서구 의 근대사 에 있 어서 의 사회 와 제도 에 관해서 이야기 할 때 는 교회 의 통제 와 영향 아래 에 있 던 영역 으로부터 기독교 의 교회 가 퇴거 하 는 데 서 , 즉 교회 와 국가 가 분리 되 고 교회령 을 몰 수 하 고 교회 의 권위 로부터 교육 이 해방 되 는 데 서 세속 화 가 나타난다고 본다 . 그러나 문화 와 상징 체계 에 관해서 말 할 때 는 세속 화 가 사회 구조 적 과정 이상 을 뜻 한다고 Berger 는 말 한다 . 그것 은 모든 문화 생활 과 관념 작용 에 영향 을 미치 며 , 예술 , 철학 , 문학 의 영역 에서 종교 적 내용 이 사라지 고 , 그리고 무엇 보다 도 가장 중요 한 것 은 과학 이 세계 에 관한 자율 적 이 고 철저 하 게 세속 적 인 시각 으로서 나타나 는 데 서 찾아볼 수 있 다는 것 이 다 . 나아가 서 그 는 세속 화 과정 이 주관 적 인 측면 도 가지 고 있 음 을 보 고 있 다 . 즉 사회 와 문화 에 세속 화 가 있 는 것 과 마찬가지 로 의식 의 영역 에 도 세속 화 가 있 다는 것 이 다 . 이것 은 근대 의 서구 사회 가 종교 적 해석 을 빌리 지 않 고서 도 세계 와 자신 의 삶 을 바라보 는 개인 들 의 수 를 증가 시켜 왔 다는 것 을 뜻 한다 .