영 ( 31 ) : 그러 한 난이 라면 , 즉 입 엽 이 거나 두화 성 을 가졌 다면 잎 이 짧 은 특징 도 있 겠 습니다 . 일 : 난 은 식물 일세 . 살 아 있 는 생물 이 라 주변 의 환경 과 여건 에 적응 한다네 . 주변 여건 이 좋 다면 초세 ( 草 勢 ) 는 정도 이상 의 발전 으로 광엽 에 장 엽 을 보여 줄 걸세 . 환경 이 좋 지 않 은 곳 에 자생 하 는 난이 라면 세 엽 에 단엽 성 을 보이 며 , 잎 장 수도 적 을 걸세 . 따라서 자생지 의 여건 에 의해 보여 지 는 난 의 특성 이 다르 니 이렇 다 라고 단정 할 수 없 다네 . 이럴 것 이 다 라는 고정 관념 을 갖 지 말 고 항상 주변 의 다른 난 과 비교 하 여 판단 하 고 입 엽 성 에 후 육 이 며 배 골 이 깊 은 난의 변화 를 세세히 기억 하 여 처신 ( 處 身 ) 해야 한다네 . 영 : 색 화 적 품성 을 가진 난의 엽 성 은 어떻 습니까 ? 일 : 차후 에 색 화 에 대한 설명 을 하 면서 자세히 기술 ( 記述 ) 할 것 이 라 여기 서 는 간단히 특징 만 말 하 겠 네 . 황화 의 엽 성 은 두 가지 네 . 가성 ( 假性 ) 의 황화 는 광엽 에서 많이 나온다네 . 여기 서 의 가성 이 란 선발 색도 포함 된다네 . 광엽 이 니 세 엽 이 니 하 는 단어 의 어감 ( 語感 ) 이 추상 적 이 지만 , 광엽 이 란 표현 은 모 촉 에서 의 잎 폭 이 계속 발전 하 여 대 ( 代 ) 를 거듭 하 면서 좀 더 넓 어 지 는 상태 를 말  고 있 네 . 꽃 이 붙 을 만큼 의 대주 ( 大 株 ) 가 되 었 음 에 도 구 촉 보다 신아 촉 의 잎 폭 이 더 넓 은 경우 를 말 하 네 . 반대 로 세 엽 이 란 대 주임 에 도 불구 하 고 신아 촉 의 잎 이 구 촉 과 비교 하 여 전혀 변화 가 없 는 상태 라네 . 관찰 하 건데 잎 장수 가 5 ～ 7 장 으로서 잎 의 길이 도 모 촉 에 비해 손색 이 없 음 에 도 더 이상 잎 폭 이 넓 어 지 지 않 았 을 경우 에 그 난 의 특성 이 라 판단 하 고 세 엽 이 라 한다네 . 이럴 경우 잎 의 폭 이 1 ㎝ 를 넘 지 않 는다네 . 보통 후 발색 의 진성 황화 는 세 엽 에서 많이 나온다네 . 이런 세 엽 의 엽육 은 별로 강하 지 않 다네 . 영 : 강 하 다는 어감 ( 語感 ) 은 배 골 이 깊 다던가 , 후 육 이라던가 , 입 엽 성 의 특성 을 내포 하 는데 별로 강하 지 않 다는 것 은 곧 전체 적 분위기 가 이런 품성 의 예 를 보이 기 는 하지만 그것 이 전체 적 인 특성 은 아니 다 라고 이해 해야 하 겠 군요 . 일 : 주금 화 는 특이 하 게 잎 폭 이 1 ㎝ 를 넘 는 광엽 에서 자주 발견 된다네 . 그러나 난 자체 의 특성 상 색소 를 갖 기 에 엽육 ( 葉肉 ) 이 박 육 ( 薄 肉 ) 이 라네 . 잎 을 만져 보 면 풀잎 같 은 연약 함 을 느낄 수 있 다네 . 따라서 잎 의 자태 가 곧추서 지 못하 고 수엽 성 이나 중수 엽 성 의 특성 을 보이 는 것 이 많 다네 . 자생지 에서 광엽 을 보이 되 잎 이 바닥 에 누운 엽 성 에 는 한 번 쯤 주금 화 를 염두 에 두 어야 하 네 . 다만 광엽 에 입 엽 성 을 보이 면 주금 쪽 이 아닐세 . 주금 화 역시 홍 ( 紅 ) 에 가까운 색상 이 되 면 역시 세 엽 에서 많이 나오 는 것 을 알 수 있 다네 . 그래서 홍화 개체 는 세 엽 에서 많이 나온다네 . 세 엽 이 라 하 지만 잎 폭 이 특히 가늘 다면 거의 적화 쪽 이 많 다네 . 잎 이 가녀리 면서 입 엽 성 을 보이 며 힘 이 있 다면 한 번 쯤 은 홍색 이나 자색 을 기대 해 봐야 할걸세 . 이런 특성 에 배추 색상 의 서성 을 보이 는 난 은 특히 유념 해야 할걸세 . 영 : 배 추서 는 색 화 적 품성 이 떨어지 는 개체 라 하 지 않 았 습니까 ? 일 : 일반 적 으로 배 추서 는 광엽 이 네 . 여기 서 는 세 엽 이 라 하 였으니 엄지손가락 굵기 만 한 난 잎 에서 광엽 이 니 세 ( 細 ) 엽 이 니 하 여 그 미세 한 차이 로 무지 의 난 을 들여다보 자는 것 이 라네 . 영 : 결국 엽 예 적 특성 으로 는 광엽 에 치중 하 고 색 화 적 특성 으로 는 세 엽 에 관심 을 두 어야 겠 군요 . 일 : 아무런 변화 나 특징 이 없 는 민 춘란 에서 조 차 명품 을 찾 고 싶 어 하 는 난인 의 염원 일세 . 능력 의 한계 에 부딪히 면서 까지 판별 해야 하 는 난인 의 도전 이 잎 자태 에 까지 미치 는 거 지 . 영 : 가치 의 추구 는 무한 하 지요 . 광범위 한 지역 에서 희소성 이 높 은 완벽 한 예술품 을 찾 고자 하 는 개척 정신 , 이것 이 능력 의 범위 를 확대 시키 는 거 겠 지요 . 일 : 6 월 의 생동감 은 우리 네 난실 에 도 어김없이 찾 아 왔 다네 . 각기 난실 의 환경 에 따라 화 장토 를 뚫 고 이제 막 신아 가 얼굴 을 내미 는 분 ( 盆 ) 도 있 을 터 이 고 , 좀 더 늦 은 신아 도 있 을 터 이 네 . 시대 의 전사 인 이 신아 는 올 한 해 수많 은 난인 들 의 애간장 을 녹일 거 야 . 물론 미래 의 희망 을 담보 해 주 는 화려 한 색상 의 신아 도 있 겠 지만 , 이러 한 신아 중 에 왕 중 왕 이 라면 산반 의 신아 가 아닐까 싶 네 . 영 : 화려 함 으로 말 한다면 산반 의 신아 는 가히 천상 의 작품 이 아니 겠 습니까 ? 일 : 이러 한 산반 의 신아 중 에 연두 빛 으로 올라와 혹은 맹 황색 의 서성 ( 曙 性 ) 을 띠 고 올라와 성촉 이 되 면서 색상 은 사라지 고 진 녹 의 축 입 을 갖 는 개체 가 있 으니 바로 감 ( 紺 ) 산반 일세 . 이 감산 반 개체 는 여타 의 감 개체 와 는 조금 다른 특성 을 보이 는 것 같 네 . 감호 나 감 중투 같 은 개체 는 대다수 가 신아 적 부터 자기 모양새 를 분명히 보여 준다네 . 물론 예외 의 개체 도 있 지만 , 그렇 다고 후천 성 후 발색 의 성질 을 갖 는 게 아니 네 . 분명히 선천성 의 선 발색 개체 이 지 . 예 를 들 어 감호 개체 라면 연두 빛 의 신아 로 올라오 면 엽맥 사이 로 진 녹 의 호 를 발견 할 수 있 고 , 진 녹 의 신아 라 할지라도 좀 더 진한 감 을 확인 할 수 있 다네 . 그런데 이런 감산 반 의 개체 는 대다수 가 서성 이나 무지 의 잎 으로 보일 뿐 이 네 . 영 : 재미있 는 품성 이 군요 . 자생지 에서 쉽 게 놓치 겠 어요 건성 으로 탐란 하 면 알 아 볼 수 없 겠 네요 . 특히 나 남 서 벽 의 일사량 이 좋 은 곳 에서 는 정말 이 지 알아볼 수 없 겠 습니다 . 일 : 분명 선 턴 성 의 품성 임 을 알아보 겠 으나 정작 무늬 를 확인 하 고저 하 면 무늬 를 알아보 기 힘들 다네 . 이 는 무늬 특성 상 산반 의 자잘 한 변화 를 신아 적 에 나타내 지 못한다고 보 고 있 지 . 어느 정도 잎 이 성장 을 해 줘야 축 입 의 무늬 를 잎 에서 표현 할 수 있 게 되 는 것 같 더라고 . 이러 한 감산 반 의 개체 는 대부분 신아 가 연 녹 의 색도 ( 色度 ) 를 갖 는다네 . 이렇게 연 녹 의 색도 를 갖 는 신아 에서 는 홍색 이나 자색 에 가까운 꽃 이 핀다 네 . 영 : 연 녹 의 색도 를 갖 는다면 일반 적 으로 볼 수 있 는 서 ( 曙 ) 개체 의 연 녹인 신아 와 그 색도 가 다른 연 녹 입니까 ? 일 : 글 로써 색도 를 논한다는 건 어려운 일 일세 . 그러나 난인 이 라면 항상 색도 에서 자유 스러울 수 만 은 없 으니 신아 가 띠 는 색도 로 장차 어떤 화색 의 꽃 이 오를 것 이 라는 정도 는 살펴야 할 것 일세 . 따라서 같 은 연두 빛 이 라 할지라도 들여다보 아 연두 빛 속 에 황색 이 녹 아 있 으면 꽃 색 의 호불호 ( 好 不 好 ) 를 차치 하 고 황화 가 피 고 , 연두 빛 바탕 에 황색 이 보이 지 않 으면 홍색 계열 의 꽃 이 올라온다고 판단 하 시 게나 . 일반 적 으로 그렇 다네 . 그런데 이런 감산 반 의 신아 는 황색 이 거의 없이 서성 을 띠 고 올라오 는 개체 가 많 다네 . 결국 감산 반 의 개체 에서 꽃 이 피 면 대부분 자화 가 핀다는 말 이 된다네 . 물론 화색 에 있 어 명품 의 자질 을 갖춘 산반 자화 나 , 자색 산반 복색 화 의 여부 는 여기 서 논 ( 論 ) 할 수 없 지만 말 일세 . 영 : 우리 난계 에서 한때 홍색 산반 복색 화 가 출세 ( 出世 ) 하 므로써 산반 의 개체 가 스포트라이트 를 받 은 적 이 있 습니다 만 , 연이 어 명품 이 출현 하 지 못하 고 고개 를 꺾 은 걸 보 면 복색 의 개념 이 어렵 긴 어려운 모양 입니다 . 일 : 개인 적 생각 으로 는 특히 산반 복색 화 가 출세 하 기 어려운 것 이 산반 의 무늬 가 너무 섬세 하 여 꽃 에서 그걸 표현 하 기 가 어렵 다고 보 는 것 이 네 . 그래서 산반 자화 는 많이 있 으나 , 산반 자 복색 은 어렵 고 , 홍화 는 많이 있 으나 홍 산반 복색 화 는 보 기 어려운 게 아닐까 생각 하 네 . 난 잎 에 산반 무늬 가 확연 하 고 꽃 또한 산반 화 로 피 었 다 , 그리고 화색 ( 花 色 ) 이 자색 이 니 당연히 산반 자 복색 화 가 되 어야 한다네 . 그렇 지 않 은가 ? 영 : 그렇 군요 . 이론 상 으로 는 복색 화 로 불리 우고 이치 ( 理致 ) 나 결과 ( 結果 ) 도 그렇 게 되 어야 할 것 같 군요 . 일 : 현실 은 그렇 지 가 못하 다네 . 문제 는 객관적으로 감상 하 는 난인 의 시선 에 바탕색 이 든 무늬 색이 든 자색 이 녹과 분명 한 경계 를 가지 고 나타나 줘야 하 는데 , 전체 가 자색 이 라는 것 일세 . 즉 산반 의 무늬 가 꽃 에 보이 지 않 는 것 일세 . 일반 적 으로 산반 화 는 흔한 개체 일세 . 산 반엽 ( 散 斑 葉 ) 에서 올라오 는 산반 화 는 물론 이 요 , 무 지엽 에서 피 는 산반 화 들 도 색대 비 분명 한 산반 화 가 대단히 많 다네 . 가령 황산 반 화 라던가 백 산반 화 라던가 . 그런데 왜 자색 의 산반 복색 화 는 희귀 할까 ? 생각 하 건데 산반 이 라는 개체 의 특성 이 후 암성 인 데 다 자화 의 성품 도 후 암성 ( 後 暗 性 ) 인 대문 이 아닐까 ? 오죽 하 면 자화 의 비극 ( 悲劇 ) 이 다 라고 회자 ( 膾炙 ) 될 정도 로 자색 은 온도 가 올라갈수록 진해 지 지만 , 녹 도 같이 차 오른다는 것 이 네 . 그래서 진성 ( 眞性 ) 의 자화 가 드문 게 지 . 이러 한 두 가지 특성 이 겹쳐지 면서 더더욱 비관 적 이 되 는 게 아닐까 추론 한다네 . 영 : 논리 적 ( 論理 的 ) 으로 충분히 설득력 ( 說 得力 ) 이 있 다고 생각 됩니다 . 어떤 식 으로 든 왜 산반 자 복색 화 가 희소 한 가 에 대한 규명 은 해야 하 니까요 . 현실 적 으로 도 귀하 고 이론 적 으로 도 그렇 다 라는 충분 한 설명 이 있 어야 할 것 입니다 . 누구 든 수긍 할 수 있 는 . 일 : 이렇게 희귀 한 개체 의 가능 성 에 가장 가까이 접근 해 있 는 개체 가 본인 은 감산 반 의 개체 는 채광 성 이 좋 은 남서 벽 에서 는 거의 채란 이 불 가능 하 고 햇볕 이 거의 들 지 않 는 곳 이나 북동 벽 에서 만 이 채란 이 가능 하 다네 . 색 대비 를 감지 할 수 있 는 여건 이 형성 되 기 대문 이 지 . 여기 에 설사 이러 한 품성 이 라 할지라도 얼만큼 완벽 하 게 발색 시킬 수 있 느냐는 개인 의 발색 실력 도 큰 변수 가 된다는 것 을 유념 해야 할 것 이 네 . 영 : 자화 의 발색 이 니 당연히 그러할 것 입니다 . 개체 마다 특성 이 각기 다르 니 일률 적 으로 자화 의 발색 은 이렇게 라는 해법 을 제시 하 기 어려울 것 입니다 . 현실 이 이러 할 진데 배양자 가 많 은 시행착오 를 범하 더라도 수년 ( 數年 ) 에 걸쳐 다양 한 발색 방법 으로 완벽 한 명화 를 피위 내 야 할 것 입니다 . 일 : 일반 적 으로 자화 는 저온 유지 가 관건 일세 . 그 상태 에서 충분 한 채 광량 을 갖 는 것 이 지 . 그러나 여기 에 수많 은 변수 가 내재 되 어 있 으니 선 발색 이 냐 후 발색 이 냐 의 품성 의 특징 도 있 을 것 이 요 , 또한 후 발색 이 라 할지라도 저온 에 색도 가 좋 은 품성 일지 고온 에 색감 이 풍부 한 품성 일지 의 변수 도 있 네 . 부가 하 여 관수 를 자주 해 줘야 색도 가 진해 지 는지 , 지극히 물 을 아껴야 충분 한 자기 색상 을 내 는 품성 인지 의 변수 도 있 네 . 처음 부터 자연 상태 그대로 햇빛 을 주 어야 하 는 개체 도 있 고 , 화아 가 형성 된 시점 에서 는 자연스레 햇빛 을 주 다가 꽃대 가 어느 정도 자란 상태 에 이르 면 화통 으로 차광 하 고 다시 개화기 ( 開花 期 ) 에 이러 러 직사광선 을 쪼인다 던가 개체 마다 천차만별 의 특징 을 갖 고 있 다네 . 그 외 에 도 난의 초세 ( 草 勢 ) 변수 가 있 을 것 이 요 , 개개인 특정 비료 차이 도 있 겠 지 . 또한 난실 환경 의 변수 라든지 , 당해 연도 기후 의 변수 등등 . 이렇게 많 은 변수 를 도외 시 하 고 색 호 하의 발색 은 이렇게 해야 한다는 주장 을 한다면 그야말로 어리석 기 짝 이 없 는 것 일세 . 따라서 엽 예의 발현 이나 색 화 의 발색 은 개개 난인 몫 이 라네 . 소장 자 가 그 난 의 특성 을 가장 잘 알 수 있 는 거 니까 . 십 수년 에 걸쳐 수없 는 시행착오 를 겪 더라도 그 난의 성질 을 나타낼 수 있 는 방법 을 찾 아야 한다네 . 영 : 비록 우리 가 난이 라 부르 며 크 게 몇 가지 로 분류 하 지만 정말 어려운 식물 입니다 . 엽 예의 발현 도 그러 하 고 색 화 의 발색 에 도 여러 가지 방법 을 차등 적용 해야 하 니까요 . 이러 한 인고 의 나날 속 에서 잉태 되 고 그리 하 여 탄생 하 는 명품 , 명화 에 어찌 예 ( 藝 ) 라는 명예 를 부여 하 는 데 주저 함 이 있 을 수 있 겠 습니까 ?