그리스도인 의 값 ? 분명 한 정체 성 ( 롬 6 : 1 - 5 , 11 ) 그러므로 우리 가 그 의 죽 으 심 과 합 하 여 세례 를 받 음 으로 그 와 함께 장사 되 었 나니 이 는 아버지 의 영광 으로 말미암 아 그리스도 를 죽 은 자 가운데 서 살리 심 과 같이 우리 로 또한 새 생명 가운데 서 행하 게 하 려 함 이 라 어느 삼부자 가 먹 고 살 기 가 너무 어려워서 죽 기 로 마음 을 먹 었 습니다 . 그래서 높 은 산 에 올라가 서 한참 아래 낭떠러지 로 뛰어내렸 습니다 . 그런데 셋 이 함께 뛰 어 내렸 는데 한 사람 도 죽 지 않 고 살아났 습니다 . 왜냐하면 아버지 는 제비족 이 었 고 큰 아들 은 비행 청소년 이 었 고 , 작 은 아들 은 덜 떨어진 놈 이 었 기 때문 이 었 습니다 . 덜 떨어졌 다는 말 은 덜 성숙 하 고 중심 이 불분명 하 고 모자라 다는 뜻 입니다 . 오늘 은 덜 떨어진 사람 들 이 많 습니다 . 이것 도 저것 도 아닌 사람 들 , 생각 도 태도 도 분명 치가 않 은 사람 들 이 많 습니다 . 이런 사람 들 은 세상 에 좋 은 영향 을 미치 지 못할 것 입니다 . 그래서 오늘 은 세례 받 으시 는 분 들 도 있 고 해서 말씀 의 주제 를 그리스도인 의 분명 한 정체 성 이 라고 정했 습니다 . 여러분 들 중 에 는 이미 세례 를 받 은 분 들 이 대부분 일 것 이 고 오늘 세례 받 는 분 들 도 많 습니다 . 그런데 여러분 , 세례 가 무엇 입니까 ? 세례 는 내 인생 이 영 적 인생 으로 전환 되 는 것 을 말 합니다 . 그리고 세례 는 오늘 부터 내 인생 의 소속 이 완전히 하나님 께 로 귀속 된다는 대내외 적 인 선언 입니다 . 이미 세례 받 은 분 들 은 이 점 을 분명히 알 았 으면 합니다 . 그리고 오늘 세례 받 는 분 들 은 이 의미 를 분명 하 게 알 고 세례 를 받 았 으면 합니다 . 그 말 은 그 동안 내 가 신앙인 으로서 좀 불분명 했 던 부분 , 내 위치 가 덜 떨어진 사람 처럼 불 분명 한 내 신앙 자질 이 꼭지 가 똑 떨어지 듯 분명 해 지 는 시간 이 되 었 으면 좋 겠 다는 말씀 입니다 . 정체 성 혼란 시대 오늘 을 불 확실 성 의 시대 라고 합니다 . 그 말 은 오늘 이 시대 는 확실 한 것 이 한 가지 도 없 다는 말 입니다 . 다만 한 가지 분명 한 것 이 있 다면 그것 은 “ 우리 의 미래 가 불 확실 하 다 ” 는 것 뿐 입니다 . 나머지 는 모두 불 확실 합니다 . 그래서 오늘 을 가리켜 불 확실 성 의 시대 라고 하 는 것 입니다 . 그런데 오늘 은 한 가지 더 불분명 한 것 이 있 습니다 . 그것 이 정체 성 이 모호 하 다는 것 입니다 . 이 도 저 도 아닌 것 입니다 . 그래서 “ 내 가 누구 냐 ” 하 고 질문 을 던지 면 확실 하 게 대답 하 기 가 어렵 습니다 . 외국 에 일찍 이민 을 간 청소년 들 은 모두 정체 성 의 혼란 을 겪 습니다 . 외모 는 동양인 이 고 한국인 입니다 . 그런데 말 이나 생각 이나 문화 는 모두 외국인 입니다 . 외국 에서 오랜 시간 동안 자라 왔 기 때문 입니다 . 그때 이 청소년 이 조금 성장 하 게 되 면 정체 성 의 혼란 을 겪 게 됩니다 . “ 나 는 외국인 인가 ? 한국인 인가 ? ” 라는 고민 에 빠지 게 되 는 것 입니다 . 부모 들 이 이 문제 에 대해서 확고 하 게 “ 너 는 한국인 이 다 . 그러 니 한국 말 을 해야 한다 ” 고 어려서 부터 한국 말 과 생각 을 분명 하 게 가르쳐 준다면 아이 가 성장 해서 도 정체 성 의 혼란 이 적어질 것 입니다 . 그리고 “ 나 는 한국인 이 다 ” 라는 정체 성 을 가지 게 될 것 입니다 . 그런데 어느 부모 는 한국 말 을 하 면 영어 발음 이 나빠진다고 해서 영어 만 사용 하 게 하 는 부모 들 도 있 습니다 . 그렇게 자라 면 성장 해서 도 한국 말 을 전혀 못 하 게 됩니다 . 그러면 그 아이 가 어떤 현상 에 내 몰리 게 될까요 . 그 아이 가 자기 모습 과 같 은 한국 아이 들 속 으로 찾아갔 는데 말 이 통하 지 않 습니다 . 그래서 따돌림 을 받 습니다 . 그때 이 아이 는 언어 가 같 은 미국 아이 들 속 으로 가 게 됩니다 . 그런데 그 아이 들 과 말 은 통하 는데 외모 가 다릅니다 . 그러니까 거기 서 도 따돌림 을 받 습니다 . 그때 이 아이 는 “ 나 는 도대체 누구 인가 ” 라는 자신 의 정체 성 에 대해서 심각 하 게 고민 을 가지 게 될 것 입니다 . 오늘 은 성 ( 性 ) 정체 성 에 대해서 혼란 을 겪 는 사람 들 도 많 습니다 . 내 몸 은 분명 남자 인데 내 속 에서 는 자꾸 여성 성 이 꿈틀거리 고 있 습니다 . 반 대로 겉 은 여자 인데 내 속 에서 는 남성 성 이 꿈틀거리 고 있 습니다 . 그러면 그 는 “ 나 는 여자 인가 ? 남자 인가 ? ” 라는 혼란 을 겪 게 될 것 입니다 . 그 혼란 속 에서 힘들 어 하 다가 결단 해서 성전환 수술 을 받 고 남자 가 여자 가 되 고 여자 가 남자 가 되 기 도 하 는 것 입니다 . 이것 은 그리스도인 들 도 정체 성 의 혼란 을 겪 을 수 있 습니다 . 내 신앙 이나 내 신앙고백 이 불분명 하 거나 확신 이 없 으면 똑같 은 정체 성 의 혼란 을 겪 게 될 수 있 습니다 . 신앙인 이 매주 일 예배 를 드린다면 나 는 하나님 의 백성 이 라는 중심 있 는 고백 을 분명 하 게 할 수 있 을 것 입니다 . 그런데 주일 예배 를 자주 빠지 고 어쩌다가 교회 나와 예배 를 드리 게 된다면 “ 나 는 하나님 의 백성 이 다 ” 라고 자신 있 게 고백 하 기 가 어려 질 것 입니다 . 이 불분명 함 이것 이 자신 의 정체 성 을 흔들 어 놓 게 됩니다 . 오늘 읽 은 본문 은 정체 성 의 혼란 을 겪 는 이 문제 에 대해 말씀 하 고 있 습니다 . 사도 바울 이 로마서 에서 이 말씀 을 할 당시 에 는 율법주의 자 들 이 극성 을 부리 고 있 었 습니다 . 예수 님 이 이 땅 에 오 셔서 십자가 에서 이미 죽 으시 고 부활 하 셨 습니다 . 우리 모두 가 그 은혜 로 구원 받 고 세례 를 받 았 습니다 . 그래서 이 시대 는 은혜 의 시대 입니다 . 율법 시대 는 지나가 고 은혜 로 구원 받 는 시대 가 활짝 열렸 습니다 . 그런데 은혜 시대 가 왔 음 에 도 불구 하 고 여전히 율법 으로 할례 를 받 아야 한다고 강조 하 는 율법주의 자 들 이 나타난 것 입니다 . 그 들 은 성도 들 의 신앙 의 초점 을 흐리 게 만들 었 고 고민 하 게 만들 었 습니다 . 그래서 성도 들 이 이 복음 에 대해서 모호 함 을 느끼 고 혼동 을 느끼 게 되 었 습니다 . 성도 들 은 “ 나 는 은혜 로 구원 을 받 았 는데 다시 할례 를 받 아야 하 는가 ? ” 하 고 혼란 스러워 하 기 시작 했 습니다 . 그 때 사도 바울 은 그 사람 들 을 향해 우리 는 이미 예수 의 십자가 죽음 과 부활 을 통해 그 의 부름 을 받 았 고 구원 받 은 그리스도인 들 임 을 가르쳤 습니다 . 그럼에도 율법주의 자 들 은 아직 도 율법 이 유효 하 기 때문 에 할례 를 받 아야 한다고 강조 했 습니다 . 그래서 성도 들 이 “ 은혜 인가 ? 율법 인가 ? ” 하 고 대 혼란 을 겪 게 된 것 입니다 . 그리스도인 의 정체 성 강조 사도 바울 은 로마서 5 장 에서 로마 교회 성도 들 에게 그리스도인 은 은혜 로 구원 받 은 것 이 라는 명제 를 분명 하 게 제시 하 고 있 습니다 . 5 장 1 절 에서 는 “ 우리 가 믿음 으로 의롭 다 하심 을 받 았 으니 우리 주 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 과 화평 을 누리 자 ” 라고 말씀 합니다 . 그리고 2 절 에서 는 “ 또한 그 로 말미암 아 우리 가 믿음 으로 서 있 는 이 은혜 에 들어감 을 얻 었 으니 하나님 의 영광 을 바라 고 즐거워하 느니라 ” 고 말씀 합니다 . 그런데 지금 와서 할례 를 받 아야 한다는 말 에 흔들리 게 되 면 이 는 은혜 가 아니 라 행위 로 구원 받 는다는 율법주의 자 들 의 주장 에 순종 하 는 일 이 라고 말 하 고 있 습니다 . 구원 은 율법 으로 받 는 것 이 아니 고 하나님 의 전적 인 은혜 로 받 는 것 이 라는 점 을 분명히 하 고 있 습니다 . 그리고 그것 을 믿 고 따르 는 사람 이 그리스도인 이 라는 점 도 사도 바울 은 분명히 말 하 고 있 습니다 . 여기 서 그리스도인 의 정체 성 문제 가 나옵니다 . 그러면 은혜 로 구원 받 은 그리스도인 은 어떻게 살 아야 하 는가 하 면 정체 성 이 분명 하 게 살 아야 한다는 점 을 말씀 하 고 있 습니다 . 그리스도인 은 세상 에 무엇 으로 내 가 그리스도인 이 라는 것 을 보여 줄까 고민 해야 합니다 . 그 고민 가운데 착한 행실 이 열매 가 되 기 도 해야 합니다 . 그런데 그것 만 이 아닙니다 . 그것 은 그리스도 와 상관없 는 사람 들 도 더 잘 할 수 있 습니다 . 그래서 그리스도인 은 내 정체 성 을 분명 하 게 확립 하 여 살아가 야 합니다 . 그것 을 보여 주 며 살 아야 합니다 . 그런데 그 완전 한 정체 성 이 무엇 입니까 . 그것 이 “ 나 는 하나님 의 백성 이 다 ” 라는 확신 입니다 . 이것 을 분명히 하 는 삶 이 그리스도인 의 삶 입니다 . 그러 면 “ 나 는 하나님 의 백성 이 다 ” 는 표시 가 무엇 입니까 ? 그것 이 바로 세례 라는 것 입니다 . 세례 그래서 사도 바울 은 3 절 에서 이 세례 를 말씀 하 고 있 습니다 . “ 무릇 그리스도 예수 와 합 하 여 세례 를 받 은 우리 는 그 의 죽 으 심 과 합 하 여 세례 를 받 은 줄 을 모르 느냐 그러므로 우리 가 그 의 죽 으 심 과 합 하 여 세례 를 받 음 으로 그 와 함께 장사 되 었 나니 이 는 아버지 의 영광 으로 말미암 아 그리스도 를 죽 은 자 가운데 서 살리 심 과 같이 우리 로 또한 새 생명 가운데 서 행하 게 하 려 하심 이 다 . ” 이 말씀 은 “ 나 는 하나님 의 분명 한 백성 이 다 ” 라는 점 을 세상 에 과시 하 는 방법 이 바로 세례 라는 것 입니다 . 세례 는 두 가지 기능 을 가지 고 있 습니다 . 하나 는 내 가 죽 고 다시 사 는 뜻 입니다 . 세례 란 내 가 예수 의 죽음 과 예수 의 부활 과 연결 되 는 것 입니다 . 초대 교회 성도 들 은 세례 를 받 을 때 물 에 완전히 잠기 게 했 습니다 . 오늘날 로 말 하 면 침례 입니다 . 침례 는 내 가 완전히 물 에 잠기 는 것 입니다 . 물 에 내 가 완전히 잠기 는 것 은 내 가 완전히 죽 는 것 입니다 . 이전 의 옛 사람 이 사라지 는 것 입니다 . 그리고 물 로 다시 나오 는 것 은 죽 었 던 내 가 예수 로 말미암 아 다시 태어난다는 부활 을 의미 합니다 . 그 때 에 나 는 새 사람 이 고 예수 와 연합 된 사람 이 됩니다 . 그것 을 가리켜 바울 은 3 절 에서 “ 그리스도 예수 와 합 하 여 세례 를 받 은 우리 ” 라고 표현 한 것 입니다 . 세례 는 물 에 완전히 잠기 는 의식 입니다 . 완전히 물 에 잠긴다는 의미 는 “ 내 가 이제 부터 예수 께 완전히 잠긴다 ” 는 뜻 입니다 . 내 가 예수 께 잠긴다는 말 은 내 가 예수 의 십자가 죽음 에 잠긴다는 말 이 고 , 내 가 예수 의 부활 에 완전히 잠긴다는 말 입니다 . 이 의식 을 갖 는 것 이 그리스도인 의 정체 성 을 분명히 하 는 것 입니다 . 여기 잠긴다는 말 은 내 가 예수 안 에 완전히 잠겨서 나 는 사라지 고 예수 의 체질 로 재 탄생 하 는 것 을 의미 합니다 . 마치 녹슨 쇠붙이 를 용광 로 속 에 넣 으면 쇠붙이 가 완전히 녹 아서 새로 정화 된 쇳물 이 되 어 나오 는 것 과 같 은 의미 입니다 . 내 가 세례 를 받 음 으로 예수 께 완전히 잠기 게 된다는 것 은 세례 를 받 을 때 내 가 가지 고 있 던 모든 불순물 들 을 모두 다 빼내 고 예수 의 죽음 과 부활 만 을 간직 한 완전히 새로운 정체 성 을 지닌 새 생명 으로 다시 태어나 나오 게 된다는 의미 입니다 . 그래서 사도 바울 은 3 - 8 절 에서 연속 으로 “ 예수 와 함께 ” , “ 합 하 여 ” , “ 연합 하 여 ” 라는 말 들 을 8 번 이나 사용 하 고 있 습니다 . 그 말 은 내 가 예수 와 함께 하나 가 되 었 다는 의미 를 강조 하 는 말 입니다 . 세례 는 예수 와 연합 하 고 합하 여 하나 되 는 것 을 의미 합니다 . 그러니까 세례 는 내 가 예수 안 에 깊숙이 빠져 예수 와 하나 가 된다는 말 입니다 . 오늘 세례 받 은 분 들 은 이 사실 을 분명히 기억 할 수 있 었 으면 합니다 . 그리고 오늘 세례 받 는 분 들 은 이 의미 를 새롭 게 인식 하 기 를 바랍니다 . 이제 우리 는 예수 와 함께 죽 고 다시 살아난 사람 들 입니다 . 여기 죽 는다는 말 은 예수 님 처럼 똑같이 육체 적 으로 죽 는 것 이 아니 고 우리 가 세례 받 음 으로 죄 에 대해서 죽 는 것 을 말 합니다 . 6 절 에서 는 “ 우리 가 알 거니와 우리 의 옛 사람 이 예수 와 함께 십자가 에 못 박힌 것 은 죄 의 몸 이 죽 어 다시 는 우리 가 죄 에게 종노릇 하 지 아니하 려 함 이 라 ” 고 말씀 합니다 . 이 는 내 가 세례 를 받 고 난 다음 에 더 이상 죄 가 나 를 지배 하 지 못하 도록 내 인생 이 변화 받 는 것 을 말 합니다 . 그리고 이제 부터 하나님 에 대해서 전혀 다른 차원 의 인생 으로 살아가 는 것 을 말 합니다 . 그것 이 우리 의 정체 성 입니다 . 그때 부터 하나님 은 죄 에 대해서 는 죽 고 하나님 에 대해서 는 날 마다 살아나 도록 나 를 도우 시 는 것 입니다 . 또 하나 세례 는 나 자신 을 향해 그리고 이 세상 을 향해 선포 하 는 예식 입니다 . “ 나 는 이제 부터 하나님 의 세계 에 들어갑니다 . ” “ 이제 부터 나 는 하나님 편 에 소속 됩니다 . ” 즉 , “ 나 는 이제 부터 내 영혼 , 내 인생 , 내 미래 를 모두 하나님 께 위탁 하 는 삶 을 살아갈 것 입니다 ” 라고 선포 하 는 것 입니다 . 또 “ 나 는 이제 부터 하나님 의 사람 입니다 ” 라고 선포 하 는 것 입니다 . 요한복음 3 장 을 보 면 이렇게 새로운 삶 을 시작 하 는 것 을 “ 거듭남 ” ( 1 - 15 ) 이 라고 표현 합니다 . 세례 후 의 삶 “ 내 가 오늘 세례 를 받 는다 ” 라는 말 은 나 의 삶 이 오늘 부터 달라진 삶 을 살아가 겠 다는 의지 의 표현 이 나타나 야 합니다 . 그래서 우리 는 이제 부터 하나님 에 대해서 다른 차원 의 삶 을 살 아야 합니다 . 그것 이 우리 의 또 다른 정체 성 이 기 도 합니다 . 미국 에 이민 을 가 면 몸 은 한국인 이 지만 속 은 미국인 이 됩니다 . 이렇게 되 면 정체 성 의 혼란 때문 에 고민 이 길 어 지 게 됩니다 . 그 때 는 내 가 미국인 이 되 든지 한국인 이 되 든지 빨리 결정 을 해야 합니다 . 그래야 내 삶 이 분명 하 게 표현 된 삶 을 살아가 게 됩니다 . 이것 은 그리스도인 들 도 마찬가지 입니다 . 말 만 그리스도인 인 상태 에 오래 머물 게 되 면 정체 성 에 대해서 고민 이 길 어 지 게 되 고 모호 한 삶 을 살아가 게 됩니다 . 그 때 는 빨리 결정 할수록 좋 습니다 . 그 결정 이 세례 받 는 일 니다 . 내 가 세례 를 받 는다는 것 은 이미 나 는 하나님 에게 속 한다는 결단 이 세워졌 다는 말 입니다 . 세례 는 이미 전 에 내 마음 이 결단 하 고 다짐 되 었 다는 표시 이 고 선언 입니다 . 고로 내 가 오늘 세례 받 음 은 내 인생 은 이제 부터 하나님 의 품속 에 깊숙이 들어가 하나님 을 의존 하 는 하나님 의 사람 이 되 겠 다는 의지 의 표현 입니다 . 이 지점 에서 비 로서 안정 과 평화 와 일치 를 이루 는 은혜 를 입 게 되 고 내 정체 성 이 분명 해 지 는 은혜 도 얻 게 되 는 것 입니다 . 그때 나 는 비 로서 성령 께서 내 삶 을 인도 하고 도우 시 며 이끄 시 는 삶 을 살아가 게 되 는 것 입니다 . 결혼 을 몇일 앞둔 사람 들 은 대부분 마지막 갈등 을 겪 게 됩니다 . ‘ 이 사람 하 고 결혼 하 면 정말 행복 할까 , 아닐까 ? ’ 하 는 고민 입니다 . 그 고민 은 결혼식 전날 까지 계속 됩니다 . 그러 다가 결혼식 을 올리 게 되 면 그 갈등 은 사라지 게 됩니다 . 왜냐하면 결혼식 과 동시 에 내 소속 이 분명 해졌 기 때문 입니다 . 갈까 말 까 망설일 때 가 갈등 이 가장 심할 때 입니다 . 이 집 을 살까 말 까 할 때 가 갈등 이 심할 때 입니다 . 그때 빨리 결단 을 내리 면 마음 이 평안 해집니다 . 세례 는 그런 의미 가 있 습니다 . 내 가 세례 를 받 습니다 . 이 는 내 마음 에 “ 이제 나 는 하나님 의 사람 이 된다 ” 라는 결단 을 내렸 기 때문 입니다 . 그래서 세례 는 고백 이 고 선포 이 고 내 정체 성 을 분명히 하 는 예식 입니다 . 오늘 이 시간 여러분 은 스스로 를 향해서 질문 해 보 십시오 . “ 나 는 과연 지금 하나님 의 사람 으로 그리고 자녀 로 또한 백성 으로 살아가 고 있 는가 ? ,” 또 오늘 세례 받 는 분 들 은 “ 나 는 오늘 부터 분명히 하나님 께 소속 한다 ” 라는 정체 성 을 분명히 해 보 십시요 . 덜 떨어진 사람 처럼 어중간 하 고 불 투명 하 고 불 확실 한 삶 을 살 지 마시 기 바랍니다 . 그러면 복 을 받 지 못합니다 . 왜냐하면 값 이 없 기 때문 입니다 . 인삼 이 왜 귀하 고 비쌉니까 ? 그것 은 값 이 있 기 때문 입니다 . 인삼 은 스스로 탁월 한 효능 을 지니 고 있 습니다 . 그래서 인삼 입니다 . 그러면 인삼 은 심은지 얼마 후 에 캐 야 최고 의 효능 을 가진 안 삼 입니까 . 인삼 은 심은지 6 년 째 되 었 을 때 캐 야 합니다 . 그 인삼 을 6 년 근 이 라고 해서 최고 의 값 을 인정받 습니다 . 그렇 다면 산삼 은 언제 캐 야 최고 의 값 을 인정받 습니까 . 산삼 은 보 는 즉시 캐 야 합니다 . 왜냐하면 그 값 이 너무 크 기 때문 에 그냥 놔두 면 다른 사람 이 금방 캐 갑니다 . 그만큼 스스로 가 값 을 지니 고 있 기 때문 입니다 . 값 을 지니 고 있 다는 말 은 이렇게 소중 한 일 입니다 . 산삼 의 정체 성 은 이 탁월 한 효능 입니다 . 그러면 그리스도인 의 값 은 무엇 입니까 . 그것 은 그리스도인 으로서 분명 한 정체 성 을 지키 며 살아가 는 일 입니다 . 값 을 유지 하 고 나 는 하나님 의 자녀 라는 중심 을 지키 고 살아가 는 삶 그것 이 바로 그리스도인 의 정체 성 입니다 .