“ 모든 자연 상태 ( 국가 와 법 , 규칙 들 이 없 었 던 초기 의 무정부 상태 ) 에서 자기 보존 욕구 에 찬 인간 들 은 자신 의 이익 만 을 위해 투쟁 한다 . 자연 상태 에서 개인 은 만인 의 만인 에 대한 투쟁 을 한다는 말 이 다 . 그러나 이러 한 투쟁 이 계속 되 면 서로 가 불안 한 생활 을 해야 하 고 , 일정 이상 의 힘 을 가진 사람 들 만 이 이익 을 독점 할 우려 가 있 다 . 따라서 사람 들 은 자신 의 이익 을 보다 안정 적 으로 지키 기 위해 계약 을 맺 고 절대 군주 와 국가 를 만들 어 모든 권리 를 왕 , 국가 에 양도 하 기 로 결정 하 였 다 . 국가 가 생김 으로써 타인 보다 더 많 은 이익 을 누리 던 사람 들 과 그 들 에게 이익 을 너무나 당연 한 듯 빼앗기 던 사람 들 의 자연 권 은 제한 되 고 , 국가 는 윤리 와 법 을 만들 어 행동 의 기준 을 정한다 . 자신 들 의 모든 자연 권 을 양도 하 여 무조건 국가 에 복종 한다는 사회 계약 을 맺 게 된 것 이 다 . 그러나 합리 적 이기주의자 들 은 자신 이 약속 을 지키 지 않 고 , 다른 사람 의 약속 을 이용 하 면 자신 에게 이익 이 될 것 을 알 고 있 다 . 합리 적 이기주의자 들 은 약속 을 지키 지 않 을 것 이 다 . 이러 한 무임승차 자 가 되 고자 하 는 인간 들 의 이기 적 성향 으로 인하 여 계약 준수 의 합리 성 을 확보 하 기 어렵 다 . 그래서 계약 준수 의 합리 성 을 보장 하 기 위하 여 , 즉 강력 하 게 약속 을 이행 하 도록 자연 권 을 전면 양도 하 여 절대 권력 을 지닌 절대 군주 ( 또는 국가 ) 를 옹립 하 게 되 는 것 이 다 . 절대 군주 ( 국가 ) 는 약속 이행 이 실질 적 인 이익 이 되 도록 하 고 , 계약 위반 의 위험부담 을 높여 계약 준수 의 합리 성 을 보장 해야 한다 . ”