[ 바이블 시론 - 이훈 삼 ] 국군 의 날 에 생각 한 군축 - 국민 일보 
 [ 바이블 시론 - 이훈 삼 ] 국군 의 날 에 생각 한 군축 
 입력 : 2014 - 10 - 03 03 : 30 
 제 66 주년 국군 의 날 행사 가 1 일 오전 육 · 해 · 공군 본부 가 위치 한 충남 계룡대 연병장 에서 거행 됐 다 . ‘ 군대 ’ 는 뜨거운 동료애 나 힘겨운 훈련 을 극복 한 강인 한 남성 등 을 먼저 떠올리 게 한다 . 용맹 하 고 절 도 있 고 충성 스러운 군 은 국민 을 안심 하 게 한다 . 
 그러나 최근 우리 군 에서 는 국민 의 불안 을 가중 시키 는 사건 이 연이 어 벌어지 고 있 다 . 사회 전체 가 폭력 적 이 었 던 독재 시대 에 나 발생 하 는 집단 따돌림 과 비 인격 적 폭력 이 끊이 지 않 으며 , 어이없 는 총기 사고 가 줄지 않 고 있 다 . 더욱이 근래 에 는 장교 나 병사 가릴 것 없이 지위 를 이용 한 성 추행 · 폭력 사건 이 더욱 심각 한 문제 로 확산 됨 으로써 국민 의 신뢰 가 생명 인 군 의 이미지 를 먹칠 하 고 있 다 . 군 의 추락 은 곧 자식 을 군 에 보낸 부모 와 가족 의 불안 상승 으로 이어진다 . 왜 이런 일 이 근절 되 지 않 는 것 일까 . 우리 는 언제 까지 나 입대 한 자식 이 돌아올 때 까지 가슴 졸이 며 살 아야 하나 . 
 군대 에선 명령 과 복종 의 질서 가 최우선 
 군대 는 한마디 로 전쟁 이 라는 특수 하 고 잔혹 한 상황 을 전제 한 조직 이 다 . 그래서 힘들 고 지루 하 지만 쉬 지 않 고 훈련 을 반복 한다 . 전쟁 이 일어났 을 것 이 라 가상 하 고 움직이 는 조직 은 본질 적 으로 안쓰럽 다 . 전쟁 은 컴퓨터 게임 이 아니 다 . 일단 해 보 다가 중단 하 기 에 는 그 폐해 가 너무 참혹 한 것 이 전쟁 의 실재 다 . 우리 는 이미 한국 전쟁 과 베트남 전쟁 이 라는 아픈 상처 를 지니 고 있 다 . 전쟁 은 개인 뿐 아니 라 한 집단 전체 의 생사 가 걸려 있 는 중대 한 계기 를 다수 포함 하 고 있 다 . 그러 기 에 전쟁 에서 는 민주 적 절차 에 따른 합의 보다 지휘관 의 정확 · 신속 한 판단 과 이 에 대한 전폭 적 인 신뢰 와 복종 이 생존 의 조건 이 다 . 그러므로 군 이 존재 하 는 한 민주 적 합의 보다 는 명령 이 , 다양 성 보다 는 획일 성 이 더 중요 한 가치 다 . 실제로 적과 싸우 는 전쟁 에서 죽 지 않 고 살 려면 명령 과 복종 의 질서 가 최우선 일 수 밖에 없 다 . 전쟁 은 서정 이나 낭만 을 허락 하 지 않 는다 . 
 사회 는 점점 다양 해 지 고 개인 은 점점 주체 화 되 어 가 는데 예 나 지금 이나 전쟁 의 본질 은 여전 하 며 , 전쟁 에 대응 해야 하 는 군 의 성격 도 마찬가지 일 수 밖에 없 다 . 결국 우리 사회 의 민주 발전 과 군 의 체계 는 근본 적 으로 서로 충돌 한다는 점 을 직시 해야 한다 . 따라서 민주 사회 의 성숙 과 안녕 을 위해서 는 원론 적 으로 군 은 해체 되 어야 마땅 하 지만 분단 70 년 을 맞이 하 는 지금 , 아직 도 남북 이 대치 하 는 한반도 의 현실 에서 군 의 해체 는 가능 하 지 않 다는 것 이 우리 가 지닌 고민 의 근원 이 다 . 
 끔찍 했 던 한국 전쟁 후 61 년 이 흘렀 지만 우리 는 아직 도 전쟁 을 끝내 지 못하 고 잠시 쉬 고 있 을 뿐 이 다 . 이 점 이 군 은 여차하면 언제 든지 다시 전쟁 할 수 있 는 채 비 를 갖추 고 있 어야 하 는 구조 적 이유 다 . 그러 기 에 우리 는 한반도 의 휴전 체제 를 평화 체제 로 전환 시키 기 위해 구체 적 활동 을 서둘러야 한다 . 
 한반도 평화 체제 의 첫 걸음 은 군축 
 그중 하나 의 핵심 은 군축 이 다 . 군 을 해체 시킬 수 는 없 어도 최소 화 하 는 것 은 가능 하 다 . 국민 중 60 만 명 이 일상 생활 을 떠나 전쟁 을 전제 로 한 조직 에서 일정 기간 을 생활 한다 . 생명력 이 왕성 한 20 대 초반 의 청년 들 은 인간 이 기 전 에 먼저 전쟁 을 수행 하 는 군인 이 되 어야 한다 . 이 들 이 받 는 모든 훈련 은 사람 을 죽이 고 파괴 하 기 위한 것 이 다 . 상대방 을 죽이 는 것 이 곧 나와 우리 가족 과 사회 를 살리 는 것 이 다 . 이 얼마나 무서운 현실 인가 . 이 에너지 의 절반 만 이라도 사회봉사 등 긍정 적 인 일 에 투여 할 수 있 다면 한 민족 은 진정 상생 의 길 을 갈 수 있 을 것 이 다 . 방법 은 그 다음 문제 다 . 남 과 북 의 사람 들 이 정말 그럴 의지 가 있 느냐 가 우선 이 다 . 그리고 진정 한 민족 의 지도자 는 이 의지 를 고양 시키 는 인물 이 다 . 
 답답 하 고 안쓰러운 제 66 회 국군 의 날 에 예언자 미가 의 음성 에 깊이 공명 했 다 . “ 그 가 많 은 민족 들 사이 의 일 을 심판 하 시 며 먼 곳 강한 이방 사람 을 판결 하 시 리니 무리 가 그 칼 을 쳐서 보습 을 만들 고 창 을 쳐서 낫 을 만들 것 이 며 이 나라 와 저 나라 가 다시 는 칼 을 들 고 서로 치 지 아니하 며 다시 는 전쟁 을 연습 하 지 아니하 고 . ” ( 미 가 4 : 3 ) .