건달 산 ( ☞ ) http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 265 ) 칠보산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 266 ) 동탄 무 봉산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 267 ) 삼봉산 - 지내 산 - 태행산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 280 ) 서봉 지맥 ( 태봉 산 - 서봉 산 - 천 석산 - 주 산봉 ) ( ☞ ) http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 286 ) 남 양무 봉산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 287 ) 유봉 산 - 초록 산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 291 ) 서신 구봉산 과 당성 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 306 ) 송산면 공룡 알 화석 산지 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 307 ) 태안읍 융 건 능 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 377 ) 철마산 - 서학 산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 403 ) 오두산 - 천덕 산 - 등 고산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 412 ) 화성 우리 꽃 식물원 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 413 ) 왕자 봉 - 남 이 장군 묘 - 해망 산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 416 ) 잃어버린 오래전 의 나 를 찾 은 건 달산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 452 ) 융 건백 설 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 455 ) 태봉 산 - 상방 산 - 서봉 산 - 명봉산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 467 ) 봉화산 - 함경 산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 468 ) 이봉산 - 승학산 - 와룡산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 470 ) 응봉산 - 천등산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 474 ) 쌍봉 산 ~ 남산 ~ 꽃 당산 ~ 신술 산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 515 ) 청명 산 ~ 해 운산 ( ☞ http : / / blog . daum . net / yooyh 54 / 530 ) 발길 닿 는 대로 걸 어 본 응봉산 과 천등산 ● 어 디 를 : 화성시 응봉산 ( = 매봉산 , 융 봉산 109 m ) , 천등산 ( 146 m ) ● 언 제 : 2013 년 4 월 14 일 ( 일 ) ● 누 구 랑 : 나 홀로 ● 코 스 는 : 응봉산 - 송산 지역 3 . 1 운동 기념탑 - 천등산 ( 오늘 사랑 을 나눈 응봉산 과 송산 3 . 1 운동 기념탑 , 천등산 , 점선 부분 은 차량 이동 ) ( 화성시 관광 안내도 의 일부 , 송산면 부분 발췌 ) 오늘 도 내 고향 화성시 의 곳곳 을 두루두루 살펴 보 기 위해 길 을 떠난다 . 오늘 은 송산면 에 있 는 응봉산 과 송산 지역 3 . 1 운동 기념탑 , 천 등 산 이 다 . 응 봉산 은 화성시 송산면 삼존리 에 있 는 산 이 다 . 화성시 관광 안내도 에 는 융 봉산 , 화성시 홈페이지 삼존리 에 대한 설명 에서 는 매봉산 , 다음 의 지도 찾아보 기 에 는 응봉산 으로 표기 되 어 있 으니 불리우 던 이름 도 여럿 이 었 나 보 다 . 화성시 의 산 들 이 그러 하 듯이 높이 라고 해 봐야 109 m 이 니 동네 뒷산 수준 이 지만 송산면 에 있 는 100 m 넘 는 몇 안 되 는 산 이 다 . 송산 면사무소 옆 화성 시립 송산 도서관 을 들머리 로 해서 맨발 나그네 되 어 응봉산 의 품 에 안긴다 . ( 응봉산 정상 ) 그저 잠시 잠깐 걸 었 을 뿐 인데 어느덧 응봉산 정상 이 다 . 산위 벤치 에 앉 아 쉬 면서 산 아래 동네 삼존리 에 대해 생각 해 본다 . 삼존리 는 예 부터 서당 이 많 았 고 광해군 의 손 위 처남 인 문창 부원군 류 희 분과 그 아우 희 발 , 희 량 의 일가 들 이 살 았 는데 벼슬 이 높 고 행검 이 출중 하 여 크 게 존경 을 받 았 기 에 생겨난 지명 이 라 한다 . 광해군 은 친형 인 임해군 이 있 으며 , 이복형제 로 는 영창대군 을 포함 하 여 12 명 의 남동생 과 11 명 의 여동생 이 있 었 다 . 무려 25 명 의 자녀 를 둔 선조 시대 에 조선 은 분당 이 시작 되 니 기성 사림 인 심의겸 의 집 이 도성 서쪽 정동 에 있 어서 서인 이 되 었 고 , 신진 사림 인 김효원 의 집 이 도성 동쪽 낙산 건 천동 에 있 어서 동인 이 라 불리웠 다 . 그 후 서인 은 다시 노론 과 소론 으로 갈리 고 , 동인 은 서인 의 우두머리 인 정철 이 실각 함 에 따라 귀양 보내 자는 사람 들 은 남인 으로 , 사형 을 시키 자는 사람 은 북인 으로 갈리 게 된다 . 남인 은 임진왜란 중 에 화친 을 주장 하 였 다 하 여 실각 하 고 북인 이 정권 을 장악 한다 . 북인 은 선조 말 홍여순 이 대사헌 으로 천거 되 자 이 를 찬성 하 는 이산해 를 중심 으로 한 대북 과 이 를 반대 하 는 소북 으로 갈리 게 되 는데 대북 파 는 광해군 이 왕위 를 이어야 한다고 하 고 , 소북 파 는 인목대비 의 아들 영창대군 이 왕위 를 이어야 한다고 주장 하 는데 , 삼존리 라는 지명 을 낳 게 한 류 희 분 은 나 의 13 대 조 둘째 할아버지 인 류 영경 과 는 같 은 당파 인 소북 파 에 속해 있 었 으나 선조 가 붕어 하 고 광해군 이 즉 위한 후 대북 파 에 가담 하 여 정권 을 장악 하 게 된다 . ( 응봉산 을 걷 고 있 는 맨발 나그네 ) 광해군 이 즉 위한 후 에 는 예조 참판 이 된 류 희 분 은 이이첨 , 정인홍 등 과 함께 소북 파 영수인 선조 말 영의정 류 영경 일파 를 탄핵 하 여 숙청 한 후 대사간 , 도승지 와 이조 . 병조 . 형조 의 참판 , 판서 등 요직 을 두루 거치 며 정권 을 농단 했 다 . 대북 파 와 손잡고 임해군 , 영창대군 등 을 무고 하 여 죽이 고 인목 대비 를 서궁 에 유폐 시켰으며 , 반대파 의 많 은 관료 , 서인 , 유생 들 을 투옥 하 거나 유배 하 는 등 횡포 를 자행 하 였 다는 것 이 역사 적 평가 이 다 . 하지만 이미 조정 은 서인 세력 들 이 장악 하 여 1623 년 인조반정 의 성공 으로 류 희 분 은 참 형 으로 세상 을 떠난다 . 그 의 아버지 류 자신 은 관작 이 추탈 되 고 , 그 의 아우 류 희 량 은 거 제도 로 유배 되 었 다가 아들 류 효 립 의 역모 에 연좌 되 어 5 년 뒤 교살 되 었 다 한다 . 이 로써 대북 파 는 완전 실각 하 게 되 고 소북 파도 와해 되 어 남인 에 흡수 되게 되 니 정국 은 남인 과 서인 으로 나뉘 어 다시 당파 싸움 을 시작 하 게 된다 . 물론 인조반정 으로 소북 파 의 영수 류 영경 의 동생 이 자 나 의 13 대 조 부 인 류영하 할아버지 는 거제 도 유배 에서 풀려 났으나 정치 적 기반 인 소북 파 의 와해 로 둘째 아들 과 가솔 을 이끌 고 화성시 양감면 요당리 로 낙향 을 하 여 정착 하 게 되 니 내 가 화성시 양감면 요당리 를 고향 으로 둔 배경 이 다 . 하지만 이런 이야기 는 고향 을 화성 시 로 두 고 역사 적 인 사실 속 에 조상 님 들 이 직접 연관 이 있 었 던 내게는 관심 있 겠 지만 , 그렇 지 않 은 분 들 에겐 재미없 는 이야기 일 뿐 이 다 . ( 이 스틸 사진 은 영화 ' 광해 , 왕 이 된 남자 ' 속 에필로그 에 나오 는 중전 류 씨 역 의 한 효주 ) 해서 잠깐 옆길 로 빠지 자면 천만 관객 을 동원 한 영화 ‘ 광해 , 왕 이 된 남자 ’ 에서 광해 와 하선 두 명 의 왕 이 사랑 한 여자 ‘ 중전 ’ 으로 분해 당당 한 위엄 과 아름다움 을 겸비 한 한효주 가 바로 류 희 분 의 누이 동생 인 중전 류 씨 이 다 . 극 중 에서 음모 와 암투 만 이 가득 한 궁궐 속 에서 웃음 을 잃어버린 단아 한 카리스마 를 펼쳐 보였 던 한효주 의 아름다움 에 삼존리 는 류 희 분 형제 들 의 벼슬 이 높 고 행검 이 출중 하 여 크 게 존경 을 받 았 기 에 생겨난 지명 이 이 아니 라 중전 류 씨 를 배출 한 지역 이 기 에 생겨난 지명 은 아닐까 하 는 객적 은 생각 에 절로 웃 게 된다 . 최근 광해군 에 대해 실리 외교 의 대외 정책 과 대동법 등 의 민생 안정책 에 대한 재 평가 가 이루어지 며 비운 의 폭군 이 아닌 개혁 군주 로 재조명 되 고 있 다고 하 니 그 시절 광해 를 둘러싼 사색당파 싸움 의 희생양 이 된 듯 하 여 그 의 드라마틱 한 삶 이 더 애 처러 워 보인다 . 그저 맨발 로 세상 을 떠돌 고 있 는 내 가 임금 대역 을 하 기 전 의 만담 꾼 하선 과 오버랩 되 는 이유 는 뭘까 . 자유 로운 영혼 이 아마도 닮 았 을 것 같 다 . ( 송산 지역 3 . 1 운동 기념탑 전경 ) 응봉산 의 품 을 벗어나 어딘지 부족 한 것 같 아 송산 중학교 옆 송산 지역 3 . 1 운동 기념탑 에 들른다 . 3 . 1 만세 운동 이 라 하 면 화성시 의 제 암리 만세 운동 이 널리 알려져 있 지만 , 이곳 송산면 에서 도 활화산 처럼 타올랐 으니 , 1 천 여 명 가량 이 만세 운동 에 참여 했으며 시위 진압 을 위해 현지 에 파견 된 수원 경찰서 순사 부장 노구치 ( 野 口 廣 三 ) 를 주민 수백 명 이 몽둥이 등 으로 집단 구타 해 처단 하 였 다 한다 . 다시 길 을 떠난다 . ( 천등산 들머리 에서 만난 표지판 과 보리밭 ) 송산로 를 따라 약 6 km 쯤 승용차 로 이동 하 여 도착 한 곳 이 천등산 입구 이 다 . 누군가 가 설치 했 을 천등산 산책로 라는 표지판 이 그렇게 반가울 수 가 없 다 . 그저 인터넷 지도 를 검색 하 여 어림짐작 으로 화성 의 산 들 과 데이트 를 하 고 있 는 내게 있 어 이런 안내판 은 그녀 ( 山 ) 들 의 성감대 를 표시 해 놓 은 것 같 아 반갑 기 그지없 다 . 천등산 들머리 에서 만난 보리밭 도 어릴 적 아버지 를 따라 보리 이삭 줍 기 에 나섰 던 추억 으로 나 를 안내 한다 . 그렇게 천등산 의 품 에 안긴다 . 응봉산 에 비해 40 여 m 더 높 을 뿐 인데 응봉산 에 비하 면 제법 산 답 다 . 지천 으로 깔려 있 는 진달래꽃 은 만개 하 여 맨발 로 걷 고 있 는 이 나그네 의 마음 을 기쁘 게 만든 다 . 하지만 천등산 중턱 의 밤나무 밭 을 지나 는 일 은 고역 이 아닐 수 없 다 . 밤 까 시 지뢰밭 은 아무리 조심 을 해도 피해갈 수 없 는 난적 이 다 . 이리저리 피해도 보 고 까치발 로 걸 어 보 건만 별무 소용 이 다 . 등산화 를 신 어 볼까 도 했 지만 오 기 로 맨발 로 걷 는다 . 밤 까 시 가 이기 나 내 가 이기 나 보 자는 심산 이 다 . 하지만 결국 은 집 에 돌아와 밤 까 시 파내기 대작전 을 펼쳐야 했으니 맨발 걷 기 에서 가장 강적 은 유리 조각 이나 사금파리 조각 이 아니 라 밤 까 시 가 아닌가 한다 . ( 천등산 정상 에서 ) 그렇 게 도착 한 천등산 정상 이 다 . 마을 의 지형 이 나무 등잔 과 모양 이 비슷 하 다 하 여 생긴 이름 이 천등 ( 天燈 ) 이 고 그 뒷산 이 천 등 산 이 다 . 천등산 동쪽 밑 에 있 는 마을 이름 은 신천리 ( 新 天 里 ) 다 . 바다 를 막 고 염전 을 일구 는 동안 천등산 밑 에 새로 생긴 마을 이 라 하 여 붙여진 명칭 이 신천 ( 新 天 ) 이 라 한다 . ( 정다운 내 고향 산하 ) ( 좌 로부터 승학산 , 와룡산 , 이봉산 ) ( 구룡산 , 봉화산 으로 이어지 는 능선 ) ( 북동쪽 의 전망 ) 높이 라 봐야 146 m 이 지만 주변 에 높 은 산 이 없 으니 내 고향 산하 가 한 눈 에 펼쳐진다 . 주변 의 천 등리 와 신천리 , 고포리 , 독지리 , 고정리 의 풍광 이 내 마음 을 탁 트이 게 한다 . 동쪽 으로 는 대 부도 , 8 시 방향 으로 는 선감 도 , 7 시 방향 으로 는 지지 난주 만났 던 이봉산 , 승학산 , 와룡산 이 들어오 고 , 6 시 방향 에서 7 시 방향 으로 돌아가 며 구봉산 , 봉화산 , 함경 산 ( = 서경 산 : 화성시 관광 안내도 에 표기 된 ) 이 펼쳐진다 . 5 시 방향 으로 는 아까 안겼 던 응봉산 이 요 , 12 시 에서 2 시 방향 까지 는 반월 공단 과 안산시 가 한눈 에 들어온다 . 그저 바라 만 보 아도 막혔 던 가슴 이 탁 트이 는 느낌 이 다 . ( 진달래꽃 이 지천 인 천등 산 을 걷 고 있 는 맨발 나그네 ) 남 들 은 내게 산 같 지 도 않 은 산 들 을 왜 기 를 쓰 고 다니 느냐고 한다 . 그것 도 혼자 서 맨 발 로 . .. 플럼 빌리지 ( 틱 스님 이 이끄 는 영성 수행 공동체 ) 를 운영 하 고 있 는 베트남 의 수도승 틱낫한 은 그 의 저서 에서 ‘ 고민 과 두려움 , 외로움 , 그리고 계획 으로부터 의 자유 입니다 . 그러 면서 땅 과 발 의 접촉 을 즐깁니다 . 그리고 온 몸 으로 호흡 을 즐기 지요 . ............. 걸음걸음 이 무척 즐거운 일 일 것 입니다 ’ 라고 한다 . 프랑스 의 사회 학자 다비드 르 브르통 은 에서 ‘ 보행 은 가없이 넓 은 도서관 ’ 이 라 하 고 , 키르케고르 는 “ 걸으면서 나 의 가장 풍요 로운 생각 들 을 얻 게 되 었 다 ” 라고 말 한다 . 니체 는 에서 “ 심오 한 영감 의 상태 , 모든 것 이 오랫동안 걷 는 길 위 에서 떠올랐 다 ” 라고 한다 . ( 그냥 걷 는다 . 발길 닿 는 대로 . .... ) 뭐 이렇게 심오 한 말씀 들 을 예 로 들 필요 가 있 을까 싶 다 . 법정 스님 은 ‘ 그냥 걷 기 만 하 세요 ’ 라는 글 에서 “ 마음 쓰 지 말 고 가 세요 발길 닿 는 대로 그냥 가 는 겁니다 “ 라고 말씀 하 신다 . 그렇 다 . 그냥 걷 는다 . 발길 닿 는 대로 . .... ( 답글 ) 이연 발길 닿 는 대로 그냥 걷 는다 . .. 텅 빈 마음 으로 . .. 모든 것 에서 의 자유 를 만끽 하 며 . . 2013 . 04 . 17 11 : 15 미소 그냥 걷 는다 . .. 심오 한 철학 . .. 2013 . 04 . 18 13 : 28 쌍룡 맨발 로 걷 는 넉넉 한 마음 가지 신 나그네 님 . . 존경 합니다 . 2013 . 04 . 19 16 : 35 숙녀 따라 해 보 고 싶 어요 . 맨 발 로 . .. 산행 . . 2013 . 04 . 19 23 : 07 소영 고향 의 산하 는 언제 보 아도 정겹 기 만 하 데요 . 맨 발 님 도 그러 하 지요 ? 고향 이 그나마 남 아 있 어서 고맙 지요 . 잃어버린 사람 도 많 아요 . 고향 을 잃 은 사람 은 꿈 도 못 꾼다 네요 . ㅎㅎㅎ 2013 . 04 . 24 14 : 34 훈 희 전 에 는 바다 가 발밑 에 출렁이 고 있 었 겠 어요 . 갯벌 에 가 서 조개 도 줍 고 . . 고향 은 좋 은 것 이 여 . .. 2013 . 04 . 25 11 : 16 이대로 한효주 의 미소 가 아름다운 것 은 고향 이 있 기 때문 입니다 . 고향 을 잃어버린 사람 들 은 언제나 우울 하 답니다 . 2013 . 04 . 27 13 : 26 주전자 모든 것 으로부터 의 자유 . .. 맨발 로 유유자적 산길 을 걸으면 가능 할까요 ? 2013 . 05 . 03 12 : 25 공유 하 기 글 요소