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 [ 기고 글 ] 보이 지 않 는 것 들 - 하재성 교수 
 조회 4 , 735 2014 . 09 . 12 15 : 20 
 2014 . 8 . 30 일자 기독교 보 시론 에 게재 
 1980 년 대 중반 , 필자 가 고신 대 신학 과 학생 이 었 을 때 , 송도 에서 공부 하 던 신 대원 선배 여러분 들 이 영도 캠퍼스 에 와서 피켓 을 들 고 구호 를 외친 적 이 있 었 다 . “ 고신 대 의대 를 폐지 하 고 경건 한 신학 교육 의 분위기 를 조성 하 라 ” 는 것 이 었 다 . 그 도 그럴 것 이 그 당시 신학교 와 의대 가 송도 캠퍼스 의 같 은 공간 을 사용 하 면서 , 음주 나 흡연 을 비롯 한 불신 학생 들 의 여러 가지 그릇 된 모습 들 이 미래 교회 의 지도자 가 될 신학생 들 의 경건 훈련 에 큰 방해 가 되 었 기 때문 이 었 다 . 
 돌이켜 보 면 송도 는 우리 고신 교회 의 순교 신앙 의 전통 을 대변 해 주 는 매우 특별 한 곳 이 었 다 . 1941 년 전후 로 한국 의 많 은 목사 들 이 ‘ 일본 귀신 천조 대신 이 하나님 보다 더 높 고 위대 하 다 ’ 고 고백 하 며 , 일본 의 승려 들 이 집례 하 는 미 소기 바라이 를 받 았 다 . 그 들 이 신도 침례 로 이 땅 의 교회 를 더럽혔 던 바로 그 송도 앞바다 가 내려다 보이 는 언덕 위 에 , 신사참배 회개 를 외치 는 고려 신학교 가 섰으니 말 이 다 . 말 그대로 송도 캠퍼스 는 순교자 들 의 신앙 을 가진 성도 들 의 눈물 어린 기도 가 어린 곳 이 었 다 . 그리고 그 고신 은 하나님 께서 한국 교회 에 주 신 바른 신앙 과 신학 의 이정표 였 다 . 그런 곳 에서 생 각지 도 못한 일 들 이 일어나 는 것 을 보 면서 , 당시 신학생 들 은 아마도 양심 의 고통 과 영 적 인 고민 이 많 았 으리라 짐작 할 수 있 다 . 
 그 후 우리 고신 교단 은 신학교 에 대한 또 한 번 의 역사 적 인 결단 을 내렸 다 . 그것 은 고신 과 한국 교회 를 위한 매우 중요 하 고 의미 있 는 결단 이 었 다 . 이 는 곧 한반도 의 통일 과 대륙 선교 를 꿈꾸 며 , 교단 교회 들 이 밀집 한 부산 을 떠나 수도 권 의 관문 인 천안 으로 이전 하 는 것 이 었 다 . 이 는 아름다운 전통 과 신학 을 온 세상 에 널리 알리 고자 하 는 신앙 적 결단 이 었 다 . 온 교회 의 기도 와 총회 의 오랜 토론 끝 에 우리 신학교 는 마침내 현재 우리 신학 교육 의 터전 인 천안 으로 이전 하 게 되 었 다 . 
 사실 송도 와 다르 게 천안 캠퍼스 는 낯설 고 외딴 곳 이 어서 , 그 동안 송도 를 마음 의 고향 으로 삼 았 던 많 은 분 들 에게 는 좀처럼 정들이 기 가 힘든 곳 이 었 을 수 도 있 다 . 하지만 시간 이 지날수록 천안 의 신 대원 은 20 년 가까운 목사 후보 생 들 의 영 적 요람 이 되 었 고 , 총회 및 수많 은 성도 들 의 새로운 마음 의 고향 이 되 었 다 . 캠퍼스 곳곳 에 자리 하 고 있 는 기도 실 , 고신 역사 기념관 , 일심 정원 , 교부학 서원 등등 은 우리 고신 교회 가 자랑 하 고 사랑 할 만 한 새로운 자산 들 이 되 었 다 . 특히 고신 역사 기념관 은 우연 하 게 도 근거리 에 목천 독립 기념관 , 병천 유관순 기념관 으로 이어지 는 항일 정신 의 벨트라인 을 이루 어 , 이곳 을 찾 는 이 들 로 하여금 우리 교단 정신 의 자랑 스런 뿌리 를 확인 하 게 하 는 의미 깊 은 교육 의 현장 이 되 었 다 . 
 물론 천안 이전 의 과정 자체 가 여타 교단 들 로부터 역시 고신 이 라는 탄성 을 자아낸 것 도 사실 이 다 . 고신 교회 는 다른 교단 들 과 달리 , 부평 과 경북 신학교 캠퍼스 를 정리 하 고 천안 신 대원 으로 모든 신학 교육 을 일원 화 함 으로써 새롭 게 도약 을 다 짐 했 기 때문 이 었 다 . 천안 이전 을 결정 한 교단 선배 들 의 안목 은 벌써 북한 및 대륙 선교 와 세계 를 향하 여 있 었 고 , 다른 교단 들 은 우리 신 대원 의 천안 진출 을 매우 흥미 로운 눈 으로 바라보 았 다 . 
 이런 안정 된 공간 과 환경 에서 우리 신 대원 은 새로운 차원 의 신학 교육 을 주도 해 왔 다 . 그것 은 이전 송도 에서 와 다른 , 혹은 한국 의 다른 어느 신학교 가 엄두 를 내지 도 못 할 만큼 특별 한 것 들 이 었 다 . 우선 교수 들 이 학생 들 과 가장 가까운 공간 에 함께 거주 하 며 , 경건 훈련 과 신학 교육 을 함께 주도 해 왔 다 . 선생 들 은 학생 들 이 지근거리 에서 관찰 할 수 있 을 만큼 가까운 거리 에서 , 가르침 과 삶 에 일치 하 는 모범 이 되 어야 했 고 , 그것 이 인격 적 인 신학 교육 의 큰 틀 이 되 었 다 . 
 또한 자신 들 이 사역 하 는 교회 들 과 다소 격리 된 천안 캠퍼스 에서 일 주일 을 생활 하 면서 우리 신학생 들 은 한 주간 동안 오로지 신학 수업 과 경건 훈련 에 집중 할 수 있 었 다 . 이전 송도 에서 의 신 대원 생활 을 회상 해 보 면 , 특히 수요일 저녁 시간 이 되 면 늦 게 까지 학교 도서관 에 공부 하 는 사람 들 을 많이 볼 수 없 었 다 . 부산 경남 지역 에 있 는 교회 전도사 들 로 섬기 면서 , 수요일 저녁 예배 설교 들 을 담당 하 는 분 들 이 많 았 고 , 자연히 학교 에서 요구 하 는 공부 의 양 을 채우 기 에 는 턱없이 부족 한 환경 이 었 다 . 하지만 주중 의 여러 의무 에서 자유 로운 현재 의 환경 에서 우리 신학생 들 은 밤늦 은 시간 까지 불 을 밝히 며 신실 한 사역 자 가 되 기 위해 공부 와 기도 에 집중 한다 . 또한 전교 생 이 기숙사 생활 을 하 면서 공동체 를 배우 고 , 자신 만 이 아닌 이웃 을 배려 하 고 섬기 는 법 을 삶 으로 훈련 받 고 있 다 . 고신 역사 에서 , 혹은 한국 의 다른 어느 신학교 의 역사 에서 , 이 처럼 인격 적 이 고 집중 된 신학 교육 의 환경 을 가진 적 은 없 었 으리라 확신 한다 . 
 이 값진 자산 들 을 돈 으로 환산 하 면 얼마 일지 우리 는 알 수 없 다 . 일천 억 을 주 고 도 살 수 없 는 것 이 우리 고신 의 자랑 스런 전통 과 그것 을 이 어 가 는 지금 우리 신학교 의 경건 한 신학 교육 이 다 . 구태여 그것 을 당장 현금 으로 바꾸 어야 한다고 주장 한다면 누가 막 을 수 있 겠 는가 ? 하지만 만일 이런 결정 이 순교자 들 의 마음 의 고향 송도 를 떠나 며 천안 이전 을 결정 했 던 선배 들 보다 더 나 은 선교 적 대의 와 신앙 적 명분 을 결여 하 고 있 다면 , 그것 은 곧 고신 교단 의 불명예 와 오랜 기간 동안 의 신학 교육 의 파행 을 가져오 는 큰 오점 이 될 것 이 다 . 돈 으로 회복 할 수 없 는 이 큰 손실 에 대해서 는 과연 누가 책임 을 져야 할 것 인가 ?