1 일 = 1 년 ( 민 4 : 34 , 겔 4 : 6 ) 으로 계산 된 하나님 의 시간표 영 적 교훈 유대력 절기 유대력 현현 년 도 하늘 상공 에 나타난 현현 의 역사 늦 은 나팔절 이브 7 . 301991 . 10 . 15 ( 화 ) = 1 차 현현 = 5752 . 8 . 7 ( 화 ) ☞ 늦 은 나팔절 ( 8 . 1 = 욤 테루 아 ) 말 함 = 5774 . 8 . 1 ( 토 ) = 2013 . 10 . 5 ( 토 ) 하나님 이 휴거 될 자 는 ( 늦 은 ) 나팔절 < 늦 은 나팔절 암시 > 부터 ( 늦 은 ) 초막절 < 2 차 현현 = 늦 은 초막절 끝 날 에 휴거 있 음 을 알려줌 > 까지 다 지켜야 함 을 하늘 상공 에 알려 줌 . 2013 년 도 늦 은 절기 늦 은 나팔절 ( 10 . 5 ) 늦 은 속죄일 ( 10 . 14 ) 늦 은 초막절 ( 10 . 19 토 ~ 10 . 26 토 ) 2013 년 10 월 28 일 안 에 휴거 될 확률 이 높 다 ! !! 늦 은 나팔절 = 욤 테 루 아 늦 은 초막절 7 일 ( 2013 - 1992 = 21 ) = 14 빛기둥 의 뜻 1992 년 ~ 22 년 째 늦 은 초막절 8 일 = 거룩 한 대회 = 쉐미 니 아 쩌 렛 8 . 1 8 . 21 8 . 22 1992 . 10 . 28 ( 수 ) = 5753 . 8 . 1 ( 수 ) 1992 . 11 . 12 ( 목 ) = 2 차 현현 = 5753 . 8 . 16 ( 목 ) = 늦 은 초막절 ( 2 일 ) ☞ 늦 은 초막절 8 일 = 2013 . 10 . 26 ( 토 ) = 5774 . 8 . 22 ( 토 ) 테 키 아 = 왕 의 대관식 때 불 어 모든 성도 모임 8 . 219938 . 319948 . 419958 . 519968 . 619978 . 719988 . 819998 . 92000 늦 은 속죄일 8 . 102001 . 10 . 27 ( 토 ) 쉐 바림 = 흐느끼 듯이 ( 슬픔 ) 3 번 양각 나팔 을 붐 9 월 11 일 테러 사건 ! 8 . 1120028 . 1220038 . 1320048 . 142005 늦 은 초막절 ( 1 일 ) 8 . 152006 테 루아 = 긴박 하 게 “ 따르릉 ~” 거리 면서 시계 가 울리 듯이 양각 나팔 을 9 번 매우 다급 하 게 불 어서 10 처녀 들 을 모두 깨움 ( 2006 ~ 2014 년 까지 ) 저희 가 평안 하 다 , 안 전하 다 할 그 때 ( 먼저 배도 ( 背道 ) 하 는 일 이 있 고 = WCC 제 10 차 총회 개최 ) 에 잉태 된 여자 에게 해산 고통 ( 휴거 계시 ? = 늦 은 초막절 1 일 ) 이 이름 과 같이 멸망 ( 휴거 = 늦 은 초막절 8 일 = 2013 . 10 . 26 토 ) 이 홀연히 저희 에게 이르 리니 결단코 피하 지 못하 리라 ( 살전 5 : 3 ) 먼저 배도 ( 背道 ) 하 는 일 이 있 고 . ..( 살 후 2 : 3 ) = WCC 제 10 차 총회 ( 부산 벡스코 에서 개최 ) : = 2013 . 10 . 2 ( 수 ) ~ 13 ( 일 ) = 5774 . 7 . 28 ~ 8 . 9 = 교회 가 가장 타 락할 때 휴거 가 일어난다 ! !!!! 늦 은 나팔절 ( 8 . 1 ) ~ 늦 은 초막절 ( 8 . 22 ) 끝 날 을 통해서 하나님 이 심판 하 실 시간 이 지금 은 너무나 임박 함 을 말 하 고 있 다 ! !① 성경 적 으로 보 면 2013 년 이 22 번 째 날 로 하나님 이 정하 신 마지막 시간 대 ! !!= 이스라엘 독립 목격 아이 7 세 ( 80 세 기준 ) ② 계시 적 으로 보 면 2015 년 이 하나님 의 마지막 시간 대이 다 . = 이스라엘 독립 목격 아이 5 세 ( 80 세 기준 ) 늦 은 초막절 ( 2 일 ) 8 . 162007 늦 은 초막절 ( 3 일 ) 8 . 172008 늦 은 초막절 ( 4 일 ) 8 . 182009 늦 은 초막절 ( 5 일 ) 8 . 192010 늦 은 초막절 ( 6 일 ) 8 . 202011 늦 은 초막절 ( 7 일 ) = 큰 구원 의 날 = 호산나 라바 5773 . 8 . 212012 . 11 . 6 ( 화 ) 늦 은 초막절 ( 8 일 ) = 거룩 한 대회 = 쉐미 니 아 쩨 렛 5774 . 8 . 222013 . 10 . 26 ( 토 ) 늦 은 초막절 ( 9 일 ) = 심 카 토라 = 토라 의 기쁨 5775 . 8 . 232014 . 11 . 16 ( 일 ) ( 10 일 ) 5776 . 8 . 242015 . 11 . 6 ( 금 ) 테 키 아 게 돌라 = 100 번 째 나팔 길 게 불 어 마침 ( 마지막 나팔 ) ※ 늦 은 나팔절 역 ( 驛 ) 을 지나 고 늦 은 속죄일 역도 지나 고 늦 은 초막절 역 을 모두 통과 할 때 휴거 ( 携擧 ) 사건 이 발생 한다 . ① 2013 . 10 . 26 - 1991 . 10 . 15 = 22 년 11 일 ≒ 반올림 못 하 면 22 년 ( 거룩 한 대회 ) 이 되 고 무조건 올림 하 면 23 년 ( 심 카 토라 ) 된다 . ② 2013 . 10 . 26 - 1992 . 10 . 28 ≒ 만 21 년 ( 2 일 부족 함 ) 이 된다 . 올림 , 반올림 하 면 21 년 ( 늦 은 초막절 7 일 = 호산나 라바 ) 이 다 . ③ 1992 년 10 월 28 일 ~ 2013 년 10 월 26 일 까지 의 년 도 는 22 년 째 ( 늦 은 초막절 8 일 = 거룩 한 대회 = 쉐미 니 아 쩨 렛 ) 이 다 . ④ 2 차 현현 의 빛기둥 14 개 는 늦 은 초막절 7 일 이 다 . ( 위 7 개 빛기둥 = 초막절 7 일 , 아래 7 개 빛기둥 = 늦 은 초막절 7 일 ) ⑤ 3 개 의 빛기둥 모습 은 봄 과 여름 이 지나가 고 , 가을 이 지나 기 전 에 오심 ( 휴거 ) 을 말 한다 . 따라서 지금 은 신부 단장 ( 말씀 + 기 도 = 기름 준비 ) 해야 한다 . 1992 년 10 월 28 일 ( 늦 은 나팔절 ) 에 휴거 가 있 다고 해서 ‘ 시한부 종말 론 자 , 신비주의자 , 세대 주의자 , 이단자 ’ 라는 소리 를 들으면서 기다렸 는데 그 날 에 휴거 가 일어나 지 않 음 으로 인해서 그것 을 믿 었 던 많 은 사람 들 이 제각각 흩어져 버렸 다 . “ 왜 그 날 에 휴거 가 있 다고 하 였 는가 ? ” 라고 말 할 것 같 으면 남녀노소 ( 男女老少 ) 할 것 없이 꿈 이나 환상 이나 계시 로 장래 일 을 알려 주 었 기 때문 인 것 이 다 . 마지막 때 가 이르 면 요엘서 의 말씀 이 이루 어 진다고 성경 에서 전하 고 있 는데 이것 을 베드 로 도 인용 하 여 하나님 의 말씀 을 선포 한 것 이 다 . 28 ○ 그 후 에 내 가 내 신 을 만민 ( 萬民 ) 에게 부 어 주 리니 너희 자녀 들 이 장래 일 을 말 할 것 이 며 너희 늙 은 이 는 꿈 을 꾸며 너희 젊은이 는 이상 ( 異 像 ) 을 볼 것 이 며 29 그 때 에 내 가 또 내 신 으로 남종 과 여종 에게 부 어 줄 것 이 며 30 내 가 이적 을 하늘 과 땅 에 베풀 리니 곧 피 와 불과 연기 기둥 이 라 31 여호와 의 크 고 두려운 날 이 이르 기 전 에 해 가 어두워 지 고 달 이 핏빛 같이 변하 려니와 32 누구 든지 여호와 의 이름 을 부르 는 자 는 구원 을 얻 으리니 이 는 나 여호와 의 말 대로 시온 산 과 예루살렘 에서 피할 자 가 있 을 것 임 이 요 남 은 자 중 에 나 여호와 의 부름 을 받 을 자 가 있 을 것 임 이 니라 ( 개역 한글 판 욜 2 장 ) 16 이 는 곧 선지자 요엘 로 말씀 하 신 것 이 니 일렀 으되 17 하나님 이 가라사대 말세 에 내 가 내 영 으로 모든 육체 에게 부 어 주 리니 너희 의 자녀 들 은 예언 할 것 이 요 너희 의 젊은이 들 은 환상 을 보 고 너희 의 늙은이 들 은 꿈 을 꾸리 라 18 그 때 에 내 가 내 영 으로 내 남종 과 여종 들 에게 부 어 주 리니 저희 가 예언 할 것 이 요 19 또 내 가 위 로 하늘 에서 는 기사 와 아래 로 땅 에서 는 징조 를 베풀 리니 곧 피 와 불과 연기 로 다 20 주 의 크 고 영화 로운 날 이 이르 기 전 에 해 가 변하 여 어두워 지 고 달 이 변하 여 피 가 되 리라 21 누구 든지 주 의 이름 을 부르 는 자 는 구원 을 얻 으리라 하 였 느니라 ( 개역 한글 판 행 2 장 ) 13 누구 든지 주 의 이름 을 부르 는 자 는 구원 을 얻 으리라 ( 개역 한글 판 롬 10 장 ) 1992 년 10 월 28 일 ( 늦 은 나팔절 ) 휴거 가 일어나 지 않 아 그것 을 전한 많 은 사람 들 이 혼동 과 절망 과 실망 과 낙담 에 빠졌 는데 . ... “ 왜 하나님 은 전하 라고 절대 적 으로 명령 을 하 고 오 지 않 았 을까 ? ” 하 고 잘못 된 계시 를 받 은 것 ( ? ) 으로 생각 하 는 사람 들 이 많 아 졌 다 . 그러나 , 늦 은 나팔절 전후 ( 前後 ) 로 하늘 상공 에 나타난 현현 ( 1 차 와 2 차 ) 의 사건 은 하나님 이 우리 가 사 는 이 세대 가 마지막 세대 임 을 암시 하 고 있 는 것 이 다 . 그런데 더욱 확실 한 것 은 늦 은 나팔절 이후 에 나타난 2 차 현현 은 늦 은 초막절 7 일 을 암시 하 고 있 어서 올해 와 더욱 연관 이 있 다 . ☞ 2013 . 10 . 26 - 1992 . 10 . 28 ≒ 만 21 년 ( 2 일 부족 함 ) 이 된다 . 올림 , 반올림 하 면 21 년 ( 늦 은 초막절 7 일 = 호산나 라바 ) 이 다 . 1 차 와 2 차 현현 내용 은 마지막 카페 에서 설교 하 시 는 목사 님 이 직접 목격 한 것 인데 “ 그 당시 1 차 현현 은 5 명 이 목격 하 였 고 , 2 차 현현 은 40 여 명 이 목격 하 였 다 ! !!” 고 지금 까지 변함없이 자기 가 본 현현 ( 顯現 ) 내용 을 주장 하 고 있 는 것 이 다 . 왜냐하면 본인 이 직접 처음 으로 1 차 와 2 차 하늘 상공 에 나타난 현현 사건 을 목격 을 하 여 그 당시 주변 에 있 었 던 많 은 사람 들 에게 전하 여 같이 하늘 상공 에 나타난 현현 현상 을 모두 보 게 되 었 다 . “ 본인 이 직접 두 눈 뜨 고 육신 적 으로 확실히 보 았 다 ” 고 하 는데 누가 거짓말 을 하 고 지 어 낸 것 이 라고 말 할 수 있 겠 는가 ? 그 당시 하늘 상공 에 나타난 현현 을 목격 한 사람 들 이 아직 도 거의 다 살 아 있 기 때문 인 것 이 다 . 그러면 본인 이 헛 것 을 보 고 지금 까지 거짓말 로 전하 였 겠 는가 ? 하늘 상공 에 나타난 것 을 목사 님 이 조작 해서 만들 었 겠 는가 ? 그 당시 1 차 와 2 차 목격자 들 의 비디오 간증 의 내용 은 세월 이 흘러 지금 은 동영상 파일 로 인터넷 으로 전하 여 지 고 있 는데 그 때 의 상황 은 너무나 도 살 아 숨쉬 는 듯이 생생 하 기 때문 이 다 . 그런데 공교 롭 게 도 1 차 현현 ( 1991 . 10 . 15 ) 과 2 차 현현 ( 1992 . 11 . 12 ) 사이 에 너무나 도 유명 한 늦 은 나팔절 ( 1992 . 10 . 28 ) 사건 이 있 기 때문 에 서로 연관 시켜 내용 을 적 어 보 았 다 . 민수기 14 장 의 내용 을 보 면 그 때 의 사건 이 지금 의 상황 과 너무나 도 비슷 하 여서 성경 을 인용 하 여 몇 자 적 어 볼까 생각 한다 . 26 ○ 여호와 께서 모세 와 아론 에게 일러 가라사대 27 나 를 원망 하 는 이 악한 회중 을 내 가 어느 때 까지 참으 랴 이스라엘 자손 이 나 를 향하 여 원망 하 는 바 그 원망 하 는 말 을 내 가 들 었 노라 28 그 들 에게 이르 기 를 여호와 의 말씀 에 나 의 삶 을 가리켜 맹세 하 노라 너희 말 이 내 귀 에 들린 대로 내 가 너희 에게 행하 리니 29 너희 시체 가 이 광야 에 엎 드 러 질 것 이 라 너희 이 십 세 이상 으로 계수 ( 計數 ) 함 을 받 은 자 곧 나 를 원망 한 자 의 전부 가 30 여분 네 의 아들 갈 렙 과 눈 의 아들 여호수아 외 에 는 내 가 맹세 하 여 너희 로 거하 게 하리 라 한 땅 에 결단코 들어가 지 못하 리라 31 너희 가 사로잡히 겠 다고 말 하 던 너희 의 유아 들 은 내 가 인도 하 여 들이 리니 그 들 은 너희 가 싫 어 하 던 땅 을 보 려니와 32 너희 시체 는 이 광야 에 엎 드 러 질 것 이 요 33 너희 자녀 들 은 너희 의 패역 ( 悖逆 ) 한 죄 를 지 고 너희 의 시체 가 광야 에서 소멸 되 기 까지 사 십 년 을 광야 에서 유리 ( 流 離 ) 하 는 자 가 되 리라 34 너희 가 그 땅 을 탐지 한 날수 사 십 일 의 하루 를 일 년 으로 환산 ( 換算 ) 하 여 그 사 십 년 간 너희 가 너희 의 죄악 을 질 찌 니 너희 가 나 의 싫 어 버림 을 알리 라 하 셨 다 하 라 35 나 여호와 가 말 하 였 거니와 모여 나 를 거역 하 는 이 악한 온 회중 에게 내 가 단정코 이 같이 행하 리니 그 들 이 이 광야 에서 소멸 되 어 거기 서 죽 으리라 36 ○ 모세 의 보냄 을 받 고 땅 을 탐지 ( 探知 ) 하 고 돌아와서 그 땅 을 악평 ( 惡評 ) 하 여 온 회중 으로 모세 를 원망 케 한 사람 37 곧 그 땅 에 대하 여 악평 한 자 들 은 여호 와 앞 에서 재앙 으로 죽 었 고 38 그 땅 을 탐지 하 러 갔 던 사람 들 중 에 오직 눈 의 아들 여호수아 와 여분 네 의 아들 갈 렙 은 생존 하 니라 ( 개역 한글 판 민 14 장 ) 4 ○ 너 는 또 좌편 으로 누워 이스라엘 족속 의 죄악 을 당하 되 네 눕 는 날수 대로 그 죄악 을 담당 할찌 니라 5 내 가 그 들 의 범죄 한 햇수 대로 네게 날수 를 정하 였 나니 곧 삼 백 구 십 일 이 니라 너 는 이렇게 이스라엘 족속 의 죄악 을 담당 하 고 6 그 수 가 차 거든 너 는 우편 으로 누워 유다 족속 의 죄악 을 담당 하 라 내 가 네 게 사 십 일 로 정하 였 나니 일 일 이 일 년 이 니라 ( 개역 한글 판 겔 4 장 ) 이 당시 에 는 사 십 일 의 하루 를 일 년 으로 환산 하 여 40 년 간 그 죄악 을 담당 하 였 는데 “ 지금 은 그 당시 ( 모세 는 120 세 에 죽 었 고 , 여호수아 는 110 세 에 죽 었 다 . ) 보다 생명력 이 짧 기 때문 에 얼마 만큼 그 죄악 을 담당 할 것 인가 ? ” 생각 한 끝 에 나름 대로 절반 정도 면 충분 할 것 ( ? ) 으로 짐작 이 되 었 다 . 위 의 도표 에서 보 듯이 늦 은 나팔절 부터 2013 년 현재 지금 이 시간 대 에 는 21 년 으로 접 어 들 었 음 을 알 수 있 었 다 . ( 이것 을 여호와 의 일곱 절기 로 살펴 보 았 더니 어느 듯 세월 이 흘러 늦 은 초막절 7 일 째 로 접 어 들 었 으니 , 하나님 의 예정 하 신 시간표 는 곧 끝장 이 남 을 알 수 있 었 다 . ) “ 늦 은 나팔절 사건 이 하나님 이 하 신 것 이 냐 ? 아니면 마귀 가 한 것 이 냐 ? ” 에 따라서 서로 의 신앙 노선 이 너무나 도 천지 ( 天地 ) 차이 로 달라진다 . 늦 은 나팔절 의 사건 은 하나님 이 하 신 것 으로 믿 기 때문 에 지금 까지 느낀 점 을 자료 로 올리 고 있 는 것 이 다 . 우리 는 늦 은 나팔절 에 휴거 될 것 으로 믿 고 생각 할 때 하나님 의 생각 은 우리 와 다르 게 기기묘묘 ( 奇奇妙妙 ) 하 게 하나님 의 시간 표대 로 운행 하 고 계심 을 세월 이 흐른 지금 이 시간 에 는 하나님 의 계획 을 절실히 느낄 수 가 있 었 다 . 하나님 은 그 때 ( 늦 은 나팔절 ) 를 전후 ( 前後 ) 로 거제 도 장승 포제 2 교회 에 하나님 의 시간표 를 나타내 보여 주 신 것 이 다 . 늦 은 나팔절 에 휴거 될 것 으로 천국 을 준비 하 는 열 처녀 같이 고대 하 고 있 을 때 하나님 은 그제서야 지지 개 를 펴 시 면서 ( ? ) 자기 의 일 을 나타내 시 고자 목사 님 에게 “ 장승포 로 내려가 서 장승 포제 2 교회 를 세우 라 ” 고 명하 신 다음 영문 도 모른 채 내려간 목사 님 가족 에게 자기 의 뜻 을 하늘 상공 에 1 차 와 2 차 로 초림 때 양치 는 목자 들 처럼 모든 사람 들 이 똑같이 볼 수 있 도록 육신 적 으로 보여 주 셨 다 . 8 여호와 의 말씀 에 내 생각 은 너희 생각 과 다르 며 내 길 은 너희 길 과 달라서 9 하늘 이 땅 보다 높 음 같이 내 길 은 너희 길 보다 높 으며 내 생각 은 너희 생각 보다 높 으니라 ( 개역 한글 판 사 55 장 ) 다시 말 해서 하나님 은 여호와 의 일곱 절기 를 다 이루 고 싶 으신 의도 가 내포 된 것 을 지금 까지 주 님 의 재림 을 사모 하 면서 점차 로 깨닫 게 되 었 다 . 레위기 23 장 의 내용 만 보 더라도 여호와 의 일곱 절기 가 여러 번 나와 있 다 . ( 레 23 : 2 , 4 , 37 , 39 , 41 , 44 ) 이러 한 여호와 의 일곱 절기 를 대대로 지킬 영원 한 규례 라고 레위기 23 장 에서 도 또 여러 번 강조 하 고 있 다 . ( 레 23 : 14 , 27 , 31 , 44 ) 혹자 는 “ 이것 이 이스라엘 에게 만 해당 된다 ” 고 하 는데 성경 은 절대로 그렇게 말 하 지 않 는다 . “ 이스라엘 과 타국인 에게 모두 이 절기 들 을 지키 라 ” 고 말 하 고 있 는 것 이 다 . 일례 로 유월절 과 속죄일 에 도 보 는 바 와 같이 이스라엘 만 여호와 의 일곱 절기 를 지키 라고 하 지 않 고 이방인 도 이 절기 를 지키 라고 명령 하 고 있 다 . 48 너희 와 함께 거하 는 타국인 이 여호와 의 유월절 을 지키 고자 하 거든 그 모든 남자 는 할례 ( 割禮 ) 를 받 은 후 에 야 가까이 하 여 지 킬 찌 니 곧 그 는 본토인 과 같이 될 것 이나 할례 받 지 못한 자 는 먹 지 못할 것 이 니라 49 본토인 에게 나 너희 중 에 우거 한 이방인 에게 나 이 법 이 동일 하 니라 하 셨 으므로 ( 개역 한글 판 출 12 장 ) 29 ○ 너희 는 영원히 이 규례 를 지킬 지니 라 칠월 곧 그 달 십 일 에 너희 는 스스로 괴롭 게 하 고 아무 일 도 하 지 말 되 본토인 이 든지 너희 중 에 우거 하 는 객 이 든지 그리 하 라 30 이 날 에 너희 를 위하 여 속죄 하 여 너희 로 정결 케 하 리니 너희 모든 죄 에서 너희 가 여호 와 앞 에 정결 하 리라 31 이 는 너희 에게 큰 안식일 인즉 너희 는 스스로 괴롭 게 할지니 영원히 지킬 규례 ( 規例 ) 라 ( 개역 한글 판 레 16 장 ) 이 와 같이 민수기 14 장 의 내용 이 너무나 중요 하 여서 신약성경 에 는 히브리서 에서 두 장 ( 3 장과 4 장 ) 을 할애 하 여 잊어버리 지 않 도록 거듭 말 하 고 있 는 것 이 다 . 1 그러므로 함께 하늘 의 부르 심 을 입 은 거룩 한 형제 들 아 우리 의 믿 는 도리 의 사 도 시며 대제사장 이 신 예수 를 깊이 생각 하 라 2 저 가 자기 를 세우 신 이 에게 충성 하 시 기 를 모세 가 하나님 의 온 집 에서 한 것 과 같 으니 3 저 는 모세 보다 더욱 영광 을 받 을 만 한 것 이 마치 집 지 은 자 가 그 집 보다 더욱 존귀 함 같 으니라 4 집 마다 지 은 이 가 있 으니 만물 을 지으신 이 는 하나님 이 시 라 5 또한 모세 는 장래 에 말 할 것 을 증거 하 기 위하 여 하나님 의 온 집 에서 사환 으로 충성 하 였 고 6 그리스도 는 그 의 집 맡 은 아들 로 충성 하 였으니 우리 가 소망 의 담대 함 과 자랑 을 끝 까지 견고히 잡 으면 그 의 집 이 라 7 그러므로 성령 이 이르 신 바 와 같이 오늘날 너희 가 그 의 음성 을 듣 거든 8 노하 심 을 격동 하 여 광야 에서 시험 하 던 때 와 같이 너희 마음 을 강퍅 케 하 지 말 라 9 거기 서 너희 열조 가 나 를 시험 하 여 증험 하 고 사 십 년 동안 에 나 의 행사 를 보 았 느니라 10 그러므로 내 가 이 세대 를 노하 여 가 로되 저희 가 항상 마음 이 미혹 되 어 내 길 을 알 지 못하 는도다 하 였 고 11 내 가 노하 여 맹세 한 바 와 같이 저희 는 내 안식 에 들어오 지 못하 리라 하 셨 다 하 였으니 12 형제 들 아 너희 가 삼가 혹 너희 중 에 누가 믿 지 아니하 는 악심 을 품 고 살 아 계신 하나님 에게서 떨어질까 염려 할 것 이 요 13 오직 오늘 이 라 일컫 는 동안 에 매일 피차 권면 하 여 너희 중 에 누구 든지 죄 의 유혹 으로 강퍅 케 됨 을 면하 라 14 우리 가 시작 할 때 에 확실 한 것 을 끝 까지 견고히 잡 으면 그리스도 와 함께 참예 한 자 가 되 리라 15 성경 에 일렀 으되 오늘날 너희 가 그 의 음성 을 듣 거든 노하 심 을 격동 할 때 와 같이 너희 마음 을 강퍅 케 하 지 말 라 하 였으니 16 듣 고 격노 케 하 던 자 가 누구 뇨 모세 를 좇 아 애 굽 에서 나온 모든 이 가 아니 냐 17 또 하나님 이 사 십 년 동안 에 누구 에게 노하 셨 느뇨 범죄 하 여 그 시체 가 광야 에 엎 드 러진 자 에게 가 아니 냐 18 또 하나님 이 누구 에게 맹세 하 사 그 의 안식 에 들어오 지 못하 리라 하 셨 느뇨 곧 순종 치 아니하 던 자 에게 가 아니 냐 19 이 로 보 건대 저희 가 믿 지 아니하 므로 능히 들어가 지 못한 것 이 라 ( 개역 한글 판 히 3 장 ) 1 그러므로 우리 는 두려워 할지니 그 의 안식 에 들어갈 약속 이 남 아 있 을지라도 너희 중 에 혹 미치 지 못할 자 가 있 을까 함 이 라 2 저희 와 같이 우리 도 복음 전함 을 받 은 자 이나 그러나 그 들은바 말씀 이 저희 에게 유익 되 지 못한 것 은 듣 는 자 가 믿 음 을 화합 지 아니함 이 라 3 이미 믿 는 우리 들 은 저 안식 에 들어가 는도다 그 말씀 하 신 바 와 같 으니 내 가 노하 여 맹세 한 바 와 같이 저희 가 내 안식 에 들어오 지 못하 리라 하 셨 다 하 였으나 세상 을 창조 할 때 부터 그 일 이 이루 었 느니라 4 제 칠 일 에 관하 여 는 어디 이렇게 일렀 으되 하나님 은 제 칠 일 에 그 의 모든 일 을 쉬 셨 다 하 였으며 5 또 다시 거기 저희 가 내 안식 에 들어오 지 못하 리라 하 였으니 6 그러면 거기 들어갈 자 들 이 남 아 있 거니와 복음 전함 을 먼저 받 은 자 들 은 순종 치 아니함 을 인하 여 들어가 지 못하 였으므로 7 오랜 후 에 다윗 의 글 에 다시 어느 날 을 정하 여 오늘날 이 라고 미리 이 같이 일렀 으되 오늘날 너희 가 그 의 음성 을 듣 거든 너희 마음 을 강퍅 케 말 라 하 였 나니 8 만 일 여호수아 가 저희 에게 안식 을 주 었 더면 그 후 에 다른 날 을 말씀 하 지 아니하 셨으리라 9 그런즉 안식 할 때 가 하나님 의 백성 에게 남 아 있 도다 10 이미 그 의 안식 에 들어간 자 는 하나님 이 자기 일 을 쉬 심 과 같이 자기 일 을 쉬 느니라 11 그러므로 우리 가 저 안식 에 들어가 기 를 힘쓸 지니 이 는 누구 든지 저 순종 치 아니하 는 본 에 빠지 지 않 게 하 려 함 이 라 12 하나님 의 말씀 은 살 았 고 운동력 이 있 어 좌우 에 날 선 어떤 검 보다 도 예리 하 여 혼 과 영과 및 관절 과 골수 를 찔러 쪼개 기 까지 하 며 또 마음 의 생각 과 뜻 을 감찰 하 나니 13 지으신 것 이 하나 라도 그 앞 에 나타나 지 않 음 이 없 고 오직 만물 이 우리 를 상관 하 시 는 자 의 눈앞 에 벌거벗 은 것 같이 드러나 느니라 ( 개역 한글 판 히 4 장 ) 우리 는 하나님 의 시간표 가 위 의 도표 에서 보 듯이 정말로 늦 은 나팔절 역 ( 驛 ) 을 21 년 전 에 하나님 이 정녕 이루 신 것 이 라면 현재 늦 은 초막절 8 일 째 역 ( 1 일 = 1 년 으로 계산 할 때 ) 으로 통과 하 는 지금 이 시간 은 긴급 한 하나님 의 시간 대 에 이루어질 시기 에 놓여 있 음 을 누구 나 부인 할 수 없 을 것 이 다 . 그러므로 , 1992 년 10 월 28 일 ( 늦 은 나팔절 = 욤 테루 아 ) 의 년 도 를 기준 으로 하 면 지금 은 늦 은 초막절 역 의 끝 ( 8 일 째 = 쉐미 니 아 쩨 렛 = 거룩 한 대회 ) 을 지나가 는 하나님 의 시간 대임 을 절실히 알 수 있 는 것 이 다 . 다시 말 해서 늦 은 나팔절 부터 늦 은 초막절 끝 까지 는 하나님 의 재림 의 시간표 로서 휴거 의 시작 과 끝 을 말 해 주 고 있 다 . 노아 600 세 되 던 해 민간 력 2 월 10 일 ( 종교 력 8 월 10 일 = 늦 은 속죄 절 ) 에 하나님 의 계시 가 내려 민간 력 2 월 17 일 ( 종교 력 늦 은 초막절 3 일 ) 홍수 가 내리 기 까지 ( 이 해 에 므두셀라 가 죽 을 것 을 알 고 , 에녹 은 300 년 간 하나님 과 동행 하 여 하나님 을 기뻐 시 게 하 는 산 증거 를 남겼 다 . ) 노아 와 일곱 식구 가 하나님 의 명령 으로 방주 로 동물 들 을 데리 고 들어가 는 시간대 가 바로 지금 이 시간대 인 것 이 다 . 노아 의 방주 로 들어간 기간 이 7 일 인 것 처럼 마지막 때 하나님 의 역사 도 늦 은 초막절 7 일 ( 만 21 년 ) 에 나타날 것 을 생각 하 니 정말로 긴급 한 시간 대 에 해당 이 된다 . 1 여호와 께서 노아 에게 이르 시 되 너 와 네 온 집 은 방주 로 들어가 라 네 가 이 세대 에 내 앞 에서 의로움 을 내 가 보 았 음 이니 라 2 너 는 모든 정결 한 짐승 은 암 수 일곱 씩 , 부정 한 것 은 암 수 둘 씩 을 네게로 취하 며 3 공중 의 새 도 암 수 일곱 씩 을 취하 여 그 씨 를 온 지면 에 유전 케 하 라 4 지금 부터 칠 일 이 면 내 가 사 십 주야 를 땅 에 비 를 내려 나 의 지은 모든 생물 을 지면 에서 쓸 어 버리 리라 5 노아 가 여호와 께서 자기 에게 명하 신 대로 다 준행 하 였 더라 6 ○ 홍수 가 땅 에 있 을 때 에 노아 가 육 백 세 라 7 노아 가 아들 들 과 아내 와 자부 들 과 함께 홍수 를 피하 여 방주 에 들어갔 고 8 정결 한 짐승 과 부정 한 짐승 과 새 와 땅 에 기 는 모든 것 이 9 하나님 이 노아 에게 명하 신 대로 암 수 둘 씩 노아 에게 나아 와 방주 로 들어갔 더니 10 칠 일 후 에 홍수 가 땅 에 덮이 니 11 노아 육 백 세 되 던 해 이월 곧 그 달 십 칠 일 이 라 그 날 에 큰 깊 음 의 샘 들 이 터지 며 하늘 의 창 들 이 열려 12 사 십 주야 를 비 가 땅 에 쏟아졌 더라 13 ○ 곧 그 날 에 노아 와 그 의 아들 셈 , 함 , 야벳 과 노아 의 처 와 세 자부 가 다 방주 로 들어갔 고 14 그 들 과 모든 들짐승 이 그 종류 대로 , 모든 육축 이 그 종류 대로 , 땅 에 기 는 모든 것 이 그 종류 대로 , 모든 새 곧 각양 의 새 가 그 종류 대로 15 무릇 기식 ( 氣息 ) 이 있 는 육체 가 둘 씩 노아 에게 나아 와 방주 ( 方舟 ) 로 들어갔 으니 16 들어간 것 들 은 모든 것 의 암 수라 하나님 이 그 에게 명하 신 대로 들어가 매 여호와 께서 그 를 닫 아 넣 으시 니라 ( 개역 한글 판 창 7 장 ) 하나님 이 방주 의 문 을 닫 아 넣 으시 는 시간 이 바로 오늘날 말 하 면 휴거 의 시간대 인 것 이 다 . 그러므로 , 지금 숨 쉬 고 있 는 지금 이 시간대 를 어떻게 보내 느냐 ? ?? 에 따라 나 의 운명 이 좌 , 우 된다고 말 할 수 있 는 것 이 다 . 바야흐로 지금 이 시간대 는 정말로 휴거 가 바로 우리 의 눈 앞 에 와 있 는 시간 대임 이 여러모로 하늘 과 땅 과 바다 를 매스컴 을 통하 여 살펴 보 아도 확실 하 다 . 동시 에 롯 의 때 에 소돔 과 고모라 의 성 을 멸할 터 이 니 빨리 이 성 을 빠져 나 가 죽음 을 면하 라고 천사 의 지시 를 받 고 나가 는 시간대 가 바로 지금 이 다 ! !! 12 ○ 그 사람 들 이 롯 에게 이르 되 이 외 에 네 게 속한 자 가 또 있 느냐 네 사위 나 자녀 나 성중 에 네 게 속한 자 들 을 다 성 밖 으로 이끌 어 내라 13 그 들 에 대하 여 부르짖 음 이 여호 와 앞 에 크 므로 여호와 께서 우리 로 이곳 을 멸하 러 보내 셨 나니 우리 가 멸하 리라 14 롯 이 나가 서 그 딸 들 과 정혼 한 사위 들 에게 고하 여 이르 되 여호와 께서 이 성 을 멸하 실 터 이 니 너희 는 일어나 이곳 에서 떠나 라 하 되 그 사위 들 이 농담 으로 여겼 더라 15 동틀 때 에 천사 가 롯 을 재촉 하 여 가 로되 일어나 여기 있 는 네 아내 와 두 딸 을 이끌 라 이 성 의 죄악 중 에 함께 멸망 할까 하 노라 16 그러나 롯 이 지체 하 매 그 사람 들 이 롯 의 손 과 그 아내 의 손 과 두 딸 의 손 을 잡 아 인도 하 여 성 밖에 두 니 여호와 께서 그 에게 인자 를 더 하심 이 었 더라 17 그 사람 들 이 그 들 을 밖 으로 이끌 어 낸 후 에 이르 되 도망 하 여 생명 을 보존 하 라 돌아보 거나 들 에 머무르 거나 하 지 말 고 산 으로 도망 하 여 멸망 함 을 면하 라 18 롯 이 그 들 에게 이르 되 내 주 여 그리 마 옵 소서 19 종이 주 께 은혜 를 얻 었 고 주 께서 큰 인자 를 내게 베푸 사 내 생명 을 구원 하 시 오 나 내 가 도망 하 여 산 까지 갈 수 없 나이다 두렵 건대 재앙 을 만나 죽 을까 하나 이 다 20 보 소서 저 성 은 도망 하 기 가깝 고 작 기 도 하 오니 나 로 그곳 에 도망 하 게 하 소서 이 는 작 은 성 이 아니 니이까 내 생명 이 보존 되 리이다 21 그 가 그 에게 이르 되 내 가 이 일 에 도 네 소원 을 들 었 은즉 너 의 말 하 는 성 을 멸하 지 아니하 리니 22 그리로 속히 도망 하 라 네 가 거기 이르 기 까지 는 내 가 아무 일 도 행할 수 없 노라 하 였 더라 그러므로 그 성 이름 을 소 알 이 라 불렀 더라 ( 개역 한글 판 창 19 장 ) 롯 의 때 에 도 보 듯이 “ 산 으로 도망 하 여 멸망 함 을 면하 라 ” 이 소리 는 이 땅 의 어느 장소 를 말 하 는 것 이 아니 라 , “ 주 님 다시 오 실 때 공중 으로 도망 하 여 ( 휴거 되 어 ) 멸망 함 을 면하 라 ( 생명 을 보존 하 라 ) ” 는 긴박 한 메시지 인 것 이 다 . 민간 력 은 이스라엘 백성 이 출애굽 하 기 전 까지 인 출애굽기 12 장 까지 쓰 던 히브리 달력 이 고 , 출애굽 을 한 뒤 출애굽기 12 장 이후 부터 하나님 께서 종교 력 을 주 셔서 니산 ( 아 빕 ) 월 을 첫째 달 로 삼 게 하 셨 다 . 출 12 : 2 이 달 로 너희 에게 달 의 시작 곧 해 의 첫 달 이 되게 하 고 니산 ( 아 빕 ) 월 을 첫 달 로 삼 게 하 셔 종교 력 이 생겼 고 그 전 에 는 민간 력 으로 는 니 산월 은 7 째 달 이 였 다 . 민간 력 1 월 1 일 은 Tishrei 티 쉬리 1 일 이 다 . 그래서 유대 인 들 이 현재 도 티 쉬리 1 일 을 새해 로 여기 고 " Happy New Year " 의 " 샤나 토브 " 라고 서로 인사 하 며 로 쉬 하 샤나 Rosh Hashanah 라고 부르 는 것 이 다 . 전통 이 지만 이 날 을 지구 의 탄생일 로 여기 기 도 한다 . ( Zion ) 메시 아닉 유대인 들 은 " 창 1 : 1 태초 에 = 티 쉬리 7 월 1 일 ( 나팔절 ) " 로 믿 고 있 습니다 . Civil Calendar ( 민간 력 ) - 1 월 Tishrei , 2 월 Cheshvan , 3 월 Kislev , 4 월 Tevet , 5 월 Shevat , 6 월 Adar , 7 월 Nisan , 8 월 Iyar , 9 월 Sivan , 10 월 Tammuz , 11 월 Av , 12 월 Elul 입니다 . Religious Calendar ( 종 교력 ) - 1 월 Nisan ( Aviv ) , 2 월 Iyar ( 시브 ) , 3 월 Sivan , 4 월 Tammuz , 5 월 Av , 6 월 Elul , 7 월 Tishrei ( 에다 님 ) , 8 월 Cheshvan ( 불 ) , 9 월 Kislev , 10 월 Tevet , 11 월 Shevat , 12 월 Adar 입니다 . 히브리 달력 은 바벨론 포로 이후 의 달력 을 주로 사용 하 고 있 고 , 괄호 ( ) 안 은 바벨론 포로 이전 의 달 입니다 . 그러므로 그날 과 그때 를 부지런히 알 아야 되 겠 지요 . 그날 과 그때 를 부지런히 알 아야 ( 성령 을 받 은 우리 가 ) 그날 과 그때 를 아 시 는 여호와 ( 예수 님 = 영존 하 시 는 아버지 = 사 9 : 6 ) 의 마음 에 흡족 하 게 들 것 이 아니 겠 습니까 ? 다시 말 해서 성부 하나님 = 성자 하나님 = 성령 하나님 = 진리 이심 을 정확 하 게 알 고 있 어야 되 지 않 겠 습니까 ? ?? 겨울철 인 하누카 ( 수전 절 = 종교 력 Kislev 9 월 25 일 ~ Tevet 10 월 3 일 ) 절기 때 에 솔로몬 행각 에서 예수 님 이 선포 하 신 “ 나 와 아버지 는 하나 이 니라 ( 요 10 : 30 ) ” 바로 이 말씀 이 가장 기본 적 인 진리 이 지요 . 그래야 만 영생 을 얻 을 수 있 지요 . 영생 은 곧 유일 하 신 참 하나님 과 그 의 보내 신 자 예수 그리스도 를 아 는 것 이 니이다 ( 요 17 : 3 ) , 저희 를 진리 로 거룩 하 게 하 옵 소서 아버지 의 말씀 은 진리 니 이 다 ( 요 17 : 17 ) = 증거 하 는 이 는 성령 이 시 니 성령 은 진리 니라 ( 요일 5 : 7 ) = 예수 님 이 길 이 요 , 진리 요 , 생명 이 십니다 . ( 요 14 : 6 ) 아브라함 의 출 생년 도 ( BC 2166 ) ☞ ① 만나 성경 ② 베스트 성경 ③ 라이프 성경 ④ 큰 글 성경 등 첫째 , 아담 탄 생년 도 는 BC 4114 년 으로 나왔 다 . ( 아브라함 출생 = BC 2166 ) 아담 출 생년 도 - 아브라함 출 생년 도 = 4114 - 2166 = 1948 년 은 이스라엘 독립일 의 년 도 이 다 . 둘째 , 노아 가 600 세 되 던 해 2 월 17 일 에 홍수 가 난 년 도 를 조사 하 여 보 니 B . C 2458 년 으로 계산 되 었 다 . 4114 ( 아담 출생 ) - 1656 년 ( 노아 600 세 = 므두셀라 ( 죽 으면 쏟아진다 . = 969 세 ) = 2458 년 이 나온다 . 노아 의 홍 수년 대 는 바로 기원전 2458 년 2 월 17 일 ( 민간 력 ) 인데 출 12 장 이전 에 는 민간 력 으로 사용 하 였 기 때문 에 종교 력 으로 는 노아 의 홍수 는 BC 2458 년 8 월 17 일 ( 늦 은 초막절 3 일 ) 에 발생 을 하 였 고 , 계시 는 일주일 전 에 노아 에게 알려 주 었 다 . ( 8 월 10 일 = 늦 은 속죄 절 ) ( 아브라함 출생 = BC 2166 년 기준 임 ) 일 주일 전 ( 늦 은 속죄 절 ) 에 홍수 계시 ( 휴거 계시 ) 를 알려 주 고 , 늦 은 초막절 3 일 째 에 홍수 가 났으니 얼마나 성경 적 인가 ! !!! 셋째 , 에녹 승 천 년 도 는 BC 3127 년 으로 나온 것 을 볼 수 가 있 다 . ( 아브라함 출생 = BC 2166 기준 ) 4114 ( 아담 출생 ) - 987 ( 아담 ~ 에녹 승천 ) = 3127 년 대부분 의 성경 이 주장 하 고 있 는 아브라함 의 출생 년 도 를 통해 에녹 승 천 년 도 를 조사 해 보 았 다 . 넷째 , 각 사람 의 출생 년 도 를 사망 한 나이 와 비교 하 여 사 망년 도 를 계산 할 수 있 었 다 . 2556 ( 11 대손 셈 출생 ) - 600 ( 셈 사망 ) = BC 1956 년 이 11 대손 셈 의 사 망년 도 이 다 . 2421 ( 13 대손 셀라 출생 ) - 433 ( 셀라 사망 ) = BC 1988 년 이 13 대손 셀라 의 사 망년 도 이 다 . 2166 ( 20 대손 아브라함 탄생 ) - 175 ( 아브라함 사망 ) = BC 1991 년 이 20 대손 아브라함 사 망년 도 이 다 . 다섯째 , 무엇 보다 도 특이 한 사실 은 , 노아 의 홍수 이전 ( 거의 평균 912 이상 의 삶 - 에녹 수명 제외 ) 과 홍수 이후 ( 셈 600 세 부터 아브라함 175 세 사이 의 삶 ) 의 수명 은 너무나 도 차이 가 많 아서 계산 을 해 보 면 재미있 는 사실 을 볼 수 가 있 는데 그것 은 다름 이 아니 라 이 11 대손 셈 의 죽음 이 20 대손 아브라함 의 죽음 보다 도 더 늦 다 ( ? ) 는 것 이 다 . 다시 말 해서 20 대손 아브라함 이 먼저 죽 고 난 후 에 11 대손 셈 이 나중 에 돌아가 신 모습 ( ? ) 이 된다 . ( 1991 - 1956 = 35 년 더 살 다가 돌아가 셨 다 ? ) 20 대손 아브라함 이 먼저 죽 고 난 후 에 13 대손 셀라 가 나중 에 돌아가 신 모습 ( ? ) 이 되 어 버린다 . ( 1991 - 1988 = 3 살 더 살 다가 돌아가 셨 다 ? ) 여섯째 , 아담 의 10 대 손 인 노아 와 아담 의 20 대 손인 아브라함 이 동시대 에 살 았 다는 것 은 너무나 도 놀라운 사실 이 었 다 . 2458 년 ( 노아 600 세 홍수 가 난 해 ) 인데 노아 가 950 세 까지 살 았 으니 . .. 2458 - 350 = 2108 년 까지 노아 가 살 았 다는 것 인데 아브라함 이 2166 년 에 태어났으니 2166 - 2108 = 58 년 다시 말 해서 아브라함 58 세 까지 노아 가 살 았 으니 . ... 아담 의 10 대 손 인 노아 와 아담 의 20 대 손인 아브라함 이 동시대 에 살 았 다는 것 이 증명 이 된 셈 이 다 . 데 라는 이백 ( 二百 ) 오세 ( 五歲 ) 를 향수 ( 享壽 ) 하 고 하란 에서 죽 었 더라 ( 창 11 : 32 ) 이 에 아브람 이 여호와 의 말씀 을 좇 아 갔 고 롯 도 그 와 함께 갔으며 아브람 이 하란 을 떠날 때 에 그 나이 칠 십 오 세 ( 七十五歲 ) 였 더라 ( 창 12 : 4 ) 이 사실 을 보 면 알 수 있 듯이 아브라함 이 58 세 즉 , 하란 에 머물 고 있 을 때 에 노아 가 죽 은 것 이 다 . 일곱째 , 소돔 과 고모라 의 멸 망년 도 는 어떻게 될까 ? ???? 아브라함 탄생 ( 2166 ) - 이삭 탄생 ( 2066 ) = 100 세 이삭 탄생 일 년 전 에 소돔 과 고모라 가 멸망 하 였 는데 . .. 이것 의 달 도 대충 짐작 할 수 있 다 . 10 그 가 가라사대 기한 이 이 를 때 에 내 가 정녕 네게로 돌아오 리니 네 아내 사라 에게 아들 이 있 으리라 하 시 니 사라 가 그 뒤 장막 문 에서 들 었 더라 11 아브라함 과 사라 가 나이 많 아 늙 었 고 사라 의 경수 는 끊어졌 는지라 12 사라 가 속 으로 웃 고 이르 되 내 가 노쇠 하 였 고 내 주인 도 늙 었 으니 내 게 어찌 낙이 있 으리요 13 여호와 께서 아브라함 에게 이르 시 되 사라 가 왜 웃 으며 이르 기 를 내 가 늙 었 거늘 어떻게 아들 을 낳 으리요 하 느냐 ( 창 18 장 ) 날 이 저물 때 에 ( 오후 6 ~ 9 시 ) 그 두 천사 ( 天使 ) 가 소돔 에 이르 니 마침 롯 이 소돔 성 ( 城 ) 문 ( 門 ) 에 앉 았 다가 그 들 을 보 고 일어나 영접 ( 迎接 ) 하 고 땅 에 엎드리 어 절 하 여 ( 창 19 : 1 ) 롯 이 그 들 을 위 ( 爲 ) 하 여 식탁 ( 食卓 ) 을 베풀 고 무교병 ( 無 酵 餠 ) 을 구우 니 ( 무교병 을 먹 는 시기 는 무교절 인데 종교 력 1 월 15 ~ 21 일 로 보 면 민간 력 7 월 15 ~ 21 일 사이 가 되 고 , 민간 력 1 월 15 ~ 21 일 로 보 면 종교 력 으로 초막절 7 월 15 ~ 21 일 이 되 어 버린다 . ☞ 출애굽기 12 장 이전 에 는 민간 력 을 사용 하 였 다 . 따라서 소돔 과 고모라 의 멸망 시기 도 초막절 이나 늦 은 초막절 에 일어날 가능 성 이 많 다 . ) 그 들 이 먹 으니라 ( 창 19 : 3 ) 다시 말 해서 노아 , 롯 , 요나 는 성경 에 기록 된 시한부 종말 론 자 들 이 다 . 한국 교회 가 흔히 잘 말 하 고 있 는 ‘ 시한부 종말 론 자 = 세대 주의자 = 신비주의자 = 이단 ! !!!’ 이 라고 비 꾜는 말 은 바로 노아 , 롯 , 요나 같 은 시한부 종말 론 자 가 가장 성경 적 인 사람 이 라는 말 이 다 . ( 시한부 종말 론 자 와 정 반 대로 WCC 배도 를 추종 하 는 세력 들 의 모임 인 한국 교회 의 하 는 짓 들 을 보 라 ! !!!!) 이것 을 좀 더 알 기 쉽 게 도표 로 표현 하 면 다음 과 같이 나타낼 수 있 다 . 번호 이름 아브라함 탄생 ( BC 2166 ) 기준 심판 ( 휴거 ) 계시 및 심판 ( 휴거 ) 날짜 1 노아 4114 ( 아담 탄생 ) - 1656 ( 아담 ~ 노아 홍수 ) = 2458 계시 ( 휴거 ) = 민간 력 2 월 10 일 = 종교 력 7 월 10 일 ( 늦 은 속죄일 ) 지금 ( 只今 ) 부터 칠 일 ( 七日 ) 이 면 내 가 사 십 ( 四十 ) 주야 ( 晝夜 ) 를 땅 에 비 를 내려 나 의 지은 모든 생물 ( 生物 ) 을 지면 ( 地面 ) 에서 쓸 어 버리 리라 ( 창 7 : 4 ) 홍수 ( 휴거 ) = 민간 력 2 월 17 일 = 죵 교력 7 월 17 일 ( 늦 은 초막절 3 일 ) 홍수 ( 洪水 ) 가 땅 에 있 을 때 에 노아 가 육 백 세 ( 六百歲 ) 라 ( 창 7 : 6 ) 칠 일 ( 七日 ) 후 ( 後 ) 에 홍수 ( 洪水 ) 가 땅 에 덮이 니 ( 창 7 : 10 ) 노아 육 백 세 ( 六百歲 ) 되 던 해 이월 ( 二月 ) 곧 그 달 십 칠 일 ( 十七日 ) 이 라 그 날 에 큰 깊 음 의 샘 들 이 터지 며 하늘 의 창 ( 窓 ) 들 이 열려 사 십 ( 四十 ) 주야 ( 晝夜 ) 를 비 가 땅 에 쏟아졌 더라 ( 창 7 : 11 ~ 12 ) 결론 적 으로 노아 홍수 계시 는 BC 2458 년 늦 은 속죄 절 계시 로 동물 들 을 다 방주 로 데려가 고 노아 와 7 식구 도 준비 함 노아 홍수 는 BC 2458 년 7 월 17 일 늦 은 초막절 3 일 에 발생 함 ( 아브라함 탄생 = BC 2166 년 근거 로 함 ) 2 롯 아브라함 100 세 , 사라 90 세 에 이삭 탄생 2066 + 1 = 2067 년 그 가 가라사대 기한 ( 期限 ) 이 이 를 때 에 ( 다음 해 이 맘 때 에 ) 내 가 정녕 ( 丁寧 ) 네게로 돌아오 리니 네 아내 사라 에게 아들 이 있 으리라 하 시 니 사라 가 그 뒤 장막 ( 帳幕 ) 문 ( 門 ) 에서 들 었 더라 ( 창 18 : 10 ) 계시 = 두 천사 에게 무교병 ( 종교 력 1 월 15 일 ~ 21 일 ) 을 대접 하 였 음 = 민간 력 7 월 15 일 ~ 21 일 로 보임 날 이 저물 때 에 ( 오후 6 ~ 9 시 ) 그 두 천사 ( 天使 ) 가 소돔 에 이르 니 마침 롯 이 소돔 성 ( 城 ) 문 ( 門 ) 에 앉 았 다가 그 들 을 보 고 일어나 영접 ( 迎接 ) 하 고 땅 에 엎드리 어 절 하 여 ( 창 19 : 1 ) 롯 이 그 들 을 위 ( 爲 ) 하 여 식탁 ( 食卓 ) 을 베풀 고 무교병 ( 無 酵 餠 ) 을 구우 니 그 들 이 먹 으니라 ( 창 19 : 3 ) 소돔 과 고모라 멸망 = 그 다음 날 오전 6 시 ~ 오전 9 시동 ( 東 ) 틀 때 에 천사 ( 天使 ) 가 롯 을 재촉 하 여 가 로되 일어나 여기 있 는 네 아내 와 두 딸 을 이끌 라 이 성 ( 城 ) 의 죄악 ( 罪惡 ) 중 ( 中 ) 에 함께 멸망 ( 滅亡 ) 할까 하 노라 ( 창 19 : 15 ) 롯 이 소 알 에 들어갈 때 에 해 가 돋 았 더라 ( 창 19 : 23 ) 아브라함 이 그 아침 ( 6 시 ~ 9 시 ) 에 일찌기 일어나 여호와 의 앞 에 섰 던 곳 에 이르 러 소돔 과 고모라 와 그 온 들 을 향 ( 向 ) 하 여 눈 을 들 어 연기 ( 煙氣 ) 가 옹기점 ( 甕器 店 ) 연기 ( 煙氣 ) 같이 치밀 음 을 보 았 더라 ( 창 19 : 27 ~ 28 ) 결론 적 으로 소돔 과 고모라 의 심판 계시 는 BC 2067 년 무교절 날 에 내려졌 다 ! !!( 아브라함 탄생 = BC 2166 년 근거 로 함 ) 따라서 소돔 과 고모라 의 심판 날짜 는 BC 2067 년 종교 력 1 월 15 일 ~ 21 일 사이 에 일어났 다 . 3 요나 여로보암 2 세 때 요나 의 사역 이 시작 되 어 당시 니느웨 왕 아슈르 단 3 세 때 BC 759 ~ 760 년 ( ? ) 으로 니느웨 전도 하 였 음 계시 ( 휴거 ) =“ 앞 으로 40 일 후면 멸망 을 하 니 회개 하 라 ! !” 라고 선포 하 였 다 . 요나 가 그 성 ( 城 ) 에 들어가 며 곧 하룻길 을 행 ( 行 ) 하 며 외쳐 가 로되 사 십 일 ( 四十日 ) 이 지나 면 니느웨 가 무너지 리라 하 였 더니 ( 욘 3 : 4 ) 심판 안 일어남 ( 휴거 불발 ) = 니느웨 멸망 ( BC 612 ) 은 선지자 나훔 의 예언 으로 150 년 후 에 성취 됨 ( 니느웨 멸망 ) 결론 적 으로 요나 심판 계시 는 “ BC 759 ~ 760 년 ( ? ) 어느 달 40 일 후 에 일어난다 ” 라고 볼 수 있 다 . 이것 에 대한 자세 한 내용 은 창조 과 학회 김명현 박사 님 은 컴퓨터 프로그램 을 이용 하 여 “ 그 당시 대낮 에 캄캄하 게 어두워진 일식 현상 으로 보 고 , 요나 선지자 의 심판 내용 에 대해 니느웨 왕 과 백성 들 이 회개 하 였 다 ” 고 증명 함 그러나 , 하나님 께서 는 이 때 심판 이 일어나 지 않 고 , 150 년 후 ( BC 612 ) 에 선지자 나훔 의 예언 으로 멸망 함 “ 보라 신랑 이 로다 ! 맞 으러 나오 라 ! !”( 마 25 : 6 ) 이 소리 에 졸 고 있 는 열 처녀 가 다 깨 었 듯이 지금 은 정신 을 번쩍 차려서 나 의 기름 등불 이 부족 한 지 아니 면 충분 한 지 스스로 점검 해 보 아야 하 지 않 겠 는가 ? 11 ○ 또한 너희 가 이 시기 를 알 거니와 자 다가 깰 때 가 벌써 되 었 으니 이 는 이제 우리 의 구원 이 처음 믿 을 때 보다 가까왔 음 이니 라 12 밤 이 깊 고 낮 이 가까왔 으니 그러므로 우리 가 어두움 의 일 을 벗 고 빛 의 갑옷 을 입 자 13 낮 에 와 같이 단정히 행하 고 방탕 과 술 취하 지 말 며 음란 과 호색 하 지 말 며 쟁투 와 시기 하 지 말 고 14 오직 주 예수 그리스도 로 옷 입 고 정욕 을 위하 여 육신 의 일 을 도모 하 지 말 라 ( 개역 한글 판 롬 13 장 ) 36 너희 에게 인내 가 필요 함 은 너희 가 하나님 의 뜻 을 행한 후 에 약속 을 받 기 위함 이 라 37 잠시 잠깐 후면 오 실 이 가 오 시 리니 지체 하 지 아니하 시 리라 38 오직 나 의 의인 은 믿음 으로 말미암 아 살리 라 또 한 뒤 로 물러가 면 내 마음 이 저 를 기뻐하 지 아니하 리라 하 셨 느니라 39 우리 는 뒤 로 물러가 침륜 에 빠질 자 가 아니요 오직 영혼 을 구원 함 에 이르 는 믿음 을 가진 자 니라 ( 개역 한글 판 히 10 장 ) 예레미야 는 유다 백성 들 을 향하 여 " 공중 의 학 은 그 정한 시기 를 알 고 반구 와 제비 와 두루미 는 그 올 때 를 지키 거늘 내 백성 은 여호와 의 규례 를 알 지 못하 도다 ( 렘 8 : 7 ) 라고 선포 하 였 고 , 예수 님 께서 는 표적 을 보여 달 라는 바리새인 과 사두 개인 들 에게 " 너희 가 천기 는 분별 할 줄 알 면서 시대 의 표적 은 분별 할 수 없 느냐 "( 마 16 : 3 ) 라고 말씀 하 셨 다 .