일본 민속 용어 에 부정 관념 을 나타내 는 말 로 ' 케 가레 ( ケ 枯 れ ) ' 란 것 이 있 습니다 . 이 ' 케 가레 ' 에서 의 ' 케 ' 는 쌀 을 성장 시키 고 열매 맺 게 하 는 생명력 이 라고 해석 될 수 있 는데 , 그것 이 민간 에서 는 공동체 의 일상 적 삶 을 가리키 는 관념 으로 바뀌 게 되 었 습니다 . 이런 일상 ( ケ ) 에 대해 비 일상 은 ' 하레 ( 枯 れ ) ' 라고 불렸 습니다 . 그러니까 ' 케 ' 가 말라버렸 다는 것 을 뜻 하 는 ' 케 가레 ' 란 말 은 결국 일상 을 살아가 도록 해 주 는 생명력 이 고갈 된 상태 를 의미 합니다 . 다시 말 해 그것 은 일상 의 위기 에 다름 아닙니다 . 이 와 같 은 삶 의 위기 는 주기 적 으로 인간 을 엄습 합니다 . 그럴 때 마다 인간 은 ' 케 ', 곧 생명력 을 회복 함 으로써 일상 적 삶 의 질서 로 되돌아가 지 않 으면 안 되 겠 지요 . 이 처럼 쇠퇴 한 생명력 에 다시금 에너지 를 주입 시키 는 과정 이 곧 ' 마츠리 [ 祭 ] ' 라 불리 는 신도 의 례 입니다 . 이런 마츠리 는 일상 과 는 전혀 질 적 으로 다른 비 일상 , 즉 ' 하레 ' 로 여겨졌 습니다 . 요컨대 마츠리 의 신도 의 례 를 사 는 일본인 의 삶 은 ' 일상 ( 케 ) → 일상 의 쇠퇴 ( 케 가레 ) → 비 일상 ( 하레 ＝ 마츠리 ) → 일상 으로 의 복귀 ' 라는 반복 적 인 내 적 구조 를 지닌다고 볼 수 있 습니다 .