이 처럼 예수 는 제자 들 에게 철저 한 탁발 유랑자 의 모습 을 요구 했 다 . 이 기록 보다 더 오래 된 전승 에 따르 면 예수 는 아예 지팡이 도 지니 지 않 고 신발 도 신지 않 도록 했 다 . 그만큼 예수 공동체 는 모든 먹 을 것 과 입 을 것 , 잠잘 곳 조차 인위 적 으로 마련 하 려 하 지 않 고 전적 으로 하나님 만 을 신뢰 하 는 공동체 로서 의 모습 을 유지 했 다 . 이런 모습 은 예수 보다 500 여 년 전 에 태어나 탁발 공동체 를 이룬 붓다 공동체 를 연상 시킨다 . 또한 그 보다 가깝 게 는 예수 당시 그리스 지역 에서 남 아 있 던 견유 철학 Cynicisim 자 들 의 모습 이 떠오른다 . 견유 철학자 들 은 모든 제도 와 철학 으로부터 자유 를 지향 하 며 모든 돈주머니 나 지팡 이 그리고 신발 도 신지 않 은 채 덥수룩 한 머리 와 수염 을 하 고 는 오른쪽 어깨 가 드러나 는 다 떨어진 옷 을 걸치 고 다녔 다 . 오늘날 인도 에 도 수많 은 수행자 들 이 진리 를 추구 하 며 이런 행색 을 하 고 평생 을 돌아다닌다 . 그런데 그렇게 먹 고 마시 는 것 에서 자유 롭 고 모든 율법 과 전통 에서 자유 로운 예수 가 이 처럼 행색 에 대해서 는 엄격 한 규율 을 정했 는지 의문 이 들 수 도 있 다 . 이러 한 삶 의 양식 은 기존 제도 와 전통 , 그리고 철학 으로부터 자유 를 찾 는 사람 들 의 전형 적 인 모습 이 지만 예수 가 그런 삶 의 양식 을 명령 한 것 은 그 자체 가 목적 은 아니 었 다 . 예수 의 제자 파송 목적 은 평화 를 선포 하 는 데 있 었 다 . 모든 것 을 하늘 의 아버지 에게 맡기 고 이 단 하나 의 목적 에 집중 하 고 충실 하 는 것 , 그것 이 생활 양식 으로 는 그토록 철저 한 ' 거지 행색 ' 을 강조 한 것 이 다 . 이런 탁발 수행 으로 진행 되 는 평화 운동 이야말로 ' 자유 로운 삶 ' 을 극명 하 게 보여준다 . 먹 을 것 , 입 을 것 , 잠잘 곳 에 얽매이 지 않 으며 살아가 고 , 자신 의 행색 에 대해 남 의 눈치 를 보 지 않 아도 되 는 삶 이야말로 참 자유 가 넘치 는 삶 을 외형 으로 드러내 는 것 이 다 . 다음 의 예수 의 말 은 이런 삶 의 모습 을 물씬 풍긴다 . " 오늘 도 내일 도 그 다음 날 도 계속 해서 내 길 을 가 야 한다 . "( 누가복음 14 장 33 절 )