‘ 할례 ( 割禮 ; circumcision ) ’ 란 남성 의 음경 ( penis ) 의 포피 ( 包皮 ) 를 절개 , 혹은 일부 를 베어내 는 의식 으로 예리 한 칼 로 집행 되 었 는데 , 고대 에 는 부싯돌 같 은 석도 가 씌 어 졌 다 ( 출 4 : 26 , 수 5 : 2 ) . 히브 리어 로 할례 는 ‘ 물라 [ hl ; Wm ( mulah ) ] ’ 인데 ‘ 일부 를 잘라 낸다 ’ 는 뜻 이 며 ( 출 4 : 26 ) 의 ‘ 물 로 트 ’ 는 복수 형 이 다 . 다른 곳 에서 는 ‘ 물 [ lWm ( mul ) ] ’ 이 라는 동사 가 씌 어 져 있 다 . 헬라 어로 할례 는 ‘ 페리 토메 ( peritomhv ) ’ 인데 신약 ( 요 7 : 22 , 23 , 행 7 : 8 ) 에서 볼 수 있 고 동사 ‘ 페리 템 노 ( peritevmnw ) 는 다음 의 3 구 절 에서 볼 수 있 다 . 누가 복음 1 장 59 절 에 는 세례 요한 의 할례 에 대해서 나와 있 고 2 장 21 절 부터 는 아기 예수 의 할례 에 대한 내용 이 있 으며 사도행전 15 장 1 절 에서 는 “ ... 모세 의 법대 로 할례 를 받 지 아니하 면 능히 구원 을 얻 지 못하 리라 ” 고 했 다 . 성경 에서 할례 는 여호와 께서 모세 에게 명하 신 법 으로 남자 아기 가 태어난 지 8 일 째 되 는 날 그 아이 의 양피 ( 陽皮 ) 를 베 는 것 을 말 한다 ( 레 12 : 3 ) . 할례 의식 이 처음 등장 한 것 은 하나님 께서 아브라함 을 ‘ 열국 의 아비 ’ 로 삼 으시 겠 다고 말씀 하 시 고 아브라함 과 맺 은 언약 의 표시 로 그 후손 들 이 할례 를 받 을 것 을 명하 시 면서 부터 이 다 . 따라서 할례 를 받 는 것 은 하나님 께서 이스라엘 에게 말씀 하 신 언약 의 일부 에 속하 게 된다는 표시 인 것 이 다 . 창세기 17 장 10 절 ~ 14 절 에 보 면 하나님 께서 아브라함 과 언약 을 맺 으신 후 그 언약 의 표징 으로서 아브라함 의 자손 뿐 아니 라 노예 와 그 자식 들 까지 도 난지 팔 일 만 에 양피 를 베 어 할례 받 을 것 을 명하 셨 다 . 할례 를 거부 하 는 것 은 언약 을 깨 는 것 이 므로 하나님 의 백성 으로서 의 자격 을 상실 하 는 것 이 되 었 다 . 물론 할례 는 육체 적 으로 보 면 , 건강 상 의 이로움 도 지닌다 . 할례 를 받 음 으로 유대 의 여인 들 은 남편 의 질병 이나 박테리아 에서 보호 를 받 을 수 있 었 다 . 그러나 영 적 으로 보 면 할례 는 마음 의 청결 함 을 상징 한다 . 유대 의 부모 들 이 아이 에게 할례 를 시킬 때 자신 들 의 원죄 에 대해 새삼 일깨움 을 갖 고 회개 와 반성 의 기회 를 삼 을 수 있 었 을 것 이 다 . “ 유다인 과 예루살렘 거민 들 아 , 너희 는 스스로 할례 를 행하 여 너희 마음 가죽 을 베 고 나 여호와 께 속하 라 , 그렇 지 아니하 면 너희 행악 을 인하 여 나 의 분노 가 불 같이 발하 여 사르 리니 그것 을 끌 자 가 없 으리라 . ( 렘 4 : 4 ) ” 우리 마음 속 의 교만 , 비 진리 , 나쁜 습성 들 을 버리 고 새롭 게 거듭 나 하나님 의 진정 한 자녀 가 되 는 것 이 바로 ‘ 마음 의 할례 ’ 가 아니 겠 는가 . 골로새서 2 장 11 절 에서 는 ‘ 손 으로 하 지 아니한 할례 ’ 곧 ‘ 육적 몸 을 벗 는 그리스도 의 할례 ’ 에 대해 언급 되 어 있 다 . 바울 은 로마서 2 장 28 ~ 29 절 에서 “ 대저 표면 적 유대인 이 유대인 이 아니 요 표면 적 육신 의 할례 가 할례 가 아니 라 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 마음 에 할찌 니 신령 에 있 고 의문 에 있 지 아니한 것 이 라 그 칭찬 이 사람 에게 서 가 아니 요 다만 하나님 에게서 니라 . ” 하나님 께서 는 우리 에게 형식 적 인 신앙 을 원치 않 으시 니 우리 는 양 적 인 것 보다 질 적 인 것 을 추구 해야 한다 . 그 무엇 보다 도 말씀 으로 변화 되 어 새로운 피조물 로 거듭나 야 ( 요 3 : 5 ) 진정 한 할례 를 받 는 것 이 며 그런 할례 를 통해서 만 이 하나님 의 약속 안 에 들어갈 자격 이 주어지 는 것 이 다 . 우리 들 스스로 말씀 과 기도 로 거룩 해질 때 ( 딤 전 4 : 5 ) 그리스도 로 옷 입 고 하나님 의 형상 을 덧입 을 수 있 는 것 이 다 . 빌립보서 3 장 2 절 에서 는 “ ... 손 할례 당 을 삼가 라 ” 고 했 고 고린도 전서 7 장 19 절 에 는 “ 할례 받 는 것 도 아무 것 도 아니 요 , 할례 받 지 아니하 는 것 도 아무 것 도 아니 로되 오직 하나님 의 계명 을 지킬 따름 이 니라 . ” 고 했 다 . 또 갈라디아서 6 장 15 절 에서 는 “ 할례 나 무 할례 가 아무 것 도 아니 로되 오직 새로 지 으심을 받 은 자 뿐 이 니라 . ” 고 나와 있 다 . 즉 육적 으로 할례 를 받 았 거나 안 받 았 거나 , 그것 이 중요 한 것 이 아니 라 영 적 으로 깨 어 있 어 몸 의 일부 를 칼 로 잘라 내 듯 자신 의 잘못 된 부분 들 을 과감 하 게 잘라 내 버릴 수 있 어야 겠다 .