민족 과 국가 라는 서로 다른 인간 집단 의 결합 이 라는 것 이 남북한 의 분단 상황 에서 어려운 점 도 있 지만 , 원래 민족 과 민주주의 라는 정치 원칙 의 결합 이 조화 를 이루 기 어려운 점 도 있 다 . 민족 자치 를 전제 로 하 는 민족주의 는 국민 자치 의 원칙 을 표방 하 는 민주주의 와 조화 를 이룰 수 있 다 . 그러나 민족 과 민주주의 의 결합 을 어렵 게 하 는 요인 이 있 다 . 어떠 한 민족 이 정치 적 인 원칙 으로서 민주주의 에 기반 을 두 는 국가 를 반드시 택해야 할 이유 가 없 다 . 민족주의 는 어떠 한 형태 의 정치 적 이데올로기 와 도 결합 될 수 있 기 때문 이 다 . 그리고 적어도 자유주의 에 기반 을 두 는 민주주의 가 민족주의 와 결합 하 는 것 은 태생 적 으로 문제점 을 안 고 있 다 . 자유민주주의 는 개인 의 자유 및 자율 성 을 기초 로 하 는 데 반하 여 민족주의 는 민족 이 라는 인간 집단 의 목표 를 달성 하 는 것 을 우선 으로 볼 수 도 있 기 때문 이 다 . 즉 개인 과 집단 사이 에 있 는 긴장 이나 갈등 이 나타나 기 마련 이 다 . 이것 은 전술 한 바 와 같이 한국인 이 유기체론 적 인 민족주의 이론 에 경도 함 으로써 보다 뚜렷 하 게 드러났 다고 하 겠 다 . 바로 이러 한 이유 에서 해방 후 한국 의 정치 는 국가 를 우선시 하 는 경향 을 드러내 었 다고 하 겠 다 .