열매 맺 어 가 기 하나님 께 인정받 고 언약 을 받 은 믿음 의 조상 들 ( 마 1 : 2 ) [ 성경 말씀 ] ( 마 1 : 2 ) 2 아브라함 이 이삭 을 낳 고 이삭 은 야곱 을 낳 고 야곱 은 유다 와 그 의 형제 를 낳 고 [ 생명 의 말씀 ] 본문 은 하나님 께 인정받 고 언약 을 받 은 믿음 의 조상 들 에 대해서 말 하 고 있 다 ( 출 2 : 24 ) 하나님 은 이스라엘 에 자신 을 계시 하 실 때 에 아브라함 과 이삭 과 야곱 의 하나님 으로 계시 하 셨으며 아브라함 과 이삭 과 야곱 의 하나님 으로 불려 지 시 기 를 기뻐하 셨 다 . 이 들 은 곧 믿음 을 따라 하나님 께 인정 을 받 고 하나님 의 기업 에 대한 약속 을 받 았 으며 하나님 의 기쁨 과 자랑 이 되 었 고 믿 는 자 들 의 조상 이 되 었 다 . 아브라함 은 믿 음 과 경외 함 이 탁월 한 자 로서 하나님 의 기업 에 대한 약속 을 받 았 으며 ( 창 17 : 4 - 6 ) 언약 백성 의 시작 이 요 믿음 의 아비 요 모든 축복 의 통로 가 되 었 으며 그 축복 은 언약 을 따라 할례 에서 시작 되 었 다 . 그 가 참으로 할례 받 은 자 인 증거 는 모든 욕심 을 내 어 버린 자 라는 것 이 다 . 아브라함 은 본토 와 친척 과 아비 집 을 떠나 올 때 에 혈육 에 속한 욕심 을 버렸 으며 ( 12 : 1 - 9 ) 기근 으로 인하 여 애 굽 으로 내려갔 을 때 에 생명 이 살 기 위하 여 그 아내 에 대한 소유욕 을 버렸 다는 것 을 알 수 있 으며 ( 12 : 10 - 20 ) 13 : 1 - 13 절 을 통해서 물질 에 대한 욕심 을 버린 자 라는 것 을 알 수 있 다 . 또한 14 : 13 - 24 절 을 통해서 조카 롯 을 구하 기 위하 여 위험 을 무릎 쓰 고 침략자 들 을 물리친 것 으로 보 아 위기 에 처한 자 를 볼 때 생명 을 아끼 지 않 고 남 을 도울 줄 아 는 자 라는 것 을 알 수 있 다 . 또 그 전쟁 에서 승리 하 고 돌아올 때 하나님 의 제사장 인 멜기세덱 에게 는 십일조 를 드렸 지만 빼앗겼 다가 되찾 아 온 전리품 에 대하 여 는 소돔 왕 이 가지 라고 하 여도 가지 지 않 고 당연히 받 을 수고 의 대가 마저 도 탐내 지 않 은 것 을 보 아 하나님 의 분깃 에 대해서 는 철저 하 였으나 자신 을 위한 욕심 은 완전히 버린 자 였 다는 것 을 알 수 있 다 . 그 가 백 세 때 에 낳 은 이삭 은 그 의 가장 귀히 여기 는 것 을 상징 한다 . 하나님 께서 그 를 시험 하 시 며 그 의 가장 귀한 것 에 속하 는 독자 이삭 을 번 제물 로 바치 라고 하 였을 때 하나님 의 명령 에 순종 하 였 다 . 이것 은 바로 자식 에 대한 소유욕 을 버렸 다는 것 을 의미 한다 . 우리 또한 마찬가지 로 우리 의 가장 귀한 것 을 하나님 은 반드시 요구 하 실 것 이 며 이 시험 을 통과 하 지 못하 면 하나님 의 귀한 종 으로 인정 을 받 지 못한다 . 아브라함 은 이 처럼 모든 혈육 에 속한 것 들 과 땅 에 속한 것 들 에 대한 욕심 을 내 어 버렸으며 독자 까지 라도 아끼 지 않 고 드리 는 경외심 과 순종 을 통하 여 하나님 께 로부터 인정 을 받 았 고 믿음 의 조상 이 요 축복 의 통로 요 복 의 근원 이 되 었 다 . 이삭 역시 아버지 의 믿음 을 따라 순종 할 줄 아 는 자 였 다 . 우리 는 창세기 22 장 에 기록 된 모리 아 산 에서 아브라함 이 이삭 을 바치 는 내용 을 통해서 혈육 의 아버지 되 는 아브라함 이 제물 로 자신 을 바치 려고 결박 할 때 반항 하 지 않 고 아버지 의 뜻 에 순종 했 다는 것 을 알 수 있 다 . 이 그림 은 바로 우리 의 번제 물 이 되 신 예수 그리스도 의 그림자 요 예표 이 기 도 하 다 . 곧 우리 는 이삭 을 통하 여 십자가 에 못 박히 신 우리 의 번제 물 이 신 예수 그리스도 를 볼 수 있 어야 하 며 이삭 을 번 제물 로 바치 는 아브라함 의 모습 속 에서 죄 많 은 세상 에 독생자 를 내 어 주 신 아버지 의 사랑 을 볼 수 있 어야 한다 . 또한 창세기 24 장 에 기록 된 아브라함 이 이삭 을 결혼 시키 기 위하 여 늙 은 종 을 리브가 에게 보내 어 리브가 를 데리 고 왔 을 때 이삭 은 아버지 의 뜻 에 따라 순종 했 음 을 볼 수 있 다 . 이 그림 속 에서 우리 는 아들 예수 그리스도 를 위하 여 신부 인 교회 를 예비 하 시 는 하나님 의 모습 을 볼 수 있 어야 하 며 리브가 의 순종 의 모습 을 통하 여 그리스도 의 신부 인 교회 가 어떻게 순종 하 여 그리스도 와 연합 되 어야 한다는 것 을 볼 수 있 어야 한다 . 이삭 또한 아버지 아브라함 과 마찬가지 로 생명 을 귀히 여김 으로 아내 에 대한 소유욕 을 버린 자 였으며 ( 26 : 6 - 11 ) 그 당시 에 생명 과 같이 귀중 한 샘 에 대한 문제 로 목자 들 간 에 다툼 이 일어났 을 때 불의 한 자 들 의 억지 주장 에 자기 소유 를 포기 함 으로 다툼 보다 는 화평 을 쫓 은 자 였음을 알 수 있 다 . 곧 이것 은 그 가 욕심 을 완전히 버린 자 라는 증거 이 다 ( 26 : 12 - 22 ) 그 도 역시 하나님 의 기업 에 대한 약속 을 받 은 자 이 며 화평 을 좇 는 자요 순종 하 는 자 요 욕심 을 버린 자 로서 믿음 의 조상 이 되 었 다 ( 26 : 2 - 5 ) 야곱 은 이기 는 자 이 며 변화 된 자 이 며 침노 함 으로 복 을 받 은 자 이 다 . 야곱 은 원래 장자 가 아니 었 으나 장자 의 명분 을 귀히 여김 으로 에서 의 장자 의 명분 을 팥죽 한 그릇 에 샀으며 어머니 리브가 의 뜻 을 따라 아버지 를 속이 고 형 대신 장자 가 받 아야 할 복 빎 을 받 았 다 . 장자 란 큰 아들 을 말 하 는 것 으로서 초 태생 즉 처음 난 것 은 다 하나님 의 것 이 며 거룩 하 게 구별 하 여 바쳐져야 한다 ( 출 13 : 2 ) 창세기 25 : 32 - 33 절 을 보 면 에서 가 가 로되 내 가 죽 게 되 었 으니 이 장자 의 명분 이 내게 무엇 이 유익 하 리요 하 며 팥죽 한 그릇 에 장자 의 명분 을 야곱 에게 팔 게 된다 . 팥죽 은 곧 육 에 속한 양식 에 비유 되 고 장자 의 명분 은 아버지 의 것 으로 구별 된 거룩 한 삶 에 비유 된다 . 그러나 에서 는 초 태생 으로서 아버지 의 것 으로 구별 된 삶 을 살 면서 영원 한 기업 을 바라보 기 보다 는 순간 의 배고픔 을 참 지 못하 여 육 에 속한 것 을 선택 하 고 말 았 다 . 그 의 망령 된 행실 로 인해 훗날 축복 권 을 빼앗기 게 되 고 눈물 을 흘리 며 회개 할 기회 를 얻 고자 하 였으나 얻 지 못하 였 다고 기록 하 고 있 다 ( 히 12 : 16 - 17 ) 그러나 야곱 은 다소 양심 없 는 자 처럼 보일지 모르 나 우리 가 도덕 적 인 눈 으로 판단 할 것 이 아니 니 그 는 육 에 속한 것 들 을 사랑 하 기 보다 장자 의 명분 을 귀히 여겼 는데 이 말 은 곧 자신 이 아버지 께 속한 자 요 하나님 의 소유 가 되 기 를 갈망 했 다는 말 이 된다 . 결국 그 의 소망 과 기대 가 이루어지 고 장자 의 명분 과 복 빎 을 받 은 후 에 모든 부모 와 친척 과 아비 집 을 버리 고 오직 하나님 한 분 만 을 의지 하 며 외로운 나그네 의 삶 이 시작 됐 다 . 그 는 에서 의 낯 을 피하 여 하란 으로 가 다가 해 가져서 어두워 지 니 돌베개 를 베 고 잠 을 자 다가 꿈 에 나타나 신 하나님 으로부터 영원 한 기업 에 대한 약속 을 받 았 다 ( 창 28 : 10 - 14 ) 그 는 외삼촌 의 집 에서 20 년 을 봉사 했으며 자신 으로 인해 피해 본 것 을 변상 했으며 낮 에 는 더위 와 밤 에 는 추위 를 당하 며 눈 붙일 겨를 도 없이 지냈으며 이렇게 봉사 하 였 어도 라반 은 야곱 의 품삯 을 열 번 이나 변역 하 였 지만 20 년 세월 을 참 아 냈으며 힘 을 다 하 여 수고 하 였 다 ( 창 31 : 38 - 41 ) 야곱 이 라반 을 떠나올 당시 에 양 떼 가 많 은 이유 는 하나님 께서 허락 하 신 뜻 을 따라 믿 음 으로 인해 얻 은 결과물 이 다 ( 창 31 : 4 - 12 ) 많 은 사람 들 이 야곱 에 대해서 부정 적 인 인식 을 가지 고 있 다 . 그러나 하나님 의 생각 과 우리 의 생각 은 다르 니 하나님 께서 우리 가 도덕법 을 기준 으로 하 여 평가 할 일 이 아니 다 . 야곱 이 장자 권 을 욕심낸 것 은 그 의 놀라운 신앙심 을 말 하 는 것 으로서 하나님 께서 기뻐 하 시 는 일 이 다 . 그 는 장자 의 명분 을 귀히 여김 으로 자신 이 하나님 의 소유 가 되 기 를 원했 었 고 자신 을 하나님 의 것 으로 거룩 하 게 구별 하 여 드리 기 를 원했 으며 이 땅 에 속한 것 들 과 육 에 속한 것 들 을 귀히 여기 기 보다 는 하나님 께 속한 것 들 을 귀히 여겼 기 에 결국 그 는 믿음 으로 침노 하 여 기업 에 대한 약속 을 받 아 믿음 의 조상 이 되 었 으며 하나님 께서 는 아브라함 의 하나님 이삭 의 하나님 야곱 의 하나님 이 라 불려 지 시 기 를 기뻐하 셨 다 ( 마 22 : 32 ) 아브라함 의 하나님 이삭 의 하나님 야곱 의 하나님 이 라 함 은 장자 들 의 하나님 이 요 초 태생 의 하나님 이 요 거룩 하 고 흠 없 는 신부 들 의 하나님 을 상징 하 는 말 이 다 . 이 글 을 읽 는 자 들 이여 ! 사람 에게 버림 을 받 더라도 하나님 께 인정받 고 귀히 여김 받 는 자 들 이 되 기 를 진심 으로 바란다 . 할렐루야 !