십자가 ( 十字架 ) 의 승리 ( 勝利 ) 골 2 : 8 - 15 절 , 210 . 183 . 217 장 . 3927 Bible 말씀 연구소 박봉 웅 목사 고지 합니다 . 본 3927 Bible 말씀 연구소 자료 들 은 강단 에서 복음 증거 하 는데 만 활용 하 시 고 상업 적 이 거나 본 카페 에서 자료 를 스 크 렙 하 여 출처 를 삭제 하 고 카페 에 올리 는 행위 는 저작권법 에 적용 됨 을 고지 합니다 . 골로새 지역 은 아주 작 은 도시 였 습니다 . 원주민 들 과 헬라 시민 과 유대 인 들 로 구성 된 지역 에 있 는 교회 에 바울 이 옥중 에서 보낸 서신 입니다 . 골로새 교회 에 들어온 혼합 종교 와 금욕주의 로 인한 잘못 된 이단 적 신앙 에 대항 하 여 그 들 의 잘못 된 사상 을 지적 하 면서 바른 복음 을 증거 하 고 있 습니다 . 그 복음 은 예수 그리스도 의 십자가 를 통한 생명 의 승리 였 습니다 . 사탄 의 세력 을 결박 한 십자가 의 승리 는 곧 우리 들 의 승리 입니다 . 이 같 은 승리 의 삶 은 영 적 전투 에서 , 혹은 치열 한 삶 의 현장 에서 우리 들 에게 절실히 요구 되 고 있 습니다 . 골 2 : 15 절 에 “ 정사 와 권세 를 벗 어 버려 밝히 드러내 시 고 십자가 로 승리 하 셨 느니라 . ” 고 했 습니다 . 요 5 : 24 절 에 “ 내 가 진실로 . 진실로 너희 에게 이르 노니 내 말 을 듣 고 또 나 보내 신 이 를 믿 는 자 는 영생 을 얻 었 고 심판 에 이르 지 아니하 나니 사망 에서 생명 으로 옮겼 느니라 . ” 고 했 습니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 ! 예수 그리스도 를 믿 는 자 들 에게 구원 과 영생 이 있 습니다 . 이 같 은 구원 과 영생 에 대한 확신 을 가져야 합니다 . 하나님 께서 바울 을 통해 골로새 교회 에 주 신 하나님 의 말씀 인 본문 을 통하 여 예수 그리스도 를 통한 십자가 의 승리 라는 제목 으로 살펴보 면서 믿 음 과 구원 의 확신 을 가지 는 성도 들 이 되 시 기 를 소망 합니다 . 1 . 사람 의 유전 과 세상 의 초등 학문 은 그리스도 를 좇 지 않 고 대적 합니다 . ( 8 - 10 절 ) 골로새 교회 가 어떻게 개척 되 었 는지 에 관해서 알 수 가 없 습니다 . 골로새 교회 는 바울 에 의해서 개척 된 교회 는 아닙니다 . 우리 가 짐작 할 수 있 는 것 은 바울 이 에베소 에 있 을 때 바울 을 통해 가르침 을 받 은 사람 들 이 골로새 에 가 서 교회 를 개척 한 것 이 아니 겠 느냐 하 고 추측 할 뿐 입니다 . 골로새서 1 : 4 절과 2 : 1 절 에 보 면 바울 이 골로새 에 한 번 도 가 지 않 는 것 같이 보여집니다 . 1 : 4 절 에 는 “ 그리스도 예수 안 에 너희 의 믿음 과 모든 성도 에 대한 사랑 을 들 음 이 요 ” 라고 말 하 고 있 습니다 . 또한 2 : 1 절 에 “ 내 육신 의 얼굴 을 보 지 못한 자 들 을 위하 여 ” 라는 말씀 에서 보여 주 고 있 듯이 바울 은 골로새 지역 에 한 번 도 가 지 않 았 다는 것 이 암시 되 어 있 습니다 . 그런 골로새 교회 에 바울 은 하나님 의 말씀 으로 그 들 을 권면 합니다 . 8 절 에서 헛된 세상 적 인 철학 에 속아 노략질 당하 지 않 도록 주의 를 시키 고 있 습니다 . 이 말 은 성도 들 이 세상 적 인 철학 에 의해 조종 을 받 아 신앙 을 잃 어 버리 고 기쁨 과 즐거움 을 잃어버린 것 을 말 합니다 . 그런 세상 적 인 철학 은 예수 그리스도 의 복음 에 근거 한 것 이 아닙니다 . 이런 것 들 은 그리스도 를 좇 지 않 고 대적 합니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 ! 우리 주변 의 환경 과 사상 계 가 그리스도 의 복음 을 가로막 고 있 습니다 . 대적 하 고 있 습니다 . 예수 그리스도 를 믿 는 우리 성도 들 을 파멸 로 몰아가 는 사탄 의 음모 가 우리 주변 에 도사리 고 있 습니다 . 우리 자녀 들 을 호시탐탐 노리 고 있 습니다 . 마약 중독자 , 약물 중독자 들 이 판 을 치 고 있 습니다 . 우리 들 을 파멸 로 몰아가 려는 음란물 들 이 홍수 를 이루 고 있 습니다 . 컴퓨터 가 인간 에게 가져다주 는 혜택 못지않 게 무섭 게 우리 영혼 을 갉아먹 고 있 습니다 . 음란물 들 은 하나님 의 자녀 들 을 대적 하 고 있 습니다 . 우리 들 은 이런 상황 을 알 아야 합니다 . 말씀 을 혼잡 케 하 고 , 믿 는 성도 들 의 이성 체계 를 혼잡 케 하 는 어두운 세력 으로부터 우리 자신 을 지키 고 자녀 들 을 지켜야 합니다 . 이 같 은 일 은 신성 과 육체 로 거하 시 는 예수 그리스 도 안 에 있 을 때 만 가능 합니다 . ( 9 - 10 절 ) . 예수 그리스도 는 모든 정사 와 권세 의 머리 이 십니다 . 예수 님 이 야 말 로 어두운 모든 세력 과 권세 를 지배 장악 하 시 는 분 이 십니다 . 우리 가 그 예수 그리스도 와 연합 할 때 승리 가 있 을 것 입니다 . 예수 그리스도 의 이름 으로 모든 악한 세력 을 대적 하 고 물리칠 수 있 는 성도 들 이 되 어야 하 겠 습니다 . 2 . 그리스도 와 함께 죽 고 그리스도 와 함께 살 았 습니다 . ( 11 - 12 ) 11 절 에 “ 또 그 안 에서 너희 가 손 으로 하 지 아니한 할례 를 받 았 으니 곧 육적 몸 을 벗 는 것 이 요 그리스도 의 할례 니 ” 라고 합니다 . 바울 은 세상 의 헛된 철학 과 사람 의 유전 을 버리 고 그리스도 와 함께 연합 될 때 하나님 의 충만 한 자녀 임 을 말 한 다음 에 또 다른 이야기 를 전개 해 가 고 있 습니다 . 또 다른 이야기 는 바로 할례 와 세례 라는 이야기 입니다 . 할례 는 구약 성경 에서 언약 의 표징 입니다 . 하나님 과 언약 을 맺 은 이스라엘 백성 들 은 그 표시 로 할례 를 행했 습니다 . 이 할례 는 구원 의 조건 이 아니 었 습니다 . 구원 받 은 하나님 의 백성 들 이 하나님 과 맺 은 언약 을 지키 지 아니할 때 할례 를 행할 때 당했 던 그 아픔 이 하나님 의 징 계 로 주어질 것 에 대한 표시 였 습니다 . 그래서 그 할례 는 단절 의 의미 를 가지 고 있 습니다 . 세상 과 죄 와 단절 하 겠 다는 의미 가 있 습니다 . 그런데 유대 인 들 은 마치 예수 를 믿 지 않 아도 할례 만 행하 면 구원 받 은 하나님 의 백성 이 된다고 착각 했 습니다 . 육 적 인 할례 를 받 았 다고 해서 구원 이 오 는 것 이 아닙니다 . 예수 그리스도 를 영접 하 고 믿 어야 구원 이 옵니다 . 바울 은 이 이야기 를 골로새 교인 들 에게 선포 하 고 있 습니다 . 그 안 에서 너희 가 손 으로 하 지 아니한 할례 를 받 았 으니 … 그리스도 의 할례 라고 합니다 . 그리스도 의 할례 가 무엇 입니까 ? 이 질문 에 대해 바울 은 12 절 에서 답변 합니다 . 12 절 에 “ 너희 가 세례 로 그리스도 와 함께 장사 한 바 되 고 또 죽 은 자 들 가운데 서 그 를 일으키 신 하나님 의 역사 를 믿 음 으로 말미암 아 그 안 에서 함께 일으키 심 을 받 았 느니 ” 라고 합니다 . 구약 의 할례 를 그리스도 의 할례 로 설명 합니다 . 다시 그리스도 의 할례 는 세례 로 설명 하 고 있 습니다 . 그 세례 의 의미 는 두 가지 가 있 습니다 . ① 너희 가 세례 로 그리스도 와 함께 장사 된 바 되 었 습니다 . ② 예수 그리스도 가 죽 은 자리 에서 다시 살아나 실 때 우리 들 이 그 를 믿 음 으로 우리 들 도 함께 살아났 습니다 . 우리 가 예수 그리스도 를 구주 로 믿 을 때 우리 들 에게 어떤 축복 이 옵니까 ? 예수 님 께서 십자가 에서 죽 으실 때 우리 들 의 모든 죄 는 해결 되 었 다는 의미 입니다 . 이 말 은 예수 님 의 죽 으 심 은 마치 내 가 나 의 죄 때문 에 죽 는 것 과 같 은 효력 이 있 었 습니다 . 그리고 예수 님 이 다시 살아나 셨 다는 말 은 내 가 마치 죽 은 저주 의 자리 에서 다시 살아났 다는 것 과 같 습니다 . 이 같 은 효력 은 우리 가 예수 그리스도 를 믿 음 으로 연합 될 때 만 이 가능 한 것 입니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 ! 하나님 의 아들 이 신 예수 님 이 아니 었 다면 우리 들 은 죄 로 인하 여 하나님 의 저주 의 형벌 에서 영원히 벗어날 수 없 었 을 것 입니다 . 더 이상 희망 이 없 었 습니다 . 우리 들 을 기다리 고 있 는 것 은 희망 도 아니 요 소망 도 아니 었 습니다 . 그러나 예수 그리스도 를 나 의 구주 로 고백 하 고 그 를 영접 하 고 믿 을 때 그런 저주 의 형벌 은 제거 되 었 습니다 . 해결 되 었 습니다 . 내 가 죽 어야 할 자리 에 예수 님 께서 대신 죽 으셨 습니다 . 얼마나 감사 한 일 입니까 ? 이제 더 이상 죽음 과 사망 이 우리 들 을 결박 할 수 없 습니다 . 우리 들 에게 희망 이 보입니다 . 꿈 이 보입니다 . 우리 들 은 그리스도 안 에서 새로운 피조물 이 되 었 습니다 . 이 새로운 피조물 은 새 사람 을 의미 합니다 . 술주정뱅이 가 , 폭력 을 일삼 는 사람 이 , 도박 에 미친 사람 이 교회 를 다니 면서 예수 를 만나 고 믿 었 습니다 . 이제 옛날 못 된 버릇 을 다 버렸 습니다 . 정말 신기 할 정도 로 변했 습니다 . 이런 사람 을 가리켜 우리 들 은 새 사람 이 되 었 다고 말 할 수 있 겠 습니다 . 그러나 그런 정도 가 아닙니다 . 그 동안 어두운 흑암 의 세력 의 지배 를 받 아 마귀 의 종 이 었 습니다 . 이제 그 어두운 세력 이 제거 되 었 습니다 . 하나님 은 영 이 시 며 , 예수 님 의 영 이 신 성령 으로 충만 한 사람 이 되 었 습니다 . 이런 사람 을 새로운 사람 이 라고 합니다 . 이런 새 사람 을 하나님 은 기뻐하 시 고 축복 하 시 고 동행 해 주 십니다 . 낙심 하 고 있 는 우리 들 을 일으켜 세워 줍니다 . 절망 가운데 있 는 우리 들 에게 소망 의 빛 을 주 십니다 . 얼마나 벅찬 감격 입니까 ? 이 같 은 감격 을 영원히 누리 시 기 를 바랍니다 . 3 . 그리스도 의 십자가 승리 로 우리 들 의 죄목 을 무효 화 시키 셨 습니다 . ( 13 - 15 절 ) 바울 은 계속 ( 繼續 ) 해서 그리스도 의 십자가 ( 十字架 ) 가 구체 적 ( 具體 的 ) 으로 우리 들 을 향한 하나님 의 구원 ( 救援 ) 을 어떻게 실행 하 고 계신가 를 보여 줍니다 . 첫째 , 죄 가운데 죽 었 던 우리 들 을 하나님 께서 는 예수 님 을 통해서 생명 을 주 셨 습니다 . ( 13 절 ) . 13 절 에 “ 또 너희 의 범죄 와 육체 의 무 할례 로 죽 었 던 너희 를 하나님 이 그 와 함께 살리 시 고 우리 에게 모든 죄 를 사하 시 고 ” 라고 합니다 . 우리 들 의 죄 와 그 죄 로 죽 었 던 자 입니다 . 이미 죽 었 기 때문 에 전혀 살아남 을 수 없 었 습니다 . 죽 었 던 우리 들 을 하나님 은 예수 님 과 함께 우리 들 을 살리 시 고 우리 의 모든 죄 를 사해 주 셨 습니다 . 예수 그리스도 를 통해서 새 생명 을 우리 들 에게 허락 해 주 셨 습니다 . 둘째 , 하나님 께서 우리 들 의 죄 를 그리스도 의 십자가 로 해결 해 주 셨 습니다 ( 14 절 ) . 14 절 에 “ 우리 를 거스리 고 우리 를 대적 하 는 의문 에 쓴 증서 를 도말 하 시 고 제하 여 버리 사 십자가 에 못 박 으시 고 라고 합니다 . 우리 가 하나님 의 율법 의 말씀 을 어긴 명세서 를 불태워 버리 듯이 없애 주 셨 습니다 . 이 같 은 일 은 예수 그리스도 의 십자가 로 가능 했 습니다 . 셋째 , 그리스도 께서 사탄 을 꺾 으시 고 승리 하 셨 습니다 . ( 15 절 ) . 15 절 에 ” 정사 와 권세 를 벗 어 버려 밝히 드러내 시 고 십자가 로 승리 하 셨 느니라 . “ 고 합니다 . 우리 들 의 죄 를 고발 한 사탄 의 세력 을 꺾 으셨 습니다 . 예수 님 의 십자가 는 사탄 의 머리 에 결정타 를 가하 는 계기 가 되 었 습니다 . 창세기 3 : 15 절 에서 약속 ( 約束 ) 하 신 그 생명 ( 生命 ) 이 신 예수 님 께서 사탄 의 머리 에 대 일격 ( 一擊 ) 을 가하 셔서 결정 적 ( 決定 的 ) 으로 사탄 을 결박 ( 結縛 ) 하 셨 습니다 . 이것 은 십자가 ( 十字架 ) 를 통한 예수 님 의 승리 ( 勝利 ) 였 습니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 ! 고후 11 : 14 절 에 “ 사단 도 자기 를 광명 의 천사 ( 天使 ) 로 가장 하나 니라 ” 고 말 합니다 . 계속 해서 고후 11 : 15 절 에서 “ 그러므로 사단 의 일군 들 도 자기 를 의의 일군 으로 가장 하 는 것 이 또한 큰 일 이 아니 라 저희 의 결국 은 그 행위 대로 되 리라 ” 고 했 습니다 . 사단 이 자신 을 광명 의 천사 로 가장 하 고 그 의 일군 들 도 자신 들 을 의의 일군 으로 가장 합니다 . 천사 는 속임수 와 가장 의 명수 입니다 . 마치 양 의 탈 을 쓴 늑대 와 같 습니다 . 우리 들 은 속아 넘어가 면 안 됩니다 . 분별 ( 分別 ) 해야 합니다 . 그러 기 위해서 는 예수 그리스도 의 십자가 ( 十字架 ) 복음 ( 福音 ) 과 성령 ( 聖靈 ) 으로 충만 ( 充滿 ) 해야 승리 ( 勝利 ) 할 수 있 습니다 . 4 . 말씀 을 정리 합니다 . 우리 들 은 내 가 어떤 상태 로부터 또한 누구 로부터 구원 과 생명 을 받 았 는지 를 묵상 해 보 시 기 바랍니다 . 예수 그리스도 를 믿 음 으로 구원 과 생명 을 받 았 다는 확신 을 가지 고 있 습니까 ? 예수 님 의 승리 는 곧 내 승리 라는 사실 을 깨달 아야 합니다 . 우리 들 은 하나님 의 자녀 된 권세 를 받 았 습니다 . 요 1 : 12 . 13 절 에 “ 영접 하 는 자 곧 그 이름 을 믿 는 자 들 에게 는 하나님 의 자녀 가 되 는 권세 를 주 셨으니 이 는 혈통 으로 나 육정 으로 나 사람 의 뜻 으로 나 지 아니하 고 오직 하나님 께 로서 난 자 들 이 니라 . ” 고 했 습니다 . 하나님 의 구원 계획 에 의해 진행 되 는 과정 입니다 . 우리 의 공로 로 하나님 의 자녀 가 된 것 이 아닙니다 . 그러므로 항상 패배 하 고 낙심 하 고 절망 할 필요 가 없 습니다 . 이것 은 하나님 의 자녀 의 모습 이 아닙니다 . 힘 을 얻 으시 기 바랍니다 . 예수 승리 는 곧 나 의 승리 입니다 . 하나님 의 승리 입니다 . 우리 아버지 의 승리 는 곧 아들 들 의 승리 입니다 . 하나님 의 자녀 답 게 예수 님 으로 말미암 아 나 의 죄 를 이기 고 세상 을 넉넉히 이기 는 그리스도인 의 삶 이 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . 자료 출처 3927 bible 말씀 연구소