< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 코린트 Lovis Corinth ( 1858 - 1925 ) , [ 눈먼 삼손 ] Samson Blinded , 1912 독일 분리파 의 창시자 요 , 표현주의 의 선구자 인 코린트 는 삼손 이 원수 들 에게 복수 를 가하 는 극 적 인 순간 을 묘사 했 다 . 힘 을 잃 고 장 님 이 된 삼손 은 어두운 감옥 에서 맷돌 을 가 는 수모 를 당하 는 동안 그 의 머리카락 이 자란 것 을 느낀다 . 다시 옛 힘 을 되찾 은 삼손 은 블레셋 人 들 이 축제 날 , 신전 을 지탱 하 는 두 기둥 을 흔들 어 건물 을 파괴 하 고 적 들 과 함께 최후 를 맞 는다 . 지금 이 장면 은 超人 적 인 힘 이 되살아난 삼손 이 온 몸 을 비틀 어 무쇠 같 은 두 팔 로 기둥 을 밀어내 는 긴박 한 순간 을 표현 했 다 . 복수 의 화신 이 된 그 의 얼굴 에서 소름 끼칠 만큼 강한 분노 와 울분 이 뿜 어 져 나온다 . 사랑 을 저버린 여인 에 대한 증오 가 그 를 저토록 미쳐 날뛰 게 만든 것 일까 ? 이스라엘 백성 들 은 出 애 굽 ( Exodus ) 하 여 40 년 동안 광야 를 배회 하 다가 모세 ( Moses ) 의 후계자 인 여호수아 ( Joshua ) 의 지휘 를 받 으며 가나안 ( Canaan ) 땅 을 정복 한다 . 땅 을 정복 한 다음 에 가장 중요 한 문제 로 떠오른 것 은 토지 분배 였 다 . 성막 제사 를 담당 해야 하 는 레위 支派 ( Levites ) 를 제외 하 고 12 지파 에 땅 을 골고루 나눠 주 는 과정 이 여호수아 書 에 세세 하 게 기록 되 어 있 다 . 여호수아 書 는 그야말로 토지 분배 문서 라고 해도 과언 이 아니 다 . 여호수아 가 죽 자 이스라엘 은 강력 한 리더십 을 잃어버렸 다 . 그때 그때 지도자 가 나타나 지 않 은 것 은 아니 지만 모두 모세 와 여호수아 의 리더십 에 비하 면 빈약 한 편 이 었 다 . 이른바 리더십 이 분산 되 어 있 었 다고 할 수 있 다 . 王 이 라는 강력 한 통치 체제 가 세워 지 기 전 의 시기 를 사사 ( 士師 ) 시대 라고 한다 . 사사 는 원래 中國 周 나라 때 백성 들 을 재판 하 여 형벌 을 주 던 관리 를 가리키 는 말 이 었 다 . 그 용어 를 ' 쉐 페트 ' 라고 하 는 히브리 語 를 번역 할 때 차용 한 것 이 다 . ' 쉐 페트 ' 는 ' 심판 ', ' 선고 ' 란 뜻 으로 周 나라 의 사사 가 그러 했 듯이 백성 들 을 재판 하 고 지도 하 는 일 을 했 다 . 헬라 語 나 라틴 語 번역 에서 는 재판관 의 의미 가 더욱 부각 되 어 있 고 , 우리 나라 에서 는 사사 라는 말 대신 ' 判官 ' 이 라는 말 을 사용 하 는 학자 도 있 다 . 사사 시대 를 대략 BC 1390 년 에서 BC 1050 년 까지 의 340 년 정도 로 잡 는다 . 이 시대 의 특징 을 士師 記 ( Judges ) 맨 마지막 에서 이렇게 요약 하 고 있 다 . ' 그때 에 이스라엘 에 王 이 없 었 으므로 사람 이 각기 그 소견 에 옳 은 대로 행하 였 더라 . ' 말 하 자면 사람 들 이 한 사람 의 리더십 아래 모이 지 않 고 각기 자기 주관 대로 살 았 다는 뜻 이 다 . 마지막 사사 인 사무엘 ( Samuel ) 까지 모두 15 여 명 의 사사 들 이 등장 하 는데 , 어떤 사사 들 은 이름 만 기록 되 어 있 을 뿐 그 활동 상 이 거의 소개 되 어 있 지 않 다 . 사사 들 중 에서 가장 특이 한 인물 은 삼손 ( Samson ) 이 다 . 삼손 이 라는 이름 은 ' 작 은 태양 ' 이 라는 뜻 이 다 . 그 는 이름 그대로 큰 태양 은 되 지 못하 고 작 은 태양 으로 이스라엘 사람 들 에게 희망 의 불씨 를 안겨 주 었 다 . 이스라엘 이 블레셋 ( Pelishte ) 의 통치 권 에 들어가 안주 해 있 는 상황 에서 삼손 이 단독 으로 블레셋 에 대항해 백성 들 에게 민족 의식 을 새롭 게 일깨워 주 었 다 . 블레셋 은 팔레스타인 人 ( Palestine ) 을 우리 나라 식 으로 부른 말 인데 , 士師 時代 부터 이스라엘 과 팔레스타인 간 에 갈등 과 쟁투 가 시작 된 셈 이 다 . 삼손 은 이스라엘 의 민족 의식 을 일깨웠 으나 달리 자기 생활 에 대해 절제 가 부족 한 흠 이 있 다 . 무엇 보다 블레셋 異邦 여자 인 데릴라 ( Delilah ) 에 빠져 한때 분별력 을 잃 기 도 했 다 . 루벤스 Rubens , 삼손 과 데릴라 Samson and Delilah ( ; 1609 년 作 ) 바로크 의 大家 루벤스 는 드라마 의 무대 를 애욕 의 흔적 이 흥건히 배인 데릴라 의 침실 로 옮겼 다 . 데릴라 가 넋 이 빠진 얼굴 로 자신 의 무릎 에 파묻혀 단잠 에 빠진 삼손 을 내려다본다 . 여인 의 몸 이 지옥 으로 이끄 는 지름길 인 줄 도 모르 고 삼손 은 잠결 에 도 사랑 하 는 여인 의 아랫배 를 더듬 는다 . 방금 전 까지 쾌락 을 나눴 던 잠든 연인 의 모습 을 지켜보 는 데릴라 의 미묘 한 표정 에 는 연민 이 드러나 있 고 , 그녀 의 어루만지 는 손길 은 삼손 의 어깨 에 닿 아 있 다 . 이런 데릴라 의 감상 과 미련 을 밀쳐 내 듯 블레셋 人 이 잠든 삼손 의 머리카락 에 서둘러 가위 를 밀 어 넣 는다 . 늙 은 여인 은 희한 한 구경거리 를 행여 놓칠세라 음흉 한 미소 를 지으며 춧불 을 밝힌다 . 노파 는 돈 을 탐 하 는 악 의 화신 이 요 , 창녀 를 갈취 하 는 색주가 의 여주인 을 상징 한다 . 이 안타까운 광경 을 차마 눈뜨 고 보 기 가 괴로웠 던가 ? 비너스 조각상 은 비통 한 표정 이 역력 하 고 큐 피트 도 입 을 막 은 채 어머니 의 다리 에 안타까이 매달린다 . 방문 밖 에 는 삼손 을 잡아갈 병사 들 이 초조 하 게 기다리 고 있 다 . 영웅 의 파멸 을 재촉 하 는 운명 의 시간 이 다가온 것 이 다 . 한 줄기 촛불 이 앞가슴 을 풀 어 헤친 데릴라 의 터질 듯 한 유방 을 황홀 하 게 비춘다 . 이 비단결 같 은 육체 에 홀려 삼손 은 맹목 적 인 사랑 에 빠졌 으리라 . 루벤스 는 17 세기 최고 의 화가 답 게 빛 과 어둠 을 이용 해 사랑 과 배신 , 성욕 과 죽음 , 죄 와 벌 이 라는 영원 한 테마 를 걸작 으로 승화 시켰 다 . 처음 에 삼손 이 딤 나 ( Timnah ) 지역 의 블레셋 여자 를 아내 로 삼 은 이유 는 그 여자 에게 마음 이 끌렸 기 때문 이 아니 었 다 . 블레셋 사회 로 들어가 그 들 속 에 섞여 살 면서 복수 할 기회 를 노리 기 위해 일부러 블레셋 여자 를 택한 것 이 었 다 . 그러나 삼손 의 속마음 을 모르 는 그 의 부모 는 할례 ( 割禮 , circumcision ) 를 받 지 않 은 이방 족속 의 딸 과 결혼 한다 하 여 삼손 을 나무랐 다 . 그러나 결혼 을 강행 한 삼손 은 딤 나 지역 의 처갓집 으로 가 서 수수께끼 놀이 를 통해 블레셋 사람 들 을 골탕 먹이 려고 했 다 . 그 수수께끼 는 ' 먹 는 자 에게서 먹 는 것 이 나오 고 강한 자 에게서 단것이 나왔 는데 , 그것 이 무엇 을 가리키 느냐 ' 는 것 이 었 다 . 7 일 만 에 알아맞히 지 못하 면 블레셋 사람 30 명 이 삼손 에게 베옷 30 벌 과 겉옷 30 벌 을 주 어야 만 했 다 . 반 대로 그 들 이 알아맞히 면 삼손 이 그 들 에게 그만큼 의 옷 을 주 기 로 했 다 . 블레셋 사람 들 은 7 일 이 지나 도 그 수수께끼 를 알아맞히 지 못하 자 삼손 의 아내 가 된 여자 를 협박 해 수수께끼 의 답 을 알 아 오 도록 했 다 . 만약 알 아 오 지 못하 면 그 여자 와 아비 의 집 을 불태워 버리 겠 다고 협박 했 다 . 삼손 의 아내 는 삼손 과 잠자리 를 하 면서 가련 하 게 우 는 척하 며 ' 당신 은 나 를 미워하 기 만 하 고 사랑 하 지 는 않 는군요 . ' 라고 말 했 다 . 여자 의 눈물 을 보 자 마음 이 약해진 삼손 은 아내 를 달래 며 ' 내 가 당신 을 미워하 다니요 . 그랬 다면 부모 의 반대 도 무릅쓰 고 당신 과 결혼 했 겠 소 ? ' 라고 말 하 자 , 딤 나 의 여인 은 ' 나 를 사랑 한다면 왜 나 에게 수수께끼 답 을 알려 주 지 않 는 거 예요 ? 나 한테 만 살짝 알려 주 세요 . 다른 사람 들 에게 는 절대 비밀 로 할게요 . 궁금 해 죽 겠 단 말 이 에요 . ' 라고 삼손 을 유혹 한다 . 삼손 은 아양 까지 떠 는 아내 에게 그만 답 을 말 해 주 고 말 았 다 . 아마도 삼손 은 이때 술 을 마셨 을 것 이 고 자기 가 블레셋 여자 와 결혼 한 이유 를 잠시 잊 었 을 것 이 다 . 어쩌면 여자 와 몸 을 섞 으면서 그녀 의 매력 에 푹 빠져 들 었 는지 도 모른다 . ' 내 가 말 이 오 , 당신 과 결혼 하 려고 딤 나 로 오 는 도중 에 포도원 에서 어린 사자 새끼 를 만났 지 뭐요 . 그 사자 가 나 한테 덤벼들 기 에 내 가 그 입 을 찢 어 죽여 버렸 지요 . 그리고 얼마 후 에 부모 님 집 으로 가 는 길 에 그 포도원 을 다시 들러 보 니 사자 의 시체 에 벌 떼 가 모여 있 고 꿀 이 가득 고여 있 더란 말 이 오 . 그래서 그 꿀 을 먹 고 기운 을 차린 다음 집 에 도착 하 여 가져온 꿀 을 부모 님 에게 드렸 단 말 이 오 '. 라고 삼손 이 말 하 자 딤 나 의 여인 은 ' 그러니까 동물 을 잡아먹 는 자 에게서 먹 는 것 이 나오 고 , 강한 자 에게서 단것이 나왔 군요 . ' 라고 응수 한다 . 결국 그녀 는 동족 인 블레셋 사람 들 에게 그 답 을 알려 주 었 고 , 삼손 은 그 들 에게 약속 한 옷 들 을 주 어야 만 했 다 . 블레셋 사람 들 이 자기 아내 를 이용 해 答 을 알아낸 사실 을 눈치챈 삼손 은 화 가 나 서 아내 를 버려두 고 혼자 부모 의 집 이 있 는 소라 ( Zora ) 지역 으로 가 버렸 다 . 여자 의 부모 는 삼손 의 그런 행동 을 서운 하 게 생각 하 여 자기 딸 을 다른 남자 의 아내 로 주 었 다 . 얼마 후 에 화 가 풀린 삼손 이 염소 새끼 를 안 고 딤 나 로 와 아내 를 찾 았 다 . 그런데 아내 의 침실 로 들어서 려는 삼손 을 丈人 이 가로막 으며 자초지종 ( 自初至終 ) 을 이야기 했 다 . 삼손 을 달래 기 위해 다른 딸 을 아내 로 주 겠 다고 까지 했 다 . 이런 과정 에서 분쟁 이 생기 고 마침내 블레셋 사람 들 과 이스라엘 사이 에 전쟁 이 일어난다 . 블레셋 군대 가 유다 ( Judah ) 지역 에 진 을 치 고 쳐들어올 기세 를 보이 자 유다 사람 들 은 전쟁 의 화근 인 삼손 을 결박 해 블레셋 군대 에 넘김 으로써 위기 를 모면 한다 . 삼손 은 자기 를 묶 은 밧줄 을 삼줄 끊 듯이 풀 어 버리 고 , 唐 나귀 ( ass ) 의 턱뼈 를 주워 그것 으로 블레셋 사람 1 , 000 명 을 쳐 죽인다 . 아내 를 내놓 으라고 장인 과 옥신각신 한 일 이 도화선 이 되 어 블레셋 사람 들 을 쳐죽이 게 되 었 으니 원래 삼손 이 마음먹 었 던 대로 된 셈 이 다 . 그런데 삼손 은 딤 나 에서 저질렀 던 실수 를 또 다시 범하 게 된다 . 소 렉 ( Sorek , 의미 는 ' 포도 골짜기 ') 으로 내려갔 을 때 삼손 은 데릴라 라는 여자 를 보 고 반해 버렸 다 . 딤 나 여자 와 결혼 할 때 는 블레셋 을 친다는 전략 이 있 었 는데 이번 에 는 데릴라 에게 반하 여 욕정 이 앞섰 음 이 틀림없 다 . 삼손 이 데릴라 에 빠져 지낸다는 것 을 알 고 블레셋 사람 들 이 데릴라 를 통해 삼손 이 가지 고 있 는 힘 의 비결 을 알아내 려고 했 다 . 블레셋 族 추장 들 이 은 ( 銀 ) 1 , 100 세겔 ( shekel ) 로 그녀 를 꾀 었 고 , 그녀 는 삼손 을 애무 하 며 애교 넘치 는 목소리 로 , 어떻게 해서 그런 힘 이 나오 는지 물 었 다 . 딤 나 에서 이미 실수 한 경험 이 있 는 삼손 은 이번 에 는 좀처럼 가르쳐 주 지 않 았 다 . 세 차례 나 엉뚱 한 답 을 하 여 데릴라 를 골탕 먹이 자 데릴라 도 딤 나 여자 처럼 앙탈 을 부리 기 시작 했 다 . ' 당신 의 마음 이 내 게 있 지 않 으면서 어찌 나 를 사랑 한다 합니까 . 당신 이 나 를 세 번 이나 희롱 하 고서 도 당신 의 큰 힘 이 무엇 으로 말미암 은 것 인지 는 말 해 주 지 않 는군요 . ' 라고 쏘 아 댄다 . 아마도 데릴라 는 자기 를 안 으려는 삼손 을 거부 하 며 눈물 까지 흘렸 을 것 이 다 . 또 다시 마음 이 약해진 삼손 은 데릴라 에게 힘 의 비결 이 머리카락 에 있 음 을 알려 주 고 말 았 다 . 그것 이 결국 삼손 을 파국 으로 몰아넣 었 다 . 침실 에서 여자 에게 잘못 속삭이 다가 패가망신 한 남자 들 이 많 다 . 평소 에 는 强 하 다가 도 침실 에서 는 여자 에게 약해져서 분별력 을 잃 고 마 는 심리 를 ' 삼손 콤플렉스 '( samson complex ) 라고 이름 붙일 만 하 다 . 만테냐 Mantegna 의 삼손 과 데릴라 Samson and Delilah , 1500 이 극 적 인 사랑 과 배신 의 드라마 는 예술가 들 의 창작욕 을 끊임없이 자극 했 다 . 그 중 에서 도 주제 를 가장 탁월 하 게 묘사 한 작품 으로 알려진 르네상스 의 巨匠 만테냐 ( Mantegna , Andrea , 1431 - 1506 ) 의 ' 삼손 과 데릴라 '. 데릴라 는 세상 모르 고 곯아떨어진 삼손 의 머리카락 을 가위 로 자르 고 있 다 . 두 연인 곁 에 는 우람 한 고목 이 우뚝 서 있 고 그 나무 둥치 를 포도 덩쿨 이 휘감 는다 . 강인 한 생명력 을 지닌 포도 줄기 와 탐스런 포도송이 는 술 의 위험 을 상징 한다 . 삼손 이 정신없이 잠 에 취한 것 도 여인 의 농간 에 빠져 과도 하 게 술 을 마신 탓 이 다 . 절단 된 고목 의 가지 는 삼손 의 거세 를 암시 한다 . 정신 분석 학 에서 머리카락 은 남성 의 생식기 를 상징 하 기 때문 이 다 . 넘쳐흐르 는 물 은 무절제 한 정욕 의 분출 을 의미 한다 . 고목 밑둥 에 는 명문 이 새겨져 있 는데 ' 사악 한 여자 는 악마 보다 세 배 나 더 나쁘 다 ' 는 뜻 이 다 . 그림 은 성욕 을 억제 하 지 못해 초래 한 삼손 의 비극 을 사실 적 이 고 교훈 적 으로 표현 하 고 있 다 .