[ 노년기 ( 老年期 ) ‘ 혼자 사 는 연습 ( 練習 ) ’ 이 필요 ( 必要 ) 하 다 ] “ ​ 어떤 상황 ( 狀況 ) 에서 도 나 자신 ( 自身 ) 을 챙겨라 . 나 자신 이 되 는 것 이 다 ( be your self ) ” 당 신 에게 남 은 시간 ( 時間 ) 은 얼마 인가 ? 언젠가 ‘ 마지막 날 ’ 이 오 기 마련 이 다 . 세상 ( 世上 ) 은 언 젠 가 종말 ( 終末 ) 을 향해 달려가 는 시간 이 니 그렇 다 . 촛불 마냥 금방 타들어가 는 듯 한 생명 ( 生命 ) 이 지만 그 끝 은 알 수 없 다 . 게다가 나이 들어가 면서 난처 ( 難處 ) 한 생 ( 生 ) 의 사건 ( 事件 ) 들 이 연속 적 ( 連 續 的 ) 으로 일어난다 . 배우자 ( 配偶 者 ) 와 의 사별 ( 死別 ) , 친구 ( 親舊 ) 들 과 의 영원 ( 永遠 ) 한 이별 ( 離別 ) 가능 성 ( 可能 性 ) 도 높 아 진다 . 건강 ( 健康 ) 하 더라도 어느새 비만 ( 肥滿 ) , 심장 질환 ( 心臟 疾患 ) 등 사망 ( 死亡 ) 의 골짜기 를 헤매 게 되 는 시기 ( 時期 ) 가 노년기 ( 老年期 ) 다 . 다행 ( 多幸 ) 히 지금 70 - 80 + 살 까지 기근 ( 飢饉 ) 과 질병 ( 疾病 ) 의 공포 ( 恐怖 ) 를 견디 며 잘 살 아 왔 지만 노년 ( 老年 ) 의 생활고 ( 生活 苦 ) 와 질병 은 과거 ( 過去 ) 무슨 일 을 했 는지 상관 ( 相關 ) 없이 예고 ( 豫告 ) 없이 닥치 기 마련 이 다 . 때로 는 신경 정신 조건 ( 神經 精神 條件 : neuropsychiatric conditions ) 이 나빠 지 면서 우울증 ( 憂鬱 症 ) , 치매 ( 癡呆 ) 등 의 정신 건강 ( 精神 健康 ) 및 인지 능력 ( 認知 能力 ) 의 장애 ( 障礙 ) 를 일 으 킬 수 있 다 . 언제 든지 노인 들 은 행동 장애 ( 行動 障礙 ) , 인지 장애 ( 認知 障礙 ; cognitive impairments ) 를 겪 을 수 있 다는 사실 ( 事實 ) 이 다 . ​ 그런 점 에서 자기 ( 自己 ) 삶 에 대한 예측 ( 豫測 ) 과 준비 ( 準備 ) 는 항상 ( 恒 常 ) 필요 ( 必要 ) 하 다 . 모 든 것 은 눈 깜짝 할 사이 에 변 ( 變 ) 할 수 있 다 . 하루 울 다 웃 다 하 는 시간 이 점점 빨라 지 는 감 정 ( 感情 ) 을 느낄 것 이 다 . 노년층 의 빈곤 ( 貧困 ) , 스트레스 등 과 관련 된 불행 지수 ( 不 幸 指數 ) 가 높 아 질 것 이 다 . 하 지만 살 고 싶 게 만드 는 것 은 오직 자신 뿐 이 다 . 70 - 80 살 이 면 자신 의 처지 ( 處地 ) 가 어떤지 충분 ( 充 分 ) 히 알 나이 가 아닌가 ? 더구나 현 시대 ( 現 時代 ) 의 생애 주기 ( 生涯 週期 ) 는 트리플 ( triple ) 시대 로 요약 ( 要約 ) 된다 . 30 년 배우 고 , 30 년 일 하 고 , 30 년 이상 의 노년기 를 살 아야 한다는 뜻 이 다 . 노년기 30 년 을 어떻게 보내 느냐 에 따라 ‘ 미생 ’( 未生 ) 이 아닌 ‘ 완생 ’( 完 生 ) 의 삶 으로 만들 어 갈 수 있 을 것 이 다 . 어떤 자리 에 앉 을 때 와 떠나 는 것 , 특히 내 삶 이 지금 어떤지를 아 는 것 이 노년 후기 ( 老年 後期 ) 의 자아 통합 기 ( 自我 統合 期 ) 다 . ​ 사실 우리 는 어느 날 배우자 ( 配偶 者 ) 중 한쪽 이 병원 ( 病院 ) 으로부터 갑자기 시한부 ( 時限 附 ) 인생 ( 人生 ) 을 선고 ( 宣告 ) 받 을 때 가 있 을 것 이 고 , 아니면 예기 ( 豫期 ) 치 않 게 치명 적 ( 致命 的 ) 인 낙상 사고 ( 落傷 事故 ) 를 당할 수 도 있 으며 아침 에 일어나 다가 심장 돌연사 ( 心臟 突 然 死 ) 를 당 할 가능 성 도 있 다 . 그리고 늙 어 가 면서 배우자 로부터 황혼 이 혼 ( 黃昏 離婚 ) 혹은 별거 ( 別居 ) 를 강요 ( 强要 ) 받 을 수 있 다 . 이런 불행 한 일 을 당했 을 때 를 대비 ( 對備 ) 해 남 은 자 ( 者 ) 로서 어떻게 살아갈 것 인가 ? 즉 ‘ 홀로 사 는 연습 ’ 을 어떻게 할 것 인가 ? 하 는 주제 ( 主題 ) 는 이 시대 의 물음 이 기 도 하 다 . 따라서 이 글 에서 는 우리 가 늙 어 가 는 길목 에서 어떻게 생존 ( 生存 ) 해야 할지 를 말 하 고 싶 다 . 늙 으면 무슨 일 이 든지 받아들일 수 있 는 단단 한 마음 을 유지 ( 維持 ) 하 기 가 쉽 지 는 않 겠 지만 , 적어도 노인 의 자율 성 ( 自律 性 ) 과 독립성 ( 獨立 性 ) 을 유지 하 기 위해 , 갑자기 배우자 를 잃 었 을 때 를 대비 ( 對備 ) 하 여 ‘ 홀로 살 기 연습 ’ 을 위한 몇 가지 를 찾아보 면 다음 과 같 다 . ​ 첫째 , 경제 적 ( 經濟 的 ) 자립 ( 自立 ) 이 우선 ( 于 先 ) 이 다 . 노인 으로 살아가 면서 불안 ( 不 安 ) 없이 ‘ 안전 ( 安全 ) ’ 을 유지 ( 維持 ) 하 며 살아가 는 것 이 제일 중 요하 다 . 안전 은 복합 적 ( 複合 的 ) 인 의미 ( 意味 ) 가 있 지만 특히 돈 이 없 으면 노후 ( 老後 ) 에 하루 보내 기 가 힘들 어 진다 . 돈 이 없 으면 불 필요 ( 不 必要 ) 한 부대 낌 에서 벗어날 수 가 없 다 . 그 중 에서 도 노후 생활비 ( 老後 生活 費 ) 가 큰 문제 ( 問題 ) 다 . 나이 들 어 경제력 이 바닥나 면 천 장 ( 天障 ) 의 전구 ( 電球 ) 하나 라도 빼 야 하 는 빈곤감 ( 貧困 感 ) 에 빠지 게 된다 . 한국 ( 韓國 ) 은 노인 2 명 가운데 1 명 은 가난 ( 家難 ) 하 다고 하 는데 무엇 보다 안정 ( 安定 ) 과 안심 ( 安心 ) 이 침해 ( 侵害 ) 받 는 생존 증후군 ( 生存 症候 群 ) 에 시달리 게 된다 . 돈 이 없 으면 걱정 이 태 산 ( 泰山 ) 처럼 쌓이 게 됨 은 물론 이 다 . 그러면 은퇴 이후 중산 층 의 수준 ( 水 尊 ) 에 삶 을 유지 하 려면 매월 ( 每月 ) 얼마나 필요 할까 ? 삼 성 생명 은 퇴 연구소 가 9 월 발간 한 백서 ‘ 한국 은퇴 준비 2014 ’ 에 따르 면 한국인 들 은 은퇴 후 최소 월 211 만 원 이 필요 한 것 으로 내다봤 다 . 응답자 ( 應答 者 ) 들 은 조금 더 여유 로운 생활 을 즐기 려면 319 만 원 이 필요 한 것 으로 예상 ( 豫想 ) 한다 . 미래 에 셋 은퇴 연구소 는 현재 50 대인 부부 ( 夫婦 ) 의 적정 ( 適正 ) 은퇴 생활비 ( 隱退 生活 費 ) 를 월 평균 300 만 원 , 60 대 부부 는 260 만 원 으로 산출 ( 算 出 ) 했 다 . 말 인즉 돈 이 있 을 때 는 없 을 때 를 생각 하 여 계획 성 ( 計劃 性 ) 있 게 써야 하 겠 지만 노후 에 는 그 럴 여유 도 만만 치가 않 다 . 노후 를 위해 준비 된 자금 ( 資 金 ) 이 마련 됐 다면 마음 은 청춘 ( 靑春 ) 이 고 그렇 지 않 다면 노년기 는 절망 적 ( 絶望 的 ) 인 삶 이 된다 . ​ 둘째 , 배우자 ( 配偶 者 ) 로부터 독립 ( 獨 立 ) 하 는 일 이 다 . 기혼 여성 ( 旣婚 女性 ) 중 80 % 이상 은 같 은 나이 의 남성 ( 男性 ) 보다 혼자 오래 살아갈 가능 성 이 높 다 . 평균 수명 ( 平均 壽命 ) 이 길 어 지 는 가운데 여성 과 남성 의 수명 을 비교 하 면 여성 이 대체 적 으로 5 - 10 년 정도 더 살아가 기 때문 이 다 . 한국인 의 평균 수명 이 81 세 , 여성 만 의 평균 수명 은 84 . 4 세 로 남편 없이 거의 90 세 이상 을 살 아 가 야 한다 . 그러 니 아내 는 남편 이 살 아 있 어도 미리 ‘ 혼자 사 는 법 ’ 을 배워야 한다 . 마음속 으로 는 이미 ‘ 남편 으로부터 독립 ( 獨 立 ) 해야 한다 . ’ 는 마음 의 자세 ( 姿勢 ) 말 이 다 . 반면 에 남편 은 어떻게 해야 할까 ? 남편 또한 정신 적 ( 精神 的 ) , 정서 적 ( 情緖 的 ) 으로 아내 로부터 독 립 해야 한다 . 아내 에게 “ 밥 줘 , 옷 찾 아 줘 ! 하 면서 무 작정 ( 無 酌定 ) 의존 ( 依存 ) 할 것 이 아니 다 . 홀로 밥 챙겨 먹 는 등 홀로 서기 , 독립생활 ( 獨立 生 活 ) 을 할 수 있 는 연습 이 필요 하 다 . ​ 셋째 , 자식 ( 子息 ) 에 대한 의존 감정 ( 依存 感情 ) 을 버리 는 일 이 다 . 많 은 사람 들 이 자녀 가 노후 를 돌봐 주 겠 지 ! 하 고 착각 ( 錯覺 ) 에 빠지 는 경우 가 많 다 . 미국 ( 美 國 ) , 일본 ( 日本 ) , 선진국 ( 先 進 國 ) 은 자녀 의 도움 을 받 는 것 은 1 % 안팎 에 불과 하 다 . 2011 년 보건복지부 ( 保健 福祉 部 ) 가 실시 ( 實施 ) 한 노인 실태 조사 ( 老人 實態 調 査 ) 에서 노인 단 독 가구 ( 부부 끼리 살 거나 혼자 사 는 경우 ) 비율 ( 比 率 ) 이 68 . 1 % 이 고 자녀 ( 子女 ) 와 동거 ( 同居 ) 하 는 비율 이 27 . 3 % 에 그쳤 다 . 지난 11 월 27 일 통계청 ( 統計 廳 ) 이 펴낸 ‘ 2014 사회 조사 결과 ’ 에 따르 면 부모 ( 父母 ) 생활비 ( 生活 費 ) 를 스스로 해결 ( 解決 ) 한다는 비율 ( 50 . 2 %) 이 절반 ( 折半 ) 을 넘 었 다 . 자녀 가 부모 의 생활비 를 보태 는 비율 이 절반 이 채 안 되 는 것 으로 자식 들 에게 보살핌 을 받 지 못하 는 상태 ( 狀態 ) 를 반영 ( 反 映 ) 한다 . 늘그막 주머니 를 채워 줄 자식 들 이 없 다는 뜻 이 다 . ​ 또한 자녀 리스크 도 크 다는 사실 도 눈여겨 볼 일 이 다 . 자녀 에게 결혼 비용 ( 結婚 費用 ) , 주택 ( 住 宅 ) 마련 , 사업 비용 ( 事業 費用 ) 등 을 해 주 다 보 면 노후 대책 ( 老後 對策 ) 은 어려워진다 . 자식 들 강요 ( 强要 ) 에 없 는 돈 있 는 돈 다 끌 어다가 돌봐 준다고 할 때 자칫 하 면 자식 잃 고 , 돈 잃 고 , 자기 생활 을 잃 게 된다 . 세상 에서 가장 부실 ( 不實 ) 한 보험 ( 保險 ) 은 ‘ 자식 보험 ( 子息 保險 ) ’ 이 라는 영국 속담 ( 俗談 ) 이 있 지 않 은가 ? 자식 들 은 자기 자식 들 부양 ( 扶養 ) 에 도 힘들 어 한다 . 마음 이 있 어도 부모 를 챙길 수 없 는 사회 경제 구조 ( 社會 經濟 構造 ) 니 그렇 다 . 언론 ( 言論 ) 에서 가끔 보도 되 는 것 처럼 부모 를 학대 ( 虐待 ) 하 다가 버리 거나 죽이 기 도 하 는 세상 이 다 . 넷째 , 사회 관계 ( 社會 關係 ) 로부터 독립 ( 獨 立 ) 하 는 일 이 다 . 은퇴 후 늙 으면 사회 적 광장 ( 廣場 ) 에서 개인 적 ( 個人 的 ) 밀실 ( 密室 ) 로 들어가 게 마련 이 다 . 노 년 기 로서 가족 ( 家族 ) 과 사회 ( 社會 ) 로부터 겉도 는 것 을 인정 ( 認定 ) 해야 한다 . 늙 으면 혼자 아 프 고 외로워 지 는 등 소름 끼칠 정도 로 쓸쓸 함 이 찾아온다 . 물론 은퇴 이후 는 새로운 인간 관계 ( 人間 關係 ) 설정 ( 設定 ) 이 필요 한 때 다 . 낯선 사람 들 과 도 따 뜻한 마음 을 나누 며 만남 의 관계 ( 關係 ) 를 꽃피울 때 다 . 사랑 과 인간 애 ( 人間 愛 ) 로서 다른 사람 들 , 가족 , 친구 ( 親舊 ) , 이웃 동료 ( 同僚 ) 들 과 사회 적 관 계 를 맺 는 것 이 노후 의 삶 이 지만 더 중요 한 것 은 홀로 있 다고 해서 다 외로운 것 은 아니 다 , 혼자 있 어도 자기 취미 ( 自己 趣味 ) 여가 활동 ( 餘暇 活動 ) 을 혼자 할 수 있 는 방법 ( 方法 ) 을 개발 ( 開發 ) 해야 한다는 말 이 다 . 이른바 사회 속 의 나 , 홀로 나 로서 의 나 되 기 가 필요 하 다 . ​ 다섯째 , 아내 에 대한 마지막 선물 ( 膳物 ) 로 부동산 ( 不 動産 ) 에 대한 소유 권 ( 所有 權 ) , 은행 통장 ( 銀行 通帳 ) 등 을 생전 ( 生前 ) 에 넘겨 줘서 노후 를 안 전하 게 보내 도 록 배려 ( 配慮 ) 하 는 일 이 다 . 죽 기 전 에 자식 들 과 재산 ( 財産 ) 싸움 을 하 지 않 도록 잘 정리 ( 整理 ) 해 주 는 일 이 다 . 사실 평균 수명 에서 여성 이 더 오래 산다는 점 에서 그렇 다 . 여성 100 세인 은 남성 보다 3 배 가량 더 많 다 는 사실 에서 남편 이 정신 이 맑 을 때 재산 권 ( 財産 權 ) 을 미리 넘겨 주 는 것 이 다 . 망각 ( 妄覺 ) 의 늪 에 빠지 기 전 에 기억 보유자 ( 記憶 保有 者 ) 에서 기억 상실자 ( 記憶 喪失 者 ) 로 변 ( 變 ) 해 가 기 전 에 유산 ( 遺産 ) 을 분배 ( 分配 ) 해 주 는 일 은 아내 에 대한 마지막 배려 ( 配慮 ) 이 다 . 이 세상 ( 世上 ) 에 내 것 은 없 다는 사실 ( 事實 ) 을 상기 ( 想起 ) 해 보 자 . ​ 여섯 번 째 , 황혼 이 혼 ( 黃昏 離婚 ) , 별거 ( 別居 ) 에 대비 ( 對備 ) 하 는 일 이 다 . 생애 시나리오 플래닝 은 어렵 지만 발생 ( 發生 ) 가능 ( 可能 ) 한 시나리오 를 생각 해 대처 하 는 일 이 다 . 황혼기 ( 黃昏 期 ) 에 이혼 ( 離婚 ) 할 수 도 있 고 별거 ( 別居 ) 할 수 도 있 다는 가능 성 도 배제 ( 排除 ) 할 수 없 기 때문 이 다 . 예전 에 는 나아가 많 은 어른 들 이 “ 내 가 살 면 얼마나 더 산다고 이혼 하 느냐 ” 며 이혼 을 망 서렸 다 . 하지만 평균 수명 이 길 어 지 면서 이제 는 여성 이 참 고 지내 기 는 아직 남 은 인생 이 너무 길 게 남 았 다는 생각 에서 자신 의 행복 을 찾 아 떠나 기 위한 이혼 소송 ( 離婚 訴訟 ) 을 감행 ( 敢行 ) 한 다 . 결혼 부부 ( 結婚 夫婦 ) 3 쌍 중 1 쌍 은 이혼 한다고 하 지 않 는가 ? 이혼 부부 중 에 는 20 년 이상 부 부 생활 을 하 다가 갈라서 는 황혼 이 혼 이 전체 28 . 1 %( 3 만 2433 건 ) 로 4 년 차 신혼 이 혼 ( 23 . 7 %) 보다 높 다 . ​ 그러 니 사랑 받 을 때 는 미움 받 을 때 를 생각 하 여 더욱 더 배우자 ( 配偶 者 ) 를 사랑 하 며 지내 는 것 이 노후 ( 老後 ) 의 건강 ( 健康 ) 은 물론 행복 ( 幸福 ) 의 비결 ( 祕訣 ) 이 다 . 어느 철학자 ( 哲學 者 ) 가 중얼 거렸 듯이 아내 가 내 것 인가 ? 자녀 가 내 것 인가 ? 재산 이 내것 인 가 ? 내 몸뚱이 조차 도 내 것 이 아니 지 않 은가 ? 다만 살 아 있 는 존재 ( 存在 ) 로서 진심 ( 眞心 ) 으로 내 무덤 에 와서 울 고 괴로워할 식구 들 이 있 을 까 ? 헤아려 보 며 현실 ( 現實 ) 에 잘 대응 ( 對應 ) 하 는 것 이 노후 의 지혜 ( 智慧 ) 일 것 이 다 . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- ​ 결론 적 ( 結論 的 ) 으로 참 세월 ( 歲月 ) 이 빠르 다고 느껴진다 . 늙 어 가 니 심리 적 ( 心理 的 ) 으로 점점 더 빨라 지 는 느낌 속 에 한 주일 ( 週日 ) 이 하루 같이 흘러간다 . 중국 고전 ( 中國 古典 ) 에 인생 이 란 백마 가 달리 는 것 을 문틈 으로 내다보 는 것 처럼 삽 시간 에 지나가 버린다는 뜻 의 ‘ 백구과극 ’( 白駒 過 隙 ) 이 라는 말 이 있 다 . 늙 으면 빨리 흐르 는 시간 에 대처 하 지 못하 면서 ‘ 부르디외 ’ 가 말 하 는 아비투스 ( 습득 되 는 습관 과 태도 ) 에서 벗어나 지 못하 는 미생 ( 未生 ) 들 이 다 . 세상 에 걱정 없 는 사람 이 어디 있 을까마는 그러나 늙 음 의 인생 도 다시 살펴보 는 자기 성찰 ( 省 察 ) 이 필요 한 것 같 다 . 아직 살아가 야 할 날 들 이 많 은 것 같 아서 하 는 말 이 다 . ​ 이제 영화 ( 映畫 ) 이야기 로 마무리 하 자 . 미국 영화 《 대부 》( 프란시스 포드 코 풀 라 감독 , 19 72 ) 에서 마피아 두목 ( 마론브란도 분 ) 는 재력 ( 財力 ) 과 조직력 ( 組織 力 ) 을 동원 ( 動員 ) 해 많 은 사람 들 의 고민 ( 苦悶 ) 을 돕 는 대부 ( 代父 ) 노릇 을 한다 . 말년 ( 末年 ) 에 마피아 두목 ( 頭目 ) 의 일가 ( 一家 ) 는 망 ( 亡 ) 하 는 아픔 속 에 그 는 한가 ( 閑暇 ) 한 뜰 에서 손자 ( 孫子 ) 와 놀 다가 갑자기 심장 발작 ( 心臟 發作 ) 으로 급사 ( 急死 ) 하 고 만 다 . 한 가족 의 행복 , 불행 한 가족사 ( 家族 事 ) 를 형상 화 ( 形象 化 ) 하 고 있 다 . 이런 비극 ( 悲劇 ) 이 노년기 에 누구 에게 나 찾아오 기 쉽 다는 사실 을 암시 ( 暗示 ) 한다 . 지금 행복 하 다면 불행 이 언제 닥쳐올지 를 대비 하 여 홀로 살 기 연습 ( 練習 ) 을 더 해야 될 것 같 다 ! !.. - - 공유 하 기 글 요소