듣 지 못한 이 들 이 깨닫 게 될 것 이 다 - 다시 읽 는 로마서 15 장 text 우리 능력 을 가진 이 들 이 능력 없 는 이 들 의 약한 것 들 을 감당 해야 함 을 복음 의 남 은 몫 으로 삼 아야 할 것 입니다 . 단지 우리 자신 에게서 만 유익 을 찾 지 말 아야 하 는 것 처럼 말 입니다 . 우리 각 사람 은 새움 을 향한 선 한 일 로써 우리 이웃 으로 기뻐해야 할 것 입니다 . 그리스도 역시 자기 자신 의 기쁨 만 을 찾 지 않 았 기 때문 입니다 . ‘ 당신 을 비난 하 던 이 들 의 비난 이 내게 임하 였 도다 . ’ 는 기록 처럼 말 입니다 . 이전 의 기록 들 은 그 기록 의 의미 들 만큼 우리 의 가르침 을 위해 선재 적 으로 예견 된 것 들 입니다 . 이 는 기록 들 속 에 담긴 머무르 게 하 는 동력 과 곁 에서 의 부름 을 통해 우리 로 소망 을 얻 게 하 려 하 기 위함입니다 . 이제 머무름 과 부름 의 하나님 이 당신 들 에게 그리스도 예수 를 따라 상호 관계 속 에서 생각 하 는 일 들 을 주 기 원하 셨으니 모두 하나 의 고백 , 하나 의 마음 안 에서 우리 의 주 예수 그리스 도 , 하나님 아버지 의 영광 스럽 게 하 기 위함입니다 . 이런 이유 로 그리스도 가 하나님 의 영광 을 위하 여 우리 를 받아들였 던 것 과 같이 서로 를 받아들이 기 를 원합니다 . 나 는 그리스도 가 우리 조상 들 의 약속 을 확증 하 기 위하 여 하나님 의 진리 를 대신 해 할례 의 사역 자 로 나타난 것 을 말 합니다 . 이 는 이질 적 속성 을 자비 를 통하 여 하나님 을 영광 스럽 게 한 것 과 같 습니다 . 기록 된 것 처럼 말 입니다 . ‘ 이 를 인하 여 나 는 이방 들 가운데 서 내 자신 을 철저히 고백 할 것 이 며 , 당신 의 이름 으로 찬미 할 것 입니다 . ’ 그 는 또 다시 말 합니다 . ‘ 이방 이 여 . 그 의 백성 과 함께 즐겁 게 되 어라 . ’ 또 다시 ‘ 모든 이방 이 여 . 주 님 을 찬양 하 라 . 모든 백성 들 은 그 를 찬양 하 라 ’ 이번 엔 이사야 갸 말 합니다 . ‘ 이삭 의 뿌리 가 있 을 것 이 다 . 이방 들 을 통치 하 기 위하 여 다시 일어나 는 그 분 , 그 분 안 에서 이방 이 소망 을 둘 것 이 다 . ’ 이제 하나님 이 당신 들 을 믿 음 안 에서 의 모든 기쁨 과 평화 로써 소망 의 충만 을 원하 고 계십니다 . 거룩 한 영 의 능력 안 에서 당신 들 을 그 소망 안 에서 넘치 도록 하 기 위하 여 말 입니다 . 나 의 형제 들 이여 , 나 는 당신 들 에 관해 내 자신 역시 확신 하 게 되 었 습니다 . 당신 들 자신 들 이 선함 으로 가득 채워 졌으며 , 모든 지식 과 능력 , 서로 권고 할 수 있 는 충만 이 이뤄졌기 때문 입니다 . 그러므로 나 는 더욱 대담 하 게 기록 할 수 있 습니다 . 하나님 에 의해 내 게 주 어 진 은혜 를 통해 너희 들 을 다시 생각나 게 하 려고 말 입니다 . 나 를 이질 적 속성 을 위하 여 예수 그리스도 의 사역 자 가 되게 하 고 하나님 의 복음 을 담당 하 는 제사장 직무 를 감당 케 하 신 것 은 거룩 한 영 안 에서 거룩 하 게 되 어서 이질 적 속성 이 기뻐 받 게 될 헌물 이 되게 하 기 위함입니다 . 그러므로 나 는 그리스도 예수 안 에서 하나님 을 향한 자랑 을 가집니다 . 나 는 말 , 행위 , 능력 , 표적 , 기적 들 과 하나님 영 의 능력 안 에서 이뤄지는 것 들 , 곧 이질 적 속성 의 깊 은 하나님 따름 을 위한 것 들 외 에 그리스도 가 역사 하 지 않 은 것 들 에 대해서 말 하 는 것 을 하 지 않 을 것 입니다 . 이렇게 함 으로써 내 자신 을 예루살렘 으로부터 일루 리 곤 각지 에 그리스도 의 복음 을 가득 채울 수 있 게 할 것 입니다 . 이 처럼 나 는 다른 또 다른 토대 를 지 어 올리 지 않 기 위해 그리스도 의 복음 이 증거 되 지 않 는 곳 에서 복음 전파 에 힘썼 습니다 . ‘ 그 에 관한 소식 이 전달 되 지 않 는 이 들 에게 그 들 이 볼 것 이 며 , 듣 지 못하 는 사람 들 이 깨닫 게 될 것 이 다 . ’ 고 기록 되 었 듯이 말 입니다 . 당신 들 을 향해 내 가 오려 하 던 길 들 이 여러 번 막혀 있 더니 더 이상 이 곳 에서 는 일 할 만 한 곳 을 갖 지 못하 며 , 여러 해 전 부터 당신 들 을 향해 오 기 위한 열망 을 가지 니 언제 든 서 바나 지역 으로 가 게 되 면 당신 들 을 방문 할 것 입니다 . 이 는 그곳 을 지나가 는 길 에 당신 들 을 보 고 먼저 당신 들 과 교제 하 여 지체 로써 의 채움 을 힘입 는 것 을 원하 기 때문 입니다 . 하지만 이제 는 성도 들 을 섬기 기 위해 예루살렘 으로 갑니다 . 이 는 예루살렘 에 있 는 성도 들 중 가난 한 이 들 을 위하 여 마 게 도 냐 와 아가야 가 기쁘 게 얼마 를 행했 기 때문 입니다 . 그 들 은 기쁨 안 에서 행하 였 는데 , 왜냐하면 그 들 은 그 들 , 가난 한 자 들 에게 몫 을 가진 이 들 이 기 때문 입니다 . 만일 이질 적 속성 이 그 들 이 품 고 있 던 고유 한 영 적 성향 에 참여 하 였 다면 , 그 들 과 육 적 인 일 에 대해서 도 서로 섬김 을 갖 는 것 이 당연 하 기 때문 입니다 . 그러므로 내 가 이 일 을 모두 마치 고 그 들 에게 이 열매 를 확증 한 두 에 당신 들 을 들러 서 바나 안 으로 떠날 것 입니다 . 나 는 확신 합니다 . 당신 들 을 향해 올 그 때 에 그리스도 의 복음 , 그 축복 의 충만 속 에서 올 거 라는 사실 을 말 입니다 . 그러므로 형제 들 이여 . 우리 의 주 예수 그리스 도 , 영 의 사랑 으로 당신 들 에게 요구 합니다 . 하나님 을 향하 여 있 는 나 를 위하 여 기도 에 힘쓰 기 를 감히 요구 합니다 . 이 는 유대 안 에서 순종 하 지 않 는 사람 들 로부터 의 구원 을 받 기 위함 이 며 , 또한 예루살렘 을 향한 나 의 섬김 이 성도 들 에게 발견 되 게 하 기 위함 이 며 , 끝 으로 하나님 의 뜻 이해 를 통해 당신 들 과 함께 안식 하 기 위하 여 당신 들 을 향해 오 는 기쁨 을 위함입니다 . 평화 의 하나님 이 당신 들 모두 와 함께 하 기 를 바랍니다 . 아멘 . commentary 문안 인사 의 성격 을 갖 는 15 장 에서 주목 할 부분 은 바울 의 이사야서 인용 입니다 . 이방과 선민 이 함께 할 수 있 는 길 이 역설 에 있 다는 부분 , ‘ 전달 되 지 않 은 이 들 이 보 게 되 며 듣 지 못하 던 이 들 이 깨닫 게 된다 . ’ 는 이 역설 이 바울 의 로마서 집필 목적 이 라 해도 과언 은 아닐 것 입니다 . 이 역설 은 단순 한 행위 의 반 작용 과 는 다릅니다 . 철저 하 고 집요 한 추구 의 궁극 일 것 입니다 . 지속 적 으로 율법 과 인과 를 통해 진리 와 생명 을 찾 으려 했 던 바울 이 신앙고백 역시 이 역설 에 기반 하 고 있 다고 볼 수 있 습니다 .