참고 성경 =< 갈라디아서 1 장 6 절 - 10 절 > 대개 의 경우 바울 의 편지 는 인사 말씀 다음 에 그 편지 를 받 는 성도 들 을 위한 기도 나 하나님 께 대한 찬양 과 감사 가 이어집니다 . 그런데 우리 가 지금 생각 하 는 갈라디아서 는 기도 나 찬양 이나 감사 나 칭찬 이 전혀 없 습니다 . 오히려 바울 이 몹시 흥분 해서 격한 어조 로 간단히 인사 말씀 을 마친 다음 본론 으로 곧장 들어가 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 사도 바울 은 갈라디아 에 있 는 성도 들 의 그 변덕 스러움 과 불 안정 에 대하 여 놀라움 을 표시 합니다 . 바울로 말 하 면 그 당대 에 는 그 의 지식 이 타의 추종 을 불허 할 정도 의 높 은 수준 에 있 는 대 석학 이 었 습니다 . 말 하 자면 퍽 이성 적 이 며 냉철 한 성품 의 소유자 였을 것 이 분명 합니다 . 그런 그 가 이 렇 게 아주 강렬 한 표현 을 한 것 에서 그 가 얼마나 유감 스러워 하 고 있 었 는지 짐작 할 수 있 습니 다 . 특히 사도 바울 의 마음 이 섭섭 했 던 중요 한 이유 가운데 하나 는 그 당시 갈라디아 교회 를 괴롭히 고 있 던 거짓 선생 들 때문 이 었 습니다 . 첫째 로 , 본문 6 절 에 그리스도 의 은혜 로 너 희 를 부르 신 이 를 이 같이 속히 떠나 다른 복음 좇 는 것 을 내 가 이상히 여기 노라 ~ 하 였 습니다 . 여기 속히 떠나 라는 동사 는 헬라 어 에서 는 수동형 이 아니 라 능동형 이 고 , 과거 가 아니 라 현재 입니다 . 이것 은 자신 의 충성 을 바꾸 는 것 을 의미 하 는 단어 로 그 당시 군대 에서 배반 하 거나 이탈 한 군인 에 대해서 흔히 쓰여 지 던 낱말 입니다 . " 호 메타 데메 노스 ",,, 다시 말 하 면 변절자 라는 뜻 입니다 , , 사도 바울 이 갈라디아 사람 들 을 나무라 는 이유 가 바 로 이 때문 입니다 . 그 들 은 종교 적 인 변절자 이 며 영 적 인 이탈자 들 이 었 습니다 . 그 들 은 그리스도 의 은혜 로 그 들 을 부르 신 하나님 으로부터 돌아서 서 다른 복음 을 붙잡 고 있 었 습니다 . 참된 복음 은 본질 상 으로 사도 바울 이 사도행전 20 장 24 절 에 말 한 것 처럼 하나님 의 은혜 의 복음 입니다 . 이 복음 은 죄 와 허물 로 죽 어 버리 고 아예 쓸모 없 게 된 사람 들 에게 주어진 은혜 스럽 고 복된 하나님 의 기쁜 소식 입니다 . 하나님 께서 는 은혜 와 사랑 으로 우리 인간 을 구원 하 시 기 위 하 여 그 의 아들 을 죽 도록 내 어 놓 으셨 습니다 . 로마서 5 장 6 절 우리 가 아직 연약 할 때 에 기약 대로 그리스도 께서 경건 치 않 은 자 를 위하 여 죽 으셨 도 다 의인 을 위 하 여 죽 는 자 가 쉽 지 않 고 선인 을 위하 여 용감히 죽 는 자 가 혹 있 거니와 우리 가 아직 죄인 되 었 을 때 에 그리스도 께서 우리 를 위하 여 죽 으 심 으로 하나님 께서 우리 에게 대한 자기 의 사랑 을 확증 하 셨 느니라 . 그렇 습니다 . 하나님 은 은혜 와 사랑 으로 아무 쓸모 없 는 우리 를 자신 에게 로 부 르 십니다 . 우리 는 아무 공로 없 지만 주 님 의 십자가 의 공로 를 믿 고 하나님 을 아버지 로 믿 을 때 우리 를 의롭 다 하 십니다 . 이것 이 곧 은혜 입니다 . 아무것 도 우리 의 노력 이나 공로 나 행위 에 연유 되 지 아니합니다 . 우리 는 전적 으로 하나님 의 은혜 에 의해 구원 을 받 는 것 입니다 . 바울 에게 이것 은 얼마나 기 가 막힌 일 이 겠 습니까 ? 사도행전 15 장 1 절 에 어떤 사람 들 이 유대 로부터 내려와서 형제 들 을 가르치 되 너희 가 모세 의 법대 로 할례 를 받 지 아니하 면 능히 구원 을 얻 지 못하 리라 하 니 하 였 습니다 . 물론 거짓 선생 들 은 구원 을 얻 기 위하 여 예수 를 믿 어야 한다는 사실 을 부인 한 것 은 아닙니다 . 그러나 그 들 은 예수 를 믿 는 사람 도 할례 를 받 아야 하 고 율법 을 지켜야 한다고 주장 했 습니다 . 다시 말 하 면 그리스도 가 시작 한 것 을 모세 로 하여금 끝내 도록 해야 한다는 것 입니다 . 그리 스도 의 공적 에 인간 의 공적 을 덧붙이 고 , 그리스도 의 사역 에 인간 의 사역 을 더 해야 한다는 말 을 하 는 것 을 들 을 때 그 는 분노 했 습니다 . 그리스도 의 사역 은 미완성 이 아니 라 완성 이 아닙니까 ? 구원 은 오직 은혜 에 의해서 , 오직 믿 음 을 통해서 만 주어지 는 것 입 니다 . 우리 인간 의 어떤 행위 나 공로 의 보탬 이 없이 이루어지 는 것 입니다 . 그것 은 우리 자신 의 어떤 선 한 행위 에 의한 것 이 아니 라 오로지 하나님 의 은혜 로우신 부르 심 에 의한 것 입니다 . 둘째 로 , ( 7 절 ) . 다른 복음 은 없 나니 다만 어떤 사람 들 이 너희 를 요란 케 하 여 그리스도 의 복음 을 변하 려 함 이 라 . ~ 거짓 선생 들 의 활동 의 특색 은 요란 케 하 는 데 있 습니다 . 헬라 어 에서 이 요란 케 한다 는 말 에 는 흔들 다 , 선동 하 다 라는 뜻 이 있 습니다 . 갈라디아 교회 는 한편 으로 는 지적 ( 知 的 ) 인 혼돈 을 겪 고 있 었 고 , 다른 한편 으로 는 파벌 간 의 분쟁 을 겪 고 있 어서 혼란 으로 빠져들 어 가 고 있 었 습니다 . 재미있 는 것 은 바울 사도 가 이 편지 를 쓴 직 후 에 예루살렘 공의회 가 열렸었 는데 그 회의 에서 갈라디아 교회 에 보낸 공한 에서 도 바울 이 쓴 똑 같 은 동사 를 썼 다는 것 입니다 . 사도행전 15 장 24 절 에 들은즉 우리 가운데 서 어떤 사람 들 이 우리 의 시킨 것 도 없이 나가 서 말 로 너희 를 괴롭 게 하 고 마음 을 혹하 게 한다 하 기 로 ~~ 이러 한 혼란 이 왜 일어납니까 ? 거짓 교훈 때문 입니다 . 그 당시 유대주의 자 들 은 복음 을 변질 내지 왜곡 시키 려고 하 였 습니다 . 복음 의 진리 를 뒤바꿔 놓 았 습니다 . 이런 사람 들 은 복음 을 부패 시킬 뿐 만 아니 라 전후 상하 를 뒤바꿔 놓 음 으로 복음 을 전복 시키 고 있 습니다 . 세상 의 어느 누구 도 이 복음 의 성격 을 근본 적 으로 변화 시킴 없이 다른 것 을 가감 하 거나 보충 할 수 가 없 습니다 . 조심 해야 합니다 . 그러므로 거짓 선생 들 의 두 가지 특징 은 조용 한 교회 를 요란 케 하 며 복음 을 변질 시킨다는 것 입니다 . 이 두 가지 는 함께 따라 다닙니다 . 복음 은 함부로 고칠 수 도 없 거니와 또 고치 려 하 는 것 은 교회 를 요란 케 하 는 것 입니다 . 옛날 이나 지금 이나 교회 를 방해 하 는 거짓 선생 들 은 교회 를 반대 하 고 비웃 고 핍박 하 는 외부 사람 들 이 아니 고 복음 을 변화 시키 려는 내부 의 사람 들 입니다 . 다른 말 로 하 면 복음 을 억지로 해석 하 는 거짓 선생 이 교회 를 요란 케 합니다 . 전 에 한동안 박태선 씨 는 자기 가 감람나무 라고 하 며 하늘 에서 빛 이 비치 었 다고 사진 까지 찍 어서 판다고 야단 하 더니 , 문선명 같 은 사람 은 자기 가 구속 주 라고 피 가름 을 해야 구원 받 는다고 하 며 성경 을 억지로 해석 하 고 있 습니다 . 베드 로 후서 3 장 16 절 에 ~ 어떤 사람 들 은 성경 을 억지로 풀 다가 멸망 가운데 들어가 게 한다 고 경고 하 였 습니다 . 우리 가 신앙 생활 을 바로 하 려면 성경 중심 의 길 을 걸어서 좌 로 나 우로 나 치우치 지 말 고 성경 의 해석 을 언제나 공명정대 하 게 해야 합니다 . 이 성경 은 어제 오늘 에 된 책 이 아닙니다 . 과거 2 천 년 동안 내려온 책 입니다 . 그 동안 수억 수천만 의 사람 들 이 이 성경 을 읽 고 구원 을 받 고 세상 을 떠났 습니다 . 그 가운데 는 총명 한 사람 도 많 았 고 , 학자 도 많 았 고 , 일생 을 성경 을 위해 바친 사람 도 많 았 습니다 . 이 와 같이 과거 에 많 은 사람 들 이 성경 을 연구 하 고 성경 에 대한 주석 을 썼 는데 아직 까지 이 성경 에 대한 구원 의 진리 가 나타나 지 않 았 다고 생각 할 수 있 습니까 ? 요사이 어떤 사람 들 이 딴 해석 을 해서 진리 를 발견 했 다고 하 는데 , 사실 딴 해석 과 딴 진리 가 아니 고 자세히 살펴보 면 다 그 전 에 있 던 이단 들 의 답습 일 뿐 입니다 , , 교회사 를 보 면 하나님 의 특별 한 계시 를 받 았 다고 하 는 사람 들 이 거의 열 이 면 열 , 교회 에 덕 을 세우 지 못했 습니다 . 교회 에 많 은 혼란 을 가져오 고 마지막 에 는 자신 도 멸망 한 사람 들 이 많 습니다 . 멀리 갈 것 없이 우리 한국 에 신천지 나 , 안상홍 증 인회 , 여호 와 증인 들 로 인해 얼마나 혼란 한 일 이 많이 벌어지 고 있 습니까 ? 셋째 로 , 바울 은 이런 것 들 을 반박 합니다 ( 8 ∼ 10 절 ) . 갈라디아 교회 의 상황 은 이제 분명 해졌 습 니 다 . 거짓 선생 들 이 복음 을 변질 시키 므로 바울 을 통해 복음 을 받아들인 사람 들 이 그 복음 에서 떠나 고 있 었 습니다 . 바울 은 그렇게 복음 을 확고 하 게 붙잡 은 것 같 았 던 사람 들 이 너무 쉽 게 복 음 을 버리 는 것 과 그토록 빨리 힘 을 잃 어 버리 는 것 을 볼 때 실망 과 노여움 을 금할 수 가 없 었 습 니 다 . 갈라디아서 3 장 1 절 에 어리석 도다 갈라디아 사람 들 아 예수 그리스도 께서 십자가 에 못박히 신 것 이 너희 눈앞 에 밝히 보이 거늘 누가 너희 를 꾀 더냐 ~ 하 였 습니다 . 마귀 는 이렇게 신자 들 을 괴롭힙니다 . 그리스도인 을 죄 로 꾀 어 낼 수 없 을 때 거짓 교리 로 속입니다 . 바울 은 너무 분해서 본문 8 ∼ 9 절 에서 이렇게 퍼붓 습니다 . 그러나 우리 나 혹 하늘 로부터 온 천사 라도 우리 가 너희 에게 전한 복음 외 에 다른 복음 을 전하 면 저주 를 받 을 지어다 우리 가 전 에 말 하 였 거니와 내 가 지금 다시 말 하 노니 누구 든지 너희 의 받 은 것 외 에 다른 복음 을 전하 면 저주 를 받 을지어다 . 저주 를 받 는다 는 말 이 두 번 이나 반복 되 었 습니다 . 이 말 은 하나님 의 명령 을 어긴 아간 에게 내렸 던 형벌 과 멸망 을 의미 합니다 . 마가복음 9 장 42 절 에 보 면 복음 을 부패 시키 는 것 은 구원 의 길 을 파괴 하 는 것 이 며 , 구원 을 받 아야 할 영혼 을 파멸 로 보내 는 것 이 라고 말 하 면서 다른 사람 들 로 하여금 죄 를 범하 도록 한 사 람 에 대해서 는 차라리 연자 맷돌 을 그 목 에 달 고 바다 에 던지 움 이 나 으니라 하 였 습니다 . 바울 의 표현 도 이 와 같 은 것 이 라고 생각 합니다 . 본문 에 나타난 교훈 은 , 복음 은 오직 하나 만 있 다는 것 입니다 . 제 2 의 복음 이란 없 습니다 . 오직 하나 의 복음 만 이 있 습니다 . 그러면 하나 의 복음 이 무엇 입니까 ? 하나님 의 자의 적 이 며 공로 없이 주 신 은총 , 은혜 의 복음 을 말 합니다 . 거짓 교사 들 이 인간 을 높이 기 시작 할 때 그것 은 언제나 인간 이 자신 의 도덕 과 종교 , 철학 또는 존경 할 만 한 행동 으로 자신 의 구원 에 무엇 인가 공헌 할 수 있 음 을 의미 하 는 것 으 로 결국 은 은혜 의 복음 을 부패 케 하 려는 것 입니다 . 그러나 참된 복음 은 자유 로운 하나님 의 은혜 를 찬미 하 는 것 입니다 . 그러면 복음 의 기원 은 무엇 입니까 ? 그것 은 신약 성경 의 복음 입니다 . 본문 에서 지적 한 것 처럼 우리 가 너희 에게 전한 복음 , 너희 가 받 은 것 외 에 어떤 것 도 복음 이 아니 라고 잘라 말 합니다 . 간단히 말 해 , 사도 들 이 전했 고 신약 성경 에 기록 되 어 있 는 그 복음 입니다 . 그러므로 이 사도 적 인 복음 을 거부 하 는 자 는 누구 든지 간 에 , 심지어 하늘 로부터 온 천사 처럼 보일지라도 그것 은 거부 되 어야 합니다 . 우리 는 복음 으로써 그 들 을 판단 합니다 . 전달자 의 외 적 인 인격 이 그 메시지 를 유효 하 게 하 는 것 이 아니 라 오히려 메시지 의 성질 이 전달자 를 유효 하 게 한다는 말 을 명심 하 시 기 바랍니다 , 그래서 우리 는 복음 비슷 한 것 들 이 여러 가지 모양 으로 복음 으로 둔갑 하 려는 오늘 과 같 은 때 에 그것 들 을 복음 의 본질 과 복음 의 기원 의 두 가지 기준 에 맞추 어 보 아야 한다고 생각 합니다 . 그 들 의 말 이 하나님 의 값 없 으신 은혜 와 일치 가 되 는지 , 신약 성경 의 그 명백 한 교훈 과 일치 가 되 는지 보 아야 합니다 . 만일 그것 에 일치 하 지 않 으면 우리 는 그것 을 거부 해야 합니다 . 그러나 그 들 의 의견 이 이 기준 에 일치 하 면 그것 을 기꺼이 받아들이 고 확고 하 게 붙잡 아야 합니다 . 우리 는 유대주의 자 들 처럼 타협 하 지 도 말 고 , 갈라디아 사람 들 처럼 복음 을 떠나 지 도 말 고 , 그 복음 에 의해 살 고 다른 사람 에게 이 복음 을 전파 해야 겠 습니다 . 새해 에 는 다른 복음 에 미혹 을 당하 지 않 도록 더욱 말씀 에 착념 하 는 한 해 가 되 길 기원 합니다 , , , 샬롬