정부 수립 후 의 도덕 교육 은 도의 ( 道義 ) 교육 과 반 공교육 의 실시 로 특징 지울 수 있 다 . 특히 한국 전쟁 을 겪 으면서 사회 기강 이 흔들리 고 퇴폐 적 인 풍조 가 확산 되 면서 학교 에서 의 도 의 교육 이 강조 되 었 을 뿐 만 아니 라 , 북한 공산 집단 과 의 대립 적 구도 속 에서 반공 의 중요 성 이 커지 면서 반 공교육 의 필요 성 이 절실히 요청 되 었 다 . 여기 에서 도 의 교육 은 민주 국가 에서 갖추 어야 할 인격 존중 ㆍ권리존중ㆍ의무수행 등 관련 되 는 덕목 이 무엇 인지 를 연구 ㆍ실천하여 건전 한 인생관 을 정립 하 고 , 나아가 민주 국가 의 국민 으로서 의 자질 을 갖추 도록 하 는 데 역점 을 두 었 다 . 그러나 당시 의 교수 요목 만 으로 는 도 의 교육 과 반 공교육 을 수업 현장 과 연결 시킬 수 있 는 근거 가 부족 하 였으며 , 현실 적 으로 도 < 사회생활 > 교과 의 < 공민 > 분야 만 으로 는 이 와 같 은 요구 와 필요 성 을 충족 시키 기 어려웠 다 . 이 에 따라 문교부 에서 는 장학 방침 에 이 를 반영 하 여 실시 함 으로써 도 의 교육 과 반공 사상 의 확립 및 정신 무장 을 강조 하 였 다 ( 교육부 , 1997 , p . 48 ) .