누가 알 겠 느냐 ? 욜 2 : 12 ~ 14 욜 2 : 12 여호와 의 말씀 에 너희 는 이제 라도 금식 하 고 울 며 애통 하 고 마음 을 다 하 여 내게로 돌아오 라 하 셨 나니 욜 2 : 13 너희 는 옷 을 찢 지 말 고 마음 을 찢 고 너희 하나님 여호와 께 로 돌아올지 어 다 그 는 은혜 로우 시 며 자비 로우 시 며 노하 기 를 더디 하 시 며 인애 가 크 시사 뜻 을 돌이켜 재앙 을 내리 지 아니하 시 나니 욜 2 : 14 주 께서 혹시 마음 과 뜻 을 돌이키 시 고 그 뒤 에 복 을 내리 사 너희 하나님 여호와 께 소제 와 전제 를 드리 게 하 지 아니하 실는지 누가 알 겠 느냐 요엘서 는 유다 제 8 대 왕 요아스 왕 때 요엘 선지자 를 통해서 범죄 한 유다 백성 들 에게 임할 무서운 징 계 에 대해 유다 백성 들 이 그것 을 피할 수 있 도록 하 시 기 위해서 주 신 예언 의 말씀 입니다 . 1 : 4 절 에 보 는 대로 " 팥중이 가 남긴 것 을 메뚜기 가 먹 고 메뚜기 가 남긴 것 을 느치 가 먹 고 느치 가 남긴 것 을 황충 이 먹 었 도다 . " 한 것 이 임할 것 이 라 한 것 입니다 . 4 번 이나 반복 된 재앙 이란 어떤 의미 입니까 ? 완전 한 재앙 이 라는 것 이 며 극심 한 재앙 이 라는 의미 입니다 . 이러 한 일 이 있 는 날 을 요엘 은 " 여호와 의 날 " 이라고 했 습니다 . 이 여호와 의 날 에 는 " 우리 하나님 의 성전 에서 조차 도 기쁨 과 즐거움 이 끊어질 것 "( 1 : 16 ) 고 했 습니다 . 그런데 오늘 본문 말씀 은 예고 와 경고 를 하 면서 과거 완료 형 으로 말씀 하 고 있 습니다 . 그것 은 임박 한 것 이 기 때문 이 며 이미 활시위 에서 화살 이 떠난 것 과 같 다는 말씀 입니다 . 그러므로 지금 유다 의 죄악 이 최 고조 에 달했 기 에 이제 라도 빨리 회개 하 고 돌아서 라는 경고 로 주 신 말씀 입니다 . 만약 이제 라도 이 경고 를 듣 고 돌이키 면 이 문제 는 하나님 이 반드시 해결 해 주 겠 다는 것 입니다 . 본문 3 ~ 4 절 에서 "....... 그 는 은혜 로우 시 며 자비 로우 시 며 노하 기 를 더디 하 시 며 인애 가 크 시사 뜻 을 돌이켜 재앙 을 내리 지 아니하 시 나니 주 께서 혹시 마음 과 뜻 을 돌이키 시 고 그 뒤 에 복 을 내리 사 너희 하나님 여호와 께 소제 와 전제 를 드리 게 하 지 아니하 실는지 누가 알 겠 느냐 " 하 셨 습니다 . 오늘 은 본문 중 에 " 누가 알 겠 느냐 ? " 하 신 말씀 을 중심 으로 해서 말씀 을 함께 나누 도록 하 겠 습니다 . 성경 에서 " 누가 알 겠 느냐 ? " 하 신 이 반어 적 질문 은 불 확실 성 이나 의심 을 표현 하 는 것 이 아니 라 확실 한 믿음 과 희망 을 나타낼 때 사용 된 어법 입니다 . " 하나님 만 이 우리 의 운명 을 결정 할 뿐 , 하나님 이외 의 그 어느 누구 도 우리 의 운명 에 대해서 는 알 지 못한다 " 는 것 을 표현 한 것 입니다 . 하나님 만 이 아십니다 . 그러나 하나님 은 은혜 로우 시 며 자비 로우 시 며 노하 기 르 더디 하 시 며 인애 가 크 시사 뜻 을 돌이켜 재앙 을 내리 지 아니하 시 는 하나님 이 십니다 . 그러므로 누가 알 겠 느냐 ? 하 는 하나님 의 이 반어 적 질문 은 전적 으로 하나님 의 은혜 로 우심 과 자비 로 우심 노하 기 를 더디 하 시 며 인해 가 크 시사 뜻 을 돌이켜 재앙 을 내리 시 지 아니하 시 는 하나님 의 속성 을 선포 한 것 이 며 이 질문 을 받 는 이 들 이 이것 을 인정 하 고 확인 하 도록 요구 하 고 있 는 것 입니다 . 하나님 의 그 크 시 고 깊 으신 은혜 와 사랑 을 감히 누가 다 안 다하 겠 습니까 ? 단지 놀라울 뿐 이 십니다 . " 누가 알 겠 느냐 ? 그러므로 ' 이제 라도 ' ' 하나님 께 로 돌아오 라는 것 ' 입니다 . 우리 가 하나님 앞 에서 여호와 의 날 에 대한 그 심각 한 재앙 을 두려워 하 면서 벌벌 떨 고 망할 날 만 기다리 고 있 을 것 이 아니 라는 것 입니다 . 오히려 여호와 의 날 에 대한 경고 를 받 는 날 바로 그 날 그 즉시 , 여호와 께 로 돌아오 라는 것 입니다 . 예배 의 자리 , 기도 의 자리 , 하나님 만 이 참 신 이 라는 것 을 믿 고 그 분 을 사랑 하 는 자리 로 돌아오 라는 말씀 입니다 . 우리 가 떠난 사명 의 자리 , 하나님 이 보 시 기 에 심히 좋 았 던 자리 로 늦 었 다고 하 지 말 고 이제 라도 돌아오 라는 것 입니다 . 금식 하 고 울 며 애통 하 고 마음 을 다 하 여 주 께 로 돌아오 라는 것 입니다 . 돌아와야 할 이유 는 아주 명료 합니다 . " 여호 와 하나님 만 이 유일 한 희망 이 기 때문 " 입니다 . 음탕 한 고 멜 이 호세아 를 떠나 서 방탕 하 다가 " 이제 는 내 발길 을 돌려서 나 의 본 남편 에게 로 돌아가 야지 그때 의 내 형편 이 지금 보다 더 좋 았 다 " 라고 할 것 에 그 이유 가 있 습니다 . 탕자 가 아버지 집 을 떠나 서 허랑방탕 하 다가 있 는 것 을 다 허비 하 고 돼지 우리 에서 돼지 가 먹 는 쥐 엄 열매 를 먹 으면서 " 내 아버지 집 은 일 꾼 이 얼마나 많 으며 아버지 집 의 가장 최악 의 것 이 라도 이 보다 는 더 나으니 내 아버지 집 으로 돌아갈래 " 한 것 에 그 이유 가 있 습니다 . 돌아올 때 , 너희 는 옷 을 찢 지 말 고 마음 을 찢 고 너희 하나님 여호와 께 로 돌아오 라 하 십니다 . 돌아오 는 것 중요 합니다 . 그러나 정말 중요 한 것 은 돌아오 는 정도 가 중요 합니다 . 이전 에 한두 번 해 봤 던 단지 생각 과 말 로 만 이 아닌 ' 금식 하 고 울 며 애통 하 고 마음 을 다 해 회개 하 며 돌아오 는 것 ' 을 말 합니다 . 이번 에 는 형식 적 이 고 습관 적 인 옷 을 찢 는 것 말 고 형식 적 으로 전통 적 으로 받 고 마 는 육신 의 할례 가 아닌 마음 의 할례 를 행해야 하 듯 ( 신 10 : 16 , 30 : 6 , 롬 2 : 28 , 29 ) 마음 을 찢 고 하나님 께 로 돌아와야 만 합니다 . 하나님 께 돌아옴 이 단순 한 일회성 " 해프닝 " 이 되 어서 는 안 됩니다 . 그렇 다고 회전목마 처럼 반복 회전 하 는 것 이 되 어서 도 안 됩니다 . 돌아옴 의 그 방향 성 은 포로 가 해방 을 받 고 " 돌아옴 " 으로 그 인생 의 운명 이 전적 으로 전환 된 것 처럼 그렇게 돌아와야 합니다 . 다시 돌아온 곳 으로 되돌릴 수 없 는 돌아옴 이 있 어야 합니다 . 이러 한 요구 는 예수 의 말씀 에 아주 강하 고 뚜렷이 반영 되 어 있 습니다 . " 나 더러 ' 주 여 , 주 여 ' 하 는 사람 이 라고 해서 다 하늘나라 에 들어가 는 것 이 아니 다 단지 , 하늘 에 계신 내 아버지 의 뜻 을 행하 는 사람 만 이 들어간다 "( 마태 7 : 21 ) 하 셨 습니다 . 주 여 주 여 의 돌아옴 이 아니 라 아버지 의 뜻 을 행하 는 돌아옴 이 필요 합니다 . 그리 하 면 "....... 그 는 은혜 로우 시 며 자비 로우 시 며 노하 기 를 더디 하 시 며 인애 가 크 시사 뜻 을 돌이켜 재앙 을 내리 지 아니하 시 나니 주 께서 혹시 마음 과 뜻 을 돌이키 시 고 그 뒤 에 복 을 내리 사 너희 하나님 여호와 께 소제 와 전제 를 드리 게 하 지 아니하 실는지 누가 알 겠 느냐 " 하 셨 습니다 . 우리 의 신앙 의 본질 은 하나님 과 의 관계 를 맺 는 것 입니다 . 하나님 과 의 관계 가 잘못 되 었 을 때 개인 의 역사 속 에서 나 , 나라 와 민족 의 역사 에 문제 가 발생 합니다 . 그러나 하나님 께 돌아와 관계 가 회복 되 었 을 때 역사 의 주권자 이 신 하나님 께서 는 개인 의 역사 나 나라 와 민족 의 역사 나 그 시대 역사 가운데 " 재앙 이 아닌 복 을 내려 주 신다 " 는 것 입니다 . 욜 2 : 28 ~ 29 에 보 면 ' 그 후 에 내 가 내 영 을 만민 에게 부 어 주 리니 너희 자녀 들 이 장래 일 을 말 할 것 이 며 너희 늙 은 이 는 꿈 을 꾸며 너희 젊은이 는 이상 을 볼 것 이 며 그 때 에 내 가 또 내 영 을 남종 과 여종 에게 부 어 줄 것 이 며 ' 라고 하 셨 습니다 . 그러나 우리 는 " 우리 가 하나님 에게 로 돌아오 기 만 하 면 우리 에게 는 과연 구원 받 을 수 있 다는 보장 은 있 는가 ? " 정말로 용서 는 이루어지 는 것 이 고 부 어 주 시 겠 다는 하나님 의 영 을 부 어 주 시 는 것 인가 ? 라고 묻 게 됩니다 . 거기 에 는 대해서 성서 의 답변 은 여전히 " 누가 알 겠 느냐 ? " 일 뿐 이 다 . 우리 의 현실 에 대한 모든 종교 적 , 철학 적 , 신학 적 물음 에 대한 성서 의 유일 한 대답 은 바로 이것 " 누가 알 겠 느냐 ? 입니다 . 그렇 습니다 . 누가 알 겠 습니까 ? 하나님 만 이 아십니다 . 오늘 우리 가 겪 는 일 을 사용 하 셔서 하나님 의 놀라운 일 을 이루 실지 , 아니 실지 누가 알 수 있 겠 습니까 ? 우리 가 해야 할 일 은 하나님 은 인생 이 아니 시 니 하나님 의 신실 하 심 을 믿 고 하나님 의 말씀 에 귀 를 기울이 고 하나님 께 돌아가 는 것 입니다 . 하나님 께 돌아갈 때 형식 적 으로 옷 만 찢 지 말 고 진심 으로 마음 을 찢 고 하나님 여호와 께 로 돌아가 는 것 입니다 . 그리 하 면 여호와 의 날 은 재앙 의 날 이 아니 라 축복 으 날 이 될 줄 로 믿 습니다 .