사람 들 은 주 여 , 주 여 하 며 스스로 속고 . .. 속 이 고 있 는 것 이 다 ! “ 모든 것 이 하나님 께 로부터 났으며 그 가 그리스도 로 말미암 아 우리 를 자기 와 화목 하 게 하 시 고 또 우리 에게 화목 하 게 하 는 직분 을 주 셨으니 곧 하나님 께서 그리스도 안 에 계시 사 세상 을 자기 와 화목 하 게 하 시 며 그 들 의 죄 를 그 들 에게 돌리 지 아니하 시 고 화목 하 게 하 는 말씀 을 우리 에게 부탁 하 셨 느니라 . 그러므로 우리 가 그리스도 를 대신 하 여 사신 이 되 어 하나님 이 우리 를 통하 여 너희 를 권면 하 시 는 것 같이 그리스도 를 대신 하 여 간청 하 노니 너희 는 하나님 과 화목 하 라 . 하나님 이 죄 를 알 지 도 못하 신 이 를 우리 를 대신 하 여 죄 로 삼 으신 것 은 우리 로 하여금 그 안 에서 하나님 의 의가 되게 하 려 하심 이 라 . ” ( 고후 5 : 18 - 21 ) 속죄 없이 는 하나님 과 사람 으로 더불 어 화목 할 수 없 다 . 화목 하 려면 반드시 속죄 가 전제 되 어야 한다 . 그리스도 의 속죄 는 우리 로 하여금 하나님 과 화목 하 게 하 려 함 에 있 다 . 먼저 하나님 과 화목 하 지 못하 면 사람 과 도 화목 할 수 없 다 . 반드시 하나님 과 의 화목 이 우선 되 어야 만 이웃 과 도 화목 할 수 있 다 . 그럼에도 하나님 께 로 온 자 모두 화목 하 게 되 는 것 은 아니 다 . 이 는 청 함 을 받 은 자 는 많 되 택함 을 입 은 자 는 적 기 때문 이 다 ( 마 22 : 14 ) . 우리 가 그리스도 의 속죄 로 말미암 아서 하나님 께 로 왔 음 에 도 하나님 과 화목 을 이루 지 못한다면 문제 는 우리 자신 에게 있 다 . 이것 이 ‘ 들 음 ’ 의 문제 이 다 . 기록 된 바 “ 믿음 은 들 음 에서 난다 ” ( 롬 10 : 17 ) 하 였 다 . 그러므로 우리 가 속죄 에 대하 여 잘못 들 었 으면 잘못 믿 은 것 이 며 , 잘 못 믿 었 으면 하나님 과 화목 할 수 없 음 은 당연 한 것 이 다 . 아담 이 에덴 동산 에서 선악 을 알 게 하 는 나무 의 열매 를 따먹 고 하나님 과 화목 하 지 못한 것 도 하나님 의 말씀 을 잘못 들 은 데 그 원인 이 있 었 으니 우리 는 이 ‘ 들 음 ’ 의 문제 를 조금 도 소홀히 할 수 없 는 것 이 다 . 예수 께서 “ 너희 가 어떻게 들을까 스스로 삼가 라 . 누구 든지 있 는 자 는 받 겠 고 없 는 자 는 그 있 는 줄 로 아 는 것 까지 도 빼앗기 리라 . ” ( 눅 8 : 18 ) 하 신 것 도 이 ‘ 들 음 ’ 이 얼마나 중요 한가 를 말씀 하 신 것 이 다 . ‘ 속죄 ’ 란 무엇 인가 ? 속죄 란 말 이 성경 에 처음 쓰인 것 은 창세기 6 장 에서 다 . 여호와 께서 노아 에게 말씀 하 시 기 를 , “ 너 는 고 페르 나무 로 너 를 위하 여 방주 를 만들 되 그 안 에 칸 들 을 막 고 역청 을 그 안팎 에 칠하 라 . ” ( 창 6 : 14 ) 하 셨 다 . 여기 서 ‘ 역청 으로 칠 하 다 ’( rp ′ K ; 카파 르 ) 가 ‘ 속죄 ’ 를 의미 하 는 말 이 다 . 하나님 이 노아 를 홍수 에서 구원 하 시 기 위하 여 그 에게 방주 를 짓 게 하 셨 는데 방주 의 안팎 을 역청 으로 칠 하 게 하 신 이유 는 무엇 인가 ? 전무후무 한 심판 의 홍수 에서 방주 가 침몰 되 지 않 고 안 전하 려면 방주 에 물 이 스며들 어서 는 안 되 는 것 이 다 . 아무리 방주 가 준비 되 었 고 그 와 그 의 가족 과 각종 짐승 들 이 거기 에 들어간다 할지라도 방주 에 물 이 스며든다면 생명 을 보전 할 수 없 다 . 노아 의 방주 가 하나님 이 내리 시 는 심판 의 홍수 에서 구원 의 방주 가 되 려면 밖 에서 물 이 안 으로 스며들 어서 도 안 되 며 안 에서 밖 으로 새 어 나가 서 도 안 되 는 것 이 다 . 하나님 이 이 와 같이 노아 에게 방주 의 안팎 을 역청 으로 칠 하 게 하 신 것 은 방주 를 온전 하 게 지으려 하심 이 었 다 . 그러면 그것 은 오늘날 의 우리 에게 어떤 영 적 의미 가 있 는가 ? 그것 은 우리 가 그리스도 로부터 구원 됨 에 있 어 세상 의 죄악 사상 이 내 마음 안 에 스며들 어서 도 안 되 고 , 내 안 에서 세상 을 향하 여 문 을 열 어서 도 안 되 는 속죄 된 자 의 삶 의 양면 성 을 예표 하 고 있 다 . 즉 속죄 의 참 된 의미 는 노아 의 방주 의 안팎 이 역청 으로 칠 해진 것 처럼 나 자신 도 하나님 의 의 로 나 의 삶 의 안팎 이 봉함 되 어 죄 로부터 자유 로워져야 함 을 말 하 는 것 이 다 . 죄 로부터 의 자유 , 그것 이 그리스도 께서 우리 에게 주 시 려는 속죄 의 목적 이 다 . 애 굽 ( 검 은 땅 ) 의 노예 로 있 던 이스라엘 백성 에게 는 애 굽 으로부터 의 자유 와 자신 의 정욕 으로부터 의 자유 가 하나님 의 구속 으로 나타났 다 . 이스라엘 백성 이 여호 와 하나님 의 인도 하심 으로 출애굽 할 때 그 마지막 에 홍 해 를 육지 같이 건넜 다 . 그 때 애 굽 을 떠나온 이스라엘 백성 을 다시 노예 로 삼 고자 바로 의 군대 가 뒤따라 왔 다 . 이스라엘 백성 은 여호와 의 보호 하 심 으로 홍 해 를 육지 같이 건넜 으나 애 굽 의 군대 와 병거 를 끄 는 말 들 은 다 홍해 의 물 에 수장 되 고 말 았 다 . 이스라엘 이 그렇게 홍해 를 건넌 일 에 대하 여 사도 바울 은 말 하 기 를 , “ 우리 조상 들 이 다 구름 아래 에 있 고 바다 가운데 로 지나 며 모세 에게 속하 여 다 구름 과 바다 에서 세례 를 받 았 다 ” ( 고전 10 : 1 - 2 ) 고 하 였 다 . 이 홍 해 사건 은 ‘ 세례 ’ 의 예표 이 며 또한 예수 그리스도 의 십자가 의 그림자 이 기 도 하 다 . 사도 바울 이 말 하 기 를 , “ 내게는 우리 주 예수 그리스도 의 십자가 외 에 결코 자랑 할 것 이 없 으니 그리스도 로 말미암 아 세상 이 나 를 대하 여 십자가 에 못 박히 고 내 가 또 한 세상 을 대하 여 그러 하 니라 . ” ( 갈 6 : 14 ) 하 였 다 . 이 말 이 잘 이해 되 지 않 게 번역 되 었 는데 , ‘ 성경전서 표준 새 번역 ’ 은 “ 그리스도 로 말미암 아 , 내 쪽 에서 보 면 세상 이 죽 었 고 , 세상 쪽 에서 보 면 내 가 죽 었 습니다 . ” 라고 번역 하 여 이해 하 기 쉽 다 . 그런즉 그리스도 의 십자가 의 속죄 는 두 가지 죽음 을 의미 한다 . 그 하나 는 세상 이 나 를 십자가 에 못 박 는 것 이 고 , 또 하나 는 내 가 세상 을 십자가 에 못 박 는 것 이 다 . 이것 이 노아 가 방주 를 만들 어 역청 을 칠 한 사건 과 이스라엘 의 출애굽 사건 이 이 를 잘 예표 하 고 있 다 . 이스라엘 을 따라오 던 애 굽 의 세력 이 홍해 에 장사 되 었 으니 이 는 세상 이 나 에 대하 여 십자가 에 못 박 힘 을 의미 한다 . 이스라엘 백성 이 애 굽 을 떠났 음 에 도 애 굽 세력 이 멸망 당하 지 않 고 그 들 을 다시 사로잡 거나 뒤따르 며 그 들 을 괴롭히 거나 한다면 이스라엘 백성 이 광야 를 어떻게 지날 것 이 며 가나안 은 어떻게 정복 할 것 인가 ? 애 굽 의 세력 이 홍해 에 잠겼으므로 그 들 은 그 들 의 목적지 를 향해 안연히 나아갈 수 있 는 것 이 다 . 또 한편 으로 는 애 굽 의 세력 이 홍해 에 잠김 과 동시 에 이스라엘 백성 자신 은 육신 의 정욕 을 따라 구습 을 따르 는 옛 사람 을 물 에 장사 지내 고 새 백성 으로 태어나 야 하 는 것 이 었 다 . 이것 이 그 들 이 받 은 세례 의 진정 한 의미 다 . 그러나 그 들 은 홍해 에서 세례 를 받 기 는 했어도 그 들 의 육신 의 정욕 을 장사 지내 지 못했 다 . 그 들 은 하나님 의 놀라우신 능력 으로 인도 함 을 받 기 는 했 지만 하나님 과 화목 하 지 는 못하 였 다 . 이것 이 그 들 이 광야 를 40 년 동안 방황 하 다가 멸망 하 게 된 이유 다 . 몇 달 이 면 충분히 통과 할 수 있 는 그 광야 를 40 년 이나 헤매 었 으니 이 는 그 들 이 스스로 마음 가죽 을 베 는 할례 를 행하 지 아니하 였 기 때문 이 다 . 베어내 야 할 것 을 베어내 지 않 으면 자신 이 베 어 냄 ( 멸망 ) 을 당하 는 것 이 할례 의 언약 이 다 . 오늘날 기독교 인 들 이 이 출애굽 사건 의 영 적 의미 를 자신 의 교훈 으로 삶 을 수 있 다면 이스라엘 백성 들 이 걸어간 그 멸망 의 길 을 되풀이 하 지 는 않 을 것 이 다 . 할례 의 언약 은 곧 십자가 의 언약 이 다 . 속죄 란 나 의 지나간 죄 를 용서 받 음 과 동시 에 내 안 의 죄 의 근원 인 나 의 지식 과 정과 욕심 을 십자가 에 못 박 음 이 다 . 그렇 지 않 으면 나 는 새 사람 도 , 하나님 과 화목 하 게 된 자 도 아니 다 . 오늘날 많 은 기독교 인 들 이 막연히 예수 그리스도 가 자기 들 을 위하 여 십자가 에 못 박혀 죽 으셨 으므로 그 사실 을 믿 기 만 하 면 구원 받 는다고 세뇌 되 어 , 자기 방주 의 안팎 에 역청 칠 할 생각 자체 를 하 지 않 는다 . 그래서 자기 안 에 있 는 정과 욕심 이 밖 으로 새 어 나가 도 의식 하 지 못하 고 , 밖 에서 ‘ 다른 예수 , 다른 영 , 다른 복음 ’( 고 후 11 : 4 ; 갈 1 : 6 - 9 ) 이 무차별 적 으로 스며들 어도 알아차리 지 못한다 . 그 들 은 속죄 의 원리 를 모르 면서 죄 사함 을 받 았 다고 말 한다 . 그런 믿음 이 헛된 믿음 인 줄 을 알 지 못한다 . 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 아 알 고 지 은 죄 , 모르 고 지 은 죄 를 다 용서 받 고 구원 되 었 다고 생각 한다 . 그 들 에게 있 어서 자기 십자가 는 아예 관심 밖 이 다 . 그리스도 는 그 들 이 지 은 죄 를 닦 아 주 는 청소부 일 뿐 이 다 . 몸 은 애 굽 ( 검 은 땅 ) 을 벗어났으나 마음 은 여전히 애 굽 인 자 들 은 엎질러 놓 고 예수 는 청소 하 는 일 을 언제 까지 시킬 것 인가 ? 사도 요한 은 말 하 기 를 , “ 하나님 께 로부터 난 자 마다 죄 를 짓 지 아니하 나니 이 는 하나님 의 씨 가 그 의 속 에 거함 이 요 그 도 범죄 하 지 못하 는 것 은 하나님 께 로부터 났 음 이 라 . ” ( 요일 3 : 9 ) 하 였 다 . 하나님 과 화목 하 게 된 자 는 알 고 지 은 죄 , 모르 고 지 은 죄 를 용서 해 달 라고 부르짖 는 자 가 아니 라 그 죄 의 근원 을 십자가 에 못 박 는 자 이 다 . 이것 이 구원자 와 구원 된 자 와 의 관계 성 이 다 . 우리 가 아 는 바 대로 구약 시대 에 는 동물 로 여호와 께 드리 는 속죄제 가 있 었 다 . 속죄제 에 대하 여 기록 된 바 , “ 너 는 수송아지 를 회 막 앞 으로 끌어오 고 아론 과 그 의 아들 들 은 그 송아지 머리 에 안수 할지 며 너 는 회 막 문 여호 와 앞 에서 그 송아지 를 잡 고 그 피 를 네 손가락 으로 제단 뿔 들 에 바르 고 그 피 전부 를 제단 밑 에 쏟 을지며 내장 에 덮인 모든 기름 과 간 위 에 있 는 꺼풀 과 두 콩팥 과 그 위 의 기름 을 가져다가 제단 위 에 불사르 고 ( 카타르 ) 그 수소 의 고기 와 가죽 과 똥 을 진 밖 에서 불사르 라 ( 싸 라프 ) . 이 는 속죄제 니라 . ” ( 출 29 : 10 - 14 ) 하 였 다 . 위 속죄제 에서 알 수 있 듯 여호와 께 드리 는 속죄제 물 은 여호와 께 향기 로 불사를 것 과 진 밖 에서 태워 없앨 것 으로 구분 하 였 다 . 즉 속죄제 물 의 기름 은 여호와 께 불사르 게 되 어 있 고 , 그 제물 의 고기 와 가죽 과 똥 은 진 밖 에서 태워 없애 게 되 어 있 다 . 우리 성경 은 ‘ 카타르 ’ 와 ‘ 싸 라프 ’ 를 다 같이 ‘ 불사르 다 ’ 라고 하 였 지만 하나 는 여호와 께 불살라 드리 는 것 이 며 , 또 하나 는 불살라 없애 는 것 이 다 . 그것 이 제사장 이 하 는 일 이 다 . 그러면 우리 가 그리스도 의 속죄 로 말미암 아 하나님 께 로부터 와서 하나님 께 향기 로 드릴 것 은 무엇 이 며 , 태워버릴 것 ( 베 어 버릴 것 ) 은 무엇 인가 ? 향기 로 드릴 것 은 우리 의 참 된 믿음 이 며 , 베 어 버릴 것 은 거짓 믿음 과 욕심 ( 고기 ) 과 자기 의 의 ( 가죽 ) 와 자기 의 유익 ( 똥 ) 인 것 이 다 . 참 믿 음 과 거짓 믿음 을 구분 할 줄 알 아야 한다 . 왜냐하면 욕심 과 자기 의 와 자기 유익 을 따르 는 믿음 은 진 밖 에서 태워 버려야 만 되 는 것 들 이 기 때문 이 다 . 오늘날 우리 가 이 속죄제 의 의미 를 바로 이해 한다면 우리 가 무엇 때문 에 하나님 과 화목 하 지 못하 고 있 는지 를 알 것 이 다 . 지금 교회 안 의 모든 부패 와 분쟁 은 이 태워버릴 것 을 태워 버리 지 아니하 고 있 음 을 단 적 으로 증명 한 것 이 다 . 그런 교회 가 어찌 예수 그리스도 의 몸 이 며 지체 일 수 가 있 겠 는가 ? 성경 은 이르 기 를 , 구약 의 제사 는 온전 한 제사 곧 그리스도 의 십자가 제사 의 그림자 라 하 였 다 . 그리스도 의 제사 는 예수 가 대제사장 인 동시 에 제물 이 시 다 . 사도 바울 은 이 에 대하 여 말 하 기 를 하나님 은 예수 를 화목제 물 로 세우 셨 다 하 였 다 . “ 이 예수 를 하나님 이 그 의 피 로써 믿음 으로 말미암 는 화목제 물 로 세우 셨으니 이 는 하나님 께서 길 이 참으 시 는 중 에 전 에 지 은 죄 를 간과 하 심 으로 자기 의 의 로 우심 을 나타내 려 하심 이 니 곧 이 때 에 자기 의 의 로 우심 을 나타내 사 자기 도 의 로우 시 며 또한 예수 믿 는 자 를 의롭 다 하 려 하심 이 라 . ” ( 롬 3 : 25 - 26 ) 하 였 다 . 하나님 이 이렇게 하심 은 우리 로 죄 에 대하 여 죽 고 의 에 대하 여 살 게 하 려 하심 인 것 이 다 . 예수 의 십자가 의 제사 가 구약 제사 와 다른 점 은 구약 제사 는 대제사장 이 동물 을 제물 로 드렸 으나 , 예수 는 대제사장 으로서 자신 의 몸 을 제물 로 드리 셨으며 또 그 의 살 과 피 를 우리 의 양식 과 음료 로 주 신 것 이 다 . 예수 께서 말씀 하 시 기 를 , “ 내 살 은 참 된 양식 이 요 내 피 는 참 된 음료 로다 . 내 살 을 먹 고 내 피 를 마시 는 자 는 내 안 에 거하 고 나 도 그 의 안 에 거하 나니 살 아 계신 아버지 께서 나 를 보내 시 매 내 가 아버지 로 말미암 아 사 는 것 같이 나 를 먹 는 그 사람 도 나 로 말미암 아 살리 라 . ” ( 요 6 : 55 - 57 ) 하 셨 다 . 이 와 같이 예수 의 살 을 먹 고 피 를 마시 는 것 이 하나님 과 의 화목 의 길 이 다 . 그러므로 예수 께서 그 의 십자가 로 우리 를 위한 대제사장 이 며 제물 이 되 셨 던 것 과 마찬가지 로 그 의 속죄 로 하나님 께 나아가 는 우리 도 제사장 으로서 자신 의 몸 을 제물 로 드려야 한다 . 제사장 과 제물 , 누군들 그것 을 혼동 할 수 있 으랴 . 그러나 도리어 기독교 인 들 은 그것 을 혼동 하 며 살 고 있 다 . 자신 에게 있 어 제사장 은 거듭난 자신 의 속사람 이 며 자신 의 제물 은 자신 의 육신 이 다 . 자신 을 잘 살펴보 라 . 그러면 자신 에게서 거듭난 속사람 이 제사장 이 되 기 는커녕 도리어 제물 이 되 어야 할 육신 이 제사장 노릇 하 고 있 는 자신 의 기이 한 자화상 을 볼 수 있 을 것 이 다 . 제사장 과 제물 을 구별 하 지 못하 는 기독교 인 , 그것 이 바로 자신 인 것 이 다 . 우리 는 왜 하나님 과 화목 하 지 못하 고 있 는가 ? 그것 은 제사장 과 제물 의 관계 성 이 뒤바뀌 었 기 때문 이 다 . 자신 의 속사람 이 제사장 이 되 고 자신 의 몸 은 제물 이 되 어 믿 음 과 소망 과 사랑 을 하나님 께 향기 로 드리 고 자기 지식 과 정과 욕심 은 불태워 없애 야 할 터 인데 도리어 죄 사함 받 고 하나님 께 왔으니 욕심 을 성취 하 게 해 달 라고 간구 하 며 , 부르짖 으며 , 아멘 하 니 제사장 과 제물 이 뒤바뀐 것 이 아니 면 무엇 이 랴 . 이것 은 아담 때 부터 일어난 일 이 다 . 뱀 이 하 는 일 이 란 제사장 과 제물 을 뒤바꾸 는 일 에 다름 아니 다 . 뱀 의 욕심 을 따라 사 는 자 는 누구 든지 제사장 을 죽이 고 만 다 . 그러 니 죽 은 자 가 어떻게 하나님 과 화목 할 수 있 겠 는가 ? 자기 욕심 으로 말미암 아 자기 안 의 하나님 의 아들 ( 제사장 ) 이 죽 고 제물 ( 짐승 ) 이 살 아 있 는 한 그 는 하나님 과 아무런 관련 이 없 는 자 이 다 . 그럼에도 사람 들 은 주 여 , 주 여 하 며 스스로 속 고 있 는 것 이 다 . 그래서 사도 바울 은 말 하 기 를 , “ 스스로 속이 지 말 라 . 하나님 은 업신여김 을 받 지 아니하 시 나니 사람 이 무엇 으로 심 든지 그대로 거두 리라 . ” ( 갈 6 : 7 ) 하 였 다 . 성령 이 심판 하 시 는 영과 소멸 하 시 는 영 , 곧 불로 역사 하 시 는 것 도 이 때문 이 다 . 기록 된 바 , “ 내 아들 아 , 주 의 징계 하 심 을 경 히 여기 지 말 며 그 에게 꾸지람 을 받 을 때 에 낙심 하 지 말 라 . 주 께서 그 사랑 하 시 는 자 를 징계 하 시 고 그 가 받아들이 시 는 아들 마다 채찍질 하 시 느니라 . ” ( 히 12 : 5 - 6 ) 하 였 다 . 성령 으로부터 우리 에게 징계 와 꾸지람 과 채찍질 이 오 고 있 으면 우리 는 하나님 께 이끌리 고 있 는 자 들 인 것 이 다 . 그렇 지 않 으면 버림 받 은 자 이 다 . 당신 은 아직 도 예수 믿 고 교권자 가 되 고 , 권세 가 가 되 고 , 종교가 가 되 고 , 도덕가 가 되 고 , 사회 사업가 가 되 고 , 인권 운동가 가 되 고 , 사회 정의 를 위한 투사 가 되 고 , 하여간 세상 에서 으뜸 이 되 고 그 이름 을 남기 고 싶 어 하 는 그 무엇 이 되 려 하 는가 ? 성령 은 그런 것 들 을 십자가 에 못 박 으라 책망 하 신다 . 그러 함 에 도 ‘ 성령 이 여 그리 마시 옵 소서 . ’ 한다면 성령 으로부터 무슨 말씀 을 듣 겠 는가 ? “ 너희 중 에 는 그렇 지 않 아야 하 나니 너희 중 에 누구 든지 크 고자 하 는 자 는 너희 를 섬기 는 자 가 되 고 너희 중 에 누구 든지 으뜸 이 되 고자 하 는 자 는 너희 의 종이 되 어야 하 리라 . 인자 가 온 것 은 섬김 을 받 으려 함 이 아니 라 도리 어 섬기 려 하 고 자기 목숨 을 많 은 사람 의 대속 물 로 주려 함 이 니라 . ” ( 마 20 : 26 - 28 ) 아멘 . 창조주 하나님 예수 그리스 도 말씀 의 십자가 마지막 언약 의 성취 를 . .. 이제 각인 이 모든 것 을 볼 것 임 을 전하 노라 ! ! 7 년 의 대 환란 의 시작 을 전하 노라 ! 아멘 ! 하나님 아버지 말씀 이외 어떤 것 에 도 유혹 과 미혹 되 지 말 라 ! 놀라 거나 . .. 두려워 하 지 말 라 ! 오직 . .. 성경 말씀 만 을 붙들 고 . .. 너희 안 에 거하 시 는 예수 그리스 도 주 님 의 성령 만 을 . .. 믿 고 . .. 따르 며 . .. 순종 하 여 ! 너희 집 과 형제자매 들 을 . .. 굳건히 지키 라 ! 사마귀 ( 사탄 - 악마 - 귀신 ) 에 물리 면 . .. 얼 ( 혼 ) 이 빠져 ( 사마귀 로 변해 ) 버린다 ! ! 영 ( 하늘 ) 에 속한 것 과 혼 ( 땅 ) 에 속한 것 ? 어느 것 을 택하 느냐 는 너 의 선택 이 다 ! 으이그 . . 바보 야 . .. 사마귀 ( 사탄 - 약 마 - 귀신 ) 가 사람 의 탈 을 쓰 고 너 의 영혼 을 잡아먹 는다 ! 거짓 의 아비 . .. 사탄 의 자식 아 ! ! 창조주 하나님 을 두려워하 고 . .. 참회 하 라 ! ! 벗 어라 . . 사탄 의 거짓 가면 을 . .. 홀 딲 . . 벗 어라 . .! 그 길 이 빛 으로 나아가 는 사랑 의 시작 이 다 ! 어린양 들 은 사탄 의 줄 에 매이 지 말 라 ! 보이 는 자 는 . .. 볼 것 이 며 . ... 들리 는 자 는 . .. 들 을 것 이 나 ! 아무것 도 . .. 보이 지 도 . .. 들리 지 도 않 는 . .. 너 는 사탄 의 자식 이 라 ! 하나님 의 인 치심 을 받 아 . .. 보이 고 . .. 들리 는 자 들 에게 예수 그리스 도 주 님 의 거룩 하 시 고 무한 하 신 사랑 과 은혜 와 영광 을 전하 노라 ! 이제 . .. 사탄 이 거짓 사랑 의 탈 을 썼으니 . .. 너희 안 에 거하 시 는 성령 의 말씀 만을 굳건히 믿 고 분별 하 여 . .. 어떤 말 에 도 유혹 되 지 말 라 ! 만물 의 창조주 이 신 하나님 아버지 의 말씀 을 전하 노라 ! 너희 를 2000 년 이 넘 도록 참 사랑 하 시 는 예수 그리스도 의 진리 의 참사랑 을 전하 노라 ! 너희 의 처음 사랑 을 기억 하 여 . .. 굳건히 지키 라 ! ! 7 년 의 대 환란 의 시작 을 전하 노라 ! 아멘 ! 인자 가 가까이 곧 문 앞 에 이른 줄 알 라 ! - 다시 오심 의 표시 - 성경 본문 : 마태복음 24 장 32 ~ 35 절 “ 무화과나무 의 비유 를 배우 라 . 그 가지 가 연하 여 지 고 잎사귀 를 내 면 여름 이 가까운 줄 을 아 나니 이 와 같이 너희 도 이 모든 일 을 보 거든 인자 가 가까이 곧 문 앞 에 이른 줄 알 라 . 내 가 진실로 너희 에게 말 하 노니 이 세대 가 지나가 기 전 에 이 일 이 다 일어나 리라 . 천지 는 없 어질 지언정 내 말 은 없 어 지 지 아니하 리라 . ” 이제 … 예수 그리스 도 주 님 의 십자가 보혈 의 마지막 약속 의 때 가 되 어 … 성령 님 꼐서 천사 들 과 함꼐 . .. 하나님 아버지 꼐 올라가 시 게 됨 을 전하 노라 ! 살 아 운행 하 시 는 창조주 하나님 아버지 말씀 의 성취 가 보이 고 . .. 들리 는 자 는 하나님 아버지 의 생명책 에 녹명 되 고 . .. 하나님 아버지 의 아들 로 인 치심 을 받 은 자 는 기뻐하 라 ! 우리 주 님 예수 그리스 도 주 님 꼐서 십 자가 에서 마지막 약속 하 신 . ..! 언약 의 성취 의 때 가 이르 렀음을 전하 노라 ! 이제 … 사탄 . .. 마귀 . .. 악마 가 잠시 . .. 풀 려나 . .. 사람 의 탈 을 썼 느니라 ! 보이 는 자 는 . . 볼 것 이 며 ! 들리 는 자 는 . .. 들 으라 ! 우리 주 님 꼐서 두 증인 을 보내 셨 음 을 전하 노라 ! 보이 고 . .. 들리 는 자 는 기뻐하 라 ! 우리 주 님 예수 그리스 도 주 님 꼐 모든 영광 과 찬송 을 소리 높여 부르 자 ! 아멘 ! 온 우주 만물 의 창조주 이 신 하나님 꼐서 약속 의 증표 로 주 신 . .. 오직 . .. 성경 말씀 만 을 믿 고 . .. 기억 하 고 . .. 두려워 하 며 ! 순종 하 라 ! 이제 . .. 사단 . .. 마귀 . .. 악마 의 시대 가 너희 곁 에 다가와 있 음 을 . .. 전하 노라 ! 하나님 아버지 말씀 이외 어떤 것 에 도 유혹 과 미혹 되 지 말 라 ! 놀라 거나 . .. 두려워 하 지 말 라 ! 오직 . .. 성경 말씀 만 을 붙들 고 . .. 너희 안 에 거하 시 는 예수 그리스 도 주 님 의 성령 만 을 . .. 믿 고 . .. 따르 며 . .. 순종 하 여 ! 너희 집 과 형제자매 들 을 . .. 굳건히 지키 라 ! 보 라 ! 들 으라 ! 하나님 말씀 의 언약 과 성취 의 마지막 때 가 되 었 음 . ..! 전하 노라 ! 우리 가 . . 죽 기 전 에 . .. 잠깐 은 . .. 한 번 쯤 . .. 생각 해 보 고 . .. 가자 ! 2000 년 이 넘 고 넘 어 . ... 그리도 . .. 기다리 는 사랑 이 . .. 있 는지 를 . ...! 창조주 앞 에 . .. 까불 지 말 라 ! 너희 가 . .. 영원히 . .. 죽 을까 하 노라 ! 너희 가 . .. 별 을 . .. 따 랴 ! 너희 가 . .. 달 을 . .. 만들 것 이 냐 ! 어린아이 처럼 . .. 계속 . . 말장난 하 며 . .. 까불 지 말 라 ! 개 나 소 , 돼지 에게 성경 책 을 주 면 무엇 인지 모른다 그러나 그 짐승 들 에게 먹 을 것 을 주 면 짐승 들 은 주인 을 좋 아라 한다 ! 너희 가 . ... 짐승 이 냐 ? 이제 . .. 너희 와 약속 된 . .. 용서 의 . .. 기다림 의 시간 이 다가왔 음 이 라 ! 창조주 앞 에 . ... 바짝 . .. 업 드려 . .. 두려움 을 . .. 생각 하 고 . .. 참회 하 라 ! 그리고 . . 지금 도 기다리 시 는 . .. 주 님 꼐 . .. 돌아오 라 ! 어찌 하 여 말벌 의 침 과 전갈 의 독침 은 두려워 하 면서 너 의 영혼 을 잡 아 먹 는 사탄 은 두려워 하 지 않 느냐 ! 너 의 눈 은 멀 었 으며 너 의 귀 는 어두워 졌으며 너 의 마음 의 빛 은 꺼져 사탄 의 어둠 에 갖 혀 있 음 이 라 ! 인간 의 썪 어질 . .. 육체 는 . .. 인간 의 삶 의 . .. 목표 도 . .. 목적 도 . .. 전부 . .. 아니 다 인간 이 어찌하 여 . .. 개 나 . .. 돼지 나 . .. 닭 이나 . . 소 처럼 . ... 저 차원 의 동물 로 남 아 . .. 사단 과 악마 의 자식 으로 . . 살려 하 는가 ! 숨 어 살 아 있 는 . ... 영원 한 . .. 다음 세상 이 있 음 을 . .. 잠들 어 있 는 . ... 너 의 영 을 . .. 깨워서 . .. 깨달 으라 . ...! 죽 기 전 에 . .. 어서 . .. 깨달 아 . .. 구원 의 길 로 가 라 ! 영원 한 생명 의 빛 의 길 로 가 라 ! 죽 은 후 에 는 . .. 하나님 의 영원 한 심판 뿐 이 다 ! 사후 에 는 잠든 너 의 영 을 깨울 수 도 없 으며 너 의 영 은 거듭날 수 도 없 다 ! 잠들 어 있 는 . ... 너 의 영 을 . .. 깨워서 . .. 깨달 으라 . ...! 죽 기 전 에 . .. 어서 . .. 깨달 아 . .. 구원 의 길 로 가 라 ! 영원 한 생명 의 빛 의 길 영생 의 길 로 가 라 ! 그 길 로 가 는 법 은 . .. 오직 한 길 . .. 창조주 하나님 이 . .. 예수 님 을 통하 여 우리 에게 주 신 . .. 생명 의 성경 말씀 . .. 뿐 이 라 ! 숨쉬 는 . .. 우상 ( 사탄 ) 을 섬기 지 말 라 ! 너희 가 사탄 의 자식 이 되 어 영원히 죽 을까 하 노라 ! 창조주 . .. 하나님 은 반드시 계신다 ! 어리석 은 자 들 아 . ... 밤하늘 의 수많 은 별 들 을 혜 어보 라 ! 그 . .. 끝 도 없이 . .. 많 은 별 들 을 . .. 만드신 이 는 석가 도 . .. 마호메트 도 . .. 교황 도 . .. 목사 도 . .. 신부 도 성황당 고목나무 도 . .. 돌부처 도 . .. 돌아가 신 . .. 내 부모 도 . .. 하느님 도 . . 하늘 님 도 아니 며 . .. 하날 님 도 아니 라 ! 모두 . . 아니 다 ! 창조주 하나님 을 두려워하 라 ! 사람 의 말 을 믿 는 자 는 영원 한 사망 의 길 로 감 이 다 ! 창조주 하나님 의 말씀 ( 성경 말씀 ) 만 을 믿 고 빛 의 영원 한 생명 길 로 나아가 라 ! 어린아이 처럼 . .. 계속 . . 말장난 하 며 . .. 까불 지 말 라 ! 창조주 는 . . 오직 . .. 한 분 ! 하나님 이 라 ! 숨쉬 는 . .. 우상 ( 사탄 ) 을 섬기 지 말 라 ! 그 들 도 . .. 모두 . . 우리 와 같 은 피조물 이 며 , 죄인 이 다 ! 못 알 아 듣 는 자 는 . ... 짐승 이 다 ! 숨쉬 는 . .. 우상 ( 사탄 ) 을 섬기 지 말 라 ! 신 은 오직 한 분 . .. 창조주 . .. 하나님 이 시 다 ! 하나님 의 무한 하 신 참사랑 으로 돌아오 라 ! 어찌 하 여 . ... 보 아도 . .. 보 지 못하 며 들어도 . .. 듣 지 못하 고 . .. 살 다가 죽 어 가 는 자 야 ! 너 의 영 은 사단 의 영 에 매인 자 요 ! 사단 에 잡혀 먹힌 자 이니 라 ! 너 의 육 이 죽 은 후 에 는 . .. 하나님 의 영원 한 심판 뿐 이 다 ! 너 는 사단 의 자식 이 니라 ! 아름다운 영혼 http : / / blog . daum . net / happyhouseinc