톤 레 삽 호수 를 다 본 후 우리 는 앙코르 와 트 지역 으로 이동하 였 다 . 캄보디아 에 있 는 앙코르 유적지 는 예술 성 과 웅장미 에 있 어서 고대 그리스 신전 과 로마 의 콜로세움 을 능가 하 고 있 다 . 캄보디아 는 우리 의 기억 속 에 가깝 게 는 영화 ‘ 킬링필드 ’ 의 망령 에서부터 수많 은 외세 의 침략 과 내전 으로 점철 돼 왔 던 것 으로 악명 이 높 았 던 나라 로 자리 잡 고 있 다 . 이 캄보디아 에 있 는 세계 최고 의 유적 중 의 하나 인 앙코르 와 트 유적 은 연간 50 만 명 의 관광객 이 이곳 을 방문 한다고 전해진다 . 캄보디아 를 방문 하 는 많 은 사람 들 은 앙코르 와 트 자체 만 을 보 러 온다고 해도 과언 이 아닐 정도 로 이 유적지 는 캄보디아 관광 코스 에 약방 의 감초 처럼 빠지 지 않 고 들 어 있 다 . 현재 , 앙코르 와 트 는 단순 한 관광지 의 차원 을 넘 어서 캄보디아 사람 들 에게 는 조상 들 이 누렸 던 찬란 한 영화 처럼 자신 들 도 언젠가 는 잘 살 수 있 다는 자긍심 을 불어넣 어 주 는 등대 의 역할 이 되 고 있 다 . 그런 이유 에서 일까 ? 캄보디아 가 앙코르 와 트 를 얼마나 소중 하 게 여기 고 있 는지 는 여러 군데 서 읽 을 수 있 다 . 캄보디아 에서 사용 하 는 화폐 ‘ 리엘 ’ 과 그 들 의 국기 에 는 앙코르 와 트 가 선명히 새겨져 있 고 30 년 전 생산 하 기 시작 한 맥주 상표 에 도 ‘ 앙코 르비어 ’ 라는 이름 을 붙인 것 이 그 예라 할 수 있 겠 다 . 앙코르 와 트 가 이토록 유명세 를 타 게 된 데 에 는 세부 적 인 조각 의 아름다움도 있 지만 웅장 한 규모 （ 동서 로 약 1 , 500 m , 남북 으로 약 1 , 300 m 의 터 에 높이 65 m 의 중앙 탑 을 중심 으로 지 어 진 웅장 한 석조 건물 ） 면 에서 도 많 은 사람 들 에게 놀라움 을 금치 못하 게 하 기 때문 이 다 . 앙코르 를 방문 하 는 데 는 입장권 을 끊 어야 한다 . 하루 입장 은 20 달러 , 사흘 은 40 달러 , 일 주일 은 60 달러 란다 . 하루 입장권 은 그냥 종이 로 주 는데 , 3 일 입장권 부터 는 사진 을 첨부 해서 코팅 을 해 준다 . 난 , 미리 사진 을 준비 해 갔었 고 그 덕분 에 기념 이 될 만 한 입장권 을 가질 수 있 었 다 . 이 입장권 은 유적지 를 방문 할 때 마다 보여 줘야 하 고 만약 잊어먹 으면 다시 돈 을 주 고 만들 어야 한다 . 돈 주 고 만들 기 싫 으면 캄보디아 인 이 되 면 된다 . 어떤 유적지 에서 도 캄보디아 인 들 은 공짜 로 출입 이 가능 하 다 . 가난 한 나라 에 앙코르 라는 유적지 가 있 고 , 그 유적지 때문 에 캄보디아 라는 나라 가 지탱 하 고 있 는지 도 모르 겠 다 . 캄보디아 의 대부분 의 수입 이 앙코르 관광지 에서 나오 는 것 이 라고 하 니 말 이 다 . 캄보디아 의 물가 수준 은 상상 을 초월 한다 . 괜찮 은 레스토랑 에서 서빙 을 하 는 사람 들 의 한 달 월급 이 30 달러 정도 이 고 , 두세 사람 이 식사 를 하 는 데 3 달러 정도 면 충분 하 다 . 이런 물가 수준 에 40 달러 는 엄청난 값 이 아닐 수 없 다 . 앙코르 를 돌아다니 면서 참 많 은 생각 을 했 는데 , 그 중 한 생각 은 우리 나라 엔 앙코르 같 은 유적지 가 없 고 , 캄보디아 에 는 앙코르 를 재건 할 만 한 경제력 이 없 다는 것 이 참 아이러니 라는 생각 을 했 다 . 우리 나라 에 앙코르 같 은 유적지 가 있 었 다면 그렇게 방치 를 해 두 지 않 았 을 것 이 고 , 세계 모든 나라 에서 원조 를 받 아 유적지 를 보수 하 는 굴욕 도 없 었 을 것 이 고 , 캄보디아 에 경제력 이 있 었 다면 이 유적지 가 이렇게 방치 되 어 있 지 않 을 것 이 라는 생각 이 었 다 . 그래서 이 세상 은 공평 한 것 일까 . . 우리 나라 는 앙코르 가 없 는 대신 경제력 을 가지 고 있 고 , 캄보디아 는 경제력 이 없 는 대신 앙코르 를 가지 고 있 고 . . 그 덕분 에 이 나라 가 이렇게 라도 살 수 있 지 않 을까 . 앙코르 와 트 앙코르 는 9 ∼ 15 세기 인도 차이 나 반도 에서 가장 강성 했 던 크메르 제국 의 수도 였 다 . 12 ∼ 13 세기 황금기 때 는 앙코르 주민 이 100 만 명 에 이르 렀다 . 앙코르 유적 은 크메르 왕국 중 에서 앙코르 왕조 의 흔적 을 의미 한다 . 흔히 말 하 는 앙코르 와 트 ( 와트 는 태국어 로 사원 ) 는 앙코르 유적 가운데 하나 다 . 1992 년 유네스코 문화유산 으로 지정 된 앙코르 와 트 는 앙코르 의 석조 물 중 규모 나 미 적 가치 에서 가장 뛰어나 다 . 12 세기 초반 수리야 바르 만 2 세 ( 1113 ∼ 1152 년 ) 에 의해 37 년 에 걸쳐 세워졌 다 . 사원 의 회랑 벽면 에 는 춤추 는 ‘ 압살 라 ( 힌두교 의 무희 ) ’ 들 이 새겨져 있 다 . 1750 명 에 이르 는 압살 라 들 은 표정 이 같 은 것 이 하나 도 없 다 . 압살 라 복장 의 특징 은 상의 를 입 지 않 고 있 다는 점 이 다 . 프놈 바 껭 에 앉 았 다 . 지금 시간 은 5 시 5 분 . 해 는 아직 도 질 생각 을 하 지 않 는다 . 하늘 에 구름 은 별로 없 지만 , 그렇게 맑 지 도 않 다 . Hong 이 오늘 일몰 을 보 기 는 힘들 것 같 다고 했 는데 , 그래도 기다려 보 지 뭐 . 일몰 을 보 기 위해 많 은 사람 들 이 몰려와 있 다 . 서서히 사람 들 이 자리 를 잡 기 시작 하 고 . 그 중 에 나 도 한 자리 를 잡 아서 앉 았 다 . 누군가 그러 더라 . 일몰 을 보 기 위한 다국적 군 이 라고 . . 앙코르 왓 을 왼쪽 으로 돌 아 약 1 . 7 ㎞ 쯤 가 다 보 면 놀라운 위용 과 아름다움 을 자랑 하 는 문 을 만나 게 되 는데 이것 이 앙코르 톰 으로 들어가 는 남문 이 다 . 앙코르 톰 은 한 변이 약 3 ㎞ 인 정사각형 의 성곽 도시 이 다 . 자 야 바르 만 ( Jayavarman ) 7 세 에 의해 12 세기 말 에 조성 된 불교 사원 인데 우리 나라 고려 의 최 씨 무신정권 시기 에 해당 된다 . 앙코르 톰 일대 에 는 승려 나 관료 , 군인 들 의 거주지 가 광범위 하 게 분포 되 었 는데 이 들 은 대부분 목조 건물 이 어서 세월 과 함께 소멸 되 었 다 . 인근 에 는 약 100 만 명 까지 거주 했 을 것 으로 추정 되 는 데 이 는 당시 세계 최대 규모 에 해당 된다 . 높이 약 8 m , 길 이 약 12 ㎞ 의 성벽 을 쌓 고 그 밖 에 폭 100 m 의 해자 를 둘렀 는데 커다란 악어 들 이 살 았 다고 한다 . 앙코르 톰 에 는 5 개 의 문 이 있 는데 각 방향 마다 1 개 씩 있 고 동쪽 에 는 두 개 가 있 는데 하나 는 왕궁 의 중앙 단상 과 연결 되 는 승리 의 문 이 다 . 일반 적 으로 관광객 들 은 남문 을 이용 하 여 앙코르 톰 과 첫 대면 을 하 게 되 는데 주변 에 는 원숭이 들 이 노닐 고 현지 주민 들 이 드나들 어 박제 된 유물 이 아니 라 살 아 숨쉬 는 신선 함 을 느끼 게 된다 . 문 위 에 는 4 개 의 얼굴 을 가진 아바 로 키 테 스바라 ( Avalokiteavara ) 신 이 올려져 있 는데 메루산 에서 4 방향 을 지배 하 는 신 이 다 . 해자 를 건너 는 다리 의 왼쪽 에 는 54 명 의 선신 들 과 오른쪽 에 는 같 은 수 의 악신 들 이 뱀 인 배수 키 ( Vasuki ) 를 껴안 고 다리 의 난간 을 구성 하 는 데 이 는 영생 의 우유 를 제조 하 는 신화 의 한 장면 이 다 . 이 다리 는 중생 들 의 사바세계 와 신 의 세계 의 연결 을 상징 한다 . 이러 한 양식 은 각 문 들 의 공통 적 이 다 . 바이욘 사원 은 앙코르 왓 과 더불 어 앙코르 지역 의 백미 로 꼽힌다 . 남쪽 문 을 지나 숲길 을 통해 1 . 5 ㎞ 가량 진행 하 면 거대 한 사암 의 향연 을 만나 게 되 는데 가까이 갈수록 그 섬세 한 아름다움 에 자못 놀라 게 되 는 곳 이 다 . 이 사원 은 앙코르 와트 보다 약 100 년 후 인 12 세기말 자야 바르 만 7 세 에 의해 만들 어 졌 다 . 이 바이욘 사원 은 앙코르 톰 의 정 중앙 에 위치 하 며 메루산 을 상징 한다 . 54 개 의 탑 에 아바 로 키 테 스바라 ( Avalokitesvara ) 신 의 얼굴 이 조각 되 어 있 는 데 자 야 바르 만 7 세 자신 의 얼굴 을 상징 하 기 도 한다 . 특히 입술 양쪽 이 약간 올라가 면서 짓 는 그 미소 는 너무 신비 스러워 어떤 화가 들 은 몇 날 몇일 을 같 은 장소 에 앉 아 이 오묘 한 미소 를 잡아내 기 위해 애 를 쓰 고 있 다 . 특히 새벽 에 동 이 트 면서 빛 을 받 기 시작 하 여 시시 각각 으로 변화 하 는 미소 는 그 각도 에 따라 200 여 가지 의 미소 를 느낄 수 있 다고 한다 . 따라서 이 신비 의 미소 를 놓치 지 말 고 서둘러 동트 기 전 에 바이욘 사원 의 한 귀퉁이 에 자리 를 잡 으면 , 이슬 에 젖 은 밀림 숲 속 의 새소리 와 함께 바이욘 사원 이 이루 어 내 는 장엄 한 조화 는 오래 도록 가슴 속 에 머무르 게 될 것 이 다 . 또한 이 사원 의 벽면 에 는 약 1 , 200 m 에 달하 는 조각 이 둘러져 있 는데 그 섬세 함 과 아름다움 에 경탄 을 자아낼 수 밖 에 없 으며 불가사의 한 종교 의 힘 과 왕권 에 대해 다시금 생각 케 한다 . 안쪽 본체 의 벽 에 는 주로 신화 적 장면 들 이 부조 되 어 있 고 외부 복도 벽면 에 는 크메르 인 의 일상 생활 과 전쟁 에 대해 주로 새겨 놓 고 있 다 . 원래 이 복도 에 는 나무 로 된 지붕 이 얹혀 있 었 으나 세월 과 함께 풍화 되 어 없 어 졌 다 . 부조 는 약 1 m 폭 의 3 단 으로 구성 되 어 있 다 . 코끼리 단상 The Terrace of Elephants 왕궁 의 정문 인 동쪽 입구 에 약 350 m 길이 로 이어지 는 단상 으로 왕 이 공공 행사 나 군인 들 의 사열 을 관장 하 던 곳 이 다 . 동쪽 광장 을 향하 고 있 는 단상 은 3 개 인데 양 옆 은 코끼리 들 이 부조 되 어 있 고 중앙 쪽 의 단상 은 가루다 가 받치 고 있 다 . 중앙 의 것 은 왕 이 , 양옆 의 것 은 신하 들 이 사용 하 던 것 같 다 . 단상 위 에 는 나무 로 된 정자 가 있 었 는데 지금 은 자취 를 찾 을 수 없 다 . 이 곳 에 올라 서 면 아래 중앙 광장 에서 장대 한 병사 들 의 분열 과 코끼리 퍼레이드 등 이 금방 이 라도 펼쳐질 것 같 고 당대 세계 최고 의 권력 을 가진 왕 의 위용 을 가늠 할 수 있 을 것 도 같 다 . 광장 앞쪽 끝 에 는 12 개 의 탑 ( 12 Prasate Sour Prat ) 이 열병 하 듯이 서 있 어 위용 을 더 하 고 있 는데 파수대 역할 을 했 을 것 으로 추정 된다 . 이 탑 들 위 에 는 끄 레 응 ( The Kleangs ) 이 라는 건물 들 이 있 는데 이 는 ‘ 창고 ’ 라는 뜻 이 다 . 그러나 이 건물 의 용도 는 외국 에서 온 사실 들 을 접대 하 는 곳 이 었 을 것 으로 추정 된다 . 따 쁘롬 Ta Prohm 따 쁘 롬 은 ‘ 선조 브라만 ’ 이 라는 뜻 으로 바이욘 을 건설 한 자 야 바르 만 7 세 가 어머니 에게 봉헌 하 기 위해 지 은 불교 사원 이 다 . 이 사원 은 가로 600 m , 세로 1 , 000 m 로서 앙코르 사원 중 가장 큰 규모 중 하나 이 다 . 사원 내부 벽 에 새겨진 산스크리트 어 를 번역 해 보 면 이 사원 에 는 2 , 700 여 명 의 스님 들 이 거주 하 였 고 약 3 , 000 여 개 의 마을 이 이 사원 의 관하 에 있 었 다고 한다 . 그 재산 도 엄청나 서 금 500 ㎏, 35 개 의 다이아몬드 , 4 , 000 여 개 의 진주 등 을 가지 고 있 었 으며 추모 행사 때 에 는 166 , 000 여 개 의 촛불 이 쓰여졌 고 약 8 만 명 의 노역자 가 종사 하 였 다고 한다 . 그렇지만 지금 은 거의 폐허 가 된 상태 로서 예전 의 영화 를 가름 하 기 어렵 다 . 그러나 그 폐허 자체 가 가지 는 아름다움 은 쁘레아 깐 ( Preh Kahn ) 과 더불 어 가히 앙코르 에서 으뜸 으로 꼽 을 수 있 다 . 무화과 , 보리수 등 의 거대 한 나무 들 이 벽 과 지붕 에 뿌리 를 내리 고 있 으며 담 을 넘 고 문 을 감싸 고 있 는데 , 그 모습 이 마치 엄청난 자연 과 인간 이 빚어낸 예술 의 극치 와 도 같이 느껴 지 기 도 한다 . 그리하여 일부 보존 론 자 들 은 이 사원 을 보수 하 는 것 은 오히려 사원 을 망치 는 길 이 고 자연 과 함께 스러져 가 는 모습 그대로 를 유지 하 는 것 이 더 의미 가 있 다고 주장 하 기 도 한다 . 12 - 3 세기 에 인도 차이 나 반도 에서 가장 번성 했 던 앙코르 제국 은 당시 인구 100 만 의 거대 한 도시 국가 였 다 . 당시 중국 의 수도 장안 의 인구 가 100 만 이 었 고 로마 가 50 만 정도 였 다는 것 을 생각 하 면 이 왕국 과 도시 가 얼마나 크 고 강대 했 던 가 를 우리 는 유추 할 수 있 다 . 앙코르 와 트 는 바로 이 제국 의 최전 성 기인 1119 - 1150 년 사이 에 수리야 바르 만 2 세 에 의해 약 2 만 5 천 의 인력 을 동원 하 여 30 년 간 에 걸쳐 지 은 인류 최대 의 사원 으로 , 보 는 이 로 하여금 절로 감탄사 를 연발 시키 는 1 . 3 Km - 1 . 5 Km 의 인공 호수 를 둘레 로 , 사방 약 1 Km 에 걸쳐 축조 된 인류 최대 의 석조 건물 이 다 . 세계 7 대 불가사의 중 동남아시아 에 있 는 " 앙코르 와트 와 그 유적 군 ", 그 웅장 하 고 거대 한 사원 은 관광객 의 발 을 묶 어 놓 기에 충분 한 매력 이 있 는 곳 이 다 . 앙코르 와 트 에서 북쪽 으로 1 . 5 킬로미터 정도 떨어진 곳 에 위치 한 앙코르 톰 ( Angkor Thom ) 으로 향했 다 . 앙코르 왕조 의 마지막 도읍지 인 앙코르 톰 은 ‘ 커다란 도시 ’ 라는 뜻 으로 , 말 그대로 큰 성곽 도시 다 . 이곳 은 각 변이 약 3 킬로미터 인 정사각형 으로 되 어 있 으며 , 성벽 의 높이 는 약 8 미터 , 내부 넓이 는 약 44 만 2 , 000 평 에 달하 는 거대 한 규모 의 유적지 로 12 세기 말 과 13 세기 초 에 자 야 바르 만 7 세 에 의해 세워진 것 으로 앙코르 중 에서 는 유일 한 불교 건축 유적지 다 . 앙코르 와트 는 석조 건축물 로 만들 어 진 우주 의 축소판 으로 지상 에 있 는 우주 의 모형 이 다 . 사원 의 정 중앙 에 세워진 중앙 탑 은 우주 의 중심 인 ' 메루 ' 산 을 상징 하 며 5 개 의 탑 은 메루산 의 5 개 의 큰 봉우리 를 나타낸다 . 성벽 은 세상 끝 을 둘러 싼 산맥 을 뜻 하 며 둘러싼 호수 는 우주 의 바다 를 상징 하 고 있 다 . 따라서 앙코르 와 트 가 지니 는 건축 적 의미 는 3 층 중앙 탑 들 이 있 는 곳 은 천상계 , 2 층 은 인간 계 , 그리고 1 층 은 축생계 를 의미 한다 . 일반 적 으로 알려 지 기 로 이 사원 은 Suryavarman II 의 장례 를 치르 기 위한 사원 으로 지 어 졌 다고 한다 . 그것 은 해 가 지 고 죽음 을 뜻 하 는 서쪽 으로 출입구 가 나 있 기 때문 이 다 . 양각 부조 또한 왼쪽 에서 오른쪽 으로 돌 며 조각 되 어 있 는데 , 이것 도 힌두교 의 장례식 의 절차 에 쓰이 는 법도 이 므로 이 설 을 뒷받침 하 고 있 다 . 앙코르 와트 구경 이 끝나 자 우리 는 다시 태국 의 파타야 로 향하 였 다 . 출처 : 블로그 > 동해 의 흰 파도 와 함께 하 는 코알라 | 글쓴이 : 레인보우 [ 원문 보 기 ] 앙크 로 와트 공유 하 기 글 요소