◎ 평생 을 부처 님 가르침 대로 불교 는 참 다운 인간 성 을 회복 하 도록 일러 주 는 부처 님 의 가르침 을 따르 는 종교 이 다 . 여기 평생 을 그 가르침 대로 올곧이 살아온 30 인 이 있 다 . ‘ 대종사 ’( 비구 ) , ‘ 명사 ’( 비구니 ) 라는 최고 법계 를 품수 받 은 그 들 은 40 년 이상 을 부처 님 법대 로 살 고자 수행 정진 했 고 또 지금 도 그 길 을 묵묵히 가 고 있 다 . 급속도 로 변하 는 현대 사회 에서 한결 같 은 가치관 을 지니 고 세월 을 건너 는 그 들 의 모습 은 우리 에게 다소 느리 고 답답 해 보일지 도 모른다 . 그러나 생명 의 존엄성 마저 깃털 처럼 가벼워져 버린 이 시대 , 그 들 이 내어놓 은 묵직 한 바위 같 은 모습 에 절로 안도 의 숨 이 나오 는 이유 는 무엇 일까 ? ◎ 맑 은 얼굴 과 목소리 뒤 엔 치열 한 수행 이 대종사 27 인과 명사 3 인 은 이미 세속 나이 로 일흔 을 훌쩍 넘 었 지만 , 놀랍 게 도 아이 처럼 맑 은 얼굴 과 목소리 를 지녔 다 . 그리고 그 들 은 여전히 새벽 두세 시 에 일어나 예불 로 하루 를 시작 하 고 , 참선 과 공부 를 게을리 하 지 않 는다 . 이런 모습 에서 젊 은 시절 수행 이 어떠 했 을지 짐작 하 기 는 어렵 지 않 다 . “ 벼랑 끝 에서 손 을 놓 아 버릴 수 있 겠 느냐 . ” 조계종 종정 법전 대종사 가 우리 에게 던진 이 한마디 는 매 순간 최선 을 다 해 살 라는 뜻 이 지만 , 또한 그 의 수 행담 을 고스란히 압축 한 말 이 기 도 하 다 . 한 겨울 다섯 되 의 쌀 이 떨어지 기 전 에 공부 를 마치 든가 , 죽 든가 둘 중 하나 를 택하 겠 다는 일념 으로 암자 의 문 을 걸 어 잠그 고 매진 했 던 그 의 수행 은 이미 불교 계 에 유명 하 다 . 그 외 에 도 , 널빤지 에 못 을 박 아 앞 에 세워 놓 고 잠 을 자지 도 , 눕 지 도 않 으며 용맹 정진 을 한 종산 대종사 , 한 겨울밤 맨발 로 눈 속 을 걸 어 출가 하 기 위해 수덕사 를 찾아간 설정 대종사 , 파고다 공원 에서 거지 들 을 상대 로 매일 법문 을 한 무진장 대종사 등 그 들 이 털어놓 은 출가 의 길 은 치열 함 그 자체 였 다 . 이제 그 들 은 명실상부 불교 계 의 큰스님 으로 뭇 사람 들 의 존경 을 받 으며 우리 시대 정신 적 주춧돌 역할 을 충실히 하 고 있 다 . 어느 때 보다 삭막 한 이 시대 , 그 들 이 들려주 는 한마디 , 한마디 는 감로수 가 되 어 우리 의 마음 을 적셔준다 . ◎ 가장 평범 한 , 보통 사람 에 가깝 게 부처 님 은 생로병사 라는 삶 의 고 를 극복 하 겠 다는 확고 한 목표 를 지니 고 출가 하 셨 다 . 지난 한 과정 을 거쳐 삶 의 진리 를 깨치 고 , 여든 이 넘 도록 사람 들 에게 자신 이 깨달 은 모든 것 을 전하 기 위해 , 한 평생 을 꾸준히 실천 하 는 삶 을 사셨 다 . 그분 의 길 을 따르 는 대종사 30 인 은 말 한다 . 넘치 지 도 모자라 지 도 않 게 사 는 것 , 밝 은 마음 으로 사 는 것 , 일체 생명 이 존엄 하 다는 자각 을 지니 는 것 등 이 중요 하 다고 . 그리고 결국 이 모든 것 은 사람 다운 성품 을 찾 아 , 사람 답 게 살 고자 하 는 그 이상 도 이하 도 아니 라고 말 이 다 . ◎ 기자 29 명 의 발품 이 빚어낸 책 《 한국 의 대종사 들 》 은 한국 불교 기자 협회 창립 20 주년 을 기념 하 는 책 으로 , 여름휴가 를 반납 한 채 취재 에 참여 한 기자 29 명 의 발품 이 빚어낸 결과물 이 다 . 전국 의 사찰 곳곳 에서 취재 를 하 는 가운데 몇몇 기자 들 은 언론 노출 을 달가워하 지 않 는 대종사 들 로부터 “ 뭐 하 러 내려왔 느냐 ” , “ 인터뷰 안 할란다 . 그냥 돌아가 라 ” 는 말 을 들으며 면박 을 당하 기 도 했 다 . “ 기왕 에 왔으니 차나 한잔 하 게 ” 라는 말씀 에 한시름 놓 고 조심 스럽 게 묻 고 듣 기 를 거듭 한 끝 에서 야 이 들 은 겨우 취재 를 마칠 수 있 었 다 . ◎ 대종사 ( 大 宗師 ) , 명사 ( 明師 ) 란 ? 대종사 ( 大 宗師 ) 는 스님 들 에게 부여 되 는 최고 의 법계 ( 法階 ) 이 다 . 법랍 40 년 이상 의 비구 로 종사 ( 宗師 ) 법계 수지 자 중 에서 특별 전형 에 의해 선발 된다 . 법계 란 수 행력 과 종단 지도력 의 상징 이 며 종단 위계 서열 의 기본 이 다 . 명사 ( 明師 ) 는 비구 의 대종사 에 준하 는 비구니 법계 이 다 . 비구 법계 는 대종사 ․ 종사 ․ 종덕 ․ 대덕 ․ 중덕 ․ 견덕 으로 , 비구니 법계 는 명사 ․ 명덕 ․ 현덕 ․ 혜덕 ․ 정덕 ․ 계덕 으로 각각 나뉘 어 져 있 다 . ◎ 차례 책 을 펴내 며 4 축하 의 글 6 법전 대종사 고양이 밥 을 훔쳐 먹 는 쥐 의 마음 으로 수행 하 라 12 종산 대종사 수행자 들 의 표상 , 재 가 불자 의 스승 26 밀운 대종사 눈 뜨 고 잠드 는 날 까지 정진 해야 38 지종 대종사 내 부처 속 이 지 말 고 언행일치 하 며 살 자 50 도견 대종사 계 를 철저히 지켜야 수행자 62 성수 대종사 천하 만물 중 에 선 아닌 게 없 다 74 보성 대종사 그대 게으른 가 , 게으르 지 않 은가 86 고산 대종사 부처 님 은 노력 하 면 다 된다고 하 셨 어요 98 원명 대종사 처처 의 이치 가 부처 님 가르침 110 활안 대종사 마음 이 밝 지 못하 면 세상 이 다 거짓말 124 도문 대종사 마음 가 는 곳 에 부처 님 계시 니 138 지관 대종사 일체 생명 이 존엄 하 다 152 초우 대종사 매 순간 순간 이 출가 164 혜정 대종사 이 세상 에 내 것 은 없 다 176 원명 대종사 문 에 들어와서 나가 지 않 은 이 190 혜승 대종사 중생 의 행복 이 나 의 행복 202 명 선 대종사 호국 도량 에서 중생 보듬 는 호랑이 스님 214 혜정 대종사 마음 찾 는 일 늦추 지 말 아야 228 진제 대종사 두 두 물물 이 모두 부처 라 240 설정 대종사 본질 을 바로 보 고 참 행복 을 찾 아라 250 무진장 대종사 입전 수수 반세기 , 중생 곁 떠나 지 않 는 참 부처 262 월 서 대종사 내 삼베옷 무게 가 세 근 274 현해 대종사 인간 의 존엄 성 깨칠 때 이 세상 은 너 도 부처 나 도 부처 286 법흥 대종사 스스로 를 등불 로 삼 고 정진 하 라 300 고우 대종사 부처 님 가르침 에 대한 이해 부터 하 고 수행 을 314 정무 대종사 은혜 알 고 은혜 갚 는 삶 을 살라 326 광우 명사 삼독 끊 고 본성 맑 혀야 열반 얻 어 340 묘엄 명사 살생 을 하 지 않 으면 세계 평화 가 옵니다 352 명 성 명사 모르 는 것 을 모른다 하 고 , 의리 를 잊 지 말 아라 364 혜초 대종사 함께 생존 하 는 삶 을 살아가 려면 서로 나눠야 376 ◎ 본문 중 에서 “ 출가 는 몸 으로 하 는 것 과 마음 으로 하 는 두 가지 가 있 어 . 절 에 가 서 삭발 하 고 가사 장삼 을 입 는 것 은 몸 의 출가 요 , 탐진 치 삼독 을 여의 는 것 은 마음 의 출가 야 . 몸 만 출가 하 고 마음 은 탐진 치 로 가득 차 있 다면 진정 한 출가 라 할 수 없 지 . ” ( 원명 대종사 ․ 대구 관음사 ) - 본문 119 쪽 “ 사람 에게 는 먼저 할 일 과 나중 에 할 일 이 있 어 . 심성 밝히 는 일 이 먼저 할 일 이 지 . 그래서 출가 했 어 . 이제껏 실수 없이 걸어왔 다고 하 면 거짓말 이 지 . 행복 이나 사랑 이 싫 다는 것 도 그렇 고 . 연애 하 자는 꼬드김 도 받 았 어 . 그러나 먼저 할 일 이 아닌 바 에 두 가지 를 동시 에 할 수 는 없 는 거 야 . 항상 이것 이 기준 이 되 었 지 . 이제 는 천 번 만 번 실패 해도 끄달리 지 않 아 . ” ( 활안 대종사 ․ 송광사 천자 암 ) - 본문 129 쪽 지관 대종사 는 “ 현대인 들 은 누구 나 몇 개 의 카드 나 패스포트 를 갖 고 다닌다 ” 며 이제 온 국민 이 필수 로 지녀야 할 패스포트 가 무엇 일까 자문 하 신다 . 머뭇거리 는 기자 에게 스님 은 “ 바로 일체 생명 이 존엄 하 다는 자각 ” 이 라 이르 신다 . ( 지관 대종사 ․ 서울 경국 사 ) - 본문 161 쪽 “ 부처 님 은 육신 과 마음 의 근본 을 깨닫 는다면 행복 에 이를 수 있 다고 말씀 하 셨 습니다 . 육신 의 근본 은 지수 화풍 4 대 로 구성 돼 있 습니다 . 내 몸 의 공기 는 호흡 을 통해 다른 사람 의 몸 으로 들어갑니다 . 다른 사람 이 보낸 공기 가 내 몸 으로 들어오 기 도 합니다 . 또 내 가 먹 은 음식 은 원래 다른 동물 이 거나 식물 이 었 는데 내 안 으로 들어와 나 의 피 와 살 이 됩니다 . 이 처럼 우주 삼라만상 가운데 내 몸 아닌 것 이 없 습니다 . 모든 것 이 내 몸 이 라고 생각 한다면 화내 거나 성낼 일 도 없이 모든 것 이 행복 해집니다 . ” ( 혜승 대종사 ․ 양주 연화 사 ) - 본문 205 쪽 “ 불교 는 스스로 의 힘 으로 성불 할 수 있 다는 자력 신앙 입니다 . 부처 님 은 자신 의 마음 에서 삼라만상 을 보 고 깨달 았 지요 . 거슬러 올라가 면 신 이 란 개념 도 결국 마음 에서 나온 것 이 라 할 수 있 죠 . 신 이 인간 을 창조 한 것 이 아니 라 , 마음 이 신 을 창조 했 습니다 . ” 혜정 대종사 는 인간 중심 의 종교 , 믿음 으로 마음 을 깨쳐 가 는 종교 가 불교 라 한다 . 그러 기 에 바로 여기 서 충실 하 게 자기 인생 을 당당 하 게 살아가 라고 한다 . ( 혜정 대종사 ․ 보 은 법주사 ) - 본문 236 쪽 “ 부처 님 이 어떤 사람 인지 아십니까 ? ‘ 가장 평범 한 , 보통 ’ 사람 입니다 . 우리 중생 들 은 보통 사람 에 미치 지 못하 거나 , 지나친 사람 들 이 에요 . ‘ 가장 평범 하 고 보통 사람 인 ’ 부처 님 의 성품 을 닮 기 위해 우리 는 공부 하 고 있 습니다 . 그런데 우리 는 부처 님 앞 에서 무엇 을 빌 고 있 습니까 ? 아파트 당첨 을 , 남편 승진 을 , 또는 자녀 들 이 좋 은 대학 에 붙 기 를 바라 고 있 지 않 나요 ? 왜 절 에 다 닙니까 ? 우리 의 정신 세계 를 정상 화 하 기 위해서 다니 는 것 이 라고 나 는 말 합니다 . ” ( 무진장 대종사 ․ 서울 조계사 ) - 본문 263 쪽 “ 부처 님 가르침 에 대한 이해 부터 하 고 수행 을 해야 합니다 . 그래야 체험 으로 가 는 길 이 열려요 . 부처 님 이 보 신 무아 , 공 을 우리 가 직시 하 면 인생 이 바뀝니다 . 그것 을 이해 하 면서 자동 으로 사고 하 고 생활 이 되 도록 하 는 것 이 바로 ‘ 수행 ’ 입니다 . 내 존재 에 대한 원리 를 정확 하 게 이해 하 고 , 그 이해 를 바탕 으로 염불 , 참선 , 절 , 봉사 등 수행 을 열심히 하 세요 . 이것 이야말로 행복 해 지 는 가장 빠른 길 입니다 . ” ( 고우 대종사 ․ 봉화 금봉 암 ) - 본문 324 쪽 ◎ 저자 소개 한국 불교 기자 협회 = 불교 계 신문 ․ 방송 ․ 잡지 ․ 인터넷 등 14 개 매체 에 몸담 고 있 는 기자 들 의 모임 . 불교 와 언론 에 대한 연구 및 보살도 의 실천 을 통해 불교 문화 를 창달 하 며 파사현정 의 자세 로 불 국토 건설 에 기여 하 고 있 다 . 글 강지연 ( 현대 불교 신문 ) 김명환 ( 불광 ) 김선두 ( 불교 신문 ) 김성우 ( 현대 불교 신문 ) 김원우 ( 우리 불교 신문 ) 김종기 ( 불교 플러스 ) 김주일 ( 주간 불교 신문 ) 김치중 ( 주간 불교 신문 ) 남동우 ( 금강신 문 ) 박인 탁 ( 불교 신문 ) 변대 용 ( 불교 텔레비전 ) 사기 순 ( 불광 ) 신중일 ( 주간 불교 신문 ) 안 직수 ( 불교 신문 ) 엄태규 ( 불교 신문 ) 여태동 ( 불교 신문 ) 이학종 ( 미디어 붓다 ) 임연태 ( 현대 불교 신문 ) 조동섭 ( 현대 불교 신문 ) 조용수 ( 불교 텔레비전 ) 탁 효정 ( 미디어 붓다 ) 허 정철 ( 불교 신문 ) 홍 다영 ( 불교 신문 ) 사진 김형주 ( 불교 신문 ) 박재완 ( 현대 불교 신문 ) 신재호 ( 불교 신문 ) ◆ 응모 방법 : 이 책 을 읽 고 싶 은 이유 를 적 어 주 세요 . ◆ 서평 단 모집 기간 : 12 월 7 일 ~ 12 월 13 일 ◆ 모집 인원 : 15 명 ◆ 발표 일 : 12 월 14 일 ( → 이벤트 당첨자 발표 ) ◆ 서평 작성 마감 일 : 책 수령 후 2 주 이내 ( → 책 수령 과 서평 완료 댓글 확인 ) 응모 자격 : ( 쪽지 는 처음 신청 하 시 는 분과 연락처 변경 된 분 만 보내 세요 ) ◆ 정회원 만 신청 가능 합니다 . 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