도서 추천 - 700 년 앞서간 조선 왕실 의 천재교육 천재교육 이 聖君 낳 았 다 《 700 년 앞서간 조선 왕실 의 천재교육 》 백승헌 지음 / 이 지북 / 1 만 3500 원 광화문 ( 光 化 門 ) 현판 교체 를 두 고 논란 이 많 다 . 고 ( 故 ) 박정희 대통령 이 쓴 한글 현판 을 조선 시대 몇 안 되 는 대왕 ( 大王 ) , 그 가운데 서 도 수재 ( 秀才 ) 이 자 명필 ( 名筆 ) 로 알려진 정조 ( 正祖 ) 의 어필 ( 御筆 ) 을 집자 ( 集 子 ) 한 것 으로 바꾸 겠 다는 데 서 비롯 됐 다 . 논란 이나 해석 을 뒤 로 하 면 정조 는 분명 조선 시대 왕 들 중 에서 최고 의 학문 을 자랑 하 는 천재 로 꼽힌다 . 《 홍재전서 ( 弘齋 全書 ) 》 라는 시문집 ( 詩 文集 ) 을 남긴 유일 한 왕 이 기 도 하 다 . 학문 뿐 만 아니 라 정치 경제 사회 문화 각 방면 의 통치 에 도 뛰어난 식견 과 능력 을 발휘 , ‘ 문예 부흥 과 실학 을 융성 시켜 문화 정치 를 구현 한 중용 의 천재 ’ 로 불렸 다 . 정조 는 조선 22 대 왕 으로 영조 의 둘째 아들 인 사도 세자 ( 思 悼 世子 ) 의 맏 아들 로 태어났 다 . 정조 는 어려서 부터 천재 였 다 . 백일 도 안 되 어 글자 를 보 면 혼자 방실방실 웃 었 고 아버지 인 사도 세자 가 친히 글 을 써서 책 을 만들 어 주 었 다 . 돌잔치 때 돌상 으로 걸어가 서 맨 먼저 붓 과 먹 을 집 어 책 읽 는 흉내 를 낼 정도 로 학문 을 좋아할 조짐 을 보였 다 . 그 가 편찬 한 책 은 2500 권 이 며 그 가 내린 지침 에 따라 신하 들 이 편찬 한 책 은 1500 권 이 다 . 동서고금 을 통해 유례 를 찾 기 힘들 만큼 많 은 저작 을 남긴 정조 의 저력 은 왕자 교육 ( 王子 敎育 ) 의 화려 한 결실 이 다 . 그런 면모 는 정조 가 세손 시절 부터 엄청난 학구열 로 왕자 교육 을 받 았 기 때문 에 가능 했 다 . 정조 는 《 효경 ( 孝經 ) 》, 《 소학 ( 小學 ) 》, 《 논어 ( 論語 ) 》, 《 맹자 ( 孟子 ) 》 등 의 교재 를 철저히 참 독 했 다 . 교육 을 받 을 때 에 는 매일 담당 교수 들 과 열띤 토론 을 벌이 며 성리학 ( 性 理學 ) 의 논쟁점 에 대해서 도 깊 고 도 넓 은 식견 을 갖추 었 다 . 특히 정조 가 왕위 계승자 로 확정 된 이후 15 년 동안 천재 교육 은 대단 한 영향력 을 미쳤 다 . 25 세 때 왕 이 되 었 을 때 이미 신하 들 을 가르칠 만큼 높 은 학문 수준 을 견지 하 고 있 었 다 . 한 사람 의 뛰어난 지도자 가 나라 의 흥망성쇠 를 결정 하 기 때문 에 , 왕자 들 의 교육 은 왕위 를 이 어 갈 신분 으로서 태교 ( 胎敎 ) 에서부터 치밀 하 게 이루 어 졌 다 . 왕자 교육 이 지향 하 는 궁극 적 목표 는 천재 교육 이 었 다 . 유아기 의 조기 영재교육 에서부터 두뇌 발달 을 위한 노력 까지 지속 적 으로 강화 되 어 식견 과 능력 을 갖추 고 경륜 을 쌓 아 성군 이 되게 하 는 것 이 었 다 . 《 조선 왕실 의 천재교육 》 의 저자 백승헌 박사 는 조선 시대 27 명 의 왕 들 을 분석 한 결과 , 천재 교육 을 받 은 왕 은 17 명 이나 된다고 말 했 다 . 저자 는 이 가운데 천재 적 인 왕 으로 세종 ( 世宗 ) 문종 ( 文宗 ) 세조 ( 世祖 ) 성종 ( 成宗 ) 광해군 ( 光 海 君 ) 영조 ( 英祖 ) 정조 ( 正祖 ) 등 7 명 을 꼽 았 다 . 반면 연산군 ( 燕 山君 ) 중종 ( 中宗 ) 명종 ( 明宗 ) 은 천재교육 에 실패 한 왕 으로 분류 했 다 . 성공 과 실패 의 차이 에서 보 면 , 천재 는 타고나 는 것 이 아니 라 만들 어 진다는 게 저자 의 주장 이 다 . 태교 는 중국 주나라 문왕 의 어머니 태 임 과 무왕 의 어머니 태사 를 본받 아 했 다 . 왕비 는 십장생 이 그려진 병풍 을 보 면서 태어날 아기 에게 입힐 누비옷 을 직접 만들 었 다 . 태어나 서 만 1 세 까지 의 영 아기 왕자 들 에게 는 특히 세계 어느 나라 에서 도 찾 기 힘들 정도 로 교육 에 정성 을 들였 다 . 이 가운데 손놀림 이나 손끝 놀림 은 뇌 의 활성 화 에 놀라운 효능 이 있 음 이 밝혀졌 는데 ‘ 도리도리 짝짝 궁 ’, ‘ 곤지곤지 잼 잼 ’ 도 사실 왕실 에서 유래 된 두뇌 개발 운동 법 이 다 . 유아기 ( 만 1 세 부터 만 6 세 ) 때 덕성 을 강조 하 는 교육 을 실시 , 어진 사람 들 을 배치 해 충효 에 대한 덕성 을 비롯 해 신하 를 공경 하 고 백성 의 고통 을 살필 줄 아 는 덕성 을 갖추 도록 교육 시켰 다 . 글 을 읽 을 때 에 도 바르 게 앉 아 글씨 를 하나 씩 짚 으면서 큰 소리 로 똑똑 하 게 발음 했 다 . 음 의 고저장단 에 맞추 어 몸 을 좌우 로 흔들 면서 글 의 내용 을 소리 로 진동 시켜 뜻 을 새기 게 했 다 . 소년기 에 는 유교 경전 으로 덕성 과 자질 을 함양 시키 고 역사 교육 을 통해 역사 적 지식 과 안목 을 기르 도록 했 다 . 특정 한 지식 보다 는 인격 수양 이나 경륜 을 쌓 게 하 는 방향 으로 오늘날 에 도 매우 필요 한 덕목 이 다 . 왕세자 도 시험 을 절대 피할 수 없 었 다 . 고강 ( 考講 ) 을 치르 고 난 뒤 성적표 를 받 아 통 ( 通 , 우수 하 게 통과 ) 약 ( 略 , 두 번 째 ) 조 ( 粗 , 세 번 째 ) 불 ( 不 , 낙제 점수 ) 로 평가 받 았 다 . 성적 은 곧바로 왕 에게 보 고 됐 고 좋 지 않 으면 왕 에게 호되 게 꾸중 을 들 었 다 . 왕세자 들 은 시험 이 다가오 면 심한 불면증 과 두 통 , 불안증 에 시달렸 다 . 왕자 가 편식 을 하 거나 비만 이 되 어도 담당 관리 는 비밀리 에 처형 되 거나 자루 에 담겨 궁궐 밖 으로 축출 됐 다 . 하지만 비 만 관리 를 위한 다이어트 ( 끼니 를 거르 게 하 는 것 ) 는 금지 됐 다 . 외국어 는 당시 에 도 중요 하 게 다루 어 졌 다 . 반도국 이 라는 지정학 적 위치 로 인해 북 으로 는 대국 ( 중국 ) 과 여진 , 몽골 등 의 소수 민족 이 있 었 고 , 남 으로 는 왜국 ( 일본 ) 이 자리 하 고 있 었 다 . 왕자 들 은 세 살 부터 한자 를 배우 고 익혀 친근 한 언어 였 다 . 특히 세종 과 성종 은 친히 중국어 를 배웠 다 . 세종 은 왕자 시절 배운 중국어 가 왕위 에 올라 사신 을 접견 할 때 유용 하 게 사용 되 었 다 . 중국어 를 직접 구사 함 으로써 중국 사신 에게 훨씬 친근감 을 주 었 으며 유용 한 정보 를 더 구체 적 으로 물어볼 수 있 었 다 . 왕자 의 교육 에 는 왕 과 신하 모두 가 대단히 엄격 했 다 . 《 세조실록 》 에서 는 세자 의 질문 에 잘못 된 답변 을 한 서연관 을 국문 토록 한 기록 도 했 다 . 저자 는 조선 시대 의 왕자 교육 이 조기 교육 과 지덕체 ( 智德體 ) 함양 에 중점 을 두 고 있 는 등 여러 면 에서 유태인 의 천재 교육 과 비슷 하 다고 분석 했 다 . 모두 세 살 부터 공부 시켰 고 잘 듣 는 것 보다 말 하 는 것 을 중시 했 다 . 지혜 에 뒤지 면 모든 일 에 뒤져 몸 보다 머리 를 써야 한다고 강조 했 다 . 그러 면서 도 배움 의 즐거움 을 반복 체험 시켰 다 . 권위 있 는 아버지 는 자녀 의 정신 적 기둥 이 라는 가부장 문화 도 같 았 다 . 교육 적 관점 을 떠나 더라도 조선 시대 의 왕자 교육 은 정서 , 정신 , 감성 교육 은 뒤 로 한 채 대학 입시 를 위한 지식 주입 으로 만 치우쳐 있 는 오늘날 교육 현실 에 시사 하 는 바 가 크 다 . 우리 가 찾 고 있 던 진정 한 천재교육 은 대대로 우리 의 몸 과 머리 , 가슴 속 에 켜켜이 쌓여진 우리 만 의 것 에서 도 찾 을 수 있 다 . ◆ 두뇌 발달 을 촉진 하 는 음식 양파 검 은 참깨 참치 달걀 미역 메밀 우유 굴 시금치 닭고기 콩 대추 호두 ◆ 두뇌 발달 에 좋 은 간식 · 무 정과 ( 무 를 잘 게 썰 어 삶 은 후 에 조청 에 조린 것 ) · 강정 ( 조청 에 콩 을 버무려 만든 것 ) · 조청 , 죽순 죽 · 솔잎 과 송홧가루 콩 을 한 데 섞 어 만든 환 · 솔잎 생식 , 송홧가루 환 ◆ 왕세자 들 의 심신 수련법 · 인두 ( 人頭 ) 수련법 : 크 게 소리 내 어 책 을 읽 고 모두 암송 하 는 것 . 두뇌 를 연마 하 며 역량 을 강화 하 는 효과 . · 사신 ( 四神 ) 수련법 : 몸 과 팔다리 를 야수 와 같이 강건 하 게 단련 . 새벽 4 시 에 일어나 건식 과 습식 피부 마찰 을 실시 . 겨울 에 는 눈 으로 온몸 을 비볐 으며 영하 의 혹한 에 도 홑바지 저고리 를 입 고 극기 훈련 을 실시 . 공유 하 기 글 요소