산 은 구름 을 탓 하 지 않 는다 아무 자취 도 남기 지 않 는 발걸음 으로 걸어가 라 . 닥치 는 모든 일 에 대해 어느 것 하나 라도 마다 하 지 않 고 긍정 하 는 대장부 ( 大 丈夫 ) 가 되 어라 . 무엇 을 구 ( 求 ) 한다 , 버린다 하 는 마음 이 아니 라 오 는 인연 막 지 않 고 가 는 인연 붙잡 지 않 는 대수 용 ( 大 收容 ) 의 대장부 가 되 어라 . 일체 ( 一切 ) 의 경계 에 물들 거나 집착 ( 執着 ) 하 지 않 는 대장부 가 되 어라 . 놓 아 버린 자 는 살 고 붙든 자 는 죽 는다 놓 으면 자유 ( 自由 ) 요 , 집착 함 은 노예 ( 奴 隸 ) 다 . 왜 노예 로 살 려는가 ? 살아가 면서 때로 는 일 이 잘 풀리 지 않 을 때 도 있 고 설상가상 ( 雪上 加 霜 ) 인 경우 도 있 다 . 그런다고 흔들린다면 끝내 는 자유인 이 될 수 없 다 . 이 세상 에 빈 손 으로 와서 빈손 으로 가 는 데 무엇 에 집착 할 것 인가 ? 짐 을 내려놓 고 쉬 어라 쉼 이 곧 수행 ( 修行 ) 이 요 . 대장부 다운 살림살이 이 다 . 짐 을 내려놓 지 않 고서 는 수고 로움 을 면할 수 없 다 . 먼 길 을 가 기 도 어렵 고 홀가분 하 게 나아가 기 도 어렵 다 . 자유 를 맛 볼 수 도 없 다 . 쉼 은 곧 삶 의 활력소 ( 活力 素 ) 이 다 . 쉼 을 통해 우리 는 삶 의 에너지 를 충전 ( 充塡 ) 한다 . 쉼 이 없 는 삶 이란 불 가능 할 뿐 더러 비 정상 적 ( 非 正常 的 ) 이 다 . 비 정상 적 인 것 은 지속 ( 持續 ) 될 수 없 다 . 아무리 붙잡 고 애 를 써도 쉬 지 않 고서 등짐 을 진 채 로 는 살 수 없 다 . 거문고 줄 을 늘 팽팽 한 상태 로 조여 놓 으면 마침내 는 늘어져서 제 소리 를 잃 게 되 듯이 쉼 을 거부 한 삶 도 마침내 는 실패 ( 失敗 ) 로 끝나 게 된다 . 쉼 은 너무나 자연 스러운 일 이 다 . 그것 은 삶 의 정지 가 아니 라 삶 의 훌륭 한 일부분 이 다 . 쉼 이 없 는 삶 을 가정 ( 假定 ) 해 보 라 . 그것 은 삶 이 아니 라 고역 ( 苦役 ) 일 뿐 이 다 . 아무리 아름다운 선율 ( 旋律 ) 이 라도 거기 서 쉼표 를 없애 버린다면 그건 소음 ( 騷音 ) 에 불과 하 게 된다 . 따라서 쉼 은 그 자체 가 멜로디 의 한 부분 이 지 별개 ( 別個 ) 의 것 이 아니 다 . 저 그릇 을 보 라 . 그릇 은 가운데 빈 공간 ( 空間 ) 이 있 음 으로써 그릇 이 되 는 것 이 지 그렇 지 않 다면 단지 덩어리 에 불과 하 다 . 우리 가 지친 몸 을 쉬 는 방 ( 房 ) 도 빈 공간 을 이용 하 는 것 이 지 벽 을 이용 하 는 게 아니 다 . 고로 텅 빈 것 은 쓸모없 는 것 이 아니 라 오히려 더욱 유용 한 것 임 을 알 수 있 다 . 삶 의 빈 공간 역시 그러 하 다 . 그래서 쉼 은 더욱 소중 하 다 . 붙잡 고 있 으면 짐 진 자 요 . 내려놓 으면 해방 된 사람 이 다 . 내려놓 기 를 거부 하 는 사람 은 자유 와 해방 을 쫓아내 는 사람 이 요 . 스스로 노예 ( 奴 隸 ) 이 기 를 원하 는 사람 이 다 . 하필 이 면 노예 로 살 건 뭔가 ? " 산 은 날보고 산 같이 살라 하 고 물 은 날보고 말없이 물 처럼 살라 하 네 . " 하 는 말 이 있 다 . 산 은 거기 우뚝 서 있 으면서 도 쉰다 . 물 은 부지런히 흐르 고 있 으면서 도 쉰다 . 뚜벅뚜벅 걸어가 면서 도 마음 으로 놓 고 가 는 이 는 쉬 는 사람 이 다 . 그 는 쉼 을 통해 자신 의 삶 을 더욱 살찌 게 한다 . 그 는 쉼 을 통해 자신 의 삶 을 더욱 빛나 게 한다 . 풍요 ( 豊 饒 ) 와 자유 를 함께 누린다 . 쉼 이란 놓 음 이 다 . 마음 이 대상 ( 對象 ) 으로부터 해방 되 는 것 이 다 . 마음 으로 짓 고 마음 으로 되받 는 관념 ( 觀念 ) 의 울타리 를 벗어나 는 것 이 다 . 몸 이 벗어나 는 게 아니 고 몸 이 쉬 는 게 아니 다 . 마음 으로 지 어 놓 고 그 지 어 놓 은 것 에 얽매여 옴치 고 뛰 지 못하 는 마음 의 쇠고랑 을 끊 는 것 , 마음 으로 벗어나 고 마음 이 쉬 는 것 이 다 . . 고로 쉼 에 는 어떤 대상 이 없 다 . 고정 된 생각 이 없 고 고정 된 모양 이 없 다 . 다만 흐름 이 있 을 뿐 이 다 . 대상 과 하나 되 는 흐름 , 저 물 같 은 흐름 이 있 을 뿐 이 다 . . 그래서 쉼 은 대 긍정 ( 大 肯定 ) 이 다 오 는 인연 ( 因緣 ) 막 지 않 는 긍정 이 요 가 는 인연 잡 지 않 는 긍정 이 다 . 산 이 구름 을 탓 하 지 않 고 물 이 굴곡 을 탓 하 지 않 는 것 과 같 은 그것 이 곧 긍정 이 다 . . 시비 ( 是非 ) 가 끊어진 자리 마음 으로 탓 할 게 없 고 마음 으로 낯 을 가릴 게 없 는 그런 자리 의 쉼 이 다 . 자유 ( 自由 ) 와 해방 ( 解放 ) 누구 나 내 것 이 기 를 바라 고 원 하 는 것 그 길 은 쉼 에 있 다 물들 지 않 고 매달리 지 않 는 쉼 에 있 다 . Cello Blue - David Darling 연예인 몸짱 다이어트 ^^* 공유 하 기 글 요소