유전학 원리 담 은 한의약 , 질병 근본 원인 을 잡 는다 : : 경남 신문 
 유전학 원리 담 은 한의약 , 질병 근본 원인 을 잡 는다 
 후생 유전학 과 한의약 
 유전학 에선 DNA 잘못 된 배열 등 을 질병 원인 꼽 아 
 ‘ 자연 선택설 ’ 과 ‘ 용불용설 ’ 에 대해서 들 어 보 셨 나요 ? 
 자연 선택설 은 20 세기 의 집단 유전학 , 분자 생물학 발전 의 기초 가 되 는 이론 으로 ‘ 생존 경쟁 에서 환경 에 잘 적응 한 변이 를 갖 는 개체 가 더 길 게 생존 하 여 자손 을 남기 고 , 그 적응 한 변이 를 후손 에게 전할 확률 이 높 아 진다 ’ 고 알려준다 . 
 용불용설 은 ‘ 생물체 의 유전 은 자주 사용 하 는 기관 은 발달 하 고 , 그렇 지 않 은 기관 은 퇴화 한다 ’ 라는 이론 으로 개체 가 주변 환경 의 영향 으로 어떤 기관 을 더 많이 사용 하 거나 오랜 기간 사용 하 지 않 을 경우 이러 한 결과 로 얻 은 기관 의 변화 는 번식 에 의해 새로 태어나 는 개체 로 전해 진다는 것 이 다 . 
 유전자 에 대한 설명 은 ‘ 멘델 의 법칙 ’ 에서 가능 성 을 발견 하 게 된다 . 멘델 의 유전 법칙 은 생물학 에 대해서 일대 사고 의 전환 이 이뤄졌으며 , 유전학 의 새로운 장 을 열 었 다 . 멘델 의 뒤 를 이 어 생물학자 들 은 유전자 가 염색체 상 에 존재 하 며 염색체 는 세포 의 핵 안 에서 발견 된다는 사실 을 밝혔 다 . 1940 년 대 에 이르 러서는 유전자 정보 들 이 핵산 인 DNA 에 들 어 있 다는 사실 을 알 았 고 , 1950 년 대 가 되 자 DNA 상 의 유전 암호 를 해석 할 수 있 게 됐 다 . 오늘날 에 는 이 유전 암호 를 이용 해서 인간 의 유전병 의 기원 을 알아내 고 있 으며 이미 인간 의 게놈 분석 을 완성 하 는 단계 까지 왔으며 , DNA 의 분석 을 통해 유전자 를 조작 해서 우리 가 원 하 는 방향 으로 유도 할 수 있 는 시대 까지 왔 다 . 
 유전 정보 가 있 는 DNA 를 유전자 라고 한다 . 유전 정보 가 있 는 DNA 와 유전 정보 가 없 는 DNA 를 합쳐 유전체 라고 한다 . 후생 유전체 는 유전체 에 메틸기 나 아세틸기 같 은 유전자 발현 을 조절 하 는 태그 가 붙 어 있 는 유전체 를 일컫 는다 . 메틸기 는 억제 시키 는 브레이크 , 아세틸기 는 활성 화 시키 는 액셀러레이터 로 보 면 된다 . 메틸기 가 히스톤 에 결합 하 면 DNA 가닥 이 풀리 지 않 으면서 유전자 발현 이 억제 된다 . 아세틸기 가 히스톤 에 결합 하 면 DNA 가닥 이 풀리 면서 유전 정보 가 발현 된다 . 
 그렇게 변화 된 유전자 의 메틸화 와 알킬화 는 우리 몸 의 단백질 합성 등 에 긍정 적 인 정보 를 제공 함 으로써 지속 적 으로 건강 을 유지 할 수 있 게 한다 . 물론 부정 적 인 정보 를 제공 함 으로써 질병 의 상태 로 유도 할 수 도 있 다 . 
 후생 유전학 은 하나 의 수정란 에서 출발 한 개체 가 발생 과정 을 거쳐 다양 한 기능 을 갖 는 세포 로 구성 되 는 세포 분화 와 관련 되 며 , 후생 유전 적 유전자 발현 조절 을 세포 분화 의 기제 로 파악 하 고 있 다고 한다 . 유전자 의 발현 은 DNA 메틸화 및 히스톤 변형 등 과 같 은 화학 적 가역 반응 에 의해 조절 된다 . DNA 염기 서열 의 변화 없이 크로마틴 의 구조 적 변화 가 영향 을 줘 유전자 발현 이 조절 되 는 기전 에 관한 연구 분야 를 후생 유전학 이 라고 한다 . 
 인체 는 배아줄기세포 에서 분화 한 200 여 종류 의 세포 로 이루어져 있 다고 한다 . 더구나 실제 200 여 종류 의 세포 는 모두 동일 한 유전자 를 지니 고 있 다고 한다 . 인체 를 이루 는 200 여 가지 세포 는 배아줄기세포 에서 분화 했 기 에 심장 세포 든 , 간세포 든 모든 세포 가 동일 한 유전자 를 지닌다고 한다 . 그러나 이러 한 동일 한 선천 적 유전체 를 가진 200 여 가지 세포 의 후성 유전체 는 제각각 다른 성질 을 가지 게 된다고 한다 . 이 는 동일 한 유전자 를 가지 고 있 지만 세포 종류 별 로 다른 신호 가 입력 됨 으로써 유전자 발현 이 다르 게 나타나 기 때문 이 라고 한다 . 즉 각 장기 마다 활발히 발현 되 는 유전자 가 있 고 죽 을 때 까지 한 번 도 발현 되 지 못하 는 유전자 가 따로 있 기 때문 에 심장 세포 가 되 거나 간세포 가 된다고 한다 . 
 배아줄기세포 에서 동일 한 유전자 를 가진 간장 , 심장 , 비장 , 폐장 , 신장 , 심포 와 담 , 위 등 다른 육장 육 부 장기 가 다른 역할 을 하 는 것 은 유전자 발현 이 다른 요인 에 의해서 조절 됨 을 방증 한다고 볼 수 있 다 . 
 이러 한 용불용설 의 후생 유전학 적 의미 를 한의약 과 연관 지 어 설명 하 고자 한다 . 한 의학 은 질병 의 원인 을 크 게 4 가지 측면 에서 설명 한다 . 첫째 소인 의 유전 적 원인 이 다 . 부모 로부터 혹은 조상 으로부터 물려받 은 요인 이 질병 을 일으킨다고 생각 하 면 된다 . 둘째 내인 이 라는 원인 이 다 . 이 는 음식 , 기거 , 칠정 이 라는 요인 이 질병 을 유발 시킨다고 생각 하 면 된다 . 셋째 외인 이 라는 원인 이 다 . 이 는 외부 감염 에 따른 질병 이 다 . 넷째 불내 외인 이 라는 원인 이 다 . 이 는 사고 등 의 외상 , 새 집 이나 헌 집증 후군 등 의 유기 화합물 등 에 따른 질병 이 라 생각 하 면 된다 . 
 한 의학 에서 바라보 는 병 의 원인 4 가지 를 유전 적 의미 로 해석 하 자면 첫째 인 소인 의 현대 적 의미 는 유전자 DNA 의 잘못 된 염기 배열 에 따른 질병 으로 선천 유전학 적 개념 이 라고 보 면 된다 . 둘째 와 셋째 , 넷째 인 내인 , 외인 , 불내 외인 은 유전자 DNA 의 메틸화 혹은 히스톤 단백질 변성 에 따른 질병 으로 후생 유전학 적 개념 이 다 . 
 이렇게 이미 수천 년 전 부터 한 의약 의 병 의 원인 에 대한 이해 는 고전 유전학 적 개념 뿐 만 아니 라 후생 유전학 적 개념 을 내포 하 고 있 다 . 물론 이 에 대한 우리 의 이해 부족 이 한 의약 의 진면목 을 애써 무시 하 게 만들 었 는지 도 모른다 . 
 한 의약 은 대증 치료 가 아닌 근원 적 인 치료 를 목표 로 한다 . 우리 인간 의 몸 을 구성 하 고 있 는 세포 는 각각 의 유전자 를 가지 며 그러 한 유전자 의 정보 에 의해서 단백질 을 합성 하 게 된다 . 그럼 으로써 우리 의 몸 은 쉼 없이 변하 게 된다 . 만약 질병 의 상태 라면 그 에 해당 하 는 세포 혹은 조직 , 기관 의 유전자 는 질병 의 증상 이 발현 될 수 있 도록 변화 된 상태 일 것 이 다 . 즉 해당 질병 과 관련 된 긍정 적 유전자 의 메틸화 와 부정 적 유전자 의 알킬화 가 이뤄져 있 을 것 이 다 . 
 그러나 한약 을 통해서 근원 적 인 치료 를 하 게 되 면 그러 한 부정 적 증상 의 발현 이 억제 되 거나 긍정 적 증상 의 발현 이 활성 화 될 수 있 다 . 이 를 유전 적 으로 설명 하 자면 유전자 의 부정 적 발현 을 메틸 화 시켜 억제 하 고 , 긍정 적 발현 을 아 킬 화 시켜 활성 화 하 는 것 을 가능 하 게 하 는 것 이 한약 이 라는 의미 가 된다 . 후생 유전체 는 유전체 와 내인 , 외인 , 불내 외인 등 의 환경 간 의 조절 자 역할 을 한다 . 따라서 후생 유전학 은 한 의약 의 질병 요인 에 대한 새로운 현대 적 해석 이 가능 하 도록 한다 . 더불 어 기존 에 선천 적 으로 유전 과 관련 된 질환 으로 만 이해 돼 어찌 할 수 없 다고 여기 던 많 은 질병 들 이 한 의약 적 치료 가 가능 함 을 보여 주 고 있 다 . 다시 말 해 한 의약 은 유전자 의 후생 유전체 적 발현 여부 를 결정 할 수 있 는 조절력 을 가지 고 있 다 . 한 의약 의 후생 유전학 적 재해석 과 새로운 이해 는 의료 혁명 의 새로운 지평 을 열 수 있 으리라 기대 된다 . 
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