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 흥사단 의 창립 배경 
 창립자 도산 안창호 
 흥사단 을 창립 한 도산 안창호 는 대한제국 말기 에 태어나 , 외세 의 침략 속 에서 나라 의 운명 이 기울 다 못해 마침내 일본 제국주의 에 의해 나라 를 잃 는 수치 를 몸소 체험 하 였 다 . 당시 의 의병 항쟁 과 동학 농민 전쟁 등 국권 회복 을 위한 독립운동 과 민족 의 생존 권 확보 를 위한 민족 해방 운동 이 지상 명제 였 다 . 
 일찍이 청년 도산 은 독립 협회 에 참여 하 여 ‘ 쾌 재정 연설 ’ 로 명성 을 떨친 이래 국내외 를 드나들 며 공립 협회 , 신민회 ( 1907 년 ) , 청년 학우회 ( 1909 년 ) 등 을 조직 하 여 나라 의 힘 을 되찾 기 위한 민족 운동 에 앞장섰 다 . 
 또한 교육 과 산업 의 중요 성 을 깨닫 고 이것 을 자주 적 으로 건설 하 기 위한 노력 에 도 선구 적 인 지도력 을 발휘 하 였 다 . 국권 의 완전 한 상실 이후 에 는 중국 에 세운 임시 정부 의 초창기 중심 인물 로 탁월 한 지도력 과 영향력 을 발휘 하 였 다 . 도산 은 준비 없 는 해방 투쟁 이나 실력 없 는 독립운동 만 으로 는 민족 이 염원 하 는 해방 과 독립 을 성취 하 기 가 어렵 다는 사실 을 인식 하 고 , 보다 원대 한 목표 와 경륜 으로 진정한 민족 자주독립 을 위한 독창 적 이 고 조직 적 인 사회 운동 단체 로서 흥사단 을 창립 하 여 나라 를 구하 는 대열 에 앞장섰 다 . 
 흥사단 창립 목적 
 신민회 와 청년 학우회 가 일제 로부터 소위 105 인 사건 조작 으로 해산 을 당하 고 , 미국 망명 길 에 오른 도산 이 미국 에 이미 조직 되 어 있 던 대한 인 국민회 의 중앙 총회장 으로 활동 하 는 가운데 , 민족 독립 을 위한 핵심 적 인 일 꾼 을 양성 할 새로운 민족 운동 단체 로 구상 하 여 창립 한 단체 가 바로 흥사단 이 다 . 
 1913 년 5 월 13 일 역사 적 인 창립 을 보 게 된 흥사단 의 창립 위원 은 8 도 의 청년 대표 ( 경기 - 홍 언 , 강원 - 염 만석 , 충청 - 조병옥 , 전라 - 정원 도 , 경상 - 송종익 , 황해 - 민 찬호 , 평안 - 강영소 , 함경 - 김종림 ) 를 포함 하 여 25 명 이 었 다 . 
 해방 이 되 기 까지 ( 1913 . 05 . 13 ~ 1945 . 08 ) 
 창립 초기 
 창립 초기 에 는 회원 간 의 독서 , 운동 , 저축 등 의 동맹 수련 활동 으로 그 토대 를 굳건히 다져 나갔 다 . 그 후 , 1919 년 3 ㆍ 1 운동 을 기점 으로 상해 로 건너간 도산 은 상해임시정부 를 수립 하 는 데 중추 적 인 역할 을 담당 하 였 다 . 
 한편 으로 는 중국 과 국내 에 흥사단 과 동일 한 목적 과 정신 을 가진 운동 을 전개 하 기 로 결심 하 고 , 1920 년 에 는 중국 상해 에 흥사단 원동 위원 부 , 1922 년 에 는 서울 에 수양 동맹회 , 1923 년 에 는 평양 에 동우 구락부 를 각각 시작 하 였 다 . 
 국내 운동 체인 수양 동맹회 와 동우 구락부 는 일본 의 탄압 을 피하 기 위하 여 인격 수양 과 민족 문화 건설 을 목적 으로 하 였으나 실질 적 인 모근 사업 과 내용 은 흥사단 과 동일 한 것 이 었 다 . 1925 년 에 수양 동맹회 와 동우 구락부 가 합하 여 수양 동우회 가 되 고 , 다시 1929 년 에 동우회 로 개정 하 였 다 . 
 동우회 사건 
 1937 년 6 월 만주 사변 을 계기 로 전시 체제 를 구축 하 던 일제 는 식민지 조선 을 강력 한 통치 로 다스리 면서 치안 유지 법 을 빙자 하 여 , 합법 적 인 수양 단체 로 인정 해 오 던 동우회 의 200 여 명 을 체포 , 구금 하 고 강제 해산 하 기 에 이르 렀다 . 이것 이 유명 한 동우회 사건 ( 흥사단 사건 ) 이 다 . 
 동우회 사건 이후 흥사단 운동 은 국내 에서 는 일제 의 삼엄 한 탄압 으로 재기 하 기 어려웠 다 . 그러나 미주 지역 활동 을 근간 으로 해방 이 되 기 까지 , 조국 독립 을 위한 민족 의 역량 기르 기 운동 을 꾸준히 해 나왔 다 . 
 해방 이후 ( 1945 . 08 ~ 1963 ) 
 본부 이전 
 감격 의 8 ㆍ 15 해방 을 맞 아 미국 과 중국 방면 에서 귀국 한 회원 과 국내 에 있 던 회원 들 이 힘 을 합하 여 1945 년 11 월 에 흥사단 국내 위원 부 를 발족 하 고 국내 흥사단 운동 의 초석 을 다졌 다 . 이후 1946 년 9 월 , 제 1 차 흥사단 국내 대회 를 계기 로 흥사단 창립 의 목적 과 정신 을 살려 나라 발전 을 위한 본격 적 인 국민운동 을 전개 할 것 을 다 짐 하 고 미주 지역 에 있 던 흥사단 본부 를 국내 로 이전 하 였 다 . 
 그리고 옛 미주 본부 를 미 주위 원부 로 개칭 하 고 로스앤젤레스 에 사무실 을 두 어 흥사단 운동 을 지속 적 으로 펼쳐 나가 기 로 하 였 다 . 상해 에 있 던 원동 위원 부도 그대로 유지 하 여 흥사단 운동 을 자치 적 으로 펼쳐 나갈 수 있 게 하 였 다 . 
 1949 년 10 월 , 제 4 차 대회 를 서울 과 부산 에서 동시 에 개최 하 고 이 때 서울 을지로 2 가 대성 빌딩 을 매입 하 고 대성 문화사 를 설립 하 였 다 . 
 전쟁 과 자유당 정권 의 탄압 
 1950 년 6 ㆍ 25 전쟁 으로 부산 에 임시 연락처 를 설치 하 고 , 미 주위 원부 의 도움 을 받 아 단우 간 에 서로 돕 고 서로 구호 하 는 운동 을 전개 하 면서 『 단보 』 를 속간 하 고 1953 년 5 월 13 일 에 는 창립 40 주년 기념식 을 거행 하 였 다 . 
 부산 의 임시 단소 를 1953 년 9 월 서울 로 복귀 하 여 단 무 를 정상 화 하 는 동시 에 , 독자 적 인 본부 건물 로 대성 빌딩 을 마련 하 였 다 . 1961 년 5 ㆍ 16 군사 쿠데타 가 일어날 때 까지 연차 대회 , 젊 은 단우 의 규합 훈련 , 국민 교양 계몽 운동 , 「 금요 개척자 강좌 」 의 개최 , 『 새벽 』,『 기러기 』 외 각종 단 서적 을 출판 하 는 등 여러 가지 사업 을 꾸준히 추진 하 였 다 . 
 이러 한 꾸준 한 활동 으로 인해 흥사단 은 자유당 정권 의 표적 이 되 어 여러 가지 모략 을 당하 기 도 하 였으나 그럴수록 자유당 정권 의 부정과 부패 에 맞서 서 강좌 와 언론 , 청년 운동 등 을 통해서 거의 유일 한 사회 비판 세력 으로서 직 ㆍ 간접 적 으로 사회 민주 화 과정 에 기여 해 왔 다 . 
 재출발 과 발전 ( 1963 . 07 ~ 2003 ) 
 아카데미 운동 
 1961 년 5 월 16 일 군사 정권 이 수립 되 면서 헌 정의 중단 과 함께 흥사단 은 2 년 2 개월 동안 활동 정지 를 당했 다 . 그러나 내부 적 으로 는 활동 재기 를 위한 준비 의 일환 으로 1961 년 과 1962 년 8 월 에 각각 만 리포 하 기 수련 회 를 개최 하 고 단 우간 의 정의 를 다졌 고 , 대성 문화사 를 통하 여 『 도산 안창호 』, 『 흥사단 50 년 사 』 등 다양 한 서적 을 출판 하 여 출판문화 운동 을 전개 하 였 다 . 
 1963 년 7 월 22 일 당국 에 등록 절차 를 마친 흥사단 은 새로운 의 욕 으로 청소년 사업 인 아카데미 운동 을 전개 하 기 시작 하 였 다 . 그리하여 1963 년 8 월 25 일 서울 에 청년 아카데미 가 창립 되 고 , 이어 31 일 에 는 대학생 아카데미 가 , 9 월 14 일 에 는 고등학생 아카데미 가 창립 됨 으로써 전국 적 인 아카데미 운동 의 출발점 이 되 었 다 . 
 1964 년 봄 이후 서울 , 부산 , 대구 , 대전 , 광주 , 인천 , 진주 , 춘천 , 전주 , 제주 등지 에서 분회 가 설립 되 었 고 , 청주 , 천안 , 오산 , 강릉 , 군산 , 익산 , 장흥 , 해남 , 여수 , 마산 , 진해 , 원주 , 울산 등지 에서 아카데미 를 조직 하 였 다 . 
 임의 단체 로 활동 하 던 흥사단 은 1969 년 8 월 19 일 문교부 ( 현 교육 인 적자 원부 ) 장관 의 승인 을 받 아 사단 법인 화 하 였 다 . 그 후 대성 빌딩 을 매각 하 고 1977 년 9 월 24 일 서울시 종로구 동숭동 에 새 흥사단 회관 을 완공 하 여 새롭 게 출발 하 였 다 . 
 1963 년 아카데미 운동 을 시작 한 후 20 여 년 간 흥사단 운동 은 크 게 활성 화 되 었 다 . 해방 과 전후 시기 에 태어난 세대 들 이 도산 사상 을 접하 고 흥사단 운동 의 역사 적 인 맥 을 이 어 오 면서 흥사단 의 발전 과 한국 사회 의 민주 적 발전 에 큰 기여 를 해 왔 다 . 그리고 전국 적 인 아카데미 운동 확산 의 한 결실 로 주요 도시 의 소 규모 분회 조직 이 전국 15 개 지부 와 12 개 예비 지부 가 조직 되 어 활동 하 고 있 다 . 
 그러나 한편 으로 전국 적 으로 들불 처럼 확산 된 학생 아카데미 가 양 적 으로 팽창 되 면서 마침내 80 년 대 들 어서 서 는 조직 체계 의 갈등 과 이완 현상 이 나타났 고 , 이념 적 이질화 현상 이 일어났 다 . 정치 사회 의 변화 와 이 로 인한 학생 사회 의 가치관 및 학생 운동 양상 의 변화 에 흥사단 이 적극 적 으로 대처 하 지 못하 여 조직 이 쇠퇴 하 는 아픔 을 겪 기 도 했 다 . 
 그러 한 가운데 서 도 1983 년 5 월 14 일 남산 숭 의 음악당 에서 창단 70 주년 기념식 이 성대 하 게 거행 되 었 고 , 그 해 10 월 23 일 에 는 흥사단 본부 강당 에서 70 차 전국 대회 가 ‘ 민족 의 주인 되 어 통일 의 길 을 닦 자 ’ 라는 표어 아래 개최 되 었 다 . 아울러 창단 70 주년 기념사업 의 일환 으로 『 흥사단 운동 70 년 사 』 를 발간 하 기 로 하 고 3 년 여 의 작업 끝 에 1986 년 1 월 에 발간 하 였 다 . 
 1991 년 1 월 단발 전기 획 특별 위원회 에서 흥사단 의 이념 , 조직 , 사업 등 각 분야 별 로 중 장기 계획 으로서 의 제 1 차 흥사단 발전 5 개년 계획 을 수립 하 고 시행 에 들어갔 다 . 1994 년 4 월 30 일 과 5 월 1 일 양일 간 수유리 아카데미 하우스 에서 열린 세미나 에서 는 ‘ 제 2 의 청소년 흥사단 운동 ’ 에 단 력 을 집중 할 것 을 결의 하 였 다 . 이 에 따라 본부 에서 는 흥사단 아카데미 를 포함 한 청소년 운동 을 적극 적 으로 전개 해 나가 기 위한 다각 적 인 노력 이 뒤따랐 다 . 1991 년 부터 해 마다 5 월 에 대학로 에서 청소년 축제 를 개최 하 고 있 으며 , 아울러 통일 꾼 수련 대회 , 통일 백일장 , 역사 기행 등 청소년 을 위한 수련 거리 를 다양 하 게 기획 하 여 운영 하 고 있 다 . 1993 년 , 서울 강서 청소년 회관 수탁 운영 을 계기 로 광주 , 대전 , 전주 등 지부 에서 도 이 와 유사 한 청소년 문화 의 집 을 수탁 운영 하 면서 다양 한 청소년 운동 을 활발히 전개 하 고 있 다 . 특히 , 1990 년 대 들 어 다양 한 시민운동 을 전개 하 였 다 . 1991 년 에 공선협 결성 에 참여 하 였 고 1996 ~ 1997 에 는 한국 시민 단체 협의회 와 사무처 를 운영 하 였으며 , 1998 ~ 2001 년 까지 는 공명선거 실천 시민운동 협의회 사무처 를 운영 하 는 등 , 기타 여러 부분 에 걸쳐 활발 한 연대 협력 사업 을 전개 하 였 다 . 
 1989 년 6 월 에 는 도산 사상 을 계승 , 발전 시키 고 건전 한 청소년 육성 을 위한 사업 의 지원 활동 등 을 목적 으로 하 는 부설 연구 기관 으로 ‘ 도산 아카데미 연구원 ’ 을 개원 하 였 다 . 이어 청소년 연구원 ( 1992 ) , 청소년 자원 봉사 센터 ( 1995 ) , 도산 청소년 재단 ( 1996 ) , 문화 사업단 ( 1997 ) 을 각각 설립 하 였 다 . 
 한편 , 1994 년 5 월 에 는 아카데미 창립 30 주년 기념 사업 의 하나 로 단위 아카데미 동문 조직 을 전국 차원 으로 묶 어 총 동문회 를 결성 하 여 졸업 이후 에 도 흥사단 운동 의 맥 을 이 어 갈 수 있 게 하 였 다 . 이후 아카데미 총 동문회 는 포럼 , 동맹 등산 , 세미나 , ‘ 총 동문회 밤 ’ 등 을 개최 하 고 있 다 . 그 동안 아카데미 를 통해 배출 된 동문 수 는 2003 년 까지 약 10 만 명 에 이른다 . 
 2000 년 4 월 15 일 ~ 16 일 , 대전 유성 에서 개최 한 창단 87 주년 기념 세미나 에서 는 새 천 년 과 새로운 세기 를 맞 아 사회 변화 의 본질 을 짚 어 보 고 사회 개혁 과 시민 사회 의 활성 화 방안 을 논의 한 끝 에 향후 흥사단 이 중점 적 으로 전개 해 나갈 3 대 흥사단 운동 과제 를 설정 하 였 다 . 3 대 운동 은 민족 통일 운동 , 교육 운동 , 투명 사회 운동 으로서 그 동안 흥사단 운동 에 대한 지속 적 인 논의 를 통해 향후 흥사단 운동 이 주력 해야 할 과제 를 명시 적 으로 밝히 고 , 이 를 통해 21 세기 한국 사회 발전 에 기여 하 겠 다는 의지 를 표현 한 것 으로 큰 의미 를 지닌다 . 
 이미 1997 년 3 월 에 흥사단 민족 통일 운동 본부 ( 흥 민통 ) 가 창립 되 어 ‘ 민족 통일 , 평화통일 , 조기 통일 ’ 의 운동 이념 과 조직 적 인 틀 을 갖추 고 범 시민운동 을 전개 하 고 있 는 가운데 , 2001 년 5 월 에 는 ‘ 나 부터 정직 하 게 다 함께 투명 사회 ’ 라는 운동 슬로건 으로 투명사회운동본부 가 창립 되 었 다 . 투명 사회 운동 은 반 부패 를 위한 법 ㆍ제도개혁운동과 시민 의 의식 과 생활 개혁 운동 을 통하 여 정직 하 고 투명 한 사회 건설 을 목표 로 하 는 시민 운동 체이 다 . 
 2002 년 10 월 에 는 교육 개혁 을 위한 시민운동 의 요구 와 도산 의 사상 과 교육 철학 을 전파 할 목적 으로 교육 운동 본부 가 창립 되 어 교육 시민운동 과 민주 시민 교육 지도자 과정 , 청소년 리더십 학교 등 의 사업 을 적극 적 으로 펼쳐 나가 고 있 다 . 
 민족 과 더불 어 수난 과 발전 의 고락 을 함께 하 며 이제 100 년 의 시점 을 눈앞 에 두 고 있 다 . 일제 치하 에서 는 독립운동 을 , 해방 이후 에 는 민주 사회 건설 을 위한 부단 한 사회 운동 을 , 그리고 1990 년 대 이후 로 는 청소년 사업 과 3 대 시민운동 에 주력 하 는 한편 한국 사회 발전 에 기여 할 인재 양성 운동 에 앞장서 왔 다 . 
 이러 한 흥사단 운동 의 결실 로 현재 전국 27 개 지부 조직 과 미주 의 6 개 지부 , 그리고 각종 부설 및 유관 기관 에서 다양 한 형태 로 흥사단 운동 을 펼치 고 있 다 . 
 흥사단 운동 의 목적 인 ‘ 민족 전도 번영 의 기초 수립 ’ 의 과제 는 세계 화 시대 에 더욱 절실 한 보편 적 가치 가 될 것 이 다 . 따라서 이러 한 인재 양성 과 시민 사회 운동 의 전통 은 보다 발전 적 으로 계승 되 어 세계 로 뻗 어 나갈 수 있 어야 한다 .