레비 나스 는 이 와 같 은 서구 철학 의 전체 적 흐름 을 전체 성 ( totalit ) 이 라 부른다 . 레비 나스 는 전체 성 의 철학 을 중립 의 철학 으로 비판 한다 . 전체 화 의 과정 은 관계 의 호환 가능 성 을 내포 한다 . 왼쪽 에서 오른쪽 으로 , 오른쪽 에서 왼쪽 으로 아무 상관 없이 해석 되 는 관계 의 호환 가능 성 안 에서 그 들 은 서로 서로 짝 지 어 진다 . 그 들 은 외부 로부터 볼 수 있 는 체계 안 에서 서로 를 보완 할 것 이 다 . 결국 동일자 와 타자 는 하나 의 시선 으로 다시 통일 되 며 , 그 들 을 분리 하 는 절대 적 인 거리 는 소멸 된다 . 이 들 은 서로 에 저항 하 면서 도 서로 를 요구 한다 . 그리고 타자 의 근본 적 인 타자 성 을 파괴 하 면서 그 들 을 포괄 하 는 종합 적 시선 아래 로 취합 하 면서 전체 성 을 형성 한다 .