[ 입문 입 도 수기 ] 나 는 이렇게 증산도 를 만났 다 　 　 증산도 3 변도 운 에 동참 하 는 3 번 의 삭발 　　 정회천 / 강릉 옥천 도장 / 도기 134 년 8 월 29 일 입도 　　　 내 이름 의 내력 　 나 의 아버지 는 목사 ( 目四 ) 다 . 눈 이 네 개 라는 말 이 다 . 육안 ( 肉眼 ) , 심안 ( 心眼 ) , 영안 ( 靈眼 ) 그리고 이 세 안 ( 眼 ) 을 보충 해 주 기 위해서 인지 안경 까지 쓰 셨 다 . 그래서 눈 이 넷 이 신 목사 ( 牧師 ) 님 이 시 다 . 목사 ( 目四 ) 여서 목사 ( 牧師 ) 님 이 되 셨 을 리 만무 하 지만 아무튼 나 의 아버님 은 하나님 만 을 섬기 다 돌아가 신 목사 님 이 셨 다 . 　　 나 는 1969 년 음력 7 월 7 일 전라북도 전주시 완산동 에서 태어났 다 . 당연히 부친 의 신앙 에 의해 태어난지 2 주 만 에 유아 세례 와 할례 를 받 고 전주 성결 교회 목사 님 으로부터 회천 ( 會 天 ) 이 란 이름 을 받 았 다 . 이 이름 은 살아오 면서 적 지 않 게 콤플렉스 로 작용 하 였 다 . 가끔 씩 마주치 게 되 는 무지한 사람 들 에 의해 내 이름 이 종종 농락 당하 곤 하 였 기 때문 이 다 . 　“ 회 쳐라 ~~!”-.-;; 　 그 사람 들 은 나 의 ‘ 會 ’ 를 먹 는 ‘ 회 ’ 로 연상 하 였 던 모양 이 다 . 이름 을 지 어 주 신 목사 님 은 장차 커서 ‘ 하늘 로 사람 을 모으 는 ( 會 天 ) ’ 큰 목양 ( 牧羊 ) 의 의미 를 담 아 선친 께 득남 의 선물 로 내려 주 셨 을 터 인데 , 고작 ‘ 회 를 치 는 ’ 먹 는 것 으로 밖에 생각 을 못 하 니 안타까울 뿐 이 다 . 　　　 신학 대학 에서 만난 공산당 선언 　 어찌 됐 든 , 나 는 입학 전 고등학생 때 까지 목사 님 이 라는 선친 의 신앙 의 그늘 , 바로 그 우산 안 에서 자랐 다 . 결국 會 天 이 라는 이름 과 아버님 의 간절 한 서원 에 의하 여 나 는 선친 께서 나오 신 부산 고신 대학교 에 입학 하 게 되 었 다 . 그 때 가 1989 년 도다 . 　　 여기 서 내 인생 의 물길 이 바뀌 게 된다 . 그 전 까지 는 부모 님 의 가족 신앙 속 에서 하나님 중심 , 성경 중심 , 교회 중심 의 삶 이 었 다면 , 그래서 큰 목사 가 되 기 위하 여 신학 대학 으로 진학 하 게 되 었 지만 오히려 나 는 그 신학 대학 에 들어가 서 神 ( 하나님 ) 을 부정 하 게 되 는 운명 을 맞이 했 다 . 부산 고신 대학교 는 한국 개신 교단 가운데 에서 도 일제 때 신사참배 를 거부 하 고 칼뱅 이즘 의 전통 을 고수 한 보수 중 의 보수 , 정통 보수 교단 대한 예수교 장로회 ‘ 고신 ’ 의 성직자 양성 교육 기관 이 다 . 나 는 바로 이곳 에서 모태 신앙 , 가족 신앙 의 뿌리 가 뽑혀 지 게 되 었 던 것 이 다 . 　　 내 가 대학 에 입학 하 던 1989 년 당시 는 노태우 정권 시절 의 혼란기 였 다 . 무수 한 학생 들 과 시민 노동자 농민 들 이 전투 경찰 과 대치 하 며 집단 적 인 의사 표현 을 하 기 도 했었 다 . 나 는 대학 ( 大學 ) 이 라는 큰 문 ( 門 ) 에 들어와서 야 비로소 우리 사회 와 민족 , 국가 와 세계 에 눈 을 뜰 수 가 있 었 던 것 이 다 . 이 시기 에 나 는 맑스 - 레닌주의 를 공부 하 였 고 ‘ 공산당 선언 ’ 에 열광 하 였 다 . 써 클 활동 에 전념 하 였으며 그 속 에서 우리 민족 의 전통문화 에 심취 하 였 다 . 고성 오광대 , 봉산탈춤 , 삼 천 포 농악 , 전라 좌도굿 , 남원 필봉 농악 … . 이러 한 대학 생활 은 목사 이 신 선친 과 마찰 의 요인 이 되 기에 충분 했 고 , 아버님 과 의 현격 한 가치관 의 차이 때문 에 나 는 절망 하 였 다 . 결국 이 는 불화 로 이어지 고 마침내 불신 으로 표출 되 기 까지 하 였 다 . 　　　 내 삶 에 지대 한 영향 을 준 패러다임 M . L . M 　 그 후 , 내 인생 에 두 번 째 물꼬 를 튼 일 은 군제 대 후 1994 년 겨울 , 크리스마스 성탄절 에 일어난다 . 친구 의 소개 로 한 악덕 피라미드 회사 에 들어갔 다 . 그 회사 는 양 의 탈 을 쓴 늑대 로서 , 그곳 은 우리 사회 의 죄 없 는 많 은 착한 사람 들 에게 실의 와 좌절 , 아픔 을 안겨준 몹쓸 회사 였 다 . 하지만 나 는 M . L . M ( Multi Level Marketing ) 이 라는 정신 과 이념 에서 기독교 정신 과 ‘ 꼼 ’( communism ) 사상 의 일면 을 보 았 다 . 나 는 거기 에서 금전 적 , 시간 적 , 정신 적 손실 을 입 었 지만 , 그 체험 은 지금 까지 나 의 삶 에 지대 한 영향 을 주 었 다 . 　　　 강릉 단오제 에서 만난 증산도 　 이렇게 나 는 내 인생 에서 두 번 의 큰 변화 의 물결 을 겪 으며 지난 강릉 단오제 때 증산도 를 만났 다 . 이것 이 나 의 세 번 째 이 자 마지막 변화 로 기록 될 것 이 다 . 도문 에 들어서 도록 결정 적 으로 이끌 어 주 신 인도자 이윤영 성도 님 을 만나 던 그때 는 나 자신 에게 몹시 가혹 한 시기 였 다 . 아버님 은 암 으로 이 세상 을 떠나 신 후 였 고 내 가 뜻 을 두 던 사업 은 난관 에 봉착 하 여 시름시름 앓 고 있 던 때 였으며 , ‘ 나 는 누구 인가 ’ 에 대하 여 깊 은 회의 와 좌절 의 심연 에서 허우적대 고 있 었 던 때 였 다 . 몹시 도 마음 아파하 던 그때 , 나 는 뿌리칠 수 없 는 이상 한 자력 같 은 것 에 이끌려 증산도 를 만나 게 되 었 다 . 　　 나 는 제사 의 ‘ 제 ( 祭 ) ’ 자도 , 조상 의 ‘ 조 ( 祖 ) ’ 자도 모르 는 사람 이 었 다 . 제사 를 어떻 게 드리 는지 조차 몰랐 고 단 한 번 도 제사 를 드려 본 적 이 없 으며 , 돌아가 신 아버님 께 제사 를 드려야 한다는 생각 조차 가져 보 지 못한 사람 이 었 다 . 한마디 로 나 는 근본 을 모르 는 사람 이 었 던 것 이 다 . 나 는 그렇게 배 은 망덕 하 고 무성의 하 고 무식 했 던 , 사람 아닌 사람 이 었 던 것 이 다 . 　　 이제 증산도 를 만나 고 상제 님 진리 를 알 고 나 서 , 이제야 비로소 모든 것 이 밝아지 고 명쾌 해짐 을 깨닫 는다 . 　　　 내 이름 ‘ 會 天 ’ 의 큰 의미 　 인간 은 누구 나 모든 것 을 명쾌히 설명 해 내 고 싶 어 한다 . 바로 그 모든 것 에 대한 설명 의 실타래 가 증산도 에 있 었 다 . 세 번 째 내 인생 의 큰 물줄기 를 튼 증산도 를 만남 으로 해서 , 비로소 나 의 이름 ‘ 會 天 ’ 의 큰 의미 를 되찾 았 다 . 그것 은 이번 우주 가을철 천 지대 개벽 기에 많 은 생명 들 을 상제 님 세상 으로 인도 하 라는 의미 였 다 . 　　 입문 이후 오늘 까지 세 번 에 걸쳐 , 몇 년 동안 길러온 아까운 장발 파마머리 를 잘라냈 다 . 자르 고 나 니 개운 하 고 좋 았 다 . 　 준비 된 것 은 부족 하 지만 무사히 입도 하 고 싶 다 . 그리하여 지난 음력 7 월 7 일 을 나 의 선천 마지막 생일 로 기억 하 고 , 질곡 의 선천 삶 을 매듭 하 고 이제 후천 새로운 생일 로 거듭나 고 싶 다 . 입 도식 의 가장 큰 의미 는 태을주 전수식 이 라고 하 지 않 던가 . 바로 하나님 으로부터 천 명 을 받 는 것 이 라고 힘주 어 말씀 하 신 종정 님 의 도훈 을 받들 어 , 태을주 전수 로 내 가 살 고 그리고 어머니 와 여동생 을 살려야 한다 . 개벽 기에 많 은 사람 을 살려야 한다 . 그동안 도와 주 시 고 충고 해 주 신 포정 님 과 여러 성도 님 들 에게 감사 드린다 . 　　 이제 서 야 말 로 , 지금 부터 내 가 올라야 할 산 ( 山 ) 의 경계 를 본 듯 하 다 . 아직 그 산 의 정상 , 꼭대기 는 보이 질 않 는다 . 정상 없 는 산 이 어디 있 겠 냐 마는 … . 따라서 이제 부터 등산 ( 登山 ) 의 재미 에 푹 빠져 보 련다 . 증산도 ( 甑山 道 ) 진리 의 고지 를 오르 는 내내 증산 상제 님 의 대도 가 내게 뿜어낼 빛 과 소리 , 향기 에 흠뻑 취해 보 고 싶 다 . 증산 상제 님 진리 의 정상 에서 부를 환희 의 찬가 를 위하 여 , 나 는 이제 증산도 ( 甑山 道 ) 무극 대도 를 등정 ( 登 頂 ) 하 고자 한다 . 　　 상제 님 이 시여 태모 님 이 시 여 , 　 태사 부 님 이 시 여 사부 님 이 시 여 , 　 천지신명 님 이 시여 조상선 령신 이 시 여 ! 굽 어 살펴 주 시 옵 소서 ! 　 이 후천 가을 개벽 기에 진실 과 충의 로운 참사람 이 되게 하 여 주 시 옵 소서 ! 　 감사 합니다 . 　ⓒ 증산도 본부 , 월간 개벽 2004 . 11 월 호