트리어 의 로마 시대 기념물 , 대 성당 과 성모마리아 성당 ( Roman Monuments , Cathedral of St . Peter and Church of Our Lady ( Liebfrauen - Churcu ) in Trier ) 1986 년 에 지정 된 세계 문화유산 - A . D 3 세기말 ' 제 2 의 로마 ' 라 불릴 정도 로 번영 을 구가 했 던 무역 중심지 - 당시 유적 들 이 잘 보존 되 어 있 어 로마 문명 의 훌륭 한 증거 를 보여준다 . - 세계유산 가치 : 문화 ⅰ , ⅲ , ⅳ , ⅵ - 로마 의 유산 을 계승 한 트리어 의 상징 포르타 니그로 ( 검 은 문 ) . 중세 에 돌 표면 에 이끼 로 뒤덮여 거무스름 해졌 기 때문 에 이런 이름 으로 불리 게 되 었 다 . 트리어 의 로마 유적 , 대 성당 , 성모 마리아 성당 로마 황제 아우구스투스 가 라인 지방 통치 의 거점 으로 삼 은 , 아우구스타 트레 베로 룸 이 라고 불리 던 모젤 강 동쪽 기슭 의 트리어 는 , 원래 켈트 계 트레베리 족 의 중심 도시 였 다 . 성문 포르타 니 그라 , 원형 경기장 , 공공 목욕 탑 등 에 는 ‘ 북 의 로마 ’ 를 건설 한 콘스탄티누스 대제 의 위업 이 간직 되 어 있 다 . 중세 에 는 대주 교좌 가 놓여 지 고 , 그 직할 권 은 라인 강 중류 지역 까지 이르 렀다 . 대성당 과 성모 마리아 성당 은 콘스탄티누스 대제 가 쌍 으로 짓 도록 한 성당 을 중세 에 성당 2 개 로 바꾼 것 이 다 . 유례없이 복잡 한 구성 으로 되 어 있 으며 , 11 세기 교회 건축 의 최대 걸작 가운데 하나 로 여겨 지 는 웅장 한 대성당 남쪽 에 는 독일 초기 고딕 양식 의 대표작 인 성모 마리아 성당 이 서 있 다 . 이동 민족 에 대항 하 는 로마 제국 의 거점 라인 지방 에 살 고 있 던 켈트 계 트레 베 이족 은 갈리아 정복 을 시도 하 던 로마 제국 에 저항 했 다 . 그러나 기원전 52 년 에 율리우스 카이사르 가 갈리아 를 정복 하 고 , 카이사르 에 이어 황제 가 된 아우구스투스 는 기원전 15 년 경 에 모젤 강 유역 의 요충지 인 트리어 를 라인 일 대 통합 을 위한 거점 으로 삼 았 다 . 이것 이 훗날 의 아우구스타 트레 베로 룸 이 다 . 트리어 는 훈스뤼크 산맥 의 산기슭 을 구불구불 하 게 돌아가 는 모젤 강 동쪽 기슭 의 평지 에 있 다 . 트리어 북쪽 에 는 아이펠 의 높 은 산 들 이 우뚝 솟 아 천연 의 성벽 역할 을 한다 . 한편 , 트리어 는 북쪽 의 쾰른 에서 멀리 프랑스 의 리옹 까지 뻗 어 있 는 가도 와 동쪽 의 마인츠 에서 파리 로 통하 는 중요 한 육로 의 교차점 이 었 으며 , 당시 에 는 모젤 강도 교통 로로 이용 되 었 다 . 온화 한 기후 와 비옥 한 토지 덕분 에 포도 재배 를 비롯 한 농업 이 성행 해 , 트리어 는 이미 기원전 1 세기 에 교역 의 중심지 로 번영 을 누렸 다 . 3 세기 에 동쪽 의 게르만 민족 이 이동 을 시작 해 로마 제국 을 위협 하 자 , 트리어 는 여기 에 대항 할 북방 의 중심지 로 선택 되 어 , 황제 가 거처 하 는 성 이 건설 되 었 다 . 그 지방 의 장군 포스 투 무스 가 게르만 족 을 제압 해 갈리아 의 황제 임 을 자칭 했 지만 , 그 가 죽 은 뒤 275 년 에 는 프랑크족 의 침공 으로 트리어 는 철저히 파괴 되 었 다 . 그러나 북아프리카 에서 오리엔트 까지 영역 을 확장 한 디오클레티아누스 가 로마 제국 을 4 곳 으로 나누 어 4 분 할 통치 시대 를 열 자 , 콘스탄티누스 부제 의 통치 지역 인 라인 강 서쪽 갈리아 , 브리타니아 , 히스파니아 로 구성 된 행정 구 의 수도 로서 다시 중요 거점 이 되 었 다 . 원래 트리어 의 성벽 안 에 는 장기판 처럼 직각 으로 교차 하 는 도로 가 사방 으로 뻗 어 있 었 다 . 남북 으로 뻗 은 카르 도 막시무스 도로 와 동서 로 뻗 은 데쿠 마누스 막시무스 도로 라는 간선 도로 2 곳 이 도시 중앙 에서 교차 하 고 , 그것 을 기점 으로 시가지 가 펼쳐져 있 었 다 . 각 구역 은 도로 로 세분 화 되 어 거주지 나 행정 구 로 나뉘 고 , 도시 중앙 의 교차점 에 는 공공 광장 이 있 었 다 . 창건 이후 200 년 동안 근처 채석장 에서 잘라 온 사암 으로 수많 은 신전 과 공공 시설 , 주거지 , 아 케이드 가 딸린 거리 , 광장 , 하수도 등 을 만들 었 다 . 동서 로 뻗 은 데쿠 마누스 막시무스 도로 의 연장선 으로 건설 된 모젤 강의 돌다리 는 150 년 경 의 것 으로 , 로마 의 돌다리 가운데 알프스 이북 에서 는 역사 가 가장 길 다 . 로마 유적 로마 시대 의 트리어 는 넓이 가 약 285 ha 에 달했으며 , 총 길이 가 6 . 5 km 나 되 는 성벽 으로 둘러싸여 있 었 다 . 북쪽 에 는 요새 를 겸한 성벽 입구 인 포르타 니 그라 가 있 다 . 고대 의 분위기 를 더없이 잘 간직 하 고 있 는 이 문 은 폭 이 약 36 m , 높이 가 약 30 m 에 이른다 . 이 문 의 중앙 망루 에 는 아치 문 이 2 개 가 있 고 , 그 위 에 2 층 으로 된 주랑 이 있 다 . 옛날 에 는 문 양쪽 에 4 층 탑 이 서 있 었 다 . 그리고 그 탑 의 2 층 에서 4 층 까지 는 중앙 부분 과 똑같 은 주랑 이 있 었 다 . 탑 자체 는 거리 쪽 에서 보 면 각 이 진 탑 으로 보인다 . 그 옛날 망루 안 에 는 안뜰 이 있 었 고 , 차곡차곡 쌓인 돌 틈 사이 로 빛 이 스며들 어 안뜰 을 환히 비추 었 다 . 한편 , 시내 와 마주 보 는 쪽 에 는 문 이 2 개 가 있 다 . 개선문 을 연상 시키 는 이 포르타 니 그라 는 트리어 간선 도로 가운데 하나 인 카르 도 막시무스 의 입구 이 다 . 이 문 을 포르타 니 그라 , 즉 ‘ 검 은 문 ’ 이라고 부르 게 된 까닭 은 훗날 중세 에 사암 으로 만든 성문 전체 가 이끼 로 뒤덮여 검 게 변했 기 때문 이 다 . 수평 으로 쌓 아 올린 네모난 돌 들 의 이음새 에 는 회반죽 대신 꺾쇠 를 이용 했 다 . 11 세기 에 는 트리어 의 대주교 였 던 포포 폰 바벤 베르크 가 포르타 니 그라 를 성당 으로 개축 했 다 . 이 성당 1 층 에 는 교구 주민 을 위한 시메온 성당 이 , 2 층 에 는 이웃 수도원 의 수도자 들 을 위한 기도 와 의식 의 장소 가 있 었 다 . 포르타 니 그라 는 1805 년 에 나폴레옹 군 의 공격 을 받 기 전 까지 성당 으로 이용 되 었 다 . 포르타 니 그라 와 함께 트리어 에 남 아 있 는 원형 경기장 역시 로마 시대 의 건축물 이 다 . 도시 동쪽 에 페트리 스 부르크 산자락 의 땅 을 돋우 어 건설 한 이 원형 경기장 에 는 폭 75 m , 길 이 150 m 의 타원 형 무대 가 있 고 , 이 무대 를 둘러싼 계단 형태 의 좌석 은 관객 을 2 만 명 이나 수용 할 수 있 었 다 . 당시 의 모습 을 고스란히 간직 하 고 있 는 이 유적 은 100 년 경 에 건설 된 것 으로 추측 된다 . 지난 날 이 곳 에서 는 제국 안 의 다른 경기장 과 마찬가지 로 검투사 끼리 의 결투 나 , 맹수 와 생사 를 건 싸움 을 벌였 다 . 한편 , 2 세기 중엽 에 는 모젤 강 둑 에 바르바라 공공 목욕탕 이 건설 되 었 다 . 폭 172 m , 길 이 240 m 의 거대 한 이 공공 목욕탕 에 는 증기탕 , 열 수탕 , 온 수탕 , 냉 수탕 등 다양 한 탕 외 에 도 아케이드 로 둘러싸인 옥내 체육관 등 이 갖추 어 져 있 었 다 . 그러나 오늘날 에 는 온돌 을 이용 했 던 지하실 만 이 남 아 있 을 뿐 이 다 . 바르바라 라는 이름 은 중세 에 이 곳 에 있 던 성 바르바라 수도원 에서 유래 되 었 다 . 이것 과 는 별도 로 궁전 의 동쪽 끝 , 시 중앙 의 공공 광장 옆 에 는 4 세기 초 에 콘스탄티누스 대제 가 만들 었 던 공공 목욕탕 흔적 이 남 아 있 다 . 이 황제 목욕탕 은 대제 가 비잔틴 으로 천도 하 는 바람 에 완성 을 보 지 못해 , 결국 사용 되 지 않 았 던 것 같 다 . 폭 145 m , 길 이 260 m 규모 의 이 목욕탕 에 는 동쪽 에서 서쪽 으로 열 수탕 , 온 수탕 , 냉 수탕 이 나란히 설치 되 고 , 이 탕 들 끝 에 는 아 케이드 로 둘러싸인 운동장 이 있 었 다 . 오늘날 에 는 욕탕 의 일부 , 계단 모양 의 탑 , 경기장 에 면한 건물 정면 의 창 , 난방 설비 인 지하 통로 등 이 남 아 있 다 . 이 건물 은 중세 때 영주 의 저택 , 또는 성문 으로 이용 되 었 다 . 콘스탄티누스 대제 의 위업 콘스탄티누스 대제 는 역사 상 가장 중요 한 로마 황제 가운데 한 사람 이 다 . 그 는 10 년 동안 트리어 에 머문 뒤 , 동쪽 의 비잔틴 으로 옮겨 가 제국 의 모든 땅 을 통치 했 다 . 프랑크족 과 아라 만족 이 파괴 한 트리어 를 다시 세우 고 , 이 를 로마 와 비교 할 수 있 을 만큼 웅장 하 고 화려 한 도시 로 완성 한 사람 도 콘스탄티누스 대제 였 다 . 한편 , 대제 는 궁전 과 그 에 딸린 황제 용 예 배실 , 쌍동 의 성당 은 물론 이 고 수많 은 공공 목욕탕 을 잇달 아 건설 했 다 . 하나 같이 제국 도시 에 걸맞 은 웅장 한 규모 와 위용 을 자랑 하 는 이 건물 들 은 보 는 이 에게 경탄 을 자아내 게 한다 . 트리어 지방 에 는 이미 3 세기 후반 부터 중요 한 그리스도교 의 공동체 가 있 었 다 . 312 년 에 콘스탄티누스 는 황제 의 지위 를 둘러싸 고 경쟁 하 던 막센티우스 와 로마 의 북쪽 미르 비 우스 에서 전투 를 벌였 다 . 이 때 하늘 에서 빛나 는 십자가 와 ‘ 이 곳 에서 승리 하 라 ’ 라는 문자 를 본 황제 는 회심 의 미소 를 지으며 예수 의 가호 를 받 아 승리 했 다고 전해진다 . 이듬해 313 년 에 콘스탄티누스 는 밀라노 에서 칙령 을 발표 해 그리스도교 를 공인 했 다 . 315 년 경 에 콘스탄티누스 는 당시 에 허물어진 채 방치 되 어 있 던 한 궁전 을 거대 한 성당 2 개 로 재건 하 라고 명령 했 다 . 그것 은 지난날 자신 의 어머니 인 헬레 나사 살 던 궁전 이 었 다 . 그리하여 재건 된 성당 의 북동 은 성 페터 ( 베드로 ) 에게 바쳐 져 , 주교좌 성당 으로 사용 되 었 던 것 으로 추측 된다 . 한편 , 남동 은 교구 성당 이 었 으며 , 남동 과 북동 사이 에 는 작 은 세례 당 이 있 다 . 그 후 이 성당 은 황제 발렌티니 아 누스 1 세 와 그라 티아 누스 1 세 의 지시 에 따라 평면 의 한 변이 40 m 나 되 고 높이 가 30 m 나 되 는 규모 로 넓 어 졌 다 . 그리고 모서리 4 군데 에 각각 탑 이 배치 되 고 , 중앙 교차 부 에 도 탑 이 세워졌 다 . 그러나 이 쌍동 성당 은 11 세기 에 재건 되 어 북동 은 새로운 성당 으로 , 남동 은 성모 마리아 에게 바쳐진 고딕 양식 의 성당 으로 바뀌 었 다 . 로마 황제 의 궁전 과 상인 가족 의 묘비 중세 시대 를 통틀어 선제후 영지 의 수도 였 던 트리어 에 는 로마 시대 콘스탄티누스 대제 의 궁전 이 었 던 아 울라 팔라티나 가 남 아 있 다 . 이 궁전 은 나중 에 건설 한 바로크 양식 의 궁전 옆 에 세웠 는데 , 길 이 67 m , 폭 28 m 에 이르 는 웅장 한 바실리카 건축물 이 다 . 4 세기 초 에 벽돌 로 만들 어 진 이 건물 정면 의 박공벽 은 높이 가 36 m 에 이르 며 , 동쪽 끝 에 는 반원형 의 평면 을 한 후진 이 있 다 . 이 건물 의 내부 에 는 지주 가 없 는데 , 이런 종류 의 건축물 로 는 로마 제국 안 에서 도 규모 가 가장 컸 다 . ‘ 바실리카 ’ 라고 불렀 던 이 궁전 은 바닥 에 는 대리석 을 깔 았 고 , 황금 모자이크 로 장식 된 각각 의 벽감 에 는 황제 가족 의 흉상 을 놓 았 다 . 전체 적 으로 엄격 하 고 화려 한 이 궁전 을 지 은 목적 은 로마 제국 의 절대 적 인 권위 를 과시 하 는데 있 었 다 . 그러나 19 세기 이후 부터 는 프로테스탄트 교회 로 사용 하 고 있 다 . 트리어 의 또 다른 자랑 거리 는 방사상 도로 와 간선 도로 를 따라 마치 조각상 처럼 늘 어서 있 는 부유 한 상인 들 의 거대 한 묘비 이 다 . 묘비 에 는 신화 에서 따온 모티프 외 에 도 죽 은 사람 의 일상생활 의 모습 을 표현 해 놓 아 , 마치 상인 들 의 광고탑 같 은 인상 을 준다 . 그 중 가장 유명 한 것 은 250 년 경 에 세워진 높이 23 m 의 ‘ 이 겔 의 기둥 ’ 으로 , 트리어 근처 이 겔 에 살 고 있 던 대지주 이 자 세력 있 는 모직물 상인 이 었 던 제 쿤 디니 家 의 묘비 이 다 . 그 묘비 의 크기 와 풍부 한 부조 장식 은 중앙 유럽 에서 유례 를 찾아볼 수 없 는 로마 문화 의 기념비 가운데 하나 이 다 . 1985 ~ 86 년 에 대 규모 복원 작업 이 이루어져 , 현재 는 보존 상태 가 매우 좋 다고 한다 . 중세 건물 의 개축 트리어 의 쌍동 대 성당 건물 은 5 세기 에 프랑크족 의 공격 을 받 아 철저히 파괴 되 어 , 가까스로 외벽 만 남 아 있 었 다 . 525 년 에 주교 니케 티 우스 의 지휘 아래 시작 된 재건 공사 는 쌍동 대 성당 건물 을 파괴 되 기 전 의 모습 으로 되돌렸 다 . 그러나 이 건물 은 9 세기 말 에 침입 한 노르만족 에 의해 다시 파괴 되 고 말 았 다 . 그 후 11 세기 에 다시 한 번 재건 이 이루 어 졌 는데 , 이 때 대주교 포포 폰 바벤 베르크 는 원래 의 기초 평면 을 넓혀 서쪽 으로 폭 이 50 m 나 되 는 파사드 를 덧붙였 다 . 이 서쪽 건물 은 현존 하 는 11 세기 의 성당 가운데 가장 뛰어난 것 으로 손꼽히 며 , 오늘날 에 도 이 대성당 의 외관 을 돋보이 게 하 고 있 다 . 1160 년 에 는 동쪽 에 다각형 의 평면 으로 이루어진 제실 을 갖춘 내진 이 증축 되 고 , 13 세기 초 에 는 돌 로 만든 둥근 천장 이 덧붙여졌 다 . 1700 년 경 에 는 성의 가 보관 된 성루 가 예배당 을 찾 는 순례자 들 이 많 아 지 자 , 프랑크푸르트 의 조각가 요한 볼프강 프뢸 리허 가 바로크 양식 으로 증축 했 다 . 이 성의 는 예수 가 십자가 를 짊어지 고 골고다 언덕 을 오를 때 몸 에 두르 고 있 던 것 이 라고 한다 . 1717 년 에 불 이 나 서 천장 이 불 에 타 자 , 트리어 출신 의 건축가 요한 게오르크 유다 스가 최 상부 의 벽면 을 개조 하 고 창 을 여러 개 만들 었 다 . 이 처럼 대 성당 은 거듭 된 증개축 으로 로마 말기 에서 중세 에 걸쳐 건설 되 었 던 부분 을 거의 잃어버렸 지만 , 넓 은 중앙 공간 은 당시 의 웅장 한 대성당 의 특징 을 지금 도 간직 하 고 있 다 . 이 와 는 반대 로 성모 마리아 에게 바쳐진 남쪽 성당 은 순수 한 고딕 양식 의 건물 이 다 . 이 성당 은 마르부르크 의 성 엘리자 베트 성당 과 함께 독일 초기 고딕 양식 의 걸작 으로 알려져 있 는데 , 고딕 양식 으로서 는 유례 가 드문 집 중식 건축 의 이상 적 인 작품 으로 평가 받 는다 . 대주교 테 오데 리히 폰 비트 가 지휘 한 이 공사 는 1235 년 에 시작 되 어 1260 년 에 끝났 다 . 내부 공간 은 넓 고 경쾌 한 인상 을 주 며 , 교 차부 의 돔 은 숨 이 멎 을 만큼 높 다 . 이 성모 마리아 성당 과 대 성당 은 , 지금 은 파괴 되 어 버린 로마 시대 에 지 어 진 2 개 의 성당 초석 위 에 서 있 다 . 13 세기 에 는 이 두 성당 사이 에 고딕 양식 의 관상용 회랑 이 설치 되 었 다 . 이 회랑 에 는 19 세기 중엽 이후 부터 참사 회원 의 석관 이 안치 되 어 있 다 . 역사 유산 의 계승 4 세기 말 에 로마 제국 은 게르만 인 의 강한 압박 을 받 아 후퇴 할 수 밖에 없 었 다 . 황제 의 거처 나 궁전 의 소재 지도 트리어 에서 이탈리아 밀라노 로 , 그리고 라벤나 로 옮겨야 했으며 , 갈리아 여러 주 의 장관 청사 는 남 프랑스 의 아를 로 옮겨졌 다 . 트리어 에 살 던 로마 의 지배 계급 이 트리어 를 떠난 뒤 에 는 오로지 주교 만 이 그리스도 교도 들 과 함께 머물 고 있 었 다 . 로마 의 장엄 한 건 축물 은 게르만 인과 의 전투 때 는 피난소 로 쓰였으며 , ‘ 바실리카 ’ 궁전 은 훗날 왕 들 의 거처 가 되 었 다 . 게르만 인 의 위협 을 극복 한 트리어 는 중세 에 대주교구 가 되 어 번영 을 되찾 았 다 . 2000 년 이 역사 를 자랑 하 는 트리어 의 문화유산 은 20 세기 말 에 이르 러 위기 를 맞 고 있 다 . 로마 시대 의 원형 경기장 이 있 는 지역 에 7 구획 넓이 의 공동 주택 을 건설 하 려는 계획 이 세워졌 기 때문 이 다 . 거기 에 는 세계유산 으로 지정 된 조각상 을 옮기 는 계획 도 들 어 있 기 때문 에 오랜 역사 를 가진 고도 의 경관 이 결정 적 으로 손상 될 것 은 불 을 보 듯 뻔한 일 이 다 . 현재 트리어 시 에 는 발굴 된 출토품 을 보호 하 는 규정 조차 정해져 있 지 않 은 실정 이 다 . 글 출처 : 유네스코 문화유산