세종 의 ‘ 종 ’ 과 영조 의 ‘ 조 ’ 는 어떻게 다른가 “ 태정 태세 문단 세 예성 연중 인명 선 … . ” 초등 학교 다닐 때 외우 느라 꽤 골머리 를 앓 았 던 암기 목록 이 다 . 구구단 과 함께 입 에서 줄줄 나올 때 까지 외우 고 또 외워야 했 던 숙제 였 다 . 하교 시간 , 아이 들 을 하나 씩 불러내 외운 아이 는 집 에 보내 고 그렇 지 못한 아이 는 외울 때 까지 암송 을 시켰 다 . 그냥 그렇게 달달 외우 게 만 했 지 조 ( 祖 ) 와 종 ( 宗 ) 이 어떻게 다른지 는 어느 선생 님 도 설명 해 주 지 않 았 다 . 이것 이 우리 역사 교육 의 부끄러운 현실 이 다 . 혹자 는 “ 조 ( 祖 ) 는 쿠데타 를 일으킨 임금 이 고 , 종 ( 宗 ) 은 태평성대 를 이룬 임금 ” 이 라고 말 하 는 데 정답 이 아니 다 . 여기 에서 힌트 하나 . 조일 전쟁 을 겪 은 임금 을 우리 는 선조 ( 宣祖 ) 로 알 고 있 다 . 그러나 조선왕조실록 은 < 선종 실록 宣宗 實錄 > 이라고 기록 하 고 있 다 . 선조 는 조 와 종 을 왔 다 갔 다 한 인물 이 다 . 연관 된 질문 하나 더 . “ 우리 가 익히 알 고 있 는 세종 이나 영조 는 왕 의 이름 입니까 ? ” 아니 다 . 세종 이나 영조 는 사후 에 추증 한 묘호 ( 廟號 ) 다 . 종묘 에 배향 할 때 올리 는 명칭 이 다 . 임금 에게 는 대체로 네 가지 호칭 이 있 었 다 . 살 아 생전 엔 시호 ( 諡號 ) 와 존호 ( 尊號 ) . 종묘 에 배향 될 때 는 묘호 ( 廟號 ) , 잠들 어 있 는 곳 은 능호 ( 陵 號 ) 다 . 이렇게 종과 조 로 불리 는 조선 의 역대 왕 과 왕비 의 신 위 를 모신 곳 이 종묘 ( 宗廟 ) 다 . 종묘 조선 을 개국 한 태조 이성계 는 도읍 을 한양 으로 정하 고 자신 이 집무 할 경복궁 보다 종묘 를 먼저 완공 하 라 명 했 다 . 정궁 왼쪽 에 종묘 를 짓 고 오른쪽 에 사직단 을 지 어 경복궁 을 중앙 으로 종묘사직 을 완성 하 였 다 . 그런데 문제 가 생겼 다 . 종묘 에 봉안 할 이성계 의 4 대 선조 에 대한 존호 ( 尊號 ) 를 어떻게 정해야 할지 개국 공신 들 사이 에서 의견 이 분분 했 다 . 이때 탁월 한 식견 으로 교통정리 를 하 고 나선 이 가 있 었 으니 , 삼봉 정도 전이 다 . < 태조실록 > 황 조실 ( 皇朝 室 ) 책 호문 에 는 이렇게 기록 되 어 있 다 . “ 공 ( 功 ) 이 높 은 이 는 조 ( 祖 ) 로 하 고 , 덕 ( 德 ) 이 높 은 이 는 종 ( 宗 ) 으로 한다 . ” 조선 518 년 동안 대체로 이 법도 가 지켜져 왔으나 이해 할 수 없 는 부분 이 있 다 . 조카 의 왕위 를 찬탈 하 고 친동생 안평대군 과 금성대군 을 죽인 것 도 부족 하 여 사육신 을 죽인 세 ( 조 ) 를 어찌 공 ( 功 ) 이 많 은 임금 이 라 말 할 수 있 는가 ? 나이 어린 임금 을 용상 에 앉혀 놓 고 황 표정 사 를 일삼 는 김종서 와 황보인 으로부터 왕권 을 지킨 공 이 인정 된다고 한다면 할 말 이 없 다 . 백성 을 버리 고 의주 로 도망가 온 강토 가 왜군 에 짓밟히 는 것 을 방치 한 선조 를 일본 으로부터 조선 을 지켜낸 것 이 공 이 있 는 임금 이 라 한다면 지나가 는 소 가 웃 을 일 이 다 . 그 는 백의종군 하 는 이순신 이 행여 반란 을 도모 할까봐 번질나 게 선전관 을 파견 하 여 감시 한 옹졸 한 임금 이 아니 었 던가 . 그래 좋 다 . 청나라 홍타이지 에게 항복 하 여 온 백성 에게 열패감 을 안겨준 인조 도 공 이 높 은 임금 이 란 말 인가 ? 아들 과 며느리 를 죽이 고 그것 도 부족 하 여 손자 들 까지 죽인 임금 이 어찌 공 이 많 은 임금 이 란 말 인가 ? 모두 가 헛되 고 헛되 도다 .