다시 보 는 사사기 17 / 사사기 20 : 1 - 10 / 2014 . 12 . 21 / 개역개정판 / http : / / lamp . kr / lamp - sermon / ? p = 9328 1 이 에 모든 이스라엘 자손 이 단 에서부터 브 엘 세바 까지 와 길르앗 땅 에서 나와서 그 회중 이 일제히 미스 바 에서 여호 와 앞 에 모였으니 2 온 백성 의 어른 곧 이스라엘 모든 지파 의 어른 들 은 하나님 백성 의 총회 에 섰 고 칼 을 빼 는 보병 은 사 십 만 명 이 었 으며 3 이스라엘 자손 이 미스 바 에 올라간 것 을 베냐민 자손 이 들 었 더라 이스라엘 자손 이 이르 되 이 악한 일 이 어떻게 일어났 는지 우리 에게 말 하 라 하 니 4 레위 사람 곧 죽임 을 당한 여인 의 남편 이 대답 하 여 이르 되 내 가 내 첩 과 더불 어 베냐민 에 속한 기브 아 에 유숙 하 러 갔 더니 5 기브 아 사람 들 이 나 를 치러 일어나 서 밤 에 내 가 묵 고 있 던 집 을 에워싸 고 나 를 죽이 려 하 고 내 첩 을 욕보 여 그 를 죽 게 한지라 6 내 가 내 첩 의 시체 를 거두 어 쪼개 서 이스라엘 기업 의 온 땅 에 보냈 나니 이 는 그 들 이 이스라엘 중 에서 음행 과 망령 된 일 을 행하 였 기 때문 이 라 7 이스라엘 자손 들 아 너희 가 다 여기 있 은 즉 너희 의 의견 과 방책 을 낼지 니라 하 니라 8 모든 백성 이 일제히 일어나 이르 되 우리 가 한 사람 도 자기 장막 으로 돌아가 지 말 며 한 사람 도 자기 집 으로 들어가 지 말 고 9 우리 가 이제 기브 아 사람 에게 이렇게 행하 리니 곧 제비 를 뽑 아서 그 들 을 치 되 10 우리 가 이스라엘 모든 지파 중 에서 백 명 에 열 명 , 천 명 에 백 명 , 만 명 에 천 명 을 뽑 아 그 백성 을 위하 여 양식 을 준비 하 고 그 들 에게 베냐민 의 기브 아 에 가 서 그 무리 가 이스라엘 중 에서 망령 된 일 을 행한 대로 징계 하 게 하리 라 하 니라 사사기 19 장과 20 장 에 걸쳐서 놀라운 사건 이 진술 되 고 있 습니다 . 이 레위인 이 자기 의 첩 을 데리 고 돌아오 다가 베냐민 지파 에 속한 기브 아 에서 변 을 당하 여 첩 은 죽 고 분노 한 레위인 이 그 시체 를 열 두 토막 을 내 서 각 지파 에게 보냅니다 . 각 지파 온 회중 이 모여 , 성경 표현 을 글자 대로 받 으면 , 전 국민 이 다 미스 바 에 모인 셈 입니다 . 그렇게 까지 야 알 수 없 었 지만 그런 표현 이 갖 는 식 으로 온 국민 이 분노 했 습니다 . 어찌 이런 일 이 우리 나라 에서 일어날 수 있 느냐 ! 그래서 그 시체 를 쪼개 보낸 레위인 에게 왜 그랬 느냐 묻 고 이제 실상 을 알 게 되 어 저 들 이 모두 이 일 을 해결 하 기 까지 집 에 돌아가 지 않 기 로 합니다 . 그래서 베냐민 지파 에게 ` 그 악행 을 행한 범법자 들 을 내놔라 우리 가 그 를 처형 하 겠 다 ` 고 하 자 , 뜻밖에 베냐민 지파 가 그걸 거부 하 고 맞 섭니다 . 전쟁 이 일어나 죠 . 하나님 앞 에 묻 습니다 . " 우리 가 베냐민 지파 하 고 이 전쟁 하 고 전쟁 을 해야 겠 습니까 ? 누가 먼저 올라 갈까요 ? 누가 앞장 을 설까 요 ? " 그러 자 하나님 께서 " 유다 지파 가 앞장 을 서 라 " 그러 십니다 . 이스라엘 다른 지파 들 의 이 연합군 은 그 군사 가 사 십 만 이 고 베냐민 은 이 만 육 천 칠 백 입니다 . 그런데 첫 전투 에서 어이없 게 도 이 만이천 이 죽 고 이스라엘 에 패배 합니다 . 다 울 며 하나님 앞 에 다시 기도 합니다 . " 내일 다시 싸울까 요 ? 말 까요 ? " " 싸워라 ! " 그래서 다시 가 서 싸우 죠 , 이번 엔 만 팔 천 명 이 죽 습니다 . 그래서 울 며 금식 하 며 다시 기도 합니다 . " 하나님 이 전쟁 을 하 지 말 까요 ? 할까요 ? " " 해라 ! 내일 은 이길 것 이 다 " 그래서 그 다음 날 은 이제 이기 죠 . 그래서 베냐민 은 완전 패배 하 게 됩니다 . 이 기록 은 조금 도움 을 받 을 필요 가 있 겠 죠 ? 그냥 읽 으면 뭐 가 뭔지 하나 도 모를 것 입니다 . 제일 많이 오해 하 게 되 는 이유 는 성경 말씀 이 니까 , 옳 으신 말씀 이 기록 되 었 을 거 라는 그 기대 때문 에 이런 기록 을 봐도 별로 놀라 지 를 않 습니다 . 참혹 한 사실 을 진술 하 고 있 는데 이렇게 크 게 들 안 놀라 고 이렇게 휙휙 읽 습니다 . 통독 을 하 게 되 니까 빨리 한번 읽 어야 되 니까 , 그 중요 성 을 놓치 죠 . 우선 당시 이스라엘 사회 에서 는 나그네 와 객 을 대접 하 는 것 은 굉장히 큰 의미 있 는 날 이 었 습니다 . 우리 가 오늘날 아 는 무슨 구제 를 하 거나 어려운 이웃 을 돌보 는 바로 그런 개념 , 또는 의무 를 가지 고 있 었 습니다 . 성문 앞 에 우리 동네 아닌 사람 이 해 저물 때 앉 아 있 으면 당연히 숙소 를 제공 하 고 모든 필요 를 제공 하 여 하룻밤 자 고 가 게 해 줘야 되 는데 , 아무 도 하 지 않 았 습니다 . 근데 어떤 사람 이 그 를 집 으로 데려가 서 그 를 재웠 는데 , 밤 에 비루 들 이 찾아와 욕 을 보이 겠 다고 손님 을 요구 했 고 , 첩 을 내보내 서 그 첩 이 대신 욕 을 당하 고 죽 습니다 . 우리 는 ` 레위인 이 참으로 이해 할 수 없 는 재앙 을 당했 다 ` 이렇게 생각 이 당연히 들 지만 , 그 도 또한 만만 치 않 는 사람 이 라서 그 시체 를 열 두 토막 을 내 서 택배 로 부칩니다 . 그 만만 치 않 는 사람 이 죠 . 쉽 지 않 는 일 을 했 습니다 . 그래서 온 이스라엘 이 뭐 에 격분 했 냐 하 면 , 그 잘라진 시체 토막 에서 ` 이게 뭐 냐 ? 이럴 수 는 없 다 ! 아무리 심한 일 을 당했 을지라도 이렇게 할 수 가 없 다 ! ` 가 그 시작 입니다 . 와서 보 니까 그럴 만큼 의 사정 이 있 었 다 를 알 게 되 어서 , 레위인 에 뭐 라고 그러 지 않 고 , 이제 기브 아 , 베냐민 지파 와 전쟁 을 하 게 되 는 것 이 죠 . 그런데 그 전쟁 에서 왜 하나님 은 이스라엘 이 가진 관심 또는 그 집중 하 는 주제 에 대하 여 하나님 은 왜 별 성의 가 없 게 대답 을 하 시 는가 ? 이게 이제 이 사건 의 중요 한 내용 이 죠 ! 이것 을 이해 하 려면 사무엘 상 4 장 에 가 셔서 뒤 에 도 반복 해서 나오 는 유사 한 사건 으로 도움 을 받 을 필요 가 있 습니다 . 1 사무엘 의 말 이 온 이스라엘 에 전파 되 니라 이스라엘 은 나가 서 블레셋 사람 들 과 싸우 려고 에 벤 에 셀 곁 에 진 치 고 블레셋 사람 들 은 아 벡 에 진 쳤 더니 2 블레셋 사람 들 이 이스라엘 에 대하 여 전열 을 벌이 니라 그 둘 이 싸우 다가 이스라엘 이 블레셋 사람 들 앞 에서 패 하 여 그 들 에게 전쟁 에서 죽임 을 당한 군사 가 사 천 명 가량 이 라 3 백성 이 진영 으로 돌아오 매 이스라엘 장로 들 이 이르 되 여호와 께서 어찌 하 여 우리 에게 오늘 블레셋 사람 들 앞 에 패하 게 하 셨 는고 여호와 의 언약궤 를 실로 에서 우리 에게 로 가져다가 우리 중 에 있 게 하 여 그것 으로 우리 를 우리 원수 들 의 손 에서 구원 하 게 하 자 하 니 4 이 에 백성 이 실로 에 사람 을 보내 어 그룹 사이 에 계신 만군 의 여호와 의 언약궤 를 거기 서 가져왔 고 엘리 의 두 아들 홉 니 와 비 느 하스 는 하나님 의 언약궤 와 함께 거기 에 있 었 더라 5 여호와 의 언약궤 가 진영 에 들어올 때 에 온 이스라엘 이 큰 소리 로 외치 매 땅 이 울린 지라 6 블레셋 사람 이 그 외치 는 소리 를 듣 고 이르 되 히브리 진영 에서 큰 소리 로 외침 은 어찌 됨 이 냐 하 다가 여호와 의 궤 가 진영 에 들어온 줄 을 깨달 은지라 7 블레셋 사람 이 두려워하 여 이르 되 신 이 진영 에 이르 렀도다 하 고 또 이르 되 우리 에게 화 로 다 전날 에 는 이런 일 이 없 었 도다 8 우리 에게 화 로 다 누가 우리 를 이 능한 신 들 의 손 에서 건지 리요 그 들 은 광야 에서 여러 가지 재앙 으로 애 굽 인 을 친 신 들 이 니라 9 너희 블레셋 사람 들 아 강하 게 되 며 대장부 가 되 라 너희 가 히브리 사람 의 종이 되 기 를 그 들 이 너희 의 종이 되 었 던 것 같이 되 지 말 고 대장부 같이 되 어 싸우 라 하 고 10 블레셋 사람 들 이 쳤 더니 이스라엘 이 패하 여 각기 장막 으로 도망 하 였 고 살륙 이 심히 커서 이스라엘 보병 의 엎 드 러진 자 가 삼 만 명 이 었 으며 11 하나님 의 궤 는 빼앗겼 고 엘리 의 두 아들 홉 니 와 비 느 하스 는 죽임 을 당하 였 더라 이 기록 을 보 시 면 , 당시 이스라엘 백성 들 의 신앙 의 정도 와 하나님 의 반응 을 이해 하 실 수 있 습니다 . 하나님 은 이스라엘 이 하 는 전쟁 에서 그 들 이 전혀 이 전쟁 의 핵심 을 이해 하 지 못한다는 걸 알 고 있 습니다 . 사사기 내내 , 주변 에 있 는 이 방국 들 이 이스라엘 을 치 는 것 은 하나님 이 친 것 이 었 습니다 . 저 들 의 정체 성 을 일깨우 기 위함 이 었 죠 . 그러나 이스라엘 은 알 지 못합니다 . 그래서 다만 전쟁 에 이겨서 안정 을 확보 하 는 것 외 에 하나님 의 뜻 이나 자신 들 의 정체 성 이나 자기 네 가 애 굽 을 벗어나 가나안 에 입국 한 하나님 의 거룩 한 목적 그것 과 는 이 본론 을 연결 하 지 못하 고 있 습니다 . 하나님 은 내버려 두 시 죠 . 하나님 을 강제 로 자기 편 으로 삼 기 위해서 법궤 를 가져옵니다 . 그리고 사기 가 오르 고 그 고함 소리 에 블레셋 이 놀랐 는데 , 삼 만 명 이나 죽 습니다 . 그리고 법궤 는 빼앗 깁니다 . 동일 한 이런 이해 를 가지 고 오늘 의 본문 을 보 셔야 되 는 것 입니다 . 하나님 은 왜 이스라엘 이 베냐민 을 치러 모인 일 에 대하 여 성의 를 보이 지 않 으실까 요 ? 이것 은 전혀 문제 의 핵심 이 될 수 없 습니다 . 무슨 폭행 이 일어나 고 시체 를 열 두 토막 을 내 고 하 는 것 들 이 잘 한 일 일 수 없 죠 , 당연히 . 그러나 진정 한 문제 의 핵심 은 이스라엘 이 자신 들 이 정체 성 을 이해 하 지 못하 는 것 에 있 습니다 ! ! 하나님 과 의 관계 로 자신 들 의 책임 과 자신 들 의 명예 를 이해 하 지 못하 는 데 서부터 나온 부수 적 사고 에 불과 합니다 ! 그러 니 여러분 집 에 들어갔 더니 , 안방 에 물 이 가득 흘러 넘쳐 있 으면 물 을 닦 아 내 는 사람 은 없 습니다 . 가 서 수도꼭지 부터 잠궈 야죠 . 거기 에 뭐 누구 이웃 다 부르 고 ` 물 을 좀 퍼내 주 세요 ` 그러면 , 하나님 께 기도 해서 ` 하나님 물 좀 퍼 주 게 성경 책 이 그릇 이 되게 해 주 세요 ` 그러 면 들 어 주 시 겠 어요 ? 그런 이 본말 이 전도 된 그 시대상 을 , 그 때 에 기억 해야 할 진실 을 , 역사 속 에 일어났 던 사실 을 , 그리고 반복 되 는 인류 의 실패 를 여기 고발 하 고 있 는 셈 입니다 ! 이사야 1 장 에 가시 면 , 이사야 가 이사야 를 시작 하 면서 이사야서 의 서두 에 그 의 사역 의 시작 을 이스라엘 에 대한 하나님 의 분노 로 시작 을 하 고 있 습니다 . 2 하늘 이 여 들 으라 땅 이 여 귀 를 기울이 라 여호와 께서 말씀 하 시 기 를 내 가 자식 을 양육 하 였 거늘 그 들 이 나 를 거역 하 였 도다 3 소 는 그 임자 를 알 고 나귀 는 그 주인 의 구유 를 알 건마는 이스라엘 은 알 지 못하 고 나 의 백성 은 깨닫 지 못하 는도다 하 셨 도다 4 슬프 다 범죄 한 나라 요 허물 진 백성 이 요 행악 의 종자 요 행위 가 부패 한 자식 이 로다 그 들 이 여호와 를 버리 며 이스라엘 의 거룩 하 신 이 를 만홀히 여겨 멀리 하 고 물러갔 도다 이 핵심 은 결코 악행 을 행하 고 , 나 를 배반 했 다 , , 이런 윤리 적 인 , 종교 적 인 문제 가 아니 라 , 하나님 과 의 관계 를 끊 은 사실 을 말 하 고 있 습니다 ! 기독교 신앙 을 이해 하 는데 있 어서 제일 어려운게 뭐 냐 그러 면 , 하나님 이 있 고 하나님 이 윤리 를 요구 한다고 생각 하 시 면 안 됩니다 . 하나님 은 윤리 와 도덕 , 그리고 어떤 덕목 , , 더 크 게 자랑 과 의미 와 가치 의 근거 자 이 십니다 ! 그 만 이 그걸 만들 어 내 십니다 . 그러 니 도둑 질 을 하 지 않 고 정직 하 게 사 는 게 잘 하 는 것 이 아니 라 , 하나님 을 앞 에 , 하나님 을 분리 된 채 로 도둑 질 을 안 하 고 정직 하 게 살 수 는 없 습니다 ! 왜 요 ? 있 죠 ! 그러나 그것 은 매 마른 것 입니다 . 정직 이 가지 는 진정 한 영광 도 부요 함 도 없 고 그냥 매 마른 것 입니다 . 그래서 하나님 은 없 고 윤리 가 시행 이 되 면 , 공포 가 나옵니다 . 오늘 본문 이 얘기 하 는 것 입니다 . 시체 를 찍 고 보복 을 하 러 전 국민 이 모여 칼 을 뽑 고 울 며 금식 하 여 잘못 을 제거 하 는 무시무시 한 살륙 만 남 습니다 . 거기 에 는 어떤 온 정도 따뜻 함 도 회복 도 , 말 하 자면 끌어안 음 과 용서 나 관용 이나 따뜻 함 이 니 기쁨 같 은 것 은 들어올 수 가 없 습니다 . 칼부림 외 에 아무것 도 없 습니다 . 이해 하 시 겠 습니까 ? 못 했 을 거 라고 생각 을 합니다 . 로마서 13 장 으로 가 십시다 . 8 피차 사랑 의 빚 외 에 는 아무 에게 든지 아무 빚 도 지 지 말 라 남 을 사랑 하 는 자 는 율법 을 다 이루 었 느니라 9 간음 하 지 말 라 , 살인 하 지 말 라 , 도둑 질 하 지 말 라 , 탐내 지 말 라 한 것 과 그 외 에 다른 계명 이 있 을지라도 네 이웃 을 네 자신 과 같이 사랑 하 라 하 신 그 말씀 가운데 다 들 었 느니라 10 사랑 은 이웃 에게 악 을 행하 지 아니하 나니 그러므로 사랑 은 율법 의 완성 이 니라 예수 님 께서 친히 율법사 의 질문 에 그리 대답 하 셨 습니다 . ` 계명 중 에 가장 큰 것 이 무엇 입니까 ? ` ` 네 하나님 을 사랑 하 라 ! 둘째 는 첫째 와 같 으니 네 이웃 을 네 몸 과 같이 사랑 하 라 ! ` 였 습니다 . 그러니까 윱법은 무얼 하 지 않 는 것 , 잘못 을 하 지 않 는 것 , 악행 을 하 지 않 는 것 이 라는 부정 적 소극 적 이해 로부터 무한히 허락 되 어 있 는 긍정 적 이 고 적극 적 인 데 로 나가 는 출발점 입니다 . 사랑 하 는 것 입니다 ! 거짓말 을 안 하 는 것 이 아니 라 , 사랑 하 는 것 입니다 ! 사심 이 없 는 것 이 아니 라 , 거기 넘치 는 하나님 을 아 는 지식 과 생명 의 풍요 와 아름다움 과 그 자랑 과 영광 이 넘쳐나 는 것 입니다 . 사심 이 없 는 것 , , 그것 은 그냥 아무것 도 아닌 것 입니다 . 세상 을 보 십시요 ! 뭐 라고 흠 을 잡 으면 할 수 있 는 답 이 이것 밖 에 없 습니다 . " 나 안 하 께 ! " 그것 은 참으로 참으로 가난 한 해결책 아닙니까 ? " 너 죽 어라 ! " 아닙니까 , , 너 죽 으라 , , 그것 밖 에 는 우리 가 할 게 없 습니다 . 기독교 가 이 문제 에 대한 답 을 갖 고 있 다는 걸 알 지 못하 면 , 세상 이 말 하 는 식 으로 잘못 하 면 죽이 고 죽이 고 죽 고 죽이 는 것 외 에 , 세상 은 말 하 자면 다른 방법 도 없 고 희망 도 없 습니다 . 웃 을 수 가 없 습니다 ! 이걸 교회 가 모르 면 , 이걸 이번 에 는 정치력 으로 요구 를 합니다 . ` 사랑 을 해라 ! ` 그래요 . 다시 무기 가 됩니다 . 아뇨 교회 만 알 고 교회 가 갖 고 있 는 겁니다 . 우리 가 동일 한 사물 의 법칙 속 에서 , 부활 과 생명 과 용서 와 사랑 을 갖 고 있 는 자 로 존재 하 고 있 고 모이 는 것 으로 , 죽음 밖에 없 는 이 세상 의 도피처 가 되 며 , 희망 이 되 며 , 하나님 일 하 시 는 기적 이 되 는 것 입니다 . 어떻게 하 실 런지 모릅니다 . 교회 는 늘 오해 당하 고 욕 을 먹 습니다 . 웃기 는 사람 들 로 되 어 있 고 미친 사람 취급 받 습니다 . 다릅니다 ! 우리 만 생명 이 이 깁니다 . 세상 은 사망 이 이 깁니다 . 우린 무엇 을 안 하 는 것 이 아니 라 , 무엇 을 합니다 . 그게 교회 죠 . 늠름 하 셔야 되 는 겁니다 . 그러니까 율법 이 무엇 을 안 하 는 것 이 아니 라 , 사랑 하 는 것 이 라고 그러 는데 , 사랑 은 혼자 할 수 없 습니다 ! 사랑 은 대상 을 빼놓 으면 그건 정말 정말 거짓말 이 됩니다 . 사랑 을 하 면 사랑 하 는 대상 에게 무얼 해야 됩니다 . 사랑 하 는 대상 에게 , ,! 그러 니 여기 에 ` 사랑 은 이웃 에게 악 을 행치 않 는 겁니다 ` 이건 부정 적 인 표현 입니다 . 그러니까 사랑 은 이웃 에게 악 을 행하 지 않 고 , 이웃 을 사랑 하 는 것 이 어야 합니다 . 사랑 이 라고요 ? 고린 도전 서 13 장 이 얼른 생각 이 나 죠 . 봅시다 . 사랑 해 봅시다 . 1 내 가 사람 의 방언 과 천사 의 말 을 할지라도 사랑 이 없 으면 소리 나 는 구리 와 울리 는 꽹과리 가 되 고 2 내 가 예언 하 는 능력 이 있 어 모든 비밀 과 모든 지식 을 알 고 또 산 을 옮길 만 한 모든 믿음 이 있 을지라도 사랑 이 없 으면 내 가 아무 것 도 아니 요 3 내 가 내 게 있 는 모든 것 으로 구제 하 고 또 내 몸 을 불사르 게 내 줄지 라도 사랑 이 없 으면 내 게 아무 유익 이 없 느니라 내 가 아무리 가치 있 는 것 을 가지 고 그걸 행하 고 그걸 채우 고 있 어도 , 그것 이 이웃 에게 유익 이 되 지 않 는 것 은 그것 은 소용 이 없 답니다 ! ! 이상 하 죠 ! 여러분 이 혼자 독립 적 이 고 분리 되 어서 여러분 스스로 의 가치 를 스스로 창출 하 고 확인 할 수 없 습니다 . 여러분 의 모든 만족 은 여러분 과 의 관계 를 맺 은 여러분 이웃 에 의하 여 반사 됩니다 . 사랑 은 누구 를 사랑 하 는 것 입니다 . 사랑 은 이렇게 하 는 것 이 죠 . 데이트 를 했 는데 저녁 이 되 니까 날 이 썰렁 해졌 습니다 . " 춥 죠 ? " 라고 여인 이 말 을 했 습니다 . 그러면 남자 가 " 그렇 군요 " 이렇게 말 하 면 그 사람 은 신앙 이 없 는 것 입니다 . 얼른 겉옷 을 벗 어서 덮 어 줘야 죠 . 그럼 그 여인 이 그 옷 을 받 아 입 는 것 이 행복 입니다 . 명예 입니다 . " 필요 없 어요 ! " 그러면 망신 입니다 . 이렇게 말 하 는 사람 은 결혼 하 기 걸렀 죠 . " 난 그럴 줄 알 고 내복 입 고 나왔 어요 " 그러면 안 되 죠 ! 사랑 이 뭐 죠 ? 이웃 에 의하 여 그 의 호의 가 받아들여 지 고 그 가 그것 을 행복 으로 명예 로 받아들임 으로써 내민 사람 이 명예 롭 게 되 는 거 죠 . 하나님 이 우리 를 사랑 하 신답니다 . 우리 를 위하 여 뭐 를 하 시 고 , 우리 가 그것 을 감사 로 받 는 것 은 하나님 이 명예 로 생각 하 시 는 분 이 랍니다 . " 너희 를 위해서 라면 내 가 목숨 도 내어놓 을 수 있 다 ! " 있 다 ? , , 내 어 놓 으셨 죠 . 예수 입니다 ! 그러 니 기독교 는 하나님 을 믿 는데 있 어서 , 유대인 과 같 은 연속선 에 있 으면서 도 기독교 , 그리스도교 , 예수 를 믿 는다는 표현 을 하 는 겁니다 . ` 하나님 은 우리 를 위하 여 죽 으셨 다 ` 라는 표현 을 하 는 겁니다 . 혼자 죽 어서 자신 의 비장 함 과 자신 의 진정 성 을 증명 하 는 것 이 아니 라 , 그것 이 우리 에게 백 퍼센트 유익 이 됨 으로써 , 당신 의 사랑 을 입증 하 시 는 것 입니다 ! !! 그러 니 이 고린도 전서 13 장 에 나오 는 말 을 잘 보 십시다 . ` 네 가 천사 가 되 는 한 이 있 어도 , 네 가 모든 지식 과 비밀 과 무슨 신비 와 무슨 뭘 다 갖 고 있 어도 , 네 가 구제 하 고 옳 고 잘 났 고 , 네 몸 을 불사르 게 내 어 줄지 라도 그것 이 네 이웃 과 연결 되 어 있 지 않 다면 , 네 이웃 의 항복 을 받 아 내 고 감사 를 받 아 내 고 기뻐함 을 받 아 내 지 못한다면 , 그건 아무것 도 아니 니라 ! ` 우리 는 옳 은 시대 에 살 고 있 습니다 . 그 옳 은 걸 무얼 위해 쓰 는가 보 십시요 . 혼자 독립 적 으로 옳 다고 그러 지 않 습니다 . 옳 은 것 을 이웃 에게 확인 을 받 고 싶 어 하 죠 . 그것 이 인류 역사 내내 옳 은 것 의 확인 은 죽이 는 것 이 었 습니다 . 죽이 는 것 이 었 죠 . 그것 은 누구 나 칼 을 잡 으려고 듭니다 . 칼 을 가지 면 죽이 고 , 죽 은 자 는 보복 을 하 고 , , 죽 고 죽이 고 의 누적 , 반복 이 인류 역사 죠 . 그 한 줄기 빛 은 예수 그리스 도 뿐 입니다 ! !! 우리 는 더 이상 죽이 지 않 습니다 . 우리 가 죽 습니다 . 우리 는 질 수 있 습니다 . 그러나 오늘 본 본문 같이 사사기 에서 는 죽이 기 로 합니다 . 하나님 이 ` 얘 들 아 너희 는 언제나 철 이 들 겠 냐 ? ` ` 우리 가 베냐민 과 싸울까 요 ? ` ` 그래라 ` ` 아니 , 오늘 왜 같이 안 하 셨 어요 ? 내일 또 싸울까 요 ? ` ` 그래라 ! ` 말 하 자면 , 누가 싸워 이겨 도 상관없 죠 . 그 하나님 의 비통 어린 답 을 읽 어 내 셔야 되 는 것 입니다 . 그래서 , 우리 는 이 하나님 의 일 하 심 과 하나님 의 이 반응 , 그리고 우리 인생 내내 행하 시 는 하나님 의 진정 한 핵심 된 주제 를 놓 칩니다 . 에서 와 같이 요 . 탕자 가 돌아옵니다 . 아버지 가 기뻐 합니다 . ` 소 를 잡 아라 ! ` 이렇게 됐 죠 . 형 이 들어와서 이 말 을 합니다 . ` 아니 왜 창기 와 함께 아버지 의 재산 을 다 말아먹 은 놈 을 위하 여 잔치 를 벌 입니까 ? 아버지 가 이렇게 대답 합니다 . ` 그 딴 건 아무래도 좋 아 ! 아들 이 돌아왔 잖아 ! ` 왜 이걸 모르 시 죠 ? ` 재산 을 말아먹 은 , ," 그 딴 건 아들 이 돌아온 것 하고 상대 가 안 돼 ! 아들 이 돌아왔 잖 어 임마 기뻐해야 돼 ! ` 여러분 들 은 어디 서 이 기쁨 을 놓쳤 을까요 ? 무엇 때문 에 아직 칼 을 차 고 다시 실까요 ? 하나님 이 쌍칼 을 주 시 기 를 바 랍니까 ? 요새 누가 칼 을 차 겠 어요 ? 총 을 가지 실래요 ? 여러분 마음 에 칼 을 놓 으세요 . 총 을 놓 으세요 . 여러분 이 뭘 갖 고 있 는 줄 아셔야 돼요 . 여러분 만 웃음 을 갖 고 있 어요 . 여러분 만 질 수 있 어요 , 기독교 만 사랑 하 거든요 ! 누가 예전 에 한참 부흥 시절 에 이런 유명 한 일화 가 있 었 습니다 . 어떤 이 가 이제 회개 하 고 간증 을 했 죠 . - 어느 날 날치기 가 핸드백 을 확 채 어 갖 고 뛰 는데 , 뒤 에서 그 아주머니 가 고함 을 지르 면서 , " 천천히 가 ! 넘어져 ! " 그랬 더래요 . 어디 가 서 열 어 봤 더니 성경 책 이 더래요 . 그래서 그걸 몇 년 을 갖 고 있 다가 회개 를 했 노라 , , 그런 간증 을 들 은 기억 이 납니다 . 여러분 들 이 누군지 아 시 겠 어요 ? 사사기 가 무얼 증언 하 는지 아 시 겠 어요 ? 솔로몬 의 지혜 는 이런 것 이 었 다는 것 기억 나요 ? ` 누가 진짜 엄마 냐 ? ` 였 지요 . 누가 진짜 엄마 냐 ? 가짜 가 어떻게 하 기 로 했 어요 ? 솔로몬 이 ` 너희 둘 다 진짜 엄마 라고 하 니 둘 로 갈라 라 ! ` 가짜 는 ` 가르자 ` 그러 고 , 진짜 는 ` 저 사람 주 십시요 ` 가 됐 죠 . 하나님 이 일 하 시 는 것 모르 겠 어요 ? 사사기 내내 하나님 이 기다리 고 계세요 . 가를 수 없 는 거 예요 ! 자를 수 없 는 거 예요 ! 우리 아버지 시 잖 아요 . ! 여러분 생애 에서 여러분 이 그런 은혜 를 받 는 자 , 혜택 을 받 는 자 로 만 하나님 앞 에 서 지 마시 고 , 여러분 이 그 하나님 의 자녀 로 여러분 이 친히 생모 가 되 고 , 돌아온 탕자 의 아버지 가 되 어 여러분 의 인생 을 살 래요 ! ! 여러분 이웃 들 앞 에 서 래요 . 사사기 같이 굴 지 말 고요 , 얼마나 신 나요 ? 싸워 이겨야 되 는 게 아니 라 , 져도 되 고 위하 여 기도 할 수 있 는 , , 얼마나 멋진 역할 , 배역 , 인생 , 존재 가 되 었 는가 확인 하 세요 ! 여러분 의 핍절 한 걸 채워 달 라는 기도 를 벗어나 셔서 , 이 조건 하 에서 는 어떻게 하 는 것 이 하나님 이 원하 시 는 일 입니까 ? ` 할 수 있 는 걸 할 줄 아 는 용기 와 지혜 를 주 시 옵 소서 ` 이 기도 를 할 줄 아 는 여러분 되 셔서 , 당장 돌아갈 때 부터 표정 을 펴 십시요 ! 여러분 의 자리 를 이 신나 는 하나님 의 일 하 심 으로 채워서 여러분 을 만나 는 사람 을 웃 게 하 십시요 ! 반가워 하 게 하 십시요 ! 기 도 하 십시다 . 하나님 아버지 은혜 를 감사 합니다 . 하나님 우리 인생 을 웃 을 수 있 다는 것 은 넉넉 하 게 가져서 는 되 지 않 습니다 . 하나님 의 자녀 이 기 때문 에 할 수 있 습니다 . 하나님 을 아버지 라 부르 는데 뭐 가 더 필요 하 겠 습니까 ? ` 그렇지만 고통 스럽 다고요 ? ` 그거 야 그렇 죠 . 모든 진지 한 것 들 은 피 가 마르 고 눈물 이 나야 되 는 것 입니다 . 헤 설 프 게 입술 로 만 할 수 있 는 것 의 진지 한 것 이 어디 있 습니까 ? 피땀 흘려 멋진 인생 , 믿음 으로 승리 하 게 하 옵 소서 . 예수 님 이름 으로 기도 합니다 . 아멘 ! http : / / lamp . kr / lamp - sermon / ? p = 9328 남포 교회 박영선 목사 주일 예배 설교 녹 취록 이택 자 공유 하 기 글 요소