2016 . 03 . 20 04 : 32 
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 2016 . 3 . 20 . 주 님 수난 성지 주일 
 루카 19 , 28 - 40 이사 50 , 4 - 7 필리 2 , 6 - 11 루카 22 , 14 - 23 , 56 
 오늘 은 주 님 수난 성지 주일 입니다 . 오늘 ‘ 주 님 수난 성지 주일 ’ 부터 ‘ 성토요일 ’ 까지 는 교회 의 전례주년 가운데 정점 을 이루 는 성주간 입니다 . 예수 그리스도 의 수난 과 죽음 에 비추 어 우리 자신 을 깊이 묵상 하 며 주 님 의 부활 은 물론 우리 의 부활 을 준비 하 는 은혜 로운 시간 입니다 . 오늘 주 님 수난 성지 주일 의 예수 님 의 수난 과 죽음 의 복음 이야기 는 광야 인생 을 살아가 는 우리 모두 에게 깊 은 위로 를 주 며 자신 에 대해 깊이 들여다 보 게 합니다 . 
 과연 ‘ 어떻 게 살 아야 보 람 있 는 삶 을 살 수 있 겠 는가 ? ’ 에 앞선 근원 적 물음 입니다 . 이런 생각 중 떠오른 말씀 이 요한복음 19 장 5 절 말씀 ‘ 이 사람 을 보 라 ! ’ 였 습니다 . 이 말 은 본시 오 빌라도 가 예수 를 채찍질 하 고 머리 에 가시관 을 씌운 뒤 성난 무리 앞 에서 예수 를 가리키 면서 말 한 대사 입니다 . ‘ 이 사람 을 보 라 ! ’ 대신 라틴어 원문 ‘ 에 케 호모 ( ecce homo ) ’ 역시 마음 에 강렬히 와 닿 습니다 . 십 가가 의 예수 님 을 바라볼 때 마다 꼭 이 구절 을 되뇌 시 기 바랍니다 . 프리드리히 니체 의 마지막 저작 의 이름 도 ‘ 에 케 호모 ( 1988 년 에 쓰여져 1908 년 출판 됨 ) ’ 입니다 . 
 사람 하나 만나 고 싶 은 세상 에 우리 는 오늘 인류 의 유일 한 참 사람 이 신 예수 님 을 만납니다 . 참 사람 예수 님 의 거울 에 환히 드러나 는 나 의 실상 입니다 . 예수 님 은 누구 입니까 ? 오늘 수난 복음 의 모두 를 환히 비추 어 주 는 예수 님 이 온 세상 을 심판 합니다 . 심판 받 는 예수 님 이 역설 적 으로 모두 의 진실 을 폭로 하 며 심판 합니다 . 예수 님 의 평소 삶 의 진면목 이 환히 드러납니다 . 
 첫째 , 예수 님 은 ‘ 기도 의 사람 ( man of prayer ) ’ 이 었 습니다 . 
 삶 이 혼란 하 고 복잡 한 것 은 기도 하 지 않 은 탓 입니다 . 기도 해야 삶 의 하느님 중심 과 질서 를 잡 고 참 나 를 발견 하 여 살 수 있 습니다 . 예수 님 의 수난기 를 읽 으며 마음 에 와 닿 은 것 이 예수 님 의 깊 은 기도 입니다 . 예수 님 은 기도 를 통해 아버지 와 깊이 하나 로 연결 되 어 있 으셨기 에 수난 과 죽음 에 여정 에 항구 할 수 있 으셨 습니다 . 우리 모두 를 향한 ‘ 유혹 에 빠지 지 않 도록 기도 하 여라 . ’ 는 말씀 이 특히 마음 에 와 닿 습니다 . 이어 다음 감동 적 인 기도문 들 을 통해 예수 님 의 내면 이 환히 드러납니다 . 
 “ 아버지 , 아버지 께서 원 하 시 면 이 잔 을 거두 어 주 십시오 . 그러나 제 뜻 이 아니 라 아버지 의 뜻 이 이루어지 게 하 십시오 . ” 
 슬픔 에 지쳐 잠들 어 있 는 제자 들 을 향한 권고 역시 감동 입니다 . 
 “ 왜 자 고 있 느냐 ? 유혹 에 빠지 지 않 도록 일어나 기 도 하 여라 . ” 
 “ 아버지 , 저 들 을 용서 해 주 십시오 . 저 들 은 자기 들 이 무슨 일 을 하 는지 모릅니다 . ” 
 무지 의 죄 이 자 병 이 이토록 무섭 습니다 . 예수 님 은 자기 들 이 무슨 일 을 하 는 지 모르 고 악 에 가담 하 여 자기 를 죽이 는 이 들 을 위해 기도 하 십니다 . 
 “ 아버지 , 제 영 을 아버지 손 에 맡깁니다 . ” 
 예수 님 은 마지막 큰 소리 로 기도 하 시 며 숨 을 거두 십니다 . 그 광경 을 보 고 백인대장 은 ‘ 정녕 이 사람 은 의로운 분 이 셨 다 . ’ 고백 하 며 , 군중 도 모두 그 광경 을 바라보 고 가슴 을 치 며 돌아갑니다 . 
 기도 해야 살 고 살 기 위해 기도 해야 합니다 . 기도 해야 무지 의 눈 이 열려 참 사람 예수 님 을 봅니다 . 점차 예수 님 을 닮 아 가 우리 도 비로소 참 사람 이 됩니다 . 
 둘째 , 예수 님 은 ‘ 비움 의 사람 ( man of kenosis ) ’ 이 었 습니다 . 
 비움 의 여정 은 겸손 의 여정 , 순종 의 여정 입니다 . 끊임없이 자기 를 비워갈 때 텅 빈 충만 의 행복 입니다 . 날 마다 자기 를 버리 고 당신 을 따르 라는 말씀 은 날 마다 자기 를 비우 는 여정 에 항구 하 라는 말씀 입니다 . 삶 의 모든 병고 나 시련 의 어려움 에 좌절 할 것 이 아니 라 이 모두 를 비움 의 계기 로 삼 으라는 것 입니다 . 이래야 전화위복 이 요 모든 유혹 에서 벗어나 주 님 께 가까이 갈 수 있 습니다 . 
 바로 오늘 의 2 독서 필리 비서 의 찬미가 를 통해 비움 의 사람 예수 님 의 면모 가 환히 드러납니다 . 예수 님 은 하느님 의 모습 을 지니 셨 지만 자신 을 비우 시 어 종 의 모습 을 취하 시 고 사람 들 과 같이 되 셨 습니다 . 이렇게 여느 사람 처럼 나타나 당신 자신 을 낮추 시 어 죽음 에 이르 기 까지 , 십자가 죽음 에 이르 기 까지 순종 하 셨 습니다 . 비움 , 낮춤 , 순종 의 자리 에서 겸손 하 시 고 온유 하 신 예수 님 을 만납니다 . 
 셋째 , 예수 님 은 ‘ 침묵 의 사람 ( man of silence ) ’ 이 었 습니다 . 
 침묵 역시 기도 입니다 . 말 한다고 다 소통 이 아닙니다 . 때로 는 침묵 이 깊 은 소통 에 이르 게 합니다 . 말 로 인해 파생 되 는 오해 는 얼마나 많 은 지요 . 예수 님 은 말 과 침묵 에 있 어 분별 의 대가 였 습니다 . 헤로데 의 심문 시 이것 저것 캐물 어도 예수 님 께서 는 아무런 대답 도 않 으시 고 침묵 으로 대신 하 십니다 . 주 님 의 종 의 셋째 노래 에 나오 는 이사야서 말씀 이 침묵 의 사람 , 예수 님 의 고백 같 습니다 . 
 “ 주 하느님 께서 나 에게 제자 의 혀 를 주 시 어 , 지친 이 를 말 로 격려 할 줄 알 게 하 시 고 , 아침 마다 내 귀 를 일깨워 주 시 어 내 가 제자 들 처럼 듣 게 하 신다 . ” 
 주 님 의 말씀 을 귀기울여 들 으라 침묵 입니다 . 이런 침묵 의 기도 를 통해 ‘ 그러나 주 하느님 께서 나 를 도와 주 시 니 수치 를 당하 지 않 는다 . ’ 는 확신 도 생깁니다 . 하느님 은 늘 나 와 함께 하 시 고 나 를 아신다 는 전적 신뢰 가 이런 침묵 을 가능 하 게 합니다 . 
 넷째 , 예수 님 은 ‘ 섬김 의 사람 ( man of service ) ’ 이 었 습니다 . 
 오늘 수난 복음 은 최후 만찬 으로 시작 됩니다 . 미사 의 원형 인 최후 만찬 을 통해 섬김 의 사람 예수 님 의 진면목 이 환히 계시 됩니다 . 영원히 성체 성사 미사 를 통해 믿 는 모든 이 들 을 섬기 시 는 예수 님 이 십니다 . 예수 님 은 최후 만찬 후 누가 제일 높 으냐 로 다툼 이 일어난 동상이몽 의 오합지졸 당신 제자 공동체 에 섬김 의 삶 을 살 것 을 당부 하 십니다 . 예수 님 의 제자 공동체 는 결코 소수 정예 의 엘리트 공동체 가 아니 었 음 을 깊이 인식 하 시 기 바랍니다 . 
 “ 너희 가운데 에서 가장 높 은 사람 은 가장 어린 사람 처럼 되 어야 하 고 , 지도자 는 섬기 는 사람 처럼 되 어야 한다 . 나 는 섬기 는 사람 으로 너희 가운데 에 있 다 . ” 
 예수 님 은 모든 믿 는 이 들 의 공동체 의 중심 에 섬기 는 사람 으로 있 다는 고백 입니다 . 우리 에게 직무 가 있 다면 섬김 의 직무 하나 뿐 이 요 리더십 이 있 다면 섬김 의 리더 십 하나 뿐 임 을 깨닫 습니다 . 
 다섯째 , 예수 님 은 ‘ 연민 의 사람 ( man of compassion ) ’ 이 었 습니다 . 
 비움 의 자리 에 가득 한 연민 의 마음 입니다 . 불쌍히 , 측은히 , 가엾이 여기 는 연민 의 마음 자비심 입니다 . 예수 님 의 마음 은 하느님 의 마음 입니다 . 연민 의 바다 같 은 마음 입니다 . 오늘 수난기 에 얼마나 다양 한 사람 들 이 등장 하 는지요 . 참으로 약하 고 불쌍 한 사람 들 입니다 . 악 의 유혹 에 빠져 휘둘리 는 사람 들 한 복판 에 연민 의 사람 예수 님 은 일체 의 판단 없이 모두 있 는 그대로 받 아 들 입니다 . 
 예루살렘 입 성시 환영 하 던 군중 은 돌변 하 여 예수 님 을 십자가 에 못박 으라 광분 하 였으며 철부지 제자 들 은 당신 수난 예고 에 도 자리 를 다퉜 습니다 . 유다 는 배신 했 고 베드로 은 세 번 당신 을 부인 했 습니다 . 이런 와중 에 도 주 님 때문 에 울 었 던 예루살렘 의 딸 들 도 있 었 고 예수 님 의 십자가 의 짐 을 잠시 덜 어 준 키레네 사람 시몬 도 있 었 습니다 . 
 십자가 상 에서 의 주 님 을 유혹 하 는 사람 들 은 그대로 사탄 의 모습 입니다 . 주 님 의 십자가 옆 의 한 죄수 는 예수 님 을 비아 냥 댔 지만 회개 한 죄수 는 ‘ 예수 님 , 선생 님 의 나라 에 들어가 실 때 저 를 기억 해 주 십시오 . ’ 청 했 고 즉시 응답 을 받 습니다 . 
 “ 내 가 진실로 너 에게 말 한다 . 너 는 오늘 나 와 함께 낙원 에 있 을 것 이 다 . ” ( 루카 24 , 43 ) . 
 선인 과 악인 이 공존 하 는 세상 입니다 . 예수 님 은 이 들 모두 를 판단 분류함 이 없이 연민 의 품 에 안 으십니다 . 세상 이 예수 님 을 심판 하 는 것 같 지만 예수 님 한 사람 이 온 세상 을 심판 합니다 . 예수 님 앞 에 모두 가 적나라 하 게 드러납니다 . 과연 나 는 예수 님 의 수난 현장 어디 쯤 자리 하 고 있 을까요 ? 오늘 수난 복음 이 우리 에게 주 는 화두 입니다 . 주 님 은 이 거룩 한 미사 은총 으로 우리 모두 회개 하 여 당신 을 닮 은 참 사람 의 길 로 이끌 어 주 십니다 . 아멘 . 
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