쌍놈 의 세상 1 쌍놈 세상 은 예의 를 모른다 . 먹 을 것 이 없 어도 예의 를 지키 는 것 이 민주 적 이 고 지향 하 는 복지 세상 이 다 . 한두 놈 잘 살 자는 것 이 예의 있 는 것 이 아니 다 . 그것 은 비굴 을 강요 하 는 세상 이 다 . 먹이 가 부족 해도 개 처럼 싸운다 . 2 만 불 시대 에 먹이 가 부족 한가 ! 쌍놈 무 세상 그 쌍놈 무 세상 에 복지 국가 무너지 는 재정 , 독재 도 무너지 고 , 목소리 크 고 , 때 거리 에 , 생떼 , 예의 도 모르 는 그게 쌍놈 무 세상 아닌가 ! 애어른 구분 없이 물 고 뜯 는 기막힌 세상 아닌가 ! 공공 의 적 누가 만들 었 나 ! 현세 우리 가 아니 었 든가 ! 검경 , 세무 , 정치 , 황금만능 그거 아닌가 말 이 다 . 이제 는 다수결 ( 결함 존재 ) 을 존중 하 는 예의 있 는 세상 으로 가 야 하 지 않 은가 ! ? 나 만 손해 볼 수 없 다 . 나 만 이익 이 면 돼 ! 자기 개인주의 , 소속 주의 , 소속 외 무 관주 의 , 불신 주의 , 만인 평등 이 물질 평등 이 아니 고 , 지식 평등 의 착각 도 아니 다 운수 탓 도 아닌 인정 과 나눔 과 존경 의 세상 은 예의 를 숭상 하 는 도덕 적 가치 가 먼저 살아나 야 한다 . 2 만 불 시대 쌍놈 무 세상 에서 국가 의 존재 가치 를 묻 고 있 는 작금 의 세계 가 우리 에게 새로운 길 을 제시 하 고 있 지 아니한가 . .................... 쌍놈 의 세상 2 쌍놈 무 세상 이 된 것 은 . .. 가난 탈피 가 최우선 이 었 다 . 먹 고 사 는 문제 즉 , 가난 을 벗어났 다면 , 미국 과 유럽 이 지나오 고 가 야 할 길 이 꼭 , 우리 가 가 야 만 하 는 길 은 아닐 수 있 다 . 옛날 집성촌 시대 의 삶 이 공동체 적 이 었 고 협동 적 모태 가 있 었 다 . 파푸아 누기 니 에서 의 부족 간 ( 마을 간 ) 싸움 하 는 모습 , 외지 에서 급여 를 벌 어 와 나누 는 모습 , 결혼 풍습 등 을 1 년 간 접할 기회 가 있 었 다 . 또한 1985 년 똑같 은 근접 한 시기 에 미국 을 돌아봤 다 . 당시 및 현재 도 애어른 구분 없이 총기 를 사용 하 고 오후 6 시 이후 에 는 거리 활보 가 어려웠 다 . 또한 존칭 이 없 는 즉 , hey you 로 동격 시 되 는 참담 함 이 있 었 다 . LA 오렌지 카운티 썬 셑 거리 스타 두스 트 나 잇 에서 총격사건 경험 은 지금 도 간담 이 서늘 하 다 . 뉴욕 허드슨 센추리 32 번 가 엠파이어 스 테 트 빌딩 한국 상점 들 경제 , 문화 적 충격 은 잊 을 수 없 다 . 그런데 한국 에서 거의 볼 수 없 었 던 거지 가 얼마나 많 든지 , 말 을 하 는데 글 을 모르 는 미국 문맹 인 들 이 많 았 고 , 관광 온 촌놈 이 넘 많 았 다는 사실 이 다 . 씨 에 틀 근교 얘기 는 접 어 두 자 가슴 아픈 한국 색 씨 들 얘기 니까 유럽 이 복지 국가 라고 인식 교육 되 는 시절 이 었 으니까 그러 면 현재 를 보 면 무슨 말 을 할 수 있 을까 한국 에서 당시 북미 , 유럽 과 같 은 수준 의 월급 여 의 복 지금 을 공출 하 고 있 는가 아니 다 . 훨 , 적 다는 것 이 다 . 세계 에서 부러워 하 는 국가 가 된 지금 우리 는 무엇 을 생각 하 고 있 는가 ! 정신없이 일 한 시기 , 월급 은 적정 치 를 받 았 는가 , 부자 는 과연 공정 하 게 부자 가 되 었 는가 ! 출세 를 위해 , 부자 가 되 기 위한 부모 님 의 장남 성공 작전 은 성공 하 지 않 았 는가 ! 그러나 그 밑 의 수많 은 대다수 의 차남 들 의 머슴살이 그 눈물 의 결과 가 오늘 현재 가 아니 던가 ! 부자 가 더 인색 하 다는 말 은 무슨 말 인가 나눔 에 있 었 어는 고질 적 인 병패 를 갖 고 있 지 아니한가 ! 작금 의 종교 특히 기독교 의 배금주의 , 거대 지향 , 그리고 과연 그 들 도 공정 하 고 합리 적 인가 이 를 간파 하 면 현재 의 한국 사회 를 직시 할 수 있 다 . 그야말로 못 되 먹 은 놈 들 이 득실 되 는 쌍놈 의 세상 이 아닌가 말 이 다 . 정의 사회 , 공정 사회 , 공개경쟁 정말 믿 을 수 있 는 세상 인가 ! 뒤통수 의 달인 , 꼼수 의 달 인 세상 아닌가 ! 이제 는 반성 하 고 보다 바른 길 로 가 야 하 는 정치 적 , 법률 적 , 사회 적 결단 이 필요 한 때 가 다가오 고 있 음 을 자각 해야 할 것 이 다 . ................... 쌍놈 의 세상 3 쌍놈 무 세상 은 황금만능 배금주의 에서 비롯 됐 다 . 전 세계 가 고통 받 고 있 는 이 현실 은 많이 회자 되 고 있 다 . 월가 를 점령 하 자고 하 는 대 규모 시위 가 전 세계 로 확산 하 는 것 은 그만큼 공감대 가 크 다는 것 이 다 . 이 들 의 공감대 는 울림 으로 끝날지 , 구체 적 실행 단계 에 진입 할지 , 정치 적 해결 을 모색 할지 , 미지수 이 다 . 그러나 부차 적 결과물 은 금융 권 이권 인하 이 다 . 직격탄 을 맞 으면 협상 의 주도 권 을 상실 할 것 이 기 에 서둘러 못 이기 는 척 , 일부 인하 한 것 이 다 . 여기 서 월가 점령 운동 의 참뜻 을 되새길 필요 가 있 다 . 그러나 한국 의 정치 꾼 들 은 제 밥줄 싸움 에 사활 을 걸 었 다 . 인식 또는 똑같 은 사람 이 , 이합집산 , 당명 을 바꾼다고 관점 이 바 낄 것 으로 착각 을 유도 하 는 것 이 다 . 문제 는 여러 말 로 혼돈 되 는 목적 은 사활 이 지 누이 좋 고 매부 좋 은 다 같이 상대방 도 서로 윈 윈 하 는 전락 이 아니 라는 것 이 다 . 약자 는 공멸 을 내세우 면 강자 는 협상 에 임할 것 이 라는 착각 의 늪 이 상존 한다 . 우리 가 이렇게 멍들 고 있 는데 . .. 황금 의 유혹 은 잘 살 자는데 있 다 . 그럼 모두 가 돈 잘 벌 수 있 는 사람 으로 태 어 낳 냐 하 면 아니 라는 것 이 다 . 그래서 마을 공동체 , 국가 공동체 가 필요 하 고 정치 가 필요 한 것 이 다 . 그런데 모두 가 때 돈 버 는 착각 아니 면 한탕 아니 면 폭력 아니 면 사 기 것 도 아니 면 훔치 는 것 아니 냐 말 이 다 . 이런 것 들 도 쉽 지 않 은 세상 이 다 . 실력 이 있 어야 되 고 위험부담 을 스스로 않 아야 한다 . 보통 맴 으로 하 기 는 어렵 다 . 오직 하 면 이 에 는 이 , 함 부 라 비 법전 이 생성 하 는 길 을 열 었 겠 냐 만 , 가족 사회 공동체 가 발전 하 지 않 는 한 , 정치 적 숙고 는 피할 수 없 다 해도 이 는 너무 하 지 아니한가 ! 중학생 이 늙 은 노숙 자 를 펵 치 기 해 푼돈 취하 는 것 , 지하철 , 버스 , 공공장소 , 집안 내 에서 연령 하극상 , 배 은 망덕 , 학생 이 선생 을 하극상 하 고 학부모 가 선생 을 훈도 하 는 세상 이 라면 직장 의 어린 상사 가 부하 가 존칭 없이 하대 한다면 살맛나 는 세상 은 이미 물 건너갔 다는 것 이 아니 겠 는가 ! 제발 예의 있 는 사람 이 되 자 ! 몇 푼 으로 개 같 은 인간 이 되 지 말 자 ! 공정 사회 를 좀 먹 는 투기 ! 월급쟁이 의 꿈 을 앗 아 가 는 파렴치 는 사회악 공동체 의 악 임 에 도 우리 모두 의 가슴 에 묵인 하 는 그러 한 무감각 한 직접 적 곤란 을 겪 으면 굉장히 타락 하 거나 생 을 마감 하 는 우 는 없 어야 한다 . 그런 조장 을 우리 스스로 가 승인 ( 묵인 ) 했 다는 사실 인식 무 , 지 , 공범 이 라는 죄인 모두 가 해방 되 고 독립 의 영광 이 온 누리 에 행복 하 기 를 기원 한다 . .................... 쌍놈 의 세상 4 쌍놈 무 세상 의 선비 정신 선비 정신 은 명예 와 권력 과 사명 을 생명 으로 한다 . 그러나 쌍놈 의 세상 에서 는 굴림 과 허울 이 공존 한다 . 황금만능 의 시대 에서 선비 가 녹 이외 에 금전 이 필요 하 다면 부를 축적 하 자면 어떡 해야 할까 직무 로 알 게 된 정보 를 이용 하 거나 직무 를 최대한 활용 하 거나 남용 하 는 것 이 다 . 제도 적 장치 는 잘 가동 하 고 있 었 는가 보안 은 완벽 할 수 있 는 것 인가 권력 의 특성 상 권력자 는 권력 에 약하 고 금전 에 도 약하 다 . 이것 의 결과 는 공정 사회 를 저해 하 고 쌍놈 의 세상 을 만드 는 원흉 은 썩 은 선비 정신 에 있 다 . 가장 공정 한 척하 면서 돈 없 는 사람 보다 돈 있 는 사람 의 편의 를 봐 준 것 이 거의 대부분 아니 었 냐 말 이 다 . 서민 들 일반 국민 들 일반 회사원 의 눈물 을 모른 체 하 고 돈 받 지 않 는 이상 위법 편법 부도덕 비 윤리 적 이 지 않 고 선비 의 녹 으로 가당 찮은 부 를 축적 할 수 있 는 구조 가 아님 은 자명 한 사실 아닌가 ! 신한 해운 현대 상선 전 회장 고현 영원 은 직원 연수 교육 에서 현행법 으로 삼 대 상속 은 불 가능 하 다고 했 다 . 즉 대주주 의 회사 가 타인 의 회사 가 된다는 것 이 었 다 . 그러나 세 세 년 년 지배 하 지 않 겠 는가 ! 그것 이 가능 한 것 이 선비 의 머리 가 아니 고 무엇 인지 . .. 검경 , 세무 , 정치 , 그 선비 정신 잘 살펴 볼 필요 가 있 다 . 사람 사 는데 돈 은 필요 불가분 하 게 필요 하 다 . 그러나 매관매직 이 꼭 선비 에게 만 적용 된 부패 구조 만 아니 라는 사실 은 일반 기업 은 생존 차원 의 성행 도 있 다는 사실 이 다 . 그것 이 선량 한 사람 을 등치 고 세 치기 하 고 믿음 의 배신 과 불신 의 먹이 사슬고리 아닌가 말 이 다 . 쌍놈 의 세상 에서 는 선의 의 경쟁 은 없 다는 사실 이 다 . 돈 버 는 방법 잘 활용 하 시 기 바랍니다 . 이 말 들으면 정말 굶 어 죽 을 수 있 습니다 . 그 만큼 위험 한 정신 입니다 . .................... 쌍놈 의 세상 5 쌍놈 무 세상 이 우리 만 의 문제 가 아니 다 . 다만 한국 에서 바라보 는 시선 일 뿐 이 다 . 전 세계 200 개 의 국가 로 본다면 G 20 국가 는 대단히 잘 사 는 나라 이 다 . 경제 교역 규모 가 10 위 내외 라면 엄청 부러움 의 대상 이 다 . 그 중 에서 한국 과 중국 은 괄목 할 만 한 고도성장 을 주도 했 고 그 성취 는 놀라웠 다 . 한국 에서 의 관주 도 경제 밎 새 마을 운동 등 은 부작용 보다 는 선 작용 의 효과 는 대단 한 정신 적 모태 가 되 었 다 . 안 되 면 되게 하 라 할 수 있 다 . 그 정신 적 열정 은 후세 에 도 본 받 아야 할 정신 적 중요 한 유산 이 다 . 6 , 25 이후 베이비 세대 가 있 었 기 에 가능 했 다고 본다 . 그 시대 는 인 적 노동력 이 다량 필요 로 했 다는 사실 이 다 . 그러면 중국 을 보 자 중국 의 인구 는 말 보다 경험 이 다 . 그 들 은 인간 을 전술 로 한 결과 이 다 . 바로 인해 전술 앞 에 는 태산 도 무너지 는 수공 전략 이 다 . 그 들 은 인간 이 산 이 되 기 도 하 고 바다 가 되 기 도 했 다 . 그것 이 등소 평 의 흑묘 백묘 이 다 . 즉 , 검 은 고양이 든 흰 고양이 든 쥐 만 잡 으면 된다는 것 이 성장 의 모체 였 다 . 나 는 중국 소련 이 개방 하 기 전 부터 현재 까지 현장 에서 몸 으로 체험 했 다 . 그것 은 한국 에서 도 그렇 고 전 세계 를 한눈 으로 내 두 발 로 격 어 온 체험 이 라는 현실 현장 감각 을 기술 하 고 있 다 . 현재 에 많 은 한국인 들 이 해외여행 을 다녀와 실감 적 공감 과 인식 을 공유 하 리라 단언 한다 . 현재 의 젊은이 가 누리 는 풍요 는 배이 비 세대 의 피 와 눈물 과 땀 의 결과 이 며 그 존엄 은 엄숙히 계승 되 어야 한다 . 이것 이 필자 가 이 글 쓰 는 이유 이 다 . 70 년 대 말 중국 의 사회상 은 미개지 였 다 . 철도 의 대부분 은 증기 기관차 였 고 일부 트럭 도 그러하 였 다 . 부두 의 크레인 또한 신 형 은 전무 하 였 다 . 당시 모든 기기 조작자 및 운전자 는 여성 이 였음을 경의 롭 게 보 았 다 . 그 시기 한국 의 여성 은 여성 다운 일 에 취중 되 어 있 었 다 . 즉 , 남자 가장 이 식솔 전체 의 급여 를 생산 하 였 다는 것 이 다 . 현재 의 이념 과 사상 이 다른 남북한 군대 조직 의 인 적 자원 의 활용 도 가 지금 까지 이어져 오 고 있 는 현상 이 다 . 현재 한국 과 중국 은 서구화 가 급속히 진행 되 었 고 한국 은 서구 를 넘 어 가치관 에 혼란 을 야기 하 는 수준 의 한계 에 직면 하 고 있 다 중국 또한 그러 하 지만 사회주의 중국 이 중국식 민주주의 로 성장 을 가속 화 하 고 있 다 . 세계 의 물량 구조 가 그 발전상 이 중국 에게 유리 하 게 작용 했 기 때문 이 다 . 여기 에서 중국 과 한국 의 차이 는 무엇 이 며 , 세계 는 지금 어디 로 흘러 갈 것 인가 미래 의 국가 페레다 임 의 패턴 종착 은 동일 할 것 인가 ! .................... 쌍놈 의 세상 6 1970 년 말 1980 년 도 는 세계 의 물동량 이 거의 원자재 수출입 이 였 다 . 석탄 , 석유 , 곡물 , 원목 등 1 . 2 차 산업 의 부산물 물동량 이 었 다 . 부두 시설 이 라는 것 역시 오래 된 neck crane 이 있 었 고 , 중국 은 석탄 으로 지저분 하 기 이럴 때 없 었 다 . 부두 가 사람 ( 남여 노소 ) 으로 인산인해 였 다 . 거 에 비하 면 선진국 이 었 던 북미 는 거의 자동 화 되 어 사람 보다 는 시설 이 압도 했 다 . 부두 는 거의 목재 부두 가 대부분 이 었 지만 콘베어 시스템 이 가동 되 고 있 었 다 . 또한 운송 수단 디젤 기관차 에 기차 열량 이 100 량 넘 어 200 량 이상 까지 한 번 에 운송 해 오 는 거대 함 이 었 다 . 당시 그 사람 들 몇 명 안 되 는 인부 들 의 불만 이 라는 것 이 ( 도시락 센 드 위치 였 음 상식 인데 도 보 는 순간 아 ~ 상식 을 접목 하 는 데 도 마빡 이 팅 ! 해 왔 다 ) 복 지금 ( 의료 , 년 금 , 보험 , 세금 등 ) 이 많이 지출 된다는 것 이 였 다 . 도선사 ( pilot ) 도 소형 2 인승 혈기 를 타 고 왔 고 한국 에 있 는 미국 사람 과 본국 에 있 는 미국 사람 의 말 소리 가 달랐 다 . 사투리 에 비 어 속어 가 거침 이 없 어 정숙 하 게 배운 영어 가 원활 하 게 통할 리 없 었 다 . 거 에 반해 중국 은 사람 을 통제 하 는 사람 , 관리 하 는 사람 등 도시락 이 라기 보다 나뭇잎 파리 에 싼 주먹밥 이 거나 앙꼬 없 는 찐빵 한 두 개 였 다 . 직업 배치 도 성적순 에 따라 배치 되 고 이 동의 자유 가 제한 되 었 다 . 양자강 이나 미시시피강 은 물동량 으로 넘쳐났 다 . 앙 자강 은 졸 망한 배 ( 부선 ) 들 을 길 게 10 척 30 척 을 끌 고 밤낮없이 소란 스러웠 다 . 그때 나 지금 이나 공해 는 이루 말 할 수 없 었 다 . 부두 의 현대 화 시기 는 콘테 이너 등장 에서부터 시작 되 어 최 첨단 부두 가 전 세계 적 으로 형성 되 었 다 . 중국 과 한국 의 현대 화 는 SOC 산업 기반 시설 이 주요 했 고 중국 은 현재 도 거대 하 게 진행 되 고 있 다 . 이것 은 괄목 만한 진척 을 이루 는 데 비해 한국 은 국민 인식 의 제약 이 많 다 . 물론 자연 이나 환경 은 전 세계 적 으로 총체 적 지구 환경 이 라는 것 이 다 . 한국 이 선도 한다고 중국 의 거대 인민 이 절대 빈곤 에서 해방 되 지 않 는 한 공해 는 피할 수 없 다고 보 아야 한다 . 일본 의 시설 은 과잉 투자 되 어 유휴 시설 이 존재 한다 . 한국 도 공항 이나 도시 철도 가 과잉 투자 되 어 거대 적자 를 양산 하 고 있 다 . 중국 에서 의 발전 은 공실 률 계산 없이 마 구 지 어 진 거대 빌딩 , 아파트 가 상존 한다 . 그러 함 에 도 중국 의 괄목 한 성장 은 인민 에게 있 어 빛 과 그림자 즉 빈부 의 격차 가 심해 지 고 , 지역 간 의 격차 는 심각 하 다 . 빠른 속도 로 진행 되 는 첨단 산업 도시 사회 에 있 어 전 세계 가 않 고 있 는 일자리 문제 는 그 누구 도 현재 와 같 은 구도 하 에서 는 일자리 양산 의 한계 에 부딪치 고 더 줄어들 것 이 라는 것 이 다 . 거기 다가 값싼 인력 대처 , 값싼 지역 이동 , 임시직 등 의 양산 은 사회 의 기반 을 정치 의 기반 을 흔드 는 소용돌이 가 현재 유럽 에서 발생 하 고 있 음 은 심각히 우려 하 지 않 을 수 없 다 . .................... 쌍놈 의 세상 7 유럽 ( 남미 ) 재정 위기 국민 의 분노 는 월가 의 점령 시위 와 맥 을 같이 한다 . 즉 일자리 를 양산 할 수 없 다는 것 이 이 들 을 불안 하 게 한다 . 월가 및 대 기업 은 국민 의 땀 으로 부를 축적 했 다는 사실 이 다 . 권력 에 빌붙 고 밀수 와 편법 과 부도덕 에 기초 한 초석 에다 . 국민 의 혈세 로 한 금융 으로 국민 을 우롱 하 고 괴롭힌 사실 이 존재 한다 . 그 들 이 부를 축적 한 바 에 비하 면 사회 기여 도 는 미미 한 것 이 다 . 오직 했 으면 미국 부자 는 부과 세금 이 적 다고 공개 했 다 . 국민 의 1 인 당 최대 부 를 제한 할 필요 가 있 을지 모른다 . 이윤 과 이익 의 한도 를 정하 고 적정 수익 이상 은 강제 몰수 의 공권 이 요청 될지 모른다 . 이제 와 수백 수천억 사회 에 환원 사업 에 기여 한다는 공시 가 몇 분 이 있 었 다 . 이 를 국가 가 관리 해야 한다고 본다 . 사회 보장 기금 의 위기 는 국민 이 받 을 수 있 는 혜택 이 줄어들 고 , 신분 의 저하 가 일어나 면 그야말로 봉기 수준 에 다 까발리 는 순간 법 보다 국민감정 이 우선 하 고 보편타당 한 국민 윤리 가 전 재산 몰수 라는 극한 상황 도 야기 될 수 있 음 이 다 . 부도덕 한 금력 에 의해 그 밑 에 한 푼 벌어먹 은 양심 의 무감각 이 얼마나 많이 존재 하 는가 좀 더 사실 적 으로 얘기 하 자 온갖 나쁜 짓 으로 돈 을 벌 어 회사 를 차렸 다 그 밑 에 선량 한 고용원 은 윤리 적 죄인 그 공범 에 해당 하 지 않 을까 논리 의 비약 이 라면 죄의식 무감각 최면 에 걸려 있 다 좀 더 사실 적 얘기 를 하 자 독립 유공자 가 있 다 . 2 명 있 는 형제 가 몰매 와 고문 으로 사망 했 다 . 그 중 한 형제 의 후손 여러 명 중 에 장남 1 명 만 다소 국가 적 혜택 이 존재 했 다 . 그 집안 의 몰락 은 자명 한 사실 이 고 일제 에 부역 한 후손 들 은 대대손손 호의호식 에 권력 까지 누렸 다 . 그 들 밑 에 독립 후손 이 대대손손 비굴 됐 다 . 선친 의 분노 는 제사 밥 도 제 되 로 먹 었 겠 는가 ! 6 , 25 참전 전사자 가 60 년 후 근자 에 확인 되 어 그 후손 에게 5000 원 을 지급 하 겠 다고 한다 . 그 당시 법률 에 이자 환산 하 여 그렇 단다 . 얘 들 놀이 에 과자 값 아닌가 ! 그 들 가족 의 고생 과 본건 으로 시간 과 고통 은 이루 형언 할 수 있 겠 는가 일제 부역자 청산 , 공산 부역자 청산 을 하 지 못한 그 피눈물 의 대가 는 누가 받 아야 하 는가 ! 보편타당 성 을 여기 에 묻 고자 한다 . 대한민국 부자 여러분 ! 당신 은 정말로 성실 하 고 정직 하 게 부자 가 된 것 입니까 ? 정말로 적정 이익 외 부당 이익 을 취하 지 않 았 습니까 . .................. 쌍놈 의 세상 8 일 자리 가 없 다는 것 은 도시인 에 있 어 삶 을 불안 하 게 한다 . 현재 일 을 하 고 있 는 사람 은 이 일 이 무 관심 하 거나 약간 우려 있 는 시선 일 뿐 이 다 . 학생 또한 그렇 다 . 젊 은 폐기 로 직장 을 구할 수 있 다고 자만 한다 . 그러나 원 하 는 직업 과 직장 을 구할 수 있 는 사람 이 극소수 에 한한다 . 장년층 의 원 하 지 않 는 조기 퇴직 이 늘 고 있 다 . 실업자 가 늘 고 있 는 것 이 다 . 이러 한 추세 가 수년 간 장기 적 으로 있 어 왔 다 . 대량 실업 사태 와 청년 실업 사태 는 기업 환경 , 고용 환경 의 변화 그리고 생활 환경 의 변화 에 있 다 . 이러 한 변화 는 급속 으로 속도 를 증가 해 왔 다 . 중국 에서 부두 수리 를 방파제 신설 공사 등 에 필요 외 과도 한 인력 을 동원 한다 . 또한 기계 장비 가 있 음 에 도 인해 전술 로 공사 를 진행 하 는 사례 를 많이 보 아 왔 다 . 한국 에서 의 공공 근로 는 새 마을 운동 보 다는 산속 산책 길 , 해안가 산책 길 건강 운동 등 에 실업 을 수용 생활 안정 에 보조 했 다 . 학생 또한 보조 사원 인턴 등 임시직 으로 활용 했 다 . 문제 는 한국 사회 의 고용 차별 이 심화 되 고 있 는 사실 이 다 . 질 적 양 적 저하 또한 심각 한 수준 에 직면 했 다는 사실 이 다 . 이 는 한국인 의 자존심 과 체면 을 비굴 하 게 만들 고 인권 침해 와 성적 희롱 으로 이어져 왔 다 . 사회 곳곳 에 암 적 씨앗 을 뿌리 고 있 는 것 이 다 . 우리 가 가장 경계 해야 될 것 은 이러 한 차별 이 만연 하 고 하 고 있 다는 사실 이 다 . 이 는 국가 간 차별 , 지역 간 차별 , 년 령 간 차별 , 성적 차별 , 계층 간 차별 등 은 각각 씻 지 못할 불신 을 초래 하 고 존엄 을 상실 한다는 것 이 사회 안녕 질서 에 불안 요인 을 가중 시키 는 사회악 이 라는 데 공감 하 기 를 바란다 . .................... 쌍놈 의 세상 9 쌍놈 무 세상 에서 는 돈 이 최고 다 . 애 가 돈 이 많 으면 할아버지 할머니 를 물 로 본다 . 그 뿐 만 아니 라 종 처럼 부려 먹 는다 . 애 가 담배 를 살 수 없 으니 연로 한 할아버지 에게 수고비 주 고 담배 사달 란다 . 그럼 담배 를 사 줄까요 , 안 사 줄까요 ! 안 사 준다 . 그럼 사람 잘 못 봤 네요 . 안목 이 부족 한 거 지 그럼 사 준다 요즘 애 들 도 참 영특 하 지 , 우찌 할아비 배고픈 줄 도 다 알 고 , 그놈 참 크 게 될 놈 이 네 이렇게 합니다 . 이게 바로 공공 근로 의 노동 착취 입니다 . 왜 그렇 냐 하 면 그 사람 은 애 들 보 다 못한 쥐꼬리 에 자기 합리 화 에 자기 거주 지역 에 봉사 했 다고 생각 한다 . 맞 는 합리화 다 . 그러나 이웃 의 판단 은 그 사람 은 갈 때 까지 다 간 사람 이 다 . 뻔 한 것 이 다 . 당분간 생존 에 는 지장 없 을지 모르 나 너무 큰 것 을 잃 었 다는 사실 이 다 . 애 도 어른 도 해도 될 일 , 안 해야 될 일 을 구분 못 했 다는 것 이 다 . 이 와 유사 한 일 들 이 얼마나 많 은 데 작 은 일 이 라고 간과 한다 . 과연 이게 작 은 일 일까 ! 그렇 다면 공공 근로 취지 는 좋 았 다 . 그러나 공공 근로 참여 자 가 보다 나 은 곳 으로 일자리 를 찾 았 을까 ! 아마 머지않 아 차 상위 생활 보호 대상자 그룹 에 명단 을 올렸 다고 보 아야 한다 . 그런 식 으로 관리 되 는 것 이 순차 적 이 고 순리 라고 보 았 을 것 이 다 . 중국 저장 성 화시 촌 그 기업 성 부자 마을 이 있 다 . 미국 이나 일본 에 는 도시 근교 산 에 노숙 자 마을 이 있 다 . 개인 성 도 있 고 공공 성 도 있 다 분명 한 것 은 공동체 만 이 성공 한 사례 가 있 다는 사실 이 다 . 또한 계 모임 처럼 공공 자금 을 모아 공동 사업체 에 진입 한 사례 에 동사 무 소격 의 정부 가 지원 했 다 . 여기 에 기업체 가 지원 했 다면 그 결과 는 미지수 이 다 . 어쨌든 애어른 이 담배 노름 같 은 행위 가 유흥 유희 적 못된 사실 들 이 심심찮 게 회자 된다면 그야말로 서구 적 병패 에 물 들 은 쌍놈 의 세상 아닌가 ! . . . . . ......................... 쌍놈 의 세상 10 쌍놈 무 세상 은 돈 이 면 안 되 는 게 없 지 암만 돈 이 면 다 되 니까 돈 으로 돼지 도 잡 고 사람 도 잡 고 그야말로 무소불위 아닌가 ! 그렇 다고 애 들 한테 억대 년 봉 이 말 이 되 냐고 그다가 성과급 까지 년 봉 에 버금가 면 그게 로또 지 도박 이 고 패가망신 시킬 일 이 지 정상 적 인 사고방식 으로 그렇게 한다면 사회 통념 에 반하 는 것 이 아니 겠 는가 ! 그렇 다 치 고 들어가 봅시다 . 연예인 은 그렇 다 치 고 , 스포츠 는 그렇 다 치 고 , 대 기업 이 니까 그렇 다 치 고 , 공기업 이 니까 그렇 다 치 고 , 첨단 기업 이 니까 그렇 다 치 고 , 여러분 도 다 그렇 다 치 고 에 동의 하 십니까 ? 그렇게 그렇 다 치 고 할 때 이 사회 는 건강 하 다고 보 십니까 ? 그 그렇 다 치 고 때문 에 그 누구 나 할 수 있 다는 것 때문 에 이 사회 어느 수많 은 가정 은 피 말리 는 것 아십니까 ! ( 가정 파단 의 갈등 유발 ) 그 피로 도 그 억대 연봉 이 가치 있 는 것 입니까 ! 그 길 에 섰 든 수많 은 애 들 과 부모 는 평생 죄인 이 되 는 것 입니다 . 그 애 들 로 인해 받 는 고통 의 비용 을 계산 해 보 면 분명 그 들 의 피 가 그 억대 연봉 이 라는 사실 입니다 . 그 억대 연봉 으로 몇 명 을 먹여 살릴 수 있 는지 바로 그 들 을 먹여 살릴 수 있 는 것 입니다 . 그렇 다 치 고 는 제한 되 어야 한다 . 쏠림 현상 같 은 것 은 구제 해야 한다 . 중독 같 은 류 의 돈 은 결코 용납 되 어서 는 안 된다 . 최저 생계비 가 규정 되 었 듯이 최고 의 급여 도 규정 되 어야 한다 . 국민 을 먹여 살릴 산업 과 기술 및 품목 을 선정 하 고 혁신 개발 TF 구성 이외 는 거대 자산 을 개인 이 요리 하 는 일 은 없 어야 한다 . 국민 기업 이 국민 을 먹여 살리 는 것 에 국가 가 나서 야 함 은 앞서 논한 환경 이 조성 되 고 있 다고 봐야 한다 . 그것 은 현 상태 정치 구도 라면 전 세계 민주국 가든 , 공산 국가 든 , 사회 국가 든 , 군주국 가든 , 연방 국가 든 , 첨단 사회 하 에서 고용 창출 이 한계 에 부딪쳤 고 고용 창출 의 한계 하 에서 중산 층 이 무너지 는 것 은 시기 의 문제 이 다 . 우리 사회 의 생활 이 생필품 의 생산 과 소비 만 으로 사람 은 생존 할 수 있 다 . 그러나 우리 는 이미 첨단 현대인 으로서 상 용품 없이 는 생활 의 어려움 과 고통 을 수반 하 는 단계 에 이르 렸다 . 그것 이 자가용 이 며 휴대폰 이 다 . 이런 상 용품 은 기호품 에 도 해당 한다 . 이런 상 용품 이 세계 를 주도 한다 . 그 에 속하 지 않 는 국가 는 생필품 마저 여유 치 않 다면 국가 존망 의 기로 에 또는 구걸 국가 에 처 한다고 보 아야 한다 . . . . . ......................... 쌍놈 의 세상 11 . 맺는말 쌍놈 의 세상 은 반어 다 . 자아도취 자기 만족 자기 멋 에 글 을 쓴다 . 독자 도 그런 풍미 로 보아주 면 좋 겠 다 . 내 가 책자 을 넘기 며 밑줄 을 그어 가 며 저자 의 의도 를 파악 했 듯이 나와 같 은 독자 가 있 다면 더 이상 바랄 것 이 없 다 . 그런 독자 라면 내 멋 을 아 ! 이놈 진짜 멋진 놈 이 네 할 것 이 다 ! 그러나 나 는 못 난 놈 이 다 . 이제 본론 의 끝 맺 음 으로 가 자 돈 을 벌 려고 하 면 즉 , 성공 할러면 사람 이 자산 이 다 . 사람 없이 성공 한다는 것 은 낙타 가 바늘귀 를 통과 하 는 것 보다 어렵 다 . 천국 가 는 것 을 포기 해야 그나마 성공 의 언저리 에 닿 을 수 있 다 . 진정 천국 은 성공 을 맛 본 자 만 이 천 국 의 가치 를 알 수 있 다는 것 이 다 . 이 에 감히 고하 노라 예의 를 지켜라 동방 의 빛 이 동방예의지국 임 을 지구 가 망해도 인류 는 살아남 는다 . 그것 은 지성 과 모성 과 부성 에 의한 그 고귀 한 핏줄 이 아니 겠 는가 ! 그것 이 가족 이 고 부족 이 고 동족 국가 아니 겠 는가 ! 민족 이 살 려면 가족 이 살 아야 함 은 지당 한 것 이 다 . 그런데 대가족 시대 가 무너지 고 핵가족 시대 풍습 이 좀 산다는 나라 개인주의 독립 주의 가 들 어 왔 다 . 그것 은 가족주의 연대감 핏줄 의 같 은 사람 노릇 도 못하 는 세상 이 되 었 다 . 그것 이 쌍놈 무 세상 이 라는 것 이 다 . 거의 괴멸 상태 에서 살아남 으려면 공동체 로 가 야 한다는 것 이 다 . 세계 적 으로 보 았 을 때 빈국 에서 살아남 는 방법 은 가족 공체 의 힘 이 다 . 가족 보존 종족 보존 의 방법 은 대 가족 으로 가 야 하 는 것 이 다 . 가난 은 나라 도 구제 하 지 못한다는 옛 말 이 있 다 . 이제 부터 자식 을 살릴 려면 분가 를 시켰 어 는 안 된다 . 겨우 한 둘 있 는 나라 의 인 적 자원 이 다 . 자원 관리 를 철저히 해야 한다 . 애 가 담배 심부름 시키 는 세상 그 놈 은 분명 정직 한 놈 보다 생명력 이 강하 고 잘 살 수 밖에 없 다 . 그러나 그 놈 은 죽여야 한다 . 당신 이 아비 라면 당신 이 족장 이 라면 가족 의 생존 을 위하 여 동족 보존 을 위하 여 질 서 를 잡 아야 하 는 것 이 다 . 외부 에서 백만 원 벌 어서 부족 의 족장 에게 오 십 만 원 내 놓 았 다 . 즉 , 오 십 만 원 은 그놈 개인 의 비 자금 이 다 . 이놈 죽여야 가족 이 부 족 이 무너지 지 않 는 것 이 다 . 국가 도 그렇 지 아니한가 ! 법 은 있 으나 집행 을 않 는다면 법 만드 는 놈 이 법 을 안 지킨다 . 차별 적용 시차 적용 복잡 한 법 은 개도 모르 는 법 을 사람 이 안다 거참 개 보다 났 네 ! 국회 도 청와대 도 싸움 에 구설수 라면 선비 자격 이 없 는 것 이 다 . 위국 보민 은 가족 과 국가 의 존엄 이 지켜 지 길 간곡히 앙망 한다 . 2011 년 12 월 09 일 손정모 씀 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 꿈꾸 는 세상 / 손정모 꿈꾸 는 자 는 몽상가 라 한다 . 세상 은 꿈꾸 는 자 의 것 이 라고 한다 . 그러나 그것 을 이루 는 자 는 그 꿈 을 훔치 는 자 의 것 이 다 . 몽상가 는 밤 에 잠 을 자 다가 몽정 한 것 을 자기 가 실행 한 그 행위 보다 더 만족히 황홀 해 한다 . 사실 보다 진한 행위 는 착각 이 다 . 자기 몰입 에서 오 는 만족 이 지 실제 제미 는 엉뚱 한 다른 사람 이 보 는 것 이 다 . 이것 은 관음증 을 유발 하 는 것 이 다 . 관중 을 대상 으로 하 는 예술 의 행위 가 본능 의 관점 을 넘 어 몽상가 수준 의 우주여행 은 관중 이 동행 했 을 때 가능 하 다 . 재미 는 관중 이 느끼 고 예술가 는 자기 멋 에 괴리 된 참담 한 고독 과 외로움 만 간직 한다 . 시간 을 물 로 재 든 , 모래 로 재 든 , 시간 일 뿐 인데 세월 을 요리 한 것 은 그것 을 본 관중 들 뿐 이 다 . 관중 들 은 온갖 상상 을 하 면서 실제로 그 본 행위 를 해 보 는 것 이 고 , 배우 는 하 는 시늉 만 했 다 . 불쌍 한 것 은 몽상가 그 는 몽정 을 할러면 실제 보다 더 큰 황홀 과 관음증 을 유발 할러면 자신 은 절대 그 행위 를 하 였 어 는 그 황홀 한 몽정 을 할 수 없 다 . 하 지 도 못하 고 그 짓 했 다고 욕 을 먹 어도 안 했 다고 할 수 가 없 다 . 그러 니 바보 소리 도 듣 고 미친 놈 소리 도 듣 는다 . 가진 것 이 없 어 타락 하 는 수준 이 자위 만족 이 다 . 관중 은 끊임없이 새로움 을 요구 하 고 긴장감 을 즐긴다 . 봉고 차 속 치마 처럼 구설 거리 는 입담 에 도 돈 은 고등교육 받 은 만큼 자동 으로 계산 된다 . 그 들 도 관음증 으로 도적질 을 팔 고 있 는 것 이 다 . 그 들 이 꿈꾸 는 세상 은 개꿈 이 다 . 그래도 그 들 의 화장 빨 만큼 은 끗 빨 도 있 다 . 비 온 뒤 무지개 꿈 은 개 들 도 좋 았 어 춤 을 춘다 . 그 춤 이 개다리 춤 이 다 . 꿈 은 물 처럼 흘러가 기 도 하 지만 모래 처럼 쌔 기 도 한다 . 그것 과 노 는 것 이 꿈 인데 , 꿈 을 모우 면 세월 , 그 세월 이 지난 뒤 헛것 이 꼭 , 관음증 의 그것 을 보 는데 . .. 미친 놈 별 걸 다 걱정 하 네 . .... ~~~ 꿈꾸 는 세상 2 우리 가 꿈꾸 는 세상 은 정말 꿈 같 은 것 일까 . ( 도 원명 ) 의 꿈꾸 는 세상 으로 들어가 보 자 꿈 에 본 내 고향 은 봉숭아 꽃 이 만발 했 다 . 온 천지 가 분홍빛 화사 한 꽃향기 로 가득 하 다 . 춤추 는 벌 나비 는 삶 을 위한 저축 을 하 고 생명 의 숭고 한 작업 그 예술 , 도 를 아 는 사람 은 예 를 갖춤 이 멋 이 다 . 이렇게 멋있 는 사람 들 이 노래 를 하 니 감동 또 감동 그것 은 무성 영화 처럼 흘러간다 . 입 에 침 마를 새 도 없이 변사 의 미사 어구 도 춤 을 춘다 . 티비 에서 보 는 낙원 이 이것 이 아니 고 무엇 이 라 . 온갖 풍요 와 풍광 , 방랑 삼천리 를 돌 아 한잔 술 에 시 한 수라 에 헤라 좋 을시구 내 고향 일세 얼 시 구 좋 다 얼 시 구 좋 아 귀 에 들리 는 그 소리 는 바로 잠꼬대 , 들 을 수 는 없 어도 꿈꾸 는가 보 다 . 얼마나 고달프 고 힘들 었 으면 저리도 중얼 거리 나 한다고 한 것 이 때 를 못 만나 허구 한 날 잔소리 에 구박 , 참고 또 참고 몇 날 에 몇 년 이 라 그 스트레스 가 쌓이 고 쌓여서 머리칼 은 다 빠져 남 은 것 은 겨우 몇 올 아 ~ 슬프 고 슬프 도다 . 엄동설한 에 눈 까지 내려 온 세상 하얀 천지 가 되 니 도원 의 꿈 은 된 서리 를 맞 는구나 아아 하늘 도 무심 하 구나 추워서 벌벌 떨 다가 눈 깜짝 할세 죽 고 죽 어서 추풍낙엽 으로 구르 고 굴러서 겨우 겨우 십자가 그늘 에 서 니 노래 는 좋 으나 난장판 이 로세 ! 천국 이 입 으로 호사 를 떨 고 십자가 는 죽 어서 거짓 과 가식 으로 합창 을 하 니 에 헤라 몰라 에 헤라 몰라 그것 도 몰라 죽 으면 알 게 되 지 그 어디 나 하늘 나라 그 본향 의 바야흐로 내린 바 에 한 옥타브 올렸 어 목청 을 삽 으로 하 니 누가 누군지 모르 게 작당 을 하 는 디 ! 거참 가관 인지라 아 그 수갑 가지 고 다니 는 사람 있 잖어 돌 아서 눈알 이 뺑 에 엥 돌 아서 아 글쎄 한 마디 하 는디 아이 고 마 아 관두 자 할 일 이 그렇게 없 냐 별 걱정 을 다 하 네 그만 해 응 그만 해 그만 하 자구 ~~~ 꿈꾸 는 세상 3 우리 가 꿈꾸 는 세상 은 분명 한 색깔 이 있 다 . 색 은 삼원색 에서 이합집산 을 하 다 보 면 또 다른 색상 이 분파 한다 . 분류 로 본다면 강한 색상 과 연한 색상 이 있 다 . 또한 빛깔 로 본다면 흡수 하 는 빛깔 과 반사 하 는 빛깔 이 있 다 . 그 들 의 사상 과 철학 이 어찌 됐 든 이념 이 개입 하 게 되 면 세상 은 좀 더 복잡 하 게 된다 . 이런 다양 성 을 잡탕 세상 이 라고 공격 하 면 색깔 은 무 의미 해진다 . 결코 초심 으로 돌 아 갈 수 가 없 다 . 순수 한 것 에 대한 향수 그래서 귀향 을 가 거나 낙향 하 여 초야 에 묻힌다 . 이것 이 일반 적 세상 이 다 . 잊 어 진다는 것 이 다 . 1 세대 든 2 세대 든 , 3 세대 라 하 더라도 아니 4 세대 그 이상 에서 본다면 허무 명랑 한 것 이 지만 직접 당하 는 현자 는 재생 , 거의 회생 불 가능 하 다 . 기사회생 하 여 3 수 4 수 한 사람 도 있 다 . 그것 이 군주 ( 왕조 ) 시대 를 거처 온 순수 이념 에서 사상 전쟁 을 종료 하 지 못한 분명 한 청산 을 하 지 못한 결과 이 다 . 수묵화 를 그리 는 사람 과 동양화 서양화 를 그리 는 사람 은 그 본질 은 같 아도 표명 하 는 의사 는 질감 이 다른 것 이 다 . 사람 은 가 고 없 어도 세상 이 바뀌 어도 면면 이 이어지 는 고질 을 치유 할 수 는 없 다 . 그래서 가짜 가 존재 한다 . 꿈 이 라는 것 이 참 단순 한 것 이 다 . 좋 은 꿈 은 선량 하 고 편안 하 다 . 반면 악몽 이 라는 것 은 타인 의 괴롭힘 에 의해 심 적 불안 요인 이 가미 된 것 으로 좀 더 복잡 한 양상 을 뛴다 . 일반 적 으로 꿈 이란 무 의미 한 것 이 다 . 생각 이 없 는 것 이 통상 적 이 다 . 프로이드 의 인간 적 인 내면 은 그야말로 그림 이 안 되 는 암흑 이 다 . 거기 에 빛 의 영감 을 가했 을 때 얻 어 지 는 꿈 이 우리 가 진정 꿈꾸 는 세상 이 다 . 그런 지도자 의 보편 성 이 열광 하 고 환호 하 게 한다 . 이런들 어찌하 리 저런들 어찌 하리 만고강산 푸른 들 어찌 하리 이 한 몸 죽 어 간들 삼각산 만 하 겠 는가 ! 명관 은 구관 이 고 구관 이 명관 이 다 살펴 그 실수 를 하 지 않 음 이 신관 의 도리 이 며 명철 한 위국 안민 이 다 . 살 아서 출세 를 못 했 다고 탓 하 지 말 며 해 롭 게 하 지 말 라 그대 또 한 하늘 이 낸 이 땅 의 인재 인 것 을 . .... 함께 가 는 세상 도 그대 복 바쳐 울 어야 할 것 을 . .... 무지개 빛 환상 도 그대 가슴 에 묻 어야 이세상 이 좀 더 편안 이 숨 쉴 수 있 지 않 겠 는가 ! ~~~ 꿈꾸 는 세상 4 꿈 은 가 면 상태 에서 기억 에 남 는다 . 비몽사몽 중간 중간 기억 에 남 아 있 다 . 꿈 이란 꼭 재미 좀 볼 라 할 때 , 결정 모드 로 진입 할 때 , 그 결과 의 아쉬움 을 남기 게 꿈 을 자의 또는 타의 에 의해 깨어나 게 된다 . 그래서 꿈 이 란 자신 의 탓 보 다는 남 을 탓 하 는 경우 가 많 다 . 살 다 보 면 사람 의 특징 그 꿈 의 특징 을 보 게 된다 . 선천 적 인 것 후천 적 인 것 후천 적 인 것 보다 는 선천 적 인 것 이 왕 또는 대통령 의 배면 을 일월 로 장식 하 는 경우 가 있 다 . 우주 를 상징 한다 . 이 는 태양 이 신 . .. 어쩌 고 태양 같이 생명 을 주 시 고 보살피 는 . .. 아버지 어쩌 고 . .. 태양 은 하나 고 달도 하나 이 다 . 지구 의 생명체 가 일월 의 지배 하 에 있 고 깊 은 영향 을 받 는다 . 자성체 및 인력 중력 에 민감 하 게 반응 한다 . 생존 에 직결 되 기 때문 이 다 . 이 를 거역 하 면 죽음 만 이 있 기 때문 이 다 . 이 는 엄중 한 하늘 의 질서 이 다 . 그러 함 에 도 숨통 을 끊 지 않 는 경우 가 있 다 . 이 는 지구 의 숨통 과 직결 되 는 경우 이 거나 , 인간 의 지식 과 판단 그 자정 능력 에 기인 한다 . 생존 에 있 어 스스로 태양 이 라는 자기 자신 의 주도 형 이 있 고 달 과 같이 위성 적 이 고 주 시 적 인 것 이 있 다 발광체 와 반사체 인 것 이 다 . 여기 서 선천 적 인 발광체 와 후천 적 인 반사체 로 본다면 왕기 를 타 고 난 사람 은 선천 적 인 것 이 다 . 후천 적 으로 길들 어 진 사람 은 음기 를 타 고 난 것 이 다 . 그 외 수많 은 별 들 이 반사체 의 모래알 이 다 . 그 일 에 타 고 난 사람 과 그 일 에 부단히 노력 하 여 얻 어 지 는 결과 는 같 다 . 양 의 차이 정도 라고 할까 . 이제 나 는 누구 냐 나 는 어떤 사람 인가 따져 볼 일 이 다 . 이 에 맞 지 않 는다면 자 신 뿐 아니 라 주위 에 도 화 를 부르 는 것 이 이치 이 다 . 세상 에 모기 왕 이 라는 사람 이 있 다 . 이 모기 왕 은 사람 의 피로 주식 을 삼 고 , 남 을 괴롭히 는 것 을 낙 으로 삼 는 모기 왕 이 다 . 이른 못된 왕 을 그대로 호의호식 하 게 살려 준다 . 이 를 두 고 반인륜 적 이 라 한다 . 보편 적 인 사람 은 모기 를 보 면 인류 의 공 적 으로 생각 하 여 거의 반사 적 으로 때려잡 는다 . 그럼 파리 왕 은 어떨까 요 . .. 또 있 습니다 . 그 왕 위 에 왕 은 상왕 , 상왕 위 에 는 신 급 이 있 다 . 그리고 성직 급 이 있 다 . 그 급수 는 상하 를 구분 하 는 용어 이 다 . 기생충 이 라는 사람 도 있 다 . 이놈 도 피 빨 아 먹 고 자 고 호의호식 한다 . 세금 한 푼 안 내 는 놈 은 분명 공동 의 적 이 다 . 공공 의 적 을 살 러 두 는 것 은 국가 의 존재 가치 도 목적 도 없 는 표류 를 하 는 것 이 다 . 사람 은 교육 이 인간 답 게 만들 고 직책 이 직책 값 을 한다 . 거기 에 맞 는 생각 을 하 고 판단 을 한다 . 부패 국가 에서 공공 의 적 이 만연 한다 . 수치 스럽 게 도 만성 이 되 어 또는 인정 하 면서 도 아직 살 만 한 세상 이 라고 한다 . 국외 에서 테러 국가 로 낙인 되 고 , 부패 국가 의 순위 에 등극 하 고 독재 국가 로 명성 을 날리 는 일 은 없 어야 하 겠 다 . 쌍놈 의 세상 에 는 날 파리 가 춤 을 추 지만 , 꿈꾸 는 세상 에서 는 희망 이 춤춘다는 사실 이 다 . 그럼 로또 가 가능 한 세상 은 무엇 이 춤출 까요 ? 당연 이 모기 도 춤추 고 기생충 도 살판났 으니 춤추 지요 그런데 교활 한 기생충 은 진화 를 많이 했 어 약발 도 안 받 습니다 . 숨 어 우 는 두견새 처럼 에이 임금 님 귀 는 당 나기 귀 호이 호이 나 잡 아 봐라 어 이 보이 나 아뇨 아이 세 까 보이 잖아 아뇨 사실 투명 옷 이 다 ( 투명 옷 인데 투명 옷 인데 ) 그러 니 바보 왕 이 다 . 그 는 왕 이 면 장땡 이 다 . 훨훨 도박 왕국 에서 도 에이 뭘 가지 고 그러 시 나요 ? 돈 이 면 최고 지 왕상 이 따로 있 나 허허허 자네 가 왕 일 쎄 딸랑딸랑 오직 했 으면 돈 벼락 맞 아 죽 을려고 할까 힝힝 돈 이 하나님 이 지 안 그렇 냠 암만 암만 별별 희안 한 소리 다 하 네 인자 그만 할 겨 그만 혀 아냐 아냐 그만 하 자 이렇게 달래 고 어 럴 때 가 좋 은 겨 시 가 있 고 때 가 있 지 아따 알 셔요 아 그리고 말 이 시이 . .. ~~~~~ 꿈꾸 는 세상 5 꿈 의 자유 는 무한 하 다 . 사회 인식 과 풍토 라는 것 이 하루 아침 에 형성 되 고 하루 아침 에 사라지 는 것 이 아니 다 . 정치 권 및 사회 공공 회합 이 논쟁 에 휩 쌓이 고 , 막말 이 난무 하 고 멸사 언쟁 에 몸싸움 난장판 이 대한민국 골수 수구 보수 , 수구 좌파 뒤죽박죽 입 으로 몸 으로 강함 을 표현 한다 . 전쟁 이 다 . 이 현상 이 전국 적 이 고 광범위 하 다 . 그야말로 골머리 를 앓 고 있 는 것 이 다 . 애 들 학교 가 그렇 지 않 나 공익 단체 , 사회단체 , 종교 단체 , 흉악 범죄 , 묻 지 마 범죄 , 조폭 의 활개 , 판사 들 의 막말 , 용역 동원 유언비어 난무 , 입 에 담 기 도 숨 가프 다 . 이러 한 사회 현상 이 만연 하 고 부추 켜 , 때 거지 로 활보 활개 치 는 것 은 경시 풍조 까지 겹친 최악 의 막 가자 식 의 혈투 이 다 . 이제 는 우군 도 적군 도 당사자 도 상대방 도 애 들 도 어른 도 진절머리 에 골머리 를 앓 는 것 이 다 . 대통령 도 못 해 먹 겠 다 . 막말 하 고 당 대표 의 막말 그리고 추풍낙엽 어쩌 자는 것 이 냐 여론 정치 에 고집불통 소통 부재 그 강 팍 함 들 광 끼 다 . 도대체 진정 한 예 이 라는 것 이 없 다 . 존경 과 존엄 도 없 다 . 어찌 해야 하 는가 ! 먹 고 살 기 도 힘들 어 자살 이 늘 고 있 는데 이제 2012 년 4 월 총선 의 개막 이 어 제부 로 진입 했 다 . 12 월 대선 도 조기 등판 될 조짐 까지 보인다 . 1 년 내내 선거 로 시끄러울 판 이 다 . 선량 들 의 춘추 전국 시대 이럴 때 일수록 국가 기강 을 더더욱 바로 잡 아야 한다 . 특히 나 국제 적 금융 불안 까지 겹칠 확률 이 대단히 높 다는 우려 가 지배 적 이 다 ~~~~~~~~~~~~~~~ 꿈꾸 는 세상 6 내 가 꿈꾸 는 세상 을 향하 여 전진 할 때 , 무수히 많 은 난간 에 봉착 한다 . 살아남 기 위하 여 급우 와 치열 한 공부 경쟁 을 한다 . 초등학생 도 사교육비 들 어 학원 을 다닌다 . 중학생 도 고교 생 그러 하 다 . 동급생 보다 나 은 학교 에 진학 해야 한다 . 동급생 보다 더 좋 은 곳 에 취직 도 해야 한다 . 그리고 결혼 하 고 분가 하 기 위한 집 을 마련 해야 한다 . 수익 의 일정 분 을 노후 에 대비 해야 한다 . 여기 까지 가 일생 의 파노라마 다 . 물론 부차 적 으로 추가 되 는 사항 이 있 다 . 왜 다 아 는 사실 을 세삼 거론 할까 . 너무나 많 은 사회 문제 를 경험 하 고 있 기 에 글 로 한번 써 보 고자 한다 . 이미 거론 된 상황 을 인지 하 고 있 어도 글 을 보 면 해법 을 양산 해 낼 수 있 기 때문 이 다 . 1 . 사람 은 태어나 자마자 가정 환경 및 교육 이 중요 하 다 세 살 버릇 이 여든 까지 간다고 한다 . 2 . 학교 교육 에 있 어 인성 교육 이 제일 중요 하 다 . 유치원 부터 고교 까지 전 과정 을 수렵 하 고 대학 학부 원부 에 최상 의 인성 , 인격 가치 를 연구 발전 시킨다 . 3 . 사교육 을 최대한 절제 시키 며 공교육 활성 화 및 심화 시킨다 . 사교육 이 필요 한 경우 담임 을 거쳐 과장 교감 학교장 구역 교육 위원회 시민 이 참여 한 교육 위원회 를 거쳐 교육감 이 최종 허락 한다 . 동 허가 인 정서 가 있 어야 사교육 학원 에서 보충 학습 또는 기타 특수 학습 이 가능 하 다 . 4 . 불량 ( 징계 ) 학생 에 대하 여 엄격히 관리 교육 학습 하 는 학교 를 두 고 각 교육청 직할 로 특정 보호 관찰 급 으로 지역 비 로 전액 충당 한다 . 학교 ( 사회 ) 에서 불량 학생 으로 징 계 받 은 자 는 매년 학기 초 에 보호관찰 학교 에서 1 년 간 수학 후 정상 학교 에 복귀 시킨다 . ~~~~~~~~~~~~~~~ 꿈꾸 는 세상 7 내 가 꿈꾸 는 세상 을 위하 여 전회 에 교육 문제 를 거론 했 다 . 불량 학생 문제 는 그 만큼 심각 하 고 학교 및 사회 문제 가 대두 된 것 이 다 . 이 들 로 인한 사회 비용 이 심각히 발생 하 고 있 음 이 다 . 다음 으로 청년 에 대하 여 지역 거주 유도 및 출산 을 장려 하 고 한 예 로 서울 거주 여성 은 많 고 지방 거주 남성 이 많 아 성비 불 균형 으로 결혼 적령기 를 놓치 는 경우 가 많 다는 시사 가 있 었 다 . 지방 정부 주도 의 상설 만남 의 장 을 월례 화 필요 가 있 다 . 또한 출산 장려 정책 이 지방 마다 차이 가 심하 다 . 이 를 국가 차원 의 기본 을 제시 하 고 지방 은 인센티브 를 부가 하 는 차등 이 필요 하 다 . 주택 문제 에 있 어 지방 관할 허가 인데 이 를 활용 하 여 배정 우선권 을 준다 . 1 . 4 인 가족 이하 기준 은 25 평 이하 로 강제 한다 . 이후 1 인 증가 에 대하 여 5 평 을 합산 한다 . 2 . 대가족 유도 를 위하 여 2 세대 거주 조건 의 45 평 이하 강제 . 3 세대 거주 조건 은 60 평 이하 강제 . 4 세대 거주 는 70 평 이하 로 강제 하 고 70 평 이상 의 실 거주 는 불허 하 여야 한다 . 핵가족 으로 인한 거주 이동 이 극심 하 고 또 핵가족 화 로 인한 사회 부담 비용 이 증가 했 다 . 3 . 기회균등 공정 사회 의 표본 이 되 도록 하 고 이 들 의 주택 에 그 시설 을 부 가 공공 목적 을 달성 하 도록 건축 및 개조 를 허가 한다 . 이 목적 에 의한 건축 은 공공 기관 이 주도 하 고 실비 로 공급 한다 . 기타 주택 건설 법 에 의한 규제 자율 협상 강제 그 비용 을 산출 하 고 가격 에 대하 여 주변 지역 의 동요 가 없 어야 한다 . 과다 초과 이득 에 대하 여 국고 로 납입 강제 한다 . 4 . 모든 급여 에 대하 여 국가법 으로 1 인 당 최저 급여 및 최고 급여 를 법 으로 강제 한다 . 공공 기업 을 제외 한 사기업 에 대하 여 그 이득 이 과하 지 않 게 하 고 이 를 초과 할 경우 이 를 국고 에 납입 강제 한다 . 모든 사기업 에 대하 여 상속법 증여 법 에 의하 여 제 3 대 가 상속 이 불 가능 하 게 한다 . ~~~~~~~~~~~~~~~ 꿈꾸 는 세상 8 내 가 꿈꾸 는 세상 을 위하 여 삶 이 풍요 롭 게 하 기 위하 여 는 벌이 가 일정 하 고 안정 적 이 어야 한다 . 기업 수익 이 극대 화 되 고 고도성장 을 할 때 우리 기업 들 은 노동 환경 고용 환경 을 이 률 배반 적 으로 변화 시켰 다 . 노조 때문 에 고임금 으로 채산 이 맞 지 않 다 . 등 의 구실 로 강성 노조 의 힘 빼 기 낮 은 급여 의 임시직 을 창출 시켰 다 . 설비 및 생산 자동 화 로 인원 감축 요인 도 지능 화 하 였 다 . 인원 감축 이 불가 한 경우 수익 창출 을 극대 화 하 기 위해 세계 화 및 수출 채산성 이 안 맞 다며 정부 요로 에 기업 인 건의 를 공론 화 하 여 기업 을 제 3 세계 에 해외 에 팔 거나 이전 또는 설립 을 허가 했 다 제 3 세계 란 저개발국 또는 노동 및 생산 의 말썽 이 없 는 저 임금 국가 에 해당 한다 . 또한 생산 에서 소비 수출 수입국 의 환경 에 적응 기업 의 현지 화 도 이루 어 졌 다 . 그야말로 글 로 발화 세계 화 되 었 다 . 거대 기업 의 탄생 비결 은 자국민 의 희생 을 강요 했 고 그 피로 성장 했 다 . 자국민 은 피 가 모자라 빈혈 을 일으켜 정부 에 수혈 을 받 는 환자 도 생겨나 고 신 종병 이 창궐 했 다 . 일 명 스트레스 우울증 뒤통수 에 가슴앓이 뇌 질환 등등 오직 했 으면 세계 는 넓 고 할 일 은 많 다고 했을까 각설 하 고 해임 해직 해고 는 정규직 에 한하 고 임시직 계약직 은 늘려 나갔 다 . 고용 불 균형 이 일어나 고 생활 은 피폐 해 지 고 삶 의 질 은 떨어졌 다 . 하이 태클 에 노동 산업 인력 은 정신 마저 불 안정 한 양상 을 보이 게 되 자 투기 가 만연 했 다 . 땀 의 노력 없이 도 돈 을 창출 해 내 는 두뇌 싸움 이 양산 되 었 다 . 온갖 저질 수법 까지 동원 되 었 다 . 공공 도 공익 도 공정 도 없 는 편법 에 무 질서 정도 를 지키 기 도 벅찬 아우성 이 었 고 정의 가 사라지 고 도의 가 무너지 고 공의 는 사족 을 버 등 거렸 다 . 그렇 다면 이 에 대한 대응책 은 과연 적절 했 는가 ! 적절 하 지 않 았 기 에 오늘 날 이 같 은 막되 먹 은 세상 이 아니 고 무엇 인가 얻 은 것 도 있 지만 잃 은 것 도 많 은 것 이 다 . 그 잃 은 것 에 대한 사회 비용 은 엄청 날 것 이 며 그것 의 고통 수반 은 상류 충 보다 중산 층 이하 의 전반 적 인 국민 대다수 의 치명 적 인 만성 적 고통 을 않 고 보이 지 않 는 적 도 모르 는 무감각 적 불감증 에 아 둥 바 등 하 는 것 이 다 . 병명 도 모르 고 죽 어 가 고 또 다른 환자 는 용천지랄 을 하 니까 의사 는 무얼 어째야 될지 난감 한 상태 에 놓여 있 다 . 그냥 자정 능력 을 믿 고 방치 하 다 보 니 수그러들 기 도 하 고 원인 이 밝혀 지 기 도 하 고 예상 을 할 수 없 는 , 반응 또한 불 규칙 적 인 사회 현상 에 대해 럭비공 같 다는 학자 도 있 고 염병 같 다는 유언비어 도 있 고 지 자식 낳 아 두 고 남 의 자식 걱정 하 는 남 의 자식 칭찬 하 는 일 이 비일비재 하 다 병폐 가 폐륜 을 낳 고 큰 소리 치 는 그 를 무엇 을 믿 고 존엄 하 며 존경 하 며 따르 겠 는가 ! 믿 을 놈 없 는 세상 누가 만들 었 는가 ! 그 책임 비용 은 어디 갔 는가 ! 무 책임 비용 수백 수천 골통 상전 에게 갖 다 받치 고 얻 은 것 은 무엇 인가 그게 통일 비용 이 라면 좀 좋 겠 는데 사람 까지 잡아가 며 전쟁 노름 하 는 그 를 무얼 더 믿 을 것 이 있 다고 차라리 그 를 응징 하 기 위한 대비 에 수백 수천 수조 를 써도 아깝 지나 않 지 차상 위 및 극빈자 부 랑 및 노숙 자 를 구제 하 는 사회 적 비용 이 청 , 장년 실업자 그리고 노인 부양비 용 노인 요양 비용 등등 그 에 수반 되 는 가족 적 사회 적 비용 인륜 을 저버린 버려진 사람 들 그 인식 들 의 가당찮 음 . .. 나이 는 공짜 가 없 다 . 먹 을수록 힘들 다 힘든 만큼 보람 도 클까 어른 년 륜 만큼 존경 스럽 다 . ~~~~~~~~ 꿈꾸 는 세상 9 내 가 꿈꾸 는 세상 을 위하 여 1 부 쌍놈 의 세상 에서 2 부 꿈꾸 는 세상 까지 연재 하 듯 기술 하 고 있 다 . 오늘 2011 년 12 월 15 일 14 시 35 분 부산역 광장 에서 소 상공 인 집회 를 잠시 참관 하 였 는데 주제 는 카드 수수료 1 . 5 % 를 요구 하 는 내용 이 었 다 . 이 는 카드 사 마다 차별 직종 으로 구분 하 여 수수료 가 제 각기 다르 게 차등 적용 하 여 폭리 를 취한다는 내용 이 었 다 . 기타 이슈 적 인 주제 가 재 벌구 탄 등등 이 었 다 . 문제 는 평등 과 균형 헌법 적 내용 도 포함 되 어 있 었 다는 점 이 다 . 국민 의 피 와 땀 으로 기업 이 대 기업 으로 현재 는 글로벌 거대 기업 이 되 었 다 . 그러나 현재 는 소수 인원 으로 극대 의 이익 을 창출 하 고 있 다 . 즉 , 고용 창출 없 는 또한 고용 없 는 성장 을 지속 하 고 있 다 . 그 다가 대 기업 이 대 기업 다워야 하 는데 중소기업 권역 의 분야 까지 진출 하 거나 편법 으로 사실 상 지배 체제 하 에 있 다 . 거기 다가 아들 손자 며느리 씩 의 문어발 경영 에 문어발 확장 문어 의 발 에 때 까지 도 모자라 자자손손 부귀영화 를 누리 고자 코 도 안 마른 어린애 가 벌써 거액 의 재산 을 보유 하 고 애 재벌 수준 의 자산가 가 상당수 있 음 이 밝혀졌 다 . 그리고 그게 몇 세대 애 인가 도 따져볼 문제 아닌가 문제 는 종업원 다 자르 고 수익 은 더 많이 나 는 데 도 아직 도 죽 는 소리 하 고 있 다는 점 이 다 . 국민 은 피폐 해 정말로 살 기 힘들 어 날 마다 죽 어 가 고 있 는데 적반하장 큰 소리 로 죽 는다고 아우성 이 다 . 한진 중공업 영도 조선소 사건 의 국회 청문회 또 다른 유행 의 쌍용 자동차 사건 등 의 각가지 전술 과 언행 을 살펴 볼 필요 가 있 다 . 구 사파 , 지역민 동원 , 정부 및 시 의 구원 요청 , 시위 장소 사전 신고 , 등등 노동자 왜곡 및 탄압 수법 이 상상 을 초월 하 는 초 극단 의 고단수 아니 었 든가 이 들 이 있 었 기 에 영도 조선소 는 좀 더 오래 부산 에서 볼 수 있 을 것 이 다 반 대로 이 들 이 없 었 다면 영도 조선소 는 더 빨리 사라질 것 이 뻔하 지 않 는가 . 대한민국 은 지금 집회 시위 중 가 는 곳곳 마다 시위 가 있 다 . 명분 없이 시위 가 가능 하 겠 는가 또한 집회 도 하 지 않 을 거 면서 집회 신고 를 하 고 있 다 . 허 위임 을 알 면서 도 신고 를 받 고 허위 임 이 밝혀져 도 아 무른 제제 가 없 다 . 고용 안정 및 촉진 자금 지원 자금 등 이 장기 고용 을 유지 시켜 주 지 못한다 . 청년 실업 과 아르바이트 장년 희망퇴직 과 조기 퇴직 한 집안 에 아들 , 딸 과 부모 가 완전 실업 사태 에 직면 하 고 있 다 . 직업 이 없 으니 결혼 도 못한다 . 일용직 이 거나 아르바이트 임시직 이 거나 계약직 으로 이 집안 이 행복 할 수 있 을까 ! 그 다가 법 이 장기 고용 을 막 고 있 는 경우 도 있 으니 오늘 그 집회 에 표 달 라고 호소 하 듯 당명 이 거론 되 고 직위 와 성명 을 자랑 스럽 게 얘기 하 고 연설 그런 인사 가 수도 없이 많 았 다 . 직무 를 유기 해 놓 고 그 들 이 해결 하 겠 다고 다 들 큰소리쳤 다 . 여러분 은 믿음 이 갑니까 ? 그 사람 가족 중 요양원 에 친족 을 맏 긴 사람 도 있 을 것 입니다 . 완전 고려장 해 놓 고 서민 을 위 한다 . 노인 을 공경 한다 . 청소년 을 사랑 한다고 외치 고 다닐 것 입니다 . 시장 바닥 사람 들 올 겨울 은 봄 이 올 때 까지 손 좀 따뜻 하 겠 습니다 . ~~~~~~~~ 꿈꾸 는 세상 10 내 가 꿈꾸 는 세상 은 사람 이 사람 을 신뢰 하 며 예의 를 지키 고 존중 하 는 사회 이 며 사람 이 사람 답 게 살 수 있 는 지역 사회 와 국가 이 다 . 앞서 거론 한 문제 의 핵심 은 인성 인격 교육 이 최고 의 인간 가치 를 창출 해 낼 수 있 다는 것 이 며 사람 이 사람 에게서 버림 받 는 세상 은 안 되 어야 한다는 것 이 다 . 사람 은 생 노병 사 와 인륜 지대 사 , 이 과정 에서 의 인간 존중 은 사람 으로서 필연 적 으로 갖추 어야 할 인성 이 다 . 태어남 은 귀하 다 . 인간 의 영속 을 의미 한다 . 그런데 이 인류 의 생산 이 절대 위기 를 내진 하 고 , 경시 하 는 풍조 가 형성 되 고 있 다는 사실 이 다 . 모든 생명체 의 본분 과 본질 은 종족 을 번식 시키 는 일 이 다 . 이것 이 인간 의 제일 근본 이 다 . 다음 이 교육 이 고 그 다음 은 삶 의 질 이 다 . 마지막 은 죽음 에 대한 인간 으로서 겸허 와 경건 사상 이 다 . 삶 의 질 에 대하 여 특히 강조 해 주 고 싶 은 것 은 사람 의 도리 이 다 . 현대 사회 에서 씨족 및 인간 교류 의 대소사 및 길흉사 의 참여 가 그리 만만 치 않 다는 데 큰 문제 를 않 고 있 다 . 조금 만 흔들려 도 인간 의 도리 를 지키 기 가 어렵 다는 것 은 인간 으로써 가치 를 잃 을 확률 이 있 다는 것 이 일상 적 보편 의 위기 인식 을 하 고 있 다는 점 이 다 . 근자 에 들 어 노인 을 경시 하 고 병들 면 보살필 가족 과 여력 이 없 다는 것 은 큰 문제 이 다 . 그런데 도 이 를 가볍 게 치중 하 고 있 음 이 비일비재 하 다 . 60 세 까지 자력갱생 하 다 . 병 이 라도 얻 으면 그 환자 는 일생 을 허무 하 게 받 아 드린다 . 제일 슬픈 것 은 가족 에게 일가친지 및 친구 에게 버림 받 고 또 잊 어 진다는 것 이 다 . 죽음 까지 가 는 길 이 멀 다면 가족 및 환자 도 견딜 수 없 는 고통 이 며 과중 한 스트레스 임 은 분명 하 다 . 일생 의 마지막 을 가족 과 함께 함 이 인지상정 아니 겠 는가 ! 병든 순간 부터 시골 산소 나 공원 묘원 납골당 대하 듯 한다는 개탄 시류 의 소리 가 지배 적 임 을 요양 병원 에서 체험 할 수 있 다 . 국가 비용 이 곳곳 에 지급 또는 지원 하 는 대상 이 많 다 . 올 바르 게 관리 되 지 않 음 도 뉴스 를 접하 고 있 다 . 고용 문제 와 함께 대상 의 가정 세대 에 직접 지급 하 고 그 책임 하 에 관리 됨 이 마땅 하 다 . ~~~~~~~~ 꿈꾸 는 세상 11 사회 현상 에 대하 여 꿈 을 가로 막 는 행위 는 상상 을 초월 할 정도 로 전 방위 적 이 고 , 지능 적 이 고 신속 하 다 . 밤 을 꼬박 셀 정도 로 한탕 에 대한 집념 이 강하 다 . 엄밀 할 때 도 있 지만 공개 적 일 때 도 있 다 . 특히 타인 을 일당 으로 고용 해 줄 을 세운다 . 꼭 , 그 애 가 수고비 주 고 할아버지 에게 담배 사 오 라고 심부름 시키 는 것 과 같 다 . 이 애 가 갖 게 된 담배 한 갑 은 얼마 가 될까 실비 가격 이 이 천 원 에 다 노인 의 수고비 를 보탠다 . 이것 이 원가 개념 이 다 . 그럼 실비 는 변함없 지만 원가 는 더 낮출 수 있 다 . 이것 이 투자 의 개념 에 속한다 . 둘 다 사회법 을 위반 한다는 것 이 다 . 법 의 원론 에서 이것 이 편법 이 든 ( 집행자 의 융통 성 포함 ) 실체 적 으로 공공 의 질서 를 파계 하 는 행위 이 고 우리 의 꿈 을 짓밟 는 행위 이 다 . 이것 이 지속 적 으로 쌓일 때 우리 의 꿈 은 황폐 해 지 는데 현상 만 알 지 실제 정신 세계 마저 관념 의식 마저 판단 의식 을 흐리 게 하 고 무감각 해진다 . 그렇 다면 그 노인 은 얼마 를 받 아야 그 심부름 이 가능 할까 이 금액 이 사회 건전 성 의 지수 다 . 여러분 은 얼마 를 주 면 그 담배 심부름 을 하 겠 습니까 ? 돈 이 문제 냐고 요 안 한다고 요 훈계 를 하 신다고요 신고 를 하 신다고요 그 담배 가게 를 그렇 다면 그 담배 얘기 를 다시 볼 필요 가 있 지만 아마 안 보 겠 지요 이렇게 건전 성 의 가치 와 행위 의 대처 방법 까지 다 알 고 있 음 에 도 실제 행동 은 안 한다는 사실 입니다 . 이것 은 방조죄 에 해당 하 는데 도 대부분 이 자기 도 모르 게 범법 을 한 것 입니다 . 아니 라고요 그러 면 그 학생 이 당신 앞 에서 담배 를 피웠 다 . 당신 은 어찌 하 겠 습니까 ? 위 와 똑같 은 현상 입니다 . 또한 답 도 비슷 하 게 할 것 입니다 . 지극히 한국 적 인 도덕관념 을 파계 하 고 있 다는 사실 입니다 . 바로 당신 이 공범 이 고 또 주범 입니다 . 거기 다가 당신 스스로 의 존엄 과 존경심 을 포기 하 고 한국 적 인 도리 를 유기 하 고 쌍놈 의 세상 이 되 도록 했 다는 것 입니다 . 아니 라고요 사람 은 각 각지 자신 의 처지 를 알 고 있 습니다 . 그 처한 상황 에 따라 행동 이 변할 수 있 는 것 입니다 . 견물생심 이 란 말 이 있 습니다 . 멀쩡 한 사람 도 당신 의 부주의 로 인해 양심 을 팔 기 도 또 도둑 이 되 기 도 합니다 . 수고비 를 주 겠 다는 약속 만 으로 도 실제 행위 가 이루어지 는 사례 가 비 일 비제 합니다 . 그런데 돈 이 눈앞 에 그 행위 전 에 돈 을 받 을 수 있 다면 상황 이 또 다르 게 그 행위 를 하 도록 압박 하 는 것 입니다 . 물론 금액 이 크 면 그 압박 은 가중 되 는 것 입니다 . 거기 다가 인맥 혈연 지연 학연 까지 동원 한다면 이 조직 사회 에서 대부분 수용 할 수 밖에 없 는 환경 이 라는 것 입니다 . 거기 다가 최후 의 일격 바로 생존 의 위협 이 라면 ( 퇴직 등 ) 아마 더 버틸 재간 이 없 을 것 입니다 . 그 담배 말 입니다 . 그 노인 이 얼마 를 받 았 을까요 . 다음 은 각 금액 에 대한 사회 건전 성 을 생각 해 보 세요 좀 , 복잡 한 심리 가 있 습니다 . 실비 이 천 원 만 받 았 다 . 수고비 로 실비 반 에 해당 하 는 천 원 을 받 았 다 . 이 천 원 을 받 았 다 . 오 천 원 을 받 았 다 . 오 천 원 을 받 아 삼 천 원 을 돌려주 지 않 았 다 . 돌려주 니까 수고비 삼 천 원 을 받 았 다 . 실비 외 수고비 를 만 원 받 았 다 . 다음 은 고차원 적 인 우리 사회 현상 으로 갑니다 . 재벌 이 어떻게 돈 을 벌 고 그 병폐 가 무엇 인지 우리 의 가슴앓이 는 무엇 인지 가늠 하 시 기 바랍니다 . 수고비 는 그냥 나온 말 입니다 . 그 학생 이 할아버지 께 한 말 , 만 원 을 주 면서 할아버지 배고프 시 죠 ! 저 가 담배 중독 이 되 었 나 봐요 ! 담배 이 천 원 짜리 한 갑 만 사 주 시 고 나머지 는 할아버지 먹 고 싶 은 것 사 드세요 했 담 니다 . ~~~~~~~~~~ 꿈꾸 는 세상 12 내 가 꿈꾸 는 세상 은 우리 가 꿈꾸 는 세상 이 었 으면 합니다 . 한국 에서 는 19 세 미만 청소년 에게 담배 판매 는 법 으로 금지 되 어 있 습니다 . 아마 쌍벌죄 에 해당 될 것 입니다 . 담배 피 는 청소년 의 년 령 도 낮 아 져 중학생 흡연 도 증가 추세 라고 합니다 . 만 원 을 주 고 담배 이 천 원 짜리 한 갑 을 사 달 라고 하 니 할아버지 가 사 다 주 었 습니다 . 할아버지 는 손쉽 게 팔 천 원 의 순수입 이 생겼 습니다 . 이 학생 은 담배 한 값 을 5 배 나 비싸 게 구입 한 것 입니다 . 손해 가 얼마 가 나 는지 경제 논리 로 보 면 적자 가 뻔하 고 그 회수 에 따라 눈 덩이 처럼 적자 는 마이너스 합산 됩니다 . 이 학생 은 처음 에 는 경제 관념 이 없 습니다 . 담배 한 갑 을 사 담배 를 몰래 피우 게 됩니다 . 그러 다가 친구 에게 들켜 한 개 피 를 주 게 됩니다 . 고자 질 하 지 말 라는 뜻 으로 그러 다가 배짱 이 생겨서 한 개 피 당 백 원 을 받 게 되 고 나중 엔 팔 라는 학생 에게 개비 당 이 백 원 에서 오 백 원 으로 올라갑니다 . 오 백 이상 에서 팔 기 는 문제 가 발생 합니다 . 강매 하 거나 폭력 의 위협 없이 는 판매 가 어려웠 던 것 입니다 . 계산 을 하 자면 한 갑 20 개 피 개피 당 1 백 원 입니다 . 누구 나 그 담배 가 2 천 원 짜리 라는 걸 알 고 낫 개 로 1 백 원 이 판매 원가 이 므로 판매 는 원할 합니다 . 개피 당 5 백 원 은 한 갑당 정확히 1 만 원 이 됩니다 . 그러면 노인 의 수입 은 회수 당 증액 되 는 것 같 지만 증액 이 아니 고 일정 수입 이 되 고 월수입 의 총액 만 많 은 것 이 됩니다 . 노력 의 대가 이나 불법 담보금 이 되 는 것 입니다 . 이 를 본 노인 의 친구 분 이 그 학생 에게 덤핑 공급 제안 을 합니다 . 한갑 당 8 천 원 에 이후 로 는 노인 분 들 은 서로 에게 공급 가액 이 비밀 이 됩니다 . 그 학생 은 처음 에 는 신의 를 지키 다가 덤핑 공급 제안 을 받 아 드리 고 또 돌아가 면서 공급 을 받 게 됩니다 . 학생 은 안정 적 인 공급자 수명 을 확보 하 고 2 천 원 의 실 원가 의 공급 도 가능 하 고 때 에 따라 수고비 를 줄 수 도 있 고 안 줄 수 도 있 는 원가 절감 의 극한 의 단계 까지 수완 을 키웠 든 것 이 됩니다 . 그 학생 은 처음 에 는 적자 이 었 으나 차츰 이익 의 극대 화 를 이룩 한 것 입니다 . 물론 같 은 수법 을 쓰 는 친구 를 견제 하 기 도 하 고 꼬 봉 에 시다 바리 까지 두 는 단계 로 진행 되 었 으니 가히 놀라 지 않 을 수 없 다 . 그러나 이 들 전부 는 비 정상 적 으로 성장 하 면서 도 이것 이 사회악 이 라는 무 관념 상태 에 빠져 있 는 것 이 다 . 여기 서 꿈 을 좀 먹 는 악은 전염성 이 강하 다는 것 이 다 . 다 들 알 고 있 는 사실 임 에 도 세삼 스럽 게 거론 한다고 할 것 입니다 . 바로 이것 이 사회악 을 묵인 동조 한다는 것 입니다 . ~~~~~~~~~~ 꿈꾸 는 세상 13 내 가 꿈꾸 듯이 여러분 도 저 보다 더 좋 은 꿈 을 꾸 시 기 바랍니다 . 담배 한 갑 에 1 만 원 을 주 고 또 1 만 원 을 받 기 까지 의 과정 이 지만 이것 은 아무 나 할 수 있 는 것 이 아닙니다 . 또한 내 영혼 을 팔 고 남 의 영혼 도 팔아먹 는 흡혈귀 본능 없이 는 불 가능 한 것 을 애 도 아닌 어른 이 휘말렸 다는 사실 입니다 . 우리 사회 가 이르 듯 혼탁 함 은 사회 및 국가 기강 이 올바르 지 못했 다는 것 입니다 . TV 를 보 면 우리 애 가 달라졌 어요 . 란 프로 가 있 습니다 . 애 교육 이 얼마나 적절 하 게 절 도 있 게 시켜야 하 는지 잘 보여 주 는 실 사례 들 입니다 . 현 사회 에 대하 여 사회 기강 이 얼마나 중요 한지 예 를 드 는 데 많 은 시간 을 할애 했 습니다 . 그런데 여러분 은 재미 가 없 는가 봐요 ( 화 무 는 십 일 홍 이 요 달 도 차 면 기우 는 법 인데 이런 씩 으로 얘기 를 시작 하 면 대부분 웃 지요 여러분 도 한 번 웃 습 시 다 . 그러면 소리 가 달라 차츰 맞 는 쪽 으로 소리 가 통일 되 어 갑니다 . 순식간 에 호흡 이 같 아 집니다 . 공동 으로 대 쳐 했 을 때 , 효과 가 커 다는 것 입니다 . 이것 은 옛말 이 아니 라 유행가 가사 를 옛 스럽 게 했 지요 . 그러 니 벌써 웃 었 으니 다음 단계 가 그 노래 아닙니까 ! 웃음 은 잠깐 이 지만 노래 는 끝 날 때 까지 즐겁 게 합니다 ) 사회 는 화초 와 같 은 것 입니다 . 관심 을 갖 지 않 으면 시들 어 죽 습니다 . 잘 보살피 면 때 가 되 면 예쁜 꽃 이 피 고 향기 가 납니다 . 꽃 의 아름다움 은 몇 칠 이 라고요 ? 십 일 그럼 사람 의 아름다움 은 답 이 다름 니다 . 생각 차이 분명히 있 습니다 . 꽃 의 향기 는 십 리 를 가 고 요 술 의 향기 는 백리 를 간다 네 요 . 사람 의 향기 는 ( 천리 / 만리 ) 만 리 라 구요 . 아니 영원 하 답니다 . 라 구요 할 수 있 습니까 ? 있 습니다 . 그럼 시 이작 노래 를 부르 네요 기 뿌 네요 이렇게 건전 한 사회 는 기쁘 고 즐겁 고 행복 하 답니다 . 제 가 아버지 흉내 를 한 번 내 에 봤 습니다 . 약주 한잔 에 콧노래 를 흥얼거리 면서 일부러 비틀거리 면서 어 이 시이 땅 이 왜 이레 이거 니 가 술 마셨 냐 니 가 술 먹 었 어 아이쿠 야아 내 가 잘 못 했 데이 그라 지 마 아 그라 지 마 에 이이 ( 와 이 라 쌋는교오 동네 창피 한다 마아 ) 그렇게 한번 해 보 니까 부모 님 생각 이 주마 등 같이 흘러가 는데 그게 낙동강 푸른 물 에 노 젖 는 배 에 사공 그렇게 할아비 도 힘들 었 고 아부지 도 힘들 었 고 내 도 힘든 세상 인데 울 아들 도 힘든 세상 에 살 까요 정말 꿈꾸 는 세상 에 꽃 들 이 만발 한 행복 의 노래 를 부르 고 싶 습니다 . 그런 세상 을 위하 여 공공 의 적 을 명확히 규정 하 고 공동 으로 대처 해야 합니다 . 반인륜 적 범죄 를 용인 했 어 는 안 됩니다 . 공동체 가족 사회 를 위하 여 가족 이 똘똘 뭉쳐야 합니다 . 이제 부터 분가 시키 지 마시 기 바랍니다 . 그것 만 이 이 어려운 사회 를 헤쳐 나가 며 행복 한 사회 를 만들 어 가 는 첫 걸음 입니다 . 못난 글 보 아 주 셔서 대단히 감사 합니다 . 2011 년 12 월 16 일 저녁 손 정 모 씀 ~~~~~~~~~~~~~~~ 봄봄 봄 에 도화 꽃 피 는 봄 에 소풍 이나 가 자 . .. . . . ( 우째 세상 이 그 말 이 그 말 이 고 . .. 헛 꿈 을 꾸 었 네 올해 도 . .. 내년 2020 년 은 가슴 이 따뜻 한 사람 이 되 자 . ..) 년 말 국회 한마디 로 독재 와 개판 의 장난 이 다 2020 년 4 월 국회의원 총선 이 있 다 10 년 전 이나 지금 이나 한심 한 나라 에 한심 한 놈 의 글 이 다 . 그래도 멋진 사회 연구소 최고 의 글 이 다 . ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ 우리 사 는 세상 며느리 의 지혜 ( 아부지 ) " 애비 야 나 삼 만 원 만 주 고 갈 수 있 겠 니 . " " 없 어요 . " 80 살 이 넘 은 아버지 가 회사 에 출근 하 는 아들 에게 사정 을 했 건만 아들 은 냉정 하 게 거절 을 하 였 다 . 늙 은 아버지 는 이웃 노인 들 과 어울리 다 얻 어 만 먹 어 온 소주 를 오늘 은 한 번 이라도 갚 아 주 고 싶 었 다 . 며느리 가 설거지 를 하 다 부자간 의 대화 를 듣 다 시아버지 의 그늘진 얼굴 을 보 았 다 . 며느리 는 무언가 를 한참 생각 하 더니 밖 으로 달려 나갔 다 . 한참 만 에 버스 를 막 타 려는 남편 을 불러 세워 숨찬 소리 로 손 을 내밀 었 다 . " 여보 돈 좀 주 고 가 요 . " " 뭐 하 게 ? " " 애 들 옷 도 사 입히 고 저 오늘 동창 계 모임 도 있 어요 . " 며느리 는 지갑 에서 오만 원 가량 을 꺼내 헤아리 며 담뱃값 이 찻값 이 대포 값 이 . .. 어쩌 니 하 는 남편 지갑 을 빼앗 아 차비 만 쥐 어 주 고 집 으로 돌아왔 다 . 그리고 는 아파트 베란다 에 기대 밖 을 바라보 는 시아버지 께 돈 을 몽땅 내밀 었 다 . " 아버님 , 이 돈 으로 드 시 고 싶 은 소주 도 잡수 시 고 친구 분 들 도 오랜 만 에 대접 해 드리 세요 . " 시아버지 는 며느리 가 고마웠 지만 선뜻 받 을 수 없 었 다 . " 너 네 살 기 도 넉넉 치 않 은데 쾐찮다 . 애 들 맛있 는 거 사 주 거라 . " 며느리 는 대답 도 듣 는 둥 , 마 는 둥 , 돈 을 탁자 에 놓 아 드리 고 서둘러 방문 을 닫 았 다 . 그날 밤 남편 이 퇴근 하 고 돌아왔 다 . 씻 지 도 않 고 노 는 애 들 을 보 고 " 왜 애 들 좀 씻기 지 이렇게 더럽 냐 ? " 고 말 했 다 . 그 이튿날 도 . .. 또 그 다음 날 도 . .. 애 들 꼴 은 더러워져 가 고 있 었 다 . 새까만 손등 이 며 , 며칠 전 까지 만 해도 반드레 하 던 애 들 이 거지꼴 로 변해 갔 다 . 남편 은 화 를 벌컥 내 어 고함 을 쳤 다 . " 여편네 가 하루 종일 뭐 하 길래 애 들 꼴 을 저렇게 만들 어 놔 ! !" 남편 의 화난 소리 를 듣 고 있 던 아내 가 눈 에 핏줄기 가 서서 는 화 를 내 며 남편 에게 소리 를 질렀 다 . " 저 애 들 을 곱 게 키워 봐야 뭐 해요 . 당신 이 아버지 께 돈 삼 만 원 도 냉정 하 게 거절 하 는데 우리 애 들 도 우리 가 늙 어서 삼 만 원 달래 면 안 줄 거 아니 에요 ? 그런데 뭣 때문 에 애 들 을 사랑 으로 키우 라고 해요 ? " 아내 의 말 에 남편 은 말 을 잇 지 못했 다 . 한참 후 멍하니 서 있 던 아들 은 최면 에서 풀린 듯 늙 은 아버지 의 방문 을 조심스레 열 었 다 . 늙 은 아버지 는 아들 의 무정 함 을 잊 은 채 , 안쓰러운 표정 으로 " 어서 오 거라 . " " 회사 일 이 힘들 었 을 텐데 고생 했 구나 . 환절기 라 감기 조심 해야 한다 . " 아버지 는 무정 한 아들 을 걱정 하 는 것 이 다 . 어린 시절 아버지 와 의 추억 이 주마등 처럼 스쳐 지나갔 다 . 아들 눈 에 는 눈물 이 고였 다 . ( 페이스북 에서 옮김 ) ~~~~~~~~~~~~~~~ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- Umberto Giordano ( 1867 - 1948 ) Fedora ( Act 2 ) Loris AriaAmor ti vieta 멈출 수 없 는 사랑 1 . Jose Carreras , tenor 2 ' 44 Eva Marton , sopHungarian Radio and Television Symphony OrchestraGiuseppe Patane , cond 2 . Placido Domingo 2 ' 11 3 . Giuseppe Giacomini 2 ' 02 4 . Franco Corelli ( 1951 ) 3 ' 13 공유 하 기 글 요소