울진 소광리 금강 소나무 유명 한 금강 소나무 전문 사진 작가 장국현 씨 작품 - 우리 민족 과 소나무 우리나라 사람 들 이 가장 좋 아 하 는 나무 인 소나무 는 예 로부터 우리 민족 의 삶 속 에 아주 깊숙이 자리 잡 고 있 다 . 가장 흔하 면서 도 요긴 한 쓰임새 를 가진 나무 가 소나무 다 . 어떤 의미 에선 우리 삶 을 소나무 문화 라 해도 지나친 말 이 아니 다 . 아기 가 태어나 면 먼저 금줄 을 치 고 솔가지 를 매달 아 나쁜 기운 을 막 았 으며 소나무 로 지 은 집 에서 소나무 로 불 을 지펴 솔 연기 를 맡 으며 살 았 고 먹 을 것 이 부족 할 때 엔 솔잎 으로 허기 를 때우 기 도 했으며 송편 을 먹 고 송화다식 과 송엽주 를 마시 며 풍류 를 즐겼 다 . 소나무 로부터 지조 , 절개 , 충절 , 기상 을 배우 며 그 기운 을 받 고자 했으며 즐겨 예술 의 소재 가 되 었 다 . 죽 어서 는 소나무 관 에 쌓여 소나무 가 많 은 산 에 묻혀 죽 을 때 까지 소나무 와 떨어지 지 않 았 다 . 주변 에서 흔히 보 는 나무 라 소나무 를 분별 못 하 는 사람 은 없 다 . 하지만 소나무 와 비슷 하 게 생긴 잣나무 나 리기다소나무 등 도 있 고 , 같 은 소나무 라도 서식 환경 에 따라 모양 과 때깔 이 다르 고 뻗 어 나간 기상 도 다르 다 . 그 가운데 서 가장 빼어난 소나무 가 강원도 와 경북 북부 지방 에 걸쳐 주로 분포 해 자라 는 금 강송 이 다 . 소나무 의 제왕 으로 불리 는 금강 소나무 는 자라 는 속도 가 느리 기 때문 에 나이테 가 조밀 하 고 송진 함유량 이 많 아 오랜 세월 이 지나 도 잘 썩 지 않 고 휘 거나 갈라지 지 않 으며 단단 하 여 집 짓 는 재료 로 는 으뜸 이 다 . 소나무 특유 의 향 이 오래 도록 남 아 소나무 로 지 은 집 은 솔숲 의 향 을 오래 품 어 낸다 . 궁궐 이나 절집 을 소나무 로 짓 는 까닭 이 다 . 그래서 금강 소나무 는 살 아 천 년 , 죽 어서 도 천 년 을 간다는 말 이 있 다 . 재질 이 금강 처럼 단단 하 다 하 여 붙여진 이름 인 금 강송 은 나무속 이 굳어지 면서 누런 황금빛 을 띠 는데 그 속 을 창자 에 비유 해 황장목 ( 黃腸 木 ) 이 라고 부르 고 , 겉 이 붉 은 색 을 띤다 하 여 적송 ( 赤松 ) 이 라 한다 . 참고 로 젊 고 싱싱 한 것 일수록 몸통 의 껍질 이 붉 다 . 한편 춘양목 ( 春陽 木 ) 이 라고 도 하 는데 , 이 는 일제 때 인근 지역 의 소나무 가 경북 봉화군 춘양역 을 거점 으로 집하 되 었 기 때문 에 불리 어 진 이름 이 다 . 이곳 에서 오 는 나무 가 목재 로서 의 가치 가 높 아 인근 지역 상인 들 이 너도나도 팔 려고 가져온 자기 나무 를 춘양목 이 라고 우긴다 해서 ‘ 억지 춘양 ’ 이 라는 말 도 생겨났 다고 한다 . - 소나무 의 지존 울진 소광리 금 강송 국내 에서 는 유일 하 게 백두대간 과 낙동정맥 을 따라 자라 는 금 강송 . 그 중 에서 도 경북 울진군 소광리 금강 송 군 락지 는 소나무 산림 의 생태 적 인 가치 가 매우 높 고 소나무 군락 경관 이 빼어난 명승지 이 다 . 금 강송 숲 의 원형 이 잘 보전 되 어 우아 한 자태 와 고매 한 품격 으로 여느 소나무 와 는 확연히 구별 된다 . 껍질 은 육각 의 거북 등 문양 을 하 고 있 으며 위 로 올라 갈수록 붉 은 빛깔 을 띠 고 있 다 . 곁가지 는 꾸불꾸불 한 용 의 형상 이 라 팽창 의 기운 을 느낄 수 있 는가 하 면 , 잎 은 매우 짧 으며 사계절 밝 은 녹색 으로 애국가 구절 에서 처럼 변치 않 는 한국인 의 기상 을 상징 하 고 있 다 . 금강 소나무 는 하늘 높이 쭉쭉 곧 게 뻗 어 갈 뿐 굽 을 줄 모른다 . 금 강송 숲 에 들어서 면 절로 자연 에 대한 경이 와 함께 절대 지존 의 존엄 이 느껴진다 . 이 같 은 금강 소나무 의 가치 는 4 백 년 이 지난 조선 시대 무덤 에서 발견 된 황장 목관 의 나이테 가 그대로 보일 정도 이 고 , 또 6 백 년 이 넘 은 봉정사 극락전 이나 경복궁 에 사용 된 금 강송 을 다시 자재 로 사용 할 수 있 을 만큼 보존 성 이 뛰어나 기 때문 에 금 강송 은 탁월 한 목재 자원 으로 , 또 우수 한 산림 유전자원 및 풍부 한 생태 문화 자원 으로 그 가치 는 무궁무진 이 라 하 겠 다 . - 위풍당당 명품 금 강송 울진 금강 소나무 는 재작년 경복궁 복원 에 사용 되 었 고 올해 완공 된 숭례문 의 기둥 과 대들보 에 도 쓰여 유명 해졌 다 . 대원군 의 경복궁 복원 시 에 도 이곳 울진 금 강송 이 사용 되 었 다 . 수령 100 년 은 돼야 쓸 만 한 목재 가 되 므로 나무 를 벨 때 도 함부로 하 지 않 았 다 . 고유제 에 이어 대 목수 가 도끼 로 소나무 밑동 을 찍 으면서 “ 어명 이 요 ” 라는 말 을 세 번 외치 는 것 으로 시작 한다 . 백 년 이상 을 산 나무 들 은 목수 들 도 나무 에 도끼 나 톱 을 대 는 것 을 꺼린다 . 나라 님 의 명 에 의해 부득이 벌채 하 게 됐 다는 것 을 알리 는 전통 의식 인 것 이 다 . 소광리 금강 송 군 락지 총면적 2247 ha 에 는 수령 520 년 된 보호수 두 그루 를 비롯 해 2 백 년 이상 을 산 노송 만 도 8 만 그루 가 넘 는다 . 100 년 을 산 소나무 조차 명함 을 내밀 처지 가 못 된다 . 나무 의 높이 는 8 m 에서 최고 35 m 에 이르 는데 , 금 강송 1284 만 그루 가 하늘 을 가릴 정도 로 산 과 숲 을 빼곡 하 게 매워 장관 을 이룬다 . 훤칠 하 게 치솟 은 금 강송 의 자태 도 자랑 거리 지만 이 같 은 규모 의 숲 은 세계 에서 도 찾아보 기 힘들 다 . 워낙 깊 은 오지 의 험준 한 산속 이 라 일제 의 수탈 과 한국 전쟁 , 혼란기 에 무분별 하 게 자행 된 벌목 에서 도 살아남 을 수 있 었 다 . - 황장 봉계 표석 ( 黃腸 封界 標石 ) ‘ 못난 소나무 가 선산 을 지킨다 ’ 는 말 도 소광리 에서 는 통하 지 않 는다 . 하나 같이 쭉 뻗 어 잘 생긴 미인 송 이 니 말 이 다 . 하지만 이 를 적극 관리 키 위해 1959 년 부터 산림청 은 이곳 을 국내 유일 의 육종 림 으로 지정 하 여 민간인 의 출입 을 금지 하 였 다 . 이후 여러 차례 명칭 을 바꾸 어 오 다 2001 년 에 는 ' 산림 유전자원 보호림 ' 으로 다시 명칭 변경 하 여 특별 관리 했 다 . 금강 송 군 락지 가 다시 모습 을 드러낸 것 은 2006 년 으로 남부 지방 산림청 이 지방 경제 를 살리 고자 ‘ 금강 소나무 생태 경 영림 에코 투어 ’ 란 이름 으로 일반 에 개방 하 면서 부터 다 . 이 로써 1680 년 조선조 숙종 때 부터 궁궐 건축 이나 왕실 에서 관 을 짜 기 위한 목적 외 의 벌목 을 금지 시키 기 위한 조치 로 봉산 ( 封山 ) 으로 지정 된 이래 사실 상 처음 으로 우리 앞 에 모습 을 드러낸 것 이 다 . 조선 시대 에 는 왕실 과 국가 사업 에 필요 한 금 강송 을 안정 적 으로 공급 하 기 위하 여 경북 북부 와 강원도 일 대 의 금 강송 숲 을 ' 황장봉산 ' 으로 지정 하 여 일반인 이 함부로 벌채 하 지 못하 도록 엄격히 관리 하 였 다 . 소광리 군 락지 들어가 는 계곡 의 자연석 암반 에 새겨 놓 은 출입 금지 표시 석인 황장 봉계 표석 ( 黃腸 封界 標石 ) 이 그 근거 이 다 . 국가 문화재 자료 제 300 호 인 이 표석 에 는 숙종 이 황장목 을 보호 하 기 위해 전국 적 으로 내린 금강 소나무 벌채 금지령 을 23 자 ( 黃腸 封界 地名 生 達 峴 安 一王山大里堂城四回山直命吉 ) 에 새겼 다 . 황장목 의 봉계 지역 을 정하 여 이 를 ' 명길 ' 이 란 산지기 로 하여금 관리 하 도록 한 내용 이 다 . 성종 때 에 는 경국대전 에 송목 금벌 조항 을 두 어 벌채 를 규제 하 고 위반 할 경우 곤장 100 대 의 중벌 에 처하 기 도 하 였 다 . - 살 아 있 는 세계 문화유산 그동안 금 강송 숲 은 관련 학계 로부터 유전자 보존 을 위한 소중 한 자원 으로 인식 되 어 지난 2000 년 에 는 생명 의 숲 가꾸 기 본부 가 주최 한 ' 아름다운 숲 전국 대회 ' 에서 ' 22 세기 를 위해 보존 해야 할 아름다운 숲 부문 대상 ' 을 수상 하 였 다 . 2010 년 문화재청 은 이곳 금강 송 군 락지 를 국자 문화 재인 ‘ 명승 ’ 으로 지정 예고 했 지만 산림청 과 의 이견 으로 무산 된 바 있 다 . 그러나 명승 으로서 의 자격 이 미비 해서 가 아니 라 보존 및 관리 활용 등 의 문제 때문 인데 이미 우리 에겐 국가 지정 문화재 나 다름없 는 소중 한 자연 유산 이 라 하 겠 다 . 이 에 그치 지 않 고 정부 부처 와 지자체 는 울진 금 강송 을 유네스코 세계 자연 유산 에 등재 코자 다각 적 인 노력 을 기울여 왔 다 . 그 노력 의 일환 으로 사진 작가 장국현 의 ' 울진 금 강송 사진 전 ' 을 파리 에서 개최 하 는 등 금 강송 을 세계 에 알리 는 일 에 나섰 다 . 사실상 국내 는 물론 세계 적 으로 도 울진 금 강송 과 견줄 만 한 소나무 는 별로 없 다 . 우리 금 강송 은 세계 에 자랑 할 만 한 살 아 있 는 세계 적 자연 유산 임 에 틀림없 다 . 금 강송 하나 하나 는 모두 살 아 있 는 국보 이 고 생태 문화 관광 의 소중 한 모태 이 며 현재 와 미래 의 자산 이 다 . - 아름답 고 도 험난 한 보부상 길 옛 보부상 들 이 무리지 어 넘나들 었 던 길 이 지금 은 생태 탐 방로 로 조성 된 이 숲길 이 다 . 보부상 들 이 흥 부장 이나 죽 변장 , 울진 장 에서 미역 , 건어물 , 소금 , 생선 , 젓갈 등 을 구입 해서 봉화 , 영주 , 안동장 에 내 다 팔 고 이 들 내륙 지방 의 생산품 인 비단 , 담배 , 곡물 등 을 사 서 해안 장터 에 되팔 았 던 보부상 길이 였 다 . 그 들 은 이 길 을 통하 여 흥부 장 과 봉화 소 천장 을 오가 며 맹수 의 습격 위험 을 무릅쓴 교역 을 하 였 다 . 지금 도 십 이 령 옛 보부상 길 에 는 심산 의 고산 지대 에 만 서식 하 고 있 는 산양 들 이 많이 서식 하 고 있 어 그 당시 얼마나 험한 심산 오지 였 는지 를 가늠 케 한다 . " 가노 가노 언제 가노 미역 소금 건어물 지 고 춘 양장 을 언제나 가노 " 장돌뱅이 보부상 들 이 십 이 령 재 를 넘 으며 불렀 던 서글픈 노랫가락 이 다 . 바 릿 재 에서 조령 까지 어느 지점 에서 숨 이 차오르 고 어느 곳 에서 쉬 지 않 으면 안 되 었 는지 , 그리고 어디 서 지 는 해 를 맞이 했 는지 를 느끼 며 걷 는다 . 조선 말 보부상 들 의 이야기 인 대하소설 ' 객주 '( 전 9 권 ) 의 김주영 작가 는 울진 십 이 령 보부상 길 을 배경 으로 ‘ 객주 ’ 마지막 10 번 째 권 을 완성 키 위해 울진 의 관송 헌 집필 실 에서 작품 구상 과 작업 에 여념 이 없 었 다 . 보부상 의 접주 비 가 보존 된 곳도 , 보부상놀이 ( 십 이 령 바지 게 놀이 ) 를 전승 하 고 있 는 곳 도 전국 을 통 털 어 울진 이 유일 하 다 . 김주영 작가 는 ‘ 앞 으로 이곳 옛 보부상 길 은 문화 예술 과 만나 스토리 가 있 는 생태관광 명소 로 거듭나 게 될 것 ’ 이 라며 경상북도 와 울진군 에서 도 특별 한 관심 을 가져 줄 것 을 주문 했 다 . 이야기 가 있 고 운치 가 있 고 풍경 이 있 고 바람 이 있 고 애환 이 서린 이런 옛길 은 한 번 따라 걷 는 것 만 으로 도 삶 에 깊이 를 더 해 줄 것 같 다 . 길 사이 사이 에 옛 주막 터 와 화전민 터도 볼 수 있 어 옛 사람 들 의 삶 을 걸으면서 엿보 고 느낄 수 있 다 . 그 들 이 솥 을 걸 어 밥 을 해 먹 었 던 솔 걸이 터 , 디딜방아 터 등 도 남 아 있 다 . - 최고 의 생태 학습장 소광리 금강 송 숲 은 여행지 도 , 휴양림 도 아니 다 . 바다 를 보 는 것 처럼 아무 때 나 휭 생각날 때 다녀갈 수 있 는 곳 도 오붓 한 데이트 코스 도 아니 다 . 엄밀히 말 하 면 산림청 에서 산림 유전자 자원 을 보호 하 고 연구 하 는 구역 이 다 . 한동안 은 금 강송 에 대한 소문 을 듣 고 찾아오 는 여행객 의 자유 로운 탐방 을 허용 했었 지만 지금 은 아니 다 . 공식 적 으로 는 연중 개방 하 되 산림 생태 계 가 훼손 되 지 않 는 범위 내 에서 생태 안내 프로그램 을 운영 하 고 있 다 . 남부 지방 산림청 울진 국유림 관리 소 를 통해 예약 탐방 제 로 운영 되 며 , 사전 에 인터넷 ( 금강 소나무 숲길 홈페이지 ) 으로 예약 해야 한다 . 입산 시간 은 오전 9 시 에서 10 시 사이 . 1 일 1 회 만 입산 가능 하 다 . 하루 탐방 인원 을 최대 100 명 으로 제한 하 고 있 다 . 개별 탐방 이 불가 하 고 숲 해 설가 의 안내 를 받 아 그룹 별 로 탐방 해야 하 는 불편 함 이 있 지만 금 강송 의 중요 성 과 유전자 보호 를 위한 꼭 필요 한 조치 라 하 니 이해 하 고 협조 할 도리 밖 에 없 다 . 하지만 기존 등 산로 가 등정 또는 능선 종주 위주 의 획일 적 인 수직 개념 이 라면 숲길 은 수평 적 개념 으로 누구 나 편리 하고 안 전하 게 산림 문화 를 체험 할 수 있 다 . 숲 탐방 의 좋 은 시기 로 는 여름 이 시작 될 무렵 부터 가을 까지 이 다 . 휴가철 인 8 월 15 일 까지 는 하루 1 회 매일 ( 화요일 휴무 ) 운영 하 며 , 8 월 16 일 부터 는 주 2 회 ( 토 , 일요일 ) 진행 예정 이 라 한다 . 트래킹 거리 및 총 소요 시간 은 코스 별 로 쉬엄쉬엄 2 ~ 3 시간 이 면 충분 하 고 전체 코스 의 총연장 은 18 . 7 km 이 다 . - 우리 가 함께 지키 는 금강 송 숲 이 처럼 금 강송 숲 을 관리 하 는 데 는 그만한 이유 가 있 다 . 소나무 의 특이 한 생태 로 이미 숲 을 이룬 지역 이 아니 면 다른 나무 들 과 의 경쟁 에서 잘 이기 지 못한다 . 낙엽 이 없 는 맨 땅 에 라야 씨앗 이 떨어져 싹 이 튼다 . 농경 사회 때 는 사람 들 이 땔감 으로 낙엽 을 긁어내 고 참나무 등 잡목 을 베 어 내 소나무 에 좋 은 생육 공간 을 만들 어 주 었 다 . 그러 다 산업 화 로 농촌 에서 도 참나무 땔감 을 쓰 지 않 게 되 면서 소나무 가 줄어든 것 이 다 . 소나무 는 참나무 등 잡목 과 경쟁 하 여 햇빛 을 적 게 받 으면 죽 기 때문 이 다 . 지구 온난 화 로 고산 지대 에 사 는 금 강송 이 생존 의 위기 에 처한 절박 함 도 크 다 . 우리 나라 가 차츰 아열 대기후 로 변해 병충해 에 약해 지 는 등 한반도 에서 그 명맥 을 유지 하 기 가 어려워졌 다 . 온난 화 와 재 선충 등 의 위협 으로 소나무 들 의 목숨 이 점차 위태 로워져 가 고 있 는 현실 은 안타깝 다 . 한때 우리 산림 의 60 % 이상 을 차지 하 였 던 소나무 가 25 % 로 급격히 줄 었 다 . 50 년 후 에 는 남한 에서 , 100 년 후 에 는 한반도 에서 완전히 사라질 것 이 라는 암울 한 전망 도 나온다 . 탐방 코스 가운데 가장 높 은 곳 이 자 주변 을 한눈 에 조망 할 수 있 는 전망대 에 서 면 금강 송 바다 가 파노라마 로 펼쳐진다 . 초록 이 물든 숲 에 붉 은 기둥 처럼 금 강송 이 수직 으로 가르 며 서 있 는 이쯤 에서 연신 뱉어내 는 감탄사 도 최 고조 에 달한다 . 가파른 암 봉 에 곧 게 자란 금 강송 들 은 겸재 정선 의 ' 금강전도 ' 를 펼쳐 놓 은 듯 장엄 한 화엄경 이 다 . 우리 땅 에 이토록 멋진 소나무 숲 이 또 있 을까 . 본래 시절 에 따라 산천 이 변한다 지만 울진 금강 송림 은 변하 지 않 고 깊 고 은밀 한 산천 의 속살 을 간직 한 곳 이 라야 마땅 하 다 . 우리 들 이 이 명품 소나무 를 잘 지켜 자손만대 에 물려 줘야겠다 . 공유 하 기 글 요소