결혼 이 란 대개 가 저항 하 기 어려운 육체 적 매력 때문 에 하 려는 생각 을 가지 게 된다고 해도 잘못 이 아니 다 . 그러나 케이시 에 따르 면 , 두 사람 은 육체 적 으로 뿐 만 아니 라 정신 적 으로 나 영 적 으로 궁합 이 맞 아야 한다 . 결혼 이 성공 하 려면 이 세 가지 를 밑변 으로 한 기반 위 에 서 야 한다 . 만약 이 세 가지 가운데 어느 하나 라도 소홀히 한다면 결혼 은 일그러진 꼴 이 되 고 만다고 리딩 은 말 하 고 있 다 . 남녀 의 이상 이 이 세 가지 영역 에서 대체 적 으로 라도 같 아야 만 한다 . 그렇 지 않 으면 위험 하 고 비참 한 결과 가 나오 기 마련 이 다 . 선택 에 즈음 하 여 잘 생각 해 보 지 도 않 고 무턱대고 결정 해 버리 는 것 은 화 를 자초 하 는 원인 이 다 . 그러므로 이성 에게 견딜 수 없 는 매력 을 느끼 기 시작 하 면 스스로 경계 해야 한다 . 성적 애착 을 느낄 때 그것 을 훌륭 한 결혼 으로 발전 시키 고 싶 다고 바랄 만큼 의 신중 함 이 있 다면 , 또한 언제 든 폭발 하 려는 상태 에 있 는 카르마 의 도화선 에 불 을 붙이 는 짓 을 하 기 싫 다면 충분히 조심 해야 한다 . .. 다음 의 예 들 은 외로움 을 다룬 경우 들 이 다 . 첫 번 째 예 는 뉴욕 의 어떤 개인 비서 인데 상당히 육체 적 매력 이 있 는 노르웨이 태생 의 성실 한 여성 이 다 . 그녀 가 처음 케이시 의 리딩 을 받 았 을 때 는 47 세 였 다 . 그때 그녀 는 이미 두 번 의 결혼 생활 을 경험 한 뒤 였 다 . 첫 번 째 남편 이 결혼 한 지 얼마 안 되 어 죽 었 기 때문 에 재혼 을 했 는데 두 번 째 남편 은 훨씬 연상 이 었 다 . 그 결혼 생활 은 너무 불행 해서 곧 이혼 을 했 다 . 아이 는 없 었 다 . 그리고 그녀 의 친정 가족 은 모두 죽 고 없 었 다 . 그야말로 의지 할 데 없 는 홀몸 이 었 다 . 직업 관계 로 많 은 사람 들 과 교제 가 있 었 지만 그 모두 가 그저 의례 적 인 교제 에 불과 했 다 . 그녀 은 다시 한 번 결혼 을 하 고 싶 었 지만 기회 가 전혀 올 것 같 지 않 았 다 . 리딩 을 의뢰 하 면서 그녀 가 한 말 은 그녀 가 얼마나 외로움 에 지쳐 있 는지 를 여실히 보여준다 . " 저 는 왜 이렇게 언제나 홀로 있 어야 만 할까요 ? 제 가 결혼 상대 를 얻 지 못하 는 데 는 뭔가 특별 한 이유 가 있 을까요 ? " 그녀 는 물 었 다 . 리딩 은 " 거기 에 는 까닭 이 있 다 . " 고 밝혀 주 었 다 . 전 전생 의 일 인데 , 그녀 는 노르웨이 에서 어떤 비극 적 인 실수 로 지금 의 그 외로운 상태 의 원인 을 지 어 놓 은 것 이 다 . 당시 그녀 는 어린 두 자식 의 어머니 이 자 한 남성 의 아내 였 다 . 그런데 그 남편 은 공개 하 기 어려운 어떤 이유 로 사회 에서 지탄 받 는 불명예 스러운 처지 에 빠져 있 었 다 . 두 번 째 아이 가 태어나 고 얼마 안 되 어 그녀 는 절망 한 나머지 벼랑 에서 바다 로 몸 을 던져 자살 을 했 다 . " 그 때문 에 그 영향 이 지금 우울증 으로 , 그리고 거의 견딜 수 없 을 만큼 심한 고독감 으로 이따금 나타나 는 것 " 이 라고 리딩 은 말 했 던 것 이 다 . 이 경우 의 카르마 의 유형 은 아주 분명 한 것 같 다 . 이 여성 은 남편 이 어려움 에 빠졌 을 때 자기 의 목숨 을 스스로 끊 어 결과 적 으로 남편 과 두 아이 에게 꼭 필요 한 사랑 을 빼앗 아 버렸 다 . 가족 의 인연 에 대한 감사 의 결여 , 명예 와 책임 감 의 부족 이 지금 의 상태 를 자 아 낸 원인 인 것 이 다 . 이 경우 는 우리 가 잘 생각 해 보 아야 할 문제 를 보여 주 고 있 다 . 단지 자살 을 중대 한 죄악 이 라고 하 여 금지 하 는 가톨릭 의 교리 가 건전 한 것 임 을 이 경우 가 증명 해 줄 뿐 만 아니 라 , 인간 의 일체 의 행위 , 일체 의 무 관심 , 일체 의 태만 , 생명 이 베풀 어 주 는 것 을 가볍 게 보 고 함부로 다루 는 태도 에 대한 궁극 적 인 책임 을 져야 하 는 것 은 자기 자신 이 라는 사실 을 증명 해 주 는 것 이 다 . 다음 경우 도 구체 적 인 양상 은 다르 지만 기본 적 인 성격 은 같 은 예 이 다 . 한 영국 계 여성 의 경우 인데 , 그녀 는 유치원 보모 이 고 항상 결혼 을 동경 해 왔 다 . 그녀 는 부모 가 중년 이 되 어서 낳 은 외동딸 이 었 고 , 부모 는 모두 그녀 가 아주 어릴 때 죽 어 버렸 다 . 나 이 든 고모 둘 이 그녀 를 맡 아 엄격 하 고 보수 적 으로 키웠 다 . 그 때문 에 같 은 나이 또래 의 친구 들 과 적응 하 지 못했 고 , 줄곧 외따로 고독감 속 에서 지내 왔 다 . 그래서 심히 내향 적 인 경향 이 생긴 것 이 다 . 그녀 에게 는 단 한 번 의 연애 경험 이 있 었 는데 그것 은 순전히 육체 적 인 관계 였 다 . 정신 적 으로 맞 지 않 는다는 것 이 차츰 드러나 면서 연애 는 끝 나 고 말 았 다 . 그 일 이 있 은 다음 부터 그녀 는 자신 의 인생 이 실패작 이 고 공허 한 것 으로 여겨 지 게 되 었 다 . 그러나 하 는 일 을 즐길 수 는 있 어서 직업 적 으로 는 성공 한 셈 이 었 다 그녀 의 일솜씨 가 좋 고 유능 하 고 영리 했 다 . 그러나 과거 를 회상 할 때 마다 깊 은 시름 에 빠질 수 밖에 없 었 으며 , 그런 상태 가 몇 주 씩 계속 되 다가 는 겨우 가라앉 곤 했 다 . 그런 슬픔 이 발작 하 면 자살 을 생각 하 는 때 도 많 았 다 . 하지만 일 하 는 태도 가 적극 적 이 고 매력 적 이 어서 누구 도 그녀 가 그렇게 큰 좌절 에 빠지 는 일 이 있 다고 는 상상 도 못했 을 것 이 다 . 리딩 에 따르 면 그녀 의 경험 가운데 두드러진 사건 이 네 번 째 앞 의 전생 에 있 었 다 . 그것 은 페르시아 에 태어났 던 전생 에서 인데 , 페르시아 에 베두인 족 이 침략 해 들어왔 을 때 그녀 는 자살 을 선택 한 것 이 다 . 그때 그녀 는 페르시아 통치자 의 딸 이 었 고 , 침략자 베두인 족장 에게 인질 로 잡혀 갔 다 . 그리고 는 족장 바로 다음 지위 의 사내 에게 넘겨 졌으며 그 의 아이 를 낳 았 다 . 그렇게 계집아이 를 낳 고 얼마 안 되 어 그녀 는 자살 을 했 던 것 이 다 . 어미 를 잃 은 아이 는 고아 로 자라 면서 난폭 한 병사 들 의 노리개 가 되 고 심한 학대 까지 받 았 다 . 리딩 은 그 아이 를 버리 고 그녀 가 자살 을 한 것 은 다만 남 에게 지 기 싫 어서 죽 어 버린 것 뿐 이 라는 것 을 지적 했 다 . " 그것 은 자기 방위 나 조국 또는 어떤 이상 을 지키 기 위한 죽음 이 아니 다 . " 리딩 은 더 이상 자세 한 말 은 하 지 않 았 다 . 그러나 그 짤막 한 말 의 분위기 로 미루 어 너무 자존심 이 강하 고 오만불손 한 그녀 가 누구 에게 도 지 기 가 싫 어 차라리 목숨 을 끊 는 쪽 으로 택한 것 이 라는 점 을 짐작 할 수 있 었 다 . 현생 에서 도 그녀 는 너무 무뚝뚝 하 고 독선 적 이 며 남성 보다 자존심 이 강했 다 . 그리고 페르시아 시대 의 기질 이 고스란히 살 아 있 어 그때 저지른 정신 적 죄 가 현생 에서 의 그녀 와 남성 들 과 의 사이 에 장벽 이 되 어 있 는 것 같 았 다 . 남성 들 이 그녀 에게 접근 하 지 않 는 것 은 그녀 에게 따뜻 한 정 이 없 고 남 에게 지 기 싫 어 하 는 기질 이 느껴 지 기 때문 이 다 . 신기 하 게 도 현생 에서 그녀 는 항상 아이 를 갖 고 싶 어 했 다 . 후견인 인 늙 은 고모 들 이 반대 하 지 않 았 다면 벌써 양녀 를 들였을지도 모른다 . 그리고 전생 으로부터 이월 된 또 하나 는 지금 도 때때로 자살 을 하 고 싶 은 충동 이 었 다 . 그러나 리딩 을 통해 자신 의 현재 에 대한 인과 관계 를 알 게 되 었 기 때문 에 , 지금 과거 의 행위 를 보상 하 지 않 으면 언제 까지 든 보상 이 될 때 까지 고통 을 겪 어야 한다는 것 을 깨달 아 자살 로써 현실 을 도피 하 려는 생각 은 스스로 억제 할 수 가 있 게 되 었 다 . 그녀 는 또 한 번 의 리딩 을 통해 현생 에서 결혼 생활 을 하 게 될 수 도 있 지만 그것 은 조금 더 시간 이 지난 다음 의 일 이 고 , 그때 까지 모든 노력 을 다 해 상대 하 는 사람 들 에게 도움 을 주 는 사람 이 되 기 를 스스로 다짐 해야 한다는 충고 를 받 았 다 . 언제 그런 행복 한 때 를 맞이 할 수 있 겠 느냐는 그녀 의 물음 에 리딩 은 " 당신 이 그럴 준비 가 되 었 을 때 그런 생활 이 당신 에게 로 찾 아 든다 . " 고 대답 했 다 . 그녀 에게 는 여러모로 현생 이 시련 의 시기 라고 리딩 은 잘라 말 했 다 . " 왜 저 의 인생 최후 의 기회인 이 시기 에 남성 들 과 의 교제 가 이렇게 도 막히 는 것 일까요 . " 라는 그녀 의 물음 에 대한 리딩 의 대답 은 " 그것 은 당신 이 이번 에 태어난 근본 목적 인 일 을 시험 해 보 는 시기 이 기 때문 이 다 . " 였 다 . 이렇게 두 경우 에서 , 아이 를 두 고 자살 했 을 때 그 카르마 가 외로움 과 남편 을 갖 지 못하 는 처지 로 작용 한다는 것 을 볼 수 있 다 . 다음 의 예 로 는 텍사스 음악 교사 가 있 다 . 그녀 도 전생 에서 프랑스 의 궁녀 로 있 다가 자살 을 했 기 때문 에 현생 에서 외로움 을 겪 고 있 는 처지 이 다 . 물론 위 의 세 가지 예증 을 가지 고 자살 에 따르 는 카르마 의 일반 적 결과 를 단정 할 수 는 없 다 . 윤회 연구가 인 맨리 홀 의 견해 를 보 면 , 보통 자살 에 따르 는 카르마 의 결과 는 당사자 가 아직 더 살 고 싶 다고 생각 할 때 죽 게 된다는 것 이 다 . 케이시 파일 에 는 그것 을 뒷 바침 해 주 는 예 는 없 지만 , 그런 견해 는 납득 할 수 있 다 케이시 파일 에 는 과거 생 에서 자살 을 했 지만 현생 에서 는 그 카르마 의 결과 가 전혀 나타나 있 지 않 은 예 가 서너 개 있 다 . 그러나 그것 도 아직 나타나 지 않 은 것 뿐 이 고 앞 으로 의 삶 에서 나타나 는 수 가 있 는 것 이 다 . 케이시 리딩 에 는 카르마 의 원리 에서 설명 이 되 는 결혼 생활 의 예 가 많이 있 다 . 어떤 복수 의 여신 또는 어떤 그리스 의 비극 도 다음 과 같 은 이상 한 예 에서 보 는 운명 의 전개 이상 으로 무자비 하 고 처참 하 지 는 못 할 것 이 다 . 그녀 가 지금 의 남편 과 결혼 을 한 것 은 23 세 때 였 다 . 그녀 는 놀랍 도록 아름다운 여성 이 었 다 . 반짝이 는 갈색 눈동자 , 날씬 한 몸매 . ...... 여배우 못지 않 은 외모 였 다 . 케이시 리딩 을 받 은 것 은 41 세 때 이 지만 아직 도 거리 에서 남 들 이 돌아 다 볼 만큼 매혹 적 인 아름다움 을 지니 고 있 었 다 . 상류 사회 사교계 를 주름잡 는 그녀 의 숨겨진 이야기 를 그녀 와 만나 는 부유 한 부인 들 이 얼마나 알 고 싶 어 했 을까 . 잘 알려진 성공 한 실업가 와 결혼 하 고 부터 18 년 간 을 그녀 는 그야말로 참 기 어려운 감정 의 격동 을 용케 견디 어 왔 다 . 남편 이 성적 으로 완전히 불구 였 던 것 이 다 . 성 에 대한 욕구 도 쾌감 도 느끼 지 못하 는 여성 이 라면 그런 것 은 별로 비극 이 아닐지 도 모른다 . 그러나 이 여성 처럼 관능 적 이 고 애정 이 넘치 는 경우 는 이것 이 더 없 는 비극 일 수 밖에 없 었 다 . 별거 를 하 거나 이혼 을 해 버리 면 문제 는 간단히 해결 되 었 을지 도 모른다 . 그러나 그녀 는 남편 을 사랑 하 고 있 었 다 . 그런 어떤 방법 도 취할 생각 이 없 었 다 . 그녀 는 남편 에게 상처 를 줄 수 가 없 었 던 것 이 다 . 결혼 초기 2 , 3 년 동안 에 는 절망 한 나머지 다른 남자 들 과 관계 를 맺 어 본 적 도 몇 번 있 었 다 . 그것 은 남편 을 배반 하 려는 뜻 에서 가 아니 라 다만 육체 적 . 감정 적 욕구 때문 에서 였 다 . 그러나 그녀 는 차츰 그런 충동 마저 도 신지학 을 공부 하 고 명상 을 실천 하 면서 극복 해 나갔 다 . 그렇게 겨우겨우 18 년 동안 을 넘겼 지만 드디어 위기 가 닥쳤 다 . 그녀 를 사랑 했 던 옛 남자 가 나타난 것 이 다 . 케이시 에게 로 보낸 그녀 의 편지 를 보 자 . 우리 가 다시 만난 순간 그 의 마음 에 맹렬 한 기세 로 정염 이 다시 타오르 기 시작 했 습니다 . 그리고 저 도 거기 에 휩쓸릴 것 같 았 습니다 . 우리 는 그대로 헤어지 려고 애썼 습니다 . 저 의 마음 에 다시 신지학 을 공부 하 기 전 처럼 흔들리 기 시작 한 것 을 발견 했 습니다 . 그 가 만약 독신 이 었 다면 저 는 그 와 관계 를 맺 기 를 주저 하 지 않 았 겠 지요 . 그러나 저 는 , 당신 도 충분히 짐작 하 실 수 있 으리라고 생각 을 합니다만 , 여러 가지 이유 로 남편 과 헤어질 생각 이 전혀 없 었 습니다 . 더구나 저 를 좋아하 는 그 남성 역시 훌륭 한 인격자 가 되 어 있 었 고요 . ..... 그 남성 에 대한 저 의 감정 은 아마 사랑 이 라기 보다 는 제 결혼 생활 의 특수 한 사정 에서 오 는 반동 이 었 을 것 입니다 . 아무튼 그 남성 도 훌륭 한 사람 입니다 . 그 는 어릴 때 부터 저 를 좋아했 습니다 . 저 는 그때 는 그것 을 몰랐 습니다 만 , 나중 에 그 의 어머니 가 말 해 주 어 알 게 된 것 입니다 . 그 는 자기 가 가정 을 이루 어 생계 를 책임질 수 있 게 될 때 까지 는 저 에게 좋 아 한다는 말 을 하 지 않 으려고 결심 했 던 것 입니다 . 그리고 그 가 생활 력 을 갖추 었 을 때 는 이미 시기 가 늦 었 던 것 입니다 . 그 가 저 에게 결혼 을 하 자고 한 것 은 바로 제 가 지금 남편 과 의 약혼 을 알리 려고 집 으로 돌아갔 을 때 였 으니까요 . 저 는 몇 번 그 와 데이트 를 했 습니다 . 무엇 보다 도 그 의 몸 과 마음 이 갈기갈기 찢어진 상태 였 기 때문 입니다 . 만나 주 기 라도 하 면 그 의 욕망 이 달래 지 지 않 을까 싶 었 기 때문 입니다 . 그 는 정신 적 으로 깨끗 해 지 고 싶 다는 소망 도 가지 고 있 었 지요 . 그러나 그 후 그 를 만나 는 일 도 중단 하 고 말 았 습니다 . 그 의 아내 를 배신 하 고 싶 지 않 았 기 때문 입니다 . 저 는 그 의 아내 를 알 고 있 었 습니다 . 그리고 그 의 아내 를 좋아하 기 도 했 습니다 . 그녀 에게 방해 가 되 고 싶 지 않 았 습니다 . 사회 는 저 의 행동 을 비난 할 것 이 고 그녀 도 그것 을 알 면 비난 할 것 이 당연 하 니까요 . 저 는 누구 에게 도 상처 를 주 고 싶 지 않 았 습니다 . 하기야 그녀 는 사람 들 이 많이 있 는 데 서 도 서슴 지 않 고 남편 을 나무라 기 도 하 지만 그녀 에게 도 장점 은 많이 있 습니다 . 그녀 는 아이 를 낳 지 못합니다 . ..... 저 의 남편 은 제 가 당신 에게 건강 에 대한 조언 을 요청 하 고 있 다는 것 을 알 고 있 습니다 . 그러나 남편 은 저 의 이런 저런 사정 은 전혀 모릅니다 . 이상 이 이 여성 이 스스로 말 한 자신 의 인생 문제 의 줄거리 이 다 . 이 경우 는 이것 만 으로 도 충분히 극 적 이 다 . 그러나 라이프 리딩 으로 그녀 의 문제 에 얽힌 과거 생 의 인연 이 밝혀진 것 을 볼 때 는 , 잘못 을 저지른 두 영혼 이 다시 만나 짊어지 게 된 참 으로 놀랄 만큼 적절 하 천 벌 임 이 깨달 아 져 저절로 숙연 해 지 고 두려운 마음 마저 일어나 는 것 이 다 . 리딩 이 밝혀 주 는 이 비참 한 아내 와 남편 의 전 전생 을 보 자 . 그 들 의 전 전생 은 십자군 시대 의 프랑스 에서 였 다 . 그때 그녀 의 이름 은 수잔 , 그리고 당시 에 도 그녀 는 현생 의 남편 과 결혼 한 아내 였 다 . 그리고 남편 의 이름 은 모리스 였 고 십자군 운동 에 열심 인 모험 적 인 사나이 였 다 . 그 는 아내 를 좋아하 기 는 하 였으나 당시 의 종교 적 정열 을 지닌 사나이 들 과 마찬가지 로 그 에게 가장 중요 한 일 은 예수 의 무덤 을 이교도 들 에게서 빼앗 는 것 이 었 다 . 그러므로 그 는 바로 그 예수 가 가르친 사랑 을 자기 아내 에게 베푸 는 것 은 생각 도 못하 는 상태 였 다 . 십자군 에 참여 하 여 아내 를 남겨 두 고 고국 을 떠나 게 되 자 , 그 가 가장 원한 것 은 자기 가 없 는 동안 아내 가 정조 를 지켜 주 는 것 이 었 다 . 그리하여 그 는 아내 가 행여 외로움 에 겨워 실수 를 하 지 못하 도록 , 또 믿음 에서 위안 을 찾 는 대신 다른 남성 에게서 위안 을 얻 을 수 없 게끔 조치 를 취했 다 . ' 정조대 ' 라는 이 기묘 한 기구 는 이때 발명 된 것 이 다 . 정조대 는 유럽 에서 12 세기 후반 까지 쓰였 고 , 프랑스 에서 는 얼마 전 인 1934 년 까지 도 쓰인 일 이 있 다고 한다 . 뉴욕 에서 는 1931 년 에 정조대 를 아내 에게 강제 로 채워 법정 시비 까지 일으킨 사건 이 두 번 씩 이나 있 었 으니 , 그때 까지 이 기구 가 쓰였 던 것 이 다 . 정조대 란 금속판 에 가죽 또는 헝겊 을 씌우 고 자물쇠 를 단 일종 의 벨트 이 다 . 그것 을 아내 의 음부 에 채우 고 자물쇠 를 잠가 버리 면 열쇠 를 가진 사람 이 돌아오 기 전 까지 는 성교 가 불 가능 해 지 는 것 이 다 . 모리스 는 그것 을 수잔 에게 채워 놓 고 떠났 다 . 리딩 의 말 을 인용 해 본다 . " 이 사람 은 남편 에게서 의심 을 받 아 다른 남자 와 관계 룰 하 지 못하 도록 벨트 를 강제 로 차 게 된 아내 가운데 하나 다 . "' 강제 로 ' 라고 했으니 모리스 부인 은 정조대 를 차 기 싫 었 던 것 이 다 . 그리하여 나중 에 는 ' 언제 든 어떻게 벗 어 버릴 수 만 있 다면 누구 하고 라도 . .....' 하고 마음먹 기 에 이른 것 이 다 . " 정조 를 강요 당하 는 상태 에 놓였 기 때문 에 이 사람 은 좋 지 않 은 마음 을 먹 게 되 었 다 . 따라서 이런 일 이 현재 의 이 사람 이 겪 는 경험 의 일부 가 된 것 은 오로지 자기 자신 이 지 어 놓 은 결과 라 할 것 이 다 . " 이제 여기 서 드러나 는 보복 적 인 카르마 의 결과 를 분석 해 보 다 . 아내 를 묶 어 두 기 위하 여 교묘 한 장치 를 만들 어 사용 한 이 남성 은 성불구 가 됨 으로써 보복 을 받 았 다 . 이런 경우 에 그 보다 더 적절 한 형벌 은 없 을 것 이 다 . 언뜻 보 기 에 는 남성 의 비 인간 적 처사 에 희생 된 부인 이 두 번 씩 이나 성적 욕구 불만 의 인생 을 보내 야 되 는 것 이 부당 한 일 인 것 같 다 . 그러나 그것 은 피상 적 인 관찰 이 다 . 왜냐하면 죄 는 단지 외 적 행위 로 만 으로 성립 되 는 것 은 아니 기 때문 이 다 . 그것 은 의도 . 동기 . 마음 . 영혼 의 태도 등 으로 성립 된다 . 과연 이 부인 은 부당 한 속박 을 받 았 다 . 그러나 자신 에 대한 불신 과 그 잔인 한 처사 에 대한 이 여성 의 반응 은 같 은 정도 의 증오 와 복수심 이 었 다 . 그 증오 와 복수심 이 리딩 이 해 준 말 의 범위 에서 는 구체 적 행동 으로 표현 된 것 은 아무것 도 없 다 . 그러나 그렇 다고 해서 증오 와 복수심 이 없 어 진 것 이 아니 다 . 우리 는 앞 에서 무 의식 의 마음 에 새겨진 강한 생각 은 어떤 것 이 든 몇 백 년 이 라도 지속 된다는 것 을 보 아 왔 다 . 이 여성 이 ' 누구 하고 라도 . .....' 라고 강하 게 뜻한 것 을 이제 구체 적 으로 표현 할 수 있 는 기회 가 주어진 것 이 다 . 그녀 는 다시 없이 아름답 고 매력 적 인 여성 으로 태어났 다 . 그녀 는 전생 에서 자신 을 학대 한 남성 과 결혼 한 자기 를 발견 했 다 . 그 를 질투 로 미치 게 하 고 친구 들 면전 에서 수치 를 주 고 이혼 을 해 버림 으로써 그 를 완전히 때려 눕힐 수 있 는 기회 도 돌아왔 다 . 이 이상 그녀 가 무엇 을 더 바랄 수 있 겠 는가 ? 의기양양 하 게 그리고 떳떳 하 게 복수 를 하 는데 이 보다 더 완벽 할 수 있 을까 ? 이 상태 는 증오 와 원한 의 절정 에 이르 렀던 그녀 가 마음 에 그린 보수 를 성취 인 것 처럼 여겨진다 . 그러나 그녀 는 영 적 으로 성장 해 있 었 다 . 그녀 는 이미 누구 에게 도 상처 를 주 지 못하 는 사람 이 되 어 있 었 다 . 그녀 의 편지 에 는 그런 심정 이 한결같이 나타나 있 다 . 그녀 는 다시 만나 게 된 자기 를 사랑 하 는 남성 과 관계 를 맺 을 수 도 있 었 다 . 그것 은 남편 에게 얼마 든지 비밀 을 지킬 수 있 는 관계 였 다 . 그러나 그녀 는 그 남성 의 아내 에게 상처 를 주 고 싶 지 않 았 다 . 그리하여 그녀 는 자제 했 다 . 그녀 의 건강 한 육체 와 감정 은 어떤 모양 으로 든 성적 표현 을 요구 하 고 있 었 다 . 그녀 는 자신 의 성욕 과 아름다움 과 청춘 을 성실 하 고 헌신 적 인 사랑 에 바친 것 이 다 . 리딩 의 말 처럼 그것 은 분명히 스스로 지어낸 결과 였 다 . 말 하 자면 그녀 는 그 와 같 은 환경 에 놓임 으로써 자기 의 카르마 를 보상 하 고 있 는 것 이 다 . 그리고 6 백 년 전 에 스스로 자신 에게 지운 테스트 를 통과 한 것 이 다 . 원수 갚 는 일 은 내게 있 으니 내 게 맡기 라 . ( 히브리서 10 장 30 절 ) 실족 케 하 는 일 이 있 음 에 이 로 인하 여 세상 에 화 가 있 다 . 실족 케 하 는 일 이 없 을 수 없 으나 실족 케 하 는 그 사람 에게 는 화 가 있 다 . ( 마태복음 7 장 1 - 2 절 ) 이 성서 의 구절 들 은 카르마 의 법칙 에 따라 죄 를 저지르 는 자 는 누구 든 벌 을 받 게 되 니 자기 자신 이 복수 를 하 려 하 지 말 고 주 에게 맡기 면 된다는 교훈 이 다 . 즉 사람 은 스스로 보복 적 인 징벌 을 주 어서 는 안 되 며 , 또한 복수 를 맹세 해도 안 된다는 것 을 가르쳐 주 는 것 이 다 . 이 말 은 인간 사회 에 는 범죄자 를 처벌 할 권리 가 없 다는 뜻 이 아니 다 . 법률 을 위반 한 범죄인 에게 유죄 를 선고 하 는 것 은 신중 한 고려 위 에서 행해 지 는 사회 적 행위 이 며 , 최대 다수 의 최대 행복 을 위해 취해 지 는 조치 이 다 . 그것 은 범법 적 행위 이 지 감정 적 인 복수 의 충동 에서 취해 지 는 행위 가 아니 다 . 적어도 이상 으로 말 한다면 사회 가 법 룰 을 행사 하 는 것 은 정의 의 비 개인 적 적용 이 며 , 법률 이 라는 인간 영역 에 우주 영역 의 카르마 를 반영 시키 고 있 는 것 이 다 . - 지나 서미 나라 박사 가 쓴 중 에서 발췌 - 공유 하 기 글 요소