성경 : 삼상 17 : 1 - 54 제목 : 영 적 전쟁 의 승리자 에게 주 시 는 약속 ( 17 : 12 - 30 ) " 그 를 죽이 는 사람 은 왕 이 많 은 재물 로 부하 게 하 고 그 딸 을 그 에게 주 고 그 아비 의 집 은 이스라엘 중 에서 자유 하 게 하 시 리라 “ 오늘 본문 의 말씀 은 다윗 과 골리앗 의 싸움 을 기록 한 말씀 으로서 사건 의 중요 성 은 성도 와 사단 의 영 적 전쟁 의 그 결과 가 나타나 는지 를 보여 주 고 있 기 때문 에 매우 중요 함 구약 시대 에 있 었 던 다윗 과 골리앗 의 싸움 은 크 게 는 사단 을 멸하 신 예수 님 의 영 적 전쟁 을 보여 주 는 것 이 요 작 게 는 사단 을 멸하 는 자 가 되 라고 부르 심 을 입 고 세움 을 받 은 성도 의 모습 을 보여 주 고 있 슴 승자 인 다윗 에게 는 영광 이 돌 아 갔 지만 만약 다윗 이 골리앗 에게 졌 다면 베틀 째 같 은 그 의 창날 에 날 아 갔 을 것 임 ( 8 만 원 에 돈 을 주 고 머리 를 짤르 고 팔 아야 했 다 ) is 의 왕 사울 은 골리앗 장군 이 블레셋 군대 의 침공 앞 에서 골리앗 을 죽이 는 자 여차히 여차히 해 줄 것 이 라는 포상 를 제시 하 고 있 슴 블레셋 장군 골리앗 을 이기 는 자 에게 내건 포상 은 바로 영 적 전쟁 에서 사단 의 목 을 벤 승리자 에게 주 시 는 하나님 의 축복 을 보여 주 시 는 것 임영 적 전쟁 은 목사 들 은 사자 들 에게 만 있 는 것 이 아님 주 를 믿 는 모든 성도 들 에게 는 이 영 적 전쟁 있 고 또한 모든 성도 들 은 영 적 전쟁 을 위하 여 부름 을 받 았 다는 사실 을 아셔야 함 그렇 다면 오늘 이 본문 의 사건 을 통하 여 영 적 전쟁 의 승리 의 비결 이 무엇 인지 를 깨닫 게 되 시 기 를 바람 유 6 - 또 자기 지위 를 지키 지 아니하 고 자기 처소 를 떠난 천사 들 을 큰 날 의 심판 때 까지 영원 토록 결박 으로 흑암 에 가두 셨으며 1 . 공격 해 오 는 원수 ( 1 - 8 ) 블레셋 사람 의 진 에서 싸움 을 돋우 는 자 가 왔 는데 그 이름 은 골리앗 이 요 블레셋 = 유랑자 . 망명자 란 뜻 방랑자 싸움 을 돋우 는 자 가 왔 는데 ⇒ 자기 의 군대 를 대표 하 여 상대방 군대 와 싸워 승패 를 결정 짓 는 자 란 뜻 “ 너희 는 사울 의 신복 이 아니 냐 너희 는 한 사람 을 택하 여 내게로 내려 보내 라 ‘ 골리앗 : 골리앗 의 키 는 3 미터 이상 3 미터 30 센티 까지 될 수 있 다 . 골리앗 은 키 만 큰 것 이 아니 라 힘 도 장사 여서 갑옷 의 무게 만 해도 놋 5000 세겔 이 며 머리 에 는 놋 투수 를 썼 고 다리 에 는 놋 경갑 을 차 고 어깨 에 는 놋 단창 을 메 었 다 ​ 이 정도 면 얼마나 무게 가 나갈까 갑옷 만 해도 약 60 키 로 그램 이 며 창날 의 무게 만 약 7 킬로그램 이 된다 . 그러면 아마도 골리앗 이 몸 에 걸치 고 있 는 쇠 의 무게 는 약 80 킬로그램 정도 가 된다고 볼 수 있 다 . ​ 2 다윗 이 이 불경 스러운 골리앗 의 행태 가 무려 40 일 동안 계속 되 었 음 에 도 불구 하 고 이스라엘 진영 에서 는 누구 하나 나서 지 못하 고 공포 에 떨 고 있 었 던 것 이 다 사울 왕 은 자기 보다 체구 가 작 은 아이 같 은 다윗 이 골리앗 과 대결 한다고 하 니 아마 기 가 막혔 을 것 이 다주 의 종이 사자 와 곰 도 쳤 은즉 살 아 계시 는 하나님 의 군대 를 모욕 한 이 할례 받 지 않 은 블레셋 사람 이 리이까 그 가 그 짐승 의 하나 와 같이 되 리이다 또 다윗 이 이르 되 여호와 께서 나 를 사자 의 발톱 과 곰 의 발톱 에서 건져 내 셨 은즉 나 를 이 블레셋 사람 의 손 에서 도 건져 내 시 리이다 사울 이 다윗 에게 이르 되 가 라 여호와 께서 너 와 함께 계시 기 를 원하 노라 이 에 사울 이 자기 군복 을 다윗 에게 입히 고 놋 투구 를 그 의 머리 에 씌우 고 또 그 에게 갑옷 을 입히 매 다윗 이 칼 을 군복 위 에 차 고 는 익숙 하 지 못하 므로 시험 적 으로 걸 어 보 다가 사울 에게 말 하 되 익숙 하 지 못하 니 이것 을 입 고 가 지 못하 겠 나이다 하 고 곧 벗 고 손 에 막대기 를 가지 고 시내 에서 매끄러운 돌 다섯 을 골라서 자기 목자 의 제구 곧 주머니 에 넣 고 손 에 물매 를 가지 고 블레셋 사람 에게 로 나아가 니라 블레셋 사람 이 방패 든 사람 을 앞세우 고 다윗 에게 로 점점 가까이 나아가 니라 그 블레셋 사람 이 둘러보 다가 다윗 을 보 고 업신여기 니 이 는 그 가 젊 고 붉 고 용모 가 아름다움 이 라 삼상 16 : 12 블레셋 사람 이 다윗 에게 이르 되 네 가 나 를 개 로 여기 고 막대기 를 가지 고 내 게 나 아 왔 느냐 하 고 그 의 신 들 의 이름 으로 다윗 을 저주 하 고 그 블레셋 사람 이 또 다윗 에게 이르 되 내게로 오 라 내 가 네 살 을 공중 의 새 들 과 들 짐승 들 에게 주리 라 하 는지라 어른 과 애기 의 싸움 골리앗 이 휘두른 긴 창날 한 번 지나가 면 반 토막 이 날 것 이 뻔한 데 조그만 녀석 이 자꾸 골리앗 을 상대 한다고 하 니 어쩔 수 없이 사울 왕 은 승락 을 한다 . 대신 자기 가 입 고 있 던 갑옷 과 투구 와 칼 을 주 고 다윗 에게 입혀 주 었 지만 다윗 이 자기 보다 훨씬 큰 갑옷 과 투구 를 쓰 고 도무지 걸 을 수 없 어서 그냥 벗 어 버리 고 맨몸 으로 물맷돌 5 개 를 가지 고 챔피언 의 전투 에 출전 하 게 된다 . 다윗 이 블레셋 사람 에게 이르 되 너 는 칼 과 창 과 단창 으로 내 게 나 아 오 거니와 나 는 만군 의 여호와 의 이름 곧 네 가 모욕 하 는 이스라엘 군대 의 하나님 의 이름 으로 네 게 나아가 노라 오늘 여호와 께서 너 를 내 손 에 넘기 시 리니 내 가 너 를 쳐서 네 목 을 베 고 블레셋 군대 의 시체 를 오늘 공중 의 새 와 땅 의 들짐승 에게 주 어 온 땅 으로 이스라엘 에 하나님 이 계신 줄 알 게 하 겠 고 또 여호와 의 구원 하 심 이 칼 과 창 에 있 지 아니함 을 이 무리 에게 알 게 하리 라 전쟁 은 여호와 께 속한 것 인즉 그 가 너희 를 우리 손 에 넘기 시 리라 3 블레셋 사람 이 일어나 다윗 에게 로 마주 가까이 올 때 에 다윗 이 블레셋 사람 을 향하 여 빨리 달리 며 손 을 주머니 에 넣 어 돌 을 가지 고 물매 로 던져 블레셋 사람 의 이마 를 치매 돌 이 그 의 이마 에 박히 니 땅 에 엎드러지 니라 다윗 이 이 같이 물매 와 돌 로 블레셋 사람 을 이기 고 그 를 쳐 죽 였으나 자기 손 에 는 칼 이 없 었 더라 다윗 이 달려가 서 블레셋 사람 을 밟 고 그 의 칼 을 그 칼 집 에서 빼내 어 그 칼 로 그 를 죽이 고 그 의 머리 를 베 니 블레셋 사람 들 이 자기 용사 의 죽음 을 보 고 도망 하 는지라 히 11 : 34 이스라엘 과 유다 사람 들 이 일어나 서 소리 지르 며 블레셋 사람 들 을 쫓 아 가이 와 에그 론 성문 까지 이르 렀고 블레셋 사람 들 의 부상자 들 은 사아 라임 가 는 길 에서 부 터 가드 와 에 그 론 까지 엎 드 러 졌 더라 이스라엘 자손 이 블레셋 사람 들 을 쫓 다가 돌아와서 그 들 의 진영 을 노략 하 였 고 다윗 은 그 블레셋 사람 의 머리 를 예루살렘 으로 가져가 고 갑주 는 자기 장막 에 두 니라 지금 우리 에게 공격 해 오 는 사단 을 맞서 서 대적 하 고 나설 한 사람 이 필요 함 하나님 께서 는 지금 사단 을 대적 하 고 담대 하 게 바로 나설 그 한 사람 을 찾 고 계심 골리앗 이 차 고 있 는 검 을 뽑 아 골리앗 의 목 을 칠 다윗 과 같이 사단 의 논리 로 무장 하 고 있 는 거짓 논리 를 칠 한 사람 이 필요 함 우리 모두 는 사단 의 목 을 칠 바로 그 한 사람 이 되 어야 함 사단 의 목 을 칠 수 있 는 사람 은 진리 의 말씀 으로 무장 하 여 사단 의 거짓 논리 를 깨뜨릴 수 있 고 천사 들 을 부리 는 권능 사역 으로 사역 하 는 사람 임 사 49 : 24 - 26 = 용사 의 빼앗 은 것 을 어떻게 도로 빼앗 으며 승리자 에게 사로잡힌 자 를 어떻게 건져 낼 수 있 으랴 마 는 나 여호와 가 이 같이 말 하 노라 용사 의 포로 도 빼앗 을 것 이 요 강포 자 의 빼앗 은 것 도 건져 낼 것 이 니 이 는 내 가 너 를 대적 하 는 자 를 대적 하 고 네 자녀 를 내 가 구원 할 것 임 이 라 내 가 너 를 학대 하 는 자 들 에게 자기 의 살 을 먹 게 하 며 새 술 에 취함 같이 자기 에 피 에 취하 게 하 리니 모든 육체 가 나 여호 와 는 네 구원자 요 네 구속자 요 야곱 의 전능 자 인 줄 알리 라 2 . 지 는 자 는 이긴 자 의 종이 되 어 그 를 섬기 게 됨 그 가 능히 싸워서 나 를 죽이 면 우리 가 너희 의 종이 되 겠 고 만일 내 가 이기 어 그 를 죽이 면 너희 가 우리 의 종이 되 어 우리 를 섬길 것 이 니라 그 블레셋 사람 이 또 가 로되 내 가 오늘날 이스라엘 의 군대 를 모욕 하 였으니 사람 을 보내 어 나 로 더불 어 싸우 게 하 라 “ 벧후 2 : 19 = 누구 든지 진 자 는 이긴 자 의 종이 됨 이 라 ” “ 요일 2 : 13 = 청년 들 아 내 가 너희 에게 쓰 는 것 은 너희 가 악한 자 를 이기 었 음 이 니라 ” 4 사랑 하 는 성 도 여러분 우리 는 사단 을 이기 는 자 가 되 어야 함 . 사단 에게 지 는 자 가 되 면 그 결과 는 비참 하 게 됨 그러나 사단 에게 이기 는 것 이 결코 쉽 고 간단 한 싸움 이 아님 을 아셔야 함 사단 에게 진자 는 그리스도인 이 아니 며 구원 도 없 슴 그러므로 우리 는 그리스도 안 에서 사단 을 이기 는 자 가 되 어야 하 며 사단 을 우리 의 종 으로 발등상 으로 밟 아 버려야 함 하나님 은 이기 는 자 에게 구원 도 상급 을 베푸 심 3 . 영 적 전쟁 의 승리자 에게 는 포상 이 있 슴 ( 19 - 27 ) 이스라엘 모든 사람 이 그 사람 을 보 고 심히 두려워 하 여 그 앞 에서 도망 하 며 더러 는 가 로되 너희 가 이 올라온 사람 을 보 았 느냐 참으로 이스라엘 을 모욕 하 러 왔 도다 그 를 죽이 는 사람 은 왕 이 ① 많 은 재물 로 부하 게 하 고 ② 그 딸 을 그 에게 주 고 ③ 그 아 비집 은 is 중 에 자유 하 게 하 시 리라 그 사람 을 죽이 는 자 에게 는 ① 많 은 재물 로 부하 게 하 고 ⇒ 소유 권 회복 ⇒ 물질 적 인 부요 를 주 겠 다 ( 축복 권 ) ② 그 딸 을 그 에게 주 고 ⇒ 왕권 ⇒ 통치 권 ⇒ 장자 의 회복 권 잠 31 : 31 = 현숙 한 여인 . 진주 보다 귀하 다 ⇒ 가정 의 풍요 와 형통 . 가문 의 영광 왕족 이 되게 해 주 겠 다 ③ 그 아 비집 은 is 중 에 자유 하 게 하 시 리라 = 심판 권 . 정복 권 다스리 는 자 정복자 온 가족 을 함께 높혀 주 겠 다 ⇒ 통치 권 권세 권 = 움직이 는 힘 다윗 의 골리앗 심판 으로 이스라엘 은 구원 받 았 슴 골 리 앗 사 단 모 형 실 상 하나님 의 이름 을 모독 함 하나님 의 이름 을 모독 함 이스라엘 위협 택한 백성 위협 ↑ ↑ 다 윗 예 수 골리앗 을 향한 다윗 의 분노 사단 을 향한 예수 님 의 분노 골리앗 을 죽임 사단 을 심판 함 ↓ ↓ 이스라엘 구원 택한 백성 구원 골리앗 심판 의 결과 사단 을 심판 한 결과 그래서 성경 은 심판 론 임 5 성경 이 말 하 는 구원 은 성경 이 말 하 는 심판 의 결과 이 며 성경 이 말 하 는 심판 에서 구원 이 나왔 슴 성경 을 구원 론 으로 깨달 은 사람 은 예수 님 을 항상 힘 없 고 나약 한 어린양 으로 생각 함 포효 하 며 달려가 는 왕 의 위엄 을 가진 엄위 하 신 하나님 으로 는 생각 하 지 않 슴 그래서 오늘날 교회 들 은 성도 가 가져야 할 야성 을 잃 어 버렸 슴 성도 들 은 세상 을 향하 여 사단 을 향하 여 포효 하 며 돌진 하 는 사자 로 양육 해야 하 는 데 힘없 고 찢기 며 온순 하 기 짝 이 없 는 어린양 으로 만들 어 버렸 슴 성도 와 교회 의 야성 이 우리 를 통해 살아나 게 되 시 기 를 축복 함 사랑 하 는 성 도 여러분 왕 이 내건 이 엄청난 포상 이 바로 우리 의 왕 이 신 만왕 의 왕 이 신 하나님 께서 사단 을 이긴 자 에게 내건 포상 임 ✪ 이것 이 장자 권 의 축복 임 ⇒ 성경 을 심판 론 관점 으로 볼 때 만 성경 이 말 하 고 있 는 진정 한 축복 론 이 무엇 인지 를 알 게 됨 4 . 영 적 전쟁 에 는 방해 꾼 이 있 슴 ( 28 ) 다윗 이 하 는 말장 형 엘리 압 이 다윗 이 사람 들 에게 하 는 말 을 들 은지라 그 가 다윗 에게 노 를 발하 여 가 로되 네 가 어찌하 여 이리로 내려왔 느냐 들 에 있 는 몇 양 을 뉘 게 맡겼 느냐 나 는 네 교만 과 네 마음 의 완악 함 을 아 노니 네 가 전쟁 을 구경 하 러 왔 도다 5 . 영 적 전쟁 의 승리 는 승리 의 경험 들 이 쌓여 이루 어 짐영 적 전쟁 은 특히 반드시 실전 에 대비 한 훈련 이 필요 하 며 나 는 항상 이긴 자 라는 마인드 가 필요 함주 의 종이 아비 의 양 을 칠 때 에 사자 나 곰 이 와서 양 떼 에서 새끼 를 물 어 가 면 내 가 따라가 서 그것 을 치 고 , 그 입 에서 새끼 를 건져 내 었 고 , 그것 이 일어나 나 를 해 하 고자 하 면 내 가 그 수염 을 잡 고 그것 을 쳐 죽였 나이다 주 의 종이 사자 와 곰 도 쳤 은즉 사 시 는 하나님 의 군대 을 모욕 한 이 할례 없 는 블레셋 사람 이 리이까 그 가 그 짐승 의 하나 같이 되 리이다 또 가 로되 여호와 께서 나 를 사자 의 발톱 과 곰 의 발톱 에서 건져 내 셨 은즉 나 를 이 블레셋 사람 의 손 에서 도 건져 내 시 리이다 6 . 영 적 전쟁 에 도움 이 안 되 는 무기 들 ( 38 - 39 ) 이 에 사울 이 자기 군복 을 다윗 에게 입히 고 놋 투구 를 그 의 머리 에 씌우 고 또 그 에게 갑옷 을 입히 매 다윗 이 칼 을 군복 위 에 차 고 는 익숙 치 못하 므로 시험 적 으로 걸 어 보 다가 왕 에게 고하 되 불편 스러우 니 이것 을 입 고 가 지 못하 겠 나이다 하 고 모두 벗 어 버리 고 영 적 패장 사울 의 군복 놋 투구 갑옷 ⇒ 교단 의 전통 . 교단 적 배경 . 교회 와 목사 의 배경 이 되 는 것 ⇒ 신학 논리 . 교리 의 틀 사울 의 검 ⇒ 진리 가 아닌 생명력 없 는 말씀 . 은혜 의 옷 을 입 고 나타나 는 축복 , 번영 신학 . 종교 연설 이런 것 에 는 사단 이 꿈 쩍 도 안 함 6 7 . 골리앗 을 죽인 다윗 의 승리 를 가져다준 비밀 ( 경찰 병력 . 군대 병력 ) 병기 들 ① 막대기 ⇒ 천사 를 가리킴 권능 ⇒ 전쟁 하 는 군사 손 에 막대기 를 가지 고 시내 에서 매끄러운 돌 다섯 을 골라서 자기 목자 의 제구 곧 주머니 에 넣 고 손 에 물매 를 가지 고 블레셋 사람 에게 로 나아가 니라 ② 여호와 의 이름 ⇒ 나사렛 예수 그리스 도 이름 ⇒ 주인 의 이름 . 진짜 왕 의 이름 다윗 이 블레셋 사람 에게 이르 되 너 는 칼 과 창 과 단창 으로 내 게 나 아 오 거니와 나 는 만군 의 여호와 의 이름 곧 네 가 모욕 하 는 이스라엘 군대 의 하나님 의 이름 으로 네 게 나아가 노라 오늘 여호와 께서 너 를 내손 에 붙이 리니 내 가 너 를 쳐서 네 머리 를 베 고 블레셋 군대 의 시체 로 오늘날 공중 의 새 와 땅 의 들 짐승 에게 주 어 온 땅 으로 이스라엘 에 하나님 이 계신 줄 알 게 하 겠 고 또 여호와 의 구원 하 심 이 칼 과 창 에 있 지 아니함 을 이 무리 로 알 게 하리 라 전쟁 은 여호와 께 속한 것 인즉 그 가 너희 를 우리 손 에 붙이 시 리라 5 는 심판 의 숫자 임 다윗 은 물맷돌 5 개 로 골리앗 의 머리 를 깨뜨렸 고 사단 을 멸하 시 는 성령 은 오순절 에 임하 였 슴 ③ 물맷돌 다섯 개 ⇒ 오순절 성령 과 성령 의 계시 로 주 시 는 사단 을 심판 할 진리 의 말씀 물맷돌 ⇒ 진리 의 말씀 ⇒ 다섯 개 ⇒ 성도 ( 오순절 성령 ) 사단 심판 시작 진리 의 성령 의 계시 로 깨달 은 진리 의 말씀 다윗 이 블레셋 사람 에게 로 마주 그 항오 를 향하 여 빨리 달리 며 손 을 주머니 에 넣 어 돌 을 취하 여 물매 로 던져 블레셋 사람 의 이마 를 치매 돌 이 그 이마 에 박히 니 땅 에 엎드러지 니라 ④ 골리앗 의 칼 ⇒ 사단 의 거짓 논리 ( 50 - 51 ) 사단 의 거짓 논리 를 파헤쳐야 함 사단 은 결국 자기 의 논리 에 의해 죽음 물매 와 돌 로 블레셋 사람 을 이기 고 그 를 쳐 죽 였으나 자기 손 에 는 칼 이 없 었 더라 다윗 블레셋 사람 을 밟 고 그 의 칼 을 그 집 에서 빼 어 내 어 그 칼 로 그 를 죽이 고 그 머리 를 베 니 블레셋 사람 들 이 자기 용사 의 죽음 을 보 고 도망 하 는지라 결론 ⇒ 막대기 : 천사 물맷돌 다섯 개 ⇒ 성령 의 계시 로 주 시 는 사단 을 심판 할 진리 의 말씀 골리앗 의 칼 ⇒ 사단 의 거짓 논리 여호와 의 이름 ⇒ 나사렛 예수 그리스 도 이름 즉 내 안 에 도사리 고 있 는 하나님 의 역사 를 방해 하 는 유랑자 인 거 인 골리앗 을 진리 의 말씀 으로 무장 하 여 오직 하나님 만 참 신 이 시 고 유일 한 신 이 시 며 도전자 는 망한다는 사실 을 깨닫 고 거짓 논리 를 짤라 내 고 성령 의 인도 하심 을 받 으며 하나님 께 로 돌아와야 함 7