사 주 공부 ? ? 사주 공부 라는 타이틀 을 잡 았 지만 사 주 공부 는 인생 공부 라는 관점 에서 보 면 끝 이 없 다는 생각 을 한다 . 어줍잖 게 지난 1995 년 까지 사주 공부 를 마무리 ( ? ) 하 고 1995 년 10 월 부터 주역 이 라는 새로운 공부 를 시작 하 여 사주 와 는 조금 거리 를 두 었 다고 할까 ? ? 어쨌든 1997 년 부터 는 누구 를 가르치 는 입장 으로 바뀐 탓 에 공부 는 예전 처럼 하루 에 10 시간 이상 씩 하 던 것 을 주역 과 병행 하 다 보 니 자연 그 시간 은 줄어들 었 고 사주 를 보 는 관점 도 배우 던 입장 보다 는 가르치 는 입장 으로 바뀐 탓 에 다른 시각 에서 보 는 버릇 ( ? ) 이 생기 었 다 . 사주 를 배울 때 에 는 사주 의 어느 부분 ( 나무 ) 에 얽매였 다면 가르치 는 입장 으로 바뀐 뒤 에 는 부분 보다 는 전체 ( 숲 ) 를 아우르 는 것 을 염두 에 두 면서 " 먼저 숲 을 보 고 나무 를 보 라 " 는 식 으로 가르치 고자 노력 을 한다 . 유식 한 말 로 개론 과 각론 의 차이 를 배우 는 입장 에서 는 그 부분 의 차이 를 잘 헤아리 지 못한다는 것 이 안타깝 다는 생각 이 다 . 이를 테 면 2 ＊ 2 = 4 라는 구구단 을 마르 고 닳 도록 외워야 한다는 소리 를 귀 에 못 이 박히 도록 이야기 하 면 그것 은 벌써 외웠 으니 그 보다 더 심오 한 123456789 ＊ 987654321 =( ) 와 같 은 것 을 가르쳐 달 라고 하 는 것 들 이 다 . 그러나 하루 아침 에 구구단 을 달달 외 는 것 은 가능 할지 모르 지만 사주 에서 는 그것 을 어느 용도 로 바꾸 어야 하 는가 는 사주 의 구성 에 따른 의미 이 기에 구구단 만 달랑 외워서 는 안 될 일 이 다 . 사주 로 이야기 하 면 천간 의 갑 을 병 정 무 기 경 신 임 계 와 지지 의 자 축 인 묘 진 사 오 미 신 유 술 해 를 외우 고 이 를 구성 하 는 방법 인 갑자 을축 병 인 정묘 무진 기사 경오 신미 임신 계유 로 해서 임술 계해 까지 60 일 간 을 구성 하 는 원리 와 년 주 월주 일주 시주 에 이르 는 요소 까지 배우 는 입장 과 가르치 는 입장 차이 가 분명 존재 를 하 더라는 것 이 다 . 그리고 중요 한 것 중 하나 는 증권 에서 이야기 하 는 것 처럼 기간 조정 과 가격 조정 이 라는 두 가지 의 조정 과정 을 거쳐야 비로소 사주 를 알 아 가 는 과정 을 이해 하 더라는 것 이 다 . 사 주 공부 를 홀리 는 ( ? ) 사람 들 은 사주 그까짓 거 한 달 이 면 공부 를 마무리 할 수 있 다고 하 지만 내용 적 으로 는 한 달 이 면 마무리 할 수 있 을지 몰라도 내 가 지금 까지 가르쳐 본 입장 에서 는 말 도 안 되 는 허황 된 것 이 라는 것 을 단번에 판단 할 수 있 는 것 이 다 . 혹자 는 내 인생 니까 짓 게 잘못 갈쳐 그런 것 아니 냐 할 수 도 있 지만 하루 에 10 시간 씩 한 달 도 가르쳐 보 고 석 달 도 가르쳐 보 고 1 년 도 가르쳐 봤 지만 사주 를 이해 하 고 알아차리 는 데 에 는 1 주일 에 1 시간 씩 1 년 을 가르치 는 것 이 가장 효율 적 인 가르침 이 라는 것 을 아 는 데 는 그렇게 많 은 시간 이 필요 했 던 것 은 아니 다 . 또 살 ( 殺 ) 공부 만 10 년 을 한 사람 을 가르치 는 것 과 사 주 사 자 도 모르 는 사람 을 가르칠 때 는 오히려 사 주 사 자 도 모르 는 사람 을 가르칠 때 가 가르치 는 나 로서 는 더 신 이 났 던 기억 도 있 다 . 알량 한 살 ( 殺 ) 공부 를 한답시고 10 년 을 하 면 무엇 할 것 이 며 10 년 을 한들 무슨 소용 인가 ? ? 사주 를 공부 하 는 근본 적 인 이유 는 언제 어느 때 에 무슨 일 이 벌어질 것 인가 를 아 는 것 을 알 고자 하 는 것 인데 그 알량 한 살 ( 殺 ) 에 언제 어느 때 라는 것 이 쓰여 있 지 않 다는 것 이 다 . 그저 원진살 이 어떻 고 역마살 이 어떻 고 도화살 이 어떻 고 . .... 날 마다 사주 를 본답시고 들락거릴 필요 는 없 다 . 인생 을 살아가 면서 적어도 몇 번 을 볼 기회 가 있 을 것 이 다 . 첫 번 째 는 태어나 서 이름 을 지 을 때 이 고 , 두 번 째 는 진로 상담 할 때 세 번 째 는 결혼 이 라는 인륜 지대 사 를 치를 때 궁합 이 라는 의미 로 보 고 , 기타 는 필요 하 다고 느끼 는 어느 시점 이 지만 이 또한 당장 당해서 사 주 상담 을 한다는 것 은 백해무익 한 상담 이 니 이 또한 볼 필요 가 없 는 것 이 다 . 당장 내일 복권 을 당첨 되 는 정도 의 것 이 아니 면 볼 필요 가 없 다는 생각 이 다 . 장사 를 시작 하 거나 사업 을 늘리 고자 한다면 적어도 2 ~ 3 년 전 또는 그 이전 에 미리미리 상담 하 여야 준비 하 는 시간 과 겹치 지 않 아 시나브로 일 을 추진 할 수 있 다고 생각 한다 . 내 인생 은 날 마다 그날 그날 의 일진 을 본다 . 일진 을 보 면서 내 가 해야 할 말 과 행동 을 미리미리 조심 하 고자 하 는 마음 에서 다 .