행복 한 예수 님 의 사람 들 칼럼 ( 50 호 ) 성령 이 여 내 삶 의 주인 이 되 소서 ( 고전 3 : 16 - 17 ) 성도 가 신앙 생활 에 있 어 성령 께서 는 어떤 분 이 신가 를 아 는 것 은 대단히 중요 하 다 . 믿 음 만 알 고 성령 을 모르 면 신앙 생활 이 무미건조 해 지 기 쉽 지만 성령 이 어떤 분 이 신지 알 고 그 뜻대로 살 때 신앙 생활 에 는 영 적 능력 이 나타난다 . 고전 3 : 16 - 17 " 너희 가 하나님 의 성전 인 것 과 하나님 의 성령 이 너희 안 에 거하 시 는 것 을 알 지 못하 느뇨 누구 든지 하나님 의 성전 을 더럽히 면 하나님 이 그 사람 을 멸하 시 리라 하나님 의 성전 은 거룩 하 니 너희 도 그러 하 니라 " 1 . 간구 의 영 이 시 다 롬 8 : 26 - 27 " 이 와 같이 성령 도 우리 연약 함 을 도우 시 나니 우리 가 마땅히 빌 바 를 알 지 못하 나 오직 성령 이 말 할 수 없 는 탄식 으로 우리 를 위하 여 친히 간구 하 시 느니라 마음 을 감찰 하 시 는 이 가 성령 의 생각 을 아 시 나니 이 는 성령 이 하나님 의 뜻대로 성도 를 위하 여 간구 하 심 이니 라 " 2 . 돕 는 영 이 시 다 요 14 : 16 , 26 " 내 가 아버지 께 구하 겠 으니 그 가 또 다른 보혜사 를 너희 에게 주사 영원 토록 너희 와 함께 있 게 하 시 리니 . . 보혜사 곧 아버지 께서 내 이름 으로 보내 실 성령 그 가 너희 에게 모든 것 을 가르치 시 고 내 가 너희 에게 말 한 모든 것 을 생각나 게 하 시 리라 " 3 . 진리 의 영 이 시 다 요 15 : 26 " 내 가 아버지 께 로서 너희 에게 보낼 보혜사 곧 아버지 께 로서 나오 시 는 진리 의 성령 이 오 실 때 에 그 가 나 를 증거 하 실 것 이 요 " 4 . 전능 의 영 이 시 다 마 1 : 18 " 예수 그리스도 의 나심 은 이러 하 니라 그 모친 마리아 가 요셉 과 정혼 하 고 동거 하 기 전 에 성령 으로 잉태 된 것 이 나타났 더니 " 행 1 : 8 " 오직 성령 이 너희 에게 임하 시 면 너희 가 권능 을 받 고 예루살렘 과 온 유대 와 사마리아 와 땅 끝 까지 이르 러 내 증인 이 되 리라 하 시 니라 " 5 . 하나님 을 높이 는 영 이 시 다 행 10 : 45 - 46 베드로 와 함께 온 할례 받 은 신자 들 이 이방인 들 에게 도 성령 부어 주심 을 인하 여 놀 라니 이 는 방언 을 말 하 며 하나님 높임 을 들 음 이 러라 6 . 유익 의 영 이 시 다 고전 12 : 7 - 11 각 사람 에게 성령 의 나타남 을 주심 은 유익 하 게 하 려 하심 이 라 어떤 이 에게 는 성령 으로 말미암 아 지혜 의 말씀 을 , 어떤 이 에게 는 같 은 성령 을 따라 지식 의 말씀 을 , 다른 이 에게 는 같 은 성령 으로 믿 음 을 , 어떤 이 에게 는 . . 7 . 열매 의 영 이 시 다 갈 : 22 - 23 " 오직 성령 의 열매 는 사랑 과 희락 과 화평 과 오래 참 음 과 자비 와 양선 과 충성 과 온유 와 절 제니 이 같 은 것 을 금지 할 법 이 없 느니라 " 결론 : 성령 의 전적 인 인도 하심 으로 영 적 생활 에서 승리 하 는 성도 가 되 자 인생 은 흔적 을 남 깁니다 사람 이 머물 다 떠난 자리 는 어떤 흔적 이 든 흔적 이 남 기 마련 입니다 결혼식 이 끝난 후 에 는 꽃잎 과 꽃 가루 가 남 습니다 군인 들 이 야영 하 다 떠난 자리 에 는 텐트 친 자리 와 트럭 의 흔적 이 있 고 야영객 이 놀 다 떠난 산 계곡 에 는 쓰레기 와 음식물 찌꺼기 가 남 아 있 습니다 사람 이 이 땅 에 머물 다 떠나 면 크 게 두 가지 로 흔적 이 남 게 됩니다 첫째 는 사람 이 세상 에 살 면서 행한 행실 이 흔적 으로 남 습니다 어떤 이 는 악하 고 추한 행실 의 흔적 이 남 고 또 다른 이 는 자랑 스럽 고 고귀 한 흔적 이 남 습니다 구한말 의 매국노 이완용 은 지금 까지 비참 하 고 더러운 이름 으로 남 아 있 지만 조국 을 위해 제 한 몸 초개 같이 불 살 랐던 안중근 의사 나 울 면서 달 라 붙 은 아들 에게 " 아들 아 , 너 는 나 만 의 아들 이 아니 다 나 는 너 만 의 아비 가 아니 다 . " 라는 말 을 남기 고 상해 로 떠났 던 윤봉길 의사 는 찬란 하 고 자랑 스런 이름 으로 남 아 있 습니다 둘째 로 사람 은 자손 을 흔적 으로 남 깁니다 시인 은 시 로 말 하 고 음악가 는 오선지 로 말 을 합니다 화가 는 그림 으로 말 하 듯 그분 이 남기 신 흔적 입니다 아브라함 이 머물 다 떠난 자리 에 는 천막 친 자리 와 제단 쌓 은 자리 가 남 아 있 었 다고 합니다 우리 도 언젠가 는 떠날 텐데 어떤 흔적 을 남겨야 합니까 ? 아브라함 링컨 대통령 은 평소 한 가지 소원 이 있 었 습니다 마지막 날 그 를 땅 에 묻 고 돌아가 는 사람 들 에게서 이런 말 을 듣 고 싶 었 답니다 아브라함 링컨 , 그 는 잡초 를 뽑 고 꽃 을 심 다 떠난 사람 이 다 " 우리 도 잡초 를 뽑 고 꽃 을 심 다 떠나 는 인생 이 되 어야 할 것 입니다 馬夫 이 자익 과 주인 조 덕삼 ( 탐방기 ) 제 가 익산 삼광 교회 ( 이종덕 목사 시무 ) 에서 부흥회 를 인도 하 는 기간 에 김제시 금산면 에 위치 한 금산 교회 를 방문 하 게 되 었 습니다 . 이 교회 는 한국 유일 의 초기 기독교 문화재 로 지정 된 ㄱ 자 공간 을 그대로 유지 하 고 있 으며 100 년 이 훨씬 넘 는 역사 를 지닌 예배당 이 있 는 교회 입니다 . 이 교회 의 초대 교인 가운데 조 덕 삼 이 라는 사람 이 있 었 는데 그 는 그 지방 지주 ( 地主 ) 로서 마방 을 운영 하 였으며 , 금광 을 갖 고 있 는 그 지방 의 제일 부자 였 다고 합니다 미국 에서 온 ‘ 레위 스 B 테이트 ’ 선교사 가 그 지방 을 지날 때 면 조 덕삼 씨 집 에서 하룻밤 씩 묵 게 되 었 는데 그 로 인해 조 덕삼 씨 가 예수 를 영접 하 게 되 었 습니다 . 그리고 그 의 집 사랑채 에서 시작 된 예배 가 오늘 의 금산 교회 를 이루 는 초석 이 되 었 습니다 . 금산 ㄱ 자 교회 ( 작 은 사진 은 금산 교회 전경 ) - 금산 교회 에서 는 한 가지 아름다운 일화 가 전해 내려오 고 있 다고 합니다 . 조 덕 삼 댁 에 는 마부 ( 馬夫 ) 로 일 하 고 있 던 경상도 출신 한 청년 이 있 었 는데 주인 조 덕삼 씨 의 권고 로 예수 님 을 영접 하 게 되 었 다고 합니다 . 그 는 장로 교단 의 총회장 을 세 번 이나 역임 하 신 그 유명 한 이 자익 이 라는 사람 입니다 . 세월 이 지나 면서 금산 교회 교 인 수 가 70 명 , 200 명 으로 늘어나 자 장로 한 명 을 피 택하 게 되 었 습니다 . 그런데 공교 롭 게 도 주인 조 덕 삼 집사 와 마부 이 자익 집사 가 경쟁 을 벌이 게 되 었 는데 결과 는 이 자익 집사 가 당선 이 되 었 습니다 . 교회 가 술렁이 지 않 을 수 없 었 습니다 . 이 때 조 덕 삼 집사 가 앞 으로 나가 “ 이것 이야 말 로 하나님 의 뜻 입니다 . 나 는 이 자익 장로 님 을 모시 고 금산 교회 를 잘 섬기 겠 습니다 . ” 라고 했 습니다 . 술렁이 던 교인 들 은 평정 을 찾 았 습니다 . 그 후 집 에서 는 조 덕 삼 집사 가 주인 이 고 이 자익 장로 가 머슴 이 었 지만 교회 에서 는 엄격 하 게 장로 와 집사 의 직분 대로 한결 같이 두 분 이 충성 을 다 했 으며 후 에 교회 가 부흥 되 어 조 덕 삼 집사 도 장로 가 되 었 다고 합니다 . 이 자익 장로 를 곁 에서 지켜보 아 그 의 총명 함 을 익히 알 고 있 던 조 덕 삼 장로 는 이 장로 를 평양 신학교 에 유학 을 보냅니다 . 물론 모든 뒷바라지 를 다 했 습니다 . 이 장로 가 신학교 를 졸업 하 고 목사 안수 를 받 자 조 덕 삼 장로 는 이 자익 목사 를 다시 금산 교회 담임 목사 로 청빙 하 여 서로 를 섬기 며 충성 스럽 게 봉사 를 했 습니다 . 이 자익 목사 는 장로교회 가 분립 하 기 전 1924 년 에 13 회 총회장 이 되 었 고 이어 1947 년 과 1948 년 연이 어 총회장 에 추대 되 었 습니다 . 조 덕 삼 장로 의 장남 조영호 장로 가 2 대 장로 로 그리고 손자 조세 형 장로 가 3 대 장로 로 지금 도 금산 교회 를 섬기 고 있 습니다 . 조세 형 장로 는 언론인 출신 으로서 국회의원 , 주일 대사 를 역임 했으며 3 대 째 장로 로 금산 교회 를 섬기 면서 아버지 와 할아버지 의 겸손 과 섬김 못지않 게 현재 담임 목사 를 지극히 섬기 며 충성 하 고 있 다고 합니다 2005 년 4 월 19 일 , 대전 신학 대학교 설립자 이 신 이 자익 목사 기념 현판식 과 이 자익 목사 전기 출판 식 이 있 었 습니다 . 이 날 행사 에 조세 형 장로 가 축사 를 하 게 되 었 고 인사말 은 이 자익 목사 의 손자 인 이규완 장로 가 하 게 되 었 습니다 . 이규완 장로 는 대전 제일 교회 장로 로 한국 고분자 화학 ( 카 이스트 대학 ) 1 인자 라고 합니다 . 인사말 을 하 러 나온 이규완 장로 가 갑자기 조세 형 장로 앞 으로 나아가 허리 를 굽혀 큰 절 을 하 면서 “ 우리 할아버지 께서 주인 을 잘 만났 습니다 . 만약 에 우리 할아버지 께서 주인 을 잘 만나 지 못했 다면 오늘 우리 들 도 없 고 할아버지 도 안 계셨 을 것 입니다 . ” 라고 인사 를 하 는 것 이 었 습니다 . 그러 자 강당 을 가득 메운 회중 들 은 또 한 번 신선 한 전 율 을 느끼 는 감동 을 경험 했 다는 일화 를 금산 교회 를 담임 하 는 이인수 목사 님 이 들려 주 었 습니다 . ' 7 ' 의 숫자 행운 의 숫자 7 을 말 할 때 , 이 는 ' 서양 적 인 ( 기독교 적 ) 개념 의 행운 ' 입니다 . Lucky Seven 이 라는 말 이 먼저 떠오르 는 것 처럼 7 은 서양 에서 아주 귀한 숫자 입니다 . 7 은 3 이 라는 하늘 의 완전수 ( 성부 , 성자 , 성령 ) 와 4 라는 지상 의 완전수 ( 동 , 서 , 남 , 북 ) 가 합하 여진 수 를 말 합니다 . 그래서 하늘 과 지상 이 합해 지 면 우리 에게 복 이 되 는 숫자 라는 것 입니다 . 유태 인 들 에게 도 ' 7 ' 이 라는 숫자 는 매우 중요 합니다 . 1 주일 중 에 7 일 째 되 는 날 이 안식일 입니다 . 또한 7 년 째 해 에 는 밭 을 갈지 않 고 묵혀 쉬 게 합니다 . 그리고 49 년 ( 7 x 7 ) 째 되 는 해 는 대단히 경사 스런 해 로 희년 ( 禧年 ) 이 라고 도 표현 합니다 . 이 해 에 는 밭 을 갈지 않 고 묵히 며 , 남 에게 빌린 돈 도 채무 가 소멸 됩니다 . 또한 일 년 에 두 번 있 는 대축제 인 유월절 ( 출애굽 기념 ) 과 맥추절 ( 수확제 ) 은 각각 7 일 동안 이나 계속 됩니다 . 미국 의 신년 은 1 월 1 일 이 지만 , 미국 에서 가장 중요 한 첫 달 은 미국 이 독립 한 7 월 입니다 . 그래서 국가 재정 의 회계 년 도 나 학교 의 시작 연도 도 모두 7 월 에 시작 됩니다 . 이 모든 것 이 7 이 라는 숫자 에 대한 호감 때문 입니다 . 기독교 에서 의 하나님 은 6 일 동안 천지 만물 을 창조 하 고 제 7 일 째 안식 을 했 습니다 . 그러 면서 우리 인간 들 이 그 안식 을 통해 하나님 의 복 을 누리 도록 정했 습니다 . 하나님 이 우리 인간 에게 주 신 복중 에 복 은 안식 입니다 . 그래서 인간 이 창조 된 후 제일 먼저 한 일 이 쉬 는 것 이 었 습니다 . 하나님 은 6 일 동안 천지 만물 을 만들 고 7 일 째 쉬 었 으니 그 의 피조물 인 인간 도 제 7 일 에 안식 을 하 도록 했 던 것 입니다 . 서양 사람 들 이 7 을 좋아하 게 된 이유 가 이처럼 ' 기독교 적 ' 인 개념 의 해석 에서 비롯 되 는 이유 에서 입니다 . 매주 15 , 740 여 명 의 회원 님 들 에게 한 번 씩 보내 는 칼럼 입니다