[ 외모 로 판단 하 지 말 고 공의 롭 게 판단 하 라 ] ( 요한복음 7 : 14 ~ 24 ) 초막절 절기 를 맞 아 예수 께서 는 은밀히 예루살렘 으로 올라가 셨으나 성전 에 이르 러서는 담대히 교훈 을 베푸셨 습니다 . 그러 자 유대 인 들 은 정식 랍비 교육 을 받 은 일 이 없 는 예수 의 권위 있 는 가르침 에 의혹 과 조롱 의 눈길 을 보내 며 귀신 들린 자 로 매도 하 기 까지 합니다 . 그러 한 유대 인 들 의 그릇 된 판단 에 대하 여 예수 께서 는 메시지 가 근본 적 으로 하나님 께 로부터 온 것 이 라고 말씀 하 심 으로 모든 영광 을 하나님 께 돌리 셨으며 , 이 로써 자신 의 신 적 기원 을 재천명 하 셨 습니다 . 더불 어 예수 께서 는 그 들 에게 하나님 의 뜻 을 행함 으로 영 적 분별력 을 소유 할 것 과 거짓 과 불의 를 버릴 것 을 촉구 하 셨으며 , 5 장 의 안식일 논쟁 을 들 어 그 들 의 판단 이 잘못 된 것 임 을 깨우치 셨 습니다 . 8 장 에서 와 마찬가지 로 예수 는 율법 조항 들 을 내걸 어 그 들 을 강력 하 게 공격 했 습니다 . 예컨대 , 모세 의 율법 에 의하 면 유대 인 들 은 생후 8 일 만 에 할례 를 받 아야 했으며 , 그 들 은 이 율법 을 어기 지 않 기 위하 여 안식일 에 도 할례 를 주 었 습니다 . 예수 께서 는 이 사실 을 들 어 자신 이 안식일 에 병자 를 치유 하 신 것 이 정당 한 것 임 을 주장 하 신 것 입니다 . 중요 한 사실 은 율법 에 담겨 있 는 진정 한 의도 이 지 율법 자체 의 준수 는 아니 었 습니다 . 독특 하 게 본서 에 만 수록 된 이 안식일 논쟁 은 예수 께서 모세 율법 을 반대 하 기 보다 는 율법 에 나타난 하나님 의 구원 목적 을 성취 하 러 오 신 분임 을 강조 하 고 있 습니다 . 예수 님 께서 는 이렇게 그 들 의 그릇 된 사고 구조 를 책망 하 시 며 피상 적 으로 판단 하 는 폐습 을 버리 고 공의 로 판단 할 것 을 명령 하 십니다 . 공의 의 심판 은 구약성경 의 여러 곳 에 강조 된 바 이 며 , 예수 께서 는 메시아 로서 공의 로운 심판 을 하 실 분 으로 예언 된 바 있 습니다 . ♦ 순종 은 영 적 분별력 의 열쇠 라고 할 수 있 습니다 . 인간 자신 의 의지 와 마음 으로 는 하나님 의 뜻 을 알 수 도 분별 할 수 도 없 습니다 . 완고 한 마음 을 갖 고 주 님 께 순종 하 려 하 지 않 았 던 유대교 지도자 들 이 예수 님 의 가르침 을 이해 하 지 못했 던 것 은 그 와 같 은 사실 을 말 해줍니다 . ♥ 하나님 과 동행 하 면서 의롭 게 행하 며 , 자비 를 사랑 하 길 원합니다 . 주 님 의 법칙 에 근거 하 여 날 마다 하나님 의 뜻 을 간절히 구하 며 이해 하 는 자 가 되 길 기도 합니다 .