심청 이 는 공양미 삼 백 석 을 구할 돈 이 없 어서 죽 었 다 . 심청 이 의 죽음 은 그 이데올로기 적 형식 은 효 이 지만 , 그 실존 적 내용 은 돈 이 다 . 돈 과 효 사이 의 바다 에서 , 심청 이 는 매우 질서 잡힌 상업 적 거래 의 방식 으로 죽 었 다 . 심청 이 의 죽음 속 에서 , 돈 의 구체 성 은 완벽 하 게 작동 되 고 있 다 . 그러므로 판소리 < 심청가 > 중 에서 심청 이 의 입수 ( 入水 ) 대목 은 동편제 가 마땅 하 다 . 이 기막힌 비극 의 뼈대 를 인간 의 이름 으로 절규 하 기 에 는 서편제 는 너무나 물기 가 많 다 . 인당수 파도 위 에서 작동 되 는 돈 의 구체 성 에 비교 할진대 , 현해탄 에 투신 자살 한 윤심덕 의 " 돈 도 명예 도 내 님 도 다 싫 다 " 라는 노래 속 의 ' 돈 ' 은 구체 성 을 상실 한 , 추상 적 인 돈 이 다 . 윤심덕 이 죽 으면서 저주 한 것 은 돈 의 추상 성 이 었 다 . 돈 은 삶 이 될 수 가 없 지만 , 결국 그 추상 성 과 간접 성 에 갇히 고 마 는 세상 을 그 여자 는 버렸 다 . 심청 이 는 돈 이 없 어서 죽 었 고 , 윤심덕 은 그 돈 이 설치 고 다니 는 세상 이 싫 어서 죽 었 다 . 한갓 추상 이 며 껍데기 에 불과 한 것 이 그토록 무서운 구체 성 을 행사 하 고 결국 심청 이 가 죽 을 수 밖에 없 었 던 이 세상 에서 윤심덕 또한 살 수 가 없 었 던 모양 이 다 . 그러나 죽 은 윤심덕 은 그렇 다 치 고 , 돈 이 영영 없 다면 우리 는 또 어찌 살 수 가 있 겠 는가 . 결단코 못 산다 .