ㆍ “ 세상 이 아프 면 부처 도 아파 ” “ 약자 편 에 서 는 게 문학 본질 ” 2009 년 이 저 문다 . 문화 예술 각 부문 에서 올 해 주목 받 은 인물 들 의 대담 을 통해 한 해 를 되돌아보 는 시리즈 를 마련 했 다 . 소설가 와 스님 , 영화 감독 과 가수 , 방송 MC 와 학자 등 각계 이슈 인물 들 이 어느 해 보다 파란만장 했 던 한 해 를 정리 한다 . 시리즈 첫 회로 명진 스님 ( 서울 봉은사 주지 ) 과 < 엄마 를 부탁 해 > 의 작가 신경숙 씨 가 지난달 30 일 경향 신문사 에서 만났 다 . 명진 스님 ( 이하 명진 ) = 올 한 해 는 용산 참사 , 노무현 · 김대중 전 대통령 의 죽음 으로 충격 을 받 으면서 , 살아온 세월 을 돌이켜 볼 수 있 었 습니다 . 힘 이 들 고 마음 도 많이 아팠 습니다 . 성질 도 격해 지 는 듯 했 습니다 . 2006 년 12 월 5 일 부터 1000 일 기도 를 시작 해 노 전 대통령 영결식 참석 차 빠진 날 을 빼 고 는 1000 일 동안 봉은사 안 에 만 있 었 습니다 . 1000 일 기도 를 끝내 자마자 용산 참사 현장 에 갔 습니다 . 1000 일 기도 를 했 으면 좋 은 이야기 , 남 이 들으면 편안 해 지 는 이야기 를 해야 하 는 데 힘든 이야기 를 할 수 밖에 없 는 제 자신 이 서글퍼 지 더라고요 . 명진 스님 과 소설가 신경숙 씨 가 지난달 30 일 경희궁 을 산책 하 며 종교 와 문학 , 사회 문제 등 에 대한 이야기 를 나누 고 있 다 . / 김정근 기자 신경숙 소설가 ( 이하 신경숙 ) = 저 역시 올 한 해 는 같 은 사회 구성원 으로서 겪 는 일 들 이 굉장히 많 은 내상 을 남긴 것 같 습니다 . 아무 일 도 못하 고 다른 사람 들 처럼 서성이 고 , 어떻게 해야 할지 모르 는 공황 상태 를 맞 기 도 했 어요 . 용산 참사 등 잇따르 는 사람 들 의 죽음 을 보 면서 많 은 생각 을 했 습니다 . 개인 적 으로 는 지난해 냈 던 < 엄마 를 부탁 해 > 가 많 은 독자 들 과 소통 을 이뤘 고 , 이 에 따라 조금 분주 하 게 보낸 한 해 였 습니다 . 스님 은 종교인 으로서 사회 적 발언 과 사회 적 참여 에 적극 적 이 신데요 . 명진 = 종교 의 역할 에 는 계율 적 인 것 과 철학 적 인 면 이 있 습니다 . 불교 는 끝 없 는 자기 성찰 을 통해 올바른 깨달음 의 세계 로 가 게 하 는 역할 이 있 죠 . 옳 고 그름 을 따지 고 치우치 지 않 는 사고력 으로 세상 의 흐름 을 함부로 흘러가 지 않 게 할 의무 가 있 다고 봅니다 . 저 에게 종교인 이 왜 현실 에 참여 하 고 정치 적 발언 을 하 느냐는 분 도 있 는데 , 중생 이 아프 면 보살 이 아픕니다 . 세상 이 아프 면 더불 어 아픔 을 느낍니다 . 부처 님 이 악 을 나무라 고 선 을 권장 하 는 ‘ 파사현정 ’ 을 말 했 습니다 . 잘못 된 것 에 대한 꾸짖 음 이 사회 정의 를 세우 는 길 입니다 . 스님 이 다른 사람 보다 열심히 현실 문제 를 비판 해야 한다고 봅니다 . 신경숙 = 문학 도 기본 적 으로 스님 의 말씀 과 일부분 닿 는 게 있 는 것 같 아요 . 기본 적 으로 사람 편 에 , 약자 편 에 있 는 게 문학 입니다 . 그 사람 들 과 함께 발 을 맞추 는 것 , 동시대 의 애환 과 소외 와 함께 가 는 것 이 죠 . 올해 는 자유 로워졌 다는 생각 이 안 들 고 다시 회귀 하 는 느낌 이 들 었 습니다 . 문학 이 라는 게 사회 나 억압 이런 데 서 자유 로워질 필요 가 있 는데 , 그렇게 하 지 못하 는 것 이 현 사회 인 것 같 습니다 . 사회 갈등 이 극심 해 지 고 소통 이 안 되 고 싸움 이 늘어난 탓 인 것 같 습니다 . “ 사람 이 불 에 타 죽 어도 방치 사상 최악 의 거짓말 정권 ‘ 탐관오리 정부 ’ 라 불러야 마땅 ” 명진 = 저 는 확신 을 가진 사람 은 위험 한 사람 이 라고 생각 합니다 . 내 가 가장 옳 은 길 을 가 고 있 는 것 일까 에 대해 늘 회의 하 지 않 는 사람 이 제일 위험 합니다 . 그런 태도 가 전쟁 까지 빚 어 냅니다 . 이명박 대통령 이 최근 “ 인기 를 끌 고 인심 을 얻 는 데 관심 없 다 ” 는 뜻 의 말 을 했 습니다 . 신념 , 확신 에 찬 이야기 이 지만 , 여론 에 연연 치 않 겠 다는 것 은 마음대로 하 겠 다는 것 이 기 도 합니다 . 4 대강 사업 , 세 종시 등 의 경우 많 은 사람 들 이 문제 를 제기 하 고 , 반발 합니다 . 그러나 막 밀어 붙입니다 . 확신 을 갖 고 하 는 일 이 갈등 을 낳 는 겁니다 . 나 는 무엇 일까 , 어떻게 사 는 게 옳 은 가 에 대해 항상 회의 하 고 돌이켜 보 고 , 끝없이 옳 은 길 을 살피 며 가 는 것 이 필요 한 시대 입니다 . 신경숙 = 문학 하 는 사람 들 의 좋 은 본보기 도 회의 하 는 것 입니다 . 끝없이 인간 이란 무엇 인가 , 아무리 올바른 길 을 가 고 있 다고 해도 거슬러 내려오 면서 또 다른 시선 으로 앞뒤 를 보 고 이면 을 캐내 는 작업 인 것 같 습니다 . 지금 이 행복 한 시대 인가 그런 것 에 대해서 많 은 분 들 이 회의 하 고 있 습니다 . 가장 큰 것 은 갈등 이 완벽 하 게 이 분화 된 것 입니다 . 있 는 그대로 투명 하 게 볼 수 없 고 , 뭔가 이면 에 도사리 고 있 는 듯 한 느낌 을 갖 게 합니다 . 제 생각 으론 무엇 을 결정 할 때 서로 충분히 깊 은 대화 를 나누 지 못한 채 이익 을 위해 권력 을 가진 자 들 이 정해 버리 고 뒤 에 생각 하 는 그런 것 들 이 반복 되 면서 벌어진 일 같 아요 . 이젠 새로운 소통 이 절실 한 때 인 것 같 습니다 . 용산 참사 문제 같 은 것 은 , 정말 자 다가 도 가끔 생각 을 하 게 돼요 . 어떤 이유 에서 든 누군가 가 죽 었 는데 묻히 지 도 못하 고 꽁꽁 언 채 로 있 다는 것 자체 가 암울 한 겁니다 . 명진 = 1000 일 기도 하 는 동안 용산 참사 현장 에 는 못 가 고 , 노 전 대통령 영결식 에 는 권양숙 여사 의 연이 은 부탁 을 받 고 나가 면서 미안 했 습니다 . 똑같 은 죽음 인데 … . 한 하늘 아래 살아가 면서 사람 들 이 불 에 타 죽 는데 도 그냥 보 고 살아간다는 게 안타깝 습니다 . ( 눈물 을 닦 으며 ) 그 분 들 이 설사 탈법 · 불법 이 라고 하 더라도 사람 이 불 에 타 죽 어 나가 는데 이 를 방치 하 는 나라 가 세상 에 어딨 습니까 . 거짓말 로 점철 된 이명박 정부 는 헌정사 상 가장 부도 적 하고 지저분 한 정부 가 될 것 입니다 . 탈세 · 투기 · 위장전입 , 여기 에 친자 확인 소송 까지 하 는 장관 등 ‘ 탐관오리 ’ 의 ‘ 오리 정부 ’ 라고 부르 는 게 마땅 합니다 . 분노 하 지 않 고 그냥 해 를 보내 는 것 은 대한민국 의 비극 입니다 . 신경숙 = 분노 하 지 않 는 게 아니 라 다 보 고 있 다고 생각 합니다 . 보 고 있 는 자 가 있 다는 것 은 굉장히 중요 하 고 , 무서운 일 입니다 . 언제 까지 이러 고 있 는지 보 고 있 는 사람 이 많 다고 봅니다 . 죽음 이 라는 것 은 어떤 식 으로 든 뒤 를 돌아보 게 만들 고 죽음 을 통해 변화 할 수 있 는 지점 인데 , 이렇게 꿈 쩍 도 안 할 수 있 다는 것 이 믿기 지 않 습니다 . 죽음 조차 도 저울질 되 고 있 다는 것 이 안타깝 습니다 . 명진 =< 엄마 를 부탁 해 > 는 많 은 독자 들 의 공감 을 불러일으키 며 사랑 받 았 습니다 . 저 는 어머니 가 여섯 살 때 자살 하 셔서 어머니 에 대한 좋 은 기억 이 없 습니다 . 신 작가 의 글 을 보 니까 먹먹해 지 더군요 . 신경숙 =< 엄마 를 부탁 해 > 가 제 가 쓴 가장 독창 적 이야기 라고 생각 했 는데 보편 성 으로 닿 은 것 같 아요 . 엄마 가 갖 는 상징 적 가치 에 대해 다시 생각 해 보 게 하 는 시대 에 살 고 있 었 던가 봅니다 . 이 책 은 이상 하 게 쓴 사람 보다 읽 은 사람 들 이 훨씬 더 할 말 이 많 은 책 이 기 도 했 고요 . 단순히 엄마 로부터 위로 를 받 자 코드 에 맞춰진 게 아니 라 엄마 라는 존재 를 인간 적 으로 재 해석 해서 들어가 볼 수 있 는 부분 이 있 었 다고 생각 합니다 . 한편 으론 우리 가 이렇게 험난 하 다는 걸 말 해 주 는 것 같 기 도 해요 . 혼란 스러울 때 변하 지 않 는 상징 으로서 의 사랑 같 은 것 을 갈구 했 던 것 들 이 서로 만나 지 않 았 나 하 는 생각 이 들 어요 . 명진 = 소설 에 “ 엄마 를 잃 었 다 . 엄마 를 잊 은 것 이 다 ” 라는 말 이 기억 에 남 습니다 . ‘ 엄마 ’ 란 존재 가 인물 로 묘사 됐 지만 인간 이 돌아갈 근본 의 자리 같 은 것 이 아닐까 하 는 생각 이 들 었 어요 . 경쟁 사회 에서 , 쫓기 는 삶 속 에서 엄마 라는 자궁 , 본질 , 고향 에 대한 이런 것 을 잃 은 게 아니 라 잊 고 방기 한 채 살아왔 다는 상징 적 의미 가 있 다는 생각 이 들 었 습니다 . “ 분노 하 지 않 는 게 아니 라 다 보 고 있 습니다 그게 무서운 일 입니다 ” 신경숙 = 시대 가 어디 서부터 잘못 됐 는지 , 어디 서부터 돌이킬 수 없 게 치달 아 왔 는지 에 관한 질문 도 조금 넣 어 보 고 싶 었 어요 . 말씀 을 나누 다 보 니 종교 와 문학 이 꼭대기 에서 는 닿 아 있 는 것 같 습니다 . 올 한 해 를 마무리 하 면서 암담 한 기분 도 들 지만 , 내년 에 는 인간 에 대한 상식 , 타인 에 대한 배려 가 있 는 사회 가 됐 으면 좋 겠 습니다 . 용산 참사 를 봐도 그렇 고 , 모성 적 인 제도 가 사회 에 수혈 됐 으면 좋 겠 다는 생각 이 들 어요 . 때로 는 살 면서 사회 로부터 패배 하 는 느낌 도 받 겠 지만 모성 적 제도 에 의해 딛 고 일어설 수 있 는 믿음 이 있 는 그런 사회 가 됐 으면 좋 겠 습니다 . 명진 = 불교 의 본질 은 존재 에 대한 물음 입니다 . 강렬 한 물음 으로부터 오 는 불안 과 두려움 을 버리 지 말 고 그 속 으로 들어가 야 해답 을 얻 을 수 있 습니다 . ‘ 운산 만리 고월 독 조 ’ 라고 어두운 구름 흩어지 면 달 은 절 로 드러난다는 뜻 입니다 . 새해 에 는 힘 이 닿 는 데 까지 불의 를 꾸짖 어서 달 이 드러나 게 할 일 을 열심히 할 생각 입니다 . 명진 스님 은 충남 당진 출신 으로 , 19 세 때 인 1969 년 해인사 백련암 에서 출가 했 다 . 은사 는 탄성 스님 이 다 . 봉암사 등 전국 선방 에서 의 수행 과 더불 어 적극 적 인 사회 참여 활동 을 해 왔 다 . 2006 년 봉은사 주지 로 취임 , 재정 공개 등 투명 행정 으로 종교 계 안팎 에 신선 한 충격 을 던졌 다 . 산문 을 나서 지 않 고 매일 1000 배 씩 을 한 ‘ 1000 일 기도 ’ 를 지난 8 월 성만 했 다 . 작가 신경숙 은 1963 년 전북 정읍 에서 태어나 85 년 ‘ 문예중앙 ’ 신인 문학상 으로 등단 했 다 . 존재 의 내면 을 파고드 는 섬세 한 문체 와 삶 의 시련 에서 길 어 낸 정교 한 서사 로 평단 의 주목 과 독자 의 사랑 을 받 아 왔 다 . < 풍금 이 있 던 자리 > < 외딴 방 > 등 의 소설 을 냈 고 , 현대문학상 · 동인문학상 · 이상 문학상 등 을 받 았 다 . < 엄마 를 부탁 해 > 는 국내 100 만 부 판매 를 넘 어 해외 14 개국 에 판권 이 팔렸 다 .