은혜 ( 恩惠 ) 의 본질 ( 本質 ) 시 84 : 9 - 12 절 , 342 . 343 . 344 장 . - 말씀 연구소 박봉 웅 목사 . 신약 ( 新約 ) 성경 ( 聖經 ) 에서 은혜 ( 恩惠 ) 와 관련 ( 關聯 ) 이 있 는 가장 보편 적 인 단어 는 “ 기쁨 “ 을 의미 하 는 ” 카리스 “ 입니다 . 구약 ( 舊約 ) 에서 는 카리스 의 의미 ( 意味 ) 를 적절 ( 適切 ) 하 게 표현 ( 表現 ) 하 는 용어 ( 用語 ) 로 ” 헨 ” 과 “ 헤 세드 ” 를 들 수 있 습니다 . 헨 은 은총 ( 恩寵 ) 을 뜻 하 는데 특히 자격 ( 資格 ) 이 없 는 사람 에게 베푸 는 은총 ( 恩寵 ) 을 의미 ( 意味 ) 합니다 . 헤 세드 는 인자 나 자비 ( 慈悲 ) 로 번역 ( 飜譯 ) 되 는 데 대체 적 으로 하나님 이 자기 백성 과 체결 한 언약 과 관련 이 있 습니다 . 은혜 의 본질 은 하나님 이 우리 를 위하 신다는 것 입니다 . 우리 가 죄 를 지 었 고 그분 의 명령 을 거역 함 에 도 불구 하 고 하나님 이 우리 를 사랑 하 시 며 실제 적 인 행동 으로 보이 시 는 것 을 의미 합니다 . 그러면 은혜 의 구체 적 인 의미 가 무엇 인지 살펴보 면서 은혜 를 나누 고자 합니다 . 1 . 하나님 의 선물 은 은혜 입니다 . 약 1 : 17 절 에 “ 각양 좋 은 은사 와 온전 한 선물 이 다 위 로부터 빛 들 의 아버지 께 로서 내려오 나니 그 는 변함 도 없 으시 고 회전 하 는 그림자 도 없 으시 니라 . ” 고 했 습니다 . 1 ) 그리스도 를 보내 셨 습니다 . 인류 ( 人類 ) 가 받 은 선물 ( 膳物 ) 중 에 그리스도 예수 만큼 커다란 선물 ( 膳物 ) 은 없 습니다 . 주 님 은 인류 ( 人類 ) 를 위한 하나님 의 선물 ( 膳物 ) 입니다 . 주 님 이 선물 이 라 하 니까 이상 하 게 생각 하 신 것 입니다 . 그러나 분명 주 님 은 인류 가 죄악 중 에 멸망 하 는 것 을 원치 않 으신 하나님 의 선물 입니다 . 그러 기 에 주 님 자신 도 요 3 : 16 절 에 " 하나님 이 세상 을 이 처럼 사랑 하사 독생자 를 주 셨으니 이 는 저 를 믿 는 자 마다 멸망 치 않 고 영생 을 얻 게 하 려 하심 이 라 " 고 하 셨 습니다 . 또한 바울 도 롬 8 : 32 절 에 " 자기 아들 을 아끼 지 아니 하 시 고 우리 모든 사람 을 위하 여 내 어 주 신 이 가 어찌 그 아들 과 함께 모든 것 을 우리 에게 은사 로 주 시 지 아니하 시 겠 느뇨 . " 라고 하 십니다 . 하나님 의 아들 예수 그리스도 는 , 우리 의 속죄 ( 贖罪 ) 와 구원 ( 救援 ) 을 위한 아낌없 는 선물 ( 膳物 ) 입니다 . 이 선물 ( 膳物 ) 을 통하 여 우리 는 율법 ( 律 法 ) 의 정죄 ( 定罪 ) 에서 죄 ( 罪 ) 사함 ( 謝函 ) 을 , 죽음 에서 생명 ( 生命 ) 의 기쁨 을 누리 게 된 것 입니다 . 2 ) 성령 ( 聖靈 ) 을 선물 ( 膳物 ) 로 주 십니다 . 하나님 은 성도 ( 聖徒 ) 를 위하 여 보호자 ( 保護 者 ) , 보혜사 ( 保 惠 師 ) 되 시 는 성령 ( 聖靈 ) 을 선물 ( 膳物 ) 로 주 셨 습니다 . 성령 은 우리 가 주 님 을 믿 고 죄 사함 을 받 음 으로 선물 로 받 게 됩니다 . 행 2 : 38 절 에 “ 베드로 가 가 로되 너희 가 회개 하 여 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 고 죄 사함 을 얻 으라 . 그리 하 면 성령 을 선물 로 받 으리니 . ” 라고 했 습니다 . 이 는 성도 가 세상 에서 하나님 의 섭리 와 보호 아래 놓여 있 음 을 나타내 는 증거 입니다 . 하나님 의 선물 은 제한 적 이 거나 편파 적 이 지 않 습니다 . 직위 나 생활 , 용모 에 관계없이 주 님 을 믿 는 모든 자 에게 선물 로 주 시 는 것 입니다 . 초대 교회 의 성도 들 은 하나님 이 성령 을 아낌없이 이방인 에게 도 부어 주심 을 보 고 놀랐 습니다 . 행 10 : 45 절 에 “ 베드로 와 함께 온 할례 받 은 신자 들 이 이방인 들 에게 도 성령 부어 주심 을 인하 여 놀 라니 . ‘ 라고 했 습니다 . 또한 성령 은 세상 사람 들 이 거래 하 는 물건 과 같이 돈 으로 나 권력 ( 權力 ) 으로 성취 ( 成就 ) 할 수 있 는 것 이 아니 었 습니다 . 베드 로 는 돈 을 주 고 성령 을 사 려는 자 에게 행 8 : 20 절 에 " 네 가 하나님 의 선물 을 돈 주 고 살줄 로 생각 하 였으니 네 은과 함께 네 가 망 할지어다 . " 라고 했 습니다 . 하나님 은 우리 에게 좋 은 것 으로 채워 주 시 기 를 원하 십니다 . 마 7 : 11 절 에 “ 너희 가 악한 자 라도 좋 은 것 으로 자식 에게 줄줄 알 거든 하물며 하늘 에 계신 너희 아버지 께서 구하 는 자 에게 좋 은 것 으로 주 시 지 않 겠 느냐 . ” 라고 했 습니다 . 그리고 그 선물 을 통하 여 신실 한 성도 가 되 기 를 원하 십니다 . 2 . 값없이 주 시 는 은혜 ( 恩惠 ) 입니다 . 사 55 : 1 , 2 절 에 “ 너희 목마른 자 들 아 물 로 나아오 라 돈 없 는 자 도 오 라 너희 는 와서 사 먹 되 돈 없이 , 값 없이 와서 포도주 와 젖 을 사 라 너희 가 어찌하 여 양식 아닌 것 을 위하 여 은 을 달 아 주 며 배부르 게 못할 것 을 , 위하 여 수고 하 느냐 나 를 청종 하 라 그리 하 면 너희 가 좋 은 것 을 먹 을 것 이 며 너희 마음 이 기름진 것 으로 즐거움 을 얻 으리라 . ” 고 했 습니다 . 1 ) 의롭 다 함 을 입 습니다 . 우리 는 행위 로 인하 여 하나님 께 인정받 은 사람 들 이 아닙니다 . 우리 의 행위 는 결코 하나님 이 정한 의의 기준 에 이르 지 못합니다 . 우리 는 오직 하나님 과 예수 그리스도 를 믿 는 믿음 으로 말미암 아 죄 사함 을 받 았 습니다 . 바울 은 롬 11 : 6 절 에 " 만일 은혜 ( 恩惠 ) 로 된 것 이 면 행위 로 말미암 지 않 음 이 니 그렇 지 않 으면 은혜 가 은혜 되 지 못하 느니라 . " 고 했 습니다 . 또한 롬 3 : 24 절 에 " 그리스도 예수 안 에 있 는 구속 으로 말미암 아 하나님 의 은혜 로 , 값 없이 의롭 다 하심 을 얻 은 자 되 었 느니라 . " 고 지적 하 고 있 습니다 . 하나님 의 은혜 는 죄인 인 인간 에 대한 자의 적 이 고 자발 적 인 대 가 없 는 사랑 의 결과 입니다 . 의무 로 행한 것 이 아니 고 전적 인 주권 ( 主權 ) 으로 행한 은혜 입니다 . 2 ) 구원 ( 救援 ) 과 영생 ( 永生 ) 입니다 . 하나님 은 한 사람 이 라도 멸망 하 는 것 을 원하 지 않 으십니다 . 그러 기 에 세상 을 향하 여 구원 과 영생 으로 초대 하 십니다 . " 너희 목마른 자 들 아 물 로 나아오 라 … 너희 는 와서 사 먹 되 돈 없이 , 값 없이 와서 포도주 와 젖 을 사라 " 고 하 십니다 . 왜 사람 들 은 무엇 을 얻 기 위해서 는 돈 을 주 고 거래 해야 한다고 만 생각 할까요 ? 하나님 은 우리 에게 거저 주 시 기 를 원하 십니다 . 계 21 : 6 절 에 " 내 가 생명수 샘물 로 목마른 자 에게 값 없이 주리 라 " 고 하 셨 습니다 . 계 22 : 17 절 에 " 성령 ( 聖靈 ) 과 신부 ( 新婦 ) 가 말씀 하 시 기 를 오 라 하 시 는도다 듣 는 자 도 오 라 할 것 이 요 목마른 자 도 올 것 이 요 또 원 하 는 자 는 값없이 생명 ( 生命 ) 수 ( 水 ) 를 받 으라 하 시 더라 . “ 고 하 셨 음 을 기억 ( 記憶 ) 해야 할 것 입니다 . 우리 는 갈급 ( 渴急 ) 하 고 목마른 상태 ( 狀態 ) 를 벗어나 기 위해 하나님 의 초대 ( 招待 ) 에 응하 기 만 하 면 되 는 것 입니다 . 그럴 때 에 하나님 은 풍성 ( 豊 盛 ) 한 구원 ( 救援 ) 과 영생 ( 永生 ) 을 위한 생명 ( 生命 ) 을 채워 주 실 것 입니다 . 3 . 구원 ( 救援 ) 의 축복 ( 祝福 ) 인 은혜 ( 恩惠 ) 입니다 . 엡 2 ; 4 , 5 절 에 “ 긍휼 에 풍성 하 신 하나님 이 우리 를 사랑 하 신 그 큰 사랑 을 인하 여 허물 로 죽 은 우리 를 그리스도 와 함께 살리 셨 고 ( 너희 가 은혜 로 구원 을 얻 은 것 이 라 ) ” 고 했 습니다 . 1 ) 제한 ( 制限 ) 없 는 구원 ( 救援 ) 입니다 . 하나님 의 구원 은 우리 의 기대 를 넘어서 는 풍성 한 구원 입니다 . 세상 사람 들 은 용서 할 수 없 는 죄악 , 용서 받 을 수 없 는 죄악 이 라 말 하 지만 그리스도 예수 안 에서 는 그런 죄악 이 존재 하 지 않 습니다 . 하나님 의 구원 ( 救援 ) 은혜 ( 恩惠 ) 는 그런 죄악 을 상쇄 합니다 . 그러므로 바울 은 롬 5 : 19 절 에 " 한 사람 의 순종 ( 順從 ) 치 아니함 으로 많 은 사람 이 죄인 된 것 같이 한 사람 의 순종 하 심 으로 많 은 사람 이 의인 이 되 리라 " 고 했 습니다 . 구원 이 믿 는 자 에게 주어지 는 특별 한 은혜 지만 제한 된 소수 의 특권 은 아니 라는 것 입니다 . 우리 들 도 전 에 는 불신 자 였 고 접 붙인 바 된 가지 임 을 기억 합시다 . 롬 11 : 23 , 24 절 에 “ 저희 도 믿 지 아니하 는 데 거하 지 아니하 면 접붙임 을 얻 으리니 이 는 저희 를 접붙이 실 능력 이 하나님 께 있 음 이 라 네 가 원 돌감람나무 에서 찍힘 을 받 고 본성 을 거스 려 좋 은 감람나무 에 접붙임 을 얻 었 은즉 원 가지 인 이 사람 들 이야 얼마나 더 자기 감람나무 에 접붙이 심 을 얻 으랴 . ” 고 했 습니다 . 하나님 의 제한 ( 制限 ) 없 는 구원 ( 救援 ) 은 마땅히 모든 사람 에게 선포 ( 宣 布 ) 되 어야 합니다 . 그래서 많 은 사람 이 구원 ( 救援 ) 의 축복 ( 祝福 ) 을 누리 도록 해야 할 것 입니다 . 2 ) 사랑 의 구체 적 ( 具體 的 ) 인 표현 ( 表現 ) 인 구원 ( 救援 ) 입니다 . 자신 이 사랑 하 는 사람 이 잘못 된 길 로 가 고 있 는데 그것 을 간과 할 사람 은 없 습니다 . 만약 잘못 되 고 있 는 데 도 그냥 바라보 고 있 다면 그 사랑 은 적어도 진실 된 , 사랑 은 아닌 것 입니다 . 하나님 은 사망 ( 死亡 ) 의 질곡 ( 桎梏 ) 에 빠져 있 으면서 도 그것 조차 알 지 못하 는 인간 ( 人間 ) 에게 소리 를 지르 거나 진노 ( 震怒 ) 를 하 지 않 습니다 . 그저 자신 ( 自身 ) 의 사랑 이 무엇 인지 를 보여 주 십니다 . 그 사랑 은 인간 ( 人間 ) 의 용어 ( 用語 ) 로 표현 ( 表現 ) 하 자면 “ 눈물겨운 ” 자기 희생 ( 自己 犧牲 ) 의 사랑 입니다 . 이 는 얼마나 인간 ( 人間 ) 을 사랑 하 고 있 는가 를 가장 구체 적 ( 具體 的 ) 이 고 극명 ( 克明 ) 하 게 나타냅니다 . 바울 은 이 에 대해 엡 5 : 2 절 에 " 그 는 우리 를 위하 여 자신 을 버리 사 향기 로운 제물 ( 祭物 ) 과 생축 으로 하나님 께 드리 셨 느니라 . " 고 했 습니다 . 하나님 의 사랑 의 표현 ( 表現 ) 은 곧 구원 ( 救援 ) 을 위한 몸짓 이 었 습니다 . 그 몸짓 을 통하 여 인간 ( 人間 ) 이 응답 ( 應答 ) 하 기 를 바라 신 것 이 라 하 겠 습니다 . 4 . 말씀 을 정리 ( 整理 ) 합니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 ! 은혜 ( 恩惠 ) 를 입 었 다는 것 은 하나님 의 사랑 을 받 았 다 . 또는 깨달 았 다는 것 입니다 . 그러면 그 에 대하 여 우리 는 어떤 반응 ( 反應 ) 을 보여야 합당 ( 合當 ) 할까요 ? 하나님 의 은혜 ( 恩惠 ) 를 자신 ( 自身 ) 의 삶 에 철저 ( 徹底 ) 히 실천 ( 實薦 ) 해야 합니다 . 은혜 ( 恩惠 ) 를 헛되이 여기 는 행동 ( 行動 ) 은 말씀 의 폄 하나 왜곡 으로부터 시작 됨 을 명심 ( 銘心 ) 해야 합니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 ! 성도 는 하나님 의 말씀 을 가장 귀하 게 여겨야 합니다 . 귀하 게 여기 는 것 은 좋 은 포장 을 해서 귀한 용기 에 담 아 보관 하 는 것 을 말 하 는 것 은 아닙니다 . 계 1 : 3 절 에 “ 이 예언 의 말씀 을 읽 는 자 와 듣 는 자 들 과 그 가운데 기록 한 것 을 지키 는 자 들 이 복 이 있 나니 때 가 가까움 이 라 . ” 고 말씀 하 셨 습니다 . 귀하 게 여기 는 것 은 매일 말씀 을 읽 는 것 과 듣 는 일 에 소홀 함 이 없이 하 며 그 속 에 기록 된 대로 지켜 행하 는 것 입니다 . 하나님 의 은혜 로 값없이 구원 받 은 성도 들 은 창조주 하나님 아버지 께 감사 와 영광 돌리 는 일 에 정성 을 다 하 여 하나님 의 이름 을 영화 롭 게 하 는 성도 의 복 된 삶 이 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 .