계화도 ( 界 火 島 ) 와 전 간재 ( 田 艮 齋 ) 간재 는 한 말 의 큰 유학자 전우 ( 田 愚 ) 의 호 다 . 그 는 1841 년 ( 헌종 7 년 ) 전주시 청 석동 ( 靑 石洞 ) 에서 , 전 청천 ( 田 廳 天 ) 의 아들 로 태어났 다 . 어머니 양씨 부인 의 법도 에 따른 태교 에 의하 여 출생 하 였 다고 하 는 데 태어나 서 3 일 간 을 울 지 도 않 고 젖 도 먹 지 않 았 다고 하 며 젖 이 적 어 미음 으로 자 랐는데 여전히 울 지 않 았 고 커서 도 아이 들 과 잘 어울리 지 도 않 고 장난질 도 하 지 않 았 다고 전한다 . 간재 가 젊 어서 서울 삼청동 ( 三淸洞 ) 에 살 때 공부 하 다가 밤 에 앞 시내 에서 발 을 씻 고 홀로 바위 에 앉 아 바람 을 쐬 는데 홀연히 이 마을 에 사 는 한 미모 의 여인 이 나타나 간재 에게 연모 의 정 을 호소 하 는 것 이 었 다 . 간재 는 이 여인 의 거동 을 보 고 타이르 기 를 " 여자 의 절개 는 목숨 과 도 바꿀 수 없 는 귀중 한 것 인데 , 잠깐 의 감정 을 억누르 지 못하 여 어찌 평생 을 그르치 려 하 시 오 ? " 하 고 준엄 하 게 나무라 니 , 여인 이 얼굴 을 들 지 못하 고 돌아가 버렸 다 . 그런 일 이 있 은 다음 날 아침 에 그 여인 의 남편 이 란 사람 이 찾 아 와서 간재 에게 깊이 감사 의 뜻 을 표하 고 , 다행히 군자 를 만나 서 , 자기 의 처 가 불의 를 저지르 지 않 고 다시 가정 으로 돌아오 게 되 었 다고 그 의 군자 다운 행동 을 치하 하 였 다 . 그 남편 의 말 에 의하 면 그 는 어제 저녁 의 광경 을 엿보 고 자기 처 와 수작 이 이루 어 지 면 두 남녀 를 한 칼 에 베 어 버릴 려고 하 였 는데 , 뜻밖에 도 그 와 같 은 훈계 로 자기 처 를 되돌려 보내 므로 , 그때 바로 찾 아 뵙 고 사의 를 표 하 려다가 혹 군자 에 게 누가 될까 싶 어서 집 으로 돌아가 서 아내 를 타이르 고 이제야 찾아왔 다는 것 이 다 . 그 는 20 대 의 청년기 에 몸 을 이렇게 지켰으니 , 그 의 의지 가 얼마나 굳 고 행 하 는 바 가 정대 하 였 는가 를 알 만 하 다 . 또한 그 가 순동 ( 順 洞 ) 남문 밖 에 살 때 에 그 근처 에 큰 느티나무 가 한 그루 있 었 는데 어둡 고 부슬비 라도 내리 는 날 이 면 도깨비 들 이 나타나 사람 들 이 몹시 무서 워 하 였 다 . 간재 가 이 말 을 듣 고 , " 양명 이 이기 면 덕 이 이루 어 쓰인다 ( 陽明 勝 德 成 用 ) " 라고 한자 일곱 자 를 써서 나무 에 붙였 더니 , 그 후 로 는 다시 도깨비 가 나타나 지 않 았 다고 한다 . 그 의 인품 과 학문 은 20 연전 에 이미 장안 에 소문 이 났으며 고산 ( 鼓 山 ) 임헌회 ( 任 憲 晦 ) 의 문하 에서 더욱 학문 을 갈 고 닦 았 는데 , 나라 의 운세 는 이미 기울 어 강상 ( 綱 尙 ) 이 무너짐 을 보 고 조정 안 에 있 는 제적 ( 諸 賊 ) 을 베 라는 상소 를 올려 여러 차례 올렸으나 뜻 이 이루어지 지 않 음 을 보 고 크 게 한탄 하 며 말 하 기 를 , " 공자 는 ‘ 이런 시대 를 당하 면 바다 로 떠나갈 것 이 다 ’ 하 였으니 나 도 바다 로 가 겠 다 " 하 고 1908 년 망국 의 한 을 품 고 , 부안 의 위도 ( 蝟 島 ) 서쪽 왕등 도 ( 旺 嶝 島 ) 에 들 어 갔 다가 고 군산 ( 古 群山 ) 을 거쳐 , 마지막 으로 부안 의 계화 도 양지 말 ( 양지리 [ 陽地 里 ] ) 에 숨 어 살 았 다 . 간재 가 어데로 가 든지 숨 어 살 던지 , 수많 은 제자 들 이 그 의 학문 과 인품 을 좇 아 찾아가 니 , 이곳 의로운 섬 계화도 는 갑자기 먹 을 것 도 없 는 작 은 섬 에 매일 같이 수 백 명 의 젊은이 들 이 찾 아 와 숙소 를 짓 고 강당 을 세 우 며 글 읽 는 소리 가 낭랑 하 니 섬 은 활기 에 넘치 고 창북리 ( 昌 北 里 ) 에서 계화 도 를 건너가 는 4 km 쯤 의 바닷길 은 선비 들 의 내왕 으로 번화 한 거리 가 되 었 는데 , 조 수 의 물때 를 잘 모르 고 건너 다 익사 하 는 이 도 가끔 생겨 계화도 와 북창리 ( 北 昌 里 ) 사이 의 바다 중간 에 활인 정 ( 活人 亭 ) 이 라는 원두막 모양 의 높 은 대 피소 를 만 들 어 놓 기 도 하 였 다고 한다 . 그 는 이곳 계화도 에서 약 10 년 동안 살 면서 제자 들 에게 성리학 외 에 도 애국심 과 배일사상 을 철저 하 게 가르쳤으며 그 의 강사 ( 講 舍 ) 에 는 , " 만 번 을 겁탈 하 여도 마침내 는 한국 의 선비 로 돌 아 갈 것 이 요 . 나 의 일생 은 오로 지 공문 에 부치 리라 " 라는 좌우명 을 써 붙혀 놓 고 일본 이 망하 기 를 빌 었 으며 한 밤중 이 면 혼자 서 계화 산 매봉 꼭대기 에 올라 임금 님 이 계시 는 북쪽 을 향하 여 큰 절 을 하 고 소리 내 어 울 었 다고 한다 . 하루 는 일본 군함 한 척 이 계화도 에 정박 하 고 함장 이 간재 선생 의 강사 를 찾 아 와 서 선생 께 정중 하 게 인사 를 드리 고 는 벽 에 써붙인 좌우명 을 기념 으로 갖 고 싶 으 니 달 라고 하 였 다 . 간재 가 그 일 인 함장 에게 이르 기 를 , " 너희 왕 은 그 애비 를 죽인 죄인 이 요 . 이등박문 ( 伊 藤 博文 ) 은 제 군왕 을 죽인 죄 인 이 므로 천 벌 을 받 아야 마땅 하 거늘 무엇 이 부족 하 여 세계 평화 를 짓밟 는 침략 행위 를 하 느냐 ? 당장 이 강토 에서 모든 일인 을 철수 시키 라는 나 의 뜻 을 너희 왕 에게 전하 라 . 이것 은 우리 황제 의 뜻 이 요 . 우리 온 국민 의 뜻 이 다 . 그리고 이 글 씨 는 네 게 주 는 것 이 아니 요 . 너희 왕 에게 전하 라 " 하 고 그 좌우명 을 떼 어 주 니 함장 이 그 글씨 를 정중히 받 아 가지 고 갔 다고 한다 . 간재 는 그 의 큰 뜻 을 다 펴 보 지 도 못하 고 1922 년 7 월 4 일 계화도 에서 눈 을 감 으니 향년 82 세 였 다 . 그 가 죽 으니 , 전국 각지 에 흩 어 저 있 는 그 의 3 천 여 제자 와 그 를 숭앙 하 던 수 많 은 조객 들 이 구름 처럼 모여들 어 유교 식 의 장례 로 그해 9 월 에 익산시 삼기면 ( 三 箕 面 ) 현동 ( 玄 洞 ) 에 안장 하 였 는데 , 간재 선생 장례 행렬 을 구경 하 기 위하 여 전국 각지 에서 모여든 수 만 명 의 구경 꾼 이 계화도 에서부터 익산 삼기 까지 의 연도 ( 沿 道 ) 를 메우 고 주막 과 인근 마을 에 는 숙식 객 들 이 양식 을 싸 가지 고 와서 묶 으면서 구경 하 는 등 큰 혼잡 을 이루 었 다고 한다 . - 김형식 ( 남 , 부안군 부안읍 모산리 ) - 계화도 ( 界 火 島 ) 의 유래 계화도 는 계화 간척 공사 로 지금 은 육지 로 되 었 지만 1968 년 이전 에 는 서해 바다 의 외로운 섬 이 였 다 . 주봉 인 매봉 은 해발 265 m 높이 인데 , 옛날 의 통신 수단 인 자리 가 남 아 있 으며 , 조선조 말 의 큰 학자 였 던 전우 ( 田 愚 ) 선생 이 말년 을 이곳 에 숨 어 살 며 3 천 여 제자 를 가르치 던 곳 으로 더 유명 하 다 . 아주 먼 옛날 에 계화도 가 육지 와 붙 어 있 을 때 의 이야기 다 . 계화 산 의 한쪽 모퉁이 에 돌부처 하나 가 서 있 었 는데 , 하루 는 어떤 과객 이 지나 다가 그 돌부처 를 보 고 , " 이 돌부처 코 구멍 에서 피 가 나 면 이곳 이 모두 쏘 ( 소 [ 沼 ] ) 가 될 것 이 다 " 하 고 가 버렸 다 . 이 말 을 들 은 마을 사람 들 이 모두 ‘ 별 미친 놈 다 보 겠 네 ’ 하 면서 아무 도 그 말 을 믿 지 않 았 는데 , 이 마을 의 무식 하 고 고지식 한 영감 하나 가 , 그 말 을 헛되 어 듣 지 않 고 마음 에 새겨 식구 들 을 모두 모아 놓 고 , " 너희 들 이 지나가 는 과객 의 말 들 었 지 ? 야 ! 돌부처 코 구멍 에서 피 가 나 면 우리 마을 에 쏘 가 된다니 . . 우리 이곳 을 떠나 자 " 하 고 말 하 니 식구 들 이 모두 웃 으며 , " 아버지 는 별 말씀 을 다 하 십니다 . 그 미친놈 말 을 믿 습니까 ? " 하 며 전혀 귀담 아 듣 지 않 는 것 이 었 다 . 그러나 영감 은 매일 같이 그 돌부처 코 구멍 을 가 서 보 는 것 이 일과 였 다 . 밥 만 먹 으면 돌부처 코 에서 피 가 나 는지 가 서 확인 하 여 보 고 오 곤 하 니 마을 사람 들 의 웃 음 거리 가 되 었 다 . 그런데 몇 해 가 지나 서 마침 추석 때 라 동네 에서 소 를 잡 았 는데 마을 사람 들 이 그 영감 을 골려줄 양 으로 소피 를 돌부처 코 구멍 에 몰래 발라 놓 았 다 . 영감 은 그런 줄 도 모르 고 이 날 도 또 그 돌부처 를 찾아가 보 니까 아 이게 웬일 인 가 ? 돌부처 코 구멍 에서 피 가 흐르 는 것 이 아닌가 ! 앗 뜨거라 하 고 , 급히 집 으로 달려와서 식구 들 을 모아 놓 고 , " 애 들 아 ! 돌부처 코 에서 피 가 난 다 어서 빨리 여기 를 떠나 자 " 하 고 재촉 하 니 식구 들 이 들 은 척 도 안 하 며 " 아버지 나 가 시 오 . 우리 는 여기 서 살 라요 " 하 고 아무 도 따라 나서 지 않 는 것 이 었 다 . 그런데 일곱 살 먹 은 손자 가 , " 나 는 할아버지 따라 갈래요 " 하 고 따라 나서 서 하 는 수 없이 조손간 에 손 을 잡 고 마구 뛰 어서 지금 의 계화면 마을 근처 까지 왔 을 때 , 비바람 이 크 게 몰아치 며 천둥 소리 가 진동 하 고 큰 바 닷 물 이 밀 어 닥치 드니 삽 시간 에 계화 산 을 삼켜 버리 고 산 이 반 만 남 아 섬 이 되 어 버 렸 다 . 이리하여 계화 산 이 계화도 가 되 고 , 손자 를 데리 고 간신히 탈출 한 그 영감 은 멀리 해남 으로 가 서 크 게 번성 하 여 잘 살 았 다는 이야기 다 . - 홍용호 ( 남 , 부안군 변산면 지서리 ) -