부활 하 신 예수 그리스 도 안 에서 지금 까지 알 게 된 바 와 같이 모든 성도 들 은 거룩 하 고 완전 한 새 피조물 이 되 었 습니다 . 십자가 에 못 박힌 마지막 아담 안 에 는 불 완전 하 고 부패 하 고 불행 한 것 들 이 있 었 지만 , 부활 하 신 예수 님 안 에 는 영원히 썩 지 도 아니하 고 쇠하 지 도 아니하 는 거룩 하 고 완전 한 것 들 만 있 다고 하 였 습니다 . 따라서 계시록 21 장 에 기록 된 신천지 즉 영원 한 천국 에 들어가 면 새롭 게 창조 된 모든 피조물 을 소유 하 고 영생 복락 을 누리 게 될 것 입니다 . 그런데 천국 에 들어갈 모든 성도 들 중 에서 교회 시대 의 이긴 자 들 은 이 땅 에 사 는 동안 하나님 의 생명 과 성품 을 체험 적 으로 맛보 는 큰 축복 을 누리 게 되 는 것 입니다 . 이제 부터 이러 한 진리 를 성경 구절 을 통하 여 확인 해 보 도록 하 겠 습니다 . 에베소서 2 장 1 - 10 절 을 살펴보 도록 하 지요 . 2 장 1 절 을 보 면 “ 허물 과 죄 로 죽 었 던 너희 를 살리 셨 도다 . ” 고 하 셨 는데 이 말씀 은 원죄 와 자 범죄 로 말미암 아 죽 을 수 밖에 없 던 우리 의 옛 사람 이 예수 님 의 십자가 로 말미암 아 완전히 죽 었 고 , 부활 하 신 예수 님 안 에서 의롭 고 거룩 하 고 선한 피조물 로 다시 살 게 되 었 다는 것 입니다 . 그리고 2 장 2 절 에 는 “ 그때 에 너희 가 그 가운데 서 행하 여 이 세상 풍속 을 좇 고 공중 의 권세 잡 은 자 를 따랐 으니 곧 지금 불순종 의 아들 들 가운데 서 역사 하 는 영 이 라 . ” 고 하 였 습니다 . 2 장 3 - 5 절 을 보 면 “ 전 에 는 우리 도 다 그 가운데 서 우리 욕심 을 따라 지내 며 육체 와 마음 의 원 하 는 것 을 하 여 다른 이 들 과 같이 본질 상 진노 의 자녀 이 었 더니 긍휼 에 풍성 하 신 하나님 이 우리 를 사랑 하 신 그 큰 사랑 을 인하 여 허물 로 죽 은 우리 를 그리스도 와 함께 살리 셨 고 ” 라고 하 였 습니다 . 이 말씀 중 에 ‘ 우리 를 그리스도 와 함께 살리 셨 고 ’ 라고 한 것 은 예수 님 과 함께 죽 었 다가 예수 님 과 함께 부활 되 었 다는 사실 과 같이 , 하나님 의 섭리 에 따라 언제나 우리 는 예수 님 과 떨어질 수 없 는 관계 가 되 었 다는 것 입니다 . 대부분 의 성도 들 은 십자가 와 부활 에 대하 여 예수 님 과 함께 죽 었 다가 다시 부활 했 다는 사실 이 떼 려야 뗄 수 없 는 관계 라는 사실 을 모르 고 있 습니다 . 그러나 하나님 께서 는 예수 님 안 에 모든 사람 들 을 비롯 한 모든 피조물 들 을 담 으셔서 죽 게 도 하 시 고 부활 하 게 도 하 신 것 입니다 . 그러므로 성도 들 이 예수 님 과 함께 십자가 에 이미 죽 었 다는 사실 을 모르 고 자기 혼자 죽 으려고 애쓴다는 것 은 대단히 큰 모순 이 되 는 것 입니다 . 또한 속죄론 을 통해서 알 수 있 는 바 와 같이 예수 님 께서 번제 를 드린 것 에 모든 성도 들 의 옛 사람 을 대신 하 여 죽 으셨다는 진리 가 담겨 있 는 것 입니다 . “ 너희 가 은혜 로 구원 을 얻 은 것 이 라 ” 고 하 신 말씀 은 성도 들 의 옛 사람 이 죽 었 다는 것 까지 도 은혜 로 받 게 된다는 것 을 알려 주 신 것 입니다 . 워치만 니 성자 께서 경험 한 바 와 같이 우리 가 아무리 애 를 써도 죽 어 지 지 않 기 때문 에 그 죽음 조차 도 십자가 의 은혜 로 받 게 하 려는 것 입니다 . 영 적 할례 은총 에 대한 지식 은 이러 한 진리 를 쉽 게 깨달 을 수 있 도록 도와 주 는 것 입니다 . 또한 2 장 6 절 을 보 면 “ 함께 일으키 사 그리스도 예수 안 에서 함께 하늘 에 앉히 시 니 ” 라고 하 였 습니다 . 여기 에서 ‘ 함께 일으키 사 ’ 라고 하 신 말씀 은 성도 들 이 예수 님 과 서로 떨어져서 죽 거나 부활 한 것 이 아니 고 , 하나님 의 은혜 로 예수 님 과 함께 죽음 이나 부활 이나 승천 에 동참 하 게 되 었 다는 것 입니다 . 이 와 같이 성도 들 은 그리스도 안 에서 예수 님 과 함께 죽 고 예수 님 과 함께 부활 하 고 예수 님 과 함께 승천 하 는 큰 은혜 를 받 은 것 입니다 . 얼마나 큰 은총 인가요 ? 이 와 같이 기독교 는 순수 한 은혜 의 종교 인 것 입니다 . 또한 2 장 7 - 8 절 을 보 면 “ 이 는 그리스도 예수 안 에서 우리 에게 자비 하 심 으로써 그 은혜 의 지극히 풍성 함 을 오 는 여러 세대 에 나타내 려 하심 이 니라 . 너희 가 그 은혜 를 인하 여 믿 음 으로 말미암 아 구원 을 얻 었 나니 이것 이 너희 에게서 난 것 이 아니 요 하나님 의 선물 이 라 . ” 고 하 였 습니다 . 예수 님 의 십자가 와 부활 을 통하 여 옛 사람 이 죽 고 그리스도 안 에서 거룩 하 고 선한 피조물 로 재 창조 된 사실 이 대단히 풍성 한 은혜 이 기 때문 에 하나님 께서 는 이 놀라운 복음 을 많 은 사람 들 에게 증거 하 도록 예정 하 셨 다는 것 입니다 . 또한 성도 들 의 율법 적 인 노력 에 의한 결과 가 아니 고 하나님 께서 예수 님 의 십자가 를 통하 여 주 시 는 순수 한 선물 , 즉 은혜 로 말미암 아 죄사 함 을 받 고 새 생명 과 하나님 의 성품 으로 거듭나 게 하 시 는 큰 구원 을 받 게 되 었 다는 것 입니다 . 그리고 2 장 9 - 10 절 을 보 면 “ 행위 에서 난 것 이 아니 니 이 는 누구 든지 자랑 치 못하 게 함 이 니라 . 우리 는 그 의 만드신 바 라 . 그리스도 예수 안 에서 선한 일 을 위하 여 지 으심을 받 은 자니 이 일 은 하나님 이 전 에 예비 하 사 우리 로 그 가운데 서 행하 게 하 려 하심 이 니라 . ” 고 하 였 습니다 . 여기 에서 ‘ 만드신 바 ’ 란 부활 하 신 예수 님 안 에서 재 창조 된 상태 를 가리켜 말 하 는 것 입니다 . 다시 말 해서 모든 성도 들 은 그리스도 안 에서 영원 한 천국 생활 을 하 기에 합당 한 선 한 일 을 위하 여 새롭 게 창조 되 었 다는 것 입니다 . 그러므로 죄 를 지 을 수 없 을 뿐 만 아니 라 그리스도 안 에서 선한 생활 만 할 수 있 는 새로운 피조물 로 만드셨 다는 뜻 입니다 . 부활 하 신 예수 님 안 에 는 질병 이나 부패 한 것 들 이나 불행 한 것 이 있 을 수 없 습니다 . 거기 에 는 완전무결 하 고 신령 한 것 들 뿐 입니다 . 그리고 그리스도 안 에서 새롭 게 창조 된 모든 피조물 들 은 오직 선한 일 을 위하 여 만들 어 진 것 들 뿐 이 라는 것 입니다 . 대부분 의 기독교 인 들 은 술 을 마시 고 담배 를 피우 던 사람 이 성령 의 역사 를 체험 한 후 에 술 과 담배 를 끊 고 행실 이 변화 된 생활 모습 을 보 고 새로운 피조물 이 된 것 으로 인식 을 하 고 있 지만 이 성경 말씀 에서 새로 지음 받 았 다는 것 은 부활 하 신 예수 님 안 에서 완전무결 하 게 창조 된 피조물 이 되 었 다는 것 을 가리켜 말 합니다 . 이 와 같이 성도 들 은 부활 하 신 예수 님 안 에서 영광 스럽 고 거룩 하 게 재 창조 된 자신 을 알 게 되 어야 만 비로소 십자가 의 도 를 정확 하 게 깨달 았 다고 할 수 있 는 것 입니다 . 골로새서 3 장 을 살펴보 면서 십자가 의 도 에 대하 여 좀 더 보충 설명 을 하 도록 합니다 . 골로새서 3 장 1 절 을 보 면 “ 그러므로 너희 가 그리스도 와 함께 다시 살리 심 을 받 았 으면 위 에 것 을 찾 으라 . 거기 는 그리스도 께서 하나님 우편 에 앉 아 계시 느니라 . ” 고 하 였 는데 , 여기 에서 예수 님 과 함께 살리 심 을 받 을 것 은 예수 님 께서 모든 성도 들 의 옛 사람 을 짊어지 시 고 마지막 아담 으로서 십자가 에 못 박혀 죽 으셨 다가 부활 하 신 때 이루어진 것 입니다 . 그러므로 성도 들 이 다시 살리 심 을 받 았 다는 진리 를 해석 하 려면 예수 님 의 부활 사건 을 외면 하 면서 생각 할 수 는 없 는 것 입니다 . 또한 하나님 의 재창조 적 인 목적 에 따라 예수 님 께서 부활 하 셨 고 , 40 일 만 에 승천 하 시 어 하나님 의 보좌 우편 에 계심 으로써 모든 성도 들 의 필요 를 풍성 하 게 충족 시켜 주 는 축복 이 보장 되 게 된 것 입니다 . 그러므로 ‘ 위 에 것 을 찾 으라 ’ 는 말씀 이 주어진 것 입니다 . 자세히 말 하 자면 하나님 의 보좌 우편 에 앉 아 계신 예수 님 안 에 는 모든 성도 들 이 영원 한 천국 에서 영생 할 때 필요 로 하 는 새 성품 과 새 생명 그리고 새 하늘 과 새 땅 과 만물 등 을 비롯 하 여 풍성 한 은혜 와 진리 가 있 으며 , 성도 들 이 이 세상 에서 사 는 동안 에 도 영성 생활 을 하 는데 필요 로 하 는 신령 한 복 이 풍성 하 기 때문 에 ‘ 위 에 것 을 찾 으라 ’ 고 하 신 것 입니다 . 또한 3 장 2 절 을 보 면 “ 위 에 것 을 생각 하 고 땅 에 것 을 생각 하 지 말 라 . ” 고 하 셨 는데 이 말씀 도 성도 들 은 언제나 천국 보좌 에 계시 며 천상천하 를 주관 하 시 는 예수 님 을 바라보 면서 공급 해 주 시 는 은혜 와 진리 를 힘입 어 생활 해야 한다는 것 이 지요 . 로마서 8 장 6 - 7 절 을 보 면 “ 육신 의 생각 은 사망 이 요 영 의 생각 은 생명 과 평안 이 니라 . 육신 의 생각 은 하나님 과 원수 가 되 나니 이 는 하나님 의 법 에 굴복 치 아니할 뿐 아니 라 할 수 도 없 음 이 라 . ” 고 하 였 습니다 . 이 와 같이 위 에 것 을 생각 하 라는 것 은 영 의 생각 을 하 라는 말씀 이 고 , 땅 에 것 을 생각 지 말 라는 것 은 육신 의 생각 을 하 지 말 라는 뜻 입니다 . 그리고 3 장 3 절 을 보 면 “ 이 는 너희 가 죽 었 고 너희 생명 이 그리스도 와 함께 하나님 안 에 감취 었 음 이 니라 . ” 고 하 셨 는데 여기 에서 ‘ 너희 가 죽 었 다 ’ 는 것 은 육신 에 속한 옛 사람 이 마지막 아담 안 에서 죽 었 다는 것 을 의미 합니다 . 그리고 ‘ 너희 생명 이 그리스도 와 함께 하나님 안 에 감취 었 다 ’ 는 것 은 부활 하 신 예수 님 안 에 재 창조 되 어 있 는 새로운 생명 즉 하나님 의 생명 이 확보 되 어 있 으므로 위 에 것 을 생각 하 며 위 에 것 을 찾 는 성도 들 은 새 생명 을 비롯 하 여 필요 로 하 는 은혜 와 진리 를 보좌 우편 에 계신 예수 님 으로부터 공급 받 을 수 있 다는 것 입니다 . 또한 감취 었 다는 말씀 에 대하 여 잘못 해석 을 하 면 마치 하나님 께서 어떤 것 을 깊이 감추 어 놓 고 전혀 내주 지 않 으실 것 처럼 생각 하 기 쉽 습니다 . 그러나 이 말씀 은 육체 를 가지 고 땅 에 살 고 있 는 사람 으로서 하나님 의 생명 이 눈 에 보이 거나 손 에 잡히 지 않 는 것 이 기 때문 에 마치 감추 어 져 있 는 것 처럼 표현 하 신 것 입니다 . 그렇지만 이 그리스도 안 에 있 는 하나님 의 생명 은 성도 들 이 광야 연단 을 마치 고 가나안 땅 에 들어가 게 되 면 눈 에 안 보이 고 손 에 안 잡힐지 라도 영과 육체 가운데 내주 하 심 으로 확실히 체험 적 으로 알 게 됩니다 . 그러므로 광야 를 통과 하 는 성도 는 그리스도 안 에 감추 어 진 생명 에 대하 여 지식 과 믿음 으로 만 알 고 있 는 것 입니다 . 이러 한 성도 들 은 하나님 의 밝 은 빛 가운데 서 철저 하 게 생활 을 함 으로써 마음 과 행실 이 정결 해 지 고 영 적 할례 를 받 게 되 면 , 하나님 의 생명 이 영속 에 내주 하 심 으로써 감추 어 졌 던 것 을 확실히 체험 하 게 되 는 것 입니다 . - 공용 복 ( 십자가 의 도 중 에서 )