한의사 장동민 의 王 의 병 을 보 면 건강 이 보인다 세조 - 의약 론 조선 시대 왕 중 에 는 의학 에 대해 공부 한 임금 들 이 상당수 있 었 다 . 물론 그 실력 은 왕 마다 제각각 달랐 는데 , 정조 처럼 어의 들 과 자신 의 치료법 에 대해 논쟁 을 벌인 왕 도 있 었 고 , 광해군 처럼 어의 의 말 에 고분고분 따른 왕 도 있 었 다 . 물론 광해군 도 모든 어의 말 을 따른 것 은 아니 었 고 , 중국 에서 까지 인정받 았 던 ‘ 동의보감 ’ 의 저자 허준 이 그 당시 어의 였 기 때문 에 그러 한 부분 도 있 었 다 . 어쨌든 그러 다 보 니 스스로 어의 보다 의학 실력 이 뛰어나 다고 자부 하 는 왕 들 도 제법 있 었 다 . 게다가 조선 초기 에 는 실제로 어의 들 의 공부 가 조금 모자란 경우 가 종종 있 었 던 것 같 은데 , 세조 7 년 4 월 14 일 의 ‘ 왕조 실록 ’ 기록 을 보 면 왕 이 종기 를 앓 고 있 는 정승 에게 직접 ‘ 약화 십 선산 ( 略 和 十宣散 ) ’ 이 라는 처방 을 내렸 는데 , 그 약 을 먹 은 뒤 에 차도 가 있 어 스스로 기쁘 다고 얘기 하 는 장면 이 나온다 . 급기야 세조 는 세조 9 년 12 월 27 일 에 스스로 ‘ 의약 론 ( 醫藥 論 ) ’ 이 라는 책 을 지 어 인쇄 반포 하 게 하 는데 , 주요 내용 을 보 면 다음 과 같 다 . “ 사람 이 처음 으로 병 을 얻 으면 기운 이 오히려 성 하 여 약 의 효력 이 발생 하 기 가 쉽 고 , 또한 독한 약 을 쓸 수 도 있 을 것 이 나 , 몸 이 노곤 ( 勞 困 ) 하 게 되 면 약 의 효력 도 발생 하 지 못하 고 또한 독한 약 도 쓸 수 도 없 을 것 이 니 , 어찌 할 도리 가 없 게 되 는 것 이 다 . 그러므로 ‘ 성 하 고 쇠한 때 를 틈타 서 일찍 도모 하 여야 한다 ’ 고 하 는 것 이 다 ” 라고 하 여 병 을 키우 지 말 고 빨리 치료 해야 효과 가 있 다는 것 을 밝혔 고 , 덧붙여 한열 을 잘 살펴 진맥 해야 함 을 얘기 하 였 다 . 또한 “ 만약 기운 이 다 하 고 마음 이 상하 여 인리 ( 人理 ) 가 이미 기울어졌 을 때 에 는 약 을 쓰 지 않 는 것 만 같 지 못한 것 이 다 ” 라고 하 여 질병 치료 에 정신 적 인 부분 이 매우 크 게 작용 함 을 얘기 하 였 는데 , 실제 세조 12 년 10 월 2 일 의 ‘ 왕조 실록 ’ 의 기록 을 보 면 , 이 를 뒷받침 해 주 는 얘기 가 나온다 . 이날 세조 가 꿈 속 에서 왠지 ‘ 현호색 ( 玄胡索 ) ’ 이 라는 약재 를 복용 하 면 평소 의 지병 이 나 을 것 같 은 생각 이 들 어 복용 했 더니 , 비록 꿈 속 에서 지만 정말로 가슴 과 배 의 아픈 증세 가 줄어들 었 다면서 그것 이 무슨 약 인지 를 묻 는 대목 이 나온다 . 그리고 어의 가 현호색 은 ‘ 가슴 과 배 의 통증 을 치료 하 는 약재 ’ 라고 아뢰 고 난 후 , 실제 현실 에서 도 현호색 을 가미 ( 加味 ) 한 칠기 탕 ( 七氣湯 ) 이 라는 처방 을 달여서 임금 님 께 올렸 더니 , 과연 세조 의 병환 이 나 았 다고 기록 되 어 있 는 것 을 볼 때 , 세조 가 질병 치료 에 있 어 심리 적 인 부분 을 매우 중요 시 했 음 을 알 수 있 다 또한 의사 는 8 종류 가 있 는데 , 그 중 첫째 를 ‘ 심의 ( 心 醫 ) ’ 라고 하 여 바람직 한 의사 로 손꼽 았 다 . 이때 심의 는 ‘ 사람 으로 하여금 항상 마음 을 편안 하 게 가지 도록 가르쳐서 병자 가 그 마음 을 움직이 지 말 게 하 여 위태 할 때 에 도 진실로 큰 해 ( 害 ) 가 없 게 하 고 , 반드시 그 원 하 는 것 을 곡진히 따르 는 자 ’ 라고 하 였 는데 , ‘ 마음 이 편안 하 면 기운 이 편안 하 기 때문 ’ 이라고 설명 하 였 다 . 또한 반대 로 가장 최악 의 경우 를 ‘ 살의 ( 殺 醫 ) ’ 라고 하 였 는데 , 살의 는 ‘ 어리석 은 자 가 아니 라 , 스스로 를 옳 다고 여기 고 다른 사람 을 그르 다고 여기 어 능멸 하 고 거만 하 게 구 는 무리 ’ 라고 하 여 , 의사 가 가져야 하 는 마음가짐 또한 매우 중요 함 을 얘기 하 였 다 .