※ 덧붙여 : 이 글 은 파도 소리 에 싣 기 위하 여 한겨레 신문 칼럼 을 찾 는 중 우연 하 게 한겨레 신문 에서 발행 하 는 훅 ( hook ) 에 실린 글 로 눈 에 띄 어 좋 은 글 이 다 싶 어 이곳 으로 그대로 옮겨 놓 았 읍니다 . 읽 으시 기 를 권합니다 . ‘ 안철수 현상 ’ 참새 가 봉황 의 뜻 을 어찌 알 겠 는가 윤준 현 ( 서울 대학교 경제 학부 행정 대학원 공부 중 ) 안철수 , 정치 공학 을 뛰어넘 다 참으로 감동 적 이 었 다 . “ 출마 를 고민 하 고 있 다 ” 는 말 한 마디 로 지지율 이 50 % 에 육박 하 던 사람 이 5 % 의 지지율 에 불과 한 관심 있 는 사람 만 그 이름 을 알 고 있 는 이 에게 서울 시장 후보 직 을 넘겼 다 . 도저히 ‘ 상식 ’ 적 으로 는 있 을 수 없 는 일 이 다 . 필자 또한 한 때 정치판 이 라는 동네 를 약간 은 구경 을 해 본 적 이 있 다 . 정말 서울 시장 과 는 비교 도 안 되 는 당 내 의 작 은 감투 라도 하나 얻 어 쓰 려고 당원 상호 간 에 도 비방 이 난무 하 는 곳 이 었 다 . 바로 우리 국민 이 정치판 에 염증 을 느끼 고 있 는 가장 큰 원인 이 다 . 정치 를 하 겠 다는 사람 들 이 나라 를 생각 하 고 있 는 것 인지 아니 면 자기 출세 만 생각 하 고 있 는 것 인지 . 너무나 ‘ 상식 ’ 을 뛰 어 넘 었 던 탓 에 특히 보수 언론 에서 는 갖가지 추측 이 난무 한다 . 심지어 는 내년 대선 을 염두 에 둔 심모원려 ( 深謀 遠慮 ) 라는 말 까지 나온다 . 하지만 여기 서 의 ‘ 상식 ’ 은 그 동안 우리 정치판 에서 난무 하 였 던 정치 공학 에 불과 하 다 . 그렇지만 이러 한 추측 은 억지 주장 에 가깝 지 않 을까 한다 . 비록 서울 시장 불출마 선언 이후 대선 후보 여론 조사 에서 그 동안 부동 의 1 위 후보 였 던 박근혜 전 한나라당 대표 까지 제쳤 다는 결과 가 나오 고 있 지만 사실 그 지지율 이 실제 선거 에서 의 득표 로 이어질 가능 성 은 거의 없 다 . 시장 이나 국회의원 과 같 은 국정 경험 이 없이 대통령 으로서 나라 를 이끈다는 것 은 무척 이나 어려운 일 인 까닭 이 다 . 만일 안철수 원장 이 대선 에 출마 한다면 이 는 대선 후보 로서 의 치명 적 인 약점 으로 작용 할 수 밖에 없 다 . 그리고 안철수 원장 이 이러 한 사실 을 모를 리 가 없 다 . 더불 어 군사 정부 이후 과거 에 는 대통령 들 이 민주 화 운동 경력 이 있 는 이 들 이 선출 되 는 경우 가 많 았 으나 , 이제 는 점차 행정 경험 을 한 이 들 이 대통령 자리 에 오르 거나 유력 한 대선 후보 로 거론 되 고 있 다 . 이명박 대통령 과 오세훈 전 서울 시장 , 김문수 경기 지사 가 그 대표 적 인 예 이 다 . 이 는 주지사 출신 대통령 이 많 은 미국 과 매우 유사 한 현상 으로 , 민주주의 가 어느 정도 정착 하 면서 국민 들 이 민주주의 를 넘 어 실제 국정 운영 능력 과 경험 을 중시 하 기 시작 하 였 기 때문 이 다 . 아마 이러 한 추세 는 앞 으로 더욱 강해질 것 이 라 생각 한다 . 그만큼 서울 시장 이 라는 자리 는 대선 으로 가 기 위해서 는 매우 매력 적 인 자리 이 다 . 더구나 전임자 가 그리 좋 은 평가 를 받 지 못한 탓 에 평타 만 치 더라도 나쁘 지 않 은 결과 를 얻 을 수 있 다 . 따라서 만일 정말 대선 에 생각 이 있 다면 오히려 서울 시장 선거 에 출마 하 여야 맞 다 . 이러 한 이유 로 필자 는 안철수 원장 의 불출마 선언 이 대선 을 염두 에 둔 고도 의 전략 이 라는 추측 은 과거 의 사고방식 에서 벗어나 지 못하 여 그 와 는 다른 생각 을 읽 을 줄 모르 는 주장 에 불과 하 다고 본다 . 어쩌면 후보 불출마 선언 이 라는 아름다운 사건 뒤 에 있 는 개혁 에 대한 시민 사회 의 열망 이 지닌 가치 를 깎 아 내리 려는 의도 가 숨 어 있 을지 도 모를 일 이 다 . 단일 화 , 대한민국 의 슬픈 정치 사 이 번 서울 시장 후보 단일화 가 국민 들 에게 신선 함 을 주 는 까닭 은 우리 나라 정치 의 단일 화 는 매우 슬픈 역사 를 지니 고 있 는 까닭 이 다 . 그 동안 우리 정치 계 는 단일 화 하 여야 할 경우 에 는 못하 고 , 단일화 가 옳 지 않 은 경우 에 는 오히려 단일 화 를 하 는 모습 을 보여 주 어 왔 다 . 우선 그 통한 의 1987 년 대선 . 당시 김영삼 후보 와 김대중 후보 는 민주주의 를 향한 국민 들 의 강한 열망 에 도 불구 하 고 각자 출마 하 여 모두 떨어졌 다 . 그리고 이어진 3 당 합당 . 이 때 제 2 야당 으로서 정국 운영 의 주도 권 을 제대로 발휘 하 지 못하 고 있 던 김영삼 민주당 총재 는 김대중 평민 당 총재 를 제치 고 대선 에서 이길 생각 만 으로 3 당 합당 을 하 여 , 군사 정권 인사 들 에게 국민 이 동의 하 지 않 은 면죄부 를 주 었 다 . 1997 년 대선 에서 는 김대중 당시 국민회 의 총재 는 정치 적 색깔 이 완전히 다름 에 도 불구 하 고 김종필 자민련 총재 와 소위 DJP 연합 을 결성 하 여 엄청난 비판 을 받 았 다 . 그리고 마지막 으로 는 2002 년 대선 에서 노무현 후보 마저 도 역시 정치 적 견해 가 상당히 다른 정몽준 의원 과 후보 단일 화 를 하 여 제 2 의 DJP 연합 이 라는 비판 을 받 았 다 . 더 어처구니 없 었 던 일 은 단일 화 한 이 들 간 에 도 다툼 이 발생 하 였 다는 사실 이 다 . 어디 까지 나 선거 에서 의 이해 득실 을 따져 순전히 승리 만 을 위하 여 이루 어 졌 기 때문 에 , 이해 관계 가 상충 할 경우 정쟁 이 발생 하 는 것 은 당연 한 일 이 었 다 . 3 당 합당 이후 김영삼 민자당 대표 의 가출 정치 나 국민 의 정부 시절 국민회의 와 자민련 간 의 갈등 , 정몽준 의원 의 노무현 후보 지지 철회 등 이 그 예 이 다 . 국민 들 이 보 면서 정말 피곤 과 정치 권 에 대한 회의 를 느꼈 을 장면 들 이 었 다 . 이러 한 갈등 은 나라 의 정책 과 는 그 어떠 한 관련 도 없 는 까닭 에 매우 낭비 적 인 것 이 었 다는 점 에서 적 지 않 은 문제 가 있 었 다 . 더 나아가 이러 한 정치 공학 에 근거 한 정치 는 가장 근본 적 으로 역사 의 진보 를 방해 하 는 큰 병폐 를 낳 았 다 . 1987 년 대선 에서 는 양 김 분열 로 인하 여 전 국민 이 나섰 던 6 월 항쟁 은 죽 쒀서 뭐 줘 버린 결과 를 낳 았 다 . 3 당 합당 으로 인하 여 군사 정권 시절 의 인사 들 이 그대로 정치 권 에 살아남 아 지금 까지 도 과거사 청산 을 방해 하 고 냉전 수구 의 논리 를 외치 고 있 는 일 은 주지 의 사실 이 다 . 이 에 더 하 여 DJP 연합 으로 인해 해방 이후 처음 으로 수평 적 정권 교체 가 이루 어 졌 음 에 도 불구 하 고 과거사 청산 은 다시 뒤 로 미루 어 져야 했 다 . 헌법 에서 도 명시 적 으로 그 정신 을 이어받 았 다고 하 는 4 . 19 항거 에 의하 여 무너진 이승만 전 대통령 의 동상 을 다시 짓 겠 다고 나서 는 일 도 모두 이러 한 정치 공학 적 정치 의 비극 적 인 산물 이 다 . 사실 헌법 에 는 아예 “ 불의 에 항거 한 ” 이 라 규정 되 어 있 는데 , 그 헌법 상의 “ 불의 ” 가 의미 하 는 인물 의 동상 을 다시 짓 겠 다는 일 을 어떻 게 보 아야 할지 알 길 이 없 다 . 더구나 이 들 은 자신 들 을 “ 헌법 적 가치 ” 를 수호 하 고 있 다고 주장 하 는 사람 들 인데 . 참새 가 봉황 의 뜻 을 어찌 알 겠 는가 이러 한 역사 에 비하 면 이번 안철수 원장 의 후보 불출마 선언 은 오히려 자신 이 갖 고 있 는 것 을 놓 아 버렸 다는 점 에서 , 그리고 우리 사회 가 나아가 야 할 방향 에 대한 진지 한 고민 이 담겨 있 다는 점 에서 큰 차이 가 있 다 . 우리 사회 가 감동 받 는 이유 도 이 때문 이 다 . 이러 한 안철수 원장 의 결정 에 대하 여 한나라당 에서 는 “ 진포 좌파 세력 의 정치 쇼 ” 라며 맹비난 을 퍼부 었 다 . 자신 들 이 라면 도저히 못 할 일 을 한 사람 에게 는 할 말 이 아니 라 생각 한다 . 이 비난 을 보 면서 태조 이성계 와 무학 대사 간 의 일화 가 떠올랐 다 . 태조 이성계 가 무학 대사 에게 “ 저 는 스님 이 돼지 처럼 보입니다 ” 라고 하 였 다 . 이 에 무학 대사 는 “ 저 는 전하 가 부처 로 보입니다 . ” 라 답 하 였 다 . 태조 가 “ 아니 저 는 스님 을 돼 지 라 하 였 는데 스님 은 왜 저 를 부처 로 높여 주 십니까 ” 라 물 었 다 . 이 에 무학 대사 는 “ 부처 눈 에 는 부처 만 보이 고 돼지 눈 에 는 돼지 만 보이 는 법 이 지요 . ” 라 말 하 였 다 . 연작 안지 홍곡지지 ( 燕雀 安 知 鴻鵠之志 ) 라 하 였 던가 , 참새 가 어찌 봉황 이 구만리 장천 을 나 는 뜻 을 알 겠 는가 . * 윤준 현 님 은 자신 을 이렇게 소개 하 고 계십니다 . 스스로 를 " 사회 과학 도 " 라 부르 는 한 청년 이 다 . 역사 와 철학 에 대한 성찰 을 기반 으로 하 여 우리 사회 의 정치 와 경제 를 깊이 이해 하 고자 노력 하 고 있 다 . 미천 한 학문 을 지니 고 있 을 뿐 이 지만 , 학문 적 근거 가 탄탄 하 면서 도 지적 으로 정직 한 글 을 쓰 고자 하 는 것 이 한겨레 에 기고 하 는 최대 의 목적 이 다 . 주요 관심 분야 는 한국 경제 와 정치 , 한국 현대사 등 이 다 . 서울 대학교 경제 학부 를 졸업 하 고 , 동대 학교 행정 대학원 에서 공부 하 고 있 다 .