그렇 다면 , 실제로 1910 년 대 『 每日 申報 』 에 나타난 동화주의 는 어떤 형태 로 그려지 고 있 을까 ? 『 每日 申報 』 에 는 ' 日 鮮 同化 ' 를 표방 하 는 다양 한 논의 들 이 빈번히 제기 되 었 다 . 『 매일신보 』 의 필진 들 은 우선 병합 후 의 변화 를 자신 들 의 입장 에서 선전 하 는 일 에 착수 하 였 다 . 즉 한국 병합 후 , 식민지 조선 인 들 이 " 문명 한 법률 하 에서 생명 과 재산 을 보호 " 받 게 되 었 으며 , 조선 총독 이 선정 을 베풀 어서 " 지식 과 산업 의 증진 을 도모 " 할 수 있 는 계기 를 맞 았 으며 " 지식 과 부력 이 내지 인과 동일 하 게 될 자격 과 권리 를 획득 " 하 게 되 었 다는 것 이 다 . 또한 조선 총독 은 제반 정치 를 시행 할 때 , " 일선 동화 에 유의 하 여 조선 민족 으로 하여금 충실 한 일본 민 이 되게 하 기 에 여념 이 없 다 "