하나님 의 나라 ( 1 ) - 씨 운동 ① : 석 원태 원로 목사 - 경향 교회 
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 특별 교육 기관 
 하나님 의 나라 ( 1 ) - 씨 운동 ① 
 설교 일 2013 . 08 . 06 말씀 요한복음 12 장 20 - 25 절 설교 자석 원태 원로 목사 
 2013 ' CBS 강해 ( 2013 년 8 월 6 일 ) 
 " 주 께서 40 년 동안 너희 를 인도 하 였 느니라 ( 신 29 : 5 ) " 
 " 하나님 의 나라 ( 1 ) " 
 - 씨 운동 ① - 
 요한복음 12 장 20 - 25 절 
 빛 이 있 는 곳 에 생명 이 있 습니다 . 생명 이 있 는 곳 에 성장 과 결실 이 있 기 마련 입니다 . 
 나사렛 사람 예수 그리스도 의 회당 전도 는 난관 에 봉착 하 였 습니다 . 당시 유대 회당 ( 교회 ) 지도자 들 이 예수 그리스도 를 거절 한 것 은 비길 데 없 는 비극 입니다 . 그러나 그것 이 예수 그리스도 의 불타 는 가슴 을 막 지 못하 였 습니다 . 
 나사렛 사람 예수 그리스도 의 불 의 가슴 은 이제 회당 의 문 을 나와 길거리 , 호숫가 , 산 과 민가 를 거쳐 쉬 지 않 고 바닷가 에 까지 미쳤 다고 마태복음 13 장 1 절 에 「 그 날 에 예수 께서 집 에서 나 가 사 바닷가 에 앉 으시 매 … 」 라고 기록 하 고 있 습니다 . 
 물론 바닷가 의 교회 는 성황 이 었 습니다 . 마태복음 13 장 2 절 에 「 큰 무리 가 그 에게 로 모여들 거늘 … 」 이 ' 라고 기록 하 였 습니다 . 
 그때 예수 님 은 한 배 에 올라 그것 을 강단 으로 대치 하 였 습니다 ( 마 13 : 2 ) . 그리고 저 유명 한 7 대 천 국 비유 를 역사 상 에 공포 하 였 습니다 . 
 그 는 첫 번 째 비유 에서 하나님 의 나라 는 ' 씨 ' 운동 임 을 보여 있 습니다 . ' 씨 운동 ' 은 교회 를 의미 합니다 . 
 Ⅰ . 씨 운동 은 바로 예수 운동 입니다 . 
 마태복음 13 장 3 절 에 「 씨 를 뿌리 는 자 가 뿌리 러 나가 서 뿌릴 새 」 라고 하 였 습니다 . 
 마태복음 13 장 19 절 에서 이 씨 를 가리켜 「 하나님 의 말씀 」 이 라 하 였 습니다 . 20 절 에 도 씨 를 「 하나님 의 말씀 」 이 라고 하 였 습니다 . 22 절 ∼ 23 절 에서 도 씨 를 「 하나님 의 말씀 」 으로 거듭 거듭 말 하 고 있 습니다 . 그 ' 말씀 '( lovgo ") 은 예수 그리스도 의 자신 의 운동 입니다 . 
 베드 로 전서 1 장 23 절 에 는 이 말씀 이 ' 하나님 의 살 아 있 고 항상 있 는 말씀 ' 이라고 하 였 습니다 . 예수 는 말씀 , 곧 씨 입니다 . 이사야 는 이 씨 를 거룩 한 씨 라고 예언 하 였 습니다 ( 사 6 : 13 ) . 요한복음 7 장 42 절 에 「 성경 에 이르 기 를 그리스도 는 다윗 의 씨 로 또 다윗 의 살 던 촌 베들레헴 에서 나오 리라 하 지 아니하 였 느냐 」 고 하 였 습니다 . 
 당시 유대 풍속 으로 씨 를 뿌리 는 방법 에 는 두 가지 가 있 었 습니다 . 
 하나 는 농부 가 직접 뿌리 는 우리 와 같 은 방법 이 었 습니다 . 또 하나 는 짐승 으로 하여금 간접 으로 뿌리 게 하 는 방법 인데 구멍 뚫린 자루 속 에 씨앗 을 넣 어서 짐승 의 등 에 싣 고 짐승 ( 나귀 ) 이 밭고랑 사이 로 움직일 때 구멍 뚫린 자루 에서 씨 가 떨어지 도록 하 는 방법 입니다 . 이 비유 에서 주 님 자신 은 씨 요 , 또한 씨 뿌리 는 자 로 나타내 고 있 습니다 . 그 씨 는 자기 자신 에 의하 여 직접 파종 되 었 습니다 . 그 후 에 그 의 제자 들 과 전도자 들 이 짊어진 십자가 운동 에 의하 여 세계 각처 에 뿌려진 것 입니다 . 
 Ⅱ . 씨 운동 은 생명 운동 입니다 . 
 씨 는 작 은 것 입니다 . 씨 는 모양 도 , 크기 도 , 작 기 한 이 없 습니다 . 씨 는 시간 , 공간 을 점령 함 에 있 어서 도 작 은 것 입니다 . 씨 는 무게 마저 도 작 게 나갑니다 . 씨 는 화려 하 게 단장 되 지 않 았 습니다 . 씨 는 꽃 과 잎 과 열매 에 비하 여 심미 적 인 기준 으로 볼 때 멋 이 없 습니다 . 씨 는 약하 고 , 소박 하 고 , 단조 롭 습니다 . 씨 는 대중 들 과 매스컴 들 로부터 거리 가 먼 입장 에 있 습니다 . 씨 는 순수 하 게 비 정치 적 인 것 입니다 . 씨 는 순수 하 게 비 ( 非 ) 이데올로기 적 입니다 . 씨 는 분명히 비 기교 적 입니다 . 그야말로 사람 보 기 에 흠모 할 만 한 것 이 없 습니다 . 그야말로 사람 보 기 에 아름다워 보일 만 한 것 이 없 습니다 . 생긴 그대로 입니다 . 
 그러나 씨 ! 그 속 에 는 생명 이 있 습니다 . 그래서 씨 는 설명 이상 의 것 입니다 . 씨 는 모든 이론 이전 의 것 이 요 , 설명 이전 의 것 입니다 . 씨 의 생명 은 철두철미 하 게 잠재력 으로 충만 합니다 . 이것 이 생명 의 특질 입니다 . 씨 는 그 속 에 싹 을 터뜨릴 생명 을 품 고 있 습니다 . 씨 는 성장 하 여 나무 가 되게 하 고 꽃 을 피우 고 똑같 은 수백 배 의 열매 맺 는 원질 을 가지 고 있 습니다 . 씨 는 그 속 에 대단 한 폭발력 이 있 습니다 . 씨 는 그 속 에 대단 한 추진력 이 있 습니다 . 씨 는 그 속 에 무한 한 신비력 이 있 습니다 . 씨 는 그 속 에 놀라운 결실력 이 있 습니다 . 씨 는 그 속 에 온갖 모양 을 품 고 있 습니다 . 씨 는 그 속 에 온갖 크기 를 가지 고 있 습니다 . 씨 는 그 속 에 온갖 색깔 을 가지 고 있 습니다 . 씨 는 그 속 에 온갖 조화 를 품 고 있 습니다 . 말 하 자면 씨 는 그 속 에 온갖 생명 의 자원 을 간직 하 고 있 습니다 . 말 하 자면 씨 는 생명 의 원 ( 源 ) 입니다 . 
 그러므로 씨 운동 은 바로 생명 운동 입니다 . 하나님 의 나라 는 이러 한 생명 의 원천 인 씨 운동 입니다 . 이 씨 가 바로 예수 자신 이 요 , 그 의 말씀 입니다 . 이 씨 가 우리 의 중생 의 원 입니다 . 이 씨 가 사죄 의 근원 입니다 . 
 이 씨 는 살 았 습니다 . 이 씨 는 운동력 이 있 습니다 . 이 씨 는 좌우 에 날 선 검 보다 더 예리 하 여 혼 과 영과 관절 과 골수 를 찔러 쪼개 는 힘 이 있 습니다 ( 히 4 : 12 ) . 그 씨 는 살 아 있 고 항상 있 는 말씀 입니다 ( 벧전 1 : 23 ∼ 24 ) . 이 씨 는 온갖 존재 의 출처 입니다 . 이 씨 는 자연 계시 의 출처 입니다 . 이 씨 는 특별 계시 의 출처 입니다 . 그렇 다면 씨 는 생명 의 출력 입니다 . 나사렛 예수 운동 ! 그것 은 씨 운동 입니다 . 이 씨 운동 은 곧 , 생명 운동 입니다 . 생명 운동 은 영원 합니다 . 생명 운동 은 전진 이 요 , 창조 요 , 건설 이 요 , 승리 입니다 . 이것 이 기독교 2 , 000 년 의 역사 입니다 . 
 Ⅲ . 씨 운동 은 떨어지 는 운동 입니다 . 
 모든 씨 는 예외 없이 이 세상 에서 갈 길 이 오직 하나 밖에 없 습니다 . 씨 는 그 길 밖 에 모릅니다 . 그것 은 땅 에 떨어져 죽 으러 가 는 길 입니다 . 
 마태복음 13 장 3 ∼ 4 절 에 「 씨 를 뿌리 는 자 가 뿌리 러 나가 서 뿌릴 새 」 라고 하 였 습니다 . 씨 는 뿌려 지 는 것 입니다 . 
 마태복음 13 장 4 절 에 「 길가 에 떨어지 매 」 라고 하 였 습니다 . 마태복음 13 장 5 절 에 「 흙 이 얇 은 돌밭 에 떨어지 매 」 , 마태복음 13 장 7 절 에 「 가시 떨기 위 에 떨어지 매 」 , 8 절 에 「 좋 은 땅 에 떨어지 매 」 라고 하 였 습니다 . 이것 이 씨 가 가 는 길 입니다 . 씨 운동 은 떨어지 는 운동 입니다 . 
 떨어지 는 운동 ! 떨어지 는 원리 가 무엇 일까 ? 
 1 . 떨어지 는 원리 는 자기 겸손 의 운동 입니다 . 
 빌립보서 2 장 5 절 에 「 너희 안 에 이 마음 을 품 으라 곧 그리스도 예수 의 마음 이 니 그 는 근본 하나님 의 본 체시 나 하나님 과 동등 됨 을 취할 것 으로 여기 지 아니하 시 고 오히려 자기 를 비 어 종 의 형체 를 가져 사람 들 과 같이 되 었 고 사람 의 모양 으로 나타나 셨 으매 자기 를 낮추 시 고 죽 기 까지 복종 하 셨으니 곧 십자가 에 죽 으 심이 라 」 고 하 였 습니다 . 
 겸손 ! 이것 이야말로 떨어지 는 표적 입니다 . 영광 을 빼앗기 는 순간 이 아니 라 자기 영광 을 비 는 순간 입니다 . 죽 기 까지 복종 하 는 순간 입니다 . 이것 은 자기 부정 의 진리 입니다 ( 마 16 : 24 ) . 자기 부정 이란 바로 죽음 입니다 . 그 죽음 이 십자가 입니다 . 즉 , 이것 이 화육 의 원리 입니다 . 로마서 8 장 3 절 은 이 사실 을 표할 때 ' 육신 의 모양 으로 보내 어 ' 라고 하 였 습니다 . 이것 이 예수 의 강세 입니다 . ' 떨어지 는 ' 씨 입니다 . 
 2 . 떨어지 는 원리 는 자기 죽음 , 즉 희생 의 운동 입니다 . 
 요한복음 12 장 24 절 에 「 내 가 진실로 진실로 너희 에게 이르 노니 한 알 의 밀이 땅 에 떨어져 죽 지 아니하 면 한 알 그대로 있 고 죽 으면 많 은 열매 를 맺 느니라 」 고 하 였 습니다 . 
 진정한 생명 은 죽음 에서 만 기다릴 수 있 는 것 입니다 . 
 한 알 의 밀알 ! 그것 이 그대로 있 을 때 실로 아무것 도 아닙니다 . 그러나 죽 으면 많 은 열매 를 맺 습니다 . 그러므로 떨어지 는 원리 는 죽음 을 목표 하 는 것 입니다 . 
 죽음 은 분리 입니다 . 죽음 은 분해 입니다 . 죽음 은 매장 입니다 . 로마서 8 장 3 절 은 이 사실 을 ' 육신 에 죄 를 정하 사 ' 라고 표현 하 였 습니다 . 이것 이 곧 십자가 의 죽음 을 말 합니다 . 
 3 . 떨어지 는 원리 는 결실 ( 부활 ) 운동 입니다 . 
 요한복음 12 장 24 절 에 「 죽 으면 많 은 열매 를 맺 느니라 」 고 하 였 습니다 . 
 마태복음 13 장 8 절 에 「 좋 은 땅 에 떨어지 매 혹 백 배 , 혹 육 십 배 , 혹 삼 십 배 의 결실 을 하 였 느니라 」 고 하 였 습니다 . 이 죽음 은 새로운 종 의 기원 을 창조 하 는 신비 입니다 . 
 여러분 ! 죽음 을 통하 여 생명 이 나오 고 자기 희생 을 통하 여 영광 의 결실 이 온다 함 은 자연 계 나 영계 에 통용 되 는 진리 입니다 . 예수 님 은 이 생 의 법칙 을 계속 하 여 되풀이 하 고 있 습니다 . 마가복음 8 장 35 절 에 「 누구 든지 제 목숨 을 구원 코자 하 면 잃 을 것 이 요 누구 든지 나와 복음 을 위하 여 제 목숨 을 잃 으며 구원 하 리라 」 고 하 였 습니다 . 
 마태복음 16 장 25 절 에 「 누구 든지 제 목숨 을 구원 코자 하 면 잃 을 것 이 요 누구 든지 나 를 위하 여 제 목숨 을 잃 으면 찾 으리라 」 , 누가 복음 9 장 24 절 에 「 누구 든지 제 목숨 을 구원 코자 하 면 잃 을 것 이 요 누구 든지 나 를 위하 여 제 목숨 을 잃 으면 구원 하 리라 」 , 마태복음 10 장 39 절 에 「 자기 목숨 을 얻 는 자 는 잃 을 것 이 요 나 를 위하 여 자기 목숨 을 잃 는 자 는 얻 으리라 」 고 하 였 습니다 . 
 실로 신비 한 역설 적 인 생철학 의 원리 입니다 . 이것 이 바로 예수 의 부활 입니다 . 
 여러분 ! 유대인 은 인자 의 영광 이 세계 군림 인 것 으로 착각 하 였 습니다 . 그러나 예수 님 은 인자 의 영광 이 바로 한 알 의 밀알 이 되 는 죽음 의 시기 라고 하 였 습니다 ( 요 12 : 23 ) . 
 자기 의 생 을 쌓 는 자 는 잃 는다고 하 였 습니다 . 자기 의 생 을 그리스도 위하 여 쓰 는 자 는 얻 는다고 하 였 습니다 . 
 제 가 한 번 은 어느 전도자 에게 너무 과 로 하 지 말 고 쉬엄쉬엄 하 라고 하 였 습니다 . 그때 그 전도자 의 대답 은 " 그리스도 를 위하 여 분주히 정력 을 소모 함 에 게을러 정력 을 마비 시키 는 것 보다 낫 다 . " 고 하 였 습니다 . 
 존 닥 은 자기 원수 들 이 강해 지 고 자기 때 는 오래 지 못할 것 을 알 고 하나님 께 기도 하 기 를 " 나 는 1 년 밖에 못 살 것 이 오니 될 수 있 는 대로 나 를 써 주 시 옵 소서 . " 라고 하 였 다 합니다 . 
 6 · 25 사변 때 한 병사 의 간단 한 이야기 가 있 습니다 . 그 는 사지 ( 死地 ) 의 전쟁터 에 나가 면서 어쩌면 자기 의 시체 가 산야 에 버려질 지도 모른다고 예감 하 였 습니다 . 그래서 그 는 자기 의 주머니 속 에 얼마간 의 코스모스 씨 를 간직 하 고 싸움 에 나가 면서 훗날 에 나 를 찾아올 때 내 가 없 거든 코스모스 만발 한 흙 속 을 파 보 라고 하 였 습니다 . 참 그 의 말 대로 전쟁 이 중지 된 후 에 그 의 시체 를 찾 을 길 이 없 었 는데 , 외딴 산골 에 코스모스 가 피 어 있 는 곳 에서 그 의 뼈 를 찾 았 다고 합니다 . 무명 의 젊 은 용사 의 몸 이 썩 어 거름 이 된 자리 에 코스모스 가 소복이 피 어 있 었 습니다 . 그 몸 에 간직 했 던 코스모스 씨 가 살 아 있 어서 자기 의 흔적 을 알려 주 었 던 것 입니다 . 
 성 도 여러분 ! 
 여기 세상 , 우리 가 살 다가 간 자리 마다 나 의 기도 가 머물 고 , 내 심장 이 녹 아 진 자리 에서 소복 소복히 그리스도 가 피 어 있 게 하 고 픈 마음 이 없 습니까 ? 
 사랑 하 는 형제 들 이여 ! 성도 들 이여 ! 그리스도 의 군사 된 자 들 이여 ! 
 무엇 을 품 고 안 고 간직 하 고 있 다가 죽 으렵니까 ? 
 여기 처절 한 민족 의 터전 흐트러진 역사 속 에서 그리스도 자신 의 씨 , 생명 의 씨 를 몰래 안 고 , 가슴 에 새기 고 땅 속 에 파묻혀 볼 마음 이 없 습니까 ? 
 분명히 먼 훗날 에 우리 후손 들 이 이것 을 보 고 30 배 , 60 배 , 100 배 의 열매 가 맺 도록 할 마음 이 없 습니까 ? 정말로 개간 된 옥토 속 에 그리스도 만 을 심 어 봅시다 . 그리스도 만 을 꽃피워 봅시다 . 그리스도 만 을 열매 맺 어 봅시다 . 씨 운동 ! 그것 은 예수 운동 입니다 . 그것 은 생명 운동 입니다 . 그것 은 떨어지 는 운동 입니다 . 교회 는 예수 그리스 도 자신 의 피 를 , 씨 를 감추 고 있 습니다 . 구원 의 씨 , 생명 의 씨 인 예수 그리스 도 자신 의 십자가 의 희생 을 통하 여 출생 한 생명 의 공동체 입니다 . - 아 멘 - 
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 설교 목록 
 하나님 의 나라 ( 4 ) - 성 장 - 
 설교 일 2013 . 08 . 27 
 말씀 마태복음 13 장 31 - 33 절 
 설교 자석 원태 원로 목사 
 하나님 의 나라 ( 3 ) - 성 별 - 
 설교 일 2013 . 08 . 20 
 말씀 마태복음 13 장 24 - 30 절 
 하나님 의 나라 ( 2 ) - 씨 운동 ② - 
 설교 일 2013 . 08 . 13 
 말씀 마태복음 13 : 1 - 9 , 18 - 23 
 설교 일 2013 . 08 . 06 
 말씀 요한복음 12 장 20 - 25 절 
 예수 를 만난 사람 ( 5 ) 그 좇 은 자 300 명 
 설교 일 2013 . 07 . 30 
 말씀 사사기 8 장 4 절 
 예수 를 만난 사람 ( 4 ) 보리떡 운동 [ 사사기 7 장 1 - 23 절 ] 
 설교 일 2013 . 07 . 23 
 말씀 사사기 7 장 1 - 23 절 
 예수 를 만난 사람 ( 3 ) [ 사사기 7 장 7 - 8 절 ] 
 설교 일 2013 . 07 . 16 
 말씀 사사기 7 장 7 - 8 절 
 예수 를 만난 사람 ( 2 ) [ 사사기 6 장 25 - 40 절 ] 
 설교 일 2013 . 07 . 09 
 말씀 사사기 6 장 25 - 40 절 
 예수 를 만난 사람 ( 1 ) [ 사사기 6 장 1 - 40 절 ] 
 설교 일 2013 . 07 . 02 
 말씀 사사기 6 장 1 - 40 절 
 네 가지 중 한 벌 [ 요한 계시록 6 장 3 - 8 절 ] 
 설교 일 2013 . 06 . 25 
 말씀 요한 계시록 6 장 3 - 8 절 
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