서구 유럽 뿐 만 이 아니 라 아시아 , 아프리카 등 세계 각지 의 죽음 의 문화 를 다루 는 데 에서 비롯 하 는 방대 함 은 차라리 부차 적 인 특장 이 다 . 무엇 보다 돋보이 는 건 저자 의 반성 적 · 비판 적 사고 다 . 가령 인류학자 인 그 는 자신 을 포함 한 인류학자 에 관해 다음 과 같이 말 한다 . “ 인류학자 들 은 사람 들 이 죽음 을 어떻 게 보 고 있 는지 에 관해 거의 알 지 못한다 . 그 들 은 죽음 이 무엇 이 며 어떤 관점 으로 보 아야 하 는지 알 지 못한다 . 그러므로 인류학자 들 이 선교사 의 입장 을 취하 려 하 는 건 옳 지 않 다 . ” ( 6 쪽 )