공자 는 < 논어 > 의 자 로 편 에서 " 군자 는 화이부동 ( 和而不同 ) 하 고 소인 은 동이 불화 ( 同 而 不 和 ) 한다 " 고 했 다 . " 군자 는 화합 하 되 부화뇌동 하 지 않 으며 소인 은 동일 함 에 도 불구 하 고 화합 하 지 않 는다 " 로 해석 되 지만 , 신영복 은 < 강의 > 란 책 에서 " 화 ( 和 ) 는 다양 성 을 인정 하 는 관용 과 공존 의 논리 이 고 , 동 ( 同 ) 은 다양 성 을 인정 하 지 않 는 지배 와 흡수 합병 의 논리 " 로 읽 는다 . 그러 면서 새로운 문명 은 ' 동 ( 同 ) 의 논리 ' 와 결별 하 는 것 에서 출발 해야 한다고 본다 . 롤러코스터 를 타 듯 어지럽 게 전개 되 는 북 · 미 정상 회담 도 화이부동 과 동이 불화 의 인식 론 적 차이 로 읽 을 수 있 지 싶 다 .