허 생 의 섬 , 연암 의 아나키즘 - 인터넷 교보문고 
 허 생 의 섬 , 연암 의 아나키즘 강명관 의 파격 적 인 허 생 강독 
 강명관 지음 | 휴머니스트 | 2017 년 12 월 26 일 출간 
 9791160801033 ( 1160801037 ) 
 153 * 224 * 26 mm / 625 g 판형 알림 
 # 허생전 # 한국 문학 평론 
 우리 가 알 지 못했 던 《 허 생 》 의 진면목 을 밝힌다 ! 
 연암 박지원 을 실학자 이 자 북학파 의 영수 로 바라보 며 《 열하일기 》 에 수록 된 고전 소설 《 허 생 》 을 통해 시대 착오 적 인 북벌론 과 화 이론 을 비판 하 고 , 실학 · 북학 · 상업 · 무역 등 을 지지 했 다는 분석 이나 조선 후기 사회 가 스스로 자본주의 적 근대 로 나아갔 다는 ‘ 내재 적 발전론 ’ 의 단초 를 찾 는 학자 들 이 있 다 . 이 들 의 말 처럼 《 허 생 》 은 정말 실학 과 상업주의 를 주장 한 작품 , 자본주의 의 맹아 를 담 은 작품 일까 ? 
 다른 학자 들 이 주목 하 지 않 았 던 색다른 주제 를 연구 하 고 , 학계 의 정설 과 는 다른 주장 을 선보이 기 로 유명 한 강명관 교수 는 『 허 생 의 섬 , 연암 의 아나키즘 』 에서 《 허 생 》 이 실학 과 상업주의 , 자본주의 적 근대 와 는 전혀 관련 이 없 다는 파격 적 인 답 을 내놓 는다 . 실제로 연암 은 《 북학의 》 서문 등 에서 특별히 상업 을 장려 하 자는 주장 이 아닌 , 물화 의 유통 이 자연 스럽 게 이루어져야 한다는 수준 의 주장 을 했 고 , 연암 의 아들 박종채 가 쓴 《 과정 록 》 에 따르 면 연암 은 상인 을 ‘ 천한 직업 ’ 이라고 이야기 했 다 . 
 저자 는 이 처럼 텍스트 안팎 에서 다양 한 근거 들 을 찾아내 어 《 허 생 》 에서 상업주의 를 찾 는 것 은 잘못 이 라고 말 하 며 실학파 · 북학파 를 지우 고 동시대 의 콘 텍스트 속 에서 진짜 허 생 을 읽 어 내 고자 한다 . 18 세기 조선 의 현실 , 연암 의 방대 한 사유 , 《 열하일기 》 집필 배경 등 을 조망 하 며 《 허 생 》 의 진정 한 의미 는 《 허 생 》 이 실린 《 옥갑 야화 》 의 맥락 속 에서 오롯 이 드러나 기에 《 옥갑 야화 》 전체 를 강독 하 고 그 내용 을 자세히 살폈 다 . 
 저자 강명관 은 텍스트 에 대한 엄밀 한 분석 과 날카로운 해석 으로 고전 과 역사 의 이면 을 보여 주 는 귀한 한 문학자 . 주로 공부방 책 주 산실 ( 冊 酒 山 室 ) 에서 읽 고 쓰 는 일 을 한다 . 그 는 종종 학계 의 정설 이나 기존 연구 를 뒤집 는 색다른 이야기 를 내놓 는다 . 실학 이 성리학 안 에서 이루어지 는 개혁 안 일 뿐 이 라는 입장 , 조선 에서 가장 독창 적 이 라 평가 받 는 연암 의 텍스트 에서 명나라 공안 파 의 사유 를 찾아낸 연구 등 은 학계 에 큰 파장 을 일으키 며 새로운 담론 을 이끌어냈 다 . 역사 적 맥락 과 당대 지식 의 지형도 를 바탕 으로 고정 관념 에 매몰 되 지 않 고 텍스트 를 톺아보 는 그 의 사유 덕분 에 우리 는 훨씬 다양 하 고 풍부 한 조선 시대 의 풍경 을 만날 수 있 다 . 
 부산 대학교 한 문학 과 교수 로 있 다 . 2008 년 제 8 회 지훈 국학 상 , 2010 년 한국 간행물 윤리 위원회 간행물 문화 대상 을 수상 했 다 . 지 은 책 으로 《 조선 후기 여항 문학 연구 》, 《 조선 의 뒷골목 풍경 》, 《 공안 파 와 조선 후기 한 문학 》, 《 농암 잡지 평석 》, 《 책벌레 들 조선 을 만들 다 》, 《 열녀 의 탄생 》, 《 그림 으로 읽 는 조선 여성 의 역사 》, 《 조선 에 온 서양 물건 들 》, 《 신태영 의 이혼 소송 1704 ~ 1713 》, 《 독서 한담 》 등 이 있 다 . 
 들어가 는 말 〈 허 생 〉 은 무엇 을 이야기 하 는가 
 1 장 연암 의 연행 과 《 열하일기 》 그리고 〈 옥갑 야화 〉 
 2 장 〈 옥갑 야화 〉 서두 의 6 화 ― 화폐 에 선행 하 는 가치 들 
 3 장 〈 허 생 〉 앞부분 ― 허 생 의 섬 , 연암 의 아나키즘 
 4 장 〈 허 생 〉 뒷부분 ― 현실 로 돌아오 다 
 5 장 〈 후지 〉 1 ― 조 계원 을 통해 거듭 북벌 을 비판 하 다 
 6 장 〈 후지 〉 2 ― 이야기 출처 은폐 를 위한 또 다른 책략 
 7 장 〈 차수 평어 〉 ― 박제가 의 〈 허 생 〉 비평 
 8 장 조선 후기 지식인 이 꿈 꾼 각기 다른 세상 
 나가 는 말 지금 - 이곳 과 허 생 의 섬 
 1 . 〈 허 생 〉 은 정말 실학 과 상업주의 를 이야기 하 는가 
 근대 적 시각 의 독법 에 문제 를 제기 하 다 
 한국인 이 라면 누구 나 알 고 있 는 고전 소설 〈 허 생 〉. 연암 의 《 열하일기 ( 熱河 日記 ) 》 에 수록 된 이 작품 은 과거 고등학교 국정 국어 교과서 에 수록 되 었 고 , 지금 도 독과점 이나 사재기 에 관한 뉴스 와 함께 단골 로 언급 된다 . 내용 과 함께 〈 허 생 〉 의 주제 또한 널리 알려졌 다 . 〈 허 생 〉 에 관한 일반 적 인 작품 해설 은 다음 과 같 다 . 허 생 은 변 부자 에게 돈 을 빌려 과일 과 말총 을 사재기 해 큰 돈 을 버 는데 , 이 는 고작 1 만 금 에 좌우 되 는 조선 후기 의 취약 한 경제 구조 를 . .. 더 보 기 
 한국인 이 라면 누구 나 알 고 있 는 고전 소설 〈 허 생 〉. 연암 의 《 열하일기 ( 熱河 日記 ) 》 에 수록 된 이 작품 은 과거 고등학교 국정 국어 교과서 에 수록 되 었 고 , 지금 도 독과점 이나 사재기 에 관한 뉴스 와 함께 단골 로 언급 된다 . 내용 과 함께 〈 허 생 〉 의 주제 또한 널리 알려졌 다 . 〈 허 생 〉 에 관한 일반 적 인 작품 해설 은 다음 과 같 다 . 허 생 은 변 부자 에게 돈 을 빌려 과일 과 말총 을 사재기 해 큰 돈 을 버 는데 , 이 는 고작 1 만 금 에 좌우 되 는 조선 후기 의 취약 한 경제 구조 를 드러낸다 . 이야기 뒷부분 에서 허 생 이 북벌 을 실현 하 기 위한 세 가지 계책 을 제안 하 지만 정승 이완 은 그것 을 받아들이 지 못하 는데 , 이 는 조선 지배층 의 무능 과 허위의식 을 폭로 한다 . 
 〈 허 생 〉 에 관한 이러 한 설명 은 연암 을 실학자 이 자 북학파 의 영수 로 바라보 는 관점 과 깊 은 관련 이 있 다 . 즉 연암 이 〈 허 생 〉 을 통해 시대 착오 적 인 북벌론 과 화 이론 을 비판 하 고 , 실학 · 북학 · 상업 · 무역 등 을 지지 했 다는 분석 이 다 . 이 를 바탕 으로 〈 허 생 〉 에서 조선 후기 사회 가 스스로 자본주의 적 근대 로 나아갔 다는 ‘ 내재 적 발전론 ’ 의 단초 를 찾 는 학자 들 도 있 다 . 그런데 〈 허 생 〉 은 정말 실학 과 상업주의 를 주장 한 작품 , 자본주의 의 맹아 를 담 은 작품 인가 ? 이 책 《 허 생 의 섬 , 연암 의 아나키즘 》 은 〈 허 생 〉 이 실학 과 상업주의 , 자본주의 적 근대 와 는 전혀 관련 이 없 다는 파격 적 인 답 을 내놓 는다 . 
 허 생 은 과일 과 말총 을 독점 하 여 막대 한 이익 을 얻 지만 , 그 돈 을 소유 하 거나 더 큰 돈 을 벌 고자 하 지 는 않 는다 . 오히려 나라 의 군도 들 을 무 인도 로 옮기 고 변 부자 에게 빌린 돈 을 갚 을 뿐 이 다 . 심지어 배 를 모두 불태워 무역 할 수 없 는 고립 된 섬 을 만들 고 필요 없 는 돈 을 바다 에 버리 기 도 한다 . 상업 과 무역 을 중시 한다면 이런 행동 을 할 수 있 을까 ? 실제로 연암 은 《 북학의 》 서문 등 에서 특별히 상업 을 장려 하 자는 주장 이 아닌 , 물화 의 유통 이 자연 스럽 게 이루어져야 한다는 수준 의 주장 을 한다 . 연암 의 아들 박종채 가 쓴 《 과정 록 ( 過 庭 錄 ) 》 에 따르 면 연암 은 상인 을 ‘ 천한 직업 ’ 이라고 이야기 한다 . 저자 는 이 처럼 텍스트 안팎 에서 다양 한 근거 들 을 찾아내 어 〈 허 생 〉 에서 상업주의 를 찾 는 것 은 잘못 이 라고 말 한다 . 그리고 반문 한다 . 지금 까지 우리 는 〈 허 생 〉 을 실학 이 라는 틀 에 맞춰 해석 해 온 것 이 아닌가 ? 실학 이 라는 개념 을 지우 고 동시대 의 맥락 에서 〈 허 생 〉 은 어떤 의미 를 갖 는가 ? 
 〈 허 생 〉 에 대한 연구물 역시 풍부 하 게 축적 되 어 있 다 . 다만 수많 은 논고 의 해석 은 일정 한 범위 를 벗어나 지 않 을 것 이 다 . 말 하 자면 그것 은 ‘ 실학 ’ 혹은 ‘ 실학자 ’ 박지원 을 중심 으로 하 여 그 주변 에 화 이론 과 북벌론 비판 , 북학 , 농업 이 아닌 상업 과 무역 에 대한 지지 , 벌열 권력 에 대한 비판 등 의 해석 을 배치 하 는 것 이 다 . 이른바 ‘ 실학 ’ 을 중심 으로 방사형 으로 배치 된 여러 해석 은 ‘ 자본주의 적 근대 ’ 로 수렴 될 것 이 다 . ( 중략 ) 나 의 생각 은 다르 다 . 〈 허 생 〉 에서 어떤 논리 를 동원 하 더라도 자본주의 적 근대 를 읽 어 낼 수 없 다는 것 이 다 . 달리 말 해 이 작품 은 ‘ 내재 적 근대 ’ 를 포함 하 고 있 는 것 이 아니 다 . 
 _〈 머리말 〉 중 에서 ( 6 ~ 7 쪽 ) 
 2 . 강명관 , 연암 에 대한 파격 적 독해 로 ‘ 진짜 허 생 ’ 을 찾아내 다 
 실학파 · 북학파 를 지우 고 동시대 의 콘 텍스트 속 에서 읽 다 
 이 책 의 저자 강명관 교수 는 다른 학자 들 이 주목 하 지 않 았 던 색다른 주제 를 연구 하 고 , 학계 의 정설 과 는 다른 주장 을 선보이 기 로 유명 하 다 . 고전 과 역사 에 관한 엄밀 한 독해 를 바탕 으로 새로운 담론 을 만들 어 온 그 가 이번 에 는 〈 허 생 〉 을 꼼꼼 하 게 분석 했 다 . 〈 허 생 〉 의 진정 한 의미 는 〈 허 생 〉 이 실린 〈 옥갑 야화 〉 의 맥락 속 에서 오롯 이 드러나 기 에 , 〈 옥갑 야화 〉 전체 를 강독 하 고 그 내용 을 자세히 살폈 다 . 동시 에 저자 는 〈 허 생 〉 이 쓰인 18 세기 조선 의 현실 , 연암 의 방대 한 사유 , 《 열하일기 》 집필 배경 등 을 조망 하 며 우리 가 알 지 못했 던 〈 허 생 〉 의 진면목 을 밝힌다 . 
 〈 옥갑 야화 〉 에 는 총 일곱 편 의 이야기 가 수록 되 어 있 는데 , 이 중 〈 허 생 〉 은 제일 마지막 에 소개 된다 . 〈 허 생 〉 에 앞서 등장 하 는 이야기 는 보상 을 바라 지 않 고 죽 을 위기 에 놓인 조선인 역관 을 도운 중국 상인 , 옛 주인 의 은혜 에 보답 하 기 위해 그 의 손자 에게 재산 을 나눠 준 부자 등 으로 , 모두 돈 보다 생명 , 윤리 , 공 적 이익 , 인간 관계 등 의 가치 를 추구 했 던 사람 들 의 이야기 다 . 연암 은 이 이야기 들 을 통해 당시 화폐 로 인한 경제 변화 가 부작용 을 일으키 고 있 다고 경고 하 는 한편 , 화폐 에 선행 하 는 가치 들 이 있 음 을 말 한다 . 연암 은 의도 적 으로 이 이야기 들 을 서두 에 배치 하 여 〈 허 생 〉 과 함께 작품 전체 의 주제 를 만들 어 냈 다 . 
 저자 는 이 같 은 〈 옥갑 야화 〉 와 연암 에 대한 독해 에서 더 나아가 텍스트 를 실마리 삼 아 당대 사회 · 경제 상 을 읽 을 수 있 는 방대 한 사료 를 확인 하 며 조선 의 현실 을 분석 한다 . 〈 옥갑 야화 〉 서두 의 이야기 들 을 통해 연암 이 화폐 경제 의 발달 에 따른 부작용 을 경계 했 음 을 발견 하 고 , 이것 이 16 ~ 18 세기 동아시아 의 은 경제 , 조선 의 역관 무역 , 상평통보 의 유통 등 과 긴요 하 게 연관 되 어 있 음 을 밝힌다 . 당대 조선 사회 에 대한 철저 한 연구 를 바탕 으로 텍스트 와 현실 을 넘나들 며 펼쳐지 는 저자 의 파격 적 인 허 생 강독 을 따라가 다 보 면 어느새 연암 이 〈 허 생 〉 을 통해 꿈 꾼 세상 이 선명 하 게 드러나 기 시작 한다 . 
 중국 상인 의 신의 를 저버린 역관 의 행위 는 어떻게 가능 한 것 이 었 던가 . 그것 은 예외 적 이 거나 돌발 적 사건 이 아니 라 , 역관 의 어떤 속성 을 예각 화 해서 반영 한 것 으로 보인다 . ( 중략 ) 이런 유형 의 인간 은 경제 적 이익 을 최선 의 가치 로 생각 하 는 역관 특유 의 성격 이 연장 된 것 이 다 . 후술 하 겠 지만 17 세기 후반 중계 무역 에서 얻 은 은 을 기반 으로 법화 인 상평통보 가 유통 되 기 시작 한 것 역시 17 세기 중반 까지 화폐 를 통한 재산 축적 의 경험 이 없 었 던 조선 사회 에 큰 변화 를 불러일으켰 다 . 조선 은 무역 혹은 상업 그리고 화폐 자체 를 통해 다시 화폐 를 축적 하 는 인간 부류 를 탄생 시켰 던 것 인데 , 그런 새로운 변화 의 맨 앞 에 선 부류 가 역관 이 었 던 셈 이 다 . 대다수 의 사람 이 여전히 자급 적 농업 에 종사 하 고 있 을 때 그 들 만 은 은과 화폐 가 강 처럼 흐르 는 화폐 경제 의 흐름 속 에 있 었 다 . 이런 사회 적 변화 앞 에서 연암 은 중국 주고 의 행위 에 묻 어 있 던 금전 적 이익 으로 환원 될 수 없 는 가치 , 생명 과 가족 같 은 것 에 대해서 말 하 고 있 는 것 으로 보인다 . 
 _〈 2 장 〈 옥갑 야화 〉 서두 의 6 화 ― 화폐 에 선행 하 는 가치 들 〉 중 에서 ( 69 ~ 72 쪽 ) 
 연암 은 이런 변화 를 예민 하 게 의식 했 던 것 으로 보인다 . 화폐 로 인한 경제 적 변화 에 맞서 화폐 에 선행 하 는 가치 가 있 다는 것 , 또 한편 그것 이 당위 여야 한다고 생각 했 던 것 이 분명 하 다 . ( 중략 ) 그 가치 는 윤리 일 수 도 있 고 신의 일 수 도 있 고 생명 일 수 도 있 다 . 그것 은 경제 가 전면 화 한 사회 가 아니 라 , 경제 가 다른 가치 에 종속 되 는 사회 여야 함 을 의미 하 는 것 일 터 이 다 . 곧 화폐 에 선행 하 는 가치 들 의 존재 와 당위 를 말 하 고자 했 던 것 으로 보인다 . 그렇 다면 화폐 에 선행 하 는 사회 는 자신 을 재 구성 하 려는 화폐 의 권력 에 구체 적 으로 어떻게 대응 할 것 인가 . 연암 이 구상 한 사회 의 모습 은 어떤 것 이 었 던가 . 
 _〈 2 장 〈 옥갑 야화 〉 서두 의 6 화 ― 화폐 에 선행 하 는 가치 들 〉 중 에서 ( 106 쪽 ) 
 3 . 연암 , 아나키즘 을 꿈꾸 다 ! 
 ‘ 허 생 의 섬 ’ 은 몽상 이 아니 라 새로운 가능 성 이 다 
 〈 허 생 〉 에 대한 면밀 한 독해 끝 에 저자 가 발견 한 것 은 무소유 , 공유 , 국가 없 는 사회 에 대한 연암 의 상상력 이 다 . 허 생 은 군도 들 을 사람 이 살 지 않 는 격리 된 섬 으로 데려간다 . 당시 조선 민중 에게 무 인도 는 국가 권력 이나 사족 체제 의 압제 에서 벗어나 길 염원 하 며 꿈꿨 던 해방 공간 이 었 다 . 이곳 에서 허 생 은 자급 하 는 소농 의 사회 를 만든 다 . 민중 에게 토지 를 빼앗 는 사족 체제 와 는 달리 허 생 의 섬 에 는 지배자 가 없 으며 모두 가 토지 를 공유 한다 . 연암 이 만든 허 생 의 섬 은 바로 국가 와 양반 에게 착취 당하 며 살 았 던 조선 후기 민중 이 바라 던 유토피아 였 다 . 
 조선 최고 명문가 출신 인 연암 이 꿈 꾼 사회 가 권력 이 없 는 공동체 라는 점 은 아이러니 하 다 . 하지만 반대 로 허 생 의 섬 은 기존 사족 체제 의 모순 을 가장 가까이 에서 확인 했 던 그 이기 에 상상 할 수 있 었 던 공간 이 기 도 하 다 . 비록 민중 스스로 의 힘 으로 만들 어 낸 공간 은 아니 지만 , 연암 은 〈 허 생 〉 을 통해 민중 이 바랐 던 섬 을 구현 하 고 그 들 을 초대 한다 . 이 책 을 읽 는 독자 들 은 연암 이 꿈 꾼 허 생 의 섬 을 확인 하 는 동시 에 , 우리 에게 허 생 의 섬 은 어떤 모습 일지 생각 해 보 게 될 것 이 다 . 우리 는 화폐 와 소비 가 유일 한 가치 로 자리 잡 은 현대 사회 에서 새로운 허 생 의 섬 을 상상 할 수 있 을까 ? 
 〈 허 생 〉 에 대한 재래 의 해석 이 내장 하 고 있 는 욕망 은 근대 의 완성 , 달리 말 하 자면 국가 - 자본 의 권력 이 온전 하 게 관철 되 는 사회 의 구성 이 다 . ‘ 서구 의 근대 ’ 로 해독 된 조선 후 기사 에서 조선 은 언제나 국가 - 자본 이 결핍 된 상태 로 존재 한다 . 하지만 지금 의 대한민국 에서 국가 - 자본 은 지나치 게 충족 되 고 있 다 . 지금 - 이곳 은 국가 - 자본 권력 의 결핍 이 아닌 충족 으로 , 미완성 이 아닌 완성 으로 인해 사회 가 붕괴 되 고 인간 의 삶 이 파괴 된다 . 허 생 의 섬 을 닿 을 수 없 는 몽상 으로 해석 하 여 한계 로 단정 할 것 이 아니 라 , 거기 서 새로운 가능 성 을 읽 어 낼 필요 가 있 을 것 이 다 . 
 _〈 들어가 는 말 〈 허 생 〉 은 무엇 을 이야기 하 는가 〉 중 에서 ( 19 ~ 20 쪽 ) 닫 기 
 2018 - 01 - 12 | 조회 : 1278