노성태 의 남 도 역사 이야기 > 임정 주석 백범 김구 와 보성 쇠 실 마을 의 인연 - 전남일보 
 노성태 의 남 도 역사 이야기 > 임정 주석 백범 김구 와 보성 쇠 실 마을 의 인연 
 1896 년 황 해도 치 하포 여관 서 일본 장교 살해 
 1898 년 인천 감옥 수감 … 탈출 후 쇠 실 마을 은거 
 상해 임시 정부 수립 과 함께 국권 회복 운동 전념 
 해방 후 1946 년 48 년 만 에 쇠 실 마을 다시 찾 아 
 인연 기념 해 마을 에 ‘ 은거 기념관 · 추모비 ’ 조성 
 게재 2020 - 07 - 14 18 : 27 : 19 
 인천 감옥 을 탈옥 한 김구 가 광주 , 함평 , 강진 , 해남 , 장흥 등 을 돌 아 보성 쇠 실 마을 에 숨어들 어 40 여 일 을 지낸 김광언 의 집 . 
 김광언 집 마루 에 앉 아 48 년 전 을 회고 하 는 김구 . 
 쇠 실 쉼터 에 세워진 김 구 은 거 추모비 
 김구 가 은거 중 시용 했 던 쇠 실 마을 우물 . 
 쇠 실 마을 은거 후 떠나 면서 김구 가 역사 서 ' 동국 사기 ' 의 책 에 남긴 석별 의 시 ' 이 별난 ( 離別 難 ) '. 
 김구 , 쇠 실 마을 을 찾 다 
 임시 정부 주석 백범 김구 선생 은 살 아 생전 전남 보성 쇠 실 마을 을 두 번 이나 찾 는다 . 김구 가 보성 에서 도 오 지 인 쇠 실 마을 을 두 번 이나 찾 았 던 특별 한 인연 을 알 기 위해서 는 2017 년 개봉 된 영화 ' 대장 김창수 ' 의 소재 가 된 ' 치 하포 사건 ' 을 알 아야 한다 . 
 1896 년 3 월 , 김구 는 황 해도 안악군 치하 포 여관 에서 일본군 이 분명 한데 한복 을 입 고 조선인 행세 를 하 는 사람 을 만난다 . 흰 두루마기 사이 로 칼집 도 보였 다 . 김구 는 이 자가 " 국모 를 시해 한 미우라 고로 ( 三浦梧樓 ) 가 아닐까 . 그 가 아니 라면 공범 일 것 이 다 . " 라고 판단 한다 . 김구 는 " 내 가 저 한 놈 을 죽 여서라도 우리 국모 를 죽인 원수 를 갚 고 , 국가 의 치욕 을 씻 어 보 리라 " 라며 그 를 처단 한다 . 김구 가 명성 황후 를 시해 한 일본 군 으로 단정 하 고 살해 한 자 는 일본 육군 중위 쓰치다 조스케 ( 土田 讓 亮 ) 였 다 . 김구 는 " 국모 의 원수 를 갚 을 목적 으로 이 왜놈 을 죽였 노라 . 해 주 백 운동 김창수 " 라고 타살 포고문 과 함께 자신 의 거주지 와 성명 을 써 놓 고 고향 으로 돌아온다 . 그 는 3 개월 후 체포 되 어 해주 감옥 에 수감 되 었 다가 , 인천 감옥 으로 이감 된다 . 당시 김구 의 나이 스물 한 살 이 었 다 . 
 일본 영사 대리 하기와라 슈이치 ( 萩 原 守 一 ) 는 9 월 12 일 ' 대명률 의 인명 모 살인죄 ( 人命 謀殺 人 罪 ) ' 로 김구 를 참형 할 것 을 주장 하 였 지만 , 법부 에서 는 형 을 연기 하 라는 전보 를 인천 감리서 에 보냈 다 . 그리고 10 월 23 일 법부 는 김구 에 대한 교형 ( 絞刑 ) 을 국왕 에게 건의 한다 . 그러나 고종 은 김구 의 죄명 이 ' 국모 보수 ( 國母 報讐 ) ' 라고 적힌 쪽지 를 보 고 사형 집행 을 중지 하 는 어명 을 내린다 . 고종 의 어명 은 3 일 전 개통 된 전화 를 통해 인천 감리서 로 전달 된다 . 문명 의 이기 로 가설 된 전화 가 김구 의 목숨 을 살린 것 이 다 . 훗날 김구 는 『 백범일지 』 에서 " 만약 전화 개통 이 사흘 만 지체 됐 어도 나 는 스물 한 살 나이 로 형장 의 이슬 이 돼 사라지 고 말 았 을 운명 이 었 다 " 라고 썼 다 . 
 국모 의 원수 를 죽인 김구 는 인천 감옥 에서 유명 인사 가 되 었 고 , 김구 의 의로운 행동 을 흠모 하 며 격려 를 보내 는 이 들 이 많 았 다 . 병마우후 를 지낸 강화 도 사람 김주경 도 그 중 한 분 이 다 . 김주경 은 사재 를 털 어 백방 으로 김구 구명 에 나선다 . 김구 구명 이 여의치 않 자 더 큰 일 을 위해 탈출 을 권유 하 는 편지 를 쓴다 . 김구 는 이듬해 인 1898 년 3 월 19 일 인천 감옥 을 탈출 한다 . 김구 가 탈옥 하 자 , 일제 는 김구 대신 부친 김순영 을 수감 시킨다 . 
 인천 감옥 을 탈옥 한 후 김구 는 서울 , 수원 , 오산 을 거쳐 광주 , 함평 , 강진 , 해남 , 장흥 등 을 돌 아 보성 쇠 실 마을 에 숨 어 든다 . 쇠 실 마을 과 첫 인연 을 맺 게 된 연유 다 . 『 백범일지 』 에 도 " 종씨 ( 宗氏 ) 김광언 등 집 에서 40 여 일 을 쉬 었 다 " 라고 기록 하 고 있 다 . 
 김구 는 안동 김 씨 다 . 안동 김 씨 였 던 해주 출신 김구 가 어떻게 안동 김 씨 집성촌 인 보성 쇠 실 마을 을 찾아갔 을까 ? 김구 는 쇠 실 마을 에 들어오 기 직전 , 강진 내동 마을 김창묵 의 집 에서 하룻밤 을 묵 는다 . 김창묵 도 안동 김 씨 였 다 . 김창묵 은 " 강진 은 사방 이 트여 은신처 로 적합 하 지 않 으니 안동 김 씨 집성촌 인 보성 쇠 실 마을 로 가 는 게 좋 겠 다 " 라는 권유 를 한다 . 
 김구 가 쇠 실 마을 을 찾 자 , 일면식 도 없 는 청년 김구 를 동네 사람 들 은 따뜻 하 게 맞 아 준다 . 그리고 달포 간 김광언 의 집 에 머 문다 . 40 여 일 동안 김광언 등 과 더불 어 학문 과 시국 을 논하 고 , 중국 역사 가 아닌 우리 역사 를 공부 하 며 민족정기 를 일깨운다 . 동네 분 들 도 정성 을 다 해 대했 다 . 
 그래서 였 을까 ? 김구 와 쇠 실 마을 주민 들 은 매우 힘든 이별 을 한다 . 마을 주민 인 선계 근 씨 모친 인 안 씨 부인 은 자수 를 새긴 필 랑 ( 筆囊 , 붓 과 벼루 등 을 넣 는 주머니 ) 을 김구 에게 선물 로 주 었 고 , 김구 는 자신 이 애지중지 읽 던 역사 서 ' 동국 사기 ( 東國 史記 ) ' 의 책 속표지 에 ' 이 별난 ( 離別 難 ) ' 이 라는 석별 의 시 를 쓰 고 , 김두호 라는 가명 으로 사 인한 후 김광언 에게 건넨다 . 
 " 이별 은 어렵 고 도 어려워라 / 이별 은 힘들 어도 꽃 은 피 었 네 / 꽃가지 하나 꺾 어서 절반 으로 나누 어 / 반 은 종가 에 남기 고 반 은 가지 고 떠나 리 / 이 세상 사 노라면 언젠가 는 만나 련만 / 이 강산 을 버리 고 가 려니 이 또한 어렵 구나 / 네 친구 와 더불 어 한 달 남짓 노닐 다가 / 석별 의 정 을 어찌하 지 못하 고 그저 떠나 네 " 
 이 별난 은 23 세 청년 백범 의 한 시 수준 을 가늠 케 해 주 는 수작 이 다 . 행간 에 는 다시 만남 을 기약 하 는 약속 도 숨 어 있 다 . 실제 김구 는 떠나 면서 " 내 가 죽 지 않 으면 연락 을 하 겠 다 " 라는 언약 을 남기 고 떠난다 . 
 김구 , 다시 쇠 실 마을 을 찾 다 
 1898 년 , 김구 는 쇠 실 마을 을 떠난 뒤 여기저기 숨 어 지낸다 . 한때 는 마곡사 승려 가 되 기 도 했 다 . 이후 치열 하 게 국권 회복 운동 을 전개 하 다 , 1919 년 상해 임시 정부 에 투신 한다 . 1932 년 윤봉길 의사 의 훙커우 의거 배후 가 김구임 이 알려 지 면서 , 김구 는 임시 정부 를 대표 하 는 인물 이 된다 . 
 임시 정부 경무 국장 을 시작 으로 내무 총장 , 국무 령 , 내 무장 , 재무장 을 거쳐 1940 년 3 월 부터 대한민국 임시 정부 주석 에 오른다 . 그리고 오매불망 기다리 던 해방 을 맞 는다 . 미 군정 으로부터 임시 정부 로 인정받 지 못한 채 1945 년 11 월 3 일 입국 했 지만 , 임시 정부 주석 을 맞이 하 는 국민 들 의 환영 은 대단 했 다 . 
 1946 년 9 월 , 백범 은 대한민국 임시 정부 주석 신분 으로 삼남 지방 을 찾 는다 . 치 하포 사건 당시 도망자 신분 이 던 자신 을 숨겨 주 고 도와 준 분 들 에게 고마움 을 전하 기 위해서 였 다 . 40 여 일 머물렀 던 보성 쇠 실 마을 도 그 중 하나 였 다 . 당시 의 감격 적 인 답방 모습 은 김구 의 음성 이 담겨진 『 백범일지 』 가 제격 이 다 . 
 " 보성군 득량면 득량리 ( 쇠 실 마을 , 필자 주 ) 는 48 년 전 망명 할 때 수 삼 개월 ( 40 여 일 의 오류 , 필자 주 ) 이나 머물렀 던 곳 이 다 . 그곳 은 나 의 동족 들 이 일군 동족 부락 인데 , 동족 들 은 물론 이 고 인근 지방 동포 들 의 환영 역시 성황 을 이루 었 다 . 입구 의 도로 를 수리 하 고 솔문 을 세웠으며 , 환영 나온 남녀 동포 들 이 도열 하 여 나 를 맞이 하 는지라 걸어서 동네 로 들어갔 다 . 내 가 48 년 전 유숙 하 며 글 을 보 던 고 김광언 씨 의 가옥 은 옛날 그대로 의 모습 으로 나 를 환영 하 니 , 불귀 의 객 이 된 김광언 씨 에 대한 감회 를 금할 수 없 었 다 . " 
 백범 이 다시 방문 한다는 소식 을 들 은 보성 군민 들 은 보성역 에서 쇠 실 마을 까지 빨간 카펫 대신 깨끗 한 황토 를 깔 았 고 , 마을 사람 들 은 마을 입구 에 파리 의 개선문 보다 더 멋진 소나무 대문 ( 솔문 ) 을 세워 환영 했 다 . 1946 년 9 월 22 일 , 두 번 째 답방 모습 이 다 . 
 백범 은 김광언 의 집 마루 에 앉 아 48 년 전 을 회상 하 며 , 당시 따뜻 했 던 마을 사람 들 의 정에 감사 를 표한다 . 그런데 안타까움 도 있 었 다 . 김구 가 은거 했 던 집 은 그대로 인데 , 집 주인 이 던 김광언 은 이미 고인 이 되 었 다 . 김구 를 어린 나이 에 보 았 다는 종족 인 김 판 남씨 는 김구 가 주 고 간 『 동국 사기 』 를 내보인다 . 『 동국 사기 』 를 본 김구 의 눈가 가 촉촉이 젖 는다 . 
 필 랑 을 준 안 씨 부인과 는 보성읍 에서 재회 한다 . 김구 는 안 씨 부인 이 전 가족 을 거느리 고 마중 나오 자 , 이 들 과 의 만남 을 " 감격 에 넘치 었 다 " 라고 『 백범일지 』 에 소회 를 남긴다 . 48 년 전 필 랑 의 추억 이 백범 김구 를 감격 하 게 만든 것 이 다 . 
 쇠 실 마을 백범 김구 은거 기념관 . 
 쇠 실 마을 을 찾 다 
 김구 선생 의 은 거지 보성 쇠 실 마을 , 뒷산 은 대룡산 이 고 앞산 은 반섬 산 이 다 . 그 두 산 사이 로 난 길 이 목포 에서 영암 · 보성 을 거쳐 순천 으로 가 는 국 도 2 호 선 이 다 . 보성 과 예당 사이 에 쇠 실 쉼터 가 있 는데 , 그 근처 가 쇠 실 마을 이 다 . 
 쇠 실 마을 로 들어가 기 위해서 는 국 도 2 호 선 밑 터널 ( 토끼 굴 ) 을 지나 야 한다 . 터널 입구 왼쪽 에 는 ' 쇠 실 마을 ' 표석 이 , 오른쪽 에 는 ' 백범 김구 선생 은거 기념관 ' 표지판 이 서 있 다 . 터널 은 차량 한 대 가 겨우 드나들 수 있 는 크기 인데 , 버스 를 타 고 들어갈 때 마다 통과 할 수 있 을지 가슴 졸이 곤 한다 . 바깥세상 과 통하 는 유일 한 통로 , 토끼 굴 을 지나 면 마을 앞 에 버스 주차장 이 있 고 , 여기 서부터 는 걸어서 올라가 야 한다 . 
 좁 은 골목길 을 따라 올라가 면 김구 선생 의 은 거지 였 던 김광언 의 집 이 나온다 . 대문 앞 오른쪽 에 는 ' 백범 김구 선생 께서 은거 하 신 집 ' 이 라 새긴 표석 이 서 있 고 , 왼쪽 에 는 김구 와 의 인연 을 기록 한 ' 백범 김구 선생 은거 가 ' 라 쓴 안내판 이 세워져 있 다 . 
 문 은 언제나 열려 있 어 김광언 의 집 을 들여다 볼 수 있 다 . 지금 집 은 김구 가 당시 머물렀 던 모습 은 아니 다 . 당시 사진 속 집 은 5 칸 의 초가집 인데 , 지금 은 기와집 으로 바뀌 었 다 . 사진 속 5 칸 집 은 김광언 이 마을 의 중심인물 임 을 알 게 해준다 . 이 집 에서 김구 는 1898 년 40 여 일 을 머물렀 고 , 1946 년 9 월 마루 에 걸터앉 아 마을 사람 들 과 당시 를 회고 하 며 정담 을 나눈 것 이 다 . 김광언 의 집 은 김구 선생 이 두 번 이나 다녀가 면서 , 역사 의 현장 이 된다 . 김광언 의 집 과 마루 는 짧 은 인연 마저 도 소중 하 게 여기 는 김구 의 따뜻 함 이 녹 아 있 는 장소 로 오랫동안 기억 될 것 같 다 . 
 김광언 의 집 왼쪽 에 는 쇠 실 마을 과 의 소중 한 인연 을 기리 기 위해 2006 년 건립 된 ' 백범 김구 은거 기념관 ' 이 서 있 다 . 3 칸 의 맞배지붕 건물 인데 , 필자 가 본 가장 아담 하 고 소박 한 기념관 이 다 . 기념관 은 김구 선생 이 걸어온 독립운동 의 길 , 김구 선생 과 보성 쇠 실 마을 , 김구 선생 이 우리 에게 남긴 것 등 쇠 실 마을 과 맺 은 소중 한 인연 이 잘 정리 되 어 있 다 . 덤 으로 보성 출신 의 독립운동가 들 도 소개 되 어 있 고 , 구석 에 는 김구 선생 의 휘호 6 점 도 걸려 있 다 . ' 白丁 凡夫 ( 백정 범부 ) ', 爭頭 爭 足 ( 쟁두 쟁 족 ) ' 도 그 중 하나 다 . ' 백정 범부 ' 에 는 가장 낮 은 계층 인 백정 과 평범 한 범부 들 의 애국심 이 자신 정도 는 되 어야 완전 한 독립 국민 이 되 겠 다는 바람 이 들 어 있 다 . 머리 즉 우두머리 가 되 려고 싸우 지 말 고 , 발 이 되 기 를 다투 라는 ' 쟁두 쟁 족 ' 은 " 열심히 발 노릇 을 하 다 보 면 하 기 싫 어도 밀려서 우두머리 가 된다 " 는 의미 인데 , ' 쟁 족 ' 을 강조 한 말 이 다 . 
 기념관 마당 왼쪽 에 는 2006 년 건립 된 ' 백범 김구 선생 은거 추모비 ' 가 서 있 고 , 왼쪽 에 는 김구 가 떠날 때 남긴 시 ' 이 별난 ( 離別 難 ) ' 을 새긴 비 도 서 있 다 . 한 시 인데 번역문 도 함께 새겨 읽 기 가 편했 다 . 이 별난 은 23 세 , 김구 의 한학 실력 이 어느 정도 인지 를 잘 보여 준다 . 
 기념관 오른쪽 으로 돌아가 면 뒷산 에 올라 운동 한 후 내려와 목 을 적신 우물 이 있 다 . 우물가 에 는 하얀 두루마기 를 입 고 오른손 에 모자 , 왼손 에 지팡이 를 든 김구 가 서 있 다 . 할아버지 김구 가 아닌 23 세 김창수 의 모습 이 더 사실 에 부합 할 것 같 은데 , 그래도 정겹 다 . 
 우물 이 있 는 곳 은 마을 제 일 위 쪽 이 다 . 마을 은 대룡산 ( 445 미터 ) 의 웅장 한 산세 에 빙 둘러싸인 분지 형태 다 . 완전히 단절 된 심산유곡 , 김구 가 숨 어 지내 기 는 안성맞춤 의 동네 였 다는 생각 이 절로 든다 . 마을 로 들어오 는 유일 의 길 도 좁 은 샛길 이 었 을 것 이 다 . 
 쇠 실 마을 가까이 국도 변 에 있 는 쇠 실 쉼터 에 도 1990 년 건립 된 김 구 은 거 추모비 가 서 있 다 .