마 페졸리는 사회 가 디오니소스 와 프로메테우스 의 과소 와 과대 가 반복 되 어 왔 다고 말 하 고 우리 가 이러 한 반복 을 예술 사조 에서 보 아 왔 다는 이야기 는 하나 의 이원론 의 불과 할지 도 모른다 . 마 페졸리가 말 하 는 프로메테우스 와 디오니소스 는 우리 가 흔히 말 하 는 아폴로니우스 적 인 것 과 디오니 수스 적 인 것 과 그리 큰 차이 가 나 지 않 는다 . 또는 예술 사조 를 비합리주의 와 합리주의 로 나누 어 설명 하 는 이론가 들 과 도 큰 차이 가 나 지 않 아 보인다 . 하 지만 마 페졸리에 중요 한 것 은 음양 이 라는 두 원초 적 인 원형 이 ‘ 일음일양 ’ 함 으로써 세계 의 역동 적 인 생명 세계 를 밝힌다는 점 이 다 . 또 일음일양 이란 “ 한 번 음하 고 한 번 양 한다 ” 라는 의미 로 도 “ 하나 의 음 과 하나 의 양 이 동시 에 함께 있 다 ” 는 의미 로 도 읽힐 수 있 는데 , 이것 이 존재 의 법칙 이 자 양상 이 며 일체 사물 들 이 궁극 적 으로 이 와 같이 운동 변화 한다는 것 이 다 .