[ 장벽 너머 사람 들 을 만나 다 ⑤] 동독 1020 세대 가 기억 하 는 독일 의 재통일 이대희 기자 , 이재호 기자 ( = 예나 ) 2018 . 10 . 11 15 : 36 : 211989 년 베를린 장벽 이 무너진 뒤 동독 사회 는 극심 한 변화 를 겪 었 다 . 기존 동독 사회 에 뿌리내리 고 있 던 30 ~ 50 대 의 동독 주민 들 중 에서 는 하루 아침 에 삶 의 기반 을 잃어버린 경우 도 있 었 다 . 그런데 같 은 시간 에 똑같 은 변화 를 겪 은 10 ~ 20 대 는 이 들 과 는 좀 달랐 다 . 물론 각자 처한 상황 에 따라 그 양태 는 달랐 지만 , 이 들 에게 는 동독 사회 와 비교 했 을 때 보다 자유 롭 게 배울 수 있 는 기회 와 서방 으로 나갈 수 있 는 기회 가 주어졌 다 . 이 에 은 베를린 장벽 붕괴 당시 동독 지역 에 거주 하 며 청년 ‧ 청소년 시절 을 보냈 던 요하네스 빈 클 러 ( Johannes Winkler , 1965 년 생 ) , 세바스티안 플 뤼 겔 ( Sebastian Flügel , 1973 년 생 ) , 칼 에릭 다움 ( Carl Erik Daum . 1978 년 생 ) 씨 를 만나 그 들 이 기억 하 는 독일 재통일 과 동독 에서 의 삶 에 대한 이야기 를 들 어 봤 다 . 이 들 은 대체 적 으로 독일 의 재통일 에 대해 긍정 적 으로 평가 했 지만 , 재통일 로 인해 동독 사회 와 주민 들 이 받 았 던 충격 과 부정 적 인 영향 도 적 지 않 았 다고 전했 다 . 이 들 의 인터뷰 는 지난 9 월 9 일 ( 현지 시각 ) 신 연방주 ( 옛 동독 지역 이 었 던 5 개주 ) 중 하나 인 튀 링 엔 ( Thüringen ) 주 에 위치 한 예 나 시 에서 진행 됐 다 . 재통일 의 출발 , 교회 베를린 장벽 이 무너졌 을 당시 김나지움 6 학년 ( 김나지움 은 독일 의 인문계 중 등 교육 기관 이 다 . 김나지움 6 학년 은 한국 기준 으로 초등 학교 6 학년 에 해당 한다 . 편집자 ) 이 었 던 다움 씨 는 동독 이야기 를 꺼내 자 가장 먼저 동독 시절 국가 보안 부이자 소위 ' 비밀 경찰 ' 로 악명 높 았 던 ' 슈 타지 '( Stasi ) 를 언급 했 다 . " 아버지 가 동독 시절 철물점 을 운영 하 셨 다 . 그런데 가게 에 이따금 정보 를 캐내 기 위해 슈 타지 요원 들 이 들르 는 경우 가 있 었 다 . 슈 타지 요원 이 들어오 면 금방 표시 가 났 기 때문 에 , 가게 에 있 던 다른 사람 들 이 다 알 수 있 게 " 당신 슈 타지 맞 지 ? " 라고 말 하 면 그 요원 은 그냥 나가 버리 곤 했 다 . 이런 식 으로 슈 타지 요원 들 이 정보 를 캐내 는 것 을 막 을 수 있 었 다 " ( 다움 ) 다움 씨 에 따르 면 슈 타지 는 교회 나 환경 단체 와 같이 동독 내 에서 활성 화 된 주민 들 모임 에 이른바 ' 정보원 ' 을 한 명 씩 심 어 놓 았 다 . 그런데 이 정보원 은 단체 내 에서 별다른 활동 을 하 지 않 고 조용히 사람 들 을 관찰 하 기 만 했 기 때문 에 다른 사람 들 은 누가 정보원 인지 쉽 게 눈치 챌 수 있 었 다 . 플 뤼 겔 씨 는 교회 를 관리 하 는 고위층 은 누 가 슈 타지 인지 알 고 있 었 다고 전했 다 . 그 에 따르 면 목사 들 은 오히려 슈 타지 가 한 명 씩 심 어 져 있 는 것 을 좋아했 다고 한다 . 동독 정부 에서 금지 하 고 있 는 반정부 적 인 활동 을 하 지 않 는 교회 의 경우 , 슈 타지 가 교회 에 와서 직접 확인 하 는 것 이 자신 들 의 결백 을 증명 할 수 있 기 때문 에 안심 했 다는 설명 이 다 . ▲ 라이프치히 의 니콜라이 교회 ⓒ 특별 취재 팀 동독 정부 에서 슈 타지 를 교회 에 보낸 이유 는 분명 했 다 . 교회 가 반정부 시위 의 구심점 역할 을 했 기 때문 이 다 . 실제 1989 년 9 월 25 일 , 라이프치히 ( Leipzig ) 의 니콜라이 교회 ( Nikolaikirche ) 를 중심 으로 시민 8000 여 명 이 집결 한 ' 월요 시위 ' 가 동독 민주 화 운동 의 결정 적 계기 가 되 기 도 했 다 . 동독 내 에서 교회 가 민주주의 의 창구 역할 을 한 것 이 냐는 질문 에 플 뤼 겔 씨 는 " 민주주의 같 은 개념 은 아니 었 고 교회 나 환경 단체 가 큰 가족 인 것 같 은 느낌 을 받 았 다 . 이 사람 들 하 고 있 으면 편하 다 , 좋 다고 느꼈 고 여기 서 는 내 가 좀 더 자유 롭 게 행동 해도 괜찮 다는 생각 이 었 다 " 고 말 했 다 . 그 에 따르 면 실제 동독 시절 에 는 지금 보다 교회 를 다니 는 사람 이 두 배 정도 많 았 다고 한다 . 지금 은 주말 에 교회 를 가 지 않 고 다른 곳 에 놀 러 갈 수 도 있 지만 , 동독 시절 에 는 교회 를 가 는 것 외 에 다른 여가 생활 이 별로 없 었 기 때문 이 다 . " 분명히 ( 동독 내 에서 ) 재통일 을 주도 한 이 들 중 절반 이상 이 교회 나 환경 단체 에 속한 사람 이 었 을 것 이 다 . 동독 정부 는 교회 를 무력 화 시키 려고 시도 했 지만 , 1970 년 대 이후 경제 가 어려워 지 고 소련 의 지원 도 떨어지 자 정부 의 힘 이 약해졌 다 . 그러 면서 사람 들 이 더 많이 교회 나 환경 단체 에 더 많이 가 게 됐 다 " ( 플 뤼 겔 ) 동독 정부 의 힘 이 약해 지 면서 슈 타지 의 활동 도 많이 위축 됐 다 . 플 뤼 겔 씨 는 장벽 이 무너진 이후 인 1989 년 12 월 즈음 부터 슈 타지 가 교회 나 다른 단체 에 방문 하 는 횟수 가 줄어들 었 다고 전했 다 . 슈 타지 가 더 이상 할 일 이 없 어 진 것 이 다 . 그 는 " 재통일 이후 슈 타지 들 이 보험 회사 나 운전 학원 , 부동산 중 개소 등 으로 전업 했 지만 동독 사람 들 은 누 가 슈 타지 였 는지 알 고 있 었 다 " 고 말 했 다 . 충성심 을 보여라 동독 정부 는 체제 에 충성심 을 보이 는 학생 들 에게 만 대학 진학 의 기회 를 열 어 뒀 다 . 장벽 이 무너지 기 전 에 대학 진학 과 취업 의 갈림길 에 섰 던 빈 클 러 씨 는 동독 체제 가 이어졌 다면 자신 의 대학 진학 은 사실 상 불 가능 했 을 것 이 라고 회고 했 다 . " 내 가 아비투어 ( Abitur , 대학 입시 자격 ) 를 치르 고 대학 공부 를 하 기 어려울 것 이 라는 점 은 학교 에 다닐 때 부터 알 고 있 었 다 . 예 를 들 어 한 학급 이 25 명 이 라고 한다면 동독 정부 는 그 중 3 명 정도 만 아비투어 시험 을 치를 수 있 게 해 줬 다 . 그런데 나 는 사회주의 통일 당 ( SED , 동독 의 집권당 ) 의 소년단 이 라고 불리 는 FDJ ( Freie Deutsche Jugend , 자유 독일 청년단 ) 활동 도 하 지 않 았 고 부모 님 이 SED 의 당원 도 아니 었 다 " ( 빈 클 러 ) 결국 그 는 대학 에 진학 하 지 못했 고 엔지니어 로 사회 생활 을 시작 했 다 . 이후 그 는 동독 이 무너지 기 직전 인 1989 년 9 월 , 광학 회사 인 칼 자이스 ( Carl Zeiss ) 가 운영 하 는 엔지니어 교육 기관 에서 학업 을 이 어 갔 다 . 장벽 이 무너진 뒤 인 1990 년 에 는 이 교육 기관 의 본부 가 있 는 예 나 에서 공부 했 다 . 동독 시절 에 정부 에 충성 하 면서 대학 에 갈 생각 은 하 지 않 았 냐는 질문 에 빈 클 러 씨 는 " 아버지 가 교회 목사 였 다 . 아버지 는 성경 의 십계명 에 써 있 는 것 처럼 거짓말 을 하 지 말 라고 , 니 가 생각 하 는 것 을 소신 있 게 이야기 한다고 가르쳤 다 " 며 정부 에 거짓 으로 충성 하 는 표시 를 할 수 는 없 었 다고 말 했 다 . ▲ 요하네스 빈 클 러 씨 ⓒ 특별 취재 팀 다움 씨 역시 동독 내 에서 대학 을 가 려면 충성심 을 증명 하 는 증표 가 있 어야 했 다고 말 했 다 . 다움 씨 보다 10 살 이 많 은 형 은 장벽 이 무너졌 을 때 군 복무 를 하 고 있 었 다 . " 동독 시절 에 는 대학 에 가 려면 동독 정부 에 충성 하 는 것 이 필요 했 다 . FDJ 에 속하 거나 당원 이 되 거나 아니 면 자발 적 으로 군대 에 3 년 동안 복무 해야 했 다 . 그런데 저희 할아버지 는 체제 에 반감 을 가지 고 있 었 고 부모 님 은 어쩔 수 없이 적응 하 며 살 아야 한다는 입장 이 었 다 . 사실 형 은 동독 이 계속 유지 됐 다면 ( 군 복무 를 했 더라도 ) 대학 에 가 지 못했 을 수 도 있 었 는데 통일 이 되 어 대학 에 갈 수 있 었 다 " ( 다움 ) 동독 TV 를 누가 봐 ? 슈 타지 와 충성 유도 를 통해 체제 를 유지 하 던 동독 정부 는 1980 년 대 에 접어들 면서 서서히 힘 을 잃 어 갔 다 . 특히 서독 의 TV 채널 이 동독 에서 도 방영 되 면서 사람 들 의 인식 이 점점 변하 기 시작 했 다 . " 동독 의 몇몇 지역 만 빼 고 서독 뉴스 를 볼 수 있 었 다 . 아마 동독 사람 중 에 동독 TV 를 본 사람 은 거의 없 었 을 것 이 다 . 가끔 동독 TV 에서 좋 은 영화 를 보여 주 거나 , 호네커 ( 동독 최고 집권자 , SED 의 서기장 ) 가 누굴 만나 고 있 는지 알 고 싶 을 때 만 동독 TV 를 봤 다 . 요즘 도 그렇 지만 뉴스 시작 하 기 전 에 시계 가 나오 지 않 나 . 당시 서독 방송 에 는 동그란 시계 가 , 동독 방송 에 는 네모난 시계 가 나왔 다 . 가끔 선생 님 들 이 학생 들 에게 TV 속 시계 모양 을 물 어 봤 는데 , 학생 들 대부분 당연히 동그랗 다고 대답 했 다 . 다 서독 TV 만 보 니까 . ( 웃음 ) 1989 년 가을 서독 방송 에서 헝가리 가 국경 을 열 어 사람 들 이 넘어가 는 장면 이 나왔 다 . 또 체코 의 프라하 에서 는 한 엄마 가 수 미터 정도 되 는 ( 서방 국가 의 ) 높 은 대사관 담장 위 로 자기 의 아이 를 넘기 는 장면 이 방영 됐 다 . 동독 인 들 은 이 방송 을 보 면서 사람 들 이 아무런 폭력 적 인 상황 없이 ( 국경 을 ) 넘어갈 수 있 다는 것 을 알 게 됐 다 . 그래서 교회 를 주축 으로 평화 시위 가 일어나 기 시작 했 다 . 처음 에 100 명 이 모였 다가 다음 날 500 명 이 됐 고 , 학생 이나 젊 은 층 뿐 만 아니 라 할아버지 , 할머니 , 부모 님 도 같이 나갈 정도 였 다 . 방송 이 상당히 큰 역할 을 한 셈 이 다 " ( 플 뤼 겔 ) ▲ 세바스티안 플 뤼 겔 씨 ⓒ 특별 취재 팀 동독 정부 에 대한 불만 이 쌓여 가 던 와중 에 1989 년 5 월 사람 들 의 시위 에 불 을 당긴 사건 이 발생 했 다 . 당시 지방 선거 에서 집권당 인 SED 가 부정 선거 를 했 다는 정황 이 드러났 기 때문 이 다 . " 당시 선거 에서 SED 는 98 . 9 % 가 자신 들 에게 표 를 던졌 다고 했 다 . 이건 당시 사람 들 이 도저히 받아들이 기 어려운 수 치였 다 . 당시 교회 에 다니 던 사람 들 에게 실제 어느 정당 에 투표 했 냐고 조사 를 해 봤 다 . 그 결과 는 SED 가 말 한 것 과 너무 달랐 다 " ( 빈 클 러 ) " 당시 선거 는 기표소 에 들어가 서 후보 를 찍 는 비밀 선거 가 아니 었 다 . 오히려 누가 비밀 선거 를 하 는지 확인 하 는 사람 이 있 었 다 . 비밀 투표 를 하 겠 다고 기표소 에 들어가 는 순간 정부 에 낙인 이 찍혔 다 " ( 다움 ) " 기표소 에 들어가 면 비밀 투표 를 했 다고 표시 가 되 는데 , 이렇게 되 면 다음 날 직장 상사 가 불러서 기표소 에 좀 들어가 지 말 라고 , 그러면 우리 회사 가 지원 을 못 받 는다면서 말리 는 경우 도 있 었 다고 들 었 다 " ( 플 뤼 겔 ) 동독 이 소위 ' 큰 형 님 ' 이라고 부르 던 소련 의 태도 변화 도 동독 사람 들 의 반정부 시위 를 촉발 시키 는 데 주요 한 촉매제 가 됐 다 . " 동독 사람 들 에게 소련 은 모범 적 인 국가 로 인식 돼 있 었 다 . 그런데 소련 에서 개방 을 한다고 하 니까 동독 에서 혼란 이 커졌 다 . 소련 에서 동독 으로 보내 는 잡지 가 있 었 는데 거기 에 개방 을 해야 한다는 이야기 가 실려 있 을 정도 였 다 . 그러 자 동독 정부 는 그 잡지 에 대한 판매 를 금지 했 다 . 그런데 이렇게 되 면서 동독 사람 들 은 정부 에 더 회의 적 인 눈초리 를 보내 게 됐 다 . 1989 년 10 월 7 일 동독 정부 수립 40 주년 기념일 이 있 었 다 . 당시 고르바초프 소련 공산당 서기장 이 호네커 에게 " 도와 줄 게 " 가 아니 라 " 변화 늦 게 하 면 너 한테 벌 을 줄 거 야 " 라고 이야기 하 니까 동독 주민 들 은 " 이게 뭐 지 " 싶 었 다 " ( 플 뤼 겔 ) " 1989 년 라이프치히 에서 큰 시위 가 있 었 다 . 그런데 소련 에서 이 시위 를 막 지 않 는다는 것 이 확실 해 지 자 사람 들 이 점점 더 많이 시위 에 나서 게 됐 다 " ( 다움 ) 장벽 붕괴 를 전후 로 학교 의 분위기 도 변하 기 시작 했 다 . 다움 씨 는 동독 으로부터 도망친 선생 님 도 있 었 다고 말 했 다 . " 1989 년 중국 에서 천안문 사태 가 일어났 다 . 당시 동독 정부 는 중국 정부 가 정말 잘 했 다고 칭찬 했 는데 , 이 에 대해 아무런 언급 을 하 지 않 는 선생 님 이 있 었 다 . 동독 정부 에 대해 친화 적 인 발언 을 했 던 선생 님 들 도 그 발언 수위 가 약해졌 다 . 동독 은 당시 매년 9 월 1 일 새 학기 가 시작 됐 다 . 학기 시작 첫 날 에 학교 에 갔 는데 선생 님 한 분 이 안 계셨 다 . 알아보 니 프라하 에서 ( 서방 국가 쪽 ) 대사관 으로 넘어갔 다고 하 더라 . 선생 님 뿐 만 아니 라 서독 으로 넘어간 친구 들 도 많 았 다 . 하루하루 가 변화 의 연속 이 었 다 " ( 다움 ) 통일 이 아니 었 다면 ? 1989 년 11 월 에 베를린 장벽 이 무너진 이후 1 년 도 채 지나 지 않 은 1990 년 10 월 , 동독 이 서독 에 흡수 되 면서 독일 의 재통일 이 이뤄졌 다 . 다움 씨 와 플 뤼 겔 씨 는 당시 통일 이 아닌 다른 방식 으로 동독 의 문제 를 해결 하 기 는 어려웠을 것 이 라고 말 했 다 . " 신 연방주 ( 구 동독 ) 가 서독 에 흡수 되 고 화폐 개혁 도 예정 보다 몇 달 더 빨리 이뤄졌 다 . 동독 에서 는 체제 자체 가 무너지 는 것 이 매일 매일 느껴졌 기 때문 에 그대로 놔두 면 안 되 는 상황 이 었 다 . 물론 동독 내 에서 통일 을 원하 지 않 는 사람 들 도 있 었 고 개혁 된 동독 을 유지 하 자고 했 던 사람 도 있 었 는데 만약 그랬 다면 상당히 많 은 사람 들 이 서독 으로 도망갔 을 것 이 다 . 흡수 통일 이 최선 의 방법 이 었 다 . 지금 생각 해봐도 더 좋 은 방법 은 없 었 던 것 같 다 "( 다움 ) " 서독 이 동독 을 흡수 했 거나 훔쳐 갔 다고 보 지 않 는다 . 동독 에서 그 상태 로 뭘 유지 할 수 있 었 을까 ? 경제 를 비롯 해 동독 내 의 많 은 것 이 이미 망가진 상태 였 다 " ( 플 뤼 겔 ) 빈 클 러 씨 역시 당시 시위 에 나섰 던 많 은 사람 들 이 통일 을 원했 다고 회고 했 다 . 다만 그 는 통일 로 인해 유토피아 가 열리 지 는 않 았 다고 말 했 다 . " 동독 말기 에 는 ( 1989 년 5 월 지방 선거 와 같 은 ) 부정 선거 가 없 어 졌으면 좋 겠 다고 생각 했 고 SED 에서 하 는 일 이 옳 지 않 다는 생각 때문 에 시위 에 나갔 다 . 사회주의 자체 는 반대 하 지 않 았 지만 , 사회주의 를 어떻게 실천 하 느냐 에 대한 문제 가 있 었 다 . 물론 당시 시위 에 나왔 던 많 은 사람 들 이 통일 을 원했 다 . 개인 적 으로 는 동독 에서 여행 의 자유 가 없 다는 것 이 화 가 났 다 . 그렇 다고 동독 내 에서 억압 만 받 았 던 것 은 아니 었 지만 , 자유 롭 게 움직일 수 있 다는 것 이 인간 의 기본 권리 인데 그게 보장 되 지 않 았 기 때문 에 이 부분 은 좋 지 않 다고 생각 했 다 . 아무튼 흡수 통일 이 내 삶 을 완전히 달라지 게 하 긴 했 다 . 통일 이 되 지 않 았 다면 지금 직장 을 구하 지 도 못했 을 것 이 다 . ( 빈 클 러 씨 는 튀 링 엔 주 천문 관측소 에서 근무 하 고 있 다 . 편집자 ) 긍정 적 인 영향 을 준 것 은 사실 이 다 . 그렇지만 그렇 다고 낙원 이 열렸 다고 보 기 는 어렵 다 " ( 빈 클 러 ) 빈 클 러 씨 와 다움 , 플 뤼 겔 씨 에게 통일 이 나름 의 기회 로 작용 한 것 은 분명 해 보였 다 . 다움 씨 는 본인 이 통일 로 인한 이득 을 가장 많이 본 세대 일 거 라고 말 했 다 . 하지만 본인 의 부모 님 세대 는 새로운 체제 에 적응 하 기 가 힘들 었 을 것 이 고 , 이 때문 에 여전히 서독 에 대한 반감 을 가진 경우 도 있 을 거 라고 전했 다 . ▲ 칼 에릭 다움 씨 ⓒ 특별 취재 팀 " 통일 될 무렵 에 아직 어렸 기 때문 에 이후 서독 교육 시스템 에 바로 안착 해서 아비투어 를 보 고 대학 에 갈 수 있 었 다 . 10 살 많 은 형 도 대학 에 갈 수 있 었 다 . 하지만 부모 님 들 에게 는 힘들 었 을 것 이 다 . 이미 성인 이 되 어 사회생활 을 하 고 있 는데 갑자기 완전히 새로운 시스템 이 들어왔으니 말 이 다 . 또 연금 과 관련 , 재통일 체제 에서 동독 사람 들 이 동독 시절 직장 에 다녔 다는 것 을 인정받 기 가 어려웠 다 . 게다가 동독 내 에서 는 세계 적 인 수준 까지 는 아닐지 몰라도 자본주의 사회 에서 살아남 을 만 한 기술 이 있 는 공장 도 있 었 지만 , 재통일 체제 에서 이런 공장 을 없애 버린 경우 도 많 다 . 기존 서독 지역 에 경쟁사 들 이 있 었 기 때문 이 다 . 동독 사람 들 중 에 지금 까지 도 서독 을 나쁘 게 생각 하 는 경우 가 있 는데 이런 부분 때문 이 다 " ( 다움 ) 30 년 이 지났 지만 독일 재통일 이 이뤄진 지 30 여 년 정도 가 지났 지만 여전히 동서 독 간 차이 는 존재 한다 . 이 들 은 사회 생활 을 하 면서 서독 사람 들 과 만났 을 때 사고방식 과 행동 양태 가 동독 사람 들 과 는 달랐 다고 말 했 다 . " 사회생활 을 시작 한 뒤 첫 1 년 은 뮌헨 에 있 었 다 . 당시 회사 사장 이 동독 사람 에게 ' 프로젝트 가 언제 끝나 냐 ' 고 물으면 동독 사람 은 ' 한 달 후 ' 라고 대답 하 고 정말 한 달 후 에 끝냈 다 . 그런데 서독 사람 에게 물 어 보 면 일 주일 후 에 끝난다고 호언장담 을 하 더라 . 하지만 절대 그 기간 내 에 끝나 지 않 는다 . 동독 사람 들 은 불평 도 많 고 좀 딱딱 하 긴 하 지만 솔직 하 게 이야기 하 고 약속 은 지키 는 성향 이 있 는데 , 서독 사람 들 은 말 은 다 해 줄 것 처럼 하 지만 약속 을 잘 지키 지 않 는 경우 가 있 었 다 " ( 플 뤼 겔 ) " 서독 출신 들 은 동독 사람 들 과 는 다르 게 자랐 기 때문 에 생활 방식 도 다르 다 . 유머 감각 도 좀 다르 고 . 예 를 들 어 서독 출신 사람 들 은 동독 출신 에 비해 자산 관리 를 잘 하 는 것 같 다 . 또 동독 사람 들 은 풍족 하 지 않 은 상태 에서 살 지 않 았 나 ? 그래서 물건 을 샀 는데 뭔가 문제 가 있 으면 어떻게 든 고쳐서 써 보 려고 노력 하 는데 서독 사람 들 은 그냥 버리 는 경우 가 많 았 다 . 어쨌든 동독 에서 오래 살 았 기 때문 에 생각 하 는 방식 에서 동독 의 잔재 같 은 것 이 남 아 있 다 . 동독 시절 에 언론 매체 가 하도 거짓말 을 많이 해서 지금 도 언론 매체 를 통해 나오 는 기사 를 보 면 일단 덮 어 놓 고 믿 지 는 말 자는 생각 을 하 게 된다 " ( 빈 클 러 ) " 어떤 교육 을 받 았 느냐 에 따라 다르 다고 생각 한다 . 동독 시절 에서 는 자기 가 생각 하 는 것 을 밖 에서 자유 롭 게 말 하 면 안 되 는 사회 였 는데 , 서독 의 경우 에 는 일반 화 할 수 는 없 지만 아무래도 스스로 자신 감 이 있 고 자기 생각 이 옳 다고 생각 하 는 경향 이 있 다 . 딸 이 지금 초등 학교 에 다니 는데 계속 발표 수업 을 한다 . 자꾸 자기 를 보여 주 는 교육 을 십수 년 동안 배우 면 자신 감 이 있 는 사람 이 나올 수 밖에 없 다 " ( 다움 ) 동서 독 간 격차 가 많이 좁혀졌 다고 는 하지만 경제 적 차이 도 여전 하 다 . 본격 적 인 경제 활동 을 하 기 전 에 개인 이 가지 고 있 는 자본 자체 가 다르 다는 것 이 다 . " 우리 나이 대 에 서독 에서 나 서 자란 사람 들 은 기본 적 으로 우리 보다 출발 할 때 의 자본 이 두 배 는 더 크 다고 생각 한다 . 우리 아이 들 이 어른 이 되 면 , 그리고 그 아이 들 의 자손 세대 정도 가 되 어야 서독 과 대등 한 경제 적 출발 자본 을 갖 게 되 지 않 을까 싶 다 . 일반 기업 들 도 40 년 동안 의 동독 시절 에 다 망가졌 다 . 지금 동독 에 큰 회사 들 이 이따금 있 지만 나머지 는 굉장히 영세 하 다 . 겨우 겨우 열심히 일 해서 회사 를 키워 놓 으면 서독 에서 그 회사 를 사 버리 곤 한다 . 앞 으로 두 세대 는 더 지나 야 동서 독 이 비슷 한 경제 적 수준 이 되 지 않 을까 " ( 플 뤼 겔 ) 동서 독 은 40 년 동안 따로 살 다가 재통일 됐 지만 남북 은 분단 만 해도 70 년 이 넘어가 고 있 다 . 또 전화 나 편지 를 교환 하 고 서로 방문 도 할 수 있 었 던 독일 에 비하 면 남북 은 교류 가 없 는 것 이나 마찬가지 다 . " 남북 은 독일 과 비교 할 수 없 는 상황 일 것 이 다 . 동독 의 다수 는 체제 에 충성 하 지 않 는 사람 이 었 다 . 동독 정부 는 개인 의 의견 을 통제 하 지 못했 다 . 서독 에서 친척 이 오 고 가 면 동서 독 사람 들 이 무슨 이야기 를 했 는지 , 어떤 정보 가 왔 다 갔 다 했 는지 동독 정부 는 몰랐 다 . 이런 측면 에서 동서 독 은 남북 상황 과 비교 되 지 않 는 전제 조건 이 있 었 다 " ( 다움 ) " 동서 독 은 재통일 과정 을 겪 었 다 . 그런데 남북 은 이런 식 으로 통일 하 면 안 된다 " ( 플 뤼 겔 ) ( 통역 : 조경혜 ) " 너희 도 통일 할 것 같 아 ? " 플 뤼 겔 씨 의 부인 은 한국인 이 다 . 바로 독일 에서 호평 을 받 은 정유정 의 소설 을 독일어 판 으로 번역 한 조경혜 번역가 다 . 조 번 역가 는 1996 년 예 나 로 유학 을 왔 고 이후 지금 의 남편 인 플 뤼 겔 씨 를 만나 가정 을 꾸렸 다 . 22 년 동안 독일 에 거주 하 면서 느꼈 던 소회 와 바깥 에서 본 한국 의 모습 은 어떤지 들 어 보 기 위해 9 월 10 일 ( 현지 시각 ) 그 를 자택 에서 만났 다 . ▲ 조경혜 번역가 ⓒ 특별 취재 팀 우선 1990 년 대 중반 , 독일 이 통일 된 지 얼마 지나 지 않 은 시점 에 예 나라 는 구 동독 지역 을 택한 이유 가 궁금 했 다 . 서독 지역 에 도 진학 할 수 있 는 학교 가 많 았 을 텐데 왜 하필 예 나 였 을까 ? " 1996 년 이 면 재통일 이 된 지 얼마 지나 지 않 았 을 때 였 는데 , 독 문학 을 공부 하 려고 알아보 던 중 교수 님 이 요즘 에 는 동독 도 괜찮 다고 하 셨 다 . 그래서 서독 지역 에 도 지원 하 고 동독 지역 인 라이프치히 와 예 나 에 있 는 대학 에 도 지원 했 는데 예 나 에서 가장 먼저 연락 이 왔 다 . 그래서 입학 허가서 들 고 바로 왔 지 . 그 때 만 해도 한국 사람 이 예 나 에 얼마나 있 는지 그런 건 생각 도 못하 고 그냥 짐 싸 서 왔 다 . 예 나 에 도착 해서 알 게 됐 는데 당시 한국 사람 이 5 명 있 었 다 . 첫 번 째 한국인 을 만나 는 데 3 개월 이 걸렸 다 . 그런데 여기 가 예전 동독 지역 이 다 보 니 , 제 가 한국 에서 왔 다고 하 면 대부분 의 사람 들 이 남한 인지 북한 인지 를 물 어 봤 다 . 어르신 들 중 에 는 동독 시절 에 북한 사람 많이 알 고 지냈 다는 분 도 계신다 " 학위 만 따 고 한국 으로 돌아가 려 했 지만 어느새 독일 에 정착 한 지 20 년 이 넘 었 다 . 20 년 넘 게 백인 이 아닌 동양인 으로 살아가 는 데 어려움 은 없 는지 물 어 봤 다 . 특히 요즘 독일 에서 는 극우 정당인 ' 독일 을 위한 대안 당 ' 이 떠오르 면서 외국인 들 에 대한 혐오 도 늘 어 가 고 있 어 독일 내부 에서 도 이러 한 움직임 에 대한 비판 이 커지 고 있 다 . " 독일 극우 집단 들 의 타깃 이 동아시아 쪽 은 아니 라서 제 가 직접 적 으로 위협 을 느낀 건 없 다 . 그런데 지난해 60 대 여성 이 한 난민 에 의해 강간 당한 사건 이 있 었 다 . 그런 일 이 벌어지 면 독일 사람 들 의 불만 이 커지 는 것 같 다 . 물론 그런 일 때문 에 외국인 에 대한 독일 인 들 의 태도 가 달라졌 다고 느끼 진 않 는다 . 다만 , 이슬람 문화 를 좋아하 는 독일인 은 별로 없 는 것 같 다 . 베를린 의 경우 터키 계 무슬림 이 많이 거주 하 는데 도 그렇 다 . 독일 을 위한 대안 당 의 경우 전략 적 으로 경제 가 어려운 동독 지역 을 공략 한다 . 당신 이 경제 적 으로 어려운 이유 는 난민 때문 이 라는 식 으로 선전 을 한다 . 그런데 난민 에 대한 반감 은 극우 뿐 만 아니 라 중산 층 에 도 좀 있 는 것 같 다 . 자기 가 낸 세금 을 가지 고 난민 의 생활비 로 들어가 는 것 에 대해 불만 이 있 어 보인다 " 동서 독 간 경제 적 차이 도 독일 을 위한 대안 당 이 주로 동독 지역 에서 지지 를 얻 은 이유 가 됐 을 거 라는 설명 이 다 . 그렇 다면 실제 동독 지역 에 거주 하 면서 동서 독 간 경제 적 차이 를 느낀 적 은 없 었 을까 ? " 예전 서독 지역 에 가 면 분위기 가 동독 지역 과 는 좀 다르 다 . 물론 예전 서독 지역 중 에서 도 주로 큰 도시 를 가 봤 기 때문 에 그럴 수 도 있 지만 확실히 동독 지역 보다 여유 가 있 어 보인다 . 독일 기준 으로 외국인 도 훨씬 많 고 . 또 예 나 는 대학 이 있 어서 동독 내 에서 도 발전 이 좀 이뤄진 도시 이 지만 여전히 동독 지역 도시 들 은 좀 어렵 다 . 라이프치히 만 해도 큰 공장 건물 을 가지 고 있 음 에 도 수리 할 수 있 는 자본 이 없 어서 빈 건물 로 놔둔 곳 이 상당수 있 다 . 물론 예 나 도 재통일 전 에 는 좀 어두웠 다고 한다 . 그런데 재통일 이후 에 낡 은 건물 을 수리 하 고 색 을 칠하 고 쇼핑몰 이 들어서 면서 밝아졌 다고 한다 . 예 나 의 건물 중 에 웬만 한 건 다 수리 했 다고 보 면 된다 . 하 다 못해 페인트칠 이 라도 다 새로 했 다 " 분단 40 년 에 통일 30 년 이 가까워 오 지만 동서 독 간 눈 에 보이 지 않 는 장벽 은 여전히 존재 하 고 있 는 것 처럼 보였 다 . 곧 있 으면 분단 100 년 이 라는 시간표 를 받아들 지 도 모를 남북 은 앞 으로 어떤 관계 를 설정 해 나가 는 것 이 좋 을까 ? " 한국 을 떠나 해외 에서 남북 간 갈등 하 고 있 다는 소식 이 전해 지 면 여기 가 한국 보다 더 난리 다 . 지난해 에 는 저 도 걱정 되 더라 . 그리고 독일 사람 들 이 ' 너희 도 통일 할 거 같 냐 ' 는 질문 을 많이 하 는 데 그럴 때 마다 나 는 어려울 거 같 다고 답 했 다 . 우리 는 전쟁 을 하 기 도 했 고 분단 됐 을 때 교류 도 안 했 고 . 또 이산가족 도 이제 많이 남 지 않 았 고 . 독일 은 40 년 분단 기간 20 년 정도 는 TV 부터 시작 해서 통신 등 을 허가 하 면서 동서 독 간 교류 를 해 왔 다 . 이게 기반 이 되 어 국제 정세 가 딱 맞 아 떨어질 때 통일 을 한 것 이 다 . 이 사람 들 도 통일 을 해야 겠 다고 계획 하 고 한 것 은 아니 다 . 우리 도 남북 이 교류 하 는 게 선행 되 어야 통일 이야기 가 가능 하 지 않 을까 싶 다 . 경제 적 인 문제 보다 남북 이 이질화 가 심각 해졌 다는 것 이 가장 문제 아닐까 싶 다 . 남한 은 문명 과 변화 에 너무 민감 하 고 북한 은 너무 통제 돼서 사실 극 과 극 이 다 . 이 둘 이 융 화 되 려면 남북 이 서로 개방 하 고 교류 하 면서 조금 씩 통일 을 준비 해야 하 지 않 을까 " * 본 기획 물 은 언론 진흥 기금 의 지원 을 받 았 습니다 . 관련 기사 · 베를린 의 동독 출신 노동자 오마 지치 씨 이야기 · 서독 사람 들 잘 사 는 게 부러웠 었 냐고요 ? 전혀 요 ! · ' 서독 ' 중심 통일 론 30 년 , 이제 ' 동독 ' 에서 바라보 기 공유 하 기 글 요소