총선 , 과학 이 선동 을 이겨낼 수 있 을까 - 전북 도민 일보 
 전주 구도심 단골 식당 주인 이 한숨 을 감춘다 . 이곳 에 도 코로나 사태 가 덮쳤 다 . 손 님 이 크 게 줄 어 점심때 만 문 을 연다 . ‘ 오후 3 시 이후 손님 을 받 지 않 는다 ’ 는 글 을 내붙 였 다 . 종업원 셋 을 내보냈 다고 한다 . 주인 은 그런데 도 “ 대통령 은 얼마나 더 힘들 까요 ” 라고 말 했 다 . 대통령 을 더 걱정 하 고 있 는 것 이 다 . 
 문 대통령 지지 여론 은 작년 여름 ‘ 조국 사태 ’ 때 부터 흔들렸 다 . 대통령 은 코로나 에 대처 하 며 실언 - 실책 들 을 남겼 다 . 식당 주인 의 연민 은 코로나 로 민심 이 황폐 해 지 면서 더 깊 어 진 듯 했 다 . 총선 을 앞두 고 집권당 보다 더 노심 초사 하 는 게 아닌가 하 는 생각 도 들 었 다 . 물론 그 의 괴로움 은 스스로 선택 한 것 이 다 . 
 주권 은 국민 에게 있 고 , 모든 권력 은 국민 으로부터 나온다 . 그러나 이 는 헌법 의 선언 일 뿐 이 다 . 권력자 들 은 곧잘 제멋대로 권력 을 행사 하 며 국민 뜻 이 라고 호도 한다 . 권력 횡포 로부터 민주주의 와 인권 을 지키 기 위해 비판 과 토론 , 견제 와 균형 이 필수 다 . 그러나 언론 과 사법 은 권력 에 쉽 게 굴종 하 고 야합 한다 . 
 선거 가 국민 주권 을 실현 하 는 핵심 장치 라는 말 도 헛되 긴 한 가지 다 . 국민 은 최선 의 대표 를 뽑 으려 하 지만 그 들 은 대표 노릇 을 못 한다 . 대학 후배 인 전직 국회의원 은 이 아침 신문 기고 에서 “ 왜 의원 이 되 려 하 느냐 ” 는 물음 을 던졌 다 . 자답 ( 自答 ) 이 재미있 다 . ① 배운 것 이 이것 밖에 없 어서 ② 오랫동안 해 오 던 일 이 지겨워서 ③ 가진 것 을 지키 려고 ④ 쉽 게 신분 상승 을 할 수 있 을 것 같 아서 였 고 , 마지막 이 ‘ 공동체 를 위한 헌신 ’ 이 라는 교과서 이유 였 다 . 그 는 기존 의원 들 이 또 출마 하 는 이유 로 도 ‘ 이 생활 에 익숙 해서 ’, ‘ 다른 일 을 할 수 없 어서 ’, ‘ 더 큰 자리 를 위해서 ’ 다음 으로 ‘ 공동체 를 위해 시작 한 일 을 계속 하 려고 ’ 를 들 었 다 . 
 차악 ( 次 惡 ) 을 선택 하 는 선거 지만 국민 은 잠시 주인 으로 착각 한다 . 국가 직 행정 공무원 이 1964 년 1 만 6 , 202 명 에서 , 2018 년 65 만 7 , 000 명 으로 40 배 늘 었 으나 그 들 을 ‘ 국민 공복 ( 公僕 ) ’ 으로 아 는 이 는 없 다 . 
 민주주의 에서 가장 경계 해야 할 게 ‘ 다수 의 폭정 ’ 이 다 . 포퓰리즘 ( 대중 영합주의 ) 은 언제나 정의 의 탈 을 쓴다 . 합리 적 근거 없 는 퍼 주 기 로 감정 에 호소 한다 . 선동가 는 평등 을 기치 로 시장 경제 쯤 이 야 얼마 든 희생 시킬 수 있 다 . 지역주의 는 선거 에서 ‘ 묻 지 마 지 지 ’ 와 ‘ 배타 적 이분법 ’ 으로 검증 과 토론 을 가로막 았 다 . 
 한국 을 우뚝 세운 것 은 산업 화 와 민주 화 였 다 . 민주 화 30 여 년 , 산업 화 세력 은 민주 화 세력 과 공존 하 려 했 다 . 민주 화 세력 은 그러나 상대 를 부패 한 기득 권 세력 으로 몰 아 끝없이 공격 했 다 . 호남 은 ‘ 진보 ’ 세력 과 권력 양대 축 을 이루 며 평등주의 를 나눴 다 . 진보 세력 은 “ 한국 사회 불 평등 은 전적 으로 보수 정권 책임 ” 이 라는 프레임 을 펼쳐왔 다 . 적 지 않 은 호남 유권자 들 이 “ 호남 을 챙겨 주 고 공정 을 회복 시킬 권력 은 현 집권당 ” 이 라고 믿 고 있 다 . 
 지역 과 도시 는 경쟁 하 는 혁신 공간 이 다 . 문명 창구 이 자 부 ( 富 ) 의 원천 이 기 도 하 다 . 여러 이유 로 전북 은 농업 사회 유산 을 끄떡 없이 지켜왔 다 . 정의 사회 , 도덕 적 이상향 을 꿈꾸 며 자본 과 개발 을 죄악시 했 다 . 사람 공정 상생 생태 등 이 중심 되 는 원리주의 가 득세 한다 . 
 선동 에 맞서 는 게 과학 이 다 . 과학 은 지식 이나 결과 가 아니 다 . 생각 하 는 방법 이 고 세상 을 향한 태도 이 다 . 사소 한 사실 에 겸손히 매달려 끊임없이 의심 하 고 질문 한다 . 내 가 서툴 고 세상 이 부조리 하 니 다른 의견 을 언제 든 경청 한다 . 상식 을 버려야 본질 을 본다 . 선거 는 모두 에게 일상 을 돌이키 며 토론 과 비판 , 오 차 수정 으로 인생 - 세계관 을 합치 시키 는 계기 가 될 수 있 다 . 그러나 이번 에 도 헛된 염불 만 욀 것 같 다 . 
 모 악인 2020 - 03 - 12 10 : 04 : 46 
 마지막 단락 이 마음 에 새길 만 합니다 .