역사 이 슈 > 한중 역사 현안 바로 알 기 > 중국 의 주장 , 그리고 우리 의 견해 > 고 조선사 문제 > 고 조선 의 뿌리 
 ID : NAHF . iscd . d _ 0003 _ 0010 _ 0010 
 고조선 의 뿌리 
 ▶ 고조선 은 기자조선 → 위만 
 중국 한 초 에 혼란 을 피해 고조선 의 서쪽 변방 으로 망명 했 다가 나중 에 정권 을 찬탈 하 여 위만조선 을 세운 사람 
 조선 → 한사군 
 기원전 108 ~ 107 년 고조선 땅 에 설치 된 중국 한 의 낙랑군 지도 , 진번군 지도 , 임둔군 지도 , 현도군 지도 을 총칭 
 으로 이어지 는 중국 사 다 . 
 ▶ 고조선 은 독자 적 인 청동기 문화 를 이룩 한 단군조선 의 나라 다 . 
 중국 학자 중 일부 는 은 ( 殷 ) 의 왕족 인 기자 ( 箕子 ) 가 고진국 ( 古 辰國 ) 으로 이주해 고조선 을 세웠 고 , 뒤 에 주 ( 周 ) 로 가 서 신하 의 예 를 표했 으므로 고조선 은 주 의 제후국 이 었 다고 주장 한다 . 기자조선 이 위만조선 으로 교체 되 며 , 한 이 위 만조선 을 멸망 시키 고 4 군 ( 郡 ) 을 설치 했으므로 고조 선사 는 중국 사 라고 한다 . 
 그러나 기자조선 은 문헌 사료 상 으로 나 고고학 적 으로 인정 할 수 없 다 . 중국 측 주장 의 근거 인 『 상서 대전 』 은 한 ( 漢 ) 때 에 편찬 된 사서 로 , 그 이전 중국 사서 에 는 없 던 기자 에 관한 기록 이 한 때 에 들 어 갑자기 나오 게 된 것 은 시대 적 필요 성 때문 이 다 . 
 만약 사람 들 이 집단 적 으로 이주 해 와서 나라 를 세웠 다면 물질 적 인 흔적 을 남기 게 된다 . 하지만 요동 지도 과 한반도 지역 의 청동기 문화 는 중국 과 다른 고유 한 성격 을 띠 고 있 으며 , 성격 상 으로 도 단절 되 지 않 고 계속 이어지 고 있 다 . 반면 은 · 주 때 의 청동 예기 등 은 이 지역 에서 발견 되 지 않 는다 . 
 비파형동검 · 미송 리식 토기 · 고인돌 같 은 독자 적 인 문화 를 이룩 한 것 은 우리 역사 서 에 나오 는 단군조선 이 다 . 후 에 연 ( 燕 ) 에서 온 위 만 이 정권 을 탈취 했 는데 그것 이 위만조선 이 다 . 그런데 이 경우 , 고조선 의 일부 지배층 만 교체 되 었 을 뿐 국가 의 정체 성 에 는 변화 가 없 었 다 . 조선 이 라는 국호 를 그대로 사용 하 고 , 우거왕 ( 右 渠 王 ) 한국 민족 문화 대백 과 때 조선상 ( 朝鮮 相 ) 노인 ( 路 人 ) 한국 민족 문화 대백 과 , 역계 경 ( 歷 谿 卿 ) 한국 민족 문화 대백 과 , 니 계상 ( 尼 谿 相 ) 참 ( 參 ) 등 과 같이 조선인 으로 보이 는 인물 들 이 고위직 에 상당수 포진 하 고 있 었 던 것 에서 확인 할 수 있 다 . 즉 위만조선 도 고조선 에 포함 되 는 것 이 다 . 일연 의 『 삼국유사 』 에서 새로운 조선인 위만조선 에 상대 되 는 개념 으로 단군왕검 의 조선 을 고조선 이 라 칭했 던 것 도 이 때문 이 다 . 훗날 이성계 가 세운 나라 가 조선 인 것 도 우리 가 고조선 을 계승 했 다는 의미 임 은 두말 할 필요 도 없 다 . 
 ▲ 비파 형 동검 
 하상주 단대 공정 ( 夏 商 周 斷 代 工程 ) 
 실제 연대 를 알 수 없 었 던 서주 공화 원년 ( 西周 共和 元年 , 기원전 841 년 ) 에서 그 이전 하 ( 夏 ) 왕조 성립 시기 까지 의 절대 연대 를 확정 지으려 한 중국 의 국가 연구 프로젝트 로 중국 고대 왕조 의 시간 범위 를 확장 시키 는 사업 이 다 . 2000 년 하상주 단대 공정 의 성과 보고 를 통해 하 ( 기원전 2070 ∼ 1600 년 ) , 상 ( 기원전 1600 ∼ 1300 년 ) , 상 후기 ( 기원전 1300 ∼ 1046 년 ) , 서주 ( 기원전 1046 ∼ 771 년 ) 의 연대 를 확정 하 여 중국 이 주변 어느 국가 와 민족 보다 훨씬 이른 시기 에 국가 를 세우 고 문명 을 이룩 하 였음을 과시 하 였 다 . 이 로써 민족 적 자부심 과 자신 감 을 고무 하 고 민족 적 응집력 을 제고 하 는 효과 를 거두 었 다고 자평 하 였으나 , 객관 적 이 지 않 고 치밀 하 지 못한 연구 방법 으로 인해 국내외 에서 부정 적 인 평가 가 폭넓 게 제기 되 고 있 다 . 
 단대 공정 연표 
 단대 공정 연표 : 4 
 왕조 왕 재위 연도 ( 기원전 ) 
 하 ( 夏 ) 왕조 2070 ~ 1600 년 
 상 ( 商 ) 왕조 전기 1600 ~ 1300 년 
 상 ( 商 ) 왕조 반경 ( 盤 庚 ) 1300 ~? 년 
 소신 ( 小 辛 ) 
 소을 ( 小 乙 ) ? ~ 1251 년 
 무정 ( 武 丁 ) 1250 ~ 1192 년 
 조경 ( 祖 庚 ) 119 ~? 년 
 조갑 ( 祖 甲 ) 
 름신 ( 廩 辛 ) 
 강정 ( 康 丁 ) ? ~ 1148 년 
 무을 ( 武 乙 ) 1147 ~ 1113 년 
 문정 ( 文 丁 ) 1112 ~ 1102 년 
 제을 ( 帝 乙 ) 1101 ~ 1076 년 
 제신 ( 帝 辛 ) 1075 ~ 1046 년 
 서주 ( 西周 ) 왕조 무왕 ( 武王 ) 1046 ~ 1043 년 
 성왕 ( 成王 ) 1042 ~ 1021 년 
 강왕 ( 康王 ) 1020 ~ 996 년 
 소왕 ( 昭 王 ) 995 ~ 977 년 
 목왕 ( 穆 王 ) 976 ~ 923 년 
 공왕 ( 共 王 ) 922 ~ 900 년 
 의왕 ( 懿 王 ) 899 ~ 892 년 
 효왕 ( 孝 王 ) 891 ~ 886 년 
 이왕 ( 夷 王 ) 885 ~ 878 년 
 여왕 ( 厲 王 ) 877 ~ 841 년 
 공화 ( 共和 ) 841 ~ 828 년 
 선왕 ( 宣王 ) 827 ~ 782 년 
 유왕 ( 幽王 ) 781 ~ 771 년 
 중화 문명 탐 원공 정 ( 中華 文明 探 源 工程 ) 
 하상주 단대 공정 의 연구 성과 를 계승 하 여 연구 범위 를 시 · 공간 적 으로 확대 하 려는 중국 고대사 · 고고학 의 국가 적 프로젝트 다 . 하상 주단 대 공정 에서 확정 한 하 왕조 시대 보다 앞선 문헌 에 서 전하 는 이른바 ‘ 오제 ( 五帝 ) 
 중국 상고 시대 의 다섯 군주 로 , 황제 ( 黃帝 ) 두산 백과 , 전욱 ( 顓 頊 ) 두산 백과 , 제곡 ( 帝 嚳 ) 위키백과 , 요 ( 堯 ) 위키백과 , 순 ( 舜 ) 두산 백과 을 가리킨다는 설 도 있 고 , 소호 ( 少昊 ) 위키백과 , 전욱 , 제곡 , 요 , 순 을 가리킨다는 설 도 있 다 . 모두 중국 최초 의 국가 라 전해 지 는 하 ( 夏 ) 왕조 이전 의 군주 로서 , 문명 의 개척자 이 며 수레 등 각종 이기 ( 利 器 ) 의 발명자 로 알려 지 기 도 하나 , 관련 전승 의 내용 에 는 신화 적 색채 가 농후 하 다 . 
 ’ 시대 중국 문명 의 계보 를 구축 하 려는 연구 다 ( 기원전 3500 ∼ 2000 년 ) . 고고학 적 증거 에 입각 하 여 하 왕조 이전 의 전설 시대 를 복원 하 여 중국 의 오 천 년 문명사 를 사실 로써 입증 하 려는 것 으로서 , 황하 연변 ( 黃河 沿邊 ) 지도 에 염제 ( 炎帝 ) 와 황제 ( 黃帝 ) 관련 대형 유적 공원 을 정비 하 는 등 허구 의 역사 를 실재 했 던 ‘ 사실 ’ 인 양 보이 려는 시도 들 이 각지 에서 전개 되 고 있 다 . 그러나 오제 전설 은 전국 ( 戰國 ) 시대 에 만들 어 진 것 으로 , 사실 과 는 분리 되 어 이해 해야 할 신화 에 속한다 . 
 ▶ 염제 · 황제 상 의 대형 유적 공원 
 요하 문명 론 ( 遼 河 文明 論 ) 
 ‘ 요하 문명 론 ’ 은 요하 지역 에서 일어난 고대 문명 과 문화 의 발전 에 관한 논의 다 . 그 첫머리 를 장식 하 는 홍산 문화 ( 紅 山 文化 ) 는 일종 의 신석기 문화 이나 , 돌 로 쌓 은 대형 무덤 과 ‘ 여신 묘 ( 女 神廟 ) ’ 로 불리 는 신전 건축 등 을 상당수 남겨 놓 은 비교 적 발달 한 문화 를 보유 하 였 다 . 중국학 계 는 이 를 근거 로 이 시기 에 이미 발달 한 권력 과 계층 화 된 사회 를 가진 ‘ 문명 ’ 이 등장 하 였 다고 본다 . 또한 이 문화 가 황하 유역 의 앙소 ( 仰韶 ) 문화 등 과 교류 하 면서 ‘ 중국 문명 ’ 의 원형 을 창조 했 다고 주장 하 면서 이 문화 가 중국인 이 공통 의 조상 으로 모시 는 황제 ( 黃帝 ) 부족 이 창조 한 문명 이 라고 본다 . 요하 유역 의 홍산 문화 에서 추정 되 는 발달 한 문화 적 요소 에 입각 해서 중국 최초 의 문명 이 황하 가 아닌 요하 유역 에서 성립 되 었 음 을 입증 하 려고 하 는 이 시도 는 ‘ 문명 ’ 개념 의 무리 한 적용 으로 논란 의 여지 가 많 다 . 
 ▲ 홍산 문화 - 옥룡 
 ▲ 홍산 문화 - 옥저 룡 
 ▲ 돌 로 쌓 은 홍산 문화 유적 
 ▲ 홍산 문화 - 여신 묘 
 ▲ 홍산 문화 - 여신상