[ 이창근 의 축제 공감 ] 젊 은 국악인 과 지역 주민 이 융 화 된 잔치 - 서울 문화 투데이 
 이창근 예술 경영학 박사 / 문화 기획 자 / 문화 칼럼니스트 
 승인 2018 . 07 . 09 14 : 16 
 ▲ 이창근 예술 경영학 박사 / 문화 기획 자 / 문화 칼럼니스트 
 지난 6 월 27 일 노원 에 큰 판 이 벌어졌 다 . 젊 은 국악인 들 이 예술 의 창의 성 을 발현 하 고 국악 애호가 는 물론 관객 모두 가 한바탕 잔치 를 펼치 는 ‘ 서울 젊 은 축제 ’ 가 바로 그것 이 다 . 
 서울 젊 은 국악 축제 는 2008 년 부터 시작 해 2014 년 까지 7 회 를 이 어 오 다가 중단 되 었 으나 , 올해 4 년 만 에 부활 하 게 된 것 이 다 . 노원 문화 예술 회관 이 주최 , 주관 하 고 노원구 , 국립 국악 원 , ( 재 ) 국악 방송 , ( 재 ) 전통 공연 예술 진흥 재단 , ( 재 ) 서울문화재단 의 후원 으로 젊 은 국악인 들 이 축제 를 통해 관객 과 소통 하 는 국악 진흥 의 맥 을 다시 연결 한 것 이 다 . 그 중심축 의 무대 로 노원구 에서 열리 게 것 은 서울 의 어느 자치구 보다 도 특화 된 노원구 의 풍부 한 국악 자원 일 것 이 다 . 
 이번 축제 의 추진 위원장 을 맡 은 김승국 노원 문화예술 회관 관장 에 따르 면 노원구 에 는 전통 공연 예술 을 바탕 으로 하 는 노원 구립 민속 예술단 이 있 으며 , 서울 의 유일 한 농요 로 서울시 무형문화재 제 22 호 로 지정 된 마들농요 가 전승 되 고 있 다고 한다 . 또한 한국 국악협회 노원 지부 와 노원 문화원 국악 예술단 이 국악 의 창달 에 힘쓰 고 있 다고 한다 . 
 게다가 2 개 초등 학교 와 1 개 중학교 가 국악 관현악단 을 창단 하 여 연주 활동 을 하 고 있 으며 , 노원구 의 19 개 동 마다 두레 풍물 을 연행 하 는 주민 농 악단 이 구성 되 어 있 다고 한다 . 그리고 국가 무형문화재 제 2 호 양주 별산대 놀이 의 전통 을 이 은 ‘ 노원 탈 축제 ’ 가 매년 열린다고 한다 . 노원구 는 그야말로 지역 전체 가 국악 의 신명 이 연중 흐르 는 국악 도시 라고 말 할 만 하 다 . 
 필자 도 반가운 마음 으로 참관 했 던 27 일 개막 공연 에 는 노원구 19 개 동 지역 주민 으로 구성 된 연합 풍물패 의 문굿 으로 축제 의 서막 을 열 었 다 . 이어 국악 꿈 나무 인 서울 중원 초등 학교 ㆍ중평중학교 연합 국악 관현악단 의 축하연 주로 갈채 를 받 았 다 . 
 개막 공연 1 부 에서 는 한국 적 레게 음악 그룹 노 선택 과 소울 소스 , 월드 뮤직 으로 주목 받 는 소리 꾼 김율희 , 국립 창 극단 단원 이 며 판소리 스타인 유 태평양 이 밴드 와 컬 래 보 레 이 션 무대 를 선보이 며 극장 이 들썩거릴 정도 의 신명 나 는 무대 를 선사 했 다 . 2 부 에서 는 한국 국악협회 노원 지부 , 노원 구립 민속 예술단 , 노원 문화원 국악 예술단 , 마들농요 보존 회가 출연 하 여 지역 주민 과 함께 하 는 무대 를 꾸몄 다 . 
 ▲ 서울 젊 은 국악 축제 _ 유 태평양 
 2 일 차인 28 일 에 는 전통 음악 의 범주 를 넘 어 다양 성 의 무대 를 만들 고 있 는 국악 뮤지션 박 지하 와 현대 적 재해석 의 독창 적 음악 을 선사 하 고 있 는 앙상블 시나위 가 무대 를 꾸몄 다 . 공연 당일 사물놀이 의 명인 인 김덕수 선생 이 깜짝 게스트 로 등장 하 여 폭발 적 인 무대 를 통해 축제 의 분위기 를 한층 고조 시켰 다 . 
 마지막 3 일 차인 29 일 에 는 국악 계 아이돌 걸 그룹 소름 [ soul : 音 ] 이 관객 들 과 소통 하 는 무대 로 친근 한 국악 의 매력 을 선보였 으며 , 민요 를 대중 적 이 고 파격 적 인 감각 으로 풀 어 ‘ 경기 민요 재즈 ’ 라는 새로운 장르 를 제시 한 소리 꾼 이희문 과 재즈 밴드 프렐류드 , 남성 소리 집단 프로젝트 놈 놈 이 새로운 느낌 의 국악 을 들려주 며 축제 의 피날레 를 화려 하 게 장식 했 다 . 
 축제 는 고대 제천 의식 에서 시작 되 었 다 . 하늘 에 제사 를 지내 고 사람 들 이 며칠 동안 함께 어울려 춤추 고 노래 하 며 일체감 을 확인 하 는 자리 가 바로 축제 였 던 것 이 다 . 우리 조상 들 은 노동 을 하 면서 도 노래 와 춤 으로 일 의 능률 을 높이 고 피로 를 날려 버리 기 도 했 다 . 
 인류 의 역사 가 시작 됨 과 동시 에 나타난 축제 는 각각 의 문화 와 의식 이 고스란히 담겨 있 는 문화 적 산물 이 다 . 인간 의 풍요 와 안녕 을 기원 하 는 축제 로서 의 근본 은 동서양 , 국가 를 불문 하 고 같 다 . 
 ▲ 서울 젊 은 국악 축제 _ 이희문 프렐류드 놈 놈 
 서울 젊 은 국악 축제 는 2008 년 부터 2014 년 까지 한 해도 거르 지 않 고 개최 되 며 7 년 동안 신진 국악 인 배출 과 젊 은 국악 인재 발굴 을 통해 전통 공연 예술 의 미래 를 열 어 왔 다고 예술 계 에서 평가 를 받 고 있 다 . 젊 은 국악인 들 의 무대 로 마련 된 이번 축제 에 는 차별 화 된 콘텐츠 기획 과 참신 한 융복 합의 프로그램 으로 지역 주민 은 물론 많 은 국악 애호가 와 문화예술 관계자 들 의 발길 로 객석 이 연일 매진 되 었 다고 한다 . 
 특히 , 국악 대중 화 를 이끌 고 있 는 젊 은 국악인 들 이 역동 적 인 무대 를 선사 하 는 것 에 더 해 지역 주민 이 축제 에 공연 자 로 직접 참여 하 고 함께 공감 하 며 만들 어 낸 진정 한 축제 라는 점 에서 의의 가 있 다 . 
 이 처럼 이번 < 서울 젊 은 국악 축제 > 는 남녀노소 누구 나 공감 하 고 즐길 수 있 는 프로그램 구성 과 창의 적 인 예술가 들 의 공연 은 물론 지역 주민 참여 무대 로 관객 과 의 상호 작용 을 통해 국악 이 우리 의 일상 속 에서 소통 하 고 진화 하 는 음악 으로 거듭날 수 있 도록 이정표 를 제시 하 였 다 . 
 고대 제천 의식 에서 참여 자 모두 함께 어울려 춤추 고 노래 했 던 축제 의 유래 처럼 축제 에 는 지역 주민 과 의 공감 이 있 어야 한다 . 관객 , 시민 이 주체 가 되 어야 하 며 콘텐츠 의 기획 에서 도 인터랙션 기법 을 담 아야 한다 . 그렇게 통섭 의 축제 가 되 었 을 때 우리 는 사람 과 사람 이 연결 돼 창의 와 소통 이 넘치 는 문화 공동체 가 될 수 있 는 것 이 다 . 
 4 년 만 에 부활 하 여 8 회 로 치러진 < 서울 젊 은 국악 축제 > 가 이제 는 부득이 중단 되 지 않 고 , 9 회 와 10 회 나아가 서 는 100 회 그 이상 까지 이어지 길 응원 한다 .