휴거 의 시기 와 야곱 의 환란 , ( 7 년 대 환란 ) 의 예상 시나리오 2010 ~ 2013 년 12 월 현재 중동 의 상황 은 시편 83 편 에 나오 는 전쟁 의 상황 과 거의 일치 하 고 있 습니다 . 튀니지 에서 시작 된 자스민 력 명 이 이집트 를 비롯 해 알제리 ㆍ예멘ㆍ요르단ㆍ시리아ㆍ이라크ㆍ쿠웨이트로 확산 되 는 민중 혁명 이 우연히 일어났 다고 생각 하 기 는 쉽 지 않 습니다 . 과거 에 프랑스 혁명 과 러시아 혁명 등 수많 은 혁명 들 이 배후 세력 들 에 의해서 인위 적 으로 만들 어 진 혁 멍 이 었 음 을 우리 는 이미 역사 적 인 자료 들 을 통해 알 고 있 습니다 . 이 처럼 2010 년 12 월 에 시작 된 자스민 혁명 으로 인해 대부분 의 국가 들 의 정권 이 교체 되 었 고 새로 교체 된 정권 들 은 배후 세력 에 의해 세워진 꼭두각시 정권 에 지나 지 않 는다고 해도 과언 이 아닐 것 입니다 . 이스라엘 의 시리아 공습 과 시편 83 편 의 전쟁 <= CLICK 시리아 사태 와 3 차 세계 대전 <= 참고 곡 마곡 전쟁 과 아마겟돈 전쟁 @ 타임 라인 <= CLICK 시편 83 편 과 곡 과 마곡 전쟁 에 등장 하 는 나라 들 시편 83 편 의 전쟁 에 참여 하 는 나라 들 그리스도 의 재림 과 성도 들 의 휴거 환란 , 휴거 , 재림 의 징조 의 성경 적 해석 모음 휴거 - 복 스러운 소망 - 방 월석 목사 님 http : / / blog . naver . com / esedae / 90166748106 딛 2 : 11 - 15 방 월석 목사 디도서 는 사도 바울 이 믿음 의 아들 인 디도 에게 보낸 목회 서신 입니다 ( 딛 1 : 4 ) . 자신 과 함께 그레데 에서 복음 을 전하 였 고 , 이제 피치 못할 사정 으로 그레데 지방 을 떠나 야 하 는 자신 을 대신 해서 이곳 을 돌보 는 사역 을 맡 고 있 었 던 디도 에게 ( 딛 1 : 5 ) 목회 에 필요 한 구체 적 인 가르침 을 주 기 위해 사도 바울 이 이 서신 을 보낸 것 입니다 . 서신 을 통해 사도 바울 은 ‘ 할례 당 ’ 으로 불리 는 율법주의 자 들 의 헛된 가르침 을 물리치 고 ( 딛 1 : 10 - 16 ) 바른 교훈 을 전하 라 권면 하 면서 ( 딛 2 : 1 ) , 오늘 본문 을 통해선 특별히 ‘ 복 스러운 소망 ’ 으로 묘사 된 종말 의 사건 을 기다리 라고 권면 하 고 있 습니다 . 하나님 의 은혜 로 구원 을 얻 은 성도 들 이 ( 11 절 ) , 세상 의 정욕 을 버리 고 , 근신 함 과 의로움 과 경건 함 으로 이 세상 에서 살아가 는 이유 는 바로 우리 에게 주실 ‘ 복 스러운 소망 ( blessed hope ) ’ 이 있 기 때문 이 라는 겁니다 . 본문 에서 사도 바울 은 종말 을 기다리 는 성도 들 의 소망 을 ‘ 복 스러운 소망 ’ 이라고 표현 하 고 있 습니다 . ‘ 환난 전 휴거 ’ 를 주장 하 는 학자 들 은 바로 이 말씀 , 종말 을 기다리 는 성도 들 의 소망 을 ‘ 복 스러운 소망 ( blessed hope ) ’ 라고 표현 한 사도 바울 의 이 말씀 을 환난 전 휴거 를 뒷받침 하 는 중요 한 말씀 들 가운데 하나 로 보 고 있 습니다 . 성도 들 이 7 년 대 환난 을 통과 한 후 에 야 비로소 휴거 사건 에 참여 할 수 있 다면 , 이것 은 결코 ‘ 복 스러운 소망 ’ 이라고 표현 할 수 없 고 , 오히려 ‘ 피하 고 싶 은 소망 ’ 이라고 표현 하 는 것 이 더 적절 하 다는 겁니다 . 물론 하나님 이 주 신 고난 의 잔 이 라면 피하 고 싶 어도 마셔야 하 는 것 이 성도 의 도리 입니다 . 그러나 고난 의 잔 을 복 스러운 소망 이 라고 표현 할 수 는 없 다는 겁니다 . 하나님 의 아들 되 신 예수 님 도 십자가 의 잔 은 피하 고 싶 으셔서 , “ 할 수 만 있 으면 이 잔 을 내게서 떠나가 게 해 달 라 ” 고 세 번 이나 기도 하 셨 습니다 . 그렇게 땀방울 이 핏방울 이 되 도록 간절히 기도 하 신 후 에 야 비로소 “ 내 뜻대로 마 옵시 고 아버지 뜻대로 되게 하 옵 소서 ” 라고 기도 하 실 수 있 으셨 습니다 . 십자가 를 지시 기 위해서 오 신 예수 님 이 셨 지만 , 그래도 십자가 의 고난 은 마지막 까지 도 피하 고 싶 어 하 셨 습니다 . 여러분 이것 이 바로 인성 을 가지 신 예수 님 의 진실 한 모습 인 것 입니다 . 환난 통과 설 을 지지 하 는 분 들 의 주장 처럼 , 성도 들 이 기다려야 하 는 것 이 휴거 의 사건 이 아니 라 , 7 년 대 환난 의 사건 이 라면 , 저 는 예수 님 처럼 “ 할 수 만 있 으면 이 잔 을 내게서 떠나가 게 해 달 라 ” 고 기도 할 겁니다 . 또 이것 이 성도 들 이 소망 하 는 종말 의 사건 이 라면 결코 이것 을 ‘ 복 스러운 소망 ’ 이라고 표현 할 수 없 을 것 입니다 . 성도 들 에게 약속 된 종말 의 사건 이 7 년 대 환난 이 아니 라 , 이 땅 에 무서운 환난 이 시작 되 기 전 에 우리 를 안전 한 도피처 로 데려가 시 는 휴거 의 사건 이 기에 ‘ 복 스러운 소망 ’ 이 라 할 수 있 는 겁니다 . 이제 는 휴거 의 사건 이 복된 소망 일 수 있 는 이유 에 대해서 조금 더 구체 적 으로 생각 해 봅니다 . 1 . 먼저 , 휴 거의 사건 이 복 있 는 소망 이 될 수 있 는 첫 번 째 이유 는 이것 이 부활 의 영광 에 참여 하 는 사건 이 기 때문 입니다 ( 고전 15 : 51 - 52 ) . 요한복음 에서 는 구원 을 ‘ 영생 ( eternal life ) ’ 으로 설명 합니다 . 죄 로 인해 죽 을 수 밖에 없 는 우리 가 예수 그리스도 를 믿 음 으로 ‘ 영생 ’ 을 얻 게 되 는 것 을 구원 으로 설명 합니다 . “ 하나님 이 세상 을 이 처럼 사랑 하사 독생자 를 주 셨으니 이 는 저 를 믿 는 자 마다 멸망 치 않 고 영생 을 얻 게 하 려 하심 이 니라 ” ( 요 3 : 16 ) 하 셨 고 , “ 나 는 부활 이 요 생명 이 니 나 를 믿 는 자 는 죽 어도 살 겠 고 무릇 살 아서 나 를 믿 는 자 는 영원히 죽 지 아니하 리라 ” ( 요 11 : 25 , 26 ) 하 십니다 . 영생 을 얻 는 것 을 구원 이 라고 한다면 , 현재 우리 가 얻 은 구원 은 엄밀 하 게 따지 면 구원 의 실체 가 아니 라 , 구원 에 대한 약속 을 얻 은 것 으로 보 아야 합니다 . 그리고 이 약속 이 성취 되 는 순간 이 바로 부활 의 사건 인 것 입니다 . 2 , 000 년 전 예수 님 은 십자가 에 못 박히 신 지 사흘 만 에 부활 하 셔서 , 부활 의 첫 열매 가 되 셨 습니다 . 부활 의 첫 열매 가 되 신 예수 님 은 그 를 믿 고 따르 는 자 들 에게 도 부활 의 영광 에 참여 하 게 될 것 을 약속 해 주 셨 습니다 . 부활 장 으로 알려진 고린도 전서 15 장 에서 는 성도 들 에게 주 신 이 부활 에 대한 약속 이 휴거 의 사건 때 실현 될 것 이 라고 말씀 하 고 있 습니다 . “ 보라 내 가 너희 에게 비밀 을 말 하 노니 우리 가 다 잠잘 것 이 아니 요 마지막 나팔 에 순식간 에 홀연히 다 변화 하 리니 나팔 소리 가 나 매 죽 은 자 들 이 썩 지 아니할 것 으로 다시 살 고 우리 도 변화 하 리라 . 이 썩 을 것 이 불가불 썩 지 아니할 것 을 입 겠 고 이 죽 을 것 이 죽 지 아니함 을 입 으리로다 . ” ( 고전 15 : 51 - 53 ) 이 처럼 휴거 의 사건 은 구원 의 실체 인 영생 을 얻 는 날 , 바로 부활 의 영광 에 참여 하 는 순간 인 것 입니다 . 그러 기 에 휴거 의 사건 을 기다리 는 소망 이 ‘ 복 스러운 소망 ’ 인 것 입니다 . 2 . 시험 의 때 를 면케 하 시 는 사건 이 기 때문 입니다 ( 계 3 : 10 ) . 요한 계시록 2 장과 3 장 에 는 아시아 7 교회 에 보낸 편지 들 이 소개 되 고 있 습니다 . 흔히 이 아시아 7 교회 들 을 역사 속 에 등장 할 교회 들 의 모습 으로 해석 하 곤 합니다 . 이런 해석 가 들 은 7 교회 들 가운데 맨 마지막 두 교회 빌라 델 비아 교회 와 라오디게아 교회 가 종말 의 때 에 등장 할 교회 들 의 모습 이 라고 이해 하 고 있 습니다 . 흥미 로운 것 은 빌라 델 비아 교회 는 칭찬 만 받 은 교회 이 고 , 라오디게아 교회 는 책망 만 받 은 교회 라는 겁니다 . 대부분 의 교회 들 이 칭찬 의 말 과 책망 의 말 을 함께 들 은 데 반해 종말 의 때 에 나타날 교회 는 칭찬 받 는 교회 와 책망 받 는 교회 로 나뉘 어 진다는 겁니다 . 그리고 칭찬 만 받 았 던 빌라 델 비아 교회 에 주 신 가장 중요 한 약속 이 바로 요한 계시록 3 장 10 절 에 소개 되 고 있 습니다 . “ 네 가 나 의 인내 의 말씀 을 지켰 은 즉 내 가 또한 너 를 지키 어 시험 의 때 를 면하 게 하 리니 이 는 장차 온 세상 에 임하 여 땅 에 거하 는 자 들 을 시험 할 때 라 ” 여기 서 “ 장차 온 세상 에 임하 여 땅 에 거하 는 자 들 을 시험 할 때 ” 란 6 장 부터 19 장 까지 소개 되 고 있 는 7 년 대 환난 으로 보 아야 합니다 . 인내 의 말씀 을 지킨 성도 들 에게 바로 이 “ 시험 의 때 ” 를 면하 게 되 는 축복 을 주 신다는 겁니다 . 물론 라오디게아 교회 처럼 차지 도 더웁 지 도 않 은 믿음 을 가진 자 들 은 ( 계 3 : 15 ) 시험 을 통해 자신 의 믿음 을 증명 해 보여야 할 것 입니다 . 이 처럼 휴거 의 사건 은 어려움 속 에서 도 “ 인내 의 말씀 을 지킨 자 들 ” 을 데려가 시 는 사건 입니다 . 빌 라 델 비아 교회 는 이미 말씀 에 순종 하 는 믿음 을 통해 믿음 의 시험 을 통과 한 자 들 이 기에 “ 시험 의 때 ” 를 면하 게 해 주 시 는 겁니다 . 7 년 대 환난 은 교회 의 휴거 사건 이후 “ 땅 에 거하 는 자 들 을 시험 하 는 때 ” 입니다 . 일차 적 으로 는 이스라엘 이 메 시야 를 영접 하 기 위해 믿음 의 시험 을 받 는 때 입니다 . 또한 , 땅 에 거하 는 모든 자 들 이 그리스도 를 따를 것 인지 짐승 의 표 를 받 고 적그리스도 를 따를 것 인지 결정 해야 하 는 때 입니다 . 그러 기 에 이미 그리스도 를 따르 기 로 마음 에 결단 하 고 인내 로 그 말씀 에 순종 하 는 자 들 은 휴거 의 사건 을 통해 “ 시험 의 때 ” 를 면제 시켜 주 시 는 것 입니다 . 3 . 마지막 으로 휴거 의 사건 이 ‘ 복 스러운 소망 ’ 인 것 은 이것 이 혼인 예식 에 참여 하 는 사건 이 기 때문 입니다 ( 요 14 : 1 - 3 ) . 유월절 고별 설교 를 담 고 있 는 요한복음 14 장 에 보 면 예수 님 은 제자 들 에게 예수 님 이 저 들 의 곁 을 떠나 는 일 로 인해 근심 하 지 말 라 하 십니다 . 그러 면서 예수 님 이 저 들 을 떠나 시 는 것 은 저 들 과 함께 거할 처소 를 예비 하 러 가 는 것 이 고 , 처소 가 예비 되 면 다시 와서 너희 를 내게로 영접 하 여 나 있 는 곳 에 너희 도 있 게 하리 라 ( 요 14 : 1 - 3 ) 는 약속 을 주 십니다 . 이 는 예수 님 의 다시 오심 을 이스라엘 의 혼인 예식 으로 비유 하 신 것 입니다 . 이스라엘 에서 는 남녀 가 만나 서로 사랑 을 나누 다가 ‘ 키 투바 ’ 라고 하 는 언약 식 을 치루 게 되 면 , 법 적 인 부부 로 인정 을 받 게 됩니다 . 법 적 인 부부 가 되 었 지만 , 공 적 인 부부 가 되 기 위해선 혼인 예식 을 치러야 하 는데 , 이 일 을 위해 신랑 은 잠시 신부 와 헤어져서 자신 의 본가 즉 , 아버지 집 으로 가 서 신부 와 머물 처소 를 예비 합니다 . 처소 가 예비 되 면 신부 를 찾아와 예비 한 처소 로 데려 감 으로 혼인 예식 이 시작 됩니다 . 이 혼인 의 예식 은 7 일 간 이어지 는데 먼저 , 신부 는 신랑 과 함께 신랑 이 예비 한 처소 에서 일주일 간 의 달콤 한 허니문 의 시간 을 갖 게 됩니다 . 이 기간 동안 신랑 은 신부 를 자신 이 예비 한 처소 에 감추 어 둡니다 . 이것 을 히브 리어 로 ‘ 네수 힌 ’ 이라고 합니다 . 7 일 간 의 허니문 이 끝 나 는 마지막 날 , 신랑 은 신부 를 단장 시켜 초대 한 사람 들 과 함께 공식 적 인 만찬 을 열 게 됩니다 . 이것 이 바로 ‘ 혼인 잔치 ’ 입니다 . 7 년 대 환란 이 끝난 뒤 벌어지 는 ‘ 어린양 의 혼인 잔치 ’( 계 19 : 7 ) 가 바로 혼인 예식 의 마지막 순서 인 공식 적 인 만찬 인 것 입니다 . 7 년 대 환난 의 기간 동안 이 땅 에 남 아 있 는 자 들 은 ‘ 시험 의 때 ’ 를 지나 야 하 지만 , 휴거 된 성도 들 은 주 님 이 예비 하 신 처소 에서 혼인 예식 에 참여 하 게 될 것 입니다 . 사모 하 던 주 님 과 밀월 의 시간 을 갖 게 될 것 입니다 . 밀월 의 시간 을 가지 다가 마지막 에 ‘ 어린양 의 혼인 잔치 ’ 를 치루 고 주 님 과 함께 재림 하 여 천 년 왕국 의 기간 동안 왕후 의 권세 를 가지 고 주 님 과 함께 다스리 게 될 것 입니다 . 이 처럼 우리 가 기다리 는 것 은 7 년 대 환난 이 아니 라 , 7 년 간 주 님 이 예비 하 신 처소 에서 주 님 과 함께 밀월 의 시간 을 가지 게 될 혼인 예식 이 기에 종말 을 기다리 는 성도 의 소망 을 “ 복 스러운 소망 ” 이 라 하 는 것 입니다 . 4 . 결론 - 마라 나 타 그리스도 의 다시 오심 을 사모 했 던 초대 교회 성도 들 은 만날 때 마다 마라 나타 ( 주 예수 여 오 시 옵 소서 , 계 22 : 20 ) 로 인사 를 나누 었 습니다 . 만일 저 들 이 기다리 는 종말 이 혼인 예식 에 참여 하 는 휴거 의 사건 이 아니 라 , 7 년 대 환난 이 었 다면 이런 인사 를 나눌 수 없 었 을 겁니다 . 시험 의 때 를 면케 하 시 고 , 부활 하 여 주 님 이 예비 하 신 혼인 예식 에 참여 하 는 환난 전 휴거 의 사건 이 기에 마 라 나타 로 인사 를 나눌 수 있 었 던 것 이 고 , 이 소망 을 ‘ 복 스러운 소망 ’ 이 라 한 것 입니다 . 마지막 때 의 재림 징조 ( 마 24 , 계 6 ) 비교 재림 의 징조 와 테트라 드 ( Tetrad : Four Blood Moons ) <= 참고 재림 과 휴거 에 관한 성경 구절 데살로니가 전서 4 장 1 종말 로 형제 들 아 우리 가 주 예수 안 에서 너희 에게 구하 고 권면 하 노니 너희 가 마땅히 어떻게 행하 며 하나님 께 기쁘 시 게 할 것 을 우리 에게 받 았 으니 곧 너희 행하 는 바 라 더욱 많이 힘쓰 라 2 우리 가 주 예수 로 말미암 아 너희 에게 무슨 명령 으로 준 것 을 너희 가 아 느니라 3 하나님 의 뜻 은 이것 이 니 너희 의 거룩 함 이 라 곧 음란 을 버리 고 4 각각 거룩 함 과 존귀 함 으로 자기 의 아내 취할 줄 을 알 고 5 하나님 을 모르 는 이방인 과 같이 색욕 을 좇 지 말 고 6 이 일 에 분수 를 넘 어서 형제 를 해 하 지 말 라 이 는 우리 가 너희 에게 미리 말 하 고 증거 한 것 과 같이 이 모든 일 에 주 께서 신원 하 여 주심 이 니라 7 하나님 이 우리 를 부르 심 은 부정 케 하심 이 아니 요 거룩 케 하심 이 니 8 그러므로 저버리 는 자 는 사람 을 저버림 이 아니 요 너희 에게 그 의 성령 을 주 신 하나님 을 저버림 이니 라 9 형제 사랑 에 관하 여 는 너희 에게 쓸 것 이 없 음 은 너희 가 친히 하나님 의 가르치심 을 받 아 서로 사랑 함 이 라 10 너희 가 온 마게 도 냐 모든 형제 를 대하 여 과연 이것 을 행하 도다 형제 들 아 권하 노니 더 많이 하 고 11 또 너희 에게 명 한 것 같이 종용 하 여 자기 일 을 하 고 너희 손 으로 일 하 기 를 힘쓰 라 12 이 는 외인 을 대하 여 단정히 행하 고 또한 아무 궁핍 함 이 없 게 하 려 함 이 라 13 형제 들 아 자 는 자 들 에 관하 여 는 너희 가 알 지 못함 을 우리 가 원치 아니하 노니 이 는 소망 없 는 다른 이 와 같이 슬퍼하 지 않 게 하 려 함 이 라 14 우리 가 예수 의 죽 었 다가 다시 사심 을 믿 을진대 이 와 같이 예수 안 에서 자 는 자 들 도 하나님 이 저 와 함께 데리 고 오시리 라 15 우리 가 주 의 말씀 으로 너희 에게 이것 을 말 하 노니 주 강림 하 실 때 까지 우리 살 아 남 아 있 는 자 도 자 는 자 보다 결단코 앞서 지 못하 리라 16 주 께서 호령 과 천 사 장 의 소리 와 하나님 의 나팔 로 친히 하늘 로 좇 아 강림 하 시 리니 그리스도 안 에서 죽 은 자 들 이 먼저 일어나 고 17 그 후 에 우리 살 아 남 은 자 도 저희 와 함께 구름 속 으로 끌 어 올려 공중 에서 주 를 영접 하 게 하 시 리니 그리하여 우리 가 항상 주 와 함께 있 으리라 18 그러므로 이 여러 말 로 서로 위로 하 라 데살로니가 전서 5 장 1 형제 들 아 때 와 시기 에 관하 여 는 너희 에게 쓸 것 이 없 음 은 2 주 의 날 이 밤 에 도적 같이 이 를 줄 을 너희 자신 이 자세히 앎 이 라 3 저희 가 평안 하 다 , 안 전하 다 할 그 때 에 잉태 된 여자 에게 해산 고통 이 이름 과 같이 멸망 이 홀연히 저희 에게 이르 리니 결단코 피하 지 못하 리라 4 형제 들 아 너희 는 어두움 에 있 지 아니하 매 그 날 이 도적 같이 너희 에게 임하 지 못하 리니 5 너희 는 다 빛 의 아들 이 요 낮 의 아들 이 라 우리 가 밤 이나 어두움 에 속하 지 아니하 나니 6 그러므로 우리 는 다른 이 들 과 같이 자 지 말 고 오직 깨 어 근신 할지 라 7 자 는 자 들 은 밤 에 자 고 취하 는 자 들 은 밤 에 취하 되 8 우리 는 낮 에 속하 였으니 근신 하 여 믿 음 과 사랑 의 흉배 를 붙이 고 구원 의 소망 의 투구 를 쓰 자 9 하나님 이 우리 를 세우 심 은 노하 심 에 이르 게 하심 이 아니 요 오직 우리 주 예수 그리스도 로 말미암 아 구원 을 얻 게 하 신 것 이 라 10 예수 께서 우리 를 위하 여 죽 으사 우리 로 하여금 깨 든지 자 든지 자기 와 함께 살 게 하 려 하 셨 느니라 11 그러므로 피차 권면 하 고 피차 덕 을 세우 기 를 너희 가 하 는 것 같이 하 라 12 형제 들 아 우리 가 너희 에게 구하 노니 너희 가운데 서 수고 하 고 주 안 에서 너희 를 다스리 며 권하 는 자 들 을 너희 가 알 고 13 저 의 역사 로 말미암 아 사랑 안 에서 가장 귀히 여기 며 너희 끼리 화목 하 라 14 또 형제 들 아 너희 를 권면 하 노니 규모 없 는 자 들 을 권계 하 며 마음 이 약한 자 들 을 안 위하 고 힘 이 없 는 자 들 을 붙들 어 주 며 모든 사람 을 대하 여 오래 참으 라 15 삼 가 누가 누구 에게 든지 악 으로 악 을 갚 지 말 게 하 고 오직 피차 대하 든지 모든 사람 을 대하 든지 항상 선 을 좇 으라 16 항상 기뻐하 라 17 쉬 지 말 고 기도 하 라 18 범사 에 감사 하 라 이 는 그리스도 예수 안 에서 너희 를 향하 신 하나님 의 뜻 이 니라 19 성령 을 소멸 치 말 며 20 예언 을 멸시 치 말 고 21 범사 에 헤아려 좋 은 것 을 취하 고 22 악 은 모든 모양 이 라도 버리 라 23 평 강의 하나님 이 친히 너희 로 온전히 거룩 하 게 하 시 고 또 너희 온 영과 혼 과 몸 이 우리 주 예수 그리스 도 강림 하 실 때 에 흠 없 게 보전 되 기 를 원하 노라 24 너희 를 부르 시 는 이 는 미쁘 시 니 그 가 또한 이루 시리 라 25 형제 들 아 우리 를 위하 여 기도 하 라 26 거룩 하 게 입맞춤 으로 모든 형제 에게 문안 하 라 27 내 가 주 를 힘입 어 너희 를 명하 노니 모든 형제 에게 이 편지 를 읽 어 들리 라 28 우리 주 예수 그리스도 의 은혜 가 너희 에게 있 을 지어다 고전 15 장 13 만일 죽 은 자 의 부활 이 없 으면 그리스도 도 다시 살 지 못하 셨으리라 14 그리스도 께서 만일 다시 살 지 못하 셨 으면 우리 의 전파 하 는 것 도 헛 것 이 요 또 너희 믿 음 도 헛 것 이 며 15 또 우리 가 하나님 의 거짓 증인 으로 발견 되 리니 우리 가 하나님 이 그리스도 를 다시 살리 셨 다고 증거 하 였음이 라 만일 죽 은 자 가 다시 사 는 것 이 없 으면 하나님 이 그리스도 를 다시 살리 시 지 아니하 셨으리라 16 만일 죽 은 자 가 다시 사 는 것 이 없 으면 그리스도 도 다시 사신 것 이 없 었 을 터 이 요 17 그리스도 께서 다시 사신 것 이 없 으면 너희 의 믿음 도 헛되 고 너희 가 여전히 죄 가운데 있 을 것 이 요 18 또한 그리스도 안 에서 잠자 는 자 도 망하 였 으리니 19 만 일 그리스도 안 에서 우리 의 바라 는 것 이 다만 이생 뿐 이 면 모든 사람 가운데 우리 가 더욱 불쌍 한 자리 라 20 그러나 이제 그리스도 께서 죽 은 자 가운데 서 다시 살 아 잠 자 는 자 들 의 첫 열매 가 되 셨 도다 21 사망 이 사람 으로 말미암 았 으니 죽 은 자 의 부활 도 사람 으로 말미암 는도다 22 아담 안 에서 모든 사람 이 죽 은 것 같이 그리스도 안 에서 모든 사람 이 삶 을 얻 으리라 23 그러나 각각 자기 차례 대로 되 리니 먼저 는 첫 열매 인 그리스도 요 다음 에 는 그리스도 강림 하 실 때 에 그 에게 붙 은 자요 24 그 후 에 는 나중 이 니 저 가 모든 정사 와 모든 권세 와 능력 을 멸하 시 고 나라 를 아버지 하나님 께 바칠 때 라 25 저 가 모든 원수 를 그 발아래 둘 때 까지 불가불 왕 노릇 하 시 리니 26 맨 나중 에 멸망 받 을 원수 는 사망 이 니라 살전 4 장 13 형제 들 아 자 는 자 들 에 관하 여 는 너희 가 알 지 못함 을 우리 가 원치 아니하 노니 이 는 소망 없 는 다른 이 와 같이 슬퍼하 지 않 게 하 려 함 이 라 14 우리 가 예수 의 죽 었 다가 다시 사심 을 믿 을진대 이 와 같이 예수 안 에서 자 는 자 들 도 하나님 이 저 와 함께 데리 고 오시리 라 15 우리 가 주 의 말씀 으로 너희 에게 이것 을 말 하 노니 주 강림 하 실 때 까지 우리 살 아 남 아 있 는 자 도 자 는 자 보다 결단코 앞서 지 못하 리라 16 주 께서 호령 과 천 사 장 의 소리 와 하나님 의 나팔 로 친히 하늘 로 좇 아 강림 하 시 리니 그리스도 안 에서 죽 은 자 들 이 먼저 일어나 고 17 그 후 에 우리 살 아 남 은 자 도 저희 와 함께 구름 속 으로 끌 어 올려 공중 에서 주 를 영접 하 게 하 시 리니 그리하여 우리 가 항상 주 와 함께 있 으리라 18 그러므로 이 여러 말 로 서로 위로 하 라 5 장 1 형제 들 아 때 와 시기 에 관하 여 는 너희 에게 쓸 것 이 없 음 은 2 주 의 날 이 밤 에 도적 같이 이 를 줄 을 너희 자신 이 자세히 앎 이 라 3 저희 가 평안 하 다 , 안 전하 다 할 그 때 에 잉태 된 여자 에게 해산 고통 이 이름 과 같이 멸망 이 홀연히 저희 에게 이르 리니 결단코 피하 지 못하 리라 4 형제 들 아 너희 는 어두움 에 있 지 아니하 매 그 날 이 도적 같이 너희 에게 임하 지 못하 리니 5 너희 는 다 빛 의 아들 이 요 낮 의 아들 이 라 우리 가 밤 이나 어두움 에 속하 지 아니하 나니 6 그러므로 우리 는 다른 이 들 과 같이 자 지 말 고 오직 깨 어 근신 할지 라 7 자 는 자 들 은 밤 에 자 고 취하 는 자 들 은 밤 에 취하 되 8 우리 는 낮 에 속하 였으니 근신 하 여 믿 음 과 사랑 의 흉배 를 붙이 고 구원 의 소망 의 투구 를 쓰 자 9 하나님 이 우리 를 세우 심 은 노하 심 에 이르 게 하심 이 아니 요 오직 우리 주 예수 그리스도 로 말미암 아 구원 을 얻 게 하 신 것 이 라 10 예수 께서 우리 를 위하 여 죽 으사 우리 로 하여금 깨 든지 자 든지 자기 와 함께 살 게 하 려 하 셨 느니라 11 그러므로 피차 권면 하 고 피차 덕 을 세우 기 를 너희 가 하 는 것 같이 하 라 마태복음 24 장 1 예수 께서 성전 에서 나와서 가 실 때 에 제자 들 이 성전 건물 들 을 가리켜 보이 려고 나아오 니 2 대답 하 여 가라사대 너희 가 이 모든 것 을 보 지 못하 느냐 내 가 진실로 너희 에게 이르 노니 돌 하나 도 돌 위 에 남 지 않 고 다 무너뜨리 우리라 3 예수 께서 감람산 위 에 앉 으셨을 때 에 제자 들 이 종용히 와서 가 로되 우리 에게 이르 소서 어느 때 에 이런 일 이 있 겠 사 오 며 또 주의 임하 심 과 세상 끝 에 는 무슨 징조 가 있 사오리이까 4 예수 께서 대답 하 여 가라사대 너희 가 사람 의 미혹 을 받 지 않 도록 주의 하 라 5 많 은 사람 이 내 이름 으로 와서 이르 되 나 는 그리스도 라 하 여 많 은 사람 을 미혹 케 하리 라 6 난리 와 난리 소문 을 듣 겠 으나 너희 는 삼가 두려워 말 라 이런 일 이 있 어야 하 되 끝 은 아직 아니 니라 7 민족 이 민족 을 , 나라 가 나라 를 대적 하 여 일어나 겠 고 처처 에 기근 과 지진 이 있 으리니 8 이 모든 것 이 재난 의 시작 이 니라 9 그 때 에 사람 들 이 너희 를 환난 에 넘겨 주 겠 으며 너희 를 죽이 리니 너희 가 내 이름 을 위하 여 모든 민족 에게 미움 을 받 으리라 10 그 때 에 많 은 사람 이 시험 에 빠져 서로 잡 아 주 고 서로 미워하 겠 으며 11 거짓 선지자 가 많이 일어나 많 은 사람 을 미혹 하 게 하 겠 으며 12 불 법 이 성하 므로 많 은 사람 의 사랑 이 식 어 지 리라 13 그러나 끝 까지 견디 는 자 는 구원 을 얻 으리라 14 이 천국 복음 이 모든 민족 에게 증거 되 기 위하 여 온 세상 에 전파 되 리니 그제야 끝 이 오리 라 15 그러므로 너희 가 선지자 다니엘 의 말 한 바 멸망 의 가증 한 것 이 거룩 한 곳 에 선 것 을 보 거든 ( 읽 는 자 는 깨 달 을 찐 저 ) 16 그 때 에 유대 에 있 는 자 들 은 산 으로 도망 할 찌 어다 17 지붕 위 에 있 는 자 는 집안 에 있 는 물건 을 가 질러 내려 가 지 말 며 18 밭 에 있 는 자 는 겉옷 을 가 질러 뒤 로 돌이키 지 말 찌 어다 19 그 날 에 는 아이 밴 자 들 과 젖먹이 는 자 들 에게 화 가 있 으리로다 20 너희 의 도망 하 는 일 이 겨울 에 나 안식일 에 되 지 않 도록 기도 하 라 21 이 는 그 때 에 큰 환난 이 있 겠 음 이 라 창세 로부터 지금 까지 이런 환난 이 없 었 고 후 에 도 없 으리라 22 그 날 들 을 감하 지 아니할 것 이 면 모든 육체 가 구원 을 얻 지 못할 것 이나 그러나 택하 신 자 들 을 위하 여 그 날 들 을 감하 시 리라 23 그 때 에 사람 이 너희 에게 말 하 되 보 라 그리스도 가 여기 있 다 혹 저기 있 다 하 여도 믿 지 말 라 24 거짓 그리스도 들 과 거짓 선지자 들 이 일어나 큰 표적 과 기사 를 보이 어 할 수 만 있 으면 택하 신 자 들 도 미혹 하 게 하리 라 25 보라 내 가 너희 에게 미리 말 하 였 노라 26 그러면 사람 들 이 너희 에게 말 하 되 보 라 그리스도 가 광야 에 있 다 하 여도 나가 지 말 고 보 라 골방 에 있 다 하 여도 믿 지 말 라 27 번개 가 동편 에서 나 서 서편 까지 번쩍임 같이 인자 의 임함 도 그러 하 리라 28 주검 이 있 는 곳 에 는 독수리 들 이 모일 찌 니라 29 그 날 환난 후 에 즉시 해 가 어두워 지 며 달 이 빛 을 내 지 아니하 며 별 들 이 하늘 에서 떨어지 며 하늘 의 권능 들 이 흔들리 리라 30 그 때 에 인자 의 징조 가 하늘 에서 보이 겠 고 그 때 에 땅 의 모든 족속 들 이 통곡 하 며 그 들 이 인 자 가 구름 을 타 고 능력 과 큰 영광 으로 오 는 것 을 보 리라 31 저 가 큰 나팔 소리 와 함께 천사 들 을 보내 리니 저희 가 그 택 하 신 자 들 을 하늘 이 끝 에서 저 끝 까지 사방 에서 모으 리라 32 무화과나무 의 비유 를 배우 라 그 가지 가 연하 여 지 고 잎사귀 를 내 면 여름 이 가까운 줄 을 아나니 33 이 와 같이 너희 도 이 모든 일 을 보 거든 인자 가 가까이 곧 문 앞 에 이른 줄 알 라 34 내 가 진실로 너희 에게 말 하 노니 이 세대 가 지나가 기 전 에 이 일 이 다 이루 리라 35 천지 는 없 어 지 겠 으나 내 말 은 없 어 지 지 아니하 리라 36 그러나 그 날 과 그 때 는 아무 도 모르 나니 하늘 의 천사 들 도 , 아들 도 모르 고 오직 아버지 만 아 시 느니라 37 노아 의 때 와 같이 인자 의 임함 도 그러 하 리라 38 홍수 전 에 노아 가 방주 에 들어가 던 날 까지 사람 들 이 먹 고 마시 고 장가 들 고 시집 가 고 있 으면서 39 홍수 가 나 서 저희 를 다 멸하 기 까지 깨닫 지 못하 였으니 인자 의 임함 도 이 와 같 으리라 40 그 때 에 두 사람 이 밭 에 있 으매 하나 는 데려 감 을 당하 고 하나 는 버려 둠 을 당할 것 이 요 마태복음 25 장 1 그 때 에 천국 은 마치 등 을 들 고 신랑 을 맞 으러 나간 열 처녀 와 같 다 하 리니 2 그 중 에 다섯 은 미련 하 고 다섯 은 슬기 있 는지라 3 미련 한 자 들 은 등 을 가지 되 기름 을 가지 지 아니하 고 4 슬기 있 는 자 들 은 그릇 에 기름 을 담 아 등 과 함께 가져갔 더니 5 신랑 이 더디 오 므로 다 졸 며 잘 새 6 밤중 에 소리 가 나 되 보 라 신랑 이 로다 맞 으러 나오 라 하 매 7 이 에 그 처녀 들 이 다 일어나 등 을 준비 할새 8 미련 한 자 들 이 슬 기 있 는 자 들 에게 이르 되 우리 등불 이 꺼져 가 니 너희 기름 을 좀 나눠 달 라 하 거늘 9 슬기 있 는 자 들 이 대답 하 여 가 로되 우리 와 너희 의 쓰 기 에 다 부족 할까 하 노니 차라리 파 는 자 들 에게 가 서 너희 쓸 것 을 사 라 하 니 10 저희 가 사 러 간 동안 에 신랑 이 오 므로 예비 하 였 던 자 들 은 함께 혼인 잔치 에 들어가 고 문 은 닫힌 지라 11 그 후 에 남 은 처녀 들 이 와서 가 로되 주 여 주 여 우리 에게 열 어 주 소서 12 대답 하 여 가 로되 진실로 너희 에게 이르 노니 내 가 너희 를 알 지 못하 노라 하 였 느니라 13 그런즉 깨 어 있 으라 너희 는 그 날 과 그 시 를 알 지 못하 느니라 14 또 어떤 사람 이 타국 에 갈 제 그 종 들 을 불러 자기 소유 를 맡김 과 같 으니 15 각각 그 재 능대 로 하나 에게 는 금 다섯 달란트 를 , 하나 에게 는 두 달란트 를 , 하나 에게 는 한 달란트 를 주 고 떠났 더니 16 다섯 달란트 받 은 자 는 바로 가 서 그것 으로 장사 하 여 또 다섯 달란트 를 남기 고 17 두 달란트 를 받 은 자 도 그 같이 하 여 또 두 달란트 를 남겼 으되 18 한 달란트 받 은 자 는 가 서 땅 을 파 고 그 주인 의 돈 을 감추 어 두 었 더니 19 오랜 후 에 그 종 들 의 주인 이 돌아와 저희 와 회계 할새 20 다섯 달란트 받 았 던 자 는 다섯 달란트 를 더 가지 고 와서 가 로되 주 여 내 게 다섯 달란트 를 주 셨 는데 보 소서 내 가 또 다섯 달란트 를 남겼 나이다 21 그 주인 이 이르 되 잘 하 였 도다 착하 고 충성 된 종 아 네 가 작 은 일 에 충성 하 였 으매 내 가 많 은 것 으로 네 게 맡기 리니 네 주인 의 즐거움 에 참예 할지 어다 하 고 22 두 달란트 받 았 던 자 도 와서 가 로되 주 여 내 게 두 달란트 를 주 셨 는데 보 소서 내 가 또 두 달란트 를 남겼 나이다 23 그 주인 이 이르 되 잘 하 였 도다 착하 고 충성 된 종 아 네 가 작 은 일 에 충성 하 였 으매 내 가 많 은 것 으로 네 게 맡기 리니 네 주인 의 즐거움 에 참예 할지 어다 하 고 24 한 달란트 받 았 던 자 도 와서 가 로되 주 여 당신 은 굳 은 사람 이 라 심 지 않 은 데 서 거두 고 헤치 지 않 은 데 서 모으 는 줄 을 내 가 알 았 으므로 25 두려워 하 여 나가 서 당신 의 달란트 를 땅 에 감추 어 두 었었 나이다 보 소서 당신 의 것 을 받 으셨 나이다 26 그 주인 이 대답 하 여 가 로되 악하 고 게으른 종 아 나 는 심 지 않 은 데 서 거두 고 헤치 지 않 은 데 서 모으 는 줄 로 네 가 알 았 느냐 27 그러면 네 가 마땅히 내 돈 을 취리 하 는 자 들 에게 나 두 었 다가 나 로 돌 아 와서 내 본전 과 변리 를 받 게 할 것 이 니라 하 고 28 그 에게서 그 한 달란트 를 빼앗 아 열 달란트 가진 자 에게 주 어라 29 무릇 있 는 자 는 받 아 풍족 하 게 되 고 없 는 자 는 그 있 는 것 까지 빼앗기 리라 30 이 무익 한 종 을 바깥 어두운 데 로 내 어 쫓 으라 거기 서 슬피 울 며 이 를 갊이 있 으리라 하 니라 31 인자 가 자기 영광 으로 모든 천사 와 함께 올 때 에 자기 영광 의 보좌 에 앉 으리니 32 모든 민족 을 그 앞 에 모으 고 각각 분별 하 기 를 목자 가 양 과 염소 를 분별 하 는 것 같이 하 여 33 양 은 그 오른편 에 , 염소 는 왼편 에 두 리라 34 그 때 에 임금 이 그 오른편 에 있 는 자 들 에게 이르 시 되 내 아버지 께 복 받 을 자 들 이여 나아 와 창세 로부터 너희 를 위하 여 예비 된 나라 를 상속 하 라 35 내 가 주 릴 때 에 너희 가 먹 을 것 을 주 었 고 목마 를 때 에 마시 게 하 였 고 나그네 되 었 을 때 에 영접 하 였 고 36 벗 었 을 때 에 옷 을 입혔 고 병들 었 을 때 에 돌아보 았 고 옥 에 갇혔 을 때 에 와서 보 았 느니라 37 이 에 의인 들 이 대답 하 여 가 로되 주 여 우리 가 어느 때 에 주의 주리 신 것 을 보 고 공궤 하 였으며 목마르 신 것 을 보 고 마시 게 하 였 나이까 38 어느 때 에 나그네 되 신 것 을 보 고 영접 하 였으며 벗 으신 것 을 보 고 옷 입혔 나이까 39 어느 때 에 병드 신 것 이나 옥 에 갇히 신 것 을 보 고 가 서 뵈 었 나이까 하 리니 40 임금 이 대답 하 여 가라사대 내 가 진실로 너희 에게 이르 노니 너희 가 여기 내 형제 중 에 지극히 작 은 자 하나 에게 한 것 이 곧 내게 한 것 이 니라 하 시 고 41 또 왼편 에 있 는 자 들 에게 이르 시 되 저주 를 받 은 자 들 아 나 를 떠나 마귀 와 그 사자 들 을 위하 여 예비 된 영영 한 불 에 들어가 라 42 내 가 주 릴 때 에 너희 가 먹 을 것 을 주 지 아니하 였 고 목마 를 때 에 마시 게 하 지 아니하 였 고 43 나그네 되 었 을 때 에 영접 하 지 아니하 였 고 벗 었 을 때 에 옷 입히 지 아니하 였 고 병들 었 을 때 와 옥 에 갇혔 을 때 에 돌아보 지 아니하 였 느니라 하 시 니 44 저희 도 대답 하 여 가 로되 주 여 우리 가 어느 때 에 주의 주리 신 것 이나 목마르 신 것 이나 나그네 되 신 것 이나 벗 으신 것 이나 병드 신 것 이나 옥 에 갇히 신 것 을 보 고 공양 치 아니하 더이까 45 이 에 임금 이 대답 하 여 가라사대 내 가 진실로 너희 에게 이르 노니 이 지극히 작 은 자 하나 에게 하 지 아니한 것 이 곧 내게 하 지 아니한 것 이 니라 하 시 리니 46 저희 는 영벌 에 , 의인 들 은 영생 에 들어가 리라 하 시 니라 마가복음 13 장 재림 의 징조 1 예수 께서 성전 에서 나가 실 때 에 제자 중 하나 가 가 로되 선생 님 이 여 보 소서 이 돌 들 이 어떠 하 며 이 건물 들 이 어떠 하 니이까 2 예수 께서 이르 시 되 네 가 이 큰 건물 들 을 보 느냐 돌 하나 도 돌 위 에 남 지 않 고 다 무너뜨려 지 리라 하 시 니라 3 예수 께서 감람산 에서 성전 을 마주 대하 여 앉 으셨을 때 에 베드로 와 야고보 와 요한 과 안드레 가 종용히 묻 자 오 되 4 우리 에게 이르 소서 어느 때 에 이런 일 이 있 겠 사오 며 이 모든 일 이 이루 려 할 때 에 무슨 징조 가 있 사오리이까 5 예수 께서 이르 시 되 너희 가 사람 의 미혹 을 받 지 않 도록 주의 하 라 6 많 은 사람 이 내 이름 으로 와서 이르 되 내 가 그 로라 하 여 많 은 사람 을 미혹 케 하리 라 7 난리 와 난리 소문 을 들 을 때 에 두려워 말 라 이런 일 이 있 어야 하 되 끝 은 아직 아니 니라 8 민족 이 민족 을 나라 가 나라 를 대적 하 여 일어나 겠 고 처처 에 지진 이 있 으며 기근 이 있 으리니 이 는 재난 의 시작 이 니라 9 너희 는 스스로 조심 하 라 사람 들 이 너희 를 공회 에 넘겨 주 겠 고 너희 를 회당 에서 매질 하 겠 으며 나 를 인하 여 너희 가 관장 들 과 임금 들 앞 에 서리 니 이 는 저희 에게 증거 되 려 함 이 라 10 또 복음 이 먼저 만국 에 전파 되 어야 할 것 이 니라 11 사람 들 이 너희 를 끌 어다가 넘겨 줄 때 에 무슨 말 을 할까 미리 염려 치 말 고 무엇 이 든지 그 시 에 너희 에게 주 시 는 그 말 을 하 라 말 하 는 이 는 너희 가 아니요 성령 이 시 니라 12 형제 가 형제 를 아비 가 자식 을 죽 는데 내 어 주 며 자식 들 이 부모 를 대적 하 여 죽 게 하리 라 13 또 너희 가 내 이름 을 인하 여 모든 사람 에게 미움 을 받 을 것 이나 나중 까지 견디 는 자 는 구원 을 얻 으리라 14 멸망 의 가증 한 것 이 서 지 못할 곳 에 선 것 을 보 거든 ( 읽 는 자 는 깨달 을 진저 ) 그 때 에 유대 에 있 는 자 들 은 산 으로 도망 할지 어다 15 지붕 위 에 있 는 자 는 내려 가지 도 말 고 집 에 있 는 무엇 을 가지 러 들 어 가지 도 말 며 16 밭 에 있 는 자 는 겉옷 을 가지 러 뒤 로 돌이키 지 말 지 어 다 17 그 날 에 는 아이 밴 자 들 과 젖먹이 는 자 들 에게 화 가 있 으리로다 18 이 일 이 겨울 에 나 지 않 도록 기도 하 라 19 이 는 그날 들 은 환난 의 날 이 되 겠 음 이 라 하나님 의 창조 하 신 창조 부터 지금 까지 이런 환난 이 없 었 고 후 에 도 없 으리라 20 만 일 주 께서 그날 들 을 감하 지 아니하 셨 더면 모든 육체 가 구원 을 얻 지 못할 것 이 어 늘 자기 의 택 하 신 백성 을 위하 여 그 날 들 을 감하 셨 느니라 21 그 때 에 사람 이 너희 에게 말 하 되 보 라 그리스도 가 여기 있 다 보 라 저기 있 다 하 여도 믿 지 말 라 22 거짓 그리스도 들 과 거짓 선지자 들 이 일어나 서 이적 과 기사 를 행하 여 할 수 만 있 으면 택하 신 백성 을 미혹 케 하 려 하리 라 23 너희 는 삼가 라 내 가 모든 일 을 너희 에게 미리 말 하 였 노라 24 그 때 에 그 환난 후 해 가 어두워 지 며 달 이 빛 을 내 지 아니하 며 25 별 들 이 하늘 에서 떨어지 며 하늘 에 있 는 권능 들 이 흔들리 리라 26 그 때 에 인자 가 구름 을 타 고 큰 권능 과 영광 으로 오 는 것 을 사람 들 이 보 리라 27 또 그 때 에 저 가 천사 들 을 보내 어 자기 택하 신 자 들 을 땅 끝 으로부터 하늘 끝 까지 사방 에서 모으 리라 28 무화과나무 의 비유 를 배우 라 그 가지 가 연하 여 지 고 잎사귀 를 내 면 여름 이 가까운 줄 을 아나니 29 이 와 같이 너희 가 이런 일 이 나 는 것 을 보 거든 인자 가 가까이 곧 문 앞 에 이른 줄 을 알 라 30 내 가 진실로 너희 에게 말 하 노니 이 세대 가 지나가 기 전 에 이 일 이 다 이루 리라 31 천지 는 없 어 지 겠 으나 내 말 은 없 어 지 지 아니하 리라 32 그러나 그 날 과 그 때 는 아무 도 모르 나니 하늘 에 있 는 천사 들 도 아들 도 모르 고 아버지 만 아 시 느니라 33 주의 하 라 깨 어 있 으라 그 때 가 언제 인지 알 지 못함 이니 라 34 가령 사람 이 집 을 떠나 타국 으로 갈 때 에 그 종 들 에게 권한 을 주 어 각각 사무 를 맡기 며 문지 기 에게 깨 어 있 으라 명함 과 같 으니 35 그러므로 깨 어 있 으라 집 주인 이 언제 올는지 혹 저물 때 엘 는지 밤중 엘 는지 닭 울 때 엘 는지 새벽 엘 는지 너희 가 알 지 못함 이 라 36 그 가 홀연히 와서 너희 의 자 는 것 을 보 지 않 도록 하 라 37 깨 어 있 으라 내 가 너희 에게 하 는 이 말 이 모든 사람 에게 하 는 말 이 니라 하 시 니라 다니엘 예언 에 대한 재림 의 날 을 계산 해 본다 다니엘서 에서 는 종말 의 연대 를 상징 하 는 수수께끼 같 은 숫자 들 이 나온다 70 이레 계산법 에 따르 면 예수 님 의 초림 연대 를 정확 하 게 계산 할 수 있 었 다 http : / / blog . naver . com / acoloje ? Redirect = Log & logNo = 60137375178 그렇 다면 예수 님 의 재림 연대 역시 70 이레 기간 에 포함 되 기 때문 에 계산 할 수 있 으리라는 의도 에서 연대 계산 을 시도 하 는 사례 들 이 있 다 그렇 지 않 다면 무엇 때문 에 다니엘 이 이 숫자 들 을 기록 하 였 겠 는가 ! 악한 자 는 아무것 도 깨닫 지 못하 되 오직 지혜 있 는 자 는 깨달 으리라 ( 단 12 : 10 ) 라는 말씀 을 기록 한 이유 일 것 이 다 다음 은 황규 애 목사 의 종말 론 교육 에서 종말 의 시기 에 대해 언급 한 내용 을 ' 마지막 나팔 소리 ' ( 김은식 ) 에서 참조 하 였 다 1 . 환란 기간 일반 적 으로 환란 기간 은 7 년 으로 알려져 있 는데 이 는 다니엘 9 장 24 ~ 27 절 을 근거 로 한다 네 백성 과 네 거룩 한 성 을 위하 여 일흔 이레 를 기한 으로 정하 였 나니 . . 예루살렘 을 중건 하 라는 영 이 날 때 부터 기름 부음 을 받 은 자 곧 왕 이 일어나 기 까지 일곱이레 와 예순 두이레 가 지날 것 이 요 ( 단 9 : 24 ~ 27 ) 그 가 장차 많 은 사람 들 과 더불 어 한 이레 동안 의 언약 을 굳 게 맺 고 ( 단 9 : 27 ) 예수 님 의 초림 이 69 이레 를 7 년 으로 계산 하 여 정확 하 게 오 셨 다면 나머지 한 이레 도 7 년 으로 계산 하 는 것 이 합당 하 다는 결론 에 따른 것 이 다 그러므로 환란 기간 을 7 년 으로 이해 할 수 있 다 70 이레 처럼 7 년 언약 기간 도 다니엘 의 시대 기준 으로 1 년 이 360 일 로 계산 된다 1260 일 + 1260 일 = 2520 일 ( 7 년 ) * 1 년 = 360 일 성경 기준 으로 는 7 년 이 지만 현재 기준 ( 365 일 ) 으로 는 6 . 9 년 이 다 2 . 다니엘 의 재림 에 관한 숫자 들 1290 일 , 1335 일 , 2300 주 야 매일 드리 는 제사 를 폐하 며 멸망 하 게 할 가증 한 것 을 세울 때 부터 천 이 백 구 십 일 ( 1290 일 ) 을 지낼 것 이 요 ( 단 12 : 11 ) 기다려서 천 삼 백 삼 십 오 일 ( 1335 일 ) 까지 이르 는 그 사람 은 복 이 있 으리라 ( 단 12 : 13 ) 매일 드리 는 제사 와 망 하 게 하 는 죄악 에 대한 일 과 백성 이 내준 바 되 며 짓밟힐 일 이 어느 때 까지 이 를 꼬 하 매 그 가 내게 이르 되 이 천 삼 백 주야 ( 2300 일 ) 까지 니 그 때 에 성소 가 정결 하 게 되 리라 ( 단 8 : 13 ~ 14 ) 이 숫자 들 을 도표 로 표시 하 면 아래 와 같 다 ( 황규영 목사 이론 ) 7 년 언약 이 시작 된 날 로부터 1335 일 이 지난 ( 단 12 : 13 ) 후 환란 기 75 일 이 되 는 시점 이 휴거 ( 재림 ) 날짜 가 된다 재림 후 에 도 965 일 ( 2 . 68 년 ) 이 더 지나 야 적그리스도 의 권세 가 아마겟돈 전쟁 으로 끝 이 난다 이 경우 휴거 자 가 환란 에서 감한 기간 ( 마 24 : 22 ) 은 7 년 중 1185 일 ( 3 . 25 년 ) 이 된다 이 처럼 계산 하 는 방법 에 대한 문제점 도 있 다 1 . 휴 거의 날 을 알 수 있 다 ? 적그리스도 가 7 년 언약 을 맺 은 날 부터 1335 일 이 지나 면 휴거 의 날 이 된다 성경 은 그 날 을 알 수 없 다고 하 였 기 때문 에 이 날 이 지상 재림 과 휴거 의 날 을 동일시 한다면 문제 가 된다 2 . 7 년 언약 이 시작 되 자마자 적그리스도 가 제사 를 폐하 고 거룩 한 성전 에 자신 의 우상 을 세울 수 있 는가 ? 다니엘 은 분명히 그 이레 의 절반 에 제사 를 금지 하 고 우상 을 세울 것 이 라 말 하 기 때문 이 다 . ( 단 8 : 13 , 9 : 27 ) 즉 다니엘 은 3 년 반 이 지난 시점 에서 1335 일 을 말 하 고 있 다 그러나 이것 도 정확히 3 년 반 을 의미 한다면 1335 일 이 후 3 년 반 기간 1260 일 을 초과 하 므로 이레 의 절반 은 정확히 1260 일 이 아니 라는 결론 이 나온다 이 경우 그 시대 와 현재 가 1 년 의 일수 가 다르 므로 1260 일 이 라는 숫자 를 사용 하 지 않 고 절반 이 라는 어림수 를 사용 한 것 은 성경 이 매우 정확 하 며 신뢰 할 만 하 다는 믿음 을 준다 즉 제사 를 금지 하 고 우상 을 세우 는 일 은 전 3 년 반 기간 중 어느 날 에 진행 되 어야 한다 그러 므로 본 계산법 은 흥미 롭 기 는 하지만 모든 말씀 을 충족 시키 지 못하 고 있 다 본 계산법 이 재림 의 날 을 의미 하 는 것 이 고 휴거 는 그 이전 에 일어날 것 이 라고 한다면 어느 정도 신빙 성 이 있 게 된다 . 수정 된 계산법 1335 일 의 시작 일 이 7 년 언약 을 맺 은 당일 이 아니 고 전 3 년 반 기간 의 어느 x 일 이 라고 추정 한다면 본 계산법 을 좀 더 정확 하 게 추론 할 수 있 을 것 이 다 확실 한 것 은 제사 를 금지 하 고 우상 을 세우 라고 공시 한 날 로부터 1335 일 이 지나 면 지상 재림 의 날 이 다 휴거 는 7 년 언약 이전 또는 직후 에 일어날 것 이 라고 기대 해 본다 수정 된 계산법 에 의해 도표 에 표시 하 면 아래 와 같 다 만약 2300 주야 를 지상 재림 의 날 이 라고 본다면 수정 된 재림 의 날 은 7 년 언약 이 시작 된 날 로부터 1335 일 이 아니 라 2300 일 이 되 는 날 이 된다 그리고 제사 금지 와 짐승 의 우상 이 세워 지 는 날 은 역산 하 면 7 년 언약 이후 965 일 ( 2 . 68 년 ) 이 되 는 시점 이 다 그러므로 지상 재림 은 후 3 년 대 환란 이 시작 된 후 에 도 1040 일 ( 2 . 89 년 ) 이 지나 야 한다 이 기간 동안 지상 에 남 아 있 는 이스라엘 은 페트라 에서 보호 받 을 수 있 을 것 이 고 감한 날 은 220 일 이 다 이렇게 계산 해도 궁금 한 것 은 1335 일 만 알려 주 면 되 는 데 1290 일 을 굳이 알려준 이유 이 다 1290 일 에서 45 일 을 더 기다리 는 그 사람 은 복 이 있 다 의 말 은 아직 도 수수께끼 이 다 45 일 간 아마겟돈 전쟁 을 통하 여 적그리스도 와 사탄 이 결박 당하 는 날 인지 도 모르 겠 다 하여간 우리 가 모르 는 그 날 과 그 시 는 휴거 의 날 이 지 재림 의 날 은 아니 다 재림 의 날 은 7 년 언약 의 날 로부터 2300 일 ( 6 . 4 년 ) 되 는 날 이 며 제사 금지 와 짐승 의 우상 이 세워진 날 로부터 는 1335 일 ( 3 . 7 년 ) 되 는 날 이 다 . http : / / blog . naver . com / acoloje / 60203285885 마지막 때 의 재림 징조 ( 마 24 , 계 6 ) 비교 1 마지막 때 의 재림 징조 ( 마 24 , 계 6 ) 비 교마 24 은 작 은 게 시록 으로 마지막 때 의 징조 , 곧 주 님 의 재림 징조 들 을 자세히 다루 고 있 다 . 말씀 계시록 인 ( 계 6 : 2 ) “ 이 에 내 가 보 니 흰 말 이 있 는데 그 탄 자 가 활 을 가졌 고 면류관 을 받 고 나아가 서 이기 고 또 이기 려고 하 더라 ” ( 계 6 : 3 ) “ 둘째 인 을 떼 실 때 에 내 가 들으니 둘째 생물 이 말 하 되 오 라 하 니 ” ( 계 6 : 4 ) “ 이 에 다른 붉 은 말 이 나오 더라 그 탄 자 가 허락 을 받 아 땅 에서 화평 을 제하 여 버리 며 서로 죽이 게 하 고 또 큰 칼 을 받 았 더라 ” ( 계 6 : 5 ) “ 셋째 인 을 떼 실 때 에 내 가 들으니 셋째 생물 이 말 하 되 오 라 하 기 로 내 가 보 니 검 은 말 이 나오 는데 그 탄 자 가 손 에 저울 을 가졌 더라 ” ( 계 6 : 6 ) “ 내 가 네 생물 사이 로부터 나 는 듯한 음성 을 들으니 이르 되 한 데나리온 에 밀 한 되 요 한 데나리온 에 보리 석 되 로다 또 감람유 와 포도주 는 해치 지 말 라 하 더라 ” ( 계 6 : 7 ) “ 넷째 인 을 떼 실 때 에 내 가 넷째 생물 의 음성 을 들으니 말 하 되 오 라 하 기 로 ” ( 계 6 : 8 ) “ 내 가 보매 청황 색 말 이 나오 는데 그 탄 자 의 이름 은 사망 이 니 음부 가 그 뒤 를 따르 더라 그 들 이 땅 사 분 의 일 의 권세 를 얻 어 검 과 흉년 과 사망 과 땅 의 짐승 들 로써 죽이 더라 ” ( 계 6 : 9 ) “ 다섯째 인 을 떼 실 때 에 내 가 보 니 하나님 의 말씀 과 그 들 이 가진 증거 로 말미암 아 죽임 을 당한 영혼 들 이 제단 아래 에 있 어 ” ( 계 6 : 10 ) “ 큰 소리 로 불러 이르 되 거룩 하 고 참 되 신 대 주재 여 땅 에 거하 는 자 들 을 심판 하 여 우리 피 를 갚 아 주 지 아니하 시 기 를 어느 때 까지 하 시 려 하 나이까 하 니 ” ( 계 6 : 11 ) “ 각각 그 들 에게 흰 두루마기 를 주 시 며 이르 시 되 아직 잠시 동안 쉬 되 그 들 의 동무 종 들 과 형제 들 도 자기 처럼 죽임 을 당하 여 그 수 가 차기 까지 하 라 하 시 더라 ” ( 계 6 : 12 ) “ 내 가 보 니 여섯째 인 을 떼 실 때 에 큰 지진 이 나 며 해 가 검 은 털 로 짠 상복 같이 검 어 지 고 달 은 온통 피 같이 되 며 ” ( 계 6 : 13 ) “ 하늘 의 별 들 이 무화과나무 가 대풍 에 흔들려 설익 은 열매 가 떨어지 는 것 같이 땅 에 떨어지 며 ” ( 계 6 : 14 ) “ 하늘 은 두루마리 가 말리 는 것 같이 떠나가 고 각 산 과 섬 이 제 자리 에서 옮겨 지매 ” ( 계 6 : 15 ) “ 땅 의 임금 들 과 왕족 들 과 장군 들 과 부자 들 과 강한 자 들 과 모든 종과 자유인 이 굴 과 산 들 의 바위 틈 에 숨 어 ” ( 계 6 : 16 ) “ 산 들 과 바위 에게 말 하 되 우리 위 에 떨어져 보좌 에 앉 으신 이 의 얼굴 에서 와 그 어린 양 의 진노 에서 우리 를 가리 라 ” ( 계 6 : 17 ) “ 그 들 의 진노 의 큰 날 이 이르 렀으니 누가 능히 서리 요 하 더라 ” 마 24 , 눅 21 의 재난 의 시작 ( 눅 21 : 8 ) “ 이르 시 되 미혹 을 받 지 않 도록 주의 하 라 많 은 사람 이 내 이름 으로 와서 이르 되 내 가 그 라 하 며 때 가 가까이 왔 다 하 겠 으나 그 들 을 따르 지 말 라 ” ( 눅 21 : 9 ) “ 난리 와 소요 의 소문 을 들 을 때 에 두려워하 지 말 라 이 일 이 먼저 있 어야 하 되 끝 은 곧 되 지 아니하 리라 ” ( 눅 21 : 10 ) “ 또 이르 시 되 민족 이 민족 을 , 나라 가 나라 를 대적 하 여 일어나 겠 고 ” ( 눅 21 : 11 ) “ 곳곳 에 큰 지진 과 기근 과 전염병 이 있 겠 고 또 무서운 일 과 하늘 로부터 큰 징조 들 이 있 으리라 ” ( 눅 21 : 25 ) “ 일월 성신 에 는 징조 가 있 겠 고 땅 에서 는 민족 들 이 바다 와 파도 의 성난 소리 로 인하 여 혼란 한 중 에 곤고 하 리라 ” ( 눅 21 : 26 ) “ 사람 들 이 세상 에 임할 일 을 생각 하 고 무서워하 므로 기절 하 리니 이 는 하늘 의 권능 들 이 흔들리 겠 음 이 라 ” ( 눅 21 : 27 ) “ 그 때 에 사람 들 이 인자 가 구름 을 타 고 능력 과 큰 영광 으로 오 는 것 을 보 리라 ” ( 눅 21 : 28 ) “ 이런 일 이 되 기 를 시작 하 거든 일어나 머리 를 들 라 너희 속량 이 가까웠 느니라 하 시 더라 ” ( 눅 21 : 29 ) “ 이 에 비유 로 이르 시 되 무화과나무 와 모든 나무 를 보라 ” ( 눅 21 : 30 ) “ 싹 이 나 면 너희 가 보 고 여름 이 가까운 줄 을 자연히 아나니 ” ( 눅 21 : 31 ) “ 이 와 같이 너희 가 이런 일 이 일어나 는 것 을 보 거든 하나님 의 나라 가 가까이 온 줄 을 알라 ” <!--[ if ! supportEmptyParas ] --> <!--[ endif ] --> ( 마 24 : 33 ) “ 이 와 같이 너희 도 이 모든 일 을 보 거든 인자 가 가까이 곧 문 앞 에 이른 줄 알 라 ” 1 ( 인 ) . 흰 말 ( 이기 려고 함 ) 사람 의 미혹 2 . 붉 은 말 ( 칼 을 받 고 , 땅 의 화평 제함 ) 난리 소문 , 민족 과 민족 이 나라 와 나라 가 전쟁 3 . 검 은 말 ( 저울 가짐 ) 큰 지진 과 기근 4 . 청황 색 말 ( 사망 과 음부 , 검 , 흉년 , 짐승 으로 죽임 ) 전염병 5 . 다섯 째 인 은 순교자 들 의 심판 호소 <!--[ if ! supportEmptyParas ] --> <!--[ endif ] --> 6 . 일월성신 의 징조 ( 해 : 검 어 짐 , 달 : 피 빛 , 별 : 떨어짐 , 하늘 : 말리 는 것 같이 됨 , 산 과 섬 : 옮겨짐 ) 무서운 일 ( 바다 와 파도 의 성난 소리 ) 과 하늘 의 징조 ( 일월성신 ) 7 . 진노 의 큰 날 시작 ( 7 년 대 환난 : 여섯 나팔 재앙 + 일곱 진노 의 대접 재앙 ( 일곱 번 째 나팔 ) ) 속량 이 가까움 , 인자 가 문 앞 가까이 임함 마지막 때 의 징조 ( 1 인 - 6 인 을 뗄 때 까지 는 재난 의 시작 ) 7 년 대 환난 ( 7 인 까지 다 뗀 후 , 두루마리 내용 )