조선 시대 윤리 도덕 교과서 ‘ 판화 집 ’- 채경혜 ( 합천군 대장경 사업소 행사 전시 운영 담당 ) : : 경남 신문 
 조선 시대 윤리 도덕 교과서 ‘ 판화 집 ’- 채경혜 ( 합천군 대장경 사업소 행사 전시 운영 담당 ) 
 판화 를 본격 적 으로 시작 한 지 30 년 이 훌쩍 넘 었 다 . 몇 차례 국제 전 을 기획 하 면서 수준 높 은 세계 현대 판화 를 국내 에 소개 하 기 도 하 고 , 또 외국 작가 들 과 직접 교류 하 면서 인지 하 게 된 것 은 한국 현대 판화 가 세계 속 에 두각 을 나타낼 수 있 었 던 것 은 우리 의 역사 적 원동력 을 바탕 으로 하 기 에 가능 했 다는 사실 이 었 다 . 사실 작가 로서 현대 적 판화 기법 에 빠져 우리 나라 고판 화 의 역사 적 가치 를 특별히 인식 할 기회 가 없 었 는데 다른 나라 작가 들 이 한국 판화 의 역사 를 제대로 알아주 지 않 을 때 받 았 던 상처 가 오히려 우리 고판 화 와 대장경 에 대한 관심 을 불러일으킨 소중 한 기회 가 됐 던 셈 이 다 . 
 우리 나라 는 목판 제작 에 있 어서 종주국 임 을 자부 해도 좋 을 만큼 풍부 한 문화유산 을 가지 고 있 다 . 세종 때 발간 한 < 삼강행실도 > 는 조선 시대 대중 화 된 윤리 도덕 교과서 로 최초 로 주제 를 가지 고 발간 된 판화 집 이 다 . 유명 화가 인 안견 · 최경 · 안귀생 등 이 그림 을 그리고 대선사 홍희 등 20 명 의 승려 를 포함 한 총 109 명 의 각수 ( 刻手 ) 가 참여 하 였 는데 이 를 보 면 당시 에 판각 전문가 집단 이 있 었 음 을 알 수 있 다 . 
 이렇 듯 세계 가 인정 하 는 문화유산 을 가진 우리 는 우리 나라 고판 화 에 대한 자긍심 을 가져도 좋 다 . 이런 관점 에서 우리 는 중국 의 문화 대국 정책 을 심각 하 게 생각 해 볼 필요 가 있 다 . 예 를 들 면 2007 년 중국 선 전시 를 처음 방문 했 을 때 선 전시 는 관란 지구 에 5 개년 계획 으로 총 3000 억 의 재원 을 들여 국제 판화 도시 로 만드 는 프로젝트 를 발표 했었 다 . 우선 ‘ 관란 판화 비엔날레 ’ 를 개최 해 세계 미술 시장 과 작가 들 의 이목 과 관심 을 불러 모으 고 , 오리지널 판화 제작 , 전시 , 교류 , 연구 , 후진 양성 그리고 시장 개발 을 하나 의 축 으로 하 는 판화 와 산업 이 함께 하 는 종합 적 인 프로젝트 였 다 . 
 그리고 6 개월 뒤 안휘성 여행 에서 발견 했 던 것 은 관란 지구 에서 제작 한 안휘성 유적지 판화 였 다 . 중국 의 유적지 와 그 지역 출신 작가 들 을 대상 으로 한 이러 한 작업 은 당시 내게는 놀랍 기 만 했 다 . 우리 나라 도 이제 이러 한 프로젝트 는 꼭 필요 한 부분 이 아닌가 ? 
 채경혜 ( 합천군 대장경 사업소 행사 전시 운영 담당 )