지금 한국 교회 는 어느 계절 인가 ? 신년 에 는 새해 아침 을 맞 는 느낌 으로 밝 게 해야 어울리 는 것 같 아서 제목 을 ' 희망찬 새해 아침 ' 정도 로 하 면 좋 겠 지만 , 겨울밤 같 은 시대 를 사 는 우리 에겐 근거 없 는 낙관 론 보다 는 어두운 현실 을 바로 보 는 것 이 더 필요 할 것 이 다 . 그래서 한국 교회 가 지금 몇 시 인지 , 어떤 계절 을 지나 고 있 는지 생각 해 보 자 . 1970 년 부터 1980 년 대 는 한국 기독교 가 무섭 게 성장 하 던 시기 였 다 . 그때 는 교회 마다 사람 들 이 몰려들 었 다 . 오늘날 서울 에 있 는 세계 적 인 대형 교회 들 이 다 그때 세워 지 고 큰 교회 들 이 다 . 이 교회 들 의 사역 이야기 를 읽 으면서 하나님 의 은혜 에 감격 하 고 이러 한 경험 을 우리 도 할 수 있 기 를 바라 지 않 은 그리스도인 이 있 을까 ? 그러나 그때 는 현 대화 가 극 적 으로 성공 한 한강 의 기적 이 있 던 현장 이 었 고 , 마침 서구 화 한 기독교회 가 산업 화 의 수혜자 가 되 었 던 시절 이 었 다 . 현대 화 의 물결 에 편승 했 던 좋 았 던 그때 그 시절 이 또 재현 되 기 를 기다리 는 것 은 감나무 밑 에서 입 을 벌리 고 감 이 떨어지 기 만 기다리 는 사람 만큼 어리석 다 . 쌀 가 게 하 고 철공소 하 다가 현대 기업 을 이룬 정주영 씨 같 은 분 이 21 세기 에 또 다시 나타나 기 어렵 듯 , 70 년 대 교회 의 폭발 적 인 성장 이 재현 되 기 란 기대 하 기 어렵 다 . 과거 교회 와 오늘날 의 교회 는 서로 갈 길 이 다른 데 아직 도 옛 시대 의 부흥이 교회 의 정상 적 인 모습 으로 착각 하 는 경우 가 많 다 . 그럼에도 장년 교인 들 은 대다수 70 년 대 와 80 년 대 의 교회 에서 자랐 고 선배 들 의 부흥 스토리 를 들으며 자랐 다 . 나 는 가끔 내 가 30 년 일찍 태어나 70 년 대 에 안수 를 받 았 다면 어떨까 생각 한다 . 한국 은 부흥 의 시기 였 고 , 미국 도 교회 만 세우 면 성도 들 이 모이 던 시기 였 다 . 교회 수 는 부족 하 고 성도 들 의 기도 는 뜨거웠 다 . 이런 시기 에 목회 를 하 는 목사 는 행복 했 을 것 이 고 , 성도 들 도 속속 맺히 는 열매 를 보 면서 하나님 의 역사 하 심 을 경험 하 고 믿 음 이 자라 던 여름 행사 들 이 있 었 다 . 사람 들 로 북적이 던 성경 학교 와 전도 모임 . 뜨거운 여름 같이 무엇 이 든 왕성 한 시기 였 다 . 어쩌면 지난 세대 의 기독교 성장 은 과거 200 년 간 박해 속 에 죽 어 간 천주교 신자 들 과 , 일제 의 박해 와 한국 전쟁 가운데 목숨 을 잃 은 순교자 들 이 보낸 모진 겨울 이 있 었 기 때문 에 가능 했 을지 모른다 . 그러나 만사 에 는 때 가 있 다 . 가을 이 지나 다시 겨울 이 되 었 다 . 물론 좋 은 교회 의 수 는 아직 적 다 할 수 있 지만 교회 의 수 는 포화 상태 에 이르 렀 고 , 목회 자 와 교회 의 질 은 떨어졌 다 . 교회 에 다녀 보 지 않 은 사람 은 한 사람 도 없 는 것 같 아 , 교회 가 주 는 신비 함 도 없 고 부끄러움 도 드러났 다 . 성도 의 수 는 줄 었 지만 대신 교회 별 것 이 없 다고 느낀 안티 기독교인 이 늘어났 다 . 건물 은 화려 해졌 지만 영향력 은 초라 해졌 다 . 많 은 공부 를 한 유학 생 들 , 박사 들 은 많 아 졌 지만 , 성도 의 삶 은 그리 깊 어 진 것 같 지 않 다 . 봄날 은 갔 다 . 여름 과 가을 이 가 고 기독교 의 겨울 이 왔 다 . 한국 교회 는 병들 었 는가 ? 약간 주춤 할 뿐 겨울 은 아니 라는 반론 이 있 을 수 있 다 . 진단 이 잘못 되 면 처방 이 나올 수 없 고 , 진단 이 저마다 다르 면 마음 을 합하 기 어렵 다 . 과연 한국 기독교 는 감기 에 걸렸 는가 , 병들 었 는가 ? 우리 는 어떨 때 어느 조직 이 병들 었 다 , 썩 었 다고 진단 하 는가 ? 병원 조직 의 예 를 들 자 . 병원 이 썩 었 다고 말 할 때 , 환자 의 살 이 썩 었 거나 환자 가 병 에 걸린 것 을 말 하 지 않 는다 . 병원 의 원장 이 되 기 위해서 암투 가 벌어지 고 , 의사 들 은 서로 환자 의 안위 보다 는 몸보신 하 고 , 실적 을 올리 기 에 만 급급 하 여 환자 와 가족 들 의 고통 을 이용 해서 필요 없 는 수술 을 감행 하 고 , 터무니없 는 의료비 를 청구 할 때 , 의약품 을 하나 쓰 는 데 도 검 은 돈 이 오 고 가 고 , 병원 의 청소부 를 뽑 을 때 에 도 연줄 이 없 으면 되 지 않 는 병원 을 볼 때 , 우리 는 그 조직 이 부패 했 다고 말 한다 . 한국 교회 에 신실 한 기도 의 사람 들 이 있 고 , 새벽 이 슬 같 은 순순 한 젊은이 들 의 헌신 과 풍성 한 신학생 들 의 개혁 정신 이 살 아 있 으며 , 건전 한 교회 가 곳곳 에 많이 있 음 에 도 불구 하 고 , 교단 과 교회 전체 의 방향 을 바꾸 려는 바람직 한 교회 어른 들 이 계심 에 도 불구 하 고 한국 교회 가 병들 었 다고 말 하 는 이유 는 무엇 인가 ? 개개인 이 병든 것 이 문제 가 아니 라 , 조직 의 구조 가 병들 어서 바람직 하 지 않 은 방향 으로 굳어졌 기 때문 이 다 . 영향 력 있 는 자리 에 있 는 분 들 이 부패 와 벗 삼 고 있 으며 , 말씀 으로 가 아닌 미신 으로 신앙 생활 을 하 는 분 들 이 여전히 많 다 . 하나님 의 능력 으로 가 아니 라 마케팅 과 전략 으로 목회 하 고 , 겸손 과 섬김 을 내세우 지만 실제로 는 위협 과 협박 으로 믿음 의 길 을 오도 하 는 목회 자 들 의 여전 한 모습 을 보 면 교회 가 이미 큰 병 에 들 었 다고 개탄 하 지 않 을 수 없 다 . 어떤 이 는 아직 건강 한 사람 이 많이 있 으므로 희망 이 있 다고 한다 . 얼마나 병들 어야 제대로 병든 것 인가 ? 아직 50 % 는 건강 하 다 말 하 는 것 으로 는 불 충분 하 다 . 80 % 건강 한 것 은 건강 한 게 아니 다 . 몸 의 5 % 만 썩 었 어도 생명 이 크 게 위태 로운 것 을 왜 모르 나 ? 희망 은 병 을 덮 어 둘 때 생기 지 않 는다 . 병든 사람 을 병들 었 다고 진단 하 고 고치 기 시작 해야 희망 이 있 다 . 나 는 25 년 째 예수 를 믿 어 왔 다 . 한국 에서 청년 부 간사 부터 시작 해서 7 년 을 사역 하 고 신학 하 고 목사 가 되 었 다 . 미국 에서 도 공부 하 고 한인 교회 를 섬기 고 미국 교회 와 비교 했으며 개척 한 지 10 년 이 되 었 다 . 그 동안 나 의 판단 이 성급 하 고 틀릴 수 있 다는 생각 에 진단 을 미뤄 왔 지만 , 이제 는 말 할 때 가 된 것 같 다 . 확실히 한국 교회 는 병들 었 고 , 계절 로 치 면 겨울 에 접어든 지 오래 다 . 한국 교회 에 세 차례 의 수 적 인 감소 가 있 었 는데 , 일제 강점기 와 한국 전쟁 때 와 지금 이 바로 그것 이 다 . 앞 의 둘 은 일제 와 공산당 이 준 외부 의 핍박 에서 기인 한 고생 이 었 지만 , 지금 의 것 은 우리 스스로 부패 하 고 범죄 해서 받 는 고난 이 라는 차이 가 있 다 . 그 마저 우리 의 잘못 과 죄 , 오만 과 무지 의 탓 으로 그 시기 가 앞당겨진 것 같 아 아쉽 다 . 외부 의 핍박 이 아니 라 우리 내부 의 병 으로 이 같 은 문제 가 생겼으니 , 면목 이 없 다 . 병든 교회 에 희망 은 있 는가 ? 한국 교회 에 희망 은 있 는가 ? 희망 은 있 지만 과거 화려 한 여름 같 은 부흥 은 당분간 기대 하 기 어렵 다 . 지금 이 라도 돌이키 면 죄 를 사하 시 는 하나님 의 은혜 는 동일 하 다 . 그러나 교회 가 돌이키 는 과정 이 우리 생각 처럼 쉽 고 짧 은 기간 에 끝 날까 ? 이스라엘 이 범죄 하 자 70 년 을 바빌론 에 포로 로 보내 신다 . 당시 에 도 선지자 들 은 곧 돌아온다 , 희망 은 있 다고 말 했 지만 성경 을 이 들 을 거짓 선지자 로 규정 한다 . 예레미야 는 대 놓 고 바벨론 에 가 거든 땅 을 사 고 집 을 지으라 한다 . 하나님 의 심판 과 회복 이 장기 적 으로 진행 될 것 을 예언 했 고 그대로 되 었 다 . 포로 에서 돌아와 성전 과 성벽 을 짓 고 다시 한 번 기회 를 얻 었 지만 , 다시 범죄 한 이후 무려 400 년 간 의 침 묵기 가 이어진다 . 그 동안 그리스 와 로마 로부터 받 은 고초 는 이루 말 할 수 없 다 . 초대 교회 성도 들 은 313 년 기독교 가 허용 되 기 까지 무려 200 년 이상 소외 되 고 박해 당했 다 . 중세 기독교 에 는 1 , 000 년 간 그 암흑 이 계속 되 었 다 . 교회사 에 빛나 는 종교 개혁 을 이끌 었 던 유럽 교회 는 19 세기 이후 에 는 거의 100 년 이상 맥 을 추 지 못하 고 있 다 . 중국 교회 는 선교사 들 이 오래 전 부터 힘 을 쏟 아서 한국 에 복음 을 전하 는 등 선교 적 가능 성 이 큰 지역 이 었 지만 , 무신론 공산 정부 수립 이후 선교사 들 이 추방 되 고 무려 40 년 동안 지하 에 숨 어서 믿 음 을 유지 해야 했 다 . 이렇 듯 성경 과 역사 는 한 번 범죄 하 고 병든 교회 가 심판 을 받 고 회복 되 는 데 제법 오랜 시간 이 필요 함 을 말 해 준다 . 한국 기독교 의 잘못 으로 인해 침체기 가 오 고 , 회복 되 기 까지 적어도 100 년 은 어둠 의 세월 을 보내 야 할지 모른다고 말 하 면 많 은 사람 들 이 까무러칠 것 이 다 . 줄여서 50 년 정도 침체 가 지속 될 것 같 다고 만 해도 믿 을 수 없 다는 반응 을 보일 것 이 분명 하 다 . 성경 을 읽 으면서 도 회복 과 희망 의 메시지 만 적용 하 지 이스라엘 을 향한 경고 와 심판 이 우리 에게 해당 할 수 있 음 을 생각 하 지 않 은 까닭 이 다 . 택하 신 이스라엘 민족 도 범죄 하 면 막대기 로 징계 하 셔서 고치 시 는 분 이 신데 , 하물며 한국 교회 가 정결 케 되 도록 연단 하 시 지 않 겠 는가 ? 확실히 영 적 인 겨울 을 보내 고 있 다 . 어떻게 몸 을 녹이 며 추운 겨울 을 버티 며 봄 까지 살아남 을까 걱정 해야 할 때 다 . 과거 처럼 건축 하 면 사람 들 이 몰려오 고 , 행사 를 열 면 미어터지 고 , 집회 마다 사람 들 이 기적 적 으로 은혜 를 체험 하 고 , 은혜 를 받 아 다 변하 고 하 는 식 으로 옛날 좋 았 던 시절 처럼 생각 하 면 안 된다 . 병든 상처 를 치유 하 고 회개 하 며 풍성 한 은혜 의 하나님 의 위로 를 기다릴 때 다 . 이것 이 범죄 하 여 벌 받 는 교회 가 취할 마땅 한 자세 다 . 예수 님 이 태어나 던 시기 , 예루살렘 에 잠잠히 참 고 기다리 며 구원 이 오 기 까지 기다리 던 사람 들 이 있 었 다 . 그 사람 을 만나 보 자 . 위로 를 기다리 던 사람 들 예수 님 이 태어난 지 팔 일 째 되 는 날 요셉 은 아이 를 데리 고 예루살렘 으로 가 서 할례 를 받 게 한다 . 이때 두 사람 을 만나 게 된다 . 어린 예수 를 안 은 선지자 들 의 운명 적 만남 이 었 다 . " 여드레 가 차 서 , 아기 에게 할례 를 행할 때 에 , 그 이름 을 예수 라고 하 였 다 . 그것 은 , 아기 가 수태 되 기 전 에 천사 가 일러 준 이름 이 다 . 모세 의 법대 로 그 들 이 정결 하 게 되 는 날 이 차 서 , 그 들 은 아기 를 주 님 께 드리 려고 예루살렘 으로 데리 고 올라갔 다 . 그것 은 주 님 의 율법 에 기록 된 바 ' 어머니 의 태 를 처음 여 는 사내 아이 마다 주 님 의 거룩 한 사람 으로 불릴 것 이 다 ' 한 대 로 한 것 이 요 , ' 산비둘기 한 쌍 이나 어린 집비둘기 두 마리 를 드려야 한다 ' 한 대 로 , 희생 제물 을 드리 기 위한 것 이 었 다 . " ( 눅 2 : 21 - 23 ) 첫 번 째 사람 은 경건 한 시므온 할아버지 였 다 . 의롭 고 경건 한 시므온 은 이스라엘 의 위로 를 기다리 고 있 었 다 . 성령 이 충만 하 여 메시아 를 만나 게 될 것 이 라는 계시 를 받 았 던 그 는 마침내 그날 성전 에 들렀 다가 마침 어린 그리스도 를 만나 자기 팔 에 안 는 감격 을 누렸 다 . 찬양 하 며 예언 하 고 마리아 에게 아이 에 대해 일러 주 었 다 . 그 는 이제 죽 어도 여한 이 없 었 다 . " 그런데 마침 예루살렘 에 시므온 이 라는 사람 이 있 었 는데 , 그 사람 은 의롭 고 경건 한 사람 이 므로 이스라엘 이 받 을 위로 를 기다리 고 있 었 고 , 또 성령 이 그 에게 임하 여 계셨 다 . 그 는 주 님 께서 세우 신 그리스도 를 보 기 전 에 는 죽 지 아니할 것 이 라는 성령 의 지시 를 받 은 사람 이 었 다 . 그 가 성령 의 인도 로 성전 에 들어갔 을 때 에 마침 아기 의 부모 가 율법 이 정한 대로 행하 고자 하 여 아기 예수 를 데리 고 들어왔 다 . 시므온 이 아기 를 자기 팔 로 받 아서 안 고 하나님 을 찬양 하 여 말 하 였 다 . ' 주 님 , 이제 주 님 께서 는 주 님 의 말씀 을 따라 이 종 을 세상 에서 평안히 떠나가 게 해 주 십니다 . 내 눈 이 주 님 의 구원 을 보 았 습니다 . 주 님 께서 이것 을 모든 백성 앞 에 마련 하 셨으니 , 이 는 이방 사람 들 에게 는 계시 하 시 는 빛 이 요 , 주 님 의 백성 이스라엘 에게 는 영광 입니다 . ' 아기 의 아버지 와 어머니 는 시므온 이 아기 에 대하 여 하 는 이 말 을 듣 고서 이상 하 게 여겼 다 . 시므온 이 그 들 을 축복 한 뒤 에 아기 의 어머니 마리아 에게 말 하 였 다 . ' 보 십시오 , 이 아기 는 이스라엘 가운데 많 은 사람 을 넘어지 게 도 하 고 일어서 게 도 하 려고 세 우심 을 받 았 으며 , 비방 받 는 표징 이 되게 하 려고 세 우심 을 받 았 습니다 . 그리고 칼 이 당신 의 마음 을 찌를 것 입니다 . 그리하여 많 은 사람 의 마음 속 생각 들 이 드러나 게 될 것 입니다 . " ( 눅 2 : 25 - 35 ) 두 번 째 사람 은 안 나 할머니 다 . 그녀 는 일찍 과부 가 된 뒤 성전 에 살 며 기도 하 던 선지자 다 . 그 도 이내 예수 님 이 기다리 던 메시아 인 것 을 알아보 았 다 , ." 아셀 지파 에 속하 는 바 누엘 의 딸 로 안 나 라는 여예 언자 가 있 었 는데 , 나이 가 많 았 다 . 그 는 처녀 시절 을 끝내 고 일곱 해 를 남편 과 함께 살 고 , 과부 가 되 어서 여든 네 살 이 되 도록 성전 을 떠나 지 않 고 밤낮 으로 금식 과 기도 로 하나님 을 섬겨 왔 다 . 바로 이때 에 그 가 다가서 서 하나님 께 감사 를 드리 고 , 예루살렘 의 구원 을 기다리 는 모든 사람 에게 이 아기 에 대하 여 말 하 였 다 . 아기 의 부모 는 주 님 의 율법 에 규정 된 모든 일 을 마친 뒤 에 갈릴리 의 자기 네 고향 동네 나사렛 에 돌아왔 다 . " ( 눅 2 : 36 - 39 ) 이 들 이야말로 이스라엘 의 가장 추운 계절 을 지나 던 사람 이 다 . 400 년 간 하나님 의 구원 을 기다려 왔 다 . 정치 적 · 종교 적 으로 이스라엘 은 혼란 스러웠 고 , 더 없이 약해졌 다 . 바리새인 은 열심 은 있 었 지만 율법주의 로 흘렀 고 , 사 두 개인 은 소망 을 잃 었 다 . 서기관 과 제사장 들 도 무감각 해졌 다 . 열심당 원 은 자기 힘 으로 해 보 려고 했 고 , 엣 센 파 는 세상 을 등졌 다 . 이런 혼란 한 겨울 에 이 들 은 무엇 을 했 는가 ? 시므온 은 의롭 게 되 기 힘썼 다 . 경건 하 기 를 중단 하 지 않 았 다 . 하나님 이 약속 하 신 구원 과 위로 를 기다렸 다 . 성령 의 지배 를 받 았 고 , 될 수 있 는 대로 성전 을 가까이 하 여 하나님 을 섬겼 다 . 안 나 도 50 년 이상 홀로 살 면서 경건 한 과부 로 , 이스라엘 의 여선 지자 로 소명 을 다 했 다 . 밤낮 금식 과 기도 로 하나님 을 섬기 기 를 그치 지 않 았 다 . 그러다 그 성전 에서 예수 님 가족 을 보 았 다 . 이 들 의 기도 와 경건 은 평상시 가 아니 라 교회 의 겨울 , 교회 의 침체기 , 영 적 인 혼란기 , 기다림 의 시기 임 을 기억 하 라 . 이 들 이 침체기 를 맞 는 우리 의 모델 이 될 수 있 다 . 동시 에 시므온 , 안 나 , 세례 요한 의 부모 사 갸 랴 내외 의 좋 은 예 는 집단 의 영 적 침체기 에 도 개인 은 얼마 든지 경건 하 고 의롭 고 충만 하 게 신앙 을 유지 할 수 있 는지 증거 가 된다 . 영 적 인 겨울 을 나 는 법한 국교회 의 침체기 가 100 년 이 지속 되 어도 우리 는 불평 할 수 없 다 . 40 년 보다 짧 지 않 은가 ? 그런데 나 는 30 년 정도 만 벌 받 고 , 회개 하 고 새롭 게 되 어 30 년 뒤 에 다시 한 번 한국 교회 가 하나님 의 쓰임 을 받 는 도구 가 되 었 으면 좋 겠 다 . 만약 하나님 의 진노 가 앞 으로 30 년 만 에 그치 고 30 년 뒤 에 위로 가 내린다고 하 면 , 우리 는 무엇 을 할까 ? 대부분 의 장년 이 은퇴 할 무렵 에 야 예전 같 은 영광 이 찾아올 것 이 라는 계산 이 다 . 목사 인 나 는 은퇴 할 70 살 까지 는 좋 은 시절 을 맞 지 못할 것 이 다 . 그러면 침체기 에 목사 가 된 나 는 무엇 을 해야 하나 ? 하필 침체기 에 교회 의 식구 가 되 어 섬기 는 우리 는 무엇 을 하 여야 하나 ? 겨울 을 나 는 교회 의 십계명 이 랄까 , 대안 을 생각 해 보 자 . 교회 가 할 일 1 . 각성 - 침체 가 3 년 뒤 에 끝날 것 이 라는 헛된 희망 을 버리 라 . 얼른 회개 하 기 도 시간 이 부족 하 다 . 회개 하 지 않 으면 징 계 가 더 길 어 질 뿐 이 다 . 2 . 회개 - 먼저 회개 해야 한다 . 잘못 은 고쳐 주 고 , 위로 에 합당 한 열매 를 맺 자 . 우리 지체 가 병들 었 으면 병든 삶 과 행동 을 벗 고 새로워질 수 있 도록 돕 자 . 고칠 수 있 으면 고쳐 주 자 . 선지자 들 은 핍박 을 받 았 지만 , 나중 에 옳 았 음 이 밝혀졌 다 . 이런 선 지차 가 되 어 한국 교회 의 병들 었 음 을 알리 고 회개 를 촉구 하 자 . < 담대 하 게 말 하 고 겸손 하 게 침묵 하 라 > 는 책 처럼 겸손히 개혁 을 외칠 때 다 . 3 . 변화 - 예전 과 같 은 신앙 의 부흥 을 기대 하 지 말 고 , 침체기 에 맞 는 교회 의 일 을 찾 아서 새 술 을 새 부대 에 담 으라 . 한국 교회 에 거의 처음 맞 는 침체기 이 므로 아무 도 가르쳐 주 지 않 는다 . 역사 를 통해 성경 을 통해 . 주 님 의 음성 을 들어야 한다 . 4 . 공동체 - 교회 는 행정 이나 건물 , 프로그램 이 아니 라 , 믿 음 과 하나님 과 사람 과 의 돈독 한 관계 로 굳 게 유지 되 는 신앙 공동체 로 변해야 한다 . 정부 의 통제 나 간섭 , 경기 침체 의 변화 에 도 영향 받 지 않 고 살아남 는 생명체 적 인 구조 를 갖춰야 한다 . 개인 이 할 일 5 . 절대 신앙 - 순교자 들 의 믿음 을 생각 해야 한다 . 다른 외형 적 인 것 을 다 제하 고라도 오직 그리스도 와 그 의 복음 을 위해 사 는 참 된 그리스도인 만 이 끝 까지 남 게 될 것 이 다 . 6 . 소명 - 장기전 으로 들어갈 준비 하 자 . 30 년 이 면 짧 은 세월 이 아니 다 . 여름날 에 세운 개인 의 야망 과 진로 를 겨울철 에 맞 게 수정 하 고 , 침체기 에 주어지 는 새로운 소명 을 찾아내 고 각자 은사 대로 할 일 을 찾 자 . 7 . 인내 - 믿음 으로 인내 하 며 경건 의 싸움 을 끝 까지 싸우 라 . 위로 가 올 때 까지 경건 의 훈련 을 계속 하 자 . 참 지루 한 일 이 겠 지만 , 이것 이 우리 에게 주어진 사명 이 다 . 시므온 처럼 , 안 나 처럼 믿음 으로 경건 하 게 버티 면 주 님 의 위로 를 끝내 보 게 된다 . 8 . 전파 - 소망 이 있 다 . 이 침체기 는 분명히 지나 고 위로 가 임할 것 이 다 . 위로 를 기다리 는 동료 들 을 많이 만들 자 . 침체기 에 신앙 생활 을 하 고 예수 를 주로 고백 하 는 자녀 들 에게 이 위로 의 신앙 을 전해 주 자 . 9 . 전달 - 30 년 뒤 에 우리 자녀 세대 들 이 변절 하 지 않 고 다시 영 적 인 황금기 를 맞이 할 수 있 도록 다리 를 놓 아 주 고 유산 을 물려주 자 . 그 들 도 버텨 내 게 하 고 , 다시 부흥 할 역량 을 길러 주 어야 한다 . 10 . 감사 - 하나님 의 주권 을 인정 하 고 찬양 하 라 . 기독교 가 침체 하 고 교회 의 수 가 줄 어도 하나님 의 영광 은 가려 지 지 않 는다 . 우리 가 본질 을 회복 하 지 않 으니 하나님 께서 외부 의 영향 을 통해 교회 를 교회 답 게 만드실 것 을 감사 하 라 . 알곡 만 남기 고 쭉정이 를 가려내 는 작업 을 통해 교회 는 교회 답 게 , 신자 는 신자 답 게 될 것 이 다 . 봄 , 여름 , 가을 , 겨울 , 모두 주 님 의 계절 임 을 몸 으로 배워 고백 하 는 계기 로 삼 으라 . 이런 것 이 침체기 를 맞 는 우리 가 할 수 있 는 일 이 다 . 이것 이 오늘날 하나님 이 우리 에게 요구 하 시 는 숙제 다 . 시므온 처럼 안 나 처럼 의롭 고 경건 하 게 한국 교회 를 향한 주 님 의 위로 를 기다리 자 . 시온 의 영광 이 빛나 는 아침 이 도래 함 을 찬양 하 는 그날 이 반드시 이를 것 이 다 . 김범수 / 시애틀 드림 교회 목사 · 커피 브레이크 소 그룹