< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 자 , 그 다음 에 이 이스라엘 을 사이 에 두 고 북쪽 의 앗 시 리아 하 고 남쪽 의 애 굽 이 150 년 간 장기 전쟁 을 하 고 난 결과 는 , 두 나라 다 기진맥진 하 고 경제 는 아주 피폐 하 게 됩니다 . 그리고 수많 은 젊 은 사람 들 을 전쟁 에서 자꾸 죽이 고 하 기 때문 에 , 왕 들 에 대해서 원망 이 가득 하 게 되 고 , 국력 은 그저 땅 에 바닥 에 떨어지 게 되 었 습니다 . 그럴 때 두 나라 가 동양 에서 가장 큰 나라 가 이렇게 이제 한 150 년 동안 싸우 고 있 을 때 , 서쪽 에서 도 전쟁 이 있 었 는데 , 이른바 1 차 , 2 차 포에니 전쟁 이 라고 , 다시 말 하 면 로마 하 고 카르타고 의 한니발 장군 하 고 로마 스키피오 장군 하 고 그 전쟁 이 가닥 이 잡히 기 를 , 로마 의 스키피오 가 한니발 을 꺽 으면서 , 지중해 패권 이 로마 로 슬슬 기울 게 되 는 거 죠 . 로마 는 점점 힘 을 얻 어 가 는 반면 에 여기 셀 루 큐 스 왕조 나 톨레미 왕조 , 둘 다 기진맥진 해 있 었 던 거 죠 . 그 우리 어부지리 라는 말 이 있 죠 ? 셀 류 쿠스 왕조 하 고 톨레미 왕조 가 서로 물 고 있 는데 , 가 서 그저 주워 버리 니까 로마 가 . 그만큼 로마 는 이 두 나라 동양 의 힘 이 스스로 싸워서 많이 떨어졌 을 때 , 로마 가 딱 시기 를 타 고 일어났 기 때문 에 , 로마 의 세계 정복 은 힘 들 이 지 않 고 동양 까지 접수 하 게 되 는 그런 역사 입니다 . 그래서 결국 은 이제 이쪽 의 셀 류 쿠스 왕조 는 셀 류 쿠스 부터 시작 해 가지 고 , 안 티 오 쿠스 4 세 까지 계속 해서 싸움 을 했 는데 , 그 안 티 오 쿠스 에피 파네스 라는 사람 은 아주 악독 한 인물 이 야 . 이 사람 이 마지막 힘 을 가다듬 어 가지 고 결정 적 으로 애 굽 을 치 겠 다고 내려갔 는데 , 그때 는 벌써 로마 의 군사 가 이집트 를 이미 다 접수 해 가지 고 있 는 그런 때 였 습니다 . 결국 은 로마 영사 가 나와 가지 고 안 티 오 쿠스 에피 파네스 를 보 고 조용히 왔 던 길 로 말썽 부리 지 말 고 돌아가 던지 , 아니면 우리 로마 하 고 한판 승부 를 가릴 것 인지 결정 하 라고 하 면서 , 동그라미 를 그리 면서 그 원 에서 나오 기 전 에 결정 하 라고 . 그래 보 니까 로마 군대 가 워낙 게임 이 안 되 죠 . 한니발 을 꺾 어 버리 고 , 한니발 군대 를 꺽 어 버린 그 로마 의 그 세력 은 떠오르 는 샛별 같 은 그런 힘 이 고 , 여기 셀 류 쿠스 왕조 라던지 애 굽 의 톨레미 왕조 는 이미 점점 이우 는 달 처럼 이미 힘 이 다 빠진 상태 이 기 때문 에 , 도저히 로마 하 고 싸울 만 한 용기 를 내 지 못하 고 , 결국 은 거기 서 조용히 물러서 물러서 서 돌아오 는데 , 돌아오 다가 예루살렘 에 가 서 , 중간 에 예루살렘 이 죠 . 여기 왔 다가 화풀이 를 여기 하 는 거 에요 . 그러니까 안 티 오 쿠스 에피 파네스 라는 사람 은 그야말로 참 성품 이나 성격 이 비천 한 데 다가 악독 하 고 교활 하 고 이게 뭐 인격 적 으로 되먹 지 않 은 인물 이 야 . 그래서 대개 이제 어느 나라 가 그래도 규모 가 있 는 큰 나라 , 큰 인물 들 은 어느 나라 를 정복 해 들어가 도 , 그 들 의 종교 만큼 은 일단 은 존경 해줍니다 . 대부분 이 . 로마 도 그랬 고 , 바벨론 도 그랬 고 , 페르시아 도 그랬 고 다 그랬 는데 , 이 안티 오 쿠스 에피 파네스 4 세 라는 사람 은 하나님 의 전 에다가 돼지 피 를 갖 다 흘리 고 , 거기 다가 이 방신 의 신상 을 세우 고 악독 한 짓 을 했 어요 . 그리고 성경 책 은 그저 눈 에 발견 되 는 대로 불 에 태우 게 하 고 할례 를 금지 하 고 , 그리고 마을 마다 고을 마다 사자 를 보내 가지 고 , 우상 에게 경배 하 게 하 고 이런 식 으로 악한 짓 을 하 게 될 때 , 이때 맞서 서 일어났 던 사람 들 이 이른바 그 마카 비 우스 일가 라고 . 그 맛 다디 아 라는 제사장 이 자기 아들 들 , 유다 마카 비 우스 , 시몬 , 요나단 이런 사람 들 데리 고 맞서 서 싸우 려고 독립군 , 이른바 마카 비 우스 의 독립운동 이 시작 되 는데 , 세계사 적 으로 볼 때 는 보통 마카 비 반란 이 라고 말 하 곤 하 는데 , 유대 인 들 입장 에서 는 반란 이 아니 고 , 독립운동 이 죠 . 그래서 게릴라전 을 벌이 는데 , 그 마카 비 우스 의 어떤 전쟁 수행 능력 이 라는 것 은 그야말로 어쩌면 본인 의 힘 이 아니 라 , 하나님 의 은사 가 아닌가 할 정도 로 굉장히 싸움 을 잘 해요 . 그래서 승승장구 해 가지 고 , 싸울 때 마다 아주 게임 도 안 되 는 싸움 을 했는데도 번번히 이겨 가지 고 마침내 그 한 6 년 4 개월 걸려서 이 안티 오 쿠스 에피 파네스 군대 를 다 몰 아 냅니다 . 다 몰아내 고 , 그리고 성전 의 제사 가 금지 된 기간 이 한 1260 일 . 한 1290 일 그 정도 기간 에 완전히 제사 가 금지 되 었 는데 , 그걸 다 회복 하 게 된 거 죠 . 그래서 그 기간 이 한때 와 두 때 와 반때 한 3 년 반 정도 , 제사 가 완전히 금지 되 기 도 했 는데 , 이걸 전부 다 몰아내 고 , 성전 수리 를 하 고 , 그리고 깨끗이 물 로 다 돼지 피 를 씻 어 내 는 날 을 기념 하 는 절기 가 12 월 25 일 입니다 . 이것 을 하누카 라고 해서 요한복음 에 수전 절 이 라고 하 는 명절 , 한번 나오 는 말 이 죠 . 그것 이 바로 유다 마카 비 우스 가 안 티 오 쿠스 에피 파네스 를 몰아내 고 성전 숙청 한 날 을 기념 하 는 날 이 야 . 그 다음 부터 는 이 마카 비 우스 일가 의 행적 을 살펴봐야 되 는데 , 이 마카 비 우스 라는 사람 은 원래 이름 은 유다 입니다 . 유다 . 요나단 , 시몬 . 시몬 이 원래 제일 큰 형 이 고 , 그 다음 에 요나단 이 고 , 그 다음 에 마카 비 우스 인데 , 이 마카 비 우스 는 별명 이 야 별명 . 하도 철퇴 를 잘 썼 다 그래요 . 여러분 , 철퇴 쓰 려고 하 면 , 철퇴 도 무거운데 사슬 까지 있 으니까 , 보통 팔 힘 가지 고 는 돌아가 지 않 습니다 . 그런 대단 한 완력 을 가진 인물 이 유다 마카 비 우스 인데 , 그래서 그런지 이 사람 은 그저 , 유대 인 들 의 존경 을 한 몸 에 받 을 정도 로 , 그 당시 에 처음 에 는 게릴라전 처럼 되 었 지만 , 나중 에 는 당당 하 게 그저 행사 하 면서 , 이 들 이 그저 한 왕조 를 이루 는데 , 왜 그것 을 하스 모니아 왕조 라 하 냐면 , 유대 인 들 에게 정통 으로 왕 이 되 려면 다윗 의 자손 이 라야 하 는데 , 이건 다윗 의 자손 이 아닙니다 . 제사장 가문 이 었 고 , 레위 지파 가 한동안 이 신구약 중 간사 시대 에 일정 기간 동안 마치 왕 들 처럼 , 왕 이 면서 제사장 을 겸직 하 는 그런 왕가 를 이루 어서 이걸 보통 하스 몬 왕가 라 이렇게 하 는 거 야 . 그 하 스몬 이 란 사람 은 맛 다디 아 가문 의 한 조상 의 이름 을 따 가지 고 , 이 할아버지 가 나이 가 많 았 는데 도 불구 하 고 이런 게릴라전 을 벌인 거 야 . 자기 가 살 고 있 던 동네 가 모딘 이 란 곳 인데 , 거기 도 에피 파네스 가 보낸 사자 가 와 가지 고 이 방신 을 놓 고 절하 라고 그러 고 , 돼지고기 를 먹 으라고 하 니까 , 자기 이웃 동료 중 의 한 사람 이 살 기 위해서 그 시키 는 대로 하 려고 하 다가 , 바로 그 자리 에서 이 할아버지 가 , 이 연세 많 은 분 이 칼 을 뽑아들 어 자기 동족 을 살해 하 고 , 에피 파네스 가 보낸 그 사자 도 칼 로 쳐 죽 입니다 . 그러니까 보복 이 두려우 니까 아들 들 데리 고 산 으로 피신 하 면서 게릴라전 을 벌이 는데 , 이 들 의 전력 에 대해서 는 구약 하 고 신약 사이 에 있 었 던 외경 중 에 마카 비 우스 상서 , 하서 가 있 습니다 . 혹은 1 서 , 2 서 가 있 는데 , 외경 이 에요 . 외경 . 그건 경전 적 인 가치 는 없 지만 , 역사 적 인 가치 로서 는 일반 성도 들 은 뭐 안 읽 어도 되 는데 , 목사 님 들 같 으면 꼭 읽 어 봐야 할 만큼 중요 한 책 이 에요 . 내용 은 또 제 가 쓴 신구약 중 간사 책 에 도 그 이야기 는 써 놓 았 습니다 . 대부분 은 마카 비 우스 에서 인용 한 것 이 거나 , 아니면 요세푸스 에서 인용 한 것 이 고 , 그 외 에 다른 사료 를 참고 해 가지 고 그 마카 비 전쟁 에 대해서 써 놓 았 는데 , 하여튼 대단 한 인물 들 입니다 . 이 마카 비 우스 일가 가 . 그 마카 비 우스 가 죽 고 나 서 , 요나단 이 뒤 를 잇 고 , 요나단 이 죽 고 나 서 시몬 이 라는 큰 형 이 뒤 를 이어받 아 가지 고 , 그때 는 이제 안정 됩니다 . 외적 을 몰아냈 으니까 . 그리고 이제 요한 히 르 카 누스 라고 하 는 사람 이 시몬 의 뒤 를 이 어 가지 고 , 다스리 는데 이 사람 이 한 번 은 자기 나름 대로 이제 뭐 열심히 했 죠 . 그리고 에돔 족속 을 쳐 들어가 서 그 들 을 전부 잡 아 가지 고 강제 로 할례 를 받 게 해 가지 고 , 유대인 을 만들 어 버렸 어요 . 요한 히 르 카 누스 때 . 그때 헤롯 왕 가문 도 요한 히 르 카 누스 앞 에서 다 강제 로 할례 받 아 가지 고 억 지 유대인 이 된 겁니다 . 나중 에 유대 인들 세계 에 어떻 게 헤롯 이 라는 에돔 사람 이 유대인 의 왕 이 되 었 느냐 . 그것 은 요한 히 르 카누 스가 에돔 사람 들 을 쳐 들어가 서 그 들 에게 강제 할례 받 게 했 기 때문 에 법 적 으로 는 유대인 이 야 . 혈통 으로 는 에돔 사람 이 지만 , 할례 를 받 고 결례 를 받 고 하 면 유대인 이 되 는 것 이 지만 , 억지로 이지만 . 그런데 이 히 르 카 누스 가 한 번 은 신하 들 을 불러 모아 놓 고 , 뭐 내 가 나름 대로 는 정치 를 바르 게 한다고 열심히 하 는데 여러 국민 들 이 보 시 기 에 는 어떤지 모르 겠 다 . 그렇게 하 니까 , 대신 들 이 술 한잔 얻 어 먹 은 김 에 ‘ 아이고 왕 이 여 , 너무 너무 잘 하 고 계십니다 . ’ 하 고 아첨 을 몇 배 나 드렸 는데 , 그때 그 신하 중 에 엘르 아살 이 라는 사람 이 요 , 사람 이 술 을 한잔 했 는지 아니 면 망령 이 들 었 는지 엉뚱 한 소리 해 가지 고 , ‘ 당신 이 정치 를 잘 하 고 말 고 그건 다 두 고 , 똑바로 하 려면 왕위 를 내려놔라 . 당신 은 다윗 의 자손 이 아니 지 않 느냐 ? 응 ? 제사장 을 하 려면 제사장 을 하 고 , 왕 을 하 려면 왕 을 해야지 둘 다 하 는 건 온당 치 않 다 . 그리고 당신 어머니 가 그 앗 시리아 에 포로 로 잡혀갔 다가 와서 온 후 에 당신 이 태어났 는데 , 우리 는 솔직히 말 하 면 당신 피 에 대해서 도 확신 이 없 다 . 당신 유대인 이 맞 나 ? ’ 신하 가 임금 앞 에서 암만 술 을 먹 었 다든지 망령 해도 그렇 지 , 그런 소리 하 니까 , 그 시간 으로 그야말로 벌레 씹 은 사람 처럼 해 가지 고 , 그날 잔치 는 그냥 끝장나 버리 고 . 그런데 그 엘르 아살 이 바리새인 이 야 . 그래서 요한 히 르 카 누스 가 그냥 바리새인 들 하 면 이 를 갈게 된 거 에요 . 이래서 이제 하스 몬 왕가 하 고 바리새인 사이 에 결국 은 이제 한 장벽 이 생긴 건데 , 그러 자 히 르 카 누스 가 죽 고 그 뒤 에 이제 알렉산더 얀 네우스 라는 사람 이 뒤 를 이 었 는데 , 이 알렉산더 얀 네우스 라는 사람 은 노골 적 으로 바리새인 들 을 핍박 을 합니다 . 그 핍박 을 할 때 , 그냥 뭐 보통 핍박 하 는 게 아니 고 , 아예 바리새인 들 을 못살 게 하 니까 , 바리새인 들 이 견디 다 못해 가지 고 , 여태 가 지 자기 나라 를 쳐들어와서 애먹이 던 그 앗 시리아 쪽 에다가 군사 적 인 원조 를 요청 하 는 거 야 . 알렉산더 얀 네우스 가 우리 를 너무 괴롭히 니까 , 우리 에게 로 들어와서 우리 를 살려 달 라 . 그러니까 이런 참 그 머저리 같 은 놈 들 이 바리새인 들 죽일 놈 들 이 야 . 자기 들 좀 괴롭 게 한다고 해서 , 자기 들 정적 을 물리치 기 위해서 외적 을 끌어들인다면 그 말 이 안 되 는 짓 이 죠 . 그런데 앗 시리아 군대 가 와 가지 고 는 그 알렉산더 얀 네우스 라는 그 악한 왕 을 잡 는 것 도 아니 고 , 괜히 다니 면서 동네 에서 여자 들 이나 건드리 고 다니 면서 온갖 만행 을 다 저지르 는 것 보 더니 , 바리새인 들 이 그때 정신 이 나가 지 고 , ‘ 야 , 우리 가 여우 새끼 한 마리 잡 으려고 호랑이 를 불러들인 꼴 이 다 . 이게 만약 에 알렉산더 얀 네 우스 를 잡 아서 죽이 고 나 면 , 그 저 앗 시리아 사람 들 이 이제 어떤 짓 하 겠 나 봐라 . ’ 해 가지 고 정신 이 번쩍 나가 지 고 , 오히려 알렉산더 얀 네우스 에로 가 서 항복 하 고 우리 가 잘못 했 다 하 고 , 그러니까 알렉산더 얀 네우스 가 힘 을 내 가지 고 그 앗 시리아 군대 를 다 몰아내 고 승리 의 잔치 를 하 는데 , 승리 의 잔치 를 할 때 , 바리새인 들 , 자기 를 반대 하 고 자기 를 잡 기 위해서 앗 시 리아 군대 를 끌어들였 던 그 바리새인 들 800 명 을 잡 아다가 한 마당 에 십자가 에 못박 아요 . 800 명 은 큰 운동장 에다가 뺑 돌 려다가 십자가 800 개 를 세워 놓 고 거기 다가 못 을 받 는 거 에요 . 다 . 그 못 을 박 으면 사람 이 빨리 죽 는 게 아닙니다 . 아니 , 한 쪽 손 이 잘라져 도 안 죽 는데 , 팔 이 못 박 아서 사람 이 죽 습니까 ? 그렇게 해서 걸 어 놓 으면 일 주일 씩 안 죽 고 고통 하 는 거 야 . 그러니까 가장 잔인 한 방법 이 십자가 에 못박 아 놓 는 거 에요 . 예수 님 같 은 경우 는 빨리 돌아가 신 게 , 새벽 부터 해 가지 고 , 계속 해서 채찍 에 맞 아서 피 를 많이 쏟 았 기 때문 에 , 십자가 에 못박 아서 오전 9 시 에 못 박혀 가지 고 , 오후 3 시 에 , 한 6 시간 동안 고통 하 다가 돌아가 신 게 그 정도 인데 , 일반 건장 한 노예 들 은 요 , 일 주일 동안 안 죽 는 거 야 . 그러니까 고통 중 의 고통 이 죽이 는데 , 십자가 에 못 을 박 아서 그것 도 홀랑 벗겨 가지 고 , 그 수치 며 고통 이 이만 저 만 이 아니 라는 거 에요 . 그 정도 에서 끝나 는 게 아니 고 , 그 못 박혀 있 는 그 사람 들 이 못 박힌 채 로 내려다 보 고 있 는데 , 그 가족 들 을 데려와 가지 고 뻰지 를 가지 고 그 부인 들 , 자녀 들 , 자식 들 , 그러니까 아버지 가 내려다 보 고 있 는 그 앞 에서 혓바닥 을 뻰찌 로 빼 가지 고 가위 갖 다가 잘라요 . 알렉산더 얀 네우스 가 . 이런 못된 짓 하 는 사람 이 알렉산더 얀 네 우스 인데 , 그런 일 이 얼마 안 되 서 알렉산더 얀 네우스 가 시름 시름 앓 다가 죽 습니다 . 죽 는 데 죽 기 전 에 사람 이 마음 이 변했 어요 . 변해 가지 고 는 죽 기 전 에 자기 아내 알렉산더 살로메 라는 자기 아내 를 불러 가지 고 , ‘ 자기 의 정치 는 어느 모 로 보 나 정치 는 실패 했 다 . 나 는 괜히 그저 바리새인 들 미워하 고 증오 하 다가 , 우리 는 그저 정치 를 실패 했 다 . 그러니까 내 가 죽 고 나 거든 당신 은 그리 하 지 말 아라 . ’ 솔직히 말 하 면 사 두 개인 들 이 더 나쁜 놈 들 이 라 . 바리새인 들 은 그래도 신앙 도 있 고 , 그 어떤 율법 에 도 열심히 있 지만 , 사 두 개인 들 은 정치 적 욕망 밖에 없 는 아주 나쁜 놈 들 이 에요 . 왜 이런 말 을 듣 게 되 냐면 , 아까 그 요한 히 르 카 누스 보 고 ‘ 당신 피 도 우리 가 의심 스럽 다 ’ 이렇 게 했 을 때 엘르 아살 이 . 요한 히 르 카누 스 는 화 가 머리 끝 까지 났 는데 , 바로 그 이튿날 에 그때 사 두 개인 들 이 이때 그 왕 의 환심 을 얻 어 가지 고 권력 을 움켜쥐 려고 히 르 카 누스 를 찾 아 가지 고 , ‘ 왕 이 시 여 , 어젯밤 에 엘르 아살 이 그런 말 한 것 은 엘르 아살 그 혼자 개인 의 생각 이 아니 라 , 바리새파 전부 가 사실 은 그 와 같 은 생각 으로 당신 을 보 고 있 다 . ’ 이렇게 참소 하 는 바람 에 요한 히 르 카 누스 또 그 아들 알렉산더 얀 네우스 가 바리새인 들 을 그렇게 혐오 하 는데 , 그 뒤 에 사 두 개인 들 이 왕 의 곁 에 와 가지 고 , 왕 을 위하 는 척하 지만 , 더 악하 게 욕심 부리 고 권력욕 에 탐닉 한 사람 들 이 다 하 는 걸 알 게 되 었 거든요 . 오히려 바리새인 들 이란 사람 들 은 신앙 도 있 고 , 율법 에 대한 열정 도 있 지만 , 사 두 개인 들 은 세속 적 이 고 더 나쁜 놈 이 란 걸 알 게 된 거 야 . 여러분 , 여기 목사 님 들 꽤 많이 계시 는데 , 목사 님 들 목회 하 면서 절대 자기 곁 에 와서 목사 를 위하 는 척하 면서 , ‘ 저 는 목사 님 팬 입니다 . ’ 그런 소리 하 는 거 다가오 면 철저히 경계 해야 돼 . 그 사람 이 나중 에 쫓아내 는데 앞장 섭니다 . 저 는 그러 죠 . 목사 님 팬 하 지 말 고 , 예수 님 팬 하 세요 . 나 두 예수 님 팬 할 테 니까 그러 면 우리 한 편 이요 . 그리 조심 해야 됩니다 . 정치 를 할 때 , 제일 가까운 데 사람 을 조심 해야 돼 . 성경 은 그러 죠 . ‘ 사람 의 원수 가 자기 집안 식구 라고 . ’ 그래서 알렉산더 살로메 가 장례 도 , 자기 남편 장례식 도 안 치루 고 , 바리새인 들 을 초청 해요 . 남 은 바리새인 들 을 초청 하 니까 , 이 바리새인 들 이 불려 가 면서 바들바들 떨 면서 가 는 거 라 . ‘ 남자 알렉산더 얀 네우스 도 저렇 게 표독 한데 , 저 부인 은 얼마나 악독 한 독사 같 은 여자 일 텐데 , 우리 를 부르 니 다 죽 었 다 . ’ 그렇게 버들버들 떨 면서 갔 는데 , 놀랍 게 도 알렉산더 살로메 가 무슨 말 하 느냐 . ‘ 사실 은 내 남편 알렉산더 얀 네우스 가 당신 들 을 배척 하 고 그런 정치 할 때 , 나 는 가슴 이 아팠 다 . 그때 는 내 가 어떻게 할 수 없 었 지만 , 지금 은 나 는 앞 으로 그런 정치 하 지 않 겠 다 . 십 분 공정 하 게 어느 한편 으로 기울어지 지 않 고 , 균형 잡힌 그런 정치 를 할 마음 이 다 . 당신 들 을 괴롭히 던 알렉산더 얀 네우스 시신 이 여기 있 으니까 , 화풀이 해도 좋 고 분풀이 해도 좋 고 , 여러분 들 뭐 맺힌 게 있 으면 다 풀 으라고 . ’ 그렇게 나오 니까 , 이번 엔 끌려가 면 그저 살 아서 나오 느냐 , 죽 어서 나오 느냐 그렇게 왔 는데 , 여자 가 이렇게 나오 는데 , ‘ 아이고 , 알렉산더 얀 네우스 시체 가지 고 우리 가 뭐 화풀이 하 겠 다 . ’ 그렇 게 못하 잖아요 . 아이고 , 우리 도 잘못 한 게 있 다 하 고 , 갑자기 하스 모니 안 왕가 하 고 바리새인 사이 에 정치 적 밀월 이 약간 시작 되 는 것 같 았 어요 . 그런데 오래 가 지 못하 고 그때 이미 알렉산더 살로메 는 한 70 을 헤아리 는 노령 이 라 . 얼마 안 되 서 이분 이 돌아가 십니다 . 여왕 이 . 돌아가 시 고 나 자 그 에게 는 요한 히 르 카 누스 2 세 라는 아들 이 있 고 , 아리스토 불루스 2 세 라는 아들 이 있 어요 . 그러니까 바리새인 들 도 , 사 두 개인 들 도 가 라 져 가지 고 , 바리새인 들 은 율법 을 좇 아서 법통 이 장남 이 니까 , 요한 히 르 카 누스 2 세 를 왕위 에 올리 자 하 는 것 이 고 , 사 두 개인 들 은 인물 본위 로 하 자고 하 면서 아리스토 불루스 를 옹립 하 고 , 형제간 에 또 싸움 을 붙이 는 거 에요 . 바리새인 들 , 사 두 개인 들 이 . 이런 사람 들 이 바로 신약성경 에 나오 는 바리새인 , 사 두 개인 입니다 . 그러니까 그때 부터 벌써 요한 히 르 카 누스 때 부터 이 관계 가 두 사이 가 벌어져서 원수 가 딱 되 면서 부터 영원히 화해 가 안 되 는 겁니다 . 결국 은 형제간 에 싸움 이 될 만큼 이제 한쪽 도 양보 가 없 으니까 , 결국 은 장남 이 었 던 요한 히 르 카 누스 2 세 가 ‘ 나 는 본래 부터 정치 에 관심 이 없 었 다 . ’ 그러 면서 아예 하스 몬 왕가 왕위 를 자기 동생 아리스토 불루스 2 세 에게 넘겨 주 고 자기 는 정치 는 아예 관심없 어 하 면서 망명 길 로 들어갔 는데 , 여기 보 면 , 여기 에돔 자손 중 에 안티 파테르 라는 사람 에게 가 서 몸 붙여 살 게 되 요 . 망명 처 로 가 가지 고 . 그러 자 이 안티 파테르 라는 사람 이 상당히 정치 적 야망 이 큰 사람 인데 , 요걸 이 히 르 카 누스 2 세 를 지렛대 로 잘 이용 하 면 여기 서 권력 을 만들 어 낼 수 있 겠 다 . 하 는 생각 을 한 거 에요 . 그래서 그 요 사람 이 지원 을 받 아 가지 고 아리스토 불루스 를 밀어내 려고 싸움 을 걸 었 는데 , 히 르 카 누스 도 가만히 생각 해 보 니까 , 자기 가 적통 인데 밀려와서 뭐 이게 서럽 잖아요 . 그래서 밀어주 려 하 니까 , 그래서 아리스토 불루스 밀어내 려고 전쟁 을 하 는데 , 예루살렘 성 이 워낙 견고 하 기 때문 에 , 속히 전쟁 이 그렇게 결판 이 안 나 고 질질 끌 고 있 는데 , 아무래도 뭐 , 밖 에서 숫자 도 얼마 안 되 고 , 이미 성 을 차지 하 고 있 는 건 동생 이 니까 , 상당히 어렵 게 되 었 어요 . 그때 에 전쟁 냄새 를 맡 고 다가온 사람 이 손 을 내민 사람 이 폼페이우스 죠 . 로마 의 장군 폼페이우스 가 와 가지 고 ‘ 그 하 는 것 보 니까 , 전쟁 이 어렵 게 생겼 다 . 어떻게 좀 도와 줄까 ? ’ ‘ 아이고 , 도와 주 십시오 . ’ 하 니까 , 그러니까 뭐 헤롯 안티 파테르 2 세 하고 폼페이우스 하고 이런 사람 들 의 도움 을 받 아 가지 고 겨우 이걸 밀어내 요 . 이걸 아리스토 불루스 를 밀어내 고 요한 히 르 카 누스 2 세 가 다시 왕위 에 복권 되 지만 , 이미 로마 에 빚 을 졌 고 , 헤롯 에 빚 을 졌 기 때문 에 꼭두각시 왕 에 불과 합니다 . 그러다가 이제 그 뒤 에 이 헤롯 이 나중 에 안티 파테르 가 죽 고 헤롯 대왕 이 왕 이 될 때 는 , 이런 사람 들 이 전부 제사장 으로 밀려나 버리 고 , 왕권 이 라는 것 이 헤롯 가문 에게 넘어오 는데 , 이 헤롯 가문 이 이제 그 권력 을 잡아가 는 과정 을 보 면 요 , 아까 말씀 드린 대로 맛 다 디아스 , 모딘 의 노제 사장 이 죠 . 유다 마카 비 우스 를 대 를 잇 게 해 주 고 , 그 다음 에 요나단 , 시몬 , 요한 히 르 카 누스 1 세 , 이 사람 이 에돔 족속 을 쳐서 복속 되 었 다는 거 죠 . 아리스 토불 르 스 1 세 가 잠깐 왕위 에 있 었 고요 , 알렉산더 얀 네우스 가 BC 103 년 에서 76 년 까지 있 었 고 , 알렉산더 살로메 가 76 년 에서 67 년 까지 왕위 에 있 었 습니다 . 그리고 그 뒤 에 아리스 토불 르 스 2 세 가 67 년 에서 63 년 까지 . 그때 이제 로마 가 개입 하 게 되 고요 . 그리고 요한 히 르 카 누스 2 세 는 안티 파테르 아레 타스 가 연합 하 여서 아리스 토불 르 스 와 전쟁 하 고 있 을 때 , 안티 파테르 는 줄 리우스 시이 저 , 로마 의 줄 리우스 시이 저 의 동맹국 이 었 던 버 가모 , 버 가모 왕 미트라 다 테스 라는 사람 이 시나이 반 도 횡단 하 는 데 , 길 안내 를 좀 해 달 라는 부탁 을 받 고 , 안티 파테르 가 기꺼이 사막 횡단 을 도와 주 었 어요 . 이것 때문 에 줄 리우스 시이 저 의 호감 을 얻 게 되 죠 . 시이 저 가 안티 파테르 에게 로마 시민 권 을 제수 하 고 , 팔레스타인 총독 권 을 부여 합니다 . 그러 니 헤롯 대왕 의 아버지 죠 . 이 헤롯 대왕 의 아버지 안티 파테르 가 자기 아들 파사 엘 을 군 사령관 으로 , 그리고 헤롯 을 이 헤롯 은 나중 에 헤롯 대왕 되 는 사람 이 죠 . 헤롯 을 갈릴리 의 분봉 왕 으로 삼 았 어요 . 그러다가 갑자기 브루 터스 일가 에게 줄리어스 시이 저 가 암살 되 지 않 습니까 ? 암살 되 고 파시 우스 정권 이 들어서 자 , 헤롯 은 다시 파이 우스 에게 조공 을 바치 며 충성 을 하 고 , 파시 우스 는 헤롯 을 수리아 전 지역 의 총독 으로 이렇게 임명 해요 . 그러니까 헤롯 이 점점 영역 이 커져서 팔레스타인 전체 지역 에 총독 자격 을 부여받 게 됩니다 . 그리고 주전 43 년 유대 인 중 말리 쿠스 라는 열심당 원 이 안 티파 테르 를 독살 하 였 고 , 또 헤롯 은 헤롯 대왕 이 란 사람 은 말리 쿠스 를 또 처형 을 합니다 . 그리고 안티 파테르 가 죽 은 후 에 유대 땅 은 다시 파사 엘 에게 넘어가 게 되 고 , 갈릴리 만 헤롯 이 장악 을 합니다 . 주전 42 년 에 빌립보 지역 에서 벌어진 옥타비아누스 하고 안토니우스 가 이끄 는 군대 에게 파시 우스 정권 과 브루 터스 군대 가 참패 하 고 나 자 , 동방 은 그 안토니우스 에게 실권 이 넘어가 게 되 고 , 헤롯 은 이때 또 기회 를 놓치 지 않 고 , 잽싸 게 안토니우스 에게 뇌물 을 갖 다 주 고 환심 을 얻 습니다 . 그러니까 헤롯 가문 의 정치 적 로비 란 것 은 그야말로 우리 의 상상 을 뛰어넘 을 정도 로 나중 에 아예 로마 원로원 을 떡 주무르 듯이 할 정도 로 이렇게 줄타기 를 잘 하 는 사람 이 야 . 이때 부터 헤롯 과 파사 엘 형제간 이 팔레스타인 의 협동 분봉 왕 으로 임명 되 었 고 , 요한 히 르 카 누스 2 세 는 단지 그저 제사장 으로 이제 , 왕권 은 이미 헤롯 가문 에 넘어가 버리 고 , 제사 장직 만 유지 하 게 됩니다 . 그리고 왕권 은 헤롯 가문 으로 실권 은 로마 로 넘어가 고 , 제사 장직 만 가지 고 있 을 때 가 이제 바로 가물가물 한 유대 나라 의 운명 이 그저 가물가물 할 때 죠 . 한편 아리스토 불루스 의 아들 안 티 고 누스 가 파르 티안 , 파르 디아 , 우리 성경 에 보 면 메 대인 인가 바대 인 인가 할 때 그 바대 가 파르티아 입니다 . 파르티아 인 들 에게 요청 을 해 가지 고 즉시 출병 하 여 예루살렘 을 함락 시켰 고 , 파사 엘 은 그 헤롯 의 형 님 되 는 사람 이 죠 . 헤롯 안티 파테르 의 큰 아들 , 파사 엘 이 자살 하 고 말 았 습니다 . 그리고 이때 헤롯 은 도망 을 갑니다 . 로마 까지 갔 다가 로마 원로원 으로부터 재가 를 얻 어서 명실공히 유대인 의 왕 으로 임명 되 어 가지 고 돌아와요 헤롯 왕 이 . 그러니까 이 헤롯 가문 은 자기 아버지 때 부터 , 자기 아버지 안티 파테르 부터 시저 에게 계속 뇌물 갖 다 바치 고 하여튼 , 뇌물 갖 다 바치 는데 선수 에 요 . 지금 도 이스라엘 땅 을 성지 순례 하 다 보 면 , 굉장 한 어떤 토목 사업 을 했 다던지 , 굉장 한 어떤 건축 이 있 다던지 , 예루살렘 성벽 을 만들 었 다던지 , 이거 전부 다 헤롯 때 만든 거 에요 . 유대 인 들 이 한 건 아무 것 도 없 어요 . 유대 인 들 이 해 놓 은 것 은 피 나 흘리 고 죽 었 을까 한 게 없 습니다 . 전부 다 업적 이란 업적 은 헤롯 이 다 한 거 에요 . 그래서 주전 31 년 에 악티움 해전 에서 옥타비아누스 , 아우구스투스 라고 나오 죠 . 아구스 도 . 옥타비아누스 가 승리 를 하 게 되 자 , 옥타비아누스 에게 또 충성 을 다 하 였 고 , 옥타비아누스 는 그 를 동맹국 의 왕 의 지위 로 격상 을 합니다 헤롯 을 . 그리고 어린 아리스 토불 르 스 는 신복 들 에 의해서 익사체 로 발견 되 고 요 , 그 다음 에 헤롯 에 의해서 히 르 카 누스 는 또 살해 되 고 말 았 기 때문 에 , 하스 몬 왕가 는 완전히 끝장나 버리 죠 . 그리고 헤롯 은 하스 몬 왕가 의 미녀 , 마리암 네 라는 이쪽 가문 에 미녀 가 하나 있 었 는데 , 결혼 을 해요 . 그래서 유대인 지지 를 좀 얻 어 보 려고 , 하스 몬 왕가 하 고 결혼 까지 하 는데 , 전부 다 정치 적 으로 하 는 거 죠 . 결국 은 마리암 네 가 헤롯 의 여동생 살로메 와 의 불화 로 살해 되 고 맙니다 . 헤롯 은 그 와중 에 도 유대 인 들 의 지지 를 얻 으려고 노력 을 하 는데 , 주전 19 년 부터 예루살렘 성전 을 증개축 한다는데 , 사실 은 증개축 이 아니 고 스 룹 바벨 성전 은 구석 에 코너 에 조금 있 는 거 고 , 완전히 뭐 규모 가 비교 가 안 될 만큼 , 증개축 이 아니 고 신축 이야 완전히 신축 . 어마어마 한 성전 을 만들 어요 . 이렇게 하나님 의 성전 을 크 게 만들 어 주 면 , 유대인 이 자기 에게 환심 을 가질 수 있 을란가 싶 어서 그렇게 합니다 . 그리고 주전 14 년 부터 주전 4 년 까지 약 10 년 동안 에 그 는 잔학 하 고 아주 갈수록 헤롯 이 포악 한 정치 를 하 는데요 , 헤롯 은 여러 여자 를 거느리 고 있 었 고 , 이 헤롯 이 헤롯 대왕 입니다 . 예수 님 이 탄생 할 때 , 베들레헴 에 군사 를 보냈 던 그 헤롯 대왕 . 많 은 왕자 를 생산 했 지만 , 자기 손 으로 여러 왕자 를 또 죽였 어요 . 만약 에 정치 적 으로 이 왕자 가 위협 이 되 겠 다 하 면 가차없이 또 죽이 는 거 야 . 자기 아들 인데 . 헤롯 이 자기 후계자 를 정하 는 과정 에서 세 명 의 왕자 를 살해 했 다고 그럽니다 . 그리고 후계자 를 여섯 번 바꿨 어 . 요거 에게 왕위 를 물려 줄까 하 다가 맘 에 안 들 면 죽여 버리 고 , 바꾸 고 바꾸 고 여섯 번 이나 바꾸 는 거 야 . 그래서 그 때 속담 이 생겼 는데 , 헤롯 집 에 왕자 로 태어나 는 것 보다 는 헤롯 집 에 돼지 로 태어나 는 게 훨씬 더 생명 이 안 전하 다 . 그런데 그건 언어 의 유희 인데 , 아들 이 란 말 이 휘오 스고 , 돼지 란 말 이 휘스 야 . 그래서 헤롯 의 휘오 스 , 아들 이 되 는 것 보다 는 헤롯 의 휘스 가 낫 다 . 돼지 가 더 오래 산다 . 그런 말 이 나올 정도 로 , 그러니까 자기 아들 왕자 도 지금 죽이 는 판 인데 , 유대인 의 왕 으로 나신 이 가 어디 계시 뇨 ? 해 봐 . ‘ 뭬 야 ? ’ 뭐 그 남아나 지 못하 겠 죠 . 이런 사람 이 헤롯 이 야 . 그때 동방 박사 들 이 찾아왔 고 , 유대인 의 왕 으로 난 사람 을 보 고 싶 다고 한 거 죠 . 헤롯 은 베들레헴 으로 군대 를 급파 해 가지 고 두 살 이하 는 막 그냥 마구잡이 로 죽이 게 한 거 야 . 바로 그 해 에 경건 한 지도자 들 을 감옥 에 다 잡 아 넣 습니다 . 헤롯 이 죽 을 때 가 되 니까 , 헤롯 이 자기 가 죽 을 때 가 얼마 안 남 았 다 싶 으니까 , 하여튼 유대 인 들 중 에서 존경 받 는 경건 한 사람 은 모조리 감옥 에 집 어 넣 어 . 그래 가지 고 자기 가 죽 거든 , 그 경건 한 사람 을 다 죽이 라는 거 야 . 왜냐하면 자기 가 죽 었 을 때 , 아무 유대인 도 울 지 않 을 거 같 애 보 니까 가만 보 니까 . 그런데 유대인 존경 받 는 경건 한 학자 들 갖 다가 헤롯 이 죽 었 을 때 , 다 죽여 버리 면 온 유대 인 들 이 다 울 거 아니 야 일단 . 자기 를 위해서 우 는 것 아니 지만 일단 울 긴 울 거 아니 야 . 자기 가 죽 을 때 울 어야 되 니까 , 그렇게 하 라고 다 지시 했 는데 , 그것 은 이제 계획 은 세웠 지만 그 계획 은 실행 되 지 않 았 다 그럽니다 . 그런 때 그야말로 세례 요한 이 , 백성 들 은 이 쯤 되 니까 , 헤롯 의 아들 들 이 굉장히 즐비 한데 , 저 정권 다툼 속 에서 회오리 가 또 불어올 건데 , 유대 나라 는 아까 이야기 했 죠 . 실권 은 로마 가 쥐 고 있 고 , 왕권 은 헤롯 이 가져갔 죠 , 종교 는 바리새파 , 사두개파 , 엣 세네 파 , 열심당 원 , 헤롯당 원 막 지리 멸렬 하 게 되 고 있 죠 . 문화 는 헬레 문화 가 확 쓸 어 가지 고 사람 들 이 전부 다 히브리 말 집어던지 고 , 헬라 말 을 해야 사람 구실 을 하 는 것 같 으고 , 이름 도 전부 다 헬라 식 으로 바꾸 고 하 니까 , 유대 나라 의 정신 과 유대 나라 의 종교 가 이런 맥 이 이 어 가 겠 나 말 겠 나 . 그야말로 꺼져 가 는 심지 고 , 상한 갈대 같 은 , 그런 상황 . 그야말로 만약 에 그 상태 로 한 20 , 30 년 . 50 년 만 가 버리 면 , 조용히 유대 문화 자체 가 조용히 소멸 될 만큼 , 그 정도 로 되 어 있 기 때문 에 , 많 은 사람 들 이 엎드려서 기도 하 는데 , 많 은 사람 도 아니 겠 죠 . 어떤 사람 들 이 기도 하 는데 , 예 를 들 어서 세례 요한 이 속한 파라 던지 , 성전 에 있 는 시므온 과 안 나라 던지 , 하여튼 그 아직 까지 도 부단히 메 시야 가 오 신다는 , 아니면 하나님 께서 말라기 에 말씀 하 신 ‘ 내 가 내 종 엘리야 를 보내 겠 다 . ’ 그 약속 을 어렴풋이 라도 믿 고 기도 하 는 사람 들 은 주야 로 기도 하 는 거 야 . 금식 하 면서 . 언제 까지 입니까 ? ‘ 주 여 ~ 언제 까지 입니까 ? 언제 까지 우리 가 기다려야 합니까 ? 메 시야 가 언제 오 는 겁니까 ? 또 보내 리라 한 그 엘리야 는 언제 오 시 는 겁니까 ? ’ 이렇게 막 , 그렇게 엎드려서 기도 하 고 금식 하 고 이렇게 할 때 , 어느 날 갑자기 들판 에서 광야 에서 ‘ 회개 하 라 ! !!’ 아이구 뭐 사자후 를 토하 면서 나오 는데 , 사람 들 이 나갔 다가 세례 요한 하 고 눈 을 한번 맞추 면 집 에 가 서 잠 이 안 오 는 거 야 . 회개 안 하 면 . 얼마나 무섭 게 외치 는지 , 그러니까 세례 요한 보 니까 , 도대체 가 이 발 을 한 건지 말 은 건지 , 그냥 옷 도 그냥 약대 털옷 을 입 고 , 먹 는 것 도 그냥 가 다가 벌집 에서 막 꿀 한 번 턱 털 어서 이렇게 먹 고 , 안주 로 메뚜기 한 마리 쥐 어 먹 고 , 또 가 고 외치 고 막 . 그러니까 세상 을 초연 한 그러 한 사람 인데 , 아무 도 두려워 하 지 않 는 거 야 . 헤롯 왕 을 보 고 ‘ 헤롯 ~ 회개 하 라 ! !!’ 그러 고 . 그러니까 그런 음성 을 듣 고 그 세례 요한 하 고 눈 을 한번 맞추 면 요 , 집 에 가 서 잠 을 못 잔다는 거 에요 무서워서 . 온 국민 이 다 나와서 세례 받 는 거 야 . 여기 까지 가 이제 말라기 끝난 데 서 세례 요한 까지 가 그런 얘기 죠 . 그래서 세례 요한 이 이제 사람 들 을 요단 강 에서 세례 를 주 는데 , 세례 안 받 은 사람 은 강 건너 편 에 있 고 , 세례 받 은 사람 은 물 에 잠갔 다가 강 건너편 에 끄집 어 올리 고 , 계속 지나가 는 거 죠 . 세례 요한 은 물 가운데 있 고 , 받 는 사람 들 은 줄 서 가지 고 세례 받 는데 , 예수 님 도 거기 줄 서 가지 고 세례 받 으러 온 거 야 . 여러분 , 예수 님 이 세례 받 을 필요 있 어요 ? 없 어요 ? 예 , 예수 님 은 죄 도 없 으니까 , 세례 받 을 필요 없 고 , 또 예수 님 이 오 니까 세례 요한 이 뭐 라 그래요 ? ‘ 내 가 당신 에게 세례 받 아야 되 는데 , 당신 이 내게 세례 받 으러 옵니까 ? ’ 하 니까 , ‘ 그냥 빨리 세례 받 게 해 . ’ 왜 그랬 는가 아세요 ? 예수 님 이 그 어려서 부터 율법 에 는 성실히 율법 을 지키 지만 , 율법 을 적당 하 게 해석 한 그 미드 라쉬 , 미쉬 나 , 게 마라 , 토 세바 , 브라 이 다 , 할라카 , 학가 다 막 그러니까 해석 에 해석 을 더 하 고 , 교훈 에 교훈 을 더 하 고 자꾸 . 이런 것 은 예수 님 이 싹 다 무시 한 거 에요 . 반면 에 예수 님 친 동생 중 에 야고보 라던지 , 유다 라던지 , 시몬 , 이런 형제간 들 은 요 , 철저 하 게 경건 하 게 하 는 거 야 . 그런데 예수 님 은 그런 거 , ㄱ 런 뭐 너 저 부리 하 게 해석 한 그 어떤 장로 의 유전 이런 것 들 그냥 무시 해 버리 죠 . 그러니까 예수 님 형제간 들 이 예수 님 보 고 불 경건 하 다고 맨날 염려 했 어 . ‘ 형 님 , 신앙 생활 그리 하 는 게 아닙니다 . ’ 하 면서 항상 예수 님 을 갖 다 놓 고 온 가족 이 염려 해 . 그리고 또 예수 님 이 자꾸 가 서 사람 들 에게 보 니까 어디 가 서 욕 이나 먹 고 오 고 . 예수 님 이 어릴 때 많이 맞 았 어요 . 동네 가 면 맨날 얻어맞 고 , 예수 님 이 때리 진 못하 고 , 맞 기 나 하 지 . 맨날 울 고 오 고 하 니까 , 동네 사람 들 도 예수 님 보 고 못 됐 다는 거 야 . ‘ 애 그거 못 됐 다 그거 . ’ 자기 아들 보 고 그 예수 하 고 놀 지 마 라 . 애 그 못 됐 다 그러 면서 . 장로 의 유전 , 이런 걸 안 지킨다고 해 가지 고 , 예수 님 이 동네 소문 이 영 안 좋 게 난 거 야 . 도마 가 쓴 그 ‘ 예수 님 의 어린 시절 ’ 이 란 책 을 보 면 요 , 도마 하 고 막 어려서 부터 같이 컸 는가 본데 , 목수 일 도 같이 하 고 . 그 도마 가 예수 님 어린 시절 이야기 를 썼 는데 보 면 , 예수 님 께서 어느 날 흙 을 가지 고 새 를 만들 었 데요 . 그런데 그날 이 안식일 이 야 . 안식일 인데 흙 을 이겨서 새 를 만들 었 다고 그러 면 큰 일 나 는 거 에요 . 유대 인 들 은 요 . 예수 님 은 그건 장난 인데 , 어린 애 때 아무 문제 도 없 는데 , 동네 에서 그게 큰일 나 는 거 야 . 그런데 그 누가 일러 바쳤 어 . ‘ 예수 가 새 만들 었 다 . ’ 이렇게 하 니까 , 동네 아주머니 가 그 애 못 됐 다 그러 면서 우르르 몰려 오 는 거 야 . 예수 님 이 다급 하 니까 , 흙 을 가지 고 새 를 만들 어 놓 고 , 사람 들 이 와서 들키 게 생겼 으니까 , 빨리 날아가 버려라 했 더니 날아가 버렸 어 . 믿 거나 말 거나 . 그 도마 가 쓴 예수 님 어린 시절 이란 그 책 에 그런 비슷 한 이야기 가 있 고요 , 멸치 같 은 거 가지 고 갔 는데 , 예수 님 께서 강물 에 갖 다 놓 으면서 ‘ 살아가 라 ’ 하 니까 , 물 에 집어던지 니까 헤엄치 고 가 버렸 다는 거 에요 . 그런 황당 한 이야기 라서 성경 에 는 올라오 지 않 고 , 신약 위경 에 있 는데 어떻든 그 예수 님 이 장로 의 유전 이런 거 잘 안 지키 고요 , 그러니까 평소 에 늘 예수 님 의 형제 들 이 염려 하 고 그랬 거든요 . 그러니까 이제 형제간 들 이 예수 님 보 고 ‘ 형 님 도 세례 받 으러 같이 갑시다 . ’ ‘ 나 는 일 없 어 . 너희 나 가 서 받 고 오 너라 . ’ ‘ 우리 가 볼 때 , 진짜 예언자 맞 습니다 . 가짜 가 아니 에요 . ’ ‘ 아니 글쎄 , 나 는 일 없 다니까 , 너희 나 갔 다 와 . ’ 아이고 , 날 마다 어떻게 조르 는지 . 할 수 없이 예수 님 이 억지로 따라 나섰 어 . 세례 받 을 이유 가 없 는데 . 그런데 세례 요한 이 또 세례 안 준다니까 , ‘ 빨리 그냥 세례 줘 . 내 그리 해야 집안 이 편안 하 다 집안 이 . ’ 그래 받 았 답니다 사실 요 . 아무 받 을 이유 가 없 어 . 그런데 야고보 가 얼마나 경건 한지 예수 님 동생 이 . 형 님 을 못살 게 해 그냥 . 그래서 받 았 다는 거 에요 . ‘ 하나님 의 나라 가 가까웠 으니 , 도끼 가 나무 뿌리 에 놓였 으니 회개 에 합당 한 열매 를 맺 고 , 속 으로 우리 가 아브라함 자손 이 라 그딴 소리 , 생각 하 지 말 라고 . 하나님 께서 이 돌 들 로 도 아브라함 자손 되게 하 시 리라 . 회개 하 라 . 이 독사 의 자식 들 아 . 회개 하 라 ~ 회개 하 라 ! 회개 하 라 . ’ 아무 도 회개 안 하 네요 보 니까요 . 이렇게 세례 요한 이 등장 한 겁니다 . 여기 까지 하 면 , 구약 과 신약 사이 에 간략 한 이야기 가 정리 가 되 었 고요 , 세밀히 또 공부 하 실 분 들 은 제 가 쓴 책 이 있 습니다 . 신구약 중 간사 . ‘ 쉽 게 이해 되 는 신구약 중 간사 ’ 책 이 있 으니까 , 한국인 이 쓴 거 로 는 거의 유일 한 책 일 겁니다 . 한국 사람 이 쓴 신구약 중 간사 는 제 가 쓴 게 처음 이 고 , 그 후 에 번역 된 게 지금 한 세 권 정도 있 습니다 . 자 이제 조금 쉬 었 다가 마태복음 을 하 겠 습니다 .