성령 이 네 마음 에 오 시 기 전 에 네게 무슨 일 이 일어나 는지 아 느냐 ? 뱀 이 그 간 계 로 하와 를 미혹 한 것 같이 너희 마음 이 그리스도 를 향하 는 진실 함 과 깨끗 함 에서 떠나 부패 할까 두려워하 노라 아담 이 먼저 지음 을 받 고 하와 가 그 후 에 만드 심 으로 아담 이 뱀 의 미혹 을 받 아 속 은 것 이 아니 고 여자 가 속아 죄 에 빠졌 음 이 라 그런즉 죄 로 잃 었 던 천국 생명체 의 부활 로 새로운 피조물 로 거듭난 형제 요 자매 들 이 생명 의 주인 예수 그리스도 를 향하 는 진실 과 그 룩 함 에 이르 는 깨끗 함 에서 마음 이 부패 되 어 천국 생명책 에 기록 된 그 이름 이 흐려 질까 필자 는 두려워 하 노라 부활 의 신령 한 새 사람 은 다시 짐짓 죄 로 죽 을 수 도 없 나니 이 는 천사 와 동등 이 요 부활 의 자녀 로서 하나님 의 자녀 임 이 라 진리 를 알 지니 진리 가 너희 를 자유 롭 게 하리 라 하나님 의 신성 과 예수 그리스도 의 구원 관 을 아 는 진리 로 죄 와 사망 의 법 에서 해방 받 은 형제 자매 들 을 누가 철학 과 헛된 속임수 로 너희 를 사로잡 을까 주의 하 라 이 는 우리 가 이제 부터 어린 아이 가 되 지 아니하 여 사람 의 본능 에서 나오 는 자의 적 인 해석 의 속임수 와 간사 한 유혹 에 빠져 온갖 교훈 의 풍조 에 밀려 요동 하 지 않 게 하 려 함 이 라 이것 은 사람 의 짐승 같 은 본능 의 전통 과 세상 의 초등 학문 을 따름 이 요 그리스도 를 따름 이 아니 니라 거듭 부탁 하 노니 사람 의 본능 에 따라 자의 적 으로 성경 의 말씀 을 풀 어 해석 하 여 하나님 의 자녀 들 을 미혹 하 는 의의 말씀 을 경험 하 지 못한 자 들 을 특히 주의 하 라 그 들 은 받 지 도 못한 영생 을 다 거져 받 았 다고 함 이 요 세속 적 인 눈 과 마음 의 생각 에서 나온 고정 관념 의 잣대 로 판단 하 고 따르 느니라 그러므로 천국 생명체 의 부활 을 말 하 는 감 추인 비밀 의 경륜 의 말씀 을 꿰뚫 어 아 는 지혜 를 성령 의 가르침 을 받 은 영생 을 주 시 기 로 예비 하 신 형제 , 자매 들 은 하와 를 미혹 하 여 넘어뜨린 사단 의 천박 한 초등 학문 으로 돌아가 서 다시 그 들 에게 종 노릇 하 는 일 이 결코 없 어야 할 것 이 라 그런즉 개 가 그 토하 였 던 것 을 도로 먹 고 돼지 가 씻 었 다가 더러운 구덩이 에 도로 누웠 다 하 는 참 된 속담 의 말 이 있 느니라 하나님 의 영 은 수면 으로 운행 하 시 느니라 나 는 세상 의 빛 이 니 나 를 따르 는 자 는 어둠 에 다니 지 아니하 고 생명 의 빛 을 얻 으리라 기름 은 하나님 의 영 이 운행 하 시 는 수 면 구간 으로 저절로 떠 오르 고 또 한 기름 은 어두움 을 밝히 는 빛 의 근원 이 요 우리 가 얻 은 영 의 생명체 는 천국 영광 의 빛 의 생명체 니라 예수 그리스도 는 죄 로 어두운 세상 에 비추이 는 생명 의 빛 이 시 요 그리스도 와 그 부활 의 권능 으로 나타난 세상 의 빛 이 라이 로 인하 여 생명 의 성령 의 법 이 나타났 느니라 물 과 성령 의 세례 로 부활 하 여 천국 에 속한 새로운 피조물 의 심령 [ 심장 ] 에 는 죽 은 자 들 가운데 첫 부활 의 예수 의 영 이 생명 의 주인 으로 좌정 하 여 상한 심령 의 쭉정이 었 던 것 이 알곡 으로 변화 된 것 이 라 이 는 예수 그리스도 의 생명 의 성령 의 법 이 죄 와 사망 의 법 에서 해방 받 은 천국 에 속한 생명체 들 이 라 그리고 알곡 의 보증 으로 마음 에 성령 의 기름 이 부 어 졌 느니라 너 는 이 생명 의 성령 의 법 을 아직 모르 느냐 ? 네 가 흙 으로 돌아갈 때 까지 얼굴 에 땀 을 흘려야 먹 을 것 을 먹 으리니 네 가 그것 에서 취함 을 입 었 음 이 라 너 는 흙 이 니 흙 으로 돌아갈 것 이 니라 하 시 니라 하나님 의 말씀 을 경 히 여기 고 그 에게 등 을 돌려 흑암 의 세상 권 세자 의 유혹 의 음성 을 따라 천국 생명체 신령 한 사람 의 삶 을 접 고 세상 의 육 의 삶 으로 아담 이 돌 아 갔 느니라 육신 에 속한 자 들 은 하나님 을 기쁘 시 게 할 수 없 느니라 그런 후 에 인류 들 에게 천국 생명체 의 죽음 과 삶 의 고통 이 오 고 몸 과 마음 의 아픔 과 좌절 과 눈물 과 시련 과 괴로움 의 늪 에 빠져야 하 는 세상 에서 허우적 그리 다가 천국 본향 의 귀소 본능 을 너 나 없이 잃어버렸 느니라 주 의 율례 들 에서 떠나 는 자 는 주 께서 다 멸시 하 셨으니 그 들 의 속임수 는 허무 함 이 니이다 율례 의 참 뜻 은 ? 사람 에게 형 률 의 작용 에 대한 하나님 의 범례 를 말 함 이요 이 는 주 하나님 의 법도 의 규례 를 떠나 세상 에 속한 자 들 은 하나님 의 영 은 이 들 을 스쳐 지나치 니라 네 가 어찌 허무 한 것 에 주목 하 겠 느냐 정녕히 재물 은 스스로 날개 를 내 어 하늘 을 나 는 독수리 처럼 날아가 리라 내 가 무엇 을 잡 으려고 달려왔 는가 ? 저주 하 신 그 음성 을 따라 인류 들 이 얼굴 에 땀 을 흘려 수고 함 으로 먹 을 것 을 취하 다 어느 날 이제 좀 여유 와 쉼 을 누리 자 할 때 에 육신 의 장막 이 그 해 를 다 해 한줌 의 흙 으로 돌아감 으로 영원 한 생명 을 잃 은 이 세상 의 삶 이 인생 에게 얼마나 허무 하 고 허무 한 일 이 아니 더냐 ? 우리 가 알 거니와 하나님 을 사랑 하 는 자 곧 그 의 뜻대로 부르 심 을 입 은 자 들 에게 는 모든 것 이 합력 하 여 선 을 이루 느니라 들 어 쓰 시 기 로 택함 을 받 은 자 와 영생 을 주 시 기 로 예비 하 신 자 들 에게 는 미리 성령 이 이 들 에게 구원 받 을 그릇 을 준비 하 도록 모든 것 을 생각나 게 하 시 며 깨달음 을 주 시 느니라 이 는 아담 이 먼저 지음 을 받 고 하와 가 그 후 며 아담 이 속 은 것 이 아니 고 여자 가 속아 죄 에 빠졌 음 이 라 그런즉 사람 이 육신 의 장막 이 한줌 의 흙 으로 짚불 사라지 듯 그 일 들 이 이루 어 지 기 3 일 전 에 지난 자신 의 생 에 삶 을 영화 필름 처럼 뒤돌 아 보 는 중 에 삶 의 환경 과 형편 속 에서 내 생 에 저주 받 아 죽음 의 고통 으로 몸 과 마음 의 아픔 과 좌절 과 눈물 과 시련 과 괴로움 을 겪 은 그 모든 일 들 이 송두리 째 ~ 모두 빠짐없이 합력 하 여 천국 영 의 사람 의 부활 을 얻 을 다시 없 는 마지막 기회 가 나 에게 찾 아 왔 구나 ! 하 고 깨달음 을 얻 느니라 사람 들 에게 는 영원 을 사모 하 는 마음 을 주 셨 느니라 오호라 ~ 평생 을 살 면서 이루 지 못한 구원 받 을 그릇 이 마지막 이때 에 저절로 내 앞 에 놓여 있 구나 ! 자기 십자가 를 지 고 나 를 따르 지 않 는 자 도 내게 합당 하 지 아니하 니라 응 ! 그랴 ~ 모든 것 을 포기 하 고 내려놓 는 이것 이야 말 로 자기 십자가 를 지 는 것 이 구나 ! 깨달 을 것 이 라 누구 든지 주 의 이름 을 부르 는 자 는 구원 을 받 으리라 세상 의 소망 이 저절로 끊 어 지 고 손 에 쥐 고 있 던 것 을 이 땅 에 내려 놓 을 때 요 가만이 있 어도 세상 을 등질 이때 가 하나님 이 인류 들 에게 주 신 구원 의 마지막 기회 라 이 때 에 죄 로 잃 었 던 천국 생명체 의 구원 을 주 시 기 를 예수 께 구하 면 누구 든지 그 천국 의 소망 이 이루 어 지 느니라 첫 사람 아담 은 생령 이 되 었 다 함 과 같이 마지막 아담 은 살려 주 는 영 이 되 었 나니라 그러나 깨닫 는 자 도 없 고 하나님 을 찾 는 자 도 없 고 ~~ 허나 인류 을 불쌍히 여겨 하나님 이 예비 하 신 구원 의 마지막 기회 을 알 아야 할 것 이 라 악인 의 삯 은 허무 하 되 공의 를 뿌린 자 의 상 은 확실 하 니라 고난 당한 것 이 내게 유익 이 라 이 로 말미암 아 내 가 주 의 율례 들 을 배우 게 되 었 나이다 율례 는 인류 들 이 선 을 이루 는 법 도 요 영생 을 얻 는 방식 이 요 마땅히 따라야 할 규례 이 니라 그런즉 그리스도 의 육적 몸 을 벗 는 생명 의 법 으로 인하 여 우리 가 죄 로 잃 었 던 천국 생명체 의 부활 을 다시 얻 음 이 라 세 번 깜작 놀라 는 일 들 이 눈 앞 에서 펼쳐지 니 ~~ 하나님 의 아들 의 나라 에 들어가 면 누구 든지 세 번 을 놀란다고 하 는데 이 말 은 낙원 에서 는 실제 있 을 수 도 비유 할 수 도 없 는 말 이 지만 그 말 의 뜻 은 정확 하 니라 사람 의 잣대 로 측량 할 수 없 는 그리스도 의 풍성 함 틀림없이 들어와 있 을 거 라고 믿 었 던 자 는 도대체 온데 간데 없 으니 크 게 한 번 놀라 고 아니 세상 에 저게 어찌 여기 와서 앉 아 있 는냐 ? 두 번 놀라 고 내 가 세상 에 여기 들 어 왔 구나 ! 하 며 세 번 놀라 니라 이 는 그리스도 예수 안 에 있 는 생명 의 성령 의 법 이 죄 와 사망 의 법 에서 너 를 해방 하 였음이 라 생명 의 성령 의 법 으로 죄 와 사망 의 법 에서 천국 생명체 가 해방 을 받 아 영생 을 얻 는 이 크 고 은비 한 사실 을 정확히 꿰뚫 어 알 면 네게 영생 이 반드시 주어지 리라 영생 즉 죄 로 잃 은 천국 생명체 의 부활 은 ? 너 를 지으신 이 가 말씀 하 시 느니라 너 는 두려워 하 지 말 라 내 가 너 를 구속 하 였 고 내 가 너 를 지명 하 여 불렀 나니 너 는 내 것 이 라 택함 을 받 은 자 요 그 의 부르 심 을 받 은 영생 을 주 시 기 로 예비 된 자 와 구원 받 을 만 한 것 이 보여 지 는 모든 사람 의 죄 로 잃 은 천국 생명체 의 부활 이 라 영생 은 ? 영생 은 곧 유일 하 신 참 하나님 과 그 가 보내 신 자 예수 그리스도 를 아 는 것 이 니이다 이 천국 에 사 는 새로운 생명체 의 부활 은 내 가 무엇 을 행하 여야 얻 어 지 는 것 이 아니 요 인류 가 죄 로 잃 었 던 이 천국 생명체 의 영 의 사람 의 부활 의 길 을 예비 하 신 참 사랑 의 하나님 의 신성 감추 인 비밀 의 경륜 과 그 가 보내 신 예수 그리스도 의 생명 의 부활 의 권능 의 세계 를 정확히 꿰뚫 어 아 는 것 이 야 말 로 바로 영생 을 얻 을 때 꼭 필요 한 머릿돌 이 라 그리스도 의 생명 의 성령 의 법 의 집행 사람 이 먼저 강한 자 를 결박 하 지 않 고서 야 어떻게 그 강한 자 의 집 에 들어가 그 세간 을 강탈 하 겠 느냐 결박 한 후 에 야 그 집 을 강탈 하 리라 하나님 은 가난 한 자 를 강한 자 의 칼 과 그 입 에서 또한 그 들 의 손 에서 구출 하 여 영생 을 주 시 나니 죄 로 말미암 아 자기 아들 을 죄 있 는 육신 의 모양 으로 보내 어 육신 에 죄 를 정하 사 십 자가 에서 죽 으 심 으로 율법 이 육신 으로 말미암 아 연약 하 여 할 수 없 는 완성 그것 을 " 다 이루 었 다 " 하 시 고 운명 하 신 후 에 하나님 이 죽 은 자 들 가운데 서 예수 그리스도 를 살리 신지라 곧 첫 부활 의 열매 로 인하 여 생명 의 성령 의 법 이 나타나 느니라 그런즉 예수 그리스도 의 생명 의 성령 의 법 의 권능 으로 인하 여 우리 들 이 산 소망 이 있 느니라 지혜 는 그 얻 은 자 에게 생명 나무 라 지혜 를 가진 자 는 복되 도다 나 를 믿 는 자 는 성경 에 이름 과 같이 그 배 에서 생수 의 강 이 흘러나오 리라 이 첫 부활 의 열매 의 씨앗 " 예수 의 영 " 을 죄 로 잃 은 천국 생명체 의 상한 심령 에 심음 으로 생명나무 가 부활 될 것 이 요 하나님 의 영 을 그 에게 충만 하 게 하 여 지혜 와 총명 과 지식 으로 영 의 사람 의 배 에 부음 을 받 는데 그 심령 은 천국 의 생명체 의 심장 이 라 예수 와 합한 자 는 한영 이 라 이 땅 의 흙 으로 된 생명체 의 배 는 소화 기관 이 요 흠향 의 기관 으로 사 는 빛 의 생명체 의 배 는 영생 수 가 가득 함 으로 지혜 가 넘치 느니라 신령 한 사람 , 새 사람 , 속사람 , 의인 , 영 의 사람 육 의 몸 으로 심 고 신령 한 몸 으로 다시 살아나 나니 육 의 몸 이 있 은 즉 또 영 의 몸 도 있 느니라 그러나 먼저 는 신령 한 사람 이 아니 요 육 의 사람 이 요 그 다음 에 신령 한 사람 이 니라 그런즉 이 세상 에 는 흙 에 속한 옛 사람 의 생명체 가 있 고 천국 에 는 " 신령 한 사람 " 이 라는 천사 들 과 같 은 영광 의 빛 의 생명체 가 있 는데 죄 로 생명 을 잃 은 이 생명체 [ 새 사람 ] 가 그리스도 의 생명 의 성령 의 법 에 따라 부활 의 은혜 를 입 은 이 새로운 피조물 이 천국 에 들어가 살리 라 자녀 들 아 너희 는 하나님 께 속하 였 고 또 그 들 을 이기 었 나니 이 는 너희 안 에 계신 이 가 세상 에 있 는 자 보다 크 심 이 라 그런즉 죄 와 사망 의 법 을 깨뜨리 시 고 우리 천국 생명체 의 심장 에 생명 의 주인 으로 내주 하 여 좌정 하 신 부활 의 " 예수 의 영 " 은 세상 의 권세 자 를 이기 어 나타난 생명 의 성령 의 법 으로 죄 와 사망 의 법 에서 해방 시켜 예수 와 합한 자 는 한영 으로 부활 의 생명체 가 탄생 하 느니라 사람 이 죽 은 자 가운데 서 살아날 때 에 는 장가 도 아니 가 고 시집 도 아니 가 고 하늘 에 있 는 천사 들 과 같 으니라 이 부활 의 열매 의 씨앗 을 비유 하 여 예수 님 이 베드로 에 준 천국 열쇠 였으니 베드 로 는 이 천국 열쇠 를 복사 하 는 기업 을 운영 하 여 이 열쇠 를 주 시 기 를 원하 는 수많 은 자 들 한 사람 도 빠짐없이 나누 어 주 었 느니라 그런즉 이 열쇠 가 곧 영생 이 라 서로 마음 을 같이 하 며 높 은 데 마음 을 두 지 말 고 도리어 낮 은 데 처하 며 스스로 지혜 있 는 체 하 지 말 라 그 가 그리스도 의 세계 를 바늘 구멍 으로 바라본 것 이 마치 전부 인양 전 하나 아직 우물 안 의 개구리 같 아라 하 셨 느니라 오늘날 도 이 열쇠 점 을 운영 하 는 많 은 목자 들 이 있 으니 그 중 에 는 가짜 열쇠 를 주 는 자 도 있 고 실제 천국 열쇠 를 원하 는 자 에게 그 손 에 꼭 쥐 어 주 는 육적 몸 을 벗 는 그리스도 할례 를 외치 는 아름다운 목자 들 이 있 느니라 너 는 믿 으므로 섰 느니라 높 은 마음 을 품 지 말 고 도리 어 두려워하 라 성령 이 하 시 는 말씀 을 받 을 만 한 목자 는 들어라 ! 그 가 아름다운 관 을 네 머리 에 두 겠 고 영화 로운 면류관 을 네 게 주 리라 하 셨 느니라 세상 의 늪 에서 헤어나올 수 없 도록 진화 된 사람 에게 참된 진리 를 전하 는 일 로 땀 흘리 며 수고 하 는 목자 들 에게 그 생명 의 천국 열쇠 를 사람 에게 전하 여 준 그 분량 대로 각자 에게 주어질 영광 의 면류관 금 면류관 생명 의 면류관 의 에 면류관 을 받 을 것 인즉 그 들 의 수고 가 결코 헛되 지 아니하 리라 누구 든지 제자 의 이름 으로 이 작 은 자 중 하나 에게 냉수 한 그릇 이 라도 주 는 자 는 내 가 진실로 너희 에게 이르 노니 그 사람 이 결단코 상 을 잃 지 아니하 리라 그런즉 너희 가 그리스도 에게 속한 자 라 하 고 영생 수 물 한 그릇 이 라도 목마르 고 허기진 자 에게 주 면 내 가 진실로 너희 에게 이르 노니 결코 상 을 잃 지 않 으리라 하심 이 라 하나님 의 영 을 그 에게 충만 하 게 하 여 지혜 와 총명 과 지식 으로 여러 가지 비밀 의 경륜 의 말씀 으로 하나님 의 아들 의 나라 가 이끄 는 생명 의 길 을 세상 사람 들 에게 전하 게 하 시 리라 그리스도 할례 를 성령 의 검 으로 치르 는 세례 새 영 을 너희 속 에 두 고 새 마음 을 너희 에게 주 되 너희 육신 에서 굳 은 마음 을 제거 하 고 부드러운 마음 을 줄 것 이 라 사람 의 천국 생명체 의 부활 로 거듭나 게 하 시 는 크 고 비밀 한육 적 몸 을 벗 는 그리스도 할례 를 성령 의 검 으로 치르 는 세례 로 죽 은 자 들 가운데 첫 부활 의 영 이 신 " 예수 의 영 " 이 새 영 이 라 그런즉 예수 와 합한 자 는 한영 을 이룸 으로 영생 이 라 그리고 새 마음 은 성령 이 시 요 천국 인 을 치 신 보증 으로 마음 에 오심 으로 성령 충만 하 여 부드러운 사랑 의 마음 이 됨 이 라 네 가 하나님 의 오묘 함 을 어찌 능히 측량 하 며 전 능자 를 어찌 능히 완전히 알 겠 느냐 누구 든지 이 천국 생명체 의 부활 을 얻 고 져 한다면 거쳐야할 단계 가 필히 있 는 즉 첫 단계 로 사람 이 자기 십자가 를 짐 으로 인하 여 본 능 에서 나온 자아 의 가지 에 각종 맺히 는 모든 것 들 이 청결 하 게 처리 되 어 성령 의 부활 의 은혜 를 입 을 것 이 라 새 포도주 는 새 부대 에 넣 어야 할 것 이 니라 새 포도주 를 낡 은 가죽 부대 에 넣 지 아니하 나니 그렇게 하 면 부대 가 터져 포도주 도 쏟아지 고 부대 도 버리 게 됨 이 라 새 포도주 는 새 부대 에 넣 어야 둘 이 다 보전 되 느니라 예수 와 합한 자 는 한영 을 이루 는 그리스도 할례 의 은 헤 는 첫 부활 의 " 예수 의 영 " 이 천국 생명체 의 심령 에 생명 의 주인 으로 영접 하 여 좌정 하 심 을 두 고 새 부활 의 " 새 영 " 을 너희 새 사람 의 속 " 심장 " 에 둔 다고 하심 이 요 부활 의 새 포도주 는 예수 님 이 만드신 좋 은 포도주 요 이 새 포도주 가 첫 부활 의 예수 의 영 이 요이 새 영 을 낡 은 가죽 부대 [ 마음 ] 에 담 지 않 고 새 부대 [ 심령 ] 에 담겨 " 예수 와 합 한자 " 라 함 이 라 측량 할 수 없 는 큰 일 을 셀 수 없 는 기이 한 일 을 행하 시 느니라 성령 이 마음 에 오 시 기 전 에 무슨 일 이 내게 일 어 나 느냐 ? 그 가 또한 우리 에게 인 치 시 고 보증 으로 우리 마음 에 성령 을 주 셨 느니라 곧 이것 을 우리 에게 이루 게 하 시 고 보증 으로 성령 을 우리 에게 주 신 이 는 하나님 이 시 니라 두 번 째 단계 로 새 마음 은 성령 이 라 마음 에 주인 이 었 던 내 가 그 자리 에서 내려 앉 음 으로 천국 생명체 의 부활 의 보증 으로 성령 이 마음 에 새 주인 으로 들 어 오시리 라 그런즉 옛 사람 의 본능 이 사용 한 돌 같 은 마음 을 제거 하 고 살 처럼 부드러운 성령 이 충만 한 " 새 마음 " 을 줄 것 이 라 복음 에 는 하나님 의 의가 나타나 서 믿 음 으로 믿 음 에 이르 게 하 나니 기록 된 바 오직 의인 은 믿음 으로 말미암 아 살리 라 함 과 같 으니라 성령 이 마음 에 오심 으로 인하 여 평안 과 성령 충만 이 라 그 가 예수 의 부활 의 " 새 영 " 이 천국 생명체 " 새 사람 " 의 심장 [ 심령 ] 에 좌정 하 여 한영 이 되 었 음 을 환경 과 형편 을 통하 여 시험 하 여 " 받 은 증거 적 믿음 " 을 주 시 는 즉 이 새 생명체 는 이 믿음 으로 말미암 아 살 것 이 라 이 죄 로 잃 었 던 천국 생명체 의 부활 의 은혜 를 받 아야 함 에 대하 여 예수 께서 그 제자 들 에게 비유 가 아니 면 말씀 하 지 아니하 시 고 다만 혼자 계실 때 에 그 제자 들 에게 모든 것 을 해석 하 시 더라 그 말씀 을 풀 어 해석 하 여 주심 을 제자 들 이 듣 고 죽 은 자 들 가운데 첫 부활 의 예수 그리스도 의 영생 에 동참 하 고 져 제자 들 이 죽음 의 사형 틀 을 지 기 위하 여 이 와 같이 말 하 니라 디 두 모 라고 도 하 는 도마 가 다른 제자 들 에게 말 하 되 우리 도 주 와 함께 죽 으러 가 자 하 니라 보 라 그리스도 가 여기 있 다 보 라 저기 있 다 하 여도 믿 지 말 라 또 여기 있 다 저기 있 다고 도 못하 리니 하나님 의 나라 는 너희 안 에 있 느니라 사람 이 너희 에게 말 하 되 보 라 저기 있 다 보 라 여기 있 다 하 리라 그러나 너희 는 가지 도 말 고 따르 지 도 말라 이 길 이 생명 의 길 이 라 수많 은 목자 들 이 외치 지만 십자가 를 피하 고 물 과 성령 의 세례 를 받 지 아니하 고 결단코 영생 을 얻 는 길 이 없 느니라 지상 인류 누구 든지 이 부활 의 은혜 를 받 고 져 한다면 자기 십자가 를 필히 져야 함 을 세 단계 로 강조 하 셨 느니라 그런즉 자기 십자가 를 지 는 일 과 육적 몸 을 벗 는 그리스도 할례 를 성령 의 검 으로 생선 포 를 뜨 듯 성령 의 세례 를 받 는 일 을 거치 지 아니하 고 천국 생명체 " 신령 한 사람 " 의 부활 이 세상 에 결단코 없 음 을 만천하 에 전하 노라 ! ! 자기 십자가 를 지 고 나 를 따르 지 않 는 자 도 내게 합당 하 지 아니하 니라 자기 십자가 를 지 지 아니한 자 는 하나님 의 아들 의 나라 에 낙원 에 들어가 살 천국 생명체 [ 신령 한 새 사람 ] 의 부활 에 합당 하 지 아니함 을 분명히 성령 이 말씀 하 셨 느니라 예수 께서 제자 들 에게 이르 시 되 누구 든지 나 를 따라오 려거든 자기 를 부인 하 고 자기 십자가 를 지 고 나 를 따를 것 이 니라 먼저 예수 님 이 택하 여 부르 심 을 받 은 제자 들 에게 도 자기 를 부인 하 고 자기 십자가 를 지 고 나 를 따르 지 아니하 면 내 제자 가 될 수 도 또한 낙원 에 들어갈 죄 로 잃 은 천국 생명체 의 부활 이 없 다 하 셨 느니라 그런즉 디 두 모 라고 도 하 는 도마 가 다른 제자 들 에게 말 하 되 " 우리 도 주 와 함께 죽 으러 가 자 " 하 니라 무리 에게 이르 시 되 아무 든지 나 를 따라오 려거든 자기 를 부인 하 고 날 마다 제 십자가 를 지 고 나 를 따를 것 이 니라 따르 는 무리 들 에게 도 이 같이 말씀 하 시 었 느니라 누구 든지 자기 십자가 를 지 고 나 를 따르 지 않 는 자 도 능히 내 제자 가 되 지 못하 리라 먼저 택한 제자 들 에게 다음 은 따르 는 무리 들 에게 끝 으로 세상 인류 들 에게 자기 십자가 를 지 고 자기 를 부인 하 여야 천국 새로운 피조물 이 부활 하 여 영생 을 얻 는다는 말씀 을 제차 로 강조 하 고 부탁 한 것 을 스쳐 지나치 지 말 라 그 들 은 이성 없 는 짐승 같이 본능 으로 아 는 그것 으로 멸망 하 느니라 이 사람 들 은 무엇 이 든지 그 알 지 못하 는 것 을 비방 하 는도다 또 그 들 은 이성 없 는 짐승 같이 본능 으로 아 는 그것 으로 멸망 하 느니라 본능 이란 ? 사람 이 세상 에 태어나 면서 부터 이미 갖추 고 있 는 행동 양식 이나 능력 으로 본능 에서 자아 의 가지 가 나와 그 가지 에 생각 , 방법 , 고집 , 급한 성격 , 고정 관념 , 편견 , 등 이 유전 적 으로 몸 에 지니 고 있 는 성질 을 말 함 인즉 본능 을 따라 사 는 짐승 같 은 사람 의 본능 을 십자가 에 못박 아 죽임 이 자기 십자가 를 짐 이 니라 본능 에 따라 자의 적 인 말씀 의 해석 은 죽음 그러나 많 은 사람 이 열심 을 내 어 참으로 주 를 따르 나 이 들 중 에 는 자기 십자가 를 메 지 아니하 고 따르 는 육 에 속한 사람 들 에게 육 의 본능 으로 깨달 아 알 수 있 도록 목자 가 진리 를 교묘히 풀 어 해석 하 여 그 들 에게 전함 으로 그 들 이 자기 십자가 를 지 는 것 을 외면 하 고 그 사람 의 본능 이 이끄 는 대로 그 목자 의 진리 를 따름 으로 그 들 이 참된 목자 가 목 이 터져라 외치 며 진리 를 따르 는 수고 를 하나 거듭남 이 없 음 으로 천국 열쇠 를 받 는 자 가 가 믐에 콩 나 듯 하 니 이 를 수고 중 에 받 을 책망 이 라 하 셨 느니라 그런즉 분별 의 능 을 갖 인 자기 십자가 를 지 라고 전하 는 귀 있 는 목자 는 다 알 것 이 라 그리스도 예수 안 에 있 는 생명 의 성령 의 법 이 죄 와 사망 의 법 에서 너 를 해방 하 였음이 라 이 죽 은 자 들 가운데 첫 부활 의 " 예수 의 영 " 으로 말미암 아 " 생명 의 성령 의 법 " 이 나타나 죄 와 사망 의 법 을 깨뜨리 시 고 이 땅 의 권세 자 사단 을 삼 겹줄 로 결박 하 여 놓 았 느니라 심령 이 가난 한 자 는 복 이 있 나니 천국 이 그 들 의 것 임 이 요하나 님 께서 구하 시 는 제사 는 상한 심령 이 라 하나님 이 여 상하 고 통회 하 는 마음 을 주 께서 멸시 하 지 아니하 시 리이다 그런즉 권세 자 의 세상 안 에 " 심령 이 가난 한 자 " 들 을 육적 몸 을 벗 는 그리스도 할례 를 성령 의 검 으로 건져 내 어 구원 에 대열 에 예수 이름 으로 오 신 성령 이 우뚝 세워 주 시 느니라 곧 죄 로 잃 었 던 천국 에 들어가 다시 살아갈 생명체 " 신령 한 사람 " 의 부활 이 요 이 신령 한 사람 이 라는 하늘 에 속한 새로운 피조물 을 생명 의 성령 의 법 으로 죄 와 사망 의 법 에서 해방 시켜 주 셨 음 이 라 너희 가 강하 고 하나님 의 말씀 이 너희 안 에 거하 시 며 너희 가 흉악 한 자 를 이기 었 음 이 라 옛 사람 [ 겉 사람 ] 의 심장 은 " 마음 " 이 요 천국 생명체 신령 한 새 사람 [ 속사람 ] 의 심장 은 " 심령 " 이 라 첫 사람 아담 은 생령 이 되 었 다 함 과 같이 마지막 아담 은 살려 주 는 영 이 되 었 나니 아담 안 에서 모든 사람 이 죽 은 것 같이 그리스도 안 에서 모든 사람 이 삶 을 얻 으리라 이 땅 의 생명체 는 육 의 몸 을 덧 입 은 옛 사람 이 요 천국 의 생명체 는 신령 한 영 의 몸 을 덧 입 은 신령 한 사람 인즉 신령 한 사람 의 심장 [ 심령 ] 에 좌정 하 여 있 던 생명 의 주인 되 시 는 " 하나님 의 영 " 이죄 로 떠나 심령 이 비어 " 상한 심령 " 이 라 함 이니 라 하나님 께서 구하 시 는 제사 는 상한 심령 이 라 하나님 이 여 상하 고 통회 하 는 마음 을 주 께서 멸시 하 지 아니하 시 리이다 상한 심령 에 다시 부활 의 " 예수 의 영 " 을 영접 하 여 좌정 케 하 면 천국 빛 의 생명체 가 부활 되 어 영생 을 얻 는 것 이 니라 보혜사 곧 아버지 께서 내 이름 으로 보내 실 성령 그 가 너희 에게 모든 것 을 가르치 고 내 가 너희 에게 말 한 모든 것 을 생각나 게 하리 라 이름 으로 오 신 성령 이 생명 의 성령 의 법 으로 육적 사망 의 몸 을 벗 는 그리스도 할례 를 성령 의 검 으로 성령 의 세례 를 베풀 어 죄 로 잃 었 던 사람 의 천국 생명체 를 죄 와 사망 의 법 에서 해방 시켜 다시 부활 시켜 주심 을 두 고 사람 이 강한 자 를 결박 하 여 그 속 에 있 는 세간 을 강탈 한다는 비유 로 말씀 하 심 이니 라 죄 의 삯 은 사망 이 요 하나님 의 은사 는 그리스도 예수 우리 주 안 에 있 는 영생 이 니라 높 음 이나 깊 음 이나 다른 어떤 피조물 이 라도 우리 를 우리 주 그리스도 예수 안 에 있 는 하나님 의 사랑 에서 끊 을 수 없 으리라 죄 로 잃 은 천국 나 의 생명체 가 다시 부활 하 여 영생 을 얻 어 하나님 의 아들 의 나라 낙원 에 들어감 을 허락 받 음 으로 인하 여 알곡 이 라 함 이니 라 부활 의 은혜 로 거듭난 새로운 피조물 신령 한 새 사람 이 바로 알곡 이 요 의 에 사람 이 요 의인 이 라 예수 를 죽 은 자 가운데 서 살리 신 이 의 영 이 너희 안 에 거하 시 면 그리스도 예수 를 죽 은 자 가운데 서 살리 신 이 가 너희 안 에 거하 시 는 그 의 영 으로 말미암 아 너희 죽 을 몸 도 살리 시 리라 그러나 가라지 라는 것 은 예수 그리스도 의 몸 된 교회 에 청 함 받 은 상태 로 아직 육적 몸 을 벗 는 그리스도 의 할례 가 성령 의 세레로 이어져 부활 의 은혜 를 입 은 적 이 없 는 육 에 속한 상태 로 그냥 있 는 사람 을 칭하 여 가 라 지 라 부르 느니라 아직 그 속 에 구원 받 을 만 한 것 이 보이 지 아니함 으로 이 크 고 비밀 한 성령 의 세례 를 받 지 못함 이 라 그러나 이 들 도 언제 어디 서 무엇 을 할 때 에 이 육적 몸 을 벗 는 세례 가 이루 어 질 지 는 사람 의 능 으로 는 알 수 가 없 느니라 바울 이 말 하 는 것 을 듣 거늘 바울 이 주목 하 여 구원 받 을 만 한 믿음 이 그 에게 있 는 것 을 보 고 이 는 하나님 을 알 만 한 것 이 그 들 속 에 보임 이 라 하나님 께서 이 를 그 들 에게 보이 셨 느니라 그러나 영생 의 머릿돌 은 하나님 이 인류 들 의 죄 로 잃 은 생명체 의 구원 의 길 을 예비 하 신 신성 과 죄 로 말미암 아 자기 아들 을 죄 있 는 아담 의 육신 의 모양 으로 보내 어 육신 에 죄 를 정하 여 율법 의 완성 을 다 이루 어 나타난 생명 의 성령 의 법 에 대하 여 꿰뚫 어 앎 으로 인하 여 부활 의 생명체 로 거듭나 느니라 능히 모든 성도 와 함께 지식 에 넘치 는 그리스도 의 사랑 을 알 고 그 너비 와 길이 와 높이 와 깊이 가 어떠 함 을 깨달 아 하나님 의 모든 충만 하 신 것 으로 너희 에게 충만 하 게 하 시 기 를 구하 노라 하나님 의 아들 이 이르 러 지혜 와 명철 과 지각 을 주심 으로 우리 로 참된 자 이 신 부활 의 예수 의 영 을 알 게 하 신 것 과 또 한 참 된 자 곧 그 의 아들 예수 그리스 도 생명 안 에 거하 고 있 는 것 이 니 그 는 참 하나님 이 시요 바로 우리 가 받 은 영생 의 머릿돌 이 라 그러므로 이제 그리스도 예수 안 에 있 는 자 에게 는 결코 정죄 함 이 없 나니 ~~ 누구 든지 자기 십자가 를 지 는 그 날 에 본능 이 죽 고 자기 가 마음 의 주인 의 자리 에서 내려 앉 음 으로 죽 은 자 들 가운데 첫 새로운 " 부활 의 영 " 을 " 상한 심령 " 에 영접 하 여 " 신령 한 사람 " 의 생명 의 주인 으로 좌정 하 심 으로 그 사람 의 죄 로 잃 었 던 천국 생명체 가 다시 부활 하 여 새로운 피조물 로 영 의 생명체 가 첫 아담 을 회복 하 여 하나님 의 그 룩 한 천국 에서 천사 들 과 같이 살아갈 수 있 는 생명체 가 되 는 것 이 니라 이 와 같이 너희 도 너희 자신 을 죄 에 대하 여 는 죽 은 자 요 그리스도 예수 안 에서 하나님 께 대하 여 는 살 아 있 는 자 로 여길 지어다 예수 그리스도 께서 너희 안 에 계신 줄 을 너희 가 스스로 알 지 못하 느냐 그렇 지 않 으면 너희 는 버림 받 은 자 니라 그런즉 첫 부활 의 " 예수 의 영 " 이 생명 의 주인 으로 좌정 한 이 천국 생명체 를 결코 이 세상 그 누구 도 정죄 함 이 없 느니라 우리 가 진리 를 아 는 지식 을 받 은 후 짐짓 죄 를 범한 즉 다시 속죄 하 는 제사 가 없 고 . .... 우리 가 천국 새로운 피조물 로 거듭 나 진리 를 아 는 지식 을 받 은 후 짐짓 죄 를 범한 즉 다시 속죄 하 는 제사 가 없 으니 어두움 에 참예 한 일 들 로 부활 의 천국 생명체 가 다시 생명 을 잃 는 일 이 결코 없 느니라 그런즉 그리스도 예수 생명 안 에 있 는 자 에게 는 결코 다시 는 정죄 함 이 없 다 하심 이 라 하나님 께서 구하 시 는 제사 는 상한 심령 이 라 하나님 이 여 상하 고 통회 하 는 마음 을 주 께서 멸시 하 지 아니하 시 리이다 다시 말 하 여 상한 심령 은 죄 로 잃 은 나 의 천국 생명체 [ 신령 한 사람 ] 의 심장 이 생명 의 근원 인 하나님 의 영 이 떠나 상한 심령 이 요 신령 한 사람 은 천사 들 과 같 은 천국 나 의 생명체 를 말 함 이 요의 인 속사람 새 사람 또는 영 의 사람 이 요이 새 사람 들 이 구원 의 투구 와 성령 의 검 곧 하나님 의 말씀 을 가지 고 천국 열쇠 를 나누 어 주 느니라 그 들 앞 에서 변형 되 사 그 얼굴 이 해 같이 빛나 며 옷 이 빛 과 같이 희 어 졌 더라 그러므로 이 부활 의 천국 생명체 는 하나님 의 영광 의 빛 의 생명체 로 생명 의 빛 이 혈관 으로 운행 함 으로 인하 여 빛 이 나 느니라 기도 하 실 때 에 용모 가 변화 되 고 그 옷 이 희 어 져 광채 가 나 더라 그러 함 으로 이 목록 을 보 시 는 모든 사람 에게 그리스도 예수 안 에 있 는 생명 의 구원 을 영원 한 영광 과 함께 받 게 하 려 함 이 라 알곡 과 가라지 제자 들 이 나아 와 이르 되 밭 의 가라지 의 비유 를 우리 에게 설명 하 여 주 소서 밭 은 세상 이 요 좋 은 씨 는 천국 의 아들 들 이 요 가라지 는 악한 자 의 아들 들 이 요 가라지 를 뿌린 원수 는 마귀 요 추수 때 는 세상 끝 이 요 추수 꾼 은 천사 들 이 니 그런즉 가라지 를 거두 어 불 에 사르 는 것 같이 세상 끝 에 도 그러 하 리라 사람 들 이 잘 때 에 그 원수 가 와서 곡식 가운데 가라지 를 덧 뿌리 고 갔 더니 싹 이 나 고 결실 할 때 에 가라지 도 보이 거늘 집 주인 의 종 들 이 와서 말 하 되 주 여 밭 에 좋 은 씨 를 뿌리 지 아니하 였 나이까 그런데 가라지 가 어디 서 생겼 나이까 주인 이 이르 되 가만 두 라 가라지 를 뽑 다가 곡식 까지 뽑 을까 염려 하 노라 둘 다 추수 때 까지 함께 자라 게 두 라 추수 때 에 내 가 추수 꾼 들 에게 말 하 기 를 가라지 는 먼저 거두 어 불사르 게 단 으로 묶 고 곡식 은 모아 내 곳간 에 넣 으라 하리 라 당신 은 무엇 으로 보입니까 ? 알곡 과 죽정 이 잘 익 은 벼 와 좁쌀 이 는 가을 의 추수 때 의 알곡 이 요 육체 의 장막 이 그 해 를 다 하 여 이 땅 에 한줌 의 흙 으로 돌 아 갈 때 죄 로 잃 은 천국 생명체 의 부활 을 얻 어 영생 의 열매 를 맺 음 으로 사람 이 이 땅 에 삶 의 목표 는 천국 생명체 의 부활 을 얻 는 것 이 라 그런즉 인류 의 본향 하나님 의 그 룩 한 천국 에 다시 들어가 천사 들 과 같 은 생명체 로 희락 을 누리 며 영원 한 세상 에서 살 영생 을 얻 음 이 인류 들 이 인생 의 가을 에 추수 로 필히 거두 어야 할 알곡 이 라 사람 이 이 땅 에 태어나 일생 동안 가장 먼저 해야 할 일 은 인류 의 본향 을 다시 찾 아 누릴 천국 에서 사 는 빛 의 생명체 로 거듭남 이 라 이 천국 새로운 피조물 로 회복 하 는 일 이 이루 어 진 사람 은 정말 인생 을 가장 뜻 깊 게 하나님 의 뜻대로 아름답 게 산 것 이 라 하나님 은 인류 들 누구 에게 나 이 천국 생명체 의 부활 을 얻 을 기회 를 주 시 기 위하 여 그 사람 의 환경 과 형편 을 통하 여 첫 번 째 로 세상 이 나 를 버릴 일 이 한 번 있 음 이 요 병든 자 를 고치 며 죽 은 자 를 살리 며 나병환 자 를 깨끗 하 게 하 며 귀신 을 쫓아내 되 너희 가 거저 받 았 으니 거저 주라 또한 두 번 째 내 가 세상 을 버릴 일 들 이 한 번 있 음 이 요 둘째 아들 이 재물 을 다 모아 가지 고 먼 나라 에 가 거기 서 허랑방탕 하 여 그 재산 을 낭비 하 더니 그 가 돼지 먹 는 쥐 엄 열매 로 배 를 채우 고자 하 되 주 는 자 가 없 는지라 마지막 세 번 째 로 그 가 하루 한 데나리온 씩 품꾼 들 과 약속 하 여 포도원 에 들여보내 고 제 육시 와 제 구시 에 또 나 가 그 와 같이 하 고 제 십 일 시 에 도 나가 보 니 서 있 는 사람 들 이 또 있 는지라 이르 되 너희 는 어찌 하 여 종일 토록 놀 고 여기 서 있 느냐 이르 되 우리 를 품 꾼 으로 쓰 는 이 가 없 음 이 니이다 이르 되 너희 도 포도원 에 들어가 라 하 니라 저 물매 포도원 주인 이 청지기 에게 이르 되 품꾼 들 을 불러 나중 온 자 로부터 시작 하 여 먼저 온 자 까지 삯 을 주 라 하 니 제 십 일 시 에 온 자 들 이 와서 한 데나리온 씩 을 받 거늘 ~~~ 하나님 이 주 시 는 마지막 기회 인생 의 삶 을 종지부 를 찍 을 죽 기 전 3 일 전 에 필히 죄 로 잃 은 천국 생명체 의 부활 의 기초 돌 이 될 태어날 때 의 어린아이 들 의 청결 한 마음 으로 되 돌 아 가 게 하 시 느니라 이 는 마음 이 청결 한 자 는 복 이 있 나니 그 들 이 하나님 을 볼 것 임 이 요 문밖 에 서 서 천국 생명체 의 부활 을 주 시 기 위하 여 마음 의 문 을 두드리 시 는 예수 그리스도 를 청결 한 마음 의 소유자 는 보고문 을 열 어 영접 하 리라 마음 이 가난 한 자 는 복 이 있 나니 천국 이 저희 것 임 이 라 심령 이 가난 한 자 는 천국 이 저희 것 이 요 생명 을 잃 은 천국 생명체 신령 한 사람 의 심장 인 심령 에 생명 의 주인 이 떠나 상하 여 비 어 있 다는 사실 을 꿰 둟어알게되어 부활 의 영 이 신 예수 의 영 을 다시 심령 에 영접 하 여 좌정 케 하심 을 받 음 이 거듭남 이 요 새로운 천국 피조물 로 다시 부활 하 여 첫 아담 을 회복 함 이 라 애통 하 는 자 는 복 이 있 나니 위로 를 받 을 것 이 라 인류 들 의 구원 의 길 을 예비 하 신 하나님 께서 죄 로 잃 은 천국 생명체 의 심장 이 " 상한 심령 " 이 라는 사실 을 우리 들 이 깨달 을 것 을 원하 시 느니라 하나님 께서 구하 시 는 제사 는 상한 심령 이 라 하나님 이 여 상하 고 통회 하 는 마음 을 주 께서 멸시 하 지 아니하 시 리이다 상한 심령 은 무슨 말 인고 ? 우리 들 의 천국 생명체 의 심장 [ 심령 ] 이 하나님 의 영 의 그 룩 한 생명 의 빛 이 떠나 그 생명 의 근원 인 심장 이 비 었 다는 뜻 이 요 심령 이 가난 하 여 죽 었 다는 의미 라 이 빛 의 생명체 의 심장 이 상하 여 애통 하 며 통회 하 는 자 의 마음 을 주 께서 결코 멸시 하 지 아니하 시 고 세상 의 생명 의 빛 이 신 부활 의 " 예수 의 영 " 이 다시 생명 의 주인 으로 상한 심령 에 좌정 하 시 느니라 그런즉 예수 와 합한 자 는 한영 이 라 천국 생명체 의 부활 은 밭 의 보화 그 안 에서 너희 가 손 으로 하 지 아니한 할례 를 받 았 으니 곧 육 의 몸 을 벗 는 것 이 요 그리스도 의 할례 니라 하나님 의 말씀 은 살 아 있 고 활력 이 있 어 좌우 에 날 선 어떤 검 보다 도 예리 하 여 혼 과 영과 및 관절 과 골수 를 찔러 쪼개 기 까지 하 며 또 마음 의 생각 과 뜻 을 판단 하 나니 ~~~ 사람 이 물 과 성령 으로 나 지 아니하 면 하나님 의 나라 에 들어갈 수 없 느니라 이 말씀 들 이 역사 하 여 크 고 은비 한 육적 몸 을 벗 는 할례 로 거듭나 는 말씀 의 율례 니라 우리 가 알 거니와 하나님 을 사랑 하 는 자 곧 그 의 뜻대로 부르 심 을 입 은 자 들 에게 는 모든 것 이 합력 하 여 선 을 이루 느니라 그런즉 삶 속 에서 환경 과 형편 을 통하 여 일어난 모든 일 들 이 연합 하 여 천국 생명체 의 부활 을 이룰 그릇 이 준비 됨 이 니 우연히 그 일 들 이 환경 과 형편 속 에 주어진 것 들 이 아니 라 하나님 의 선 을 죄 로 잃 은 선 한 양심 즉 천국 생명체 의 상한 심령 에 이루 시 기 위하 여 모든 사람 들 의 삶 의 길 에 이 천국 생명체 의 부활 을 삶 의 지표 가 되 도록 모든 인류 들 의 구원 의 길 을 예비 하 신 하나님 의 참 사랑 으로 누구 에게 나 주 시 는 기회 니라 천국 은 마치 밭 에 감추 인 보화 와 같 으니 사람 이 이 를 발견 한 후 숨겨 두 고 기뻐하 며 돌아가 서 자기 의 소유 를 다 팔 아 그 밭 을 사 느니라 모든 소유 를 다 판다는 뜻 은 ? 자기 소유물 을 다 정리 하 여 세상 에 건 소망 을 끊 음 이 라 그러 므로 인하 여 환경 과 형편 으로 세상 에 건 소망 이 끊 어 져 세상 을 등지 고 하나님 의 세계 천국 본향 에 들어가 살 생명체 가 영생 을 얻 을 기회 를 놓치 지 말 아야 할 것 이 라 성령 이 말씀 하 시 기 를 네 가 세상 을 등졌 는냐 ? 하 시 니라 " 너희 조상 아담 이 하나님 을 등지 고 세상 으로 돌아갔 은즉 너희 가 다시 천국 생명체 의 부활 을 얻 고 져 한다면 세상 을 등지 고 세상 에 건 소망 을 끊 었 음 이 그 속 에 보이 지 아니하 면 너희 가 내 가 너희 를 스쳐 지나치 리라 " 하 셨 음 을 명심 하 라 ! 그러므로 하나님 의 말씀 은 살 아 있 고 활력 이 있 어 좌우 에 날 선 어떤 검 보다 도 예리 하 여 혼 과 영과 및 관절 과 골수 를 찔러 쪼개 기 까지 하 며 또 마음 의 생각 과 뜻 을 판단 하 나니 ~~ 먼저 성령 께서 구원 받 을 만 한 것 이 그 마음 의 생각 과 품 은 뜻 을 살펴 보 시 고 하나님 의 율례 와 규례 에 합당 한 자 로 인정 되 면 이 성령 의 검 으로 육적 몸 을 벗 는 그리스도 할례 가 치루 어 짐 으로 인하 여 성령 의 크 고 비밀 한 세례 로 거듭나 느니라 성경 의 말씀 에 이 기회 를 놓치 지 아니하 여 부활 의 은혜 를 입 은 성경 에 나오 는 모든 사람 들 을 눈여겨 볼찌 라 무리 가 꾸짖 어 잠잠 하 라 하 되 더욱 소리 질러 이르 되 주 여 우리 를 불쌍히 여기 소서 다윗 의 자손 이 여 하 는지라 강도 살인자 바라바 , 간음 하 다 현장 에서 잡힌 여인 , 여리 고 를 내려 가 다 강도 만난 자 , 장 님 , 중풍병 자 , 나병환 자 , 36 년 된 병자 , 생사 를 눈앞 에 두 고 3 번 부인 한 베드로 와 풍랑 속 의 제자 들 과 막달라 마리아 와 죽 은 자 들 과 각종 병자 들 이 세상 에 건 소망 이 끊 어 져 세상 을 등진 탕자 의 마음 의 흐름 속 으로 들어간 사람 이 라 이 는 그리스도 의 부활 의 영 이 생명 의 주인 으로 상한 심령 에 좌정 하 여 거듭난 천국 신령 한 새 사람 으로 거듭나 는 일 을 두 고 한 말씀 이 라 부활 의 천국 생명체 는 신령 한 사람 우리 가 다 하나님 의 아들 을 믿 는 것 과 아 는 일 에 하나 가 되 어 온전 한 새 사람 을 이루 어 그리스도 의 장성 한 분량 이 충만 한 데 까지 이르 리라 이 밭 뚝 의 잘 영글 어 알곡 이 된 콩 같이 부활 의 천국 생명체 로 거듭나 서 하나님 의 아들 의 나라 낙원 을 허락 받 고 하나님 의 영 을 그 에게 충만 하 게 하 여 지혜 와 총명 과 지식 으로 무장 하 여 그리스도 의 몸 된 성령 의 지체 로서 주어진 일 들 에 순종 의 제사 를 드리 는 제자 가 되 기 를 필자 는 원 하 노라 그 의 영원 하 신 능력 과 신성 이 그 가 만드신 만물 [ 피조물 ] 에 분명히 보여 알려졌 나니 그러므로 그 들 이 핑계 하 지 못할지 니라 죄 로 잃 은 천국 생명체 의 부활 의 길 을 예비 하 시 고 그 비밀 의 경륜 구원 의 섭리 를 그 가 만드신 만물 속 에 고이 감추 어 두 셨 느니라 그런즉 하나님 의 말씀 으로 만드신 피조물 들 은 어느 것 하나 라도 구원 의 섭리 를 고이 간직 하 지 아니하 고 아무런 뜻 없이 세상 에 하나님 이 만드신 만물 이 없 느니라 예수 께서 보 시 고 노하 시 어 이르 시 되 어린 아이 들 이 내게 오 는 것 을 용납 하 고 금하 지 말 라 하나님 의 나라 가 이런 자 의 것 이 니라 누구 든지 어린 아이 의 청결 한 마음 으로 만물 을 본다면 그 속 에 감추 인 비밀 의 경륜 인 구원 의 섭리 를 발견 하 게 될 것 이 요 사람 의 본능 이 마음 에 분주히 살 아 움직임 이 없 는 어린아이 들 의 청결 한 마음 으로 돌아가 면 그 속 에 구원 받 을 만 한 것 이 보임 으로 그 가 원 하 면 성령 의 세례 로 부활 의 은혜 를 입 을 것 이 라 왜 자기 십자가 를 지 느냐 ? 또 왜 필히 져야 한다고 외치 느냐 ? 자기 십자가 를 지 면 사람 의 본능 에서 나온 자아 의 가지 에 생각 방법 고집 고정 관념 편견 급한 성격 이 죽음 으로 이 어린아이 의 마음 으로 반드시 돌아감 으로 인하 여 자기 십자가 를 지 는 목적 이 니라 순종 의 결과 는 천국 생명체 의 부활 낙원 이 란 목적 이 이끄 는 생명 의 길 에 인류 들 앞 에 베드로 를 세워 본 이 되게 하 셨 느니라 예수 님 이 베드로 에게 십자가 에 죽이 는 본능 의 가지 에 맺히 는 열매 들 이 바로 예수 이름 으로 오 신 성령 이 나 에게 이 와 같이 행하 시 리라 그런즉 앞 세운 자 를 수제자 라 함 이니 라 그물 을 배 오른편 에 던지 라 그리 하 면 잡 으리라 하 시 니 이 에 던졌 더니 물고 가 많 아 그물 을 들 수 없 더라 내 가 진실로 네 게 이르 노니 오늘 밤 닭 울기 전 에 네 가 세 번 나 를 부인 하 리 라네 칼 을 도로 칼집 에 꽂 으라 칼 을 가지 는 자 는 다 칼 로 망하 느니라 이 는 예수 님 의 이 세 가지 방법 의 말씀 앞 에 늘 마음 에 분주히 살 아 움직였 던 본능 의 자아 를 베드로 에게 강제 로 십자가 를 지 게 하 여 죽여 어린 아이 의 청결 한 순종 의 마음 으로 돌이켜 주 시 자 그 가 " 나 는 죄인 이 로 소이 다 " 라고 하 였으니 이 는 " 죄 로 인하 여 나 의 천국 생명체 가 생명 을 잃 었 나이다 ! 나 를 불쌍히 여기 소서 " 라고 마음 을 고백 함 이 라 시몬 베드로 가 대답 하 여 이르 되 주 는 그리스 도시 요 살 아 계신 하나님 의 아들 이 시 니이다 이르 되 주 여 그러 하 외다 주 는 그리스 도시 요 세상 에 오 시 는 하나님 의 아들 이 신 줄 내 가 믿 나이다 또 물으 시 되 너희 는 나 를 누구 라 하 느냐 베드로 가 대답 하 여 이르 되 주 는 그리스도 시 니이다 예수 님 이 베드로 에게 수면 에서 물 과 성령 의 세례 로 거듭나 게 하 셨으니 그 가 말 하 기 를 " 주 는 나 의 천국 생명체 의 그리스도 요 " 율법 이 우리 들 의 육신 으로 말미암 아 연약 하 여 다 이룰 수 없 는 그것 을 죄 로 말미암 아 예수 님 이 죄 있 는 육신 의 모양 으로 오 셔서 육신 에 죄 를 정하 사 십 자가 에서 다 이루 어 주 실 하나님 의 아들 이 나이다 베드로 에게 예수 님 이 세 가지 일 들 로 인하 여 뭇 인류 들 이 자기 십자가 를 져야할 뜻 을 바로 알 게 하 였으니 곧 인류 들 앞 에 세우 신 수제자 라 그런즉 예수 님 이 이 베드로 에게 행하 여 진 것 이 곧 내게도 그대로 행하 여 질 것 이 라 수제자 ? 낙원 이 란 목적 이 이끄 는 생명 의 길 에 인류 들 바로 앞 에 세운 자 를 말 함 이요 이 길 을 따름 으로 영생 을 얻 어 천국 열쇠 를 손 에 쥐 게 되 는 것 이 라 예수 님 이 베드로 의 본능 을 죽이 는 일 들 을 통하 여 물 과 성령 의 세례 로 거듭나 게 하심 이 바로 우리 들 이 따라서 얻 어야 될 천국 열쇠 라 예수 님 의 말씀 앞 에서 자기 십자가 를 질 때 에 베드로 의 생각 이 죽 고 베드로 의 방법 과 고집 이 죽 고 편견 과 고정 관념 이 깨 어 지 고 본능 의 잣대 로 판단 한 결정 이 예수 님 의 말씀 보다 먼저 나서 게 하 는 급한 성격 이 죽음 이 라 그러므로 마음 이 청결 한 자 는 하나님 을 볼 것 이 라 하 셨 느니라 기록 된 바 하나님 이 자기 를 사랑 하 는 자 들 을 위하 여 예비 하 신 모든 것 은 눈 으로 보 지 못하 고 귀 로 듣 지 못하 고 사람 의 마음 으로 생각 하 지 도 못하 였 다 함 과 같 으니라 세상 에 진화 된 인류 들 이 세속 적 인 눈 만 뜨 면 보 게 되 는 각종 피조물 속 에 사람 이 천국 본향 을 찾 는 이 들 에게 영생 을 얻 을 길 과 죄 로 잃 은 천국 생명체 의 부활 의 머릿돌 을 하나님 이 만물 속 에 비밀 의 경륜 구원 의 섭리 를 감추 어 두 었 으니 그러므로 참 사랑 의 하나님 이 시라 하 느니라 그런즉 하나님 이 인류 들 에게 영생 의 소망 을 주 시 기 위함 이요 이 영생 은 거짓 이 없 으신 하나님 이 영원 전 부터 죄 로 천국 생명체 가 그 생명 을 잃 은 인류 들 에게 약속 하 신 것 이 므로 영생 은 곧 유일 하 신 참 하나님 과 그 가 보내 신 자 예수 그리스도 를 아 는 것 이 니이다 하 셨 느니라 형제 들 아 지혜 에 는 아이 가 되 지 말 고 악 에 는 어린 아이 가 되 라 지혜 에 는 장성 한 사람 이 되 라 그리고 참 사랑 의 하나님 이 시 라는 말씀 은 인류 들 의 죄 로 잃 었 던 천국 에 살 생명체 를 다시 부활 시키 실 그 길 을 예비 하 시 고 하나님 의 깊 은 뜻 " 구원 의 섭리 " 를 만물 하나 하나 그 속 에 빠짐없이 감추 어 두 셨 느니라 그런즉 하나님 은 사랑 이 시 라 율법 이 육신 으로 말미암 아 연약 하 여 할 수 없 는 그것 을 하나님 은 하 시 나니 곧 죄 로 말미암 아 자기 아들 을 죄 있 는 육신 의 모양 으로 보내 어 육신 에 죄 를 정하 사 십 자가 에서 다 이루 셨 느니라 그리고 그 구원 을 이루 실 독생자 그리스도 예수 를 이 땅 에 보내 사 아무런 죄 도 없이 죄인 의 몸 을 입 고 십자가 에서 못 박혀 피 흘려 죽 으 심 으로 제 삼 일 에 하나님 이 죽 은 자 들 가운데 그 를 부활 시켜 살리 셨 느니라 곧 죽 은 자 들 가운 첫 천국 생명체 " 신령 한 몸 " 과 이 몸 을 덧 입 을 " 신령 한 새 사람 " 으로 부활 하 였 느니라 생명 의 주 를 죽였 도다 그러나 하나님 이 죽 은 자 가운데 서 그 를 살리 셨으니 우리 가 이 일 에 증인 이 라 예수 그리스도 의 첫 부활 로 생명 의 성령 의 법 을 이루 사 죄 와 사망 의 법 을 깨뜨리 시 니 그 는 몸 인 교회 의 머리시 라 그 가 천국 생명 의 빛 의 근본 이 시 요 죽 은 자 들 가운데 서 먼저 나신 이 시 니 생명 의 씨앗 이 요 이 는 친히 만물 의 으뜸 이 되 려 하심 이 라 하나님 께서 구하 시 는 제사 는 상한 심령 이 라 하나님 이 여 상하 고 통회 하 는 마음 을 주 께서 멸시 하 지 아니하 시 리이다 그 부활 의 생명 의 씨앗 을 주 시 기 를 원하 는 자 들 에게 상한 심령 에 심 어 주 셨 느니라 상한 심령 은 죄 로 생명 을 잃 었 던 천국 생명체 의 심장 이 라 이 심장 에 좌정 하 였 던 " 하나님 의 영 " 이 아담 의 불순종 으로 하나님 을 등질 때 에 심령 에서 떠나 므로 인하 여 심령 에 생명 이 없 음 으로 상한 심령 이 되 었 느니라 내 가 내 마음 을 정하 게 하 였 다 내 죄 를 깨끗 하 게 하 였 다 할 자 가 누구 냐 그러므로 인하 여 하나님 의 영 이 신 " 부활 의 영 " 이 요 생명 의 빛 되 신 " 예수 의 영 " 을 다시 영접 하 여 새로운 피조물 로 부활 시키 는 일 이 거듭남 이 라 이 이미지 는 당신 이 죄 로 잃 었 던 신령 한 사람 이 란 천국 생명체 의 부활 이 어떻게 이루 어 지 는 지 를 알려 주 는 것 으로 이 육적 몸 을 벗 는 그리스도 할례 가 양날 선 어떤 검 보다 도 애 리 하 여 영과 혼 과 및 관절 과 골수 를 쪼개 어 죄 로 잃 은 천국 생명체 의 신령 한 사람 의 형상 을 포 를 드 듯 건져 내 어 그 형상 의 심장 [ 심령 ] 에 첫 부활 의 그리스도 예수 의 영 을 생명 의 주인 으로 좌정 시켜 다시 새로운 피조물 로 거듭나 게 하 여 영 의 생명 을 주심 이 요 곧 영생 이 니라 우슬초 로 나 를 정결 하 게 하 소서 내 가 정하 리이다 나 의 죄 를 씻 어 주 소서 내 가 눈 보다 희 리이다 그런즉 인류 들 에게 값없이 대 가 없이 거져 " 신령 한 몸 " 을 주 셨으니 이 때 를 " 은혜 의 시대 " 라 부르 고 인류 들 의 죄사 함 이 " 다 이루 었 다 " 하심 이 라 이 천국 에서 살 아 갈 부활 의 생명체 는 영 의 몸 과 영 의 사람 인즉 육 의 몸 을 옛 사람 [ 혼 의 생명체 ] 이 덧입 는 이 땅 의 생명체 의 배열 과 같 은 천국 생명체 는 " 신령 한 몸 " 을 " 신령 한 사람 " 이 덧입 는 천국 천사 들 과 같 은 생명체 니라 값 없이 거져 주 는 사랑 이 두 천국 빛 의 생명체 의 구원 을 이루 는데 죄사 함 으로 영 의 몸 은 예수 그리스도 의 십자가 의 죽음 이 내 죽음 이 되 어 값 없이 거져 대 가 없이 누구 에게 나 주어지 는 것 이 므로 자랑 치 못하 리라 누구 든지 자기 십자가 를 지 고 나 를 따르 지 않 는 자 도 능히 내 제자 가 되 지 못하 리라 이 영 의 사람 의 부활 은 이 십자가 의 죽음 에 내 가 지 는 십자가 의 죽음 이 연합 하 여 구원 에 동참 하 는 것 인즉 죄사 함 으로 거져 이 영 의 사람 까지 부활 하 여 얻 어 진다고 알 고 믿 고 있 다면 그 는 영생 에서 재외 당하 느니라 이 사실 을 바로 알 지 못하 면 그 가 평생 을 주 의 이름 을 외치 며 교회 에서 준 어깨 의 견장 으로 믿 는다 하 여도 그 는 죽 은 자 에 불과 하 니라 이 사실 을 마음 에 스쳐 지나치 면 성령 또한 그 를 스쳐 지나치 시 리니 각자 가 알 아서 믿 는 데 로 처신 할찌 어 다 필자 는 그냥 성령 이 주 시 는 데 로 기록 하 여 세상 시장 한구석 에 자리 를 펼쳐 늘 어 놓 은 것 뿐 이 라 그러나 세상 죽음 의 늪 에 너무 깊이 빠져 진화 된 인류 들 이 자기 십자가 를 지 는 대가 를 치르 고 영생 을 얻 어 천국 본향 을 되찾 을 사람 이 과연 몇 이나 될까 ? 육 의 몸 으로 심 고 " 신령 한 몸 " 으로 다시 살아나 나니 육 의 몸 이 있 은 즉 또 영 의 몸 도 있 느니라 그러나 먼저 는 신령 한 사람 이 아니 요 육 의 사람 이 요 그 다음 에 " 신령 한 사람 " 이 니라 이 신령 한 몸 을 덧 입 고 천국 에서 살아갈 " 신령 한 사람 " 이 라는 생명체 의 부활 을 얻 을 시기 를 두 고 " 성령 의 시대 " 라 부르 니 자기 십자가 를 짐 으로 세상 에 건 소망 이 끊어짐 으로 세상 을 등지 고 자기 가 마음 의 주인 의 자리 에서 내려앉 아 주 의 이름 을 부름 으로 성령 이 물 과 성령 의 세례 로 천국 생명체 를 거듭나 게 하 시 느니라 이 는 지혜 를 얻 는 것 이 은 을 얻 는 것 보다 낫 고 그 이익 이 정금 보다 나 음 이니 라 이 부활 의 영 의 사람 의 천국 생명체 는 값없이 거져 주 는 몸 과 달리 자기 십자가 를 지 는 대가 로 얻 어 지 는 영생 인즉 좋 은 포도주 가 부족 함 을 느끼 는 자 들 에게 주어지 듯 천국 이 생명체 의 부활 이 필히 이루 어야 함 을 천국 의 실체 를 꿰뚫 어 아 는 지혜 로 원 하 는 자 들 에게 만 주어지 는 것 으로 아무 나 얻 어 지 는 부활 의 천국 생명체 가 절대 아니 라 이 " 신령 한 사람 " 이 란 생명체 의 부활 을 두 고 알곡 이 요 기름 준비 한 자 요 의인 , 속사람 , 새 사람 즉 거듭 난자 라 함 이 라 내 가 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혔 나니 그런즉 이제 는 내 가 사 는 것 이 아니 요 오직 내 안 에 그리스도 께서 사 시 는 것 이 라 그 죄 를 가리우 심 을 받 아 의 에 옷 을 입 은 의인 이 라는 이 전 에 없 었 던 새로운 피조물 천국 생명체 니라 그 불법 의 사 하 심 을 받 고 그 죄 를 가리우 심 을 받 은 자 는 복 이 있 고 주 께서 그 죄 를 인정 치 아니하 실 사람 은 복 이 있 도다 예수 그리스도 의 몸 된 교회 안 에서 거듭나 서 기름 준비 한 자 는 알곡 이 요 기름 준비 치 못한 자 인 빈등 든 자 는 죽정 이 라 기름 은 곧 성령 을 말 함 이요 내 영혼 의 그윽히 깊 은 곳 인 심령 에 부활 의 영 의 임재 요 예수 와 합한 자 는 한영 이 라 생명 의 성령 의 법 이 죄 와 사망 의 법 에서 해방 받 음 이 요 그리스도 안 에서 새로운 피조물 인 속사람 이 요 거듭난 자 요 하늘 에 속한 자 신령 한 사람 이 요 기름 [ 성령 ] 준비 한 다섯 처녀 요 양이 으로 분류 되 고 의 에 옷 으로 벌거벗 은 수치 를 가리 움 받 은 자라 구원 의 대열 에 당당히 선자 요 천국 생명체 를 첫 아담 의 모습 으로 회복 한 자 니라 아들 이 있 는 자 는 생명 이 있 고 아들 이 없 는 자 는 생명 이 없 는 니라 죄 로 잃 은 천국 생명체 의 심장 이 되 는 심령 에 부활 의 " 예수 의 영 " 이 생명 의 주인 으로 좌정 하 여 있 는 자 는 영생 이 있 으나 이 첫 부활 의 영 의 씨앗 이 옥토 가 된 상한 심령 에 심겨 지 지 않 은 자 는 천국 생명체 가 죽 은 자 요 쭉정이 요 기름 준비 치 못한 자 이 라 저희 가 성문 에서 그 원수 와 말 할 때 에 수치 를 당치 아니하 리로다 수치 란 ? 여호 와 하나님 이 아담 과 그 의 아내 를 위하 여 가죽옷 을 지 어 입히 시 니라 벌거벗 음 을 말 함인데 이 수치 를 가리울 가죽옷 이 요 의 에 옷 세마포 옷 인 성령 의 두루마기 요 전신 갑주 를 입 은 자라 십자가 에 옛 사람 을 내어주 고 그 대가 로 흰옷 을 사 서 입 은 자 요 생명책 에 그 이름 이 흐리 지 아니 한자 를 알곡 이 라 할 것 이 라 그러므로 여기 우리 들 이 일용 할 양식 인 벼 를 찧 어 만든 쌀 이 란 곡식 을 통하 여 이 년 동안 주 께서 알려 주 신 것 을 살펴본즉 사실 이 라 볍씨 중 에 껍질 이 있 는 것 과 벼 의 껍질 이 없 는 현미 상태 의 씨앗 을 심 어 살펴본 즉 속살 을 가리우 고 보호 하 는 벼 의 껍질 이 있 는 상태 의 볍씨 가 자라 추수 할 때 는 그 한 밀알 이 죽 어 많 은 열매 를 맺 음 과 속살 을 보호 하 는 기능 의 벼 껍질 이 없 는 현미 가 발아 하 여 자라 서 추수 때 에 본 즉 그 한 현미 알 이 땅 에 죽 어 많 은 죽정 이 가 되 는 것 을 확인 한 것 으로 벌거벗 은 수치 를 가리 움 받 는다는 것 이 얼마나 큰 복 인지 를 일깨워 주 는 것 과 육신 의 장막 을 혼 과 함께 이 땅 에 잠재워 놓 고 하늘 에 올라 저희 가 그 낙원 의 성문 에서 원수 와 말 할 때 에 수치 를 당치 아니할 것 이 라 원수 에게 벌거벗 은 수치 를 보인다면 그 원수 사탄 에게 발목 이 잡혀 강제 로 끌 고 세상 바깥 어두움 에 처하 니 이 를 갈 며 통곡 할 것 이 라 그러므로 내게 연단 한 금 을 사 서 부요 하 게 하 고 흰옷 을 사 서 입 어 벌거벗 은 수치 를 보이 지 않 게 하 고 안약 을 사 서 눈 에 발라 보 게 하 라 곧 환경 과 형편 을 통하 여 연단 한 대가 로 죄 로 천국 생명체 의 거듭남 으로 새로운 피조물 신령 한 새 사람 으로 부활 하 여 의 에 옷 을 입 으라는 것 이 요 하나님 의 세계 와 그리스도 예수 의 사랑 의 세계 를 꿰뚫 어 바라볼 수 있 는 영안 이 열려 라는 것 이 니라 그 죄 를 가리우 심 을 받 은 자 는 복 이 있 으니 천적 으로 부 터 보호 함 을 받 는 껍질 이 그 비유 로 들 은 것 이 라 의 에 옷 의 위력 은 상상 을 초월 하 느니라 연약 한 콩 을 콩깍지 가 보호 하 듯 우리 거듭난 새 생명 은 의 에 옷 을 입 고 하나님 의 아들 의 나라 낙원 으로 궤도 화염검 불 속 으로 들어갈 때 열 차폐 성령 의 두루마기 옷 이 되 어 머리털 한올 상 함 이 없 으리라 그런즉 이 에 그림자 적 으로 물 심판 에서 불 심판 으로 천국 생명체 를 구분지 을 때 에 사 드락 메 삭 아 베 느 고 의 극렬히 타 는 불 심판 이 아래 의 모습 이 니라 교회 머리 되 신 예수 그리스도 의 몸 된 교회 의 연약 한 성도 들 을 튼튼 한 성전 이 보호 함 도 아니 라 거대 한 에너지 인 성령 께서 입혀 주 신 열차 폐 두루마기 [ 흰옷 . 세마포 옷 . 의 에 옷 ] 가 거듭난 새 생명 들 을 심판 의 불로 부터 보호 하 시 며 의 에 옷 의 필요 성 을 강조 한 것 이 라 그런즉 그 죄 의 가리움 을 받 은 자 는 복 이 있 다 하심 이 요 아래 말씀 을 기억 할 찌 라 흰옷 을 사 서 입 어 벌거벗 은 수치 를 보이 지 않 게 하 고 ~ 속사람 의 상한 심령 으로 허기지 고 목마르 고 주린 자 에게 영생 의 물 을 주 며 의 에 옷 을 벗 은 모습 을 깨달 아 가죽옷 을 구하 는 자 에게 흰옷 을 옷 을 입히 니 이렇게 입음 은 우리 가 벌거벗 은 자 들 로 발견 되 지 않 으려 함 이 라 순금 을 만드 는 자 들 과 정금 을 만드 는 자 들 이 함께 교회 속 에 있 느니라 그 열 두 문 은 열 두 진주 니 각 문 마다 한 개 의 진주 로 되 어 있 고 성 의 길 은 맑 은 유리 같 은 정금 이 더라 그런즉 사람 이 만든 순금 같 은 믿음 을 소유 한 쭉정이 가 있 는 반면 에 하나님 이 만드신 정금 같 은 믿음 의 소유자 들 이 곧 알곡 이 라 순금 은 불순물 을 다 걸러 내 지 못하 여 1 / 999 % 가 포함 된 금 이 요 정금 은 불순물 을 100 % 다 걸려 내 어 순수 금 으로 된 천국 정금 이 라 이 는 하나님 의 키질 속 에서 가려질 것 이 니라 너희 는 거룩 하 신 자 에게서 기름 부음 을 받 고 모든 것 을 아 느니라 내 가 내 기름 부음 받 은 자 를 위하 여 등 을 준비 하 였 도다 청 함 받 은 자 와 택함 받 은 자 로 분류 되 어 기름 을 준비 한 자 즉 죄 로 잃 은 천국 생명체 의 부활 로 거듭난 새 생명체 는 그 천국 생명체 의 심장 속 에 부활 의 " 예수 의 영 " 이 좌정 하 여 마음 에 성령 이 오심 으로 기름 을 준비 한자 로 분류 되 느니라 그런즉 성령 의 은 헤 로 거듭난 새 생명체 와 육 에 속한 옛 사람 이 택함 받 은 자 와 청 함 받 은 자 로 알곡 과 죽정 이 [ 가라지 ] 로 기름 준비 한 다섯 처녀 와 빈등 든 다섯 처녀 로 양 들 과 염소 들 로 속사람 과 겉 사람 도 는 옛 사람 과 새 사람 으로 구분 된다는 뜻 이 라 천국 은 마치 등 을 들 고 신랑 을 맞 으러 나간 열 처녀 와 같 다 하 리니 그 중 에 다섯 은 미련 하 고 다섯 은 슬기 있 는 자 라 미련 한 자란 ? 물 보다 가벼워서 수면 위 에 엷 은 층 을 이루 어 퍼지 는 물질 을 기름 이 라 함 이 라 그런즉 기름 을 준비 한 자 라는 것 은 기름 은 수면 으로 떠오름 이 요 깃 틀 에 기름 바른 고니 청둥오리 갈매기 등 이 수면 위 에 거함 은 그 속 에 감추 어 둔 하나님 의 구원 의 섭리 가 있 음 이 라 그러 함 으로 수면 에 는 하나님 의 영 이 운행 하 시 는 거룩 한 구간 이 라 하나님 의 영 은 수면 위 에 운행 하 시 니라 보 라 ! 수면 에 무엇 이 있 느냐 ? 물 과 성령 의 세례 를 바로 알 아야 거듭난 자 로 다 이 는 발 씻 음 으로 감추 인 비밀 경륜 구원 의 섭리 라 하나님 의 영 은 수면 위 에 운행 하 시 니라 물 과 성령 의 세례 를 받 아 하나님 의 신 성령 이 운행 하 시 는 그 룩 한 구간 에 나 의 천국 생명체 가 부활 하 여 예수 님 과 함께 섰 느니라 이것 이 구원 이 요 새로운 피조물 로 거듭남 이 라 기름 을 미리 준비 치 않 은 빈등 을 든 자 로 비유 로 겉 사람 을 말 함 이 요 벼 로 말 하 면 가라지 로 표현 하 니라 문 이 닫힌 후 에 미련 한 처녀 들 이 우리 에게 도 문 을 열 어 주 소서 ! 진실로 너희 에게 이르 노니 내 가 너희 를 알 지 못하 노라 ! ! 슬기 있 는 자란 ? 기름 즉 성령 또는 생명 의 빛 부활 의 영 이 요 예수 의 영 을 준비 하 여 어두운 밤 을 밝히 는 기름 을 예비 한 지혜 로운 자 는 그리스도 의 신부 로 간택 되 어 혼인 잔치 에 들어가 느니라 밤중 에 소리 가 나 되 보 라 신랑 이 오 시 니 맞 으러 나오 라 추수 때 라 천사 들 이 낫 을 들 고 알곡 들 을 추수 한다는 뜻 이 다 이 때 는 이미 늦 은 것 이 다 그냥 속살 [ 기름 " 성령 " 예수 의 영 ] 을 준비 하 느라 분주 하 지만 때 는 이미 늦 은 것 이 다 생 각지 도 못한 때 에 신랑 을 맞 으러 나오 라 ! 소리 를 듣 고 외칠 때 에 심령 에 기름 [ 성령 ] 을 준비 하 였 다가 등불 을 밝혀 들고뛰 어 나가 야 할 것 이 다 ​​​ 천국 생명체 의 구조 는 신령 한 사람 이 신령 한 몸 을 덧입 고 천국 에서 하나님 의 영 들 과 함께 거하 는 것 이 니라 ​​​ 육 의 몸 으로 심 고 신령 한 몸 으로 다시 살아나 나니 육 의 몸 이 있 은 즉 또 영 의 몸 도 있 느니라 ​ 그러나 먼저 는 신령 한 사람 이 아니 요 육 의 사람 이 요 그 다음 에 신령 한 사람 이 니라 ​ 육신 의 장막 을 이 땅 에 내려놓 고 " 육 " 은 썩 지 아니할 변화 된 몸 " 신령 한 몸 " 을 준비 하 였 다가 천사 들 의 나팔 소리 에 순식간 에 일어나 먼저 낙원 에 성령 과 함께 올라간 " 나 의 영 " 즉 신령 한 새 사람 이 예수 그리스도 와 함께 재림 하 여 공중 에서 혼인 잔치 를 할 것 이 라 그리 하 여 썩 지 아니할 것 으로 변화 된 영 의 몸 과 신령 한 영 의 사람 이 우리 주 예수 그 스도 강림 하 실 때 에 온전 해질 것 이 라 우리 는 그 의 약속 대로 의의 거하 는 바 새 하늘 과 새 땅 을 바라보 도다 백성 이 하나님 과 모세 를 향하 여 원망 하 되 어찌하 여 우리 를 애 굽 에서 인도 해 내 어 이 광야 에서 죽 게 하 는가 이 곳 에 는 먹 을 것 도 없 고 물 도 없 도다 택하 신 이스라엘 백성 들 과 애 굽 을 그리 며 고기 가마 떡 가마 곁 에서 육신 의 주린 배 를 불렸 던 그때 를 못 잊 어 모세 를 원망 하 며 옛 사람 이 죽 고 변화 되 는 출애굽 노정 에서 백성 들 의 마음 을 혼돈 시키 는 일 을 한 청 함 받 은 자 들 이 가라지 로 죽정 이 들이 라 이 들 이 황금 으로 우상 을 만든 자 들 이 요 겉 사람 을 벗 어 버리 고 속사람 으로 변화 되 지 아니하 여 낙원 의 그림자 가나안 에 들어감 을 약속 받 지 못하 고 광야 길 에서 겉 사람 의 생애 를 마친 자 들 이 라