극우 반공주의 자 들 의 반 민족 행위 나 외세 의 존 성향 은 해방 후 민족 국가 건설 에서 그 들 로 하여금 소극 적 또는 대립 적 위치 에 서 게 하 였 고 , 또 그 들 은 반 민족 활동 이나 외세 의존 과 밀접히 연관 되 어 있 는 기득 권 이나 자산 을 유지 하 고 발전 시키 기 위하 여 , 해방 후 요구 되 었 던 토지개혁 이나 식민 체제 의 청산 등 민주 적 개혁 에 도 소극 적 일 수 밖에 없 었 다 . 뿐 만 아니 라 자신 들 과 이해관계 를 달리 하 는 정파 에 대해서 는 우파 또는 중도우파 라 하 더라도 타협 이나 협조 , 합작 으로 문제 를 풀 어 가 려고 하 지 않 고 , 그 들 을 불순 세력 ㆍ용공세력으로 매도 하 고 대 적시 했 다 . 그리고 자신 들 의 힘 을 강화 시키 는 데 경찰 과 테러 를 중요 수단 으로 활용 하 였 고 , 선동 ㆍ중상모략 등 의 선전 에 의존 하 였 다 . 이것 은 일정 부분 극좌 의 행태 에 대한 대응 적 인 면 이 있 었 으나 , 기본 적 으로 는 그 들 의 취약 한 물 적 기반 을 반영 한 민족 적 사회 적 성격 에서 기인 하 였 다 . 이 와 같이 민족 적 과제 나 민주 적 과제 에 단정 운동 이나 극우 반공주의 가 협 애 한 입지 를 가진 것 은 그 들 의 정치 적 사회 적 기반 이 그만큼 협 애 한 것 을 의미 하 는 것 이 었 다 . 그 들 은 자주 성 , 통일 문제 , 민족 문화 등 민족 문제 에 만 소극 적 대립 적 이 었 던 것 이 아니 라 , 자유민주주의 를 주창 하 면서 도 그것 을 배반 하 고 파괴 했 고 , 자본주의 윤리 를 결여 한 채 사회 의 지탄 과 공분 을 일으키 는 방식 으로 자본 의 축적 을 강행 하 였 다 . 이런 악순환 속 에서 한국 형 극우 반공 독재 가 성격 지 어 졌 고 , 친일파 ㆍ친미파의 다수 는 그것 에 협력 하 고 맹종 하 였 다 .