고대 유럽 휩쓴 ' 훈족 ' 은 한 민족 
 흉노 족 중 서진 한 건 훈족 , 동진 한 건 한 민족 
 현대 과학 문명 은 유럽 에서부터 출발 했 다고 해도 과언 이 아니 다 . 원래 세계 4 대 문명 의 발상지 는 유럽 이 아니 었 다 . 기원전 500 년 경 부터 그리스 에 이어 로마 가 득세 해 정치 적 으로 나 군사 적 으로 ‘ 세계 의 중심 ’ 이 되 었 고 , 로마 가 유럽 의 거의 전부 를 지배 하 고 있 는 기간 에 몇몇 아시아 민족 이 유럽 에 진출 하 긴 했으나 로마 를 완전히 정복 하 는 데 는 실패 했 다 . 
 그러나 로마 를 멸망 케 만든 직접 적 인 요인 은 아시아 민족 인 훈족 ( Huns ) 이 었 다 . 서기 375 년 , 기마 민족 인 훈족 ( Huns ) 이 볼가 강 을 건너 게르만 족 의 한 갈래 인 동고트 를 공격 하 자 동고트 는 서고트 를 공격 했 고 서고트 는 로마 제국 영토 로 들어가 보호 를 요청 했 다 . 
 게르만 족 이 로마 영토 안 으로 들어가 살 게 된 지 100 여 년 후 인 476 년 , 결국 서 로마 제국 은 게르만 족 의 오도아케르 에게 멸망 했 다 . 이후 게르만 족 이 서유럽 과 아프리카 북부 의 각 지역 으로 갈라지 면서 유럽 에 는 새 국경 이 그어 졌 고 이때 성립 된 국경 은 대부분 현재 까지 이어져 내려오 고 있 다 . 
 그런데 서유럽 에서 게르만족 대이동 을 촉발 시켰으며 현재 의 독일 , 벨기에 , 프랑스 및 이탈리아 북부 를 점령 하 는 등 당시 세계 최강 의 로마 제국 을 풍전등화 와 같 은 파국 으로 몰아넣 었 던 훈족 은 한 민족 중 에서 도 가 야 신라 와 친연 성 ( 親緣 性 ) 이 있 다 . 
 [ 사진 설명 ] 고구려 무용총 의 수렵도 . 
 이러 한 놀라운 역사 적 주장 에 흥미 를 갖 는 사람 들 도 많 지만 , “ 무슨 얼토당토 한 소리 냐 ” 는 반응 을 보이 는 사람 들 도 적 지 않 다 . 훈족 이 란 이름 자체 가 우리 에게 생소 할 뿐 더러 교통 이 발달 하 지 않 은 서기 4 ~ 5 세기 경 한반도 에 살 고 있 던 한 민족 이 어떻게 유럽 을 공격 할 수 있 었 겠 느냐는 이유 에서 다 . 특히 국수주의 적 발상 으로 훈족 을 한 민족 의 선조 라고 무리 하 게 끌어들이 고 있 다는 비평 도 서슴 치 않 는다 . 
 그러나 훈족 이 한 민족 의 일파 라는 역사 적 주장 이 곧 한 민족 이 유럽 을 직접 공격 했 다는 것 을 의미 하 진 않 는다 . 훈족 은 흉노 ( 匈奴 , 북방 기마 민족 을 통칭 한다 ) 의 한 분파 로 , 기원전 3 세기 부터 서기 4 세기 까지 약 600 년 간 중원 지역 을 놓 고 중국 과 각축전 을 벌였 다 . 
 이 과정 에서 흉노 는 끊임없이 부침 을 거듭 했 다 . 이때 흉노 에 속해 있 던 한 민족 의 원류 중 일부 가 서쪽 으로 진출 하 면서 ( 西遷 ) 훈족 으로 성장 했 고 , 또 한 부류 는 한반도 남부 지역 에 까지 진출 하 여 ( 東遷 ) 현재 의 한 민족 의 일부 가 되 었 다는 것 이 다 . 
 여기 에서 흉노 란 중국 북방 에서 처음 유목민 국가 를 건설 한 제국 의 명칭 이 지 , 결코 단일 한 민족 이나 부족 의 명칭 은 아니 라는 점 을 염두 에 두 어야 한다 . 흉노 는 기원전 3 세기 한 민족 과 깊 은 관련 이 있 는 동호 ( 東胡 , 예맥 조선 을 뜻 하 며 사마천 은 동호 를 예맥 조선 이 라 적 었 다 ) 를 격파 하 는 등 대대 적 인 정복 활동 을 벌여 아시아 초원 에 있 는 거의 모든 민족 을 복속 시켰 다 . 그 의 영토 는 동 으로 한반도 북부 , 북 으로 바이칼호 와 이르티슈 강변 , 서로 는 아랄해 , 남 으로 는 중국 의 위수 ( 渭水 ) 와 티베트 고원 에 이르 렀다 . 이 당시 흉노 의 영토 는 중국 의 거의 3 배 에 달할 만큼 대 제국 이 다 . 
 ■ 훈족 은 한 민족 의 일파 
 이러 한 주장 은 다음 과 같 은 점 을 근거 로 하 고 있 다 . 
 프랑스 등 서유럽 에 살 고 있 는 훈족 의 후예 들 에게서 몽골 반점 이 발견 되 고 있 다 . 몽골 반점 은 꼬리뼈 높이 엉덩이 에 나타나 는 색소 변색 으로 유전학 적 으로 몽골 계통 의 민족 에서 나타나 는 신체 적 특징 이 다 . 몽골반 점 이 한 민족 에게 만 나타나 는 특징 은 아니 지만 , 훈족 후예 들 이 몽골반 점 을 갖 고 태어난다는 점 을 미루 어 볼 때 한 민족 과 훈족 은 친척 의 인연 이 있 다고 할 수 있 다 . 
 훈족 은 그 들 특유 의 예맥 각궁 ( 濊貊 角弓 ) 을 사용 했 다 . 예맥 각궁 은 만드 는 데 만 5 년 , 제대로 쏘 기 위해 활 을 익히 는 데 만 10 년 이 걸리 지만 , 1 분 안 에 15 발 이상 쏠 수 있 다고 알려진 활 이 다 . 훈족 이 예맥 각궁 을 사용 했 다는 것 은 이탈리아 북부 지역 인 아 퀼 레이아 에 자리 한 크리프 타 아 프레시 교회 의 프레스코 화 가 말 해 준다 . 
 이 그림 에 는 말 을 탄 훈족 이 추격 해 오 는 로마 기병 을 향해 활 을 쏘 는 장면 이 있 다 . 그런데 그 모습 이 고구려 무용총 벽화 에 나오 는 , 말 을 탄 채 활로 동물 을 사용 하 는 고구려 무사 들 과 똑같 다 . 고분 벽화 에 나오 는 화살촉 은 도끼날 화살촉 인데 , 이 화살촉 은 날아가 면서 회전 하 기 때문 에 목표물 에 꽂히 는 순간 의 충격 이 매우 크 다 . 훈족 도 바로 이 도끼날 화살촉 을 사용 했 다 . 
 [ 사진 설명 ] 기마 인물상 종자 상 . 
 관습 적 인 공통점 도 발견 되 고 있 다 . 훈족 의 골상 이 편두 ( 偏頭 , cranial deformation 일 명 납작 머리 ) 라는 사실 이 다 . 학자 들 은 몽골 지역 부터 독일 의 튀링겐 과 오덴발트 , 프랑스 칼바도스 지방 에 이르 는 훈족 의 이동 경로 에서 발견 된 분묘 에서 나온 훈족 의 인골 을 분석 한 결과 , 훈족 은 관자놀이 와 이마 가 특이 하 게 눌려 있 었 고 , 머리 둘레 에 고랑 같 은 주름 이 팼 으며 , 머리통 이 길 게 늘어나 있 는 편두 라고 알아냈 다 . 편두 는 중국인 과 는 구별 되 는 . 동이 ( 東夷 ) 족 사이 에 매우 오랬 동안 성행 했 던 풍습 으로 볼 수 있 는데 가야국 이 창립 했 던 경남 김해 에서 도 편두 두개골 이 발견 되 었 으며 신라 의 법흥왕 등 신라 의 왕 들 도 편두 로 추정 된다 ( ' 기획 연재 ' 「 금관 이 풀어낸 편두 습속 」 ( 2004 . 02 . 21 ) 참조 ) . 
 주목 할 만 한 점 은 훈족 에게 선 편두 가 발견 되 지만 , 흉노 에게 선 발견 되 지 않 는다는 점 이 다 . 따라서 유럽 을 공격 한 훈족 은 편두 습속 을 가지 고 있 는 흉노 의 특수 부족 으로 , 한반도 남부 의 가 야 및 신라 지역 과 친연 성 ( 親緣 性 ) 이 있 다고 유추 할 수 있 다 . 
 훈족 의 이동 경로 에서 는 대 · 소형 동복 이 발견 된다 . 유목 부족 장 들 에게 바쳐진 동복 은 정화 의식 ( Purification rite ) 에서 고기 를 제물 로 바칠 때 쓰 는 동제 용기 로 대형 화분 처럼 생겼 다 . 이러 한 동복 은 가 야 시대 고분 인 경남 김해 의 대 성동 과 양동리 유적 에서 도 발견 된다 . 동복 은 가야 등 의 원류 가 북방 기마 민족 이 라는 증거 로 자주 거론 되 어 왔 다 . 훈족 은 동복 을 말 잔등 에 싣 고 다녔 는데 , 경주시 노동동 금령총 에서 출토 된 기마 인물상 ( 국보 91 호 ) 토기 에 도 말 잔등 에 동복 을 싣 고 다니 는 모습 이 발견 된다 . 게다가 기마 인물상 의 주인공 들 도 모두 편두 이 다 . 
 또한 훈족 의 동복 등 에서 발견 되 는 문양 은 한 민족 의 금관 등 머리 장식 양식 과 유사 하 다 . 우리 나라 에서 출토 된 금관 에 는 나무 형상 ( 出 字形 장식 ) 과 녹각 형상 ( 鹿 角 形 장식 ) 이 많 다 . 이 는 북방 에게 도 나타나 는 풍습 으로 북방 민족 이 한반도 로 이동해 정착 했 음 을 말 해 주 고 있 다 . 
 북방 기마 민족 의 대표 적 인 무덤 인 적석 목곽분 이 유독 가 야 신라 지역 에서 발견 된다 . 적석 목곽분 이 란 땅 을 파 고 안 에 나무 로 통나무집 을 만들 고 시체 와 부장품 들 을 안치 한 후 에 위 에 는 상당히 많 은 돌 로 둘레 를 쌓 고 ( 護石 ) 흙 으로 커다란 봉분 을 만드 는 것 을 말 하 며 고구려 와 백제 , 그리고 중국 , 일본 에 는 없 는 무덤 이 다 . 
 적석 목곽분 은 경주 시내 곳곳 에서 쉽 게 찾아볼 수 있 는데 그 대표 적 인 곳 이 황남동 의 대릉원 ( 大陵 園 ) 이 다 . 경주 로 수학여행 을 갔 다 왔 으면 틀림없이 이곳 을 둘러보 았 을 것 이 다 . 작 은 동산 을 연상 케 하 는 천마총 과 황남 대총 등 23 기 의 고분 들 로 공원 이 조성 돼 있 다 . 
 북방 유목 민족 의 전형 적 인 습속 인 순장 ( 殉葬 ) 또한 가 야 지역 의 고분 을 통해 입증 되 고 있 다 . 특히 금관가야 의 유적 인 대성동 고분군 1 호분 에선 우마 ( 牛馬 ) 의 머리 를 베 어 목곽 위 에 얹 어 놓 은 형태 가 발견 되 는데 , 이 는 훈족 을 포함 한 북방 유목 민족 의 동물 희생 행위 와 완전히 일치 하 고 있 다 . 
 훈족 이 나무 에 빨간 헝겊 을 달 아 악귀 가 접근 하 지 못하 게 해 달 라고 기원 했 다는 기록 과 곰 을 평화 의 토템 으로 숭배 했 다는 점 은 우리 민족 이 마을 입구 에 장승 이나 솟대 를 세워 염원 을 빌 고 곰 을 토템 으로 삼 은 점 과 매우 유사 하 다 . 대다수 유목 민족 들 은 곰 이 아닌 다른 동물 들 을 숭배 대상 으로 삼 는다 . 토템 대상 으로 가장 일반 적 인 순록 과 수달 등 은 지금 까지 도 몽골 지역 에서 숭배 의 대상 으로 여겨진다 . 
 ■ 서천 ( 西遷 ) 한 훈족 , 동천 ( 東遷 ) 한 한 민족 
 그렇 다면 고대 한 민족 의 원류 는 어떤 과정 을 통해 아시아 대륙 의 훈족 과 한반도 남부 의 가 야 및 신 라인 으로 갈라서 게 됐 을까 . 이 는 진시황제 때 부터 중국 역사 에 본격 적 으로 등장 하 는 흉노 의 흥망성쇠 와 연계 된다 . 
 [ 사진 설명 ] 김해 대성동 에서 발견 된 동복 . 
 흉노 는 진나라 , 그리고 그 뒤 를 이 은 한 나라 와 중원 의 패권 을 놓 고 장기간 에 걸쳐 혈투 를 벌였 다 . 그러 다가 기원전 57 년 에 동과 서로 양분 되 어 서로 전쟁 을 벌인다 . 서 흉노 의 선우 ( 흉노 의 왕 으로 ' 하늘 의 아들 ' 을 뜻 함 ) 인 질지 가 동 흉노 의 호한 야 에게 패 하 자 일족 을 이끌 고 우랄 산맥 너머 시르 다리아 강 중류 에 도착 한다 . 이것 이 흉노 의 제 1 차 서천 ( 西遷 ) 이 다 . 질지 는 견곤 ( 추강 과 탈라스강 사이 ) 을 수도 로 하 는 ' 아정 ( 牙 庭 ) ' 이 란 나라 를 세웠 다 . 서유럽 은 이때 를 흉노 제국 출현 의 기원 으로 삼 고 있 다 . 
 한편 중국 에 후한 ( 後漢 ) 이 들어서 면서 세 가 불리 함 을 느낀 남 흉노 는 48 년 고비사막 이남 의 8 개 집단 을 이끌 고 광무제 ( 기원전 6 년 ∼ 기원후 57 년 ) 를 찾아가 투항 했 다 . 광무제 는 투항 한 남 흉노 에게 아예 내몽골 영토 를 주 어 투항 하 지 않 은 북 흉노 를 견제 하 게 했 다 . 그리고 73 년 에 이르 러 한 나라 는 남 흉노 와 연합 해 북 흉노 에 결정 적 타격 을 가했 다 . 패배 의 고배 를 든 북 흉노 는 북쪽 막북 ( 漠北 ) 으로 이동 하 는데 , 이것 이 흉노 의 제 2 차 서천 이 다 . 북 흉노 는 서역 제국 을 장악 한 후 그 세력 을 규합 하 면서 한 나라 와 의 대결 을 꾀한다 . 
 그러나 한 나라 는 화제 ( 和 帝 , 89 ∼ 105 ) 원년 인 89 년 에 도 남 흉노 를 규합 하 여 북 흉노 에 결정 적 인 타격 을 가했 다 . 치명상 을 입 고 사분오열 된 북 흉노 는 대부분 동호 ( 東胡 ) 에서 분리 된 선비 ( 鮮卑 ) 에게 예속 되 었 다 . 그러나 일부 흉노 는 천산 산맥 북쪽 으로 계속 서진 하 여 페르가나 분지 를 지나 발하 시호 와 아랄해 사이 의 강거 ( 康居 ) 땅 에 이르 렀다 . 이것 이 흉노 의 제 3 차 서천 이 다 . 
 흉노 와 훈족 을 연결 시키 는 또 다른 연결 고리 는 한 나라 왕조 가 붕괴 될 무렵 에 등장 하 는 남 흉노 이 다 . 304 년 당시 산서 의 태원 에 자리 잡 고 있 던 유연 ( 劉 淵 ? ∼ 310 ) 은 진 ( 晉 ) 나라 혜제 에 의해 남 흉노 의 왕 으로 책봉 된다 . 그러나 유연 은 과거 선조 중 에 한 나라 의 공주 가 있 었 음 을 근거 로 자신 이 한 나라 의 후예 라고 내세우 며 스스로 황제 로 칭했 다 . 그 는 308 년 태원 에서 북한 ( 北漢 前趙 ) 을 세운다 . 318 년 석륵 ( 石 勒 274 ∼ 333 ) 은 전조 ( 前趙 ) 를 폐하 고 후조 ( 後趙 ) 로 알려진 새로운 흉노 국가 를 세웠 고 349 년 석민 ( 石 閔 ) 이 후조 ( 後趙 ) 의 정권 을 잡 았 다 . 석민 은 350 년 흉노 에게 원한 이 많 은 한인 ( 漢人 ) 들 을 부추겨 대대 적 인 흉노 토벌 에 나서 도록 한 뒤 무려 20 여 만 의 흉노 가 살해 되 는 것 을 방관 한다 . 
 흉노 로서 이것 이 결정 적 인 패배 였 다 . 중국 에 동화 된 흉노 와 유목 생활 을 하 던 흉노 가 연합 했 음 에 도 패배 하 자 , 살아남 은 흉노 들 은 새 삶 의 터전 을 찾 아 서쪽 으로 도망쳤 다 . 이것 이 흉노 의 4 차 서천 으로 , 이 들 은 이미 1 ∼ 3 차 에 걸쳐 서천 했 던 흉노 와 합류 ( 또는 압박 ) 한다 . 설상가상 으로 370 년 경 부터 혹독 한 한파 가 엄습 하 자 , 흉노 는 보다 서쪽 으로 의 이동 을 단행 , 375 년 에 서유럽 을 공격 하 기 에 이른다 . 
 학자 들 은 가야 와 신라 지역 에서 전형 적 인 북방 기마 민족 의 유물 이 발견 되 는 것 자체 가 북방 기마 민족 이 한반도 에 정착 한 증거 라고 주장 한다 . 특히 금관가야 는 흉노 가 직접 한반도 에 들어와 세웠 다는 설 도 있 다 . 이러 한 점 들 로 미루 어 볼 대 흉노 속 에 포함 됐 던 한 민족 의 일파 가 서천 ( 西遷 ) 하 여 훈족 으로 성장 했 고 , 또 다른 일파 가 동천 ( 東遷 ) 하 여 가 야 등 으로 성장 했 다는 주장 이 설득력 을 얻 는다 . 보다 상세 한 내용 은 「 게르만 민족 대이동 을 촉발 시킨 훈족 과 한 민족 의 親緣 性 에 관한 연구 」 ( 『 백산 학보 』( 제 66 호 , 2003 년 8 월 ) ) , 「 고대 유럽 호령 한 수장 아틸라 는 한 민족 」 ( 『 신동아 』 2003 년 11 월 호 ) , 「 몽골족 이 게르만 족 의 세상 으로 」 ( 『 월간조선 』 2003 년 11 월 호 ) 와 『 로마 제국 의 정복자 아틸라 는 한 민족 』( 백산 자료 원 ) 을 참조 하 기 바란다 . 
 < 출처 : 국정 브리핑 , 2005 . 1 . 26 > - 무단 전재 및 재 배포 금지 - 
 2005 - 01 - 26 16 : 21 : 24