이러 한 작업 을 위해서 필자 는 부르디외 가 주창 했 던 ' 아비투스 ' 라는 개념 을 변용 하 여 ' 계급 아비투스 ' 라는 용어 를 사용 하 고자 한다 . 필자 가 보 기 에 부르디외 는 메를로 퐁티 의 철학 적 영향 이 깊 게 받 은 사회 학자 로서 [ 註 ] 부르디외 와 메를로 퐁티 의 관계 에서 대해서 는 필자 의 졸저 ( 홍성민 , 2000 ) 를 참조 할 것 , 계급 아비투스 라는 부르디외 의 용어 를 통해서 경제 적 토대 를 근거 로 한 계급 들 의 객관 적 위치 속 에서 도 개개인 이 경험 하 는 일상 적 경험 과 감성 의 누적 된 결과 에 따라 전혀 다른 세계관 과 정치 적 성향 을 만들 어 낼 수 있 는 정치 현상 을 설명 할 수 있 게 된다 . 이것 은 이론 적 계급 과 실천 적 계급 이 일치 하 지 않 으며 계급 적 실천 , 즉 정치 행위 의 표출 은 사회 적 으로 인정 된 게임 의 감각 에 따라 개인 들 이 독자 적 으로 판단 하 고 실천 하 는 문화 적 산물 이 라는 사고 를 강하 게 반영 하 고 있 다 . 우리 는 이 개념 을 통해 이론 적 으로 는 계급 의 주관주의 와 객관주의 를 넘어서 고 있 는 것 이 다 .