위로 를 기다리 는 자 ( 누가복음 2 : 22 - 35 ) [ 눅 ] 2 : 22 모세 의 법대 로 결례 의 날 이 차 매 아기 를 데리 고 예루살렘 에 올라가 니 [ 눅 ] 2 : 23 이 는 주 의 율법 에 쓴 바 첫 태 에 처음 난 남자 마다 주 의 거룩 한 자 라 하리 라 한 대로 아기 를 주 께 드리 고 [ 눅 ] 2 : 24 또 주 의 율법 에 말씀 하 신 대로 비둘기 한 쌍 이나 혹 어린 반 구 둘 로 제사 하 려 함 이 더라 [ 눅 ] 2 : 25 예루살렘 에 시므온 이 라 하 는 사람 이 있 으니 이 사람 이 의롭 고 경건 하 여 이스 라엘 의 위로 를 기다리 는 자라 성령 이 그 위 에 계시 더라 [ 눅 ] 2 : 26 저 가 주 의 그리스도 를 보 기 전 에 죽 지 아니하 리라 하 는 성령 의 지시 를 받 았 더니 [ 눅 ] 2 : 27 성령 의 감동 으로 성전 에 들어가 매 마침 부모 가 율법 의 전례 대로 행하 고자 하 여 그 아기 예수 를 데리 고 오 는 지라 [ 눅 ] 2 : 28 시므온 이 아기 를 안 고 하나님 을 찬송 하 여 가 로되 [ 눅 ] 2 : 29 주 재 여 이제 는 말씀 하 신 대로 종 을 평안히 놓 아 주 시 는도다 [ 눅 ] 2 : 30 내 눈 이 주 의 구원 을 보 았 사오니 [ 눅 ] 2 : 31 이 는 만민 앞 에 예비 하 신 것 이 요 [ 눅 ] 2 : 32 이방 을 비추 는 빛 이 요 주 의 백성 이스라엘 의 영광 이 니이다 하 니 [ 눅 ] 2 : 33 그 부모 가 그 아기 에 대한 말 들 을 기이히 여기 더라 [ 눅 ] 2 : 34 시므온 이 저희 에게 축복 하 고 그 모친 마리아 에게 일러 가 로되 보 라 이 아이 는 이스라엘 중 많 은 사람 의 패 하 고 흥 함 을 위하 며 비방 을 받 는 표적 되 기 위 하 여 세움 을 입 었 고 [ 눅 ] 2 : 35 또 칼 이 네 마음 을 찌르 듯 하리 라 이 는 여러 사람 의 마음 의 생각 을 드러내 려 함 이니 라 하 더라 서론 ) 1 . D . L . 카네기 사무실 한쪽 벽 에 낡 은 그림 이 한 장 걸려 있 는데 , 그 그림 은 바닷가 땅 에 걸려 있 는 낡 은 나룻배 한 척 이 있 고 , 그림 아래 ‘ 반드시 밀물 이 온다 ’ 는 글 이 씌 어 있 다고 합니다 . 지금 은 땅 에 걸려 있 지만 반드시 밀물 이 오 면 , 또 다시 바다 위 를 둥실 둥실 떠다니 며 항해 하 게 될 것 이 라는 소망 을 심 어 주 는 그림 이 라고 합니다 . 2 . 어느 심리학자 가 조사 를 했 는데 사람 들 은 94 % 가 기다림 으로 산다고 합니다 . 한 평생 을 기다리 면서 세월 을 보낸다고 합니다 . 우리 모두 도 뭔가 를 기다리 고 있 습니다 . 사람 을 기다리 고 , 기회 가 올 것 이 라고 기다리 고 , 새로운 시대 가 올 것 이 라고 기다리 고 , 가족 중 누군가 가 크 게 성공 할 것 을 기다리 고 , 인생 에 있 어서 무엇 인가 쨍 하 고 해 뜰 날 을 기다립니다 . 종종 그러 한 일 들 은 막연 하 지만 기다림 으로 한평생 을 살 고 있 는 것 입니다 . 3 . 사람 들 은 뭔가 를 바라 고 기다립니다 . 먼 훗날 에 어떠 한 사람 으로 어떻게 살 것 인가 를 꿈꾸 며 그 꿈 이 실현 되 기 를 기다리 며 열심히 노력 합니다 . 어른 들 은 어린 아이 를 보 고 장래 훌륭 한 사람 이 되 기 를 바랍니다 . 부모 들 은 자녀 들 에게 바라 는 것 이 많 습니다 . 건강 하 게 자라 는 것 부터 , 남 들 에게 뒤지 지 않 고 앞서 기 를 바라 고 , 나아가 훌륭 한 사람 으로 성공 하 기 를 바랍니다 . 바라 던 대로 되 었 을 때 행복 함 을 느낍니다 만 그런데 많 은 사람 들 이 바라 는 대로 되 지 못하 므로 실망 합니다 . 4 . ‘ 그 사람 이 보 고 싶 다 ’ 는 한국 의 방송 프로그램 에서 는 잃 었 던 가족 들 을 극 적 으로 찾 는 상황 을 연출 해 내 는 일 을 했 는데 , 50 년 이나 60 년 전 에 잃 었 던 가족 을 찾 았 을 때 ‘ 이제 죽 어도 한 이 없 다 ’ 는 말 을 아무 거리낌 없이 하 는 것 을 들 어 봅니다 . 잃 었 다는 슬픔 때문 에 한 맺힌 인생 을 살아왔 던 사람 이 그 한 을 풀 었 기 때문 에 더 이상 바랄 것 이 없 다는 말 입니다 . 오늘 본문 에 도 그러 한 사람 이 있 었 으니 곧 시므온 이 라는 분 이 었 습니다 . ( 본론 ) 가 ) 선지자 시므온 예루살렘 에 시므온 이 라 하 는 사람 은 “ 이스라엘 의 위로 를 기다리 는 자 ” 라고 하 였 습니다 ( 25 ) . ‘ 이스라엘 의 위 로 ’ 란 메시 야 오심 으로 이스라엘 이 민족 적 으로 기대 하 는 축복 을 의미 합니다 . 당시 시대 적 으로 이스라엘 은 종교 적 으로 나 민족 적 으로 나 국가 적 으로 모두 가 어둠 의 시대 였 습 니 다 . 로마 의 지배 를 받 았 기 때문 에 유대 민족 의 자유 를 박탈 당하 였 습니다 . 유대 의 왕 은 있 었 지만 로마 의 눈치 를 보 는 허수아비 왕 이 었 고 , 종교 적 으로 도 예루살렘 성전 을 중심 으로 종교 행사 는 있 었 지만 형식 적 일 뿐 이 였 습니다 . 이미 말라기 이후 400 년 간 이나 하나님 의 침묵 으로 선지자 의 말씀 이 없 었 습니다 . 이러 한 때 에 시므온 은 이스라엘 의 위로 를 기다린 선지자 였 습니다 . ‘ 이스라엘 의 위 로 ’ 란 메시 야 를 기다렸 다는 것 을 말 합니다 . 그런데 많 은 유대 인 들 은 메 시야 의 오심 에 대한 기 다림 의 목적 이 시므온 과 는 달랐 습니다 . 예수 님 의 제자 들 까지 도 ‘ 이스라엘 의 회복 하 심 이 이때 이 니까 ’ 라고 물 었 던 것 을 보 면 메 시야 가 오심 으로 로마 의 지배 에서 벗어나 는 민족 적 해방 을 기다린 것 입니다 . 예수 님 을 ‘ 유대인 의 왕 ’ 이라고 할 때 , 이스라엘 을 로마 로부터 독립 하 는 정치 적 인 왕 으로 믿 었 던 것 입니다 . ( 재림 때 는 정치 적 메 시야 로 오 시 게 되 지만 … ) 야고보 와 요한 은 예루살렘 으로 향하 여 올라가 는 길 에 예수 님 께 여쭙 기 를 “ 선생 님 이여 , 무엇 이 든지 우리 가 구하 는 바 를 우리 에게 하 여 주 시 기 를 원하 옵 나이다 ” 라고 하 니까 , 예수 님 이 “ 너희 에게 무엇 을 하 여 주 기 를 원하 느냐 ” 라고 물 었 습니다 . 야고보 요한 은 “ 주 의 영광 중 에서 우리 를 하나 는 주 의 우편 에 , 하 는 좌편 에 앉 게 하 여 주 옵 소서 ” ( 막 1 : 35 - 37 ) 라고 말 한 바 가 있 습니다 . 예수 님 으로부터 가장 가까이 따르 고 배운 제자 들 까지 도 예수 님 이 정치 적 인 유대인 의 왕 이 될 것 으로 기대 하 고 있 었 다는 것 입니다 . 그런데 예루살렘 의 시므온 은 ‘ 이스라엘 의 위 로 ’ 를 기다렸 습니다 . 시므온 이 ‘ 위로 ’ 를 기다렸 다는 것 은 야고보 나 요한 처럼 이스라엘 의 정치 적 인 회복 을 기다린 것 이 아니 라 , ‘ 어루만져 괴로움 을 잊 게 하 는 것 ’, 또는 ‘ 마음 을 즐겁 게 하 고 수고 를 치사 함 ’ 을 기다렸 다는 것 이 지요 . 기독교 는 어찌 보 면 “ 기 다림 의 종교 ” 라 할 수 있 습니다 . 그렇 다면 우리 의 신앙 의 모습 은 어떻 습니까 ? 예수 님 으로부터 무엇 을 바라 고 기다리 느냐는 것 입니다 . 예수 님 으로부터 무엇 을 해결 해 주 시 기 를 원하 고 있 습니까 ? 대개 는 병 고침 , 사업 이 잘 되 는 것 , 자녀 들 이 성공 하 도록 도와 주 실 것 을 바라 는 신앙 입니다 . 그러나 한발 더 나아가 서 , 시므온 처럼 ‘ 이스라엘 의 위로 를 기다리 는 자 ’ 가 되 어야 합니다 . 시므온 이 기다린 위 로 는 바로 예수 님 께서 세상 에 오 신 목적 입니다 . 죄 중 에 버려진 자 의 구원 과 고난 당 하 는 자 들 을 위로 해 주 시 기 위한 목적 으로 예수 님 께서 세상 에 오 신 것 입니다 . 이것 을 시므온 이 기다렸 습니다 . 당시 예루살렘 성전 에 는 수많 은 사람 들 이 올라와서 제사 를 지냈 지만 , 시므온 과 같 은 위로 를 기다리 지 않 았 습니다 . 하물며 제사장 들 도 , 장로 들 도 , 율법사 들 까지 도 이스라엘 의 위로 를 기다리 기 보 다는 현실 적 인 기복 주의 에 머물러 있 었 던 것 입니다 . 본문 에 보 면 이스라엘 의 위로 를 기다린 사람 은 ‘ 시므온 과 안나 ’ 였 다고 했 습니다 . 오늘 의 교회 에 성도 들 이 물밀 듯 밀려들 어 예배 를 드려도 ‘ 이스라엘 의 위로 를 기다리 는 자 ’ 가 그렇게 많 지 않 습니다 . 신앙 의 초점 이 어디 인가 가 매우 중요 합니다 . 무엇 을 바라 고 믿 느냐는 것 입니다 . 시므온 은 의롭 고 경건 하 였 다고 했 습니다 . ‘ 의롭 고 경건 함 ’ 이 이스라엘 의 위로 를 기다리 는 자 의 기본 적 인 자세 라 할 수 있 습니다 . 이제 예수 님 은 탄생 하 신 지 팔 일 이 되 어 할례 를 행하 시 기 위하 여 예루살렘 성전 에 올라오 셨 습니다 . 이때 성령 의 감동 으로 시므온 에게 아기 예수 를 만날 수 있 게 되 었 습니다 . 시므온 이 아기 예수 를 만났 을 때 그 동안 기다렸 던 ‘ 이스라엘 의 위 로 ’ 라는 사실 을 성령 의 인도 하심 을 통하 여 알 았 습니다 . 나 ) 기 다림 의 결국 = 행복 그래서 시므온 은 성전 에 안 고 들어오 는 마리아 의 품 에 안긴 아기 예수 를 보 았 을 때 , 기다렸 던 이스라엘 의 위로 가 바로 그분 , 예수 그리스도 라는 것 을 알 았 습니다 . 시므온 은 아기 예수 를 만났 을 때 그 아기 를 안 고 하나님 을 찬송 하 였 습니다 . 한 평생 을 성전 을 떠나 지 않 고 기다렸 던 이스라엘 의 위로 를 만났 을 때 의 시므온 은 무어 라고 했 습니까 ? “ 이제 는 . .. 종 을 평안히 놓 아 주 시 는도다 ” ( 29 ) 라고 했 습니다 . 이 말 한마디 는 많 은 것 을 생각 하 게 합니다 . 그 동안 이스라엘 의 위로 를 기다리 며 살 았 던 한 평생 을 어떻게 살아왔 는가 를 대변 해줍니다 . 너무 도 평안 하 지 못했 다는 것 입니다 . 극심 한 고난 의 삶 을 살 았 다는 것 입니다 . 그런데 이제 예수 님 을 만남 으로 모든 고난 과 고통 으로부터 평안 하 게 되 었 다는 것 입니다 . 하늘 나라 가 시므온 의 마음 속 에 임하 였 던 것 이 지요 . 그때 아기 예수 께서 는 시므온 에게 무엇 이 라고 말 한 마디 도 하 지 않 으셨 습니다 . 손 을 펴 서 시므온 의 등 을 어루만져 주 며 위로 를 해 주 지 도 않 으셨 습니다 . 단순히 아기 예수 를 뵙 는 것 만 으로 도 위로 가 충만 하 여졌 습니다 . 그리고 시므온 은 “ 내 눈 이 주 의 구원 을 보 았 사오니 ” ( 30 ) 라고 했 습니다 . 단순히 어린 아기 를 본 것 만 으로 구원 을 보 았 다고 한 것 입니다 . 이것 이 성령 의 계시 요 시므온 의 획 신 이 었 습니다 . 시므온 은 이 아기 예수 님 께서 온 인류 를 구원 할 메시 야 요 구 주 시 며 , 그 의 구원 의 사역 을 이루 실 자 이 심 을 이미 내다보 고 있 었 습니다 . 이것 이 믿음 의 능력 입니다 . 기독교 는 기다림 의 종교 입니다 . 언젠가 예수 님 께서 는 다시 오 실 것 입니다 . 그래서 성도 들 은 반드시 다시 오 시 는 예수 , 다시 만날 예수 님 을 기다려야 하 는 것 입니다 . 성도 들 은 천국 에서 의 영원 한 ‘ 온 인류 의 위로 를 기다리 는 자 ’ 들 입니다 . 그리고 현실 속 에서 는 그 위로 의 사역 을 성령 하나님 께서 맡 아 하 고 계십니다 . 그리고 언제 가 기다리 던 예수 님 께서 오 셔서 우리 모두 를 위로 해 주 시 되 , 우리 눈 에서 눈물 을 닦 아 주 시 며 고난 당한 그 모든 것 을 위로 해 주 실 것 입니다 . 기독교 는 해피 엔딩 의 종교 입니다 . 결론 ) 오늘날 , 세상 의 삶 들 이 비록 어려워 도 힘들 어도 핍박 을 받 아도 하나님 의 성전 을 떠나 지 않 고 , 믿 음 과 경건 으로 기다렸 던 시므온 이 하나님 의 구원 을 보 았 듯이 , 우리 도 경건 함 속 에서 참 고 기다리 면 반드시 놀랍 고 도 큰 은혜 가 넘치 는 ‘ 성령 하나님 의 위 로 ’ 를 얻 게 될 것 입니다 . 그리고 크 고 놀라운 평강 이 우리 의 인생 을 행복 으로 인도 해 주 실 줄 믿 습니다 . 오늘 도 기도 가운데 , 위로 하 시 는 성령 의 도우심 이 여러분 모두 에게 있 으시 길 축원 드립니다 . 참조 : 허창수 / 편집 : 익선 121114