브라만교 와 육사외도 등 의 업 에 대한 해석 은 절대자 에 의한 운명론 이나 숙명론 을 바탕 으로 출생 에 의한 차별 적 현실 을 인정 하 는 근거 가 되 고 있 는 데 반하 여 불교 의 업 설 은 개인 의 의지 적 작용 을 중심 으로 설명 되 고 있 다 . 과거 에 지 은 업 이 현세 와 내세 에 연결 되 어 있 는 것 은 인정 하 지만 현세 의 삶 이 라고 하 는 것 은 이미 이루어진 행위 로써 의 업과 더불 어 시시각각 개인 의 의지 작용 에 의하 여 결정 된다고 하 는 것 을 강조 하 여 현실 에 대한 새로운 인식 을 가능 하 게 했 고 , 현실 의 계급 적 차별 을 내세 가 아닌 현세 에서 극복 할 수 있 는 여지 를 주 었 다 . 그러므로 불교 의 업 에 대한 새로운 해석 은 계급 론 을 극복 하 고 평등 론 을 형성 할 수 있 는 사상 적 바탕 을 제시 해 준 것 이 다 .