성경 을 읽 으며 풀리 지 않 는 구절 들 이 있 었 는데 , 다음 의 구절 이 그러 했 습니다 . 출 4 : 24 - 26 " 주 께서 길 옆 의 여관 에서 그 를 만나 그 를 죽이 려 하 시 니 그때 에 십 보라 가 예리 한 돌 을 취해 자기 아들 의 포피 를 베 어 그 의 발 앞 에 던지 며 이르 되 , 당신 은 참으로 내게 피 흘리 는 남편 이 로다 , 하 며 이 에 그분 께서 그 를 가 게 하 시 니라 . 그때 에 그녀 가 말 하 기 를 당신 은 피 흘리 는 남편 이 로다 한 것 은 할례 때문 이 었 더라 . " 위 의 구절 을 읽 으며 의아 했 습니다 . 왜 하나님 은 사명 을 주 시 고 그 사명 은 시작 도 안 했 는데 모세 를 죽이 려 했 을까 ? 피 남편 이 로다 하 자 풀 어 준 것 은 왜 일까 ? 그리고 할례 의 의미 는 ? 이런 풀리 지 않 는 의구심 을 늘 갖 고는 있 었 으나 " 나중 에 주 님 만나 여쭙 지 " 하고 는 넘어간 구절 이 었 는데 , 그 뒤 에 그런 비슷 한 일 이 또 있 었 습니다 . 출 19 : 22 또 주 에게 가까이 오 는 제사장 들 이 자신 을 거룩히 구별 하 게 하 라 주 가 그 들 을 향해 돌격 할까 염려 하 노라 하 시 니 출 19 : 24 주 께서 그 에게 이르 시 되 가 라 너 는 내려가 서 아론 과 함께 올라오 고 제사장 들 과 백성 이 돌파 하 여 주 에게 로 올라오 지 못하 게 하 라 . 그 가 그 들 을 향해 돌격 할까 염려 하 노라 하 시 니라 . 의 구심 을 갖 고 있 던 중 에 주 님 의 속성 이 거룩 이 라는 말씀 이 생각났 습니다 . 내 가 거룩 하 니 너희 도 거룩 하 라 . ( 레 11 : 44 ) 하나님 의 속성 이 거룩 하 시 기 에 죄 와 충돌 하 였을 때 에 는 죄 를 없이 할 수 밖에 없 는 것 이 었 습니다 . 그것 이 인간 에게 는 ' 죽음 ' 이 었 고 , 지성소 에서 하나님 과 대면 하 는 대제사장 이 끈 을 허리 에 묶 고 들어갈 수 밖에 없 는 이유 였 습니다 . 하나님 자신 조차 도 인간 을 향해 돌격 할까 염려 가 되 어 자신 을 거룩 하 게 준비 하 라고 얘기 할 수 밖에 없 는 본성 이 거룩 한 하나님 이 신 것 입니다 . 하나님 의 속성 을 공의 와 사랑 으로 얘기 하 지만 그 이전 에 본성 적 으로 하나님 은 거룩 하 시 기 에 죄와 부딪힐 시 죽이 게 되 기 에 인간 과 영원히 함께 할 수 가 없 는 것 입니다 . 여기 에 할례 의 은혜 가 있 습니다 . 할례 의 의미 는 피 의 언약 이 라고 했 습니다 . 그것 은 하나님 께서 반드시 대속 을 이루 시 고 인간 을 구원 하 시 겠 다는 약속 이 었 고 , 인간 의 죄 를 이기 는 유일 한 방법 이 었 기 에 하나님 앞 에서 죽임 을 면할 수 있 게 해 주 는 은혜 의 약속 인 것 입니다 . 이것 을 알 게 된 후 , 예수 님 의 대속 의 의미 와 할례 의 의미 가 같 다는 사실 을 깨닫 고 예수 님 께 진심 으로 감사 하 게 되 었 습니다 . 출처 : 주 님 을 기다리 는 신부 들 / 엘 샤다 이찬 양 저작 자 표시 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기