사람 은 영 ( 靈 ) 인가 혼 ( 魂 ) 인가 ? 사람 이란 어떤 존재 인가 ? 이상 과 같 은 질문 에 그냥 단순히 , " 사람 은 영 적 인 존재 다 . " 라고 답변 하 는 사람 이 있 는가 하 면 , " 영혼 과 몸 을 가진 존재 다 . " 라고 답변 하 는 사람 들 이 있 는가 하 면 , " 영과 혼 과 몸 을 가진 존재 다 . " 라고 답변 하 는 사람 들 도 있 다 . 성경 적 으로 답변 하 자면 , " 사람 은 영과 혼 과 몸 을 가진 존재 다 . " 가 가장 잘 맞 는 말 이 다 ( 살전 5 : 23 ) . 그런데 , 여기 에서 한 걸음 더 나아가 영과 혼 과 몸 의 상관 관계 는 서로 어떻게 되 는 것 인가 ? 보통 은 다음 의 두 가지 견해 들 가운데 하나 를 선택 하 는데 어느 것 이 정확 한 것 일까 ? 견해 1 . 사람 은 혼 을 가지 고 몸 안 에 사 는 영 이 다 . 견해 2 . 사람 은 영 을 가지 고 몸 안 에 사 는 혼 이 다 . 이상 과 같 은 두 가지 정의 가운데 성경 적 으로 어떤 것 이 맞 는 것 일까 ? ( 참고 / 영 - 히브 리어 로 루 아흐 , 헬라 어로 퓨 뉴마 ; 혼 - 히브 리어 로 네 페쉬 , 헬라 어 로 프 슈 케 ; 몸 - 히브 리어 로 바사 르 , 헬라 어로 소마 혹은 사르 크 스 : 육 ) 대부분 견해 1 을 따르 고 있 음 을 본다 . 그러 한 견해 를 가지 고 있 는 대표 적 인 한 사람 을 꼽 으라면 위대 한 하나님 의 사람 이 었 던 케네스 E . 해긴 을 꼽 을 수 있 겠 다 . 케네스 E . 해긴 은 이 주제 에 대하 여 다음 과 같 은 설명 을 하 였 다 ( 케네스 E . 해긴 지음 . < 인간 의 세 가지 본성 >. 김진호 옮김 . ( 분당 : 믿음 의 말씀 사 . 2003 ) . pp . 9 - 11 . ). 저 는 롬 2 : 28 - 29 에서 바울 이 “ 대저 표면 적 유대인 이 유대인 이 아니 요 표면 적 육신 의 할례 가 할례 가 아니 라 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 마음 ( kardias , heart ) 에 할지니 영 에 있 고 율법 조문 에 있 지 아니한 것 이 라 그 칭찬 이 사람 에게 서 가 아니 요 다만 하나님 에게서 니라 " 라고 말 한 것 을 발견 했 습니다 . 바울 은 여기 서 영 ( the spirit ) 은 심령 ( heart ) 이 라고 말 합니다 . 고전 14 장 14 절 에서 는 “ 내 가 만일 방언 으로 기도 하 면 나 의 영 이 기도 하 거니와 나 의 마음 ( nous , mind ) 은 열매 를 맺히 지 못하 리라 ” 라고 되 어 있 고 , 확대 번역 성경 에서 는 내 영 ( 내 안 의 성령 으로 인해 ) 이 기도 하 면 . ..” 이 라 되 어 있 습니다 . 바울 은 18 절 에서 “ 내 가 너희 모든 사람 보다 방언 을 더 말 하 므로 하나님 께 감사 하 노라 ” 라고 말 했 습니다 . 바울 은 “ 내 영 ” 이 란 말 과 “ 나 ” 라는 말 을 같 은 뜻 으로 사용 했 습니다 . 우리 가 몸 을 통해 물리 적 세계 를 접하 고 , 영 을 통해 영 적 세계 를 접하 는 것 을 보 았 으므로 , 이제 혼 ( soul ) 에 대해 파악 하 는 것 만 남 았 습니다 . 몸 은 물리 적 세계 를 대하 고 영 은 영 적 세계 를 대 합니다 . 인간 이 관계 된 분야 중 에 마지막 으로 남 은 것 은 정신 세계 ( the mental realm ) 입니다 . 물론 이것 은 극도 로 단순 화 시킨 말 입니다 . 우리 는 이 주제 의 연구 를 진행 해 가 면서 더 깊이 파고들 것 입니다 . 그러나 여기 첫 장 에서 는 단지 기초 만 놓 는 것 입니다 . 간단히 , 인간 의 세 가지 본질 은 : ( 1 ) 영 - 영 적 영역 ( the spiritual realm ) 을 다루 는 인간 의 차원 . 하나님 을 아 는 인간 의 부분 ( the part of man ) . ( 2 ) 혼 - 정신 영역 을 다루 는 인간 의 차원 . 지성 ( intellect ) , 감정 ( sensibilities ) 과 의지 ( will ) . 논증 하 고 ( reason ) 생각 ( think ) 하 는 부분 . ( 3 ) 육 - 물리 영역 을 다루 는 인간 의 차원 . 우리 가 사 는 집 . 저 는 여러분 이 여러분 스스로 에 대해 새로운 관점 으로 생각 하 기 를 시작 하 기 원합니다 . 당신 자신 을 , 혼 ( a soul ) 을 가지 고 있 고 육체 ( a body ) 안 에 사 는 영 ( a spirit ) 으로 생각 하 십시오 . 사람 은 혼 을 가지 고 있 고 육체 안 에 사 는 영 적 존재 입니다 . 사람 의 영 은 하나님 을 아 는 부분 입니다 . 사람 은 하나님 과 같 은 부류 인데 , 이 는 하나님 께서 영 이 시 고 하나님 이 사람 으로 당신 과 교제 하 도록 만드셨 기 때문 입니다 . 하나님 은 당신 의 즐거움 을 위해 사람 을 만드셨 습니다 . 사람 은 동물 과 같 은 부류 가 아닙니다 . 하나님 과 교제 하 기 위해 사람 은 하나님 과 같 은 부류 이 어야 합니다 . 그러므로 하나님 이 영 이 시 듯 인간 도 영 입니다 . 그러나 이상 과 같 은 케네스 해긴 의 견해 는 성경 을 올바로 해석 한 것 이 라고 보 기 에 는 무리 가 여러 가지 무리수 가 따른다 . “ 사람 이 영 적 인 존재 ” 라고 하 는 것 은 맞 지만 , “ 사람 이 영 이 다 ” 라고 한다면 그것 은 잘못 된 표현 이 다 . " 혼 " 인 사람 이 영 을 가지 고 있 기 에 사람 은 영 적 인 존재 라고 표현 할 수 있 지만 , 영 이 곧 사람 자체 를 의미 하 는 것 은 아니 기 때문 이 다 . 그 의 표현 을 다시 한 번 인용 한 후 , 그 표현 의 문제점 을 점검 해 보 겠 다 . 고전 14 장 14 절 에서 는 “ 내 가 만일 방언 으로 기도 하 면 나 의 영 이 기도 하 거니와 나 의 마음 ( nous , mind ) 은 열매 를 맺히 지 못하 리라 ” 라고 되 어 있 고 , 확대 번역 성경 에서 는 " 내 영 ( 내 안 의 성령 으로 인해 ) 이 기도 하 면 . ..” 이 라 되 어 있 습니다 . 바울 은 18 절 에서 “ 내 가 너희 모든 사람 보다 방언 을 더 말 하 므로 하나님 께 감사 하 노라 ” 라고 말 했 습니다 . 바울 은 “ 내 영 ” 이 란 말 과 “ 나 ” 라는 말 을 같 은 뜻 으로 사용 했 습니다 . “ 내 가 만일 방언 으로 기도 하 면 나 의 영 이 기도 하 거니와 . ..” 라는 말 을 “ 내 가 영 이 기에 영인 내 가 기도 한다 . ” 라는 식 으로 연결 을 하 였 는데 , 이것 은 매우 엉뚱 한 설명 임 을 알 아야 한다 . 예 를 들 어 “ 내 가 만일 걸어가 면 나 의 몸 이 운동 하 거니와 . ..” 라는 이 말 을 “ 내 가 몸 이 기에 몸 인 내 가 운동 을 한다 . ” 라는 식 으로 연결 을 시키 면 곤란 한 것 과 같 은 이치 이 다 . 내 가 몸 을 가지 고 운동 을 하 는 것 이 지 , 몸 이 스스로 운동 을 하 는 것 은 아니 기 때문 이 다 . 마찬가지 이 다 . “ 혼 ” 인 내 가 영 을 가지 고 ( 방언 으로 ) 기도 하 는 것 이 지 영 이 스스로 ( 방언 으로 ) 기도 를 하 는 것 은 아님 을 알 아야 한다 . 성경 적 으로 사람 의 정체 성 을 올바르 게 규정짓 자면 2 번 견해 인 , “ 사람 은 영 을 가지 고 몸 안 에 사 는 혼 이 다 . ” 가 되 어야 할 것 이 다 . 영 은 영 적 인 세계 와 교통 할 수 있 는 통로 이 며 , 혼 은 지 - 정 - 의 를 가진 곳 으로 그 사람 자체 의 인격 을 나타내 며 그 의 자아 의식 을 말 하 는 것 이 고 , 몸 은 오관 을 통해 세상 을 인식 하 고 접촉 할 수 있 으며 , 혼인 나 의 마음 과 생각 과 의지 를 표현 해 내 고 나타낼 수 있 는 도구 가 되 는 것 이 기 때문 이 다 . 영과 혼 과 몸 가운데 “ 혼 ” 이 바로 “ 나 ” 자신 을 의미 하 는 것 이 다 . 혼 인 내 가 영 을 가지 고 하나님 과 교통 할 수 도 있 고 , 혼인 내 가 몸 을 가지 고 세상 과 교통 할 수 있 게 되 는 것 이 다 . 혼 인 내 가 영 을 가지 고 있 다는 의미 에서 영 적 인 존재 이 며 , 혼인 내 가 육 을 가지 고 있 다는 의미 에서 육 적 인 존재 인 것 이 다 . 그러나 그 사람 자체 , 혹은 그 사람 의 주체 는 영도 육도 아닌 혼 이 라는 말 이 다 . “ 혼 ” 이 바로 “ 그 사람 자신 ” 을 나타내 는 것 이 다 . “ 영 ” 과 “ 육 ” 은 “ 혼 ” 의 영향력 을 받 게 되 는 것 이 다 . 혼 인 내 가 영 을 따라가 면 영 적 인 사람 이 되 는 것 이 고 , 혼인 내 가 육 을 따라가 면 육 적 인 사람 이 되 는 것 이 다 . 성경 은 사람 의 기원 과 정체 성 에 대하 여 다음 과 같이 말씀 하 고 있 다 . ( 창 2 : 7 , 킹 흠정 ) 『 주 하나님 께서 땅 의 흙 으로 사람 을 지으시고 생명 의 숨 ( 네 샤마 ) 을 그 코 에 불어넣 으시 니 사람 이 살 아 있 는 혼 ( 네 페쉬 ) 이 되 니라 . 』 ( 고전 15 : 45 , 킹 흠정 ) 『 그러므로 기록 된 바 , 첫 사람 아담 은 살 아 있 는 혼 이 되 었 다 , 함 과 같이 마지막 아담 은 살려 주 는 영 이 되 셨 느니라 . 』 이 구절 에서 보 는 바 와 같이 사람 은 흙 으로 만들 어 진 육체 안 에 하나님 의 생명 의 숨결 이 들어와서 살 아 있 는 혼 적 존재 로 태어나 게 된 것 이 다 . 사람 의 정체 는 “ 살 아 있 는 혼 ” 이 지 살 아 있 는 영 이 아닌 것 이 다 . 그럼에도 불구 하 고 개역 개정 에서 는 “ 여호 와 하나님 이 땅 의 흙 으로 사람 을 지으시고 생기 를 그 코 에 불어넣 으시 니 사람 이 생령 이 되 니라 . ” ( 창 2 : 7 ) ) 와 “ 기록 된 바 첫 사람 아담 은 생령 이 되 었 다 함 과 같이 마지막 아담 은 살려 주 는 영 이 되 었 나니 ” ( 고전 15 : 45 ) 라는 식 으로 잘못 된 번역 을 하 였 다 . 두 군데 모두 살 아 있 는 “ 혼 ” 을 , 살 아 있 는 “ 영 ” 으로 잘못 된 번역 을 하 였 다는 말 이 다 . 사람 은 살 아 있 는 혼 이 며 , 그 혼 이 하나님 을 담 고 하나님 과 교통 할 수 있 는 수단 인 영 을 통하 여 하나님 과 접촉 하 거나 , 세상 을 담 고 세상 과 교통 할 수 있 는 수단 인 몸 을 통하 여 세상 과 접촉 을 하 게 되 는 것 이 다 . 혼인 사람 이 영 안 에서 하나님 의 말씀 을 거부 하 고 하나님 의 생명 을 떠나 게 될 때 그 영 이 죽 게 되 는 것 이 며 , 혼인 사람 이 몸 안 에서 음식 을 거부 하 고 호흡 을 멈추 게 될 때 그 몸 이 죽 게 되 는 것 이 다 . 사람 에게 는 육체 생명 의 근원 과 영 적 인 지각 을 나타내 는 마음 인 카르 디아 ( kardia ) 와 , 혼 적 이 고 육 적 인 지각 을 나타내 는 마음 인 누스 ( nous ) 가 있 다 . 우리 말 성경 에서 는 똑같이 마음 으로 번역 하 였 지만 헬라 원어 성경 에서 는 그 둘 을 어느 정도 구별 하 고 있 음 을 본다 . 1 . 카르 디아 kardia ( 벧전 3 : 4 ) 『 오직 마음 에 숨 은 사람 을 온유 하 고 안정 한 심령 의 썩 지 아니할 것 으로 하 라 이 는 하나님 앞 에 값진 것 이 니라 』( 롬 2 : 28 - 29 ) 『[ 28 ] 무릇 표면 적 유대인 이 유대인 이 아니 요 표면 적 육신 의 할례 가 할례 가 아니 니라 [ 29 ] 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 마음 에 할지니 영 에 있 고 율법 조문 에 있 지 아니한 것 이 라 그 칭찬 이 사람 에게 서 가 아니 요 다만 하나님 에게서 니라 』 2 . 누스 nous ( 고전 14 : 14 ) 『 내 가 만일 방언 으로 기도 하 면 나 의 영 이 기도 하 거니와 나 의 마음 은 열매 를 맺 지 못하 리라 』( 롬 12 : 2 ) 『 너희 는 이 세대 를 본받 지 말 고 오직 마음 을 새롭 게 함 으로 변화 를 받 아 하나님 의 선 하 시 고 기뻐하 시 고 온전 하 신 뜻 이 무엇 인지 분별 하 도록 하 라 』 그러므로 그 사람 의 정체 이 며 그 사람 의 삶 의 방향 과 질 을 결정짓 는 것 은 혼 임 을 알 수 있 는 것 이 다 . 사람 이 란 영과 몸 을 가지 고 살아가 는 혼 이 기 때문 이 다 . ( 요 삼 1 : 2 , 킹 흠정 ) 『 사랑 하 는 자여 , 무엇 보다 도 네 혼 이 형통 함 같이 네 가 형통 하 고 건강 하 기 를 바라 노라 . 』 혼인 내 가 나 의 영 안 에서 예수 님 을 나 의 주 님 으로 영접 하 고 기도 를 할 때 , 성령 님 이 나 의 영 안 에 들어오 심 으로 나 의 죽 었 던 영 이 되살아나 는 것 이 며 , 혼인 내 가 나 의 몸 안 에서 좋 은 음식 들 을 받아들이 고 , 운동 을 하 게 할 때 나 의 몸 이 건강 하 게 되 는 것 이 다 . 혼 인 내 가 나 의 영 으로 하나님 을 찬양 하 고 , 하나님 께 기도 를 드릴 때 영 적 인 사람 이 되 는 것 이 며 , 혼인 내 가 나 의 몸 의 소욕 을 따라 나아가 게 된다면 육 적 인 사람 이 되 는 것 이 다 . ( 고전 14 : 14 ) 『 내 가 만일 방언 으로 기도 하 면 나 의 영 이 기도 하 거니와 나 의 마음 은 열매 를 맺 지 못하 리라 』 ( 고전 9 : 27 ) 『 내 가 내 몸 을 쳐 복종 하 게 함 은 내 가 남 에게 전파 한 후 에 자신 이 도리 어 버림 을 당할까 두려워함 이 로다 』 ( 롬 12 : 1 - 2 , 킹 흠정 ) 『[ 1 ] 그러므로 형제 들 아 , 내 가 하나님 의 긍휼 을 힘입 어 너희 에게 간청 하 노니 너희 몸 을 거룩 하 고 하나님 께서 받 으실 만한 살 아 있 는 희생물 로 드리 라 . 이것 이 너희 의 합당 한 섬김 이 니라 . [ 2 ] 너희 는 이 세상 에 동화 되 지 말 고 오직 너희 생각 을 새롭 게 함 으로 변화 를 받 아 하나님 의 선 하 시 고 받 으실 만 하 며 완전 하 신 뜻 이 무엇 인지 입증 하 도록 하 라 . 』 “ 혼 ” 인 내 가 영 적 인 사람 이 될 것 인지 , 육 적 인 사람 이 될 것 이 지 를 선택 하 는 것 은 나 자신 의 주체 가 되 는 “ 혼 ” 임 을 알 아야 한다 . “ 혼 ” 인 내 가 영 을 따라 나아가 기 로 선택 하 고 영 의 음성 에 귀 를 기울이 면 점점 더 영 적 인 사람 이 되 어 가 는 복 을 누리 게 될 것 이 고 , “ 혼 ” 인 내 가 몸 의 소욕 을 따라 나아가 기 로 선택 하 고 몸 의 소욕 을 따라 나아간다면 점점 더 육 적 인 사람 이 되 는 아픔 을 맛보 게 될 것 이 다 . 우리 자신 인 “ 혼 ” 이 원한다면 우리 는 우리 의 몸 이 계속 해서 우리 를 지배 하 게 할 수 도 있 지만 , 우리 자신 인 “ 혼 ” 이 우리 의 몸 을 쳐 복종 시키 며 통제 하 여 하나님 께 구별 하 여 드리 고 , 거듭난 영 의 인도 함 을 따라 생명 의 길 , 거룩 의 길 , 부흥 의 길 을 선택 하 며 그 길 을 힘차 게 달려갈 수 도 있 는 것 이 다 . 내 가 이 글 의 주제 와 연관 하 여 케네스 E . 해긴 목사 님 의 견해 에 약간 의 수정 을 가하 기 는 했 지만 , 사실 나 는 케네스 E . 해긴 목사 님 을 무척 이나 존경 하 는 사람 이 며 그분 으로부터 수많 은 것 들 을 배운 사람 이 다 . 케네스 E . 해긴 목사 님 께서 다음 과 같 은 말씀 을 하 셨 다 . ( 물론 그 분 은 , " 사람 은 영 이 며 혼 을 가지 고 있 고 몸 안 에 사 는 것 " 으로 이해 하 셨 기 에 , " 사람 은 혼 을 가지 고 몸 안 에 사 는 영 적 존재 " 라고 표현 하 셨 지만 , 그것 은 사람 의 정체 에 관한 표현 의 차이 일 뿐 이상 에서 설명 했 던 영 적 진리 그 차체 는 동일 한 것 이 었 다 . 그렇 기에 그분 은 아래 와 같 은 말씀 을 하 신 것 이 다 . 그분 이 " 우리 " 라고 표현 한 부분 은 사실 " 혼 을 나타내 고 있 는 것 " 임 을 너무 도 쉽 게 알 수 있 을 것 이 다 . ) 사람 은 영 적 인 존재 이 므로 우리 는 영 을 의식 할 ( be spirit - conscious ) 필요 가 있 습니다 . 영 을 의식 하 면 할수록 영 적 인 것 들 이 더욱 실제 적 이 될 것 입니다 . 하나님 의 영 으로 인도 받 으려면 우리 는 좀 더 영 을 의식 해야 만 합니다 . 그렇 지 않 으면 모든 것 을 놓치 게 될 것 입니다 . 하나님 의 성령 은 우리 의 영 을 통해 우리 를 인도 하 십니다 . 영 을 먼저 앞세우 십시오 ( put spirit first ) . 영 을 더 의식 하 고 속 사람 을 더 의식 하 십시오 . 당신 은 영 적 존재 며 그리스도 예수 안 에서 하나님 에 의해 새롭 게 창조 되 었 음 을 깨달 으십시오 . 이렇게 될 때 당신 은 영 적 으로 성장 하 게 될 것 입니다 . [ 케네스 E . 해긴 . < 어떻 게 하나님 의 영 으로 인도 받 을 수 있 는가 ? >. 김진호 옮김 . ( 분당 : 믿음 의 말씀 사 . 2005 ) . pp . 17 - 18 . ] ※ 이 글 을 비롯 하 여 이병천 카페 의 모든 글 들 은 출판 예정 의 글 들 로써 무단 전제 를 금 합니다 . 필요 하 신 분 은 출처 를 밝히 시 고 사용 해 주 시 기 바랍니다 .