' 개혁 은 싫 다 ' 개혁 호 를 격침 시켜라 ! - 오마이 뉴스 
 [ 개혁 사상가 조광조 ①] 신무 의 난 
 06 . 10 . 27 10 : 09 l 최종 업데이트 06 . 11 . 07 14 : 58 l 
 ▲ 신무문 . ‘ 어둠 의 자식 들 ’ 이 좋 아 했 던 문 이 다 
 스산 한 겨울바람 이 매서운 동짓달 . 길거리 엔 낙엽 이 바람 에 날리 고 궁성 에서 뻗 어 내린 37 년 생 느티나무 에 매달린 이파리 가 찬바람 에 떨 고 있 다 . 사위 는 고요 하 고 둥근 보름달 이 구름 에 달 가 듯이 흘러가 고 있 다 . 
 둥 둥 둥 1 고 ( 鼓 ) 의 북소리 도 한참 지났으니 2 고 ( 밤 9 ∼ 11 시 ) 쯤 되 었 을까 . 백악 을 휘감 아 내려오 는 북풍 을 등 에 업 고 관복 자락 을 휘날리 며 신무문 모퉁이 를 돌 아 남쪽 으로 내려오 는 무리 가 있 었 다 . 
 " 문 을 열 어라 ! " 
 영추문 에 멈춘 한 떼 의 무리 들 이 문루 를 바라보 며 소리쳤 다 . 화들짝 놀란 수직 군졸 들 이 문루 에서 내려다보 니 어둠 에 잘 보이 지 않 지만 복색 으로 보 아 범상 치 않 은 사람 들 임엔 틀림없 었 다 . 하지만 여기 가 어디 저잣거리 김 서방 네 집 인가 ? 임금 이 계신 궁성 이 아닌가 ? 이 야심 한 밤 에 아무 에게 나 대궐 의 문 을 열 어 주 었 다가 는 목 이 열 개 라도 부족 하 지 않 는가 . 
 그 무렵 , 어둠 속 에서 경회루 를 지나 영추문 쪽 으로 헐레벌떡 뛰어오 고 있 는 사람 이 있 었 다 . 문 밖 에서 는 한 무리 의 사내 들 이 " 문 을 열 어라 " 하고 고함치 며 호령 이 고 , 궐내 에 선 신분 을 알 수 없 는 사나이 가 양팔 을 휘저으며 뛰어오 고 있 으니 무슨 변고 임 은 틀림없 다 . 군졸 3 명 을 거느리 고 영추문 을 파수 하 던 수문장 은 아연 긴장 하 지 않 을 수 없 었 다 . 
 ▲ 기 별청 
 " 문 을 열 어 주 라는 어명 이 요 . " 
 문루 아래 에 도착 한 사람 이 숨 을 헐떡이 며 말 했 다 . 자세히 살펴보 니 임금 의 침소 강녕전 에 시종 하 는 환관 이 었 다 . 야심 한 밤 에 문 을 열 어 주 라니 괴이 한 일 이 다 . 하지만 어명 이 라지 않 은가 . 더구나 명 을 전하 는 환관 은 임금 의 총애 를 받 고 있 는 희빈 홍 씨 의 심복 이 지 않 은가 . 명 을 어겼 다간 목 이 달아날 수 밖에 없 다 . 
 기 별청 으로부터 연락 을 받 은 것 도 없 다 . 승정원 으로부터 하명 을 받 은 바 도 없 다 . 그런데 문 을 열 어 주 라니 진퇴양난 이 다 . 하지만 지엄 하 신 왕명 이 라니 거역 할 수 없 잖은가 . 수문장 은 위난 으로부터 목숨 걸 고 지켜야 할 대궐 의 문 을 열 어 줄 수 밖에 없 었 다 . 이토록 지휘 계통 의 뒤틀림 에서 역사 는 잉태 한다 . 
 ▲ 영추문 . 경복궁 서쪽 에 있 는 문 이 다 
 낮 에 는 육조 의 관리 들 과 대신 들 이 드나드 는 문 이 지만 통행금지 시간 이 되 면 인적 이 뚝 끊기 는 곳 이 영추문 이 다 . 야간 에 통행 하 는 사람 이 제법 있 는 신무문 은 드나드 는 사람 들 이 야식 거리 를 건네 주 거나 인정전 을 쥐여 주 는데 영추문 은 썰렁 했 다 . 
 광화문 과 영추문 을 수직 하 는 군졸 들 의 소속 은 병조 였으나 간섭 하 고 통제 하 는 곳 이 많 아 피곤 하 기 이를 데 없 는 곳 이 었 다 . 오 위 산하 대호군 군졸 들 모두 가 야간 에 궁성 수 문직 을 마뜩찮 게 생각 했 다 . 
 도성 에 일고 가 울려 퍼지 는 저녁 7 시 가 되 면 도성 의 4 대 문 은 물론 궁성 의 4 대 문 이 닫혔 다 . 파루 가 울리 는 새벽 5 시 까지 무료 하 기 짝 이 없 는 수 문직 이 었 다 . 오늘 밤 에 도 밤하늘 을 바라보 며 뜨뜻 한 아랫목 에 누워 있 을 마누라 생각 에 별 을 해 이 려는 참 이 었 다 . 
 ▲ 광화문 수직 군졸 
 당시 한 양성 곽 은 훈련관 ( 훗날 훈련원 ) 이 전담 했 고 , 궁성 경호 는 병조 산하 5 위 ( 位 ) 에서 맡 았 다 . 침전 경호 는 내금위 , 시립 경호 는 우림위 와 겸사복 등 3 중 4 중 철통 같 은 경비망 이 었 다 . 하지만 위장 은 종 2 품 관직 에 독립 적 인 영역 을 확보 하 고 있 어서 서로 간섭 하 지 않 았 다 . 하지만 통행금지 시간 에 궁성 의 문 을 열 고 닫 는 것 은 승정원 숙직 자 의 최종 결재 가 필요 했 다 . 
 경복궁 에 는 4 개 의 대문 이 있 다 . 동 에 는 건춘문 , 서 에 는 영추문 , 남 에 는 광화문 , 북 에 는 신무문 이 다 . 이 중 에서 사림 세력 이 장악 하 고 있 는 승정원 의 통제 를 받 지 않 은 곳 이 신무문 이 다 . 궁성 의 북쪽 에 있 는 문 으로서 궐내 에 들어가 는 생활 용품 과 임금 이 비밀리 에 드나드 는 문 이 다 . 또 궁중 의 여인 들 이 남 의 눈 을 피하 여 드나들 거나 죽 어서 나가 는 문 이 었 다 . 
 ▲ 흥례문 을 수직 하 는 군졸 들 
 훈구 세력 은 이 신무문 을 공략 했 다 . 주초 위 왕 ( 走 肖 爲 王 ) 이 라는 간계 를 꾸며낸 훈구 세력 은 홍경주 의 딸 희빈 홍 씨 의 베갯머리 속살 거림 으로 중종 의 마음 을 흔들 었 다 . 기회 를 포착 한 훈구 세력 은 궐내 에 밀지 를 넣 어 임금 을 알현 하 는 데 성공 했 다 . 
 도성 의 통행금지 를 알리 는 1 고 가 울리 는 북소리 를 신호 로 그 들 이 신무문 을 통과 하 여 중종 임금 을 알현 했 을 때 왕 은 좌단 으로 화답 했 다 . 좌단 이 란 임금 이 입 고 있 던 웃옷 의 왼쪽 을 살짝 드러냄 으로 신하 의 주청 을 받아들인다는 묵시 적 인 응답 이 다 . 
 신무문 은 반역 의 역사 와 음습 한 권력 투쟁 과 깊 은 관계 가 있 다 . 10 · 26 후 권력 공백기 를 틈타 야심 을 품 은 군부 세력 이 뻔질나 게 드나들 던 문 이 다 . 경복궁 에 주둔 하 고 있 던 수 도 경비 사령부 30 경 비단 부대 를 근 거 지 삼 아 정권 을 접수 했 던 신 군부 세력 이 이용 했 던 문 이 신무문 이 다 . 
 ▲ 상서원 
 소란 스러운 소리 에 승정원 에서 숙직 하 던 승지 윤자 임 은 벌떡 일어났 다 . 주위 를 살펴보 니 야심 한 밤 이 다 . 발걸음 소리 가 요란 스럽 다 . 2 고 ( 鼓 ) 가 지난 야심 한 밤 에 궐내 에서 둔탁 한 발걸음 소리 가 요란 스럽 다면 예삿일 이 아니 다 . 옆 에서 자 고 있 던 공서린 과 안정 , 그리고 이구 를 깨웠 다 . 눈 이 휘둥그레진 이 들 이 밖 에 나와 보 니 영추문 이 활짝 열려 있 고 등불 이 환하 게 밝혀 있 었 다 . 
 놀란 가슴 을 쓸어내리 며 근정전 쪽 으로 향했 다 . 근정전 아래 좌우 로 시립 해 있 는 푸른 군복 의 오 위 군졸 들 을 발견 했 을 때 불길 한 예감 이 들 었 다 . 청색 군복 의 대호군 은 병조 참지 휘하 였 기 때문 이 다 . 그 들 을 밀 어 제치 고 경연청 으로 나아가 니 합문 안팎 에 는 환하 게 등불 이 켜져 있 었 다 . 그 불빛 에 관복 을 입 은 얼굴 들 이 보였 다 . 병조 판서 이장곤 , 판중추부사 김전 , 호조 판서 김형 산 , 화천군 심정 , 병조 참지 성운 이 었 다 . 
 " 공 들 은 어찌 하 여 이 야심 한 밤 에 여기 에 오 셨 습니까 ? " 
 궐내 의 야간 일 을 총 책임지 고 있 는 승정원 승지 윤자 임 이 놀란 가슴 을 쓸어내리 며 힐난 하 듯 큰 소리 로 물 었 다 . 
 ▲ 신표 . 
 " 대내 에서 표신 으로 부르 셨 기 에 왔 소 . " 
 병판 이장곤 이 고개 를 으쓱이 며 말 했 다 . 말투 부터 무례 하 기 짝 이 없 다 . 표신 이 란 임금 이 신하 를 비밀리 에 부르 는 징표 다 . 통행 이 금지 된 야간 에 통행증 역할 을 했 다 . 훈련원 군졸 들 이 4 대 문 을 열 고 닫 는 데 에 는 4 각 의 목재 표신 이 필요 했 지만 , 임금 이 비밀리 에 사용 하 는 신표 는 원형 을 2 조각 으로 나누 어 왕 의 수결 이 어 갑 되 어 있 었 다 . 
 " 어찌 승정원 을 거치 지 않 고 표신 을 냈 는가 ? " 
 윤자 임 은 놀라 지 않 을 수 없 었 다 . 승정원 승지 인 자신 도 모르 게 신표 가 나갔 다니 이해 할 수 없 는 노릇 이 다 . 외마디 소리 를 지른 총책임자 윤자 임 이 승지 안정 을 시켜 제지 하 려 하 자 승전색 신 순강 이 앞 을 가로막 으며 성운 에게 말 했 다 . 
 " 당신 이 승지 가 되 었 으니 곧 들어가 전교 를 받 아 오 시 오 . " 
 기 가 막힐 노릇 이 다 . 성운 으로 말 할 것 같 으면 판서 나 참판 도 아닌 병조 참지 가 아닌가 ? 그런데 승지 라니 자신 도 모르 게 언제 성운 이 승지 가 되 었 단 말 인가 ? 어처구니없 는 일 이 다 . 
 앞 으로 나서 는 성운 을 가로막 으며 윤자 임 이 외쳤 다 . 승정원 승지 의 외마디 절규 는 밤 공기 를 가르 고 있 었 다 . 마주 서 있 는 자 들 의 눈초리 가 살벌 하 다 . 야심 한 밤 에 궁성 을 내습 한 무리 들 의 눈빛 이 타오르 는 불빛 에 살 기 를 띠 고 있 었 다 . 하늘 을 쳐다봤 다 . 칠흑 같 은 밤하늘 에 별똥별 이 백악 뒤편 으로 사라지 고 있 었 다 . 
 ▲ 근정전 아래 . 그 당시 쿠데타 세력 과 방어 세력 이 맞 부 딛 쳤 던 곳 이 다 
 " 승지 가 되 었 더라도 어찌 사관 ( 史官 ) 도 없이 입대 ( 入對 ) 할 수 있 겠 소 ? " 
 병조 참지 의 영향 권 아래 있 는 푸른 군복 의 대호군 이 시립 한 것 으로 보 아 대세 가 기울었 음 을 직감 한 윤자 임 이 마지막 저항 을 했 다 . 앉 아 있 던 성운 이 벌떡 일어나 들어가 려 하 자 주 서 안정 을 시켜 막아서 도록 했 다 . 그러나 역부족 이 었 다 . 윤자 임 과 안정 의 제지 를 뿌리치 고 합문 으로 들어간 성운 이 잠시 후 에 종이쪽지 하나 를 가지 고 나와 임금 의 전교 라며 읽 어 내려 갔 다 . 
 " 이 사람 들 을 의금부 에 하옥 하 라 . 승정원 ( 承 政院 ) 승지 윤자 임 , 공서린 , 주서 ( 注書 ) 안정 , 한림 ( 翰林 ) 이 구 , 홍문관 ( 弘 文 館 ) 응교 기준 , 부수찬 ( 副 修撰 ) 심달원 , 우참찬 ( 右 參贊 ) 이자 , 형조 판서 ( 刑曹 判書 ) 김정 , 대사헌 ( 大 司 憲 ) 조광조 , 부제학 ( 副 提學 ) 김구 , 대사성 ( 大 司成 ) 김식 , 도승지 ( 都 承旨 ) 유인숙 , 좌부승지 ( 左 副 承旨 ) 박세희 , 우부승지 ( 右 副 承旨 ) 홍언필 , 동부승지 ( 同 副 承旨 ) 박훈 . " 
 1519 년 11 월 15 일 . 조광조 를 제거 하 기 위한 친위 쿠데타 는 이렇게 시작 되 었 다 . 정변 의 서곡 이 다 . ' 역사 는 밤 에 이루어진다 ' 고 했 던가 ? 역시 역사 는 밤 에 이루 어 졌 다 . 후세 의 사가 들 은 이 를 ' 기묘사화 ' 라 기록 했 고 , ' 신무 의 난 ' 이 라 불렀 다 . 그 뿐 만 아니 라 백성 들 은 홍경주 , 남 곤 , 심정 을 ' 신무 삼간 '( 神武 三奸 ) 이 라 조롱 했 고 훗날 사 화 에 연루 된 심정 은 이항 , 김 극 핍 과 함께 ' 신묘삼간 '( 辛卯 三奸 ) 이 라는 불명예 를 쓰 고 죽임 을 당했 다 . 
 ▲ 승정원 일기 . 
 ⓒ 문화 제청 제공 
 세계 적 인 기록 유산 으로 평가 받 고 있 는 은 우리 의 귀중 한 문화유산 이 다 . 사관 들 이 기록 한 사초 와 승정원일기 , 의정부 등록 , 비변사등록 일성록 등 여러 사료 를 종합 하 여 왕 사후 에 실록청 을 설치 하 고 당대 의 인물 들 을 엄선 하 여 실록 을 편찬 하 였 다 . 그런데 이날 의 기록 은 실록 과 일기 가 판이 하 게 다르 다 . 실록 과 달리 승정원일기 는 이렇게 기록 하 고 있 다 . 
 " 임금 이 편전 ( 便殿 ) 에서 홍경주 , 남 곤 , 김전 , 정광필 을 비밀리 에 불렀 고 이장곤 , 안당 ( 安 瑭 ) 은 뒤 에 있 는데 , 조광조 ( 趙 光 祖 ) 등 을 조옥 ( 詔獄 , 전옥서 감옥 ) 에 내릴 것 을 의논 하 였 다 . " 
 역사 를 기록 해야 할 사관 들 마저 쿠데타 세력 과 방어 세력 으로 갈렸 으니 혼란 스러웠을 것 이 다 . 하 지만 ' 의논 하 였 다 ' 는 것 과 ' 하옥 하 라 ' 는 전교 와 는 하늘 과 땅 차이 다 . 병조 참지 성운 이 가지 고 나와 읽 었 다는 종이쪽지 는 임금 의 재가 를 받 지 않 은 허위 문서 일 수 도 있 다 . 그렇지만 전교 라 읽혀 지 면 왕명 이 되 고 , 실패 하 면 역적 이 되 며 , 실현 되 면 기정사실 화 한다 . 역사 는 승자 에 의해 쓰이 기 때문 이 다 . ( * 다음 으로 이어집니다 . ) 
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