문화 적 측면 에서 는 , 특히 문학 에서 는 민중 문학 과 노동 문학 이 퇴조 하 고 개인 적 인 일상 의 삶 과 의식 에 따른 내면 의 추구 , 탈 이념 화 현상 이 나타났 다 . 예 를 들 면 운동 권 출신 인 최영미 의 시집 『 서른 , 잔치 는 끝 났 다 』 는 경직 된 이념 과 사회 성 에 얽매이 지 않 고 감각 적 언어 와 내밀 한 고백체 로 엮 어 내 었 다는 평가 와 운동 의 패배주의 를 확산 시키 고 상업주의 에 영합 했 다는 심각 한 비판 을 동시 에 받 아야 했 다 . 1980 년 대 의 격렬성 이 가시 면서 차분 한 목소리 로 삶 을 응시 하 는 작업 이 이루어지 고 , 영화 와 예술 에서 는 ' 한국 적 인 것 ' 이 주목 을 받 기 시작 하 였 다 . 이것 은 1960 년 대 이후 일련 의 근대 화 작업 과정 에서 폐기 되 어야 했 던 전통 의 일부 라고 볼 수 있 다 . 개발 과정 에서 잔여 문화 로 존재 했 던 것 이 다시 지배 문화 영역 으로 통합 흡수 되 어 가 는 것 이 었 다 . 대표 적 인 것 으로 영화 ＜ 서편제 ＞ 의 성공 과 뮤지컬 ＜ 명성황후 ＞ 의 해외 공연 과 호평 을 들 수 있 을 것 이 다 . 정부 는 1994 년 을 국악 의 해 로 지정 하 여 창극 , 여성 국극 , 창무극 등 극음악 에 활기 를 주 면서 ' 우리 것 찾 기 ' 를 제도 화 하 였 다 . 1980 ~ 1990 년 대 잔여 문화 로서 대학가 , 소수 예술 인 중심 으로 명맥 을 이 어 오 던 전통 적 인 문화 적 양식 이 새롭 게 조명 되 며 양성 화 되 었 다 .