골로새서 2 장 12 - 13 절 『 너희 가 세례 로 그리스도 와 함께 장사 되 고 또 죽 은 자 들 가운데 서 그 를 일으키 신 하나님 의 역사 를 믿 음 으로 말미암 아 그 안 에서 함께 일으키 심 을 받 았 느니라 또 범죄 와 육체 의 무 할례 로 죽 었 던 너희 를 하나님 이 그 와 함께 살리 시 고 우리 의 모든 죄 를 사하 시 고 』 사도 바울 이 골로새서 교회 에 세례 가 무엇 인가 를 설명 하 기 위해 편지 를 썼 다 . 세례 는 죄 를 용서 받 는 것 이 아니 다 . 골로새서 2 장 을 통해서 , 인간 은 두 가지 로 죽 어 있 다 . 먼저 범죄 라고 하 는데 , 이 는 원죄 를 말 하 는 것 이 아니 라 세상 죄 , 허물 이 라고 말 한다 . 그리고 육체 의 무 할례 는 원죄 를 말 한다 . 에베소서 2 장 1 절 에서 『 그 는 허물 과 죄 로 죽 었 던 너희 를 살리 셨 도다 』 라고 했 는데 , 범죄 가 허물 ( 세상 죄 ) 이 고 , 무 할례 가 죄 ( 원죄 ) 를 가리킨다 . 육체 의 무 할례 라는 것 은 처음 부터 죽 어 있 던 자 라는 것 이 다 . 아브람 이 75 세 에 하나님 의 음성 을 들 었 다 . 『 너 는 고향 친척 아비 집 을 떠나 내 가 지시 한 땅 으로 가 라 』 고 했 다 . 그런데 25 년 간 하나님 의 명령 에 완전히 순종 하 지 못했 다 . 온전 한 믿음 이 없 는 것 이 다 . 아브라함 은 온전 한 의 를 얻 을 수 있 는 믿음 에 이르 는 데 25 년 이 라는 기간 이 필요 했 다 . 믿 음 은 주 님 이 보 시 기 에 만들 어 지 는 기간 이 필요 한 것 이 다 . 교회 사람 들 이 『 믿음 으로 구원 받 는다고 생각 하 는 』 믿음 은 스스로 믿 기 만 하 면 즉시 이루어지 는 것 으로 생각 하 지만 그렇 지 않 다 . 하나님 이 보 시 기 에 만들 어 지 는 기간 이 필요 한 것 이 다 . 인간 의 노력 이 아니 라 , 하나님 이 보 시 기에 그 믿음 에 이르 는 상태 가 되 어야 만 한다는 것 이 다 . 그 믿음 에 이르 는 상태 가 바로 하나님 앞 에서 죽 은 자 같이 되 는 그런 순종 하 는 기간 이 된다 . 예수 님 도 죽 자 말 자 부활 하 신 것 이 아니 라 , 삼 일 동안 무덤 에 있 었 다 . 히브리 백성 이 가나안 에 들어가 서 여리 고 성 을 무너뜨릴 때 단 한 번 으로 이루어지 게 하 지 않 으셨 다 . 육 일 동안 매일 그 성 을 돌 게 하 셨 다 . 히브리 백성 들 을 하나님 이 원하 시 는 상태 로 만드 시 는 기간 이 필요 한 것 이 다 . 마지막 칠 일 째 는 육 일 동안 한 것 을 다 돌 게 하 셨 다 . 기도 도 주 님 을 완전히 신뢰 하 도록 믿 어 지 는 기간 이 있 는 것 이 다 . 기도 하 는 사람 들 이 주 님 보 시 기 에 만들 어 지 는 기간 이 필요 한 것 이 다 . 예수 님 도 죽 자 말 자 부활 하 신 것 이 아니 라 , 삼 일 동안 무덤 에 있 은 후 부활 하 셨 다 . 이게 바로 세례 다 . 세례 는 예수 님 과 함께 장사 되 는 것 이 다 . 옛 사람 이 죽 는 것 이 다 . 로마서 6 장 4 절 에서 『 그러므로 우리 가 그 의 죽 으 심 과 합 하 여 세례 를 받 음 으로 그 와 함께 장사 되 었 나니 이 는 아버지 의 영광 으로 말미암 아 그리스도 를 죽 은 자 가운데 서 살리 심 과 같이 우리 로 또한 새 생명 가운데 서 행하 게 하 려 함 이 라 』 교회 사람 들 은 예수 믿 고 변화 된다고 생각 한다 . 그래서 이전 보다 50 % 는 죽 고 , 좀 더 강렬 한 신앙 생활 을 통해서 70 % 정도 죽 었 다고 생각 한다 . 성경 공부 를 더 잘 하 고 , 여러 집회 를 참석 하 고 , 신앙 훈련 을 받 아 오 면서 , 이제 는 거의 90 % 는 죽 었 다고 믿 는다 . 이게 잘못 된 가짜 복음 이 다 . 가짜 복음 은 일단 믿 기 만 하 면 의롭 다 칭함 을 받 지만 , 이런 성경 공부 , 신앙 훈련 을 통해서 성화 되 어 가 야 만 한다는 것 을 가르친다 . 그러나 하나님 이 보 시 기 에 의롭 다 하심 을 얻 는 것 은 믿 기 만 하 면 되 는 것 이 아니 라 , 하나님 이 보 시 기에 변화 된 믿음 이 먼저 선행 되 어야 만 한다는 것 이 다 . 이게 거듭남 이 다 . 그래서 거듭난 자 가 믿음 으로 구원 받 는 것 이 다 . 거듭나 기 위해서 는 예수 님 과 함께 장사 되 어야 만 한다 . 장사 되 지 않 고 , 믿 기 만 하 면 구원 은 이루어지 지 않 는다 . 장사 과정 없이 믿 기 만 하 고 , 성화 되 는 노력 은 구원 에 이르 지 못한다 . 오늘날 교회 에서 제자 훈련 을 통해 , 영접 하 여 믿 기 만 하 면 구원 받 는다고 하 는 것 에 는 바로 장사 되 는 과정 이 반드시 필요 한 것 이 다 . 그렇 지 않 으면 다 가짜 복음 에 불과 한 것 이 다 . 죽 지 도 않 은데 , 하나님 이 의롭 다 하심 을 칭해 준다는 것 이 다 . 가짜 복음 이 다 . 죽 던지 , 죽 지 않 던지 중간 은 없 다 . 교회 사람 들 은 전 에 는 죽 었 다고 생각 했 는데 , 어느 날 어떤 상황 속 에서 다시 살아났 다고 생각 한다 . 육 으로부터 비롯 된 것 이 다시 살아났 다고 생각 하 는 것 이 다 . 그러나 그런 상태 는 하나님 이 보 시 기 에 죽 은 상태 가 아닌 것 이 다 . 무엇 이 죽 어야 하 는가 ? 바로 자기 라는 혼 이 다 . 자기 를 부인 해야 만 한다 . 자기 부인 의 상태 는 현재 진행 형 이 며 죽 을 때 까지 계속 된다 . 그래서 『 날 마다 죽 었 노라 』 가 된다 . 이 상태 가 예수 가 주인 이 되 는 것 이 다 . 예수 님 은 모든 인간 들 의 죄악 을 대신 해 죽 으셨 다 . 예수 님 이 죽 으신 것 은 육 이 못박히 신 것 이 다 . 온전 한 죽음 이 되 기 위해서 는 여기 에 혼 이 더 해 져야만 한다 . 누구 의 혼 인가 ? 바로 믿 기 로 하 는 자 의 혼 이 더 해져야 만 예수 님 의 육 의 죽음 속 으로 들어가 나 의 죽음 에 이르 게 된다 . 자아 라는 혼 은 그대로 있 는데 , 말 로 만 예수 님 의 죽 으 심이 나 의 죽음 이 라고 한다면 그저 예수 님 의 육신 적 죽음 과 나 의 혼 의 죽음 은 따로 따로 인 것 이 다 . 나 의 죽음 이 2 천 년 전 의 예수 의 죽음 과 만나 지 못하 면 아무 소용 이 없 다 . 그냥 바라볼 뿐 이 다 . 여전히 내 가 주인 인 것 이 다 . 세례 는 예수 와 함께 장사 되 는 것 이 다 . 2 천 년 전 무덤 에 있 던 예수 님 의 죽 으 심 ( 시체 ) 과 함께 장사 되 는 것 이 다 . 나 의 혼 이 장사 되 도록 맡기 는 것 이 다 . 이게 세례 이 고 , 거듭남 이 고 , 의롭 다 하심 을 얻 는 길 이 다 . 세례 는 예수 님 의 죽 으 심 과 함께 장사 되 는 것 이 다 . 죄 를 씻 는 것 이 아니 다 . 베드 로 전서 3 장 21 절 에서 『 물 은 예수 그리스도 께서 부활 하 심 으로 말미암 아 이제 너희 를 구원 하 는 표 니 곧 세례 라 이 는 육체 의 더러운 것 을 제하 여 버림 이 아니 요 하나님 을 향한 선 한 양심 의 간구 니라 』 자아 가 죽 어야 의롭 다 하심 을 얻 게 된다 . 오늘날 많 은 교회 사람 들 이 자신 들 의 노력 을 통해서 자아 의 죽음 을 확인 하 려고 한다 . 내 가 기도 생활 을 이만큼 했으므로 , 신앙 훈련 을 잘 받 았 으므로 , 기도 생활 잘 했으므로 적어도 90 % 정도 까지 는 변화 되 었 을 것 으로 생각 한다 . 이게 율법 속 에 갇혀 있 는 것 이 다 . 율법 속 에서 자기 의 의 를 쌓 는 것 이 다 . 예수 믿 은 후 에 스스로 생각 하 기 에 변화 되 었 다고 생각 하 는 것 들 이 다 . 내 가 조금 이 라도 살 아 있 는 한 율법 에 갇힌 것 이 다 . 사람 으로 는 할 수 없 으나 하나님 으로 는 할 수 있 는 것 이 은혜 다 . 은혜 는 하나님 말씀 앞 에서 온전히 자기 를 부인 하 는 삶 이 다 . 옛 사람 은 거듭난 적 이 없 는 것 이 다 . 그래서 죽 어야 된다고 사도 바울 은 말 한다 . 성경 에서 변화 받 는다는 것 을 말 한다 . 변화 받 는다는 것 은 주인 이 바뀌 는 것 인데 , 변화 의 주체 를 자기 로 생각 하 는 사람 들 이 많 다 . 그래서 변화 되 는 삶 을 이끌 어 내 려고 생각 한다 . 그러나 자기 가 주인 이 되 는 변화 는 거듭나 는 생명 을 얻 을 수 없 다 . 변화 의 주체 는 예수 님 이 주인 이 되 는 것 이 다 . 자기 라는 자아 가 예수 님 과 함께 죽 은 것 이 다 . 함께 장사 되 는 것 이 다 . 예수 님 의 죽 으 심 ( 시체 ) 과 자기 라는 혼 이 결합 하 여 함께 장사 된 것 을 믿 는 것 이 다 . 이게 세례 다 . 이런 과정 이 없 다면 철저히 자기 가 주인 인 것 이 다 . 그러나 이것 을 깨닫 는다면 은혜 속 으로 들어갈 수 있 다 . 은혜 는 구원 이 먼저 가 아니 라 , 전적 타락 한 자기 라는 자아 를 깨닫 고 , 죽 어야 할 존재 라는 것 을 깨닫 는 것 이 은혜 라는 것 이 다 . 이것 이 갇혀 있 던 율법 으로부터 자유 함 을 얻 는 순간 이 되 는 것 이 다 . 우리 는 다 마귀 에게 속 고 있 는 것 이 다 . 교회 안 에서 전하 는 자 나 듣 는 자 가 마귀 로부터 속 고 있 다면 모두 가 율법 아래 갇혀 있 는 자 가 된다 . 은혜 에 들어가 려면 자기 를 부인 해야 만 한다 . 먼저 회개 해야 만 하 는 것 이 다 . 하나님 은 아브라함 이 99 세 에 할례 를 받 게 했 다 . 할례 는 육체 를 베 어 버리 는 것 을 나타낸다 . 육체 로부터 난 자 는 유업 을 얻 지 못한다는 것 을 의미 한다 . 아브라함 은 75 세 에 부르 심 을 받 았 지만 99 세 까지 는 하나님 말씀 에 전적 으로 순종 하 지 못했 다 . 베 어 버려야 만 하 는 존재 라는 것 을 깨닫 게 해 주 시 는 것 이 다 . 아브라함 은 25 년 간 하나님 말씀 앞 에서 자신 의 방법 을 더 하 는 것 이 다 . 그래서 자식 을 주 겠 다는 약속 에 자신 의 방법 을 넣 어서 이스마엘 을 낳 고 만 다 . 아브라함 의 할례 는 죽 은 예수 그리스도 와 함께 장사 되 는 것 과 같 은 의미 다 . 『 너희 가 세례 로 그리스도 와 함께 장사 되 고 또 죽 은 자 들 가운데 서 그 를 일으키 신 하나님 의 역사 를 믿 음 으로 말미암 아 그 안 에서 함께 일으키 심 을 받 았 느니라 』