지지 봄봄 [ 22 호 _ 현장 스케치 ] 지아 정원 의 변명 
 [ 22 호 _ 현장 스케치 ] 지아 정원 의 변명 
 가 봄 : 현장 스케치 2017 . 12 . 06 00 : 44 
 22 호 가 봄 | 현장 스케치 
 지아 정원 의 변명 
 이현정 / 지아 정원 
 ※ 지아 정원 은 황대원 선생 님 ( 예술 비평가 ) 께 현재 진행 하 고 있 는 ‘ 우리 는 가족 이 야 , 아니야 ? ’ 라는 지역 특성 화 문화 예술 교육 지원 사업 에 대해 두 번 의 비평 을 부탁 드렸 습니다 . 그 중 첫 번 째 글 이 도착 했 고 그 글 은 저희 가 하 는 일 과 의도 했 던 것 사이 의 거리 를 여실히 보여 주 었 습니다 . 목적지 와 현재 의 위치 가 요원 해진 지금 , 막간 비평 에서 보이 는 우려 와 의구심 에 대한 대답 으로 실패 의 경험 을 써 내려가 고자 합니다 . 
 선생 님 께서 는 왜 내 가 이 프로젝트 에 비평 을 써야 하 느냐고 물으 셨 지요 . 예술 프로젝트 라면 몰라도 굳이 교육 프로그램 에 예술 비평 이 필요 하 냐고 말 입니다 . 떠올려 보 면 처음 선생 님 께 연락 을 드렸 을 때 는 저희 안 에서 예술 과 교육 이 라는 분야 가 분리 조차 되 지 않 았 습니다 . 그저 누군가 가 우리 의 일 을 외부 의 시선 으로 지켜봐 주 길 바랐 고 그래서 이전 에 인연 ( 예술 프로젝트 에 대한 비평 을 써 주 셨 던 ) 이 있 었 던 선생 님 께 연락 을 드렸 습니다 . 스스로 하 던 일 들 의 장르 가 바뀐 줄 도 모르 고 있 었 던 것 입니다 . 
 한편 으로 는 그런 순진 함 이 지아 정원 의 동력 이 었 는지 도 모릅니다 . 애초 에 처음 모인 사람 들 이 시각 예술 분야 와 는 무관 한 사람 들 이 었 으니까요 . 계획 보다 는 순간순간 의 판단 과 손 에 잡히 는 것 들 로 작업 을 했었 고 오히려 의외 의 결과물 들 을 만들 어 냈었 죠 . 예술 적 시각 에서 보 더라도 꽤 괜찮 은 작업 이 었 습니다 . 우리 가 경험 했 던 일 들 이 주위 사람 들 에게 도 전달 되 길 바랐 습니다 . 그런 내 적 성취 가 문화 예술 교육 을 통해 외부 로 확장 되 길 바랐 습니다 . 
 한데 교육 이 라는 이름 이 붙 는 순간 뭔가 어색 해 지 기 시작 했 습니다 . 처음 으로 진행 했 던 교육 프로그램 인 ‘ 타인 의 자리 ’, 그 첫 수업 이 대표 적 이 었 습니다 . 나름 의 고민 과 노력 으로 ‘ 쿵푸팬더 로 보 는 교육 론 ’ 이 라는 피피티 를 준비 했었 죠 . 결과 는 아 시 는 대로 입니다 . 부모 님 들 은 아이 들 을 조용히 시키 기 바빴 고 그나마 첫 만남 이 라는 긴장감 이 지루 한 시간 을 견디 게 했 습니다 . 불 을 꺼 놓 은 탓 에 부끄러운 표정 들 을 감추 기 에 는 좋 았 습니다 . 그 수업 은 교육 이 라는 이름 의 전형 성 을 그대로 답습 하 고 있 었 습니다 . 강사 들 은 무엇 인가 의도 해야 하 고 그것 을 전달 해야 한다는 사명 에 따라 움직였 습니다 . 일정 한 수업 시간 안 에 일정 한 결과물 들 을 만들 어 내 는 것 을 일종 의 교육 적 불문 율 로 받아들이 고 있 었 습니다 . 그렇 다 보 니 무리 한 ( 예기 치 못한 ) 과정 들 보다 는 무난 한 ( 결과 가 뻔한 ) 것 들 이 진행 되 고 있 었 습니다 . 원 하 던 바 와 는 반 대로 무난 한 과정 이 무리 하 게 주입 되 고 있 었 습니다 . 
 이제야 선생 님 께 연락 드린 이유 를 말씀 드릴 수 있 을 것 같 습니다 . 우리 는 교육 과 예술 이 라는 두 마리 토끼 를 쫓 는 줄 로 만 알 았 습니다 . 열심히 노력 한다면 , 혹은 두 배 로 노력 한다면 가능 한 일 이 라고 믿 었 습니다 . 하지만 실상 은 한 마리 사자 와 한 마리 토끼 를 한 우리 안 에 집어넣 는 일 이 었 습니다 . 사자 는 지루 함 을 견디 지 못해 힘들 어 하 거나 행여 토끼 를 잡아먹 지나 않 을까 노심 초사 했 습니다 . 그렇 지 않 아도 예민 하 고 상처 받 기 쉬운 예술 적 감수 성 은 교육 적 억압 이 보이 는 순간 멀리 달아나 버렸 습니다 . 그대로 둔다면 두려움 을 못 이긴 토끼 가 죽 어 나갈 운명 이 었 습니다 . 이것 이 교육 이나 공동체 활동 에 기반 을 둔 시각 이 아닌 선생 님 의 관점 , 예술 비평 의 시각 으로 바라봐 주 길 부탁 드린 이유 입니다 . 배부른 사자 곁 에 토끼 가죽 만 덩그러 니 남 아 있 는 건 아닌지 , 이미 토끼 가 달아나 고 없 는 건 아닌지 살펴봐 주 십사 하 고 말 입니다 . 
 현장 을 방문 해 수업 내용 을 보 셨 을 때 의 말씀 도 기억 에 남 습니다 . ‘ 우리 는 가족 이 야 , 아니야 ? ’ 가 주위 에서 벌어지 는 수많 은 만들 기 체험 들 과 어떤 면 에서 다른지 혹은 그 이상 의 것 들 이 있 는지 실망 스러운 눈빛 으로 물으 셨 습니다 . 모두 가 암묵 적 으로 알 고 있 던 비밀 이 드러나 는 순간 이 었 습니다 . 앞니 에 낀 고춧가루 같 았 습니다 . 더 는 웃 을 수 없 었 습니다 . 그날 저녁 , 우리 는 서로 의 잘못 을 캐묻 고 서로 를 탓 하 고 원망 할 수 밖에 없 었 습니다 . 
 그날 보 셨 던 수업 은 손바닥 만 한 크기 의 인형 과 의자 였 습니다 . 그리고 그 둘 의 대화 를 쓰 고 발표 하 는 자리 였 죠 . 시각 적 으로 초라 한 것 들 이 었 습니다 . 인형 과 의자 의 크기 가 발표 한 내용 의 무게 를 감당 하 지 못해 시각 과 청각 이 따로 놀 고 있 었 습니다 . 발표 하 는 사람 도 듣 는 사람 도 온전히 몰입 하 기 힘든 상황 이 었 습니다 . 그것 은 작년 ‘ 타인 의 자리 ’ 에서 했 던 6 주간 의 내용 을 2 주로 압축 한 수업 이 었 습니다 . 인형 을 만드 는 시간 도 그 인형 의 의자 를 만드 는 시간 도 반 의 반 밖에 주어지 지 않 았 습니다 . 어쩔 수 없이 인형 과 의자 의 크기 도 반 의 반 토막 이 나 버렸 습니다 . 작년 의 과정 에 여러 내용 을 덧붙인 결과 였 습니다 . 하 고 싶 은 게 늘어난 만큼 해야 할 일 들 도 늘어났 습니다 . 한 과목 만 파 느라 시험 전체 를 망칠 수 는 없 는 노릇 이 었 습니다 . 
 선생 님 의 말씀 처럼 지금 주위 에 는 수많 은 체험 프로그램 들 이 있 습니다 . 캠핑 , 주말농장 , 학원 활동 그리고 미술관 , 도서관 과 같 은 공공 기관 의 프로그램 등 굳이 지아 정원 이 아니 어도 갈 곳 은 많 습니다 . 그러 니 이것 들 과 경쟁 해야 하 는 것 또한 사실 입니다 . 교육 을 백 년 지대 계 라고 부르 는 것 은 교육 을 하 는 데 있 어 일희일비 하 지 말 고 백 년 을 엮 어 내 라는 뜻 으로 읽힙니다 . 결국 , 교육 의 진정 성 은 짧 게 는 한 번 의 수업 이 앞뒤 의 그것 들 과 얼마 만큼 연결 되 어 있 느냐 로 , 길 게 는 지금 의 행위 를 20 년 전 그리고 20 년 후 의 일 들 과 어떻게 엮 어 내 느냐 로 판가름 날 것 입니다 . 그날 의 수업 은 여느 체험 프로그램 과 다를 바 없 는 한낱 에피소드 에 불과 했 는지 도 모릅니다 . 하지만 앞 의 에피소드 가 배경 을 만들 고 뒤 의 에피소드 가 더 큰 사건 으로 전개 될 때 파편 들 은 서로 를 부여잡 고 하나 의 이야기 를 만듭니다 . 지금 의 모자란 시각 적 자극 이 이후 의 일 들 에 복선 으로 비치 길 바랄 뿐 입니다 . 
 같 은 맥락 에서 기획 의 취지 인 ‘ 낯선 가족 관계 에 이름 을 부여 하 는 시도 는 어디 에 있 나 ’ 라는 질문 을 주 셨 습니다 . 또 참 여자 들 이 그런 의도 와 는 무관 하 게 움직이 고 있 는 것 은 아닌지 걱정 하 셨 습니다 . 사실 기획 의 의도 가 어떻게 전달 되 고 있 는지 생각 도 못 하 고 있 었 습니다 . 그날 그날 의 수업 을 해치우 기 바빴 습니다 . 하나 의 수업 을 준비 하 고 하나 의 수업 을 마치 면 금세 다음 수업 이 얼굴 을 내밀 고 있 었 습니다 . 처음 짰 던 내용 과 일정 에 끌려 다니 고 있 었 습니다 . 일 주일 이 참으로 빨리 지나갔 습니다 . 이런 질문 을 통해서 야 다시금 생각 할 기회 를 가졌 다는 것 을 다행 으로 여깁니다 . 3 분 의 2 정도 의 여정 이 지난 지금 , 처음 의 목적지 와 지금 의 위치 를 곱씹 어 봅니다 . 
 이번 프로젝트 는 작년 부터 함께 했 던 한 아이 의 질문 에서 시작 되 었 습니다 . 제목 그대로 “ 우리 는 가족 이 야 , 아니야 ? ” 라는 질문 이 었 습니다 . 그 아이 는 아직 은 아빠 가 아닌 삼촌 과 살 고 있 었 고 실제 아빠 와 는 주기 적 으로 만났 습니다 . 그러 니 아이 에게 는 삼촌 을 가족 으로 넣 어야 할지 말 아야 할지 가 고민 이 었 습니다 . 그러 다 아이 는 천진난만 함 으로 이 위기 를 극복 하 게 됩니다 . 주말 에 잘 놀 아 주 는 삼촌 에게 ‘ 주말 가족 ’ 이 라는 이름 을 붙인 것 입니다 . 그 후 아이 는 삼촌 을 ( 주말 ) 가족 으로 받아들일 수 있 었 습니다 . 생각 해 보 니 기획 의 내용 은 이 아이 의 경험 을 장황 하 게 써 내려간 것 에 지나 지 않 았 습니다 . 
 실제로 얼마나 많 은 참여 자 가 이런 내용 과 부합 하 는지 알 지 못합니다 . 참 여자 들 이 설정 한 대상 마저 친족 관계 가 대부분 입니다 . 상세 한 가족사 를 듣 고 해결책 을 찾 는 것 이 이 자리 의 목적 은 아니 니 더 는 캐물 을 수 도 없 습니다 . 그저 첫 자리 에서 함께 기획 서 의 내용 을 읽 어 봤 을 때 처럼 “ 뭔지 모르 지만 좋 은 거 같 다 . ” 라는 말 과 계속 참여 해 주 시 는 열 의 정도 면 기획 의 의도 는 충분히 전달 되 지 않 았 을까 생각 합니다 . 앞서 이야기 했 던 아이 가 학교 친구 들 에게 는 삼촌 과 함께 산다는 말 을 못 하 지만 지 아 정원 의 친구 들 에게 는 스스럼없이 말 한다고 합니다 . ‘ 낯선 가족 관계 에 이름 을 부여 하 는 시도 ’ 를 ‘ 낯선 가족 관계 를 스스럼없이 인정 하 는 태도 ’ 로 변주 해도 좋 을 것 입니다 . 이름 을 부여 한다는 것 은 낯선 것 들 을 서로 가 인정 할 만 한 일 , 있 을 법 한 일 로 만드 는 과정 이 기 때문 입니다 . 기획 의 의도 는 참 여자 들 을 만나 며 낯선 것 에 이름 을 부여 하 는 것 에 그치 지 않 고 그 낯선 이름 이 통용 되 는 공간 을 만드 는 것 으로 확장 되 고 있 었 습니다 . 
 또 낯선 가족 관계 를 들 고 나온 참여 자분 들 이 적 다는 것 도 다르 게 해석 할 여지 가 있 습니다 . 우리 가 평범 하 게 여겼 던 가족 관계 가 낯설 어 지 고 있 다는 뜻 입니다 . 부부 간 의 또는 자식 과 부모 간 의 역할 과 의미 부여 가 가정 마다 그리고 가족 구성원 마다 제각각 이 었 습니다 . “ 당연 한 거 아냐 ? ” 라는 물음 에 “ 당연 한 게 어딨 냐 ? ” 고 되묻 습니다 . 오히려 이혼 과 같 은 불편 한 상황 에 명백 한 동의 가 따라붙 곤 합니다 . 서로 의 속내 를 알 아 갈수록 가족 이 라는 이름 이 안전 한 울타리 가 아닌 아찔 한 외줄 타 기 처럼 느껴집니다 . 
 저 는 아줌마 입니다 . 지아 정원 을 찾 는 분 들 도 대부분 아줌마 , 아저씨 들 입니다 . 아이 들 의 꿈 과 노부모 님 들 의 현실 을 책임지 는 사람 들 입니다 . 꿈 과 현실 은 양자택일 의 문제 가 아닌 모드 를 전환 하 며 부지런히 오가 야 할 삶 의 일부 입니다 . 멋진 이야기 에 고개 를 끄덕이 지만 이내 ‘ 그런데 그게 가능 할까 ’ 하고 고개 를 갸우뚱 거립니다 . 현실 감각 은 제자리 에 멈춘 듯이 보이 지만 실제로 쉴 새 없이 좌우 로 휘청거리 는 긴장 의 연속 입니다 . 작 은 변화 에 도 얼마나 많 은 노력 과 용기 가 필요 한지 서로 가 알 고 있 습니다 . 슈테판 츠바이크 ( Stefan Zweig ) 는 프로이트 의 평전 에 ‘ 어떤 힘 의 크기 를 측정 하 는 가장 확실 한 방법 은 그것 이 얼마 만큼 의 저항력 을 이겨 내 는지 를 보여 주 는 것 이 다 . ’ 라고 썼 습니다 . 이 문장 으로 지아 정원 의 변명 을 마무리 하 고자 합니다 . 
 어설픈 칭찬 은 고래 를 병들 게 할 뿐 입니다 . 따끔 한 질문 과 따뜻 한 충고 가 소중 한 이유 입니다 . 선생 님 의 시선 으로 지아 정원 은 더 건강 한 공간 이 될 것 입니다 . 지금 의 변명 과 핑계 가 이야기 를 만들 고 이야기 처럼 사 는 삶 이 예술 적 가치 와 함께 하 도록 노력 하 겠 습니다 . 마지막 전시 에서 뵙 겠 습니다 . 
 ※ 황대원 선생 님 의 글 은 지아 정원 홈페이지 를 통해 보 실 수 있 습니다 . 
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