누가 종단 의 주인 인가 매주 목요일 저녁 이 면 조계종 적폐 청산 을 위한 촛불 법회 가 종로 보신각 에서 열리 고 있 습니다 . 제 1 차 촛불 법회 에 는 500 명 , 제 2 차 에 는 600 명 의 불자 님 들 이 참석 하 여 조계종 적폐 청산 과 자승 총무원장 구속 을 외쳤 습니다 . 눈치보 고 숨죽이 던 불자 들 이 하나 둘 깨어나 고 있 습니다 . 적광 스님 이 끌려가 면서 외쳤 던 말 처럼 “ 이건 아닙니다 ” 라고 외치 는 분 들 이 점점 많 아 지 고 있 습니다 . 이 와중 에 자승 총무원장 은 자신 의 입맛 에 맞 는 다음 총무원장 을 옹립 하 기 위해서 선거법 을 위반 하 면서 까지 봉은사 와 해운정 사 로 동분서주 하 고 있 습니다 . 초록 은 동색 이 라고 자신 과 코드 가 맞 는 총무원장 을 만들 어 내 어야 계속 자신 의 정치력 을 발휘 할 수 있 기 때문 입니다 . 어 제 는 청와대 앞 에서 1 인시 위하 는 분 들 에게 경찰 들 이 아이스크림 을 선물 했 다는 이야기 를 들 었 습니다 . 자유 로운 1 인시 위 를 보장 하 고 더위 에 지친 분 들 에게 시원 한 아이스크림 을 전달 하 는 것 은 촛불 집회 가 이뤄낸 가슴 뭉클 한 소식 입니다 . 그런데 조계사 일주문 앞 에서 2 달 넘 게 시위 를 하 는 스님 들 과 불자 들 에게 총무원 과 조계사 측 의 반응 은 정 반대 입니다 . 계단 에 물 을 뿌려 앉 아 있 을 수 없 게 하 더니 나중 에 는 계단 이 사유지 라고 나가 라고 윽박지르 면서 연꽃 화분 을 계단 에 배치 하 여 누구 도 계단 에 앉 지 못하 게 만들 었 습니다 . 게다가 스님 이 라면 입 에 담 을 수 없 는 무시무시 한 공갈 협박 을 호법 부스 님 들 이 하 는가 하 면 신도 인척 깡패 같 은 사람 을 보내 시위 하 는 분 들 과 마찰 을 조장 하 고 조계 사신 도 회 간부 들 을 동원 해서 부분 별 한 시위 를 하 지 말 라는 기자 회견 을 하 게 했 습니다 . 우리 는 ‘ 청정 승가 구현 을 위한 종단 개혁 연 석회 ’ 라는 이름 으로 자승 원장 면담 요청 을 하 였 고 마곡사 주지 에게 재임 자격 을 주 기 전 에 돈 선거 에 관련 된 자 들 을 철저히 조사 할 것 과 적광 스님 폭행 사건 가담자 를 처벌 하 라고 공식 요청 하 였 지만 자승 원장 은 지금 까지 아무런 반응 을 보이 지 않 고 있 습니다 . 오히려 2 달째 땡볕 에서 지속 되 고 있 는 시위자 들 을 갖 은 방법 으로 방해 하 였 습니다 . 하 다 못해 이윤 을 추구 하 는 개인 사업가 도 자신 의 종업원 들 에게 이렇게 야박 하 게 대하 지 는 않 을 것 인데 자비 로운 승가 의 지도 자란 사람 이 종도 들 을 대하 는 태도 는 실망 스럽 기 짝 이 없 습니다 . 자승 원장 의 이러 한 태도 를 보 면서 ‘ 자승 퇴진 ’ 의 구호 가 ‘ 자승 구속 ’ 으로 가파르 게 옮겨 가 고 있 습니다 . 우리 는 땡볕 에서 조계종 적폐 청산 을 외치 면서 왜 승가 에 적폐 가 만연 하 게 되 었 을까 를 생각 해 봅니다 . 왜 불의 를 보 면서 도 스님 들 이 “ 아닌 건 아닙니다 ” 라고 말 하 지 못하 게 되 었 는지 를 고민 해 봅니다 . 그것 은 우리 출가 자 들 이 가장 기본 적 인 ' 사방 승가 정신 ' 을 잊 고 살 았 기 때문 입니다 . 처음 에 출가 하 여 사미계 를 받 기 위해 종단 에서 가사 값 을 내 라고 했 을 때 그 사미 는 “ 어떻게 출가 자 에게 가사 값 을 요구 합니까 ? 마땅히 종단 에서 지급 해야 하 지 않 습니까 ? ” 라고 항의 하 지 못했 습니다 . 그 는 " 출가 자 에게 돈 을 요구 하 는 것 이 부처 님 뜻 입니까 ? " 라고 따졌 어야 했 습니다 . 30 년 전 의 저 는 그러 지 못했 습니다 . 승가 의 운영 원리 인 사방 승가 정신 을 배우 지 못했 기 때문 입니다 . 저 의 도반 과 선배 와 후배 들 도 당당 하 게 자신 의 권리 를 요구 하 지 못했 습니다 . 다만 가사 값 , 승복 값 을 마련 하 기 위해 아 는 스님 이나 보살 들 에게 부탁 하 기 에 바빴 습니다 . 왜냐하면 이 종단 은 종단 의 마땅 한 의무 를 가르치 지 않 았 고 종헌 종법 에 명시 하 지 도 않 았 기 때문 입니다 . 현재 승려 법 제 26 조 에 는 ‘ 승려 는 법령 이 정한 바 에 따라 각종 교육 을 받 을 권리 가 있 다 . 종단 은 승려 의 교육 받 을 권리 를 최대한 보장 해 주 어야 한다 . ’ 라고 되 어 있 지만 교육 받 을 권리 를 최대한 보장 해 주 어야 한다는 허울 좋 은 말 은 실제로 는 생활필수품 과 교육비 와 교통비 와 의료비 는 전부 수행자 개인 이 부담 해야 한다는 의미 입니다 . 이러 한 상황 에서 스님 들 은 돈 이 필요 하 게 되 고 자연 스럽 게 돈 에 관심 을 갖 게 됩니다 . 그래서 요즈음 은 출가 하 기 전 부터 돈 이 있 는 은사 스님 에게 출가 하 려고 하 고 ‘ 알바 ’ 라는 이름 으로 천 도재 등 각종 행사 에 참석 하 여 생활비 를 벌 고 뇌물 을 바치 면서 까지 말사 주지 와 종회 의원 을 하 려고 합니다 . 한마디 로 지금 의 종헌 종법 은 종단 의 의무 를 각각 의 승려 개인 에게 떠넘겨 버림 으로서 스님 들 이 부익부 빈익빈 의 생활 , 일찌감치 토굴 을 만들 어 나 만 이라도 안정 되게 살 자는 각자도생 의 종단 을 만들 고 있 는 것 입니다 . 그래서 종헌 종법 은 다음 과 같이 개정 되 어야 합니다 . ‘ 종단 은 본종 의 승려 가 출가 할 때 부터 다비 할 때 까지 가사 승복 교재 등 교육 과 생활 에 필요 한 필수품 을 제공 해야 하 고 승랍 10 년 이상 의 승려 에게 는 개인 수행 공간 을 제공 하 여야 한다 . 또한 승려 복지 법 에 따라 의료비 를 지급 하 여야 한다 . ’ 이것 은 율장 의 사방 승가 정신 을 종헌 종법 에 구현 한 표현 입니다 . 이것 은 단순히 승가 복지 문제 가 아닙니다 . 제도 문제 를 거론 할 때 늘 따라붙 는 교육 의 문제 나 출가 정신 과 비교 해서 도 안 되 는 문제 입니다 . 부처 님 당시 부터 승가 는 이렇게 공유 정신 으로 운영 되 어 왔으므로 그 전통 을 원상회복 하 자는 것 입니다 . 초등 학교 의무 교육 이나 국민 건강 의료 보험 처럼 승려 의 기본 권리 입니다 . 종단 이 승려 의 생계 수단 인 탁발 을 금지 하 고 객실 을 폐쇄 해 놓 은 상황 에서 승려 들 에게 돈 을 요구 하 는 것 이 각자도생 의 이유 인 것 입니다 . 종단 에 는 지금 자정 과 쇄신 결사 본부 를 해 체하 고 백년대계 본부 를 만들 었 습니다 . 조계종 백 년 대계 본부 ( 공동 본부 장 도법 호성 금곡 스님 ) 는 ‘ 한국 불교 100 년 을 디자인 하 다 ’ 를 주제 로 7 월 20 일 공주 한국 문화 연수원 에서 7 월 20 일 부터 2 박 3 일 간 워크숍 을 개최 하 였 습니다 . 백년대계 본부 는 한국 불교 답 게 , 세상 의 이웃 인 불교 , 미래 를 향한 불교 , 사부 대중 공동체 라는 한국 불교 백 년 대계 를 위한 4 대 지표 를 발표 하 였 는데 그 들 은 승가 의 근본 적 인 모순 구조 를 이해 하 지 못하 고 있 는 것 같 습니다 . 94 년 종단 개혁 때 도 이러 한 율장 의 사방 승가 정신 을 종헌 종법 에 구현 하 지 못했 기 에 지금 의 각자도생 하 는 문화 를 만들 었 는데 다시 지금 종단 의 백 년 을 고민 한다는 분 들 도 사방 승가 정신 을 종헌 종법 에 구현 하 려는 노력 을 하 지 않 고 있 습니다 . 먹 고 입 고 사 는 의식주 문제 를 종단 이 책임지 지 않 으니 종단 의 재화 는 몇몇 정치 승 들 의 호주머니 로 들어가 그 들 의 기득 권 을 유지 계승 시키 는 도구 로 사용 되 고 있 습니다 . 그 돈 과 자리 를 이용 하 여 종회 의원 , 본사 주지 등 을 관리 하 고 있 습니다 . 그렇게 공고 하 게 다져진 권력 을 두려워하 는 일반 스님 들 은 “ 아닌 건 아니 다 ” 라고 말 하 지 못하 고 있 습니다 . 적광 스님 처럼 지하실 에 끌려가 서 폭행 을 당할까 두려운 것 입니다 . 지금 차지 하 고 있 는 주지 자리 , 강사 자리 , 심지어 선방 에 방부 들이 는 것 이 위태 로워 지 기 때문 입니다 . 제 가 경험 한 것 처럼 자신 들 을 비판 하 면 말사 주지 에게 도 압력 을 넣 어 더 이상 못 하 게 하 는 게 지금 의 종단 입니다 . 이렇게 눈치보 고 있 을 때 불자 들 이 나섰 습니다 . 이제 매주 목요일 마다 ‘ 자승 구속 ’ 을 목 이 터져라 외치 고 있 습니다 . 차기 총무원장 이 누가 되 든 우리 는 더욱 소리 높여 조계종 적폐 청산 을 외칠 것 입니다 . 차기 총무원장 후보 자 들 은 적폐 청산 의 의지 를 밝히 고 직선제 를 실시 하 라는 대중 의 뜻 을 받들 어야 할 것 입니다 . 조계종 적폐 청산 의 불길 은 기득 권 들 이 추천 하 는 인물 로 총무원장 이 바뀐다고 끝나 지 않 습니다 . 적폐 청산 을 확실히 하 여 앞 으로 종도 들 의 뜻 을 받들 고 종도 들 을 무서워하 는 총무원장 이 나오 지 않 는다면 촛불 법회 는 계속 될 것 입니다 . 종단 의 주인 은 총무원장 이 아닙니다 . 본사 주지 도 종회 의원 도 아닙니다 . “ 이건 아닙니다 ” 라고 말 할 줄 아 는 비구 비구니 청신사 청신녀 들 이 종단 의 주인 입니다 . 공유 하 기 글 요소