장소 의 조합 들 은 고정 된 것 이 아니 며 얼마 든지 다른 연설 , 다른 목적 을 위해 사용 될 수 있 었 다 . 이것 은 마치 하이퍼텍스트 의 시원 적 인 형태 와 도 같 아 , 컴퓨터 를 이용 해서 글 을 쓸 때 커서 를 옮겨 문단 을 이리저리 잘라 내 어 붙이 듯 , 장소 란 얼마 든지 다른 방식 으로 편집 될 수 있 었 다 . 이 처럼 장소 들 이란 분절 가능 한 장소 성 을 지닌다 . 요컨대 장소 들 은 ' 배치 ' 될 수 있 다 . 수사 학자 나 계보학 적 문헌학 자 의 입장 에서 담론 의 장소 들 이란 신성불가침 의 절대 적 인 것 이 아니 다 . 장소 를 기억 하 는 것 , 그것 은 바로 학문 적 인 독단 을 깨 는 언어 적 건축 의 형태 를 지향 한다 . 장소 들 의 배열 방식 으로서 고전 수사학 은 무엇 보다 궁전 이나 건축물 의 형태 를 추천 하 고 있 지만 , 이것 은 점차 이미지 ( 상 ) , 나무 , 거리 , 사다리 또는 바퀴 ( 원반 ) 형태 를 이용 하 는 것 등 다양 한 도식 을 활용 하 는 것 으로 발전 한다 .