3 장 3 / 30 / 2015 ( 월 ) 1 . 끝 으로 나 의 형제 들 아 주 안 에서 기뻐하 라 너희 에게 같 은 말 을 쓰 는 것 이 내게는 수고 로움 이 없 고 너희 에게 는 안 전하 니라 2 . 개 들 을 삼가 고 행악 하 는 자 들 을 삼가 고 몸 을 상해 하 는 일 을 삼가 라 3 . 하나님 의 성령 으로 봉사 하 며 그리스도 예수 로 자랑 하 고 육체 를 신뢰 하 지 아니하 는 우리 가 곧 할례 파라 4 . 그러나 나 도 육체 를 신뢰 할 만 하 며 만일 누구 든지 다른 이 가 육체 를 신뢰 할 것 이 있 는 줄 로 생각 하 면 나 는 더욱 그러 하 리니 5 . 나 는 팔 일 만 에 할례 를 받 고 이스라엘 족속 이 요 베냐민 지파 요 히브리 인 중 의 히브리 인 이 요 율법 으로 는 바리새인 이 요 6 . 열심 으로 는 교회 를 박해 하 고 율법 의 의 로 는 흠 이 없 는 자라 7 . 그러나 무엇 이 든지 내게 유익 하 던 것 을 내 가 그리스도 를 위하 여 다 해 로 여길 뿐 더러 8 . 또한 모든 것 을 해 로 여김 은 내 주 그리스도 예수 를 아 는 지식 이 가장 고상 하 기 때문 이 라 내 가 그 를 위하 여 모든 것 을 잃 어 버리 고 배설물 로 여김 은 그리스도 를 얻 고 9 . 그 안 에서 발견 되 려 함 이 니 내 가 가진 의 는 율법 에서 난 것 이 아니 요 오직 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 은 것 이 니 곧 믿음 으로 하나님 께 로부터 난 의 라 10 . 내 가 그리스도 와 그 부활 의 권능 과 그 고난 에 참여 함 을 알 고자 하 여 그 의 죽 으심을 본받 아 11 . 어떻게 해서 든지 죽 은 자 가운데 서 부활 에 이르 려 하 노니 12 . 내 가 이미 얻 었 다 함 도 아니 요 온전히 이루 었 다 함 도 아니 라 오직 내 가 그리스도 예수 께 잡힌 바 된 그것 을 잡 으려고 달려가 노라 13 . 형제 들 아 나 는 아직 내 가 잡 은 줄 로 여기 지 아니하 고 오직 한 일 즉 뒤 에 있 는 것 은 잊어버리 고 앞 에 있 는 것 을 잡 으려고 14 . 푯대 를 향하 여 그리스도 예수 안 에서 하나님 이 위 에서 부르 신 부름 의 상 을 위하 여 달려가 노라 15 . 그러므로 누구 든지 우리 온전히 이룬 자 들 은 이렇게 생각 할지 니 만일 어떤 일 에 너희 가 달리 생각 하 면 하나님 이 이것 도 너희 에게 나타내 시 리라 16 . 오직 우리 가 어디 까지 이르 렀든지 그대로 행할 것 이 라 17 . 형제 들 아 너희 는 함께 나 를 본받 으라 그리고 너희 가 우리 를 본받 은 것 처럼 그 와 같이 행하 는 자 들 을 눈여겨 보 라 18 . 내 가 여러 번 너희 에게 말 하 였 거니와 이 제도 눈물 을 흘리 며 말 하 노니 여러 사람 들 이 그리스도 의 십자가 의 원수 로 행하 느니라 19 . 그 들 의 마침 은 멸망 이 요 그 들 의 신 은 배 요 그 영광 은 그 들 의 부끄러움 에 있 고 땅 의 일 을 생각 하 는 자라 20 . 그러나 우리 의 시민 권 은 하늘 에 있 는지라 거기 로부터 구원 하 는 자 곧 주 예수 그리스도 를 기다리 노니 21 . 그 는 만물 을 자기 에게 복종 하 게 하 실 수 있 는 자 의 역사 로 우리 의 낮 은 몸 을 자기 영광 의 몸 의 형체 와 같이 변하 게 하 시 리라 묵상 17 ~ 21 절 ( 2 ) : 본문 에 대한 두 번 째 묵상 으로 17 - 21 절 을 묵상 하 되 18 - 19 절 에 더 비중 을 두 어 묵상 하 고자 한다 . 17 , 20 - 21 절 은 천국 에 소망 을 두 고 , 천국 시민 권 을 가진 자 로서 의 성도 들 의 삶 에 대해서 말씀 하 고 있 다 . 그런데 18 - 19 절 은 이 와 는 다르 게 악한 길 로 가 기 를 주저 하 지 않 는 자 들 , 십자가 의 원수 로 행하 는 자 들 에 관한 안타까움 이 담겨 있 다 . 동시 에 선도 들 에 대한 정중 하 고 도 엄중 한 경고 의 의미 를 담 고 있 다 . 18 . 내 가 여러 번 너희 에게 말 하 였 거니와 이 제도 눈물 을 흘리 며 말 하 노니 여러 사람 들 이 그리스도 의 십자가 의 원수 로 행하 느니라 19 . 그 들 의 마침 은 멸망 이 요 그 들 의 신 은 배 요 그 영광 은 그 들 의 부끄러움 에 있 고 땅 의 일 을 생각 하 는 자라 18 절 에서 말 하 는 ‘ 여러 사람 들 ’ 은 어떤 사람 들 일까 ? 교회 밖 의 사람 들 을 의미 하 고 있 을까 ? 교회 안 에 있 는 사람 들 중 의 일부 를 의미 하 고 있 을까 ? 3 장 전체 적 인 의미 로 보 았 을 때 교회 안 에 있 는 일부 의 사람 들 , 즉 스스로 는 크리스천 이 라고 하나 실제 적 으로 는 그렇 지 못한 자 들 , 또는 크리스천 이 아니 라고 하 면서 교회 안 에서 노략질 하 는 사람 들 을 지칭 하 고 있 는 듯 하 다 . 초대 교회 에 도 교회 안 에 있 거나 , 교회 와 유대교 , 또는 교회 와 세상 을 넘나들 면서 교회 에 해 를 끼치 는 즉 십자가 의 원수 로 행하 는 사람 들 이 있 었 던 것 같 다 . 성령 의 역사 가 강하 게 일어났 던 그 때 에 도 , 초대 교회 의 사도 들 에 의해 자신 들 의 눈 앞 에서 이적 과 기사 가 쉬 지 않 고 이어지 던 그 때 에 도 교회 안 에 악한 자 들 이 숨 어 들어와 교회 를 훼방 하 고 있 었 던 것 이 다 . 이것 이 악 의 본질 이 다 . 따라서 어쩌면 오늘날 교회 안 에 악한 자 들 이 몰래 들어와 교회 를 어지럽 게 하 는 것 은 어쩌면 당연 한 것 인지 도 모른다 . 그러 기 에 사도 는 17 절 에서 오직 주 님 만 을 순종 하 며 따르 는 자신 의 믿음 의 삶 을 본받 으라고 가르침 과 동시 에 교회 공동체 안 에서 또 자신 을 본받 아 살아가 는 성도 들 의 삶 을 본받 으라고 격려 한다 . 동시 에 눈물 로 강력 하 고 도 애타 게 경고 하 는 바 는 그리스도 십자가 의 원수 로 행하 는 자 들 을 멀리 하 라고 지적 하 고 있 다 . 그 이유 는 그 들 의 마침 이 참 성도 들 의 그것 과 는 너무나 다르 기 때문 이 다 . 성도 들 의 삶 의 근거 와 마침 의 결과 는 하늘 의 시민 권 이 다 . 그러나 “ 그리스 도 십자가 의 원수 로 행하 는 이 들 의 마침 은 멸망 이 요 , 그 들 의 신 은 배 요 , 그 영광 은 그 들 의 부끄러움 에 있 고 , 땅 의 일 을 생각 ” 하 기 때문 이 다 . 성도 들 의 삶 의 근거 가 복음 이 요 , 그 결국 은 천국 인데 반해 , 그리스도 십자가 의 원수 로 행하 는 자 들 의 삶 의 근거 는 악 이 요 , 그 결국 은 멸망 이 라는 것 이 다 . 따라서 교회 안 의 성도 들 은 먼저 는 깨 어서 하나님 의 인도 하심 을 기도 해야 한다 . 그리고 복음 의 말씀 에 만 집중 해야 한다 . 이어서 복음 으로 살아가 는 사람 들 을 본받 아 같 은 삶 을 살 도록 힘써야 한다 . 동시 에 악한 자 들 이 교회 안 에 발붙이 지 못하 도록 함께 힘써 기도 해야 한다 . 그래야 하나님 의 교회 가 하나님 께서 기뻐 하 실 만 한 교회 로 든든 하 게 세워져 가 는 것 이 다 . 이 중 에 어느 것 하나 라도 부족 한 점 을 드러내 면 교회 는 어려움 을 겪 게 된다는 점 을 명심 해야 한다 . 동시 에 성도 들 의 삶 은 영 적 으로 척박 한 지경 에 이를 수 있 음 을 기억 해야 한다 . 성결 한 교회 , 성숙 한 성도 들 의 성화 를 위한 사도 바울 의 눈물 의 경고 를 가벼이 여겨서 는 안 될 것 이 다 . 기도 주 님 ! 그렇 습니다 . 오직 주 님 만 을 바라보 며 , 주 님 의 가르침 에 만 순종 하 는 참 믿음 의 삶 을 살아가 도록 주 님 의 강력 하 신 인도 하심 과 충만 하 신 능력 과 사랑 을 구합니다 . 인간 의 연약 함 과 악함 을 주 께서 아 시 오니 참 믿음 의 사람 으로 주 님 을 순종 하 며 따르 게 하 소서 . 주 님 만 이 전부 가 되 는 삶 으로 감사 와 기쁨 을 누리 게 하 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 드립니다 . 아멘 .