이 이야기 를 액자 이야기 로 배치 한 이유 는 무엇 일까 . 아기 장수 이야기 는 기본 적 으로 한 사회 의 실체 적 변화 에 의 열망 과 그것 을 가로막 는 사회 의 폭력 적 이데올로기 문제 와 관련 되 는 담론 이 다 . 사회 의 현상 유지 를 바랄 때 새로운 소망 과 열망 을 가진 비범 한 인물 은 흔히 거부 될 수 밖에 없 다 . 두 발 로 땅 에 붙박여 살 아야 하 는 평범 한 인물 군상 들 이 현상 유지 를 해 나가 는 가운데 , 겨드랑이 에 날개 를 단 비범 한 아기 장수 의 존재 는 그 사회 자체 의 근간 을 뒤흔들 수 있 기 때문 이 다 . 그래서 아기 장수 를 통한 사회 의 전면 적 변신 은 즉각 거부 된다 . 아기 장수 가 죽 어야 하 는 까닭 은 바로 거기 에 있 다 . 아기 장수 의 죽음 모티프 가 보이 는 운명 적 비극 성 은 현존 이데올로기 가 소망 스런 삶 의 지평 을 호명 하 지 않 는 한 숙명 적 으로 반복 될 수 밖에 없 다 . 인간 존재 일반 이 근원 적 으로 나눠 지닌 실패 의 자기 기호 일 수 있 다 . 초월 의 기호 는 거부 되 고 , 실패 나 좌절 의 기호 는 되풀이 된다는 인식 은 이청준 식 비극 적 세계관 과 연관 된다 . 이미 여러 편 의 소설 에서 이청준 은 억압 하 는 현실 과 상처 받 는 개인 의 이항 대립 을 문제삼 은 바 있 다 . 현실 과 사회 는 개인 적 삶 의 실현 마당 혹은 개성 과 욕망 의 신장 마당 이 지만 , 동시 에 그것 은 개인 의 실현 이나 욕망 의 충족 을 저해 하 고 차연 시키 며 혹은 억압 하 는 것 이 기 도 하 다 . 개인 이 자기 실현 의 마당 에서 오히려 억압 받 고 있 다고 생각 할 때 , 그 는 온갖 상처 의 흔적 들 을 지니 고 살 수 밖에 없 다 . 바로 이렇게 상처 로 얼룩진 인물 들 의 초상 이 이청준 의 소설 에 많이 나타난다 .