[ 금주 의 책 ] 이어령 씨 문화 평론집 ‘ 디지 로그 ’ 미셸 투르니에 는 철학 에세이 ‘ 소크라테스 와 헤르만 헤세 의 점심 ’ 에서 물 과 불 이 상반 된 요소 가 아니 라고 말 한다 . 일반 적 인 상식 으로 는 물 이 있 는 곳 에 불 이 있 을 수 없 고 , 불 이 있 는 곳 에 물 이 있 을 수 없 다 . 하지만 이런 고정 관념 으로 는 ‘ 술 ’ 을 설명 할 수 없 다 . 물 과 불 의 속성 이 한 데 어우러져 있 지 않 은가 . 무엇 보다 도 물 과 불 하나 만 있 으면 인간 은 살 수 없 다 . 현대 사회 의 대표 적 인 반대 속성 을 지닌 짝패 는 디지털 과 아날로그 다 . 그러나 문화 평론가 이어령 은 ‘ 축소 지향 의 일본인 ’ 이후 25 년 만 에 발표 한 문화 평론 ‘ 디지 로그 ’( 생각 의 나무 ) 에서 앞 으로 다가올 후기 정보 사회 에서 는 디지털 과 아날 로 그 둘 중 하나 를 편식 할 수 없 다고 주장 한다 . 마치 물 과 불 이 모두 우리 에게 필요 한 것 처럼 . 디지털 의 사이버 문화 와 아날로그 의 공동체 정서 가 술 처럼 한 데 어우러진 ‘ 디지 로그 ’ 를 우리 의 지향 점 으로 제시 한다 . ‘ 디지 로그 ’ 는 디지털 과 아날로그 의 합성어 로 아날로그 사회 에서 디지털 로 이행 하 는 과도기 혹은 디지털 기반 과 아날로그 정서 가 융합 하 는 첨단 기술 을 뜻 한다 . 저자 는 한국 문화 의 특성 때문 에 우리 사회 에 디지 로 그 가 적합 하 다고 본다 . 그 는 시루떡 을 돌려 온 동네 에 소식 을 알린 한국 의 아날로그 적 감성 이 차가운 인터넷 시대 에 절실히 필요 하 다고 생각 한다 . 초가지붕 에 내린 눈 처럼 온 동네 를 하얗 게 하얗 게 덮 는 , 시루떡 에 실려온 작 고 반짝이 는 정보 가 한국인 이 만들 어 가 야 하 는 디지 로 그 시대 의 문화 적 원천 이 라고 주장 한다 . 인터넷 전자 메일 주소 를 표시 하 는 골뱅이 ( @) 도 예 로 든다 . @ 를 ‘ 앳 사인 ’ 이 라 부르 는 미국인 들 의 디지털 적 논리 와 비교 하 면 한국 의 골뱅이 는 시골 의 맑 은 냇물 을 연상 시키 는 시각 에 찌개 의 얼큰 한 미각 까지 느끼 게 하 는 아날로그 적 감성 의 산물 이 다 . 인터넷 강국 인 한국 에 남 아 있 는 이런 아날로그 적 특성 은 ‘ 디지 로그 ’ 를 가능 케 하 는 비옥 한 토양 이 다 . 디지털 기술 만 으로 21 세기 를 지배 할 수 는 없 기 때문 에 디지 로 그 는 중요 하 다 . 가장 좋 은 디지털 이 란 감성 적 이 고 따뜻 하 며 인간 적 인 아날로그 적 특성 의 뒷받침 이 필수 적 이 기 때문 이 다 . 이미 첨단 디지털 기술 에 인간 적 인 아날로그 감성 을 담 은 상품 이 각광 받 는 현실 을 고려 하 면 더더욱 . 책 자체 도 디지 로그 적 이 다 . 책 속표지 에 인쇄 된 ‘ 컬러 짚 ’ 을 휴대 전화 로 찍 으면 아날로그 종이 책 에서 디지털 인터넷 으로 이동 하 는 독특 한 체험 을 할 수 있 다 . 컬러 짚 은 흑백 으로 표현 된 기존 바코드 와 달리 4 가지 색상 을 이용 해 손톱 만 한 크기 에 160 억 개 가량 의 디지털 정보 를 기록 하 고 저장 할 수 있 는 차세대 바코드 다 . 또 책 곳곳 에 걸린 ‘ 링크 ’ 를 따라가 며 책장 을 넘기 면 관련 된 부분 을 읽 을 수 있 다 . 디지 로그 와 한국인 의 문화 를 다룬 1 권 ‘ 디지 로 그 선언 ’ 에 이 어 2 권 ‘ 디지 로 그 전략 ’ 이 곧 출간 될 예정 이 다 . 2 권 에 는 디지 로그 의 경제 적 응용 전략 과 사회 적 통합 기능 등 디지 로그 를 이용 한 21 세기 한국 사회 의 전략 을 수록 할 계획 이 다 . 이고운 기자 ( ccat @ heraldm . com )