칸트 에 의하 면 ' 도덕 적 완전 성 을 구비 한 인간 ( 이성 적 세계 존재 일반 ) ' 은 신 의 세계 창조 의 목적 이 다 . 그리고 이러 한 인간 의 이념 은 신 의 본질 로부터 나온다 . 그러 한 한 에서 그 는 결코 피조물 이 아니 라 신 의 독생자 이 다 . 이러 한 도덕 적 완전 성 을 지닌 이념 의 원형 은 하늘 로부터 우리 에게 내려왔 으되 , 그 는 스스로 인간 성 을 취하 였 다 . 이것 을 우리 는 신 의 아들 이 스스로 택한 ' 자기 비하 ' 의 상태 로 간주 할 수 있 을 것 이 다 . 이렇게 인간 의 본성 을 취한 ' 신 의 아들 에 대한 실천 적 신앙 ' 을 통해서 인간 은 신 의 뜻 에 합당 하 게 되 기 를 소망 할 수 있 다 . 왜냐하면 우리 와 같 은 인간 성 을 지녔 으면서 동시 에 이념 적 원형 을 지닌 그 를 우리 의 모델 로 삼 아 , 우리 는 그 의 실례 를 충실하 게 모방 하 면서 그 를 따를 수 있 기 때문 이 다 .