< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 골로새서 ( Colossians ) 1 . 배경 골로새 라는 도시 는 에 배소 에서 내륙 쪽 으로 약 100 마일 떨어진 곳 이 며 라오디게아 와 히에 라 볼리 에 가까우며 ( 골 4 : 13 ) , 함께 초대 기독교 교회 의 중심지 였 다 . 그림 설명 / 골로새 : ( 골 1 : 1 - 2 ) 바울 시대 에 는 2 천 명 정도 의 유대인 이 살 면서 상당 한 세 력 을 형성 하 였었 다 . 멀리 호 나즈 의 마을 이 보인다 . 골로새 교회 는 바울 이 직접 전도 해서 세운 것 이 아니 었 다 ( 골 2 : 1 , 골 1 : 4 ) . 바울 이 3 차 전도 여행 중 에베소 에서 전도 할 때 에 믿 게 된 것 으로 보이 는 이곳 출신 이 며 바울 의 제자 중 한 사람 인 에 바브라 가 세운 교회 이 며 ( 골 1 : 7 ) 빌레몬 의 집 에서 모였 다 ( 몬 2 : ) 바울 은 이곳 을 방문 하 지 도 않 았 다 . 이 서신 은 바울 이 로마 옥중 에 있 을 때 62 년 경 골로새 를 가 는 두기 고 편 에 보낸 것 이 다 . 에 바브라 는 자기 로서 는 해결 할 수 없 는 문제 들 을 가지 고 로마 까지 바울 을 찾아갔 다 . 문제 는 골로새 지방 에 나타난 이단 사상 이 었 다 . 1 ) 유대주의 적 인 할례 ( 골 2 : 11 ) , 의식 ( 골 2 : 14 ) , 음식 과 절기 등 ( 골 2 : 16 ) 의 문제 2 ) 금욕주의 와 고행 ( 골 2 : 16 , 20 - 23 ) 의 문제 3 ) 천사 숭배 ( 골 2 : 18 ) 문제 4 ) 인간 지식 숭배 ( 골 2 : 8 ) 문제 등 이 었 다 . 이 문제 들 에 관해서 써 보낸 서신 이 다 . 2 . 내용 과 주요 사상 골로새서 에서 눈 에 뜨이 는 것 은 바울 의 기독론 을 설명 한 골 1 : 14 - 22 의 말씀 이 다 . 그 의 사랑 하 는 아들 ( 골 1 : 13 ) 이 라는 귀절 로 시작 된 말씀 은 계속 그리스도 의 신성 을 설명 하 면서 그 안 에 는 모든 충만 이 육체 로 거하 시 고 ( 골 2 : 9 ) 라는 말씀 으로 요약 하 였 다 . 이 서신 의 교훈 가운데 서 구속 이 라는 말씀 이 특출 하 다 . 그리스도 안 에서 사람 은 죄사 함 을 얻 는다 ( 골 1 : 14 ) . 그 의 십자가 의 피 를 통하 여 하나님 과 화목 한다 ( 골 1 : 20 , 22 ) . 우리 를 대적 하 는 의문 에 쓴 증서 를 도말 하 시 고 제하 여 버리 사 십자가 에 못 박 으셨 다 ( 골 2 : 14 ) . 또한 죽음 과 부활 에 대해서 도 가르치 고 있 는데 너희 가 . ... 그리스도 와 함께 죽 었 거든 어찌 하 여 . .... 의문 에 순종 하 느냐 ? ..... 그러므로 너희 가 그리스도 와 함께 다시 살리 심 을 받 았 으면 위 엣 것 을 찾 으라 . 거기 에 는 그리스도 께서 하나님 우편 에 앉 아 계시 느니라 ( 골 2 : 20 , 골 3 : 1 ) 고 가르치 고 있 다 . 본 서신 의 주제 는 그리스도 는 만유 시요 만유 안 에 계시 느니라 ( 골 3 : 11 ) 며 그리스도 만 이 주 님 이 시 며 교회 의 머리 가 되 심 을 가르치 려는 것 이 다 . 3 . 내용 분해 ( 대분류 ) 1 . 인 사 골 1 : 1 , 22 . 그리스도 의 탁월 성 골 1 : 3 - 2 : 73 . 교리 에 있 어서 의 탁월 성 골 2 : 8 - 3 : 44 . 윤리 에 있 어서 의 탁월 성 골 3 : 5 - 4 : 65 . 결 론 골 4 : 7 - 184 . 내용 분해 ( 소분 류 ) ○ 골 1 : 1 만물 의 주인 이 신 그리스도 골 1 : 1 골로새 성도 에게 문안 골 1 : 3 바울 의 감사 기도 골 1 : 9 만물 보다 우월 하 신 그리스도 골 1 : 24 교회 를 위한 바울 의 수고 ○ 골 2 : 1 세속 적 인 가르침 에 대한 경계 골 2 : 1 사랑 과 믿음 에 굳 게 서 라 골 2 : 6 세속 가르침 에 대한 경계 골 2 : 16 율법주의 에 대한 교훈 ○ 골 3 : 1 택 하 신 자 들 의 거룩 한 삶 을 위하 여 골 3 : 1 성도 의 지위 골 3 : 5 옛 사람 을 버리 라 골 3 : 12 새 사람 을 입 어라 골 3 : 18 부부 관계 와 가정생활 ○ 골 4 : 1 바울 의 권면 과 문안 인사 골 4 : 1 항상 기도 하 고 깨 어 있 으라 골 4 : 7 작별 인사 5 . 내용 분해 ( 대분류 ) 에 따른 개론 ( 1 ) 그리스도 의 탁월 성 바울 은 골로새 교인 들 의 믿음 , 사랑 , 소망 에 대해서 감사 했 다 ( 골 1 : 4 , 5 ) . 그리스도 의 아버지 와 의 관계 는 그런 보이 지 않 는 하나님 의 보이 시 는 표현 이 시 며 ( 골 1 : 13 , 14 ) 우주 와의 관계 는 그리스도 는 우주 에 있 는 모든 물건 의 창조자 이 시 며 ( 골 1 : 15 - 17 ) , 또한 교회 와의 관계 는 그리스도 는 교회 의 머리시 며 만물 의 화해 자 이시다 ( 골 1 : 18 - 20 ) . 그리스 도 안 에서 하나님 의 모든 완전 하 심 이 있 고 각 사람 을 그리스도 안 에서 완전 한 자 로 세우 려는 이것 때문 에 그리스도 의 사도 들 은 수고 하 는 것 이 다 . ( 2 ) 교리 에 있 어서 의 그리스도 의 탁월 성 거짓 철학 이나 ( 골 2 : 8 - 15 ) , 거짓 예배 나 ( 골 2 : 16 - 19 ) 그리고 거짓 금욕주의 ( 골 2 : 20 - 3 : 4 ) 에 속 지 말 아야 한다 . 그리스도 인 은 이미 그리스도 안 에서 자유 롭 게 되 었 으므로 또 다시 어떠 한 형식 이나 의식 에 종이 되 지 말 아야 하 며 또 그리스도인 은 그리스도 로 말미암 아 완전히 구원 받 았 다는 사실 을 확인 하 고 오직 위 에 있 는 것 만 을 찾 으라는 것 이 다 . ( 3 ) 윤리 에 있 어서 의 그리스도 의 탁월 성 새 사람 이 된 그리스도인 은 먼저 소극 적 으로 는 옛 생활 을 지배 하 던 죄 와 습관 을 벗 어 버리 고 ( 골 3 : 5 - 11 ) , 적극 적 으로 는 그리스도인 다운 덕행 과 사랑 과 완전 함 으로 새 옷 을 입 어야 한다 ( 골 3 : 18 - 4 : 1 ) . 또한 일반 적 으로 는 일상 생활 에 있 어서 감사 와 기도 로 하 고 외인 에 대하 여서는 모든 기회 를 전도 에 이용 해야 한다 ( 골 4 : 2 - 6 ) . ( 4 ) 결 론 바울 이 옥중 에서 만난 동역자 들 을 소개 하 여 이 서신 을 근방 교회 에 회람 할 것 을 부탁 하 고 있 다 .