제목 ; 오 권사 님 의 질의 에 대한 답변 답변자 ; 손진길 목사 ( 오픈 바이블 스터디 인도자 ) 작성 일 ; 주후 2020 년 12 월 19 일 ( 토 ) 1 . 출 19 : 1 의 날자 에 관한 해석 의 문제 입니다 . 한국어 성경 에 " 출애굽 후 3 개월 " 로 되 어 있 어 당시 이스라엘 자손 들 의 종 교력 에 따르 면 90 일 이 지난 4 월 15 일 로 보입니다 . 그러나 영어 번역본 에 의하 면 신 학교 에서 많이 사용 하 고 있 는 NRSV 가 " On the third new moon " 으로 되 어 있 고 , 평신도 들 이 많이 보 고 있 는 NIV 가 " In the third month ( after the Israelites left Egypt ) " 로 되 어 있 으며 , 영국 왕 의 명령 으로 번역 한 흠 정역 KJV 이 " In the third month " 라고 기술 하 고 있 습니다 . 따라서 NRSV 가 75 일 이 지난 4 월 1 일 , NIV 와 KJV 이 45 일 이 지난 시점 인 3 월 1 일 을 말 하 고 있 습니다 . 그렇 다면 시내 산 아래 시내 광야 에 당도 하고 천 막 을 친 후 3 일 결례 일 을 가지 고서 여호 와 하나님 의 시내 산 에 강림 을 보 았 다고 하 면 49 일 이 지나 오순절 이 되 겠 군요 . 번역 상 절반 의 지지 를 받 고 있 으니 그렇게 해석 할 수 도 있 겠 습니다 . 2 . 막 1 : 5 절 말씀 에서 는 세례 요한 의 외침 에 따라 동족 들 이 죄인 임 을 인정 하 고 물세례 를 받 고 있 습니다 . 당시 유대 인 들 은 세례 요한 을 말라기 선지자 이후 400 년 이 지나 서 유대 사회 에 등장 한 위대 한 선지자 로 인정 하 고 있 습니다 . 그러므로 육체 적 인 할례 를 받 은 바 있 는 선민 들 이 마음속 할례 에 유의 하 여 스스로 여호 와 앞 에 죄인 임 을 인정 하 고서 물세례 를 받 으러 나 아 온 것 입니다 . 물론 더 완전 한 세례 는 성령 세례 가 되 겠 습니다 . 참고 로 출애굽 한 이스라엘 자손 들 은 홍 해물 이 여호와 의 신 위 적 인 능력 으로 갈라지 고 그 사이 에 생긴 마른 땅 을 자신 의 발 로 일일이 밟 으면서 건너 게 됩니다 . 그 사건 은 일종 의 물세례 와 같 은 것 으로 볼 수 가 있 습니다 . 창조주 여호와 의 능력 으로 애 굽 의 추격 군 들 이 홍해 에서 수장 이 되 고 자신 들 은 구원 을 받 게 되 었 으니 홍 해 사건 이 세례 의 의미 와 통하 고 있 는 것 이 지요 . 3 . 민수기 11 장 에서 이스라엘 장로 들 에게 집단 적 으로 발생 하 고 있 는 성령 님 의 임재 와 예언 행위 는 영원히 지속 이 되 는 것 이 아니 고 일시 적 인 것 입니다 . 모세 는 그것 이 귀중 한 영 적 체험 이 기에 모든 동족 들 이 그러 한 영 적 인 체험 을 하 였으면 좋 겠 다고 민 11 : 29 절 에서 소망 하 고 있 습니다 . 그런데 예레미야 제 31 장 의 새 언약 과 요엘 제 2 장 및 요한복음 제 14 장 에 기록 이 되 어 있 는 보혜사 성령 님 의 강림 과 성도 들 에게 내주 하 심 은 그 정도 에 그치 고 있 는 은혜 가 아닙니다 . 그것 은 사도행전 제 2 장 에서 처음 으로 오 신 이후 지금 까지 계속 되 고 있 는 성령 세례 이 며 성도 들 의 심령 속 에 성전 을 만드 시 는 하나님 의 은혜 입니다 . 할렐루야 ! 4 . 우리 야 의 아내 밧세바 가 다윗 대왕 에게 낳 은 아들 의 수 를 말 하 고 있 군요 . 불륜 으로 낳 은 아기 는 임신 불 가능 기간 에 하나님 께서 다윗 의 왕자 무치 특권 의식 의 어리석 음 을 깨닫 게 해 준 신 위 적 인 창조 에 해당 합니다 . 나단 선지자 의 지적 에 따라 자신 이 여호 와 앞 에 엄청난 죄인 이 라는 사실 을 깨닫 게 된 다윗 이 밧세바 를 옆 에 두 고서 평생 자신 이 죄인 이 라는 사실 을 반추 한 것 으로 보입니다 . 그 결과 여러 왕자 를 얻 게 됩니다 . 그 중 의 하나 가 솔로몬 입니다 . 5 . 예루살렘 성내 마가 의 다락방 에서 예수 님 이 사도 들 과 유월절 만찬 을 하 십니다 . 그날 은 해 가 졌으므로 14 일 목요일 양 잡 는 날 이 지나 고 벌써 15 일 금요일 이 시작 된 것 입니다 . 그날 낮 에 예수 님 께서 는 대속 의 십자가 를 지 십니다 . 그러므로 구약 출애굽기 제 12 장 에 비추 어 보 면 양고기 를 먹 는 동안 에 애 굽 에 장자 의 죽음 이 임하 고 출애굽 의 날 이 밝 아 오 고 있 습니다 . 그 와 같 은 것 이 예수 님 의 십자가 대속 의 은혜 입니다 . 따라서 구약 상 의 제물 인 유월절 어린양 과 달리 예수 님 은 그 다음 날 십자가 처형 을 당하 신 것 입니다 . 그 와 같 은 맥락 에서 구약 의 제례 의식 과 율법 이 토요일 안식일 을 중시 하 고 있 다면 신약 에서 는 하루 가 지난 예수 님 의 부활 인 주일 과 보혜사 성령 님 이 강림 하 신 오순절 주일 을 더 중시 하 고 있 습니다 . 그리고 사도 바울 의 말 과 같이 안식일 은 안식 의 주인 을 모시 고 남 은 인생 을 살아가 는 성도 들 의 거듭난 모든 날 들 이 되 는 것 입니다 . 살 롬 ! 6 . 여호수아 시대 에 약속 의 땅 에서 레위인 들 이 전국 적 으로 48 개 의 성읍 을 배정 받 게 됩니다 . 그 가운데 아론 의 자손 인 제사장 들 이 서로 인접 하 고 있 는 베냐민 , 유다 , 시므온 지파 의 영역 에서 제사장 성읍 을 마련 하 고 살 게 됩니다 . 훗날 시므온 지파 가 북쪽 으로 집단 이 주 를 해 버리 지만 베냐민 지파 와 제사장 들 은 여전히 다윗 왕조 유다 왕국 과 그 운명 을 같이 하 고 있 습니다 . 다윗 과 대립 했 던 베냐민 지파 가 끝 까지 유다 지파 와 연합 한 이유 는 두 가지 로 보입니다 . 하나 는 제사장 들 이 그곳 에 살 고 있 었 기에 그 영향 을 좋 게 받 은 것 으로 보입니다 . 또 하나 는 다윗 대왕 에 의하 여 왕자 요나단 의 자손 이 살아남 아 베냐민 지파 를 이끌 었 기 에 가능 한 행보 입니다 . 따라서 훗날 사도 바울 의 기록 그대로 유대 인 중 의 유대인 이 베냐민 지파 자신 들 인 것 입니다 . 다윗 왕가 의 정통 성 을 끝 까지 지지 한 랍비 사울 의 자부심 이 실로 대단 합니다 . 아무쪼록 성경 말씀 의 이해 에 도움 이 되 시 기 를 바랍니다 . 살 롬 !