지금 한국 에서 상영 중 인 드라마 ‘ 뿌리 깊 은 나무 ’ 가 있 습니다 . 이 드라마 는 이정명 의 소설 ‘ 뿌리 깊 은 나무 ’ 를 드라마 화 한 것 으로 조선 세종 시대 훈민정음 반포 전 7 일 간 경복궁 에서 벌어지 는 집현전 학사 연쇄 살인 사건 을 다룬 작품 입니다 . 이 드라마 에서 세종 은 하례 시간 이 됐 다는 궁녀 의 말 에 “ 할례 는 지랄 ” 이 라며 욕설 을 해 눈길 을 끕니다 . 거기 다 세종 은 “ 대체 왕 은 뭔 놈 의 의식 이 많 은지 , 세자 에게 위임 했 거늘 뭘 자꾸 하 라는 건지 . 젠장 ” 이 라고 말 하 며 기존 의 위엄 있 는 왕 의 이미지 에 반전 을 꾀 합니다 . 신하 들 은 “ 듣 는 귀 가 많 으니 언행 을 삼가 시 라 " 며 안절부절 못 했 지만 세종 은 여기 에 한 술 더 떠 귀찮 다는 표현 을 써 가 면서 “ 우라질 ’ 이 라는 욕설 을 더 했 습니다 . 이 장면 을 대하 며 문득 ‘ 왕 이 이렇게 말 해도 되 나 ’ 하 는 생각 이 머리 를 스 칩니다 . 왕 이란 당연히 고상 한 말 을 써야 하 며 천박 한 말 은 입 에 담 아서 도 안 되 고 특히 욕설 이 라는 단어 는 말 해서 도 알 아서 도 안 된다고 생각 하 고 있 었 기 때문 입니다 . 특히 세종 대왕 이 라 하 면 더욱 그렇게 생각 되 었 습니다 . 세종 대왕 은 재위 기간 동안 유교 정치 의 기틀 을 확립 하 고 공법 을 시행 하 는 등 각종 제도 를 정비 해 조선 왕조 의 기반 을 굳건히 했 습니다 . 또한 한글 의 창제 를 비롯 하 여 조선 시대 의 문화 의 융성 에 이바지 하 고 과학 기술 을 크 게 발전 시키 는 한편 축적 된 국력 을 바탕 으로 국토 를 넓혔 던 조선 시대 의 최고 의 왕 이 라고 생각 되 었 기 때문 입니다 . 특히 모든 백성 들 을 위하 여 아름다운 글자 인 한글 까지 만드신 분 이 었 기 때문 에 그 분 이 욕설 을 내뱉 는 다 는 것 은 더욱 그러 했 습니다 . 그러나 조선 왕조 실록 에 의하 면 인자 함 의 대명사 인 세종 대왕 은 사실 성질 이 급하 고 욕설 도 곧 잘 하 는 다혈질 이 었 다고 합니다 . 한국 사회 에서 “ 젠장 , 우라질 , 지랄 ” 라는 단어 가 또 유행 하 지나 않 을까 걱정 이 됩니다 . 그리고 그 단어 가 ‘ 오 마이 갓 ’ 이 라는 단어 처럼 하나 의 일 상어 로 사용 되 어 질까 봐 두렵 기 도 합니다 . ‘ 오 마이 갓 ’, 한국 텔레비전 을 보 면 연예인 들 이 영어 로 욕 인 ‘ oh my God ) ’ 이 라는 욕설 을 아무 의미 도 없이 쉽 게 내뱉 고 있 습니다 . 그리고 친절 하 게 도 자막 으로 까지 올려 놓 고 있 습니다 . 이 말 은 내 가 알 기 로 는 몇 년 전 개그맨 김국진 이 유행 시킨 것 입니다 . 어른 뿐 아니 라 어린 아이 들 까지 도 그 말 의 의미 가 욕 이 라는 것 도 모른 채 입 에 달 고 삽니다 . 뿐 만 아니 라 기독교 인 들 까지 도 아무 스스 럼 없이 그 말 을 쓰 고 있 습니다 . 분명 하나님 께서 는 십계명 중 세 번 째 계명 을 통하 여 자신 의 이름 을 망령 되 어 부르 지 말 라고 분명히 가르쳤 는데 도 말 입니다 . “ 너 는 네 하나님 여호와 의 이름 을 망령 되게 부르 지 말 라 여호 와 는 그 의 이름 을 망령 되게 부르 는 자 를 죄 없 다 하 지 아니하 리라 ( 출 20 : 7 ) 하나님 의 이름 을 망령 되게 부르 고 하나님 을 모독 했 다고 돌 에 맞 아 죽 은 사람 이 있 습니다 . 그 사람 은 최초 의 순교자 인 집사 스데반 입니다 . 스데반 이 산헤드린 공회원 들 에게 설교 를 했 을 때 그 들 은 마음 에 찔렸 습니다 . 그러나 그것 만 으로 스데반 이 돌 에 맞 아 죽 는 빌미 를 제공 하 지 는 못했 습니다 . 그러나 스데반 이 설교 후 하늘 이 열리 고 인자 가 하나님 우편 에 서 신 것 을 본다고 말 했 을 때 그 들 은 그 소리 를 듣 지 않 기 위해 귀 를 막 고 큰 소리 를 지르 면서 달려가 스데반 을 성 밖 에 내치 고 돌 로 쳐서 죽였 습니다 . 스데반 이 돌 에 맞 아 죽 은 죄목 은 하나님 의 이름 을 망령되이 부르 고 하나님 을 모독 했 다는 신성모독 죄였 습니다 . 그것 은 예수 님 께서 십자가 처형 을 당하 신 죄목 과 도 같 았 습니다 . 유대 인 들 은 하나님 의 거룩 한 이름 을 인간 의 부정 한 입술 에 오르내리 게 할 수 없 다는 경외심 을 가지 고 있 었 습니다 . 그래서 그 들 은 하나님 의 본래 이름 인 ‘ 야 웨 ( Yahweh ) 를 부르 지 못했 습니다 . 그래서 그 들 은 구약성경 을 읽 다가 야 웨 가 나오 면 야 웨 로 읽 지 못하 고 ‘ 주 님 ’ 이 라는 뜻 을 가진 ‘ 아도 나이 ( Adonay ) 로 읽 었 습니다 . 그 결과 야 웨 의 자음 YHWH 에 아도 나이 의 모음 이 첨가 되 어서 ‘ 여호와 ( Yehowah ) 라는 발음 이 생겨 나 게 되 었 습니다 . 이 계명 을 더 정확 하 게 이해 하 려면 ‘ 망령되이 ’ 라는 단어 의 뜻 을 이해 해야 합니다 . ‘ 망령되이 ’ 라는 히브리 어 원어 는 ‘ 샤 베 ( shawe ) 인데 이 샤 베 는 세 가지 의 뜻 을 지니 고 있 습니다 . 헛되 다 , 가치 없 다 , 거짓 이 라는 뜻 입니다 . 이것 에 비추 어 볼 때 이 세 번 째 계명 은 하나님 의 이름 을 전혀 부르 지 말 라는 것 이 아니 라 하나님 의 이름 을 헛되 고 가치 없 는 일 에 거짓 된 목적 으로 사용 하 지 말 라는 것 입니다 . 그럼에도 불구 하 고 오늘 날 사람 들 은 오히려 하나님 의 이름 을 욕 의 대용 으로 사용 하 고 있 습니다 . 심지어 는 기독교 인 들 도 조차 도 그것 이 욕 인지 알 지 못하 고 쉽 게 입 에 올리 고 있 습니다 . 이것 은 하나님 앞 에 범죄 임 을 심각 하 게 받아들여야 합니다 . 성경 을 옮겨 쓰 는 서기관 들 중 에 는 성경 을 써 가 다가 하나님 의 이름 이 나오 면 쓰 던 붓 을 깨끗이 씻 어서 필사 했 다고 합니다 . 이것 은 하나님 의 이름 에 대한 경외심 에서 나오 는 것 입니다 . 우리 들 도 우리 의 입 에서 하나님 의 이름 이 나올 때 우리 는 하나님 을 공경 하 고 두려워하 는 경외 하 는 마음 으로 사용 해야 합니다 . 함부로 하나님 의 이름 을 들먹이 면서 자신 의 생각 을 마치 하나님 의 뜻 이 라고 말 해서 도 안 됩니다 . 특별히 이것 은 목회 자 나 혹은 하나님 께 은사 를 받 았 다고 하 는 사람 들 이 저지르 기 쉬운 하나님 앞 에 심각 한 범죄 입니다 . 그래서 에스겔 은 “ 여호와 가 말 하 지 아니하 였 어도 주 여호와 의 말씀 이 라 ” ( 겔 22 : 28 ) 고 말 하 는 자 들 을 거짓 선지자 라로 말 하 고 있 습니다 . 예수 님 께서 는 이 계명 을 우리 들 에게 재 해석 해 주 셨 습니다 . 그것 이 바로 주 님 께서 가르쳐 주 신 기도 입니다 . “ 하늘 에 계신 아버지 여 이름 이 거룩히 여김 을 받 으시 오며 ” 예수 님 의 이 기도 는 우리 의 삶 에서 하나님 의 이름 을 망령 되게 부르 지 않 는 소극 적 인 태도 가 아니 라 오히려 하나님 의 이름 을 거룩히 영광 스럽 게 올려 드리 는 적극 적 인 삶 의 태도 를 가지 라고 말씀 하 십니다 . 오늘 날 기독교 를 향하 여 비판 하 며 하나님 의 이름 을 망령되이 말 하 며 조롱 하 는 세상 사람 들 에게 우리 의 삶 을 통하 여 물 이 바다 덮 음 같이 그 들 이 도리어 하나님 의 이름 에 영광 을 돌리 는 자세 로 온 세상 이 가득 하 게 해야 합니다 . 우리 의 삶 때문 에 하나님 의 이름 이 찬란 하 게 빛나 게 하 는 것 바로 이것 이 오늘 날 우리 들 에게 주 신 세 번 째 계명 의 의미 입니다 . 출처 / 창 골산 봉서 방 카페