라이벌 은 서로 를 돕 는 평생 친구 
 16 강전 ● 쿵제 9 단 ○ 저 우루 이양 5 단 
 퇴계 이황 과 남명 조식 은 조선 중기 성리학 을 일으켜 세운 위대 한 학자 이 자 라이벌 로 한평생 을 같이 했 다 . 퇴계 와 남명 은 1501 년 같 은 해 에 태어났 고 , 두 사람 모두 같 은 스승 아래 에서 < 성리대전 > 이 라는 책 으로 큰 깨 닮음 을 얻 었 다 . 
 그러나 두 분 은 다른 부분 이 더 많 았 다 . 남명 은 이론 과 실천 중 에서 실천 이 훨씬 중요 하 다고 생각 했 다 . 본인 이 실천 할 자신 도 없 으면서 이론 을 말 하 는 것 은 위선 이 라고 여겼 다 . 
 반면 퇴계 는 실천 하 기 위해서 는 먼저 이론 을 알 아야 한다고 생각 했 다 . 퇴계 는 ‘ 이 기 심성 론 ’ 에 대한 연구 와 토론 에 열 을 올렸 고 , 결국 하나 의 학문 체계 로 까지 발전 시켰 다 . 
 두 사람 은 관직 에 대한 생각 도 아주 달랐 다 . 남명 은 무려 열세 번 이나 왕 의 부름 을 받 고 도 벼슬 을 거부 한 반면 퇴계 는 자신 이 닦 은 이론 은 현실 세계 에서 펼쳐 보이 고자 적극 응했 다 . 
 두 분 의 삶 은 결국 평행선 을 그 었 지만 서로 에 대한 존경 과 치열 한 학문 탐구 는 공통점 이 었 다 . 두 분 은 1570 년 에 나 란 이 생 을 마감 할 때 까지 수백 통 의 편지 를 주고받 으며 서로 의 학문 을 치열 하 게 토론 했 다고 한다 . 
 이 처럼 라이벌 은 비록 가치관 이 다르 더라도 서로 의 성장 을 돕 는 평생 친구 다 . 오늘 대국 을 펼치 는 2000 년 대 대표 주자 쿵제 9 단과 2010 년 대표 선수 저우 루 이양 5 단 역시 시대 의 라이벌 로서 치열 한 한판 승부 를 펼쳤 다 . 
 백 14 는 기억 해 둘 만 한 정수 다 . < 참고 도 1 > 은 흑 13 의 주문 에 빠진 그림 이 다 . 백 16 은 매우 중요 한 지킴 수 . 수비 를 게을리 하 면 < 참고 도 2 > 흑 1 · 3 의 공격 을 맞 아 괴롭 다 . 흑 17 까지 초반 은 평온 하 게 흘러갔 다 . 
 < 해설 │ 김만수 8 단 · 비씨카드 >