( 창 17 : 10 ) " 할례 언약 ? " ( 2021 . 78 . 1 ) " 너희 중 남자 는 다 할례 를 받 으라 이것 이 나와 너희 와 너희 후손 사이 에 지킬 내 언약 이 니라 " 우리 사 는 세상 에서 사람 끼리 약속 을 하 고 그 약속 을 지키 기 도 하 고 지키 지 못하 기 도 하 기에 그 사람 을 평가 할 때 약속 을 잘 지키 는가 지키 지 않 는가 를 기준 으로 삼 는 것 을 흔히 볼 수 있 습니다 . 약속 은 누구 나 하 는데 하나 도 안 지키 는 사람 도 있 고 필요 에 의해서 지키 기 도 안 지키 기 도 하 고 어떤 사람 은 약속 은 반듯이 지키 는 사람 들 도 있 습니다 . 하지만 근본 적 으로 우리 는 약속 을 할 입장 도 지킬 입장 도 못 되 는 시한부 인생 이 며 죄 로 말미암 아 언제 죽 을지 도 모르 면서 사 는 죄인 들 입니다 . 살 고 죽 고 를 내 마음 대로 결정 할 수 없 는 그런 인생 이 기 에 누구 와 약속 을 하 거나 그것 을 지킨다는 보장 도 못하 는 늘 불 안전 한 인생 이 라는 말 입니다 . 오늘 말씀 에 하나님 이 아브라함 에게 언약 을 주 시 면서 이 언약 은 아브라함 만 지킬 것 이 아니 라 후손 들 도 지켜야 만 하 는 하나님 의 언약 이 라 하 셨 습니다 . 사람 들 끼리 약속 은 상황 이 바뀌 거나 상대 중 하나 가 죽 어 버리 면 지킬 필요 가 없 는 것 들 도 많 고 지키 지 않 아도 문제 없 는 약속 들 도 많 습니다 . 하지만 하나님 과 의 언약 ( 요구사항 ) 은 우리 인생 이 지키 고 싶 을 때 만 지키 는 그런 언약 이 아니 라는 사실 입니다 . 아브라함 이 하나님 의 선택 을 받 았 기 에 하나님 의 일방 적 인 요구 로 맺 어 진 언약 관계 는 아브라함 이 마음대로 파기 할 수 있 는 언약 이 아닙니다 . 아브라함 은 선택 권한 이 없 고 무조건 예 만 해야 하 는 피조물 이 며 언약 에 동참 하 지 않 으면 하나님 의 백성 에서 탈락 된다고 하 십니다 . 이것 이 하나님 께 선택 받 은 아브라함 의 입장 으로 자기 주도 권 은 없 고 하나님 의 명령 에 만 복종 해야 하 는 그런 백성 입니다 . " 할례 를 받 지 아니한 남자 곧 그 포피 를 베 지 아니한 자 는 백성 중 에서 끊 어 지 리니 그 가 내 언약 을 배반 하 였음이 니라 "( 창 17 : 14 ) 요즘 도 교회당 에서 목사 님 들 이 설교 하 는 중 에 아브라함 과 같 은 복 을 받 자는 말 을 하 는데 이 는 말 도 안 되 는 소리 요 하나님 을 내 마음 대로 하 겠 다는 발상 입니다 . 아브람 이 하나님 의 선택 을 받 고 아브라함 이 되 고 자식 을 낳 지 못하 는 그 가 100 세 에 아들 을 낳 는 모든 것 이 아브라함 의 계획 이 아니 고 원했 던 적 도 없 는 것 이 하나님 에 의하 여 일방 적 으로 설정 된 것 입니다 . 아브라함 은 자기 가 원 하 는 대로 사 는 복 을 받 은 것 이 아니 라 하나님 이 원 하 는 대로 살 도록 선택 당한 사람 이 고 순종 하 지 않 으면 하나님 께 버림 받 는 신세 에 불과 합니다 . 아브라함 은 스스로 말씀 에 기록 된 대로 살 고 싶 은 적 이 없 었 는데 하나님 이 일방 적 으로 찾아오 셔서 그렇게 언약 하 시 고 순종 하 라고 요구 ( 강요 와 협박 ) 를 당한 것 입니다 . 이것 이 피조물 로 출생 한 우리 인생 ( 죄인 ) 들 의 신세 인 것 을 아 는 자 가 복 받 은 사람 이 며 이런 복 을 받 은 사람 은 모든 권한 은 주 님 께 만 있 음 을 알 고 믿 는 사람 입니다 . 하나님 께서 아브라함 에게 요구 하 시 는 언약 은 할례 언약 인데 남자 의 성기 에 표피 ( 껍질 ) 을 일부 를 잘라 내 라는 것 으로 모든 남자 는 누구 라도 그렇게 해야 한다는 말씀 입니다 . 이런 할례 는 하나님 이 제시 하 신 언약 이 며 사람 들 은 그런 것 을 상상 도 안 해 봤 던 정말 어이없 는 하나님 의 일방 적 인 언약 입니다 . 성기 에 표피 를 베 는 것 은 사람 은 혈통 으로 살아가 는 자 들 이 아니 라 할례 를 요구 하 신 하나님 뜻대로 살아가 는 존재 라는 말씀 입니다 . 그래서 아브라함 가정 에 모든 남자 는 자식 이 든 돈 으로 사온 종이 든 예외 없이 할례 를 행하 여야 된다고 명령 을 하 시 는 것 입니다 . 언약 인데 아브라함 에게 는 일방 적 으로 요구 하 시 는 것 이 고 순종 하 지 않 으면 그 로 인해 저주 ( 하나님 백성 중 에서 탈락 됨 ) 를 받 게 된다고 하 십니다 . 여러분 그런 아브라함 의 복 을 여러분 은 받 고 싶 은지 궁금 합니다 . 복 이 라 하 지만 하나님 의 일방 적 요구 이 며 순종 하 지 않 으면 저주 를 받 아 하나님 백성 에서 탈락 된다는 말씀 입니다 . " 나 더러 주 여 주 여 하 는 자 마다 다 천국 에 들어갈 것 이 아니 요 다만 하늘 에 계신 내 아버지 의 뜻대로 행하 는 자 라야 들어가 리라 "( 마 7 : 21 ) 오늘 날 교인 들 은 예수 님 의 이름 만 부르 면 천국 갈 줄 알 지만 아무리 불러도 아무리 주 님 의 이름 으로 기도 를 해도 아버지 뜻대로 하 지 않 으면 오히려 저주 를 받 는다는 사실 입니다 . 물론 오늘 교인 들 도 아브라함 처럼 할례 를 행하 지 는 않 지만 할례 가 세례 가 되 어 주 님 과 함께 하 는 자 에게 만 주 님 의 백성 ( 천국 백성 ) 이 되게 하 시 는 것 입니다 . 오늘 교회 는 할례 대신 에 세례 를 베풀 지만 세례 를 받 는 것 은 내 중심 이 아니 라 주 님 중심 으로 모든 것 이 이루어진다는 것 을 성령 으로 알 고 믿 는 사람 이 되 었 다는 말 입니다 . 할례 는 혈통 으로 사 는 것 이 아니 라 믿 음 ( 은혜 ) 로 사 는 것 을 알 고 믿 는 것 을 말 합니다 . 하나님 은 인간 스스로 뭔가 를 하 도록 요구 하 시 지 않 고 하나님 의 말씀 앞 에서 아멘 으로 살라 하 십니다 . 하지만 타락 하 여 에덴 에서 쫓겨난 아담 이후 모든 인간 ( 죄인 ) 들 은 하나님 의 말씀 을 알 아도 순종 하 지 못하 고 오직 자기 원대 로 만 사 는 자 들 입니다 . 이것 은 예수 님 의 선택 을 받 은 12 제자 들 이 자기 들 열심 으로 충성 하 는 자 들 이 아니 라 성령 으로 주 님 을 알 고 믿 게 된 것 을 고백 하 며 여전히 살 아서 일 하 시 는 주 님 의 십자가 만 바라보 고 사 는 것 입니다 . 아브라함 이 스스로 할례 를 행한 것 이 아니 듯이 오늘 교회 들 도 스스로 원해서 되 는 것 이 아니 라 주 님 의 선택 으로 성령 이 오 셔서 그렇게 살계 하 신 결과 입니다 . 구약 은 그림자 로 할례 언약 에 순종 해야 하 듯이 신약 은 실체 로 오 신 예수 그리스도 의 십자가 에 함께 죽 고 주안 에서 살아난 것 을 믿 는 세례 로 주 님 의 백성 됨 이 확인 됩니다 . 구약 이나 신약 이나 똑같이 인간 에게 맡겨진 것 은 없 고 하나님 이 친히 모든 것 을 당신 뜻대로 이루 어 가 시 는 것 을 성령 으로 믿 는 것 입니다 . " 또 그 안 에서 너희 가 손 으로 하 지 아니한 할례 를 받 았 으니 곧 육적 몸 을 벗 는 것 이 요 그리스도 의 할례 니라 너희 가 세례 로 그리스도 와 함께 장사 되 고 또 죽 은 자 들 가운데 서 그 를 일으키 신 하나님 의 역사 를 믿 음 으로 말미암 아 그 안 에서 함께 일으키 심 을 받 았 느니라 "( 골 2 : 11 - 12 ) 오늘 성도 들 은 할례 를 받 지 않 고 세례 ( 물 속 에 잠김 ) 로 주 님 과 함께 죽 고 주 님 안 에서 살아난 자임 을 성령 으로 알 고 믿 는 자 들 입니다 . 세례 는 요즘 약식 으로 목사 님 이 성부 와 성령 와 성령 으로 하 면서 세 번 뿌림 으로 의식 이 끝나 고 그 의식 대로 믿 는 자 를 성도 요 그리스도인 이 라 하 는 것 입니다 . 성경 속 에 하나님 은 언제나 인간 을 부정 하 고 하나님 스스로 성령 을 보내 셔서 성령 으로 일 하 시 고 성령 에 이끄 심 에 순종 하 고 감사 하 는 자 로 살 게 하 십니다 . 아들 예수 그리스도 를 이 땅 에 보내 셨 고 십자가 를 지 고 대속 제물 ( 구약 제사 용 어린양 이나 숫소 등등 ) 되게 하 셨 고 죽음 마저 다스리 시 며 부활 하 시 고 40 일 후 승천 하 신 그 아들 예수 그리스도 만 믿 도록 성령 을 보내 신 것 입니다 . 그래서 교인 들 이 예배 할 때 나 기도 할 때 나 예수 그리스도 의 이름 으로 하 는 것 을 보 고 믿 는 자 들 이 세례 받 은 자 요 마음 에 할례 를 받 은 자 들 입니다 . 이제 는 할례 를 구약 식 으로 성기 표피 를 자르 는 것 이 아니 라 마음 에 하 는 것 입니다 . 문제 는 마음 에 어떻 게 할례 를 행할 수 있 느냐 인데 이 는 우리 인간 들 은 할 수 없 고 하나님 이 일 하 심 으로 가능 하 다는 말씀 입니다 . " 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 마음 에 할지니 영 에 있 고 율법 조문 에 있 지 아니한 것 이 라 그 칭찬 이 사람 에게 서 가 아니 요 다만 하나님 에게서 니라 "( 롬 2 : 29 ) 구약 할례 로 는 우리 가 하나님 백성 되 는 것 은 유효 기간 이 끝 이 났 고 이제 는 성령 으로 마음 에 할례 ( 세례 ) 를 받 은 자 들 로 자기 열심 이나 능력 이 아니 라 주 님 의 십자가 거룩 한 피로 죄 를 용서 받 고 의롭 다 함 을 얻 어 천국 에서 영생 을 누리 는 자 가 성도 들 입니다 . 그래서 성도 는 성령 안 에서 날 마다 자기 를 부인 하 고 자기 십자가 를 지 고 주 님 을 따라가 면서 오직 2000 년 전 에 주 님 이 다 이루 신 십자가 만 바라보 고 믿 고 그 십자가 만 자랑 하 는 자 로 살 게 됩니다 . 할례 가 혈통 을 부정 하 였 듯이 오늘 세례 도 인간 의 열심 을 부정 하 고 예수 그리스도 의 2000 년 전 에 다 이루 어 놓 으시 고 성령 으로 알 고 믿 게 하 시 는 은혜 만 감사 하 며 십자가 만 자랑 하 는 십자가 증인 으로 살 게 하 십니다 . " 그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도 의 십자가 외 에 결코 자랑 할 것 이 없 으니 그리스도 로 말미암 아 세상 이 나 를 대하 여 십자가 에 못 박히 고 내 가 또 한 세상 을 대하 여 그러 하 니라 "( 갈 6 : 14 )