전통 적 인 종교 적 주장 들 은 새로운 틀 에 맞 게 , 즉 현대 적 인 세계관 에 걸 맞 는다고 생각 되 는 틀 에 맞추 어 번역 된다 . 서로 다른 번역 문법 들 이 이런 목적 을 위해서 동원 되 어 왔 다 . 이런 번역 문법 의 차이 는 신학자 들 이 현대 적 인 세계관 의 성격 에 관해서 각기 다른 개념 을 가지 고 있 는 데 다가 문제 를 선택 하 는 신학자 들 의 기호 가 다르 기 때문 에 발생 한다 . 이 모든 경우 에 결과 는 대동소이 하 다 . 즉 종교 적 전통 속 에 있 는 초 자연 적 요소 들 은 거의 완전히 청산 되 었 고 전통 적 인 언어 는 타계 적 인 것 에서 현세 적 인 것 을 지칭 하 는 것 으로 바뀌 었 다 . 이것 은 그 자체 가 사회 과정 들 의 합리 화 의 결과 인 세속 화 에 직면 하 여 얼마 의 종교인 들 은 합리 화 가 약화 될 수 없 는 추세 이 기 때문 에 그것 을 지지 하 는 것 이 종교 를 위해 가장 좋 은 방법 이 라고 생각 하 는 믿음 에서 유래 한다 . 만일 합리 화 과정 들 이 최근 역사 의 지배 적 인 과정 이 었 다면 , 그리고 만일 세속 화 가 이 과정 때문 에 생겨났 다면 , 종교 가 그 시대 의 사고 와 조화 를 이루 면서 그 자체 의 작용 을 합리 화 하 려고 추구 함 으로 적응 해야 한다고 보 는 것 이 다 .