고대 희랍 의 철학자 파르메니데스 ( Parmenides ) 는 다양 성 안 에서 가상 ( Schein ) 을 발견 하 고 진정 한 존재 는 항상 같 은 ( 다양 성 없 는 ) 것 안 에 있 다고 ' 상상 ' 했 다 . 정보 의 개념 은 바로 영원불변 의 획일 성 으로부터 가 아니 라 수많 은 다양 성 에서 출발 되 어야 하 며 , 상상 ( Vorstellung ) 의 차원 이 아닌 의도 적 묘사 ( Darstellung ) 의 차원 에서 찾 아 진다 ( Holger van den Boom , 1991 ) . 묘사 는 주어진 것 ( datum ) 을 상황 성 ( Situativitt ) 에 따라 선택 하 여 만들 어 진 것 ( factum ) 으로 ' 구성 ' 하 는 작업 이 다 . 칸트 ( Immanuel Kant , 1966 ) 는 순수 오성 개념 들 ( reine Verstandesbegriffe ) 의 총괄 표 인 12 범주 ( Kategorien ) 를 주관 적 인식 자 의 사고 도구 ( Organon ) 로서 선험 적 으로 머릿속 에 장치 해 놓 고 , 이 도구 를 통해 대상 을 인식 하 는 법 을 보여 주 었 다 . 인식 된 대상 은 여기 서 인식 자 가 종합 적 자기 사유 ( synthetische Apperzeption ： Ich denke ) 를 통한 범주 의 빛 이 지나가 는 곳 만 밝 게 비추 어 보 는 주관 적 ' 구성 ' 에 의하 여 외양 을 갖추 고 나타나 는 것 ( Erscheinung ) 이 다 .