[ 오마이 뉴스 김대홍 기자 ] ▲ 중국 남쪽 3 개성 가운데 하나 인 운 남성 . 문명 의 발길 이 거의 닿 지 않 는 그 곳 은 낙원 의 모습 으로 다가온다 . 	 	 	 ⓒ 최성수 어린 시절 ' 해남 ' 행 고속버스 나 시외버스 를 보 면 그렇게 까마득 하 게 보였 다 . 마산 에서 아침 에 출발 해 광주 를 거쳐 외갓집 이 있 는 나주 에 도착 하 면 이미 해 가 떨어질 무렵 이 었 다 . 우리 를 내려준 버스 는 남쪽 을 향해 더 달렸 다 . 그 버스 엔 어김없이 ' 해남 ' 이라고 쓰여 있 었 다 . 바다 의 남쪽 . 그 때 는 그 곳 이 도저히 갈 수 없 는 머나먼 타국 처럼 느껴졌 다 . ' 운남 ( 雲 南 ) ' 이 란 이름 을 들 었 을 때 그랬 다 . 중국 최남단 3 개성 가운데 하나 . 그리고 구름 의 남쪽 . 땅 끝 은 항상 신비 로운 법 이 다 . 사람 의 발길 이 닿 기 힘든 곳 . 그래서 쉬이 문명 의 침입 을 허락 하 지 않 은 곳 . 살 아서 가 볼지 가늠 할 수 없 는 그 나라 를 < 구름 의 성 , 운남 >( 최성수 , 삶 이 보이 는 창 ) 덕분 에 구경 할 수 있 었 다 . TV 에서 방영 한 < 차마고도 > 를 보 면서 황홀경 에 빠진 적 이 있 다 . 운남 은 차마고도 가 지나 는 땅 이 다 . 암각화 처럼 산 에 금 을 내 듯 길 이 만들 어 진 곳 이 고 , 한 번 눈 이 오 면 언제 길 이 뚫릴지 알 수 없 는 곳 이 다 . 10 년 된 말린 돼지 , 새 에게 던지 는 시체 . .. 신기 하 지 않 은 이유 ▲ 최성수 가 쓴 < 구름 의 성 , 운남 >. 1987 년 < 민중 시 > 3 집 에 시 를 발표 하 며 등단 한 글쓴이 는 그 동안 < 장다리꽃 같 은 우리 아이 들 > < 작 은 바람 하나 로 시작 된 우리 사랑 은 > < 천 년 전 같 은 하루 > 등 시집 과 소설 < 비 에 젖 은 종이비행기 < 꽃비 > 산문 집 < 가 지 않 은 나무 가 큰 그늘 을 만든다 >, 기행 서 < 어느 시간 여행자 의 일기 > 를 펴냈 다 . 지금 은 청량 고등학교 에서 아이 들 을 가르치 고 있 다 . 	 	 	 ⓒ 삶 이 보이 는 창 어디 나 사진기 만 갖 다 대 면 그림 인 곳 이 운남 이 다 . 하지만 단지 좋 은 경치 이야기 만 하 고자 한다면 좋 은 사진기 로 찍 은 사진 수십 장 이 면 충분 했 을 것 이 다 . 지은이 는 황홀 한 경치 에 푹 빠진 뒤 에 도 이내 그곳 에서 사람 을 읽 어 낸다 . 이 책 엔 수많 은 사람 들 이 나온다 . 너무 가난 해서 1 년 내내 한 가지 옷 만 입 는 할머니 , 갑자기 다가와 " 한국 드라마 재밌 다 " 고 말 한 뒤 ' 배시시 ' 웃 으며 사라진 아가씨 , 눈 이 와서 고립 됐 는데 도 눈싸움 하 며 신나 게 노 는 마을 사람 들 , 사진 한 장 에 감동 하 는 이름 모를 사람 들 … . 운남 엔 내셔널 지오 그래픽 이나 특집 다큐멘터리 에서 만 볼 것 같 은 풍경 들 이 쏟아진다 . 우리 가 잊어버렸 던 , 잊어버린 줄 도 몰랐 던 어느 시절 사람 의 모습 이 그 곳 에 남 아 있 다 . 그 이 들 은 다이족 , 하니족 , 푸 이족 , 수이족 , 모수 족 , 나시족 , 지누 어 족 , 장족 등 낯설 기 만 한 소수 민족 들 이 다 . 32 세 에 18 세 아이 를 둔 모수 족 의 뱃사공 아주머니 , 과거 모수 족 은 열 세 살 이 넘 은 남자 와 여자 들 이 모여 축제 를 열 었 다 . 축제 자리 에서 마음 이 맞 은 남녀 는 하룻밤 을 보낸다 . 그러나 그 뿐 , 남자 든 여자 든 책임 은 없 는 축제 다 . 모 수족 은 통돼지 를 삶 아 말린 뒤 필요 할 때 마다 먹 는다 . 통돼지 는 길 게 는 10 년 까지 간다 . 죽 은 사람 의 시체 를 토막 내 어 새 들 에게 던져 주 는 조장 ( 鳥葬 ) 이 라는 풍습 을 가진 티베트 사람 들 , 결혼 할 때 는 양가 부모 에게 결혼 사실 을 알리 지 않 고 사흘 이 지나 서 야 남자 쪽 에서 중매쟁이 를 보내 허락 을 얻 는 하니족 등 책 엔 입 이 ' 딱 ' 벌어질 만 한 독특 한 이야기 들 이 가득 하 다 . 그런 모습 을 보 면서 ' 신기 하 다 ' ' 미개 하 다 ' 라는 느낌 이 전혀 들 지 않 는 것 은 지은이 가 그런 눈 으로 보 지 않 았 기 때문 이 다 . 그 들 은 우리 가 몇 천 년 전 그랬을지도 모르 는 문화 와 풍습 을 고스란히 이 어 온 사람 들 이 다 . 어쩌면 우리 가 잃어버린 진짜 보물 을 그 네 들 이 갖 고 있 을지 도 모른다는 점 에서 글쓴이 는 경외 의 눈길 로 바라본다 . 유토피아 또는 샹그리라 ( 제임스 힐튼 의 소설 < 잃어버린 지평선 > 에서 지상 낙원 으로 묘사 된 도시 ) 가 오버랩 되 는 것 은 그래서 다 . 요괴 로부터 살아나 해 와 달 이 된 자매 , 홍수 에서 유이 하 게 살아난 뒤 세상 을 만든 남매 , 야크 를 살리 고 대신 죽 은 소년 등 각 부족 에 얽힌 설화 도 재미있 다 . 이 들 설화 를 읽 다 보 면 세상 사람 들 은 모두 원래 는 한 뿌리 라는 게 실감 난다 . 그 설화 속 에서 노아 의 방주 , 우리 설화 해 님 달 님 등 동서양 의 옛 이야기 들 이 고스란히 연상 된다 . 자연 에 순종 하 며 사 는 운 남성 사람 들 , 우리 는 잘 사 는 것 일까 ? ▲ 위룽쉐 산 정상 의 바위 절벽 . 운남 엔 3000 - 6000 m 의 높 은 산 과 바다 만큼 큰 호수 가 가득 하 다 . 이런 거대 한 자연 가 더불 어 사 는 사람 들 의 마음 은 어떠 할까 . 	 	 	 ⓒ 최성수 책 엔 3000 - 6000 m 에 이르 는 산 들 이 자주 나온다 . 이 들 산길 을 따라 만들 어 진 길 이 차마고도 다 . 운남성 남쪽 에서 만든 좋 은 차 를 산길 을 따라 티베트 까지 운반 한 길 이 차마고도 다 . 얼하이 라는 호수 는 남북 길이 가 41 . 5 km , 동서 폭 이 약 3 - 9 km 다 . 이 어마어마 한 자연 속 에서 살아온 운 남성 사람 들 은 강인 하 고 자연 에 순종 적 인 심성 을 갖 게 됐 다 . 차 두 대 도 지나가 기 힘든 절벽 위 를 자동차 로 운전 하 고 , 깎아지른 절벽 과 절벽 사이 를 줄 하나 에 의지 해 말 과 짐 을 옮긴다 . 폭설 이 내린 산길 을 자동차 만큼 빠르 게 걸어가 기 도 한다 . 우연히 그 네 들 을 쫓아가 다 몇 발자국 못가 놓친 뒤 혀 를 내두른 경험 을 글쓴이 는 소개 한다 . 그 사람 들 은 그 사람 들 만 의 방식 으로 살아남 았 고 , 그렇게 살 고 있 다 . 광우병 과 멜라민 공포 에 벌벌 떨 고 , 사교육비 에 허리 가 휘 며 , 사채 에 시달리 며 한 강다리 에 올라가 는 우리 삶 에 비춰볼 때 운남 은 낙 원임 이 틀림없 다 . 하지만 이 책 을 읽 은 사람 들 그 누구 도 선뜻 운남 으로 갈 순 없 다 . 이미 특급 자본주의 열차 를 탄 대 한민 국호 사람 들 에게 열차 에서 뛰어내린다는 것 은 막막 함 이 자 공포 일 것 이 다 . 그런 우리 들 에게 도도히 옛 문화 를 지키 고 있 는 운 남성 사람 들 은 감동 이 자 위로 다 . 문제 는 운 남성 도 서서히 허물어지 기 시작 했 다는 사실 이 다 . 중국 이 아주 빠르 게 산업 화 하 면서 댐 이 세워 지 고 마을 은 수몰 된다 . 시내 엔 새 건물 들 이 들어서 면서 도시 는 뻔 해진다 . 돈 을 따라 들어온 한족 들 이 소수 민족 춤 을 대신 추 는 지경 이 됐 다 . 글쓴이 가 그린 운남 은 그래서 아름다움 이 되 , 아련 하 고 가슴 시린 아름다움 이 다 . 운남 이 지금 모습 을 언제 까지 지킬 지 는 누구 도 모른다 . 이 책 이 과거 유산 에 대한 기록 이 아니 라 , 지금 도 그러 한 모습 을 담 은 보고서 이 기 를 바랄 뿐 이 다 . " 그 때 가 되 면 지금 처럼 한적 하 고 고즈넉 한 지 엔 수 웨이 의 모습 은 어쩌면 사라질지 모른다 . 많 은 사람 들 에 치여 바쁘 게 밀려다니 다 또 다른 곳 을 향해 정신없이 떠나 야 할 곳 으로 바뀌 어 버린다면 , 그래서 장가 화 원 의 세월 에 퇴색 한 풍경 조차 찾아볼 수 없 다면 , 지엔 수웨 이 는 또 다른 번화 한 도시 의 하나 로 남 아 있 게 될 것 이 다 . 자본 은 늘 세상 어느 곳 이 든 비슷비슷 한 곳 으로 만들 어 버리 는 속성 이 있 으니까 말 이 다 . " - 책 중 에서 [ ☞ 오마이 블로그 ] [ ☞ 오마이 뉴스 E 바로 가 기 ] - Copyrights ⓒ 오마이 뉴스 , 무단 전재 및 재 배포 금지 -