운 칠기 삼 
 한 선비 가 과거 공부 를 하 는 데 흰 수염 이 나 도록 번번이 낙방 하 는 바람 에 가산 이 기울 고 아내 는 아이 를 둘러 업 고 가출 해 버렸 다 . 죽 을 작정 을 하 고 대들보 에 동아줄 을 매 어 놓 고 생각 해 보 니 자신 보다 못 한 이 들 이 줄줄이 과거 에 급제 한 것 이 너무 도 억울 해 이대로 는 죽 을 수 가 없 었 다 . 
 이 에 옥황상제 에게 그 이유 를 따지 기 로 했 다 . 뜻밖 의 질문 을 받 은 옥황상제 는 즉시 정의 의 신 과 운명 의 신 을 불러 술 시합 을 시켜 놓 고 선비 에게 다 짐 을 받 았 다 . “ 정의 의 신 이 더 많이 마시 면 네 가 분개 한 것 이 옳 고 , 운명 의 신 이 더 많이 마시 면 네 가 체념 하 는 것 이 옳 다 . ” 
 결국 , 술 시합 에서 운명 의 신 이 일곱 잔 을 마시 고 , 정의 의 신 은 석 잔 밖에 마시 지 못했 다 . 옥황상제 는 말 했 다 . “ 세상사 에 는 불 합리 한 운명 의 장난 이 꼭 따르 는 법 이 다 . 하지만 , 3 할 의 정의 도 행해 지 는 법 이 니 운수 만 이 모든 것 을 지배 하 는 것 은 아니 다 ” 라고 선비 를 타일렀 다 . 
 중국 괴 이 문학 의 걸작 으로 꼽히 는 포송령 의 ‘ 요재지이 ( 聊 齋 志 異 ) ’ 에 나오 는 ‘ 운 칠기 삼 ( 運 七技三 ) ’ 의 유래 다 . 경마 에 도 비슷 한 용어 가 있 는데 바로 마칠 기 삼 ( 馬 七騎三 ) 이 그것 이 다 . 경주 에서 말 이 뛰 는 데 는 말 본래 의 능력 이 7 할 , 말 을 모는 기수 의 능력 이 3 할 을 차지 한다는 뜻 이 니 , 기수 의 능력 도 중요 하 지만 결정 적 으로 좋 은 말 을 만나 야 승리 할 수 있 다는 얘기 다 . 
 요즘 전 세계 를 뒤덮 은 미국 · 유럽 발 악재 에 주식 시장 이 요동 을 치 고 있 다 . 투자 한 재산 을 졸지 에 잃 고 힘겨워 하 며 눈물짓 는 사람 들 이 곳곳 에 수두룩 하 다 . 본질 적 으로 불 확실 한 미래 에 자신 의 운명 을 거 는 ‘ 도박 ’ 일 수 밖에 없 는 주식 시장 에서 대박 과 패가망신 은 투자자 가 항상 각오 하 고 , 또 감수 해야 만 하 는 대가 ( 代價 ) 일 것 이 다 . 
 우공 이 마침내 산 을 옮겨 놓 듯 ( 愚公移山 ) 자신 의 노력 만 으로 뜻한 바 를 이룰 수 있 으면 좋 으련만 , 실제로 는 운 칠기 삼 이 우리 를 지배 하 는 현실 인 것 만 같 아 안타깝 기 만 하 다 .