칸트 의 대표작 인 『 순수 이성 비판 』 의 기초 를 이루 는 위 와 같 은 양식 의 관찰 이 전제 되 지 않 는 상황 에서 진정 한 의미 의 형 이 상학 적 인 발전 은 기대 할 수 없 다 . 따라서 궤변론자 들 의 논리 에서 우리 가 소중히 여겨야 할 것 은 단 한 가지 도 존재 하 지 않 는다 . 그 들 은 이 같 은 관찰 을 배척 하 는 대신 , 동일 체계 나 온갖 형태 의 논리 적 모순 을 대치 시키 고자 맹목 적 으로 결론 을 남발 한다 .