야학 은 없 어 져야 한다 . 야학 은 변방 이 다 . “ 자본주의 사회 에서 는 변방 에 가까울수록 더욱 인간 적 이 된다 . ” ‘ 지금 야학 ’ 은 있 어야 하 지만 ‘ 훗날 야학 ’ 은 없 어 져야 한다 . 야학 이 없 어도 되 는 세상 은 평등 한 사회 이 므로 . 못 배워 한 맺힌 이 가 없 을 것 이 므로 . 누구 나 바란다 . 그러나 이루 기 어렵 다 . 야학 은 사회 모순 이 피운 ‘ 밤 의 꽃 ’ 인 셈 이 다 . 한 일인 들 적 으랴 . 교육 · 민주 화 · 노동 · 여성 · 계몽 , 그리고 민족 해방 . 다 운동 이 었 다 . 그래서 한 세기 넘 도록 끈 떨어지 지 않 았 다 . 110 년 야학 역사 를 지은이 는 구술 과 자료 를 엮 고 해석 을 덧대 복원 해 놓 았 다 . 옴팡지 다 . 그리고 이름 붙였 다 . ‘ 자유 를 향한 여정 110 년 . ’ 그런데 , 왜 지금 야학 인가 . 근거 있 다 . 대한민국 야학 의 허리춤 ( 1970 ~ 80 년 대 ) 을 추어올리 면 이런 문장 과 만난다 . “ 야학 은 민주주의 를 배우 는 훈련장 이 었 다 . 대학생 교사 와 어린 노동자 학생 은 야학 을 통해 민주주의 를 훈련 하 고 경험 했 다 . 인간 으로서 의 존엄성 도 배운다 . 야학 에서 이론 과 실천 을 배운 대학생 들 은 노동 현장 으로 가 서 노동자 권익 과 노조 의 민주 화 를 위해 싸웠 다 . 야학 학생 은 자신 의 노동 현장 을 민주 적 인 공간 으로 만들 기 위해 고민 한다 . ” 야학 은 현실 이 다 . 쾌속선 없 으면 돛단배 라도 타 야 한다 . 그래도 야학 은 끝내 없 어 져야 한다 . 아름답 게 소멸 해야 할 팔자 다 . 눈물 난다 . 그것 이 야학 이 다 . 평등 한 사회 가 오 기 전 까지 , 남 아 있 는 야학 300 여 곳 은 잠들 지 못한다 . 시대 가 싸 지른 불행 이 다 . 그 모든 불행 을 개선 해야 한다는 의지 가 700 여 쪽 에 이르 는 저작 을 낳 았 다 . 형설지공 이 다 . 천성호 지음 / 학 이 시습 · 3 만 5000 원 .