그렇지만 이 이론 을 성급 하 게 제외 시켜 버릴 필요 는 없 다 . 동방 박사 들 이 본 것 은 일반 적 인 유성 이 아니 었 을 수 도 있 지 않 을까 ? 위 에 언급 한 글 에서 휴즈 는 베들레헴 별 이 화구 였을 가능 성 을 짤막 하 게 이야기 하 는데 , 하지만 그 는 바로 이 가설 을 제외 시킨다 . 이 장 의 첫 부분 에서 한 이야기 를 돌이켜 보 자 . 유성 이 테니스 공 정도 의 크기 만 되 면 이 유성 은 보름달 처럼 밝 은 빛 을 내 는 화구 가 된다 . 동방 박사 들 은 무엇 을 보 았 고 , 이 천체 들 을 보 면서 무엇 을 생각 했 고 , 이 현상 에 대해 원로 들 과 이야기 하 면서 무슨 주장 을 했 을까 ? 그 들 은 새로운 왕 이 태어났 다고 쉽 게 결론지 었 을까 ? 이 이론 을 다음 과 같이 본다면 , 괜찮 아 보인다 . " 별 이 앞서 인도 하 여 가 다가 " 라고 한 성경 을 보 면 분명히 별 이 상당 한 기간 동안 보였 던 것 같 고 , 그 후 에 별 은 베들레헴 위 에 머물러 섰 다고 기록 되 어 있 다 . 화구 만큼 밝 고 또한 5 ~ 10 초 정도 동안 유지 되 는 천체 는 보통 의 유성 은 아닐 것 이 며 , 성경 은 또한 수 초 보다 훨씬 더 오래 지속 되 었 다는 것 을 암시 하 고 있 다 . 유성 이 아무리 밝 고 또 동방 박사 들 이 여행 을 시작 한 시점 부터 계산 하 더라도 , 유성 하나 가 동방 박사 들 의 여행 기간 내내 보일 정도 로 오래 지속 되 는 것 은 불 가능 하 다 . 그 들 이 미리미리 아무리 잘 준비 했었 더라도 , 그 들 이 아무리 서둘렀 더라도 , 그리고 그 들 이 즉시 출발 할 수 있 도록 준비 되 어 있 었 더라도 그 들 이 이동 하 는 기간 동안 별 이 계속 보였 을 리 는 없 다 . 베들레헴 별 에 대한 이 이론 이 맞아떨어지 기 위한 유일 한 출구 는 , 유성 이 나타났 을 때 동방 박사 들 이 이미 사막 을 거의 다 횡단 했 을 가능 성 밖에 는 없 다 . 다시 말 하 면 , 동방 박사 들 은 여행 하 던 중 에 화구 를 목격 했 고 , 화구 가 인도 하 는 대로 따라가 보 기 로 그 때 거기 서 결심 한 것 이 다 .