허 스토리 에 대한 일본인 지원자 들 의 항의 | 박유하 『 제국 의 위안부 』, 법정 에서 광장 으로 
 에 대한 일본인 지원자 들 의 항 의 
 페이스북 을 쉬 고 있 었 는데 , 관부 재판 을 오랜 세월 지원 해 왔 던 후쿠오카 의 일 본분 들 이 영화 < 허 스토리 > 에 대한 항의문 을 발표 했 기 에 오랫만 에 씁니다 . 저 도 얼마 전 에 언급 한 적 이 있 었 지요 . 
 간단히 말 하 자면 이 영화 가 역사 왜곡 을 했 다는 항의 입니다 . 이 모임 의 대표 는 저 도 잘 아 는 노부부 인데 , 그저 죄송 스러운 마음 입니다 . 
 이런 지적 은 그동안 별로 나오 지 않 았 지만 , 더 기탄없이 지적 하 고 반성 하 고 대화 했 으면 좋 겠 습니다 . 
 한국 언론사 에 도 보낸다고 하 니 , 기자 님 들 특히 주목 해 주 세요 . 또 , 이 영화 관계자 들 아 시 는 분 들 은 좀 알려 주 세요 . 감독 과 대화 하 고 싶 답니다 . 
 < 영화 『 허 스토리 』 의 제작자 에게 항의 한다 ！> 
 우리 는 후쿠오카 에 살 고 있 는 「 전후 책임 을 묻 고 ・ 관부 재판 을 지원 하 는 모임 」 의 회원 들 입니다 . 
 이 영화 는 관부 재판 을 소재 로 한 실 화 에 바탕 한 영화 라고 선전 했 는데 , 변호사 도 지원 모임 도 취재 하 지 않 았 을 뿐 아니 라 원고 들 조차 취재 하 지 않 았 습니다 . 이 점 을 먼저 말 하 고 싶 습니다 . 
 우리 는 이번 에 이 영화 를 보 고 경악 했 고 , 분노 와 슬픔 을 참 을 수 없 었 습니다 . 원고 들 의 바램 과 지원 모임 의 바램 이 무시 되 고 왜곡 되 고 있 었 기 때문 입니다 . 
 관부 재판 은 일본군 「 위안부 」 피해자 와 근로 정신대 피해자 양측 이 함께 원고 로서 임했 던 재판 입니다 . 열 분 의 원고 중 일곱 분 이 근로 정신대 피해자 입니다 . 
 그 분 들 은 자신 들 의 피해 가 한국 사회 에서 정확히 알려 지 지 않 는 환경 속 에서 고독 하 게 투쟁 해야 했 습니다 . 정신대 가 곧 「 위안부 」 라는 한국 사회 의 기존 인식 속 에서 가족 들 과 지역 사회 의 편견 의 눈초리 를 받 으며 싸워 왔 고 , 이제 겨우 그런 차이 와 근로 정신대 의 피해 실태 가 인식 되 게 된 시점 에서 그간 의 편견 을 증폭 시키 는 듯 한 스토리 를 만들 어 근로 정신대 의 실태 를 관부 재판 에서 지워 버린 것 은 　 범죄 적 이 라고 까지 말 할 수 있 겠 습니다 . 
 더구나 , 「 위안부 」 원고 들 의 피해 실태 에 관해서 도 증언 기록 이 존재 하 는데 왜 이 재판 과 는 관계 가 없 는 몇몇 피해자 들 의 경험 을 짜집기 해서 과다 하 게 각색 한 걸까요 . 이러 한 제작 자세 로 보 건대 , 피해 가 심하 면 심할수록 좋 다는 식 의 상업주의 에 감독 이 사로잡혀 , 피해자 의 고통 에 귀기울이 는 작업 은 하 지 않 고 제작 한 것 은 아닌가 싶 고 , 감독 의 불 성실 함 과 태만 을 느끼 지 않 을 수 없 습니다 . 또한 최고재판소 ( 대법원 ) 에 이의 를 제기 하 며 시모노세키 판결 을 내렸 던 재판관 들 의 성의 와 용기 에 대한 헤아림 도 전혀 없 어 보 입니다 . 
 절대로 픽션 화 해서 는 안 되 는 , 진실 이 라는 것 이 세상 에 는 존재 합니다 . 바로 , 원고 인 피해자 가 목숨 을 걸 고 법정 에서 호소 한 「 피해 사실 」 입니다 . 
 영화 속 에서 , 후지 코시 에 근로정신 대로 동원 되 어 「 위안부 」 가 된 것 으로 설정 된 분 은 , 이 재판 원고 였 던 박 SO 할머니 입니다 . 이분 은 98 년 당시 시모노세키 판결 얘기 가 한국 에 보도 되 면서 , 지역 사회 와 교회 사람 들 로부터 「 위안부 였 던 거 네 」 라는 소리 를 듣 게 되 었 고 , 「 창피 하 니까 재판 은 하 지 말 아요 ！」 라는 말 로 가족 들 이 애원 하 는 정황 속 에서 분노 와 슬픔 으로 인해 가벼운 뇌경색 을 일으키 기 도 했 습니다 . 훗날 치매 증상 을 보이 게 된 것 은 이때 일 이 계기 가 된 것 이 아닐까 생각 하 지 않 을 수 없 는 분 이 기 도 합니다 . 
 박 SO 할머니 는 물론 「 위안부 」 가 되 지 않 았 고 , 이 분 을 정신대 에 보낸 것 으로 설정 된 스기야마 선생 님 은 국민학교 4 학년 때 담임 교사 였으며 박 할머니 께서 많이 존경 하 고 사랑 해 온 분 입니다 . 실제로 정신대 로 보낸 교사 는 6 학년 때 담임 , 그러니까 다른 사람 입니다 . 그런데 영화 는 스기야마 선생 님 과 의 후쿠오카 에서 의 감동 적 이 었 던 상봉 장면 을 완전히 다른 스토리 — 픽션 으로 만들 어 버렸 습니다 . 만약 박 SO 할머니 가 살 아 계셔서 이런 사실 을 알 았 다면 얼마나 분노 하 고 상처 받 으셨 을까요 . 스기야마 선생 님 은 황민화 교육 에 관계 했 던 자신 을 깊이 후회 하 고 , 한 일간 진정 한 우호 를 위한 활동 에 일생 을 바쳐 오 신 분 입니다 . 아직 생존 중 이 신 스기야마 선생 님 이 이 영화 를 우연히 라도 만나 는 일 이 없 기 를 우리 는 기도 하 지 않 을 수 없 습니다 . 
 재판 이 시작 된 이후 로 , 우리 는 원고 분 들 께 지원 모임 회원 들 의 집 혹은 교회 에서 숙박 하 실 수 있 도록 해 드렸 습니다 . 그곳 에서 재판 관련 회의 를 했 고 할머니 들 과 함께 식사 를 했 으며 , 노래 도 불렀 고 춤 도 추 었 습니다 . 친해 지 면서 그때 까지 누구 에게 도 하 지 못했 던 고민 을 토로 하 실 때 도 있 었 고 , 그러 면서 우리 는 피해자 들 이 입 은 깊 은 상처 를 만나 기 도 했 습니다 . 그 과정 은 , 원고 들 과 지원자 들 간 의 상호 신뢰 와 사랑 과 존경심 이 깊 어 지 면서 자신 을 바꿔 나가 는 과정 이 었 습니다 . 영화 에서 원고 들 이 여관 에서 숙박 한 것 으로 묘사 된 부분 과 그곳 에서 발생 한 일 전부 가 , 감독 의 황당무계 한 공상 일 뿐 입니다 . 
 지원 모임 이 바랐 던 것 은 , 원고 피해자 들 과 함께 하 며 함께 싸우 는 일 , 그리고 일본 사회 에 그녀 들 의 피해 를 알리 면서 일본 정부 를 향해 해결 을 촉구 하 는 일 이 었 습니다 . 일본 국내 의 「 새로운 역사 교과서 를 제작 하 는 모임 」 등 의 역사수정주의 자 들 과 싸우 면서 전 쟁피 해진 상규 명법 을 국회 에서 성립 시키 기 위한 활동 도 했 고 , 「 위안부 」 피해자 에 대한 사죄 배상 법 을 만들 수 있 도록 우리 지역 인 후쿠오카 에서 국회의원 을 배출 하 기 위한 선거 전등 의 활동 도 , 부족 하 나마 해 왔 습니다 . 재판 을 통해 만들 어 진 원고 들 과 의 소중 한 인연 이 , 우리 모임 의 역량 을 넘 는 싸움 에 까지 우리 를 나서 게 만들 었 던 것 입니다 . 그런데 이 영화 는 원고 들 과 지원자 들 의 그런 교류 와 운동 은 전혀 묘사 하 지 않 았 고 , 당시 전혀 존재 하 지 않 았 던 우익 들 의 조롱 이나 시민 들 의 차가운 태도 를 여기저기 끼워 넣 어 일본 사회 에 대한 반감 을 부채 질 하 고 있 습니다 . 
 이 영화 는 , 재판 의 진실 을 전하 지 못하 고 있 을 뿐 아니 라 원고 들 의 바램 과 명예 에 또 한 번 상처 를 입히 고 있 습니다 . 관부 재판 을 통해 무언가 를 배우 려 하 지 는 않 았 던 영화 『 허 스토리 』 제작자 들 에게 통렬 한 반성 을 요구 합니다 ！ 
 전후 책임 을 묻 고 / 관부 재판 을 지원 하 는 모임 
 < 허 스토리 > 에 대한 일본인 지원자 들 의 항 의 페이스북 을 쉬 고 있 었 는데 , 관부 재판 을 오랜 세월 지원 해 왔 던 후쿠오카 의 일 본분 들 이 영화 < 허 스토리 > 에 대한 항의문 을 발표 했 기 에 오랫만 에 씁니다 . 저 도 얼마 전 에 언급 한 … 
 게시 : 박유하 2018 년 10 월 2 일 화요일 
 김복동 할머니 를 생각 한다 1