이 시기 는 유교 에 불리 했 다 . 그렇 기 는 해도 군주 들 은 가끔 씩 통치 를 위해 유학자 들 을 불러들이 거나 고전 의 문구 들 을 돌 에 새겨 넣 는 데 생각 이 미치 기 도 했 다 . 어느 정도 학식 을 갖춘 사람 들 의 숫자 는 많 지 않 았 다 . 유교 가 다시 부상 하 기 시작 했 던 8 세기 의 당나라 때 조차 과거 시험 에 응시 한 수험 생 의 숫자 는 매 시험 마다 2 천 내지 3 천 명 사이 를 오르내렸으며 합격 생 숫자 는 정규 시험 의 경우 는 5 퍼센트 , 비 정규 시험 인 경우 는 1 퍼센트 정도 였 다 . 유교 는 어쩔 수 없이 유족 하 고 개인 적 인 자유 와 여유 를 누리 며 국가 에 봉사 할 준비 가 되 어 있 는 사회 계층 과 연결 되 지 않 을 수 없 었 다 . 현실 에 있 어 당시 의 유학자 들 은 잡다 한 사상 들 을 뒤섞 는 경향 이 있 었 다 . 예 를 들 어 부 흡 ( 傅 翕 : 497 ~ 569 ) 은 도교 모자 를 쓰 고 유교 구두 를 신 었 으며 , 불교 의 어깨띠 를 두르 기 도 했 다 .