말 의 영향력 ( 잠언 18 : 21 ) 미국 존스 홉킨스 대학 병원 에 는 ‘ 신 의 손 ’ 이 란 별명 을 가진 소아 신경외과 벤 카슨 박사 가 있 다 . 그 는 오늘날 의학 계 에서 최고 의 의술 을 인정받 고 있 는 의사 이 다 . 그 가 저명 한 의사 가 된 데 에 는 특별 한 이력 이 있 다 . 첫째 는 많 은 의사 들 이 수술 을 포기 했 을 정도 로 생명 의 불씨 가 거의 꺼져 가 고 있 던 4 살 짜리 악 성 뇌 암 환자 와 만성 뇌염 으로 하루 120 면 씩 발작 을 일으키 던 아이 를 수술 하 여 완치 시킨 일 이 다 . 그리고 1987 년 세계 에서 처음 으로 머리 와 몸 이 붙 은 채 로 태어난 샴쌍둥이 를 분리 하 는 데 성공 했 다 . 이 수술 을 통해 벤 카슨 박사 는 ‘ 신 의 손 ’ 이 란 별명 을 얻 게 되 었 다 . 그러나 ‘ 신 의 손 ’ 벤 카슨 의 성장기 는 그렇게 밝 지 가 않 았 다 . 그 의 어린 시절 을 보 면 누구 도 그 를 세계 적 인 의사 가 되 리라고 생각 할 수 없 을 것 이 다 . 벤 카슨 은 디트로이트 의 빈민가 에서 태어나 8 세 때 에 부모 의 이혼 으로 편모슬하 에서 자라 면서 불량소년 들 과 어울려 싸움질 을 일삼 는 흑인 불량소년 에 불과 했 다 . 그 는 피부 가 검 다는 이유 로 백인 친구 들 사이 에서 따돌림 을 당했 고 , 초등 학교 때 에 는 항상 꼴 지 를 도맡 아 하 는 지진아 였 다 . 초등 학교 5 학년 때 까지 구구단 을 암기 하 지 못했 고 수학 시험 을 한 문제 도 맞추 지 못하 여 급우 들 의 놀림감 이 되 곤 했 다 . 이런 불량소년 이 어떻게 오늘날 세계 의학 계 에서 신 의 손 이 라는 칭송 을 얻 을 만큼 대단 한 사람 이 되 었 을까 ? 어느 날 그 에게 기자 가 찾아와서 물 었 다 . “ 오늘 의 당신 을 만들 어 준 것 은 무엇 입니까 ? ” 벤 카슨 은 이렇게 대답 했 다 . “ 나 의 어머니 소냐 카슨 덕분 입니다 . 어머니 는 내 가 늘 꼴 지 를 하 면서 흑인 이 라고 따돌림 을 당할 때 에 도 ‘ 벤 , 너 는 마음 만 먹 으면 무엇 이 든지 할 수 있 어 . 노력 한 하 면 할 수 있 어 ! ’ 라는 말 을 끊임없이 들려주 면서 내게 격려 와 용기 를 조 었 습니다 . ” 벤 카슨 은 이 어머니 의 말 에 용기 를 얻 어 중학교 에 들어가 면서 부터 공부 에 집중 하 기 시작 했 다 . 성적 이 오르 기 시작 했 고 우등생 이 될 수 있 었 다 . 사우스 웨스턴 고등학교 를 3 등 으로 졸업 했 고 명문 미 시간 대학 의대 을 나와 ‘ 신 의 손 ’ 이 란 별명 을 가진 의사 가 되 었 다 . 빈민가 의 불량소년 , 늘 꼴 지만 하 는 지진아 , 친구 들 의 놀림 만 당하 던 흑인 소년 을 세계 최고 의 외과의사 가 되게 한 사람 은 누구 이 겠 는가 ? 바로 그 의 어머니 소냐 카슨 이 었 고 그 어머니 가 끊임없이 들려준 너 는 할 수 있 다는 격려 의 말 때문 이 었 다 . 성공 한 사람 의 배경 에 는 반드시 성공 을 만들 어 준 말 이 있 다 . 행복 한 사람 의 배경 에 는 반드시 행복 을 만들 어 준 말 이 있 다 . 말 에 는 에너지 가 있 고 영향력 이 있 기 때문 이 다 . 성도 의 말 에 는 권세 가 있 다 . 하나님 의 자녀 이 기에 , 하나님 의 형상 대로 지음 받 았 기에 . .. 따라서 성도 는 기적 을 만드 는 말 을 할 수 있 다 . 시인 함 으로 , 선 포함 으로 , 명령 함 으로 . .. 오늘 은 말 의 영향력 에 대해 살펴본다 . ( 잠 18 : 21 ) 『 죽 고 사 는 것 이 혀 의 힘 에 달렸 나니 혀 를 쓰 기 좋 아 하 는 자 는 혀 의 열매 를 먹 으리라 』 말 의 기능 은 단지 의사소통 의 수단 만 은 아니 다 . 말 에 는 능력 이 있 고 힘 이 있 다 . 살 게 도 하 고 죽 게 도 하 는 힘 이 있 다고 말씀 한다 . 하나님 은 천지 만물 을 말씀 으로 창조 하 셨 다 . 여호수아 는 말 로 태양 을 멈추 게 했 다 . 예수 님 은 말 로 죽 은 나사로 를 살리 셨 고 바람 과 파도 를 잠잠 케 했 다 . 예수 님 은 열매 없 는 무화과 나무 를 말씀 으로 말리 시 고 는 이렇게 말씀 하 셨 다 . ( 막 11 : 22 - 23 ) 『[ 22 ] 예수 께서 그 들 에게 대답 하 여 이르 시 되 하나님 을 믿 으라 [ 23 ] 내 가 진실로 너희 에게 이르 노니 누구 든지 이 산 더러 들리 어 바다 에 던져 지 라 하 며 그 말 하 는 것 이 이루어질 줄 믿 고 마음 에 의심 하 지 아니하 면 그대로 되 리라 』 누구 의 말 로 그렇게 된다 ? 하나님 ? 예수 님 ? “ 누구 든지 ” 하나님 을 믿 는 사람 이 라면 누구 든지 말 의 권세 를 가지 고 있 고 그 말 로 기적 을 일으킬 수 있 다는 말씀 이 다 . 말 에 어떤 영향력 이 있 는가 ? 1 . 말 은 육체 에 영향 을 미친다 . 죽 고 사 는 것 이 혀 의 힘 에 달렸 다 . ‘ 죽 겠 다 ’ 고 말 하 면 어깨 가 늘어지 고 힘 이 빠진다 . 살 의 욕 이 없 어 진다 . 반면 에 ‘ 나 는 살 수 있 어 , 내 몸 은 회복 되 고 있 어 ’ 라고 말 하 면 정말 힘 이 생기 고 기분 이 나아진다 . 예수 님 은 베데스다 연못가 에 있 던 38 년 된 병자 에게 이렇게 물으 셨 다 . “ 네 가 낫 고자 하 느냐 ? ” 너무나 당연 한 질문 아닌가 ? 낫 고 싶 어서 여기 까지 왔 는데 “ 네 가 낫 고자 하 느냐 ? ” 무슨 그런 질문 이 있 느냐 할 수 있 다 . 그러나 예수 님 은 그렇게 질문 한 의도 가 있 다 . 환자 의 낫 고자 하 는 의지 를 말 로 표현 하 도록 하 신 것 이 다 . “ 낫 기 를 원 하나 이 다 . ” “ 일어나 네 자리 를 들 고 걸어가 라 ” ‘ 살 겠 다 ’ 고 말 하 면 몸 의 모든 조직 과 신경 과 세포 가 살아나 기 시작 한다 . 그러나 ‘ 죽 겠 다 ’ 고 말 하 면 몸 의 모든 조직 과 신경 과 세포 가 죽 어 가 기 시작 한다 . 몸 을 살리 는 말 을 하 기 바란다 . 2 . 말 은 마음 과 생각 을 지배 한다 . 이런 말씀 , ( 잠 17 : 22 ) 『 마음 의 즐거움 은 양약 이 라도 심령 의 근심 은 뼈 를 마르 게 하 느니라 』 거의 모든 질병 은 마음 에서 온다 . 암 환자 의 대부분 , 심 적 으로 큰 충격 을 받 은 경험 이 있 다 . 마음 이 평안 하 지 못하 면 벽 혈구 가 현저히 감소 한다 . 그래서 세군 을 막 아 낼 수 없 고 암세포 의 활동 을 저지 할 수 없 다 . 그런데 그 마음 을 말 이 지배 한다 . 피곤 하 다고 말 하 면 마음 부터 피곤 을 느낀다 . 힘들 다고 말 하 면 마음 에서부터 힘든 느낌 이 든다 . 민 13 , 14 장 가나안 땅 을 정탐 한 사람 들 의 이야기 . ... 우리 는 메뚜기 ( 민 14 : 1 ) 『 온 회중 이 소리 를 높여 부르짖 으며 백성 이 밤새 도록 통곡 하 였 더라 』 다른 지휘관 을 세우 애 굽 으로 돌아가 자 . 그 들 의 부르짖 음 과 통곡 속 에 담긴 감정 이 무엇 인가 ? 절망 , 후회 , 원망 이 다 . 10 명 의 부정 적 인 보고 가 그 보고 를 들 은 온 백성 들 로 하여금 절망 과 후회 와 원망 의 감정 으로 몰 아 넣 은 것 이 다 . 3 . 말 은 행동 을 지배 한다 . ( 잠 6 : 2 ) 『 네 입 의 말 로 네 가 얽혔 으며 네 입 의 말 로 인하 여 잡히 게 되 었 느니라 』 번지 점프 할 때 곁 에서 도와 준다 . “ 너 는 할 수 있 어 ” 단기 로 해병대 에 입소 하 거나 유격 훈련 을 받 을 때 조교 가 묻 는 말 “ 할 수 있 습니까 ? ” 왜 ? “ 예 ! 할 수 있 습니다 ” 란 대답 을 하 게 하 기 위해서 이 다 . 그리 하 면 용기 가 생기 고 뛰어내릴 수 있 기 때문 이 다 . 병든 아들 을 예수 께 데리 고 나온 아버지 예수 님 께 이렇게 부탁 했 다 . “ 예수 님 할 수 있 으시 거 난 저 의 아들 을 고쳐 주 십시오 . ” ( 막 9 : 23 ) 『 예수 께서 이르 시 되 할 수 있 거든 이 무슨 말 이 냐 믿 는 자 에게 는 능히 하 지 못할 일 이 없 느니라 하 시 니 』 4 . 말 은 자아상 을 변화 시킨다 . 자아상 - 내 가 나 를 어떻 게 보 는가 ? 우리 세대 의 부모 님 들 은 이런 말 을 자주 했 다 . “ 빌어먹 을 놈 , 멍청 한 놈 . ..” 자녀 의 자아상 을 삐뚤어지 게 만드 는 말 이 다 . 이제 는 바꾸 어야 한다 . “ 복 받 을 놈 , 성공 할 놈 . ..” 사단 은 우리 의 자아상 을 외곡 시킨다 . 반면 에 하나님 은 우리 의 바른 자아상 을 자주 말씀 하 신다 . ( 요 1 : 12 ) 『 영접 하 는 자 곧 그 이름 을 믿 는 자 들 에게 는 하나님 의 자녀 가 되 는 권세 를 주 셨으니 』 ( 고후 5 : 17 ) 『 그런즉 누구 든지 그리스 도 안 에 있 으면 새로운 피조물 이 라 이전 것 은 지나 갔으니 보 라 새 것 이 되 었 도다 』 ( 사 43 : 1 ) 『 야곱 아 너 를 창조 하 신 여호와 께서 지금 말씀 하 시 느니라 이스라엘 아 너 를 지으신 이 가 말씀 하 시 느니라 너 는 두려워 하 지 말 라 내 가 너 를 구속 하 였 고 내 가 너 를 지명 하 여 불렀 나니 너 는 내 것 이 라 』 ( 벧전 2 : 9 ) 『 그러나 너희 는 택하 신 족속 이 요 왕 같 은 제사장 들 이 요 거룩 한 나라 요 그 의 소유 가 된 백성 이 니 』 5 . 말 이 운명 을 결정 한다 . ( 약 3 : 5 - 6 ) 『[ 5 ] 이 와 같이 혀 도 작 은 지체 로되 큰 것 을 자랑 하 도다 보 라 얼마나 작 은 불 이 얼마나 많 은 나무 를 태우 는가 [ 6 ] 혀 는 곧 불이 요 불의 의 세계 라 혀 는 우리 지체 중 에서 온 몸 을 더럽히 고 삶 의 수레바퀴 를 불사르 나니 그 사르 는 것 이 지옥 불 에서 나 느니라 』 이 사람 을 아 는가 ? 시각 장애 인 이 며 , 그럼에도 불구 하 고 재미 교포 가운데 미국 최고 의 공직 에 오른 자랑 스런 한국인 이 다 . 노스 이스턴 일리노이 대 교수 , 교육 행정가 등 으로 활동 하 다 지난 2001 년 미국 5 , 400 만 장애인 의 복지 정책 을 개발 하 고 대통령 과 의회 에 정기 적 으로 보 고 하 는 백악관 직속 국가 장애 위원회 정책 차관보 로 임명 됐 다 . 그 는 1992 년 한국 장애 인 교육 및 재활 의 세계 화 를 목적 으로 사회 복지 법인 국제 교육 재활 교류 재단 을 창설 해 지금 까지 회장 으로 봉사 고 있 으며 , 루스벨트 재단 고문 으로 활동 하 고 있 다 . 2000 년 미국 저명 인명사전 , 2001 년 세계 저명 인명사전 에 수록 됐 고 그 의 이야기 는 중학교 3 학년 영어 교과서 ( 교학사 ) 에 현대 의 영웅 으로 소개 되 기 도 했 다 . 또한 지난 2006 년 에 는 미국 루스벨트 재단 선정 127 인 의 공로자 로 선정 되 기 도 했 다 . 그 가 바로 한국 최초 의 맹인 박사 강영우 이 다 . 그 는 열 다섯 살 때 인 중학교 3 학년 때 에 친구 들 과 축구 시합 을 하 다가 공 에 맞 아 소경 이 되 었 다 . 그 는 자신 이 소경 이 되 기 2 년 전인 열 세 살 때 에 아버지 가 병 으로 돌 아 가 셨 고 , 소경 이 된 지 일 년 만 에 아들 이 영구히 장 님 이 된다는 충격 적 인 소식 을 접한 어머니 가 뇌일혈 로 돌 아 가 셨 다 . 목사 가 되 겠 다던 아들 이 안마사 나 길거리 의 구걸 행인 이 될 것 을 생각 한 나머지 충격 을 받 아 세상 을 떠나 셨 던 것 이 다 . 이제 맹인 소년 강영우 는 아버지 와 어머니 를 모두 잃 은 고아 가 되 었 다 . 어머니 가 돌 아 가 신지 다시 일 년 사 개월 만 에 가장 이 었 던 누나 마저 세상 을 떠났 다 . 학업 을 중단 하 고 네 식구 의 생계 를 위해서 돈벌이 에 나서 야 만 했 던 누나 는 심신 이 지친 상태 에서 삶 의 의지 를 잃 고 쓰러지 고 말 았 던 것 이 다 . 고등학교 2 학년 을 중퇴 한 18 세 의 꽃 다운 나이 였 다 . 16 세 의 맹인 소년 강영우 는 아홉 살 짜리 여동생 과 열 세 살 짜리 남동생 을 끌어안 고 울 고 또 울 었 다 . 불과 4 년 이 란 짧 은 세월 에 양친 과 누나 와 시력 을 모두 잃 고 어린 두 동생 을 껴안 고 절망 에 몸부림 을 치 며 울 어야 했 던 것 이 다 . 주변 의 사람 들 은 강영우 의 집안 이 예수 를 믿 었 기 때문 에 재앙 이 닥쳤 다고 말 했 다 . 집안 대대로 섬기 던 조상 들 의 신 이 노 해서 벌 을 준다는 것 이 었 다 . 아무튼 소경 인 자신 이 동생 들 을 돌 볼 수 없 기 때문 에 남동생 은 철물점 에서 먹 고 자 고 심부름 을 해 주 면서 저녁 에 는 야간 학교 에 다녔 고 , 여동생 은 보육원 으로 보내 어 졌 다 . 그리고 자신 은 공병우 박사 가 세운 맹인 재활원 에 입소 해서 타자 와 점자 를 익혔 다 . 그리고 서울 맹학교 에 입학 했 다 . 낮 에 는 맹학교 에서 안마술 과 더불 어 공부 를 했 고 , 저녁 에 는 검정고시 학원 을 다녔 다 . 그러 다가 웅덩이 에 빠져 다치 기 도 하 고 맹인 이 라 재수 없 다고 버스 차장 까지 도 밀쳐 버리 는 바람 에 도저히 학원 을 계속 다닐 수 가 없 었 다 . 그러나 하나님 께서 자원 봉사자 들 과 재정 적 인 후원자 들 을 붙여 주 셔서 대입 준비 를 할 수 있 었 고 , 맹인 이 라는 사실 하나 때문 에 받 았 던 수많 은 오해 와 편견 과 수모 를 극복 하 고 연세대 학교 교육 과 에 10 등 으로 입학 을 했 고 , 사 년 후 에 는 2 등 으로 졸업 을 했 다 . 한 체육 교수 의 편견 만 없 었 다면 그 는 수석 졸업 도 가능 했었 다 . 연대 를 졸업 하 자마자 결혼 을 했 고 , 장애인 은 유학 할 수 없 다는 법 적 불 평등 조항 과 국가 의 편견 에 도 불구 하 고 여권 과 비자 를 받 아 냈 다 . 그리고 그 는 도미 한지 3 년 8 개월 만 에 피츠버그 대 에서 교육학 석사 , 심리학 석사 , 교육 전공 철학 박사 학위 를 취득 하 며 1976 년 4 월 한국 최초 맹인 박사 가 됐 다 . 무엇 이 고아 요 맹인 인 강영우 로 하여금 절망 과 좌절 의 늪 속 에서 승리 의 길 을 걷 게 하 였 을까 ? 보 지 못하 는 맹인 이 어떻 게 별 따 기 처럼 어려운 박사 학위 의 난관 을 극복 할 수 있 었 을까 ? 그것 은 다름 아닌 하나님 을 신뢰 하 는 그 의 믿음 때문 이 었 고 , 그 믿음 을 입 으로 시인 하 는 말 때문 이 었 다 . 그 의 신앙고백 의 내용 은 ' 하나님 은 역경 속 에서 역사 하 신다 , ' ‘ 시련 과 역경 은 축복 이 된다 ’ ‘ 한 쪽 문 을 닫 으시 는 것 은 더 좋 은 문 을 열 어 주 시 기 위함 이 다 . ’ ‘ 하나님 은 실명 을 도구 로 쓰 신다 ' 이 었 다 . 그 는 강연 을 위해 단상 에 설 때 마다 회중 으로 하여금 다음 의 말 을 따라 하 게 한다 . ' 나 도 위인 이 될 수 있 다 ', ' 시련 과 역경 은 축복 이 된다 ', ‘ 하나님 은 약점 을 들 어 강점 으로 쓰 신다 ’ 그 가 즐겨 인용 하 는 성경 구절 이 다 . ( 눅 1 : 37 ) 『 대저 하나님 의 모든 말씀 은 능하 지 못하 심 이 없 느니라 』 ( 막 9 : 23 ) 『 예수 께서 이르 시 되 할 수 있 거든 이 무슨 말 이 냐 믿 는 자 에게 는 능히 하 지 못할 일 이 없 느니라 하 시 니라 』