> 상상 을 배반 하 라 - 기상천외 한 절정 과 반전 1 . 대중 이 스포츠 에 열광 하 는 까닭 은 ? “ 대 ~ 한 ~ 민국 ! ” “ 짝 짝짝 짝 짝 ! ” 이 삼 음절 엇박자 구호 가 전국 에 메아리치 던 2002 년 여름 을 누가 잊 을 수 있 을 것 인가 ! 전쟁 이 발발 하 면 생활 공동체 는 공동 운명 체가 되 어 하나 로 굳 게 뭉친다 . 민족 이 든 국가 든 지역 사회 든 하나 로 묶 는데 전쟁 보다 탁월 한 영향 을 발휘 하 는 건 없 을 것 이 다 . 하지만 전쟁 이 쉽사리 발발 하 지 않 는 현대 에 이르 러서는 스포츠 가 사회 를 하나 로 묶 는 역할 을 담당 한 듯 하 다 . 2002 년 에 보여준 대한민국 의 열광 적 인 단합 은 그것 을 단 적 으로 보여 주 었 다 . 정도 의 차이 는 있 지만 , 비단 우리 나라 만 그런 건 아니 다 . 올림픽 이나 축구 를 비롯 한 각종 스포츠 에 국가 정부 나 기업체 가 대대 적 인 투자 하 는 걸 보 라 . 거의 사활 을 건 듯 싶 을 정도 로 스포츠 를 중시 한다 . 국가 나 기업체 에서 스포츠 에 투자 하 는 이유 는 무엇 일까 ? 물론 대중 이 스포츠 를 선호 하 기 때문 이 다 . 대중 은 정부 에게 는 지지 기반 이 며 , 기업 에게 는 소비자 다 . 따라서 정부 나 기업 은 대중 의 기호 를 만족 시킬 필요 가 있 다 . 그런데 대중 은 왜 스포츠 에 열광 하 는 것 일까 ? 여러 가지 복합 적 인 이유 가 있 겠 지만 , 크 게 집단 성 과 개별 성 에 입각 한 두 가지 정도 로 대별 할 수 있 을 것 이 다 . 현대 스포츠 는 전쟁 의 대 리전 양상 을 띠 고 있 다 . 그리고 사람 은 누구 나 내면 에 파괴 와 정복 에 대한 욕망 을 품 고 있 다 . 이러 한 집단 심리 를 대중 은 스포츠 를 통해 대리 충족 하 는 것 이 다 . 이 를 통해 현대 도시 생활 의 가중 되 는 스트레스 를 날려 버리 고자 한다 . 또 한 가지 는 인간 의 개별 성 에 기반 한 것 으로 순수 하 게 스포츠 를 즐기 기 위함 이 다 . 선수 들 의 열정 과 묘기 와 조화미 를 감상 하 고 순간순간 의 긴장감 과 성취감 을 선수 와 관중 이 함께 느끼 며 즐기 는 것 이 다 . 물론 이것 이 보다 순수 한 스포츠 의 의미 일 것 이 다 . 그런데 스포츠 의 매력 가운데 뺄 수 없 는 게 한 가지 더 있 다 . 그것 은 바로 승부 에 대한 예상 과 그 결과 이 다 . 대중 은 경기 를 보 기 전 에 나름 대로 예상 을 한다 . 그것 은 관중 의 특권 이 다 . 예상 이 적중 한 경기 와 예상 이 빗나간 경기 , 둘 가운데 어떤 경기 가 관중 을 보다 열광 시키 겠 는가 . 자기 팀 이 지 더라도 관중 은 흥분 하 고 , 반대 로 뻔히 질 줄 알 았 던 자신 의 팀 이 이기 면 그 흥분 은 훨씬 더 커진다 . 예상 에 대한 반란 혹은 배반 , 이러 한 기대 심리 로 사람 들 은 스포츠 에 열광 하 는 것 이 다 . 만일 모든 스포츠 가 데이터 를 통한 예측 대로 결과 가 나온다면 관중 은 흥미 를 잃 게 될 것 이 다 . 예상 이 나쁠 수록 관중 은 더욱 간절 하 게 예상 을 벗어난 기대 한다 . 특히 약자 가 강자 를 이기 는 이변 에 관중 은 더욱 열광 한다 . 그러므로 스포츠 를 각본 없 는 드라마 라고 하 는 것 이 다 . 더러 스포츠 에 판 돈 을 걸 기 도 하 는데 , 이 역시 예상 외 의 결과 가 나왔 을 때 돈 을 크 게 따 는 사람 이 생긴다 . 이러 한 심리 는 문학 창작 에 도 고스란히 적용 된다 . 독자 는 책 을 대할 때 먼저 몇 가지 정보 를 통해 내용 을 예상 한다 . 작가 의 지명도 나 권위 있 는 문학상 수상 여부 , 제목 , 소재 , 표지 , 목차 , 광고 카피 등 의 정보 들 이 독자 로 하여금 책 을 선택 하 게 한다 . 이때 독자 는 대충 어떤 내용 이 전개 될지 어느 정도 예상 하 고 는 책 을 읽 기 시작 한다 . 물론 책 을 읽 어 가 는 중 에 알 게 되 는 정보 들 과 상황 을 통해 독자 는 예상 을 이 어 간다 . 예상 과 내용 이 일치 하 는지 재 보 는 것 도 재미있 는 독법 의 하나 이 다 . 대체로 처음 엔 기대치 에 미치 지 못해도 어느 정도 흡인력 이 있 으면 책 을 놓 지 않 는다 . 물론 , 독자 를 매혹 하 는 흥미 로운 시작 과 점입 가경 의 전개 가 펼쳐 진다면 독자 를 단숨에 사로잡 을 수 있 다 . 뛰어난 독자 일수록 예상 은 정확 하 다 . 이때 독자 는 작가 가 자신 과 비슷 한 관심 을 가졌 고 상상 을 한다는 것 에 대해 동일 감 을 느끼 면서 내용 에 잘 젖 어 든다 . 그렇게 전개 되 면 기대감 이 한껏 충족 된 독자 는 책 을 잘 선택 했 다고 생각 하 며 고개 를 끄덕이 면서 독서 에 더욱 몰입 할 것 이 다 . 그런데 , 점입가경 의 전개 가 절정 에 이르 렀을 때 , 독자 의 태도 는 달라진다 . 지금 까지 책 을 읽 어 오 면서 나름 대로 추측 한 것 이 맞아떨어지 면 흔쾌히 수긍 했 는데 , 절정 에서 는 그것 을 용납 하 지 않 는다 . 절정 에서 는 대개 위기 와 전환 , 혹은 반전 을 맞 게 된다 . 여기 서 독자 는 나름 대로 상황 을 예상 하 면서 도 자신 의 상상 이 빗나가 기 를 바라 는 이중 성 을 보인다 . 절정 의 순간 에 독자 는 작가 가 내지르 는 회심 의 한방 을 내심 기대 하 는 것 이 다 . 이 부분 이 바로 스포츠 관객 이 의외 의 승부 를 기대 하 는 심리 와 같 다 . 여기 서 작가 는 어떻게 해야 할까 ? 당연히 작가 자신 의 빛깔 과 자양분 을 유감없이 발휘 해야 한다 . 자신 만 의 초월 적 인 상상력 을 통한 상황 설정 과 기발 한 해결 방식 이 나와 줘야 하 는 것 이 다 . 그리하여 작가 만 의 독특 하 고 도 신선 한 철학 을 보여 줄 필요 가 있 다 . 그것 이 바로 작가 의 개성 이 며 자질 이 다 . 이렇게 절정 부분 에서 작가 는 자신 의 빛 을 가장 강하 게 터뜨려야만 한다 . 만일 절정 부분 에서 독자 의 상상력 범주 안 에서 상황 을 만들 고 해결 을 시도 한다면 , 독자 는 이렇게 투덜거릴 것 이 다 . “ 이런 글 쯤 은 나 도 쓰 겠 다 . ” “ 쳇 , 별 것 아니 군 . 실망 이 야 . ” 바로 여기 에 작가 의 고뇌 가 있 다 . 시작 과 전개 가 평이 하 고 밋밋 해도 인내심 을 발휘 하 던 독자 가 이 부분 에서 마저 실망 한다면 어떻게 하 겠 는가 . ‘ 에잇 , 뭐 이래 ! ’ 라는 지청구 와 함께 책 을 접 거나 집어던져 버릴 것 이 다 . 점입가경 의 전개 를 하 다가 도 절정 에서 독자 의 상상력 안 에 머무르 면 실망 하 는데 , 그 반대 라면 오죽 하 겠 는가 . 즉시 작가 와 책 에게 사형 선고 를 내릴 것 은 불 을 보 듯 뻔하 다 . 그러므로 절정 부분 의 비결 은 바로 이것 이 다 . “ 독자 의 상상 력 을 배반 하 라 ! ” 이것 이 이루 어 졌 을 대 독자 는 무릎 을 치 며 감탄 한다 . “ 역시 대단 한 작가 야 ! 과연 책 은 아무 나 쓰 는 게 아니 군 ! ” 2 . 절정 에서 무지개 가 핀다 1 ) 절정 의 의미 절정 ( clamax ) 에 이르 기 위해서 는 과정 이 필요 하 다 . 느닷없이 절정 에 도달 한다면 그것 은 조작 이 요 허위 가 되 어 독자 는 절대로 감동 해 주 지 않 는다 . 몇 번 데이트 도 하 지 않 은 상태 에서 상대 가 매력 적 이 라고 하 여 덥썩 꽃다발 을 안기 고 결혼 하 자고 한다면 어느 누가 받아들이 겠 는가 . 사랑 의 고백 이 감동 을 불러일으키 기 위해서 는 그만한 시간 과 노력 이 필요 한 법 이 다 . 절정 은 어디 에 있 나 ? 정석 구조 라면 절정 은 반드시 위기 다음 에 찾아온다 . 극 의 발전 단계 를 ‘ 발단 - 전개 - 절정 - 결말 ’ 로 본다면 , 절정 에 는 위기 와 절정 과 전환 이 함께 내포 되 어 있 다고 봐도 좋 다 . 위기 는 긴장감 을 불러일으키 고 , 애드벌룬 처럼 부푼 그것 을 절정 에서 터뜨린다 . 그리고 해소 혹은 전환 이 찾아오 며 결말 을 짓 게 되 는 것 이 다 . 그러므로 절정 이야말로 문학 에서 백미 를 이루 는 시점 이 다 . 절정 의 중요 함 은 아무리 강조 해도 지나치 지 않 다 . 만일 절정 이 없 는 소설 이나 동화 를 읽 는다고 생각 해 보 라 . 가령 , > 에서 공주 가 거품 이 되 지 않 고 왕자 와 결혼 해서 행복 하 게 산다면 , 원작 특유 의 아쉬움 과 여운 이 밋밋 해질 것 이 다 . 헨젤 과 그레 텔 이 마귀 할멈 에게 붙잡혀서 고통 을 받 다가 그냥 잡아먹힌 다면 , 누가 그 동화 를 읽 을까 . > 에서 그토록 흰 고래 를 찾 아 헤메 다가 결국 만나 지 못한다면 , 만나 더라도 제대로 대결 한번 못 한다면 얼마나 맥빠지 겠 는가 . 그것 은 > 에 보물 이 없 는 것 과 마찬가지 다 . 절정 이 없 는 이야기 란 그 처럼 허전 하 고 무기력 한 것 이 다 . 이렇게 비유 해서 미안 하 지만 , 절정 이 없 는 이야기 란 결국 오르 가 즘 에 도 다 다르 지 못하 고 흐지부지 끝내 는 섹스 와 도 같 다 . 그 허망 하 고 덧없 음 과 짜증 스러움 을 독자 에게 선사 했 다가 는 당장 칼날 에 목 이 뎅강 떨어질 것 이 다 . 다음 은 절정 의 의미 를 노래 한 필자 의 시 다 . 물 이 라고 꿈 이 없 겠 는가 물 도 꽃 처럼 꼭 한 번 은 피 고 싶 다 색깔 도 향기 도 없이 방울방울 모여들 어 막히 면 멈추 고 밀치 면 휘어지 고 낮 고 도 깊 게 흐르 고 흐르 다가 이윽고 벼랑 끝 에 다다랐 을 때 물 은 추호 도 망설이 지 않 는다 콰르릉 , 생울음 깨물 고 훨훨 뛰 어 내린다 그 찰나 의 순간 물 은 온몸 을 터뜨려 무지개 를 꽃피운다 - 전문 그렇 다 . 어쩌면 삶 이란 한 번 의 절정 을 위해 사 는 꽃 인지 도 모른다 . 누군들 한 번 은 제 빛깔 과 향기 를 한껏 터뜨려 꽃피 고 싶 지 않 겠 는가 . 문학 도 마찬가지 다 . 작가 도 마찬가지 다 . 늘 대동소이 한 만남 과 헤어짐 과 갈등 을 되풀이 하 는 유사 한 이야기 를 짓 고 또 짓 는 것 은 , 작품 마다 색다른 절정 을 말 하 고 싶 은 까닭 일지 도 모른다 . 아니 그 절정 을 맛보 고 누리 고 싶 은 욕망 탓 일지 도 모른다 . 독자 도 마찬가지 로 그 절정 을 맛보 고 싶 어 책 을 읽 고 또 읽 는 게 아닐까 . 그 절정 으로 인해 우리 는 잠시 정화 되 고 승화 되 어 순수 와 진실 로 돌아갈 수 있 으므로 . .. 2 ) 절정 을 그리 는 법 꽃 은 절벽 에서 가장 아름답 게 핀다고 한다 . 절벽 에 매달린 꽃나무 는 언제 자신 의 존재 가 사라질지 모르 기 때문 에 가장 예쁘 고 향기 로운 모습 을 핀다 . 그리하여 나비 나 사람 의 눈 에 띄 어 꽃씨 가 옮겨 지 기 를 바라 는 것 이 다 . 딴은 생명 을 다 하 기 전 에 늘 최후 라는 심정 으로 꽃 을 피우 기 때문 이 란다 . 절정 을 엮 어 내 는 작가 역시 그런 심정 이 어야 한다 . 절정 이전 에 는 인용 도 하 고 모방 도 하 는 걸 어느 정도 용인 해 준다 . 하지만 절정 에서 는 에누리 가 없 다 . 어디 선가 본 듯 한 , 식상 한 절정 은 독자 로부터 외면 당한다 . 그 전 까지 독자 는 자신 의 예상 이 맞 을 때 작가 와 일 치감 을 느끼 지만 , 절정 에서 조차 예상 이 맞 으면 작가 를 능멸 한다 . 그러므로 작가 는 그 누구 도 엮 어 내 지 못한 새롭 고 기발 한 절정 의 상황 을 만들 어야 한다 . 절정 에서 는 작가 의 창의력 이 최고 도로 발휘 되 어야 하 는 것 이 다 . 이제 예시 를 통해 절정 의 상황 이 어떻게 창조 되 었 는지 살펴보 자 . 엄마 여우 는 가엾 은 사내 아이 를 껴안 듯 살며시 앞발 을 뻗 었 어요 . ‘ 여기 에 전화 박스 가 하나 더 있 다면 . .... 하 다 못해 내 가 그 아이 의 전화 박스 가 되 어 줄 수 만 있 다면 . .....’ 여우 는 너무나 안타 가 워 서 발 을 동동 굴렀 어요 . 바로 그때 였 어요 . 어머나 , 이게 어떻게 된 일 일까요 ? 엄마 여우 가 꼿꼿이 선 채 로 어느덧 전화 박스 로 둔갑 해 버린 거 예요 . - 도 다 가즈 요 , > 일본 의 안데르센 문학상 이 라 일컫 는 히스 케 동화상 을 수상 한 작품 의 절정 부분 이 다 . 엄마 여우 는 귀여운 아기 여우 를 병 으로 잃 었 다 . 그 슬픔 에 잠겨 있 던 엄마 여우 는 시골 마을 어귀 의 공중 전화 박스 로 날 마다 전화 를 걸러 오 는 사내 아이 를 알 게 된다 . 사내 아이 는 전화 를 통해 도시 에서 일 하 는 엄마 와 미주알고주알 통화 를 하 는데 , 그걸 지켜보 는 게 엄마 여우 의 즐거움 이 되 어 버렸 다 . 그런데 어느 날 전화 박스 의 전화 가 고장나 고 , 전화국 에서 는 별로 사용 되 지 않 는 전화 박스 를 치워 버리 려 한다는 걸 엄마 여우 가 알 게 된다 . 그때 사내 아이 는 여느 날 과 다름없이 엄마 에게 전화 를 걸러 오 는데 , 사내 아이 가 실망 할 것 을 안타깝 게 여기 던 엄마 여우 가 저 도 모르 게 요술 을 부려 전화 박스 가 되 어 버리 는 것 이 다 . 그리하여 자신 이 아이 의 엄마 인 것 처럼 통화 를 한다 . 판타지 라지만 기발 한 상상력 이 아닐 수 없 다 . 황선미 의 > 에서 는 위기 와 절정 이 아주 비장 하 게 그려진다 . “ 다른 먹이 를 찾 으면 내 아기 를 건드리 지 않 을 수 있 어 ? ” “ 물론 이 지 . ” “ 약속 할 수 있 어 ? 만약 내 가 먹 이가 있 는 곳 을 가르쳐 준다면 ? ” 족제비 가 얼른 고개 를 끄덕였 다 . “ 다른 먹이 가 있 다면 , 약속 해 . 너 의 아기 는 건드리 지 않 는다 ! ” 잎 싹 도 고개 를 끄덕였 다 . 이 는 잎 싹 이 사냥 꾼 족제비 와 담판 을 벌이 는 광경 이 다 . 잎 싹 은 자신 의 새끼 나 다름없 는 청둥오리 초록 머리 를 지키 기 위해 과감히 족제비 의 굴 을 습격 했 다 . 그리하여 아직 눈 도 못 뜬 어린 족제비 새끼 들 을 인질 로 잡 고 흥정 을 벌이 는 것 이 다 . 늘 쫓기 기 만 하 던 잎 싹 이 날린 회심 의 반격 이 었 다 . 이 로 인해 담판 은 성공 하 고 초록 머리 는 무사히 북쪽 으로 날아가 게 된다 . 프란치스카 비어만 의 > 의 절정 도 기발 하 다 . 여우 가 책 만 보 면 양념 을 쳐서 는 마구 씹 어 먹 는 것 도 재미있 는 설정 이 지만 , 그 책 도둑 질 로 인하 여 결국 감옥 에 간 여우 가 책 이 먹 고 싶 어서 직접 책 을 쓰 게 되 는데 , 이 책 이 기막히 게 재미있 어 교도관 이 출판 하 여 베스트셀러 가 된다 . 그 후 여우 는 유명 작가 가 되 어 돈 을 많이 벌 어서 는 책 을 마음껏 사 서 후추 와 소금 을 뿌려서 배 가 빵빵 하 게 먹 게 되 는 결론 에 이른다 . 결론 은 오히려 밋밋 한데 , 교도소 에서 배 가 고파 책 을 쓰 게 되 는 절정 부분 이 상징 성 까지 띠 고 있 어 단연 압권 이 다 . 다음 은 >( 박윤규 ) 의 절정 부분 이 다 . 이윽고 바통 이 마지막 주자 인 나 를 향해 달려왔 다 . “ 만득 아 , 이 할아버지 가 우리 후손 에게 마지막 선물 로 도와 주 마 . ” 축지법 할아버지 가 속삭였 다 . 내 손 이 합체 를 하 려고 저절로 들렸 다 . 합체 만 한다면 1 등 은 식 은 죽 먹 기 다 . 하지만 나 는 곧 손 을 내렸 다 . “ 저 혼자 할게요 . ” 마음 을 다지 는 순간 , 나 는 가슴 깊 은 곳 이 꿈틀 하 는 걸 느꼈 다 . 그 동안 주인공 은 늘 특출 한 재주 를 지닌 조상 의 영혼 과 합체 를 함 으로써 위기 를 극복 하 여 열등감 을 이겨냈 다 . 이번 에 도 축지법 할아버지 의 도움 으로 그렇게 할 판 이 었 다 . 그러나 지금껏 그랬 듯이 조상 의 도움 을 받 는다면 그것 은 곧 식상 해 지 고 , 주인공 은 스스로 성장 하 지 못한다 . 이때 주인공 은 지 더라도 혼자 힘 으로 해 보 겠 다는 당찬 의지 를 보인다 . 이때 이미 가슴 속 에서 ‘ 꿈틀 ’ 하고 성장 의 힘 이 느껴 지 는 것 은 독자 도 마찬가지 일 것 이 다 . 결국 혼자 힘 으로 아슬아슬 하 게 일 등 을 차지 했 을 때 독자 의 쾌감 또한 더 클 것 은 당연 한 일 이 다 . 작가 작품 에 몰입 하 며 절정 에 이르 렀을 때 예상 외 의 상상력 이 발동 되 기 도 한다 . 막연 한 구상 에 의해 진행 되 던 것 이 생생 하 게 형상 화 되 거나 애초 에 노정 하 지 않 았 던 장면 들 이 튀어나온다 . 작가 도 상상 하 지 못했 던 상상력 이나 해결 방법 이 나오 는 것 이 다 . 이 는 많 은 창작 경험 이 없 는 사람 은 도무지 알 수 없 는 부분 인데 , > 를 쓰 는 동안 필자 는 몇 번 이나 비슷 한 경험 을 했 다 . “ 부루 , 달빛 타 고 날 아라 ! ” 솔나 의 외침 이 길 게 울려퍼졌 다 . 그것 을 신호 로 부루 가 두 눈 에 힘 을 잔뜩 주 었 다 . 순간 달 만 환 할 뿐 부루 의 모습 이 보이 지 않 았 다 . “ 끄 악 , 눈부셔 ! ” 무 쇠갈퀴 는 앞발 을 마구 휘저으며 고개 를 흔들 었 다 . 쌕 , 바람 가르 는 소리 만 났 다 . 보름달 을 등지 고 눈빛 을 강하 게 내뿜 으면 일시 적 으로 상대 가 장 님 이 된다는 걸 부루 는 거 불단 에게서 배웠 다 . 이 동화 의 절정 은 백두대간 여행 을 끝낸 부루 가 불곰 무 쇠갈퀴 와 최후 의 결투 를 하 는 장면 이 다 . 만일 부루 가 대결 을 하 지 않 는다면 동화 는 맥 이 빠지 고 말 것 이 다 . 그런데 절정 에서 는 그 동안 보여 주 었 던 방식 과 는 다른 싸움 장면 을 연출 하 고 싶 었 다 . 하지만 그 동안 많 은 싸움 에서 호랑이 가 보여 줄 수 있 는 건 거의 다 보여줘 버렸 다 . 특기 가 다 노출 되 어 신선 함 이 떨어질 상황 이 었 던 것 이 다 . 그런데 애초 에 구상 하 지 않 았 던 이 광경 이 떠올라 그려 내 게 되 었 다 . 부루 는 이 한방 으로 승리 를 쟁취 하 고 지리산 을 평정 한다 . 이렇게 작가 도 구상 에서 점지 해 두 지 않 았 던 기발 한 생각 과 상상력 이 발동 되 면 집필 이 신 이 나 고 작품 은 생동감 이 넘치 게 된다 . 절정 을 그리 는 비결 은 이렇게 ‘ 그르 려니 ’ 하 는 식상 한 상상 을 배반 하 는 것 이 다 . 독자 의 상상 을 배반 할 뿐 만 아니 라 , 작가 자신 의 상상력 까지 배반 하 게 된다 . 그럴 때 작가 는 영감 의 존재 를 믿 게 되 고 , 창작 의 열기 는 더욱 고조 된다 . 아니 , 역 으로 창작 의 열기 가 고조 되 면 구상 하 지 않 았 던 기상천외 한 상상력 이 튀어나온다 . 작가 에게 창작 의 기운 이 팽배 하 면 그 기 ( 氣 ) 가 충만 하 여 영감 을 발 發 하 니 , 이 를 두 고 기발 奇拔 하 다고 하 는 것 이 다 . 그때 비로소 누구 도 흉내내 지 않 은 온전 한 창작 이 이루어지 고 , 절정 에서 그것 은 가장 눈부시 게 꽃 핀다 . 이렇게 절정 을 연출 하 는 데 는 어디 서 도 본 적 없 는 기발 하 고 싱싱 한 상상력 이 최우선 이 다 . 하지만 그것 이 생뚱 스러워서는 결코 안 된다 . 그 상황 이 연출 되 기 위해서 전개 되 어 온 과정 이 설득력 이 있 어야 한다 . 엄마 여우 에게 아기 여우 를 잃 은 슬픔 이 전제 되 지 않 으면 사내 아이 를 향한 간절 한 애정 이 나오 지 않 는다 . 잎 싹 이 알 을 낳 아 새끼 를 길러 보 고 싶 은 근원 적 욕망 을 품 고 있 지 않 았 다면 자신 이 부화 시킨 청둥오리 를 위해 목숨 을 걸 고 족제비 와 담판 을 짓 는 것 은 설득력 이 생기 지 않 는다 . 역 으로 그런 전제 와 과정 도 절정 에서 터뜨려 지 는 상황 이 연출 되 지 않 는다면 무 기력 해 지 고 마 는 것 이 다 . 따라서 절정 은 전후 의 모든 과정 과 가장 긴밀 하 고 도 견고 하 게 연결 되 어야 한다 . 어쩌면 이 절정 을 위하 여 한 편 의 이야기 는 존재 하 는 것 인지 도 모른다 . 절정 은 가장 창조 적 인 부분 이 다 . 그러 니 어찌 절정 을 대충 흉내내 거나 허투 로 쓸 수 있 겠 는가 ? 절정 이야말로 작가 의 영혼 이 가장 눈부시 게 꽃피 는 부분 이 다 ! 공유 하 기 글 요소