주역 은 근심 을 해소 하 고 患難 을 예방 하 기 위해 지 어 진 것 이 라 할 수 있 다 . 즉 역 을 지 은 동기 는 憂患 의 극복 에 있 는 것 이 다 . 그러므로 주역 은 우환 에 임하 는 자 의 도리 를 제시 한다 . 큰 의심 의 결단 , 길흉 에 대한 근심 의 해소 , 미래 를 알 고 幾微 를 아 는 일 등 의 문제 들 을 해결 할 수 있 는 구체 적 인 세칙 과 실제 상 의 방법 까지 도 가르쳐 준다 . 우환 의 개념 은 단순 한 자기 이익 과 관계 하 는 소극 적 의미 가 아니 라 자기 의 행위 에 대한 도덕 적 책임감 을 말 한다 . 우환 은 덕 을 닦 고 道 를 얻 음 에 대한 염려 이 지 빈궁 에 대한 근심 이 아닌 것 이 다 . “ 덕 을 배양 하 지 못하 고 , 학문 을 강습 하 지 않 고 , 의가 어디 에 있 는가 를 듣 고서 도 실천 하 지 않 고 , 잘 못 하 여서도 고치 지 않 는 것 이 바로 나 의 우환 이 다 ” 라고 공자 역시 우환 을 극복 할 수 있 는 길 을 도덕 적 수양 으로 보 았 는데 이것 은 주역 의 우환 의식 과 다름 이 없 다 . 주역 은 우리 인간 이 우환 적 존재 , 미완성 적 존재 이 므로 改過 遷善 하 여야 한다고 가르치 고 있 다 . 인간 이 선천 적 으로 부여받 은 천성 을 잃 지 않 고 올바르 게 보존 하 고 변화 발전 시켜 나갈 때 인간 은 최고 의 도덕 경지 인 仁 을 체득 한 大人 의 경지 에 올라서 게 되 는 것 이 다 . 그 대인 으로서 의 인간 은 가족 과 이웃 사랑 하 기 를 힘쓰 고 , 주어진 처지 를 평안히 여기 는 자세 에서 나아가 이 를 천하 만물 에 대한 사랑 으로 확충 시켜 마침내 천인합일 의 경지 에 이르 게 되 는 것 이 다 . 오늘 의 정치 , 사회 적 위기 를 극복 하 고 도덕 성 을 회복 하 기 위한 우리 의 자세 는 주역 의 인생관 에서 그 지혜 를 얻 을 수 있 을 것 이 다 . 우리 모두 는 하나 이 기 에 仁 의 정신 을 발휘 하 여 다 같이 살아갈 수 있 는 온정 을 이웃 에 베풀 어야 할 것 이 며 , 서로 다투 고 대립 하 기 만 할 것 이 아니 라 대화 하 고 교감 하 면서 먼저 사회 와 국가 를 위한 일 에 앞장서 야 할 것 이 다 . 또 우리 는 지금 까지 너무 과시 하 고 뽐내 면서 으스댔 던 것 은 아닌지 모르 겠 다 . 들뜬 마음 을 가라앉히 고 겸손 한 자세 로 돌아가 한 걸음 한 걸음 앞 으로 나아가 는 한편 절약 하 고 절 도 있 는 생활 을 실천 할 때 주역 이 궁극 적 목적 으로 삼 는 인격 의 완성 에 도달 할 수 있 을 것 이 다 . Ralf Bach 1 . Autumn Leaves 2 . Loving Cello 3 . Devotion 4 . Erste Begegnung 5 . A Festival In The Forest 6 . First Yellow Leaf 7 . Warm October Sun 8 . Autumnwind Over The Country 9 . Silver Pastures 10 . A Heaven Full Of Violins 11 . Rainbow Song 12 . Friendship