2012 년 2 월 7 일 ( 화요일 ) 이방인 백부장 과 나인 성 과부 누가복음 7 : 1 - 17 ( pastor 송영의 ) 백부장 의 종 을 고치 시 다 ( 마 8 : 5 - 13 ; 요 4 : 43 - 54 ) 1 예수 께서 모든 말씀 을 백성 에게 들려 주 시 기 를 마치 신 후 에 가버나움 으로 들어가 시 니라 2 어떤 백부장 의 사랑 하 는 종이 병들 어 죽 게 되 었 더니 3 예수 의 소문 을 듣 고 유대인 의 장로 몇 사람 을 예수 께 보내 어 오 셔서 그 종 을 구해 주 시 기 를 청한 지라 4 이 에 그 들 이 예수 께 나아 와 간절히 구하 여 이르 되 이 일 을 하 시 는 것 이 이 사람 에게 는 합당 하 니이다 5 그 가 우리 민족 을 사랑 하 고 또한 우리 를 위하 여 회당 을 지 었 나이다 하 니 6 예수 께서 함께 가실 새 이 에 그 집 이 멀 지 아니하 여 백부장 이 벗 들 을 보내 어 이르 되 주 여 수고 하 시 지 마 옵 소서 내 집 에 들어오 심 을 나 는 감당 하 지 못하 겠 나이다 7 그러므로 내 가 주 께 나아가 기 도 감당 하 지 못할 줄 을 알 았 나이다 말씀 만 하사 내 하인 을 낫 게 하 소서 8 나 도 남 의 수하 에 든 사람 이 요 내 아래 에 도 병사 가 있 으니 이 더러 가 라 하 면 가 고 저 더러 오 라 하 면 오 고 내 종 더러 이것 을 하 라 하 면 하나 이 다 9 예수 께서 들으시고 그 를 놀랍 게 여겨 돌 이 키사 따르 는 무리 에게 이르 시 되 내 가 너희 에게 이르 노니 이스라엘 중 에서 도 이만 한 믿음 은 만나 보 지 못하 였 노라 하 시 더라 10 보내 었 던 사람 들 이 집 으로 돌아가 보매 종이 이미 나 아 있 었 더라 과부 의 아들 을 살리 시 다 11 그 후 에 예수 께서 나인 이 란 성 으로 가실 새 제자 와 많 은 무리 가 동행 하 더니 12 성문 에 가까이 이르 실 때 에 사람 들 이 한 죽 은 자 를 메 고 나오 니 이 는 한 어머니 의 독자 요 그 의 어머니 는 과부 라 그 성 의 많 은 사람 도 그 와 함께 나오 거늘 13 주 께서 과부 를 보 시 고 불쌍히 여기사 울 지 말 라 하 시 고 14 가까이 가 서 그 관 에 손 을 대 시 니 멘 자 들 이 서 는지라 예수 께서 이르 시 되 청년 아 내 가 네게 말 하 노니 일어나 라 하 시 매 15 죽 었 던 자 가 일어나 앉 고 말 도 하 거늘 예수 께서 그 를 어머니 에게 주 시 니 16 모든 사람 이 두려워하 며 하나님 께 영광 을 돌려 이르 되 큰 선지자 가 우리 가운데 일어나 셨 다 하 고 또 하나님 께서 자기 백성 을 돌보 셨 다 하 더라 17 예수 께 대한 이 소문 이 온 유대 와 사방 에 두루 퍼지 니라 * - 6 장 의 말씀 을 평지 설교 라고 한다 . 마태복음 의 5 - 7 장 과 내용 이 거의 비슷 하 다 . 산 에서 말씀 하 셨 다 . 여기 서 평지 는 산 중간 의 평지 를 말 한다 . 산 의 평평 한 곳 에 앉 으셨 다 . - 산 에서 내려 오 셔서 가버나움 에 들어가 셨 다 . 따라서 가버나움 에서 멀 지 않 은 산 이 다 . - 가버나움 = 전도 본부 - 백부장 의 종 -- 로마 군인 은 결혼 금지 되 어 있 다 . 군대 복무 가 의무 다 . 처음 에 는 귀족 만 하 였 다 . 감당 이 안 되 어 일반 국민 에게 까지 허용 됨 . 일반 시민 이 라고 해도 시민 권 가진 자 많 지 않 다 . 식민지 에 는 시민 권 없 다 . 특별 한 도시 에 만 주어짐 . 시민 권 자 만 군대 간다 . 현지처 를 많이 둔다 . 자녀 가 생기 자 문제 야기 . - 이런 환경 에서 백부장 의 종 은 단순 한 종 이 아니 다 . 자식 보다 귀할 수 있 다 . - 누가복음 의 특색 -- 병 에 대해서 정확히 표현 . - 백부장 이 예수 님 에 대한 소문 을 들 었 다 . 유대 장로 들 을 보냈 다 . 그 는 유대인 을 위해 많 을 일 을 해 주 었 다 . 회당 지 어 주 었 다 . 따라서 그 는 하나님 을 경외 하 는 사람 이 었 다 . 하나님 을 경외 하 는 사람 --① 입문 단계 에 있 다 . 할례 없 다 ② 할례 를 하 였 다 . 의의 개종자 라고 한다 . - 유대인 은 이방인 사 는 지역 을 불결 하 다고 했 다 . 여기 서 불결 = 종교 적 불결 . - 예수 님 이 이방인 지역 에 들어오 면 하루 정도 불결 해진다 . 백부장 은 예수 님 이 자기 에게 로 오 시 면 부정 하 게 되 므로 감당 못 하 겠 다 . 그래서 사람 을 보내 었 다 . 예수 님 이 먼 데 서 고쳐 주 심 . - 마태복음 은 백부장 이 직접 나온다 . 누가 복음 은 장로 와 벗 을 보낸다 . 어떤 것 이 맞 나 ? 표현 방법 의 차이 다 . 자세히 말 할 때 와 대충 대의 만 을 말 할 때 가 있 다 . 전자 가 누가복음 , 후자 가 마태복음 . 후자 는 백부장 을 대표 로 해서 표현 한 것 이 다 . 이런 식 의 표현 이 성경 에 많 다 . 바디 매 오 사건 을 말 할 때 표현 방법 에 따라 달라질 수 있 다 . - 교회 일 의 다툼 -- 대부분 오해 로 인 함 . ‘ 소문 ’ 이 란 단어 두 번 나온다 . 교회 에서 중요 한 것 ‘ 소문 ’ 관리 . 중직 의 일 하 는 중 하나 는 ‘ 좋 은 소문 ’ 내 는 것 이 다 . 공예 배 에 참석 하 도록 노력 해야 한다 . - 다음 장 에서 요한 의 제자 들 이 방문 . “ 당신 이 그이 입니까 ? ” 이 에 대한 증명 은 예수 님 이 하 신 일 을 말 하 셨 다 . 하 신 일 , 사람 살리 신 일 을 말씀 하 셨 다 . 이것 이 예수 님 을 증명 한다 . - 백부장 “ 말씀 만 해 달 라 ” -- 하나님 의 권위 가 있 다는 것 을 인정 = 말씀 을 인정 = 예수 님 이 하나님 이 심 을 인정 . - 과부 사건 은 백부장 사건 과 대비 된다 . 백부장 은 자신 이 애원 하 여서 되 었 다 . 과부 사건 -- 두 행렬 이 마주쳤 다 . 과부 는 살려 달 라는 요청 이 없 었 다 . 예수 님 이 그냥 고쳐 주 셨 다 . - 우리 는 기도 응답 에 대한 자격 에 대해 고민 . 이때 도 우리 에게 소망 이 있 다 . 기도 자격 없 어 좌절 할 그 때 도 예수 님 이 나 를 위해 기도 해 주 시 고 일 을 해 주 신다 . 내 가 아무리 잘못 했 다고 하 더라도 용서 해 주 시 고 은혜 를 베푸 신다 .