< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 김용 소설 중 에 3 개 의 단편 이 있 다 . 영웅 문 에서 나온 월 녀 검 의 유래 를 다룬 역사 짬뽕 소설 이 다 . 월 녀 검 은 춘추 전국시대 에서 춘추 시대 에 해당 된다 . 원앙 도 는 청대 의 일 로 되 어 있 다 . 두 소설 모두 참 썰렁 하 다 . 아마도 옛 이야기 를 소설 로 꾸며서 전해 주 기 위한 것 같 다 . 백 마소 서풍 은 시대 가 불분명 하 다 . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- 김용 ( 金 庸 ) = 사량 용 ( 査 良 鏞 ) or 사용량 ( 査 鏞 良 ) ! ?( 오타 죽인다 ! ) 상해 동오 법 과 대학 국제법 전공 , 홍콩 명보 사장 , 무협 소설 15 부 37 권 1924 중국 절강 성 해령 출생 ( 소설 속 빠지 지 않 는 무대 ) 1932 일본 만주 침략 ( 김용 8 살 ) 1937 중일 전쟁 발발 ( 김용 13 살 ) 1938 미국 만화책 [ 철 의 사나이 = 슈퍼맨 ] 등장 ( SF 무협 ! ?)( 김용 14 살 ) 1946 ~ 1949 ( 3 년 ) 국공 내전 ( 김용 22 살 ~ 25 살 ) 1949 중국 위구르 지역 통치 ( 김용 25 살 ) 1950 중국 티베트 침공 합병 ( 김용 26 살 ) 1950 년 대 시라소니 ( 이성순 1916 ~ 1983 , 약 30 대 ) 시대 1958 대약진 운동 ▶ 강화 ▶ 문화 대혁명 ( 김용 34 살 ~)▶ 첫 소설 시작 1960 년 대 최 배달 ( 최영의 1922 ~ 1994 , 약 40 대 ) 시대 1964 최 배달 ( 42 살 ) 일본 극진 가 라데 수립 ( 김용 40 살 ) 1966 ~ 1976 ( 10 년 ) 문화 대혁명 ( 김용 42 살 ~ 52 살 ) 1970 년 대초 이소룡 ( 1940 ~ 1973 , 약 30 세 ) 시대 ( 김용 46 살 ) 1972 김용 ( 48 살 ) 절필 1976 모택동 사망 ( 그 의 부하 4 인방 체포 ) ( 김용 52 살 ) 1977 조지 루카스 감독 의 영화 [ 스타 워즈 ] ( SF 무협 ! ?)( 김용 53 살 ) 1980 년 대 성룡 ( 1954 ~, 약 30 대 ) / 홍금보 ( 1952 ~, 약 30 대 ) 시대 1990 년 대 이연걸 ( 1963 ~, 약 30 대 ) 시대 젊 은 시절 에 이미 홍콩 으로 이민 갔 을 것 같 은데 중국 상해 의 동오 법 과 대학 은 언제 다녔 다는 것 인가 ? 한창 공부 할 나이 때 는 내전 중 이 고 그 이후 도 어려운 세상 인데 상해 에서 공부 할 수 있 었 을까 ? 현실 속 무예 는 < 한국 시라소니 ▶ 일본 최 배달 ▶ 중국 이소룡 > 순 으로 이어진다 . 김용 의 장편 소설 : 1955 ~ 1972 ( 17 년 ) 12 부 ●[ 서검 은 구록 ] 청대 건륭제 ( 중편 ) 1955 처녀작 ( 김용 31 살 ) ●[ 벽 혈 검 ] 명 청 전환기 ( 중편 ) ●[ 사조 영웅전 ] 금원 전환기 ( 장편 ) [ 홍콩 상보 ] 연재 1957 희대 명작 ●[ 신조 협 려 ] 송원 전환기 ( 장편 ) [ 명보 ] 연재 ●[ 의 천도 룡 기 ] 원명 전환기 ( 장편 ) [ 명보 ] 연재 ●[ 설산 비호 ] 청대 건륭제 ( 단편 ) [ 명보 ] 연재 1960 ~ 1961 년 ? ●[ 비호 외전 ] 청대 건륭제 ( 중편 ) [ 명보 ] 연재 ●[ 연 성 결 ] 시대 불 분명 ( 중편 ) [ 명보 ] 연재 ●[ 천룡 팔부 ] 북송 시대 말 ( 장편 ) [ 명보 ] 연재 ◎[ 협 객 행 ] ( 중편 ) [ 명보 ] 연재 ●[ 소오 강호 ] 명대 어느 때 ( 장편 ) [ 명보 ] 연재 ●[ 녹 정 기 ] 청대 강희제 ( 장편 ) [ 명보 ] 연재 1969 ~ 1972 절필 ( 48 세 ) 김용 의 단편 소설 3 편 ●[ 원 앙 도 ] 청대 어느 때 ●[ 백 마소 서풍 ] 시대 불 분명 ●[ 월 녀 검 ] 춘추 어느 때 - 1970 너무 짧 은 소설 ! [ 김용 작품 전집 ] 1970 . 3 ~ 1980 ( 10 년 간 ) 수정 출간 [ 비 설연 천사 백록 , 소서 신협 의 벽 원 ] 14 종 + [ 월 녀 검 ] = 15 편 [ 飛雪 連 天 射 白鹿 , 笑 書 神 俠 倚 碧 鴛 ] 나 는 눈 하늘 가득 흰 사슴 쏘 며 , 글 조롱 하 는 신비 한 협객 푸른 원앙 에 기댄다 . 같 은 이름 ●[ 사조 영웅전 ] = 영웅 문 1 부 = 대막 영웅전 ●[ 신조 협 려 ] = 영웅 문 2 부 ●[ 의 천도 룡 기 ] = 영웅 문 3 부 = 대륙 의 영웅 ●[ 설산 비호 ] ▶[ 비호 외전 ] ●[ 천룡 팔부 ] = 대륙 의 별 ●[ 소오 강호 ] = 열 웅지 시대 흐름 순 ⓐ[ 천룡 팔부 ] ⓑ[ 사조 영웅전 ] ▶[ 신조 협 려 ] ▶[ 의 천도 룡 기 ] ⓒ[ 소오 강호 ] ⓓ[ 벽 혈 검 ] ▶[ 녹 정 기 ] ⓔ[ 서검 은 구록 ] ▶[ 비호 외전 ] ▶[ 설산 비호 ] - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------< 그림 : 원앙 도 지도 ( 청대 ) > 썰렁 한 원앙 도 의 비밀 은 < 인자무적 > 이 란다 . 무슨 생각 으로 이런 소설 을 썼 을까 ? 연습 이 필요 했 는가 ? 소 용녀 와 양 과 의 옥녀 검법 이 전해졌 을 것 같 은 부부 검법 이 나온다 . ( ^^) 이 원 앙도 보다 도 더 짧 은 것 이 월 녀 검 이 다 . < 그림 : 월 녀 검 지도 ( 춘추 전국시대 ) > < 참고 : 춘추 전국 지도 > 그러니까 월 녀 검 이 란 월나라 의 어떤 여자 가 전수 해 준 검법 이 란 뜻 이 다 . 그 여자 는 김용 이 말 하 길 양치기 소녀 였 단다 . 허 ! 흰 원숭이 와 싸우 다 터득 한 대단 한 무술 이 란다 . 아마도 흰 원숭이 는 어떤 종족 을 지칭 하 는 것 이 아닐까 ? 그리스 신화 에 나오 는 켄타우로스 처럼 . 이 켄타우로스 는 반 인 반마 의 종족 으로 아마도 중앙아시아 초원 의 기마 민족 을 뜻 할 것 이 다 . 그렇 다면 흰 원숭이 는 동이 족 ? 오나라 는 동이 족 이 살 던 영역 에 속한다 . 월나라 는 그 남쪽 의 야만인 들 영역 에 속한다 . 중국인 이 누구 라고 생각 하 는가 ? 이 춘추 전국 시대 만 하 더라도 중국인 이 란 동이 족 을 말 하 는 것 이 었 다 . 당시 진나라 가 통일 을 했 지만 진 나라 조차 도 야만인 으로 보 았었 다 . 중원 이 바로 중국 이 고 바로 동이 족 의 땅 이 었 다 . 이 동이 족 이 우리 와 같 은 동이 족 일까 ? 같 은 족속 이 라고 하 더라도 무슨 의미 가 있 을까 ? 그 당시 는 민족 개념 이 없 었 던 시대 이 다 . 도시 국가 시대 에서 통일 국가 시대 로 변해 가 는 과정 이 었 다 . 고구려 가 고조선 의 후예 일까 ? 아마도 . 또 다른 변방 민족 인 삼한 이 아마도 우리 의 직계 조상 이 될 것 이 다 . 엉뚱 한 곳 에서 조상 을 찾 는 것 은 아닌지 . .. 정확 하 게 조상 을 말 한다면 중국인 은 한 나라 시대 부터 가 민족 의 시작 이 다 . 그래서 한족 이 라고 부른다 . 우리 는 통일 신라 시대 부터 하나 의 민족 이 다 . 대체로 영토 가 일치 하 고 문화 적 으로 언어 적 으로 통일 이 된 시대 이 기 때문 이 다 . 그러 니 고대 의 거지 같 은 족속 들 을 아무리 뒤져봐도 우리 조상 이 라고 할 수 있 는 족속 은 없 다 . 고조선 의 어떤 왕족 이나 귀족 들 이 한반도 로 건너왔 을지 는 몰라도 그 들 의 쪽수 가 얼마나 되 겠 는가 ? 그래도 고조선 이 우리 의 조상 이 라고 할 수 있 는가 ? 동 이족 이 바로 중국인 이 다 . 소설 상 의 춘추 월 국 도 마찬가지 로 한족 도 아니 고 야만인 정도 에 속하 는 주변 민족 이 다 . < 그림 : 백 마소 서풍 지도 ( 당대 이후 어느 때 ) > < 참고 : 당대 세계 판도 > 요것 도 원앙 도 만큼 짧 은 것 이 다 . 요 소설 은 서쪽 회족 자치구 에서 일어난다 . 과거 고창 국 이 있 던 장소 인데 당나라 가 멸망 시켜 버렸 다 . 동양 의 철학 이나 종교 를 거부 하 다가 결국 이슬람 고창 국 은 당나라 에 멸망 당했 다 . 지금 은 위구르 족 자치구 다 . 이 소설 도 역사 교육 용 으로 만든 것 같 은 느낌 이 든다 . ( ^^) 작가 가 되 려면 불경 , 성경 , 코란 , 도경 등 종교 경전 들 을 한 번 은 읽 어 봐야 하 는가 보 다 . 코란 에 이런 구절 이 있 는지 는 몰랐 다 . 나 도 성경 을 읽 다가 느낀 것 이 신 이 노예 제도 에 반대 하 지 않 는다는 느낌 이 었 다 . 그런데 코란 에선 합법 적 인 것 으로 나오 니 놀랍 다 . 경전 이 쓰일 당시 에 는 노예 제도 는 신도 인정 하 는 당연 한 제도 였 나 보 다 . ( ^^) 일부다처제 도 아마 합법 인 것 으로 나올 것 이 다 . 이것 은 유목 민족 들 의 공통 적 인 문화 니 이해 한다고 치 자 . 그리고 이슬람 은 이슬람 이 아닌 다른 민족 과 혼혈 을 금한다는 것 도 알 았 다 . 결국 신 의 말씀 이 아니 라 자신 들 의 문화 와 삶 의 규칙 을 반영 한 것 일 뿐 이 다 . 요즘 이슬람 은 명예살인 이 란 것 이 문제 가 된다고 한다 . 형제 가 여동생 이나 누나 를 죽이 는 것 이 다 . 이유 는 여러 가지 다 . 그 중 에 타 민족 과 사 는 것 도 죄 가 되 는 모양 이 다 . 이슬람 이 싫 다고 종교 를 버리 거나 다른 국가 에 이민 을 가 도 자기 들 소유물 처럼 잡 아다 죽이 는 모양 이 다 . 유일신교 의 아주 고약 하 고 배타 적 인 특성 이 잘 드러난다 . 조로아스터교 이후 의 모든 종교 가 이런 특색 을 보이 고 있 으니까 . 구약 을 보 면 유대 인 들 도 이 와 비슷 한 태도 를 가진 것 을 알 수 있 다 . 기독교 도 거의 다르 지 않 다고 본다 . 기독교 인 들 은 거의 기독교 인 들 과 결혼 해야 한다고 생각 하 는데 이것 도 역시 유사 한 태도 인 것 이 다 . 거기 에 비해서 도교 나 불교 는 양반 이 다 . 포교 , 선교 , 개종 을 강력 하 게 요구 하 지 는 않 으니까 . 소설 마지막 에 이런 말 이 나온다 . 코란 , 성경 에 무엇 이 라고 적혀 있 든지 남녀 는 사랑 하 면 누구 와 도 결혼 할 수 있 는 것 아니 냐는 말 . 어찌 해서 꼭 같 은 종교 여야 하 는가 ? 종교 는 개종 을 통해서 자기 세력 을 넓히 려고 하 지만 단순히 사랑 만 으로 이 민족 간 의 혼례 가 이루 어 진다면 오히려 그것 이 더 세계 평화 에 기여 하 는 바 가 클 것 이 며 문화 교류 에 도 더 도움 이 될 것 이 다 .