출처 : http : / / blog . naver . com / kimsangouk 85 / 70173597811 성경 에서 비극 적 인 죽음 을 맞이 하 는 인물 은 적 지 않 습니다 . 위대 한 믿음 의 사람 모세 의 죽음 도 어떤 면 에서 는 비극 이 었 습니다 . 그 는 바라보 았 을 뿐 목표 했 던 땅 으로 들 어 가지 는 못했 습니다 . 신명기 32 : 48 ~ 52 당일 에 여호와 께서 모세 에게 일러 가라사대 너 는 여리 고 맞 은 편 모압 땅 에 있 는 아바림 산 에 올라 느 보산 에 이르 러 내 가 이스라엘 자손 에게 기업 으로 주 는 가나안 땅 을 바라보 라 네 형 아론 이 호 르 산 에서 죽 어 그 조상 에게 로 돌아간 것 같이 너 도 올라가 는 이 산 에서 죽 어 네 조상 에게 로 돌아가 리니 이 는 너희 가 신 광야 가데스 의 므리바 물 가 에서 이스라엘 자손 중 내게 범죄 하 여 나 의 거룩 함 을 이스라엘 자손 중 에서 나타내 지 아니한 연고 라 내 가 이스라엘 자손 에게 주 는 땅 을 네 가 바라보 기 는 하 려니와 그리로 들 어 가지 는 못하 리라 하 시 니라 그 의 죽음 은 분명 그림자 이 며 , 그 가 광야 에서 죽 은 것 은 또 다른 교훈 인 약속 이전 의 믿음 속 에서 잠든 이 들 부활 휴거 와 약속 에 따라 살 아서 주 님 을 영접 하 는 그리스도인 들 의 휴거 를 교훈 받 을 수 도 있 으나 . .. 일단 그 의 죽음 은 광야 에서 이루 어 졌 다는 점 에서 그 의 죽음 은 안타까움 이 있 습니다 . 또한 사무엘 의 스승 이 되 었 던 엘리 대제사장 역시 그 아들 들 의 범죄 함 과 개인 적 신앙 에 대한 책임 으로 하나님 앞 에 벌 을 받 아 목 이 부러져 죽 었 습니다 . 사무엘 상 4 : 15 ~ 18 때 에 엘리 의 나이 구 십 팔 이 라 그 눈 이 어두워서 보 지 못하 더라 그 사람 이 엘리 에게 고하 되 나 는 진중 에서 나온 자 라 내 가 오늘 진중 에서 도망 하 여 왔 나이다 엘리 가 가 로되 내 아들 아 일 이 어찌 되 었 느냐 소식 을 전하 는 자 가 대답 하 여 가 로되 이스라엘 이 블레셋 사람 앞 에서 도망 하 였 고 백성 중 에 는 큰 살륙 이 있 었 고 당신 의 두 아들 홉 니 와 비 느 하스 도 죽임 을 당하 였 고 하나님 의 궤 는 빼앗겼 나이다 하나님 의 궤 를 말 할 때 에 엘리 가 자기 의자 에서 자빠져 문 곁 에서 목 이 부러져 죽 었 으니 나이 많 고 비 둔 한 연고 라 그 가 이스라엘 사사 가 된 지 사 십 년 이 었 더라 그 의 신앙 고백 과 사무엘 에 대한 태도 를 볼 때 그 는 정말 훌륭 한 신앙 의 모습 을 보였 지만 반면 그 마지막 죽음 과 그 의 삶 의 일부분 은 분명 안타까운 것 이 었 습니다 . 수 없이 많 은 죽음 이 성경 에 기록 되 어 있 습니다 . 때로 는 위대 한 신앙 고백 을 함께 동반 한 죽음 이 었 으며 , 때로 는 악인 의 최후 였으며 , 때로 는 시작 에 비하 여 끝 이 좋 지 못했 던 안타까운 죽음 이 기 도 했 습니다 , 그러나 오늘 주목 하 려고 하 는 두 사람 의 죽음 은 정말 대조 적 입니다 . 출발 과 끝 이 정말 완벽 하 게 다른 두 사람 의 죽음 을 우리 는 살펴 보 면서 교훈 을 얻 고자 합니다 . 먼저 사 사 삼 손 입니다 . 삼손 의 이름 의 뜻 은 " 태양 " 입니다 . 그 는 정말 태양 과 같 은 존재 였 습니다 . 당시 이스라엘 은 블레셋 사람 들 에게 짓밟히 고 있 었 으며 , 이스라엘 의 핍박 과 고통 을 해결 해 줄 사사 를 그 들 은 절실 하 게 필요 로 하 고 있 었 습니다 . 사사기 13 : 5 보라 네 가 잉태 하 여 아들 을 낳 으리니 그 머리 에 삭도 를 대 지 말 라 이 아이 는 태 에서 나옴 으로부터 하나님 께 바치 운 나 실인 이 됨 이 라 그 가 블레셋 사람 의 손 에서 이스라엘 을 구원 하 기 시작 하 리라 그 는 출생 부터 구별 된 삶 을 요구 받 는 나 실인 으로 태어났 습니다 . 그리고 그 의 출생 이전 에 그 는 " 그 가 블레셋 사람 의 손 에서 이스라엘 을 구원 하 기 시작 하 리라 " 라고 엄청난 약속 을 받 은 사람 이 었 습니다 . 그 는 정말 출발 이 대단 한 사람 으로 보였 습니다 . 그러나 . .. 사실 그 의 출발 은 매우 좋 지 않 았 습니다 . 사사기 14 : 1 삼 손 이 딤 나 에 내려가 서 거기 서 블레셋 딸 중 한 여자 를 보 고 성경 에서 내려간다는 단어 는 대부분 좋 지 않 은 뜻 을 가지 게 됩니다 . 요나 는 다시 스로 내려갔 다고 기록 했 는데 , 그 는 하나님 이 자신 에게 주 신 사명 과 책임 을 버리 고 도망가 는 것 이 었 으며 , 삼손 이 딤 나 로 내려가 는 것 은 이방 여인 을 보 고 취하 러 내려가 는 좋 지 못한 결과 를 만들 어 낸 것 이 었 습니다 . 사사기 14 : 4 이 때 에 블레셋 사람 이 이스라엘 을 관할 한 고로 삼손 이 틈 을 타 서 블레셋 사람 을 치 려 함 이 었 으나 그 부모 는 이 일 이 여호 와 께 로서 나온 것 인 줄 은 알 지 못하 였 더라 물론 이것 은 하나님 의 계획 가운데 있 던 것 입니다 . 그러나 삼손 이 그것 을 하나님 의 계획 이 라 믿 었 다거나 , 이 일 을 위해서 했 던 것 은 아닙니다 . 그 는 순전히 자기 가 좋 아 보이 고 , 마음 에 들 었 기 때문 에 부모 의 반대 에 도 불구 하 고 이방 여인 인 블레셋 의 여인 을 아내 로 취하 게 됩니다 . ... 처음 부터 나 실인 의 태도 와 는 전혀 ~ 부합 하 지 않 는 모습 입니다 . 그 가 정말 하나님 의 뜻 가운데 서 일 을 행하 였 지만 , 그 의 의도 가 그런 부분 에 있 지 않 았 다는 것 을 알 수 있 는 구절 이 있 습니다 . 사사기 14 : 7 그 가 내려가 서 그 여자 와 말 하 며 그 를 기뻐하 였 더라 그 는 여자 를 정말 좋 아 했 습니다 . 블레셋 사람 을 칠 기회 를 얻 기 위해 그녀 를 얻 은 것 이 아니 라 그냥 좋 았 던 것 입니다 . 한마디 로 반했 던 것 뿐 입니다 . 사사기 14 : 10 삼 손 의 아비 가 여자 에게 로 내려가 매 삼손 이 거기 서 잔치 를 배설 하 였으니 소년 은 이렇게 행하 는 풍속 이 있 음 이 더라 그 의 결혼 은 결코 부모 와 이웃 들 에게 축복 받 지 못하 는 결혼 이 었 습니다 . 신랑 의 집 에서 혼인 잔치 와 피로연 을 하 는 것 이 보통 인데 그 의 결혼 은 축복 받 지 못했 기 때문 에 그 는 아내 의 집 에서 잔치 를 배설 하 게 되 었 고 , 아버지 만 그 잔치 에 참석 했 습니다 . 사사기 14 : 18 제 칠 일 해 지 기 전 에 성읍 사람 들 이 삼손 에게 이르 되 무엇 이 꿀 보다 달 겠 으며 무엇 이 사자 보다 강하 겠 느냐 한지라 삼손 이 그 들 에게 대답 하 되 너희 가 내 암송아지 로 밭 갈지 아니하 였 더면 나 의 수수께끼 를 능히 풀 지 못하 였으리라 하 니라 그 는 수수께끼 를 인해 아내 를 미워하 여 " 내 암송아지 " 라고 아내 를 비하 하 는 발언 을 하 였으며 , 이 결과 로 아내 는 다른 사람 에게 다시 시집 을 가 게 됩니다 . 사사기 14 : 20 삼 손 의 아내 는 삼손 의 친구 되 었 던 그 동무 에게 준 바 되 었 더라 삼 손 은 분명 화 가 났 던 모양 입니다 . 그러나 역시 ~ 정말 단순히 그 여자 가 좋 았 던 것 이 분명 합니다 . 사사기 15 : 1 ~ 8 얼마 후 밀 거 둘 때 에 삼손 이 염소 새끼 를 가지 고 그 아내 에게 로 찾 아 가 서 가 로되 내 가 침실 에 들어가 아내 를 보 고자 하 노라 장인 이 들 어 오 지 못하 게 하 고 가 로되 네 가 그 를 심히 미워하 는 줄 로 내 가 생각 한 고로 그 를 네 동무 에게 주 었 노라 그 동생 이 그 보다 더욱 아름답 지 아니하 냐 청 하 노니 너 는 그 의 대신 에 이 를 취하 라 삼손 이 그 들 에게 이르 되 이번 은 내 가 블레셋 사람 을 해 할찌라도 그 들 에게 대하 여 내게 허물 이 없 을 것 이 니라 하 고 삼손 이 가 서 여우 삼 백 을 붙들 어서 그 꼬리 와 꼬리 를 매 고 홰 를 취하 고 그 두 꼬리 사이 에 한 홰 를 달 고 홰 에 불 을 켜 고 그것 을 블레셋 사람 의 곡식 밭 으로 몰 아 들여서 곡식 단과 아직 베 지 아니한 곡식 과 감람원 을 사른 지라 블레셋 사람 이 가 로되 누가 이 일 을 행하 였 느냐 혹 이 대답 하 되 딤 나 사람 의 사 위 삼 손 이 니 장인 이 삼손 의 아내 를 취하 여 그 동무 되 었 던 자 에게 준 연고 니라 블레셋 사람 이 올라가 서 그 여인 과 그 의 아비 를 불사르 니라 삼손 이 그 들 에게 이르 되 너희 가 이 같이 행하 였 은즉 내 가 너희 에게 원수 를 갚 은 후 에 야 말리 라 하 고 블레셋 사람 을 크 게 도륙 하 고 내려가 서 에담 바위 틈 에 거하 니라 삼손 은 정말 그 여자 가 마음 에 들 었 으니까 ~ 암송아지 라고 비하 한 뒤 에 사과 하 고 다시 아내 로 맞이 하 기 위해 그 를 다시 찾 아 갔 습니다 . 그러나 그 가 그 날 얼마나 싫 어 했 던지 " 네 가 그 를 심히 미워하 는 줄 로 내 가 생각 한 고로 그 를 네 동무 에게 주 었 노라 " 장인 이 다른 사람 에게 다시 시집 을 보내 버렸 습니다 . .... 삼손 은 화 가 났 고 , 결국 블레셋 사람 들 과 큰 싸움 의 계기 가 되 어 버렸 습니다 . 하나님 의 계획 이 여기 있 던 것 입니다 . 삼손 은 자기 가 보 기 좋 은 대로 행하 였 고 , 자신 이 원 하 는 대로 행하 였 지만 그 모든 일 가운데 분명 하나님 의 계획 이 아직 있 었 습니다 . 그럼 잠시 이 와 대조 적 인 아주 좋 은 출발 을 보여 주 는 사울 왕 을 잠시 보 겠 습니다 . 사울 의 이름 뜻 은 " 희망 " 입니다 . 삼손 에 부족 하 지 않 은 멋진 이름 입니다 . 그리고 그 의 출발 은 삼손 과 는 다르 게 정말 멋졌 습니다 . 사무엘 상 10 : 1 이 에 사무엘 이 기름병 을 취하 여 사울 의 머리 에 붓 고 입맞추 어 가 로되 여호와 께서 네게 기름 을 부 으사 그 기업 의 지도자 를 삼 지 아니하 셨 느냐 사무엘 상 10 : 22 ~ 23 그러므로 그 들 이 또 여호와 께 묻 되 그 사람 이 여기 왔 나이까 여호와 께서 대답 하 시 되 그 가 행구 사이 에 숨 었 느니라 그 들 이 달려 가 서 거기 서 데려 오매 그 가 백성 중 에 서 니 다른 사람 보다 어깨 위나 더 크 더라 사울 은 출발 부터 " 왕 " 으로 출발 했 습니다 . 그리고 그 는 겸손 하 여 다른 사람 들 보다 훨씬 큰 키 에 도 불구 하 고 " 행구 사이 에 숨 었 느니라 " 라는 말씀 대로 부끄러워 숨 기 까지 할 정도 로 겸손 한 사람 이 었 습니다 . 사무엘 상 10 : 27 어떤 비류 는 가 로되 이 사람 이 어떻게 우리 를 구원 하 겠 느냐 하 고 멸시 하 며 예물 을 드리 지 아니하 니라 그러나 그 는 잠잠 하 였 더라 그리고 그 는 자신 을 불신 하 고 무시 하 는 사람 들 에게 도 겸손 하 게 침묵 을 지키 는 사람 이 었 습니다 . 그 는 정말 처음 에 는 멋진 신앙인 이 었 습니다 . 왜 " 이 었 습니다 " 라고 하 는가 ? 그것 은 그 의 결과 가 좋 지 않 았 기 때문 입니다 . 일단 은 그 의 처음 을 조금 더 살펴 보 겠 습니다 . 사무엘 상 11 : 1 ~ 7 암몬 사람 나하스 가 올라와서 길르앗 야 베스 를 대하 여 진 치매 야 베스 모든 사람 이 나하스 에게 이르 되 우리 와 언약 하 자 그리 하 면 우리 가 너 를 섬기 리라 암몬 사람 나하스 가 그 들 에게 이르 되 내 가 너희 오른 눈 을 다 빼 어야 너희 와 언약 하 리라 내 가 온 이스라엘 을 이 같이 모욕 하 리라 야 베스 장로 들 이 이르 되 우리 에게 이레 유예 를 주 어 우리 로 이스라엘 온 지경 에 사자 를 보내 게 하 라 우리 를 구원 할 자 가 없 으면 네 게 나아가 리라 하 니라 이 에 사자 가 사울 의 기브 아 에 이르 러 이 말 을 백성 에게 고하 매 모든 백성 이 소리 를 높여 울 더니 마침 사울 이 밭 에서 소 를 몰 고 오 다가 가 로되 백성 이 무슨 일 로 우 느냐 그 들 이 야 베스 사람 의 말 로 고하 니라 사울 이 이 말 을 들 을 때 에 하나님 의 신 에게 크 게 감동 되 매 그 노 가 크 게 일어나 서 한 겨리 소 를 취하 여 각 을 뜨 고 사자 의 손 으로 그것 을 이스라엘 모든 지경 에 두루 보내 어 가 로되 누구 든지 나와서 사울 과 사무엘 을 좇 지 아니하 면 그 소 들 도 이 와 같이 하리 라 하 였 더니 여호와 의 두려움 이 백성 에게 임하 매 그 들 이 한 사람 같이 나온 지라 사울 은 삼손 에 부족 함 이 없 는 사람 이 었 습니다 . 아니 그 보다 뜨거운 신앙인 이 었 습니다 . 이스라엘 의 모욕 을 듣 고 하나님 의 신 에 크 게 감동 되 어 그 는 수 많 은 사람 들 을 이끌 어 내 었 습니다 . 그 는 이스라엘 의 구원자 이 며 , 주권자 이 신 하나님 을 모욕 한 그 들 의 말 에 크 게 분노 한 것 입니다 . 사무엘 상 11 : 13 사울 이 가 로되 이 날 에 는 사람 을 죽이 지 못하 리니 여호와 께서 오늘날 이스라엘 중 에 구원 을 베푸셨 음 이 니라 그리고 그 큰 승리 를 하나님 께 돌리 는 정말 신앙인 으로서 부족 함 이 없 는 멋진 모습 을 보였 습니다 . 사울 의 처음 은 분명 삼손 보다 멋졌 으며 , 훌륭 한 믿음 의 사람 이 었 습니다 . 삼손 은 이방 여인 을 취하 였 고 고 사사 로 부름 을 받 았 으나 민족 을 위해 싸우 는 게 아니 라 자신 을 위해 싸우 는 사람 이 었 습니다 . 반면 에 사울 은 이스라엘 의 첫 왕 으로서 민족 을 위해 싸우 고 겸손 함 을 보였 습니다 . 그럼 이제 다시 사 사 삼 손 을 보 겠 습니다 . 삼손 은 정말 굉장 한 사람 입니다 . 사사기 15 : 14 ~ 19 삼 손 이 레 히 에 이르 매 블레셋 사람 이 그 에게 로 마주 나가 며 소리 지르 는 동시 에 여호와 의 신 의 권능 이 삼손 에게 임하 매 그 팔 위 의 줄 이 불탄 삼과 같 아서 그 결박 되 었 던 손 에서 떨어진 지라 삼손 이 나귀 의 새 턱뼈 를 보 고 손 을 내밀 어 취하 고 그것 으로 일천 명 을 죽이 고 가 로되 나귀 의 턱뼈 로 한 더미 , 두 더미 를 쌓았 음 이 여 나귀 의 턱뼈 로 내 가 일천 명 을 죽였 도다 말 을 마치 고 턱뼈 를 그 손 에서 내 어 던지 고 그곳 을 라 맛 레 히라 이름 하 였 더라 삼 손 이 심히 목마르 므로 여호와 께 부르짖 어 가 로되 주 께서 종 의 손 으로 이 큰 구원 을 베푸셨 사오나 내 가 이제 목말라 죽 어서 할례 받 지 못한 자 의 손 에 빠지 겠 나이다 하나님 이 레 히 에 한 우묵 한 곳 을 터치 시 니 물 이 거기 서 솟 아 나오 는지라 삼손 이 그것 을 마시 고 정신 이 회복 되 어 소생 하 니 그러므로 그 샘 이름 은 엔 학 고 레라 이 샘 이 레 히에 오늘 까지 있 더라 그 를 튼튼 하 게 결박 한 끈 이 불탄 삼과 같이 끊 어 졌으며 , 그 는 나귀 턱뼈 로 일 천 명 을 죽였 습니다 . 그런데 당시 블레 렛 사람 들 은 철 병기 를 가진 사람 들 이 었 습니다 . 철 로 무장 한 천 명 . 사사기 15 : 9 이 에 블레셋 사람 이 올라와서 유다 에 진 을 치 고 레 히에 편 만 한지라 편 만 하 다는 말씀 처럼 천 명 이나 되 는 . .. 쉽 게 생각 하 면 보병 1 개 연대 정도 를 격파 한 것 과 다르 지 않 습니다 . .... 삼손 은 하나님 이 함께 하 시 는 동안 정말 무서울 정도 로 강했 습니다 . 사사기 14 : 6 삼 손 이 여호와 의 신 에게 크 게 감동 되 어 손 에 아무 것 도 없 어도 그 사자 를 염소 새끼 를 찢 음 같이 찢 었 으나 그 는 그 행한 일 을 부모 에게 도 고하 지 아니하 였 고 사자 를 염소 새끼 찢 음 같이 맨손 으로 찢 어 죽 였으며 , 사사기 16 : 3 삼 손 이 밤중 까지 누웠 다가 그 밤중 에 일어나 성문 짝 들 과 두 설주 와 빗장 을 빼 어 그것 을 모두 어깨 에 메 고 헤브론 앞산 꼭대기 로 가 니라 성 문짝 과 두 설주 와 빗장 을 빼 어 그것 을 버린 게 아니 라 어깨 에 메 고 갔 다고 합니다 . ... 상상 하 기 힘든 일 입니다 . 뿐 만 아닙니다 . 그 가 걸어간 거리 는 대략 60 km 정도 입니다 . 군 에서 행군 을 해 보 신 분 들 은 알 것 입니다 . 완전 군장 의 무게기 25 ~ 30 kg 정도 로 기억 합니다 . 이것 을 가지 고 60 km 행군 을 하 면 어떤 사람 은 발바닥 이 걸레 가 됩니다 . 제 가 훈련 할 당시 악명 높 은 충성 로 라는 차량 이 경사도 때문 에 진입 하 지 못하 는 행군로 를 포함 한 60 km 행군 을 했 던 적 이 있 습니다 . 당시 여군 후보 생 들 의 경우 발바닥 이 너무 심하 게 붇 고 찢어져서 진통제 를 맞 으면서 걸레 가 된 발 로 행군 을 마친 경우 도 있 었 습니다 . .... 그런데 삼손 은 6 km 를 그냥 걸어간 것 도 아니 고 성 문짝 과 두 설주 와 빗장 을 빼 어 가지 고 갔 습니다 . 쉽 게 상상 하 면 헐크 이상 의 힘 이 었 던 것 같 습니다 . ^^;;; 그런 그 의 놀라운 힘 은 하나님 이 함께 하 실 때 있 었 습니다 , 그러나 그 의 인생 에 걸림돌 이 있 었 으니 . .. 여자 입니다 . 음녀 를 조심 하 라는 잠언 의 말씀 이 바로 삼손 에게 정확 하 게 적용 되 었 습니다 . 아마도 잠언 을 쓰 면서 삼손 의 이름 과 사건 을 기록 하 셨 다면 더 적절 하 고 깊이 박힐 수 있 었 지 않 을까 싶 습니다 . 사사기 16 : 16 날 마다 그 말 로 그 를 재촉 하 여 조르 매 삼손 의 마음 이 번뇌 하 여 죽 을 지경 이 라 삼손 은 이미 아내 가 한 번 자신 을 괴롭혀서 답 을 얻 은 뒤 배신 을 했 던 경험 이 있 는 쓰라린 상처 를 가진 사람 이 었 습니다 . 따라서 웬만 한 공세 로 는 무너지 지 않 을 남자 였 습니다 . 그런 그 가 " 번뇌 하 여 죽 을 지경 이 라 " 라고 기록 할 정도 로 집요 하 게 그 를 공격 하 는 여자 가 있 었 습니다 . 들릴 라 입니다 . 그녀 의 이름 의 뜻 은 " 점점 미약 해져 가 는 " 또는 " 약한 자 " 라는 뜻 입니다 . 태양 이 라는 삼손 과 는 정 반대 로 이름 을 가진 인물 로 생각 할 수 있 습니다 . 의인 은 점점 빛나 는 광명 처럼 완전 해 지 지만 악인 은 소멸 한다는 말씀 처럼 그녀 의 이름 은 삼손 과 는 정 반대 였 습니다 . 그러나 그녀 의 공격 은 삼손 에게 치명 적 이 었 습니다 . 사사기 16 : 15 들 릴라 가 삼손 에게 이르 되 당신 의 마음 이 내 게 있 지 아니하 면서 당신 이 어찌 나 를 사랑 한다 하 느뇨 당신 이 이 세 번 나 를 희롱 하 고 당신 의 큰 힘 이 무엇 으로 말미암 아 있 는 것 을 내게 말 하 지 아니하 였 도다 하 며 삼손 은 이미 아내 에게 한 번 배신 을 당했 습니다 . 당연히 들릴 라 에 대하 여도 믿 음 이 쉽 게 생기 지 않 았 을 것 입니다 . 그 는 그녀 에게 세 번 이나 자신 의 힘 의 근원 을 말 하 지 않 았 습니다 . 그러나 들릴 라는 집요 한 여자 였 습니다 . 사사기 16 : 16 날 마다 그 말 로 그 를 재촉 하 여 조르 매 삼손 의 마음 이 번뇌 하 여 죽 을 지경 이 라 죽 을 지경 으로 그 를 몰 아 세웠 습니다 . 정말 집요 하 게 괴롭혔 습니다 . 왜 ? 사사기 16 : 5 블레셋 사람 의 방백 들 이 그 여인 에게 로 올라와서 그 에게 이르 되 삼손 을 꾀 어서 무엇 으로 말미암 아 그 큰 힘 이 있 는지 우리 가 어떻게 하 면 그 를 이기 어서 결박 하 여 곤고 케 할 수 있 을는지 알아보 라 그리 하 면 우리 가 각각 은 일천 일 백 을 네 게 주 리라 올라온 블레셋 방백 은 다섯 지역 의 통치자 였 습니다 . 따라서 다섯 명 의 지도자 니까 은 5 , 500 개 를 약속 한 것 입니다 . 은 5 , 500 개 가 어느 정도 의 값 인가 ? 창세기 요셉 은 은 20 개 에 팔렸 고 , 노예 는 당시 은 30 개 정도 에 거래 되 었 다고 합니다 . 따라서 정확 하 지 는 않 으나 은 30 개 를 노예 1 명 의 값 으로 볼 때 , 노예 183 명 을 살 수 있 는 값 을 삼 손 한 사람 의 힘 을 약하 게 하 는 방법 을 알 기 위해 지불 하 겠 다고 한 것 입니다 . 블레셋 사람 들 은 들릴 라 에게 이런 엄청난 금액 을 약속 했 고 , 그녀 는 은 5 , 500 개 를 위해 삼손 을 날 마다 집요 하 게 괴롭혔 습니다 . 그리고 결국 삼손 의 영혼 은 들릴 라 와 블레셋 사람 에게 약탈 되 었 습니다 . 사사기 16 : 17 ~ 21 삼 손 이 진정 을 토하 여 그 에게 이르 되 내 머리 에 는 삭도 를 대 지 아니하 였 나니 이 는 내 가 모태 에서 하나님 의 나 실인 이 되 었 음 이 라 만일 내 머리 가 밀리 우 면 내 힘 이 내게서 떠나 고 나 는 약하 여져서 다른 사람 과 같 으리라 들릴 라가 삼손 의 진정 을 다 토 함 을 보 고 보내 어 블레셋 사람 의 방백 들 을 불러 가 로되 삼손 이 내게 진정 을 토하 였으니 이제 한 번 만 올라오 라 블레셋 방백 들 이 손 에 은 을 가지 고 여인 에게 로 올라오 니라 들릴 라가 삼손 으로 자기 무릎 을 베 고 자 게 하 고 사람 을 불러 그 머리털 일곱 가닥 을 밀 고 괴롭 게 하 여 본즉 그 힘 이 없 어 졌 더라 들릴 라가 가로 되 삼 손 이 여 블레셋 사람 이 당신 에게 미쳤 느니라 하 니 삼손 이 잠 을 깨 며 이르 기 를 내 가 전 과 같이 나가 서 몸 을 떨치 리라 하 여도 여호와 께서 이미 자기 를 떠나 신 줄 을 깨닫 지 못하 였 더라 블레셋 사람 이 그 를 잡 아 그 눈 을 빼 고 끌 고 가사 에 내려가 놋줄 로 매 고 그 로 옥중 에서 맷돌 을 돌리 게 하 였 더라 삼 손 의 비극 이 여기 서 들 어 납니다 . 그 는 자신 의 비밀 을 말 하 고 , 결국 머리 를 밀리 우 고 . ... 하나님 이 그 와 함께 하 시 지 않 게 됩니다 . " 삼손 이 잠 을 깨 며 이르 기 를 내 가 전 과 같이 나가 서 몸 을 떨치 리라 하 여도 여호와 께서 이미 자기 를 떠나 신 줄 을 깨닫 지 못하 였 더라 " 참 슬픈 구절 입니다 . 이미 삼손 은 하나님 의 능력 을 받 을 수 없 게 되 었 습니다 . 그러나 그 는 그것 을 깨닫 지 못했 습니다 . 그 는 자신 의 힘 의 근원 이 신 하나님 을 잊 고 " 내 가 전 과 같이 나가 서 " . .. 이 말 그대로 자신 이 꽤 괜찮 은 상황 이 며 , 여전히 힘 이 강하 다고 착각 하 고 있 었 습니다 . 요한 계시록 3 : 17 네 가 말 하 기 를 나 는 부자 라 부요 하 여 부족 한 것 이 없 다 하나 네 곤고 한 것 과 가련 한 것 과 가난 한 것 과 눈 먼 것 과 벌거벗 은 것 을 알 지 못하 도다 계시록 의 라오디게아 교회 를 향해 말씀 하 신 것 과 동일 합니다 . 그 는 자신 이 꽤 괜찮 은 줄 알 고 있 었 고 , 여전히 자신 이 강할 것 이 라 믿 었 습니다 . 그러니까 당당 하 게 나간 것 입니다 . 자신 이 다시 힘 을 떨쳐 서 블레셋 사람 들 을 이길 수 있 다고 믿 었 습니다 . 그 는 자신 의 능력 이 근원 이 하나님 이 아닌 자신 에게 있 었 다고 생각 했 던 것 입니다 ! !!! 고린도 후서 4 : 7 우리 가 이 보배 를 질그릇 에 가졌으니 이 는 능력 의 심히 큰 것 이 하나님 께 있 고 우리 에게 있 지 아니함 을 알 게 하 려 함 이 라 이 말씀 을 기억 해야 할 이유 입니다 . 삼손 은 결국 두 눈 이 뽑혀 멧 돌 을 돌리 는 신세 가 되 었 습니다 . 그 의 결국 은 정말 슬 프로 최악 의 삶 으로 . .. 실패 한 인생 으로 남 는 것 같 았 습니다 . 왜 " 같 았 습니다 " 라고 했 는가 ? .... 사울 의 삶 을 잠시 본 뒤 에 이 어 나가 겠 습니다 . 사울 은 삼손 과 는 분명 다르 게 최고 의 신앙 적 삶 을 보여 줍니다 . 정말 멋 집니다 . ... 라고 할 수 있 었 습니다만 . .. 그 의 삶 은 최악 으로 변했 습니다 . 사무엘 상 13 : 13 ~ 14 사무엘 이 사울 에게 이르 되 왕 이 망령되이 행하 였 도다 왕 이 왕 의 하나님 여호와 께서 왕 에게 명하 신 명령 을 지키 지 아니하 였 도다 그리 하 였 더면 여호와 께서 이스라엘 위 에 왕 의 나라 를 영영히 세우 셨 을 것 이 어늘 지금 은 왕 의 나라 가 길 지 못할 것 이 라 여호와 께서 왕 에게 명하 신 바 를 왕 이 지키 지 아니하 였으므로 여호와 께서 그 마음 에 맞 는 사람 을 구하 여 그 백성 의 지도자 를 삼 으셨 느니라 하 고 사무엘 이 사울 을 대하 여 크 게 노 를 발 합니다 . 왜 ? ... 사무엘 상 13 : 1 ~ 10 사 울이 왕 이 될 때 에 사십 세라 그 가 이스라엘 을 다스린 지 이 년 에 이스라엘 사람 삼 천 을 택하 여 그 중 에서 이천 은 자기 와 함께 믹마스 와 벧엘 산 에 있 게 하 고 일천 은 요나단 과 함께 베냐민 기브 아 에 있 게 하 고 남 은 백성 은 각기 장막 으로 보내 니라 요나단 이 게 바 에 있 는 블레셋 사람 의 수비대 를 치매 블레셋 사람 이 이 를 들 은지라 사울 이 온 땅 에 나팔 을 불 어 이르 되 히브리 사람 들 은 들 으라 하 니 온 이스라엘 이 사울 의 블레셋 사람 의 수비대 를 친 것 과 이스라엘 이 블레셋 사람 의 가증 히 여김 이 되 었 다 함 을 듣 고 길갈 로 모여 사울 을 좇 으니라 블레셋 사람 이 이스라엘 과 싸우 려 하 여 모였 는데 병거 가 삼 만 이 요 마병 이 육천 이 요 백성 은 해변 의 모래 같이 많 더라 그 들 이 올라와서 벧아웬 동편 믹마스 에 진 치매 이스라엘 사람 들 이 위급 함 을 보 고 절박 하 여 굴 과 수풀 과 바위틈 과 은밀 한 곳 과 웅덩이 에 숨 으며 어떤 히브리 사람 들 은 요단 을 건너 갓 과 길르앗 땅 으로 가 되 사울 은 아직 길갈 에 있 고 그 를 좇 은 모든 백성 은 떨 더라 사울 이 사무엘 의 정한 기한 대로 이레 를 기다리 되 사무엘 이 길갈 로 오 지 아니하 매 백성 이 사울 에게서 흩어지 는지라 사울 이 가 로되 번제 와 화목제 물 을 이리로 가져오 라 하 여 번제 를 드렸 더니 번제 드리 기 를 필하 자 사무엘 이 온 지라 사울 이 나 가 맞 으며 문안 하 매 사울 은 약속 을 받 았 습니다 . 그리고 사무엘 은 약속 대로 왔 습니다 . 그러나 사울 은 약속 을 기다리 지 못하 고 사무엘 이 드렸 어야 할 번제 를 드리 고 말 았 습니다 . 이것 을 사무엘 은 책망 했 습니다 . 왜 그 는 기다리 지 못했 는가 ? 조금 만 기다리 면 사무엘 이 도착 했 을 텐데 , 그 는 정확 하 게 약속 한 날 에 도착 했 는데 왜 ? ?" 아니하 매 백성 이 사울 에게서 흩어지 는지라 " 사울 은 약속 을 믿 지 못했 습니다 . 눈 에 보이 는 현실 을 쫓 았 습니다 . 그 는 이제 하나님 의 약속 을 믿 는 게 아니 라 눈 에 보이 는 병력 의 강대 함 을 믿 었 습니다 . " 병사 가 하나 만 있 어도 하나님 이 도와 주 시 면 이길 수 있 다 " 라는 것 이 아니 라 " 병사 가 없 는데 번제 를 드리 면 무슨 소용 인가 ? 사람 이 있 어야지 . 다 없 어 지 겠 구나 " 라고 생각 한 것 입니다 . ... 그 는 눈 에 보이 는 것 을 쫓 고 , 신앙 을 버렸 습니다 . 결국 그 는 왕위 를 잃 었 습니다 . 그러나 이것 으로 끝나 지 않 았 습니다 . 사무엘 상 15 : 15 사울 이 가 로되 그것 은 무리 가 아말렉 사람 에게서 끌 어 온 것 인데 백성 이 당신 의 하나님 여호와 께 제사 하 려 하 여 양 과 소 의 가장 좋 은 것 을 남김 이요 그 외 의 것 은 우리 가 진멸 하 였 나이다 하나님 께서 는 전부 멸하 라 하 셨 는데 , 사울 은 좋 은 건 남겨뒀 습니다 . 왜 ? " 제사 할려고 그랬 습니다 . " 누구 에게 ? " 당신 의 하나님 " . .. 당신 의 하나님 이 되 었 습니다 . " 내 하나님 " 이 아닙니다 . 사울 에게 이제 하나님 은 사무엘 의 하나님 이 지 사울 의 하나님 이 아닙니다 . 사무엘 상 15 : 24 ~ 25 사 울이 사무엘 에게 이르 되 내 가 범죄 하 였 나이다 내 가 여호와 의 명령 과 당신 의 말씀 을 어긴 것 은 내 가 백성 을 두려워하 여 그 말 을 청종 하 였음이 니이 다 청 하 오니 지금 내 죄 를 사하 고 나 와 함께 돌아가 서 나 로 여호와 께 경배 하 게 하 소서 그리고 그 는 . .. 심지어 제대로 돌이키 지 도 않 고 , 오직 백성 들 앞 에 자신 의 체면 을 생각 해서 . .. 사무엘 이 자신 과 함께 하나님 앞 에 경배 드리 기 를 원했 습니다 . ... 그 는 이제 마음 속 에 하나님 이 없 었 습니다 . 겸손 했 던 왕 사울 은 죽 고 , 교만 하 고 눈 에 보이 는 것 만 쫓 는 타락 한 왕 사울 이 남 았 습니다 . 그리고 그 의 결국 은 정말 비참 했 습니다 . 사무엘 상 31 : 4 ~ 5 그 가 병기 든 자 에게 이르 되 네 칼 을 빼 어 나 를 찌르 라 할례 없 는 자 들 이 와서 나 를 찌르 고 모욕 할까 두려워하 노라 하나 병기 든 자 가 심히 두려워 하 여 즐겨 행치 아니하 는지라 이 에 사울 이 자기 칼 을 취하 고 그 위 에 엎드러지 매 병기 든 자 가 사울 의 죽음 을 보 고 자기 도 자기 칼 위 에 엎 드 러 져 그 와 함께 죽 으니라 그 는 스스로 자살 했 습니다 . 그런데 사무엘 하 1 장 에 는 그 의 죽음 에 대해 다른 기록 을 하 고 있 습니다 . 사무엘 하 1 : 6 ~ 10 그 에게 고하 는 소년 이 가 로되 내 가 우연히 길보아 산 에 올라 보 니 사울 이 자기 창 을 의지 하 였 고 병거 와 기병 은 저 를 촉급히 따르 는데 사울 이 뒤 로 돌이켜 나 를 보 고 부르 시 기 로 내 가 대답 하 되 내 가 여기 있 나이다 한즉 내 게 이르 되 너 는 누구 냐 하 시 기 로 내 가 대답 하 되 나 는 아말렉 사람 이 니이다 한즉 또 내게 이르 되 내 목숨 이 아직 내게 완전히 있 으므로 내 가 고통 에 들 었 나니 너 는 내 곁 에 서 서 나 를 죽이 라 하 시 기 로 저 가 엎 드 러진 후 에 는 살 수 없 는 줄 을 내 가 알 고 그 곁 에 서 서 죽이 고 그 머리 에 있 는 면류관 과 팔 에 있 는 고리 를 벗겨서 내 주 께 로 가져왔 나이다 아말렉 소년 이 그 의 목숨 을 완전히 끊 었 다고 말 합니다 . 분명 사무엘 상 31 장 은 자살 이 라고 기록 했 는데 ? 이상 하 다고 생각 할 수 있 습니다 . 그러나 그 의 말 과 다윗 의 말 을 잘 보 아야 합니다 . " 병기 든 자 가 사울 의 죽음 을 보 고 자기 도 자기 칼 위 에 엎 드 러 져 그 와 함께 죽 으니라 " 명백 하 게 이 때 죽 었 음 을 옆 에 있 는 병기 든 자 가 보 았 고 그 도 따라서 스스로 목숨 을 끊 었 습니다 . 그런데 아말렉 소년 이 " 내 가 옆 에 있 었 다 " 라고 말 합니다 . 그러나 그 가 있 었 다는 기록 은 그 어디 에 도 없 습니다 . 그럼 무엇 인가 ? 아말렉 소년 이 거짓 을 말 한 것 입니다 . 그 는 다윗 이 자신 에게 큰 상 을 줄 것 이 라 착각 한 것 입니다 . 사울 은 당시 다윗 을 죽일려고 쫓 아 다녔 고 , 다윗 은 일 을 피해 여기 저기 도망 다녔으니 그렇게 생각 할 수 있 었 던 것 입니다 . 그러나 . .. 다윗 은 사울 을 죽일 기회 가 있 었 음 에 도 기름 부 은 자 라는 이유 로 그 를 죽이 지 않 았 습니다 . 사무엘 상 24 : 11 나 의 아버지 여 보 소서 내 손 에 있 는 왕 의 옷자락 을 보 소서 내 가 왕 을 죽이 지 아니하 고 겉옷 자락 만 베 었 은즉 나 의 손 에 악 이나 죄과 가 없 는 줄 을 아실 찌 니이다 왕 은 내 생명 을 찾 아 해 하 려 하 시 나 나 는 왕 에게 범죄 한 일 이 없 나이다 그럼에도 불구 하 고 아말렉 소년 은 자신 이 상 을 받 을 줄 착각 하 고 사울 이 죽 은 뒤 그 의 유품 을 챙겨 온 것 입니다 . 사무엘 하 1 : 16 다윗 이 저 에게 이르 기 를 네 피 가 네 머리 로 돌아갈 찌 어다 네 입 이 네 게 대하 여 증거 하 기 를 내 가 여호와 의 기름 부음 받 은 자 를 죽였 노라 함 이니 라 하 였 더라 다윗 도 이것 을 알 고 있 었 습니다 . 그렇 기 때문 에 " 니 가 스스로 죽였 다고 했 으니까 그 벌 을 내려 주마 " 라고 한 것 입니다 . 사무엘 상 31 : 7 ~ 13 골짜기 저편 에 있 는 이스라엘 사람 과 요단 건너편 에 있 는 자 들 이 이스라엘 사람 들 의 도망 한 것 과 사울 과 그 아들 들 의 죽 었 음 을 보 고 성읍 들 을 버리 고 도망 하 매 블레셋 사람 들 이 이르 러 거기 거하 니라 그 이튿날 블레셋 사람 들 이 죽 은 자 를 벗기 러 왔 다가 사울 과 그 세 아들 이 길보아 산 에서 죽 은 것 을 보 고 사울 의 머리 를 베 고 그 갑옷 을 벗기 고 자기 들 의 신 당과 백성 에게 전파 하 기 위하 여 그것 을 블레셋 사람 의 땅 사방 에 보내 고 그 갑옷 은 아스 다 롯 의 집 에 두 고 그 시체 는 벧산 성벽 에 못 박 으매 길르앗 야 베스 거민 들 이 블레셋 사람 들 의 사울 에게 행한 일 을 듣 고 모든 장사 가 일어나 밤새 도록 가 서 사울 과 그 아들 들 의 시체 를 벧산 성벽 에서 취하 여 가지 고 야 베스 에 돌아와서 거기 서 불사르 고 그 뼈 를 가져다가 야 베스 에셀 나무 아래 장사 하고 칠 일 을 금식 하 였 더라 혹자 들 은 이 부분 에서 이해 를 못 하 고 사울 의 죽음 이 셋 이 라고 하 는데 , 이건 정말 멍청 한 소리 입니다 . 분명히 지금 읽 은 대로 사울 은 자살 을 했 고 , 사울 의 죽음 에 대해 아말렉 소년 은 거짓 을 말 한 것 이 며 , 블레셋 사람 은 그 가 죽 은 뒤 에 승전 기념품 으로 그 의 머리 를 베 어 간 것 입니다 . 그 의 죽음 이 어떻게 셋 이 되 겠 습니까 ? 멍청 한 사람 들 이 국어 능력 이 부족 해서 똑바로 읽 지 도 못하 는 것 인데 . .. 결국 사울 의 결말 은 최악 이 었 습니다 . 그 딸 미 갈도 아버지 의 길 을 따라 인생 은 정말 비극 이 었 다는 점 에서 부모 의 신앙 이 얼마나 중요 한지 를 우리 는 사울 을 통해 알 수 있 습니다 . 오픈 백과 등 재 지식 : 사울 의 딸 미 갈의 실패 에 관한 고찰 과 교훈 http : / / kin . naver . com / open 100 / detail . nhn ? d 1 id = 6 & dirId = 60901 & docId = 1433892 & qb = 7 IKs 7 Jq 4 IOuvuOqwiA ==& enc = utf 8 & section = kin . ency & rank = 1 & search _ sort = 0 & spq = 0 이것 과 는 반대 로 삼손 의 결말 은 신앙인 의 모습 을 보입니다 . 히브리서 11 : 32 내 가 무슨 말 을 더 하 리요 기드온 , 바락 , 삼손 , 입 다와 다윗 과 사무엘 과 및 선지자 들 의 일 을 말 하 려면 내게 시간 이 부족 하 리로다 삼 손 은 실패 한 것 과 같 은 모습 이 었 습니다 . 그러나 그 의 믿음 은 히브리서 11 장 에 기드 론 과 입 다 와 다윗 과 함께 올라와 있 습니다 . 정말 대단 한 신앙 의 모습 과 함께 기록 된 것 입니다 . 들 릴라 한테 노략질 을 당해 멧 돌 을 돌리 는 그 가 도대체 어떻게 이곳 에 기록 되 었 는가 ? 사사기 16 : 22 그 의 머리털 이 밀리 운 후 에 다시 자라 기 시작 하 니라 성경 에서 삼손 에 관한 말씀 이 반전 되 기 시작 한 부분 입니다 . 그 의 머리털 은 나 실인 으로서 하나님 과 의 약속 이 며 , 구별 의 표 입니다 . 그 의 머리 가 자라나 기 시작 했 다고 성경 은 기록 하 고 있 습니다 . 사사기 16 : 23 블레셋 사람 의 방백 이 가 로되 우리 의 신 이 우리 원수 삼손 을 우리 손 에 붙였 다 하 고 다 모여 그 신 다 곤 에게 큰 제사 를 드리 고 즐거워하 고 사사기 16 : 27 그 집 에 는 남녀 가 가득 하 니 블레셋 모든 방백 도 거기 있 고 지붕 에 있 는 남녀 도 삼 천 명 가량 이 라 다 삼손 의 재주 부리 는 것 을 보 더라 삼 손 의 신세 는 비참 했 습니다 . 그 는 재롱 을 부리 는 존재 가 되 었 습니다 . 이스라엘 의 구원자 로 세워진 사사 의 모습 이 이렇게 비참 해진 것 입니다 . 그러나 그 의 머리카락 은 말씀 대로 다시 자라 기 시작 했 습니다 . 그 는 자신 의 머리 가 자라 는 순간 생각 했 을 것 입니다 . 다시 는 자라 지 않 을지 몰랐 던 그 머리 가 자라 는 것 을 보 면서 그 는 생각 했 을 것 입니다 . " 하나님 이 아직 은 나 를 버리 지 않 으셨 다 . " 사사기 16 : 28 삼 손 이 여호와 께 부르짖 어 가 로되 주 여호 와 여 구하 옵 나니 나 를 생각 하 옵 소서 하나님 이 여 구하 옵 나니 이번 만 나 로 강하 게 하사 블레셋 사람 이 나 의 두 눈 을 뺀 원수 를 단번 에 갚 게 하 옵 소서 하 고 삼손 의 신앙 고백 을 다시 보 시 기 바랍니다 . " 여호와 께 부르짖 어 가 로되 " 그 가 목말라 죽 어 갈 때 이후 하나님 을 다시 부르 는 장면 이 있 습니다 . 그 는 죽음 을 앞두 고 살 기 위해 부르 짖 었 습니다 . 사사기 15 : 18 삼 손 이 심히 목마르 므로 여호와 께 부르짖 어 가 로되 주 께서 종 의 손 으로 이 큰 구원 을 베푸셨 사오나 내 가 이제 목말라 죽 어서 할례 받 지 못한 자 의 손 에 빠지 겠 나이다 그 는 죽음 을 앞 에 두 고 살 기 위해 부르짖 었 습니다 . 그러나 지금 은 어떠 합니까 ? " 나 를 생각 하 옵 소서 하나님 이 여 구하 옵 나니 이번 만 나 로 강하 게 하사 " 이번 만 나 로 강하 게 하사 . .. 그 는 다시 는 그런 부르짖 음 이 없 을 것 이 라 말 한 것 입니다 . 왜 ? 그 는 이 원수 를 갚 기 위해서 라면 자신 의 목숨 을 아 까지 않 겠 다는 것 입니다 . 그 는 함께 죽 을 각오 를 한 것 입니다 . 원수 를 갚 기 위해 자신 의 모든 것 을 버릴 각오 를 한 것 입니다 . 사사기 15 : 19 ~ 20 집 을 버틴 두 가운데 기둥 을 하나 는 왼손 으로 , 하나 는 오른손 으로 껴 의지 하 고 가 로되 블레셋 사람 과 함께 죽 기 를 원하 노라 하 고 힘 을 다 하 여 몸 을 굽히 매 그 집 이 곧 무너져 그 안 에 있 는 모든 방백 과 온 백성 에게 덮이 니 삼손 이 죽 을 때 에 죽인 자 가 살 았 을 때 에 죽인 자 보다 더욱 많 았 더라 그 는 기둥 을 껴 의지 하 고 몸 을 굽혔 습니다 . 그곳 에 는 많 은 방백 들 , 즉 이스라엘 민족 을 괴롭 게 하 고 , 이스라엘 을 끊임없이 괴롭 게 하 던 원수 의 우두머리 가 모여 있 었 습니다 . ... 그 의 힘 으로 이제 아무것 도 할 수 없 었 음 이 분명 합니다 . 그러나 . .. 그 기둥 이 무너졌 습니다 . 그 는 원수 를 갚 았 습니다 . 하나님 이 그 와 함께 하 신 것 입니다 . 그 의 결국 은 하나님 이 함께 하 셨 고 , 그 는 마지막 에 믿음 의 죽음 을 맞이 하 게 되 었 으며 , 블레셋 으로 부 터 이스라엘 을 구한 사사 가 되 었 습니다 . 그 의 처음 은 민족 이 아닌 자신 을 위한 삶 이 었 으며 , 분노 와 복수심 에 사로잡힌 사람 이 었 으나 , 그 의 결국 은 말씀 과 같이 이스라엘 의 사사 로서 마치 게 되 었 습니다 . 때때로 우리 의 시작 은 비참 할 수 도 있 습니다 . 아무것 도 없이 시작 한 것 같 은 느낌 을 지울 수 가 없 을 때 도 있 습니다 . 하지만 우리 가 하나님 앞 에 우리 스스로 의 모습 을 직시 하 고 , 바르 게 돌이키 고 능력 의 큰 것 이 하나님 께 있 음 을 기억 하 고 하나님 을 붙잡 는다면 우리 의 삶 도 비록 삼손 과 같 은 비참 한 시작 이 었 을지라도 끝 은 믿음 으로 기억 될 수 있 을 것 입니다 . 갈라디아서 3 : 3 너희 가 이 같이 어리석 으냐 성령 으로 시작 하 였 다가 이제 는 육체 로 마치 겠 느냐 우리 는 육체 로 마칠 싸움 을 하 지 않 습니다 . 사도행전 20 : 24 나 의 달려갈 길 과 주 예수 께 받 은 사명 곧 하나님 의 은혜 의 복음 증거 하 는 일 을 마치 려 함 에 는 나 의 생명 을 조금 도 귀한 것 으로 여기 지 아니하 노라 이 말씀 이 우리 의 고백 이 될 수 있 기 를 소망 합니다 . 고린도 후서 4 : 7 우리 가 이 보배 를 질그릇 에 가졌으니 이 는 능력 의 심히 큰 것 이 하나님 께 있 고 우리 에게 있 지 아니함 을 알 게 하 려 함 이 라