요르겐센 선생 이 말씀 한 것 을 간단히 말 해 보 겠 습니다 . 법계 도 저자 문제 가 대두 돼 있 는데요 . 법계 도 ( 法界 圖 ) 의 본문 텍스트 하 고 의상 자신 이 한 주석 두 개 를 갈라놓 고서 분석 한 저자 의 결론 은 , 법계 도 가 쓰인 해 인도 ( 海印 圖 ) 자체 는 중국 의 지엄 ( 智嚴 ) 스승 한테서 받 은 어떤 가르침 , 지엄 이 게 를 짓 고 의상 이 법계 도 를 만들 었 고 주석 도 의상 이 했 다 , 시 게송 이 랄까 반시 라고 하 는 내용 은 지엄 이 한 일 이 고 , 거기 다 이렇게 그려 놓 고 배치 한 것 은 의상 이 했 다 , 그리고 주석 은 분명히 의상 이 했 다 , 그런 결론 입니다 . 그래서 그걸 분석 하 기 위해서 그걸 언급 한 여러 가지 , 균여 가 언급 한 그런 것 부터 자료 를 분석 해 가 고 있 습니다 만 균여 는 원통 기하 고 최치원 의 의상 전 을 인용 하 고 , 약간 다른 그런 걸 거기 서 느끼 면서 또 요 장수 라는 학자 가 새로운 이론 을 제시 하 는 것 까지 언급 했 습니다 .