지각 적 인 식설 은 세속제 의 의미 를 갖 고 , 증오 적 인 식설 은 제일 의제 의 의미 를 갖 는다 . ‘ 모든 부처 님 은 이제 에 의지 하 여 중생 들 을 위해 설법 하 셨 기 때문 에 세속제 에 의지 하 지 않 고 는 제일 의제 를 얻 을 수 없 고 , 제일 의제 를 얻 지 못하 고서 는 열반 을 얻 을 수 없 다 . ’ 는 용수 의 표현 을 빌리 자면 , 범부 들 이 지각 적 인식 을 통해 계탁 한 세간 에 대한 바른 이해 [ 世俗 諦 ] 에 의지 하 지 않 고서 는 세간 의 실상 에 대한 인식 [ 第 一義諦 ] 이 있 을 수 없 고 , 세간 의 실상 에 대한 인식 이 없이 는 열반 을 얻 을 수 없 다는 것 이 이 들 인식 설 의 관계 다 .