쉐 키나 의 그림자 아래 에 12 . 가나안 정탐 꾼 의 보고 : 매일 종교 신문 
 편집 2019 . 12 . 11 [ 02 : 05 ] 
 가나안 땅 을 취하 겠 다는 결정 을 내릴 기회 를 주 시 기 위한 과정 
 기사 입력 : 2019 / 07 / 18 [ 22 : 02 ] 최종 편집 : ⓒ 매일 종교 신문 
 가장 큰 문제 는 이스라엘 백성 들 이 하나님 께서 어려운 장애물 들 을 통과 하 여 그 들 을 인 도 하 시 도록 허용 할 만큼 그분 께 대한 충분 한 믿음 을 가졌 느냐 이 다 . 이미 그분 께서 는 기적 적 으로 그 들 을 홍 해 바다 를 통과 시키 셨 고 광야 를 가로질러 인도 하 셨 다 . 하지만 그 들 은 참으로 하나님 께서 그 들 과 함께 계신지 아닌 지 거듭거듭 의문 을 표시 해 왔었 다 . 그 들 이 또 다시 그렇게 할 것 인가 ? 
 하나님 께서 는 세상 에 대하 여 그분 의 계시 의 통로 로 봉사 할 충성 된 백성 에게 약속 된 땅 을 넘겨 주 시 기 를 열망 하 고 계셨 다 . 그분 께서 는 이 순간 을 위하 여 비교 적 광야 의 호젓 한 가운데 백성 들 을 훈련 하 시 고 , 조직 하 시 며 , 단련 시키 셨 다 . 이제 훈련 은 끝 이 났 다 . 이제 는 실전 이 었 다 . 
 일단 이스라엘 백성 들 이 약속 의 땅 에 발 을 들여 놓 으면 그 들 은 세계 무대 위 에 서 게 될 것 이 다 . 그 들 이 거기 서 행동 하 는 방식 은 강력 하 게 하나님 의 성품 을 드러낼 것 이 다 . 그분 은 불 충성 하 는 이스라엘 백성 들 이 가나안 을 점유 하 는 것 을 허용 하 실 수 없 으셨 다 . 하나님 께서 는 지구 상 의 다른 거주민 들 이 그분 께로 돌이켜 서 구원 을 받 을 수 있 도록 그 들 에게 그분 의 사랑 의 품성 을 올바르 게 드러내 기 를 원하 신다 . 
 이스라엘 백성 들 에 대한 아론 자손 의 제사장 들 의 관계 는 다른 나라 들 에 대한 이스라엘 백성 들 의 관계 와 같 다 . 즉 , 그 들 은 “ 제사장 나라 ” ( 출 19 : 6 ) 였 다 . 여호와 께서 제사장 들 에 의해 그분 이 거짓 되게 보여 지 는 것 을 용납 하 지 않 으신 것 처럼 , 그분 의 백성 들 이 세상 사람 들 앞 에 그분 을 그릇 되게 묘사 하 는 것 도 허락 하 지 않 으실 것 이 다 . 
 이제 가나안 땅 을 취하 겠 다는 확고 한 결정 을 내릴 기회 를 주 시 기 위하 여 , 여호와 께서 는 모세 에게 그 땅 의 자세 한 정보 를 가지 고 올 정탐 꾼 들 을 보내 라고 지시 하 셨 다 . 정탐 꾼 들 은 모든 지파 들 을 대표 하 는 지도자 들 이 어야 할 것 이 며 , 그 들 각자 의 견해 는 이스라엘 백성 의 공동체 의 여러 계층 ( 지파 ) 들 에게 신뢰 를 받 을 수 있 게 될 것 이 었 다 . ( 민 13 : 1 - 20 ) . 이 때 는 정탐 꾼 들 이 그 임무 를 수행 하 기 에 는 최적 의 때 였 다 . “ 그 때 는 포도 가 처음 익 을 즈음 이 었 더라 ” ( 20 절 ) . 
 신명기 1 장 22 ~ 23 절 에 따르 면 , 백성 들 스스로 정탐 꾼 을 보낼 아이디어 를 제시 했 고 , 모세 또한 그 제안 을 좋아했 다 . 이 정보 를 민수기 13 장 과 연결 시켜 보 면 , 여호와 께서 그 계획 을 승인 하 셨 고 모세 에게 그것 을 추진 하 라고 말씀 하 신 것 같 아 보인다 . 하나님 의 인도 하심 은 사람 들 이 그 분과 협력 하 는 한 인간 의 계획 을 배제 하 지 않 는다 . 
 정탐 꾼 들 은 방대 한 지역 을 이곳저곳 돌아다니 느라 40 일 을 보냈 다 . 그러 고 나 서 그 들 은 그 들 이 취한 것 과 본 것 을 “ 보여 주 고 들려주 기 위하 여 ” 바란 광야 의 가데스 에 있 는 이스라엘 의 진영 으로 돌아왔 다 . 그 들 은 샘플 들 을 가지 고 돌아왔 다 . 그 샘플 들 은 석류 , 무화과 , 그리고 포도 들 이 주렁주렁 달려 있 는 포도송이 하나 였 는데 , 그 포도송이 는 너무나 거대 하 여 두 사람 이 장대 에 꿰 어 매 어 가져와야 했 다 ( 민 13 : 21 - 26 ) . 백성 들 은 놀라 서 입 을 다물 지 못했 다 . 
 ▲ 여호수아 와 갈 렙 이 가나안 땅 에서 가져온 포도송이 . 밀 라 논 성당 의 외벽 부조 
 정탐 꾼 들 은 가나안 을 “ 젖 과 꿀 이 흐르 는 땅 ” 이 라고 하 신 주 님 의 평가 를 긍정 하 였 다 . 하지만 그 들 중 대부분 은 거기 사 는 민족 들 의 군사력 과 , 그 들 의 인구 가 그 땅 을 가득 채우 고 있 다는 사실 을 강조 하 였 다 ( 27 - 29 절 ) . 즉 , 침공 을 시도 하 는 것 은 무모 한 짓 이 라고 넌지시 비추 었 다 . 
 유다 지파 출신 의 정탐 꾼 은 소수 의견 을 가지 고 있 었 다 . “ 갈 렙 이 모세 앞 에서 백성 을 조용 하 게 하 고 이르 되 어떤 일 이 있 더라도 올라가 자 . 그러면 우리 가 그 땅 을 점유 하 게 될 것 이 다 . 이 는 우리 가 반드시 그것 을 이길 것 이 기 때문 이 다 ” ( 민 13 : 30 ) . 갈 렙 의 “ 우리 ” 에 는 하나님 이 포함 되 었 다 . 그 는 정탐 꾼 들 이 임무 를 위해 떠나 기 전 에 이스라엘 백성 들 에게 용기 를 북돋워 주 었 던 모세 의 설교 에 동의 하 였 다 . “ 너희 하나님 여호와 께서 이 땅 을 너희 앞 에 두 셨 은즉 너희 열조 의 하나님 여호와 께서 너희 에게 이르 신 대로 올라가 서 얻 으라 두려워 말 라 주저 하 지 말 라 한즉 ” ( 신 1 : 21 ) . 
 하지만 다른 정탐 꾼 들 은 다른 의견 을 나타내 었 다 . “ 우리 는 능히 올라가 서 그 백성 을 치 지 못하 리라 그 들 은 우리 보다 강하 니라 ” ( 민 13 : 31 ) . 그 들 의 “ 우리 ” 에 는 하나님 이 배제 되 었 다 . 정탐 꾼 들 은 부정 적 인 면 을 과장 하 였 다 . 그 들 은 그 땅 이 그 곳 에서 살 고 있 는 모든 사람 에게 위험 한 곳 이 며 , 그 들 이 본 모든 사람 들 은 거대 했으며 , 거기 사 는 거 인들 앞 에서 그 들 은 메뚜기 같 았 다고 주장 하 였 다 ( 민 13 : 32 , 33 ) . 
 정탐 꾼 들 의 믿음 없 는 보고 는 불평 과 비탄 , 그리고 공공연 한 반란 으로 이어졌 다 . “ 우리 가 한 장관 을 세우 고 애 굽 으로 돌아가 자 ” ( 민 14 : 4 ) . 정신 적 인 타성 에 젖 어 옴짝달싹 못 하 는 그 들 은 여전히 심 적 으로 는 노예 였 다 . 
 중세 16 세 기초 , 독일 의 한 수도원 에서 젊 은 수도사 마틴 루터 역시 심 적 으로 노예 였 다 . 금식 과 철야 기도 , 그리고 채찍질 을 통해서 영 적 인 구원 을 획득 하 려고 필사 적 으로 노력 했 지만 헛 수고 에 그쳤 다 . 하지만 그런 다음 , 그 는 자신 의 능력 대신 에 하나님 의 능력 을 받아들임 으로써 자유 와 평화 로운 확신 을 얻 는 길 을 발견 하 였 다 . 이스라엘 백성 들 이 그 와 같 은 경험 을 가질 수 만 있 었 다면 얼마나 좋 았 을까 ! 
 두 정탐 꾼 은 “ 제단 에서 의 외침 ” 으로 나타난 열정 적 호소 를 하 였 다 . 그 들 은 모세 의 조력자 들 이 며 , 아말렉 을 패배 시킨 이스라엘 의 군대 지도자 인 에브라임 지파 의 여호수아 와 갈 렙 이 었 다 . 그 들 은 비통 함 을 표현 하 기 위하 여 옷 을 찢 으며 약속 된 땅 의 영광 을 칭송 하 고 , 백성 들 이 하나님 께 대하 여 반역 하 지 말 도록 촉구 하 면서 , 그분 께서 그 들 과 함께 하 시 기 때문 에 하나님 께서 버리 신 가나안 백성 들 을 두려워하 지 말 라고 역설 하 였 다 ( 민 14 : 6 - 9 ) . 
 올 것 이 왔 다 . 더 이상 은 안 된다 . 그것 으로 끝장 이 었 다 . 여호와 의 영광 이 나타나 서 개입 하 였 다 . 그리하여 여호수아 와 갈 렙 에게 돌 을 던지 려던 행위 는 중지 되 었 다 . 하지만 하나님 의 진실 된 종 들 에게 사형 을 선고 함 으로써 배도 한 공동체 는 돌이킬 수 없 는 판결 을 자신 들 에게 선고 하 였 다 . 하나님 께서 는 그 들 을 결코 그분 의 계시 의 통로 로 삼 으실 수 없 으셨 다 . 그리하여 그 들 은 결코 가나안 에 들어갈 수 없 었 다 . 
 금송아지 대실패 후 그렇게 하 셨 듯이 ( 출 32 : 10 ) , 여호와 께서 는 그 들 을 진멸 시키 고 모세 로 하여금 위대 한 나라 를 이루 게 하 시 겠 다고 그 에게 말씀 하 셨 다 ( 민 14 : 10 - 12 ) . 모세 는 다시 탄원 하 였 다 . 그 는 그분 께서 모세 에게 반포 하 셨었 던 ( 출 34 : 6 , 7 ) 그분 의 자비 의 품성 ( 민 14 : 17 - 19 ) 에 호소 하 였 다 . 
 하나님 은 이스라엘 을 단체 적 차원 에서 용서 하 셨 다 . 즉 , 그분 은 그분 의 명성 을 위하 여 그 나라 가 존속 되 도록 허락 하 실 것 이 다 . 하지만 또한 세상 에서 그분 의 영광 을 유지 하 기 위하 여 신실 한 여호수아 와 갈 렙 을 제외 하 고 , 애 굽 에서 이끌 어 내 셨 던 모든 성인 세대 는 광야 에서 죽 을 것 이 었 다 . 20 세 이하 인 그 들 의 자녀 들 만 이 성장 하 여 약속 의 땅 에 들어갈 것 이 었 다 . 형벌 이 범죄 에 부합 하 도록 하 기 위해서 이스라엘 백성 들 은 정탐 꾼 들 의 하루 를 일 년 으로 환산 하 여 광야 에서 40 년 간 을 유리 할 것 이 었 다 ( 민 14 : 34 ) . 죽음 의 “ 첫 열매 ” 로서 , 여호와 께서 말씀 하 신 것 이 농담 이 아니 라 진 실임 을 보여 주 기 위하 여 , 그 반역 을 촉발 시킨 10 명 의 불신실 한 정탐 꾼 들 은 즉시 재앙 으로 죽 었 다 ( 민 14 : 36 - 38 ) . 
 모세 가 이스라엘 백성 들 에 대한 하나님 의 선고 를 발표 하 고 사막 으로 되돌아가 야 한다고 알리 자 백성 들 은 이런 갑작스런 결과 를 받아들이 기 를 원치 않 았 다 . 대신 에 그 들 은 그 땅 을 취하 라는 하나님 의 이전 명령 에 순종 할 준비 가 되 었 노라고 주장 하 였 다 . 그리하여 그 들 은 하나님 의 승인 이나 도움 없이 자신 들 스스로 의 힘 으로 가나안 을 강습 하 려고 시도 하 였 다 . 물론 그 들 은 비참 하 게 실패 하 였 다 . 그 들 은 어떤 방식 으로 도 하나님 과 협력 하 기 를 거절 했었 다 . 그분 께서 “ 가라 ” 고 명하 셨 을 때 그 들 은 멈췄 고 , “ 멈추 라 ” 고 말씀 하 실 때 그 들 은 앞 으로 돌진 했 다 . 그분 의 이전 명령 은 더 이상 유효 하 지 않 았 다 . 그 들 은 기회 를 잃 어 버리 고 말 았 다 .