고대 일본 에서 토신 은 대장장이 의 신 , 즉 다 타라바 의 인간 이 모시 는 신 으로 여겨졌 습니다 . 그 토신 을 일본인 들 은 가나야 코 [ 金 屋 子 ] 신 이 라고 부르 지요 . 왜 토신 을 대장장이 의 신 으로 신앙 했 던 걸까요 ? 사철 을 녹여 제련 하 기 위해서 는 불 이 필요 합니다 . 사철 은 흙 의 일종 이 고 불과 흙 은 상생 의 관계 [ 火生土 ] 에 있 습니다 . 게다가 대장장이 는 불 을 얻 기 위해 나무 를 베 어야 만 하 는데 , 전술 했 듯이 흙 과 나무 는 상극 관계 에 있 지요 . 그러 니 토신 을 잘 모시 면 풍부 한 사철 을 확보 할 수 있 을 뿐 만 아니 라 많 은 나무 를 베 어 불 을 얻 을 수 있 다고 여긴 겁니다 . 그런데 미야자와 겐지 의 동화 에 나오 는 토신 은 남성 이 지만 , 대장장이 의 신 가나 야코 는 여신 으로 간주 되 었 습니다 . 이상 에서 보 건대 , 다 타라바 의 에 보시 는 바로 이 가나야 코 여신 의 화신 일지 도 모릅니다 . 이런 점 에서 다 타라바 와 에 보시 의 결부 는 우연히 이루어진 것 이 아니 라는 점 을 알 수 있 겠 지요 .