바울 의 복음 ( 갈 1 : 6 - 10 ) “ 곧 나 의 복음 에 이른 바 와 같이 하나님 이 예수 그리스도 로 말미암 아 사람 들 의 은밀 한 것 을 심판 하 시 는 그날 이 라 ” ( 롬 2 : 16 ) . “ 나 의 복음 과 예수 그리스도 를 전파 함 은 영세 전 부터 감추 어 졌 다가 ” ( 롬 16 : 25 ) 하 였 습니다 . 여기 서 나 의 복음 이 라는 말 은 내 가 믿 는 복음 이 라는 말씀 입니다 . 그렇 다면 바울 이 말씀 하 고 있 는 복음 은 어떠 한 복음 일까요 ? 1 . 유일 한 복음 입니다 . “ 다른 복음 은 없 나니 다만 어떤 사람 들 이 너희 를 교란 하 여 그리스도 의 복음 을 변하 게 하 려 함 이 라 그러나 우리 나 혹은 하늘 로부터 온 천사 라도 우리 가 너희 에게 전한 복음 외 에 다른 복음 을 전하 면 저주 를 받 을 지어다 ” ( 갈 1 : 7 - 8 ) . 바울 은 유대교 안 에서 도 최고 의 정통 을 자랑 하 는 바리새파 로서 가말리엘 문하 에서 교육 을 받 았 고 하나님 을 섬기 는 열심 이 그 누구 보다 특심하였으나 이 로 인해 예수 믿 는 사람 을 박해 하 고 죽이 고 감옥 에 가두 는 일 에 앞장 을 섰 던 사람 이 었 습니다 . 그러 던 그 가 이제 는 ‘ 그리스도 외 에 다른 복음 을 전하 면 저주 를 받 으리라 ’ 말씀 하 고 있 습니다 . 이 는 유대교 에 대한 선전 포고 입니다 . 그런데 갈라디아서 의 내용 을 보 면 이 들 이 그리스도 와 무관 한 율법주의 자 들 이 라고 보 기 보다 는 도리어 예수 를 구주 로 믿 을지라도 율법 을 지켜야 한다는 자 들 이 라 할 수 있 습니다 . “ 어떤 사람 들 이 유대 로부터 내려와서 형제 들 을 가르치 되 너희 가 모세 의 법대 로 할례 를 받 지 아니하 면 능히 구원 을 받 지 못하 리라 하 니 바울 및 바나바 와 그 들 사이 에 적 지 아니한 다툼 과 변론 이 일어난 지라 형제 들 이 이 문제 에 대하 여 바울 과 바나바 와 및 그 중 의 몇 사람 을 예루살렘 에 있 는 사도 와 장로 들 에게 보내 기 로 작정 하 니라 ” ( 행 15 : 1 - 2 ) . 이 일 로 예루살렘 교회 에서 도 사도 들 중 에 많 은 변론 이 있 었 습니다 ( 행 15 : 6 - 11 ) . 유의 해야 할 것 은 주 님 께서 모세 의 율법 은 비판 하 지 않 으셨다는 것 입니다 . 그런데 율법주의 자 들 에 대해서 는 마귀 의 자식 이 라 책망 하 셨 습니다 . “ 너희 는 너희 아비 마귀 에게서 났으니 너희 아비 의 욕심 대로 너희 도 행하 고자 하 느니라 저 는 처음 부터 살인 한 자 요 진리 가 그 속 에 없 으므로 진리 에 서 지 못하 고 거짓 을 말 할 때 마다 제 것 으로 말 하 나니 이 는 그 가 거짓말 쟁이 요 거짓 의 아비 가 되 었 음 이 라 ” ( 요 8 : 44 ) 하 셨 습니다 . 그 들 은 유일 하 신 하나님 을 믿 고 아브라함 의 혈통 을 자랑 하 는 자 들 이 요 , 유일 하 신 하나님 께 제사 드리 는 자 들 입니다 . 그런데 그 들 이 십자가 의 원수 로 전락 한 이유 가 무엇 일가요 ? 율법 이 증거 하 고 있 는 메시 야 를 믿 지 않 았 기 때문 입니다 . “ 너희 가 성경 에서 영생 을 얻 는 줄 생각 하 고 성경 을 연구 하 거니와 이 성경 이 곧 내게 대하 여 증언 하 는 것 이 니라 ” ( 요 5 : 39 ) . 기억 하 십시오 . 예수 님 과 함께 하 지 않 는 경건 은 모양 에 만 그친다는 사실 입니다 . “ 무릇 표면 적 유대 인 이유 대인 이 아니 요 표면 적 육신 의 할례 가 할례 가 아니 니라 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 마음 에 할지니 영 에 있 고 율법 조문 에 있 지 아니한 것 이 라 그 칭찬 이 사람 에게 서 가 아니 요 다만 하나님 에게서 니라 ” ( 롬 2 : 28 - 29 ) 하 였 습니다 . 2 . 사유 의 복음 입니다 . ‘ 성도 는 용서 받 은 죄인 ’ 입니다 . 심판 받 아 마땅 할 큰 죄 를 용서 받 은 바울 의 고백 입니다 . “ 미쁘 다 모든 사람 이 받 을 만 한 이 말 이 여 그리스도 예수 께서 죄인 을 구원 하 시 려고 세상 에 임하 셨 다 하 였 도다 죄인 중 에 내 가 괴수 니라 ” ( 딤 전 1 : 15 ) . 더욱 중요 한 것 은 이 사유 의 복음 을 우리 에게 증언 하 도록 사명 을 주 셨 다는 것 입니다 . “ 이 말씀 을 하 시 고 그 들 을 향하 사 숨 을 내쉬 며 이르 시 되 성령 을 받 으라 너희 가 누구 의 죄 든지 사하 면 사하 여질 것 이 요 누구 의 죄 든지 그대로 두 면 그대로 있 으리라 하 시 니라 ” ( 요 20 : 22 - 23 ) 하 셨 습니다 . 바울 의 죄 를 사유 하 시 고 구원 하 신 그 복음 은 오늘 나 의 죄 를 사유 하 시 고 구원 해 주 신 복음 이 요 , 또 멸망 받 을 죄인 들 을 능히 사유 하 시 고 구원 하 시 는 복음 이 라는 사실 을 믿 었 다면 우리 는 죽 어 가 는 영혼 들 을 외면 할 수 가 없 을 것 입니다 . “ 내 가 복음 을 부끄러워하 지 아니하 노니 이 복음 은 모든 믿 는 자 에게 구원 을 주 시 는 하나님 의 능력 이 됨 이 라 먼저 는 유대인 에게 요 그리고 헬라 인 에게 로다 ” ( 롬 1 : 16 ) . 3 . 질그릇 을 보화 그릇 으로 만들 어 주 신 복음 입니다 . 그릇 은 용도 와 내용물 에 따라서 취급 이 달라집니다 . 사람 은 처음 부터 하나님 의 형상 으로 지음 을 받 았 기 에 피조물 중 에서 는 가장 존귀 합니다 . 그러나 아무리 존귀 해도 깨닫 지 못하 면 멸망 하 는 짐승 과 다를 바 없 다는 사실 을 알 아야 합니다 . 인간 의 범죄 로 인해 이제 는 만물 의 찌꺼기 로 전락 된 것 입니다 . 지금 은 지구 의 공해 를 넘 어서 우주 의 공해 를 걱정 하 는 세상 이 되 었 습니다 . 이 는 다른 피조물 이 아닌 인간 으로 인해서 입니다 . 사실 자연 은 아름다운 것 입니다 . 하나님 께서 창조 하 시 고 ‘ 보시기 에 좋 았 더라 ’ 하 신 말씀 그대로 인데 범죄 한 인간 으로 인해 모든 피조물 들 이 탄식 하 게 됨 을 알 아야 합니다 ( 롬 8 : 22 ) . “ 만물 보다 거짓 되 고 심히 부패 한 것 은 마음 이 라 누가 능히 이 를 알 리요마는 나 여호 와 는 심장 을 살피 며 폐부 를 시험 하 고 각각 그 의 행위 와 그 의 행실 대로 보응 하 나니 ” ( 렘 17 : 9 - 10 ) 하 였 습니다 . 그런데 바울 은 그리스도 의 보배 피 로 새 사람 이 되 었 고 보배 그릇 이 되 었 으므로 그 영광 을 하나님 께 만 돌렸 습니다 . “ 우리 가 이 보배 를 질그릇 에 가졌으니 이 는 심히 큰 능력 은 하나님 께 있 고 우리 에게 있 지 아니함 을 알 게 하 려 함 이 라 ” ( 고후 4 : 7 ) 하 였 습니다 . 내 속 에 이 복음 이 담겼 습니까 ? 보화 그릇 되게 하 신 하나님 께 영광 을 돌리 시 기 바랍니다 . 4 . 목숨 바친 복음 입니다 . 세상 에서 목숨 을 담보 로 무엇 을 한다면 그것 은 어리석 은 짓 이 요 미련 한 행위 가 될 것 입니다 . 이유 는 목숨 이 더 귀하 기 때문 입니다 . 그러나 바울 은 모든 것 을 배설물 로 포기 했 을 뿐 아니 라 목숨 까지 도 복음 을 위해서 는 조금 도 아까운 것 으로 여기 지 않 았 습니다 . 이 는 목숨 보다 더 귀중 한 진리 를 알 았 기 때문 입니다 . 여러분 ! 순교자 의 복 이 왜 그렇게 귀한 지 생각 해 보 셨 습니까 ? 하늘 나라 의 상급 이 너무 도 크 기 때문 입니다 . 세상 사람 들 은 늙 고 병들 고 아무리 가난 해도 죽 는 것 보다 는 낫 다고 합니다 . 이유 는 내세 의 소망 을 가질 수 있 기 때문 입니다 . 우리 는 솔로몬 의 영광 을 알 고 있 습니다 . 그런데 솔로몬 이 남긴 책 중 에 아가서 와 전도서 는 좋 은 대조 를 이루 고 있 습니다 . 하나 는 꽃 다운 젊 은 시절 에 남긴 사랑 의 노래 요 , 또 하나 는 노년 에 남긴 전도서 입니다 . 아가서 는 상징 적 인 의미 를 제한다면 성경 에 들 어 있 어야 할 이유 가 없 을 것 입니다 . 술 람 미 여인 을 그렇게 사랑 해서 결혼 을 했 다면 평생 에 그 여자 와 살 아서 행복 을 누려야 마땅 할 텐데 아가서 를 제 하고 는 어디 에 도 술 람 미 여인 을 찾아볼 수 없 다는 것 이 이상 하 지 않 습니까 ? 더욱 놀라운 사실 은 이미 그 때 에 솔로몬 에게 는 많 은 여인 들 이 있 었 다는 것 입니다 . “ 왕비 가 육 십 명 이요 후궁 이 팔 십 명 이요 시녀 가 무수 하 되 ” ( 아 6 : 8 ) . 그것 도 모자라 나중 에 는 왕비 와 후궁 을 일천 명 이나 두 고 살 았 다고 했 습니다 . 사실 한 여자 와 살 아도 한 평생 해 로 하 기 가 어려운데 . .. 언젠가 TV 프로 에 시골 노인 네 를 등장 시켜 글자 맞추 기 를 하 는데 할아버지 가 ‘ 한 집 에 같이 살 고 잠자리 를 함께 하 는 사람 ’ 하 니 할머니 가 ‘ 웬수 ’ 라고 하 니 할아버지 가 ‘ 아니 넉자 ’ 라고 하 자 ‘ 평생 웬수 ’ 라고 하 는 것 을 보 았 습니다 . 솔로몬 이 전 도서 에서 어떤 말 을 하 고 있 는지 보 십시요 . “ 전도자 가 이르 되 헛되 고 헛되 며 헛되 고 헛되 니 모든 것 이 헛되 도다 ” ( 전 1 : 2 ) 하 였 습니다 . 사실 솔로몬 이 잠 언서 를 어떻게 썼 는지 궁금 합니다 . 왜냐 하 면 거기 에 는 여자 에 관한 잠언 이 많이 나오 거든요 . 바울 이 남긴 마지막 말 입니다 . “ 전제 와 같이 내 가 벌써 부 어 지 고 나 의 떠날 시각 이 가까웠 도다 나 는 선한 싸움 을 싸우 고 나 의 달려갈 길 을 마치 고 믿 음 을 지켰으니 이제 후 로 는 나 를 위하 여 의의 면류관 이 예비 되 었 으므로 주 곧 의 로우신 재판장 이 그 날 에 내 게 주 실 것 이 며 내 게 만 아니 라 주의 나타나 심 을 사모 하 는 모든 자 에게 도 니라 ” ( 딤 후 4 : 6 - 8 ) . 아 멘