< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>◈ 성령 에 대적 하 는 4 가지 죄 마 12 : 31 ~ 32 출처 보 기 ▶ 사람 은 영 적 인 존재 입니다 . 이 영 적 인 존재 인 사람 이 영 적 인 것 에 관심 을 가지 고 영 적 인 삶 을 살 려는 일반 적 인 특성 이 자 삶 의 태도 를 . . 영성 이 라고 부릅니다 . 미래학 자 들 은 대체로 21 세기 가 < 영성 의 시대 > 가 될 것 을 예견 하 고 있 습니다 . 이 시대 의 대표 적 인 미래학자 인 앨빈 토플러 는 ‘ 제 3 의 물결 ’ 을 지나 장차 ‘ 제 4 의 물결 ’ 과 ‘ 제 5 의 물결 ’ 이 밀려 들 것 을 말 하 면서 , 특히 ‘ 제 5 의 물결 ’ 은 영성 의 시대 가 될 것 이 라고 단호 하 게 예견 하 고 있 습니다 . 앞 으로 사람 들 의 관심사 가 더욱 영 적 인 것 에 집중 될 것 이 고 , 영 적 인 삶 을 살 려고 몸부림치 게 될 것 이 라는 것 입니다 . 실제로 그런 조짐 이 도처 에서 이미 나타나 고 있 습니다 . 국민 소득 2 ~ 3 만 불 의 사회 에서 는 삶 의 질 을 말 하 고 레저 를 말 하 는 시대 를 지나 이제 는 보다 깊 은 영 적 인 삶 에 대한 관심 이 깊 어 지 고 있 습니다 . 그래서 동양 종교 에 관심 을 기울이 고 , 토마스 머튼 과 같 은 영성 가 와 달라이 라마나 탁 닛한 같 은 동양 종교 의 신비 가 들 에게 귀 를 기울이 고 있 습니다 . 우리 나라 도 조만간 이런 현상 들 이 깊 어 져 갈 것 입니다 . ▶ 우리 기독교 적 관점 에서 볼 때 < 영성 시대 의 도래 > 는 긍정 적 인 측면 도 있 고 또한 부정 적 인 측면 도 있 습니다 . 긍정 적 인 점 은 사람 들 이 그동안 합리 적 이 고 이성 적 인 것 에 만 귀 를 기울이 다가 영 적 인 것 에 도 귀 를 기울이 기 시작 하 게 된다는 점 입니다 . 반면 에 부정 적 인 점 은 이방 종교 의 영성 과 사이 비 이단 의 영성 이 활개 를 치 게 될 것 이 라는 것 입니다 . 그래서 우리 기독교 는 도래 하 는 이 영성 시대 를 잘 준비 해야 하 겠 습니다 . 사람 들 에게 영성 에 대한 관심 을 고조 시키 고 , 영성 의 길 로 접어든 사람 들 에게 올바른 영성 으로 이끌 어 주 어야 하 고 , 저 들 을 보다 깊이 있 는 영성 으로 인도 해 주 어야 하 겠 습니다 . 바로 이것 이 영성 시대 에 우리 그리스도인 들 의 사명 입니다 . ▶ 그러면 올바른 영성 이란 무엇 일까요 ? 성령 과 관계 있 는 영성 입니다 . 영성 이 영 적 인 삶 이 라 한다면 , 그 뒤 에 는 영 적 존재 들 과 의 관계 가 전제 되 어 있 습니다 . 요일 4 : 1 에 , “ 사랑 하 는 자 들 아 영 을 다 믿 지 말 고 오직 영 들 이 하나님 께 속하 였 나 시험 하 라 ” 말씀 했 습니다 . 영 들 을 분별 하 라는 말씀 입니다 . 그러니까 우리 가 관계 를 맺 고 있 는 그 영 이 하나님 께 속해 있 는 영 이 면 그 영성 은 올바른 영성 입니다 . 그러나 그 영 이 하나님 께 속해 있 지 않 는 영 이 면 , 그 영성 은 잘못 된 영성 입니다 . 여기 서 하나님 께 속해 있 는 영 이란 한 마디 로 성령 을 말 합니다 . 우리 가 제대로 된 그리스도인 이 라면 m 우리 는 이미 성령 을 받 은 사람 들 입니다 . 우리 가 진정한 신자 라면 , 성령 이 그 안 에 내주 하 고 계신 사람 들 입니다 . 그렇 기 때문 에 우리 영성 은 올바른 영성 입니다 . 그러나 성령 과 무관 한 영성 이 라면 , 그 영성 은 문제 가 있 는 영성 입니다 . 올바른 영성 이 아니 라는 말 입니다 . ▶ 다음 으로 깊이 있 는 영성 이란 무엇 일까요 ? 한 마디 로 성령 과 친밀 한 관계 를 맺 고 있 는 영성 이 , 깊이 있 는 영성 입니다 . 부부 관계 에 금슬 이 좋 은 사람 은 정서 적 으로 안정 되 고 평안 합니다 . 그러나 부부 관계 에 문제 가 있 는 사람 은 , 정서 적 으로 불안 하 고 평안 치가 못 합니다 . 마찬가지 로 성령 과 의 관계 가 좋 은 사람 은 , 그 영성 이 깊이 가 있 습니다 . 그러나 성령 과 의 관계 가 좋 지 못한 사람 은 , 그 영성 에 문제 가 있 습니다 . 오늘 은 특별히 성경 이 말씀 하 는 성령 과 의 좋 지 못한 관계 를 살펴보 겠 습니다 . 그래서 우리 가 할 수 있 으면 , 이런 상황 가운데 처하 지 않 도록 해야 하 겠 습니다 . ◑ 1 . 성령 을 훼방 ( = 모독 ) 하 는 죄 마 12 : 31 ~ 32 , 그러므로 내 가 너희 에게 이르 노니 사람 의 모든 죄 와 훼방 은 사하 심 을 얻 되 성령 을 훼방 하 는 것 은 사하 심 을 얻 지 못하 겠 고 또 누구 든지 말 로 인자 를 거역 하 면 사하 심 을 얻 되 누구 든지 말 로 성령 을 거역 하 면 이 세상 과 오 는 세상 에 도 사하 심 을 얻 지 못하 리라 . 여기 서 성령 을 ‘ 훼방 한다 ’ 는 말 은 , * 헬라 어 블라스 훼미아 ‘ 하나님 을 모독 한다 , 하나님 을 조롱 한다 . ’ 라는 뜻 입니다 . 이 말 에서 영어 신성모독 이 라는 뜻 의 blaspheme 라는 말 이 왔 습니다 . 그러니까 “ 성령 을 훼방 한다 ” 는 말 은 , “ 성령 을 모독 한다 ” 는 뜻 입니다 . 막 3 : 28 에 도 ‘ 훼방 한다 ’ 한 뜻 으로 쓰였 는데 , 내 가 진실로 너희 에게 이르 노니 사람 의 모든 죄 와 무릇 훼방 하 는 훼방 은 사하 심 을 얻 되 눅 12 : 10 에 는 ‘ 모독 한다 ’ 는 뜻 으로 번역 했 습니다 . 누구 든지 말 로 인자 를 거역 하 면 사하 심 을 받 으려니와 성령 을 모독 하 는 자 는 사하 심 을 받 지 못하 리라 . 그러면 성령 을 모독 한다는 말 이 무슨 뜻 일까요 ? ▶ 본문 마 12 장 을 보 면 예수 님 께서 귀신 들려 눈멀 고 벙어리 된 자 를 고쳐 주 셔서 그 가 말 하 며 보 게 되 었 습니다 . 이 때 예수 님 께서 성령 의 힘 으로 고치 셨 다고 말씀 하 셨 는데 주변 에 둘러서 있 던 바리새인 들 이 극구 사탄 의 힘 으로 고쳤 다고 고집 을 부렸 습니다 . 그러니까 < 성령 을 모독 하 는 죄 > 란 성령 의 역사 를 사탄 의 역사 로 폄하 하 고 조롱 하 여 결국 성령 을 모독 한 죄 를 말 합니다 . 1970 년 대 중반 에 예수전도단 의 화요 모임 이 기독 청년 들 에게 주목 을 받 기 시작 했 습니다 . 일부 교회 지도자 들 이 이 모임 에 참여 했 습니다 . 모임 순서 중 에 회중 이 방언 으로 기도 하 는 순서 가 있 었 습니다 . 그리고 함께 방언 으로 찬송 하 는 순서 가 있 었 습니다 . 이분 들 이 너무 도 낯설 고 처음 본 광경 이 어서 큰 충격 을 받 았 습니다 . 교회 로 돌아와서 지도자 들 이 회의 를 했 습니다 . 저 들 이 내린 결론 이 “ 사이비 이단 집단 이 니 청년 들 을 보내 지 말자 ” 는 것 입니다 . 물론 이 모임 이 우리 나라 찬양 과 경배 운동 에 결정 적 인 영향 을 미쳤 고 , 기독 청년 들 의 성령 운동 의 본산 역할 을 했 습니다 . 그러나 처음 에 이분 들 은 , 성령 의 역사 를 , 사이비 이단 의 역사 로 다시 말 하 면 악령 들 의 역사 로 폄하 한 것 입니다 . 그렇 습니다 . 우리 가 성령 과 좋 은 관계 를 맺 으려면 성령 께서 공들여 행하 신 일 을 성령 께서 하 셨 다고 인정 해야 합니다 . 성령 께서 역사 하 신 것 을 좋 지 않 은 것 으로 , 해서 는 안 되 는 것 으로 몰 고 간다면 성령 을 모독 하 는 죄 를 범하 게 됩니다 . 그러면 사 하심 을 얻 지 못합니다 . 물론 잘 몰라서 그럴 수 있 습니다 . 그러나 성경 에 분명히 말씀 하 고 있 고 , 기독교 역사 상 꾸준히 있 어 왔 던 성령 의 역사 를 부정 한다든지 잘못 된 것 으로 치부 한다면 . . 문제 가 됩니다 . 우물 안 개구리 처럼 , 내 가 경험 하 지 못한 영 적 사건 이 일어나 면 문제 시 하 는 태도 는 자칫 성령 을 모독 할 수 있 습니다 . ▶ 여러분 ! 우리 가 성령 과 좋 은 관계 를 맺 으려면 작 은 일 이 든지 큰일 이 든지 성령 께서 하 신 일 을 성령 께서 하 셨 다고 인정 해 드리 고 감사 해야 합니다 . 자꾸 우연 으로 돌린다 든지 모른 채 해서 는 안 됩니다 . 그런 사람 들 에게 또 다시 같 은 성령 의 역사 는 일어나 지 않 습니다 . ◑ 2 . 성령 을 거스리 는 죄 행 7 : 51 을 보 면 “ 목 이 곧 고 마음 과 귀 에 할례 를 받 지 못한 사람 들 아 너희 가 항상 성령 을 거스 려 너희 조상 과 같이 너희 도 하 는 도 다 ” 초 대교회 시절 성령 의 놀라운 역사 로 교회 가 크 게 부흥 하 고 복음 이 널리 전파 되 는 가운데 . . 유대 인 들 이 이 를 가로막 고 나섰 습니다 . 심지어 하나님 께서 세우 신 사역 자 스데반 을 돌 로 쳐 죽이 려 하 고 있 습니다 . 스데반 이 바로 이런 상황 을 성령 을 거스린 다고 표현 하 고 있 는 것 입니다 . 여기 서 성령 을 ‘ 거스 린다 ’ 는 것 은 * 헬 , 안티 핍 토 “ 반대 하 다 ” , “ 거역 하 다 ” , “ 저항 하 다 ” 입니다 . 그러니까 이것 은 하나님 의 말씀 을 듣 기 는 듣 지만 . . 순종 하 지 않 는 것 을 말 합니다 . 얼마 전 입니다 . 집회 후 에 한 청년 이 상담 을 청해 왔 습니다 . 원래 자기 는 모태 신앙 이 고 교회 학교 교사 도 하 고 성가대 도 하 면서 교회 생활 을 철저 하 게 했었 답니다 . 그런데 지금 은 교회 를 나가 지 않 고 있 답니다 . 대학 에 들어가 서 한 여학생 을 가슴 깊이 짝사랑 하 게 됐 답니다 . 그런데 주일 아침 에 느닷없이 이 여학생 으로부터 전화 가 걸려왔 답니다 . “ 오늘 야외 로 놀 러 가 려는데 같이 가 지 않 겠 느냐 ” 고 . 순간 적 으로 너무 바라 던 일 이 어서 가 겠 다고 하 고 약속 을 했 답니다 . 약속 장소 로 가 는 동안 계속 해서 마음 속 에서 한 음성 이 들려왔 답니다 . “ 오늘 은 주일 이 야 ! 가 면 안 돼 . ” 바로 성령 의 음성 이 죠 . 이 음성 을 듣 고 괴로워하 면서 도 야유회 를 다녀왔 답니다 . 돌아와서 너무 괴로워서 울 면서 다짐 을 했 습니다 . 다시 는 그러 지 않 겠 다고 . 한 달 쯤 지나 서 그 여학생 이 주말 마다 하 는 학원 에 함께 다니 지 않 겠 냐고 제안 을 했 다는 것 입니다 . 그 여학생 이 너무 좋 았 기 때문 에 , 아무 생각 없이 그렇게 하 자고 동의 를 했 답니다 . 또 마음 속 에서 음성 이 들려왔 답니다 . “ 그래서 는 안 된다 . 지금 이 라도 취소 해라 ” 그러나 이 청년 은 애써서 외면 했 답니다 . 그런 음성 이 들릴 때 면 다른 생각 을 하 거나 음악 을 들으려 했 답니다 . 주일 에 교회 가 지 않 고 , 학원 으로 야외 로 다니 기 시작 하 면서 계속 그 음성 때문 에 시달렸 는데 한 달 지나 고 두 달 지나 면서 점점 그 음성 이 희미 해 지 더니 . . 언젠 부터 인가 는 아예 그 음성 조차 들리 지 않 더랍니다 . 그렇 습니다 . 성령 께서 때때로 우리 마음 속 에 어떤 음성 을 들려 주 실 때 가 있 습니다 . 때로 는 큰 감동 을 주 시 고 , 때로 는 큰 결단 을 촉구 하 시 고 , 때로 는 크 게 책망 하 시 기 도 합니다 . 그 때 그 음성 을 듣 고 순종 해야 합니다 . 어려서 강아지 를 키워본 일 이 있 습니다 . 대단 한 족보 가 있 는 개 도 아니 고 , 그렇 다고 훈련 을 정식 으로 받 은 개 도 아니 었 습니다 . 그래서 총명 한 편 이 어서 몇 가지 시키 는 대로 잘 했 습니다 . 그래서 자랑삼 아 친구 들 에게 자랑삼 아 보여 주 려고 했 습니다 . 그런데 친구 들 앞 에서 이 강아지 가 꼼짝 도 하 지 않 는 것 입니다 . 친구 들 이 똥개 라고 놀려댔 습니다 . 제 가 얼마나 망신 을 당했 는지 모릅니다 . ( 하나님 도 이렇게 망신 당하 실 수 있 습니다 . ) 히 10 : 29 을 보 면 성령 을 욕되 게 했 다는 표현 이 나옵니다 . 우리 가 성령 의 인도 하심 을 거절 하 거나 거역 하 면 , 성령 께서 모욕감 을 느끼 시 는 것 입니다 . 은혜 의 성령 을 욕되 게 하 는 자 가 당연히 받 을 형벌 은 얼마나 더 무겁 겠 느냐 너희 는 생각 하 라 * 엔 브 리조 , insult , 모욕 을 주 는 것 여러분 ! 우리 가 성령 과 좋 은 관계 를 맺 으려면 우리 마음 속 에 음성 을 들려 주 실 때 소중히 받 으시 기 바랍니다 . 그리고 그 음성 에 순종 하 시 기 바랍니다 . 그러면 성령 께서 여러분 을 귀하 게 여기 실 것 입니다 . ◑ 3 . 성령 을 근심 케 하 는 죄 엡 4 : 30 , “ 너희 는 하나님 의 성령 을 근심 케 하 지 말 라 . 그 안 에서 너희 가 구속 의 날 까지 인 치심 을 받 았 느니라 ” 우리 가 성령 을 근심 케 해 드릴 수 도 있 다는 것 입니다 . 그리고 우리 가 최선 을 다 해서 성령 을 근심 케 해 드려서 는 안 된다는 말씀 입니다 . 헬라 어로 성령 을 근심 케 한다고 할 때 ‘ 루 페오 ’ 라는 말 을 쓰 고 있 습니다 . 이 말 의 원 뜻 은 “ 슬퍼하 다 ” , “ 마음 에 고통 을 느끼 다 ” 라는 뜻 입니다 . 그러니까 성령 을 근심 케 한다는 것 은 성령 께서 우리 때문 에 슬퍼하 시 고 마음 에 큰 고통 을 느끼 시 는 것 을 말 합니다 . 엡 4 장 을 주 의 깊 게 살펴보 면 성령 이 슬퍼하 시 는 이유 를 발견 할 수 있 습니다 . 4 : 22 ~ 23 에 “ 너희 는 유혹 의 욕심 을 따라 썩 어 져 가 는 구습 을 쫓 는 옛 사람 을 벗 어 버리 고 오직 심령 으로 새롭 게 되 어 하나님 을 따라 의 와 진리 의 거룩 함 으로 지 으심을 받 은 새 사람 을 입 으라 ” 말씀 하 셨 습니다 . 그러니까 우리 가 새 사람 이 됐 는데 다시 옛 사람 으로 돌아가 고자 할 때 성령 께서 우리 안 에서 슬퍼하 신다는 것 입니다 . 엡 4 : 30 그렇 습니다 . 하나님 께서 예수 믿음 과 동시 에 새 사람 으로 새롭 게 빚 으셨 습니다 . 그래서 우리 는 이제 새 사람 답 게 살 아야 합니다 . 하나님 께서 그렇게 살 기 를 기대 하 시 고 바라 고 계십니다 . 그런데 우리 가 그 기대 를 저버리 게 될 때 , 성령 께서 우리 안 에서 슬퍼하 십니다 . 롬 8 : 26 , “ 이 와 같이 성령 도 우리 의 연약 함 을 도우 시 나니 우리 가 마땅히 빌 바 를 알 지 못하 나 오직 성령 이 말 할 수 없 는 탄식 으로 우리 를 위하 여 친히 간구 하 시 느니라 ” 말씀 하 셨 습니다 . 우리 가 연약 해서 넘어지 고 쓰러질 때 성령 은 우리 안 에서 크 게 탄식 하 신다는 것 입니다 . 여러분 ! 우리 가 해서 는 안 될 일 을 저지를 때 성령 께서 우리 안 에서 크 게 슬퍼하 십니다 . 탄식 과 비슷 합니다 . 우리 가 마땅히 해야 할 일 을 하 지 않 을 때 , 성령 께서 우리 안 에서 크 게 슬퍼하 십니다 . 그러나 우리 가 해서 는 안 될 일 을 과감 하 게 끊 어 버릴 때 성령 께서 우리 안 에서 기뻐하 십니다 . 우리 가 해야 할 일 을 최선 을 다 해서 완수 할 때 성령 께서 우리 안 에 기뻐하 십니다 . 우리 가 기대 이상 으로 새로운 삶 을 살아갈 때 성령 께서 정말 크 게 기뻐하 십니다 . 우리 가 성령 과 좋 은 관계 를 맺 으려고 한다면 성령 을 슬프 게 해 드려서 는 안 됩니다 . 성령 께서 우리 안 에서 탄식 하 시 도록 해 드려서 는 안 됩니다 . 오히려 성령 을 기쁘 시 게 해 드려야 합니다 . 우리 가 옛 사람 의 모습 을 과감 하 게 끊 어 버리 고 하나님 께서 기대 하 시 는 새 사람 으로 살 아야 합니다 . 그래서 성령 을 기쁘 시 게 해 드려야 합니다 . ◑ 4 . 성령 을 소멸 하 는 죄 살전 5 : 19 에 , 바울 은 우리 에게 준엄 한 경고 를 하 고 있 습니다 . “ 성령 을 소멸 치 말 라 ” 여기 서 소멸 한다는 말 은 헬라 어로 ‘ 스 베누 미 ’ 인데 , “ 불 을 끄 다 ” 라는 뜻 입니다 . 성경 에서 성령 의 역사 를 불로 비유 하 곤 합니다 . 성령 이 우리 안 에 임재 하 시 면 , 마치 추운 방 안 에 따뜻 한 난로 를 피운 것 과 같 습니다 . 마음 도 따뜻 해 질 뿐 아니 라 , 난로 위 에서 음식 도 만들 수 있 고 난로 를 중심 으로 여러 가지 일 들 을 시작 할 수 있 습니다 . 성령 이 우리 안 에 임하 시 면 우리 마음 이 뜨거워 집니다 . 그리고 주 를 위해 일 을 시작 하 게 됩니다 . 바울 이 권면 하 시 는 말씀 은 , 마치 방 안 에 난로 가 계속 해서 활활 타오르 게 하 는 것 같이 우리 안 에 임하 신 성령 께서 뜨겁 게 역사 하 시 도록 하 라는 것 입니다 . 어떤 일 이 있 어도 난로 가 꺼지 듯이 성령 의 역사 가 식 지 않 게 하 라는 것 입니다 . 성령 이 꺼지 는 경우 를 불 이 꺼지 는 경우 와 비교 해서 생각 해 볼 수 있 습니다 . 하나 는 연료 가 떨어지 면 불 이 꺼집니다 . 전기난로 는 전기 를 공급 받 아야 계속 불 을 유지 할 수 있 고 , 석유난로 는 석유 가 떨어지 지 않 아야 계속 불 을 유지 할 수 있 습니다 . 마찬가지 입니다 . 성도 들 이 하나님 께 로부터 계속 해서 은혜 를 공급 받 지 못하 면 성령 의 불 이 꺼집니다 . 기도 하 던 사람 이 기도 를 쉬 면 성령 의 불 이 꺼지 기 시작 합니다 . 말씀 을 읽 던 사람 이 말씀 을 멀리 하 면 성령 의 불 이 꺼집니다 . 봉사 하 던 사람 이 봉사 를 그만두 면 성령 의 불 이 꺼지 기 시작 합니다 . 전도 하 던 사람 이 전도 를 쉬 면 성령 의 불 이 꺼집니다 . 다른 하나 는 물 을 끼얹 을 때 불 이 꺼집니다 . 모닥불 을 끌 때 찬물 을 끼얹 으면 , 불 이 꺼지 고 맙니다 . 마찬가지 입니다 . 믿음 의 공동체 에 죄악 이 스며들 면 , 성령 의 불 은 꺼지 고 맙니다 . 초대 교회 에 아나니아 와 삽 비라 가 땅 을 팔 고 거짓 으로 고했 을 때 베드로 가 단호 하 게 대 처한 것 은 거짓 이나 음 란 같 은 죄 가 공동체 안 에 스며들 면 마치 찬물 을 끼얹 는 것 처럼 성령 의 불 이 꺼지 기 때문 입니다 . 여러분 ! 우리 안 에 성령 의 불 이 꺼지 지 않 아야 합니다 . 우리 교회 안 에 성령 의 불 이 꺼지 지 않 아야 합니다 . 오히려 모닥불 에 기름 을 부 어 그 불 을 더욱 일으키 듯이 우리 안 에서 성령 의 불 이 더욱 강열 하 게 타오르 도록 해야 합니다 . 우리 가 성령 과 좋 은 관계 를 맺 으려면 바로 성령 의 불 이 전 보다 더욱 불타 올라야 합니다 . ▶ 마치 는 말 오늘 은 성령 강림 주일 입니다 . 2000 년 마가 의 다락방 에 성령 이 강림 하 신 날 을 기념 하 여 전 세계 교회 가 다 함께 예배 를 드리 고 있 습니다 . 우리 가 이날 다시금 확인 해야 하 는 것 은 , 교회 는 성령 강림 으로부터 시작 됐 다는 것 입니다 . 우리 가 진정한 그리스도인 이 라면 , 우리 안 에 성령 이 내주 하 고 계시 다는 것 입니다 . 우리 교회 가 교회 다운 교회 가 되 려면 우리 교회 안 에 임하 신 성령 과 좋 은 관계 를 맺 어야 합니다 . 우리 가 성도 다운 성도 가 되 려면 우리 심령 속 에 내주 하 고 계신 성령 과 좋 은 관계 를 맺 어야 합니다 . 그러 려면 말씀 드린 성령 과 관련 된 죄 를 지어서는 안 됩니다 . 우선 성령 이 모독 되 어서 는 안 됩니다 . 성령 의 역사 를 인정 하 고 존중 해야 합니다 . 다음 으로 성령 을 거 스 려서는 안 됩니다 . 성령 의 인도 에 순종 하 며 따라야 합니다 . 그리고 성령 을 근심 케 해서 는 안 됩니다 . 새 사람 답 게 살 아야 합니다 . 끝 으로 성령 을 소멸 케 해서 는 안 됩니다 . 성령 의 불 을 더욱 지펴야 합니다 .