미술 에 대한 편견 깨 기 , 이것 은 미술 이 아니 다 
 slowalk 2016 . 3 . 22 . 07 : 00 
 『 이것 은 미술 이 아니 다 』 는 미술사 가 이자 교수 인 저자 메리 앤 스타 니스 제프스 키 가 시대 착오 적 인 대학 강의 를 보다 흥미 롭 게 만들 기 위해 강의 내용 을 재 구성 해 발간 한 단행본 입니다 . 저자 는 이 책 을 통해 미술 제도 를 포함 한 다양 한 제도 안 에서 만들 어 지 는 관습 과 편견 을 신랄 하 게 꼬집 고 있 습니다 . 이러 한 관습 과 편견 의 산물 이 라고 할 수 있 는 , 혹은 이 에 대한 도전 인 여러 작품 을 통해 우리 는 좀 더 쉽 고 자연 스럽 게 미술 에 대해 이해 할 수 있 습니다 . 책 의 대표 적 인 몇 가지 이슈 를 제목 으로 들 어 소개 하 겠 습니다 . 
 1 . 빌렌 도르 프 의 비너스 는 미술 이 다 ? 
 왼쪽 : 마르셀 뒤샹 ‘ 샘 ’ 
 오른쪽 : 빌렌 도르 프 의 비너스 
 이미지 출처 : ( 왼 ) Wikimedia Commons ( 오 ) Wikimedia Commons 
 < 샘 > 은 현재 의 우리 것 이 아닌 다른 문화 와 시대 의 사물 들 을 미술 로 취급 하 고 이해 하 려는 근대 적 관습 에 대한 논평 이 다 . 
 어떤 의미 에서 보 면 , 뒤샹 이 화장실 의 변기 를 미술 전시회 의 좌대 위 에 올려 놓 고 ‘ 샘 ’ 이라고 명명 함 으로써 변기 를 미술 로 바꾼 것 은 , 미술 사가 들 이 이만오천 년 전 의 인물상 을 박물관 에 전시 하 여 ‘ 비너스 ’ 라 명명 하 고 , 그것 에 미술 이 라는 세례명 을 주 는 것 과 다를 바 가 없 다 . 
 _ 미술 이란 무엇 인가 31 p 
 < 빌렌 도르 프 의 비너스 > 를 미술 로 보 는 것 은 어떤 의미 에서 속단 이 며 , 이 인물상 을 처음 만든 사람 들 과 우리 문화 사이 에 존재 하 는 수천 년 이 라는 시간 을 무시 하 는 것 이 다 . 
 이 인물상 은 약 이만오천 년 전 에 만들 어 졌 다 . 우리 는 이 물체 가 어떤 기능 을 가졌 는지 , 누가 만들 었 는지 , 누가 사용 했 는지 , 또는 그 들 이 어떤 신앙 과 의식 을 가졌 는지 모른다 . 빌렌 도르 프 의 비너스 라는 이름 도 , 이 를 미술 로 여기 는 생각 도 현대 미술 사가 들 에게서 비롯 되 었 다 . 물론 이 비너스 상 이 가진 풍부 한 형태 감 을 부정 하 는 것 은 아니 다 . 하지만 이 비너스 상 은 수많 은 상 중 하나 였을 수 도 있 고 또는 흔히 볼 수 있 는 일상 용품 이 었 을 수 도 있 다 . 
 _ 미술 이란 무엇 인가 54 ~ 55 p 
 2 . 빌렌 도르 프 의 비너스 를 만든 미술가 는 남성 이 다 ? 
 헬렌 가드너 의 『 세기 를 통한 미술 』 
 이미지 출처 : Art Institvte Chicago 
 『 세기 를 통한 미술 』 에서 헬렌 가드너 는 빌렌 도르 프 의 비너스 에 대해 다음 과 같이 설명 했 다 . ‘ 그 는 여자 를 묘사 한 것 이 아니 라 풍요 를 묘사 한 것 이 다 . ’ 
 ‘ 그 ’ 라는 인칭 대명사 의 사용 , 즉 미술가 가 남성 이 라고 가정 한 것 이 다 . 미술가 가 남성 이 라는 가정 은 인류 의 나머지 절반 인 여성 도 창조력 을 부여받 았 다는 사실 을 부인 하 는 것 이 다 . 이 에 대해 가드너 는 최근 판 서문 에서 편집자 들 과 저자 가 여성 에 대한 편견 이 없 으며 , 양쪽성 모두 를 ‘ 그 ’ 라고 지칭 하 거나 인류 를 ‘ mankind ’ 라는 용어 로 표현 한다고 해서 여성 을 낮 게 평가 하 는 것 이 아니 라고 해명 했 다 . 그러나 가드너 의 책 에 는 재현 의 의미 와 그 힘 을 탐구 하 려는 목적 이 있 다 . 이런 책 의 편집자 들 과 저자 들 이 1 , 000 페이지 가 넘 는 배타 적 이 고 가부장 적 인 언어 의 의미 와 힘 을 부인 하 는 것 은 불행 한 아이러니 다 . 
 _ 미술 창작 이 라는 특권 134 ~ 135 p 
 3 . 피카소 는 평생 에 걸쳐 천재 의 신화 를 해체 했 다 
 왼쪽 : 피카소 의 ‘ 나 의 기쁨 ’ 
 오른쪽 : 조르주 브라크 의 ‘ 기타 를 든 사내 ’ 
 이미지 출처 : ( 왼 ) Artchive ( 오 ) wikipedia 
 조르주 브라크 와 피카소 는 거의 같 은 그림 을 그림 으로써 유일 하 고 독창 적 인 ‘ 서명 ’ 과 같 은 양식 을 창조 해 내 는 , 미술가 개인 의 능력 이 라는 문제 에 도전 했 다 . 
 그 들 이 협동 으로 작업 한 ‘ 분석 적 입체파 ’ 프로젝트 는 우리 가 자신 과 세계 를 이해 하 는 방식 과 이것 을 가장 개인 적 이 고 도 높이 평가 받 는 ‘ 창조성 ’ 의 형태 로 재현 하 는 방식 이 실은 인간 자신 의 외부 에 존재 하 는 것 에 의존 하 고 있 다는 것 을 보여준다 . 
 _ 아방가르드 와 대중 문화 207 p 
 피카소 의 ‘ 등 나무 의자 가 있 는 정물 ’ 
 이미지 출처 : artMuse 
 현대 미술 에 대한 대중 적 이해 와 달리 , 피카소 의 가장 큰 공헌 은 입체파 가 아니 라 콜라주 였 다 . 
 콜라주 는 서구 회화 의 전통 에 중대 한 전환점 을 가져 왔 다 . 이 는 자율 적 이 고 심미 화 된 회화 와 대중 문화 사이 의 경계 를 허물 었 고 창의 성 에 대한 미술가 의 자율 적 이 고 절대 적 인 관계 에 모순 이 드러나 게 했 다 . 또한 , 대량 생산 된 재료 의 도입 으로 유화 물감 과 캔버스 라는 순수 회화 의 성역 은 파괴 되 었 다 . 
 _ 아방가르드 와 대중 문화 210 ~ 212 p 
 4 . 미술관 벽 은 하얘 야 한다 ? 
 미술관 의 흰 벽 은 작품 에서 구체 성 , 현장 성 을 제거 해 중립 적 추상 공간 에 놓 고 미술 을 나머지 세계 와 분리 시키 는 것 이 다 . 
 미술관 내 의 작품 들 은 과거 의 종교 적 , 세속 적 기능 에서 소원 해 지 고 , 소장품 은 연대기 , 국가 , 유파 별 로 배열 되 어 예술 이 세계 와 의 관계 에 의해서 가 아니 라 자율 적 으로 성장 해 왔 다는 인상 을 심 어 준다 . 미술 작품 이 사회 의 여타 다른 물건 들 과 구별 되 기 어려워진 현대 에서 는 미술관 의 중요 한 기능 중 하나 가 미술 을 비 미술 로부터 구별 해 내 는 틀 을 제공 하 는 것 이 되 었 고 이 에 따라 미술 의 범위 를 확인 하 는 선별 과정 과 통과 제의 를 관장 하 는 미술 관계자 들 의 취향 과 철학 이 하나 의 제도 로 자리 잡 게 되 었 다 . 
 _ 박물관 173 p 
 책 에서 는 이 밖 에 도 다양 한 작품 과 제도 , 미술사 대한 정보 를 제공 합니다 . 미술 과 문화 전반 에 관심 을 두 고 있 는 사람 이 라면 꼭 한 번 쯤 읽 어 볼 것 을 추천 합니다 . 일부 발췌 된 책 의 내용 을 공감 하 는 사람 에게 는 편견 을 깨 는 계기 가 되 기 를 , 공감 하 지 못하 는 사람 에게 는 미술 에 대한 다양 한 견해 중 하나 로 받아들여 지 기 를 바랍니다 . 
 참고 도서 : 이것 은 미술 이 아니 다 
 마르셀뒤샹 , 순수 미술 , 예술 , 이것 은 미술 이 아니 다 , 조르주브라크 , 피카소 
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