" 전국 영 적 현장 르포 ( 14 ) / 성남 · 분당 지역 " 복음 가로막 는 흑암 세력 성남시 장악 전국 도시 들 가운데 9 번 째 로 인구 가 많 은 도시 가 성남 시이다 . 1970 년 대 이후 서울 의 위성 도시 로 하루 아침 에 급성장 한 성남 은 1980 년 대 에 도 인구수 가 37 만 명 이 었 다 . 그리고 당시 황무지 와 같 았 던 성남 은 어느 틈 에 인구 100 만 명 을 육박 하 는 대 도시 로 변모 했 다 . 서울 과 고작 20 km 밖에 떨어져 있 지 않 고 , 전국 방방곡곡 에서 제 고장 을 떠난 떠돌이 들 이 줄 을 지 어 옮겨오 면서 형성 된 곳 이 이 지역 이 다 . 그래서 성남 에 초기 에 자리 잡 은 사람 들 은 가난 한 서민층 이 었 다 . 그럼에도 서울 의 서초구 와 송파구 , 강남구 와 가까이 접하 고 있 어 마치 서울 의 한 구 처럼 사람 들 의 왕래 가 빈번 하 게 이뤄지며 발전 하 게 된 것 이 다 . 그러나 1989 년 도 이후 국가 의 도시 정책 의 일환 으로 성남시 의 수정구 , 중원구 , 분당구 가운데 분당구 가 신 도시 로 개발 되 었 다 . 분당 은 최 첨단 정보 도시 로 탈바꿈 되 어 이곳 의 땅값 은 서울 강남 과 비교 될 만큼 아파트 1 평 당 낮 게 는 800 - 900 만 원 에서 높 게 는 2600 - 2800 천만 원 을 호가 하 고 있 다 . 초기 논밭 이 던 땅 은 가격 이 수십 배 로 뛰어올랐 다 . 연예인 과 부유층 들 이 선호 하 는 도시 가 되 어 버린 분당 은 성남시 안 에서 도 수정구 와 는 판이 한 문화 차이 를 나타내 고 있 다 . 우리 는 성남시 의 현장 을 돌아보 며 외형 적 으로 도 이 지역 의 영 적 인 혼잡 함 을 느낄 수 있 었 다 . 수정구 의 신흥동 중심 으로 는 방황 하 는 10 대 와 20 대 가 가장 모이 는 곳 으로 밤 에 는 화려 한 네온사인 이 도시 의 청년 들 을 흐느적거리 게 만들 었 다 . 어디 에 도 숨 을 쉴 수 있 는 공간 없 는 삭막 한 수정구 의 중심가 , 그 뒤 의 숨 어 있 는 골목길 에 는 ‘ 성남 의 오 팔 팔 ’ 이라고 불리 는 창녀 촌 이 음란 문화 를 형성 하 고 있 었 다 . 우리 는 성남시 를 분석 하 며 , 복음 을 가로막 는 영 적 인 흑암 이 주요 도시 를 장악 하 고 있 음 을 발견 하 게 되 었 으며 , 그리스도 이름 으로 종교 와 이단 에 눌려 있 는 영혼 들 을 위해 영 적 전투 를 해야 할 필요 성 을 절감 하 게 되 었 다 . 1 . 음란 문화 의 온상 성남시 신흥동 야경 2 . 경원 대학 뒤쪽 영장 산 기슭 에 있 는 망경 암 마애 여래 좌상 3 . 봉국사 절터 앞 에서 영접 하 고 있 는 이준호 형제 ( 왼쪽 ) 4 . 남한산성 내 의 굿당 안 에 이회 장군 을 모셔 놓 은 사당 5 . 남한산성 내 의 굿당 전경 6 . 봉국사 전경 7 . 남한산성 굿당 을 운영 하 는 마보 살 8 . 굿당 가 는 길 탑 공원 에 세워진 12 지신상 9 . 성남 오 팔 팔 유리 창가 에 앉 아 있 는 아가씨 들 ◆ 대학가 뒷산 에 감춰진 우상 현장 , 망경 암 서울 의 송파구 에서 성남 으로 진입 하 여 15 분 이 채 안 되 어 영장 산 ( 靈 長山 ) 줄기 가 뻗 어 있 는 복정동 의 경원 대학교 를 찾 을 수 있 다 . 참고 로 경원 대학교 는 1978 년 도 에 전문 대학교 로 시작 , 종합 대학 으로 승격 하 여 2000 년 대 에 는 대학원 종합 평가 최우수 대학원 으로 선정 되 는 등 빠르 게 발전 한 학교 이 며 , 성남 의 다락방 사역 을 하 는 교회 에서 대학 사역 을 하 며 복음 을 전하 고 있 는 곳 이 다 . 학생 들 이 활발히 움직이 는 대학 과 대조 적 으로 경원 대학교 의 종합 운동장 뒤편 산 에 는 망경 암 이 라는 암 자 가 숨 어 있 었 다 . 남한산성 성벽 의 서편 끝 에 있 는 망경 암 은 언제 세워졌 는지 연대 는 확실 하 지 않 으나 이곳 에 는 망경 암 마애 여래 좌상 이 자연 암벽 에 부조 되 어 있 다 . 불상 은 자연 화강암 벽 에 높이 1 . 2 m , 앉 은 폭 75 cm 크기 로 여래상 의 주위 에 는 14 개 의 명문 이 써 있 는데 명문 에 의하 면 우리 나라 고려 말 과 조선 초 의 역대 임금 들 이 이곳 에 찾아와 국가 의 안녕 과 평안 을 빌 었 다고 한다 . 또한 세종 때 에 는 평원대군 과 제안대군 의 명복 을 빌 기 위하 여 이곳 에 칠성단 을 만들 었 다는 기록 이 있 다 . 특히 칠 성대 에서 는 평원 과 제안 이 단 을 설치 하 고 분향 하 여 충효 를 다 한 곳 이 라고 하 는데 칠성 에 빌 면 하늘 이 감동 하 여 임금 님 이 수명 을 더 해 주 기 때문 이 라고 한다 . 오전 일찍 부터 내린 비 탓 으로 안개 가 쌓여 있 던 망경 암 에 도착 한 우리 들 은 마애 불상 을 보 기 위해 훌쩍 뛰 어 올라 흑암 의 현장 을 보 고 있 다가 망경 암 의 주지 스님 과 한 신도 의 불벼락 같 은 야단 을 맞 아야 했 다 . 안개 처럼 싸여 있 던 흑암 을 깨 는 성령 의 역사 에 반발 을 하 듯 , 그 들 은 우리 에게 문화재 위 에 허락 도 없이 올랐 다고 불호령 을 쳤 다 . 사단 이 우 는 사자 와 같이 삼킬 자 를 두루 찾아다니 는 듯 했 지만 우리 는 고려 , 조선 시대 의 왕 들 의 우상 현장 을 다시 한 번 목격 하 게 되 었 다 . 또한 성남 복정 로 중간 지점 에서 좌측 의 상수도 정수장 이 있 는 길 과 밭 사이 에 우물 이 하 나 있 었 다고 전해 지 는데 이 우물 은 조선 세조 때 단종 시해 와 관련 된 설화 가 전해 지 고 있 다 . 이 설화 에 의하 면 단종 을 보호 하 려고 했 던 사육신 들 이 세조 에 의해 죽임 을 당하 고 그 가족 들 까지 몰살 될 지경 이 었 는데 그 들 가족 가운데 ‘ 정호 ’ 라는 선비 가 도망 을 하 다가 꿈 에 세종 대왕 의 일곱째 아들 인 평원대군 의 혼령 이 나타나 자신 의 조카 때문 에 도망 을 다니 는 정호 에게 감사 해 하 며 누운 자리 에 우물 을 파 게 되 면 사면 이 되 고 자자손손 성공 하 게 될 것 이 라고 말 했 다고 한다 . 그러 자 꿈 에서 깨어난 정호 는 그 자리 에 우물 을 깊이 파 기 시작 하 자 구슬 같 은 샘물 이 펑펑 쏟아졌 다고 한다 . 또한 이후 정호 는 국가 가 안정 된 이후 높 은 벼슬 을 역임 했 다고 한다 . 그러나 그 의 후손 ‘ 정립 ’ 에 이르 러 , 이 우물 이 파괴 되 어 현재 는 구체 적 이 위치 를 파악 할 수 없 다고 한다 . 이러 한 설화 는 현재 까지 도 이어져 내려오 고 있 는데 , 현대인 들 에게 보이 지 않 게 기복 신앙 을 전달 하 며 영 적 인 세계 를 왜곡 시키 고 있 다 . ◆ 절 입구 에서 만난 두 명 의 영혼 , 복음 만나 우상 이 세워져 있 는 영장 산 주위 로 우리 는 갈급 한 영혼 들 이 복음 을 기다리 고 있 음 을 발견 하 게 되 었 다 . 망경 암 을 나온 우리 팀 들 은 영장 산 기슭 에서 우연히 이준호 형제 를 만났 는데 이 형제 는 마음 이 답답 하 여 절 을 찾 았 다고 말 했 다 . 인생 의 방향 과 목적 을 찾 기 위해 방황 했 던 이 형제 는 마치 사도행전 3 장 성전 미문 의 앉은뱅이 가 복음 을 듣 고 일어섰 던 것 처럼 봉국사 절터 의 문 앞 에서 복음 을 듣 고 새 생명 을 얻 었 다 . 전해 덕 할아버지 도 봉국사 탑 에서 절 을 하 다가 현장 르포 팀 을 통해 예수 그리스도 를 구주 로 영접 했 다 . 한편 봉국사 는 영장 산 서남쪽 자락 에 위치 하 는 사찰 로 고려 현종 19 년 에 창건 되 었 는데 폐허 가 된 것 을 조선 태조 4 년 에 중건 되 어 조선 현종 15 년 ( 1674 ) 에 현종 의 두 딸 인 명 혜 , 명 선 공주 의 명복 을 빌 기 위해 왕비 의 주선 으로 두 공주 의 무덤 이 있 는 부근 인 현재 의 위치 에 다시 중건 되 었 다고 한다 . ◆ ‘ 성남시 의 오 팔 팔 ’, 도시 를 장악 한 사단 의 문화 전략 성남시 의 신흥동 일대 , 한국 이 만들 어 놓 은 천박 한 도시 문화 가 노골 적 으로 펼쳐지 는 곳 이 었 다 . 질서 없 는 네온사인 간판 이 흘러 넘치 고 , 각종 유행 하 는 패션 , 상품 들 이 사람 들 을 유혹 하 며 , 술 과 음식 등 먹거리 가 줄 을 잇 고 , 한쪽 에 는 모텔 과 여관 들 이 풀 코스 처럼 대기 하 고 있 었 다 . 선홍색 불빛 , 그 빛 에 감도 는 기운 은 눈 을 바로 뜰 수 없 게 만들 었 다 . 신흥동 뒷골목 으로 200 여 개 의 홍등가 가 마치 발가벗 은 듯 웃음 을 흘렸 다 . 이곳 의 있 는 아가씨 들 은 보통 오후 2 시 경 에 일어난다 . 3 시 부터 화장 을 고치 고 , 머리 를 다듬 고 , 창가 에 일률 적 으로 앉 는다 . 그리고 누군가 고객 이 들어오 면 도마뱀 이 먹이 를 낚아채 듯 요염 한 몸짓 으로 전문 적 인 유혹 을 해댔 다 . 가엾 은 여인 들 , 그 들 은 나이 가 들 어 봐야 15 - 20 세 정도 의 어린 소녀 들 이 었 다 . 인간 의 형상 을 잃어버린 채 삶 의 의미 와 방향 을 잃 은 이 들 을 보 며 우리 는 안타까울 수 밖에 없 었 다 . 모든 사회 와 문화 양식 을 사로잡 은 사단 은 도시 전체 를 그 들 의 소용돌이 속 에 몰아가 고 있 었 다 . 복음 전파 의 시급 성 을 느끼 며 우리 는 사단 에 대한 분노 때문 에 불끈 주먹 을 다 잡 아야 했 다 . 10 . 광주시 에 자리 잡 아 대중 을 사로잡 는 청명 사 11 . 분당 이매동 의 자리 잡 은 하나님 의 교회 12 . 분당 중앙 공원 에 있 는 야외 공연장 13 . 분당 중앙 공원 의 기체 조장 14 . 분당 이매동 에 있 는 왕국 회관 15 . 태 광 스님 이 요가 기본 자세 를 선보이 고 있 는 모습 16 . 중앙 공원 의 한산 이 씨 무덤 17 . 요 가 문화 센터 를 운영 하 는 분당 이매동 의 원융 사 18 . 중앙 공원 입구 에 세워진 장승 ◆ 치열 한 전쟁터 , 남한산성 을 둘러싼 우상 문화 흔히 광주 사람 들 을 ‘ 모질 다 ’ 라고 말 한다 . 남한산성 에서 나 는 매운 마늘 을 먹 고 살 아 매운 기질 을 품 고 있 다고 도 하 는데 , 사실 은 매운 마늘 보다 는 평지 가 아닌 높 은 산꼭대기 에서 살아왔 고 또 마늘 보다 더 매운 난리 를 자주 겪 었 기 때문 이 라고 한다 . 둘레 가 8 , 000 m 인 남한산성 은 주봉 인 청량산 ( 497 m ) 을 중심 으로 북쪽 으로 는 연 주봉 ( 467 m ) , 동쪽 으로 망월 봉 ( 502 m ) 과 벌봉 ( 515 m ) , 남쪽 으로 몇 개 의 봉우리 를 연결 하 여 쌓 은 곳 으로 이곳 은 역사 적 으로 병자호란 , 임진왜란 등 으로 피비린내 가 나 는 곳 이 다 . 남한산성 은 삼국 시대 이래 로부터 한국 민족사 에 중요 한 요충지 로 기능 해 온 장소 로 , 한강 과 더불 어 삼국 의 패권 을 결정짓 는 주요 거점 지역 이 었 다 . 또한 남한산성 을 에워싸 고 벌어진 싸움 으로 가장 많이 알려진 병자호란 말 고 도 멀리 는 삼국 시대 부터 가깝 게 는 6 . 25 전쟁 때 까지 서울 땅 을 차지 하 려는 싸움 이 벌어질 때 마다 이곳 은 치열 한 전쟁터 가 되 었 다 . 남한산성 내 에 만 해도 10 개 의 절 이 있 으며 1919 년 까지 만 해도 성내 에 5 백 여 가구 가 살 고 있 었 다고 한다 . 지금 은 관광 차원 으로 성내 에 는 유흥 시설 이 조성 되 어 거주 하 는 이 들 은 거의 없 고 , 등산객 들 의 발걸음 만 잦아들 고 있 다 . 르포 팀 은 남한산성 내 검복리 에 위치 한 ‘ 큰 골집 ’ 이 라는 식당 에서 점심 식사 를 한 후 , 식당 뒤 로 뻗 어 있 는 길 을 지나 있 는 굿당 을 찾 았 는데 그곳 에서 우리 는 굿당 주인 마 낙 순 씨 를 만났 다 . 일 명 마 보살 이 라고 도 불려 지 는 마씨 는 이곳 굿당 운영 을 16 년 동안 이나 해 왔 다고 했 다 . 우리 일행 이 대화 를 청하 자 서슴없이 자신 이 모시 고 있 는 장군 신 들 을 자랑 하 듯 보여 주 었 다 . 먼저 마 씨 가 이곳 으로 들어오 게 된 이유 는 이러 했 다 . 마 씨 는 결혼 을 하 고 난 뒤 왠지 모르 게 남편 이 싫 어 졌 다고 한다 . 공무원 이 었 던 남편 이 집 에 들어오 는 것 이 싫 어 하물며 발자국 소리 도 듣 고 싶 지 않 았 다고 하 는 그녀 는 남편 에게 이유 없이 이혼 해 달 라고 해서 남한산성 에 움막 을 치 고 , 이 산 성 을 돌아다니 며 살 다가 김두한 씨 의 밑 의 어떤 인물 이 1963 년 에 지 었 다고 하 는 이 굿당 에 안 착한 후 무당 들 을 관리 하 는 사람 이 되 었 다고 한다 . 그러 면서 16 년 동안 남한산성 제 를 올리 고 있 다고 하 는 마씨 는 나름 대로 문화재 를 지키 고 있 다는 자부심 에 가득 차 있 었 다 . 또한 그 동안 돈 을 많이 모아 서울 에 도 집 을 사놓 고 , 자녀 들 은 모두 성장 하 여 성공 하 며 살 고 있 다고 말 했 지만 그녀 는 사단 의 종노릇 하 며 무당 들 의 작두 를 갈아주 며 하루 하루 를 보내 고 있 었 다 . 때로 는 귀신 의 역사 를 보 고 들으며 할아버지 귀신 을 정성껏 모시 고 있 다고 했 다 . 그녀 는 남한산성 을 축조 하 다가 억울 하 게 죽 은 이회 장군 과 그 를 도와 성 을 축조 했 던 벽암 대사 , 이회 장군 의 두 부인 , 임경업 장군 을 모시 고 있 는 데 찾아오 는 이 들 에게 마다 이회 장군 의 전설 을 설명 하 고 있 었 다 . 마씨 는 특히 자신 이 자리 잡 고 있 는 이 굿당 의 지형 이 여성 의 혈 을 닮 아 이곳 에 는 남자 들 이 하나 같이 성공 할 수 없 으며 죽 어 나간다고 하 는데 최근 에 는 어떤 보살 의 아들 이 가수 생활 을 하 다가 목 을 매어 자살 을 했 다고 한다 . 또한 역사 적 으로 싸움 이 많 았 던 남한산성 에 는 기세 가 등등 한 장군 할아버지 귀신 들 이 많이 역사 한다고 했 다 . “ 자식 잘 되 고 , 그러면 됐 제 . 할아버지 가 다 지켜 주 신 께 . 나 는 노후 대책 다 되 고 , 말년 에 는 해외 로 돌아다니 고 그러 고 다녀 . ” 마 보살 , 그녀 는 그 자손 들 에게 내려가 는 창세기 3 장 의 영 적 인 문제 를 모르 고 있 었 다 . 우상 숭배 를 하 면 3 - 4 대 까지 멸망 한다고 했 는데 , 사단 에게 사로잡혀 복음 의 진리 에 어두운 그녀 가 하루빨리 복음 을 받 아 드리 기 를 기도 하 는 마음 으로 우리 들 은 발길 을 옮겼 다 . 한편 식당 큰골 집 에서 부 터 굿당 까지 300 m 가량 의 오솔길 을 따라 ‘ 남한산성 큰골 탑 골 공원 ’ 이 조성 되 어 있 었 는데 길가 에 는 12 지 신상 에서부터 장승 과 남근 상 등 온갖 우상 들 을 세워 놓 았 다 . 남한산성 을 장악 한 사단 의 문화 를 한 눈 으로 볼 수 있 는 현장 이 었 다 . 우리 는 현장 르포 둘째 날 , 광주 지역 의 김진양 목사 ( 광주 예원 교회 ) 의 소개 로 광주군 광주읍 삼리 에 위치 한 ‘ 청 명사 ’ 라는 절 을 찾 았 는데 , 청명 사 는 13 년 된 조계종 계열 의 사찰 로 규모 를 나날이 확장 시켜 가 고 있 었 다 . 이날 청 명사 의 주지 스님 을 만나 지 는 못했 지만 이 절 은 현대인 들 이 불교 의 교리 에 아주 쉽 게 접근 하 게 하 기 위해 모든 한자 표기 를 한글 로 바꾸 어 세상 속 으로 파고들 고 있 었 다 . ◆ 신 도시 에 자리 잡 은 이단 들 분당 신 도시 는 최 첨단 도시 로써 이국 적 인 분위기 와 세련 된 백화점 및 각종 문화 관련 된 공공 기관 들 이 자리 잡 고 있 지만 , 이미 각종 이단 과 타 종교 가 금싸라기 같 은 이 땅 을 점령 하 여 그 뿌리 를 굵 게 내리 고 있 었 다 . 또 한 분 당구 에 는 인구 가 43 만 명 으로 성남시 인구 전체 의 절반 가량 을 차지 하 고 있 었 다 . 이웃 과 단절 된 아파트 와 전원 주택 같 은 고급 빌라 가 세워져 있 는 분당 , 그 신 도시 에 는 이단 들 도 아주 세련 되 게 시설 들 을 갖추 고 포교 활동 을 전개 하 고 있 었 다 . 우리 가 처음 으로 만나 게 된 이단 은 분당구 이매동 에 자리 잡 은 여호와 의 증인 , 왕국 회관 이 었 다 . 이곳 은 분당 지부 로써 400 여 명 이 등록 해 있 으며 , 그 내부 에 는 여호와 의 증인 에 대해 홍보 하 는 무료 책자 들 이 다양 하 게 배치 되 어 있 었 다 . 또한 여호 와 증인 에 대한 교리 를 전파 하 고자 하 는 이 들 의 노력 이 보이 듯 , 이곳 에 는 분당 전체 를 분석 하 는 지도 가 그려져 있 었 다 . 참고 로 여호와 의 증인 은 삼 위 일체 , 예수 그리스도 의 신성 , 그리스도 의 육체 부활 , 믿음 을 통한 은혜 로 말미암 은 구원 , 그리고 악한 자 의 지옥 형벌 등 포함 한 역사 적 기독교 의 기본 적 신앙 을 부인 한다 . 이 들 에게 있 어서 예수 그리스도 나 성령 은 하나님 이 아니 다 . 또한 이 들 의 주요 교리 로 성경 에 기록 된 아마겟돈 전쟁 ( the Battle of Armageddon ) 의 큰 사건 에 대하 여 언급 하 고 있 는데 자유 롭 게 해석 하 기 를 좋아하 는 여호와 의 증인 들 은 이 아마겟돈 전쟁 은 온 세계 적 인 것 이 며 열핵 의 파괴 와 같 은 것 이 라고 주장 하 고 있 다 . 이 전쟁 에서 144 , 000 명 만 이 살 아 남 아 예수 님 과 함께 살아남 는다고 믿 고 있 다 . 분당 에 는 대형 교회 들 도 많 았 다 . 반면 에 우리 는 이매동 일대 에서 ‘ 하나님 의 교회 세계 복음 선교 협회 ’ 라고 내걸 고 있 는 ‘ 안상홍 증인 ’ 교회 를 발견 하 게 되 었 다 . 이 교단 은 안식교 에서 갈라진 한 지류 로 ‘ 안상홍 ’ 을 성령 하나님 으로 믿 고 있 는 이단 단체 이 다 . 전국 에 302 개 의 지부 를 설치 한 이 들 단체 는 전국 적 으로 거의 비슷 한 건물 양식 으로 시설 을 통일 시키 고 있 다 . 그러나 어찌 된 일 이 지 , 우리 는 그동안 각종 이단 과 타 종교 의 높 은 벽 을 뚫 고 그 적진 을 파하 는 정탐 꾼 의 역할 을 잘 감당 해 왔 는데 , 이번 하나님 의 교회 에 는 굳 게 문 이 닫혀 있 었 다 . 입구 에서부터 이 들 은 우리 를 가로막 았 다 . 절대 침례 를 받 지 않 고 는 들어설 수 없 다며 이 교회 의 모 장로 는 끝 까지 우리 팀 을 거부 했 다 . ‘ 하나님 의 절대 교리 ’ 인 성경 을 논하 는 것 은 절대 금지 된 것 이 라며 강경 하 게 나오 는 이 장로 는 30 년 동안 개신교 에서 신앙 생활 을 해온 모태 신앙인 이 었 다 . 더욱 안타까운 사실 은 이 안상홍 증 인회 에 수많 은 엘리트 기독교 인 들 이 개종 을 하 고 있 다는 것 이 다 . 그 가운데 한 청년 은 우리 에게 마 7 : 21 절 을 인용 하 며 “ 나 더러 주 여 주 여 하 는 자 마다 천국 에 다 들어갈 것 이 아니 요 다만 하늘 에 계신 내 아버지 의 뜻대로 행하 는 자 라야 들어갈 수 있 다 ” 며 하나님 의 말씀 을 모두 지켜야 천국 에 갈 수 있 다고 했 다 . 그 말씀 과 율법 들 을 모두 지킬 수 있 냐고 물으니 이 청년 은 노력 하 고 있 으며 다 지킬 수 있 다고 자신 있 게 말 을 건넸 다 . 그러나 여기 서 예수 님 이 말씀 하 신 하나님 의 뜻 이 라는 것 은 율법 과 절기 를 지키 라는 좁 은 의미 보다 인류 를 구원 하 신 예수 그리스도 의 왕 , 선지자 , 제사장 의 참 된 의미 와 전도 를 뜻 하 는 것 이 아닌가 ! 이 들 의 억지 스러운 성경 해석 을 잠시 살펴보 면 , 성경 에서 는 시대 별 로 각각 다르 게 나타나 신 구원자 를 믿 는데 , 예수 님 께서 는 “ 너희 는 가 서 모든 족속 으로 제자 를 삼 아 아버지 와 아들 과 성령 의 이름 으로 세례 를 주 고 내 가 너희 에게 분부 한 모든 것 을 가르쳐 지키 게 하 라 " ( 마 28 : 19 ) 말씀 하 시 고 하늘 로 올라가 셨 는데 이 말씀 을 따르 기 위해서 는 반드시 아버지 와 아들 과 성령 의 ' 이름 ' 을 알 아야 한다는 것 이 다 . 그러 면서 다음 과 같이 질문 한다 . " 예수 님 이후 성령 시대 에 는 어떤 이름 으로 구원 을 받 아야 하 는가 ? " 그 답 은 바로 성령 하나님 의 이름 은 안상홍 님 , 이 시대 는 안상홍 님 의 이름 에 의지 하 여 영원 한 생명 의 축복 을 받 을 수 있 다는 것 이 다 . 이것 이 바로 이 들 의 핵심 사상 이 다 . 또한 이 들 은 토요일 안식일 과 출애굽 의 유월절 을 지켜야 천국 에 갈 수 있 다고 한다 . 토요일 , 일요일 등 어떤 날 에 예배드리 든 무엇 이 중요 하 랴 ! 사단 이 장악 한 이 세상 에서 토요일 만 예배 를 드려서 되 는가 ! 24 시간 성령 충만 과 개인 예배 , 평일 예배 의 비밀 을 이 들 은 모르 고 있 는 것 이 다 . “ 다른 이 로서 는 구원 을 얻 을 수 없 나니 천하 인간 에 구원 을 얻 을 만 한 다른 이름 을 우리 에게 주 신 일 이 없 음 이 니라 ( 행 4 : 12 ) . ”◆ 사단 , 문화 전략 으로 신 도시 장악 신 도시 를 파고드 는 사단 의 전략 가운데 고급 전략 으로 대표 적 인 것 은 자연 친화 적 이 고 , 문화 적 인 방법 으로 다가온다 . 아파트 와 고 층 빌딩 사이 로 건강 차원 으로 공원 들 이 많이 세워 지 고 있 는데 그곳 에 는 문화 라는 이름 으로 그럴 듯 하 게 우상 문화 가 포장 되 어 있 다 . 성남시 수정구 에 는 희망 대 공원 , 중원구 에 는 황송 공원 , 분당 구 에 는 중앙 공원 , 율동 공원 등 이 각각 조성 되 어 있 다 . 그 가운 에 분당구 의 중앙 공원 은 면적 이 12 만 7 천 3 백 47 평 으로 연못 , 분수 , 각종 운동 시설 이 조성 되 어 있 으며 고인돌 정원 과 수내동 가옥 등 을 복원 하 여 놓 았 는데 , 공원 입구 부터 장승 을 현대식 으로 거부 감 없이 세워 놓 았 다 . 중앙 공원 내 의 구릉 에 는 고려 말 성리학 의 대가 인 목 은 이색 의 4 대손 인 이 장윤 을 비롯 하 여 이질 , 이증 , 이 집 , 이증 등 조선 중 후기 세손 무덤 들 이 있 으며 무덤 에 부속 된 석물 들 도 남 아 있 다 . 이곳 에 는 특히 3000 천 평 부 지위 에 야외 공연장 이 세워져 각종 문화 행사 와 공연 이 제공 되 고 있 는데 그 가운데 청소년 문화 를 위해 많 은 공연 을 펼치 고 있 었 다 . 최근 에 는 연예인 스타 의 외모 를 모방 하 는 청소년 들 의 문화 인 펜 코스 경연 대회 를 이곳 에서 진행 하 기 도 했 다 . 체육 시설 로 최근 현대인 을 파고드 는 것 가운데 ‘ 기 운동 , 요가 ’ 등 을 들 수 있 는 에 이 공원 안 에 는 아예 ‘ 기 체조장 ’ 이 라는 푯말 이 버젓이 걸려 문화 공간 을 차지 하 고 있 었 다 . 국가 에서 이런 공원 들 을 조성 하 는 것 은 바람직 한 일 인지 는 모르 지만 , 공원 구석구석 에 는 일반인 들 이 알 수 없 는 영 적 인 형상물 과 사람 의 문화 를 파고드 는 무형 문화재 들 이 갖춰져 있 었 다 . 기독교 는 이미 이러 한 공동체 문화 현장 을 이 들 에게 모두 빼앗기 고 있 다는 사실 이 확인 되 었 다 . ◆ 분당 야탑동 배후 에 위치 한 스산 한 남 서울 공동묘지 분당 구 에 는 신 도시 개발 차원 으로 벤처 기업 육성 촉진 지구 135 만 평 을 지정 하 여 분당 의 야탑역 에서 오리역 까지 전자 부품 연구 단지 , 분당 벤처 타운 , 지식 정보 산업 비즈니스 센터 를 건립 해 놓 아 미래 지향 적 인 시 이미지 를 촉구 하 고 있 다고 한다 . 이곳 은 산업 선교 를 위해 조성 해 놓 은 현장 으로 복음 운동 을 할 수 있 는 황금어장 이 었 다 . 그러나 야탑 3 동 테크노 아파트 배후 에 는 을씨년 스러운 남 서울 공동 묘지 가 조성 되 어 있 어 신 도시 를 둘러싼 영 적 인 배경 을 읽 을 수 있 었 다 . 이곳 에 는 효 성원 이 라는 묘지 관리 소와 장례식 을 치러 주 는 원 적 정사 라는 사찰 이 있 었 다 . 놀라운 것 은 이 공동묘지 에서 예술인 들 의 전위 예술 전이 공연 되 고 있 다고 하 는데 ‘ 공동묘지 프로젝트 , 축제 삶 과 죽음 의 경계 , 영원 으로 여행 ’ 이 라는 너무 도 엽기 적 인 문화 행사 가 장례식장 을 배경 으로 매년 펼쳐 진다고 한다 . 이 축제 기간 에 는 전시 되 는 작가 들 의 작품 들 가운데 는 빨래 줄 에 흰 천 들 을 나풀거리 게 걸 어 놓 아 망자 들 이 남기 고 간 일기 들 , 운명 을 점치 는 괘 들 을 대나무 통 에 담 아 놓 은 것 , 사람 의 상반신 을 잘라 붙인 합성 사진 , 부패 한 시신 을 치장 한 표현 물 등 음산 한 분위기 를 자 아 낸다고 한다 . 문화 행사 를 주관 하 는 주최 측 에서 는 이 행사 를 통해 죽음 에 대한 본질 을 던지 는 것 이 라고 하 는데 , 이것 은 인간 영혼 속 에 두려움 과 공포 를 조장 하 는 행위 이 다 . 무덤 과 묘지 , 이것 은 하나님 을 떠난 불신자 들 의 내세관 을 말 해 주 는 것 이 다 . 불신자 들 이 제사 를 지내 는 이유 로 죽 은 자 들 은 귀신 이 되 어 지 구 상 을 떠도 는 것 이 아니 다 . 성경 에서 는 인간 은 죽음 과 동시 에 하나님 의 심판 ( 히 9 : 27 ) 을 받 고 천국 과 지옥 으로 향하 게 된다고 말 하 고 있 다 . ◆ 명상 , 기 운동 은 나 자신 을 의지 하 는 ‘ 독존 ’ 의 상태 이매동 일대 는 잘 계획 된 주택 가로 이국 적 인 분위기 가 물씬 풍겼 다 . 얼른 보 면 맑 은 공기 와 좋 은 환경 에 도취 되 어 내면 을 볼 수 없 으나 그 안 에서 우리 는 ‘ 卍 ’ 를 커다랗 게 써 붙인 현대식 건물 의 ‘ 원융 사 ’ 라는 절 을 발견 했 다 . 원융 사 절 은 지하 1 층 과 지상 2 층 으로 지 어 져 있 었 는데 지하 에 법당 을 차려 놓 았 고 1 층 에 대 강당 , 2 층 에 접견실 과 참 선실 을 만들 어 요가 , 기공 등 을 가르치 며 문화 센터 전략 으로 이 지역 을 파고들 고 있 었 다 . 우리 는 이곳 에서 원융 사 주 지 ‘ 태 광 ’ 을 만났 다 . 태 광 은 동국 대학교 불교 대학 을 졸업 하 고 말레이시아 , 남방 , 티벳 , 인도 등 에서 여러 가지 요가 , 기공 , 참선 , 불교 명상 을 두루 섭렵 하 여 요가 에 도통 한 중 이 었 다 . “ 대부분 의 사람 들 이 요가 를 일종 의 체조 라고 생각 하 는 데 요가 는 수행 의 한 방법 입니다 . 우주 와 합일 시키 는 운동 이 며 , 소 가 고삐 를 매 듯이 우리 의 욕망 을 컨트롤 하 는 것 과 같 죠 . 요가 는 동양 의 성자 들 이 자신 의 건강 을 위해 우주 전체 와 인간 의 신체 의 호르몬 , 신경 반응 등 을 오랫동안 축적 하 며 연구 한 정수 입니다 . ” 태 광 은 요가 를 이렇게 설명 하 며 예수 님 도 당시 에 인도 에서 요가 를 배우 고 난 뒤 병든 자 를 치료 하 는 능력 을 받 았 다며 최근 동양 에서 서양 으로 수출 할 수 있 는 것 은 요가 밖 에 없 다며 자신 의 철학 을 술술 풀어놓 았 다 . 현재 태 광 은 이곳 에서 매일 1 시간 에서 2 시간 씩 요가 및 기공 등 을 가르치 고 있 는데 요가 와 명상 을 하 면 사람 의 마음 이 중심 이 잡히 며 , 안정 되 어 시비 를 떠나 고 선도 악도 초월 하 여 우주 적 인 존재 가 된다고 했 다 . 결국 나 자신 만 을 의존 하 는 ‘ 독존 ’ 의 상태 로 몰입 하 는데 이것 은 모든 인간 이 부처 가 될 수 있 다는 뉴에이지 사상 의 근본 이 었 다 . 인간 의 신체 에 있 는 기 와 에너지 를 모아 강력 한 힘 을 끌어올린다는 기공 과 명상 운동 을 통해 이 들 은 마치 성 적 인 정욕 을 능가 하 는 쾌락 을 맛보 고 황홀경 에 빠진다고 한다 . 자신 의 내면 세계 , 몸 의 호흡 체계 , 의식 체계 를 관찰 하 여 아주 정적 인 상태 로 몰입 한다는 명상 , 일상 에 찌든 현대인 들 에게 는 너무나 매력 적 인 안식처 로 다가가 는 사단 의 고단수 전략 이 었 다 . 어쩌면 기독교 는 하나님 이 주 신 신체 의 비밀 과 인체 에 안 에 흐르 는 과학 적 인 에너지 작용 을 모든 타 종교 에게 빼앗겨 버린 것 이 다 . 사단 은 처음 하나님 이 인간 을 창조 하 여 불어넣 은 생명력 과 비밀 들 을 인간 을 타락 시킴 과 동시 에 자신 의 것 으로 도둑 질 했 다 . 그래서 그러 한 능력 으로 인간 을 유혹 하 고 사단 과 접신 하 게 만들 어 결국 하나님 을 완전히 떠나 게 하 는 것 이 다 . 그러나 그 안 에 는 사단 이 가져다 주 는 속임수 의 평안 함 이 있 을 뿐 이 다 . 참된 평안 은 복음 안 에서 깊 은 성령 충만 함 으로 들어가 예수 그리스도 를 통해 하나님 을 만나 는 참 된 기도 의 비밀 속 에서 나오 는 것 이 다 . 하나님 이 주 시 는 참 된 비밀 은 요가 나 명상가 들 이 할 수 없 는 뭇 영혼 을 구원 에 이르 게 하 여 전도 에 까지 이르 는 능력 과 권세 가 주어지 는 것 이 다 . 앞 으로 정부 는 40 여 개 의 신 도시 를 더 확장 할 계획 이 라고 한다 . 수지 , 용인 , 평택 , 오산 지역 의 일부 가 현재 개발 되 고 있 는 중 이 다 . 사단 은 더 발 빠르 게 움직이 고 도시 를 장악 해 가 고 있 다 . 복음 가진 우리 가 사실 적 인 대책 을 강구 할 때 이 다 . 이단 과 각종 종교 에 빠져 더욱 깊 은 수렁 에 빠져 가 고 있 는 영혼 들 을 구하 기 위해 각 도시 마다 렘넌트 공동체 가 사실 적 으로 세워져야 할 것 이 다 . / 경기도 성남 · 분당 지역 = 특별 취재 반 [ 특별 취재 반 : 장일영 편집국장 , 이은희 · 송성현 전도사 , 오윤정 차장 , 김경수 기자 ] ===== 성남 분당 지역 동영상 ===== 성남 분당 지역 현장 르포 동영상 _ 1 성남 분당 지역 현장 르포 동영상 _ 2 성남 분당 지역 현장 르포 동영상 _ 3 성남 분당 지역 현장 르포 동영상 _ 4 성남 분당 지역 현장 르포 동영상 _ 5 공유 하 기 글 요소