이 와 같 은 믿음 의 틀 을 수용 하 는 것 이 어떤 지식 이 라도 지식 을 소유 할 수 있 는 조건 이 다 . 요컨대 , 폴라니 는 인식 주체 의 적극 적 인 참여 , 즉 ' 통합 ' 행위 를 통해 비로소 지식 이 가능 함 을 보여 주 는 ' 인식 주체 의 참여 를 통한 인격 적 지식 의 인식 론 ' 을 펼쳐 보였 다 . 이것 은 인간 의 얼굴 을 한 지식 을 위해서 대단히 중요 하 다 . 여기 서 지식 은 과학 적 지식 에 만 한정 되 는 것 이 아니 라 우리 의 일상 적 지각 에서부터 좁 은 의미 의 과학 적 지식 , 그리고 종교 적 , 형 이 상학 적 지식 까지 확장 된다 . 지식 을 탐구 하 는 사람 이 개인 적 으로 가진 믿음 은 지식 안 에서 지식 을 가능 케 하 는 조건 으로 수용 된다 . 그렇 다고 해서 모든 종류 의 지식 이 동일 하 다는 것 은 아니 다 . 자연 과학 적 지식 과 종교 적 지식 은 분명히 구별 되 어야 한다 . 그럼에도 모든 지식 에 는 그 지식 에 고유 하 게 암묵지 와 개별 적 인 요소 의 통합 과정 이 개입 되 어 있 다는 것 을 폴라니 는 강조 한다 .