상처 는 인생 의 보물 지도 독일 여성 신학자 도로 테 죌 레 ( Dorothee Soelle ) 는 젊 은 시절 아우슈비츠 의 경험 을 통해 ‘ 신 의 죽음 ’ 을 주장 했 고 , 뒤늦 게 하나님 의 여성 성 을 느끼 고 여성 신학 을 펼쳤 습니다 . 그러 다가 2003 년 에 죽 기 얼마 전 부터 는 하나님 의 신비 에 깊이 몰입 되 었 습니다 . 그녀 는 ‘ 깨 지기 쉬운 창 ( Window of Vulnerability ) ’ 이 란 저서 에서 독일 신화 에 나오 는 영웅 지그프리드 ( Siegfried ) 를 소개 했 습니다 . 지그프리드 가 용 을 죽여 그 피로 목욕 하 자 그 의 피부 는 강철 처럼 되 어 어떤 칼 도 뚫 지 못하 는 무적 의 영웅 이 되 었 습니다 . 그 처럼 현대인 은 어떤 상처 도 받 지 않 는 단단 한 피부 를 원하 며 자기 를 위한 견고 한 성 을 쌓 지만 , 문제 는 그 견고 한 성 안 에서 자신 이 죽 어 간다는 것 입니다 . 도둑 이 무섭 다고 창문 을 다 벽돌 로 막 아 버린다면 빛 도 없 게 되 고 , 공기 도 탁해 지 고 , 생명체 는 서서히 죽 게 됩니다 . 그러므로 깨 지기 쉬운 창 도 필요 합니다 . 단단 한 자기 껍질 에 둘러싸인 마음 보다 차라리 상처 를 잘 받 는 마음 이 낫 습니다 . 현대인 들 은 살 기 위해 강한 껍질 을 선호 하 지만 진짜 사 는 길 은 깨 지기 쉬운 창 을 통해 창문 너머 를 보 는 길 입니다 . 깨 지기 쉬운 창 이 라도 있 어야 이웃 이 보이 고 하늘 이 보입니다 . 죌 레 는 말 했 습니다 . “ 살 아 있 다는 것 은 상처 받 을 수 있 다는 것 입니다 ( To be alive is to be vulnerable ) . 신실 하 다는 것 은 안전 의 유혹 을 거부 하 는 것 입니다 ( To be faithful is to resist the temptation of security ) . ” 인생 에 는 아픔 도 있 고 상처 도 있 습니다 . 그래도 담 을 치 고 요새 를 쌓 지 말 아야 합니다 . 신앙 은 상처 받 지 않 으려는 몸부림 이 아닙니다 . 나 만 의 안전 을 꾀하 려는 ‘ 이기 적 인 나 ’ 에 대한 저항 이 필요 합니다 . ‘ 과 거의 나 ’ 에 안주 하 는 삶 을 거부 하 고 ‘ 내일 의 나 ’ 를 향해 상처 를 각오 하 는 용기 가 희망 의 요체 입니다 . 상처 는 지양 ( 止揚 ) 할 것 이 기 도 하 지만 지향 ( 指向 ) 할 것 이 기 도 합니다 . 예수 님 은 강철 갑옷 을 포기 하 시 고 상처 의 창 을 통해 하늘 문 을 여셨 습니다 . 사랑 하 는 사람 앞 에서 강철 갑옷 을 벗 고 자신 을 무장 해제 시킬 때 행복 의 문 이 열립니다 . 인간 의 무능 함 은 하나님 의 전능 함 이 임하 는 토양 입니다 . 무능 함 의 자인 은 무 책임 의 자인 이 아닙니다 . 사랑 안 에서 는 무능 함 이 유능 함 이 되 고 , 상처 가 상급 이 됩니다 . ‘ 의식 없 는 후퇴 와 침묵 ’ 은 최악 의 선택 이 지만 ‘ 의식 적 인 후퇴 와 침묵 ’ 은 최선 의 선택 입니다 . 사람 이 상처 로 인해 하나님 을 꿈꿀 때 하나님 도 사람 을 꿈꾸 고 , 사람 이 상처 로 인해 하나님 을 필요 로 할 때 하나님 도 사람 을 필요 로 합니다 . 상처 의 창 은 꿈 과 꿈 이 만나 는 통로 입니다 . 상처 의 창 이 없 으면 낯선 경험 은 늘 고 , 낯선 경험 으로 세운 논리 는 삶 을 더 어렵 게 만듭니다 . 상처 의 창 을 통해야 삶 이 새롭 게 보 입니다 . 예수 님 의 별명 중 하나 가 ‘ 창녀 의 친구 ’ 였 습니다 . 마음 의 갑옷 을 벗 으면 창녀 도 친구 로 보입니다 . 상처 의 창 은 나 도 살 게 하 고 세상 도 살 게 합니다 . 상처 의 열쇠 를 통해 정보 의 보고 가 열립니다 . 상처 는 인생 의 보물 지도 입니다 . 감동 은 동감 할 때 주어집니다 . 보스턴 의 한 보 호소에 앤 ( Ann ) 이 란 소녀 가 있 었 습니다 . 앤 의 엄마 는 죽 었 고 아빠 는 알코올 중독자 였 습니다 . 아빠 로 인한 마음 의 상처 에다 보호 소 에 함께 온 동생 마저 죽 자 앤 은 충격 으로 미쳤 고 실명 까지 했 습니다 . 앤 은 수시로 자살 을 시도 하 고 괴성 을 질렀 습니다 . 결국 앤 은 회복 불능 판정 을 받 고 정신 병동 지하 독방 에 수용 되 었 습니다 . 모두 치료 를 포기 했 을 때 노 간호사 인 로라 ( Laura ) 가 앤 을 돌보 겠 다고 자청 했 습니다 . 로라 는 정신 과 치료 보다 는 그냥 친구 가 되 어 주 었 습니다 . 그래서 날 마다 과자 를 들 고 가 서 책 을 읽 어 주 고 기도 해 주 었 습니다 . 그렇게 한결 같이 사랑 을 쏟 았 지만 앤 은 담벼락 처럼 아무 말 도 없 었 고 , 앤 을 위해 가져다 준 특별 한 음식 도 먹 지 않 았 습니다 . 어느 날 , 로라 는 앤 앞 에 놓아준 초콜릿 접시 에서 초콜릿 이 하나 없 어 진 것 을 발견 했 습니다 . 용기 를 얻 고 로라 는 계속 책 을 읽 어 주 고 기도 해 주 었 습니다 . 앤 은 독방 창살 을 통해 조금 씩 반응 을 보이 며 가끔 정신 이 돌아온 사람 처럼 얘기 했 고 , 그 얘기 의 빈도수 도 많 아 졌 습니다 . 마침내 2 년 만 에 앤 은 정상 인 판정 을 받 아 파킨스 시각 장애아 학교 에 입학 했 고 , 교회 에 다니 면서 신앙심 으로 밝 은 웃음 을 찾 았 습니다 . 그 후 , 로라 가 죽 는 시련 도 겪 었 지만 앤 은 로라 가 남겨준 희망 을 볼 수 있 는 마음 의 눈 으로 시련 을 이겨 내 고 학교 를 최우등생 으로 졸업 했 고 한 신문사 의 도움 으로 개안 수술 에 도 성공 했 습니다 . 수술 후 어느 날 , 앤 은 신문 기사 를 봤 습니다 . “ 보 지 못하 고 , 듣 지 못하 고 , 말 하 지 못하 는 아이 를 돌볼 사람 구함 ! ” 앤 은 그 아이 에게 자신 이 받 은 사랑 을 돌려주 기 로 결심 했 습니다 . 사람 들 은 못 가르친다고 했 지만 앤 은 말 했 습니다 . “ 저 는 하나님 의 사랑 을 확신 해요 . ” 결국 사랑 으로 그 아이 를 20 세기 최대 기적 의 주인공 으로 키워냈 습니다 . 그 아이 가 헬렌 켈러 ( Helen Keller ) 이 고 , 그 선생 님 이 앤 설리번 ( Ann Sullivan ) 입니다 . 로라 는 앤 과 함께 있 어 주 고 앤 의 고통 을 공감 하 면서 앤 을 정상인 으로 만들 어 냈 고 , 앤 도 헬렌 과 48 년 동안 함께 있 어 주 었 습니다 . 헬렌 이 하버드 대학 에 다닐 때 는 헬렌 과 모든 수업 에 함께 하 면서 그녀 의 손 에 강의 내용 을 적 어 주 었 습니다 . 헬렌 은 말 합니다 . “ 항상 사랑 과 희망 과 용기 를 불어넣 어 준 앤 설리번 선생 님 이 없 었 으면 저 도 없 었 을 것 입니다 . 만약 제 가 볼 수 있 다면 가장 먼저 설리번 선생 님 을 보 고 싶 어요 . ” 상처 를 치유 하 는 것 은 상처 에 대한 적절 한 분석 과 충고 가 아니 라 그냥 함께 있 어 주 는 것 입니다 . 상한 마음 은 ‘ 충고 ’ 를 주 기 보다 ‘ 자신 ’ 을 줄 때 아 뭅니다 . ‘ 좋 은 충고 ( good advice ) ’ 보다 ‘ 좋 은 소식 ( good news ) ’ 이 중요 합니다 . 윤동주 시인 은 ‘ 서시 ’ 에서 노래 했 습니다 . “ 별 을 노래 하 는 마음 으로 모든 죽 어 가 는 것 을 사랑 해야지 . ” 삶 의 감동 은 죽 어 가 는 것 을 사랑 할 때 주어집니다 . 현대인 이 가장 받 고 싶 어 하 는 선물 인 ‘ 감동 ( 感動 ) ’ 은 자신 을 주 는 ‘ 동감 ( 同感 ) ’ 에서 주어집니다 . 진짜 용서 는 쉽 지 않 습니다 . 프랑스 철학자 가브리엘 마르셀 ( Gabriel Marcel ) 이 들려주 는 이야기 입니다 . 한 여자 가 잠깐 의 실수 로 불륜 을 저질렀 습니다 . 죄책감 이 밀려왔 습니다 . 시간 이 지나 면 잊혀질 줄 알 았 는데 잘 잊혀 지 지 않 았 습니다 . 고뇌 하 며 미안 한 마음 으로 남편 에게 더 잘 해 주 었 지만 죄책감 은 그대로 였 습니다 . 결국 10 년 만 에 남편 에게 자기 의 불 륜 사실 을 고백 했 습니다 . “ 여보 ! 10 년 전 에 제 가 잠깐 실수 로 한 남자 와 그만 일 을 저질렀 어요 . ” 그 말 을 듣 고 남편 이 대수롭 지 않 다는 듯이 말 했 습니다 . “ 알 았 어 . 용서 할게 . ” 바로 그때 , 아내 가 얼굴 을 붉히 며 소리쳤 습니다 . “ 나 는 당신 과 더 이상 같이 못 살 아요 ! ” 그러 면서 막 뛰쳐나갔 습니다 . 남편 이 놀라 서 뒤따르 며 말 했 습니다 . “ 여보 ! 왜 그래 ? 용서 한다고 했잖아 ? ” 그때 아내 가 말 했 습니다 . “ 당신 의 용서 는 구토 가 나 요 . ” 진짜 용서 는 쉽 지 않 습니다 . 고뇌 가 없 는 용서 는 진짜 용서 가 아닙니다 . 만약 배우자 로부터 그런 고백 을 들으면 화 를 내 고 집 을 뛰쳐나가 고민 하 다가 며칠 만 에 들어와서 이렇게 말 해야 정상 입니다 . “ 여보 ! 그래도 내겐 당신 이 필요 해요 . ” 용서 는 고뇌 하 면서 고뇌 하 는 상대방 을 사랑 으로 받 아 줄 때 이루어집니다 . 마르셀 은 말 합니다 . “ 사랑 이 시작 되 려면 먼저 서로 를 초대 하 십시오 . 둘 이 사랑 으로 결합 되 려면 ‘ 나 와 함께 ’ 라는 신호 가 상대 에게 전달 되 어야 합니다 . 서로 의 인생 에 참여 하 려는 의지 가 둘 사이 에 교감 될 때 ‘ 나 ’ 를 ‘ 당신 ’ 에게 열 어 줍니다 . 동시 에 ‘ 당신 ’ 을 ‘ 나 ’ 에게 열 어 주 고 그것 을 내 가 깨달 을 때 , 사랑 의 신비 한 공존 ( ( Co - esse ) 이 실현 됩니다 . ” 용서 는 ‘ 사랑 과 위로 를 찾 는 서로 ’ 에게 건너갈 다리 를 놓 는 작업 입니다 . ‘ 인류 를 사랑 하 는 것 ’ 보다 ‘ 그대 를 용서 하 는 것 ’ 이 더 중요 한 과제 입니다 . 거센 폭풍 이 불 때 다른 새 들 은 처마 밑 에 숨 지만 독수리 는 강한 양 날개 로 비행 을 즐깁니다 . 그 처럼 사람 의 영혼 을 천상 의 세계 로 비상 하 게 하 는 양 날개 는 사랑 과 용서 입니다 . 힐러리 의 고백 입니다 . 어느 날 , 남편 클린턴 이 르윈스키 와 의 스캔들 로 법정 에 나가 면서 계면쩍 게 웃 으며 말 했 습니다 . “ 여보 ! 내 가 르윈스키 와 불미 스런 관계 가 있 었 소 . ” 그 말 을 듣 고 힐러리 는 계면쩍 게 웃 는 남편 의 모가지 를 죽 도록 비틀 고 싶 었 습니다 . 곧 죽음 과 도 같 은 고통 의 시간 을 지낸 후 , 힐러리 는 자기 감정 을 포기 하 고 생각 했 습니다 . “ 그래도 그 는 내 남편 이 고 , 내 딸 의 아버지 고 , 대통령 이 니 사랑 해야 만 된다 . ” 이 세상 에 ‘ 용서 를 좋아하 는 자기 ’ 는 없 습니다 . 용서 해 보 려고 노력 하 면 더 용서 가 힘듭니다 . 용서 는 용서 하 려는 자기 까지 포기 해야 이루어집니다 . 나 는 미국 에서 공부 할 때 울적 할 때 마다 자주 근처 공동묘지 를 찾 았 습니다 . 그러면 신기 하 게 울적 함 이 사라졌 습니다 . 용서 가 힘들 때 는 무덤 안 의 내 모습 을 상상 해 볼 때 입니다 . 산 사람 에게 는 용서 가 어렵 지만 죽 은 사람 에게 는 용서 가 쉽 습니다 . 가장 아름다운 모습 리더스 다이제스트 에 나온 프리츠 빈 켄 ( Fritz Vincken ) 의 ‘ 숲 속 의 휴전 ( Truce in the Forest ) ’ 이 란 판타지 글 입니다 . 1944 년 성탄 이브 에 누군가 독일 국경 근처 에 있 는 그 의 오두막 을 두드렸 습니다 . 문 을 열 자 미군 병사 둘 이 서 있 었 고 , 한 명 은 눈 위 에 누워 있 었 습니다 . 그 들 이 무언 의 눈 으로 간청 하 자 어머니 는 말 했 습니다 . “ 들어오 세요 . ” 그 들 이 철모 와 점퍼 를 벗 자 앳된 모습 이 보였 습니다 . 아들 같 은 모습 에 어머니 가 닭 을 잡 아 식사 를 준비 했 습니다 . 닭고기 냄새 가 집 에 가득 할 때 노크 소리 가 들렸 습니다 . 또 길 잃 은 미군 인 줄 알 고 문 을 열 자 독일군 넷 이 보였 습니다 . 큰 공포 가 밀려왔 습니다 . 당시 적 을 보호 하 면 총살 을 당했 습니다 . 어머니 도 하얗 게 질려 있 다가 곧 침착 하 게 말 했 습니다 . “ 프뢸 리에 바이 낙 텐 ! ( Frohliche Weinachten , 메리 크리스마스 ) ” 한 하사 가 말 했 습니다 . “ 아줌마 ! 길 을 잃 었 는데 , 하룻밤 쉬 어 가 도 될까요 ? ” 어머니 가 대답 했 습니다 . “ 물론 되 는데 지금 다른 손님 셋 이 있 어요 . 친하 지 않 아도 성탄 이브 인 오늘 만큼 은 이곳 에서 총 을 쏘 면 안 돼요 . ” 하사 가 물 었 습니다 . “ 안 에 누가 있 나요 ? ” 어머니 가 말 했 습니다 . “ 길 잃 은 미군 인데 , 오늘 만큼 은 죽이 는 일 을 잊 어 주 세요 . ” 하사 는 멍해졌 습니다 . 짧 은 침묵 후 에 어머니 가 다시 말 했 습니다 . “ 자 , 무기 를 놓 으세요 . ” 그 들 은 홀린 것 처럼 무기 를 놓 았 고 , 미군 들 도 따라했 습니다 . 좁 은 방 에 9 명 이 끼 어 앉 았 습니다 . 곧 의학 공부 를 했 던 독일군 한 명 이 부상병 의 상처 를 살핀 후 에 꽤 유창 한 영어 로 말 했 습니다 . “ 추위 로 상처 가 곪 지 않 았 어요 . 출혈 이 많 지만 조금 쉬 면 좋 아 질 겁니다 . ” 그 일 로 적의 와 의심 이 가 셨 습니다 . 모두 식탁 에 앉 자 어머니 가 기도 했 습니다 . “ 주 님 ! 이곳 에 오 셔서 우리 의 손 님 이 되 어 주 세요 . ” 어머니 의 눈 에 눈물 이 맺혔 고 , 군인 들 도 어린 소년 처럼 연신 눈물 을 훔쳤 습니다 . 그 들 은 손짓 발짓 으로 따뜻 한 대화 를 나눴 습니다 . 누군가 캐럴 을 불렀 습니다 . “ 고요 한 밤 , 거룩 한 밤 , 어둠 에 묻힌 밤 . ..” 그 노래 를 미군 은 영어 로 , 독일군 은 독일어 로 부를 때 , 그 들 은 하나 였 습니다 . 밤 이 깊 어 갈 때 어머니 가 베들레헴 의 별 을 보 자고 했 습니다 . 모두 나 가 어머니 옆 에서 하늘 을 보 며 가장 밝 은 별 을 찾 던 그때 전쟁 의 아픔 은 멀리 사라졌 습니다 . 다음 날 , 그 들 은 서로 평안 을 빌 며 악수 하 고 헤어졌 습니다 . 세상 에서 가장 아름다운 모습 은 평화 를 추구 하 는 모습 입니다 . 욕망 을 조금 덜 어 내 손해 보 는 삶 을 연습 하 고 , 힘 의 행사 를 포기 하 면 신비 한 기적 이 일어납니다 . 힘 을 과시 하 면 영혼 이 뒤틀리 지만 힘 을 선용 하 면 영혼 이 소생 합니다 . 힘없 는 사람 들 의 눈물 은 세상 을 어둡 게 하 는 빗물 이 됩니다 . 힘 이 있 는 곳 으로 몰려들 면 별 볼일 없 게 되 지만 , 힘 이 없 는 곳 을 찾아가 면 별 처럼 빛나 게 됩니다 . 평화 의 길 을 걷 기 로 작정 하 고 , ‘ 나 의 힘 ’ 을 ‘ 우리 의 평화 ’ 로 성화 시킬 때 , 성탄 이브 의 판타지 는 매일 우리 의 삶 에서 도 나타날 것 입니다 . ⓒ 글 : 이한규 http : / / www . john 316 . or . kr