# 한산 이 씨 문헌 서원 유적 - 1 . 문헌 서원 안내판 . 주소 ; 충남 서천군 기산면 영모리 10 . 2 . 문헌 서원 의 홍살문 . # 목 은 이색 ( 牧隱 李 穡 , 1328 ~ 1396 ) 고려 말 의 문신 · 학자 . 본관 은 한산 ( 韓 山 ) . 자 는 영숙 ( 穎 叔 ) , 호 는 목은 ( 牧隱 ) . 삼 은 ( 三隱 ) 의 한 사람 이 다 . 찬성사 곡 ( 穀 ) 의 아들 로 이제현 ( 李 齊 賢 ) 의 문인 이 다 . 1341 년 ( 충혜왕 복위 2 ) 에 진사 가 되 고 , 1348 년 ( 충목왕 4 ) 원나라 에 가 서 국자감 의 생원 이 되 어 성리학 을 연구 하 였 다 . 1351 년 ( 충정왕 3 ) 아버지 의 상 을 당하 여 귀국 하 여 1352 년 ( 공민왕 1 ) 전제 ( 田制 ) 의 개혁 , 국방 계획 , 교육 의 진흥 , 불교 의 억제 등 당면 한 여러 정책 의 시정 개혁 에 관한 건의문 을 올렸 다 . 이듬해 향시 ( 鄕試 ) 와 정동행성 ( 征東行省 ) 의 향시 에 1 등 으로 합격 하 여 서장관 이 되 어 원나라 에 가 서 1354 년 제과 ( 制科 ) 의 회시 ( 會試 ) 에 1 등 , 전시 ( 殿試 ) 에 2 등 으로 합격 , 원나라 에서 응봉 한림 문자 승사랑 동지 제고 겸 국사 원 편수관 ( 應奉 翰林 文字 承事 郎 同知 制誥 兼 國史 院 編 修 官 ) 을 지내 고 귀국 하 여 전리 정랑 겸 사관 편수관 지제교 겸 예문 응교 ( 典 理 正 郎 兼史 館 編 修 官 知 製 敎 兼 藝文 應敎 ) · 중서사인 ( 中書 舍人 ) 등 을 역임 하 였 다 . 이듬해 원나라 에 가 서 한림원 에 등용 되 었 으며 다음 해 귀국 하 여 이부시 랑 한림 직학사 겸 사관 편수관 지제교 겸 병부 낭중 ( 吏部 侍 郎 翰林 直 學士 兼史 館 編 修 官 知 製 敎 兼 兵部 郎 中 ) 이 되 어 인사 행정 을 주관 하 고 개혁 을 건의 하 여 정방 ( 政房 ) 을 폐지 하 게 하 였 다 . 1357 년 우간의대부 ( 右 諫議 大夫 ) 가 되 어 유학 에 의거 한 삼년상 제도 를 건의 , 시행 하 였 다 . 이어 추밀원 우부승선 ( 樞密 院 右 副 承宣 ) · 지공 부사 ( 知 工部 事 ) · 지예 부사 ( 知禮 部 事 ) 등 을 지내 고 1361 년 홍건적 의 침입 으로 왕 이 남행 할 때 호종 하 여 1 등 공신 이 되 었 다 . 그 뒤 좌승선 · 지병 부사 ( 知 兵部 事 ) · 우대언 · 지군 부사 사 ( 知 軍 簿 司事 ) · 동지춘추관사 · 보문각 과 예문관 의 대제학 및 판 개성 부사 등 을 지냈 다 . 1367 년 대사성 이 되 어 국학 의 중영 ( 重 營 ) 과 더불 어 성균관 의 학칙 을 새로 제정 하 고 김구용 ( 金 九容 ) · 정몽주 ( 鄭 夢 周 ) · 이숭인 ( 李 崇 仁 ) 등 을 학관 으로 채용 하 여 신유학 의 보급 과 성리학 의 발전 에 공헌 하 였 다 . 1373 년 한 산군 ( 韓 山君 ) 에 봉하 여 지 고 , 이듬해 예문관 대제학 · 지춘추관사 겸 성균관 대사 성 에 임명 되 었 으나 병 으로 사퇴 하 였 다 . 1375 년 ( 우왕 1 ) 우왕 의 요청 으로 다시 벼슬 에 나아가 정당문학 ( 政堂 文學 ) · 판삼사사 ( 判 三司事 ) 를 역임 하 였 고 1377 년 에 추 충보 절 동덕 찬 화 공신 ( 推 忠 保 節 同德 贊 化 功臣 ) 의 호 를 받 고 우왕 의 사부 ( 師傅 ) 가 되 었 다 . 1388 년 철령위 문제 ( 鐵嶺 衛 問題 ) 가 일어나 자 화평 을 주장 하 였 다 . 1389 년 ( 공양왕 1 ) 위화 도 회군 으로 우왕 이 강화 로 쫓겨나 자 조민수 ( 曺 敏 修 ) 와 함께 창 왕 을 옹립 , 즉위 하 게 하 고 , 판문하 부사 가 되 어 명나라 에 사신 으로 가 서 창왕 의 입조 와 명나라 의 고려 에 대한 감국 ( 監 國 ) 을 주청 하 여 이성계 ( 李 成 桂 ) 일파 의 세력 을 억제 하 려 하 였 다 . 이 해 에 이성계 일파 가 세력 을 잡 게 되 자 오사충 ( 吳 思 忠 ) 의 상소 로 장단 ( 長湍 ) 에 유배 , 이듬해 함창 ( 咸 昌 ) 으로 이배 되 었 다가 이초 ( # 이 23 初 ) 의 옥 ( 獄 ) 에 연루 되 어 청주 의 옥 에 갇혔 으나 수재 ( 水災 ) 로 함창 에 안치 되 었 다 . 1391 년 에 석방 되 어 한 산부 원군 ( 韓 山 府 院君 ) 에 봉하 여 졌으나 1392 년 정몽주 가 피살 되 자 이 에 관련 하 여 금주 ( 衿 州 ) 로 추방 되 었 다가 여흥 · 장흥 등지 로 유배 된 뒤 석방 되 었 다 . 1395 년 ( 태조 4 ) 에 한산 백 ( 韓 山 伯 ) 에 봉하 여 지 고 이성계 의 출사 ( 出仕 ) 종용 이 있 었 으나 끝내 고사하고 이듬해 여 강 ( 驪 江 ) 으로 가 던 도중 에 죽 었 다 . 그 는 원 · 명교 체기 에 있 어서 천명 ( 天命 ) 이 명나라 로 돌아갔 다고 보 고 친명 정책 을 지지 하 였 다 . 또 , 고려 말 신유학 의 수용 과 척불론 의 대두 상황 에서 유교 의 입장 에서 불교 를 이해 하 고자 하 였 다 . 즉 , 불교 를 하나 의 역사 적 소산 으로 보 고 유 · 불 의 융합 을 통한 태조 왕건 ( 王 建 ) 때 의 중흥 을 주장 하 였으며 , 불교 의 폐단 시정 을 목적 으로 하 는 척불론 을 강조 하 였 다 . 따라서 , 도첩제 ( 度牒 制 ) 를 실시 하 여 승려 의 수 를 제한 하 는 등 억불 정책 에 의한 점진 적 개혁 에 의하 여 불교 폐단 방지 를 이루 고자 하 였 다 . 한편 , 세상 이 다스려 지 는 것 과 혼란 스러워 지 는 것 을 성인 ( 聖人 ) 의 출현 여부 로 판단 하 는 인간 중심 , 즉 성인 · 호걸 중심 의 존 왕 주의 적 ( 尊 王 主義 的 ) 인 유교 역사관 을 가지 고 역사 서술 에 임하 였 다 . 아울러 , 그 의 문하 에서 권근 ( 權 近 ) · 김종직 ( 金 宗 直 ) · 변계량 ( 卞 季 良 ) 등 을 배출 하 여 조선 성리학 의 주류 를 이루 게 하 였 다 . 장단 의 임 강서원 ( 臨 江 書院 ) , 청주 의 신항 서원 ( 莘 巷 書院 ) , 한 산 의 문헌 서원 ( 文獻 書院 ) , 영해 ( 寧 海 ) 의 단산 서원 ( 丹 山 書院 ) 등 에서 제향 을 하 며 , 저서 에 《 목 은 문고 牧隱 文藁 》 와 《 목 은 시 고 牧隱 詩 藁 》 등 이 있 다 . 시호 는 문정 ( 文 靖 ) 이 다 . 4 . 한 산 이 씨 이색 의 동상 ( 중국 의 옥 으로 만들 었 다 한다 . ) 5 . 연못 6 . 神道 碑 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 이색 의 신도비 안내판 . # 이색 신도비 ; 문화재 자료 제 127 호 신도비 는 왕 이나 고관 등 의 평생 업적 을 비석 에 기록 하 여 묘 남동쪽 에 세우 는 것 으로 고려 후기 의 문신 이 자 학자 인 목은 ( 牧隱 ) 이색 선생 을 기리 고 있 다 . 이색 ( 1318 - 1396 ) 은 고려 후기 조선 을 건국 한 이성계 를 따르 지 않 고 충절 을 지켰 던 삼은 ( 三隱 ) 의 한 사람 으로 , 공민왕 때 에 는 전제 으 lrogur , 국방 계획 , 교육 의 진흥 , 불교 의 억제 등 여러 개혁 정책 에 관한 건의문 을 올리 기 도 하 였 다 . 또한 중국 의 원 , 명교 체기 에서 친명 정책 을 지지 하 였으며 , 고려 후기 유교 가 들어오 면서 불교 를 배 척하 자는 의견 이 대두 되 자 , 유교 의 입장 에서 불교 를 이해 하 여 점진 적 인 개혁 을 통해 불교 의 폐단 을 없애 고자 하 였 다 . 조선 태조 4 년 ( 1395 ) 조정 에 머물 라는 왕 의 권유 를 끝내 거절 하 고 여 강 지역 으로 가 던 중 생 을 마치 었 다 . 이색 신도비 는 1433 년 ( 세종 15 ) 에 호정 하륜 이 비문 을 짓 고 글씨 는 공부 가 쓴 비 를 세웠 다가 1433 년 우암 송시열 이 < 목 은 선생 비 음기 > 를 쓰 고 전액 을 < 유명 조선 국원 선수 . .....> 에서 < 고려 문하시중 목 은 선생 이공 신도 비명 > 으로 다시 새겨 세웠 다 . 전액 은 문곡 김수항 이 쓰 고 글씨 는 12 대손 이수경 이 썼 다 . 문헌 서원 의 사액 이후 가정 과 목은 에 대한 역사 적 평가 도 새롭 게 이루 어 졌 는데 , 이 과정 에서 우암 송시열 은 목은 의 행적 에 대한 전면 적 인 재 평가 를 역설 하 였 다 . 즉 우암 송시열 은 목 은 선생 신도비 음기 에서 ‘ 나 는 항상 고려사 ( 高麗 史 ) 를 읽 다가 정도 전 ( 鄭 道 傳 ) 이 목 은 선생 의 죄 를 의논 한 데 이르 러서는 일찍이 책 을 덮 고 깊이 탄식 하 지 않 을 수 없 었 다 ’ 고 기록 되 어 있 다 . 출처 : 서천군 청 홈페이지 13 . 이색 의 신도비 . # 李 穡 과 이색 의 세째 아들 인 良 景 公 李 種 善 의 墓域 . 출처 : 서천군 청 홈페이지 14 . 이색 과 양 경공 의 아들 묘역 . 15 . 묘소 로 참 배가 는 종친 들 . 16 . 17 . 목 은 이색 의 묘 안내판 . # 이색 선생 묘 일원 ; 도 지정 기념물 제 84 호 이색 선생 의 묘소 는 문헌 서원 의 좌측 기린산 ( 麒麟 山 ) 중턱 에 있 는데 , 묘자리 는 무학 대사 가 정한 것 이 라 한다 . 묘 앞 에 는 11 대손 이 1694 년 ( 숙종 20 ) 에 세운 여러 석물 이 있 다 . 무덤 의 형태 는 원형 이 며 , 무덤 앞 에 는 망주석 · 문인석 , 마석 이 각각 2 기 씩 양쪽 에 늘 어서 있 고 오른쪽 에 비석 이 서 있 다 . 비 는 단순 한 형태 이 며 앞면 에 ‘ 목 은 선생 이색 지묘 ( 木 隱 先生 李 穡 之 墓 ) ’ 라고 새겨져 있 다 . 18 . 목 은 이색 의 묘 . 19 . 20 . 文 人石 과 望柱 石 . 21 . 목 은 선생 이색 의 묘 . 22 , 23 . 24 . 양 경공 이종선 의 묘 ; 이색 의 세째 아들 이 다 . 25 . 26 . # 양 경공 이종선 ( 良 景 李 種 善 , 1368 ~ 1438 ) ; 1368 ( 공민왕 17 ) ∼ 1438 ( 세종 20 ) . 고려 말 조선 초 의 문신 . 본관 은 한산 ( 韓 山 ) . 자 는 경부 ( 慶 夫 ) . 할아버지 는 우문관 대제학 ( 右文 館 大 提學 ) 곡 ( 穀 ) 이 고 , 아버지 는 색 ( 穡 ) 의 이 며 , 어머니 는 명위 장군 ( 明 威 將軍 ) 권신 달 ( 權 伸 達 ) 의 딸 이 다 . 권근 ( 權 近 ) 의 사위 이 다 . 색 ( 穡 ) 의 세째 아들 이 다 . 1382 년 ( 우왕 8 ) 15 세 때 문과 에 급제 해 좌랑 · 정랑 을 지냈으며 , 외직 으로 순창 · 배천 · 여흥 의 수령 을 역임 하 였 다 . 1392 년 ( 태조 1 ) 정몽주 ( 鄭 夢 周 ) 가 피살 되 자 일당 으로 몰려 서인 ( 庶人 ) 으로 떨어져 멀리 귀양 갔 다 . 1396 년 병조 참의 을 거쳐 1409 년 ( 태종 9 ) 좌우 사간대부 가 되 었 을 때 소 를 올려 , 대간 은 논의 가 일치 하 지 않 더라도 스스로 일 을 논의 할 수 있 도록 건의 해 시행 되 었 다 . 1411 년 명나라 의 진 련 ( 陳 璉 ) 에게 받 은 아버지 색 의 비명 문제 로 동래 진 으로 귀양 갔 다 . 그 뒤 호조 참의 · 대언 을 지내 다가 인수 부윤 ( 仁壽 府尹 ) 으로 승진 하 였 다 . 다시 외방 으로 나가 강원도 관찰사 · 충청도 관찰사 로 있 다가 , 1417 년 풍해 도 관찰사 가 되 었 다 . 그러나 구 암사 와 의 노비 속공 문제 로 의금부 에 하옥 되 었 다 . 1418 ( 세종 즉위년 ) 한성 부윤 으로 있 다가 다시 인수 부윤 이 되 었 고 , 1421 년 좌군 동지 총제 ( 左軍 同知 摠 制 ) 가 되 었 다 . 1423 년 진전사 ( 進 箋 使 ) 로 명나라 에 다녀왔 고 , 1424 년 다시 진하사 ( 進賀 使 ) 의 부사 로 북경 에 다녀왔 다 . 그러나 진하사 도총 제 권희 달 ( 權 希 達 ) 의 문제 로 직첩 을 빼앗긴 뒤 외방 에 부처 되 었 다가 이듬 해 석방 되 었 다 . 27 . 28 . 목 은 이색 과 세재 아들 양 경공 이종선 의 묘 . 29 . 30 . 묘역 에서 내려다 보이 는 문헌 서원 전경 . # 삼당 문양 공 이종덕 ( 三堂 文 襄公 李 鍾 德 - 목 은 이색 의 첫째 아들 ) 고려 후기 의 문신 . 본관 은 한산 ( 韓 山 ) . 호 는 현암 ( 玄 岩 ) , 삼당 ( 三堂 ) 이 다 . 정읍 감무 를 지낸 자성 ( 自 成 ) 의 증손 으로 , 도첨 의 찬성 우문관 대제학 ( 都 僉議 贊成 右文 館 大 提學 ) 을 지낸 곡 ( 穀 ) 의 손자 이 고 , 시중 ( 侍中 ) 색 ( 穡 ) 의 첫째 아들 이 며 , 권중달 ( 權 仲達 ) 의 외손자 로 , 문하평리 ( 門下 評理 ) 를 지낸 유혜 손 ( 柳 惠 孫 ) 의 사위 이 다 . 문과 에 장원 하 여 우왕 때 동지 밀직사사 ( 同知 密 直 司事 ) 를 지냈으며 1387 년 ( 우왕 13 ) 지밀직 ( 知 密 直 ) 으로서 문하평리 이구 ( 李 玖 ) 와 함께 정조사 ( 正 朝使 ) 로 명나라 에 다녀왔 다 . 그러나 1390 년 ( 공양왕 2 ) 11 월 김종연 ( 金 宗 衍 ) 역모 사건 의 연루자 로 이색 의 동조 세력 을 숙청 할 때 그 의 일족 이 폄출 당하 게 되 었 다 . 1392 년 4 월 동생 종학 ( 鍾 學 ) 이 청주 옥 에서 방면 되 기 도 하 였으나 , 조선 이 개국 되 자 고려 의 유신 ( 遺臣 ) 56 명 을 외방 에 축출 하 여 후환 을 없애 려는 조처 로 원방 에 유형 되 었 다 . # 麟 齋 公 이종학 ( 麟 齋 李 鍾 學 , 1361 ~ 1392 ) ; 고려 의 문신 . 본관 은 한산 ( 韓 山 ) . 자 는 중문 ( 仲 文 ) , 호 는 인재 ( 麟 齋 ) . 곡 ( 穀 ) 의 손자 이 며 , 색 ( 穡 ) 의 둘째 아들 이 다 . 1390 년 ( 공양왕 2 ) 윤 이 ( 尹 彛 ) 와 이초 ( 李 初 ) 의 옥사 에 연루 되 어 부자 가 모두 청주 의 옥 에 갇혔 다가 , 마침 홍수 가 나 서 사면 되 었 으나 다음 해 다시 원지 로 유배 되 었 다 . 그 뒤 다시 소환 되 었 으나 , 1392 년 정몽주 ( 鄭 夢 周 ) 가 살해 된 뒤 이숭인 ( 李 崇 仁 ) 등 과 함께 탄핵 을 받 아 함창 으로 유배 되 었 다 . 이해 조선 이 들어서 면서 정도 전 ( 鄭 道 傳 ) 등 이 손흥종 ( 孫 興 宗 ) 을 시켜 그 를 살해 하 려고 하 였 는데 , 자기 의 문생 인 김 여지 ( 金 汝 知 ) 가 판관 으로 있 어서 그 의 비호 를 받 아 무사 하 였으나 , 장사현 ( 長沙 縣 ) 으로 옮기 는 도중 무촌역 ( 茂 村驛 ) 에서 살해 되 었 다 . 저서 로 는 《 인재 유고 》 가 있 다 . 1374 년 ( 공민왕 23 ) 성균시 에 합격 하 고 , 1376 년 ( 우왕 2 ) 문과 에 동진사 ( 同 進士 ) 로 급제 하 여 장흥고 사 ( 長興 庫 使 ) 에 제수 되 었 다 . 그 뒤 관직 이 밀직사 지신사 ( 密 直司 知申 事 ) 에 이르 렀다 . 1388 년 우대언 ( 右 代言 ) 으로 요동 정벌군 이 출정 하 기 전 조병 육정신 ( 助 兵 六丁神 : 군사 를 陰助 하 는 6 정신 ) 에게 초례 ( 醮禮 ) 를 행하 였 다 . 창왕 이 즉 위한 직후 에 는 성균시 를 관장 하 기 도 하 였으며 , 곧 승진 하 여 첨서밀직사사 ( 簽 書 密 直 司事 ) 가 되 었 다 . 1389 년 ( 창왕 1 ) 동지공거 ( 同知 貢擧 ) 가 되 었 는데 , 아버지 색 이 정권 의 핵심 에 있 으면서 두 해 에 걸쳐 과거 를 관장 하 자 사람 들 의 시기 를 받 았 다 . 공양왕 이 즉위 하 고 , 색 이 탄핵 을 받 게 되 자 , 더불 어 폄출 ( 貶黜 ) 되 었 다 . 31 . 32 . 목 은 이색 의 부인 안동 권 씨 의 묘 . 33 . 34 . 李 自 成 의 묘 ; 牧隱 李 穡 의 할아버지 이 다 . 35 .