. [ 경제 · 경영 대가 가 건네 는 ‘ 인생 나침반 ’ 나 를 응원 하 는 노래 ( 2 ) ] 빈곤층 의 자립 을 위한 헌신 조원경 기획 재정부 국제 금융 심 의 관 그라민 은행 창업자 무하마드 유누스 가 실천 한 사회 적 소명 그라민 은행 창업자 무하마드 유누스 . Muhammad Yunus 삶 의 모퉁이 에서 길 을 잃 었 다 . 누군가 빛 이 되 어 나 를 이끌 어 줄 수 있 다면 . 생 의 한 가운데 에서 고독 과 싸울 때 누군가 의 기도 소리 가 들리 고 위로 가 된다면 마음 의 평화 를 얻 을 수 있 다 . 하지만 한 노인 은 단호히 말 한다 . “ 여러분 의 선택 은 인류 의 운명 을 좌우 할 것 입니다 . 역사 는 늘 그러 했 습니다 . 우리 가 그렇게 의식 하 든 그렇 지 않 든 늘 그랬 어요 , 여러분 들 이 창조 적 인 세대 로서 만 이 아니 라 사회 적 으로 의식 이 있 는 세대 가 되 었 으면 합니다 . 나 는 내 인생 이 언젠가 누군가 에게 의미 를 줄 것 인가 에 대해 알 지 못했 습니다 . 방글라데시 의 경제 적 상황 이 몹시 좋 지 못한 것 에 좌절 하 고 는 내 가 가르치 는 대학 캠퍼스 옆 마을 의 한 남자 에게 내 자신 이 유용 한 사람 이 라는 것 을 알 게 되 었 습니다 . 익숙 한 상황 은 아니 었 습니다 . 어떤 의무감 으로 길 을 찾 아야 했으나 나아갈 지도 를 알 지 못했 습니다 . 그냥 내 본능 에 의지 할 수 밖에 없 었 습니다 . 모르 는 길 을 가 다 보 면 그냥 그만 둘 수 도 있 는데 그렇게 행동 하 지 않 았 습니다 . 나 는 완강히 내 길 을 계속 걸어갔 습니다 . 나 를 응원 하 는 노래 를 부르 면서 말 이 죠 . 운 좋 게 길 을 결국 찾 았 고 그게 1983 년 그라민 은행 ( Grameen Bank ) 으로 알려진 마이크 로 크 레딧 ( 소액 금융 ) 이 었 습니다 . ” 2006 년 노벨 평화상 을 공동 수상 한 무하마드 유누스 . 그 의 힘 은 지금 세계 곳곳 으로 퍼져 나가 고 있 다 . 그 는 지도 에 없 는 길 을 찾아가 는 데 스스로 를 응원 하 며 혼자 의 힘 으로 앞 으로 나아갔 다 . 그 가 위대 한 이유 다 . 그 는 오랫동안 가난 한 사람 들 이 가난 을 벗어나 지 못 하 는 이유 가 그 들 에게 있 는 것 이 아니 라 정부 가 정책 을 잘못 설계 했 기 때문 이 라고 주장 해 왔 다 . 잘못 된 정책 과 이 를 집행 하 는 기관 들 때문 에 가난 한 사람 들 은 아무리 가난 에서 벗어나 려고 노력 해도 그럴 수 없 었 다는 것 이 다 . 이 들 기관 의 대표 적 인 예 로 전통 적 인 금융 회사 를 들 수 있 다 . 그 는 그라민 은행 설립 당시 에 세계 인구 의 3 분 의 2 가 금융 회사 로부터 금융 서비스 를 받 지 못하 고 있 는 현실 을 목도 한다 . 시스템 적 으로 가난 한 사람 들 을 금융 서비스 에서 배제 하 는 것 은 금융 의 인종 차별 이나 마찬가지 라고 생각 했 다 . 그 는 이런 불 평등 한 시스템 을 바꾸 려고 한 것 이 다 . “ 가난 은 가난 한 자 의 잘못 만 은 아니 다 ” “ 가난 이 라는 문제 에 처음 관여 하 게 된 계기 는 제 가 정책 입안자 나 연구자 였 기 때문 이 아닙니다 . 가난 이 제 주위 를 항상 둘러싸 고 있 었 기 때문 입니다 . 1974 년 나 는 방글라데시 의 끔찍 한 기근 아래 서 경제학 의 고상 한 원리 를 가르친다는 것 이 얼마나 어려운 것 인가 를 깨달 았 습니다 . 제 주위 사람 들 을 직접 적 으로 돕 고 싶 다는 생각 을 하 게 되 었 습니다 . 그리고 이러 한 생각 이 빈곤층 이 생계 에 필요 한 극히 적 은 액수 의 돈 을 구하 는 데 에 도 엄청난 어려움 을 겪 고 있 다는 것 을 인식 하 게 했 습니다 . 한 여성 이 0 . 25 달러 를 빌리 기 위해 대부 업자 에게 그 들 이 원 하 는 가격 으로 그녀 의 생산품 을 전부 넘겨야 하 는 조건 을 받아들여야 한다는 것 에 충격 을 받 았 습니다 . 나 는 대학 캠퍼스 에 인접 한 마을 에서 이러 한 대부 사업 의 희생자 리스트 를 만들 었 습니다 . 그 결과 42 명 의 희생자 리스트 를 작성 했 습니다 . 그 들 전체 가 빌린 돈 은 단 27 달러 였 습니다 . 내 호주머니 에서 27 달러 를 꺼내 어 이 들 을 대부 업자 의 손길 로부터 벗어날 수 있 도록 해 주 었 습니다 . 이 때 느낀 보람 은 저 를 이 문제 에 더욱 관여 시키 는 역할 을 했 습니다 . 이렇게 적 은 돈 으로 이렇게 많 은 사람 을 행복 하 게 할 수 있 다면 이 일 을 더욱 확장 시켜야 한다고 생각 했 고 , 지금 까지 노력 하 고 있 습니다 . 내 가 처음 한 일 은 가난 한 사람 들 과 캠퍼스 에 위치 한 은행 을 연결 시켜 주 는 것 이 었 습니다 . 하지만 이 시도 는 실패 로 끝 났 습니다 . 이 들 에게 신용 이 없 다는 은행 의 판단 때문 이 었 습니다 . 몇 달 에 걸친 노력 이 실패 로 돌아가 자 , 나 는 가난 한 사람 들 의 대출 에 보증 을 서기 로 했 습니다 . 그리고 결과 에 매우 놀랐 습니다 . 대출 을 한 번 도 어김없이 갚 아 나갔 기 때문 입니다 . ” 그라민 은행 은 대출 전액 을 스스로 예금 에서 조달 한다 . 이 들 예금 중 절반 을 훨씬 넘 는 액수 가 은행 의 대출 고객 이 제공 한 것 이 다 . 그라민 은행 은 더 이상 기부 를 받 지 않 고 있 다 . 마지막 기부 는 1998 년 에 이뤄졌 다 . 예금 증가 로 현 사업 을 유지 하 는 것 뿐 만 아니 라 확장 하 는 데 도 어려움 이 없 다 . 때로 는 반대 로 하 는 게 의미 있 는 것 이 다 . “ 농담 한 번 해 보 지요 . 사람 들 이 내게 묻 습니다 . 그라민 시스템 의 규칙 과 절차 를 어떻게 만들 었 나요 ? 내 대답 은 이렇 습니다 . 그것 참 간단 한 질문 입니다 . 나 는 전통 은행 을 관찰 합니다 . 그리고 전통 은행 의 방식 과 는 거의 반대 로 합니다 . 전통 은행 은 부익부 빈익빈 원칙 에 근거 하 고 있 습니다 . 다시 말 해서 당신 이 가진 것 이 없 거나 아주 적 다면 , 당신 은 아무것 도 얻 을 수 없 다는 의미 이 고 , 그래서 전통 은행 으로부터 접근 을 거부 당하 고 있 는 것 입니다 . 전통 은행 은 담보 에 기초 하 지만 그라민 은행 의 시스템 은 담보 가 없 습니다 . 그라민 은행 은 신용 이 인간 의 기본 적 권리 라는 믿음 에서 출발 했 고 , 아무 것 도 없 는 사람 이 최우선 적 으로 대출 서비스 를 제공 받 는 시스템 을 만들 었 습니다 . ” 신용 은 인간 의 기본 적 권리 그런 그 의 행위 를 보 고 많 은 사람 이 은행 을 완전히 뒤집 고 엉터리 로 만든다고 비난 했 다 . 그러 자 그 는 유유자적 하 게 이렇게 말 한다 . “ 은행 이 물구나무서기 를 하 고 있 잖아요 . 필요 한 사람 에게 돈 을 주 어야 하 는 것 아닌가요 ? 그라민 은행 은 사람 의 물질 적 재산 에 기초 하 지 않 고 그 의 잠재 적 가능 성 을 중시 합니다 . 그라민 은행 은 빈곤층 을 포함 한 모든 인류 는 무한 한 잠재력 을 부여받 았 다고 믿 습니다 . 전통 적 은행 은 사람 이 이미 가지 고 있 는 것 에 초점 을 맞춥니다 . 그라민 은행 은 사람 에게 내재 된 잠재 적 가능 성 을 봅니다 . 전통 은행 의 가장 중요 한 목적 은 이윤 극대 화 이 지만 그라민 은행 의 목적 은 가난 한 사람 들 에게 , 그 중 에서 도 특히 여성 과 가장 가난 한 사람 들 에게 금융 서비스 를 제공 하 고 , 그 들 이 가난 과 싸울 수 있 도록 돕 고 , 풍족 한 삶 을 살 수 있 게 하 는 것 입니다 . ” 실제로 그라민 은행 고객 의 거의 대부분 은 여성 이 다 . 그라민 은행 은 여성 에게 자산 의 소유 권 을 부여 해 각 가정 에서 여성 들 의 지위 를 향상 시키 는 데 주력 한다 . 그라민 은행 대출 을 통해 지 어 진 집 의 소유 권 은 대출자 인 여성 이 유지 한다 . 전통 적 은행 은 일반 적 으로 부유 한 남성 이 소유 하 지만 그라민 은행 은 가난 한 여성 이 소유 한다 . 그라민 은행 의 지점 은 가능 하 면 비즈니스 지역 또는 도심 중심 에 위치 하 려는 전통 적 은행 의 지점 과 는 달리 시골 에 자리 한다 . 그라민 은행 의 첫 번 째 원칙 은 고객 이 은행 을 찾 는 것 이 아니 라 은행 이 고객 을 찾아가 는 것 이 다 . 그라민 은행 의 직원 들 은 매주 고객 을 방문 해 서비스 를 제공 한다 . 그라민 은행 은 대 출액 을 주 별 로 나눠 고객 들 이 쉽 게 상환 할 수 있 도록 하 고 있 다 . “ 그라민 은행 의 방식 에서 대여자 와 대출자 사이 에 법 적 문서 는 없 습니다 . 전통 적 시스템 과 는 달리 대출 상환 불 이행시 고객 이 법정 에 서 야 하 는 조항 도 없 고 , 외부 개입 에 의해 계약 을 강요 하 는 조항 도 없 습니다 . 전통 적 은행 은 대출자 가 계약 된 날짜 에 대출 을 상환 하 지 못하 면 처벌 형태 를 취합니다 . 은행 은 이 들 을 ‘ 채무불이행 자 ’ 라고 부르 지만 그라민 은행 은 이 들 이 죄책감 을 느끼 지 않 으면서 상환 일자 를 재 조정 할 수 있 도록 합니다 . 고객 이 어려움 에 처했 을 때 전통 적 은행 들 은 받 아야 할 돈 에 대해 걱정 하 며 담보 처리 를 통해 대출금 을 회수 하 기 위해 모든 노력 을 기울이 지만 , 그라민 은행 은 고객 이 다시 일어설 수 있 도록 지원 하 는 데 모든 노력 을 기울입니다 . ” 그라민 은행 은 걸인 에게 도 특별 한 관심 을 기울인다 . 이 들 을 설득 해 그라민 프로그램 에 가입 하 도록 한다 . 또 구걸 하 러 집집 마다 돌아다닐 때 상품 을 팔 며 돈 을 벌 수 있 고 , 한 자리 에 머물 며 구걸 을 하 는 경우 에 는 상품 을 전시 할 수 있 다는 점 을 설명 한다 . 학교 에서 더 나 은 성적 을 받 을 수 있 도록 매년 그라민 은행 회원 의 자녀 , 특히 여학생 에게 장학금 을 지급 한다 . 대출자 자녀 를 교육 해 가난 의 악순환 에 제동 을 걸 려고 하 는 것 이 다 . 그라민 은행 은 기존 에 전화 서비스 가 없 었 던 마을 에 대출자 들 이 휴대 전화 를 구입 하 고 통신 서비스 를 받 을 수 있 도록 돕 는다 . 그 들 은 그라민 폰 ( Grameen Phone ) 으로 수익 을 창출 하 며 , 방글라데시 의 최대 통신 회사 로서 국가 통신 부문 에 중요 한 역할 을 하 고 있 다 . 그라민 은행 은 사회 적 사업 에 투자 를 하 고 있 다 . 그 들 은 투 자금 은 돌려받 지만 투자 회사 로부터 배당금 을 지급 받 지 는 않 는다 . “ 세계 의 젊은이 들 , 그 중 에서 도 특히 부유 한 국가 의 젊은이 들 은 자신 들 의 창의 성 을 발휘 해 세상 에 변화 를 가져올 수 있 다는 점 에서 사회 적 사업 의 개념 에 매력 을 느낄 것 입니다 . 세계 의 거의 모든 사회 적 · 경제 적 인 문제 가 사회 적 사업 의 대상 이 될 것 입니다 . 이윤 극대 화 를 목적 으로 하 는 회사 들 도 소유 권 의 전부 또는 대부분 을 빈곤층 에게 부여 해 사회 적 사업 으로 바꿀 수 있 습니다 . 빈곤층 은 기부자 들 에게 선물 을 받 는 것 처럼 이 회사 들 의 주식 을 받 거나 자신 들 의 돈 으로 주식 을 살 수 있 습니다 . 대출자 들 은 그라민 은행 의 주식 을 살 수 있 고 이 들 주식 은 그라민 은행 의 고객 이 아닌 사람 에게 는 양도 할 수 없 습니다 . 은행 의 전문 지식 을 가진 팀 이 운영 합니다 . ” 세상 의 모든 사회 · 경제 적 문제 가 사회 적 사업 대상 무하마드 유누스 는 2006 년 노벨 평화상 을 수상 했 다 . 노르웨이 오슬로 에서 열린 시상식 에서 올레 단 볼트 묘 에스 노벨 위원회 의장 으로부터 상장 과 메달 을 받 고 있 다 . 사회 적 기업 에 대한 정의 는 무엇 에 중점 을 두 느냐 에 따라 다르 지만 일반 적 으로 는 ‘ 사회 적 소명 과 기업 의 영리활동 을 접목 해 사회 적 혁신 을 위해 경쟁 하 는 기업 ’ 이라고 볼 수 있 다 . 이런 점 에서 마이크 로 크레디트 정신 을 실현 한 그라민 은행 은 방글라데시 만 의 독특 한 상황 에 맞 게 사회 적 기업 을 만든 사례 라고 볼 수 있 다 . 그라민 은행 은 사회 적 기업 과 영양 부족 아이 들 에게 영양 을 공급 할 요구르트 를 생산 하 는 공장 사업 을 한다 . 이 사업 은 영양 부족 에 시달리 고 있 는 방글라데시 의 모든 아이 에게 요구르트 를 공급 할 수 있 을 때 까지 계속 확장 하 는 목표 를 가졌 다 . 안 과 병원 체인 사업 도 하 고 있 다 . 그라민 은행 은 세계 화 를 지지 하 고 세계 화 가 어떤 다른 방법 보다 도 많 은 이득 을 빈곤층 에 가져올 것 이 라고 믿 는다 . “ 우리 는 올바른 세계 화 를 말 해야 합니다 . 약육강식 의 규칙 이 아니 라 빈곤층 도 기회 를 얻 을 수 있 는 규칙 에 따라 규율 되 는 세계 화 이 어야 만 합니다 . 빈국 의 빈곤층 에게 세계 화 의 이득 을 가져다 줄 수 있 는 강력 한 다국적 사회 적 사업 을 벌일 수 있 을 것 입니다 . 나 는 사회 적 사업 이 , 그 중 에서 도 특히 다국적 사회 적 사업 이 , 빈곤층 에 충분 한 기회 를 제공 하 지 못하 고 끝 없 는 물질주의 와 소비 주의 로 세계 환경 을 위협 하 고 있 는 현재 자본주의 를 급격 하 게 바꿀 것 이 라고 믿 습니다 . 가난 은 가난 한 사람 들 이 만든 것 이 아닙니다 . 가난 은 우리 가 구축 한 시스템 이 만든 것 입니다 . 이 잘못 된 시스템 을 바로잡 아야 합니다 . 그러면 누구 도 가난 에 허덕이 지 않 을 것 입니다 . 모든 인류 는 무한 한 잠재력 과 창의 적 능력 을 갖 고 있 습니다 . 다른 모든 사회 적 사업 과 함께 마이크 로 크 레딧 기관 은 빈곤층 의 잠재력 과 창의 성 을 발휘 하 는 데 중요 한 역할 을 할 수 있 습니다 . 마이크 로 크 레딧 기관 은 가난 없 는 세상 을 곧 이루 도록 도울 것 입니다 . 모두 노력 해 여러분 아들 손자 세대 가 ‘ 가난 ’ 이 란 단어 를 박물관 에서 나 찾아볼 수 있 도록 합시다 . ” 그라민 은행 을 보 며 이 운동 이 단순 원조 와 다른 점 을 주목 해야 한다 . 단순 원조 는 많 은 기업 이나 국가 , 단체 에서 선호 하 는 방법 이 기 는 하지만 한시 적 이 다 . 무엇 보다 돈 이 사회 적 인프라 를 구축 하 는 데 주로 쓰이 기 때문 에 빈곤층 의 실질 적 인 삶 에 는 그다지 도움 이 되 지 않 는다는 문제 도 있 다 . 이 와 달리 그라민 은행 의 마이크 로 크레디트 운동 은 상환 이 라는 심리 적 부담감 을 통해 스스로 일어서 려는 의지 를 높이 고 , 직업 컨설팅 을 통해 대출 이 끝난 후 에 도 자신 의 삶 을 유지 할 수 있 는 방법 을 알려 주 고 있 다 . 빈곤층 의 지속 가능 한 삶 을 실현 하 는 사회 적 기업 인 것 이 다 . 스스로 할 수 있 다는 것 을 응원 하 는 삶 을 목표 로 하 는 은행 인 것 이 다 . 그 들 은 가난 한 사람 을 도울 뿐 만 아니 라 보건 , 정보 통신 , 태양광 을 이용 한 신재 생 에너지 와 같 은 분야 에서 도 괄목 할 만 한 성과 를 내 고 있 다 . 자립 이 란 단어 가 그라민 은행 이 추구 하 는 바 다 . “ 나 는 내 가 자본주의 의 이윤 극대 화 원칙 을 어기 고 있 다는 것 을 알 고 있 어요 . 어쩌면 그것 은 반란 이 기 도 하 지요 . 하지만 나 의 임무 를 위한 완전 한 해결책 을 찾 을 때 까지 기존 의 법칙 을 믿 지 않 고 나 의 길 을 찾아갈 것 입니다 . 나 는 일 할 때 행복 합니다 . 사람 에 따라 이윤 을 극대 화 할 때 행복 하 겠 죠 . 나 는 이윤 을 극대 화 하 지 않 습니다 . 혹시 여기 계신 분 중 에서 내 가 한 것 처럼 그렇게 행동 하 실 분 은 없 나요 ? 그러면 참 행복 함 을 느낄 수 있 습니다 . 사업 이 란 것 을 전통 적 인 자본주의 의 틀 안 에서 규정 할 필요 가 있 나요 ? 전 그렇게 보 지 않 습니다 . 사람 은 하나 의 인격체 이 지 돈 버 는 기계 는 아닙니다 . 현행 자본주의 를 보 세요 . 돈 버 는 것 이 수단 이 자 목적 입니다 . ” 이윤 극대 화 만 바라보 지 말 아야 무하마드 유누스 가 무담보 대출금 으로 가금 류 를 키우 고 있 는 가정 을 방문 했 다 . 그 의 말 은 진실 해 보인다 . 그래서 그 가 노벨상 을 수상 했 을 것 이 다 . 하지만 자본주의 시스템 이 잘못 된 부분 이 있 다 하 더라도 개인 의 동기 유발 과 자원 배분 의 효율 성 , 인류 의 진보 에 기여 한 바 도 크 다 . 다만 그 의 말 처럼 물질 만 능주 의 사상 은 배격 해야 할 것 이 다 . 그리고 점점 자본주의 의 기업 이 지배 구조 나 사회 적 문제 에 관심 을 가지 기 시작 하 고 있 는 것 은 반가운 일 이 다 . 세상 의 모든 기업 이 이윤 극대 화 를 추구 할 이유 도 없 다 . 물론 기업 의 존재 이유 중 이윤 은 핵심 원리 이 기 는 하 다 . “ 안경알 이 두 개 이 듯 사람 들 은 이윤 을 극대 화 할 수 도 있 고 한편 에서 는 사회 적 기업 의 역할 을 할 수 도 있 습니다 . 이렇게 하 면 인류 는 정말 위대 해 지 고 세상 은 바뀔 것 입니다 . 나 는 이윤 만 을 제일 로 삼 는 기업 들 이 그 안경 을 좀 벗 었 으면 해요 . 애꾸눈 으로 세상 을 보 지 말 고 두 눈 으로 세상 을 응시 해 보 세요 . 세상 은 더욱 아름다워질 것 입니다 . 지금 많 은 기업 이 그라민 은행 과 의 협력 을 원하 고 합작 투자 에 관심 을 기울이 는 것 은 고무 적 입니다 . 여러분 들 이 세상 을 변화 시키 는 돌파력 이 되 는 세대 가 되 었 으면 합니다 . 여러분 이 가난 , 질병 , 환경 파괴 , 식량 위기 , 자원 고갈 을 종식 시킬 창의 적 인 아이디어 를 갖 고 세상 을 헤쳐 나가 주 시 길 바랍니다 . 나 는 그런 여러분 을 진심 으로 응원 하 겠 습니다 . 여러분 이 세상 에서 꼭 해결 할 사회 적 문제 가 하나 는 있 을 것 입니다 . 여러분 들 이 앞 으로 사회 에 나가 서 무슨 일 을 하 든지 그 한 문제 를 해결 해 보 겠 다는 마음 을 가져 보 세요 . 여러분 이 돈 이 없 다 하 더라도 여러분 은 가슴 이 있 고 기술 이 있 습니다 . ” 그럼 우리 는 어디 에서 그 가 말 하 는 삶 을 시작 해야 할까 ? 그 는 세 가지 를 제시 한다 . 우선 , 기존 의 비즈니스 란 단어 에 ‘ 사회 ’ 란 의미 를 더 하 는 것 이 다 . 사회 적 기업 이 그 의 목표 다 . 그 다음 은 지구 상 의 많 은 사람 이 누릴 수 있 는 포용 적 금융 과 보건 서비스 를 제공 하 는 것 이 다 . 마지막 은 적정 한 정보 통신 기술 을 발명 해 피라미드 가장 밑 에 있 는 사람 들 이 기술 이 제공 하 는 서비스 를 쉽 게 이용 할 수 있 게 하 는 것 이 다 . “ 여러분 세대 는 과거 와 단절 하 고 새로운 아름다운 세상 을 창조 할 수 있 습니다 . 우리 는 개인 에 만 초점 을 둔 세상 이 창출 하 는 수많 은 난제 에 접해 있 습니다 . 우리 가 그러 한 삶 에 과감 한 궤도 수정 을 하 지 않 는다면 우리 에게 어떤 보답 도 없 을 것 입니다 . 우리 가 스스로 우리 를 위협 하 는 시스템 을 만들 었 습니다 . 이윤 만 을 추구 하 는 것 은 이 지구 가 우리 가 지속 해서 살 곳 이 라는 것 을 잊 게 만듭니다 . 우리 는 이 지구 를 더욱 안 전하 고 아름다운 곳 으로 만들 어야 합니다 . 그것 이 지구 의 본 모습 입니다 . 큰 문제 는 작 은 문제 의 조합 입니다 . 그래서 여러분 이 큰 문제 를 마주 하 더라도 절대 그 크기 에 놀라 지 마세요 . 문제 의 작 은 부분 에 도달 해 근원 적 인 해결 을 하 세요 . 그런 작 은 실천 이 계속 되 면 여러분 은 더 큰 힘 을 얻 게 되 고 더 큰 문제 를 해결 할 능력 을 갖추 게 됩니다 . 여러분 은 아이디어 를 가진 젊은이 들 입니다 . 그것 을 그냥 돈 버 는 데 사용 하 려고 하 지 마세요 . 세상 을 바꾸 는 데 사용 하 세요 . ” 타인 을 응원 하 는 삶 을 살 아 유누스 는 그 의 삶 을 사람 들 에게 힘 을 실 어 주 는 것 으로 보냈 다 . 타인 을 응원 하 는 삶 을 살아가 면서 그 는 그 의 길 을 뚜벅뚜벅 걸어갔 다 . 스스로 를 응원 하 는 외로운 투쟁 이 었 다 . 이제 우리 가 그 를 응원 할 시간 이 왔 다 . 그 가 말 하 는 우리 의 의무 는 지구 공공재 이 다 . 그 공공재 를 우리 스스로 지키 고 만들 어 나가 는 것 은 우리 의 책무 이 다 . 수많 은 학생 이 대학 을 졸업 하 고 일 을 찾 아 헤맨다 . 그 의 답 은 간단 하 다 . “ 누가 그대 에게 일 을 구하 라 했 나요 . 여러분 은 여러분 스스로 일 을 창조 할 수 있 습니다 . 여러분 은 일 을 찾 아 여기저기 를 헤매 는 사람 이 아닙니다 . 여러분 한 사람 한 사람 이 기업가 입니다 . 여러분 은 어쩌면 창의 성 을 죽이 고 조금 의 돈 을 벌 기 위해서 하찮 은 물건 을 파 는 삶 을 고귀 한 삶 으로 여기 고 살아가 는 것 을 교육 받 았 을지 도 모르 겠 습니다 . 그런 삶 을 여러분 은 응원 할 것 인가요 . 아니 죠 . 아니 라고 크 게 말 해 보 세요 . 창의 적 이 고 기업가 정신 을 가진 모험가 가 되 어 주 세요 . ” / 이 코노 미스트 > Inside = = = = = = = = = = = = = = = ========================= 빈민 을 위한 은행가 의 퇴장 이정우 / 경북 대 경제 통상 학부 교수 | 2011 년 06 월 호 지난달 방글라데시 의 「 무하마드 유누스 」 ( Muhammad Yunus ) 가 그라민 은행 에서 물러났 다 . 그 는 무담보 소액 대출 ( microfinance ) 의 창시자 로서 빈민 을 위한 은행가 , 빈민 의 성자 로 불렸 다 . 제 3 세계 의 빈곤 퇴치 에 기여 한 공로 를 인정받 아 2006 년 노벨 평화상 도 수상 했 다 . 유누스 는 1940 년 방글라데시 제 1 의 항구 도시 치타공 에서 태어났 다 . 21 세 에 치타공 대학 경제 학과 를 졸업 하 고 4 년 간 같 은 대학 경제학 강사 로서 자기 나이 또래 의 대학생 을 가르치 다가 미국 남부 의 명문 밴더빌트 대학 에서 유학 한 뒤 1972 년 32 세 나이 에 치타공 대학 경제학 교수 로 복귀 했 다 . 유누스 의 인생 에 전기 가 찾아온 것 은 1974 년 이 었 다 . 방글라데시 에 기근 이 닥쳤 다 . 어디 를 가 나 보이 는 건 굶주린 사람 들 뿐 . 유누스 는 뒤 에 이렇게 말 했 다 . “ 한 순간 삶 과 죽음 이 맞닿 아 있 는 것 처럼 느껴졌 습니다 . 여기저기 기운 을 잃 은 채 널브러져 있 는 여자 들 과 아이 들 을 보 니 아직 살 아 있 는 건지 아니 면 이미 죽 은 건지 알 수 가 없 었 지요 . 죽음 은 슬로 모션 처럼 진행 되 고 있 었 고 , 시간 이 흐를수록 삶 과 죽음 은 종이 한 장 차이 였 습니다 . ” 부족 한 것 은 한줌 의 식량 인데 , 상아탑 에서 경제학 을 가르치 던 자신 이 부끄러워졌 다 . “ 저 는 경제 이론 의 아름다움 과 우아 함 을 학생 들 에게 전달 하 고자 온갖 열 성 을 기울여 왔 습니다 . 하지만 길바닥 이 며 집 앞 에서 굶주림 에 지쳐 죽 어 가 고 있 는 사람 들 이 그득 하 다면 그런 이론 들 이 다 무슨 소용 있 습니까 ? 그때 제 소원 은 오직 하나 뿐 이 었 습니다 . 어디 론가 도망가 숨 어 버리 고 싶 다는 것 이 었 지요 . 허황 된 학술 서적 들 을 다 내동댕이쳐 버리 고 풍요 로운 삶 도 포기 하 고 싶 었 습니다 . 저 는 가난 한 사람 들 의 삶 과 현실 을 좀 더 정확 하 게 알 아야 겠다고 생각 했 습니다 . 실제 삶 이 반영 된 실물 경제 를 알 고 싶 었 던 겁니다 . ” 이런 충격 에 그 는 캠퍼스 를 떠나 치타공 근처 의 가난 한 마을 조 브라 로 갔 다 . 그 는 학생 이 되 기 로 결심 했 다 . 그 는 조 브라 마을 의 문맹 주민 들 을 교수 라고 불렀 다 . 마을 주민 들 은 각종 가내수공업 에 종사 하 고 있 었 는데 , 필요 한 자금 을 중간 상인 이나 고리대 업자 한테서 빌려 쓰 고 있 었 다 . 그 금리 가 어떤 경우 에 는 1 주일 에 10 %, 또 어떤 경우 에 는 하루 에 10 % 로 살인 적 인 수준 이 었 다 . 그런데 정작 이 마을 사람 들 42 명 이 필요 로 하 는 자금 규모 는 고작 27 달러 였 다 . 그 빈민 들 을 빈곤 의 악순환 에서 벗어나 게 하 는 데 필요 한 돈 이 겨우 27 달러 라니 참으로 어처구니없 는 일 이 었 다 . 이 는 유누스 로 하여금 빈민 을 위한 무담보 소액 대출 이란 새로운 사업 을 창시 하 게 만든 배경 이 됐 다 . 1983 년 그 가 세운 그라민 ( 방글라데시 어로 시골 · 마을 이 란 뜻 ) 은행 은 대성공 이 었 다 . 금리 는 연 20 % 로 고금리 라고 비판 받 았 지만 고리대 에 비하 면 아무 것 도 아니 었 다 . 빈민 들 은 무담보 로 소액 을 빌려갔 는데 , 상환 율 은 무려 98 % 에 달했 다 . 서로 잘 아 는 다섯 집 을 엮 어 ( 일종 의 五家作統 ) 서로 신뢰 를 보증 서 게 한 것 이 성공 비결 이 라면 비결 이 었 다 . 그라민 은행 은 대출자 의 94 % 가 여성 이 어서 여성 들 의 경제 활동 제고 , 뿌리 깊 은 남존여비 타파 에 도 크 게 기여 했 다 . 무담보 소액 대출자 는 현재 전 세계 에 8 천만 명 을 넘 어서 가족 까지 포함 하 면 수혜자 는 4 억 명 이 넘 는다 . 방글라데시 정부 가 최근 유누스 를 그라민 은행장 에서 해임 했 다 . 명목 상 으로 는 고령 을 이유 로 들 었 지만 진짜 이유 는 정치 적 인 것 으로 해석 된다 . 그 는 몇 년 전 정당 결성 을 시도 한 적 이 있 어서 현 총리 의 견제 를 받 아 왔 다 . 세계 에서 추앙 받 는 빈민 의 성자 가 정작 고국 에서 는 빛 을 못 보 고 있 으니 ‘ 성인 도 고향 에서 는 존경 받 지 못한다 ’ 는 금언 이 떠오르 고 , 이순신 을 시기 하 던 선조 도 생각난다 . 이정우 경북 대 경제 통상 학부 교수 / KDI 경제 정보 센터