히브 리어 의 비밀 2 강주 님 은 우리 를 위해서 죽 으 심 으로 말미암 아 우리 에게 하나님 에게 속한 것 을 주 기 원하 신다 . 비전 : 하나님 의 סוד 쏘 드 , 비밀 을 통해서 하나님 이 원래 창조 하 신 세상 을 보 는 것 비전 을 보 기 원하 는가 ? 비전 이 있 는 자 들 이 정말 하나님 의 세상 을 보 게 된다 . 하나님 의 세상 을 보 아야 만 하나님 의 세상 을 살 수 있 다 . 하나님 나라 를 살 수 있 다 . 쏘 드 의 세상 으로 들어갈 준비 가 되 어 있 는가 ? 쏘 드 의 세상 으로 들어간다는 것 은 세상 의 눈 으로 보 았 던 모든 나 의 개념 과 가치 를 파괴 된다는 것 이 다 . 파괴 될 준비 가 되 었 는가 ? 그것 이 불안 할 수 있 다 . 이것 이 파괴 되 면 나 는 무엇 으로 살아가 나 ? 예 ) 남편 에 대한 미워할 만 한 30 년 간 의 증거 가 있 는데 그것 을 쏟 아 내 려면 3 박 4 일 도 모자란다 . 그런데 그것 이 실제 가 아니 라고 주 님 을 말씀 하 시 고 있 다 . 그것 은 네 가 만들 어 낸 허상 이 다 . 그것 은 내 가 창조 한 세계 가 아니 라고 주 님 은 말씀 하 신다 . 민수기 에 의하 면 그것 을 네피림 이 라고 한다 . 이스라엘 정탐 꾼 들 이 약속 의 땅 에 올라갔 다가 네피림 을 보 고 온다 . 이 네피림 은 창세기 6 장 에 잠깐 등장 한 전설 속 의 존재 이 다 . 여호와 가 그 네 페림 이 있 는 땅 으로 우리 를 인도 했 다 . 그 들 앞 에 서 면 우리 는 메뚜기 와 같 다 . “ 여호와 가 우리 를 죽이 려고 한다 . ” 지금 이스라엘 백성 들 이 허상 을 보 는 것 이 다 . 그러 면서 도 이것 이 사실 이 라고 한다 . 여호와 께서 젖 과 꿀 이 흐르 는 약속 의 땅 에 우리 를 보내 셔서 우리 를 행복 하 게 살 게 하 려고 하 신다고 믿 었 다 . 그런데 막상 가 서 보 니까 그 땅 에 네피림 이 있 다 . 그런데 우리 는 메뚜기 다 . 싸움 자체 가 되 지 않 는다 . 우리 가 메뚜기 같 고 우리 는 다 죽 게 생겼 다고 한다 . 이것 은 실재 하 는 것 인가 ? 주 님 이 만드신 것 인가 ? 아니 다 . 이후 토라 에 는 네피림 이야기 가 하나 도 없 다 . 나중 에 사사기 에서 갈 렙 이 네피림 이 사 는 아낙 자손 이 사 는 헤브론 땅 을 점령 한다 . 사사기 1 장 에서 갈 렙 은 ‘ 가 서 없앴 더라 ’ 로 점령 한다 . 진짜 네피림 이 었 다면 대대 적 인 전투 가 기록 되 었 을 것 이 다 . 키 가 3 미터 나 되 는 네피림 들 을 갈 렙 이 여호와 의 영광 으로 여호와 의 영 에 사로잡혀서 없앴 더라 이런 식 으로 기록 되 어 졌 을 것 이 다 . 그런데 그냥 아무런 설명 없이 ‘ 없 앴 더라 , 점령 했 더라 ’ 기록 되 어 져 있 다 . 10 명 의 정탐 꾼 이 본 것 은 허상 이 다 . 우리 는 이 세상 에서 메뚜기 처럼 살아갈 때 가 많 다 . 세상 에 나 를 못살 게 하 는 게 많 다 . 자녀 가 나 를 괴롭히 기 만 해도 그 앞 에서 우리 는 메뚜기 같 다 . 이것 을 어쩌 지 못하 고 정말 크 게 보인다 . 가끔 남편 이 어쩌 지 못하 는 네피림 이 느껴 지 지 않 는가 ? 또는 부인 이 ? 이것 이 사실 이 아니 라는 것 이 다 . 우리 가 만들 어 낸 허상 이 다 . 나 는 주 님 의 눈 으로 볼 수 없 다고 고백 하 기 시작 할 때 , 나 는 내 눈 으로 완전히 잘못 보 고 있 다고 고백 하 기 시작 할 때 , 쏘 드 의 세계 가 열린다 . 그러나 내 눈 을 고집 하 는 한 주 님 의 나라 는 쏘 드 는 비밀 이 고 결코 만질 수 없 다 . 그래서 ‘ 세상 을 바꿔라 ’ 고 외치 기 시작 한다 . 네 가 바뀌 라고 요구 하 게 된다 . 문제 는 세상 에 있 다 . 문제 는 너 에게 있 다고 요구 하 게 된다 . 결국 그것 은 세상 을 지으신 여호와 와 싸우 는 것 이 다 . 세상 이 문제 가 있 다는 것 은 결국 세상 을 만든 여호와 가 문제 가 있 다는 것 이 다 . 그래서 결국 은 세상 을 바꾸 려고 하 며 , 결국 은 여호와 를 버리 게 된다 . 이것 이 오늘날 교회 가 여호와 를 버리 게 된 이유 이 다 . 어마어마 한 죄악 가운데 로 들어가 게 된다 . 종교 다원주의 로 간다 . 우리 는 나 를 구원 하 시 는 주 님 을 보 아야 한다 . 나 의 눈 을 빼 기 위해서 오 신 주 님 을 봐야 한다 . 그래야 만 주 님 의 쏘 드 로 들어갈 수 있 다 . 그래서 토라 의 모든 것 은 나 로 하여금 주 님 의 세상 을 보 게 하 는데 포인트 가 있 다 . 주 님 의 세상 을 봐야 한다 . 우리 가 히브리 어 알파벳 을 배울 것 인데 히브리 어 알파벳 철자 하나하나 를 오트 ( אות ) 라고 한다 . אות : 오트 - 징조 , 이적 알 렢 ( א ) 은 ‘ ㅇ ’ 발음 이 고 바브 ( ו ) 는 모음 으로 ‘ ㅗ ’ 로 사용 되 고 타 브 ( ת ) 는 ‘ 트 ’ 발음 으로 ‘ 오트 ’ 로 읽 는다 . 알파벳 글자 하나하나 가 징조 , 이적 이 있 다는 것 인가 ? 이것 이 굉장 한 징조 이 고 굉장 한 싸인 이 다 . 징조 와 이적 이 성경 에서 중요 하 게 나타난다 . 하나님 은 징조 와 이적 , 기적 을 통해서 역사 하 신다 . 여러분 삶 에 이 오트 가 없 으면 안 된다 . 내 삶 에 기적 이 가득 하 다고 느끼 는 사람 이 있 는가 ? 징조 와 이적 과 기사 가 무슨 뜻 인지 정확히 알 아야 한다 . 히브 리어 를 배운다는 것 은 개념 의 파괴 이 다 . “ 하나님 내게 징조 를 보이 소서 . ” 그러면 하나님 은 무슨 징조 를 보이 시 는가 ? 나 의 일 이 잘 되게 해 달 라고 하 는데 주 님 은 그런 것 은 징조 라고 하 지 않 고 , 그것 은 패망 이 라고 하 신다 . 징조 는 알 렢과 타 브이 신 주 님 을 얘기 하 는 것 이 다 . 이것 이 알파 와 오메가 라고 하 는 것 이 다 . 알 렢 ( א ) 은 주 님 의 속성 을 표현 하 는 것 으로 , 히브리 알파벳 이 면서 징조 와 이적 이 다 . 징조 와 이적 은 영어 로 는 싸인 sign 인데 , 도대체 무엇 을 나타내 는 싸인 인지 를 잘 알 아야 한다 . 히브리 어 전체 는 징조 와 이적 과 기사 , 싸인 이 다 . 무언가 를 나타내 는 싸인 이 다 . 히브리 어 전체 알파벳 하나 하나 는 예수 그리스도 를 나타내 는 싸인 이 다 . 알 렢과 타 브이 신 예수 그리스도 를 나타낸다 . 예수 그리스도 의 어떤 면 을 나타내 는 것 인지 를 잘 알 아야 한다 . 알 렢은 신성 을 나타낸다 . 타 브 는 십자가 , 즉 완성 을 나타낸다 . 주 님 이 십자가 에 달린 것 은 신성 이 완성 되 었 다는 것 이 다 . 인성 이 신성 으로 완성 된 것 을 나타낸 것 이 십자가 이 다 . 십자가 에서 죽 으시 고 부활 하 심 으로 말미암 아 인성 이 신성 으로 영화 롭 게 완성 된 것 이 다 . 신성 이 완성 된 것 을 나타낸 것 이 히브 리어 의 구조 이 다 . אות : 오트 - 신성 ( א ) 을 훈련 해서 그것 이 완성 ( ת ) 되 는 데 까지 를 보여 주 는 것 에 대한 계시 ( ו ) ו : 바브 – 계시 , 곧 은 빛 바브 ( ו ) 는 계시 라는 의미 를 갖 는다 . 신성 이 완성 된다는 것 은 무엇 인가 ? 신 의 성품 은 보이 지 않 는다 . 신 의 성품 이 완성 된다는 것 은 신 의 성품 이 육신 으로 와서 그 육신 이 신 의 성품 을 살 아 내 면 그것 을 완성 이 라고 한다 . 그러니까 그 과정 을 다 표현 한 것 이 히브리 어 알파벳 이 다 . 23 개 의 히브리 어 알파벳 은 신성 이 어떻게 삶 으로 나타나 신성 을 완성 하 는지 에 대한 과정 을 나타내 고 , 그 자체 가 그리스도 이 며 , 이것 에 대한 싸인 이 다 . 히브리 어 알파벳 은 이 기초 위 에서 보 지 않 으면 도저히 해석 할 수 가 없 다 . 우리 의 인성 을 신성 으로 완성 해 나가 는 이 기초 위 에서 히브리 어 알파벳 을 볼 것 이 다 . 싸인 으로서 의 히브리 어 알파벳 을 볼 것 이 다 . 이것 을 거듭남 이 라고 한다 . 교리 적 인 용어 로 는 중생 이 라고 도 한다 . 거듭남 , 중생 은 한 번 의 일회 적 인 사건 이 아니 고 , 계속 되 는 과정 이 다 . 알 렢부터 타 브 까지 23 개 의 히브리 어 싸인 을 다 통과 하 는 것 이 다 . 왜 토라 가 히브리 어 알파벳 으로 되 어 있 느냐면 , 토라 는 다 이 싸인 이 기 때문 이 다 . 내 가 어느 단계 에 있 는지 싸인 으로 보여준다 . 예 를 들 면 우리 가 바벨탑 을 쌓 고 있 다 . 그렇 다면 바벨탑 의 의미 는 무엇 인가 ? 토라 에서 주 님 이 싸인 을 보여 주 시 는데 이 싸인 의 뜻 을 모르 면 어떨까 ? 운전 할 때 직진 하 다 좌회전 , 우회전 이러 한 싸인 이 나오 면 그 싸인 대로 운전 을 해야 목적지 에 다다를 수 있 다 . 토라 는 우리 의 지도 와 도 같 다 . 하나님 의 형상 과 모양 이 되 는 길 을 계속 가 는 것 이 다 . 우리 가 신성 으로 영화 로운 길 을 가 기 위해서 는 열심히 토라 를 봐야 하 는데 도대체 그것 이 무슨 싸인 인지 를 모른다 . ‘ 바벨탑 ’ 그러 면 ‘ 옛날 에 있 었 던 일 이 지 뭐 . 쯧쯧 바벨탑 은 왜 쌓 지 ? 나 같 으면 그러 지 않 았 을 거 야 . .’ 그러 면서 자신 은 바벨탑 안 에서 성경 을 읽 는다 . 왜냐하면 무슨 싸인 인지 몰라서 이 다 . 오트 를 모르 고 이것 이 무슨 싸인 인지 배운 적 이 없 기 때문 이 다 . 우리 는 이것 이 무슨 싸인 인지 를 배워서 토라 를 읽 을 때 마다 ‘ 하나님 감사 합니다 . 지금 주 님 이 싸인 을 주 시 는구나 ! ’ 해야 한다 . 어느 날 갑자기 우리 에게 바벨탑 이야기 가 들어올 때 가 있 다 . 어느 날 은 읽 으면서 그냥 지나가 는데 어느 날 은 이 이야기 가 나 에게 들어오 는 날 이 있 다 . 바벨 이 눈 으로 들어오 면 바벨 이 주 님 이 주시 는 싸인 이 다 . בבל : 바벨 - 두 집 ב 을 훈련 ל 하 는 것 바벨 은 ‘ 네 가 집 을 두 개 짓 고 있 다 ’ 는 것 이 다 . 두 집 에서 훈련 받 고 있 다 . 자기 제자 가 두 집 을 오가 면서 훈련 을 받 고 있 다면 월요일 은 힐렐 의 제자 였 다가 화요일 은 샴 마이 의 제자 로 훈련 을 받 는다면 , 힐렐 과 샴마 이 가 만나 서 얘 를 잘라 버리 기 로 결정 한다 . 두 집 에서 훈련 받 고 있 는 것 이 바벨탑 이 다 . 주 님 이 오늘날 바벨탑 에 대한 말씀 을 자꾸 주 신다면 그것 은 네 가 지금 두 집 에서 훈련 받 고 있 다는 싸인 이 다 . 세상 에서 도 살 려고 하 고 하나님 나라 에서 도 살 려고 한다는 것 이 다 . 너 는 도대체 무엇 이 냐는 것 이 다 . 그러면 이 싸인 이 떠오르 면 집 하나 를 지워 버려야 한다 . 한 집 에서 만 훈련 받 아야 한다 . 성경 은 다 이 싸인 이 다 . 그런데 이 싸인 이 싸인 으로써 작동 하 는 것 은 내 가 하나님 의 형상 과 모양 으로 , 나 의 인성 이 신성 으로 변화 될 거 라는 것 을 믿 을 때 이 다 . 이것 을 믿 지 않 으면 이 싸인 은 작동 하 지 않 는다 . 히브 리어 는 오직 ‘ 으뜸 사상 ’ 안 에서 만 열려진다 . 이것 에 동의 하 지 않 으면 절대로 히브 리어 는 열려 지 지 않 는다 . 고후 3 : 6 그분 께서 또한 우리 를 새 상속 언약 의 유능 한 사역 자 로 삼 으시 되 글자 의 사역 자 가 아닌 영 의 사역 자 로 삼 으셨 나니 글자 는 죽이 되 영 은 생명 을 주 느니라 . 새 상속 언약 , 새 언약 은 하나님 의 언약 을 이루 는 것 이 다 . 언약 을 새로 만든 것 이 아니 고 하나님 의 언약 을 성취 하 는 것 이 다 . 우리 는 하나님 의 언약 을 잘 알 아야 한다 . 하나님 의 언약 은 아들 의 형상 과 똑같이 되 는 것 이 다 . 내 아들 과 똑같이 너희 들 을 만들 겠 다 . 하나님 의 아들 은 아담 이 다 . 그래서 예수 님 을 벤 아담 , 인자 라고 한다 . 너희 들 도 아담 이 되게 하 겠 다는 것 이 다 . 그래서 사람 을 또 아담 이 라고 한다 . 그래서 ‘ 내 가 사람 이 다 ’ 라는 말 의 의미 는 굉장 한 것 이 다 . 하나님 의 형상 과 모양 으로 사람 을 만들 었 다 . 하나님 의 형상 대로 만들 어서 사람 이 나왔 다 . 그러면 하나님 은 사람 이 시 다 . The Man 이 시 다 . 예수 님 은 사람 이 시 다 . 또 예수 님 은 하나님 이 시 다 . 하나님 이 진짜 오리지널 사람 이 시 다 . 예수 님 은 창세전 부터 오리지널 사람 으로 존재 하 신다 . 그래서 그분 의 형상 과 모양 대로 만들 었 더니 사람 이 나왔 다 . 그러면 사람 은 예수 님 처럼 되 어야 한다 . 그런데 우리 는 이 말 을 두려워한다 . 그러니까 나중 에 가 면 헷갈리 게 된다 . 어쨌든 설명 은 해야 하 니까 삼위일체 라고 표현 을 하 지만 잘 이해 가 되 지 않 는다 . 그런데 예수 님 은 진짜 사람 이 시 다 . 그런데 우리 는 나 같 은 사람 만 보 니까 하나님 이 나 같 은 사람 이 라고 하 니까 황당 하 다 . 그렇 다고 하 면 온 인류 는 희망 이 없 어 지 는 것 이 다 . 그러니까 그렇 다고 인정 할 수 가 없 는 것 이 다 . 그러나 일단 나 의 모습 을 잊 으라 . 그냥 하나님 의 형상 과 모양 으로 사람 을 만들 었 다만 기억 하 라 . 그렇 다면 하나님 은 사람 이 시 다 . 우리 는 실제로 보 지 못한다 . 내 환상 으로 사람 을 판단 하 고 정죄 하 며 , 나 도 판단 하 고 정죄 해서 제대로 된 사람 에 대한 사고 가 우리 에게 는 없 다 . 우리 는 사람 이 무엇 인지 제대로 안 적 이 한 번 도 없 다 . 우리 가 인식 하 고 있 는 사람 에 대한 생각 은 접 어 두 고 일단 토라 대로 하 면 하나님 은 The Man 이 시 다 . 하나님 이 계시 지 않 으면 사람 을 설명 할 길 이 없 다 . 그래서 새 언약 은 하나님 이 당신 의 형상 과 모양 을 만드셨 다는 것 이 다 . 사람 을 만드셨 다 . 이 사람 을 하나님 과 똑같이 만드 시 겠 다고 하 신 것 이 다 . 이것 을 인성 을 신성 으로 영화 롭 게 한다는 것 이 다 . 사람 은 왜 신성 으로 변해야 하 는가 ? 우리 가 신성 에 참여 해야 하 는 이유 는 무엇 인가 ? 지구 상 의 어떠 한 존재 도 자신 의 어떠 함 이외 에 다른 것 을 강요 하 지 않 는다 . 고양이 에게 인성 을 강요 하 지 않 는다 . 고양이 가 생선 만 먹 는다고 고양이 에게 뭐 라고 하 지 않 는다 . 개 를 아무리 좋 아 하 는 사람 도 개 에게 구구단 을 외울 것 을 강요 하 지 않 는다 . 그것 을 훈련 시키 지 않 는다 . 강아지 는 강아지 로 살 면 된다 . 그런데 우리 는 왜 자꾸 신 의 성품 에 참여 하 라고 하 시 는가 ? 왜냐면 우리 는 신 이 기 때문 이 다 . 당나귀 가 짐 을 지 지 않 으려고 하 면 인성 에 는 참여 하 라고 하 지 않 지만 짐 은 지 라고 한다 . 짐 을 지 지 않 으려고 하 면 바로 막대기 가 날라 온다 . 우리 가 신성 에 참여 하 지 않 으려고 하 면 막대기 가 날아오 고 이것 을 라메 드 ל 라고 하 고 훈련 이 라고 한다 . 새 언약 은 “ 기필코 너 를 신성 에 참여 하 게 하 겠 다 . 너 를 기필코 신 이 되게 하 겠 다 . 왜냐면 너 는 신 의 형상 과 모양 이 기 때문 이 다 . ” 라는 것 이 다 . 그것 을 위해서 오 신 분 이 그리스도 이 시 다 . 새 언약 은 율법 의 자구 로 말미암 지 않 고 문자 로 말미암 지 않 고 영 으로 말미암 는다 . 이 영 , Spirit 스피릿 이 다 . 하나님 께서 우리 에게 성령 을 부 어 주 시 는 이유 이 다 . 알 렢 א 을 가지 고 하나님 의 신성 을 가지 고 이것 을 실제로 살 아 내 라고 하 시 는 것 이 다 . 이것 이 알 렢 א 과 타 브 ת 이 신 분 이 시 다 . 예수 그리스도 는 인간 으로 오 셔서 하나님 의 신성 을 실제로 살 아 내 셨 다 . 그분 이 우리 의 모든 싸인 이시다 . 히브리 어 알파벳 은 다 신성 을 가지 고 어떻게 살 아 내 는지 에 대한 싸인 이 다 . 교통 표지판 이 있 다 . 싸인 이 다 . 이 싸인 대로 운전 을 하 면 목적지 로 간다 . 싸인 은 결합 할수록 오묘 한 것 을 나타낸다 . 이 싸인 을 결합 해서 많 은 길 을 제시 할 수 있 고 , 많 은 방법 을 제시 할 수 있 다 . 히브 리어 를 배우 면 배울수록 이 싸인 을 수만 가지 만들 어 낼 수 있 다 . 그래서 토라 에 는 여러분 삶 에 무슨 일 이 벌어져도 그것 에 대해 답 을 줄 수 있 는 수 만 가지 의 싸인 으로 가득 차 있 다 . 갈 수 있 는 길 을 알려 줄 싸인 으로 가득 하 다 . 히브 리어 를 배우 면 이 모든 것 은 내 가 신성 으로 변해 가 는 싸인 이 다 . 이것 에 동의 하 지 않 으면 히브 리어 를 배울 필요 가 없 다 . 계 1 : 20 네 가 본 것 은 내 오른손 의 일곱 별 의 비밀 과 또 일곱 금 촛대 라 일곱 별 은 일곱 교회 의 사자 요 일곱 촛대 는 일곱 교회 니라 일곱 별과 일곱 등 잔대 의 신비 가 나온다 . 7 의 신비 이 다 . 마지막 때 는 주 님 이 일곱 별과 일곱 등 잔대 , 메노라 , 일곱 빛 에 대해 말씀 하 신다 . 일곱 별 은 교회 의 사자 이 다 . 메신저 이 다 . 하나님 의 말씀 에 대한 메시지 를 가지 고 있 다는 의미 이 다 . 일곱 등 잔대 는 일곱 교회 를 의미 한다 . 교회 에 는 반드시 일곱 에 대한 메시지 가 있 다는 것 이 다 . 일곱 명 의 메신저 가 아니 다 . 일곱 개 의 교회 가 아니 다 . 히브 리어 에 나오 는 숫자 는 중요 하 다 . 12 지파 라고 하 면 12 개 의 지파 를 말 하 는 것 이 아니 다 . 마찬가지 로 일곱 에 대한 메시지 이 고 일곱 에 대한 빛 을 가진 교회 이 다 . 일곱 에 대한 메시지 , 일곱 의 신비 는 무엇 인가 ? 일곱 에 대한 메시지 : 창세기 1 장 의 첫째 날 부터 일곱째 날 의 여정 창세기 1 장 에 일곱 의 신비 를 일곱 교회 의 사자 에게 맡기 셨 다 . 그리고 교회 에게 이 빛 을 발하 라고 하 신다 . 일곱 의 신비 는 첫째 날 부터 둘째 날 , 셋째 날 , 넷째 날 을 거쳐 일곱째 날 까지 들어가 라는 것 이 며 , 거듭남 의 여정 을 통해서 너희 들 은 반드시 신성 에 참여 하 라 , 반드시 안식 에 들어가 는 훈련 을 받 으라는 것 이 다 . 이것 이 교회 에 주어진 메시지 이 고 , 이것 이 교회 의 일곱 메노라 의 빛 이 다 . 이것 이 일곱 의 신비 이 다 . 그래서 만약 그 훈련 받 기 를 거부 한다면 그것 은 일곱 재앙 이 다 . 우리 관점 속 에서 이 단계 들 을 거쳐서 거듭나 는 훈련 을 싫어하 면 나 에게 일곱 재앙 이 온다 . 전쟁 이 온다 . 이것 은 주 님 이 일으키 시 는 것 같 지만 사실 은 나 스스로 일으키 는 것 이 다 . 계시록 에 나오 는 모든 일곱 인 , 일곱 나팔 , 일곱 대접 은 주 님 이 일으키 는 것 이 아니 고 나 스스로 일으키 는 것 이 다 . 이 메시지 를 받아들이 지 않 음 으로 내 가 매일 전쟁 을 먹 는 것 이 다 . 내 코 에서 맨날 땀나 는 힘겨운 삶 을 사 는 것 이 다 . 코 에서 땀나 도록 살 아도 나 를 지키 고 방어 하 고 공격 하 고 정죄 하 고 판단 하 며 살 아도 계속 먹 는 것 은 전쟁 을 먹 는다 . 일곱 재앙 이 다 . 나중 에 는 그것 이 더 해 지 고 더 해져서 다 멸망 하 는 것 이 다 . 일곱 의 신비 를 지키 는 사자 , 그 교회 , 이것 은 인간 의 거듭남 과 중생 이 며 , 이것 은 끊임없 는 훈련 을 통해서 가능 하 다는 믿음 과 행위 의 일치 이 다 . ‘ 믿 으면 바로 천당 간다 . ’ 이러 한 거짓 된 교리 가 아니 다 . 믿 음 과 행위 의 일치 이 다 . 성령 님 은 믿 음 과 행위 가 일치 된 것 속 에서 우리 를 변화 시킨다 . 매일 변화 시킨다 . 이 메시지 와 이 빛 이 교회 에게 주어졌 다 . 교회 는 반드시 인간 이 구원 되 는 길 을 제시 해야 한다 . 그것 이 바로 이 길 을 가 는 것 이 며 이 일곱 진리 와 일곱 빛 이 토라 의 가장 근본 사상 이 다 . 그래서 일곱 을 완전수 라고 한다 . 이것 에 의해서 알파벳 을 보 아야 한다 . 이것 에 의해서 히브 리어 는 공부 하 게 되 어 있 다 . 우리 가 중생 의 여정 , 이 훈련 의 여정 , 일곱 단계 를 가 는 여정 으로 보 아야 만 토라 는 그 속 에서 싸인 을 얻 을 수 있 다 . 그렇 지 않 고 는 아무런 싸인 도 되 지 않 는다 . 오직 하나님 의 신성 으로 내 가 훈련 된다는 관점 을 가질 때 만 토라 는 싸인 으로 작동 된다 . 징조 와 이적 으로 작동 된다 . 훈련 할 생각 은 하 지 않 고 하나님 의 힘 을 빌 어 문제 를 해결 하 려고 한다면 아무런 일 도 일어나 지 않 는다 . 소 한 마리 , 두 마리 를 바치 면 되 나 ? 아니 다 . 이런 얘기 가 아니 다 . 내 가 신성 으로 훈련 하 는 것 에 대한 싸인 이 다 . 이 관점 이 없이 는 아무것 도 배울 수 없 다 . 또한 히브리 적 인 것 은 영 적 인 것 과 실제 적 인 것 이 항상 결합 한다 . 나 는 이 훈련 을 하 겠 다고 할 때 히브 리어 는 배워 진다 . 이 훈련 에 는 관심 이 없 으면서 지적 호기심 으로 히브 리어 를 배우 려고 한다면 그것 은 멸망 의 지름길 이 다 . 실제 적 으로 그 훈련 을 할 때 히브 리어 는 배워 진다 . 기 가 막히 게 맞아떨어진다 . 내 가 이 훈련 하 는 것 과 정확 하 게 맞아떨어지 며 싸인 이 튀어나온다 . 매 토라 포 션 마다 싸인 이 튀어나온다 . 히브 리어 는 실제 삶 을 살 아 내 면서 배울 수 있 다 . 실제 삶 을 살 아 내 는 자 는 ‘ 그게 그거 였 구나 , ’ 지금 헷갈리 는데 주 님 이 싸인 을 보여 주 신다 . 좀 희미 했 던 것 이 징조 로 등장 한다 . 말씀 이 다 살아나 는 것 이 다 . 모든 히브 리어 는 알 렢부터 타 브 까지 가 려고 하 는 자 , 마법 으로 영화 롭 게 되 는 것 이 아닌 , 인성 이 신성 으로 영화 롭 게 되 려고 훈련 하 는 자 들 에게 열린다 . 주 님 은 이 훈련 가운데 역사 하 신다 . 훈련 가운데 동행 하 신다 . 이 훈련 을 써 포트 하 고 지지 하 신다 . 이때 정말 주 님 을 참 되게 영접 하 게 된다 . 히브 리어 로 토라 를 공부 하 면서 이전 에 느끼 지 못했 던 주 님 의 친밀 함 과 주 님 의 가까우 심 과 주 님 의 개입 하 심 을 느끼 게 된다 . 나 도 모르 는 나 를 끄집어내 신다 . 나 는 내 가 의롭 다 하 는데 주 님 은 아니 라고 하 신다 . 내 가 맞 다고 하 지만 주 님 은 내 가 틀리 다고 하 신다 . 그것 에 결국 주 님 이 승리 하 신다 . 그것 이 히브 리어 이 다 . 주 님 이 일일이 개입 하 시 고 생전 몰랐 던 것 들 을 알 게 된다 . 그래서 처음 에 는 어렵 다 . 주 님 이 너무 엉뚱 한 말씀 을 하 시 기 때문 인데 그것 을 통해서 뉴 스타트 를 할 수 있 다 . 진짜 주 님 의 나라 에 살 수 있 다 . 주 님 과 더욱 친밀 해 지 고 주 님 과 더욱 가까워진다 . 주 님 의 것 을 더 바라 게 된다 . 이것 이 히브리 이 다 . עבר : 이 브리 – 건너가 다 , 아들 בר 의 관점 ע 히브리 ( עבר ) 는 아바르 ( עבר ) , 건너간다 는 의미 이 다 . 나 의 왕국 에서 아들 의 왕국 으로 건너간다 . 사실 나 는 내 가 만들 어 낸 개념 속 에서 내 왕국 을 건설 하 고 거기 서 킹 으로 살 았 다 . 다 내 가 만들 어 낸 것 이 다 . 심지어 는 내 아내 , 내 남편 마저 내 이미지 가 만들 어 낸 것 이 다 . ‘ 내 남편 은 이래 , 내 아내 는 이래 , 내 자녀 는 이렇 다 ’ 고 내 개념 을 만들 어 놓 고 거기 서 킹 으로 존재 했 다 . 그리고 내 개념 에서 조금 이 라도 벗어나 려고 하 는 자 들 이 있 으면 군대 를 일으키 고 , 화력 을 동원 한다 . 내 개념 에서 벗어나 는 것 이 없 어 질 때 까지 전쟁 을 벌인다 . 평화 가 없 다 . 자식 이 라도 내 개념 에서 어긋나 면 내 개념 에 동의 할 때 까지 , 내 이미지 , 내 환상 의 왕국 에 동의 할 때 까지 계속 화염방사기 를 발사 한다 . 거기 서 건너오 는 것 이 다 . 거기 서 완전히 벗어나 는 것 이 다 . 내 왕국 에서 벗어나 아들 의 왕국 으로 가 는 것 을 히브리 עבר 라고 한다 . 이것 은 반드시 일곱 메시지 와 일곱 빛 안 에서 가능 하 다 . 창세기 1 장 의 메시지 와 창세기 1 장 의 빛 이 없 으면 하나님 의 새 창조 는 없 다 . 이것 에 대항 하 는 것 이 고라 자손 이 다 . 그래서 하나님 께서 전무후무 한 새 일 을 행하 셨 다 . 고라 는 하나님 을 대적 하 고 전쟁 하 는 것 이 다 . 고라 와 다단 과 아비람 은 자기 판단 을 멈추 지 않 고 , 이 화력 을 멈추 지 않 는 것 이 다 . 자기 가 맞 다고 주장 하 며 자기 눈 을 빼 야 한다는 것 에 동의 하 지 않 는다 . 자기 가 맞 다고 주장 하 면 땅 이 집 어 삼키 게 된다 . 땅 은 자기 자신 이 다 . 자기 자신 이 자기 를 집 어 삼킨다 . 우리 가 세상 을 공격 하 는 것 같 지만 결국 그것 은 자기 자신 을 집 어 삼키 는 것 이 다 . 우리 는 반드시 아들 의 나라 로 건너가 야 만 한다 . 히브 리어 의 특징 은 그 삶 을 살 아 내 기 로 결정 한 자 들 에게 는 쉽 게 이해 된다 . אלף : 알 렢 - 알 렢 ( א ) : 신성 , 라메 드 ( ל ) 훈련 , 페 ( פ , ף ) 입 = 신성 을 훈련 하 는 입 알 렢은 신성 을 훈련 하 는 입 이 다 . 입 의 의미 는 개방 하 는 것 , 여 는 것 이 다 . 신성 을 훈련 하 는 것 에 나 를 열 어 버리 는 것 이 다 . 이것 이 되 지 않 으면 어떠 한 역사 도 없 다 . 최초 로 하나님 을 만나 게 된다 . 알 렢은 하나님 자체 를 의미 한다 . 엘로힘 ( אלהים ) 의 엘 ( אל ) 은 하나님 을 의미 한다 . 하나님 을 만나 는 길 , 신성 을 훈련 하 는데 나 를 개방 하 는 것 이 다 . 신성 은 하나님 의 신 의 성품 으로 훈련 되 어야 얻 을 수 있 다 . 오늘날 의 기독교 에서 는 이 개념 이 파괴 되 었 다 . 성품 은 타고난다고 생각 한다 . 그런데 성품 은 훈련 되 어야 한다 . 신 의 성품 을 훈련 하 는 자 들 을 엘 ( אל ) 이 라고 한다 . 이스라엘 . 신 의 성품 을 훈련 하 는 자 들 뒤 에 붙여 주 는 것 이 엘 ( אל ) 이 다 . 그래서 하나님 은 우리 를 이스라엘 ( ישראל ) 이 되게 하 신 것 이 다 . 오늘날 주 님 이 이스라엘 을 위해 기도 하 라고 하 신다 . 이 말 은 이스라엘 에 문제 가 생겼 다는 것 이 며 , 이스라엘 의 문제 는 이스라엘 이 신 의 성품 을 훈련 하 지 않 는다는 것 이 다 . 그래서 반드시 신 의 성품 을 훈련 하 도록 되 어 있 는 단어 가 알 렢 א 이 다 . 신 의 성품 을 훈련 하 기 시작 하 면 하나님 자신 을 나타내 시 고 하나님 이 역사 하 시 기 시작 하 시 고 , 당신 자신 을 주 기 시작 하 시 며 , 하나님 이 우리 속 에 들어오 시 기 시작 한다 . 엘로힘 께서 내 속 으로 들어오 기 시작 하 신다 . 알 렢의 숫자 값 은 1 이 다 . 1 은 무엇 을 곱해 도 1 이 다 . 1 이 라는 숫자 는 신기 해서 무엇 을 곱해 도 변하 지 않 고 자신 이 나온다 . 그래서 예전 에 는 1 을 숫자 로 보 지 않 았 고 , 1 은 개념 을 정하 기 에 너무 어려운 숫자 이 다 . 그래서 1 은 하나님 의 숫자 이 다 . 1 은 줘도 줘도 끝 이 없 다 . 알 렢 ( אלף ) 은 1 ( א ) , 30 ( ל ) , 80 ( פ ) 으로 111 이 다 . 111 은 우주 의 완전 한 구조 를 의미 한다 . 1 곱 하 기 1 은 1 이 다 . 11 곱 하 기 11 은 121 , 111 곱 하 기 111 은 12321 , 1111 곱 하 기 1111 은 1234321 . .. 이것 이 1 의 신비 이 다 . 1 에 는 놀라운 질서 가 있 다 . 1 에서 1000 이 나온다 . 1000 도 히브 리어 로 엘 레프 אלף 이 다 . 한 사람 이 1 , 000 을 쫓 고 10 , 000 을 쫓 는다는 개념 이 며 , 여호와 에게서 1 , 000 이 나오 고 10 , 000 이 나온다 . 하나님 에게서 여러분 이 다 나온 것 이 다 . 생명 은 딱 하나 알 렢 이 고 , 이것 이 생명 의 본질 이 며 , 이 생명 의 특징 이 1 이 다 . 여기 서 다 나오 며 다 나와도 계속 1 이 다 . 우리 는 이 놀라운 생명 을 사 는 자 이 다 . 내 생명 은 다 알 렢 에서 나왔 다는 것 을 인정 해야 한다 . 그래서 우리 아버지 가 하나님 이 시 다 . 인간 으로서 의 아버지 는 아브라함 이 며 아브라함 이 의미 하 는 것 이 또한 하나님 이 시 다 . 히브 리어 로 아버지 를 아브 ( אב ) 라고 한다 . 하나님 아버지 란 나 는 알 렢 에서 시작 했 다는 의미 이 다 . 알 렢 은 다 훈련 하 는 것 으로 , 훈련 되 지 않 고 는 배우 고 가르치 지 않 고 는 알 렢은 완성 되 지 않 는다 . 이것 이 알 렢의 의미 이 다 . 알 렢 으로 시작 되 는 중요 한 두 존재 가 있 는데 엘로힘 ( אלהים ) 과 아담 ( אדם ) 이 다 . 신성 으로 시작 한다 . 아 담 에서 담 ( דם ) 은 피 이 다 . 피 는 닮 아 가 는 것 으로 아담 은 신성 을 닮 아 가 게 되 어 있 다 . 아담 은 신성 을 닮 아 가 지 않 으면 견딜 수 없 다 . 우리 가 살 수 있 는 유일 한 길 은 신성 을 닮 아 가 는 것 이 다 . 이 외 에 다른 길 은 없 다 . 요즘 상담 치료 에서 말 하 고 있 는 것 처럼 내 가 원 하 는 대로 다 화 를 내 면 정말 살 수 있 을 것 같 지만 그렇 지 않 다 . 어떤 상황 에서 내 가 더 나 은 신성 으로 나아갈 때 우리 는 살 게 되 어 있 다 . 끊임없이 신성 으로 나아갈 때 살 게 된다 . 엘로힘 은 그때 우리 에게 역사 하 시 는 분 이 다 .