SONGS OF KABIRTranslated by Rabindranath Tagore 라빈드라나드 타고르 英譯 한글 평역 : 푸른 글 4340 . 7 . 18 KABIR ' S POEMSVI . 63 . avadhu , maya taji na jayTELL me , Brother , how can I renounce Maya ? When I gave up the tying of ribbons , still I tied my garment about me : When I gave up tying my garment , still I covered my body in its folds . So , when I give up passion , I see that anger remains ; And when I renounce anger , greed is with me still ; And when greed is vanquished , pride and vainglory remain ; When the mind is detached and casts Maya away , still it clings to the letter . Kabir says , " Listen to me , dear Sadhu ! the true path is rarely found . " 형제 여 , 내게 말 해다 오 . 어떻게 하 면 헛된 환상 을 내 가 버릴 수 있 는지 를 . 꾸미 는 것 을 포기 해도 나 는 여전히 나라 는 겉모습 에 집착 해 묶여 있 고 겉모습 을 꾸미 는 것 을 포기 해도 나 는 여전히 나 를 가두 고 있 는 내 몸 이 라는 이 울타리 에 매여 있 구나 . 그렇게 내 가 열정 을 포기 해도 나 는 분노 가 아직 도 내 속 에 남 아 있 음 을 보 고 , 분노 를 단념 하 면 탐욕 이 여전히 나 와 함께 하 며 , 탐욕 을 극복 하 고 나 면 자만심 과 허영심 이 여전히 내게 남 아 있 음 을 보 나니 , 마음 을 떼 어 놓 고 헛된 환상 을 던져 버렸 을 때 도 마음 은 여전히 문자 에 집착 하 여 꼭 붙들 고 놓 지 를 않 네 . 까 비르 는 말 하 노라 . 「 사랑 하 는 수행자 여 , 내 말 을 들어라 . 진정한 길 은 좀처럼 발견 하 기 어려워라 . 」 LVIIII . 63 . pile pyala , ho matwalaEMPTY the Cup ! O be drunken ! Drink the divine nectar of His Name ! Kabir says : " Listen tome , dear Sadhu ! From the sole of the foot to the crown of the head this mind is filled with poison . " 잔 을 깨끗이 비워라 . 그리고 취한 상태 로 있 어라 . 성스러운 그 분 의 이름 으로 된 신성 한 음료수 를 마시 고 . 까 비르 는 말 하 노라 . 「 사랑 하 는 수행자 여 , 책 에 적혀 있 지 않 던가 . 신발 밑창 에서부터 머리 에 쓴 왕관 에 이르 기 까지 이 마음 은 독 으로 가득 하 다고 」 XLI . 65 . avadhu bhule ko ghar laweHE is dear to me indeed who can call back the wanderer to his home . In the home is the true union , in the home is enjoyment of life : why should I forsake my home and wander in the forest ? If Brahma helps me to realize truth , verily I will find both bondage and deliverance in home . He is dear to me indeed who has power to dive deep into Brahma ; whose mind loses itself with ease in His contemplation . He is dear to me who knows Brahma , and can dwell on His supreme truth in meditation ; and who can play the melody of the Infinite by uniting love and renunciation in life . Kabir says : " The home is the abiding place ; in the home is reality ; the home helps to attain Him Who is real . So stay where you are , and all things shall come to you in time . " 그 분 께서 는 진정 으로 나 를 사랑 하 시 어 방황 하 는 나 를 당신 의 집 으로 돌아오 도록 하 시 니 . 진정한 하나 됨 이 고향 에 있 고 , 삶 의 즐거움 도 고향 에 있 는 데 어찌하 여 나 는 내 고향 을 버리 고 떠나 숲 속 을 방황 했 던가 ? 만일 하느님 께서 진리 를 깨닫 도록 나 를 도와 주 신다면 진정 나 는 내 고향 에서 속박 과 해방 그 모두 를 발견 할 수 있 으리 . 그 분 께서 는 진정 으로 나 를 사랑 하 시 어 나 에게 하느님 속 으로 깊이 뛰어들 힘 을 주 시 며 , 자신 의 마음 그 자체 를 잃어버린 이 들 을 당신 은 관조 속 에서 편안히 지켜보 시 네 . 그 분 께서 는 진정 으로 나 를 사랑 하 시 어 내 가 하느님 을 알 게 하 시 고 명상 속 에서 당신 의 지극 한 진리 안 에 머물 수 있 게 하 시 니 그 누가 삶 을 포기 하 고 사랑 과 하나 되 어 영원 의 선율 을 연주 할 수 있 으리 . 까 비르 는 말 하 노라 . 「 살 고 있 는 이곳 이 고향 이 며 , 바로 이 고향 속 에 실제 가 있 으니 이 마음 의 고향 이 참인 그 분 에게 이르 도록 도와 주 리라 . 그러 니 그 어디 에 있 던지 고향 에 머물 러라 . 그 때 가 되 면 모든 일 들 이 네 게 닥쳐오 리라 」 역자 주 ) 내 가 숨쉬 고 있 는 이 육체 가 고향 이 며 이 육체 속 에 하느님 의 성령 이 깃들 어 있 으니 진정 한 실제 인 그 ' 나 ( 眞 我 ) ' 를 찾 으라 . 때 가 이르 면 깨달음 이 오 리니 . .... LVIII . 66 . sadho , s ' abd sadhna kijaiRECEIVE that Word from which the Universe springeth ! That word is the Guru ; I have heard it , and become the disciple . How many are there who know the meaning of that word ? O Sadhu ! practise that Word ! The Vedas and the Puranas proclaim it , The world is established in it , The Rishis and devotees speak of it : But none knows the mystery of the Word . The householder leaves his house when he hears it , The ascetic comes back to love when he hears it , The Six Philosophies expound it , The Spirit of Renunciation points to that Word , From that Word the world - form has sprung , That Word reveals all . Kabir says : " But who knows whence the Word cometh ? 신성 한 우주 의 근원 으로부터 오 는 그 성 스러운 말씀 을 받 아 들 여라 . 그 말씀 이 스승 이 니 , 나 는 그 말씀 을 듣 고 제자 가 되 었 노라 . 이곳 에 그 성 스러운 말씀 의 의미 를 아 는 이 가 얼마나 되 겠 는가 ? 오 수행자 여 , 그 말씀 을 늘 실천 하 라 . 경전 과 모든 고대 의 설화 는 그 말씀 을 드러낸 것 이 니 이 세상 은 그 말씀 속 에 서 있 는 것 이 니라 . 모든 성자 들 과 몸 을 던져 헌신 한 수행자 들 도 그것 에 대해 말 했 느니 , 그 어느 누구 도 그 성 스러운 말씀 의 신비 에 대해 아 는 자 가 없 느니라 . 집안 의 가장 이 이 성 스러운 말씀 을 듣 게 되 면 자신 의 집 을 떠나 고 , 수행자 가 이 말씀 을 듣 게 되 면 사랑 을 향해 되돌아오 나니 , 여섯 명 의 철학자 가 성스러운 그 말씀 의 요점 인 신성 한 마음 ( Spirit ) 의 포기 에 대해 상세히 설명 했 고 , 그 말씀 으로부터 이 세상 의 모습 이 갖추 어 져 나왔 으니라 . 그 성 스러운 말씀 ( Word ) 이 모든 것 을 시현 ( 示現 ) 하 느니라 . 까 비르 는 말 하 노라 . 「 하지만 그 성 스러운 말씀 이 어디 로부터 왔 는지 그 누가 알 수 있 으랴 」 Purana ( Sanskrit : meaning " tales of ancient times ") is the name of an ancient Indian genre ( or a group of related genres ) of Hindu or Jain literature ( as distinct from oral tradition ) . Its general themes are history , tradition and religion . While the major puranas are in Sanskrit , puranas exist in other Indian languages also [ citation needed ] . It is usually written in the form of stories related by one 　　 person to another . A rishi ( Sanskrit ) is a Hindu saint or sage . A devotee is one 　　 who practices devotion . Devotion is an essential element of many religionsLVII . 68 . bhai koi satguru sant kahawaiHE is the real Sadhu , who can reveal the form of the Formless to the vision of these eyes : Who teaches the simple way of attaining Him , that is other than rites or ceremonies : Who does not make you close the doors , and hold the breath , and renounce the world : Who makes you perceive the Supreme Spirit wherever the mind attaches itself : Who teaches you to be still in the midst of all your activities . Ever immersed in bliss , having no fear in his mind , he keeps the spirit of union in the midst of all enjoyments . The infinite dwelling of the Infinite Being is everywhere : in earth , water , sky , and air : Firm as the thunderbolt , the seat of the seeker is established above the void . He who is within is without : I see Him and none else . 그 분 ( HE , 神 ) 이야말로 진정 한 수행자 이 시 니 , 그 분 께서 는 이런 눈 의 시각 으로 볼 수 있 게 무형 으로부터 유형 을 드러내 시 네 . 그 분 께서 는 그 어떤 종교 의식 이나 의례 들 보다 나 은 당신 ( Him ) 을 깨닫 는 쉬운 길 을 가르치 시 며 , 그분 께서 는 그대 가 문 을 닫아걸 고 호흡 에 집중 하 고 세상 을 포기 하 라고 권하 시 지 않 으시 며 , 마음 이 그 자체 로 어디 에 집착 하 고 있 던지 그대 에게 신성 한 지고 의 성령 ( 聖靈 ) 을 깨닫 게 만드 시 니 , 누가 그대 에게 그대 가 행하 는 모든 행위 한 가운데 고요히 머물러 있 으라고 가르치 는가 . 늘 축복 에 젖 어 있 고 그 마음 에 그 어떤 두려움 도 없 는 사람 은 모든 즐거움 의 한 복판 에서 도 한결 같 은 한 마음 을 지켜 가 노라 . 무한 한 신성 한 존재 의 헤아릴 수 없 는 집 은 땅 과 물 과 하늘 과 공기 속 , 그 어디 에 나 있 으니 구도자 여 , 그대 는 벼락 이 쳐도 굳세 어라 . 그대 의 자리 는 텅 빈 허공 너머 에 자리 하 고 있 노라 . 내 안 에 있 는 그 분 이 존재 하 지 않 는 곳 이 없 어 , 나 는 모든 것 에서 그 분 의 모습 을 보 노라 . 그 어느 것 하나 그 분 의 모습 이 아닌 것 없 어라 . 영어 원문 출처 사이트 http : / / www . sacred - texts . com / hin / sok / index . htmhttp : / / pandemonium . tiscali . de / pub / gutenberg / etext 04 / kabir 10 . txthttp : / / doormann . tripod . com / kabirsongs . htm 출처 : http : / / kr . blog . yahoo . com / anpc 580002 / 2438 . html ? p = 1 & pm = l & tc = 5 & tt = 1196643208 * * * Ludwig Van BeethovenMissa Solemnis in D major Op . 123 ( 베토벤 장엄 미사 D 장조 Op . 123 ) ( 전 악장 듣 기 )