[ 요한복음 개관 자료 ] 장 별 로 보 는 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 요한복음 을 보 면 아버지 로부터 보내 심 을 받 은 예수 님 을 믿 게 하 여 영생 을 얻 게 해 주 려는 것 을 ( 3 : 16 - 17 , 5 : 24 , 6 : 38 - 40 , 12 : 50 , 17 : 2 - 3 , 20 : 30 - 31 ) 볼 수 있 습니다 . 이러 한 것 과 관련 된 핵심 적 인 말씀 을 살펴보 면 6 장 38 - 40 절 말씀 이 있 습니다 . 보내 신 아버지 의 뜻 이 무엇 인지 알 수 있 습니다 . “ 내 가 하늘 에서 내려온 것 은 내 뜻 을 행하 려 함 이 아니 요 나 를 보내 신 이 의 뜻 을 행하 려 함 이 니라 . 나 를 보내 신 이 의 뜻 은 내 게 주 신 자 중 에 내 가 하나 도 잃 어 버리 지 아니하 고 마지막 날 에 다시 살리 는 이것 이 니라 . 내 아버지 의 뜻 은 아들 을 보 고 믿 는 자 마다 영생 을 얻 는 이것 이 니 마지막 날 에 내 가 이 를 다시 살리 리라 하 시 니라 . ” 아멘 . 보내 신 아버지 의 뜻 은 아들 을 믿 어 영생 을 얻 는 것 이 고 아들 이 아버지 께서 주 신 자 를 하나 도 잃 지 아니하 고 마지막 날 에 다시 살리 는 것 이 라고 하 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 이러 한 것 과 함께 요한복음 을 기록 한 목적 에 관해 언급 하 고 있 는 20 장 30 - 31 절 말씀 에서 도 핵심 적 인 말씀 을 살펴볼 수 있 습니다 . “ 예수 께서 제자 들 앞 에서 이 책 에 기록 되 지 아니한 다른 표적 도 많이 행하 셨으나 , 오직 이것 을 기록 함 은 너희 로 예수 께서 하나님 의 아들 그리스도 이심 을 믿 게 하 려 함 이 요 또 너희 로 믿 고 그 이름 을 힘입 어 생명 을 얻 게 하 려 함 이 니라 . ” 아멘 . 예수 님 께서 하나님 의 아들 그리스도 이 신 것 을 믿 어 생명 을 얻 게 하 려고 요한복음 을 기록 하 였 다는 것 입니다 . 이러 한 핵심 적 인 말씀 을 종합 해 보 면 네 가지 의 핵심 단어 를 발견 할 수 있 습니다 . 요한복음 의 구조 를 설명 해 주 는 열쇠 역할 을 하 는 단어 입니다 . 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 이 라는 단어 입니다 . 보내 신 아버지 의 뜻 에 따라 보내 심 을 받 은 아들 을 믿 게 하 여 영생 을 얻 게 하 려고 하 는 것 이 요한복음 의 핵심 내용 이 라고 할 수 있 는 것 입니다 . 이 와 같 으므로 요한복음 의 전체 적 인 구조 를 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 과 관련 하 여 살펴볼 수 있 습니다 . 이러 한 것 을 장 별 로 보 는 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 이 라는 제목 으로 표 로 만들 어 보 면 다음 과 같 습니다 . 성경 개관 시리즈 로 『 한눈 에 보 는 요한복음 』( 이서영 , 교보문고 퍼플 ) 을 펴내 면서 별도 로 빼내 이렇게 성경 개관 자료 로 활용 하 도록 하 였 습니다 . 장 별 로 보 는 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 1 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 18 ) 아들 과 ( 14 , 18 , 34 , 45 ) 믿 음 과 ( 7 , 12 , 50 ) 영생 에 ( 4 ) 관한 것 을 1 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 1 장 말씀 에 나오 는 “ 아버지 ” ( 18 ) 에 관한 구절 은 1 구절 인데 보내 시 는 하나님 아버지 께서 세례 요한 을 보내 신 것 을 ( 6 , 33 ) 볼 수 있 습니다 . 그 무엇 보다 도 함께 계시 던 ( 1 , 2 ) 하나님 이 신 ( 1 ) 아들 을 말씀 ( 1 ) , 창조 의 근원 ( 3 , 10 ) , 생명 ( 4 ) , 참 빛 ( 14 ) , 독생자 ( 14 , 18 ) , 은혜 와 진리 가 충만 하 신 이 ( 14 ) , 하나님 의 어린 양 ( 29 , 36 ) , 성령 님 으로 세례 를 베푸 시 는 이 ( 33 ) , 하나님 의 아들 ( 34 ) , 메시 야 곧 그리스도 ( 41 ) , 이스라엘 의 임금 ( 49 ) 으로 보내 신 것 을 볼 수 있 습니다 . 또한 성령 님 을 보내 신 것 도 볼 수 있 습니다 . 성령 님 이 비둘기 같이 하늘 로부터 내려오 셔서 예수 님 위 에 머무 신 것 을 보 면 알 수 있 습니다 ( 32 , 33 ) . 이렇게 아버지 께서 보내 신 성령 님 이 아들 의 위 에 머무 시 므로 예수 님 께서 성령 님 으로 세례 를 베푸 시 는 분 이 되 셔서 ( 32 , 33 ) 우리 로 하여금 성령 님 의 세례 를 받 을 수 있 도록 해 주 셨 습니다 . 우리 에게 영생 을 주 시 기 위해 여러 모습 의 아들 과 성령 님 을 보내 주 신 하나님 아버지 께서 우리 로 하여금 아들 을 “ 믿 ” ( 7 , 12 , 50 ) 게 하 시 려고 하 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 요한복음 의 모든 말씀 이 아들 에 관한 말씀 이 지만 제 1 부인 1 - 6 장 말씀 은 믿음 의 대상 이 신 예수 님 에 대해 집중 적 으로 언급 하 고 있 는 말씀 입니다 . 이 와 같 으므로 1 - 6 장 말씀 의 장 별 핵 심정리 를 설명 함 에 있 어서 보내 신 아버지 와 보내 심 을 받 으신 아들 예수 님 에 대해 특별히 언급 하 게 된 것 입니다 . 이러 하 므로 1 장 말씀 에서 보내 심 을 받 은 하나님 의 아들 이 신 예수 님 에 대해 살펴보 면 아버지 로부터 보내 심 을 받 아 세상 에 오 셨 는데 “ 생명 ” ( 4 ) 을 비롯 한 여러 측면 의 모습 으로 오 신 것 을 볼 수 있 습니다 . 아버지 와 함께 계시 던 ( 1 , 2 ) 하나님 이 신 ( 1 ) 예수 님 께서 말씀 ( 1 ) , 창조 의 근원 ( 3 , 10 ) , 생명 ( 4 ) , 참 빛 ( 14 ) , 독생자 ( 14 , 18 ) , 은혜 와 진리 가 충만 하 신 이 ( 14 ) , 하나님 의 어린 양 ( 29 , 36 ) , 성령 님 으로 세례 를 베푸 시 는 이 ( 33 ) , 하나님 의 아들 ( 34 ) , 메시 야 곧 그리스도 ( 41 ) , 이스라엘 의 임금 ( 49 ) 으로 오 신 것 입니다 . 이렇게 하나님 이 신 독생자 께서 우리 에게 영생 을 주 시 기 위해 아버지 로부터 보내 심 을 받 아 말씀 으로 성육신 하 셔서 우리 로 하여금 믿 게 해 주 셔서 하나님 의 자녀 가 되 도록 ( 12 - 13 ) 해 주 신 것 입니다 . 2 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 아버지 와 ( 16 ) 믿 음 과 ( 11 , 22 , 23 ) 영생 에 ( 19 ) 관한 것 을 2 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 2 장 말씀 에 나오 는 “ 아버지 ” ( 16 ) 는 1 구절 인데 아버지 께서 보내 신 것 에 대한 직접 적 인 언급 은 볼 수 없 지만 보내 시 는 아버지 께서 아들 로 하여금 2 장 말씀 의 표적 을 통해 믿 게 해 주 신다고 볼 수 있 는 것 입니다 . 가나 의 혼인 집 에서 물 로 포도주 를 만드 시 는 표적 을 행하 도록 하 셔서 독생자 의 영광 을 나타내 셔서 제자 들 이 “ 믿 ” ( 11 ) 게 해 주 시 고 , 아버지 의 집 을 장사 하 는 집 이 아니 라 아들 로 하여금 영생 을 주 게 되 는 성전 의 표적 을 나타내 셔서 제자 들 이 “ 믿 ” ( 22 ) 게 해 주 시 고 다른 표적 들 을 통해 많 은 사람 들 이 “ 믿 ” ( 23 ) 게 해 주 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 우리 에게 도 영생 을 주 시 기 위해 아들 께서 행하 신 이러 한 세 가지 표적 들 로 말미암 아 아들 을 “ 믿 ” ( 11 , 22 , 23 ) 도록 이끌 어 주 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 보내 심 을 받 은 아들 께서 세 가지 유형 의 표적 을 ( 11 , 22 , 23 ) 행하 셔서 영광 을 나타내 시 고 믿 게 해 주 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 또한 성전 비유 를 통해 다시 살아나 시 는 것 을 언급 해 주 셨 습니다 . 이러 한 것 은 영생 에 관해 직접 언급 하 신 말씀 은 아니 지만 “ 내 가 사흘 동안 에 일으키 리라 ” ( 19 ) 는 말씀 은 생명 의 부활 을 가리키 고 있 다는 것 을 ( 21 , 22 ) 알 수 있 는 것 입니다 . 아버지 로부터 보내 심 을 받 은 아들 께서 ( 16 ) 이 처럼 우리 에게 영생 을 주 시 려고 우리 에게 영광 스러운 표적 을 보여 주 셔서 믿 도록 하심 으로 우리 로 하여금 영생 을 얻 도록 해 주 셨 습니다 . 3 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 17 , 34 ) 아들 과 ( 16 , 17 , 18 , 35 , 36 ) 믿 음 과 ( 12 , 15 , 16 , 18 , 36 ) 영생 에 ( 15 , 16 , 36 ) 관한 것 을 3 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 3 장 말씀 에 나오 는 “ 아버지 ” ( 35 ) 는 예수 님 께서 “ 독생자 ” ( 16 , 18 ) 와 “ 아들 ” ( 17 ) 과 연관 하 여 말씀 하 실 때 “ 하나님 ” ( 16 , 17 , 18 ) 으로 호칭 하 신 것 을 볼 수 있 습니다 . 보내 신 아버지 는 니고데모 가 “ 하나님 께 로부터 오 신 선생 인 줄 아 나이다 ” ( 2 ) 라고 한 고백 을 통해 하나님 아버지 께서 보내 셨 다는 것 을 알 수 있 습니다 . 그러 한 이유 는 “ 하나님 께서 함께 하 시 지 아니하 시 면 예수 님 께서 행하 시 는 이 표적 들 을 아무 도 할 수 없 기 때문 입니다 ” 라고 하 였 습니다 . 또한 예수 님 께서 니고데모 에게 친히 자신 을 가리켜 “ 하늘 에서 내려온 자 ” ( 13 ) 라고 하 신 말씀 에서 도 알 수 있 습니다 . 예수 님 께서 이어서 말씀 하 신 “ 하나님 이 세상 을 이 처럼 사랑 하사 독생자 를 주 셨으니 ” ( 16 ) 라는 말씀 과 “ 하나님 이 그 아들 을 세상 에 보내 신 것 은 ” ( 17 ) 이 라는 말씀 에서 도 볼 수 있 습니다 . 그리고 세례 요한 이 자기 제자 들 에게 한 말 가운데 “ 하늘 에서 주 신 바 아니 면 ” ( 27 ) 이 라는 말 과 자기 를 가리켜 “ 그 의 앞 에 보내 심 을 받 은 자 ” ( 28 ) 라는 말 에서 하나님 아버지 께서 보내 셨 다는 것 을 확인 할 수 있 습니다 . 또한 사도 요한 이 직접 언급 한 말 가운데 “ 위 로부터 오 시 는 이 는 · · · 하늘 로부터 오 시 는 이 는 ” ( 31 ) 이 라는 말 과 “ 하나님 이 보낸 이 는 ” ( 34 ) 이 라는 말 에서 도 알 수 있 습니다 . 그리고 “ 아버지 께서 아들 을 ” ( 35 ) 사랑 하 셔서 만물 을 모두 아들 의 손 에 주 신 것 도 볼 수 있 습니다 . 이렇게 귀한 독생자 이 신 아들 을 우리 에게 보내 신 것 은 우리 가 멸망 하 지 않 고 “ 영생 ” ( 15 , 16 , 36 ) 을 얻 게 하 려고 하 시 고 “ 구원 ” ( 17 ) 을 받 게 하 려고 하 신 것 입니다 . 믿 지 아니하 는 자 는 심판 을 받 은 것 이 며 ( 18 ) “ 믿 는 자 ” ( 15 , 16 , 36 ) 는 영생 을 얻 게 되 고 구원 을 받 게 된다는 것 입니다 . 또한 하나님 께서 보내 신 아들 이 하나님 의 말씀 을 하 도록 성령 님 을 한없이 주 신 것 도 ( 34 ) 알 수 있 습니다 . 그리고 성령 님 을 보내 주 셔서 성령 님 으로 말미암 아 거듭나 게 해 주 신 것 도 ( 5 , 8 ) 볼 수 있 습니다 . 이렇게 보내 심 을 받 은 독생자 이 신 아들 께서 는 땅 에서 오 신 것 이 아니 라 하늘 위 에서 오 셨 습니다 . 또한 성령 님 을 한량없이 받 으셔서 땅 에 속하 지 않 으시 므로 땅 의 것 을 말씀 하 지 아니하 시 고 위 의 것 인 하나님 의 말씀 을 하 셨 습니다 . 그리고 땅 이 아니 라 모든 만물 위 에 계시 므로 믿 는 자 들 이 육 의 상태 로 남 아 있 지 않 게 하 시 고 위 의 것 인 성령 님 으로 거듭 태어나 도록 해 주 셔서 영생 하 는 문제 를 해결 해 주 셨 습니다 . 4 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 34 ) 믿 음 과 ( 21 , 39 , 41 , 42 , 48 , 50 , 53 ) 영생 에 ( 14 , 36 ) 관한 것 을 4 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 4 장 말씀 에 나오 는 “ 아버지 ” ( 21 , 23 ) 는 2 구절 인데 보내 시 는 아버지 께서 는 영 이 셔서 영과 진리 로 참 되게 예배 하 는 자 들 을 찾 으시 므로 ( 21 , 23 , 24 ) , 아들 을 보내 셔서 참된 예배 를 드릴 수 있 도록 하 시 고 , 아들 로 하여금 “ 영생 ” ( 36 ) 의 열매 를 거두 는 추수 를 통해 보내 신 이 의 뜻 을 행하 며 그 의 일 을 온전히 이루 도록 하 신 것 을 ( 34 ) 볼 수 있 습니다 . 보내 심 을 받 은 아들 께서 는 참 되게 예배 하 는 자 들 을 찾 으시 는 아버지 를 ( 23 ) 믿 고 참된 예배 를 드리 도록 하 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 또한 “ 영생 ” ( 14 ) 하 도록 솟아나 는 샘물 을 주 시 기 도 하 시 고 아버지 로부터 보내 심 을 받 은 아들 께서 보내 신 이 의 뜻 을 행하 시 고 그 의 일 을 온전히 이루 시 는 것 을 ( 34 ) 볼 수 있 습니다 . 이러 한 것 을 그리스도 로 고백 하 게 된 사마리아 여자 를 통해 ( 29 ) 동네 에 사 는 많 은 사마리아 인 들 이 “ 믿 ” ( 39 ) 게 된 것 을 통해 볼 수 있 습니다 . 이후 예수 님 의 말씀 을 직접 듣 고는 “ 믿 는 자 ” ( 41 ) 가 더욱 많 아 졌 고 세상 의 구주 로 알 게 되 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 또한 왕 의 신하 의 아들 이 거의 죽 게 된 병 에서 고침 을 받 게 되 자 이 일 을 통해 자기 와 그 온 집안 이 다 “ 믿 ” ( 53 ) 게 되 는 것 도 볼 수 있 습니다 . 5 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 23 , 24 , 30 , 36 , 37 , 38 ) 아들 과 ( 19 , 20 , 21 , 22 , 23 , 25 , 26 ) 믿 음 과 ( 24 , 38 , 46 , 47 ) 영생 에 ( 24 , 26 , 29 , 39 , 40 ) 관한 것 을 5 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 5 장 말씀 에 나오 는 “ 아버지 ” ( 17 , 18 , 19 , 20 , 21 , 22 , 23 , 26 , 36 , 37 , 43 ) 는 11 구절 인데 보내 시 는 아버지 께서 는 아들 을 사랑 하 시 므로 자신 이 행하 시 는 것 을 아들 에게 다 보여 주 시 되 ( 20 ) 더 큰 일 을 보여 주 셔서 우리 로 하여금 놀랍 게 여기 게 하 시 고 ( 20 ) 심판 을 아들 에게 모두 맡기 시 고 ( 22 , 27 ) 아들 에게 도 생명 을 주 신 것 을 ( 26 ) 볼 수 있 습니다 . 또한 아들 에게 주 셔서 역사 하 도록 하 셔서 증언 받 게 해 주 시 고 ( 36 ) 친히 아들 을 증언 해 주 시 고 ( 37 ) 아버지 의 이름 으로 보내 신 것 을 ( 43 ) 볼 수 있 습니다 . 이러 한 것 을 통해 보내 신 아버지 와 아들 을 “ 믿 ” ( 24 ) 게 하 고 있 으며 우리 로 하여금 아들 과 보내 신 아버지 를 믿 어 “ 영생 ” ( 24 ) 을 얻 게 하 시 고 “ 구원 ” ( 34 ) 을 받 게 하 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 보내 심 을 받 은 아들 께서 는 아버지 께서 일 하 시 므로 아들 께서 도 일 하 시 고 ( 17 ) 하나님 을 자기 의 친 아버지 라고 하 시 는 것 을 ( 18 ) 볼 수 있 습니다 . 또한 스스로 하 지 아니하 시 고 아버지 께서 하 시 는 일 을 보 고 행하 시 고 ( 19 ) 아버지 께서 보여 주 신 것 을 보 시 되 더 큰 일 도 보 시 고 ( 20 ) 아버지 가 죽 은 자 를 살리 심 같이 아들 도 살리 시 고 ( 21 ) 심판 을 맡 으시 고 ( 22 , 27 ) 아버지 로부터 생명 을 받 으시 고 ( 26 ) 스스로 하 지 아니하 시 고 아버지 의 뜻대로 하 려 하 시 는 것 을 ( 30 ) 볼 수 있 습니다 . 그리고 증언 을 받 으시 는 것 을 볼 수 있 는데 세례 요한 의 증언 을 받 으시 고 ( 33 ) 아버지 로부터 받 으셔서 역사 하 시 므로 증언 하 시 고 ( 36 ) 아버지 로부터 친히 증언 을 받 으시 고 ( 37 ) 아들 에 대하 여 증언 하 는 성경 을 통해 증언 을 받 으시 고 ( 39 ) 아들 에 대하 여 기록 된 모세 의 글 로 도 증언 을 받 으시 는 것 을 ( 46 ) 볼 수 있 습니다 . 이러 한 것 을 통해 보내 심 을 받 은 아들 께서 우리 로 하여금 놀랍 게 여기 게 하 시 고 ( 20 ) 살려 주 시 고 ( 21 , 25 ) 영생 을 얻 게 하 시 고 ( 24 ) 구원 을 받 게 하 려고 ( 34 ) 하 셨 습니다 . 그런데 유대 인 들 은 보내 심 을 받 은 아들 께서 아버지 의 이름 으로 오 셨 지만 ( 43 ) 오히려 죽이 려 하 였 고 ( 18 ) 말씀 이 거하 지 아니하 므로 보내 신 이 를 믿 지 않 았 으며 ( 38 ) 영생 을 얻 기 위하 여 아들 께 오 지 아니하 였 고 ( 40 ) 하나님 의 사랑 이 없 고 ( 42 ) 영접 하 지 도 않 고 ( 43 ) 영광 도 구하 지 아니하 고 ( 44 ) 아들 을 믿 지 도 아니 한 것 을 ( 38 , 44 , 47 ) 볼 수 있 습니다 . 6 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 29 , 38 , 39 , 44 , 57 ) 아들 과 ( 40 ) 믿 음 과 ( 29 , 30 , 35 , 36 , 40 , 47 , 64 , 69 ) 영생 에 ( 27 , 33 , 35 , 40 , 47 , 48 , 51 , 53 , 54 , 63 , 68 ) 관한 것 을 생명 의 ( 33 , 35 , 48 , 51 , 53 , 63 ) 장 이 라고 할 수 있 는 6 장 말씀 에서 는 특별히 더 많이 강조 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 보내 신 것 에 대해 살펴보 면 직접 적 으로 “ 보내 신 ” 이 라고 언급 하 고 있 는 말씀 이 있 는데 29 절 , 38 절 , 39 절 , 44 절 , 57 절 말씀 입니다 . 그리고 “ 하늘 에서 ” 와 같이 보내 신 것 을 간접 적 으로 언급 하 고 있 는 말씀 은 32 절 , 33 절 , 38 절 , 41 절 , 46 절 , 50 절 , 51 절 , 58 절 말씀 입니다 . 또한 영생 에 관한 말씀 도 많이 언급 하 고 있 는 데 27 절 , 40 절 , 47 절 , 51 절 , 54 절 , 68 절 말씀 입니다 . 그리고 믿 음 에 관한 말씀 도 역시 많이 언급 하 고 있 는 데 29 절 , 30 절 , 35 절 , 36 절 , 40 절 , 47 절 , 64 절 , 69 절 말씀 입니다 . 6 장 말씀 에 나오 는 보내 신 “ 아버지 ” ( 27 , 32 , 37 , 40 , 44 , 45 , 46 , 57 , 65 ) 는 아들 에게 인 을 쳐 주 시 고 ( 27 ) 하늘 로부터 참 떡 을 주 셔서 생명 을 주 시 고 ( 32 , 33 , 50 , 51 , 58 ) 아들 에게 믿 는 자 들 을 주 시 고 ( 37 ) 아버지 의 뜻 인 아들 을 보 고 믿 어 영생 을 얻 도록 하 시 는 것 을 ( 40 ) 볼 수 있 습니다 . 또한 아들 에게 이끌 어 주 시 고 ( 44 , 65 ) 아버지 께서 가르쳐 주 시 고 ( 45 ) 아들 에게 만 보이 시 고 ( 46 ) 아들 이 아버지 로 말미암 아 살 게 해 주 셔서 우리 도 살 게 해 주 시 는 것 도 ( 57 ) 볼 수 있 습니다 . 보내 심 을 받 은 아들 께서 는 참으로 세상 에 오 신 그 선지자 이 시 고 ( 14 ) 아버지 께서 인 을 치 신 자 이 시 며 ( 27 ) 생명 의 떡 이 시 고 ( 35 ) 하늘 에서 내려오 시 고 ( 38 ) 하늘 에서 내려온 떡 이 시 고 ( 32 , 33 , 50 , 51 , 58 ) 참된 양식 과 참 된 음료 이 신 것 을 ( 55 ) 볼 수 있 습니다 . 아들 께서 는 하나님 께서 보내 신 이 를 믿 는 것 이 하나님 의 일 이 라고 ( 29 ) 하 셨으며 아버지 께서 주 시 는 자 들 을 결코 내쫓 지 아니하 시 고 ( 37 ) 보내 신 아버지 의 뜻 을 행하 시 고 ( 38 ) 하나 도 잃 지 않 고 마지막 날 에 다시 살려 주 시 는 것 을 ( 39 , 40 , 44 ) 볼 수 있 습니다 . 또한 오직 홀로 아버지 를 보 시 고 ( 46 ) 하늘 에서 내려온 떡 으로 생명 을 주 시 고 ( 33 , 50 , 51 , 58 ) 살 과 피 를 주 셔서 살 게 해 주 시 고 ( 53 - 57 ) 보내 신 아버지 로 말미암 아 사 는 것 처럼 우리 도 아들 로 말미암 아 살 게 해 주 시 고 ( 57 ) 영생 의 말씀 을 주 시 는 것 도 ( 63 , 68 ) 볼 수 있 습니다 . 7 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 16 , 18 , 28 , 29 , 33 ) 믿 음 과 ( 5 , 31 , 38 , 39 , 48 ) 영생 에 ( 38 ) 관한 것 을 7 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 7 장 말씀 에서 는 아버지 에 대한 직접 적 인 호칭 이 나오 지 않 지만 보내 신 아버지 에 대해서 는 많이 언급 되 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 예수 님 께서 “ 보내 신 이 ” ( 16 , 18 , 28 , 33 ) 라고 하 신 것 과 “ 내 가 그 에게서 났 고 그 가 나 를 보내 셨 음 이 라 ” ( 29 ) 고 말씀 하 신 것 을 볼 수 있 습니다 . 그리고 믿 음 과 관련 된 것 을 살펴보 면 생명 을 주 시 기 위해 오 신 예수 님 이 심 에 도 불구 하 고 안타깝 게 도 이 를 믿 지 아니하 고 배척 하 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 예수 님 을 죽이 려 하 고 ( 1 , 19 , 20 , 25 ) 노여워하 고 ( 23 ) , 잡 으려고 하 는 것 을 ( 30 , 32 , 44 , 45 ) 볼 수 있 습니다 . 예수 님 을 죽이 려는 장면 은 비록 일부 이 지만 이미 1 - 6 장 말씀 가운데 에서 도 ( 5 : 18 ) 나타나 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 하 지만 죽이 려는 것 을 전면 적 으로 시도 하 고 있 는 것 은 7 장 말씀 부터 시작 되 고 있 습니다 . 이 와 같이 격렬 해지므로 7 장 말씀 에 는 수군거리 고 ( 12 , 32 ) 쟁론 하 는 ( 43 ) 장면 이 나오 기 도 합니다 . 이 와 같 은 상황 이 므로 영생 에 관한 직접 적 인 언급 은 찾아볼 수 없 으며 다만 간접 적 으로 언급 하 고 있 는 것 으로 보이 는 “ 생수 의 강 ” ( 38 ) 에 대해 언급 하 는 것 을 볼 수 있 을 정도 입니다 . 그렇 다면 예수 님 을 잡 아 죽이 려고 하 는 이유 는 무엇 입니까 ? 배척 하 는 사람 들 의 입장 에서 보 면 예수 님 이 율법 을 지키 지 않 았 다는 ( 23 ) 것 입니다 . 이러 한 예수 님 을 잡 으려고 하 였으나 때 가 되 지 않 았 기에 ( 30 ) 잡 지 못한 것 을 ( 44 , 45 ) 볼 수 있 습니다 . 이 처럼 7 장 말씀 은 예수 님 에 대한 논쟁 이 율법 에 관한 ( 19 , 23 , 49 , 51 ) 논쟁 으로 비화 된 것 을 볼 수 있 습니다 . 예수 님 을 죽이 려는 발단 은 율법 의 준수 여부 인데 배척 하 는 사람 들 의 입장 에서 는 “ 안식일 ” ( 22 , 23 ) 을 지키 라는 율법 을 준 수 하 지 않 았 으므로 죽이 려고 하 였 던 것 입니다 . 하지만 예수 님 의 입장 은 전혀 다르 셨 습니다 . 예수 님 께서 하 신 말씀 의 의미 를 보 면 모세 가 율법 을 주 었 는데 오히려 너희 들 이 율법 을 제대로 지키 지 않 았 으므로 죽이 려고 한다는 ( 19 ) 것 입니다 . 그러 한 근거 를 제시 해 주 셨 는데 모세 의 율법 을 어기 지 아니하 려고 안식일 에 도 할례 를 받 는 일 이 있 듯이 안식일 에 삼 십 팔 년 된 병자 를 고쳐 주 신 것 도 ( 5 : 8 - 9 ) 안식일 을 어기 는 것 이 아니 라는 ( 22 - 23 ) 것 입니다 . 이러 한 안식일 의 진정 한 의미 를 알 지 못하 고 외 적 으로 판단 하 는 너희 들 이 오히려 안식일 을 지키 지 않 았 다는 ( 24 ) 것 입니다 . 만약 배척 하 는 사람 들 이 율법 을 제대로 해석 하 고 적용 하 고 지켰 더라면 예수 님 을 죽이 려고 하 였 겠 습니까 ? 오히려 놀라운 일 을 행하 신 예수 님 께 감사 와 영광 을 올려 드렸 을 것 입니다 . 8 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 16 , 18 , 26 , 29 , 42 ) 아들 과 ( 35 , 36 ) 믿 음 과 ( 24 , 30 , 31 , 45 , 46 ) 영생 에 ( 12 ) 관한 것 을 8 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 먼저 “ 아버지 ” ( 18 , 19 , 27 , 28 , 38 , 42 , 49 , 54 ) 께서 보내 신 것 과 관련 된 것 을 보 면 직접 “ 보내 신 ” ( 16 , 18 , 26 , 29 , 42 ) 이 라고 언급 한 것 을 볼 수 있 습니다 . 간접 적 으로 는 “ 내 가 하나님 께 로부터 나와서 ” ( 42 ) , “ 어디 서 오 며 어디 로 가 는 ” ( 14 ) , “ 내 가 가 는 곳 에 는 ” ( 21 ) 이 라고 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 아들 과 관련 된 것 은 종 은 영원히 집 에 거하 지 못하 지만 “ 아들 은 영원히 거하 나니 ” ( 35 ) 라고 하 신 것 과 “ 아들 이 너희 를 자유 롭 게 하 면 ” ( 36 ) 너희 가 참으로 자유 롭 게 될 것 이 라고 하 신 것 을 볼 수 있 습니다 . 믿 음 과 관련 된 것 을 보 면 믿 는 것 과 ( 30 , 31 ) 믿 지 않 는 것 을 ( 24 , 45 , 46 ) 볼 수 있 습니다 . 영생 과 관련 된 것 은 “ 생명 의 빛 ” ( 12 ) 이 라고 하 신 것 을 볼 수 있 습니다 . 배척 을 받 는 상황 이 므로 믿 음 과 영생 에 관한 언급 이 1 - 6 장 말씀 에 비해 현저히 줄어든 것 을 볼 수 있 습니다 . 9 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 4 ) 믿 음 과 ( 18 , 35 , 36 , 38 ) 영생 에 ( 39 ) 관한 것 을 9 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 7 장 말씀 과 같이 아버지 에 대한 직접 적 인 호칭 은 발견 할 수 없 으며 보내 신 아버지 와 관련 된 것 은 볼 수 있 는데 예수 님 께서 “ 나 를 보내 신 ” ( 4 ) 이 라고 하 신 것 을 볼 수 있 습니다 . 믿 음 과 관련 된 것 은 믿 지 않 는 것 과 ( 18 ) 믿 는 것 에 ( 35 , 36 , 38 ) 관한 것 을 볼 수 있 습니다 . 9 장 말씀 에서 는 영생 과 관련 된 직접 적 인 언급 은 볼 수 없 고 은유 적 으로 생명 을 주 신다는 것 을 볼 수 있 는데 맹인 과 관련 하 여 말씀 하 신 “ 심판 ” ( 39 ) 에 관한 것 을 보 면 알 수 있 습니다 . 심판 하 셔서 보 게 해 주 시 므로 ( 39 ) 흑암 의 권세 에서 건져 냄 을 받 아 사랑 의 아들 의 나라 로 옮겨 지 는 ( 골 1 : 13 ) 것 입니다 . 그리 하 면 영원 한 생명 의 나라 로 옮겨 지 게 된다는 것 을 알 수 있 는 것 입니다 . 이 처럼 예수 님 께서 배척 을 받 으시 는 상황 이 므로 믿 음 과 영생 에 관한 언급 이 1 - 6 장 말씀 에 비해 현저히 줄어든 것 을 볼 수 있 습니다 . 이 와 같 은 상황 이 지만 9 장 말씀 의 마지막 장면 에서 모처럼 확실 하 게 믿 는 장면 을 볼 수 있 는데 보 게 된 맹인 이 예수 님 을 믿 고 “ 주 여 내 가 믿 나이다 ” ( 38 ) 라고 하 면서 절 하 는 장면 을 볼 수 있 습니다 . 빛 을 보 게 된 자 의 아름다운 장면 이 라 아니할 수 없 습니다 . 10 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 36 ) 아들 과 ( 36 ) 믿 음 과 ( 25 , 26 ) 영생 에 ( 9 , 10 , 28 ) 관한 것 을 10 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 먼저 아버지 에 관한 것 을 보 면 예수 님 께서 “ 아버지 ” 에 대해 친히 말씀 하 신 구절 은 10 구절 로 ( 15 , 17 , 18 , 25 , 29 , 30 , 32 , 36 , 37 , 38 ) 이곳 에서 도 많이 언급 하 고 있 다는 것 을 볼 수 있 습니다 . 믿 음 에 관한 것 을 보 면 9 장 말씀 의 구조 처럼 믿 음 에 대한 부정 적 인 반응 을 ( 6 , 20 , 24 , 26 , 31 , 32 , 33 , 39 ) 볼 수 있 지만 마지막 부분 에서 는 긍정 적 인 믿음 을 ( 42 ) 볼 수 있 습니다 . 영생 에 관한 것 을 보 면 10 장 말씀 에서 도 7 - 9 장 말씀 과 같이 예수 님 을 배척 하 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 9 장 말씀 에서 는 다소 조용 한 분위기 에서 진행 되 었 다면 10 장 말씀 에서 는 다시 격앙 된 것 을 볼 수 있 습니다 . 유대 인 들 가운데 다시 분쟁 이 일어나 고 ( 19 ) 유대 인 들 이 예수 님 을 에워싸 고 ( 24 ) 다시 돌 을 들 어 치려 하 고 ( 31 , 32 , 33 ) 다시 잡 고자 ( 39 ) 하 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 예수 님 께서 이렇게 배척 을 받 으시 는 어려운 상황 에서 도 영생 을 주 시 는 예수 님 께서 자신 의 정체 성 에 대해 자기 선언 하 시 면서 자신 의 양 들 의 구원 과 생명 을 위해 자신 의 목숨 을 버리 신다는 것 을 말씀 하 시 고 선한 목자 와 양 의 의미 에 대해 가르쳐 주 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 11 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 42 ) 아들 과 ( 4 , 27 ) 믿 음 과 ( 15 , 25 , 26 , 27 , 40 , 42 , 45 , 48 ) 영생 에 ( 25 ) 관한 것 을 11 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 먼저 아버지 에 관한 것 을 보 면 예수 님 께서 “ 아버지 ” 에 대해 친히 말씀 하 신 구절 은 2 구절 로 ( 41 , 42 ) 아버지 께서 보내 신 것 에 대해 강조 하 고 있 다는 것 을 볼 수 있 습니다 . 아들 에 관한 것 을 보 면 나사로 가 죽 을 병 이 아니 라 하나님 의 영광 을 위한 것 인데 “ 하나님 의 아들 이 이 로 말미암 아 영광 을 받 게 ” ( 4 ) 하 려는 것 이 라고 하 신 것 과 마르 다가 “ 세상 에 오 시 는 하나님 의 아들 이 신 줄 내 가 믿 나이다 ” ( 27 ) 라고 하 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 믿 음 에 관한 것 을 보 면 긍정 적 으로 반응 하 는 믿음 을 ( 27 , 45 ) 볼 수 있 으며 부정 적 으로 반응 하 는 믿음 을 ( 48 ) 볼 수 있 습니다 . 11 장 말씀 에서 도 7 - 10 장 말씀 과 같이 예수 님 을 배척 하 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 제자 들 이 방금 유대 인 들 이 돌 로 치 려고 하 였 는데 또 그리로 가시 려고 하 나이까 하 는 ( 8 ) 분위기 를 보 면 알 수 있 습니다 . 또한 나사로 가 살아난 현장 에 있 었 던 사람 들 가운데 어떤 사람 들 이 바리새인 들 에게 가 서 말 하 고 ( 46 ) 이 에 대제사장 들 과 바리새인 들 이 공회 를 모으 고 ( 47 ) 예수 님 을 죽이 려고 모의 하 고 ( 53 ) 예수 님 을 잡 으려고 예수 님 이 있 는 곳 을 알 면 신고 하 라고 명령 한 것 을 ( 57 ) 보 면 알 수 있 습니다 . 예수 님 께서 이렇게 배척 을 받 으시 는 어려운 상황 에서 도 생명 을 주 셔서 부활 하 게 하 시 는 예수 님 께서 자신 의 정체 성 에 대해 자기 선언 하 시 면서 죽 은 나사로 를 다시 살리 셨으며 이 를 통해 보내 신 하나님 아버지 께 영광 을 돌리 시 고 믿 게 해 주 셨 습니다 . 그런데 이 에 대한 반응 이 각각 다르 게 나타나 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 동일 한 현장 에 있 었 지만 그러 하 신 예수 님 을 믿 는 사람 들 이 있 는가 하 면 배척 하 는 사람 들 이 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 이러 한 11 장 말씀 은 부활 에 관한 이야기 이 므로 죽 어야 부활 할 수 있 으므로 죽음 과 관련 된 것 이 필연 적 으로 나올 수 밖에 없 기에 그러 한 구절 이 ( 4 , 13 , 14 , 16 , 21 , 25 , 26 , 32 , 37 , 39 , 44 , 50 , 52 , 53 ) 많이 나옵니다 . 이러 한 구절 은 대부분 나사로 의 죽음 과 ( 4 , 13 , 14 , 21 , 32 , 37 , 39 , 44 ) 예수 님 의 죽음 에 ( 50 , 52 , 53 ) 대한 것 입니다 . 나머지 는 도마 가 우리 도 주 와 함께 죽 으러 가 자고 ( 16 ) 한 것 입니다 . 이 와 함께 믿 는 자 는 죽 어도 산다는 ( 25 , 26 ) 것 도 있 습니다 . 이러 한 것 을 보 면 마치 죽음 에 대한 이야기 로 시작 해서 ( 4 ) 죽음 에 대한 이야기 로 마치 는 것 처럼 ( 53 ) 착각 할 수 있 을 것 입니다 . 하지만 11 장 말씀 은 부활 에 관한 이야기 이 므로 죽음 과 관련 된 것 만 언급 하 고 그치 는 것 이 아니 라 산다는 것 과 관련 된 구절 도 ( 11 , 21 , 23 , 24 , 25 , 26 , 32 , 37 , 44 ) 많이 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 대부분 나사로 가 사 는 것 에 ( 11 , 21 , 23 , 32 , 37 , 44 ) 대한 것 이 며 마지막 날 부활 때 에 다시 살아난다는 ( 24 ) 것 과 믿 는 자 는 산다는 ( 25 , 26 ) 것 입니다 . 이렇게 죽 고 사 는 것 이 판가름 나 는 것 은 부활 이 시 요 생명 이 신 예수 님 을 믿 느냐 믿 지 않 느냐 입 니다 . 11 장 말씀 에 등장 하 는 인물 들 도 예수 님 께 대해 각각 다른 반응 을 보였 지만 결국 은 믿 는 자 가 영원히 죽 지 않 고 살 게 되 어 있 는 것 입니다 . 12 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 44 , 45 , 49 ) 믿 음 과 ( 11 , 36 , 37 , 38 , 39 , 42 , 44 , 46 ) 영생 에 ( 25 , 50 ) 관한 것 을 12 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 먼저 아버지 에 관한 것 을 보 면 예수 님 께서 “ 아버지 ” 에 대해 친히 말씀 하 신 구절 은 6 구절 로 ( 26 , 27 , 28 , 44 , 49 , 50 ) 보내 신 아버지 와 의 관계 속 에서 행하 시 는 것 을 강조 하 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 믿 음 에 관한 것 을 보 면 긍정 적 인 측면 의 믿음 을 ( 11 , 36 , 42 , 44 , 46 ) 볼 수 있 으며 부정 적 인 측면 의 믿음 을 ( 37 , 38 , 39 ) 볼 수 있 습니다 . 표적 에 대한 반응 도 볼 수 있 는데 표적 의 대상 인 나사로 까지 죽이 려고 모의 하 는 것 과 ( 10 ) 많 은 표적 을 행하 여도 믿 지 아니하 는 것 을 ( 37 ) 볼 수 있 습니다 . 이 와 는 다르 게 나사로 때문 에 많 은 유대 인 들 이 예수 님 을 믿 는 것 과 ( 11 ) 큰 무리 가 표적 을 듣 고 예수 님 을 맞이 하 는 것 을 ( 18 ) 볼 수 있 습니다 . 영생 에 관한 것 은 자기 의 생명 을 미워하 는 자 가 영생 하 도록 보전 한다는 것 과 ( 25 ) 아버지 의 명령 이 영생 이 신 것 을 안다고 하 신 것 을 ( 50 ) 볼 수 있 습니다 . 보내 신 아버지 께서 친히 명령 하 여 주 셨 는데 그것 은 영생 이 라는 ( 50 ) 것 입니다 . 영생 이 무엇 보다 그만큼 필수 적 인 것 이 고 귀하 고 중요 하 다는 것 입니다 . 이 와 같이 “ 영생 ” 은 요한복음 에서 중요 하 게 다루 고 있 는 용어 입니다 . 구약성경 과 신약성경 에서 영생 을 검색 해 보 면 매우 드물 게 사용 되 고 ( 창 1 , 시 1 , 단 2 , 마 5 , 막 4 , 눅 3 , 행 2 , 롬 4 , 갈 1 , 딤 전 2 , 딛 2 , 요일 4 , 유 1 ) 있 는 것 에 비해 요한복음 은 무려 19 구절 이나 됩니다 . 보내 신 아버지 께서 명령 하 신 이러 한 영생 을 주 시 기 위해 예수 님 께서 십자가 에서 죽 으신다는 것 입니다 . 하지만 이러 한 일 은 간단 한 일 이 아니 므로 예수 님 께서 이때 를 면하 게 하 여 달 라고 하 실 ( 27 ) 정도 였 습니다 . 하지만 영생 을 주 시 기 위해 예수 님 께서 는 마음 이 괴로우 셔서 무슨 말 을 해야 할지 모를 정도 이 셨으나 이 를 위하 여 왔 다고 하 시 면서 ( 27 ) 기꺼이 받 으려고 하 신 것 입니다 . 13 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 20 ) 믿 음 과 ( 19 ) 영생 에 ( 10 , 18 ) 관한 것 을 13 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 먼저 아버지 에 관한 것 을 보 면 예수 님 께서 “ 아버지 ” 에 대해 친히 말씀 하 신 구절 은 2 구절 ( 1 , 3 ) 입니다 . 믿 음 에 관한 것 은 예수 님 께서 “ 내 가 그인 줄 너희 가 믿 게 하 려 함 이 로라 ” ( 19 ) 고 하 신 말씀 입니다 . 이때 “ 내 가 그인 ” 의 원어 는 “ ejgwv eijmi ( 에고 에 이미 : 나 는 나이다 ) ” 라는 것 을 알 수 있 습니다 . 영생 에 관한 것 은 예수 님 께서 “ 이미 목욕 한 자 는 발 밖에 씻 을 필요 가 없 느니라 ” ( 10 ) 는 말씀 과 “ 내 가 택한 자 들 이 ” ( 18 ) 라는 말씀 입니다 . 14 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 24 ) 아들 과 ( 13 ) 믿 음 과 ( 1 , 10 , 11 , 12 , 29 ) 영생 에 ( 6 ) 관한 것 을 14 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 먼저 아버지 에 관한 것 을 보 면 예수 님 께서 “ 아버지 ” 에 대해 친히 말씀 하 신 구절 은 15 구절 로 ( 2 , 6 , 7 , 9 , 10 , 11 , 12 , 13 , 16 , 20 , 21 , 23 , 24 , 28 , 31 ) 아버지 에 대한 것 을 14 장 말씀 에 특별히 많이 강조 하 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 아들 에 관한 것 은 내 이름 으로 무엇 을 구하 든지 내 가 행하 신다고 하 셨 는데 이것 은 “ 아버지 로 하여금 아들 로 말미암 아 ” ( 13 ) 영광 을 받 으시 게 하 려는 것 이 라고 하 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 믿 음 에 관한 것 은 예수 님 께서 “ 나 를 믿 으라 ” ( 1 , 11 ) 고 하 시 는 것 과 “ 나 를 믿 는 자 ” ( 12 ) 라고 하 신 것 을 볼 수 있 으며 예수 님 께서 일 이 일어나 기 전 에 말씀 하 셔서 “ 믿 게 하 려 ” ( 29 ) 하 신 것 을 볼 수 있 습니다 . 아울러 믿 고 순종 하 는 것 과 관련 된 “ 나 의 계명 ” ( 15 , 21 ) 과 “ 내 말 ” ( 23 , 24 ) 을 지키 는 것 에 대해서 도 언급 하 신 것 을 볼 수 있 습니다 . 영생 에 관한 것 은 예수 님 께서 “ ejgwv eijmi ( 에고 에 이미 : 나 는 나이다 ) ” 라고 자기 선언 하 신 것 을 볼 수 있 는데 “ 내 가 곧 길 이 요 진리 요 생명 이 니 ” ( 6 ) 라고 하 신 것 을 볼 수 있 습니다 . 이 처럼 예수 님 은 길 과 진리 와 생명 이 시 므로 “ 나 로 말미암 지 않 고 는 아버지 께 로 올 자 가 없 느니라 ” ( 6 ) 고 하 신 것 입니다 . 15 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 21 ) 믿 음 과 ( 2 , 5 , 8 , 10 , 14 , 16 , 20 ) 영생 에 ( 2 , 5 , 7 ) 관한 것 을 15 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 먼저 아버지 에 관한 것 을 보 면 예수 님 께서 “ 아버지 ” 에 대해 친히 말씀 하 신 구절 은 9 구절 ( 1 , 2 , 8 , 9 , 10 , 16 , 23 , 24 , 26 ) 입니다 . 예수 님 께서 아버지 를 “ 농부 ” ( 1 ) 라고 하 신 것 은 주관 하 시 는 분 은 아버지 시 라는 것 을 알 게 해 주 고 있 는 것 으로 볼 수 있 습니다 . 믿 음 에 관한 것 은 직접 언급 한 것 은 볼 수 없 으며 믿 고 순종 하 는 것 과 연관 된 것 으로 볼 수 있 는 “ 무릇 열매 를 맺 는 가지 는 ” ( 2 ) “ 거하 면 사람 이 열매 를 많이 맺 나니 ” ( 5 ) “ 너희 가 열매 를 많이 맺 으면 ” ( 8 ) “ 너희 도 내 계명 을 지키 면 ” ( 10 ) “ 내 가 명하 는 대로 행하 면 ” ( 14 ) “ 너희 로 가 서 열매 를 맺 게 하 고 또 너희 열매 가 항상 있 게 하 여 ” ( 16 ) “ 내 말 을 지켰 은즉 너희 말 도 지킬 것 이 라 ” ( 20 ) 는 말씀 을 볼 수 있 습니다 . 영생 에 관한 것 도 직접 언급 한 것 은 볼 수 없 으며 간접 적 으로 연관 된 것 으로 볼 수 있 는 “ 내게 붙 어 있 어 ” ( 2 ) “ 그 가 내 안 에 , 내 가 그 안 에 거하 면 ” ( 5 ) “ 너희 가 내 안 에 거하 고 내 말 이 너희 안 에 거하 면 ” ( 7 ) 이 라는 말씀 을 볼 수 있 습니다 . 16 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 5 ) 믿 음 과 ( 9 , 27 , 30 , 31 ) 영생 에 ( 22 ) 관한 것 을 16 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 먼저 아버지 에 관한 것 을 보 면 예수 님 께서 “ 아버지 ” 에 대해 친히 말씀 하 신 구절 은 10 구절 ( 3 , 10 , 15 , 17 , 23 , 25 , 26 , 27 , 28 , 32 ) 입니다 . 믿 음 에 관한 것 을 보 면 예수 님 께서 말씀 하 시 기 를 성령 님 께서 죄 에 대하 여 세상 을 책망 하 신다고 하 실 때 “ 죄 에 대하 여라 함 은 그 들 이 나 를 믿 지 아니함 이 요 ” ( 9 ) 라고 하 신 것 에서 볼 수 있 습니다 . 예수 님 을 믿 지 아니한 것 이 죄 라는 것 을 알 수 있 습니다 . 이 와 는 다르 게 예수 님 께서 하나님 으로부터 오 신 것 을 믿 는 것 을 볼 수 있 는데 예수 님 께서 “ 내 가 하나님 께 로부터 온 줄 믿 었 으므로 ” ( 27 ) 라고 하 실 때 제자 들 이 “ 이 로써 하나님 께 로부터 나오 심 을 우리 가 믿 사옵 나이다 ” ( 30 ) 라고 하 였으며 이 에 예수 님 께 “ 이제 는 너희 가 믿 느냐 ” ( 31 ) 라고 하 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 영생 에 대해 직접 언급 하 신 말씀 은 없 으나 “ 내 가 다시 너희 를 보 리니 ” ( 22 ) 라는 말씀 은 마지막 때 를 기준 으로 하 면 생명 의 예수 님 께서 다시 오 셔서 부활 의 생명 을 주 시 는 것 으로 볼 수 있 을 것 입니다 . 17 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 보내 신 아버지 와 ( 3 , 8 , 18 , 21 , 23 , 25 ) 아들 과 ( 1 , 2 ) 믿 음 과 ( 20 ) 영생 에 ( 2 , 3 ) 관한 것 을 17 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 먼저 아버지 에 관한 것 을 보 면 예수 님 께서 “ 아버지 ” 에 대해 친히 말씀 하 신 구절 은 17 장 말씀 의 총 26 구절 가운데 5 구절 을 ( 15 , 16 , 19 , 20 , 22 ) 제외 한 21 구절 이나 될 정도 로 언급 하 고 것 을 볼 수 있 습니다 . 요한복음 은 예수 님 께서 아버지 를 중심 으로 언급 하 시 는 것 을 볼 수 있 는데 17 장 말씀 에서 는 사명 의 완수 를 앞두 고 마지막 고별 기도 를 드리 시 면서 보다 철저 하 게 아버지 중심 으로 말씀 하 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 아버지 와 관련 하 여 말씀 하 신 것 을 보 면 앞서 살펴본 대로 아버지 께서 주 신 것 과 ( 2 , 4 , 6 , 7 , 8 , 9 , 11 , 12 , 22 , 24 ) 아버지 의 것 에 ( 6 , 9 , 10 ) 대한 것 을 볼 수 있 으며 아버지 의 영화 와 ( 1 , 4 , 5 ) 아버지 의 말씀 과 ( 6 , 8 , 14 , 17 ) 아버지 의 이름 과 ( 6 , 11 , 12 , 26 ) 의 로우신 아버지 에 ( 25 ) 대한 것 도 볼 수 있 습니다 . 아버지 께서 보내 신 것 과 ( 3 , 8 , 18 , 21 , 23 , 25 ) 아버지 로부터 나온 것 과 ( 7 , 8 ) 아버지 께 로 가 는 것 에 ( 11 , 13 ) 대한 것 도 볼 수 있 으며 아버지 께서 안 에 있 는 것 과 ( 21 , 23 ) 아버지 께서 사랑 하 신 것 과 ( 23 , 24 , 26 ) 아버지 를 안 것 에 ( 25 ) 대한 것 도 볼 수 있 습니다 . 이러 한 것 을 보 면 아들 이 신 예수 님 께서 얼마나 아버지 에 대해 강조 하 고 계시 는지 를 알 수 있 습니다 . 이렇게 아버지 에 대한 호칭 을 빠지 지 않 을 만큼 언급 하 셨 다는 것 은 그만큼 아버지 의 이름 을 부르 면서 아버지 께 간절히 부르짖 어 기도 드리 셨 다는 것 을 알 수 있 는 것 입니다 . 이렇게 예수 님 께서 아버지 께 간절히 부르짖 어 기도 드려 주 시 므로 이러 한 기도 로 말미암 아 살아가 게 되 었 다고 볼 수 있 지 않 겠 습니까 ? 아들 에 관한 것 을 보 면 아들 을 영화 롭 게 하 셔서 “ 아들 로 아버지 를 영화 롭 게 ” ( 1 ) 하 여 달 라는 것 과 “ 아버지 께서 아들 에게 주 신 모든 사람 에게 ” ( 2 ) 영생 을 주 게 하 시 려고 만민 을 다스리 는 권세 를 주 셨 다는 것 을 볼 수 있 습니다 . 믿 음 에 관한 것 을 보 면 예수 님 께서 기도 드리 실 때 제자 들 만 위한 것 이 아니 라 그 들 의 말 로 말미암 아 “ 나 를 믿 는 사람 들 도 ” ( 20 ) 위한 것 이 라고 하 신 것 을 볼 수 있 습니다 . 그 당시 예수 님 을 믿 고 있 는 사람 들 과 앞 으로 믿 게 될 사람 들 을 모두 포함 한 것 이 라고 볼 수 있 는 것 입니다 . 중요 한 것 은 예수 님 을 믿 는다는 것 입니다 . 그러 한 사람 이 구원 을 받 게 될 뿐 만 아니 라 이러 한 중보 기도 의 수혜자 가 되 기 도 하 는 것 입니다 . 영생 에 관한 것 을 보 면 아버지 께서 예수 님 께 주 신 모든 사람 들 에게 영생 을 주 게 하 시 려고 만민 을 다스리 는 권세 를 아들 에게 주 셨 다는 ( 2 ) 말씀 과 영생 이 무엇 인지 에 대해 말씀 해 주 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 영생 이 무엇 인지 를 3 절 말씀 에서 볼 수 있 는데 예수 님 께서 “ 영생 은 곧 유일 하 신 참 하나님 과 그 가 보내 신 자 예수 그리스도 를 아 는 것 이 니이다 ” 라고 하 신 것 을 볼 수 있 습니다 . 이 와 같 으므로 예수 그리스도 를 믿 고 아 는 데 서 그치 는 것 이 아니 라 믿 음 이 점점 더 자라나 서 예수 그리스도 를 보내 신 하나님 아버지 까지 믿 고 더 잘 알 아야 하 는 것 입니다 . 18 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 아버지 에 ( 9 , 11 ) 관한 것 을 18 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 18 장 말씀 에서 는 아버지 께서 “ 주신 ” 것 에 대해 언급 하 셨 는데 아버지 께서 내 게 주 신 자 가운데 하나 도 잃 지 아니하 였 다는 것 과 ( 9 ) 아버지 께서 주 신 잔 을 내 가 마시 지 아니하 겠 느냐는 것 ( 11 ) 입니다 . 예수 님 께서 아버지 로부터 주 셔서 받 은 사람 을 하나 도 잃 지 아니하 셨 다는 것 이 고 예수 님 께서 아버지 께서 주신 뜻대로 십자가 를 지시 기 위해 순순히 붙잡히 겠 다는 것 입니다 . 예수 님 께서 항상 철저 하 게 아버지 를 중심 으로 행하 시 는 것 을 이곳 에서 도 볼 수 있 습니다 . 그리하여 아버지 께서 이루 시 려고 하 신 것 을 때 에 따라 이루 어 나가 시 는 것 을 볼 수 있 는 것 입니다 . 요한복음 마지막 부분 인 18 - 21 장 말씀 은 대부분 예수 님 께서 사명 을 완수 하 시 는 것 을 기록 한 말씀 입니다 . 이 와 같 으므로 앞부분 에 나오 는 13 - 16 장 말씀 처럼 강화 하 실 때 와 같이 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 에 관한 것 은 20 장 말씀 이외 에 는 잘 언급 되 지 않 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 이 처럼 사명 의 완수 에 대한 장면 은 교훈 에 대한 것 보다 는 믿음 의 대상 이 되 시 고 영생 을 이루 시 기 위해 구원 의 역사 를 실제 적 으로 이루 어 나가 시 는 장면 이 라고 할 수 있 습니다 . 이러 한 역사 를 통해 믿 음 을 가져서 영생 을 얻 을 수 있 도록 해 주 시 는 것 을 알 게 해 주 고 있 으므로 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 에 대한 직접 적 인 언급 은 거의 하 지 않 는 것 으로 볼 수 있 는 것 입니다 . 이 와 같 으므로 18 장 말씀 에서 는 아버지 에 관한 것 은 ( 9 , 11 ) 볼 수 있 지만 아들 과 믿음 과 영생 에 관한 것 은 볼 수 없 는 것 입니다 . 오히려 배척 받 으시 는 7 - 12 장 말씀 의 상황 처럼 아들 께서 팔리 게 되 시 거나 부인당 하 시 거나 심문 받 으시 는 등 의 상황 에 처하 게 되 는 것 을 볼 수 있 는 것 입니다 . 19 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 아버지 에 관한 것 은 간접 적 으로 언급 하 고 있 으며 ( 11 ) 아들 에 관한 것 은 직접 적 으로 언급 하 고 있 는 것 을 ( 7 ) 19 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 아버지 에 대한 것 은 직접 적 인 호칭 은 발견 할 수 없 으나 “ 위 에서 주지 ” ( 11 ) 라고 하 신 말씀 에서 아버지 에 대한 것 을 간접 적 으로 발견 할 수 있 습니다 . 이러 한 것 을 보 면 아버지 의 뜻 에 따라 이루어지 고 있 다는 것 을 알 수 있 습니다 . 예수 님 께서 “ 위 에서 주 지 아니하 셨 더라면 ” ( 11 ) 이 라고 하 신 말씀 을 보 면 아버지 께서 주 신 뜻 을 따르 셨 다는 것 을 알 수 있 는 것 입니다 . 아들 에 관한 것 은 유대 인 들 이 빌라도 에게 예수 님 이 자기 를 “ 하나님 의 아들 ” ( 7 ) 이 라고 하 였으므로 죽 을 죄 를 지 었 다고 한 것 입니다 . 하나님 의 아들 로서 살리 시 는 분 이 신데 거꾸로 해석 하 고 있 는 것 입니다 . 또한 십자가 에 못 박히 신 예수 님 께서 어머니 에게 “ 보 소서 아들 이 니이다 ” ( 26 ) 라고 하 시 고 사랑 하 시 는 제자 에게 보 라 네 어머니 라고 하 신 것 입니다 . 하나님 의 아들 로서 만 이 아니 라 사람 의 아들 인 요셉 의 아들 로서 의 ( 1 : 45 ) 역할 도 감당 하 시 는 것 을 볼 수 있 는 것 입니다 . 요한복음 마지막 부분 인 18 - 21 장 말씀 은 예수 님 의 사명 을 완수 하 시 는 것 에 대해 언급 한 역사 적 인 기록 에 관한 말씀 이 므로 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 에 대한 교훈 보다 는 구원 의 역사 를 실제 적 으로 이루 어 나가 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 이 와 같 으므로 19 장 말씀 에서 도 영생 에 관한 것 은 볼 수 없 는 것 입니다 . 다만 믿 음 에 관한 것 은 1 구절 을 볼 수 있 습니다 . 뼈 가 하나 도 꺾이 지 아니하 였 다고 하 는 장면 에 나오 는 말씀 인데 “ 너희 로 믿 게 하 려 ” ( 35 ) 라는 말씀 입니다 . 20 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 아버지 에 관한 것 과 ( 17 , 21 ) 아들 에 관한 것 과 ( 31 ) 믿 음 에 관한 것 과 ( 8 , 25 , 27 , 29 , 31 ) 영생 에 관한 것 을 ( 31 ) 20 장 말씀 에 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 요한복음 마지막 부분 인 18 - 21 장 말씀 은 예수 님 의 사명 을 완수 하 시 는 것 에 대해 언급 한 역사 적 인 기록 에 관한 말씀 이 므로 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 에 대한 교훈 보다 는 구원 의 역사 를 실제 적 으로 이루 어 나가 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 이 와 같 으므로 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 에 대한 직접 적 인 언급 은 거의 하 지 않 고 있 는데 특이 하 게 도 20 장 말씀 에서 는 많이 언급 하 고 있 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 먼저 아버지 에 대한 것 을 살펴보 면 “ 아버지 ” ( 17 ) 께로 가 신다는 것 과 “ 아버지 ” ( 21 ) 께서 나 를 보내 신 것 같이 나 도 너희 를 보낸다고 하 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 이러 한 것 을 보 면 아버지 를 중심 으로 행하 셨 다는 것 을 알 수 있 습니다 . 아들 에 관한 것 은 예수 님 께서 “ 하나님 의 아들 그리스도 이심 을 믿 게 ” ( 31 ) 하 여 생명 을 얻 게 하 려고 하 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 하나님 아버지 의 아들 이 신 그리스도 를 믿 게 하 여 생명 을 얻 게 하 는 것 은 요한복음 에 있 어 매우 중요 한 내용 이 아닐 수 없 습니다 . 믿 음 에 관한 것 은 무덤 에 먼저 갔 던 그 다른 제자 가 들어가 보 고 “ 믿 ” ( 8 ) 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 또한 도마 가 “ 믿 지 ” ( 25 ) 않 자 도마 에게 믿 음 없 는 자 가 되 지 말 고 “ 믿 는 자 가 되 라 ” ( 27 ) 고 하 시 고 보 았 기 때문 에 믿 느냐 “ 보 지 못하 고 믿 는 자 들 은 복되 도다 ” ( 29 ) 라고 하 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 영생 에 관한 것 은 요한복음 의 기록 목적 에서 볼 수 있 는데 예수 님 께서 하나님 의 아들 그리스도 이 신 것 을 믿 게 하 여 그 이름 을 힘입 어 “ 생명 ” ( 31 ) 을 얻 게 하 려고 한다는 것 을 볼 수 있 습니다 . 21 요한복음 에서 강조 하 고 있 는 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 에 관한 것 을 21 장 말씀 에서 는 언급 한 것 을 발견 할 수 없 는 특징 이 있 습니다 . 요한복음 마지막 부분 인 18 - 21 장 말씀 은 예수 님 의 사명 을 완수 하 시 는 것 에 대해 언급 한 역사 적 인 기록 에 관한 말씀 이 므로 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 에 대한 교훈 보다 는 구원 의 역사 를 실제 적 으로 이루 어 나가 시 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 이 와 같 으므로 20 장 말씀 이외 에 는 대부분 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 에 대한 직접 적 인 언급 은 거의 하 지 않 고 있 는 것 으로 볼 수 있 는 것 입니다 . 다만 21 장 말씀 을 보 면 구원 의 역사 를 실제로 이 루신 예수 님 을 따르 게 하 신 것 을 볼 수 있 습니다 . 이러 한 것 을 제자 들 도 가 서 구원 의 역사 를 증언 하 는 사명 을 받 은 것 으로 본다면 아무런 언급 도 없이 요한복음 을 마치 고 있 는 것 이 아니 라 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 에 관한 것 을 간접 적 으로 언급 하 고 있 는 것 으로 볼 수 있 는 것 입니다 . 요한복음 끝 부분 에 “ 이 일 들 을 증언 하 고 ” ( 24 ) 라는 말씀 에서 이러 한 것 을 추측 해 볼 수 있 는 것 입니다 . 지금 까지 도 기록 된 말씀 을 통해 계속 해서 증언 함 으로써 아버지 와 아들 과 믿음 과 영생 에 관해 알 게 해 주 고 있 는 것 을 볼 때 그러 한 것 을 알 수 있 는 것 입니다 . [ ⓒ 2018 참 좋 은 제자 들 교회 http : / / cafe . daum . net / truegooddisciples 담임 목사 이서영 ]