굿 라이프 ( 내 삶 을 바꾸 는 심리학 의 지혜 ) | 성균관 대학교 오거서 굿 라이프 ( 내 삶 을 바꾸 는 심리학 의 지혜 ) – 성균관 대학교 오거서 
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 글 곁 에 
 최인철 21 세기 북스 2018 / 06 / 20 
 - 굿 라이프 를 읽 게 된 계기 는 유시민 의 ' 어떻 게 살 것 인가 ' 와 더불 어 내 삶 에 대해 성찰 하 고 싶 었 기 때문 이 다 . 항상 내 가 당장 해야 할 일 들 에 급급 해 내 삶 을 어떻게 살 것 인지 에 대해서 는 근래 에 충분히 많 은 고민 을 하 지 못했 다 . 최근 소진 됨 을 느꼈 고 , 나이 가 들 면서 접하 게 되 는 새로운 것 들 에 자주 넘어졌 다 . 내 인생 에 대한 지침 을 마련 하 고 싶 어서 이 책 을 읽 게 되 었 다 . 
 - 이 책 은 비교 적 최신 책 이 다 . 2018 년 에 출간 된 책 이 며 , 프레임 이 란 책 으로 유명 하 신 최인철 교수 님 이 쓰 신 책 이 다 . 이 책 은 책 제목 그대로 굿 라이프 에 관한 책 이 다 . 좋 은 삶 여기 서 는 행복 한 삶 을 살아가 는 방법 에 대해서 소개 하 고 있 다 . 책 파트 도 행복 한 삶 , 의미 있 는 삶 , 품격 있 는 삶 이렇게 세 부분 으로 구성 되 어 있 다 . 
 1 . 행복 한 삶 
 - 행복 은 행복 한 감정 이 라는 단 하나 의 감정 이 아닌 영감 받 는 것 ( inspired ) , 어떤 대상 에 관심 을 갖 는 것 ( interested ) , 지금 하 고 있 는 일 에 마음 을 집중 하 는 것 ( attentive ) 등 이 모두 행복 한 상태 를 지칭 한다 . 
 - 행복 은 고통 의 완전 한 부재 를 의미 하 는 게 아니 다 . 행복 한 감정 상태 는 부정 적 인 감정 과 긍정 적 인 감정 의 상대 적 인 비율 로 측정 할 수 있 다 . ' 고통 에 도 뜻 이 있 다 ' 라는 말 을 인용 하 며 부정 적 인 감정 도 중요 한 가치 를 가지 고 있 으며 우리 를 성장 시킨다 . 인생 에 고통 이 있 음 을 인정 할 때 좌절 하 지 않 고 배울 수 있 는 기회 로 만들 수 있 다 . 같 은 맥락 에서 , 관계 에서 도 어떤 갈등 도 없 어야 한다는 비 현실 적 기대 가 실제 갈등 이 있 을 때 현명 하 게 대처 할 수 있 도록 돕 는다 . 즉 , 행복 은 고통 이 없 는 삶 을 바라 는 것 이 아닌 고통 의 의미 를 이해 하 고 이 를 통해 성장 하 고자 하 는 삶 의 자세 이 다 . 
 - 행복 한 사람 들 의 삶 의 기술 은 ' 심리주의 자 의 기술 ' 과 ' 환경 주의자 의 기술 ' 로 나뉜다 . 심리주의 자 의 기술 이란 어떤 상황 에서 도 행복 을 경험 할 수 있 는 마음 의 기술 을 말 한다 . 환경 주의자 의 기술 이 란 특별 한 마음 의 기술 을 갖추 고 있 지 않 더라도 애초 부터 쉽 게 행복 을 경험 할 수 있 는 상황 을 만들 어 내 는 기술 을 말 한다 . 사회 는 심리주의 자 의 기술 만 을 지나치 게 강조 한다 . 하지만 심리주의 자 의 기술 은 신경 끄 기 와 같이 부정 적 인 사건 이 발생 한 이후 에 사용 하 는 기술 로 사후 처리 적 인 성격 이 강하 다 . 하지만 심리주의 자 의 기술 과 같이 마음 의 기술 도 중요 하 지만 일상 을 행복 하 게 구성 할 수 있 는 것 도 중요 하 다 . 다시 말 해 , 행복 한 사람 은 심리주의 자 의 기술 과 환경 주의자 의 기술 두 가지 모두 를 자유자재 로 그리고 균형 있 게 사용 할 수 있 는 사람 이 다 . 이 책 에서 는 행복 해 지 기 위한 심리주의 자 의 기술 과 환경 주의자 의 기술 모두 를 소개 한다 . 아래 가 행복 해 지 기 위한 기술 을 말 하 고 있 다 . 
 1 ) 잘 하 는 일 보다 좋 아 하 는 일 을 한다 
 : 내 가 하 는 일 을 사랑 해야 함 을 강조 한다 . 이 책 과 더불 어 읽 은 유시민 의 어떻게 살 것 인 가 에서 도 일 하 는 것 자체 에서 즐거움 을 느낄 수 있 는 일 을 해야 함 을 강조 했 다 . 굿 라이프 는 스티브 잡스 말 을 인용 하 였 다 . " 위대 한 성취 를 이루 기 위한 유일 한 방법 은 그 일 을 사랑 하 는 것 이 다 ( The only way to do great work is love what you do ) 
 2 ) 되 어야 하 는 나 보다 되 고 싶 은 나 를 본다 
 : 심리학자 토리 히긴스 ( Tory Higgins ) 는 우리 의 의식 이 이상 적 자기 , 현실 자기 그리고 당위 적 자기 세 개 의 자기 간 공존 과 갈등 의 장 이 라 설명 한다 . 즉 한 사람 의 내면 을 이해 한다는 건 있 는 그대로 의 현실 자기 ( actual self ) , 되 고자 열망 하 는 이상 적 인 자기 ( ideal self ) 그리고 되 어야 만 하 는 당위 적 인 자기 ( ought self ) 사이 의 괴리 와 갈등 을 이해 하 는 것 이 라 말 할 수 있 다 . 행복 은 현실 자기 와 당위 적 자기 의 괴리 보다 는 , 현실 자기 와 이상 적 자기 의 괴리 정도 와 밀접 한 관계 를 가진다 . 이상 적 자기 와 현실 자기 의 괴리 를 좁히 는 것 을 중요 시 하 는 사람 은 자신 이 되 고 싶 어 하 는 모습 을 갖추 기 위해 노력 하 는 사람 이 므로 이상 , 비전 , 열정 , 도전 을 중시 한다 . 하지만 당위 적 자기 와 현실 자기 의 괴리 를 좁히 는 것 을 중요 시 하 는 사람 은 마땅히 되 어야 하 는 자기 가 되 기 위해 의무 , 채임 , 예방 , 현상 유지 를 중요 하 게 생각 한다 . 즉 행복 은 역할 , 의무 , 책임 , 조심 , 경계 , 현상 유지 보다 는 꿈 , 비전 , 이상 , 열망 으로 대표 되 는 이상 적 자기 를 추구 하 는 사람 에게 유리 하 다 . 
 3 ) 비교 하 지 않 는다 
 4 ) 돈 이 힘 보다 관계 의 힘 을 믿 는다 
 5 ) 소유 보다 경험 을 산다 
 여기 서 소유 는 소비 의 결과 로 물건 이 생기 는 것 을 경험 은 소비 의 결과 로 경험 과 추억 이 생기 는 것 을 말 한다 . 하지만 둘 사이 의 경계 가 애매 한 경우 도 있 다 . 가령 책장 이 라는 물건 을 구입 하 면서 지식 을 저장 하 는 경험 을 산다고 의도 적 인 프레임 을 할 수 있 다 . 이렇게 소유물 을 경험 으로 프레임 화 하 는 작업 이 경험 을 사 는 것 만큼 의 행복 효과 가 있 다 . 
 6 ) 돈 으로 이야깃거리 를 산다 
 여기 서 는 경험 의 삶 이 곧 무소유 의 삶 이 라고 말 한다 . 무소유 란 소유 하 고 있 으면서 도 소유 에 얽매이 지 않 는 것 이 다 . 코넬 대학 의 토머스 길 로 비치 교수 연구 팀 은 경험 이 무소유 의 삶 을 가능 하 게 한다고 말 한다 . 그 이유 는 세 가지 가 있 다 . 첫째 , 소유물 은 비교 를 불러일으키 지만 경험 은 비교 를 하 지 않 기 때문 이 다 . 즉 , 소유 와 달리 경험 은 ' 지금 여기 ' 의 심리 상태 를 강하 게 유발 하 기 때문 에 경험 하 는 그 순간 에 몰입 하 게 만든 다 . 둘째 , 경험 은 우리 의 정체 성 을 구축 한다 . 소유 는 우리 가 누구 인지 말 해 주 지 못하 며 , 우리 가 누군지 알 기 위해서 는 경험 목록 을 보 아야 만 한다 . 경험 은 우리 의 의식 과 철학 과 가치 를 구성 한다 . 진정한 행복 은 진정한 자기 ( authentic self ) 를 만나 는 경험 이 며 , 진정 한 자기 와 의 만남 은 경험 을 통해 이뤄 진다 . 셋째 , 경험 은 이야깃거리 를 제공 한다 . 소유 에 관한 수다 는 비교 를 유발 해 관계 를 위협 하 지만 , 경험 에 관한 대화 는 즐거움 을 창출 한다 . 
 7 ) 돈 으로 시간 을 산다 
 소득 수준 을 통제 한 이후 에 도 시간 을 사 는데 소비 를 많이 한 사람 이 더 행복 함 이 나타났 다 . 즉 , 똑같 은 소득 을 가져도 소비 의 비중 이 시간 을 살 수 있 는 데 쓰인 경우 더 행복 한 것 으로 나타났 다 . 
 8 ) 걷 고 명상 하 고 여행 한다 
 9 ) 소소 한 즐거움 을 자주 발견 한다 
 소 확 행 ( 작 지만 확실 한 행복 ) 을 인용 하 며 , 행복 한 사람 들 은 소소 한 즐거움 을 더 자주 경험 하 기 위해 일상 을 재 구성 하 는 사람 들 이 다 
 10 ) 비움 으로 채운다 
 시간 과 돈 을 누군가 에게 나눌 때 , 오히려 시간 과 돈 에 대한 여유 를 느낄 수 있 다 . 
 2 . 의미 있 는 삶 
 굿 라이프 란 쾌락 과 의미 를 균형 있 게 추구 하 는 삶 이 다 . 즉 , 기분 좋 은 삶 뿐 아니 라 의미 있 는 삶 도 굿 라이프 에 해당 한다 . 좋 은 기분 을 많이 느끼 지 못하 더라도 살 만 한 이유 와 가치 를 충분히 느낀다면 좋 은 삶 을 살 고 있 다고 할 수 있 다 . 심리학자 대니얼 카너먼 은 경험 하 는 자기 ( experiencing self ) 와 기억 하 는 자기 ( remembering self ) 라는 개념 을 제안 했 다 . 즉 우리 에겐 현재 순간 을 경험 하 는 자기 와 , 나중 에 그 경험 을 깅거 하 고 회상 하 면서 새롭 게 재 해석 하 는 의미 를 부여 하 는 자기 가 있 다 . 두 가지 자기 가 있 기 때문 에 카너먼 은 행복 을 추구 할 때 도 경험 하 는 자기 를 위한 행복 과 기억 하 는 자기 를 위한 행복 이 있 음 을 말 한다 . 여기 서 경험 하 는 자기 를 위한 행복 을 추구 한다는 건 지금 현재 의 만족 과 기분 을 추구 한다는 것 을 의미 하 며 , 기억 하 는 자기 를 위한 행복 을 추구 한다는 건 삶 전체 의 의미 와 가치 를 추구 하 는 것 을 말 한다 . 여기 서 현재 의 즐거움 을 희생 해 장기 적 인 목표 를 추구 하 고 , 당장 은 오해 받 아도 옳 은 일 을 하 고자 하 는 것 등 은 모두 경험 하 는 자기 를 희생 하 여 기억 하 는 자기 의 행복 을 추구 하 기 위한 노력 이 다 . 
 - chapter 6 소명 과 성취 는 행복 은 성공 을 포기 하 는 대가 가 아니 라고 말 한다 . 즉 성공 과 성취 를 행복 의 장애물 로 보 는 시각 을 유지 하 는 한 의미 있 는 성취 를 통한 유능 감 , 자부심 , 고요 함 을 경험 하 기 어렵 다 . 반면 행복 이 성취 혹은 성공 과 무관 하 다는 인식 이 사회 에 널리 퍼져 있 다 . 이 는 행복 이 성공 과 성취 를 포기 해야 만 얻 을 수 있 는 것 이 라는 이분법 적 생각 이 만들 어 낸 것 이 다 ( p 200 ) 
 - 좋 은 일 은 직업 의 종류 와 상관없이 ' 자신 이 누구 이 며 , 어디 서 왔 고 , 어디 로 향해 가 고 있 는지 ' 에 대한 해답 을 제공 한다 ( p 199 ) . 자신 의 일 이 세상 을 더 나 은 곳 으로 만들 고 있 다는 의미 와 목적 을 발견 하 는 삶 , 즉 소명 이 이끄 는 삶 이 굿 라이프 라고 말 한다 . 의미 있 는 삶 은 의미 있 는 성취 를 필요 로 하 는데 여기 에 는 두 가지 관점 유능 감 욕구 와 자랑 스러운 ( proud ) 가 있 다 . 유능 감 욕구 는 행복 에 가장 중요 한 인간 의 3 대 욕구 중 하나 로 자기 가 하 고 있 는 일 에서 의미 있 는 결과 를 만들 어 낼 때 충족 된다 . 둘째 , 자랑 스러운 ( proud ) 이 란 긍정 정서 인 자부심 은 사회 가 인정 하 고 자신 이 의미 를 부여 하 는 일 에서 성취 를 이뤘 을 때 경험 하 는 뿌듯 한 감정 을 말 한다 . 
 - 어떤 대상 에 대해 지속 적 인 관심 을 갖 거나 호기심 으로 충만 한 상태 역시 행복 이 며 , 그런 관심 과 호기심 에 기초 하 여 의미 있 는 목표 를 달성 하 기 위해 노력 하 는 것 도 필요 하 다 ( p 204 ) . 
 - 목표 에 는 국가 발전 에 기여 하 는 것 , 신 의 영광 을 위해 사 는 것 , 가문 ㅇ르 빛내 는 것 등 과 같 은 큰 목표 도 있 지만 , 아이 에게 한글 을 가르치 는 것 , 아침 에 일찍 일어나 는 것 , 충동구매 를 하 지 않 는 것 과 같 은 일상 적 이 고 소소 한 목표 도 존재 한다 . 행복 을 결정 하 는 것 은 목표 의 크기 가 아니 라 목표 의 개인 적 의미 다 . 아무리 사회 적 으로 중요 한 일 일지라도 개인 에게 의미 가 없 다면 중요 한 목표 가 될 수 없 다 ( p 205 ) . 체중 조절 을 위해 간식 을 먹 지 않 기 , 주말 에 가족 들 과 시간 을 보내 기 , 청 므 보 는 사람 에게 먼저 인사 하 기 등 과 같 은 목표 가 우리 의 연봉 을 올리 거나 국가 적 난제 를 해결 하 는 데 큰 도움 이 되 지 않 아도 우리 삶 에 규칙 과 질서 를 제공 하 고 무엇 보다 삶 의 의미 를 제공 해준다 ( p 206 ) . 
 - 성취 에 영향 을 미치 는 요인 으로 그 어떤 것 보다 강력 한 대안 으로 등장 한 것 이 있 는데 이 는 자기 통제 ( self - control ) 이 다 . 
 - 인간 이 어떤 의미 를 추구 하 는지 알 기 위해서 는 인간 의식 의 내용 ( contents of consciousness ) 를 살펴보 아야 만 한다 . 인간 의 4 가지 의식 에 는 일 ( Work ) , 사랑 ( Intimacy ) , 영혼 ( Spirituality ) 그리고 초월 ( Transcendence ) 이 있 다 ( p 216 ) . 
 - 일 을 통해 의미 있 는 성취 를 경험 하 려는 행위 는 실존 적 용기 를 필요 로 한다 . 의미 있 는 목표 를 세우 고 그 목표 를 이루 기 위해 정진 하 는 삶 , 목표 를 이루 는 과정 에서 맞닥뜨리 는 수많 은 도전 앞 에서 실망 하 고 좌절 하 지만 결국 에 는 이겨 내 려는 용기 와 기백 , 그리고 그 일 이 자신 만 의 영달 을 위한 것 이 아니 라 세상 을 더 나 은 곳 으로 만든 다는 소명 을 발견 하 는 기쁨 , 일 너 목표 가 우리 를 굿 라이프 로 인도 한다 ( p 217 ) . 
 3 . 품격 있 는 삶 
 - 아리스토텔레스 는 니코마코스 윤리학 에서 행복 에 이르 는 최고 의 수단 으로 덕 스러움 을 제안 한다 ( p 222 ) . 
 - 최근 심리학 연구 들 이 다양 한 형태 의 덕 이 행복 과 관련 있 음 을 보여 주 고 있 기 때문 에 , 덕 스렁 누 삶 이 좋 은 삶 의 유일 한 수단 이 라고 는 할 수 없 더라도 좋 은 삶 을 위해 덕 스러운 삶 을 살 라고 추천 할 수 있 다 ( p 224 ) . 굿 라이프 의 입장 도 이 와 같 다 . 덕 이 있 는 삶 을 살 아야 한다고 강요 하 는 것 이 아니 라 , 덕 이 있 는 삶 을 사 는 것 이 좋 은 삶 에 유리 하 다고 제안 하 는 정도 의 입장 이 다 . 
 - 이 두 가지 보다 더 근본 적 인 이유 는 심리학 이 인간 에 대해서 가르쳐 주 고 있 는 사실 들 이 인간 의 품격 이 라는 표현 으로 더 잘 전달 될 수 있 기 때문 이 다 . 심리학 이 밝혀낸 인간 의 많 은 오류 와 실수 가 행복 에 큰 영향 을 주 지 않 는다고 하 더라도 , 그런 실수 와 오류 를 줄이 기 위해 노력 하 는 것 자체 는 품격 있 는 행위 다 . 예 를 들 어 , 자기 의 행동 과 타인 의 행동 을 같 은 원칙 으로 설명 하 는 것 ( 내 가 늦 은 이유 는 차 가 막혔 기 때문 이 고 , 다른 사람 이 늦 은 이유 는 책임감 이 없 기 때문 이 라고 생각 하 지 않 는 것 ) , 착한 사람 을 공격 하 지 않 는 것 , 그리고 냉소 적 이 지 않 은 태도 등 이 다 . 이런 생각 과 태도 를 품 고 살아가 는 삶 은 아이스크림 을 먹 을 때 와 같 은 행복 을 주지 는 않 을지라도 , 그 자체 로서 품격 있 는 삶 이 다 . 우리 의 굿 라이프 는 그런 품격 있 는 삶 을 통해 완성 된다 . 
 - 이 책 에서 는 품격 있 는 삶 을 위한 10 가지 를 소개 한다 
 1 ) 자기 중심 성 을 극복 하 기 위해 노력 하 는 삶 
 2 ) 여행 의 가치 를 아 는 삶 
 3 ) 인생 의 맞바람 과 뒷바람 을 모두 아 는 삶 
 4 ) 냉소 적 이 지 않 은 삶 
 - 품격 있 는 사람 은 비판 적 사고 와 냉소 적 불신 의 미묘 한 차이 를 아 는 사람 이 다 . 비판 적 사고 라는 이름 으로 냉소 어린 독기 를 뿜어내 지 않 는 사람 이 다 . . 건설 적 비판 이 라는 이름 으로 상대 의 기 를 꺾 는 살마 이 아니 다 . 굿 라이프 란 이런 격 이 있 는 살마 이 되 고자 노력 하 는 삶 이 다 ( p 242 - 243 ) . 
 5 ) 질투 하 지 않 는 삶 
 - 집단 의 질투 가 파괴 적 인 형태 로 나타나 기 쉬운 경우 는 응집력 이 강하 고 성과 가 균등 하 게 분배 되 는 조직 에서 다 . 특히 성취 보다 화합 을 중시 하 는 조직 일수록 집단 을 위한다는 명분 으로 소수 의 스타플레이어 를 제대로 대접 하 지 않 는다 . 개인 의 질투 라는 비난 을 잠재울 수 있 는 최고 의 무기 가 조직 을 위해서 이 기 때문 이 다 . 가끔 씩 상식 적 으로 이해 할 수 없 는 방법 들 을 동원 하 면서 까지 소수 를 괴롭힐 수 있 는 것 도 조직 을 위한다는 대의명분 이 있 기 때문 이 다 ( p 245 ) . 
 - 품격 있 는 사람 은 자신 보다 뛰어난 사람 을 채용 한다 . 그러나 격 이 없 는 사람 은 자신 보다 못 한 살망 르 채용 해서 우월감 을 느낀다 . 
 6 ) 한결같이 노력 하 는 삶 
 7 ) " 내 그럴 줄 알 았 지 " 라는 유혹 을 이겨 내 는 삶 
 8 ) 가정 이 아름다운 삶 
 - 인격 이란 한 사람 이 가지 고 있 는 가정 의 격 이 라고 할 수 있 다 . 인격 은 도덕 적 완성 의 정도 가 아니 라 한 개인 이 세상 에 대해 지니 고 있 는 가정 들 의 정확 성 과 품격 의 문제 다 . 그러므로 인격 수양 이 란 자신 이 가지 고 있 는 가정 들 을 점검 하 여 나쁜 가정 을 좋 은 가정 으로 , 근거 가 없 는 가정 을 정확 한 가정 으로 바꾸 어 가 는 과정 을 뜻한다 . 
 9 ) 죽음 을 인식 하 며 사 는 삶 
 10 ) 지나치 게 심각 하 지 않 은 삶 
 - 어떤 삶 을 좋 은 삶 으로 만드 는 힘 은 무엇 일까 ? 하나 는 생명력 이 다 ( p 262 ) . 
 - 두 번 째 는 톤 ( tone ) 이 다 . 
 - 좋 은 삶 도 그렇 다 . 아무리 자기 확신 이 강하 더라도 지나치 게 단정 적 인 어조 로 삶 을 살아가 면 , 주변 사람 들 이 불편 해한다 . 자유 의 침해 를 경험 하 기 때문 이 다 . 아무리 확신 에 찬 주장 이 라 할지라도 , 더 나 은 주장 이 존재 할 가능 성 은 늘 존재 한다 . 옳 고 그름 의 문제 가 아니 라 다름 의 문제 인 경우 에 자신 의 주장 만 을 고집 하 는 것 은 의식 의 편협 함 을 드러낼 뿐 이 다 . 
 - 유연 한 삶 이 곧 타협 하 는 삶 은 아니 다 . 삶 의 복잡 성 에 대한 겸허 한 인식 이 고 , 생각 의 다양 성 에 대한 쿨 한 인정 이 며 , 자신 의 한계 에 대한 용기 있 는 고백 이 다 . 확신 을 갖 되 타인 에게 강요 하 지 않 는 삶 을 사 는 것 이 품격 이 있 는 삶 이 다 . 
 - 이 책 을 일 고 굿 라이프 를 위해서 는 행복 한 삶 , 의미 있 는 삶 , 품격 있 는 삶 세 가지 모두 를 발전 시켜야 함 을 깨달 았 다 . 부정 적 인 감정 은 해소 하 고 긍정 적 인 감정 을 고양 시켜 행복 한 삶 을 누리 고 , 내 가 하 는 일 에 대한 목표 와 성취 를 명확히 하 고 일 자체 를 사랑 하 며 , 사명감 을 갖 아 의미 있 는 삶 을 살 수 있 도록 해야 겠 다 . 동시 에 내 인생 에서 지켜야 하 는 원칙 과 기준 을 발전 시켜 의미 있 는 삶 을 살아가 도록 해야 겠 다 . 더불 어 품격 있 는 삶 을 위해 인격 을 수양 하 기 위한 노력 을 기울여야 겠다 . 
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