“ Ch í Ph èo ” l à m ột truy ện ng ắn n ổi ti ếng c ủa Nam Cao được vi ết v ào th áng 2 n ăm 1941 . “ Ch í Ph èo ” c ũng l à t ên c ủa nh ân v ật trong truy ện , m ột ng ười t ốt nh ưng v ì m ột l ý do n ào đó 
 đã tr ở th ành m ột ng ười kh ác . Truy ện n ày vi ết v ề nh ững ng ười n ông d ân b ất h ạnh trong x ã h ội c ũ . Hi ện nay , truy ện n ày được đưa v ào s ách V ăn h ọc l ớp 11 c ủa Vi ệt Nam . N ói 
 đến Ch í Ph èo , ng ười Vi ệt Nam ai c ũng bi ết “ Ch í Ph èo ” l à 
 m ột nh ân v ật đặc bi ệt . 
 * nh ân v ật : 인물 * l ý do : 이유 * b ất h ạnh : 불행 * x ã h ội : 사회 
 ➜ 찌 페오 는 1941 년 2 월 에 쓰인 남 까 오 의 유명 한 단편 소설 이 다 . 찌 페오 는 좋 은 사람 이 었 지만 어떠 한 이유 들 로 인해 다른 사람 으로 변모 한 이 이야기 속 인물 의 이름 이 다 . 이 이야기 는 옛날 사회 속 불행 한 농민 들 에 관해 썼 다 . 현재 이 이야기 는 베트남 11 학년 의 문학 책 에 수록 되 어 있 으며 , 찌 페오 에 대하 여 말 하 면 베트남 사람 이 라면 누구 나 찌 페오 가 특별 한 인물 이 라는 것 을 안다 . 
 2 . S ự kh ác nhau trong ng ôn ng ữ gi ữa mi ền B ắc v à mi ền Nam Vi ệt Nam 
 베트남 북부 와 남부 언어 의 다른 점 C ách s ử d ụng t ừ gi ữa mi ền B ắc v à mi ền Nam c ó r ất nhi ều s ự kh ác nhau th ú v ị . Trong c ách s ử d ụng t ừ , c ó 
 r ất nhi ều t ừ gi ống nhau v ề ngh ĩa nh ưng c ách n ói th ì 
 l ại kh ác nhau . Mi ền B ắc g ọi “ b ố ” th ì mi ền Nam g ọi 
 “ ba ” , mi ền B ắc n ói “ mu ộn ” c òn mi ền Nam n ói “ tr ễ ” . 
 C òn trong c ách s ử d ụng t ừ c òn c ó tr ường h ợp c ách n ói gi ống nhau nh ưng ngh ĩa l ại kh ác nhau . V í d ụ , t ừ 
 “ ốm ” , ng ười mi ền B ắc ngh ĩ l à “ b ị b ệnh ” , nh ưng ng ười mi ền Nam d ùng v ới ngh ĩa l à “ g ầy ” . 
 * mi ền : 지역 , 지방 * ngh ĩa : 의미 * tr ường h ợp : 경우 
 ➜ 베트남 북부 와 남부 는 단어 의 사용법 에 는 흥미 로운 차이 가 있 다 . 단어 를 사용 하 는 방법 중 많 은 단어 들 이 서로 같 은 의미 이나 말 을 하 는 방법 은 다르 다 . 북부 의 ‘ 아버지 ( b ố ) ’ 라는 단어 는 남부 에 서 ‘ ba ’ 로 , ‘ 늦 다 ( mu ộn ) ’ 는 ‘ tr ễ ’ 로 사용 한다 . 그리고 같 은 단어 를 사용 하 지만 의미 가 달라지 는 경 우가 있 다 . 예 를 들 어 “ ốm ” 이 라는 단어 는 북쪽 사람 은 ‘ 아프 다 ( b ệnh ) ’ 라고 생각 하 지만 남쪽 사람 들 은 ‘ 마르 다 ( g ầy ) ’ 의 의미 로 사용 하 고 있 다 . 
 EBS 수능 특강 베트남어 Ⅰ 168