환갑 넘긴 사춘기 스님 의 월악산 ' 개콘 법회 ' < 스님 은 사춘기 > 펴낸 명진 전 봉은사 주지 스님 김병기 ( minifat ) 기자 환갑 을 넘긴 명진 스님 ( 61 ) 이 사춘기 란다 . 얼마 전 까지 서울 강남 의 노른자위 에 위치 한 봉은사 법왕 루 에 올라 이명박 정부 와 한나라당 , 그리고 한국 불 교계 를 향해 거침없이 죽비 를 날렸 던 그 가 3 평 남짓 한 월악산 의 한 암자 ( 흙집 ) 에 걸망 을 지 고 들어가 기 직전 에 세상 에 내놓 은 자서전 제목 이 < 스님 은 사춘기 - 명진 스님 의 수행 이야기 >( 이 솔 출판 ) 다 . 이 시대 의 편법 과 반칙 을 향해 매섭 게 회초리 를 들 었 던 그 는 왜 자신 의 시공간 을 40 여 년 전 으로 되돌려 놓 은 것 일까 ? [ 풍경 ①] 월악산 의 ' 개콘 법회 ' " 불교 와 기독교 의 역사 적 만남 인가 ? 하하하 . " 부처 님 오 신 날 을 이틀 앞둔 지난 8 일 오전 11 시 충북 제천 신륵사 앞 주차장 은 갑자기 시끌벅적 해졌 다 . 버스 두 대 에서 내린 은혜 공동체 교회 박민수 목사 와 신도 80 여 명 은 신륵사 의 말사 인 보광 암 에 거처 하 고 있 는 명진 스님 과 만났 다 . 어린 꼬마 들 은 깔깔대 면서 앞 다퉈 조팝나무 흰 꽃 이 만발 한 가파른 산길 을 뛰 어 오르 고 , 명진 스님 과 박민수 목사 는 나란히 걸으면서 또 다른 이야기 꽃 을 피웠 다 . " 이런 데 계시 면 저절로 도 가 통하 실 것 같 습니다 . "( 박 목사 ) " 뭐 . .. 심심 하 죠 . ( 웃음 ) "( 명진 스님 ) " 봉은사 를 떠난 것 이 유감 스럽 지 는 않 으신 지요 . "( 박 목사 ) " 봉은사 의 신도 들 을 생각 하 면 아직 도 가슴 이 아프 지만 , 거길 떠났 더니 또 이런 소중 한 만남 이 찾아오 네요 . 혹시 다음 대선 에 ' 기불 ( 기독교 - 불교 ) 연합 당 ' 을 만들 어 볼까요 ? ( 웃음 ) " ▲ 흰 꽃 이 흐드러진 먹골 배나무 바로 아래 에 보광 암 이 위치 해 있 다 . ⓒ 유병문 보광 암 산길 을 30 여 분 올랐 더니 갑자기 시야 가 확 트이 면서 새하얗 게 흰 꽃 으로 뒤덮인 먹골 배나무 가 떡하니 버티 고 서 있 다 . 그 옆 에 한 그루 느티나무 가 산 중턱 에 거대 한 그늘 을 만들 었 다 . " 해발 600 ~ 700 m 고 지 . 저기 가 제 가 있 는 곳 입니다 . 작년 부터 전기 가 들어왔 습니다 . " 명진 스님 은 느티나무 와 먹골 배나무 그늘 에 풀썩 주저앉 아 박 목사 일행 이 가져온 도시락 을 먹 었 다 . 그 뒤 에 책 사인회 를 한 뒤 즉석 에서 ' 개콘 야외 법회 ' 를 열 었 다 . ▲ 느티나무 그늘 아래 서 야외 법회 를 하 고 있 는 명진 스님 ( 사진 의 왼쪽 이 박민수 목사 이 다 . ) ⓒ 유병문 명진 스님 " 4 대강 거짓말 , 등록금 반값 거짓말 , 공정 사회 거짓말 , 서민 경제 거짓말 . .. 자기 입 으로 한 말 을 저렇게 뒤집 고 다니 니 MB 는 퇴임 후 에 남대문 시장 에서 빈대떡 장사 를 해야 하 는 것 아닌가요 . ( 웃음 ) ( 한 목사 의 목소리 를 흉내내 면서 ) ' 십일조 를 안 내 면 지옥 에 떨어집니다 '(" 야 - 너무 꼭 닮 았 다 " 며 신자 들 박수 ) . 가만히 그 사람 의 인상 을 보 니 지옥 에서 나온 사람 같 더군요 . 헌금 종류 가 30 가지 가 되 더라고요 . 절 도 , 교회 도 똑같 습니다 . 중생 들 이 보시 한 돈 을 개인 의 복락 을 위해 사용 하 는 것 이 맞 습니까 ? 무조건 믿 으면 맹신 이 고 , 그게 곧 미신 입니다 . 끊임없 는 성찰 을 통해 자유 로운 삶 을 살 아야 하 고 , 그곳 이 불교 와 기독교 가 만날 수 있 는 지점 입니다 . " 밀통 과 야합 이 아니 라 소통 과 화합 의 박장대소 야외 법회 는 1 시간 여동 안 이어졌 다 . 박 목사 는 " 종교 를 떠나 서 스님 의 생각 이 멋있 고 , 배울 점 이 많 기 에 여러모로 스승 으로 삼 고 싶 은 분 " 이 라면서 " 주일 예배 드리 는 시간 에 이 곳 에 오 기 로 한 것 이 쉬운 결정 은 아니 었 지만 , 신자 들 이 흔쾌히 수락 해 줬 다 " 고 말 했 다 . [ 풍경 ②] 그럼 스님 의 머리 를 삶 을까요 ? 이날 박 목사 일행 이 들 은 명진 스님 의 법문 은 ' 스님 은 사춘기 ' 축소판 을 보 는 했 다 . 지난 4 년 간 봉은사 일요 법회 에서 설한 법문 집 이 기 도 한 이 책 은 불교 를 잘 접해 보 지 못한 사람 들 도 웃 으면서 불교 를 쉽 게 이해 할 수 있 도록 하 는 자전 적 에세이 집 이 다 . 우선 이 책 에 는 직설 과 촌철살인 , 해학 과 풍자 가 곳곳 에서 번득인다 . " 무명 번 뇌 를 자를 보검 을 구하 러 왔 습니다 . "( 명진 ) " 야 임마 , 너 그리 말 하 는 거 어서 배웠 노 ? 어린 노무 자 슥 이 벌써 부터 . 니 몇 살 이 고 ? "( 성철 스님 ) ▲ < 스님 은 사춘기 > 겉 그림 ⓒ 이 솔 출판 명진 스님 해인사 로 출가 해 행자 시절 처음 으로 만난 성철 스님 과 의 일화 다 . 명진 스님 은 성철 스님 으로부터 계 ( 戒 ) 를 받 기 로 되 어 있 고 법명 까지 지 은 상태 였으나 새벽 에 백련암 에서 도주 한 뒤 좌충우돌 하 면서 또 다른 스승 을 찾 아 헤맨다 . 한 번 은 이런 일 도 있 었 다 . " 소머리 하나 에 얼마 요 ? 그거 안 보이 게 잘 좀 싸 주 시 오 . " 안동 봉정사 의 한 도반 이 간염 에 영양실조 에 걸리 자 이 를 치료 하 려고 피 가 철철 흐르 는 소머리 를 들 고서 시장판 을 휘젓 고 다녔 더니 안동 시내 가 발칵 뒤집혔 다고 한다 . 포교당 의 주지 스님 등 이 " 그래도 어떻게 절 에서 소머리 를 삶 는단 말 이 요 ? " 라고 거세 게 항의 하 자 명진 스님 은 이렇게 반문 했 다고 한다 . " 그럼 스님 의 머리 를 삶 을까요 ? " 한용운 스님 의 제자 였 던 춘 성 스님 다비식 에서 천 여 명 의 스님 들 이 지옥 의 중생 을 구제 하 지 못하 면 성불 하 지 않 겠 다고 서원 한 " 지장보살 " 을 불렀 다 . 그 자리 에서 명진 스님 은 " 거 춘 성 스님 께서 극락 지옥 그거 못 찾아갈까 봐 지장보살 을 염불 합니까 ? 지금 부터 전국 본사 수좌 대항 노래자랑 을 시작 하 겠 습니다 " 라고 말 한 뒤 ' 나그네 설움 ' 을 불러 다비식 장 을 순식간 에 잔치판 으로 만들 었 다 . 그렇 다고 이 책 속 의 명진 스님 이 마냥 유쾌 , 통쾌 , 상쾌 하 게 좌충우돌 만 한 것 도 아니 다 . 그 기저 에 는 구도 의 길 을 걷 고자 하 는 수행자 의 고뇌 가 곳곳 에 배 어 있 고 , 한국 선 불교 에 대한 도발 적 인 문제 제기 도 들 어 있 다 . " 선방 에 점잖 게 가부좌 를 틀 고 앉 아 있 어도 마음 속 에서 이런 저런 생각 이 꼬리 를 물 고 일어나 면 그건 정진 하 는 게 아니 라 망상 을 피우 고 있 는 것 일 뿐 이 다 . " " 불교 의 궁극 적 목적 은 수행 을 통해 깨달 음 에 이르 는 것 이 다 . 그러므로 사찰 의 운영 도 당연히 수행 을 중심 으로 이뤄져야 한다 . 천 도재 나 제사 가 기본 이 되 는 ' 제 사종 ', 관람료 를 받 아서 운영 하 는 ' 관람료 종 ', 입 시 기 도 위주 의 ' 입시 종 ' 이 아니 라 부처 님 의 가르침 을 배우 고 실천 하 는 ' 대한 불교 조계종 ' 으로 거듭나 야 된다 . " 그 는 자신 이 세상 일 에 대해 발언 하 는 것 은 다음 과 같 은 이치 와 같 다고 말 하 기 도 했 다 . " 부처 님 은 삿 됨 을 깨뜨리 고 바름 을 드러내 라는 파사현정 ( 破邪 顯正 ) 을 말씀 하 셨 다 . 잘못 된 것 에 대한 꾸짖 음 이 사회 정의 를 세우 는 길 이 다 . 유마 거사 도 ' 중생 이 아프 니 나 도 아프 다 ' 고 했 다 . ( 중략 ) 세상 을 등지 고 홀로 산중 에서 도 를 구하 는 것 이 아니 라 진흙탕 속 에서 연꽃 을 피워 올리 듯 혼탁 한 현실 속 에서 참 되 고 옳 은 것 을 구해야 한다 . " 마지막 으로 그 는 불교 를 통해 복 이 아니 라 지혜 를 구하 라고 충고 한다 . " 병 을 낫 게 해 달 라 , 좋 은 학교 에 붙 게 해 달 라 , 취직 을 하 고 사업 이 잘 되게 해 달 라는 소원 을 이루 어 달 라고 부처 님 께 빈다 . ( 중략 ) 복 을 구하 지 말 라는 게 아니 다 . 복 은 누군가 에게 빌 고 구해서 받 는 게 아니 라 내 가 지어서 내 가 받 는다는 원리 를 알 아야 한다 . " [ 풍경 ③] 나 는 항상 사춘기 다 ▲ 명진 스님 ⓒ 유병문 명진 스님 박 목사 일행 을 떠나보낸 뒤 에 명진 스님 은 월악산 의 가파른 산세 가 한눈 에 내려다 보이 는 보광 암 에서 기자 와 마주 앉 았 다 . - 스님 이 아직 도 사춘기 라니 , 믿기 지 않 는다 . ( 웃음 ) " 허공 의 끝 은 어디 인가 , 시간 의 출발 은 어디 인가 , 나 는 누구 인가 에 대한 물음 을 진지 하 게 떠올리 는 시기 가 사춘기 이 다 . 절 에 들어와서 깨달음 을 얻 으려고 하 는 데 사춘기 때 의 물음 만큼 순수 하 지 못하 다 . 깨닫 고자 하 는 욕심 이 덕지덕지 붙 어 있 다 . 그래서 구하 는 마음 조차 도 놓 으라고 말 하 는 데 ' 놓 아라 ' 라는 것 조차 붙들 고 늘어진다 . 나 를 향한 순수 한 물음 에 몰입 하 는 것 이 도 를 구하 는 길 이 다 . 그래서 나 는 항상 사춘기 다 . " - 사춘기 의 화두 를 40 여 년 간 잡 고 있 었 다 . 그 화두 는 푸 셨 는지 ? " 나 는 누구 인가라는 물음 을 계속 묻 다가 깊이 들어가 면 나 자체 가 모름 이 된다 . 모르 니까 비어지 는 것 이 다 . 마음 이 비어지 면 거기 서 지혜 가 나온다 . 지혜 를 실천 하 면 자비 가 된다 . 그런데 선악 시비 로부터 자유 로워져야 한다 . 그래야 절대 선 으로 갈 수 있 다 . " - 분별 을 하 지 말 라 하 시 고 , 선악 시비 로부터 자유 로워져야 한다고 말 하 는 데 , 이명박 정부 에 대해 그간 죽비 소리 를 낸 것 을 어떻게 해석 해야 하나 ? " 허공 이 텅 비 어 있 기 때문 에 봄 , 여름 , 가을 , 겨울 이 온다 . 때로 는 그 허공 에 폭풍우 가 몰아치 고 눈 도 온다 . 허공 에 는 흰 구름 도 있 지만 먹구름 도 있 다 . 대통령 에게 모진 소리 를 할 때 나 는 먹구름 이 다 . 선악 시비 로부터 자유 로우 니까 욕 하 는 것 이 다 . 내 속 에서 뭔가 이루 거나 지키 려는 욕망 이 있 다면 감히 욕 을 할 수 없 다 . 현 정권 에 대한 비판 은 자비 의 매질 이 다 . " - 책 에서 하 고 싶 었 던 말 인데 독자 들 이 놓치 고 있 다고 생각 하 는 부분 이 있 다면 ? " 사람 들 은 선 을 어렵 게 생각 한다 . 화두 를 타 고 항상 화두 를 챙겨야 한다는 게 기존 의 선원 이 지켜온 올바른 공부 법 이 다 . 그런데 화두 가 무슨 쌀 배급 인가 . 타 게 ? 또 보따리 도 아닌데 뭘 챙기 나 ? 이 책 속 에 는 기존 의 공부 방법 에 대한 통렬 한 비판 이 담겨 있 다 . 형식 보다 도 ' 나 는 뭘까 ' 라는 간절 한 물음 이 중요 하 다 . 어미 닭 이 알 을 품 듯이 , 고양이 가 쥐 를 잡 듯이 몰입 해야 한다 . " ▲ 명진 스님 ⓒ 유병문 명진 스님 - 봉은사 에서 나온 것 이 아직 도 불편 하 신가 ? " 강남 의 가장 큰 부자 절 주지 하 다가 툭 던져 놓 고 나왔 다 . 요즘 매일 아침 에 ' 홀딱 벗 고 새 ' 가 운다 . ' 후허 우 어 ' 라고 울 어서 이름 을 그렇게 붙였 다 . 조금 있 으면 뻐꾹새 가 날아오 고 소쩍새 가 밤새 기 가 막히 게 울 것 이 다 . 또 여기 는 마지막 남 은 비경 같 은 곳 이 다 . 맘 이 편해진다 . 봉은사 를 나올 때 상처 받 았 지만 지금 은 그런 것 이 없 다 . 한국 불교 를 변화 시키 고자 하 는 분 들 과 함께 도모 하 면서 살 고 싶 다 . " - 이번 에 출간 하 신 책 이 벌써 6 쇄 를 인쇄 했 다고 들 었 다 . 종교 부분 1 위 를 달리 고 있 다고 한다 . 독자 반응 중 에 인상 깊 었 던 것 이 있 다면 ? " 과격 하 고 좌편 향 적 이 라고 나 를 판단 했 던 사람 들 이 바뀌 었 다는 이야기 를 들 었 다 . 불의 를 보 고 못 참 는 불 같 은 성격 때문 이 라는 것 . 또 어떤 사람 은 너무 속도 감 있 게 스토리 가 전개 돼 무협지 를 읽 는 느낌 이 었 다고 한다 . "( 웃음 ) - 부처 님 오 신 날 이 이틀 남 았 다 . 만약 봉은사 의 법 왕루 에서 법문 을 한다면 ? " 서민 들 은 행복 한가 ? 전셋값 올라서 도둑 질 이 라도 해야 할 판국 이 다 . 대학 등록금 은 어떤가 ? 졸업 하 자마자 달러 빚 갚 으려고 바동대 야 하 는 현실 이 다 . 이게 정상 적 인 사회 인가 ? 부처 님 은 이 땅 의 평등 과 존귀 함 을 외치 면서 오 셨 는데 누구 는 스톡옵션 으로 수천억 원 씩 가족 들 끼리 갈라 먹 고 , 땅 투기 한 것 도 처벌 하 지 못하 고 있 다 . 그걸 감독 해야 할 사람 들 조차 도 자기 돈 챙기 려고 아우성 이 다 . 이게 MB 가 말 하 는 공정 한 사회 인가 ? 가진 자 들 이 베풀 어야 한다 . 시혜 적 베풂이 아니 라 시대 적 아픔 을 함께 나눈다는 생각 을 가져야 한다 . 자기 식구 , 자기 동창 , 자기 고향 만 챙기 는 것 그만 두 고 올바른 사회 를 만들 기 위해 제대로 각성 해야 한다 . 그게 부처 님 오 신 날 의 가르침 이 다 . 이게 이뤄지면 그게 바로 천국 이 다 . " 2011 . 05 . 10 12 : 16 ⓒ 2011 OhmyNews 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기