▣ 생화 생화 는 상생 한다는 뜻 이 다 . 상생 을 통해서 화 한다는 의미 이 다 . ◎ 생화 의 종류 1 . 제 화 ( 경쟁 ) A + B = C A 라는 것 이 B 라는 것 을 생화 를 하 면 생화 한 이 두 가지 가 C 를 제화 한다 . A + B 를 생화 라고 하 고 C 를 제화 라고 한다 . 예 ) 甲 丙 ⇒ 庚 甲 木 이 丙 火 를 생화 하 면 다시 庚 金 을 제화 하 니 다시 甲 木 이 또 丙 火 를 또 생화 한다 . 처음 생화 는 庚 金 을 이겨 내 기 위한 준비 적 생화 이 고 두 번 째 생화 는 이겨 낸 것 이 다 . 이것 은 대개 의 경쟁 에 이기 기 위한 것 이 다 . 이 는 검증 받 으니 시험 , 패인 ( 자격 을 딴다 ) , 자기 나름 대로 특기 만들 어서 나름 대로 일 을 펼쳐 나간다 . - 제화 가 생화 가 안 되 면 C 가 A 를 침범 한다 . 이 는 庚 金 이 甲 木 을 침범 해서 경쟁력 에서 준비 가 덜 된 상태 로 경쟁 에 참여 해서 떨어진 것 이 다 . 2 . 생생 ( 적응 ) A + B = C A 라는 것 이 B 를 생하 게 되 면 생 한 공로 에 의해서 C 가 다시 AB 를 생 한다 . 예 ) 癸 → 甲 丙 甲 木 이 丙 火 를 자꾸 생화 를 하 면 癸 水 가 따라가 야 한다 . 癸 水 가 다시 생화 를 한다 . 그러면 癸 水 가 생화 를 할 때 는 丙 火 까지 간다 . 이것 을 생생이 라고 하 는데 생 을 하 게 되 면 다시 또 생 을 받 는다는 이치 에 들어간다 . 이 는 경쟁 이 아니 라 적응력 이 라고 하 고 적합 성 이 라고 한다 . 이 는 취직 , 명령 받 다 . 명령 받 은 것 만 한다 . - A 가 B 를 생화 가 잘 안 되 면 甲 木 이 丙 火 생 잘 안 하 면 癸 水 가 甲 木 을 생 해줄 리 가 없 다 . 이 는 적합 성 , 요강 에 대한 것 을 말 한다 . ◎ 육신 생화 1 . 인 일간 1 ) 인 일간 의 종류 ① 제화 인 + 일간 ⇒ 재성 인성 이 일간 을 생화 하 면 재성 을 제화 한다 . 그러 면서 인성 이 더 높 아 진다 . 재성 이 제화 되 면 재 극인 을 못 하 니 인성 일간 이 더 높 아 져서 다시 인 을 구하 게 된다 . 인성 을 구하 니 전문 성 을 인정받 다 . 그러면 회계사 , 변호사 도 된다 . 인성 , 그 시대 에 맞 는 자기 자격 을 인정받 다 . 자격 인정받 으니 패인 이 다 . ② 생생 관 → 인 + 일간 인성 이 일간 을 잘 생하 면 관살 에 인정받 는다 . 이 는 관인 상생 이 라고 해서 순식 이 된다 . 관 의 요강 대로 인 일간 이 준비 하 니 그러 면 관 에 적합 한 인물 로 표현 을 한다 . 이 는 적합 성 을 인정받 는 것 이 다 . 2 ) 인 일간 의 의미 인성 은 현실 이 란 뜻 이 들어가 있 다 . 인성 이 일간 이 생하 는 뜻 은 현실 에 맞 는 방법 은 무엇 이 고 현실 에 나 한테 유리 하 게 맞 는 적응력 이 무엇 인가 를 생각 하 는 것 이 다 . ① 제화 인 + 일간 ⇒ 재성 재성 기신 사용법 이 다 . 재성 을 향한 인성 일간 은 사람 의 약점 , 단점 , 모자라 는 점 은 무엇 이 다 . 그래서 모자라 고 단점 이 있 고 이런 것 을 사용 해서 내 가 이득 을 취하 는 방법 은 무엇 인가 를 알아내 는 것 이 다 . 예 를 들 어 인성 일간 이 재 를 보 면 시장 사람 이 어리숙 하 고 바보 같 고 모르 는 점 , 틈새 가 무엇 인지 를 내 가 선점 하 기 위해 인성 일간 이 공부 하 는 것 이 다 . 인성 이 일간 생하 는 데 기신 재성 을 상대 하 는 것 은 시장 적 중률 을 높이 기 위한 시장 감시 감찰 , 마케팅 전략 이 다 . ② 생생 관 → 인 + 일간 관 용신 사용법 이 다 . 인성 이 일간 을 생 할 때 관 을 용 을 취하 고자 하 는 인성 이 일간 을 생하 는 것 은 저 사람 들 의 장점 은 무엇 이 니 그 장점 을 내 가 하 기 위해서 는 인성 이 무엇 을 필요 로 한다는 뜻 이 다 . 그러 니 관살 의 생 을 받 으려고 하 는 행위 는 지위 가 있 는 , 조직력 을 갖춘 곳 에 적합 하 려고 하 는 노력 과 같 다 . 둘 다 가 있 으면 시장 점유 능력 을 가지 고 조직 사회 에 점유 하 는 것 이 다 . 2 . 일 식상 ( 일간 이 식신 이나 상관 을 생 ) 1 ) 일 식상 의 종류 ① 제화 일간 + 식상 ⇒ 관살 일간 이 식신 이나 상관 을 생하 면 관살 을 막 는다 . 관살 의 위협 으로부터 막 으니 일간 이 더 높 아 진다 . 이때 일간 은 비나 겁 을 말 한다 . 그러 니 많 은 사람 을 구했 다 . 관살 의 횡포 로부터 많 은 사람 을 구했 으니 공 을 세운 것 을 말 한다 . ② 생생 일간 + 식상 → 재성 재성 하 고 생생 한다 . 이 는 자기 가 세운 능력 을 펼치 는 것 으로 식상 생재 의 대표 이 다 . 2 ) 일 식상 의 의미 일간 이 식상 생 한다는 것 은 내 능력 을 펼친다는 것 이 다 . 그 능력 이 어떠 한 능력 이 냐 에 따라 다르 다 . 재 라는 조직 은 사조직 을 말 한다 . 관 은 공조직 을 말 한다 . 사 조직 에서 시키 는 대로 일 하 다가 식상 이 된다 . 인 일간 이 관 용 을 만나 는 것 은 공조직 이 고 거기 서 시키 는 대로 명령 을 받 고 일 하 는 것 이 다 . 그러 니 관인 상생 이나 식상 생재 와 똑같 다 . 조직 이 공 조직 이 냐 사 조직 이 냐 의 차이 다 . 그런데 관인 상생 되 면 공 적 업무 이 고 식상 생재 되 면 사 적 업무 가 아니 라 둘 다 공 적 업무 이 다 . 시키 는 대로 한다 . 이익 사회 적 인 것 은 재성 이 고 공공 사회 적 인 것 은 관성 이 란 특징 만 있 지 다 틀린 것 은 아니 다 . 예 를 들 어 삼성 에 근무 하 려면 식상 생재 는 직원 을 위주 로 하 는 사고방식 을 가졌 고 관인 상생 은 조직 을 위주 로 사고방식 을 가졌 다 . 한 공무원 도 식상 생재 가 더 많 다 . 관인 상생 은 나라 를 위하 고 식상 생재 는 백성 을 마인드 만 틀리 고 하 는 절차 는 다 똑같 다 . ① 제화 일간 + 식상 ⇒ 관살 기신 법 이 니 나쁜 놈 을 만나 야 한다 . 관살 이 와서 식상 생 하 는 일간 을 공격 한다 . 그러면 식상 이 관 을 쳐서 돈 을 대박 난다 . 그런데 식상 이 관살 을 패 기 힘든 것 이 법 을 교묘히 피해 가 면서 이용 해 가 면서 하 는 것 이 다 . 마음 이 찝찝 하 지만 할 수 밖 에 없 다 . 법 을 속이 는 방법 , 교묘히 돈 버 는 방식 을 연구 해 주 어야 한다 . 일간 이 식상 을 생 했 는데 관살 의 위험 으로부터 비 겁 을 구해야 한다 . 그러 려면 자기 만 의 특기 가 있 어야 한다 . 그리고 나 서 비 겁 을 구하 는 것 은 많 은 사람 을 구해서 내편 을 만나 니 조직 을 만드 는 것 과 같 다 . 그래야 돈 을 번다 . 이렇게 제화 라는 것 은 큰 힘 을 발휘 한다 . 식상 이 관살 을 제하 는 것 이 부분 부분 조금 씩 틀리 지만 특별 한 자격 조건 을 구하 고 많 은 사람 을 구하 는 것 이 다 . 특별 하 니 거기 에 대한 대가 를 받 아야 한다 . 그러면 공공 수입 료 도 받 지만 성공 보수 도 받 는 것 이 특징 이 다 . 비 겁 을 못 살리 면 대체 적 으로 평범 하 고 비 겁 을 살리 면 식솔 을 거느린 다 . 기업 이 될 수 있 다 . 기업 , 조직 인데 사조직 이 다 . 내 능력 으로 조직 이 생긴 것 이 니 사조직 이 다 . ② 생생 일간 + 식상 → 재성 3 . 관인 ( 살인 ) 1 ) 관인 ( 살인 ) 의 종류 ① 제화 관 + 인 ⇒ 식상 관 이 인 을 생하 면 식상 의 위험 으로부터 관 을 구해야 한다 . 그러면 관인 이 된다 . 백성 이 위급 에 처했 으니 백성 을 구하 기 위해서 인성 을 쓴 것 이 다 . 백성 이 라는 관 을 식상 의 위협 으로부터 구해서 벼슬아치 가 된 것 이 다 . ② 생생 관 + 인 → 일간 일간 을 상생 하 니 관인 상생 이 라고 한다 . 그렇지만 인 일간 의 관인 상생 과 관인 의 관인 상생 의 의미 가 틀리 다 . 2 ) 관인 ( 살인 ) 의 의미 ① 제화 관 + 인 ⇒ 식상 관인 이 인성 이 관 을 지켜야 하 니 식상 을 기신 취급 해서 물리쳐야 한다 . 그러면 관 이 정한 요강 대로 식상 은 기신 이 된다 . 식도 기신 이 되 고 상도 기신 이 된다 . 그러면 관 이 구해진다 . 관 이 구해 지 는 순간 지위 가 상승 이 된다 . 식 을 멀리 한다는 것 은 살 을 지키 기 위한 것 이 다 . 이 는 공 적 인 마음 을 지키 기 위해 사 적 인 마음 과 행동 을 멀리 한다는 뜻 이 다 . 관 이 면 상 을 멀리 하 고 관 을 지켜야 한다 . 이 는 공 적 인 마음 을 지니 지 않 고 사 적 인 마음 을 지닌 자 를 물리친다는 것 이 다 . 이것 이 인성 이 관살 을 지키 는 방법 이 다 . 살 을 지키 지 않 고 식신 한테 살 이 소멸 되 면 어려운 일 을 하나 도 겪 지 못한다 . 어려운 일 을 겪 지 못하 면 성공 할 수 없 다 . 그러면 관살 에 의해 인성 이 식신 을 지키 지 못해서 살 이 침해 를 받 으면 근무 소홀 이 다 . 그러면 식신 이 살 아 있 으면 어제 저녁 에 먹 은 술 에 대한 해독 안 된 몸 이 아침 에 출근 하 는 것 보다 중요 하 다 . 그러면 출근 할 때 사우 나 들렀 다 간다 . 이것 이 근무 소홀 이 된다 . 자기 가 중요 해져 버린 것 이 다 . ② 생생 관 + 인 → 일간 관 이 인 을 생하 면 인 이 일간 을 잘 생 해서 순탄 하 게 살 아야 한다 . 누군가 찾아왔 다 . 내 가 가지 고 있 는 능력 을 이 조직 에 와서 써 봐라 하 고 찾 아 왔 다 . 이 는 스카우트 방식 , 추천 방식 , 청혼 방식 이 다 . 4 . 식상 재성 1 ) 식상 재성 의 종류 ① 제화 식상 + 재 ⇒ 인성 식상 이 재성 을 생하 면 인성 으로부터 식상 을 구한다 . ② 생생 일간 → 식상 + 재성 이것 도 상생 으로 말 하 면 식상 생재 이 다 . 일간 식상 생재 와 내용 은 틀리 다 . 2 ) 식상 재성 의 의미 ① 제화 식상 + 재 ⇒ 인성 식상 생재 로 인해서 정인 을 제 해야 한다 . 정인 을 제하 니 식상 생재 가 살아나 니 자기 능력 이 일취월장 하 게 자꾸 살아난다 . 자기 가 한 능력 을 펼친 것 이 살아난다 . 자기 능력 이 살아나 는 것 과 자기 능력 펼친 것 이 살아나 는 것 이 의미 가 틀리 다 . 자기 능력 이 살아나 는 스타일 이 있 고 자기 능력 펼친 것 이 살아나 는 스타일 이 있 다 . 이것 이 할 일 이 다 . 그러 니 행위 에 대한 결과 를 인정받 는 것 이 다 . 그 사람 의 생각 보다 행동 을 귀중히 여긴 것 이 다 . 미스코리아 대회 나가 면 생김새 가 중요 하 다 . 죽일 놈 이 라고 해도 그 내용 이 중요 한 것 이 다 . 그러 니 과정 중시 가 아니 라 결과 중심 적 사고방식 을 가진 것 이 다 . ② 생생 일간 → 식상 + 재성 일간 이 포함 된 식상 생재 가 이니 식상 생재 의 조직 에서 일간 인 네 가 일 하 고 능력 을 펼치 라는 것 이 다 . 관인 상생 이나 식상 생재 나 똑같 은 과정 인데 의미 가 틀리 다 . 내 가 먼저 이 조직 에서 일 하 고 싶 다가 아니 라 여기 서 일 하 면 어떠 냐는 제안 을 받 으니 제갈 령 의 삼고초려 와 같 다고 해서 스카우트 라고 한다 . 이렇게 되 면 여자 가 데이트 신청 한다 . 하루 에 두 명 씩 도 신청 할 수 있 다 . 5 . 재 관 1 ) 재 관 의 종류 ① 제화 재 + 관 ⇒ 비 겁 재성 이 관성 을 생화 하 면 비 겁 으로부터 재성 을 구하 는 것 이 다 . 이 재 는 位 , 남 을 통솔 하 는 지배력 을 가진 것 으로 지위 가 있 다 . 자기 영역 을 더 곤고히 다졌 다 . 그럼 으로 더 재생 관 이 제화 로 높 아 진 것 이 다 . ② 생생 재 + 관 → 인 재생 관하 니 관인 상생 이 다 . 재생 관 관인 상생 까지 간다 . 그러면 관인 상생 이 세 가지 종류 가 나오 는데 따로따로 나오 기 시작 한다 . 2 ) 재 관 의 의미 자기 영역 을 고수 하 기 위해 , 자기 영역 을 지키 기 위해 , 경영 권 을 고수 하 기 위해 , 경영 권 을 지키 기 위해서 경쟁 에 승리 하 다가 재생 관 이 다 . ① 재생 관 ⇒ 비 겁 ; 관인 상생 재생 관 이 되 면 비 겁 을 제하 니 식상 생재 로 가 는 것 이 아니 고 관인 상생 으로 간다 . ( 비 겁 을 제하 지 않 으면 반드시 식상 생재 로 간다 ) 그러 니 비 겁 을 꼭 제 해야 한다 . 이 관인 상생 은 조직 내 에서 경쟁자 를 제압 하 는 것 이 다 . 조직 에 도 적 이 있 다 . 간첩 도 있 다 . 조직 을 해악 을 끼치 는 것 을 제하 다 . 그래서 대개 감시 , 감찰 직 을 맡 는다 . 구조 조정 , 감시 감찰 , 내사 등 을 담당 한다 . 성격 도 그렇 다 . 남편 , 부인 탈 잡 는 성격 으로 바뀐다 . 대개 우리 나라 는 인사과 로 잘 했 나 잘못 했 냐 공과 점수 먹인다 . 그러 니 잘 했 냐 , 못 했 냐 를 밖 의 사람 이 아니 라 내부 사람 한테 할 우려 가 있 으니 사람 이 달라진다 . 이 를 관인 상생 이 라고 한다 . 그러면 재 가 관 을 생하 면 관 이 가 서 비 겁 을 제 해서 관인 상생 으로 바뀐다 . ② 재생 관 ⇒ 비 겁 ; 관인 상생 불 재생 관 이 되 면 비 겁 을 제 한다 . 인 이 없 으면 관인 상생 이 안 된다 . 그러면 비 겁 만 제하 면 재생 관 만 남 는다 . 이 는 영역 을 지킨다 . 영주 가 되 는 것 이 다 . 이런 속 에 는 내 영역 만 지키 는 것 이 아니 라 상대 영역 을 뺏 어 와서 내 것 으로 만드 는 것 도 한다 . 경매 나 정당 한 법 을 통해서 뺏 는다 . 허 가 낸 사냥 꾼 들 을 말 한다 . ◎ 오행 생화 생 을 하 면 제법 으로 사용 하 냐 , 생 법 으로 사용 하 냐 이 다 . 제법 은 현실 사회 에서 경쟁력 이 치열 한 분야 로 능력 을 만든 다 . 경쟁력 으로 치열 한 분야 에 인간 관계 로 만드 는 것 은 육신 으로 보 는 것 이 다 . 경쟁력 으로 치열 한 분야 를 택한 것 은 오행 으로 보 는 것 이 다 . 1 . 木 生 火 1 ) 乙 丙 ① 제화 乙 丙 이 庚 , 辛 을 만나 야 한다 . 火 剋 金 , 경쟁 이 치열 한 업종 을 택한다 . ② 생생 癸 乙 丙 , 경쟁 이 치열 하 지 않 은 업종 으로 택한다 . 누구 나 다 제화 를 선호 하 지만 생생 으로 태어난 것 이 거의 대다수 이 다 . 그러면 이것 도 둘 다 하 면 癸 乙 丙 , 착실히 준비 하 고 乙 丙 庚 辛 으로 이겨 낸다 . 乙 丙 庚 辛 이 면 경쟁 에서 이기 나 실력 이 좋 고 나쁨 은 없 다 . 경쟁자 가 누구 냐 에 따라 달라질 뿐 이 다 . 시골 에서 일등 한다고 서울 에서 일등 하 지 는 않 는다 . 그러 니 어느 것 이 옳 은 것 이 아니 라 둘 다를 겸 해야 한다 . 2 ) 甲 丙 3 ) 乙 丁 ① 제화 乙 丁 庚 辛 庚 辛 金 을 제련 해야 한다 . 그래야 공 을 쌓 고 업적 을 만든 다 . 그 공 을 만드 는 데 최고 의 실력 을 발휘 한다 . ② 생생 壬 乙 丁 , 乙 丁 戊 己 土 무엇 으로 생 생 을 하 냐 의 문제 이 다 . 壬 水 乙 木 丁 火 로 해도 된다 . 그냥 준비 만 하 는 것 이 다 . 여기 서 준비 하 다 안 되 면 저기 서 준비 한다 . 계속 준비 하 고 상승 작용 은 없 다 . 일 을 안 하 고 그냥 팔 면 된다 . 공 을 세우 지 않 으니 그냥 그대로 를 팔 면 되 니 환경 에서 시키 는 대로 만 하 면 된다 . 4 ) 甲 丁 2 . 金 生水 1 ) 庚 壬 ① 金 生水 水 生木 하 니 상생 으로 土 庚 壬 을 만나 야 한다 . 土 가 용 이 된다 . 이 土 生 金 金 生水 는 하 지 말 라는 뜻 이 다 . 니 실력 으로 하 지 마 라 . 니 실력 을 쓰 지 마 라 . 壬 水 로 金 生水 하 는 것 은 내 능력 을 발휘 하 라는 것 이 고 土 가 막 으니 내 능력 을 발휘 하 지 말 고 내 능력 을 받 는 저 사람 이 원 하 는 능력 을 발휘 하 라는 것 이 다 . 상대 가 원 하 는 대로 하 라는 뜻 이 내포 되 어 있 다 . ② 丁 火 로 水 剋 火 하 면 다시 구조 가 맞 아 돌아간다 . 2 ) 辛 壬 3 ) 庚 癸 ① 金 生水 水 生木 하 면 생생 으로 木 을 만나 야 한다 . ② 金 生水 水 生木 하 면 제화 를 하 라고 했으니 제화 는 丙 火 를 만나 야 한다 . 4 ) 辛 癸 甲 丁 壬 戊 坤命 辰 亥 戌 戌 딸 1 명 , 정식 결혼 하 지 않 고 별거 중 , 부동산 재테크 원래 는 재성 이 다 . 눈 에 보이 는 것 이 상관 이 니 상관 이 다 . 일간 이 상관 을 한 것 이 다 . 1 ) 일간 상관 생재 로 생생 하 면 직장 을 열심히 다녀야 한다 . 2 ) 일간 상관 이 관살 을 극해 비 겁 을 구해야 한다 . 특히 정관 의 횡포 는 겁재 이 니 겁재 를 구해서 공 을 세워서 남 들 한테 인기 가 충만 한 사람 이 된다 . 이 는 기신 제하기 이 다 . 이 사주 는 상관 이 관살 을 극해 비 겁 을 구해야 하 는데 정인 이 막 아서 그 역할 을 하 지 못한다 . 정인 이 막 으니 정인 이 일간 을 생하 고 로 다시 바꾸 어 말 해야 한다 . 일간 식상 이 니 내 능력 을 활용 을 해서 정관 의 법 을 어기 는 것 이 다 . 법 을 지키 면 기신 이 다 . 이 를 물리치 고 다시 겁재 를 살려 내 는 것 이 다 . 그래야 조직 화 된 내 매니아 가 되 어 기업 을 이끌 어 나간다 . 그런데 정인 이 그렇 게 못하 게 막 는다 . 그렇게 살 지 마 라 . 겁재 나 비견 을 구하 지 말 고 너 나 먹 고 살 아라 라고 시킨다 . 오행 에서 戌 월 이 니 壬 水 가 필요 하 다 . 능력 을 활용 하 는 것 이 필요 하 다 . 그리고 나 서 능력 을 丁 火 로 만들 어야 한다 . 이 사주 는 辛 金 을 만든 다 . 庚 金 은 자기 능력 을 일취월장 시키 는 것 이 고 辛 金 을 만드 는 것 은 경쟁 적 능력 을 말 한다 . 여기 서 이 사람 의 가장 큰 장점 은 丁 火 辛 金 壬 水 의 장점 은 土 剋 水 로 시대 적 , 그 시절 에 필요 한 틈새 를 공략 할 줄 아 는 능력 이 있 는 것 이 다 . 여기 까지 가 오행 이 다 . 오행 으로 능력 을 본다 . 어떠 한 직종 에 종사 하 고 어떻게 공부 하 나 하 는 능력 을 보 는 것 이 다 . 일간 이 상관 을 생하 면 관 이 기신 이 다 . 그러 니 직장 다니 는 것 이 기신 이 다 . 가정생활 열심히 하 는 것 이 기신 이 다 . 이 사람 한테 기신 이 다 . 법 을 잘 지키 는 것 이 이 사람 한테 기신 이 다 . 이 사람 이 그렇 다는 뜻 이 다 . 관 이 기신 이 니 상관 이 잘 하 는 것 이 다 . 상관 이 가 는 데 길 을 막 는 것 이 정인 이 다 . 재성 을 이용 해서 싹 없애 야 한다 . 그런데 이 사주 는 상관 이 생재 안 하 는 것 은 보인다 . 재성 을 생하 지 않 으니 인성 을 기신 취급 안 했 다 . 상관 생재 하 면 인성 을 막 아야 하 니 인성 을 기신 취급 안 했 다 . 그러 니 부인 노릇 안 해도 엄마 노릇 은 해야 한다 . 이 사주 는 관 만 기신 취급 하 고 인성 을 기신 취급 안 했으니 인성 이 상관 을 제압 하 니 겉 으로 내 보이 는 상관 짓 을 안 한다 . 선비 처럼 산다 . 그러 니 두 가지 를 다 알 아야 한다 . 일간 이 식상 을 생하 면 식상 이 관 을 기신 취급 했 나 , 식상 생재 해서 인성 을 제했 나 두 가지 를 해야 한다 . 재성 을 생하 면 기신 이 인성 이 된다 . 관살 을 공격 하 면 기신 이 관살 이 된다 . 이것 은 용 이 있 으면 기신 을 제 해야 한다 . 용 이 없 으면 기신 취급 을 안 하 니 기신 이 살 아 있 는 것 이 다 . 그러 니 용신 이 없 으니 인성 을 기신 취급 을 못 하 는 것 이 다 . 육신 의 원리 를 알 려면 이것 을 알 아야 한다 . 辛 壬 丙 己 坤命 亥 申 寅 酉 재성 월령 인데 식신 생재 형 이 다 . 재생 관형 이 아니 다 . 식신 을 구했 다는 권리 를 주장 하 려면 편인 을 만나 야 한다 . 식신 은 편인 으로부터 구해야 한다 . 상관 은 정인 으로부터 구해야 한다 . 편인 을 만나 면 식신 을 생 한 공 을 인정 받 는다 . 이 분 이 유일 하 게 주장 하 는 것 은 자기 가 아들 2 나 아서 애 들 이 잘 생겼 고 애 들 이 정신병자 가 아니 라고 주장 한다 . 이 사주 가 재생 관 을 안 했 다고 주장 할 수 는 없 다 . 그러면 재생 관 만 따지 면 재생 관하 고 그냥 관인 상생 하 는지 , 아니면 비 겁 을 제 해서 다시 영역 을 갖추 는 것 으로 하 는 것 인지 보 자 . 비 겁 은 없 다 . 그래서 자기 영역 을 지키 거나 남 의 영역 을 침탈 해서 경영 권 을 뺏 는 것 은 없 다 . 재성 월령 이 라도 식신 생재 형 으로 식신 을 구하 는 것 이 다 . 그러 니 이 사주 의 관념 적 기신 은 편인 이 기신 이 다 . 편인 은 복잡 한 것 이 니 기신 이 니 복잡 한 것 을 싫어한다 . 그러 니 단순 한 것 을 좋아한다 . 복잡 한 것 을 말 하 면 일단 싫 다고 한다 . 庚 壬 甲 丙 乾命 子 寅 午 午 이 사 주 는 재성 이 원칙 이 다 . 이 사주 의 삶 의 방식 은 회사 에서 계획 을 다 짜 서 시장 에 나간 것 이 아니 라 시장 의 원리 를 잘 보 고 와서 계획 을 짜 는 스타일 이 다 . 식상 이 재성 을 생 해서 인성 을 누르 고 식상 을 구한 스타일 은 이것 의 정반대 말 이 다 . 이것 은 식신 이 재성 을 생 한 스타일 이 다 . 인성 의 횡포 를 누루 고 식상 을 구하 다 이 다 . 그러면 실적 이 안 오르 면 짤리 는 것 이 다 . 실적 으로 승부 한다 . 충성 도 는 돈 많이 벌 어 와야 한다 . 그러 니 주변 환경 에 의해 계획 은 수시로 바뀌 어야 한다 . 강의 자 : 창광 김성태 작성자 : 하 서 양춘 자 출 처 : 더 큼 학당 ( www . ck - academy . com ) 공유 하 기 글 요소