오랜만 에 쓰 는 영화 리뷰 입니다 . 오늘 올리 는 영화 는 ' 영웅 ' 인데 . .. 아마 차후 에 있 어서 도 이번 리뷰 처럼 편집 에 공 을 들인 영화 는 없 지 않 을까 생각 될 정도 로 편집 에 많 은 시간 을 투자 했 습니다 . 여기 서 편집 이 란 설명 하 는 데 도움 이 될 만 한 장편 을 선정 하 여 캡쳐 하 는 것 부터 시작 해서 이 캡쳐 한 것 들 을 추리 고 모아서 짜깁 기 하 는 것 까지 이른 것 인데 . .. 이번 에 는 제 가 생각 해도 왜 이렇게 까 지 했을까 싶 을 정도 로 많 은 시간 을 투자 했 네요 . 400 여 장 의 이미지 중 300 장 가량 을 편집 하 는 데 7 시간 정도 들 었 던 것 같 네요 . 아주 작정 하 고 그렇게 하 려던 것 은 아니 고 띄엄띄엄 시간 나 는 대로 틈틈이 해서 7 시간 정도 였으니 가능 했 던 것 이 겠 죠 . 아무쪼록 매우 공 들인 리뷰 라는 점 을 생색 ( ? ) 내 고 가 고 싶 어서 사족 을 덧 붙입니다 . 그럼 영화 에 대해서 살펴보 도록 하 겠 습니다 . 영웅 은 제 가 즐겨 찾 기 해 놓 은 몇 안 되 는 감독 중 한 분 인 장예모 감독 의 작품 입니다 . 장예모 감독 은 아마 국내 에서 해외 감독 중 가장 널리 알려진 감독 중 한 분 이 아닐까 생각 해 봅니다 . 그것 은 장예모 감독 이 제작 한 영화 의 작품 성 때문 일 수 도 있 고 한편 으로 는 그 가 제작 한 영화 에 는 장예 모만 의 독특 한 특징 이 확연 하 게 서려 있 는 것 을 이유 로 꼽 을 수 도 있 겠 습니다 . 장예모 의 특색 이란 아름답 다 라는 말 밖에 나오 지 않 는 화려 한 색감 에 그 에 걸 맞 는 잔잔 한 음률 로서 서정 적 인 분위기 를 자아내 는 것 을 꼽 을 수 있 습니다 . 그러나 단지 이런 특색 뿐 이 라면 장예모 는 기교 만 부릴 줄 아 는 천속 한 감독 으로 전락 할 수 있 는 우려 도 생기 겠 지만 , 세계 적 인 거장 답 게 아름다움의 절정 속 에 기품 어린 절제 의 미 가 담 아 져 있 어 이런 우려 는 기우 에 그칠 뿐 이 죠 . 그럼 본격 적 으로 살펴보 도록 할까요 ? 영웅 . 블록버스터 영화 로 는 장예모 감독 의 처녀작 이 라고 도 할 수 있 습니다 . 시대 적 상황 은 ' 전국 7 웅 ' 이 라 불렸 던 막강 한 일곱 국가 들 이 지배 하 던 춘추 전국 시대 의 중국 대륙 을 시공간 적 배경 이 라고 할 수 있 으며 영화 의 줄기 는 자객 형가 를 모티브 로 삼 고 있 습니다 . 어느 날 . . 지방 에서 백부장 으로 녹 을 받 고 있 는 한 미천 한 장수 무명 ( 이연걸 분 ) 이 정체 모를 세 개 의 칠기 상자 를 가지 고 영정 ( 진시황 ) 을 찾아오 는 데 서 영화 는 시작 합니다 . 당시 진시황 은 자신 을 노리 는 자객 들 의 위협 을 최소 화 하 기 위해 그 누구 도 100 보 안 에 들일 수 없 다는 법 을 세웠 고 장천 을 죽인 자 는 20 보 앞 에서 알현 할 수 있 게 한다는 칙명 을 내립니다 . 이때 무명 은 장천 의 창 을 내보이 며 20 보 앞 에서 알현 하 게 됩니다 . 진시황 이 어떻게 장천 을 무찔렀 냐는 말 에 네 개 의 이야기 중 하나 가 펼쳐지 게 되 죠 . 진시황 을 노리 는 자객 중 일 인 인 장천 ( 견자단 분 ) 은 은모 장천 으로 도 불리 며 진 나라 7 대 고수 를 단숨에 제압 할 정도 로 실력 이 뛰어난 고수 중 의 고수 로 나옵니다 . 처마 끝 에서 떨어지 는 물방울 소리 , 도학 적 인 분위기 를 풍기 는 노인 의 잔잔 한 연주 와 어 울 어 진 힘 찬 기합 소리 때문 인지 이 장면 에서 는 잔상 을 내세운 시각 효과 보다 청명 한 음향 이 더 기억 에 남 았 습니다 . 으음 . .. 그리고 흑백 으로 표현 된 장면 은 무명 과 장천 의 머릿속 에서 이루어진 결투 라고 보 시 면 되 는데요 . 악기 ( 아쟁 이 아닐까 싶 다는 ) 의 현 이 끊 어 지 는 순간 둘 의 상념 은 끝 을 맺 고 최후 의 일 초식 에 몸 을 던지 고 , 무명 은 장천 의 창날 을 일 검 에 잘라 내 면서 승리 를 거두 게 됩니다 . 이어서 비설 과 파 검 을 꺼내 보 며 이 둘 은 어떻게 처리 했 느냐며 하문 하 는 시황제 . 이때 부터 본격 적 으로 이야기 가 시작 되 는데요 . 여기 서 가장 중점 적 으로 눈여겨 봐야 하 는 것 은 등장인물 의 복장 을 꼽 을 수 있 겠 네요 . 총 4 개 의 색감 . 빨강 , 파랑 , 초록 , 흰색 이 차례 로 등장 하 게 되 는데 . .. 지금 설명 할 내용 , 즉 다음 에 이어질 이야기 에 는 빨강 이 주 색채 를 이루 고 있 습니다 . 빨강 은 흔히 들 격정 적 인 욕망 을 뜻 하 기 도 하 는데요 . 영웅 에서 도 예외 없이 욕망 의 분출 로 인해서 잘못 된 선택 을 한 세 남녀 의 이야기 를 그려 내 었 죠 . 서예 학교 에 찾아간 무명 . 벽면 이 든 가구 든 할 것 없이 모든 것 이 붉 은 색채 로 치장 되 어 있 는 배경 . 무명 은 서예 학교 에 찾아가 파 검 ( 양조위 ) 에게서 글씨 한 점 을 부탁 하 는 데 겉 으로 드러난 이유 는 선친 의 유언 이 고 속내 는 서예 를 통해 위력 적 인 검법 을 만들 었 기 에 필체 를 통해서 검법 의 비밀 을 알아내 려 했 던 것 이 죠 . 요청 한 글씨 는 검 ( 劍 ) . 그 의 부탁 대로 글씨 를 써 주 게 되 고 그런 던 중 . 진나라 의 침입 이 이어지 죠 . 위 와 같이 수천 수만 개 의 화살 이 빗발치 듯 날아오 고 비설 ( 장만옥 ) 과 무명 은 지붕 위 에 올라가 서 날아오 는 화살 을 모두 막 아 냅니다 . 한바탕 의 격전 이 몰아친 뒤 무명 은 장천 과 비설 의 내통 을 파 검 앞 에서 말 하 면서 비설 과 파 검 의 불화 를 촉발 시킵니다 . 처음 이 말 을 들 은 파 검 은 내심 긴가민가 하 다가 비설 이 장천 의 창 에서 부서져 나온 조각 을 맞춰 보 는 그녀 를 보 며 무명 의 말 이 사실 임 을 알 게 되 고 보 란 듯이 자신 의 종 여월 ( 장쯔이 ) 을 안 아 버리 죠 . 무명 의 간 계 같 지 도 않 은 간 계 에 넘어가 서 사리 분간 하 지 않 고 서로 를 할퀴 어 가 면서 결국 은 파국 을 맞이 하 는 비설 과 파 검 , 여월 . 빨강 이 라 함 은 붉 게 타오르 는 불꽃 과 도 같 은 정열 이 존재 할 법 한데 이 들 게서 는 냉랭 한 권태만 이 자리 잡 고 있 습니다 . 이 순간 그 들 에게서 는 어떤 대의 도 찾아볼 수 없 고 , 질투 , 정욕 , 그리고 희노애락 에 사로잡혀 기쁘 면 기쁜 대로 노하 면 노하 는 대로 행동 합니다 . 어느 정도 로 극단 적 이 냐 함 은 난 널 사랑 하 지 않 는다는 파 검 의 말 에 화 가 난 비설 은 순식간 에 파 검의 등 에 칼침 을 놓 아서 죽여 버리 기 까지 합니다 . 그래서 일까요 ? 그 들 에게 선 숭고 함 은 물론 , 애틋 함 도 없 으며 한편 으로 는 이어서 나오 는 이야기 에 비해서 는 추하 다는 생각 마저 들 게 하 죠 . . 이런 무명 의 말 대로 라면 파 검 과 비설 은 진시황 의 3 천 호위대 를 쳐 부수 고 암살 을 기도 한 위인 이 라고 생각 할 수 도 없 는 소인배 들 입니다 . 진시황 도 그것 을 파악 했 는지 이번 에 는 자신 이 아 는 이야기 를 들 어 보 라고 합니다 . 이어서 표현 되 는 색체 는 파랑 . 푸른색 인데요 . 흔히 들 파랑 색 을 접하 면 시원 함 혹은 상쾌 함 을 느끼 게 됩니다 . 좀 더 나아가 서 상징 적 심상 에 맞춰 보 면 파랑 색 은 환상 적 인 이미지 를 나타내 면서 몽환 적 이 면서 도 비 현실 적 인 느낌 과 마주 하 게 됩니다 . 영웅 에서 는 어떻게 표현 되 었 는지 이 단락 을 끝 맺 을 때 설명 하 도록 하 겠 습니다 . 엄청나 게 빠른 검술 을 선 보인 무명 . 잔 이 떨어지 기 전 에 한 바퀴 를 돌 며 서고 를 발칵 뒤집 어 놓 을 정도 로 쾌 검 . 잔 이 떨어지 기 전 , 바꿔 말 하 면 1 초 만 에 한 바퀴 를 돌 아서 그것 도 죽간 을 묶 은 끈 을 끊 어 놓 을 정도 의 쾌 검 . 웬지 상상 이 가 지 않 네요 . 아무튼 일 명 십 보 필살 검법 을 선보이 며 파 검 과 비설 둘 중 한 명 만 도와 달 라고 합니다 . 여기 서 도움 이 란 목숨 을 건 희생 을 뜻 하 죠 . 앞 서 설명 한 붉 은 의상 이 욕망 을 상징 했 다면 이번 에 푸른색 은 숭고 한 희생 을 표현 한 것 이 아닌가 싶 습니다 . 그렇 기에 이번 장면 은 오로지 대의 를 위한 숭고 한 희생 만 을 그려냈 습니다 . 그럼 이것 과 연결 하 여 왜 이 장면 에 푸른 색감 이 쓰였 는지 살펴보 겠 습니다 . 앞 서 언급 했 듯이 푸른색 을 바라보 면 상쾌 함 과 청명 함 을 느낄 수 있 고 이 를 곰곰히 생각 해 본다면 푸른색 은 환상 적 인 이미지 를 나타내 기 도 하 고 환상 적 인 이미지 라 함 은 비 현실 적 인 느낌 과 일맥상통 합니다 . 살 고자 하 는 원초 적 인 본능 도 접 어 두 고 사랑 이 라는 가장 아름다운 감정 도 뒤로한 체 대의 를 위한 심오 한 단계 의 승화 를 거치 는 모습 은 숭고 하 긴 해도 무언가 가 부족 한 느낌 이 듭니다 . 무엇 때문 에 그런 느낌 을 받 는지 는 지나치 게 비 현실 적 인 주인공 들 의 대의 에 왜 ? 라는 물음 을 던져 보 면 답 이 쉽 게 나옵니다 . 과연 진시황 을 죽이 는 것 . 진나라 에 대한 무조건 적 항거 가 대의 가 될 수 있 는가 ? 또 , 사사로운 감정 도 대 의 앞 에서 는 사 ( 死 ) 로 밀 어 두 고 임해야 되 며 그 대의 라는 것 을 표현 하 기 위해서 철저 하 게 인간 을 감추 었 어야 만 했 는가 를 말 이 죠 . 이렇게 본다면 붉 은 의상 을 입 고 있 던 비설 과 파 검 은 인간 의 감정 을 모두 드러내 버린 원초 적 욕망 에서 시작 되 었 고 푸른 의상 은 그런 욕망 과 감정 을 모두 지워버림 으로써 붉은색 과 완벽 한 대조 를 이루 게 만든 것 이 아닐까 싶 습니다 . 숭고 함 그 자체 만 이 존재 할 뿐 만 아니 라 지나치 게 숭고 하 여 오히려 인간 적 이 지 못한 이야기 죠 . 한편 진시황 은 이 들 의 목숨 을 건 신뢰 를 받 아 온 무명 이야말로 가장 위협 적 인 자객 이 라고 평 합니다 . 어떻게 간파 했 느냐는 말 에 흔들리 는 촛불 에서 너 의 살기 를 간파 했 다는 진시황 . 이 촛불 역시 주 의 깊 게 살펴 보 면 꽤 나 그럴 듯 한 암시 가 숨 어 있 지요 . 아까 전 위 에서 촛불 이 흔들리 는 장면 이 있 었 을 거 에요 . 나중 에 도 촛불 이 동향 이 무명 의 마음 을 대변 하 기 도 하 죠 . 흰색 에 대해서 는 나중 에 설명 하 기 로 하 겠 습니다 . 붉 은 색 , 푸른색 , 흰색 , 녹색 . 붉 은 색 욕망 의 분출 을 뜻 하 고 푸른색 은 숭고 한 희생 의 환상 과 비 현실 적 인 면 을 표현 했으며 흰색 은 모든 색 의 바탕 이 되 는 색 이 기 도 한데 , 자세 한 것 은 나중 에 설명 하 기 로 하 겠 습니다 . 녹색 은 흔히 봄 의 색이 라고 할 정도 로 활력 적 인 이미지 가 강 합니다 . 녹색 을 따라 연생 해 본다면 생명 의 탄생 을 이미지 시킬 수 있 는데요 . 생명 의 탄생 은 바꿔 말 하 면 시작 을 뜻 하 고 사람 과 사람 사이 에서 시작 은 만남 을 뜻 합니다 . 즉 , 녹색 의상 은 만남 과 시작 . .. 이야기 의 가장 처음 부분 을 뜻 하 기 도 하 죠 . 참고 로 무명 이 진시황 을 알현 하 면서 입 고 있 던 검정 의상 은 검정 은 어떤 색 이 더해져도 검정 그 자체 가 되 기 에 더 이상 달라질 것 이 없 는 현재 그 순간 을 뜻 하 는 것 이 아닌가 싶 네요 . 진시황 이 입 은 검정 은 아마 일반 적 인 상징 적 의미 에 따라 힘 과 권력 을 표현 한 것 이 아닌가 합니다 . 너무 귀 에 걸 면 귀걸이 식 인가요 ? 확실히 영웅 은 쉬운 영화 가 아닙니다 . 아니 , 영화 자체 가 어렵 다기 보 다는 이야기 가 담 고 있 는 것 을 제 가 표현 하 기 가 힘 이 드 네요 . 그래도 계속 설명 하 자면 . .. 이쯤 에서 2 번 째 이야기 ( 푸른색 의상 을 입 은 주인공 들 ) 에서 던져 봤 던 물음 을 다시 한 번 생각 해 봐야 겠 네요 . 대의 란 과연 무엇 일까요 ? 조나라 에서 대의 란 진 에 대한 항거 일테 고 진시황 에게 대의 란 천하통일 이 겠 죠 . 하지만 영화 에서 전하 고자 하 는 진정 한 대의 . 즉 , 천하 에 대한 대의 란 바로 인 ( 人 ) , 사람 이 되 어야 된다는 말 이 겠 죠 . 과연 무엇 이 더 어려울 까요 ? 인 ( 人 ) 에 대한 대의 를 지키 는 것 이 어려 울 까요 ? 국가 에 대한 대의 를 행하 는 것 이 어려 울 까요 ? 국가 에 대한 대의 는 최소한 의 자신 을 기반 하 여 목적 성 을 가지 면서 당위 성 을 확보 하 기 쉽 지만 인 ( 人 ) 이 라는 것 은 추상 적 인 객체 에 대한 깨달음 을 필요 로 하 기 에 깨닫 기 도 어렵 고 행하 기 에 는 더욱 힘 이 들 기 에 당연히 인 ( 人 ) 에 대한 대의 가 어렵 겠 지요 . 대신 어려운 만큼 지켜질 때 에 는 가장 값진 평가 를 받 으며 지켜 지 기 어렵 기에 대부분 의 사상가 들 이 항상 강조 하 며 나아가 모든 대의 의 가장 중요 한 근본 으로 자리 잡 게 됩니다 . 근본 . 중요 성 . 색채 에 대입 하 면 어떤 색 이 나오 게 될까요 . 바로 흰색 입니다 . 흰색 은 모든 색 을 이루 고 있 는 근본 이 고 근본 이 기 에 가장 중요 한 색 으로 꼽 힙 니다 . 뿐 만 아니 라 흰색 은 더럽혀 지 기 쉽 기에 색 중 에 가장 근본 을 지키 기 어려운 색 이 기 도 합니다 . 또한 흐르 는 물 에 저으면 다시 돌아올 수 있 는 색도 흰색 이 죠 . 조금 더 심화 시켜 보 면 영웅 이 라는 영화 에서 매우 흥미 로운 점 을 발견 할 수 있 습니다 . 흰색 의 인물 들 에게서 개인 이 가진 욕망 에 힘 이 더 해 진다면 붉 게 달아오를 테 고 그 들 에게서 대의 만 을 고집 하 게 한다면 푸르 게 피 어 오르 겠 지요 . 하 지만 흐르 는 물 에 씻 어 낸다면 언제 든지 희 게 회기 할 수 도 있 을 것 입니다 . 다시 이야기 로 돌아와서 진시황 은 촛불 을 가만히 보 다가 회심 의 미소 ( ? ) 를 짓 습니다 . 촛불 은 부동 의 형태 를 유지 하 고 있 으며 바꿔 말 하 면 무명 이 어떤 식 으로 든 마음 의 결정 을 내렸 다는 것 과 같 지요 . . 황 색기 를 들 고 나오 는 노인 을 보 고 실패 했 다는 것 을 알 게 된 비설 . 파 검 에게 책임 을 묻 게 되 죠 . 의연히 궁 을 걸 어 나오 는 무명 . 신하 들 은 무명 을 죽이 라고 합니다 . 그 중 에 아주 멋진 대사 가 나오 는데요 . 정말 현 우리나라 정세 에 필요 한 말 이 아닐 가 싶 네요 . 그런데 , 진시황 은 왜 갈등 했 던 것 일까요 ? 위 에서 짐 을 유일 하 게 이해 해 준 인물 이 짐 을 암살 하 려던 자객 이 라며 한탄 했 지요 . 하지만 곧 이 어 두 번 째 로 자신 을 이해 해 준 무명 을 제 손 으로 처단 해야 된 다니마치 읍참마속 의 심정 이 아니 었 을까요 ?