[ 오마이 뉴스 조영 님 기자 ] 내 가 있 는 연대 에서 용구 시 까지 는 버스 로 약 1 시간 30 분 정도 가 걸렸 다 . 용구 시 버스 터미널 종점 에 도착 하 기 전 에 ' 남산 대불 ( 南山 大佛 ) ' 이 라는 표시판 을 보 고 얼른 차 를 세워 달 라고 했 다 . 버스 에서 내린 곳 은 시원 스럽 게 대로 가 뚫려 있 었 지만 지나가 는 택시 나 차량 은 많 지 않 았 다 . 한참 을 걸어가 다가 택시 를 탔 다 . 남산 대불 을 보 러 간다고 하 니까 그곳 에서 약 20 킬로미터 쯤 된다고 하 는 것 이 었 다 . 그러면 버스 를 탈 테 니 내려 달 라고 하 자 남산 대불 까지 가 는 버스 는 없 다는 것 이 었 다 . 나 는 ' 혹시 내 가 중국 말 을 모른다고 나 를 속이 려는 거 아니 야 ' 라는 생각 으로 잔뜩 의심 에 찬 눈길 로 이것저것 거듭 해서 물 어 보 고 나 서 야 겨우 안심 을 했 다 . 몇 차례 의 중국 여행 을 통해서 , 산동 성 사람 들 은 낯선 외국인 이 라고 하 여 함부로 속이 거나 터무니없 는 가격 을 요구 하 지 않 는다는 것 을 알 게 되 었 다 . 그러 면서 도 택시 만 타 면 자기 방어 를 위한 본능 인지 , 아니면 중국 말 을 모른다는 위축감 에서 인지 운전기사 에 대한 믿음 이 서 지 않 는다 . 친절 하 게 도 택시 기사 는 돌아갈 때 는 어디 에서 내려서 몇 번 버스 를 타 면 버스 터미널 에 갈 수 있 다는 말 을 여러 번 해 주 었 다 . 남산 대불 에 도착 하 여 표 를 사고 한참 을 걸 어 들어갔 다 . 토요일 오전 이 어서 그런지 아직 관광객 은 많 지 않 았 다 . 천천히 산책 을 하 듯이 걸 어 올라가 면서 먼저 본 곳 은 ' 향수 암 ( 香水 菴 ) ' 이 라는 절 이 었 다 . 명나라 천후 ( 天后 ) 연간 에 건축 된 이 사찰 은 본래 ' 향수 암 ( 向 水 菴 ) ' 이 었 는데 1999 년 에 중수 하 면서 지금 의 이름 으로 바꾼 것 이 라고 한다 . 절 다운 절 을 만나 다 ▲ 용구 시 가 자랑 하 는 대형 좌 불상 ⓒ 2007 조영 님 남산 대불 의 계단 아래 에 는 커다란 부처 의 손 을 본떠 만든 조각상 이 있 었 다 . 부처 의 손 을 어루만지 면서 수복 과 사업 성취 , 평안 과 부 귀 를 마음 속 으로 염원 하 면 뜻대로 이루어진다고 한다 . 그래서인지 부처 의 손바닥 중앙 은 많 은 사람 들 이 만진 탓 으로 반질반질 윤 이 났 다 . 가까이 가 서 부처 의 손금 을 보 니 우리 네 인간 의 손금 과 너무 도 달랐 다 . 재물 복 을 나타내 는 선도 , 명 을 나타내 는 선도 , 성공 을 나타내 는 선 도 보이 지 않 았 다 . 저것 이 바로 초월 자 의 손금 이 구나 싶 었 다 . ▲ 이것 이 부처 님 손바닥 . ⓒ 2007 조영 님 남산 대불 옆 에 위치 한 불교 사원 인 남산 선사 ( 南山 禪寺 ) 를 한 바퀴 둘러보 고 남산 도원 ( 南山 道院 ) 으로 이동 했 다 . 남산 도원 석방 에 는 ' 국태민안 ( 國泰 民 安 ) ', ' 정통 인화 ( 政 通人 和 ) ' 이 라는 대형 글씨 가 좌우 로 새겨져 있 다 . 중국 의 전통 사찰 이 든 도교 사원 이 든 유명 한 관광지 이 든지 간 에 어느 곳 에서 쉽 게 볼 수 있 는 문구 중 의 하나 가 바로 ' 국태민안 ' 이 다 . ▲ 철 과 리의 발 을 만지 면 재앙 이 소멸 된다는 문구 가 돌 에 새겨져 있 다 . ⓒ 2007 조영 님 아마도 팔선인 중 의 하나 인 철 과 리라는 도인 이 동굴 에서 공부 했 다는 것 을 보여 주 는 것 같 은데 동상 의 손등 , 등 , 발 , 술병 이 반질반질 하 였 다 . 옆 에 보 니 발 을 만지 면 재앙 이 소멸 되 고 , 손 을 만지 면 재물 이 생기 고 , 호리병 을 만지 면 병 이 생기 지 않 는다는 문구 가 적혀 있 었 다 . 아들 녀석 은 복 을 많이 받 고 싶 다고 하 면서 동상 의 이곳저곳 을 한참 을 어루만졌 다 . 이렇게 어린 나이 에 도 복 을 받 기 를 염원 하 는 데 풍진 세상 에 온갖 쓴 맛 을 본 어른 들 이야 오죽 하 겠 나 싶 었 다 . 재 신전 ( 財神 殿 ) 에 와서 보 니 여기 모셔진 분 은 ' 비간 ( 比 干 ) ' 과 ' 범여 ( 范 蠡 ) ' 였 다 . 범여 는 오나라 왕 부차 를 도와 준 인물 이 면서 중국 최초 의 갑부 로 알려 졌으니 재 신전 에 모셔진 것 이 이해 가 되 었 다 . 그렇지만 비간 은 공자 가 주나라 의 세 성인 이 라고 했 던 충신 이 아니 던가 ? 폭군 의 대명사 로 일컬 어 지 는 주왕 의 폭정 을 간하 다가 가슴 을 찢겨 죽임 을 당한 사람 이 어째서 재 신전 에 모셔져 있 는가 ? 더 이상 걸 을 수 없 게 되 다 ▲ 춘추 전국 시대 의 역사 와 문화 가 전시 되 어 있 는 춘 추원 ⓒ 2007 조영 님 논어 의 ' 인자안인 ( 仁者安仁 ) 지자 이인 ( ( 智者 利 仁 ) - 어진 자 는 인 을 편안 하 게 여기 고 지혜 로운 자 는 인 을 이롭 게 여긴다 ' 라는 구절 도 보였 다 . 다양 한 인물 들 의 조각상 과 고사성어 를 그림 으로 그려 놓 은 벽화 , 알 기 쉽 게 그려 놓 은 연대표 등 이 있 어서 중국 역사 를 이해 하 고 공부 하 는 데 유익 한 장 으로 활용 될 것 같 았 다 . 특히 청소년 들 이 견학 하 기 에 좋 은 곳 으로 여겨졌 다 . 용구 시 에 위치 한 남산 관광 구 는 불교 와 도교 적 색채 가 혼재 되 어 있 는 곳 이 기 도 하 면서 세계 적 인 규모 의 대형 골프장 을 겸하 고 있 는 독특 한 문화 단지 이 다 . 이 같 은 대형 문화 관광 단지 를 ' 남산 ' 이 라는 기업 이 독단 적 으로 조성 하 였 다는 말 을 나중 에 듣 고서 더욱 놀랬 다 . ▲ 춘 추원 에서 보 니 만리장성 이 한 편 의 그림 처럼 보인다 . ⓒ 2007 조영 님 남산 관광 구 를 돌아보 고 내려오 는 길 에 아들 은 이런 말 을 했 다 . " 엄마 ! 엄마 가 왜 나 를 데리 고 답사 를 많이 다니 는지 알 았 어요 . " " 그래 , 뭣 때문 이 라고 생각 하 는데 . " " 밥 먹 는 것 도 공부 고 , 노 는 것 도 공부 고 , 잠자 는 것 도 공부 라고 했잖아요 . 답사 도 공부 니까 그렇 지요 . 답사 를 하 면서 많 은 것 을 볼 수 있 으니까 그렇 지요 . " 헉 ! 작년 에 답사 다닐 때 만 해도 조금 만 다리 가 아프 면 업 어 달 라고 하 여 업혀 다녔 던 녀석 이 어느새 커서 제법 신통 한 말 을 하 니 대견 스러웠 다 . 그래 , 밥 먹 는 것 에서부터 공부 아닌 것 이 어디 있 겠 는가 ? 정작 내 가 한 말 이 지만 매사 에 공부 를 제대로 하 지 못한 것 같 아 공연히 어린 아들 보 기 가 미안 하 였 다 . 덧붙이 는 글 5 월 12 일 에 다녀왔 습니다 . 뉴스 게릴라 들 의 뉴스 연대 - 모든 시민 은 기자 다 ⓒ 오마이 뉴스 ( http : / / www . ohmynews . com ) , 무단 전재 및 재 배포 금지 -