이 는 희랍인 들 이 성적 행동 을 자기 스스로 를 도덕 적 주체 로 정립 하 는 역동 적 이 고 창조 적 인 실천 의 과정 으로 보 았 다는 사실 을 뜻 한다 . 물론 푸코 는 모든 도덕 이 행동 을 규제 하 는 규약 의 측면 과 주체 화 형태 의 측면 을 공유 하 고 있 다는 사실 , 그리고 이 두 측면 이 서로 쉽 게 분리 될 수 없 다는 사실 을 인정 한다 . 그러나 주체 화 양식 의 형태 로 도덕 을 받아들이 면 , 외부 로부터 주어진 도덕 적 규칙 에 대한 엄격 한 준수 의 필요 성 은 도덕 적 고려 에서 비 본질 적 인 것 으로 간주 될 수 있 다 . 그리고 바로 이 부분 이 고대 희랍 도덕 의 특징 이 다 . 즉 , " 고대 그리스 나 그리스 - 로마 에서 도덕 적 성찰 은 행동 의 규약 화 , 그리고 허용 과 금지 의 엄격 한 정의 보다 는 자기 실천 " 으로 훨씬 기울어져 있 었 던 것 이 다 . [ 註 ] 푸코 , 같 은 책 , 44 쪽 .