< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> * 구약 율법 을 어떻게 설교 할 것 인가 ? - 십계명 ( 율법 ) 을 설명 하 면서 어떻게 십자가 를 연결 할 수 있 는가 ? - 어떤 설교 라도 십자가 로 끝내 야 한다 . - 예수 그리스도 의 십자가 의 은혜 . 연구 목적 : 십자가 신학 의 간점 에서 율법 설교 하 는 법 을 가르친다 . - 예 로서 신명기 5 : 1 절 21 절 . 1 . 모세 가 온 이스라엘 을 불러 그 들 에게 이르 되 이스라엘 아 오늘 내 가 너희 의 귀 에 말 하 는 규례 와 법도 를 듣 고 그것 을 배우 며 지켜 행하 라 2 . 우리 하나님 여호와 께서 호 렙 산 에서 우리 와 언약 을 세우 셨 나니 3 . 이 언약 은 여호와 께서 우리 조상 들 과 세우 신 것 이 아니 요 오늘 여기 살 아 있 는 우리 곧 우리 와 세우 신 것 이 라 4 . 여호와 께서 산 위 불 가운데 에서 너희 와 대면 하 여 말씀 하 시 매 5 . 그 때 에 너희 가 불 을 두려워하 여 산 에 오르 지 못하 므로 내 가 여호와 와 너희 중간 에 서 서 여호와 의 말씀 을 너희 에게 전하 였 노라 여호와 께서 이르 시 되 6 . 나 는 너 를 애 굽 땅 , 종 되 었 던 집 에서 인도 하 여 낸 네 하나님 여호 와라 7 . 나 외 에 는 다른 신 들 을 네 게 두 지 말 지니라 8 . 너 는 자기 를 위하 여 새긴 우상 을 만들 지 말 고 위 로 하늘 에 있 는 것 이나 아래 로 땅 에 있 는 것 이나 땅 밑 물 속 에 있 는 것 의 어떤 형상 도 만들 지 말 며 9 . 그것 들 에게 절 하 지 말 며 그것 들 을 섬기 지 말 라 나 네 하나님 여호 와 는 질투 하 는 하나님 인즉 나 를 미워하 는 자 의 죄 를 갚 되 아버지 로부터 아들 에게 로 삼 사 대 까지 이르 게 하 거니와 10 . 나 를 사랑 하 고 내 계명 을 지키 는 자 에게 는 천 대 까지 은혜 를 베푸 느니라 11 . 너 는 네 하나님 여호와 의 이름 을 망령되이 일컫 지 말 라 나 여호 와 는 내 이름 을 망령되이 일컫 는 자 를 죄 없 는 줄 로 인정 하 지 아니하 리라 12 . 네 하나님 여호와 가 네게 명령 한 대로 안식일 을 지켜 거룩 하 게 하 라 13 . 엿새 동안 은 힘써 네 모든 일 을 행할 것 이나 14 . 일곱째 날 은 네 하나님 여호와 의 안식일 인즉 너 나 네 아들 이나 네 딸 이나 네 남종 이나 네 여종 이나 네 소나 네 나귀 나 네 모든 가축 이나 네 문 안 에 유하 는 객 이 라도 아무 일 도 하 지 못하 게 하 고 네 남종 이나 네 여종 에게 너 같이 안식 하 게 할지 니라 15 . 너 는 기억 하 라 네 가 애 굽 땅 에서 종이 되 었 더니 네 하나님 여호와 가 강한 손 과 편 팔 로 거기 서 너 를 인도 하 여 내 었 나니 그러므로 네 하나님 여호와 가 네게 명령 하 여 안식일 을 지키 라 하 느니라 16 . 너 는 네 하나님 여호와 께서 명령 한 대로 네 부모 를 공경 하 라 그리 하 면 네 하나님 여호와 가 네 게 준 땅 에서 네 생명 이 길 고 복 을 누리 리라 17 . 살인 하 지 말 지니라 18 . 간음 하 지 말 지니라 19 . 도둑 질 하 지 말 지니라 20 . 네 이웃 에 대하 여 거짓 증거 하 지 말 지니라 21 . 네 이웃 의 아내 를 탐내 지 말 지니라 네 이웃 의 집 이나 그 의 밭 이나 그 의 남종 이나 그 의 여종 이나 그 의 소나 그 의 나귀 나 네 이웃 의 모든 소유 를 탐내 지 말 지니라 22 . ○ 여호와 께서 이 모든 말씀 을 산 위 불 가운데 , 구름 가운데 , 흑암 가운데 에서 큰 음성 으로 너희 총회 에 이르 신 후 에 더 말씀 하 지 아니하 시 고 그것 을 두 돌판 에 써서 내 게 주 셨 느니라 23 . 산 이 불 에 타 며 캄캄 한 가운데 에서 나오 는 그 소리 를 너희 가 듣 고 너희 지파 의 수령 과 장로 들 이 내게 나아 와 24 . 말 하 되 우리 하나님 여호와 께서 그 의 영광 과 위엄 을 우리 에게 보이 시 매 불 가운데 에서 나오 는 음성 을 우리 가 들 었 고 하나님 이 사람 과 말씀 하 시 되 그 사람 이 생존 하 는 것 을 오늘 우리 가 보 았 나이다 25 . 이제 우리 가 죽 을 까닭 이 무엇 이 니이까 이 큰 불 이 우리 를 삼킬 것 이 요 만일 우리 가 우리 하나님 여호와 의 음성 을 다시 들으면 죽 을 것 이 라 26 . 육신 을 가진 자 로서 우리 처럼 살 아 계시 는 하나님 의 음성 이 불 가운데 에서 발함 을 듣 고 생존 한 자 가 누구 니 이까 27 . 당신 은 가까이 나아가 서 우리 하나님 여호와 께서 하 시 는 말씀 을 다 듣 고 우리 하나님 여호와 께서 당신 에게 이르 시 는 것 을 다 우리 에게 전하 소서 우리 가 듣 고 행하 겠 나이다 하 였 느니라 28 . 여호와 께서 너희 가 내게 말 할 때 에 너희 가 말 하 는 소리 를 들으신 지라 여호와 께서 내게 이르 시 되 이 백성 이 네게 말 하 는 그 말 소리 를 내 가 들은즉 그 말 이 다 옳 도다 29 . 다만 그 들 이 항상 이 같 은 마음 을 품 어 나 를 경외 하 며 내 모든 명령 을 지켜서 그 들 과 그 자손 이 영원히 복 받 기 를 원하 노라 30 . 가 서 그 들 에게 각기 장막 으로 돌아가 라 이르 고 31 . 너 는 여기 내 곁 에 서 있 으라 내 가 모든 명령 과 규례 와 법도 를 네 게 이르 리니 너 는 그것 을 그 들 에게 가르쳐서 내 가 그 들 에게 기업 으로 주 는 땅 에서 그 들 에게 이것 을 행하 게 하 라 하 셨 나니 32 . 그런즉 너희 하나님 여호와 께서 너희 에게 명령 하 신 대로 너희 는 삼가 행하 여 좌 로 나 우로 나 치우치 지 말 고 33 . 너희 하나님 여호와 께서 너희 에게 명령 하 신 모든 도 를 행하 라 그리 하 면 너희 가 살 것 이 요 복 이 너희 에게 있 을 것 이 며 너희 가 차지 한 땅 에서 너희 의 날 이 길리 라 1 . 하나님 께서 구속 받 은 백성 에게 십계명 을 주 신다 ( 6 절 21 절 ) . - 율법 은 반드시 지켜져야 하 는 것 인데 어떻게 십자가 로 끌 고 갈 수 있 는가 ? - 구원 받 은 후 에 도 십계명 도 꼭 ( 반드시 ) 지켜야 한다 . - 율법 이 없 다는 것 은 십자가 가 없 다는 것 이 다 . - 주일날 교회 성도 들 이 안 나오 면 , 큰 일 이 생기 게 된다 . - 구원 을 받 았 어도 구원 받 은 백성 으로서 율법 을 지킴 으로 하나님 을 기쁘 게 하 고 이웃 을 사랑 하 기 위해 2 . 십계명 을 주 시 는 하나님 의 음성 을 듣 는 백성 들 의 반응 은 어떠 했 습니까 ? - 하나님 의 임재 를 두려워했 다 ( 5 절 ) . - 죽 을 것 이 라고 생각 했 다 ( 25 절 ) . - 모세 가 중보 해 주 시 기 를 바랬 다 ( 5 절 , 27 절 ) . 3 . 왜 이스라엘 백성 들 은 하나님 께서 주 시 는 계명 을 받 으며 이러 한 태도 를 보였 는가 ? - 하나님 이 두려웠 는가 ? 아니면 하나님 의 계명 이 너무 무거워 보였 는가 ? - 하나님 이 두려워서 였 다 . - 바울 이 갈라디아서 , 히브리서 에 이것 을 이야기 하 고 있 다 . - 바울 이 너무 엄중 하 고 무거워서 , 지킬 수 없 어서 가 아니 라 문제 는 그리스도 가 필요 하 다는 것 . - 마음 에 할례 를 받 음 은 기쁨 으로 율법 을 지킬 수 있 다 . - 율법 자체 는 선한 것 , 온전 한 것 . 4 . 왜 그 들 은 하나님 을 두려워했 는가 ? - 우리 는 하나님 을 아빠 아버지 라 , 좋 으신 하나님 이 라 부른다 . - 6 절 : 나 는 너 를 애 굽 땅 , 종 되 었 던 집 에서 인도 하 여 낸 네 하나님 여호 와라 - 구원 의 하나님 , 구속 의 하나님 이 라는 뜻 - 그러므로 , 십계명 을 설교 할 때 앞부분 을 먼저 설교 해야 한다 . - 구원 의 은혜 를 향유 하 는 사람 이 십계명 을 지킬 수 있 다 . - 애 굽 의 노예 상태 의 쓴 맛 을 잃 어 버리 고 , 현재 마음 에 들 지 않 는 상태 ( 구원 의 은혜 를 알 지 못하 는 ) 이 기 때문 에 율법 이 두려워했 던 것 이 다 . - 십자가 의 은혜 를 체험 하 지 못했 기 때문 에 10 계명 이 두려웠 다 . - 애 굽 의 압재 에서 구원 해 주 신 은혜 를 잃어버린 상태 . - 초신 자일 경우 에 는 항상 은혜 요 감사 였 는데 은혜 가 떨어져 버리 면 담임 목사 가 두렵 다 . - 목회 자 는 어떻 게 든지 성도 들 에게 구원 의 은혜 가 지속 될 수 있 을까 에 승부 를 걸어야 한다 . - 하나님 의 은혜 를 망각 해 버렸 기 때문 에 , 구속 에 은혜 를 잃어버렸 기 때문 에 . 5 . 하나님 에 대한 마음 이 좋 아 지 면 , 하나님 을 자상 하 신 아버지 로 부르 게 되 면 율법 이 전혀 무겁 게 받아들여 지 지 않 는다 . 도리어 율법 에 대한 기쁨 이 생긴다 . - 신 6 : 6 “ 오늘 내 가 네 게 명하 는 이 말씀 을 너 는 마음 에 새기 고 ” - 시편 1 편 “ 복 있 는 사람 은 악인 들 의 꾀 를 따르 지 아니하 며 죄인 들 의 길 에 서 지 아니하 며 오만 한 자 들 의 자리 에 앉 지 아니하 고 오직 여호와 의 율법 을 즐거워하 여 그 의 율법 을 주야 로 묵상 하 는도다 그 는 시냇가 에 심 은 나무 가 철 을 따라 열매 를 맺 으며 그 잎사귀 가 마르 지 아니함 같 으니 그 가 하 는 모든 일 이 형통 하 리로다 악인 들 은 그렇 지 아니함 이 여 오직 바람 에 나 는 겨 와 같 도다 그러므로 악인 들 은 심판 을 견디 지 못하 며 죄인 들 이 의인 들 의 모임 에 들 지 못하 리로다 무릇 의인 들 의 길 은 여호와 께서 인정 하 시 나 악인 들 의 길 은 망하 리로다 ” - 시편 119 편 6 . 문제 는 어떻게 하나님 에 대하 여 기뻐하 게 될 수 있 는가 이 다 . ( 1 ) 율법 은 , 우리 가 아무리 그 것 의 속성 과 효력 을 조사 하 고 묵상 해도 , 하나님 사랑 으로 우리 를 인도 하 지 못한다 . 도리어 우리 를 정죄 로 이 글 뿐 이 다 ( 롬 8 장 참고 ) - 사도 바울 의 고민 - 그리스 도 없이 율법 ( 구약 ) 만 을 공부 하 다 보 면 은혜 가 없 어 져 버린다 . - 복음 이 없이 율법 을 연구 하 다 보 면 종교 개혁 적 입장 에서 보 면 한참 잘못 된 것 이 다 . - 중세 유명론 의 잘못 : 우리 안 에 율법 을 행할 수 있 는 능력 이 남 아 있 다 . - 그리스 도 없이 도 우리 힘 으로 할 수 있 다 . ( 2 ) 우리 를 하나님 사랑 으로 인도 하 는 길 은 오직 예수 그리스도 를 통해서 이 다 . 예수 그리스도 의 인격 과 삶 을 명상 하 고 본받 음 을 통해 우리 는 하나님 사랑 으로 이끌림 을 받 는다 ( 바렐라 르 , 새 경건 운동 , 인문주의 , 자유주의 ) . - 처음 신앙 이 중요 하 다 . - 성화 론 이 짐 이 되 어서 는 안 된다 . - 목회 할 때 에 처음 예수 믿 을 때 를 때려 줘야 한다 . - 성도 들 은 장로 나 권사 나 모두 어린아이 다 . - 자꾸 올려 드려야 한다 . 이것 은 아부 가 아니 라 성도 가 연약 하 다 . - 직분 을 받 으면 마귀 의 공격 이 훨씬 심해진다 . - 그 들 과 우리 는 다르 다 . - 마귀 는 연약 한 장로 , 권사 들 을 공격 한다 . - 잘 할 때 , 첫 사랑 , 처음 신앙 을 제시 해 준다 . - 어떻 게 하 면 하나님 을 사랑 하 게 만들 까 ? - 자유주의 는 예수 님 의 인격 과 삶 을 닮 자고 한다 . 그 들 은 인격 적 으로 도 훌륭 하 다 . - 그 들 은 인격 적 인 고 , 낙관 적 인 인간관 이 문제 이 다 . - 예수 님 의 십자가 와 부활 을 믿 지 않 는다 . - 바르트 , 불트만 이 그 들 을 비평 함 . 케 리그 마 ( 부활 ) 를 신화 화 시킴 . 역사 적 시실 로서 의 십자가 를 믿 지 않 음 . - 대부분 이 인본주의 이 다 . * 예수 그리스도 의 인격 과 삶 , 십자가 와 부활 이 함께 선포 되 고 본받 아야 한다 . * 우리 는 신 본주 의 하나님 중심주의 로 살 아야 한다 . - 그리스도 의 인격 을 닮 는 것 은 복음 을 위해서 . 그러나 이 를 통해서 만 은 하나님 을 마음 과 뜻 과 정성 을 다 해 사랑 할 수 없 다 . 그러므로 하나님 을 진정 으로 사랑 하 기 위해서 는 예수 그리스도 의 십자가 를 바라보 아야 한다 . 하나님 께서 예수 그리스도 의 십자가 를 통하 여 나 의 죄 를 용서 해 주 셨 음 을 믿 어야 한다 . 결론 적 으로 우리 는 십자가 에 못 박히 신 예수 그리스도 를 통하 여 하나님 사랑 에 도달 할 수 있 다 . - 피차 주고받 은 사랑 - 하나님 께 받 은 것 이 없 다고 생각 하 는 사람 은 절대 율법 을 준 수 할 수 없 다 . - 받 은 것 이 많 다 . 죄 용서 ( 십자가 를 통해서 ) , - 복음 설교 를 하나님 이 우리 를 얼마나 사랑 하 셨 는가 를 일깨우 기 위해서 해야 한다 . - 나 같 은 사람 을 하나님 이 구원 해 주 셨 다 ( 아버지 께 초점 ) . - 윤리 가 실행 되 도록 복음 을 선포 해야 한다 . - 복음 을 전하 면 사람 이 변화 된다 . - 십자가 설교 를 잘못 하 면 사람 을 죽이 고 잘 하 면 감격 적 설교 가 된다 . - 살리 는 십자가 설교 를 해야 한다 . 가슴 이 뜨거워 져야 한다 . - 율법 은 일 점 , 일 획 의 과 감 없이 지켜져야 한다 . - 예수 를 믿 고 나 서 아담 의 본성 은 그대로 있 다 . - 우리 는 여전히 율법 을 못 지킬 상태 - 예수 그리스도 를 통하 여 하나님 사랑 에 도달 할 수 있 다 . ( 3 ) 그리고 그리스도 를 신뢰 하 면 성령 이 우리 를 도우 시 고 그 결과 로 우리 는 하나님 을 사랑 할 수 있 다 . 하나님 을 사랑 할 수 있 다 . - 삼위일체 하나님 을 사랑 하 면 우리 는 율법 을 넉넉히 지킬 수 있 다 . 울법 을 준 수 하 려 할 때 필연 적 으로 주어지 는 십자가 즉 환난 , 박해 , 시험 도 넉넉히 이길 수 있 다 ( 고전 15 : 57 , 요일 5 : 4 - 5 , 고후 2 : 14 , 롬 8 : 35 - 39 ) - 술 람 미 여인 ( 아가서 ) - 그리스도 와 우리 와 의 관계 - 필연 적 으로 주어지 는 십자가 ( 환난 , 박해 , 시험 ) - 십자 가 없 는 그리스도인 은 예수 믿 고 율법 과 상관 없이 살 고 있 다는 증거 . - 소금 과 빛 이 되 라는 설교 를 제대로 해야 한다 . - 멘 투 멘 수업 이 굉장히 중요 하 다 . - 소금 과 빛 을 가르치 기 전 에 십자가 를 가르쳐야 한다 . - 항상 우리 는 싸워서 극복 하 고 이기 는 싸움 을 해야 한다 . - 우리 에게 고난 은 없 을 수 없 다 . - 안 셀 름의 만족 설 ( 4 ) 그러므로 우리 가 율법 을 지켜 하나님 이 거룩 하 시 고 사랑 이 시 라는 사실 을 입증 하 려면 율법 자체 를 주야 로 묵상 하 는 것 이 아니 라 , 십자가 에 못 박히 신 그리스도 를 주야 로 묵상 해야 한다 . 십자가 에 못 박히 신 그리스도 를 묵상 할 때 하나님 의 사랑 이 성령 으로 말미암 아 우리 마음 에 부 어 진다 ( 롬 5 : 5 ) . 하나님 의 사랑 이 부 어 지 면 율법 을 기쁨 을 준 수 하 게 된다 . - 우리 가 율법 을 지킬 때 하나님 께서 이 땅 위 에 은혜 를 주 시 지만 그 보다 더 중요 한 것 은 , 우리 가 율법 을 지켜 드려야 만 하나님 의 거룩 하 심 이 지켜 지 기 때문 이 다 . - 하나님 의 영광 을 지키 기 위한 싸움 . 7 . 율법 은 구속 받 은 우리 그리스도인 이 반드시 준수 해야 한다 . 하나님 의 명령 이 기 때문 이 다 . 이 를 통하 여 하나님 이 거룩 하 시 고 사랑 이심 을 나타낼 수 있 기 때문 이 다 . 그러나 우리 마음 에 은혜 가 충만 하 지 않 고 는 율법 준 수 는 불 가능 하 다 . 그러므로 율법 을 준수 하 기 위해서 는 은혜 를 받 아야 한다 . 그러면 은혜 는 어떻게 받 는가 ? 십자가 에 못 박히 신 예수 그리스도 를 통해서 이 다 . 그 를 믿 을 때 죄 용서 를 받 는다 . 죄 용서 를 받 으면 우리 를 용서 해 주 신 하나님 을 사랑 하 게 된다 . 하나님 을 사랑 하 게 되 면 하나님 의 율법 을 온전히 준수 할 수 있 다 . 그러므로 우리 는 하나님 의 율법 과 계명 을 지켜 하나님 을 기쁘 시 게 해 드리 기 위하 여 이 를 준 수 하 려 할 때 필연 적 으로 주어지 는 십자가 를 지 기 위해 은혜 의 보좌 앞 에 담대히 나가 야 한다 . 나 를 위하 여 십자가 에 못 박히 시 고 승리 하 신 예수 의 이름 을 힘입 어 아버지 보좌 앞 에 나아가 부르짖 어야 한다 ( 히 4 : 14 - 16 ) . 그럴 때 하나님 은 성령 으로 말미암 아 그 의 사랑 을 우리 마음 에 넘치 게 부 어 주 신다 . 하나님 을 사랑 하 면 하나님 의 계명 을 기쁨 으로 지킬 수 있 다 . - 십자가 와 율법 은 순환 적 인 설교 가 되 어야 한다 . - 구약 의 율법 을 설교 할 때 마음 , 십자가 사랑 을 터치 하 라 . - 주 님 이 , 성령 이 도우 시 면 능히 할 수 있 습니다 . - 하 라 하 지 말 라는 율법 이 고 , 해 주 셨 다는 복음 이 다 . - 십자가 의 은혜 에 부딪쳐 깨 어 져야 한다 . - 하나님 이 우리 를 위해서 행하 신 일 . - 지금 의 시대 는 60 , 70 년 대 만큼 힘든 때 가 되 고 있 다 . - 그리스도 의 십자가 를 통한 참 위로 를 해야 한다 . - 너무 지쳐 있 고 , 무력 하 고 , 첫 사랑 이 식 어 있 다 . - 다시 건축 해야 한다 . - 루터 의 설 교관 2010 년 10 월 호 “ 목회 와 신학 ”