신광 교회 리더 수련 회 2007 년 12 월 강의 : 가정호 목사 세대 로 교회 담임 . 이 큅 코리아 , 월드 티치 부산 경남 책임 . 한 동대 대학원 , 장신 대학교 리더십 강사 . 구약 성경 개관 1 . 성경 에 대하 여 호성 경은 ' 하나님 의 책 ' 이 라는 뜻 입니다 . 성경 은 본래 ' 언약 ( Testament , Covenant ) 이 라는 뜻 을 가지 고 있 습니다 . 그러므로 구약 ( Old Testament ) 은 ' 옛 약속 ' 이 란 뜻 이 고 , 신약 ( New Testament ) 은 ' 새 약속 ' 이 란 뜻 입니다 . 구약 39 권 은 히브 리어 로 기록 되 어 있 으며 창조 부터 예수 님 전 까지 의 이야기 들 이 이스라엘 역사 를 중심 으로 전개 되 어 있 습니다 . 신약 27 권 은 헬라 어로 기록 되 어 있 으며 예수 님 으로부터 시작 하 여 인류 의 종말 에 대한 이야기 들 이 기록 되 어 있 습니다 . 성경 66 권 은 하나님 께서 잃어버린 백성 을 되찾 으시 려는 구원 의 이야기 입니다 . 구약성경 은 히브리 민족 에 대하 여 말 하 고 있 습니다 . 그 들 은 주전 2000 년 경 아브라함 과 사라 가 " 내 가 지시 하 는 땅 으로 가 라 ' 는 하나님 의 부르 심 을 들 은 때 부터 하나님 의 백성 이 되 려고 항상 노력 하 였으며 , 하나님 의 뜻 을 세상 에 알리 는 도구 로 사용 된 특별 한 백성 이 었 습니다 . 하나님 은 이 부름 받 은 백성 들 에게 말씀 하 셨 고 또 한 백성 의 온갖 경험 들 을 통하 여 말씀 하 셨 습니다 . 그리고 하나님 은 후 에 예수 의 생애 와 죽음 과 부활 을 통하 여 하나님 의 뜻 을 완전히 계시 하 셨 고 , 교회 라는 새 언약 의 백성 들 을 통하 여 진리 의 숨 은 비밀 을 계속 보여 주 셨 습니다 . 성경 은 창세기 로부터 요한 계시록 까지 ( 40 ) 명 의 선지자 와 사도 들 에 의하 여 ( 1500 - 1600 ) 여 년 에 걸쳐서 기록 되 었 습니다 . 그러나 성경 의 원 저자 는 하나님 자신 이 십니다 . 성경 은 그 말씀 이 하나님 의 말씀 이 라고 직접 선언 하 고 있 습니다 . 성경 에 는 " 하나님 이 가라사대 ' , " 여호와 께서 말씀 하 시 되 ' , " 이 는 나 여호와 의 말 이 니라 " 등 의 말씀 이 수없이 나옵니다 . 성경 은 다양 한 배경 을 가진 사람 들 에 의해 1500 년 이 란 시간 간격 을 가지 고 기록 되 었 음 에 도 불구 하 고 , 그 내용 이 서로 다르 거나 모순 됨 이 없이 통일 되 어 있 습니다 . 뿐 만 아니 라 66 권 의 내용 이 창조 에서 종말 에 이르 기 까지 점진 적 으로 진행 되 어 완벽 한 통일 을 보이 며 한 권 의 책 을 이루 고 있 습니다 . 사람 들 의 사상 은 시대 에 따라 얼마나 크 게 변화 되 어 왔 습니까 ? 그런데 오랜 역사 속 에서 여러 사람 들 을 통해 기록 된 성경 이 완벽 한 통일 과 조화 를 이루 고 있 다는 사실 은 참으로 놀랍 습니다 . 이러 한 점 에서 성경 은 어떤 사람 의 의도 나 고안 으로 이루어진 것 이 아님 을 확실히 나타내 주 고 있 습니다 . 성경 은 영원히 변함없 으신 하나님 의 뜻 과 계시 로 이루 어 졌 습니다 . 특징 별 성경 의 분류 < 구약 > 역사 서 - 창세기 출애굽기 민수기 신명기 , 여호수아 , 사사기 , 룻기 사무엘 상 , 사무엘 하 , 열왕 기상 , 열왕기 하 , 역 대상 , 역대 하 , 에스라 , 느헤미야 , 에스더 시가 서 - 욥기 , 시편 , 잠언 , 전도서 , 아가 선 지서 - 이사야 , 예레미야 , 예레미야 애 가 . 에스겔 , 다니엘 , 호세아 , 요엘 , 아모스 , 오바댜 . 요나 , 미 가 , 나훔 , 하박국 , 스바냐 , 학개 , 스가랴 , 말라기 처음 의 17 권 은 역사 적 인 내용 들 이 고 , 그 다음 의 5 권 은 시 적 으로 표현 된 지혜 문학 이 며 , 나머지 17 권 은 대선 지서 와 소선 지서 를 포함 한 예언서 입니다 . < 신약 > 복음서 ( 4 ) 마태복음 마가복음 누가복음 요한복음 역사 서 사도행전 바울 서신 ( 1 3 ) 일반 서신 ( 9 ) 처음 의 4 권 은 예수 님 에 대하 여 기록 한 복음서 이 고 , 다음 1 권 은 사도 들 의 복음 행적 을 기록 한 책 이 며 , 나머지 22 권 은 교회 와 개인 에게 보낸 서신 서 들 입니다 . 정리 해 봅시다 1 . 성경 은 ( 1300 - 1600 ) 여 년 동안 ( 40 ) 여 명 의 선지자 와 사도 들 에 의해 기록 되 었 습니다 . 성경 ( 66 ) 권 은 구약 ( 39 ) 권 과 신약 ( 27 ) 권 으로 구성 되 어 있 습니다 . 구약 은 역사 서 ( 17 ) 권 , 시가 서 ( 5 ) 권 , 예언서 ( 17 ) 권 으로 이루어져 있 으며 , 예언서 는 대선 지서 와 소선 지서 로 구분 됩니다 . 신약 은 복음서 ( 4 ) 권 , 역사 서 ( 1 ) 권 , 서 신서 ( 22 ) 권 으로 구성 되 어 있 으며 , 서신 서 는 ( 13 ) 권 의 바울 서신 과 ( 9 ) 권 의 일반 서신 이 있 습니다 . ' 모든 성경 은 ( 하나님 의 감동 ) 으로 된 것 으로 ( 교훈 ) 과 ( 책망 ) 과 ( 바르 게 함 ) 과 ( 의 로 교육 ) 하 기 에 유익 하 니 '( 딤 후 3 : 16 ) . 3 . 성경 의 배경 우리 가 성경 을 이해 하 는 방법 중 의 하나 는 주제 별 과 연대기 별 로 보 는 것 입니다 . 이 과정 을 통과 하 지 못하 면 여러분 은 공부 하 는 내내 고생 하 게 될 것 입니다 . 힘들 지만 기본 적 인 개념 들 을 확인 하 고 외워야 할 부분 은 외우 는 것 이 좋 습니다 . 우리 들 이 초등 학교 를 다닐 때 , 지겹 게 외웠 던 구구단 이 얼마나 우리 들 의 삶 을 용이 하 게 만들 어 줍니까 ? 한 번 고생 이 평생 의 신앙 생활 을 행복 하 게 만들 어 줄 것 입니다 . 인간 의 상태 로 보 는 구약성경 성경 역시 는 아브라함 이 갈대아 우르 를 떠나 하란 에 정착 한 ( B . C . 2000 년 경 ) 이후 부터 예루살렘 함락 ( A . D . 70 년 ) 까지 약 2000 년 의 기간 동안 지속 됩니다 . 지역 적 으로 는 고대 문명 이 일어난 애 굽 과 메소포타미아 중간 에 끼 어 있 는 팔레 스틴 을 중심 으로 하 는 ( 비옥 한 초생달 지역 ) 입니다 . 근동 지방 지도 팔 례 스틴 이 라는 명칭 : 블레셋 인 이 사 는 땅 ( philistine ) 이 라는 팔 리스 티아 ( philistia ) 에서 유래 하 였 습니다 . 육교 로서 의 팔레 스틴 애 굽 과 메소포타미아 를 연결 하 는 길목 으로 육교 구실 을 하 는 팔레 스틴 에 는 일찍이 고속도로 격 인 해변 길 이 개통 되 어 장사 하 는 사람 들 과 군대 가 통과 하 였 습니다 . 그러므로 애 굽 과 메소포타미아 는 늘 팔레 스틴 을 지배 하 려고 하 였 습니다 ( 애 굽 - 앗 수르 - 바벨론 - 페르시아 ) . 성경 에 나타난 물길 성경 의 지리 를 이해 하 려면 강과 호수 , 바다 를 이해 하 는 것 이 좋 습니다 . 왜냐하면 성경 의 지역 들 이 물 을 중심 으로 해서 나누 어 지 기 때문 입니다 . 성경 에 나타난 수역 ● 지중해 : ' 대해 ' 라고 불리 던 이 바다 는 성지 의 왼쪽 에 위치 한다 . ● 갈릴리 바다 : 이 지역 을 바다 라고 부르 는 것 은 많 은 물 을 ' 바다 ' 로 부르 는 히브 리어 의 한계 때문 이 다 . 이 수역 은 좁 은 곳 이 11 km , 넓 은 곳 이 22 km 가량 인 사람 의 심장 모양 의 담수호 이 다 . ● 요 단강 : 헤르몬 산 의 눈 이 녹 아서 시작 된 이 작 은 강 은 요 단계 곡 을 따라 lOOkm 를 흘러 사해 로 들어간다 . 이 요단 강의 서편 이 약속 의 땅 이 다 . ● 사해 : 거대 한 핫도그 모양 의 이 바다 는 지구 상 에서 가장 낮 은 곳 가운데 하나 이 다 . 해수면 보다 399 m 나 낮 은 곳 에 위치 해 있 으므로 물 이 들어오 기 만 하 고 나가 지 못한다 . 다만 증발 할 뿐 이 며 많 은 중금속 광물질 이 녹 아 있 어 생물 이 살 지 못한다 . 그래서 ' 사해 ' 라고 불리 지만 성경 에 는 사해 라고 나오 지 는 않 는다 . ● 나일강 : 애 굽 의 젖줄 인 이 강 은 쇠스랑 같 은 모양 으로 삼각주 를 이루 며 지중해 로 흘러 들어간다 . 이 강 자체 가 애 굽 의 교만 을 상징 한다 . ● 티그리스강 , 유프라테스강 : 이 두 강 은 코브라 의 혀 처럼 갈라져 보이 는데 , 사실 은 각각 다른 곳 에서 발원 하 여 페르시아만 앞 에서 합해져서 페르시아만 으로 흘러 들어간다 . 이 두 강의 사이 에 있 는 땅 이 바로 ' 메소포타미아 ' 이 다 . ● 페르시아 만 : 티그리스 , 유프라테스 강 이 흘러 들어가 는 바다 로 인도양 과 연결 되 어 있 다 . ● 홍 해 : 돼지 발굽 모양 의 이 바다 는 시내 반도 를 둘러싸 고 있 다 . 모세 의 이스라엘 백성 이 건넌 곳 은 바로 이 바다 의 좌측 윗 부분 이 었 다 . 오늘날 수에즈 운하 가 뚫린 그곳 이 다 . 팔 례 스틴 의 독특 한 기후 팔레 스틴 은 습윤 기후 ( 지중해성 기후 ) 와 건조 기후 ( 사막 기후 ) 의 경계 에 위치 한 아열대성 기후 입니다 . 겨울 은 9 월 부터 4 월 까지 로 우기 를 형성 하 고 있 으며 , 여름 은 6 월 부터 10 월 까지 로 건기 를 형성 하 고 있 습니다 . 팔레 스틴 의 지형 ● 천수 에 의존 한 평작 : 관개 농업 을 하 던 애 굽 과 메소포타미아 와 는 달리 하천 이 별로 없 는 팔레 스틴 은 빗물 에 의존 하 여 파종 , 수확 하 였 다 . 그러므로 하나님 께 절대 적 으로 의존 해야 만 했 다 ( 신 11 : 9 - 12 ) . 팔 례 스틴 의 독특 한 농산물 들 ● 포도나무 : 가나안 은 포도 재배 의 최적지 로 포도나무 는 이스라엘 을 상징 하 였 다 ( 호 10 : 1 ) . 요한복음 I 54 , 5 에서 는 예수 님 은 포도나무 로 , 우리 는 가지 로 표현 된다 . ● 감람나무 : 성경 에서 언제나 가치 있 는 나무 로 묘사 ( 신 6 : II ; 롬 11 : 17 ) 된다 . 나무 는 ' 번영 ' , 잎 은 ' 평화 ' 의 상징 이 다 . ● 종려나무 : 요단 계곡 에 많이 서식 ( 왕 하 6 : 29 ) 하 며 , 의인 은 종려나무 같이 ( 시 92 : 12 ) 표현 되 었 다 . 또한 신부 의 모양 ( 아 7 : 7 ) 으로 말 해 지 기 도 했 다 . ● 무화과나무 : 잎사귀 가 크 고 두터워 여름철 더위 를 피하 는 휴식처 로 도 사용 되 었 다 . ( 아담 과 하와 가 몸 을 가림 - 창 3 장 7 절 , 평화 와 번영 의 상징 - 왕상 4 : 25 ) 이스라엘 을 4 가지 지형 으로 분류 하 면 ● 해안 평야 : 지중해 연안 의 비옥 한 지대 로 이스라엘 은 이 지역 을 먼저 차지 한 블레셋 족속 과 오랜 전쟁 을 치러야 만 했 다 . ● 중앙 고지대 : 요단 강 서편 의 산악 과 고원 으로 이루어진 지역 이 다 . 이스라엘 족속 들 이 주로 거주 하 던 지역 으로서 , 철기 문명 을 먼저 시작 한 해안 지역 의 블레셋 족속 에게 지형 을 이용 한 게릴라전 으로 맞설 수 밖에 없 었 다 . ● 요르단 지구대 : 갈릴리 호수 와 사해 를 잇 는 요단 강 주변 의 지역 이 다 . ● 트랜스 요르단 : 요단 동편 의 지대 로서 가나안 정복 당시 갓 지파 , 르 우 벤 지파 , 므낫세 의 반 지파 가 정착 한 땅 이 다 . ( 참고 : 수 12 : 1 - 6 ) 성경 에 등장 하 는 유명 한 지형 들 을 익혀 두 면 , 성경 을 읽 을 때 도움 이 됩니다 . 모압 과 이스라엘 과 의 관계 - 모압 의 조상 은 롯 의 큰 딸 이 낳 은 아들 이 었 다 ( 창 19 : 37 ) . 하나님 께서 는 그 들 이 거한 땅 을 롯 에게 주 셨 기 때문 에 출애굽 당시 " 모압 과 싸우 지 말 라 ' ( 신 2 : 9 ) 고 말씀 하 셨 다 . 다윗 의 증조모 인 룻 역시 모압 여인 이 었 다 . 왕국 이 분열 된 후 에 모압 은 북 이스라엘 에 조공 을 바쳤 으며 , 아합 이 죽 자 메사 왕 은 이스라엘 과 싸워 독립 을 쟁취 하 였 다 . 에돔 과 이스라엘 의 관계 - 에서 가 원주민 호리 족 을 추방 하 고 에돔 족 의 조상 이 되 었 다 . 출애굽 당시 이스라엘 백성 이 에돔 영지 내 의 왕 의 대로 로 통과 하 려 했으나 에돔 왕 이 거부 하 였 고 , 민수기 22 : 14 - 21 에 하나님 께서 씨우 지 말 고 다른 길 로 갈 것 을 명령 하 셨 다 . 이스라엘 과 는 적대 관계 ( 느 브 갓 네 살 이 예수 살렘 을 파괴 할 때 에돔 이 기뻐함 . 시 137 ) 에 있 었 으며 , 유다 백성 이 포로 로 잡혀간 후 에돔 사람 들 이 유다 남부 로 침입 해서 ' 이 두 메인 ' 이 되 었 다 . 창조 시대 인간 의 기원 과 현재 의 인간 의 상태 를 설명 해 주 고 언약 을 통한 구원 의 역사 가 시작 되 는 것 을 보여준다 . 창조 로부터 아브라함 이전 까지 의 시대 로 원 역사 라 불린다 . 이 시대 는 역사 적 인 관심 보다 는 인류 의 기원 과 죄 의 근원 을 밝히 고 있 으며 , 하나님 께서 이스라엘 을 택하 게 된 이유 를 설명 하 고 있 다 . ( 창조 로부터 기원전 2000 년 까지 의 시기 ) 1 . 하나님 께서 세상 을 창조 하 셨 습니다 . ( 창세기 1 - 2 장 ) 하나님 은 ( 말씀 ) 으로 우주 를 창조 하 셨 습니다 하나님 의 창조 의 기적 은 인간 의 이해 를 초월 합니다 . 성경 은 과학 책 이 아닙니다 . 성경 은 하나님 의 존재 , 창조 의 과정 을 증명 하 려고 하 지 않 습니다 . 성경 은 하나님 의 창조 의 능력 을 고백 적 으로 찬양 하 고 있 는 신앙고백 입니다 . 그러므로 과학 적 인 지식 을 통하 여 성경 을 이해 하 려는 태도 는 마치 길이 가 변하 는 자 를 가지 고 물건 을 재 려고 하 는 것 과 같 습니다 . 사상 과 과학 은 변해도 진리 인 하나님 의 말씀 은 이러 한 지식 위 에 있 는 하나님 의 말씀 입니다 . 첫째 날 빛 - 낮 과 밤 을 나눔 둘째 날 하늘 궁창 셋째 날 땅 과 바다 , 풀 과 채소 넷째 날 해 , 달 , 별 다섯째 날 물고기 와 새 여섯째 날 동물 과 사람 일곱째 날 안식 하나님 께서 는 인간 을 가장 나중 에 창조 하 셨 다 . ( 다른 것 들 은 인간 을 위해 마련 된 것 이 다 ) 하나님 께서 는 인간 을 하나님 의 형상 으로 창조 하 셨 다 . 생기 를 불 어 넣 으셨 다 . 이것 은 인간 을 영혼 이 있 는 영 적 존재 로 만드셨 다는 뜻 이 고 세상 의 모든 것 중 에 오직 인간 만 이 이 영 을 통하 여서 하나님 과 교제 하 고 교통 할 수 있 는 존재 이 다 . 하나님 께서 는 인간 들 에게 자유 의지 를 주 시 고 인격 적 인 관계 로 사랑 하 고 사랑 받 기 를 원하 셨 다 . 2 . 불순종 한 인간 은 타락 했 습니다 . ( 창세기 3 - 4 장 ) “ 선악 을 알 게 하 는 나무 의 과실 을 먹 지 말 라 ” 는 말씀 은 하나님 께서 아담 에게 주 신 처음 이 자 유일 한 금지명령 이 었 습니다 . 하나님 의 형상 을 입 고 창조 된 인간 에게 하나님 께서 모든 것 을 허락 하 셨 고 , 자유의지 로 이 땅 의 모든 것 을 다스리 며 살 도록 하 였 습니다 . 그러나 뱀 으로 가장 한 사탄 의 “ 하나님 과 같이 되 라 ” ( 3 장 5 절 ) 는 유혹 에 인간 은 그 명령 을 어기 고 말 았 습니다 . 인간 과 자연 은 하나님 의 창조 목적 에서 벗어나 게 되 었 습니다 . 이러 한 모든 관계 의 변화 는 곧바로 타락 으로 이어졌 습니다 . 그리고 인간 의 감정 은 이제 시기 , 질투 , 분노 와 급기야 는 살인 이 라는 타락 의 나락 으로 빠져 만 갔 습니다 . 결국 인간 의 불순종 은 모든 관계 의 파괴 와 타락 을 낳 았 습니다 . 3 . 죄 의 관영 함 을 보 시 고 홍수 로 심판 하 셨 습니다 . ( 창세기 6 - 10 장 ) 인간 의 죄악 이 얼마나 컸 던지 하나님 은 홍수 로 심판 하 실 것 을 결정 하 셨 습니다 . 그러나 홍수 로 세상 의 모든 것 을 쓸어버리 실 것 을 계획 하 시 고 또 동시 에 노아 라는 의인 을 통한 구원 의 방주 를 계획 하 셨 습니다 . 하나님 은 ‘ 공의 ’ 의 하나님 이 시 며 또한 ‘ 자비 ’ 의 하나님 이 시 라는 것 을 알 수 있 습니다 . 하나님 은 죄 를 묵 과 하 시 지 않 으십니다 . 죄 는 분명히 심판 을 하 십니다 . 그러나 하나님 의 목적 은 심판 그 자체 가 아니 라 구원 이 목적 이 시 기 때문 에 심판 과 구원 을 동일 한 사건 으로 행하 십니다 . 노아 의 방주 는 죄인 들 에게 는 ‘ 가능 성 ’ 이 었 으며 , 홍수 심판 이후 의 무지개 언약 을 통하 여 하나님 의 구원 의 의지 는 더욱 분명 하 게 드러납니다 . 4 . 하나님 을 대적 하 는 바벨탑 과 인간 들 을 흩 으셨 습니다 . ( 창세기 11 장 ) 바벨탑 은 스스로 높 아 지 려는 인간 의 욕망 을 보여 줍니다 . 사도 바울 은 “ 이 는 저희 가 하나님 의 진리 를 거짓 것 으로 바꾸 어 피조물 을 조물주 보다 더 경배 하 고 섬김 이 라 ( 롬 1 : 25 ) ” 고 말 하 였 습니다 . 인간 들 은 다시 범죄 하 고 교만 하 여져서 하나님 과 같 아 지 려고 바벨탑 을 쌓 기 시작 한 것 입니다 . 하나님 께서 는 인간 을 하나님 의 영광 을 위하 여 창조 하 셨 습니다 . 이 목적 에 부합 하 지 않 는 교만 과 허영 을 하나님 께서 는 용납 하 지 않 으시 고 언어 의 혼잡 이 라는 방법 으로 흩 어 버리 셨 습니다 . 족장 시대 성경 에서 이 부분 은 주요 한 네 인물 을 중심 으로 한 족장 시대 로 , 하나님 의 약속 을 믿 고 고난 을 이겨 낸 믿음 의 사람 들 을 중심 으로 펼쳐진다 . 1 . 아브라함 : 믿음 으로 선택 받 고 언약 의 기초 가 된 믿음 의 조상 ( 12 - 23 장 ) 2 . 이삭 : 순종 함 으로 언약 의 계보 를 이 어감 ( 24 - 26 장 ) 3 . 야곱 : 하나님 을 향한 특심함으로 약점 을 극복 하 고 복 을 받 음 ( 27 - 36 장 ) 4 . 요셉 : 섭리 가운데 준비 하 선 하나님 의 연단 을 이겨 냄 으로 언약 에 따라 이스라엘 을 거대 한 민족 으로 일궈낸 지도자 ( 37 - 50 장 ) ## 언약 이란 ? ' 언약 ' 이 라는 단어 는 성경 전체 에 흐르 고 있 는 중요 한 주제 이 다 . 언약 은 우리 가 흔히 사용 하 는 계약 이 아니 다 . 계약 은 두 사람 사이 혹은 집단 사이 의 합의 사항 이 다 . 그러나 언약 은 하나님 과 그 의 백성 사이 에서 이루어지 는 관계 를 말 하 는 것 으로 하나님 이 그 언약 관계 를 주도 하 시 고 규정 하 신다 . 백성 ․ 들 은 다른 조건 이나 계획 을 제시 할 수 없 고 , 단지 받아들이 느냐 거절 하 느냐 의 선택 권 이 있 다 . 하나님 의 축복 은 인간 의 신뢰 와 순종 에서 온다 . ' 언약 - 이 란 단어 는 성경 에서 약 296 번 사용 되 었 다 . 구약 에서 는 언약 이 라는 단어 가 쎄리 트 라고 발음 되 는데 그것 은 ' 서약 ' , ' 계약 ' . ' 쪼개 놓 은 짐승 의 조각 사이 를 통과 함 으로써 만들 어 진 맹약 , 동맹 , 연맹 ' 을 의미 한다 . 1 . 아브라함 - 하나님 의 ( 선택 ) 과 아브라함 의 ( 순종 ) ( 창 12 - 23 ) 하나님 께서 는 당신 의 역사 를 시작 하 시 기 위해서 누군가 를 택해야 할 필요 성 을 느끼 게 되 었 습니다 . 그래서 당시 75 세 였 던 아브라함 을 택하 셨 고 . 그 의 삶 의 근거 였 던 땅 을 떠나 라고 말씀 하 셨 습니다 . 그러 면서 하나님 은 아브라함 에게 세 가지 언약 을 주 셨 습니다 . 첫째 , ' 너 로 큰 민족 을 이루 고 복 을 주 어 네 이름 을 창대 케 하 겠 다 ' 둘째 , ' 내 가 이 땅 ( 가나안 ) 을 네 자손 에게 주리 라 ' 셋째 , ' 땅 의 모든 족속 이 너 로 인하 여 복 을 얻 는 복 의 근원 이 되게 하 겠 다 ' 아브라함 은 하나님 의 이러 한 약속 을 믿 고 하란 을 떠났 지만 당장 눈앞 에 보이 는 것 은 아무것 도 없 었 습니다 . 민족 을 이룬다는 약속 을 받 았 지만 칠 십 오 세 가 되 었 어도 아들 하나 없 었 고 . 주 신다는 땅 을 가 보 았 지만 심한 기근 으로 결국 애 굽 으로 내려가 야 만 했 습니다 . 자신 으로 인해 다른 사람 들 이 복 을 받 는다는 것 은 생 각지 도 못했 습니다 . 그러나 아브라함 을 실현 가능 성 이 보이 지 않 는 약속 을 믿 었 고 하나님 의 뜻 에 합당 한 삶 을 살 고자 노력 했 습니다 . 결국 하나님 께서 는 언약 의 시초 가 되 는 이삭 을 주 셨 고 . 약속 을 이뤄 가 게 됩니다 . 하나님 은 아브라함 을 선택 하 셨 을 뿐 만 아니 라 , 그 의 순종 이 진심 인지 알 고 싶 으셨 습니다 . 그래서 하나님 은 아브라함 을 시험 하 셨 습니다 . . " 시련 " ( test ) 과 " 시험 " ( temptation ) 아브라함 이 당했 던 시험 을 영어 로 는 ' test ' 라고 할 수 있 다 .