45 로마서 2 장 12 - 29 절 ( 2 월 ) - " 그날 에 어떤 꼴 로 서 있 습니까 ? " - 조문 으로 된 율법 을 가지 고 있 어서 지키 니 나 를 하나님 께서 올바르 게 만들 어 주 십니까 ? 또는 조문 으로 된 율법 을 아 니 가지 나 본성 , 양심 , 염통 ( 마음 ) 으로 율법 을 지키 니 나 를 하나님 께서 자랑 스러워 하 십니까 ? 때 : 2020 년 3 월 4 일 ( 수 ) . 사순절 첫째 주 성북 로 교회 수요 기도회 곳 : 대전광역시 유성구 성북 로 161 번 안길 174 - 12 번 1 . 로마서 2 장 12 - 29 절 ( 2 월 ) 얼게 - " 그날 에 하나님 께서 조문 으로 된 율법 을 가지 고 있 어서 율법 을 하 는 이 를 올바르 게 만드 시 고 ( 올바르 게 여기 시 고 ) , 그리고 조문 으로 된 율법 을 아 니 가지 고 있 지만 본성 , 양심 , 염통 ( 마음 ) 으로 율법 을 하 는 이 를 자랑 하 십니다 . " 2 월 NA 2 : 12 - 29 1 금 NA 2 : 12 - 16 ( 12 : 13 . 14 : 15 , 16 . ) 하나님 께서 따지 시 는 그날 - “ 그날 에 하나님 께서 조문 으로 된 율법 이 란 잣대 와 본성 , 양심 이 라는 잣대 로 따지 십니다 . ” 2 금 NA 2 : 17 - 24 ( 1718 , 19 , 20 : 21 ? 22 ? 23 : 24 . ) 사람 이 자랑 하 는 너희 의 꼴 - “ 사람 에게 자랑 스러워 하 는 조문 으로 된 율법 을 가지 고 있 다는 너희 의 겉 과 속 은 이러 합니다 . ” 3 금 NA 2 : 25 - 29 ( 25 . 26 ? 27 . 28 , 29 . ) 하나님 께서 자랑 하 시 는 이 들 의 꼴 - “ 하나님 께서 자랑 하 시 는 이 들 은 검 ( 영 ) 으로 된 염통 ( 마음 ) 의 할례 를 가진 이 들 입니다 . ” * 고요 의 한마디 - " 율법 을 어떻 게라도 하 고 있 는 이 를 하나님 께서 올바르 게 만드 시 고 ( 올바르 게 여기 시 고 ) , 자랑 하 십니다 . " 그날 에 하나님 께서 사람 이 살아온 잣대 로 따지 십니다 . 하나님 께서 는 율법 을 가지 고 있 는 것 으로 따지 시 는 것 이 아니 고 율법 을 하 는 것 으로 따지 십니다 . 하나님 께서 조문 으로 된 율법 을 가지 고 있 는 이 를 따지 실 때 는 그 가 조문 으로 된 율법 에 대해 어떻 게 했 는가 를 율법 이 란 잣대 로 따지 십니다 . 하나님 께서 조문 으로 된 율법 을 아닌 가진 이 를 따지 실 때 는 그 가 본성 , 양심 , 염통 ( 마음 ) 으로 율법 에 대해 어떻 게 했 는가 를 본성 , 양심 , 염통 ( 마음 ) 이 란 잣대 로 따지 십니다 . 그래서 하나님 께서 는 조문 으로 된 율법 을 가지 는 있 는 이 가 율법 을 지키 면 그 를 올바르 게 만 드십니다 ( 올바르 게 여기 십니다 ) . 그리고 하나님 께서 는 조문 으로 된 율법 을 아 니 가지 는 이 가 본성 , 양심 , 염통 ( 마음 ) 으로 율법 을 지키 면 그 를 자랑 하 십니다 . 조문 으로 된 율법 이 든 , 본성 , 양심 , 염통 ( 마음 ) 에 검 ( 영 ) 으로 하나님 의 율법 을 하 는 것 , 율법 을 지키 는 것 이 하나님 께 올바르 게 되 는 것 이 고 , 자랑 이 되 는 길 입니다 . 2 . 로마서 2 장 12 - 29 절 ( 2 월 ) 새김 그리고 개역개정판 ( 1998 ) - " 그날 에 어떤 꼴 로 서 있 습니까 ? " - 조문 으로 된 율법 을 가지 고 있 어서 지키 니 나 를 하나님 께서 올바르 게 만들 어 주 십니까 ? 또는 조문 으로 된 율법 을 아 니 가지 나 본성 , 양심 , 염통 ( 마음 ) 으로 율법 을 지키 니 나 를 하나님 께서 자랑 스러워 하 십니까 ? 1 금 NA 2 : 12 - 16 ( 12 : 13 . 14 : 15 , 16 . ) 하나님 께서 따지 시 는 그날 - “ 그날 에 하나님 께서 조문 으로 된 율법 이 란 잣대 와 본성 , 양심 이 라는 잣대 로 따지 십니다 . ”- 그 날 에 , 하나님 께서 예수 그리스도 를 거쳐서 따지 시 는 그날 에 조문 으로 된 율법 을 가진 이 는 율법 이 란 잣대 로 , 조문 으로 된 율법 을 아니 가진 이 는 본성 , 양심 이 란 잣대 로 따지 십니다 . - 하나님 의 곁 에서 율법 을 듣 는 이 들 이 올바른 이 들 이 아니 고 , 율법 을 하 는 이 들 이 올바르 게 만들 어 집니다 ( 올바르 게 여겨집니다 ) . 그래서 조문 으로 된 율법 을 가지 고 있 으면서 율법 을 벗어난 짓 하 면 율법 을 거쳐서 따져 집니다 . 조문 으로 된 율법 을 아 니 가지 고 있 으면서 벗어난 짓 하 면 조문 으로 된 율법 이 아니 가지 기 때문 에 없 어 집니다 . 조문 으로 된 율법 을 아 니 가지 고 있 는 이 들 이 율법 의 일 을 하 면 그것 을 한 그 들 의 본성 , 양심 이 율법 이 됩니다 . 이 와 같이 하나님 께서 예수 그리스도 를 거쳐서 따지 시 는 그날 에 나타납니다 . 하나님 께서 이렇게 말씀 하 십니다 . 2 : 12 무릇 율법 없이 ( 아노 모스 460 ) 범죄 한 ( 하마르 타노 264 ) 자 ( 복수 . ) 는 또한 율법 없이 망하 고 ( 앞 올 뤼 미 622 ) 무릇 율법 ( 노모스 3551 ) 이 있 고 범죄 한 ( 하마르 타노 264 ) 자 ( 복수 . ) 는 율법 으로 말미암 아 ( 거쳐서 , 디아 1223 ) 심판 을 받 으리라 ( 수동 . 따지 다 , 크리노 2919 ) 13 하나님 앞 에서 는 ( 곁 에 , 파라 3844 ) 율법 을 듣 는 자 ( 아크 로 아테스 202 ) ( 복수 . ) 가 의인 ( 디카 이 오스 1342 ) ( 복수 . ) 이 아니 요 오직 율법 을 행하 는 자 ( 하 는 이 , 포이 에 테스 4163 ) ( 복수 . ) 라야 의롭 다 하심 을 얻 으리니 ( 수동 . 올바르 게 만들 다 , 올바르 게 여기 다 , 디카 이 오 오 1344 ) 14 ( 율법 없 는 이방인 ( 겨레 , 에 ㅅ 드노 스 1484 ) ( 복수 . ) 이 본성 ( ㅎ 퓌시스 5449 ) 으로 ( 여격 . ) 율법 의 일 ( 복수 . 것 들 ) 을 행할 ( 가정법 . 만든다 , 포 이에로 4160 ) 때 에 는 이 사람 ( 복수 . ) 은 율법 이 없 어도 자기 가 자기 에게 율법 이 되 나니 [ 율법 을 아니 가진 그 들 이 율법 을 한다면 , 그것 들 이 그 들 에게 율법 이 다 ] 15 이런 이 들 은 그 양심 ( 쉰 에 이데 시스 / 쉬 네 이데 시스 4893 ) 이 증거 가 되 어 ( 쉼 마르 튀 레오 4828 ) 그 생각 들 ( 로 기스 모스 3053 ) 이 서로 혹은 고발 하 며 혹은 변명 하 여 그 마음 ( 염통 2588 ) 에 새긴 ( 쓰여진 , 그 랖토스 1123 ) 율법 의 행위 를 나타내 느니라 ( 엔데 이크 뉘 미 1731 ) 16 곧 나 의 복음 에 이른 바 와 같이 ( 따라 , 카타 2596 ) 하나님 이 예수 그리스도 로 말미암 아 ( 거쳐서 , 디아 1223 ) 사람 들 의 은밀 한 ( 숨겨진 , 크 륖토스 2927 ) 것 을 심판 하 시 는 ( 따지 다 , 크리노 2919 ) 그 날 ( 날 , 헤메라 2250 ) 이 라 2 금 NA 2 : 17 - 24 ( 1718 , 19 , 20 : 21 ? 22 ? 23 : 24 . ) 사람 이 자랑 하 는 너희 의 꼴 - “ 사람 에게 자랑 스러워 하 는 조문 으로 된 율법 을 가지 고 있 다는 너희 의 겉 과 속 은 이러 합니다 . ” - 너희 는 조문 으로 된 율법 을 가지 고 있 는 이 로서 첫째 , 율법 에게 기대 며 , 둘째 , 하나님 으로 자랑 하 고 , 셋째 , 율법 에서부터 가르쳐 져서 뜻 을 알아차리 고 , 넷째 , 휼륭 한 것 들 가리 고 , 다섯째 , 눈먼 이 들 , 봉사 들 , 소경 들 을 이끄 는 이요 , 곧 어두움 가운데 에서 빛 이 고 , 여섯째 , 율법 가운데 있 는 앎 과 참 의 꼴 을 갖추 어서 어리석 은 이 에게 가르치 는 이 , 어린이 들 의 스승 이 라고 여깁니다 . 그런 너희 는 첫째 , 스스로 를 아니 가르치 고 , 둘째 , 훔치 고 , 셋째 , 살 섞 고 , 넷째 , 성전 을 우습 게 여기 고 , 다섯째 , 율법 을 어겨 하나님 을 깔 봅니다 . 그래서 하나님 의 이름 이 너희 를 거쳐서 겨레 가운데 에서 놀려 집니다 . - 그대 는 조문 으로 된 율법 을 가지 고 있 음 을 자랑 하 면서 , 율법 을 어김 으로써 하나님 을 깔 봅니까 ? 하나님 께서 이렇게 말씀 하 십니다 . 2 : 17 유대인 이 라 불리 는 ( 에 포노 마조 2028 ) 네 가 율법 을 의지 하 며 ( 엪아나파우오마이 1879 ) 하나님 을 ( 안 에서 , 으로 , 엔 ) 자랑 하 며 ( 자랑 하 다 , 카우 ㅎ 카오마 이 2744 ) 18 율법 의 ( 에서부터 , 엨 ) 교훈 을 받 아 ( 수동 . 카테 ㅎ 카오 2727 ) 하나님 ( 이 낱말 은 없 음 ) 의 뜻 ( ㅅ 델 레오 2307 ) 을 알 고 ( 깨달 아 알 다 , 기노 스코 1097 ) 1 ) 지극히 선한 ( 뛰어난 , 휼륭한 , 디아 ㅎ 페로 1308 ) 것 을 분간 하 며 ( 도키 마조 1381 ) 19 맹인 의 길 을 인 도 하 는 자 ( 호데 고스 3595 ) 요 어둠 ( 스토 코스 4655 ) 에 있 는 자 의 빛 ( ㅎ 포스 5457 ) 이 요 20 율법 에 있 는 지식 ( 앎 , 그노시스 1108 ) 과 진리 ( 알레 ㅅ 데이 아 / 알 레 데이 아 225 ) 의 모본 ( 꼴 , 모르 ㅎ 포시 스 3446 ) 을 가진 자 로서 어리석 은 ( 아 프론 878 ) 자 의 교사 ( 가르치 는 이 , 파이 듀 테스 3810 ) 요 어린 아이 ( 네 피오 스 3516 ) 의 선생 ( 스승 , 디 다스 칼로스 1320 ) 이 라고 스스로 ( 세아 우투 4572 ) 믿 으니 ( 페이 ㅅ 도 3982 ) 21 그러면 다른 ( 헤테로 스 2087 ) 사람 을 가르치 는 ( 디 다스 코 1321 ) 네 가 네 자신 ( 세아 우투 4572 ) 은 가르치 지 ( 디 다스 코 1321 ) 아니하 느냐 도둑 질 하 지 ( 훔치 다 , 클 렢토 2813 ) 말라 선포 하 는 ( 케 뤼 쏘 2784 ) 네 가 도둑 질 하 느냐 ( 훔치 다 , 클 렢토 2813 ) 22 간음 하 지 ( 모이 ㅎ 큐 오 3431 ) 말라 말 하 는 네 가 간음 하 느냐 ( 모이 ㅎ 큐 오 3431 ) 우상 ( 에이 돌론 1497 ) 을 가증 히 여기 는 ( 브 델 륏소 / 브 델 륏소마이 / 브 델 뤼 쏘 마이 948 ) 네 가 신전 물건 을 도둑 질 하 느냐 ( 히에 로 쉴 레오 2416 ) 23 율법 을 자랑 하 는 ( 카우 ㅎ 카오마 이 2744 ) 네 가 율법 을 범함 ( 파라 바시스 3847 ) 으로 ( 거쳐서 , 디아 1223 ) 하나님 을 욕되 게 ( 아티 마조 818 ) 하 느냐 24 기록 된 바 와 같이 ㄱ ) 하나님 의 이름 이 너희 때문 에 ( 거쳐서 , 디아 1223 ) 이방인 중 에서 모독 을 받 는도다 ( 블라스 ㅎ 페메오 987 ) 3 금 NA 2 : 25 - 29 ( 25 . 26 ? 27 . 28 , 29 . ) 하나님 께서 자랑 하 시 는 이 들 의 꼴 - “ 하나님 께서 자랑 하 시 는 이 들 은 검 ( 영 ) 으로 된 염통 ( 마음 ) 의 할례 를 가진 이 들 입니다 . ” - 조문 으로 된 율법 을 가지 고 있 으면서 율법 을 어기 면 율법 이 아니 가진 이 가 됩니다 . 조문 으로 된 율법 이 아니 가진 이 가 율법 을 지키 면 율법 을 가진 이 가 됩니다 . 이리 되 면 조문 으로 된 율법 을 아니 가진 이 가 조문 으로 된 율법 을 가지 고 있 는 이 를 따 집니다 . 겉 으로 조문 으로 된 율법 을 가지 고 있 은 자국 , 곧 할례 을 가진 이 는 사람 에게 자랑거리 가 될지 모르 지만 , 율법 을 아니 지키 면 율법 을 가진 이 가 아닙니다 . 그렇잖 고 , 조문 으로 된 율법 을 아 니 가지 고 있 어서 , 본성 이 무 할례 인데 도 율법 을 지키 는 이 는 하나님 께 자랑 입니다 . 하나님 께서 자랑 하 시 는 것 은 겉 으로 조문 으로 된 율법 을 가지 는 것 이 아니 고 , 속 으로 ( 본성 , 양심 , 염통 ) 율법 을 지키 는 것 입니다 . 조문 으로 된 율법 을 아 니 가지 지만 검 ( 영 ) 으로 된 염통 ( 마음 ) 의 할례 을 가지 는 이 는 하나님 께 자랑 입니다 . - 하나님 께서 그대 를 본성 으로 율법 을 지키 는 이 라고 , 조문 으로 된 율법 을 아 니 가지 지만 검 ( 영 ) 으로 된 염통 ( 마음 ) 의 할례 을 가지 는 이 라고 자랑 스러워 하 십니까 ? 하나님 께서 이렇게 말씀 하 십니다 . 2 : 25 네 가 율법 을 행하 면 ( 하 다 , 프 랏 소 4238 ) 할례 ( 페리 토메 4061 ) 가 유익 하나 ( 오 ㅎ 펠 레오 5623 ) 만일 율법 을 범하 면 [ 율법 ( 노모스 ) 의 범법자 ( 파라 바테스 3848 ) ] 네 할례 ( 페리 토메 4061 ) 는 무 할례 ( 아크 로 뷔스 티아 203 ) 가 되 느니라 26 그런즉 무 할례 자 ( 아크 로 뷔스 티아 203 ) 가 율법 의 규례 ( 디카 이 오마 1345 ) 를 지키 면 ( 지키 다 , ㅎ 퓔라쏘 5442 ) 그 무 할례 ( 아크 로 뷔스 티아 203 ) 를 할례 ( 페리 토메 4061 ) 와 같이 여길 ( 로기 조마 이 3049 ) 것 이 아니 냐 27 또한 본래 ( ㅎ 퓌시스 5449 ) 무 할례 ( 아크 로 뷔스 티아 203 ) 자 가 율법 을 온전히 지키 면 ( 마치 다 , 텔레 오 5055 ) 율법 조문 ( 그람 마 1121 ) 과 할례 ( 페리 토메 4061 ) 를 가지 고 ( 거쳐서 , 디아 1223 ) 율법 을 범하 는 ( 파라 바테스 38483848 ) 너 를 정죄 하 지 ( 따지 다 , 크리노 2919 ) 아니하 겠 느냐 28 무릇 표면 적 ( 파 네 로스 5318 ) 유대인 이 유대인 이 아니 요 표면 적 ( 파 네 로스 5318 ) 육신 ( 살 , 사 릌스 4561 ) 의 할례 ( 페리 토메 4061 ) 가 할례 가 아니 니라 29 오직 이 면적 ( 숨겨진 , 크 륖토스 2927 ) 유대인 이 유대인 이 며 할례 ( 페리 토메 4061 ) 는 마음 ( 염통 2588 ) 에 할지니 영 ( 검 . 프 뉴마 4151 ) 에 있 고 율법 조문 ( 그람 마 1121 ) 에 있 지 아니한 것 이 라 그 칭찬 ( 에파 이노스 1868 ) 이 사람 에게 서가 ( 에서부터 , 엨스 1537 ) 아니요 다만 하나님 에게서 니라 ( 에서부터 , 엨스 1537 ) * 고요 의 한마디 - " 율법 을 어떻 게라도 하 고 있 는 이 를 하나님 께서 올바르 게 만드 시 고 ( 올바르 게 여기 시 고 ) , 자랑 하 십니다 . " 그날 에 하나님 께서 사람 이 살아온 잣대 로 따지 십니다 . 하나님 께서 는 율법 을 가지 고 있 는 것 으로 따지 시 는 것 이 아니 고 율법 을 하 는 것 으로 따지 십니다 . 하나님 께서 조문 으로 된 율법 을 가지 고 있 는 이 를 따지 실 때 는 그 가 조문 으로 된 율법 에 대해 어떻 게 했 는가 를 율법 이 란 잣대 로 따지 십니다 . 하나님 께서 조문 으로 된 율법 을 아닌 가진 이 를 따지 실 때 는 그 가 본성 , 양심 , 염통 ( 마음 ) 으로 율법 에 대해 어떻 게 했 는가 를 본성 , 양심 , 염통 ( 마음 ) 이 란 잣대 로 따지 십니다 . 그래서 하나님 께서 는 조문 으로 된 율법 을 가지 는 있 는 이 가 율법 을 지키 면 그 를 올바르 게 만 드십니다 ( 올바르 게 여기 십니다 ) . 그리고 하나님 께서 는 조문 으로 된 율법 을 아 니 가지 는 이 가 본성 , 양심 , 염통 ( 마음 ) 으로 율법 을 지키 면 그 를 자랑 하 십니다 . 조문 으로 된 율법 이 든 , 본성 , 양심 , 염통 ( 마음 ) 에 검 ( 영 ) 으로 하나님 의 율법 을 하 는 것 , 율법 을 지키 는 것 이 하나님 께 올바르 게 되 는 것 이 고 , 자랑 이 되 는 길 입니다 . 3 . 기림 노래 - 328 장 . 365 장 . 368 장 . - 그날 에 하나님 이 예수 그리스도 를 거쳐서 사람 들 의 숨긴 것 을 따지 십니다 . : 328 . 너 주 의 사람 아 / 앞 에서 는 율법 을 자랑 하 고 , 숨 어서 는 율법 을 벗어난 짓 함 으로써 하나님 을 깔 봅니다 . : 365 . 마음 속 에 근심 있 는 사람 검 ( 영 ) 으로 염통 ( 마음 ) 에 한 할례 가 하나님 께 자랑 이 됩니다 . ; 368 . 주예 수여 은혜 를 내려 주사 / 끝 .