동시 에 " 금일 평등 운동 은 불 합리 한 제도 를 개량 하 여 열등 한 자 를 향상 하 는 동시 에 우등 한 자 를 더욱 우등 한 자 가 되게 하 는 것 " 이 되 어야 하 는데 , 바람직 한 평등 요구 는 " 결코 계급 을 타파 하 고 우열 을 인정 치 않 고 차별 을 철폐 하 려는 평등 요구 " 가 되 어서 는 안 된다는 입장 을 분명히 하 였 다 . 사람 에게 는 본래 " 차별 이 있 고 우열 이 있 고 계급 이 있 으니 이 천연 자연 본래 의 차별 , 우열 , 계급 " 을 인정 한 위 에 이루어지 는 평등 운동 이 바로 " 데모 크 라 시 의 本意 요 , 평등 요구 의 정신 " 이 라는 전제 를 철저히 유지 하 였 다 . 따라서 전체 적 인 제도 개선 의 방향 은 이광수 의 말 처럼 ①" 귀천 빈부 를 불문 하 고 , 능력 의 우열 여하 를 불문 하 고 교육 을 받 을 기회 는 균등히 주어져야 하 며 ", 이 는 제도 개선 에 의하 여 충분히 가능 하 다고 하 였 다 . ②" 선천 적 으로 열등 한 자 를 향상 발전 케 하 며 우등 한 자 를 더욱 우등 하 게 해야 하 는 " 제도 가 마련 되 어야 한다고 주장 하 였 다 . 이광수 는 " 금일 제도 는 선천 적 으로 우등 한 자 도 기회균등 의 은혜 를 입 기 어려운 경우 가 많 다 " 고 평가 하 고 있 었 다 . ③" 재산가 나 귀족 , 빈 천자 를 불문 하 고 건강 의 보호 를 받 기 위하 여 의료 제도 를 개선 해야 한다 " 는 식 으로 입장 이 정리 되 고 있 었 다 .