[ 성경 인물 ] 사도 바울 ⑤ 제 2 차 전도 여행 ( A . D 51 - 53 년 ) - 소아시아 ~ 그리스 지역 제 2 차 전도 여행 [ A . D 51 ~ 53 년 ] * 전도 일지 ( 행 15 : 2 - 18 : 22 ) 1 차 전도 여행 후 할례 문제 로 안디옥 교회 의 파송 을 받 아 예루살렘 교회 에 갔 다가 돌아온 후 제 2 차 전도 여행 을 떠남 . 1 . 안디옥 > 더 베 요한 의 동행 문제 로 바나바 와 헤어져 실라 를 데리 고 떠남 . 2 . 루스 드라 > 브루 기아 와 갈라디아 지역 디모데 를 만나 할례 를 베품 . 3 . 무시 아 비두 니 아행 이 좌절 됨 . 4 . 드로아 마 케도 냐 사람 이 부르 는 환상 을 봄 . 5 . 사모 드라 게 섬 > 네 압 볼리 6 . 빌립보 루 디아 집 에 거함 . 귀신 들려 점치 는 여종 을 구한 사건 으로 옥 에 갇혔 으나 오히려 간수 에게 세례 를 베품 . 7 . 암 비 볼리 > 아 볼로니 가 > 데살로니가 > 베뢰아 데살로니가 에서 유대인 의 시기 로 베뢰아 로 피 신 . 8 . 아덴 ( 아테네 ) 우상 에 대해 에 비구 레오 와 스도 이 고 철학자 와 논쟁 함 . 아 레오바 고 의 관원 인 디 오누 시오 가 복음 을 받아들임 . 9 . 고린도 아 굴 라 와 브리스 길라 부부 를 만나 장막 업 을 동업 함 . 1 년 반 머 뭄 . 10 . 겐 그 레아 서원 대로 머리 를 깎 음 . 11 . 에베소 유대인 과 변론 함 . 12 . 가이사 랴 > 예루살렘 > 수리아 의 안디옥 제 2 차 전도 여행 예루살렘 회의 결과 바울 의 전도 방침 과 주의 에 대해서 는 전교회 적 인 공식 지지 를 받 아 이방인 에 대한 전도 가 더욱 확고 하 게 정해 졌으므로 바울 은 바나바 와 더불 어 제 2 차 전도 여행 을 떠나 려 하 였 다 . 그런데 제 1 차 전도 여행 도중 버 가 에서 일행 을 버리 고 도중 하차 한 요한 마가 를 데리 고 가 느냐 마 느냐 에 대해 두 사람 의 의견 이 엇갈려 서로 심히 다투 어 마침내 바나바 는 마가 를 데리 고 구 브로 섬 으로 건너가 고 , 바울 은 실라 를 데리 고 소아시아 를 향하 여 떠났 다 . 바울 은 도중 루스 드라 에서 디모데 를 만났 는데 , 그 도 일행 에 가담 했 다 . 바울 은 처음 에 소아시아 서쪽 에베소 의 전도 를 뜻 했으나 , 성령 이 아시아 에서 말씀 을 전하 지 못하 게 하 므로 드로아 로 내려가 하나님 의 지시 를 기다렸 다 . 그런데 밤 에 , 환상 에 한 마게 도 냐 사람 이 바울 에게 나타나 마 게 도 냐 로 건너와서 우리 를 도우 라라고 청 하 므로 , 바울 은 이 는 하나님 이 저 사람 들 에게 복음 을 전하 라고 우리 를 부르 신 줄 로 인정 하 고 이 에 비로소 구라파 의 땅 에 복음 의 씨 를 뿌리 게 되 었 다 ( 행 16 : 9 , 10 ) . 사도행전 에 있 어서 는 이때 홀연히 ` 우리 ' 라는 대명사 를 쓰 기 시작 하 고 있 다 ( 행 16 : 10 ) . 이것 은 본서 의 저자 가 이 전도 여행 에 동행 한 사실 을 말 해 준다 . 즉 , 누가라 는 의사 이 다 . 그 이유 는 , 본서 에 의학 술어 가 있 고 , 또 바울 의 동역자 누가 는 의사 인 까닭 이 다 . 뿐 만 아니 라 환상 에 나타난 ` 마게 도 냐 사람 하나 ' 는 실은 다름 아닌 누가 였 다고 한다 . 이 와 같 은 누가 의 종용 ( 慫慂 ) 이 구라파 전도 의 계기 가 되 었 는지 는 분명 치 않 으나 , 바울 자신 의 심중 에 는 하루 속히 구라파 에 복음 을 전파 하 지 않 으면 못 견딜 , 참 을 수 없 는 열정 이 있 어 그 를 서쪽 으로 서쪽 으로 발걸음 을 재촉 한 것 은 , 사도행전 16 : 1 - 10 의 글 쓴 태도 로써 도 짐작 할 수 있 다 . 이리하여 빌립보 ˙ 데살로니가 ˙ 베뢰아 ˙ 아덴 , 그리고 고린도 로 다채 롭 고 의의 깊 은 전도 가 펼쳐진다 . ① 마게 도 냐 지방 에서 는 여자 결신자 가 많 았 다는 것 이 다 . 빌립보 에 있 어서 , 즉 구라파 에 있 어서 의 최초 의 그리스도인 은 기록 으로 전해 지 는 한 에 있 어서 는 루 디아 라는 부인 이 었 다는 것 은 초대 교회 에 있 어서 부인 의 위치 를 시사 하 는 사실 로서 의의 가 깊 다 . 빌립보 교회 에 는 또 순두 게 와 유오 디아 라는 유력 한 여신도 들 이 있 었 다는 것 을 잊 어서 는 안 된다 . 데살로니가 와 베뢰아 에서 는 적 지 않 은 ` 귀부인 ' 들 이 신앙 의 길 에 들어섰 으며 , 아덴 에서 는 ` 다 마리아 라 하 는 여자 ' 가 회심 자 들 중 에 섞여 있 었 다 . ② 유대 인 들 의 집요 한 반대 운동 이 가 는 곳 마다 바울 의 전도 를 방해 하 였 다 . 특히 데살로니가 에서 는 " 이 사람 들 이 다 가이사 의 명 을 거역 하 여 말 하 되 , 다른 임금 , 곧 예 수라 하 는 이 가 있 다 하 더이다 " 라고 하 면서 바울 일행 을 체포 하 려 한 것 은 , 그 들 의 운명 에 대하 여 불길 한 어두운 그림자 를 던지 는 것 이 었 다 . 아덴 의 마르스 언덕 . 바울 이 이곳 에서 " 잘 알려 지 지 않 은 신 " 이 란 설교 를 하 였 다 . ③ 이 여행 에 있 어서 기독교 는 헬라 ( 희랍 ) 사상 과 처음 으로 정면 에서 접촉 했 다고 볼 수 있 다 . 즉 , 아덴 에 있 어서 바울 은 에비 구레 오파 ( 에 피 쿠 르 스 ) 와 스도 이 고 ( 스토아 ) 철학자 들 과 논쟁 하 여 이 에 극히 철학 적 인 연설 을 시도 하 게 되 었 던 것 이 다 . 그러나 이것 은 결과 적 으로 보 아 실패 였 다 . 믿 은 사람 은 소수 에 불과 하 였 다 . 그 후 바울 은 더욱 " 예수 그리스도 와 그 의 십자가 에 못 박히 신 것 외 에 는 아무 것 도 알 지 아니하 기 로 작정 하 고 ", " 지혜 의 권 하 는 말 로 하 지 아니하 고 다만 성령 의 나타남 과 능력 으로 "( 고전 2 : 1 - 5 ) 전도 하 려고 결의 를 굳혔 다 . * 그리스 아덴 ( 아테네 ) 에서 철학자 들 과 논쟁 하 는 사도 바울 ④ 고린도 전도 에 있 어서 기독교 는 이교 사상 과 접촉 했 을 뿐 만 아니 라 , 이교 적 생활 과 도 접촉 했 다 . 그리하여 이것 을 기독교 화 하 는 데 다소 의 효과 는 거두 었 음 에 는 틀림없 으나 , 아직 교회 그 자체 가 그 의 영향 을 적 지 않 게 받 았 다 . 고린도 전서 에서 취급 되 고 있 는 제 문제 는 , 사실 은 고린도 에 있 어서 의 이교 생활 과 기독교 와 의 접촉 에서 생긴 것 에 불과 하 다 . 이 와 같 은 이교 사상 과 생활 의 기독교 와 의 관계 는 더욱 더 복잡 하 게 되 어 몇 개 의 중대 한 문제 를 교회 에 던지 게끔 되 었 다 . 여하튼 이교 생활 의 전형 적 대표 도시 인 고린도 에 유력 한 교회 가 설립 된 것 은 위대 한 공적 이 라고 말 할 수 있 다 . ⑤ 빌립보 에서 는 로마 의 관헌 에 체포 되 었 다 . 귀신 들린 여종 을 고쳐 주 었 더니 그 주인 이 수입 이 끊 어 지 는 까닭 에 군중 을 충동 시켜 소송 하 였 다 . 그러나 밤중 에 옥중 에서 기도 하 고 찬송 할 때 지진 이 일어나 옥문 이 스스로 열렸 다 . 그 들 은 자결 하 려는 간수 에게 전도 하 고 이튿날 풀려 나왔 다 ( 행 16 : 16 - 40 ) . 이렇게 1 년 반 에 걸친 고린도 전도 후 바울 은 고린도 에서 얻 은 동역자 브리스 길라 와 아 굴 라 부부 를 바울 이 갇혔 던 빌립보 감옥 에서 데리 고 배 로 에베소 에 건너가 거기 에 이 부부 를 남겨 두 고 , 그 와 실라 일행 은 일단 예루살렘 으로 갔 다가 안디옥 으로 돌아갔 다 ( 바울 의 고린도 도착 은 AD 50 년 초 라고 한다 . 이것 은 바울 의 연대기 에 있 어서 가장 확실 한 , 따라서 바울 의 생애 에 있 어서 다른 사건 의 연대 를 추정 하 는 열쇠 가 될 만 한 중추 적 인 연대 이 다 . 1905 년 에밀 부르 게 〉 가 연구 발표 한 델피 비문 ( 碑文 , 글라우 디오 황제 가 델피 시민 에게 보낸 서신 ) 에 바울 의 고린도 전 도시 아가야 총독 으로 있 는 갈리 오 < 행 18 : 12 - 17 〉 의 이름 이 기록 되 어 있 는 것 이 발견 되 어 그 의 부임 하 던 해 , 따라서 바울 의 고린도 도착 후 와 체재 의 연대 를 아주 확실히 미루 어 알 수 있 게 되 었 다고 한다 ) . ( 인터넷 자료 )