협력 적 인 시도 로부터 배제 될 것 이 라는 기대 는 자기 비판 적 인 반성 에 영향 을 미칠 수 있 다 . 그러나 적어도 고티에 의 이론 에서 그러 한 기대 는 선택 할 성향 성 을 선택 할 때 결정 적 일 수 없 다 . 고티 에 는 , 그러 한 기대 는 수인 의 딜레마 에 의해 특징 지워 지 는 구조 들 의 단일 경우 들 에 적용 되 기 때문 에 명성 효과 ( reputation effect ) 나 미래 의 상호 작용 에 대한 전망 과 는 관계 가 없 다고 분명히 말 하 고 있 기 때문 이 다 . 이리하여 실천 적 합리 성 에 대한 고티에 의 개념 하 에서 도덕 적 존재 의 표현 으로서 의 제한 적 극대 화 의 성향 성 이 자기 비판 적 인 반성 을 통해 필연 적 으로 선택 된다는 것 은 사실 이 아니 다 . 만일 그 선택 이 합리 적 인 존재 의 자기 비판 적 인 반성 을 통해 선택 된다면 , 실천 적 합리 성 에 는 그러 한 선택 을 이끈 효용 극대 화 이상 의 무언가 가 있 어야 할 것 이 다 .