08 - 07 - 13 금식 할 때 에 마태복음 6 장 16 절 - 18 절 올해 1 월 1 일 의 시작 을 화장터 에서 참 빛 ( 五道口 ) 교회 閔 春花 목사 님 ‘ 천국 입 성 예배 ’ 로 시작 했 습니다 . 간암 으로 2 년 여 동안 을 투병 생활 을 하 시 다가 11 월 에 중국 정부 로부터 비준 을 받 았 지만 정작 비준 을 받 은 후 한 번 도 예배 를 인도 해 보 지 도 못하 시 고 작년 12 월 30 일 에 하나님 의 품 에 안 기신 것 입니다 . 그때 望 京 교회 의 崔 鎭 吉 목사 님 은 20 일 째 금식 기도 중 이 었 지만 天國 入城 祝賀 禮 拜 에 기도 를 맡 아서 은혜 롭 게 잘 해 주 셨 고 , 저 는 축가 를 맡 아서 “ 사명 ” 이 란 곡 을 불러 이 땅 에서 하나님 께서 맡겨 주 신 사명 을 잘 감당 하 신 후 주 님 의 품 에 안기 는 민 목사 님 의 천국 입 성 을 축하 해 드렸 습니다 . 예배 를 마치 고 돌아오 는 길 에 최 목사 님 께 “ 어떻게 그렇게 힘든 40 일 금식 기도 를 하 십니까 ? ” 라고 인사 를 건네 자 “ 도무지 방법 이 없 어서 . .....” 라면서 말끝 을 흐리 셨 습니다 . 그리고 20 여 일 후 에 최 목사 님 이 무사히 40 일 금식 기도 를 마치 셨 다는 소식 을 들 었 습니다 . 그분 이 이전 에 도 교회 에 문제 가 있 을 때 마다 20 일 , 30 일 금식 기도 를 하 셨 다는 것 을 알 고 있 었 던 터 라 이번 에 도 잘 마치 셨 구나 생각 하 고 있 었 습니다 . 그런데 며칠 후 토요일 에 ‘ 북경 교회 협의회 ’ 로부터 긴급 메일 이 왔 습니다 . 최 목사 님 께서 의식 을 잃 고 병원 에 실려 가 셨으니 기도 를 부탁 한다는 내용 이 었 습니다 . 결국 최 목사 님 은 거의 1 주일 정도 의식 을 잃 었 고 의사 들 은 “ 깨어난다 하 더라도 언어 장애 와 시력 장애 로 목회 를 하 지 못할 것 이 라 ” 고 이야기 하 였 습니다 . 바로 올해 1 월 중 에 있 었 던 일 이 었 습니다 . 그렇지만 하나님 께서 은혜 를 베풀 어 주 셔서 지금 은 많이 회복 이 되 었 습니다 . 그러나 아직 도 휠체어 를 타 고 다녀야 할 정도 로 어려움 을 겪 고 계십니다 . 뿐 만 아니 라 한국 에서 는 1 년 에 60 여 명 정도 가 금식 기도 하 다가 창자 가 붙 어서 생명 을 잃 는다고 하 니 심각 한 일 이 아닐 수 없 습니다 . 제 가 아 는 분 중 에 도 남편 목사 님 께서 40 일 금식 기도 를 하 시 다가 돌아가 셔서 혼자 되 신 사모 님 께서 현재 는 전도사 님 으로 교회 를 섬기 는 분 이 계십니다 . 그렇지만 어떤 사람 은 금식 의 유익 을 말 하 기 를 7 일 간 의 금식 훈련 에서 우리 의 몸 이 바뀌 어 지 고 , 14 일 간 의 금식 훈련 에서 정신 이 바뀌 게 되 며 , 21 일 간 의 금식 훈련 에서 영혼 이 바뀌 게 된다고 하 는 것 을 보 면 금식 이 우리 에게 주 는 영 적 , 정신 적 , 육적 유익 이 크 다는 것 은 확실 하 다고 아니할 수 없 습니다 . 세계 기독교 역사 상 전례 를 찾 아 볼 수 없 는 성장 을 보인 한국 교회 에서 이 와 같 은 금식 기도 의 긍정 적 인 비중 을 과소평가 할 수 없 기 때문 입니다 . 지난 20 세기 중반 부터 시작 된 한국 교회 의 폭발 적 인 성장 과정 을 보 면 100 여 년 전 부터 현재 에 이르 기 까지 약 60 , 000 여 교회 가 세워졌 는데 , 이 와 같이 엄청난 성장 의 결과 를 얻 어 낼 수 있 었 던 이유 중 하나 는 새벽 기도 요 , 그리고 또 하나 금식 기도 를 꼽 지 않 을 수 없 다는 것 입니다 . 그러므로 세계 의 교회 들 은 새벽 기도 와 금 식기 도 하 면 한국 교회 의 전유물 이 요 , 상징 으로 바라보 고 있 을 정도 입니다 . 결국 전국 적 으로 2 만 여 명 에 이르 는 사람 들 이 40 일 금식 기도 에 성공 했 다는 자료 를 볼 때 , 세계 교회 가 한국 교회 를 이렇게 바라보 고 있 는 것 도 무리 가 아니 라는 생각 입니다 . 그러므로 일부 의 역효과 만 을 보 고 금식 기도 를 부정 적 으로 바라보 는 것 은 주의 해야 할 일 이 라고 생각 합니다 . 예수 님 당시 의 유대 인 들 도 금식 에 대하 여 나름 대로 철저히 지켰 습니다 . 레위기 16 장 31 절 이하 를 보 면 하나님 께서 는 이스라엘 백성 들 에게 1 년 에 하루 는 반드시 금식 하 도록 명령 하 셨 습니다 . 바로 그날 은 대 속죄일 로써 이스라엘 의 모든 죄 를 대제사장 이 대신 짊어지 고 1 년 에 한 번 씩 지성소 로 들어가 야 하 기 때문 입니다 . 그 외 에 는 하나님 께서 금식 하 라고 하 지 않 으셨 습니다 . 그렇 다면 금식 기도 는 무엇 입니까 ? 절박 한 문제 를 해결 하 기 위해 , 또한 자신 의 어떤 영 적 인 목적 혹은 영 적 인 목표 를 달성 하 기 위하 여 먹 는 것 , 마시 는 것 까지 도 삼가 면서 기도 하 는 것 이 금식 기도 입니다 . 사실 맘대로 먹 고 마시 면서 하나님 을 부르 는 사람 과 이것 을 절제 하 고 경우 에 따라서 는 죽 기 를 각오 하 고 하나님 을 부르 는 사람 과 는 그 진지 함 과 간절 함 에 분명히 차이 가 있 을 것 입니다 . 그러므로 금식 하 는 사람 들 은 자신 들 의 기도 는 하나님 께서 반드시 귀담 아 들으실 것 이 며 , 내 가 식음 을 전폐 하 고 기도 하 면 하나님 께서 특별히 관심 갖 고 응답 해 주 실 것 이 라는 믿음 을 가지 고 기도 에 임할 것 입니다 . 그렇지만 성경 어디 에 도 이렇게 금식 하 며 기도 하 는 사람 들 의 믿음 과 생각 에 지지 하 는 구절 은 없 습니다 . 그렇 다고 이렇게 금식 하 면서 서 라도 더 진지 하 게 부르짖 고 거짓 없이 회개 하 고자 하 는 것 을 나쁘 다고 기록 한 구절 도 없 습니다 . 그러나 분명 한 것 은 하나님 앞 에 범죄 한 사람 이 먹 을 것 다 먹 고 , 즐길 것 다 즐기 면서 뻔뻔 하 게 용서 를 구한다면 그것 을 어떻게 진정 한 회개 라고 할 수 있 겠 는가 하 는 것 입니다 . 진실 하 게 통회 하 고 자복 하 는 사람 은 먹 는 것 , 마시 는 것 까지 도 삼가 면서 진지 하 게 눈물 로 회개 할 것 이 기 때문 입니다 . 그렇게 할 때 하나님 께서 어찌 그 사람 의 마음 중심 을 인정 하 시 지 않 겠 습니까 ? 그러므로 결코 금식 기도 를 무시 해서 는 안 됩니다 . 그렇지만 예수 님 당시 의 유대인 즉 바리새인 들 과 서기관 들 은 금식 을 경건 의 척도 로 삼 고 한 주일 에 무려 이틀 씩 즉 월요일 과 목요일 에 금식 하 였 습니다 . 그 들 에게 는 금식 을 통해 사람 들 에게 는 자신 들 의 의 를 과시 하 고 , 하나님 께 는 공로 를 인정받 기 위한 수단 이 었 던 것 입니다 . 그렇 다면 그 들 이 하필 이 면 월요일 과 목요일 을 금식 일 로 삼 았 던 이유 는 무엇 이 겠 습니까 ? 바로 당시 의 장날 이 월요일 과 목요일 이 었 기 때문 입니다 . 그러므로 그날 은 주변 의 여러 곳 에서 사람 들 이 몰려 올 수 밖에 없 습니다 . 그러 니 바리새인 과 서기관 들 에게 는 자신 의 경건 을 과시 하 기 위해 금식 하 는 모습 을 나타낼 수 있 는 좋 은 기회 인 것 입니다 . 그러므로 그 들 은 자기 들 이 금식 하 여 힘들 다는 것 을 나타내 고자 얼굴 에 횟가루 를 발랐 고 , 얼굴 가득 슬픈 기색 을 띠 기 를 서슴 지 않 았 던 것 입니다 . 마치 “ 나 는 이렇게 주 님 을 위해 굶 고 있 다 . 나 는 얼마나 경건 하 고 신령 한 사람 인가 ? ” 하 는 것 을 나타내 고 싶 어 하 였 기 때문 입니다 . 그러므로 ‘ 하나님 을 향한 금식 ’ 이 라는 본래 의 의미 를 잃 고 그야말로 ‘ 외식 하 는 금식 ’ 으로 전락 하 고 말 았 던 것 입니다 . 그러나 이런 어이없 는 모습 은 그때 뿐 만 아니 었 습니다 . 바로 요즈음 에 도 금식 을 마치 자랑 으로 삼 는 사람 들 이 있 습니다 . 어떤 사람 들 이 건네 는 명함 을 보 면 “ 40 일 금식 기도 3 회 실시 ” 라고 어이없 는 문구 가 쓰여 있 기 때문 입니다 . 그렇 다면 구태여 이렇게 까지 하 는 이유 는 무엇 이 겠 습니까 ? 자신 의 영력 을 과시 하 려 하 기 때문 이 라고 여겨야 할 것 입니다 . 그러므로 예수 께서 는 본문 16 절 하반부 에 “ 저희 는 자기상 을 이미 받 았 느니라 . ” 라고 하 시 면서 이러 한 금식 은 할 필요 도 없 고 , 결코 해서 는 안 된다고 분명 하 게 말씀 하 신 것 입니다 . 그렇 다면 어떻게 하 는 것 이 바르 게 금식 하 는 것 이 라고 말씀 하 십니까 ? 17 절 입니다 . “ 너 는 금식 할 때 에 머리 에 기름 을 바르 고 얼굴 을 씻 으라 . ” 금식 할 때 일부러 힘든 기색 을 보이 거나 , 초췌 한 모습 을 보이 지 말 라는 말씀 입니다 . 도리어 금식 할 때 사람 들 이 눈치 채 지 못하 게 다른 때 보다 겉모양 은 물론 이 고 마음 과 영혼 을 더 단정 하 고 밝 게 단장 하 라는 말씀 인 것 입니다 . 하나님 과 금식 하 는 사람 자신 만 이 금식 하 는 사실 을 알 수 있 도록 지극히 자연 스럽 게 , 날 마다 의 생활 을 계속 하 면서 금식 하 라는 말씀 입니다 . 그렇 다면 이렇게 드린 금식 기도 의 결과 는 무엇 입니까 ? 18 절 하반부 를 보 십시오 . “ 은밀 한 중 에 보 시 는 네 아버지 께서 갚 으시 리라 . ” 하나님 께서 반드시 응답 해 주 시 겠 다는 말씀 입니다 . 성경 을 보 십시오 . 하나님 앞 에 바르 게 금식 하 여 은혜 를 입 은 경우 들 입니다 . 선지자 요나 는 하나님 의 말씀 을 거역 했 습니다 . 그러 다가 결국 물고기 뱃속 에서 삼 일 동안 갇혀 있 게 되 었 습니다 . 그러나 자기 잘못 을 회개 하 고 난 후 다시 밝 은 세상 을 보 게 되 었 습니다 . 그러 니 이제 하나님 의 명령 을 준행 하 지 않 을 수 없 었 습니다 . 그렇지만 자기 조국 을 괴롭히 는 니느웨 의 멸망 을 외치 라는 하나님 의 명령 을 온전히 순종 하 기 싫 었 습니다 . 그래서 한 가지 꾀 를 생각 해 내 게 되 었 습니다 . 바로 니느웨 가 큰 성읍 이 므로 삼 일 길 임 에 도 불구 하 고 , 하룻길 을 행하 면서 건성 으로 , 대충 대충 외치 기 로 한 것 입니다 . “ 사 십 일 이 지나 면 니느웨 가 무너지 리라 . ” 그러나 요나 가 대충 대충 , 건성 으로 외치 는 소리 를 듣 고 도 니느웨 의 왕 과 백성 은 물론 심지어 짐승 까지 금식 하 며 하나님 앞 에 진심 으로 회개 하 였 습니다 . 그러므로 불과 40 일 후 에 는 멸망 당할 형편 에서 하나님 께 구원 받 는 기적 이 일어났 습니다 . 뿐 만 아닙니다 . 예수 님 은 사 십 일 동안 금식 한 후 사탄 과 대결 하 여 시험 을 이기 셨 습니다 . 그리고 다메섹 도상 에서 부활 하 신 예수 님 을 만나 면서 너무나 밝 은 빛 을 본 사울 은 눈 이 멀 게 되 어 사람 들 의 손 에 이끌려 다메섹 으로 들어갔 습니다 . 그리고 그 는 거기 서 사흘 동안 식음 을 전폐 하 고 기도 를 했 고 , 아나니아 를 보내 기 도 하 게 하 므로 다시 보 게 하 시 고 , 성령 충만 하 게 하 여 예수 믿 는 사람 을 잡 아 죽이 는 공공 의 적 1 호 에서 이방인 과 임금 들 과 이스라엘 사람 들 에게 주 예수 의 이름 을 전하 기 위하 여 주 님 께 택함 받 은 종이 되게 하 셨 습니다 . 이 처럼 참된 금식 , 하나님 과 금식 하 는 사람 자신 만 이 아 는 은밀 한 금식 은 사탄 의 간교 한 시험 을 이기 게 하 고 , 역사 적 중요 한 사안 을 놓 고 바르 게 결단 할 수 있 도록 크 게 도우 시 며 , 나아가 서 는 도저히 피할 수 없 는 국가 적 위기 를 구원 의 은혜 로 돌이키 게 하 는 놀라운 은혜 의 보고 , 기적 의 현장 임 을 부인 할 수 없 을 것 이 며 , 돌이킬 수 없 는 잘못 을 저지른 사람 을 변화 시켜 땅 끝 인 로마 에 까지 주 의 복음 을 전하 는 전무후무 한 주 의 일 꾼 을 만들 어 주 셨 습니다 . 그러므로 바르 게 금식 하 기 만 하 면 반드시 하나님 께서 주시 는 놀라운 상급 이 있 다는 것 을 알 수 있 습니다 . 그렇 다면 어떤 때 에 금식 을 해야 하 는 것 입니까 ? 먼저 민족 과 국가 적 인 위기 가 있 을 때 금식 하 고 기도 해야 합니다 . 에스더 서 4 장 을 보 십시오 . ‘ 모르 드 개 ’ 로부터 민족 이 멸망 당할 위기 에 처했 다는 소식 을 들 은 에스더 는 자신 이 할 일 을 결심 하 고 ‘ 모르 드 개 ’ 에게 답변 을 보냈 습니다 . “ 당신 은 가 서 수산 에 있 는 유대인 을 다 모으 고 나 를 위하 여 금식 하 되 밤낮 삼 일 을 먹 지 도 말 고 마시 지 도 마 소서 . 나 도 나 의 시녀 로 더불 어 이렇게 금식 한 후 에 규례 를 어기 고 왕 에게 나아가 리니 죽 으면 죽 으리이다 . ” 라는 내용 이 었 습니다 . 이 처럼 민족 의 절대 절명 의 위기 앞 에서 에스더 와 온 유대 민족 의 먹지 도 , 마시 지 도 아니 한 금식 은 온 유대 민족 을 살리 는 하나님 의 은혜 를 누리 게 되 었 습니다 . 두 번 째 하나님 의 말씀 을 받 을 때 금식 하 고 기도 해야 합니다 . 출애굽기 34 장 28 절 을 보 면 모세 가 호 렙 산 에 올라 사 십 주야 를 머무르 면서 떡 도 먹 지 않 고 , 물 도 마시 지 않 고 여호와 와 함께 거할 때 여호와 께서 돌 판 에 언약 의 말씀 곧 십계명 을 친히 써 주 셨 습니다 . 그러므로 모세 는 말씀 을 받 을 때 사 십 주야 를 금식 하 면서 말씀 을 받 았 습니다 . 세 번 째 죄 를 회개 하 고자 할 때 금식 하 고 기도 해야 합니다 . 사무엘 상 7 장 을 보 면 이스라엘 백성 들 의 우상 숭배 의 결과 로 말미암 아 빼앗긴 법궤 를 되찾 기 위하 여 사무엘 은 이스라엘 의 회개 를 촉구 함 으로 모든 이스라엘 이 미스 바 에 모여 물 을 길 어 여호와 께 붓 고 , 그날 에 금식 하 고 거기 서 “ 우리 가 여호와 께 범죄 하 였 나이다 . ” 라고 고백 하 였 습니다 . 그리하여 이 들 의 진심 어린 회개 를 들으신 여호와 께서 블레셋 을 패하 시 고 이스라엘 이 승리 케 하 신 것 을 우리 가 볼 수 있 습니다 . 네 번 째 사명 을 받 을 때 금식 하 고 기도 했 습니다 . 안디옥 교회 의 여러 지도자 들 이 간절히 금식 하 며 기도 한 결과 “ 내 가 불러 시키 는 일 을 위하 여 바나바 와 바울 을 따로 세우 라 ” 하 시 는 말씀 을 듣 고 바울 과 바나바 에게 안수 하 고 그 들 을 선교사 로 파송 하 여 전 세계 가 복음 을 듣 게 되 는 새로운 계기 가 되 었 습니다 . 다섯 번 째 로 주 님 은 영 적 인 절대 절명 의 위기 를 맞 았 을 때 금식 하 고 기도 하 라 하 셨 습니다 . 그러므로 주 님 은 금식 해야 할 시기 를 가리켜 “ 신랑 을 빼앗 기 를 날 ” 이 라고 말씀 하 셨 습니다 . 마가복음 2 장 18 절 이하 를 읽 어 보 십시오 . 유대 인 들 과 요한 의 제자 들 이 금식 하 고 있 었 습니다 . 그러나 예수 님 은 물론 예수 님 의 제자 들 조차 금식 하 지 않 고 있 었 습니다 . 그러 자 어떤 사람 이 예수 님 께 와서 시비 를 걸 었 습니다 . 18 절 입니다 . “ 요한 의 제자 들 과 바리새인 의 제자 들 은 금식 하 는 데 어찌하 여 당신 의 제자 들 은 금식 하 지 아니하 나이까 ? ” 그러 자 예수 님 께서 는 이렇게 대답 하 셨 습니다 . 19 절과 20 절 말씀 입니다 . “ 혼인집 손님 들 과 신랑 이 함께 있 을 때 에 금식 할 수 있 느냐 ? 신랑 과 함께 있 을 동안 에 는 금식 할 수 없 나니 그러나 신랑 을 빼앗길 날 이 이르 리니 그 날 에 는 금식 할 것 이 니라 . ” 신랑 과 신부 가 결혼식 을 올리 고 있 었 습니다 . 그런데 갑자기 도둑 들 이 나타나 서 동네 는 물론 결혼식장 을 쑥밭 으로 만들 고 몸값 을 뜯어내 기 위해 신랑 마저 납치 해 갔 습니다 . 이런 상황 에서 신랑 을 빼앗긴 신부 가 어떻게 음식 을 먹 을 수 있 겠 습니까 ? 무너지 는 가슴 을 안 고 식음 을 전폐 할 것 이 당연 합니다 . 그러므로 “ 신랑 을 빼앗긴 날 금식 하 여야 하리 라 ” 라고 하 시 는 말씀 은 예수 님 자신 이 십자가 에서 죽 으심을 말씀 하 시 면서 바로 영 적 인 절대 절명 의 위기 를 가리킨다고 말씀 드릴 수 있 을 것 입니다 . 이것 을 우리 들 의 상황 에 적용 한다면 현실 적 으로 절박 한 문제 를 안 고 밤낮없이 씨름 하 고 있 을 때 , 영 적 으로 말 할 수 없 는 답답 함 을 느낄 때 , 더 큰 은혜 를 사모 하 는 갈급 함 이 절실 할 때 를 말씀 하 는 것 이 라고 생각 합니다 . 그러므로 금식 은 결코 그 시기 를 정해 놓 은 것 이 아닙니다 . 율법 의 조항 처럼 강제성 을 띠지 도 않 습니다 . 그러나 신랑 을 빼앗기 는 것 과 같 은 절박 하 고 위급 한 상황 에 닥치 면 가장 확실 한 대처 방법 이 금식 기도 이 며 , 바로 그때 가 금식 하 며 기도 할 때 라고 말씀 하 시 는 것 입니다 . 사랑 하 는 교우 여러분 , 예수 를 믿 는다고 하 면서 몸 보다 귀한 영혼 에 대해서 무 관심 하 거나 인색 한 분 은 없 습니까 ? 겉 사람 은 기름기 가 번지르르 하 게 흐르 는 반면 속사람 은 날로 쇠약 해 지 고 초췌 하 여져 가 고 있 는데 무감각 한 분 은 없 습니까 ? 비만 을 해결 하 려고 다이어트 는 돈 들여서 도 하 는 반면 , 영 적 인 다이어트 는 철저 하 게 관심 밖 이 라면 너무나 안타까운 일 입니다 . 성경 은 분명히 말씀 하 고 계십니다 . “ 사랑 하 는 자여 네 영혼 이 잘 됨 같이 네 가 범사 에 잘 되 고 강건 하 기 를 내 가 간구 하 노라 ” 요한 3 서 2 절 말씀 입니다 . 믿 는 자 들 에게 는 무엇 보다 도 영혼 이 잘 되 는 것 이 우선 이 라는 말씀 입니다 . 그러므로 하나님 께서 는 우리 의 영혼 이 잘 되 고 난 후 , 영혼 의 잘 됨 과 비례 해서 범사 가 잘 되 고 , 강건 해 지 기 를 바라 고 계십니다 . 아무 도 모르 게 하나님 의 자녀 로써 용납 할 수 없 는 범죄 에 빠졌 습니까 ? 부부 간 에 심각 한 갈등 이 있 습니까 ? 아니면 자녀 를 볼 때 마다 안타까워 견딜 수 없 습니까 ? 살 길 막막 하 고 생활 의 어려움 이 너무 힘 에 겹 습니까 ? 그러면 그때 가 바로 금식 하 며 기도 할 때 입니다 . 나 의 신앙 생황 에 있 어서 도저히 이러 면 안 되 겠 다는 고민 이 있 습니까 ? 성경 을 봐도 도무지 눈 에 들어오 지 않 습니까 ? 아니면 예배 를 드리 는데 지루 합니까 ? 예수 를 믿 기 는 믿 어도 마음 에 기쁨 이 없 고 , 도리어 날 마다 짜증 만 더 해 가 십니까 ? 주 님 은 이런 때 가 바로 심각 한 영 적 위기 의 상황 즉 “ 신랑 을 빼앗긴 날 ” 이 라 하 셨 습니다 . 바로 영혼 을 돌아보 고 , 금식 하 며 기도 할 때 입니다 . 영혼 이 잘 되 기 위해서 는 반드시 올바른 구제 를 행하 라고 하 셨 음 을 잊 지 마십시오 . 영혼 이 잘 되 기 위해서 는 반드시 올바른 기도 를 행하 라고 하 셨 음 을 잊 지 마십시오 . 영혼 이 잘 되 기 위해서 먹 을 것 과 마실 것 을 절제 하 면서 기도 하 라 하 셨 음 을 잊 지 마십시오 . 그리고 구제 와 기도 와 금식 을 행할 때 반드시 은밀히 행하 라고 하 셨 음 은 더욱 잊 지 마십시오 . 영혼 이 잘 되 기 위한 노력 과 행동 은 모두 가 은밀히 행하 여야 합니다 . 사랑 하 는 교우 여러분 , “ 금식 할 때 에 ” “ 너 는 금식 할 때 에 ” 주 님 은 금식 에 대해 긍정 적 으로 말씀 하 셨 습니다 . 은혜 를 사모 하 므로 , 영 적 으로 정직 한 마음 과 정결 한 영혼 으로 회복 하 기 를 원하 면서 먹 는 것 , 마시 는 것 을 삼가 면서 기도 해 보 십시오 . 분명히 마음껏 먹 고 마시 며 기도 할 때 는 결코 경험 할 수 없 었 던 놀라운 은혜 를 체험 하 게 될 것 입니다 . 금식 한다고 해서 하나님 께서 더 큰 소리 로 말씀 해 주 시 는 것 은 아니 지만 분명히 우리 의 영혼 이 맑 아 지 고 예민 해 져서 하나님 의 소리 를 크 게 들 을 수 있 을 것 입니다 . 그리고 난 후 정직 한 영과 정결 한 마음 으로 회복 될 것 입니다 . 마침내 구원 의 기쁨 이 다시 회복 될 것 이 며 , 변치 않 는 믿음 으로 승리 하 게 하 실 것 입니다 . 그리하여 사탄 을 이기 고 , 세상 을 이기 고 , 나 를 이길 수 있 는 능력 있 고 경건 한 신앙인 이 되 시 기 를 예수 그리스도 의 이름 으로 축원 합니다 . 공유 하 기 글 요소