[ 독립운동 과 인천 · ( 5 ) 석모도 와 이안득 ] 러시아 이민자 2 세 , ' 억류 된 고국 ' 서 다시 든 ' 독립 횃불 ' 
 강화 석모도 는 100 년 전 3 · 1 운동 과 관련 해 우리 가 잘 알 지 못하 는 특이 한 이력 을 갖 고 있 다 . 
 석모도 에서 유배형 을 받 고 거주 제한 상태 에 있 던 독립운동가 가 만세 운동 을 이끌 었 다는 점 이 다 . 
 그 는 1900 년 러시아 하바롭스크 에서 이민자 2 세 로 태어난 이안득 ( 李 安 得 ) 이 다 . 
 러시아 에서 독립운동 을 하 던 그 는 일제 에 적발 돼 19 살 의 어린 나이 에 고향 에서 1 천 ㎞ 나 떨어진 강화군 석모 도로 유배 를 왔 다 . 
 이듬해 우리 나라 에서 는 3 · 1 운동 이 일어났 고 , 이안득 은 유배지 의 마을 에서 도 아이 들 을 이끌 고 뒷산 에 올라 횃불 을 피우 고 ' 조선 독립 만세 ' 를 외치 다 일본 경찰 에 붙잡혀 옥고 를 치렀 다 . 
 국사편찬위원회 의 한국사 데이터베이스 가 제공 하 는 일제 감시 대상 인물 카드 에 따르 면 이안득 은 1900 년 12 월 러시아 하바롭스크 에서 태어났 다 . 
 1800 년 대 중반 함경도 와 평안도 의 가난 한 농민 들 은 농사지 을 땅 을 찾 아 두만강 을 넘 어 연해주 지역 으로 이주 하 기 시작 했 다 . 
 이 때문 에 하바롭스크 와 블라디보스토크 , 크라스키노 등 연해주 지역 주요 도시 에 는 한인 집단 거주지 가 형성 됐 다 . 
 ' 신편 강 화사 ' 등 이안득 을 기록 한 역사 서 에서 는 그 의 본적 을 함경남도 완산 부 로 표기 하 고 있 는 데 그 의 부모 가 함경도 지역 에서 농사 를 짓 다가 러시아 로 거주지 를 옮겨 갔 기 때문 인 것 으로 추정 된다 . 
 당시 일제 의 이안득 에 대한 조사 서류 에 도 그 의 주소지 는 ' 함경남도 완산 부 이하 불명 ' 이라고 적혀 있 다 . 일제 는 이 이유 에 대해 ' 본 적 이 불분명 한 사람 은 시베리아 에서 태어나 거나 십수 년 전 에 국외 로 떠난 사람 이 다 ' 라고 명기 했 다 . 
 러시아 에서 태어난 청년 이 이역만리 강화도 석모도 에 거주 하 게 된 이유 는 무엇 일까 ? 
 국사편찬위원회 가 일본 외무성 외교 사료 관 에서 찾 아 한국사 데이터베이스 에 올려 놓 은 이안득 에 대한 ' 거주 제한 처분 의 건 ' 을 경인일보 가 전문 번역가 에게 의뢰 해 해석 한 그 의 유배 사유 는 이렇 다 . 
 " 이 들 은 러시아 ' 세미 요 노프 ' 군 ( 軍 ) 에 따라 지도 관인 육군 대위 이광열 ( 귀화 조선인 ) 의 명령 을 받 아 각 부하 에 속하 는 조선인 군부 에 대해 반일 사상 을 고취 시키 다 세미 요 노프 군법 관부 에 체포 됐 다 . 이 대위 를 제외 한 나머지 9 명 은 하얼빈 ( 哈爾濱 ) 주재 제국 총영사 에 인도 되 나 모두 품행 불량 으로 친 일 조 선인 을 적대시 하 고 평상시 동포 를 능학 ( 凌虐 · 업신여기 고 학대 함 ) 및 협박 했으며 종종 일본군 기밀 을 찾아내 적대 국민 에게 누설 했 다 . 이 에 대정 7 년 ( 1918 년 ) 8 월 19 일 3 년 간 중국 재류 금지 를 명 했으며 , 조선 내 에서 도 치안 을 방해 할 우려 가 있 어 보안법 제 5 조 에 따라 거주 제한 을 명한다 . " 
 세미 요 노프 군 은 러시아 볼셰비키 혁명 에 반대 하 는 ' 반 혁명군 ( 백위군 ) ' 중 하나 로 바이칼호 동쪽 지역 ( 동시베리아 ) 인 자바이칼 주 를 중심 으로 활동 한 부대 다 . 
 당시 혁명 정부 는 제 1 차 대전 종전 을 위해 독일 과 단독 강화 에 나섰 고 연합군 에서 탈퇴 했 다 . 
 연합군 은 이러 한 조치 에 반발 해 반 혁명군 지원 에 나섰 다 . 특히 일본 은 1918 년 8 월 시베리아 전쟁 을 일으키 는 등 반 혁명군 에 무기 나 자금 을 제공 한 연합군 국가 중 하나 였 다 . 
 반 혁명군 은 제정 러시아 에 근무 하 던 군인 이 주축 이 된 부대 다 . 러시아 에 살 던 조선인 젊 은 청년 들 은 일제 와 전쟁 을 벌이 기 위한 군사 기술 을 배우 기 위해 반 혁명군 에 들어가 는 일 이 많 았 다고 한다 . 
 이안득 도 이러 한 이유 로 반 혁명군 에 가담 했 을 것 으로 추정 된다 . 이안득 을 이끌 었 던 이광열 은 육군 대위 라는 계급 을 고려 하 면 볼셰비키 혁명 이전 부터 이곳 에서 근무 했 을 가능 성 이 높 다 . 
 만주 와 러시아 지역 항일 운동사 연구자 인 반병 률 한국 외대 사학 과 교수 는 " 1918 년 8 월 부터 일제 가 시베리아 전쟁 을 일으키 지만 , 같 은 해 초 부터 반 혁명군 지원 을 위해 블라디보스토크 에 대 대급 부대 를 상륙 시키 는 등 전쟁 을 위한 준비 에 나섰 다 " 며 " 제정 러시아군 부터 근무 하 던 반 혁명군 조선인 장교 들 은 일본 이 지휘부 를 지원 한다는 사실 을 알 고 , 전투 참가 를 거부 하 거나 조선인 병사 들 과 탈영 을 모의 하 는 경우 가 많 았 다 " 고 설명 했 다 . 
 이광열 과 뜻 을 함께 한 조선인 은 이안득 을 포함 해 9 명 이 었 다 . 군법 관부 에 체포 된 이광열 은 대위 라는 계급 때문 에 세미 요 노프 군 지휘부 가 총살 등 의 방식 으로 처리 했 을 것 이 라는 게 전문가 들 의 설명 이 다 . 
 이안득 등 9 명 은 일본 영사관 에 넘겨져 조선 의 각 섬 으로 흩어져 유배 를 떠나 게 된다 . 당시 조선총독부 보안법 5 조 에 는 " 내부 대신 은 정치 에 관하 여 불온 한 동작 을 행할 우려 가 있 다고 인정 되 는 자 에게 그 거주 장소 로부터 퇴거 를 명하 거나 1 년 이내 의 기간 동안 특정 한 지역 에 의 출입 금지 를 명할 수 있 다 " 고 규정지 었 다 . 
 재판 을 통해서 가 아닌 단순 행정 처분 형태 로 유배 가 결정 된 것 이 다 . 
 반 교수 는 " 1910 년 대 까지 만 하 더라도 일본 의 법률 이 현대식 으로 완비 되 지 않 았 기 때문 에 태형 이나 유배 등 조선 시대 형벌 을 그대로 적용 하 는 일 이 많 았 다 " 고 했 다 . 
 1918 년 9 월 이안득 과 이범우 , 김창석 은 인천 석모도 와 영흥도 , 백 령도 로 각각 유배 됐 고 , 변 원정 과 황운 삼 , 문용 운 등 은 전라도 지도 , 가좌 도 , 초도 로 떠날 수 밖에 없 었 다 . 강진 제 는 경상도 욕지도 로 , 전학 만 은 평안도 신미 도 , 민윤식 은 충정 도 안 면도 로 옮겨졌 다 . 
 이안득 은 강화군 삼 산면 석모리 390 - 1 번지 인근 에 살 았 다 . 이곳 은 당시 석모 도 주민 중 절반 정도 가 살 았 던 지역 이 라고 한다 . 
 이듬해 이안득 은 3 · 1 운동 소식 을 접하 게 된다 . 이안득 은 서울 에서 3 · 1 운동 이 일어난 지 한 달 이 조금 지난 4 월 7 일 밤 마을 아이 들 을 이끌 고 , 마을 뒷산 ( 현 석모 도 삼 봉산 으로 추정 ) 에 올라 횃불 을 들 고 ' 조선 독립 만세 ' 를 외쳤 다 . 
 당시 삼산 면장 으로 근무 하 던 김동헌 ( 金 東 憲 ) 은 이날 시위 에 대해 ' 성인 이 3 ~ 4 명 뿐 이 었 고 , 나머지 는 어린 학생 들 이 었 다는 보고 를 들 었 다 ' 고 상부 에 진술 했 다 . 
 그 로부터 100 년 이 흐른 2019 년 3 월 16 일 . 
 이안득 이 살 았 던 석모리 390 - 1 번지 일 대 를 찾 았 다 . 그 가 거주 했 던 흔적 은 어디 에서 도 찾아볼 수 없 었 다 . 
 그 가 살 았 던 곳 으로 추정 되 는 집터 에 는 단층 양옥집 이 들 어서 있 었 고 , 바로 옆 에 는 내 가 성당 석모 공소 가 30 년 전 부터 자리 잡 고 있 었 다고 한다 . 
 이날 석모리 에서 만난 김정섭 ( 88 ) 씨 는 " 이 근처 에서 평생 을 살 았 지만 , 유배 된 사람 이 있 었 다는 이야기 는 들 어 보 지 못했 다 " 고 말 했 다 . 거주지 옆 에 는 당시 이안득 이 만세 운동 을 벌였 을 것 으로 추정 되 는 삼 봉산 이 있 었 다 . 
 까맣 게 지워졌 지만 이안득 은 당시 석모 도 지역 의 많 은 사람 에게 영향 을 준 것 으로 보인다 . 
 국사편찬위원회 의 3 · 1 운동 데이터베이스 에 따르 면 4 월 8 일 밤 삼 산면 석포리 교회당 앞 에서 70 ~ 80 명 이 만세 를 불렀 다 . 
 9 일 과 10 일 에 도 성공회 교회당 뒤 의 산꼭대기 ( 현 석모 도 해명산 추정 ) 에서 마을 사람 20 여 명 과 함께 횃불 을 피우 고 3 · 1 운동 을 했 다 . 
 1906 년 건립 된 석포리 성공회 교회당 은 당시 에 도 지역 주민 들 이 모이 는 광장 역할 을 했 다고 한다 . 
 이안득 은 1919 년 8 월 석모리 시위 를 주도 한 혐의 로 징역 1 년 형 을 선고 받 았 다 . 
 조선총독부 서류 를 살펴보 면 징역형 이후 자신 의 고향 인 하바롭스크 로 돌아간 것 으로 보인다 . 1922 년 조선총독부 경무국 이 외무대신 에게 보낸 동향 정보 서류 에 이안득 의 이름 이 등장 하 는데 , 하바롭스크 의 공산당 단체 로 들어가 활동 했 다고 적혀 있 다 . 
 남 달 우 인하 대학교 사학 과 초빙 교수 는 " 1920 년 대 부터 러시아 와 중국 에서 독립운동 활동 을 하 는 사람 에게 사회주의 사상 이 퍼져나갔 다 " 며 " 하바롭스크 는 임시 정부 초대 국무총리 를 지낸 이동휘 가 한국 사회당 을 조직 한 지역 이 기 때문 에 영향 을 더 받 은 것 같 다 " 고 했 다 . 
 이후 이안득 의 이름 이 나오 는 공식 문서 는 없 다 . 하바롭스크 가 연해주 지역 조선 인 들 의 중앙아시아 강제 이주 출발지 였 던 점 을 고려 하 면 중앙아시아 지역 으로 이동 했 을 수 도 있 고 , 다른 사람 들 과 함께 북한 으로 갔 을 가능 성 도 있 다 . 이안득 에 대한 추가 적 인 연구 가 절실 하 다 . 
 반병 률 교수 는 " 당시 서류 를 살펴보 면 러시아 반 혁명군 에 활동 하 다 조선 으로 유배 온 조선 인 들 이 많 았 던 것 으로 추정 된다 " 며 " 이 들 에 대한 연구 가 더 진행 돼야 할 것 으로 생각 한다 " 고 말 했 다 .