한겨레 가 만난 사람 ( 고정 물 ) 헬레나 노르베리 호지 / ' 공동체 . 자연 파괴 세계 화 추종 그만 ' 한겨레 2000 . 09 . 19 본지 6 면 1 판 3967 자 홍 용덕 6 개 국어 를 말 하 는 언어학자 에서 생태 운동가 로 변신 한 이유 를 헬레나 노르베리 호지 에게 물 었 다 . 그 는 " 스웨덴 계 영국인 과 독일 계 스웨덴인 부모 덕 에 어려서 부터 다양 한 문화 와 자연 을 사랑 해 왔 지만 라다크 가 나 를 변하 게 했 기 때문 " 이라고 말 했 다 . 인도 의 라다크 에 대해 그 는 " 척박 한 환경 이 지만 낭비 나 오염 이 없 는 , 건강 하 고 자족 적 이 며 어린이 부터 노인 에 이르 기 까지 경쟁 대신 공존 의 지혜 로 살아온 공동체 사회 였 다 " 고 했 다 . 그런데 개방 과 함께 밀려든 산업 화 의 단일 문화 체계 앞 에서 조화 로운 개인 은 물론 공동체 가 여지없이 파괴 되 는 현장 에서 그 는 더 이상 언어학자 로 만 있 을 수 는 없 었 다고 말 했 다 . - 1974 년 히말라야 오지 인 라다크 가 서구 문명 에 처음 개방 된 이후 의 상황 을 ' 끔찍 하 다 ' 고 지적 했 습니다 . 무슨 이유 에서 인가요 ? = 개방 뒤 여행자 들 은 서구 세계 가 매우 부유 하 고 일 도 적 게 하 는 곳 이 라는 인상 을 주 었 습니다 . 반면 , 이곳 사람 들 은 바깥 세계 의 흐름 을 모른 채 자신 들 은 빈곤 하 며 뒤떨어졌 다는 느낌 을 가졌 죠 . 지역 사회 의 정신 적 , 문화 적 전통 에 연결 된 기성 세대 에게 이것 은 큰 문제 가 아니 었 지만 , 그렇 지 못한 젊 은 세대 에게 는 특별 한 영향 을 끼쳤 습니다 . 자긍심 상실 , 열등감 , 모든 것 에 영향 을 끼쳤 죠 . 음식 , 옷 , 피부색 어느 하나 만족 스럽 지 않 았 던 것 입니다 . 심지어 자신 의 피부색 에 불만 을 느낀 젊은이 들 이 피부색 을 밝 게 하 려고 위험 한 크림 도 사용 했 습니다 . 그것 은 매우 ' 끔찍 한 ' 현상 이 었 지요 . - 라다크 개방 과 서구 식 개발 이 부정 적 결과 를 빚 게 된 이유 는 무엇 인가요 ? = 소비문화 의 실상 에 대한 이해 와 정보 부족 이 자긍심 을 잃 게 했 다고 할 수 있 죠 . 서구 세계 와 마찬가지 로 관광 사업 을 포함 해 파괴 적 이 고 소비문화 적 인 이미지 가 텔레비전 광고 를 통해 급속도 로 번지 고 있 습니다 . 내 조국 인 스웨덴 에서 도 여자 아이 들 은 초록빛 눈동자 와 금발 에 대한 환상 을 지니 고 있 습니다 . 그러나 곧 자신 들 이 그 이미지 에 맞 지 않 는다는 것 을 깨닫 게 됩니다 . 그래서 자신 이 초라 해 보이 고 , 심지어 지나친 다이어트 를 시도 하 다 결국 은 자신 을 굶 어 죽 게 만듭니다 . 대 자연 의 세계 에서 는 말 도 안 되 는 얘기 겠 지요 . 소비문화 이미지 를 좇 아 처음 에 는 자신 을 굶 어 죽 게 만들 고 , 나중 에 는 세계 를 파괴 하 는 것 입니다 . - 이러 한 일 이 라다크 만 이 아닌 나머지 지역 에서 도 보편 적 현상 이 라고 했 는데요 ? = 세계 은행 이나 국제통화기금 과 같 은 대 규모 기구 들 이 세계 곳곳 에서 변화 를 요구 하 고 있 습니다 . 그 들 은 세계 화 가 지구 를 더욱 가깝 게 하나 의 가족 으로 만든다고 합니다 . 그러나 이것 은 속임수 입니다 . 그 들 이 하 는 일 은 지역 경제 를 파괴 하 는 것 이 죠 . 소비자 와 생산자 , 지역 경제 와 국가 경제 사이 의 관계 를 파괴 하 는 것 을 의미 합니다 . 의식주 , 심지어 마시 는 물 도 ( 다국적 기업 같 은 ) 거대 한 체제 에 의존 하 는 것 을 의미 합니다 . 그 결과 많 은 사람 들 이 가난 해 지 는 반면 , 소수 집단 은 더 부유 해 지 고 있 습니다 . 스웨덴 이나 라다크 , 세계 어느 곳 에서 도 마찬가지 입니다 . 이러 한 일 은 또 각 지역 정부 가 재정 기반 을 잃 고 무력 화 되 면서 외부 자본 에 의존 하 게 만듭니다 . 정부 가 통제 할 수 없 는 이 들 다국적 자본 은 국경 을 넘나들 며 세금 을 떼먹 습니다 . 결국 지역 정부 가 정치 적 힘 을 잃 는 것 , 그것 은 ' 민주주의 의 죽음 ' 입니다 . 또 하나 중요 한 측면 은 사람 들 이 ( 자신 과 세계 에 대해 ) 얻 는 정보 가 거대 한 체제 에 의해 통제 된다는 것 입니다 . 학교 , 연구소 , 대중 매체 는 커다란 이익 집단 에 의해 기금 지원 을 받 고 , 그 들 은 이러 한 지원 을 통해 세계 적 으로 정보 를 통제 하 고 있 습니다 . - 라다크 개방 은 불가피 한 것 이 아니 었 나 합니다 . 개발 은 꼭 부정 적 인 측면 만 있 습니까 ? = 그렇 지 는 않 습니다 . 저 는 이곳 주민 들 이 오랫동안 문화 와 경제 , 사회 적 인 것 과 자연 과 의 균형 을 유지 하 며 살아왔 듯이 지속 가능 한 발전 이 가능 하 다고 봅니다 . 한 예 로 재생 가능 한 에너지 에 기초 해 오염 을 일으키 지 않 으면서 사회 의 장기 적 필요 에 부응 하 는 적정 기술 의 도입 을 들 수 있 습니다 . 다만 현재 서구 의 산업 화 된 개발 모델 은 정반대 라는 점 입니다 . - 개발 이란 관점 에서 보 면 사회주의 나 공산주의 , 자본주의 도 같 다고 지적 했 는데 ? = 내 가 그렇게 말 한 것 은 그 들 이 근본 적 으로 공동체 와 지역 경제 , 자연 과 의 연관 관계 를 파괴 한다는 의미 에서 차이 가 없 다고 한 것 입니다 . 단일 소비문화 의 확대 , 중앙 집중 화 된 경제 와 생산 방식 은 삶 을 영위 하 는 데 본질 적 인 다양 성 을 파괴 합니다 . 그것 은 생명 과 다양 성 을 존중 하 는 개발 이 라는 , 또 다른 길 이 있 다는 것 을 보여 주 는 것 입니다 . - 그것 은 일종 의 제 3 의 길 인가요 ? = 사람 들 이 서로 협력 하 고 자연 과 협력 함 으로써 생존 의 가능 성 을 찾 고 다양 성 을 지키 는 길 을 찾 는 것 이 제 3 의 길 이 아닐까요 . 자본주의 와 공산주의 를 넘어서 는 길 이 죠 . - 라다크 는 지금 개방 이 주 는 커다란 혼란 에서 벗어나 자신 들 의 오래 된 전통 에 기초 한 미래 대안 을 찾 기 위해 애쓰 는 듯 합니다 . 이러 한 변화 는 어디 에서 왔 습니까 ? = 세계 경제 가 라다크 에 영향 을 주 고 있 습니다 . ( 인터뷰 시간 에 제공 된 비 스켓 을 손 에 들 고 ) 지금 먹 는 이 비 스켓 은 미국 회사 에서 만든 것 이 지요 . 몇 년 전 만 해도 라다크 에서 는 자체 적 으로 비 스켓 을 만들 었 어요 . 밀도 자신 들 이 공급 할 수 있 었 죠 . 맛 도 훨씬 좋 았 고 건강 식품 이 었 죠 . 그때 비 스켓 은 지역 경제 를 도왔 습니다 . 하지만 개발 이 라는 명목 으로 추진 된 일 들 ( 싼 값 의 밀가루 가 외부 에서 들어오 고 미국 비 스켓 이 수입 되 는 것 등 ) 이 자신 들 의 지역 경제 를 해쳤 고 , 또 문화 와 환경 을 파괴 한다는 것 을 깨달 은 것 이 죠 . 물론 세계 은행 과 다국적 기업 , 선진국 등 의 경제 에 는 도움 이 됐 을지 모르 나 이 들 에게 는 아니 었 던 거 죠 . 그 들 은 더 이상 개발 에 참여 할 이유 가 없 다고 깨우치 기 시작 한 것 이 지요 . - 구체 적 으로 라다크 에서 새로운 미래 를 위해 시도 된 일 들 은 무엇 이 있 나요 ? = 23 년 전 이곳 레 에서 에콜로 지 센터 를 시작 했 습니다 . 여름 한철 야채 재배 가 가능 한 이곳 에서 사계절 야채 를 먹 을 수 있 도록 태양 에너지 를 이용 한 온실 도 보급 했 는데 반응 이 좋 았 습니다 . 현재 대략 2 만 개 설치 했 죠 . 이러 한 방식 의 각종 기술 도입 과 공동체 전통 을 소중 하 게 여기 기 위한 교육 도 활발 하 게 이뤄졌 습니다 . 특히 1 차 생산자 들 인 농부 에 대한 존경심 을 유지 하 고 농업 수준 을 끌어올리 는 일 에 중점 을 두 었 습니다 . 현재 경제 시스템 은 정신 적 으로 농부 들 을 파멸 시키 고 있 습니다 . 70 여 마을 에서 4000 여 명 의 여성 이 참여 하 는 라다크 여성 연맹 도 농업 의 중요 성 과 전통 씨앗 보전 , 전통 수공업 의 계승 과 같이 문화 적 전통 과 지역 경제 를 회복 하 고 긍극 적 으로 공동체 를 복원 하 기 위해 노력 하 고 있 습니다 . - 문화 와 환경 다양 성 유지 를 위해서 당신 은 개발 반대 와 서구 중심 에서 벗어난 탈 중심 , 탈 세계 화 가 필요 하 다고 강조 하 고 있 습니다 . 어떤 내용 인가요 ? = 탈 중심 적 발전 은 의식주 에 필요 한 것 을 자신 들 이 사 는 가까운 곳 에서 구한다는 것 인데 , 이것 은 효율 성 보다 는 열정 의 측면 에서 봐야 합니다 . 지속 불 가능 한 개발 이 불러올 빈부 격차 심화 , 공동체 분열 , 생태 계 훼손 을 막 고 거대 한 조직 에 대한 의존 을 더 이상 필요 없 게 해야 한다는 의미 죠 . 거대 조직 들 은 대 규모 합병 을 통해 빠른 속도 로 더 많 은 힘 을 소유 해 가 고 단일 소비문화 를 빠르 게 확산 시키 고 있 습니다 . 역설 적 이 지만 여기 에 맞서 는 우리 의 노력 이 국제 적 으로 힘 을 모아야 할 이유 입니다 . 반 개발 과 탈 세계 화 , 탈 중심 화 는 세계 적 으로 는 아직 극소수 이 지만 이미 시작 됐 습니다 . 지난해 11 월 시애틀 세계무역기구 뉴 라운드 회의 에 대한 전 세계 시민 단체 들 의 반대 집회 움직임 에 앞서 ( 이코 노 미스트 ) 는 많 은 사람 들 이 세계 화 에 관심 을 갖 고 있 으며 세계 화 는 여론 이 라고 썼 지요 . 하지만 그 들 은 우리 의 운동 에 대해 매우 불안 해했 고 , 정부 에 대해 우리 의 운동 이 더 확산 되 지 못하 게 막 으라고 요구 했 죠 . 놀라운 일 은 도처 에서 이 처럼 언론 매체 가 세계 화 를 외치 고 나섰 지만 여전히 사람 들 은 거기 에 " 아니 오 ! " 라고 말 한다는 것 입니다 . 매우 희망 적 인 얘기 지요 . 인도 라다크 / 홍 용덕 기자 ydhong @ hani . co . kr - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- <> 헬레나 호지 는 누 가 히말라야 오지 라다 크 서 산업 화 에 맞서 생태 운동 스웨덴 과 영국 국적 의 헬레나 노르베리 호지 ( 54 ) 는 서구 식 근대 화 과정 에 대한 비판 적 분석 서로 , 한국 을 비롯 해 32 개 국어 로 번역 된 ( 오래 된 미래 ) 의 저자 다 . 1975 년 ' 리틀 티베트 ' 로 불리 는 북인도 라다크 ( 지도 ) 에 언어 연구 를 위해 왔 다가 개방 과 함께 산업 화 로 붕괴 되 는 라다크 를 16 년 간 지켜보 면서 ' 실천 적 생태 주의자 ' 로 변신 했 다 . 그 는 반세계화 와 탈 중심 화 , 반 개발 을 위한 국제 연대 운동 과 함께 라다크 에서 ' 환경 개발 그룹 ' 과 ' 여성 연맹 ' 일 에 참여 하 고 있 다 . 86 년 환경 분야 의 노벨상 에 버금가 는 ' 바른 생활상 ' 을 받 았 다 . <> 인터뷰 후기 히말라야 의 혹독 한 기후 로 인해 델리 에서 라다크 로 넘어가 는 두 갈래 길 은 여름 석 달 만 통행 할 수 있 다 . 인터뷰 는 지난달 말 , 창문 밖 으로 눈 덮인 히말라야 가 보이 는 북인도 의 라다크 레 의 상 카 지역 에 있 는 그 의 숙소 에서 두 차례 에 걸쳐 진행 됐 다 . 한 해 에 2 ~ 6 개월 씩 라다크 에서 보낸다는 그 는 " 한때 는 인도 관리 들 한테 ' 스파이 ' 라는 눈총 도 받 았 다 " 고 했 다 . 인도 와 파키스탄 , 중국 과 접경 지역 인 오지 에 서구인 들 이 ' 라다크 를 배우 겠 다 ' 며 자신 한테 몰려들 면서 생긴 오해 였 다고 그 는 웃 으며 말 했 다 . 라다크 와 인연 을 맺 은 지 26 년 째 . " 산업 화 만 이 인류 의 유일 한 길 이 라는 편견 을 깨 고 싶 었 다 " 는 그 의 말 에서 그 가 오지 에서 ' 세계 화 반대 운동 ' 에 나선 까닭 을 느낄 수 있 었 다 . 공유 하 기 글 요소