' 성 '( sex ) 의 문제 가 신학 적 으로 참 중요 한 의미 를 갖 고 다가온다 실은 , 속전 을 왜 여자 는 내 지 않 았 는가 하 는 문제 로 시작 해서 , 왜 여자 는 할례 를 받 지 않 았 는가 하 는 생각 으로 번지 고 여러 갈래 로 번지 는 그 생각 들 과 자료 들 의 갈래 를 잡 아서 ' 성 ' 의 문제 를 신학 적 으로 정리 해야 겠 다는 생각 이 들 었 던 며칠 이 다 결국 중생 ( 이나 회심 ) 과 성 의 문제 가 너무나 도 긴밀히 연결 되 어 있 음 을 확인 하 게 된 며칠 이 다 참으로 놀라운 주 님 이 시 다 너무나 도 가까이 주 께서 는 주 의 비밀 을 감춰 두 신 다주 의 계시 의 비밀 스러움 이 너무 두렵 다 오늘 도 그 계시 의 비밀 이 열리 기 를 . .. * * * " 여호와 께서 모세 에게 일러 가라사대 내 가 유다 지파 훌 의 손자 요 우리 의 아들 인 브 살 렐 을 지명 하 여 부르 고 하나님 의 신 을 그 에게 충만 하 게 하 여 지혜 와 총명 과 지식 과 여러 가지 재주 로 공교 한 일 을 연구 하 여 금과 은과 놋 으로 만들 게 하 며 보석 을 깎 아 물리 며 나무 를 새겨서 여러 가지 일 을 하 게 하 고 내 가 또 단 지파 오 홀리 압 을 세워 그 와 함께 하 게 하 며 무릇 지혜 로운 마음 이 있 는 자 에게 내 가 지혜 를 주 어 그 들 로 내 가 네 게 명 한 것 을 다 만들 게 할찌 니 곧 회 막 과 증거 궤 와 그 위 의 속죄 소 와 회 막 의 모든 기구 와 상 과 그 기구 와 정금 등대 와 그 모든 기구 와 분향 단과 번 제단 과 그 모든 기구 와 물두멍 과 그 받침 과 제 사직 을 행할 때 에 입 는 공교히 짠 의복 곧 제사장 아론 의 성의 와 그 아들 들 의 옷 과 관유 와 성소 의 향기 로운 향 이 라 무릇 내 가 네 게 명 한 대로 그 들 이 만들 찌 니라 "( 출 31 : 1 - 11 ) 출애굽기 25 - 30 장 에 는 성막 건립 에 대한 ' 지시 ' 사항 이 기록 되 어 있 다 출애굽기 31 장 부터 는 성막 건립 에 이제 들어가 는 순간 이 다 출애굽기 32 - 34 장 은 금송아지 숭배 사건 이 기록 되 어 있 다 금송아지 숭배 사건 을 전후 한 맥락 을 제대로 이해 하 기 위해서 는 출애굽기 31 장 을 잘 이해 해야 할 듯 싶 다 성막 건립 을 실행 하 게 될 책임자 는 2 명 , 브 살 렐 과 오 홀리 압 이 다 . 왜 하필 이 면 두 명 이 어야 했 을까 ? 한 명 만 으로 는 충분 하 지 못한 그 무엇 이 있 었 던 것 일까 ? 혹은 한 명 이 아닌 두 명 으로 상징 하 고자 하 는 그 무엇 이 있 었 던 것 일까 ? 실은 , 2 라는 숫자 는 성경 에서 너무나 중요 하 게 사용 되 고 있 다 증인 , 혹은 증거 의 숫자 가 바로 이것 이 다 ( 참고 , 계 11 장 ) 이 출 31 장 의 두 명 도 그런 증거 , 혹은 증인 으로서 의 의미 를 담 고 있 는 것 일까 ? 어떤 의미 로서 의 증거 였 을까 ? 오히려 , 2 라는 숫자 에 다른 의미 , 다른 상징 이 있 는 것 은 아닐까 ? 아니면 아무 상징 도 없 는 것 일까 ? 성막 이 상징 하 는 바 가 그리스도 의 몸 이 요 교회 를 예표 하 는 것 이 라고 한다면 , 이 성막 을 실제로 건립 하 게 되 는 이 들 도 혹시 그리스도 의 그 무엇 을 상징 하 는 것 은 아닐까 ? 이 두 사람 , 브 살 렐 과 오 홀리 압 이 어떻게 서로 의 일 들 을 분담 하 였 을까 ? 브 살 렐 이 한 일 은 무엇 이 었 고 , 오 홀리 압 이 한 일 은 무엇 이 었 을까 ? 왜 성막 건립 을 위해서 레위인 들 은 전혀 참여 하 지 않 았 던 것 일까 ? 레위인 들 중 에 는 브 살 렐 이나 오 홀리 압 만큼 지헤 로운 자 들 , 재능 있 는 자 들 이 없 었 던 것 일까 ? 그 지혜 와 재능 이 모두 하나님 께서 주 시 는 것 이 라고 한다면 , 레위인 들 중 에 누구 를 지명 하 여 그 에게 이 재능 와 총명 , 그리고 지혜 를 부 어 주 실 수 없 었 던 것 일까 ? 이런 질문 들 을 던져 보 면서 본문 들 을 좀 더 시간 을 들여 묵상 해 보 아야 할 것 같 다 먼저 , 브 살 렐 브 살 렐 은 유다 지파 훌 의 손자 이 고 우리 의 아들 이 다 훌 이 라고 하 면 , 바로 여호수아 가 아말렉 족속 과 전투 를 할 때 ( 출 17 장 ) , 아론 과 함께 모세 의 손 을 한 편 에서 들 어 주 었 던 인물 ( 12 절 ) 로 추정 된다 ( 확실 하 지 는 않 다 ! ) 동일 인물 이 확실 치는 않 지만 , 이 훌 은 모세 가 시내 산 정상 에 야훼 를 만나 러 올라갈 때 에 아론 과 더불 어서 이스라엘 백성 들 을 지도 할 책임 을 지 고 있 던 사람 이 기 도 하 다 ( 출 24 : 13 ) [ 이 ' 훌 ' 을 모세 의 누이 미리암 의 남편 이 었 다고 생각 하 는 추측 이 있 는 모양 이 다 . 게 세 니 우스 는 이것 을 언급 하 면서 무슨 근거 로 그렇게 말 하 는지 모르 겠 다고 의문표 를 붙이 고 있 다 . 만일 미리암 의 남편 이 었 다면 , 모세 의 손 을 들어준 사람 은 , 형 님 아론 과 자형 훌 이 었 던 셈 이 다 . 그리고 이스라엘 백성 들 을 지도 한 사람 들 이 이 둘 일 때 에 , 모세 의 집안 이 전권 을 장악 한 상황 이 라고 보여진다 . 뭔가 어울리 지 않 는 추측 이 다 ] 출 31 장 에 나오 는 , 훌 의 가계 를 정리 해 보 면 , 유다 - 베레스 - 헤스 론 - 갈 렙 - 훌 - 우리 - 브 살 렐 로 이어지 고 있 다 ( 대상 2 : 1 - 20 ) 헤스 론 에게 있 었 던 아들 셋 은 , 여라 므엘 , 람 , 글루 배 ( 갈 렙 ) 인데 ( 대상 2 : 9 ) , 둘째 람 의 후손 을 통해서 ' 때 가 차 매 ' 그리스도 가 태어나 고 , 세째 글 루 배 ( 갈 렙 ) 을 통해서 브 살 렐 이 태어난다 . ' 훌 ' 은 , ' 구멍 ' 이나 ' 동굴 ' 의 의미 를 갖 고 있 다 . 그래서 , ' 텅 빈 ', ' 싫증 이 나 게 하 는 ' 이 란 의미 들 을 갖 는다 ' 우리 ' 는 , ' 나 의 빛 ' 이 란 뜻 이 다 ' 브 살 렐 ' 은 , 참 재미있 는 뜻 을 가지 고 있 는 이름 이 다 ' 브 ' 는 in 이 라는 전치사 이 고 , ' 체일 ' 은 ' 그림자 ' 혹은 ' 보호 하 심 ' 이 란 뜻 을 갖 고 , 마지막 ' 엘 ' 은 ' 하나님 '. 그러므로 ' in the shadow ( protection ) of God ' 이 란 의미 를 갖 게 된다 " 하나님 의 보호 하 심 속 에서 " - 참으로 멋진 이름 이 다 ! [ 성막 이 하나님 의 거하 시 는 곳 으로서 의 ' 그늘 ' 이 라면 더욱 그렇 다 ! ] 이 성막 을 짓 기 위해서 ' 브 살 렐 ' 을 태어나 게 하 시 고 , 키우 셔서 ' 때 가 차 매 ' 이 성막 을 위해서 특별 하 게 지혜 를 주 시 고 , 재능 을 허락 하 신 하나님 그 ' 브 살 렐 ' 의 하나님 이 바로 우리 의 하나님 이 시 다 우리 의 때 를 그 가 아 시 는 것 이 다 * * * 어제 밤 국내 의 어느 장로 님 에게서 전화 가 와서 는 1 시간 이나 국제 통화 를 하 였 다 과연 하나님 의 때 가 언제 인가 ? 과연 하나님 께서 정하 시 고 역사 하 시 는 나 의 때 가 언제 인가 ? 나 의 마음 속 에 소원 을 두 신 이 회심 ( 중생 ) 의 연구 와 비젼 과 꿈 을 주 님 께서 주 신 것 이 라고 한다면 , 정녕 이 문제 에 있 어도 주 님 께서 인도 하 시 리라 바로 지금 내 가 있 는 이 자리 가 바로 주 님 께서 지정 하 신 자리 가 아닐까 ? 만일 이 자리 를 흔들 어서 떠나가 라 하 신다면 분명히 그 이유 가 있 을 터 이 다 . 구름 기둥 , 불기둥 을 분명 하 게 보여 주 실 것 이 다 오직 , 주 께서 만 여전히 주 님 이 시 다