◉ 삼손 과 나귀 턱뼈 ◉ 삿 15 : 9 - 20 , 2014 , 10 , 12 . 늘 찬양 교회 오늘 은 「 삼손 과 드릴 라 」 는 영화 로 널리 알리 어 진 사사 ‘ 삼손 ’ 을 통하 여 나타난 하나님 의 기적 에 대하 여 말씀 을 드리 고자 합니다 . 삼손 은 나 실인 으로 태어나 가공 ( 可 恐 ) 할 만 한 괴력 ( 怪力 ) 을 가지 고 블레셋 나라 를 물리치 면서 이스라엘 의 마지막 사사 로 20 년 동안 사역 을 하 였 습니다 . 삼손 의 출생 과 결혼 그리고 죽음 에 이르 기 까지 의 전 과정 은 너무나 도 극 적 인 장면 으로 우리 믿 는 사람 들 에게 많 은 영 적 도전 과 깨달음 을 던져 주 기에 충분 합니다 . 먼저 나 실인 에 대하 여 말씀 을 드리 면 나 실인 은 ‘ 신성 한 종교 적 의무 를 감당 하 기 위하 여 헌신 , 구별 , 혹은 성별 , 서원 하 다 . ’ 라는 뜻 을 가지 고 자기 몸 을 구별 한 사람 으로 나 실인 은 포도나무 소산 이나 독주 를 마시 면 안 되 었 으며 ( 7 , 14 절 , 민 6 : 2 - 4 ) , 머리 를 깎 아서 도 안 되 었 습니다 . ( 5 절 , 민 6 : 5 ) 또한 시체 를 가까이 하 여 몸 을 부정 하 게 해서 도 안 되 었 습니다 . ( 5 절 , 민 6 : 6 - 7 ) 이것 은 서원 에 의한 하나님 과 의 약속 이 었 습니다 . Ⅰ . 나 실인 으로 태어난 삼손 ( 삿 13 : 5 ) 하나님 의 사자 가 단 지파 의 마노 아 부부 에게 나타나 삼손 을 잉태 할 것 을 가르쳐 주 었 습니다 ( 삿 13 : 3 ) . 그 당시 마노 아의 아내 는 자녀 를 잉태 하 지 못하 던 여인 이 었 는데 하나님 의 초 자연 적 인 역사 로 말미암 아 수태 소식 을 전해 주 었 습니다 . 마 노아 의 아내 에게 삼손 의 수태 소식 을 전한 하나님 의 사자 는 삼손 을 나 실인 으로 거룩 하 게 구별 하 여 자라 게 하 라고 지시 를 하 였 습니다 . 삼손 은 성령 충만 을 받 은 단 지파 마노 아의 아들 로 태어나 부부 의 극진 한 사랑 과 하나님 의 돌보 시 는 은혜 로 어린 시절 을 유복 하 고 행복 하 게 보내 며 자라 납니다 . 비록 나 실인 으로 구별 되 어 자라나 지만 삼손 이 그것 을 지키 며 자라 기 에 힘들 어 하 지 않 도록 최선 의 배려 와 사랑 으로 아들 삼손 을 키웠 습니다 . 이렇게 하나님 께서 나 실인 으로 삼손 을 부르 신 것 은 “ 이스라엘 자손 이 다시 여호와 의 목전 에서 악 ( 이방 신 을 섬기 고 , 음행 등 을 행함 ) 을 행하 였음으로 여호와 께서 그 들 을 블레셋 사람 의 손 에 40 년 동안 을 붙이 셨 습니다 . 그러나 이제 는 때 가 되 어 블레셋 의 고통 으로부터 이스라엘 백성 들 을 해방 시키 고자 나 실인 을 택하 였 는데 바로 그 가 마노 아의 아들 삼손 이 었 습니다 . ” 사랑 하 는 성 도 여러분 ! 여호 와 하나님 께서 일 꾼 을 세워 우리 를 구원 하 시 고자 하 실 때 에 는 만세 전 에 계획 을 세우 시 고 철저 하 게 준비 하 셔서 세우 십니다 . 구약 시대 의 많 은 선지자 , 사사 , 예언자 들 이 그러 했 고 , 여호 와 하나님 의 독생자 예수 그리스도 를 보내 시 기 까지 하나님 의 섭리 는 여전 했 고 , 동일 한 은총 으로 우리 에게 임하 셨 습니다 . 하지만 당시 삼손 이 이스라엘 의 사사 가 되 어 나타나 기 전 까지 아무 도 블레셋 과 의 해방 을 위한 투쟁 을 하 지 않 고 침묵 으로 일관 하 고 있 었 지만 하나님 의 계획 은 중단 되 지 않 으시 고 끝 까지 삼손 을 사사 로 만들 어 하나님 의 사역 을 감당 하 게 하 신 것 처럼 오늘 우리 민족 과 늘 찬양 교회 를 사랑 하사 귀한 일 꾼 을 준비 하 시 고 붙여 주 셔서 하나님 께서 우리 에게 계획 하 신 것 을 반드시 이루 어 가 시 는 하나님 이 신 것 을 믿 으시 기 를 바랍니다 . Ⅱ . 청년 삼손 의 모습 나 실인 으로 구별 되 어 태어난 삼손 이 었 지만 혈기 방장 해진 청년기 가 되 면서 부모 에 대한 반항심 과 반발심 과 이 기심 을 갖 고 육신 의 원 하 는 것 을 따라 세속 에 점차 물 들어가 기 시작 하 였 습니다 . 그러 더니만 결국 딤 나 에 살 고 있 는 이방 여인 을 아내 로 맞이 하 고 싶 다면서 자신 들 의 결혼 을 승낙 해 달 라고 부모 에게 생떼 를 쓰 는 촌극 이 벌어집니다 . 마노 아 부부 는 삼손 에게 “ 너 는 나 실인 으로 하나님 께 바쳐진 하나님 의 일 꾼 이 다 . 그런데 어떻게 이방 여인 과 결혼 을 할 수 가 있 느냐 ? 절대로 이 결혼 은 승낙 할 수 없 다 . ” 고 단호 하 게 반대 하 였 지만 , 삼손 은 부모 님 에게 요즈음 말 로 바꾸 어서 “ 전도 해서 예수 믿 게 하 면 되 지요 ! ” 하 는 식 으로 “ 자신 이 나 실인 이 라는 것 과 또 한 하나님 께 받쳐진 하나님 의 일 꾼 인 것 을 잘 압 니다 . 하지만 이방 여인 하 고 결혼 한다고 해서 그렇게 나쁘 게 되 지 는 않 을 것 입니다 . ” 하 고 부모 님 을 설득 하 였 습니다 . 성경 은 이 모든 일 들 이 하나님 께서 허락 하 셔서 이루어지 는 일임 을 분명 하 게 밝히 고 있 습니다 ( 삿 14 : 4 ) . 그리고 그 이유 가 블레셋 족속 이 이스라엘 을 지배 하 고 있 었 기 에 하나님 께서 는 이스라엘 백성 을 위해서 블레셋 족속 을 쳐야 할 구실 을 만들 고 계셨 기 때문 이 라고 밝히 고 있 습니다 . 하지만 신앙심 깊 은 부모 들 은 아들 의 고집 인 줄 로 만 여기 며 속 을 끓이 고 있 었 습니다 . 어떻든 삼손 은 딤 나 의 이방 여인 과 혼인 을 함 으로써 나 실 인 의 규례 를 어겼 습니다 ( 1 - 3 절 ) . 그 뿐 만 아니 라 죽 은 동물 의 시체 를 만짐 으로써 부정 하 게 되 었 으며 ( 14 : 8 - 9 ) , 또한 창녀 와 불륜 의 관계 를 갖 는 것 또한 서슴없이 행하 였 습니다 . 이렇 듯 삼손 은 이스라엘 온 땅 에 팽배 한 악행 의 기류 에 휩쓸려 타락 의 길 로 서서히 줄달음치 고 있 었 습니다 . 그럼에도 불구 하 고 하나님 께서 는 삼손 을 통하 여 블레셋 의 압제 로부터 이스라엘 을 구원 하 시 기 위한 하나님 의 계획 은 차질 없이 하나하나 이루 어 가 고 계셨 습니다 . Ⅲ . 사사 로서 의 삼손 의 활약 우리 는 삼손 을 통해 깨달 아야 할 첫 번 째 교훈 은 삼손 스스로 가 나라 의 위기 와 타락 한 세상 을 구원 하 고자 하 는 마음 을 먹 어서 사사 가 된 것 이 아니 라 하나님 께서 이스라엘 을 구원 코자 할 때 가 되 어서 전적 인 하나님 의 주도 권 과 계획 아래 이 모든 것 이 일어나 고 있 다는 사실 입니다 . 그러므로 여러분 들 은 자신 의 모습 을 바라보 며 무슨 일 을 계획 하 며 실행 하 기 보 다는 하나님 의 때 와 뜻 을 구별 하 며 행동 하 는 지혜 로운 믿음 의 사람 들 이 되 기 를 바랍니다 . 1 . 사자 를 맨손 으로 찢 어 죽이 다 . 이스라엘 을 구원 하 시 고자 하 는 하나님 의 계획 은 삼손 이 비록 이방 여인 과 약혼 을 하 여 악 을 행하 였음에도 불구 하 고 ‘ 하나님 의 신 ’ 이 삼손 에게 감동 하 여 엄청난 힘 과 용기 를 부 어 주 어 주 었 습니다 . 그 힘 의 역사 의 첫 장면 은 이렇 습니다 . 부모 님 과 함께 약혼식 을 치르 고자 딤 나 로 내려오 는 길 에 포도원 을 지나 게 되 었 는데 이때 갑작스럽 게 젊 은 사자 가 삼손 을 보 고 소리 지르 며 달려들 었 습니다 . 그때 삼손 은 살 아 있 는 정글 의 왕 사자 를 염소 새끼 를 찢 음 같이 맨 손 으로 찢 어 죽였 습니다 ( 5 - 6 절 ) . 그 뿐 만 이 아닙니다 . 이런 일 이 있 은 지 오랜 뒤 에 삼손 은 결혼식 을 치르 기 위해 다시 딤 나 로 오 는 중 에 전 에 죽였 던 사자 의 마른 시체 에서 꿀 이 생긴 것 을 발견 하 고 죽 은 사자 몸 에서 나온 꿀 을 손 으로 취하 여 자신 이 먼저 먹 고 또 그것 을 장인 장모 에게 갖 다 드리 므로 몸 을 부정 하 게 만들 었 습니다 ( 9 절 ) . 2 . 아스 글 론 사람 30 명 을 쳐 죽이 다 . 결혼식 을 위해 아버지 와 함께 딤 나 로 내려가 서 는 그곳 젊은이 들 이 장가들 때 하 는 풍속 대로 잔치 를 벌였 습니다 . 그러나 신부 측 에서 는 삼손 이 너무나 무섭 고 힘 이 센 사람 이 라는 것 을 알 고서 신부 를 보호 하 려고 들러리 를 30 명 이나 초청 하 였 습니다 . 삼손 은 이때 자기 의 힘 과 기백 을 처가댁 사람 들 과 블레셋 사람 들 앞 에 자랑 이 라도 하 듯 수수께끼 를 내 었 습니다 . “ 먹 는 자 에게서 먹 는 것 이 나오 고 강한 자 에게서 단 것 이 나왔 느니라 . ” ( 삿 14 : 14 절 ) 그러 면서 “ 만일 너희 가 이 수수께끼 를 칠 일 안 에 풀 면 내 가 베옷 삼 십 벌 과 겉옷 삼 십 벌 을 너희 에게 주리 라 그러나 만일 너희 가 이것 을 풀 지 못하 면 너희 가 내게 베옷 삼 십 벌 과 겉옷 삼 십 벌 을 주 어야 한다 . ” ( 12 - 13 절 ) 며 내 기 를 하 였 습니다 . 삼 일 이 지나 도록 수수께끼 를 풀 지 못하 던 블레셋 사람 들 은 딤 나 의 여인 에게 “ 네 남편 을 꾀 어서 그 수수께끼 의 답 을 알 아 내오 지 아니하 면 너 와 네 아비 의 집 을 불사르 리라 . 너희 가 우리 의 소유 를 빼앗 고자 하 여 우리 를 청한 것 이 아니 냐 ? ” ( 15 절 ) 며 공포 의 협박 을 하 였 습니다 . 여인 에게 가장 취약 한 맹점 을 가지 고 있 는 삼손 이 기에 그만 여인 에게 사자 의 비밀 을 말 해 버렸 습니다 . 즉시 이 답변 은 블레셋 사람 들 에게 전달 되 어 졌 고 하 는 수 없이 삼손 은 베옷 삼 십 벌 과 겉옷 삼 십 벌 을 물 어 주 어야 했 습니다 . 삼손 은 아내 에게 속 았 다는 분 한 마음 을 가지 고 아스 글 론 으로 내려가 는데 ‘ 하나님 의 신 ’ 이 삼손 에게 감동 을 하 여 아스 글 론 사람 삼 십 명 을 쳐 죽이 고 그 들 의 옷 을 노략 하 여 수수께끼 를 푼 자 들 에게 나누 어 주 고 삼손 은 화 가 나 서 딤 나 의 여인 을 그 의 친구 였 던 동무 에게 건네 주 고 자신 은 홀로 유유히 부모 님 이 계신 이스라엘 소라 땅 으로 돌아왔 습니다 ( 20 절 ) . 우리 는 여기 서 잘 이해 가 되 지 않 는 궁금 한 점 이 한 가지 있 습니다 . 그것 은 삼손 에게 나타난 ‘ 하나님 의 신 ’ 에 대한 이야기 입니다 . 어떻게 하나님 은 삼손 이 속 았 다는 분 한 마음 을 가지 고 복수 하 여 사람 을 죽이 려고 하 는 마음 속 에 감동 하 여 역사 함 으로 하나님 의 힘 이 나타났 을까 ? 하 는 문제 입니다 . 성경 에 “ 하나님 은 불의 를 기뻐하 시 지 아니하 신다 . ” ( 고전 13 : 6 ) 고 하 셨 는데 . .. 어떻 게 이럴 수 가 있 을까요 ? 그 해답 은 이렇게 생각 할 수 있 습니다 . 그만큼 이스라엘 백성 들 이 40 년 동안 블레셋 사람 들 에게 갖은 학대 와 조롱 과 멸시 를 당하 며 살아왔 다는 것 을 가리키 며 하나님 은 어떡 하 든 블레셋 족속 을 쳐야 할 구실 을 만들 고 있 었 다는 사실 입니다 . 그런고로 우리 는 핍박 과 시험 받 을 때 감사 합시다 . 하나님 의 위로 가 함께 하 실 것 입니다 . 3 . 300 마리 의 여우 를 붙들 어 불 을 지르 다 . 삼손 은 딤 나 의 여인 을 자신 의 친구 에게 아내 로 주 었 음 에 도 불구 하 고 이 를 까맣 게 잊어버린 채 다시금 딤 나 의 여인 을 찾 으러 갔 다가 이미 블레셋 사람 의 아내 가 되 어 있 음 을 발견 하 고 또 다시 블레셋 사람 들 에게 화풀이 를 하 기 시작 했 습니다 . 그 방법 은 300 마리 의 여우 를 붙들 어 그 꼬리 를 홰 ( 나무 막대 ) 로써 둘 씩 묶 고 그 홰 에 불 을 붙여서 블레셋 사람 들 의 곡식 단 으로 보내 었 습니다 . 뜨거움 을 이기 지 못한 여우 들 은 삼손 의 뜻 한 바 대로 곡 식단 과 밭 을 돌아다니 며 쌓 아 놓 은 단과 곡식 들 그리고 포도원 과 감람나무 들 을 모두 불태워 버렸 습니다 ( 삿 15 : 5 ) . 이 에 화 가 난 블레셋 사람 들 은 이렇게 된 모든 원인 이 삼손 의 아내 였 던 딤 나 여인 과 그 아비 에게 있 다고 보 고 여인 과 아비 를 불살라 죽였 습니다 ( 6 절 ) . 이번 에 는 또 다시 삼손 이 장인 과 아내 의 원수 를 갚 는다고 하 여 블레셋 사람 들 을 크 게 도륙 하 고 에담 바위틈 에 숨 었 습니다 ( 7 절 ) . 4 . 동족 에게 붙들린 삼손 삼손 에게 크 게 마음 을 상한 블레셋 사람 들 은 이스라엘 사람 들 에게 복수 하 고자 유다 에 올라와서 진 을 치 고 이스라엘 사람 들 을 공격 할 태세 를 취하 자 이 에 놀란 이스라엘 사람 들 이 블레셋 사람 들 에게 다가가 “ 왜 우리 를 치 려고 하 느냐 ? ” 물 을 때 에 “ 삼손 을 결박 하 여 그 가 우리 에게 행한 대로 그 에게 행하 려 함 이 로라 . ” ( 10 절 ) 고 답 하 였 습니다 . 위기감 을 느낀 유다 사람 3 , 000 명 이 삼손 이 은거 하 고 있 는 에담 바위틈 에 내려가 “ 우리 를 한번 살리 는 셈 치 고 붙잡혀 달 라 우리 가 지금 블레셋 사람 들 의 관할 하 에 있 도다 . ” 하 며 안타까움 을 호소 하 자 삼손 은 항복 을 하 듯 이스라엘 사람 들 의 손 에 붙잡혀 그것 도 새 밧줄 둘 로 결박 당한 채 포로 처럼 끌려갔 습니다 ( 13 절 ) . 5 . 나귀 의 턱뼈 를 가지 고 일천 명 의 군사 를 죽인 삼손 삼손 은 동족 의 유익 을 위해 스스로 붙잡힌 바 되 었 으나 블레셋 군사 의 손 에 넘겨 지 는 순간 다시금 ‘ 여호와 의 신 의 권능 ’ 이 임하 여 삼손 을 묶 었 던 새 밧줄 이 불탄 삼과 같이 끊 어 져 버리 는 놀라운 일 이 일어났 습니다 . 이때 다 싶 었 던지 삼손 은 땅 위 에 굴러다니 는 나귀 의 턱뼈 를 취하 여 자신 을 붙잡 으러 온 일천 명 의 블레셋 군사 들 을 모조리 쳐 죽였 습니다 ( 16 절 ) . 마치 여호수아 23 장 10 절 에 “ 한 사람 이 천 명 을 쫓 으리라 . ” 는 예언 을 성취 하 기 라도 하 듯 삼손 은 일천 명 이나 되 는 많 은 군사 들 을 단숨에 격파 하 고 “ 나귀 의 턱뼈 로 한 더미 , 두 더미 를 쌓았 음 이 여 나귀 의 턱뼈 로 내 가 천 명 을 죽였 도다 . ” ( 16 절 ) 가 노래 를 지 어 불렀 습니다 . 나귀 의 턱뼈 가 얼마나 크 고 단단 한지 는 잘 모르 겠 지만 어떻게 일천 명 이나 되 는 숫자 를 그렇게 쉽 게 죽일 수 가 있 었 겠 습니까 ? 그 비결 은 하나님 의 신 이 감동 하 면 가능 한 것 입니다 . 오늘 우리 속 에 도 하나님 의 신 이 감동 할 때 우리 도 병자 를 고칠 뿐 만 아니 라 불 가능 을 가능 으로 실패 를 성공 으로 바꿀 수 가 있 습니다 . 기적 의 변화 가 회복 의 역사 가 일어날 것 입니다 . 6 . 시원 한 생수 를 구하 는 삼손 의 기도 를 들 어 주 시 는 하나님 일천 명 의 블레셋 군사 를 단숨에 물리친 삼손 은 극심 한 갈증 을 느꼈 던지 하나님 께 시원 한 샘물 을 달 라며 “ 주 께서 종 의 손 을 통하 여 이 큰 구원 을 베푸셨 사오나 내 가 이제 목말라 죽 어서 할례 받 지 못한 자 들 의 손 에 떨어지 겠 나이다 . ” 고 생떼 를 씁니다 . 마치 철부지 어린아이 가 아이스크림 을 사 달 라고 부모 에게 생떼 를 부리 는 모습 과 똑같 습니다 ( 18 절 ) . 이런 아 나 무인 철부지 삼손 임 에 도 불구 하 고 하나님 은 삼손 의 부르짖 음 에 응답 하 여 ‘ 레 히 ’ 에 한 우묵 한 곳 을 터뜨려 물 을 샘솟 듯 솟아나 게 하 셨 습니다 . 그리하여 삼손 의 갈증 과 기력 을 회복 시켜 주 셨 습니다 ( 19 절 ) . 이 같 은 기적 으로 인하 여 삼손 은 자신 의 기도 를 가까이 서 들 어 주 시 는 하나님 의 은혜 에 대하 여 확실 하 게 체험 하 는 영 적 신앙 을 갖 게 되 었 습니다 . 7 . 삼손 과 드릴 라 여자 의 유혹 과 정욕 에 눈 이 어두워진 삼손 은 딤 나 의 여인 이 주 는 영 적 교훈 도 잊 은 채 또 다시 블레셋 여인 중 에 그 유명 한 ‘ 드릴 라 ’ 라는 여인 을 사랑 하 게 됩니다 . 블레셋 지도자 들 은 삼손 을 붙잡 아 죽일 기회 가 바로 이때 임 을 포착 하 고 엄청난 돈 을 주 며 드릴 라 를 매수 하 기 로 결정 하 였 습니다 . 그리고 드릴 라 에게 “ 너 는 삼손 을 꾀어내 어 그 의 힘 이 어디 서부터 나오 는지 알아보 아라 , 어떻게 하 면 그 를 잡 아 묶 어서 맥 을 못 추 게 하 는지 알아내 면 그 대가 로 우리 가 너 에게 은 일천 일 백 세겔 을 주 겠 다 . ” ( 삿 16 : 5 ) 고 제시 하 였 습니다 . 그 당시 금 보다 은 이 더 값나가 는 패물 로서 은 한 세겔 은 노무자 들 이 4 일 일 하 여 받 는 품삯 으로서 12 년 을 쓰 지 않 고 벌 어야 얻 을 수 있 는 물질 이 었 습니다 . 그것 도 블레셋 의 추장 들 이 여러 명 이 있 었 기 때문 에 그 물질 은 평생 편히 먹 고 도 남 을 만 한 크나큰 재물 이 었 습니다 . 우리 는 이 장면 을 보 면서 자신 을 쉽 게 배신 하 는 여인 들 을 사랑 해야 만 했 던 삼손 의 어리석 음 을 간과 하 지 않 을 수 없 습니다 . 여러 번 에 걸쳐 결혼 의 실패 와 아픔 을 경험 했 던 삼손 이 었 건만 반복 해서 이런 부끄러운 일 이 계속 되 는 것 은 무엇 때문 일까 ? 하 는 궁금증 입니다 . 우리 들 도 자신 을 넘어뜨리 는 반복 적 인 죄 의 문제 를 적어도 한 가지 이상 씩 가지 고 있 습니다 ( 히 12 : 1 ) . 우리 는 그런 죄 때문 에 강박 관념 에 사로잡힐 수 도 있 습니다 . “ 왜 나 는 이 죄 를 이기 지 못할까 ? ”, “ 왜 나 는 꼭 이 부분 에서 는 계속 넘 어 질까 ? ” 사탄 은 다양 한 영역 에서 우리 를 공격 하 지만 , 특히 우리 의 약한 부분 을 집중 공격 합니다 . 그러므로 건강 한 영 적 상태 를 위해 반복 되 는 죄 들 을 구체 적 으로 확인 하 는 작업 이 필요 합니다 . 물론 우리 가 그런 죄 를 구체 적 으로 언급 하 고 그 에 대해 생각 하 는 일 들 은 별로 즐거운 작업 이 아닙니다 . 그러나 우리 가 구체 적 으로 그 죄 를 밝히 고 극복 하 기 위해 필요 한 조치 를 취하 지 않 는다면 우리 는 계속 그 죄 를 짓 게 되 고 좌절감 과 패배감 만 더 갖 게 될 것 입니다 . 내 속 에 반복 되 는 실수 와 죄 를 인정 하 고 하나님 께 도움 을 구하 며 은혜 를 구할 때 에 ‘ 하나님 의 신 ’ 이 삼손 에게 임하 듯 성령 님 의 도움 이 우리 속 에 임하 여 우리 를 성별 되게 만들 어 주 실 것 입니다 . 하지만 삼손 은 그런 영성 이 없 었 습니다 . 그러 다 보 니 드릴 라 의 집요 한 간청 과 투정 에 삼손 은 결국 무너지 고 맙니다 . “ 머리 를 잘리 면 힘 을 잃 게 된다고 비밀 을 털어놓 았 습니다 . ” ( 17 절 ) 결국 삼손 은 머리 가 밀리 고 두 눈 이 뽑힌 채 로 맷돌 을 돌리 는 노예 의 모습 으로 몰락 하 고 맙니다 . 이 는 하나님 의 신 ( 神 ) 이 삼손 을 떠났 기 때문 입니다 . 결국 그 힘 의 근원 은 ‘ 모태 에서부터 하나님 의 나 실인 으로 구별 된 사명 ’ 에 있 었 습니다 . 삼손 의 머리카락 에 특별 한 힘 이 있 어서 가 아니 라 , 나 실인 으로 구별 되 어 하나님 의 사역 을 위해 부름 받 은 그 에게 하나님 이 힘 을 부 어 주 셨 기 때문 에 그 가 그런 놀라운 힘 과 능력 을 가지 고 있 었 던 것 입니다 . 성도 가 하나님 으로부터 의 소명 을 상실 하 고 세속주의 와 쾌락주의 에 사로잡히 면 그 에게 는 타락 과 하나님 의 심판 만 이 기다릴 뿐 입니다 . 8 . 삼손 의 마지막 기도 나 실인 으로서 하나님 의 권능 이 떠난 삼손 이 눈 이 뽑힌 채 연자 맷돌 을 굴리 며 『 전 에 ‘ 레 히 ’ 에서 목 이 말라 하나님 께 기도 하 였을 때 나 의 기도 를 즉시 응답 해 주사 “ 생수 를 솟 게 하 신 하나님 ! ” 그 하나님 께서 비록 지금 은 머리 가 밀리 고 두 눈 이 뽑히 고 힘 을 잃 은 채 맷돌 을 굴리 는 처참 한 신세 가 되 었 지만 여호 와 여 구하 오니 ! 나 를 생각 하 사 이 번 만 나 를 강하 게 하사 나 의 두 눈 을 뺀 블레셋 사람 에게 원수 를 단번 에 갚 도록 힘 을 주 옵 소서 ! 』 하고 기도 를 하 였 습니다 ( 삿 16 : 18 ) . 삼손 은 어느덧 머리털 이 자라 그 의 힘 이 회복 되 어 지 고 있 을 때 블레셋 사람 삼 천 명 이 ‘ 다곤 신 당 ’ 에 모여 제전 을 베풀 며 삼손 의 재주 를 구경 하 고 있 었 습니다 . 이 때 삼손 은 신전 을 받들 고 있 는 두 기둥 을 붙들 고 “ 신전 을 무너뜨려 모두 가 죽 게 하 고 자신 도 장렬 한 죽음 을 맞이 할 수 있 게 해 달 라 . ” 고 하나님 께 간절히 기도 하 고 힘 을 다 하 여 몸 을 굽혀 신전 의 기둥 을 밀 때 에 성전 이 무너져 내리 는 역사 가 일어났 습니다 . 성경 은 이때 죽 은 자 의 수 가 살 아 있 을 때 죽인 숫자 보다 더 많 았 다고 기록 하 고 있 습니다 ( 삿 16 : 30 ) . Ⅳ . 결 론 결론 을 내림 에 있 어 먼저 삼손 이 보여준 여러 가지 기적 과 이적 에 대하 여 오해 의 소지 가 있 을까 봐 한 마디 합니다 . 우리 는 삼손 하 면 드릴 라 또는 그 의 머리카락 을 떠올립니다 . 극 적 인 효과 를 거두 기 위해 머리카락 을 강조 할 수 는 있 겠 지만 이렇게 삼손 의 괴력 의 원천 을 머리카락 에 조명 하 다 보 면 삼손 을 통하 여 말씀 하 시 고자 하 시 는 하나님 의 참뜻 이 오도 될 수 있 다는 것 입니다 . 삼손 이 힘 을 잃 어 버리 고 두 눈 을 잃 은 채 맷돌 을 가 는 신세 가 된 것 은 머리카락 이 잘려 서 그런 것 보다 더 근본 적 인 이유 는 나 실 인 으로서 의 성결 성 을 잃어버렸 기 때문 입니다 . 삼손 은 나 실인 의 금기 사항 인 사체 를 만지 고 포도주 와 독주 를 마시 며 이방 여인 과 의 접촉 을 통해 나 실 인 으로서 의 정결 함 을 훼손 하 였 습니다 . 이 일 로 인하 여 삼손 이 어려움 을 당하 게 된 것 이 지 꼭 머리 가 밀려서 만 그런 것 이 아닙니다 . 그러나 뒤늦 게 삼손 이 자신 이 죄 를 회개 하 며 용서 를 구할 때 하나님 께서 는 그 에게 다시금 힘 을 주사 블레셋 을 통한 이스라엘 의 부끄러움 을 갚 도록 은혜 를 베풀 어 주 셨 습니다 . 그리고 또 한 가지 중요 한 사실 은 모든 것 이 하나님 의 주도 적 인 계획 과 은혜 아래 하나님 의 뜻 을 따라 이루어져 가 고 있 다는 사실 입니다 . 그것 은 삼손 이 딤 나 의 여인 과 약혼 을 통해 그리고 죽 은 동물 의 시체 를 만지 고 또 자기 의 혈기 를 통하 여 많 은 사람 들 을 죽였 을 뿐 만 아니 라 블레셋 여인 드릴 라 를 사랑 하 였 다가 그녀 로 인해 머리카락 이 밀리 고 두 눈 을 뽑히 고 맷돌 을 굴리 는 부끄러운 사람 으로 추락 하 였 지만 그럼에도 불구 하 고 삼손 은 사사 로서 의 마지막 명승부 를 신전 에서 행하 므로 살 아 생전 죽였 던 숫자 보다 더 많 은 블레셋 사람 들 을 죽이 는 커다란 일 을 하 였 습니다 . 이 를 통해 깨달 을 수 있 는 것 은 하나님 은 비록 우리 가 부족 하 고 실패 하 여 여러 가지 실수 와 패배 의 모습 을 보일 지라 로 도 결코 “ 하나님 은 우리 를 싫 어 버린 바 되 지 아니하 시 고 오늘 도 붙드 시사 하나님 의 일 꾼 으로 아름답 게 만들 어 가신다 . ” ( 사 42 장 ) 는 사실 입니다 . 그러므로 우리 모두 는 내 가 하나님 의 영광 을 위해 숨겨둔 나 실 인 이 될 수 도 있 다는 기대 와 소망 을 가지 고 오늘 의 실수 와 패배 를 너무 부끄러워 하 지 말 고 우리 의 모든 슬픔 과 염려 와 아픔 을 하나님 께 내려놓 고 하나님 의 은혜 와 능력 과 영광 을 구하 므로 하나님 의 영광 을 이루 어 가 는 멋진 성도 들 이 되 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . < 성경공부 > 1 . ‘ 삼손 ’ 의 이름 과 ‘ 나 실인 ’ 의 뜻 은 그리고 삼손 의 아버지 이름 은 ? ‘ ▶ ① ‘ 태양 같 은 자 ’, ‘ 강하 다 ’, ‘ 귀하 게 여기 다 ’ 의 뜻 을 가지 고 있 었 다 . ② 나 실인 의 뜻 은 헌신 한 자 , 거룩 하 게 구별 된 자 라는 뜻 이 다 . ③ 마노 아 이 었 다 . 2 . ‘ 나 실인 ’ 으로서 금해야 했 던 세 가지 특별 한 성별 규례 는 어떤 것 이 었 습니까 ? ▶ ① 포도나무 의 소산 을 비롯 하 여 독주 를 금했 다 ( 7 , 14 절 ) . ② 머리 에 삭도 를 대 지 말 아야 했 다 ( 5 절 ) . ③ 시체 를 가까이 하 여 자기 몸 을 더럽혀서 는 안 되 었 다 . 3 . 청년기 에 접어들 면서 삼손 은 3 명 의 여자 를 아내 로 맞이 하 려다가 실패 하 고 만 다 . 어떤 여 인 들 이 었 는가 ? ▶ 딤 나 의 여인 , 가사 의 기생 , 그리고 음녀 드릴 라 를 아내 로 맞이 하 려다가 실패 하 였 다 . 4 . 세 여인 과 의 만남 과 헤어짐 에 대하 여 구체 적 으로 소개 하 시 오 . ▶ ① 블레셋 땅 딤 나 로 들어가 서 딤 나 의 여인 을 사랑 하 게 되 었 다 . 수수께끼 를 통해 자신 의 위대 함 과 더불 어 들 러 리 들 을 혼내 주 려다가 제 꼬임 에 빠져서 아스 글 론 사람 삼 십 명 을 죽 였으며 , 300 마리 의 여우 를 붙잡 아 꼬리 에 횃불 을 달 아 블레셋 족속 의 곡식 과 포도원 으로 보내 어 농사 를 망치 게 하 였 다 . 블레셋 사람 들 은 딤 나 의 여인 과 가족 을 죽이 므로 보복 하 였 고 , 삼손 역시 나귀 뼈 로 삼 천 명 의 블레셋 사람 들 을 죽였 다 . ② 가사 땅 으로 들어가 창기 와 동침 하 였 다 . 또한 가사 땅 을 나오 면서 가사 의 성 문짝 과 두 설주 와 빗장 을 빼 어 어깨 에 메 고 나왔 다 . ③ 소 렉 땅 에서 문제 의 여인 드릴 라 를 만났 다 . 돈 의 유혹 에 넘어간 드릴 라는 삼손 의 힘 의 비밀 이 머리 에 있 음 을 블레셋 사람 에게 알려 머리 를 잘려 힘 을 잃 게 된 삼손 은 두 눈 이 뽑힌 채 맷돌 을 돌리 는 신세 가 되 었 다 . 그러나 다 곤 신전 에서 마지막 힘 을 발휘 하 여 신전 을 무너뜨리 므로 관객 3 , 000 명 을 일순간 에 죽였 다 . 5 . 삼손 은 왜 이렇게 여인 에게 부끄러운 일 을 당하 면서 도 쉽 게 넘어갔 을까요 ? 삼손 에게 있 었 던 문제 의 원인 은 ? 그렇 다면 우리 들 에게 자주 다가오 는 시험 의 걸림돌 은 무엇 인가 ? 이 문제 를 극복 하 고 넘 기 위해 어떻게 행동 해야 할까요 ? ▶ ① 삼손 의 타락 은 나 실인 으로 억압 되 어 살아온 자신 에 대한 분노 와 부모 님 과 하나님 그리고 이스라엘 나라 에 대한 불만 이 함께 섞여서 표출 되 었 던 행동 이 다 . ( 목회 자 의 아들 이 더 많 은 위험 에 노출 되 어 있 다 . ) ② 사람 마다 쉽 게 그리고 반복 적 으로 넘어가 는 죄 의 유혹 과 넘어짐 이 있 다 . 사탄 은 인간 의 나약 한 점 을 집중 공략 한다 . 그러므로 삶 속 에 반복 되 는 실수 와 죄 의 모습 을 각인 하 며 하나님 께 그 모습 을 아뢰 며 도움 을 요청 하 는 자세 가 필요 하 다 . 특별히 성령 님 의 도움 을 간구 하 는 우리 의 영 적 지혜 와 다 짐 이 필요 하 다 . 6 . 삼손 의 부끄러운 죽음 을 보 면서 물론 블레셋 사람 을 혼내 주 려는 하나님 의 뜻 은 온전히 이루 어 졌 지만 어떻든 삼손 이 우리 에게 던져 주 는 영 적 교훈 은 무엇 인가 ? ▶ ① 하나님 의 사명 을 망각 하 고 육신 의 정욕 에 빠진 하나님 의 사람 을 사탄 이 어떻게 무 기력 하 고 수치 스럽 게 만 드 는지 를 교훈 삼 아 육신 의 정욕 , 안목 의 정욕 , 이생 의 자랑 에 빠져 하나님 의 사람 으로서 의 본질 과 사명 을 잃 어 버리 는 일 이 없 도록 해야 한다 . ② 성도 가 하나님 으로부터 의 소명 을 상실 하 고 세속주의 와 쾌락주의 에 사로잡히 면 그 에게 는 타락 과 하나님 의 심판 만 이 기다릴 뿐 이 다 . ③ 우리 의 참 된 사랑 의 대상 은 주 님 이 시 다 . 신랑 되 신 예수 님 을 통하 여 참된 행복 과 만족 과 기쁨 을 누릴 수 있 어야 한다 .