100 퍼센트 의 하나님 1 우리 가 성경 을 보 고 세상 을 보 며 글귀 를 해석 하 고 현상 을 판단 할 때 가장 중요 한 것 은 무엇 일까 . .. 문자 자체 나 문장 이 의도 하 는 것 , 앞뒤 의 문맥 , 역사 와 정황 과 기존 지식 , 바른 판단력 과 이해력 등등 이 다 중요 할 것 이 다 . 그런데 이런 것 들 보다 더 중요 한 것 , 아니 더 중요 하 다기 보다 먼저 제자리 를 잡 아야 할 것 이 있 는데 , 그것 은 전제 , 즉 전제 조건 이 다 . 갈수록 이 문제 가 무척 심각 하 다는 생각 이 든다 . 이렇게 당연 한 말 을 왜 하 는가 하 면 , 가장 중요 한 전제 조건 을 우리 가 늘 잊 기 때문 에 생기 는 많 은 문제 가 있 음 을 말 하 고자 함 이 다 . 그것 은 가장 기본 이 되 는 것 으로 다음 과 같 은 몇 가지 이 다 . 1 . 하나님 의 전지전능 하 심 2 . 성경 의 무 오류 성 3 . 삼 위 일체 하나님 의 완전 한 속성 4 . 우상 숭배 를 허락 하 지 않 으 심 5 . 성경 의 완전 성 과 보존 에 관한 하나님 의 약속 이 역시 당연 한 이야기 라고 여길지 모르 지만 , 실상 은 그렇 지 않 다 . 누구 나 말 은 다 저걸 인정 한다고 한다 . 그런데 저 내용 을 " 말 이 그렇 지 뜻 이 그런가 ? " 이렇게 자기 나름 대로 이해 하 는 사람 이 의외로 많 다 . 얼마 전 여당 의 한 정치인 이 대통령 선거 전 에 했 던 노인 등 의 복지 약속 이행 이 어렵 겠 다면서 , 누가 봐도 예산 이 안 되 는 일 들 인데 ' 일단 당선 이 중요 했 기 때문 에 그럴 수 밖에 없 는 상황 이 었 다 . ' 라고 말 했 다 . 나 는 지금 정치 이야기 를 하 는 것 이 아니 다 . 누구 나 안다 . 여야 를 불문 하 고 대선 공약 이 다 실현 가능 하 지 않 다는 것 , 그리고 그렇게 일단 던져 놓 을 수 밖에 없 다는 것 을 말 이 다 . 그러 면 " 복지 안 하 겠 다 . ", " 나 는 상대 후보 만큼 은 못 준다 . " 이럴 순 없 지 않 은가 . 유권자 는 기대 를 하 면서 도 현실 을 알 고 지지 하 는 것 이 며 , 반대자 는 그 후보 가 당선 되 어 그 말 을 이행 하 지 못할 때 를 대비 해 그 말 을 기억 할 뿐 이 다 . 2 문제 는 성경 에 나오 는 하나님 의 약속 이나 그분 의 속성 을 이런 식 으로 이해 하 는 일 이 매우 많 다는 것 이 다 . " 인간 이 경전 을 기록 하 는 데 그럼 신 이 부족 하 다고 써 ? " " 그럼 명색 이 신 인데 나 외 에 다른 신 을 섬기 라고 써 ? " " 경전 이 다 그렇 지 , 그럼 성경 이 불 완전 하 다고 써 ? "" 부처 도 이적 을 행한다는 데 예수 도 더 큰 기적 을 행했 다고 남겨야 했 겠 지 . " " 종교 가 다 그런 거 지 , 그걸 문자 그대로 곧이곧대로 받아들여 ? "" 남 의 종교 다 무시 하 는 게 신 을 섬긴다는 교양 있 는 종교인 의 자세 야 ? "" 우리 만 진짜 라고 하 는 건 교만 이 고 폭력 이 야 . " 이런 생각 을 깔 고 성경 을 해석 하 고 , 가르치 고 , 설교 를 하 면 다 티 가 난다 . 물론 교묘 하 게 숨긴 채 신학 은 자유 분방 하 면서 목회 는 전통 보수 적 으로 하 기 때문 에 그것 을 분별 하 지 못하 는 신자 들 이 많 을 뿐 이 다 . 그래서 성도 들 도 공부 를 해야 한다 . 먼저 자기 가 살 고 이런 배교 적 풍토 를 만드 는 자 들 을 두렵 게 할 감시자 가 되 어야 한다 . 어떤 교단 의 신학자 인지 목회 자 인지 , " 천주교 가 왜 이단 이 냐 " 면서 " 그 들 은 화해 의 몸짓 이 라도 하 고 자정 노력 이 라도 하 는데 우리 는 뭐 냐 . .." 이런 글 을 기 고 했 다 . 그 가 이 글 을 쓴 이유 는 그 얼마 전 에 , " 천주교 는 이단 도 아니 고 이교 이 다 " 라는 다른 교단 소속 목회 자 의 비판 적 글 을 반박 한 것 이 었 다 . 이 두 개 의 글 을 보 면 완전히 대립 된 의견 이 지만 , 둘 다 자기 글 안 에서 는 논리 가 있 었 다 . 여기 서 문제 는 전제 조건 이 다 . 한쪽 은 천주교 가 출발 부터 잘못 됐 고 걸어온 길 이나 지금 가 고 있 는 방향 이 성경 이나 복음 과 전혀 다른 방향 이 라고 판단 하 고 있 고 , 한쪽 은 그런 것 은 눈 감고 개신교 의 뿌리 가 천주교 이 며 돌아가 야 할 친정 이 라고 오해 하 고 있 다는 것 이 다 . 왜 그런가 ? 이것 은 머리 가 나쁘 거나 생각 할 줄 몰라서 가 아니 다 . 전제 가 달라서 그렇 다 . 잘못 된 교리 는 다 여기 서 비롯 된다 . 우리 가 흔히 성경 난제 라고 부르 는 것 들 이 있 다 . " 왜 하나님 이 아이 들 까지 다 죽이 라는 이런 무리 한 명령 을 하 셨 을까 ? "" 왜 구원 의 영속 성 이나 행위 에 관한 구절 은 서로 모순 되 는 것 처럼 느껴질까 ? " " 왜 같 은 부분 을 묘사 하 는 데 설명 이 다르 게 나올까 ? "" 복음서 들 은 왜 같 은 장면 인데 다르 게 기록 해 놓 았 을까 ? " 그런데 이런 궁금증 을 풀 기 위해 접근 하 고 배울 때 중대 한 전제 가 있 었 다 . 물론 그 해답 들 을 통해 느낀 것 이 지만 먼저 알 아야 했 던 전제 인데 , 하나님 은 불 합리 한 분 이 아니 라 공의 로운 분 이 시 고 , 거짓말 을 하 지 않 으시 며 , 성경 은 잘못 기록 되 지 않 았 다는 점 이 다 . 이것 을 전제 로 풀 어야 바른 답 이 나온다 . 그렇게 해도 각자 양심 이 다르 고 적용 이 다르 고 해석 이 조금 씩 달라 애 를 먹 을 때 도 있 는데 전제 부터 잘못 된 신학 과 믿음 이 라면 그 결국 은 거의 다른 종교 가 되 고 만 다 . 생각 할수록 이 전제 는 단순히 신앙 적 성향 이나 지향 점 이 아니 라 세계관 이 다 . 이 는 모든 사고 를 굴절 시키 기 도 하 고 확대 하 거나 왜곡 시키 기 도 하 는 필터 와 같 다 . 세계관 은 어떤 신 을 선택 하 는 것 으로 끝나 지 않 고 그분 의 속성 을 있 는 그대로 받아들일 때 원형 을 파괴 하 지 않 는다 . 3 얼마 전 어떤 분 이 공부 중 인 신학 시험 문제 라며 검토 를 요청 해 와서 한 번 읽 어 보 았 다 . 그런데 문항 이 왜 그리도 복잡 한지 , 말 을 몇 번 이나 꼬 아 놔서 이게 국어 시험 인지 신학 시험 인지 , 신학 을 알 아도 풀 기 어렵 겠 다는 생각 이 들 정도 였 다 . 사람 들 은 복잡 하 면 수준 이 높 다고 생각 한다 . 어려워 보이 는 것 을 해야 남 이 범접 할 수 없 다고 생각 하 기 때문 인지 , 아무튼 간단 하 면 차원 이 낮 다고 느끼 는 것 이 다 . 철학 도 난해 해야 제 맛 이 고 , 예술 도 남 이 못 알아먹 게 해 놔야 대단 하 다고 생각 한다 . 그러나 하나님 은 진리 에 있 어서 우직 하 고 단순 하 시 다 . 그 말 은 하나님 이 진리 를 누구 나 알 도록 쉽 게 주 셨 다는 것 이 다 . 보험 도 약관 이 복잡 하 면 일반인 은 잘 모른다 . 일반인 이 궁금 한 건 “ 그래서 원금 이 보장 돼 ? 내 가 낸 것 보다 많이 받 아 ? ” 이런 단순 한 것 이 다 . 약관 이 복잡 한 이유 는 최대한 덜 주 고 손해 를 안 보 기 위해서 , 또 고객 과 의 분쟁 을 줄이 기 위해서 인데 , 우리 하나님 은 신학 공부 를 하 지 않 은 사람 이나 어린 사람 이나 지혜 가 없 는 사람 이 라도 착각 하 고 오해 하 지 않 게 간단 하 게 계시 와 말씀 과 메시지 를 주 셨 다 . 그것 이 어찌나 단순 한지 딱 ‘ 100 퍼센트 ’ 이 다 . 흑 과 백 처럼 명쾌 하 다 . 우리 인간 이 그런 명쾌 함 을 이해 하 는 수준 이 모호 한 것 이 지 하나님 자체 는 아주 명확 하 시 다 . 이것 을 배배 꼬 는 것 은 사람 일 뿐 . - 하나님 은 세상 을 창조 하 셨 다 . 진화 나 다른 가능 성 은 0 퍼센트 다 . - 하나님 은 홀로 거룩 하 시 다 . 다른 섬김 의 대상 은 하나 도 없 다 . - 하나님 을 통해서 만 구원 이 이루어진다 . 다른 존재 는 전혀 없 다 . - 하나님 의 말씀 은 오류 가 없 다 . 틀린 부분 이 하나 도 없 다 . - 하나님 의 약속 은 모두 이행 된다 . 어 기시 는 것 이 하나 도 없 다 . - 하나님 은 약속 대로 말씀 을 그대로 보존 하 신다 . 누락 된 것 은 하나 도 없 다 . - 하나님 은 완전무결 하 시 다 . 죄 가 전혀 없 으시 다 . - 예수 님 의 피 는 완전무결 하 다 . 흠 이나 불순물 이 전혀 없 다 . - 천국 은 완전 하 다 . 죄 와 흠 이 있 는 것 은 들어갈 수 없 다 . 모두 100 % : 0 % 가 된다 . 이 는 맹신 을 뜻 하 는 것 이 아니 다 . 이런 조건 은 하나님 의 원래 속성 이 면서 도 이치 에 맞 는 속성 이 다 . 이게 아니 면 신 이 아니 다 . 불순물 이 티끌 만큼 이 라도 있 는 피 로 구원 을 받 을 수 없 다 . 죄 가 0 . 0001 % 라도 있 으면 그 존재 와 인간 은 깨끗 함 의 차이 만 있 을 뿐 결국 같 은 존재 가 된다 . 나 는 하나님 이 99 . 99999 % 라면 시간 을 낭비 하 고 싶 지 않 다 . 성경 의 난제 들 을 고민 하 게 되 고 , 해석 의 차이 때문 에 혼란 이 오 는 것 은 이해 할 수 있 다 . 그런데 그런 사람 들 을 보 면 대부분 어느 신학자 의 말 이 옳 은지 , 또는 자기 가 납득 할 수 있 는지 없 는지 를 두 고 고민 하 는 것 같 다 . 그 중 많 은 것 이 이런 ‘ 100 퍼센트 ’ 의 전제 를 인정 하 지 않 기 때문 에 생긴다 . 이것 을 인정 하 지 않 는 성경공부 나 신학 은 결코 결론 에 도달 할 수 없 다 . 단지 인간 의 선택 이나 내 믿음 이 연약 한 것 , 인간 의 해석 이 불 완전 한 것 을 하나님 의 불 확실 성 으로 혼동 해서 는 안 된다 . 누구 든지 이런 100 퍼센트 의 하나님 이 라는 전제 를 별로 생각 해 보 지 않 았 다면 이것 을 수용 한 뒤 에 성경 을 이해 해 보 라 . 먼 길 을 돌 아 겨우 이해 하 는 것 이 아니 라 지름길 을 발견 할 수 있 을 것 이 다 . 이 시대 에 다양 한 신학자 와 성경 해석 이 존재 하 고 , 이리저리 말 을 꼬 아 유창 하 게 설명 은 하지만 결국 하나님 을 믿 는다는 건지 아닌지 , 성경 이 완벽 하 다는 것 인지 아닌지 분별 이 어려워 보이 는 것 은 모두 하나님 을 100 퍼센트 로 보 지 않 기 때문 에 나오 는 것 같 다 . 반드시 기억 해야 한다 . 100 퍼센트 라는 하나님 의 속성 은 내 가 결정 하 는 것 이 아니 라 이미 오래 전 에 결정 돼 있 음 을 . .../ 출처 ⓒ† : http : / / cafe . daum . net / cgsbong / / redefine &# 76 ;&# 105 ;&# 110 ;&# 107 ;(); / / 공유 하 기 글 요소