1 ~ 88 번 째 이야기 는 블로그 카테고리 중 “ 종교 에 관한 글 ” 에 있 습니다 , 팔 십 아홉 번 째 이야기 1 부 그리스도교 와 유대교 앞 에서 살펴보 았 듯이 , 그리스도교 공동체 는 전통 유대교 와 의 관계 에 대한 성가신 쟁점 들 때문 에 처음 부터 분열 되 어 있 었 다 , 2 세기 중반 에 대부분 의 그리스도 교인 은 유대인 이 아니 라 이방인 들 이 었 고 , 그 들 은 할례 를 거부 했으며 , 모세 의 다른 모든 명령 과 금기 를 준 수 하 지 않 았 다 , 그러나 논란 은 여전히 드셌 다 , 대부분 의 영지주의 자 들 은 유대인 의 신 여호와 를 완전히 버리 고 플라톤 과 이교도 미스테리아 의 신 개념 과 동일 한 “ 최고 의 하나 ” 라는 , 좀 더 신비 한 개념 의 신 을 받아들이 고 싶 어 했 다 , 막강 한 영지주의 의 스승 이 었 던 마르키온 은 그리스도교 가 유대교 와 완전히 별개 라고 주장 했 다 , 그 는 대조법 이 라는 책 을 썼 는데 , 그 책 에서 그 는 구약 의 문장 들 을 병치 해서 그 문장 들 이 서로 얼마나 모순 되 었 는지 를 보여 주 었 다 , 마르키온 은 여호와 가 “ 죄 를 지 은 야만인 ” 이 며 , 구약 은 그 가 인간 에게 저지른 죄 의 목록 일 뿐 이 라고 결론지 었 다 , 그러나 그리스도교 는 선한 하나님 과 범 민족 적 가르침 에 대한 새로운 계시 었 다 , - 작 은 민족 의 불 완전 한 여호 와 신앙 과 는 무관 한 것 이 었 다 , 대부분 의 문자 주의자 들 도 유대교 전통 을 거부 했 다 , 실제로 순교자 유스티누스 는 다수 의 문자 주의자 들 이 모세 의 율법 을 따르 는 동료 교인 들 에게 말 도 걸 지 않 으려고 한다는 사실 을 긍정 적 으로 기술 했 다 , 그러나 문자 주의자 들 은 유대교 전통 을 거부 하 면서 도 구약 은 계속 간직 하 고 싶 어 했 다 , 구약 은 신성 한 “ 역사 ” 를 기록 한 것 으로 간주 되 엇 기 때문 에 , 마찬가지 로 신약 도 신화 가 아니 라 실제 사실 의 기록 이 라는 그 들 의 주장 을 구약 이 뒷받침 해 줄 수 있 었 다 , 게다가 구약 은 예수 의 도래 에 대한 “ 예언 들 ” 의 원전 으로 사용 될 수 도 있 었 다 , - 그런 예언 들 은 문자 주의자 들 의 견해 가 옳 다는 것 을 입증 하 는 것 으로 여겨졌 다 , 고대 의 유산 이 있 다는 것 은 권위 가 있 는 것 으로 여겨졌 다 , 그래서 구약 을 버리 지 않 음 으로써 , 그 들 은 그리스도교 가 “ 유대인 의 고대 문헌 에 기초 ” 했 고 , 따라서 이교도 세계 의 어떤 책 , 어떤 도시 , 어떤 종교 , 어떤 인종 보다 도 더 유구 한 전통 을 지녔 다고 주장 할 수 있 었 다 , 문자 주의자 들 은 유대인 의 경전 을 원했 지만 , 유대교 를 원치 는 ㅇ 낳 았 다 , 따라서 그 들 은 이렇게 주장 했 다 , 즉 , 유대 인 들 은 하나님 이 보낸 구원자 를 거부 했 기 때문 에 영 적 유산 에 대한 권리 를 상실 했으며 , 이제 그 유산 은 합법 적 으로 그리스도교 인 들 의 것 이 되 었 다는 것 이 다 , 유대인 의 경전 은 이때 처음 으로 “ 구약 ( 옛날 의 약속 ) 으로 알려 지 게 되 었 다 , 그리스도교 의 ” 신약 ( 새로운 약속 ) “ 을 예언 한 것 이 기 때문 이 다 , 이 구약 성서 는 하나 의 예언 으로 마무리 되 도록 적절히 재편집 되 었 다 , 그럼 으로써 아주 매끄럽 게 신약 복음서 로 이어질 수 있 도록 하 기 위해서 였 다 , 문자 주 의 그리스도교 가 점점 더 로마 화 됨 에 따라 , 예수 를 죽인 책임 에 대한 비난 의 화살 은 로마인 빌라도 가 아닌 유대 민족 전체 로 향하 게 되 었 다 , 그래서 마태복음 에서 예수 를 죽이 라고 요구 하 는 유대 인 무리 는 다음 과 같이 노래 하 게 되 었 다 , “ 그 ( 예수 의 ) 피 를 우리 와 우리 자손 에게 돌릴 지어다 ( 마태복음 27 - 24 ) ” 현대 의 권위자 는 이렇게 썼 다 , “ 이 한마디 말 이 인류 에게 물려준 유산 은 너무나 처참 한 것 이 었 다 , 이 말 은 그리스도교 인 들 이 유대인 을 수세기 동안 박해 해 온 것 을 정당 화 하 기 위해 인용 되 어 왔 다 , 겨우 최근 에 이르 러서야 바티칸 공의회 에서 공식 적 으로 , 유대인 후세 들 에게 는 그리스도 를 죽인 책임 이 없 음 을 선포 한 것 은 의미 있 는 일 이 다 , ” 2 세기 부터 줄곧 문자 주의자 들 은 유대인 을 매도 하 는 장문 의 글 을 수없이 써 왔 다 , 사르디스 의 맬 리토 주교 ( 170 년 대 ) 는 유대 인 들 을 “ 하나님 을 죽인 자 ” -“ 전적 으로 새로운 범죄 ” 를 고안 해 낸 범죄자 – 라고 질타 했 다 , 유대 민족 이 로마 제국 에게 당한 재앙 은 하나님 의 정당 한 복수 로 여겨졌 다 , 유대 인 들 이 재앙 을 자초 했 다는 것 이 다 , 바울 이 반대자 들 이 참된 그리스도 교인 이 되 기 위한 필수 조건 으로 간주 했 던 할례 는 , 주 를 살해 한 죄 에 동참 한 징표 로 여겨 지 게 되 었 다 , 순교자 유스티누스 는 유대 인 들 에게 가공 할 만 한 적대 적 독설 을 퍼부으 며 이렇게 썼 다 , “ 육체 적 인 할례 는 너희 가 다른 민족 과 , 그리고 우리 의 구별 될 수 잇 는 징표 로서 아브라함 때 부터 너희 에게 주어진 것 이 다 , 따라서 이제 그 징표 에 따라 마땅히 너희 가 받 아야 할 고통 을 너희 만 이 받 게 될 것 이 다 , 너희 의 땅 은 황 페화 될 것 이 다 , 그리고 너희 의 모든 도시 는 불타 고 , 이방인 들 이 너희 의 땅 에서 난 과실 을 먹 게 될 것 이 며 , 너희 는 어느 누구 도 예루살렘 에 발 을 붙이 지 못할 것 이 다 , 이 모든 일 은 정당 하 며 마땅 하 게 너희 에게 주어진 것 이 다 , 그것 은 너희 가 의로운 자 를 죽였 기 때문 이 다 , 그 보다 앞서 그 의 선지자 들 을 죽 였으며 , 이제 는 그 의 안 에서 소망 하 는 자 들 을 기만 하 며 , 그 를 보내 신 그분 , 전능 하 신 하나님 , 만물 의 창조주 를 기만 하 고 있 기 떄문 이 다 , ” 유대인 이 점점 더 매도 당하 는 동안 본디 오 빌라도 를 외롭 고 신성 한 인간 , 심지어 그리스도 교인 으로 보 는 전통 이 날조 되 었 다 , 4 세기 무렵 에 빌라도 와 그 의 아내 는 성자 로 추앙 되 었 다 , 이러 한 예 는 초기 그리스도교 의 역사 가 사실상 얼마나 우스꽝 스럽 고 , 얼마나 모순 적 인지 를 여실히 보여 준다 ,