< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> Q . 계시록 6 장 을 읽 어 보 면 인 을 맞 은 144 , 000 명 이 나옵니다 . 어떤 분 은 이 사람 들 이 환란 때 에 다시 복음 을 전할 실제 적 인 수 라고 합니다 . 그리고 휴거 는 이 사람 들 과 첫째 부 활 할 순교자 들 이 라고 합니다 . 맞 는 말 인지 요 ? 말 도 안 되 는 소리 인지요 ? A . * 계시록 에 나타난 144 , 000 명 은 누구 인가 ? 1 . 성도 들 을 인 치 기 까지 대 재난 이 중지 됨 " 이 일 후 에 내 가 네 천사 가 땅 네 모퉁이 에 선 것 을 보 니 , 땅 의 사방 의 바람 을 붙잡 아 바람 으로 하여금 땅 에 나 바다 에 나 각종 나무 에 불 지 못하 게 하 더라 . 또 보매 다른 천사 가 살 아 계신 하나님 의 인 을 가지 고 해 돋 는 데 로부터 올라와서 땅 과 바다 를 해 롭 게 할 권세 를 얻 은 네 천사 를 향하 여 큰 소리 로 외쳐 가 로되 우리 가 우리 하나님 의 종 들 의 이마 에 인 치 기 까지 땅 이나 바다 나 나무 나 해 하 지 말 라 하 더라 " 요한 은 여섯 째 인 의 재앙 후 에 네 천사 가 땅 모퉁이 에 선 것 을 보 았 습니다 . 그 들 은 땅 의 사방 에 서 서 사방 에서 불어오 는 재난 의 바람 을 막 고 있 었 습니다 . 네 바람 은 파괴 를 수행 하 는 바람 입니다 . 선지자 다니엘 은 ( 단 7 : 2 ) 에서 " 하늘 의 네 바람 이 지중해 로 불 더니 , 네 마리 의 크 고 무서운 짐승 들 이 파괴 의 사명 을 띠 고 지중해 에서 올라오 는 것 을 보 았 다 " 고 기록 하 였 습니다 . 다니엘 은 하늘 의 네 바람 이 지중해 로 불어온 후 에 지중해 에서 일어날 네 독재 국가 들 이 등장 한 것 을 보 았 습니다 . 다니엘 은 본 네 짐승 은 바다 곧 지중해 에서 올라왔 으며 , 이 는 지중해 에서 탄생 할 네 독재 국가 를 의미 합니다 . 그러나 요한 이 본 네 천사 는 땅 의 네 모퉁이 에 서 있 었 습니다 . 이것 은 이 천사 들 이 전 세계 에 미칠 파괴 를 수행 할 천사 라는 것 을 의미 합니다 . 그 들 은 온 천하 를 파괴 할 일 을 수행 할 천사 들 이 었 습니다 . 그러나 요한 이 볼 때 에 그 천사 들 은 일정 한 기간 동안 그 재난 의 바람 이 불 지 못하 도록 막 고 있 었 습니다 . 바로 그때 에 요한 은 또 다른 천사 가 하나님 의 인 을 가지 고 해 가 돋 는 곳 으로부터 올라오 는 것 을 보 았 습니다 . 그 천사 는 땅 과 바다 를 해 롭 게 할 권세 를 얻 은 네 천사 를 향해 이렇게 외쳤 습니다 . " 우리 가 우리 하나님 의 종 들 의 이마 에 인 치 기 까지 땅 에 나 바다 나 나무 나 해 하 지 말 라 ! " 이 천사 가 해 돋 는 곳 , 즉 동쪽 에서 올라온 것 은 그 천사 가 하나님 의 보냄 을 받 았 다는 것 을 의미 합니다 . 성경 에서 동쪽 은 종종 하나님 의 영광 의 임재 를 상징 하 기 때문 입니다 . 선지자 에스겔 은 하나님 께서 성전 의 동쪽 문 을 통해 나가 시 는 환상 을 보 았 습니다 ( 겔 43 : 3 ) . 그리고 구약 시대 에 동쪽 문 은 왕 과 하나님 만 이 통행 할 수 있 는 문 으로 간주 되 었 습니다 . 이러 한 점 에서 하나님 의 임재 를 상징 하 는 곳 이 었 습니다 . 2 . 印 을 치 는 이유 - 환난 에서 보호 하 려고 그 천사 는 하나님 께 로부터 이제 막 영 을 받 고 올라왔 습니다 . 그 천사 의 의무 는 하나님 의 백성 들 의 이마 에 印 ( 도장 ) 을 치 는 것 입니다 . 印 ( 도장 ) 은 " 소유 와 보호 " 를 의미 합니다 . 로마 시대 에 노예 들 의 몸 에 는 주인 의 화인 ( 불도장 ) 을 찍 어서 그 소유 를 확인 했 습니다 . 주인 의 화인 ( 불도장 ) 을 맞 은 노예 는 그 주인 의 소유 가 되 었 으며 , 다른 사람 이 함부로 건드리 지 못했 습니다 . 같 은 노예 라고 해도 누구 의 소유 인가 에 따라 노예 들 의 신분 도 결정 되 었 습니다 . 신분 이 높 은 귀족 이나 , 특히 왕 에게 소속 된 노예 들 은 큰 권세 를 행사 했 습니다 . 이러 한 점 에서 천사 가 하나님 의 印 ( 도장 ) 을 이마 에 표시 한 것 은 그 들 이 하나님 의 소유 이 며 하나님 의 보호 를 받 는다는 것 을 의미 했 습니다 . 우리 는 계시록 을 읽 다가 보 면 사단 의 인 을 맞 은 사람 들 도 있 다는 것 을 발견 하 게 됩니다 . 그 들 은 사단 의 백성 으로 확증 이 된 사람 들 입니다 . 이 세상 에 는 " 하나님 의 印 " 을 맞 은 하나님 의 백성 들 과 사단 의 印 을 사단 의 백성 들 로 이루어져 있 습니다 . 에스겔 을 읽 어 보 면 이 와 비슷 한 장면 을 읽 어 볼 수 있 습니다 . 에스겔 선지자 는 ( 겔 9 장 ) 에서 먹통 을 찬 하나님 의 사자 들 을 보 았 습니다 . 그 천사 들 이 하 는 일 은 예루살렘 성 을 다니 면서 그 성 의 죄 를 위해 애통 하 는 사람 들 을 표시 하 는 것 이 었 습니다 . 그 표시 는 앞 으로 내려질 대 재난 에서 그 들 을 보호 하 기 위한 표시 였 습니다 . 하나님 께서 예루살렘 을 심판 하 실 때 에 먹 으로 미리 표시 한 사람 들 은 해치 지 못하 게 하 셨 습니다 . 오늘 요한 이 본 천사 가 이마 에 인 을 치 는 목적 도 이 와 비슷 하 다고 할 수 있 습니다 . 하나님 은 앞 으로 있 을 대 재앙 에서 자기 백성 을 보호 해 주 시 기 위해서 천사 들 을 미리 보내 서 그 들 의 이마 에 인 을 치 신 것 입니다 . 신약 성경 은 모든 성도 들 이 성령 의 인 을 맞 은 교회 라고 말 하 고 있 습니다 ( 엡 1 : 13 ) . 3 . 印 맞 은 144 , 000 명 은 누구 인가 ? " 내 가 인 맞 은 자 의 수 를 들으니 이스라엘 자손 의 각 지파 중 에서 인 맞 은 자 들 이 144 , 000 이 니 유다 지파 중 에 인 맞 은 자 가 12 , 000 이 요 , 르 우 벤 지파 중 에 12 , 000 이 요 , 갓 지파 중 에 12 . 000 이 요 , 아 셀 지파 중 에 12 , 000 이 요 , 납 달리 지파 중 에 12 , 000 이 요 , 므낫세 지파 중 에 12 , 000 이 요 , 시므온 지파 중 에 12 , 000 이 요 , 레위 지파 중 에 12 , 000 이 요 , 잇 사갈 지파 중 에 12 , 000 이 요 , 스 불 론 지파 중 에 12 , 000 이 요 , 요셉 지파 중 에 인 맞 은 자 가 12 , 000 이 요 , 베냐민 지파 중 에 인 맞 은 자 가 12 , 000 이 라 "( 4 - 8 ) 요한 은 이스라엘 각 지파 중 에서 " 인 맞 은 자 " 가 144 , 000 명 이 라는 말 을 들 었 습니다 . 그러면 이 인 맞 은 144 , 000 명 은 누구 일까요 ? 이 에 대한 학자 들 의 견해 는 매우 여러 가지 가 있 습니다 . 1 ) 세대 주의자 들 의 견해 - 이스라엘 12 지파 세대 주의자 들 은 인 맞 은 144 , 000 인 이 문자 그대로 " 이스라엘 의 12 지파 " 를 의미 한다고 주장 합니다 . 그 들 은 ( 계 3 장 ) 에서 지상 의 교회 시대 가 끝나 고 ( 계 4 장 ) 부터 는 지상 의 교회 가 하늘 로 올라간다고 말 합니다 . 그 들 은 이 때 에 지상 에 는 불신 자 들 과 유대 인 들 만 남 게 된다고 말 합니다 . 이때 에 교회 는 휴거 하 여 환난 을 피하 지만 지사 에 남 은 불신자 들 과 이스라엘 백성 들 은 재난 을 받 는다고 말 합니다 . 그리고 이 재난 을 통해서 사방 에 흩어진 이스라엘 백성 들 중 에 일부 가 하나님 께 돌아와서 하나님 의 인 을 맞 고 하나님 의 백성 이 된다고 합니다 . 세대 주의자 들 은 본문 에 나오 는 인 맞 은 144 , 000 명 이 바로 이러 한 유대 인 들 이 라고 말 합니다 . 2 ) 순교 한 성도 들 이 라는 견해 또 어떤 사람 들 은 이 144 , 000 명 은 그리스도 를 위해 신앙 의 정절 을 지키 다가 순교 한 성도 들 이 라고 말 합니다 . 그 들 은 영광 의 인 을 맞 을 자격 이 있 는 사람 은 보통 신자 들 이 아니 라 순교 한 특별 한 성도 들 이 라고 주장 합니다 . 그 들 은 144 , 000 을 묘사 하 는 요한 계시록 의 내용 을 보 면 그 들 이 보통 성도 들 이 아니 라 , 특별히 그리스도 께 충성 하 다가 죽 은 순교자 들 이 분명 하 다고 주장 합니다 . 3 ) 모든 신실 한 그리스도인 이 라는 견해 그러나 가장 일반 적 으로 받아들여 지 는 견해 는 이 144 , 00 명 이 신구약 의 모든 신실 한 성도 들 이 라는 견해 입니다 . 이 견해 를 주장 하 는 사람 들 은 다음 과 같 은 이유 로 인 맞 은 144 , 000 인 이 이스라엘 12 지파 가 아니 라고 말 합니다 . 첫째 로 본문 에 나오 는 지파 들 의 언급 은 구약 에서 열거 되 는 지파 의 순서 와 많이 다릅니다 . 그리고 사도 요한 의 때 에 는 이스라엘 이 디도 장군 에 의해 멸망 된 지 오래 되 었 기 때문 에 , 세계 로 흩어져 있 어서 구약 의 12 지파 는 별로 중요 하 지 않 게 되 었 습니다 . 본문 에 나타난 12 지파 의 순서 를 보 면 유다 지파 가 맨 앞 에 나와 있 고 , 장자 인 르 우 벤 은 그 뒤 에 나옵니다 . 유다 지파 로부터 예수 그리스도 께서 나오 셨 기 때문 에 이러 한 순서 는 당연 하 다고 말 할 수 도 있 습니다 . 그리고 단 지파 의 자리 에 므낫세 가 들어가 고 , 에브라임 이 빠지 고 그 대신 요셉 이 들어갔 으며 , 요셉 은 맨 뒤 에 배치 되 었 습니다 . 그러나 본문 은 단 지파 가 생략 된 이유 를 분명히 밝히 고 있 지 않 습니다 . 학자 들 은 단 지파 가 빠진 것 은 그 들 이 우상 숭배 와 연관 되 었 기 때문 으로 보 고 있 습니다 . 단 지파 는 하나님 께서 주 신 남쪽 땅 을 정복 하 지 못하 고 북쪽 의 라이스 로 이동 했 습니다 . 그 들 은 그 곳 에 정착 한 후 에 그 곳 에 우상 을 세웠 습니다 ( 삿 18 : 30 ) . 그리고 여로보암 때 에 이곳 에 금송아지 를 세우 면서 이 지역 은 이스라엘 에서 가장 큰 우상 숭배 의 중심지 가 되 고 말 았 습니다 ( 왕상 12 : 29 ) . 2 세기 경 에 살 았 던 이레 니 우스 는 단 지파 가 생략 된 것 은 그 지파 에서 적 그리스도 가 나올 것 이 라는 전승 때문 이 었 다고 기록 했 습니다 ( 창 49 : 17 , 렘 8 : 16 ) . 또 단 지파 자리 에 므낫세 지파 가 들어간 것 은 므낫세 지파 가 단 자파 가 버리 고 간 지역 을 정복 해서 살 았 기 때문 일지 도 모릅니다 . 또한 요셉 은 장자 가 아니 었 지만 애 굽 에서 이스라엘 가족 을 구원 한 일 로 인해 장자 에게 돌아가 는 두 분깃 을 차지 했 습니다 . 그러나 장자 인 르 우 벤 은 아비 의 침상 을 범했 기 때문 에 야곱 의 저주 를 받 아 장자 의 분깃 을 빼앗겼 습니다 . 우리 는 이러 한 사실 을 통해서 육 적 인 유대인 이 유대인 이 아니 라는 것 을 발견 할 수 있 습니다 . 왜냐하면 단 지파 는 유대인 이 지만 자기 기업 을 버리 고 우상 숭배 를 한 후 에 그 명단 에서 삭제 되 었 기 때문 입니다 . 그러나 ( 마 1 장 ) 의 메시 야 족보 를 보 면 하나님 을 믿 었 던 이방 여인 들 - 기생 라 합 이나 룻 - 은 그 명단 에 포함 되 었 습니다 . 그러므로 사도 바울 은 ( 롬 2 : 28 - 29 ) 에서 " 표면 적 유대인 이 유대인 이 아니 요 , 표면 적 할례 가 할례 가 아니 며 , 이 면적 유대인 이 유대인 이 고 , 진정 한 할례 는 마음 에 한 것 이 라 " 고 했 습니다 . 사도 바울 이 갈라디아 에 보내 는 편지 에서 " 예수 그리스도 를 믿 는 사람 들 " 을 " 하나님 의 이스라엘 " 이라고 부른 것 도 이러 한 이유 때문 이 었 습니다 ( 갈 6 : 16 ) . 이러 한 점 에서 144 , 000 명 을 이스라엘 백성 으로 제한 하 는 것 은 다소 문제 가 될 수 있 습니다 . 둘째 로 ( 계 14 장 ) 을 보 면 시온 산 에 선 144 , 000 인 이 또 다시 나옵니다 . 성경 은 그 들 은 주 님 께서 가 는 곳 이 면 어디 든지 따르 는 자 들 이 라고 말 하 고 있 습니다 . 우리 는 문맥 을 볼 때 에 시온 산 에 선 144 , 000 명 을 " 구약 의 이스라엘 12 지파 " 라고 볼 수 없 습니다 . 본문 의 문맥 을 보 면 계 14 장 에 나오 는 144 , 000 명 은 유대인 이 라기 보다 는 그리스도 를 충실하 게 따르 는 헌신 된 성도 들 을 말 하 고 있 습니다 . 그러므로 학자 들 은 144 , 000 이 라는 숫자 를 유대인 이 라고 제한 하 는 것 을 반대 하 고 있 습니다 . 학자 들 은 이 144 , 000 명 을 문자 적 으로 보 기 보다 는 상징 적 으로 해석 해야 한다고 주장 합니다 . 그 들 은 144 는 이스라엘 12 지파 의 수인 12 와 신약 의 12 사도 를 곱해서 나온 숫자 이 며 , 1 , 000 은 완전수 로서 이 를 곱한 144 , 000 은 " 신구약 의 모든 신실 한 성도 들 " 을 가리키 는 것 이 라고 주장 합니다 . 제 가 볼 때 에 이 견해 가 다른 견해 보다 더 타당 해 보 입니다 . 성경 은 모든 성도 들 은 " 성령 에 의해 인침 을 받 은 하나님 의 자녀 " 라고 말 하 고 있 습 입니다 ( 롬 4 : 11 , 8 장 , 엡 1 : 13 이하 ) . 바울 은 ( 롬 8 장 ) 에서 " 하나님 의 사랑 하 심 을 입 고 성령 의 인침 을 받 은 자 들 " 은 " 어떤 피조물 도 그 들 을 하나님 의 사랑 에서 끊 을 수 없 다 " 고 선언 했 습니다 . 그러므로 본문 에 기록 된 하나님 의 인 을 맞 은 144 , 000 명 은 이스라엘 의 12 지파라 기 보 다는 , 구약 의 12 지파 와 , 신약 의 12 사도 를 기초 로 하 는 신구약 의 모든 교회 를 상징 하 는 것 으로 보 는 것 이 더 옳 다고 생각 됩니다 ( 약 1 : 1 , 갈 6 : 16 , 요 6 : 27 , 고후 1 : 22 , 엡 1 : 13 참조 ) . 물론 이러 한 성도 들 은 여러 가지 박해 나 환난 에 도 불구 하 고 그리스도 를 배반 하 지 않 고 끝 까지 섬기 는 성도 들 을 의미 합니다 . 사도 요한 때 에 성도 들 은 로마 황제 의 박해 로 인해 크 게 박해 를 받 았 습니다 . 그러나 신실 한 성도 들 은 그 모든 박해 에 도 그리스도 에 대한 신앙 의 정절 을 버리 지 않 았 습니다 . 그리고 이러 한 성도 들 은 어느 시대 에 나 있 습니다 . 성령 의 인 을 맞 은 신실 한 성도 들 은 평안 할 때 에 나 어려움 이 찾 아 올 때 에 나 항상 그리스도 를 신실 하 게 따라갑니다 . 그 들 은 그리스도 의 이름 으로 세상 의 악과 싸우 는 하나님 나라 의 군대 이 며 하늘 나라 의 상속자 들 입니다 . 그 들 은 그리스도 를 위해 영광 뿐 아니 라 환난 에 도 기쁘 게 참여 합니다 . 우리 역시 신실 한 그리스도인 이 될 때 에 이 무리 에 참여 할 수 있 습니다 .