었 다 . 전쟁 은 패 하 고 국토 는 블레셋 에게 짓밟히 는 전란 의 와중 에 왕위 에 오른 것 이 다 . 그 의 어깨 에 는 이스라엘 을 위기 에서 구출 해야 할 무거운 짐 이 지워져 있 었 다 . 그러나 그 는 위기 를 타계 할 역량 을 가진 인물 이 전혀 아니 었 다 . 한편 , 남쪽 유다 지파 에 는 젊 고 패기 에 찬 용장 ( 勇將 ) 다윗 이 왕위 에 올라 있 었 다 . 자연히 민심 은 그 에게 쏠릴 수 밖에 없 었 다 .