Day 65 여호수아 1 - 4 장 모세 의 리더십 이 완전히 여호수아 에게 이양 되 고 , 여호수아 는 모세 의 리더십 을 그대로 이어받 아 이스라엘 을 이끄 는 리더 가 됩니다 . 드디어 요 단강 을 건너 ( 동쪽 에서 서쪽 으로 ) 가나안 땅 에 첫발 을 내딛 게 되 는 과정 에서 여호수아 는 　 모세 의 　 모습 을 　 그대로 　 비추 는 　 좋 은 　 징조 를 　 보입니다 ． ２ 장 의 　 여리 고 성 에 　 보낸 　 정탐 꾼 들 의 　 이야기 를 　 통해 　 라 합 이 라는 　 여성 의 　 이야기 가 　 기록 된 　 것 이 　 매우 　 의미 있 습니다 ．　 물론 　 이 　 라 합 이 　 이때 로부터 　 먼 　 미래 　 마태복음 　 １ 장 　 메 시야 의 　 족보 에 　 나오 는 　 인물 ，　 즉 　 메 시야 의 　 가계 를 　 이루 는 　 여성 으로서 의 　 중요 성 이 　 있 겠 지만 ，　 그것 은 　 너무 　 먼 　 연결 점 입니다 ．　 쉽 게 　 생각 하 기 로 는 　 이 　 때 　 이스라엘 　 정탐 꾼 들 을 　 숨겨 주 는 　 혁혁 한 　 공 을 　 세워서 　 이스라엘 이 　 여리 고 　 성 을 　 정복 하 는 　 데 　 큰 　 역할 을 　 했 다고 　 할 　 수 　 있 지만 ，　 사실 　 라 합의 　 이 　 일 이 　 이후 　 이스라엘 이 　 여리 고 를 　 정복 하 는 　 것 에 　 어떤 　 도움 이 　 되 지 　 않 습니다 ．　 결국 　 ２ 장 은 　 이 　 당시 　 크 게 쓸모없 어 ( ? ) 보이 는 이방인 여자 가 어떻게 구원 을 　 받 았 는가 - 결국 전적 인 은혜 의 섭리 - 하 는 　 이야기 로서 의 　 의미 가 　 크 다고 　 보여집니다 ．　 Day 66 여호수아 5 - 8 장 길갈 에서 할례 와 유월절 을 지킨 이후 여리 고 에 가까이 갔 을 때 여호수아 가 만난 여호와 의 군대 장관 과 의 짧 은 기록 은 중요 한 사실 을 기록 하 고 있 습니다 . 칼 을 들 고 마 주 서 있 는 이 자 에게 여호수아 가 너 는 우리 편 이 냐 적 들 의 편 이 냐 하 고 질문 했 을 때 , 이 사람 의 대답 은 " 아니 다 " 라는 대답 입니다 . 당연히 너희 의 편 이 다 라는 답 을 기대 했 던 사람 들 로서 는 다소 당황 스런 대답 입니다 . 여호와 의 군대 장관 은 하나님 의 뜻 을 내 뜻 으로 갖 다가 맞추 려고 하 는 인간 의 이기심 을 드러냅니다 . 하나님 이 내편이 되 는 것 이 아닌 , 내 가 하나님 편 이 되 는 것 이 중요 한 것 임 을 깨닫 게 됩니다 . 여리 고 성 을 함락 시키 는 과정 을 통해 , 하나님 께서 약속 하 신 가나안 의 정복 의 가장 온전 한 예 를 봅니다 . 가장 전쟁 같 지 않 은 전쟁 의 모습 으로 대승 을 거두 게 됩니다 . 그리고 , 정탐 꾼 을 살려 주 었 던 라 합 이 은혜 를 입 어 목숨 을 건지 게 됩니다 . 아이 성 은 반대 로 실패 의 케이스 입니다 . 그런데 , 보냈 낸 3000 명 의 군사 중 36 명 이 죽 었 을 뿐 인데 , 이 들 은 이것 을 대실패 로 인정 합니다 . 하나님 앞 에서 범죄 한 것 으로 인해 실패 한 것 인데 , 그것 은 그 들 중 아간 이 여리 고 성 을 치 고 얻 은 전리품 을 횡령 한 것 때문 이 었 습니다 . 이 실패 후 다시 여리 고 때 처럼 하나님 께서 명령 하 신 대로 모든 군사 가 전쟁 에 참여 하 고 나 서 야 승리 를 거 둡니다 . 하나님 의 뜻 을 따라 행하 는 것 은 내 가 측정 하 고 설계 하 고 최대 의 효과 와 효율 을 맞춰 행하 는 것 이 아니 라 전심 을 다 해 사소 하 고 작 은 것 이 라도 하나님 의 뜻 을 따르 는 것 임 을 배웁니다 . 신명기 마지막 에 하나님 께서 명 하 신 대로 그리 심산 과 에발산 에 온 백성 을 나눠서 세우 고 율법 을 낭독 하 게 함 으로 , 그 들 에게 하나님 이 어떤 분 이 신가 를 다시 리 마인드 하 고 , 이 모든 가나안 정복 의 처음 부터 끝 까지 무엇 이 중요 한가 를 리 마인드 합니다 . Day 67 여호수아 9 - 12 장기 브 온 족속 의 비열 한 듯 하나 ' 살 기 위해 ' 이스라엘 백성 의 종이 되 는 언약 을 체결 한 것 에서 하나님 께 어떻 게 할지 묻 지 않 는 ( 9 : 14 ) 여호수아 와 이스라엘 백성 의 잘못 이 큽니다 . 이 상황 에서 조약 을 어기 고 기브 온 족속 을 말살 시켰 다고 해서 문제 가 없 었 을 것 이 라고 생각 하 는 것 은 가나안 땅 을 이스라엘 백성 에게 허락 하 신 하나님 의 큰 그림 을 제대로 이해 하 지 못한 것 입니다 . 결국 기브 온 족속 은 이스라엘 백성 의 종이 되 어 흡수 된 셈 입니다 . 이 이방 족속 이 공식 적 으로 이스라엘 에게 흡수 되 는 것 을 통해 , 가나안 정복 은 사실 이곳 에 있 는 원주민 들 의 싹쓸이 에 목적 이 있 는 것 이 아니 라 , 이 땅 을 회복 시키 는 데 하나님 의 뜻 이 있 음 을 알 게 됩니다 . ( 이 본문 에서 굳이 민족 정체 성 등 을 따질 상황 은 아닌 듯 합니다 . 죽느냐 사느냐 이 니까요 ) 12 장 까지 전쟁 을 이 어 가 는 기록 들 을 통해 이 전쟁 을 하나님 께서 하 셨 다는 것 과 , 이스라엘 의 승리 의 역사 는 하나님 께서 명령 하 신 것 을 그대로 행한 역사 인 것 이 라는 것 을 ‘ 반복 ’ 해서 보 여줌 으로써 이스라엘 백성 이 이 땅 으로 오 게 된 목적 을 다시 한 번 기억 하 게 됩니다 . 이 들 은 정복자 가 아닌 , 온 세상 에게 제사장 의 나라 로서 의 부르 심 을 받 는 자 들 이 었 습니다 . Day 68 여호수아 13 - 21 장 여호수아 21 : 43 - 45 여호와 께서 이스라엘 의 조상 들 에게 맹세 하 사 주 리라 하 신 온 땅 을 이 와 같이 이스라엘 에게 다 주 셨 으므로 그 들 이 그것 을 차지 하 여 거기 에 거주 하 였으니 여호와 께서 그 들 의 주위 에 안식 을 주 셨 으되 그 조상 들 에게 맹세 하 신 대로 하 셨 으므로 그 들 의 모든 원수 들 중 에 그 들 과 맞선 자 가 하나 도 없 었 으니 이 는 여호와 께서 그 들 의 모든 원수 들 을 그 들 의 손 에 넘겨 주 셨 음 이니 라 여호와 께서 이스라엘 족속 에게 말씀 하 신 선 한 말씀 이 하나 도 남음 이 없이 다 응하 였 더라 드디어 가나안 땅 의 정복 과 입 성 이 끝 이 납니다 . 그 마지막 에 대한 서술 이 정말 놀랍 습니다 . 하나님 의 약속 하 신 말씀 이 하나 도 남음 이 없이 다 이루 어 졌 다는 것 이 도전 이 되 고 격려 가 됩니다 . 이스라엘 백성 의 자격 없 음 에 도 불구 하 고 하나님 께서 하나님 의 말씀 을 성실 하 게 이행 하 시 고 인도 하 시 고 책임 지셨 음 이 놀랍 고 놀랍 습니다 . 이 긴 과정 의 기술 중 에 감히 하나님 께 ' 클레임 ' 을 한 기록 이 가슴 에 깊 은 도전 을 줍니다 . 분배 받 은 땅 은 심지어 제비 뽑 기 로 주어지 는 것 인데 , 갈 렙 이 클레임 하 여 헤브론 을 기업 으로 받 음 ( 14 장 ) , 슬로보 핫 의 딸 들 이 기업 을 받 음 ( 17 장 ) 이 예외 적 인 상황 이 었 음 이 기록 되 었 습니다 . 그저 수동 적 으로 기업 을 받 는 것 이 아닌 , 클레임 을 하 는 것 이 나쁜 것 이 아니 라 심지어 찬양 받 을 것 이 라는 게 자칫 오해 를 일으킬 수 도 있 겠 습니다 . 그러나 , 성경 은 이렇 듯 그저 수동 적 인 태도 를 칭찬 하 지 않 고 , 적극 적 인 클레임 을 칭찬 합니다 . 하나님 의 마음 과 뜻 을 바르 게 이해 한 사람 이 오히려 적극 적 이 고 바르 게 클레임 을 하 여 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 것 을 기억 해야 합니다 . 요셉 의 아들 인 에브라임 과 므낫세 가 자신 들 의 지파 가 각각 큰 지파 임 에 도 불구 하 고 한 분깃 만 받 게 되 자 그것 에 대해 소명 을 했 을 때 , 오히려 적극 적 으로 개척 할 것 을 격려 하 는 본문 역시 적극 적 인 태도 를 칭찬 하 고 있 습니다 . ( 17 장 ) 17 : 17 b - 18 너 는 큰 민족 이 요 큰 권능 이 있 은 즉 한 분깃 만 가질 것 이 아니 라 그 산지 도 네 것 이 되 리니 비록 삼림 이 라도 네 가 개척 하 라 그 끝 까지 네 것 이 되 리라 가나안 족속 이 비록 철 병거 를 가졌 고 강할지라도 네 가 능히 그 를 쫓 아 내리 라 하 였 더라 단지 파 가 싸워서 이겨 경계 를 확장 한 것 도 분명 하 게 기록 한 것 도 같 은 맥락 입니다 ( 19 : 47 ) . 하나님 의 약속 과 인도 로 땅 을 받 게 되 지만 , 그저 피동 적 이 기 만 한 태도 는 하나님 백성 에게 기대 되 는 바 가 아님 을 알 게 됩니다 . 믿음 으로 순종 하 되 , 적극 적 으로 개척 하 는 삶 의 긴장 과 균형 이 요구 됨 을 배우 게 됩니다 . Day 69 여호수아 22 - 24 장 여호수아서 의 마지막 챕터 들 에 여호수아 의 생애 마지막 에 사명 을 다 마치 고 백성 들 에게 사명 을 전달 하 고 언약 을 체결 하 고 말씀 을 기록 하 며 남기 는 장면 들 에게 깊 은 감동 이 옵니다 . 여호수아 는 이집트 에서 모세 와 함께 나와 모세 를 돕 는 자 로 사 십 년 간 광야 생활 을 하 고 , 가나안 에 들어와 지도자 로서 주어진 과업 을 잘 마쳤 을 뿐 아니 라 다음 세대 에 사명 을 전달 하 는 가장 귀한 일 또한 마쳤 습니다 . 물론 잘 알 다시피 이 사명 을 여호수아 가 간절히 바란 대로 세대 를 거쳐 진행 되 지 못하 고 사사기 를 통해 그것 이 어떻게 실패 했 는가 를 알 게 됩니다 . 그러나 적어도 여호수아 의 입장 에서 는 최선 을 다 해 자신 에게 맡겨진 사명 을 다 할 수 있 는 은혜 가 있 었 던 셈 입니다 . 그것 이 참 귀하 고 복되 다는 생각 이 듭니다 . 결국 믿음 의 백성 들 에게 필요 한 자세 는 여호수아 의 자세 가 아닐까 생각 이 듭니다 . 구원 하 시 는 하나님 에게 모든 것 을 맡기 면서 , 충성 스럽 게 그 사명 을 끝 까지 감당 하 는 것 , 하나님 이 하 시 는 것 을 목도 하 되 , 하나님 이 사용 하 시 기 에 가장 좋 은 자 로 언제나 준비 되 어 있 는 것 , 그 아름다움 은 구원자 이 신 예수 님 에게서 완성 되 어 드러나 지만 , 이제 우리 들 도 따라가 야 할 모습 이 라는 생각 이 듭니다 . 모든 지파 의 땅 분배 와 배치 가 끝나 고 르 우 벤 과 , 갓 , 므낫세 반 지파 가 요 단강 동쪽 의 자신 들 의 땅 으로 돌아가 서 세운 제단 이 문제 가 되 었 을 때 , 성급 하 게 요 단강 서쪽 열 지파 가 속단 하 고 전쟁 을 하 려고 하 는 모습 에서 , 언제 든 문제 가 감지 되 었 을 때 내막 을 잘 파악 할 수 있 도록 소통 하 는 것 이 중요 함 을 배우 게 됩니다 . 내 가 수집 한 정보 가 아무리 확실 하 다고 해도 , 상대 의 이야기 를 듣 고 하나님 께 묻 고 행하 는 것 보다 빠른 것 은 오히려 실수 할 가능 성 이 높 음 을 배웁니다 . 또한 22 : 18 의 내용 처럼 일부 의 죄 를 전체 의 죄 로 인식 하 는 공동체 의식 이 나쁜 것 은 아니 지만 , 이것 역시 조심 스럽 게 다루 어야 할 내용 임 을 배우 게 됩니다 . 여호수아 의 마지막 당부 처럼 그 들 이 가나안 땅 에서 땅 을 얻 게 된 것 은 그 들 의 능력 으로 한 것 이 아니 라 , 하나님 께서 하 신 일임 을 기억 하 는 일 이 무엇 보다 중요 합니다 . 기억 함 으로 하나님 을 경외 할 수 있 습니다 . 기억 을 해야 온전 함 과 진실 함 으로 하나님 을 섬길 수 있 습니다 . 기억 을 해야 우상 을 섬기 려는 유혹 에서 이길 수 있 습니다 . 이 기억 은 하나님 말씀 으로 기억 해야 합니다 . 내 생각 과 이론 을 기억 하 는 것 이 아닐 것 입니다 . 그리고 삶 에서 결단 하 고 선택 해야 합니다 . 하나님 을 섬길 것 인지 다른 것 을 섬길 것 인지 결단 하 고 행해야 합니다 . 24 : 31 에 하나님 께서 이스라엘 을 위해 행하 신 일 을 아 는 자 , 즉 기억 하 는 자 가 살 아 있 는 동안 이스라엘 이 하나님 을 섬겼 다고 했 습니다 . 하나님 의 말씀 을 기억 하 는 것 은 우리 가 생각 하 는 것 이상 으로 중요 합니다 . 말씀 한절 한절 도 중요 하 지만 , 말씀 전체 에서 무엇 을 말 하 는지 의 내용 을 바르 게 파악 하 는 것 , 하나님 의 마음 을 아 는 것 이 너무나 중요 합니다 . 그것 에 실패 하 면 결국 우리 는 하나님 을 알 지 못하 는 자 가 되 어 버립니다 .