망해 사 연기 담 이 신라 향가 ( 鄕歌 ) 처용가 의 배경 설화 가 된 데 반하 여 , 미륵사 연기 는 같 은 향가 인 서동요 ( 薯童 謠 ) 의 배경 설화 가 되 어 있 는 점 에서 주목 된다 . 서동요 는 서동 ( 薯童 ) 이 진평 공주 ( 眞 平 公主 ) 선화 ( 善 花 ) 의 재색 ( 才色 ) 을 탐하 여 그녀 를 얻 고자 신라 에 들어가 퍼뜨린 동요 로 기술 되 어 있 다 . 이 노래 는 백제 멸망 후 미륵사 승려 들 이 그 절 을 신라 의 비호 를 받 기 위하 여 신라 와 백제 의 관련 성 을 만들 어 사중 ( 寺 衆 ) 들 에게 노래 부르 게 했 다는 설 ( 황수영 ) 이 있 으며 , 이병도 박사 는 동성왕 ( 東城 王 ) 무렵 의 고구려 압력 에 대항 하 기 위한 백제 ․ 신라 공수 동맹 ( 攻守 同盟 ) 의 정략 결혼 을 두 고 백제 측 에 두둔 해서 백제 땅 에서 민중 간 에 전승 되 던 설화 라고 주장 하 고 있 다 . 만약 이것 이 서동 설화 의 알맹이 라면 망해 사 연기 담 처럼 미륵사 연기 담 역시 한갖 부회 된 작위 ( 作爲 ) 전설 에 불과 하 게 되 는 결과 를 가져온다 .