붓다 이전 의 사문 들 은 세계 를 여러 원소 의 결합 으로 이루어져 있 다고 보 고 , 이 세계 를 구성 하 는 요소 들 에 대해서 다양 한 주장 을 펼쳤 다 . 그리고 이러 한 적취설 은 불교 에 도 영향 을 미쳤 다 . 그 결과 지 · 수 · 화 · 풍의 사 대설 ( 四大說 ) 과 색 ( 色 ) · 수 ( 受 ) · 상 ( 想 ) · 행 ( 行 ) · 식 ( 識 ) 의 오온 설 ( 五蘊說 ) , 그리고 안 ( 眼 ) · 이 ( 耳 ) · 비 ( 鼻 ) · 설 ( 舌 ) · 신 ( 身 ) · 의 ( 意 ) 와 색 ( 色 ) · 성 ( 聲 ) · 향 ( 香 ) · 미 ( 味 ) · 촉 ( 觸 ) · 법 ( 法 ) 의 십이처 설 ( 十二處說 ) , 십이처 에 안식 ( 眼識 ) · 이식 ( 耳識 ) · 비식 ( 鼻識 ) · 설식 ( 舌識 ) · 신식 ( 身識 ) · 의식 ( 意識 ) 을 덧붙 힌 십 팔 계설 ( 十八界說 ) 이 불교 에서 이야기 하 는 세계 구성 의 요소 가 된다 .