신학 에서 도 마찬가지 이 지만 특히 사회학 분야 에서 세속 화 현상 을 분석 하 려는 시도 의 어려움 은 세속 화 의 성격 자체 에 대한 불 일치 에 기인 하 고 있 다 . 즉 세속 화 가 정확 하 게 무엇 인지 , 그 원인 이 무엇 이 며 그 결과 가 무엇 인지 에 대하 여 는 의견 의 일치점 이 없 다 . 정의 와 구분 의 문제 들 , 측정 과 예측 의 문제 들 이 다양 하 게 논의 되 고 있 고 , 너무 많 은 현상 들 이 " 세속 화 " 라는 항목 아래 포함 되 어 있 기 때문 에 문제 는 더욱 복잡 해 지 고 있 다 . 그리하여 어떤 이 들 은 세속 화 를 종교 의 합법 적 인 제도 적 영역 이 좋 아 지 는 것 으로 보 는가 하 면 , 다른 이 들 은 종교 에 의 참여 가 감소 되 고 종교 의식 에 대한 태도 들 이 약화 되 며 종교 적 규범 의 영향력 이 감퇴 되 는 것 으로 보 고 있 다 . 또 어떤 이 들 은 개인 들 의 도덕 적 생활 들 과 사회 제도 들 의 도덕 적 특질 들 을 감독 할 사제직 흑 은 종교 의 지도력 의 약화 를 강조 하 며 , 다른 이 들 은 도덕 과 규범 적 질서 의 총체 성 을 마련 하 는 종교 적 신앙 의 문화 적 힘 이 쇠퇴 하 는 것 에 관심 을 가지 고 있 다 .