< 오늘 의 말씀 > 15 : 01 어떤 사람 들 이 유대 로부터 내려와서 형제 들 을 가르치 되 너희 가 모세 의 법대 로 할례 를 받 지 아니하 면 능히 구원 을 얻 지 못하 리라 하 니 15 : 02 바울 과 바나바 와 저희 사이 에 적 지 아니한 다툼 과 변론 이 일어난 지라 형제 들 이 이 문제 에 대하 여 바울 과 바나바 와 및 그 중 에 몇 사람 을 예루살렘 이 있 는 사도 와 장로 들 에게 보내 기 로 작정 하 니라 15 : 03 저희 가 교회 의 전송 을 받 고 베 니 게 와 사마리아 로 다녀가 며 이방인 들 의 주 께 돌아온 일 을 말 하 여 형제 들 을 다 크 게 기쁘 게 하 더라 15 : 04 예루살렘 에 이르 러 교회 와 사도 와 장로 들 에게 영접 을 받 고 하나님 이 자기 들 과 함께 계셔 행하 신 모든 일 을 말 하 매 15 : 05 바리새파 중 에 믿 는 어떤 사람 들 이 일어나 말 하 되 이방인 에게 할례 주 고 모세 의 율법 을 지키 라 명하 는 것 이 마땅 하 다 하 니라 15 : 06 사도 와 장로 들 이 이 일 을 의논 하 러 모여 15 : 07 많 은 변론 이 있 은 후 에 베드로 가 일어나 말 하 되 형제 들 아 너희 도 알 거니와 하나님 이 이방인 들 로 내 입 에서 복음 의 말씀 을 들 어 믿 게 하 시 려고 오래 전 부터 너희 가운데 서 나 를 택하 시 고 15 : 08 또 마음 을 아 시 는 하나님 이 우리 에게 와 같이 저희 에게 도 성령 을 주 어 증거 하 시 고 15 : 09 믿음 으로 저희 마음 을 깨끗이 하사 저희 나 우리 나 분간 치 아니하 셨 느니라 15 : 10 그런데 지금 너희 가 어찌하 여 하나님 을 시험 하 여 우리 조상 과 우리 도 능히 메 지 못하 던 멍에 를 제자 들 의 목 에 두 려느냐 15 : 11 우리 가 저희 와 동일 하 게 주 예수 의 은혜 로 구원 받 는 줄 을 믿 노라 하 니라 살아가 면서 제기 되 는 문제 들 은 대개 피할 수 있 는 것 이 아닙니다 . 고스란히 감당 해야 하 는 것 들 이 대부분 입니다 . 이런 저런 이유 들 로 인해서 생겨나 는 문제 들 은 때로 감당 하 기 힘들 고 어려워서 없 었 으면 좋 겠 다고 생각 하 기 도 하 지만 한편 그런 문제 들 로 인해서 삶 에 는 생각 지 못했 던 새로운 일 들 이 생겨나 기 도 합니다 . 그런 점 에서 문제 는 그 자체 보다 그 문제 에 어떻게 대응 하 느냐 하 는 것 이 더욱 중요 한 관건 입니다 . 문제 해결 능력 은 그런 점 에서 오늘 우리 시대 를 살아가 는 그리스도인 들 에게 는 더욱 중요 합니다 . ◆ 교회 공동체 에 도 문제 는 있 었 습니다 . 교회 도 문제 에 있 어서 는 예외 가 아닙니다 . 주 님 의 교회 임 에 도 불구 하 고 여러 가지 문제 들 이 있 어 왔 습니다 . 교회 가 문제 에 대하 여 취했 던 첫 번 째 선택 은 그 문제 를 그대로 두 지 않 는 것 이 었 습니다 . 문제 에 대하 여 외면 하 고 회피 하 려는 것 은 문제 를 더욱 키우 는 것 일 뿐 임 을 교회 는 알 고 있 었 습니다 . 건강 한 교회 는 주어진 문제 를 다루 면서 더욱 건강 해 졌 습니다 . 그것 은 하나님 의 사람 들 에게 도 마찬가지 였 습니다 . 우리 는 문제 때문 에 무너지 고 망하 지 않 습니다 . ◆ 문제 만 이야기 한다고 풀리 는 게 아닙니다 . 문제 를 다루 는 방법 으로 우리 는 문제 를 이야기 하 게 됩니다 . 이야기 한다는 것 은 어떻게 되 었 든 그 문제 를 끄집 어 낸다는 뜻 입니다 . 그러나 문제 만 이야기 하 는 것 은 올바른 문제 해결 방식 이 아닙니다 . 문제 만 이야기 하 면 우리 는 문제 안 에 갇히 게 됩니다 . 주어진 문제 만 집중 하 지 마십시오 . 오히려 문제 는 본질 에 집중 하 라고 하 는 ‘ 사인 ’ 입니다 . 그래야 문제 는 풀려 지 게 됩니다 . ◆ 본질 을 붙들 면 문제 는 해결 됩니다 . 문제 가 생겨나 는 이유 가운데 하나 는 본질 을 잃어버렸 을 때 입니다 . 그래서 문제 가 발생 하 면 우리 가 가장 먼저 해야 할 일 은 그동안 놓치 고 있 었 던 본질 을 생각 하 고 붙드 는 일 입니다 . 초대 교회 는 문제 가 제기 될 때 마나 문제 에 집중 한 게 아니 라 오히려 본질 을 생각 하 고 그 본질 을 붙들 려고 씨름 했 습니다 . 주어진 문제 가 복잡 할수록 문제 만 분석 하 는 데 신경 쓰 지 마십시오 . 중요 한 것 을 중요 한 것 으로 다루 는 것 부터 문제 는 정리 되 기 시작 합니다 . 기본 은 그래서 중요 한 법 입니다 . 변칙 보다 는 기본 을 붙들 어야 할 이유 가 여기 에 있 습니다 .