제 4 강의 : 에베소서 2 : 11 - 22 ‘ 하나 ’ 되게 하 신 목적 을 깨달 아라 옛날 조선 시대 에서 양반 과 천민 의 신분 차이 는 하늘 과 땅 만큼 차별 이 심하 였 습니다 . 천민 ( 賤民 ) 은 어떤 노력 을 해도 , 어떤 방법 으로 도 양반 계급 의 반열 에 들어갈 수 도 없 었 고 , 그 특권 을 누릴 수 도 없 었 습니다 . 성경 에서 이스라엘 민족 과 이방인 의 관계 가 그 와 같 았 습니다 . 하나님 과 언약 관계 에 있 던 이스라엘 백성 은 하나님 의 ‘ 기업 의 백성 ’ 으로 선택 을 받 아 특별 관리 와 은총 을 받 았 습니다 . 그러나 이방인 은 이 모든 특권 에서 제외 된 사람 들 이 었 습니다 . 이러 한 엄청난 장벽 을 예수 그리스도 께서 허물어뜨리 고 폐지 하 셨 습니다 . 1 . 불신자 의 영 적 상태 는 축복 에서 제외 된 삶 입니다 . ( 1 ) 언약 의 백성 인 유대인 의 입장 에서 보 면 입 니다 . 2 : 11 “ 그러므로 생각 하 라 너희 는 그때 에 육체 로 이방인 이 요 손 으로 육체 에 행한 할례 당 이 라 칭하 는 자 들 에게 무 할례 당 이 라 칭함 을 받 는 자 들 이 라 “ ( 2 ) 하나님 의 에서 제외 된 사람 들 이 었 습니다 . 2 : 12 “ 그때 에 너희 는 그리스도 밖 에 있 었 고 이스라엘 나라 밖 의 사람 이 라 언약 들 에 대하 여 외인 이 요 세상 에서 소망 이 없 고 하나님 도 없 는 자 이 더니 “ ① ② ③ ( 3 ) 세상 에서 입니다 . 2 : 12 “ 그때 에 너희 는 그리스도 밖 에 있 었 고 이스라엘 나라 밖 의 사람 이 라 언약 들 에 대하 여 외인 이 요 세상 에서 소망 이 없 고 하나님 도 없 는 자 이 더니 “ 2 . 그리스도 께서 십자가 의 구속 사역 을 통하 여 모든 부 자격 의 문제 를 해결 하 셨 습니다 . ( 1 ) 과거 에 자격 없 던 자 들 이 로 참여 할 자격 을 얻 게 되 었 습니다 . 2 : 13 “ 이제 는 전 에 멀리 있 던 너희 가 그리스도 예수 안 에서 그 리그 도 의 피 로 가까워졌 느니라 “ ‘ 가까워 지 다 ’( γινεσθαι εγγυς ) 는 말 은 ‘ 이스라엘 시민 권 의 한 멤버 가 되 었 다 ’ 는 말 로서 , 이것 은 유대인 과 이방인 사이 에 있 는 모든 장애물 과 자격 차이 의 벽 들 을 허물 어 버리 셔서 이스라엘 민족 에게 유업 으로 물려 지 던 특권 들 에 참여 하 는 새로 창조 된 공동체 의 멤버 가 되 었 다는 말 입니다 . 유대인 에게 만 메 시야 의 복 의 소망 이 있 는 것 이 아니 라 , 이제 는 그리스도 안 에서 이방인 에게 도 메 시야 의 복 을 받 을 수 있 는 자격 을 얻 게 된 것 을 말 합니다 . ( 2 ) 그리스도 께서 는 중간 의 둘 을 하나 로 만들 었 습니다 . 2 : 14 “ 그 는 우리 의 화평 이 신지라 둘 로 하나 를 만드 사 중간 에 막힌 담 을 허시 고 “ ( 3 ) 예수 님 께서 는 죽음 을 통하 여 계명 의 율법 의 규정 들 의 시켰 습니다 . 2 : 15 “ 원수 된 것 곧 의문 에 속한 계명 의 율법 을 자기 육체 로 폐하 셨으니 이 는 이 둘 로 자기 안 에서 한 새 사람 을 지 어 화평 하 게 하 시 고 “ 율법 이 규정 하 고 있 는 정결 하 고 부정 한 음식 먹 는 문제 , 할례 , 제사 . .. 등 은혜 의 자리 에 들어가 는 데 큰 장애물 역할 을 했 던 율법 의 효력 을 그리스도 께서 는 십자가 의 희생 을 통하 여 정지 시키 셨 습니다 . 그리고 “ 우리 가 예수 의 피 를 힘입 어 성소 에 들어갈 담력 을 얻 어 . ..”( 히 10 : 19 - 21 ) “ 때 를 따라 돕 는 은혜 를 얻 기 위하 여 은혜 의 보좌 앞 에 담대히 나아갈 ” ( 히 4 : 16 ) 수 있 게 만들 어 주 셨 습니다 . ( 4 ) 하나님 과 원수 되 었 던 것 을 시켜 주 었 습니다 . 2 : 16 “ 또 십자가 로 이 둘 을 한 몸 으로 하나님 과 화목 하 게 하 려 하심 이 라 원수 된 것 을 십자가 로 소멸 하 시 고 “ ( 5 ) 예수 그리스도 의 십자가 의 희생 은 인간 의 구원 문제 를 , , 해결 하 셨 습니다 . 히 9 : 12 “ 염소 와 송아지 의 피 로 아니하 고 오직 자기 피로 영원 한 속죄 를 이루 사 단번에 성소 에 들어가 셨 느니라 “ 히 10 : 14 “ 저 가 한 제물 로 거룩 하 게 된 자 들 을 영원히 온전 케 하 셨 느니라 “ 3 . 예수 그리스도 로 말미암 아 이방인 은 새로운 축복 의 자격 을 받 게 되 었 습니다 . ( 1 ) 십자가 의 구속 사역 으로 만들 었 습니다 . 2 : 16 “ 또 십자가 로 이 둘 을 한 몸 으로 하나님 과 화목 하 게 하 려 하심 이 라 원수 된 것 을 십자가 로 소멸 하 시 고 “ ① 구속 ( Redemption ) ② 속죄 ( Atonement ) ③ 화목 ( propitiation ) ④ 화해 ( Reconciliation ) ⑤ 의로움 ( Justification ) ( 2 ) 그리스도 께서 는 성령 을 통하 여 오 셔서 을 전해 주 셨 습니다 . 2 : 17 “ 또 오 셔서 먼 데 있 는 너희 에게 평안 을 전하 고 가까운 데 있 는 자 들 에게 평안 을 전하 셨으니 “ 롬 10 : 12 “ 유대인 이나 헬라 인 이나 차별 이 없 음 이 라 한 주 께서 모든 사람 의 주가 되사 저 를 부르 는 모든 사람 에게 부요 하 시 도다 “ 골 3 : 15 “ 그리스도 의 평강 이 너희 마음 을 주장 하 게 하 라 평강 을 위하 여 너희 가 한 몸 으로 부르 심 을 받 았 나니 또한 너희 는 감사 하 는 자 가 되 라 “ ( 3 ) 유대인 이나 이방인 이 그리스도 안 에서 을 이루 게 하 셨 습 니다 . 2 : 15 “ 원수 된 것 곧 의문 에 속한 계명 의 율법 을 자기 육체 로 폐하 셨으니 이 는 이 둘 로 자기 안 에서 한 새 사람 을 지 어 화평 하 게 하 시 고 “ 갈 3 : 28 “ 너희 는 유대인 이나 헬라 인 이나 종 이나 자주 자나 남자 나 여자 나 다 그리스도 예수 안 에서 하나 이 니라 “ ( 4 ) 유대인 과 이방인 은 함께 을 얻 게 되 었 습니다 . 2 : 18 “ 이 는 저 로 말미암 아 우리 둘 이 한 성령 안 에서 아버지 께 나아감 을 얻 게 하 려 하심 이 라 “ 엡 3 : 12 “ 우리 가 그 안 에서 그 를 믿 음 으로 말미암 아 담대 함 과 하나님 께 당당히 나아감 을 얻 느니라 “ 4 . 하나 된 목적 은 하나님 의 새로운 신앙 공동체 를 건설 하 기 위한 것 입니다 . 19 절 서두 에 “ 그러므로 이제 부터 ” ( ἄ ρα ο ὖ ν ) 라는 단어 가 나온 것 은 앞 에서 서술 한 내용 들 과 관련 하 여 결정 적 인 중요 한 요소 를 강조 하 기 위한 것 입니다 . 즉 유대인 과 이방인 의 관계 는 뛰어넘 을 수 없 는 장벽 이 있 었 지만 그리스도 의 십자가 의 구속 사역 으로 말미암 아 둘 이 ‘ 하나 의 새로운 백성 ’ 으로 탄생 하 여 새 언약 의 하나님 의 공동체 가 되 었 다는 것 을 가리킵니다 . 또한 ‘ 아니 요 ’ 라고 번역 된 헬라 어 ‘ 우케 티 ’( ουκετι ) 는 ‘ 더 이상 ~ 이 아니 다 ’ 는 뜻 입니다 . 이방인 은 더 이상 이스라엘 의 입장 에서 볼 때 에 “ 외인 도 아니 요 손님 도 아니 라 ” 는 말 입니다 . ( 1 ) 이제 부터 는 이방인 들 도 이 요 , 입 니 다 . 2 : 19 “ 그러므로 이제 부터 너희 가 외인 도 아니 요 손 도 아니 요 오직 성도 들 과 동일 한 시민 이 요 하나님 의 권속 이 라 “ ( 2 ) 구약성경 에서 이스라엘 민족 의 사명 은 을 건설 하 는 것 이 었 습니다 . 출 19 : 5 - 6 “ 세계 가 다 내게 속하 였 나니 너희 가 내 말 을 잘 듣 고 내 언약 을 지키 면 너희 는 열국 중 에서 내 소유 가 되 겠 고 너희 가 내게 대하 여 제사장 나라 가 되 며 거룩 한 백성 이 되 리라 너 는 이 말 을 이스라엘 자손 에게 고할 찌 니라 “ ① ② ③ 공동체 ( community ) 는 ‘ 운명 과 생활 을 함께 하 는 조직체 ’ 를 말 합니다 . 신앙 공동체 는 모든 성도 들 이 출신 배경 , 신분 , 피부 색깔 , 언어 , 빈부귀천 을 불문 하 고 그리스도 안 에서 하나 되 어 같 은 목적 , 같 은 마음 , 같 은 말 을 하 면서 운명 을 같이 해야 만 하 는 것 입니다 . ( 3 ) 하나님 께서 교회 를 세상 에 세우 신 이유 , 즉 존재 목적 이 무엇 이 라 했 습니까 ? 1 : 23 “ 교회 는 그 의 몸 이 니 만물 안 에서 만물 을 충만 하 게 하 시 는 이 의 충만 함 이 니라 “ ( 4 ) 그리스 도 안 에서 새로운 언약 의 ‘ 하나님 의 백성 ’, ‘ 하나님 의 권속 ’ 이 된 이유 가 무엇 이 라 생각 하 십니까 ? 2 : 22 “ 너희 도 성령 안 에서 하나님 의 거하 실 처소 가 되 기 위하 여 그리스도 예수 안 에서 함께 지 어 져 가 느니라 “ ( 5 ) 어떻 게 새로운 언약 공동체 를 건설 할 수 있 겠 습니까 ? ➀ 위 에 공동체 를 세워 가 야 합니다 . 2 : 20 “ 너희 는 사도 들 과 선지자 들 의 터 위 에 세 우심 을 입 은 자라 그리스도 예수 께서 친히 모퉁잇돌 이 되 셨 느니라 “ ➁ 모든 성도 들 은 서로 연결 하 여 으로 무장 해 가 야 합니다 . 2 : 21 “ 그 의 안 에서 건물 마다 서로 연결 하 여 주 안 에서 성전 이 되 어 가 고 “ ➂ 주 안 에서 해 가 야 합니다 . 2 : 21 “ 그 의 안 에서 건물 마다 서로 연결 하 여 주 안 에서 성전 이 되 어 가 고 “ ➃ 모든 성도 들 은 성령 안 에서 하나님 이 임재 하 는 공동체 를 만들 기 위해 해야 합니다 . 2 : 22 “ 너희 도 성령 안 에서 하나님 의 거하 실 처소 가 되 기 위하 여 그리스도 예수 안 에서 함께 지 어 져 가 느니라 “ ( 6 ) 우리 는 어떤 신앙 공동체 를 건설 하 는 것 에 헌신 하 는 것 이 좋 겠 습니까 ? 내 눈 주 의 영광 을 보네 ♬♬ 내 눈 주 의 영광 을 보 네 우리 가운데 계신 주 님 그 빛난 영광 온 하늘 덮 고 그 찬송 온 땅 가득 해 내 눈 주 의 영광 을 보 네 찬송 가운데 서신 주 님 주 님 의 얼굴 은 온 세상 향하 네 권능 의 팔 을 드셨 네 주 의 영광 이곳 에 가득 해 우린 서 네 주 님 과 함께 찬양 하 며 우리 는 전진 하 리 모든 열방 주 볼 때 까지 하늘 아버지 우릴 새롭 게 하사 열방 중 에서 주 를 섬기 게 하 소서 모든 나라 일어나 찬송 부르 며 영광 의 주 님 을 보 게 하 소서 ♬♬