참고 문헌 : 도연명 / 명문 당 / 장기근 https : / / search . daum . net / search ? w = bookpage & bookId = 1004912 & tab = introduction & DA = LB 2 & q =% EB % 8 F % 84 % EC % 97 % B 0 % EB % AA % 85 陶 淵 明 p . 39 참고 : 트위터 text 나 의 점집 문화 답 사기 한동원 웅진 지식 하우스 2014 . 5 . 12 . https : / / search . daum . net / search ? w = bookpage & bookId = 4779576 & tab = introduction & DA = LB 2 & q =% EB % 82 % 98 % EC % 9 D % 98 % 20 % EC % A 0 % 90 % EC % A 7 % 91 % 20 % EB % AC % B 8 % ED % 99 % 94 % 20 % EB % 8 B % B 5 % EC % 82 % AC % EA % B 8 % B 0 … 책 소개 점집 의 마력 에 감춰진 비밀 을 벗기 다 ! 『 나 의 점집 문화 답 사기 』 는 ‘ 한겨레 ’ 연재 당시 뜨거운 관심 을 모았 던 인기 칼럼 에 살 과 뼈 를 더한 , 최초 의 점집 문화 답 사기 다 . 흔히 ‘ 미신 ’ 으로 치부 하 는 점 . 북한 에서 는 신 내림 굿 이 없 다고 한다 . 물론 무당 - 점쟁이 의 존재 역시 암묵 적 허용 쯤 이 란다 . 신래 림 굿 은 / 신 끼 는 일종 의 신병 으로 육체 에 불거져 솟 아 나오 는 여드름 이나 , 부어오르 는 고름 옷 고름 을 푼다 . 풀 어 준다는 용어 를 주로 쓴다 . 다음 - 한국어 사전 고름 1 오염 된 상처 가 곪 아서 생기 는 , 누르스름 하 고 끈적거리 며 고약 한 냄새 가 나 는 액체 고름 2 저고리 나 두루마기 앞 에 기다랗 게 달 아 양쪽 옷자락 을 여미 어 매 는 끈 신 내림 굿 은 , 자연스레 곪 아 터지 는 고름 을 짜내 는 아이돌 데뷔 를 , 다른 기획사 라던지 가 결정 을 내릴 수 도 있 다 . 눌림 굿 이란 , 데뷔 를 미루 고 연습생 기간 을 연장 으로 볼 수 있 다 . 물론 고름 , 이 라는 신병 의 존재 는 물론 풀 던지 , 고름 을 짜 던지 내림굿 후 정신 상태 는 온전 하 지 못하 니 정신병자 여드름 짜내 기 가 언제나 성공 할 수 는 없 다 . 내림굿 이 데뷔 적정 시기 라던지 , 실제 생활 - 경제 적 소득 이 되 는 데 는 물론 보험 - 금융 계통 취직 은 , 일종 의 대리 - 판매 비슷 하 게 취직 보다 는 짊어져야 하 는 덤 텅 이 맡 아야 하 는 과도 한 목표치 라던지 불교 의 체계 적 인 무공 - 내공 - 불공 교육 과정 도 있 고 , 체계 적 인 엘리트 교육 분위기 사회 에서 는 갑작스레 , 곪 아 터지 는 또는 짜내 는 신 끼 - 신병 에 대해 곱 지 않 은 시선 이 다 . 당연 하 다고 본다 . 낙하산 도 싫 어 하 는데 말 이 다 . 물론 고름 , 짜내 는 것 이 청소년 여드름 처럼 그 때 고민 이 지 시간 이 세월 이 흘러 나이 가 들 면 자연스레 육신 의 가죽 을 뚫 고서 무형 의 강기 - 무형 의 악세서리 ( 상처 등 ) 같 은 발달 되 는 자연 스런 감각 으로 무당 의 신 끼 유사 한 , 나 이 든 사람 들 의 물론 정신병 으로 치부 되 더라도 현대 정신 의학 이 , 주로 남성 위주 이 지 고령 사회 는 최근 이 라 여성 과 고령자 의 심리 상태 에 그렇 게 명쾌 한 처방 이 없 는 현대 정신 의학 이 다 . 신체 적 병치레 많 은 사람 의 감각 , 역시 무당 - 신 끼 유사 하 다 . 고름 곪 아 터지 는 부위 는 의학 동양 의학 대체로 , 여성 무당 의 장군 신령 은 큰 가슴 - 신체 , 신병 , 무형 터진 - 고름 - 짠 곳 보다 는 여성 이나 남성 이나 성기 기운 - 고름 터진 신체 부위 신령 기운 과 신체 부 위기 일치 한다 . 만신 이 라 , 나이 까지 도 그렇 다면 한 군데 , 신체 부위 의 기운 이 곪 아 터지 면 주로 , 신경 감각 강한 - 척수 , 경추 또는 성기 에서 부 터 여러 신체 부위 가 무당 탱화 속 각종 신령 들 모두 다 터져 나오 는 신체 각종 가막 - 기관 - 장기 의 무형 기운 들 무당 탱화 의 동양 의 술 - 각종 신체 장기 - 기관 위치 와 물론 현대 뇌 의학 은 발달 된 지 얼마 되 지 않 는데 , 좌뇌 우뇌 구조 와 무당 탱화 좌 - 우 배치도 가 신체 기관 과 무당 탱화 와 대응 처럼 현대 의학 의 좌뇌 - 우뇌 대응 도 제법 일치 할 것 이 다 . 미래 예언 점사 는 대신 할매 는 위치 무당 탱화 위치 상 으로 는 남녀 성기 쯤 인 듯 하 면 , 성기 발달 - 무당 은 예언 점사 높 은 적중률 이 라면 색계 방면 도 틘 또는 색계 는 이제 해탈 - 초월 이라던지 아무튼 그쪽 발달 감각 으로 본다 . 화류계 여성 들 의 신 끼 - 무당 기운 은 화류계 여성 의 음 기운 은 강하 다 . 성욕 제어 에 도 효과 적 인 무당 의식 - 무당 법 도 일 수 도 있 다 . 물론 성기 기운 이 터져 나오 면 , 거부 - 반대 의사 에서 혼령 - 신 끼 강 하 여 , 상당히 까다로운 성행위 결정 에 어려울 무당 의 까다로운 성행위 결정 권 이라던지 , 다소 반대 분위기 같 은 화류계 여성 들 의 무당 기운 이라던지 신체 의 기운 , 탱 황 의 대신 할머니 와 인체 의 성기 와 무당 점사 능력 간 의 상관 관계 는 있 다 . 일종 의 첫 모유 수유 라던지 , 초란 이라던지 의 느낌 으로 고름 짠 혼령 기운 의 능력 은 , 초기 에 폭발 할 듯이 기막히 게 능력 치가 상승 될 수 도 있 다 . 원리 는 간단 하 고 , 일체 법 이 라 의학 - 의술 비유 도 제법 적합 한 동양학 이 다 . 육체 성장 이 중단 되 고 , 정신 - 혼령 은 고령 일수록 치매 에 위험 에 빠지 고 , 물론 이전 의 서양 의 술 의 고령자 또는 여성 에 대한 특히 정신 의학 관련 소견 은 계속 발달 되 기 로 20 년 전 정신 의학 소견 은 참 우 낄 수 도 있 다는 것 이 다 . 고령자 의 자연 스런 특정 감각 - 신 끼 의 자연 스런 고름 이 흘러나오 듯이 신체 와 정신 말 고 혼령 이 라는 정신 적 - 고름 쯤 이 라는 썩 호감 가 는 표현 은 아니 지만 특히 40 살 지나 , 그렇게 급작스런 요란 한 출몰 보다 는 자연 스런 신 끼 - 무 당끼 발현 도 있 다 동양학 은 음 기운 - 무공 - 내공 을 바탕 으로 한다면 , 붓 기 빠진 애 동의 약발 떨어질 가능 성 은 이후 라도 무공 - 내공 - 무한 불공 정진 이 라던 지산 기도 라던지 계속 성장 - 발전 가능 한 동양 무공 - 내공 음 기운 분야 이 다 . 음 기운 이 라는 동양학 의 실체 보다 는 혼령 - 음 기운 - 소리 - 음성 - 주파수 를 중시 꿈 해몽 이 라는 주요 장르 와 , 성명학 개명 은 이름 으로 운명 까지 도 바꾼다 는데 , 이어져 본다 . 동원 : 동쪽 그리고 멀 다 굳이 동이 東 이거 나 원 이 遠 멀 원일 필 점사 가 , 특정 인물 이나 아무튼 특정 한자 와 상관없이 , 발음 이 라도 이어지 면 그 무당 은 작명 기운 - 글 문 - 문자 기운 도 있 어 , 철 학관 아저씨 보다 상호 - 신생아 작명 실력 이 있 을 수 도 있 다 . 복잡 한 계산 에 의존 한 작명 이 아닌 , 靈 영 능력 작명 인 위 적 이 던 , 사고 던지 , 물론 2 차 성징 은 자연 스런 사고 ? 각종 사고 에 따른 상처 는 대충 30 년 지나 면 , 깔끔 하 게 통증 - 감각 과 신체 - 신경 이 분리 되 어신 끼 제대로 작렬 될 만 한 , 40 살 쯤 이 다 . 30 대중 반 에 예 지력 폭발 남성 이 라면 , 신생아 때 포경 단지 군대 면피 뿐 아니 라 , 사주팔자 를 뽑 고 , 예 지력 강한 고승 - 도사 수준 의 도인 이라던지 의 도움 으로 개명 - 운명 변경 시술 작업 으로 손가락 이나 발가락 절단 등 의 손질 을 미리 해서 액운 - 운명 을 변경 시키 는 다소 잔혹 한 외과 시술 행위 도 . .. 즉 , 더 동쪽 / 동원 A 자기 잇속 / 利 또는 我 또는 [ 이 ] 또는 [ 아 ] 음가 의 한자 한글 발음 B 겉 하 고 속 이 달라도 너무 달라 / 表 또는 음가 [ 표 ] 아무튼 , 무당 의 말 은 신 의 말 - 공수 라 게다가 몇 백 까지 도 작명 하 는 사람 은 다 바보 인가 신 끼 즉 , 정말 신령 의 기운 으로 신 의 공수 라던지 의 무당 이 라면 무당 의 말 을 단순히 이해 하 기 보다 는 한자 로 도 바꿔서 한 - 한 번 안 , 다시 음가 로 만 으로 도 다시 보 면 , 결국 A B 모두 마음 에 드 는 점괘 는 아니 였으니 말 이 다 . 정말 작가 는 단지 [ 동 ] 말 고도 , [ 원 ] 이 라는 성명학 발음 까지 혹시 A 는 [ 아 ] 라던지 B 는 [ 표 ] 라던지 성명학 의 음가 까지 들 어 있 다면 더 놀랍 고 , 평점 이 올 를 지도 모른다 . 40 살 신 끼 음 기운 강해 지 는 것 은 결국 , 상처 - 흉터 를 중심 으로 보 자면 불교 가람 배치 - 사찰 의 입구 일주문 옆 사천왕 상 인간 의 극도 의 뽕 가 는 통증 - 쾌락 쯤 이 다 . 성기 기운 으로 는 2 세 라는 미래 라는 잉태 라는 다소 가까운 미래 . 혼령 - 귀신 의 출입 으로 도 볼 만 한 耳報 청각 - 귀 본령 - 기운 의 발사 - 방출 의 시각 - 눈 目 알 기 쉬운 자극 적 인 후각 과 미각 의 의존 하 는 가벼운 신령 - 혼령 기운 은 , 전문 적 인 무당 까지 는 아니 다 . 남성 은 여성 의 자궁 이 라는 귀소 본능 같 은 , 성욕 은 후퇴 후진 이 고 다시 돌아가 지 않 고 , 南 으로 나무아미타불 뜨겁 게 무한 불 공정 진 불 교수 행법 이 다 . 불교 의 장례 - 화장법 을 살 아서 도 행하 는 수 행법 이 다 . 무당 의 귀신 - 혼령 - 조상신 등 은 대충 100 년 정도 면 족하 지만 불교 의 윤회 사상 에서 200 년 300 년 은 기본 으로 등장 한다 . 마치 현대 천문학 용어 몇 억 광년 같 다 . 塵 자궁 - 질속 으로 진흙탕 반죽 이 되 어 돌아가 는 남성 의 귀소 본능 이 다 . 끌려가 는 남성 은 어거지 죽상 이 된다 . 남성 은 진흙 으로 여자 도공 에 의해 한 새로운 열매 - 결실 의 재료 로 , 그릇 은 역시 나 질그릇 이 다 . 어머니 에게 끌려가 는 어린 남자 들 의 얼굴 의 인상 은 통상 죽상 이 다 . 공식 적 결혼 을 하 면 , 성 생활 을 하 면 여성 은 열매 를 맺 는다 . 태아 의 출산 은 10 달 이 라면 또 다른 임신 출산 가능 2 세 까지 로 는 2 차 성징 15 년 쯤 걸린다 . 결혼 계획 에 여러 가지 결실 - 열매 목록 을 작성 한다 . 아이 는 몇 이 고 , 집장 만 은 몇 년 이 고 , 재산 은 어디 까지 불리 고 여성 기준 으로 는 대충 10 년 이나 20 년 으로 구체 적 인 계획 이 라는 것 이 다 . 남성 은 아예 없 거나 , 또는 지나치 게 죽 을 때 까지 죽 도록 이라던지 백발 이 되 도록 이라던지 쯤 일 수 도 있 다 . 현실 적 으로 결혼 계획 쯤 에 아이 를 포함 한 구체 적 인 열매 - 결실 품목 목록 을 기록 하 는 것 도 좋 을 듯 하 다 . 다시 금여 성 은 생산 - 창작 능력 보다 는 , 여성 은 캐스팅 - 소환 능력 이 다 . 제대로 캐스팅 - 소환 은 10 년 쯤 은 고정 출현 보장 쯤 이 다 . 결혼 후 여성 은 평생 은 아니 라도 , 15 년 쯤 의 사육 - 도자기 로 는 진창 된 진흙 을 물레 에 돌리 는 과정 이 다 . 섹스 후 남성 의 육체 는 완전 진흙 - 진창 이 되 고 , 여성 의 손길 로 다시금 생기 - 활기 를 불 어 넣 어야 한다 . 결혼 은 여성 도공 들 의 10 년 걸린 - 무형 도 자기 , 열매 - 작품 재작 공정 으로 도 볼 수 있 다 . ( 사육 말 고 ) 주요 작품 은 주로 아이 들 이 지만 말 이 다 . 간혹 남편 출세 로 이름 을 날리 지만 실상 이러 한 누렁 각시 같 은 로또 같 은 요행 은 말 그대로 로또 같 은 확률 로 되 면 재 수고 , 꽝 이 기본 이 라 지나친 여성 의 손맛 에 만 의존 해서 는 어렵 다 . 그릇 은 역시 나 질그릇 이 다 . 남성 권력 고령 50 대 기준 , 재현 의 남성 의 재현 - 잉태 능력 으로 불교 南 나무 수행 관련 해서 도 볼 수 있 다 . 50 년 이 라면 , 종교 라던지 씨족 성씨 부여 족보 , 역시 유교 라는 종교 성향 으로 도 본다 . 10 년 쯤 의 유행 이라던지 경공업 가전제품 과 달리 50 년 쯤 은 중공업 에 해당 된다 . 50 년 이라던지 장수 가 고령 화 사회 가 정답 이 고 인류 의 모든 염원 이 담긴 이상 적 인 사회 는 아닐 것 이 다 . 행복 추구 라던지 , 좀 살 기 수월 하 다던지 로 아무튼 인터넷 은 특히 나 남성 고령 정치 50 대 이상 보다 여성 방년 문화 예체능 이 다 . 여기 서 는 일상 에 유요 한 생필품 - 수명 은 짧 지만 , 오랜 역사 속 에 생필품 으로 신발 이나 옷 이나 나무 제품 이 라던지 에 중점 을 둔 10 년 걸린 - 무형 도 자기 , 류에 촛 점 을 둔다 . 其 耕稼 與 陶 기경 가 여도 / 陰騭 錄 음즐 록 / 자유 문고 p . 95 https : / / search . daum . net / search ? w = bookpage & bookId = 957653 & tab = introduction & DA = LB 2 & q =% EC % 9 D % 8 C % EC % A 6 % 90 % EB % A 1 % 9 D 농사 자식 농사 도자기 열매 - 결실 무형 의 도자기 빚 은 기간 은 10 년 정도 로 / 10 년 이 면 강산 이 변한다 던지 구체 적 인 프로젝트 가 아니 라 추상 적 인 인간 의 노력 의 결실 로 대표 적 으로 10 년 걸리 는 무형 의 도자기 이 다 . 물론 성 생활 조차 도 , 귀소 본능 이라던지 가 아닌 무조건 南 남 나무아미타불 불공 수행 스님 들 은 중공업 같 다면 , 통상 적 인 도교 - 무당 관련 수행 의 결실 로 10 년 걸린 - 무형 도 자기 는 , 생활 가전 용품 쯤 이 다 . 불교 수행 으로 는 100 년 장수 거북 같 고 도교 - 무당 수행 으로 는 번식 위주 의 수명 짧 은 닭 이나 토끼 같 다 . 그렇 다고 전체 종 으로 보 자면 , 희귀 - 멸종 동식물 들 이 수명 기간 이 짧 아서 멸종 되 지 는 않 았 을 것 이 다 . 오랜 종족 으로 바퀴벌레 나 은행나무 가 있 다 . 바퀴벌레 가 결코 수명 이 길 어서 , 종족 전체 로 는 현재 로 이어지 는 것 은 아니 다 . 인간 으로 는 10 년 걸린 - 무형 도 자기 쯤 이 면 충분 하 다 . 그리고 도 자기 는 참으로 기물 로써 , 현대 서양 유럽 의 부흥 에 , 일본 의 부흥 에 도 자기 기술 이 있 다 . 아프리카 에 , 고려청자 가마 를 남미 에 , 가마터 를 재작 하 면 대충 100 년 200 년 뒤 에 는 끝내 주 는 아프리카 나 남미 문명 부흥기 가 도래 할 수 도 있 을 듯 하 다 . 인간 의 결실 로 는 , 10 년 짜리 도자기 이 다 . 고상 한 불교 스님 들 은 세속 에 초탈 한지 모르 지만 , 물론 구복 기원 불교 스님 들 의 기도 도 있 지만 현재 로 도 도교 의 무당 의 마치 10 년 걸린 - 무형 도 자기 기도 발원 이 전해 지 는 것 은 인간 의 인생 10 년 이나 20 년 정도 내 에서 무슨 결실 - 열매 - 결과 에서 도 교식 무당 아줌마 의 기도 발원 능력 이 불교 스님 과 도 경쟁력 이 있 다고 본다 . 불교 스님 들 의 기도 는 대각 고승 주로 남성 스타일 이 라면 , 무당 스타일 10 년 쯤 결실 로 는 여성 의 또 다른 임신 가능 여성 양육 쯤 의 10 년 걸린 - 무형 도 자기 其 耕稼 與 陶 기경 가 여도 / 陰騭 錄 음즐 록 불교 의 중공업 스타일 쯤 기도 발원 능력 도 중요 하 지만 소소 하 고 자그마 한 10 년 20 년 걸리 는 도교 - 무당 아줌마 의 소품 - 가전제품 생산 - 열매 기도 발원 능력 도 인류 문명 에 는 필요 할 것 이 다 . 현재 빅 데이터 방대 한 서양 문명 의 교육 한계 치 로 는 초중 고등 정규 교육 과정 으로 는 마치 기본 메카 니즘 10 년 걸릴 - 무형 도 자기 재작 동양 수행 기도 발원 쯤 은 양반 이 다 . 기존 교육 과정 으로 신분 상승 이라던지 , 굵직 한 인간 의 노력 - 성과 를 이룰 만 한 기존 서양 교육 스타일 로 는 한계 가 있 다 . 완전 도 닦 듯 , 기간 으로 는 생짜배기 라면 30 년 쯤 이 라면 불교 수행 기도 발원 이 겠 지만 대체로 , 부모 로 부 터 또는 사전 에 익숙 한 제법 바탕 이 있 는 종목 들 이 대부분 일 것 이 다 . 10 년 이 라는 시간 이 길 수 도 있 겠 지만 , 고령화 시대 에 먼가 공들여서 성과 를 내 는 데 10 년 은 그다지 길 지 않 을 수 도 있 을 것 이 다 . 물론 닥 히 구체 적 인 동양학 수행 기도 발원 커리큘럼 은 없 겠 지만 , 물론 사서오경 공부 순서 라던지 도 있 지만 어쨌든 우리 는 10 년 걸릴 - 무형 도 자기 쯤 의 구체 적 인 게임 아이템 같 은 10 년 계획 에 , 해당 서적 陶 淵 明 도연명 , 사경 수행 공덕 은 상당히 도움 이 되 고 , 마치 기초 필수 과목 으로 도 될 만 한 물론 구체 적 인 도자기 재작 공방 교육 이 라던지 는 모르 지만 , 여기 서 는 어디 까지 나 무형 - 추상 적 인 도자기 재작 이 다 . 공유 하 기 글 요소