黨同伐異 는 교만 과 자만 에서 나옵니다 . 결과 는 참혹 하 죠 . 우린 노예 가 아니 거든요 . 우리 가 왜 운영 자 눈치 를 맞춰야 하 나요 . 줜장이나 운영 자 는 포카 페이스 로 매사 에 임해야 합 니 다 . 감정 표출 이 그렇 게 헤 퍼서 야 누가 믿 고 따 릅니까 . 야속 함 은 배신감 으로 앙갚음 을 하 는 속성 이 있 죠 . 특출 난 솔 류 션 은 없 습니다 . 살벌 한 전쟁터 일수록 줏 을 게 많 다고 했 거든요 . 카이사르 의 내 전기 에서 그러 더군요 만시지탄 이 지만 교훈 으로 삼 으시 면 되 겠 죠 . 뭐 든지 어물쩍 하 지 말 고 투명 하 게 하 세요 . 회원 들 의 뜻 을 공개 리 에 물 어 보 세여 . 그 들 은 50 까지 살 아 온 자기 방면 에선 도 가 튼 사람 들 입죠 . 산 을 좋 아 한다거나 가 야 될 필연 성 을 인터넷 이 라는 매개체 로 만나 진 것 뿐 입니다 . 난 글 쓰 는 걸 즐기 지만 책 도 솔직히 좀 많이 본다 ' 면 잘난 척 한다는 말 들을까 봐 한 번 도 한 적 없 습니다 . 나 도 이젠 웰빙 을 지향 하 는 아마 튜어 등 산인 의 대열 에 껴 들 었 죠 . 등산 하 는 데 무신 성골 / 진골 이 있 나요 . 아직 은 비기 넙니다 . 똬리 를 틀 었 다거나 꿰차 고 앉 기 엔 역부족 입니다 . 그나 저 나 등 산방 이 3 군데 니 글 올릴 때 키워드 선택 을 잘 해야 되 겠 습디다 . 칭찬 은 고래 도 춤추 게 한다 잖 습니 까 . 우선 칭찬 부터 하 세요 손해 볼 게 없 죠 . 꼭 , 버벅 거리 는 분 들 이 스트레칭 도 안 하 고 애무 도 워밍업 도 안 하 고 무 뎁 뽀 로 쑤셔 넣 는다고 넣 어 집니까 ? 모든 게 순리 를 벗 어 나 믄 무리 가 가 는 겁니다 . 떼 는 떼 대로 갑니다 꽁 자 님 기브스 에 박장대소 후 난 무릎 이 아프 네 . 구랍 31 일 청계산 이 날 함몰 시켰 죠 손사래 를 칠 정도 로 오른쪽 무릎 관절 이 꼼짝 달싹 못 하 게 부 어 버렸 습니다 . 한 쪽 다리 만 쓰 려니 멀쩡 한 왼쪽 다리 도 아픕니다 90 키로 를 넘긴 댓가치 곤 너무 가혹 합니다 . 물리 치료 와 다이어트 를 병행 하 면서 최소 3 주 는 산 에 못 간 답 니 다 . 열 은 받 지만 엎어진 김 에 한 번 한다고 그동안 변변 치 못한 상체 를 좀 키워야 겠 습 니 다 . 이 두 삼두박근 을 키워야 겠 습니다 . 다만 무 쟈 게 먹 는다는 게 변수 가 되 긴 하 지만 . 아암 그렇 고 말 굽쇼 여부 있 습니까 . 괜히 까불 다가 짤려 가지 고 명 / 정퇴 자 그룹 으로 밀려 서 회춘 에 막대 한 지장 을 받 으면 나 만 손햅니다 . 그렇 다고 그저 진득 허 니 폼 잡 고 있 으면 서 까 믄 까지 고 뒤집 으면 발라당 뒤집혀 지 는 달관 의 경지 까지 는 여태 도달 하 지 않 았 지만 그렇 게 까지 하 면서 연명 할 승질 머리 도 아닙니다 . 사람 은 50 넘 으면 물 이 많이 부족 합니다 모자라 는 부분 은 ( 이 무신 부분 운운 하 는 게 마뜩찮 습니다 만 ) 서로 보태 주 면 됩니다 . 그러 다 소원 해 지 면 시나브로 찢어지 면 됩니다 . 인터넷 이전 부터 많이 헤어져 본 노우 하 우 가 있 어서 제법 헤어지 는 데 익숙 합니다 . 단추 하나 누 질르 면 찢 어 집니다 . 너 나 없이 지 금 오 륙 십 대 라면 정도 의 차이 는 있 겠 지만 좀 롱 하 고 와인 딩 한 로드 를 걸 어 왔 나요 . 브릿 지 오브 트러블 워러 ♬ 라고 시대 를 같이 한 로커 들 이 불렀 댔 잖습니까 . 그리곤 어느 산골짜기 나 능선 에서 우연히 만나 면 더 반가워 죽 을 겁니다 . 각본 이나 연기력 이 왜 필요 합니까 . Before 때 는 잘 하 더니 After 때 는 노골 적 으로 차별 대우 하 고 그럽디다 . 내 가 걔 보다 키 가 작 습니까 나 는 걔 보다 운전 도 베테랑 이 라는 거 죠 , 스틱 이 고 오 로고 간 에 말 입니다 . 다만 걔 가 산 에 다닐 때 난 칼 맑스 와 아가사 크리스티 를 읽 었 댔 습니다 . 뜻 도 잘 모르 면서 . 우린 그동안 참 다 정했 습니다 상호 보완 적 이 고 우호 적 이 였 죠 . 그러나 어느 날 성장 환경 과 삶 의 방식 과 사유 체계 가 확연히 다른 사람 들 이 유일 하 게 일치 한 공동 善 , 즉 산 에 가 는데 , 왜 누군 챙기 고 누군 뚜렷 한 괄세 를 받 고 눈쌀 을 찌 프 려야 하 는지 , 역지사지 해 볼 事 . 이 글 첫 단락 에서 거론 한 ' 당동벌이 ' 는 옳 고 그름 을 가리 지 않 고 뜻 이 맞 는 사람 끼리 는 한패 가 되 고 그렇 지 않 은 사람 은 물리친다는 사전 적 해석 은 우선 차치 하 고 우리 말 로 는 그냥 떼 를 만들 어 떼 나 쓰 고 다닌다는 거 로 보여질까 봐 기우 에서 거들먹 거린 겁니다 . 바탕 화면 에서 휴지통 비우 듯이 고심 해 본 흔적 도 없이 싹 싹 짤라 대 다니 이게 뭽니까 . 난 바램 이 있 습니다 . 두 카페 가 같이 합치 는 게 최상 이 지만 물리 적 으로 나 심정 적 으로 나 무리 가 있 다면 우선 방장 도 상대 카페 회원 자격 으로 교류 하 며 더불 어 다녔 으면 합니다 . 물론 막연 한 정치 적 발언 이 지만 , 충분히 그럴 수 있 습니다 . 우린 동질 동본 이 니깐 요 ^^ 우린 언제나 에 피타 이 저 / 삼겹살 디 져 트 / 생맥주 로 마감 하 는 보편 적 코스 로 돌 잖 았 습니까 산행 이 일상 생활 의 일부 가 된 지금 누가 특출 난 중요 한 권력 으로 행세 하 지 마세요 . 그냥 키잡이 노 룻 만 해도 존경 은 충분히 받 을 텐 데 말 입니다 . 우린 웃 으려고 산 에 갑니다 . 엔도르핀 이 나올 정도 로 웃 는 순간 에 냉소 를 끼얹 는 방자 함 에 진저리 치 고 도 계속 참 아 내 기 엔 한계 가 있 었 지요 . 더 이상 의 토사구팽 은 사양 합니다 . 애초 부터 적개심 도 없 었 고 산 은 자연 이 고 고향 이 고 내 가 되 둘 아 갈 원시 일 뿐 입니다 . 그리 삽시다 . 공유 하 기 글 요소