* 부모 형제 가족 포교 를 우선 해라 * 우리 는 우리 의 능력 이 허락 하 는 한도 내 에서 상제 님 진리 만 전해 주 면 , 태을주 만 전해 주 면 그 사람 이 산다 . 우선 어머니 아버지 부터 포교 를 해라 . 자식 으로서 어머니 아버지 포교 못 하 면 그건 그 자식 의 문제 다 . 헌데 근래 사람 들 은 어머니 아버지 를 그렇게 죄악시 하 고 우습 게 안다 . 그 사람 들 은 상제 님 신앙 할 자격 도 없 다 , 못 돼 먹 어서 . 인간 이 못 돼 먹 어서 . 옛날 고고학 에 도 보 면 출필곡 반필면 出必告 反必面 이 라 . 어디 나갈려면은 ‘ 어디 를 다녀오 겠 습니다 , 누구 를 만나 러 갑니다 ~.’ 날 출 자 , 반드시 필 자 , 고 한다는 걸 곡 이 라고 그런다 . 나갈 때 는 반드시 고하 고 . 반필면 . 돌이킬 반 자 , 꼭 필 자 , 반드시 필 자 , 낯 면 자 . 돌아오 면은 ‘ 다녀왔 습니다 , 누구 를 만나 고서 일 도 잘 됐 습니다 , 못 만났 습니다 ~’ 한다든지 . 지금 이 라고 뭐 가 달라지 나 ? 학교 가 던 어디 갈 때 어머니 아버지 에게 절 하 면 안 되 나 ? 공손 하 게 , 여기 상제 님 에게 절 하 듯 큰절 따악 ~ 하 고 ‘ 어디 갔 다가 잘 다녀왔 습니다 ’ 하 면 아 부모 들 이 얼마나 좋 아 하 겠 나 . 부모 는 자식 이 대통령 되 는 것 도 소용없 다 . 그저 내 자식 은 참 효도 를 한다 하 면 그 이상 없 다 . 자식 이 효도 하 면 억만장자 보다 도 낫 고 지휘 가 대통령 되 는 것 보다 도 더 낫 다 . 그렇게 하 면은 그 부모 가 자식 말 을 왜 안 듣 겠 나 . ‘ 이 세상 은 이런 개벽 기 랍니다 . 상제 님 을 믿 어야 잘 산 답니다 . ’ 부모 자식 하 고 못할 소리 가 어디 있 나 . 부모 가 왜 안 들 어 ? 산다는데 . 책 도 보 라 하 고 . 또 형제 를 포교 해라 , 형제 . 형 은 살 고 동생 은 죽 고 , 동생 은 살 고 형 은 죽 고 , 누나 는 살 았 는데 동생 들 은 죽 고 , 동생 들 은 사 는데 누나 는 계집애 니까 죽 어라 하 고 . 형제 간 에 그게 있 을 수 있 는 일 인가 ? 누구 보다 도 우선 해서 포교 를 해야지 . 그러니까 가족 포교 를 우선 해라 이 말 이 다 . * 남편 과 부인 , 인아족척 을 포교 해라 * 또 가족 포교 이전 에 , 두 내외 는 촌수 도 없 다 . 남녀 간 은 밀착 해서 촌수 도 없 다 . 한 몸 뚱 이 아닌가 , 남녀 간 은 . 자식 낳 으면 거기 서부터 한촌 이 다 . 형제 간 은 두 촌 이 다 . 그런데 내외 간 에 어떻게 포교 를 않 는가 말 이 다 . 나 혼자 만 , 여자 는 여자 대로 혼자 나 하 고 남자 는 남자 대로 혼자 나 하 고 , 이건 도대체 있 을 수 없 는 일 이 지 . 그러면 두 내외 간 에 도 경쟁심 으로 사 나 ? 남자 는 여자 보 고서 속 으로 ‘ 너 는 죽 어라 ’ 하 고 여자 는 남편 보고서 ‘ 네놈 은 죽 어라 ’ 그거 밖에 더 되 는가 말 이 다 . 같이 살 아야 할 거 아닌가 , 같이 . 마누라 가 말 안 들으면 더불 고 나가 서 외식 도 시켜 주 고 더러 쇼핑 도 좀 하 고 , 그 어째 안 들 을 이유 가 있 나 . 아니 어떤 여자 가 남편 이 그렇게 살 부드럽 게 하 고 자기 에게 좋 게 해 주 는데 누가 안 듣 겠 나 ? 어떤 마누라 가 남편 하 자는 대로 안 하 겠 나 ? 같이 사 는 일 인데 . 또 여자 가 남편 에게 잘 하 는데 어떤 남편 이 안 듣 겠 나 . 사나이 라는 것 은 알 고 보 면 여자 치마폭 에서 한평생 살 다 마 는 것 이 다 . 세상천지 가장 아주 유약 하 고 또 유약 한 게 남자 들 이 다 . 내 이런 얘기 를 해줄테니 들 어 봐라 . 백만 대군 을 호령 하 는 장군 이 집 에 들어가 면은 마누라 앞 에서 는 오금 을 못 핀다 . 꼼작 을 못 해 , 마누라 명령 이 라면 . 그렇게 안 살 고 싶 어도 집 에 들어가 생활 을 해 보 면 그저 마누라 한테 절절 맨다 . 하루 는 장군 이 빌어먹 든 , 마누라 한테 꼼짝 도 못하 니 딴 놈 도 그런가 하 고 한 번 물 어 보 려고 연병장 에다 군대 를 모아 놓 고 , ‘ 내 가 너희 들 에게 물어볼 것 이 있 다 , 너희 집 에서 마누라 말 을 아주 잘 듣 는 놈 은 이쪽 으로 서 고 , 마누라 말 을 안 듣 는 놈 은 저쪽 으로 서 라 ~’ 하 니까 99 . 9 % 가 말 을 잘 듣 는다는 쪽 에 선다 . 한데 마누라 말 을 안 듣 는다는 놈 한 놈 이 저쪽 에 가 섰 다 . 그래서 그놈 을 불러다가 ‘ 너 는 어떻게 해서 네 마누라 말 을 안 듣 냐 ? ’ 하 니까 하 는 말 이 , ‘ 제 처가 집 에서 군대 나올 때 남 하 는 대로 하 지 말 라고 그랬 습니다 ’ 한다 . 하하하 . 보 니까 그놈 은 마누라 말 을 더 잘 듣 는 놈 이 다 하하하 . 그러니까 이 머슴애 들 은 여자 명령 속 에서 산다 . 생활 형태 를 볼 때 그렇 다 . 결혼 을 하 고 나 면 처자 를 위해서 산다 . 결혼 해서 몇 밤 자 고 나 면 거기 서 새끼 를 낳 잖은가 . 그러면 애기 아버지 도 되 고 . 그게 가족 이 다 . 그러니까 처자 를 위해서 , 월급쟁이 를 하 던지 무슨 사업 을 하 던지 무언가 분업 적 작용 을 한다 . 헌데 하 다가 잘 되 면 좋 은데 어떻게 다 잘 되 라는 그런 법칙 이 있 나 ? 성공 하 는 것 도 50 %, 패 하 는 것 도 50 % 지 . 그래서 쉬운 말 로 부도 가 났 다 . 그러니까 화나 서 도 한잔 먹 고 심심풀이 도 하 고 그러 다 보 면 화 김 에 아편 도 맞 아 지 고 그렇게 저렇게 되 잖은가 . 도둑 질 도 하 게 되 고 사 기 도 치 고 . 그럼 그게 어디 서 무엇 때문 에 출발 했 나 ? 그게 전부 처자 위해서 그러 는 것 이 다 . 다시 말 하 면 이 뭇 사나이 라 하 는 것 은 전부 처자 위해서 뭐 한다고 하 다가 실패 도 하 고 비뚤 은 길 을 걷 기 도 하 는 것 이 라 이 말 이 다 . 하 니까 여기 도 지금 우리 여성 신도 들 이 많이 앉 았 지만은 , 여기 우리 여성 신도 들 은 남자 가 어떻게 하 던지 말 던지 집 에 가 서 그 남편 들 을 기 가 막히 게 잘 위해 주 라 이 말 이 다 . 남자 는 여자 위해서 전 생애 를 다 바친다 . 잘 하 고 못하 는 게 전부 여자 위해서 그러 는 것 이 다 , 처자 위해서 . 마누라 , 아들딸 을 위해서 도둑 질 도 하 고 사 기 도 하 고 거짓말 도 하 고 누구 하고 싸우 기 도 하 고 그러 는 게 지 , 아 저 하나 살 기 위해서 어떤 놈 이 , 어떤 사나이 가 그 짓 을 하 나 . 처자 위해서 다 하 는 짓 이 지 . 남편 을 공연스레 미워하 지 말 고 , ‘ 우리 신랑 은 가끔가다 헛소리 도 지르 고 하 지만 , 전부 내 가 낳 은 아기 하 고 나 하고 위해서 전부 저러 는 거 다 ’ 이렇게 생각 해라 . 아 사실 이 그렇 다 . 하 니까 남편 이 삐 꾸 럭 길 가도 마누라 가 잘 하 면 얼마 고 다 좋 은 사람 을 만들 수 있 다 . 하 니까 모든 것 이 여자 가 하 기에 있 다 이 말 이 다 . 하 니까 반드시 남편 포교 하 고 그 가정 을 잘 이끌 고 . 아니 내외 간 에 포교 못 하 는 사람 은 문제 있 는 사람 들 이 다 . 뭐 내 눈 으로 볼 때 는 그렇 다 . 그러니까 반드시 가정 포교 를 해라 . 그리고 나아가 서 인아족척 을 포교 해라 . 인아족척 이 없이 는 내 가 생겨나 지 도 못하 잖어 ? 고모 가 도 있 고 매가 도 있 고 처가 도 있 고 외가 도 있 고 이런 등등 , 아 그런 게 없 으면 내 몸뚱이 가 어떻게 생겨났 는가 말 이 다 . 그건 학문 이 짧 아도 관계없 고 진리 가 서툴러 도 관계없 고 말 을 잘 할 줄 몰라도 상관 이 없 다 . 그저 서로 통정 해서 진심 으로 얘기 해서 포교 를 하 면 된다 . * 참된 사람 이 되 어 포교 를 많이 해라 * 포교 못 하 는 사람 은 평소 에 생활 형태 가 안 좋 은 사람 이 다 . 그러니까 남 이 안 믿 는 것 이 다 . 남 이 볼 때 ‘ 아 저 사람 은 문제 인물 , 요주 의 인물 이 다 , 저 사람 말 은 들으면 안 된다 , 아 NO ! NO ! ’ 이렇게 된 사람 들 이 다 . 사람 은 그렇게 생활 하 면 안 된다 . 하 니까 이 사회 속 에서 남 한테 신용 도 얻 고 ‘ 아 저 사람 은 참 진짜 다 , 저 사람 은 참 이 다 , 참 사람 이 다 ’ 하 는 사람 이 되 어야 한다 . 사람 은 참 스럽 게 살 아야지 , 남 에게 공연스레 거짓말 이나 하 고 속임수 하 고 그렇게 살 아서야 되 겠 는가 . 거짓말 은 만우절 이나 되 면 한 번 씩 하 던지 말 던지 . 참된 사람 이 돼서 포교 를 많이 많이 해라 , 포교 를 . 상제 님 도 공덕 중 에 사람 살리 는 공 이 그 중 크 다고 하 셨 다 . 또 꽃 중 에 가장 좋 은 꽃 은 사람 꽃 이 다 하 셨 다 . 사람 꽃 이 되 어라 , 사람 꽃 . 꽃 중 에 가장 좋 은 꽃 은 사람 꽃 이 다 . 나 도 오늘 여기 꽃 을 꽂 았 지만 , 나 는 여기 서 지금 사람 농사 를 짓 고 있 는 것 이 다 . - 道紀 129 年 12 月 9 日 전주 덕진 도장 순방 말씀 中 - 증산도 성곡 「 얼마나 좋 을까 」 / 가이드 ( 데모 ) 버전 ( 일반 자료실 → MP 3 자료실 ) - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------[ 연말 특집 보 은 이벤트 - 12 월 한 달 동안 말씀 이 업데이트 때 마다 추첨 을 통해 증산도 SMS 캐시 를 적립 해 드립니다 ] 지금 까지 꼬리말 을 적 어 주 신 성도 님 들 중 두 분 을 뽑 아 , 증산도 SMS 캐시 각각 5000 포인트 ( 200 건 ) 를 적립 해 드렸 습니다 . 가족 과 친지 분 들 , 그리고 고마운 지인 들 께 보은 의 문자 한 통 보내 시 면 좋 겠 네요 ^^. 이 다 열 , 장창수 성도 님 축하 드립니다 ~ ♪♬ ※ 지난번 선정 되 신 윤형수 , 김달호 성도 님 께서 아직 가입 을 안 하 셨 네요 ^^; 윤형수 성도 님 , 김달호 성도 님 께서 는 증산도 SMS 사이트 에 가입 하 신 후 도무 넷 아이디 < 인터넷 팀 9 > 로 메일 보내 시 면 바로 적립 해 드립니다 . ▶ 말씀 을 받 든 후 글 로 표현 하 면 좋 은 점 ◀ ( 1 ) 말씀 을 오래 기억 할 수 있 다 . ( 2 ) 감동 을 오래 간직 할 수 있 다 . ( 3 ) 생각 하 는 힘 을 기를 수 있 다 . ( 4 ) 표현 력 을 기를 수 있 다 . ( 5 ) 창의력 을 기를 수 있 다 . 말 과 글 로 진리 투쟁 을 하 는 우리 일 꾼 들 에게 꼭 필요 한 능력 들 입니다 . 더욱이 느낌 과 감동 의 글 이 모이 고 모이 면 , 혼자 서 는 느끼 지 못했 던 점 들 을 함께 느끼 고 , 말씀 에 대한 폭 넓 은 이해력 을 기르 고 더 깊 은 감동 을 느낄 수 있 습니다 . 　