울머 하나 의 기구 로부터 다른 기구 에 로 기능 들 의 연속 성 이 존재 하 며 , 이것 은 인간 능력 과 역사 적 시기 안 에서 그 능력 의 강 화 또는 제 거의 연속 성 과 관련 됩니다 . 사람 들 은 이야기 를 하 며 , 문제 를 해결 하 며 , 세계 에 의미 를 부여 합니다 . 하지만 그 들 은 상이 한 방식 으로 이 같 은 기능 들 을 수행 하 며 이 같 은 수행 은 인간 의 현실 자체 를 변질 시킵니다 . 예컨대 소설 과 에세이 는 1600 년 대 초반 기에 발명 되 었 는데 이것 은 1450 년 대 인쇄기 의 발명 에 뒤따른 것 이 었 습니다 . 세르반테스 는 최초 의 소설 『 돈키호테 』 를 쓴 장본인 으로 알려져 있 으며 , 몽테뉴 와 베이컨 은 최초 의 에세이 를 쓴 사람 들 입니다 . 로버트 슐즈 는 이 같 은 제도 적 실천 들 이 필사본 시대 의 방식 과 는 상이 한 방식 으로 세계 를 조직 화 하 였음을 보여준 바 있 습니다 . 활자 시대 에 내 러 티 브 는 픽션 , 팬시 , 상상력 ( 소설 ) 을 위해서 그 자리 가 할당 되 고 , 설명 과 해설 은 진리 말 하 기 , 지식 에 국한 되 었 습니다 . 언어 기구 의 각각 의 버전 은 복잡 하 지만 그 이전 의 기구 들 의 보다 고차원 적 형식 들 을 단순 한 형식 들 의 컬렉션 으로 환원 시켰 습니다 . 이어서 그것 들 은 재조합 되 어서 다시 보다 고차원 적 형식 들 로 집합 되 었 습니다 . 김 교수 도 예상 하 듯이 , 이 같 은 과정 은 그 자체 가 활자 시대 에서 디지털 미디어 로 이동하 는 과정 에서 스스로 를 반복 합니다 .