윤치호 - Daum 백과사전 
 1865 ( 고종 2 ) , 충남 아산 
 평양 의 대성 학교 를 설립 하 고 교장 이 되 었 다 . 청년 학우회 를 조직 해 청년 운동 을 적극 지도 하 는 한편 , 신사상 · 신사업 의 개발 등 실력 양성 을 주장 하 는 계몽 강연 연사 로 도 활약 했 다 . 1906 년 개성 에 설립 한 한영 서원 의 원장 으로 실업 교육 을 제일 중시 하 여 , 청년 들 에게 근로정신 을 고취 , 노동 을 천시 하 는 폐습 을 타파 하 고 경제 적 자립 능력 을 길러 주 기 위해 힘썼 다 . 한편 현실 생활 의 구원 을 통하 여 기독교 를 정착 시키 기 위한 실천 의 장 으로서 기독교 모범촌 건설 계획 을 추진 했으며 , 대한 기독교 청년회 연맹 ( YMCA ) 의 이사 와 부회장 , 세계 주일 학교 한국 지회 회장 으로 일 했 다 . 1941 년 에 는 황국 신민 으로서 의 충성 과 협력 에 대한 결의문 을 낭독 하 고 , 친 일 세력 을 총망라 한 조선임 전보국 단의 고문 으로 일제 의 징병 에 협력 할 것 을 권유 하 기 도 했 다 . 
 2 . 출신 및 유학 
 3 . 독립 협회 활동 
 4 . 계몽 운동 과 일 제하 의 활동 
 일제 하 에 교육 사업 과 선교 활동 에 종사 했 다 . 
 본관 은 해평 ( 海 平 ) . 호 는 좌옹 ( 佐翁 ) . 
 출신 및 유학 
 그 의 집안 은 18 세기 중엽 까지 명문 양반 가문 이 었 으나 , 그 뒤 향반 ( 鄕班 ) 으로 몰락 했 다가 아버지 때 에 이르 러 가세 가 재건 되 었 다 . 
 아버지 는 무관 출신 으로 군부대신 을 지낸 웅 렬 ( 雄 烈 ) 인데 , 수신사 김홍집 ( 金 弘 集 ) 을 수행 하 여 일본 에 다녀왔 으며 ' 개화당 ' 에 속했 던 인물 이 다 . 어머니 는 전 주이 씨 이 다 . 11 세 부터 서광범 ( 徐 光 範 ) 의 친척 김정언 ( 金 正言 ) 의 집 에서 숙식 하 며 수학 했으며 , 15 세 되 던 해 정동 의 강 씨 와 정혼 한 뒤 1881 년 어윤중 ( 魚 允 中 ) 의 문하 에서 수학 했 다 . 1881 년 신사 유람단 조사 ( 朝士 ) 어윤중 을 수행 하 여 일본 에 건너가 1883 년 4 월 까지 체류 했 다 . 
 이때 일본 외무 경 이노우에 가오루 [ 井 上 馨 ] 의 알선 으로 동인 사 ( 同人 社 ) 에 입학 했 다 . 1882 년 도쿄 제국 대학 철학 교수 의 부인 L . G . 밀 레트 와 동 대학 영어 강사 간다 [ 神 田 乃 武 ] 등 으로부터 영어 를 배웠 다 . 또한 김옥균 ( 金 玉 均 ) · 서광범 · 박영효 ( 朴 泳 孝 ) · 유길준 ( 兪 吉 濬 ) 등 개화파 인물 과 게이오 의숙 [ 慶 應 義塾 ] 의 경영자 후쿠자와 [ 福澤 諭 吉 ] , 동 인사 의 경영자 이 며 도쿄 제국 대학 교수 인 나카무라 [ 中村 正直 ] 등 당대 일본 최고 의 문명개화 론 자 들 과 교유 했 다 . 
 이 과정 에서 서구 근대 문명 과 일본 의 근대 화 과정 을 체험 하 면서 메이지 유신 [ 明治 維新 ] 을 모델 로 한 근대 화 방안 을 구상 했 다 . 
 1883 년 5 월 초대 주한미국공사 L . H . 푸트 의 통역 으로 귀국 해 통리교섭통상사무아문 의 주사 로 임명 되 었 다 . 그 뒤 통역 으로서 푸트 와 고종 , 개화파 간 의 교량 역할 을 하 면서 청나라 의 간섭 배제 와 미국 과 의 유대 강화 , 각종 정치 기구 개편 에 힘썼 다 . 1884 년 12 월 갑신정변 때 는 개량 적 근대 화 론 자 로서 주도 층 과 의 시국관 차이 로 직접 참여 하 지 는 않 았 다 . 
 그러나 김옥균 · 박영효 등 과 절친 했 기 때문 에 정변 실패 후 신변 의 위협 을 느껴 왕 의 허락 을 얻 어 1885 년 1 월 상하이 [ 上海 ] 로 망명 했 다 . 그곳 에서 미국 총영사 G . 스탈 의 알선 으로 미국 감리교 선교사 A . J . 앨런 이 세운 중서 서원 ( 中 西 書院 ) 에 입학 했 다 . 여기 서 3 년 6 개월 동안 체계 적 인 근대 교육 을 받 았 으며 , 앨런 과 W . B . 보넬 교수 의 영향 으로 기독교 에 입교 했 다 . 이 기간 동안 낙후 된 조선 과 중국 에 대한 강한 비판 의식 과 조선 근대 화 에 대한 절망 적 인식 을 갖 게 되 었 다 . 
 중서 서원 을 수료 한 뒤 1888 년 미국 으로 건너가 밴더빌트 대학 에서 신학 과 영어 코스 를 수학 하 고 , 에모리 대학 에서 2 년 동안 인문 사회 과학 · 자연 과학 을 수강 했 다 . 미국 유학 기간 동안 기독교 와 민주주의 , 과학 문명 에 기초 한 성숙 한 사회 를 경험 하 면서 이 를 근대 사회 의 기본 방향 으로 설정 했 다 . 그 사상 적 기초 는 ' 힘 의 정의 ' 라는 사회 진화 론 적 세계관 이 었 으며 , 사회 개혁 에서 는 미개 한 전통 사회 를 선교 와 교육 이 라는 국민 개조 를 통하 여 근대 사회 를 형성 한다는 국민 계몽 의 방식 이 었 다 . 
 5 년 동안 의 미국 유학 을 마친 후 청일 전쟁 기간 동안 상하 이 중 서 학원 에서 학생 들 을 가르치 다가 1895 년 2 월 귀국 해 김홍집 내각 의 외부협판 과 박영효 내각 의 학부협판 등 을 지냈 다 . 1896 년 민영환 ( 閔 泳 煥 ) 의 수행원 으로 러시아 황제 니콜라이 2 세 의 대관식 에 참석 했 다 . 
 독립 협회 활동 
 1897 년 후반 부터 독립 협회 에 참가 하 여 서재필 ( 徐 載 弼 ) · 이상재 ( 李 商 在 ) 등 과 독립 협회 운동 을 이끌 면서 , 토론회 개최 등 국민 계몽 활동 에 힘 을 쏟 았 다 . 
 1898 년 3 월 만 민공 동회 를 주관 하 여 러시아 군사 교관 과 재정 고문 의 철수 등 반 러시아 운동 을 전개 해 일정 한 성과 를 거두 고 , 서재필 이 추방 당하 자 1898 년 8 월 제 2 대 회장 이 되 었 다 . 같 은 해 10 월 만 민공 동회 를 주최 , 헌의 6 조 를 결의 하 여 국정 에 반영 시켰 다 . 그러나 독립 협회 는 1898 년 12 월 강제 적 인 정부 의 해산 조처 로 해체 되 고 말 았 다 . 
 독립 협회 해산 이후 러일 전쟁 까지 5 년 간 덕원 감리 겸 덕원 부윤 , 천안 군수 등 지방관 을 전전 했 다 . 이 기간 동안 러 · 일 양국 의 각축 을 보 면서 인종 적 차원 에서 일본 인 들 의 ' 동양 평화 론 ' 과 일맥상통 한 ' 극동 3 국제 휴 론 ' 을 주장 했으며 , 일본 을 비판 하 면서 도 러일 전쟁 에서 의 일본 의 승리 를 기뻐하 는 모순 된 사고 구조 속 에서 한국 의 장래 를 비관 적 으로 전망 했 다 . 
 계몽 운동 과 일 제하 의 활동 
 1905 년 을사조약 이 강제 로 체결 되 자 관직 을 사퇴 했으며 , 외부대신 서리 에 임명 되 었 으나 수락 을 거부 했 다 . 
 당시 상소 운동 · 외교 운동 · 자결 행위 · 의병 전쟁 등 국권 회복 운동 이 전개 되 자 이 에 비판 적 자세 를 취하 면서 개화파 인사 들 과 계몽 운동 에 참여 했 다 . 1906 년 장지연 ( 張 志 淵 ) · 윤효정 ( 尹 孝 定 ) 등 과 대한 자강회 를 조직 , 회장 으로 추대 되 어 교육 의 확대 와 산업 개발 로 자강 독립 을 달성 한다는 목표 를 표방 하 고 국민사상 계몽 에 노력 했 다 . 그러나 대한 자강회 는 1907 년 헤이그 밀사 사건 으로 일본 이 고종 의 퇴위 를 강요 하 자 이 에 반대 운동 을 펴 다 해산 되 었 다 . 
 같 은 해 안창호 ( 安 昌 浩 ) · 양기탁 ( 梁 起 鐸 ) · 이동휘 ( 李 東 輝 ) 등 이 주도 하 여 조직 한 신민회 의 회원 으로 평양 의 대성 학교 를 설립 하 여 교장 이 되 었 다 . 또한 안태국 ( 安 泰國 ) 과 더불 어 청년 학우회 를 조직 해 청년 운동 을 적극 지도 하 는 한편 , 신사상 · 신사업 의 개발 등 실력 양성 을 주장 하 는 계몽 강연 연사 로 도 활약 했 다 . 그 가 무엇 보다 관심 을 기울인 사업 은 남감 리교 선 교부 가 1906 년 개성 에 설립 한 한영 서원 ( 韓英 書院 ) 을 통한 교육 사업 이 었 다 . 
 그 는 원장 으로 실업 교육 을 제일 중시 하 여 , 청년 들 에게 근로정신 을 고취 , 노동 을 천시 하 는 폐습 을 타파 하 고 경제 적 자립 능력 을 길러 주 기 위해 힘썼 다 . 한편 현실 생활 의 구원 을 통하 여 기독교 를 정착 시키 기 위한 실천 의 장 으로서 기독교 모범촌 건설 계획 을 추진 했으며 , 대한 기독교 청년회 연맹 ( YMCA ) 의 이사 와 부회장 , 세계 주일 학교 한국 지회 회장 으로 일 했 다 . 
 1912 년 총독부 가 민족 운동 세력 과 기독교 세력 을 말살 하 기 위해 날조 한 ' 105 인 사건 ' 의 주모자 로 검거 되 어 복역 하 다가 석방 되 었 다 . 
 출감 뒤 YMCA 총무 · 회장 , 연희 전문학교 · 기독 연합 재단법인 · 세브 란스 의학 전문학교 · 이 화 여자 전문학교 이사 , 송도 고등 보통학교 · 연희 전문학교 교장 , 조선 체육회 · 흥업구락부 회장 등 을 역임 하 며 신교육 운동 과 기독교 운동 을 전개 했 다 . 그러나 3 · 1 운동 을 전후 한 시기 에 전개 된 독립운동 에 대해 일본 의 ' 독립 불 용인 론 ' 을 전제 로 ' 자치 능력 결여 론 ' 도 주장 했 다 . 
 조선 의 당면 문제 는 유해 한 독립운동 이 아니 라 지적 · 경제 적 인 상태 의 향상 을 통하 여 민족 적 차별 을 철폐 하 는 것 임 을 강조 했 다 . 1920 년 대 에 는 교풍 회 ( 矯風 會 ) · 각도 인민 대표자 대회 · 조선인 산업 대회 등 일제 의 통치 정책 에 이용 된 친일 단체 와 모임 에 깊이 관여 했 다 . 만주 사변 직후 총독부 관료 와 친 일 조 선인 간 의 친목 단체 인 토요 회 에 참여 했으며 , 1937 년 중 일 전쟁 을 전후 해 일제 가 전시 체제 를 강화 하 기 위해 내세운 ' 내선일체 ' 의 실천 기구 인 국민정신 총동원 조선 연맹 상무 이사 와 국민 총력 조선 연맹 이사 를 지내 며 강연회 에서 ' 반 도 민중 의 협력 ' 을 강조 했 다 . 
 1941 년 에 는 황국 신민 으로서 의 충성 과 협력 에 대한 결의문 을 낭독 하 고 , 친 일 세력 을 총망라 한 조선임 전보국 단의 고문 으로 일제 의 징병 에 협력 할 것 을 권유 하 기 도 했 다 . 1945 년 일본 제국 의 회의 칙선 귀족원 의원 에 선임 되 었 다 . 저 서로 〈 우스운 소리 〉·〈 영어 문법 첩경 〉 이 있 으며 , 역서 로 는 〈 찬미가 〉·〈 의회 통화 규칙 〉·〈 이 솝 우화 〉·〈 걸리버 여행기 〉 등 이 있 다 . 
 1865 ( 고종 2 ) ∼ 1945 . 개 항기 · 일제 강점 . .. 출처 
 메이지 유신 에 의해 덴 노제 국가 를 확립 시킨 일본 은 종교 로서 . .. 출처 
 갑신정변 실패 후 미국 에 망명 하 여 서구 시민 사회 를 체득 하 고 . .. 출처 
 의회 설립 운동 
 1898 년 ( 광무 2 ) 독립 협회 에 의해 추진 된 국민 참정권 운동 의 하나 . 
 독립신문 의 내용 
 1896 년 4 월 7 일 에 창간 되 어 1899 년 12 월 4 일 에 폐간 된 최초 의 민간 신문 .