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 한국 기독교 장로회 2017 년 신년사 
 관리자 ( 기타 , 총회 본부 , 목사 ) 2016 - 12 - 23 ( 금 ) 09 : 29 2 년 전 5037 
 2017 년 _ 신년사 . hwp ( 18 . 0 K ) , Down : 29 , 2016 - 12 - 23 09 : 33 : 50 
 한국 기독교 장로회 신년사 
 종교 개혁 500 주년 , 내 교회 를 세우 리니 
 “ 만군 의 하나님 여호와 여 . 
 우리 를 돌이켜 주 시 고 , 
 주 의 얼굴 의 광채 를 우리 에게 비추 소서 . 
 우리 가 구원 을 얻 으리이다 . ” 
 ( 시 80 : 19 ) 
 다사다난 했 던 한 해 가 지나 고 , 희망 의 새해 가 밝 았 습니다 . 새해 를 시작 하 며 , 시편 기자 처럼 성령 의 능력 을 의지 하 여 기도 합니다 . “ 만군 의 하나님 , 주 의 얼굴 의 광채 를 우리 에게 비추 시 어 , 우리 가 구원 을 얻 을 수 있 게 하 옵 소서 ! ” 
 새로운 한 해 는 하나님 께서 허락 하 신 은혜 의 선물 입니다 . 새해 를 맞 아 하나님 앞 에 다시 서 게 된 은혜 와 사랑 에 감사 를 드립니다 . 하나님 께서 베푸 시 지 않 는다면 우리 는 아무것 도 누릴 수 없 음 을 고백 하 며 , 하나님 께 영광 과 찬양 을 돌립니다 . 
 올해 는 종교 개혁 500 주년 을 기념 하 는 해 입니다 . 16 세기 에 하나님 께서 개혁자 들 을 세우 셔서 말씀 의 진리 를 왜곡 시킨 중세 교회 를 개혁 하 셨 습니다 . 잊혀진 복음 의 진리 가 다시 드러나 고 , 참 교회 가 회복 되 었 습니다 . 개혁 의 정신 을 바탕 으로 삼 은 교회 가 세계 로 퍼져나갔 습니다 . 19 세기 말 에 이르 러서는 이 땅 에 도 복음 의 씨앗 이 뿌려졌 습니다 . 그 로부터 한국 교회 는 세계 선교사 에 유례 가 없 을 정도 의 성장 을 거듭 해 왔 습니다 . 한국 교회 는 일제 강점기 , 해방 과 한국 전쟁 시기 , 그리고 7 , 80 년 대 에 걸쳐 , 격동 의 근 · 현대사 한 복판 에서 어둠 에 잠긴 세상 을 밝히 는 빛 으로서 의 역할 을 감당 해 왔 습니다 . 
 오늘날 한국 교회 는 교회 안팎 으로부터 호된 질책 과 비판 을 받 고 있 습니다 . 교회 의 위기 는 근본 적 으로 맘몬 과 권력 을 하나님 의 능력 으로 혼동 한 데 서 비롯 합니다 . 실로 존망 의 기로 에 서 있 다는 철저 한 자기 비판 의식 이 없 다면 , 한국 교회 의 미래 는 어둡 기 만 합니다 . 우리 는 하나님 앞 에서 그리스도 가 아니 라 맘몬 과 세속 적 이념 들 이 교회 의 머리 이 신 그리스도 의 자리 를 대신 차지 하 도록 내버려 두 었 음 을 인정 해야 합니다 . 그리고 개혁자 들 이 그랬 듯이 , 오직 그리스도 께서 교회 의 주 되 심 을 고백 해야 합니다 . 나아가 이기 적 이 고 탐욕 적 인 무한 경쟁 사회 에서 허덕이 는 가난 한 자 들 과 소외 된 자 들 , 그리고 사회 적 약자 들 과 연대 하 여 , 불 의 한 세계 를 변혁 하 는 믿음 의 선 한 싸움 에 투신 해야 합니다 . 
 우리 교단 은 종교 개혁 500 주년 을 맞이 하 여 , 하나님 앞 에서 철저 하 게 회개 하 는 자세 로 , “ 내 교회 를 세우 리니 ” ( 마 16 : 18 ) 를 총회 의 주제 로 삼 았 습니다 . 그리고 모두 의 힘 을 합하 여 참 교회 를 세우 기 위한 새로운 개혁 에 헌신 하 고자 다짐 하 였 습니다 . 그렇지만 교회 개혁 은 개혁 을 향한 우리 의 열정 과 , 선한 뜻 과 , 이상 적 인 목표 만 으로 는 부족 합니다 . 이 모든 것 들 을 희석 시키 려는 유혹 에 언제나 노출 되 어 있 기 때문 입니다 . 교회 의 인간 적 인 영역 은 항상 갱신 되 어야 할 대상 이 며 , 개혁 의 원천 이 될 수 없 습니다 . 개혁자 들 은 알려 줍니다 . 종교 개혁 은 우리 가 잊어버렸 던 것 , 당연 시 여겨 주목 하 지 않 던 것 을 바로 보 게 됨 으로써 시작 되 었 습니다 . 교회 의 개혁 과 갱신 은 주 님 으로 만 가능 합니다 . 주 께서 “ 내 교회 를 세우 리라 ” 말씀 하 셨 습니다 . 교회 를 세우 는 주체 는 그리스도 입니다 . 오직 그리스도 께서 주 가 되 신 교회 는 “ 음부 의 권세 ” 가 이기 지 못합니다 . 개혁 은 교회 의 머리 되 신 그리스도 로부터 비롯 되 어야 합니다 . 교회 는 주 께서 교회 의 희망 이 되 신다는 사실 을 예배 와 질서 와 삶 을 통해서 나타내 어야 합니다 . 
 개혁자 루터 와 칼빈 은 교회 를 교회 되게 하 는 두 가지 의 표지 를 제시 하 였 습니다 . 하나님 의 말씀 이 순수 하 게 선포 되 고 , 그리스도 께서 제정 하 신 대로 성례전 이 거행 되 는 곳 에 하나님 의 교회 가 존재 한다고 했 습니다 . 개혁자 들 은 이 두 표지 가 명확히 드러나 는 곳 에 그리스도 께서 함께 하 시 고 , 바로 그곳 에서 그리스도 의 주권 이 확고 하 게 확립 된다고 가르쳤 습니다 . 개혁 교회 전통 에서 는 여기 에 다른 표지 를 하나 덧붙였 습니다 . 하나님 의 말씀 에 따른 ‘ 권징 ’ 입니다 . 
 복음 이 바르 게 선포 되 는 곳 에 ‘ 보이 지 않 는 말씀 ’ 이 신 그리스도 께서 함께 하 십니다 . 주 께서 제정 하 신 성례 가 거행 되 는 곳 에 그리스도 는 보이 는 떡 과 포도주 라는 상징 을 통해 임재 하 십니다 . 성도 들 이 말씀 과 권징 으로 훈련 받 는 곳 에 교회 의 가르침 의 순수 성 과 성도 들 의 성화 를 위한 노력 이 보존 되 고 , 그리스도 께 존귀 와 영광 이 돌려 집니다 . 오직 그리스도 의 능력 에 힘입 어 그 의 뜻 에 집중 하 며 , 그 의 이름 으로 믿음 의 열심 이 타오르 는 곳 에 참 교회 가 세워 집니다 . 
 교회 의 삶 을 예수 그리스도 라는 척도 로 재 어 볼 때 , 그리스도 께서 세우 고 보존 하 시 는 교회 를 분별 하 게 됩니다 . 참 교회 를 결정짓 는 표지 들 이 바르 게 준 수 되 는지 살펴봄 으로써 , 그리스도 에 의해서 개혁 된 교회 를 판가름 하 게 됩니다 . 참 교회 는 언제나 개혁 하 는 교회 , 하나님 의 말씀 에 의해서 교회 의 규율 과 질서 를 개혁 하 는 교회 입니다 . 반면 에 사람 에게 속한 교회 는 항상 개혁 하 는 교회 가 아닙니다 . 역사 적 으로 개혁 된 교회 라 하 더라도 , 새롭 게 개혁 하 는 것 을 두려워 합니다 . 개혁 된 교회 는 개혁 하 는 교회 입니다 . 개혁 교회 는 스스로 를 ‘ 항상 개혁 되 어야 할 교회 ’( ecclesia reformata et semper reformanda ) 라고 부릅니다 . 그리스도 의 정신 으로 개혁 하 는 교회 는 세상 을 이길 수 있 고 , 세상 의 빛 과 소금 과 누룩 이 됩니다 . 
 우리 교단 은 1953 년 , 바리새 적 교권주의 에 맞선 개혁 과 갱신 선언 으로 새롭 게 출범 했 습니다 . 그 로부터 기장 은 이 땅 에 참 교회 의 존재 를 알리 는 등불 의 역사 를 이 어 왔 습니다 . 하나님 께서 우리 를 향하 여 다시 “ 내 교회 를 세우 라 ” 고 말씀 하 십니다 . 하나님 의 명령 에 순종 하 여 이 시대 에 하나님 께서 필요 로 하 시 는 새로운 교회 를 꿈꾸 어야 할 때 입니다 . 하나님 께서 말씀 에 의지 해서 개혁 의 길 로 나서 는 이 들 에게 생명 의 영 으로 함께 하 실 것 입니다 . 개혁자 칼빈 은 이렇게 외쳤 습니다 : “ 교회 의 개혁 은 하나님 의 일 입니다 . 그것 은 죽 은 자 들 의 부활 이나 이런 종류 의 다른 이적 들 처럼 인간 의 희망 과 생각 과 는 무관 합니다 . 그러므로 이 를 위해서 행동 할 수 있 는 가능 성 을 바라보 면서 , 사람 들 의 선 한 뜻 이나 세상 의 변화 를 기대 해서 는 안 됩니다 . 그 보다 는 절망 을 돌파 하 면서 전진 해야 합니다 . 하나님 은 복음 이 전파 되 기 를 원하 십니다 . 하나님 의 계명 에 순종 합시다 . 그리고 하나님 께서 부르 시 는 곳 이 라면 어디 든지 나아갑시다 ! 결과 가 어떻게 될지 는 묻 지 맙 시 다 . ”