< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 14 세기 유럽 의 위기 이길상 가 . 재난 ( 災難 ) 과 광기 ( 狂氣 ) ( 1 ) 흑사병 ( 黑 死病 / Black Death ) 의 내습 ( 來襲 ) 페스트 ( pest / plague ) 를 흑사병 ( 黑 死病 ) 이 라고 부르 는 것 은 이 역병 ( 疫病 ) 이 14 세기 중엽 , 유럽 을 강타 했 을 때 , 당시 사람 들 은 세균 에 대한 지식 이나 , 전염 경로 을 전혀 몰랐 고 , 다만 발병 며칠 만 에 사망 ( 死亡 ) 하 는 아주 무서운 병 으로 , 검 은 물집 이 생기 면서 피부 전체 가 사색 ( 死色 ) 으로 변화 면서 죽 어 갔 기 때문 에 붙여진 이 다 . 이 문제 의 사신 ( 死 神 ) 이 언제 어디 서 발생 하 였 는지 에 대해서 는 여러 가지 설 이 있 으나 확실 하 지 않 고 , 다만 그리스트 교 세계 에서 는 이병 을 처음 보 았 기 때문 에 , 이교도 가 사 는 이집트 나 아시아 에서 발생 하 여 유럽 으로 들어왔 다고 생각 했 던 것 이 당시 사람 들 의 판단 이 었 다 . 그리고 신 이 내린 재앙 ( 災殃 ) 으로 받 아 들였 기 때문 에 신 의 노여움 을 푸 는 것 이 일차 적 인 치료 방법 이 라고 생각 했 다 . ( 위 의 지도 는 페스트 의 전파 경로 를 추적 하 여 만들 어 진 것 입니다 . 이 반갑 지 못한 손 님 이 유럽 구석진 곳 까지 빠짐없이 방문 한 것 같 습니다 . ) 지금 에 와서 밝혀진 바 에 의하 면 , 이 역병 이 1346 ~ 7 년 경 , 흑 해 의 크림 ( Crimea ) 반 도 남부 연안 에서 시작 하 여 , 흑 해 , 콘스탄티노플 , 보스 포르 스와 다니 다 엘 즈 해협 을 거쳐 에게해 를 지나 면서 그 주변 과 이오니아 지방 을 강타 , 다시 지중해 로 들어와 시칠리아 의 멧 시 나 에 상륙 하 였 던 것 이 확실 한데 , 이렇게 보 면 이 길 이 당시 의 주요 통상 ( 通商 ) 항로 ( 航路 ) 였 고 , 뱃길 을 따라 유럽 에 전파 되 었 던 것 이 분명 해 진다 . 무역품 을 싣 고 콧 노래 를 부르 며 돌아온 무역선 에 는 이익 을 극대 화 할 수 있 는 진기 한 상품 들 틈 에 , 무임승차 ( 無賃 乘車 ) 한 반갑 지 않 은 공짜 손 님 이 끼였 다는 사실 을 그 당시 는 아무 도 몰랐 다 . 이 공짜 손 님 은 다시 상인 들 을 따라 , 멧 시 나 에서 이탈리아 반 도 서쪽 해안 을 따라 , 북쪽 으로 올라 가 면서 , 피사 , 제 노바 등 을 습격 하 여 일격 을 가하 고 , 여기 에서 두 패 로 나뉘 어 하나 는 알프스 를 넘 어 유럽 내륙 을 침입 했 고 , 다른 하나 는 계속 해서 해안 ( 海岸 ) 을 따라 남 프랑스 의 마르세유 에 도달 , 허상 ( 虛像 ) 과 오욕 ( 汚辱 ) 으로 가득찬 인간 들 의 무방비 지역 을 종횡무진 ( 縱橫 無盡 ) 누비 면서 그 위력 을 유감없이 발휘 하 였 다 ( 1347 ) ( 왼쪽 위 의 그림 은 마스터 가 세 개 인 지중해 를 누비 던 무역선 . 이 시기 에 이런 선박 이 해적 들 과 싸우 면서 지중해 와 대 서양 을 누비 다가 , 여기 에 대포 를 달 고 , 세계 도처 로 나가 기 시작 하 였 다 . 이런 것 을 유럽 인 들 은 항해술 의 발달 , 지리 상 의 발견 이 라고 하 지만 , 당하 는 쪽 에서 보 면 약탈 이 다 ) 여기 에서 재미 를 본 이 역병 은 , 드디어 그 본성 을 들어내 어 , 이듬해 ( 1348 ) 부터 , 이탈리아 , 프랑스 , 스페인 , 독일 , 영국 은 물론 이 고 , 멀리 스칸디나비아 반도 에 까지 진출 하 여 맹위 ( 猛威 ) 을 떨치 면서 , 도시 건 농촌 이 건 강자 건 약 자건 가리 지 않 고 , 사람 들 이 사 는 곳 이 면 찾아들 어 마음껏 죽음 의 잔치 를 베풀 었 다 . 이렇게 된 원인 중 에 는 당시 의 사람 들 이 오랜 기근 ( 饑饉 ) 으로 영양 상태 가 좋 지 않 았 고 , 상하수도 ( 上下 水道 ) 를 비롯 한 공중위생 ( 公衆 衛生 ) 이 형편없 었 던 것 도 이 역병 의 창궐 ( 猖獗 ) 을 도우 는데 일조 ( 一助 ) 를 했 기 때문 이 다 . 페스트 는 야생 설치류 ( 齧齒 類 : 다람쥐 · 쥐 · 비버 등 ) 의 돌림병 으로 , 인간 과 가까운 시궁 쥐 · 곰 쥐 등 이 밭 다람쥐 · 스텝 마 못 등 으로부터 벼룩 에 의해서 감염 되 고 , 이 들 이 다시 사람 에게 옮기 는 것 으로 밝혀졌 다 . 환자 가 재채기 나 기침 을 할 때 , 나오 는 가래 , 또는 환자 의 분비 · 배설물 에 붙 어 있 다가 , 여러 경로 를 따라 사람 의 기도 ( 氣道 ) 를 타 고 감염 ( 感染 ) 되 기 도 하 고 , 보균 동물 의 피 를 빨 아 먹 은 벼룩 에게 물려서 감염 되 는 두 가지 경우 가 있 는데 벼룩 에 물려서 감염 되 는 경우 가 더 많 다고 한다 . 벼룩 에 물려서 몸 속 으로 들어온 세균 이 피부 로부터 림프 ( lymph ) 절 에 이르 러 발병 하 는 것 을 선 ( 腺 ) 페스트 라 하 고 , 기도 를 통하 여 폐 ( 肺 ) 에 침입 , 발병 하 는 것 은 폐 페스트 라고 하 는데 , 초기 에 는 선 페스트 가 우세 했 지만 , 후기 에 는 폐 페스트 가 우세 했 다 . 선 페스트 는 머리 , 겨드랑 이 , 사타구니 등 의 임파선 에 병균 이 침입 해서 고열 과 오한 ( 惡 寒 ) 을 동반 3 ~ 4 일 지나 면 횡설수설 하 다가 죽 게 되 고 , 폐 페스트 는 발병 후 고열로 의식 을 잃 고 , 24 시간 내 에 죽 는다고 하 는데 , 문제 의 이 세균 ( 細菌 ) 이 1894 년 파스 틔 르 ( Pasteur , Louis ) 에 의해서 발견 되 었 다고 하 니까 중세 인 들 이 그 발병 원인 과 치료법 을 알 았 을 리 는 없 었 고 , 따라서 별의별 웃 지 못할 이야기 들 이 나돌 았 다 . ( 2 ) 흑사병 ( 페스트 ) 과 유럽 사회 이전 까지 듣 도 보 도 못했 던 이 괴질 ( 怪疾 ) 이 유럽 을 휩쓸 자 유럽 인 들 은 공포 의 전 율 ( 戰慄 ) 에서 벗어날 길 이 없 었 다 . 어디 를 가 나 보이 는 것 은 죽 는 사람 들 이 었 고 , 그 사람 들 중 에 는 기사 도 , 사제 ( 司祭 ) 도 , 수도사 도 있 었 으며 , 특히 장례 ( 葬禮 ) 의식 을 담당 해야 할 사제 들 의 희생 ( 犧牲 ) 은 신 에 의지 하 고자 했 던 사람 들 을 더욱 실망 시켰 다 . 그래서 사람 들 은 나름 데 로 의 대책 을 찾 게 되 었 는데 , 환자 가 발생 하 면 그 집 에 못질 을 하 고 , 사람 들 의 출입 을 차단 시키 기 도 하 고 , 그래도 계속 번져 나가 면 불 을 질러 태워버렸 다 . 악마 가 공기 를 더럽혀서 이 역병 이 돌아다닌다는 말 이 누구 의 입 에서 나오 자 , 사람 들 은 좋 은 냄새 를 풍겨서 이 악마 를 쫓 는 방법 을 찾 아 , 알로에 ( Aloe ) 를 구하 여 태우 기 도 하 고 , 그 와 비슷 한 미르라 ( myrrha / 沒藥 ) 를 구하 여 마시 기 도 하 였으나 , 전혀 효험 이 없 자 입 을 흰 천 으로 막 고 마을 을 떠나 기 시작 하 였 다 . 두 가지 식물 모두 가 아프리카 원산 으로 알로에 는 아랍어 의 로에 ( 쓴 맛 ) 라고 불려서 노회 ( 爐 灰 ) 라고 음역 ( 音譯 ) 되 어 부르 기 도 하 는데 , 최근 의 연구 에서 도 곰팡이 와 세균 에 대한 살균 ( 殺菌 ) 효과 가 있 고 , 궤양 ( 潰瘍 ) 과 항암 ( 抗癌 ) 에 효능 이 있 는 것 으로 알려 지 고 있 으며 , 미르 ( myrrh ) 는 방부제 ( 防腐 劑 ) 의 효과 가 있 어서 미라 제작 에 사용 하 기 도 하 였 고 , 입 냄새 를 없애 는 향료 와 얼굴 에 찍 어 바르 는 연지 의 원료 이 기 도 하 였으나 , 이 무지 하 고 억센 페스트 앞 에서 는 이런 영약 도 무용지물 이 되 었 다 . ( 위쪽 오른편 그림 은 신 을 두려워 하 지 않 는 인간 들 에게 , 신 이 노여움 을 참 지 못해 인간 들 에게 역병 의 재앙 을 화살 로 표현 하 여 징벌 을 내리 는 모습 . 아래쪽 왼편 그림 은 대부분 의 가정 에서 화초 로 심 고 있 는 알로에 . 원산지 가 열 대 지방 이 라서 겨울 에 그냥 두 면 얼 어서 썩 어 버리 고 , 제리 처럼 끈적 한 속 액 이 만병 통치 약 이 된다고 지금 도 선전 이 대 댠 하 다 . 그 효능 이 과연 얼마나 되 는지 는 모르 지만 이 시기 의 페스트 에게 는 전혀 먹혀 들 지 를 않 았 던 것 이 다 ) 마을 에 환자 가 발생 하 면 , 마을 전체 혹은 도시 전체 가 도주 의 행렬 을 이루 고 , 이런 행렬 중 에 는 죽 은 자 의 영혼 을 구제 해 주 고 산자 의 마음 을 달래 주 어야 할 교구 의 사교 , 수도원장 , 마을 의 사제 들 까지 새로운 땅 을 찾 아 ( 살 길 을 찾 아 ) 도주 의 발길 을 재촉 하 였 고 , 아비뇽 에 있 던 교황청 의 추기경 이 라고 해서 예외 는 아니 였 다 . 이런 서글픈 현상 이 인간 의 각박 한 정서 에 불 을 지피 면 , 동서고금 을 막론 하 고 각종 의 유언비어 ( 流言蜚語 ) 가 나타나 게 되 는데 , ... 혜성 ( 彗星 ) 이 나타나 불길 한 조짐 이 있 었 다 . ... 별 자리 가 이상 했 다 . .. 마법사 가 주문 ( 呪文 ) 을 외 지 않 았 다 . .. 등등 은 그래도 사람 들 의 흔들리 는 마음 의 표현 이 라 생각 하 고 넘길 수 있 으나 , 소위 악 성 루머 , " 유대 인 들 이 우물 에 독 을 풀 어서 페스트 가 발생 했 다 " 는 말 이 나돌 게 되 었 다 . 따라서 애꿎 은 유대 인 들 이 십자군 원정 때 의 집단 학살 에 이어서 , 다시 대학살 의 표적 이 되 었 는데 , 유럽 곳곳 에서 이 들 이 생매장 당하 거나 , 불 속 에 던져 타 죽 게 하 였 다 . 이 들 이 이렇게 따돌림 을 당하 고 집단 죽음 에 이르 게 된 것 은 영토 없 는 백성 으로서 끈질긴 삶 을 이어가기 위해 할 수 있 는 한 가지 길 , 즉 악착 같이 돈 을 모아 재산 을 늘리 는 것 이 최상 의 방편 이 기에 이교도 이 면서 돈 많 은 이 들 을 평소 에 미워하 고 있 다가 이 를 계기 로 모진 학살 을 감행 하 게 되 었 다 . 이런 유럽 인 들 의 집단 광기 ( 狂氣 ) 는 , 전라 ( 全 裸 ) 혹은 반나체 의 남녀 가 무리 를 지 어 , 저마다 손 에 는 십자가 와 가죽끈 에 매듭 을 만들 어 매듭 에 날카로운 못 을 거꾸로 박 은 채찍 을 들 고 , 성가 를 부르 며 , 채찍 으로 자신 의 몸 을 마구 때려 피 투성이 가 된 이상 한 몰골 의 군상 들 이 거리 를 누비 고 돌 아 다녔 다 . 이 들 은 이 역병 이 신 의 노여움 때문 이 라고 생각 했 고 , 신 의 노여움 을 풀 기 위해서 이른 바 편 타 ( 鞭 打 ) 고행 ( 苦行 ) 의 길 을 택했 는데 , 교황 은 이단 으로 , 국왕 은 풍기 문란 을 이유 로 , 이 들 의 이런 행위 를 금지 시키 기 도 하 였 다 . ( 위쪽 오른편 그림 은 유대인 남성 이 면 누구 나 통과 해야 되 는 통과 의례 , 즉 할례 ( 割禮 ) 의 모습 . 성기 의 끝 이나 표피 의 일부 를 제거 하 는 그 들 만 의 종교 의식 이 기 는 하나 , 보 기 에 따라서 는 매우 잔인 하 고 끔찍 하 게 느낄 수 도 있 다 . 나찌 독일 이 유대인 을 처형 할 때 , 유대인 을 구별 하 는 방법 으로 동원 되 기 도 했 다고 하 는데 , 그런데 도 지금 까지 이 의식 은 계속 되 고 있 다고 하 며 , 이슬람교도 들 은 여성 의 음핵 을 자르 는 할례 를 통과 의례 로 치룬다 고 하 는데 , ..... 아래쪽 왼편 그림 은 신 의 노여움 을 풀 기 위해서 자신 의 육체 를 가죽끈 으로 때리 고 , 성가 를 부르 면서 거리 는 누비 는 편 타 고행자 들 의 행렬 ) 이성 ( 理 性 ) 보다 는 신앙 을 중시 했 던 사람 들 중 에 는 자신 의 전 재산 을 교회 나 수도원 에 바치 고 간절 한 기도 를 올리 는가 하 면 , 미리 가재도구 를 불 질러 재앙 의 접근 을 차단 하 려고 도 했으며 , 성유 물 을 부적 으로 삼 아 이것 에 의지 하 기 도 하 고 , 어떤 도시 에서 는 개 와 고양이 가 병균 을 옮긴다 하 여 이 들 을 소탕 하 자 , 고양이 없 는 세상 을 만난 쥐 들 이 더욱 극성 을 부리 게 되 고 , 이 에 비례 해서 페스트 도 더욱 날뛰 고 , 권위 를 자랑 하 던 파리 대학 의학부 에서 조 차 별자리 ( 星座 ) 의 이상 에서 발생 했 다는 기이 한 진단 을 내렸 다 . ( 3 ) 흑사병 이 남긴 것 들 이런 가운데 페스트 가 극성 을 보인 것 은 1348 년 의 일 이 고 , 그 후 로 는 점차 기세 가 걲 이 고 사라진 듯 했으나 , 14 세기 후반 에 도 간헐 ( 間歇 ) 적 으로 나타나 사람 들 을 불안 에 떨 게 하 였 다 . 비록 기간 은 5 년 이 채 안 되 지만 그 피해 가 인간 의 집단 죽음 을 가져왔 기 때문 에 그 파장 은 매우 컷 다 . 가장 중요 한 변화 는 이 짧 은 기간 에 유럽 의 전체 인구 가 격감 했 는데 , 브 르고 뉴 지방 의 어느 교회 가 작성 한 사망자 명부 에 의하 면 , 인구 1200 ~ 1500 명 의 마을 에서 평소 에 는 한 달 에 5 명 정도 가 죽 었 으나 , 페스트 가 만연 했 던 1348 년 8 월 , 9 월 , 10 월 3 개월 동안 에 는 도합 680 명 이 죽 었 다고 하 니 이 마을 을 기준 으로 하 면 인구 의 절반 이 죽 었 고 , 유럽 전체 로 볼 때 1 / 3 혹은 1 / 5 의 인구 가 줄 었 다고 보 고 있 다 . 이래서 페스트 만연 이전 의 인구 로 돌아가 는 데 200 년 의 긴 시간 이 걸렸 다 . 이런 인구 격감 은 겨우 명맥 을 유지 하 던 장원 경제 를 여지없이 붕괴 시켰 는데 , 농민 들 이 떠난 장원 의 영주 들 은 성 에 웅크리 고 앉 아서 , 도둑 들 의 은신처 를 제공 하 거나 장물 을 보관 해 주 고 대가 를 받 기 도 하 고 , 냇물 에 징검다리 를 놓 아 농노 를 시켜 통행세 를 거두 어 연명 하 는 등 , 궁색 한 살림 을 맛보 아야 했 다 . 이런 일련 의 사실 들 은 결과 적 으로 장원 에 의지 했 던 봉건 제도 를 뿌리 채 흔들 었 고 , 이런 지방 세력 의 약화 는 중앙집권 으로 가 는 지름길 이 되 었 던 것 이 다 . 가톨릭교회 의 사정 도 세속 영주 와 다를 것 이 없 었 다 . 특히 사제직 지원 자 수 의 감소 로 인해 무식 하 고 인정 없 는 사람 들 을 사제 로 뽑 는 경우 가 많 아 졌 고 , 이런 결과 는 교회 를 더욱 타락 시켰으며 , 이런 재앙 ( 災殃 ) 을 당했 을 때 , 당시 의 교회 에서 는 교회 로부터 이 반 되 어 가 는 민심 을 잡 는 기회 라고 생각 하 고 , 이것 이 교회 를 멀리 한 사람 들 에게 신 이 노 해서 내린 응징 이 라고 선전 했 다 . 그러나 이런 말 을 믿 고 교회 에 재산 을 헌납 하 고 열심히 기도 한 사람 도 가차없이 이 사신 ( 死 神 ) 에 의해서 죽음 으로 끌려가 자 사람 들 은 교회 를 의심 하 게 되 었 고 , 여기 에 더 해서 사교 나 사제 도 이 역신 ( 疫神 ) 에 의해서 죽 어 가 자 교회 를 믿 음 에서 멀리 하 게 되 었 다 . 이런 결과 는 엉뚱 하 게 도 신 의 속박 에서 인간 을 해방 시켜 , 사람 들 은 교회 ( 신 ) 의 두려움 에서 벗어나 인간 성 회복 이 라는 본연 의 모습 을 찾 기 시작 하 였 는데 , 이 로써 르네상스 라는 시대 적 인 한 장르 가 열리 는 힘 에 가속 을 보태 주 기 도 하 였 고 , 종교 개혁 의 실마리 를 제공 하 기 도 하 였으며 , 이런 일련 의 과정 을 지나 근대 로 접어드 는 원인 ( 遠因 ) 이 되 었 다는 점 에서 또 다른 의미 가 있 다 다 . 한 시대 를 뒤 흔들 만한 재앙 의 값어치 는 돈 으로 계산 할 수 야 없 겠 지만 무서운 힘 으로 사람 들 을 짓눌렸 던 것 만 은 사실 이 고 , 이런 재앙 에서 살아남 은 자 는 또 다른 삶 을 찾 아 몸부림치 는 소용 도리 에서 인류 는 발전 했 고 , 그것 이 현재 도 이어지 고 있 는 시점 에 우리 들 이 자리 잡 고 , 역사 발전 ( ? ) 을 위해 바둥 거리 고 있 는 것 이 다 . 흑사병 은 예술 분야 에 도 뚜렷 한 흔적 을 남겨 , 죽음 이 예술 작품 에 널리 사용 되 는 주제 가 되 기 도 했 다 . 흉물 스럽 게 만 보여 지 는 해골 과 인골 , 시체 가 " 죽음 의 무도 " 라는 예술 로 승화 되 어 , 인기 를 얻 기 도 하 였으며 , 앞날 이 어떻게 될지 알 수 없 었 던 생존자 들 가운데 다수 는 도덕 이 라는 굴레 를 벗 어 버리 기 도 했 다 . 그리하여 도덕 은 충격 적 일 정도 로 땅 에 떨어졌 고 , 그 를 지켜준 것 은 자신 일 뿐 교회 도 영주 도 국왕 도 도덕 도 아니 라는 것 을 인식 하 게 되 어 개인주의 가 팽배 하 는 계기 를 만들 었 다 . 개인주의 의 발달 은 저마다 의 삶 을 찾 아 더욱 열심히 농사 도 짓 고 , 장사 도 하 고 , 공부 도 하 여 인간 활동 을 활발 하 게 하 였으며 , 이것 이 사회 와 경제 의 유동 성 을 더욱 자라 게 하 여 자본주의 태동 을 알리 는 전조 가 되 었 다고 설명 하 는 학자 도 있 다 . 또한 흑사병 으로 인해 자극 을 받 아 정부 들 은 위생 관리 체계 를 마련 하 게 되 는데 , 역병 의 기세 가 걲이자 베네치아 에서 는 도시 거리 를 청소 하 는 조처 를 취하 였 고 , 그 와 비슷 하 게 " 선한 왕 " 으로 불렸 던 프랑스 발르 와 왕조 의 장 ( John ) 2 세 도 유행병 의 위협 에 맞서 는 한 가지 방편 으로 거리 청소 를 명하 였 다 . 장 2 세 가 그런 조처 를 취한 것 은 , 고대 그리스 의 한 의사 가 거리 를 물 로 깨끗 하 게 청소 하 여 아테네 사람 들 을 역병 으로부터 구해 냈 다는 이야기 를 들 었 기 때문 인데 , 이 로써 역병 이 사라지 지 는 않 았 지만 대단 한 효과 를 얻 은 것 은 사실 이 며 , 지저분 한 거리 가 깨끗 해 진다는 것 은 기분 상 으로 도 매우 유익 한 것 이 였 기 에 거리 청소 는 이후 도시 행정 의 중요 한 임무 가 되 었 으며 , 이런 결과 로 청소 가 생활 화 되 어 위생 적 인 생활 을 돕 는데 크 게 기여 하 게 되 었 다 . 돌이켜 보 면 , 항생제 가 개발 된 현대 의학 에서 , 이런 페스트 가 대단 한 것 이 못 될 수 도 있 으나 , 1910 년 겨울 , 만주 에서 5 만 명 가량 이 이 역병 에 걸려 사망 하 였 고 , 세계 보건 기구 에 는 새로운 페스트 발병 사례 가 매년 수천 건 씩 보 고 되 고 있 으며 , 그 수치 는 계속 증가 하 고 있 다고 한다 . 또한 새로운 종류 의 페스트 들 도 발견 되 고 있 는데 , 그 페스트 들 은 인간 들 의 항생제 에 맞서 저항력 을 키우 기 때문 에 , 최소한 기본 위생 수칙 들 을 잘 따르 지 않 는다면 이 역병 은 여전히 인류 에게 위협 적 인 존재 로 남 아 미래 의 질병 이 될 수 있 다고 경고 하 는 학자 들 도 있 다 . 나 . 백 년 전쟁 ( Hundred Years War / 百年戰爭 / 1337 ~ 1453 ) ( 1 ) 전쟁 의 서막 ( 序幕 ) 프랑스 에서 샤 를 4 세 가 죽 고 , 그 후계자 가 없 었 기 때문 에 그 의 사촌 동생 이 었 던 발루아 백 ( 伯 ) 필리프 6 세 가 3 부회 의 결의 에 따라 왕위 를 계승 , 이 로서 프랑스 는 카 폐 왕조 가 단절 되 고 발루아 왕조 ( Valois - 王朝 ) 가 시작 되 었 다 ( 1328 ) 영국 에서 도 이 를 승인 하 고 , 프랑스 의 새 왕조 에 대해서 이설 ( 異說 ) 없이 있 다가 갑자기 태도 를 바꾸 어 영국 왕 에드워드 3 세 가 프랑스 의 왕위 계승 권 을 주장 하 면서 두 나라 사이 에 는 다시 싸움 이 시작 되 었 다 . 이 싸움 은 프랑스 를 전장 ( 戰場 ) 터로 여러 차례 휴전 과 속전 을 되풀이 하 면서 , 1337 년 부터 1453 년 까지 116 년 동안 단속 적 ( 斷續 的 ) 으로 지속 되 었 다 . 이 를 백 년 전쟁 이 라 한다 . ( 오른편 의 그림 은 양모 산업 이 발달 된 영국 에서 양모 의 집 하장 과 이 를 배 에 싣 기 위해 작 은 배 로 옮기 는 것 이 다 . 모직물 공업 의 발달 이 엔 클로즈 운동 을 유발 하 였 고 , 이 에 토지 를 잃 은 농민 들 이 도시 로 모여 빈민가 를 이루 었 으나 , 이 들 이 산업 역군 이 되 어 산업 혁명 의 원동력 이 되 었 다는 것 은 잘 알려진 사실 입니다 . ) 전쟁 의 원인 을 좀 더 깊이 들어가 보 면 , 영국 의 에드워드 3 세 의 모후 가 되 는 이사벨라 ( Isabella ) 가 프랑스 카페 왕조 마지막 왕 인 샤 를 4 세 의 누이 였 기 때문 에 왕위 계승 은 외손 ( 外孫 ) 인 자기 가 상속권 이 있 다고 주장 하 면서 문제 가 불거지 게 되 었 다 . 사실 에 있 어서 는 이 는 명분 에 불과 하 고 , 에드워드 3 세 로서 는 프랑스 의 서 남부 에 있 던 그 의 영지 ( 領地 ) 기 엔 ( 현재 의 가스코뉴 / 바스코 니아 ) 지방 을 발판 으로 프랑스 전역 을 정복 하 고 영국 과 프랑스 를 통합 해서 하나 의 대 제국 을 건설 하 고자 하 는 야심 이 있 었 다 . 이곳 은 포도주 생산 으로 명성 을 떨치 고 있 는 보르도 가 있 는 곳 으로 , 프랑스 의 필리프 6 세 는 이 를 되 찾 기 위해 항상 고심 하 고 있 었 기 때문 에 , 자연 적 으로 양국 간 의 이해관계 가 첨예 하 게 대립 하 게 되 었 던 것 이 다 . 그런데 당시 로서 는 국민 군대 가 없 었 고 , 따라서 전쟁 을 치르 려면 용병 을 써야 하 는데 , 전쟁 비용 을 갹출 하 는 것 이 급선무 였으나 , 에드워드 3 세 는 모직물 공업 이 발달 된 플랑드르 ( Flandre ) 지방 의 도시 상인 들 에게 기대 를 걸 고 있 었 다 . 오늘날 벨기에 에 해당 하 는 플랑드르 지방 은 프랑스 의 왕령 ( 王領 ) 은 아니 지만 친 프랑스 세력 인 봉건 귀족 플랑드르 백 ( 伯 ) 이 다스리 고 있 었 고 , 이곳 의 도시 주민 들 은 양모 산업 에 의존 하 고 있 어서 , 양모 의 수출국 인 영국 과 두터운 친분 관계 를 쌓 고 있 었 다 . 다시 말 하 면 이곳 의 당시 사정 은 정치 적 으로 는 프랑스 가 종주 권 ( 宗主 權 ) 을 쥐 고 있 었 고 , 경제 적 으로 는 영국 의 영향 ( 影響 ) 하 에 있 었 다는 것 이 다 . 우리 의 입장 에서 근대 이전 의 유럽 사 를 이해 하 기 위해서 는 , 국가 라는 개념 보다 는 왕실 혹은 종실 ( 宗室 ) 을 중심 으로 토지 에 관한 지배 구조 를 이해 하 는 것 이 매우 중요 하 다 . 왕령 이 니 백 령 이 니 하 는 것 은 토지 의 주인 을 의미 하 는 것 으로 지금 과 같 은 국경선 이 라고 는 볼 수 없 고 , 수취 권 을 가지 고 있 는 토지 경계선 에 불과 하 다 . 따라서 봉건법 에 따라 신 종례 를 마치 면 가신 ( 家臣 ) 으로서 주종 ( 主從 ) 관계 는 형성 되 나 토지 의 소유 까지 주군 이 행사 하 는 것 은 아니 고 , 농민 에게 있 어서 는 그것 이 누구 든 정치 적 지배력 도 가진 지주 ( 地主 ) 에 지나 지 않 았 다 . 국왕 이나 귀족 들 은 곳곳 에 자기 땅 을 가지 고 있 었 고 , 그 들 간 에 결혼 도 하 고 싸움 도 하 였 는데 , 영국 왕 이 지금 의 프랑스 영토 내 에 소 유지 를 가진 것 이 나 , 반대 로 프랑스 왕 이 영국 내 에 소 유지 를 가졌 다고 해도 이상 한 일 이 아니 라 당연 한 것 으로 보 았 다 . 지금 은 사정 이 달라졌 지만 , 해방 후 농지법 이 제정 되 기 전 까지 만 해도 우리 사회 에 는 천석 꾼 , 만석 꾼 하 는 토지 부자 들 이 있 었 는데 , 이 들 은 대지주 로서 마름 이 라고 불렀 던 , 관리인 을 현지 에 두 고 , 농민 들 로부터 소작료 를 징수 하 였으며 , 사회 적 으로 유력 한 지배층 을 이루 고 있 었 다 . 이 들 의 땅 이 경기도 에 도 있 을 수 있 고 , 강원도 에 도 있 을 수 있 고 , ... 그 들 상호 간 에 결혼 하 여 , 신분 유지 와 상속권 을 보호 하 고 , 이 를 계승 하 였 다는 것 과 비슷 한 이치 로 이해 하 면 대략 은 맞 다고 할 수 있 을 것 이 다 . ( 2 ) 전쟁 의 경과 영국 의 에드워드 3 세 는 프랑스 경제 를 혼란 에 빠뜨리 기 위하 여 플랑드르 에 수출 해 오 던 양모 ( 羊毛 ) 공급 을 중단 하 고 , 그 보복 으로 프랑스 의 필리프 6 세 는 프랑스 내의 영국 영토 인 기 엔 지방 의 몰수 를 선언 , 1337 년 에드워드 3 세 는 필리프 6 세 에게 공식 적 인 도전장 ( 挑 戰狀 ) 을 띄웠 다 . 전쟁 은 두 나라 사이 의 바다 에서 민간 무장선 ( 武 裝船 ) 에 의해서 시작 되 었 고 , 이듬해 ( 1338 ) 에드워드 3 세 는 플랑드르 지방 으로 건너가 이곳 의 도시 동맹 지도자 와 동맹 을 시작 으로 , 네덜란드 , 벨기에 , 룩 셈 베르크 그리고 독일 의 루트비히 4 세 ( Ludwig Ⅳ : 1314 ~ 1347 ) 와 동맹 을 맺 었 다 . 그 사이 바다 에서 는 카스티야 및 제 노바 함대 의 지원 을 받 은 프랑스 함대 를 격파 , 전쟁 은 1340 년 부터 육전 ( 陸 戰 ) 의 양상 이 되 었 다 . 이 무렵 영국 의 에드워드 3 세 는 프랑스 의 필리프 6 세 에게 기사 정신 을 발휘 , 결투 를 신청 하 였 는데 , 토너먼트 를 포함 해서 , 다음 3 가지 를 제안 하 고 , 사나이 답 게 깨끗 하 게 결판 을 내 자고 제안 하 였 는데 , ..... 첫째 , 국왕 자신 들 이 직접 결투 , 아니면 6 ~ 8 명 의 기사 를 선정 국왕 대신 결투 . 이기 는 쪽 의 국왕 이 승리 둘째 , 굶 은 사자 앞 에 나서 기 . 무사 ( 無事 ) 한 자 가 승리 셋째 , 환자 치료 하 기 . 병 을 고치 는 자 가 승리 . .... 그러나 이러 한 제안 에 필리프 6 세 가 결투장 에 나오 지 않 음 으로서 , 중세 적 인 기사 ( 騎士 ) 의 단면 을 볼 수 있 는 , ... 어쩌면 마지막 장면 이 될 수 도 있 었 던 진기 한 구경 거리 는 없 었 던 것 이 되 고 말 았 다 . 이미 이 시기 에 는 화약 ( 火藥 / gunpowder ) 이 라 는 게 나왔 고 , 이 화약 이 중국 에서 제조 된 것 은 불로 장생 ( 不 老 長生 ) 의 비방 을 찾 다가 , 선약 ( 仙藥 ) 의 부산물 ( 副産 物 ) 로 만들 어 진 것 이 기에 약 ( 藥 ) 자 가 붙 었 다 . 이 를 두 고 그 원조 에 대해서 말 들 이 많 다 . 오늘날 세계 여러 나라 가 대체 적 으로 화약 의 원조 ( 元祖 ) 를 중국 이 라는 데 는 동의 ( ? ) 하 고 있 는 것 같 다 . 여하튼 이때 화약 을 사용 한 유럽 에서 의 대포 는 몸통 이 큼직 한 쇠통 에 화약 을 넣 고 둥근 포탄 ( 돌 , 무쇠 , 납 등 ) 을 장전 ( 裝塡 ) , 불 을 부쳐서 발사 하 였 는데 , 포탄 의 위력 보다 는 폭발음 의 효과 가 더 컸 다고 한다 . 이런 형편 없 는 대포 보 다는 활 을 개량 한 쇠뇌 ( 弩 ) 가 등장 , 기사 의 갑옷 을 뚫 자 기사 들 은 쇠붙이 를 겹겹이 입혀서 갑옷 을 다시 만들 었 는데 , 그 무게 가 60 ~ 80 킬로그램 정도 나 되 었 고 , 혼자 서 는 입 을 수 도 벗 을 수 도 없 었 다 . 더욱 가관 인 것 은 한 번 쓰러지 면 혼자 일어날 수 조차 없 었 으며 , 말 에 도 머리 에서 몸통 , 엉덩이 까지 쇠붙이 로 감쌌 기 때문 에 그 무게 를 이기 지 못한 말 들 이 쉽 게 피로 하 여 쓰러지 기 가 일수 였 다 . 사정 이 이렇 다면 그 효용 성 이 어떠 했 는가 는 짐작 이 가능 하 다 . 이것 이 15 세기 의 일 이 라고 는 하지만 이미 그 전 부터 서서히 나타나 고 있 었 다는 것 이 다 . 따라서 전쟁 을 수행 한 것 은 기사 ( 귀족 ) 라기 보 다는 보병 ( 졸병 ) 들 이 였으나 , 이 들 이 도시 나 성 ( 城 ) 이 라도 점령 하 면 전리품 을 챙기 고 , 포로 를 풀 어 주 는 대가 로 돈 을 받 고 , 용병 ( 傭兵 ) 으로 소속 군주 에게 계약 된 금액 을 받 고 , ... 하 는 것 은 기사 ( 귀족 ) 들 의 몫 이 었 다 . 재 주 는 곰 이 하 고 돈 은 누가 먹 는다는 식이 되 어 봉건 제도 의 한 축 ( 軸 ) 이 이미 무너지 고 있 었 다 . 그래도 전쟁 이 있 으면 이렇게 귀족 들 은 수입 ( ? ) 이 늘어나 재미 를 보 지만 , 휴전 이 성립 되 거나 전쟁 이 끝나 면 이 들 은 속절없 는 실업자 ( 失業 者 ) 가 되 어 생계 ( 生計 ) 를 위해서 도둑 으로 변신 , 길목 을 지키 다가 행인 을 습격 하 거나 , 마을 을 찾 아 약탈 과 방화 를 거침없이 자행 하 였 다 . 대개 이런 것 들 이 중세 후반 , 즉 14 세기 이후 유럽 의 형편 이 였 고 , 이런 형편 에서 전쟁 을 치러야 했 던 영국 이나 프랑스 의 국왕 은 훈장 ( 勳章 / order ) 이 라는 것 을 만들 어 , 공 을 세운 사람 의 가슴 에 달 아 주 기 시작 했 는데 , 이 는 사기 를 진작 시키 고 전쟁 의 효율 을 높이 며 , 명예 를 중히 여기 는 풍토 를 조성 할 목적 이 있 었 으나 , 이런 목적 의 훈장 과 는 어울리 지 않 게 강도 , 살인 , 약탈 을 반복 하 면서 , 그 들 자신 의 사회 적 지위 도 사라져 , 기사 계급 이 몰락 하 는 단계 적 인 순서 를 밟 고 있 었 다 . 이런 몰락 의 마지막 단계 에서 훈장 이 등장 했 다는 것 은 흥미 있 는 일 이 지만 , 영국 의 가터 ( garter ) 프랑스 의 생 미셀 ( st michael ) 등 10 여 개 의 훈장 이 이 때 생겨 났 다 . 이 시기 또 다른 변수 ( 變數 ) 가 등장 하 였 는데 , 그것 은 훈장 도 전쟁 도 아닌 불청객 흑사병 으로서 , 재난 이 겹쳐진 인민 의 고통 은 상상 을 초월 했 다고 할 수 있 었 다 . 1340 년 영국 과 플랑드르 의 함대 는 라인 강의 하구 에 있 는 슬로이스 에서 카스티 야 , 제 노바 와 연합 한 프랑스 함대 를 격파 한 뒤 교황 과 필리프 6 세 의 누이 의 중재 로 일단 휴전 이 성립 되 었 다 . 그러 다가 , 1345 년 에드워드 3 세 는 그 의 맏 아들 인 흑태자 ( 黑太 子 ) 에드워드 와 함께 노르망디 에 상륙 , 이듬해 크레시 전투 에서 장 궁대 ( 長 弓隊 ) 를 활용 하 여 전력 ( 戰力 ) 이 우세 한 프랑스 기사 군 ( 騎士 軍 ) 을 격파 하 였으며 , 그 여세 를 몰 아 칼레 로 진격 하 여 2 년 간 의 격전 끝 에 이 를 점령 하 였 다 ( 1347 ) . 그러나 이때 는 양국 에 페스트 가 유행 한 데 다 재정 사정 도 악화 되 어 한때 전쟁 이 휴전 상태 로 들어갔 다 . 1355 년 영국 의 흑태자 에드워드 ( Edward the Blackof Prince / 1330 ~ 1376 ) 는 다시 남 프랑스 를 침입 하 여 전쟁 은 다시 시작 , 1350 년 프랑스 에서 는 필리프 6 세 가 죽 고 그 뒤 를 이 어 장 2 세 ( John Ⅱ / 1350 ~ 1364 ) 가 즉위 하 여 이 어려운 전쟁 을 담당 하 게 되 었 다 . 1356 년 장 2 세 는 영국 의 흑태자 와 푸아티에 전투 에서 격돌 하 였으나 , 전쟁 에 패배 하 고 그 의 포로 가 되 어 보르도 에 갇혀 있 다가 , 아키텐 지방 을 양도 한다는 조건 으로 2 년 간 의 휴전 조약 을 맺 고 , 그런 다음 에 영국 으로 끌려갔 다 . 이 처럼 전쟁 초기 에 거둔 영국 군 의 일방 적 승리 는 , 상층 인 젠트리 ( Gentry ) 와 하층 인 농민 의 중간 에서 독립 적 지위 를 가지 고 있 던 요먼 ( yeoman / 自營 農民 ) 을 주력 으로 한 보병 ( 步兵 ) 의 장궁 ( 長弓 ) 대 전법 ( 戰法 ) 이 프랑스 의 봉건 기사 군 의 전법 에 비해 우수 하 였 기 때문 이 었 다고 하 는데 , 프랑스 에서 는 전쟁 의 후유증 으로 1358 년 자크리 의 반란 이 일어났 다 . 자크리 ( Jacquerie ) 란 인명 ( 人名 ) 도 지명 ( 地名 ) 도 아니 며 , 당시 농민 의 대표 적 인 이름 이 었 던 자크 를 집합 명사 화 한 호칭 으로서 , " 자크리 의 난 " 이 란 것 은 농민 들 의 반란 이 라는 뜻 이 다 . 프랑스 농민 들 의 봉기 는 프 와 티에 의 패전 후 ( 1356 ) , 유랑민 또는 도둑 이 된 용병대 의 대량 집단 화 ( grand company ) 의 횡포 와 약탈 에 대한 자위 ( 自衛 ) 와 반발 ( 反撥 ) 이 직접 적 인 계기 였 다 . 이 난 ( 亂 ) 은 순식간 에 노르망디 · 일 드 프랑스 · 피카르디 · 샹파뉴 등 북 프랑스 의 대부분 에 파급 되 어 위세 를 떨쳤으나 , 파리 를 제외 한 여러 도시 와 손 을 잡 는데 실패 하 고 , 또 내부 의 통제 가 불 충분 했 기 때문 에 6 월 10 일 부터 6 월 24 일 까지 , 보름 동안 약 2 만 의 희생자 를 내 고 막 을 내렸 다 . 한편 영국 으로 끌려간 장 2 세 는 몸값 으로 40 만 에퀴 ( ecus / 金 貨 ) 를 지불 하 기 로 약속 하 고 프랑스 로 돌아왔으나 ( 1360 ) , 아키텐 지방 이 영국 에게 넘어가 는 등 악재 가 겹치 자 프랑스 에서 는 반란 이 그칠 줄 을 몰랐 다 . 이 에 장 2 세 는 국내 의 일 을 왕자 와 신하 들 에게 맡기 고 다시 영국 으로 건너가 , 몸값 지불 이 어렵 다는 것 을 솔직히 말 하 고 스스로 다시 포로 가 되 었 다가 1364 년 영국 에서 사망 하 였 다 . 국왕 이 스스로 진 빚 을 몸 으로 때웠 다는 것 인데 , 영국 에서 어떤 대접 을 받 았 는지 는 모르 겠 으나 , 포로 ( 捕虜 ) 보다 는 국왕 이 훨씬 낫 지 않 았 겠 는가 ? 이런 그 의 기사 다운 풍모 는 이 시대 를 살아가 는 우리 들 에게 도 시사 ( 示唆 ) 하 는 바 가 크 다고 하 겠 다 . 1364 년 에 프랑스 에서 는 장 2 세 의 뒤 를 이 어 샤 를 5 세 가 즉위 하 여 , 내정 ( 內政 ) 의 정비 와 재정 ( 財政 ) 의 재건 에 착수 하 였으며 , 아키텐 의 귀족 들 을 선동 하 여 영국 의 지배 에 반항 하 게 하 였으므로 , 양국 사이 가 다시 악화 되 어 마침내 전쟁 이 재개 되 었 다 . 69 년 흑태자 의 아우 가 이끈 영국 군 이 프랑스 로 침입 하 였으나 프랑스군 의 분전 으로 패배 하 고 , 영국 해군 역시 카스티야 해군 과 동맹 을 맺 은 프랑스 해군 에게 잇달 아 패전 하 여 , 영국 에 할양 한 영토 의 대부분 을 탈환 하 고 , 1375 년 부르 지 에서 휴전 협정 을 체결 하 였 다 . 그 뒤 1377 년 영국 에서 는 에드워드 3 세 가 죽 고 10 세 의 어린 리처드 2 세 가 왕위 에 올랐으며 , 프랑스 에서 도 80 년 샤 를 5 세 가 죽 고 그 의 아들 샤 를 6 세 가 12 세 의 어린 나이 로 그 뒤 를 이 었 다 . 그러나 두 왕 이 모두 미성년 ( 未 成年 ) 이 었 으며 , 특히 영국 에서 는 1381 년 와트 타일러 의 난 이 일어난 데 다가 , 더욱이 리처드 왕 의 지배 에 대한 귀족 의 반항 까지 겹쳤 기 때문 에 , 두 나라 사이 의 전쟁 은 오랫동안 중단 되 었 다 . 와트 타일러 의 란 ( Wat Tyler ` s Rebellion / Peasants ` sRevolt - 亂 ) 은 영국 남동부 의 여러 주 에서 발생 한 영국 사상 최대 의 농민 반란 으로 , 그 지도자 와트 타일러 의 이름 을 따 서 와트 타 일어 의 란 이 라고 부른다 . 반란 의 직접 원인 은 백 년 전쟁 의 전비 ( 戰費 ) 조달 을 위하 여 정부 가 15 세 이상 의 전 주민 에게 부과 한 인두세 ( 人頭 稅 ) 에 대한 불만 이 지만 , 보다 본질 적 으로 는 영주 제 지배 ( 領 主 制 支配 ) 그 자체 에 대한 농민 의 불만 이 진정한 원인 이 었 다 . 반란 은 켄트 · 에 식스 · 이스트 앵글리아 지방 을 중심 으로 격렬 했으며 , 5 월 30 일 에서 6 월 28 일 까지 잉글랜드 의 약 절반 이 반란 의 소용돌이 에 말려들 었 고 , 에 식스 와 켄트 의 농민군 은 비록 일시 적 이 었 지만 수도 런던 을 점령 하 고 국왕 리처드 2 세 로 하여금 반란군 의 요구 에 굴복 하 게 하 는 힘 을 보였 다 . 그러나 6 월 15 일 , 와트 타일러 가 책략 에 걸려 살해 됨 으로써 난 은 진압 되 고 결국 농민군 의 패배 로 끝 났 다 . 1399 년 영국 에서 는 리처드 왕 이 폐위 되 고 랭커스터 가 ( 家 ) 의 헨리 4 세 ( Henry Ⅳ / 1399 ~ 1413 ) 가 왕위 에 올라 국내 질서 를 바로잡 고 국력 을 강화 하 였으며 , 프랑스 에서 는 종종 정신 착란 ( 精神 錯亂 ) 을 일으키 는 샤 를 6 세 를 대신 하 여 국정 ( 國政 ) 의 실권 을 장악 하 려고 한 귀족 들 이 , 브 르고 뉴 공 ( 公 ) 을 중심 으로 한 브 르고 뉴 파 와 남부 프랑스 귀족 중심 의 아르마냐크파 ( Armagnacs 派 ) 로 나뉘 어 대립 항쟁 , 내란 상태 에 빠졌 다 . 내용 을 좀 더 자세히 들여다 보 면 , 브 르고 뉴 공 은 이 무렵 플랑드르 지방 을 비롯 해서 , 프랑스 동부 와 독일 의 일부 까지 장악 하 여 강대 한 세력 으로 발전 하 고 있 었 고 , 양모 의 공급지 인 영국 과 도 손 을 잡 고 이 들 의 표시 로 녹색 의 두건 ( 頭巾 ) 을 쓰 고 다녔 다 . 이 에 반하 여 붉 은 스카프 를 목 에 건 아르마냐크파 는 프랑스 국왕 과 황태자 ( 샤를 7 세 ) 를 지지 하 여 , 이제 싸움 은 영국 과 동맹 한 브 르고 뉴 파 와 프랑스 국왕 을 지지 한 아르마냐크파 의 프랑스 국내 세력 간 의 다툼 으로 양상 이 바뀌 었 는데 , 물론 아르마냐크파 가 훨씬 열세 였 던 것 이 사실 이 었 다 . 1413 년 헨리 4 세 의 뒤 를 이 어 영국 왕 으로 즉위 한 헨리 5 세 ( Henry Ⅴ / 1387 ~ 1422 ) 는 프랑스 의 내분 ( 內紛 ) 을 이용 하 여 브 르고 뉴 파와 결탁 하 고 , 1415 년 맹렬 한 기세 로 노르망디 를 진공 ( 進攻 ) , 아장 쿠르 전투 에서 압도 적 으로 우세 한 프랑스 군 을 대패 시켜 북 프랑스 의 여러 도시 를 탈취 하 였 고 , 브 르고 뉴 파 는 파리 를 함락 하 였 다 . 이 를 배경 으로 1420 년 트루아 조약 을 맺 고 , 스스로 샤 를 6 세 의 딸 카트린 과 결혼 함 으로써 자신 의 프랑스 왕위 계승 권 을 승인 시켰 다 . 이래서 프랑스 는 영국 왕 , 브 르고 뉴 파 , 프랑스 왕 등 으로 분할 된 상태 가 되 었 다 . 그런데 1422 년 8 월 영국 의 헨리 5 세 가 , 그 해 10 월 프랑스 의 샤 를 6 세 가 사망 하 자 프랑스 국토 의 절반 을 차지 하 고 있 던 영국 과 브 르고 뉴 파 는 나이 겨우 한 살 의 헨리 6 세 ( Henry Ⅵ / 1422 ~ 61 ) 를 왕위 에 앉히 고 영국 과 프랑스 두 나라 의 왕 이 라고 선언 하 였 다 . 이 때 샤 를 6 세 의 황태자 샤를 은 파리 남방 200 킬로미터 지점 에 있 던 부 우르 즈 ( Bourges ) 에서 아르마냐크파 의 지지 를 받 고 있 다가 , 헨리 6 세 의 즉위 와 동시 에 샤 를 7 세 ( Chairles Ⅶ / 1422 ~ 1461 ) 로서 프랑스 의 왕위 에 올랐 음 을 선언 하 였 다 . 이런 분열 상태 에서 프랑스 국내 에서 는 소름 끼치 는 사건 들 이 잇달 아 발생 하 였 다 . 각처 에서 전쟁 에 참가 했 던 용병대 는 살인 , 약탈 , 방화 를 밥 먹 듯 하 여 농촌 은 말 할 것 도 없 고 , 교회 나 수도원 도 사정 은 마찬가지 였 다 . 망루 ( 望樓 ) 의 종소리 가 울려 퍼지 거나 나팔 소리 가 나 면 사람 을 비롯 해서 소 와 말 그리고 양 떼 들 까지 피난처 를 찾 아 우왕좌왕 할 정도 였 고 , 북부 프랑스 에서 는 " 영국 과 프랑스 의 왕 헨리 만세 " 를 외치 는 등 희망 없 는 곳 으로 되 어 가 고 있 었 다 . 이 에 프랑스 왕 의 남 은 영역 은 파리 와 부르즈 아 중간 에 있 는 르 와 르 강 연안 도시 오를레앙 일대 , 군대 는 수 백 명 , 여기 에 비해서 영국 군 은 수 천 명 , 영국 의 공세 는 더욱 조여 들 고 , 기적 이 없 는 한 프랑스 의 패망 은 불 을 보 듯 뻔한 것 이 되 었 을 때 , 이름 없 는 한 시골 소녀 가 정말 기적 을 몰 고 찾 아 왔으니 , 이것 이 바로 쟌 다르크 의 출현 이 었 다 . 잔 다르크 ( Jeanne d arc / 1412 ~ 1431 . 5 , 28 ) 는 로렌 과 샹파뉴 사이 에 있 는 동 르미 ( Domremy ) 의 독실 한 그리스도교 가정 인 농가 에서 태어난 양치기 소녀 였었 다 . 그 가 13 세 되 던 여름 의 어느 날 교회 의 종소리 가 그칠 무렵 , 천사 들 의 합창 이 울려 퍼지 는 가운데 성 카트린느 ( ST Cathrine ) 와 성 마가렛 ( ST Margaret ) 을 거느린 천사 장 미카엘 ( ST Michael ) 이 머리 위 에 나타나 서 “ 프랑스 로 가 라 오를레앙 을 구하 라 ” 는 신 의 음성 을 듣 고 고향 을 떠나 서쪽 으로 가 서 르 와 르 강변 의 시농 성 ( 城 ) 에 있 는 샤 를 왕태자 를 방문 , 샤를 을 격려 하 고 그 에게서 받 은 군사 200 여 명 을 이끌 고 나가 , 영국 군 의 포위 속 에서 저항 하 고 있 던 오를레앙 구원 에 앞장서 서 영국 군 을 격파 , 1429 년 5 월 상순 , 영국 군 은 오를레앙 에서 완전히 패퇴 하 였 다 . ( 오른편 의 그림 은 쟌 다르크 를 가냘프 고 , 날씬 한 처녀 로 묘사 . 그러나 그녀 가 시골 의 양치기 소녀 였 다고 하 니까 이 보다 는 좀 더 억세 고 큰 체구 를 가졌 으리라고 생각 됩니다 . ) 여세 를 몰 아 랭스 까지 진격 한 잔 다르크 는 이곳 성당 에서 전통 적 인 전례 에 따라 샤 를 7 세 의 화려 한 대관식 ( 戴冠 式 ) 을 거행 토록 하 였 고 , 궁지 에 몰린 영국 군 과 브 르고 뉴 파 는 전의 를 상실 하 고 프랑스 를 포기 할 상태 에 이르 렀으나 , 1430 년 콩피에뉴 ( Compiegne ) 에서 브 르고 뉴 파 에 사로잡혀 영국 군 에 인계 되 었 다 . 1431 년 1 월 루앙 ( Rouen ) 에서 종교 재판 이 열렸 고 , 그해 5 월 30 일 , 루앙 의 옛 시장 에서 사종 ( 邪宗 ) , 이단 ( 異端 ) , 배교 ( 背敎 ) , 우상숭배 ( 偶像 崇拜 ) 라고 적힌 종이 로 된 흰 모자 를 쓰 고 , 화형 ( 火刑 ) 의 불길 속 에 몸 을 태우 면서 도 , 자기 의 행동 은 오로지 신 의 계시 ( 啓示 ) 에 따랐 다고 주장 했 고 , 그런 다음 마지막 으로 성 마카엘 , 성 카트린느 , 성 마가렛 의 이름 을 부르 고 예수 님 하 고 쓰러져 짧 고 도 당당 한 그 의 19 년 의 생 을 마감 했 다 . 이렇게 19 세 의 나이 로 마녀 ( 魔女 ) 라는 악명 을 쓰 고 그녀 가 순국 ( 殉國 ) 한 후 , 프랑스 에서 는 정말 기적 이 나타나 기 시작 하 였 다 . 전쟁 을 단순 한 기사 적 인 스포츠 정도 로 생각 했 던 브 르고 뉴 파나 아르마냐크파 누구 를 가릴 것 없이 , 이것 이 장난 이 아니 라 프랑스 의 운명 이 달린 중요 성 을 인식 하 는 계기 가 되 었 고 , 더구나 쟌 다르크 를 영국 군 에게 인계 한 브 르고 뉴 파 의 사람 들 중 에 는 영국인 이 언어 와 습관 이 다른 외국인 이 라는 것 을 깨닫 게 되 면서 , 그 들 이 동반자 가 아닌 적군 ( 敵軍 ) 이 라는 사실 을 일깨우 게 해 주 었 다 . 이래서 1435 년 에 는 브 르고 뉴 파 와 아르마냐크파 가 화해 , 쟌 다르크 의 죽음 을 애도 ( 哀悼 ) 하 며 대동단결 ( 大同 團結 ) 하 여 영국 에 대항 하 자 이 에 놀란 영국 은 아라스 의 화약 ( 1435 ) 을 맺 었 고 , 브 르고 뉴 파가 장악 하 고 있 던 파리 에 샤 를 7 세 가 입 성 ( 14360 ) 하 고 , 이후 프랑스 인 들 은 침략자 영국인 을 노르망디 에서 도 기 엔 에서 도 몰아내 고 , 칼레 지방 만 을 영국 의 지배 로 둔 체 영국 의 거점 보르도 를 프랑스 가 탈환 함 으로써 길고 도 지루 한 백 년 전쟁 의 막 은 사실상 내리 게 되 었 다 ( 1453 ) ( 3 ) 결과 프랑스 를 멸망 직전 의 위기 에서 구했 다는 전설 적 이 고 동화 같 은 쟌 다르크 는 어떤 사람 이 였 을까 ? 정말 미카엘 의 신통력 이 그 에게 기적 을 주 어 프랑스 를 구하 도록 하 였 을까 ? 그 가 동 르미 출신 이 라는 것 은 샤 를 7 세 의 영역 에 는 틀림없 으나 , 주위 에 는 브 르고 뉴 파가 목 을 죄 고 있 었 다 . 순진 한 시골 처녀 가 광 적 인 신앙 에 빠져서 , 천 사 장 의 말 이 라고 생각 되 는 환각 에 사로잡혔 거나 , 어찌 되 었 거나 일신 을 던져 조국 프랑스 를 구했 다는 것 은 사실 로 받아들이 고 있 다 . 다만 당시 의 군대 에게 는 사명감 과 의 욕 이 문제 였 고 , 브 르고 뉴 파 는 네덜란드 의 지배 문제 를 두 고 영국 과 틈 이 벌어지 고 있 었 던 것 도 사실 이 다 . 이런 시기 에 군 의 사명감 을 높이 고 사기 를 진작 시켜 승리 의 기회 를 포착 하 는 데 기여 했 다고 할 수 있 을 것 이 다 . 그리 나 아무리 다급 하 지만 전투 에 전혀 경험 없 는 시골 처녀 가 국왕 을 찾아가 군대 의 지휘 를 맡 겠 다고 한다면 , 어느 국왕 인들 선뜻 승낙 할 수 있 겠 는가 ? 이런 것 을 알 기 위해서 는 당시 의 풍속 이나 사람 들 의 생각 , 나아가 서 는 그 시대 나름 대로 의 흐름 같 은 것 을 이해 하 지 않 고서 는 납득 하 기 가 참으로 어려운 것 같 다 . 뒤 에 샤 를 7 세 는 앞서 의 유죄 판결 을 파 기 ( 1456 ) 하 여 명예 를 회복 시켰 고 , 가톨릭 교회 에서 는 1920 년 그녀 를 성녀 로 시성 ( 諡聖 ) 하 였으며 , 프랑스 에서 는 수호신 으로 받들 고 있 다 . 어떻 게 보 면 지극히 소모적 이 라 할 수 있 는 이 전쟁 이 끝나 고 영국 과 프랑스 는 엄청난 변화 된 모습 을 보였 다 . 프랑스 는 장기간 에 걸친 전쟁 과 내란 에 의해서 봉건 귀족 ( 封建 貴族 ) 들 이 사망 하 거나 재산 을 탕진 하 여 세력 이 극도 로 약화 된 반면 , 국왕 의 권력 은 크 게 신장 되 었 다 . 영국 에서 도 전쟁 이 끝난 뒤 왕위 계승 문제 를 둘러싸 고 30 년 간 에 걸친 장미 전쟁 ( 1455 ~ 85 ) 이 일어났으나 , 이것 은 프랑스 에서 돌아온 귀족 들 의 생존 경쟁 의 일환 ( 一環 ) 이 기 도 하 였 다 . 그러나 그것 은 오히려 그 들 이 함께 쓰러지 는 결과 를 초래 하 여 , 헨리 7 세 에 의한 중앙 집권 화 의 기초 를 굳혀 주 었 고 , 영국 은 프랑스 내 의 영토 를 상실 함 으로써 그 이후 유럽 대륙 에서 벌어지 는 복잡 한 문제 들 에 휩쓸리 지 않 게 되 어 , 독자 적 인 국민 국가 ( 國民 國家 ) 를 형성 할 수 있 게 되 었 으며 , 전쟁 의 공포 를 피하 여 기술직 이민 ( 技術 職 移民 ) 들 이 플랑드르 로부터 영국 으로 이주 함 으로써 , 플랑드르 를 능가 하 는 모직물 공업 이 발전 하 게 되 어 경제 적 발전 의 기초 가 다듬 어 졌 다 . 즉 백 년 전쟁 의 결과 , 영국 과 프랑스 모두 봉건 기사 의 세력 이 무너지 고 농민 해방 ( 農民 解放 ) 의 진전 , 부르주아 계급 의 대두 , 왕 권 의 확대 등 을 초래 하 여 절대 왕정 의 토대 가 이 를 계기 로 만들 어 졌 다는 것 이 다 . 다음 이야기 - 근하신년 , 근하 백 년 으로 대신 하 겠 습니다 . 그리고 박물관 에 진열 된 몇 가지 조상 들 의 유품 을 구경 할 까 합니다 .