양평 콘도 에서 1 박 하 고 오 는 길 에 들른 양평군 양 서리 에 위치 한 물 과 꽃 의 정원 세 미원 입장료 는 3 , 000 원 이 지만 관람 을 마치 고 나 면 양평군 에서 생산 되 는 특산품 이나 연꽃 차 로 바꿀 수 있 습니다 이 날 의 특산품 은 아삭 고추 였 습니다 세 미원 에 들어서 면 바로 보이 는 문 입니다 . 자연 과 인간 은 둘 이 아니 라 하나 라는 . .. 저 뒤 로 우리 민족 의 생활 철학 이 담긴 태극 문양 이 보입니다 세 미원 안 으로 들어오 면 바로 세 족대 를 만납니다 세 미원 의 모든 길 은 흙 과 돌 , 자연 으로 이루어져 있 어서 이 곳 에서 발 을 씻 고 자연 과 더불 어 하나 가 되 어 즐기 랍니다 그런데 장난기 많 은 아이 들 의 손장난 장소 가 됐 습니다 유상곡수 ( 流觴曲水 ) 유상곡수 란 굽이굽이 물 이 흐르 는 시설 을 만들 어 흐르 는 물 에 술잔 을 띄워 시 를 읊 고 노래 를 부르 며 풍류 를 즐기 던 전통 정원 시설 을 말 합니다 경주 의 포석정 은 통일 신라 시대 에 돌 로 정교 하 게 깎 아 만든 구조물 로 된 물 흐르 는 도랑이 라면 , 고려 나 조선 시대 는 도랑 을 파 고 물 이 흐를 수 있 도록 수로 를 만들 고 주변 에 대나무 , 소나무 , 난초 , 석창포 등 선비 들 이 가까이 하 였 던 식물 들 을 식재 하 였 습니다 이곳 세 미원 에서 는 고려 나 조선 의 유상곡수 중 창덕궁 의 옥류 천과 조선 시대 회화 속 에 나오 는 유상곡수 를 기본 으로 하 여 복원 하 였 습니다 사방 에 대나무 울타리 를 치 고 동쪽 엔 국화 를 , 남쪽 엔 목단 , 북쪽 과 서쪽 에 대 와 소나무 를 식재 하 였 고 서쪽 연못 에 연을 식재 하 여 유상곡수 의 품격 을 더 하 였 습니다 백두산 과 한반도 형 연못 입니다 저 멀리 백두산 이 보이 고 가까이 에 남해안 이 보입니다 우리 의 땅 독도 도 당당 하 게 서 있 습니다 세 미원 안 은 아기자기 하 게 잘 꾸며져 있 어서 가족 나 들 이나 연인 들 데이트 코스 로 제격 입니다 모 네 의 정원 블 란 서 의 세계 적 인 화 가 모 네 ( 1840 ~ 1926 ) 는 1899 년 엡 트 강의 물 을 끌 어 올려 연못 들 을 만들 고 연못 가득히 수련 을 심 어 잔잔 한 수면 위 에 피 어 있 는 수련 들 이 발산 하 는 색깔 들 과 고요 한 물 의 어우러진 모습 에 우주 의 근본 적 인 신비 한 영감 을 얻 어 그 의 노년 은 연못 과 수련 그림 에 전념 하 게 됩니다 모 네 의 그림 속 에 있 는 연못 과 수련 들 을 여기 한강 의 수련 단지 안 에 펼쳐 놓 은 것 은 단순 한 수련 들 을 물 속 에 심 어 놓 는 것 보다 모 네 처럼 해맑 은 내 조국 의 하늘 과 그 하늘 을 담 은 연못 사이 에 고요히 떠 있 는 수련 들 에서 위대 한 자연 속 에 담겨진 우주 의 신비 한 영감 을 체험 하 여 그 영감 을 도화지 에 옮길 수 있 는 예술가 를 찾 기 위해서 입니다 한 강청 정기원 제단 ( 漢江 淸淨 祈願 祭壇 ) 이곳 은 삼월 삼 짓 날이 되 면 두 물머리 의 강심수 를 길어다 장독대 에 올려 놓 고 국태민안 과 가내 안녕 을 기원 하 던 양평군 양서 면 일 대 의 민간 풍속 을 확대 하 여 규모 가 큰 장독대 를 만들 어 한강 이 맑 고 깨끗 하 게 보존 되 기 를 기원 하 며 국가 의 안녕 과 태평 을 기원 하 는 민족 의 성 스러운 곳 으로 조성 하 였 습니다 제단 의 규모 와 형식 은 사직단 ( 社 稷壇 ) 에 준하 였 고 조선 시대 궁궐 을 그린 동궐도 ( 東闕 圖 ) 를 참고 하 여 창덕궁 의 장독대 를 재현 하 여 여기 에 한강수 를 끌어들여 분수대 를 만들 었 습니다 이 는 한강 물 을 민족 의 그릇 인 살 아 숨 쉬 는 옹기 에 담 아 생명 이 넘치 는 물 로 환원 시키 겠 다는 양평 군민 의 의지 를 상징 한 것 입니다 시 가 새겨진 석문 이 있 어서 시 를 음미 하 며 구경 하 는 것 도 좋 습니다 겨울 강 - 김남조 겨울 강 은 결빙 으로 가슴 닫 은 지 오래 , 강 면 엔 얼음 이 불 이 이음새 없이 한 자락 으로 덮이 고 누군가 빙설 의 전 중량 을 어깨 에 둘러멘 분 숨 어 계시 어 강산 아픈 곳 에 진맥 의 손 을 얹 으심을 정녕 누구 신가 누구 신가 깊이 심장 을 감추 셔도 그분 인 기척 알 듯 싶 어 밤 에 도 잠자 지 않 으시 는 초능력 의 깊 은 사랑 알 듯 만 싶 어 하 여 그 앞 에 굴복 하 여 평생 의 어른 으로 섬기 고 싶 은 신비 한 그분 의 표현 못 할 인기척 을 나 는 역력히 알 듯 만 싶 어 양수 대교 가 길 게 뻗쳐 있 습니다 정병 ( 淨 甁 ) 분수 정병 이 란 불교 에서 부처 님 께 올리 는 공 양구 ( 供養 具 ) 의 하나 로 통일 신라 시대 이후 많 은 유물 들 이 존재 하 고 있 습니다 범어 군 디카 ( Kundika ) 에서 유래 한 말 로 물병 이 란 뜻 으로 원래 깨끗 한 물 을 넣 는 병 을 일컫 는 말 로 승려 들 이 가지 고 다니 는 필수품 인 18 물 ( 物 ) 중 의 하나 였 습니다 청동 이나 도자기 로 만들 어 진 대부분 의 유물 에서 는 대개 버드나무 , 갈대 , 부들 , 물오리 , 기러기 , 원앙 등 물 과 관련 있 는 동식물 들 이 그려져 있 습니다 또한 탱화 가운데 그려진 정병 에 는 버드나무 가 꽂혀 있 어 버드나무 가 물 을 맑 게 하 는 기능 을 염두 에 둔 것 으로 생각 됩니다 선조 들 께서 는 이미 수생식물 이 물 을 정화 시키 는 역할 을 한다는 것 을 알 았 던 것 같 습니다 . 한 강물 을 정결 한 물 로 만들 겠 다는 양평 군민 들 의 의지 를 정병 분수 로 표현 하 였 습니다 수표 ( 水標 ) 분수 하천 이나 호수 , 저 수지 등 의 수위 를 재 는 측량 기구 중 하나 로 이 수표 는 보물 838 호 로 지정 된 청계천 에 수위 를 재 던 수표 를 기본 으로 하 고 한자 ( 一尺 ) 의 눈금 을 원래 는 주척 ( 周尺 ) 으로 되 어 있 으나 30 cm 를 한자 로 하 는 현대식 눈금 으로 고쳤 습니다 또한 물 관련 문화재 들 을 복원 하 면서 분수 의 기능 을 더 하 였 습니다 용두 당간 ( 龍頭 幢竿 ) 분수 당간 은 대개 사찰 에서 깃발 을 다 는 깃대 의 일종 이나 머리 장식 에 따라 용머리 의 용두 당간 , 여의주 를 모형 한 보주 당간 , 봉황 을 머리 로 한 봉황 당간 등 이 있 어 지 기 ( 地氣 ) 에 따라 그 형태 가 달랐 다고 합니다 화기 ( 火氣 ) 가 넘치 는 지형 에 수기 ( 水氣 ) 의 상징 인 용두 당간 을 세웠 다고 합니다 물 관련 문화재 의 복원 차원 에서 국보 136 호 로 지정 된 청동 용 두 당간 의 형태 를 취하 였 고 , 재질 에 는 하천 지역 을 감안 해 도자기 를 사용 하 였 습니다 용병 ( 龍 甁 ) - 청화 백 자운 용 문병 ( 靑華 白 磁 雲龍 文 甁 ) 조선자기 청화 백자 가운데 용 그림 이 그려진 호암 미술관 소장 의 보물 786 호 로 지정 된 청화 백 자운 용 문병 을 모형 으로 하 여 만들 었 습니다 구름 속 에서 발톱 을 세우 고 수염 을 휘날리 며 여의주 를 희롱 하 는 용 을 그렸 습니다 궁중 의 연례 행사 때 꽃 을 꽃 거나 술 을 담 던 병 이나 국가 의 제례 행사 때 는 맑 은 물 을 담 아 올리 던 제기 의 일종 이 기 도 합니다 저 멀리 남한강 과 북한 강 의 두 줄기 가 만나 는 곳 두 물머리 가 보입니다 ( 두물 머리 사진 => http : / / cafe . daum . net / han 2123 / 3 co 9 / 45 ) 광화문 연가 - 이수영 이제 모두 세월 따라 흔적 도 없이 변해 갔 지만 덕수궁 돌담길 에 아직 남 아 있 어요 다정히 걸어가 는 연인 들 언젠가 는 우리 모두 세월 을 따라 떠나가 지만 언덕 밑 정동길 엔 아직 남 아 있 어요 눈 덮힌 조그만 교회당 향긋 한 오월 에 꽃향기 가 가슴 깊히 그리워지 면 눈 내린 광화문 네 거리 이곳 에 이렇게 다시 찾아와요 언젠가 는 우리 모두 세월 을 따라 떠나가 지만 언덕 밑 저 눈길 에 아직 남 아 있 어요 눈 덮힌 조그만 교회당 향긋 한 오월 에 꽃향기 가 가슴 깊히 그리워 지 면 눈 내린 광화문 네 거리 이곳 에 이렇게 다시 찾아와요 언젠가 는 우리 모두 세월 을 따라 떠나가 지만 언덕 밑 저 눈길 에 아직 남 아 있 어요 눈 덮힌 조그만 교회당 공유 하 기 글 요소