지적 대화 를 위한 넓 고 얕 은 지식 ( 2 편 ) 1 편 에서 에필로그 에 2 편 이 나온다는 것 을 은연중 에 적 어 놓 았 길래 2 편 이 나올 것 이 라는 것 을 알 고 있 었 지만 이리 도 금방 나올 줄 이 야 . http : / / blog . naver . com / mvpno / 220917000449170121 지적 대화 를 위한 넓 고 얕 은 지식 반가운 눈 이 내린다 . 작년 에 눈 을 보 지 못 했 기 때문 일까 . 반갑 다 , 그리 웁 다 라는 신기 한 마음 이 드 는 건 단순 . .. blog . naver . com 1 편 은 동글 뱅 이 가 까만색 이 고 , 2 편 은 빨간색 이 다 . 지난번 에 반절 정도 읽 고 오늘 나머지 반절 을 읽 음 .   이 책 이 소설 같이 가벼이 읽 을 수 없 고 이해 하 면서 정독 을 해야 하 는 책 이 라 머릿속 이 복잡 해져서 읽 으면 졸려 진다 . . 전편 에서 제일 감명깊 게 읽 는 파트 가 정치 부분 이 었 다면 후편 에서 는 종교 파트 다 .   초등학생 때 교회 를 다녔었 고 , 한국 에 살 면서 불교 기독교 를 유래 를 모를 사람 이 어디 있 겠 나 . 그러 면서 도 세계 에서 두 번 째 로 크 다는 힌두교 는 ? 이 라는 의문점 . 이슬람 과 기독교 가 같 은 뿌리 라는 것 을 처음 알 았 다 .   IS 에서 말 하 는 알라 가 누구 인지 도 알 았 고 , 예수 또한 인정 해 주 나 , 전달자 로서 나온다는 것 또한 신선 했 다 .   < 독서 삼매경 > 이 라는 삼매 의 어원 이 불교 에서 나왔 다는 것 도 처음 안 사실 이 고 .   불교 의 문제 의식 . 고통 - 덧없 다 - 실체 없 다   앞서 나온 철학 부분 에서 나온 칸트 와 니체 가 또 나온다 .   지난번 1 편 읽 을 때 정독 한다고 했었 으나 지나간 부분 이 있 을 것 같 아 1 편 에서 관심 있 는 부분 만 다시 읽 었 다 . 요즘 많이 보이 는 질문 이 다 . " 당신 은 보수 인가 진보 인가 . "   보수 가 나쁘 고 , 진보 가 옳 다 라는 것 이 지금 의 흐름 이나 보수 와 진보 를 먼저 이해 하 고 비판 했 으면 하 는 것 이 내 생각 . 단순히 진보 가 옳 아 ! 보다 왜 지금 상태 에서 옳 은 것 인지 . 어설프 게 아 는 자 가 아무것 도 모르 는 자 보다 훨씬 위험 하 다 .   ​   책 을 구매 해서 몇 번 이 고 다시 도돌이표 해 가 며 읽 고 싶 은 책 . 추천 에 추천 을 한다 . 특히 2 편 은 예술 , 종교 부분 은 . 예술 은 그림 , 미술 에 대해서 알 고 싶 었 고 종교 는 이름 만 알 고 있 는 종교 의 이론 에 관하 여서도 .