미얀 마인들 , 쉐 다곤 파고다 에 금판 올리 는 것 이 평생 의 원력 미얀마 성지 순례 4 일 째 인 1 월 24 일 , 일행 은 매일 비행기 를 타 는 것 에 도 의연 해 지 고 , 가이드 의 안내 전 에 이미 양말 을 벗 는 미얀마 정장 차림 에 도 익숙 해졌 다 . 이곳 에서 는 인사말 이 “ 밍 글 라바 ” 이 다 . “ 밍 글 라바 ” 는 우리 말 의 “ 안녕 하 세요 ” 와 같 다 . 미얀마 말 로 ‘ 축복 한다 ’ 는 의미 를 담 고 있 다고 한다 . 미얀마 에서 만나 는 사람 마다 의 표정 은 남녀노소 를 막론 하 고 천진 했 다 . 불교 국가 답 게 모두 들 하나 같이 합장 ( 合掌 ) 하 고 고개 숙여 인사 한다 . 어디 든지 황금 불상 과 불탑 들 이 있 었 고 사람 들 은 무릎 꿇 고 기도 하 고 있 었 다 . 미얀마 군부 가 수도 를 네 피도 로 옮기 기 전 인 2005 년 까지 150 년 간 이나 미얀마 의 수도 였 던 양곤 에 도착 하 니 금빛 탑 이 눈 에 들 어 왔 다 . 부처 님 의 진신 치아 사리 가 봉안 된 탑 이 있 는 쉐 도 파고다 ( Shewdaw Pagoda ) 이 다 . 이 치아 사리 는 원래 중국 북경 광이 수 사원 에 모셔져 있 었 는데 1955 년 제 6 차 불교 결집 이 양곤 에서 열릴 때 중국 은 부처 님 진신 사리 와 함께 사절단 을 파견 하 였 다 . 부처 님 의 진신 송곳니 사리 는 미얀마 양곤 과 만달레이 에 각각 1 과 , 중국 에 1 과 , 스리랑카 에 1 과 가 봉안 되 어 있 다 . 사원 의 내부 는 원형 돔 형태 로 조성 되 었 는데 참으로 아름다운 구조 로 되 어 있 으며 치 사리 가 모셔진 중앙 실내 탑 을 중심 으로 좌 불 부처 님 이 조성 되 어 있 고 동서남북 각기 다른 부처 님 수인 을 친견 할 수 있 었 다 . 성지 순례 팀 은 누구 라 할 것 없이 사리탑 을 돌 며 석가모니불 정근 을 하 였 다 . 쉐 도 사원 은 순수 하 게 국민 들 의 보시 에 의해 조성 되 었 으며 최종 적 으로 1996 년 11 월 24 일 탑 의 상단 우산 을 거양 하 였 다 . 미얀마 양곤 의 상징 쉐 다곤 파고 다 . 화려 하 고 장대 하 며 섬세 한 조각품 들 로 세계 적 으로 유명 하 다 . 금박 의 유리 공예 로 치장 되 어 얼굴 에 그늘 이 질 정도 로 긴 속눈썹 , 곱 게 색칠 한 손톱 , 푸른색 샤도우 를 덧칠 한 눈매 , 붉 은 입술 … 여자 같 기 도 하 고 혹은 예쁜 남자 이 기 도 한 듯 와 불 부처 님 의 빼어난 미모 는 아 ~~ 하 는 감탄 이 저절로 나올 정도 다 . 이곳 차 욱 탓 치 파고다 에 는 길 이 67 m 높이 18 m 의 , 미얀마 에서 2 번 째 로 큰 와 불 부처 님 이 모셔져 있 다 . 1907 년 에 조성 되 었 으나 파괴 되 어 1966 년 다시 조성 되 었 는데 6 층 높이 철골 구조 의 사원 으로 내부 벽 에 는 보시 자 들 의 명단 이 빼곡히 적혀 있 다 . 와 불 부처 님 은 대부분 돌아가 신 모습 을 표현 하 는데 이곳 에서 는 눈 을 뜨 고 팔 을 높이 괴 며 서쪽 방향 이 아닌 동쪽 방향 으로 누워 명상 하 고 있 는 와 불상 을 조성 했 다 . 부처 님 앞 에서 다리 를 접 고 앉 아 고요히 기도 올리 는 미얀 마인 들 의 진지 한 옆모습 과 갓 꺾 어 온 꽃 으로 만등 목걸이 를 부처 님 목 에 걸 어 드리 며 물 로 부처 님 을 조심조심 씻겨 내려가 는 신중 한 손놀림 을 보 면서 신성 하 고 아름답 다고 느꼈 다 . 와 불 부처 님 발쪽 으로 내려가 니 계단 을 마련 해 놓 아 거대 한 부처 님 을 머리 부터 발끝 까지 뵐 수 있 었 다 . 분홍색 의 부처 님 발바닥 을 칸 칸 이 나누 고 그 안 에 금색 으로 부조 를 새겨 놓 았 는데 이 는 108 번 뇌 를 의미 한다고 한다 . 차 욱 탓 치 는 ‘ 여섯 번 칠 한 부처님 ’ 이 란 뜻 이 라고 한다 . 와 불 주변 에 는 600 여 명 의 스님 들 이 기거 하 는 사원 이 있 다 . 불치 사리 봉안 된 쉐 도 파고다 는 순수 하 게 국민 들 보시 로 조성 국민 들 의 보석 과 같 은 찬란 한 불심 이 쉐 다곤 사원 에 투영 양 곤시 차 욱 탓 치 파고다 에 모셔져 있 는 길 이 67 m 높이 18 m 의 아름다운 와 불 부처 님 . 양곤 은 강 을 끼 고 항만 이 발달 하 였 고 그 조건 때문 에 영국 신 민지 시절 부터 수도 역할 을 하 며 미얀마 의 역사 를 누적 하 고 있 다 . 항만 으로 가 는 길 에 보이 는 빅토리아 양식 의 건축물 들 은 영국 식민지 시절 을 대변 하 는 듯 했 다 . 미얀마 는 석유 와 티크 , 금 , 천연가스 등 자원 이 풍부 하 고 국민 의 문자 해독 률 이 85 % 가 넘 는 나라 인데 도 최빈국 이 된 배경 에 는 장기 독재 정권 의 탓 이 다 . 쉐 다곤 사원 은 참배 하 는 법당 이 기 도 하 지만 시민 공동 의 휴식처 이 고 가족 과 연인 이 추억 을 쌓 을 수 있 는 친근 한 공원 이 기 도 하 다 . 양곤 은 인구 900 만 의 대 도시 지만 고층 건물 이 드물 고 , 밤 9 시 가 넘 으면 도시 가 암흑 에 휩싸인다 . 그렇지만 양곤 은 충분히 활기차 고 사람 냄새 가 풍기 는 진솔 한 도시 였 다 . 1453 년 에 세워진 쉐 다곤 사원 의 둘레 426 m 높이 99 m 의 황금 대탑 은 미얀마 뿐 아니 라 세계 적 으로 유명 하 다 . 입구 에서 눈 에 띄 는 보리수나무 는 아소카 왕 시절 스리랑카 ( 세일 론 ) 에 불법 을 전하 러 간 마헨 드라 장로 의 여동생 인 상가 미타 가 세일 론 의 요청 으로 부다가야 의 보리수 남쪽 가지 를 꺾 어 와 스리랑카 의 아누라다 프라 에 이식 하 였 는데 그 후 그 보리수 종자 를 가져다 바로 이곳 쉐 다곤 사원 에 심 은 것 이 다 . 2500 여 년 전 부처 님 재세 시 에 부처 님 께서 는 미얀마 에서 온 상인 두 명 에게 벌꿀 을 공양 받 은 후 자신 의 머리카락 8 개 를 뽑 아 주 었 다 . 두 상인 은 미얀마 로 돌아와 오 깔 라파 당시 왕 에게 부처 님 의 머리카락 을 바쳤 고 왕 은 신전 에 고이 부처 님 의 머리카락 을 모셨 다 . 오 깔 라파 왕조 32 대 왕 인 바냐 우가 1372 년 , 인도 로부터 가져온 고 타마 부처 님 의 머리카락 을 과거 삼 불 의 유적 이 출토 된 현재 의 위치 에 언덕 을 쌓 아서 묻 었 다 . 쉐 도 파고다 에서 부처 님 진신 사리 를 친견 하 고 있 는 한국 스님 들 과 불자 들 . 양곤 은 모래 가 쌓여서 생성 된 곳 으로 대체 적 으로 평지 인데 옆 에 있 는 깐 토지 인공 호수 를 만들 면서 호수 에서 나온 흙 을 이곳 쉐 다곤 ( Shedagon ) 사원 에 쌓 아 언덕 이 되 었 다고 한다 . 양곤 시내 어디 서 나 보이 는 쉐 다곤 파고다 는 멀리서 볼 때 는 그저 화려 한 금색 언덕 처럼 보일 뿐 이 다 . 8 천 개 의 금판 으로 뒤덮인 64 개 의 불탑 과 72 개 의 작 은 건물 들 이 늘 어서 있 고 , 황금 불탑 의 꼭대기 에 는 5 천 개 가 넘 는 다이아몬드 와 2 천 개 가 넘 는 루비 , 사파이어 , 에메랄드 등 보석 들 이 반짝인다 . 꼭대기 에 10 미터 높이 의 히 티 ( Hti ) 가 있 는데 이곳 에 76 캐럿 의 다이아몬드 를 포함 해서 총 5 천 4 백 여 개 의 다이아몬드 가 박혀 있 다 . 어느새 밤 늦 은 시간 이 되 었 지만 쉐 다곤 사원 을 중심 으로 둘러싸 고 있 는 많 은 방 들 은 미얀마 의 국민 들 과 각국 에서 온 참 배객 들 로 북적거렸 고 사원 을 돌 거나 경전 을 읽 거나 불공 을 드리 는 사람 들 로 가득 했 다 . 온통 황금색 으로 번쩍이 는 사원 을 돌아보 고 있 으니 미얀마 불자 들 의 불심 의 깊이 가 어느 정도 인지 가늠 이 된다 . 사원 을 가득 채운 기도 객 들 의 얼굴 이 그렇게 맑 아 보일 수 가 없 다 . 쉐 다곤 이 세계 적 으로 유명 한 불교 성지 가 될 수 있 었 던 것 은 빛나 는 수십 톤 의 황금 도 아니 고 수천 개 로 장식 된 찬란 한 보석 때문 도 아닐 것 이 라는 생각 이 들 었 다 . 황금 이나 보석 의 수량 이 얼마 가 들어갔 던 그것 또한 모두 사람 에 의해 이뤄진 것 이 기 때문 이 다 . 미얀마 국민 들 의 변함없 는 보석 과 같이 아름답 고 찬란 한 불심 이 쉐 다곤 사원 에 투영 되 어 세계 를 향해 부처 님 의 진리 를 발현 시키 는 것 이 리라 . 쉐 다곤 사원 입구 에 있 는 보리수 . 부다가야 의 보리수 가지 를 꺾 어 와이 식한 보리수 의 종자 가 자라 서 쉐 다곤 사원 을 수호 하 고 있 다 . 장소 가 내뿜 고 있 는 기백 과 는 달리 사원 주변 은 소풍 나온 가족 들 , 스님 들 과 좌담 중 인 불자 들 , 데이트 중 인 연인 들 로 가득 차 있 다 . 이곳 은 시민 공동 의 휴식처 이 고 가족 과 연인 의 추억 을 쌓 을 수 있 는 친근 한 공원 이 기 도 했 고 동시 에 미얀 마인 의 자존심 처럼 보였 다 . 결코 풍요 롭 지 않 음 에 도 미얀마 사람 들 은 돈 을 벌 면 쉐 다곤 파고다 에 금판 하나 올리 는 것 을 평생 의 원력 으로 여긴다는 그 독실 한 불심 에 감탄 이 나온다 . 미얀 마인 들 은 태어난 날 에 따라 이름 이 정해진다 . 그래서 같 은 이름 이 많 다 . 국호 인 ‘ 미얀마 ’ 는 ‘ 날쌔 고 ( 미얀 ) 용감 하 다 ( 마 ) ’ 라는 뜻 이 다 . 미얀 마인 들 에게 사원 은 종교 이 자 삶터 이 고 휴식처 이 다 . 탑 내부 에서 스님 들 이 수행 하 고 , 연인 들 은 경내 에서 데이트 를 즐기 며 , 가족 들 은 불전 안 에서 도시락 도 먹 고 낮잠 을 자기 도 한다 . 어느 불교 국가 보다 도 더 미얀마 에서 불교 와 삶 이 밀착 돼 있 음 을 알 수 있 었 다 . 종교 적 인 장소 임 에 도 그저 일상 생활 을 하 는 곳 처럼 시민 들 이 자유 롭 고 편안 하 게 행동 하 고 있 어 부럽 기 도 했 다 . 고대 유적지 를 둘러볼 때 독창 적 인 문화 를 간직 한 ‘ 시간 이 멈춰진 곳 ’ 이 란 생각 이 들 었 다 . 유네스코 세계유산 으로 지정 된 1000 년 의 도시 바간 , 공파 웅 왕조 의 수도 이 자 문화 예술 의 중심지 만달레이 , 원시 자연 속 에서 소수 민족 들 이 사 는 인레 호수 주변 헤 호 , 미얀마 의 중심 이 자 동방 의 정원 도시 황금 불탑 의 양곤 등 여러 지역 들 이 모두 노천 박물관 을 이루 고 있 다 . 소박 하 고 순수 한 부처 님 의 미소 로 기억 되 는 나라 미얀마 에서 의 마지막 일정 을 마치 고 한 사람 의 낙오자 나 사고 없이 미얀마 성지 순례 를 회향 하 고 현지 시간 23 시 45 분 발 대한항공 비행기 에 몸 을 실 어 서울 을 향했 다 . 미얀마 양곤 / 글 · 사진 = 현 중 스님 ( 사진 국장 ) 공유 하 기 글 요소