◈ 知 命 ( 지 명 ) : ① 천 명 을 알 다 . ② 나이 쉰 살 의 별칭 . ◈ 至誠 感天 ( 지성 감천 ) : 정성 이 지극 하 면 하늘 도 감동 함 . 곧 , 지극 한 정성 으로 어려운 일 도 이루어지 고 풀림 . ◈ 池魚之殃 ( 지어지앙 ) : 뜻밖에 당하 는 재앙 . ◈ 智者 不 惑 ( 지자불혹 ) : 사물 의 도리 를 잘 아 는 사람 은 매사 현혹 되 지 않 음 . ◈ 智者 樂 水 仁者 樂 山 ( 지자요수 인자요산 ) : 樂 山 樂 水 ( 요산요수 ) . ◈ 指呼之間 ( 지호지간 ) : 손짓 하 여 부르 면 대답 할 수 있 는 가까운 거리 . ( 동 ) 咫尺 之 間 ( 지척지 간 ) ◈ 盡善盡美 ( 진선진미 ) : 더 할 수 없이 훌륭 함 . ◈ 珍羞 盛饌 ( 진수성찬 ) : 잘 차린 좋 은 음식 . ( 동 ) 山海珍味 ( 산해진미 ) , 膏粱 珍味 ( 고량진미 ) , 水 陸 珍味 ( 수륙진미 ) ◈ 盡 人事 待 天命 ( 진인 사 대 천 명 ) : 사람 으로서 할 수 있 는 최선 을 다 하 고 천 명 을 기다림 . ◈ 盡忠 報國 ( 진충보국 ) : 충성 을 다 하 여 나라 에 은혜 를 갚 음 . [ ' 90 . 전문대 ] ◈ 進退 兩 難 ( 진퇴양난 ) : 나아가 지 도 물러나 지 도 못하 여 어쩔 도리 가 없 음 . ( 동 ) 進退 維 谷 ( 진퇴유곡 ) [ ' 74 . 고려대 , ' 86 , ' 90 . 학력고사 , 7 차 실험 , ' 98 . 수능 ] ◈ 塵 合 泰山 ( 진합태산 ) : 티끌 모아 태산 . ( 동 ) 積塵 成 山 ( 적진성산 ) < ㅊ >◈ 此日 彼日 ( 차일 피일 ) : 오늘 내일 하 면서 약속 이나 기한 따위 를 연기 한다는 뜻 . [ 7 차 실험 ] ◈ 滄桑之變 ( 창상 지번 ) : 바다 가 변하 여 뽕나무 밭 으로 됨 . 세상 의 변천 이 극심 함 을 비유 하 는 말 . ◈ 創業 守城 ( 창업 수성 ) : 창업 은 나라 를 처음 으로 세우 거나 , 어떤 사업 을 일으킴 을 말 하 고 , 수성 은 父祖 ( 부조 ) 가 이룩 한 이 업 을 이어받 아 지킴 . ◈ 滄海 一粟 ( 창해일속 ) : 넓 은 바다 에 좁쌀 알 하나 . 곧 , 과대 한 속 의 보잘것없 는 존재 . ◈ 冊床 退物 ( 책상퇴물 ) : 책상물림 . 곧 , 글 공부 만 하 여 산지식 이 없 고 세상 물정 에 어두운 사람 을 이름 . ◈ 剔 抉 ( 척 결 ) : 살 을 긁 고 뼈 를 발라 냄 . 곧 , 결점 이나 부정 을 파헤쳐 냄 . ◈ 天高馬肥 ( 천고 마비 ) : 하늘 은 높 고 말 은 살찐다 는 뜻 으로 , 가을 을 일컫 는 말 . ◈ 千金買骨 ( 천금 매골 ) : 연나라 소왕 이 현자 를 구할 때 , 곽외 가 옛날 어느 임금 이 천리마 를 구하 려고 먼저 죽 은 말 의 뼈 를 샀 다는 예 를 들 어 자기 부터 등용 하 게 하 였 다는 고사 에서 나온 말 . 곧 , 열심히 인재 를 구함 . ◈ 千年一淸 ( 천년일청 ) : 가능 하 지 않 은 일 을 바람 . ◈ 千廬一得 ( 천려일득 ) : 바보 같 은 사람 이라도 많 은 생각 속 에 는 한 가지 쓸 만 한 것 이 있 음 . ◈ 千慮一失 ( 천려일실 ) : 지혜 로운 사람 도 많 은 생각 가운데 는 미처 생각 지 못하 는 점 이 있 을 수 있 다는 말 . ( 반 ) 千慮一得 ( 천려일득 ) ◈ 千 里 眼 ( 천 리 안 ) : 먼 곳 에서 일어나 는 일 도 잘 알아내 는 것 을 말 함 . ◈ 天 方 地軸 ( 천방지축 ) : ① 너무나 바빠서 허둥지둥 내닫 는 모양 . ② 분별없이 함부로 덤비 는 모양 . ◈ 泉石 膏 ( 천석고황 ) : 산수 를 사랑 하 는 것 이 너무 정도 에 지나쳐 마치 불치 의 고질 과 같 음 . ( 동 ) 煙霞 痼疾 ( 연하고질 ) ◈ 千辛萬苦 ( 천신만고 ) : 온갖 고생 . 또는 그것 을 겪 음 . ◈ 天涯 地角 ( 천애지각 ) : 하늘 의 끝 과 땅 의 모퉁이 . 곧 , 썩 먼 곳 . ◈ 天壤之判 ( 천양지판 ) : 하늘 과 땅 의 차이 . 곧 , 아주 엄청난 차이 . ( 동 ) 天壤之差 ( 천양지차 ) . [ 2003 . 수능 ] ◈ 天佑 神助 ( 천우 신조 ) : 하늘 이 돕 고 신 이 도움 . ◈ 天衣 無 縫 ( 천의무봉 ) : 천사 의 옷 은 솔기 가 없 음 . 곧 , 사물 이 흠 없이 완전 함 을 이름 . ◈ 千 斷崖 ( 천인단애 ) : 천 길 이나 될 듯 한 높 은 낭떠러지 . ( 동 ) 千尋絶壁 ( 천심 절벽 ) ◈ 千紫萬紅 ( 천자만홍 ) : 가지가지 빛깔 로 만발 한 꽃 . ◈ 千載一遇 ( 천재일우 ) : 천 년 에 한 번 만남 . 곧 , 좀처럼 만나 기 어려운 좋 은 기회 . [ ' 75 . 서울대 , 2000 . 수능 ] ◈ 天災 地變 ( 천재지변 ) : 천재 와 지변 . 하늘 과 땅 에서 일어나 는 재난 . ◈ 天眞 爛漫 ( 천진난만 ) : 꾸밈 이나 거짓 이 없 는 천성 그대로 의 순진 함 . ( 동 ) 天眞 無垢 ( 천진무구 ) ◈ 天必厭之 ( 천필염지 ) : 하늘 , 곧 신 이 몹쓸 사람 을 미워하 여 벌 을 내림 . ◈ 淺學 菲才 ( 천학비재 ) : 자기 학식 을 겸손 하 게 이르 는 말 . ◈ 徹 頭 徹 尾 ( 철두철미 ) : 처음 부터 끝 까지 철저 하 게 . ◈ 鐵 面 皮 ( 철 면 피 ) : 얼굴색 하나 변하 지 않 고 아무 한테 나 아첨 을 일삼 는 파렴치 한 인간 을 이름 . ◈ 鐵 中 錚錚 ( 철중쟁쟁 ) : 같 은 또래 중 에서 가장 뛰어난 사람 . ◈ 徹天之恨 ( 철천지한 ) : 하늘 에 사무치 는 원한 . ◈ 靑 裳 ( 청 상 ) : 푸른 치마 를 입 은 여자 . 특히 젊 은 기생 . ◈ 靑雲之志 ( 청운지지 ) : 높 은 지위 에 오르 려는 욕망 . ◈ 聽 而 不 聞 ( 청이불문 ) : 듣 고 도 못 들 은 체 함 . ◈ 靑天 白日 ( 청천백일 ) : 훌륭 한 인물 은 세상 사람 들 이 다 알아본다는 의미 였으나 지금 은 아무런 잘못 도 없이 결백 한 것 , 또는 무죄 를 가리키 는 말 로 쓰인다 . ◈ 靑天 霹靂 ( 청천벽력 ) : 뜻밖 의 큰 변 을 비유 함 . [ 7 차 실험 ] ◈ 靑出於藍 ( 청출어람 ) : 쪽 에서 우러난 푸른 빛 이 쪽 보다 낫 다는 말 . 흔히 제자 가 스승 보다 더 나 아짐 을 일컫 는 말 . [ ' 99 . 수능 ] ◈ 淸風 明月 ( 청풍명월 ) : 자연 ◈ 樵童 汲婦 ( 초동급부 ) : 평범 한 남녀 . ( 동 ) 甲男乙女 ( 갑남을녀 ) , 張 三李四 ( 장삼이사 ) [ ' 79 . 서강대 ] ◈ 樵童 牧 ( 초동목수 ) : 배우 지 못한 천한 사람 을 일컫 는 말 . [ 7 차 실험 ] ◈ 草綠 同色 ( 초록 동색 ) : 풀 과 푸름 은 서로 같 은 빛 임 . 곧 , 같 은 처지 나 같 은 경우 의 사람 들 은 서로 같 은 처지 나 같 은 경우 의 사람 들 끼리 함께 행동 함 을 이름 . ( 동 ) 類 類 相從 ( 유유상종 ) [ ' 94 . 수능 ] ◈ 焦眉之急 ( 초미지급 ) : 눈썹 에 불 이 붙 은 것 과 같이 몹시 위급 함 . ( 동 ) 百尺竿頭 ( 백척간두 ) ◈ 楚 王 失 弓 楚 人 得 之 ( 초왕 실궁 초인 득지 ) : 도량 이 작 은 것 을 비유 하 는 말 . ◈ 寸鐵 殺人 ( 촌철살인 ) : 조그마 한 쇳 동강이 로 도 사람 을 죽일 수 있 음 . 곧 , 간단 한 말 로 사람 의 폐부 를 찌르 게 함 . ◈ 秋 扇 ( 추 선 ) : 쓸모 없 어 진 물건 . 가을 의 부채 는 쓸모 가 없 다 . ◈ 追遠 報本 ( 추원보본 ) : 조상 의 은혜 를 추모 하 여 갚음 . [ ' 73 . 전 남대 ] ◈ 秋 風 扇 ( 추 풍 선 ) : ' 세력 이나 형세 가 갑자기 기울 거나 시 듦 ' 을 비유 하 여 이르 는 말 . ◈ 逐 鹿 ( 축 록 ) : 권력 이나 지위 를 얻 기 위하 여 서로 다투 는 일 . ◈ 逐鹿 者 不 見 山 ( 축록 자불 견산 ) : 사슴 을 잡 기 위하 여 그 뒤 를 쫓 는 사람 은 산 이 깊 고 험 한가 를 보 지 않 음 . ① 이익 을 취하 려는 사람 은 물불 을 가리 지 않 음 . ② 한 가지 일 에 열중 하 면 다른 일 을 돌보 지 않 음 . ◈ 春秋 筆法 ( 춘추필법 ) : 대 의 명분 을 밝혀 세우 는 논조 . ◈ 春雉 自鳴 ( 춘치자명 ) : 봄 꿩 이 스스로 울 어 자기 의 소재 를 알림 . ' 도둑 이 제 발 이 저려서 ' 묻 지 도 않 은 내용 을 제풀에 밝힘 . ◈ 出 將 入相 ( 출장입상 ) : 나가 서 는 장수 가 되 고 , 들어와서 는 재상 이 됨 . [ ' 90 . 학력고사 ] ◈ 忠言 逆耳 ( 충언역이 ) : 충고 하 는 말 은 귀 에 거슬리 나 행실 에 는 이로움 . ◈ 取捨 選擇 ( 취사선택 ) : 취할 것 은 취하 고 , 버릴 것 은 버려서 골라잡 음 . ◈ 醉生 夢死 ( 취생몽사 ) : 술 에 취하 듯 꿈 을 꾸 듯 흐리멍텅 하 게 생애 를 보냄 . ◈ 脆 弱 ( 취 약 ) : ① 무르 고 약함 . ② 허약 하 고 가 냘픔 . ◈ 惻隱之心 ( 측은지심 ) : 불쌍 하 고 가엾 게 여기 는 마음 . ◈ 層層 侍下 ( 층층시하 ) : 부모 . 조부모 가 다 살 아 있 는 시하 . ◈ 痴 人 說 夢 ( 치인설몽 ) : 어리석 은 사람 이 꿈 이야기 를 한다는 것 으로 , 종잡 을 수 없이 아무렇 게 나 지껄이 는 것 을 일컫 는다 . ◈ 置之度外 ( 치지도외 ) : 도외 시 하 여 내 버려 둠 . ◈ 七顚八起 ( 칠전팔기 ) : 수 없 는 실패 에 도 굽히 지 않 음 . ◈ 七顚八倒 ( 칠전팔도 ) : 어려운 고비 를 많이 겪 음 을 가리키 는 말 . ◈ 七縱七擒 ( 칠종칠금 ) : 무슨 일 을 제 마음대로 함 을 이르 는 말 . [ ' 76 . 연세대 ] ◈ 針小棒大 ( 침소봉대 ) : 사물 을 과장 해서 말 하 는 것 . [ ' 97 . 수능 ] < ㅋ >◈ 快刀 亂 痲 ( 쾌도난마 ) : 어지러운 일 을 시원 스럽 게 처리 하 는 것 . ◈ 快人 快事 ( 쾌인쾌사 ) : 씩씩 한 사람 의 시원 스러운 행동 . < ㅌ >◈ 他山之石 ( 타산지석 ) : 다른 산 에서 나 는 하찮 은 돌 도 자기 의 옥 을 가 는 데 쓰임 . 곧 , 다른 사람 의 하찮 은 언행 도 자기 의 지덕 을 연마 하 는 데 도움 이 됨 을 비유 . [ ' 75 . 경북 대 , ' 80 . 학력고사 , ' 94 . 서강대 ] ◈ 卓上 空論 ( 탁상공론 ) : 실현 성 이 없 는 공상 론 . ◈ 托 生 ( 탁 생 ) : ① 세상 에 태어나 삶 을 유지 함 . ② 남 에게 의탁 하 여 생활 함 . ◈ 呑舟之魚 ( 탄주지어 ) : 배 를 삼킬 만 한 큰 고기 . 큰 인물 . ◈ 貪官 汚吏 ( 탐관오리 ) : 욕심 을 내 고 마음 이 깨끗 하 지 못한 관리 . ◈ 蕩滌 鄙吝 ( 탕척 비린 ) : 더럽 고 인색 한 것 을 씻 어 버림 . ◈ 泰 斗 ( 태 두 ) : 泰山 ( 태산 ) 과 北斗 ( 북두 ) . 많 은 사람 의 숭배 와 존경 을 받 는 사람 . ◈ 泰山 峻嶺 ( 태산준령 ) : 큰 산 과 험한 고개 . [ ' 94 . 성균관 대 ] ◈ 泰然 自若 ( 태연자약 ) : 마음 에 충동 을 받 아도 동요 하 지 않 고 천연 스러운 것 . ◈ 太平 煙月 ( 태평연월 ) : 세상 이 평화 롭 고 안락 한 때 . ◈ 土昧 人 遇 ( 토매인우 ) : 미개 하 고 어리석 은 사람 으로 대우 함 . ◈ 兎死狗烹 ( 토사구팽 ) : 토끼 가 죽 으면 개 를 삶 는다는 뜻 으로 , 필요 한 때 는 실컷 쓰 다가 그 소용 이 없 어 지 면 몰인정 하 게 내 버리 는 세상 인심 을 비유 로 이른 말 . ◈ 土積 成 山 ( 토적성산 ) : 한 줌 흙 이 쌓여 산 을 이룬다는 뜻 으로 , 적 은 일 이 크 게 이루어짐 을 일컫 는 말 . ◈ 吐哺 捉 髮 ( 토포착발 ) : 현자 를 우대 하 는 뜻 . ◈ 推 敲 ( 퇴 고 ) : 글 을 지 을 때 여러 번 다듬 고 고치 는 일 . ◈ 投 鼠 忌 器 ( 투서 기기 ) : 쥐 에게 던지 려 해도 그릇 을 깨 칠까 꺼린다 . 곧 , 밉 긴 하 지만 큰 일 을 그르칠까 염려 되 어 제거 하 지 못함 을 이르 는 말 . < ㅍ >◈ 破 鏡 ( 파 경 ) : ① 깨어진 거울 . ② 이지러진 달 . ③ 부부 사이 의 영원 한 이별 . ◈ 破器 相接 ( 파기상접 ) : 깨어진 그릇 조각 을 서로 다시 맞춘다 . 즉 이미 그릇 되 어 다시 바로잡 을 수 없 음 . ◈ 波瀾 重疊 ( 파란중첩 ) : 어려운 일 이 복잡 하 게 겹침 . ◈ 破邪 顯正 ( 파사현정 ) : 그릇 된 것 을 깨뜨리 고 올바르 게 바로잡 음 . ◈ 破竹之勢 ( 파죽지세 ) : 대 를 쪼개 는 기세 . 감히 막 을 수 없 게 맹렬히 적 을 치 는 기세 . ◈ 破 天 荒 ( 파 천 황 ) : 당나라 때 형주 사람 중 에 는 과거 에 급제 한 이 가 없 어 ' 천황 ' 이 라 불렀 는데 , 유세 가 비로소 급제 하 니 사람 들 이 ' 천황 을 깼 다 . ' 했 다 . 곧 선인 이 못 이룬 일 을 해 냄 . ( 동 ) 未 曾 有 ( 미증유 ) , 前代 未聞 ( 전대미문 ) . [ 7 차 실험 ] ◈ 八方美人 ( 팔방미인 ) : 누구 에게 나 잘 보이 게 처세 하 는 사람 . ◈ 平沙 落 雁 ( 평사낙안 ) : 단정 하 고 맵시 있 는 글 . ◈ 敗軍之將 不 語 兵 ( 패군지장 불어 병 ) : 실패 를 한 자 는 그 일 에 대하 여 구구히 변명 을 하 지 않 는다는 말 . ◈ 平地 突出 ( 평지돌출 ) : 변변 하 지 못한 집안 에서 뛰어난 인물 이 나옴 을 이름 . [ 7 차 실험 ] ◈ 平地 風波 ( 평지풍파 ) : 뜻밖에 일어나 는 분쟁 . ◈ 幣 袍 破笠 ( 폐포파립 ) : 매우 빈궁 하 고 수척 한 형색 . ◈ 抱 關 擊柝 ( 포관 격탁 ) : 문지기 와 야경 꾼 . 하찮 은 벼슬자리 의 비유 . ◈ 烙 之 刑 ( 포락지형 ) : 잔악 한 형벌 . ◈ 蒲柳之質 ( 포류지질 ) : 갯버들 과 같 은 성질 이 란 뜻 으로 , 갯버들 처럼 연약 한 체질 을 일컫 는 말 . ◈ 抱腹 絶倒 ( 포복절도 ) : 배 를 안 고 몸 을 가누 지 못할 정도 로 몹시 웃음 . ◈ 飽食 暖衣 ( 포식난의 ) : 먹 고 입 는 것 이 풍부 함 . ◈ 布衣 寒士 ( 포의한사 ) : 벼슬 이 없 는 가난 한 선비 . ◈ 暴 虎 氷河 ( 폭 호빙 하 ) : 맨 손 으로 범 을 잡 고 배 없이 강 을 건 넘 . 무모 하 게 쓸데없이 용기 만 내 는 사람 . ◈ 表裏不同 ( 표리부동 ) : 마음 이 음충맞 아서 겉 과 속 이 다름 . [ ' 75 . 인하 대 ] ◈ 豹 死 留 皮 人死留名 ( 표사유피 인사유명 ) : 짐승 도 가죽 을 남겨 세상 에 이익 을 주 는 데 하물며 사람 은 더욱더 훌륭 한 일 을 해 좋 은 이름 을 남겨야 한다는 속담 이 다 . ◈ 風飛 雹 散 ( 풍비박산 ) : 부서져 사방 으로 확 흩어짐 . [ ' 94 . 연세대 ] ◈ 風聲 鶴 ( 풍성학려 ) : 아무 것 도 아닌 소리 에 공연히 놀라 겁 을 먹 는다는 말 . ◈ 風樹之嘆 ( 풍수지탄 ) : 효도 를 다 하 지 못한 채 어버이 를 여읜 자식 의 슬픔 을 이르 는 말 . ( 동 ) 風樹之感 ( 풍수지감 ) . [ ' 91 . 전문대 ] ◈ 風 月 ( 풍 월 ) : 바람 과 달 . ① 자연 의 아름다움 . ② 주로 자연 경치 에 관하 여 한시 를 읊 음 . ◈ 風月 主人 ( 풍월주인 ) : 맑 은 바람 과 밝 은 달 을 벗 하 여 노 는 한가 한 사람 . 자연 풍경 을 좋아함 . [ ' 75 . 숙명 여대 ] ◈ 風前 燈火 ( 풍전등화 ) : 바람 앞 의 등불 . 곧 , 몹시 위급 한 상태 . [ ' 90 . 학력 ] ◈ 風 餐 露宿 ( 풍찬노숙 ) : 바람 과 이슬 이 찬 한데 서 먹 고 잔다는 뜻 으로 , 큰 뜻 을 이루 려는 사람 의 고초 를 겪 는 모양 . ◈ 匹馬 單騎 ( 필마단기 ) : 혼자 한 필 말 을 타 고 감 . ◈ 匹夫之勇 ( 필부지용 ) : 소인 의 혈기 에서 나오 는 용기 . ◈ 匹夫 匹婦 ( 필부필부 ) : 평범 한 남녀 . ( 동 ) 甲男乙女 ( 갑남을녀 ) . [ ' 72 . 예비 ] < ㅎ >◈ 下石上臺 ( 하석상대 ) : 아랫돌 빼 서 윗돌 괴 고 윗돌 빼 서 아랫돌 괴기 . 곧 임시 변통 으로 이리저리 둘러 맞춤 을 이르 는 말 . ( 동 ) 臨時 方便 ( 임시방편 ) , 彌縫 策 ( 미봉책 ) , 姑息之計 ( 고식지계 ) , 臨機 應變 ( 임기 응변 ) ◈ 下愚 不 移 ( 하우불이 ) : 어리석 고 못난 사람 의 버릇 은 고치 지 못함 . ◈ 鶴首 苦待 ( 학수고대 ) : 학 의 목 처럼 길 게 늘여 고대 함 . 곧 , 몹시 기다림 . ◈ 學而知之 ( 학이지지 ) : 배워서 앎 . [ ' 92 . 학력고사 ] ◈ 漢江 投石 ( 한강투석 ) : 한강 에 돌 던지 기 . 곧 , 아무리 애써도 보람 없 음 의 비유 . ◈ 邯鄲之夢 ( 한단지몽 ) : 인간 의 일생 이 란 한바탕 의 꿈 과 같이 허무 함 을 비유 한 말 . ( 동 ) 南柯 一夢 ( 남가일몽 ) , 一炊之夢 ( 일취지몽 ) ◈ 邯鄲之步 ( 한단지보 ) : 본분 을 잊 고 억지로 남 의 흉내 를 내 면 실패 한다는 뜻 . ◈ 汗牛充棟 ( 한우충동 ) : 실으면 소 가 땀 을 흘리 고 , 쌓 으면 집안 의 대들보 에 찰 정도 로 많 음 . 곧 , 썩 많 은 장서 ( 臧 書 ) 를 가리키 는 말 . ( 동 ) 五車書 ( 오거서 ) [ ' 75 . 숙명 여대 ] ◈ 閒 中 眞味 ( 한중진미 ) : 한가 한 가운데 깃드 는 참 다운 맛 . [ ' 75 . 숙명 여대 ] ◈ 汗出沾背 ( 한출첨배 ) : 땀 이 흘러 등 을 적심 . ◈ 緘口 無言 ( 함구무언 ) : 입 을 다물 고 말 이 없 음 . [ ' 99 . 수능 ] ◈ 含憤 蓄 怨 ( 함분축원 ) : 분함 과 원한 을 품 음 . ◈ 含 哺 鼓腹 ( 함포고복 ) : 배불리 먹 고 즐겁 게 지내 는 것 . ( 동 ) 鼓腹 擊壤 ( 고복격양 ) ◈ 咸興 差使 ( 함흥차사 ) : 한 번 간 사람 이 돌아오 지 않 거나 소식 이 없 음 . ◈ 偕老同穴 ( 해로동혈 ) : 부부 가 사이좋 게 함께 늙 고 죽 어 한 곳 에 묻힘 . ◈ 行 路 難 ( 행 로 난 ) : 길 을 걷 는 곤란 . 곧 , 세상 을 살아가 는 곤란 의 비유 . ◈ 行雲 流水 ( 행운 류수 ) : 일 의 처리 에 막힘 이 없 거나 마음씨 가 시원시원 함 . ◈ 虛心 坦懷 ( 허심탄회 ) : 마음 속 에 아무런 사념 없이 품 은 생각 을 터놓 고 말 함 . ◈ 虛 張 聲勢 ( 허장성세 ) : 실속 은 없이 헛소문 만 허세 만 떠 벌임 . [ ' 73 . 인하 대 , ' 77 . 조선대 ] ◈ 虛虛實實 ( 허허실실 ) : 서로 꾀 나 재주 를 다 하 여 적 의 실 을 피하 고 허 를 타 서 서로 싸움 . ◈ 懸河之辯 ( 현하지변 ) : 거침없이 잘 하 는 말 . ( 동 ) 靑山流水 ( 청산유수 ) , 達辯 ( 달변 ) , 能辯 ( 능변 ) . ( 반 ) 訥辯 ( 눌변 ) ◈ 孑遺 生靈 ( 혈유생령 ) : 고독 하 게 살 아 남 아 있 는 목숨 . ◈ 孑孑 單身 ( 혈혈단신 ) : 외로운 홀몸 . ◈ 螢雪之功 ( 형설지공 ) : 고생 을 이기 고 공부 하 여 성공 함 . ◈ 形 而 上學 ( 형이상학 ) : 유형 을 초월 한 지경 에 관한 학문 으로 철학 을 말 함 . ◈ 狐假虎威 ( 호가호위 ) : 여우 가 범 의 위세 를 빎 . 곧 , 남 의 권세 에 의지 하 여 으시 댐 의 비유 . [ ' 74 . 고려대 , ' 90 . 학력고사 ] ◈ 糊口之策 ( 호구지책 ) : 먹 고 살 방법 . ◈ 好事 多 魔 ( 호사다마 ) : 좋 은 일 에 는 방해 되 는 것 이 많 다는 말 . ◈ 好事 不 出門 ( 호사불출문 ) : 좋 은 일 은 좀처럼 세상 에 알려 지 지 않 고 악한 일 , 나쁜 일 일수록 빨리 퍼져 나감 . ◈ 狐 死 首丘 ( 호사수구 ) : 首丘 初心 ( 수구초심 ) ◈ 虎 死 留 皮 ( 호사유피 ) : 범 이 죽 어서 가죽 을 남기 듯이 사람 도 죽 은 뒤 이름 을 남기 라는 뜻 . ◈ 虎視 耽 耽 ( 호시탐탐 ) : 날카로운 눈초리 로 형세 를 노려 봄 . ◈ 浩然之氣 ( 호연지기 ) : 넓 고 큰 기운 . 천하 에 부끄러울 것 이 없 어 활짝 펴 진 기우 ( 氣宇 ) . ◈ 縞衣 玄裳 ( 호의현상 ) : ① 흰옷 과 검 은 치마 . ② 두루미 의 깨끗 하 고 아름다움 을 비유 . [ ' 76 . 서강대 ] ◈ 好衣 好食 ( 호의호식 ) : 잘 입 고 잘 먹 음 . ( 동 ) 錦衣 玉食 ( 금의옥식 ) ◈ 胡 蝶 夢 ( 호 접 몽 ) : 중국 의 장자 가 꿈 에 나비 가 되 어 彼我 ( 피아 ) 의 분별 을 잊 고 즐겁 게 놀 았 다는 고사 에서 나온 말 . ◈ 惑世 誣 民 ( 혹세무민 ) : 세상 을 어지럽히 고 백성 을 속임 . ◈ 混沌 天地 ( 혼돈천지 ) : 분명 하 지 않 음 . ◈ 魂飛魄散 ( 혼비백산 ) : 몹시 놀라 정신 이 없 음 . ◈ 昏定 晨省 ( 혼정신성 ) : 아침 저녁 으로 어버이 의 안부 를 물 어서 살핌 . [ ' 75 . 고려대 , ' 94 . 고려대 ] ◈ 忽顯忽沒 ( 홀현홀몰 ) : 문득 나타났 다가 문득 없 어 짐 . ◈ 紅爐 點雪 ( 홍로점설 ) : 아무런 흔적 도 없이 쉽 게 없 어 져 버림 . ◈ 弘益 人間 ( 홍익인간 ) : 단군 의 건국 이념 이 자 정치 이상 으로 , 널리 인간 사회 를 이롭 게 한다는 뜻 . ◈ 紅 一 點 ( 홍 일 점 ) : 여러 속 에서 오직 하나 이 채 를 띠 는 것 으로 , 주로 남자 들 사이 에 끼여 있 는 단 한 사람 의 여성 을 가리킨다 . ◈ 畵 龍 點睛 ( 화룡점정 ) : 가장 요긴 한 곳 에 손 을 대 어 작품 을 완성 함 . ◈ 花無十日紅 ( 화무십일홍 ) : 열흘 붉 은 꽃 이 없 다 . 한 번 성하 면 반드시 머 지 않 아 쇠 해짐 . ◈ 禍福 吉凶 ( 화복 길흉 ) : 재화 와 복록 과 행복 과 재앙 . ( 동 ) 吉凶 禍福 ( 길흉화복 ) . [ ' 82 . 학력고사 ] ◈ 禍 不 單行 ( 화불단행 ) : 재앙 이란 늘 겹쳐 오 게 됨 을 이르 는 말 . ◈ 畵 蛇 添 足 ( 화사첨족 ) : 蛇足 ( 사족 ) . ◈ 花容 月態 ( 화용월태 ) : 미인 의 고운 얼굴 과 자태 를 이르 는 말 . ( 동 ) 丹脣 皓齒 ( 단순호치 ) ◈ 花朝 月夕 ( 화조월석 ) : ① 경치 가 좋 은 시절 . 봄 과 가을 . ② 음력 2 월 보름 과 8 월 보름 을 달리 이르 는 말 . ◈ 畵 中 之 餠 ( 화중지병 ) : 그림 의 떡 . 보 기 만 했 지 실제로 얻 을 수 없 음 . ◈ 和風 暖 陽 ( 화풍난양 ) : 화창 한 바람 과 따뜻 한 햇볕 . 곧 날씨 가 좋 음 을 이르 는 말 . [ ' 76 . 연세대 ] ◈ 換骨 奪胎 ( 환골탈태 ) : 딴 사람 이 된 듯 용모 가 환히 트이 고 아름 다워짐 . [ ' 95 . 수능 ] ◈ 鰥寡孤獨 ( 환과고독 ) : 늙 고 아내 가 없 는 사람 , 늙 고 남편 이 없 는 사람 , 어리 고 어버이 없 는 아이 , 늙 고 자식 없 는 사람 . 곧 , 외롭 고 의지 할 곳 없 는 처지 의 사람 . ◈ 換父易祖 ( 환부역조 ) : 문벌 을 높이 기 위하 여 , 부정 한 수단 으로 폐지 된 양반 의 집 을 이 어 아버지 . 할아버지 를 바꾸 는 불 칙 한 짓 . ◈ 換腐作新 ( 환부작신 ) : 낡 은 것 을 바꾸 어서 새로운 것 으로 만 듦 . [ ' 86 . 학력고사 , ' 90 . 전문대 ] ◈ 宦海 風波 ( 환해풍파 ) : 벼슬살이 에서 겪 은 온갖 풍파 . ◈ 惶恐 無地 ( 황공무지 ) : 매우 죄송 하 여 몸둘 바 를 모름 . ◈ 荒唐無稽 ( 황당무계 ) : 말 이 근거 가 없 고 허황 함 . 터무니없 는 이야기 . ◈ 懷 橘 故事 ( 회 귤 고사 ) : 중국 후한 의 육적 이 원술 의 집 에 갔 다가 대접 받 았 던 귤 3 개 를 어머니 께 드리 려고 가슴 에 품 어 가져 왔 다는 데 서 유래 된 고사 . ◈ 膾炙 人口 ( 회자 인구 ) : 널리 사람 들 에게 알려져 입 에 오르내리 고 찬양 을 받 는다는 뜻 . ◈ 會者定離 ( 회자정리 ) : 만나 면 반드시 헤어지 게 마련 이 라는 말 . ( 반 ) 去者 必 反 ( 거자 필 반 ) [ ' 75 . 서울대 , 2001 . 수능 ] ◈ 橫說竪說 ( 횡설수설 ) : 되 는 대로 이러쿵저러쿵 지껄임 . [ ' 89 . 학력고사 ] ◈ 嚆 矢 ( 효 시 ) : 온갖 사물 의 맨 처음 . ( 동 ) 濫 觴 ( 남상 ) ◈ 後生 可畏 ( 후생가외 ) : 후배 는 나이 젊 어 기력 이 왕성 하 므로 학문 을 쌓 으면 후 에 어떤 큰 역량 을 발휘 할지 모르 기 때문 에 선배 는 외경 ( 畏敬 ) 을 품 고 후배 를 대하 여야 한다는 뜻 . ◈ 厚顔 無 恥 ( 후안무치 ) : 뻔뻔 스러워 부끄러워 할 줄 을 모름 . ( 동 ) 沒廉 恥 ( 몰염치 ) , 破廉恥 ( 파렴치 ) ◈ 後 悔 莫及 ( 후회막급 ) : 일 이 잘못 된 뒤 에 아무리 후회 해도 소용없 음 . [ 6 차 ] ◈ 鷸蚌之爭 ( 휼방지쟁 ) : 漁父 之 利 ( 어부지리 ) ◈ 興盡悲來 ( 흥진비래 ) : 즐거움 이 다 하 면 슬픔 이 닥쳐옴 . ( 반 ) 苦盡甘來 ( 고진감래 ) [ 2001 . 수능 ] ◈ 喜 怒 哀 樂 ( 희로애락 ) : 기쁨 과 노여움 과 슬픔 과 즐거움 . [ ' 71 . 예비고사 ]