금강산 , 환상 과 현실 사이 7 월 16 일 새벽 4 시 30 분 , 설악산 에서 금강산 으로 향하 는 마음 은 좀 복잡 했 습니다 . 소년 시절 “ 금강산 찾아가 자 일만 이 천 봉 ” 으로 시작 되 는 동요 를 배운 후 40 년 , 전 율 을 느끼 게 하 던 정비석 의 기행문 을 읽 은 지 30 년 , 여태 까지 ‘ 금강 ’ 은 환상 속 에서 만 존재 하 던 산 이 었 습니다 . 그 금강산 을 본다는 기대 로 출발 며칠 전 부터 마음 이 들떠 있 었 습니다 . 하지만 우리 가 익히 알 고 있 는 북녘 의 현실 에다 최근 에 그 들 이 쏘 아 올린 미사일 소동 까지 겹치 면서 발걸음 이 가볍 지만은 않 았 습니다 . 군사분계선 을 지나 금강산 관광 의 ‘ 베이스 캠프 ’ 라 할 온정리 에 도착 할 때 까지 는 눈앞 에 펼쳐진 그 쪽 의 현실 이 가슴 을 짓눌렀 습니다 . 천막 으로 지 어 인민군 이 운영 하 는 초라 한 출입국 관리 소 , 나무 가 없 어 황량 한 산 과 들 , 쟁기 를 끄 는 소 , 낫 으로 메밀 을 베 는 협동 농장 , 넘어질 듯 힘없이 서 있 는 나무 전봇대 , 마네킹 같 은 모습 으로 지나 는 버스 에 감시 의 눈빛 을 던지 는 어린 초병 , 바지 를 걷 고 신발 을 쥔 채 강 을 건너 는 인민 들 , 똑 같 은 모습 의 가옥 이 줄지 어 있 는 잿빛 마을 … . 금강산 인근 의 농촌 은 내 가 이 라는 동요 를 배울 시기 인 우리 의 1960 년 대 가 그대로 멎 어 있 는 듯 했 습니다 . 여기 가 여느 외국 이 라면 안타까워할 필요 도 없 겠 지요 . 내 강토 , 내 겨레 라 생각 하 니까 가슴 이 아려 오 는 겁니다 . 하 지만 어쩌 겠 습니까 . 이 문제 에 집착 했 다가 는 ‘ 금강산 여행 ’ 이 라는 큰 주제 를 흐릴 것 같 아 내일 까지 는 잊 기 로 했 습니다 . 온정리 에 도착 하 여 숙소 에 짐 을 풀 자마자 구룡연 코스 를 향해 출발 했 습니다 . ‘ 환상 여행 ’ 이 시작 된 겁니다 . 구룡연 골짜기 에 는 폭포 가 발달 돼 있 습니다 . 말 로 만 듣 던 구룡폭 포 를 볼 수 있 지요 . “ 동양인 은 폭포 를 사랑 한다 . 비류직하 삼 천 척 ( 飛流 直下 三千尺 ) 이 란 상투어 가 있 듯이 , 위 에서 아래 로 떨어지 는 그 물줄기 를 사랑 한다 . 으레 폭포수 밑 깊 은 못 속 에 는 용 이 살 며 선녀 들 이 내려와 목욕 을 한다 . 폭포수 에 는 동양인 의 마음 속 에 흐르 는 원시 적 인 환각 의 무지개 가 서려 있 다 . ” 이어령 의 라는 글 에 나오 는 내용 입니다 . 그렇 습니다 . 나 도 분수 보다 는 폭포 가 좋 습니다 . 폭포 하 면 내 가 본 것 중 에 충북 괴산 수옥 폭포 , 제주도 천제연 폭포 , 강원도 두타산 용추 폭포 와 설악산 비룡 폭포 가 생각나 지만 , 그 어느 것 도 내연산 폭포 만 못하 다고 생각 합니다 . 가까이 있 어 마음 만 먹 으면 언제 든지 달려갈 수 있 어서 이 기 도 하 지만 , 수 킬로미터 구간 에 열 두 폭포 가 연이 어 나타나 는 아기자기 한 멋 은 그 어떤 폭포 에 비길 바 가 아니 기 때문 입니다 . 불과 백 미터 범위 내 에 잠룡 폭포 , 무풍 폭포 , 관음 폭포 , 연산 폭포 로 이어지 는 삼 용추 구간 은 볼수록 절경 입니다 . 조선 숙종 때 의 학자 인 우담 정시한 이 이 곳 을 일러 “ 금강산 에 도 없 는 것 ” 이 라 할 정도 였 으니까 , 이 곳 금강산 에 갖 다놔도 손색 이 없 는 셈 이 지요 . 하지만 언제 까지 나 삼 용추 에 갇혀 있 을 수 만 없 습니다 . 얼마 전 부터 삼 용추 를 뛰어넘 는 , 높이 가 100 미터 쯤 되 는 장엄 한 폭포 를 보 고 싶 은 소망 이 생겼 습니다 . 그러 기 에 이번 여행 은 더 기대 가 됩니다 . 그런 폭포 를 볼 수 있 다면 삼복더위 도 , 현실 에서 느끼 는 답답 함 도 조금 은 가시 겠 지요 . 앙 지대 ( 仰止 臺 ) 와 금강문 을 지나 니 좁다란 계곡 이 탁 트 입니다 . 옥류 동 ( 玉 流 洞 ) 입니다 . 바위 를 타 고 흘러내리 는 물 이 구슬 같 다는 데 서 유래 한 이름 입니다 . 매끈 한 너럭바위 를 부드럽 게 어루만지 며 흘러내리 는 옥류 폭포 는 길이 가 58 미터 나 됩니다 . 폭포 아래 비취 빛 옥류 담 이 있 고 , 옥류 동 일 대 를 관망 하 는 자연 전망대 인 무대 바위 가 일품 입니다 . 주변 암벽 엔 이 곳 을 다녀간 명사 ( 名士 ) 들 의 이름 이 수없이 새겨져 있 습니다 . 옛 중학교 국어 교과서 에 이란 정인보 의 시조 가 있 는데 , 그 작품 의 무대 가 바로 이 곳 입니다 . 단풍 숲 터진 새로 누워 넘 는 어여쁜 물 / 저절로 어린 무늬 겹친 사 ( 紗 ) 와 어떠 하 니 / 고요 한 이 산골 속 이 더 깊 은 듯 하 더라 . ( 후략 ) 위 로 조금 올라가 면 옥류 동의 절경 은 연 주담 ( 連 珠 潭 ) 에서 이어집니다 . 옛날 선녀 가 하늘 에서 내려왔 다가 실수 로 구슬 두 알 을 흘리 고 갔 는데 , 그 구슬 흔적 이 연 주담 이 라 합니다 . 두 개 의 담소 를 연주 폭포 가 실 처럼 꿰 고 있 습니다 . 연주 담 에서 조금 올라가 면 세 존봉 중턱 에서 층층이 주름 진 바위 벽 을 타 고 내리 는 가늘 고 긴 폭포 가 나타납니다 . 바로 비봉 ( 飛 鳳 ) 폭포 입니다 . 폭 포물 이 부서져 내릴 때 물방울 이 안개 로 변하 면서 뭉게뭉게 피 어 오르 는 형상 이 마치 봉황 이 날아오르 는 것 같 다 하 여 붙여진 이름 입니다 . 길이 는 자그마치 139 미터 . 북측 해설원 의 미소 섞인 설명 이 재미있 어 두 번 세 번 물 어 받아적 었 습니다 . “ 옛날 어떤 시인 이 이 폭포 를 보 고 ‘ 뚝 떨어지 면 폭포 , 부서져 내리 면 구슬 , 누우 면 비단 , 고이 면 담소 ( 潭沼 ) , 마시 면 약수 ’ 라 했 답니다 . ” 폭포 밑 에 는 반드시 담소 가 있 게 마련 입니다 . 비봉 폭포 밑 에 는 봉황 담 이 있 습니다 . 봉황 담 오른쪽 에 는 비스듬히 누운 폭포 가 하나 있 습니다 . 무봉 ( 舞 鳳 ) 폭포 . 폭포수 가 바위 에 부딪치 면서 물방울 을 튕기 는 모습 이 춤추 는 봉황 같 다 하 여 얻 은 이름 입니다 . 옥류 동 은 무용 교 줄다리 에서 끝나 고 , 이어 나타나 는 좁 고 긴 골짜기 가 구룡동 ( 九龍洞 ) 입니다 . 이 구룡동 초입 에 자리 잡 은 폭포 는 주렴 ( 珠簾 ) 폭포 입니다 . 구슬 이 주렁주렁 발 을 드리운 것 같 다는 뜻 입니다 . 폭포 의 높이 는 10 미터 로 얼마 되 지 않 지만 , 담소 의 깊이 는 7 미터 나 됩니다 . 주렴 폭포 를 지나 면 구룡연 전망대 인 구룡 각 이 나오 고 , 이 곳 에 오르 면 맞은편 의 거대 한 암벽 에서 쏟아져 내리 는 장엄 한 폭포 가 다가옵니다 . 상류 의 상 팔 담 ( 上 八潭 ) 여덟 개 못 에서 씻 고 또 씻 은 옥수 를 천 길 낭 떠 리 지로 내리붓 는 곳 입니다 . 구룡폭 포 를 만든 깎아지른 암벽 의 높이 가 100 미터 나 되 고 , 폭포수 가 바위 를 파 서 만든 담소 인 구룡연 ( 九龍淵 ) 까지 이어지 는 폭포 의 길이 는 82 인데 , 며칠 간 의 장마 로 수량 이 많 아 폭포수 는 구룡연 에 닿 을 새 도 없이 곧장 구룡동 계곡 바닥 으로 떨어지 는 바람 에 높이 가 120 미터 나 되 다고 합니다 . 깊이 가 13 미터 나 된다는 구룡연 에 는 옛날 유점사 에서 쫓겨난 아홉 마리 용 이 살 았 다는 전설 이 있 습니다 . 구룡연 너럭바위 에 는 “ 千丈白練 萬斛 眞珠 ( 천장 백련 만곡 진주 , 천 길 흰 비단 을 드리웠 는가 , 만섬 진주알 을 흩뿌렸 는가 ) ” 라고 읊 은 최치원 의 시 가 새겨져 있 다지만 , 접근 이 허럭 되 지 지 않 아 직접 보 지 못하 니 아쉽 습니다 . 이 어 구룡 대 에 올라 크 고 작 은 여덟 개 의 못 이 산자락 을 ㄷ 자 로 돌 며 이어진 상 팔 담 을 내려다보 았 습니다 . 민족 의 전설 이야기 를 간직 한 곳 입니다 . 여기 서 조금 내려가 구룡 각 에서 다시 위 로 향하 면 아홉 소골 과 비사문 을 거쳐 마의태자 무덤 이 나오 고 , 금강산 최고 봉인 비로봉 에 이릅니다 . 춘원 이광수 가 비로봉 에 올라 “ 비로봉 대 자연 을 사람 아 묻 지 마 소 . 눈 도 미처 못 보 거니 입 이 능히 말 할 쏜가 . 비로봉 알려 하 옵 거든 가 보 소서 하 노라 . ” 했 다지만 지금 우리 로서 는 가 볼 수 가 없 습니다 . 허락 돼 있 지 않 은 구역 입니다 . 우리 대로 의 오후 일정 도 있 으니 발길 을 돌려야 합니다 . 구룡 대 에 는 음료 를 파 는 노점 이 있 습니다 . 며칠 간 의 폭우 로 관광객 이 줄 어 매상 이 형편없 어 보 입니다 . 단물 ( 사이다 ) 한 병 을 결코 상업 적 이 지 않 은 판매원 으로부터 사 목 을 축였 습니다 . 우리 입맛 에 맞 지 않 을지언정 이 한 병 으로 서로 에게 눈길 이 가 고 , 대화 가 이루어지 고 , 입가 에 미소 가 생긴다면 2 달러 가 아깝 지 않 을 것 입니다 . 하산 이 시작 됐 습니다 . 명소 를 지키 면서 설명 을 해 주 던 북측 의 여자 해설원 과 올라갈 때 따라붙 었 던 몇 명 의 남자 안내원 들 도 함께 내려왔 습니다 . 내려올 때 여기저기 서 동포 끼리 말문 이 트였 습니다 . 포항 서 왔 다니까 포항제철 에 대해 관심 을 보였 습니다 . 처음 에 는 일상 적 인 화제 로 얘기 를 나누 다가 종국 에 는 정치 적 인 질문 을 해 와 우리 일행 을 난처 하 게 만들 기 도 했 습니다 . ‘ 남북 대화 ’ 는 점심 을 먹 기 로 예약 돼 있 는 목란 관 에 도착 해서 야 끝 났 습니다 . 그 들 중 한 명 이 우리 에게 던졌 던 황당 한 발언 이 ‘ 랭 면 ’ 을 먹 는 내내 귀 에 쟁쟁 합니다 . “ 우리 가 미사일 을 쏘 아 미국 , 일본 이 쩔쩔 매 는 걸 보 니까 통쾌 하 지 않 습네까 ? ” 산 아래 는 다시 답답 한 ‘ 현실 ’ 입니다 . - 박창원 / ' 금강산 , 환상 과 현실 사이 ' 중 에서 - Mantovani Music 01 . Charmaine 02 . Moon River 03 . The Moulin Rouge Theme 04 . Summertime in Venice 05 . Diane 06 . Limelight Theme 07 . Greensleeves 08 . True Love 09 . La Vieen Rose 10 . Around The World 11 . Some Enchanted Evening 12 . Swedish Rhapsody - 2006 년 09 월 15 일 아침 태백산맥 ( 太白 山脈 ) 太白 山脈 - 출처 http : / / geulbang . wo . to - 음악 Charmaine / Mantovani Etc 세상 의 중심 에서 싱그러운 하루 맞 으십시오 . 오늘 도 많이 웃 으세요 ! 경기도 파주 고령산 2006 . 8 . 31 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _________________________ 말머 리재 - 앵두 봉 - 수리봉 - 봉수대 - 고령산 - 억새밭 - 소령 원도 봉산 , 사패산 북한산 535 봉 말머리 재사 패산 송추 계곡 , 도봉산 , 북한 산앵두 봉 에서 도 봉산 , 북한산 북한산 사패산 고령산 정상 에서 북한산 인수봉 석 골 저 수지 Charmaine / Mantovani Etc Edit / Rimdaesik 공유 하 기 글 요소