과학 을 왜곡 하 는 성서 는 절대 적 권위 아니 다 ! ( 스압 주의 ) : 오 피니언 : 베리 타스 
 입력 Jun 03 , 2020 07 : 45 AM KST 
 지질학자 들 의 발견 에 의하 면 약 6 천만 년 전 에 화성 만 한 크기 의 혜성 이 지구 와 충돌 한 것 이 지구 상 에 우연 적 으로 새로운 생명체 가 탄생 한 계기 가 되 었 다 . 그 충돌 의 우연 성 은 이 지구 상 의 생명체 들 의 환경 조건 들 을 엄청나 게 변화 시켰 다 . 지구 는 정상 궤도 에서 이탈 되 었 고 , 기후 패턴 이 변했 으며 생명 종 들 은 대 환난 을 겪 었 다 . 공룡 들 이 멸종 하 고 , 지구 표면 상 에서 양서류 동물 들 의 지배 가 무너졌 다 . 어떤 종류 의 생명체 들 의 멸종 은 또 다른 종류 의 생명체 들 의 출현 의 계기 가 되 었 다 . 과학 이 발견 한 이 우연 성 과 자연 성 의 자연 의 법칙 은 종교 와 정치 와 철학 의 기초 가 된다 . 주목 해야 할 것 은 , 이 충돌 의 우연 성 이 척추 동물 이 출현 하 는 새로운 시작 이 되 었 다 . 아무 도 그런 대격 변 을 미리 계획 하 지 않 았 으며 , 우주 에서 흔하 게 일어나 듯이 그저 자연 적 으로 일어났 다 . 
 척추 동물 의 한 종류 인 인간 은 우연 한 충돌 의 기회 로 탄생 한 생 물종 이란 사실 은 부인 할 수 없 는 과학 적 인 사실 이 고 우주 의 법칙 이 다 . 그렇 다고 인간 은 하찮 은 존재 라는 말 이 아니 다 . 다만 인간 과 생명 의 기원 에 대해서 바르 게 알 면 인간 의 의미 를 이해 할 수 있 다 . 260 만 년 전 에 등장 한 인간 생물 종 은 끊임없이 진화 하 여 259 만 5 천 년 이 지난 후 에 자신 의 체험 에서 깨달 은 하느님 의 의미 를 기록 하 기 시작 했 다 . 다시 말 해 , 하느님 이 탄생 하 기 오래 전 에 인간 의 정신 과 언어 와 정보 가 있 었 다 . 2 천 - 3 천 년 전 에 유대교 와 기독교 의 성서 저자 들 은 조상대 대로 구전 으로 전해져 내려오 는 삶 의 지혜 를 토대 로 하 여 자신 들 의 참 된 인간 성 과 온전 한 삶 의 비전 과 방식 을 하느님 으로 표현 했 다 . 따라서 종교 와 경전 은 하느님 또는 죽음 후 의 내세 대한 것 이 아니 라 , 지금 여기 에서 의 인간 과 현세 적 인 삶 에 대한 것 이 다 . 
 오늘날 현대 과학 은 종교 와 철학 과 정치 보다 훨씬 더 솔직 하 고 현실 적 이 기 때문 에 사람 들 에게 설득력 이 있 는 것 은 부인 할 수 없 는 사실 이 다 . 또한 과학 은 인간 의 모든 삶 의 영역 즉 종교 와 정치 와 철학 과 문학 의 기초 가 되 고 있 는 것 이 가시 적 으로 드러나 고 있 다 . 안타깝 게 도 보수 적 인 종교인 들 과 정치인 들 은 자신 들 의 개인 적 인 이익 과 생존 의 두려움 을 은폐 하 기 위해 과학 을 부정 하 는 거짓말 을 뻔뻔 스럽 게 늘어놓 는다 . 또한 많 은 교회 기독교 인 들 은 과학 을 부인 하 고 , 비상식 적 이 고 몰상식 한 초 자연 적 인 기적 을 무작정 믿 는 것 이 훌륭 한 믿음 이 라는 교리 에 철저 하 게 세뇌 되 었 다 . 그리고 과학 에 무지 한 성서 를 절대 적 인 권위 로 믿 는 망상 의 노예 생활 에서 벗어나 지 못하 고 있 다 . 
 그 들 은 바이러스 팬데 믹 과 같 은 지구 적 인 위기 에서 는 물론 개인 적 인 절망 에서 도 문자 적 인 성서 를 잔뜩 움켜쥐 고 자연 의 법칙 이 깨 어 지 는 초 자연 적 인 기적 을 꿈꾸 고 있 다 . 성서 는 수많 은 지혜서 들 중 에 하나 일 뿐 이 다 . 현대 기독교 인 들 은 왜 성서 가 절대 적 인 권위 가 될 수 없 으며 , 온 인류 에게 유일 한 경전 이 될 수 없 는 이유 들 을 이성 적 으로 인식 하 고 , 솔직 하 고 용감 하 게 수용 해야 한다 . 이러 한 인식 과 수용 은 기독교 인 들 의 신앙 의 핵심 이 다 . 이것 은 선택 이 아니 라 의무 이 고 책임 이 다 . 
 ▲ 태양계 의 모습 . 
 기독교 성서 는 물론 불교 와 회교도 와 힌두교 의 경전 들 도 현대 과학 의 우주 진화 세계관 에 기초 한 새로운 패러다임 을 수용 하 지 못하 면 인류 사회 에 설득력 있 는 경전 이 될 수 없 다 . 예 를 들 자면 , 육체 와 영혼 의 분리 , 이 세계 와 다른 세계 의 분리 , 현세 와 내세 의 분리 , 천국 과 지옥 의 분리 , 제도 적 인 종교 의 내 부인 은 깨끗 하 고 선한 사람 이 고 외부 인 은 더러운 죄인 이 라는 성속 의 분리 , 그리고 특히 허공 을 떠도 는 보이 지 않 는 성령 과 초 자연 적 인 하느님 에 대한 맹신 , 자연 의 법칙 이 깨 어 지 는 기적 에 대한 망상 등등 을 부추기 는 성서 와 경전 들 은 인류 의 밝 은 미래 에 전혀 도움 이 안 되 며 오히려 위험 하 고 추악 한 장애물 이 다 . 2 천 년 전 기록 된 고대 성서 가 138 억 년 전 우연 적 이 고 자연 적 인 우주 의 출현 과 진화 에 대해 모른다는 사실 에 대해 현대인 들 은 신중 하 게 생각 해 보 아야 한다 . 주목 해야 할 것 은 , 성서 는 인류 에게 필요 한 지혜서 가 될 수 있 는 길 이 있 다 . 그러나 그 길 은 성서 문자 주의 와 직역 주의 에서 찾 을 수 없 다 . 
 현대 기독교 인 들 은 성서 전체 가 처음 부터 은유 적 으로 기록 되 었 다는 사실 을 인식 해야 한다 . 다시 말 해 , 삼 층 세계관 에서 살 았 던 성서 저자 들 은 당시 의 보편 적 인 문학 형식 인 신화 와 서사시 를 이용 하 여 성서 를 은유 적 으로 기록 했 다 . 고대 사회 에서 지극히 제한 적 인 어휘 로 심층 적 인 깨달음 을 표현 하 는 가장 좋 은 방법 은 은유법 이 었 다 . 이렇게 은유 적 인 성서 를 문자 적 으로 읽 고 , 더욱이 아무 의심 과 질문 없이 무작정 암송 하 는 내세 지향 적 믿음 은 이미 지난 백 여 년 동안 심각 하 게 설득력 을 잃 고 설 자리 를 상실 했 다 . 오늘 21 세기 현대 과학 시대 의 현대인 들 은 성서 를 새로운 패러다임 에 따라서 스스로 은유 적 으로 읽 으려고 한다 . 역사 적 예수 의 정신 이 기초 가 되 는 기독교 의 원초 적 인 신학 과 신앙 은 믿 지 못할 것 을 억지로 믿 는 수동 적 이 고 꼭두각시 같 은 신자 가 되 는 것 이 아니 다 . 기독교인 이 된다 함 은 자율 적 으로 깨닫 는 참 인간 이 되 어 사람 답 게 사 는 것 이 다 . 그러나 성서 문자 주의 와 직역 주의 는 21 세기 에 참 인간 이 되 는 길 에 걸림돌 이 되 며 , 그 길 을 가로 막 고 있 다 . 
 시들시들 죽 어 가 는 교회 기독교 가 다시 살아날 수 있 는 길 은 성서 를 새로운 눈 으로 새롭 게 다시 읽 는 것 이외 에 다른 길 은 없 다 . 왜냐하면 성서 를 어떻 게 보 느냐 에 따라서 성서 를 이해 하 고 사 는 것 에 영향 을 주 기 때문 이 다 . 기독교 인 들 은 성서 를 읽 기 전 에 먼저 성서 의 실체 에 대해서 알 아야 한다 . 다시 말 해 , 기독교 고대 문서 들 을 언제 , 어디 에서 , 누 가 , 어떤 상황 에서 , 무엇 을 위해서 , 누구 를 위해서 , 어떻게 기록 하 였 고 , 이 문서 들 이 어떻게 정경 ( Canon ) 이 되 었 는지 그 과정 을 필수 적 으로 이해 해야 한다 . 또한 성서 직역 주의자 들 이 몇 개 의 성서 구절 을 문자 적 으로 인용 하 여 저지르 는 죄악 들 이 무엇 인지 솔직 하 게 밝혀야 한다 . 이러 한 성서 탐구 는 한국 과 전 세계 의 주류 신학교 에서 필수 과목 으로 가르치 고 있 는 성서 비평 학 이 다 . 
 성서 는 원초 적 으로 한 두 사람 이 단번에 단행본 으로 완성 한 책 이 아니 다 . 물론 하늘 에서 떨어진 책 도 아니 며 , 하느님 이 불러 주 는 대로 받아쓴 책 도 아니 다 . 성서 원본 은 존재 하 지 않 으며 , 오늘 의 성서 는 수십만 개 의 필사 된 사본 들 중 에 극소수 를 의도 적 으로 짜 맟춘 선집 ( 先 集 ) 이 며 , 고대 히브 리어 ( 구약 성서 ) 와 그리스어 ( 신약 성서 ) 로 기록 된 최초 의 사본 들 은 다양 한 언어 들 ( 라틴 어 , 영어 , 독일어 , 중국어 , 한국어 , 등 ) 로 번역 되 고 또 다시 번역 되 었 다 . 무엇 보다 전 세계 교회 대표자 들 이 한 자리 에 모여 어느 사본 의 번역판 을 정경 으로 채택 하 자고 공식 적 으로 결정 한 적 도 없 다 . 
 다만 성서 는 오랜 세월 동안 그냥 읽혀졌 다 . 결론 적 으로 , 낡 은 삼 층 세계관 에서 은유 적 으로 기록 된 고대 성서 사본 의 번역판 을 읽 는 21 세기 의 현대 기독교 인 들 은 138 억 년 의 우주 진화 역사 에 기초 한 우주 진화 세계관 의 새로운 렌즈 가 필수 적 이 다 . 사실상 , 오래 된 패러다임 의 낡 은 렌즈 로 성서 를 읽 던 많 은 기독교 인 들 은 더 이상 흥미 를 잃 었 을 뿐 만 아니 라 , 성서 를 습관 적 이 고 관념 적 으로 읽 고 앵무새 처럼 되풀이 하 는 일 에 식상 하 고 지쳤 으며 , 성서 에 대한 설득력 을 가질 수 없 게 되 었 다 . 이것 은 교회 를 떠난 사람 들 에게 만 해당 되 는 것 이 아니 라 교회 에 남 아 있 는 수많 은 사람 들 에게 도 해당 된다 . 안타깝 고 불행 하 게 도 여전히 과거 의 낡 은 방식 이 가장 옳 다고 주장 하 는 사람 들 은 성서 를 새롭 게 은유 적 으로 다시 읽 고 , 21 세기 의 언어 로 전환 하 는 재해석 의 방식 이 성경 의 진리 를 해치 고 , 하느님 을 모독 하 는 일 이 라고 잘못 생각 하 고 있 다 . 
 생물 종 들 중 에 지능 이 가장 높 고 영특 한 인간 은 불편 한 진리 또는 우주 적 인 진리 를 모른 척 내지 는 못 본 체하 는 우둔 함 이 있 다 . 다시 말 해 , 인류 는 수 천 년 동안 인간 경험 의 한계 와 지식 의 부족 함 내지 는 무 지함 을 사심 없이 용감 하 게 극복 하 려고 노력 하 기 보 다는 종교 적 교리 와 형식 과 전통 이 라는 틀 을 만들 고 그 안 에 도피 했 다 . 결국 은 현세 의 인간 성 을 무시 한 체 내세 의 형 이 상학 적 인 이 고 초 자연 적 인 신성 을 하늘 위 에서 찾 으려고 했 다 . 이러 한 자기 만족 , 자기 기 만 , 또는 자아도취 는 부족 적 생존 의 두려움 이 자 죽음 의 공포 의 부산물 이 다 . 
 인간 이 자신 에 대해서 온전히 이해 하 지 못할 뿐 만 아니 라 지금 이 순간 의 생명 을 잘 모르 면서 하느님 과 죽음 후 의 삶 과 영생 을 확실 하 게 안다고 주장 하 거나 추구 하 는 것 은 거짓 과 은폐 에 불과 하 다 . 따라서 예수 를 따른다는 기독교 인 들 이 역사 적 예수 의 인간 성 을 무시 하 고 예수 를 믿 는다 말 은 큰 모순 이 며 거짓말 에 불과 하 다 . 그리고 무엇 보다 예수 가 깨달 은 하느님 의 의미 를 이해 할 수 없 다 . 결과 적 으로 기독교 인 들 은 자신 들 의 인간 성 을 벌레 만 도 못한 더러운 죄인 으로 하찮 게 여기 고 , 옹졸 하 고 편협 하 고 잔인 한 하느님 을 만들 고 , 그 하느님 에 자신 을 얽 메 고 맹신 한다 . 지난 2 천 년 의 인류사 에서 이 만들 어 진 하느님 은 전쟁 과 테러 를 일으키 고 , 인종 차별 과 종교 차별 과 성 차별 과 빈부 차별 로 인류 사회 를 암흑 과 절망 에 빠 트 렸다 . 
 호모 싸 피엔스 인간 은 자신 이 태어난 것 과 살 아 있 다는 것 과 죽 는다는 것 을 인식 하 고 있 는 경이 로운 생물 종이 다 . 인간 이 태어나 면서 부터 왜 나 는 살 아 있 는가 ? 살 아 있 다는 의미 가 무엇 인가 ? 내 가 살 아 있 다는 것 을 알 려면 무엇 이 필요 한가 ? 나 는 어디 에서 왔 고 어디 로 가 는가 ? 등 의 생명 과 죽음 에 대해서 끊임없이 스스로 질문 하 는 것 은 지극히 자연 적 인 인간 의 본성 이 다 . 인간 은 우주 와 지구 와 자연 세계 에 대해서 탐구 하 는 이성 적 이 고 지성 적 인 생물 종이 다 . 따라서 인간 이 만든 종교 의 기능 과 의미 는 사람 들 이 이러 한 인간 의 궁극 적 인 질문 들 을 자유 하 게 스스로 생각 하 고 깨달 으면서 삶 의 힘 과 용기 와 희망 을 얻 도록 격려 하 고 돕 는 것 이 다 . 종교 는 자신 의 종교 체제 를 보호 하 기 위해서 이분법 적 인 교리 로 사람 들 을 통제 하 는 것 이 아니 다 . 참된 종교 는 자율 적 이 고 우주 적 이 고 통합 적 인 삶 의 방식 이 고 표현 이 다 . 기독교 성서 와 다른 모든 경전 들 도 이 틀 에서 벗어나 면 거짓 과 은폐 의 회칠 한 무덤 이 된다 . 
 현대 과학 에 의하 면 2 백 60 만 년 전 지구 상 에 인간 이 등장 하 기 훨씬 전 에 즉 40 억 년 전 최초 의 생명체 세포 는 산소 를 만들 어 냈 고 , 이 산소 는 미래 의 생명체 들 이 존재 할 수 있 게 해 주 었 다 . 산소 는 지구 의 대기 중 에 원래 부터 있 었 던 것 이 아니 고 , 생물체 들 이 만들 어 낸 것 이 다 . 수십 억 년 동안 단세포 생물체 들 이 지구 대기 권 에 산소 를 불 어 넣 어 주 어서 지구 상 의 대기 중 에 20 % 정도 의 산소 가 존재 하 게 되 었 으며 , 그 숫자 는 증가 일로 에 있 다 . 이러 한 생명 의 기원 을 무시 한 체 죽음 이후 의 생명 에 대해 논하 는 것 은 불 가능 하 다 . 최근 에 NASA 의 과학자 들 은 지구 상 의 생명 의 기원 은 지구 가 아니 라 외계 에서 비롯 되 었 다는 보고서 를 발표 했 다 . 물론 외계 에서 만들 어 진 인간 이 지구 로 이주 했 다는 말 이 아니 다 . 
 생명 의 기원 에 대해서 아직 정확히 모르 지만 , 과학 이 밝히 는 사실 은 생명 의 각 개체 는 예측 불 가능 한 우연 적 인 것 이 라는 점 이 다 . 인간 은 우연 한 생명체 이 다 . 우주 와 지구 의 시작 과 생명 의 탄생 에 대한 과학 의 발견 은 인간 은 미리 계획 한 대로 만들 어 진 산물 이 아니 다 . 즉 어떤 초 자연 적 인 힘 이 인간 을 계획 적 으로 창조 해 낸 것 도 아니 다 . 더욱이 생명 이 우연 적 인 것 이 라고 해서 하느님 에게 불경 스러운 것 이 아니 다 . 왜냐하면 하느님 은 초 자연 적 , 물질 적 , 인격 적 인 신 으로 숭상 하 는 객체 적 존재 가 아니 라 , 가슴 으로 깨닫 고 살 아 내 는 삶 그 자체 이 다 . 즉 하느님 은 삶 의 방식 이 고 표현 이 다 . 현대 과학 이 공개 적 으로 계시 하 는 우주 진화 와 생물 의 진화 와 양자 물리학 과 천체학 을 이해 하 는 기독교 인 들 은 창세기 를 문자 적 으로 해석 하 는 창조론 과 자연 의 법칙 을 깨트리 는 초 자연 적 인 하느님 을 더 이상 이해 할 수 없 으며 , 그런 비상식 적 인 발상 들 은 무용지물 이 되 었 다 . 
 결론 적 으로 , 약 138 억 년 전 , 우연 적 이 고 자연 적 인 빅뱅 으로 출현 한 우주 세계 와 생명체 와 인간 은 초 자연 적 인 하느님 에 의해서 미리 설계 된 완성품 이 아니 다 . 우리 가 속해 있 는 우주 는 예정 되 고 계획 한 대로 운행 하 는 확실 성 ( Certainty ) 의 세계 가 아니 라 , 내일 을 모르 며 끊임없이 진화 하 는 불 확실 성 ( Uncertainty ) 속 에서 팽창 하 고 있 다 . 따라서 불 확실 성 의 우주 에서 자율 적 이 고 창조 적 으로 자신 의 삶 을 온전 하 게 이루 어 가 려는 지혜 는 인간 의 본성 이 다 . 역사 적 예수 는 스스로 참된 인간 이 되 어 사람 답 게 사 는 것 이 곧 하느님 의 나라 의 삶 이 라고 가르쳤으며 , 이것 이 성서 의 핵심 사상 이 다 . 
 21 세기 의 현대 기독교 인 들 은 삼 층 세계관 에서 기록 한 고대 성서 를 현대 과학 이 발견 한 우주 진화 세계관 에 기초 하 여 이해 해야 한다 . 성서 는 절대 적 인 권위 가 아니 라 , 수많 은 지혜서 들 중 에 하나 일 뿐 이 다 . 성서 의 권위 와 믿음 은 과학 을 무시 하 고 인간 의 존엄 성 을 폄하 하 고 , 하느님 과 믿음 체계 를 보호 하 는 것 이 아니 다 . 기독교인 은 초 자연 적 인 하느님 을 맹신 하 는 신자 가 되 기 보다 가장 먼저 자율 적 인 깨달음 의 참 인간 이 되 어야 한다 . 성서 는 참된 인간 의 길 을 안내 하 는 책 이 기 때문 에 성서 를 낡 고 추악 한 성서 근본주의 로부터 해방 시켜야 한다 .