兄 님 과 故鄕 뒷산 오르 다 형 님 연세 는 우리 나이 로 75 세 나 보다 9 살 이 많 다 . 생일 도 나 보다 하루 먼저 라서 내 생일 은 언제나 형 님 과 합쳐 치러졌 다 . 어린 마음 에 늘 서운 했 지만 철 이 들 면서 이해 하 게 되 었 다 . 7 남매 맞이 로 아버지 권한 까지 행사 하 신 형 님 은 형제 들 에겐 세상 에 제일 무서운 분 이 셨 다 . 대구 에서 안경 부품 관계 사업 을 하 다가 회갑 을 넘길 나이 에 사업 을 접 고 지금 나 처럼 산 을 다니 기 시작 하 여 백두대간 도 종주 하 시 고 우리 나라 명산 을 두루 섭렵 하 시 면서 지리산 을 60 여회 나 등정 하 셨 다 . 형제 들 중 에 는 내 가 형 님 과 가장 비슷 하 게 살아가 고 있 다 하 여 형 님 인생 이 마치 나 의 미래 처럼 보여 지 곤 한다 . 운전 면허증 , 휴대 용 전화기 , 신용카드 , 등 현대인 의 필수품 마저 다 마다 하 시 고 소신 대로 사 시 는 형 님 앞 에선 늘 숙연 해 진다 . 요즈음 혈압 이 있 어 장거리 산행 은 못 하 시 고 근력 운동 중심 으로 가벼운 산행 이나 신천강 주변 을 걸 으시 는 모양 이 다 . 내 가 베 낭 을 짋어지고 형 님 집 에 불쑥 나타나 팔 공산 종주 한다니 깐 형 님 이 놀라 는 눈치 다 . 아직 도 내 가 어린애 처럼 보이 는 모양 이 다 . 신천동 형 님 집 아파트 베란다 에서 팔 공산 능선 이 한 눈 에 다 들어온다 . 팔 공산 종주 코스 는 칠곡군 가산면 다부리 에서 시작 하 여 가산 , 칠곡군 과 군 의 군 을 나누 는 한티 재 , 파 계봉 , 서봉 , 비로봉 , 동봉 , 갓 바위 가 있 는 관봉 까지 약 25 km 구간 을 말 한다 . 형 님 의 설명 으로 는 파계사 에서 시작 하 여 갓 바위 로 내려오 면 ( 18 km ) 종주 나 마찬가지 라 한다 . 파군 재 삼 거리 신승 겸장군 동상 왕건 의 정예군 이 크 게 패하 였 던 고개 라 하 여 파군 ( 破軍 ) 재 라 부르 는 이곳 은 고려 태조 때 개국 공신 장절 공 신숭겸 장군 이 순절 한 곳 이 다 . 신숭겸 장군 은 태봉 의 기장 으로 있 으면서 궁예 를 내몰 고 왕건 을 받들 어 고려 를 개국 하 였 다 ( 동구 청 홈페이지 ) ◇ 把 溪 寺 보호수 ( 느티나무 ) 파계사 종점 에서 내려 절로 들어서 면 입구 에 큰 느티나무 가 있 다 . 수령 이 250 년 된 느티나무 로 성 전암 에 기거 하 던 현응 도사 가 밤 에 나갈 때 큰 호랑이 가 항상 이 나무 밑 에 기다렸 다가 도사 를 태우 고 다녔 다는 설화 가 있 는 나무 다 . 八公山把溪寺 일주문 앞 에 가시 는 분 이 형 님 이 시 고 나 보다 9 살 이 많 은 75 세 , 우리 집 7 남매 맞 이 다 . 산행 경력 은 나 보다 훨씬 많 다 . 백두대간 종주 도 마치 셨 고 명산 순례 도 헤아릴 수 없 다 . 그 중 지리산 은 60 여 회 나 올라 동네 , 골짜기 , 능선 , 봉우리 , 막힘 이 없 다 . 지금 가볍 게 발걸음 을 옮기 는 것 처럼 보이 지만 본인 도 모르 는 사이 허리 가 조금 씩 구부러지 고 있 다 . 把 溪 池 ( 파 계지 ) 파 계란 아홉 계곡 물 의 기세 를 한 곳 으로 모운 다는 뜻 으로 절 을 세우 고 그 기세 가 다른 곳 으로 흘러 나가 지 못하 도록 제압 한다는 의미 로 鎭 洞 樓 도 지 었 다 한다 . 지금 은 계곡물 이 파 계지 로 모인다 . 진동 루 앞마당 에 「 英 組 임금 나무 」 라는 느티나무 한 구루 가 있 는데 파계사 는 조선 영조 임금 의 탄생 설화 가 깃든 곳 으로 영조 임금 의 도포 가 발견 될 정도 로 영조 임금 과 인연 이 깊 은 절 이 다 . 鎭 洞 樓 원통 전 앞 정면 에 2 층 으로 만들 어 진 누각 圓通 殿 관세음보살 을 주불 로 모신 불전 으로 파계사 의 중심 전각 이 다 . ◇ 팔공산 ( 파계사 ~ 비로봉 ~ 갓바위 ) 종주 당초 일정 은 대구 도착 하 는 날 어머님 제사 를 모신 후 파계사 로 이동해 산 밑 에서 1 박 을 하 고 새벽 같이 산 을 오르 기 로 계획 했 는데 형 님 이 집 에서 자 고 내일 같이 가 자는 말 에 이끌려 다음 날 9 시 부터 늦 은 산행 이 시작 되 었 다 . 그래서 절 에 는 오래 머무를 수 가 없 었 다 . 절 에서 파 계봉 까지 약 1 km 계곡 길 을 거슬러 올라간다 . 낙엽 은 이미 다 져 발 을 수북히 덮 는다 . 파 계재 ( 901 m ) ' 형 님 사진 한 장 찍 읍시다 ' ' 뭐 그런 거 찍 어 . 지나가 는 산 님 께 부탁 해 사진 한 장 찍 는다 . 참 귀한 사진 이 될 것 같 다 . 파 계재 에 올라서 니 대구 쪽 남측 사면 은 심한 경사면 을 이루 고 있 고 반대편 군위 영천 쪽 은 완만 한 경사 를 이루 고 있 다 . 산세 에서 보 듯 대구 의 외 골 스런 성격 은 지형 탓 인가 여겨진다 . 파 계봉 ( 물불산 991 . 2 m ) 칠곡 과 군위 를 잇 는 한 태재 휴계소 너머 로 물 흐르 듯 흘러가 는 여러 갈래 능선 은 들판 을 보 는 듯 하 다 . 대구 에서 팔 공산 을 쳐다보 면 밋밋 한 산 이 길 게 북쪽 하늘 을 가로 지르 고 있 는 모습 은 한마디 로 볼품 이 없 다 . 몇 번 동화사 까지 가 봤 지만 팔 공산 등 정 은 이번 이 처음 이 다 . 명산 100 순례 스케줄 과 얼마 전 광주 무등산 종주 했 던 것 을 감안 해서 급하 게 날자 를 잡 은 것 이 다 . 팔 공산 정상 주변 조망 형 님 의 설명 이 이어진다 . 팔 공산 은 東 西 로 이어지 는 긴 능선 에 산 정도 넓 고 , 남북 으로 는 산줄기 가 많 아 그기 에 따른 계곡 도 많 다 . 파계 봉 능선 에서 정상 은 대구 에서 보 는 장면 과 는 전혀 다른 모습 에 깜짝 놀랐 다 . 무등산 을 보 고 좋 은 산 이 라 큰 감명 을 받 았 는데 팔 공산 ( 1193 m ) 은 무등산 ( 1187 m ) 보다 높이 차이 만큼 더 감명 을 받 았 다 . 정상 주변 으로 봉우리 들 은 한 능선 에 있 지 않 고 각각 능선 을 거느리 고 있 으며 하나 같이 1000 m 가 넘 는 높이 로 보 는 순간 은 장관 인데 넘 는 일 은 죽 을 맛 이 었 다 . 톱날 능선 조망 정상 으로 가 기 전 에 만나 는 톱날 능선 은 남쪽 벼 량 으로 는 길 이 없 고 톱날 능선 위 로 는 위험 지역 으로 정해 통행 을 제한 하 고 있 다 . 북측 사면 으로 우회 도로 가 만들 어 져 있 다 . 팔 공산 스카이라인 능선 뒤 가 동화사 팔 공산 정상 조망 톱날 능선 뒤 로 서봉 , 비로봉 , 우측 끝 으로 88 CC , 관봉 인 갓 바위 가 조망 된다 . 톱날 바위 구간 북측 사면 으로 우회 도로 가 있 고 응달 이 항상 지 는 곳 으로 서리 조차 잘 녹 지 않 아 미끄럼 에 주의 해야 하 며 바위 를 붙들 고 가 는 곳 이 많 아 특별 한 조심 이 필요 하 다 . 서봉 조망 파 계봉 쪽 조망 三聖亭 13 시 50 분 형 님 은 이곳 에서 수태 골 로 하산 하 시 고 나 는 갓 바위 로 계속 가 기 로 하 고 헤어진다 . ' 형 님 조심 해서 내려가 이소 ' ' 그래 니 도 조심 해서 가 라 ' 인사 를 하 는데 갑 짜 기 울컥 해져 애써 감정 을 감추 느라고 고개 를 돌렸 다 . 형제 들 이 라도 집안 에 제사 , 길흉사 가 아니 면 같이 할 수 있 는 일 은 좀처럼 없 다 . 산 속 에서 나눈 두 마디 인사 가 오랫만 에 형 님 과 인간 적 인 교감 을 나누 었 는 것 같 아 몸 에 힘 이 쭉 빠져 계단 에 풀석 주저 앉 고 말 았 다 . 멀리 내려가 는 형 님 이 보이 지 않 을 때 까지 말 이 다 . 삼성암 에서 서봉 으로 오르 는 가파른 나무 계단 서봉 ( 삼 성봉 1150 m ) 서봉 에 오르 니 사방 이 탁 트여 있 고 바위 로 뭉쳐진 모습 으로 남쪽 사면 으로 는 경사 가 급하 다 . 바람 이 세차 게 불 면 서 있 기 도 힘들 겠 다는 생각 이 든다 . 정상 석 西 峰 이 라 쓰인 반대편 에서 아슬아슬 하 게 앉 아 사진 한 장 찍 는다 . 서봉 에서 1 km 내 에 있 는 비로봉 과 동봉 서봉 이정표 는 파계 재 5 . 1 km , 갓 바위 8 . 5 km 능선 길이 만 13 . 6 km 를 가르킨다 . 서봉 , 파 계봉 , 한티 재 방향 서봉 에서 정상 비로봉 가 는 능선 길 은 낮 은 잡목 이 서로 엉키 듯 자라 고 사이사이 를 야생 진달래 가 채우 고 있 어 봄 길 은 멋질 것 같 다 . 비로봉 ( 1193 m ) 비로봉 은 군사 지역 에 포함 되 어 철조망 안 에 갇혀 있 다가 2009 년 11 월 1 일자 로 해지 되 면서 일반인 의 출입 이 허용 되 었 다 . 아래 에 는 천제단 비석 이 있 고 내 뒤 로 가 삼각점 과 정상 석 바위 다 . 「 팔공산 동봉 석조 약사여래 입상 」 중생 의 아 품 과 고통 을 없애 주 는 부처 다 . 동봉 ( 1167 m ) 동봉 도 바위 덩어리 다 . 서봉 보다 암반 이 넓 어 많 은 사람 들 이 쉴 수 가 있 다 . 가까운 염불 봉 까지 는 암 릉 길 염불 봉 밑 으로 염불 암 동화사 등 산로 다 . 염불 봉 ( 1121 m ) 지금 까지 산 이곳저곳 에서 마주치 던 사람 들 이 염불 봉 을 기준 으로 급속히 없 어 진다 . 동화사 로 많이 하산 하 는 모양 이 다 . 또 염불 봉 은 조망권 이 훌륭 해 전망대 처럼 이용 되 고 있 는 것 같 다 . 병풍바위 오후 3 시 30 분 염불 봉 부터 는 혼자 걷 는다 . 갓 바위 까지 남 은 거리 는 약 7 km 시속 3 km 속도 를 내 면 오후 6 시 넘 어 도착 예정 , 5 시 부터 일몰 이 시작 되 니 1 시간 가량 은 헤드램프 를 사용 해야 할 것 같 다 . 신령 재 동화사 3 . 8 km , 영천 방면 수도사 ( 공산 폭포 , 치산 계 곡 ) 4 . 5 km 치산 능선 에 솟 은 암 봉 능성 재 삿갓봉 ( 930 m ) 인봉 ( 878 m ) 앞 에 다 달 으니 앞 이 보이 질 않 는다 . 베 낭속 에서 헤드램프 를 꺼내 불 을 밝힐 려니 수 위치 를 못 찾 는다 . 침착 할려고 호흡 을 가다듬 은 후 이곳저곳 더듬거리 니 갈 수록 태산 이 다 . 산 에 갈 때 마다 밧 테리 점검 과 머리 에 시험 착용 을 해 보 고 나오 는 데 치 매 걸린 사람 처럼 아무 생각 도 안 난다 . 핸드폰 으로 불 밝혀 간신히 on / off 스위치 를 찾 았 다 . 잠깐 당황 했 나 본다 . 갓 바위 ~ 선본사 간 가로등 불빛 칠 흙 같 은 어둠 속 에서 해 드 램프 에 의존 해 노적봉 ~ 관봉 구간 의 암 릉 길 을 밧줄 도 타 고 철책 난간 과 사다리 도 기어 오르 고 하 면서 간신히 가로등 이 밝혀진 길 까지 왔 다 . 갓 바위 직전 계단 동봉 부터 물 마시 는 시간 만 빼 고 쉬 지 않 고 달려온 관계 로 다리 가 천근 만근 이 다 . 저 돌계단 하나 , 있 는 힘 을 다 해 올라 갓 바위 부처 님 이 계시 는 마지막 계단 에서 주저 않 고 말 았 다 . 고행 을 자초 한 셈 이 다 . 관봉 은 산 입구 에서부터 나선 형 돌계단 이 갓 바위 입구 까지 1 km 넘 게 나 있 고 관봉 아래 있 는 선본사 는 절 보다 팔 공산 갓 바위 가 더 유명 하 다 . ◇ 갓바위 갓바위 는 해발 850 m 의 관봉 정상 에 높이 4 m 인 좌 불로 , 정식 이름 은 관봉 석조 여래좌 상 으로 거대 한 불상 이 다 . 머리 위 에 두께 15 cm 정도 의 평평 한 돌 하나 를 갓 처럼 쓰 고 있 어 갓 바위 라 불리우 며 , 통일 신라 시대 에 만들 어 진 것 으로 보물 제 431 호 로 지정 되 어 있 다 . 갓 바위 는 지성 으로 기도 하 는 사람 에게 는 한 가지 소원 을 들어준다는 소문 으로 매월 1 일 , 입시 철 , 정초 전국 각지 에서 사람 들 이 몰려 든다 . 2012 년 11 월 18 일