지극히 높 은 보좌 에 좌정 하 신 이 께서 친히 일어나 심판 하 시 리라 . 피바다 의 공포 로 왕관 을 쓰 고 세상 을 참혹 한 학정 으로 가 렴 주 구 하 는 자 들 의 시대 는 이제 마감 하 시 리라 . 
 2018 년 12 월 20 일 00 : 25 
 ( 그리스도 의 통치 1247 ) 
 [ 잠언 4 : 9 . 그 가 아름다운 관 을 네 머리 에 두 겠 고 영화 로운 면류관 을 네 게 주 리라 하 였 느니라 ] 
 예 로부터 왕권 을 가진 자 들 이 자기 를 숭배 하 게 하 려고 공포 정치 를 한다는 것 은 곧 자기 가 그 모든 영광 의 기준 이 거나 근원 이 되 고자 함 이 다 . 이 는 마귀 의 인간 멸절 의 의도 와 맞 아 떨어진다 . 그 들 은 마귀 의 종자 이 고 마귀 의 흉기 이 도 마귀 의 살인 청부업자 이 다 . 특히 김 씨 잡단 은 前代 未聞 ( 전대미문 ) 하 다 . 마귀 의 권력 은 교만 기만 강포 로 안 되 면 , 살인 으로 나오 게 하 고 그것 으로 유지 한다 . 그 수 가 얼마 가 되 든지 살인 을 한다 . 거기 서 그 들 의 기준 인 영광 이 나오 는 것 이 다 . 그 들 은 피바다 피비린내 진동 하 는 것 을 영광 이 라 한다 . 전대미문 미증유 의 인권 유린 을 하 는 것 을 저 들 의 영광 이 라 한다 . 하나님 의 기준 으로 그것 은 가증 함 의 극치 이 고 수치 중 에 수치 인데 도 이 기준 을 극도 로 무시 하 고 그 수치 를 영광 으로 삼 으니 하나님 의 본질 의 진노 를 사 는 짓 을 하 는 것 이 다 . 그 때문 에 마귀 의 본질 을 공유 하 는 세상 은 어디 든지 누구 든지 북한 인권 유린 을 수치 로 여기 지 않 는다 . 남한 의 종북 세력 은 그것 을 영광 으로 알 고 자랑 한다 . 수치 를 모르 는 족속 이 다 . 
 우리 는 언제나 만유 의 창조주 오직 예수 그리스도 의 본질 이 신 하나님 의 본질 을 기준 으로 하 여 그 기준 에서 나오 는 영광 을 영광 이 라고 해야 한다 . 하나님 의 영광 은 인류 의 죄 를 위해 십자가 에 죽임 을 당하 신 오직 예수 그리스 도시 다 . 그분 은 태초 의 말씀 이 시 고 그분 은 하나님 이 인간 으로 오 신 분 이 시기 에 창세전 에 영광 을 가지 신 분 이 시 고 동시 에 만유 를 창조 하 신 영광 이 시 다 . 하나님 의 기준 의 영광 을 서열 로 구축 하 여 그 서열 의 높이 를 얻 고자 하 는 자 들 에게 무한 경쟁력 이 되 시 는 분 이 시 다 . 간단명료 하 다 . 오직 예수 그리스도 의 성령 통치 를 받 는 분량 만큼 하나님 의 본질 의 통제 가 임하 시 는데 그 본질 의 통제 를 받 는 만큼 그 의 영광 이 되 신다 . 그 때문 에 오직 예수 그리스도 의 통치 를 무한정 받아들여야 한다 . 그 통치 를 받 는 만큼 임하 시 는 하나님 의 본질 의 통제 는 그 의 영원 한 영광 의 서열 이 되 는 것 이 다 . 
 애타 라는 愛 ( 애 ) + 타다 이 다 . 타 다는 두 의미 가 있 다 . 타 다 ‘ 활용 : 타 , 타 니 ’ ‘ 동사 ’ 탈것 이나 짐승 의 등 따위 에 몸 을 얹 다 . 비행기 에 타 다 도로 , 줄 , 산 , 나무 , 바위 따위 를 밟 고 오르 거나 그것 을 따라 지나가 다 . 어떤 조건 이나 시간 , 기회 등 을 이용 하 다 . 바람 이나 물결 , 전파 따위 에 실려 퍼지 다 . 바닥 이 미끄러운 곳 에서 어떤 기구 를 이용 하 여 달리 다 . 그네 나 시소 따위 의 놀이 기구 에 몸 을 싣 고 앞뒤 로 , 위아래 로 또는 원 을 그리 며 움직이 다 . 의거 하 는 계통 , 질서 나 선 을 밟 다 . 연줄 을 타 다 . 등산 하 다 승차 하 다 오르 다 올라가 다 이용 하 다 포착 하 다 . 또 하나 는 타 다 ‘ 활용 : 타 , 타 니 ’ ‘ 동사 ’ 불씨 나 높 은 열 로 불 이 붙 어 번지 거나 불꽃 이 일어나 다 . 피부 가 햇볕 을 오래 쬐 어 검은색 으로 변하 다 . 뜨거운 열 을 받 아 검은색 으로 변할 정도 로 지나치 게 익 다 . 마음 이 몹시 달 다 . 물기 가 없 어 바싹 마르 다 . 비슷 한 말 : 불타 다 그을 다 애끓 다 연소 하 다 작열 하 다 조바심 하 다 눋 다 불붙 다 애타 다 안타깝 다 . 사실 권력 은 산 에 오르 는 것 과 같 다 . 그 때문 에 타 다 . 라는 말 을 쓴다 . 愛 ( 애 ) + 타 다는 
 愛 ( 애 ) + 타다 의 타 다는 사랑 의 불 에 타 다 인데 
 오늘 의 의미 는 티 파라 이 다 . 우리 말 구음 과 비슷 한 것 은 덮 어라 이 다 . 덮 다 ‘ 발음 : 덥 따 ’ 활용 : 덮 어 , 덮 으니 , 덮 는 ‘ 덤 는 ’ ‘ 동사 ’ 물건 따위 가 드러나 거나 보이 지 않 도록 넓 은 천 따위 를 얹 어서 씌우 다 . 그릇 같 은 것 의 아가리 를 뚜껑 따위 로 막 다 . 일정 한 범위 나 공간 을 빈틈없이 휩싸 다 . 펼쳐져 있 는 책 따위 를 닫 다 . 어떤 사실 이나 내용 따위 를 따져 드러내 지 않 고 그대로 두 거나 숨기 다 . 기세 , 능력 따위 에서 앞서 거나 누르 다 . 하나님 의 본질 의 통제 를 받 게 하 시 는 오직 예수 그리스도 의 성령 의 통치 는 그 의 피 의 속죄 로부터 시작 이 된다 . 인간 의 그 모든 죄 를 그 의 피 로 덮 고 사하 신다 . 성령 의 강력 으로 국민 의 인간 성 을 억제 하 는 덮 기 그리 덮 어야 한다 . 하나님 의 본질 의 통제 로 국민 을 품 어 통제 하 는 그 덮 음 으로 덮 어야 한다 . 
 덮이 다 덮 다 ‘ 발음 : 덥 따 ’ 활용 : 덮 어 , 덮 으니 , 덮 는 ‘ 덤 는 ’ ‘ 동사 ’ 물건 따위 가 드러나 거나 보이 지 않 도록 넓 은 천 따위 를 얹 어서 씌우 다 . 그릇 같 은 것 의 아가리 를 뚜껑 따위 로 막 다 . 일정 한 범위 나 공간 을 빈틈없이 휩싸 다 . 펼쳐져 있 는 책 따위 를 닫 다 . 어떤 사실 이나 내용 따위 를 따져 드러내 지 않 고 그대로 두 거나 숨기 다 . 기세 , 능력 따위 에서 앞서 거나 누르 다 . 가리 다 . 덮어씌우 다 숨기 다 감추 다 닫 다 불문 하 다 씌 우다 접 다 휩싸 다 . 
 하나님 이 세우 시 는 사사 들 은 오직 예수 그리스도 의 성령 의 통치 로 하나님 의 본질 을 타 의 추종 을 불허 할 만큼 누리 는 자 들 인데 , 함 에 도 불구 하 고 하나님 의 성령 의 힘 이 그 속 에서 나와서 온 나라 를 덮 어야 한다 . 그 힘 으로 빛 의 갑옷 을 삼 아야 한다 . 그 의 힘 이 온 세상 에 나가 서 공생 의 이익 을 창출 하 고 그 안 에서 국가 의 이익 을 만든 다 . 그 힘 으로 주 변국 의 침략 을 막아내 고 자유 와 평화 를 증진 한다 . 그 의 속 에서 힘 이 나와서 약육강식 의 습성 을 억제 하 고 사자 로 소 처럼 풀 을 먹 게 한다 . 마귀 의 화공 을 화전 을 막 는 빛 의 갑옷 이 되 어야 한다 . 그 사사 들 이 있 는 나라 엔 결코 어떠 한 마귀 도 침투 할 수 없 는 힘 으로 그 나라 를 덮 는다 . 그 들 속 에서 나오 는 하나님 의 힘 으로 나라 를 적 의 모든 공격 에서 보호 하 려고 바위 그늘 처럼 국민 을 국가 를 가린다 . 그 사사 들 은 하나님 의 힘 으로 인간 성 부패 를 억제 하 도록 덮어씌우 다 전능 하 신 하나님 의 손 그늘 에 국민 을 숨기 다 감추 다 모든 재난 과 음부 의 권세 가 들어오 지 못하 도록 그 힘 으로 문 을 닫 다 . 그 사사 들 은 성령 의 통치 를 받 도록 회개 한 자 들 의 전 에 잘못 을 용서 하 고 불문 하 다 . 어디 를 가 든지 하나님 의 영광 을 내 어 그 세상 을 씌 우다 접 다 휩싸 다 . 하지만 자신 을 덮 어 그 모든 영광 이 오직 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 아버지 께 만 돌아가 게 하 다 . 
 “ 이사야 11 : 1 . 이 새 의 줄기 에서 한 싹 이 나 며 그 뿌리 에서 한 가지 가 나 서 결실 할 것 이 요 2 . 여호와 의 신 곧 지혜 와 총명 의 신 이 요 모략 과 재능 의 신 이 요 지식 과 여호와 를 경외 하 는 신 이 그 위 에 강림 하 시 리니 ” 
 오직 예수 그리스도 의 통치 를 받 아서 지혜 와 총 명 모략 과 재능 지식 과 여호와 를 경외 하 는 신 을 무한정 받 아 누리 는 사사 가 되 어 그 세상 을 하나님 의 성령 으로 덮 어 버리 는 것 이 다 . “ 3 . 그 가 여호와 를 경외 함 으로 즐거움 을 삼 을 것 이 며 그 눈 에 보이 는 대로 심판 치 아니하 며 귀 에 들리 는 대로 판단 치 아니하 며 ” 그 사사 들 은 오직 예수 그리스도 의 피 의 속죄 로 만 임하 시 는 성령 의 통치 로 누리 는 하나님 의 본질 의 통제 로 국민 을 감화 하 여 국민 을 회개 시킨다 . 누구 든지 오직 예수 그리스 도 안 에서 임하 시 는 성령 의 통치 로 하나님 의 본질 을 공유 하 면 여호와 를 경외 하 는 것 을 즐거워한다 . 그 사사 들 은 전체 국민 으로 하여금 여호와 를 경외 하 게 하 여 하나님 의 지혜 의 근본 을 받 아 누리 도록 그 근본 에 뿌리 를 내리 게 한다 . 여호와 를 경외 하 는 분위기 로 그 나라 를 덮 는다 . 그 덮 는 힘 이 그 의 영광 의 내용 그 분량 이 고 그 의 서열 이 다 . 
 “ 4 . 공의 로 빈핍 한 자 를 심판 하 며 정직 으로 세상 의 겸손 한 자 를 판단 할 것 이 며 그 입 의 막대기 로 세상 을 치 며 입술 의 기운 으로 악인 을 죽일 것 이 며 5 . 공의 로 그 허리띠 를 삼 으며 성실 로 몸 의 띠 를 삼 으리라 ” 그 사사 들 은 하나님 의 공의 로 그 세상 을 덮 고 하나님 의 입술 의 기운 으로 그 세상 을 덮 어 악인 을 제어 하 고 하나님 의 공의 로 허리띠 를 삼 는 성실 로 그 세상 을 덮 고 하나님 의 성실 로 몸 의 띠 를 삼 아 그 세상 을 덮 는다 . 이 는 그 속 에서 하나님 의 본질 이 무한정 공급 되 기 때문 이 다 . 그 는 그 모든 영광 을 하나님 께 돌리 도록 찬양 과 감사 로 자기 얼굴 을 가린다 . 마치 도 이사야 6 장 의 날개 6 개 의 스랍 천사 들 처럼 두 날개 로 얼굴 을 가리 고 덮 고 두 날개 로 나르 고 두 날개 로 발 을 가리 고 덮 고 쉬 지 않 고 하나님 을 찬양 하 는 자 이 다 . 결코 덮 는 다 는 말 은 하나님 의 영광 만 드러내 고 자신 은 오직 예수 그리스도 의 십자가 뒤 에 숨겨 버리 는 것 을 의미 한다 . 모든 영광 을 하나님 께 만 오직 예수 그리스도 로 말미암 아 돌리 는 행동 을 하 는 것 을 의미 한다 . 그것 이 곧 하나님 이 상급 으로 그 에게 만 주 시 는 그 의 영원 한 영광 이 다 . 그 속 에서 나와 그 의 영광 이 되 는 것 은 다 하나님 의 본질 이 고 그 본질 은 성령 의 통치 로 공유 하 고 성령 은 오직 예수 그리스도 의 피 의 속죄 로 임하 시 니 , 성령 으로 침례 를 주 시 는 오직 예수 그리스도 의 영원 한 영광 이 시 다 . 이 는 인간 의 능력 으로 되 는 것 이 아니 다 . 오직 예수 그리스도 의 영광 이 시 다 . 
 8 . 네 생물 이 각각 여섯 날개 가 있 고 그 안과 주위 에 눈 이 가득 하 더라 그 들 이 밤낮 쉬 지 않 고 이르 기 를 거룩 하 다 거룩 하 다 거룩 하 다 주 하나님 곧 전능 하 신 이여 전 에 도 계셨 고 이제 도 계시 고 장차 오실 자라 하 고 
 9 . 그 생물 들 이 영광 과 존귀 와 감사 를 보좌 에 앉 으사 세세 토록 사시 는 이 에게 돌릴 때 에 
 10 . 이 십 사 장로 들 이 보좌 에 앉 으신 이 앞 에 엎드려 세세 토록 사시 는 이 에게 경배 하 고 자기 의 면류관 을 보좌 앞 에 던지 며 가 로되 
 11 . 우리 주 하나님 이 여 영광 과 존귀 와 능력 을 받 으시 는 것 이 합당 하 오니 주 께서 만물 을 지으신 지라 만물 이 주 의 뜻대로 있 었 고 또 지 으심을 받 았 나이다 하 더라 
 지존 자 의 본질 을 공유 하 는 유일무이 한 길 이 곧 성령 의 통 치 시 고 그 성령 은 오직 예수 그리스 도 안 에 만 계시 고 그 의 피 의 속죄 를 받 는 자 들 의 속 에 만 임하 시 고 통치 하 셔서 하나님 의 본질 을 무한히 공급 하 신다 . 성령 은 오직 예수 그리스도 의 영광 만 그 의 십자가 만 자랑 하 게 하 시 고 모든 육체 로 하나님 앞 에서 자랑 치 못하 게 하 시 는 분 이 시 다 . 덥 다 ‘ 발음 : 덥 ː 따 ’ 활용 : 더워 , 더우니 ‘ 형용사 ’ 대기 의 온도 가 높 다 . 몸 에서 땀 이 날 만큼 체온 이 높 은 느낌 이 있 다 . 사물 의 온도 가 높 다 . ‘ 한 의학 ’ 약재 ( 藥材 ) 나 약제 ( 藥劑 ) 에 사람 의 몸 을 따뜻 하 게 하 는 성질 이 있 다 . ‘ 비슷 한 말 ’ 온 하 다 . 하나님 의 본질 은 불로 비유 된다 . 하나님 의 본질 의 열 은 무한 도수 이 다 . 그 불 에 달궈 지 는 만큼 뜨거워진다 . 그 때문 에 24 장로 들 처럼 밤낮 자기 들 의 면류관 을 벗 어 바치 면서 경배 찬양 해야 하 는 것 이 다 . 
 하나님 이 세우 시 는 사사 들 은 국민 을 축복 의 땅 으로 이끄 는 하나님 의 힘 으로 국민 을 덮 어야 하 는데 그 힘 이 약하 면 느슨 하 면 통제 가 그만큼 힘 이 들 고 속도 가 따라붙 지 않 는다 . 그 힘 이 강하 면 통제 가 쉽 고 속도 가 난다 . 우리 는 하나님 의 사랑 의 본질 에서 나오 는 힘 으로 우리 국민 을 덮 어 이끌 어 가 는 지도자 들 의 출현 을 고대 한다 . 이 는 하나님 의 본질 의 통제 를 받 는 국민 의 수 가 득세 해야 가능 하 다 . 그분 들 의 속 에 계신 하나님 의 영광 곧 오직 우리 주 예수 그리스도 의 통치 의 힘 이 성령 으로 드러나 고 하나님 의 본질 의 각양 다양 성 으로 구현 이 된다 . 그 힘 으로 덮인 세상 은 이리 가 어린 양 과 함께 거하 는 통제 를 받 는다 . 표범 이 어린 염소 와 함께 눕 는다 . 송아지 와 젊 은 사자 와 살찐 짐승 이 함께 있 어 어린 아이 에게 끌리 는 세상 이 다 . 
 “ 6 . 그 때 에 이리 가 어린 양 과 함께 거하 며 표범 이 어린 염소 와 함께 누우며 송아지 와 어린 사자 와 살찐 짐승 이 함께 있 어 어린 아이 에게 끌리 며 7 . 암소 와 곰 이 함께 먹 으며 그것 들 의 새끼 가 함께 엎드리 며 사자 가 소 처럼 풀 을 먹 을 것 이 며 8 . 젖 먹 는 아이 가 독사 의 구멍 에서 장난 하 며 젖 뗀 어린 아이 가 독사 의 굴 에 손 을 넣 을 것 이 라 ” 그 속 에서 나오 는 하나님 의 본질 의 권능 이 오라 가 발산 이 되 어 그 나라 를 덮 는다 . 물론 그 지도자 의 지지층 도 역시 그 속 에서 하나님 의 본질 의 영광 이 구현 이 되 어 그 힘 이 모여 져서 그 세상 을 변혁 케 한다 . 인류 역사 의 오랜 악습 약육강식 의 세상 이 거기 선 힘 을 쓰 지 못한다 . 사자 가 소 처럼 풀 을 먹 게 될 것 이 기 때문 이 다 . 젖 먹 는 아이 가 독사 구멍 에 손 을 넣 고 장난치 고 젖 뗀 아이 가 독사 굴 에 손 을 넣 어도 상 함 도 해 됨 도 없 는 세상 이 되게 하 는 힘 이 다 . 
 “ 9 . 나 의 거룩 한 산 모든 곳 에서 해 됨 도 없 고 상 함 도 없 을 것 이 니 이 는 물 이 바다 를 덮 음 같이 여호와 를 아 는 지식 이 세상 에 충만 할 것 임 이 니라 ” 그 사람 들 의 속 에서 나오 는 힘 은 곧 하나님 의 본질 의 구현 이 기에 비로소 세상 은 오직 우리 주 예수 그리스도 의 하나님 은 태초 의 말씀 이 시 고 만유 를 창조 하 신 조물주 이심 을 알 게 되 는 것 이 니 , 그분 이 인간 으로 오 셔서 인간 을 위해 십자가 에 죽 으심을 높이 기리 어 찬양 하 는 세상 이 되 는 것 이 고 그것 만 자랑 하 고 인본주의 는 다 십자가 에 못 을 박 아 버리 게 하 시 는 성령 의 각성 의 그 지능 하나님 의 지능 만 을 구하 고 찾 고 두드리 는 세상 이 다 . 
 하나님 이 그 일 을 자유 통일 대한민국 에서 하 시 려고 준비 하 시 는 중 이 시 다 . 성령 의 대 각성 을 구해야 할 이유 들 이 다 . 성령 의 대각 성 이 오 면 절대 다수 의 유권자 들 이 성령 에 각성 으로 회개 하 여 오직 예수 그리스도 의 피 의 속죄 를 받 아 비로소 성령 의 통치 를 받 게 된다 . 그 들 에게 는 하나님 의 본질 의 통제 가 임하 신다 . 그 들 속 에서 가장 많이 성령 의 통치 를 받 는 자 들 이 있 게 마련 이 고 그 들 중 에서 하나님 이 선택 하 신 분 들 이 그 시대 의 사사 가 되 어 그 의 영광 이 신 오직 예수 그리스도 로 말미암 는 하나님 의 본질 의 그 모든 힘 으로 온 세상 을 덮 으니 , 사자 가 소 처럼 풀 을 먹 는 세상 이 되 는 것 이 다 . 온 세상 이 이렇게 된 성령 통일 대한민국 을 배우 려고 달려오 는 것 이 다 . 그 때 비로소 이스라엘 이 하나님 의 영광 이 신 태초 의 말씀 오직 예수 그리스도 를 깨닫 고 시기 하 기 에 이르 는 것 이 다 . 그 들 도 구주 로 오직 예수 그리스도 를 영접 하 는 세상 이 오 면 비로소 공중 으로 주 예수 그리스도 가 그 의 영광 곧 만유 의 창조주 의 영광 으로 임하 시 는 것 이 다 . 아멘 할렐루야 ! 
 이런 것 은 곧 하나님 의 지혜 이 신 오직 예수 그리스도 의 통치 를 받 는 결과 로 얻 어 지 는 영원 한 승리 이 다 . 
 잠언 서 4 : 
 마 간 과 비슷 한 우리말 구음 은 맡기 다 이 다 . 맡 - 기다 ‘ 발음 : 맏 끼 다 ’ 활용 : 맡기 어 ‘ 맡기 어 / 맡기 여 ’( 맡겨 ) , 맡기 니 ‘ 동사 ’ ‘ 맡 다 1 ( 어떤 일 에 대한 책임 을 지 고 담당 하 다 ) ’ 의 사동사 . ‘ 맡 다 ( 어떤 물건 을 받 아 보관 하 다 ) ’ 의 사동사 . ‘ 맡 다 ( 주문 따위 를 받 다 ) ’ 의 사동사 . 
 베드 로 전서 5 : 
 2 . 너희 중 에 있 는 하나님 의 양 무리 를 치 되 부득이 함 으로 하 지 말 고 오직 하나님 의 뜻 을 좇 아 자원 함 으로 하 며 더러운 이 를 위하 여 하 지 말 고 오직 즐거운 뜻 으로 하 며 
 3 . 맡 기운 자 들 에게 주장 하 는 자세 를 하 지 말 고 오직 양 무리 의 본 이 되 라 
 4 . 그리 하 면 목자 장 이 나타나 실 때 에 시들 지 아니하 는 영광 의 면류관 을 얻 으리라 
 5 . 젊 은 자 들 아 이 와 같이 장로 들 에게 순복 하 고 다 서로 겸손 으로 허리 를 동이 라 하나님 이 교만 한 자 를 대적 하 시 되 겸손 한 자 들 에게 는 은혜 를 주 시 느니라 
 6 . 그러므로 하나님 의 능하 신 손 아래 서 겸손 하 라 때 가 되 면 너희 를 높이 시 리라 
 오직 예수 그리스도 의 성령 의 통치 를 받 는 것 이 곧 지혜 를 높이 는 길 이 다 . 그 의 성령 의 통치 를 받 는 만큼 그 는 하나님 의 본질 의 통제 를 받 는데 그것 이 그 의 계급 서열 이 된다 . 그 들 은 곧 아름다운 관 과 영화 로운 면류관 을 맡 게 된다 . 그 일 을 충성 되게 하 면 마침내 시들 지 않 는 면류관 을 주 셔서 영생 의 세상 에서 높 은 서열 을 누리 게 되 는 것 이 다 . 그곳 에서 그 의 빛 에 그곳 이 환하 도록 비쳐 지 는 영광 이 다 . 그 앞 에 서열 이 낮 은 자 들 은 자동 으로 머리 를 숙이 게 되 는 서열 의 영광 이 다 . 이 는 그 들 의 속 에서 하나님 의 영광 이 거하 시 고 그 의 본질 의 통제 를 받 는 분량 만큼 그 의 서열 을 높이 시 는 하나님 의 상급 에 따름 이 다 . 각 사사 들 의 속 에서 나오 는 그 힘 으로 통치 되 는 세상 의 아름다움을 우리 는 곧 보 게 되 도록 성령 의 대 각성 을 구하 는 선택 이 있 어야 할 것 이 다 . 
 She shall give PHRASE h 5414 נָתַן nathan 나 샌 
 to thine head PHRASE h 7218 רֹאשׁ rosh 로쉬 
 an ornament PHRASE h 3880 לִוְיָה livyah 리비 야 
 of grace PHRASE h 2580 חֵן chen 헤인 
 a crown PHRASE h 5850 עֲטָרָה ` atarah 애타 라 
 of glory PHRASE h 8597 תִּפְאָרָה tipharah 티 파라 
 shall she deliver PHRASE h 4042 מָגַן magan 마게 인 
 등록 일 : 2018 - 07 - 31 ( 08 : 33 ) 
 [ 18 - 12 - 19 ] 
 모든 미인계 를 이기 게 하 시 는 오직 예수 . ..