이사야 강해 제 72 강 ( 사 13 : 13 - 16 ) 작성자 ; 손진길 목사 ( 오픈 바이블 스타 디 인도자 ) 작성 일 ; 주후 2015 년 8 월 22 일 ( 토 ) 여호와 의 심판 의 날 에 대한 이사야 의 두 번 째 묘사 ( 사 13 : 13 - 16 ) 역사 를 보 는 관점 은 크 게 보 아 두 가지 입니다 ; 순환 론 적 으로 보 느냐 ? 아니면 종말 론 적 으로 보 느냐 ? 입니다 . 순환 론 적 입장 은 사람 이나 나라 의 흥망성쇠 가 끝없이 반복 되 는 것 이 세상 의 역사 라고 보 는 것 입니다 . 그것 은 세상 사람 들 이 상식 화 하 고 있 는 사고방식 입니다 . 반면 에 종말 론 적 인 입장 은 역사 의 시작 이 있 듯이 그 끝 도 반드시 있 다는 것 입니다 . 그것 은 성경 이 말 하 고 있 는 역사관 입니다 . 쉽 게 이해 를 하 자면 전자 는 다람쥐 가 쳇바퀴 를 도 는 것 과 같 습니다 . 그러나 후자 는 ‘ 일직 선상 을 달리 는 것 ’( linear perspective ) 과 같 습니다 ( 계 1 : 8 ) . 이사야 는 창조주 여호 와 하나님 께서 이 세상 을 창조 하 셨으며 그 역사 를 섭리 하 고 계신다고 믿 고 있 는 선지자 입니다 . 웃시야 왕 이 죽 던 해 에 이사야 는 높 은 보좌 에 앉 으신 여호 와 하나님 을 직접 만났 으며 그 자리 에서 동족 들 에게 전할 말씀 을 위탁 받 은 바 있 습니다 ( 사 6 장 ) . 따라서 그 는 하나님 신앙 이 확실 합니다 . 그것 은 한 마디 로 , 사도 바울 의 역사 에 대한 신앙고백 그대로 입니다 ; “ 이 는 만물 이 주 에게서 나오 고 주로 말미암 고 주 에게 로 돌아감 이 라 . 그 에게 영광 이 세세 에 있 을지어다 . 아멘 ” ( 롬 11 : 36 ) . 그러나 다윗 왕조 의 왕 들 이나 유다 왕국 의 백성 들 의 관념 은 그러 하 지 를 못 합니다 . 그 들 은 인간 의 역사 가 영원히 진행 이 될 것 이 라고 생각 하 고 있 습니다 . 창조주 하나님 께서 계신다고 하 는 사실 을 조상 때 부터 전해 듣 고는 있 지만 종교 적 이 며 정치 적 인 모든 일 을 다윗 왕조 와 선민 들 에게 일임 하 고 계신 것 으로 여기 고 있 습니다 . 더구나 선민 의 사회 에 대해서 는 구원 을 베풀 어 주 시 고 이방인 들 에 대해서 는 역사 적 인 심판 을 준비 하 고 계시 는 이스라엘 의 만군 의 여호와 라고 믿 고 있 습니다 . 그 결과 진정 한 종말 에 대한 대비 가 전무 한 상태 입니다 . 그 와 같 은 형편 에 있 는 동족 들 에게 선지자 이사야 가 뼈아픈 종말 예언 을 다음 과 같이 계속 하 고 있 습니다 ; “ ( 13 ) 그러므로 나 만군 의 여호와 가 분하 여 맹렬히 노하 는 날 에 하늘 을 진동 시키 며 땅 을 흔들 어 그 자리 에서 떠나 게 하 리니 , ( 14 ) 그 들 이 쫓긴 노루 나 모으 는 자 없 는 양 같이 각기 자기 동족 에게 로 돌아가 며 각기 본향 으로 도망 할 것 이 나 , ( 15 ) 만나 는 자 마다 창 에 찔리 겠 고 잡히 는 자 마다 칼 에 엎드려 지 겠 고 , ( 16 ) 그 들 의 어린아이 들 은 그 들 의 목전 에서 메 어침 을 당하 겠 고 그 들 의 집 은 노략 을 당하 겠 고 그 들 의 아내 는 욕 을 당하 리라 ” ( 사 13 : 13 - 16 ) . 하나님 신앙 을 회복 하 지 못하 고 있 는 인생 이나 나라 가 맞이 하 게 되 는 종말 의 참상 이 실로 비참 하 기 그지없 습니다 . 한 구절 씩 묵상 을 해 보 고자 합니다 ; 첫째 로 , “ 그러므로 나 만군 의 여호와 가 분하 여 맹렬히 노하 는 날 에 하늘 을 진동 시키 며 땅 을 흔들 어 그 자리 에서 떠나 게 하 리니 ” ( 사 13 : 13 ) ; 인류 가 살 고 있 는 지구 의 반지름 은 약 6 , 400 km 정도 입니다 . 따라서 지구 표면 에서부터 6 천 4 백 킬로미터 정도 깊이 들어가 게 되 면 지구 의 중심 에 도달 할 수 가 있 습니다 . 그런데 지구 는 사람 이 살 고 있 는 표면 인 흙 의 층 을 제외 하 면 모두 용암 으로 구성 이 되 어 있 습니다 . 용암 에서 는 생명체 가 모두 녹 아 버립니다 . 그러므로 ‘ 흙 으로 덮여 있 는 표면 의 층 ’( surface of soil ) 이야말로 지구 에서 유일 하 게 생명 을 키우 며 돌보 고 있 는 안전 지대 라고 할 수 있 습니다 . 그렇게 중요 한 표면 흙 의 깊이 가 어느 정도 될까요 ? 평균 10 km 정도 라고 알려 지 고 있 습니다 . 그러므로 지구 는 흙 으로 된 표면 의 층 10 km 를 제외 하 면 나머지 6 , 390 km 곧 99 . 8 % 가 전부 용암 으로 되 어 있 습니다 . 결국 단지 0 . 2 % 미만 인 표토 층 이 용암 의 분출 을 억누르 며 인류 의 삶 의 터전 이 되 어 주 고 있 는 것 이 지구 라고 말 할 수 가 있 습니다 . 만약 99 . 8 % 인 불기운 이 지구 의 표층 을 뚫 고서 분출 이 된다고 하 면 어떤 결과 가 초래 될까요 ? 그 대답 을 이사야 의 본문 예언 이 다음 과 같이 말 해 주 고 있 습니다 ; ( 1 ) 창조주 를 떠나 서 제멋대로 살 고 있 는 인류 에 대하 여 하나님 께서 분노 하 십니다 . 드디어 그 노 를 참 지 못하 시 게 되 면 인류 에게 종말 이 임하 게 됩니다 ( 사 13 : 13 a ) . ( 2 ) 먼저 하나님 께서 하늘 을 진동 하 게 만듭니다 ( 사 13 : 13 b ) . 그리 하 면 땅 이 흔들리 게 됩니다 ( 사 13 : 13 c ) . 그 이유 는 욥기 의 설명 그대로 하늘 의 궤도 와 지구 의 움직임 이 서로 연계 되 어 있 기 때문 입니다 ( 욥 38 : 33 ) . ( 3 ) 지구 가 흔들리 게 되 자 그 표층 에 살 고 있 는 인류 가 불안 을 느끼 고 도망 을 치 기에 급급 합니다 . 어디 로 피난 을 할까요 ? 본능 적 으로 본향 으로 돌아가 고자 합니다 ( 사 13 : 13 d ) . 둘째 로 , “ 그 들 이 쫓긴 노루 나 모으 는 자 없 는 양 같이 각기 자기 동족 에게 로 돌아가 며 각기 본향 으로 도망 할 것 이나 만나 는 자 마다 창 에 찔리 겠 고 잡히 는 자 마다 칼 에 엎드려 지 겠 고 ” ( 사 13 : 14 - 15 ) ; 성경 에서 말 하 고 있 는 본향 은 두 가지 입니다 . 먼저 는 자신 이 이 땅 에 태어나 서 자란 고향 을 말 하 고 있 습니다 . 그 다음 은 생명 의 창조주 하나님 께서 계시 는 그곳 을 말 하 고 있 습니다 . 훗날 히브리서 의 저자 는 구약 상 의 믿음 의 조상 들 이 모두 천국 에 있 는 본향 으로 돌아가 기 를 소망 했 다고 다음 과 같이 적 고 있 습니다 ; “ 그 들 이 이제 는 더 나 은 본향 을 사모 하 니 곧 하늘 에 있 는 것 이 라 . 이러므로 하나님 이 그 들 의 하나님 이 라 일컬 음 받 으심을 부끄러워 하 지 아니하 시 고 그 들 을 위하 여 한 성 을 예비 하 셨 느니라 ” ( 히 11 : 16 ) . 그런데 선지자 이사야 가 살 고 있 던 시대 의 다윗 왕조 유다 왕국 은 천국 으로 돌아가 서 영생 을 누리 는 하나님 신앙 을 떠나 서 살 고 있 습니다 . 그저 한 평생 하나님 의 거룩 한 백성 으로 행세 를 하 면서 이 세상 에서 부귀영화 를 누리 고 살 면 그만 이 라고 생각 하 고 있 습니다 ( 왕 하 20 : 16 - 19 ) . 하나님 을 섬긴다 고 하 는 종교 적 인 행위 와 율법 의 준수 가 모두 이 땅 에서 복 을 받 고 장수 를 누릴 수 있 도록 만들 어 주 는 보험 과 같 은 것 이 라고 여기 고 있 는 것 입니다 . 그렇게 이 땅 에 집착 하 고 있 으므로 변고 가 발생 을 하 자 본능 적 으로 믿음 의 조상 들 이 살 고 있 던 땅 으로 피난 을 가 며 구원 을 호소 하 고 있 습니다 . 이사야 는 그 점 에 대하 여 그러 한 피난 의 코스 는 마치 쫓기 고 있 는 노루 나 목자 가 없 는 양 들 이 직감 적 으로 각기 본향 을 찾 아서 도망 을 가 는 이치 와 같 은 것 이 라고 말 하 고 있 습니다 ( 사 13 : 14 ) . 그러나 그 결과 가 비참 하 기 그지 없 습니다 . 고향 과 본향 그 어디 를 찾아가 도 이 땅 에서 는 안전 한 피난처 가 없 습니다 . 지구 의 표토 면 이 완전히 붕괴 가 되 고 있 는데 어디 에서 삶 의 안전 을 도모 할 수 가 있 겠 습니까 ? 더구나 자신 들 은 의로운 백성 들 인데 다른 사람 들 이 하나님 께 잘못 을 범하 여 재앙 이 발생 하 고 있 다고 말 하 면서 서로 잡 아 죽이 고 있 습니다 . 요컨대 , 세상 의 본향 을 찾아가 도 서로 죽 고 죽이 는 아비규환 의 지옥 만 이 기다리 고 있 을 따름 입니다 ( 사 13 : 15 ) . 셋째 로 , “ 그 들 의 어린아이 들 은 그 들 의 목전 에서 메 어침 을 당하 겠 고 그 들 의 집 은 노략 을 당하 겠 고 그 들 의 아내 는 욕 을 당하 리라 ” ( 사 13 : 16 ) ; 가정 이 깨 어 지 고 있 습니다 . 창세기 제 2 장 을 보 게 되 면 , 하나님 이 아담 과 하와 의 가정 을 출범 시킴 으로써 여호 와 앞 에 의미 가 있 는 인류 의 역사 가 시작 되 고 있 습니다 ( 창 2 : 20 - 25 ) . 그런데 이제 본문 에서 는 그 가정 이 파괴 가 되 고 있 습니다 ; ( 1 ) 어린아이 들 이 어른 들 의 욕심 과 전쟁 으로 말미암 아 희생양 으로 죽임 을 당하 게 됩니다 ( 사 13 : 16 a ) . ( 2 ) 그리고 서로 남 의 것 을 약탈 하 고 착취 하 여 욕심껏 이 땅 에서 영화 를 누리 고자 합니다 ( 사 13 : 16 b ) . ( 3 ) 힘 이 약한 자 의 아내 는 강한 자 에 의하 여 정조 를 빼앗기 게 됩니다 ( 사 13 : 16 c ) . 그것 이 말세 입니다 . ( 4 ) 곧이어 여호와 의 날 이 임하 며 종말 심판 이 실시 가 된다고 ( 사 13 : 6 ) 이사야 가 예언 을 하 고 있 는 대목 입니다 . 결론 적 으로 , 이사야 의 예언 은 종말 이 임하 게 되 면 하나님 께서 창조 하 신 질서 가 모두 깨 어 져 버리 고 있 다는 사실 을 생생 하 게 보여 주 고 있 습니다 . 그러나 되짚 어서 생각 을 해 보 면 다음 사실 을 알 수 있 게 됩니다 ; “ 하나님 께서 창조 하 신 올바른 질서 를 사람 들 이 자기 본위 적 인 사고방식 과 세상 에 속한 욕심 때문 에 모두 무너뜨려 버리 고 있 습니다 . 그 때문 에 하나님 의 심판 이 이 땅 에 임하 고 있 습니다 ” . 어쨌든 창조주 하나님 께서 인류 역사 의 끝 을 종말 심판 으로 다스리 실 것 입니다 . 그때 가 되 면 이 땅 에서 는 피난 을 할 수 있 는 본향 이 없 습니다 . 서로 죽 고 죽이 며 모두 가 멸망 의 대상 이 되 고 말 기 때문 입니다 . 그러므로 오로지 하늘 에 있 는 본향 만 이 안전 한 피난처 가 될 것 입니다 . 히브리서 의 저자 는 믿음 의 조상 들 이 하나님 이 계시 는 그곳 으로 돌아가 서 영생 을 누리 기 를 그토록 소원 했 다고 말 하 고 있 습니다 . 그러 한 맥락 에서 정리 를 해 보 자면 , 믿음 의 조상 들 과 성도 들 을 천국 으로 인도 하 여 영생 을 누리 게 하 고자 훗날 이 땅 에 메시아 가 오 시 게 된다는 사실 을 이사야 가 그 의 선지 서 제 7 장 , 제 9 장 , 제 11 장 에 이어 본문 에서 종말 예언 을 통하 여 생생 하 게 예언 을 하 고 있 다고 하 겠 습니다 . 공유 하 기 글 요소