의학 이란 무엇 인가 - 인터넷 교보문고 
 ISBN - 10 : 8958201975 
 ISBN - 13 : 9788958201977 
 저자 파울 U . 운 슐트 | 역자 홍세영 | 출판사 궁리 
 26 , 000 원 kookok 상태 외형 내형 
 55 , 000 원 주희 상태 외형 내형 
 다시 찾 은 기쁨 
 유럽 과 동아시아 에서 의 2 천 년 의학사 동양 과 서양 의 치유 에 대해 서로 다른 접근 법 을 역사 적 으로 비교 한 『 의학 이란 무엇 인가 』. 어떠 한 추동력 에 의해 과거 와 현재 의 생리학 과 병리학 의 기본 이론 들 이 형성 되 었 는가 하 는 문제 를 밝히 고 , 이 를 역사 적 , 지리 적 으로 서로 다르 게 정의 해 온 까닭 에 대해 파헤친다 . 인간 의 삶 을 지배 하 는 당대 의 사회 경제 적 조건 과 의학 사상 사이 에 밀접 한 연관 성 이 양 문명 속 에서 끊임없이 나타나 고 있 음 을 보여 주 고자 한다 . 또한 유럽 문화 에 바탕 을 둔 ‘ 서양 의학 ’ 이 아시아 에서 열광 적 으로 환영 받 은 이유 , 그리고 역동 적 이 고 독립 적 인 형태 의 대안 요법 으로서 의 ‘ 중국 의학 ’ 이 앞 으로 서구 에서 중요 한 위치 를 차지 할 수 있 을지 고찰 해본다 . 
 한국 어판 저자 서문 9 
 2 . 의학 , 또는 참신 함 의 매력 
 3 . 왜 자연 법칙 인가 ? 
 4 . 질서 에 대한 염원 
 5 . 윤리 와 법치 
 6 . 왜 여기 인가 ? 왜 지금 인가 ? 
 7 . 탈레스 의 진부 한 견해 
 8 . 폴리스 와 법 , 그리고 자기 결정 권 
 9 . 개체 와 전체 
 10 . 비 의학 적 치유 
 11 . 마왕퇴 , 중국 치료법 의 시초 
 12 . 인간 의 생리 적 측면 은 문화 적 경계 를 넘 어 동일 하 다 . 의학 은 왜 그렇 지 못한가 ? 
 13 . 황제 의 인 체관 
 14 . 중국 의학 의 탄생 
 15 . 지식 인 층 의 분열 
 16 . 보이 는 것 에 대한 시각 과 보이 지 않 는 것 에 대한 의견 
 17 . 국가 개념 과 인체 상 
 18 . 귀신 과 영 에게 작별 을 고하 다 
 19 . 새로운 병인 과 윤리 
 20 . 본초학 이 배제 된 의학 
 21 . 의학 이 배제 된 본초학 
 22 . 난해 한 유사성 
 23 . 그리스 의학 의 탄생 
 24 . 군주제 의 종말 
 25 . 골칫덩어리 들 과 도편 추방 
 26 . 네 눈 에 는 안 보여도 내 눈 에 는 보인다 
 27 . 자연치 유력 , 자명 한가 ? 
 28 . 유가 ( 儒家 ) 는 난 ( 亂 ) 을 두려워했 다 
 29 . 의학 , 정신 상태 의 표현 
 30 . 모형 의 퇴색 과 역동 적 이론 
 31 . 해부 학도 들 의 시간 
 32 . 다양 한 경험 세계 
 33 . 그리스 의학 , 그리고 로마인 들 의 이해 부족 
 34 . 정체 ( 停滯 ) 라는 병 
 35 . 머리 와 팔다리 
 36 . 다시 발견 된 전체 성 
 37 . 몸 으로 말 하 다 
 38 . 페르가몬 의 갈레노스 , 온 세상 을 수집 하 다 
 39 . 고대 유럽 의 약리학 
 40 . 진보 의 수레바퀴 가 멈추 다 
 41 . 체제 의 단절 과 지속 성 
 42 . 아라비아 의 간주곡 
 43 . 당 ( 唐 ) 문화 의 다양 성 과 개념 상 의 공백 
 44 . 송 ( 宋 ) 대 에 일어난 변화 
 45 . 머나먼 고대 의 권위 
 46 . 장중경 의 뒤늦 은 영광 
 47 . 중국 의 본초 이론 
 48 . 진단 게임 
 49 . 약사 들 에게 고용 된 의사 
 50 . 고대 유럽 의 횃불 을 다시 밝히 다 
 51 . 실용 지상주의 
 52 . 다양 해진 치료법 
 53 . 새로운 의학 을 위한 모형 은 무엇 인가 ? 
 54 . 고대 가 남겨준 진정 한 유산 
 55 . 골동품 가게 의 갈레노스 주의 
 56 . 송대 의 집대성 과 환원주의 
 57 . 지식 을 확장 시킬 수 있 는 새로운 자유 
 58 . 국가 에 대한 치유 , 유기체 에 대한 치유 
 59 . 전통 의 틀 속 에 갇히 다 
 60 . 서 대춘 과 지오반니 모르가니 , 그리고 「 복내 옹 론 」 
 61 . 침의 ( 鍼醫 ) , 이발사 , 안마사 
 62 . 의학 에 는 없 는 과학 혁명 
 63 . 신세계 발견 
 64 . 파라 켈수스 , 전체 를 바라보 면서 산만 해진 정신 
 65 . 튼튼 한 창살 과 망가지 기 쉬운 창살 
 66 . 가장 아름다운 고미술품 과 가장 현대 적 인 그림 이 같 은 방 에 놓이 다 
 67 . 하비 와 대헌장 
 68 . 데카르트 식 으로 포장 된 순환론 
 69 . 말초 만세 ! 
 70 . 대기실 에서 나와 감옥 의 독방 으로 
 71 . 하반신 에서 끌어당기 는 감각 
 72 . 동종 요법 은 의학 이 아니 다 
 73 . “ 신 이 여 함께 하 소서 ” 라고 쓴 허리띠 
 74 . 신학 에서 벗어난 의학 
 75 . 피르호 , 죽음 을 이용 하 여 삶 을 해석 하 다 
 76 . 로베르트 코흐 의 순수 과학 ? 
 77 . 손 을 씻 어서 세균 의 접근 을 막 아라 
 78 . 에이즈 , 꼭 맞 는 질병 
 79 . 19 세기 중국 , 새로운 틀 이 생겨나 다 
 80 . 의학 의 두 가지 기본 개념 
 81 . 가치 중립 적 생물학 과 문화 적 해석 
 82 . 통과 비자 , 그리고 한 가지 약속 
 83 . 냉소 , 비웃음 , 독설 
 84 . 중화 인민공화국 의 전통 의학 , 과학 을 굳 게 믿 다 
 85 . 20 세기 판 아랍인 , 혹은 놀이 울 안 으로 의 운집 
 86 . 뒤 에서 빛 이 비출 때 
 87 . 태초 에 말씀 이 있 었 다 
 88 . 대 자연 과 의 단절 
 89 . 신 없 는 신학 
 90 . 모든 일 이 잘 될 것 이 다 
 91 . 컴퓨터 단층 촬영기 속 에 홀로 남겨 지 다 
 92 . 치유 와 에너지 위기 
 93 . 전통 중 의학 , 서구인 들 의 공포 감 과 중국 의 파편 
 94 . 전쟁 이 아닌 화합 
 95 . 중심 의 상실 
 96 . 가능 성 을 파 는 슈퍼마켓 과 만족 스러워 하 는 소비자 들 
 97 . 더 많 은 변화 가 일어나 다 
 98 . 하나 의 세상 , 혹은 레고 블록 놀이 
 99 . 모든 다양 성 의 통합 에 대한 전망 
 지난 2 천 년 동안 의학 이 순수 과학 이 었 던 적 은 한 번 도 없 었 다 . 의학 은 언제나 타당 성 과 현실 사이 의 어디 엔가 존재 하 는 학문 이 었 다 . “ 이 책 에 는 서양 과 동양 의 의학 사상 이 전개 되 어 온 흥미진진 한 과정 이 묘사 되 어 있 다 . 인간 의 삶 을 지배 하 는 당대 의 . .. 
 지난 2 천 년 동안 의학 이 순수 과학 이 었 던 적 은 한 번 도 없 었 다 . 
 의학 은 언제나 타당 성 과 현실 사이 의 어디 엔가 존재 하 는 학문 이 었 다 . 
 “ 이 책 에 는 서양 과 동양 의 의학 사상 이 전개 되 어 온 흥미진진 한 과정 이 묘사 되 어 있 다 . 인간 의 삶 을 지배 하 는 당대 의 사회 경제 적 조건 과 의학 사상 사이 에 밀접 한 연관 성 이 양 문명 속 에서 끊임없이 나타나 고 있 음 을 보여 주 는 것 을 목표 로 삼 았 다 . 이러 한 시도 를 한 경우 는 아마도 이 책 이 처음 일 것 이 다 . ”- 중 에서 
 저자 인 파울 운 슐트 는 독일 태생 으로 아마 현존 하 는 서구 학자 중 중국 의학 을 가장 깊이 있 게 이해 하 는 사람 으로 꼽힌다 . 그 는 본래 서구 의학 과 약학 을 공부 하 다가 중국 의학 으로 방향 을 전환 해서 연구 한 인물 로 동서 의학 을 비교 해 포괄 적 으로 정리 할 수 있 는 적임자 라 할 수 있 다 . 베를린 샤리테 의대 의 중국 생명 과학 윤리 · 이론 · 역사 연구소 소장 으로 , 『 Medicine in China 』 시리즈 를 집필 하 여 이론 의 역사 , 본초학 의 역사 를 깊이 있 게 다루 었 으며 , 그 의 저작 은 서양 의 한 의과 대학 에서 기초 교재 로 도 활용 되 고 있 다 . 또한 『 황제내경 』, 『 난경 』 등 을 번역 하 여 서양 에 소개 하 였 고 , 『 황제내경 사전 』 을 펴내 기 도 했 다 . 그 밖 에 도 유럽 의 학사 와 중국 의 학사 를 주제 로 한 다수 의 책 을 출간 하 였 다 . 이 책 은 저자 가 서구 의학 전통 과 중국 의학 전통 을 자유로이 오가 면서 가장 포괄 적 으로 종합 해 쓴 책 으로 , 프랑스 와 대만 에서 도 번역 출간 될 예정 이 다 . 
 이 책 을 번역 한 홍세영 은 경희대 한 의대 에서 의사 학 으로 박사 학위 를 받 았 으며 , 국제 아시아 전통 의학 학회 에서 주 는 제 1 회 찰스 네 슬 리 젊 은 학자 상 ( 작 고 한 세계 적 인 인류학자 찰스 네 슬리 를 기념 해 제정 ) 을 수상 한 재원 으로 , 한국 전통 의학 史 연구소 연구원 으로 활동 하 고 있 다 . 저자 와 는 2008 년 도 에 번역 건 으로 만난 일 이 있 는데 , 당시 에 홍세영 은 파울 운 슐트 의 초기 저서 를 번역 중 이 었 다 . 그러나 더 대중 적 인 책 부터 번역 을 하 는 것 이 낫 지 않 겠 느냐는 저자 의 권유 에 따라 이 책 을 번역 하 게 되 었 다 . 번역 과정 에서 는 독일어 원본 을 참고 하 고 , 저자 와 이야기 를 나누 어 감 으로써 중역 의 한계 를 극복 하 고자 했 다 . 
 이 책 은 유럽 과 동아시아 에서 의 치유 에 대한 서로 다른 접근 법 을 역사 적 으로 비교 한 책 이 다 . 저자 는 과연 어떠 한 추동력 에 의해 과거 와 현재 의 생리학 과 병리학 의 기본 이론 들 이 형성 되 었 는가 하 는 문제 를 밝히 고자 하 였 고 , 이 를 통해 역사 적 으로 , 혹은 지역 에 따라 인체 , 건강 , 질병 을 서로 다르 게 정의 해 온 까닭 에 대하 여 새로운 이해 를 제공 하 고자 하 였 다 . 
 이 책 에 는 서양 과 동양 의 의학 사상 이 전개 되 어 온 흥미진진 한 과정 이 묘사 되 어 있 다 . 인간 의 삶 을 지배 하 는 당대 의 사회 경제 적 조건 과 의학 사상 사이 에 밀접 한 연관 성 이 양 문명 속 에서 끊임없이 나타나 고 있 음 을 보여 주 는 것 을 목표 로 삼 았 다 . 놀랍 게 도 서로 다른 두 문화 사이 에 는 2 천 년 에 걸친 전통 의 유사 성 이 폭넓 게 존재 한다 . 유럽 문화 에 바탕 을 둔 ‘ 서양 의학 ’ 이 19 세기 와 20 세기 에 중국 에서 그토록 열광 적 으로 환영 받 은 이유 는 무엇 일까 ? ‘ 중국 의학 ’ 은 역동 적 이 고 독립 적 인 형태 의 대안 요법 으로서 앞 으로 중국 과 서구 에서 장기 적 으로 중요 한 지위 를 차지 할 수 있 을까 ? 의학 사상 의 전개 를 방향 짓 거나 규제 하 는 일 은 과연 가능 할까 ? 의료 정책 으로 모든 사람 에게 한 가지 의학 이론 체계 만 을 지정 해 주 어도 좋 은 것 일까 ? 세계 화 는 의학 사상 에 어떠 한 영향 을 미치 게 될까 ? 
 서양 의학 과 중국 의학 의 2 천 년 역사 속 에서 발견 되 는 해답 은 , 몸 을 관찰 하 는 것 만 으로 는 인체 기능 에 관한 기초 이론 을 탄생 시킬 수 없 다는 것 이 다 . 우리 가 몸 에 대한 이미지 를 구상 하 기 위해서 는 인체 밖 의 모형 이 필요 하 다 . 인체 를 해석 하 는 데 에 필요 한 영감 은 언제나 일상 의 경험 에서 얻 어 지 며 , 실제 , 혹은 이상 적 이 라고 여겨 지 는 생활 환경 에서 비롯 된다 . 의학 이론 이 타당 성 을 지니 기 위해서 는 우리 삶 에서 비롯 된 경험 과 실제 생활 환경 , 혹은 이상 적 인 생활 환경 을 반영 해야 함 은 물론 이 거니와 , 몸 에서 확인 되 는 구조 에 관한 지식 을 구비 해야 한다 . 
 서양 의학 과 한의학 이 삶 의 밀접 한 토대 로 함께 자리 잡 은 한국 의 의료 지형 은 매우 독특 하 다 . 전통 의학 이 약세 를 보이 는 세계 적 흐름 속 에 , 상대 적 으로 대중 화 되 어 있 는 한국 한의학 ( 韓 醫學 ) 의 존재 는 각국 전통 의 학자 들 의 부러움 을 사 고 있 다 . 그러나 한국 의료 의 양 축 을 형성 하 는 당사자 들 의 상호 왜곡 된 이미지 나 부정 적 감정 은 차치 하 고라도 , 그리 간단 하 게 해결 되 기 어려운 사회 정치 적 문제 들 이 복잡 하 게 얽혀 있 는 것 이 현실 이 다 . 특히 한 의학 은 독일 의 학과 마찬가지 로 풍부 한 문헌 자료 와 다양 한 임상 경험 을 통해 전승 되 어 온 지적 전통 으로서 기나긴 역사 를 자랑 한다 . 또한 한국 은 현대 의 과학 ( 醫科 學 ) 을 임상 이나 연구 에 성공 적 으로 도입 해 왔 다 . 두 가지 서로 다른 사고방식 과 임상 방식 이 의미심장 하 게 공존 하 도록 만드 는 일 이나 융합 시키 는 일 은 힘든 과제 로서 , 유사 한 전통 을 물려받 은 모든 현대 사회 가 직면 한 현실 이 기 도 하 다 . 
 안팎 에서 끊임없이 제기 되 는 여러 가지 질문 에 대한 그럴듯한 대답 이 부족 한 상황 에서 이 책 은 비교 적 신선 한 시각 을 제공 한다 . 서양 의 약학 , 중국 의 본초학 , 서양 의 학사 , 중국 의 학사 , 보건 학 등 저자 가 거친 다양 한 학문 적 이력 은 이 책 의 토대 가 되 었 다 . 저자 의 입장 은 기본 적 으로 서양 의학 에서 출발 하 였 지만 네트 위 를 오가 는 공 처럼 저자 의 문제 제기 를 맞받아치 는 논의 들 이 일어남 으로써 , 현재 수면 아래 에서 끓 고 있 는 양 · 한방 의료 의 사회 적 역할 에 대한 편협 하 고 산발 적 인 논의 들 이 게임 의 규칙 에 기반 한 공정 한 흐름 을 찾아가 기 를 기대 해본다 . 
 당 영양소 특허 의 가치