◈ 이 신칭 의 와 그 오해 롬 4 : 1 ~ 8 09 . 07 . 28 . 설교 스크랩 * 원제목 : 복음 은 믿음 으로 의롭 게 되 는 것 입니다 . 세상 에 아무리 좋 은 것 이 라도 . . 과도 하 면 꼭 탈 이 나 게 되 어 있 습니다 . ' 이 신칭 의 ' 가 정말 좋 은 교리 이 지만 . . 과도 해서 탈 이 날 수 도 있 는데요 . . 먼저 ' 이 신칭 의 ' 를 설명 해 나가 면서 . . 결정 적 오해 한 가지 를 중간 에 나누 고자 합니다 . 아래 ◑ 1 , 2 , 4 항 에서 는 ' 이 신칭 의 ' 를 잘 설명 합니다 . 그러나 ◑ 3 항 에서 는 ' 이 신칭 의 ' 의 결정 적 오해 한 가지 를 잘 지적 하 고 있 습니다 . ▲ 시작 하 면서 - 왕 의 옷 을 입 은 거 지 이야기 오래 전 영국 에 한 거지 가 살 고 있 었 습니다 . 이 거지 는 아주 초라 한 모습 으로 인생 을 살 았 습니다 . 오랜 노숙 생활 로 인해 그 의 눈 은 초점 을 잃 었 고 , 그 의 피부 는 검 게 그을렸으며 , 옷 은 누더기 옷 을 입 고 있 었 습니다 . 그런데 하루 는 그 거지 가 구걸 하 는 곳 에 영국 의 왕 이 지나가 게 되 었 습니다 . 그 왕 은 거지 의 모습 이 하도 불쌍 해서 그 에게 어느 정도 물질 을 준 후 에 얼마 후 에 열리 는 왕궁 의 파티 에 그 를 초대 했 습니다 . 이 거지 는 이 왕 의 은혜 에 너무 감격 해서 흥분 된 마음 으로 파티 가 열리 는 날 을 기다리 고 있 었 습니다 . 그런데 그 거지 가 곰곰이 생각 을 해 보 니 자신 은 파티 에 들어갈 수 가 없 었 습니다 . 이렇게 초라 한 모습 으로 왕궁 으로 갔 다가 는 왕궁 문 에 들어가 기 도 전 에 경비병 들 에게 쫓겨 날 것 입니다 . 그래서 모든 것 을 포기 하 고 왕 에게 편지 를 섰 습니다 . “ 폐하 ! 지난번 의 호의 는 감사 합니다 . 그러나 제 가 파티 에 참석 하 지 못할 것 같 습니다 . 제 모습 이 너무 초라 하 기 도 하 고 , 또 이런 모습 으로 는 왕궁 의 정문 도 통과 할 수 없 기 때문 입니다 . ” 이 편지 를 받 은 왕 은 신하 를 통하 여 그 에게 왕 이 입 던 의복 을 벗 어서 보내 었 습니다 . 그리고 파티 당일 날 이 되 었 습니다 . 거지 는 여전히 초라 한 모습 이 였 습니다 . 그 는 검 게 그을린 피부 를 가지 고 있 었 고 , 오랫동안 목욕 을 하 지 못한 더러운 몸 을 가지 고 있 었 습니다 . 그러나 그 거지 가 왕궁 으로 들어갈 때 아무 도 그 거지 를 막 지 못했 습니다 . 왜냐하면 그 거지 는 왕 의 옷 을 입 고 있 었 기 때문 입니다 . ◑ 1 . 믿음 으로 의롭 게 된다는 말 의 의미 는 . . 내 자신 의 공로 가 아닙니다 . 4 : 4 ~ 5 4 일 하 는 자 에게 는 그 삯 이 은혜 로 여겨 지 지 아니하 고 보수 로 여겨 지 거니와 5 일 을 아니 할지라도 경건 하 지 아니한 자 를 의롭 다 하 시 는 이 를 믿 는 자 에게 는 그 의 믿음 을 의 로 여기 시 나니 ‘ 일 하 는 자 ’ 는 . . 의롭 게 됨 을 . . 자기 가 받 아야 할 마땅 한 보수 / 공로 로 여깁니다 . 그러나 ‘ 일 을 아니할 지라도 . .’ 믿 는 자 를 의롭 게 여겨 주 십니다 . : 5 ▲ 위 예화 에서 ‘ 거지 ’ 는 과연 누구 일까요 ? 바로 저 와 여러분 들 입니다 . 이 예화 는 마틴 로이드 존스 목사 님 의 설 교문 에서 인용 한 것 입니다 . 저 는 이 예화 를 읽 을 때 마다 이 이야기 가 복음 을 통해 우리 인간 이 구원 받 는 장면 을 너무나 잘 표현 하 고 있 다는 생각 에 감탄 합니다 . 거지 는 아무런 공로 도 없 지만 왕 의 불쌍 함 을 얻 어 왕궁 으로 초대 되 었 습니다 . 그러나 그 거지 는 자신 이 왕궁 으로 들어갈 아무런 능력 이 없 다는 것 을 알 고 절망 했 습니다 . 그리고 왕 은 그렇게 절망 하 는 거지 에게 자신 의 옷 을 입혀 주 었 습니다 . 거지 는 그 왕 의 옷 을 입 고 왕궁 에 들어갔 습니다 . ▲ 여러분 ! 여러분 들 이 만약 죽 어서 하늘나라 에 갔 다고 생각 해 보 시 기 바랍니다 . 그 때 하나님 께서 여러분 에게 물 을 것 입니다 . 네 가 왜 하늘 나라 로 왔 느냐 ? 그 때 여러분 들 은 어떤 대답 을 하 시 겠 습니까 ? “ 사실 은 제 가 신앙 생활 을 쫌 잘 했 거든요 . ” “ 사실 은 제 가 십일조 를 쫌 많이 냈 거든요 . ” 그러나 천국 에 가 면 우리 가 자랑 하 는 이런 우리 의 의 와 자랑 은 모두 물거품 이 될 것 입니다 . 내 가 신앙 생활 을 얼마큼 더 열심히 했 는지 , 무엇 을 더 많이 했 는지 는 하나님 앞 에서 는 모두 하찮 은 것 입니다 . 그러면 뭐 가 중요 할까요 ? “ 나 는 아무런 공로 없 지만 예수 님 을 믿 고 , 예수 님 의 피 의 공로 로 여기 에 왔 습니다 . ” 이것 이 우리 의 대답 이 될 것 입니다 . 결국 우리 가 일평생 붙들 고 신앙 생활 해야 할 것 은 예수 그리스도 의 공로 , 예수 그리스도 의 십자가 의 은혜 밖 에 없 는 것 입니다 . 이것 이 지금 까지 우리 가 로마서 를 통해 배운 믿음 으로 의롭 게 된다는 의미 입니다 . 이것 은 신학 적 인 용어 로 ‘ 이 신칭 의 ’ 라고 합니다 . 그리고 이것 이 우리 가 믿 는 복음 의 핵심 진리 인 것 입니다 . 우리 가 죄인 임 에 도 불구 하 고 , 그리스도 를 믿 는 믿음 으로 의롭 게 된다는 것 입니다 . 그리고 우리 그리스도인 들 은 , 이 예수 그리스도 께서 십자가 에 베풀 어 주 신 은혜 만 을 바라보 며 신앙 생활 을 해야 합니다 . 이렇게 우리 가 예수 그리스도 의 은혜 만 을 바라보 며 신앙 생활 한다면 우리 의 신앙 은 참 다운 신앙 이 될 것 입니다 . ▲ 그러나 사탄 은 우리 안 의 죄 를 이용 해서 , 우리 의 신앙 을 교묘 하 게 변질 시켜 놓 습니다 . 예수 그리스도 의 십자가 의 은혜 대신 다른 것 을 붙들 게 하 는 것 입니다 . 그것 이 바로 내 자신 의 의 입니다 . 우리 가 계속 해서 말씀 을 통해 오로지 예수 님 의 공로 로 의롭 게 되 었 다는 말씀 을 듣 지만 우리 안 에 는 계속 해서 죄악 된 생각 이 일어납니다 . “ 그래도 내 가 착한 마음 이 있 었 기 에 복음 을 들 을 수 가 있 었 지 . ..” “ 그래도 내 가 지금 까지 교회 다니 면서 열심히 했었 지 . ..” 그러 면서 우리 는 내 자신 의 의 를 내세우 게 됩니다 . 그때 부터 우리 의 신앙 생활 은 변질 되 게 됩니다 . 우리 가 왜 믿음 으로 만 의롭 게 된다는 이 진리 가 중요 한지 오늘 말씀 을 통해 듣 고 , 이 진리 를 다시금 확신 하 시 는 여러분 들 이 되 시 기 를 바랍니다 . ◑ 2 . 믿음 으로 의롭 게 된다는 말 은 . . 사람 에게 영광 을 돌리 지 않 습니다 . 롬 4 : 1 ~ 3 1 그런즉 육신 으로 우리 조상 인 아브라함 이 무엇 을 얻 었 다 하 리요 2 만 일 아브라함 이 행위 로써 의롭 다 하심 을 받 았 으면 자랑 할 것 이 있 으려니와 하나님 앞 에서 는 없 느니라 . 3 성경 이 무엇 을 말 하 느냐 아브라함 이 하나님 을 믿 으매 그것 이 그 에게 의 로 여겨진 바 되 었 느니라 . ▲ 우리 가 믿음 으로 만 의롭 게 된다는 진리 를 믿 는 것 은 사람 을 의지 하 거나 사람 에게 영광 을 돌리 지 않 게 하 기 위해서 입니다 . 오늘 읽 은 말씀 에 는 바울 이 믿 음 으로 만 의롭 게 된다는 진리 를 설명 하 기 위한 예시 인물 이 등장 합니다 . 그 사람 은 바로 아브라함 입니다 . 아브라함 은 유대 인 들 이 자신 들 의 조상 으로 여기 는 사람 들 입니다 . 유대 인 들 은 아브라함 이 하나님 보시기 에 완전 한 의 를 행했 다고 믿 습니다 . 그래서 하나님 이 그 를 의롭 다 하 시 고 , 그 를 구원 해 주 시 며 , 그 의 자손 들 도 구원 해 주 신다고 믿 습니다 . 그래서 아브라함 의 자손 들 도 모두 구원 을 받 으며 , 아브라함 처럼 율법 을 행해야 한다고 믿 었 습니다 . 여러분 ! 이런 유대 인 들 의 헛된 믿음 속 에 우리 는 우리 인간 의 연약 함 을 보 게 됩니다 . 인간 은 모두 들 연약 합니다 . 그래서 무언가 눈 에 보이 는 것 을 믿 고 , 붙들 고 싶 어 합니다 . 그리고 그렇게 가장 쉽 게 믿 고 불 들 수 있 는 것 이 바로 사람 입니다 . 우리 는 내 가 존경 하 고 , 닮 고 싶 은 이상 적 인 사람 을 만듭니다 . 그리고 그 사람 을 완벽 한 사람 이 라고 생각 합니다 . ▲ 가끔 할리우드 영화 를 보 면 , 온갖 영웅 들 이 등장 합니다 . 슈퍼맨 , 스파이더맨 , 배트맨 . .. 초능력 과 막강 한 능력 으로 지구 를 구하 고 , 사람 들 을 구하 는 영웅 들 입니다 . 우리 들 마음 속 에 는 누구 나 영웅 을 만들 고 , 그 영웅 을 의지 하 고 싶 은 마음 들 이 있 습니다 . 우리 의 신앙 생활 도 마찬가지 입니다 . 한 시골 에 젊 은 목사 님 이 부임 을 했 습니다 . 그 목사 님 은 너무 잘 생기 고 , 말씀 도 아주 잘 전했 습니다 . 모두 성도 들 이 좋 아 하 고 , 특히 아줌마 집사 님 들 은 너무나 열정 적 으로 그 목사 님 을 좋아했 습니다 . 그러 다가 한 젊 은 집사 님 이 큰 시험 에 들 었 습니다 . 그 목사 님 이 화장실 에서 나오 는 것 을 보 았 기 때문 입니다 . 하나님 과 같이 순결 하 고 흠 이 없 다고 생각 하 신 목사 님 께서 화장실 에서 나오 는 것 은 이 집사 님 에게 너무 큰 충격 이 였 습니다 . 여러분 ! 이 이야기 는 진짜 로 있 었 던 일 입니다 . 물론 지금 은 이런 일 은 없 을 것 입니다 . 그러나 우리 들 마음 속 에서 이 젊 은 집사 님 과 같 은 마음 이 있 습니다 . 내 가 섬기 는 목사 님 이나 내 가 신앙 적 으로 존경 하 는 사람 을 마치 완벽 한 사람 처럼 여기 고 그 사람 을 맹종 하 고 , 그 사람 을 의지 하 며 신앙 생활 을 하 고 싶 은 마음 들 이 있 습니다 . 그러나 성경 은 말 합니다 . “ 의인 은 없 나니 하나 도 없 느니라 ( 롬 3 : 10 ) ” 또 성경 은 말 합니다 . “ 모든 사람 이 죄 를 범하 였 으매 하나님 의 영광 에 이르 지 못하 더니 ( 롬 3 : 23 ) ” ▲ 바울 은 , 본문 에서 , 이스라엘 백성 들 이 완전 한 의인 으로 생각 하 던 아브라함 에 대해서 도 아주 냉철 하 게 말 합니다 . “ 그런즉 육신 으로 우리 조상 인 아브라함 이 무엇 을 얻 었 다 하 리요 만일 아브라함 이 행위 로써 의롭 다 하심 을 받 았 으면 자랑 할 것 이 있 으려니와 하나님 앞 에서 는 없 느니라 . 성경 이 무엇 을 말 하 느냐 아브라함 이 하나님 을 믿 으매 , 그것 이 그 에게 의 로 여겨진 바 되 었 느니라 . ( 롬 4 : 1 - 3 ) ” 바울 은 아브라함 이 하나님 앞 에 자랑 할 것 이 아무것 도 없 다고 말 합니다 . 여기 서 아브라함 의 육신 과 행위 에 대해서 나옵니다 . 육신 은 ‘ 사륵 스 ’ 라는 단어 로 죄 된 인간 의 본성 을 의미 합니다 . 행위 는 그런 인간 들 이 하 는 행위 입니다 . 그리고 바울 은 이런 인간 의 육체 와 행위 로 는 하나님 앞 에 의롭 다 하심 을 얻 은 것 이 아무것 도 없 다고 말 합니다 . 오직 아브라함 이 하나님 을 믿 은 것 을 , 하나님 이 아브라함 의 의 로 여겼 다는 것 입니다 . 바울 의 말 에 따르 면 바울 은 죄 된 인간 이 였 고 , 행위 로 불 완전 한 인간 이 었 지만 , 하나님 을 믿 는 믿음 으로 의롭 다 하심 을 얻 은 것 입니다 . ▲ 여러분 ! 복음 이란 무엇 입니까 ? 그것 은 모든 영광 과 공로 를 하나님 께 돌리 는 것 입니다 . 진정한 복음 이 선포 되 는 곳 에 는 사람 의 영광 이 설 곳 이 없 습니다 . 여러분 ! 왜 이 시대 에 그렇 게 유명 한 스타 목사 님 들 이 많이 나옵니까 ? 왜 이 시대 에 몇 몇 지도자 들 이 신격화 됩니까 ? . 왜 이 시대 에 수많 은 이단 들 이 나와서 자신 이 하나님 이 라고 이야기 하 고 , 자신 이 예수 님 이 라고 이야기 하 고 , 자신 이 성령 님 이 라고 이야기 합니까 ? 진정한 복음 이 선포 되 지 않 았 기 때문 이 아닙니까 ? 오직 믿 음 으로 만 의롭 게 된다는 이 복음 의 진리 가 말씀 가운데 선포 되 지 않 았 기 때문 이 아닙니까 ? 복음 이 선포 되 는 데 어떻 게 사람 이 영광 을 받 을 수 있 겠 습니까 ? 복음 이 선포 되 는 데 어떻 게 사람 이 높여 질 수 있 겠 습니까 ? 복음 이 선포 되 면 오로지 하나님 의 영광 만 이 나타납니다 . 하나님 의 영광 앞 에 우리 가 모두 죄인 이 되 어 그 하나님 의 영광 만 을 바라보 게 됩니다 . 여러분 ! 우리 안 에 이 복음 의 영광 이 선포 되 기 를 소망 합니다 . 그리하여 오직 하나님 만 영광 받 고 , 하나님 만 이 높 아 지 는 교회 가 되 기 를 원합니다 . ◑ 3 . 믿음 으로 의롭 게 된 사람 은 자기 죄 와 계속 싸워 나갑니다 . ← 이 신칭 의의 오해 단락 롬 4 : 6 일 한 것 이 없이 하나님 께 의 로 여기 심 을 받 는 사람 의 복 에 대하 여 다윗 이 말 한 바 : 7 불 법 이 사함 을 받 고 죄 가 가리 어 짐 을 받 는 사람 들 은 복 이 있 고 ▲ 유대 인 들 은 아브라함 이 하나님 앞 에 의인 이 되 었 던 것 처럼 자신 들 도 의인 이 될 수 있 다고 믿 었 습니다 . 아브라함 이 할례 를 받 고 의인 이 된 것 처럼 , 아브라함 이 율법 을 지키 고 의인 이 된 것 처럼 자신 이 의인 이 될 수 있 다고 믿 었 습니다 . ▲ 그러나 바울 은 다윗 의 글 을 인용 해 유대 인 들 의 허상 을 완전히 깨 드립니다 . “ 불법 을 사함 을 받 고 죄 가 가리 어 짐 을 받 는 사람 들 은 복 이 있 고 ” 4 : 7 바울 은 우리 가 죄 에 대해서 ‘ 가리움 을 받 았 다 ’ 고 말 합니다 . 헬라 어로 ‘ 에피 칼 뤼프 트 ’ 라는 단어 인데 , ‘ 위 를 덮 다 ’ 는 의미 입니다 . 마치 앞 에서 이야기 한 왕 의 옷 을 입 은 거지 처럼 더럽 고 죄 된 모습 이 덮 어 지 고 , 가리워 졌 다는 의미 입니다 . 이것 은 그 가 완전 한 행위 로 의롭 게 되 었 다는 의미 가 아닙니다 . 죄 임 임 에 도 불구 하 고 , 죄 가 있 음 에 도 불구 하 고 하나님 께서 그 아들 예수 그리스도 의 피 의 공로 로 말미암 아 우리 를 의롭 다고 불러 주 신다는 것 입니다 . 쉽 게 이야기 해서 , 죄인 인 우리 에게 ‘ 의의 옷 ’ 을 입혀 주 시 는 것 입니다 . 이것 이 바로 믿 음 으로 의롭 게 된다는 진리 입니다 . ▲ 또 바울 은 아브라함 이 의인 이 된 상황 을 그 가 할례 를 받 기 전 에 , 율법 을 지키 기 전 에 가졌 던 믿음 때문 이 라고 말 합니다 . 그리고 우리 가 의롭 게 되 는 것 도 할례 나 율법 을 통해서 가 아니 라 하나님 이 믿 음 을 통해 의롭 다고 불러 주 시 는 것 이 라고 말 합니다 . “ 그 가 할례 의 표 를 받 은 것 은 무 할례 시 에 믿 음 으로 된 의 를 인친 것 이 니 이 는 무 할례 자 로서 믿 는 모든 자 의 조상 이 되 어 그 들 도 의 로 여기 심 을 얻 게 하 려 하심 이 라 또 한 할례 자 의 조상 이 되 었 나니 곧 할례 받 을 자 에게 뿐 아니 라 우리 조상 아브라함 이 무 할례 시 에 가졌 던 믿음 의 자취 를 따르 는 자 들 에게 도 그러 하 니라 ( 롬 4 : 11 - 12 ) ” 즉 우리 가 믿음 으로 의롭 게 된다는 의미 는 우리 가 죄인 일 때 , 그리고 여전히 죄 가 있 을 때 우리 가 예수 그리스도 를 믿 음 으로 하나님 께서 우리 를 의롭 다고 ‘ 여겨 주 시 는 ’ 것 입니다 . ▲ 여러분 ! 이것 이 얼마나 중요 한 이야기 인지 여러분 은 이해 가 되 십니까 ? 요사이 많 은 기독교 에서 우리 가 예수 님 을 믿 고 , 성령 을 받 으면 완전 한 의인 이 된다고 말 합니다 . ( 아닙니다 . ) 또한 이단 들 은 자신 들 의 교주 를 믿 거나 자신 들 의 교리 를 따르 면 죄 가 없 는 상태 가 된다고 말 합니다 . 세상 은 계속 해서 우리 가 완전 해 질 수 있 다고 말 합니다 . 불교 에서 는 해탈 을 통해 무념 의 상태 에 이를 수 있 다고 말 합니다 . 도교 에서 는 수련 을 통해 신선 이 될 수 있 다고 말 합니다 . 그러나 기독교 의 진리 는 우리 는 여전히 죄인 이 고 단지 예수 그리스도 의 공로 로 그저 의의 옷 을 입 은 것 이 라고 말 하 는 것 입니다 . ▲ 그렇 다면 기독교 의 윤리 란 무엇 입니까 ? 그리스도인 의 삶 이란 무엇 입니까 ? 아주 냉철 하 게 자신 의 죄 됨 을 인정 하 고 그 죄와 싸우 는 것 이 바로 우리 그리스도인 의 삶 의 원리 입니다 . 여러분 ! 이 진리 가 얼마나 강력 한 힘 을 가지 고 있 는 줄 아십니까 ? 몇 천 년 동안 우리 인간 의 내면 에 자리 잡 고 있 으며 인간 을 교묘 하 게 조정 했 던 죄 의 세력 이 내 가 예수 그리스도 를 믿 고 , 내 안 의 죄 성 을 보 고 , 복음 으로 그것 과 싸울 때 죄 의 세력 이 내 안 에서 점점 물러 나가 는 능력 이 있 는 것 입니다 . 다시 말 해서 , 복음 을 믿 음 으로써 변화 된 내 심령 이 , 매일 나 의 죄와 싸우 는 것 입니다 . 그런데 사탄 은 지금 도 이 신칭 의 교리 를 이용 해서 이렇게 우리 를 속입니다 . “ 너 는 죄와 싸울 필요 가 없 다 , 너 는 이미 의인 이 되 었 다 . 기억 해 봐라 ! 너 그 때 할례 를 받 지 않 았 느냐 ? 너 지금 도 율법 을 잘 지키 고 있 지 않 느냐 ? 너 교회 도 잘 출석 하 고 , 신앙 생활 너 정도 면 잘 하 고 있 지 않 느냐 . 또한 너 는 행위 로 는 절대 의롭 게 될 수 없 다 . 너 는 믿음 으로 칭 의 받 은 의인 이 다 . 그러니까 죄와 싸울 필요 는 없 는 것 이 다 . 해도 되 지 도 않 고 . ." 마치 왕 의 옷 을 입 고 궁궐 에 들어가 는 거지 에게 “ 너 의 겉모습 을 봐라 . 왕 의 공로 로 화려 한 옷 을 입 고 있 는데 , 너 의 속도 이렇게 깨끗 하 다 ! ” 라고 말 하 는 것 과 같 습니다 . ( 겉 만 깨끗 해 진 것 이 지 , 아직 속 은 깨끗 하 다고 인정 받 았 지만 , 완전히 성화 된 것 은 아닙니다 . ) 이 거짓말 에 속 으면 어떻 게 됩니까 ? 죄 와 싸움 을 포기 하 게 되 는 것 입니다 . 그리고 겉모양 의 신앙 생활 , 사람 이 보 는 모양 의 신앙 생활 로 흘러가 게 되 는 것 입니다 . ' 칭 의 ' 라는 말 이 ' 의인 이 되 었 다 ' 는 뜻 이 아니 라 , ( 의인 이 아닌데 ) ' 의인 으로 인정받 았 다 . 칭해 졌 다 . ' 는 뜻 입니다 . 영어 로 justice ( 의 ) 가 아니 라 , justification 라는 없 는 말 을 만들 었 습니다 . 한글 로 ' 의화 ' 義化 입니다 . 동남아 인 이 한국 에서 30 년 산다고 . . 한국인 화 는 되 지만 , ( 피부색 이나 문화 가 완전히 ) 한국인 은 되 지 않 습니다 . 그러나 시민 권 을 따 면 , 한국인 으로 법 적 인 인정 을 받 을 수 는 있 겠 죠 . ' 칭 의 ' 는 ' 법 적 인정 ' 을 받 은 것 입니다 . 그 본질 은 여전히 ( 내면 이 변화 되 었 어도 ) 아직 아담 의 죄 성 이 그대로 남 아 있 습니다 . 그래서 계속 ' 성화 ' 의 과정 을 살아가 야 한다는 것 입니다 . 그런데 ' 이 신칭 의 로 모든 것 은 끝 ! ' 이제 남 은 것 은 ' 성공 , 자기 계발 , 현세 적 축복 ! ' 이렇게 방향 을 잡 고 나감 으로써 전통 적 / 고전 적 복음 과 는 별개 의 방향 으로 나아가 고 있 다는 것 입니다 . 성도 들 이 ' 죄와 싸우 면서 ' 천국 생활 을 하 고 , 천국 에 이르 도록 인도 해야 되 는데 , 평생 잘못 된 방향 으로 나가 다가 . . 막상 죽 을 때 가 되 면 . . 후회 / 불안 / 초조 / 고민 한다는 것 입니다 . 이 모든 것 이 ' 이 신칭 의의 남용 ' 때문 입니다 . ▲ 여러분 ! 우리 가 신앙 생활 을 하 는 이유 는 무엇 입니까 ? 우리 는 예수 그리스도 를 믿 고 의롭 다 하심 을 받 은 사람 들 입니다 . 우리 들 은 다 죽 은 후 에 하늘나라 에 갈 것 입니다 . 그러면 이 땅 에서 우리 가 해야 할 일 은 무엇 입니까 ? 바로 내 안 의 죄와 싸우 는 것 입니다 . 복음 은 내 안 의 죄 를 바로 바라보 고 그 죄와 싸우 며 , 내 안 에서 점점 예수 그리스도 의 형상 을 닮 도록 만드 는 일 입니다 . 그러나 왜곡 된 복음 은 그 싸움 을 외면 하 게 합니다 . 그러 기 에 진정한 복음 은 내 죄 된 상태 를 보 게 하 고 , 그 죄 와 끊임없이 싸우 게 하 는 것 이 다 . 성경 은 말 합니다 . 내 가 아무리 예배 를 잘 드려도 , 아무리 행위 가 의 로워 도 내 안 에 죄 성 이 있 다고 말 합니다 . 그리고 복음 으로 그 죄 성 과 일평생 싸우 는 거룩 한 싸움 을 해야 한다고 말 하 는 것 입니다 . ( 다시 말씀 드립니다 . ‘ 이 신칭 의 ’ 신학 을 극단 적 으로 잘못 적용 하 면 , 이런 죄와 의 싸움 을 포기 하 게 만듭니다 . 그것 안 해도 , 내 가 이미 의롭 게 되 었 다는 것 입니다 . 그러나 정말 깨끗 해진 사람 은 . . 더 깨끗 하 게 살 려고 애쓰 게 됩니다 . 깨끗 하 게 살 려고 노력 하 지 않 는 사람 은 . . 아직 깨끗 해지지 않 았 기 때문 입니다 . 흰옷 을 입 은 사람 은 , 아무데 나 앉 지 않 습니다 . 조심 합니다 . 그러나 더러운 옷 을 입 은 사람 은 , 아무데 나 앉 고 눕 습니다 . ) ◑ 4 . 믿 음 은 . . 죄 로 인한 절망 중 에서 도 . . 예수 그리스도 를 신뢰 하 게 합니다 . 4 : 8 8 주 께서 그 죄 를 인정 하 지 아니하 실 사람 은 복 이 있 도다 함 과 같 으니라 . ▲ 그리스도 를 신뢰 하 는 것 마지막 으로 우리 가 믿음 으로 의롭 다 하심 을 얻 는 진리 를 믿 는 것 은 우리 의 삶 에서 계속 해서 믿 음 으로 살아가 게 하 기 위해서 입니다 . 여러분 은 믿음 이 무엇 이 라고 생각 하 십니까 ? 믿음 의 헬라 어 는 ‘ 피스 티스 ’ 라는 단어 입니다 . 신뢰 하 다는 말 입니다 . 이 단어 는 반드시 뒤 에 목적격 대상 이 나와야 합니다 . 그리고 성경 은 그 대상 을 예수 그리스도 라고 말 합니다 . 결국 믿음 이란 . . 우리 가 예수 그리스도 를 신뢰 하 는 것 입니다 . ▲ 절망 상태 에서 도 여전히 예수 를 신뢰 하 는 것 그런데 어떻게 믿 는 것 입니까 ? 자신 이 절망 상태 에 있 다는 것 을 바로 보 고 , 그 곳 에서 구원 해 주 실 분 이 예수 그리스도 밖에 없 다고 신뢰 하 는 것 이 믿음 입니다 . 바울 은 아브라함 의 믿음 이 무엇 인지 를 이야기 합니다 . “ 아브라함 이 바랄 수 없 는 중 에 바라 고 믿 었 으니 네 후손 이 이 같 으리라 하 신 말씀 대로 많 은 민족 의 조상 이 되게 하 려 하심 이 라 . 그 가 백 세 나 되 어 자기 몸 이 죽 은 것 같 고 사라 의 태가 죽 은 것 같 음 을 알 고 도 믿 음 이 약하 여 지 지 아니하 고 믿 음 이 없 어 하나님 의 약속 을 의심 하 지 않 고 믿 음 으로 견고 하 여져서 하나님 께 영광 을 돌리 며 약속 하 신 그것 을 또한 능히 이루 실 줄 을 확신 하 였으니 그러므로 그것 이 그 에게 의 로 여겨졌 느니라 . ( 롬 4 : 18 - 22 ) ” 아브라함 은 철저 한 절망 상태 에 있 었 습니다 . 그 는 백세 가 되 었 고 , 자기 몸 이 죽 은 것 같이 되 었 고 , 사라 의 태가 죽 었 다고 말 합니다 . 이제 그 에게 자손 이 태어날 확률 은 없 습니다 . 완전 한 절망 상태 입니다 . 그런데 도 아브라함 은 하나님 의 약속 을 믿 었 습니다 . 그리고 그 약속 은 단순히 후손 을 위한 약속 이 아니 라 그 후손 가운데 메시 야 가 태어날 것 에 대한 약속 이 었 습니다 . 예수 그리스도 를 통한 구원 의 약속 이 었 습니다 . 그 는 그 약속 을 기대 할 처지 가 아니 었 습니다 . 현실 은 절망 상태 였 습니다 . 그러나 그 는 하나님 을 신뢰 했 습니다 . 그리고 나이 가 들 고 상황 이 악화 되 어도 , 그 신뢰 가 약해 지 지 않 았 습니다 . ▲ 마르틴 루터 의 절망 과 믿음 종교 개혁 을 일으켰 던 루터 가 종교 개혁 을 할 때 밤 마다 사탄 이 그 에게 속삭였 습니다 . “ 네 가 얼마나 큰 죄인 인 줄 아 느냐 ? 네 가 그동안 했 던 나쁜 일 을 나 는 다 알 고 있 다 . 그런 네 가 어찌 뻔뻔 하 게 종교 개혁 을 한다고 앞 장 서 느냐 ? ” 그러나 루터 는 이 사탄 의 속삭임 을 부정 하 지 않 았 습니다 . “ 그래 네 말 이 맞 다 . 나 는 네 가 이야기 하 는 모든 죄 를 지 었 고 , 그 보다 더 큰 죄 도 지 었 다 . 그러나 이런 나 를 위해 예수 그리스도 가 십자가 에서 죽 으셨 다 . 그리고 하나님 이 나 를 의롭 다고 해 주 셨 다 . 이제 아무 도 나 를 정죄 하 지 못한다 . 그런데 나 를 정죄 하 는 너 는 누구 냐 ? 예수 그리스도 의 이름 으로 물러가 라 ! ” ▲ 여러분 ! 믿 음 은 내 가 죄 가운데 있 는 절망 의 상태 를 보 는 것 입니다 . 죽 을 수 밖에 없 는 내 상태 를 보 는 것 이 고 , 이 가운데 서 하나님 의 구원 의 은혜 를 믿 는 것 입니다 . 이렇게 구원 받 은 사람 은 자신 의 삶 에서 도 마찬가지 입니다 . 자신 의 행위 나 노력 으로 의 로워질 수 없 다는 것 을 깨닫 고 날 마다 하나님 을 신뢰 하 고 , 하나님 의 도움 을 간구 하 며 사 는 사람 입니다 . 그러 기 에 자신 의 의 를 내세우 지 도 않 고 , 자신 의 방법 도 내세우 지 않 습니다 . 이것 이 바로 믿음 인 것 입니다 . ▲ 끝맺 으면서 여러분 ! 이 시대 에 는 점점 복음 의 진리 가 사라지 고 있 는 시대 입니다 . 복음 의 진리 가 사라지 면 드러나 는 것 은 사람 의 영광 뿐 입니다 . 사람 이 높임 을 받 고 , 사람 중심 으로 사람 이 보이 고 , 사람 중심 으로 모든 것 이 움직입니다 . 그러나 진정 한 복음 이 선포 되 며 우리 가 모두 죄인 임 을 깨닫 고 오로지 예수 그리스도 의 십자가 만 을 의지 하 게 됩니다 . 하나님 이 영광 받 게 되 고 , 죄 를 이기 게 되 고 , 믿음 으로 이 세상 을 살 게 됩니다 . 이런 복음 의 진리 를 붙드 시 는 성도 님 들 이 되 시 기 를 바랍니다 . . . . . . . . ......................... ▶ 관련 글 / ‘ 구원 ’ 에 관한 성경 의 입체 적 이해 관악산 은 , 같 은 산 이 지만 , 남쪽 과천 쪽 에서 바라보 는 모습 과 , 북쪽 서울대 쪽 에서 바라보 는 모습 과 동쪽 사당동 쪽 에서 바라보 는 모습 과 , 서쪽 안양 쪽 에서 바라보 는 모습 이 각각 다릅니다 . 마찬가지 로 4 복음서 는 , 똑같 은 복음 에 대해 설명 하 지만 , 마태 , 마 가 , 누 가 , 요한 의 관점 이 약간 씩 다릅니다 . 왕 , 종 , 인자 , 로고스 인가요 ? 예수 그리스도 의 모습 을 약간 씩 다른 각도 로 설명 함 으로써 더욱 입체 적 으로 복음 과 복음 의 핵심 인 예수 님 을 설명 합니다 . ‘ 구원 에 이르 는 길 ’ 에 대해서 도 , 예 를 들 어 주사위 같 은 6 면체 를 생각 해 봅시다 . 1 ) 사복 음서 는 . . 자기 를 부인 하 고 십자가 를 지 고 따르 라고 주로 말 합니다 . 2 ) 사도행전 은 . . 성령 의 충만 을 받 고 , 은사 가 나타나 야 구원 의 증거 라는 식 으로 가르칩니다 . 3 ) 바울 서신 중 로마서 와 갈라디아서 는 . . 믿음 으로 / 은혜 로 구원 ( 칭 의 ) 얻 는다고 말 합니다 . 4 ) 히브리서 는 . . 그래도 구원 의 길 에서 중도 탈락 할 수 있 으니 , 끝 까지 조심 하 라 말 합니다 . 5 ) 베드 로서 는 . . 고난 가운데 끝 까지 인내 해야 구원 에 이른다고 가르칩니다 . 6 ) 요한 서신 과 계시록 은 . . 형제 를 사랑 하 고 , 고난 을 ‘ 이기 는 자 ’ 가 구원 받 는다고 가르칩니다 . 성도 가 구원 받 으려면 , 선택 / 예정 / 부르 심 / 중생 / 칭 의 ( 의화 ) / 성화 ( 성장 ) / 견인 / 영화 등 여러 측면 이 있 습니다 . 그런데 ‘ 칭 의 ’ 를 설명 하 는 성경 의 몇 구절 만 붙들 고 , 나머지 성경 은 다 무시 해서 는 안 되 겠 습니다 . / 편 ▣ 믿음 론 ( 순종 )