고티에 의 도덕 이론 에 는 다음 과 같 은 다섯 개 의 중심 개념 들 이 있 다 : 첫째 , 완전 경쟁 시장 에 의해 산출 된 도덕 해방 지구 ( morally free zone ) ; 둘째 , 합리 적 인 합의 의 과정 과 내용 을 모두 지배 하 는 원칙 으로서 의 상대 적 양보 의 최대 극소화 원칙 ( the principle of minimax relative concession ) ; 셋째 , 상대 적 양보 의 최대 극소화 원칙 에 의해 요구 된 제한 적 극대 화 의 성향 성 ( the disposition of constrained maxi - mization ) ; 넷째 , 초기 의 협상 위치 를 제한 하 는 단서 ( proviso ) , 즉 타인 들 을 더 악화 시키 는 상호 작용 을 통해 자신 을 더 낫 게 만드 는 것 을 금하 는 단서 ; 그리고 다섯째 , 도덕 적 쟁점 들 이 공평 하 게 보여질 수 있 는 아르키메데스 적 준거 점 . 이 다섯 가지 중심 개념 에서 상대 적 양보 의 최대 극소화 원칙 은 합리 적 인 합의 가 효용 극대 화 의 직접 적 인 추구 에 어떻 게 제한 을 부과 하 는지 , 그리고 이 제한 이 어떤 종류 의 제한 인지 를 이해 하 는 데 중요 하 다 . 그리고 제한 적 극대 화 의 성향 성 이 라는 개념 은 도덕 성 을 합리 적 으로 정당 화 하 려는 고티에 의 기획 에서 실질 적 인 주요 부분 을 차지 한다 . 왜냐하면 고티 에 는 바로 이 제한 적 극대 화 의 성향 성 이 라는 개념 속 에서 도덕 성 과 합리 성 이 서로 만난다고 보 기 때문 이 다 .