그 머무 는 곳 을 방위 로 정할 수 없 고 , 그 수명 을 헤아릴 길 없 어 그 이름 은 알 수 없 을지라 , 억지로 이름 하 여 마음 이 라 부른다 . 마음 은 곧 도 ( 道 ) 이 니 , 이 도 를 사람 들 이 나날이 사용 하 고 있 으면서 도 알 지 못한다 . 천지 만물 이 도 아닌 것 이 없 고 , 사람 의 일용 행사 마다 도 를 떠나 려야 떠날 수 없 는데 도 무심히 짓밟 고 지나치 며 , 세월 을 허송 하 고 있 음에랴 . 그러므로 성인 은 참마음 [ 眞心 ] 을 쓰 고 , 범부 는 어지러운 마음 [ 妄心 ] 을 쓴다 . 범부 가 어지러운 마음 을 쓴다고 하나 어지러운 마음 이 참마음 을 여의 지 못하 고 , 참마음 이 어지러운 마음 을 여의 지 못한다 . 왜냐하면 참마음 은 체 ( 體 ) 가 되 고 , 어지러운 마음 은 용 ( 用 ) 이 되 는 까닭 이 다 . 그러나 성인 은 체 와 용이 모두 가 참마음 이 다 . 참마음 은 공 적 영지 ( 空寂 靈 知 ) , 다시 말 해서 허령 지각 ( 虛靈 知覺 ) 이 다 .