< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 우리 글 가갸 ( 한글 ) 첫눈 오 던 날 밤 필자 는 연변 조선족 동포 의 블로그 에 마실 을 들렸 었 다 그 속 에 는 고급 중학교 3 학년 학생 의 " 한글 과 민족 유산 의 자부심 " 에 관한 수필 ( 제목 은 " 다리 ") 을 올려 놓 았었 다 . 필자 는 이 글 을 읽 으며 황혼 길 촌 노 의 가슴 을 뭉클하게 하 는 감동 을 느끼 며 우리 글 에 대한 자료 를 다시금 꺼내 읽 지 안 을 수 없 었 다 . 필요 해서 신문 기사 를 이것 저것 적당히 스크랩 한 거 지만 이 글 을 읽 는 이 가 한글 을 ! 우리 글 을 ! 이해 하 는 데 조금 이 라도 보탬 이 되 었 으면 합니다 . ( 이 글 은 2005 년 한글 날 에 즈음 필자 의 미니 홈페이지 에 올렸 던 기록 입니다 ) 가을 하늘 은 푸르 고 높 은데 마음 한쪽 에 짠하 게 뭉치 는 아쉬움 이 있 다 . 무슨 무슨 축제 ( 꼴뚜기 , 전어 , 새우 , 꽃게 . 멸치 . ...) 하 며 난리 북쩍 인데 10 월 9 일 을 기억 하 는 사람 도 드문 것 같 아 아쉽 다 . 한글 이 인류 문명 에 어떻게 기여 하 는가 ? 이 지구 상 에 는 60 억 ( 1999 년 10 월 12 일 을 기점 으로 세계 인구 는 60 억 을 돌파 하 였 다 . 1950 년 에 는 약 25 억 명 이 었 기 때문 에 제 2 차 세계 대전 이후 약 49 년 동안 에 2 배 증가 하 였 다 . 세계 인구 중 에서 증가 가 두드러진 곳 은 개발 도 상국 인데 , 1950 년 에 17 억 명 이 었 던 것 이 1999 년 에 47 억 명 이 되 어 2 배 이상 의 증가 를 보였 다 . 이 에 반하 여 선진국 의 인구 는 8 억 명 이 었 던 것 이 12 억 명 으로 증가 했 을 뿐 이 다 . 국제 연합 ( UN ) 의 장래 추계 인구 에 따르 면 2000 년 의 세계 인구 는 61 억 명 , 2025 년 에 는 80 억 명 , 그 중 에서 개발 도 상국 의 인구 는 2000 년 에 49 억 명 , 2025 년 에 는 68 억 명 , 선진국 의 인구 는 2000 년 에 11 억 8000 만 명 , 2025 년 에 는 12 억 2030 만 명 이 될 것 으로 짐작 된다 . 1998 년 세계 인구 를 대륙 별 로 보 면 아프리카 7 억 7850 만 명 , 유럽 4 억 4350 만 명 , 라틴 아메리카 4 억 9950 만 명 , 독립 국가 연합 2 억 8590 만 명 , 북아메리카 3 억 410 만 명 , 오 세 아니 아 2950 만 명 이 며 , 아시아 는 남아시아 와 동아시아 를 합하 면 35 억 8890 만 명 으로 세계 인구 의 60 ％ 를 차지 하 고 있 다 . 2000 년 한국 의 인구 조사 결과 4613 만 6101 명 , 5 년 전 인 1995 년 152 만 7375 명 에 비해 3 . 4 ％ 증가 했 다 . 인구 밀도 462 명 / ㎢ 으로 세계 에서 가장 높 은 국가 가운데 하나 로 평가 된다 . 인구 증가 율 도 선진국 에 비해 높 은 수 치이 다 ) 의 인구 가 6 , 800 개 의 언어 를 구사 한다고 하 는데 고유 의 문자 를 사용 하 는 민족 은 얼마나 될까 ? 여기 우리 한글 이 우리 민족 의 위상 을 드높이 는데 얼마나 큰 힘 을 발휘 하 는가 ? 세계 의 석학 은 한글 을 뭐 라 평하 는지 ? 우리 가 일상 에 산소 를 호흡 하 면서 살 아도 공기 의 고마움 을 모르 고 지나 듯 우리 는 우리 말 과 우리 글 에 대하 여 정말로 모르 고 지나 고 있 으며 구태여 알려 하 지 도 안 는다 . 더욱이 우리 글 이 Internet 세상 을 얼마나 이바지 하 는 문자 문명 인가 ? 를 곰곰이 생각 하 는 사람 이 얼마나 될까 ? 1 . 한문 과 한글 가 , 한글 @ 정보 화 시대 의 필수품 , 한글 의 우수 성 21 세기 의 벽 두 , 우리 나라 는 정보 화 시대 의 선진국 지위 를 자리 매김 했 습니다 . 이웃 나라 인 중국 과 일본 은 정보 화 에 있 어서 우리 나라 를 따라오 지 못하 고 있 습니다 . 그것 은 왜 일까요 ? 다름 아닌 한국인 이 사용 하 는 한글 의 우수 성 때문 이 지요 . 컴퓨터 자판 을 보 시 면 왼손 은 자음 오른손 은 모음 을 치 게 되 어 있 습니다 . 오른손 왼손 을 번갈 아 가 면서 아주 빠른 속도 로 타이핑 이 가능 합니다 . 세상 에 이런 문자 는 없 습니다 . 외국인 들 을 상대 로 우리 한글 을 가르치 면 불과 40 분 만 에 한글 로 표기 한다고 합니다 . 우리 가 학창 시절 영어 알파벳 다 배우 는데 며칠 걸렸 죠 ? 또 휴대폰 을 보 면 천지인 삼재 를 형상 한 · ㅡ ㅣ 세 개 면 모든 모음 을 표기 할 수 있 지요 ? 세상 에 이런 문자 가 있 나요 ? 없 습니다 . 한 민족 고유 종교 인 증산도 의 경전 인 『 도전 』 에 는 머 지 않 은 장래 에 우리 말 과 글 을 세계인 들 이 배워 간다고 예고 되 어 있 습니다 . 일본 을 봐요 . 히라 까나 가타카나 를 쓰 는데 이걸 외워서 타이핑 하 려면 골치 좀 썩 을 겁니다 . 중국 을 봐요 . 한자 를 컴퓨터 로 입력 하 려면 얼마나 힘든지 여러분 다 아실 겁니다 . 삼재 ( 三才 ) 와 오행 ( 五行 ) 의 우주 원리 가 담긴 한글 , 정말 대단 한 문자 입니다 . 알파벳 보다 도 월등히 우수 한 단연 세계 최고 의 문자 입니다 . 나 , 한문 @ 한문 의 기원 은 배달 국 의 녹도 문 다음 은 한문 에 대 해 알아보 지요 . 일반 적 으로 표 의 문자 인 한문 의 기원 을 은나라 의 갑골 문자 에 찾 고 있 습니다 . 그런데 갑골 문자 는 어디 서 온 것 일까요 ? 그 이전 시대 의 중국 에 는 창힐 문자 가 있 었 습니다 . 중국 문자 의 시초 로 알려 지 고 있 습니다 . 창힐 은 배달 국 14 세 치우 천황 과 동시대 ( B . C . 28 세기 ∼ B . C . 27 세기 ) 의 인물 이 었 습니다 . 창일 의 고향 산동반도 지역 에서 는 창힐 문자 가 발견 되 고 있 습니다 . 그런데 자아 ~ 그림 을 보 세요 . 중간 에 있 는 비석 ( 倉 聖 鳥跡 書 碑 ) 문 이 창힐 문자 입니다 . 그런데 그 보다 더 오래 된 문자 가 있 습니다 . 그 왼쪽 에 보이 는 신지문자 이른 바 녹도 문 입니다 . 『 환 단 고기 』「 태백 일사 」 소 도경 전본 훈 기록 에 보 면 환웅 천황 께서 신지 ( 神誌 : 벼슬 이름 ) 혁 덕 에게 명하 여 녹도 의 글 로써 천부경 을 기록 케 하 였 다고 한 것 을 보 면 그 당시 에 녹도 ( 사슴 발자국 모양 ) 란 문자 가 있 었 음 을 알 수 있 습니다 . 이것 은 1942 년 에 발행 한 『 영변 』 지 에 실려 있 습니다 . 『 환 단 고기 』 의 저자 계연수 선생 이 평안북도 영변군 묘향산 에서 천부경 이 새겨진 옛 비석 을 발견 한 내용 과 더불 어 신지 전자 ( 篆字 ) 를 옮겨 놓 은 것 이 지요 . 『 환 단 고기 』 를 세상 에 공개 한 이유립 옹 도 저서 『 대 배달 민족사 』 에 평양 소재 법 수교 고비 ( 古碑 ) 라고 밝히 면서 신지 전자 를 소개 해 놓 았 습니다 . 그 밖 에 구한 말 서예 의 대가 인 김규진 선생 이 저술 한 『 서법 진결 』 과 백두 용 ( 白 斗 鏞 ) 편 , 『 해동 역대 명가 필 보 ( 海東 歷代 名家 筆 譜 ) 』 에 도 신지 전자 가 실려 있 습니다 . 이 신지 전자 의 초기 모습 이 바로 위 그림 맨 왼쪽 의 낭 하리 암각화 입니다 . 『 환 단 고기 』 에 인용 된 『 대 변설 』 의 주 에 이르 기 를 " 남해현 낭 하리 에 계곡 바위 위 에 신시 의 고각 ( 古 刻 ) 이 있 다 . 그 글 에 환웅 천황 께서 사냥 나왔 다가 제 를 삼신 께 드린다고 했 다 " 고 했 습니다 . 이 문자 는 5 세 환웅 이 신 태우 의 환웅 천황 의 막내아들 태호 복희씨 께서 육서 ( 六書 ) 의 원리 로서 개량 하 게 됩니다 . 그래서 좀 더 세련 된 형태 가 되 었 지요 . 이것 을 용서 ( 龍 書 ) 라고 하 며 이것 이 널리 통용 되 던 신지문자 입니다 . 주로 중국 보다 는 우리 나라 에서 사용 되 다가 14 세 치우 천황 때 창힐 이 배달 국 의 자부 선생 으로부터 배워 중국 에 널리 보급 했 습니다 . 그 전 에 는 주로 결승 문자 ( 結繩 文字 : 노끈 문자 ) 가 사용 되 고 있 었 죠 . 결승 문자 는 남미 인디언 , 잉카 제국 에서 통용 된 것 입니다 . 창힐 이 중원 에 유통 시킨 신지문자 는 훗날 동이 족인 은나라 사람 들 에 의해 한문 의 기원 이 되 는 갑골 문자 로 개량 되 었 습니다 . 갑골 문자 는 동이 족 이 만들 었 지만 현대 중국어 의 어순 과 비슷 하 다고 합니다 . 왜냐면 당시 중국 은 화하 족 ( 중국 한족 ) 과 동이 족 이 뒤죽박죽 섞이 다 보 니 머릿수 많 은 중국인 들 언어 체계 로 통합 되 었 기 때문 이 지요 . 중국 사서 의 고전 ( 古典 ) 인 사마천 의 『 사기 ( 史記 ) 』 의 기록 에 의하 면 은나라 가 망하 고 은나라 왕실 의 기자 ( 箕子 ) 가 은나라 유민 을 고조선 으로 도망쳐 왔 다고 합니다 . 당연히 갑골 문자 를 들 고 왔 다고 봐야 겠 죠 . 신지문자 보다 더 진보 된 형태 라고 할 수 있 겠 구요 . 그 가 정착 한 지역 은 현재 유물 , 유적 으로 확인 되 었 습니다 . 지금 의 발해 북안 , 요하 서쪽 입니다 . 은나라 계통 유물 인 네모진 솥 이 출토 되 었 는데요 . 거기 에 기후 ( 箕 侯 ) 라는 명문 이 새겨져 있 습니다 . 따라서 당시 고조선 의 국경선 이 그 지역 ( 요서 ) 지역 을 포함 하 고 있 었 음 을 알 수 있 습니다 . 당시 고조선 에 는 별도 의 문자 가 사용 되 고 있 었 지요 . 하나 는 가림토 문 하나 는 신지문자 입니다 . 요녕성 여대 시 윤가 촌 에서 출토 된 토기 의 접시 부분 에 는 신지문자 가 새겨져 있 습니다 . ( 위 의 그림 오른쪽 위 ) 거기 에다 중국 에서 사용 된 갑골 문자 ( 한자 ) 까지 들어왔 습니다 . 그리하여 무려 3 가지 의 문자 가 사용 되 었 던 것 입니다 . 중국 은 춘추 전국 시대 에 들어서 면서 부국강병 을 추구 하 는 열국 제후 들 의 노력 으로 산업 생산량 과 교역 이 급속히 증가 하 게 되 었 습니다 . 자연 고조선 과 의 교역 량도 급증 하 게 되 었 지요 따라서 시간 이 흐를수록 한자 사용 이 증가 하 게 되 었 고 동아시아 의 공용문자 가 되 었 습니다 . 가림 토문 과 신지문자 는 점차 소멸 된 것 이 지요 . @ 일본 열도 로 건너간 한글 가림토 문자 는 고조선 시대 와 열국 시대 초기 에 한 민족 이 일본 열도 로 이주 하 면서 건너갔 습니다 . 일본 역사 의 초창기 를 『 일본서기 』 에서 는 신대 ( 神代 ) 라고 부르 는데요 . 이 무렵 에 일본 으로 유입 된 문자 이 기 때문 에 일본 에서 는 신 대문자 라 부르 지요 . 일본 의 수많 은 신사 ( 神社 ) 에 는 신 대문자 가 새겨진 명문 과 비석 이 많이 남 아 있 습니다 . 『 일본서기 ( 日本 書 紀 ) 』 와 더불 어 일본 고대사 의 귀중 한 사료 라 할 수 있 는 『 고사기 ( 古事 記 ) 』 는 백제인 태안 만려 ( 太 安 麻 呂 ) 가 완성 했 는데요 . 원래 는 신 대문자 로 표기 되 었 습니다 . 　 @ 인도 로 간 한글 가림 토 문자 는 기원전 21 세기 경 에 인도 로 건너간 것 으로 보입니다 . 송호수 교수 님 이 인도 구자라트 지방 ( 인도 서 북부 지역 ) 에서 그 지역 사람 들 이 사용 하 는 문자 가 한글 과 거의 흡사 하 다는 사실 을 발견 하 고 국내 에 보 고 했 지요 . 많 은 학자 들 이 주목 했 습니다 . 구자라트 에 는 주로 드라비다인 ( 후 술 ) 들 이 거주 하 고 있 는데요 . 그 들 이 사용 하 는 언어 까지 도 우리 와 흡사 하 다고 하 지요 . 가림토 문자 가 건너간 계기 는 다음 과 같 습니다 . 『 환 단 고기 』「 단군 세기 」 에 의하 면 5 세 단군 구 을 임금 때 신독 ( 身毒 : 인도 ) 사람 이 표류 하 여 동쪽 바닷가 에 도착 했 다고 합니다 . 당시 인도 에 는 게르만 계 백인 인 아리안 족 이 아닌 드라비다 족 이 살 고 있 었 는데요 . 이 들 은 백인 도 흑인 도 황인 도 아닌 희안 한 인종 이 라고 하 지요 . 최근 의 연구 결과 한국인 과 드라비다인 은 공통 의 유전자 가 발견 된다고 하 는군요 . 언어 비슷 해서 무려 6 백 개 가 넘 는 단어 가 같 습니다 . 예 를 들 어 엄마 , 아빠 , 오빠 , 다리 , 벼 , 메뚜기 ( 드라비다 어 메디 ) , 쌀 등등 . ... ^^; 여기 서 쌀 과 메디 , 벼 등 을 통해 농업 교류 도 있 었 던 것 으로 추정 되 는데요 . 우리 나라 에서 는 이미 기원전 3 천 년 경 에 벼농사 가 시작 되 었 음 이 고고학 적 으로 확인 되 었 습니다 . 경기도 일산 에서 발견 된 세계 에서 가장 오래 된 볍씨 가 이 를 말 해 주 고 있 어요 . 따라서 쌀 과 메디 , 벼 는 우리 말 이 인도 로 건너간 사실 을 보여 주 고 있 습니다 . 또 인도 구자라트 지방 에서 는 요 . 아낙 네 들 이 빨래 방망이 로 세탁 을 하 는 모습 , 조랑말 같 은 조그만 한 말 들 이 보인다는 군요 . 고조선 의 과하마 가 건너간 모양 입니다 . 이 처럼 고조선 시대 에 인도 와 우리 나라 는 엄청난 교류 가 있 었 던 것 입니다 . 고조선 시대 는 팍스 코리아 시대 였 어요 . ( 멋지 다 ^^) 우리 나라 는 4 천 년 전 부터 국제 화 , 세계 화 의 문 을 열 었 던 것 입니다 . 가림토 문 은 공용문자 로 사용 되 었 겠 지요 . 인도 구자라트 문자 는 훗날 산스크리트 문자 로 변형 되 었 고 이것 은 다시 티벳 문자 가 된 뒤 원나라 승려 파스파 에 의해 몽골문 자 가 되 었 습니다 . 그러 다 보 니 조선 시대 몇몇 학자 들 이 훈민정음 을 범자 ( 梵字 ) 나 몽자 ( 蒙 字 ) 라 오해 한 것 이 지요 . 충청도 제천 지역 의 고인돌 에서 는 드라비다인 으로 추정 되 는 인골 이 발견 되 기 도 했 습니다 . 가 야 김수로왕 의 왕후 인 허 왕옥 도 인도 아유 타국 에서 왔 다고 하 지요 . 2 , 훈민정음 전 세계 언어학자 치 고 이제 한글 을 모르 는 사람 은 없 다 . 그만큼 한글 은 가장 과학 적 이 고 편리 한 문자 임 을 자타 가 공인 하 고 있 다 . 한글 은 과연 다른 문자 와 비교 하 여 얼마나 우수 한 문자 일까 , 위대 한 문자 일까 ? 첫째 는 만들 어 진 기간 이 다 . 현재 세계 적 으로 가장 많이 쓰여 지 고 있 는 문자 는 로마자 와 한자 인데 , 이것 들 은 각기 3 천 년 이상 에 걸쳐서 만들 어 졌 다 . 지금 도 한자 는 계속 만들 어 지 고 있 다 . 어쩌면 한자 가 쓰이 는 동안 은 계속 만들 어 질 것 이 다 . 불 완전 한 문자 라는 말 이 다 . 로마자 가 불 완전 한 것 도 두말 할 필요 없 다 . 로마자 표기 에 대해 우리 나라 에서 유독 갈팡질팡 하 는 이유 는 여러 가지 가 있 는데 , 그 중 에 대표 적 인 것 이 거의 완벽 한 한글 에 비해 로마자 는 표현 할 수 없 는 음 이 너무 많 아서 어떤 수 를 써도 한글 로 쓴 것 을 누구 나 인정 할 정도 로 표현 할 수 없 기 때문 이 다 . 만약 우리 한글 이 로마자 보다 시원찮 은 문자 라면 오히려 한 번 정해진 로마자 표기 에 모두 들 감탄 하 기 바빠서 딴죽 을 걸 지 않 았 을 것 이 다 . 로마자 가 지닌 결정 적 인 약점 은 모음 이 다 . A , E , I , O , U 다섯 글자 밖에 없 다 . 이 를 보완 하 는 게 반 자음 인 W , Y 이 다 . 그러 니 한글 로 는 간단히 표시 되 는 ' ㅓ , ㅕ , ㅡ , ㅢ ' 등 은 원천 적 으로 표기 불 가능 하 다 . ' ㅐ , ㅒ , ㅚ ' 등 도 불 가능 하 다 . 반면 에 한글 에 는 모음 이 무려 10 개 나 되 는 데 다가 이 를 응용 하 면 얼마 든지 이중 모음 을 더 만들 어 낼 수 있 다 . 역사 적 으로 이 모음 을 발견 하 기 까지 무려 3 천 년 이 걸렸 다 . 그런데 세종 대왕 은 이 를 불과 30 년 도 안 되 어 완벽 하 게 창제 하 셨 다 . ( 세종 25 년 인 1443 년 에 창제 완료 하 고 세종 28 년 인 1446 년 에 반 포함 . ) 로마자 는 멀리 이집트 로 그 기원 이 올라간다 . 아직 도 이집트 글자 를 상형 문자 로 알 고 있 는 사람 이 대부분 인데 , 아니 다 . 그것 은 표음 문자 이 다 . 이 를 밝혀낸 사람 이 바로 로제타 돌 을 해독 한 저 유명 한 언어 천재 , 16 살 에 대학 교수 가 된 샹폴리옹 ( Champollion ) 이 다 . 나폴레옹 이 이집트 원정 에서 가져온 로제타 지역 의 괴상 한 돌 을 그 이전 사람 은 모두 그림 을 보 고 추호 도 의심 없이 상형 문자 로 알 고 그 뜻 을 읽 어 내 려고 머리 가 빠지 고 벗겨지 고 희 어 지 도록 아둥바둥 애 만 태웠 다 . 샹폴리옹 은 그러나 그 아래 쓰인 그리스 문자 에 힌트 를 얻 어 그것 이 상형 문자 가 아닌 표음 문자 라는 과감 한 가정 을 하 고 연구 한 결과 , 마침내 이 를 다 해독 할 수 있 었 던 것 이 다 . 일부 동그라미 가 왕 을 뜻 한다든지 하 여 약간 의 표 의 문자 적 요소 도 있 긴 있 었 다 . 문제 는 이 이집트 문자 가 너무 복잡 했 다는 데 있 었 다 . 그 그림 을 일일이 외워서 그린다는 건 보통 사람 으로선 거의 불 가능 했 다 . 그런데 이 를 아주 간단히 바꾼 인종 이 나왔 다 . 그 가 바로 오늘날 중동 지역 에서 나와 지중해 를 휘어잡 아 곳곳 에 식민 도시 를 건설 한 페니키아 인 이 다 . 그 들 이 건설 한 도시 로 제일 유명 한 게 바로 한니발 의 카르타고 이 다 . 이 들 페니키아 인 들 은 상업 과 군사 중심 의 인종 이 라서 복잡 한 문자 는 영 생리 에 안 맞 았 다 . 그래서 이 를 대폭 간소 화 한 것 이 다 . 거의 그림 이 라는 느낌 이 안 드 는 추상 화 한 문자 를 만들 었 다 . 이 와 비슷 한 것 이 구약 성경 을 기록 한 셈족 의 문자 이 다 . 이것 도 이집트 문자 에서 유래 된 것 으로 알려져 있 다 . 그런데 이 두 문자 는 결정 적 인 약점 이 있 었 다 . 그것 은 바로 모음 이 없 다는 것 이 다 . 하나님 이름 을 여호와 라고 하 다가 현재 는 야훼 라고 하 는 경우 가 많 은데 , 그것 은 하나님 이름 을 입 으로 감히 발음 못 했 기 때문 에 나중 에 는 그 발음 을 잊 어 버렸 기 때문 이 다 . 여호와 나 야훼 나 문자 상 으로 는 똑같 다 . 로마자 로 표기 하 면 둘 다 ' YHWH ' 이 다 . 사실 음운 현상 에서 모음 은 시간 이 흐름 에 따라 많이 변하 지만 자음 은 거의 변하 지 않 는다 . 따라서 그런 대로 사람 들 은 이런 문자 를 큰 불편 함 없이 쓸 수 있 었 다 . 대신 에 그 발음 을 정확히 하 려면 굉장 한 교육 을 받 아야 했 다 . 보통 머리 로 는 거의 불 가능 했 다 . 모음 을 발명 하 고 또 글자 모양 도 더욱 간단 하 고 아름답 게 만든 인종 이 바로 저 유명 한 그리스인 이 다 . 이 들 때문 에 비로소 문자 가 소리나 는 대로 기록 할 수 있 었 고 보통 사람 도 누구 나 약간 의 교육 을 받 으면 바로 읽 을 수 있 게 되 었 다 . 인류 역사 상 이건 정말 획기 적 인 일 이 었 다 . 말 은 어차피 누구 나 아 는 일 이 고 이제 이 를 약간 의 노력 을 기울이 면 쓸 수 있 고 읽 을 수 있 게 된 것 이 다 . 문자 익히 는 데 허비 하 는 시간 대신 생각 하 는 시간 에 투자 함 으로써 인류 의 지식 과 지혜 가 폭발 적 으로 늘 어 날 수 있 게 되 었 던 것 이 다 . 한국 의 남 한 정도 되 는 그리스 가 그 후 얼마나 찬란 한 문화 를 꽃 피웠 는지 는 삼척 동자 도 아 는 일 이 다 . 그 원동력 은 바로 자음 에 이 은 모음 의 발명 이 었 다 . 이것 은 후 에 아라비아 문자 가 발명 됨 으로써 수학 적 지식 에 날개 를 달 아 주 었 던 것 과 유사 한 엄청난 일 이 었 다 . 여담 이 지만 , 그리스 에서 나온 영어 단어 rational ( 합리 적 인 ) 은 원래 구구단 을 욀 수 있 는 천재 적 인 머리 를 가진 사람 이 란 뜻 이 다 . 그만큼 문자 로 기록 한 구구단 은 머리 가 아플 정도 로 외기 가 힘들 었 던 것 이 다 . 그러나 아라비아 숫자 로 기록 해 버리 면 천치 아닌 한 누구 나 몇 대 회초리 만 맞 으면 초등 학교 2 학년 이 라도 외울 수 있 다 . 그리스인 은 이 모음 을 발명 한 게 너무 도 자랑 스러웠 다 . 그래서 알파벳 의 제일 첫 자 와 끝 자 를 모음 으로 장식 했 다 . 그게 바로 알파 ( A ) 와 오메가 ( Ω ) 이 다 . 각각 ' ㅏ ', ' ㅗ ' 발음 이 다 . 알파벳 이 란 말 도 첫 두 자 , 곧 모음 하나 와 자음 하나 를 일컫 는다 . 로마자 로 말 하 면 에이비 ( AB ) 나 마찬가지 이 다 . 알파 베타 ( Alphabeta ) 라고 하 던 것 을 나중 에 영어 에서 알파벳 ( Alphabet ) 이 라고 한 것 이 다 . 표음 문자 는 크 게 셋 으로 구분 되 는데 , 페니키아 문자 같 은 자음 만 으로 된 것 , 일본 의 가나 와 같 은 자음 과 모음 을 함께 발음 하 는 음절 문자 , 로마자 나 한글 같이 자음 과 모음 으로 나누 어 있 는 알파벳 ( 음소 문자 ) 이 그것 이 다 . 이 중 에서 음소 문자 가 가장 발달 한 것 임 을 두말 할 필요 없 다 . 만약 음절 문자 로 표현 하 게 되 면 우리 나라 같이 음 이 다양 한 말 은 최소한 3 천 자 가 필요 하 다 . 이렇게 완벽 하 지 는 않 지만 사람 의 소리 를 자음 과 모음 으로 구별 하 여 적 는 데 , 인류 는 무려 3 천 년 이 걸렸 던 것 이 다 . 그런데 세종 대왕 은 세종 즉위 후 바로 시작 했 다고 해도 불과 25 년 만 에 그리스 문자 를 압도 하 는 완벽 한 문자 를 만들 어 냈 던 것 이 다 . 이건 세종 대왕 혼자 가 아니 라 집현전 학사 모두 가 오로지 이 일 에 만 매달렸 다고 해도 경천동지 할 일 이 아닐 수 없 다 . 한국인 의 창의력 이 세계 에 우뚝 서 는 순간 이 었 다 . 한글 창제 는 요새 식 으로 계량화 하 면 노벨상 100 개 에 해당 하 는 위대 한 업적 이 라고 본다 . 한글 의 위대 성 은 헤아릴 수 없이 많 은데 , 몇 개 만 더 들 자 . 둘째 , 소리 와 발음 기관 의 완벽 한 연관 성 이 다 . 로마자 는 소리 와 문자 는 전혀 별개 이 다 . 그냥 약속 일 뿐 이 다 . 이집트 에서 예 를 들 면 ' 소 ' 할 때 ' ㅅ ' 소리 가 나 니까 ' 소 ' 를 그려 놓 고 이 를 ' ㅅ ' 이라고 하 자 라는 식 이 었 다 . 이것 이 말 이 다른 페니키아 , 그리스 로 , 로마 로 가 면 아무 의미 가 없 다 . 그냥 약속 일 뿐 이 다 . 그런데 1940 년 안동 의 희방사 에서 훈민정음 해례 본이 발견 됨 으로써 한글 은 발음 기관 을 본떠서 만들 었 다는 것 이 비로소 밝혀졌 다 . 이것 은 세계 언어학자 들 에게 충격 그 자체 였 다 . 서양 에서 음성학 이 비약 적 으로 발전 하 여 겨우 [ d , t ] , [ b , p ] , [ s , z ] , [ v , f ] , [ g , k ] 등 을 짝 지 어 유성음 무성음 을 구별 해 놓 고 득의만면 하 고 있 었 는데 , 15 세기 초 에 벌써 이런 것 을 완벽 하 게 알아냈 을 뿐 만 아니 라 , [ g , k ] 를 혀 가 입천장 에 닿 는 모양 을 본떠서 아예 글자 모양 과 비슷 하 게 [ ㄱ , ㅋ ] 더 나아가 된 소리 까지 표현 하 여 [ ㄱ , ㅋ , ㄲ ] 까지 만들 었 던 것 이 다 . [ ㅋ , ㅌ , ㅍ , ㅎ ] 에서 보 듯이 기본 자 [ ㄱ , ㄷ , ㅁ , ㅇ ] 에서 격음 일 경우 에 힘 이 더 드 는 걸 감안 하 여 줄 을 한 두 개 더 그 었 던 것 이 다 . 이 원리 를 응용 하 여 한글 을 가르치 면 ( 이런 교재 가 빨리 나오 기 바란다 . 마음 만 먹 으면 아주 간단히 만들 수 있 다 . 일 주일 이내 에 만들 수 있 다고 본다 . ) 한글 은 정말 배우 기 쉽 다 . 어린이 뿐 만 아니 라 머리 가 굳어질 대로 굳어진 어떤 외국인 에게 도 금방 가르칠 수 있 다 . 사람 은 자기 가 이미 알 고 있 는 것 에다가 새로운 것 을 연관 시키 면 아주 쉽 게 배우 고 잊 어 버리 지 도 않 기 때문 이 다 . 모음 은 더욱 경이롭 다 . 천지인 과 발음 기관 을 같이 본떴 다 . 하늘 은 둥그 니까 간단히 아래 아 [ · ] , 땅 은 평평 하 니까 [ ㅡ ] , 사람 은 서 있 으니까 , [ ㅣ ] , 세상 에 이 보다 더 간단 할 수 가 없 다 . 실지로 발음 을 해 보 면 전 세계 의 모든 발음 이 [ · ] 할 때 는 입 이 둥글 게 크 게 벌어진다 . [ ㅡ ] 는 입 이 옆 으로 벌어지 면서 혀 가 평평 해진다 . [ ㅣ ] 는 혀 가 앞 으로 내밀 어 지 면서 세워진다 . 여기 서 각각 [ ㅏ , ㅑ ] [ ㅓ , ㅕ ] , [ ㅗ , ㅛ ] [ ㅜ , ㅠ ] 등 이 나오 는데 , 물론 처음 에 는 [ ㅣ , ㅡ ] 에 앞 뒤 또는 위 아래 에 ' 아래 아 ' 자 를 덧 보탠 것 이 었 다 . 이것 도 경이 로운 것 이 세계 모든 발음 이 [ ㅏ ] 발음 을 할 때 는 반드시 숨 을 내쉬 게 되 어 있 고 , [ ㅓ ] 할 때 는 숨 을 들이쉬 게 되 어 있 다 . 그래서 각각 밖 과 안 에 ' 점 ' 을 찍 은 것 이 다 . [ ㅗ , ㅜ ] 도 마찬가지 현상 이 일어나 는데 , [ ㅗ ] 는 반드시 아래 로 내리쉬 고 , [ ㅜ ] 는 아래 에서 위 로 치받치 게 되 어 있 다 . 놀라운 일 은 하나 더 있 다 . 한글 은 누가 보 아도 자음 과 모음 을 구별 할 수 있 다 . 왜 ? 모음 은 반드시 가운데 , 또는 오른쪽 에 있 기 때문 이 다 . 로마자 는 풀어쓰 기 때문 에 척 보 고 자음 과 모음 을 구별 할 수 가 없 다 . 한글 은 소리 나 는 단위 가 음절 로 되 어 있 다는 것 을 그대로 활용 하 여 한 자 한 자 에 자모 를 붙여 놓 아 소리 단위 를 금방 알 수 있 게 되 어 있 다 . 로마자 는 어지간 한 전문가 가 아니 면 음절 구분 을 못 한다 . 한글 은 바보 라도 할 수 있 다 . 다른 말 로 바꿔 말 하 면 한글 을 아 는 사람 은 바보 라도 로마자 아 는 천재 와 같 은 급 이 된다는 말 이 다 . 음소 문자 이 면서 음절 문자 의 장점 을 그대로 갖 고 있 는 것 이 다 . 이것 은 컴퓨터 가 나오 면서 다시 위력 을 떨친다 . 마이크 로 소프트 가 아직 한글 에서 뒤지 는 이유 는 바로 한글 의 24 자 가 하나 의 디지털 로서 무한 한 조합 을 가능 케 한다는 것 을 간과 하 고 완성 형 을 택했 기 때문 이 다 . 반면 에 이찬진 의 한글 은 조합 형 을 택했 던 것 이 다 . 역시 똑똑 한 조상 덕 에 간단히 미국 의 천재 를 바보 로 만든 것 이 다 . 한국 정부 가 완성 형 을 표준 으로 삼 은 일 은 정말 개탄 스런 일 이 다 . 디지털 이 란 것 도 기껏해야 [ 0 ] 과 [ 1 ] 이 라는 두 문자 를 이용 한 이진법 을 무한히 연결 하 는 것 인데 , 한글 은 그 자체 가 무한히 응용 할 수 있 는 24 개 의 디지털 기호 이 다 . 지금 은 겨우 워드 프로세서 에 응용 하 는 정도 이 지만 , 이 를 잘 응용 하 면 엄청나 게 새로운 것 이 나올 수 있 다고 본다 . 상상 을 초월 할 것 이 다 . 세계 를 휘어잡 을 수 있 을 것 이 다 . 한글 이 이렇게 자음 과 모음 을 확실히 구별 하 면서 도 음절 단위 로 쓰 게 됨 으로써 정보 화 시대 에 또 하나 의 경이 적 인 장점 이 있 다 . 그것 은 바로 공병 우식 자판 이 가능 하 다는 것 이 다 . 그 원리 는 바로 과학 적 인 한글 의 장점 을 그대로 이용 한 것 이 다 . 현재 널리 보급 된 것 과 는 달리 왼손 은 초성 을 치 고 오른손 은 중성 과 종성 을 동시 에 치 는 원리 이 다 . 한 글자 를 한 번 에 치 는 방식 이 다 . 그러면 아무리 손가락 이 굳 은 사람 도 1 분 에 쉽 게 3 백 타 이상 을 친다 . 무려 1 분 에 1300 타 , 1400 타 까지 가능 하 다 . 말 하 는 것 을 그대로 받 아 쓸 수 있 다 . 속기사 는 전부 공병 우식 을 쓰 고 있 다 . 속도 가 생명 인 정보 화 시대 에 이것 은 엄청난 위력 을 발휘 한다 . 그러나 이것 도 어리석 은 위정자 때문 에 공병우 씨 가 그렇게 평생 을 애썼 는데 도 일반 에게 보급 되 지 않 았 다 . 2 년 전 인가 삼성 에서 공병 우식 자판 을 만든다고 했 는데 , 어떻게 되 었 는지 모르 겠 다 . 현재 방식 으로 는 아무리 빨라야 7 백 타 , 8 백 타 가 한계 이 다 . 정말 안타까운 일 이 다 . 세종 대왕 은 한국 의 바보 도 외국 의 천재 와 비슷 할 수 있 게 만들 어 놓 았 는데 , 서양 바보 들 에게 배워서 도리어 바보 가 된 위정자 가 서양 흉내 내 느라고 우리 좋 은 것 을 다 버렸으니 말 이 다 . 한글 의 위대 성 에서 빼놓 을 수 없 는 게 또 있 다 . 그것 은 바로 표음 문자 이 면서 표 의 문자 의 역할 을 할 수 있 다는 것 이 다 . 한글 전용 을 해도 크 게 불편 하 지 않 은 이유 는 바로 한글 의 이 장점 때문 이 다 . 그 이유 는 한글 은 음절 단위 로 쓰 기 때문 에 조금 전 에 말 한 것 처럼 음절 문자 의 장점 을 가질 뿐 만 아니 라 , 어원 을 밝혀 적 을 수 있 어서 표 의 문자 구실 도 제법 훌륭히 한다는 것 이 다 . 이것 은 순수 한 우리말 과 한자 말 로 구별 해서 설명 하 기 로 하 자 . 우리 말 -- 훈민정음 해례 에서 종성부용초성 법 을 택해서 가능 한 일 이 었 는데 , 조선 중기 의 8 종성 법 에서 한글학회 에서 이 를 다시 살린 건 정말 잘 한 일 이 다 . 예 를 들 어 보 자 . ' 나뭇잎 '- 이것 을 소리나 는 대로 ' 나문 닙 ' 이라고 적 는다고 해 보 자 . 그러면 도대체 말 로 할 때 와 는 달리 무슨 말 인지 알 수 가 없 다 . 어원 을 밝혀 ' 나무 ' 에다가 관형격 조사 ' 의 ' 에 해당 하 는 사이시옷 ' ㅅ ' 거기 다가 주둥아리 입 이 아니 라 받침 에 ' ㅍ ' 을 써서 ' 잎 ' 이라고 함 으로써 척 보 면 이것 이 나무 에 달린 잎 이 구나 , 라고 알 게 된다 . 어원 을 밝히 기 는 매우 어려운 일 인데 , 한글 을 배우 면 웬만 한 것 은 초등학생 도 다 안다 . ' 이것 을 '- 이것 을 소리나 는 대로 ' 이거 슬 ' 로 적 는다고 해 보 자 . 보통 어려운 게 아니 다 . ' 이것 을 ' 은 ' 이것 ' 과 ' 을 ' 을 합한 것 임 을 아주 간단히 나타낸다 . 뜻 이 금방 머리 가 들어오 게 되 어 있 다 . ' 있 다 '- 이것 을 ' 이따 ' 라고 적 는다고 해 보 자 . 이것 도 마찬가지 의 현상 이 일어난다 . 한글 의 이런 장점 은 뜻글자 인 한자 도 도저히 나타낼 수 없 는 것 이 다 . 음성 을 나타내 되 , 시각 적 인 효과 로 뜻글자 구실 도 훌륭히 해 내 는 것 이 다 . 한 자말 -- 이것 도 아주 잘 나타낸다 . ' 천리만리 '- 이것 을 ' 철리 말리 ' 라고 쓴다고 해 보 자 . 그러면 말 할 때 와 는 달리 도대체 무슨 뜻 인지 헤아리 기 가 머리 가 아주 비상 한 사람 외 에 는 알 수 가 없 다 . 그러나 ' 천리만리 ' 라고 쓰 면 초등학생 도 ' 천 명 , 만 명 ', ' 천 개 만 개 ' ' 천 원 만 원 ' 의 ' 천 , 만 ' 이 란 걸 알 수 있 다 . 선생 님 은 이런 걸 좀 가르쳐 주 어야 한다 . 한자 까지 가르쳐 주 면 더 좋 지만 , 그 에 앞서 바보 학생 도 알아들 을 수 있 게 이런 걸 가르쳐 주 면 설령 한자 를 모른다고 해도 말뜻 을 아주 정확히 알 수 있 게 되 고 바보 학생 도 천재 가 되 어 새로운 말 을 척척 만들 어 낼 수 있 다 . 대신 천재 , 천사 , 천국 , 천치 , 천성 등 의 ' 천 ' 은 ' 하늘 , 타고난 ' 의 뜻 이 있 다는 것 도 꼭 알려 주 어야 한다 . 물론 한자 를 곁들이 면 더욱 좋 고 . 그러나 이 를 꼭 한자 를 병기 해서 쓸 필요 는 없 다고 본다 . 이 정도 만 가르쳐 주 면 아주 정확 한 언어 생활 을 할 수 있 기 때문 이 다 . 다만 , 머리 가 어느 정도 되 는 학생 들 은 한자 를 , 한문 을 꼭 가르쳐서 조상 들 이 한문 으로 남 긴 엄청난 정신 적 유산 을 계승 하 여 찬란 한 문화 를 꽃 피울 수 있 게 해야 할 것 이 다 . 한글 은 바보 를 보통 사람 으로 보통 사람 을 천재 로 만드 는 경이 의 문자 이 다 . 한글 의 장점 은 연구 하 면 할수록 계속 쏟아져 나올 게 틀림없 다 . 널리 알려진 것 은 이 글 에서 생략 하 기 로 한다 . 마지막 으로 한글 은 누가 만들 었 을까 . 논란 의 여지 가 많 지만 , 나 는 세종 대왕 이 라고 본다 . 이유 는 크 게 세 가지 다 . 첫째 , 이런 경이 적 인 창작품 은 절대 여러 머리 에서 나오 지 않 는다 . 천재 의 머리 에서 나온다 . 만유인력 의 법칙 이 위대 하 다고 수천 명 의 머리 를 합해서 나온 게 아니 다 . 상대 성 원리 가 신 의 영역 을 건드린 발견 이 라고 해서 일류 과학자 만 명 의 머리 를 합해서 나온 게 아니 다 . 고독 하 게 한 천재 가 각각 발견 한 것 이 다 . 이런 것 은 사람 이 많 을수록 오히려 방해 가 된다 . 둘째 , 세종 대왕 은 두 가지 만 스스로 했 다고 실록 에 기록 되 어 있 다 . 그것 은 훈민정음 창제 와 작곡 이 다 . 나머지 는 누가 했 는지 , 그 본인 의 이름 이 거의 다 밝혀져 있 다 . 만약 세종 대왕 이 왕 의 신분 을 이용 해서 자기 공 으로 만들 생각 이 있 었 다면 , 이런 것 도 대부분 ' 어제 ( 御製 ) ' 란 말 을 붙였 을 것 이 다 . 세종실록 에 보 면 매우 겸손 했 던 세종 대왕 이 음운학 에 대해서 만 은 자부심 이 대단 했 다 . 말 도 아주 직설 적 이 었 다 . " 너희 가 운서 ( 韻書 ) 를 아 느냐 , 사성 과 칠음 에 자모 가 몇 개 있 느냐 ? 만약 에 내 가 운서 를 바로잡 지 않 으면 누가 바로잡 겠 느냐 ? " " 너희 가 ( 이두 를 정리 한 ) 설총 만 옳 게 여기 고 임금 의 일 은 그르 게 여기 니 어찌 된 일 이 냐 ? " 셋째 , 당시 학자 들 은 오로지 유학 이 었 다 . 집현전 이 라고 해도 예외 가 아니 었 다 . 요새 식 으로 말 하 면 이런 따위 의 음성학 에 는 도무지 관심 이 없 었 다 . 오히려 연구 하 는 걸 수치 로 여겼 다 . 그런 상황 에서 설령 연구 에 일부 참여 했 다고 해도 창의력 을 마음껏 발휘 했 을 리 가 없 다 . 더군다나 한문 숭배 가 종교 의 수준 까지 이르 렀던 때 이 다 . 실지로 신숙주 , 성삼문 이 만주 로 음운학 자 황 찬 을 만나 러 가 는 것 은 한글 창제 이후 의 일 이 다 . 이 들 은 완벽 을 기하 려는 세종 대왕 의 심부름 꾼 에 지나 지 않 았 다 . 그리고 황 찬 에게 는 무슨 훈민정음 에 대해 자문 을 구하 려는 게 아니 었 고 동국정운 을 정확히 만들 기 위해 중국 음운 에 대해 물 어 봤 던 것 이 다 . 세종 대왕 은 왕자 들 의 도움 을 받 아 가 면서 훈민정음 을 거의 혼자 발명 하 신 듯 하 다 . 설령 직접 창제 하 지 않 으셨다고 해도 관계없 다 . 그분 이 아니 었 으면 훈민정음 은 , 한글 은 결코 태어나 지 않 았 을 것 이 니까 . 한글 날 을 공휴일 에서 뺀 것 도 못난 위정자 들 탓 이 라고 본다 . 모든 공휴일 을 다 폐지 해도 한글 날 은 공휴일 로 지정 해야 할 것 이 다 . 바보 를 보통 사람 으로 만들 고 보통 사람 을 천재 로 만들 어 주 는 한글 을 기리 는 날 을 공휴일 로 안 하 고 도대체 무엇 을 공휴일 로 한단 말 인가 . 열심히 만 일 한다고 되 는 게 아니 다 . 한글 창제 하 는 것 처럼 창의 적 으로 머리 를 쓰 면 열흘 놀 고 하루 일 해도 능히 선진국 을 앞설 수 있 는 법 이 다 . 3 . 한글 의 신화 창조 28 글자 를 맹 가 노니 보 는 자 마다 배우 고 익혀서 널리 사용 케 하 라 ! 중국 이 공산화 이후 간 자체 를 도입 한 것 에 대해 많 은 나라 들 이 원래 의 한자 로 되돌아가 도록 외교 적 으로 압력 을 넣 고 있 는 것 은 이미 알려진 사실 이 다 . 그 어려운 한자 . .. 멸망 한 지 100 년 도 안 되 어 중국 에서 사라져 버린 청나라 의 언어 와 문자 . .. 바로 한문 이 너무 어렵 기 때문 이 다 . 한글 과 한 번 비교 해 보 기 바란다 . 몇 년 전 프랑스 에서 세계 언어학자 들 이 한 자리 에 모이 는 학술회의 가 있 었 다 . 안타깝 게 도 한국 의 학자 들 은 참가 하 지 않 았 는데 , 그 회의 에서 한국어 를 세계 공통어 로 쓰 면 좋 겠 다는 토론 이 있 었 다 ( KBS 1 , 96 . 10 . 9 ) . 1986 년 5 월 , 서울 대학 이현복 교수 는 영국 의 리스 대학 의 음성 언어 학과 를 방문 하 였 다 . 그때 리스 대학 의 제 푸리 샘슨 ( Geoffrey Sampson ) 교수 는 한글 이 발음 기관 을 상형 하 여 글자 를 만들 었 다는 것 도 독특 하 지만 기본 글자 에 획 을 더 하 여 음성학 적 으로 동일 계열 의 글자 를 파생 해 내 는 방법 ( ㄱ - ㅋ - ㄲ ) 은 대단히 체계 적 이 고 훌륭 하 다고 극찬 하 였 다 . 그러 면서 한글 을 표음 문자 이 지만 새로운 차원 의 자질 문자 ( feature system ) 로 분류 하 였 다 . 샘슨 교수 의 이러 한 분류 방법 은 세계 최초 의 일 이 며 한글 이 세계 유일 의 자질 문자 로서 가장 우수 한 문자 임 을 증명 하 고 있 는 것 이 다 . 마침내 지난 1997 년 10 월 1 일 , 유네스코 에서 우리 나라 훈민정음 을 세계 기록 유산 으로 지정 하 기 에 이르 렀다 . 언어 연구 학 으로 는 세계 최고 인 영국 옥스퍼드 대학 의 언어학 대학 에서 세계 모든 문자 를 순위 를 매겨 ( 합리 성 , 과학 성 , 독창 성 . .. 등 의 기준 으로 ) 진열 해 놓 았 는데 그 1 위 는 자랑 스럽 게 도 한글 이 다 . ● 어느 미국인 이 생각 하 는 한글 글쓴이 : Simram 날 짜 : 2003 / 01 / 17 11 : 38 . . one example of unique Korean culture is Hangul , the Korean alphabet . There are no records in history of a king made a writing system for the benefit of the common people except in Korea . The Korean alphabet has an exact purpose and objective . So its use cannot be compared with other languages . 한국 문화 의 독자 성 을 가장 잘 보여 주 는 예 가 바로 한글 이 다 . 세계 역사 상 전제주의 사회 에서 국왕 이 일반 백성 을 위해 문자 를 창안 한 유래 는 찾아볼 수 없 다 . 그만큼 한글 은 문자 발명 의 목적 과 대상 이 분명 했 다 . 그러므로 그 효용 성 은 다른 문자 와 비교 할 수 없 다 . For example , each Chinese character has a meaning , so people have to memorize all of them , but the Korean alphabet is made of phonetic letters just like English . Anyone can learn Hangul in a day , that is why it is called ' morning letter '. It is easy to learn because it can be put together with 10 vowels and 14 consonants . Hangul has 8 , 000 different kinds of sound and it is possible to write each sound . 예 를 들 면 한자 는 표 의 문자 이 므로 모든 글자 를 다 외워야 하 지만 한글 은 영어 와 마찬가지 로 표음 문자 이 므로 배우 기 가 쉽 다 . 그래서 한글 은 아침 글자 라고 도 불린다 . 모든 사람 이 단 하루 면 배울 수 있 다는 뜻 이 다 . 10 개 의 모음 과 14 개 의 자음 을 조합 할 수 있 기 때문 에 배우 기 쉽 고 24 개 의 문자 로 약 8 , 000 음 의 소리 를 낼 수 있 다 . 즉 , 소리 나 는 것 은 다 쓸 수 있 다 . Because Japanese letters imitate Chinese characters , they cannot be used without Chinese characters . The chinese government secretly sent scholars to the United States to alphabetize its language . Chinese is too difficult to learn , therefore the illiteracy rate is very high . Chinese thought it would weaken national competitive power . 일본어 는 한자 를 모방 한 문자 이 기 때문 에 한자 없이 독자 적 인 문자 수행 이 어렵 고 또 , 한자 는 너무나 배우 기 어렵 다 . 한때 중국 정부 는 은밀히 학자 들 을 미국 에 파견 해 한자 의 알파벳 화 를 연구 한 적 이 있 다 . 그것 은 한자 가 너무 어렵 기 때문 에 문맹 율 이 높 고 그것 이 국가 경쟁력 약화 를 초래 한다고 생각 했 기 때문 이 다 . Hangul has an independent reading and writing system . It can be used on its own , but some old generations like to use Hangul along with Chinese characters education . 한국인 들 은 한국어 로 만 말 하 고 쓰 는 완벽 한 언어 를 수행 할 수 있 다 . 그러나 일부 기성 세대 는 한자 를 섞 어 사용 하 고 심지어 일부 교수 들 은 한자 교육 을 강화 해야 한다고 주장 하 고 있 다 . This is an anachronism and absolutely against the globalization of Hangul . Even the Chinese government recognized the weak points of its writing system for the coming 21 st century . 중국 정부 조차 21 세기 의 미래 언어 로서 약점 을 인정 한 한자 에 대해 이러 한 주장 을 하 는 것 은 한마디 로 시대 착오 이 며 한글 의 세계 화 에 역행 하 는 자세 가 아닐 수 없 다 . Latin was used as an official language of the Roman Catholic church . It has been used as a custom or religious authority for people who in Western societies , Latin is disappearing . 라틴어 는 카톨릭 의 공식 언어 로 사용 되 었 다 . 관습 상 또는 종교 적 권위 를 위해 그 의미 조차 알 지 못하 는 사람 들 에게 도 사용 되 었 다 . 그러나 지금 서구 에서 라틴어 는 사라져 가 는 언어 일 뿐 이 다 . Hangul was invented 500 years ago . but it has only been used for 100 years by all Koreans . Now it is standing in the world proudly with its value . Korean has been chosen as a foreign language in some universities in the United States and Australia . Now large Korean companies are building Factories in some Asian and Eastern European countries . These companies have invested a lot of money . The managers of those companies are also learning Hangul . 한글 은 창제 된 지 500 년 이 되 었 지만 실제 발전 의 역사 는 100 년 이 채 되 지 않 는다 . 그러나 이제 그 한글 이 세계 속 에 자부심 을 가지 고 우뚝 서 있 는 것 이 다 . 미국 이나 호주 의 대학 에서 는 한국어 를 제 2 외국어 로 지정 해 놓 았 다 . 그리고 많 은 한국 의 기업 들 이 아시아 나 동부 유럽 국가 에 대 규모 공장 을 짓 고 투자 를 하 고 있 다 . 그래서 지금 그 회사 간부 들 은 한글 을 배우 고 있 다 . It is time to invest money and to make an effort to develop Hangul for the 21 st century like the French government has done . The language of the future has a strong economic value . Hangul is seven times faster in computer operation ability than Chinese or Japanese . 이제 한국 정부 도 프랑스 정부 가 했 던 것 처럼 한글 을 발전 시키 기 위해 노력 과 투자 를 아끼 지 말 아야 한다 . 21 세기 의 언어 는 강한 경제 적 가치 를 갖 는다 . 컴퓨터 에서 한글 의 업무 능력 은 한자 나 일본어 에 비해 7 배 이상 경제 적 효과 가 있 다고 한다 . When Windows 95 appears on your screen , Hangul is breathing on the tips of your fingers beyond the time barrier . 윈도우 95 화면 을 보 고 더블클릭 을 하 는 순간 한글 의 위력 은 500 년 이 란 시간 의 벽 을 넘 어 손 끝 에서 살 아 숨 쉰다 . The 21 st century will be the age of information . National competitive power depends on the quantity and quality of information . Therefore the national goal for the Clinton administration is to end illiteracy . The American literacy rate is only 79 %. The Korean illiteracy rate is near the zero percent mark , because Hangul is easy . 21 세기 는 정보 화 사회 다 . 즉 정확 한 정보 의 양 과 질 이 국가 경쟁력 을 좌우 한다는 말 이 다 . 그래서 현재 미국 의 클린턴 대통령 이 국가 적 목표 로 내세우 는 것 도 문맹 의 퇴치 이 다 . 현재 읽 고 쓸 줄 아 는 미국인 은 고작 79 % 에 지나 지 않 는다 . 그러나 한국 은 쉽 고 간결 한 한글 덕분 에 문맹 률 0 % 라는 경이 적 인 기록 에 육박 한다 . 한글 이 과학 적 인 글자 다 라는 소린 많이 들 어 봤 지만 이렇게 가슴 뿌듯 한 글 은 처음 입니다 . 유네스코 에 세종 대 왕상 이 있 다죠 . 문맹 퇴치 나 언어학 적 으로 업적 을 쌓 은 사람 에게 주 는 상 인데 , 말 은 있 어도 글 이 없 는 소수 민족 들 에게 . . 한글 로 표기 하 는 걸 가르친다고 합니다 . 과학 적 인 언어 이 기 때문 에 비교적 읽 고 쓰 기 가 편하 기 때문 이 랍니다 . 한글 은 어떤 발음 일본어 , 독일어 , 영어 기타 등등 우리나라 말 로 다 받 아 쓸 수 있 다고 해요 . 인터넷 을 자유 롭 고 편하 게 사용 할 수 있 는 것 도 한글 의 덕분 이 죠 ( ! ) 한글 을 오염 시키 지 말 고 . . 통신 어 , 외계어 를 자제 합시다 . ..! 자료 출처 : 최고 의 지식 공동체 중 국통 4 , 우리 조상 이 창제 한 한자 우리나라 초대 문교부 장관 을 역임 한 안호상 ( 1902 - 1999 ) 박사 가 문교부 장관 재직 시 에 지나 의 저명 한 문학자 이 며 평론가 인 임어당 ( 1895 - 1976 ) 선생 을 만나 여담 으로 " 지나가 한자 를 만들 어 놓 아서 한자 를 사용 하 는 우리 나라 까지 문제 가 많 다 " 고 하 자 임어당 선생 은 " 그게 무슨 말 입니까 ? 한자 는 당신 네 들 東夷 族 조상 이 만든 문자 인데 그것 도 모르 고 있 소 ? " 라고 핀잔 을 들 었 다고 한다 . 한글재단 이사장 인 한갑수 박사 가 미국 공군 지휘 참모 대학 에 입교 했 을 당시 같 은 입학생 인 지 나 학자 서 량지 ( 徐 亮 之 ) 가 한 박사 를 찾아와 말 하 기 를 " 귀국 한민족 은 우리 지나 보다 더 오래 된 역사 를 가진 위대 한 민족 인데 우리 지나인 이 한 민족 의 역사 가 기록 된 포박자 ( 抱朴子 ) 를 감추 고 지나 역사 를 조작 하 는 큰 잘못 을 저질렀 으므로 본인 ( 서 량지 ) 이 학자 적 양심 으로 지나인 으로서 사죄 하 는 의미 로 절 을 하 겠 으니 받 아 달 라며 큰 절 을 올렸 다 . 지나 의 역사 학자 인 서량 지는 그 의 저서 에서 다음 과 같이 밝히 고 있 다 . 1 . 회색 질그릇 의 문화 는 東夷 문화 이 다 . 2 . 배 와 노 , 활 과 화살 은 東夷 가 창시 했 다 . 3 . 지나 의 역법 은 東夷 에서 창시 된 것 이 다 . 4 . 역법 은 실제로 東夷 에서 창시 되 었 다 . 5 . 東夷 음악 교육 은 지나 역사 이전 에 있 었 다 . 6 . 황제 족 은 부족 연맹 시대 東夷 로 스며 들 었 다 . 7 . 전욱 은 東夷 에서 출생 하 였 다 . 8 . 우순 은 맥 족 및 東夷 도자기 의 개량 자 이 다 . 9 . 순 ( 임금 ) 은 제풍 에서 출생 하 여 명조 에서 돌아가 시 니 東夷 사람 이 다 . 은나라 주나라 이전 내지 은 , 주 시대 의 東夷 는 그 활동 면 이 실제로 오늘날 산동 성 전부 를 포함 하 였 고 하북성 발해 연안 , 하 남성 동남 , 강소 성 서북 , 안휘성 중북 , 호북성 동쪽 모퉁이 , 요동반도 조선 반도 등 광대 한 구역 임 을 알 수 있 다 . ● 최초 로 문자 를 만든 것 은 동이 족 일반 적 으로 한문 은 중국인 이 만든 중국 의 문자 라고 알려져 있 습니다 . 그리고 한자 의 원조 는 은나라 의 갑골문 이 라고 합니다 . 그런데 중국 의 역사 서 들 은 사마천 의 를 비롯 하 여 주 나라 때 부터 야 비로소 중국 고대사 의 확실 한 연대 를 기록 하 기 시작 합니다 . 즉 주나라 이전 시대 는 자기 네 나라 역사 가 아니 라고 말 하 는 것 과 같 다고 할 수 있 습니다 . 갑골 문자 의 발굴 로 중원 땅 에 실존 했 던 국가 였음이 뒤늦 게 밝혀 지 게 될 때 까지 , 주 왕조 이전 의 나라 인 은나라 는 기록 과 물증 이 없 어 전설 속 의 왕조 로 알려져 왔었 습니다 . 저 유명 한 사마천 도 에서 은나라 는 동이 족 의 국가 이 고 주 나 라는 한족 ( 漢族 ) 국가 라고 , 은나라 의 건국 시조 설 은 동이 족 이 라고 분명히 기록 했 습니다 . 은 왕조 는 동이 족 이 통치 하 였 던 국가 였으며 단군조선 의 제후국 이 었 던 것 입니다 . 은나라 의 건국 시조 도 , 나라 자체 도 동이 족 의 국가 인데 거기 서 나온 문자 만 동이 족 이 아닌 한족 ( 漢族 ) 의 문자 라는 것 은 말 이 되 지 않 는 것 이 아닐까요 ? 한문 의 근원 인 녹도 문 또는 갑골 문자 도 우리 조상 이 만들 었 고 거기 서 나온 한문 또 한 동 이족 의 문자 였 습니다 . 후대 에 한문 을 집대성 하 여 정리 한 사람 으로 알려 지 고 중국 인 들 이 문자 의 시조 라 여기 는 창힐 역시 자부선인 으로부터 가르침 을 받 은 동이 족 이 었 습니다 . 만물 을 형상 화 한 한문 은 신시 배달 시대 의 녹도 문자 가 뿌리 가 되 어 탄생 한 음 ( 陰 ) 의 문자 이 며 뜻글자 이 고 , 후대 인 단군조선 시대 에 만들 어 진 가림토 문자 에서 만들 어 진 한글 은 양 ( 陽 ) 의 문자 이 며 소리 글자 입니다 . 즉 , 뜻글자 이 자 음 ( 陰 ) 문자 인 한문 과 소리 글자 이 면서 양 ( 陽 ) 문자 인 한글 을 함께 써야 완벽 한 문자 체계 가 이루어집니다 . 이 두 문자 를 함께 써야 만 모든 소리 를 완벽 하 게 말 할 수 있 고 , 그 뜻 을 확실히 알 수 있 는 것 입니다 . 그 시대 의 많 은 사람 들 과 미래 의 후손 들 을 위해 문자 를 최초 로 발명 한 우리 의 선조 들 은 그렇게 완벽 한 문자 를 만드셨 습니다 . 다시 말 해 한자 는 과거 없 었 던 글자 를 중국 사람 들 이 만든 것 이 아니 라 , 배달 국 시대 의 녹 도 문 이래 동이 족 들 이 세운 은나라 에서 쓰 던 글자 들 이 계속 발전 해 온 것 입니다 . 그래서 우리 역사 에 는 한문 을 언제 수입 했 다는 기록 이 없 습니다 . 단군 시대 이후 동이 족 이 힘 이 없 어 지 고 , 진나라 , 한 나라 등 한 족 의 세력 이 커지 면서 한문 ( 桓 文 ) 은 한문 ( 漢文 ) 으로 바뀌 어 졌으며 , 단군조선 의 제후국 이 며 동이 족 이 세운 은나라 와 그 문자 인 갑골문 도 중국 의 나라 와 문자 로 알려 지 게 되 었 습니다 . 그 후 한문 은 중국 의 고리타분 한 글자 요 한자 를 쓰 는 것 은 사대주의 라는 비판 속 에서 , 진짜 기원 도 모르 면서 그래도 무 의식 적 으로 한글 과 한자 를 병용 해 온 것 은 두 가지 문자 의 발 명국 후손 으로써 당연 한 귀결 이 었 던 것 입니다 . ● 한자 는 우리 글 이 다 ' [ 2001 년 7 월 2 일자 경향신문 기사 ] 음성 언어 로서 한국어 와 중국어 , 문자 언어 로서 한자 와 우리 글 의 상관 관계 를 탐구 한 연구 서 2 권 이 출간 되 었 다 . 한국어 와 중국어 가 서로 다른 어 족 에 속한다 거나 한자 는 중국 에서 한국 으로 전래 되 었 다는 기존 학계 의 정설 을 뒤집 는 내용 이 다 . 경희대 강사 인 김지형 박사 ( 국문학 ) 는 ' 한자 전래 이전 시기 의 한국어 와 중국어 와 의 비교 '( 박이정 ) 란 책 에서 서로 다른 어 족 에 속했 다고 알려진 한국어 와 중국어 사시 에 상당 한 공통점 이 발견 되 는 점 으로 미뤄볼 때 두 말 이 한 뿌리 로부터 출발 했 다고 주장 했 다 . 지금 까지 한국어 는 몽골 , 만주 터키 와 같 은 알타이어 족 , 중국 은 한 장 ( 漢 藏 ) 어 족 에 속 한다는 것 이 학계 의 정설 이 다 . 그러나 김박사 는 " 상고 시대 이전 에 6 개 의 언어 집단 이 한국어 를 형성 한 것 으로 보인다 " 며 이 들 중 일부 가 중국 으로 들어갔 을 것 " 이라고 설명 했 다 . 그 는 이 같 은 주장 의 근거 로 한자어 213 자 의 상고 시대 발음 을 재 구 ( 이론 을 바탕 으로 추정 하 는 것 ) 해 한국어 300 여 개 단어 와 비교 했 다 . 예 를 들 어 ' 人 ( 인 ) ' 자 의 중국 상고 시대 발음 은 ' 니인 '( njin ) 으로 우리말 ' 놈 '' 님 '' 남 ' 과 같 은 어 두 자음 인 ' n ' 음가 를 갖 는다 . 또 ' 河 '( 하 ) 의 상고 시대 재구 형 ' 가르 '( gar ) 도 ' 강 '( 江 ) 의 옛말 인 ' 가람 ' 과 비슷 하 다 . 김박사 는 " 한국어 와 중국어 의 어 족 을 가르 는 차이 는 어순 과 성조 ( 높낮이 ) 인데 이 는 한자 가 전래 된 상고 시대 ( BC 1 세기 ) 이후 의 일 이 여 음성 언어 단계 에서 는 같 은 말 로 볼 만 한 발음 상 의 공통점 이 발견 된다 " 고 말 했 다 . 한편 재야 사학자 박문기 씨 는 음성 학정 , 문화 학적 근거 를 들 어 한자 가 중국 글 이 아니 라 우리 글 이 라고 주장 한 ' 한자 는 우리 글 이 다 ' ( 양문 ) 를 펴냈 다 . 학계 에서 도 유창균 계명 대 석좌 교수 ( 국문학 ) 가 1999 년 ' 문자 에 숨겨진 민족 의 연원 ' 이 란 저서 에서 비슷 한 주장 을 한 적 이 있 다 . 박 씨 는 한자 가 우리 글 이 란 근거 로 한자 에 깃든 문화 와 관습 이 중국 보다 우리 와 가깝 다는 점 을 든다 . 예컨대 ' 家 '( 가 ) 는 집 을 뜻 하 는 면 ( 갓머리 ) 자 와 돼지 시 ( 豕 ) 자 가 합쳐져 ' 집안 에 돼지 가 있 다 ' 는 뜻 인데 중국 에서 는 돼지 를 집안 에서 키우 는 풍습 이 전혀 없 다 . 반면 우리 는 전라도 , 제주도 에 이 풍습 이 남 아 있 다는 것 이 다 . 또 글자 의 소리 를 보 더라도 한자 가 우리 말 에 가깝 다는 게 박 씨 의 주장 이 다 . 날숨 과 들숨 을 뜻 하 는 호흡 ( 呼吸 ) 의 경우 우리말 로 는 소리 가 분명히 나가 고 들어가 지만 중국 발음 ' 후시 ' 는 모두 새 는 소리 가 되 고 만 다 . 출입 ( 出入 ) 도 중국 발음 은 ' 츄 루 ' 로 본뜻 과 거리 가 멀 다는 것 이 다 . 김지형 , 박문기 씨 의 주장 은 지금 까지 중국 문자 인 한자 를 우리 가 빌려 썼 다는 일방 적 인 차용 의 관점 을 탈피 해 두 문화 사이 의 영향 관계 를 밝혔 다는 점 에서 주목 된다 . 그러나 학계 의 정설 로 받아들여 지 기 까지 는 더욱 많 은 연구 가 필요 한 것 으로 평가 받 고 있 다 . 한윤정 기자 yihan @ kyunghyang . com 가우리 - 2004 년 02 월 17 일 19 시 53 분 56 초 5 . 한자 를 사용 하 는 지나인 은 " 로 이얼 티 " 를 지불 하 라 ◈ 동이 족 의 시원 바이칼 ( 동이 족 이 전하 는 시상 ) 동해 물 로 소세 ( 掃 洗 ) 하 고 황 해물 로 발 을 씻 고 백두산 천지 물 로 목 을 축이 고 태백 을 벼개 삼 아 몸 을 뉘이 니 뭇별 이 아스라이 속삭이 누나 삼공 의 주악 과 칠 선녀 의 원무 를 받 는 오롯 한 한 자리 에 변함 이 없이 슬기 로움 과 고이 함 이 다함 이 없 는 님 이 시 여 온갖 무리 의 일 들 이 틀 에 다 짜이 니 길 을 잃 어 헤매 던 모든 질서 가 이제야 仙家 로 찾 아 옵니다 . ( 笑 明 龍 人 李 圭 贊 의 詩 ) . 중국 은 한자 사용 에 대한 로얄 티 를 지불 하 라 ! 한문 의 기원 은 배달 국 의 녹도 문 이 다 . 일반 적 으로 표 의 문자 인 한문 의 기원 을 은나라 의 갑골 문자 에 찾 고 있 습니다 . 그런데 갑골 문자 는 어디 서 온 것 일까요 ? 그 이전 시대 의 중국 에 는 창힐 ( 힐 을 글 로 도 발음 : 힐 에서 글 이 라는 말 이 나왔 다고 함 ) 문자 가 있 었 습니다 . 중국 문자 의 시초 로 알려 지 고 있 습니다 . 창힐 은 배달 국 14 세 치우 천황 과 동시대 ( B . C . 28 세기 ∼ B . C . 27 세기 ) 의 인물 이 었 습니다 . 창일 의 고향 산동반도 지역 에서 는 창힐 문자 가 발견 되 고 있 습니다 . 그런데 자아 ~ 그림 을 보 세요 . 중간 에 있 는 비석 ( 倉 聖 鳥跡 書 碑 ) 문 이 창힐 문자 입니다 . 그런데 그 보다 더 오래 된 문자 가 있 습니다 . 그 왼쪽 에 보이 는 신지문자 이른 바 녹도 문 입니다 . 『 환 단 고기 』「 태백 일사 」 소 도경 전본 훈 기록 에 보 면 환웅 천황 께서 신지 ( 神誌 : 벼슬 이름 ) 혁 덕 에게 명하 여 녹도 의 글 로써 천부경 을 기록 케 하 였 다고 한 것 을 보 면 그 당시 에 녹도 ( 사슴 발자국 모양 ) 란 문자 가 있 었 음 을 알 수 있 습니다 . 이것 은 1942 년 에 발행 한 『 영변 』 지 에 실려 있 습니다 . 『 환 단 고기 』 의 저자 계연수 선생 이 평안북도 영변군 묘향산 에서 천부경 이 새겨진 옛 비석 을 발견 한 내용 과 더불 어 신지 전자 ( 篆字 ) 를 옮겨 놓 은 것 이 지요 . ● 한자 의 창제 와 우리 민족 한자 의 창 제설 에 어느 개인 을 두 고 말 할 때 는 복희 설 , 창힐 설 ( 蒼 契 說 ) , 주 양설 ( 朱 襄 說 ) , 저 송 ( 沮 誦 ) · 창힐 설 , 범 ( 梵 ) · 거여 ( 廬 ) · 창힐 설 등 이 있 다 . 이 다섯 가지 설 을 비교 하 여 보 면 가장 공통 적 인 학설 이 창힐 설 이 다 . 그래서 창힐 을 한자 의 최초 창제자 로 꼽 는다 . 그러면 창힐 ( 蒼 契 ; 倉 契 ) 은 어느 시대 사람 이 며 어느 민족 에 속하 는가 ? 이 에 대해서 는 두 가지 학설 이 있 다 ● 창힐 은 황제 ( 黃帝 ) 의 사관 ( 史官 ) 이 다 . 이 들 두 가지 설 가운데 어느 설 이 정확 한지 알 수 없 다 . 그러나 창힐 이 황제 라 할 경우 황제 는 동이 족 이 므로 창힐 은 동이 족 이 다 . 또한 황제 의 사관 이 라 할 경우 , 황제 는 동이 족 이 므로 창힐 역시 동 이족 일 가능 성 이 많 다 . 그런데 { 태백 일사 } 신시 본기 에 " 창힐 과 고신 ( 高 辛 ) 역시 다 치우 의 묘예 ( 苗裔 ) 다 " 하 였 는데 치우 는 동이 족 이 다 . 그러므로 창힐 은 어떻 게 보 든 동이 족 이 다 . 여기 에서 한자 의 지나 족 창 제설 은 두 번 째 로 부정 된다 . 한자 의 상형 과 우리 민족 이상 과 같이 한자 의 기원 이 동 이족 곧 우리 민족 에 있 었 다면 한자 의 제작 원리 인 한자 의 상형 ( 象形 ) 역시 자연 적 인 현상 외 에 우리 민족 의 생활 과 그 습속 을 나타내 어야 할 것 이 다 . 그런데 명지 대학교 의 진태하 ( 陳 泰 夏 ) 교수 는 한자 의 형성 과정 에 우리 민족 이 절대 적 인 영향 을 미쳤 다는 자료 를 제시 하 여 국내 언어학 계 에 충격 을 던져 주 고 있 다 . 진태하 교수 가 제시 하 고 있 는 근거 를 몇 가지 소개 한다 . 첫째 , ' 집 가 ( 家 ) ' 자 는 집 면 ( ) 자 안 에 ' 사람 인 ( 人 ) ' 자 가 들어가 있 어야 당연 한데 ' 돼지시 ( 豕 ) ' 자 가 들어가 있 다 . 따라서 집 가 ( 家 ) 자는 집 안 에 돼지 를 키웠 던 민족 , 즉 한 민족 만 이 만들 수 있 는 글자 라는 것 이 다 . 둘째 , ' 날일 ( 日 ) ' 자는 해 모양 을 상징 한 문자 이 다 . 그렇 다면 해 와 같이 둥글 게 그리 면 그만 이 다 . 그런데 해 안 에 까마귀 그림 이 들 어 있 다 . 그러니까 이 문자 를 만든 민족 은 금 까마귀 신화 를 가진 민족 이 다 . ' 날일 ( 日 ) ' 자 가 만들 어 지 기 이전 수만 년 전 부터 그러 한 신화 를 전하 여 오 는 민족 은 한 민족 밖 에 없 다 . 그러므로 ' 날일 ( 日 ) ' 자 역시 우리 민족 만 이 만들 수 있 는 문자 라는 것 이 다 . 셋째 , 지나 에서 는 종자 를 나타낼 때 ' 씨 ( 氏 ) ' 라고 쓰 지 않 는다 . ' 씨 ( 氏 ) ' 는 그런 의미 도 아니 다 . 오직 성씨 만 을 ' 씨 ( 氏 ) ' 라고 한다 . 그런데 도 성씨 를 나타낼 때 쓰 는 ' 씨 ( 氏 ) ' 자는 씨앗 에서 뿌리 가 내리 고 싹 이 트 는 모습 에서 나왔 다 . 지나 족 이 이 문자 를 만들 었 다면 종자 를 ' 씨 ( 氏 ) ' 라고 표현 하 는 말 이 있 어야 한다 . 그런데 없 다 우리 말 의 ' 씨 ( 氏 ) ' 는 종자 와 성씨 모두 에 사용 된다 . 따라서 ' 씨 ( 氏 ) ' 자 역시 한 민족 만 이 만들 수 있 는 문자 라는 것 이 다 . 진태하 교수 는 이상 과 같이 근거 를 제시 하 면서 한자 ( 漢字 ) 라는 명칭 은 옳 지 않 으며 , 고대 한 민족 의 글 이 라는 " 옛 한글 혹은 동방 문자 ( 東方 文字 ) " 라고 불러야 옳 다고 하 였 다 . 진 교수 는 " 젊 은 세대 들 은 특히 한 민족 에 대한 인식 을 다시 하 여야 할 시점 이 다 . 한 민족 은 세계 에서 가장 발달 한 표 의 문자 도 만들 었 고 , 가장 과학 적 인 표음 문자 도 만들 었 다 . 세계 에서 유일무이 한 이 일 은 한 민족 의 큰 자랑 이 다 " 라고 강조 한다 . ● 한자 의 반 절음 은 우리 민족 중심 이 다 한자 는 자형 ( 字形 ) · 자음 ( 字音 ) · 자의 ( 字義 ) 의 3 요소 로 구성 되 어 있 다 . 자음 을 표기 하 는 발음 부호 를 반 절음 ( 反切 音 ) 이 라 한다 . 반 절음 은 한자 ( 漢字 ) 로써 한자 의 자음 ( 字音 ) 을 표기 한 일자 일음 ( 一字 一音 ) 의 발음 부호 로써 한자 를 창제 한 민족 의 발음 을 기준 으로 이루어지 게 마련 이 다 . 따라서 반 절음 과 일치 되 거나 가깝 게 발음 하 는 민족 이 한자 의 창제 와 밀접 한 관련 을 맺 고 있 다고 할 수 있 다 . 그러 면 지나 족 의 발음 과 우리 민족 의 발음 가운데 어느 민족 의 발음 이 반 절음 과 일치 되 거나 가까운가 를 알아보 기 로 한다 . 백두산 ( 白頭 山 ) 을 예 로 들 면 , 백 ( 白 ) 의 반 절음 은 박 맥 절 ( 薄 陌 切 ) 로서 원음 이 ' 백 ' 이 다 . 지나 족 의 발음 은 ' 바이 ( bai ) ' 인데 , 우리 민족 의 발음 은 ' 백 ' 이 다 . 두 ( 頭 ) 의 반 절음 은 도후 절 ( 徒 侯 切 ) 로서 원음 이 ' 두 ' 이 다 . 지나 족 의 발음 은 ' 또우 ( tou ) ' 인데 , 우리 민족 의 발음 은 ' 두 ' 이 다 . 산 ( 山 ) 의 반 절음 은 사한 절 ( 師 閒 切 ) 로서 원음 이 ' 산 ' 이 다 . 지나 족 의 발음 도 ' 산 ( shan ) ' 인데 , 우리 민족 의 발음 도 ' 산 ' 이 다 . 이 와 같이 우리 민족 의 발음 은 반 절음 과 일치 하 고 , 지나 족 의 발음 은 반 절음 과 틀리 는 경우 가 많 다 . 더욱이 한자 의 발음 은 원래 일자 일음 ( 一字 一音 ) 인데 지나 족 의 발음 은 일자 이음 ( 一字 二音 ) 인 경우 가 많 다 . 그리고 임 승국 은 한자 53 , 525 자 의 발음 부호 인 반 음절 이 모두 우리 말 기준 으로 되 어 있 다는 사실 을 지적 하 면서 " 동이 계 가 황하 문명 의 주인 공임 을 조금 도 의심 치 않 는다 " 고 하 였 다 . 이 를 보 아도 한자 의 기원 이 우리 민족 에 음 을 부정 할 수 없 을 것 이 다 . 이상 과 같이 한자 의 발생 기원 을 탐색 하 여 보 면 그것 은 우리 민족 에서 먼저 발원 되 었 다 . 그러나 { 단군 세기 } 를 보 면 " 상형 표의 ( 象形 表意 ) 의 한자 ( 眞書 ) 가 있 었 으나 서로 뜻 이 통하 지 못하 고 , 국가 사이 에 도 서로 이해 하 기 어려움 으로써 삼랑 ( 三郞 ) 을 보 륵 ( 乙 普 勒 ) 에게 명하 여 정음 ( 正音 ) 38 자 를 만들 게 하 였 다 " 는 기록 으로 볼 때 , 우리 민족 은 한자 를 먼저 창제 하 였으나 그 난해 성 으로 인하 여 고대 에 이미 그 사용 을 포기 하 였 다고 볼 수 있 다 . 이 에 반하 여 지나 는 전한 ( 前漢 ) 과 후한 ( 後漢 ) 에 걸쳐 한자 문화 가 크 게 발전 하 여 글자 수 가 늘어나 면서 한자 ( 漢字 ) 라는 이름 을 붙이 게 되 었 고 , 그럼 으로써 한자 가 마치 지나 족 에 의하 여 창제 된 것 처럼 인식 되 고 있 는 것 이 다 . 따라서 한자 와 더불 어 유교 가 우리 나라 에 전래 되 었 을 것 이 라는 추정 은 부정 되 어야 할 것 이 다 . 6 , 한글 은 세종 이전 에 창제 되 였 다 . 한글 은 단군 시대 에 만들 어 진 유서 깊 은 글자 다 . 정확히 말 해 단군 3 세 가 륵 임금 때 인 B . C 2181 년 에 정음 38 자 를 만들 어 ‘ 가림토 ( 加 臨 土 ) ’ 문자 라고 명명 하 여 발표 한 것 이 그 시초 다 . 놀랍 게 도 과거 우리 민족 의 활동 무대 였 던 만주 에 는 가림토 문자 비석 이 우뚝 서 있 다 . 그 비석 을 탁본 한 것 이 높이 2 m , 폭 이 32 ㎝ 인 것 을 보 면 비석 은 이 보다 조금 더 클 것 이 다 . 세종 대왕 은 성삼문 을 만주 방면 으로 열세 번 이나 보내 어 가림토 문자 를 기본 으로 하 는 우리글 을 연구 케 하 였 다 . 그리하여 집현전 학자 들 인 성삼문 , 박팽년 , 최항 , 신숙주 등 과 가림토 문자 를 실제 쓰 기 에 편리 하 도록 다듬 어서 서기 1446 년 병 인 음력 9 월 상한 ( 양력 10 월 9 일 ) 에 훈민정음 28 자 를 반포 하 였 다 . ● 한글 은 음양오행 의 원리 로 만들 어 졌 다 우리 민족 문화 의 뿌리 는 음양오행 이 라고 해도 과언 이 아니 다 . 말 과 글 은 물론 이 요 , 음식 , 주거 , 의복 , 의학 , 음악 등 어느 하나 음양오행 과 관련 되 지 않 은 분야 가 없 다 . 한글 은 천지인 ( 天地人 ) 삼재 ( 三才 ) 원리 와 음양오행 ( 陰陽 五行 ) 원리 를 바탕 으로 창제 되 었 다 . 한글 의 기본 형태 는 천 ( 天 ) , 지 ( 地 ) , 인 ( 人 ) , 원 ( 圓 ) , 방 ( 方 ) , 각 ( 角 ) 의 형태 로 나누 어 지 는데 , 천 은 ㆍ , 지 는 ―, 인 은 | 로 표시 하 여 모음 을 만드 는 데 에 이용 한다 . 하늘 은 둥글 어서 둥근 점 이 요 . 땅 은 평평 하 여 一 자 이 고 천지간 에서 있 는 것 이 사람 이 라 | 자 로 표시 하 는 것 이 다 . 원 ( ○), 방 ( □), 각 ( △) 은 자음 을 만드 는 데 에 이용 한다 . 원 방각 의 구조 는 인간 을 말 한다 . 원 은 사람 의 머리 이 고 방 은 사람 의 몸통 이 다 . 각 은 손발 의 움직임 을 상징 한다 . 또한 각 은 만물 이 싹트 는 모양 이 며 , 방 은 잎 이 넓 게 자라 는 모양 이 며 , 원 은 열매 맺 는 모양 을 말 한다 . 우주 만물 은 오행 의 원리 에 따라 존재 하 는데 , 우리 말 의 소리 법칙 도 이 원리 에 맞추 어 창제 되 었 다 . 따라서 한글 은 이 세상 의 온갖 소리 를 그대로 표현 해 낼 수 있 는 유일 한 언어 이 다 . 소리 는 입안 의 목구멍 ¹ 에서 시작 되 어 어금니 ², 혀 ³, 이 ⁴ , 입술 5 을 통해 나온다 . ● 한글 의 오행 체계 한글 의 자음 은 오행 의 다섯 가지 로 구분 된다 . 그리고 기본음 이 있 고 각 기본음 에서 파생 하 여 계열 음 이 생김 을 알 수 있 다 . 예 를 들 면 기본음 ㄷ 에서 ㅡ 을 떼 면 ㄴ 이 된다 . 또한 ㄷ 에 ㅡ 을 보태 면 ㅌ이 되 고 ㄷ 에 ㄱ 을 보태 면 ㄹ 이 된다 . 또 ㄷ 에 ㄷ 을 합치 면 ㄸ이 된다 . 한글 이 얼마나 지혜 롭 게 이루 어 졌 는가 를 새삼 느낄 수 있 다 . ● 외국인 도 극찬 하 는 한글 의 우수 성 미국 에 널리 알려진 과학 전문지 디스커버리 지 1994 년 6 월 호 「 쓰 기 적합 함 」 이 란 기사 에서 , ‘ 레어드 다이어 먼 드 ’ 라는 학자 는 ‘ 한국 에서 쓰 는 한글 이 독창 성 이 있 고 기호 배합 등 효율 면 에서 특히 돋보이 는 세계 에서 가장 합리 적 인 문자 ’ 라고 극찬 한 바 있 다 . ( 조선일보 94 . 5 . 25 ) . 그 는 또 ‘ 한글 이 간결 하 고 우수 하 기 때문 에 한국인 의 문맹 률 이 세계 에서 가장 낮 다 ’ 고 말 한다 . 또 소설 『 대지 』 를 쓴 미국 의 유명 한 여류 작가 ‘ 펄벅 ’ 은 한글 이 전 세계 에서 가장 단순 한 글자 이 며 가장 훌륭 한 글자 라고 하 였 다 . 그리고 세종 대왕 을 한국 의 레오나르도 다빈치 로 극찬 하 였 다 ( 조선일보 96 . 10 . 7 ) . 그런가 하 면 시카고 대학 의 메 콜리 ( J . D . McCawley ) 교수 는 미국 사람 이 지만 우리 나라 의 한글 날 인 10 월 9 일 이 면 매해 빠짐없이 한국 의 음식 을 먹 으며 지내 고 있 다고 한다 ( KBS 1 , 96 . 10 . 9 ) . 몇 년 전 프랑스 에서 세계 언어학자 들 이 한 자리 에 모이 는 학술회의 가 있 었 다 . 안타깝 게 도 한국 의 학자 들 은 참가 하 지 않 았 는데 , 그 회의 에서 한국어 를 세계 공통어 로 쓰 면 좋 겠 다는 토론 이 있 었 다고 한다 ( KBS 1 , 96 . 10 . 9 ) . 참으로 놀라운 일 이 아닐 수 없 다 . 이 처럼 세계 가 인정 하 는 우리 글 의 우수 성 을 정작 우리 자신 이 잘 모르 고 있 는 것 이 다 . 1986 년 5 월 , 서울 대학 이현복 교수 는 영국 의 리스 대학 의 음성 언어 학과 를 방문 하 였 다 . 그때 리스 대학 의 제 푸리 샘슨 ( Geoffrey Sampson ) 교수 는 한글 이 발음 기관 을 상형 하 여 글자 를 만들 었 다는 것 도 독특 하 지만 기본 글자 에 획 을 더 하 여 음성학 적 으로 동일 계열 의 글자 를 파생 해 내 는 방법 ( ‘ ㄱ - ㅋ - ㄲ ’) 은 대단히 체계 적 이 고 훌륭 하 다고 극찬 하 였 다 . 그러 면서 한글 을 표음 문자 이 지만 새로운 차원 의 자질 문자 ( feature system ) 로 분류 하 였 다 . 샘슨 교수 의 이러 한 분류 방법 은 세계 최초 의 일 이 며 한글 이 세계 유일 의 자질 문자 로서 가장 우수 한 문자 임 을 증명 하 고 있 는 것 이 다 . 마침내 지난 1997 년 10 월 1 일 , 유네스코 에서 우리 나라 훈민정음 을 세계 기록 유산 으로 지정 하 기 에 이르 렀다 . ● 한글 은 가장 발달 한 음소 문자 한글 은 소리 글자 ( 표음 문자 ) 중 에서 도 가장 발달 한 음소 문자 이 다 . 즉 , 글자 하나하나 가 낱소리 ( 하나 의 소리 ) 를 표기 하 는 것 이 다 . 현재 우리 가 쓰 고 있 는 한글 은 모음 이 열자 이 고 자음 이 열 넉자 이 다 . 그리고 받침 이 27 종 있 다 . 모음 과 자음 을 합치 면 하나 의 글자 가 되 고 여기 에 받침 을 더 해 사용 할 수 도 있 다 . 이 처럼 한글 은 그 구성 원리 가 간단 하 기 때문 에 배우 기 가 대단히 쉽 다 . 그래서 우리 나라 에서 는 초등 학교 입학 전 에 모든 어린이 들 이 한글 을 알 고 있 다 . 또 세계 에서 문맹 률 이 가장 낮 은 나라 이 기 도 하 다 . 한글 은 글자 그대로 읽 을 뿐 아니 라 , 인쇄체 나 필기체 등 이 따로 없 다 . 이 에 반해 영어 는 인쇄체 와 필기체 가 서로 다르 다 . 또한 대문자 와 소문자 의 구별 이 있 고 글자 대로 읽 지 않 는다 . 예 를 들 어 speak ( 말 한다 ) 를 ‘ 스피 - 크 ’ 라고 발음 한다 . ea 를 ‘ 이 -’ 로 발음 하 는 것 이 다 . 그런데 head ( 머리 ) 는 ‘ 헤드 ’ 라고 발음 한다 . 같 은 ea 인데 도 ‘ 에 ’ 라고 발음 한다 . 또 knee ( 무릎 ) 를 ‘ 니 -’ 라고 발음 하 는데 , 여기 서 는 K 자 가 있 는데 도 발음 을 하 지 않 는다 . 이 처럼 영어 는 알 지 못 하 면 읽 을 수 조차 없 다 . 국제어 로 그 위상 을 뽐내 고 있 는 영어 에 비해 우리 의 한글 이 더 없이 우수 한 글 임 에 틀림없 다 . 그렇 기에 한글 의 우수 성 이 세계 에 널리 알려 질수록 영어 는 국제어 의 자리 를 한글 에 양보 해야 할 것 이 다 . ● 한글 은 가장 풍부 한 표현 력 을 가지 고 있 다 한글 문화 권 에 사 는 우리 가 외국어 를 배우 기 는 쉽 다 . 영어 발음 을 90 % 이상 할 수 있 다고 한다 . 그리고 소리 의 표현 을 우리 말 은 8800 개 를 낼 수 있 다 . 이 에 비해 일본어 는 300 개 , 중국 말 ( 한자 ) 은 400 여 개 라고 하 니 우리 말 의 표현 력 이 무려 20 배 가 넘 는다 . 세계 언어 중 에 단연 독보 적 인 존재 인 것 이 다 . ( 조선일보 , 96 . 10 . 7 , 재미 동포 박 춘양 의 발표 기사 ) 외국인 이 말 을 할 때 흔히 제스 츄 어 를 많이 쓰 는 것 을 볼 수 있 다 . 이것 은 언어 의 표현 력 이 부족 하 여 생기 는 습관 이 다 . 우리 는 말 로써 충분히 표현 되 기 때문 에 제스 츄 어 를 굳이 쓸 필요 가 없 다 . 그럼에도 제스 츄 어 쓰 는 것 이 세련 된 문화 인 것 처럼 인식 되 어 한 때 는 흉내 내 려고 했 던 사람 들 도 있 었 으니 재미있 는 일 이 아닐 수 없 다 . 혹자 는 우리 말 은 외국어 로 번역 이 안 되 는 것 이 너무 많 아서 나쁘 다고 불평 을 늘어놓 는다 . 사실 우리 말 의 표현 그대로 는 세계 어느 나라 언어 로 도 번역 을 못 한다 . 우리 말 은 표현 력 도 세계 으뜸 이 지만 어감 ( 語感 ) , 정감 ( 情感 ) , 음감 ( 音感 ) 등 도 으뜸 이 다 . 외국 에서 우리 말 을 번역 못 하 는 것 은 우리 말 이 뒤떨어져서 가 아니 다 . 외국어 가 표현 력 이 부족 하 여 우리 말 을 번역 하 지 못하 는 것 이 어떻게 우리 책임 이 라 할 수 있 을까 ? “ 가자미 냄비 에 물 을 잘 잘 부 어 살근살근 끓이 고 졸졸 졸여서 노리끼 한 고기 를 보 시 기 에 소복 하 게 담 아서 괴괴 한 달빛 아래 에 사랑 하 는 님 과 둘 이 서 술 한 잔 곁들이 니 살살 목 을 넘 는 요 맛 이 달콤 하 기 도 하 다 . ” 너무나 다양 하 고 아름다운 표현법 이 다 . 이 표현 과 어감 을 어떻게 외국어 로 제대로 번역 해 내 겠 는가 ? ● 한자 도 우리 가 만든 우리 의 문자 삼라만상 ( 森羅 萬象 ) 에 음양 ( 陰陽 ) 이 있 듯이 , 우리 글 에 도 음양 의 짝 이 있 다 . 한글 은 양 이 요 , 한자 는 음 이 다 . 한자 의 시조 로 불리 는 창힐 은 배달 국 시대 제 14 세 치우 천황 의 후손 으로 동이 사람 이 다 . 초기 의 문자 로서 실증 된 최초 의 자료 는 갑골문 ( 甲骨 文 ) 이 다 . 거북 이 배 뼈 와 소 어깨뼈 에 주로 새겨진 갑골 문자 는 3 천 4 백 년 전 중국 은 ( 殷 ) 나라 때 사용 된 것 으로 , 황하 이북 은나라 도읍지 였 던 지금 의 안양 ( 安養 ) 에서 처음 발견 되 었 다 . 명 지대 진태하 ( 陳 泰 夏 ) 교수 ( 국문학 , 한국 국어 교육 학회 회장 ) 는 대만 에서 문자학 을 연구 하 면서 갑골문 에서 북방 민족 이 아니 면 도저히 만들 어 낼 수 없 는 특징 을 발견 하 고 지금 까지 연구 작업 을 계속 하 고 있 다 . 그 는 결론 적 으로 ‘ 漢字 ’ 라는 명칭 은 옳 지 않 으며 , 고대 한 민족 의 글 이 라는 ‘ 고 한글 ( 古 韓 契 ) ’ 혹은 ‘ 동방 문자 ( 東方 文字 ) ’ 라고 불러야 한다고 주장 하 고 있 다 . 진 교수 는 또 ‘ 한 민족 은 세계 에서 가장 발달 한 표 의 문자 도 만들 었 고 , 가장 과학 적 인 표음 문자 도 만들 었 다 . 세계 에서 유일 무이 한 이 일 은 한 민족 의 큰 자랑 이 다 ’ 라고 강조 한다 . 이것 이 입증 되 는 날 , 최근 까지 계속 되 고 있 는 한글 전용 론 자 들 과 한자 와 한글 을 혼용 해야 한다는 논쟁 자체 가 불 필요 하 게 될 것 이 다 . 한글 은 한글 로서 의 장점 이 있 고 , 한자 는 한자 로서 의 장점 이 있 다 . 이 둘 을 합하 여 쓸 때 가장 합리 적 이 고 완벽 한 언어 가 된다 . 다시 말 해 한자 와 한글 의 혼용 은 음양 의 합덕 인 것 이 다 . ● 자랑 스런 우리 글 의 이름 , 한글 왜 한글 이 라고 할까 ? 우리 민족 은 예 로부터 ‘ 한 ’ 이 란 자 를 애용 해 왔 다 . 현재 우리 나라 의 국호 가 한국 ( 韓國 ) 이 라는 점 에서 도 이 를 알 수 있 다 . 한 의 뜻 은 왕 , 수장 , 우두머리 , 하나 , 크 다 , 바르 다 , 많 다 , 밝 다 , 훌륭 하 다 , 하느님 등 여러 가지 좋 은 뜻 이 담겨 있 다 . 한글 은 세종 대왕 이 28 자 를 반포 할 당시 훈민정음 이 라 불리 어 졌 다 . 그런데 한편 에서 는 언문 ( 諺文 ) , 언서 ( 諺書 ) 라고 도 했으며 , 그 후 에 는 반절 , 암클 , 아랫글 , 가갸글 , 국서 , 국문 , 조선 글 등 의 이름 으로 불리 면서 근대 에 까지 이르 렀다 . 그 중 에서 가장 일반 적 으로 불리 던 명칭 은 ‘ 언문 ( 상말 을 적 는 상스러운 글자 ) ’ 이 었 다 . 그러나 개화기 에 접어들 어 , 언문 이 라는 이름 은 사대주의 에서 나온 이름 이 라 하 여 , 주시경 선생 께서 비로소 ‘ 한글 ’ 이 라는 이름 으로 고쳐 부르 기 시작 했 다 . 이 명칭 이 일반 화 한 것 은 , 조선 어학회 에서 훈민정음 반포 8 주갑 이 되 던 병 인 년 음력 9 월 29 일 을 반포 기념일 로 정하 여 처음 에 는 ‘ 가갸날 ’ 이라고 부르 다가 1928 년 에 ‘ 한글날 ’ 이라고 고쳐 부르 게 되 면서 부터 이 다 . ‘ 한글 ’ 이 라는 명칭 의 뜻 은 ‘ 한 나라 의 글 ’, ‘ 큰 글 ’, ‘ 세상 에서 첫째 가 는 글 ’ 등 으로 풀이 된다 . 따라서 ‘ 한글 ’ 은 한 나라 , 한겨레 와 함께 영원히 뻗 어 나갈 글 이 요 , 큰 글 이 니 , 남녀노소 모두 한 가지 로 넓 고 크 게 써야 할 글 이 며 , 세상 에서 첫째 가 는 글 이 라는 뜻 이 다 . 한글 이 세 게 5 대 언어 가 되 다 이 글 은 파리 한인 신문 " 한 위클리 " 에 실린 글 입니다 한글 이 세계 5 대 언어 가 된다는 내용 으로 민족 적 자긍심 이 충만 해 지 는 내용 입니다 . 역시 우리 대한민국 입니다 . 현재 지구 상 언어 는 6912 종류 가 있 지만 , 언어학자 데이비드 해리슨 에 따르 면 기존 언어 중 90 % 가 2050 년 까지 사라질 것 이 라고 한다 . 그러 면 살아남 을 언어 와 어떤 언어 가 새로 주도 적 언어 가 될지 궁금 해진다 . 결론 부터 말 하 면 , 100 년 후 살아남 을 10 대 주요 언어 로 는 6 개 유엔 공용어 ( 영어 아랍어 스페인어 러시아어 중국어 프랑스어 ) 외 에 독일어 일본어 히브리 어 그리고 한국어 가 될 것 이 다 . 게다가 사용 인구 면 에서 한국어 는 2050 년 까지 5 대 언어 에 속할 전망 이 다 . 한국어 의 부상 을 네 가지 측면 에서 예측 해 본다 . 우선 , 언어 의 힘 은 해당 국민 의 생존 력 이 중요 한 요소 다 . 한국 독일 일본 그리고 이스라엘 의 공통점 중 하나 는 지난 한 세기 동안 전쟁 과 같 은 시련 에서 살아남 은 국가 들 이 다 . 독일 과 일본 은 전쟁 을 일으키 고 패했 음 에 도 여타 승전국 들 보다 도 괄목 할 만 한 경제 성장 을 이루 었 다 . 이스라엘 은 4 차 에 걸친 중 동전 과 수많 은 국지전 에서 아랍 세계 와 대결 을 벌여 버텨온 국가 다 . 한국 은 20 세기 에 일제 식민 통치 를 겪 었 고 , 한국 전쟁 에서 패망 하 지 않 고 살아남 아 냉전 의 최전방 이 라는 일촉즉발 의 안보 상황 에서 도 경제 성장 을 이룬 나라 다 . 한국 은 20 세기 에 일제 식민 통치 를 겪 었 고 , 한국 전쟁 에서 패망 하 지 않 고 살아남 아 냉전 의 최전방 이 라는 일촉즉발 의 안보 상황 에서 도 경제 성장 을 이룬 나라 다 . 이런 생존 력 은 근면 한 국민 성 을 갖 게 만들 었 고 , 근면 정신 은 생산 성 향상 에 기여 했 다 . 언어 의 힘 은 해당 국민 의 창의 성 에 바탕 을 둔다 . 국민 이 창의 적 이 어야 경쟁력 있 는 상품 을 만들 어 경제력 에서 앞서 가 는 국가 가 되 는 것 이 다 . 다시 말 해 , 창의 성 이 바탕 이 되 어야 국제 경쟁력 을 갖춘 제조업 을 지속 할 수 있 다 . 독일 자동차 산업 , 일본 소재 산업 , 이스라엘 정밀 산업 그리고 한국 전자 산업 은 모두 세계 상위 권 을 차지 하 고 있 다는 사실 에서 이 들 국가 의 창의 성 을 엿볼 수 있 다 . 언어 는 문화 적 으로 친근 하 게 끌어당기 는 힘 이 있 어야 한다 . 즉 외국어 로서 주도 적 언어 가 되 기 위해서 는 해당 국가 가 매력 적 이 어야 한다 . 할리우드 영화 와 미국 팝 음악 의 인기 가 영어 를 친근 하 게 여기 도록 만들 었 듯이 한류 ( 韓 流 ) 라 칭하 는 한국 대중 문화 에 대한 인 기도 를 보 면 증명 된다 . 한국 드라마 와 영화 는 아시아 와 중동 을 넘 어 북미 에 까지 수출 되 고 있 고 , K 팝 이 라 불리 는 국제 화 한 대중 가요 는 유럽 에서 도 붐 을 일으키 고 있 다 . 마지막 으로 한글 의 강점 은 최 첨단 단순 성 ( cutting - edge simplicity ) 에 있 다 . 한글 은 문자 자체 가 과학 적 이 고 체계 적 이 어서 배우 기 쉽 고 사용 하 기 쉬운 언어 라는 뜻 이 다 . 미국 언어학자 로버트 램지 는 " 한글 보다 뛰어난 문자 는 세계 에 없 다 . 세계 의 알파벳 " 이 라고 했 고 , 미국 여류 작가 펄 벅 은 " 한글 은 전 세계 에서 가장 단순 한 글자 이 며 , 가장 훌륭 한 글자 " 라고 격찬 했 다 . 이런 강점 덕분 에 문자 를 갖 고 있 지 않 은 민족 들 의 언어 를 표기 하 는 수단 으로 한글 이 쓰이 고 있 다 . 그 예 로 네 팔 소수 민족 인 체 팡족 과 태국 라 후족 이 그 들 고유 언어 를 한글 로 표기 하 고 있 다 . 이런 추세 는 한국 정부 의 적극 적 인 지원 이 뒷받침 된다면 더욱 강해질 것 이 다 . 이렇게 볼 때 , 사용 인구 에 있 어서 한국어 는 2050 년 안 에 중국어 스페인어 영어 그리고 아랍어 에 이 어 5 위 에 속하 는 언어 가 될 것 이 다 . 즉 한국어 는 향후 40 년 내 에 사용 자 수 에 있 어서 독일어 와 일본어 는 물론 유엔 공용어 인 프랑스어 와 러시아어 까지 추월 한다는 뜻 이 다 . 최첨단 단순 성 을 강점 으로 한 한국어 는 세계인 들 로 하여금 한국 대중 문화 에 대한 호감 을 이끌 어 냄 으로써 매력 적 인 외국어 로 떠오르 고 있 다 . 세종 대왕 이 창제 한 소중 한 인류 문화유산 으로서 한글 은 반포 된 지 600 년 만 에 세계 5 대 언어 로 자리매김 할 날 을 향해 다가가 고 있 다 . 여기 저기 이것 저것 스크랩 해서 짜집 기 식 으로 모아 놓 은 글 입니다 만 우리 글 을 이해 하 시 는데 조금 이 라도 보탬 이 되 었 으면 합니다 .