과정 신학 의 신관 은 주된 장점 과 단점 을 가지 고 있 다 . 과정 신학자 들 은 고전 적 인 신학 과 는 달리 하나님 은 불변 적 인 실체 가 아니 라고 주장 한다 . 그러나 그 들 은 하나님 께서 어떻게 행동 하 시 는가 를 언급 하 는 부분 에서 문제점 을 안 고 있 다 . 하나님 의 기능 은 과거 의 모든 것 을 경험 하 시 고 기억 하 시 는 것 이 며 , 이것 은 우주 적 인 기억 과 같이 본질 적 으로 수동 적 인 역할 이 다 . 과정 신학자 들 은 하나님 께서 창조 세계 에서 운행 하 시 는 방식 을 묘사 하 기 위해 ' 영향 ( influence ) ' 이나 ' 매력 ( lure ) ' 과 같 은 단어 를 즐겨 사용 한다 . 과정 신학자 들 은 우주 적 과정 에 내재 되 어 있 는 불가피 한 진보 로 하나님 에 의해 시작 되 는 특별 한 행동 이 불 필요 하 다고 말 하 는 듯 하 다 . 정통 기독교 에서 는 하나님 의 주도 권 이 창조 와 성육신 과 종말 론 에서 본질 적 인 역할 을 하 고 있 지만 , 과정 신학 에서 는 부차 적 인 역할 로 전락 하 고 만 다 . 성경 은 과정 신학 이 허용 하 는 것 보다 훨씬 더 ' 행동 적 인 ' 또는 ' 능동 적 인 ( activist ) ' 하나님 을 요구 할지 모른다 . 명백 하 게 과정 신학 은 " 하나님 의 행동 " 과 같 은 문구 가 세속 인 들 로서 는 믿 을 수 없 는 신화 를 포함 하 고 있 다고 결론 내리 고 있 다 .