' 현상계 의 전유 ' 라는 욕망 과 관련 되 는 수집 행위 는 상당히 중요 한 국면 들 을 보여준다 . 특히 한 자리 에서 모든 것 을 한눈 에 볼 수 있 도록 지식 을 모은다는 것 은 근대 적 인 주체 의 탄생 을 예고 한다 . 중세 에 는 백과사전 적 인 동물지 ( bestiary ) 와 식물지 ( herbal ) , 새 도감 ( aviary ) , 괴물 지 ( Liber Monstorum ) 가 기술 되 었 고 , 근세 로 접어들 면 왕 과 제후 들 은 궁전 에 ' 예술 과 경이 의 방 ( Kunst und Wunderkamern ) ' 을 만들 며 식물학 연구 를 목적 으로 한 정원 , 열 대 식물 을 키우 는 오렌지 온실 , 동물원 과 도서관 등 을 조성 했 다 . 모든 소장품 은 정확 한 세밀화 와 함께 보존 되 었 으며 , 문서 기록 － 영수증 , 편지 , 일기 , 연설문 원고 , 하찮 아 보이 는 판본 들 － 역시 모두 도서관 에 보관 되 었 다 . 서양 의 역사주의 와 실증주의 를 만들 어 낸 것 은 이 같 은 물 적 토대 이 다 . 이것 은 섣불리 비판 함 으로써 간과 하 게 되 는 , 이성 과 계몽 의 시대 의 긍정 적 특성 이 다 . 부르주아 들 역시 개인 서고 를 갖추 고 , 동전 이나 조개 껍질 , 직물 의 샘플 , 암석 과 화석 , 작 은 그림 과 판화 등 을 모았 다 . 그 들 은 자신 이 누구 라는 것 을 이해 하 기 위해 , 자기 자신 을 정의 하 기 위해 모아들였 다 . 그것 은 ' 주체 ' 를 만들 어 냈 다 .