“ 이러 하 므로 그리스도 예수 의 일 로 너희 이방 을 위하 여 갇힌 자 된 나 바울 은 … … ” ( 에베소서 3 : 1 ) 에베소서 는 로마 감옥 에서 쓴 옥중 서신 중 하나 이 다 . 사도 바울 은 그리스도 안 에서 하나님 아버지 께서 우리 안 에 이루 신 신령 복된 은혜 를 설명 하 였 다 . 그것 은 우리 가 하나님 의 약속 에 대하 여 외인 이 요 소망 없 는 자 였으나 그리스도 께서 우리 를 대신 하 여 죄 가 되사 죽 으 심 으로 말미암 아 만세 전 에 부르 심 을 받 은 바 대로 때 가 되 어 구원 을 입 어 하나님 의 빛 의 자녀 가 되 었 다는 사실 이 다 . 이 구원 을 영원 으로 들어가 기 까지 보증 하 기 위하 여 하나님 은 그 의 영 이 신 성령 님 으로 인 을 치 시 고 보호 하 시 고 지켜 주 신다 . 이 복음 을 증거 하 기 위하 여 바울 은 감옥 에 갇히 게 되 었 다 . 사도 바울 은 에베소서 3 장 에서 왜 옥 에 갇힌 자신 으로 인하 여 낙심 하 지 말 것 을 권면 하 고 있 다 . 그 이유 를 말 하 기 전 에 바울 은 2 - 12 절 에서 만세 전 부터 감추 어 진 그리스도 의 비밀 인 이방인 에게 복음 을 전하 기 위하 여 자신 을 부르 시 고 세우 셨 다고 밝히 고 있 다 . 그 이유 는 13 절 에 기록 되 어 있 다 . “ 그러므로 너희 에게 구하 노니 너희 를 위한 나 의 여러 환난 에 대하 여 낙심 치 말 라 이 는 너희 의 영광 이 니라 . ” ( 에베소서 3 : 13 ) 바울 이 이방인 의 사도 로 부르 심 을 받 아 고난 가운데 로마 의 감옥 에 갇혀서 아시아 에 있 는 성도 들 에게 편지 를 쓰 는 것 자체 가 성도 들 에게 유익 이 요 영광 이 라는 의미 이 다 . 이 와 같이 하나님 아버지 는 모든 그리스도인 이 받 는 고난 을 하나 도 땅 에 떨어뜨리 지 아니하 시 고 그 의 선 한 일 을 완성 하 는 데 사용 하 신다는 사실 이 다 . “ 너희 를 위하 여 내 게 주 신 하나님 의 그 은혜 의 경륜 을 너희 가 들 었 을 터 이 라 곧 계시 로 내게 비밀 을 알 게 하 신 것 은 내 가 이미 대강 기록 함 과 같 으니 이것 을 읽 으면 그리스도 의 비밀 을 내 가 깨달 은 것 을 너희 가 알 수 있 으리라 . ” ( 에베소서 3 : 2 - 4 ) 예수 님 은 제자 들 과 함께 이 땅 에서 의 마지막 유월절 만찬 을 하 시 면서 말씀 하 시 기 를 그 들 에게 이 를 말씀 이 아직 도 많이 있 으나 지금 은 그 들 이 감당 치 못할 것 이나 곧 진리 의 성령 이 오 시 면 그 들 에게 모든 것 을 일러 주 시 리라고 하 셨 는데 이것 이 우리 에게 남 아 있 는 신 약서 신서 와 요한 계시록 의 소개 라고 할 수 있 다 . “ 내 가 아직 도 너희 에게 이를 것 이 많 으나 지금 은 너희 가 감당 치 못하 리라 그러 하나 진리 의 성령 이 오 시 면 그 가 너희 를 모든 진리 가운데 로 인도 하 시 리니 그 가 자의 로 말 하 지 않 고 오직 듣 는 것 을 말 하 시 며 장래 일 을 너희 에게 알리 시 리라 그 가 내 영광 을 나타내 리니 내 것 을 가지 고 너희 에게 알리 겠 음 이 니라 . ” ( 요한복음 16 : 12 - 14 ) 하나님 은 바울 을 이방인 의 사도 로 부르 시 고 그 를 통해서 그리스도 를 통한 이방인 의 구원 에 관한 만세 전 부터 세우 신 그리스도 의 비밀 을 밝혀 주 셨 다 . 그 비밀 은 바울 이 에베소서 2 장 후반부 에서 설명 하 고 있 는 하나님 이 어떻게 그리스도 의 십자가 를 통해서 유대인 과 이방인 이 하나 로 화평 케 하 게 하 시 는가 하 는 것 이 다 . 사도 바울 은 하나님 이 만세 전 부터 세우 신 그리스도 의 비밀 을 밝히 는 은혜 를 나누 는 청지기 로서 부름 을 받 았 다고 말 한다 . 그 는 열 두 사도 에 속하 지 아니하 였 고 오히려 예수 그리스도 께서 고난 받 으시 고 부활 승천 후 에 그리스도 를 따르 는 제자 들 을 감옥 에 가두 고 핍박 하 는 데 선봉장 이 었 다 . 그러나 다메섹 으로 가 는 도중 에 빛 으로 나타나 신 주 를 만나 회심 한 후 에 바울 은 다른 어떤 사도 로부터 배우 지 아니하 고 오직 그리스도 의 계시 로 말미암 아 깨달음 을 얻 게 되 었 다 . “ 이 는 내 가 사람 에게서 받 은 것 도 아니 요 배운 것 도 아니 요 오직 예수 그리스도 의 계시 로 말미암 은 것 이 라 . ” ( 갈라디아서 1 : 12 ) 아나니아 의 기도 로 눈 을 다시 뜨 게 된 바울 은 아라비아 로 가 서 삼 년 을 유하 였 고 다시 고향 다소 에서 바나바 의 초청 으로 안디옥 교회 에서 성경 을 가르치 기 까지 최소 칠 년 을 머물렀 다 . 그 는 만세 전 부터 오랫동안 감취 어진 그리스도 의 비밀 을 모든 믿 는 성도 들 에게 나누 어 주 는 은혜 의 청지기 직분 을 받 았 다 . 그 비밀 은 곧 우리 안 에 계신 그리스도 , 영광 의 소망 이 다 . 믿 는 자 마다 약속 하 신 성령 님 이 그 안 에 오심 으로 영원 토록 그리스도 께서 영 으로서 내주 하 신다는 사실 이 다 . “ 이제 그 의 거룩 한 사도 들 과 선지자 들 에게 성령 으로 나타내 신 것 같이 다른 세대 에서 는 사람 의 아들 들 에게 알 게 하 지 아니하 셨으니 이 는 이방인 들 이 복음 으로 말미암 아 그리스도 예수 안 에서 함께 후사 가 되 고 함께 지체 가 되 고 함께 약속 에 참예 하 는 자 가 됨 이 라 ” ( 에베소서 3 : 5 - 6 ) 그 비밀 은 구체 적 으로 이방인 들 이 그리스도 의 하나님 의 복음 으로 말미암 아 그리스도 예수 안 에서 함께 후사 가 되 고 함께 지체 가 되 고 함께 약속 에 참예 하 는 자 가 되 는 것 이 다 . 이방인 들 은 본래 무 할례 자요 그리스도 밖 에 있 었 고 이스라엘 나라 밖 에 있 었 고 약속 에 대하 여 외인 이 여 세상 에서 소망 이 없 고 하나님 도 없 었 다 ( 에베소서 2 : 11 - 12 ) . 하나님 의 약속 과 아무런 상관 이 없이 소망 도 없이 멀리 떨어져 있 던 우리 가 그리스도 의 피 로 말미암 아 하나님 의 은혜 안 으로 들어오 게 되 었 고 가까워 지 게 되 었 다 . 그 결과 , 만세 전 에 예정 하 시 고 뜻 하 신 대로 그리스도 예수 안 에서 아브라함 이삭 이스라엘 과 함께 후사 가 되 고 함께 지체 가 되 고 함께 약속 에 참예 하 는 자 가 되 었 다 . 함께 후사 가 되 었 다는 것 은 아브라함 이삭 이스라엘 을 포함 믿음 의 선진 들 이 받 을 수 있 는 모든 은혜 의 선물 들 을 단 한 가지 도 빠짐 이 없이 모두 물려받 게 되 었 다는 의미 이 다 . 여기 에서 말 하 는 은혜 의 선물 은 다름 아닌 성령 님 이 우리 안 에 오 신다는 사실 이 다 . “ 이 는 그리스도 예수 안 에서 아브라함 의 복 이 이방인 에게 미치 게 하 고 또 우리 로 하여금 믿 음 으로 말미암 아 성령 의 약속 을 받 게 하 려 함 이 니라 . ” ( 갈라디아서 3 : 14 ) 우리 안 에 계신 그리스도 곧 영광 의 소망 은 오랫동안 감취 어 져 있 던 하나님 의 비밀 이 다 . 그리스도 의 피 로 말미암 아 완전히 외인 이 었 던 우리 도 이제 부터 영원 토록 믿음 의 선진 들 과 함께 성령 을 선물 로 받 아 거룩 하 신 하나님 이 거하 시 는 전 이 되 었 다 . 그러므로 하나님 의 모든 것 을 믿 음 으로 유업 으로 받 는 함께 후사 가 된 것 이 다 . “ 누가 주 의 마음 을 알 아서 주 를 가르치 겠 느냐 그러나 우리 가 그리스도 의 마음 을 가졌 느니라 . ” ( 고린도 전서 2 : 16 ) “ 그런즉 누구 든지 사람 을 자랑 하 지 말 라 만물 이 다 너희 것 임 이 라 바울 이나 아볼로 나 게 바나 세계 나 생명 이나 사망 이나 지금 것 이나 장래 것 이나 다 너희 의 것 이 요 너희 는 그리스도 의 것 이 요 그리스도 는 하나님 의 것 이 니라 . ” ( 고린도 전서 3 : 21 - 23 ) 함께 지체 가 되 었 다는 것 은 그리스도 께서 피 로 세우 신 그 의 몸 된 교회 의 지체 가 되 었 다는 의미 이 다 . 그리스도 의 교회 는 그 의 피 의 반석 위 에 세워진 건물 과 같 고 나무 와 같이 뿌리 가 깊이 내리 고 계속 해서 성장 해 가 는 유기체 적 인 생명체 이 다 ( 골로새서 2 : 7 ) . 교회 의 머리 는 그리스도 요 모든 성도 는 그리스도 안 에서 그 의 몸 된 지체 를 이루 는 구성원 이 다 . 그 의 몸 을 이루 는 모든 지체 는 각각 역할 이 다르 고 또 한 독특 하 기 때문 에 서로 경쟁 하 는 관계 가 아니 라 서로 연합 하 고 협력 하 여 한 몸 을 이룬다 . 하나님 께서 모든 성도 마다 그리스도 의 선물 의 분량 대로 은혜 를 주 신 것 이 다 ( 에베소서 4 : 7 ) . “ 오직 사랑 안 에서 참된 것 을 하 여 범사 에 그 에게 까지 자랄 찌 라 그 는 머리 니 곧 그리스도 라 그 에게서 온 몸 이 각 마디 를 통하 여 도움 을 입음 으로 연락 하 고 상합 하 여 각 지체 의 분량 대로 역사 하 여 그 몸 을 자라 게 하 며 사랑 안 에서 스스로 세우 느니라 . ” ( 에베소서 4 : 15 - 16 ) 함께 약속 에 참예 하 는 자 가 되 었 다는 것 은 언약 의 하나님 의 백성 이 되 었 다는 의미 이 다 . 여호 와 하나님 은 이스라엘 과 언약 을 맺 으셨 다 . 언약 은 쌍방 간 에 맺 은 약속 으로서 어느 한쪽 이 라도 약속 을 파기 하 면 그 언약 은 무효 가 된다 . 그런데 사람 이 연약 하 여 언약 을 지킬 수 없 기 때문 에 하나님 은 스스로 자신 에게 서약 을 하 시 므로 사람 과 언약 을 맺 으셨 다 . 언약 이 없 는 사람 은 곧 구원 에 이르 지 못한 상태 이 다 . 함께 약속 에 참예 한다는 것 은 그리스도 의 피 로 말미암 아 구속 을 받 아 하나님 이 믿음 의 조상 들 에게 주 신 바로 그 약속 의 신령 한 복 이 모두 유효 하 게 되 었 다는 의미 이 다 . “ 하나님 이 아브라함 에게 약속 하 실 때 에 가리켜 맹세 할 자 가 자기 보다 더 큰 이 가 없 으므로 자기 를 가리켜 맹세 하 여 가라사대 내 가 반드시 너 를 복주 고 복주 며 너 를 번성 케 하 고 번성 케 하리 라 하 셨 더니 저 가 이 같이 오래 참 아 약속 을 받 았 느니라 . ” ( 히브리서 6 : 13 - 15 ) 이 모든 은혜 가 만세 전 부터 감취 어진 것 인데 이제 그리스도 예수 안 에서 모든 믿 는 자 에게 이르 게 되 었 다 . 여기 에서 중요 한 사실 은 오직 그리스도 안 에서 함께 후사 가 되 고 함께 지체 가 되 고 함께 약속 에 참예 하 는 자 가 된다는 것 이 다 . 이것 이 그리스도 의 비밀 곧 영광 의 소망 이 다 . 그리스도 안 에 있 는 자 는 이제 이 모든 은혜 와 신령 한 복 을 받 았 고 누리 고 장차 영원 한 영광 으로 들어갈 보증 으로 성령 님 의 인 을 받 았 다 . 그러므로 누구 든지 무엇 이 든지 그리스도 안 에 있 는 우리 를 이 하나님 의 사랑 에서 끊 을 수 가 없 고 해 할 수 가 없 게 되 었 다 . 이것 이 복음 이 다 . “ 하나님 이 미리 아신 자 들 로 또한 그 아들 의 형상 을 본받 게 하 기 위하 여 미리 정하 셨으니 이 는 그 로 많 은 형제 중 에서 맏 아들 이 되게 하 려 하심 이 니라 또 미리 정하 신 그 들 을 또한 부르 시 고 부르 신 그 들 을 또한 의롭 다 하 시 고 의롭 다 하 신 그 들 을 또한 영화 롭 게 하 셨 느니라 그런즉 이 일 에 대하 여 우리 가 무슨 말 하 리요 만일 하나님 이 우리 를 위하 시 면 누가 우리 를 대적 하 리요 자기 아들 을 아끼 지 아니하 시 고 우리 모든 사람 을 위하 여 내 어 주 신 이 가 어찌 그 아들 과 함께 모든 것 을 우리 에게 은사 로 주 지 아니하 시 겠 느뇨 누가 능히 하나님 의 택 하 신 자 들 을 송사 하 리요 의롭 다 하 신 이 는 하나님 이 시 니 누가 정죄 하 리요 죽 으실 뿐 아니 라 다시 살아나 신 이 는 그리스도 예수 시 니 그 는 하나님 우편 에 계신 자 요 우리 를 위하 여 간구 하 시 는 자시니 라누 가 우리 를 그리스도 의 사랑 에서 끊 으리요 환난 이나 곤고 나 핍박 이나 기근 이나 적신 이나 위험 이나 칼 이 랴 기록 된 바 우리 가 종일 주 를 위하 여 죽임 을 당 케 되 며 도살 할 양 같이 여김 을 받 았 나이다 함 과 같 으니라 그러나 이 모든 일 에 우리 를 사랑 하 시 는 이 로 말미암 아 우리 가 넉넉히 이기 느니라 내 가 확신 하 노니 사망 이나 생명 이나 천사 들 이나 권세 자 들 이나 현재 일 이나 장래 일 이나 능력 이나 높 음 이나 깊 음 이나 다른 아무 피조물 이 라도 우리 를 우리 주 그리스도 예수 안 에 있 는 하나님 의 사랑 에서 끊 을 수 없 으리라 . ” ( 로마서 8 : 29 - 39 )