일체유심조 [ 一切唯心造 ] 모든 것 은 오로지 마음 이 지어내 는 것 임 을 뜻 하 는 불교 용어 . 一 : 한 일 切 : 모두 체 唯 : 오직 유 心 : 마음 심 造 : 지 을 조 《 화엄경 ( 華嚴 經 ) 》 의 중심 사상 으로 , 일체 의 제법 ( 諸法 ) 은 그것 을 인식 하 는 마음 의 나타남 이 고 , 존재 의 본체 는 오직 마음 이 지어내 는 것 일 뿐 이 라는 뜻 이 다 . 곧 일체 의 모든 것 은 오로지 마음 에 있 다는 것 을 일컫 는다 . 실차 난타 ( 實 叉 難陀 ) 가 번역 한 《 80 화엄경 》 보살 설 게 품 ( 菩薩 設 偈 品 ) 에 다음 과 같 은 4 구 의 게송 이 나온다 . " 만일 어떤 사람 이 삼 세 일체 의 부처 를 알 고자 한다면 ( 若 人 欲 了 知 三世一切佛 ) , 마땅히 법계 의 본성 을 관하 라 ( 應 觀法 界 性 ) . 모든 것 은 오로지 마음 이 지어내 는 것 이 다 ( 一切唯心造 ) . "《 화엄경 》 에서 가장 중요 하 게 여기 는 게송 으로 , 삼세불 은 과거 불 · 현재불 · 미래불 을 가리킨다 . 이 일체유심조 의 경계 는 모든 것 이 마음 으로 통찰 해 보이 는 경계 로 , 마음 을 통해 생명 이 충만 함 을 깨닫 는 경계 이 다 . 곧 유심 은 절대 진리 인 참 마음 [ 眞如 ] 과 중생 의 마음 [ 妄心 ] 을 포괄 하 는 것 으로 , 일심 ( 一心 ) 과 같 은 뜻 이 다 . 일체유심조 와 관련 해 자주 인용 되 는 것 이 신라 의 고승 원효 ( 元曉 ) 와 관련 된 얘기 다 . 원효 는 661 년 ( 문무왕 1 ) 의상 ( 義湘 ) 과 함께 당나라 유학길 에 올라 , 당항 성 ( 唐 項 城 : 南陽 ) 에 이르 러 묵 을 곳 을 찾 아 , 어두운 움막 을 찾 아 들어가 잠 을 잤 다 . 잠결 에 목 이 말라 물 을 마셨 는데 , 날 이 새 어서 깨 어 보 니 자기 가 머문 곳 이 움막 이 아니 라 , 고총 ( 古塚 ) 이 었 으며 , 잠결 에 마신 물 이 해골 에 괸 물 이 었 음 을 알 고 , 사물 자체 에 는 정 ( 淨 ) 도 부정 ( 不淨 ) 도 없 고 모든 것 은 오로지 마음 에 달렸 음 을 깨달 아 대오 ( 大悟 ) 했 다는 이야기 이 다 . 원효 는 그 길 로 유학 을 포기 하 고 돌아왔 다 . [ 출처 ] 두산 백 과 일체유심조 ( 一切唯心造 ) 에 대해서 일체유심조 ( 一切唯心造 ) 란 만법 유식 ( 萬法 唯識 ) 이 란 말 과 상통 하 는 의미 로서 이 세상 의 모든 것 은 오직 마음 이 창조 한 것 이 라는 것 입니다 . 불교 의 경전 중 하나 인 { 화엄경 } [ 십 지품 ] 에 보 면 일체유심조 ( 一切唯心造 ) 라는 말씀 이 나옵니다 . 이 에 대해서 사람 들 은 일반 적 으로 ' 모든 것 은 마음먹 기 에 달렸 다 ' 정도 로 단순 하 게 이해 하 고 있 습니다 만 , 부처 님 의 가르침 은 그렇게 단순 한 것 이 아니 고 보다 오묘 ( 奧妙 ) 한 뜻 으로 말씀 하 신 것 입니다 . 예 를 들 면 마음 은 그 작용 이 광대무변 ( 廣大 無邊 ) 하 기 도 하 고 바늘귀 보다 도 적 을 때 가 있 습니다 . 넓 게 마음 을 쓰 면 우주 를 감사 고 도 남 고 , 좁 게 마음 을 쓰 면 겨자씨 도 들어가 지 못하 는 마음 이 됩니다 . 이것 이 우리 의 마음 이 부리 는 오묘 한 작용 입니다 . 이 에 대해서 좀 더 자세히 말씀 드리 면 , 마음 이 이 세계 를 창조 하 는 주체 라는 것 입니다 . 이 는 인간 에게 무엇 이 든지 이루 어 낼 수 있 는 마음 의 힘 인 한 마음 을 말 하 는데 여기 에 는 중생 의 마음 과 불 성 ( 佛 性 ) 이 라고 하 기 도 하 고 진 여심 ( 眞如 心 ) 이 라고 도 하 며 진심 ( 眞心 ) , 본래 심 ( 本來 心 ) , 자성 청정심 ( 自性 淸淨 心 ) , 보리심 ( 菩提 心 ) 등 다양 하 게 말 하 고 있 습니다 . 이러 한 본래 의 마음 은 우리 가 두루 갖추 고 있 는 무한 한 능력 에 대한 믿음 에서 나온다고 할 수 있 겠 습니다 . 왜냐하면 이 세상 의 그 어떤 것 도 가능 성 을 믿 는 마음 에서 이루어지 기 때문 입니다 . 그러므로 우리 가 일상 생활 속 에서 마음 의 힘 을 어떻게 창조 적 으로 활용 할 수 있 느냐 에 따라서 우리 의 삶 이 결정 되 는 것 입니다 . 이 에 대해 { 화엄경 } [ 십 지품 ] 에서 는 다음 과 같이 설명 하 고 있 습니다 . " 불자 여 ! 어떤 중생 이 선근 을 깊이 심 고 모든 행 을 잘 닦 고 도 를 돕 는 법 을 잘 모으 고 여러 부처 님 께 잘 공양 하 고 청정 한 법 을 잘 쌓 고 , 선지식 의 거두 어 주심 이 되 고 깊 은 마음 을 청정 하 게 하 여 , 광대 한 뜻 을 세우 고 , 광대 한 지혜 를 내 면 자비 가 앞 에 나타난다 . 보살 이 처음 이런 마음 을 내 고는 , 곧 범부 의 처지 를 뛰어나 보살 의 지위 에 들어가 서 여래 의 집 에 태어나 나니 , 여래 의 종성 에서 결정 코 위 없 는 보리 를 얻 는다 . 보살 이 이런 법 에 머물 면 보살 의 환희지 에 머물렀 다 하 나니 , 동하 지 않 는 법 과 서로 응하 는 까닭 이 니라 . 불자 여 ! 보살 이 환희지 에 머무르 면 여러 가지 환희 와 청정 한 신심 과 즐거움 과 희열 과 기쁜 경사 와 뛰놀 음 과 용맹 과 투쟁 없 음 과 고뇌 없 음 과 성내 지 않 음 을 성취 하 느니라 . " 사람 은 누구 나 착한 바탕 에 착한 마음 을 심 고 착한 행 을 잘 닦 아 광대 한 뜻 을 세우 면 반드시 위 없 는 깨달음 을 성취 한다 하 였 습니다 . 즉 , 우리 의 올바른 마음 을 잘 닦 고 쓰 면 바라 는 것 을 성취 한다는 것 입니다 . 이것 이 바로 일체유심조 ( 一切唯心造 ) 라는 의미 인 것 입니다 . 흔히 일체유심조 ( 一切唯心造 ) 하 면 원효 스님 이 의상 스님 과 함께 중국 으로 유학 을 가 다가 어느 초막 에서 하루 밤 을 지새웠 는데 그 날 밤 에 잠 을 자 다가 목 이 말라 개울 에 가 서 물 을 마셨 는데 아침 에 일어나 세수 를 하 고 다시 물 이 마시 고 싶 어 어제 밤 에 마신 물 이 생각나 그곳 을 바라보 니 해골 들 이 여러 개 널려 있 었 다고 합니다 . 그 순간 지난 밤 에 맛있 게 먹 었 던 물 이 올라오 는 듯 하 였 다고 합니다 . 그러 면서 세상 이 환히 밝 아 오 는 것 을 깨달 았 다고 합니다 . 즉 , 한 생각 이 나 면 온갖 만물 이 생겨나 고 , 한 생각 이 멸하 면 만물 이 소멸 한다는 것 입니다 . 이 해골바가지 속 의 물 에 대한 일화 에서 보 면 똑같 은 물 인데 , 모르 고 마셨 을 때 는 감로수 가 되 었 으나 , 썩 은 해골바가지 물 인 줄 알 고 나 니 속 이 뒤틀린 것 입니다 . 이것 이 바로 일체유심조 ( 一切唯心造 ) 인 마음 의 창조 적 힘 입니다 . 흔히 우리 는 세상 을 살 면서 주변 여건 은 전혀 바뀌 지 않 았 는데 어떤 때 는 그 상황 에서 행복 함 을 느끼 기 도 하 고 , 또 어느 때 는 견딜 수 없 을 만큼 고통 스러운 느낌 을 갖 기 도 합니다 . 변함 없이 언제나 똑같 은 내 자식 , 남편 인데 어느 때 는 사랑 스럽 고 어느 때 는 미워지 는 것 도 결국 은 마음 의 작용 인 셈 입니다 . 이 와 같이 매 순간 느끼 게 되 는 행복 과 불행 은 우리 가 어떤 마음 을 쓰 느냐 에 따라 만들 어 내 고 있 는 것 입니다 . 우리 는 돈 이 세상 을 움직이 는 사회 , 즉 자본주의 사회 에서 살 고 있 습니다 . 그러 한 까닭 에 흔히 행복 의 조건 이 마치 얼마 만큼 의 돈 을 가지 고 있 느냐 에 달려 있 는 것 처럼 생각 되 고 있 으며 , 그리고 실제 물질 적 으로 풍부 하 고 편리 한 생활 을 원하 고 있 습니다 . 하지만 이러 한 상황 들 은 절대 적 인 것 이 아닌 변해 가 는 것 들 입니다 . 비록 현재 가 고통 스럽 다 할지라도 마음 을 비워 자신 이 처한 현실 을 바로 보 고 거기 서 희망 을 찾아낼 수 있 는 지혜 로운 마음 만 있 다면 언제나 행복 은 우리 들 가까이 에 있 을 것 입니다 . 아무리 하찮 아 보일지라도 자기 가 현재 가지 고 있 는 것 , 지금 까지 이루 어 온 것 에 대해 자기 스스로 자기 등 을 두드려 주 는 법 을 배워야 합니다 . 이것 은 자신감 을 주 고 자기 를 강하 게 해 주 며 성공 한 느낌 을 줍니다 . 그러면 더 큰 성공 을 이끌 어 내 는 성취 의 기운 을 일으키 는 작용 을 하 게 됩니다 . 다른 사람 의 성취 를 부러워하 기 보다 는 자신 이 처한 여건 속 에서 자기 의 성취 를 이루 어 가 야 할 것 입니다 . 이것 이 참으로 행복 한 삶 으로 가 는 길 일 것 입니다 우리 가 기도 하 는 것 은 바로 창조 적 이 고 무한 한 능력 을 갖추 고 있 는 , 본래 로 우리 의 마음 에 갖추 어 진 힘 을 강화 하 기 위한 것 이 며 , 그 창조 적 마음 의 힘 을 집중 하 여 쓰 는 일 입니다 . 이렇게 마음 은 생각 하 는 것 을 무엇 이 든 이루 게 하 는 근본 바탕 이 며 우주 적 힘 입니다 . 마음 의 힘 이란 단순 한 관념 이 아닙니다 . 신념 을 가진 생각 은 놀라운 힘 을 발휘 하 여 창조력 을 가집니다 . 항상 좋 은 생각 , 좋 은 감정 만 을 갖 도록 해서 긍정 적 이 고 열린 마음 으로 우리 인생 을 아름답 고 행복 하 게 합시다 . 이제 부터 생활 속 에서 일체유심조 ( 一切唯心造 ) 의 원리 를 활용 함 으로써 창조 적 이 고 주체 적 인 삶 을 잘 살 아 자기 삶 의 진정 한 주인 으로 사 는 인간 이 됩시다 . 오관 에 휘둘리 는 삶 이 아니 라 본래 로 밝 고 맑 은 마음 의 창조성 을 발휘 하 도록 합시다 . 이 에 관해서 { 80 화엄경 } [ 보살 설계 품 ] 에서 는 다음 과 같 은 4 구 의 게송 을 설하 고 있 습니다 . 약 인욕 료지 ( 若 人 欲 了 知 ) 삼 세 일 체불 ( 三世一切佛 ) 응 관법 계성 ( 應 觀法 界 性 ) 일체유심조 ( 一切唯心造 ) 만일 어떤 사람 이 과거 , 현재 , 미래 삼세 ( 三世 ) 의 모든 부처 님 을 알 고자 한다면 마땅히 법계 의 본성 ( 本性 ) 을 관 ( 觀 ) 해서 모든 것 은 오직 마음 이 지 었 음 을 알 아야 한다 . 이것 이 유명 한 { 화엄경 } 의 사 구게 ( 四句偈 ) 입니다 . 과거 · 현재 · 미래 의 부처 님 을 알 고자 하 는 사람 은 마땅히 다음 과 같이 관 ( 觀 ) 해야 한다는 것 입니다 . 우리 의 마음 이 일체 를 만든 다는 사실 을 알 아야 한다는 것 이 다 . 즉 , 마음 이 극락 을 만들 면 극락 이 만들 어 지 고 , 마음 이 지옥 을 만들 면 지옥 이 만들 어 지 며 , 마음 이 행복 을 만들 면 행복 이 이루어지 고 , 마음 이 불행 을 자초 하 면 불행 이 온다는 것 입니다 . 우리 의 마음 에 는 부처 님 의 마음 도 있 고 , 악마 의 마음 도 있 으며 , 중생 의 마음 도 있 고 , 창조자 의 마음 도 있 고 , 굴종 하 는 노예 가 되 려는 마음 도 있 습니다 . 주인 의 마음 도 있 고 , 나그네 의 마음 도 있 습니다 . 그러나 그 마음 은 하나 로 정해져 있 는 마음 이 아니 라 본래 로 텅텅 빈 마음 인 것 입니다 . 이것 이 우주 를 창조 하 는 본래 의 마음 인 것 입니다 . 댓글 18 | 손님 댓글 1 1 마이피플 트위터 페이스북 ▼ SNS 더 보 기 0 싸이 월드미 투데이 스크랩 ▼ 12 인쇄 | 신고 유니 드림 13 . 02 . 23 . 11 : 26 중학교 때 좋 아 하 던 오빠 랑 분식집 엘 갔 는데 . .. 그 식탁 이 너무나 도 작 아 보여서 도저히 같이 마주 보 고 뭘 먹 을 수 가 없 게 느껴져서 . .. 다른 식탁 으로 가 서 식사 를 하 려고 했 던 적 이 있 어요 . .. 그 오빠 는 어리둥절 하 고 . .. ㅠ . ㅠ 신고 ┗ YeeF 13 . 02 . 23 . 11 : 49 확대 ㅎㅎㅎ ㅎㅎ ㅎㅎ 그 때 는 왜 그랬 는지 모르 겠 지만 , 분식 점 에서 데이트 하 고 그랬 어요 . 근데 , 식탁 은 정말 왜 그리 작 아 보이 던지 . . 분식 점 에 오 라는 의도 를 알 기 때문 에 빤히 앉 아 있 기 도 힘들 고요 . . 근데 . . 그런 기억 들 이 참 오래 오래 갑니다 . 덕분 에 그 아이 이름 이 기억 이 나 네요 ? ㅎㅎ ㅎㅎ 즐거운 기억 이 죠 . 머 . . 아 . . 즐거워 라 ~ 신고 유니 드림 13 . 02 . 23 . 12 : 15 데이트 아니 구 . .. 교회 무슨 행사 준비 하 다가 배고파서 간 거 예요 . .. ㅠ . ㅠ저 혼자 그 오빨 참 많이 좋 아 했 어요 . ..*^^* 신고 무원 이 13 . 02 . 23 . 13 : 56 일체유심조 라면 귀하 의 맘 으로 1 원 짜리 동전 이 라도 하나 당장 멩글어 보 시 지요 왜 안 될까요 ? 간혹 아 는 이 에게 축지법 의 원리 를 얘기 를 해 주 면 어떤 이 는 고개 만 끄떡 또 다른 이 는 눈 만 껌벅 시간 도 그렇 지만 공간 이 절대 불변 이 라고 착각 하 거나 혹 알 아도 자신 의 힘 으로 어찌할 수 가 없 는 꿈속 에서 몸 을 바둥거리 는 상황 과 같 은 사례 가 아닌지요 ㅎㅎㅎ 신고 ┗ YeeF 13 . 02 . 23 . 14 : 40 무원 님 . 죄송 한 말씀 인데 , 너무 삐딱 하 게 바라보 지 않 으셨으면 합니다만 . . 뛰 는 놈 위 에 나 는 놈 있 고 , 나 는 놈 위 에 , 도무지 사람 의 능력 으론 알 수 없 는 신 묘막 측 한 존재 도 있 습니다 . 항상 사람 은 그 사람 이 보이 는 그릇 대로 만 본 답니다 . 무원 님 이 안 된다고 , 남 이 안 될 꺼 라 생각 하 면 그게 님 의 존재 의 한계 성 일 뿐 입니다 . 전 1 원 이 아니 라 1 억 도 만들 려면 만들 고요 . 사람 을 죽이 기 도 살리 기 도 한답니다 . . 님 이 믿 어 지 시 거나 말 거 나요 . . 그러면 , 님 에 맞 는 증거 사례 가 된 건가요 ? 저 에게 님 은 개미 와 같 은 다른 차원 의 존재 같 지 도 않 은 존재 일 뿐 입니다 . 라고 말 하 면 믿 어 지 나요 ? 신고 ┗ YeeF 13 . 02 . 23 . 14 : 55 제 가 이 글 을 올린 이유 를 아 시 나요 ? 모르 기에 아마 그 와 같 은 댓글 을 다셨 으리라 봅니다 . 그게 바로 일체유심조 의 증거 입니다 . 님 의 마음 으로 보 면 , 그게 현실 입니다 . 제 가 이 글 을 올린 이유 는 , 아 시 겠 지만 , 대장암 으로 고생 하 시 는 분 의 MMS 와 대장암 치료 기 글 이 올라왔 는데 , 검사 결과 에 마음 이 무너지 고 허 탈해 하 시 는 분 에게 조금 이 라도 힘 을 드리 고 싶 었 던 겁니다 . 까페 에 있 는 많 은 사람 들 이 , 어려운 경험 들 을 한 두 번 씩 해 봤 고 , 또한 지금 도 하 고 있 는 분 들 이 많 습니다 . 그러 기 에 , 정서 가 동화 되 기 쉽 기 때문 입니다 . 그 마음 을 봐주시면 안 됐 나요 ? 그러 한 의도 를 모르 고 찌질이 처럼 구 는 당신 이 참 가소 롭 습니다 . 신고 ┗ YeeF 13 . 02 . 23 . 14 : 52 내 가 뭐 라 하 든 , 당신 은 바람 이 고 , 흘러가 는 물 이 라 아무래도 상관 없 을 겁니다 . 그게 좋 습니다 . 그래도 , 내 가 혹시 무원 님 의 말 을 곡해 하 여 크 게 오해 하 였 다면 , 말씀 해 주 세요 . 신고 ┗ 무원 이 13 . 02 . 23 . 15 : 58 ㅎㅎㅎ 신고 ┗ YeeF 13 . 02 . 23 . 16 : 02 무원 이 님 . 참으로 안타깝 습니다 . 제 글 을 읽 고 격발 하 여 답변 하 는 게 " 양아치 같 은 게 찌질 되 기 는 염라대왕 이 냐 ? 날 한 번 죽여 봐라 다른 헛 소릴 말 고 . .." 라는 말 입니까 ? 당신 의 영안 ( 상단전 ) 이 닫혀 있 는 걸 감사 하 세요 . 미물 을 보 고 도 귀한 줄 알 아야 세상 을 살아가 는 밥그릇 을 하 는데 , 글 을 보 고 도 전혀 반성 할 줄 모르 는 군요 . 제 가 오해 한 게 아니 라 다행 입니다 . 참으로 가련 합니다 . 내 가 당신 을 죽일 이유 가 있 다 보 나요 ? 이미 죽 어 , 더 이상 의미 없 는 자 와 무슨 이야기 를 합니까 . 꿈 이나 꾸 세요 . 신고 빛 이 되 어 13 . 02 . 24 . 08 : 31 확대 일체유심조 , 정말 핵심 적 인 말씀 이 죠 . 양자 물리학 을 한마디 로 표현 한다면 ' 일체유심조 ' 또는 ' 색즉시공 공즉시색 ' 이 아닐까 생각 됩니다 . 곧 우주 의 본질 을 표현 하 는 말씀 이 라 생각 합니다 . 그리고 ' 십바라밀 도 ' 를 보 면 여러 가지 문양 들 이 있 는데 이 는 곧 파동 ( wave , frequency ) 를 표현 한 것 으로 우주 가 이러 한 파동 들 로 가득 차 있 고 그 속 에서 만물 이 생 성 / 소멸 하 고 있 음 을 뜻 한다고 합니다 . 그러니까 삶 과 죽음 이 곧 하나 이 고 우리 가 객체 로서 존재 한다는 것 은 착각 이 라는 핵심 적 인 가르침 이 죠 ㅎㅎ 신고 ┗ YeeF 13 . 02 . 24 . 11 : 24 동감 합니다 . 그래서 , 의식 이 바뀌 어 병 이 즉시 로 낫 는 사례 가 나타나 기 에 , 희망 과 위로 를 드리 고 싶 었 습니다 . 신고 빛 이 되 어 13 . 02 . 24 . 08 : 34 카페 회원 님 들 중 에 이쪽 으로 관심 을 가지 시 는 분 들 은 별로 없 는 것 같 네요 ㅎㅎㅎ 신고 감사 와 사랑 13 . 02 . 25 . 15 : 13 감사 합니다 . .(__) 신고 네잎 크 로바 13 . 02 . 28 . 17 : 24 제 가 아 시 는 분 의 설명 은 이렇 습니다 만약 수행인 이 삼 세 일 체불 의 깨달음 을 알 고자 할 진데 응당 법 게 의 성품 을 관해 보 면 일체 모든 부처 님 이 오직 마음 으로 이루 었 더라 이렇게 설명 하 시 더군요 신고 ┗ YeeF 13 . 03 . 01 . 00 : 35 감사 합니다 . 신고 시크 탑 13 . 05 . 25 . 23 : 27 . . 생각 으로 . .. 신고 지행 선 13 . 06 . 24 . 09 : 55 고맙 습니다 . ^^ 신고 별 티 13 . 06 . 26 . 17 : 42 양자 역학 으로 보 면 더 신기 합니다 . 고맙 습니다 . 공유 하 기 글 요소