베드로 가 사도행전 2 장 36 절 에서 『 그런즉 이스라엘 온 집 은 확실히 알 지니 너희 가 십자가 에 못 박 은 이 예수 를 하나님 이 주 와 그리스도 가 되게 하 셨 느니라 하 니라 』 라고 설교 하 니까 유대 인 들 이 마음 에 찔림 이 있 었 다 . 예수 님 은 우리 에게 주 와 그리스도 이 시 다 . 예수 가 주 가 될 때 그 분 은 우리 에게 그리스도 가 된다는 말 이 다 . 예수 님 이 주 가 되 는 것 은 예수 님 이 우리 의 주인 이 라는 말 이 고 우리 가 참 회개 가 있 을 때 이렇게 된다는 말 이 다 . 그럴 때 예수 님 의 십자가 죽 으 심 과 연합 되 어서 믿 음 으로 인하 여 죄사 함 을 얻 게 되 는 것 이 다 . 오늘날 에 는 예수 가 그리스도 라는 것 을 믿 기 만 하 면 구원 받 는다고 가르친다 . 예수 님 이 주 가 되 지 않 으면 구원 받 을 수 없 다 . 예수 가 주 가 된다는 것 은 우리 가 스스로 주인 됨 을 포기 한다는 말 이 다 . 이것 이 구원 이 다 . 내 마음 대로 사 는 것 이 바로 내 가 주인 이 라는 말 이 다 . 예수 믿 는다고 외쳐도 구원 이 아니 라는 말 이 다 . 삼 년 동안 집 과 직업 을 버리 고 베드로 가 예수 를 따랐 다 . 베드 로 는 예수 가 하나님 의 아들 그리스도 라는 것 을 믿 었 기 때문 이 다 . 삼 년 동안 의심 한 적 이 없 다 . 모든 것 을 다 걸 수 있 었 다 . 기적 을 보 고 말씀 을 듣 고 삼 년 을 함께 지냈 는데 , 예수 님 이 말씀 하 신 단 한 가지 가 이해 가 지 않 는 것 이 다 . 『 나 는 이 땅 에 죽 으러 왔 다 』 는 말씀 이 다 . 『 나 는 죽 었 다가 삼 일 만 에 다시 살아나 리라 』 이것 을 이해 한 사람 은 아무 도 없 었 다 . 예수 님 께 직접 들 었 던 사람 도 이해 하 지 못했 다 . 지금 은 다 믿 는다고 하 지만 가짜 일 가능 성 이 높 다 . 가짜 신앙인 은 교회 생활 은 열심히 할지 몰라도 내 안 에 예수 가 없 다면 가짜 신앙인 이 라는 말 이 다 . 입 으로 성경 귀절 을 외울 수 는 있 지만 내 안 에 예수 가 없 다면 구원 은 없 다 . 부활 하 신 예수 가 우리 안 에 있 다면 어떤 경우 라도 절망 은 없 다 . 정말로 예수 가 우리 안 에 있 는지 확인 해 보 아야 한다 . 우리 에게 절망 이 올 때 알 수 있 게 된다 . 예수 가 없 으면 구원 은 없 는 것 이 다 . 성경 은 『 가 서 예수 를 전하 라 』 는 것 이 다 . 『 모든 사람 을 가르쳐서 지키 게 하 라 』 는 말씀 이 다 . 하나님 께서 말씀 하 신 조건 은 회개 하 는 것 이 다 . 하나님 의 아들 예수 님 께서 우리 에게 말 하 는 구원 의 조건 은 제자 가 되 라는 것 이 다 . 오늘날 교회 에서 칭 의 와 성화 교리 를 가르치 지만 성화 가 안 되 는 것 은 원천 적 으로 칭 의 가 되 지 않 았 기 때문 이 다 . 칭 의 가 따로 있 고 성화 가 따로 있 는 것 이 아니 라는 말 이 다 . 우리 에게 생명력 이 없 다면 구원 에 대해서 남 에게 전달 할 수 없 다 . 구원 의 조건 은 변하 지 않 았 다 . 회개 하 여 예수 그리스 도 이름 으로 각각 세례 를 받 고 그러 면 죄사 함 에 이르 게 된다 . 그런데 오늘날 에 는 내 가 죄인 임 을 인정 하 고 예수 님 이 피 흘려서 죽 었 는데 , 그 피로 만 죄 가 용서 를 받 는다는 것 이 다 . 이것 을 믿 으면 세례 를 받 는다고 가르친다 . 그러나 회개 하 여 세례 를 받 아야 죄사 함 을 받 는다 . 마귀 가 세례 를 바꿔 놓 았 다 . 세례 는 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 지 않 으면 아무 도 구원 받 지 못한다 . 세례 가 물 에 들어갔 다가 나오 는 의식 이 세례 가 아닌 것 이 다 . 세례 는 내 가 예수 와 함께 죽 는 것 이 다 . 십자가 에서 예수 님 의 우편 강도 는 십자가 위 에서 회개 와 예수 그리스 도 이름 으로 자신 이 죽 는 일 이 동시 에 다 일어난 인물 이 다 . 세례 는 그리스도 와 함께 죽 는 것 이 다 . 이것 을 바울 이 로마서 6 장 3 - 4 절 에서 『 무릇 그리스도 예수 와 합 하 여 세례 를 받 은 우리 는 그 의 죽 으 심 과 합 하 여 세례 를 받 은 줄 을 알 지 못하 느냐 그러므로 우리 가 그 의 죽 으 심 과 합 하 여 세례 를 받 음 으로 그 와 함께 장사 되 었 나니 이 는 아버지 의 영광 으로 말미암 아 그리스도 를 죽 은 자 가운데 서 살리 심 과 같이 우리 로 또한 새 생명 가운데 서 행하 게 하 려 함 이 라 』 세례 는 내 가 받 겠 다고 해서 받 는 것 이 아니 라 예수 와 함께 죽 는 것 이 다 . 내 가 죽 기 로 결정 했 다가 아니 라 예수 님 의 죽 으 심 과 연합 되 는 것 이 다 . 예수 님 은 죄인 들 의 손 에 의해서 죽임 을 당하 셨 다 . 십자가 는 타살 이 다 . 세례 는 우리 가 결정 하 는 것 이 아니 라 회개 한 자 에게 주 님 이 허락 하 시 는 것 이 다 . 회개 없 는 세례 는 불법 이 고 거짓말 이 다 . 회개 없 는 세례 는 존재 하 지 않 는다 . 마귀 가 오늘날 필요 한 유일 한 말 , 회개 를 막 아 버렸 다 . 또한 회개 의 본질 을 변질 시켜 버렸 다 . 할례 의 경우 도 구약성경 에 태어난지 8 일 만 에 할례 를 행하 라고 하나님 이 아브라함 에게 말씀 하 셨 는데 , 이 할례 가 신약성경 골로새서 에서 『 손 으로 하 지 않 는 할례 를 받 았 으니 곧 죄 의 몸 을 벗 는 것 이 요 이 는 그리스도 의 할례 니라 』 그리고 세례 를 설명 한다 . 그런데 사람 들 은 회개 하 지 않 은 채 믿 기 만 하 면 구원 받 는다고 생각 한다 . 그 믿음 은 가짜 다 . 사도행전 3 장 19 절 에서 『 그러므로 너희 가 회개 하 고 돌이켜 너희 죄 없이 함 을 받 으라 이 같이 하 면 새롭 게 되 는 날 이 주 앞 으로부터 이를 것 이 요 』 회개 하 고 돌이키 면 죄 없이 함 을 받 는다고 했 다 . 그러면 성령 받 는 날 이 이른다고 한다 . 누가 복음 22 장 32 - 33 절 에서 『 그러나 내 가 너 를 위하 여 네 믿음 이 떨어지 지 않 기 를 기도 하 였 노니 너 는 돌이킨 후 에 네 형제 를 굳 게 하 라 그 가 말 하 되 주 여 내 가 주 와 함께 옥 에 도 , 죽 는 데 에 도 가 기 를 각오 하 였 나이다 』 여기 에서 『 돌이킨 후 에 』 라는 말 이 있 다 . 예수 님 을 세 번 부인 하 기 전 에 예수 님 이 베드로 에게 처음 하 신 말씀 이 다 . 『 돌이킨 후 에 』 라는 말 과 『 회개 하 고 돌이켜 』 사도행전 과 누가복음 은 누가 가 기록 한 성경 인데 여기 에서 『 돌이켜 』 라는 말 의 영어 말 은 be converted 라는 뜻 이 다 . 이것 은 수동태 의 『 거듭난다 』 는 말 이 다 . 회개 하 야 거듭 난다는 말 이 다 . 회개 하 지 않 고 믿 음 으로 만 거듭 난다는 말 은 불 가능 하 다는 말 이 다 . 거듭나 는 것 은 주 님 이 주 시 는 선물 이 다 . 우리 스스로 적극 적 인 사고방식 으로 거듭나 는 것 이 아니 다 . 그리고 거듭나 는 것 이 바로 세례 를 가리킨다 . 예수 와 함께 죽 고 예수 와 함께 다시 사 는 것 이 다 . 우리 가 예수 와 연합 하 여 죽 는 것 은 계시 가 필요 하 다 . 『 나 는 2000 년 전 에 예수 와 죽 었 다 』 라고 매일 암송 하 고 외운다고 그런 일 이 일어나 는 것 이 아니 다 . 이 믿음 이 와야 한다 . 베드로 가 삼 년 동안 예수 님 을 따랐 는데 , 『 네 가 돌이킨 후 네 형제 를 굳 게 하 라 』 라고 했 다 . 돌이킨 곳 은 바로 십자가 라는 말 이 다 . 십자가 의 죽음 으로 돌이켜 야 하 는데 , 예수 님 의 십자가 의 죽음 과 연합 됨 이 없이 믿 는 모든 것 은 여전히 구약 시대 에 살 고 있 는 셈 이 다 . 왜냐하면 제물 이 드려 지 지 않 았 기 때문 이 다 . 로마서 12 장 1 절 에서 『 그러므로 형제 들 아 내 가 하나님 의 모든 자비 하 심 으로 너희 를 권하 노니 너희 몸 을 하나님 이 기뻐하 시 는 거룩 한 산 제물 로 드리 라 이 는 너희 가 드릴 영 적 예배 니라 』 베드로 가 주 님 을 부인 하 지 않 겠 다고 말 한 것 은 각 오일 뿐 믿 음 은 아닌 것 이 다 . 믿 음 은 믿음 의 대상 이 신 주 님 으로 부 터 와야 되 는 것 이 다 . 대부분 의 믿음 이 라고 하 는 것 은 사실상 자신 의 각오 를 착각 하 고 있 는 것 이 다 . 예수 믿 는다고 하 면서 예수 가 주인 이 아닌 자기 가 주인 행세 를 하 고 있 는 자 들 이 하 는 각오 를 말 하 는 것 이 다 . 이런 자 들 은 육 적 인 그리스도인 들 이 다 . 즉 이스마엘 과 같 은 자 다 . 이런 자들 과 구별 되 어야 한다 . 이 들 과 구별 되 는 삶 을 살 아야 구원 을 받 을 수 있 다 . 회개 하 지 않 은 자 는 온갖 체험 을 다 하 고 성경 을 많이 알 아도 자기 에게 해당 되 는 말 만 모르 고 있 는 자 이 다 . 이것 이 바로 소경 이 라는 말 이 다 . 마가복음 4 장 12 절 에서 『 이 는 그 들 로 보 기 는 보 아도 알 지 못하 며 듣 기 는 들어도 깨닫 지 못하 게 하 여 돌이켜 죄 사함 을 얻 지 못하 게 하 려 함 이 라 하 시 고 』 라고 말 하 여도 깨닫 지 못하 는 이유 는 내 가 죽 을 수 밖 에 없 는 전적 타락 의 존재 라는 것 을 회개 하 지 않 았 기 때문 이 다 . 그래서 육 적 인 것 이 죽 어야 한다는 말 이 다 . 회개 하 지 않 으면 이 성경 구절 이 말 하 는 의미 도 이해 하 지 못하 게 된다 . 회개 하 지 않 으면 구원 의 기회 를 주 시 지 않 는 것 이 다 . 하나님 은 성경 의 지식 으로 판단 하 지 않 으시 고 우리 의 열매 로 판단 하 신다 .