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 동료 의 책상 은 왜 밖 으로 내쳐 졌 을까 ? [ 칼럼 ] 송주연 서귀포 가 정행 복 상담소 소장 
 장태 욱 | 승인 2019 . 03 . 13 11 : 00 
 송주연 서귀포 가 정행 복 상담소 소장 . 
 지난 토요일 오후 , 제주 시청 어울림 마당 에서 진행 된 ‘ 3 · 8 세계 여성 의 날 ’ 행사 에 참여 했 습니다 . 3 · 8 세계 여성 대회 는 1908 년 에 미국 에서 열악 한 노동 환경 개선 과 여성 의 참정권 요구 등 ‘ 여성 에게 빵 과 장미 를 ’ 이 라는 구호 로 시작 되 어 올해 로 111 주년 을 맞이 했 습니다 . 그동안 많 은 변화 를 일구 어 내 기 도 했 지만 그러나 여성 들 에게 는 남성 임금 의 70 % 에 불과 한 남녀 임금 격차 의 해소 문제 , 불 평등 한 노동 조건 , 기업 에서 부진 한 여성 고용 의 문제 , 여성 의 경력 단절 문제 , 여성 의 열악 한 정치 참여 , 비 혼 여성 들 에 대한 복지 정책 의 부재 , 가부장 적 인 사회 문화 와 각종 여성 폭력 의 문제 등 많 은 성 차별 의 문제 와 남녀 불 평등 의 문제 들 은 여전히 해결 되 지 않 고 있 음 이 현실 이 기 도 합니다 . 
 3 · 8 세계 여성 의 날 을 맞이 하 면서 ‘ 세상 인구 의 반 을 차지 한다 ’ 는 ‘ 여성 의 자존심 의 문제 ’ 를 자연스레 떠올리 게 됩니다 . 자존심 의 사전 적 의미 는 ‘ 일반 적 으로 남 에게 간섭 을 받 지 않 으면서 남 에게 받아들여 지 고 , 자기 를 높이 평가 하 려는 감정 또는 태도 ’ 를 말 합니다 . 요즘 말 로 바꾼다면 자존 감 이 란 표현 도 무난 합니다 . 도대체 여성 의 자존 감 은 남성 이 라는 ‘ 사람 ’ 의 기준 과 가치 에 비하 여 얼마나 평가 절하 되 고 있 는 것 인지 , 심하 게 표현 한다면 아예 무시 되 고 있 는지 생각 할수록 한숨 만 나옵니다 . 여성 폭력 특히 가정폭력 피해자 들 에게 있 어서 자존 감 이 아예 사라지 는 순간 은 아마도 하루 중 수십 번 아니 수백 번 이 넘 을 겁니다 . 
 “ 철학 적 으로 봤 을 때 ‘ 나 ’ 와 ‘ 남 ’ 은 결국 ‘ 불 이 ( 不 二 ) ’, 곧 둘 이 아니 다 . ‘ 나 ’ 에 대한 나 자신 의 태도 는 , 결국 ‘ 남 ’ 에 대한 태도 로 연장 된다 . 자신 에 대한 존경 , 즉 , ‘ 자존 ’ 의 결여 는 ‘ 남 ’ 에 대한 존경 의 부족 으로 이어지 는 것 이 다 . 자존 은 기본 적 으로 ‘ 세상 에 대한 건전 한 태도 ’ 라고 풀 어도 좋 을 듯 하 다 . 자존 은 ‘ 나 ’ 와 ‘ 외물 ’ 을 평등 하 게 존중 함 으로써 결국 이 세상 을 수평 적 으로 , 공존 과 연대 가 가능 한 것 으로 보 려는 마음 자세 다 . ” ( 고미숙 외 ‘ 21 세기 에 는 지켜야 할 자존심 ’ 에서 인용 ) 
 이 말 을 빌려 본다면 , 여성 과 남성 은 둘 이 아닌 사람 즉 , ‘ 인간 ’ 이 라는 범주 안 에서 여성 의 자존 의 결여 를 촉발 하 는 사회 · 문화 적 인 불 평등 의 문제 는 결국 남성 에 대한 존경 의 부족 으로 이어지 며 , 세상 에 대한 건전 한 태도 를 도저히 지닐 수 없 게 만들 어 여성 의 주변화 문제 를 결국 여성 들 스스로 외치 게 만드 는 불편부당 한 상태 를 만드 는 것 이 며 , 여성 은 남성 을 , 남성 역시 여성 을 평등 하 게 존중 하 는 것 이야말로 공존 과 연대 를 가능 케 하 는 것 이 며 그러 기 위해서 는 남녀 공히 자존 감 의 배려 야말로 세상 을 수평 적 으로 만드 는 선행 조건 이 아닐까요 . 
 행사 가 비 로 인하 여 가두 행진 이 취소 되 고 후배 의 강권 ( ? ) 에 떠밀리 듯 제주 들불 축제 가 열리 는 새별 오름 으로 핸들 방향 을 맞추 었 습니다 . 요즈음 과정 이 불편 부당 한 동료 의 업무 정지 와 관련 한 전화 가 때마침 걸려와서 30 여 분 간 의 긴 통화 를 마무리 하 면서 느낀 것 은 여성 , 장애 인 , 아동 , 노인 등 사회 적 약자 에 대한 배려 가 우리 들 에게 는 절대 적 으로 부족 하 다는 것 입니다 . ‘ 갑 질 ’ 에 대한 뉴스 보도 도 심심 치 않 게 등장 하 는 단골 레퍼토리 가 되 어 버리 기 도 했 지만 전 직장 동료 의 ‘ 책상 ’ 이 밖 으로 내쳐 지 는 현실 을 전화기 너머 로 들으면서 어쩌면 우리 는 ‘ 나 ’ 의 문제 가 아니 라서 ‘ 남 ’ 의 문제 를 소홀히 여기 는 ‘ 체계 의 둔감 ’ 에 쉽 게 눈 을 감 고 고개 를 돌려 버리 는 어리석 음 을 범하 고 있 는 것 은 또 아닐까요 . 
 폭력 근절 의 시작점 은 ‘ 내 가 당하 고 싶 지 않 은 불 합리 와 부 조리 를 정당 한 방법 으로 견제 하 는 것 ’ 이라고 생각 합니다 . 여기 에서 ‘ 정당 한 방법 ’ 이 란 개인 으로써 지닐 수 있 는 ‘ 올바른 양심 의 소리 를 무시 하 지 않 는 것 ’ 과 이 마저 안 된다면 최후 의 방법 으로 법 과 제도 안 에서 해결책 을 모색 하 는 것 일 겁니다 . 집 안 에서 , 직장 에서 , 내 가 속한 사회 안 에서 나와 타인 을 자존 감 있 는 존재 로 평등 하 게 존중 한다는 것 과 수평 적 으로 공존 과 연대 를 가능 한 것 으로 보 는 마음 자세 는 결국 개개인 의 자존 감 의 문제 에 달려 있 다고 봅니다 . 누구 나 자신 이 폭력 의 피해자 가 되 고 싶 지 않 은 것 처럼 폭력 의 가해자 내지 는 방관자 가 되 지 않 는 것 은 나 다움 , 바꿔 말 하 면 자존 감 이 인간 으로서 의 기본 적 인 마음가짐 임 을 확실 하 게 장착 하 는 것 입니다 . 
 우비 와 우산 으로 가려진 야심 한 들불 행사장 에서 ‘ 모두 각자 타오르 는 불길 을 보 면서 소원 을 빌 어 보 라 ‘ 는 사회 자 의 말 에 여성 폭력 현장 에서 일 하 는 한 사람 으로서 떠올리 는 것 은 ’ 우리 모두 가 폭력 없 는 평등 한 세상 에서 당당 한 자존 감 을 누리 면서 하루하루 를 건강 하 고 행복 하 게 지낼 수 있 기 를 . ..‘ 몰아치 는 제주 의 비바람 안 에서 시간 가 는 줄 도 모르 면서 , 옷 젖 는 줄 도 모른 채 로 우산 을 받치 고 경건 한 마음 으로 소원 하 고 또 소원 할 뿐 입니다 . 
 장태 욱 taeuk 30 @ naver . com 
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