2009 / 4 / 29 ( 수 ) “ 예레미야 6 : 1 - 30 ” / 작성 : 이창호 2009 년 4 월 29 일 , 수요일 본문 : 예레미야 6 장 1 절 - 30 절 이스라엘 은 지리 적 으로 강대국 사이 에 위치 했 기 에 늘 전쟁 의 소용돌이 속 에 있 었 습니다 . 북 이스라엘 은 앗 수르 에 의해 멸망 했 고 , 앗 수르 는 호시탐탐 남 유다 를 엿보았 습니다 . 그런데 앗 수르 가 신흥 강대국 으로 등장 한 바벨론 에 의해 점점 쇠퇴 하 게 되 자 , 남 유다 는 바벨론 의 세력 권 에 흡수 되 었 습니다 . 그러나 남 유다 는 바벨론 의 세력 이 약해 진다 싶 으면 반 바벨론 을 주장 하 며 친애 굽 정책 을 폈 습니다 . 즉 친애 굽 파 는 애 굽 이 다시 재기 해서 세계 를 재패 할 것 이 기에 바벨론 의 침략 을 애 굽 의 힘 을 이용 해서 저지 하 자고 주장 했 습니다 . 그러나 이 들 의 선택 은 결국 남 유다 의 멸망 을 초래 했 습니다 . 즉 제사장 으로 시작 해서 일반 백성 에 이르 기 까지 남 유다 는 하나님 을 의존 하 기 보다 는 세상 적 인 힘 의 논리 에 더 치중 했 던 것 입니다 . 그 들 은 바벨론 이 신흥 강대국 으로 성장 하 게 된 배경 에 는 하나님 의 이스라엘 에 대한 섭리 하 심 이 있 음 을 전혀 깨닫 지 못했 습니다 . 이 에 하나님 은 예레미야 를 통해 유다 가 어떻게 징벌 을 받 게 될지 , 그리고 왜 징벌 을 받 게 되 는지 를 설명 했 고 , 오늘 본문 인 6 장 은 계속 해서 유다 왕국 에 임할 재난 에 대해 말 하 고 있 습니다 . 1 - 8 절 은 임박 한 예루살렘 의 함락 을 경고 하 고 있 습니다 . " 재앙 과 큰 파멸 이 북방 에서 엿보 아 옴 이니 라 아름답 고 우아 한 시온 의 딸 을 내 가 멸절 하 리니 "( 1 b - 2 ) 본문 은 바벨론 에 의해 예루살렘 이 멸망 하 게 될 것 임 을 예언 하 는데 , 그 주체 가 바벨론 이 아닌 바 로 하나님 이심 을 밝히 고 있 습니다 . 그런데 하나님 이 멸절 하 는 대상 을 가리켜 " 딸 ", 그것 도 " 아름답 고 우아 한 딸 " 이라고 합니다 . 이 문장 에 는 하나님 의 유다 를 행한 마음 이 그대로 녹 아 있 습니다 . 우리 나라 속담 중 에 " 눈 에 넣 어도 아프 지 않 다 " 라는 표현 이 있 습니다 . 티끌 이 눈 에 들어가 도 눈 을 제대로 뜨 지 못하 고 고통 스러운데 , 자녀 를 행해 이러 한 말 을 한다는 것 은 자식 을 향한 부모 의 사랑 이 얼마나 크 고 깊 은지 를 잘 나타내 고 있 습니다 . 그런데 하나님 은 지금 자식 을 그것 도 아름답 고 우아 한 딸 을 내 가 직접 멸절 하 겠 다고 합니다 . 이 는 하나님 의 이스라엘 에 대한 사랑 을 역설 적 으로 표현 한 것 입니다 . 자녀 가 잘못 을 저질렀 을 때 , 자녀 를 징벌 하 는 부모 의 마음 , 참 쓰 라 립니 다 . 자녀 가 잘못 을 저질렀 음 에 도 그대로 방관 하 는 것 은 부모 의 자식 에 대한 의무 를 회피 하 는 것 입니다 . 즉 부모 되 기 를 포기 하 는 것 과 마찬가지 입니다 . 잘못 을 했 을 때 자녀 의 미래 를 위해서 징벌 을 하 는 것 이 부모 의 자식 을 향한 참 사랑 입니다 . 유다 는 하나님 에게 더 없이 아름답 고 우아 한 딸 이 었 습니다 . 눈 에 넣 어도 아프 지 않 는 이 딸 을 징벌 하 겠 다는 그것 도 멸절 하 겠 다는 하나님 의 마음 은 얼마나 아프 고 쓰라리 겠 습니까 ! " 예루살렘 아 너 는 훈계 를 받 으라 그리 하 지 아니하 면 내 마음 이 너 를 싫어하 고 너 를 황폐 하 게 하 여 주민 이 없 는 땅 으로 만들 리라 "( 8 ) 하나님 은 아름답 고 우아 한 딸 인 유다 를 향해 다시 한 번 호소 합니다 . 제발 내 말 을 들으라고 말 입니다 . 그러나 이러 한 하나님 의 호소 에 도 불구 하 고 이스라엘 은 어떤 태도 를 보인다고 본문 은 증거 하 고 있 나요 ! "... 보라 그 귀 가 할례 를 받 지 못하 였으므로 듣 지 못하 는도다 보 라 여호와 의 말씀 을 그 들 이 자신 들 에게 욕 으로 여기 고 이 를 즐겨 하 지 아니하 니 "( 10 ) 할례 를 한다는 것 은 하나님 의 백성 이 됨 을 의미 합니다 . 귀 가 할례 를 받 지 못했 다는 것 은 본문 의 표현 대로 하나님 의 말씀 을 전혀 듣 지 못하 는 상태 를 뜻 하 며 , 나아가 본문 은 이 를 " 하나님 의 말씀 을 욕 으로 여긴다 " 고 해석 함 으로 겉 으로 는 하나님 의 백성 인 척 하 지만 실상 은 하나님 의 백성 이 아니 라는 것 입니다 . 이러 한 자 들 이 특징 은 " 탐욕 을 부리 고 거짓 을 행하 는 것 " 입니다 ( 13 ) . 그리고 탐욕 과 거짓말 을 밥 먹 듯이 하 면서 도 뻔뻔 하 게 도 얼굴빛 하나 변하 지 않 습니다 ( 15 ) . 이렇 듯 탐욕 과 거짓 에 휩싸여 있 는 사람 은 다름 아닌 선지자 와 제사장 ( 13 ) 으로 어제 5 장 에서 살펴보 았 듯이 선지자 들 은 거짓 을 예언 하 고 제사장 들 은 권력 에 눈 이 멀 어 사리사욕 을 챙기 느라 정신 이 없 습니다 . 그리고 그 들 은 백성 들 을 향해 앞 으로 바벨론 은 애 굽 에 의해 무너질 것 이 므로 " 절대 적 으로 평강 하 다 " 를 외치 고 있 었 습니다 . 즉 하나님 께 매달려야 할 선지자 와 제사장 들 은 이 를 외면 하 고 애 굽 의 군사력 을 신봉 하 면서 당연히 전쟁 에서 승리 하 리라 착각 했 던 것 입니다 . 그러나 하나님 은 이 들 을 향해 죄악 을 엄중 하 게 질책 하 십니다 . " 그 들 이 가증 한 일 을 행할 때 에 부끄러워 하 였 느냐 아니 라 조금 도 부끄러워 하 지 않 을 뿐 아니 라 얼굴 도 붉 어 지 지 않 았 느니라 그러므로 그 들 이 엎드러지 는 자 와 함께 엎 드 러 질 것 이 라 내 가 그 들 을 벌 하 리니 그 때 에 그 들 이 거꾸러지 리라 여호와 의 말씀 이 니라 "( 15 ) " 그러므로 여호와 께서 이 와 같이 말씀 하 시 니라 보 라 내 가 이 백성 앞 에 장애물 을 두 리니 아버지 와 아들 들 이 함께 거기 에 걸려 넘어지 며 이웃 과 그 의 친구 가 함께 멸망 하 리라 "( 21 ) 평강 은 결코 사람 에 의해 주 어 지 지 않 습니다 . " 여호와 께서 이 와 같이 말씀 하 시 되 너희 는 길 에 서 서 보 며 옛적 길 곧 선한 길 이 어디 인지 알아보 고 그리로 가 라 너희 심령 이 평강 을 얻 으리라 하나 그 들 의 대답 이 우리 는 그리로 가 지 않 겠 노라 하 였으며 "( 16 ) 등산 할 때 앞 만 보 면서 쉬 지 않 고 가 지 않 습니다 . 등산 도중 에 잠시 쉬 면서 뒤 를 돌아보 곤 합니다 . 벌써 이만큼 왔 구나 , 특히 하산 시 에 쉬 면서 뒤 를 돌아볼 때 뿌듯 합니다 . 인생 의 산맥 을 넘어가 면서 앞 만 바라보 면서 가 는 것 도 중요 하 지만 , 가끔 은 한 번 씩 뒤돌아보 아야 합니다 . 삶 을 되돌아보 면서 우리 의 삶 속 에 역사 해 주 신 하나님 의 손길 을 느낄 때 , 우리 가슴 에 는 세상 이 줄 수 없 는 기쁨 과 평안 을 가득 하 게 됩니다 . 위 로부터 의 기쁨 과 평안 이 삶 의 새로운 활력소 가 되게 됩니다 . 며칠 전 연예인 의 마약 복용 사건 으로 시끌벅적 했 습니다 . 마약 과 죄 의 공통점 은 바로 중독 성 이 있 다는 것 과 그 결과 가 파멸 이 라는 것 입니다 . 순간 적 인 쾌락 이나 기쁨 을 위해 한 걸음 내딛 었 건만 어느덧 나 도 모르 는 사이 에 쾌락 의 구렁텅이 에 빠지 게 되 고 , 결과 적 으로 그 구렁텅 이 속 에서 페인 으로 인생 을 종결 하 게 됩니다 . 그런데 이 보다 더 무서운 것 은 바로 전염성 입니다 . 지구 반대편 에 있 는 멕시코 에서 발생 한 돼지 인플루엔자 ( SI ) 로 추정 되 는 환자 가 우리 나라 에서 도 발생 함 에 따라 우리 나라 뿐 만 아니 라 전 세계 가 비상 체제 로 들어갔 습니다 . 거짓 과 죄 의 전염성 도 이 와 유사 합니다 . 선지자 들 과 제사장 들 이 죄악 에 물들 자 온 백성 이 죄악 에 빠지 게 됩니다 . 이러 한 면 에서 지도자 의 역할 이 참으로 중요 합니다 . 내일 30 일 이 면 또 한 명 의 전직 대통령 이 검찰 에 소환 됩니다 . 재임 중 뇌물 청탁 을 받 은 사람 들 에 대한 패가망신 을 외치 며 누구 보다 도 도덕 성 을 외쳤 던 그 였 지만 , 그 의 오른팔 이 었 던 인물 은 자기 를 위해서 인지 아니 면 특정인 을 위해서 인지 주머니 채우 기 에 여념 이 없 었 고 , 본인 역시 이 에 대해 자유 롭 지 못합니다 . 과연 얼굴 빛 하나 변하 지 않 고 거짓 으로 일관 할지 아니 면 모든 사실 을 그대로 밝힐 지 , 그 의 답변 에 따라 그 에 대한 평가 도 달라질 것 입니다 . 국민 들 이 원 하 는 것 은 거짓 이 아닌 진실 입니다 . 하나님 의 말씀 에 귀 를 기울여야 할 선지자 와 제사장 들 이 탐욕 과 거짓 에 중독 되 자 백성 들 역시 탐욕 과 거짓 에 중독 되 었 습니다 . 그러나 하나님 은 이러 한 패역 한 백성 을 저버리 지 않 고 이 들 을 위해 파수 꾼 을 세워 주 셨 습니다 ( 17 ) . " 내 가 또 너희 위 에 파수 꾼 을 세웠으니 나팔 소리 를 들 으라 하나 그 들 의 대답 이 우리 는 듣 지 않 겠 노라 하 였 도다 "( 17 ) 파수 꾼 이 란 백성 들 이 반역 과 불순종 의 죄악 에 빠졌 을 때 하나님 의 심판 을 경고 하 거나 그 들 이 회개 하 고 돌이키 도록 권면 하 는 선지자 를 의미 합니다 . " 내 가 이미 너 를 내 백성 중 에 망대 와 요새 로 삼 아 그 들 의 길 을 알 고 살피 게 하 였 노라 "( 27 ) 하나님 은 유다 백성 들 을 회개 시키 기 위해 예레미야 를 하나님 의 파수 꾼 으로 그리고 망대 와 요새 로 세워 주 셨 습니다 . 예레미야 는 유다 의 죄 에 대해서 그리고 이 로 인한 심판 을 경고 하 지만 아무 도 이 를 귀담 아 듣 지 않 을 뿐 더러 , 나아가 하나님 의 율법 을 져 버립니다 ( 19 b ) . " 그 들 이 내 말 을 듣 지 아니하 며 내 율법 을 거절 하 였음이 니라 "( 19 b ) 본문 에서 이 들 이 하나님 의 율법 을 거절 했 다는 것 은 형식 적 인 예배 를 뜻 합니다 . 아무리 귀한 유향 과 비싼 향품 을 하나님 의 전 에 가져온 들 , 그리고 아무리 번제 를 드린다 할지라도 하나님 을 향한 마음 이 전혀 없 는 제사 는 형식 에 불과 하 다는 것 입니다 . 주일 대표 기도 를 한 주간 묵상 하 며 준비 한 대표 기도 자 의 입장 에서 드리 는 예배 와 전날 까지 신나 게 놀 다가 주일 에 늦 게 일어나 예배 시간 도중 에 헐레벌떡 들어와 예배 드리 는 것 과 는 천양지차 입니다 . 하나님 께서 본문 의 유다 뿐 만 아니 라 오늘 날 의 우리 에게 바라 시 는 것 은 오로지 하나님 을 향한 중심 이 담긴 예배 입니다 . 그렇 지 않 은 예배 는 하나님 께서 받 지 않 으시 겠 다고 하 십니다 ( 20 ) . 하나님 의 유다 를 향한 간절 함 에 도 불구 하 고 유다 가 되돌아서 지 않 자 하나님 께서 는 북방 의 한 나라 , 즉 바벨론 을 유다 를 징벌 하 기 위해 세우 셨 습니다 . 드디어 심판 의 날 이 다가옵니다 . 그런데 심판 의 날 이 어떻게 올 것 이 라고 본문 은 이야기 하 고 있 나요 ? " 딸 내 백성 이 굵 은 베 를 두르 고 재 에서 구르 며 독자 를 잃 음 같이 슬퍼하 며 통곡 할지 어다 멸망 시킬 자 가 갑자기 우리 에게 올 것 임 이 라 "( 26 ) 그 날 은 갑자기 옵니다 . 예수 님 께서 심판 의 날 과 때 는 하늘 에 있 는 천사 들 도 , 아들 인 예수 자신 도 모르 고 아버지 만 아신다고 하 십니다 ( 막 13 : 32 ) 그리고 " 주의 하 라 깨 어 있 으라 집 주인 이 언제 올는지 혹 저물 때 일는지 , 밤중 일는지 , 달 울 때 일는지 , 새벽 일는지 너희 가 알 지 못함 이 라 그 가 홀연히 와서 너희 가 자 는 것 을 보 지 않 도록 하 라 깨 어 있 으라 "( 막 13 : 33 - 36 ) 하나님 이 노아 가족 에게 만 심판 이 있 을 것 이 라 말씀 하 셨 을까요 ? 모든 사람 에게 심판 을 말씀 하 셨 을 것 입니다 . 또한 노아 가 자신 과 가족 만 살 고자 하나님 의 심판 에 대해 침묵 했 겠 습니까 ! 얼마나 애절 하 게 홍수 로 인한 심판 이 곧 도래 할 것 임 을 외쳤 겠 습니까 ! 그러나 귀 에 할례 를 하 지 않 았 던 이 들 은 하나님 의 말씀 을 노아 의 말 을 전혀 들으려 하 지 않 았 습니다 . 심지어 는 방주 를 건설 하 는 데 동원 된 인부 들 조차 도 노아 의 말 을 무시 했 습니다 . 혹 어쩌면 처음 에 는 비 가 조금 올 때 면 심판 의 메시지 를 떠올리 고 불안 했 던 사람 도 있 었 을 것 입니다 . 시간 이 지남 에 도 아무런 일 이 없 자 이 들 은 노아 의 말 을 한 정신 나간 사람 의 소리 로 간주 했 을 것 입니다 . 그러나 드디어 심판 의 날 이 오 자 하늘 은 그야말로 구멍 이 뚫린 것 처럼 폭우 가 몰아쳤 고 순식간 에 땅 은 물 에 잠겨버렸 습니다 . 많 은 사람 들 이 노아 의 방주 를 향해 몰려왔 을 것 입니다 . 그리고 제발 문 을 열 어 달 라고 두드렸 지만 방주 의 문 은 하나님 에 의해 굳 게 닫혀 있 습니다 . 방주 를 두드리 며 후회 를 했 지만 이미 때 는 늦 었 습니다 . 심판 의 날 은 하나님 의 말씀 을 무시 한 그 들 에게 는 갑자기 도래 했 지만 , 하나님 의 말씀 에 귀 를 기울인 노아 가족 에게 는 이미 방주 를 만드 는 순간 부터 도래 했 던 것 입니다 . 오늘 을 살아가 는 우리 에게 도 심판 의 날 , 예수 님 의 재림 의 날 을 갑작스럽 게 맞이 하 는 사람 이 있 을 수 있 고 , 이미 준비 된 마음 으로 담대 하 게 맞이 하 는 사람 이 있 을 것 입니다 . 오늘 본문 을 통해 인간 의 죄 성 과 하나님 의 사랑 을 다시 한 번 생각 해 보 았 습니다 . 죄 란 하나님 의 율법 을 저버리 는 것 이 요 , 하나님 의 율법 을 저버렸 다는 것 은 세상 의 것 에 최고 의 가치 를 두 는 삶 입니다 . 세상 의 것 에 최고 의 가치 를 두 게 되 면 권력 과 거짓 에 중독 이 되 어 , 죄악 을 저지르 면서 도 전혀 양심 의 가책 을 느끼 지 못하 고 심지어 는 하나님 을 향해 거짓 예배 를 드립니다 . 마음 에 도 없 는 형식 적 인 예배 를 드리 는 이 들 은 귀 에 할례 를 받 지 않 았 기 에 하나님 의 말씀 이 무의미 할 뿐 입니다 . 그럼에도 하나님 께서 는 권력 과 욕망 을 최고 의 가치 로 두 고 형식 적 으로 하나님 을 대하 는 사람 들 을 향해 , 그리고 거짓 에 중독 되 어 자신 의 잘못 조차 도 깨닫 지 못하 고 있 는 사람 들 을 향해 오늘 도 애원 하 십니다 . 심판 의 그 날 이 갑자기 도래 할 것 이 니 그때 가 서 후회 하 지 말 고 지금 이 라도 돌아올 것 을 말 입니다 . 인생 의 산맥 중 에서 오늘 이 라는 길 을 가 고 있 습니다 . 잠시 서 서 우리 의 뒤 를 돌아볼 때 , 굽이굽이 힘들 때 마다 우리 와 함께 해 주 신 하나님 이 계셨 기 에 지금 이 자리 에 서 있 을 수 있 지 않 았 습니까 ! 이 하나님 과 더불 어 오늘 을 살아갈 때 심판 의 날 을 당황 하 면서 갑자기 맞이 하 는 것 이 아니 라 , 이미 그 날 을 대비 하 여 준비 된 삶 을 살아왔 기 에 심판 의 날 을 기쁨 으로 맞이 할 수 있 을 것 입니다 . 나 를 사랑 하 시 는 주 님 과 함께 후회 없 는 멋진 하루 로 만들 어 가 시 길 축원 드립니다 . 기도 ) 하나님 아버지 , 본문 말씀 을 통해 어제 도 오늘 도 그리고 내일 도 변함없이 우리 를 사랑 해 주 시 는 하나님 의 사랑 을 깨닫 게 해 주 셔서 감사 합니다 . 하나님 께서 아름답 고 우아 한 딸 이 라 불러 주 심 에 아름답 고 우아 한 하나님 의 자녀 로 살아갈 수 있 도록 도와 주 시 옵 소서 . 세상 의 것 에 최고 의 가치 를 두 지 않 고 , 오로지 창조주 하나님 의 말씀 안 에서 말씀 대로 살아갈 수 있 도록 인도 하 여 주 시 옵 소서 . 거짓 과 권력 에 심취 되 어 형식 적 인 제사 를 드리 는 것 이 아니 라 , 우리 를 구원 해 주 신 하나님 께 감사 와 기쁨 으로 예배드리 는 우리 의 심령 안 에 위 로부터 의 평안 과 기쁨 을 가득 채워 주 시 옵 소서 . 주 님 께서 주 신 평안 과 기쁨 이 오늘 을 살아가 는 에너지 가 되 어 심판 의 날 을 설래 임 으로 기다리 는 우리 모두 가 되 는 은혜 를 베풀 어 주 시 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 드립니다 . 아멘 .