성경 과 신학 의 666 1 . 지금 까지 기독교 계 에서 는 666 에 관한 무수 한 설 ( 設 ) 설 ( 說 ) 설 ( 說 ) 들 이 분분 한 실정 이 다 . 그 중 의 가장 대표 적 인 것 은 영어 로 “ 베리 칩 ” ( Very chip ) 을 말 하 고 있 는데 이 말 의 뜻 은 아주 작 다는 말 이 다 . 이것 은 이미 오래 전 부터 말 이 있 었 던 것 으로 최근 에 도 “ 오바마 케어 ” 라고 해서 그 내용 중 의 일부 가 바로 “ 베리 칩 ” 이 들 어 있 는 것 으로 전해 지 고 있 다 . 이 “ 베리 칩 ” 이 라는 것 은 각 개인 에 대한 각종 의학 정보 를 아주 작 은 기억 장치 를 만들 어서 그 사람 의 내력 을 관리 하 자는 것 에서 출발 한 것 으로 알 고 있 다 . 그러니까 이 를 우리 의료 체계 로 말 한다면 의료 보험 의 일환 으로 보 면 되 지 않 을까 하 는 개인 적 이 소견 이 다 . 우리 나라 의 경우 는 각자 의 의료 내력 이 종합 관리 하 는 것 이 아니 라 각자 가 다니 는 병 , 의료 원 에서 만 독점 하 는 방식 이 다 . 그래서 다른 의료 기관 으로 진료 를 받 으러 가 면 반복 되 고 중복 되 는 검사 를 해서 과도 한 의료비 의 지출 이 조장 되 며 , 그 사람 의 진료 를 다시 살펴보 지 않 으면 안 되 는 체계 를 가지 고 있 다 . 하지만 각 개인 의 모든 의료 자료 를 종합 해서 관리 한다면 이러 한 불 필요 한 과정 을 생략 하 고 비용 도 절감 할 수 있 는 체계 를 구축 할 수 있 다고 본다 . 이러 한 의도 로 개발 한 것 이 바로 “ 베리 칩 ” 의 목적 과 이유 가 아닐까 생각 한다 . 또 현대 과학 으로 는 이러 한 일 들 이 충분 하 다고 생각 한다 . 또 인체 에 부작용 이 없 고 국민 적 이해 와 국가 재정 이 허락 한다면 찬성 할 만 한 일 이 라고 본다 . 2 . 그런데 일부 신학자 들 은 이것 을 사람 을 조종 하 기 위한 방책 과 수단 이 라고 보 는 데 서 문제 가 발생 하 지 않 았 을까 하 는 생각 을 하 게 된다 . 하지만 필자 는 이러 한 생각 을 해 보 게 된다 . 사람 은 기계 가 아니 라는 점 이 다 . 그것 도 어느 일정 한 전자 적 인 조종 을 받 는 그런 장치 적 인 존재 가 아니 라는 말 이 다 . 지금 아무리 과학 이 발전 , 발달 했을지라도 사람 의 뇌 구조 하나 제대로 밝혀진 것 이 없 다 . 그런데 칩 을 사람 의 손 이나 이마 에 넣 어서 전적 으로 기계 같이 조종 을 하 려고 한다는 것 은 전혀 납득 이 되 지 않 는다 . 사적 으로 는 필자 도 전자 를 조금 은 접하 고 배운 사람 이 지만 아무리 상상 을 해도 이것 은 불 가능 한 일 이 다 . 이것 이 지금 우려 하 는 것 같이 되 려면 최소한 앞 에서 말 한 대 로 인간 의 뇌 를 완전 분해서 해석 할 수 있 는 시대 가 됐 다면 충분히 생각 해 볼 수 있 는 문제 일 것 이 다 . 이것 을 가정 한다면 인간 이 인간 을 만들 수 있 는 단계 가 됐 다는 뜻 이 다 . 여기 에서 나온 말 이 인간 복제 인 것 이 다 . 복제 의 과정 을 넘어서 면 바로 사람 이 사람 을 짓 는 것 이 되 는 것 이 다 . 과연 그리 될까 ? 절대 적 으로 이러 한 시대 는 도래 ( 到來 ) 하 지 않 는다 . 그 이유 는 신 이 하 나요 , 인간 도 따라서 하나 이 기 때문 이 다 . 그래서 성경 은 사람 을 신 이 라고 하 는 것 이 다 . ( 요 10 : 35 ) 이 는 다른 신 이 없 다는 말 과 도 같 은 것 이 다 . ( 신 4 : 35 ) 그러므로 지금 신학 계 에서 말 하 는 “ 베리 칩 ” 이나 여타 다른 것 들 의 장치 가 결코 아니 라는 것 이 다 . 이 를 살펴보 고자 한다 . 3 . 666 을 알아보 려면 가장 먼저 찾아보 아야 할 말씀 은 계 13 장 이 다 . 여기 에서 처음 으로 666 이 란 증거 가 나오 기 때문 이 다 . 직접 찾아보 자면 다음 과 같 은 내용 이 다 . 계 13 : 18 지혜 ( 智慧 ) 가 여기 있 으니 총명 ( 聰明 ) 있 는 자 ( 者 ) 는 그 짐승 의 수 ( 數 ) 를 세 어 보 라 그 수 는 사람 의 수니 육 백 ( 六百 ) 육 십 ( 六十 ) 육 ( 六 ) 이 니라 . 666 이 란 수 는 사람 이 란 말 이 들 어 있 다 . 그리고 이것 이 짐승 의 수 라는 것 이 다 . 그러니까 이 말씀 의 뜻 은 사람 과 짐승 을 같이 보 고 있 다는 말 이 다 . 여기 서 우리 가 알 것 은 666 을 왜 사람 의 수 , 짐승 의 수 라고 했 는지 그 이유 를 알아보 아야 할 것 이 다 . 성경 은 그리스도 의 영 이 없 으면 그리스도 의 사람 이 아니 라고 증거 하 고 있 지 않 은가 ? ( 롬 8 : 9 ) 또 성경 의 기록 중 가장 먼저 증거 된 생물 중 에서 뱀 이 있 는데 이 뱀 의 정체 가 무엇 인가 ? 땅 을 기 어 다니 는 뱀 을 말 함 이 아님 은 이미 잘 알려진 사실 이 다 . 아직 도 일부 신학자 들 은 그 틀 을 벗어나 지 못했 지만 말 이 다 . 성경 에 등장 하 는 대부분 의 짐승 들 의 종류 가 특별 한 경우 를 제외 하 고 는 사람 을 말 하 는 것 이 다 . 독자 들 은 필자 의 글 들 을 통해서 성전 의 여러 모양 을 도표 로 그려 놓 은 것 을 보 았 을 것 이 다 . 그 중 의 대표 가 아마도 성전 의 모습 일 것 이 다 . 이 는 창 1 ; 1 의 형상 인 것 이 다 . 이 는 셋째 날 의 창조 이 기 도 하 다 . 4 . 그러 면 666 이 란 수 즉 표 를 받 는 때 가 언제 인지 를 알아보 자 . 666 의 표 를 받 기 전 에 먼저 하나님 의 백성 에게 인 을 주 게 된다 . 이것 을 우리 는 간과 ( 看過 ) 해서 는 안 될 일 이 다 . 666 은 계 13 장 이 지만 하나님 의 백성 의 인침 은 계 7 장 에서 증거 된다 . 이 를 들여다보 자 . 계 7 : 3 가로 되 우리 가 우리 하나님 의 종 들 의 이마 에 인 ( 印 ) 치 기 까지 땅 이나 바다 나 나무 나 해 ( 害 ) 하 지 말 라 하 더라 그런데 이 를 위해서 하나님 은 먼저 취하 시 는 일 이 있 는데 하나님 의 종 들 의 이마 에 표 를 하 기 위해서 모든 악 의 권세 들 을 묶 어 놓 으시 는 일 을 선행 ( 先行 ) 하 신다 . 이 는 계 7 : 1 ~ 2 를 참고 하 기 바란다 . 이렇게 먼저 하나님 의 백성 들 의 인침 이 있 는데 그 수 가 바로 144 , 000 이 라는 수 이 다 . 이수 는 어디 서 왔 는가 ? 이스라엘 즉 야곱 의 12 아들 들 의 지파 의 합 이 다 . 이 의 계산 은 또 다른 방법 과 이치 가 이 ‘ T 지만 여기 서 는 생략 하 기 로 한다 . 여하튼 이렇게 하나님 의 종 들 의 계수 ( 計數 ) 가 있 은 후 에 짐승 의 계수 가 나온다는 사실 이 다 . 여기 서 필자 가 하 고 싶 은 말 이 무엇 일까 ? 짐승 의 표 를 받 기 가 두렵 고 무서우 면 먼저 하나님 의 인 ( 印 ) 을 받 으면 된다는 것 이 다 . 이 를 계 13 : 8 에서 는 생명책 에 녹명 되 지 못한 자 들 이 라고 말 한다 . 그러니까 생명책 에 녹명 이 되 지 못한 자 들 이 666 이 란 짐승 의 표 를 받 는 다 는 뜻 이 된다 . 그러니까 먼저 생명책 에 녹명 이 되 라는 말 이 다 . 5 . 그러면 이것 을 계 20 장 에서 는 어떻게 증거 하 고 있 을까 ? 천 년 이 찬다는 말 이 다 . 천 년 이 차 지 못하 면 첫째 부 활 에 이르 지 못한 것 이 니 이 는 당연히 생명책 에 기록 되 지 못한 사람 이 며 , 이러 한 사람 은 짐승 의 표 를 받 게 된다는 말 이 다 . 이 를 성전 의 구조 를 통해서 설명 해 보 자 . 설명 의 근거 와 바탕 은 일곱 인과 , 일곱 나팔 과 일곱 재앙 이 다 . 우선 일곱 인 은 성경 의 말씀 이 풀려 짐 을 뜻 한다 . 왜 ? 성경 은 봉한 책 이 라고 했으니 말 이 다 . ( 계 5 : 1 ) 여기 서 일곱 인 을 말 하 고 있 는데 실상 의 일곱 을 말 함 이 아니 라 하나님 의 말씀 은 봉해져 있 다는 뜻 이 다 . 그래서 이 인 을 뗄 자 는 오로지 하나님 의 아들 인 그리스도 밖 에 없 다는 것 을 설명 하 고 있 는 것 이 다 . 그래서 일곱 인 이 란 성경 이 열림 을 말 함 이 라고 하 는 것 이 다 . 이렇게 되 면 성경 이 말 하 는 성령 의 교회 들 에게 하 시 는 음성 을 들 을 수 있 게 될 것 이 다 . 그래야 만 하나님 의 나팔 소리 를 듣 게 될 것 이 고 말 이 다 . 이것 을 일곱 나팔 이 라고 한다 . 이렇게 나팔 소리 를 듣 는 자 에게 는 하나님 의 비밀 이 풀려나 게 된다 . 이렇게 일곱 나팔 을 들 은 자 들 에게 는 다음 과 같 은 증거 가 나타난다 . 증거 를 보 자 . 계 11 : 15 일곱째 천사 ( 天使 ) 가 나팔 을 불매 하늘 에 큰 음성 ( 音聲 ) 들 이 나 서 가 로되 세상 ( 世上 ) 나라 가 우리 주 ( 主 ) 와 그 그리스도 의 나라 가 되 어 그 가 세세 ( 世世 ) 토록 왕 ( 王 ) 노릇 하 시 리로다 하 니 그리스도 와 더불 어 세세 토록 왕 노릇 한단다 . 이 는 계시록 의 무엇 을 , 요한복음 의 무엇 을 말 하 는 것 일까 ? 계 20 장 의 첫째 부 활 이 며 , 요 3 장 의 거듭남 을 말 하 고 있 는 것 이 다 . 6 . 이 를 다시 정리 한다면 마귀 와 사단 들 이 아무리 짐승 의 표 를 한다 해도 이미 하나님 의 백성 이 되 면 그 어떤 짓 도 할 수 없 다는 사실 이 다 . 그래서 짐승 의 표 가 두려우 면 하나님 의 백성 이 먼저 되 라는 말 이 다 . 이 들 은 절대로 해 하 지 못하 도록 하나님 께서 막 고 게 시 니 말 이 다 . 이것 을 성경 은 울타리 라고 한다 . 한 예 를 들 어 보 자면 이스라엘 백성 들 을 하나님 은 극상품 의 포도나무 로 여기 고 계시 다 . 그런데 그 들 이 극상품 의 포도 열매 를 맺 었 으면 좋 았 을 것 을 들 포도 를 맺 게 되 었 다 . 그래서 하나님 은 이러 한 이스라엘 을 향해서 이르 시 기 를 이제 는 울타리 를 거두 겠 다고 하 신다 . 사 5 장 의 시작 하 는 첫머리 부분 이 다 . 바로 이것 이 인침 인 십 사만 사 천 이 며 , 이 들 이 그리스도 와 더불 어 천 년 동안 왕 노릇 한다는 것 이 다 . 그래서 계 11 : 15 의 말씀 처럼 세세토록 왕 노릇 하 게 되 는 것 이 다 . 이것 을 첫째 부 활 이 라고 한다고 이미 말 했 다 . 이것 이 거듭남 을 통해서 당장 에 이루어지 는 일 이 다 . 이 같이 거듭남 은 땅 의 삶 이 끝나 고 하늘 의 삶 을 시작 하 는 순간 이 되 는 것 이 다 . 이것 을 창 3 장 으로 말 한다면 생명나무 실과 를 먹 는 일 이 다 . 또 계 22 장 의 열 두 달 의 실과 와 만국 을 소성 하 는 잎 이 되 는 것 이 다 . 이것 역시 도 만국 의 소성 은 자신 의 온전 한 영혼 을 이룸 을 말 하 고 있 는 것 이 지 세상 의 많 은 나라 들 을 소성 시킨다는 것 이 아니 다 . 각자 보다 더 큰 나라 는 상천하지 에 없 기 에 그렇 다 . 지각 이 있 는 자 는 단단 한 식물 을 먹 을 수 있 을 것 이 다 . ( 히 5 : 14 ) 7 . 그러 면 6 과 7 의 조화 를 살펴보 기 로 한다 . 우선 독자 들 은 성전 의 모습 을 항상 그려 두 고 대입 을 시켜 보 기 바란다 . 성전 의 출입구 로부터 말 한다면 ( 이 를 동문 이 라고 한다 . ) 뜰 이 고 다음 이 성소 이 며 , 다음 이 지성소 이 다 . 이 는 출애굽 의 애 굽 과 광야 와 가나안 의 뜻 이 기 도 하 다 . 그런데 이 세 등분 을 놓 고 볼 때 일곱 이 돼야 만 각 칸 을 넘어갈 수 가 있 는 것 이 다 . 즉 일곱 인 을 뗄 때 에 나팔 로 넘어갈 수 가 있 다 . 여섯째 인 에서 는 절대로 나팔 로 넘어갈 수 가 없 는 일 이 다 . 다음 의 나팔 도 똑같 다 . 일곱 나팔 이 끝 이 나야 만 비로소 재앙 을 물리칠 수 가 있 다는 것 이 다 . 이 같이 해서 일곱 재앙 까지 를 이겨 내 야 만 첫째 부 활 에 이르 게 되 는데 이 모든 과정 을 한마디 로 하 면 모든 마귀 사단 을 무저갱 에 가두 었 다고 성경 은 증거 한다 . ( 계 20 : 1 ~ 3 ) 이러 한 과정 의 총 기간 을 천 년 이 라고 증거 하 고 있 는 것 이 다 . 그래서 계 20 : 5 에서 는 다른 사람 들 도 이 같 은 기간 이 차기 까지 는 살 지 못한다고 증거 하 고 있 는 것 이 다 . 이러 한 과정 을 거치 지 못하 는 사람 들 이 받 는 증거 가 바로 짐승 의 표 라는 666 인 것 이 다 . 이 를 다시 정리 한다면 성전 의 삼 등분 에서 각 세 단계 를 7 이 되 지 못하 면 절대로 넘어갈 수 없 게 되 는데 이 수 의 총합 이 성전 의 모습 이 세 등분 이 므로 그 합 이 666 이 되 는 것 이 다 . 즉 일곱 인과 , 일곱 나팔 과 , 일곱 재앙 을 넘 지 못했 다는 말 의 뜻 이 666 인 것 이 다 . 그러 니 짐승 의 수 ( 數 ) 요 , 사람 의 수 ( 數 ) 인 것 이 다 . 반면 이 모든 과정 을 통과 한 사람 은 777 이 된다고 할 수 있 을 것 이 다 . ( 성경 은 이런 증거 가 없 지만 의미 적 으로 쓴 것 이 다 . ) 이것 을 일곱째 날 이 라고 말 한다 . 즉 거룩 이 요 , 안식 인 것 이 다 . 이 를 또 다시 정리 한다면 뜰 에서 의 안식 은 성 소요 , 성소 의 안식 은 지성소 요 , 지성소 의 안식 은 아버지 의 보좌 인 것 이 다 . 안 식 은 7 의 수 이 니 777 로 말 한 것 이 다 . 8 . 이것 이 666 이 증거 하 고 있 는 성경 의 뜻 인데 이것 들 이 풀려 지 지 않 으니 “ 베리 칩 ” 이 다 , 바 코드 이 다 등등 의 설과 설 이 분분 한 것 이 다 . 여기 서 한 가지 더 살펴보 자 . “ 베리 칩 ” 이나 , 바코드 가 아니 라는 점 을 생각 해 볼 수 있 는 다른 또 하나 의 상식 적 인 이야기 이 다 . 다시 계 13 장 의 말씀 을 찾아보 자 . 계 13 : 16 저 가 모든 자 ( 者 ) 곧 작 은 자 ( 者 ) 나 큰 자 ( 者 ) 나 부자 ( 富者 ) 나 빈궁 한 자 ( 者 ) 나 자유 ( 自由 ) 한 자 ( 者 ) 나 종 들 로 그 오른손 에 나 이마 에 표 ( 標 ) 를 받 게 하 고 지금 어디 에 표 를 받 게 하 는가 ? 이마 가 아니 면 오른 손 이 다 . 왜 하필 이 면 많 은 신체 부위 중 에 이마 나 , 오른 손 일까 ? 우선 손 을 보 자 . 오른 손 에 만 꼭 해야 할까 ? 그러면 우수 ( 右手 ) 가 절단 된 사람 은 어찌 해야 할까 ? 왼손 에 하 면 될 것 이 다 . 손 은 좌우 가 다를 것 이 전혀 없 는 것 이 다 . 그런데 왜 우수 일까 ? 그 근거 를 성경 에서 찾아보 자 . 사 41 : 10 두려워 말 라 내 가 너 와 함께 함 이니 라 놀라 지 말 라 나 는 네 하나님 이 됨 이니 라 내 가 너 를 굳세 게 하리 라 참으로 너 를 도와 주 리라 참으로 나 의 의 ( 義 ) 로운 오른손 으로 너 를 붙들리 라 또 볼 말씀 이 있 다 . 창 48 장 에서 요셉 의 아비 이스라엘 이 손자 들 을 축복 할 때 에 장자 와 차자 의 머리 에 손 을 엇 거슬러서 올렸 을 때 요셉 이 마땅 치 않 게 여겨 이 를 고치 려 했으나 고치 지 못했 다 . 그러 면 오 fms 손 의 뜻 은 무엇 인가 ? 하나님 의 의 를 말 하 고 있 는 것 이 다 . 바로 여기 에 짐승 의 표 를 받 지 말 라는 것 이 다 . 9 . 다음 은 이마 인데 사람 에게 있 어서 이마 는 그 사람 을 상징 하 는 곳 이 이마 이 다 . 그런데 성경 은 이 보다 더 큰 증거 를 가지 고 있 다 . 즉 사람 이 서로 만났 을 때 가장 먼저 드러나 는 부분 이 바로 이마 인 것 이 다 . 이 의 증거 를 성경 에서 찾아보 자 . 하나님 은 모세 에게 명하 여 제사장 들 의 옷 을 정교 하 게 만들 도록 지시 하 시 는데 특이 대 제사장 인 아론 의 옷 은 별난 부분 이 있 다 . 바로 가슴 의 흉패 와 머리 의 관 인데 그 관 의 앞 에 는 “ 여호와 께 성결 ” 이 라는 표 를 하 게 하 셨 다 . 아론 은 하나님 을 섬기 러 들어갈 때 반드시 이 옷 을 입 지 않 고 는 들어갈 수 없 었 다 . 그러니까 관 의 앞면 즉 이마 에 는 “ 여호와 께 성결 ” 이 란 표 가 반드시 필요 했 던 것 이 다 . 이 는 출애굽기 39 장 에 자세 하 게 증거 되 어 있 다 . 여기 에서 유래 한 것 이 바로 오른 손 과 이마 표 인 것 이 다 . 만일 오른 손 에 짐승 의 표 를 받 기 싫 다면 절단 하 면 된다 . 그러 면 할 수 있 는 곳 이 왼손 이 니 그곳 에 할 것 이 다 . 그러면 베리 칩 이 작동 이 안 될까 ? 왼손 과 오른 손 의 생물학 적 , 그리고 생리학 적 차이 가 무엇 인지 , 다른 점 이 있 다면 이 를 주장 하 는 사람 들 은 밝혀 보 기 바란다 . 그리고 앞서 도 말 했 지만 도대체 바코드 나 , “ 베리 칩 ” 이 어떻게 사람 을 조종 할 수 있 다는 말 인지 과학 적 으로 증거 하 기 를 바라 는 마음 이 다 . 이 역시 앞 에서 말 했 지만 사람 은 기계 적 으로 만들 어 진 공산품 이 아니 다 . 물론 사람 도 자체 에서 전기 를 발생 하 고 있 는 것 은 사실 이 다 . 하지만 이 는 모든 생명체 가 가지 고 있 는 고유 의 성질 인 것 이 다 . 아 는 바 와 같이 전기뱀장어 는 치사 할 정도 의 전기 를 발생 한다고 전해진다 . 그렇 다면 먼저 이러 한 생물 들 에게 시험 해 보 기 를 권한다 . 그러면 그 위험 한 전기뱀장어 도 사람 의 의도 대로 조정 이 가능 할 것 이 아닌가 ? 10 . 이 같이 성경 은 반드시 성경 으로 풀어내 야 만 한다 . 성경 은 공상 과학 소설 이 아니 다 . 성경 이 이 시대 를 말 했을지라도 이 는 결코 세상 을 말 하 고자 함 이 아니 라 하나님 의 일 하 심 을 나타내 시 는 것 이 다 . 예 를 들 어서 다니엘서 의 네 바람 으로 묘사 된 바벨론 , 메 대 와 바사 , 헬라 , 그리고 로마 등 을 네 짐승 들 의 표현 은 지금 까지 세상 을 주름잡 는 패권 국 을 예언 한 것 들 이 지만 그 내면 은 하나님 의 백성 들 의 멸망 과 구원 을 이러 한 세상 나라 의 틈바구니 에서 어떻게 건져 내 시 는가 의 일 인 것 이 다 . 지금 은 이러 한 네 바람 이 영 적 인 나라 들 로 변해 있 음 도 알 아야 한다 . 이것 이 지금 까지 살펴본 짐승 의 표 와 하나님 의 인 ( 印 ) 치 신 자 들 의 증거 가 되 는 것 이 다 . 결국 이 는 누가 하나님 의 백성 이 며 , 멸망 의 백성 인지 를 판가름 하 는 증거 인 것 이 다 . 짐승 의 표 는 멸망 을 , 하나님 의 인 은 구원 을 뜻 한다는 말 이 다 . 그러 니 베리 칩 과 바코드 는 믿 음 과 아무런 상관 이 없 는 말 이 다 . 극단 적 인 말 이 지만 손 의 경우 는 자르 면 될 것 이 다 . 주 님 도 한 손 이 범죄 하 면 자르 고 천국 가 는 것 이 더 좋 다고 하 셨 다 . ( 마 18 : 8 ) 하지만 이마 는 그렇게 할 수 없 는 일 이 다 . 그렇 다면 죽 을 수 밖에 . 그렇 다고 자실 할 수 는 없 지 않 은가 ? 그러나 이러 한 일 은 전혀 오 지 않 으니 염려 할 필요 가 없 다 . 이렇게 생각 한다면 이것 들 이 실시 되 기 이전 에 죽 은 사람 들 이 가장 행복 하 고 복 이 있 는 사람 이 라고 해야 할 것 이 다 . 하지만 성경 은 절대로 시대 적 인 과학 을 쫓 아 구원 이 이루어진다는 기록 이 전혀 없 다 . 이런 황당무계 ( 荒唐無稽 ) 한 일 들 에 현혹 되 지 말 고 오로지 말씀 에 정진 하 자 . 공유 하 기 글 요소 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기