이삭 을 낳 는 기적 성경 본문 : 창 21 : 1 - 7 절 옛날 부터 웃음 이 가득 한 집 에 는 만 가지 복 이 내린다고 합니다 . 그런데 요즘 은 웃음 을 잃 고 살아가 는 사람 들 이 너무나 많 습니다 . 그 들 의 말 로 는 웃 을 일 이 없 다는 것 입니다 . 사실 우리 현실 을 볼 때 에 그 말 이 맞 습니다 . 사탄 마귀 가 인간 의 웃음 을 송두리 째 가져가 버렸 습니다 . 그렇지만 우리 는 항상 기뻐하 고 웃 으면서 살아가 야 합니다 . 사도 바울 은 빌립보 감옥 에 갇혀 있 습니다 . 그러 면서 빌립보 교인 들 에게 기뻐하 라고 권면 하 고 있 습니다 . 모든 일 이 잘 풀려 도 웃음 이 안 나오 는데 감옥 에 갇힌 자 가 기뻐하 라고 권면 하 니 이 는 하나님 의 뜻 이 기 때문 입니다 . 웃음 과 기쁨 은 성령 의 열매 중 에 하나 로 주안 에서 기뻐하 라는 하나님 의 명령 입니다 . 살전 5 : 16 , 18 절 에 보 면 「 항상 기뻐하 라 범사 에 감사 하 라 이 는 그리스도 예수 안 에서 너희 를 향하 신 하나님 의 뜻 이 니라 」 항상 기뻐하 라는 것 은 하나님 께서 나 를 향하 신 뜻 이 십니다 . 그래서 우리 는 웃 어야 하나님 의 자녀 입니다 . 항상 기뻐할 수 있 을 때 세상 사람 들 과 구별 된 모습 입니다 . 이런 웃음 을 낳 는 기적 이 어떻게 이루 어 집니까 ? 하나님 은 어떤 자 들 에게 웃음 을 낳 는 기적 을 체험 하 게 하 십니까 ? 하나님 을 만날 때 입니다 . 하나님 의 말씀 이 내 속 에서 성취 되 어 질 때 웃음 이 나옵니다 . 감사 와 찬양 이 흘러 넘치 게 됩니다 . 하나님 의 기적 은 사람 들 에게 웃음 과 행복 을 가져다 줍니다 . 여기 서 “ 기적 ” 이 라는 말 은 인간 의 이성 이나 경험 으로 는 도저히 이해 할 수 없 는 사건 이 하나님 의 능력 으로 말미암 아 현실 적 으로 일어난 것 을 의미 합니다 . 이런 기적 을 많이 체험 하 게 될 때 하나님 에 대한 믿음 은 성장 하 게 되 며 , 감격 과 기쁨 이 넘치 게 됩니다 . 이삭 의 탄생 은 그 구체 적 인 방법 에 있 어서 도 이미 백 세 에 이른 아브라함 과 경수 조차 끊어진 사라 에서 일어난 것 으로 인간 의 눈 으로 는 전혀 가망 성 이 없 는 상황 에 도 불구 하 고 이루어진 기적 적 인 사건 입니다 . 이삭 의 탄생 은 아브라함 의 가정 에 하나님 을 향한 전폭 적 인 신뢰 와 끝 없 는 웃음 , 곧 신앙 의 큰 확신 과 기쁨 을 가져다준 중대 한 사건 입니다 . 믿음 의 조상 아브라함 과 사라 에게 어떤 놀라운 기적 이 일어나 게 되 었 습니까 ? 이삭 을 낳 는 기적 이 어떻게 이루 어 졌 습니까 ? 1 . 하나님 이 말씀 하 신 대로 사라 에게 놀라운 복 과 은총 을 가지 고 찾 아 오 셨 습니다 . 하나님 께서 말씀 하 신 대로 사라 에게 어떤 은총 을 베풀 어 주 셨 습니까 ? 1 절 에 보 면 “ 여호와 께서 말씀 하 신 대로 사라 를 돌보 셨 고 , 여호와 께서 말씀 하 신 대로 사라 에게 행하 셨 으므로 ” 지금 누가 90 세 의 여인 사라 를 권고 하 시 고 방문 하 십니까 ? 여호 와 하나님 이 친히 사라 를 방문 하 셨 습니다 . 여기 서 주목 해야 할 단어 는 “ 돌보 셨 다 ” 는 단어 인데 그 전 에 는 “ 권고 하 셨 다 ” 는 말 로 번역 되 었 습니다 . 여기 서 권고 하 셨 다는 말 은 “ 피카드 ” 라는 말 로 구약 에 285 회 등장 하 는 중요 한 단어 입니다 . 이 말 의 의미 는 “ 방문 하 다 ” “ 보살 피다 ” 라는 뜻 으로 사용 되 었 습니다 . 본문 에서 도 이 단어 는 하나님 께서 친히 하 신 말씀 을 성취 하 기 위하 여 친히 사라 를 방문 하 셨 음 을 보여 줍니다 . 이러 한 하나님 의 직접 적 인 방문 은 월경 조차 끊어진 90 세 의 노령 인 사라 에게 아들 을 낳 는 기적 을 체험 하 게 되 었 습니다 . 이미 죽 은 태 를 다시 소생 하 게 하 시 고 , 아이 를 낳 을 수 있 는 능력 을 하나님 이 사라 에게 주 신 것 입니다 . 이것 이 하나님 의 방문 할 때 마다 일어나 는 역사 요 , 축복 입니다 . 여호와 께서 사라 에게 “ 행하 셨 다 ” 는 단어 입니다 . 이 말씀 은 사라 가 아들 이삭 을 임신 하 도록 배후 에서 행하 신 분 이 바로 하나님 이 심 을 표현 한 말 입니다 . 특히 “ 행하 셨 다 ” 는 말 은 히브리 어로 “ 와야 아스 ” 라는 단어 인데 이 뜻 은 “ 만들 다 . 수고 하 다 ” 로 변역 할 수 있 는 아사 의 미완료 형 에 계속 와우 가 쓰여져 하나님 의 권고 하 심 의 결과 로 하나님 의 행하 심 이 있 었 다는 것 을 말 합니다 . 하나님 의 행하 심 으로 “ 그러 자 그녀 가 임신 하 였 다 ” 는 말 은 사라 의 배후 에서 권고 하 시 는 하나님 의 개입 이 있 고 난 후 에 그 결과 로 비로소 임신 하 게 되 었 음 을 강조 하 고 있 습니다 . 여호와 께서 사라 에게 무슨 일 을 행하 셨 는지 를 구체 적 으로 묘사 되 어 있 지 는 않 습니다 . 그러나 하나님 이 사라 에게 행하 신 것 은 이미 그 말씀 대로 행하 셨 다는 사실 에 주목 해야 합니다 . “ 그 말씀 하 신 대로 ” 가 무엇 인지 를 우리 는 찾 아 보 아야 합니다 . 창 18 : 10 - 15 절 을 보 면 “ 그 가 이르 시 되 내년 이 맘 때 내 가 반드시 네게로 돌아오 리니 네 아내 사라 에게 아들 이 있 으리라 하 시 니 사라 가 그 뒤 장막 문 에서 들 었 더라 아브라함 과 사라 는 나이 가 많 아 늙 었 고 사라 에게 는 여성 의 생리 가 끊어졌 는지라 사라 가 속 으로 웃 고 이르 되 내 가 노쇠 하 였 고 , 내 주인 도 늙 었 으니 내 게 무슨 즐거움 이 있 으리요 여호와 께서 아브라함 에게 이르 시 되 사라 가 왜 웃 으며 이르 기 를 내 가 늙 었 거늘 어떻게 아들 을 낳 으리요 하 느냐 여호와 께 능하 지 못한 일 이 있 겠 느냐 기한 이 이 를 때 에 내 가 네게로 돌아오 리니 사랑 에게 아들 이 있 으리라 사라 가 두려워서 부인 하 여 이르 되 내 가 웃 지 아니하 였 나이다 이르 시 되 아니 라 네 가 웃 었 느니라 ” 하나님 은 아브라함 에게 25 년 전 에 자녀 를 주 시 겠 다고 약속 하 셨 고 , 1 년 전 에 사라 에게 직접 아들 을 주 시 겠 다고 말씀 하 셨 습니다 . 창 18 : 10 절 에서 “ 그 가 가라사대 기한 이 이 를 때 에 내 가 정녕 네게로 돌아오 리니 네 아내 사라 에게 아들 이 있 으리라 하 시 니 ” 14 절 말씀 에 보 면 “ 여호와 께 능치 못 한 일 이 있 겠 느냐 기한 이 이 를 때 에 내 가 네게로 돌아오 리니 사라 에게 아들 이 있 으리라 . ” 이것 이 바로 하나님 이 사라 에게 주 신 말씀 입니다 . 하나님 이 말씀 대로 사라 에게 찾아오 셔서 아들 을 잉태 하 는 복 을 주 셨 습니다 . 하나님 께서 는 한 번 하 신 약속 은 그것 이 무엇 이 든지 , 그리고 어떤 조건 이 든지 한 치 의 오차 도 없이 그대로 성취 됩니다 . 그것 은 하나님 은 영원불변 하 시 고 신실 하 실 뿐 만 아니 라 유한 한 인간 과 달리 무한 하 시 고 전능 하 셔서 이루 지 못할 일 이 없 으시 기 때문 입니다 . 히브리 기자 는 아브라함 과 사라 가 늙 어 죽 은 자 를 방불 케 하 였 다고 했 습니다 . ( 히 11 : 12 ) 그러 한 최악 의 조건 속 에서 하나님 은 인간 의 이성 과 자연 의 순리 를 뛰어넘 어 사라 로 하여금 아들 을 생산 케 함 으로 그 약속 을 친히 이루 셨 습니다 . 하나님 은 약속 하 신 것 을 변함없이 신실 하 게 이루 시 는 분 이 십니다 . “ 진실로 너희 에게 이르 노니 천지 가 없 어 지 기 전 에 는 율법 의 일 점 일 획 이라도 반드시 없 어 지 지 아니하 고 다 이루 리라 ” ( 마 5 : 18 ) 사랑 하 는 성 도 여러분 , 영원히 변치 않 으시 고 언약 에 신실 하 신 하나님 을 절대 적 으로 신뢰 하 시 고 남 은 약속 의 성취 를 믿 음 으로 바라보 십시오 , 하나님 은 멀 지 않 은 장래 에 당신 의 약속 을 반드시 성취 시키 사 당신 을 믿 고 따르 는 성도 들 에게 당신 의 신실 하 심 을 증명 하 시 고 그 들 에게 하늘 의 기쁨 과 평강 을 주 실 것 입니다 . 오늘날 에 도 하나님 이 나 에게 방문 하 시 기 만 하 시 면 내 모든 문제 가 해결 되 어 집니다 . 불 가능 하 게 보였 던 모든 문제 가 하나 하나 해결 되 어 집니다 . 하나님 의 방문 그 자체 가 은혜 의 출발 입니다 . 내 앞 에 있 는 홍 해 바다 가 하나님 이 방문 하 시 면 갈라지 는 기적 이 일어납니다 . 하나님 이 방문 하 시 면 광야 에서 만나 를 먹 을 수 있 고 반석 에서 샘물 이 터져 나오 는 기적 이 발생 합니다 . 하나님 이 찾아오 시 면 에스겔 골짜기 의 마른 뼈 가 살아나 는 기적 이 일어납니다 . 하나님 의 구원 의 역사 는 하나님 이 고통 당하 는 이스라엘 을 찾 아 오심 으로부터 일어납니다 . 하나님 이 찾아오 시 면 내 모든 문제 가 해결 되 며 , 내 속 에 놀라운 의 와 평강 과 기쁨 이 넘쳐나 게 될 것 입니다 . 2 . 약속 의 자녀 이삭 은 아브라함 과 사라 의 소망 이 요 , 놀라운 하나님 의 약속 의 말씀 이 었 습니다 . 아브라함 은 어떤 놀라운 기적 을 체험 하 게 됩니까 ? 2 절 에 보 면 “ 사라 가 임신 하 고 하나님 이 말씀 하 신 시기 가 되 어 노년 의 아브라함 에게 아들 을 낳 으니 ” 사라 가 90 세 에 , 아브라함 이 100 세 에 임신 하 여 아들 을 낳 았 다는 것 은 이성 과 경험 으로 이해 할 수 없 는 놀라운 기적 입니다 . 2 절 에 보 면 사라 가 잉태 하 고 하나님 의 말씀 하 신 기한 이 미쳐 아들 을 낳 았 다고 기록 하 고 있 습니다 . 이것 은 하나님 께서 당신 의 약속 을 이루 시 되 정하 신 기한 이 올 때 이루어진다는 것 을 교훈 해 줍니다 . 하나님 의 약속 은 인간 이 원한다고 이루어지 거나 아무 때 나 이루어지 는 것 이 결코 아닙니다 . 하나님 은 당신 의 정하신 경륜 대로 만사 를 섭리 해 가 십니다 . “ 기한 ” 에 해당 하 는 “ 모에 드 ” 는 특별 하 게 정해진 시간 을 의미 합니다 . 하나님 께서 아브라함 에게 여러 번 에 걸쳐 후사 를 주 시 겠 다고 약속 한 언약 의 성취 의 때 가 드디어 이르 렀음을 보여 주 기 위하 여 사용 되 었 습니다 . 이 처럼 하나님 께서 는 아브라함 에게 첫 약속 을 한 후 에 25 년 의 세월 이 흐른 뒤 에 그 기한 의 때 가 찼 을 때 비로소 약속 의 아들 을 주 셨 습니다 . 하나님 은 왜 기한 이 찰 때 까지 기다리 십니까 ? 첫째 는 인간 이 할 수 없 는 것 을 하나님 은 하 실 수 있 다는 사실 을 그 의 능력 을 통하 여 보여 주 기 위함입니다 . 둘째 는 이삭 의 탄생 이 전적 으로 하나님 의 주권 적 섭리 에 의한 것 을 나타내 기 위함입니다 . 셋째 는 기한 이 찰 때 에 이루어지 는 것 이 가장 선한 길 이 며 , 모든 사람 에게 가장 합당 하 고 적절 하 기 때문 입니다 . 하나님 은 왜 아브라함 을 부르 실 당시 에 언약 의 자손 을 허락 지 않 고 있 다가 자녀 를 생산 할 수 없 을 때 에 야 비로소 자녀 를 허락 하 셨 을까요 ? 그것 은 아브라함 과 사라 의 자녀 출산 이 그 들 의 노력 이나 능력 의 결과 가 아니 라 오직 하나님 의 은혜 의 결과 이 며 그 자손 이 하나님 께서 허락 하 신 언약 의 후손 인 것 을 명백히 하 기 위함입니다 . 만일 아브라함 이나 사라 가 자녀 를 생산 할 능력 이 있 을 때 자녀 를 허락 하 셨 다면 과연 그 들 이 자녀 생산 이 하나님 의 은혜 로 만 되 어 졌 다고 생각 하 겠 습니까 ? 아마도 결코 그렇 지 못할 것 입니다 . 아울러 인간 적 인 노력 이나 능력 으로 아무것 도 할 수 없 을 때 더욱 하나님 을 의지 하 며 그 은혜 를 구하 게 됩니다 . 그때 에 하나님 의 은혜 를 더욱 깊이 깨닫 게 될 것 입니다 . 그러므로 우리 는 너무 조급 하 거나 서둘 지 마십시오 , 하나님 의 큰 일 을 너무 조급 함 으로 망가지 게 만듭니다 . 아브라함 이 아들 에 대한 조급 함 으로 결국 에 는 중동 역사 의 비극 적 후손 인 이스마엘 을 낳 게 되 었 습니다 . 베드 로 는 너무 조급 하 게 서둘 다가 예수 님 을 세 번 부인 하 는 죄악 이 되 었 고 , 많 은 실수 와 상처 를 남겼 습니다 . 하나님 의 뜻 은 인간 이 조급 하 게 서 둔다고 이루어지 는 것 이 아닙니다 . 하나님 의 때 를 인내 로 기다릴 줄 아 는 지혜 가 필요 합니다 . 성경 을 연구 해 보 면 하나님 의 모든 약속 은 정한 때 와 그 기한 이 있 습니다 . 아브라함 은 하나님 의 약속 이 이루어지 기 까지 25 년 이나 인내 로 기다렸 으며 , 우리 믿음 의 선진 들 은 여자 의 후손 에 대한 약속 이 주어진 이래 로 예수 그리스도 의 오 시 기 까지 수천 년 이상 믿음 으로 인내 하 면서 기다렸 습니다 . 우리 도 이 와 같 은 하나님 의 약속 을 의심 하 지 말 고 믿 음 으로 인내 하 며 기다려야 합니다 . 특별히 우리 는 주 님 의 재림 에 대한 약속 을 받 은 자 들 입니다 . 많 은 사람 들 은 이 약속 의 실현 의 지체 됨 으로 하나님 의 약속 을 의심 하 기 도 하 지만 우리 성도 들 은 의심 하 면 안 됩니다 . “ 범사 에 기한 이 있 고 천하 만사 가 다 때 가 있 나니 ” ( 전 3 : 1 ) 하나님 의 약속 은 어떤 사람 들 의 생각 과 같이 폐기 된 것 이 아니 라 모든 사람 이 회개 하 고 구원 받 기 를 원하 시 는 하나님 의 오래 참으 심 과 긍휼 로 인해 그리고 하나님 의 정하신 때 가 아직 이르 지 아니한 까닭 에 이루어지 지 않 고 있 는 것 뿐 입니다 . 하나님 의 때 가 반드시 주 님 의 재림 이 이루어질 것 입니다 . 창세기 에서 약속 의 자녀 이삭 의 탄생 은 매우 증대 한 구원 의 사건 으로서 새로운 구원 의 물 주기 를 형성 시켜 줍니다 . 하나님 께서 전혀 생산 능력 이 없 었 던 사라 의 몸 을 통하 여 아브라함 의 가정 에 이삭 을 허락 하 신 사실 은 그것 이 단순히 한 가문 의 후계자 승 계 에 만 관계 된 문제 가 아니 라 장차 여자 의 후손 으로 오 실 예수 그리스도 의 혈통 을 잇 는 계승자 이 자 모든 민족 에게 로 확장 된 약속 의 실현 이 며 ( 창 15 : 4 - 6 절 ) 모든 만민 을 구원 하 는 장 을 여 는 놀라운 사건 입니다 . 즉 이삭 의 탄생 은 단순 한 사건 이 아니 라 약속 의 성취 로서 메시 야 탄생 을 미리 보여 주 는 중요 한 구원 의 사건 입니다 . 이삭 의 탄생 의 모든 면 은 그분 역시 모든 구약 의 성취 자 로 오사 구약 을 발 전적 으로 계승 한 최종 적 구원 의 새 언약 의 성취 자 로 오 실 우리 주 예수 그리스도 의 탄생 과 일맥 상통 하 고 있 습니다 . 우리 예수 님 은 태초 의 아담 의 타락 으로부터 긴 기 다림 의 과정 그리고 동정녀 탄생 이 라는 기적 적 인 방법 으로 마침내 당신 의 구속 의 수난 의 영원 한 결과 로서 세계 만민 에게 구원 의 기쁨 을 베풀 어 주 셨 습니다 . 이삭 은 아브라함 의 유일 한 아들 로서 25 년 이 란 긴 세월 이 지나 는 동안 거듭 반복 해서 주 어 진 약속 의 성취 였 습니다 . 또한 이삭 의 탄생 으로 말미암 아 땅 과 후손 의 약속 을 중심 으로 한 구약 선민 이스라엘 의 태동 은 물론 궁극 적 으로 는 우리 주 예수 그리스도 의 성육신 의 탄생 과 도 이어질 아브라함 의 언약 도 계승 되 게 되 었 습니다 . 즉 이삭 의 출생 그 자체 가 언약 의 성취 인 동시 에 언약 의 상속자 인 예수 님 의 탄생 을 미리 보여 주 는 중요 한 그림 언어 입니다 . 바울 의 기록 에 의하 면 아브라함 과 사라 의 몸 상태 가 어떤 상태 에 있 었 습니까 ? 롬 4 : 18 - 22 절 에 보 면 “ 아브라함 이 바랄 수 없 는 중 에 바라 고 믿 었 으니 이 는 네 후손 이 이 같 으리라 하 신 말씀 대로 많 은 민족 의 조상 이 되게 하 려 하심 이 라 그 가 백 세 나 되 어 자기 몸 이 죽 은 것 같 고 사랑 의 태가 죽 은 것 같 음 을 알 고 도 믿 음 이 약하 여 지 지 아니하 고 믿 음 이 없 어 하나님 의 약속 을 의심 하 지 않 고 믿 음 으로 견고 하 여져서 하나님 께 영광 을 돌리 며 , 약속 하 신 그것 을 또한 능히 이르 실 줄 을 확신 하 였으니 그러므로 그것 이 그 에게 의 로 여겨졌 느니라 ” 아브라함 의 몸 이 죽 은 것 같 습니다 . 즉 아브라함 은 아기 를 잉태 할 수 있 는 기능 과 능력 이 거의 없 는 상태 를 의미 합니다 . 또한 사라 의 몸 은 태가 죽 은 것 같 습니다 . 즉 사라 의 경수 가 끊어져서 아기 를 임신 할 수 있 는 여자 의 몸 이 아니 었 습니다 . 그런데 아브라함 과 사라 가 하나님 의 말씀 을 듣 고 의심 하 지 않 고 믿 고 확신 하 였 습니다 . 그때 에 하나님 은 의롭 다고 여길 뿐 만 아니 라 그 믿음 대로 이삭 을 잉태 하 는 놀라운 은혜 를 체험 하 게 되 었 습니다 . 이것 은 하나님 이 행하 신 기적 이 요 , 믿음 의 열매 입니다 . 사라 가 자녀 를 잉태 할 조건 이 아직 도 남 아 있 는데 잉태 된 것 이 아닙니다 . 인간 적 인 방법 으로 는 도저히 불 가능 한 상태 입니다 . 그러나 하나님 의 말씀 이 선포 되 었 고 그 말씀 대로 사 라는 잉태 를 하 였 습니다 . 이것 이 성경 의 놀라운 약속 입니다 . 하나님 은 반드시 말씀 을 통하 여 기적 을 일으키 십니다 . 왜냐하면 말씀 은 곧 하나님 자신 이 기 때문 입니다 . 예수 님 은 말씀 이 육신 이 되 어 오 신 분 이 십니다 . 말씀 은 곧 하나님 자신 입니다 . 하나님 의 말씀 은 하나 라도 땅 에 떨어지 지 않 는다는 것 은 하나님 의 하나님 되 심 을 입증 하 는 방식 이 말씀 하 신 것 을 신실 하 게 지키 신다는 것 입니다 . 그러므로 우리 는 어떤 기적 이나 표적 보다 도 하나님 의 말씀 을 신뢰 하 며 , 그 말씀 대로 성취 되 어 질 것 을 기대 하 고 신뢰 하 는 믿음 이 있 어야 합니다 . 그때 에 하나님 은 놀라운 이적 을 낳 는 기적 을 체험 하 게 될 것 입니다 . 3 . 아브라함 은 사라 가 자기 에게 100 세 에 낳 은 아들 을 이름 하 여 이삭 이 라고 불렀 습니다 . 아브라함 은 기적 같 은 이삭 을 낳 게 되 자 그 이름 을 무엇 이 라고 지 었 습니까 ? 3 - 4 절 에 보 면 “ 아브라함 이 그 에게 태어난 아들 곧 사라 가 자기 에게 낳 은 아들 을 이름 하 여 이삭 이 라고 하 였 고 그 아들 이삭 이 난지 팔 일 만 에 그 가 하나님 이 명령 하 신 대로 할례 를 행하 였 더라 ” 여기 서 이삭 이 라는 말 은 “ 웃음 , 행복 , 기쁨 ” 이 라는 뜻 입니다 . 이삭 은 " 그 가 웃 다 " 라는 의미 를 갖 고 있 습니다 . 이 는 사라 가 하나님 께서 그녀 에게 웃음 즉 기쁨 을 주 었 다고 했 기 때문 입니다 ( 6 절 ) . 창 18 : 12 절 에 보 면 그녀 의 웃음 은 불신 의 웃음 이 었 지만 이제 그 불신 의 웃음 은 하나님 께서 주 시 는 축복 에 대한 환희 의 웃음 이 되 었 습니다 . 하나님 께서 는 사라 의 불신앙 까지 도 사랑 으로 용납 하 시 고 그녀 에게 이삭 을 안겨 주 심 으로써 웃음 을 허락 해 주 셨 습니다 . 6 절 에 보 면 사 라는 이삭 을 낳 고 크 게 기뻐하 며 “ 하나님 이 나 로 웃 게 하 시 니 듣 는 자 가 다 나 와 함께 웃 으리로다 ” 라고 했 습니다 . “ 웃 게 하 시 니 . .. 웃 으리로다 ” 아브라함 이 100 세 , 사라 가 90 세 되 던 해 에 이삭 이 태어났 습니다 . 이것 은 아브라함 과 사라 는 물론 그 가문 에 큰 기쁨 이 되 었 습니다 . 그래서 웃음꽃 이 활짝 피어나 게 됐 던 것 입니다 . 아브라함 은 정말 긴 기 다림 끝 에 약속 의 자녀 이삭 을 낳 았 습니다 . 25 년 이 라는 긴 세월 이 흘렀 습니다 . 사라 는 정말 큰 고통 끝 에 이삭 을 낳 았 습니다 . 90 세 가 되 도록 자식 없 는 고통 을 다 당해야 했 습니다 . 특히 하갈 로부터 당한 수치 와 모욕 은 정말 극심 했 습니다 . 이 웃음 은 이런 고통 뒤 에 찾아온 것 이 어서 정말 큰 기쁨 이 되 었 습니다 . 처음 에 는 아브라함 과 사라 는 하나님 의 약속 을 믿 을 수 없 어서 웃 었 습니다 . ( 17 : 17 ) 그 때 의 웃음 은 불신 의 웃음 이 요 조소 였 습니다 . 그것 은 자식 을 생산 할 수 없 는 자신 의 형편 을 너무 잘 알 고 있 었 기 때문 입니다 . 그러나 하나님 의 방문 하 심 으로 말미암 아 천하 보다 귀한 자녀 를 낳 고 진정 기쁨 에 겨워 웃 고 있 는 것 입니다 . 하나님 은 사라 에게 이삭 이 라는 약속 의 자녀 를 선물 로 주 셨 습니다 . 하나님 은 그 의 약속 대로 아브라함 에게 이삭 을 허락 하 셨 습니다 . 여기 서 우리 는 하나님 의 전능 하 심 과 위대 한 믿음 의 승리 를 보 게 됩니다 . 하나님 이 사라 에게 말씀 하 신 대로 행하 신 결과 는 너무나 아름다운 결과 를 낳 았 습니다 . 25 년 동안 소망 하 며 , 간절 한 열망 해 왔 던 떡 뚜꺼비 같 은 아들 을 낳 았 으니 너무나 기쁘 고 감격 스럽 겠 습니까 ? 이삭 을 낳 은 사 라도 , 아브라함 도 , 그 주변 에 있 는 모든 사람 들 에게 까지 기쁨 을 나눌 수 있 는 영광 을 얻 었 습니다 . 또한 이삭 은 오실 그리스도 의 확실 한 증표 요 언약 의 첫 열매 였 습니다 . 그러 한 의미 에서 이삭 을 향한 아브라함 과 사라 의 웃음 은 단순히 후사 를 얻 은 것 에 대한 웃음 이 아니 라 장차 언약 을 좇 아 이 땅 에 오 실 메시 야 를 대망 하 는 소망 과 예언 의 웃음 이 었 다고 볼 수 있 습니다 . 갈라디아서 4 : 22 - 26 절 에 보 면 “ 기록 된 바 아브라함 에게 두 아들 이 있 으니 하나 는 여종 에게서 , 하나 는 자유 있 는 여자 에게서 났 다 하 였으며 여종 에게서 는 육체 를 따라 났 고 자유 있 는 여자 에게서 는 약속 으로 말미암 았 느니라 이것 은 비유 니 이 여자 들 은 두 언약 이 라 하나 는 시내 산 으로부터 종 을 낳 은 자니 곧 하갈 이 라 이 하갈 은 아라비아 에 있 는 시내 산 으로서 지금 있 는 예루살렘 과 같 은 곳 이 니 그 가 그 자녀 들 과 더불 어 종노릇 하 고 오직 위 에 있 는 예루살렘 은 자유자 니 곧 우리 어머니 라 ” 이삭 은 하나님 의 약속 으로 정해 주 신 시기 에 축복 으로 태어났 습니다 . 불신 에 찬 어이없 는 웃음 을 졌 던 사라 에게 도 인류 구원 의 씨앗 , 놀라운 축복 을 주 셔서 그 불신 의 웃음 이 행복 의 웃음 으로 바뀌 게 해 주 셨 습니다 . 하나님 의 사랑 안 에 든 자 들 은 주 님 이 본인 들 의 분 에 넘치 는 복 을 늘 주 셨 습니다 . 하나님 의 은혜 를 사모 하 며 , 하나님 을 방문 하 심 을 간절히 사모 하 세요 , 하나님 이 나 에게 방문 하 시 기 만 하 면 우리 도 아브라함 처럼 고통 의 소리 가 기쁜 웃음 의 소리 로 바꾸 게 될 것 이 며 , 원망 과 불평 의 소리 가 찬양 과 감사 로 바꾸 게 될 것 입니다 . 실로 하나님 은 자기 백성 이 세상 에서 고통 을 받 으면 부르짖 을 때 결코 그 부르짖 음 을 외면 하 지 않 고 권념 하 사 그 고통 과 탄식 을 기쁨 의 노래 로 바꿔 주 십니다 . “ 주 께서 나 의 슬픔 을 변하 여 춤 이 되게 하 시 며 나 의 베옷 을 벗기 고 기쁨 으로 띠 띠우 셨 나이다 . ” ( 시 30 : 11 ) 하나님 이 아브라함 과 사라 에게 방문 하 심 으로 절망 에서 소망 으로 , 슬픔 이 변하 여 웃음 으로 , 고통 이 변하 여 찬송 이 되게 하 셨 습니다 . 우리 도 이삭 을 낳 는 기적 같 은 놀라운 역사 를 체험 할 수 있 기 를 축복 합니다 .