2019 . 11 . 3 . 추수 감사 주일 – 대한 성공회 송파 교회 
 2019 . 11 . 3 . 추수 감사 주일 
 2019 - 11 - 03 Aidan 
 연중 31 주일 이자 ‘ 추수 감사 주일 ’ 입니다 . ‘ 교회력 ’ 에서 추수 감사 주일 은 ‘ 주요 축일 ’ 에 속합니다 . 따라서 연중 주일 보다 우선 하 여 지킵니다 . 그렇 습니다 . 오늘 은 우리 가 삶 에서 누리 는 모든 복 의 참 된 근원 이 하느님 이 심 을 교회 공동체 가 함께 고백 하 는 기쁜 명절 입니다 . 자연 과 인간 과 하느님 이 깊 은 차원 에서 는 서로 연결 된 한 공동체 임 을 확인 하 고 감사 하 는 축일 입니다 . 하느님 이 베푸신 그 크 신 은총 을 기억 하 고 감사 하 는 우리 가 장차 도래 할 ‘ 인생 추수 때 ’( 그것 이 개인 적 종생 이 든 , 주 님 의 재림 이 든 ) 도 잘 준비 하 는 ‘ 충성 된 청지기 ’ 가 되 도록 성령 께서 이끌 어 주 시 기 를 소망 하 며 성찬례 를 봉헌 합시다 . 
 1 독서 – 신명 8 : 1 - 10 
 시편 – 65 : 9 - 13 
 2 독서 – 야고 1 : 17 - 18 , 21 - 27 
 복음서 – 마태 6 : 25 - 33 
 연중 31 주일 이자 ‘ 추수 감사 주일 ’ 입니다 . ‘ 교회력 ’ 에서 추수 감사 주일 은 ‘ 주요 축일 ’ 에 속합니다 . 따라서 연중 주일 보다 우선 하 여 지킵니다 . 오늘 은 우리 가 삶 에서 누리 는 모든 복 의 참 된 근원 이 하느님 이 심 을 교회 공동체 가 함께 고백 하 는 기쁜 명절 입니다 . 자연 과 인간 과 하느님 이 깊 은 차원 에서 는 서로 연결 된 한 공동체 임 을 확인 하 고 감사 하 는 축일 이 오늘 입니다 . 이 복 된 날 , 성찬례 의향 을 드러내 는 < 본기도 collect > 는 이렇 습니다 . 
 전능 하 시 고 은혜 로우신 하느님 , 우리 의 필요 에 따라 풍성 한 수확 을 주 시 니 감사 하나 이 다 . 비 오니 , 바다 와 육지 의 소산물 을 기르 고 수확 하 는 이 들 을 축복 하 시 며 , 우리 로 하여금 허락 하 신 은총 을 잘 관리 하 고 나누 는 충성 된 청지기 가 되게 하 소서 . 
 이 기도 를 바치 는 주례자 인 사제 의 마음 은 1 독서 《 신명기 》 를 설교 하 던 모세 의 심정 이 됩니다 . 모세 는 ‘ 약속 의 땅 가나안 ’ 을 코앞 에 둔 이스라엘 을 향하 여 설교 했 습니다 . 그 설교 의 핵심 은 ‘ 하느님 과 맺 은 계약 을 항상 기억 하 라 ’ 입니다 . 그 계약 에 충실하 면 이스라엘 은 번영 을 누리 며 행복 하 게 살 것 이 라 선포 합니다 . 반면 에 불충실 하 면 그 들 은 불행 해 지 고 땅 을 잃 어 버리 게 될 것 이 라 선포 합니다 . 
 주례자 인 사제 역시 그런 심정 으로 모든 기도 와 예배 의 참 주인 이 신 ‘ 하느님 ’ 을 불렀 습니다 . 우리 는 물 과 성령 으로써 그리스도 의 몸 인 교회 에 들어오 는 ‘ 세례 성사 ’ 를 받 았 습니다 . 교회 는 죽 으시 고 부활 하 신 그리스도 와 세례 성사 를 통해 연합 한 우리 가 죄 를 용서 받 고 하느님 의 자녀 로 거듭났 다고 가르쳐 왔 습니다 . 하느님 의 가정 인 교회 의 일원 , 즉 그리스도 의 몸 인 교회 의 지체 가 되 었 다고 축복 해 왔 습니다 . 우리 는 성령 안 에서 새로운 생명 을 선물 받 았 을 뿐 아니 라 영원 한 하느님 나라 의 상속자 가 되 었 다고 교회 는 교훈 해 왔 습니다 . 하느님 께서 세우 신 이 세례 성사 의 약속 은 결코 소멸 될 수 없 다고 교회 는 강조 해 왔 습니다 . 
 문제 는 우리 가 ‘ 세례 언약 ’ 을 충실히 지키 며 살 고 있 는가 하 는 점 입니다 . 하느님 을 거역 하 고 창조 질서 를 어지럽히 는 ‘ 사탄 의 모든 일 ’ 을 우리 가 ‘ 거절 하 며 ’ 살 고 있 는가 하 는 점 입니다 . 하느님 께서 지으신 피조물 을 파괴 하 고 타락 하 게 하 는 ‘ 세상 의 악한 권세 ’ 를 우리 가 ‘ 물리치 며 ’ 살 고 있 는가 하 는 점 입니다 . 하느님 의 사랑 으로부터 우리 를 떼 어 놓 는 ‘ 죄 의 욕망 ’ 을 우리 가 ‘ 버리 며 ’ 살 고 있 는가 하 는 점 입니다 . ‘ 사도신경 ’ 이 가르치 는 내용 을 우리 가 온전히 고백 하 며 , ‘ 사랑 ’ 과 ‘ 정의 ’ 와 ‘ 평화 ’ 를 일구 라는 ‘ 주 님 의 계명 ’ 을 충실히 ‘ 지키 며 ’ 살 고 있 는가 하 는 점 입니다 . 2 독서 《 야고보서 》 도 이렇게 경고 합니다 . 
 그러므로 모든 더러운 것 과 온갖 악한 행실 을 버리 고 하느님 께서 여러분 의 마음 속 에 심 으신 말씀 을 공손히 받아들이 십시오 . 그 말씀 에 는 여러분 을 구원 할 능력 이 있 습니다 . 그러 니 그저 듣 기 만 하 여 자기 자신 을 속이 는 사람 이 되 지 말 고 말씀 대로 실천 하 는 사람 이 되 십시오 . … 이렇게 실천 함 으로써 그 사람 은 하느님 의 축복 을 받 을 것 입니다 . – 야고 1 : 21 ~ 23 , 25 b 
 그렇 습니다 . 1 독서 《 신명기 》 에서 모세 는 ‘ 계약 의 하느님 을 기억 하 라 ’ 고 설교 했 습니다 . 주례자 인 사제 도 모세 처럼 하느님 을 기억 하 라고 < 본기도 > 첫 머리 ’ 를 바쳤 습니다 . 예수 그리스도 의 십자가 와 부활 을 통해 우리 에게 ‘ 새 생명 ’ 을 주신 “ 전능 하 시 고 은혜 로우신 하느님 ” 을 생각 하 도록 간절 한 마음 으로 불렀 습니다 . 1 독서 《 신명기 》 에서 모세 는 ‘ 계약 에 충실 ’ 할 것 을 이스라엘 에게 설교 했 습니다 . 《 야고보서 》 기자 도 “ 말씀 대로 실천 하 는 사람 이 되 라 . ” 고 설교 했 습니다 . 주례자 인 사제 도 모두 가 ‘ 세례 언약 ’ 에 충실 할 수 있 도록 다시금 그 언약 을 들려 드리 고 있 습니다 . 
 그런 다음 사제 는 이어지 는 < 본기도 > 에서 모든 기도 와 예배 의 참 주인 이 신 ‘ 하느님 의 속성 ’ 을 찬미 했 습니다 . “ 하느님 은 우리 의 필요 에 따라 풍성 한 수확 을 주 시 는 분 ” , 즉 ‘ 창조주 ’ 시 라고 < 본기도 > 는 ‘ 하느님 의 속성 ’ 을 밝힙니다 . 모세 역시 1 독서 《 신명기 》 에서 이것 을 이스라엘 백성 에게 설교 로 상기 시켜 주 었 습니다 . 혹여나 ‘ 약속 의 땅 ’ 을 잃 어 버리 는 불행 이 일어나 서 는 안 됩니다 . 그래서 모세 는 광야 생활 을 하 던 그 들 을 하느님 께서 어떻게 먹이 시 고 입히 시 며 보살펴 주 셨 는지 그 ‘ 은총 ’ 을 “ 더듬 어 생각 해 보 라 ” 고 재차 강조 합니다 ( 신명 8 : 2 ) . 무려 40 년 동안 이나 하느님 은 그 들 을 만나 로 먹이 셨 습니다 . 몸 에 걸친 옷 이 떨어지 지 않 도록 입혀 주 셨 습니다 . 발 이 부르트 지 않 도록 건강 을 지켜 주 셨 습니다 . 그토록 세심 하 고 풍성 한 은총 으로 그 들 과 함께 해 주 셨 습니다 . 심지어 그 들 이 약속 의 땅 에 정착 한 이후 로 도 하느님 의 보살피 심 은 계속 되 었 습니다 . 
 복음 이야기 에서 예수 님 도 , 율법 을 받 아 전하 던 모세 처럼 , 제자 들 에게 먹이 시 고 입히 시 는 인자 하 신 하느님 의 은총 을 상기 시켜 주 십니다 . 
 공중 의 새들 을 보 아라 . 그것 들 은 씨 를 뿌리 거나 거두 거나 곳간 에 모아들이 지 않 아도 하늘 에 계신 너희 의 아버지 께서 먹여 주 신다 … . 오늘 피 었 다가 내일 아궁이 에 던져질 들꽃 도 하느님 께서 이 처럼 입히 시 거든 하물며 너희 야 얼마나 더 잘 입히 시 겠 느냐 ? – 마태 6 : 26 , 30 
 모세 의 설교 뿐 아니 라 예수 님 의 말씀 도 오늘 의 우리 에게 진실 입니다 . 하느님 은 이 땅 에 당신 을 대신 하 는 이 들 을 두 셨 습니다 . 그 들 은 ‘ 농부 와 어부 들 ’ 입니다 . 그 들 을 통해 하느님 은 우리 의 필요 에 따라 세심 하 고 풍성 한 은총 을 지금 도 내려 주 고 계십니다 . 여전히 우리 는 그 들 을 통해 ‘ 만나 ’ 를 제공 받 으며 , 옷가지 를 , 건강 에 필요 한 것 들 을 제공 받 고 있 습니다 . 어떤 분 들 은 부모 님 이야말로 하느님 을 대신 한다고 말씀 하 십니다 . 틀린 말 은 아닙니다만 오늘 은 어버이 주일 이 아닙니다 . 
 따라서 사제 는 < 본기도 > 에서 두 가지 를 청원 했 습니다 . 하나 는 바다 와 육지 의 소산물 을 기르 고 수확 하 는 이 들 , 즉 ‘ 농부 와 어부 들 ’ 에게 복 을 내려 주 시 라는 청원 입니다 . 쉽 게 말 해 우리 식탁 에 풍성 한 먹거리 가 올라오 도록 ‘ 가장 먼저 수고 한 그 들 을 기억 ’ 하 면서 그 들 에게 복 을 주 시 라는 청원 입니다 . 이 청원 을 바침 으로써 우리 는 오늘 2 독서 《 야고보서 》 의 말씀 처럼 , 그 들 이 얻 은 모든 소산물 의 근원 에 창조주 하느님 의 은총 이 ‘ 먼저 ’ 작용 했 음 을 고백 하 는 셈 입니다 . 《 야고보서 》 는 이렇게 교훈 합니다 . 
 온갖 훌륭 한 은혜 와 모든 완전 한 선물 은 위 로부터 오 는 것 입니다 . 하늘 의 빛 들 을 만드신 아버지 께 로부터 내려오 는 것 입니다 . – 야고 1 : 17 a , b 
 다른 하나 는 ‘ 우리 자신 ’ 을 위한 청원 입니다 . 이것 은 하느님 이 우리 에게 허락 하 신 은총 을 잘 관리 하 고 나누 게 해 달 라는 청원 입니다 . 다시 말 해 자기 혼자 만 잘 먹 고 잘 사 는 인생 이 어서 는 안 된다는 기도 입니다 . 가난 한 이 들 을 기억 하 고 하느님 께 받 은 은총 을 나누 며 살 겠 다는 기도 입니다 . 2 독서 《 야고보서 》 는 이렇게 교훈 합니다 . 
 하느님 아버지 앞 에 떳떳 하 고 순수 한 신앙 생활 을 하 는 사람 은 어려움 을 당하 고 있 는 고아 들 과 과부 들 을 돌보 아 주 며 자기 자신 을 지켜 세속 에 물들 지 않 게 하 는 사람 입니다 . – 야고 1 : 27 
 끝 으로 < 본기도 > 는 이 같 은 청원 들 의 ‘ 목적 ’ 을 하느님 께 아뢰 는 것 으로 마무리 됩니다 . 그 목적 은 추수 감사 주일 을 지키 는 우리 가 ‘ 충성 된 청지기 ’ 로 세상 을 살아가 는 일 입니다 . 이것 이 추수 감사 축일 인 오늘 우리 가 되새겨야 할 성찬례 의 가장 중요 한 기도 의향 입니다 . 복음 이야기 도 < 본기도 > 청원 들 의 목적 처럼 ‘ 충성 된 청지기 ’ 로 부름 받 은 우리 가 어떻게 살 아야 하 는지 교훈 합니다 . 
 너희 는 먼저 하느님 의 나라 와 하느님 께서 의롭 게 여기 시 는 것 을 구하 여라 . – 마태 6 : 33 a 
 예수 님 ‘ 말씀 의 거울 ’ 에 우리 자신 의 얼굴 을 비추 어 봅니다 . 우리 는 자유 를 주 는 완전 한 말씀 대로 살아가 는 ‘ 충성 된 청지기 ’ 입니까 ? 아니면 그 말씀 을 잊어버리 고 사 는 ‘ 이방인 들 ’ 입니까 ? 우리 는 예수 님 말씀 대로 실천 하 는 ‘ 하느님 의 자녀 ’ 입니까 ? 아니면 실천 없이 그 말씀 을 듣 기 만 하 여 ‘ 자기 자신 을 속이 는 사람 ’ 입니까 ? 예수 님 의 바람 대로 우리 가 ‘ 충성 된 청지기 ’, ‘ 하느님 의 자녀 ’ 로 오늘 을 살 고 있 는지 추수 감사 주일 < 본기도 > 는 묻 고 있 습니다 . 
 우리 는 자연 의 순환 을 느끼 지 못할 정도 로 번잡 한 대 도시 에 삽니다 . 그러 다 보 니 ‘ 추수 ’( 秋收 ) 란 말 이 전혀 마음 에 와 닿 지 않 을 수 도 있 습니다 . 그렇지만 ‘ 추수 ’ 가 무엇 을 말 하 는지 모르 는 분 은 없 습니다 . 더욱이 교회 가 ‘ 추수 감사 축일 ’ 을 지키 도록 안내 하 는 이유 는 문자 적 인 뜻 을 넘어섭니다 . 
 ‘ 추수 ’ 는 소산물 을 거두어들이 는 일 입니다 . 한 사람 의 수고 와 노력 의 ‘ 결실 ’ 을 가리킵니다 . 한 톨 의 쌀 은 지난해 겨울 부터 준비 하 여 올해 가을 까지 농부 가 쏟 아 부 은 수고 와 노력 의 ‘ 결정체 ’ 입니다 . 그러나 교회 가 ‘ 추수 ’ 란 말 을 쓸 때 는 이런 문자 적 인 뜻 너머 를 보 라는 초대 입니다 . 다시 말 해 우리 의 ‘ 수고 와 노력 그 이상 의 것 을 보 라 ’ 는 초대 입니다 . 정말 그렇 습니다 . 진짜 농부 는 한 톨 의 곡식 속 에 들 어 있 는 ‘ 햇빛 ’ 과 ‘ 비 ’ 와 ‘ 바람 ’ 을 먼저 본다고 합니다 . 자신 의 노고 만 을 생각 하 며 교만 에 빠지 는 것 이 아니 라 그 열매 마다 에 작용 한 ‘ 하늘 의 섭리 ’ 를 기억 하 며 ‘ 겸손히 ’ 하늘 을 우러른 다고 합니다 . 우리 역시 마찬가지 입니다 . 아무리 성실히 수고 한다 하 더라도 하느님 이 돌보 시 지 않 는다면 , 단 한 푼 의 수입 도 얻 지 못할 것 이 라는 겸손 한 마음 으로 ‘ 하느님 을 기억 ’( 생각 ) 하 는 것 , 즉 ‘ 감사 ’ 가 오늘 우리 가 다시금 되새겨야 할 ‘ 믿음 ’ 입니다 . 
 모세 도 우리 가 이 ‘ 믿음 ’ 에서 빗나가 지 않 도록 이렇게 경고 합니다 . 
 ‘ 이 재산 은 내 손 으로 뼛골 이 빠지 게 일 해서 모은 것 이 다 . ’ 이런 엉뚱 한 생각 이 들 거든 , 너희 하느님 야훼 를 생각 하 여라 . ” – 신명 8 : 17 ~ 18 a 
 표현 이 재미있 습니다 . “ 엉뚱 한 생각 이 든다 . ” 고 합니다 . 우리 도 ‘ 감사 의 믿음 ’ 이 아니 라 가끔 ‘ 엉뚱 한 생각 ’ 이 드 는지 궁금 합니다 . 모세 는 우리 삶 에 베풀 어 진 ‘ 하느님 의 은혜 를 늘 생각 하 며 살아가 는 신앙 ’, 다시 말 해 ‘ 감사 하 는 신앙 ’ 이 올바른 삶 의 태도 라고 교훈 합니다 . 그렇게 ‘ 감사 하 는 신앙 ’ 으로 살아가 는 신자 는 예수 님 의 말씀 처럼 ( 마태 6 : 33 ) , ‘ 하느님 의 자녀 ’ 라는 정체 성 에 맞 게 ‘ 하느님 의 나라 와 하느님 께서 의롭 게 여기 시 는 가치 ’ 를 추구 하 고 , 자신 의 행동 속 에 그 ‘ 가치 ’ 를 녹여낼 수 있 습니다 . 
 어느덧 대림 절기 로 시작 한 ‘ 다 해 ’ 를 마감 하 는 11 월 의 문턱 에 들어섰 습니다 . 화가 이 신 하느님 의 솜씨 로 이 땅 어디 를 가 나 물감 을 뿌려 놓 은 듯 빛납니다 . 울긋불긋 깊 어 가 는 가을 빛 은 참으로 밝 고 아름답 습니다 . 하느님 이 주 신 귀한 세상 입니다 . 하느님 은 온 땅 과 바다 , 그 안 에 사 는 크 고 작 은 모든 피조물 들 을 만드셨 습니다 . 성시 < 65 편 > 에서 노래 한 것 처럼 , 하느님 은 이 땅 을 찾아오 시 어 철 따라 우로 ( 雨露 ) 를 내려 풍년 을 주 셨 습니다 . 온갖 과일나무 가 풍성 한 열매 들 을 자랑 하 고 , 논밭 은 오곡 으로 넘실대 도록 하느님 께서 는 돌보 아 주 셨 습니다 . 강과 바다 는 잡 고 잡 아도 다함 이 없 는 물고기 로 넉넉 하 도록 하느님 께서 는 돌보 아 주 셨 습니다 . 농부 와 어부 들 이 그 수고 의 열매 를 거두 며 콧노래 를 부르 도록 하느님 께서 는 이 땅 에 복 을 내려 한 해 를 장식 해 주 셨 습니다 . 우리 는 그 들 이 수확 하 여 제공 해 준 모든 소산물 의 근원 에 ‘ 창조주 하느님 의 은총 ’ 이 먼저 작용 했 음 을 보 는 눈 이 있 기 에 오늘 도 ‘ 하느님 께 먼저 감사 ’ 를 바쳐 올립니다 . 
 또한 우리 가 먹 고 입 고 누리 는 모든 것 들 속 에 담긴 ‘ 농부 와 어부 들 의 수고 ’ 를 기억 하 며 그 들 에게 ‘ 감사 의 마음 ’ 을 갖 습니다 . 사실 우리 식탁 에 올라온 그 어느 것 도 스스로 재배 한 것 은 없 다시피 합니다 . 돈 을 아무리 많이 가지 고 있 어도 농부 와 어부 들 이 ‘ 가장 먼저 ’ 수고 하 지 않 았 다면 우리 는 지금 의 것 을 누릴 수 없 었 습니다 . 이렇게 우리 삶 에 ‘ 먼저 일어난 은총 들 ’ 을 기억 하 며 , 하느님 과 사람 에게 ‘ 감사 의 마음 ’ 을 갖 고 살아간다면 세상살이 는 분명 더 평화 로울 것 입니다 . 그러나 이 감사 의 마음 을 잃어버릴 때 공동체 는 갈등 과 대립 에 휩싸입니다 . 
 이제 말씀 나눔 을 마칩니다 . 오늘 은 ‘ 추수 감사 주일 ’ 입니다 . 현재 삶 의 형국 이 어떻 든 ‘ 창조주 ’ 하느님 의 은총 으로 우리 가 살아가 고 있 음 을 상기 하 고 감사 하 는 축일 입니다 . 살 다 보 면 햇볕 이 쨍쨍 한 날 도 있 고 , 비바람 으로 앞 조차 내다볼 수 없 는 어려운 때 도 있 습니다 . 햇볕 이 쨍쨍 할 때 는 자신 이 얼마나 행복 한지 알아차리 지 못하 지만 , 비바람 속 에 있 어 보 면 햇볕 쨍쨍 한 날 에 대한 고마움 이 절로 일어납니다 . 그러나 그 고생 스런 비바람 도 우리 잘 되 라고 섭리 하 신 ‘ 하느님 의 은총 ’ 이라고 모세 는 교훈 합니다 ( 신명 8 : 5 ) . 어째서 그 고난 의 때 가 은총 입니까 ? 하느님 과 우리 와 의 관계 를 더욱 돈독히 해 주 기 때문 입니다 . 우리 영혼 에 붙 어 있 던 불순물 들 이 제거 되 기 때문 입니다 . 우리 가 순수 해 지 고 겸손 해 지 기 때문 입니다 . 
 또 오늘 은 우리 의 생명 이 존재 하 도록 ‘ 먼저 수고 한 이 들 ’ 이 있 음 을 감사 로 기억 하 는 축일 입니다 . 우리 자신 이 보 다 ‘ 더 큰 세계 의 일부분 ’ 임 을 깨우쳐 주 는 축일 입니다 . 종국 에 는 자연 과 인간 과 하느님 이 서로 연결 된 한 공동체 임 을 확인 하 는 오늘 입니다 . 그렇 습니다 . ‘ 창조주 ’ 하느님 을 기억 하 십시오 . 우리 앞서 일어나 는 ‘ 많 은 수고 들 ’ 이 있 음 을 기억 하 십시오 . 자연 과 인간 과 하느님 이 깊 은 차원 에서 는 서로 연결 된 ‘ 하나 의 공동체 ’ 임 을 기억 하 십시오 . 이 같 은 깨달음 , 즉 추수 감사 의 정신 이 우리 속 에 올바로 새겨져 있 을 때 , 우리 는 혼자 서 만 잘 살 려는 어리석 음 에 빠지 지 않 고 함께 나누 는 ‘ 충성 된 청지기 ’ 의 삶 에 동참 할 수 있 습니다 . 
 한 해 의 ‘ 추수 ’ 를 마친 농부 가 자신 의 삶 에 작용 한 섭리 를 생각 하 며 겸손히 하늘 과 땅 을 바라봅니다 . 우리 도 그런 은총 의 마음 으로 지나온 한 해 를 돌이켜 봅니다 . 꼭 특정 사건 을 말씀 드리 지 않 더라도 사회 적 으로 나 가정 적 으로 나 다사다난 한 일 들 로 채워진 한 해 였 습니다 . 그런 일 들 속 에서 하느님 을 기억 하 고 믿 음 을 고백 하 며 감사 한다는 것 은 말 처럼 쉬운 일 만 은 아닙니다 . 그럼에도 불구 하 고 우리 는 그 모든 것 을 견디 며 지금 여기 까지 왔 습니다 . 임마누엘 , ‘ 하느님 을 생각 ( 기억 ) 하 는 믿음 ’ 으로 그 순간 들 을 다 견디 어 내 며 여기 까지 왔 습니다 . 언젠가 모든 일 이 서로 작용 해서 좋 은 결과 를 이룰 것 이 라는 ( 로마 8 : 28 ) 그 ‘ 믿음 ’ 하나 로 지금 여기 까지 왔 습니다 . 그런 믿음 으로 여기 까지 온 우리 모두 가 정말 자랑 스럽 고 , 고맙 습니다 . 
 이 시간 ‘ 생명 의 주인 ’ 이 신 하느님 께서 우리 가 가진 그 믿음 대로 하늘 의 평화 와 기쁨 으로 가득 채워 주 시 기 를 기도 합니다 . 무엇 보다 도 우리 자신 의 ‘ 인생 추수 때 ’( 그것 이 개인 적 종생 이 든 , 주 님 의 재림 이 든 ) 를 잘 준비 할 수 있 기 를 기도 합니다 . 그 ‘ 추수 ’ 는 농부 가 벼 천 가마 를 수확 하 는 일 이나 , 대표 이사 가 수십 억 원 의 수입 을 올리 는 일과 는 비교 도 할 수 없 는 ‘ 인생 일 대 의 중차대 한 추수 ’ 입니다 . 
 사실 우리 의 ‘ 생명 ’ 은 하느님 께서 이 땅 에 심 으신 ‘ 하늘 씨앗 ’ 에 비유 할 수 있 습니다 . 씨앗 인 나 의 생명 , 성품 , 인격 이 잘 자라 고 영글 어 저 ‘ 하늘 곳간 ’ 에 들어가 는 일 보다 우리 가 더 관심 해야 할 ‘ 추수 ’ 는 없 습니다 . 우리 가 그 하늘 곳간 에 들어갈 알곡 으로 충실 하 게 영글 어 가 는 데 있 어서 가장 중요 한 자양분 은 ‘ 감사 ’ 입니다 . 감사 는 이제 막 맺히 기 시작 한 이삭 같 은 우리 의 삶 에 병충해 가 다가올 때 그것 을 이기 게 하 는 ‘ 거름 ’ 이 며 , 더 알차 게 영글 게 하 는 거름 입니다 . 뿐 만 아니 라 감사 가 내면 에 흐르 고 있 는 사람 은 자신 의 삶 이 은총 속 에 살아가 는 것 임 을 알 기 에 이웃 에게 ‘ 관대 ’ 할 수 있 습니다 . 내 것 이 라 고집 하 지 않 으며 , ‘ 충직 한 청지기 ’ 처럼 자신 의 재물 을 이웃 과 나눌 수 있 습니다 . 그렇게 해서 자신 의 생명 ( 성품 , 인격 ) 을 ‘ 가라지 ’( 독보리 ) 가 아니 라 하느님 을 닮 은 알곡 이 되게 합니다 . 
 오늘 도 우리 는 감사성찬례 로 모였 습니다 . 우리 가 자신 의 생명 이 어디 서 왔으며 , 그 생명 이 어떻게 완성 되 어야 하 는지 생각 하 면서 장차 도래 할 ‘ 인생 추수 때 ’( 그것 이 개인 적 종생 이 든 , 주 님 의 재림 이 든 ) 를 잘 준비 하 여야 겠 습니다 . 잘 준비 하 는 길 은 모세 의 설교 처럼 ‘ 늘 하느님 을 기억 ( 생각 ) ’ 하 는 일 입니다 . 예수 님 의 말씀 처럼 ‘ 충직 한 청지기 ’ 로 살아가 는 일 입니다 . 예수 님 은 우리 가 그런 일 을 할 수 있 도록 성령 을 보내 주 셨 습니다 . 죽 을 수 밖에 없 는 우리 를 살리 시 려 하느님 께서 예수 그리스도 를 통해 하 신 일 들 을 성령 의 조명 을 받 아 날 마다 기억 하 십시오 . 그 기억 이 우리 로 하여금 어떤 처지 에서 도 겸손 할 수 있 게 합니다 . 감사 할 수 있 게 합니다 . 가라지 ( 독보리 ) 가 아니 라 ‘ 하늘 곳간 ’ 에 들어가 는 ‘ 알곡 ’ 으로 무르익 게 합니다 . 
 부디 ‘ 추수 감사 찬송 ’ 을 부르 며 하느님 께 영광 을 돌리 는 우리 가 ‘ 하늘 곳간 ’ 에 들일 만 한 알찬 알곡 으로 영글 게 해 주 시 기 를 축복 합니다 . 남 은 한 해도 인자 하 신 하느님 의 손길 이 우리 의 교회 와 가정 과 일터 , 특별히 이 나라 위 에 함께 하 시 기 를 간절히 축원 합니다 . 
 충직 한 청지기 
 2019 . 10 . 27 . 연중 30 주일 
 2019 . 11 . 10 . 연중 32 주일