민지 의 「 지요 서 」 에 는 지공 이 무생계 를 설하 여 , 국왕 의 종실 과 인척 및 공경대부 와 사서인 등 을 포함 하 여 신분 과 성별 을 구분 하 지 않 고 하루 에 수만 명 씩 계 를 주 었 다는 기록 이 있 다 . 또 『 통도 사지 』 에 는 지공 이 “ 하루 는 선 을 설하 고 하루 는 계 를 설했 다 ” 는 내용 이 있 다 . 이 외 에 도 이제현 의 『 익재난고 』 권 6 에 는 , 지공 의 움직임 에 천 수백 명 이 함께 따랐 다는 기록 도 있 다 . 이 와 같 은 기록 들 은 다소 의 과장 을 포함 한다고 판단 된다 . 그러나 지공 의 수계 교화 영향 은 매우 컸으며 , 선 과 더불 어 수계 가 지공 의 주 된 교화 방식 이 었 다는 점 을 분명히 해 준다 . 또 이때 지공 의 수계 교화 가 무생계 에 의한 것 이 라는 점 은 , 현존 하 는 당시 유물 인 4 종의 「 무생 계첩 」 을 통해서 확인 된다 . 즉 지공 계율 의 핵심 은 다름 아닌 무생계 인 것 이 다 .