제 목 : “ 죽음 보다 강한 사랑 ” 본 문 : ‘ 롬 5 : 1 ~ 11 , * 롬 5 : 1 ~ 11 , “ 그러므로 우리 가 믿음 으로 의롭 다 하심 을 얻 었 은즉 우리 주 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 으로 더불 어 화평 을 누리 자 2 또한 그 로 말미암 아 우리 가 믿음 으로 서 있 는 이 은혜 에 들어감 을 얻 었 으며 하나님 의 영광 을 바라 고 즐거워하 느니라 . 3 다만 이 뿐 아니 라 우리 가 환난 중 에 도 즐거워 하 나니 이 는 환난 은 인내 를 , 4 인내 는 연단 을 , 연단 은 소망 을 이루 는 줄 앎이 로다 . 5 소망 이 부끄럽 게 아니함 은 우리 에게 주 신 성령 으로 말미암 아 하나님 의 사랑 이 우리 마음 에 부 은 바 됨 이 니 6 우리 가 아직 연약 할 때 에 기약 대로 그리스도 께서 경건 치 않 은 자 를 위하 여 죽 으셨 도다 . 7 의인 을 위하 여 죽 는 자 가 쉽 지 않 고 선인 을 위하 여 용감히 죽 는 자 가 혹 있 거니와 8 우리 가 아직 죄인 되 었 을 때 에 그리스도 께서 우리 를 위하 여 죽 으 심 으로 하나님 께서 우리 에게 대한 자기 의 사랑 을 확증 하 셨 느니라 . 9 그러면 이제 우리 가 그 피 를 인하 여 의롭 다 하심 을 얻 었 은즉 더욱 그 로 말미암 아 진노 하 심 에서 구원 을 얻 을 것 이 니 10 곧 우리 가 원수 되 었 을 때 에 그 아들 의 죽 으 심 으로 말미암 아 하나님 으로 더불 어 화목 되 었 은즉 화목 된 자 로서 는 더욱 그 의 살 으심을 인하 여 구원 을 얻 을 것 이 니라 . 11 이 뿐 아니 라 이제 우리 로 화목 을 얻 게 하 신 우리 주 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 안 에서 또한 즐거워 하 느니라 . ” 서론 : 예수 님 은 요 15 : 13 ~ 14 , “ 사람 이 친구 를 위하 여 자기 목숨 을 버리 면 이 에서 더 큰 사랑 이 없 나니 14 너희 가 나 의 명 하 는 대로 행하 면 곧 나 의 친구 라 ” 고 말씀 하 셨 습니다 . 예수 께서 하 신 이 말씀 은 단순 한 그 의 제자 들 을 가르치 시 기 위한 교육 용 언어 가 아닙니다 . 또한 자신 을 과시 하 기 위해 한 번 해 보 는 일회용 이벤트 용어 로 폼 잡 는 말 은 더더욱 아닌 것 입니다 . 왜냐하면 예수 께서 이렇게 말씀 하 신 그 말씀 대로 실천 하 신 실재 적 사건 이 바로 여기 본문 에서 ‘ 죽음 보다 강한 사랑 ’ 으로 나타내 신 위대 한 하나님 의 사랑 을 보여 주 셨 기 때문 입니다 . 살 아 계신 하나님 의 말씀 은 오늘 도 변함없이 진리 의 말씀 으로 생명 의 말씀 으로 우리 에게 찾아오 십니다 . 이 시간 우리 는 살 아 계신 하나님 의 말씀 앞 에 모두 함께 마음 을 열 고 겸허 한 자세 로 세미 한 주 의 음성 을 들 을 수 있 기 를 진심 으로 바랍니다 . 1 . 오직 , ‘ 믿음 의 영성 ’ 으로 마음 을 여 시 기 바랍니다 . 1 ~ 4 , 1 ) 오직 , 믿음 으로 말미암 아 우리 에게 의롭 다 하심 을 주 셨 기 때문 입니다 , 1 ~, ( 上 ) * 1 ~ 상 , “ 그러므로 우리 가 믿음 으로 의롭 다 하심 을 얻 었 은즉 . ..” 아담 의 후손 으로 이 땅 에 태어난 전 인류 는 허물 과 죄 로 죽 을 수 밖에 없 는 죄인 으로 이 세상 을 살아갑니다 . * 롬 3 : 10 , 23 ~ 26 , “ 기록 한 바 의인 은 없 나니 하나 도 없 으며 ” 23 “ 모든 사람 이 죄 를 범하 였 으매 하나님 의 영광 에 이르 지 못하 더니 ” * 시 14 : 2 ~ 3 , “ 여호와 께서 하늘 에서 인생 을 굽 어 살 피사 지각 이 있 어 하나님 을 찾 는 자 가 있 는가 보 려 하 신 즉 3 다 치우쳤 으며 함께 더러운 자 가 되 고 선 을 행하 는 자 가 없 으니 하나 도 없 도다 . ” 그러나 자기 백성 곧 하나님 이 택하 신 저 와 여러분 은 오직 믿 음 으로 말미암 아 하나님 의 은혜 로 의롭 다 함 을 얻 어 하나님 이 함께 하 시 는 영생 을 취하 여 영원 한 안식 을 누리 며 이 땅 에서 살아가 게 하 셨 습니다 . 할레 루 야 ! !* 롬 1 : 17 ~, “ 복음 에 는 하나님 의 의가 나타나 서 믿 음 으로 믿 음 에 이르 게 하 나니 기록 된 바 오직 의인 은 믿음 으로 말미암 아 살리 라 함 과 같 으니라 . ”* 롬 3 : 24 ~ 26 , “ 그리스도 예수 안 에 있 는 구속 으로 말미암 아 하나님 의 은혜 로 값없이 의롭 다 하심 을 얻 은 자 되 었 느니라 . 25 이 예수 를 하나님 이 그 의 피 로 인하 여 믿 음 으로 말미암 는 화목제 물 로 세우 셨으니 이 는 하나님 께서 길 이 참으 시 는 중 에 전 에 지 은 죄 를 간과 하 심 으로 자기 의 의 로 우심 을 나타내 려 하심 이 니 26 곧 이 때 에 자기 의 의 로 우심 을 나타내 사 자기 도 의 로우 시 며 또한 예수 믿 는 자 를 의롭 다 하 려 하심 이 니라 ” * 빌 3 : 9 ~, “ 그 안 에서 발견 되 려 함 이 니 내 가 가진 의 는 율법 에서 난 것 이 아니 요 오직 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 은 것 이 니 곧 믿음 으로 하나님 께 로서 난 의 라 ” 2 ) 오직 , 그리스도 로 말미암 아 평화 를 누리 게 하 십니다 , 1 ~, ( 下 ) * 1 ~ 하 , “... 우리 주 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 으로 더불 어 화평 을 누리 자 ” 이 말씀 은 우리 안 에 주 께서 주 시 는 참 된 평화 를 가리키 는 말씀 인데 세상 에서 는 그 무엇 으로 도 얻 을 수 없 는 참 된 화평 과 평안 의 영성 을 의미 합니다 . 예수 님 은 요 14 : 27 ~, “ 평안 을 너희 에게 끼치 노니 곧 나 의 평안 을 너희 에게 주 노라 내 가 너희 에게 주 는 것 은 세상 이 주 는 것 같 지 아니하 니라 . 너희 는 마음 에 근심 도 말 고 두려워하 지 도 말라 ” 또한 마 10 : 11 ~ 13 , 에 보 면 제자 들 을 둘 씩 짝 을 지 어 전도 하 러 보내 시 며 이르 시 기 를 “ 너희 가 아무 성 이나 촌 에 들어가 합당 한 자 를 찾 아 만나 거든 그 집 에 들어가 면서 평안 을 빌 라 그 집 이 이 에 합당 하 면 너희 빈 평안 이 거기 임 할 것 이 요 만일 합당 치 아니하 면 그 평안 이 너희 에게 돌 아 올 것 이 니라 . ” 라고 당부 하 셨 습니다 . 또한 주 께서 는 십자가 에 죽 으시 고 삼 일 만 에 다시 살아나 신 후 두려움 과 공포 에 떨 고 있 는 제자 들 에게 찾아오 시 어 눅 24 : 36 , 요 20 : 19 , 21 , 에 보 면 ‘ 너희 에게 평강 이 있 을 지어다 , 라고 먼저 평안 을 축복 하 셨 습니다 . 그러므로 사도 바울 은 , 빌 4 : 6 ~ 7 , “ 아무것 도 염려 하 지 말 고 오직 모든 일 에 기도 와 간구로 너희 구할 것 을 감사 함 으로 하나님 께 아뢰 라 . 7 그리 하 면 모든 지각 에 뛰어난 하나님 의 평강 이 그리스도 예수 안 에서 너희 마음 과 생각 을 지키 시 리라 ” 또한 엡 2 : 14 ~ 18 , “ 그 는 우리 의 화평 이 신지라 둘 로 하나 를 만드 사 중간 에 막힌 담 을 허시 고 15 원수 된 것 곧 의문 에 속한 계명 의 율법 을 자기 육체 로 폐하 셨으니 이 는 이 둘 로 자기 의 안 에서 한 새 사람 을 지 어 화평 하 게 하 시 고 16 또 십자가 로 이 둘 을 한 몸 으로 하나님 과 화목 하 게 하 려 하심 이 라 원수 된 것 을 십자가 로 소멸 하 시 고 17 또 오 셔서 먼 데 있 는 너희 에게 평안 을 전하 고 가까운 데 있 는 자 들 에게 평안 을 전하 셨으니 18 이 는 저 로 말미암 아 우리 둘 이 한 성령 안 에서 아버지 께 나아감 을 얻 게 하 려 하심 이 라 ” 3 ) 오직 , 그리스 도 안 에 참 행복 이 있 습니다 . 2 ~ 3 , 11 , * 2 ~ 3 , 11 , “ 또한 그 로 말미암 아 우리 가 믿음 으로 서 있 는 이 은혜 에 들어감 을 얻 었 으며 하나님 의 영광 을 바라 고 즐거워하 느니라 . 3 다만 이 뿐 아니 라 우리 가 환난 중 에 도 즐거워 하 나니 이 는 환난 은 인내 를 , 11 이 뿐 아니 라 이제 우리 로 화목 을 얻 게 하 신 우리 주 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 안 에서 또한 즐거워 하 느니라 . ” 우리 그리스도인 들 의 행복 의 조건 은 어디 에 있 습니까 ? 오직 하나님 의 구원 에 있 습니다 . * 신 33 : 29 ~, “ 이스라엘 이여 너 는 행복 자 로 다 여호와 의 구원 을 너 같이 얻 은 백성 이 누구 뇨 그 는 너 를 돕 는 방패 시요 너 의 영광 의 칼 이 시 로 다 네 대적 이 네게 복종 하 리니 네 가 그 들 의 높 은 곳 을 밟 으리로다 . ” 그러므로 하박국 선지자 는 합 3 : 18 ~, “ 나 는 여호와 를 인하 여 즐거워하 며 나 의 구원 의 하나님 을 인하 여 기뻐하 리로다 . ” 라고 외쳤 고 , 또한 기도 의 어머니 한나 도 , 삼상 2 : 1 ~, “ 한 나 가 기도 하 여 가 로되 내 마음 이 여호와 를 인하 여 즐거워하 며 . .. 내 가 주 의 구원 을 인하 여 기뻐함 이 니 이다 ” 라고 고백 했 습니다 . 오늘 우리 도 본문 을 통하 여 주 님 의 음성 을 듣 고 , 내 인생 의 기쁨 과 즐거움 의 근원 이 되 시 는 그리스도 예수 안 에서 , ① 하나님 의 영광 을 바라 고 즐거워 합시다 . 2 ~, ② 환난 중 에 도 즐거워 합시다 . 3 ~, ③ 하나님 안 에서 즐거워 합시다 . 11 ~, 사도 바울 은 롬 4 : 6 ~ 9 , “ 일 한 것 이 없이 하나님 께 의 로 여기 심 을 받 는 사람 의 행복 에 대하 여 다윗 의 말 한 바 7 그 불법 을 사하 심 을 받 고 그 죄 를 가리 우심 을 받 는 자 는 복 이 있 고 8 주 께서 그 죄 를 인정 치 아니하 실 사람 은 복 이 있 도다 함 과 같 으니라 . ” 라고 시편 32 : 1 ~ 2 , 말씀 을 인용 하 여 우리 들 의 행복 의 조건 이 무엇 인가 를 밝히 전해 주 면서 , 롬 4 : 9 ~, “ 그런즉 이 행복 이 할례 자 에게 뇨 , 혹 무 할례 자 에게 도 뇨 , 대저 우리 가 말 하 기 를 아브라함 에게 는 그 믿음 을 의 로 여기 셨 다 하 였 노라 ” 라고 그리스도인 들 의 행복 론 을 정의 하 고 있 습니다 . 하나님 의 나라 는 오직 성령 안 에서 의 와 평강 과 희락 이 라고 정의 합니다 . * 롬 14 : 17 ~, “ 하나님 의 나라 는 먹 는 것 과 마시 는 것 이 아니 요 오직 성령 안 에서 의 와 평강 과 희락 이 라 ” 4 ) 오직 , 인내 와 연단 으로 소망 을 이루 게 하 십니다 . 4 ~ 5 , * 3 ~ 5 , “ 다만 이 뿐 아니 라 우리 가 환난 중 에 도 즐거워 하 나니 이 는 환난 은 인내 를 , 4 인내 는 연단 을 , 연단 은 소망 을 이루 는 줄 앎이 로다 . 5 소망 이 부끄럽 게 아니함 은 우리 에게 주 신 성령 으로 말미암 아 하나님 의 사랑 이 우리 마음 에 부 은 바 됨 이 니 ” ‘ 나 의 간증 : 73 년 홍수 로 , ... 천 계산기 도원 에서 단식기도 중 주 님 의 음성 으로 찾아온 ‘ 로고스 ’ 말씀 이 나 에게 ‘ 레마 ’ 로 생명 되게 하 시 고 또한 ‘ 쉐마 ’ 의 말씀 의 법 을 따라 성령 에 이끌려 살아가 게 하 신 하나님 을 찬양 합니다 . 아 - 멘 , 2 . 오직 ‘ 죽음 보다 강한 사랑 의 영성 ’ 으로 우리 를 강권 하 셨 습니다 , 6 ~ 10 , 1 ) 우리 가 아직 연약 할 때 , 6 ~,* 6 ~, “ 우리 가 아직 연약 할 때 에 기약 대로 그리스도 께서 경건 치 않 은 자 를 위하 여 죽 으셨 도다 . 7 의인 을 위하 여 죽 는 자 가 쉽 지 않 고 선인 을 위하 여 용감히 죽 는 자 가 혹 있 거니와 ” 2 ) 우리 가 아직 죄인 되 었 을 때 , 8 ~,* 8 ~, “ 우리 가 아직 죄인 되 었 을 때 에 그리스도 께서 우리 를 위하 여 죽 으 심 으로 하나님 께서 우리 에게 대한 자기 의 사랑 을 확증 하 셨 느니라 . 9 그러면 이제 우리 가 그 피 를 인하 여 의롭 다 하심 을 얻 었 은즉 더욱 그 로 말미암 아 진노 하 심 에서 구원 을 얻 을 것 이 니 ” 3 ) 우리 가 아직 원수 되 었 을 때 , 10 ~,* 10 ~, “ 곧 우리 가 원수 되 었 을 때 에 그 아들 의 죽 으 심 으로 말미암 아 하나님 으로 더불 어 화목 되 었 은즉 화복 된 자 로서 는 더욱 그 의 살 으심을 인하 여 구원 을 얻 을 것 이 니라 . ” 3 . 우리 의 사고 와 가치관 을 영성 적 으로 바꿔야 합니다 , 10 ~ 11 , * 10 ~ 11 , “ 곧 우리 가 원수 되 었 을 때 에 그 아들 의 죽 으 심 으로 말미암 아 하나님 으로 더불 어 화목 되 었 은즉 화목 된 자 로서 는 더욱 그 의 살 으심을 인하 여 구원 을 얻 을 것 이 니라 . 11 이 뿐 아니 라 이제 우리 로 화목 을 얻 게 하 신 우리 주 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 안 에서 또한 즐거워 하 느니라 . ” 예화 : 오랜 세월 동안 사람 들 은 태양 을 비롯 한 우주 의 수많 은 별 들 이 지구 를 중심 으로 돌아간다는 천동설 을 믿 고 살아왔 습니다 . 이것 을 의심 하 거나 반박 하 는 사람 은 당시 의 종교 재판 에 회부 될 정도 로 천동설 은 중세 인 들 의 신앙 이나 다름 이 없 었 던 것 입니다 . 그런데 폴란드 추생 인 천문학자 ‘ 코페르니쿠스 ’ 란 사람 이 ( 1473 ~ 1543 ) , 경 에 태어나 이것 을 완전히 뒤집 어 지구 와 우주 의 별 들 이 태양 을 중심 으로 돌아간다는 지동설 을 발표 함 으로서 인류 의 천문학 적 견해 를 근본 적 으로 바꾸 어 놓 았 습니다 . 그러나 천문학자 ‘ 코페르니쿠스 ’ 의 이 같 은 혁명 적 사건 은 당시 사람 들 의 잘못 된 사고 와 가치관 의 인식 을 바꾸 어 준 것 뿐 이 지 우주 자체 의 창조 질서 를 변화 시킨 것 은 안 입니다 . 이미 성경 의 창조 계시 의 말씀 은 태초 에 하나님 이 태양 을 중심 으로 이 지구 와 위성 들 이 돌아가 며 지구 의 공전 과 자전 으로 연한 과 사시 와 징조 를 이루 며 낮 과 밤 을 교체 하 는 하루 한 날 의 오늘 을 살아가 도록 하 시 고 우주 와 자연 질서 를 태초 의 창조 부터 이 세상 최후 종말 까지 보존 하 고 계심 을 창 1 : 14 ~ 18 , 에 기록 하 고 있 습니다 . * 창 1 : 14 ~ 18 , “ 하나님 이 가라사대 하늘 의 궁창 에 광명 이 있 어 주 야 를 나뉘 게 하 라 또 그 광명 으로 하 여 징조 와 사시 와 일자 와 연한 이 이루라 15 또 그 광명 이 하늘 의 궁창 에 있 어 땅 에 비취 라 하 시 고 ( 그대로 되 니라 ) 16 하나님 이 두 큰 광명 을 만드 사 큰 광명 으로 낮 을 주관 하 게 하 시 고 작 은 광명 으로 밤 을 주관 하 게 하 시 며 또 별 들 을 만드 시 고 17 하나님 이 그것 들 을 하늘 의 궁창 에 두어 땅 에 비취 게 하 시 며 18 주야 를 주관 하 게 하 시 며 빛 과 어두움 을 나뉘 게 하 시 니라 하나님 의 보시기 에 좋 았 더라 . ” 그러므로 우리 는 영성 적 으로 사고 와 기치 관 의 인식 을 바꾸 어 져야 합니다 . 영성 적 사고 와 가치관 의 인식 이 바뀌 면 우리 의 인격 과 성품 이 하나님 의 인격 과 성품 으로 변화 받 게 됨 으로 우리 의 삶 이 영성 적 삶 으로 살아가 는 실재 를 맛보 게 될 것 입니다 . 성령 께서 는 지금 도 우리 안 에서 이 일 을 하 고 계십니다 . ( 겔 36 : 26 ~ 28 , 롬 8 : 26 ) , * 겔 36 : 26 ~ 28 , “ 또 새 영 을 너희 속 에 두 고 새 마음 을 너희 에게 주 되 너희 육신 에서 굳 은 마음 을 제하 고 부드러운 마음 을 줄 것 이 며 27 또 내 신 을 너희 속 에 두 어 너희 로 내 율례 를 행하 게 하 리니 너희 가 내 규례 를 지켜 행할 지라 . 28 내 가 너희 열조 에게 준 땅 에 너희 가 거하 여 내 백성 이 되 고 나 는 너희 하나님 이 되 리라 ” * 롬 8 : 26 ~ 28 , “ 이 와 같이 성령 도 우리 연약 함 을 도우 시 나니 우리 가 마땅히 빌 바 를 알 지 못하 나 오직 성령 이 말 할 수 없 는 탄식 으로 우리 를 위하 여 친히 간구 하 시 느니라 . 27 마음 을 감찰 하 시 는 이 가 성령 의 생각 을 아 시 나니 이 는 성령 이 하나님 의 뜻대로 성도 를 위하 여 간구 하 심 이니 라 28 우리 가 알 거니와 하나님 을 사랑 하 는 자 곧 그 뜻대로 부르 심 을 입 은 자 들 에게 는 모든 것 이 합력 하 여 선 을 이루 느니라 . ” 1 ) 나 를 하나님 과 화목 하 게 하 셨 습니다 , 10 ~,* 10 ~, “ 곧 우리 가 원수 되 었 을 때 에 그 아들 의 죽 으 심 으로 말미암 아 하나님 으로 더불 어 화목 되 었 은즉 화목 된 자 로서 는 더욱 그 의 살 으심을 인하 여 구원 을 얻 을 것 이 니라 . ”* 엡 2 : 16 ~ 18 , " 또 십자가 로 이 둘 을 한 몸 으로 하나님 과 화목 하 게 하 려 하심 이 라 원수 된 것 을 십자가 로 소멸 하 시 고 17 또 오 셔서 먼 데 있 는 너희 에게 평안 을 전하 고 가까운 데 있 는 자 들 에게 평안 을 전하 셨으니 18 이 는 저 로 말미암 아 우리 둘 이 한 성령 안 에서 아버지 께 나아감 을 얻 게 하 려 하심 이 라 ” 성 도 여러분 예수 그리스도 의 죽음 보다 더 강한 사랑 의 강권 하 심 으로 우리 에게 획기적으로 일어난 대 변화 의 사건 이 무엇 인지 아십니까 ? 바로 이것 입니다 , 하나님 과 원수 된 저 와 여러분 을 화목 되게 하 여 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 으로 더불 어 화평 을 누리 게 하 셨 습니다 . 뿐 만 아니 라 아직 도 하나님 과 원수 되 어 있 는 이웃 들 에게 화목 케 하 라는 직책 을 우리 모두 에게 사명 으로 주 셨 다는 이 것 입니다 . 여기 ‘ 화목 ’ 이 라는 말 은 , 헬 : ‘ 카탈라 게 ’ 란 단어 로 본래 ‘~~ 을 따라서 ’ 라는 전치사 ‘ 카타 ’ 와 ‘ 바꾸 다 ’ 혹은 ‘ 교환 하 다 ’ 라는 뜻 의 ‘ 알 랏 소 ’ 의 합성어 로 결합 한 말 인데 , 그 뜻 은 상대방 의 견해 에 따라 자신 의 생각 을 바꾼다는 의미 로 사용 하 는 말 입니다 . 이런 의미 에서 좀 더 확실 한 표현 으로 여기 서 ‘ 화목 되 었 은즉 ’ 또는 ‘ 화목 하 게 하 다 ’ 라는 말 로 ‘ 화합 하 다 ’ 의 동사 로 ‘ 카 탈 랏 소 ’ 에서 유래 한 말 입니다 . * 고후 5 : 17 ~ 20 , “ 그런즉 누구 든지 그리스 도 안 에 있 으면 새로운 피조물 이 라 이전 것 은 지나 갔으니 보 라 새 것 이 되 었 도다 . 18 모든 것 이 하나님 께 로 났 나니 저 가 그리스도 로 말미암 아 우리 를 자기 와 화목 하 게 하 시 고 또 우리 에게 화목 하 게 하 는 직책 을 주 셨으니 19 이 는 하나님 께서 그리스도 안 에 계시 사 세상 을 자기 와 화목 하 게 하 시 며 저희 의 죄 를 저희 에게 돌리 지 아니하 시 고 화목 하 게 하 는 말씀 을 우리 에게 부탁 하 셨 느니라 . 20 이러 므로 우리 가 그리스도 를 대신 하 여 사신 이 되 어 하나님 이 우리 로 너희 를 권면 하 시 는 것 같이 그리스도 를 대신 하 여 간구 하 노니 너희 는 하나님 과 화목 하 라 . ” 2 ) 나 를 하나님 앞 에서 자랑 스럽 고 영광 스럽 게 하 셨 습니다 . 11 ~, 하나님 은 아담 으로부터 물려받 은 우리 의 수치 와 부끄러운 내 인생 을 그리스도 의 ‘ 죽음 보다 강한 사랑 ’ 으로 말미암 아 아주 자랑 스럽 고 영광 스러운 존재 로 바꾸 셨 습니다 . 그러므로 우리 는 하나님 안 에서 즐거워하 고 기뻐하 는 행복 자 가 된 것 입니다 . * 11 ~, “ 이 뿐 아니 라 이제 우리 로 화목 을 얻 게 하 신 우리 주 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 안 에서 또한 즐거워 하 느니라 . ” 신 33 : 29 ~, “ 이스라엘 이여 너 는 행복 자 로 다 여호와 의 구원 을 너 같이 얻 은 백성 이 누구 뇨 그 는 너 를 돕 는 방패 시요 너 의 영광 의 칼 이 시 로다 네 대적 이 네게 복종 하 리니 네 가 그 들 의 높 은 곳 을 밟 으리로다 ” ‘ 즐거워 하 다 ’ 란 말 은 , 헬 : ‘ 카우카 오마이 ’ 라는 단어 로 ‘ 자랑 으로 여긴다 . ’ 혹은 ‘ 뽐낸다 . ’ 라는 뜻 으로 본래 ‘ 엔 ’ 이나 ‘ 에 피 ’ 라는 전치사 가 동반 되 어 ‘ 사람 이나 물건 을 자랑 스럽 게 여긴다 . ’ 는 의미 로 사용 되 는 말 입니다 . 즉 우리 가 아담 의 후손 으로 태어나 면서 부터 안 고 있 는 수치 와 부끄러움 을 예수 그리스 도 죽음 보다 강한 사랑 으로 하나님 안서 자랑 스러운 존재 로 바뀌 었 다는 말씀 입니다 . * 벧전 2 : 9 ~, “ 오직 너희 는 택하 신 족속 이 요 왕 같 은 제사장 들 이 요 거룩 한 나라 요 그 의 소유 된 백성 이 니 이 는 너희 를 어두운 데 서 불러 내 어 그 의 기이 한 빛 에 들어가 게 하 신 자 의 아름다운 덕 을 선전 하 게 하 려 하심 이 라 ” 결론 : 예수 그리스도 의 ‘ 죽음 보다 강한 사랑 ’ 은 오직 하나님 의 구속사 적 계시 의 성취 와 완성 입니다 . 즉 하나님 은 우리 를 위하 여 그 아들 예수 그리스도 의 죽음 으로 우리 를 향한 그 의 사랑 을 확증 하 신 것 입니다 . 본문 , 8 ~, “ 우리 가 아직 죄인 되 었 을 때 에 그리스도 께서 우리 를 위하 여 죽 으 심 으로 하나님 께서 우리 에게 대한 자기 의 사랑 을 확증 하 셨 느니라 . ” 또한 사도 바울 은 , 고전 15 : 2 ~ 4 , “ 너희 가 만일 나 의 전 한 그 말 을 굳 게 지키 고 헛되이 믿 지 아니하 였으면 이 로 말미암 아 구원 을 얻 으리라 3 내 가 받 은 것 을 먼저 너희 에게 전하 였 느니 이 는 성경대 로 그리스도 께서 우리 죄 를 위하 여 죽 으시 고 4 장사 지낸 바 되 었 다가 성경대 로 사흘 만 에 다시 살 아 나사 ” 라고 증거 합니다 . 이 말 은 곧 하나님 은 영원 전 부터 스스로 계신 자존 자요 ( 출 3 : 14 ) , 또한 영원 하 신 생명 의 근원 이 되 시 기 때문 에 하나님 께 는 죽음 이란 결코 존재 할 수 없 는 무 의미 한 것 입니다 . 그러므로 영원 하 신 하나님 의 사랑 을 성취 하 고 완성 하 시 기 위해 하나님 은 그 아들 예수 그리스도 의 죽음 을 택하 여 우리 를 구하 고자 ‘ 죽음 보다 강한 사랑 ’ 으로 저희 죄 에서 구속 하 셨 습니다 . 왜냐하면 하나님 의 아들 로 이 땅 에 오 신 예수 그리스도 는 삼위일체 하나님 , 제 2 위 성자 하나님 이심 으로 , 이 세상 에 한 사람 아담 의 범죄 로 인해 사망 이 세상 에 들어와 온 인류 위 에 왕 노릇 하 여 모든 사람 이 죽 을 수 밖에 없 음 으로 하나님 이 친히 사람 의 몸 을 입 고 오 신 예수 그리스도 께서 자기 백성 을 저희 죄 가 운 데 서 구원 하 시 고자 대신 죽 으 심 으로 그 죗값 을 지불 하 여 하나님 의 공의 를 충족 케 하 기 위해 십자가 에 달려 죽 으셨 습니다 . 그러나 결코 그 죽음 은 예수 그리스도 를 영원 한 사망 으로 지배 할 수 가 없 습니다 . 그 는 완전 한 생명 이 시요 , 영원 하 신 하나님 이 시 기 때문 에 죽 은 자 가운데 서 다시 살아나 신 것 입니다 . 즉 다시 말 하 면 사람 의 몸 으로 오 신 예수 는 죽음 에 내 어 준다 할지라도 그 죽음 에서 다시 살아나 실 수 밖에 없 는 완전 하 고 영원 한 생명 이 시기 때문 이 라는 말 입니다 . 그러므로 하나님 의 사랑 은 ‘ 죽음 보다 강한 사랑 ’ 으로 우리 를 강권 하 여 사망 에서 영원 한 생명 으로 옮겨 영생 을 주 셨 다고 말씀 합니다 . * 요 5 : 24 , “ 내 가 진실로 진실로 너희 에게 이르 노니 내 말 을 듣 고 또 나 보내 신 이 를 믿 는 자 는 영생 을 얻 었 고 심판 에 이르 지 아니하 나니 사망 에서 생명 으로 옮겼 느니라 . ”* 롬 6 : 9 ~ 11 , “ 이 는 그리스도 께서 죽 은 자 가운데 서 사셨 으매 다시 죽 지 아니하 시 고 사망 이 다시 그 를 주장 하 지 못할 줄 을 앎이 로라 10 그 의 죽 으 심 은 죄 에 대하 여 단번 에 죽 으 심이 요 그 의 살 으 심 은 하나님 께 대하 여 살 으 심 이 니 11 이 와 같이 너희 도 너희 자신 을 죄 에 대하 여 는 죽 은 자 요 그리스도 예수 안 에서 하나님 을 대하 여 는 산 자 로 여길 지어다 . ”* 롬 6 : 4 ~, “ 그러므로 우리 가 그 의 죽 으 심 과 합 하 여 세례 를 받 음 으로 그 와 함께 장사 되 었 나니 이 는 아버지 의 영광 으로 말미암 아 그리스도 를 죽 은 자 가운데 서 살리 심 과 같이 우리 로 또한 새 생명 가운데 서 행하 게 하 려 함 이 니라 ” * 고후 5 : 14 ~ 15 , “ 그리스도 의 사랑 이 우리 를 강권 하 시 는 도 다 우리 가 생각건대 한 사람 이 모든 사람 을 대신 하 여 죽 었 은즉 모든 사람 이 죽 은 것 이 라 15 저 가 모든 사람 을 대신 하 여 죽 으 심 은 산 자 들 로 하여금 다시 는 저희 자신 을 위하 여 살 지 않 고 오직 저희 를 대신 하 여 죽 었 다가 다시 사신 자 를 위하 여 살 게 하 려 함 이 니라 ”