운문 에서 는 일본 재래 의 단시형 과 는 다른 새로운 형식 과 내용 의 시 를 쓰 려는 움직임 이 일어났 다 . 도야마 마사카즈 ( 外山 正 一 ) 등 의 번역 시집 『 신체 시초 』( 新體 詩抄 , 1882 ) 이후 본격 적 인 근대 시 가 출발 한다 . 초기 에 는 시마자키 도손 , 도이 반스 이 ( 土 井 晩翠 ) , 스즈키 다 규킨 ( 薄田 泣 董 ) 등 이 중심 을 이룬 낭만주의 시 가 쓰여 지 고 , 우에다 빈 ( 上田 敏 ) 의 번역 시집 『 해조음 』( 海 潮音 , 1905 ) 이 나온 메이지 말기 이후 에 는 간바라 아리아케 ( 蒲 原 有 明 ) 등 의 상징시 운동 이 벌어졌 다 . 한편 으로 는 자연주의 의 영향 을 받 으며 점차 다이쇼 ( 大正 ) 시대 의 자유시 번영 시대 를 맞이 할 토대 가 형성 된다 . 전통 의 단가 ( 短歌 , 와카 ) 에 도 혁신 운동 이 일어나 요사노 뎃칸 ( 與 謝 野 鐵幹 ) ㆍ아키코 ( 晶子 ) 부부 등 에 의해 근대 단가 가 성립 되 고 , 마사오카 시키 ( 正 岡 子規 , 1867 ∼ 1902 ) 는 하이쿠 ( 俳句 ) 의 혁신 과 사생 ( 寫生 ) 을 중시 하 는 단가 로 점차 가단 ( 歌壇 ) 의 중심 이 되 었 다 .