인간 은 환경 과 관련 하 여 문화 적 과업 을 수행 할 수 있 다 . 인간 은 주어진 조건 에 끊임없이 직면 하 면서 생존 한다 . 정신 적 ㆍ 문화 적 현존 의 첫 걸음 은 환경 에 대한 적응 으로 수행 된다 . 자연 이 과학 적 으로 이해 될 때 는 사물 들 의 존재 가 보편 적 법칙 에 의해 기술 된다 . 이러 한 자연 은 신화 에 는 없 다 . 신화 의 세계 는 역동 적 이 고 행위 와 힘 과 대립 하 는 세력 들 이 다 . 신화 는 모든 자연 현상 을 여러 가지 힘 들 의 상호 간 의 격돌 로 본다 . 신화 적 지각 은 늘 이런 정동 으로 채색 된다 . 신화 의 실제 적 기반 은 사유 가 아니 라 느낌 이 다 . 원시인 들 은 자연 탐구자 들 이 자신 들 의 지적 호기심 을 충족 시키 기 위한 분류 화 의 눈 으로 자연 을 보 지 않 는다 . 신화 적 ㆍ종교적 지각 에서 자연 은 생명 의 연대 를 이루 는 커다란 사회 가 된다 . 이런 사회 에서 인간 도 사회 의 단지 한 부분 일 따름 이 며 , 특별 한 자리 를 차지 하 지 않 는다 . 모두 가 같 은 종교 적 지위 를 갖 게 된다 .