문경새재 죽 기 전 에 꼭 가 봐야 할 곳 중 하나 란다 . 2013 . 06 . 22 토요일 문경새재 에 다녀 온 것 도 벌써 석 달 이 지났 다 . 잠시 문경 에 내려가 있 는 동안 다녀왔 던 곳 인데 시간 이 이렇게 흘러 버렸 다 . 더웠 던 6 월 에 혼자 호젓이 걸 었 던 곳 이 다 . 문경 에 머무르 는 동안 문경 에서 볼 만 한 곳 을 찾 아 봐야지 했 는데 조회 를 해도 딱히 여기 다 싶 은 곳 이 없 다 . 문경새재 는 두 번 의 기회 가 있 었 는데 인연 이 아니 었 는지 와 보 지 못했 다 . 토요일 아침 길 을 나서 는데 빗방울 이 후두둑 떨어진다 . 아무 준비 도 없이 나섰 다 . 중간 에 먹 을 걸 파 는 곳 이 좀 있 으려니 하 는 생각 에 사 먹 으면 되 지 싶 어 물 한 병 도 준비 하 지 않 고 나섰 다 . 잠시 고속도로 를 달려 문경읍 에 다다를 쯤 엔 날 이 맑 아 진다 . 문경읍 을 지나 문경새재 입구 에 도착 하 니 문경 이 사과 의 고장 임 을 말 해 준다 . 주차장 시설 도 잘 돼 있 다 . 입구 에 는 넓 은 무료 주차장 이 있 고 조금 들어가 면 유료 주차장 이 있 다 . 자연 속 에 걸으 러 왔 으면서 사람 맘 참 요상 타 . 얼마 거리 도 안 되 는데 무료 주차장 은 텅텅 비 어 있 고 유료 주차장 엔 빽빽히 들어찼 다 . 그렇게 걷 기 싫 은 것 이 다 . 아마 날씨 탓 일 수 도 있 다 . 6 월 의 태양 이 뜨겁 기 는 하 다 . 숲 속 이 야 그늘 이 있 으니 괜찮 지만 뙤약볕 아래 서 300 m 정도 걸으 려면 힘들 기 는 하 다 . 주차 하 고 도로 에 올라서 니 현수막 하나 가 눈 에 들어왔 다 . " 문경주 말 장터 " 셔터 를 눌렀 는데 카메라 에 메모리 카드 가 없 다 . 아뿔싸 ! 지난 번 강릉 단오제 에서 찍 은 사진 옮기 느라 노트북 에 꽂 아 놓 고 잊 어 버렸 다 . 사진 도 찍 을 수 없 는 무거운 카메라 를 하루 종일 메 고 다니 느라 어깨 빠지 는 줄 알 았 다 . 문경새재 의 유래 예 로부터 한 강과 낙동강 유역 을 잇 는 영남대 로 상 의 가장 높 고 험한 고개 로 새재 는 [ 새 도 날 아서 넘 기 힘든 고개 ] , 옛 문헌 에 조점 이 라고 도 하 여 [ 물 ( 억새 ) 이 우거진 고개 ] , 또는 지 릅재와 이우리 재 사이 의 [ 새 ( 사이 ) 재 ] , 새 ( 新 ) 로 된 고개 의 [ 새 ( 新 ) 재 ] 등 여러 가지 설 이 있 다 . 임진왜란 후 3 개 의 관문 ( 사전 제 147 호 ) 을 설치 하 여 국방 의 요새 로 삼 았 으며 자연 경관 이 빼어나 고 유서 깊 은 유적 과 설화 민요 ( 새재 아리랑 ) 등 으로 이름 이 높 은 곳 이 다 . 나그네 의 숙소 인 원 터 신구 경상도 관찰사 가 관인 ( 官印 ) 을 주 고 받 았 다는 교귀 정 터 가 남 아 있 고 , 옛날 에 산불 을 막 기 위하 여 세워진 한글 표석 " 산불 됴심 " 비 ( 지방 문화재 자료 제 226 호 ) 가 남 아 있 다 . 그리고 갖가지 전설 을 비롯 하 여 임진왜란 과 실 립 장군 , 동학 과 의병 이 남긴 사담 이 골골 이 서리 어 있 는 역사 의 현장 으로 1974 년 지방 기념물 ( 제 18 호 ) , 1981 년 도립 공원 으로 지정 보호 하 고 있 다 . 선비 의 상 문경새재 초입 에 건립 된 선 비상 은 전통 사회 의 구심점 을 이루 었 던 지성 과 인격 의 상징 일 뿐 만 아니 라 우리 역사 의 올바른 방향 을 제시 하 고 끓 임 없이 미래 를 창조 하 는 아름다운 한국인 을 상징 한다 . 선 비상 을 중심축 으로 하 여 전면 에 둥근 광장 을 조성 하 고 둥근 광장 좌우 면 6 면 의 부조 는 선비 와 관련 된 전통 시 를 설치 하 였 다 . ★ 진입 부 地 ( 음 ) : 영남대 로 와 영남 선비 의 과거 길 의미 ★ 전개부 天 ( 양 ) : 만물 의 근원 인 우주 와 유교 정신 을 상징 하 는 주역 의 팔괘 , 선비 의 일대기 , 선비 의 정신 을 구현 하 는 광장 ★ 완성 부 人 ( 선비 ) : 이상 적 인 인간상 ☞ 地 天 人 은 음양 의 화합 으로 이상 적 인 인간상 을 실현 한다는 의미 독서 와 수양 독서 오늘 에 독서 함 은 세상 경륜 큰 뜻 품 음 이 라 한 해 가 저물 도록 가난 을 달 게 여겼 네 부귀 를 다투 는 일 에 야 내 어찌 끼어들 랴 샘 흐르 는 숲 속 에 이 한 몸 맡기 려네 화담 서경덕 영남 선비 의 과거 길 길 을 가 다가 산길 접어드 니 경치 는 시 속 의 그림 이 요 냇물 소리 는 악보 에 없 는 거문고 가락 이 라 길 은 멀 어 가도 가도 끝 이 없 는 데 해 는 멀리 서산 마루 에 걸려 있 네 지봉 이수광 선비 의 공직 활동 처음 벼슬길 에 올라서 소중 한 인재 들 조정 에 다 모였 거니 그 누가 초야 에서 늙 으려 드 나 보 잘 것 없 는 이 신하 곤궁 한 백성 으로 태어나 서 낡 은 책 들 을 골똘히 뒤적여 왔 네 율곡 이이 선비 들 의 사회 활동 탐 진촌 풍속 무논 에 바람 불 면 보리 물결 장관 이 고 보리타작 할 무렵 그 자리 에 모를 심 네 배추 는 눈 속 에서 새 잎 이 파랗 고 병아리 는 섣달 에 솜털 이 노랗 다네 다산 정약용 선비 문화 와 운치 달밤 에 매화 를 읊 다 뜨락 을 거닐 자니 달 이 사람 따라오 네 매화 언저리 를 몇 차례 나 돌 았 던고 밤 깊 도록 오래 앉 아 일어나 기 를 잊 었 더니 옷깃 에 향내 머물 고 꽃 그림자 몸 에 가득 해라 퇴계 이황 국난 에 선비 정신 왜놈 감옥 에서 묵묵히 깨닫 다 백발 휘날리 며 밭이랑 에서 뛰쳐 나 옴 은 초야 백성 의 충성심 을 바치 고자 나라 어지럽히 는 외적 은 모두 가 나 서 토벌 해야지 예 와 이제 다르 랴 물 어 무엇 하리 연암 최익현 옛길 박물관 1991 년 착공 하 여 1997 년 4 월 27 일 에 개관 했 다 . 지하 1 층 지상 2 층 규모 로 3 개 의 전시 실과 1 , 2 층 중앙 홀 , 수장고 , 영상 실 들 을 같 추 고 있 고 , 야외 전시장 도 조성 되 어 있 다 . 총 4 , 200 여 점 의 유물 을 전시 하 고 있 다 . 제 1 전시실 ( 주 흘 실 ) 에 는 문경 관문 , 영남대 로 , 문경 의 전투 , 경상 감사 도임 행차 , 제 2 전시실 ( 조 곡실 ) 에 는 문경 의 문화 와 의 . 식 . 주생활 , 집 과 모둠 살 이 , 신앙 과 의례 , 생업 기술 등 에 관한 소장품 및 자료 를 전시 하 고 있 다 . 제 3 전시실 ( 조 령실 ) 에 는 굽다리 접시 토기 항아리 등 신라 시대 토기 가 주 를 이루 는 매장 문화재 를 전시 한다 . 한 여름 의 더위 가 등줄기 에 땀 이 흘러 내리 는 날 이 지만 개울 을 흐르 는 물소리 가 시원 하 고 좋 다 . 문경 새개 과거 길 은 경상도 의 선비 들 이 과거 시험 을 보 기 위해 한양 으로 향하 던 중요 한 통로 였 고 영남 과 충남 을 연결 하 는 관문 이 었 던 제 1 관문 인 주흘관 에서 제 3 관문 인 조령관 까지 의 6 . 5 ㎞ 길 은 산책 을 즐기 듯 걷 기 에 그만 이 다 . 조선 시대 영남 지역 에서 한양 을 향하 는 중요 한 관문 이 었 던 문경 새재 의 역사 는 삼국 시대 까지 거슬러 올라간다 . 신라 시대 초기 새재 길 을 사용 하 였 다는 기록 이나 후삼국 역사 의 주인공 들 이 등장 하 는 설화 들 이 남겨진 이곳 은 우리 땅 에 국가 가 형성 된 이후 부터 중요 한 교통 로 였 고 중요 한 전략 적 요충지 였 다 . 주흘관 조령산 과 주흘산 을 넘어가 는 길 은 임진왜란 이후 만들 어 진 주흘관 , 조곡관 , 조령관 의 세 관문 으로 가로막혔 다 . 임진왜란 당시 관문 하나 없이 무방비 로 충주 까지 왜군 을 통과 시켜 한양 을 적 의 손아귀 에 넘어가 게 했 던 새재 길 은 이후 굳건 한 성벽 을 쌓 아 방비 하 였으나 다시 이곳 을 통과 하 려 했 던 외적 은 한 번 도 없 었 다고 한다 . 경북 100 주년 타임캡슐 광장 타임캡슐 광장 은 개도 100 주년 ( 1996 년 ) 을 기념 하 여 현재 도민 의 생활 과 의지 를 400 년 뒤 후손 에게 전승 하 기 위하 여 조성 하 였 다 . 이곳 지하 6 m 에 매설 되 어 있 는 타임캡슐 은 직경 1 m , 높이 1 . 5 m 의 첨성대 형 으로서 경북 의 현재 를 대표 하 는 100 품목 475 종 의 물품 을 담 아 보존 하 였 다 . 지상 에 설치 된 조형물 은 23 개 시 , 군 의 화합 을 상징 하 는 23 면 의 받침돌 과 개도 100 주년 을 의미 하 는 10 개 의 옥 모양 이 감싸 고 있 으며 상륜 부 에 는 신라 의 다보탑 을 모형 으로 제작 하 여 경상북도 의 무한 한 잠재력 과 발전 가능 성 을 상징 하 였 다 . 이 타임캡슐 은 개도 500 주년 이 되 는 2396 년 10 월 23 일 에 개봉 될 것 이 다 . 부드러운 흙길 을 걸 어 가 노라면 한 여름 더위 도 물러나 있 다 . 옆 으로 는 개울물 이 소리내 어 흐르 고 그 시원 한 기운 을 바람 이 실어다 준다 . 땀 이 쏙 들어간다 . 바람 이 너무 좋 아서 아무 도 없 는 벤 취 에 앉 아 한참 을 놀 았 다 . 지나 는 길목 에 편히 쉬 어 가 라는 듯 벤 취가 군데군데 마련 돼 있 지만 사람 들 은 무에 가 그리 바쁜지 잠시 의 여유 도 내려 놓 지 못한다 . 혼자 걷 는 길 은 이래서 좋 다 . 눈치 볼 친구 도 없 고 걷 다가 쉬 다가 . .. 무더운 여름날 나 에게 만 준비 된 선물 처럼 시원 한 바람 과 천천히 비밀 데이트 를 한다 . 벗나무 가지 마다 새까맣 게 버찌 가 달렸 고 벗나무 아래 는 까만 점 들 이 가득 하 다 . 손 닷 는 가지 에 는 이미 버찌 가 없 다 . 사람 들 이 많 지 않 은 곳 이 라면 땅바닥 에 떨어진 버찌 를 주워 먹 고 싶 었 다 . 농익 어 저절로 떨어진 것 이 니 얼마나 달 고 맛있 을 것 인가 ? 체면 이 뭔지 . .. 차마 주워 먹 는 용기 를 내 지 못했 다 . 감나무 열매 풋내기 감 이 우수수 쏟아져 내렸 다 . 아 그 들 아 ! 느그 들 아즉 떨어질 때 가 아니 란다 . 지나가 는 아주머니 들 이 한마디 씩 한다 . " 약 안 치 면 감 이 저렇 게 쏟 아 진다니까 . 약 을 안 할래 야 안 할 수 가 없 어 . " 이런 실정 이 니 유기농 농사 짓 는 분 들 이 얼마나 힘들 게 일 하 실지 새삼 존경 스럽 다 . 사진 출처 : 문경새재 도립 공원 홈피 [ 문경새재 오픈 세트 장 ] 문경새재 오픈 세트 장 이곳 은 입장료 가 따로 있 었 다 . 촬영장 구경 보다 숲길 걷 는 게 더 좋 을 것 같 아서 그냥 지나쳤 다 . 사실 돈 내 고 들어가 기 는 아까울 것 같 아서 이기 도 했 다 . 공짜 였 다면 그냥 지나쳤 을 내 가 아니 다 . 난 공짜 좋 아 한다 . 햇빛 도 강한 데 촬영장 포기 하 길 잘 했 다 . 흙길 이 좋 아서 맨발 로 걷 은 사람 도 많 다 . 등산화 를 벗 었 다 . 양말 도 벗 었 다 . 양손 에 등산화 를 들 고 맨발 로 걸 었 다 . 발바닥 에 느껴 지 는 냉기 가 온몸 으로 전해진다 . 모래알 이 주 는 자극 도 신선 하 다 . 맨 발 걷 기 후 발 담그 고 씻 을 만 한 곳 이 있 어 좋 다 . 땀 을 식히 기 에 도 그만 이 다 . 나 는 맨 발 로 걷 기 시작 한지 얼마 되 지 않 았 기 에 그냥 지나쳤 다 . 문경새재 옛길 은 계곡 을 따라 나 있 어서 한 여름 에 도 시원 함 을 간직 한 곳 이 다 . 물 이 얼마나 맑 은지 유리알 처럼 투명 하 다 . 걷 기 편한 길 이 다 . 가파른 비탈길 이 있 을 줄 알 았 는데 흙길 이 너무나 도 좋 다 . 단풍 들 면 더 많 은 사람 이 찾 으리라 . 사계절 아름다울 것 같 다 . 물 이 얼마나 시원 한지 . .. 계곡 물 을 끌 어 걷 는 길 옆 에 따로 물길 을 만들 었 다 . 계곡 은 출입 금지 구역 이 지만 관광객 을 위해 발 담글 수 있 게 배려 한 물길 얼마나 시원 한지 모른다 . 몸 이 개운 하 다 . 피로 가 싹 사라진다 . 여름 에 는 수건 한 장 가지 고 다니 는 게 좋 다 . 언제 어디 서 는 부담없이 퐁당 발 담글 수 있 게 . .. " 조 령원 터 " " 원 터 " 란 지금 의 여관 같 은 곳 . 돌담장 으로 둘러쌓 여 있 다 . 내부 에 는 나무 로 얼기설기 만든 허름 한 움막 같 은 건물 이 있 을 뿐 이 었 다 . 여관 은 사라지 고 터 만 남 아 있 다 . 제 2 관문 인 조곡관 까지 만 갔 다 와야 지 싶 어 계속 걷 는데 배 가 고프 다 . 부드러운 섹 소폰 소리 . 그 소리 에 이끌려 갔 다 . 팔당 휴게소 라는 주막 이 다 . 먹 을 것 파 는 곳 이 좀 있 으려니 했 는데 이 주막 밖 에 없 다 . 술 과 안주 를 파 는 곳 이 라 혼자 주막 에 들어가 기 는 왠지 내키 지 않 는다 . 술 은 안 먹 고 안주 만 먹 어도 되 지만 전 하나 에 도 1 만 원 이 훌 적 넘어가 니 돈 아깝 기 도 하 고 또 주막 테이블 이 여자 혼자 앉 아 있 는 모양새 도 좋 아 보이 지 않 을 듯 싶 다 . 배 에서 쪼 로 록 소리 가 나 지만 그냥 지나간다 . 물 한 병 도 챙겨오 지 않 은 내 가 답답 한 날 이 었 다 . 예전 에 산행 많이 할 때 는 꼼꼼 하 게 잘 챙겨 다녔 는데 여행 쪽 으로 눈 돌리 면서 미리 챙기 지 않 아도 아쉬울 게 없 었 던 거 다 . 몇 년 그러 다 보 니 그게 몸 에 배 버렸 다 . 아무 생각없이 집 을 나섰 던 게 잘못 이 다 . 아픈 역사 를 간직 한 상처 난 소나무 전국 에 이런 소나무 가 정말 많 다 . 일제 시대 말기 자원 이 부족 한 일본군 이 한국인 을 강제 로 동원 해서 에너지원 인 연료 로 사용 하 기 위해서 송진 을 채취 한 자국 이 다 . 반세기 가 지난 지금 도 그 상처 는 아물 지 않 고 있 다 . 교귀 정 제 1 관문 인 주흘관 과 제 2 관문 인 조곡관 중간 에 있 다 . 교귀 정 은 조선 시대 임금 으로부터 명 을 받 은 신 , 구 경상 감사 업무 를 인수인계 하 는 교 인식 이 이루 어 지 던 곳 이 다 . 1470 년 경 건립 되 어 지속 적 으로 사용 되 어 오 다가 1896 년 3 월 에 의병 전쟁시 화재 로 소실 되 었 다 . 이후 터 만 남 아 있 던 것 을 1999 년 6 월 복원 되 었 다 . 매년 경상 감사 교 인식 재현 행사 를 거행 하 고 있 다 . 지나 는 길목 에 있 는 폭포 시원 하 게 쏟아져 내리 는 물줄기 폭포 이름 이 생각나 지 않 는다 . 그 때 는 모두 기억 할 것 같 았 는데 시간 이 지나 니 하 다 도 기억나 지 않 는다 . 폭포 앞 을 그냥 지나치 는 사람 이 없 다 . 누구 나 셔터 를 누른다 . 아예 풍덩 물 속 에 들어가 는 사람 도 있 다 . 제 2 관문 조곡관 주흘관 으로부터 북쪽 으로 약 3 km 지점 에 위치 해 있 다 . 조령관 보다 는 남쪽 에 있 다 . 조령관 은 정면 3 칸 측면 2 칸 의 팔짝 기와지붕 이 다 . 문루 뒤쪽 에 는 영남 제 2 관문 이 란 현판 이 걸려 있 다 . 조곡관 뒤쪽 에 는 울창 한 소 나무숲 이 있 다 . 카메라 는 메모리 를 빼 놓 고 왔 고 스마트폰 은 배터리 아웃 이 다 . 사진 촬영 은 여기 가 끝 이 다 . 그래서 나 도 여기 서 오 던 길 을 되돌 아 섰 다 . 제 3 관문 조령관 까지 가 지 못하 고 돌아서 는 발길 이 아쉬웠 지만 배 도 고프 고 다리 에 힘 도 풀렸 다 . 문경새재 도립 공원 경북 문경시 문경읍 상초리 288 - 1 054 - 571 - 0709 믿 을 수 있 는 우리 농산물 소개 합니다 . 직접 농사지 은 양파 를 껍질 째 로 달인 창녕 양파 즙 - 창녕 주인호 님 011 - 599 - 3393 , 주인호 님 은 단감 농사 도 합니다 . http : / / blog . daum . net / jih 7788 buja / 7698979 직접 농사지 은 포도 로 주석산 제거 한 영동 포도즙 - 영동 민영 님 010 - 2789 - 0508 , 민영 님 은 직접 농시 지 어 만든 곶감 도 있 습니다 . http : / / blog . daum . net / hsk 321 / 561 여기 소개 하 는 농산물 은 제 가 아 는 지인 들 이 직접 농사지 은 농산물 입니다 . 공유 하 기 글 요소 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기