황혼 의 남 과 여 사랑 하 고 또 사랑 하 라 책 소개 『 황혼 의 남 과 여 , 사랑 하 고 또 사랑 하 라 』 는 의학 의 발달 로 수명 이 연장 되 고 고령 인구 가 많 아 진 오늘날 , 길 어 진 노년 을 어떻게 살 것 인지 고민 하 는 황혼 남녀 에게 길잡이 가 될 책 으로 , 노년 의 비결 이 ‘ 뜨겁 게 사랑 하 는 것 ’ 이라고 말 한다 . 노년 의 사랑 을 이야기 하 는 대부분 의 사람 들 이 정신 적 인 것 만 을 강조 하 지만 이 책 은 육체 적 으로 도 아낌없이 , 당당 하 게 사랑 하 라고 말 하 면서 성 에 정년 이란 없 다고 주장 한다 . 성공 적 인 노화 에 대한 진지 한 고민 과 함께 실버 세대 가 고령 화 사회 의 ‘ 짐 ’ 이 아니 라 ‘ 새로운 활력 ’ 이 되 어 시니어 르네상스 를 이끌 것 으로 낙관 하 는 이 책 은 황혼기 의 사랑 이야말로 젊음 을 유지 하 고 생명 을 연장 하 는 묘약 이 라고 역설 하 며 , 당당 하 고 즐거운 호모 에로 티 쿠스 로 살 도록 구체 적 인 해법 을 제시 한다 . 저자 : 김기영 한국은행 에서 사회생활 을 시작 했 고 , 교육 에 뜻 이 있 어 무학 여고 운영 위원장 을 역임 한 바 있 다 . 중앙 대학교 행정 대학원 에서 사회 복지 학 을 공부 하 면서 사람 들 의 관심 밖 에 머물 던 노인 의 성과 인권 에 주목 하 게 되 었 고 , 이 를 주제 로 한 논문 으로 석사 학위 를 받 았 으며 우수 논문 상 을 수상 했 다 . 현재 세종 대학교 에서 행정학 ( 사회 복지 학 ) 박사 과정 중 에 있 으며 선우 복지 마을 의 운영 위원 으로 도 활동 하 고 있 다 . 2005 년 에 《 다시 찾 은 성 의 르네상스 》 라는 책 을 출간 하 여 그동안 금기시 되 어 왔 던 노인 의 성 문제 를 공론 화 함 으로써 노인 복지 의 영역 을 확장 시키 는 데 선구자 적 역할 을 했 다 . 중앙 대학교 행정 대학원 최고 고위 정책 과정 강의 및 각 대학교 ㆍ 대학원 의 CEO 과정 과 기업체 강의 를 하 면서 노인 의 성과 복지 가 이론 적 인 차원 에 머물 지 않 고 실천 으로 이어질 수 있 도록 힘쓰 고 있 다 . 목차 추천 의 글 / 노인 에 대한 사랑 은 자기 미래 에 대한 사랑 감수자 의 글 / ‘ 오래 ’ 사 는 것 보다 ‘ 어떻 게 ’ 사느냐 가 중요 하 다 시작 하 는 글 / 아름다운 황혼 의 삶 을 위하 여 part 1 . 노년 의 재발견 * 노화 란 무엇 인가 노화 의 원인 을 설명 하 는 이론 들 / 노년 에 찾아오 는 변화 / 노년기 는 가장 중요 한 시기 , 끝 이 좋 아야 한다 * 노년 의 성 을 말 하 다 여성 의 갱년기 / 폐경 은 성 의 마침표 가 아니 다 / 남성 의 갱년기 / 고개 숙인 남자 들 / 아직 불 이 꺼지 지 않 았 다 * 고령 화 사회 가 온다 평균 수명 100 세 시대 를 향하 여 / 시니어 르네상스 의 도래 / 고령화 사회 의 과제 * 노인 들 이 변하 고 있 다 젊 어 지 는 노인 들 / 실버 세대 의 성과 사랑 part 2 . 성 의 정년 은 없 다 * 편견 속 에 갇힌 노인 의 성 성 은 젊음 의 특권 인가 ? / 노년 의 성 을 위협 하 는 것 들 / 음양 이 조화 를 이룰 때 만물 이 편안 하 다 * 노년 의 성 혁명 성 의 정년 에 관한 논란 / 성 생활 은 계속 된다 / 대중 문화 에 나타난 변화 의 조짐 들 / 문제 적 그 영화 * 노년 의 성 , 왜 중요 한가 ? 섹스 는 건강 에 해롭 지 않 다 / 섹스 가 좋 은 10 가지 이유 / 성 이 없 으면 빨리 늙 는다 / 사용 하 라 , 그렇 지 않 으면 녹슨다 * 성 이 바로 서 야 삶 이 바로 선다 소리 없이 늘어나 는 성병 / 노인 들 에게 도 구성 애 가 필요 하 다 part 3 . 황혼 의 성 은 즐겁 다 * 성 은 노년 의 활력 열정 을 포기 하 지 마 라 / 금욕 은 미덕 이 아니 다 * 공부 하 듯 성 을 배우 고 익혀라 발기 만 이 전부 가 아니 다 / 알 면 더 즐거운 사랑 의 기술 / 다양 한 성 보조 기구 를 이용 하 라 / 섹스 할 때 주의 해야 할 것 들 * 성 의 위기 , 어떻게 극복 할 것 인가 성 혁명 의 주역 비 아그라 / 정력제 남용 은 금물 / 여자 이 기 를 포기 하 지 마 라 * 건강 한 몸 이 최고 의 정력제 운동 으로 건강 을 지킨다 / 나이 들 수록 잘 먹 어야 한다 part 4 . 황혼 을 건너 는 법 * 황혼 의 위기 를 넘어서 라 남자 는 약해 지 고 여자 는 강해진다 / 노년기 의 부부 관계 / 상대 를 배려 할 줄 알 아야 * 열 효자 보다 악처 가 낫 다 황혼 재혼 을 하 면 좋 은 점 / 자녀 들 의 반대 가 가장 큰 걸림돌 / 황혼 재혼 에 성공 하 려면 / 결혼 이 아니 어도 좋 다 * 황혼기 의 이성교 제 어르신 들 을 위한 데이트 코치 / 열정 때문 에 판단력 을 잃 지 는 말 아라 * 성공 적 인 노화 를 위하 여 무병장수 의 비결 / 실버 취업 을 늘려라 / 행복 한 노년 을 위한 십계명 마치 는 글 / 황혼 의 사랑 , 따뜻 한 시선 이 필요 하 다 책 속 으로 현대 사회 에서 성 은 종족 보존 을 위한 생식 적 기능 에 그치 지 않 는다 . 쾌락 을 추구 하 고 자기 정체 성 을 확인 하 는 측면 이 강조 되 고 있 으며 이 를 뒷받침 하 는 각종 성 담론 이 활발 하 게 쏟아져 나오 고 있 다 . 노인 의 성 을 바라보 는 일반 대중 의 부정 적 시각 에 도 불구 하 고 노인 들 대부분 은 노년기 의 성 을 중요 하 게 생각 하 고 있 으며 성 에 대해 긍정 적 인 태도 를 취하 고 있 다 . 그리고 배우자 의 유무 에 관계없이 성 에 대한 욕구 가 강하 다 . - 1 장 中 에서 성생활 은 사랑 의 표현 이 며 육체 와 정신 을 젊 게 하 고 새로운 아이디어 를 생산 하 게 만든 다 . 성 생활 은 부부 간 의 사랑 , 즐거움 , 휴식 , 운동 , 이 모든 것 이 결합 된 것 으로서 아무 생각 없이 아침 달리기 를 하 는 것 보다 훨씬 더 중요 하 다 . 나이 가 들 수록 성 호르몬 의 분비 가 감소 됨 에 따라 성 기능 과 생식 능력 이 감퇴 되 긴 하 지만 지난 날 의 생활 체험 , 심리 적 인 영향 등 은 노인 들 로 하여금 꾸준히 성 적 인 사랑 에 대한 갈망 을 느끼 도록 만든 다 . - 2 장 中 에서 지금 의 60 대 는 전쟁 과 보릿고개 를 겪 고 급격 한 산업 화 의 과정 을 겪 으며 고단 한 삶 을 살아온 사람 들 로 , 섹스 에 대해 제대로 배울 기회 가 없 었 다 . 이 들 은 섹스 를 충분히 즐기 지 못하 고 살아왔 기 때문 에 좋 지 않 은 섹스 습관 에 젖 어 있 을 가능 성 이 많 다 . 황혼 의 성 을 즐기 고자 한다면 이제 부터 라도 자신 의 성적 행위 와 습관 , 태도 를 예리 한 눈 으로 돌아볼 때 가 되 었 다 . - 3 장 中 에서 노년 을 맞 은 부부 의 사랑 또한 비익조 나 연리지 와 같 은 것 이 라고 말 하 고 싶 다 . 자녀 가 성장 해서 떠나갔 다고 빈 둥지 의 허전 함 을 한탄 할 것 이 아니 라 그 자리 를 부부 간 의 새로운 정 으로 다시 채워야 할 때 다 . 자식 을 키우 느라고 잊 고 지냈 던 취미 생활 을 즐기 고 , 새로운 일 을 찾아나서 는 한편 둘 만 남겨진 부부 가 서로 의 고마움 을 깨닫 고 서로 를 보듬 을 수 있 다면 보다 행복 하 고 아름다운 노후 를 맞 게 될 것 이 다 . - 4 장 中 에서 출판사 서평 실버 세대 여 , 성 의 정년 은 없 다 ! 당당 하 고 즐거운 호모 에로 티 쿠스 가 돼라 ! ! 나이 가 들 면 직장 에서 은퇴 하 듯이 성과 사랑 에서 도 은퇴 해야 하 는 걸까 ? 의학 의 발달 로 수명 이 연장 되 고 고령 인구 가 많 아 진 오늘날 , 길 어 진 노년 을 어떻게 살 것 인지 고민 하 는 황혼 남녀 에게 길잡이 가 될 이 책 은 행복 한 노년 의 비결 이 ‘ 뜨겁 게 사랑 하 는 것 ’ 이라고 말 한다 . 노년 의 사랑 을 이야기 하 는 대부분 의 사람 들 이 정신 적 인 것 만 을 강조 하 지만 이 책 은 육체 적 으로 도 아낌없이 , 당당 하 게 사랑 하 라고 말 하 면서 성 에 정년 이란 없 다고 주장 한다 . 노인 복지 와 성 문제 에 관해 다년간 연구 와 강의 를 해 온 저자 의 경험 이 밑바탕 이 되 었 기 에 황혼 남녀 의 실상 을 예리 하 게 꿰뚫 고 있 으며 , 노년 의 성과 사랑 을 억압 하 는 사회 문화 적 요소 들 에 대한 탁월 한 분석 을 보여준다 . 노인 이 되 면 성 생활 이 없 어 진다는 편견 과 달리 실제로 대다수 의 황혼 남녀 들 은 성과 사랑 을 중요 하 게 생각 하 며 , 절반 이상 이 성생활 을 하 고 있 다는 것 을 그 들 의 생생 한 목소리 로 접할 수 있 다 . 성공 적 인 노화 에 대한 진지 한 고민 과 함께 실버 세대 가 고령 화 사회 의 ‘ 짐 ’ 이 아니 라 ‘ 새로운 활력 ’ 이 되 어 시니어 르네상스 를 이끌 것 으로 낙관 하 는 이 책 은 황혼기 의 사랑 이야말로 젊음 을 유지 하 고 생명 을 연장 하 는 묘약 이 라고 역설 하 며 , 당당 하 고 즐거운 호모 에로 티 쿠스 로 살 도록 구체 적 인 해법 을 제시 한다 . 황혼 의 성과 사랑 에 관한 솔직 하 고 도 은밀 한 이야기 , 나이 들어도 사랑 은 언제나 뜨겁 다 ! 나이 가 들 면 남성 의 경우 는 성욕 감소 와 발기부전 을 , 여성 의 경우 는 폐경 을 성적 자아 를 상실 하 는 시점 으로 받아들인다 . 그러나 나이 가 들어도 성 에 대한 관심 과 욕구 는 사라지 지 않 으며 노화 로 인한 성적 변화 나 성 기능 의 감소 는 의학 의 힘 을 빌 어 해결 할 수 도 있 는 시대 에 우리 가 살 고 있 다 . 이 책 은 실버 세대 가 성 의 정년 이 라는 울타리 에 갇혀서 스스로 욕망 을 부정 하 게 만드 는 사회 문화 적 편견 에 일침 을 가하 며 인식 의 전환 을 요구 하 고 , 인간 의 근원 적 인 본능 인 성과 사랑 의 즐거움 을 당당 하 게 만끽 할 수 있 도록 용기 를 불어넣 어 준다 . 황혼 의 사랑 은 젊음 을 되찾 고 생명 을 연장 해 주 는 묘약 ! 최근 의 연구 에 의하 면 노년기 의 꾸준 한 성 생활 은 노화 로 인한 부정 적 인 증상 을 완화 할 수 있 다고 한다 . 건강 상태 와 연령 에 알맞 게 성 생활 을 지속 하 는 것 은 고독감 과 우울증 을 억제 하 고 정신 건강 을 증진 시키 는 데 효과 적 이 다 . 장수 의 비결 중 하나 가 바로 꾸준 한 성 생활 이 며 , 노년기 에 성욕 을 억제 하 면 도리어 건강 에 나쁜 영향 을 줄 뿐 아니 라 노화 가 더 가속 화 된다고 경고 하 는 이 책 은 황혼 남녀 가 성생활 을 즐길 수 있 는 구체 적 이 고 유용 한 정보 와 지침 을 제시 한다 . 행복 한 노년 을 준비 하 는 사람 들 의 필독서 ! 요즘 노인 들 은 자기 나이 에 0 . 7 을 곱해야 진짜 나이 라고 할 만큼 육체 적 으로 나 정신 적 으로 건강 하 며 자신 의 남 은 생 을 적극 적 으로 살아가 려고 한다 . “ 퇴직 은 있 어도 은퇴 는 없 다 . ” 라고 말 하 며 인생 후반 을 야심 차 게 설계 하 는 젊 은 실버 세대 가 ‘ 성과 사랑 ’ 에 있 어서 도 당당 해 지 기 를 바라 며 , 노년기 의 바람직 한 성 문화 를 확립 하 는 데 이 책 이 큰 도움 이 될 것 으로 기대 한다 . 노인 복지 관련 종사자 들 이 이 책 을 읽 고 황혼 의 성 에 대한 편견 에서 벗어나 노년 에 대한 이해 를 높이 기 를 바라 며 긴 안목 으로 은퇴 후 를 준비 하 는 4050 세대 들 에게 도 일독 을 권한다 . 성 의 정년 은 없 다 나이 든 사람 들 의 사랑 을 얘기 할 때 는 대체로 정신 적 인 것 만 을 강조 하 는 경향 이 있 는데 , 이 책 은 성 의 중요 성 을 부각 하 며 ' 성 의 정년 은 없 다 ' 고 대담 하 게 이야기 한다 . 실생활 에 도움 이 되 는 각종 정보 와 재미난 에피소드 , 그리고 이론 을 접하 며 전 에 는 생 각지 도 못했 던 사실 들 에 크 게 공감 했 다 . 노인 뿐 아니 라 노년 을 준비 하 는 중년 세대 에게 도 권하 고 싶 은 책 이 다 왜 지금 , 노년 의 性 을 이야기 해야 하 는가 ? 노인 의 性 은 소수자 의 性 노인 의 성 문제 는 우리 의 성문화 는 물론 점차 확장 되 어 가 는 성 해방 이나 성적 자유 라는 주제 와 도 관련 되 어 있 다 . 또 다른 한편 노인 의 성 문제 는 산업 사회 의 파생물 인 근대 적 노동관 , 일부일처제 적 핵가족 제도 의 성립 과 도 밀접 한 관련 을 맺 고 있 다 . 성적 자유 나 성 해방 의 측면 에서 보 자면 , 인간 의 다양 한 성적 자유 와 그 향락 에 대한 권리 가 점차 당연 한 것 으로 인정받 고 있 는 것 과 반대 로 노인 들 의 성적 자유 와 향락 의 권리 에 대해서 는 그렇 지 못하 다는 문제 가 있 다 . 노인 의 권리 에 대한 사회 적 인식 은 사회 적 관심 의 부족 을 넘 어 노인 들 의 욕망 자체 를 부정 하 거나 금지 하 는 억압 을 행하 고 있 다 . 그런 점 에서 노인 의 성 은 사회 적 소수자 의 성 이 다 . 노인 의 성 에 대한 억압 은 사회 적 차원 에서 의 정책 과 제도 들 에 의해 꽤 오랜 기간 동안 왜곡 되 고 유포 되 고 강화 되 어 왔 다 . 근대 산업 사회 의 노동관 은 노동 할 근력 을 가진 젊은이 들 을 중심 에 두 었 고 , 이 는 성 의학 및 성 생활 을 비롯 한 모든 성문화 에 있 어서 도 젊은이 들 을 그 대상 으로 표준 화 해 온 원인 이 된다 . 즉 , 한편 에서 는 ‘ 노동 ’ 의 주체 로 다른 한편 에서 는 그 에 대한 보상 인 ‘ 향락 ’ 의 주체 로 언제나 젊은이 들 을 내세웠 고 근력 이 없 는 노인 들 을 소외 시켜 왔 다 . 노인 들 의 노동 할 근력 이 없 는 불 필요 한 존재 처럼 다루 어 왔 듯이 , 노인 들 의 성욕 은 임신 을 하 지 못하 는 불 필요 하 고 사악 한 욕정 처럼 취급 되 어 졌 다 . 말 하 자면 노인 은 근대 산업 사회 의 목표 와 이상 에 따라 이루어진 각종 사회 제도 와 정책 에 의해 생겨난 사회 적 희생자 들 인 것 이 다 . 근대 산업 사회 에 걸 맞 는 핵가족 제도 의 성립 도 노인 을 가족 제도 로부터 꾸준히 추방 하 는 것 에 기여 해 왔 다 . 노인 들 은 배우자 를 잃 고 홀로 살 아도 아무 문제 가 없 고 그 모습 이 지극히 자연 스러운 것 처럼 미 화 되 기 도 했 다 . 그 들 의 재혼 은 육아 를 목적 으로 하 지 않 는다는 점 에서 , 극단 적 으로 말 해 가정 을 새로 꾸릴 이유 가 없 는 것 으로 기각 당하 기 일쑤 다 . 노인 들 은 과거 대가족 제도 에서 처럼 한 집안 의 어른 역할 을 하 며 대접 을 받 을 수 도 없 고 , 새삼 새로운 가정 을 일굴 수 도 없 는 기묘 한 잉여 인간 이 되 어 버린 것 이 다 . 사회 의 특정 시기 와 특정 정책 에 의해서 노인 의 성적 권리 와 그 향유 에 억압 을 가해졌 다는 점 에서 노인 의 성 문제 는 분명 사회 적 차원 을 갖 는 것 이 고 , 복지 의 문제 로 다뤄져야 한다 . ■ 탈 근대 화 시대 , 노인 의 性 이 여 탈주 하 라 ! 노인 의 성 문제 는 근대 산업 사회 의 목표 와 이상 이 점차 그 한계 를 드러내 고 시들 해짐 에 따라 , 그리고 사회 가 점차 고령 화 되 어 감 에 따라 부각 되 어 질 수 밖에 없 는 것 이 다 . 이 는 우리 사회 가 근대 적 산업 사회 에서 점차 탈 근대 사회 로 이행 하 고 있 음 을 의미 하 는 것 이 기 도 하 다 . 근대 적 노동 관도 변화 하 고 있 으며 , 성도 변화 하 고 있 다 . 이 에 따라 지금 까지 의 성 담론 은 물론 성 생활 양식 , 가족 제도 양식 등 도 근대 산업 사회 의 산물 로써 혹은 지난 역사 의 정치 와 정책 의 산물 로써 상대 화 시켜 바라볼 필요 가 있 다 . 노인 들 의 그것 만 이 아니 라 , 청소년 들 의 성적 권리 와 향유 의 권리 그리고 장애 인 들 의 성적 권리 와 향유 의 권리 들 의 제기 는 지금 까지 근대 사회 의 주체 로 인식 되 었 던 ‘ 정상 적 인 ’ 젊은이 들 의 성욕 중심 문화 에 변경 을 가할 것 을 요구 하 고 있 다 . 노동력 을 재 생산 하 기 위한 가족 의 구성 이 라는 관점 에서 다른 성적 양식 과 성 욕구 를 ‘ 비 정상 ’ 이 라 간주 하 고 통제 하 려 했 던 제도 와 정책 에 수정 을 가해야 한다 . 근대 화 사회 초기 자유연애 의 부상 과 성적 자유 라는 그 문화 가 도시 화 와 산업 화 에 따르 는 필연 적 인 시대 요청 이 었 던 것 처럼 지금 탈 근대 를 경유 하 고 있 는 우리 에게 도 성문화 와 사회 제도 에 있 어 새로운 변화 를 요청 받 고 있 는 것 이 다 . ■ 인생 에 있 어 가장 즐거운 성 은 노인 의 성 인간 의 성 은 종족 보존 본능 이나 자기 보존 본능 으로 설명 될 수 없 다 . 오히려 단 하루 를 살 아도 죽음 에 대한 불안 없이 그것 을 이겨 낸 희열 을 맛보 고 싶 은 것 이 더 인간 적 성 의 모습 에 가깝 다 . 삶 의 영원 성 에 의 추구 란 종족 보존 도 아니 고 자기 보존 도 아니 다 . 그것 은 전적 으로 피할 수 없 는 죽음 과 어떻게 든 맞서 보 려는 삶 에 의 의지 다 . 한정 된 자기 생활 이나 공간 을 한 단계 더 뛰어넘 어 보 는 것 , 자신 의 존재 가능 성 에 대한 도전 이 성 의 본질 이 다 . 이것 이 인간 의 성 이 판타지 적 성격 을 띠 는 이유 이 기 도 하 다 . 누가 노인 의 性 을 추하 다고 하 는가 ? 누가 노인 의 性 을 난처 하 게 만드 는가 ? 노인 의 성 은 종족 보전 과 아무런 관련 이 없 다 . 그 들 은 이미 생식 적 의미 를 상실 한 존재 들 이 다 . 우리 가 인간 의 성 을 종족 보존 에 맞춘다면 그 들 의 성 은 비 정상 적 인 이상 성애 가 되 어 버릴 것 이 다 . 또한 그 들 의 성 은 자기 보존 과 관련 이 없 다 . 그 들 의 성 은 때로 는 노쇠 해진 신체 나 건강 을 해치 는 경우 도 있 을 수 있 다 . 그러나 그럼에도 불구 하 고 그 들 은 성 을 즐기 고자 한다 . 왜냐하면 노인 도 다른 인간 처럼 죽음 에 대한 불안 을 넘어서 는 희열 을 맛보 며 삶 의 다른 가능 성 을 열 어 가 고자 하 기 때문 이 다 . 특히 죽음 을 목전 에 둔 노인 이 기 때문 에 더더욱 그렇 다 . ‘ 죽 어도 좋 아 ! ’ 라며 한 번 살 수 있 다면 영원히 살 수 있 기 때문 이 다 . 그러 기 에 인생 에 있 어서 가장 즐거운 性 은 “ 노년 의 性 이 다 ! ” ■ 고령 화 시대 의 성 을 준비 하 라 ! 이제 새로운 성 복지 가 필요 하 다 한국 사회 는 지구 상 에서 가장 빠르 게 고령 화 시대 로 달려가 고 있 다 . 10 년 후면 한국 사회 는 고령화 의 시대 로 접어들 며 노인 들 이 어쩌면 가장 큰 골칫거리 가 될 것 이 며 어쩌면 고려장 이 부활 할 것 이 라는 자조 섞인 농담 도 들린다 . 그건 그만큼 한국 사회 가 고령 화 시대 에 대비 한 준비 가 미흡 하 다는 반증 이 기 도 하 다 . 지금 한국 사회 는 고령 화 문제 를 노후 연금 정책 과 실버산업 이 라는 산업 적 측면 에 만 기대 고 있 을 뿐 이 다 . 오직 ! 그것 만 이 전부 이 다 . 하 지 는 이 책 의 저자 는 그것 만 이 전부 가 아니 라고 말 한다 . 아니 그것 은 당연 한 것 이 고 그것 을 뛰어넘 는 ‘ 혁명 적 ’ 변화 가 필요 하 다고 역설 한다 . 고령화 시대 는 지금 우리 가 가지 고 있 는 사고 로 는 도저히 해결 할 수 없 는 사회 로 진입 할 것 이 며 지금 부터 그것 을 준비 해야 한다고 말 한다 . 저자 는 그 준비 의 무기 는 ‘ 성 적 인 상상력 ’ 이라고 주장 한다 . 근대 사회 는 노인 의 성 은 창조 적 이 지 않 다는 이유 - 노인 의 성 은 임신 이 라는 창조 의 성 이 아닌 죽 은 성 - 만 으로 배척 당하 였 고 , 억압 하 였 고 , 무시 되 었 다고 말 한다 . 하지만 저자 는 역설 적 이 기 게 도 그 이유 만 으로 , 노인 의 성 은 종족 보전 과 생식 에 아무런 관련 이 없 다 . 그 들 은 이미 생식 적 의미 를 상실 한 존재 들 이 다 . 임신 과 생식 의 공포 로부터 벗어났 기 에 가장 쾌락 적 인 성 이 라고 말 한다 . 지금 까지 성 의 주변 부 에 불과 하 던 그 들 이 이제 당당히 성의 중 심부 로 올라와야 한다고 말 한다 . 그래서 그 무기 로 근대 적 인 가족 제도 , 사회 제도 , 모든 문화 적 제도 를 전복 하 자고 주장 하 며 , 바로 그럴 때 만 이 공포 처럼 다가오 는 고령화 시대 를 극복 할 수 있 다고 말 한다 . 저자 는 우리 에게 당당 하 게 외친다 . “ 노인 의 성 은 근대 성 을 탈주 하 며 새로운 시대 로 달려가 는 폭주기관차 이 다 . ” 공유 하 기 글 요소