직강 공 추모회 2010 년 도 선 조유 적 탐방 
 沙月 李 盛 永 엮음 ( 2003 . 10 . 1 ) 
 직강 공 묘소 와 묘갈 ( 墓碣 ) 
 ( 표지 그림 ) 
 총무 沙月 盛 永 엮음 
 2010 년 도 직강 공 ( 直講 公 휘 淑 璜 ) 의 시향 ( 時享 ) 이 5 월 21 일 ( 음 4 월 8 일 ) 인데 추모회 결성 취지 에 맞 도록 모처럼 모인 후손 들 이 제사 만 올리 고 헤어질 것 이 아니 라 가까운 선조 의 유적지 를 탐방 하 는 전통 을 만들 어 이어 갈 예정 이 다 . 
 작년 에 는 군위 ( 軍威 ) 효 령사 ( 孝 靈 祠 : 흥무 왕 김유신 , 대 총관 소정방 과 함께 시조 延安 侯 휘 茂 를 모신 사당 ) 와 송호 서원 ( 松 湖 書院 : 直講 公 휘 淑 璜 , 松 塢 公 휘 軫 , 南溪 公 휘 輔 를 모신 서원 ) 과 참 의 공 ( 參議 公 諱 亨 禮 ) , 송 오공 ( 松 塢 公 諱 軫 ) , 남 계공 ( 南溪 公 諱 輔 ) 의 묘소 를 탐방 하 였 고 , 
 금년 에 는 거창 ( 居昌 ) 지역 의 오자 암 ( 五子巖 ) 유허 지 ( 遺墟 地 ) , 현 감공 ( 縣監 公 諱 元 禮 ) 유허비 ( 遺墟 碑 ) 와 현 감공 과 그 후손 들 의 묘소 , 충간 공 ( 忠 簡 公 諱 崇 元 ) 8 대손 충강공 ( 忠 剛 公 諱 述 原 ) 의 포충사 ( 褒 忠 祠 ) 를 탐방 하 도록 계획 되 어 그 참고 자료 를 유인물 로 준비 하 였 다 . 
 당일 참석 한 40 명 의 후손 들 에게 는 배포 하 였으나 , 참석 하 지 않 은 회원 들 을 위하 여 홈페이지 에 올린다 . 
 ( 1 ) 오 자 암 이업 ( 五子巖肄業 ) 
 ( 2 ) 현 감공 유허 비문 ( 遺墟 碑文 ) 
 ( 3 ) 당비 ( 螳 臂 ) 의 항거 ( 抗拒 ) 
 오 자 암 이업 ( 五子巖肄業 ) 
 沙月 李 盛 永 엮음 ( 2010 . 5 . 21 ) 
 거창읍 동변리 죽동 ( 竹 洞 ) 마을 은 순수 우리 말 로 ‘ 못질 마을 ’ 이 라 부르 는데 , 이 마을 에 는 오래 전 부터 ‘ 오자 암 ( 五子巖 ) ’ 전설 이 전해져 오 고 있 다 . 글자 그대로 하 면 ‘ 다섯 아들 바위 ’ 라는 뜻 이 다 . 
 옛날 이 말 정 ( 李 末 丁 ) 이 라는 선비 가 서울 에서 벼슬살이 하 다가 퇴임 하 고 , 이 마을 로 낙향 하 여 다섯 개 바위 가 있 는 곳 에 집 을 짓 고 다섯 아들 을 그 다섯 바위 위 에서 열심히 가르쳐 모두 훌륭 한 사람 으로 출세 시켰 다 . 그래서 사람 들 은 이 다섯 바위 를 ‘ 오자 암 ’ 이 라 불러 왔 다는 이야기 다 . 
 연안 이 씨 부사 공파 ( 副使 公 派 ) 세보 ( 世譜 ) 부 사공 현손 ( 玄孫 ) 末 丁 ( 말 정 ) 난 과 금릉 군지 ( 金 陵 郡誌 ) 명관 ( 名官 ) 편 李 末 丁 ( 이 말 정 ) 난 에 다음 과 같이 비슷 한 내용 이 기록 되 어 있 다 . 
 「 公 以 學行 屢 薦 爲 少尹 不 仕退 居 知禮 知 品 又 居 居昌 矛 谷 庭 植 數 梅 優遊 磐石 使 五子肄業其上世稱五子巖 」 ( 공 이 학행 누천 위 소윤 불사 퇴거 지례 지품 우거 거창 모곡 정식 수 매우 유반 석사 오 자 이업 기상 세칭 오 자 암 ) 
 「 以 學行 德望 ( 이 학행 덕망 ) 으로 薦 爲 忠淸 都事 ( 천위 추천 도사 ) 하 고 陞 水站 判官 禮 貧 少尹 ( 승수 참 판관 예 빈 소윤 ) 하 다 . 卜 退去 知禮 知 品 ( 복 퇴거 지 례지 품 ) 하 고 又 移居 昌 矛 谷 ( 우이 거창 모곡 ) 하 여 庭 植 數 梅 ( 정식 수매 ) 하 고 又 遊 盤石 ( 우유 반석 ) 에 使 五子 ( 사 오 자 ) 로 肄業 其 上 ( 이업 기상 ) 하 니 世稱 五子巖 ( 세칭 오 자 암 ) 이 라 하 다 」 
 이 두 기록 을 종합 해서 해석 하 면 ' 공 은 학행 과 덕망 으로 여러 차례 관직 ( 충청도 사 , 수참 , 판관 등 ) 에 추천 되 었 고 , 예빈시 ( 禮 賓 寺 : 국빈 , 주로 중국 사신 을 접대 하 는 예조 아속 의 관청 ) 소윤 ( 少尹 : 副正 , 종 3 품 ) 에 추천 되 었 으나 , 사양 하 고 , 지례 현 ( 知禮 縣 ) 지품 ( 知 品 ) 으로 물러나 살 았 으며 , 또 거창 ( 居昌 ) 모곡 ( 矛 谷 : 현 거창읍 동변리 죽동 ) 으로 이사 하 여 살 면서 정원 에 여러 그루 매화 를 심 고 또 반석 에서 유유자적 하 면서 다섯 아들 로 하여금 그 바위 위 에서 이업 ( 肄業 : 배우 고 익힘 ) 을 닦 아 모두 출세 하 니 세상 사람 들 이 그 바위 들 을 오 자 암 ( 五子巖 ) 이 라 불렀 다 ' 는 내용 이 다 . 
 이 기록 들 과 이야기 를 내용 을 자세히 음미 해 보 자 . 
 이 말 정 ( 李 末 丁 ) 은 태조 4 년 ( 1395 ) 남대 ( 南臺 : 사헌부 ) 장령 ( 掌令 : 정 4 품 ) 과 지보 주사 ( 知 甫 州 事 : 보주 는 경북 예천 ) 를 지내 면서 보주 의 명환 ( 名宦 : 명관 ) 으로 동국여지승람 보주 군편 에 올라 있 는 이백 겸 ( 李 伯 謙 ) 의 아들 로 서울 에서 태어났 다 . 이름 ( 末 丁 ) 그대로 3 남 1 녀 중 막내 아들 이 다 . 
 이 말 정 ( 李 末 丁 ) 은 후 에 장인 이 된 곡산 한 씨 ( 谷山 韓 氏 ) 평절 공 ( 平 節 公 ) 빙 우 ( 聘 于 ) 한 옹 ( 韓 擁 ) 의 문하 에서 수학 하 고 , 세종 8 년 ( 1426 ) 사마시 ( 司馬 試 : 생원과 와 진사과 를 통칭 해서 부르 는 말 , 생원과 와 진사과 에 급제 하 면 성균관 사마 에 입학 할 자격 을 주 기 때문 에 붙 은 이름 ) 에 급제 하 여 , 학행 과 덕망 으로 추천 되 어 충청도 도사 ( 道 事 : 정 6 품 ) 와 판관 ( 判官 : 정 6 품 ) 을 지내 고 , 예빈시 ( 禮 賓 寺 ) 소윤 ( 少尹 : 副正 , 종 3 품 ) 이 제수 되 었 으나 사양 하 고 낙향 한 것 이 다 . 
 장인 한 옹 은 1352 년 ( 고려 공민왕 1 ) 관찰사 한 방좌 ( 韓 邦 佐 ) 의 아들 로 태어났 다 . 본관 은 곡산 ( 谷山 ) , 자 는 백희 ( 百熙 ) 이 다 . 1390 년 ( 고려 공양왕 2 ) 사 천 감무 를 제수 받 고 , 조선 조 에 사헌부 관찰 · 사헌부 지평 등 을 거쳐 형 조참 의 · 한성 부윤 · 의정부 참찬 을 역임 하 였 다 . 1419 년 ( 세종 1 ) 좌찬성 겸 개성 유후사 유후 를 마지막 으로 관직 에서 물러나 향리 에서 은거 하 다가 1425 년 ( 세종 7 ) 세상 을 떠났 다 . 
 경주시 건천읍 금척리 330 번지 에 제 극정 [ 制 克 亭 ] 이 있 는데 고려 말 과 조선 전기 의 문신 평절 공 ( 平 節 公 ) 정포 ( 靜 浦 ) 한 옹 ( 韓 雍 ) 을 추모 하 기 위하 여 1948 년 후손 들 이 건립 하 였 다 . 입구 에 한 옹 과 그 의 아들 유선 ( 儒 仙 ) 한 권 ( 韓 卷 ) 의 신도비 가 나란히 놓여 있 다 . 
 이 말 정 ( 李 末 丁 ) 이 최초 낙향 한 곳 은 지례 현 ( 知禮 縣 ) 지품 ( 知 品 : 현 김천시 구성면 미평리 지품 ) 인데 , 특별히 이 곳 을 택하 여 낙향 한 이유 는 알려 지 지 않 지만 장인 한 옹 의 부친 , 그러니까 공 의 처조부 태사공 ( 太師 公 ) 한 방좌 ( 韓 邦 佐 ) 가 태종 14 년 전국 이 8 도 로 된 후 최초 로 경상도 관찰사 ( 觀察 使 ) 를 지낸 것 과 관련 이 있 을 것 으로 추정 된다 . 
 이 말 정 ( 李 末 丁 ) 은 5 남 1 녀 를 두 었 는데 장자 숙황 ( 淑 璜 ) , 차자 숙 형 ( 淑 珩 ) , 3 자 숙 규 ( 淑 珪 ) , 4 자 숙기 ( 淑 琦 ) , 5 자 숙 함 ( 淑 王 咸 ) 이 다 . 
 또 거창 ( 居昌 ) 모곡 ( 矛 谷 ) 으로 이사 하 여 이후 장자 숙황 ( 淑 璜 ) , 장손 원례 ( 元 禮 ) , 장증 손 국권 ( 國權 ) , 장현 손 소백 ( 小 白 ) , 5 대손 응 경 ( 應 慶 ) , 6 대손 성재 ( 成 材 ) , 7 세손 수곤 ( 壽 崑 ) , 8 세손 동형 ( 東 亨 ) 까지 8 대 에 걸쳐 200 여 년 동안 이 곳 에서 살 면서 이웃 사람 들 에게 처음 에 는 ‘ 서당 집 ’ 이 라 불리 다가 ( 오자 암 옆 에 지 은 집 이 공부 하 기 좋 은 서당 구조 라서 이렇게 불렀 다고 한다 ) 5 자 이숙 함 ( 李 淑 王 咸 ) 이 성균관 대사성 ( 大 司成 : 정 3 품 당상관 ) 을 지낸 후 로 는 ‘ 사성 집 ’ 이 라 불리 면서 고가 ( 古家 ) 로 유지 되 어 오 다가 지금 부터 수십 년 전 에 헐렸 다고 한다 . 
 지례 지품 에서 거창 모곡 을 이사 하 게 된 동기 는 잘 알려 지 지 않 으나 , 지품 에 큰 홍수 때문 이 아닌가 추정 하 는 사람 도 있 다 . 
 거창 모곡 에서 이 말 정 ( 李 末 丁 ) 의 아들 훈육 은 ‘ 오자 암 ’ 전설 이 생겨날 만큼 혹독 했 고 , 결과 는 대 성공 적 이 었 다 . 
 * 부사 공파 세보 ( 世譜 ) 와 금능 군지 ( 金 陵 郡誌 ) 에 ' 遊 盤石 '( 유반 석 : 바위 위 에서 놀 다 ) 이 란 표현 은 잘못 된 것 같 다 . 화 음공 ( 華 陰 公 휘 明 迪 ) 은 직강 공 묘갈 비문 에서 ' 讀書 于 娥 林 縣 盤 陀 石上 '( 독 서우 아림 현반 타석 상 : 거창 의 모난 바 위돌 위 에서 공부 하 였 다 ) 이 라 하 였 다 . 요즈음 말 로 스파르타 식 훈육 을 한 것 이 다 . 
 오 자 암 이업 ( 五子巖肄業 ) 의 결과 인 다섯 아들 들 의 등과 ( 登科 ) 현황 을 보 면 다음 도표 와 같이 27 년 동안 에 13 회 에 걸쳐 사마시 , 문과 , 무과 , 중시 와 발영시 에 연이 어 등 과 하 였 다 . 특히 5 자 ( 휘 淑 王 咸 ) 가 문과 ( 文科 ) 와 중시 ( 重試 ) 와 발영시 ( 拔 英 試 ) 에 연이 어 급제 한 것 을 두 고 사람 들 은 ‘ 삼중 ( 三重 ) ’ 이 라 칭송 하 였 다 . 
 오 자 암 이업 ( 五子巖肄業 ) 의 성과 
 연 도 자 ( 諱 ) 등 과 종류 
 세종 23 년 ( 1441 ) 장자 ( 휘 淑 璜 ) 사마시 ( 司馬 試 ) 
 단종 1 년 ( 1453 ) 4 자 ( 휘 淑 琦 ) 진사과 ( 進士 科 ) 2 등 
 “ ( “ ) 5 자 ( 휘 淑 王 咸 ) 생원과 ( 生員 科 ) 장원 ( 壯元 ) 
 “ ( “ ) 4 자 ( 휘 淑 琦 ) 무과 ( 武科 ) 장원 ( 壯元 ) 
 단종 2 년 ( 1454 ) 5 자 ( 휘 淑 王 咸 ) 문과 ( 文科 ) 식년시 ( 式年 試 ) 2 등 
 세조 2 년 ( 1456 ) 4 자 ( 휘 淑 琦 ) 무과 ( 武科 ) 중시 ( 重試 ) 
 세조 3 년 ( 1457 ) 5 자 ( 휘 淑 王 咸 ) 문과 ( 文科 ) 중시 ( 重試 ) 
 세조 12 년 ( 1466 ) 5 자 ( 휘 淑 王 咸 ) 문과 ( 文科 ) 발영시 ( 拔 英 試 ) 
 미 상 2 자 ( 휘 淑 珩 ) 사마시 및 문과 급제 
 “ 	 3 자 ( 휘 淑 珪 ) “ " 
 세조 14 년 ( 1468 ) 장자 ( 휘 淑 璜 ) 문과 ( 文科 ) 춘장 시 ( 春 場 試 ) 
 장자 이 숙황 ( 李 淑 璜 ) 은 사마시 에 는 맨 먼저 등 과 했 지만 장자 로서 집안 을 지키 고 , 일찍 유학 에 물들 어 ( 早 從 儒 染 ) 문과 는 27 년 후 에 응시 하 였 기 때문 에 관직 도 늦 어 졌 다 . 
 용궁 현감 으로 오래 동안 있 었 고 , 장예원 사평 ( 정 6 품 ) , 홍문관 부수찬 ( 종 6 품 ) , 교리 ( 정 5 품 ) , 성균관 직강 ( 정 5 품 ) 을 지내 다 지례 로 낙향 하 여 선친 의 산소 를 지키 며 만년 을 시골 에서 조용히 살 았 다 . 승문원 ( 承 文 院 ) 판교 ( 判校 : 정 3 품 ) 와 찬성 ( 贊成 : 종 1 품 ) 에 증직 되 었 다 . 
 지례 향교 중수 기문 『 명 륜 당기 ( 明 倫 堂 記 ) 』 를 남겼 고 , 경북 군위 송호 서원 ( 松 湖 書院 ) 에 향사 되 었 다 . 
 * 승문원 은 외교 문서 와 왕 이 백성 에게 내리 는 교서 를 초안 하 는 예조 아속 의 기관 으로 문장력 이 비범 한 문신 들 이 들어갈 수 있 으며 , 전담 책임자 는 정 3 품 의 판교 ( 判校 ) 이 다 . 직강 공 이 졸 한 후 에 승문원 판교 에 증직 ( 贈職 ) 된 것 은 그만치 공 의 문장력 이 당대 에 인정받 고 있 었 다는 것 을 말 해 준다 . 
 차자 이숙형 ( 李 淑 珩 ) 과 3 자 이숙 규 ( 李 淑 珪 ) 는 무후 가 되 어 자세 한 경력 이 알려 지 지 않 았 으나 , 이숙형 ( 李 淑 珩 ) 은 문 과 급 제후 사헌부 지평 ( 持平 : 정 5 품 ) 을 지냈 고 , 이숙 규 ( 李 淑 珪 ) 는 칠 원 ( 漆 原 : 경남 함안 칠원면 일대 ) 현감 과 진위 ( 振 威 : 경기 안성 진위 면 일대 ) 현감 을 지내 고 사헌부 감찰 ( 監察 : 정 6 품 ) 을 지냈으며 , 칠 원 현감 으로 있 을 때 택 승정 ( 擇 勝 亭 ) 을 지 었 고 , 진위 현감 때 현 청사 ( 縣 廳舍 ) 를 우람 하 게 새로 지 어 후 에 대제학 을 지낸 서거정 ( 徐 居 正 ) 이 이 를 높이 찬양 한 기문 ( 記文 ) 이 동국여지승람 에 기록 되 어 전해져 오 고 있 다 . 
 4 자 이 숙기 ( 李 淑 琦 ) 는 등 과 후 세조 의 가전 훈도 ( 駕前 訓導 ) 로 뽑혔 다가 평양 과 영변 판관 ( 判官 : 정 6 품 ) 으로 나가 있 는 세조 12 년 에 함경도 에서 이시애 난 이 일어나 자 맹 패장 ( 孟 牌將 : 현재 의 소 , 중대장 급 하급 지휘관 ) 으로 출정 하 여 가장 치열 했 던 북청 전투 에서 남 이 장군 과 함께 이 난 을 진압 하 는 데 전세 의 분수령 이 되 는 큰 공 을 세워 평 난 중 에 절충장군 ( 折衝 將軍 : 정 3 품 당상관 ) 에 특진 하 였 고 , 이시애 난 평 난 후 에 적개공신 ( 敵 慨 功 신 ) 1 등 에 녹훈 되 고 가정대부 ( 嘉 正 大夫 : 종 2 품 ) 이조 참판 ( 吏 祖 參判 : 종 2 품 ) 에 올랐 다 . 
 이 후 에 도 함경도 병마절도사 ( 兵馬 節度使 : 兵使 , 종 2 품 ) 등 무 관직 에 있 으면서 건주위 여진 정벌 에 공 을 세워 성종 2 년 ( 1471 ) 에 좌리공신 ( 佐理 功臣 ) 3 등 에 또 녹훈 되 었 다 . 
 무관 출신 으로서 문 관직 으로 는 호조 판서 ( 戶 曺 判書 : 정 2 품 ) 까지 올랐 고 , 좌참찬 ( 左 參贊 : 정 2 품 ) 에 증직 되 었 으며 , 시호 정양 ( 靖 襄 ) 과 부조 전 ( 不 示 兆 典 : 영구히 사당 에서 제사 지낼 수 있 는 특전 ) 이 내려졌 다 . 
 경북 김천시 구성면 상원리 소재 연안군 부조 전 
 관락 사 ( 寬 樂 祠 ) ( 위 ) 와 대문 모로 문 ( 募 勞 門 ) ( 아래 ) 
 ' 寬 樂 ' 은 연안군 ( 延安 君 ) 의 시호 ' 靖 襄 ( 정양 ) ' 의 뜻 을 새긴 
 ' 寬 樂 令終 甲 胃 有 勞 ( 관락 영종 갑 위 유노 ) ' 
 즉 ' 성격 이 너그럽 고 의리 가 있 으며 善 으로 일생 을 마쳤 고 , 
 外寇 의 정벌 에 공 을 세웠 다 ' 에서 따온 것 임 
 4 자 이 숙기 ( 李 淑 琦 ) 가 무관 으로 출세 한 데 비하 여 5 자 이숙 함 ( 李 淑 王 咸 ) 은 문 ( 文 ) 으로 한 세대 의 사표 ( 師表 ) 가 되 었 다 . 단종 1 년 ( 1453 ) 노사신 , 임원준 등 과 함께 제 4 회 사가독서 ( 賜暇 讀書 : 湖堂 ) 에 뽑혔 고 , 사헌부 감찰 ( 監察 : 정 6 품 ) 과 전 라도 , 충청도 , 함경도 관찰사 ( 觀察 使 : 종 2 품 ) 등 외직 을 지냈 다 . 
 내직 으로 는 경연 사경 ( 司經 : 정 7 품 ) 을 시작 으로 홍문관 응교 ( 應 校 : 정 4 품 ) , 부제학 ( 副 提學 : 정 3 품 당상관 ) , 성균관 대사성 ( 大 司成 : 정 3 품 당상관 ) 등 문장력 을 발휘 하 는 직책 을 역임 하 면서 서거정 과 함께 신증 동국통감 ( 新 增 東國 通 監 : 법전 ) , 노사신 과 함께 방대 한 동국여지승람 ( 東國 輿地 勝 覽 : 전국 지방 의 지리 와 역사 종합 서 ) 을 편찬 하 였으며 , 많 은 시문 을 지 었 으나 문집 이 산일 되 어 전하 지 않 고 주로 동국여지승람 에 많 은 기문 ( 記文 ) 과 시 ( 詩 ) 가 기록 되 어 전해진다 . 
 최종 관직 은 이조 참판 ( 吏 祖 參判 : 종 2 품 ) 에 이르 렀 고 , 양관 ( 兩 館 : 홍문관 과 예문관 ) 대제학 ( 大 提學 : 정 2 품 ) 에 증직 되 었 으며 시호 문장 ( 文 壯 ) 이 내려졌 고 함흥 문회 서원 ( 文會 書院 ) 과 지례 도동 서원 ( 道 洞 書院 ) 에 배향 되 었 다 . 
 이렇게 아들 들 의 출세 , 특히 4 자 이 숙기 ( 李 淑 琦 ) 의 적개공신 1 등 녹훈 에 따라 이 말 정 ( 李 末 丁 ) 도 순충 적 덕 병 의 보조 공신 ( 純忠 積德 秉 義 補助 功臣 ) 에 녹훈 되 고 , 연성 부원군 ( 延 城府 院君 ) 에 봉해졌 다 . 증직 으로 보국숭록대부 ( 輔國 崇 祿 大夫 : 정 1 품 ) 좌찬성 ( 左 贊成 : 종 1 품 ) 과 시호 평정 ( 平靜 ) 이 내려졌 다 
 공 의 묘 는 경북 김천시 구성면 상원리 원 터 에 상하분 으로 모셔졌 고 , 원 터 앞 감천 북변 3 번국 도 변 에 옥천 인 전윤석 ( 全 胤 錫 ) 이 찬한 신도비 가 있 는데 전면 에 는 ‘ 永世 淸風 ( 영세 청풍 ) ’ 이 라 새겼 고 , 비명 ( 碑銘 ) 에서 는 아래 와 같이 그 의 생애 를 칭송 하 고 있 다 . 
 이 모두 오 자 암 ( 五子巖 ) 이업 ( 肄業 ) 의 결과 이 다 . 
 연성 부원군 ( 延 城府 院君 諱 末 丁 ) 신도비 ( 神道 碑 ) - 영 세청 풍비 ( 永世 淸風 碑 ) 
 경북 김천시 구성면 상원리 3 번국 도변 에 위치 
 연성 부원군 ( 延 城府 院君 ) 신도 비명 ( 神道 碑銘 ) 
 志向 淸高 ( 지향 청고 ) 뜻 은 맑 고 높 은 곳 을 향했 고 
 行 惇 孝 睦 ( 행 돈 효목 ) 효도 와 화목 을 두텁 게 행하 였 네 
 不 願 仕進 ( 불원 사진 ) 벼슬 에 나가 기 를 달갑 게 생각 하 지 않 고 
 考 槃 梅 軸 ( 고반 매축 ) 은거 하 며 좋 은 자리 마다 하 였 네 
 琴書 自 娛 ( 금서 자오 ) 거문고 와 서책 을 혼자 즐기 며 
 俯仰 無 壞 ( 부앙무괴 ) 부끄러운 일 은 쳐다보 지 도 않 았 네 
 誦 討 經 旨 ( 송 토경 지 ) 경서 를 읽 고 토론 하 면서 
 勉 進來 學 ( 면 진래 학 ) 부지런히 학문 을 닦 으니 
 推 思 榮貴 ( 추사 영귀 ) 뒤늦 게 영화 롭 고 귀함 을 얻 어서 
 贈諡 封爵 ( 증시 봉작 ) 시호 가 내려지 고 작위 가 봉해졌 네 
 巖 臺 梅竹 ( 암 대 매죽 ) 바위 에 대 를 짓 고 정원 에 매죽 을 심 으니 
 永世 淸風 ( 영세 청풍 ) 길 이 길 이 맑 고 깨끗 하 게 살리 로다 
 尨 蔭 垂 裕 ( 방음 수유 ) 두터운 음덕 넉넉 하 게 내리 시 어 
 後 祿 無窮 ( 후록 무궁 ) 후손 들 에게 복록 을 무궁 하 게 내렸 도다 . 
 연성 군 의 교육열 은 우리 후손 들 이 두고두고 귀감 으로 삼 아야 할 것 이 다 . 오늘날 학부모 들 의 빗나간 교육열 과 는 그 유 ( 類 ) 를 달리 하 는 교훈 이 다 . 
 거창 의 향토사 학가 성산 인 ( 星 山人 ) 이 교형 ( 李 敎 亨 ) 씨 가 쓴 「 못질 마을 - 茅 谷 」 이 라는 향토 사료 집 중 에 오 자 암 을 의인화 ( 擬人 化 ) 한 동화 형식 으로 쓴 글 『 동화 오 자 암 ( 五子巖 ) 』 이 실려 있 다 . 
 현 감공 ( 縣監 公 휘 元 禮 ) 유허 비문 ( 遺墟 碑文 ) 
 沙月 李 盛 永 謹 譯 ( 2009 . 11 . 21 ) 
 현 감공 ( 縣監 公 諱 元 禮 ) 유허비 ( 遺墟 碑 ) 
 경남 거창군 주상면 도평리 상도 평 에 위치 
 ( 현거 창군 주상면 도 평리 상 도평 첨모 재 전단기 사 천 삼 백 십 년 정사 칠월 일입 비서 문기 ) 
 ( 譯 ) 현재 거창군 주상면 도 평리 상 도평 첨 모재 ( 瞻慕 齋 ) 앞 에 단기 4310 년 ( 서기 1977 ) 정 사 년 7 월 일 에 세운 비석 의 서문 기록 
 ( 통훈대부 개령 현감 연안 이공 유허비 ) 
 幷 小序 ( 병 소서 ) 
 夫 物 之 盛衰 有時 顯晦 隨 焉 地 是 阜 변 貴 然 者 而 亦 必 待人 沈 揚 此 理 之 常 也 
 ( 부물 지성 쇠 유시현 회수 언지 시 퇴 연자 이 역필 대인 침 양 차리 지 상야 ) 
 ( 譯 ) 무릇 만물 ( 萬物 ) 의 성쇠 ( 盛衰 ) 는 때 에 따라 나타나 기 도 하 고 , 잠기 기 도 하 며 , 땅 도 무너질 수 있 는 것 이 또한 사람 의 침 양 ( 沈 揚 : 가라앉 고 떠오름 ) 에 있 으니 이 는 이치 ( 理致 ) 의 상도 ( 常道 ) 이 다 . 
 ( 제창 지도 평 처재 심협 역위 적 요 이 현감 이공 원례 이혁 벌 세 거기 간수 위명 기분 묘역 장어 사식 시영 세 애 호지 토야 ) 
 ( 譯 ) 제창 ( 濟 昌 : 거창 의 옛 이름 ) 의 도평 ( 道 坪 ) 은 깊 고 협 벽 ( 峽 僻 ) 하 여 적요 ( 寂 寥 : 적막 하 고 고요 함 ) 한 곳 인데 현감 ( 縣監 ) 이 원예 ( 李 元 禮 ) 공 이 혁 벌 ( 赫 閥 : 빛나 는 가문 ) 로써 대대로 살아온 이름 있 는 집터 가 있 고 , 분묘 역시 여기 에 감추 어 져 있 는 곳 이 니 진실로 영세 ( 永世 : 오래오래 , 영원히 ) 애호 ( 愛 護 : 사랑 하 고 보호 함 ) 해야 할 흙 ( 땅 , 고향 ) 이 라 하 겠 다 . 
 ( 안 공지 선휘 무당 중랑장 도래 벌 백 제유 사신 라사 적 연안 봉연 안백 ) 
 ( 譯 ) 살펴보 건데 공 의 선대 ( 先代 ) 휘 무 ( 茂 ) 는 당나라 중랑장 ( 中 郞 將 ) 으로 ( 우리나라 로 ) 건너와서 백제 를 정벌 ( 征伐 ) 하 고 , ( 돌아가 지 않 고 ) 머물러 신라 룰 섬기 어 연안 ( 延安 ) 에 적 ( 籍 : 호적 에 등록 함 ) 을 하사 받 고 연 안백 ( 延安 伯 ) 에 봉해졌 다 . 
 ( 지 휘지 고려 좌우 위보 승장 군통 례문 부사 위공 지육 세조 생 휘 계손 중현대부 공조 전서 연성 부원군 시 문창 ) 
 ( 譯 ) 휘 지 ( 漬 ) 에 이르 러 고려 ( 高麗 ) 좌우위 ( 左右 衛 : 五衛 의 하나 ) 의 보 승 ( 保 乘 : 현 보병 ) 장군 ( 將軍 : 上將 軍 - 大 將軍 - 將軍 - 中 郞 將 ) 으로 통례문 ( 通禮 門 : 임금 의 의전 을 다루 는 관서 , 현 청와대 의 전실 ) 의 부사 ( 副使 ) 를 지냈 다 . 이분 이 공의 6 세조 ( 六世祖 ) 로서 휘 계손 ( 係 孫 ) 을 낳 았 으니 중현대부 ( 中 顯 大夫 ) 로 공조 전서 ( 工曹 典書 : 공조 판서 , 정 2 품 ) 를 지내 고 , 연성 부원군 ( 延 城府 院君 : 功臣 君號 , 封號 ) 에 봉해 졌으며 , 시호 가 문창 ( 文 昌 ) 이 다 . 
 ( 고조 휘양 증호 판 증조 휘 백 겸 이 조 장령 증병 판 조휘 말 정소윤 증보 조공 신연 성 부원군 고 휘 숙황 직강 증 승문 원판 교향 군위 송호 서 원비 금산 김 씨 ) 
 고 ( 考 : 父 ) 휘 숙황 ( 淑 璜 ) 은 성균관 ( 成 均 館 ) 직강 ( 直講 : 정 5 품 , 敎授 ) 을 지내 고 승문원 ( 承 文 院 : 외교 문서 작성 부서 ) 판교 ( 判校 : 정 3 품 , 승문원 책임 직위 ) 에 증직 되 었 고 , 군위 ( 軍威 ) 에 있 는 송호 서원 ( 松 湖 書院 : 直講 公 , 松 塢 公 , 南溪 公 三位 享祀 ) 에 향사 ( 享祀 ) 되 었 으며 , 비 ( 妃 : 母 ) 는 금산 김 씨 ( 錦山 金 氏 ) 이 다 . 
 公 生 于 世宗 癸丑 卒 于 宗 甲寅 配位 因 兵 선 貫 莫 考 墓 在所 居村 後 亥坐 雙墳 
 ( 공 생 우세종 계축 졸 우성 종 갑인 배위 인 병선 성관 막 고 묘재 소 거촌 후 해좌 쌍분 ) 
 ( 譯 ) 공 은 세종 계축 ( 癸丑 : 15 년 , 서기 1433 년 ) 에 출생 하 여 성종 갑인 ( 甲寅 : 25 년 , 서기 1494 년 ) 에 졸 ( 卒 ) 하 였 다 . 배위 ( 配位 : 부인 ) 는 병화 ( 兵火 : 난리 ) 로 인하 여 성관 ( 姓 貫 : 성씨 와 본관 ) 을 고찰 할 수 없 고 , 묘 는 살 던 마을 뒤 해좌 ( 亥坐 : 北 北西 坐 ) 에 쌍분 ( 雙墳 ) 이 다 . 
 ( 자국 권현 감국 형 출 종숙 이 판세 문후 여송 잠 송침 국권 자소 백 부 장국 형 자후 백 시문 청호 청련 소 백 자 응 경통 덕 랑야 ) 
 ( 譯 ) 장자 국권 ( 國權 ) 은 현감 이 고 , 차자 국현 ( 國 衡 ) 은 이조 판서 ( 吏 曹 判書 ) 에 증직 된 종숙 세문 ( 世 文 ) 에게 계출 ( 系 出 : 양자 로 감 ) 하 였으며 , 장녀 는 송 잠 ( 宋 潛 ) , 차녀 는 송침 ( 宋 琛 ) 에게 출가 하 였 고 , 국권 ( 國權 ) 의 자 소백 ( 小 白 ) 은 부장 ( 部長 : 部將 , 五衛 의 종 6 품 武官 ) 이 며 , 국 형 ( 國 衡 ) 의 자 후백 ( 後 白 ) 은 시호 가 문청 ( 文 淸 ) , 호가 청련 ( 靑 蓮 ) 이 고 , 소백 ( 小 白 ) 의 자 ( 子 : 應 慶 , 養子 , 生父 는 縣監 公 季 弟 監 察 公 終禮 孫 洗馬 公 孝 元 ) 는 통덕랑 ( 通 德 郞 : 정 5 품 加資 ) 이 다 . 
 公 以 名祖之孫 位 至 大夫 事君之道 牧民 之 蹟 應 有 可 指稱 而 世代 已 遠 文 獻 無 徵 杞 宋 莫 憑 只 以 官 啣 相傳 豈 能 悉 顯 全體 之 美 ? 宜 其後 昆 之 痛心 飮 恨 也 
 ( 공 이 명조지손 위 지대 부사 군지 도목 민지 적 응유 가 지칭 이 세대 이 원문 헌무 징 기송 막 빙 지이 관함 상전 기능 실현 전체 지 미재 의 기후 곤지 통심 음 한야 ) 
 ( 譯 ) 공 은 이름 있 는 조상 의 후손 이 고 , 대부 ( 大夫 ) 벼슬 까지 올랐으며 , 임금 을 섬기 는 도리 ( 道理 ) 와 백성 을 다스리 는 업적 ( 業績 ) 이 가히 지칭 ( 指稱 : 가리켜 칭송 함 ) 할 만 한 것 이 응당 있 을 것 이 지만 세대 가 이미 오래 되 어 문헌 을 구할 수 없 어 기송 ( 杞 宋 : 중국 춘추 시대 杞 나라 와 宋 나라 ) 처럼 증빙 ( 證憑 ) 할 수 없이 단지 관함 ( 官銜 : 관직 의 이름 ) 으로 만 전해 오 니 어찌 전체 의 미거 ( 美擧 : 칭찬 할 만 한 행위 ) 를 능히 실현 ( 悉 顯 : 다 나타냄 ) 하 리오 . 이 는 마땅히 그 후손 들 이 함께 가슴 아파하 고 한 을 품 을 일 이 다 . 
 今 拒 四 百 年 後 傍 裔 承 和 觀光 於 晉州 之 矗石 樓上 得 金 蘭 契 錄 於 楣 間 卽 李 朝 睿宗 己酉 ( 丑 ) ( 成宗 己酉 ) 年間 事 也 列書 契員 郡守 曺 偉 敎授 金 馹 孫 等 三十人公與焉是無異於陸廚之出果奇蹟也 
 ( 금거 사 백 년 후방 예승 화관 광어 진 주 지 촉석루 상 득 금 난계 록 어미 간 즉 이조 예종 기유 ( 축 ) ( 성종 기유 ) 년 간사 야 열 서계 원군 수조 위 교수 김일손 등 삼 십 인공 여 언 시무 이 어 육 출 과기 적 야 ) 
 ( 譯 ) 400 년 가까이 지난 지금 방예 ( 傍 裔 : 傍孫 ) 승화 ( 承 和 : 忠 簡 公 휘 崇 元 의 17 대손 , 구성 상좌원 에 살 았 음 ) 가 진주 ( 晉州 ) 의 촉석루 ( 矗石 樓 ) 위 에 관광 하 다가 미간 ( 楣 間 : 중방 과 상량 사이 ) 에서 금 난계 록 ( 金 蘭 契 錄 ) 을 얻 었 는데 이 는 조선 예종 기 축년 ( 己 丑年 : 1 년 , 1469 ) ( 成宗 己 酉年 : 20 년 , 서기 1489 년 ) 간 의 일 이 다 . 
 序文 言 蘭 亭 古事 可 想 一代 之 盛會 而 如 曺 金 兩 先生 是 戊午 禍 中 名臣 淸 忠 大節 洽 傳 百世 所與 交 者 必 非 尋常 醜 齊 則 此 所 謂 欲 知 其人 先 觀 其 友 豈 不 偉 哉 但 未 詳 所與 從事 於 功 ? 之 道 實 爲 千古之慨也 
 ( 서 문언 난정 고사 가 상일 대지 성 회이 여조 김양선 생시 무오 화 중명 신청 충 대절 흡 전 백세 야 여교 자필 비심 상괴 제칙 차소위 욕지기 인 선관 기우 기 불 위 재미 상소 여종 사 어 공시 지도 실위 천 고지 개야 ) 
 이 는 ( 옛 성현 이 ) “ 그 사람 을 알 고 싶 으면 먼저 그 친구 를 보라 ” 고 이르 는 바 와 같 으니 어찌 위대 하 지 않 으리오 . 다만 함께 종사 하 면서 간절히 생각 한 공 의 도 ( 道 : 뜻 , 사상 , 행적 ) 를 자세히 알 수 없 으니 개탄 ( 慨嘆 ) 스러운 일 이 로다 . 
 於 是 焉 散在 各 郡 之 裔 益 功 追募 之 誠 思 欲 詳 尋 其 跡 不 復 得 則 遂 就 艸 하 兎 求 하 衣 之 鄕 伐 貞石 而 記 其 事 此 孝子 慈 孫 之 耶 不 可 已 者 而 世系 亦 不 可 不 備 以 不 녕 ( 人 변 二 아래 女 ) 之 年 幾 十 旬 意 或 有 聞知 而 來 質 其 心 亦 苦 矣 顧 此 識 昧 文 荒 何 能 報 其 問 寡 之 至意 也 玆 書 其 顚末 敢 副 其 請來 乞 文 者 公 之 十三代胄孫馨均也 
 ( 어 시언 산재 각 군지 예 익공 추모 지성사 욕 상 심기 적 불복 득 칙 수취 도구 지향 벌 정석 이 기 기사 차효 자 자손 지 야 불가 이자이 세계 역 불가불 비 이불 녕 지 년 기십 순 의혹 유문 지 이래 질 기심 역고 의 고차식 말문 황 하 능 보기 문 과 지지 의 야자 서기전 말감 부기 청래 걸 문자 공지 십 삼 대 주손 형 균 야 ) 
 ( 譯 ) 그래서 각 고을 에 흩어져 사 는 후손 들 이 더욱더 공들여 추모 하 는 정성 으로 더 자세 한 공 의 자취 를 찾 고자 하나 다시 얻 지 못하 고 마침내 고향 에 정석 ( 貞石 : 碑石 ) 을 세우 려 하 는데 기록 하 는 일 ( 撰文 ) 을 그 자손 이 할 수 없 고 , 그 세계 ( 世系 : 일가 ) 가 역시 할 수 없 어서 불 녕 ( 不 ( 人 변 二 아래 女 ) : 재주 없 는 이 몸 , 不 肖 ) 이 나이 수 십 년 동안 에 듣 고 아 는 것 이 있 다 하 여 찾아와 그 뜻 을 물으니 나 역시 본디 아 는 것 이 적 고 , 글 이 황량 하 여 어찌 능히 그 지극 한 뜻 을 다소 나마 보답 할 수 있 을지 몰라 내 마음 역시 괴로우 나 공의 13 대 주손 ( 胄孫 : 宗孫 ) 인 형 균 ( 馨 均 : 延 城府 院君 휘 末 丁 15 대 , 縣監 公 휘 元 禮 의 13 대 宗孫 ) 이 그 전말 ( 顚末 ) 을 적 어 와서 글 을 간청 하 니 감히 도와 줄 수 밖 에 없 도다 . 
 繼 之 以 銘 曰 ( 계지 이 명 왈 ) 
 瞻 彼 山 之 土厚 兮 先 点 茂 鬱 之 草木 ( 첨 피산 지토 후 혜선 점 무 울지 초목 ) 
 友 也 者 友 其 德 也 觀 其 交 可 以 知 其人 而 無 ? 堪 ( 우야 자우 기덕 야 관 기교가 이 지 기인 이 무 특감 ) 
 可 語 者 必 不 讓 於 硯 山 之 一片石 ( 가어 자필 불양 어연 산지 일 편석 ) 
 惟 道 坪 之 名 抑 亦 預 爲 之 式 ( 유도 평 지명 억 역예 위 지식 ) 
 저 산 의 토후 ( 土厚 : 흙 이 두터움 ) 를 보 고 먼저 무성 한 초목 ( 草木 ) 을 알 았 도다 
 强 圍 大荒 落 端陽 節下 澣 ( 강위 대황 낙 단양 절하 한 ) 
 星 山 李 基 元 謹撰 ( 성산 이기원 근찬 ) 
 星州 呂 載 東 書 ( 성주 여 재동 서 ) 
 ( 譯 ) 강위 ( 强 圍 : 마흔 살 전후 힘 이 가장 센 장정 , 丁 ) 대황락 ( 大荒 落 : 十二支 의 여섯 번 째 , 巳 , 丁 巳年 : 서기 1977 년 ) 단양 절 ( 端陽 節 : 단오절 , 음력 5 월 5 일 ) 
 성산 인 이기원 이 삼가 찬하 고 , 성주 인 여 재동 이 쓰 다 . 
 현판 의 금 난 계원 명단 중 왼쪽 끝 에서 두 번 째 가 현 감공 이 다 . 
 당비 ( 螳 臂 ) 의 항거 ( 抗拒 ) 
 거창읍 에서 3 번 국도 를 따라 김천 을 향해 가 면서 주상면 을 지나 우두령 가 는 옛길 을 오른쪽 으로 바라보 면서 협곡 을 통과 하 면 웅양 분지 에 들어선다 . 
 웅양면 사무소 뒷 켠 에 고색창연 한 사당 건물 이 보이 는데 이름 하 여 포충사 ( 褒 忠 祠 ) 다 . 이 사당 이 우리 延 李 의 충강공 ( 忠 剛 公 諱 述 原 ) 의 충성심 을 기리 기 위하 여 영조 임금 이 사액 ( 賜額 ) 한 사당 이 다 . 
 이야기 를 듣 고 보 면 우리 범인 ( 凡人 ) 들 이 보 기 에 는 한낱 ' 당비 ( 螳 臂 ) 의 항거 ( 抗拒 ) ' 에 불과 한 일 로 보이 지만 나라 를 위한다는 일념 으로 기꺼이 죽음 까지 받아들인 숭고 한 정신 을 위하 여 지 은 사당 이 다 . 
 * 당비 ( 螳 臂 ) : 사마귀 팔뚝 이 란 뜻 . 당랑 노비 당 거철 ( 螳螂 怒 臂 當 車 轍 : 사마귀 가 노하 여 팔뚝 걷 어 부치 고 수레바퀴 를 멈추 려고 덤벼 든다 ) 의 줄 인 말 로 당랑거철 ( 螳螂 車 轍 ) 이 라고 도 한다 . 즉 무모 한 저항 을 의미 한다 . 
 조선 영조 4 년 ( 1728 ) 에 일어난 이른바 「 이인좌 ( 李 麟 佐 ) 의 난 」 때 의 일 이 다 . 영조 가 세자 로 있 을 때 그 를 지지 하 고 밀어준 노론 ( 老 論 ) 세력 들 이 영조 가 등극 하 자 모든 조정 의 실권 을 독차지 하 였 다 . 
 이 에 지금 까지 정권 을 잡 고 있 다가 밀려나 게 된 소론 ( 少論 ) 출신 의 이인좌 ( 李 麟 佐 ) 가 남인 ( 南人 ) 출신 의 정희량 ( 鄭 希 亮 : 일 명 鄭 遵 儒 ) 등 과 공모 하 여 밀풍군 ( 密 豊 君 ) 탄 ( 坦 : 인조 의 장남 소현 세자 의 증손 ) 을 추대 하 며 반란 을 일으켰 다 . 
 이인좌 는 청주 에서 일어나 병사 ( 兵使 : 兵馬 節度使 ) 이봉상 ( 李 鳳 祥 : 이순신 장군 의 손자 ) 을 죽이 고 스스로 대원수 ( 大 元帥 ) 가 되 어 평안 병사 이사 성 , 총융사 김중기 , 금군별장 남 해 장 등 과 모의 하 여 내외 에서 상응 하 려 하 였으나 용인 에 퇴거 해 있 던 소론 의 원로 최 구서 가 이 를 알 고 고변 하 여 반군 의 계획 이 무너지 고 , 새로 부임 한 도순 무사 ( 都巡 撫 使 ) 병조 판서 오명항 의 관군 에 의하 여 진압 되 었 다 . 
 한편 정희량 은 대대로 안음 ( 安 陰 : 지금 의 함양군 안의 ) 에 살아온 부호 에다 명문 집안 이 라 하 여 권세 가 당당 했 다 . 이 인좌 에 호응 하 여 동년 3 월 22 일 안음 에서 일어나 거창 일 대 를 휩쓸 고 함양 을 거쳐 전라도 로 진출 하 려다가 전라도 관군 의 방어 로 뜻 을 이루 지 못하 고 , 다시 거창 으로 돌아왔으나 선산 부사 박 필건 , 성주 목사 이 보혁 등 이 거느린 관군 의 협공 으로 토벌 되 었 다 . 
 이 때 충간 공 ( 忠 簡 公 諱 崇 元 ) 의 8 대손 이술 원 ( 李 述 元 ) 은 자 를 선 숙 ( 善 叔 ) , 호 를 화촌 ( 和 村 ) 이 라 하 고 , 거창 웅양 화 동촌 , 지금 의 웅양면 노현리 에서 태어났 다 . 젊 어서 글 을 익혀 후 에 화 촌집 ( 和 村 集 ) 3 권 이 발간 될 정도 로 글 을 잘 하 였 고 , 또 무예 도 익혀 문무 를 겸전 하 여 중망 ( 衆望 ) 에 따라 거 창현 좌수 ( 座首 : 향촌 의 우두머리 , 지방 관청 아전 의 우두머리 ) 로 있 었 다 . 
 정희량 이 처음 파죽지세 로 거창 으로 진입 할 때 의 일 이 다 . 정희량 자신 은 부원수 ( 副 元帥 ) 가 되 고 , 이 응보 를 도원수 ( 都 元帥 ) , 나 승 곤 을 기총 , 정중 항 등 이 중군 이 되 어 안음 현 을 쉽 게 석권 하 고 , 거창 을 향해 진군 하 는데 그 수 가 삽 시간 에 수 천 으로 늘 어 그 세력 이 대단 하 였 고 , 고현창 ( 관곡 창고 ) 을 열 어 군사 들 을 배불리 먹이 니 인심 이 그 에게 로 쏠려 이속 ( 吏 屬 ) 이나 백성 들 이 반군 에 가담 하 는 자 가 점점 늘어났 다 . 
 정희량 이 반란 을 일으킨 당일 인 3 월 22 일 저녁 때 는 반군 의 격문 이 거창읍 내 에 붙 기 시작 하 였 다 . 거창 현감 신 정모 ( 申正 模 ) 는 어찌 할 바 를 모르 고 허둥대 다가 23 일 새벽 에 노모 를 등 에 업 고 처 와 함께 관사 의 담 을 넘 어 몰래 도망쳤 다 . 
 이 사실 을 안 이 좌수 는 수명 의 관졸 들 을 데리 고 현감 을 찾 아 나 서 고대 ( 현 주상면 거기리 ) 에서 현감 을 만나 수령 이 없 으면 모두 거 오합지졸 이 되 므로 돌아가 방어책 을 세우 고 싸우 자고 설득 하 였으나 현감 은 울 면서 이 좌수 에게 매달리 면서 자기 는 노모 가 있 어 어찌 할 수 없 으니 모든 권한 을 이 좌수 이 맡 아서 해 달 라고 애원 하 며 거창 현내 모든 군사 권 을 이 좌수 에게 위임 하 고 그 길 로 어디 론지 가 버렸 다 . 
 이 좌수 는 하 는 수 없이 현내 로 돌아오 다가 도중 에 50 여 명 의 정희량 군사 의 첨병 부대 와 조우 하 여 필사 적 으로 항거 하 였 지만 중과부적 으로 생포 되 어 포박 을 당하 고 , 반군 지휘부 로 끌려가 정희량 앞 에 꿇어앉 았 다 . 
 정희량 은 자초지종 을 보 고 받 고 이 좌수 의 용기 를 가상 하 게 생각 하 여 온갖 협박 과 회유 를 다 하 면서 반 군편 으로 끌어들이 려 하 였으나 이 좌수 는 조금 도 굽히 지 않 고 정희량 을 향하 여 큰 소리 로 꾸짖 었 다 . 
 이 좌수 의 회유 가 도저히 불가 하 다고 판단 한 정희량 은 이 좌수 를 처형 하 여 그 시체 를 문 밖 에다 버리 니 이 좌수 는 끝 까지 충절 을 지켰 다 . 그날 밤 향리 인 세 사람 이 몰래 이 좌수 의 시체 를 수습 하 여 객사 문밖 으로 옮겨 감추 어 놓 았 다가 난 이 진압 된 후 에 장사 를 지냈 다 . 
 이 소식 이 조정 에 전해 지 자 영조 는 “ 만고 에 드문 충신 이 다 ” 라고 극찬 하 면서 양무 ( 揚 武 : 이인좌 난 진압 에 공 이 큰 오명항 등 15 인 을 正 功臣 으로 책 록 한 공 신명 ) 원종공신 ( 原從 功臣 : 준 공신 ) 에 녹훈 하 고 , 사헌부 집의 ( 執義 : 종 3 품 ) 에 증직 하 고 , ‘ 충신 ( 忠臣 ) ’ 정문 을 세워 정려 하 도록 분부 하 였 다 . 
 그 후 로 도 이 술 원 에 대한 예우 는 계속 되 었 다 . 
 충강공 ( 忠 剛 公 諱 述 原 ) 의 충신 ( 忠臣 ) 정려 문 ( 旌閭 門 ) 
 경남 거 찬 군 웅양면 노현리 에 위치 
 - 영조 13 년 ( 1737 ) 거창읍 대동리 에 사원 을 건립 하 여 임금 이 포충사 ( 褒 忠 祠 ) 라 사액 ( 賜額 ) 하 고 , 위패 를 봉안 하 여 어사 이종성 ( 李 宗 城 ) 을 보내 치제 ( 致祭 : 제물 , 제문 등 을 보내 제사 를 주관 케 함 ) 케 하 고 , 시호 ( 諡號 ) 를 충 강 ( 忠 剛 : 忠 - 臨 亂 不 忘 國 , 국난 을 당하 여 아무리 위험 해도 목숨 을 바쳐 충성 을 다 하 였 다 , 剛 - 剛 而 能 斷 , 과감 하 고 결단성 이 있 었 다 ) 이 라 하사 하 였 다 . 
 영조 사액 사당 ( 英祖 賜額 祠堂 ) 포충사 ( 褒 忠 祠 ) 
 - 정조 1 년 ( 1777 ) 포충사 를 충강공 의 탄생지 인 웅양 화 촌동 ( 和 村 洞 : 현 웅양면 노현리 현 포충사 위치 ) 로 이전 하 고 , 사헌부 대사헌 ( 大 司 憲 : 종 2 품 ) 에 추증 하 였으며 , 후손 들 이 충강공 문집 화 촌집 ( 和 村 集 ) 을 발간 하 였 다 . 
 - 정조 12 년 ( 1788 ) 임금 이 친히 제문 을 짓 고 , 조정 관리 를 보내 치제 케 하 면서 충강공 을 포충 ( 褒 忠 ) 하 는 윤음 ( 綸音 : 綸旨 , 임금 의 말씀 ) 을 내사 ( 內賜 : 임금 이 신하 에게 내림 ) 하 였 다 . 
 - 현종 14 년 ( 1848 ) 이조 판서 ( 吏 曹 判書 : 정 2 품 ) 에 가증 ( 加贈 ) 하 고 , 조정 관리 를 보내 치제 케 하 였 다 . 
 - 철종 14 년 ( 1863 ) 시호 ( 諡號 ) 를 충 강 ( 忠 剛 ) 이 라 내렸 다 . 
 - 고종 28 년 ( 1891 ) 조정 관리 를 보내 치제 케 하 였 다 . 
 - 대원군 의 서원 철폐령 때 도 포충사 ( 褒 忠 祠 ) 는 전국 의 47 개 보존 서원 에 포함 되 어 존속 하 였 다 . 
 - 순종 3 년 ( 1909 ) 부 조전 ( 不 示 兆 典 : 不 遷 之 位 , 영구히 신주 를 사당 에 모시 고 제사 를 지내 게 하 는 특전 ) 을 특시 ( 特 施 ) 하 도록 하 였 다 . 
 - 포충사 ( 褒 忠 祠 ) 는 경남 지방 문화재 제 90 호 로 지정 되 었 다 . 
 포충사 ( 褒 忠 祠 ) 입구 자뢰 루 ( 紫 雷 樓 )