세상 권력 에서 는 차별 과 억압 과 배척 과 증오 가 만연 한다 . 권력 장악 에 눈먼 정치 꾼 들 과 맘몬 ( 돈 ) 을 절대 목표 로 추구 하 는 자본가 의 세계 에 만연 한 것 은 경쟁 관계 이 든지 , 장애물 로 여겨 지 는 대상 을 향해 , 옳 고 그름 을 가리 지 않 고 , 내치 고 죽이 는 것 이 역사 적 사실 이 다 . 약육강식 의 세상 이 다 . 그리스도 를 모르 는 세상 역사 속 에서 는 인간 의 갈등 과 분리 로 서로 싸워온 역사 가 계속 되 어 왔 다 . 헬라 인 은 다른 민족 을 야만인 으로 무시 했 고 , 유대인 은 이방 사람 을 무 할례 자라 며 차별 했 다 . 나찌 ( Nazi ) 는 유태인 과 폴란드인 들 ( Polish ) 을 , 일본 군국주의 자 들 은 조선인 과 중국인 과 동남아 점령지 의 주민 들 을 야만인 으로 여겨 , 생체 실험 대상 으로 까지 삼 기 도 하 였 고 , 또 강제노동 으로 죽이 기 를 주저 하 지 않 았 다 . 한마디 로 그리스도 를 모르 는 인간 의 역사 는 과거 나 현재 나 미움 과 차별 과 억압 과 살인 의 되풀이 역사 이 다 . 우리 가 성경 말씀 으로부터 배우 고 깨닫 는 진리 는 예수 님 께서 이 땅 에 오 셔서 십자가 죽음 을 통해 유대인 과 이방인 을 서로 원수 되 게 했 던 장벽 을 허무 셨 고 , 십자가 를 지심 으로 인간 의 죄 에 대한 용서 와 사랑 의 본 이 되 심 을 보여 주 셨 다 . 따라서 예수 님 의 제자 로 자칭 하 는 성도 들 은 적어도 교회 안 에서 는 아무 도 소외 시키 거나 차별 하 지 않 아야 하 고 , 오히려 섬김 만 이 넘쳐나 야 한다 . 어쩌다가 , 교회 갱신 을 위해 함께 하 던 공동체 내 에서 , 내부 갈등 과 분열 로 차별 과 배척 과 집단 왕따 가 판 을 장악 하 고 , 교회 에서 마주쳐도 서로 얼굴 을 돌리 며 어색 한 관계 가 상존 하 는 가운데 에서 매 주일 을 맞이 해야 만 하 는 그런 분위기 조성 의 근본 원인 은 무엇 인가 ? 이런 문제 의 원인 을 알 기 위해 사실 대로 글 을 쓰 고 밝히 는 것 이 갱신 을 반대 하 기 때문 으로 집단 매도 당하 며 배척 당해 도 좋 다는 당위 성 이 있 다면 , 그것 은 또 무엇 인가 ? 남 ( 서초 ) 의 눈 속 에 있 는 티 와 내 ( 강남 ) 눈 속 에 있 는 들보 가 고통 스러운 것 은 매 마찬가지 아닌가 ? 그동안 많 은 초빙 설교자 들 이 우리 들 내부 의 근본 문제 , 미움 과 질투 와 시기 , 그리고 오해 를 버리 고 서로 낮 아 져서 섬기 는 사명 을 다 해야 갱신 이 바로 된다고 외치 는 설교 를 들어왔 다 . 마음 이 굳어져서 듣 기 는 들어도 깨닫 지 못하 고 , 보 기 는 보 아도 바로 알 지 못하 는 ( 사 6 : 9 , 마 13 : 14 ) 우리 자신 들 을 회개 하 기 위해서 는 나 자신 부터 , 그리고 모두 함께 주 님 앞 에 서 야 한다고 생각 한다 . 서로 다름 을 참 지 못하 는 자기 아집 으로부터 자유 함 을 입 어 , 십자가 에서 참된 화목 을 이루 신 예수 님 을 본받 기 위해 , 나 자신 오늘 도 죽 기 위해 기도 해야 한다 . 모든 사람 에게 차별 없 는 복음 으로 나아가 기 위해 , 예수 님 이 그리 하 셨 던 것 처럼 , 나 자신 도 낮 아 지 고 섬기 는 사명 자 로 하루하루 살 기 를 기도 한다 . 무엇 보다 우리 들 자신 의 잘못 을 내어놓 고 회개 하 며 , 스스로 의 갱신 을 먼저 우선 하 고 생각 하 는 공동체 의 사명 을 잊 지 말 아야 할 것 이 다 . 상대방 이 악행 했 다고 정죄 하 는 것 으로써 ' 나 는 악하 지 않 다 ' 고 여기 는 것 은 분명 잘못 이 다 . 모름지기 , 갱신 하 려는 우리 는 우리 자신 의 잘못 에 대해 솔직 하 게 하나님 께 회개 하 고 자신 을 부단히 살펴 나가 면서 자신 에게 정직 하 고 엄격 하 지 않 으면 안 된다 . 2015 년 8 월 16 일 주일 마당 기도회 에서 , 아 세아 연합 신학 대학원 ( ACTS ) 한병수 교수 의 설교 본문 인 ' 고린도 전서 3 장 3 - 8 ' 을 다시 읽 어 보 면서 우리 들 내부 갈등 의 원인 을 다시 생각 하 며 회개 한다 . " 너희 가 아직 도 육신 에 속한 자 로다 . 너희 가운데 시기 와 분쟁 이 있 으니 어찌 육신 에 속하 여 사람 을 따라 행함 이 아니 리요 . ...."