당시 의 우파니샤드 철학자 들 은 윤회 에서 해탈 하 는 것 을 최고 의 가치 로 삼 았 고 , 해탈 을 위해서 는 진정한 자아 인 브라만 에 대한 무지 에서 벗어나 야 되 며 , 브라만 에 대한 인식 은 선정 을 통해 이루어진다고 생각 하 여 수정주의 를 취하 고 있 었 다 . 그러나 8 정도 는 우파니샤드 의 수정주의 와 그 내용 이 다르 다 . 무엇 보다 도 8 정도 의 첫 지분 인 정견 , 즉 진리 관 이 우파니샤드 와 크 게 다르 다 . 이후 에 고찰 할 붓다 의 중도 는 바로 이 와 같 은 붓다 의 진리 관 을 표명 한 것 이 다 .