마가 ― 실패 를 극복 한 복음 에 조력자 1 . 인 적 사항 ① 마가 는 ‘ 비추 이 다 ’ 라는 뜻 의 로마 이름 . 본명 은 ‘ 요한 ’. ② 예루살렘 마리아 의 아들 ( 행 12 : 12 ) . 바나바 생질 ( 골 4 : 10 ) . ③ 지중해 구 브로 섬 출신 . 예루살렘 에서 성장 한 부유 한 레위 족속 . ④ 바울 의 조력자 ( 행 13 : 5 ) . 베드로 의 믿음 의 아들 ( 벧전 5 : 13 ) . 2 . 시대 적 배경 A . D . 30 - 70 년 경 에 주로 활동 . 이 시기 는 예수 의 십자가 죽음 과 부활 승천 및 오순절 성령 강림 사건 , 그리고 교회 의 태 동기 , 과도기 , 확 장기 등 실로 구속사 적 으로 나 교회 적 으로 매우 중요 한 시기 였 다 . 또한 다른 한편 으로 는 예수 를 십자가 에 못박 았 던 유대 인 들 의 핍박 과 황제 숭배 를 강요 하 던 로마인 들 의 핍박 이 점차 심화 되 던 교회 의 시련기 이 기 도 했 다 . 마가 는 이러 한 중요 한 시기 의 모든 사건 들 을 직접 목격 하 고 또 체험 한 자 로서 실로 매우 중요 한 역사 의 증인 이 라 할 것 이 다 . 3 . 주요 생애 전도 여행 중단 이전 출생 ― ― 예루살렘 에서 성장 ― ― 예수 체포 시 도망 감 A . D . 30 년 막 14 : 51 , 52 제자 들 에게 기도 처소 를 제공 〃 행 1 : 12 - 15 바울 의 제 1 차 전도 여행 동행 A . D . 46 년 행 13 : 5 여행 도중 예루살렘 으로 귀환 ― 행 13 : 13 전도 여행 중단 이후 바나바 와 구 브로 선교 여행 A . D . 50 년 행 15 : 39 바울 과 화해 , 재결합 A . D . 61 년 골 4 : 10 바울 과 함께 로마 감옥 에 갇힘 〃 골 4 : 10 베드로 의 동역자 로 활동 ― 벧전 5 : 13 마가복음 저술 A . D . 70 년 경 ― 순교 ― ― 4 . 성품 ① 예수 가 체포 되 던 날 , 몰래 예수 를 따르 다가 발각 되 어 겉옷 을 벗 은 몸 으로 도망 한 것 으로 보 아 의리 는 있 으나 두려움 이 많 은 자 ( 막 14 : 51 , 52 ) . ② 제 2 차 선교 여행 에서 도중 하차 한 것 을 볼 때 고난 에 대한 인내력 이 부족 하 고 , 심지 가 약한 자 . ③ 자신 의 부 를 가지 고 믿음 의 형제 를 위해 봉사 한 것 으로 보 아 인정 많 은 자 ( 행 4 : 36 - 37 ) . ④ 바울 과 의 갈등 후 재결합 했 을 때 사형 에 직면 한 바울 이 마가 와 함께 있 기 를 원했 던 것 으로 보 아 충성 되 고 헌신 적 인 자 . ⑤ 부유 한 가정 에서 고등 교육 을 받 고 자라난 레위 족속 이 면서 도 스스로 를 드러내 지 아니하 고 베드로 를 조력 한 것 으로 보 아 겸손 하 고 섬김 의 자세 를 지닌 자 ( 골 4 : 10 ) . ⑥ 베드로 의 어록 을 모아 설교 집 을 편찬 한 것 으로 보 아 기억력 이 뛰어나 고 섬세 한 성격 을 소유 한 자 . 5 . 구속사 적 지위 ① 마가복음 을 기록 하 여 예수 께서 많 은 죄인 들 을 구원 하 시 기 위해 비천 하 고 험난 한 종 으로서 의 삶 을 사셨 음 을 소개 함 으로써 고난 가운데 처한 성도 들 에게 위로 를 준 자 . ② 예수 의 수제자 베드로 의 행적 을 직접 동행 하 며 목격 한 자 로서 초대 교회 역사 의 산 증인 . 6 . 주요 업적 ① 마가복음 기록 ( A . D . 65 - 70 년 ) . ② 베드 로 어록 을 모아 설교 집 편찬 . ③ 초대 교회 의 전도자 로서 바울 과 베드로 의 수종 을 들 며 동역 함 ( 골 4 : 10 ; 벧전 5 : 13 ) 7 . 주요 실수 ① 바울 과 1 차 전도 여행 도중 하차 함 ( 행 13 : 5 - 13 ) . ② 예수 님 께서 붙잡히 실 때 예수 를 몰래 따르 다가 발각 되 어 겉옷 을 벗 은 몸 으로 도망 감 ( 막 14 : 51 , 52 ) . 8 . 평가 및 교훈 ① 마가 는 제 1 차 전도 여행 에서 도중 하차 하 는 중대 한 실수 를 저질렀 다 ( 행 13 : 13 ) . 그러나 한 번 실수 한 것 을 교훈 삼 아 자신 을 더욱 강하 게 연단 함 으로써 그 는 바울 과 베드로 의 신실 한 조력자 가 되 었 고 , 또 마가 복음서 를 저술 하 는 등 의 업적 을 남겼 다 ( 골 4 : 10 ; 벧전 5 : 13 ) . 이 같이 우리 도 자주 실수 를 범하 긴 하 지만 그때 마다 그것 을 교훈 삼 아 새로운 신앙 의 도약 의 계기 로 삼 고자 하 는 마음 자세 가 중요 하 다 ( 시 37 : 24 ) . ② 경제 적 으로 부유 했 던 마가 는 자신 의 넓 은 집 을 제자 들 을 위해 개방 하 였 다 ( 행 1 : 12 - 15 ) . 이 처럼 자신 의 재산 과 지위 를 그리스도 를 섬기 는 데 사용 했 다는 것 은 이기주의 가 팽배 한 현대 사회 를 살아가 는 우리 에게 귀한 모본 이 된다 . 이 처럼 우리 도 내것 을 이웃 과 나누 며 그리스도 를 섬기 고 있 는가 ？ ③ 제 1 차 전도 여행 에서 도중하차 한 마가 의 행동 은 바울 과 바나바 간 의 다툼 을 자아내 어 결국 따로 사역 을 떠나 는 결과 를 낳 았 다 ( 행 15 : 37 , 38 ) . 이 처럼 한 사람 의 직무 소홀히 자칫 주 의 일 에 큰 지장 을 초래 할 수 있 다 . 나 한 사람 이 자신 의 자리 를 제대로 지킴 으로써 주 의 일 을 온전히 이룰 수 있 음 을 기억 하 자 . ④ 마가 가 실수 를 딛 고 일어서 훌륭 한 복음 의 조력자 가 될 수 있 었 던 것 은 조카 의 허물 을 덮 어 주 는 바나바 의 따뜻 한 사랑 이 있 었 기 때문 이 다 ( 행 15 : 39 ) . 이 처럼 사람 의 허물 을 덮 어 주 는 따뜻 한 사람 과 격려 의 태도 는 신앙 공동체 안 에서 성도 각자 가 갖춰야 할 모습 이 다 . 9 . 핵심 성구 “ 바울 과 및 동행 하 는 사람 들 이 바보 에서 배 타 고 밤 빌리 아 에 있 는 버 가 에 이르 니 요한 은 저희 에게서 떠나 예루살렘 으로 떠나가 고 ” ( 행 13 : 13 ) . 바울 ― 박해 자 에서 사도 로 대전환 한 위대 한 복음 전도자 1 . 인 적 사항 ① 바울 은 ‘ 작 은 자 ’ 라는 뜻 으로 , 본명 은 사울 임 ( 행 9 ; 4 ) . ② 베냐민 지파 출신 . ③ 길리 기 야 의 다소 출생 ( 행 22 : 3 ) . ④ 바리새파 소속 상류 가문 출신 ( 행 23 : 6 ; 빌 3 : 6 ) ⑤ 나 면서 부터 로마 시민 권 소유 ( 행 22 : 26 - 28 ) ⑥ 예루살렘 가말리엘 문화 생 ( 행 23 : 3 ) ⑦ 천막 제조업 종사 ( 행 18 : 1 , 3 ) . ⑧ 유대교 에서 기독교 로 개종 ( 빌 3 : 5 ) . ⑨ 독신 으로 사도직 수행 함 ( 고전 9 : 5 ) . ⑩ 육체 의 가시 로 고통 받 음 ( 고후 12 : 7 ) . ⑪ 누이 가 예루살렘 에 살 았 으며 그 아들 , 즉 조카 의 도움 받 음 ( 행 23 : 16 ) . 2 . 시대 적 배경 A . D . 34 - 68 년 경 에 주로 활동 함 . 이 시기 는 대내 적 으로 는 오순절 성령 강림 과 함께 태동 한 교회 가 , 사도 들 을 비롯 한 많 은 헌신 적 인 전도자 들 에 의해 복음 이 폭발 적 으로 확산 되 어 예루살렘 으로부터 유대 와 사마리아 와 로마 제국 전역 에 까지 전파 되 어 가 는 , 즉 초대 교회 의 형성기 , 과도기 , 확 장기 에 해당 하 는 교회사 에 있 어 가장 중요 한 시기 였 다 . 또 대내외 적 으로 는 자신 들 이 십자가 에 못박 은 예수 를 따르 는 무리 들 의 수 가 폭발 적 으로 증가 하 자 이 에 위협 을 느낀 유대 인 들 의 핍박 과 , 황제 숭배 를 거부 한 기독교 인 들 에 대한 로마 제국 의 박해 가 서서히 심화 되 던 때 였 다 . 이러 한 때 에 처음 에 는 유대 주의자 로서 기독교 를 박해 했 던 사울 곧 사도 바울 은 다메섹 도상 에서 주 를 만나 회심 한 후 이방인 의 사도 로서 유대인 의 온갖 방해 를 극복 하 며 기독교 의 세계 적 전파 에 전력 을 쏟 았 다 . 3 . 성품 ① 하나님 이 보내 시 는 곳 은 어디 든지 가 서 복음 을 전할 정도 로 복음 전파 에 열정 적 인 자 ( 빌 4 : 3 - 13 ) . ② 완전 한 자유인 이 요 로마 시민 권 을 가진 담당 한 신분 임 에 도 불구 하 고 ( 행 16 : 37 ) , 이 를 내세우 기 는커녕 모든 부류 의 사람 들 앞 에 종된 심정 으로 나아가 복음 을 전파 한 것 으로 보 아 매우 겸손 한 자 ( 고전 9 : 19 ) . ③ 주 면 상황 을 고려 하 여 적절 한 설교 의 논지 를 채택 하 고 설교 방법 을 달리 할 만큼 상황 판단 이 정확 하 고 뛰어난 사고력 을 소유 한 자 ( 행 14 : 14 - 18 ; 17 : 22 - 31 ; 고전 10 : 20 - 23 ) ④ 동역자 와 함께 팀 을 구성 해 선교 활동 에 주력 한 것 을 볼 때 매우 조직 적 이 고 치밀 한 자 ( 행 13 : 1 - 4 ; 15 : 41 ) . ⑤ 감옥 에서 조차 도 좌절 하 지 않 고 기도 와 찬양 을 쉬 지 않 은 것 으로 보 아 끈기 있 고 강직 한 신앙 의 소유자 ( 행 16 : 25 ) . ⑥ 전도 여행 시 도중 하차 한 마가 의 실수 에 대해 용서 치 않 고 바나바 와 심히 다투 고 따로 전도 여행 에 나설 만큼 큰 일 을 위해 사소 한 인정 을 버리 고 매진 화 는 진취 성 과 아울러 다른 사람 의 실수 에 대해 결코 간과 치 아니하 는 준엄 한 성격 의 소유자 ( 행 15 : 37 , 38 ) . ⑦ 약 10 년 에 걸친 세 차례 의 세계 전도 여행 을 통해 복음 전파 에 힘쓴 것 으로 보 아 지침 이 없 는 신앙 의 소유자 ( 행 13 : 1 - 14 ; 15 : 36 - 18 : 22 ; 18 : 23 - 21 : 16 ) . ⑧ 복음 의 씨 를 뿌리 는 데 서 그치 지 않 고 그 들 의 신앙 이 잘 자라 도록 서신 을 통해 계속 해서 돌본 것 으로 보 아 성도 에 대한 사랑 과 책임 감 이 강한 자 ( 고전 16 : 15 - 20 ) . ⑨ 구제 헌금 에 강제성 을 띠 지 않 고 자발 적 인 행동 을 촉구 할 만큼 매사 무리없이 진실 되게 일 을 추진 한 자 ( 고후 8 : 6 - 15 ) . ⑩ 복음 을 위한 자신 의 전 시간 을 바친 헌신 하 면서 도 밤낮 으로 일 하 여 자신 의 생계 를 꾸 림 으로 다른 사람 에게 누 를 끼치 지 않 으려 한 것 으로 보 아 독립성 이 강한 자 ( 살전 2 : 9 ; 살 후 3 : 8 ) . 4 . 주요 생애 회심 이전 출생 A . D . 1 년 ( ?) ― 가말리엘 문하 에서 수학 함 ― 행 22 : 3 스데반 처형 에 동조 함 ― 행 7 : 58 ; 8 : 1 - 3 열 정적 으로 교회 를 핍박 함 ― 행 8 : 3 ; 22 : 4 대제사장 에게 기독교 체포 공문 을 요청 함 A . D . 34 년 행 9 : 1 , 2 다메섹 도상 에서 주 의 음성 을 듣 고 회심 함 〃 행 9 : 3 - 8 회 심 직후 아나니아 에게 세례 받 음 A . D . 34 년 행 9 : 18 다메섹 과 아라비아 에서 복음 전파 행 9 : 22 ; 갈 1 : 7 바나바 의 보증 으로 예루살렘 에서 인정 받 음 A . D . 37 년 행 9 : 26 - 28 유대교 인 들 의 핍박 으로 다소 에 피 신 ― 행 9 : 30 ; 11 : 25 안디옥 교회 에서 바나바 와 일 년 간 동역 함 A . D . 44 년 행 11 : 26 제 1 - 3 차 전도 여행기 바나바 , 마가 와 한께 1 차 전도 여행 A . D . 47 - 49 년 행 13 : 1 - 4 안디옥 , 구 브로 를 거쳐 소아시아 중남부 에서 사역 〃 행 13 : 5 - 14 : 28 마가 로 인해 바나바 와 다툼 A . D . 49 년 행 15 : 37 , 38 실라 와 함께 2 차 전도 여행 〃 행 15 : 41 드로아 , 빌립보 , 아덴 , 고린도 등 에서 사역 A . D . 49 - 52 년 행 16 : 1 - 18 : 22 아시아 에베소 를 중심 으로 3 차 전도 여행 A . D . 53 - 57 년 행 18 : 23 - 21 : 14 로마 여행기 예루살렘 에서 체포 A . D . 58 년 행 21 : 27 - 30 예루살렘 에서 가이사 랴 로 호송 됨 〃 행 23 : 12 - 33 가이사 랴 에 투옥 되 어 2 년 간 연금 됨 A . D . 59 - 60 년 행 24 : 22 , 23 , 27 로마 로 호송 A . D . 60 - 63 년 행 28 : 15 - 31 로마 에서 의 2 차 투옥 A . D . 67 년 경 딤 후 4 : 6 - 8 죽음 A . D . 67 년 경 ― 5 . 구속사 적 지위 ① 주 를 만남 으로써 유대교 에서 기독교 로 , 박해 자 에서 사도 로 대전환 한 자 ( 행 9 : 3 ; 22 : 4 ) . ② 이방인 의 사도 로서 전 3 차 에 걸친 세계 전도 여행 을 통해 복음 을 전파 함 으로써 오늘날 기독교 의 세계 전파 에 초석 을 다진 위대 한 복음 전도자 . ③ 교회 내 의 많 은 문제 들 과 개인 적 인 삶 의 여러 문제 들 에 대해 성경 에 나타난 관련 계시 에 비추 어 적절 한 답변 을 제시 해 준 명설 교가 ( 롬 9 : 1 ; 고전 1 : 10 - 17 ; 4 : 6 ) . ④ 선 교지 곳곳 마다 교회 를 설립 하 고 옥중 서신 과 목회 서신 등 신약 성경 의 1 / 3 가량 을 저술 한 성경 저자 ( 행 18 : 11 , 19 - 21 ; 20 : 1 ; 고전 1 : 1 - 3 ; 엡 1 : 1 ; 살전 1 : 1 등 ) . 6 . 주요 업적 ① 회심 이후 이방인 의 사도 로서 이방인 정도 의 길 을 닦 음 ( 행 13 : 1 - 28 : 31 ) . ② 전 3 차 에 걸친 세계 전도 여행 을 통해 많 은 교회 를 세움 ( 행 14 : 19 - 23 ; 19 : 1 - 10 ) . ③ 그리스도 의 구속 사역 과 그 의 공생애 에 대해 교리 적 으로 체계 있 게 설명 함 ( 롬 1 : 4 ; 9 : 5 ) . ④ 옥중 서신 과 목회 서신 등 신약 성경 의 1 / 3 가량 을 저술 함 . 7 . 주요 실수 ① 회심 이전 에 그리스도인 들 을 심하 게 핍박 함 ( 행 8 : 1 , 3 ; 9 : 1 , 2 ) ② 마가 의 실수 를 덮 어 주 지 못하 고 이 로 인해 바나바 와 심히 다툼 ( 행 15 : 37 , 38 ) . 8 . 평가 및 교훈 ① 열성 적 인 박해 자요 그리스도 앞 에서 약한 자 였 던 바울 은 그리스도 로 말미암 아 강한 자 가 되 었 고 , 이방인 의 사도 로서 하나님 이 보내 시 는 곳 이 라면 어디 든 가리 지 않 고 가 는 열정 적 인 하나님 의 일 꾼 이 되 었 다 ( 빌 4 : 11 - 13 ) . 이 는 어느 누구 도 그리스도 를 영접 하 기 만 하 면 하나님 의 속죄 의 은총 을 힘입 어 하나님 의 자녀 가 되 고 , 또 그리스도 로 말미암 아 강한 자 가 되 어 하나님 의 일 을 감당 할 수 있 음 을 잘 보여준다 . 아울러 회심 이후 일평생 복음 전파 에 헌신 한 바울 의 태도 는 신앙 생활 의 기간 이 길 어 질수록 미온 적 신앙 에 머물 게 되 는 많 은 현대인 들 에게 좋 은 귀감 이 된다 . ② 당대 최고 의 교법사 에게 교육 을 받 았 고 로마 시민 권 을 가진 당당 한 신분 임 에 도 불구 하 고 교만 하 지 않 도록 늘 자신 을 연단 하 며 두려움 으로 하나님 앞 에 헌신 하 였 다 ( 고전 9 : 19 ) . 이러 한 모습 은 조금 만 자신 의 역량 이 뛰어나 고 주위 로부터 인정받 을 때 교만 해 지 기 쉬운 우리 모든 성도 들 에게 겸손 의 모본 을 보여 준다 . ③ 바울 은 자신 의 사역 을 통해 개인 적 이권 이나 명 에 와 즐거움 을 도모 한 것 이 아니 라 사심 없이 복음 전 하 는 데 만 헌신 함 으로써 예수 그리스도 의 영광 과 고난 에 동참 하 고자 했 다 ( 빌 3 : 10 ; 벧후 1 : 4 ) . 이 에 우리 는 과연 자신 이 맡 은 직분 을 감당 함 에 있 어 이 같이 자신 을 감추 고 온전히 하나님 만 을 드러내 며 , 또한 그리스도 의 영광 뿐 만 아니 라 고난 에 까지 동참 하 려는 확고 한 자세 를 갖추 고 있 는가 다시 한 번 돌이켜 보 자 . ④ 다메섹 도상 에서 그리스도 를 체험 한 바울 은 그 회심 의 순간 부터 죽음 의 순간 까지 꾸준히 일관 된 신앙 으로 주 의 일 에 주력 하 였 다 ( 행 9 : 3 - 8 ; 딤 후 4 : 6 - 8 ) . 더욱이 감옥 에 갇혔 을 때 도 감사 와 기도 를 잊 지 않 았 고 ( 행 16 : 25 ) , 최악 의 풍파 속 에서 도 하나님 을 신뢰 하 며 담대 하 였 고 ( 행 27 : 30 ) , 여러 환난 과 핍박 을 당하 면서 도 여러 교회 를 향해 주 안 에서 항상 기뻐할 것 을 권면 하 였 다 ( 빌 4 : 4 ) . 이 와 같이 견고 하 여 흔들림 이 없 는 바울 의 모습 은 조그만 환난 과 어려움 에 도 좌우지 되 는 연약 한 우리 들 에게 큰 도전 을 준다 . 9 . 핵심 성구 “ 내 가 복음 을 전 할지 라도 자랑 할 것 이 없 음 은 내 가 부득불 할 일임 이 라 만일 복음 을 전하 지 아니하 면 내게 화 가 있 을 것 임 이 로다 ” ( 고전 9 : 16 ) . 디모데 ― 경건 한 젊 은 목회 자 1 . 인 적 사항 ① 디모데 는 ‘ 하나님 께 사랑 받 는 자 ’ 라는 뜻 . ② 모친 은 유대인 유니 게 , 부친 은 헬라 인 , 외조모 는 로이스 ( 행 16 : 1 ; 딤 후 1 : 5 ) . ③ 루스 드라 출신 ( 행 16 : 12 ) . ④ 바울 의 제자 이 며 동역자 ( 행 16 : 3 ; 살전 3 : 2 ) . ⑤ 어려서 부터 신앙 교육 을 받 음 ( 딤 후 3 : 15 ) . ⑥ 에베소 교회 의 목회 자 ( 딤 전 1 : 3 ) . 2 . 시대 적 배경 A . D . 1 세기 후반 경 에 주로 활동 , 이 시기 는 사도 바울 을 비롯 한 많 은 초대 교회 성도 들 의 전도 활동 으로 인하 여 로마 제국 전역 으로 복음 이 전파 되 어 곳곳 마다 교회 가 설립 되 던 초대 교회 의 확 장기 였 다 . 그러나 대내 적 으로 초대 교회 는 유대인 및 이방인 출신 성도 가 함께 교회 공동체 를 이루 어 생활 하 게 되 었 으나 미처 조직 이나 제도 가 정비 되 어 있 지 못하 였을 뿐 만 아니 라 구약 시대 에서 신약 시대 로 갓 이전 된 과도기 에 즈음 하 여 구약 과 신약 과 의 관계 , 유대인 과 이방인 의 관계 등 에 관한 신학 적 정립 이 제대로 이루어지 지 않 아 많 은 혼란 을 겪 기 도 하 던 때 였 다 . 더욱이 대외 적 으로 로마 제국 의 핍박 과 교회 에 대한 이단 의 공격 도 교회 의 혼란 을 야기 시킨 주요 원인 이 되 었 다 . 이러 한 초대 교회 의 격변기 에 디모데 는 사도 바울 의 동역 자 로 , 또 에베소 교회 의 목회 자 로서 활동 하 였 던 것 이 다 . 3 . 주요 생애 바울 과 의 동역 이전 출생 ― ― 신앙 교육 을 받 으며 성장 함 ― 딤 후 3 : 15 바울 의 1 차 전도 여행 때 복음 을 영접 함 ― ― 바울 에게 할례 를 받 음 A . D . 50 년 행 16 : 3 장로회 에서 안수 를 받 음 딤 전 4 : 14 바울 과 의 동역 이후 바울 의 2 차 전도 여행 초기 에 동행 함 A . D . 50 년 행 16 : 1 - 5 데살로니가 교회 로 파송 됨 ― 살전 3 : 1 , 2 , 6 고린도 에서 바울 과 재회 , 복음 을 전파 함 ― 행 18 : 1 - 5 마게 도 냐 로 파송 함 ― 행 19 : 22 바울 의 후임 으로 에베소 교회 에서 사역 함 ― 딤 전 1 : 3 로마 2 차 투옥 중 인 바울 을 방문 함 ― 딤 후 4 : 9 , 11 , 21 도미티아누스 박해 때 순교 한 것 으로 추정 됨 A . D . 81 - 96 년 ― 4 . 성품 ① 고향 루스 드라 에서 좋 은 평판 을 들 은 것 으로 보 아 유순 하 고 인정 많 은 자 ( 행 16 : 2 ) . ② 바울로 부터 ‘ 내 사랑 하 고 신실 한 아들 ’, ‘ 믿음 안 에서 참 아들 ’ 이라고 칭찬 받 은 것 으로 보 아 책임 감 있 고 신실 한 믿음 을 소유 한 자 ( 고전 4 : 17 ; 딤 전 1 : 2 ) . ③ 바울 이 계속 해서 격려 편지 를 보낸 점 으로 보 아 정서 적 이 며 내성 적 인 성격 을 소유 한 자 ( 딤 전 1 ; 2 ; 딤 후 1 : 2 ) . ④ 바울 이 병 을 위하 여 물 만 마시 지 말 고 포도주 를 조금 씩 쓰 라고 권면 한 것 으로 보 아 병약 했으며 , 매우 금욕 적 인 생활 을 한자 ( 딤 전 5 : 23 ) . 5 . 구속사 적 지위 ① 초대 교회 의 격변기 에 에베소 교회 의 목회 자 로서 교회 조직 과 제도 정비 및 성도 들 의 바른 신앙 생활 교육 에 힘쓴 자 . ② 순교 하 기 까지 그리스도 의 복음 전파 를 위해 일생 을 바친 자 . 6 . 평가 및 교훈 ① 디모데 의 경건 한 신앙 은 어려서 부터 외조모 와 모친 의 철저 한 신앙 교육 에서 비롯 된 것 이 다 ( 딤 후 1 : 5 ) . 이 는 어린 시절 의 신앙 교육 이 자녀 에게 얼마나 중요 한 것 인지 를 잘 보여 주 며 , 세속 학문 을 익히 기 위한 학교 교육 에 치중 하 여 신앙 교육 을 소홀히 하 는 오늘날 의 기독교 인 가정 에 훌륭 한 귀감 이 된다 . ② 디모데 가 자신 의 내성 적 성격 과 병약 한 육체 에 도 불구 하 고 복음 사역 을 충실히 감당 할 수 있 었 던 것 은 성령 의 도우심 과 동역자 들 의 끊임없 는 관심 과 애정 , 그리고 기도 때문 이 었 다 ( 고전 4 : 17 ; 딤 전 5 : 23 ) . 여기 서 우리 는 하나님 께서 는 원 하 시 면 인간 의 연약 함 을 들 어 오히려 자신 의 능력 과 영광 을 나타내 신다는 사실 ( 고전 1 : 27 ) 과 복음 사역 을 성공 적 으로 수행 하 기 위해서 는 서로 기도 해 주 며 관심 과 애정 을 쏟 을 수 있 는 동역자 가 반드시 필요 하 다는 사실 을 깨달 을 수 있 다 ( 요 삼 1 : 8 ) . ③ 바울 은 디모데 를 ‘ 내 사랑 하 고 신실 한 아들 ’, ‘ 믿음 안 에서 참 아들 ’ 이라고 칭할 정도 로 그 를 믿 음 으로 양육 하 였으며 ( 고전 4 : 17 ; 딤 전 1 : 2 ) 또 자신 의 후임 으로 에베소 교회 를 돌보 도록 하 고 ( 딤 전 1 : 3 ) 격려 편지 를 보내 는 등 디모데 의 목회 를 위해 힘써 협력 하 였 다 . 이 는 복음 을 전파 하 는데 있 어 자신 만 을 돌아보 며 급급 해 할 것 이 아니 라 바울 이 디모데 를 양육 한 것 처럼 후세대 를 힘써 양육 하 고 애정 으로 협력 해 주 는 일 이 얼마나 중요 하 고 효과 적 인 것 인지 를 잘 보여 준다 . 7 . 핵심 성구 “ 믿음 안 에서 참 아들 된 디모데 에게 편지 하 노니 하나님 아버지 와 그리스도 예수 우리 주 께 로부터 은혜 와 긍휼 과 평강 이 네 게 있 을지어다 . ” ( 딤 전 1 : 2 ) 디도 ― 바울 의 신실 한 동역자 1 . 인 적 사항 ① 디도 는 ‘ 공경 하 다 ’ 라는 뜻 . ② 헬라 인 ( 갈 2 : 3 ) . ③ 그레데 교회 의 목회 자 ( 딛 1 : 5 ) . ④ 바울 의 믿음 의 아들 이 며 ( 딛 1 : 4 ) 실실 한 동역자 ( 고후 8 : 23 ) . 2 . 시대 적 배경 A . D . 1 세기 후반 경 에 주로 활동 . 이 시기 는 예수 그리스도 의 승천 과 오순절 성령 강림 이후 예루살렘 에서 태동 한 초대 교회 가 로마 제국 으로 확장 되 던 때 였 다 . 이 때 에 디도 는 전 3 차 에 걸친 세계 전도 여행 을 하 던 바울 과 동행 하 여 복음 전파 사역 에 헌신 하 였을 뿐 만 아니 라 당시 대부분 의 초대 교회 들 이 겪 고 있 었 던 바 교회 조직 의 미비 및 이단 의 공격 등 으로 인한 어려움 을 겪 고 있 던 그레데 ( Crete ) 교회 를 비롯 하 여 안디옥 , 고린도 교회 에서 목회 하 였 다 . 3 . 성품 ① 중대 한 임무 를 띠 고 고린도 교회 에 몇 차례 나 파송 될 만큼 성실 하 고 믿음직 스러운 자 ( 고후 8 : 6 , 16 - 24 ; 12 : 17 ) . ② 바울 이 그 를 크 게 아끼 고 그 로 인하 여 위 로 받 을 정도 로 매사 에 헌신 적 이 고 진실 한 자 ( 고후 2 : 13 ; 7 : 6 , 7 ; 딛 1 : 4 ) . ③ 말썽 많 은 고린도 교인 들 을 잘 인도 하고 그 들 에게 존경 받 은 것 으로 보 아 현명 하 고 열성 적 이 며 사랑 이 많 은 자 ( 고후 7 : 5 , 6 , 15 ) . ④ 그레데 교회 의 부족 한 일 을 바로잡 기 위해 그레데 교회 에 남겨질 정도 로 일 을 처리 하 는 능력 이 뛰어나 며 지도력 이 있 는 자 ( 딛 1 : 5 ) . 4 . 주요 생애 출생 ― ― 바울 의 전도 사역 초기 에 복음 을 영접 함 ― ― 바울 의 신실 한 동역자 가 됨 ― ― 안디옥 교회 의 대표 로 예루살렘 총회 에 참석 함 A . D . 49 년 경 행 15 : 2 고린도 교회 에 몇 차례 파송 됨 A . D . 53 - 57 년 경 고후 2 : 13 ; 8 : 16 - 24 그레데 교회 에서 사역 함 ― 딛 1 : 5 바울로 부터 서신 을 받 음 A . D . 66 년 초 딛 1 : 4 니고 볼리 에서 바울 과 합류 함 ― 딛 3 : 12 달마 디아 에서 복음 을 전함 ― 딤 후 4 : 10 죽음 ― ― 5 . 구속사 적 지위 ① 할례 가 구원 과 하등 의 관계 가 없 다는 예루살렘 공의회 의 회의 결과 에 따라 ( 행 15 : 1 - 21 ) 할례 받 지 않 은 헬라 인 으로서 기독교 공동체 의 일원 으로 받아들여진 자 ( 갈 2 : 3 ) . ② 바울 의 동역 자 로서 안디옥 , 고린도 , 그레데 교회 등 에서 목회 를 하 였 고 , 특히 고린도 교회 에 큰 영향력 을 행사 한 자 ( 고후 7 : 13 - 15 ; 딛 1 : 4 , 5 ) . 6 . 평가 및 교훈 ① 디도 의 헌신 은 고난 당 하 는 바울 에게 많 은 위로 와 기쁨 이 되 었 을 뿐 만 아니 라 서로 의 반목 과 질시 로 혼란 에 처해 있 던 고린도 교인 들 에게 큰 감화 를 주 어 그 들 을 화목 케 하 고 바른 신앙 으로 인도 케 하 였 다 ( 고후 7 : 5 - 7 , 13 - 15 ) . 이 처럼 열심 으로 주 를 섬기 고 간절 함 으로 주 의 말씀 을 전하 는 우리 의 모습 이 될 때 그것 을 보 는 우리 의 이웃 이 , 우리 의 교회 가 크 게 도전 을 받 을 수 있 으며 , 우리 로 인해 크 게 기뻐하 게 되 는 것 이 다 . ② 디도 가 바울 의 동역자 로서 주 의 복음 을 이 방 세계 에 널리 전파 하 고 정착 시키 는 데 큰 공헌 을 할 수 있 었 던 것 은 바울 의 두터운 인간 적 신뢰 가 있 었 기 때문 이 다 ( 고후 8 : 16 - 24 ; 딛 1 : 5 ) . 빌레몬 ― 사랑 과 관용 의 평신 도 지도자 1 . 인 적 사항 ① 빌레몬 은 ‘ 사랑 을 간직 한 자 ’ 라는 뜻 . ② 골로새 출신 ( 골 4 : 9 ) . 아 킵 보 의 아버지 며 압 비아 의 남편 . ③ 달아난 노예 오네시모 의 주인 ( 몬 1 : 16 ) . ④ 바울 의 동역 자요 빌레몬서 의 수신자 이 며 교회 의 지도자 . 2 . 시대 적 배경 골로새 교회 의 평신 도 지도자 로서 빌레몬 이 활동 한 시기 는 바울 의 제 3 차 전도 여행 ( A . D . 53 - 57 년 ) 으로부터 1 차 로마 투옥 ( A . D . 61 - 63 년 ) 에 이르 는 시기 로 볼 수 있 다 . 빌레몬 당시 의 사회 는 고대 로마 의 노예 제도 가 여전히 합법 적 으로 공인 되 어 존속 하 고 있 었 으며 당시 로마 제국 전 지역 에 는 6 천만 명 이나 되 는 노예 가 있 었 다 . 이 노예 들 은 주인 의 사유 재산 에 불과 한 것 으로 , 그 들 의 생명 을 포함 한 모든 권리 는 주인 이 임의 대로 처리 할 수 있 었 다 . 특히 도망간 노예 에 대한 처벌 은 잔인 할 정도 였 다 . 빌레몬 은 이러 한 사회 적 배경 속 의 인물 로 그 역시 노예 를 소유 하 고 있 었 던 부유 한 사람 이 었 다 . 3 . 주요 생애 골로새 교회 의 지도자 이 전출생 ― ― 에베소 에서 바울 의 강론 을 듣 고 회심 함 ― 행 19 : 10 , 26 골로새 에 거주 함 ― 골 4 : 7 , 9 , 15 , 16 골로새 교회 의 지도자 이후 골로새 에서 아 킵 보 , 에 바브라 등 과 같이 집 을 개방 하 여 교회 로 사용 함 ― 골 4 : 12 , 17 ; 몬 1 : 2 빌레몬서 를 수신함 A . D . 62 년 경 ― 도망 한 종 오네시모 를 용서 함 A . D . 64 년 경 몬 1 : 18 네 로 의 기독교 박해 때 순교 한 것 으로 전해짐 A . D . 64 년 경 ― 4 . 성품 ① 바울 이 오네시모 의 일 외 에 도 자신 의 처소 에 대해서 그 에게 스스럼없이 부탁 한 것 으로 보 아 관용 적 이 며 신뢰감 을 주 는 성품 의 소유자 ( 몬 1 : 22 ) . ② 빌레몬 의 집 에서 모이 는 많 은 성도 들 이 그 를 통해 평안 을 얻 은 것 으로 보 아 누구 에게 나 친절 하 고 어려운 처지 의 사람 을 잘 돕 는 사례 깊 은 사랑 의 소유자 ( 몬 1 : 7 ) . 5 . 구속사 적 지위 ① 골로새 교회 의 지도자 로서 희생 과 관용 과 사랑 이 충만 한 참 성도 의 표본 이 된 자 ( 몬 1 : 4 - 7 ) ② 달아난 노예 에게 용서 와 사랑 을 베푼 자 로서 그리스도인 의 사랑 은 사회 제도 와 신분 을 초월 하 는 것 이 어야 함 을 행동 으로 보인 자 ( 몬 1 : 16 ) . 6 . 평가 및 교훈 ① 빌레몬 은 그 에게 큰 손해 를 끼친 오네시모 를 용서 할 뿐 만 아니 라 , 이제 종 이 아닌 사랑 안 에서 형제 로 영접 하 는 관용 을 보였 다 ( 몬 16 , 17 ) . 원래 죄인 이 었 으나 그리스도 의 은혜 로 진정 용서 할 줄 모르 는 자 는 또한 타인 으로부터 참 용서 를 받 을 수 없 는 것 이 다 . ② 빌레몬 은 사유 노예 를 소유 할 정도 의 사회 적 지위 와 재력 을 소유 하 였음에도 불구 하 고 조금 도 남 을 멸시 하 거나 교만 하 지 않 고 다른 성도 들 에게 큰 사랑 을 베풂으로써 평신 도 지도자 로서 의 역할 을 온전히 감당 하 였 다 ( 몬 6 ) . 이 처럼 나 를 내세우 지 않 고 내 가 남 보다 더 가진 것 곧 지식 , 재물 , 재능 , 권력 등 에 애 해 교만 하 지 않 고 하나님 으로부터 온 것 임 을 아 는 자 만 이 겸손 하 게 다른 이 들 을 섬길 수 있 다 . 야고보 ― 예루살렘 교회 의 기둥 같 은 자 1 . 인 적 사항 ① 야고보 는 ‘ 발꿈치 를 잡 음 ’ 또는 ‘ 추종 자 ’ 라는 뜻 . ② 요셉 과 마리아 의 아들 , 예수 의 친동생 ( 마 13 : 55 ; 막 6 : 3 ) . ③ 예루살렘 교회 의 초대 감독 ( 행 12 : 17 ; 15 : 13 ; 21 : 18 ) . 2 . 시대 적 배경 A . D . 30 - 62 년 경 에 주로 활동 , 이 시기 는 오순절 성령 강림 사건 과 함께 태동 한 초대 교회 가 폭발 적 으로 성장 하 여 예루살렘 을 중심 으로 하 여 사마리아 와 팔레 스틴 과 로마 제국 전역 으로 확산 되 어 가 던 때 이 다 . 그러 면서 동시 에 구약 시대 에서 신약 시대 로 갓 이전 된 과도기 로서 구약 과 신약 과 의 관계 , 유대인 과 이방인 의 관계 등 여러 가지 신학 적 문제 가 제대로 정립 되 지 않 았 을 뿐 만 아니 라 교회 의 조직 도 거의 미비 된 상태 에서 많 은 혼란 을 겪 던 격변기 였 다 . 또한 이 시기 에 로마 제국 은 디 베 료 가이사 ( A . D . 12 - 37 ) , 칼리굴라 ( A . D . 37 - 41 년 ) , 글라우 디오 ( A . D . 41 - 54 년 ) 를 거쳐 네로 ( A . D . 54 - 68 년 ) 의 통치 시대 를 맞 고 있 던 때 로서 기독교 에 대한 유대교 의 종교 적 박해 에 이 어 서서히 로마 제국 의 정치 적 박해 가 가해 지 고 있 었 다 . 이러 한 때 에 주 의 형제 야고보 는 당시 초대 교회 의 중심지 였 던 예루살렘 교회 의 초대 감독 으로서 그 직무 를 수행 하 였 던 실 로 예루살렘 교회 의 기둥 같 은 인물 이 었 다 ( 갈 2 : 9 , 12 ) . 3 . 주요 생애 예수 부활 이전 출생 ― ― 나사렛 에서 성장 ― ― 예수 가 메시 야임 을 불신 함 A . D . 27 - 30 년 요 7 : 1 - 10 예수 의 죽음 목격 A . D . 30 년 눅 23 : 49 예수 부활 이후 예수 부활 목격 A . D . 30 년 고전 15 : 7 예수 를 영접 , 성령 을 체험 함 〃 행 1 : 14 ; 2 : 14 예루살렘 교회 의 최고 지도자 가 됨 ― 행 15 : 13 - 21 야고보서 를 기록 함 A . D . 46 - 49 년 약 1 : 1 공회 에서 돌 에 맞 아 순교 한 것 으로 전해짐 A . D . 62 년 경 ― 4 . 성품 ① 예수 의 생전 에 는 그분 을 메 시야 로 인정 하 지 않 다가 부활 을 목격 한 후 에 야 인정 하 고 주 님 으로 영접 하 였 던 완고 한 성격 의 소유자 ( 마 13 : 57 ; 막 3 : 21 , 31 ) . ② ‘ 약대 의 무릎 을 가진 자 ’ 라는 그 의 별명 이 전승 으로 전해진 것 으로 보 아 철저 하 게 주 의 권능 에 의지 하 며 기도 에 힘쓴 자 . ③ 그 가 기술 한 서신 의 내용 을 볼 때 실천 적 인 믿음 의 행위 를 매우 중시 한 자 . ④ 자신 을 주 님 의 혈육 이 라고 언급 하 지 않 고 단지 ‘ 주 예수 그리스도 의 종 ’ 으로 표현 한 것 으로 보 아 주 님 영접 후 에 매우 겸손 해진 자 ( 약 1 ; 1 ) 5 . 구속사 적 지위 ① 자신 의 친 형제 인 예수 를 메 시야 로 증거 함 으로써 예수 가 단지 혈육 으로 난 인성 ( 人性 ) 만 이 아니 라 신성 ( 神 性 ) 까지 도 소유 하 신 하나님 의 아들 이심 을 그 누구 보다 도 확증 적 으로 보여준 자 . ② 초대 예루살렘 교회 의 최고 지도자 로서 구약 시대 에서 신약 시대 에 로 , 유대인 중심 에서 세계 만민 에게 로 구속사 의 시대 와 그 대상 이 막 전환 되 던 과도기 에 교량 적 역할 을 한 자 ( 행 15 : 13 - 21 ; 갈 2 : 9 ) . 6 . 주요 업적 ① 예수 부활 의 증인 이 됨 ( 고전 15 : 7 ) . ② 예루살렘 교회 의 초대 감독 으로 활약 함 ( 행 15 : 13 ; 21 : 18 ) . 7 . 주요 실수 ① 예수 의 공생애 기간 동안 예수 를 불신 함 ( 막 3 : 21 , 31 ) . 8 . 평가 및 교훈 ① 자신 의 형제 라는 인간 적 인 선입견 과 고정 관념 에 의해 예수 의 메시 야 됨 을 불신 했 던 야고보 는 예수 의 부활 을 목격 하 고서 야 비로소 메 시 야 됨 을 믿 었 고 , 이후 철저 한 그리스도 의 추종 자 로서 의 삶 을 살아간다 . 이러 한 야고보 의 회심 은 아직 구원 받 지 못한 가족 을 가진 성도 들 에게 큰 용기 를 준다 . 즉 이 는 예수 께서 살 아 계실 때 믿 지 않 았 으나 결국 주 를 영접 한 야고보 처럼 지금 은 어떤 선입견 과 편견 으로 주 를 믿 지 않 는 가족 이 있 다 해도 우리 가 계속 하 여 기도 할 때 언젠가 는 변화 되 어 주 님 을 영접 하 도록 주 께서 우리 의 기도 에 응답 하 실 것 이 라는 확신 을 주 는 실례 가 되 는 것 이 다 . ② 야고보 가 구약 시대 에서 신약 시대 에 로 갓 이전 된 과도기 에 갖가지 산적 되 어 있 던 어려운 문제 들 을 잘 감당 함 으로써 초대 교회 의 신앙 의 기초 를 확립 할 수 있 었 던 것 은 무릎 이 낙타 의 무릎 처럼 될 정도 로 철저 하 게 주 께 기도 하 는 삶 으로 일관 했 기 때문 이 다 . 이 는 실로 주 께서 맡기 신 사명 을 온전히 감당 하 기 위해 우리 성도 들 이 가져야 할 신앙 자세 가 어떠 한 것 이 어야 하 는가 를 잘 보여 주 는 것 이 다 . ③ 그 의 서신 의 내용 을 통해 볼 때 야고보 는 겸손 의 사람 , 기도 의 사람 , 거룩 한 삶 을 살아간 실천 적 믿음 의 소유자 임 을 알 수 있 다 . 이 는 신앙 의 지식 은 나날이 늘 어 가 되 그 생활 은 오히려 형식 적 이 되 고 믿음 의 열매 가 없 는 현대 의 성도 들 에게 큰 도전 을 주 는 것 이 라 아니할 수 없 다 . 진정한 믿음 은 알 고 깨닫 는 것 으로 끝나 는 것 이 아니 라 하나님 께 대한 순종 의 생활 로 선하 게 나타나 야 하 는 것 임 을 깊이 명심 하 여야 할 것 이 다 ( 약 2 : 22 ) . 9 . 핵심 성구 “ 또 내 게 주 신 은혜 를 알 므로 기둥 같이 여기 는 야고보 와 게 바 와 요한 도 나와 바나바 에게 교제 의 악수 를 하 였으니 ” ( 갈 2 : 9 ) . 베드로 ― 주 님 의 수제자 , 열정 의 사도 1 . 인 적 사항 ① 베드 로 는 ‘ 반석 ’ 이 라는 뜻 . 아람어 ‘ 게 바 ’ 의 헬라 식 이름 임 ( 요 1 : 42 ) . ② 본명 은 ‘ 시몬 ’( 마 4 : 18 ) . ③ 예수 님 의 12 제자 중 ( 막 3 : 16 ) 수제자 . ④ 갈 리리 사람 ‘ 요한 ’ 의 아들 이 며 안드레 의 형 ( 요 1 : 40 - 42 ) . ⑤ 학문 이 높 지 못함 ( 행 4 : 13 ) ⑥ 가버나움 근처 벳 세다 동리 의 어부 출신 ( 요 1 : 44 ) . ⑦ 초대 교회 의 지도자 ( 행 1 : 15 ) . 2 . 시대 적 배경 예수 의 공생애 초기 부터 로마 황제 네로 ( A . D . 54 - 68 년 ) 통치 시기 인 A . D . 27 - 68 년 까지 활약 . 이 시기 는 예수 그리스도 의 공생애 사역 이후 오순절 성령 강림 과 함께 태동 한 초대 교회 가 예루살렘 으로부터 시작 하 여 로마 제국 전역 으로 확장 되 던 때 였 다 . 또한 기독교 에 대한 유대교 의 종교 적 박해 에 이어 로마 제국 의 정치 적 박해 로 인하 여 초대 교회 가 갖가지 시련 을 겪 던 시기 이 기 도 하 였 다 . 이러 한 때 에 베드 로 는 실로 초대 교회 의 주역 으로서 역할 을 수행 하 였 던 것 이 다 . 3 . 주요 생애 제자 시대 이전 출생 ― ― 벳 세다 에서 어업 에 종사 함 ― 마 4 : 18 결혼 하 여 장모 를 모심 ― 막 1 : 29 , 30 동생 안드레 의 전도 를 받 음 A . D . 27 년 요 1 : 41 , 42 ‘ 게 바 ’ 라는 이름 을 주 께 로부터 받 음 〃 요 1 : 42 갈릴리 에서 예수 의 부름 을 받 음 〃 막 1 : 16 - 18 제자 시대 이후 사도 로 세움 받 음 A . D . 27 년 막 3 : 16 갈릴리 물위 를 갈음 A . D . 29 년 마 14 : 29 예수 를 그리스도 로 고백 함 〃 막 8 : 29 예수 의 첫 번 째 수난 에 고시 예수 를 말림 〃 막 8 : 33 변화 산상 에서 예수 의 변모 를 목격 함 〃 막 9 : 2 - 6 예수 께서 발 씻겨 주심 을 거절 함 A . D . 30 년 요 13 : 6 - 10 예수 체포 시 대제사장 의 종 말 고 의 귀 를 자름 〃 막 14 : 47 예수 를 버리 고 도망 함 〃 막 14 : 50 예수 를 세 번 부인 함 〃 막 14 : 66 - 72 예수 의 빈 무덤 을 목격 함 〃 눅 24 : 12 부활 하 신 예수 를 목격 함 〃 눅 24 : 34 디베랴 호수 에서 주 께 로부터 목양 사명 을 받 음 〃 요 21 : 15 - 19 예수 의 승천 을 목격 함 〃 행 1 : 6 - 11 초대 교회 시대 마가 다락방 에서 오순절 성령 강림 을 체험 함 A . D . 30 년 행 2 : 1 - 4 오순절 설교 로 3 천 명 을 회개 시킴 〃 행 2 : 14 - 42 성전 미문 의 앉은뱅이 를 치유 함 〃 행 3 : 1 - 26 첫 번 째 투옥 〃 행 4 : 1 - 3 산헤드린 공회 에서 예수 를 증거 함 〃 행 4 : 5 - 22 아나니아 와 삽 비라 를 책망 함 A . D . 31 년 행 5 : 1 - 11 두 번 째 투옥 , 주 의 사자 에 의해 풀려 남 〃 행 5 : 17 - 20 요한 과 함께 사마리아 에서 복음 전파 함 ― 행 8 : 14 - 25 사 도 바울 과 대면 함 A . D . 34 년 행 9 : 26 룻 다 에서 중풍병 자 애니아 고침 〃 행 9 : 34 욥 바 에서 죽 은 자 인 다비 다를 살림 〃 행 9 : 36 - 43 이방인 고 넬 료 에게 복음 전파 함 ― 행 10 : 1 - 48 예루살렘 에서 이방인 선교 의 정당 함 을 변론 함 ― 행 11 : 1 - 18 3 차 투옥 천사 에 의해 풀려 남 ― 행 12 : 5 - 10 예루살렘 총회 에서 이방인 전도 를 지지 함 A . D . 49 년 행 15 : 7 - 11 베드 로 전서 기록 A . D . 64 년 경 벧전 1 : 1 , 2 베드 로 후서 기록 A . D . 66 - 67 년 경 벧후 1 : 15 고린도 에서 전도 함 ― 고전 1 : 12 안디옥 을 방문 함 ― 갈 2 : 11 로마 에서 순교 당함 A . D . 68 년 ― 4 . 성품 ① 주의 부르 심 을 받 자 곧 그물 을 버려두 고 예수 를 좇 은 것 으로 보 아 결단력 이 있 는 자 ( 막 1 : 16 - 18 ) . ② 물위 로 걸어오 는 예수 님 을 보 고 자신 도 그렇 게 하 도록 요청 한 것 으로 보 아 충동 적 이 고 호기심 이 강한 자 ( 마 14 : 22 - 29 ) . ③ 12 사도 중 선두 로 세움 받 고 , 주요 자리 에 예수 께서 늘 동행 을 허락 하 신 것 으로 보 아 매사 적극 적 이 고 지도자 적 기질 이 뛰어난 자 ( 막 9 : 2 - 6 ) . ④ 주 님 의 첫 수난 예고 를 듣 고 이 에 반대 하 다가 책망 을 받 은 것 으로 보 아 성급 하 고 경솔 한 성격 의 소유자 ( 마 16 : 21 - 28 ) . ⑤ ‘ 오늘 밤 닭 울기 전 에 네 가 세 번 나 를 부인 하 리라 ’ 는 예수 님 의 말씀 에 ‘ 내 가 주 와 함께 죽 을지언정 주 를 부인 하 지 않 겠 나이다 ’ 라고 한 것 으로 보 아 자기 신뢰 가 강한 자 ( 마 26 : 35 ) . ⑥ 예수 님 을 잡 으러 온 대제사장 의 종 말 고 의 귀 를 자르 는 행위 에서 보여준 바 형기 가 왕성 한 자 ( 막 14 : 47 ) . ⑦ 예수 님 을 세 번 부인 하 고 닭 이 울 자 즉시 돌이켜 눈물 흘리 며 회개 한 것 으로 보 아 마음 중심 이 연약 하나 신실 한 자 ( 막 14 : 54 - 72 ) . ⑧ 예수 님 의 무덤 을 찾아가 고 , 부활 하 신 주 님 을 보 고 겉옷 을 두른 채 바다 로 뛰 어 내린 것 으로 보 아 주 님 을 열정 적 으로 사랑 한 자 ( 눅 24 : 12 ; 요 21 : 4 - 7 ) . ⑨ 한 때 의 실패 를 딛 고 일어서 복음 전파 에 주력 한 것 으로 보 아 오순절 성령 강림 사건 체험 이후 담대 해 지 고 겸허 함 과 결단력 을 갖추 게 된 자 ( 행 3 : 6 , 11 - 15 ) . ⑩ 초대 교회 의 수석 사도 로서 다른 사도 들 의 귀감 이 되 며 초대 교회 를 이끌 어 간 것 으로 보 아 탁월 한 지도력 을 겸비 한 자 ( 행 1 : 22 ; 6 : 1 - 6 ) . 5 . 주요 업적 ① 뜨거운 열정 으로 주 를 사랑 하 며 수제자 로서 그리스도 를 보필 함 ( 마 10 : 2 ; 막 3 : 16 ) . ② 예수 가 그리스도 이심 을 가장 먼저 고백 함 ( 마 16 : 16 ) . ③ 예수 승천 후 성령 을 받 고 능력 을 행하 며 병 고치 는 기적 을 나타냄 ( 행 3 : 6 ) . ④ 초대 교회 의 대표 적 인 지도자 로서 그 역할 을 훌륭히 수행 함 ( 행 3 : 12 - 26 ) . ⑤ 구속사 가 구약 선민 이스라엘 중심 에서 세계 만민 에게 로 확장 됨 을 깨닫 고 유대인 성도 들 에게 이방인 선교 의 정당 성 을 주장 함 ( 행 11 : 1 - 18 ) . ⑥ 베드 로 전 후서 를 기록 함 ( 벧전 1 : 1 , 2 ; 벧후 1 : 1 ) . 6 . 구속사 적 지위 ① 12 제자 중 수제자 로서 예수 님 을 따른 자 . ② 비록 연약 하 여 주 를 부인 하 기 는 했으나 진정 한 회개 로써 영 적 상태 를 회복 한 자 . ③ 사도 중 제일 먼저 주 님 의 부활 을 목격 한 자 ( 고전 15 : 4 , 5 ) . ④ 부활 한 예수 께 목양 사명 을 받 았 고 , 초대 교회 태동 과 발전 시기 에 가장 중요 한 사역 을 담당 한 자 중 의 하나 ( 요 21 : 15 - 19 ) . ⑤ 오순절 성령 강림 사건 체험 이후 수많 은 사람 을 회개 케 하 고 병자 들 을 고친 자 . ⑥ 유대인 의 사도 로서 고 넬 료 회심 사건 이후 이방인 선교 의 정당 성 도 이해 하 고 있 었 던 자 . 7 . 주요 실수 ① 예수 체포 시 도망 감 ( 막 14 : 50 ) . ② 예수 님 을 모른다고 세 번 씩 이나 부인 함 ( 막 14 : 53 - 72 ) . ③ 성격 이 급하 고 늘 생각 보다 행동 이 앞서 는 경솔 하 여 예수 님 의 책망 을 받 음 ( 마 16 : 22 , 23 ) . 8 . 평가 및 교훈 ① 베드 로 는 성격 이 급하 고 경솔 한 탓 에 실수 를 하 고 급기야 는 예수 님 을 3 번 씩 이나 부인 까지 한다 ( 마 16 : 22 ; 막 14 : 53 - 72 ) . 이러 한 모습 에서 오늘날 그리스도 를 따른다고 하 면서 자만심 과 안이 함 으로 인해 매번 실수 하 고 때로 신앙 을 감춰 버리 는 우리 의 모습 을 보 게 된다 . 그러나 예수 님 은 그런 허물 많 은 베드로 의 모습 까지 도 용납 하 시 고 , 친히 영 적 상태 를 회복 시키 사 ( 요 21 : 15 - 19 ) 위대 한 사도 로 만드셨 다 . 실로 허물 많 은 자 들 까지 도 받아들여 변화 시키 고 주 의 선 한 일 꾼 으로 사용 하 시 는 하나님 의 성실 하 심 을 감사 찬양 하 지 않 을 수 없 다 . ② 예수 님 의 사랑 을 가장 많이 받 고 12 제자 중 수제자 였 던 베드 로 도 주위 사람 들 의 시선 이 두려워 예수 님 을 세 번 씩 이나 부인 하 는 죄 를 짓 고 말 았 다 ( 막 14 : 53 - 72 ) . 이렇 듯 인간 은 참으로 연약 하 다 . 그러나 성령 충만 을 받 은 베드로 가 얼마나 담대 했 던가 를 보 라 . 우리 가 우리 의 이기 고 날 마다 승리 하 는 삶 을 살 기 위해서 는 항상 성령 충만 함 을 받 아야 할 것 인 바 이 를 위한 경건 의 생활 을 결코 게을리 해서 는 안 될 것 이 다 ( 엡 5 : 18 ; 6 : 10 - 20 ) . ③ 베드 로 는 범죄 한 후 자책감 을 이기 지 못하 고 목숨 을 끊 고 만 유다 와 는 달리 진정 으로 자기 의 죄 를 회개 하 고 돌 이 킴 으로서 더욱 큰 일 들 을 감당 할 수 있 었 다 ( 마 26 : 75 ) . 그러 기 에 많 은 사람 들 을 향해 ‘ 회개 하 고 죄사 함 받 으라 ’ 고 담대히 외칠 수 있 었 던 것 이 다 ( 행 3 : 19 ) . 우리 성도 들 도 잘못 하 여 죄 를 지 었 을 때 괴로워 하 고 후회 하 는 모습 이 필요 하 겠 으나 , 유다 처럼 이 에 머무를 것 이 아니 라 베드로 처럼 자신 의 연약 함 을 내어놓 고 진정 으로 회개 하 며 돌이키 는 모습 을 갖추 어야 하 겠 다 . ④ 첫 수난 예 고시 베드 로 는 예수 님 의 고난 받 음 을 말리 다가 심한 책망 을 받 았 다 . 이 는 그 가 ‘ 하나님 의 일 을 생각 지 아니하 고 사람 의 일 을 생각 하 였 기 ’ 때문 이 었 다 ( 막 8 : 33 ) . 이 처럼 우리 도 사람 의 생각 과 사람 의 지혜 를 따라 행하 면서 그것 이 하나님 의 뜻 인 양 착각 을 자주 한다 . 그러나 하나님 께서 는 베드로 를 책망 하 셨 듯이 그런 우리 의 모습 도 책망 하 실 것 임 을 기억 하 여 모든 일 에 있 어서 항상 하나님 이 원하 시 는 것 인가 를 먼저 생각 하 며 신중히 행해야 만 하 겠 다 . ⑤ 오순절 에 성령 의 충만 함 을 받 은 베드 로 는 이전 에 한낱 계집종 앞 에서 그리스도 를 부인 하 던 비겁 함 과 대조 적 으로 담대 하 게 목숨 을 걸 고 복음 을 전파 하 였 다 ( 행 4 - 12 장 ) . 또한 이전 에 는 충동 적 이 었 으나 이후 에 는 겸허 해졌 고 ( 요 18 : 10 ; 벧후 1 : 1 ) 이전 에 는 캐묻 기 를 좋아하 고 자기 를 자랑 했으나 이후 에 는 복종 하 고 그리스도 만 을 자랑 하 였 다 ( 마 26 : 33 ; 요 21 : 21 ; 행 3 : 6 ; 5 : 29 ) . 이 처럼 성령 충만 함 이 연약 한 성도 를 담대 하 고 힘 있 게 변화 시킨다 . 이 에 충동 적 이 고 무지하 며 자기 를 앞세워 자랑 하 고 순종 보다 는 캐묻 기 를 더 좋 아 하 는 오늘날 우리 역시 성령 충만 으로 변화 되 어야 하 겠 다 . 그리고 온전히 성령 의 열매 를 맺 어 그리스도 의 아름다운 덕 을 널리 나타나 도록 하 자 . ⑥ 목숨 을 걸 고 복음 을 전파 하 던 베드로 가 옥 에 갇히 는 등 고난 을 당할 때 마다 하나님 께서 는 주 의 사자 들 을 보내 어 구원 해 주 시 고 계속 하 여 사역 을 감당 하 도록 인도 해 주 셨 다 ( 행 5 : 17 - 20 ; 12 : 5 - 10 ) . 이 는 “ 무릇 자기 목숨 을 보존 하 고자 하 는 자 는 잃 을 것 이 요 잃 는 자 는 살리 라라 ” 하 셨 던 예수 님 의 말씀 을 생각 하 게 한다 ( 눅 17 : 33 ) . 우리 성도 들 도 우리 에게 닥치 는 고난 을 이길 힘 과 필요 를 그리스도 께서 채우 실 것 을 믿 고 맡길 때 더욱 담대히 주 의 사역 을 간당 할 수 있 을 것 이 다 . 9 . 핵심 성구 “ 또 내 가 네 게 이르 노니 너 는 베드로 라 내 가 이 반석 위 에 내 교회 를 세우 리니 음부 의 권세 가 이기 지 못하 리라 ” ( 마 16 : 18 ) . 요한 ― 사랑 의 사도 1 . 인 적 사항 ① 요한 은 ‘ 여호 와 는 은혜 로 우시다 ’ 라는 뜻 . 히브 리어 ‘ 요하난 ’ 의 헬라 어 음역 임 . ② 세베 대 의 아들 이 며 야고보 의 형제 ( 마 10 : 2 ) . ③ 모친 은 살 로 매 ( 막 15 : 40 ) . ④ 예수 의 12 제자 중 한 사람 ( 마 10 : 1 , 2 ) . ⑤ 야고보 와 함께 예수 께서 ‘ 우뢰 의 아들 ’ 이 라 부름 ⑥ 요한복음 , 요한 1 ․ 2 ․ 3 서 , 요한 계시록 의 저자 . 2 . 시대 적 배경 예수 의 공생애 초기 부터 로마 황제 도미 티안 ( A . D . 81 - 75 년 ) 통치 이후 까지 , 즉 A . D . 27 - 95 년 이후 까지 활약 . 이 시기 는 예수 그리스도 의 공생애 로부터 초대 교회 의 태 동기 , 과도기 , 확 장기 및 성숙기 에 이르 는 때 였 다 . 이 기간 동안 에 교회 는 유대교 의 종교 적 박해 와 로마 제국 의 정치 적 박해 및 이단 의 공격 등 대내외 적 인 시련 을 거치 면서 교회 의 조직 정비 , 정통 교리 의 정립 등 을 이루 게 되 었 다 . 사도 요한 은 이러 한 전 시기 에 12 사도 중 마지막 까지 남 아서 활약 했 던 인물 이 다 . 3 . 주요 생애 예수 승천 이전 출생 ― ― 가버나움 에서 어부 로 일 함 ― 마 4 : 21 예수 의 제자 로 부름 받 음 A . D . 27 년 마 4 : 21 , 22 예수 의 많 은 이적 과 기사 를 목격 함 A . D . 27 - 30 년 ― 변화 산상 에서 예수 의 변모 를 목격 함 A . D . 29 년 막 9 : 2 - 6 최후 의 만찬 때 예수 의 품 에 안김 A . D . 30 년 요 13 : 25 예수 체포 시 도망 감 〃 막 14 : 50 예수 의 십자가 처형 을 목격 함 〃 요 19 : 26 예수 의 모친 봉양 을 부탁 받 음 〃 요 19 : 26 , 27 부활 하 신 예수 를 만남 〃 요 20 : 19 - 29 예수 승천 이후 오순절 성령 강림 사건 을 체험 함 A . D . 30 년 행 2 : 1 - 4 베드로 와 함께 성전 미문 의 앉은뱅이 를 고침 〃 행 3 : 1 - 26 산헤드린 에서 심문 받 음 〃 행 4 : 5 - 22 사마리아 로 파송 됨 〃 행 8 : 14 요한복음 기록 A . D . 85 - 90 년 경 ― 요한 1 ․ 2 ․ 3 서 기록 A . D . 90 년 경 ― 지중해 밧모 섬 에 유배 당함 A . D . 95 년 경 계 1 : 9 요한 계시록 기록 〃 계 1 : 1 - 3 에베소 에서 말년 을 보냄 ― ― 죽음 ― ― 4 . 성품 ① 배 와 그물 을 다 버리 고 즉각 예수 를 따른 것 으로 보 아 결단력 있 는 자 ( 마 4 : 21 , 22 ) . ② 예수 께서 형제 야고보 와 더불 어 ‘ 우뢰 의 아들 ’ 이라고 칭한 것 과 주 님 을 배척 한 사마리아 인 들 에게 불 이 내리 기 를 원한 것 으로 보 아 급하 고 활화산 같 은 성격 을 지닌 자 ( 막 3 : 17 ; 눅 9 : 54 ) . ③ 모친 을 통해 예수 께 높 은 직책 을 요구 할 만큼 야심 이 큰 자 ( 마 20 : 20 - 23 ) . ④ 제자 도 아니 면서 주 의 이름 으로 귀신 을 내어쫓 는 자 를 책망 한 것 으로 보 아 사도 로서 의 자부심 이 강하 고 일면 외골수 성격 을 지님 ( 막 9 : 38 - 40 ; 눅 9 : 49 , 50 ) . ⑤ 예수 의 공생애 기간 중 특별히 많 은 사랑 을 받 고 가까이 서 주 를 섬겼 을 뿐 만 아니 라 어머니 마리아 를 모시 라는 예수 님 의 부탁 을 받 은 것 으로 보 아 책임 감 있 고 신뢰 감 있 는 자 ( 요 19 : 26 , 27 ) . ⑥ 12 제자 중 유일 하 게 예수 의 십자가 형장 까지 좇 은 것 을 볼 때 용기 와 의리 있 는 자 ( 요 19 : 26 ) . ⑦ 말년 에 는 ‘ 사랑 의 사도 ’ 로 불릴 정도 로 사랑 이 많 았 던 자 ( 요일 3 : 17 , 18 ) . 5 . 구속사 적 지위 ① 예수 의 12 제자 가운데 특별히 사랑 받 던 3 인 중 한 사람 ( 마 17 : 1 ; 눅 8 : 51 ; 요 13 : 23 , 25 ) . ② 오순절 성령 강림 후 ‘ 우뢰 의 아들 ’ 에서 ‘ 사랑 의 사도 ’ 로 변화 한 자 ( 막 3 : 16 ; 요일 3 : 17 ) . ③ 에 수의 12 제자 중 에 유일 하 게 십자가 형장 까지 좇아가 예수 의 최후 를 지켜본 자 ( 요 19 : 26 ) ④ 요한복음 , 요한 1 ․ 2 ․ 3 서 , 요한 계시록 의 저자 이 며 , 저술 가운데 ‘ 사랑 ’ 에 대하 여 50 번 이상 이나 기록 한 사랑 의 사도 ( 요 3 : 16 ; 13 : 34 , 35 ; 요일 4 : 7 - 21 ) . 6 . 주요 업적 ① 모든 것 을 버리 고 예수 를 좇 음 ( 마 4 : 21 , 22 ) . ② 예수 의 십자가 형장 까지 따름 ( 요 19 : 26 ) . ③ 예수 의 공생애 기간 중 가까이 에서 주 를 열심히 섬김 ( 마 17 : 1 ) ④ 예수 의 모친 마리아 를 봉양 함 ( 요 19 : 26 , 27 ) . ⑤ 요한복음 과 요한 서신 , 계시록 을 기록 함 . ⑥ 사랑 의 사도 로서 신앙 생활 에 있 어서 사랑 의 실천 의 중요 성 을 가장 많이 강조 하 여 가르침 . ⑦ 12 사도 중 가장 늦 게 까지 생존 하 여 교회 를 돌봄 . 7 . 주요 실수 ① 예수 체포 시 도망 감 ( 막 14 : 50 ) . ② 모친 을 통해 예수 께 높 은 자리 를 요구 함 으로 인해 제자 들 간 에 다툼 을 일으킴 ( 마 20 : 20 - 23 ) 8 . 평가 및 교훈 ① 성급 하 고 과격 하 며 야심 으로 가득 찼 던 요한 이 그리스도 로 말미암 아 점차 사랑 의 사도 로 변신 해 갔 다 . 이 는 주안 에서 새 사람 이 되 었 으나 아직 과거 의 좋 지 못한 성격 과 습관 을 버리 지 못한 많 은 성도 들 에게 많 은 격려 를 해 준다 . 실로 이제 는 우리 도 우뢰 의 아들 에서 사랑 의 사도 로 변모 한 사도 요한 처럼 온전히 성령 의 열매 를 맺 는 새로운 모습 과 성품 으로 바뀌 어야 하 겠 다 ( 갈 5 : 22 , 23 ) . ② 요한 은 주의 부름 을 받 자 처지 와 환경 에 머뭇거리 지 않 고 즉시 주 를 따랐 으며 , 모든 제자 들 이 뿔뿔이 흩어진 상황 에서 도 예수 의 십자가 형장 까지 따라간 용기 있 는 제자 였 다 ( 마 4 : 21 , 22 ; 요 19 : 26 ) . 이러 한 모습 은 우리 가 그리스도 를 믿 는데 있 어 적당 한 타협 이 아닌 , 무엇 보다 도 자신 의 귀한 것 까지 도 포기 하 고 주 를 따를 수 있 는 결단 과 주위 의 여건 에 굴하 지 않 고 담대히 나아갈 수 있 는 용기 가 참으로 중요 함 을 재차 보여 준다 . ③ 예수 의 사랑 받 는 제자 로 불려진 요한 은 그 의 서신 을 통해 ‘ 서로 사랑 하 라 ’ 는 예수 님 의 새 계명 을 자주 언급 함 으로써 우리 에게 사랑 의 실천 의 중요 성 을 교훈 한다 ( 요 13 : 34 , 35 ; 14 : 21 ; 요일 2 : 7 - 11 ; 3 : 23 , 24 ) . 실로 우리 죄 를 대신 하 여 독생자 까지 도 아낌없이 내어주 신 하나님 의 무한 한 사랑 을 받 은 우리 성도 들 이 그 사랑 의 빚 을 갚 기 위해서 는 한 시 라도 사랑 의 실천 을 게을리 해서 는 안 될 것 이 다 . 이제 주 를 따르 는 우리 도 사도 요한 과 같이 일생 이 다 하 기 까지 사랑 을 전하 는 사랑 의 사도 가 되 어야 하 겠 다 ( 요일 4 : 7 - 12 ) . 9 . 핵심 성구 “ 나 요한 은 너희 형제 요 예수 의 환난 과 나라 와 참 음 에 동참 하 는 자라 ” ( 계 1 : 9 ) . 막달라 마리아 ― 끝 까지 주 를 따른 여인 1 . 인 적 사항 ⑴ 갈릴리 호수 서쪽 막달라 출생 . ⑵ 상류 사회 의 부유 한 환경 에서 성장 . ⑶ 혈통 , 가족 , 나이 에 대한 언급 없 음 . ⑷ ‘ 마리아 ’ 는 ‘ 높여 진 자 ’ 의 의미 . 2 . 생 에 주요 사건 1 ) 예수 만나 기 전 ① 일곱 귀신 에게 사로잡힘 ( 눅 8 : 2 ) . ② 정신 적 육체 적 병 에 시달림 . ③ 하나 가 아닌 ‘ 일곱 ’ 귀신 에 들렸 다는 것 은 마리아 의 큰 고통 을 나타냄 . ④ 그 당시 귀신 들린다는 것 은 일종 의 부도덕 적 의미 를 포함 한다 . ⑤ 마리아 ‘ 창녀 설 ’ 은 전혀 근거 없 음 . ⑥ 후 에 자신 의 소유 로 주 님 을 섬겼 던 것 으로 ( 눅 8 : 1 - 3 ) 보 아 가족 이 없 었 던 것 으로 추정 됨 . 2 ) 예수 만난 후 ⑴ 영혼 의 자유 를 얻 음 . ㉠ 예수 께서 일곱 귀신 을 쫓 아 주 심 . ㉡ 귀신 으로부터 해방 되 어 새롭 게 태어남 . ㉢ 주 님 께 깊이 감사 함 , 집 을 떠나 주 를 따름 , ㉣ 다른 여자 들 과 함께 자신 의 소유 로 열 두 제자 를 섬김 ( 눅 8 : 3 ) . ⑵ 예수 의 죽음 을 지킴 . ㉠ 빌라도 재판정 에서 주 님 의 피 를 요구 하 는 군중 들 의 소리 를 들 음 . ㉡ 갈보리 산 에서 주 님 이 못 박히 는 광경 을 목격 함 ( 눅 23 : 49 ) . ㉢ 십자가 곁 에서 주 의 고통 과 임종 을 지킴 ( 요 19 : 25 ) . ㉣ 새 무덤 에 시체 가 안치 된 것 을 목격 함 ( 막 15 : 47 ; 눅 23 : 55 ) . ㉤ 땅 이 진동 하 고 무덤 이 열려 성도 들 이 일어나 는 광경 을 목격 함 ( 마 27 : 51 - 56 ) . ⑶ 예수 의 시신 을 모시 는 데 주력함 . ⑷ 다른 제자 들 과 같이 주 님 몸 의 부활 은 기대 하 지 않 았 다 . 3 ) 예수 부활 후 ⑴ 최초 로 주 님 의 부활 을 목격 함 ( 마 28 : 1 - 9 ; 막 16 : 9 ; 요 20 : 1 - 16 ) . ㉠ 안식 후 첫날 다른 여자 들 과 함께 비인 무덤 을 발견 함 ( 눅 24 : 3 ) . ㉡ 울 며 시신 을 찾 음 ( 막 16 : 10 ) . ㉢ 죽 은 자 가운데 서 살아나 리라는 말씀 을 깨닫 지 못함 ( 눅 24 : 5 , 6 ) . ⑵ 부활 의 첫 메시지 전파 를 맡 음 ( 마 28 : 10 ; 요 20 : 17 , 18 ) . ⑶ 기뻐 뛰 며 소식 을 전함 ( 막 16 : 10 ) . ⑷ 부활 의 첫 목격자 됨 으로 주 께 그녀 의 헌신 을 보답 받 음 . 3 . 성격 과 업적 1 ) 주 의 은총 에 감사 하 며 자신 의 전 삶 을 헌신 한 것 으로 보 아 주 님 께 충성 한 자 . 2 ) 비난 과 시련 속 에서 도 끝 까지 주 를 따른 것 으로 보 아 의리 가 있 는 자 . 3 ) 주 님 의 부활 사건 을 최초 로 목격 한 것 으로 보 아 주 님 을 한 時 도 잊 지 않 은 자 . 4 ) 아이 같이 순수 한 신앙 을 가진 것 으로 보 아 순진 한 자 . 4 . 교훈 1 ) 예수 님 을 만남 으로써 마리아 는 일곱 귀신 으로부터 해방 되 었 으며 , 동시 에 그 영혼 도 죄악 에서 벗어나 는 기쁨 을 맛보 았 다 . 마리아 의 영혼 같이 우리 영혼 도 죄악 에 서 해방 되 었 는가 ( 롬 8 : 2 ) . 2 ) 구속 함 받 은 마리아 는 주 님 을 섬기 기 로 다짐 하 고 예수 님 과 그 제자 들 의 필요 를 공급 하 는 데 힘 을 다 하 였 다 . 이 처럼 우리 도 우리 를 대속 해 주 신 주 님 을 최선 을 다 해 섬기 고 있 는가 . “ 눈가림 만 하 여 사람 을 기쁘 게 하 는 자 처럼 하 지 말 고 그리스도 의 종 들 처럼 마음 으로 하나님 의 뜻 을 행하 여 ” ( 엡 6 : 6 ) . 3 ) 일평생 주 님 을 따르 겠 다고 다짐 했 던 제자 들 도 주 를 버리 는 상황 에서 연약 한 이 여인 은 결단코 주 님 의 곁 을 떠나 지 않 았 다 . 우리 는 시련 이 다가 올 때 어떠 한 태도 로 주 님 을 뵈올 것 인가 ( 엡 6 : 13 ) . 아 굴 라 와 브리스 길라 ― 한 몸 으로 교회 를 섬긴 부부 Ⅰ . 인 적 사항 ⑴ 아 굴 라는 브리 길라 의 남편 임 ( 행 18 : 2 ) . ⑵ 아 굴 라는 본도 태생 의 유대인 ( 행 18 : 2 ) ⑶ 브리스 길라 는 로마 태생 으로 명문 가문 출신 . ⑷ 브리스 길라 는 브리스 가 의 애칭 . ⑸ ‘ 아 굴 라 ’ 는 ‘ 독수리 ’, ‘ 브리스 가 ’ 는 ‘ 늙 다 ’ 의 뜻 . Ⅱ . 생애 주요 사건 ⑴ 고린도 로 이 주함 ① A . D . 52 년 크레스 투스 ( Chrestus ) 의 교사 에 의해 유대인 의 소요 가 일어남 . ② 글라우 디오 황제 의 유대 인 추방령 으로 로마 에서 고린도 로 이 주함 ( 행 18 : 2 ) . ③ 천막 짓 는 일 을 함 ( 행 18 : 3 ) . ④ 바울 을 만나 함께 거하 며 동업 함 ( 행 18 : 1 - 3 ) . ⑤ 바울 을 만나 기 전 에 이미 기독교 에 동정 을 가지 고 있 었 음 . ⑵ 바울 의 동역 자 들 이 됨 ( A . D . 55 년 경 ) ① 바울 을 만난 지 18 개월 후 , 바울 의 동역 자 로서 에베소 에 감 ( 행 18 : 11 , 18 ) . a . 자신 의 가정 을 그리스도인 들 의 집회소 로 삼 고 바울 을 모심 ( 고전 16 : 19 ) . b . 당시 대학자 이 며 능변가 였 던 아볼로 의 예수 에 관한 미약 한 가르침 을 듣 고 그 를 집 으로 초청 함 ( 행 18 : 24 - 26 ) . c . 아볼로 에게 그 들 의 원숙 한 그리스도인 으로서 의 경험 과 은혜 의 복음 을 더 자세히 말 함 으 로써 큰 유익 을 줌 ( 행 18 : 26 - 28 ) . d . 바울 이 예루살렘 방문 기간 중 에베소 에 머무름 . ② 로마 로 이 주함 a . 그리스도인 들 의 집회소 가 됨 ( 롬 16 : 3 ) . b . 바울 에게 기쁜 소식 을 전함 으로 바울 의 로마 전도 에 대한 열정 을 북돋 움 ( 롬 1 : 11 ) . ③ 에베소 로 돌아와 디모데 와 함께 사역 함 ( 딤 후 4 : 19 ) . ④ 많 은 이방 교회 를 세움 ( 롬 16 : 4 ) . ⑤ 목숨 을 걸 고 바울 을 지키 려 했 음 ( 롬 16 : 4 ) . Ⅲ . 성격 과 업적 ⑴ 초대 교회 의 훌륭 한 부부 사역 팀 . ⑵ 바울 의 친근 한 동료 . ⑶ 그리스도 를 섬김 과 동시 에 자신 들 의 직업 에 충실 함 ( 행 18 : 3 ) . ⑷ 아볼로 에게 그리스도 에 대한 메시지 를 전해 줌 . Ⅳ . 교훈 ⑴ 성경 에 는 브리스 길라 와 아 굴 라가 따로따로 언급 된 적 이 없 다 . 당시 이 들 부부 의 효과 적 인 공동 사역 이 주변 사람 들 에게 큰 감명 을 주 었 음 에 틀림 이 없 다 . 이 들 은 서로 를 보충 해 주 고 상대편 의 장점 을 활용 하 면서 부부 로서 또한 동역 자 로서 언제나 하나 가 됨 으로 주 님 께 영광 을 돌린 것 이 다 ( 빌 2 : 2 ) . ⑵ 이 들 부부 는 예수 님 의 관한 아볼로 의 설교 가 충분 치 않 음 을 알아차렸 다 . 아볼로 는 주 님 에 관한 요한 의 세례 를 받 았 다는 것 밖에 아 는 것 이 없 었 다 . 이 들 이 그 자리 에서 아볼로 를 공박 하 는 대신 에 , 그 를 자신 들 의 집 으로 초청 하 여 예수 에 관한 메시지 를 함께 나누 었 음 에 유의 하 자 ( 행 18 : 24 - 26 ) . ⑶ 그리스도인 의 가정 은 복음 을 전파 하 는 데 있 어 무엇 보다 도 중요 한 도구 가 될 수 있 다 . 지금 우리 이웃 들 은 우리 자신 들 의 가정 을 통하 여 예수 그리스도 를 발견 하 고 있 는가 ？