" 작금 의 사태 를 야기 한 외교통상부 의 외교 력 이 얼마나 중요 한 지 를 느끼 게 한다 " 조선 왕조 200 년 의 숙원 사업 , 종계변무 해결 ! 명나라 의 임진왜란 파병 을 이끌 어 낸 인물 ! 역관 홍 순 언 ▣ 방송 : 2007 . 6 . 16 ( 토 ) 20 : 10 ~ 21 : 00 ( KBS 1 TV ) ▣ 진행 : 한 상권 , 이상호 아나운서 ▣ 연출 : 김형운 PD ▣ 작가 : 지현주 기획 의도 조선인 3 백만 명 사망 또는 실종 , 전 국토 의 70 % 유실 . 수많 은 목숨 과 재산 을 앗 아 간 조선 최대 의 참사 임진왜란 ! 이순신 , 권 율 , 곽재우 등 살육 의 현장 에서 싸웠 던 이 들 의 뒤 에 자신 의 외교 능력 으로 임진란 의 전환점 을 만든 사람 이 있 었 다 . 역관 홍순언 ! 일개 중 인 출신 의 역관 한 사람 이 명나라 의 임진왜란 파병 을 이끌 어 내 고 , 태조 ~ 선조 까지 14 대 에 걸친 조선왕조 의 숙원 사업 , 종계변무 를 해결 한다 . 난세 를 헤쳐 간 홍순언 의 인생 역정 ! 그 이야기 는 한 인연 으로 시작 된다 . ★ 그룹 베이비복스리브 의 리더 안진경 , 연기 도전 ! 한국사 傳 을 통해 생생 하 게 살아나 는 역사 인물 ! 평소 강렬 한 댄스 와 가창력 으로 사랑 받 고 있 는 그룹 베이비복스리브 의 리더 안진경 이 한국사 傳 에서 새로운 변신 을 시도 한다 . 뛰어난 연기력 과 중국어 실력 으로 촬영장 에서 제작진 을 놀라 게 한 안진경 . 미모 의 중국 여인 으로 환생 한 그녀 의 색다른 면모 가 기대 된다 . 주요 내용 ◆ 조선 판 나비효과 ( Butterfly effect ) ­ 하룻밤 인연 이 역사 를 바꾸 다 ! 중국 베이징 의 나비 날갯짓 이 다음 달 미국 뉴욕 에 폭풍 을 일으킨다는 나비효과 . 16 세기 중국 북경 . 우연히 기생집 에 들어간 홍순언 의 발걸음 이 훗날 조선 의 역사 를 바꾼다 ! 소복 차림 을 한 미모 의 여인 류 씨 . 그녀 를 취하 려던 홍순언 은 사연 을 듣 고 이내 돌아서 는데 . .. 그녀 의 사연 은 무엇 이 었 을까 ? 홍순언 은 왜 류 씨 를 취하 지 않 은 것 일까 ? ◆ 조선 의 숙원 사업 , 왕실 최대 외교 현안 을 해결 하 다 조선 과 명나라 사이 에 심각 한 외교 문제 를 일으킨 종계변무 . 종계변무 는 명나라 가 대명회전 ( 명 의 행정 법전 ) 에 조선 태조 이성계 의 혈통 을 잘못 기록 한 것 에서 시작 됐 다 . 용납 할 수 없 는 모욕 에 대해 조선 은 수회 에 걸쳐 수정 할 것 을 요청 하 지만 명 은 고칠 태도 를 보이 지 않 는다 . 조선 초 부터 약 200 년 간 이어진 종계변무 는 역대 왕 들 의 가장 큰 현안 이 었 다 . 종계변무 의 임무 를 달성 하 지 못해 죽 은 목숨 이나 다름없 는 역관 홍순언 . 그러나 그 앞 에 한 여인 이 나타난다 . 바로 지난 날 북경 기생집 에서 만났 던 여인 류 씨 ! 조선 최대 의 외교 문제 종계변무 . 역관 홍순언 은 이 난관 을 어떻게 해결 한 것 일까 ? ◆ 조선 최대 참사 임진왜란 - 21 만 의 명군 파병 을 이끌 어 내 다 임진왜란 이 시작 된 지 불과 20 일 만 에 한양 이 함락 되 고 선조 가 피난 가 자 , 명나라 는 조선 이 일본 의 앞잡이 가 되 어 명 을 치 려는 계략 이 라고 의심 한다 . 당시 명나라 에서 는 조선 에 파병 하 지 말 자는 의견 이 많 았 는데 . .. 임진왜란 때 북경 에 있 었 던 역관 홍순언 . 그 와 여인 류 씨 와 의 인연 이 또 한 번 의 기적 을 만든 다 . 바로 21 만 의 명군 파병 과 약 9 백만 의 은화 지원 을 받 아 낸 것 ! 이 는 수백만 의 목숨 과 재산 을 앗 아 간 임진왜란 을 승리 로 이끄 는 전환점 이 된다 . ◆ 수세기 를 넘 어 현재 까지 이어진 인연 역관 홍순언 과 여인 류 씨 와 의 인연 은 현재 까지 이어지 고 있 다 . 류 씨 의 자손 들 은 조선 으로 귀 화 해 선조 로부터 ‘ 해주 석씨 ’ 를 받 아 살 고 있 다 . 한 국사 傳 제작진 이 현재 함양군 에 살 고 있 는 14 대손 석덕 완 씨 를 만나 봤 다 . ◆ 한국사 傳 으로 되살아나 는 역관 홍순언 ! 선조실록 , 통문관지 , 성호사설 , 서포만필 , 열하일기 , 연려실기술 , 동평 위 공사 견문록 , 대동기문 등 홍순언 에 대한 기록 이 실린 책 만 30 여 권 이 넘 는다 . ‘ 선조실록 ’ 이나 조선 외교사 를 다룬 ‘ 통문관지 ’ 와 같 은 역사 서 뿐 아니 라 소설 집 에 도 등장 하 는 역관 홍순언 . 수백 년 동안 사람 들 입 에 오르내린 그 의 업적 과 파란만장 한 일생 이 한국사 傳 에서 펼쳐진다 ! [ 출처 : KBS 1 TV 한국사 傳 , http : / / www . kbs . co . kr / 1 tv / sisa / hankuksa / vod / 1459565 _ 23041 . html ] = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ========================= 문관 인 정사 ( 正使 ) 는 공식 적 인 국서 를 전달 하 고 답서 를 받 으면 그만 이 지만 , 역관 은 배후 에서 절충 하 는 일 을 맡 았 다 . 절충 하 는 과정 에 는 유창 한 외국어 가 기본 이 었 지만 , 때로 는 금품 도 오가 고 , 여러 해 동안 오가 며 맺 어 둔 인맥 도 중요 했 다 . 사신 들 은 일생 에 한 두 번 가 기 때문 에 인맥 을 쌓 을 기회 가 없 었 지만 , 역관 들 은 대여섯 번 , 이상 적 이나 오경석 같 은 역관 들 은 열 번 이 넘 게 파견 되 었 으므로 각계 에 인맥 이 형성 되 었 고 , 제자 들 에게 그 인맥 을 소개 했 다 . 인맥 을 통해 조선 과 중국 사이 의 외교 현안 을 해결 한 역관 으로 는 홍순언 ( 洪 純 彦 ) 이 가장 유명 하 다 . ▲ 광국공신 녹권 . 홍순언 의 이름 이 2 등 마지막 줄 에 보인다 . ● 공금 털 어 구한 여인 이 明 예부 시랑 의 후처 로 홍순언 은 젊 었 을 때 에 뜻 이 컸 고 의기 가 있 었 다 . 한 번 은 북경 으로 가 는 길 에 통주 에 이르 러 , 밤 에 청루 에서 놀 았 다 . 자태 가 특별히 아름다운 한 여자 를 보 고 마음속 으로 기뻐하 여 , 주인 할 미 에게 부탁 하 여 한 번 놀 아 보 자고 청하 였 다 . 순언 이 그 여자 의 옷 이 흰 것 을 보 고 그 까닭 을 묻 자 , “ 첩 의 부모 는 본래 절강 사람 인데 , 서울 에서 벼슬 하 다 불행히 염병 에 걸려 모두 돌아가 셨 습니다 . 나그네 길 이 라 관 ( 棺 ) 이 여관집 에 있 지만 첩 한 몸 뿐 이 라 고향 으로 옮겨 장사 지낼 돈 이 없 으므로 , 어쩔 수 없이 제 몸 을 팔 게 되 었 습니다 . ” 라고 말 을 마치 고 는 목메 어 울 며 눈물 을 떨어뜨렸 다 . 순언 이 불쌍히 여겨 장사 지낼 비용 을 물으니 , “ 삼 백금 이 면 됩니다 . ” 라고 하 였 다 . 곧 돈 자루 를 다 털 어 주 었 지만 , 끝내 그 여자 를 가까이 하 지 않 았 다 . 여자 가 순언 의 이름 을 물 었 는데 도 이름 을 말 해 주 지 않 자 , “ 대인 께서 성명 을 말씀 해 주 지 않 으신다면 첩 도 또한 주 시 는 것 을 감히 받 을 수 없 습니다 . ” 라고 했 다 . 그래서 ( 홍 씨 라는 ) 성만 말 해 주 고 나왔 다 . 동행 가운데 물정 모르 는 짓 이 라고 비웃 지 않 는 자 가 없 었 다 . 여자 는 나중 에 예 부시 랑 석성 ( 石 星 ) 의 후처 가 되 었 다 . 석성 은 순언 의 의로움 을 높이 여겨 , 우리 나라 사신 을 볼 적 마다 반드시 홍 역관 이 왔 는지 물 었 다 . 순언 은 고국 으로 돌아왔 지만 공금 의 빚 을 갚 지 못한 것 때문 에 잡혀서 , 여러 해 동안 옥 에 갇혀 있 었 다 . 이때 우리 나라 에서 종계변무 ( 宗系 辨誣 ) 때문 에 전후 열댓 명 의 사신 이 중국 에 다녀왔 지만 , 아무 도 허락 받 지 못했 다 . 임금 이 노하 여 교지 를 내렸 다 . “ 이것 은 역관 의 죄 이 다 . 이번 에 가 서 도 또 허락 받 지 못하 고 돌아온다면 , 수석 역관 한 사람 을 반드시 목 베 겠 다 . ” 역관 가운데 감히 가 기 를 원하 는 자 가 없 자 , 역관 들 이 서로 의논 했 다 . “ 홍순언 은 살 아서 옥문 밖 으로 나올 희망 이 없 다 . 그 가 빚진 돈 을 우리 들 이 갚 아 주 고 풀려 나오 게 하 여 그 를 중국 으로 보내 는 게 좋 겠 다 . 그 는 비록 죽 는다 해도 한 스러울 게 없 겠 지 . ” 모두 들 가 서 그 뜻 을 알리 자 , 순언 도 기꺼이 허락 했 다 . 선조 갑 신년 ( 1584 ) 에 순언 이 황정욱 을 따라서 북경 에 이르 러 바라보 니 , 조양 문 밖 에 비단 장막 이 구름 처럼 펼쳐 있 었 다 . 한 기병 이 쏜살 같이 달려와서 홍 판사 가 누구 시 냐고 물 었 다 . “ 예부 의 석시 랑 이 공 께서 오 신다는 말 을 듣 고 , 부인 과 함께 마중 나왔 습니다 . ” 조금 뒤 에 보 니 계집종 열댓 명 이 부인 을 에워싸 고 장막 안 에서 나왔 다 . 순언 이 몹시 놀라 물러서 려고 하 자 , 석성 이 말 했 다 . “ 당신 이 통주 에서 은혜 베푼 것 을 기억 하 십니까 ? 내 아내 의 말 을 들으니 당신 은 참으로 천하 에 의로운 선비 입니다 . ” 부인 이 무릎 을 꿇 고 절 하 기 에 순언 이 굳이 사양 하 자 , 석성 이 “ 이것 은 보 은 ( 報恩 ) 의 절 이 니 , 당신 이 받 지 않 으면 안 됩니다 . ” 하 였 다 . 그러 고 는 크 게 잔치 를 베풀 었 다 . “ 조선 사신 이 이번 에 온 것 은 무슨 일 때문 입니까 ? ” 하 고 석성 이 물 었 다 . 순언 이 사실 대로 대답 하 자 “ 당신 은 염려 하 지 마십시오 . ” 했 다 . 객관 에 머문 지 한 달 남짓 한 동안 에 과연 조선 정부 가 청한 대로 허락 되 었 다 . 석성 이 주선 한 것 이 다 . 순언 이 돌아올 때 에 부인 이 자개 상자 열 개 에 각각 비단 열 필 을 담 아 주 며 , “ 이것 을 첩 의 손 으로 짜 가지 고 공 께서 오 시 길 기다렸 습니다 . ” 라고 말 했 다 . 순언 이 사양 하 며 받 지 않 고 돌아왔 지만 , 깃대 를 든 자 가 압록강 까지 와서 그 비단 을 놓 고 갔 다 . 비단 끝 에 는 모두 ‘ 보 은 ( 報恩 ) ’ 두 글자 가 수놓 여 있 었 다 . 순언 이 돌아오 자 나라 에서 는 광국공신 ( 光 國 功臣 ) 2 등 에 기록 하 고 당 릉 군 ( 唐 陵 君 ) 에 봉하 였 다 . 사람 들 은 그 가 사 는 동리 를 보 은 단동 ( 報恩 緞 洞 ) 이 라 하 였 다 . 그 의 손자 효손 ( 孝孫 ) 은 숙천 부사 가 되 었 다 . ● 조선 왕실 의 계보 를 바로잡 다 정명기 교수 의 조사 에 의하 면 , 홍순언 의 이야기 는 39 가지 책 에 조금 씩 다르 게 전한다 . 그 가운데 서사 구조 가 분명 한 ‘ 국당 배어 ’‘ 연려실기술 ’ 의 기록 을 위 에 소개 했 다 . 홍순언 의 이야기 가운데 왕조 실록 에서 확인 할 수 있 는 사실 은 종계변무 를 해결 했 다는 점 이 다 . 공민왕 이 피살 되 자 이인임 이 나이 어린 우왕 을 세웠 는데 , 명나라 사신 채 빈 이 본국 에 돌아가 공민왕 피살 사건 을 보 고 하 면 재상 인 자신 에게 책임 이 돌아올까 염려 하 여 중도 에 살해 하 였 다 . 정도 전 · 권근 · 이 첨 등 의 친명 파 를 몰아내 고 권력 을 누렸 지만 , 이성계 가 최영 과 함께 군사 를 일으켜 유배 보냈 다 . 이성계 의 정적 인 윤 이 와 이초 가 명나라 로 망명 해 ‘ 이성계 가 친원파 권신 이인임 의 후사 ( 後嗣 ) ’ 라고 모함 했 다 . 명나라 는 이 말 을 그대로 믿 고 ‘ 태조실록 ’ 과 ‘ 대명회전 ( 大明 會典 ) ’ 에 기록 했 다 . 이성계 가 정적 이인임 의 후사 라고 기록 된 것 은 조선 왕실 의 가장 큰 모욕 이 었 으므로 , 태조 뿐 만 아니 라 대대로 사신 을 보내 바로잡 으려 했 다 . 그러나 명나라 에서 는 여러 가지 이유 를 들 어 수정 해 주 지 않 았 으므로 가장 큰 외교 현안 으로 남 아 있 었 다 . 1584 년 에 황정욱 이 ‘ 대명회전 ’ 수정 판 의 조선 관계 기록 등본 을 가져오 면서 이 문제 가 해결 되 었 다 . ‘ 종계변무 ’ 라는 용어 는 ‘ 왕실 의 계보 가 잘못 된 것 을 바로잡 는다 ’ 는 뜻 이 다 . ▲ 홍순언 이 살 았 던 곤 담 골 이 청계천 바로 옆 에 있 었 는데 , 한자 로 는 미동 ( 美 洞 ) 이 라고 표시 했 다 . 홍순언 은 조선 왕실 이 종계변무 를 본격 적 으로 해결 할 준비 를 하 면서 역사 에 정면 으로 등장 했 다 . 선조실록 5 년 ( 1572 ) 9 월 11 일 기사 에 “ 주상 이 중국 사신 을 접견 할 때 에 종계 ( 宗系 ) 의 악명 ( 惡名 ) 을 바로잡 는 일 에 관해 먼저 대략 말 하 고 , 이어 단자 ( 單子 ) 로써 자세히 기록 해 주 는 것 이 합당 하 다고 했 다 . 통사 홍순언 등 을 시켜 한어 ( 漢語 ) 로 번역 해 단자 를 만들 어 예조 에 주 어 아뢰 도록 했 다 . ” 고 했 다 . 국서 는 한문 으로 된 문어체 라서 친근감 이 없 었 지만 , 단자 는 구어체 였으므로 간절 한 마음 이 전달 될 수 있 었 다 . 그러나 종계변무 가 하루 아침 에 이뤄진 것 은 아니 다 . 12 년 뒤 인 선조 17 년 11 월 1 일 실록 에서 야 “ 종계 및 악명 변무 주청사 황정욱 과 서장관 한 응인 등 이 칙서 를 받 아 가지 고 돌아왔 다 . ” 고 했 다 . 선조 는 그 사실 을 종묘 에 고한 뒤 죄수 들 을 사면 했으며 , “ 정욱 과 응인 및 상 통사 홍순언 등 에게 가 자 ( 加資 ) 하 고 , 노비 와 전택 ( 田 宅 ) , 잡물 을 차 등 있 게 하사 했 다 . ” 종계변무 에 공 을 세운 신하 들 을 광국공신 ( 光 國 功臣 ) 에 봉했 는데 , 홍순언 에게 2 등 당 릉 부원군 을 봉했 다 . 19 명 가운데 실무자 급 인 역관 은 홍순언 한 사람 만 포함 되 었 다 . ● 39 가지 야담 과 소설 로 전하 는 홍순언 이야기 당 릉 군 에 봉군 된 홍순언 은 왕궁 을 지키 는 종 2 품 우림위장 ( 羽 林 衛將 ) 까지 승진 했 는데 , 사간원 에서 두어 차례 탄핵 하 였 다 . “ 출신 이 한 미한 서얼 이 라서 남 에게 천 대 받 는다 . ” 는 게 이유 였 는데 , 선조 는 그 가 공신 으로 가선대부 까지 받 았 으니 결격 사유 가 없 다고 옹호 했 다 . 역관 홍순언 의 능력 은 임진왜란 이 일어나 면서 다시 발휘 되 었 다 . 명나라 에 원군 을 청하 러 사신 이 가 며 그 도 따라갔 고 , 선조 와 고관 들 은 그 에게서 반가운 소식 이 오 기 만 기다렸 다 . 명나라 장수 이여송 은 그 를 믿 고 조선 정세 를 파악 했으며 , 선조 가 이여송 을 만날 때 에 도 그 가 통역 했 다 . ▲ KBS 1 TV 는 ‘ 한국사 전 ’ 제 1 회 에 ‘ 인연 , 조선 의 운명 을 바꾸 다 ’ 라는 제목 으로 홍순언 의 생애 를 방영 하 였 다 . 석성 이 과연 홍순언 이 구해 준 여자 와 혼인 한 덕분 에 조선 에 원군 을 보냈 는지 , 역사 자료 만 가지 고 확인 할 수 는 없 다 . 야담 이나 야사 에서 는 여인 이 몸 을 팔 게 된 이유 도 달리 나오 고 , 석성 의 벼슬 도 달라지 며 , 그 가 해결 해 준 현안 도 달라진다 . ‘ 청구야담 ’ 에 는 홍순언 이 병술 · 정 해년 ( 1586 ∼ 1587 ) 사이 에 북경 에 갔 다가 청루 문 위 에 “ 은 천 냥 이 없 으면 들어오 지 못한다 . ” 고 쓴 것 을 보 고 는 중국 탕아 들 도 값 이 비싸 서 들어갈 생각 을 못 하 는데 , 그 는 “ 부르 는 값 이 그만큼 비싸 다면 반드시 뛰어난 미인 인 것 ” 이 라 생각 하 고 수천 냥 을 털 어 그 여자 를 샀 다고 한다 . 이미 종계변무 가 해결 된 뒤 이 니 , 이 책 에서 는 임진왜란 이 일어난 뒤 에 원군 요청 의 임무 를 띠 고 홍순언 이 파견 되 었 으며 , 병부 상서 석성 이 해결 해 주 는 것 으로 바뀌 었 다 . 종계변무 는 외교 적 사안 이 니 예부 에서 담당 하 고 , 원군 파견 은 군사 적 사안 이나 병부 에서 담당 한다 . 석성 의 벼슬 은 그 에 따라 달라진다 . 홍순언 은 공금 을 횡령 해 청루 의 여자 를 산 협객 인데 , 결과 적 으로 의로운 사람 이 되 었 다 . 그 의 이야기 에 살 이 덧붙 어 야담 과 소설 이 39 종이 나 되 고 , 박 치 복 이 라는 시인 은 5 언 264 구 의 장편 서사시 ‘ 보 은 금 ( 報恩 錦 ) ’ 을 지 었 다 . ● 곤 담 골 에 천인 백 정교회 가 들어서 다 ▲ 을지로 1 가 180 롯데호텔 앞 에 홍순언 의 동네 를 가리키 는 ‘ 고운 담 골 ’ 표지 석 이 세워져 있 다 . 그 가 살 던 동네 에 는 지금 롯데호텔 이 서 있 고 , 그 앞 에 ‘ 고운 담 골 ’ 표지 석 이 있 다 . ‘ 보 은 ( 報恩 ) ’ 두 글자 가 수 놓인 비단 을 기념 해 동네 이름 이 보 은 단골 인데 , 고운 담 골 , 곤 담 골 로 바뀌 었 다 . 고운 담 골 을 한자 로 쓰 면 미장동 ( 美 牆 洞 ) 이 다 . 임진왜란 이 300 년 지난 1892 년 에 무어 선교사 가 조선 에 왔 다가 조선어 를 익히 기 도 전 에 곤 담 골 에 이사 하 여 교회 를 시작 했 다 . 그 는 조선 인 을 야만시 하 던 권위 적 선교사 와 달라 인목 ( 仁 牧 ) 으로 불렸 는데 , 백정 까지 도 교회 에 나오 게 하 여 곤 담 골 ‘ 백정 교회 ’ 라는 이름 을 얻 었 다 . 서얼 출신 역관 이 라 천 대 받 던 홍순언 의 동네 에 백정 교회 가 세워진 것 이 우연 은 아닐 것 이 다 . 허경진 연세대 국문 과 교수 DdooSiKkoongYa 저작 자표 시비 영리 동일 조건