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[ 공간 철학자 신기 율 이 쓰 는 ‘ 현대인 의 풍수 ’] 숨통 이 트이 는 공간 근원 의 소리 에서 찾 는 마음 의 평안 신기 율 기율 다원 ( 己 律 茶 院 ) 운영 원효대사 가 터 를 잡 은 신륵사 는 ‘ 동적 인 정적 ’ 을 간직 … 마니산 은 특유 의 강력 한 파동 에너지 를 뿜어내 는 장소 살 다 보 면 수없이 가슴 답답 한 순간 들 이 온다 . 그럴 때 나 에게 따뜻 한 위로 와 새로운 활력 을 주 는 공간 , 한마디 로 숨통 이 트이 는 그런 공간 은 없 을까 . 한 해 동안 지친 마음 과 몸 을 치유 해 줄 곳 들 을 소개 한다 . ▎ 마니산 ( 사진 ) 에 오르 면 깊 은 곳 에서 뿜 어 져 나오 는 특유 의 에너지 를 느낄 수 있 다 . 단군 이 이곳 에 참성단 을 쌓 고 제 를 올린 것 도 그래서 가 아닐까 . / 사진 제공 · 신기 율 A 씨 는 정말 일복 을 타고났 다 . 직장 에서 늘 남 들 보다 두세 배 의 일 을 한다 . 모든 일 은 성공 과 실패 라는 결과 를 내게 돼 있 으니 일 하 는 만큼 스트레스 도 당연히 올라간다 . 그러나 워낙 그런 생활 을 오래 하 다 보 니 그러 려니 하 고 산다 . 남 들 도 다 이 정도 는 하 고 살 지 않 느냐며 … . 그런 그녀 가 지난 겨울 , 오랜만 에 휴가 를 냈 다 . 몇 시간 을 차 로 달려 도착 한 곳 은 담양 . 그 전 부터 푸른 대나무 밭 을 꼭 보 고 싶 었 단다 . 며칠 후 그녀 의 SNS 에 담양 죽 녹원 사진 과 함께 글 하나 가 올라왔 다 . ‘ 바람 이 불 때 대나무 들 이 부딪쳐 신비 한 소리 가 난다 . 바람 소리 가 마음 을 씻 어 줄 수 있 음 을 처음 배웠 다 . ’ 하얀 눈밭 에 선명 하 게 서 있 는 짙푸른 대나무 사이 에서 A 씨 를 사로잡 은 것 은 바로 ‘ 소리 ’ 였 다 . “ 바람 이 불 면 ‘ 쏴아 ’ 하 는 소리 와 함께 잎 이 떨리 는 소리 가 나 고 뒤이 어 대나무 들 이 서로 ‘ 통통 ’ 부딪치 는 소리 가 나 요 . 눈 을 감 고 그 소리 를 듣 는데 가슴속 까지 너무 시원 해 지 고 숨통 이 트이 더라고요 . 지금 도 가끔 지치 면 눈 을 감 고 그 소리 를 떠올려 요 . ” “ 그렇 죠 . 사람 의 소리 는 자꾸 분석 하 게 되 고 복잡 해질 때 가 많 은데 자연 이 내 는 소리 는 뜻 도 없 고 리듬 도 없 지만 그저 듣 는 것 만 으로 숨통 이 트일 때 가 있 어요 . ” 그 무렵 , 다시 읽 고 있 던 장자 제물론 ( 齊 物論 ) 의 한 구절 이 떠올랐 다 . 세상 을 잊 은 듯 마른 나무 처럼 앉 아 있 던 남 곽 자기 를 보 고 안성 자유 가 그 까닭 을 묻 자 남 곽 자기 가 한 말 이 다 . ‘ 너 는 사람 의 퉁소 소리 ( 인뢰 ) 는 들 었 어도 아직 대지 의 퉁소 소리 ( 지뢰 ) 는 들 어 본 적 이 없 을 것 이 다 . 또 대지 의 퉁소 소리 를 들 었 어도 아직 하늘 의 퉁소 소리 ( 천뢰 ) 를 들 어 본 적 은 없 을 것 이 다 . ’ 장자 의 그 유명 한 인뢰 · 지뢰 · 천뢰 에 대한 이야기 다 . 철학 적 으로 여기 서 인뢰 와 지뢰 는 사람 과 자연 이 내 는 소리 , 즉 인위 적 이 고 제도 적 이 며 듣 는 사람 에 따라 달라지 는 유위 의 것 들 을 말 한다 . 반면 천뢰 는 그 소리 들 을 있 게 한 무위 의 소리 . 근원 의 힘 으로 해석 한다 . 장자 는 하늘 이 내 는 소리 를 듣 는다는 설정 을 통해 우리 를 진정 자유 롭 게 하 는 것 은 인위 적 소리 가 아니 라 그것 을 있 게 한 근원 의 소리 라고 말 한다 . 그런데 이 를 ‘ 공간 적 ’ 으로 재 해석 하 면 A 씨 가 들 었 던 대나무 소리 를 새롭 게 풀이 해 볼 수 있 다 . A 씨 가 귀 로 들 었 던 건 대나무 가 바람 을 만나 내 는 지뢰 였 다 . 하지만 단순히 댓잎 흔들리 는 소리 이상 의 감동 을 느꼈 던 건 그곳 이 담양 이 라는 특정 한 공간 이 었 기 때문 이 다 . 비슷 한 소리 를 내 지만 도시 건물 한 켠 에 심 어 진 대나무 에서 는 이런 치유 의 감정 이 느껴 지 지 않 는다 . 이 는 각각 의 공간 마다 축적 되 어 진 ‘ 땅 의 역사 ’ 가 다르 고 원래 부터 있 어 왔 던 땅 의 DNA 가 다르 기 때문 이 다 . 사람 이 내 는 소리 , 혹은 나뭇잎 풀잎 소리 같 은 자연 의 소리 는 쉽 게 변하 고 사라진다 . 하지만 공간 깊숙이 저장 돼 있 는 무음 의 소리 는 오랜 시간 변하 지 않 고 그곳 을 찾 는 사람 들 에게 비슷 한 정서 를 갖 게 해준다 . 바로 그 소리 가 공간 이 들려주 는 천뢰 다 . 신화 에서 절대자 의 숨결 이 불어넣 어 질 때 새로운 생명 이 탄생 하 듯 , 천뢰 를 품 은 대지 의 숨결 이야말로 우리 의 막혀 있 던 숨통 을 트이 게 해줌 으로써 생명력 을 복원 시킨다 . A 씨 가 느낀 시원 한 치유 의 느낌 속 에 는 이 같 은 천뢰 의 울림 이 있 었 을 것 이 다 . 그리고 그 소리 는 끊임없이 복잡 한 일 과 회사 의 소리 , 그녀 를 힘들 게 하 던 인뢰 를 덮 어 버렸 다 . 숨통 이 트이 는 공간 은 단순 한 휴식 의 공간 이 아니 다 . 저절로 내 소리 의 볼륨 이 낮춰 지 고 커다란 자연 의 숨결 이 들어오 는 곳 이 다 . 그 소리 에 공명 했 을 때 우리 는 숨통 이 트이 는 깊 고 후련 한 숨 을 내쉴 수 있 다 . 이 를 위해 우리 가 본능 적 으로 가장 많이 찾 는 곳 이 바로 ‘ 산 ’ 이 다 . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- 나 의 인뢰 가 작아지 고 자연 의 천뢰 가 들리 는 곳 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- 참성단 . 올라갈 때 는 힘들 지만 일단 정상 에 오르 면 탁 트인 발 밑 의 풍경 을 보 며 저절로 한숨 을 돌리 게 된다 . 하늘 의 일부 가 된 느낌 이 들 면서 산 아래 를 굽 어 본다 . 그저 그것 만 으로 도 우리 는 뭔가 위 로 받 는 기분 을 느낀다 . 나 를 한없이 위축 시키 는 현실 의 고통 속 에서 쉴 수 있 는 방법 은 위 를 보 며 경쟁 하 려는 마음 을 잠시 접 어 두 고 아래 를 보 는 것 이 다 . 먼 발치 에 있 는 아래 를 보 고 있 노라면 마음 의 시선 도 달라진다 . 장대 한 산 위 에서 길 게 이어진 산등성이 와 멀리 사람 사 는 마을 을 보 면 나 의 고민 도 한없이 작아진다 . ‘ 드넓 은 우주 , 대 자연 의 한 점 뿐 인 내 가 나 를 너무 괴롭히 고 살 았 구나 . 이래도 저래도 어차피 한 번 뿐 인 인생 , 이렇게 아웅다웅 힘들 게 살 게 뭐 있 나 . ’ ‘ 나 역시 자연 의 일부 ’ 라는 깨달음 은 스스로 에게 안도감 과 안정 을 주 고 , 자연 의 웅장 함 은 삶 을 보 는 스케일 을 키워 준다 . 내 가 작 아 질수록 마음 은 온갖 것 을 다 포용 할 만큼 커 지 는 것 이 다 . 산꼭대기 로 올라갈수록 우리 는 삶 에 대한 가장 근원 적 인 질문 을 던지 게 된다 . 하늘 과 가장 가까운 그곳 에서 어쩌면 내 몸 은 천뢰 를 어렴풋이 들 었 을지 도 모를 일 이 다 . 그런데 똑같이 높 은 꼭대기 에 올라가 도 인공 의 건물 위 에서 는 그런 생각 이 들 지 않 는다 . 63 빌딩 이나 롯데 타워 전망대 에서 위로 를 받 는 사람 은 드물 다 . 그곳 은 데이트 나 나 들 이 같 은 이벤트 와 관광 의 공간 일 뿐 이 다 . 높 은 건물 에 올라갈수록 불안감 을 느끼 는 이 들 도 많 다 . 호연지기 를 키우 기 는커녕 위축 돼 있 는 나 를 발견 하 게 되 는 것 이 다 . 화려 한 고층 빌딩 에서 누군가 는 자신 의 옷차림 을 살피 게 되 고 그 공간 의 누군가 와 비교 하 는 마음 이 들 기 도 할 것 이 다 . 똑같이 높 은 곳 에 올라도 아래 가 아닌 위 를 보 게 되 는 것 이 다 . 이 차이 는 과연 어디 서 오 는 것 일까 ? 나 는 그것 이 바로 공간 과 공명 하 는 인간 의 마음 에서 온다고 생각 한다 . 더 높이 오르 기 위해 만들 어 진 빌딩 과 공명 할 때 우리 의 마음 은 불안 과 두려움 , 단절 감 을 느낀다 . 공간 의 DNA 를 본능 적 으로 느끼 는 것 이 다 . 반면 똑같 은 높이 라도 산 정상 에서 는 많 은 이 들 이 숨통 이 트이 는 시원 함 , 장쾌 함 , 안정 감 을 떠올린다 . 대 자연 의 에너지 가 가장 응축 된 산 이 라는 공간 이 갖 고 있 는 천뢰 에 마음 이 저절로 공명 하 는 것 이 다 . 그 천뢰 가 분명히 느껴 지 는 산 이 있 다 . 몸 과 마음 이 힘들 때 마다 내 가 자주 찾 는 곳 . 바로 강화도 마니산 ( 摩尼 山 ) 이 다 . 마니산 정상 에 는 단군 이 쌓았 다고 전해 지 는 참성단 이 있 다 . 이곳 에서 우리 조상 들 은 수천 년 간 천제 를 지냈 고 지금 도 개천절 마다 이곳 에서 제 를 지낸다 . 그런데 생각 해 보 면 왜 마니 산 인지 궁금 해진다 . 설악산 , 한라산 , 지리산 등 쟁쟁 한 산 들 을 제치 고 왜 해발 469 m 외진 곳 에 있 는 이곳 에서 국가 적 인 제사 를 지냈 을까 ? 이 질문 은 마니산 에 직접 가 보 고 나 서 야 저절로 풀렸 다 . - - - - - - - - - - - - ------------------------- 천제 지냈 던 마니산 에 느껴 지 는 천뢰 - - - - - - - - - - - - ------------------------- 담양 죽 녹원 의 빼곡 한 대나무 는 찾아오 는 이 들 에게 마음 의 평화 를 선사 한다 . 수백 년 간 간직 해 온 자연 근원 의 에너지 덕분 이 다 . 사실 맨 처음 마니산 에 갔 을 때 , 나 는 등산 준비 가 전혀 돼 있 지 않 았 다 . 지인 들 과 근처 펜션 에서 1 박 을 하 고 돌아가 기 전 에 잠깐 둘러볼 요량 이 었 다 . 그런데 산 의 초입 에 들어서 자 마치 위 에서 잡 아 끄 는 듯 한 강한 에너지 가 느껴졌 다 . 호기심 에 도저히 발걸음 을 돌릴 수 없 어 일행 은 나 때문 에 갑자기 예정 에 도 없 던 ‘ 강제 산행 ’ 을 시작 했 다 . 등산화 도 없이 운동 화 에 티셔츠 한 장 입 고 2 시간 반 정도 올라갔 을까 . 드디어 눈 앞 에 참성단 이 보였 다 . 내 가 처음 에 느낀 그 강렬 한 파동 은 바로 이곳 에서 나오 고 있 었 다 . 귀 로 들리 지 않 지만 분명히 산 이 내 고 있 는 어마어마 한 소리 . 말 하 자면 참성단 은 초대 형 스피커 의 정중앙 에 있 는 셈 이 다 . 그곳 에서 조상 들 은 하늘 을 향해 , 우주 를 향해 나라 의 평안 을 염원 하 는 간절 한 소리 를 최대치 로 증폭 시켰 을 것 이 다 . 마니산 이 어떤 이유 로 그런 특별 한 에너지 를 갖 게 됐 는지 는 알 수 가 없 다 . 혹자 는 마니산 에서 볼텍스 ( Vortex ) 가 나온다고 말 하 기 도 한다 . 볼텍스 란 소용돌이 모양 으로 나오 는 지구 의 자기장 으로 전 세계 에 21 곳 이 있 다고 알려져 있 다 . 가장 유명 한 곳 이 미국 의 세도 나 ( Sedona ) 로 치유 와 명상 의 에너지 가 가득 한 곳 으로 유명 하 다 . 볼텍스 의 개념 은 아직 도 검증 중 이 고 여러 가지 이견 이 존재 하 지만 공통 적 으로 일치 되 는 점 이 있 다 . 에너지 가 소용돌이 모양 으로 뻗 어 나온다는 것 이 다 . 이 는 몸 이 특별히 예민 한 사람 이 아니 라도 느낄 수 있 다 . 참성단 앞 에 서 서 몸 에 힘 을 빼 고 두 손 을 모은 채 조용히 땅 을 느껴 보 면 된다 . 그러면 나 도 모르 게 몸 이 나선 형 으로 돌 기 시작 한다 . 나선형 의 소용돌이 모양 의 DNA 를 가진 내 몸 이 거대 한 자연 의 소용돌이 와 하나 되 는 순간 , 내 몸 이 리셋 되 기 시작 한다 . 그동안 쌓였 던 묵 은 때 와 묵 은 생각 이 강력 한 파동 에 날아가 버리 고 새로운 자연 의 생명력 이 온 몸 에 가득 퍼진다 . 나라 전체 의 숨통 을 트이 게 했 던 역사 적 인 이곳 에서 커다란 자연 의 에너지 와 공명 할 때 , 생 각지 도 못한 선물 을 받 게 되 는 것 이 다 . - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- 공간 의 소리 를 조율 하 는 듯 한 신륵사 돌탑 - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- ▎ 원효대사 가 직접 터 를 잡 았 다고 전해 지 는 신륵사 에 서 면 막혔 던 숨통 이 탁 트이 는 듯 한 느낌 을 받 는다 . 이곳 이 간직 한 ‘ 동적 인 정적 ’ 에 쌓여 있 는 에너지 덕분 이 다 . 마니산 이 강렬히 요동치 는 천뢰 의 소리 를 둘려 주 는 곳 이 라면 여주 의 신륵사 는 또 다른 리듬 의 천뢰 를 들려준다 . 마니산 처럼 강렬 한 비트 로 숨통 을 트이 게 하 는 것 이 아니 라 깊 은 명상 에 든 것 처럼 편안 한 호흡 으로 막혔 던 숨통 을 트이 게 해준다 . 처음 이곳 에 와본 사람 들 은 가장 먼저 사찰 이 품 고 있 는 특유 의 고요 함 에 감탄 하 게 된다 . 적막 함 이나 지루 함 이 아닌 몸 과 마음 을 내려놓 게 하 는 기분 좋 은 고요 함 . 하지만 역사 속 신륵사 는 이렇게 조용 한 곳 이 아니 었 다 . 남한강 을 타 고 서울 로 들어가 는 온갖 세곡 과 물자 가 넘쳐나 며 밤낮 으로 요란 하 고 부산 한 곳 이 었 다 . 신륵사 일주문 앞 의 조포 나루터 는 한강 4 대 나루터 에 들 정도 로 규모 가 컸 고 그 주위 는 언제나 사람 들 로 인산인해 를 이루 었 다 . 이런 상전벽해 는 불과 100 년 도 안 돼 일어난 일 이 다 . 신륵사 가 들려주 는 ‘ 동적 인 정적 ’ 은 오랜 시간 그곳 에 쌓여진 지난날 의 활력 들 이 공간 의 심층 에 남 아 지금 까지 그 에너지 를 발산 하 기 때문 일 것 이 다 . 강 과 계곡 , 평야 나 산 이 만나 는 접점 은 풍요 롭 고 비옥 하 기 마련 이 다 . 자연 에서 물 을 음 ( 陰 ) 으로 한다면 산 은 양 ( 陽 ) 에 해당 되 는 데 음 과 양 이 만나 조화 를 이루 면 생명 을 잉태 하 게 되 는 것 과 같 은 이치 다 . 물론 모든 물가 가 그런 것 은 아니 다 . 산 이 너무 높 거나 물 이 크 면 사람 이 살 수 있 는 균형 을 맞추 기 힘들 다 . 그런 곳 은 관광 과 모험 의 영역 이 될 뿐 이 다 . 남한강 이 흐르 는 여주 는 강 과 평야 가 적당히 어우러진 최적 의 입지 중 하나 이 다 . 그런데 여주 에서 도 왜 하필 이곳 에 절 을 세운 것 일까 ? 신륵사 는 신라 시대 원효대사 에 의해 터 가 마련 된 절 이 다 . 이때 만 해도 풍수 의 이론 들 이 제대로 정립 되 기 전 이 니 원효대사 는 자연 을 해석 하 는 자신 만 의 이론 과 감각 으로 터 를 골랐 을 것 이 다 . 심산유곡 이 아닌 언덕 같이 아담 한 봉미 산 을 뒤로하 고 화강암 암반 위 에 크 지 도 작 지 도 않 은 남한강 을 둔 입 지 . 가장 우선시 됐 던 건 왕 권 과 민 안 ( 民 安 ) 이 라는 가치 위 에 강의 범람 에 대처 할 수 있 는 법력 을 담 아야 한다는 것 이 었 다 . 또한 아픈 사람 의 경혈 에 침 이나 뜸 을 뜨 듯 병든 신라 를 고칠 수 있 는 치유 의 자리 이 기 도 해야 했 다 . 그러 기 위해서 는 공간 의 울림 이 크 면서 도 안정 된 장소 를 골라야 했 을 것 이 다 . 신륵사 는 봉미산 을 배 산 으로 하 고 양 옆 으로 좌청룡 우백호 라 할 수 있 는 형국 을 가진 나름 의 완결 성 을 가지 고 있 다 . 또한 울림 을 발산 하 기 에 가장 적합 한 모양 을 하 고 있 다 . 멀리서 보 면 강과 만나 는 곳 이 마치 작 은 그릇 처럼 움푹 파인 모양 을 하 고 있 다 . 이런 모양 은 티베트 불교 에서 사용 하 는 울림 주발 을 닮 아 있 다 . 놋쇠 로 된 주발 의 주둥이 를 막대 로 문지르 면 오묘 한 소리 가 나 는데 그 소리 가 ‘ 차크라 ’ 라고 부르 는 인간 의 에너지 센터 와 공명 하 며 막힌 곳 들 을 뚫 어 준다 . 주발 을 울리 며 스님 들 은 명상 을 하 고 몸 을 깨워 간다 . 서구 에서 는 울림 주발 의 주파수 를 따와 실제 소리 를 이용한 심리치료 에 사용 하 기 도 하 다 . 신륵사 는 그 자체 가 하나 의 거대 한 화강암 주발 같 다 . 쉼 없이 밀려드 는 강물 은 주발 을 때리 고 문지르 는 막대 역할 을 한다 . 하나 더 특이 한 점 은 강과 마주 하 는 절벽 위 에 뜬금없이 삼층석탑 이 세워져 있 다는 점 이 다 . 석탑 바로 뒤 에 도 벽돌 로 만든 다층 전탑 이 세워져 있 다 . 위치 가 특이 해 나옹 화상 의 다 비처 라는 상징 성 을 넘 어 해석 이 분분 하 다 . 절 을 향해 치 고 들어오 는 강의 흐름 을 누르 기 위한 것 이 라는 설 도 있 고 강 을 오르내리 는 선박 의 이정표 역할 을 하 기 위한 것 이 라는 설 도 있 다 . 모두 그럴 수 있 겠 지만 내 가 보 기에 이 탑 들 은 마치 건반 이나 현 을 누르 고 있 는 손가락 처럼 신륵사 만 의 소리 를 만들 고 있 는 조율사 ( tuner ) 역할 을 하 는 것 처럼 보인다 . 사소 한 차이 일지라도 밀도 의 변화 가 만든 불 균일 성 은 원래 의 파장 과 비슷 한 또 다른 파장 을 만들 어 깊 고 오래가 는 여음 을 만든 다 . 이런 절묘 한 조율 이 독특 한 울림 이 되 어 과거 에 는 사람 들 을 더욱 활기차 게 만들 고 지금 은 더욱 고요 하 게 만드 는 것 이 아닐까 . 서로 다른 기운 이 만나 는 곳 에서 는 언제나 미묘 한 떨림 의 파장 이 일어난다 . 특히 신륵사 처럼 단단 한 화강암 지형 위 에 터 가 만들 어 진 곳 은 부딪치 는 단면 이 놋쇠 처럼 단단 해 더 강하 고 청명 한 울림 을 갖 는다 . 계수 즉지 ( 界 水 則 止 ) , 물 을 만나 면 지 기 ( 地氣 ) 가 멈춘다는 말 은 지기 ( 地氣 ) 가 또 다른 기운 과 만나 부딪치 는 곳 에서 이전 과 는 다른 화합 의 소리 를 낸다는 말 로 해석 할 수 도 있 다 . 그 소리 가 바로 신륵사 를 관통 하 는 천뢰 이 자 생명 을 보살피 는 치유 의 소리 이 다 . 사람 이 만들 어 내 는 소리 는 아무리 아름다워도 오랜 시간 지속 되 지 못한다 . 하지만 땅 이 만들 어 내 는 소리 는 공간 의 모습 이 유지 되 는 한 그 상태 를 유지 한다 . 고요 한 자연 의 울림 은 우리 의 청각 을 넘 어 몸 을 공명 시키 며 막힌 숨통 을 트이 게 한다 . 무심히 강 을 내려다보 는 순간 에 도 내 몸 은 자연 이 내 는 깊 은 호흡 과 함께 새로운 숨 을 내쉬 게 되 는 것 이 다 . - - - - - - - - - - - - - ------------------------- 몸 속 열독 을 뚫 어 주 는 제주 의 만장굴 - - - - - - - - - - - - - ------------------------- 만장굴 속 의 현무암 은 ‘ 치유 의 돌 ’ 로 불린다 . 현무암 으로 둘러싸인 동굴 은 그 안 에 들어온 사람 들 에게 ‘ 에너지 찜질 ’ 을 해 준다 . 뜨겁 게 뭉쳐 있 는 마음속 답답 함 을 시원히 씻겨준다 . / 사진 제공 · 신기 율 마니산 이나 신륵사 처럼 기운 을 올리 거나 내려 주 며 숨통 을 트이 는 공간 이 있 다면 압축 된 고밀도 에너지 로 청소 하 듯 막힌 숨통 을 뚫 어 주 는 공간 도 있 다 . 나 는 그곳 을 제주도 에서 만날 수 있 었 다 . 지인 들 과 오랜만 에 찾 은 제주도 는 몇 년 사이 너무 도 유명 해 지 고 화려 해져 있 었 다 . 조용 하 고 평화 롭 던 자연 풍광 이 있 던 자리 에 는 온갖 종류 의 상가 가 들어섰 고 모든 가치 가 돈 으로 환산 되 는 전형 적 인 관광지 가 돼 가 고 있 었 다 . 며칠 동안 제주도 를 돌아다니 며 역시 나 아름다운 풍경 에 감탄 하 기 도 했 지만 예전 과 달라진 모습 에 답답 하 고 울적 한 기분 이 들 기 도 했 다 . 설상가상 으로 한 여름 뙤약볕 에 올레길 과 오름 을 둘러보 며 오랜 시간 걸 은 탓 에 발목 이 부 었 고 허리 도 아파왔 다 . 묵직 한 몸 과 마음 을 안 고 서울 로 돌아오 는 날 문득 마지막 으로 만장굴 에 가 보 고 싶 다는 생각 이 들 었 다 . 함께 간 지인 들 에게 는 세계 에서 가장 큰 용암 석주 를 보 겠 다는 이유 를 둘러댔 다 . 만장굴 은 단체 관광 시 에 들려야 하 는 필수 코스 정도 로 여겨 지 는 곳 이 라 모두 시큰둥 해 했 지만 내 의지 를 꺾 진 못했 다 . 사실 나 역시 별로 가 고 싶 지 는 않 았 다 . 하지만 왠지 가 야 할 것 만 같 았 다 . 아마도 그날 지친 내 몸 이 위 로 받 을 곳 을 찾 아 안테나 를 세웠 던 것 같 다 . 그 안테나 에 걸린 게 바로 만장굴 의 천뢰 였 다 . 단순히 생각 하 기 에 만장굴 처럼 용암 이 흘러 만들 어 진 동굴 은 아무리 시간 이 지났 어도 원래 의 뜨거운 화기 를 머금 고 있 을 것 같 았 다 . 더구나 습도 가 높 고 창 이 있 거나 환기 가 되 는 공간 도 아니 니 그 안 의 온도 가 낮 다 해도 오랜 시간 있 으면 눅눅 하 고 답답 한 느낌 이 들 것 같 았 다 . 첫 인상 은 예상 과 다르 지 않 았 다 . 울퉁불퉁 하 고 경사 가 진 바닥 은 물 이 고여 걷 기 에 불편 했 고 어두운 간접 조명 이 듬성듬성 있 을 뿐 이 라 뚜렷이 보이 는 것 도 없 었 다 . 어슴푸레 보이 는 벽 에 는 거대 한 손톱 으로 긁 어 놓 은 듯 한 자국 들 이 패턴 을 달리 하 며 층 이 나뉘 어 져 있 었 다 . 용암 종유 나 용암 유선 같 은 용암 의 흔적 들 도 보였 다 . 그 무늬 와 모양 이 너무 도 웅장 하 고 거칠 어 어느새 벽 에 코 를 대 고 관찰 하 며 찰박 거리 는 웅덩이 들 을 걸어가 게 됐 다 . 그러 다 문득 이렇게 어두운 곳 에서 오랫동안 벽 과 천장 을 둘러보 는 데 도 눈 이 피로 해지지 않 는다는 걸 느끼 게 됐 다 . 아니 오히려 점점 시려 지 고 있 었 다 . 동굴 입구 에 들어설 때 부터 느껴졌 던 냉기 는 시간 이 지날수록 온몸 을 파고들 었 다 . 단순히 피부 로 느껴 지 는 것 이 아닌 뼛속 을 파고드 는 전 율 이 일 었 다 . 에어컨 이나 냉장고 의 냉기 와 는 비교 조차 할 수 없 는 밀도 있 는 서늘 함 이 었 다 . 이러 다 감기 가 들 지 않 을까 걱정 돼 서둘러 길 을 재촉 했 다 . 그런데 거기 까지 였 다 . 냉기 는 더 이상 몸 을 파고들 지 않 았 고 오히려 몸 구석구석 을 돌 며 쌓여 있 던 열독 들 을 공략 해 나갔 다 . 몸 이 정화 되 는 느낌 이 들 었 고 체한 듯이 막혀 있 던 숨통 이 트여 호흡 이 가벼워졌 다 . 오랜만 에 느껴 보 는 신선 한 체험 이 었 다 . 도대체 이곳 에서 는 왜 이토록 참신 한 에너지 가 느껴 지 는 것 일까 ? 당연 한 의문 이 들 었 다 . 답 은 의외 로 가까운 곳 에 있 었 다 . 이곳 이 바로 용암 동굴 이 라는 점 이 었 다 . 우리 가 산 속 에서 흔하 게 볼 수 있 는 석회동 굴 과 달리 만장굴 은 용암 에 의해 형성 된 현무암 질 동굴 이 다 . 동굴 의 기반암 이 현무암 으로 돼 있 다는 말 이 다 . 현무암 은 과거 샤먼 이나 인디언 들 이 애용 하 던 ‘ 치유 의 돌 ’ 이 다 . 생리통 이나 복통 이 있 는 여성 의 배 나 허리 에 뜨겁 게 달군 현무암 돌 을 놓 는다든지 돌 을 넣 은 물 로 목욕 을 하 고 뭉치 고 아픈 근육 에 뜸 처럼 사용 하 기 도 했 다 . 최근 의 연구 에서 도 현무암 이 숯 처럼 정수 나 정화 의 해독 작용 이 있 고 원적외선 이 다량 으로 방출 돼 면역 에 도움 을 준다는 사실 이 밝혀 지 기 도 했 다 . 제주도 의 물 과 공기 가 유난히 좋 은 건 바다 가운데 외딴 섬 이 라는 지리 적 탓 도 있 겠 지만 섬 의 대부분 이 현무암 으로 이루어진 독특 한 지력 ( 地力 ) 때문 이 기 도 할 것 이 다 . 이런 치유 의 에너지 가 가득 한 현무암 으로 된 동굴 . 기본 적 으로 동굴 은 에너지 가 쉽 게 빠져나가 지 못하 는 압축 된 공간 이 다 . 산 이나 물 의 에너지 가 사방 으로 퍼지 거나 길 을 따라 흐르 는 곳 이 라면 굴 은 오랜 시간 압축 된 에너지 를 통해 그곳 에 들어온 사람 들 에게 강력 한 에너지 찜질 을 시켜 준다 . 만장굴 은 자그마치 개방 길이 가 7 . 4 ㎞ 나 되 고 폭 이 18 m 높이 가 23 m 에 이르 는 초대 형 동굴 이 다 . 그 안 에 있 다는 건 엄청난 크기 의 현무암 덩어리 속 에 들어가 있 다는 것 이 고 그곳 에서 나 도 모르 게 자연 치유 를 받 고 있 다는 말 이 된다 . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- 공간 은 그 소리 를 듣 는 이 에게 더 큰 선물 을 준다 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- 사진 제공 · 신기 율 그런데 공간 이 주 는 이런 치유 는 그것 을 느낄 수 있 는 사람 에게 더욱 강렬 하 게 다가온다는 특징 이 있 다 . 의사 의 손 을 뿌리치 듯 공간 을 느끼 지 못하 고 알아보 지 못하 면 몸 은 쉽 게 반응 하 지 않 는다 . 사람 과 의 관계 가 그렇 듯 공간 역시 자신 을 알아봐 주 는 사람 에게 더 강한 에너지 를 선물 해 주 는 것 이 다 . 만장굴 의 천뢰 를 느끼 며 그냥 구경 이나 해야 겠 다는 경솔 한 생각 을 버리 고 이 동굴 이 내뿜 는 치유 의 에너지 를 마음껏 들이마시 기 시작 했 다 . 공간 을 대하 는 태도 를 바꾸 자 울적 했 던 마음 의 울결 이 확연히 풀려 가 는 듯 했 다 . 부어서 뜨겁 게 달아오르 던 다리 도 한층 가벼워졌 다 . 만장굴 에서 의 서늘 한 감동 은 서울 에 온 뒤 로 도 오랜 시간 잊혀 지 지 않 았 다 . 복잡 한 도시 에 살 며 온갖 사람 과 마주치 다 보 면 하루 에 도 몇 번 씩 숨 막히 는 답답 함 을 느끼 게 된다 . 그럴 때 마다 일상 을 벗어나 자연 을 찾 아 떠나 고 싶 지만 현실 은 그리 녹록 지 않 다 . 그래서 나 는 집안 에 숨통 이 트이 는 공간 을 만들 어 놓 고 애용 하 고 있 다 . 안방 과 안방 화장실 을 이어주 는 작 은 공간 이 그곳 이 다 . 집안 가장 깊숙 한 곳 에 있 고 창 이 없 어 문 을 닫 으면 외부 와 완전히 차단 된 곳 . 그곳 에 앉 아 숯 을 가득 채운 통 에 물 을 뿌린 후 숯 이 물 을 먹 는 모습 을 지켜본다 . 그러면 숯 은 서늘 한 공기 를 내뿜 으며 자신 의 천뢰 를 들려준다 . 그 기분 좋 은 소리 를 듣 고 있 으면 마치 굴 속 에 있 는 것 처럼 현실 감 이 옅 어 지 며 홀가분 한 마음 이 든다 . 평범 한 아파트 속 에 나 만 의 만장굴 을 만든 것 이 다 . 장자 의 천뢰 가 무위 의 자유 로움 을 선사 한다면 공간 의 천뢰 는 내 몸 이 그 공간 에서 무엇 을 어떻게 해야 하 는가 를 말 해 준다 . 무엇 을 해야 할지 안다는 능숙 함 은 공간 속 의 나 를 좀 더 자유 롭 게 만든 다 . 공간 을 다루 는 기술 은 생각 보다 사소 한 데 있 다 . 이곳 이 무엇 을 해야 하 는 곳 인지 를 아 는 것 이 첫 번 째 단추 다 . 아름다운 풍경 과 웅장 한 광경 이 항상 우리 의 숨통 을 틔우 지 못하 는 것 처럼 의외 의 작 고 소박 한 공간 이 우리 에게 도움 을 줄 수 도 있 다 . 집 이 라는 작 은 공간 의 삶 과 역사 를 만드 는 건 그 집 에 살 고 있 는 우리 자신 이 다 . 장자 의 무위 가 마른 나무 처럼 앉 아 세상 을 잊 고 있 는 남 곽 자기 의 모습 으로 그려졌 듯 시름 을 잊 고 잠시 앉 을 수 있 는 곳 에서부터 숨통 이 트이 는 공간 은 시작 되 는 것 이 아닐까 . 그러 다 보 면 어느새 자연 이 우리 를 위해 준비 한 더욱 멋진 천뢰 의 음률 을 느낄 수 있 을 것 이 다 . ※ 신 기율 - 과학 · 종교 · 철학 등 다양 한 학문 을 자유 롭 게 횡단 하 며 젊 은 시절 을 보냈 다 . 대학 졸업 후 약 15 년 간 철학자 로서 의 남다른 혜안 으로 세상 과 사람 의 깊 은 본질 을 마주한 결과 국내 최초 로 ‘ 직관 ’ 의 중요 성 을 설파 했 다 . 현재 직관과 마음 치유 그리고 차 ( 茶 ) 를 결합 한 기율 다원 ( 己 律 茶 院 ) 을 운영 하 고 있 다 . 저서 로 는 2015 년 베스트셀러 가 있 다 . 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