헌강왕 설화 에서 국가 의 동서남북 의 신 은 집 으로 보 면 문신 에 해당 한다 . 마을 입구 의 장승 이나 사찰 의 사천왕 역시 이러 한 소우주 의 수호자 다 . 신라 시대 에 제의 로서 4 진제 , 4 해제 , 4 독제 , 4 성 문제 , 4 천 상제 , 4 대 도제 등 이 모셔졌 던 것 도 따지 고 보 면 모두 동심원 적 공간 관 에 근거 한 신앙 행위 다 . 따라서 헌강왕 설화 의 공간 적 범위 인 신라 가 처용 랑 설화 에서 는 처용 의 일개 가정 과 등위 적 일 수 있 는 것 이 다 . 결국 공간 구조 와 신격 이 라는 점 에서 헌강왕 설화 와 처용 랑 설화 는 동일 한 구조 적 원리 에 놓여 있 다 .