법인 스님 의 사사건건 5 - Daewoo Foundation 
 법인 스님 의 사사건건 5 
 / blog / 법인 스님 의 사사건건 5 
 출가 이후 나름 의 규칙 을 정했 다 . 방 에 열쇠 를 채우 지 않 는다 . 그리고 텔레비전 을 들여놓 지 않 는다 . 이 둘 은 지금 까지 잘 지키 고 있 다 . 방 에 열쇠 를 사용 하 지 않 겠 다는 이유 는 , 먼저 산사 의 방 에 열쇠 가 잠겨 있 는 풍경 이 아름답 지 도 않 고 한편 으로 는 서글프 기 도 하 기 때문 이 다 . 그리고 만약 도둑 이 내 방 에 들어와 탐낼 만 한 물건 이 있 다고 한다면 최소한 의 소유 로 삶 의 기쁨 을 누려야 할 수행자 로서 떳떳 하 지 못할 수 있 다는 생각 이 들 었 다 . 수행자 는 ‘ 비움 ’ 으로 ‘ 충만 ’ 한 삶 을 추구 해야 하 기 때문 이 다 . 한때 적적 하 여 텔레비전 을 사용 할까 했 는데 그만 마음 을 접 었 다 . 보 는 시간 을 절제 할 자신 도 없 고 , 이러면 세간 사람 과 뭐 가 다를까 ? 하 는 생각 에서 다 . 텔레비전 에 관해 한 번 은 이런 일 이 있 었 다 . 홀로 사 는 암자 에 처음 온 분 에게 차 를 대접 했 는데 , 그분 이 대뜸 이렇게 말씀 하 신다 . “ 스님 , 오늘 처음 뵙 는데 스님 에게 일단 믿음 이 갑니다 ” 다소 당황 하 여 그 연유 를 물 었 다 . 오자 마다 암자 주위 를 둘러보 고 방 안 에 들어왔 는데 텔레비전 시설 이 보이 지 않 더란다 . 그래서 믿 음 과 호감 이 간다는 것 이 었 다 . 에구 ~ 관 셈 보살 ! 
 오지 에 사 는 인디언 들 은 평생 을 살아가 는데 필요 한 물품 이 스물 다섯 가지 면 족하 다고 한다 . 그러나 나 는 결코 그렇 지 못하 다 . 이제 부터 내 방안 의 소유물 을 공개 한다 . 방 의 크기 는 대략 8 평 남짓 하 다 . 가장 가 짓 수 가 많 은 것 은 책 이 다 . 지금 방 에 는 책 이 많 지 않 다 . 작년 이사 하 면서 크 게 정리 했 다 . 이제 는 반드시 읽 어야 할 책 만 두 었 다 . 또 전자책 을 이용 한다 . 예전 에 는 책 을 안 읽 더라도 일단 사 두 어야 만 안심 이 되 었 는지 모르 겠 다 . 책 과 함께 옷 이 있 다 . 내 소유물 중 에서 죄송 하 고 후회 되 는 일 이 옷 이 다 . 옷 의 종류 와 가 짓 수 가 적정 하 지 않 고 어지럽 다 . 상 의 회색 조끼 는 두 벌 이 면 적절 한데 여섯 벌 이 있 다 . 두루마기 도 겨울 여름 봄 가을 용도 로 서너 벌 이 면 되 는데 훨씬 많 다 . 아주 난감 한 옷 은 방한 패딩 이 다 . 산중 이 추울 거 라 생각 해 불자 들 이 가장 많이 주 는 선물 이 패딩 이 다 . 여덟 벌 정도 의 패딩 을 이리저리 나누 는 일 도 만만 하 지 않 다 . ( 이 글 을 쓰 고 있 는 지금 도 지인 이 와서 패딩 조끼 를 선물 한다 . ) 나무 관 셈 보살 … 이외 양말 과 일반 상하 의 옷 도 필요 이상 으로 많 다 . 한두 번 입 거나 입 지 않 는 옷 도 많 다 . 차분 하 지 않 고 짜임새 없 는 내 성격 이 드러나 있 다 . 
 현재 제일 고가품 은 아마 음향 기기 이 고 그 다음 이 컴퓨터 일 것 같 다 . 음악 을 듣 는 스피커 는 십 여 년 전 절친 한 지인 이 선물 한 것 이 다 . 뭐 내 감성 이 삭막 하 다고 기 를 죽여 가 며 사 주 었 는데 대략 이 백만 원 정도 인 것 같 다 . 컴퓨터 는 노트북 과 함께 두 대 가 있 다 . 내 소유물 중 에서 가장 몸 과 친숙 하 며 같이 지내 는 시간 이 많 은 편 이 다 . 아 ! 고가품 이 또 있 다 . 백 이 십 만 원 정도 의 돌침대 를 사용 하 고 있 다 . 몸 이 부실 하 여 여름 에 도 등 이 따뜻 해야 숙면 을 취할 수 있 다 . 이 를 알 고 어느 지인 이 사용 하 지 않 는 돌침대 가 있 다고 해서 고맙 게 받아쓰 고 있 다 . 산중 에 어울리 지 않 을 듯 한 가전제품 이 있 는데 제습기 가 그것 이 다 . 절 을 옮겨 다닐 때 마다 분신 처럼 가지 고 다닌다 . 공기 좋 은 산중 에서 어인 제습기 냐고 하 실지 모르 지만 산중 살 이 에 는 필수품 에 가깝 다 . 도심 보다 습기 가 자주 침범 하 기 때문 이 다 . 몇 년 동안 사용 하 던 중고 승용차 는 작년 실상사 에 와서 공동체 에 기증 했 다 . 지금 은 대중교통 과 절 의 공용 차 를 사용 하 고 있 다 . 개인 차 를 처분 하 니 책 읽 고 노동 하 고 산책 할 시간 이 많 아 졌 다 . 
 얼마 전 , 이걸 살까 말 까 며칠 을 망설이 다가 결국 구입 한 물건 이 있 다 . 이 십 이 만 원 에 지불 하 고 산 빈 백 소파 라 불리 는 안락 등받이 의자 이 다 . 구입 을 망설인 이유 는 있 었 다 . 물건 을 살 때 세 가지 기준 이 있 다 . 반드시 필요 한가 ? 굳이 필요 는 없 는데 편리 해서 사 려는 것 일까 ? 필요 하 지 는 않 는 데 새롭 고 좋 아서 사 려는 것 인가 ? 이 중 가급적 반드시 필요 한 것 만 을 사 자고 다짐 한다 . 그런데 빈 백 소파 는 반드시 필요 해서 구입 하 려는 것 인가 , 아니면 편리 하 기 때문 에 구입 하 려는 것 인가 . 선승 이 화두 들 듯 궁리 고심 끝 에 가급적 필요 한 것 이 라고 결론 을 내렸 다 . 의자 와 침대 사이 에 빈 백 소파 가 있 어야 했 다 . 몸 이 다소 피곤 할 때 , 의자 에서 책 을 읽 기 는 힘들 고 그렇 다고 침대 에 누우 면 잠 에 깊이 빠지 기 쉽 다 . 독서 와 휴식 에 적절 할 것 같 은 생각 이 들 었 다 . 사용 해 보 니 결정 이 옳 은 것 같 다 . 요새 는 산승 에게 도 커피 를 청하 는 분 들 이 많 아 구천 팔 백 원 에 커피 분쇄기 하나 , 삼 만 이 천 원 에 더치커피 내리 는 용구 를 샀 다 . 맞춤 형 서비스 가 곧 현대판 보 시 라고 변명 한다 . 
 편리 해서 산 것 중 에 하나 는 차 탕기 이 다 . 녹차 외 에 약용 을 겸한 차 를 다기 용구 에 우려내 기 는 알맞 지 않 다 . 그런데 차 탕기 가 유용 하 기 는 하지만 자주 사용 하 지 않 는다 . 세속 에서 수많 은 가전제품 이 창고 에 잠 을 주무시 고 있 는 이유 를 알 것 같 다 . 냉장고 는 조금 고심 하 다 들여놓 지 않 기 로 했 다 . 삼 십 미터 만 걸으면 대중 용 냉장고 가 있 는데 조금 편리 하 다고 소형 이나마 허락 하 는 것 은 아니 다 싶 었 다 . 소형 전기 청소기 는 하루 정도 생각 하 다가 생각 을 접 었 다 . 방 이 넓 어서 힘들 기 때문 이 아니 다 . 내 방 은 한 쪽 벽면 이 온통 창 이 다 . 그 틈새 에 먼지 와 벌레 들 이 가득 하 기 때문 에 빗자루 와 걸레 만 으로 는 한계 가 있 다 . 그러나 조금 몸 을 사용 하 면 될 일 을 기계 의 도움 을 받 기 는 싫 었 다 . 이러 다가 나중 에 는 로봇 청소기 를 사용 할지 도 모른다 . 감각 이 라는 게 자기 합리 화 를 잘 하 기 때문 이 다 . 굳이 필요 하 지 않 고 , 현재 있 는 것 만 으로 도 충분 한 데 좋 아서 사 고 싶 은 품목 은 다기 종류 다 . 차 를 좋아하 기 때문 에 멋있 고 아름답 고 매혹 적 인 차 관련 제품 에서 는 수시로 마음 이 흔들린다 . 
 청소 를 말끔히 하 고 방안 을 살펴본다 . 이제 는 일상 에서 사용 할 소모품 을 제외 하 고 새로 구입 할 소유물 은 없 을 듯 하 다 . 그래도 방심 하 면 안 된다 . 권태 와 기호 에 바탕 하 여 발생 하 는 소소 한 욕망 과 애착 의 번뇌 를 낮잡 아 보 면 큰 코 다치 기 쉽 다 . 
 현대 사회 에서 수행자 의 소유물 과 소비 생활 에 밀접 한 영향 을 주고받 는 문화 가 발생 한다 . 바로 종교인 과 신자 의 관계 이 다 . 구체 적 으로 말 하 자면 신자 들 의 선물 이 부담 이 될 때 가 있 다 . 때로 는 나 도 신자 들 의 과도 한 보시 에 당황 한 적 이 있 다 . 1970 년 대 초 까지 비구 수행자 가 시계 를 차 고 있 으면 스님 들 끼리 도 속 스럽 다고 수군대 던 때 가 있 었 다 . 그런 분위기 인데 이 십 대 초반 에 어느 불자 에게 시계 를 선물 받 았 다 . 받 고 보 니 이걸 어쩌 나 ! 척 보 기 에 도 고가품 이 었 다 . 그것 도 황금빛 이 호화 롭 게 빛나 는 시계 다 . 누가 보 아도 삭발 하 고 회색 승복 을 입 은 젊 은 수행자 에게 어울릴 수 없 다 . 나중 에 알 고 보 니 그 시계 는 당시 삼 백만 원 대 에 해당 하 는 고급 제품 이 었 다 . 명백 한 사치품 에 해당 했 다 . 신심 이 깊 고 돈 이 많 은 불자 가 본인 들 의 소비 수준 에서 그런 고급 명품 을 선물 한 것 이 다 . 받 고 나 서 매우 곤혹 스러웠 다 . 차마 황금빛 반짝반짝 빛나 는 시계 를 손목 에 걸 수 가 없 어 서랍 에 보관 하 다가 보 시 한 분 이 오 면 그때 사용 하 곤 했 다 . 평생 수갑 을 찬적 은 없 어 그 기분 을 모르 지만 여하튼 당시 에 는 그건 마음 을 묶 는 족쇄 였 다 . 불교 만 그런가 해서 알아보 니 이웃 동네 도 별반 다를 게 없 었 다 . 신부 와 목사 님 에게 도 어울리 지 않 은 고가품 이 전달 된다는 것 이 다 . 나무 관 셈 보살 … 
 이 지면 을 빌 어 신자 들 에게 부탁 한다 . 이른바 종교인 들 에게 선물 을 줄 때 는 깊이 숙고 하 기 바란다 . 첫째 , 선물 ( 공양 ) 을 주 는 나 의 의도 는 순수 한가 ? 둘째 , 내 가 선물 을 드릴 상대 는 선물 을 받 을 만 한 사람 인가 ? 셋째 , 선물 자체 는 주고받 는 이 의 마음 에 청정 하 고 소박 한 기쁨 을 만들 어 주 는가 ? 이른바 개념 없 는 선물 은 종교인 을 망칠 수 있 다 . 적정 하 지 않 은 선물 이 낮 고 , 소박 하 고 , 겸허 하 고 , 평등 하 고 , 세심 하 게 살피 고 , 최소한 의 소유 로 내면 의 큰 기쁨 을 누릴 수 있 는 , 단순 소박 한 삶 을 지향 하 는 종교인 의 내면 을 방해 해서 는 안 될 것 이 다 . 
 농경 사회 를 넘 어 산업 화 사회 로 , 산업 화 사회 를 넘 어 금융 과 자본 이 판치 는 사회 로 , 정보 와 디지털 사회 로 , 삶 의 속도 와 양 은 매우 빠르 고 넘쳐난다 . 이제 대중 의 소비 는 손 에 잡히 는 물품 을 넘 어 디지털 의 공간 에서 생산 하 는 정보 와 영상 과 게임 등 을 소비 한다 . 
 나 도 가끔 은 인간 의 예민 한 기호 를 자극 하 는 . 기업 의 ‘ 진부 화 기술 ’ 과 ‘ 노후화 기술 ’ 의 유혹 을 받 고 있 다 . 오 ! 붓다 여 ! 싫증 나 니 사 고 싶 고 , 새로운 것 이 어서 사 고 싶 은 시험 에 들 지 말 게 하 옵 소서 . 필요 하 지 도 않 은데 온갖 구실 붙여 사 지 말 게 하 소서 . 단지 좋 아서 사 지 말 게 하 옵 소서 . 편리 와 취향 이 나 를 흔들 지 말 게 하 옵 소서 … ( 여름 을 맞 아 좀 더 조용 하 고 세련 된 모양 의 선풍기 를 사 려다가 그만두 었 음 을 고백 한다 . ) . 
 ‘ 나 는 소비 한다 . 그러므로 나 는 존재 한다 ’ 라는 관념 이 현실 을 지배 하 고 있 다 . 단순 소박 한 삶 이란 , ‘ 나 는 자연인 이 다 ’ 의 버전 이 아니 다 . 저마다 의 자리 에서 자신 과 이웃 , 더불 어 사 는 세계 의 평온 과 공존 을 위한 , 적정 한 규모 의 살림살이 를 뜻 한다 . 존엄 한 인간 이 돈 과 물건 들 에게 지배 당하 고 살 수 는 없 지 않 는가 . 
 이제 횡설수설 을 거두 고 타고르 시인 의 < 기탄잘리 > 을 낭독 하 며 단순 소박 한 삶 을 음미 한다 . 
 나 의 노래 는 모든 장식 을 떼 어 냈 습니다 . 나 의 노래 는 자랑 할 만 한 옷 과 치장 을 갖 고 있 지 않 습니다 . 모든 장신구 는 우리 의 하나 됨 을 방해 합니다 . 그것 들 은 당신 과 나 사이 를 가로막 고 , 장신구 소리 가 당신 의 목소리 를 지워 버릴지 도 모릅니다 .