본문 을 문자 적 으로 그대로 읽 으면 < 저녁 때 에 그 가 자기 낙타 들 을 성읍 밖 샘물 곁 에서 무릎 을 꿇렸 으니 , 그때 는 여인 들 이 물 을 길으러 나올 때 였 더라 . ... 보 소서 , 내 가 우물 곁 에 서 있 고 성읍 사람 들 의 딸 들 이 물 길으러 나오 면 [ 창 24 : 11 ~ 13 ] > 이 라는 그저 평범 한 문구 文句 이나 , < 저녁 때 > 에 관하 여 성경 안 에서 < 밤 > 은 < 어두운 세상 > 을 뜻 하 고 , [ 창 1 : 5 ] < 어두움 > 은 < 빛 > 이 있 어도 그것 을 깨닫 지 못함 을 이르 며 , [ 요 1 : 5 ] 또 < 이것 이 정죄 라 . 즉 빛 이 세상 에 왔으나 사람 들 이 빛 보다 는 오히려 어두움 을 더 사랑 하 니 이 는 그 들 의 행위 가 악하 기 때문 이 라 . [ 요 3 : 19 ] > 하 셨으며 , 또한 < 저녁 때 > 란 < 땅거미 가 지 는 저녁 무렵 , 어둡 고 캄캄 한 밤 [ 잠 7 : 9 ] > 을 이르 고 , 이 는 환란 의 때 를 뜻 하 고 , [ 잠 7 : 9 ~ 27 ] < 그러므로 , 오 너희 자녀 들 아 , 이제 내게 경청 하 고 내 입 의 말 들 에 주의 를 기울이 라 . 네 마음 이 그녀 의 길 들 로 기울어지 지 않 게 하 며 그녀 의 행로 들 로 그릇 되 이 가 지 않 게 하 라 . 이 는 그녀 가 많 은 사람 들 을 상처 내 어 쓰러뜨렸 음 이 니 , 정녕 , 많 은 강한 자 들 이 그녀 로 인하 여 죽임 을 당하 였 느니라 . ( < 예수 께서 대답 하 여 말씀 하 시 기 를 “ 어떤 사람 이 예루살렘 에서 여리 코 로 내려가 다가 강도 들 을 만났 는데 , 그 들 이 그 의 옷 을 벗기 고 상처 를 입히 고 반 쯤 죽 은 채 로 버려 두 고 갔 느니라 . [ 눅 10 : 30 ] > 참고 ☞ 천지 창조 의 근간 根幹 - 아브람 을 만나 신 하나님 - 말씀 하 셨 던 대로 떠났으며 http : / / blog . daum . net / _ blog / hdn / ArticleContentsView . do ? blogid = 0 aup 9 & articleno = 263 & looping = 0 & longOpen = ) 그녀 의 집 은 지옥 으로 가 는 길 이 며 죽음 의 방 들 로 내려가 는 길 이 니라 . [ 잠 7 : 24 ~ 27 ] ( < 로마 카톨릭 > 과 그 를 추종 追從 하 는 지상 교회 들 ) > 하 는데 , 여기 서 < 그녀 > 는 < 또 내 가 들으니 , 하늘 에서 다른 음성 이 나 서 말 하 기 를 “ 나 의 백성 들 아 , 그녀 에게서 나오 라 . 그리하여 그녀 의 죄 들 에 동참 자 가 되 지 말 고 그녀 의 재앙 들 도 받 지 말 라 . [ 계 18 : 4 ] > 하 시 는 < 그녀 ( < 많 은 물 위 에 앉 은 그 큰 창녀 [ 계 17 : 1 ] >, < 땅 의 왕 들 , 땅 에 사 는 자 들 , 그녀 와 더불 어 음행 [ 계 17 : 2 ] >, < 주홍빛 짐승 위 에 앉 아 있 는 , 한 여자 [ 계 17 : 3 ] >, < 가증 스런 것 들 , 음행 의 더러운 것 들 로 가득 찬 금잔 을 가진 그 여자 [ 계 17 : 4 ] >, < 신비 라 , 큰 바빌론 이 라 , 땅 의 창녀 들 과 가증 한 것 들 의 어미 [ 계 17 : 5 ] >, < 성도 들 의 피 와 예수 의 순교자 들 의 피 에 취한 그 여자 [ 계 17 : 6 ] >, < 그녀 를 태운 일곱 머리 와 열 뿔 을 가진 그 짐승 의 신비 와 신비 의 그 여자 [ 계 17 : 7 ] >, < 어린양 과 맞서 싸울 이 들 [ 계 17 : 14 ] >, < 백성 들 과 무리 들 과 민족 들 과 언어 들 위 에 앉 아 있 는 그 창녀 [ 계 17 : 15 ] >, < 땅 의 왕 들 을 다스리 는 큰 도성 인 그 여자 [ 계 17 : 18 ] >)> 임 을 알 아야 하 는 것 으로 , < 그런즉 우리 가 무슨 말 을 하 리요 ? 의 를 따르 지 아니하 던 이방인 들 이 의 에 이르 렀으니 곧 믿음 에서 난 의 라 . 그러나 의의 법 을 따르 던 이스라엘 은 의의 법 에 이르 지 못하 였으니 어찌하 여 그렇게 되 었 느냐 ? 이 는 그 들 이 믿 음 으로 의 를 구하 지 아니하 고 율법 의 행위 로 되 는 것 처럼 구하 였 기 때문 이 라 . 그 들 이 그 걸려 넘어지 게 하 는 돌 에 넘어진 것 이 라 . [ 롬 9 : 30 ~ 32 ] > 하 는 말씀 과 같이 , 성경 은 원문 그대로 읽 는 사람 에게 있 어서 는 오히려 온 몸 으로 지켜야 할 < 율 법서 > 가 되 고 , 또한 < 태초 에 하나님 께서 하늘 과 땅 을 창조 [ 창 1 : 1 ] > 하신 < 자연 창 조서 > 가 되 니 , < 의의 법 을 따르 던 이스라엘 > 이 < 의의 법 에 이르 지 못 > 하 여 , ( 만일 우리 가 주 께서 우리 에게 명령 하 신 대로 주 우리 하나님 앞 에서 이 모든 계명 들 을 지켜 행하 면 , 그것 이 우리 의 의가 되 리라 . ” . ...[ 신 6 : 25 ] ) < 하나님 께서 그 들 모두 를 믿 지 않 는 가운데 가두 어 두 . ...[ 롬 11 : 32 ] > 신 것 처럼 되 니 , 이 는 믿음 으로 의 를 구하 지 않 고 < 율법 의 행위 로 되 는 것 처럼 구하 였 기 때문 . ...> 으로 , 이 는 < 그 들 이 그 걸려 넘어지 게 하 는 돌 에 넘어진 것 > 인데 , < 그 걸려 넘어지 게 하 는 돌 > 이 란 < 나 와 내 말 들 [ 막 8 : 38 ] > 을 이르 시 는 말씀 으로 < 나 와 내 말 들 > 이 라 하심 은 , < 태초 에 말씀 이 계셨 고 , 그 말씀 이 하나님 과 함께 계셨으니 , 그 말씀 은 하나님 이 셨 느니라 . [ 요 1 : 1 ] > 하 는 < 그 말씀 the Word > 을 이르 심 이 요 , 또 < 그 말씀 이 육신 이 되 어 우리 가운데 거하 시 므로 , ( 우리 가 그 의 영광 을 보 니 , 아버지 의 독생자 의 영광 으로 ) 은혜 와 진리 가 충만 하 더라 . [ 요 1 : 14 ] > 하 는 < 그 말씀 the Word > 을 이르 심 이 며 , 또한 < 태초 부터 계셨 고 , 우리 가 들 었 으며 , 우리 눈 으로 보 았 고 , 주목 하 여 살폈으며 , 우리 손 으로 직접 만졌 던 생명 의 말씀 에 관해서 라 . [ 요일 1 : 1 ] > 하 는 < 생명 의 말씀 the Word > 과 , 아울러 < 이 는 하늘 에서 증거 하 시 는 이 가 세 분 이 시 니 , 아버지 와 말씀 과 성령 이 시요 , 이 세 분 은 하나 이심 이 라 . [ 요일 5 : 7 ] > 하 는 < 말씀 the Word > 이 며 , 더불 어 < 피 에 적신 옷 을 입 었 는데 그 의 이름 은 하나님 의 말씀 이 라고 불리 더라 . [ 계 19 : 13 ] > 하 는 < 하나님 의 말씀 The Word of God > 을 이르 시 는 것 으로 , 이 를 바꾸 어 표현 하 면 <.... 하나님 의 형상 이 신 그리스도 의 영광 스러운 복음 의 광채 . ...[ 고 후 4 : 4 ] > 인 < 그리스도 의 영광 스러운 복음 의 광채 the glorious gospel of Christ >, 즉 다시 말 해서 <.... 어두움 속 에서 빛 이 비치 라고 명령 하 신 하나님 께서 예수 그리스도 의 얼굴 에 있 는 하나님 의 영광 을 아 는 빛 을 주 시 기 위하 여 우리 마음 에 비추 [ 고후 4 : 6 ] > 신 < 사람 들 의 빛 [ 요 1 : 4 ] > 이 시 며 , < 또 넘어지 게 하 는 돌과 거치 는 반석 이 되 었 으니 , 곧 불순종 함 으로 말씀 에 걸려 넘어지 는 자 들 에게 니라 . 그 들 은 또한 그렇게 되 기 로 정해 . ...[ 벧전 2 : 8 ] ( 주인 이 그 에게 말 하 기 를 ‘ 악한 종 아 , 네 입 에서 나오 는 말 로 내 가 너 를 심판 하 리라 . 너 는 내 가 두 지 않 았 던 것 에서 취하 고 , 심지 도 않 았 던 것 에서 거두 는 그러 한 엄격 한 사람 인 줄 알 았 도다 . [ 눅 19 : 22 ] ) > 진 것 이 진리 인 것 은 , < 비유 [ 마 13 : 34 ] > 의 말씀 을 문자 적 으로 그대로 읽 는 ( .... ‘ 주 여 , 보 소서 , 주 께서 주신 한 므 나 가 여기 있 나이다 . 내 가 그것 을 손수건 에 싸 서 간직 하 였 나이다 . [ 눅 19 : 20 ] ) < 악한 종 [ 눅 19 : 22 ] > 을 심판 하 시 기 위한 것 이 기 때문 인 것 입니다 . 하나님 께서 는 < 여인 들 이 물 을 길으러 나올 때 [ 창 24 : 11 ] > 리브카 같 은 처녀 들 로 < 하나님 의 형상 대로 >, < 남자 와 여자 로 >, < 사람 을 창조 [ 창 1 : 27 ] > 하 시 는데 , 이 < 남자 > 는 오직 <.... 우리 가 그 의 몸 과 그 의 살 과 그 의 뼈 의 지체 임 이 라 . 이런 까닭 에 남자 가 자기 아버지 와 어머니 를 떠나 자기 아내 와 결합 하 여 그 둘 이 서 한 몸 이 될지니라 . 이것 은 위대 한 신비 라 . 그러나 나 는 그리스도 와 그 교회 에 관하 여 말 하 노라 . [ 엡 5 : 30 ~ 32 ] > 하 는 말씀 에서 와 같이 < 그리스도 > 시 며 , 이삭 ( < 믿음 으로 아브라함 은 시험 을 받 을 때 이삭 을 제물 로 드렸으니 , 그 약속 들 을 받 은 자 가 그 의 독생자 를 드린 것 이 라 . 그 에 관하 여 말씀 하 시 기 를 “ 네 씨 라 불릴 자 는 이삭 에게서 난 자라 . ” 고 하 셨으니 그 는 하나님 께서 죽 은 자 들 로부터 그 를 살리 실 수 있 으리라고 생각 하 였음이 라 . 이 로써 그 는 모형 으로 그 를 죽 은 자 가운데 서 다시 받 은 것 이 니라 . [ 히 11 : 17 ~ 19 ] >, < 이 와 같이 너희 도 너희 자신 을 정녕 죄 에게 는 죽 은 자 요 , 예수 그리스 도 우리 주로 말미암 아 하나님 께 는 산 자 로 여기 라 . ... 또 너희 지체 를 불의 의 병기 로 죄 에게 내어주 지 말 고 다만 너희 자신 을 죽 은 자 들 로부터 살아난 자 들 처럼 하나님 께 드리 며 너희 지체 를 의의 병기 로 하나님 께 드리 라 . [ 롬 6 : 11 ~ 13 ] >) 은 < 그 교회 > 의 예표 로써 ( < 물 을 길으러 나온 소녀 리브카 가 교회 의 예표 인 이삭 에게 로 오 니 , 리브카 를 취함 [ 창 24 : 67 ] >) < 성읍 사람 들 의 딸 들 > 과 , < 물 을 길으러 나 > 오 는 < 여인 들 > 중 , < 그 소녀 는 보 기 에 심히 아름답 고 , 아직 남자 를 모르 는 처녀 [ 창 24 : 16 ] > 이 고 , 리브카 같 은 < 우리 ( 우리 가 그 의 몸 과 그 의 살 과 그 의 뼈 의 지체 임 ) > 인 것 으로 , 그렇 듯이 남녀 를 불문 不 問 하 고 육체 를 입 고 이 세상 에 태어나 는 모든 사람 들 은 < 성읍 사람 들 의 딸 들 > 과 < 여인 들 > 이 며 , 또한 여기 본문 에서 < 물 > 은 <.... 그 가 교회 를 말씀 에 의한 물 로 씻 어 거룩 하 게 하 시 고 깨끗 게 하사 자기 앞 에 영광 스러운 교회 로 나타내 서 점 이나 주름 진 것 이나 또는 그러 한 것 들 이 없이 거룩 하 고 흠 없 게 하 려 하심 이 니라 . [ 엡 5 : 26 ~ 27 ] > 하 는 말씀 대로 , < 말씀 에 의한 물 > 이 며 , 곧 < 말씀 Word > 을 뜻 하 고 , < 물 을 긷 는 > 다는 의미 는 < 말씀 을 듣 고 마음 에 간직 함 > 을 의미 하 니 , < 우리 > 모두 는 < 성읍 사람 들 의 딸 들 > 과 < 여인 들 > 중 < 말씀 에 의한 물 > 을 긷 는 리브카 ( 성도 의 예표 ) 며 , 또한 본문 중 에서 < 샘물 > 은 < 내 가 주 는 물 을 마시 는 사람 은 누구 든지 영원히 목마르 지 아니하 리라 . 그러나 내 가 그 에게 주 는 물 은 그 사람 안 에서 영원 한 생명 으로 솟아오르 는 샘물 이 되 리라 . ” . ...[ 요 4 : 14 ] ( < 야곱 의 우물물 > 은 목마름 을 일시 적 으로 해결 해 주 는 것 같 지만 마실 때 뿐 이 고 다시 목마른 < 율법 > 이 라는 물 이 며 , <.... 그 들 이 생수 의 근원 인 나 를 버렸 음 이 요 , 또 물통 들 을 만든 것 인데 물 을 저장 하 지 못할 깨진 물통 이 라 . [ 렘 2 : 13 ] >, 그러나 위 로부터 흐르 는 물 [ 요 4 : 7 ~ 15 ] 인 < 내 가 주 는 물 [ 요 4 : 14 ] > 은 한 번 마시 면 영원히 목마르 지 않 는 < 은혜 > 라는 < 영원 한 생명 으로 솟아오르 는 샘물 >)> 하 시 듯 , < 우리 > 모두 는 또한 물 을 길으러 나온 < 한 사마리아 여인 [ 요 4 : 7 ] > 과 같 은데 , 이 믿음 에 의한 < 생수 의 강 들 [ 요 7 : 38 ] > 은 < 강 이 에덴 에서 흘러 나 가 그 동산 을 적시 고 그곳 으로부터 갈라져서 네 원천 이 되 [ 창 2 : 10 ] > 어 창세기 부터 흘러 나와서 , < 또 그 가 나 에게 하나님 과 어린양 의 보좌 에서 흘러 나오 는 수정 처럼 맑 은 생명수 의 정결 한 강 을 보여 주 더라 . [ 계 22 : 1 ] > 하 듯 , 요한 계시록 까지 흐르 고 있 으며 , 하나님 께서 는 이사야서 를 통하 여 < 아 , 너희 목마른 자 들 은 누구 든지 물 들 로 나아오 라 . ... 내게 열심히 경청 하 고 좋 은 것 을 먹 으라 . ... 그리 하 면 너희 혼 이 살리 라 . ... 너 는 네 가 알 지 못하 는 한 민족 을 부를 것 이 요 , 너 를 알 지 못하 던 민족 들 이 네 게 달려올 것 이 니 주 너 의 하나님 때문 이 요 이스라엘 의 거룩 한 분 을 위해서 니라 . 이 는 그 가 너 를 영화 롭 게 하 였음이 니라 . 그 를 찾 을 만 한 때 에 너희 는 주 를 구하 며 그 가 가까이 계실 때 그 를 부르 라 . 악인 은 자기 의 길 을 , 불 의 한 사람 은 자기 생각 들 을 버리 고 주 께 로 돌아오 라 . 그리 하 면 주 께서 그 에게 자비 를 베푸 시 리라 . 우리 하나님 께 로 돌아오 라 . 그 가 넘치 게 용서 하 실 것 임 이 라 . [ 사 55 : 1 ~ 7 ] > 고 하 시 듯 , 이 생수 는 믿음 으로 <.... 내게 열심히 경청 하 고 좋 은 것 을 먹 . ...> 는 자 의 것 이 지만 , 지상 교회 들 은 이 생수 를 길으러 나온 < 여인 들 > 에게 그 생수 를 긷 고 , 마시 는 방법 을 이 천 년 이 란 오랜 동안 <.... 사람 의 전통 과 세상 의 유치 한 원리 를 따 . ...[ 골 2 : 8 ] > 라 잘못 가르치 고 배웠 으므로 , 이 는 <.... 그 들 이 그 의 옷 을 벗기 고 상처 를 입히 고 반 쯤 죽 은 채 로 버려 두 . ...[ 눅 10 : 30 ] > 는 결과 이 지만 , 가르치 는 자 와 배우 는 자 둘 다 잘못 가르치 고 , 잘 못 배우 는 것 인 줄 도 모르 고 있 는데 , 이 는 <.... 그 들 은 자기 들 의 지식 가운데 하나님 두기 를 싫어하 니 하나님 께서 그 들 을 버림 받 은 마음 에 내버려 두 시 어 온당 치 아니한 일 을 하 게 . ...[ 롬 1 : 28 ] > 하 시 는 것 이 지만 , 오히려 지금 은 < 여인 들 이 물 을 길으러 나올 때 > 인 것 입니다 . 아브라함 의 가장 나이 많 은 종 은 <.... “ 오 나 의 주인 아브라함 의 주 하나님 이 여 , 내 가 주 께 간구 . ...[ 창 24 : 12 ] > 를 하 며 , < 보 소서 , 내 가 우물 곁 에 서 있 고 성읍 사람 들 의 딸 들 이 물 길으러 나오 면 . ...[ 창 24 : 13 ] > 이 라 하 는데 , < 우물 > 에 관하 여 솔로몬 의 철학 책 인 잠언 은 < 네 물통 의 물 들 과 네 우물 에서 솟 아 나오 는 물 들 을 마시 라 . 네 샘 들 은 밖 으로 넘치 게 하 며 , 강물 들 은 거리 들 로 흘러 넘치 게 하 라 . 그 물 들 이 오직 네 것 만 되게 하 고 , 너 와 함께 있 는 타국인 들 의 것 이 되 지 못하 게 하 라 . 네 샘 으로 복 을 받 게 하 고 , 네 젊 은 날 의 아내 와 더불 어 기뻐하 라 . 그녀 로 사랑 스러운 암사슴 같 게 하 고 우아 한 노루 같 게 하 라 . 너 는 그녀 의 가슴 을 언제나 만족 하 게 여기 며 , 그녀 의 사랑 으로 항상 기뻐하 라 . 내 아들 아 , 어찌 하 여 네 가 타국 여인 과 더불 어 기뻐하 며 타국 여자 의 품 을 안 으려 하 느냐 ? [ 잠 5 : 15 ~ 20 ] > 하 는 이 말씀 에서 , < 물통 의 물 들 >, < 우물 에서 솟 아 나오 는 물 들 >, < 샘 들 >, < 강물 들 > 과 < 그 물 들 > 은 < 아내 > 로 표현 되 고 있 는데 , < 한편 이삭 은 라 해로이 우물 길 에서 왔으니 , 이 는 그 가 남쪽 지방 에 거하 였음이 라 . ... 이삭 이 그녀 를 자기 모친 사라 의 장막 으로 데리 고 가 서 리브카 를 취하 니 , 그녀 가 그 의 아내 가 되 었 고 그 가 그녀 를 사랑 하 였 더라 . 이삭 이 자기 모친 이 죽 고 난 후 위로 를 받 았 더라 . [ 창 24 : 62 ~ 67 ] > 하 듯이 , 교회 의 예표 인 이삭 은 < 라 해로이 우물 길 > 에서 성도 의 예표 인 리브카 ( 아내 ) 를 만나 고 , 또한 < 야곱 이 자기 어머니 의 형제 라반 의 딸 라헬 과 자기 어머니 의 형제 라반 의 양 들 을 보 고 , 가까이 가 서 우물 입구 에서 돌 을 굴려 내 고 , 자기 어머니 의 형제 라반 의 양 떼 에게 물 을 먹이 고 야곱 이 라헬 에게 입맞추 고 소리 높여 울 더라 . [ 창 29 : 10 ~ 11 ] > 하 듯이 , 이스라엘 의 예표 인 야곱 은 < 우물 입 구 > 에서 요셉 을 낳 은 라헬 ( 아내 ) 을 만났 으며 , 아울러 <.... 야곱 의 우물 이 있 더라 . 예수 께서 여행 으로 피곤 하 시 므로 우물 곁 에 그대로 앉 으셨는데 때 는 제 육시 쯤 이 더라 . 한 사마리아 여인 이 물 을 길으러 왔 는데 , 예수 께서 그녀 에게 말씀 하 시 기 를 “ 마실 물 을 좀 달라 . ” 고 하 시 더라 . ... 그때 사람 들 이 성읍 에서 나와 주 께 로 오 더라 . [ 요 4 : 6 ~ 30 ] > 하 듯이 , 성도 의 예표 인 < 한 사마리아 여인 > 과 < 성읍 사람 들 > 은 < 야곱 의 우물 > 가 에서 일곱 번 째 남편 인 그리스도 를 만나 게 됨 을 볼 수 있 으며 , < 타국 여인 > 에 관하 여 는 < 타국 여인 의 입술 은 벌집 처럼 꿀 을 떨어뜨리 고 , 그녀 의 입 은 기름 보다 도 미끄러우 나 , 그녀 의 마지막 은 쑥 같이 쓰 고 양날 가진 칼 처럼 날카로우 니라 . 그녀 의 발 은 죽음 으로 내려가 고 , 그녀 의 걸음 은 지옥 으로 접어드 는도다 . 그녀 의 길 들 은 네 가 생명 의 길 을 깊이 생각 하 지 못하 도록 유동 적 이 니 , 이 는 너 로 그것 들 을 알 지 못하 게 하 려 함 이 라 . 그러므로 , 오 너희 자녀 들 아 , 이제 내게 듣 고 내 입 의 말 들 에서 떠나 지 말 라 . 그녀 로부터 네 길 을 멀리 하 고 , 그녀 의 집 문 에 도 가까이 가 지 말 라 . [ 잠 5 : 3 ~ 8 ] > 하 듯이 , 이 말씀 에서 < 내 입 의 말 들 > 이 라 하 는 , < 내 입 의 말 들 > 은 < 나 와 내 말 들 [ 막 8 : 38 ] > 과 < 말씀 에 의한 물 [ 엡 5 : 26 ] > 을 이르 고 , 이 는 성경 에서 의 하나님 의 < 말씀 Word > 을 뜻 하 며 , 반면 에 < 타국 여인 의 입술 ( 히브리 어 아랄 aral < 무 ( 無 ) 할례 로 버려 두 다 > 에서 파생 한 말 로 할례 받 지 못한 입술 [ 출 6 장 12 ] - 부정 한 입술 - 내 입 에 는 진리 가 없 음 참고 ☞ 천지 창조 의 근간 根幹 - 바벨 ( 바빌론 ) 이 져야할 짐 - 온 땅 에 하나 의 언어 와 하나 의 말 만 있 더라 . http : / / blog . daum . net / _ blog / BlogTypeView . do ? blogid = 0 aup 9 & articleno = 255 & admin =& refequery =% EC % 9 E % 85 % EC % 88 % A 0 > 은 < 사람 의 전통 과 세상 의 유치 한 원리 를 따른 것 [ 골 2 : 8 ] > 으로 세상 의 < 철학 과 헛된 속임수 > 를 이르 고 있 음 을 뜻 하 는데 , 여기 에서 일컫 는 < 그녀 > 와 < 타국 여인 ( 타국 여자 ) > 은 < 철학 과 헛된 속임수 > 인 < 사람 의 전통 과 세상 의 유치 한 원리 [ 골 2 : 8 ] > 로 변개 變改 된 말씀 ( 변개 된 성경 ) 으로 < 물 ( 백성 들 과 무리 들 과 민족 들 과 언어 들 ) > 위 에 앉 아 있 는 그 창녀 인 < 로마 카톨릭 > 임 을 알 수 있 는 것 입니다 . 성경 에 는 <.... 그 창녀 가 앉 아 있 는 물 은 백성 들 과 무리 들 과 민족 들 과 언어 들 . ...[ 계 17 : 15 ] > 이 라 하 는 집단 集團 과 , 또한 < 모든 민족 들 과 족속 들 과 백성 들 과 언어 들 에서 온 아무 도 셀 수 없 는 큰 무리 가 흰 옷 을 입 고 그 들 의 손 에 는 종려나무 가지 를 들 고 보좌 앞 과 어린양 앞 에 서 . ...[ 계 7 : 9 ] > 있 는 다른 집단 이 있 음 을 보 는데 , 앞 에 언급 言及 된 집단 은 < 타국 여인 의 입술 은 벌집 처럼 꿀 을 떨어뜨리 고 , 그녀 의 입 은 기름 보다 도 미끄러우 나 , 그녀 의 마지막 은 쑥 같이 쓰 고 양날 가진 칼 처럼 날카로우 니라 . 그녀 의 발 은 죽음 으로 내려가 고 , 그녀 의 걸음 은 지옥 으로 접어드 는도다 . 그녀 의 길 들 은 네 가 생명 의 길 을 깊이 생각 하 지 못하 도록 유동 적 이 니 , 이 는 너 로 그것 들 을 알 지 못하 게 하 려 함 이 라 . 그러므로 , 오 너희 자녀 들 아 , 이제 내게 듣 고 내 입 의 말 들 에서 떠나 지 말 라 . 그녀 로부터 네 길 을 멀리 하 고 , 그녀 의 집 문 에 도 가까이 가 지 말 라 . [ 잠 5 : 3 ~ 8 ] > 하 는 창녀 의 집단 임 을 알 수 있 고 , 반면 에 < 아 , 너희 목마른 자 들 은 누구 든지 물 들 로 나아오 라 . 돈 없 는 자 도 오 라 . 너희 는 와서 사 먹 으라 . 정녕 , 와서 돈 없이 값 없이 포도주 와 젖 을 사 라 . ... 보라 , 너 는 네 가 알 지 못하 는 한 민족 을 부를 것 이 요 , 너 를 알 지 못하 던 민족 들 이 네 게 달려올 것 이 니 주 너 의 하나님 때문 이 요 이스라엘 의 거룩 한 분 을 위해서 니라 . 이 는 그 가 너 를 영화 롭 게 하 였음이 니라 . [ 사 55 : 1 ~ 5 ] > 하 듯이 , 나중 에 언급 한 집단 은 < 한 민족 > 임 을 알 수 있 는데 , 여기 에서 < 한 민족 > 이 라 함 은 < 단일 單一 민족 > 이 라는 뜻 이 아니 라 , < 모든 민족 들 과 족속 들 과 백성 들 과 언어 들 에서 온 > 의 하나 로써 의 민족 이 라는 뜻 으로 , 이 를 예수 님 께서 는 < 또 나 에게 이 양 우리 에 들 지 아니한 다른 양 들 이 있 어 내 가 그 들 도 데려와야 하 리니 , 그 들 도 나 의 음성 을 듣 게 되 리라 . 그리하여 한 양 떼 에 한 목자 만 있 으리라 . 이 로 인하 여 나 의 아버지 께서 나 를 사랑 하 시 나니 이 는 내 가 생명 을 다시 얻 기 위해 나 의 생명 을 내 어 놓 기 때문 . ...[ 요 10 : 16 ~ 17 ] > 이라고 하 신 말씀 대로 , < 이 양 우리 에 들 지 아니한 다른 양 들 > 을 이르 는 바 로써 , < 이 양 우리 에 들 > 어 있 는 이스라엘 을 제외 한 < 모든 민족 들 과 족속 들 과 백성 들 과 언어 들 에서 > 데려와야 하 는 , < 지나간 때 에 는 하나님 을 믿 지 아니하 더니 [ 롬 11 : 30 ] > 그러나 지금 은 믿 는 , 즉 < 그러나 믿음 이 오 기 전 에 우리 는 율법 아래 서 감시 를 받 았 으며 나중 에 믿 음 이 계시 될 때 까지 갇혀 있 었 . ...[ 갈 3 : 23 ] > 던 믿 는 자 들 의 집단 을 이르 는 말씀 으로 , 이 는 아브라함 과 리브카 처럼 하나님 께서 < 칼데아 우르 [ 창 15 : 7 ] > 에서 불러 내 신 사람 들 을 이르 는 것 이 며 , 이 는 또 아브라함 이 < 말씀 [ 창 12 : 4 ] > 을 따라 간 것 과 , 리브카 가 생면부지 生 面不知 의 사람 을 따라 <“ 내 가 가 겠 나이다 . ” [ 창 24 : 58 ] > 하 여 따라 나선 것 과 같이 , 한 사람 의 데려 감 [ 마 24 : 40 ] 이 니 , 이 는 하나님 의 전능 하 심 [ 창 17 : 1 ] 에서 이루어지 는 일 이 지 결코 지상 교회 들 을 통해서 일어나 는 일 이 아님 을 분명히 알 아야 하 는 것 이 며 , 우리 는 예수 그리스도 께서 다시 오 실 때 에 < 우리 > 와 < 위대 한 신비 > 로 < 결합 하 여 그 둘 이 서 한 몸 > 이 되 어 < 그 교회 ( < 한 도성 을 예비 하 셨 음 [ 히 11 : 16 ] >, <.... 거룩 한 도성 새 예루살렘 . ... 마치 신부 가 자기 남편 을 위하 여 단장 한 것 같이 예비 . ...[ 계 21 : 2 ] >, < 신부 인 어린양 의 아내 [ 계 21 : 9 ] >, < 그 큰 도성 거룩 한 예루살렘 [ 계 21 : 10 ] >, <.... 새 하늘 과 새 땅 . ...[ 계 21 : 1 ] >)> 를 이루 실 것 이 며 , (< 그리하여 하늘 들 과 땅 이 완성 되 었 고 , 하늘 들 의 모든 군상 들 도 그러 하 니라 . [ 창 2 : 1 ] >, < 우리 가 이것 을 확신 하 노니 너희 안 에서 선한 일 을 시작 하 신 그분 께서 예수 그리스도 의 날 까지 그 일 을 완성 하 시 리라 . [ 빌 1 : 6 ] >) 따라서 <.... 그 보좌 가운데 계신 어린양 이 그 들 을 먹이 시 고 생수 의 샘 들 로 인도 하 시 며 , 하나님 께서 그 들 의 눈 에서 모든 눈물 을 씻 어 주 . ...[ 계 7 : 17 ] > 시기 전 에 는 , < 우리 > 는 모두 육체 를 가진 나약 한 존재 存在 이 기에 바울 사도 가 < 지극히 위대 한 계시 들 의 풍성 함 으로 인하 여 내 가 자 고 하 지 않 도록 육체 에 한 가시 , 즉 사탄 의 사자 를 내 게 주 셨으니 그 가 나 를 쳐서 자 고 하 지 못하 게 하 려 함 이 라 . [ 고후 12 : 7 ] > 고 한 말씀 처럼 언제나 우물 에서 < 말씀 Word > 을 따라 < 말씀 에 의한 물 > 을 긷 는 리브카 가 되 어야 하 는 것 입니다 .