검암리 ( 檢 岩 里 ) | 진주시 대표 누리집 
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 검암리 는 본래 진주군 송 곡면 ( 松 谷 面 ) 과 금동 어 면 ( 金 冬 於 面 ) 의 지역 으로 마을 어귀 에 큰 바위 가 있 어 붙여진 이름 이 라 하 며 바위 의 이름 은 검바위 또는 검암 이 라 하 였 는데 1914 년 행정 구역 통폐합 에 따라 송 곡면 송 곡동 ( 松 谷 面 松 谷 洞 ) · 홍 정동 ( 鴻 亭 洞 ) , 금동 어 면 검암동 ( 金 冬 於 面 檢 岩 洞 ) · 가토 동 ( 佳 吐 洞 ) 각 일부 로서 검암리 ( 檢 岩 理 ) 라 하 고 오늘 에 이르 며 바위 는 아직 도 남 아 있 다 . 
 검암리 는 엄정 , 운문 , 차현 , 신 담 4 개 마을 이 있 고 다시 엄정 에 화 박골 , 나래 골 이 딸려 있 고 운문 에 오 도방 , 오 도실 , 운수동 이 있 다 . 차현 은 수레 재 와 서삼 이 로 나누 어 지 고 , 신 담 은 거 문당 과 더불 어 두 마을 을 이룬다 . 
 엄정 ( 嚴 停 ) 
 엄정 은 옛날 엄씨 가 살 았 다고 하 여 엄정 이 라 불렀 다고 한다 . 한편 으로 는 마을 앞 에 큰 정자 가 엄히 서 있 었 기 에 붙여진 이름 이 라는 설 도 있 다 . 현재 살 고 있 는 하 씨 는 영조 시대 운문 큰 댁 에서 초 계공 ( 草 溪 公 ) 이 처음 으로 분가 하 여 살 기 시작 하 였 고 반 ( 潘 ) 씨 가 그 전 부터 살 았 다고 한다 . 류 ( 柳 ) 씨 는 100 년 이 조금 넘 었 고 정 ( 鄭 ) 씨 는 100 년 도 되 지 않 는다 . 
 체 봉 골 ( 替 封 谷 ) 
 문자 그래도 봉분 을 계속 바꾸 어 만들 었 다는 뜻 에서 생긴 이름 이 다 . 이 골 은 엄정 바로 위 동쪽 에 위치 한 골 로서 옛날 에 돌림병 이 들 면 한 마을 에 많 은 사람 이 희생 되 었 다 . 병 에 죽 은 사람 은 바로 산소 를 못 만들 고 일정 한 장소 에 묻 었 다가 일정 한 기간 이 지나 서 야 다시 매장 하 고 산소 를 썼으므로 붙여진 이름 이 다 . 체 봉 골 이 란 말 로서 당시 의 시대상 을 알 수 있 다 . 
 양 목골 ( 羊 牧 谷 ) 
 체 봉 골 동쪽 위 에 있 는 골 이 다 . 엄정 맞 은 편 에 사 는 형제 가 양 목골 에 와서 염소 를 길렀 다는 전설 에서 유래 되 었 다고 한다 . 양 목골 에 는 옛날 에 큰 소나무 가 쟁반 같 은 형상 을 하 고 있 어서 반 송정 이 란 이름 이 붙여졌 다 하 고 그 유래 로 인하 여 반 송정 ( 盤 松亭 ) 이 란 이름 이 전한다 . 
 화 박동 ( 和 璞 洞 ) 
 일명 화 박골 이 라고 도 한다 . 엄정 마지막 안골 이 다 . 화 박 ( 和 璞 ) 이 란 본 뜻 은 다듬 지 않 은 옥돌 이 잘 어울렸 다는 뜻 이 므로 화 박 에 는 많 은 인재 가 날 것 이 라는 암시 가 내포 되 어 있 다 . 한글학회 발행 지명 총람 의 花 朴 은 오 기 이 다 . 화 박 에 는 옛날 에 사람 이 살 지 않 았 다고 하 며 약 백 오 십 년 전 에 비로소 엄정 에 살 던 하 석현 ( 河 碩 顯 ) 이 처음 으로 마을 을 이루 어 열 집 이 넘 도록 살 았 으나 지금 은 한집 이 살 고 있 을 뿐 이 다 . 일제 말기 에 만든 소류지 로서 화 박 저 수지 가 있 다 . 
 용당 골 ( 龍 당 谷 ) 
 용 이 살 던 못 이 있 었 다는 뜻 에서 전해진 이름 이 다 . 
 희 농 골 
 일 명 백룡 골 또는 백룡 곡 ( 白龍 谷 ) 이 라고 도 하 다 . 옛날 에 흰 룡 이 살 았 다는 전설 에서 붙여진 이름 이 다 . 한글학회 발행 지명 총람 의 히 농 골 은 한문 을 모르 는 사람 들 이 아무렇 게 나 부르 는 이름 을 본떠서 붙인 오 기 로 추측 된다 . 엄정 맞은편 남쪽 골짜기 이 다 . 
 마을 맞은편 에 있 는 골 이 다 . 형제 가 살 았 다는 데 서 유래 하 며 성지 란 형제 의 방언 이 다 . 
 라 학동 ( 羅 鶴 洞 ) 
 통칭 나래 골 또는 나리 골 이 라고 불리 어 지 고 있 다 . 학 이 나래 를 편다는 듯 이 므로 나래 골 이 라고 불러야 맞 는 말 이 다 . 행정 상 으로 는 검암리 에 속하 고 외부 에 알려 지 기 는 엄중 부락 으로 통한다 . 그러나 실제로 는 엄정 마을 과 두문 마을 중간 에 위치 한 독립 된 마을 이 다 . 옛날 어느 선인 이 말 하 기 를 마을 의 형국 이 학 이 나래 를 펴 는 것 처럼 생겼 다 하 여 붙여진 이름 이 라 한다 . 학 이 나래 를 편다는 것 은 착지 와 비상 의 준비 가 되 어 있 다는 뜻 이 다 . 다시 말 하 면 학 은 폭풍우 가 일면 은인자중 ( 隱忍 自重 ) 칩거 할 것 이 며 화창 한 좋 은 날씨 면 총 공 을 높이 비상 할 수 있 다는 의미 이 다 . 이 는 난 세일 때 는 있 는 듯 없 는 듯 숨 어 있 지만 평화 가 와서 태평성세 가 되 면 그 이름 이 사방 에 떨치 는 위인 이 태어날 것 이 고 또 한 나래 를 편다는 뜻 은 알 을 품 었 다는 뜻 과 도 통하 여 자손 이 대대손손 번창 하 여 후세 에 널리 이어진다는 전설 이 전하 여 온다 . 그런지 몰라도 다른 자연 부락 은 해방 후 인구 가 계속 줄어들 었 으나 나래 골 만 은 계속 늘 어서 해방 당시 보다 3 배 가량 많 다 . 전설 로 는 나래 골 은 맨 손 으로 들어와도 부 를 쌓 고 자손 이 번창 한다고 들 한다 . 약 2 백전 전 에 는 부자 가 살 았 다는 전설 도 있 다 . 나래 골 에 는 다시 네 개 의 골 이 있 다 . 「 여시 골 」 의 여시 는 여우 의 방언 이 다 . 여우 가 살 았 다 하 여 붙여진 이름 으로 옛날 안쪽 에 절 이 있 었 다 하 며 지금 도 기왓장 과 그릇 이 출토 되 곤 한다 . 「 진골 」 은 길 다는 방언 으로 골 이 길 다는 뜻 에서 붙여진 이름 이 다 . 「 짜린 골 」 은 골 이 짧 다 하 여 붙여진 이름 이 다 . 「 갓골 」 은 사람 이 쓰 는 갓 과 같이 생겼 다 하 여 갓골 이 라 하 고 갓골 위 의 산 을 관산 ( 冠 山 ) 이 라 부른다 . 
 돌 라리 거리 
 엄정 마을 앞 에 는 엄정 장터 가 있 었 다 . 장터 의 일부 는 강바닥 이 되 고 일부 는 논 이 되 었 다 . 여기 를 지나 는 길 이 영천 강 을 건너 는데 강 에 는 돌 징검다리 가 있 었 다 . 지금 도 강바닥 에 는 풀무질 한 쇳덩이 가 대장간 터 에서 나온다 . 
 사 구정 ( 砂丘 亭 ) 
 엄정 에서 나오 는 개울 이 봇도랑 을 지나 면서 밑 으로 모래 언덕 을 만들 었 는데 이 모래 언덕 위 에 정자나무 가 있 었 기 에 붙여진 이름 이 다 . 엄정 빨래터 맞은편 논 을 사 구정 이 라고 통칭 한다 . 
 개 앙 들 
 사 구 정들 밑 에 있 는 낮 은 들 을 전부 개 앙 들 이 라 한다 . 큰 바위 맞 은 편 에 물레방아 가 있 었 다 . 지금 은 메워 져서 높 아 져 물레방아 를 설치 할 수 없 다 . 
 새 뻔 덕 엄정 과 나래 골 사이 의 서쪽 들판 이 다 . 옛날 에 는 강 사이 에 언덕 풀밭 이 있 었 으므로 붙여진 이름 이 다 . 
 못 안 들 
 못 안 에 있 는 들판 이 란 뜻 에서 붙여진 이름 이 다 . 모 담 들 이 라고 도 한다 . 모 담 보 와 엄정 다리 사이 에 큰 보 ( 洑 ) 가 있 었 을 당시 나래 골 앞 에 는 큰 못 이 있 었 는데 그 못 안쪽 에 있 는 들 이 라 하 여 붙여진 이름 인 듯 하 다 . 
 운문 은 지형 이 구름 가운데 로 학 이 나르 는 형국 이 라 하 여 운중 학설 ( 雲 仲 鶴 說 ) 이 라는 말 이 전하 여 오 며 여기 에서 연유 하 여 붙여진 이름 이 다 . 운문 을 훈 을 따 서 부르 면 구름문 이 되 므로 통칭 발음 상 줄여서 굴 문 으로 들리 고 그렇게 부르 고 있 다 . 학 은 고래로 길조 이 고 부 와 귀 의 상징 처럼 인식 되 어 왔 다 . 지금 도 많 은 학 이 군집 을 이루 며 살 고 있 다 . 운문 에 는 마을 을 지키 는 수호신 격 으로 느티나무 가 세 곳 에 심기 어 있 다 . 마을 바로 앞 에 서 있 는 나무 는 형 이 요 , 마을 어귀 에 있 는 나무 는 둘째 요 , 동편 에 있 는 나무 는 막내 로 일컬 어 진 고 있 다 . 또한 뒷산 에 있 는 서낭당 ( 城 낭 堂 ) 과 마을 사방 에 있 는 목신 ( 木神 ) 이 마을 을 모든 질병 으로부터 지켜준다고 전하 여 고 고 있 다 . 특히 백호 등 ( 白虎 嶝 ) 이 마을 을 모든 질병 으로부터 지켜준다고 전하 여 오 고 있 다 . 특히 백호 등 을 길 게 이어 마을 을 보호 한다는 뜻 에서 느티나무 를 심 고 장석 을 세우 고 돌탑 을 모았 다고 한다 . 또한 마을 의 상징 으로 검암 국민학교 뒷 편 에 백일홍 이 있 다 . 이 나무 의 수령 은 약 오 백 년 으로 추정 되 며 마을 의 역사 를 말 하 여 준다 . 운문 의 역사 는 하 씨 선대 하 순 ( 河 淳 ) 이 1414 년 에 생원 한 사실 이 있 고 그 의 며느리 박 씨 부인 이 1470 년 에 별세 하 고 세운 비석 이 현재 남 아 있 는 것 으로 보 아 하 씨 가 600 년 정도 살 았 다고 추정 된다 . 이 비석 은 금곡면 에서 가장 오래 된 비석 으로 역사 적 보존 가치 가 있 다 . 마을 앞 에 는 세 개 의 큰 바위 가 있 다 하 여 운문 을 삼 암리 라는 말 로 도 전하 여 오 고 있 다 . 하 씨 의 집성촌 이 며 역사 가 깊 은 마을 이 다 . 
 운수동 ( 雲水 洞 ) 
 운문 동쪽 에 있 는 마을 이 다 . 옛날 에 는 여기 가 운문 의 본마을 이 라는 전설 이 있 다 . 일 명 세곡동 ( 細 谷 洞 ) 이 라고 도 한다 . 운수동 은 운문 에 사 는 하 씨 들 이 진양 하 씨 의 시조 이 신 시랑 공과 선대 의 운수 당 을 모신 운강 서원 이 있 으므로 붙여진 이름 이 다 . 운강 서원 은 유래 는 조선조 연산군 시대 부터 내려오 던 영모 재의 새로운 이름 이 다 . 
 집 수골 ( 集水 谷 ) 
 물 이 모인다는 뜻 에서 붙여진 이름 이 다 . 과연 지금 못 이 되 어 있 다 . 일 명 집시 골 이 라고 도 불리 어 지나 정확 한 발음 은 집 수골 이 다 . 운문 남쪽 맞은편 골 이 다 . 
 성자 골 ( 聖者 谷 ) 
 성자 같이 어진 사람 이 살 았 다고 하 여 붙여진 이름 이 다 . 옛날 에 윤 진사 가 살 았 는데 과연 성인 같이 어질 었 다고 한다 . 지금 도 기왓장 이 나온다 . 
 오 도방 
 운문 남쪽 맞은편 골짜기 이 다 . 하 씨 가 몇 집 살 고 있 다 . 
 오 도실 
 오 도방 바로 밑 서쪽 에 있 는 마을 이 다 . 하 씨 가 몇 집 살 고 있 다 . 뒷산 의 대나무 밭 은 금곡면 에서 제일 크 다 . 도 곡정 ( 道 谷 亭 ) 이란 하 씨 재실 이 있 고 하진 사 효 행비 와 정려 문 이 있 다 . 도 밖 으로 나와 강 쪽 으로 보 면 검암 이 란 이름 이 붙여졌 다는 큰 바위 가 아직 도 남 아 있 다 . 언젠가 장사 가 지나 다가 이 ( 이 ) 를 잡 기 위하 여 주먹 으로 쳐서 바위 가 갈라졌 다는 전설 이 있 다 . 갈라지 면 좋 지 않 다 하 여 지금 은 시멘트 로 붙여 놓 았 다 . 
 범장 골 
 운문 동쪽 에 있 는 골짜기 이 다 . 옛날 에 범 이 살 았 다는 전설 과 범 같 은 장수 가 살 았 다는 전설 이 있 다 . 
 둥둥 산 
 집 수골 안 의 높 은 봉우리 이 다 . 멀리서 보 면 숲 위 에 둥둥 떠 있 는 듯 하 다 하 여 붙여진 이름 이 란 전설 이 있 다 . 
 소똥 멀 렝이 
 운문 에서 소실 로 넘어가 는 고개 이 다 . 옛날 천지 개벽 때 에 세상 이 물 에 다 잠기 고 이 산봉 우리 만 소 똥 무더기 만큼 남 았 다는 전설 에서 유래 되 었 다 한다 . 
 여지 당 
 운문 바로 뒷산 모퉁이 에 있 는 돌무덤 이 다 . 서낭당 ( 서낭당 ) 이 있 던 자리 라 한다 . 
 차현 ( 車 峴 ) 
 수레 가 고개 를 넘 었 다는 말 에서 유래 되 었 다는 전설 이 있 다 . 차현 은 수레 재와 서 삼미 로 이루어져 있 다 . 동쪽 마을 은 수레 재요 , 서쪽 망 을 은 서 삼미 이 다 . 서쪽 에 삼미 정 ( 三美井 ) 이 라는 좋 은 우물 이 있 다 하 여 서 삼미 ( 西 三美 ) 란 이름 이 붙여졌 다 한다 . 차현 에 는 진양 강 씨 가 살 았 는데 임란 때 피난 갔 다가 돌아오 지 못하 고 약 이 백 년 간 마을 이 비 었 다고 한다 . 그 후 진양 정 씨 , 초계정 씨 , 문화 류 씨 삼성 이 이주 하 여 현재 에 이르 고 있 다 . 
 신 담 ( 新 潭 ) 
 새로 생긴 마을 이 란 뜻 도 있 고 신 담 마을 앞 의 못 이 옛날 에 는 강 이 었 는데 강 이 돌 아서 차현 앞 으로 흐르 면서 새로 못 이 생겼 다는 뜻 도 된다 . 옛날 에 이 못 이 강 이 었 을 때 에 는 마을 이 없 었 다고 한다 . 신 담 은 거 문당 과 더불 어 두 개 의 마을 이 다 . 거문 당 의 본명 은 검소 한 집 이 란 뜻 에서 검 당 ( 檢 堂 ) 이 라 하 였 다 한다 . 옛날 에 검소 한 사람 이 살 았 는데 이 댁 을 일러서 검 당 이 라 불렀 다는 데 서 유래 되 었 다 한다 . 
 도 람 산 
 인담 입구 에서 가봉 으로 가 는 길 삼거리 옆 에 있 는 산 이름 이 다 . 위 에서 북쪽 으로 내려다 보 면 산 이 돌 아 앉 은 것 처럼 생겼 다 하 여 붙여진 이름 이 다 . 전설 로 는 도 람 산 이 아니 었 다면 금곡 들 이 큰 도읍지 가 될 뻔 했 다는 전설 이 있 다 . 
 구 면소 터 
 거문 당 맨 위쪽 에 있 는 터 로서 행정상 검암리 1197 번지 이 다 . 1943 년 금곡면 청사 가 두 문리 594 번지 로 이전 하 기 전 까지 금곡면 사무소 가 있 던 집터 이 다 .