지난 주 엔 은혜 로운 초청 설교 로 특식 을 드셨 고 , 오늘 은 다시 집 밥 입니다 . 집 밥 은 좀 밍밍 하 죠 . 경주 최 부자 집 이 라는 유명 한 가문 에 대해 들 어 보 셨 을 것 입니다 . 부자 가 3 대 를 못 간다는 말 이 있 지만 최 부자 집 은 사 백 년 간 부자 의 대 를 이 어 온 우리나라 를 대표 하 는 명문 부잣집 입니다 . 이 가문 엔 대대로 이어 오 는 놀라운 생활 의 철칙 들 이 있 습니다 . 그 중 하나 가 흉년 에 는 절대로 재산 을 늘리 지 말 라는 것 입니다 . 옛날 엔 흉년 에 쌀 이 떨어지 면 전 답 을 팔 아서 식구 들 이 연명 했 습니다 . 오죽 하 면 흉년 에 흰 죽 한 그릇 에 도 논 을 팔 았 다고 해서 ‘ 흰죽 논 ’ 이 라는 말 이 있 겠 습니까 ? 서민 경제 가 어려울 때 오히려 부자 들 에겐 재산 을 불릴 기회 가 되 죠 . 이렇게 남 의 어려운 처지 를 이용 해 돈 벌 지 말 라는 것 입니다 . 또 파장 에 물건 을 사 지 말 라는 철칙 이 있 습니다 . 파장 에 는 상인 들 이 손해 를 감수 하 고 떨이 로 물건 을 팔 잖아요 ? 아침 에 나가 서 제 값 다 주 고 물건 을 팔 아 주 라는 것 입니다 . 재산 도 만석 이상 은 모으 지 말 라고 아예 정해 놓 았 습니다 . 재산 이 만석 을 넘어가 면 무조건 빈민 에게 풀 어 구제 하 라는 것 이 죠 . 또 사방 백리 엔 굶 어 죽 는 사람 이 없 게 하 라고 했 습니다 . 백리 면 40 킬로미터 입니다 . 사방 사 십 킬로 의 빈민 을 책임지 겠 다니 정말 대단 한 배포 죠 . 그런 부잣집 임 에 도 불구 하 고 며느리 가 들어오 면 삼 년 동안 은 무명옷 을 입혔 다고 합니다 . 검소 한 생활 을 먼저 몸 에 익히 게 했 던 것 이 죠 . 해방 뒤 에 우리 나라 가 어려웠 잖아요 ? 나라 를 살리 려면 인재 를 키워야 한다는 신념 으로 마지막 최 부자 인 최준 선생 이 모든 재산 을 팔 아 영남대 학교 를 세우 고 만석 꾼 부자 집 의 명맥 은 끝 이 났 습니다 . 생각 할 때 마다 정말 대단 한 가문 이 란 생각 이 듭니다 . 한 가정 의 가훈 만 봐도 그 집안 어른 들 이 어떤 인격 과 가치관 을 가졌 는지 를 이렇게 알 수 있 습니다 . 우리 자녀 들 이 생각 하 고 말 하 고 행동 하 는 것 에 대한 일차 적 인 책임 이 우리 에게 있 다는 것 을 피할 수 없 는 것 입니다 . 본문 신명기 서 는 모세 가 기록 한 성경 입니다 . 죽음 을 앞둔 백 이 십 세 의 모세 가 광야 생활 을 끝내 고 이제 곧 가나안 땅 으로 입국 하 게 될 백성 들 앞 에서 설교 한 내용 이 앞부분 에 기록 되 어 있 습니다 . 가나안 땅 에 들어가 면 나라 를 세우 게 되 는 데 법 이 필요 하 겠 죠 . 하나님 이 주 신 국가 의 법령 12 장 부터 26 장 에 거쳐 기록 되 어 있 습니다 . 보통 율법 이 라고 하 죠 . 오늘 말씀 이 법령 입니다 . 이 법령 에 는 아주 세세 한 생활 의 법 까지 지정 해 놓 았 습니다 . 오늘 말씀 도 전당 잡 은 물품 의 취급 에 대해 구체 적 으로 지시 하 잖아요 ? 물론 이 율법 들 은 삼 천 년 이 지난 우리 사회 와 는 많이 다릅니다 . 신명기 율법 을 대하 는 관점 은 먼저 이런 법 을 제정 하 신 분 의 마음 과 인격 을 헤아리 는 것 입니다 . 최 부자 집 의 철칙 에서 그 집 어른 들 의 인품 과 가치관 이 드러나 듯이 율법 에 는 하나님 의 성품 이 반영 되 어 있 는 것 입니다 . 오늘 본문 만 봐도 이런 법 을 만드신 하나님 에 대해 느껴 지 는 게 있 잖아요 ? 그리고 그 안 에 있 는 법 정신 을 배워 현실 에 적용 해서 지켜 나가 는 것 입니다 . 이런 두 가지 면 에서 본문 말씀 을 살펴볼 때 오늘 도 모두 에게 큰 은혜 를 주 시 리라 믿 습니다 . 먼저 오늘 법 조항 에서 어떤 하나님 을 보여 주 시 는지 를 살펴보 겠 습니다 . 이 율법 은 담보물 을 잡 고 돈 을 꾸 어 주 는 경우 입니다 . 지금 은 물건 을 담보 로 돈 을 꾸 는 경우 가 별로 없 지만 우리 젊 을 때 만 해도 전 당포 가 많 았 습니다 . 데이트 하 다 돈 이 떨어지 면 남자 들 이 슬쩍 나가 손목시계 를 전당포 에 맞기 고 데이트 비용 을 급조 하 기 도 했었 죠 . 어머니 들 금반지 는 급전 이 필요 할 때 제일 먼저 전당포 행 이 었 습니다 . 오늘 법령 은 돈 을 빌려 줄 사람 은 돈 빌리 는 사람 의 집 에 들어가 서 이것저것 전당물 을 갖 고 나오 지 말 라는 것 입니다 . 빌릴 사람 이 자기 집 에서 물건 을 가져 나오 면 밖 에서 받 으라는 것 이 죠 . 또 돈 빌린 사람 이 너무 가난 해서 단벌 겉옷 을 담보물 로 잡혔 다면 그것 은 해 가 지기 전 에 돌려주 라고 합니다 . 당시 서민 들 의 겉옷 은 잘 때 덥 고 자 는 담요 역할 을 했 기 때문 입니다 . 그러니까 해 지 면 돌려 줬 다 해 뜨 면 다시 받 았 다 그런 것 을 반복 해야 되 는 이상 한 법 을 만들 어 놓 은 셈 이 죠 . 아마도 몇 번 이러 다 보 면 귀찮 아서라도 담보 잡 은 옷 을 그냥 돌려 줬 을 것 같 습니다 . 그 정도 로 궁핍 하 다면 좀 봐줘도 되 지 않 겠 냐는 속내 가 담긴 조항 같 죠 . 이런 것 들 이 이스라엘 국민 들 이 실제 적 으로 지켜야 할 법 이 었 습니다 . 세상 의 일반 적 인 법 개념 과 많이 다르 죠 . 일반법 이 남 에게 손해 가 되 는 행동 만 을 규제 한다면 하나님 의 율법 은 거기 에다 선 을 행할 것 까지 요구 합니다 . 기독교 는 남 에게 피해 안 주 고 나 만 잘 살 면 되 는 게 절대 아닙니다 . 돈 을 돌려받 을 때 까지 담보 를 갖 고 있 는 것 이 세상 법 인데 율법 은 반드시 해 지 기 전 에 가난 한 채무자 에게 돌려주 라는 것 입니다 . 채권자 쪽 에서 는 오히려 불 공정 한 법 처럼 보이 죠 . 사실 은 불공정 이 아니 라 그게 공의 라는 것 입니다 . 왜 그런지 뒷 부분 에서 다시 보 겠 습니다 . 본문 다음 에 도 보 면 추수 할 때 곡 식단 을 나르 다 좀 떨어진 게 있 다면 다시 가 서 가져오 지 말 라고 합니다 . 추수 할 게 없 는 가난 한 사람 들 , 나그네 들 이 갖 다 먹 게 하 라는 것 이 죠 . 감람나무 , 포도나무 과수원 도 마찬가지 입니다 . 하나님 의 율법 의 정신 은 정의 만 구현 하 는 게 아니 라 긍휼 과 사랑 이 그 바탕 에 깔려 있 는 것 입니다 . 자연히 약자 를 배려 하 는 율법 이 되 는 것 이 죠 . 우리 도 살 다 보 면 때로 채무자 가 되 기 도 하 고 채권자 가 되 기 도 합니다 . 누구 나 약자 의 입장 에 서 게 될 때 가 있 습니다 . 평생 빚내 지 않 고 살아온 사람 은 별로 없 을 것 입니다 . 가계 빚 , 사업 자금 , 주택 자금 , 학자금 대출 , 자동차 할부금 , 작 게 는 스마트폰 할부금 까지 일반 서민 들 은 빚내 서 살 고 있 다 해도 과언 이 아닙니다 . 가난 때문 에 돈 을 꾸 어 본 사람 은 하나님 이 돈 빌리 는 사람 마음 을 어쩜 이렇게 속속들이 알 고 계실까 하 는 생각 이 듭니다 . 은행 에 대출 만 받 으러 가 도 왠지 위축 되 고 좀 창피 한 느낌 이 들 잖아요 ? 창구 직원 이 자기 돈 주 는 것 도 아닌데 그래도 그런 마음 이 듭니다 . 생활비 가 떨어져 가재도구 를 담보 잡혀야 되 는 사람 마음 이 어떻 겠 습니까 ? 집 에 는 애 들 도 있 고 아내 도 있 는데 , 채권자 가 들어와 가난 한 살림 을 이것저것 들춰 보 는 것 이 얼마나 곤욕 이 겠 습니까 ? 그렇 잖아도 참담 한 마음 에 더 이상 굴욕감 을 주 지 말 라는 것 입니다 . 저 높 으신 하나님 이 최저 의 생활 을 하 는 사람 들 의 마음 을 공감 하 시 고 자존심 을 걱정 하 고 계신다는 것 입니다 . 부자 들 은 빈민 을 동정 하 기 도 하 지만 그 사람 들 입장 에서 공감 하 지 는 못 합니다 . 저 들 은 본래 저렇게 살 아야 할 사람 들 이 고 나 는 다르 다고 생각 하 죠 . 우리 도 남 의 곤경 을 내 일 처럼 느끼 기 가 어렵 습니다 . 자식 일지라도 커 가 면 우리 가 그 마음 다 모릅니다 . 오직 하나님 만 이 전능 하 시 기 때문 에 그 고통 을 그대로 느끼 실 수 있 는 것 입니다 . 전능 하 시 기 때문 에 모르 실 래야 모르 실 수 가 없 는 것 입니다 . 그래서 이스라엘 이 애 굽 의 학정 에서 신음 하 는 소리 를 들으셨다고 하 잖아요 ? 내 백성 의 고통 을 분명히 보 고 그 근심 을 알 았 다고 하 십니다 . 그런데 이스라엘 사람 들 은 이렇게 말 했 다죠 . 이스라엘 아 네 가 어찌하 여 이르 기 를 내 사정 은 여호와 께 숨겨 졌으며 원통 한 것 은 내 하나님 에게서 수리 하 심 을 받 지 못한다 하 느냐 하나님 이 저 멀리 어느 곳 에서 내 사정 도 모르 고 초월 해 계신 분 이 아니 라는 것 입니다 . 하나님 이 모든 것 을 아실 뿐 아니 라 지금 내 가 겪 는 고통 과 아픔 도 그대로 느끼 신다는 것 입니다 . 그걸 당연히 해결 해 주 고 싶 으시 다는 것 이 죠 . 그렇 기 때문 에 근본 적 으로 우리 의 죄 와 사망 의 고통 을 통감 하 시 고 구원 하 실 예수 님 을 보내 주 실 수 밖에 없 으셨던 것 입니다 . 오늘 본문 에서 우리 는 약자 의 슬픔 을 깊이 동정 하 시 는 하나님 을 조금 이해 하 게 됩니다 . 지금 은 우리 에게 필요 한 만큼 자신 을 계시 해 주 신 하나님 을 이렇게 성경 을 통해서 알 뿐 입니다 . 우리 가 알 고 있 는 하나님 은 실제 하나님 의 만분 의 일 정도 나 될까요 ? 조만간 우리 는 하나님 앞 에 서 게 될 것 이 고 진짜 하나님 을 뵈올 것 입니다 . 그때 우리 는 정말 놀랄 것 입니다 . 우리 가 알 고 있 는 인자 하 신 하나님 보다 더 인자 하 신 하나님 을 보 게 될 것 이 기 때문 입니다 . 우리 가 알 고 있 는 권능 의 하나님 보다 더 엄청난 능력 을 가진 전능 하 신 하나님 을 볼 것 입니다 . 우리 가 생각 했 던 것 보다 더 거룩 하 셔서 경외심 에 떨 면서 도 섬기 고 싶 은 아름 다우신 하나님 을 만날 것 입니다 . 그리고 우리 가 생각 했 던 것 보다 더 우리 를 완전 하 게 아 시 고 더 깊 고 , 더 진실 되게 우리 를 쭉 사랑 해 오 신 하나님 을 만나 게 될 것 입니다 . 이 하나님 께서 지금 도 우리 에게 말씀 하 시 고 우리 를 인도 하 길 원하 십니다 . 우리 에게 모든 게 형통 하 고 부요 할 때 도 있 지만 하나 뿐 인 겉옷 을 담보 잡힐 만큼 곤궁 한 때 가 올 수 도 있 습니다 . 넉넉 하 다면 도움 이 필요 한 자 를 우리 에게 맡기 시 는 하나님 의 말씀 을 잘 따르 시 길 바랍니다 . 누군가 의 도움 이 간절히 필요 하 다면 모든 처지 를 아 시 는 하나님 께 간구 하 시 기 바랍니다 . 반드시 누군가 의 손길 을 통해 , 어떤 예상 치 못했 던 일 들 을 통해 우리 의 필요 를 채워 주 실 것 입니다 . 다음 은 이 말씀 을 우리 가 어떻게 지켜야 할 것 이 냐 의 문제 입니다 . 오늘 율법 조항 에 심오 한 해석 이 필요 한 것 은 아닙니다 . 법률 은 그냥 지키 면 되 는 것 이 죠 . 이런 법령 들 은 그냥 알 고 만 있 으라는 게 아니 라 지키 라는 것 입니다 . 설교 를 듣 는 목적 이 무엇 입니까 ? 하나님 이 어떤 분 이 시 고 , 우리 에게 어떻게 살 것 을 요구 하 시 는지 알 고 지키 기 위해 설교 를 듣 는 것 입니다 . 성경 말씀 을 내 가 알 고 있 는 지식 과 생각 으로 판단 하 라는 게 아닙니다 . 성경 말씀 이 나 를 판단 하 게 해야 하 는 것 이 죠 . 그리고 그 말씀 에 나 를 바꿔 가 는 것 이 바로 믿 음 으로 사 는 것 입니다 . 그래서 교회 초기 역사 엔 목사 가 지금 처럼 일방 적 으로 말씀 을 전하 지 않 았 습니다 . 성도 들 이 생활 속 의 사례 를 들 어 어떻게 하 는 것 이 하나님 의 뜻 인지 를 질문 하 면 목사 는 성경 을 찾아가 며 이렇게 말씀 하 셨 다고 알려 주 는 것 이 죠 . 질문 을 하 고 성경 에서 답 을 찾 고 그렇게 살 아 보 자고 서로 격려 하 는 것 이 설교 였 습니다 . 오늘 말씀 처럼 어려운 이웃 이 돈 을 빌려 달 라는 데 어떻 게 하 냐고 물 어 오 는 성도 가 있 다면 그 답 을 신명기 15 장 에서 찾 아 주 는 것 이 죠 . 아 , 하나님 이 이렇게 말씀 하 셨 군요 . 너 는 반드시 그 에게 줄 것 이 요 , 줄 때 에 는 아끼 는 마음 을 품 지 말 것 이 니라 이 로 말미암 아 네 하나님 여호와 께서 네 가 하 는 모든 일 과 네 손 이 닿 는 모든 일 에 네게 복 을 주 시 리라 그리고 오늘 말씀 을 들 어서 마땅히 그렇게 하 는 것 이 하나님 앞 에서 우리 의 공의 로움 이 된다고 알려 주 는 것 이 죠 . 그러니까 오늘 우리 역시 들 은 말씀 대로 내게 도움 을 구하 는 자 , 가난 한 사람 들 에게 실제로 착한 일 을 해야 하 는 것 입니다 . 말씀 을 읽 고 기도 하 는 것 을 꾸준히 훈련 해야 하 듯이 남 에게 베풀 고 도와 주 는 것 도 훈련 해야 합니다 . 훈련 하 지 않 은 것 은 결국 나 하고 는 아무 관계 가 없 는 것 입니다 . 제 가 유일 하 게 하 는 운동 이 걷 기 입니다 . 그나마 처음 엔 너무 못 걸어서 집 에서 삼 백 미터 남짓 한 장미 공원 까지 가 는 것 도 큰 맘 을 먹 어야 했 습니다 . 그러 다 더 안쪽 잔디 광장 까지 걸어가 고 , 그 다음 은 그 잔디 광장 을 두어 바퀴 더 돌 다가 , 지금 은 넓 은 산책 코스 를 다 돌 아서 옵니다 . 계속 조금 씩 거리 를 늘려 가 지 않 았 다면 지금 도 잔디 광장 만 겨우 돌 고 있 을 것 입니다 . 다음 목표 는 토성 에 올라가 서 도 는 것 입니다 . 믿음 의 삶 의 원리 도 똑같 습니다 . 깨달 은 것 을 자꾸 생각 하 고 지키 는 훈련 을 하 지 않 으면 믿음 의 수준 과 인격 은 항상 제자리 인 것 입니다 . 구두쇠 스 쿠 루지 가 하루 아침 에 만들 어 진 것 이 아니 듯이 최 부자 집 도 하루 아침 에 된 것 은 아니 잖아요 ? 지난 주 은혜 로운 말씀 을 듣 고 모두 가 성령 을 받 길 사모 했 을 것 입니다 . 성령 충만 을 받 는다고 뭐 가 저절로 되 는 것 은 아닙니다 . 오순절 에 성령 충만 을 받 은 제자 들 은 골수 유대 인들 앞 에서 담대 하 게 복음 을 전파 하 기 시작 하 죠 . 성령 받 았 다고 현실 적 인 두려움 과 망설임 이 다 없 어 졌 겠 습니까 ? 성령 받 는다고 완전히 딴 사람 되 는 게 아니 잖아요 . 나 는 여전히 나 일 뿐 이 고 신비 한 힘 이 나 를 부추겨서 자동 으로 되게 하 는 것 은 아무 것 도 없 습니다 . 성령 께서 문제 를 깨닫 게 하 시 고 , 회개 시키 시 고 , 우리 스스로 결단 하 도록 거들 어 주 시 는 것 입니다 . 행동 은 항상 우리 자신 의 의지 로 해야 하 는 것 입니다 . 은혜 받 았 다고 저절로 남 에게 호의 가 베풀 어 지 는 게 아닙니다 . 말씀 들 을 때 감동 을 받 았 어도 시간 이 좀 지나 면 점점 현실 적 으로 계산 하 게 됩니다 . 아나니아 와 삽 비라 가 그랬 잖아요 ? 처음 엔 감동 받 아서 밭 을 팔 았 는데 구제 하 려다 보 니 왠지 과하 다는 생각 이 들 어서 일부 는 숨겨 두 고 일부 만 가져가 잖아요 ? 경건 생활 도 훈련 이 고 이 웃사랑 과 섬김 도 훈련 입니다 . 신앙 생활 을 오래 하 고 말씀 을 많이 듣 다 보 면 알 고 있 는 것 만큼 된 줄 로 착각 하 기 쉽 습니다 . 오늘 말씀 도 듣 고 나 서 그만 이 면 이 말씀 을 모르 는 사람 과 뭐 가 다르 겠 습니까 ? 예수 님 은 오히려 알 기 만 많이 알 아 남 을 비판 하 기 만 했 던 종교인 들 을 엄히 책망 하 셨 습니다 . 그 들 이 하 는 말 은 들 을지라도 아무 것 도 지키 지 않 는 그 들 의 행위 는 절대로 본받 지 말 라고 하 셨잖아요 ? 나 와 가족 들 이 살아가 기 도 팍팍 하 고 버거운 세상 입니다 . 그러나 예수 님 은 주 님 의 이름 으로 베푼 냉수 한 그릇 을 기억 한다고 하 셨 습니다 . 오늘 말씀 을 꼭 가난 한 사람 에게 물질 적 인 도움 을 주 는 것 만 으로 이해 할 필요 는 없 습니다 . 율법 은 그 안 에 담긴 정신 이 중요 하 다고 했잖아요 ? 꼭 물질 이 아니 라도 내 게 있 고 남 에게 줄 수 있 는 무엇 이 든 필요 한 사람 에게 나누 고 도와 주 라는 것 입니다 . 우리 에게 무엇 이 있 습니까 ? 가장 위대 한 것 , 남 들 에겐 없 는 예수 님 의 복음 과 믿음 이 있 잖아요 ? 비신자 들 은 영 적 기근 으로 숨 이 끊어질 위기 에 직면 해 있 습니다 . 도와 줘야 맞 는 것 입니다 . 요즘 은 전도지 나눠 주 고 교회 에 와서 하나님 을 믿 자고 해도 잘 나오 지 않 습니다 . 우리 가 지난 주일 에 밖 으로 나가 서 교회 주변 청소 봉사 하 며 나름 전도 했잖아요 ? 정말 수고 들 많 으셨 습니다 . 그날 도 한 분 이 차 를 타 고 지나가 시 며 인사 를 하 시 더군요 . 우리 가 교회 이름 쓴 어깨 띠 차 고 나 가 청소 하 면 말 안 해도 사람 들 이 왜 봉사 하 고 있 는지 다 압 니다 . 청소 한다고 교회 를 찾아오 는 건 아니 지만 적어도 귀찮 게 전도지 준다고 욕 하 지 는 않 습니다 . 화요일 에 도 저 하고 한 권사 님 하고 청소 하 며 동네 를 돌 았 습니다 . 청소 를 하 다 보 니 왠지 이 지역 을 제 가 접수 한 것 같 아 뿌듯 하 더군요 . 그런데 유심히 보 니까 우리 가 청소 하 는 곁 을 지나 는 차 들 이 하나 같이 조심 스럽 게 천천히 지나가 는 겁니다 . 안 에서 지켜 보 고 고마운 마음 에 조심 스럽 게 지나가 는 것 이 죠 . 작 은 교회 에서 도 할 수 있 는 방법 으로 복음 을 전하 고 도와 주 면 되 는 것 입니다 . 잘 생각 해 보 면 무엇 이 든 어려운 이웃 에 우리 가진 것 을 베풀 수 있 습니다 . 청소년 부 는 공부 잘 해서 옆 에 친구 좀 도와 줄 수 있 잖아요 ? 집 에서 도 마찬가지 입니다 . 가족 들 도 도움 이 필요 합니다 . 가족 들 도 각자 의 삶 을 지탱 하 기 위해 지치 고 힘겹 게 살아가 잖아요 ? 그러나 현대 의 가정 은 다 갈등 이 있 고 화목 한 가정 은 그리 많 지 않 습니다 . 가족 이 라도 이미 서로 간 에 상처 를 주고받 았 고 서로 간 에 실망 한 일 들 이 있 어서 늘 좋 은 마음 으로 대하 기 가 쉽 지 않 습니다 . 어떤 순간 에 그런 상처 들 이 되살아나 거든요 . 그렇 기에 가정 에서 오히려 더 냉냉 함 과 불행 을 느낄 수 가 있 습니다 . 그러나 우리 에게 는 내 스스로 의 사랑 이 아니 라 예수 님 의 사랑 이 있 잖아요 ? 지쳐 들어온 식구 들 에게 예수 님 의 마음 으로 친절 하 게 말 하 고 서로 를 도닥거려 주 면 그게 바로 오늘 율법 의 정신 으로 사 는 것 입니다 . 청소년 부 , 부모 님 이 일 마치 고 들어오 시 면 수고 많 으셨다고 꼭 인사 하 세요 . 하나님 의 자녀 로 사 는 것 , 예수 님 의 제자 로 사 는 것 은 천성 적 으로 이기 적 이 고 악한 우리 자신 과 싸워 나가 는 것 입니다 . 말씀 에 맞춰 스스로 를 바꾸 고 훈련 하 는 것 입니다 . 설교 말씀 과 성도 간 의 교제 와 성령 님 의 은혜 는 그것 을 도와 주 는 것 입니다 . 큰 구제 나 봉사 는 아니 더라도 , 작 은 위로 의 말 이 라도 , 남 을 위해 조금 씩 이 라도 베풀 고 도움 을 줄 수 있 는 그런 삶 을 매일 연습 해 나가 는 모두 가 되 시 길 축복 드립니다 . 말씀 을 마칩니다 . 우리 가 약자 의 입장 에 공감 하 고 선 을 베풀 때 그것 이 하나님 앞 에서 너 의 공의 로움 이 된다고 말씀 합니다 . 그것 을 착한 일 이 라고 하 지 않 고 왜 공의 로운 일 이 라고 하 실까요 ? 하나님 의 공의 는 모든 사람 들 이 다 공평 한 복 을 누리 는 것 입니다 . 처음 가나안 땅 을 소유 할 때 모든 사람 들 이 제비 를 뽑 아 모두 가 다 똑같이 땅 을 받 았 습니다 . 하나님 의 나라 는 모두 가 균등 한 복 을 누리 는 것 이 라는 상징 입니다 . 그러니 어쩌다 남 보다 더 가진 내 것 이 마땅히 저 들 이 누려야 할 것 이 라고 생각 한다면 그것 은 선행 이 기 보다 공의 로움 이 되 는 것 입니다 . 좋 은 일 을 많이 해도 자랑거리 가 되 지 않 는다는 것 이 죠 . 우리 는 선심 써서 남 을 돕 는 게 아니 라 마땅히 도와야 한다고 18 절 은 말씀 합니다 . 너 는 애 굽 에서 종 되 었 던 일 과 네 하나님 여호와 께서 너 를 거기 서 속량 하 신 것 을 기억 하 라 이러 므로 내 가 네게 이 일 을 행하 라 명령 하 노라 본래 우리 가 영 적 으로 거지 였 고 사탄 의 종이 였 다는 말씀 입니다 . 언제 주 님 이 우리 를 찾아오 셨 는지 를 돌이켜 보 면 가장 힘들 고 곤고 하 고 의지 할 곳 없 어 허덕일 때 였 습니다 . 그런 우리 를 건져 내 서 이런 축복 을 주 셨으니 그것 을 잊 지 말 고 그런 처지 에 있 는 타인 을 대하 라는 것 입니다 . 이 말씀 은 세상 어느 누구 도 멸시 받 고 무시 당할 사람 은 없 다는 것 입니다 . 우리 가 알 게 모르 게 무시 했 던 사람 들 을 떠올려 보 십시오 . 하 다 못해 텔레마케팅 하 는 분 들 의 전화 에 얼마나 불친절 했 습니까 ? 전 단지 나눠 주 는 분 들 의 손 을 야박 하 게 지나치 지 는 않 았 나요 ? 나 보다 배운 게 좀 부족 하 다고 , 나 보다 가난 하 다고 , 나 보다 덜 똑똑 하 다고 , 성격 이 이상 하 다고 , 믿음 이 없 다고 , 무시 했 던 마음 을 오늘 바꾸 지 않 으면 하나님 은 우리 의 악 이 고쳐질 때 까지 침묵 하 실 것 입니다 . 내 가 돕 지 않 는데 , 우리 를 도우 라고 누구 를 보내 주 시 겠 습니까 ? 그러나 하나님 은 우리 의 마땅 한 순종 에 도 꼭 보상 을 약속 하 십니다 . 이렇게 인정 을 베풀 때 너희 중 에 가난 한 자 들 이 없 을 거 라고 말씀 합니다 . 내 가 오늘 네 게 내리 는 그 명령 을 다 지켜 행하 면 네 하나님 여호와 께서 네게 기업 으로 주 신 땅 에서 네 가 반드시 복 을 받 으리니 너희 중 에 가난 한 자 가 없 으리라 가난 한 자 만 도움 을 받 는 게 아닙니다 . 최 부자 집 처럼 두루 베풀 어도 절대 가난 해지지 않 을 거 라는 말씀 입니다 . 우리 에게 있 는 그 어떤 것 으로 섬기 고 봉사 해도 마찬가지 입니다 . 나눌수록 그것 이 더 풍성 해 질 것 입니다 . 내겐 아무 것 도 없 다 , 도와 줄 사람 도 없 다 생각 하 지 마시 기 바랍니다 . 하나님 은 우릴 그렇게 불행 하 게 만드 시 지 않 으셨 습니다 . 오늘 말씀 을 잘 기억 하 고 먼저 마음 을 넓 게 연다면 우리 의 공의 로움 을 세우 도록 기회 를 주 실 것 입니다 . 그리고 더 크 게 복 을 주 시 고 더 많 은 일 로 하나님 과 세상 에 기여 할 수 있 도록 우리 를 사용 해 주 실 것 입니다 . 2018 년 6 월 3 일 주 는 나 의 산 성 교회 남수연 목사 공유 하 기 글 요소