고대 그리스 와 로마 시대 의 문헌 을 세심히 재독 한 < 주체 의 해석학 >( 동문선 , 2007 ) 에서 미셸 푸코 가 전복 하 는 주제 는 , 서구 문명 에서 ‘ 인간 이 진리 와 만나 는 방법 ’ 에 대한 것 이 다 . 데카르트 이후 서구인 들 은 ‘ 나 는 생각 한다 , 그러므로 존재 한다 ’ 라는 진리 형식 을 진실 과 만나 는 절대 적 인 방법 으로 숭앙 해 왔 다 . 푸코 가 ‘ 데카르트 의 순간 ’ 이라고 명명 한 그 순간 을 , 우리 는 근대인 이 자연 과학 적 방법 과 추론 적 이성 을 수단 으로 삼 아 중세 신학 과 결별 했 던 사건 으로 하나같이 파악 한다 . 하지만 그런 상식 은 기나긴 사유 체제 의 역사 가운데 작 은 일화 다 .