하나님 을 괴롭 게 하 였 도다 . 말 2 : 10 - 17 . 말라기 시대 에 이스라엘 신앙 은 생활 이 없 는 외식 적 인 의식 적 인 신앙 이 었 다 . 여호와 를 믿 어 제사 는 드리 면서 도 행동 은 신앙 과 상관 이 없 는 생활 로 타락 하 여 이방 우상 숭배자 들 과 다를 바 가 없 었 다 . 이스라엘 제사장 들 이 영적 으로서 는 믿음 이 없 는 형식 적 인 제사 와 외식 적 인 제사 를 드렸 다 . 그리하여 그 들 을 저 주 고 후손 들 을 부끄럽 게 하 여 버리 겠 다고 경고 했 다 . 그리고 그 들 이 드나드 는 제사 는 받 지 않 겠 다고 하 시 고 제사장 들 이 드나들 지 못하 도록 문 을 닫 을 자 가 있 었 으면 좋 겠 다고 했 다 . 그리고 윤리 적 으로 타락 한 그 들 의 생활 을 지적 하 셨 다 . 윤리 를 크 게 나누 면 사회 와 가정 관계 로 나뉘 어 말 할 수 있 다 . 계명 으로 는 형제 사랑 인 이웃 을 네 몸 같이 사랑 하 라는 게명 인데 그것 은 형제 윤리 와 가정 윤리 이 다 . 1 . 형제 를 욕되 게 했 다 . 말 2 : 10 . 우리 는 한 아버지 를 가지 지 아니하 였 느냐 한 하나님 께서 지으신 바 가 아니 냐 어찌하 여 우리 각 사람 이 자기 형제 에게 거짓 을 행하 여 우리 조상 들 의 연약 을 욕되 게 하 느냐 . 이스라엘 백성 은 한 아버지 의 아들 들 이 다 . 신 32 : 6 . 이리 석고 지혜 없 는 백성 아 여호와 께 이 같이 보답 하 느냐 그 는 에 아버지 시오 너 를 지으신 이 가 아니 냐 그 가 너 를 만드 시 고 너 를 세우 셨 느니라 . 하나님 이 창조 했 고 지 으셨고 지명 하 여 즉 선택 했 기 불러 낸 백성 이 다 . 사 43 : 1 . 야곱 아 너 를 창조 하 신 이 가 이제 말씀 하 시 느니라 이스라엘 아 너 를 지으신 이 가 말씀 하 시 느니라 너 는 두려워 하 지 말 라 네 가 너 를 구속 하 였 고 내 가 너 를 지병 하 여 불렀 나니 너 는 내것이 라 . 이스라엘 백성 들 은 하나님 은 우리 아버지 라 했 다 . 사 63 : 16 . 주 는 우리 아버지 시라 아브라함 을 우리 를 모르 고 이스라엘 은 우리 를 인정 하 지 아니 할지라도 여호와 여 주 는 우리 아버지 시라 옛날 부터 주 의 이름 을 우리 의 구속자 라 하 셨 거늘 17 ) 여호 와 여 어찌하 여 우리 로 주 의 길 에서 떠나 게 하 시 며 우리 의 마음 을 완고 케 하사 주 를 경외 하 지 않 게 하 시 나이까 원컨대 증 의 종 들 곧 기업 인 지파 들 을 위하 사 돌 아 보 시 옵 소서 이스라엘 은 한 하나님 으로 창조 받 은 자 들 이 고 한 조상 아브라함 의 피 를 이 어 받 은 자 들 이 므로 모두 한 아버지 안 에서 한 조상 안 에서 한 형제 이 다 . 그러므로 서로 를 위하 여 회복 하 고 사랑 하 며 살 아야 할 자 들 이 다 . 특히 한 하나님 을 믿 는 특별 한 백성 이 다 . 많 은 민족 가운데 서 그 들 만 을 택하 여 하나님 의 자녀 로 삼 으셨 다 . 그래서 하나님 의 백성 으로 하나님 의 아들 로서 한 형제 로 내 몸 같이 화목 하 며 살 아야 했 다 . 그래서 화목 제물 을 드리 도록 했 다 . 레 3 : 1 - 5 . 사람 이 만일 화복 제 의 제물 을 드리 되 소 로 드리 려면 숫 컷 이나 암 컷 이나 흠 없 는 것 으로 여호 와 앞 에 드릴 지니 2 ) 그 예물 의 머리 에 안수 하 고 회 막 문 에 잡 을 것 이 요 아론 의 자손 제사장 들 은 그 피 를 제단 사방 에 뿌릴 것 이 며 3 ) 그 는 또 그 화목제 의 제 울 중 에서 여호 와 게 화제 를 드릴 지니 곧 내장 에 덮인 기름 과 내 장 에 붙 은 모든 기름 과 두 콩 팥 과 그 위 의 기름 과 곧 허리 쪽 에 있 는 것 과 간 에 덮인 꺼풀 을 콩팥 과 함 떼 어 낼 것 이 요 . 번제 와 속죄제 는 수컷 을 제물 로 드리 라 했 지만 화목제 는 암 수컷 으로 드리 도록 했 다 . 머리 에 안 수 한다는 말 은 화목 을 언약 한다는 뜻 이 고 그 제물 을 드릴 때 에 제물 에 저해 되 는 것 은 모두 떼 어 내 버리 라 했 다 . 선택 받 아 부름 받 은 이스라엘 은 화목 한다는 것 을 서약 하 게 하 신 것 이 다 . 그러므로 화목 은 배성 의 자의 가 아니 고 하나님 의 절대 적 인 계명 인 것 이 다 . 그런데 거짓 을 행하 여 조상 들 의 신앙 에 욕 돌리 게 했 다 . 거짓 을 행하 였 다는 말 은 하나님 께 화목제 를 드린 언약 을 깨뜨렸 다는 말 이 다 . 거짓 을 행하 였 다고 했 다 . 거짓 이 란 퓨 도 ( הֶבָל 퓨 도 ψευδω ) 속임 , 거짓말 , 진리 외곡 , 이 다 . 거짓 은 진실 의 반대 이 다 . 선 의 반대 이 다 . 의의 반대 이 다 . 그러므로 사탄 의 윤리 이 다 . 사탄 의 아들 의 생활 이 다 . 사탄 의 이름 벨 리알 ( ראָילבֵ βελιαρ ) 꾀 는 자 , 미혹 하 는 자 , 마귀 , 란 뜻 이 다 . 요 8 : 44 . 너희 는 너희 아비 마귀 에게서 났으니 너희 아비 의 욕심 대로 너희 도 행하 고자 하 느니라 그 는 처음 부터 살인 한 자 요 진리 가 그 속 에 없 으므로 진리 에 서 지 못하 고 거짓 을 말 할 때 마다 제 것 으로 말 하 나니 이 는 그 가 거짓말 장 이 요 거짓 의 아비 가 되 었 음 으라 . 거짓 을 행하 였 다는 말 은 영 이 사단 에게 속하 여 그 사탄 의 자녀 로 살 았 다는 말 이 다 . 제사장 들 이 하나님 에게서 떨어져 나 가 사탄 의 아들 로 속하 여 그 사탄 에게 순종 하 여 살 았 다는 말 이 다 . 죄 란 무엇 인가 ? 한마디 로 정의 한다면 거짓 인 것 이 다 . 인간 이 망하 는 것 은 거짓 으로 망하 는 것 이 다 . 사탄 이 하와 를 거짓 으로 속여 망하 게 했 다 . 하와 가 하나님 께서 선악 을 알 게 하 는 나무 를 먹 지 말 라 먹 는 날 에 는 죽 을까 하 노라 했 다 . 죽 을까 한다는 말 은 죽 게 될까 염려 해서 먹 지 말 라 했 다는 말 인다 . 그러 자 뱀 사탄 은 아니 라 결코 죽 이 아니 하리 라 그 과일 을 먹 으면 너희 눈 이 밝 아 져 하나님 과 같이 되 어 선악 을 알 줄 을 하나님 이 아심 이 라 . 죽 하나님 처럼 된다고 거짓말 을 한 것 이 다 . 창 3 : 4 - 5 . 뱀 이 여자 에게 이르 되 너희 가 결코 죽 지 아니하 리라 5 ) 너희 가 그것 을 먹 는 날 에 는 너희 눈 이 밝 아 져 하나님 같이 되 어 선악 을 알 줄 을 하나님 이 아심 이 라 . 언약 을 욕되 게 했 다고 했 다 . 욕되 게 란 말 은 카랄 ( ללַחָ 아티 마조 ατιμαζω ) 인데 구 멍 내 다 , 상하 게 하 다 , 모독 하 다 , 망하 게 하 다란 뜻 이 다 . 하나님 의 언약 을 받 을 수 없 도록 하나님 께서 하 신 언약 을 이루 지 못하 도록 했 다는 뜻 이 며 연약 을 향하 여 욕 을 먹 도록 언약 을 더럽 게 여기 도록 행했 다는 말 이 다 . 화목제 의 목적 은 하나님 과 하나 되 는데 목적 이 있 다 . 모든 형제 가 하나 되 어 하나님 과 한 몸 을 이루 기 위한 제사 이 다 . 그런데 형제 를 욕되 게 하 여 또는 거짓 된 행동 으로 하나님 과 하나 될 수 없 도록 했 다는 말 이 다 . 그리고 오히려 하나님 은 언약 을 지키 지 않 는 분 으로 거짓 된 분 으로 욕보 였 다는 말 이 다 . 그러므로 백성 들 은 하나님 을 믿 지 않 고 오히려 불신 하 도록 해서 망하 게 했 다는 뜻 이 다 . 2 . 이 방신 들 을 섬기 는 자 들 의 딸 들 과 결혼 하 여 성결 을 욕되 게 했 다 . 여호와 를 믿 는 자 들 은 가정 의 성결 이 생명 인 것 이 다 . 인간 의 삶 은 가정 과 이웃 의 관계 이 다 . 그래서 가정 의 성결 이 파괴 되 면 생명 이 멸망 하 게 된다 . 노아 시대 에 심판 의 요인 이 가정 성결 파괴 였 다 . 하나님 의 아들 들 과 사람 의 딸 들 이 자기 가 좋 아 하 는 모든 여자 들 을 아내 로 삼 았 다고 했 다 . 창 6 : 1 - 2 . 사람 이 땅 위 에 번성 하 기 시작 할 때 에 그 들 에게서 딸 들 이 나 니 2 ) 하나님 아들 들 이 사람 의 딸 들 의 아름다움 을 보 고 자기 들 의 좋 아 하 는 모든 여자 들 을 아내 로 삼 은지라 . 노아 시대 이르 러 가인 과 셋 의 후손 들 이 번성 하 는 때 에 하나님 의 자녀 들 이 가인 의 후손 의 딸 들 과 좋 아 하 는 대로 아내 를 삼 았 다 . 즉 다처 를 거느렸 다는 말 이 다 . 가정 이 성결 하 지 못하 고 향락 의 도굴 전락 했 다 . 다처 를 거느렸 다는 것 은 여자 를 가정 의 동반자 로 여기 지 아니하 고 행락 의 도구 로 삼 았 다는 말 이 다 . 결국 심판 할 수 밖 에 없 게 되 었 다고 했 다 . 거짓 을 행하 고 가증 한 일 을 행하 고 이방인 의 딸 과 결혼 하 여 성결 을 욕되 게 했 다고 했 다 . 말 2 : 11 . 유다 는 거짓 을 행하 였 고 이스라엘 과 예루살렘 에서 는 가증 한 일 을 행하 였으며 유다 는 여호와 께서 사랑 하 시 는 그 성경 을 욕되 게 하 여 이방인 의 딸 과 결혼 하 였으니 . 이스라엘 과 예루살렘 에 성결 을 욕되 게 했 다고 했 다 . 이스라엘 과 몬 든 민족 을 말 하 고 예루살렘 은 성전 에 지도자 들 을 말 한다 . 이 들 이 모두 거짓 을 행하 고 가증 한 일 을 행하 여 하나님 이 사랑 하 시 는 성결 을 욕되 게 했 다고 했 다 . 거짓 케 발 ( לבַחֶ 퓨 도 ψευδω ) 진실 을 외곡 하 여 거짓 되 게 했 다는 말 이 다 . 하나님 의 율법 으로 거짓 되게 가르치 고 행했 다는 말 이 다 . 가증 한 일 을 행하 였 다고 했 다 . 가증 함 이 란 바 가드 ( דגַבָ 돌 로스 δολος ) , 궤사 옮 무 , 미끼 , 속임 , 교활 , 사기 , 부패 , 배신 , 을 말 한다 . 즉 우상 종교 로 물들여 버렸 다는 말 이 다 . 거룩 한 생명 의 종교 를 죄 의 종교 로 변질 시켰 다는 말 이 다 . 사단 의 영 으로 물들 어 버린 이스라엘 백성 들 은 온 갓 거짓 으로 산다는 말 이 다 . 결혼 도 사 기 결혼 모든 상거래 도 거짓 속임수 로 살 았 고 신뢰 를 배신 하 고 적대 관계 에서 살 았 다는 말 이 다 . 성결 을 욕되 게 했 다 성결 이란 크 다 쉬 바 쿰 ( םָקוֹם שדָק 하 기 아 수 네 ἁ γιασυνη ) 거룩 , 신성 , 순결 , 이 다 . 즉 하나님 의 성품 하나님 인격 이 다 . 욕되 게 했 다 했 는데 욕되 게 란 칼 랄 ( ללָחָ 하티 마조 ἁ τιμαζω ) 인데 구 멍 내 다 , 폭로 하 다 , 상하 게 하 다 , 범죄 하 다 , 모욕 하 다 모독 하 다 이 다 . 생명 을 살리 는 거룩 한 인격 을 변질 시켜 더럽 게 하 였 다는 말 이 다 . 여기 에서 말 하 는 성결 은 종교 적 순수 성 을 말 하 며 민족 적 혈통 을 말 한다 . 하나님 께서 아브라함 을 선택 하 고 성결 한 민족 의 증표 로 할례 를 행하 게 했 다 . 이것 은 혈통 의 순수 성 을 보전 하 기 위함 이 었 다 . 그리하여 이방인 결혼 을 금하 셨 다 . 하나님 은 모세 를 통하 여 여호수아 에게 이방인 을 남겨 두 지 말 라 했 는데 듣 지 아니하 고 남겨둘 것 이 며 그 남겨둔 자 들 로 하여금 대대 에 괴로움 을 당한 것 이 라고 했 다 . 수 23 : 11 - 13 . 그러므로 스스로 조심 하 여 너희 의 하나님 여호와 를 사랑 하 라 14 ) 너희 가 만일 돌아서 서 너희 중 에 남 아 있 는 이 민족 을 너희 목전 에서 다시 쫓 아 내 지 아니하 리니 그 들 이 너희 에게 옮 무 가 되 며 너희 의 옆구리 에 채찍 이 되 며 너희 의 눈 에 가시 가 되 어서 너희 가 마침내 너희 의 하나님 여호와 께서 너희 에게 주 신 아름다운 땅 에서 멸 하 리라 . 그런데 말라기 시대 에 와서 이스라엘 민족 은 모두 이방인 결혼 으로 하여금 성결 이 훼손 되 었 고 오히려 순수 한 가정 이 파괴 되 었 다고 했 다 . 그래서 하나님 과 의 관계 를 끊 어 버릴 수 밖에 없 다고 말씀 하 셧 다 . 가증 한 것 이 란 데 라운 ( ןוֹארדֵ 브 델 루 그 마 βδελυγμα ) . 인데 미운 것 , 더러운 것 , 몹시 미운 것 . 이 방신 을 믿 는 자 의 딸 과 결혼 하 는 것 . 등 을 말 한다 . 깨 는 자 란 에르 웨 오 네 ( הנעוֶ רעֵ 아 그르 프 네 오 αγρυπνεω ) 잠 을 깨 우다 . 유목민 이 양지 키는 교대 시간 이 되 어 장막 에 자 는 자 를 깨우 는 것 . 즉 죄행 을 충동 이 는 행위 를 말 한다 . 응답 하 는 자 는 그 들 을 다라 행하 는 자 들 을 말 한다 . 깨 는 자 나 응답 하 는 자 는 우상 종교 로 물들이 는 지도자 들 을 말 하 고 응답 하 는 자 는 그 들 을 따르 는 자 들 을 말 한다 . 잠 28 : 9 - 10 . 사람 이 귀 를 돌려 율법 을 듣 지 아니하 면 그 의 길 도 가증 하 니라 10 ) 정 익 한 자 를 악한 길 로 유인 하 는 자 는 스스로 가 지 함정 에 빠져도 성실히 행하 는 자 는 복 을 받 으니라 . 이 처럼 이스라엘 백성 은 가정 의 성결 을 향락 의 도구 로 전락 시키 고 신성 해야 할 하나님 의 백성 이 신성 즉 하나님 의 성품 으로 살 지 아니하 고 우상 의 세상 향락 으로 빠져서 하나님 도 우상 신 처럼 여겨 지 도록 하 는 삶 을 살 게 되 어 버린 것 이 다 . 즉 하나님 의 백성 의 삶 이 세상 사람 들 우상 섬기 는 사람 들 의 삶 으로 완전히 변질 되 어 버렸 다는 말 이 다 . 예물 드리 는 일 보다 선행 되 어야 할 일 이 형제 와 화목 하 는 일 이 다 . 마 5 : 23 - 24 . 그러므로 예물 을 제단 에 드리 려다가 거기 서 네 형제 에게 원망 들 을 만 한 일 이 생각나 거든 24 ) 예물 을 제단 앞 에 두 고 먼저 가 서 형제 와 화목 하고 그 후 에 와서 예물 을 드리 라 . 3 . 아내 를 학대 하 고 버렸 다 . 말 2 : 13 . 너희 가 이런 일 도 행하 나니 곧 눈물 과 울음 과 탄식 으로 여호와 의 제단 을 가리 게 하 는도다 그러므로 여호와 께서 다시 는 너희 의 봉헌 물 을 돌아보 지 도 아니하 시 며 그것 을 너희 손 에서 받 지 도 아니하 시 거늘 . 1 ) 아내 들 을 울 며 통곡 하 게 했 다 . 제사장 들 과 이스라엘 백성 들 은 이방 여자 들 을 첩 으로 대려 와 다처 를 거느렸 고 본처 를 학대 하 고 이혼 하 고 내 쫓 았 다 . 이방 여자 를 첩 으로 들여오 는 것 자체 가 가정불화 이 며 신앙 적 갈등 이 되 는데 다처 를 거느리 는 것 은 결코 하나님 의 규례 가 아닌데 그 들 은 서슴없이 자행 했 고 그리고 본처 를 학대 하 고 이혼 하 고 심지어 내 쫓 았 다 . 당시 에 여자 는 버림 을 받 게 되 면 거지 가 되 어야 하 고 주인 없 는 여자 로 창기 가 되 기 도 하 고 이방인 의 종이 되 어야 했 다 . 그래서 여자 들 은 제단 에 와서 통곡 하 고 하소연 할 수 밖에 없 었 다 . 많 은 여자 들 이 제단 에 와서 울 고 통곡 하 며 호소 했 다 . 많 은 여자 들 로 인하 여 제단 이 가리워 질 정도 였 다 . 눈물 흘리 며 통곡 하 는 여자 들 을 보 면서 도 제사장 들 과 백성 들 은 제단 에 예물 을 드리 기 에 돌아보 지 도 않 겠 다고 했 고 받 지 도 않 겠 다고 했 다 . 하나님 은 예물 을 원하 시 는 하나님 이 아니 시 며 성결 을 원하 시 는 하나님 이 시 기 때문 이 다 . 2 ) 하나님 앞 에서 서약 한 것 을 파약 했 다 . 그 들 은 우리 가 무엇 을 잘못 했 기 에 제물 을 거절 하 시 느냐고 반문 했 다 . 말 2 : 14 . 너희 는 이르 기 를 어찌 됨 이니 이까 하 는도다 이 는 너 와 내 가 어려서 맞이 한 아내 사이 에 여호와 께서 증인 이 되 시 는데 너희 는 그 약속 을 파기 했 기 때문 이 라고 했 다 . 첩 을 맞이 할 때 는 정식 결혼식 을 할 수 없 다 . 이스라엘 백성 들 은 결혼 할 때 반드시 제사장 앞 에서 하나님 앞 에 서약 아래 성립 된다 . 하나님 과 의 서약 이 없 는 결혼 은 할 수 없 고 한다 해도 결혼 으로 인정 하 지 않 는다 . 하나님 은 혈통 의 순결 을 위하 여 일남 일녀 를 지으 셨 다 . 말 2 : 15 . 그 에게 는 영 이 충만 하 였으나 오직 하나 를 만들 지 아니하 였 느냐 어찌 하 여 하나 만 만드셨 으냐 이 는 경건 한 자손 을 앋고자 하심 이 라 그러므로 네 심령 을 삼가 지켜 이려 서 맞이 한 아내 에게 거짓 을 행하 지 말 지니라 . 하나님 께서 여자 를 지으실 때 에 얼마 든지 여러 명 의 여자 를 만들 수 있 었 다 . 그러나 단 하나 만 을 만드신 것 은 순결 한 혈통 을 위함 이 었 다고 했 다 . 창 2 : 23 - 24 . 아담 이 이르 되 이 는 내 뼈 중 의 뼈 요 살 중 의 살 이 라 이것 을 남자 에게서 취하 였은 즉 여자 라 부르 리라 하 니라 25 ) 이러 므로 남자 가 부모 를 떠나 그 의 아내 와 합 하 여 한 몸 을 이룰 지라 . 하나님 은 모세 에게 성결 을 보전 하 기 위하 여 우상 숭배 축제 에 참예 하 지 말 라고 했 다 . 그 들 과 친근 해 지 면 그 들 의 딸 들 과 결혼 하 게 되 고 그 들 의 땅 들 과 결혼 하 게 되 면 하나님 도 그 들 의 신 들 처럼 여기 고 섬기 게 되 기 때문 이 다 . 하나님 은 모세 를 통하 여 이방인 의 딸 들 을 아내 로 취하 지 말 라 했 다 . 출 34 : 15 - 16 . 너 는 삼가 그 땅 의 주민 과 언약 을 세우 지 말 지니 이 는 그 들 이 모든 신 을 음란 하 게 섬기 며 그 들 의 신 들 에게 제물 을 드리 고 너 를 청하 면 네 가 그 제물 을 먹 을까 함 이 며 16 ) 또 네 가 그 들 의 딸 들 을 네 아들 의 아내 로 삼음 으로 그 들 의 딸 들 이 그 들 의 신 들 을 음란 하 게 섬기 며 네 아들 들 에게 그 들 의 신 들 을 음란 하 게 섬기 게 할까 함 이니 라 하나님 은 이방인 에게 딸 을 시집보내 지 날라고 했 다 . 또한 이방인 의 딸 들 을 며느리 로 삼 지 말 라고 했 다 . 그 들 이 결혼 하 게 되 면 하나님 을 떠나 게 되 기 때문 이 라고 했 다 . 신 7 : 3 - 4 . 또 그 들 과 혼인 하 지 말 지니 네 딸 을 그 들 의 아들 에게 주 지 말 것 이 요 그 들 의 딸 들 도 네 머 느리 로 삼 지 말 것 은 그 가 네 아들 을 유혹 하 여 그 가 여호와 를 떠나 고 다른 신 들 을 섬기 게 하 므로 여호와 께서 너희 에게 진노 하 사 갑자기 너희 를 멸하 실 것 임 이 니라 . 하나님 은 젊 어서 취한 아내 를 즐거워하 라고 버리 지 말 라고 했 다 . 잠 5 : 18 - 20 . 네 샘 으로 복되 게 하 라 네 가 젊 어서 취한 아내 를 즐거워하 라 19 ) 그 는 사랑 스러운 암 사습 같 고 아름다운 암노루 같 으니 너 는 그 의 품 을 항상 족하 게 여기 며 그 의 사랑 을 항상 연모 하 라 20 ) 내 아들 아 어찌 하 여 음녀 를 연모 하 겠 으며 어찌하 여 이방 계집 의 가슴 을 안 겠 느냐 21 ) 대저 사람 의 길 은 여호와 의 눈앞 에 있 나니 그 가 그 사람 의 모든 것 을 평탄 케 하 시 느니라 . 잠 2 : 17 - 19 . 그 는 젊 은 시절 의 짝 을 버리 며 그 의 하나님 의 언약 을 잊 어 버린 자라 18 ) 그 집 은 사망 으로 그 의 길 은 스 올 로 기울 어 지 나니 19 ) 누구 든지 그 에게 가 는 자 는 돌아오 지 못하 며 또 생명 길 을 얻 지 못하 리라 . 이스라엘 백성 들 은 타락 하 여 제사장 으로 비롯 하 여 이 방신 을 섬기 는 자 의 딸 을 첩 으로 들이 고 조강지처 를 학대 하 고 버렸 다 . 버림 받 은 여자 는 창기 가 되 어 이방인 들 의 노예 가 되 기 도 하 고 거지 가 된다 . 그 약점 을 노리 고 학대 하 고 쫓아냈 다 3 ) 이혼 하 는 것 과 옷 으로 학대 를 가렸 다고 했 다 . 마 2 : 16 . 이스라엘 하나님 여호와 가 이르 노니 나 는 이혼 하 는 것 과 옷 으로 학대 를 가리 는 자 를 미워하 노라 . 만군 의 여호와 의 말 이 니라 그러므로 너희 심령 을 삼가 지켜 거짓 을 행하 지 말 지니라 . 제사장 들 과 백성 들 은 아내 의 율법 적 인 책임 을 회피 하 기 위하 여 이혼 해 주 었 다 . 신 24 : 1 . 사람 이 아내 를 맞이 하 여 데려온 후 에 그 에게 수치 되 는 일 이 있 음 을 발견 하 고 그 를 기뻐하 지 아니하 면 이혼 증서 를 써서 손 에 주 고 그 를 자기 집 에서 내 보낼 것 이 요 . 마 19 : 8 - 9 . 예수 께서 이르 시 되 모세 가 너희 마음 의 완악 함 때문 에 아내 버림 을 허락 하 였 거니와 본래 는 그렇 지 아니하 니라 . 내 가 너희 에게 말 하 노니 누구 든지 음행 한 이유 외 에 아내 를 버리 고 다른 데 장가가 는 자 는 간음 함 이 니라 . 구약 성경 에 이혼 의 사유 는 아내 에게 수치 되 는 일 이 들 어 났 을 때 이혼 증서 를 주 어 보내 라 했 다 . 그 이혼 증서 는 이혼 사유 가 기록 되 었 기에 다른 사람 에게 허물 이 있 는 여자 임 을 증명 하 는 것 이 다 . 그리스도 께서 는 아내 가 음행 한 이유 외 에 는 아내 와 이혼 하 고 다른 여자 와 결혼 하 는 것 은 간음 함 이 라 규정 했 다 . 당시 에 이스라엘 백성 들 은 율법 의 정당 성 을 나타내 기 위하 여 이혼 했 다 . 그래서 학대 를 가리 웠다 . 또한 옷 으로 학대 를 가렸 다고 했 는데 안 으로 는 학대 하 면서 도 그 학대 를 가리 기 위하 여 좋 은 옷 을 해 주 었 다 남 들 이 볼 때 는 아내 를 사랑 한다고 보이 기 위함 이 었 다 . 그래서 이혼 이나 좋 은 옷 이나 가 짓 된 행위 였 기 에 하나님 은 질책 했 다 . 4 . 하나님 을 모독 했 다 . 말 2 : 17 . 너희 가 말 로 여호와 를 괴롭 게 하 고 도 이르 기 를 우리 가 어떻게 여호와 를 괴롭혀 들렸 나이까 하 는도다 이 는 너희 가 말 하 기 를 모든 악 을 행하 는 자 는 여호와 의 눈 에 좋 게 보이 며 그 에게 기쁨 이 된다 하 며 또 말 하 기 를 정의 의 하나님 이 어디 계시 냐 함 이 니라 . “ 어떻 게 주 의 이름 을 멸시 했 나이까 ” “ 너희 는 이르 기 를 어 찜 이 니이까 ” “ 우리 가 어떻게 여호와 를 괴롭혀 드렸 나이까 ” 했 다 . 이 말 은 죄 를 범하 고 도 죄 로 인정 하 지 않 았 다 . 이것 은 조상 때 부터 내려온 죄 인식 이 다 . 조상 아담 이 범지 하 고 여자 에게 하나님 께 전가 했 다 . 창 3 : 12 . 아담 이 이르 되 하나님 이 주 셔서 함께 한 여자 그 가 그 나무 의 열매 를 내 게 주 므로 내 가 먹 었 나이다 . 가인 도 동생 을 죽이 고 아무런 죄의식 이 없 었 다 . 창 4 : 8 - 9 . 가인 의 그 의 아우 아벨 에게 말 하 고 그 들 이 들 에 있 을 때 에 그 의 아우 아벨 을 쳐 죽이 니라 9 ) 여호와 께서 가인 에게 이르 되 네 아우 아벨 이 어디 있 느냐 그 가 이르 되 내 가 알 지 못하 나이다 내 가 아우 를 지키 는 자니 이 까 . 인간 이 타락 하 는 것 은 죄의식 을 느끼 지 않 은 데 서 비롯 되 는 것 이 고 자신 의 죄 를 정당 화 하 는 데 서 담대 해 지 는 것 이 다 . 이스라엘 백성 들 은 하나님 께 대한 죄 나 인간 에게 점한 죄 를 죄 로 여기 지 않 고 정당 화 하 고 합리 와 했 다 . 하나님 은 이것 을 괴롭 게 여기 신 것 이 다 . “ 악 을 행하 는 것 이 여호와 께서 좋 게 보 시 느니라 ” “ 악 을 행하 는 것 을 기쁘 게 여기 시 느니라 ” “ 정의 의 하나님 이 어디 계시 나 하 도다 ” 했 다 . 이 말 은 노골 적 으로 하나님 을 악평 한 것 이 다 . 하나님 은 우리 가 행하 는 모든 악 을 선하 게 보 시 고 또한 기뻐하 시 는 하나님 이 라고 말 했 다 . 하나님 도 악 을 좋아하 고 기뻐하 시 는 분 이 라는 말 이 다 . 또한 “ 정의 의 하나님 이 어디 계시 냐 ” 정의 의 하나님 은 없 다 . 그러므로 정의 롭 게 사 는 것 은 헛된 일 이 다 . 하 고 지금 까지 선조 들 이 믿 었 던 하나님 을 모독 한 것 이 다 . 정의 롭 게 살 았 던 선조 들 은 헛된 인생 을 살 았 다는 말 이 된다 . 그러므로 우리 들 은 우리 좋 을 대로 살 자는 말 이 다 . 이렇게 제사장 들 이나 백성 들 이 타락 으로 몰락 해 버린 것 이 다 . 그래서 하나님 은 이 들 을 버릴 수 밖에 없 기에 저주 하 겠 다고 선언 한 것 이 다 . 이스라엘 제사장 들 이나 백성 들 이 하나님 의 뜻 인 형제 와 의 화복 을 깨뜨리 고 신성 한 가정 을 파괴 하 고 자신 의 죄행 을 정당 화 하 고 오히려 하나님 도 악한 하나님 으로 모욕 하 는 자 들 이 었 다 . 그래서 하나님 은 이 들 을 버릴 수박 에 없 었 다 . 자기 백성 으로 선택 했 던 이 들 이 세월 이 흐름 에 따라 타락 해 버렸 기에 버린 것 이 다 . 그리스도 를 믿 는 이 시대 사람 들 도 구원 하 시 려고 선택 했 지만 그리스도 안 에 살 지 아니하 고 세속 화 되 어 하나님 께 영광 이 되 지 못하 고 죄 를 정당 화 한다면 버림 을 당한 다 는 진리 를 깨달 아야 한다 .