그런데 , 전후 를 살아가 고 있 는 사람 들 이 모두 피해자 라고 보 는 관점 은 전쟁 의 파괴 적 성격 을 은폐 하 고 전쟁 에서 이루 어 졌 던 많 은 범죄 적 행위 뿐 만 아니 라 전후 의 도덕 적 붕괴 조차 도 정당 화 하 는 논리 로 이용 될 수 있 다 . 이렇 듯 가해자 와 피해자 를 전도 시키 는 과정 을 통해서 전후 의 한국 사회 는 전쟁 의 기억 에 대한 집단 적 인 망각 상태 에 놓여 있 었 다고 해도 지나친 말 은 아니 다 . 가해자 로서 의 전쟁 은 망각 된 채 피해자 로서 의 전쟁 만 이 기억 되 었 던 것 이 다 . 이러 한 의식 적 인 도착 상태 를 통해서 전후 의 내셔널리즘 은 ' 망각 의 공동체 ' 로 구성 되 기 에 이른다 .