참세상 기사 게시판 : : 기사 : : ‘ 나중 에 ’ 의 나라 에서 지금 축제 하 기 - [ 워 커스 ] 레인보우 
 ‘ 나중 에 ’ 라는 이 세 글자 만 으로 도 많 은 이 들 이 같 은 장면 을 떠올릴 것 이 다 . 2017 년 2 월 16 일 ‘ 새로운 대한민국 , 성 평등 으로 열 겠 습니다 ’ 라는 부제 를 달 고 열린 대한민국 바로 세우 기 제 7 차 포럼 에서 있 었 던 일 이 다 . 주최 기관 인 ‘ 정책 공간 국민 성장 ’ 의 중심인물 이 자 당시 지지율 1 위 의 대선 주자 였 던 문재인 현 대통령 은 자신 의 연설 을 자르 고 차별 금지법 에 대한 의견 을 묻 는 성 소수자 인권 활동가 에게 “ 나중 에 말씀 드릴 기회 를 드릴게요 ” 라고 답 했 고 , 그 의 지지자 들 은 이내 “ 나중 에 ” 를 연호 했 다 . 
 이 ‘ 나중 에 ’ 라는 말 을 문자 그대로 자신 의 발언 이 끝난 후 , 행사 가 종료 되 기 전 을 의미 하 는 뜻 으로 선 해 하 려 하 는 이 들 이 없 지 않 았 다 . 하지만 많 은 이 들 은 이 장면 을 성 소수자 인권 을 정책 후 순위 에 두 는 새 정권 의 태도 를 상징 하 는 순간 으로 기억 한다 . 전국 에 방송 되 는 대선 후보 자 토론회 에서 “ 동성애 좋 아 하 지 않 습니다 ” 라는 문장 이 같 은 사람 의 입 을 통해 새 어 나온 , 지난해 4 월 의 순간 과 함께 말 이 다 . 
 행정 안 전부 장관 이 기 도 한 김부겸 의원 은 지난 2 월 혐오 표현 규제 법안 을 제출 했 다가 보름 만 에 철회 했 다 . ‘ 동성애 비판 을 금지 하 는 법 ’ 이 라는 개신교 보수 세력 의 반발 에 물러선 것 이 다 . ( 정작 이 법안 이 보호 대상 으로 나열 하 는 사유 에 ‘ 성적 지향 ’ 이나 ‘ 성정 체성 ’ 과 같이 성 소수자 를 직접 적 으로 가리키 는 표현 은 포함 돼 있 지 않 았 다 . ) 달포 전 인 8 월 초 에 법무부 가 발표 한 ‘ 제 3 차 국가 인권 정책 기본 계획 ( 2018 ~ 2022 년 ) ’ 2 차 계획 은 물론 3 차 계획 초안 에 도 있 었 던 ‘ 성적 소수자 의 인권 ’ 항목 을 담 고 있 지 않 았 다 . 
 성 소수자 인권 에 있 어서 는 말 그대로 ‘ 나중 에 ’ 의 나라 다 . 사회 적 합의 가 ‘ 아직 ’ 이 라는 핑계 로 끝없이 뒤 로 밀린다 . 행정부 와 입법부 , 그리고 사법부 , 그러니까 그야말로 ‘ 국가 ’ 는 사회 적 합의 를 앞지르 려는 시도 는 커녕 사회 적 합의 를 이끌 어 내 려는 시도 조차 하 지 않 은 채 , 성 소수자 국민 들 에 대한 자신 의 책임 을 방기 하 고 있 다 . 흔히 말 하 듯 인권 은 합의 의 대상 이 아니 다 . 인권 이 라는 개념 을 사회 의 상식 에 포함 하 려는 노력 이 야 물론 필요 한 일 이 겠 지마는 , 인권 이 라는 것 은 애초 에 합의 가 아니 라 선언 에서 비롯 된 것 임 을 잊 어서 는 안 된다 . 이것 을 잊 을 수 없 는 사람 들 , 몸 으로 이미 알 고 있 는 사람 들 , 사회 가 무어 라 하 든 자신 의 삶 을 이 어 가 야 만 하 는 이 들 이 있 다 . ‘ 인권 문제 ’ 의 당사자 라 불리 는 이 들 , 인권 없이 인간 으로 살 고 있 는 이 들 이 다 . 
 이 들 이 택한 투쟁 의 방식 은 흥미 롭 게 도 ( 물론 이것 이 전부 는 아니 지만 ) ‘ 축제 ’ 다 . 서울 과 대구 의 퀴어 문화 축제 는 이미 긴 역사 를 가지 고 있 으며 , 광주 , 부산 , 인천 , 전주 , 제주 등지 에서 도 최근 퀴어 문화축제 가 열렸 거나 열릴 예정 이 다 . 이것 이 흥미 로운 것 은 , 축하 할 일 은 커 기념 할 일 조차 딱히 없 는데 도 축제 를 열 고 있 기 때문 이 다 . ( 한국 만 의 일 은 아니 다 . 세계 여러 나라 의 대 규모 성 소수자 행사 가 미국 성 소수자 운동 의 기점 인 1969 년 스톤월 항쟁 을 기리 며 6 월 경 에 열리 곤 한다 . ) 
 한국 과 는 역사 적 맥락 이 다를 수 밖에 없 는 서구 , 특히 미국 의 성 소수자 운동 을 참조 하 ( 게 되 ) 는 현상 에 대해 따질 바 가 없 지 는 않 겠 지만 , 여기 서 하 려는 이야기 는 그런 것 이 아니 다 . 축하 할 일 이 라고 는 없 는 이곳 에서 , 바로 지금 , 축제 를 한다는 것 은 어떤 의미 인가 ? 혹은 우리 에게 는 정말로 축하 할 일 이 라고 는 없 는가 ? 오늘 은 이런 질문 들 에 관심 을 두 기 로 한다 . 
 “ 금지 된 우리 의 삶 , 그것 은 가히 축하 할 만 한 일 이 다 ” 
 우리 에게 축하 할 일 이 있 다면 , 그래서 우리 에게 도 축제 가 필요 하 다면 , 우리 가 축제 의 이유 로 삼 을 수 있 는 것 , 망설임 없이 축하 할 수 있 는 것 은 아마도 서로 의 살 아 있 음 그 자체 , 서로 가 살아가 고 있 음 그 자체 일 것 이 다 . 우리 의 삶 을 지켜 줄 생각 이 없 는 이 사회 에서 , 우리 삶 의 방식 은 잘못 됐 다는 말 만 되풀이 하 는 이 사회 에서 , 때로 힘겨울 지라 도 여전히 우리 가 살아가 고 있 다는 사실 , 그래서 여기 서 오늘 또 만날 수 있 다는 사실 말 이 다 . 삶 을 공격 하 는 이 들 에 끊임없이 맞서 싸워야 하 는 , 혹은 견딜 수 없 는 삶 의 끈 을 놓 은 이 들 을 애 도 해야 하 는 나날 이 지만 그럼에도 우리 가 혼자 는 아니 라는 사실 은 가히 축하 할 만 한 일 이 다 . 이것 이 지친 삶 에 대한 거짓 된 위로 에 그치 지 않 을까 하 는 걱정 을 나 는 하 지 않 는다 . 축하 할 가치 가 없 다고 여겨 지 는 것 을 축하 하 는 축제 는 그 자체 로 저항 이 기 때문 이 다 . 하루 짜리 , 길 어야 한 주 짜리 축제 를 마치 고 는 일상 으로 돌아가 죽 은 듯 지내 는 일 을 정당 화 하 는 것 은 아닐까 하 는 걱정 을 나 는 하 지 않 는다 . “ 축제 는 기본 적 으로 저항 이 며 , 그리고 이 저항 은 ‘ 평범 한 삶 ’ 으로 돌아갈 생각 을 결코 하 지 않 는다 ” 는 말 이 먼저 떠오른다 . 
 금지 된 축제 를 여 는 일 은 저항 일 수 밖에 없 다 . 행사 종료 가 선언 된다 해도 그 축제 의 참석자 는 이미 범죄자 이 므로 , 그 들 은 더 이상 기존 의 질서 에 아무 일 없 다는 듯 숨어들 수 없 다 . 국내 최대 규모 인 서울 의 퀴어 문화축제 가 철조망 속 에서 나마 ‘ 안전 하 게 ’ 치러진다 는 이유 로 , 혹은 각지 의 축제 들 이 먹거리 나 소품 과 같 은 후원 물품 을 판매 하 는 부스 들 과 크 고 작 은 공연 들 로 구성 된다는 이유 로 , 또 혹은 언론 이 신나 서 노 는 듯 한 모습 만 을 비춘다는 이유 로 때론 잊히 곤 하 지만 그렇게 하루 의 난장 이 펼쳐지 기 까지 집회 신고 를 비롯 한 지난 한 과정 이 이어진다는 것 이 이 를 방증 한다 . 
 지난 9 월 8 일 동인천역 광장 에서 열린 ( ‘ 열릴 예정 이 었 던 ’ 이라고 쓰 고 싶 지 는 않 다 ) 제 1 회 인천 퀴어 문화축제 를 생각 한다 . ( 단순히 방해 라고 칭하 고 말 수 는 없 는 ) 물리 적 · 언어 적 폭력 을 휘두르 는 혐오 세력 들 과 그것 을 방조 하 는 경찰 앞 에서 , 준비 한 부스 프로그램 이나 무대 를 진행 하 기 는커녕 무려 열 시간 내내 그저 상처 받 을 수 밖에 없 었 던 그날 의 참가자 들 을 생각 한다 . 그러나 ‘ 그저 상처 받 을 수 밖에 없 었 ’ 다는 말 은 옳 지 않 다 . 많 은 이 들 이 그 자리 에서 나름 의 방식 으로 대거리 를 했 기 때문 만 은 아니 다 . 몸 과 마음 에 생채기 를 입 는 와중 에 도 우리 는 서로 의 존재 를 확인 할 수 있 었 고 , 함께 행진 할 수 있 었 다 . 다시 말 하 건대 , 그것 은 가히 축하 할 만 한 일 이 다 . 다 들 알 고 있 듯 , 이 사회 에서 금지 된 것 은 단순히 성 소수자 들 이 한 자리 에 모여 축제 를 여 는 일 이 아니 다 . 금지 된 것 은 우리 의 삶 그 자체 다 . 그런 곳 에서 우리 가 축제 를 열 수 있 다는 사실 자체 만 으로 도 우리 는 충분히 축하 하 고 기념 할 만 한 거리 를 가지 고 있 는 셈 이 며 , 성대 한 축제 를 여 는 것 은 자연 스러운 일 이 다 . 아무리 기 를 써도 우리 의 삶 을 막 을 수 없 으리라는 사실 을 축하 하 는 우리 의 축제 가 , 때론 싸움 의 꼴 을 하 게 된다고 해도 말 이 다 . [ 워 커스 47 호 ]