외도 들 은 세계 와 인간 을 구성 하 는 실체 를 추구 한 결과 각기 달리 자아 를 규정 하 였 다 . 우파니샤드 에서 는 브라만 과 동일 한 불멸 의 정신 적 실체 로서 환희 에 충만 한 아트만 이 자아 라고 주장 했 고 , 유물론자 들 은 물질 적 요소 들 이 일시 적 으로 결합 해 있 는 상태 가 우리 의 자아 라고 생각 했으며 , 자이나교 에서 는 무한 한 지 , 견 , 력 을 지닌 명아 가 진정한 자아 라고 주장 했 다 .