[ 논문 ] 음악가 정율성 의 삶 과 예술가 의 윤리 - ④ 
 2018 . 04 . 23 01 : 32 
 Ⅳ . 민족 윤리 와 이념 윤리 의 조화 , < 5 월 의 노래 > 
 김갑수 | 2016 - 03 - 04 08 : 19 : 01 
 겨울 을 나 면서 내 가족 중 의 한 사람 이 정율성 관련 논문 을 썼 다 . 나 는 약간 의 의견 을 개진 했 고 최종 퇴고 를 도왔 다 . 그런데 서양 음악 학술지 에서 게재 를 거부 한 반면 가장 전통 있 는 국악 학술지 에서 흔쾌히 수용 하 여 게재 했 다 . 논문 심사 위원 중 의 한 사람 은 , “ 너무 도 재미있 는 역사 에 남 을 논문 ” 이 라고 말 했 다 . 여러분 과 공유 하 고자 몇 회 로 나누 어 올린다 . 
 음악가 정율성 의 삶 과 예술가 의 윤리 
 Ⅱ . 성장 · 출정 과 선비 윤리 
 Ⅲ . 의열단 · 조선혁명 간부 학교 와 사회주의 
 Ⅴ . 연안 , 인민 혁명 과 조국 의 독립 
 Ⅵ . 개인 윤리 와 사회 윤리 의 불화 , 정풍 운동 
 앞 에서 언급 했 듯이 정율성 은 의열단 중앙부 의 신임 을 받 지 못했 다 . 그렇 기에 그 는 본격 적 인 공작 임무 대신 비교 적 한직 에 속하 는 전화국 도청 임무 를 부여받 은 것 으로 보인다 . 당시 의열단 은 민족주의 성향 을 경시 하 면서 공산주의 이념 을 더욱 중시 하 는 쪽 으로 변화 하 고 있 었 다 . 
 조선 민족 의 독립 이 우선 이 냐 프롤레타리아 혁명 이 우선 이 냐 의 문제 는 당시 중국 관내 조선인 독립운동가 들 이 직면 했 던 최대 의 갈등 이 었 다 . 대체로 민족주의 성향 이 강했 던 사람 들 은 조선 의 독립 을 우선시 했 고 공산주의 성향 이 강했 던 사람 들 은 프롤레타리아 혁명 을 우선시 했 다 . 이것 은 달리 표현 하 여 민족 윤리 와 이념 윤리 의 갈등 이 라고 할 수 있 다 . 
 김산 을 만난 것 은 정율성 의 삶 에 또 하나 의 심원 한 영향 을 미쳤 다 . 김산 은 공산주의자 였 지만 계급 혁명 보다 민족 의 독립 을 우선시 했 다 . 이후 정율성 은 김산 의 소개 로 비슷 한 성향 을 가진 중국인 라 청 ( 羅 靑 ) 을 만나 게 된다 . 조직 과 동지 들 로부터 소외감 을 느끼 던 세 사람 은 동병상련 의 심정 으로 자주 어울리 게 되 었 다 . 
 “ 1936 년 6 월 장명 ( 김산 의 가명 ) 은 내 가 살 던 남경 의 한 어민 의 집 에 와서 한 달 정도 같이 지냈 다 . 현 무호 , 계명 사 , 중산릉 그 어디 에 도 장명 , 정율성 과 나 세 사람 의 긴 한숨 소리 와 비가 가 담겨 있 다 . ” ( 라 청 의 말 , 필자 요약 ) 
 김산 은 정율성 에게 광주 봉기 와 해륙풍 에서 목격 했 던 조선 청년 들 의 참혹 한 죽음 소식 을 들려 주 었 다 . 김산 이 들려준 소식 의 요점 은 왜 수백 명 의 조선 청년 이 조선 의 독립 이 아닌 중국 의 공산주의 혁명 을 위해 죽 었 느냐는 회의감 이 었 다 . 
 하지만 그렇 다고 해서 조국 으로 되돌아갈 수 도 없 는 일 이 었 다 . 그 시대 의 젊은이 들 은 중국 을 버리 고서 는 아무런 일 도 할 수 없 는 상황 이 었 다 . 그래서 그 들 은 주어진 환경 에서 나름 최선 의 사업 을 도모 하 자는 데 뜻 을 모았 다 . 
 정율성 은 나청 의 제안 으로 ‘ 5 월 문예사 ’ 에 가입 한다 . 창립총회 에서 발기인 중 의 하나 인 중국인 추 취도 가 당시 중국 의 사회상 을 묘사 한 시 를 발표 했 다 . 
 5 월 의 석류 화 곱 기 도 한데 
 중화 의 벽혈 ( 碧血 ) 더더욱 아름답 네 
 백성 들 의 원한 은 누가 풀 고 
 나라 의 수치 는 누가 씻 으랴 
 시대 의 청년 들 이여 용감히 앞 으로 전진 하 세 
 정율성 은 이 시 에 즉흥곡 을 붙였 다 . 이렇게 해서 창작 된 노래 가 < 5 월 의 노래 > 였 다 . 정율성 은 중국 인 들 앞 에서 < 아리랑 > 을 불렀 다 . 이후 로 도 그 는 진보 적 인 젊은이 들 을 모아 노래 강습회 를 열 었 다 . 
 이것 은 조국 의 독립 을 우선시 했 다는 이유 로 자기 에게 소외 의 시련 을 안긴 사회 에 정율성 이 음악 으로 대응 한 최초 의 사례 가 된다 . 그리고 이것 은 일정 한 성과 를 냈 다 . 정율성 의 음악 은 이념 을 우선시 하 던 사람 들 에게 까지 감동 을 주 었 던 것 이 다 . 이 로써 그 는 민족 윤리 와 이념 윤리 의 갈등 을 음악 을 통해 해소 하 는 예술가 의 윤리 를 체득 했 다 . 
 #‎ 원래 ‬ 의열단 은 동북 길림 시 에서 김원봉 등 13 명 의 창립 단원 이 주도 하 여 결성 한 테러 단체 였 다 . 그 들 은 암살 과 폭파 를 주요 사업 으로 설정 했 다 . 1931 년 9 . 18 사변 으로 비교 적 후방 이 었 던 만주 에 최전선 이 형성 되 게 되 었 다 . 그런데 암살 과 폭파 는 최전선 이 아닌 후방 에서 나 벌일 수 있 는 일 이 었 다 . 의열단 의 본거지 가 북경 을 거쳐 남경 , 상해 로 이동 한 것 은 이런 이유 때문 이 다 . 
 하지만 공산주의 혁명 이념 이 강조 되 면서 집단 무장 투쟁 을 위한 조선 의 용대 가 결성 되 었 다 . 의열단 이 모태 가 된 조선의용대 는 보다 전선 으로 다가서 는 화북 행 을 결정 한다 . 집단 무장 투쟁 에 회의감 을 가지 고 있 었 던 조선의용대 장 김원봉 은 조선 의 용대 를 최창익 에게 맡기 고 자기 는 더 후방 인 중경 을 찾아가 임시 정부 에 합류 했 다 . 그 는 광복군 부 사령관 과 임시 정부 군무 부장 을 지냈 다 . 봉오동 청산리 전투 를 끝 으로 대체로 우파 는 테러 투쟁 을 지향 했 고 좌파 는 집단 무장 항쟁 을 선택 하 는 쪽 으로 변화 되 었 다 . 
 ‪#‎ 여기 서 ‬ ‘ 관내 ’ 라 함 은 중국 만리장성 의 동쪽 끝 하북성 소재 산 해관 을 기준 으로 서남 , 즉 중국 내륙 이 다 . 따라서 관외 는 중국 동북 즉 만주 동북 3 성 을 뜻 하 는 데 1930 년 대 이후 관외 즉 동북 에서 는 중조 연합군 인 동북 항일 연군 이 결성 되 어 무장 항쟁 을 이어간 반면 관내 에서 는 테러 와 선전 을 위주 로 하 는 항일 투쟁 이 이루 어 졌 다 . 
 ‪#‎ 본명 ‬ 장지락 , 김산 은 미국 여류 님 웨일즈 가 쓴 『 아리랑 』 의 주인공 으로 널리 알려진 인물 이 다 . 그 는 1923 년 베이징 에서 김성숙 등 과 함께 공산주의 잡지 인 월간 『 혁명 』 을 발간 하 였 다 . 1925 년 에 는 당시 중국 공산주의 운동 의 본거지 였 던 광주 [ 廣州 ] 로 가 서 중국 공산당 에 가입 하 였 다 . 1926 년 분파주의 를 청산 하 고 통일 된 운동 을 주도 하 기 위하 여 김원봉 · 김성숙 등 과 함께 조선혁명 청년 연맹 을 결성 하 였 다 . 또한 민족주의자 들 과 함께 민족 독립당 을 조직 하 였 다 . 1927 년 에 는 중국 인 들 과 함께 광둥 [ 廣東 ] 코뮌 건설 에 참여 하 였으나 3 일 만 에 중국 국민당 의 공격 을 받 아 해륙풍 소비 에 트 로 철수 하 였 다 . 1929 년 해륙풍 소비 에 트 마저 국민당 측 에 점령 되 자 그곳 에서 탈출 하 였 다 . 
 그 후 조선인 의 중국 공산당 입당 을 주도 하 다가 1930 년 11 월 과 1933 년 4 월 2 차례 에 걸쳐 일본 경찰 에 체포 되 었 는데 , 2 차례 모두 곧 석방 되 자 일본 의 스파이 로 의심 받 아 중국 공산당 에 다시 가입 하 지 못하 였 다 . 1936 년 상하이 에서 김성숙 과 함께 조선 민족 해방 동맹 을 결성 하 였 다 . 그 후 연안 [ 延安 ] 에 가 서 군정 대학 에서 가르쳤으나 , 1938 년 중국 공산당 에 의해 반혁명 죄 와 간첩죄 로 처형 되 었 다 . 45 년 뒤 인 1983 년 복권 되 었 다 . 
 #‎ 라 청 은 ‬ 중국 항일 투사 겸 음악인 인데 정율성 을 여러모로 도와 주 었 다 . 1976 년 정율성 이 북경 에서 급서 했 을 때 임종 했 다 . 1937 년 당시 그 도 김산 과 마찬가지 로 체포 되 었 다가 출옥 했 기 때문 에 당 조직 으로부터 의심 을 받 는 처지 에 있 었 다 . 
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