다 문화주의 의 이상 과 규범 적 타당 성 에 도 불구 하 고 현재 주류 적 위치 를 점하 고 있 는 자유주의 적 다 문화주의 는 앞 에서 지적 한 몇 가지 근본 적 인 한계 를 가진다 . 이런 맥락 에서 이 책 은 기존 의 다 문화주의 의 한계 를 극복 하 기 위한 이론 적 모색 으로서 비판 적 다 문화주의 에 주목 한다 ( Peter McLennan 1994 ; Giroux 2006 ; Young 2003 ) . 비판 적 다 문화주의 는 인종 , 성 , 차이 , 정체 성 , 그리고 문화 의 배후 에 작용 하 는 차별 과 배제 , 불 평등 한 권력 관계 에 특별히 주목 하 며 사회 적 변화 를 적극 적 으로 주창 한다 . 비판 적 다 문화주의 는 지배 적 인 다 문화주의 가 근본 적 으로 지나치 게 관용 담론 에 의존 하 면서 현실 속 의 지배 와 불 평등 을 결과 적 으로 외면 하 고 있 을 뿐 만 아니 라 그것 을 극복 할 동력 과 전략 을 효과 적 으로 구성 하 지 못한다고 비판 한다 . 결국 서구 사회 의 주류 집단 의 지배 문화 를 영속 화 하 고 있 다는 것 이 다 . 때문 에 비판 적 다 문화주의 는 다 문화주의 와 연동 된 민주주의 를 더욱 심화 시키 고 신 자유주의 적 세계 화 에 비판 적 이 며 미국 과 서구 의 주류 문화 에 도전 하 는 적극 적 함의 를 지니 고 있 다 .