사 도 행 전 제 1 장 1 . 수신자 : 데오빌로 각하 2 . 먼저 쓴 글 : 누가 복음 ( 사도행전 의 저자 는 누 가 이다 ) 1 : 1 3 . 부활 하 신 주 님 은 40 일 동안 세상 에 머물러 하나님 나라 일 을 말씀 하 셨 다 . 승천 하 시 고 10 일 동안 제자 들 은 성령 을 받 기 위해 기도 했 고 오순절 성령 이 강림 하 심 * 오순절 = 구약 에서 는 유월절 7 주 후 다음 안식일 , 즉 50 일 되 는 절기 로서 칠칠절 , 맥추절 , 초 실절 로 불림 . 신약 에서 는 부활절 후 50 일 되 는 날 승천 후 10 일 되 는 절기 로서 성령 강림절 임 . 1 : 4 - 5 4 . 사도행전 1 : 8 절 암송 ( 사도행전 의 주제 이 다 ) 성령 행전 또는 복음 행전 이 라 한다 5 . 마가 다락방 ( 기 도 장소 ) 모인 수 : 120 명 6 . 유다 의 배신 = 불의 의 삯 으로 ( 은 30 ) 토기장이 의 밭 을 샀 음 - 밭 을 일컬 어 아 겔 다마 ( 피밭 이 란 뜻 ) 시편 69 편 에 예언 됨 7 . 비 어 있 는 제자 의 자리 를 채우 기 위해 추천 함 : 바 사바 ( 유스 도 ) 라고 하 는 요셉 , 맛디 아 . - 제비뽑기 하 여 맛디 아 당첨 제 2 장 8 . 성령 강림 ( 급하 고 강한 바람 같 은 소리 , 불 의 혀 같이 갈라짐 ) 사람 의 반응 : 술 취했 다 . 이 에 베드로 의 해명 - 때 가 제 삼 시 취한 것 이 아니 다 = 요엘서 인용 : 2 : 17 - 21 ) 베드로 의 설교 에 회개 하 여 더 해진 제자 의 수 가 삼 천 이 다 . ( 암송 2 : 21 누구 든지 주 의 이름 을 부르 는 자 는 구원 을 얻 으리라 ) 9 . 성령 을 받 는 방법 ( 베드로 의 설교 중 ) = 회개 하 여 예수 이름 으로 세례 를 받 고 죄사 함 을 얻 으라 10 . 초대 교회 의 탄생 ( 예루살렘 교회 ) = 2 : 43 - 47 읽 기 제 3 장 11 . 베드로 와 요한 이 제 구시 ( 오후 3 시 , 유대 인 들 은 하루 세 차례 제 3 시 , 6 시 , 9 시 ( 오전 9 시 , 정오 , 오후 3 시 에 기도 를 드렸 음 . ) 기도 시간 에 성전 에 올라가 다 미문 에서 앉은뱅이 를 만나 고침 - 나이 40 세 ( 은과 금 은 없 어도 내 게 있 는 것 네 게 주 노니 곧 나사렛 예수 이름 으로 일어나 걸으 라 ) = 사람 들 이 솔로몬 행각 에 모임 = 설교 함 . ( 모세 5 경 , 선지 서 , 창세기 말씀 을 인용 하 고 있 음 ) 이일로 제자 의 수 가 오 천 이나 더함 . 제 4 장 12 . 베드로 와 요한 의 체포 : 산헤드린 공회 ( 유대 최고 의 법정 ) 출두 함 . 대제사장 안 나스 , 가야바 요한 과 알렉산더 와 대제사장 의 문중 이 다 참예 함 . 무슨 권세 와 뉘 이름 으로 이런 일 을 행하 느냐 , ( 예수 의 이름 으로 가르치 지 도 전하 지 도 말라 ) = 너희 말 듣 는 것 보다 하나님 말씀 듣 는 것 이 더 옳 다고 반박 . 13 . 초대 교회 의 공동생활 : 한 마음 과 한 뜻 으로 모든 물건 을 통용 , 구 브로 의 레위 인족 인 바나바 ( 요셉 , 뜻 권위자 ) 가 밭 을 팔 아 헌납 . 제 5 장 14 . 아나니아 와 삽 비라 의 이야기 ( 성령 을 속임 = 사함 을 얻 지 못함 ) 15 . 사도 들 의 표적 과 기사 로 교회 의 부흥 . - 재 투옥 됨 ( 대제사장 과 사두 개인 들 의 시기 ) = 주 의 사자 가 밤 에 구출 하 여 새벽 에 성전 에서 가르침 = 잡 아 와서 죽이 고자 할 때 바리새인 교법사 가말리엘 이 사도 들 을 대변 함 ( 드 다 ( 400 인 이 따름 ) ( 갈릴리 유다 ) - 사람 에게서 났으면 무너질 것 이 요 하나님 께 로 났으면 너희 가 하나님 을 대적 하 는 것 이 된다 . = 채찍질 하 여 놓 음 제 6 장 - 7 장 16 . 일곱 집사 임명 : 성령 과 지혜 가 충만 한 자 - 스데반 빌립 브로 고로 니 가 노르 디 몬 바 메 나 니 골라 ( 헬 라파 과부 들 이 구제 에 빠짐 으로 히브리 파 사람 을 원망 함 ) 17 . 최초 의 순교자 : 스데반 ( 모세 와 하나님 을 원망 하 는 말 을 했 다고 공회 에 세움 ) 스데반 의 설교 ( 아브라함 이 하나님 의 약속 을 소망 중 에 의심 치 않 았 음 을 들 어 핍 박자 들 의 불신앙 태도 를 나무람 - 요셉 을 시기 하 여 애 굽 에 팔 아 버린 형제 들 의 죄악 이 지금 이어지 고 있 다 . 하나님 이 환난 에서 건져 낸 사실 ( 그리스도 의 모형 ) - 모세 를 본받 아 하나님 의 부르 심 에 응답 하 라 ( 모세 의 율법 을 엄수 하 면서 메시아 를 거역 하 고 율법 의 핵심 인 복음 을 배척 하 는 핍 박자 들 을 질책 함 ) - 하늘 이 열리 고 인자 가 하나님 우편 에 선 것 을 봄 ( 신성모독 이 라 하 여 돌 로 침 - 사울 의 개입 ) 스데반 의 순교 시 기도 ? 내 영혼 을 받 으시 옵 소서 , 저 들 의 죄 를 저 들 에게 돌리 지 마 소서 ( 예수 님 의 십자가 상 의 기도 를 닮음 ) 제 8 장 18 . 예루살렘 교회 의 핍박 : 흩어짐 ( 여러 곳 으로 복음 이 확신 된 결과 ) 19 . 빌립 의 사마리아 선교 : 시몬 ( 마술사 ) 의 회심 = 베드로 와 요한 이 성령 세례 를 베품 = 이적 을 보 고 시몬 이 돈 주 고 성령 의 능력 을 사 러 함 = 20 . 에 디오피 아 여왕 간 다게 의 국고 맡 은 내시 를 전도 ( 빌립 ) - 이사야 의 글 ( 53 장 ) 제 9 장 21 . 사울 의 다메섹 회심 : 믿 는 자 를 결박 하 기 위해 공문 을 가지 고 가 다가 . ... 다메섹 도상 에서 큰 빛 과 음성 을 듣 고 앞 이 안 보임 ( 3 일 동안 ) - 아나니아 가 안수 하 고 보 게 됨 . - 핍 박자 에서 전도자 가 됨 ( 유대 인 들 이 사울 을 죽이 려 하 자 광주리 에 담겨서 성 을 탈출 ) 22 . 바나바 가 사울 을 도와 사도 들 에게 변호 하 고 중재 함 . 23 . 베드로 의 두 가지 이적 ? 룻 다 에서 애니아 고침 ( 중풍병 ) 욥 바 에서 다 비다 ( 도르 가 ) 를 살림 ( 선행 과 구제 가 많 은 성도 ) = 욥 바 에서 시몬 이 라 하 는 피장 의 집 에 유 함 . 제 10 장 24 . 최초 의 이방인 고 넬 료 ? 이 달리 야대 의 백부장 ( 100 명 의 부하 ) -* 경건 함 , 온 집 으로 하나님 을 경외 한 자 , 구제 , 기도 25 . 제 구시 ( 오후 3 시 ) 기도 시간 에 환상 을 봄 = 욥 바 에 있 는 베드로 를 청하 라 = 하인 둘 과 종졸 하나 를 보냄 ( 경건 한 ) 26 . 같 은 시간 베드로 의 환상 ( 지붕 ) ? 큰 보자기 에 네발 가진 짐승 , 기 는 것 , 공중 을 나 는 것 , ( 속 된 것 ) 이 있 는 데 먹 으라 하 는 음성 이 들림 . ( 3 번 ) - 하나님 이 깨끗 하 다 하 는 것 을 네 가 속 되 다 하 느냐 ( 이방인 에게 까지 전도 확대 ) 27 . 고 넬 료 와 베드로 의 상면 = 베드로 의 설교 ( 예수 에 관한 것 ) 에 성령 강림 ( 방언 ) = 세례 받 음 . 제 11 장 28 . 유대 의 할례 자 들 이 이방인 에게 전도 함 듣 고 베드로 를 힐난 함 . - 성령 의 지시 를 따른 것 이 라 오해 를 불식 시킴 . 29 . 최초 의 이방인 교회 탄생 ( 안디옥 교회 ) = 베니 게 와 구 브로 안디옥 까지 복음 전파 - 헬라 인 들 이 믿 음 = 예루살렘 교회 에서 바나바 를 파송 ( 사울 에게 도움 을 청 함 ) = 그리스도인 이 라 일컬 음 을 받 음 . 30 . 선지자 아가 보 = 천하 가 흉년 들리 라 = 글라우 디오 때 그렇게 됨 . 제 12 장 31 . 야고보 의 순교 : 칼 ( 헤롯 왕 ) = 유대 인 들 이 기뻐하 자 베드로 를 잡 아 옥 에 가둠 = 주 의 사자 의 도움 으로 탈출 = 마가 요한 의 집 에 도착 ( 기도 하 고 있 었 음 ) = 로데 가 베드로 의 도착 을 알리 자 미쳤 다고 함 . 32 . 해 롯 의 죽음 = 연설 을 듣 고 백성 이 신 의 소리 라 하 였 는데 영광 을 돌리 지 않 아 충이 먹 어 죽음 . 제 13 장 ( 바울 행전 의 시작 ) 33 . 제 1 차 전도 여행 : 안디옥 교회 에서 선교사 파송 ( 사울 , 바나바 ( 금식 기도 후 안수 ) 34 . 구 브로 의 사역 : 바나바 의 출신 지 . 요한 을 수종자 로 둠 . 바보 에 이르 러 바 예수 라는 유대 인 거짓 선지자 박수 엘 루마 ( 무당 이 란 뜻 ) 를 만남 = 서기오 바울 ( 총독 ) 의 말씀 듣 는 것 을 방해 . 13 장 9 절 에서 사울 ( 큰 자 , 히브리 ) 의 이름 이 바울 ( 작 은 자 , 로 마식 ) 로 바뀜 . = 모든 궤계 와 악행 이 가득 한 자 , 마귀 의 자식 , 모든 의의 원수 , 주 의 바른 길 을 굽 게 하 는 자 = 바울 의 저주 에 소경 이 됨 . 제 14 장 35 . 루스 드라 사역 : 앉은뱅이 치유 - 신 들 이 사람 의 형상 으로 내려왔 다 바나바 ( 쓰 스 : 제우스 ) 바울 ( 허 메 : 대변자 헤르메스 ) 을 쓰 스 신당 에 제사 하 고자 함 제 15 장 36 . 1 차 전도 여행 이 끝나갈 무렵 할례 를 받 지 않 으면 ( 이방인 ) 구원 받 지 못한다는 논쟁 에 휘 말림 = 예루살렘 교회 가 문제 해결 을 위해 총회 소집 결과 , 이방인 들 을 형제 로 영접 하 기 로 함 . ( 베드 로 : 우리 조상 과 우리 도 능히 메 지 못한 멍에 를 제자 들 의 목 에 두 려느냐 ) 결국 , 우상 의 제물 과 피 와 목매 어 죽인 것 과 음행 을 멀리 하 라는 편지 를 유다 와 실라 를 동반 하 여 보냄 . 37 . 바나바 와 바울 의 다툼 : 제 2 차 전도 여행 시 마가 를 동반 하 는 문제 . ( 1 차 여행 때 마가 가 밤 빌리 아 에서 떠나 버림 ) 결국 , 바울 은 실라 와 바나바 는 마가 와 2 차 전도 여행 을 떠남 . 제 16 장 ( 제 2 차 여행 시작 = 3 년 간의 ) 38 . 루스 드라 에서 디모데 합류 . 루스 드라는 디모데 의 고향 이 다 . 모친 은 유대인 부친 은 헬라 인 . 디모데 에게 바울 이 할례 를 행함 . ( 부친 이 헬라 인 이 라는 이유 - 총회 의 결과 와 는 상관없이 유대인 을 자극 하 지 않 기 위해 ) 39 . 아시아 의 전도 여행 을 성령 이 허락 지 않 음 = 마게 도 냐 인 의 환상 을 통해 유럽 으로 인도 40 . 빌립보 사역 : 유럽 의 첫 관문 이 다 . 두아디라 성 의 자주 장사 루 디아 의 회심 ( 가정 교회 ) - 점 하 는 귀신 들린 여종 을 치유 = 주인 의 고소 로 투옥 = 하나님 의 능력 으로 해방 = 간수 가 구원 을 얻 음 . ( 16 : 31 절 암송 주 예수 를 믿 으라 그리 하 면 너 와 네 집 이 구원 을 얻 으리로다 ) = 로마 시민 임 을 내세워 석방 됨 . 제 17 장 41 . 데살로니가 사역 : 마게 도 냐 의 수도 . 그리스도 의 죽음 과 부활 , 심판 을 전함 . = 훗날 칭찬 받 는 교회 42 . 베뢰아 에서 : 데살로니가 사람 보다 신사 적 이 다 = 날 마다 성경 을 상고 . 43 . 아덴 에서 : 범사 에 종교 성 이 많 음 . = 에 비 구 레오 와 스도 이 고 철학자 들 과 논쟁 . = 창조주 하나님 을 소개 하 고 그리스도 의 부활 을 전함 . 성과 를 얻 지 못함 . 제 18 장 44 . 고린도 에서 : 브리스 길라 와 아 굴 라 를 만남 ( 유대 인 들 로마 추방 ) 같 은 업 ( 장막 만드 는 일 ) 이 라서 함께 동거 . 아덴 에서 의 실패 를 교훈 삼 아 그리스도 만 전하 기 로 함 = 유대인 의 핍박 = 갈리 오 총독 의 냉철 한 판단 으로 무마 됨 . 그리스 보가 온 집 으로 믿 고 세례 받 음 . 겐 그 레아 에서 바울 이 머리 를 깎 음 ( 서원 ( 나 실인 서원 , 민 6 : 5 ) : 사도 바울 은 선교 사역 을 위한 특별 한 헌신 의 서원 을 했 음 . ) 제 2 차 전도 여행 끝 ( 예루살렘 으로 돌아가 보 고 ) 제 3 차 전도 여행 시작 ( 소아시아 서부 지역 - 에베소 의 목회 에 전념 ) 45 . 에베소 사역 : 달변가 알렉산드리아 출신 아볼로 를 만남 . ( 학문 이 많 고 성경 에 능한 자 , 요한 의 세례 만 앎 ) = 브리스 길라 와 아 굴 라가 데려다가 자세히 가르침 ( 유력 하 게 말 로 유대인 을 이긴 자 ) - 바울 이 성령 세례 를 베품 제 19 장 에베소 사역 계속 46 . 복음 을 비방 한 무리 를 위해 두란노 서원 에서 강론 - 바울 이 능력 을 행함 ( 손수건 , 앞치마 ) =. 유대 의 제사장 스 게 아의 일곱 아들 이 예수 를 빙자 해 바울 을 따라 하 다 악귀 에게 상 함 . - 마술사 들 의 회심 ( 책 을 불 태 움 - 값 이 은 오만 ) 47 . 데 메 드리 오 의 소동 : 아 데미 우상 을 만들 던 은장색 들 이 가 이오 와 아리스 다고 를 잡 아 연극장 으로 끌 고 감 - 두 시 동안 이나 소요 - 단지 다른 이름 을 전파 한다고 잡아온 것 으로 는 안 된다 , 정식 으로 고소 하 여 민회 에서 결단 해라 ( 서기장 이 무마 ) 제 20 장 48 . 드로아 에서 : 유두 고 를 살림 ( 강론 이 길 어 지 자 삼 층 누 에서 떨어짐 ) 49 . 드로아 에서 밀레도 까지 단복 도 보여 행 ( 하나님 과 은밀 한 시간 ) 50 . 에베소 에서 고별 설교 : 자신 의 사역 을 정리 해 보 는 듯 심금 을 울린다 ( 3 년 사역 지 ) - 제 21 장 51 . 예루살렘 여행 : 가이사 랴 에서 빌립 의 집 에 머 뭄 = 선지자 아가 보 의 예언 _( 예루살렘 에서 바울 이 결박 될 것 ) = 예루살렘 에서 죽 을 것 도 각오 : 바울 은 기근 에 시달리 는 예루살렘 교회 를 위한 이방 교회 들 의 구제 헌금 을 가지 고 있 음 , . 바울 은 구제 헌금 을 예루살렘 교회 에 전달 함 으로 예수 안 에서 유대인 과 이방인 이 하나 임 을 보여 주 려 함 . *** 3 차 여행 끝 남 52 . 야고보 방문 : 이방인 의 사도 인 바울 이 모세 를 배반 하 고 할례 를 행하 지 말 고 율법 을 지키 지 말 라 한다는 것 으로 인해 예루살렘 교회 와 이방인 의 교회 를 갈라놓 을 위기 = 제안 을 함 ( 결례 행함 - 유대인 과 의 불 필요 한 감정 을 없애 기 위함 이 지 율법주의 와 타협 한 것 이 아님 . 야고보 의 제안 : 야고보 는 바울 의 복음 을 정확히 이해 하 였 음 . 그 도 구원 을 받 는 것 은 율법 의 행함 이 아니 라 오직 믿 음 임 음 확신 했 음 . 25 절 의 내용 은 믿음 으로 율법 으로부터 자유 하 였을지라도 그리스도인 으로서 거룩 함 을 위하 여 피해야 할 그 시대 의 대표 적 인 불결 한 것 들 에 대한 권고 임 . 결례 : 서원 한 사람 은 서원 한 기간 동안 은 독주 를 마시 지 말 것 , 머리 를 깍 지 말 것 , 시체 를 만지 지 말 것 의 계명 을 지켜야 함 . 서원 기간 이 끝나 면 머리 를 깎 고 , 희생 예물 을 드림 , 따라서 바울 이 결례 의 비용 을 대 는 것 은 율법 을 무시 하 지 않 는다는 것 을 입증 한 것 임 . 53 . 바울 의 체포 : 이방인 을 데리 고 성전 에 들어갔 다고 유대 인 들 이 오해 함 . 에베소 사람 드 로 비모 가 바울 과 함께 성전 에 있 는 것 을 봄 . ( 이방인 과 하나님 성전 : 이방인 은 하나님 의 성전 에 들어갈 수 없 고 , 다만 성전 바깥 이방인 의 뜰 에 만 들어갈 수 있 음 . 그곳 에 는 1 . 4 m 높이 의 벽 이 있 는데 " 외국인 은 누구 든 막론 하 고 이곳 에 들어오 면 죽음 의 고통 을 겪 으리라 " 고 쓰여져 있 음 . )- 바울 을 죽이 려고 성 밖 으로 끌 고 나감 = 천 부장 이 듣 고 데리 고 와서 심문 함 = 바울 의 변론 이 시작 . .... 제 22 장 54 . 바울 의 회심 에서부터 자신 이 로마 시민 임 을 주장 함 . ( 로마 시민 권 : 당시 는 로마 제국 의 시대 로서 로마 시민 권 을 가진 사람 은 특권층 이 었 음 . 그 에게 는 범죄 가 있 더라도 고문 을 받 거나 채찍질 을 가할 수 없 음 . )- 복음 의 유익 을 위해 중대 한 위기 에 처했 을 때 사용 함 . = 일 의 자초지종 을 알 기 위해 산헤드린 공회 에 세움 . ( 공회 : 공회 는 유대인 중 에 존경 받 는 70 인 으로 구성 되 어 있 음 . 이 들 은 크 게 두 파 로 나뉘 어 져 있 는데 바리새파 와 소수 의 사두개파 임 . ) 제 23 장 55 . 바리새인 과 사두 개인 앞 에서 기지 를 발휘 ( 바리새인 은 율법 의 열심 있 는 자 요 , 사 두 개인 은 성경 중 에 모세 오경 만 을 인정 함 , 영 적 존재 를 부인 하 고 부활 을 부인 ) 하 여 바리새파 의 옹호 를 받 으나 바울 을 죽이 기 위해 암살단 ( 40 명 . 사 두 개인 쪽 으로 판단 ) 이 조직 됨 . - 바울 의 생질 이 천 부장 에게 알림 . 56 . 바울 을 총독 벨 릭스 에게 로 호송 ( 가이사 랴 총독부 ) : 로마 시민 에 대한 정식 재판 은 총독 에게 있 다 . 병력 470 명 을 동원 함 . 제 24 장 57 . 더 둘 로 의 송사 : 대제사장 아나니아 가 변사 더 둘 로 와 함께 총독 앞 에서 바울 을 고 소 . - 이 사람 은 염병 이 라 천하 에 퍼진 유대인 을 소요 케 한 나사렛 이단자 로서 성전 을 더럽 게 한 자 이 다 . ( 로마법 상 으로 는 반란죄 , 유대 법 으로 는 성전 모독 죄 ) = 사형 에 해당 하 는 사항 이 다 . 58 . 바울 의 변론 : 그리스도 의 부활 을 전한 것 뿐 임 을 말 하 며 고소 의 이유 가 부당 함 을 말 함 . - 벨 릭스 가 자주 바울 을 불러서 복음 을 듣 는 이유 ( 26 ) ? 바울 의 말 을 듣 고 심판 이 두렵 기 도 하 거니와 돈 을 받 을 까 바라 는 마음 . 벨 릭스 를 대신 해 베스도 가 소임 을 맡 음 . 제 25 장 59 . 베스도 의 재차 심문 : * 유대 인 들 이 바울 을 예루살렘 으로 보내 줄 것 을 요구 하 여 바울 을 죽이 고자 함 . * 유대 인 들 의 같 은 고소 내용 과 바울 의 변론 = 유대인 의 율법 , 성전 , 가이사 에게 죄 를 범하 지 않 았 다 . * 베스도 는 유대 인 들 의 환심 을 사 기 위해 예루살렘 에 올라가 재판 을 받 겠 느냐고 묻 자 바울 은 가이사 에게 상소 함 . ( 가이사 에게 상소 : 로마 시민 이 라면 누구 나 황제 에게 호소 함 으로 보호 받 을 수 있 는 권리 가 있 었 음 . )* 재판 이 있 은 수일 후 아 그립 바 왕 이 베스도 를 방문 함 = 아 그립 바 가 바울 의 말 을 듣 고자 함 . * 베스도 가 내린 재판 의 결론 ? 죄 를 범한 일 이 없 다 . * 바울 을 아 그립 바 앞 에 세우 고자 함 ? 상소 할 재료 를 얻 기 위해 ( 죄수 를 가이사 에게 보내 려면 상소 한 죄목 을 공소장 에 써서 같이 보내 야 함 . ) 제 26 장 60 . 아 그립 바 앞 에서 . .......* 베스도 가 바울 을 미쳤 다고 함 ( 많 은 학문 으로 ) * 적 은 말 로 나 를 그리스도인 되게 하 려 한다 ( 아 그립 바 왕 ) * 복음 을 증거 권면 하 는 사도 로서 의 위엄 을 보임 . = 무죄 판결 = 가 이사 에게 호소 하 지 않 았 으면 놓 을 수 있 을 뻔 했 다 . 제 27 장 = 미결수 로서 로마 행 * 바울 일행 ( 누 가 , 아리스 다고 ) 포함 276 명 의 책임자 : 아 구사 도대 ( 곡물 운송 을 호위 ) 백부장 율 리오 . * 금식 하 는 절기 : 대 속죄일 . ( 1 년 에 한 번 대제사장 이 지성소 에 들어가 는 모든 백성 의 속죄일 ) * 바울 이 행선 의 위험 을 경고 했으나 백부장 의 무시 로 항해 하 다가 유라 굴로 를 만남 ( 위험 스런 동북풍 - 큰 태풍 ) * 주 님 의 구원 을 확신 제 28 장 62 . 고생 끝 에 도착 한 섬 : 멜리 데 = 독사 에 물렸 으나 상하 지 않 음 = 보블 리오 의 부친 병 ( 열병 , 이질 ) 을 성령 의 능력 으로 고침 . 63 . 로마 도착 * 로마 에 도착 한 바울 이 가장 먼저 한 일 은 유대인 을 초청 해서 자신 을 변호 하 고 복음 을 증거 * 바울 이 전한 복음 을 들 은 유대 인 들 의 반응 은 복음 을 배척 함 * 이태 를 셋집 에서 구류 형태 로 지내 면서 복음 을 증거 함 . * 에베소서 , 빌립보서 , 골로새서 , 빌레몬서 를 기록 - 옥중 서신 . . **** 열씨 미 , 재미있 게 공부 합시다 . !!!!!**********