군자 의 상 ( 像 ) 속 에 담겨 있 는 구체 적 인 모습 을 음미 해 보 면 군자 라는 관념 이 사회 적 위계질서 에서 기원 함 을 알 수 있 다 . 예 를 들 어 " 군자 는 그릇 이 아니 다 "( 논어 爲政 12 ； 君子 不 器 ) 라고 하 는데 , 이 말 은 군자란 한 분야 의 전문가 나 기술자 가 아니 며 육체 노동 을 하 지 않 고 잡다 한 일 에 손 을 대 지 않 는다는 것 이 다 . 그 의 ' 전문 ' 은 사물 을 관조 하 고 다스리 는 것 이 다 . 우리 는 여기 서 전문 지식 보다 는 일반교양 을 가르치 는 고등교육 의 수업 을 떠올릴 수 있 을 것 이 다 . 군자 는 『 시경 』 에서 좋 은 담론 기술 을 배우 고 『 서경 』 에서 통치 술 을 배웠 다 . 그 들 이 배운 것 은 고전 을 통한 인문 교양 이 었 다 . 그 들 은 궁정 과 종묘 에서 또는 제 후 들 의 회합 시 법도 에 맞 는 행동 을 하 기 위한 예법 을 배웠으며 , 거의 같 은 이유 에서 음악 도 익혔 다 . 그러나 그 들 이 활 쏘 는 것 이나 마차 모는 것 을 소홀히 한 것 은 아니 었 다 . 옥스퍼드 대학 에서 연중행사 인 카누 경기 를 등한시 하 지 않 는 것 처럼 그 들 은 그런 것 들 을 소홀히 하 지 않 았 다 . 이 모든 것 은 군자 의 정신 이 무사도 에 도 뿌리 를 갖 고 있 음 을 의미 한다 . 이 밖 에 군자 가 『 역경 』 을 배운 이유 는 통치자 가 원시 농경 사회 에서 는 관개 ( 灌漑 ) 와 기우제 일 을 맡 았 으며 신 들 에게 헌주 ( 酒 ) 해야 하 는 제사장 이 었 기 에 예언 , 점괘 알아보 는 것 , 책력 과 날 잡 는 것 등 이 통치 의 과제 에 속했 기 때문 이 다 . 그 들 이 돈 버 는 것 을 기피 하 고 , 상업 이나 수공업 그리고 손재주 에 해당 하 는 잡다 한 것 들 을 배우 려 하 지 않 은 것 은 서양 의 귀족 들 과 같 은 이유 에서 였 다 . 물론 가난 할 경우 에 는 자신 들 의 밭 을 경작 하 기 도 했 지만 , 군자 의 본래 의무 는 나라 에 봉사 하 는 것 이 었 다 . " 관직 에 나아가 지 않 는 자 는 군신 의 의 를 행하 지 않 는 것 이 다 . "( 논어 微 子 7 ； 不 仕 無義 )