2012 임진 년 올해 의 사자성어 파사현정 그릇 된 것 을 깨 고 바른 것 을 드러낸다는 뜻 2009 년 한국 사회 를 특징 짓 는 사자성어 는 ' 방기곡경 ( 旁 岐 曲 逕 ) ' 이 었 다 . 옆 으로 난 샛길 과 구불구불 한 길 . 이 는 일 을 바르 게 하 지 않 고 그릇 된 수단 을 써서 억지로 일 을 추진 한다는 것 을 비유 할 때 많이 쓰인다 . 율곡 이이 가 < 동호 문답 ( 東 湖 問答 ) > 에서 군자 와 소인 을 가려내 는 방법 을 설명 하 면서 소인배 는 “ 제왕 의 귀 를 막 아 제 이익 을 도모 하 기 위해 ‘ 방기곡경 ’ 의 행태 를 자행 한다 ” 고 말 한 데 서 비롯 됐 다 . 2010 년 은 ' 장두 노미 ( 藏 頭 露 尾 ) ' 로 정리 된다 . ' 감춰진 진실 은 언젠가 는 밝혀진다 '( 진실 을 숨겨 두 려 했 지만 그 실마리 는 이미 만천하 에 드러나 있 다 ) 는 뜻 이 담겨 있 다 . 중국 원나라 의 문인 장 가구 가 지 은 ' 점 강진 . 번 귀거래사 ' 라는 문학 작품 에 나온다 . 머리 는 숨겼 지만 꼬리 는 숨기 지 못하 고 드러낸 모습 을 뜻 하 는 말 로 ' 노미 장두 ' 라고도 한다 . 타조 가 위협 자 에게 쫓기 면 머리 를 덤불 속 에 처박 고서 꼬리 는 미처 다 숨기 지 못한 채 쩔쩔 맨다고 해서 생겨난 말 이 다 . 2011 년 에 는 ' 귀 를 막 고 종 을 훔친다 ' 는 뜻 의 ' 엄이 도종 ( 掩耳 盜 鐘 ) ' 이 선정 됐 다 . 중국 진 ( 秦 ) 나라 때 의 사론 서 ( 史論 書 ) ' 여씨춘추 ' 에 나오 는 이 사자성어 는 나쁜 일 을 하 고 도 남 의 비난 을 듣 기 싫 어 귀 를 막 지만 소용 이 없 음 을 의미 한다 . ( 즉 자기 가 한 일 이 잘못 됐 다는 생각 은 하 지 않 고 다른 사람 의 비난 이나 비판 을 두려워 한다는 의미 로 사용 된다 . 춘추 시대 진나라 범 무자 의 후손 이 다스리 던 나라 가 망할 위기 에 처했 다 . 그 때 백성 중 한 명 이 종 을 짊어지 고 도망가 려 했 다 . 그러나 짊어지 고 가 기 에 는 종이 너무 크 고 무거웠 다 . 망치 로 깨 서 가져가 려고 종 을 치 니 소리 가 크 게 울려 퍼졌 다 . 그 백성 은 다른 사람 이 종소리 를 듣 고 와서 종 을 빼앗 아 갈까봐 두려워 자신 의 귀 를 막 고 종 을 깼 다고 한다 . 2012 년 은 ' 그릇 된 것 을 깨뜨려 없애 고 바른 것 을 드러낸다 ' 는 뜻 의 ' 파사현정 ( 破邪 顯正 ) ' 을 올해 의 사자성어 로 꼽 았 다 . 불교 에서 부처 의 가르침 에 어긋나 는 사악 한 생각 을 버리 고 올바른 도리 를 따른다는 의미 를 담 고 있 다 . ▲ 2008 년 에 는 ` 병 이 있 는데 도 의사 한테 보여 치료 받 기 를 꺼린다 ' 는 뜻 으로 과실 이 있 으면서 도 남 에게 충고 받 기 를 싫어함 을 비유 한 호질 기의 ( 護 疾忌 醫 ) 2007 년 에 는 ` 자신 을 속이 고 남 을 속인다 ' 는 의미 로 자신 도 믿 지 않 는 말 이나 행동 으로 남 까지 속이 는 도덕 불감증 세태 를 풍자 한 자기 기인 ( 自欺 欺人 ) 이 각각 선정 됐 다 . 2006 년 密雲 不 雨 ( 밀운 불우 , 구름 은 빽빽 하 지만 비 는 오 지 않 는 상태 로 , 여건 은 조성 됐으나 일 이 성사 되 지 않 아 답답 함 과 불만 이 폭발 직전 인 상황 ) 2005 년 上 火 下 澤 ( 상화 하택 , 위 는 불 아래 는 연못 으로 소모적 으로 분열 . 논쟁 하 고 갈등 하 는 현상 ) 2004 년 당동벌이 ( 黨同伐異 , 같 은 무리 와 당 을 만들 어 다른 자 를 공격 한다는 것 으로 , 정파 나 이해관계 에 따라 날카로운 대립각 을 세우 는 양상 ) 2003 년 우왕좌왕 ( 右往左往 ) , 2002 년 이합집산 ( 離合 集散 ) , 2001 년 오리무중 ( 五里霧中 ) 등 은 비교 적 평이 한 사자성어 로 꼽혔 다 . [ 희망 의 사자성어 ] 2010 년 엔 ' 강구연월 ( 康衢 煙月 ) ' 을 내놨 다 . ' 번화 한 거리 에 달빛 이 연기 에 은은 하 게 비치 는 모습 ' 이 라는 뜻 을 지닌 강구연월 은 태평성대 의 풍경 을 묘사 할 때 쓰인다 . 이 말 은 중국 요 임금 시대 에 백성 들 이 태평성대 를 노래 한 동요 ` 강구요 '( 康衢 謠 ) 에서 유래 한다 . 2011 년 희망 의 사자성어 로 ' 민 귀 군경 ( 民 貴 君 輕 ) ' 을 뽑 았 다 . 민 귀 군경 은 맹자 진심 편 에 실린 ' 백성 이 존귀 하 고 사직 은 그 다음 이 며 임금 은 가볍 다 ' 라고 말 한 데 서 유래 한 성어 이 다 . 나라 의 근본 인 국민 을 존중 하 는 정치 , 국민 과 소통 하 는 정치 , 국민 을 위한 정치 가 이뤄지기를 바라 는 마음 이 담겨 있 다 . [ kbs 올해 의 사자성어 를 통해 본 재미 있 는 말 ] ☞ 시벌 로마 ( 施罰 勞 馬 : 열심히 일 하 는 말 에게 벌 을 내린다 ) 즉 열심히 일 하 는 부하 직원 을 못 잡 아 먹 어 안 달인 직장 상사 에게 흔히 하 는 말 . 시벌 로마 ( 施罰 勞 馬 ) : 주마가편 ( 走馬加鞭 ) 과 의미 상통 하 는 고사성어 로 이 역시 그 유래 를 아 는 자 가 거의 없 다 . 열심히 일 하 는 부하 직원 을 못 잡아먹 어 안 달인 직장 상사 의 뒤통수 에 대 고 흔히 쏘 는 말 . 아랫사람 들 이 잠시 쉬 는 꼴 을 잠시 도 용인 못 하 는 일부 몰상식 한 상사 의 3 보 뒤 에서 낮 은 톤 으로 잘근잘근 씹 어 주 면 효과 만점 이 다 . “ ㅆ ~ ㅂ ~ 놈 아 . ” 라고 발음 하 는 자 는 본 고사성어 의 유래 를 모르 는 탓 이 다 . ☞ 족 가지마 ( 足 家 之 馬 : 분수 에 맞 지 않 는 말 이나 행동 을 삼가 라 ) 즉 자기 의 주제 도 모르 고 함부로 말 하 거나 행동 하 는 사람 에게 흔히 하 는 말 . 족 가지마 ( 足 家 之 馬 ) : 새옹지마 ( 塞翁之馬 ) 와 쌍벽 을 이루 는 고사성어 로 세간 에 유래 를 아 는 이 가 극히 드물 다 . 자기 의 주제 도 모르 고 남 의 일 에 번번이 참견 하 거나 분수 에 맞 지 않 는 행동 을 수시로 하 는 사람 에게 비웃 듯 충고 하 는 말 로 알려 지 고 있 다 . 족 가지마 를 “ ㅈ ~ 까지 마 . ” 라고 발음 하 는 것 은 세간 의 잘못 이 다 . 족 가지마 의 유래 를 모르 는 탓 이 다 . ☞ 어주 구리 ( 漁 走 九里 : 웃 자고 한 일 에 죽 자고 덤벼 든다 ) 즉 능력 도 안 되 는 이 가 센 척하 거나 능력 밖 의 일 을 하 려고 할 때 사용 하 는 말 . 어주 구리 ( 漁 走 九里 ) : 능력 도 안 되 는 자 가 센 척하 거나 능력 밖 의 일 을 하 려고 할 때 , 주위 의 사람 들 이 콧방귀 를 뀌 며 상용 하 는 말 . 이 고사성어 는 내뱉 을 때 비꼬 는 듯 한 말투 로 약간 톤 을 높여 말 하 면 매우 효과 적 이 다 . “ 아 ~ 쭈구리 ! ” 라고 발음 하 는 경우 를 흔히 보 는데 , 이 는 어원 의 유래 를 무시 한 상투 적 발음 이 라 하 겠 다 . 중국 한 나라 말기 의 일 이 다 . 어느 연못 에 예쁜 잉어 가 한 마리 살 고 있 었 다 . 그러 던 어느 날 , 그 연못 에 굶주린 메기 한 마리 가 침입 하 였 고 , 메기 는 잉어 를 보 자마자 잡아먹 으려고 했 다 . 잉어 의 연못 의 이곳저곳 으로 메기 를 피해 도망 다녔으나 역부족 이 었 다 . 더 이상 도망칠 곳 이 없 어 진 잉어 는 초어 적 ( 超 漁 的 ) 인 힘 을 발휘 하 게 된다 . 궁지 에 몰린 잉어 는 자신 도 모르 는 사이 에 뭍 으로 튀 어 오르 게 되 고 , 지느러미 를 다리 삼 아 냅다 뛰 기 시작 했 다 . 메기 가 못 쫓 아 온다는 걸 알 게 될 때 까지 잉어 가 필사 적 으로 달린 거리 는 약 9 리 정도 되 었 을까 ? 암튼 10 리 가 좀 안 되 는 거리 였 다고 한다 . 그런데 , 잉어 가 뛰 는 장면 을 목격 한 한 농부 가 잉어 의 뒤 를 따랐 다 . 잉어 가 뛰 기 를 멈추 었 을 때 , 그 농부 는 이렇게 외쳤 다 . “ 어주 구리 ( 漁 走 九里 ) , 고기 가 9 리 를 달렸 도다 . ” 그리고 는 기진맥진 한 잉어 를 포획 하 여 귀가 했 고 , 잉 어탕 을 끓여 온 식구 가 맛있 게 먹 었 다고 전한다 . 어주 구리 ( 漁 走 九里 ) 를 “ 아 ~ 쭈구리 ! ” 라고 발음 하 면 안 되 는 이유 다 .