본문 : 갈라디아서 1 장 6 - 10 절 신약성경 27 권 중 거의 절반 을 기록 한 바울 은 , 교회 또는 개인 에게 그 의 서신 을 보낼 때 , 인사말 이 있 는 서론 부분 이 끝나 고 , 본론 부분 에 들어갈 때 는 언제나 그 의 서신 을 받 는 교회 나 개인 의 장점 을 부각 시켜 칭찬 하 며 , 감사 하 는 말 로 시작 하 였 습니다 . 사실 고린도 교회 를 비롯 한 몇몇 초대 교회 들 은 , 그 당시 많 은 문제 들 을 안 고 있 었 습니다 . 특히 고린도 교회 의 경우 , 그 들 은 몇 개 파 로 나뉘 어서 분쟁 하 고 있 었 으며 , 성도 간 에 송사 하 는 일 도 있 었 습니다 . 음 행문 제도 있 었 으며 , 잘 못 된 신비주의 로 인해 , 교회 의 질서 가 흐트러지 기 도 했었 습니다 . 빌립보 교회 도 마찬가지 였 습니다 . 유오 디아 와 순두 게 라는 두 여성 지도자 들 사이 의 골 이 매우 깊 어서 , 교회 가 분열 될 정도 였 습니다 . 이런 저런 문제 로 사도 바울 에게 많 은 심려 를 끼치 지 않 았 습니까 ? 그럼에도 불구 하 고 , 바울 은 고린도 교회 와 빌립보 교회 에 편지 를 보낼 때 에 도 , 그 들 을 몇 가지 로 칭찬 하 면서 , 하나님 께 감사 하 는 말 을 잊 지 않 았 습니다 . 그런데 유독 갈라디아 의 교회 들 에게 쓰 는 편지 에서 는 , 그 의 관례 를 깨 고 감사 의 말 을 전혀 쓰 지 않 고 있 습니다 . 오늘 본문 1 장 6 절 을 보 시 면 , " 그리스도 의 은혜 로 너희 를 부르 신 이 를 이 같이 속히 떠나 , 다른 복음 따르 는 것 을 내 가 이상 하 게 여기 노라 " 감사 하 는 말 대신 , ' 내 가 이상 하 게 여기 노라 ' 라는 말 로 본론 을 시작 하 고 있 음 을 볼 수 있 습니다 . 일종 의 질책 하 는 말 로 시작 하 고 있 습니다 . 왜 , 그렇 습니까 ? 이유 는 간단 합니다 . 고린도 교회 나 빌립보 교회 의 문제 는 인간 의 바른 삶 에 관한 문제 들 로 인하 여 바울 에게 심려 를 끼쳤 습니다 , 반면 에 갈라디아 교회 들 의 문제 는 교리 에 관한 문제 , 다시 말 하 면 , 복음 의 본질 에 관한 문제 였 기 때문 입니다 . 갈라디아 교회 의 문제 가 무엇 이 냐 하 면 , 6 절 을 보 게 되 면 유대주의 자 들 또는 율법주의 자 들 이 라고 불리 는 거짓 교사 들 은 바울 이 전한 ' 그리스도 의 복음 ' 을 변질 시켜 가르치 고 있 었 다는 사실 입니다 . 다시 말 하 면 하나님 은 " 그리스도 의 은혜 " 가 아니 라 할례 와 같 은 " 율법 의 행위 " 로 부르 신다는 것 이 었 습니다 . 게다가 갈라디아 교인 들 은 거짓 교사 들 의 가르침 에 대해 , 별로 의심 하 거나 거부 한 것 같 지 도 않 습니다 . 너무나 쉽 게 이단 교리 에 물들 어 버리 고 만 것 입니다 . 그러 니 사도 바울 의 입장 에서 보 면 , 너무나 마음 이 아프 고 , 분하 며 , 화급 한 일 이 아닐 수 없 었 습니다 . 그래서 8 절 을 보 면 , 예수 그리스도 의 복음 에 반대 되 는 것 을 선포 하 는 자 들 , 다시 말 하 면 ‘ 다른 복음 을 전하 는 자 를 향하 여 , 저주 를 받 을 지어다 ’ 라고 말씀 하 고 있 습니다 . 사도 바울 은 지금 , 우리 에게 는 오직 하나 의 복음 만 이 있 을 뿐 이 며 , 그리스도 의 복음 과 다른 것 은 인간 이 꾸며낸 것 이 며 , 거짓말 이 라고 증거 하 고 있 습니다 . 그러므로 그리스도 의 복음 만 이 유일 하 고 , 절대 적 이 며 , 다른 것 을 좇 는 것 은 그 행위 가 배 교임 을 논증 하 고 있 는 것 입니다 . 오늘 본문 6 절 에 ‘ 다른 복음 ’ 이 란 말 이 나오 는데 , 여기 서 말 하 는 ‘ 다른 복음 ’ 이 의미 하 고 있 는 것 은 , 참 복음 인 예수 그리스도 의 복음 과 는 완전히 성격 이 다르 고 내용 이 변질 되 어 있 는 , 상이 한 복음 을 일컬 어서 말 합니다 . 즉 전혀 복음 이 아닌 것 을 의미 합니다 . 이것 을 영어 로 표현 해 보 면 좀 더 쉽 게 이해 할 수 있 습니다 . A different gospel is not another gospel . there is but one gospel . 그러면 , ‘ 다른 복음 ( a different gospel ) ’ 의 특징 이 무엇 인지 살펴 보 도록 하 겠 습니다 첫째 , 이 들 도 외형 적 으로 는 예수 그리스도 와 십자가 로 포장 하 여 가르치 곤 합니다 . 일부 극단 적 인 이단 을 제외 하 고는 , 처음 에 는 다 예수 그리스도 와 십자가 를 말 하 고 , 가르치 는 척 합니다 . 둘째 , 이 들 의 가르침 은 사람 들 을 혼란 하 게 만듭니다 . 하나님 은 은혜 만 을 사모 하 며 , 우리 의 모습 그대로 , 겸손 하 게 나오 기 를 바라 십니다 , 그러나 그 들 은 하나님 앞 에 나오 면서 인간 의 열심 , 공로 , 행위 를 가지 고 자신 을 깨끗 하 게 하 려고 하 며 , 꾸미 고 나오 려 합니다 . 셋째 , ‘ 복음 ’ 의 근본 을 왜곡 ( 歪曲 ) 시켜 버립니다 . 대부분 의 이단 들 은 구원 받 기 위해서 는 예수 그리스도 를 믿 는 것 만 으로 는 부족 하 고 , 거기 에 더 해서 다른 그 무엇 을 요구 합니다 . 그러 한 그 들 의 주장 과 요구 는 사람 을 살리 기 위한 good news 가 아니 라 , 결국 은 사람 을 죽이 는 bad news 가 될 수 밖 에 없 습니다 . 그러면 구체 적 으로 ' 다른 복음 ( a different gospel ) ’ 이 란 어떤 것 입니까 ? 첫째 , 예수 그리스도 의 복음 에다 , 다른 것 을 보태 는 것 입니다 . 바울 이 갈라디아 지역 에 개척 한 여러 교회 들 은 , 당시 에 유대 인 신자 들 과 이방인 신자 들 이 같이 한 교회 를 이루 고 있 었 습니다 . 이 들 중 에서 유대인 신자 들 은 예수 믿 는 것 외 에 할례 를 받 아야 하 고 , 율법 을 지켜야 구원 을 받 는다고 가르쳤 습니다 . 사도행전 15 장 1 절 에 도 모세 의 율법 대로 할례 를 받 지 아니하 면 구원 을 받 지 못한다고 주장 하 고 있 습니다 . 그러나 11 절 에서 베드 로 사도 는 , 그 들 이 우리 와 동일 하 게 주 예수 의 은혜 로 구원 받 은 줄 믿 노라 , 고 단호 하 게 말 하 고 있 습니다 . 이렇게 예수 그리스도 의 복음 에 보태 는 것 은 , 복음 을 변질 시키 는 무서운 누룩 의 역할 을 하 는 것 입니다 . 우리 가 잘 알 고 있 는 캐 톨 릭 에서 도 교황 과 성모 마리아 를 섬기 는 모습 을 볼 수 있 지 않 습니까 ? 둘째 , 예수 님 의 위치 를 바꾸 거나 , 복음 에서 빼 어 버립니다 . ‘ 여호와 의 증인 ’ 을 예 로 들 면 , 그 들 은 예수 님 이 하나님 의 아들 이 라는 사실 을 처음 부터 감추 어 버립니다 . 그래서 예수 님 을 천사 의 우두머리 로 , 하나님 의 최고 의 걸 작품 인 피조물 이 라고 펌 하 하 고 있 습니다 . 이슬람 권 에서 도 예수 님 을 부인 하 는 것 이 아닙니다 , 다만 그 들 은 예수 그리스도 가 메 시야 로 이 땅 에 오 신 것 을 부인 합니다 . 그리고 그 들 은 예수 그리스도 를 선지자 중 의 한 사람 이 라고 깍 아 내립니다 . 그러나 디도서 2 장 13 절 을 보 게 되 면 , 우리 예수 님 을 크 신 하나님 으로 , 요한 복음 10 장 30 절 에서 는 , 나 와 아버지 는 하나 이 니라 , 고 빌립보서 2 장 6 절 에 는 그 는 근본 하나님 의 본체 시라 , 고 기록 되 어 있 음 을 보 아 예수 님 은 그리스 도시 요 살 아 계신 하나님 의 아들 임 이 틀림없 는 것 입니다 . 셋째 , 예수 그리스도 의 복음 을 약화 시키 는 것 입니다 . 예수 님 이 우리 를 위하 여 십자가 에서 죽 으시 고 부활 하 신 이 복음 은 영원 한 하나님 나라 의 축복 인데 , 엉뚱 하 게 도 세상 에서 예수 믿 으면 출세 하 고 , 성공 하 며 , 잘 살 게 된다는 것 만 강조 합니다 . 이것 은 기복 사상 에 사로잡힌 사람 들 이 좋 아 하 는 , 또 하나 의 잘못 된 ‘ 변질 된 복음 ’ 으로 ( 갈 1 : 10 ) . 예수 그리스도 의 십자가 를 무시 하 는 것 이 며 , 영생 의 복 을 포기 하 는 것 과 마 찬 가지 입니다 . 우리 가 잘 알 고 있 는 웨스트민스터 소요 리문 답 을 보 면 , 인간 의 첫 번 째 목적 이 무엇 이 라고 기록 되 어 있 습니까 ? 그것 은 하나님 을 영화 롭 게 하 며 , 영원 토록 그 를 즐거워하 는 것 이 라고 말씀 하 고 있 습니다 . 이 땅 에서 복 받 고 , 건강 하 고 , 성공 하 는 것 이 하나님 을 믿 고 예배 하 는 목적 이 될 수 없 다는 말씀 입니다 . 오직 예수 그리스도 께서 가르쳐 준 성경 말씀 만 이 ‘ 참 복음 ’ 입니다 . 예수 그리스도 만 나타내 는 복음 이 ‘ 참 복음 ’ 입니다 . 왜냐하면 , 사도행전 4 장 12 절 말씀 과 같이 , 천하 사람 중 에 구원 을 받 을 만 한 다른 이름 을 우리 에게 주 신 일 이 없 기 때문 입니다 . 예수 그리스도 의 복음 은 죄악 에 물든 사람 을 새롭 게 변화 시키 고 , 썩 어 져 가 는 사회 를 갱신 하 여 줄 뿐 아니 라 , 이 험악 한 세상 에서 우리 를 보호 해 주 고 , 하나님 나라 까지 들어갈 수 있 도록 인도 하 시 며 지켜 줍니다 . 이것 이 바로 복음 의 능력 인 것 입니다 , 우리 는 다른 복음 ( 이단 이나 세상 적 복음 ) 이 교활 한 말 과 아첨 하 는 말 로 , 순진 한 성도 들 의 마음 을 미혹 하 는 것 이 이상 한 일 이 아님 을 알 고 있 습니다 . 왜냐하면 , 사탄 도 자기 를 광명 의 천사 로 가장 하 고 , 우리 를 유혹 하 고 있 다고 성경 이 우리 에게 가르쳐 주 고 있 지 않 습니까 ? 사랑 하 는 성 도 여러분 , 오늘 날 도 그 당시 의 윱법 주의자 들 처럼 , 이단 사상 으로 우리 를 교란 케 하 며 , 그리스도 의 복음 을 변하 려 하 는 자 들 이 많이 있 습니다 . 그러나 우리 는 바울 처럼 복음 의 유일 성 과 절대 성 에 대한 확신 을 가져야 할 것 입니다 . 그리고 어떠 한 경우 에 도 진리 안 에 머물 며 거짓 과 이단 사설 과 위선 에 대하 여 , 단호히 배격 하 고 , 오로지 그리스도 의 복음 위 에 굳 게 서 서 , 하나님 을 기쁘 시 게 하 며 , 하나님 중심 의 삶 을 살아가 야 할 것 입니다 . 갈라디아서 1 장 4 - 5 절 말씀 을 다 함께 읽 겠 습니다 . " 그리스도 께서 하나님 곧 우리 아버지 의 뜻 을 따라 , 이 악한 세대 에서 우리 를 건지 시 려고 , 우리 죄 를 대속 하 기 위하 여 자기 몸 을 주 셨으니 , 영광 이 그 에게 세세 토록 있 을 지 어다 . 아 - 멘 .