홍천 며느리 고개 임도 45 km 를 달리 다 1 [ 2012 · 6 · 3 · 일요일 햇살 좋 은 싱그런 유월 에 ] 아침 5 시 에 일어나 서 준비 를 하 고 6 시 에 챌린지 팀 5 명 은 홍천 을 향해 출발 했 습니다 . 양평 에서 아침 식사 를 하 고 9 시 부터 라이 딩 을 시작 했 습니다 . " 행복 을 얻 고 싶 다면 길 을 아 는 것 으로 충분 치 않 다 . 여행 을 떠나 야 한다 " 녹음 이 푸르른 유월 에 지구 를 지키 는 독수리 5 형제 는 오랫만 에 장쾌 하 게 벋 어 있 는 며느리 고개 임도 45 km 를 열심히 달렸 습니다 . 초여름 뜨거운 햇살 과 오르막 과 내리막 이 반복 되 는 산길 45 km 결코 가까운 거리 는 아니 더군요 ▲ 왼쪽 부터 한국 의 산천 / 오리온 님 / 흰 구름 님 / 맑 은 샘 님 / 따듯 한 가슴 님 ⓒ 2012 한국 의 산천 자전거 타 고 산 을 오르 며 격의 없 는 친구 들 과 아름다운 풍경 에 빠지 다 자전거 를 잘 타 는 기술 보다 도 아름다운 자연 을 볼 수 있 는 마음 가지 기 . ▲ 며느리 고개 임도 개념 도 ⓒ 2012 한국 의 산천 전체 적 으로 완만 한 업 힐 과 다운 힐 구간 이 며 며느리 고개 에서 매화산 임도 를 타 게 되 면 꾸준 하 게 참 길 게 도 서서히 고도 를 높히 는 업 힐 구간 입니다 . 체력 안배 에 신경 을 써야 하 는 구간 입니다 . ▲ Daum 의 스카이 뷰 를 기초 로 작성 했 습니다 ⓒ 2012 한국 의 산천 홍천 며느리 고개 45 km 순환 임 도 홍천읍 서쪽 10 km 지점 에 있 는 며느리 고개 와 그곳 으로 연결 되 는 며느리 고개 임도 는 고개 북쪽 의 산자락 을 훑 어 내리 는 홍천강 줄기 를 더듬 는 도사곡리 사시 락 골 일 대 를 돌 아 계속 해서 남쪽 의 매화산 ( 752 m ) 북사면 까지 이어진다 . 호젓 한 산골 풍경 과 상오안 저수지 주변 풍경 그리고 적당 한 난이도 와 45 km 의 거리 가 매력 적 인 곳 이 다 . MTB 의 교과서 적 인 아름다운 비단길 . 홍천 며느리 고개 임도 풀코스 는 일반 적 으로 홍천읍 하오안리 여 내 골 입 구 월드 아파트 를 기점 으로 하 지만 며느리 고개 정상 에서 도 출발 하 기 도 한다 , 임도 풀코스 는 대략 45 ㎞ 정도 의 거리 로서 이곳 의 특징 은 수도권 에서 인접 해 있 는 지리 적 여건 과 원점 회귀 가 용이 하 다는 것 , 그리고 임도 주변 의 숲 과 홍천강 등등 . .. 주변 경관 과 난이도 가 적당 하 다는 점 이 매력 입니다 . 그러나 기술 적 인 테크닉 은 그렇 다 치 고 어느 정도 의 체력 이 요구 되 는 구간 이 기에 물 과 떡 이나 간식 을 여유있 게 지참 하 시 기 바랍니다 . ▲ 하오 안리 쪽 임도 개념 도 ⓒ 2012 한국 의 산천 1977 년 군 시절 특수전 교육 훈련 중 의 하나 인 ' 도피 및 탈출 ' 훈련장 이 었 던 매화산 과 며느리 고개 에서 도사곡리 홍천강 까지 눈 에 익 은 길 이 다 오래 전 에 도 며느리 고개 에서 도사곡리 로 이어지 는 좁 은 산길 이 있 었 다 . 우리 는 그 산길 에서 조금 벗어난 곳 에 비트 와 은 거지 를 구축 하 고 훈련 받 던 기억 이 새삼 스럽 게 떠오른다 . 대한민국 기초자치단체 중 에서 가장 넓 은 땅 , 무궁화 의 고장 그리고 3 년 간 국방 의 의무 를 다 하 였 던 곳 洪川 홍천 ( 洪川 ) 은 우리 나라 시 · 군 · 구 중 에서 면적 이 가장 너른 고을 이 다 . 강원도 영서 내륙 의 중앙 에 자리 한 홍천군 은 전국 기초 자치 단체 중 가장 넓 은 땅 을 차지 한다 . 서울 특별시 의 3 배 넓이 이 며 강원도 의 10 . 7 % 에 달한다 . 시 ( 市 ) 중 에 가장 넓 다는 안 동시 의 면적 ( 1 , 519 . 18 ㎢) 에 강화 도 면적 과 맞먹 는 300 ㎢ 를 더 해야 홍천 의 면 적 인 1 , 818 . 9 ㎢ 와 비슷 해진다 . 면적 이 가장 너르 기 도 하 지만 동서 의 길이 가 가장 길 기 도 하 다 . 즉 , 서쪽 은 북한 강의 청평 호 물살 에 닿 아 있 으니 서울 이 멀 지 않 은데 , 동쪽 구룡령 과 오대산 의 두로봉 에선 동해 바다 가 내려다 보인다 . 그래서 주민 들 은 흔히 “ 홍천 의 동서 는 300 리 ” 라 말 한다 . 지리 상 으로 영동 과 영서 를 잇 는 가교 역할 을 하 는 고을 인 것 이 다 . 강원 영서 내륙 의 중심 . 홍천 에서 발원 해 홍천 에서 끝 나 는 맑 고 깨끗 한 홍천강 과 백두대간 의 원시림 이 잘 보존 된 청정 지대 다 . 나라꽃 무궁화 를 널리 보급 한 충절 의 고장 . 청정 성 과 환경 성 이 뛰어난 홍천 . 산지 가 군 전체 의 87 ％ 를 차지 한다 . 조선 초기 의 문신 인 서거정 은 < 학명 루기 > 에 ‘ 홍천 은 산 과 물 이 둘러 있 고 , 깊 고 궁벽 한 곳 에 있 으면서 잘 다스려 졌 다 ’ 고 썼 다 . 그러나 이제 홍천 은 더 이상 깊 고 궁벽 한 곳 이 아니 다 . 여름 에 는 밀려드 는 피서객 으로 홍천강 일대 는 늘 붐비 는 곳 이 다 홍천 은 서울 에서 가까운 강원도 땅 이 면서 도 ‘ 근대 화 ’ 바람 은 가장 더디 게 불 었 다 . 그 동안 홍천 은 동해 안 으로 가 는 통과 지점 이 었 다 . 주민 들 이 “ 동서 300 리 ” 라고 말 하 는 홍천 은 지리 상 으로 도 영동 과 영서 를 잇 는 가교 역할 을 했 다 . 같 은 고장 인데 도 기후 가 다르 고 말 이 다르 다 . 백두대간 험산 준령 에 기대 고 사 는 동쪽 사람 들 은 거센 영동 지방 사투리 를 쓰 고 , 서쪽 사람 들 은 부드러운 경기도 말씨 에 더 가깝 다 . 동쪽 과 서쪽 의 표고 차 때문 에 기후 도 5 ℃ 이상 은 차이 가 난다 . 홍천 은 고구려 시대 벌 력 천현 이 었 다 . 통일 신라 시대 에 녹 효현 이 라 했으며 , 고려 시대 에 홍 천현 이 됐 다 . 동쪽 은 양양군 과 강릉시 , 서쪽 은 가평 · 양평군 , 남쪽 은 횡 성 · 평창군 , 북쪽 은 춘천시 와 인제군 에 각각 접한다 . 서석면 생곡리 미약 골 에서 발원 해 홍천 중앙부 를 지나 북한강 청평호 로 흘러드 는 홍천강 은 예 부터 홍천 의 가장 큰 젖줄 이 자 영동 과 영서 를 잇 는 수운 ( 水運 ) 의 요충지 였 다 . 주민 들 은 “ 홍천강 은 다른 지역 의 물 이 한 방울 도 섞이 지 않 은 청정 1 급수 ” 라고 자랑 한다 . 홍천읍 을 중심 으로 상류 지역 은 화 양강 , 하류 지역 은 홍천강 이 라고 부르 기 도 한다 . 홍천강 은 북한 강 수계 에서 자연 하천 의 모습 을 그대로 간직 하 고 있 는 유일 한 강 이 다 . 수산 , 반곡 , 모곡 , 마곡 , 개야 , 남노일 등 강촌 마을 ‘ 유원지 ’ 들 은 깨끗 한 물 에 풍성 한 모래밭 , 자갈밭 이 있 어 여름철 ‘ 강수 욕장 ’ 으로 인기 가 높 다 . 도시 를 벗어나 잠깐 사이 에 이런 강 마을 을 만날 수 있 다는 게 그나마 우리 시대 에 누릴 수 있 는 마지막 행운 일지 도 모른다 . 홍천 은 한때 12 만 명 의 인구 로 시 승격 을 앞두 고 있 었 다 . 그러나 현재 인구 는 7 만 명 을 약간 상회 하 는 수준 이 다 . 홍천 은 지역 경쟁력 을 갖추 기 위해 레저 시설 확충 , 공장 유치 등 을 지속 적 으로 추진 하 고 있 다 . 홍천군 북방면 구만리 일원 에서 는 천연기념물 인 하늘다람쥐 서식지 , 멸종 위기 식물 인 삼지구엽초 군 락지 가 발견 됐 다 . 땅 이 넓 고 고을 마다 환경 이 다른 만큼 홍천 의 특징 을 한마디 로 딱 집어내 기 는 어렵 지만 궁벽 한 은둔 의 땅 에서 서울 ∼ 양 양간 동서고속도로 개통 을 앞두 고 개발 기대 에 부풀 어 있 다 . 또한 서울 에서 1 시간 대 라는 접근성 에 따른 환경 변화 의 시대 를 맞이 하 고 있 는 요즘 은 더욱 그렇 다 . ▲ 상오안리 매화산 임도 개념 도 / 홍천 을 지나 는 44 번 국도 양쪽 으로 임도 가 있 다 ⓒ 2012 한국 의 산천 하오안리 월드 아파트 에서 도사곡리 방향 으로 난 임도 는 며느리 고개 까지 이어지 며 그 거리 는 17 . 36 km 그리고 며느리 고개 에서 상오 안리 를 통과 하 는 매화산 사면 을 가로지르 는 임도 는 18 . 2 km 로서 임도 가 끝 나 는 홍천 CC 에서 월드 아파트 까지 이어지 는 도로 약 10 km 를 합쳐서 46 km 의 거리 가 된다 . ▲ 홍천 며느리 고개 의 전설 ⓒ 2012 한국 의 산천 며느리 고개 에 는 이러 한 전설 이 깃들 어 있 다 . 옛날 어느 봄날 , 사돈집 에 다녀오 던 시아버지 와 며느리 가 나귀 등 에 짐 을 싣 고 굽이굽이 고갯길 을 걸 어 산마루 에 이르 렀을 때 였 다 . 시아버지 는 나귀 등 에 얹 었 던 짚신 꾸러미 가 사라진 것 을 알 고 며느리 에게 ‘ 잃어버린 짚신 을 찾아올 테 니 여기 서 기다리 라 ’ 고 당부 하 고 고개 를 거꾸로 내려왔 지만 결국 짚신 을 찾 지 못했 다 . 시아버지 는 짚신 도 찾 지 못하 고 다시 며느리 가 있 는 고갯마루 로 왔 지만 며느리 마저 감쪽같이 사라지 고 말 았 다 . 시아버지 는 며느리 를 찾 아 산길 을 헤맸 지만 결국 해 가 지 도록 며느리 를 찾 지 못했 다 . 할 수 없이 집 으로 가 기 위해 나귀 의 고삐 를 잡 아 당겼 으나 아무리 당겨도 나귀 발굽 이 떨어지 지 않 아 나귀 마저 두 고 고갯길 을 넘어왔 단다 . 이 며느리 는 산적 에게 잡혀갔 다는 말 도 있 고 , 맹수 의 먹잇감 이 됐 다는 이야기 도 전해진다 . ▲ 양평 에서 아침 식사 ⓒ 2012 한국 의 산천 ▲ 맑 은 샘 님 ⓒ 2012 한국 의 산천 6 월 의 달력 - 목필 균 한 해 허리 가 접힌다 계절 의 반 도 접힌다 중년 의 반 도 접힌다 마음 도 굵 게 접힌다 동행 길 에 도 접히 는 마음 이 있 는 걸 헤어짐 의 길목 마다 피어나 던 하얀 꽃 따가운 햇살 이 등 에 꽂힌다 ▲ 흰 구름 님 ⓒ 2012 한국 의 산천 ▲ 오리온 님 ⓒ 2012 한국 의 산천 ▲ 따듯 한 가슴 님 ⓒ 2012 한국 의 산천 ▲ 한국 의 산천 ⓒ 2012 한국 의 산천 ▲ 홍천 하오안리 월드 아파트 에서 출발 준비 ⓒ 2012 한국 의 산천 며느리 고개 45 km 임도 코스 출발점 은 홍천읍 하오안리 월드 아파트 이 다 . 서울 방향 44 번 국도 를 타 고서 며느리 고개 를 지나 서 홍천읍 내 방향 으로 가 다 보 면 중앙고속도로 홍천 IC 입구 를 못 미쳐서 왼쪽 으로 월드 아파트 가 보인다 . 길 에서 좌회전 신호 를 받 아서 월드 아파트 옆 담장 에 주차 를 하 면 된다 . 주차 를 한 후 개천 을 따라 진행 한다 . 이후 500 m 정도 가 다 마을 길 을 따라 우회전 하 고 다시 400 m 정도 가 다 왼쪽 의 작 은 다리 를 건넌 후 곧바로 오른쪽 으로 방향 을 튼다 . 실개천 을 따라 250 m 만 더 가 면 임도 가 시작 된다 유월 의 푸르른 신록 은 그 자체 가 예술 이 다 . 숲 은 한 음절 로 된 아주 짧 은 단어 지만 그 속 에 는 동화 와 경이 의 세계 가 숨 어 있 다 . 무궁무진 한 비밀 과 신비 를 가지 고 있 는 숲 을 사랑 합니다 . 그리고 헤세 는 모든 역경 을 이겨 낸 나무 야말로 삶 의 진리 를 말 하 는 것 이 며 , 그래서 우리 들 은 그것 들 에게 귀 기울일 줄 알 아야 한다고 외칩니다 홍천 178 ㎞ 자전거 코스 조성 홍천군 이 총연장 178 ㎞ 에 이르 는 ` 푸른 산 하늘길 산악자전거 ( MTB ) 코스 ' 를 조성 한다 . 군 은 이 를 위해 홍천 국유림 관리 소와 업무 협약 을 맺 었 다 . 코스 는 구슬픈 전설 이 어린 고갯길 로 유명 한 홍천 며느리 고개 구간 ( 48 ㎞), 오르막 내리막 단풍 이 어우러진 여 내 골 구간 ( 70 ㎞), 풍만 한 산기슭 을 파고드 는 청정 옆 나 드리 길 응봉산 · 대학산 구간 ( 60 ㎞) 등 이 다 . 명불허전 명불허득 신록 의 계절 이 다 . 울창 한 숲 속 을 달리 니 그 상쾌 함 에 새로운 기운 이 샘솟 는다 . 명불허전 ( 名 不 虛傳 ) 이름 은 헛되이 전해 지 는 법 이 아니 라는 뜻 으로 , 명성 이나 명예 가 널리 알려진 데 는 다 그럴 만 한 이유 가 있 음 을 이르 는 말 이 다 . 역시 며느리 고개 임도 는 그 명성 그대로 아름다운 숲 과 황금 비단길 이 었 다 자전거 를 타 고 저 어 갈 때 , 세상 의 길 들 은 몸 속 으로 흘러 들어온다 . 강물 이 생사 ( 生死 ) 가 명멸 ( 明滅 ) 하 는 시간 속 을 흐르 면서 낡 은 시간 의 흔적 을 물 위 에 남기 지 않 듯이 , 자전거 를 저 어 갈 때 25 , 000 분 의 1 지도 위 에 머리카락 처럼 표기 된 지방 도 · 우마차 로 · 소 로 · 임도 · 등 산로 들 은 몸 속 으로 흘러 들어오 고 몸 밖 으로 흘러 나간다 . 흘러 오 고 흘러 가 는 길 위 에서 몸 은 한없이 열리 고 , 열린 몸 이 다시 몸 을 이끌 고 나아간다 . 아직 도래 하 지 않 은 더 좋 은 날 을 기다리 며 길 을 떠난다 . 여행 이란 무시로 빈 집 을 드나드 는 바람 처럼 그렇게 떠나 는 것 이 다 . 길 은 사람 의 마음 속 에 있 는 것 이 며 , 마음 의 길 을 마음 밖 으로 밀어내 어 세상 의 길 과 맞닿 게 해서 마음 과 세상 이 한 줄 로 이어지 는 자리 에서 삶 의 길 은 열린다 . ▲ 유월 의 싱그런 숲 속 을 달린다 ⓒ 2012 한국 의 산천 그간 어떻게 살아왔 나 이제 는 정상 을 염두 에 둘 필요 는 없 다 . 오를 만큼 오르 는 거 야 . 지쳐 더 이상 오르 지 못하 겠 다면 돌아서 며 그곳 이 자기 가 선택 한 종착지 라고 생각 하 면 그만 이 야 , 삶 또한 그렇게 살 아야 해 . 자신 의 영혼 이 잘 따라오 나 뒤 를 돌아보 면서 . .. ▲ 달리 는 것 이 자전거 냐 ? 세월 이 냐 ? 행복 이 냐 ? ⓒ 2012 한국 의 산천 6 월 에 - 김춘수 빈 꽃병 에 꽃 을 꽂 으면 밝 아 오 는 실내 의 그 가장자리 만큼 아내 여 , 당신 의 눈 과 두 볼 도 밝 아 오 는가 밝 아 오 는 가벽 인지 감옥 의 창살 인지 혹은 죽음 인지 그러 한 어둠 에 둘러싸인 작약 장미 사계화 금잔화 그 들 틈 사이 에서 수줍 게 웃음 짓 는 은발 의 소녀 마가렛 을 빈 꽃병 에 꽂 으면 밝 아 오 는 실내 의 그 가자 자리 만큼 아내 여 당신 의 눈 과 두 볼 에 한동안 이 는 것 은 그것 은 미풍 일까 천 의 나뭇잎 이 일제 치 물결치 는 그것 은 그러 한 선율 일까 이유 없이 막아서 는 어둠 보다 딱한 것 은 없 다 피 는 혈관 에서 궤도 를 앓 고 사람 들 의 눈 은 돌 이 된다 무엇 을 경계 하 는 사람 들 의 몸 에서 는 고슴도치 의 바늘 이 돋치 는 데 빈 꽃병 에 꽃 을 꽂 으면 아내 여 , 당신 의 눈 과 두 볼 에 는 하늘 의 비늘 돋친 구름 도 두어 송이 와서 는 머무 는가 구르 는 바퀴 위 에서 , 몸 은 낡 은 시간 의 몸 이 아니 고 생사 가 명멸 하 는 현재 의 몸 이 다 . 이끄 는 몸 과 이끌리 는 몸 이 현재 의 몸 속 에서 합쳐 지 면서 자전거 는 앞 으로 나아가 고 , 가 려는 몸 과 가 지 못하 는 몸 이 화해 하 는 저녁 무렵 의 산 속 오르막 길 위 에서 자전거 는 멈춘다 . 그 나아감 과 멈 춤 이 오직 한 몸 의 일 이 어서 , 자전거 는 땅 위 의 일엽편주 ( 一葉片舟 ) 처럼 외롭 고 새롭 다 . ▲ 수직 으로 쭉쭉 벋 은 나무 가 참 좋 다 ⓒ 2012 한국 의 산천 유월 의 언덕 - 노천명 아카시아 꽃 핀 유월 의 하늘 은 사뭇 곱 기 만 한데 파라솔 을 접 듯이 마음 을 접 고 안 으로 안 으로 만 들 다 이 인파 속 에서 고독 이 곧 얼음 모양 꼿꼿이 얼 어 들어옴 은 어쩐 까닭 이 뇨 보리밭 엔 양귀비꽃 이 으스러지 게 고운 데 이른 아침 부터 밤 이 이슥토록 이야기 해 볼 사람 은 없 어 파라솔 을 접 듯이 마음 을 접 어 가지 고 안 으로 만 들 다 장미 가 말 을 배우 지 않 은 이유 를 알 겠 다 . 사슴 이 말 을 하 지 않 는 연유 도 알아듣 겠 다 . 아카시아 꽃 핀 유월 의 언덕 은 곱 기 만 한데 . 자전거 를 타 고 저 어 갈 때 , 몸 은 세상 의 길 위 로 흘러나간다 . 구르 는 바퀴 위 에서 몸 과 길 은 순결 ( 純 潔 ) 한 아날로그 방식 으로 연결 되 는데 , 몸 과 길 사이 에 엔진 이 없 는 것 은 자전거 의 축복 ( 祝福 ) 이 다 . 그러므로 자전거 는 몸 이 확인 할 수 없 는 길 을 가 지 못하 고 , 몸 이 갈 수 없 는 길 을 갈 수 없 지만 , 엔진 이 갈 수 없 는 모든 길 을 간다 . 구르 는 바퀴 안 에서 , 바퀴 를 굴리 는 몸 은 체인 이 매개 하 는 구동축 ( 驅動 軸 ) 을 따라서 길 위 로 퍼져 나간다 . 몸 앞 의 길 이 몸 안 의 길 로 흘러 들어왔 다가 몸 뒤 의 길 로 빠져 나갈 때 , 바퀴 를 굴려서 가 는 사람 은 몸 이 곧 길 임 을 안다 . ▲ 산다는 것 그것 은 마치 자전거 타 기 와 같 다 . 쉬 지 않 고 페달 링 을 하 지 않 는다면 목적지 에 도착 하 지 도 못하 고 쓰러지 듯이 . .. ⓒ 2012 한국 의 산천 유월 의 시 - 김남조 어쩌면 미소 짓 는 물여울 처럼 부 는 바람 일까 보리 가 익 어 가 는 보리밭 언저리 에 깊 은 화평 의 숨 쉬 면서 저만치 트인 청청 한 하늘 이성 그런 물줄기 되 어 마음 에 빗발쳐 온다 보리 가 익 어 가 는 보리밭 또 보리밭 은 미움 이 서로 없 는 사랑 의 고을 이 라 바람 도 미소 하 며 부 는 것 일까 잔물결 큰 물결 의 출렁이 는 바 단가 도 싶 고 은물결 금물결 의 강물 인가 도 싶 어 보리 가 익 어 가 는 푸른 밭 밭머리 에서 유월 과 바람 과 풋보리 의 시 를 쓰 자 맑 고 푸르른 노래 를 적자 산행 그리고 라이 딩 기다리 며 준비 하 는 설레임 나 는 알 았 다 삶 은 단순히 생존 하 는 것 그 이상임 을 . 나 의 기쁨 은 도착 이 아니 라 그 여정 에 있 음 을 . 그래 아무 생각없이 달리 는 거 야 ! 6 월 의 기도 - 안성 란 어둠 의 터널 에 빛 을 주 시 고 메마른 가지 에 이슬 을 주 시 어 마르 지 않 는 샘물 처럼 흐르 는 맑 은 물 과 같 은 사람 이 되게 하 소서 온종일 지친 어깨 삶 의 흔적 후회 의 그늘 을 만들 기 보다 빛 가운데 로 걷 는 자신 감 넘치 는 발길 을 주 시 고 향기 없 는 꽃 이 지만 입 에서 흐르 는 고운 향내 로 따뜻 한 마음 을 주 소서 소리 없이 사라지 는 먼지 같 은 인생 에 반쪽 의 흔적 을 소중히 여기 게 하 시 고 자신 을 향해서 크 게 웃 는 마르 지 않 는 기쁨 을 주 소서 한 사람 의 사랑 으로 수없이 많 은 이 들 의 미움 을 버리 게 하 시 고 두 손 에 거머쥔 행복 을 소중히 여겨 절대로 놓치 지 않 는 세월 로 인생 도 삶 도 사랑 도 귀중 함 을 알 게 하 소서 사랑 받 기 보다 사랑 하 는 마음 을 주 시 고 세상 을 한탄 하 며 시들 어 버리 는 꽃 이 되 지 않 게 하 소서 ▲ 왼쪽 부터 맑 은 샘 님 / 따듯 한 가슴 님 / 한국 의 산천 / 흰 구름 님 / 오리온 님 ⓒ 2012 한국 의 산천 유월 이 오 면 - 도종환 아무 도 오 지 않 는 산 속 에 바람 과 뻐꾸기 만 웁 니 다 바람 과 뻐꾸기 소리 로 감자 꽃 만 피어납니다 . 이곳 에 오 면 수만 마디 의 말 들 은 모두 사라지 고 사랑 한다는 오직 그 한 마디 만 깃발 처럼 나 를 흔 듭니다 . 세상 에 서로 헤어져 사 는 많 은 이 들 이 있 지만 정녕 우리 를 아프 게 하 는 것 은 이별 이 아니 라 그리움 입니다 . 남북 산천 을 따라 밀 이삭 마늘 잎새 를 말리 며 흔들릴 때 마다 하나 씩 되살아나 는 바람 의 그리움 입니다 당신 을 두 고 나 혼자 누리 는 기쁨 과 즐거움 은 모두 쓸데없 는 일 입니다 떠오르 는 저녁 노을 그림자 에 지나 지 않 습니다 . 내 사 는 동안 온갖 것 다 이룩 된다 해도 그것 은 반 쪼가리 일 뿐 입니다 . 살아가 며 내 가 받 는 웃음 과 느꺼움 도 가슴 반쪽 은 늘 비워둔 반평생 의 것 일 뿐 입니다 그 반쪽 은 늘 당신 의 몫 입니다 . 빗줄기 를 보내 감자 순 을 아름다운 꽃 으로 닦 아 내 는 그리운 당신 눈물 의 몫 입니다 . 당신 을 다시 만나 지 않 고 는 내 삶 은 완성 되 어 지 지 않 습니다 . 당신 을 다시 만나 야 합니다 살 아서든 죽 어서든 꼭 당신 을 만나 야 만 합니다 . 갈 때 의 오르막 이 올 때 는 내리막 이 다 . 모든 오르막 과 모든 내리막 은 땅 위 의 길 에서 정확 하 게 비긴다 . 오르막 과 내리막 이 비기 면서 , 다 가 고 나 서 돌아보 면 길 은 결국 평탄 하 다 . 그래서 자전거 는 내리막 을 그리워하 지 않 으면서 도 오르막 을 오를 수 있 다 . 청시 ( 靑 枾 ) - 김달진 6 월 의 꿈 이 빛나 는 작 은 뜰 을 이제 미풍 ( 微風 ) 이 지나간 뒤 감나무 가지 가 흔들리우 고 살찐 암록색 ( 暗綠 色 ) 잎새 속 으로 보이 는 열매 는 아직 푸르 다 . 더 높이 ! 더 멀리 ! 더 힘차 게 ! 길 처럼 - 박 목 월 머언 산 구비구비 돌아갔 기 로 山 구비 마다 구비 마다 절로 슬픔 은 일 어 . .. 뵈일 듯 말 듯 한 산길 산울림 멀리 울려 나가 다 산울림 홀로 돌 아 나가 다 어쩐지 어쩐지 울음 이 돌 고 생각 처럼 그리움 처럼 . .. 길 은 실낱 같 다 임도 가 시작 되 고 4 km 정도 오르 면 시멘트 로 포장 된 짧 은 구간 을 지나 는 커브 를 돌 아 나가 게 된다 . 이곳 에서 잠시 페달 링 을 멈추 고 길 가로 나서 면 지금 지나온 임도 가 한눈 에 들어온다 . 그리고 500 m 정도 만 더 가 면 첫 번 째 고갯마루 를 지나 게 된다 . 옆 으로 공터 가 있 으므로 단체 라이 딩 때 휴식 하 기 에 그만 이 다 . 이후 4 ㎞ 의 구절양장 다운 힐 이 기다린다 . 다운 힐 에서 절대 무리 하 지 말 고 천천히 관성 의 법칙 을 따르 면서 간간히 브레이크 로 속도 를 줄여 주 는 얌전 한 라이 딩 을 즐겨야 한다 . 기어 의 힘 은 어린애 팔목 처럼 부드럽 고 연약 해서 바퀴 를 굴리 는 다리 는 헛발 질 하 는 것 처럼 안쓰럽 고 , 동력 은 풍문 처럼 아득히 멀 어 져서 목마른 바퀴 는 쓰러질 듯 비틀거리 는데 , 가장 완강 한 가파름 을 가장 연약 한 힘 으로 쓰다듬 어 가 며 자전거 는 굽이굽이 산맥 속 을 돌 아서 마루턱 에 닿 는다 . 6 월 기집애 - 나태주 너 는 지금 쯤 어느 골목 어느 낯선 지붕 밑 에 서 서 울 고 있 느냐 세상 은 또 다시 6 월 이 와서 감꽃 이 피 고 쥐똥나무 흰 꽃 이 일어 벌 을 꼬이 는데 감나무 새 잎새 에 6 월 비단 햇빛 이 흐르 고 길섶 의 양달 개비 파란 혼 불꽃 은 무더기 무더기 로 피어나 는데 너 는 지금 쯤 어느 하늘 어느 강물 을 혼자 건너가 며 울 고 있 느냐 내 가 조금 만 더 잘 해 주 었 던들 너 는 그리 쉬이 내 곁 을 떠나 지 않 았 을 텐데 내 가 가진 것 을 조금 만 더 나누 어 주 었 던들 너 는 내 곁 에서 더 오래 숨 쉬 고 있 었 을 텐데 온다간다 말 도 없이 떠나간 아이 야 울 면서 울 면서 쑥 굴헝 의 고개 고개 를 넘 어 만 가 고 있 는 쬐 꼬 만 이 6 월 기집애 야 돌아오 려무나 돌아오 려무나 감꽃 이 다 떨어지 기 전 에 쥐똥나무 흰 꽃 이 다 지기 전 에 돌아오 려무나 돌아와 양 달개비 파란 혼 불꽃 옆 에서 우리 도 양 달개비 파란 꽃 되 어두 손 을 마주 잡 자꾸나 다시 는 나뉘 어 지 지 말 자꾸나 ▲ 사시 락 골 에 도착 하 면 왼쪽 에 시원 한 계곡 과 만난다 . 쉬 어 가 기 아주 좋 은 장소 다 ⓒ 2012 한국 의 산천 출발지 에서 도사곡리 로 가 는 삼거리 임도 까지 는 약 9 km 정도 된다 . 시원 한 계곡물 에 발 을 담그 고 간단히 간식 을 먹 었 다 . 물 이 얼마나 찬지 1 분 도 안 돼 발 이 얼얼 해졌 다 . 이곳 까지 는 계속 되 는 다운 힐 구간 이 라 시간 은 얼마 걸리 지 않 았 다 . 주위 에 지저귀 는 새소리 와 좌우 로 계속 되 는 계곡 이 초여름 의 더위 를 날려 주 었 다 . 라이 딩 을 하 면서 도 자연 을 충분히 감상 할 수 있 다는 것 은 이 코스 의 가장 큰 매력 이 다 . " 깊 은 산 의 위엄 을 길 은 멀리 피해 서 굽 이 굽 이 돌아간다 . 산 의 가장 여린 곳 만 을 골라서 뻗 어 가 는 그 길 이 마침내 거친 산맥 을 넘 어 간다 " 6 월 - 황금찬 6 월 은 녹색 분말 을 뿌리 며 하늘 날개 를 타 고 왔으니 맑 은 아침 뜰 앞 에 날아와 앉 은 산새 한 마리 낭랑 한 목소리 신록 에 젖 었 다 허공 으로 날개 치 듯 뿜 어 올리 는 분수 풀잎 에 맺힌 물방울 에서 도 6 월 의 하늘 을 본다 신록 은 꽃 보다 아름다워라 마음 에 하늘 을 담 고 푸름 의 파도 를 걷 는다 창 을 열 면 6 월 은 액자 속 의 그림 이 되 어 벽 저만 한 위치 에 바람 없이 걸려 있 다 지금 은 이 하늘 에 6 월 에 가져온 풍경화 를 나 는 이만 한 거리 에서 바라보 고 있 다 ▲ 사시 락 골 에 는 드문드문 계곡 이 길 을 가로질러 흐른다 ⓒ 2012 한국 의 산천 힘겹 게 산 을 오른 후 더 올라설 곳 이 없 다고 느꼈 을 때 그때 는 어디 를 가 고 싶 게 될까 ? 하늘 로 오를 것 인가 ? 정상 의 마지막 바위 끝 에 는 하늘 문 을 여 는 빗장 이 놓여 있 는가 ? 우리 는 그 빗장 의 문고리 를 잡 기 위해 끝 이 보이 지 않 게 반복 되 는 길 고 긴 산행 의 장막 을 한 겹 한 겹 헤치 고 있 는지 모른다 . 산 은 존재 하 는 그 자체 만 으로 무한 한 뜻 을 지닌다 . 언제나 침묵 하 는 자세 로 우리 들 곁 으로 다가와 혼탁 해진 사람 의 가슴 을 열 게 하 고 순백 한 애정 의 한 자락 을 심 어 준다 . 여울 처럼 지나간 날 들 의 후회 스런 시간 들 끊임없이 삶 의 고난 과 마주치 며 외로운 궤적 을 밟 고 온 세월 , 뛰어넘 어도 상관없 을 지나간 공백 의 시간 , 삶 에 진공 이 생길 때 그 자리 를 채우 는 것 은 나태 와 자폐 뿐 이 다 . 삶 은 조여진 줄 처럼 긴장 할 필요 가 있 다 . 그러나 완벽 하 게 경직 되 어 있 기 만 한다면 그 생 또한 쉽 게 부서지 기 쉽 다 . 삶 을 시행착오 없이 살 기 란 힘들 다 . 착오 는 시간 의 낭비 를 가지 고 오 지만 어쩔 도리 가 없 다 . 미래 를 살 아 보 지 않 는 한 수레바퀴 돌 듯 쉬 지 않 고 진행 되 는 일상 을 정지 시킬 방법 은 부재 하 다 . 후회 하 면서 도 살 아 보 는 수 밖에 없 다 . 그것 은 마치 미답 의 산 을 처음 오르 려는 , 그래서 정상 에 는 무엇 인가 기대 할 만 한 것 이 기다리 고 있 을 것 이 라는 생각 에서 출발 하 는 산행 과 동질 성 을 띤다 . 삶 을 돌아본다는 것 은 미지 의 산 을 향해 한발 한발 걸 어 나간 족적 을 헤아려 보 는 회상 과 다를 바 없 다 . 우리 는 후회 하 면서 살아간다 . 그것 이 인생 이 다 - 바람 으로 남 은 사람 들 중 에서 - 땅 위 의 모든 길 을 다 갈 수 없 고 땅 위 의 모든 산맥 을 다 넘 을 수 없 다 해도 , 살 아서 몸 으로 바퀴 를 굴려 나아가 는 일 은 복되 다 . ▲ 구슬픈 전설 어린 며느리 고개 를 지나 며 ⓒ 2012 한국 의 산천 며느리 고개 에서 홍천 방향 으로 약 7 ~ 800 m 정도 내려오 면 길 오른쪽 에 며느리 고개 쉼터 정자 가 있 으며 이곳 에서 임도 는 매화산 쪽 으로 이어집니다 ▲ 며느리 고개 정자 에서 ⓒ 2012 한국 의 산천 임도 를 드나드 는 주민 이 있 기 에 임도 입구 정자 앞 에 주차 를 하 시 면 안 되 겠 더군요 . 아래 페이지 에 계속 해서 며느리 고개 에서 매화산 임도 를 따라 달립니다 홍천 며느리 고개 임도 45 km 라이 딩 2 >>> http : / / blog . daum . net / koreasan / 15605434 홍천 며느리 고개 임도 45 km 라이 딩 3 >>> http : / / blog . daum . net / koreasan / 15605433