“ 네 가 나 를 정말 사랑 하 느냐 ? 내 양 들 을 잘 돌보 아라 . ” ( 시편 66 : 8 - 12 ; 사도 17 : 22 - 31 ; 벧전 3 : 13 - 19 ; 요한 21 : 15 - 17 )   서 광 선 목사     [ 향린 교회 와 나 ]   교우 여러분 , 반갑 습니다 . 저 는 예수교 장로회 , 영어 로 는 소위 Jesus Presbyterian Church 목사 입니다 . 기독교 장로회 는 영어 로 Christ Presbyterian 이 라고 하 니까 미국 친구 들 이 한국 에서 는 예수 와 그리스도 를 갈라놓 고 , 하나님 을 믿 느냐고 놀리 기 도 합니다 . 저 는 예수교 장로회 목사 치 고 는 아주 자주 향린 교회 에 와서 예배 도 드리 고 신학 강연 도 하 고 각종 행사 에 참석 했 습니다 . 사람 들 이 저 를 기장 같 은 예장 목사 라고 하 면서 정체불명 의 목사 라고 놀리 기 도 합니다 .   제 가 이런 말 을 듣 게 된 이유 는 이 교회 의 안병무 박사 님 과 함께 민중 신학 을 시작 한 선배 목사 님 들 , 서남동 목사 님 , 이화여대 의 현영학 교수 님 , 이 교회 의 홍 근수 목사 님 , 그리고 대 선배 되 시 는 김재준 목사 님 과 박형규 목사 님 , 강원용 목사 님 , 그리고 후배 로 는 오재식 선생 등 , 쟁쟁 한 기장 목사 님 들 과 신학자 들 과 어울려 다니 고 함께 정치 운동 도 했 기 때문 인 걸로 알 고 있 습니다 . 한 달 전 쯤 엔가 조헌정 목사 님 이 전화 를 걸 고 향린 교회 에서 임기 가 끝나 서 떠나 게 되 었 는데 그 주일 설교 를 부탁 한다고 했 습니다 . 왜 나 를 초청 하 느냐고 했 더니 , 미국 뉴욕 의 유니온 신학 대학원 의 대 선배 이 기 때문 이 라는 것 입니다 . 오늘 여기 에 우리 가 다닌 신학 대학 의 학생 들 이 방문 차 함께 예배 를 드리 고 있 다고 합니다 . 오늘 예배 는 마치 뉴욕 유니온 동창 예배 같 은 기분 입니다 .   뉴욕 유니언 신학 대학원 하 면 , 미국 의 자유주의 신학 을 가르치 고 자유주의 신학자 들 을 양성 하 는 학교 로 유명 합니다 . 그래서 예장 에서 는 우리 유니온 신학 대학원 에 학생 들 을 보내 지 않 고 꼭 프린스턴 신학 대학원 에 보내 고 있 었 습니다 . 제 이야기 입니다 만 , 미국 에서 대학 과 대학원 에서 철학 공부 를 하 다가 목사 아버지 뒤 를 이어야 겠다고 결심 을 하 고 신학교 에 입학 하 려고 제 가 다니 던 대학 의 철학 과 지도 교수 에게 그 뜻 을 털 어 놓 았 더니 , 뉴욕 의 유니온 으로 지원 하 라고 추천 해 주 셨 습니다 . 제 가 철학 공부 를 하 는 태도 와 성향 이 유니온 타입 이 라고 하 시 면서 말 입니다 . 그래서 지원 을 했 더니 프린스턴 이 니 하버드 예일 에서 는 퇴자 를 맞 았 는데 , 유독 유니온 에서 만 입학 허가 가 나왔 습니다 . 한국 에 계시 는 교회 여 전도사 어머니 에게 이 소식 을 편지 로 전했 습니다 . 어머니 답장 에 는 “ 네 가 드디어 순교자 목사 아버지 의 뜻 을 따라 목사 가 되 려고 마음먹 었 다니 할렐루야 감사 합니다 . 그런데 이 소식 을 우리 교회 목사 님 에게 말씀 드렸 더니 , 네 가 간다는 신학교 이름 을 묻 길래 뉴욕 의 유니언 인가 , 처음 들 어 보 는 신학교 라고 했 지 . 그랬 더니 목사 님 이 돌아앉 으시 면서 하 시 는 말씀 이 “ 왜 하필 마귀 학교 로 가 는가 ? ” 하 시 면서 이제 라도 학교 를 바꾸 라고 하 시 더라 . ...” 는 것 이 었 습니다 . 저 는 이 편지 를 받 고 그 마귀 학교 에 더 가 고 싶 어 졌 습니다 . 기장 선배 목사 님 들 이 다닌 미국 신학교 가 마귀 학교 였 습니다 . 그리고 우리 조헌정 목사 님 도 마귀 학교 의 후배 동창 입니다 .   이러 한 인연 으로 해서 오늘 제 가 이 귀한 시간 에 조헌정 목사 님 이 이 교회 를 떠나 시 는 역사 적 주일 날 설교 를 하 게 되 었 습니다 . 그래서 보통 감회 가 깊 은 것 이 아닙니다 . [ 조헌정 목사 가 떠나 면서 . ... 예수 와 제자 들 의 마지막 조찬 ] 오늘 봉독 한 요한복음 21 장 에 는 예수 님 이 부활 하 신 이후 세 번 째 로 제자 들 앞 에 나타나 신 사건 이 기록 되 어 있 습니다 . 예수 님 은 십자가 처형 을 받 으시 기 전날 밤 제자 들 과 함께 최후 의 만찬 을 베풀 고 떡 과 포도주 를 나누 었 습니다 . 그리고 오늘 아침 성경 말씀 에 기록 된 것 처럼 , 부활 하 시 고 승천 하 시 기 전 , 마지막 으로 제자 들 과 함께 바닷가 모래밭 에서 그야말로 최후 의 조찬 을 하 신 것 입니다 .   오늘 조헌정 목사 님 이 향린 교회 에서 떠나 는 날 아침 에 설교 하 게 되 었 다는 생각 을 하 면서 바로 오늘 봉독 한 예수 님 의 최후 의 조찬 광경 이 가슴 에 와 닿 았 습니다 . 조헌정 목사 님 은 이 교회 를 떠나 면서 무슨 말씀 을 남길 건가 ? 나 는 무슨 말씀 으로 조 목사 님 을 이 교회 에서 떠나보낼 수 있 을까 ? 생각 하 다가 오늘 봉독 한 말씀 이 드라마 로 전개 되 는 광경 을 떠 올렸 습니다 .     [ 함께 식사 하 기 를 좋 아 하 신 예수 님 ]   이렇게 예수 님 의 최후 의 만찬 , 십자가 에 못 박하 시 기 전 에 있 었 던 최후 의 만찬 , 그리고 부활 하 시 고 난 다음 세 번 째 로 제자 들 과 만난 자리 에서 의 빵 과 물고기 로 벌린 최후 의 조찬 . 이렇게 이야기 하 다 보 니까 , 예수 님 은 살 아 생전 에 사람 들 과 먹 기 를 좋 아 하 셨 던 것 같 습니다 .   예수 님 이 세례 요한 에게서 요단 강 에서 세례 를 받 으시 고 광야 에 나가 서 40 일 동안 이나 금식 하 시 다가 마귀 에게 받 으신 시험 이 무엇 이 었 습니까 ? 광야 에 널려져 있 는 수많 은 돌덩이 를 가지 고 떡 을 만들 어서 너 도 먹 고 배고픈 사람 들 에게 도 먹여 보 라 , 이것 이 마귀 의 첫 번 째 시험 이 었 습니다 . 예수 님 은 이 경제 적 이 고 물질 적 인 시험 을 거부 하 셨 습니다 . “ 사람 이 떡 으로 만 사 는 것 이 아니 라 ” 고 말 입니다 . 그랬 는데 , 예수 님 의 첫 번 째 기적 은 가나 동네 의 결혼식 잔치 집 에서 포도주 가 떨어졌 다는 어머니 마리아 의 말 에 보통 물 을 포도주 로 만드 는 기적 을 베풀 어서 잔치 집 의 잔치 를 풍요 롭 게 즐겁 게 해 주 셨 습니다 .   그것 만 이 아닙니다 . 예수 님 의 설교 를 들으려 모였 던 수많 은 사람 들 이 저녁 이 되 었 는데 도 먹 을 것 이 없 어서 굶 게 되 었 는데 , 어린아이 가 제공 한 물고기 두 마리 와 빵 다섯 덩어리 로 5 천 명 의 남자 어른 이 배불리 먹 고 도 부스러기 가 12 광주리 나 되 었 다는 이야기 입니다 . 예수 님 은 난장이 세리 삭 개오 를 만나 서 도 너희 집 에 갈 터 이 니 저녁 한 끼 내 라는 식 으로 해서 아주 거하 게 식사 대접 을 받 으셨 습니다 .   마태복음 6 장 을 보 면 , ( 6 : 25 이하 ) 예수 님 말씀 이 “ 너희 는 무엇 을 먹 고 마시 며 살아갈까 , ... 걱정 하 지 말 라 . 목숨 이 음식 보다 소중 하 지 않 느냐 ? 그러므로 무엇 을 먹 을까 무엇 을 마실까 걱정 하 지 말 라 . ” ( 마태 6 : 31 ) 하 시 면서 도 잔치 를 좋 아 하 시 고 먹 을 것 이 없 으면 그 많 은 민중 들 과 함께 친히 먹 고 마시 고 즐기 셨 습니다 . 그리고 제자 들 이 안식일 에 밀밭 사이 로 지나가 다 배 가 고파서 밀 이삭 을 꺾 어 손 으로 비벼 먹 는 것 을 바리새파 사람 들 이 보 고 “ 왜 안식일 에 일 을 하 냐 ? ” 고 공격 을 해 오 니까 예수 님 하 신 말씀 , 안식일 은 사람 을 위해 있 는 것 이 지 사람 이 안식일 을 위해 있 는 것 이 아니 다 . 사람 이 배고파서 먹 는 것 이 안식일 율법 을 지키 는 것 보다 훨씬 더 중요 한 것 이 라고 . .. 사람 이 먹 는 일 가지 고 종교법 을 내 세우 지 말 라고 하 셨 습니다 .   그 뿐 만 아니 라 , 예수 님 은 스스로 “ 나 는 하늘 에서 내려 온 빵 이 다 . ... 나 는 생명 의 빵 이 다 . 내 가 줄 빵 은 곧 나 의 살 이 다 . ” ( 요한 6 : 41 이하 ) 그리고 “ 내 살 을 먹 고 내 피 를 마시 는 사람 은 영원 한 생명 을 누릴 것 인데 , ... 내 살 은 참 된 양식 이 며 내 피 는 참 된 음료 이 기 때문 이 다 . ” ( 요한 6 : 54 . 55 ) 고 하 셨 습니다 .     [ 나 를 사랑 하 느냐 ? ]   오늘 부활 하 신 예수 님 은 제자 들 이 고기잡이 어부 로 돌아가 서 고기잡이 하 는 현장 에 나타나 십니다 . 밤 새 고기 가 잡히 지 않 아 헛 수고 를 하 고 피곤 한 몸 을 빈 배 에 싣 고 호수 가로 돌아오 다가 예수 님 이 가르쳐 주 시 는 대로 그물 을 던졌 더니 그물 이 찢 어 질 정도 로 고기 가 많이 잡혔 습니다 . 그때 까지 도 제자 들 은 부활 하 신 예수 님 을 알아보 지 못했 습니다 .   호숫가 모래밭 에 올라 온 제자 들 은 부활 하 신 예수 님 을 알아보 고 , 예수 님 이 손수 준비 하 신 아침 을 나누 어 먹 습니다 . 예수 님 이 구운 생선 에다가 예수 님 이 손수 준비 하 신 빵 으로 배 불리 먹 었 습니다 . 그야말로 진수성찬 의 최후 의 조찬 이 었 습니다 . 아침 식사 가 끝나갈 무렵 , 예수 님 은 예수 님 을 모른다고 배신 한 베드로 를 향해서 묻 습니다 .   “ 너 는 이 사람 들 이 나 를 사랑 하 는 것 보다 더 나 를 사랑 하 느냐 ? ” ( 요한 21 : 15 ) 예수 님 은 베드 로 , 소위 수제자 라고 하 던 베드로 가 예수 님 을 모른다고 배신 한 것 을 모르 셨 을까요 ? 사랑 하 다니 , 자기 를 모른다고 배신 한 제자 에게 너 다른 사람 보다 더 나 를 사랑 하 냐 ? 하 고 어떻게 물 을 수 있 었 을까 싶 습니다 . 나 같 으면 , “ 넌 날 모른다고 배신 했 는데 어떻게 그럴 수 가 있 었었 냐 ? 넌 아직 도 내 제자 라고 , 수제자 였 다고 떠들 고 다닐 수 있 냐 ? 지금 내 앞 에서 할 말 이 있 냐 ? 어떻게 내 아침밥 을 받 아 먹 을 수 있 냐 ? 이 뻔뻔 한 놈 아 . ..” 했 을 것 입니다 . 그런데 , 예수 님 은 배신자 베드로 를 향해서 똑 바로 쳐다보 시 면서 “ 너 는 나 를 사랑 하 느냐 ? ” 사랑 스러운 음성 으로 물으 시 는 것 이 었 습니다 .   예수 님 의 질문 을 받 은 베드 로 는 놀랐 을 겁니다 . 어리둥절 , 어떻게 대답 해야 할지 당황 했 을 것 입니다 . 왜냐하면 자기 가 한 짓 이 있 지 않 습니까 ? 내 가 선생 님 을 배신 한 것 을 잘 아 시 고 제자 로서 선생 님 을 아직 도 사랑 하 느냐 확인 하 는 질문 으로 들 었 을 것 입니다 . 그러 면서 너무 도 감격 했 을 겁니다 . 선생 님 이 나 를 , 이 배신자 를 버리 시 지 않 으셨 구나 ? 내 가 이런 형편 없 는 배신자 인데 도 불구 하 고 예수 님 , 나 의 선생 님 은 나 에게 다가 와서 “ 나 를 사랑 하 냐 ? ” 물으 시 니 몸 둘 바 를 몰랐 을 겁니다 . 우리 같 으면 , 예수 님 의 이 질문 을 받 고 예수 님 앞 에 엎드려 무릎 을 꿇 고 “ 예수 님 , 용서 하 십시오 . 저 는 부끄러운 배신자 입니다 . 선생 님 을 모른다고 한 , 형편없 는 배신자 입니다 . ” 눈물 을 흘리 면서 용서 를 구했 을 것 입니다 . 그런데 베드 로 는 그러 지 않 았 습니다 . 베드 로 는 우리 가 보 기 에 는 뻔뻔 한 태도 로 “ 예 , 주 님 , 아 시 는 바 와 같이 저 는 주 님 을 사랑 합니다 . ” 그렇 게 대답 했 습니다 .     [ agape me ? / 아가페 냐 ? 필레 오 냐 ? ]   신약 성서 의 원어 인 그리스어 성서 를 보 면 흥미 있 는 부분 이 있 습니다 . 예수 님 이 베드로 에게 “ 나 를 사랑 하 느냐 ? ” 고 물으실 때 의 그 사랑 은 그리스어 로 아가페 였 습니다 . 아가페 는 하나님 의 사랑 , 종교 적 인 사랑 , 혹은 영 적 인 사랑 을 말 하 는데 , 예수 님 이 베드로 에게 “ 나 를 아가페 하 냐 ? ” 라고 물 었 을 때 , 베드 로 는 “ 네 선생 님 을 필레 오 합니다 . ” 그리스어 로 형제 로서 사랑 한다는 대답 을 한 것 입니다 . 예수 님 은 하나님 의 사랑 을 말씀 하 셨 는데 , 베드 로 는 인간 적 인 사랑 으로 대답 했 습니다 . 그렇게 두 번 이나 반복 했 습니다 . 결국 예수 님 은 세 번 째 질문 은 인간 적 , 형제 애 로 물으 셨 습니다 . “ 너 는 나 를 형제 로 사랑 하 느냐 , 친구 로 사랑 하 느냐 ? ” 였 습니다 . 베드로 의 대답 은 “ 네 , 그렇 습니다 . ” 였 습니다 . 이것 이 베드로 의 한계 였 고 , 동시 에 우리 인간 들 의 한계 라는 것 을 보여 주 는 것 같 습니다 .     [ 예수 님 을 사랑 한다면 , 어떻게 하 냐 ? 내 양 을 먹이 라 ]   예수 님 은 베드로 가 예수 님 을 사랑 한다고 고백 하 자 말씀 하 십니다 . “ 내 어린 양 들 을 잘 돌보 아라 . ” 당부 하 십니다 . 우리 가 읽 은 공동 번역 에 는 “ 내 양 들 을 잘 돌보 아라 . ” 라고 번역 되 어 있 지만 , 개역 성경 을 보 면 “ 내 양 을 먹이 라 . ” 고 되 어 있 습니다 . 어린 양 들 을 먹이 는 것 , 잘 먹이 는 것 이 잘 돌보 는 일 이 라고 생각 하 면 되 겠 지만 , 예수 님 은 배고픈 사람 들 을 배불리 먹이 시 는 일 을 좋 아 하 셨 기 때문 에 “ 어린 양 을 먹이 는 ” 일 이 중요 하 다고 생각 하 셨 다면 , 역시 “ 내 양 을 먹이 라 ” 라고 번역 한 것 이 실감 나 는 일 이 고 현실 적 인 일 이 라고 생각 되 기 도 합니다 .   결국 예수 님 을 사랑 한다는 것 은 우리 이웃 을 먹이 게 하 고 돌보 는 일 이 라는 것 입니다 . 예수 님 을 사랑 한다고 하 면 , 우리 이웃 을 사랑 하 라는 말씀 입니다 . 하나님 을 사랑 한다고 하 면서 , 예수 님 을 사랑 한다고 하 면서 , 우리 이웃 을 먹이 지 않 고 돌보 지 않 는다면 , 그것 은 거짓 사랑 이 고 거짓 믿음 이 라는 것 , 우리 는 너무 도 잘 알 고 있 습니다 . 그리고 향린 교회 가 한국 사회 의 문제 , 한국 정치 의 비리 와 부패 무 책임 한 것 에 대해서 비판 하 고 행동 으로 항의 해 온 것 , 세월 호 의 고난 당하 는 이웃 을 위해 행동 해 온 일 은 유명 하 고 많 은 이 들 이 칭찬 하 고 있 습니다 . 우리 고난 당하 는 이웃 , 왕따 당하 는 이웃 , 배고프 고 아픈 이웃 을 먹이 고 돌보 고 사랑 하 는 것 이 바로 예수 님 을 사랑 하 고 참으로 하나님 을 사랑 하 는 일 이 라고 믿 고 있 습니다 . 여러분 은 예수 님 의 분부 대로 살 아 왔 고 일 해 왔 고 , 이 교회 목사 님 들 은 그렇게 목회 를 해 왔 다고 알 고 있 습니다 .     [ 이 교회 를 떠나 는 조헌정 목사 님 의 물음 ]   우리 조헌정 목사 님 도 이 교회 , 여러분 을 뒤 로 하 고 떠나 시 면서 “ 여러분 은 저 를 사랑 하 십니까 ? ” 하 고 묻 고 있 다고 생각 합니다 . 혹시 아닐까 보 아 , 자신 이 없 어서 예수 님 처럼 당당 하 게 솔직 하 게 물 어 보 기 가 무서워서 안 하 실 수 도 있 습니다 . 그러나 목사 님 은 여러분 을 향해서 , 여러분 이 나 를 사랑 하 신다면 , 우리 이웃 을 사랑 하 고 우리 이웃 을 먹이 고 돌보 는 일 을 계속 하 시 기 바랍니다 . 그렇게 하 는 것 이 조 목사 님 을 사랑 하 는 것 이 고 조 목사 님 을 기억 하 는 것 이 고 , 나아가 서 예수 님 을 사랑 하 고 하나님 을 사랑 으로 섬기 는 것 이 라고 생각 합니다 . 내 양 이 누구 냐 ? 오병 이 어 로 먹이 신 배고픈 민중 , 눈 먼 사람 들 , 절름발이 장애 인 들 , 벙어리 들 , 사회 적 약자 들 , 고향 을 버린 사람 들 , 탈북자 들 , 노숙인 들 , 외국인 노동자 들 , “ 헬 조선 ” 의 젊은이 들 입니다 .   조헌정 목사 님 을 위시 해서 향린 교회 를 사랑 으로 섬겨 오 신 목사 님 들 , 민중 신학 을 하 는 신학자 들 이 목회 하 신 기독교 정치 신학 의 중심 교회 교인 들 을 향해 , 다시 한 번 묻 고 싶 습니다 . “ 여러분 , 주 님 을 사랑 하 십니까 ? ” 한국 민중 을 위해서 민중 과 함께 목회 하 고 선교 하 는 교회 , 예수 운동 의 공동체 되 시 기 를 기도 하 는 마음 으로 당부 합니다 . 아멘 .   다 함께 침묵 으로 기도 하 겠 습니다 . ​​    출처 : http : / / www . hyanglin . org / bbs / mok 01 _ 15 / 490581  