근대 이전 시대 들 의 일원 적 세계관 의 자리 에 현대 세계 는 가치 의 분화 와 공식 화 , 그리고 인지 적 영역 들 을 수반 하 고 있 다 . Weber 는 진리 혹은 과학 , 미 혹은 미학 , 선 혹은 도덕 성 의 영역 들 의 분화 를 지적 하 고 있 다 . 그 는 윤리 적 세계 의 일원 성 의 가정 이 현대 성 가운데 서 의 가치 다원주의 ( pluralism ) 로 대체 되 고 있 다고 주장 한다 . Weber 가 현대 성 가운데 서 의미 의 문제 를 분석 하 는데 있 어서 출발점 으로 가정 했 던 것 은 제도 적 인 그리고 인지 적 인 분화 가 병행 하 는 가치 다원주의 와 갈등 의 이 세속 적 조건 이 었 다 . 현대 성 에 있 어서 의 의미 에 대한 Weber 의 관점 은 근대 이전 의 사회 들 에서 는 가치 들 이 일원 적 세계관 안 에서 표현 되 고 있 고 의미 는 유사 자연 적 유기체 적 윤리 로서 경험 되 고 있 으나 , 현대 의 세속 적 이 고 분화 되 고 다원주의 적 질서 안 에서 는 가치 들 이 더 이상 포괄 하 는 가치 체계 들 가운데 머물러 있 지 않 고 자율 적 인 가치 영역 들 과 분리 된 본질 적 가치 들 로 보 았 다 . 단일 한 세계관 의 용해 와 유기체 적 사회 질서 의 붕괴 와 함께 가치 들 과 의미 는 그것 의 절대주의 적 그리고 유사 ─ 종교 적 성격 을 상실 하 면서 가치 들 은 전체 를 포괄 하 는 상징 적 준거 들 로부터 붕괴 되 고 사사 화 된다 . 실존 적 으로 문제 가 되 었 던 것 은 전 에 가치 들 의 객관 성 을 획득 했 던 초월 적 인 근거 의 이 상실 이 다 .