예수 님 이 베드로 의 발 씻 음 은 육적 몸 을 벗 는 예수 그리스 도 할례 ​" 나 를 건져 살리 소서 ! " 곧 죄 로 잃 었 던 베드로 의 천국 생명체 신령 한 사람 의 부활 이 요 필히 영원 을 사모 하 는 마음 으로 영생 을 구하 는 자 들 을 말 함 이 라 ​ 하나님 의 영 은 수면 위 에 운행 하 시 느니라 ​​ 하나님 의 신 성령 이 운행 하 시 는 거룩 한 구간 예수 그리스도 가 서 계신 수 면 위 로 베드로 의 무익 한 사망 의 몸 을 그리스도 할례 로 물 속 에 떼 어 버리 고 죄 로 잃 었 던 영 의 사람 의 형상 을 성령 의 운행 구간 으로 건져 올려 생명 의 근원 심장 [ 심령 ] 에 생명 의 주인 으로 " 예수 의 영 " 을 좌정 시켜 ​ 베드로 의 천국 생명체 신령 한 사람 으로 부활 시켜 예수 그리스도 와 함께 거룩 한 구간 에 서 게 된 것 을 물 과 ​ 성령 의 세례 라 부르 느니라 ​​ 하나님 이 이르 시 되 이리로 가까이 오 지 말 라 네 가 선 곳 은 거룩 한 땅 이 니 네 발 에서 신 을 벗 으라 하나님 의 거룩 한 장소 에 들 어 가 고 져 한다면 네 겉 사람 즉 신발 로 비유 하 여 할례 로 벗 어 버리 고 네 천국 영 의 생명체 " 속사람 " 을 하나님 의 영 으로 부 터 새 생명 을 얻 은 후 에 너 의 속사람 이 거룩 한 땅 으로 오 라 하심 이 니라 그런즉 물 과 성령 으로 거듭나 는 과정 이 발 에 신 을 벗 음 과 예수 님 이 제자 들 의 발 씻 음 과 같 은 비유 요 같 은 구원 의 섭리 니라 또한 ​ 무익 한 양피 끝 을 짤라 버리 는 할례 는 겉 사람 을 벗 어 버림 ​ 의 뜻 이 요육 적 몸 을 벗 는 그리스도 할례 와 같 은 뜻 이 니라 ​​ ​ 아들 이 있 는 자 에게 는 생명 이 있 고 하나님 의 아들 이 없 는 자 에게 는 생명 이 없 느니라 ​ 죽 은 자 들 가운데 첫 부활 의 " 예수 의 영 " 의 생명 이 자신 의 천국 생명체 신령 한 사람 의 생명 의 근원지 심령 에 좌정 하 여 있 는 자 는 영생 이 있 고 생명 의 주인 으로 " 예수 의 영 " 이 심장 에 없 는 자 는 영생 즉 천국 생명 이 잃 은 자라 하심 이 라 ​​ ​ 생명 의 성령 의 법 으로 죄 와 사망 의 법 에서 해방 ​ 육 의 몸 옛 사람 의 심장 은 마음 이 요 ​ 영 의 사람 의 심장 은 심령 이 라 나 의 좌 로 잃 었 던 천국 생명체 의 심장 [ 심령 ] 에 " 예수 의 영 " 이 좌정 하 시 어 생명 의 부활 로 거룩 한 구간 에 주 와 함께 거하 게 하 소서 함 이 라 ​​​ 그 안 에서 너희 가 손 으로 하 지 아니한 할례 를 받 았 으니 곧 육 의 몸 을 벗 는 것 이 요 그리스도 의 할례 니라 ​ 옛 사람 의 ​ 무익 한 육 을 그리스도 할례 로 떼 어 버림 은 실체 요 곧 겉 사람 을 ​ 벗 어 버림 은 이 에 그림자 라 ​​ 물 과 성령 의 세례 의 근본 예수 께서 대답 하 시 되 진실로 진실로 네 게 이르 노니 사람 이 물 과 성령 으로 나 지 아니하 면 하나님 의 나라 에 들어갈 수 없 느니라 ​​ 풍랑 을 만난 제자 들 이나 베드로 의 물 과 성령 으로 죄 로 생명 을 잃 은 천국 생명체 가 부활 하 여 거듭 난 새로운 피조물 " 신령 한 새 사람 " 이 천국 에 들어가 는 것 이 라 그런즉 이 성령 의 시대 에 즈음 하 여 필히 알 아야 할 것 이 라 ​​ 죄 사함 은 인류 들 에게 값없이 거져 주 는 그리스도 예수 의 사랑 ​ 수많 은 자 들 이 " 죄 사함 " 받 아 율법 의 요구 를 이루 어 천국 간다고 외침 은 사람 의 본능 에 따른 생각 으로 성경 의 말씀 을 풀 어 해석 하 여 나온 결과 라 ​ 우리 가 다 잠 잘 것 이 아니 요 마지막 나팔 에 순식간 에 홀연히 다 변화 되 리니 ​ 나팔 소리 가 나 매 죽 은 자 들 이 썩 지 아니할 것 으로 다시 살아나 고 우리 도 변화 되 리라 ​ 이 썩 을 것 이 반드시 썩 지 아니할 것 을 입 겠 고 이 죽 을 것 이 죽 지 아니함 을 입 으리로다 ​ 그런즉 예수 그리스도 의 값 없이 대 가 없이 거져 인류 들 에게 주어지 는 죄 사함 의 구원 의 섭리 는 " 사람 의 본능 " 에 따라 풀 어 해석 할 수 가 있 도록 기록 되 어 있 으며 죄 사함 으로 영 들 의 세계 에 살 영 의 몸 이 인류 들 한 사람 도 빠짐없이 전체 가 부활 의 은혜 를 입 을 것 이 라 왜 ? 택한 자 이 든 영생 을 주 시 기 로 예비 하 지 아니한 자 인류 들 전체 가 은혜 를 입 기 때문 에 사람 의 본능 의 생각 으로 깨달 아 알 수 가 있 도록 한 것 이 라 그러나 이 자연 적 인 부활 로 영 들 의 세계 에서 살 " 신령 한 몸 " 을 덧 입 고 천국 에서 살 아 갈 영 의 사람 즉 신령 한 사람 의 부활 은 사람 의 본능 의 생각 으로 풀 어 해석 할 수 가 없 도록 성경 의 밭 속 에 감추 어 져 있 음 을 필히 알 아야 할 것 이 라 그런즉 자기 십자가 에 사람 의 본능 을 죽이 고 순 수한 어린 아이 들 의 청결 한 마음 으로 돌 아 가 야 이 감 추인 구원 의 섭리 를 깨달 아 알 수 가 있 느니라 곧 성령 의 시대 라 부르 며 이 시대 에서 죄 로 잃 었 던 천국 생명체 [ 신령 한 사람 ] 의 부활 로 거듭 날 수 가 있 느니라 ​ ​ 여기 기록 된 많 은 목록 을 잘 보 아 예수 그리스도 의 은혜 의 시대 와 성령 의 시대 를 정확히 분별 하 여 잃 어 버린 첫 사랑 을 다시 찾 아야 함 을 깨닫 는 사람 은 지혜 로운 자 요 성령 의 인침 으로 지각 을 받 을 자 이 니라 ​ ​​​​< 신령 한 사람 의 부활 >​​ 이미지 의 모습 은 불 을 찍 은즉 나타난 신령 한 영 의 사람 의 부활 의 모습 이 요 바로 당신 의 부활 의 모습 이 라 ​ 베드로 가 이르 되 내 발 을 절대로 씻 지 못하 시 리이다 예수 께서 대답 하 시 되 내 가 너 를 씻 어 주 지 아니하 면 네 가 나와 상관 이 없 느니라 분명히 발 을 씻 음 은 물 과 성령 의 세례 의 근본 인 육적 몸 을 벗 는 그리스도 할례 를 말 함 이요 이 할례 로 부활 한 신령 한 사람 은 생명 의 성령 의 법 이 죄 와 사망 의 법 에서 해방 받 은 영 의 사람 이 라 ​ 그런즉 ​ 이 부활 의 " 신령 한 사람 " 이 죄 사함 으로 마지막 날 육 의 몸 이 홀연히 부활 될 신령 한 몸 [ 영 의 몸 ] 을 덧 입 고 주 예수 그리스 도 앞 에 온전 한 자 로 설 것 이 라 ​​ 주 께서 이르 시 되 네 발 의 신 을 벗 으라 네 가 서 있 는 곳 은 거룩 한 땅 이 니라 ​ 그런즉 신 을 벗 는 일 은 겉 사람 을 벗 어 버리 는 말씀 이 요 발 을 씻 음 은 무익 한 육 을 그리스도 할례 로 떼 어 버림 의 뜻 이 요 이 는 성령 의 시대 에 이루어지 느니라 ​​ 보 라 내 가 너희 에게 비밀 을 말 하 노니 우리 가 다 잠 잘 것 이 아니 요 마지막 나팔 에 순식간 에 홀연히 다 변화 되 리니 ​ 나팔 소리 가 나 매 죽 은 자 들 이 썩 지 아니할 것 으로 다시 살아나 고 우리 도 변화 되 리라 ​​< 신령 한 몸 의 부활 >​ 인류 의 온 몸 즉 죄 의 몸 이 죄 사함 을 받 았 음 을 ​ 말 하 여 깨끗 하 다 하심 으로 값없이 대 가 없이 거져 인류 들 에게 신 들 의 세 게 의 영 의 몸 즉 " 신령 한 몸 " 의 부활 을 마지막 날 천 사 장 의 나팔 소리 에 부활 시켜 주 실 것 을 약속 하 셨 느니라 헌즉 ​ 인류 의 죄 를 정결 케 하심 이 예수 그리스도 의 은혜 의 시대 에서 이루 어 졌 음 이 라 ​​ 인자 의 살 은 그리스도 의 첫 부활 의 영 의 몸 이 요인 자 의 피 는 그리스 도 첫 부활 의 영 의 사람 이 라 ​​ 내 가 진실로 진실로 너희 에게 이르 노니 인자 의 살 을 먹 지 아니하 고 인자 의 피 를 마시 지 아니하 면 너희 속 에 생명 이 없 느니라 ​​ 예수 그리스도 의 살 은 죄 사함 을 인류 들 에게 주 시 는 영 의 몸 이 요인 자 의 생명 의 피 는 ​ 인류 들 에게 주 시 는 천국 새 생명 의 부활 이 라 그런즉 빛 과 소금 으로 비유 하 였으니 생명 의 빛 은 천국 신령 한 사람 의 부활 이 요 소금 은 롯 의 아내 의 비유 로 말 하 는 신령 한 몸 의 부활 이 니라 ​ 헌즉 죽 은 자 들 가운데 첫 부활 의 인자 의 신령 한 몸 과 신령 한 사람 의 생명 의 씨 로 천국 새 생명 으로 부활 하 여 그 생명나무 를 얻 느니라 ​ 귀 있 는 자 들 은 알 찌 어다 ​​​ 율법 이 육신 으로 말미암 아 연약 하 여 할 수 없 는 그것 을 하나님 은 하 시 나니 곧 죄 로 말미암 아 자기 아들 을 죄 있 는 육신 의 모양 으로 보내 어 육신 에 죄 를 정하 사육신 을 따르 지 않 고 그 영 을 따라 행하 는 우리 에게 율법 의 요구 가 이루어지 게 하 려 하심 이 니라 보 라 ! 그리스도 예수 님 이 십자가 에서 육 의 몸 이 죽 으 심 으로 사람 이 상상 도 할 수 가 없 는 모래알 같이 많 은 인류 들 한 사람 도 빠짐없이 신 들 의 세계 에서 살 영 의 몸 [ 신령 한 몸 ] 의 부활 을 이루 어 놓 으셨 느니라 그것 도 아무런 대가 나 값 없이 거져 주 어 지 느니라 ​​​​ 이 썩 을 것 이 반드시 썩 지 아니할 신령 한 몸 을 입 으니 죄사 함 으로 거져 주 어 지 는 은혜 의 영 의 몸 이 라 ​​ 그런즉 이 죄 사함 으로 율법 의 요구 가 온전히 이루어져 죄 사함 을 우리 가 받 아 주홍 같 은 죄 가 눈 처럼 희 어 졌 다고 이제 우리 는 천국 간다고 네 가 외친 다면 온전 한 정신 이 아니 라 그리스도 의 넓 고 높 고 깊 은 구원 의 섭리 의 세계 를 전혀 모르 고 사람 의 본능 의 생각 대로 풀 어 해석 하 여 나온 주 를 따르 는 군중 들 과 같 으니라 ​ ​ 사람 이 거듭나 지 아니하 면 하나님 의 나라 를 볼 수 없 느니라 ​ 내 가 네 게 거듭나 야 하 겠 다 하 는 말 을 놀랍 게 여기 지 말 라 ​ 예수 그리스도 를 죽 은 자 가운데 서 첫 부활 하 게 하심 으로 말미암 아 그 부활 의 생명 의 씨앗 으로 우리 를 거듭나 게 생명나무 를 얻 게 하사 천국 산 소망 이 있 게 하 시 며 낙원 을 허락 하 시 느니라 그런즉 내 피 를 마시 는 자 는 물 과 성령 의 세례 로 거듭 나 영 의 생명 을 가졌 고 내 살 을 먹 고 죄 사함 을 받 아 마지막 날 에 내 가 그 들 의 신령 한 몸 을 다시 살리 리니 영과 혼 과 육 이 온전 케 되 어 천국 에 들 어 가리 라 ​ 최후 의 만찬 은 그리스도 의 부활 의 몸 과 신령 한 영 의 사람 을 그 제자 들 에게 몸 은 떡 으로 피 는 포도주 로 즉 신령 한 몸 은 떡 으로 신령 한 사람 은 생명 의 그리스도 의 피로 비유 하 여 주 신 것 이 라 ​​ 그리고 생명 의 피 를 흘리 심 으로 천국 새 생명 의 부활 의 길 을 예비 하 시 고 물 과 성령 의 ​ 세례 로 원 하 는 자 들 에게 신령 한 사람 으로 부활 시켜 거듭나 게 하 시 느니라 그런즉 거듭난 신령 한 새 사람 이 부활 하 는 신령 한 몸 을 덧 입 고 천국 에 비로소 들어가 는 것 이 라 육 의 몸 으로 심 고 신령 한 몸 으로 다시 살아나 나니 육 의 몸 이 있 은 즉 또 영 의 몸 도 있 느니라 ​ 기록 된 바 첫 사람 아담 은 생령 이 되 었 다 함 과 같이 마지막 아담 은 살려 주 는 영 이 되 었 나니 그러나 먼저 는 신령 한 사람 이 아니 요 육 의 사람 이 요 그 다음 에 신령 한 사람 이 니라 값 없이 거져 주 는 예수 그리스도 의 은혜 의 시대 에서 죄 사함 으로 거져 얻 은 신령 한 몸 이 요 예수 이름 으로 오 신 성령 의 시대 에서 거듭남 으로 이 몸 을 덧 입 을 신령 한 사람 의 부활 이 라 다시 말 하 여두 부활 의 생명체 중 에 하나 가 빠지 면 식물 인간 과 같 으니라 ​ 첫 사람 은 땅 에서 났으니 흙 에 속한 자 이 거니와 둘째 사람 은 하늘 에서 나 셨 느니라 ​ 무릇 흙 에 속한 자 들 은 저 흙 에 속한 자 와 같 고 무릇 하늘 에 속한 자 들 은 저 하늘 에 속한 이 와 같 으니 우리 가 흙 에 속한 자 의 형상 을 입 은 것 같이 또 한 하늘 에 속한 이 의 형상 을 입 으리라 죽 은 자 들 가운데 첫 부활 의 하늘 에 속한 예수 그리스도 의 형상 을 닮 은 신령 한 사람 으로 ​ 부활 하 여 거듭남 은 인자 의 생명 의 피 를 마심 이 요물 과 성령 으로 거듭남 이 라 ​ ​ 그런즉 죄 사함 과 천국 새로운 피조물 로 부활 하 는 거듭남 이 필히 있 어야 온전 한 천국 새 사람 즉 의인 으로 천국 생명책 과 낙원 의 생명책 에 분명히 그 이름 과 부활 한 신령 한 사람 의 형상 이 기록 되 느니라 헌즉 ​ 신령 한 사람 으로 부활 하 여 입 는 의 에 옷 과 ​ 천국 생명책 과 전광판 의 12 보석 들 은 분명히 생명 이 있 어 사람 으로 는 살 아 있 는 생명 의 빛 을 보 고 표현 할 수 가 도무지 없 느니라 ​​​ ​ 보라 세상 죄 를 지 고 가 는 하나님 의 어린 양이 로 다 다 이루 었 다 하 시 고 머리 를 숙이 니 영혼 이 떠나가 시 니라 ​​ 이 로 인하 여 인류 들 이 신 들 의 세계 에서 살 영 의 몸 [ 신령 한 몸 ] 의 부활 을 값없이 거져 얻 음 이라이 는 인류 들 이 모두 죄 사함 을 받 았 으니 다시 는 죄 에 매여 종노릇 을 하 지 말 라 하심 이 요 ​ 먼저 는 신령 한 사람 이 아니 요 육 의 사람 이 요 그 다음 에 신령 한 사람 이 니라 그랴 ! 분명히 ​ 이 사실 을 지각 으로 모르 면 그 는 평생 을 주 의 이름 을 부르 고 도 음부 에 처하 여 지 느니라 ​ 내 가 죄 사함 의 은혜 로 거져 다음 신 들 의 세계 에서 ​ 살 영 의 몸 을 얻 었 으니 지금 부터 내 가 얻 어야 할 것 은 하나님 의 영 들 의 세계 " 천국 " 에서 거져 얻 은 신령 한 몸 [ 영 의 몸 ] 을 덧 입 고 살 죄 로 잃 었 던 영 의 사람 [ 신령 한 사람 ] 의 부활 을 얻 어 새로운 천국 피조물 로 거듭나 는 일 이 남 아 있 구나 ! !​ 그런즉 예수 그리스 도 은혜 의 시대 에서 죄 사함 으로 영 의 몸 [ 신령 한 몸 ] 을 거져 받 고 ​ 성령 의 시대 에 즈음 하 여 거듭남 으로 영 의 몸 을 덧 입 을 영 의 사람 [ 신령 한 사람 ] 의 부활 로 천국 에서 살 생명체 가 온전 케 얻 어 지 는구나 ! ​ 지각 으로 스스로 께 달 아 알 아야 영생 을 얻 느니라 ​ 헌즉 이 땅 의 생명체 는 육 의 몸 을 옛 사람 이 덧입 은 흙 에 속한 아담 의 형상 으로 살 고 ​ 천국 에 는 ​ 신령 한 몸 을 신령 한 사람 이 부활 하 여 덧입 고 예수 그리스도 의 형상 으로 천국 에서 사 는 하나님 영광 의 빛 의 생명체 라는 사실 을 필히 낙원 에 들 어 갈 때 까지 잊 지 말 라 ​ 요한 은 물 로 세례 를 베풀 었 으나 너희 는 몇 날 이 못 되 어 성령 으로 세례 를 받 으리라 ​ 육적 몸 을 벗 는 그리스도 의 할례 를 말 함 이 라 ​​​ 결론 으로 영생 은 영 의 몸 의 부활 을 말 함 이 아니 요영 의 사람 의 부활 을 말 함 이요 이 생명체 의 부활 은 성령 의 시대 에서 이루어짐 이 라 ​ 잘 생각 하 라 ! 영 의 사람 즉 " 신령 한 사람 " 의 부활 이 물 과 성령 의 세례 로 이루 어 짐 이 라 ​​​ 영생 은 곧 유일 하 신 참 하나님 과 그 가 보내 신 자 예수 그리스도 를 아 는 것 이 니이다 ​ 아하 ~​ 내 가 지각 으로 이 구원 의 섭리 를 안즉 영생 을 얻 는 길 이 보이 는 그랴 ! ​ 아 는 것 은 하나님 의 아들 이 이르 러 우리 에게 지각 을 주사 우리 로 참된 자 를 알 게 하 신 것 과 또한 우리 가 참된 자 곧 그 의 아들 예수 그리스 도 안 에 있 는 것 이 니 그 는 참 하나님 이 시 요 영생 이 시 라 ​ 그런즉 ​ 우리 로 참된 자 를 꿰뚫 어 알 게 하 신 것 과 또한 우리 가 참된 자 곧 그 의 아들 그리스도 안 에 있 는 부활 의 생명 이 니 그 는 참 하나님 이 시 요 영생 이 시 구나 ! !​ 그리고 ​ 이 영생 은 거짓 이 없 으신 하나님 이 영원 전 부터 약속 하 신 것 으로 뭇 사람 들 의 영생 의 소망 을 위함 이 니 일생 을 살 면서 영생 을 얻 는 것 이 그 무엇 보다 도 귀한 대 축복 중 에 영광 이 니라 ​​​ 하나님 이 하늘 에서 인생 을 굽 어 살 피사 지각 이 있 는 자 와 하나님 을 찾 는 자 가 있 는가 ​ 잘 보 아 하나님 의 아들 이 너 에게 주 시 는 지각 으로 이 아래 사실 들 을 정확히 스스로 보 아 꿰뚫 어 앎 으로 거룩 하 신 하나님 의 영 이 운행 하 시 는 수 면 위 의 구간 에 예수 님 과 성령 의 기름 부음 받 아 우뚝 서 라 ~​​ 어리석 고 지각 이 없 으며 눈 이 있 어도 보 지 못하 며 귀 가 있 어도 듣 지 못하 는 백성 이 여 이 를 들 을지 어 다 세상 육 에 속하 여 ​ 어리석 고 지각 이 없 으며 눈 이 있 어도 보 지 못하 며 귀 가 있 어도 듣 지 못하 여 이 목록 을 보 고 도 스쳐 지나 치 느니라 ​​​ 하나님 의 영 은 수면 위 에 운행 하 시 니라 ​​ 구원 의 대열 에 선 하나님 의 사람 들 이 거듭난 새 생명 들 이 라 ​ 잘 보 아 지각 으로 스스로 깨달 아 알 찌 니라 ​​ 마음 이 청결 한 어린 아이 들 에게 는 지각 으로 나타내 시 니 옳 소이다 이렇게 된 것 이 영생 을 예비 하 신 하나님 의 뜻 이 니이다 백성 이 지각 이 없 으므로 그 들 을 지으신 이 가 불쌍히 여기 지 아니하 시 며 그 들 을 조성 하 신 이 가 은혜 를 베풀 지 아니하 시 리라 ​ 그런즉 스쳐 지나치 면 그 날 에 후회 한들 이미 당신 은 음부 에 처하 여져 있 느니라 ​​ 빌립 이 달려가 서 선지자 이사야 의 글 읽 는 것 을 듣 고 말 하 되 읽 는 것 을 깨닫 느냐 ​ 대답 하 되 지도 해 주 는 사람 이 없 으니 어찌 깨달 을 수 있 느냐 하 고 빌립 을 청하 여 수레 에 올라 같이 앉 으라 하 니라 ​ 길 가 다가 물 있 는 곳 에 이르 러 그 내시 가 말 하 되 보 라 물 이 있 으니 내 가 세례 를 받 음 에 무슨 거리낌 이 있 느냐 ​ 이 에 명하 여 수레 를 멈추 고 빌립 과 내시 가 둘 다 물 에 내려가 빌립 이 세례 를 베풀 고 ​ 둘 이 물 에서 올라올 새 주 의 영 이 빌립 을 이끌 어 간지 라 내 시 는 기쁘 게 길 을 가 므로 그 를 다시 보 지 못하 니라 물 에서 빌립 을 통하 여 내시 에게 성령 의 세례 즉 육적 몸 을 벗 는 그리스도 할례 가 이루어져 내시 의 죄 로 잃 었 던 천국 생명체 " 신령 한 사람 " 이 부활 하 여 이미지 속 에 거룩 한 성령 의 운행 구간 에 뭇 구원 의 대열 에 선 사람 들 과 함께 하 였 느니라 그런즉 빌립 을 통하 여 내시 에게 물 에서 성령 의 세례 가 이루 어 졌 느니라 그런즉 관직 을 떠나 세상 을 등지 고 고향 으로 내려가 는 그 의 마음 에 는 영원 을 사모 하 는 마음 으로 가득 하 여 성령 이 빌립 을 보내 어 영생 을 주 었 느니라 ​ ​​ 하나님 의 아들 이 이르 러 우리 에게 지각 을 주사 우리 로 참된 자 를 알 게 하 신 것 과 또한 우리 가 참된 자 곧 그 의 아들 예수 그리스 도 안 에 있 는 것 이 니 그 는 참 하나님 이 시 요 영생 이 시 라 ​ 빌립 이 내시 에게 말 하 되 읽 는 것 을 깨닫 느냐 ​ 내시 가 빌립 에게 선지자 가 이 말 한 것 이 누구 를 가리킴 이 냐 ? 이 때 에 하나님 의 아들 이 내시 에게 지각 을 주 었 으니 빌립 이 구원자 예수 그리스도 의 구원 의 섭리 를 말 하 니 내시 가 지각 으로 깨달 아 ​ 물 과 성령 의 세례 로 나 에게 영생 을 줄 것 을 빌립 에게 청 하 니 허락 하 여 물 에 내려가 세례 를 주 었 느니라 ​ 이 는 그리스도 예수 안 에 있 는 생명 의 성령 의 법 이 죄 와 사망 의 법 에서 너 를 해방 하 였음이 라 생명 의 성령 의 법 으로 죄 와 사망 의 법 에서 내시 의 죄 로 잃 었 던 천국 생명체 " 신령 한 사람 " 을 ​ 육적 몸 을 벗 는 그리스도 할례 로 해방 시켜 새로운 피조물 로 부활 시켜 영생 을 얻 었 느니라 ​ 그런즉 베드로 와 제자 들 이 이 와 똑같이 물 과 성령 으로 거듭났 느니라 ​​ 물 과 성령 으로 세례 를 받 아 죄 로 잃 은 천국 생명체 가 거듭 태어나 는 과정 을 정확히 말 하 여 " 하나님 의 영 " 이 거하 는 거룩 한 곳 에 당당히 천국 새 사람 이 되 어 함께 거 할 수 가 있 게 의인 이 되 었 느니라 ​ ​ 구약 성경 에 는 이 땅 에 생명체 겉 사람 과 천국 생명체 를 속사람 으로 신약 성경 에 는 이 땅 의 생명체 를 옛 사람 으로 천국 부활 의 생명체 를 신령 한 새 사람 또는 신령 한 사람 과 속사람 또는 의인 이 라 칭하 니라 ​​ 우리 가 낙심 하 지 아니하 노니 우리 의 겉 사람 은 낡 아 지나 우리 의 속사람 은 날 로 새로워 지 도다 ​​ 우리 의 겉 사람 은 늙 어 낡 아 지 는 흙 에 속한 자 아담 의 육 의 사람 의 형상 을 입 은 옛 사람 이 요 하늘 에 속한 예수 그리스도 의 형상 을 입 은 우리 의 속사람 은 날로 지혜 와 총명 으로 새로워 지 며 성장 하 는 것 이 라 너희 와 우리 사이 에 큰 구렁 이 놓여 있 어 여기 서 너희 에게 건너가 고자 하 되 갈 수 없 고 거기 서 우리 에게 건너올 수 도 없 게 하 였 느니라 이 속사람 의 실체 는 육 의 몸 내면 의 세계 에 영과 육간 에 서로 오갈 수 가 없 도록 설치 된 구렁 을 사이 에 두 고 영 의 사람 즉 속사람 [ 새 사람 , 신령 한 사람 , 의인 ] 이 있 느니라 ​ 그런즉 ​ 만약 에 구렁 이 없 다면 부활 하 여 거듭난 신령 한 사람 과 무익 하 여 떼 어 버린 육 의 옛 사람 의 구분 이 없 느니라 ​ ​ 하나님 의 말씀 은 살 아 있 고 활력 이 있 어 좌우 에 날 선 어떤 검 보다 도 예리 하 여 혼 과 영과 및 관절 과 골수 를 찔러 쪼개 기 까지 하 며 또 마음 의 생각 과 뜻 을 판단 하 나니 ~​​ 지금 까지 여러 목록 에 성령 의 세례 로 부활 하 여 거듭나 는 이미지 속 에 는 성령 의 검 으로 육적 몸 에서 생선 포 를 뜨 듯 죄 로 잃 은 신령 한 사람 의 형상 을 건져 독립 적 으로 속사람 이 부활 한 모습 을 나타내 어 있 은즉 이 는 사람 이 보 고 알 기 쉽 도록 영과 육간 을 분리 하 여 상세히 기록 한 것 이 니라 ​​ 그 안 에서 너희 가 손 으로 하 지 아니한 할례 를 받 았 으니 곧 육 의 몸 을 벗 는 것 이 요 그리스도 의 할례 니라 ​ 다시 말 하 노니 성령 의 검 의 세례 의 근본 은 그리스도 할례 요 생명 의 성령 의 법 이 라 ​ 이미 목욕 한 자 는 발 밖에 씻 을 필요 가 없 느니라 온 몸 이 깨끗 하 니라 너희 가 깨끗 하 나 다 는 아니 니라 ​​ 이 는 온몸 을 예수 그리스도 를 하나님 이 죄 있 는 육신 의 모양 으로 보내 어 육신 에 죄 를 정하 사 십 자가 에서 세상 인류 들 에게 값없이 대 가 없이 거져 주 어 지 는 죄사 함 으로 인류 들 전체 가 육 의 몸 으로 심 고 영 의 몸 으로 홀연히 부활 되 는 은혜 로 얻 는 신령 한 몸 이 라 ​ ​ 육 의 몸 으로 심 고 신령 한 몸 으로 다시 살아나 나니 육 의 몸 이 있 은 즉 또 영 의 몸 도 있 느니라 ​ 죄 사함 거듭남 의 실체 로 죄 사함 은 예수 그리스도 의 은혜 의 시대 에 서영 의 몸 즉 신령 한 몸 의 부활 을 값없이 인류 가 얻 었 느니라 그러므로 예수 님 의 육신 에 인류 의 죄 를 담당 하 여 지 시 고 십자가 에서 세상 죄 의 대가 를 치르 시 고 " 다 이루 었 다 " 하 시 었 느니라 ​ 거듭남 은 천국 에서 부활 의 신령 한 몸 을 덧 입 을 천국 새 생명 " 신령 한 사람 " 의 부활 이 성령 의 시대 로 즈음 하 여 성령 의 세례 로 이루 어 지 느니라 그런즉 땅 의 사람 의 생명체 는 " 육 의 몸 " 을 " 옛 사람 " 이 란 육 의 사람 이 덧 입 은 흙 으로 ​ 하나님 이 지 은 첫 아담 의 형상 이 라 기록 된 바 첫 사람 아담 은 생령 이 되 었 다 함 과 같이 마지막 아담 은 살려 주 는 영 이 되 었 나니 ​ 그러나 먼저 는 신령 한 사람 이 아니 요 육 의 사람 이 요 그 다음 에 신령 한 사람 이 니라 ​ 천국 새 생명 의 생명체 는 영 의 몸 [ 신령 한 몸 ] 을 영 의 사람 [ 신령 한 사람 ] 이 덧 입 은 하나님 영광 의 빛 의 생명체 이 니라 결과 적 으로 이 땅 의 생명체 나 천국 영 의 생명체 도 다 같이 몸 이 있 고 그 몸 을 덧입 은 새 생명체 가 있 음 은 같 으니라 ​​​ 이 목록 의 말씀 을 보 고 도 영생 에서 재외 당한 자 는 버리 운 죽정 이 라 기록자 세상 이 쓰 다 내 다 버린 노숙자 ​