광복 73 주년 을 맞이 하 여 남 . 북 에 보내 는 메시지 지금 우리 민족 은 지금 어디 에 서 있 으며 어디 로 가 고 있 는가 ? 무엇 을 보 고 말 하 고 있 으며 어떤 민족 적 인 비전 과 도전 의식 이 우리 에게 있 는 것 일까 ? 남 . 북 공히 국민 들 의 고통 이 극 에 달한 시점 에서 지금 남 과 북 은 어디 로 향하 고 있 는 것 일까 ? 남 . 북 은 지금 그 어느 때 보다 도 위기 에 노출 되 어 있 고 또 다시 6 . 25 와 같 은 전쟁 의 비참 한 상황 에 노출 되 어 있 다 . 이산가족 의 고통 을 않 고 68 년 을 살아온 실향민 들 의 애절 한 마음 을 북 은 알 고 있 는 것 일까 ? 남 과 북 이 전략 적 인 대화 를 떠나 서 이러 한 역사 적 . 시대 적 인 좌표 를 남 . 북 책임자 는 한 번 이라도 자신 에게 물 어 보 고 생각 해 본 적 이 있 는가 ? 대한민국 의 한 장면 을 살펴볼 때 국회 는 민생 들 을 위한 법안 이 산더미 처럼 쌓여 있 어도 무 었 을 하 고 있 는지 세비 는 받 고 도 일 하 지 않 는 국회 가 되 어 있 고 , 지휘 고하 를 막론 하 고 첨단 기법 으로 각종 비리 가 난무 하 지만 국민 들 의 고통 을 외면 하 고 있 는 것 이 오늘 의 현실 이 다 . 과거 에서 현재 에 이르 기 까지 불법 적 인 전방 위 적 인 정치 . 경제인 들 의 탈법 적 인 로비 로 일부 정치인 들 과 전 대통령 의 일가 수뢰 는 나라 의 치욕 과 부끄러움 으로 역사 에 기록 될 것 이 며 아직 도 해결 되 지 않 은 자원 외교 의 비리 와 방위 산업 의 비리 와 각종 비리 가 꼬리 만 있 고 머리 가 없 는 첨단 비리 의 기법 은 가공 할 만 한 남한 의 현실 이 다 . 자기 개인 자산 으로 투자 했 다면 과연 막대 한 손실 을 보 는 사업 에 투자 할 것 인가 ? 교육 은 방향 을 잃 고 전교조 에 의해 교육 의 진실 을 왜곡 하 고 있 으며 사법부 의 일부 는 전관예우 와 유전 무죄 무전 유죄 가 되 어 있 어 사법부 의 양심 은 땅 에 떨어지 고 말 았 고 일부 양심 없 는 경찰 은 뒤 를 봐 주 고 유흥업소 로부터 돈 을 뜯어내 는 범좌 와 유착 되 어 기회 만 있 으면 탈법 적 인 행위 와 끊임없 는 부정과 부패 가 판 을 치 고 있 지 않 는가 ? 남한 의 부패 지수 와 자살 율 은 OECD 국가 중 에서 상위 권 을 차지 하 고 있 다 . 물론 다 그렇 다는 것 은 아니 다 . 하지만 누구 를 위해 정부 와 국회 와 입법 과 사법 과 행정 이 있 는 것 일까 ? 영국 의 이코노미 스 트지 는 한국 금융 의 불안 을 말 하 고 있 고 세계 경제 는 그리스 사태 로 불 확실 성 을 예고 하 고 있 다 . 이러 한 경제 불안 으로 인한 가정 파탄 과 부녀자 살해 와 성폭행 일부 남편 과 아내 의 청부 살 해 의한 보험 사기 부모 와 자식 과 불신 등 윤리 와 도덕 이 땅 에 떨어지 고 사회 적 불안 이 가중 되 는 오늘 의 현실 과 경제 적 어려움 은 대량 실업 사태 를 촉발 하 고 있 는 가운데 말없이 한국 경제 의 어두운 그림자 가 드려 지 고 있 음 을 왜 모르 는가 ? 수출 은 급격히 감소 되 어 지 고 있 고 청년 실업 은 그 수 를 더 해 가 고 있 으며 중소기업 은 대 기업 에 막혀 있 고 대 기업 은 엄청난 기업 이익 을 보유 하 고 있 으면서 도 투자 를 하 지 않 고 있 는 실정 이 다 . 이 조그마 한 나라 에서 분단 된 지 68 년 세월 지금 도 남 . 북 의 3 . 8 선 은 민족 의 긴장 과 아픔 과 고통 을 상징 하 는데 아직 도 정신 을 차리 지 못 하 고 있 는 북한 당국 과 지도층 들 은 어떠 한가 ? 북한 동포 들 은 식량난 으로 어려움 을 겪 고 있 지만 북한 당국 은 눈 하나 움직이 지 않 고 해외 노동력 촥 취와 미온 적 인 핵 폐기 대화 와 종전 선언 주장 은 진정한 민족 의 가슴 속 에 생명 이 없 는 정책 과 대화 만 있 지 않 는가 ? 우리 한반도 가 세계 속 에 시간 적 . 공간 적 . 지리 적 . 역사 적 . 전략 적 으로 어떤 위치 에 있 으며 어떠 좌표 에 서 있 는지 ? 사건 과 사물 과 역사 와 현실 을 미래 적 인 통찰력 으로 볼 수 있 는 안목 과 지도력 이 있 었 던가 ? 한반도 의 시공 속 에 맴돌 고 있 는 어두움 의 본질 을 과연 남 과 북 은 알 고 있 는 가 ? 이 는 진실로 남 . 북 이 잘못 을 서로 화해 하 지 못하 고 있 기 때문 이 다 . 동족상잔 이 란 민족 의 한 을 풀 지 못하 고 역사 의 결자 해지 없이 어물 정 하 게 넘어갈 수 는 없 는 것 이 다 . 이것 이 바로 민족 의 한 을 해원 하 지 못하 고 , 영혼 없 는 대화 만 있 었 기 때문 이 다 . 68 년 동안 남 . 북 의 대화 가 있 었 다 할지라도 남 . 북간 결자해지 가 없 는 허공 을 치 는 대화 때문 에 그 열매 를 거두 지 못하 고 있 지 않 는가 ? 1950 년 6 월 25 일 북 은 한국 전쟁 으로 수없이 피 흘려 죽 어 간 민족 의 잔학 상 의 잘못 을 시인 하 지 않 고 형식 적 인 대화 와 로 기 싸움 만 해 오 지 않 았 던 가 ? 정말 슬프 고 슬픈 일 이 다 . 민족 의 단합 과 단결 이 이렇게 도 어렵 다는 말 인가 ? 북한 당 지도층 들 이여 하늘 을 두려워 할 줄 알 아야 한다 . KAL 항공기 폭파 사건 으로 애매 한 목숨 이 무참 하 게 짖 밣힌 때 가 엊그제 였 고 금광 산 관광객 에게 한마디 경고 없이 발사 한 사격 으로 생명 을 빼앗 은 살해 사건 과 천안 함 폭침 사건 은 남 . 북간 관계 를 어렵 게 만든 북한 은 인간 의 생명 을 어찌 알 고 있 는 것 일까 ? 사랑 하 는 남 과 북 이 여 국회 는 더 이상 말 만 무성 하 게 난무 하 는 장 이 되 어서 는 안 되 며 교육 은 인성 교육 을 통해 전인 적 인 교육 이 이루 어 져야 하 고 법관 은 법 과 양심 에 따라 공정 한 판결 을 해야 하 며 경찰 은 국민 의 지팡이 가 되 어 억울 한 사람 이 없 도록 해야 할 것 이 다 . 공무원 은 복지부동 으로 자기 안일 과 편의주의 로 일관 하 지 말 며 은행 은 자금 수급 의 정확 한 통계 치 를 파악 하 여 신용 카드 남발 과 대책 없 는 대출 을 막 아야 할 것 이 며 부부 는 서로 사랑 하 고 서로 를 경제 적 도구 로 는 이용 해서 는 안 된다 . 부녀자 를 성폭행 하 고 살인 하 는 비 인간 적 인 행위 와 부모 에게 불효 하 는 자 들 에게 는 그 결과 가 개인 과 가정 과 국가 와 사회 에 좋 지 않 다는 역사 적 교훈 과 효사 상 의 중요 성 을 알 아야 하 며 정부 는 교육 기관 뿐 만 아니 라 종교 단체 를 통하 여 사회 로부터 소외 당하 고 인격 적 으로 학대 를 받 는 자 들 을 찾 아 가슴 에 분노 가 사회 적 으로 폭 팔 하 지 않 도록 끊임없 는 지도 를 지원 해야 할 것 이 다 . 북한 의 당 지도자 들 은 하늘 이 살 아 있 음 을 생각 하 고 인권 을 말살 하 고 소중 한 생명 을 가볍 게 하 고 인간 적 인 술수 와 언행 을 함부로 해서 는 안 될 것 이 다 . 역사 는 사필귀정 에 의하 여 자 잘못 이 가려질 것 을 인위 적 으로 남 . 북 의 문제 를 왜곡 해서 는 안 된다 . 서로 양보 하 고 배려 하 며 대화 와 진지 한 토론 을 통하 여 경색 되 어 있 는 남 . 북 의 문제 를 허심탄회 하 게 대화 로 풀 어 갈 수 있 는 지도 적 결단 을 보여야 한다 . 지금 도 남 . 북간 에 는 경제 적 인 어려움 으로 하루 를 버티 기 가 힘든 내 나라 내 민족 같 은 동족 이 죽 지 못해 살아가 고 있 음 을 생각 할 줄 알 아야 한다 . 남한 이 경제 발전 을 이루 었 다고 는 하나 4 , 300 년 동안 농경지 사회 에서 도약 을 위한 준비 단계 로 해방 이후 한때 는 도약 단계 가 있 었 다 . 그러나 이 도약 단계 에서 성숙 단계 를 거쳐 대중 소비 단계 를 밟 아야 정상 적 인 경제 발전 을 가져올 수 있 었 으나 우리 는 성숙 단계 를 거치 지 않 고 바로 대중 소비 단계 로 접어들 어 졸부 가 생기 게 되 었 고 이 졸부 들 로 인하 여 한국 의 물가 를 대책 없이 올려 놓 고 말 았 다 . 우리 나라 만 아파트 . 자동차 . 커피 . 기타 소비자 물가 가 세계 최고 수준 이 다 . 오히려 자동차 는 역수입 으로 차 를 매입 하 는 것 이 더 가격 이 저렴 한 것 은 터무니없 는 물가 인상 이 있 었 기 때문 이 다 . 반대 로 북한 은 선군 정치 로 인한 전쟁 물자 와 핵무기 만드 는데 주력함 으로 경제 는 최악 의 상태 로 낙후 되 고 말 았 다 . 남 과 북 이 여 이제 는 서로 자중 자 약하 여 우리 를 돌아보 자 우리 의 현실 을 객관 적 인 눈 으로 바라볼 수 없 다면 또 한 번 불행 한 역사 를 치르 게 될 것 이 다 . 사랑 하 는 내 나라 내 민족 이 여 세계 와 인류 를 향하 여 높 게 뜻 을 갖 고 내일 을 준비 하 자 . 세계 는 FTO 를 통해 무한 경쟁 시대 로 돌입 하 고 있 는 국제 경쟁 시대 에 북한 만 낙후 되 어 있 지 않 는가 ? 쥐 꼬리 만 한 권력 에 사로잡혀 백성 들 의 인권 을 짖밟 지 말 고 과감히 털 고 일어나 세계 국제 사회 와 함께 경쟁 해야 북한 은 살 수 있 을 것 이 다 . 사랑 하 는 남 과 북 이 여 세계 역사 는 인간 의 가치 와 존엄성 이 땅 에 떨어진 상실 의 시대 에서 인간 의 가치 와 존엄성 이 회복 되 는 회복 의 시대 로 방향 을 전환 하 면서 마지막 역사 의 결자해지 시대 로 서 있 는 한반도 의 좌표 를 정확히 알 아야 할 것 이 다 . 2018 년 8 월 15 일 광복 73 주년 을 맞이 하 여 역사 의 눈 으로 본 통일 미래 한국 저자 그림 朴 東 洙 광복 73 주년 을 맞이 하 여 남 . 북 에 바치 는 시 깨 어라 ! 일어나 라 ! 민족 의 혼 이 여 ! 아 ! 동포 여 일어나 라 ! 한 민족 이 여 깨 어 나라 ! 민족 의 혼 이 여 ! 우리 그날 3 . 1 운동 의 함성 과 외침 을 벌써 잊 었 는가 ! 언제 까지 민족정신 의 분열 과 대립 과 갈등 속 에 잠들 어 있 을 것 인가 ? 민족 의 대동단결 과 자주독립 을 부르짖 던 3 . 1 정신 은 다 어디 로 사라지 고 앙상 한 뼈 들 만 남 아 있 는 가 ? 지난 날 잃어버렸 던 고구려 와 조선 의 임진왜란 과 병자호란 과 을사늑약 이란 피 눈물 나 는 국가 패망 의 원인 을 징비록 은 교훈 으로 말 하 고 있 지만 비운 의 역사 를 언제 까지 망각 하 고 있 을 것 인가 ? 일본 은 또 다시 참혹 했 던 일제 강점 시기 에 우리 의 역사 를 왜곡 하 고 있 음 에 도 아직 도 잠들 어 있 는 민족정신 을 어찌하 랴 . 이제 는 역사 의 깊 은 잠 에서 깨어나 어두웠 던 터널 을 벗어나 자 . 우리 는 백의민족 자손 으로 분단 조국 의 통일 을 성취 시켜야 할 사명 이 있 음 을 왜 모르 는 가 ? 남 과 북 이여 ! 우리 민족 동포 여 ! 분단 된 남 . 북 조국 이 여 이제 는 하나 로 일어나 자 ! 선열 들 의 피 는 민족 의 사명 자 들 을 부르 고 저 들 의 혼 을 깨우 고 있 지 않 는 가 ? 민족 의 우수 한 자질 과 기상 을 더 이상 어두운 역사 앞 에 매장 할 수 없 지 않 는 가 ? 세계 는 국경 의 장벽 을 넘 어서 무한 경쟁 에 돌입 되 있 건만 언제 까지 명분 없 는 대립 과 갈등 만 계속 될 것 인가 ? 마지막 부르짖 는 민족 통일 의 함성 을 외면 한다면 우리 에게 주어진 통일 의 촛대 를 옮기 게 될 것 이 다 . 이제 는 새 날 이 왔 다 . 새로운 역사 의 여명 이 밝 아 오 고 있 지 않 는 가 ? 깨 어라 일어나 라 동포 여 ! 민족 의 혼 이 여 ! 피 로 물들인 임진강 산하 에 묻혀 있 는 영혼 들 의 음성 이 들리 지 않 는 가 ? 이제 는 형식 과 오만 의 틀 을 벗 어 버리 고 역사 의 대 섭리 앞 에 엄숙히 옷깃 을 여미 며 미래 적 인 통찰력 으로 새 아침 이 밝 아 오 고 있 음 을 바라보 자 ! 여기 에 통일 의 사명 자 들 은 모이 자 하나 되 어 결단 하 자 ! 우리 민족 의 진정 한 통일 을 위해서 는 너 와 내 가 따로 없 으며 아집 과 위선 의 옷 을 벗 어 버리 고 새 역사 의 깃발 아래 뭉쳐 보 자 민족 의 혼 이 여 ! 남 과 북 이여 ! 광복 73 주년 을 맞이 하 여 2018 년 8 월 15 일 * 해설 역사 의식 ( 통일 에 대한 강한 의식 , 방향 , 목적 ) 이 없이 는 회복 의 역사 속 에 우리 민족 이 어느 위치 에 서 있 는지 를 모르 며 , 사명 의식 ( 시대 정신 ) 이 없이 는 미래 를 예측 할 수 없 으며 , 문제 의식 이 없이 는 경쟁력 이 없 고 도전 의식 이 없이 는 일류 국가 가 될 수 없 다 . 우리 에게 진정 으로 이러 한 내 적 인 힘 이 있 었 던가 ? 역사 의 눈 은 우리 민족 에게 묻 고 있 다 . 이 힘 의 원천 은 어디 에서 나오 는 것 일까 ? 이러 한 힘 은 제 3 의 눈 을 정확히 인식 할 때 비로소 역사 의 좌표 를 읽 을 수 있 다 . 그러나 지금 까지 민족 적 인 지도자 가 이 힘 의 원천 과 원리 를 아직 도 이해 하 지 못하 고 있 다는 것 이 민족 의 아픔 과 고통 이 다 . 고 구려 , 백제 , 신라 , 조선 왕조 , 일제 강점 시기 와 8 . 15 광복 과 1948 년 8 월 정부 수립 그리고 1950 년 6 . 25 한국 전쟁 과 휴전 3 . 15 부정 선거 4 . 19 혁명 과 5 . 16 군사 혁명 제주 4 . 3 사태 와 12 . 12 5 . 18 이후 끊임없이 이어지 는 굴곡 의 우리 민족사 를 바라볼 때 준엄 한 역사 의 눈 을 제대로 인식 하 지 못하 고 있 으며 아직 도 민족 의 영 은 잠들 어 있 다 . 무려 1 , 260 회 의 외세 의 침략 이 있 었 지만 그래도 역사 의 맥 을 이 어 왔 던 것 은 우리 민족 의 영 을 깨 우려 했 던 경천사상 과 순교 의 피 가 흐르 고 있 었 기 때문 이 다 . 우리 민족사 의 역사 발전 과정 을 바라볼 때 농경지 사회 에서 도약 단계 로 도약 단계 에서 성숙 단계 로 진입 하 는 과정 속 에 우리 는 또 다시 정치사 의 불운 ( 10 . 26 사태 ) 과 정경 유착 및 과 소비 등 으로 완벽 한 경제성장 ( 성숙 단계 ) 을 거치 지 못 한 채 아파트 투기 와 가수요 대중 소비 단계 를 맞 아 무분별 한 대중 소비문화 로 인한 또 다시 경제성장 은 멈추 고 서민 경제 가 어려워 지 고 있 는 것 이 오늘 우리 의 현실 이 다 . 어두웠 던 깊 은 상실 의 시대 에서 제 2 광복 의 시대 로 깨어나 라 ! 일어나 라 ! 민족 의 혼 이 여 ! 남 과 북 이여 ! 이제 는 새로운 통일 의 시대 가 밝 아 오 고 있 지 않 는가 ? 광복 73 주년 을 맞이 하 여 분단 된 조국 이 하나 되 기 를 기원 하 면서 역사 의 눈 으로 본 통일 미래 한국 저서 집필 중 에서 역사 의 눈 으로 본 통일 미래 한국 저자 그림 朴 東 洙 공유 하 기 글 요소