빌립 이 입 을 열 어 이 글 에서 시작 하 여 예수 를 가르쳐 복음 을 전하 니 길 가 다가 물 있 는 곳 에 이르 러 그 내시 가 말 하 되 보 라 물 이 있 으니 내 가 세례 를 받 음 에 무슨 거리낌 이 있 느냐 사도행전 8 : 35 - 36 여호와 께서 자기 백성 에게 힘 을 주심 이 여 여호와 께서 자기 백성 에게 평강 의 복 을 주 시 리로다 시편 29 : 11 아이 는 떠듬떠듬 성경 을 읽 는다 . 그 의미 를 물으면 열 에 아홉 은 이해 하 지 못한다 . 그러 면서 도 뭐 라 설명 을 해 주 면 아멘 , 하 고 좋 아라 한다 . 스물 두 살 . 아이 를 두 고 는 그게 다 지능 이 떨어져서 그렇 다고 걱정 들 한다 . 나 는 입 을 열 어 ‘ 이 글 에서 시작 하 여 예수 를 가르쳐 복음 을 전한다 . ’ 알아듣 고 못 알아듣 고 는 성령 이 하 실 일 이 다 . 집중력 도 상당히 저하 되 어 연신 하품 을 해 대 면서 도 , 피곤 하 면 그만 할까 ? 하 고 물으면 아니 에요 , 더 해요 . 하 면서 아이 는 성경 을 마저 읽 는다 . 하나님 이 어찌 인도 하 시 려는가 . 우리 가 같이 요한복음 을 다 읽 으면 학습 세례 를 받 자고 하 였 다 . 같이 성경 을 읽 고 , 한두 구절 을 글씨 로 쓴다 . 모처럼 바쁜 와중 에 아이 이모 가 와서 점심 을 샀 다 . 차 를 한 잔 하 고 바삐 돌아가 야 했 지만 , 이 모든 일 의 주도 권 이 하나님 께 있 음 을 눈치 챘 을 것 이 다 . 아내 는 내 가 아이 가 오 면서 부터 활기 있 다고 했 다 . 이런 저런 말 이 많 아 졌 다는 것 인데 , 그러게 . 아픈 데 자꾸 손 이 가 듯 마음 이 기울 면 말 이 나온다 . 오늘 본문 에서 돈 을 주 고 이 와 같 은 능력 을 사려 한 마술사 시몬 과 성령 의 이끄 심 으로 에 디오피 아 내시 에게 성경 을 풀 어 주 고 세례 를 베푼 빌립 이 눈 에 띈다 . 베드 로 는 시몬 을 꾸짖 었 다 . “ 하나님 앞 에서 네 마음 이 바르 지 못하 니 이 도 에 는 네 가 관계 도 없 고 분깃 될 것 도 없 느니라 그러므로 너 의 이 악함 을 회개 하 고 주 께 기도 하 라 혹 마음 에 품 은 것 을 사하 여 주 시 리라 ( 21 - 22 ) . ” 성령 이 주도 하 시 는 일 과 성령 을 주도 하 려는 일 의 차이 는 엄연히 다르 다 . 마술사 시몬 은 회개 하 고 돌이켜 성령 을 받 았 을까 ? 두려움 에 떨 며 말 하 였으나 , “ 시몬 이 대답 하 여 이르 되 나 를 위하 여 주 께 기도 하 여 말 한 것 이 하나 도 내게 임하 지 않 게 하 소서 하 니라 ( 24 ) . ” 다음 이야기 는 생략 되 었 다 . 추론 하 건데 그 앞 을 모면 하 고 는 어딘가 에서 저 는 여전 하 였을 것 이 다 . 나름 의 기술 인 저 의 마술 이 이 를 짐작 하 게 한다 . 상대 적 으로 빌립 은 “ 주 의 사자 가 빌립 에게 말 하 여 이르 되 일어나 서 남쪽 으로 향하 여 예루살렘 에서 가사 로 내려가 는 길 까지 가 라 하 니 그 길 은 광 야라 ( 26 ) . ” 하필 또 광야 다 . 그런데 본문 은 전혀 개의 치 않 는다 . “ 빌립 이 사마리아 성 에 내려가 그리스도 를 백성 에게 전파 하 니 무리 가 빌립 의 말 도 듣 고 행하 는 표적 도 보 고 한 마음 으로 그 가 하 는 말 을 따르 더라 ( 5 - 6 ) . ” 저 는 앞서 주 님 의 일 을 이해 하 지 못했 다 . 계산 이 빠른 사람 이 었 다 . 예수 께서 먹 을 것 을 주 라 하 실 때 , “ 빌립 이 대답 하 되 각 사람 으로 조금 씩 받 게 할지라도 이 백 데나리온 의 떡 이 부족 하 리이다 ( 요 6 : 7 ) . ” 주 의 능하 심 을 외면 하 고 계산 적 으로 판단 하 였 던 이 다 . 성령 이 주도 하 신다는 일 은 전혀 다른 사람 으로 의 행사 다 . 소름 이 돋 을 정도 로 두드러지 게 달라진 사람 이 바울 이 된 사울 아닌가 ? “ 사울 이 교회 를 잔멸 할새 각 집 에 들어가 남녀 를 끌 어다가 옥 에 넘기 니라 ( 행 8 : 3 ) . ” 앞서 스데반 이 죽 은 일 에 대해 “ 사울 은 그 가 죽임 당함 을 마땅히 여기 더라 ( 1 ) . ” 또한 그 로 인하 여 “ 그 날 에 예루살렘 에 있 는 교회 에 큰 박해 가 있 어 사도 외 에 는 다 유대 와 사마리아 모든 땅 으로 흩어지 니라 ( 1 ) . ” 때론 이 처럼 성령 의 주도 하 심 이 우리 의 상식 을 초월 한다 . 아이 의 이런 저런 관심 이 나 는 맹랑 하 게 여겨 지 지 않 는다 . 순수 하 고 맑 아서다 . 주 를 바라 는 마음 이 자신 을 연약 하 다고 느끼 는 만큼 더욱 간절 하 다 . 그 의미 를 ‘ 정상 적 으로 ’ 해석 할 줄 안다고 여기 는 사람 들 은 이 를 민망 해 하 고 또는 어색 해한다 . 그런데 왜 주 님 은 내게 ‘ 좋 은 느낌 ’ 을 넣 어 주 시 는 것 일까 ? 마술사 시몬 처럼 나름 자신 들 이 가진 것 으로 주 의 뜻 을 모색 하 려는 사람 들 의 이해 는 역겹 다 . 누구 는 그래서 성경 을 원어 로 읽 고 공부 한다 . 어디 서 어떤 해석 의 오류 가 있 는지 서로 토론 하 고 연구 한다 . 배우 기 도 많이 배운 이 들 이 다 . 주기도문 을 영어 로 암송 하 고 라틴어 로 풀어내 어 이해 한다 . 한 자 한 자 그 의미 를 주목 하 여 어떤 능력 으로 주도 하 기 를 원한다 . 종종 유태인 들 의 성경 암기 법 이나 그 삶 의 투철 한 신앙 을 설명 하 면서 그러 한 노력 이 우리 의 믿음 을 더욱 굳건 하 게 한다고 여긴다 . 글쎄 . 나 는 아이 의 장황 하 고 앞뒤 맞 지 도 않 는 설명 이 훨씬 더 기특 하 고 즐겁 다 . 그런 걸 바로 설명 해 주 면 아멘 , 하 고 아이 가 화답 하 는 일 이 말 이 다 . 그저 지능 이 낮 아서 그러 는 게 아니 다 . 성령 의 주도 하 심 과 성령 을 주도 하 려는 삶 은 엄연히 다르 다 . 마술사 시몬 은 그래서 회개 하 고 돌이켰 을까 ? 나 는 말씀 앞 에서 궁금 하 기 도 하 였 다 . 마술 은 죄 의 형질 가운데 하나 다 . “ 믿 은 사람 들 이 많이 와서 자복 하 여 행한 일 을 알리 며 또 마술 을 행하 던 많 은 사람 이 그 책 을 모아 가지 고 와서 모든 사람 앞 에서 불사르 니 그 책 값 을 계산 한 즉 은 오만 이나 되 더라 ( 행 19 : 18 - 19 ) . ” 당시 에 얼마나 많 은 이 들 이 스스로 자구책 을 강구 하 였 는지 알 것 같 다 . 예수 를 믿 는다는 것 은 예수 의 가르치심 과 그 소망 을 따르 는 일 이 다 . “ 베드로 와 요한 이 대답 하 여 이르 되 하나님 앞 에서 너희 의 말 을 듣 는 것 이 하나님 의 말씀 을 듣 는 것 보다 옳 은가 판단 하 라 ( 4 : 19 ) . ” 사람 들 의 기호 나 어떤 수고 의 학문 이 이 를 알 게 하 지 는 않 는다 . “ 베드로 와 사도 들 이 대답 하 여 이르 되 사람 보다 하나님 께 순종 하 는 것 이 마땅 하 니라 ( 5 : 29 ) . ” 이 에 대조 되 는 것 이 마술 이 다 . “ 어떤 사람 이 너희 에게 말 하 기 를 주절거리 며 속살거리 는 신접 한 자 와 마술사 에게 물으 라 하 거든 백성 이 자기 하나님 께 구할 것 이 아니 냐 산 자 를 위하 여 죽 은 자 에게 구하 겠 느냐 하 라 ( 사 8 : 19 ) . ” 눈 에 안 보이 는 하나님 께 순종 하 는 것 보다 자신 의 수고 와 애씀 이 더 확신 을 더 하 기 는 한다 . “ 이 에 돌아다니 며 마술 하 는 어떤 유대 인 들 이 시험 삼 아 악귀 들린 자 들 에게 주 예수 의 이름 을 불러 말 하 되 내 가 바울 이 전파 하 는 예수 를 의지 하 여 너희 에게 명하 노라 하 더라 ( 행 19 : 13 ) . ” 종종 배움 이 많 은 신앙인 을 보 면 뭔가 알 수 없 는 답답 함 이 느껴진다 . 자신 이 아 는 지식 으로 꽉 막혀 있 는 듯 하 다 . 상대 적 으로 나 는 그래서 지금 이 아이 의 순수 함 에 기쁨 을 느끼 는 것 인지 도 모른다 . “ 그러므로 누구 든지 이 어린 아이 와 같이 자기 를 낮추 는 사람 이 천국 에서 큰 자 니라 ( 마 18 : 4 ) . ” 엄중 한 말씀 이 다 . “ 내 가 진실로 너희 에게 이르 노니 누구 든지 하나님 의 나라 를 어린 아이 와 같이 받아들이 지 않 는 자 는 결단코 거기 들어가 지 못하 리라 하 시 니라 ( 눅 18 : 17 ) . ” 단순 하 게 읽 을 수 있 는 말씀 이 아니 다 . 나 는 종종 내 힘 으로 는 불 가능 하 다는 것 에 놀란다 . 그러 니 어린아이 처럼 굴 수 는 있 어도 그게 시늉 일 뿐 이 지 실제 내 안 에 는 계산 이 앞선다 . 내 가 아이 를 볼 때 이 와 같 은 말씀 의 의미 를 새삼 이해 할 것 같 다고 하 면 다 들 풋 , 하 고 웃 는다 . 우리 는 얼마나 나름 의 마술 을 신봉 하 며 살 고 있 는지 모른다 . 배움 을 자부 하 고 또는 어디 에 속한 그 그룹 을 신뢰 하 며 서로 를 의뢰 하 는 정도 가 하나님 의 도우심 을 바라 는 순수 함 을 능가 한다 . 그러 느니 스스로 들 열심 을 다 해 보 는 게 낫 다고 여기 는 경우 다 . 자신 들 의 열심 이 자신 들 의 마술 에 심취 하 게 하 는 경우 가 너무 많 다 . 차라리 한숨 이 날 정도 로 순진무구 한 아이 의 ‘ 아멘 ’ 이 훨씬 더 주 의 영광 을 드러내 는 것 같 다 . 여느 날 보다 아내 가 일찍 수업 을 끝냈 다 . 아이 들 개교기념일 이 어서 일찍 들 오 기 도 했 지만 , 한 아이 가 종일 집 에 있 다가 잠 을 자 느라 깜빡 해서 말 이 다 . 알 고 보 니 전날 에 글 방 에서 와락 , 울 어 버린 그 아이 였 다 . 다 들 개교기념일 이 라고 끼리끼리 놀 러 다니 는데 어째서 그 아이 는 혼자 집 에 있 다가 잠 이 든 것 일까 ? 아이 가 왕따 라는 건 알 고 있 었 지만 그 정도 인 것 은 몰랐 다 . 아무 도 부르 지 않 았 고 누구 도 부를 수 없 었 다 . 그게 참 . 전 에 같 으면 그런가 ? 하 고 말 았 을 텐데 자꾸 신경 이 쓰였 다 . “ 너희 권능 있 는 자 들 아 영광 과 능력 을 여호와 께 돌리 고 돌릴 지어다 ( 시 29 : 1 ) . ” 우리 에게 더 하 신 주 를 사모 하 는 마음 이 권능 이 다 . 그 영광 과 능력 을 주 께 돌린다는 것 은 , 아이 를 생각 하 며 주 의 이름 을 부르 는 일 이 다 . “ 여호와 께 그 의 이름 에 합당 한 영광 을 돌리 며 거룩 한 옷 을 입 고 여호와 께 예배 할지 어다 ( 2 ) . ” 우리 곁 에 두심 으로 우리 로 신경 쓰이 게 하 시 는 이 의 이름 으로 아이 를 생각 하 고 위하 여 어찌 할까 ? 주 께 묻 는 일 이 다 . 더 는 우리 곁 에 두 지 않 으시 면 모를까 ! 왕따 , 그 지긋지긋 한 신경 쓰임 을 내 가 잘 안다 . 그래서 애쓰 고 수고 하 는 마음 이 얼마나 고단 하 고 서러운지 말 이 다 . 그래서 전날 에 그 처럼 펑펑 울 었 구나 ! “ 여호와 의 소리 가 물 위 에 있 도다 영광 의 하나님 이 우렛소리 를 내 시 니 여호 와 는 많 은 물 위 에 계시 도다 ( 3 ) . ” 주 께서 들려 주 시 는 물 위 의 주 의 소리 다 . 영광 의 우렛소리 다 . “ 여호와 의 소리 가 힘 있 음 이 여 여호와 의 소리 가 위엄 차 도 다 ( 4 ) . ” 내 안 에 들려 주 시 는 소리 라 . “ 여호와 의 소리 가 백 향목 을 꺾 으 심이 여 여호와 께서 레바논 백 향목 을 꺾 어 부수 시 도다 ( 5 ) . ” 나 는 저 아이 가 어느 교회 를 다니 고 , 그 부모 도 열심 을 다 해 신앙 생활 을 한다는 소릴 들 어서 별로 관심 을 기울이 지 않 았었 다 . 저 들 의 열심 이 아이 를 외롭 게 하 는가 . 아이 아빠 는 교회 음향 기기 설치 와 이 를 판매 하 는 기술자 라고 들 었 고 , 엄마 는 어디 보험 에서 높 은 지위 에 있 다고 들 었 다 . 아뿔싸 . 스무 살 이 넘 은 아이 오빠 는 이틀 이 멀다하고 말썽 이 었 고 , 아이 는 조증 과 울증 이 심하 였 다 . 우리 곁 에 ‘ 마술사 시몬 ’ 이 참 많 구나 ! 행여 오늘 우리 의 사역 이 또한 그 와 같 지 않 을까 ? 순간 두려운 마음 이 들 기 도 한다 . 주 님 , 하 고 나 는 오래 도록 여기 서 생각 이 머문 다 . 마음 을 주 셨 으면 또한 감당 할 수 있 는 사랑 도 주 실 것 을 구한다 . 고로 “ 여호와 께서 자기 백성 에게 힘 을 주심 이 여 여호와 께서 자기 백성 에게 평강 의 복 을 주 시 리로다 ( 시 29 : 11 ) . ” 아멘 . 공유 하 기 글 요소