책 소개 그간 수천 명 의 성공 한 인물 을 인터뷰 한 백지연 은 그 들 이 경험 에서 농익 어 흐르 는 지혜 를 툭 ! 흘릴 때 자신 의 오감 은 반응 하 기 시작 했으며 , 통찰력 배인 생각 의 한 자락 을 풀어놓 을 때 는 세상 에서 못 볼 보석 을 찾 은 듯 흥분 했 다고 말 한다 . 그 들 의 평균 나이 40 세 , 100 명 을 만났으니 4 천 년 의 선물 이 독자 여러분 을 기다리 고 있 다 . 그 들 의 공통분모 는 천재 성 도 , 타고난 재능 도 , 물려받 은 재산 도 아니 었 다 . 우리 모두 할 수 있 는 그 무엇 ! 성공 한 이 들 이 그녀 를 포획 한 대목 은 ‘ 나 자신 을 감동 시킬 노력 ’ 과 ‘ 나 를 잊어버릴 정도 의 집중력 ’ 으로 ‘ 크리티컬 매스 ’ 를 폭발 하 는 순간 이 었 다 . 쌓이 면 터질 수 밖에 없 는 크리티컬 매스 의 비밀 계단 . 99 퍼센트 에서 멈춰 서 버린 당신 에게 백지연 은 때로 는 인문학 을 동원 하 고 때로 는 따뜻 한 가슴 으로 ‘ 성공 의 비밀 은 마지막 1 퍼센트 에 있 었 다 ! ’ 고 강조 한다 . 백지연 ||| 백지연 은 최 연소 , 최장수 앵커 라는 별명 과 함께 여성 아나운서 로서 대표 적 인 롤 모델 역할 을 해 왔 다 . 그녀 가 지금 까지 ' 백지연 ' 이 라는 이름 의 브랜드 파워 를 굳히 게 된 데 에 는 그녀 가 언론인 으로서 의 정체 성 을 지켜오 기 위하 여 노력 했 기 때문 이 다 . 24 세 라는 어린 나이 에 뉴스 앵커 를 맡 았 음 에 도 흔들림 없 었 던 그녀 의 자신 감 과 그 동안 의 세월 을 통해서 축적 된 그녀 만 의 진행 솜씨 와 판단력 은 시청자 와 국민 들 에게 이미 ' 신뢰감 ' 으로 자리 잡 았 다 . 그녀 의 책 들 은 이런 그녀 의 성공 과 자기 계발 에 대한 내용 을 주로 담 고 있 다 . 2005 년 펴낸 < 자기 설득 파워 > 에서 는 어떤 상황 에서 도 마음 의 평안 을 유지 하 며 자신 이 원 하 는 모습 을 실현 시키 는 성공 하 는 사람 이 갖춰야 하 는 삶 의 자세 와 커뮤니케이션 기술 을 제시 했 다 . 또한 < 나이스 포스 > 에서 는 프리랜서 선언 후 사업가 로서 활동 하 는데 있 어 그녀 가 가졌 던 차가운 이미지 가 주 었 던 불편 함 들 에 대하 여 절감 하 고 부드러운 힘 으로 상대방 까지 포용 하 는 힘 을 가지 기 를 제안 한다 . 이런 일련 의 커뮤니케이션 과 자기 계발 에 관한 그녀 의 책 들 이 선호 되 는 이유 는 대중 들 이 그녀 가 가진 커뮤니케이션 파워 를 믿 고 있 기 때문 이 다 . 어떤 프로그램 도 백지연 앞 에 가 면 이름 이 더 이상 중요 해 지 지 않 고 " 백지연 프로그램 " 이 되 는 것 처럼 , 그녀 는 자신 의 커뮤니케이션 으로 좌중 을 집중 시키 는 능력 을 가지 고 있 다 . 그녀 는 친숙 함 으로 대중 에게 다가가 는 아나운서 가 아니 라 언제나 사건 과 핵심 으로 접근 하 는 언론인 이 었 다 . 최근 SBS 전망대 를 통하 여 그녀 만 의 시사 프로그램 을 또 한 차례 선보인 바 있 으며 이러 한 백지연 에게 , 독자 들 은 책 을 통해 그녀 가 가진 개성 과 파워 를 배워 보 고자 했 다 . 2003 년 국내 최초 로 프리랜서 앵커 를 선언 하 고 자신 의 이름 을 타이틀 로 건 최초 의 뉴스 프로그램 「 백지연 의 뉴스 Q 」 를 진행 하 는 등 한국 방송 사상 가장 자유 롭 고 영향 력 있 는 앵커 로 자리 를 굳히 고 있 는 그녀 는 이후 한양대 , 연세대 에서 겸임 교수 를 맡 았 고 전략 커뮤니케이션 컨설팅 회사 인 ‘ 스피치 코리아 ’ 를 설립 해 인재 양성 에 도 힘쓰 고 있 다 . 2009 년 회사 수익금 과 콘텐츠 일체 를 기독교 선교 사역 기금 으로 기부 하 기 도 하 였으며 「 백지연 의 끝 장토 론 」 을 통해 대한민국 의 토론 문화 를 한층 끌어올렸 고 , 현재 「 백지연 의 피플 INSIDE 」 에서 는 시사 프로그램 의 진정 성 을 결합 한 수준 높 은 인터뷰 쇼 를 보여 주 고 있 다 . 〈 피플 INSIDE 〉 를 진행 하 고 있 는 백지연 이 방송 100 회 를 맞이 했 다 . 그간 100 명 의 성공 한 인물 을 인터뷰 한 백지연 은 그 들 이 경험 에서 농익 어 흐르 는 지혜 를 툭 ! 흘릴 때 자신 의 오감 은 반응 하 기 시작 했으며 , 통찰력 배인 생각 의 한 자락 을 풀어놓 을 때 는 세상 에서 못 볼 보석 을 찾 은 듯 흥분 했 다고 말 한다 . 그 들 의 평균 나이 40 세 , 100 명 을 만났으니 4 천 년 의 선물 이 독자 여러분 을 기다리 고 있 다 . 그 들 의 공통분모 는 천재 성 도 , 타고난 재능 도 , 물려받 은 재산 도 아니 었 다 . 우리 모두 할 수 있 는 그 무엇 ! 성공 한 이 들 이 그녀 를 포획 한 대목 은 ‘ 나 자신 을 감동 시킬 노력 ’ 과 ‘ 나 를 잊어버릴 정도 의 집중력 ’ 으로 ‘ 크리티컬 매스 ’ 를 폭발 하 는 순간 이 었 다 . 쌓이 면 터질 수 밖에 없 는 크리티컬 매스 의 비밀 계단 . 99 퍼센트 에서 멈춰 서 버린 당신 에게 백지연 은 때로 는 인문학 을 동원 하 고 때로 는 따뜻 한 가슴 으로 ‘ 성공 의 비밀 은 마지막 1 퍼센트 에 있 었 다 ! ’ 고 강조 한다 . 내 안 의 화산 을 폭발 하 게 할 크리티컬 매스 가 필요 하 다 인생 을 자신 이 원 하 는 모양 대로 만들 어 가 는 사람 과 그렇 지 못한 사람 의 차이 , 성공 을 만들 어 내 는 사람 과 열패감 에 젖 은 사람 의 차이 . 어떤 사람 의 인생 은 활짝 핀 꽃 처럼 만개 하 고 어떤 사람 들 은 꽃봉오리 로 시간 만 끌 다가 피지 도 못한 채 저버리 고 , 또 어떤 사람 은 씨앗 도 없 는 것 처럼 살아간다 . 그것 은 능력 의 있 고 없음 의 차이 , 가능 과 불 가능 의 차이 가 아니 었 다 . 바로 크리티컬 매스 를 만들 어 내 느냐 못하 느냐 의 차이 였 다 . 성공 에 대한 책 , 성공 한 사람 들 의 습관 에 대한 책 을 아무리 읽 어도 내 인생 에 변화 가 일어나 지 않 았 던 이유 는 바로 이 지점 을 포획 하 지 못했 기 때문 이 다 . 그래서 우리 는 하마터면 , 성공 유전자 가 따로 있 다는 설 에 지 고 말 뻔했 다 . 그러나 아니 었 다 . 누구 나 하나 씩 은 자신 의 인생 을 꽃피울 씨앗 하나 는 갖 고 있 다 . 다만 그 씨앗 을 움트 게 하 고 꽃피울 크리티컬 매스 를 만들 어 내 지 못하 고 중도 포기 해 버렸 기 때문 에 꽃피 지 못했 을 뿐 이 다 . ‘ 나 ’ 를 재 해석 하 고 ‘ 나 ’ 를 장악 하 라 스스로 를 ‘ 나 는 안 돼 ’ ‘ 나 는 아무것 도 못하 는 사람 ’ 으로 세뇌 시키 는 , 부정 적 인 생각 을 멈추 고 ‘ 나 ’ 를 재 해석 해 보 라 . 그 동안 계획 을 번번이 지켜 내 지 못했 다면 그건 당신 자신 에게 문제 가 있 는 것 이 아니 다 . 계획 의 목적 과 목표 가 확실히 자리매김 하 지 못했 기 때문 이 다 . 자신 이 세운 목표 와 목적 이 머리 만 으로 수긍 되 는 것 이 아니 라 마음 으로 수긍 되 어야 만 그것 을 . ..( 하략 ) [ 인터넷 교보문고 제공 ] 책 속 으로 1 장 크리티컬 매스 를 만들 라 안철수 는 소설가 조정래 의 말 을 빌려 이렇게 강조 한 적 이 있 다 . “ 조정래 선생 께서 그런 말씀 을 하 셨 거든요 . 자기 가 노력 한 게 스스로 를 감동 하 게 만들 정도 가 되 어야 그게 정말로 노력 하 는 것 이 라고 . ” … 궁금 하 지 않 은가 . 도대체 조정래 선생 이 말 한 “ 스스로 를 감동 하 게 만들 노력 ” 이란 어느 정도 의 노력 일지 ? 도대체 얼마나 노력 하 면 자신 에게 감동 해서 눈물 이 나 는 걸까 ? 어쩌면 생각 한 것 보다 대단 한 ‘ 노력 의 능력 인 자 ’ 가 자신 안 에 이미 있 을지 도 모른다 . --- pp . 21 - 22 빅 앤트 대표 박서원 은 이런 상황 을 간단 하 게 한마디 로 정리 한다 . “ 죽 어라 하 는 수 밖에 없 어요 . ” 그 는 사람 들 이 지레 그 가 가지 고 있 으리라 짐작 하 는 아이디어 창안 법 에 대해서 도 이렇게 말 한다 . “ 아이디어 를 만들 어 낼 방법 은 없 어요 . 다만 훈련 을 통해서 얻 어 진 직감 을 활용 하 는 거 죠 . ” 직감 , 직감 도 훈련 을 통해서 기를 수 있 단다 . 내 가 말 하 는 크리티컬 매스 는 그 가 말 한 훈련 이 쌓이 고 쌓여서 형성 되 는 것 이 다 --- p . 402 장 여기 서 멈출 수 없 다 , 그것 이 긍정 의 힘 이 다 “ 원래 꿈 은 국제기관 에서 일 하 는 거 였 죠 . 어려서 부터 키 가 커서 나 는 국제 용 이 라고 생각 했 어요 . 중학생 때 이미 171 센티미터 였 습니다 . 반 친구 들 이 허리 에 오 고 선생 님 들 이 나 보다 작 았 어요 . 어린 마음 에 너무 창피 해서 이불 을 뒤집어쓰 고 울 기 도 많이 울 었 죠 . … 큰 키 는 부끄러운 일 이 아니 었 어요 . 적극 적 인 리더 가 되 자고 마음먹 고 부터 는 모든 것 이 달라졌 습니다 . 정말 리더 가 된 듯 했 어요 . ” ( 기업 인 김성주 ) --- p . 52 미국 의 아이비리그 대학 중 에서 도 가장 들어가 기 힘들 다는 이 명문 대학 의 총장 을 아 시 아인 최초 로 한국인 이 맡 았 다는 것 은 대단히 기분 좋 은 일 이 었 다 . … 김용 총장 과 의 대화 는 자연 스럽 게 ' 인술 제세 仁術 濟世 ' 에 대한 그 의 생각 으로 시작 되 었 다 . --- p . 533 장 나 를 재 해석 하 고 장악 하 라 스위스 의 교육학자 요한 페스탈로치 ( 1746 - 1827 ) 가 평생 연구 하 고 설파 한 기본 원칙 은 ‘ 배우 고 익혀야 ’ 한다는 것 이 었 다 . 이 는 첨단 의 시대 에 ‘ 기본 으로 돌아가 라 , back to the basic ’ 는 외침 이 들릴 때 마다 내 가 손 에 들 곤 하 는 《 논어 》 의 첫 구 절인 “ 학 이 시 습지 學 而 時 習 之 , 배우 고 제때 에 익히 다 ” 와 상통 하 는 말 이 다 . --- p . 63 가만히 스스로 에게 물 어 보 는 것 이 다 . 내 가 생각 하 는 , 내 가 진정 원 하 는 성공 이란 무엇 인지 . 결국 성공 이 라는 것 은 내 가 내게 부여 하 는 삶 의 의미 를 완수 하 는 것 , 혹은 가까이 가 는 것 아니 겠 는가 . 그것 이 무엇 인가 ? 성공 을 , 아니 내 가 생각 하 는 성공 의 정의 를 다시 정리 해 보 는 것 부터 단추 를 하나하나 다시 꿰 어 보 자 . --- p . 69 지난해 갑자기 사람 들 이 ‘ 정의 란 무엇 인가 ’ 에 대해 관심 을 가졌 지만 정의 라는 개념 은 어디 서 갑자기 불쑥 튀어나온 것 이 아니 다 . 이미 플라톤 이 〈 국가 〉 에서 고민 하 고 질문 했 던 개념 이 다 . … 시오노 나나미 가 지적 하 듯 우리 는 해답 을 빨리 찾 을 궁리 만 한다 . 내 안 에서 답 을 찾 고 싶 다면 일단 채워야 한다 . 채워야 나올 것 이 생긴다 . --- p . 764 장 할 수 있 다 , 믿 는다 , 괜찮 다 가톨릭 교회 에서 최고 의 교부 로 추앙 받 는 아우구스티누스 도 회심 하 기 전 까지 는 한마디 로 문제아 였 다 . 그 는 《 고 백록 》 에서 밝혔 듯이 불량배 들 과 어울렸 고 단지 재미 삼 아 도둑 질 도 마다 하 지 않 았 으며 , 정욕 을 채우 기 위해 일탈 에 빠진 적 도 있 었 다고 고백 했 다 . … 그런 그 였 지만 손 에 는 늘 아리스토텔레스 가 쓴 책 을 위시 한 라틴어 고전 이 들려 있 었 다 . 그 시절 그 에게 책 읽 기 는 놀이 였으며 , 그 독서가 밑바탕 이 되 어 결국 초대 그리스도교 교회 가 낳 은 위대 한 철학자 이 자 사상가 가 되 었 다 . 그 를 제쳐 두 고 는 중세 사상 을 논할 수 없 을 정도 로 그 의 위치 는 오늘날 까지 도 독보 적 이 다 . 고려 시대 최고 의 시인 이 자 관료 인 이규보 는 어떤가 . 그 는 삼 수생 이 었 다 . 요즘 으로 치 면 최고 의 입시 학원 이 었 던 구재 학당 까지 다녔 건만 과거 에 합격 하 기 전 까지 내리 세 번 을 보 기 좋 게 미끄러진 삼수 생 이 었 다 . … 일흔 살 로 퇴직 할 때 이규보 의 서열 은 금자광록대부 ( 고려 시대 종 2 품 문관 의 품계 ) 였 고 , 그 외 에 도 여섯 자리 에 이르 는 벼슬 을 겸했 다고 한다 . 이 처럼 대단 했 던 이규보 는 수험 생 과 임용 대기 의 시기 에 무엇 을 하 며 시간 을 보냈 을까 ? 그 는 난독 亂 讀 이 라 할 만큼 엄청난 양 의 독서 와 난필 亂筆 이 라 할 만큼 엄청난 양 의 창작 을 하 고 , 내키 는 대로 산행 을 다녔 다고 한다 . 한국 문학사 에서 가장 빛나 는 서사시 〈 동명왕편 〉 은 이규보 가 그저 임용 대기자 에 불과 했 던 20 대 중반 에 쓴 작품 이 다 . --- pp . 84 - 85 “ 좌절 할 일 이 많 았 고 그만둘 기회 가 충분 했 죠 . 있 었 죠 … . 많 았 죠 … . 그런데 저 는 오히려 이런 생각 을 했 어요 . 그냥 내 가 아주 재능 이 뛰어나 다고 스스로 믿 으며 , 기회 만 주어진다면 놀 랄 만한 영화 를 만들 거 ? 고 확신 했 어요 . 내 가 그만두 면 이것 은 영화 계 에 정말 큰 손해 , 손실 일 거 라고 정말 그렇게 믿 었 어요 . 그래서 그만둘 수 없 었 고 그만두 지 않 았 습니다 . 그런 생각 을 했 기 때문 에 지금 이 있 는 겁니다 . ” ( 영화 감독 박찬욱 ) --- p . 88 미국 워싱턴 주 상원 부의장 폴 신 ( 신호범 ) 도 한때 는 깊 은 그늘 속 에 있 었 던 인물 이 다 . 한마디 로 그 는 거지 였 다 . 여섯 살 때 부터 서울역 앞 의 거지 였 다 . 그 가 거지 였 던 그 시절 대한민국 도 세계 에서 네 번 째 로 가난 한 거 지 나라 였 다 . … 양아버지 의 말 한마디 가 제게는 그 무엇 보다 큰 용기 가 됐 어요 . 매일 새벽 공부 하 는 제 등 을 두드려 주 시 면서 ‘ 아들 아 , 너 를 믿 는다 ’ 고 하 셨 는데 , 그 한 마디 가 제게는 큰 힘 이 됐 습니다 . 누군가 저 를 믿 고 있 다는 사실 이 힘 이 됐 죠 . ”--- p . 90 - 92 〈 싸인 〉 을 연출 한 장항준 감독 은 〈 싸인 〉 이 호평 을 받 은 뒤 〈 피플 인사이드 〉 에 나와 나눈 인터뷰 에서 자신 의 성장기 를 이렇게 회상 했 다 . “ 잘 하 는 게 하나 도 없 었 어요 . 공부 도 정말 못 했 고 . 집안 의 창피 거리 였 죠 . … ‘ 괜찮 다 . ’ 아버지 의 무조건 적 인 믿음 덕분 에 제 머릿속 엔 정말 이렇게 입력 이 되 었 습니다 . ‘ 나 는 공부 는 못한다 . 공부 만 못한다 . 다른 것 은 잘 한다 . ’ ”--- p . 92 - 93 광고 인 이제석 은 이렇게 말 했 다 . “ 사람 들 은 내 가 어쩌다 친 홈런 만 기억 하 고 홈런 만 부러워 하 거나 홈런 을 못 치 는 스스로 에게 좌절 하 지만 , 그 홈런 이 있 기 까지 안타 에 그친 적 도 많 고 그 도 아닌 파울 볼 이나 배드 볼 을 친 적 이 비교 할 수 없 을 만큼 많 아요 . ” 추신수 선수 도 정확히 같 은 말 을 한다 . “ 수도 없이 때리 는 연습 을 해요 . 잘 치 는 공 이 많 아 질 때 까지 , 잘 칠 확률 이 더 커질 때 까지 . 그래서 배트 를 내려놓 지 못하 는 거 죠 . ”--- p . 1035 장 이제 당신 안 의 화산 을 폭발 시키 라 중용 에 이런 말 이 있 다는 것 을 알 고 난 또 한 번 혼자 무언가 대단 한 것 을 발견 한 듯 기뻤 다 . “ 有 弗 學 , 學 之 弗 能 弗 措 也 . 有 弗 問 , 問 之 弗 知 弗 措 也 . 有 弗 思 , 思 之 弗 得 弗 措 也 . ” 풀이 하 면 이런 말 이 다 . “ 배우 지 않 는다면 모를까 , 일단 배우 기 로 했 으면 능통 하 기 전 에 는 그만두 지 않 는다 . 묻 지 않 으면 모를까 , 일단 묻 기 로 했 으면 제대로 이해 하 기 전 에 는 그만두 지 않 는다 . 생각 하 지 않 는다면 모를까 , 일단 생각 하 기 로 했 으면 확실히 답 을 얻 기 전 에 는 그만두 지 않 는다 . ” 남 이 열 번 에 할 수 있 을지라도 나 는 천 번 이라도 해야 한다 . 이렇게 마음먹 으면 무엇 이 불 가능 하 겠 는가 . --- pp . 106 - 107 방향 없 는 성실 , 목적 없 는 성실 은 그냥 ‘ 혼자 열심히 한 것 ’ 에 다름 아닐 수 도 있 다 . 목적 있 는 성실 이 라 말 할 때 도 그 목적 이 란 것 이 한 꺼풀 더 벗겨 생각 해 보 았 을 때 , 삶 의 궁극 에 닿 아 있 는 것 이 아닐 수 있 다 . 그렇 다면 그것 은 금세 바닥 이 드러나 기 때문 에 모든 성취 의 근원 인 성실 에 연결 되 지 않 을 수 있 다 . --- p . 1086 장 성공 을 재정 의 하라 랠프 월도 에머슨 은 그 의 시 〈 무엇 이 성공 인가 〉 에서 이렇게 말 했 다 . “ … 자신 이 한때 이곳 에 살 았 음 으로 해서 / 단 한 사람 의 인생 이 라도 행복 해 지 는 것 . / 이것 이 진정한 성공 이 다 ” --- p . 117 - 118 안철수 를 인터뷰 하 는 자리 에서 이렇게 물 었 다 . 지극히 상투 적 인 질문 이 라 피하 고 싶 기 도 했 지만 피하 지 않 고 물 었 다 . “ 세상 이 성공 한 사람 이 라 칭하 는데 스스로 는 어떻게 생각 하 세요 ? ” 그러 자 “ 저 는 과정 중 에 있 는 사람 이 잖아요 ? ” 라고 되묻 더니 그 가 하 고 픈 말 을 잇 는다 . … 그 는 흔적 을 남기 고 싶 어 한다 . 그것 이 그 가 정의 하 는 성공 이 다 . … 중국 춘추 시대 때 정나라 재상 을 지냈 던 자산 子産 에 대한 이야기 가 떠올랐 다 . 자산 은 그 의 죽음 을 알리 는 소식 에 공자 도 눈물 을 흘렸 다는 어진 정치인 의 표상 이 다 … 자산 이 백성 한 사람 한 사람 의 도강 을 도운 것 처럼 , 안철수 는 21 세기 사람 들 의 도강 을 돕 고 있 는 느낌 이 랄까 … 맹자 는 ‘ 흔적 을 남기 고 싶 다 ’ 는 안철수 에게 어떤 평 을 할지 무척 궁금 해진다 . --- pp . 121 - 1227 장 행복 한 성공 을 꿈꾸 라 퀸시 존스 가 이 중요 한 말 을 잇 는 동안 나 는 현장 에서 이 말 을 생 중계 하 듯 외쳐 주 고 싶 었 다 . ‘ 자신 에게 일어나 는 일 을 어떻게 해석 하 느냐 에 달린 것 이 다 ! ’ 라고 . 성공 하 면 행복 해 지 는 것 이 아니 라 , 성공 과 행복 은 함께 만들 어 갈 수 있 는 것 이 라고 . 행복 이 성공 에 의해 정의 되 는 것 이 아니 라 , 오직 나 만 이 나 를 위한 행복 한 성공 을 만들 어 나가 고 정의 할 수 있 는 것 이 라고 . --- p . 149 성공 하 기 위해서 행복 을 담보 로 잡 아야 한다고 말 하 면 ‘ 좋 아요 . 그렇게 하 죠 . 성공 이 란 것 만 거머쥐 면 됩니다 ’ 라고 선뜻 이야기 할 사람 이 있 을까 . 우리 는 성공 이 란 것 이 무엇 인지 모르 면서 단지 세상 이 그렇게 외치 기 때문 에 주술 에 걸린 듯 달려가 는 것 은 아닐까 . 그 때문 에 내 가 만들 어 낸 불행 속 에서 정작 중요 한 것 을 잃 어 버리 고 있 는 것 은 아닐까 . 행복 에 는 정해진 정의 도 공식 도 없 다 . 다만 나 만 이 만들 수 있 고 인정 할 수 있 는 공식 만 이 존재 할 뿐 이 다 . -- [ YES 24 제공 ]