김 용묵 의 절대공간 - 블로그 : : 우리 말 과 영어 에 대한 여러 가지 생각 
 우리말 과 영어 에 대한 여러 가지 생각 
 Posted at 2011 / 01 / 12 07 : 43 
 1 . 조어법 
 요즘 언어학 의 설명 에 따르 면 , 어휘 의 조어 방식 에 두 가지 가 있 다 . 하나 는 통사 적 합성 이 라 하 고 다른 하나 를 비 통사 적 합성 이 라고 하 는데 , 전자 는 생 성 에 사용 된 개별 형태소 가 온전 하 고 자립 가능 한 형태 인 것 을 말 하 고 후자 는 그렇 지 못한 걸 일컫 는다 . 
 까놓 고 말 해 ‘ 먹자골목 ’ 은 통사 적 합성 인 반면 , 논란 이 많 은 ‘ 먹거리 ’ 는 비 통사 적 합성 이 다 . 동사 의 어간 ‘ 먹 -’ 은 이거 하나 만 으로 는 자립 할 수 없 는 의존 형태소 로 일컬 어 지 며 , ‘ 먹 는 , 먹 자 ’ 처럼 뒤 에 어미 를 필요 로 하 기 때문 이 다 . 헐 그럼 ‘ 먹 튀 ’ 도 비 통사 적 합성 이 군 ? 그래서 성격 까칠 한 민간 우리말 운동가 중 에 는 ‘ 먹거리 ’ 는 잘못 만든 말 이 기 때문 에 쓰 지 말 아야 한다고 주장 하 는 분 이 있 다 . 
 난 조어 에 는 비교 적 관대 한 편 이 다 . 명사 , 특히 고유 명사 야 겹치 는 동음이의어 없이 어감 상 거부 반응 안 들 고 변별 만 잘 되 면 뭘로 지어도 나쁠 게 없 지 않 겠 는가 . 뭐 , ‘ 나드리 ’ 처럼 표기법 바꿔서 고유 명사 화 하 는 게 한글 파괴 라는 식 의 개드립 에 는 결코 공감 하 지 않 는다 . 오히려 그런 다양 한 조어 는 적극 권장 해야 한다 . 요즘 무섭 게 쏟아지 는 영어 신조어 나 작명 센스 들 , 그리고 우리 나라 인터넷 유행어 들 도 내 가 보 기 엔 압도 다수 가 비 통사 적 합성 들 이 다 . 
 ‘ 쌍룡 ’ 이 표준어 이 건 말 건 자동차 회사 ‘ 쌍용 ’ 은 고유 명사 이 다 . 하 다 못해 외래어 표기법 도 아무리 Hyeondae 가 원칙 상 맞 다 해도 현대 자동차 할 때 현대 의 공식 로마자 표기 는 Hyundai 인 것 이 다 . 성씨 의 두음 법칙 같 은 문제 에서 도 본인 은 ‘ 당사자 가 원 하 는 대로 불러 주 는 게 맞 다 ’ 주의 이 다 . 본인 은 ‘ 다르 다 ’ 와 ‘ 틀리 다 ’ 구분 안 하 는 것 굉장히 싫 어 하 고 , “ 이 제품 은 성능 이 아주 좋 으십니다 ” 이런 말 들으면 손 발리 오그라들 긴 하 지만 , 조어 는 아주 창의 적 이 고 파격 적 으로 해야 한다고 생각 한다 . 
 이 와 관련 된 웃기 는 현상 이 하나 더 있 다 . 우리 나라 는 God 의 표기 가 천주교 하 고 기독교 ( 천주교 에서 개신교 라고 부르 는 ) 가 서로 다른 이상 한 나라 이 다 . 하나님 vs 하느님 . 참고 로 천주교 말 고 는 여호와 의 증인 도 ‘ 하느님 ’ 이라고 하 는 것 같 다 . 그리고 사전 처럼 종교 색 이 없 는 문헌 도 하느님 , 더 나아가 서 공동 번역 성서 의 컨벤션 을 더 존중 하 는 것 같 다 . ' 하나님 ' 의 설명 을 보 면 ' 하느님 으로 가셈 ' 같 은 식 . 
 어른 들 의 사정 이 있 어서 표기 가 달라진 건 어쩔 수 없 다 치 는데 , “‘ 하나님 ’ 은 ‘ 하나 ( one ) ’ 이 라는 숫자 에다가 님 이 붙 은 것 이 어서 어법 에 어긋난다 ” 고 ‘ 하나님 ’ 을 까 는 건 영 수긍 하 기 곤란 하 다 . 실제로 국어 깨나 좀 아 는 어느 천주교 신자 에게서 본인 이 들 은 적 이 있 는 말 임 . 아하 , ‘ 하나님 ’ 도 비 통사 적 합성 이 다 이거 지 ? 
 2 . 문법 용어 
 아하 , 그래서 중학교 때 배운 음운 법칙 이 ‘ 음절 끝 소리 규칙 ’ 과 ‘ 된소리 되 기 ’, ‘ 사잇소리 ’ 는 순우리말 이 고 ‘ 구개음화 ’, ‘ 자음 동화 ’, ‘ 음운 축약 ’ 은 한자어 로 뒤죽박죽 섞여 있 었 구나 . 그 엄청난 내막 을 알 게 됐 을 때 대략 정신 이 멍했 다 . ㅋ 
 하지만 문법 용어 말 고 다른 분야 용어 는 세월 이 흐르 면서 상당수 한자어 로 이미 바뀐 것 같 다 . 과학 그림책 에서 본 살갗 , 힘살 , 작은창자 , 콩팥 같 은 용어 는 중학교 과학 책 에서 전혀 볼 수 없 었 고 ( 피부 , 근육 , 소장 , 신장 등 ) , 한글 학회 어르신 들 이 접했 다는 넘보 랏 살 ( 자외선 ) 같 은 단어 는 전혀 접하 지 못했 다 . 
 요즘 애 들 은 6 25 가 언제 일어났 는지 도 모른다는데 , 저런 단어 들 도 안 쓰 면 나중 엔 애 들 이 진짜 못 알아들 을 것 같 다 . 가령 , 여기 오 는 분 들 은 ‘ 뭍 ’ 이 육지 ( land ) 라는 뜻 인 줄 은 다 알 려나 ? 
 3 . 형태소 분석기 를 엿 먹이 는 문장 
 한국어 : 가가 가가 가 ? ( 걔 가 가 씨 집안 이 냐 ? ) -_- 영어 : I think that that that that that boy wrote on the blackboard is wrong . ( 접속사 , 지시 형용사 , 명사 , 관계 대명사 , 지시 형용사 ) ㅋㅋ ㅋㅋ 
 4 . 흠좀무 스러운 다의어 와 동음이의어 
 학원 을 끊 다 - 전화 를 끊 다 : 학원 을 그만두 다 - 승차 권 을 끊 다 : 학원 에 등록 하 다 뭐 어쩌 라고 . . -_- 
 진돗개 1 호 가 풀렸 다 - 5 만 원 권 이 전국 에 풀렸 다 : 경보 가 내려지 다 - 통금 이 풀렸 다 : 경보 가 해제 되 다 release 와 비슷 한 의미 의 중의성 을 지닌 듯 . 
 1977 년 의 테네리페 여객기 참사 의 원인 중 하나 도 , 교신 중 에 이런 식 으로 중의 적 인 표현 이 조종사 와 관제탑 사이 에 오해 를 불러일으켰 기 때문 이 었 다 . 
 구제역 / 해충 구제 / 빈민 구제 물론 한자 는 서로 완전히 다 다르 지만 , 어째 어감 이 이상 하 다 . “ 구제역 병균 을 구제 해서 불쌍 한 소 들 을 구제 해야지 ” 라고 써도 될 것 같 다 . . ㄲㄲㄲㄲ 
 5 . 부사 를 겸하 는 명사 
 ‘ 오늘 ’, ‘ 내일 ’ 같 은 시간 이 명사 도 되 고 ‘ 부사 ’ 도 되 는 건 한국어 나 영어 나 똑같 다 . “ 나 내일 / 오늘 집 에 가 ” 라고 영어 로 말 할 때 today 나 tomorrow 앞 에 전치사 를 붙이 질 않 으며 , 한국어 로 도 ‘ 내일 에 , 오늘 에 ’ 같 은 식 으로 조사 를 붙이 지 않 기 때문 이 다 . 
 영어 는 그런 게 더 발달 해서 home 이나 downtown 같 은 장소 를 가리키 는 명사 도 부사 로 통용 되 는 건 주지 의 사실 이 다 . 
 6 . 흠좀무 스러운 발음 
 아래 의 두 단어 쌍 은 영어 발음 이 완전히 동일 하 다 ! Colonel ( 육군 대령 ) / kernel ( 커널 ) Pilate ( 성경 에 나오 는 본디 오 빌라도 -_-) / pilot ( 파일럿 ) ' 컬 라 널 ' 이 아니 었 군 . . ㅜ . ㅜ 영어 가 워낙 다양 한 어원 에서 유래 된 단어 가 많 아서 어쩔 수 없 다 . 그 중 gh 가 제일 판타지 같 은 음운 이 라는 건 알 만 한 분 들 은 알 것 이 다 . 만약 한글 이 세계 문자 가 된다면 , 같 은 한글 단어 도 중국어 를 표기 한 단어 에서 는 ㅐ를 ‘ ㅏㅣ ’ 로 풀 어서 읽 는다거나 하 는 그런 예외 가 생기 지 말 라는 법 이 없 을 것 이 다 . 
 그나저나 김밥 , 비빔밥 , 볶음밥 , 자장 밥 에서 ‘ 밥 ’ 과 ‘ 빱 ’ 소리 가 갈리 는 원칙 을 설명 할 수 있 으신 분 ? ?‘ 김 빱 ’ 이 아니 라 ‘ 김밥 ’ 이라고 그대로 소리내 는 게 맞 다고 말 은 하 는데 왜 그렇게 되 는지 난 모르 겠 다 . 아무 원칙 이 없이 랜덤 이 라면 본인 은 아까 조어 와 마찬가지 로 무슨 발음 이 든 다 허용 해야 한다고 생각 한다 . 본인 은 김밥 , 효과 를 다 김 빱 , 효 꽈라고 발음 한다 . 
 해 님 도 ‘ 햇님 ’ 이라고 자꾸 쓰 기 쉬운데 , 원래 ㅅ 을 붙일 필요 가 전혀 없 다고 한다 . 사잇소리 는 정말 너무 어렵 다 . 
 7 . 영어 번역 투 
 영어 는 A must be followed by B 같 은 표현 조차 가능 한 언어 이 다 . 수동태 와 피동형 남발 은 민간 차원 에서 도 하도 많이 까 여 왔 고 , 좀 각성 하 자는 움직임 도 적 지 않 은데 . . 본인 은 전형 적 인 영어 번역 투 로 그 외 에 도 아래 의 사항 도 지적 한다 . 
 - 명사형 관형어 로 죽 어 라고 ‘- 는 것 ’ 만 너무 남발 하 는 것 ( to 부정사 와 동명사 의 번역 . - 음 , - 기 도 때때로 좀 써 주 세요 ! )- ‘ 가지 다 ’ 를 너무 남발 하 는 것 ( have 번역 . 품 다 , 지니 다 등 도 좀 쓰 세요 ! )- 영문법 책 에서 본 듯 한 뭔가 장황 하 고 최적화 ( optimized ) 되 지 않 은 문장 . 한국어 표현 을 추적 해 보 면 원래 영어 원문 이 무엇 이 었 을지 디스 어셈블리 ( ?) 가능 한 문장 . 
 한국어 는 단 · 복수 나 성별 구분 은 거의 안 하 는데 주체 가 인격체 냐 그렇 지 않 냐 는 꽤 엄격 하 게 구분 한다 . 비 인격체 가 주어 로 오 는 걸 싫 어 하 는데 , 영어 는 오히려 그걸 전혀 따지 지 않 으니 그게 문제 이 다 . “ 이 열쇠 가 문제 해결 을 가능 하 게 했 습니다 . ” 같 은 식 . 
 세상 에 영어 로 유입 되 는 지식 과 정보 가 너무 많 다 보 니 , 영어 가 한국어 에 끼치 는 영향 도 방대 하 다 . 영어 를 무 작정 배척 할 수 는 없 으나 , 받아들일 건 받아들이 고 지킬 건 지켜야 할 것 이 다 . 그래서 본인 은 영한사전 이 제대로 돼야 국어 가 산다는 지론 을 오래 전 부터 펴 왔 다 . 
 본인 의 모국어 인 한국어 는 대명사 가 극악 인 언어 이 다 보 니 , 개인 적 으로 영어 의 간결 한 대명사 체계 에 대해서 는 가끔 부럽 다는 생각 이 들 때 가 있 다 . 하지만 영어 도 2 인칭 이 단 · 복수 구분 이 없 다는 기괴 한 약점 이 있 기 는 마찬가지 . 차라리 킹 제임스 영어 는 그 구분 이 있 는데 말 이 다 . 
 2011 / 01 / 12 07 : 43 
 RSS : http : / / moogi . new 21 . org / tc / rss / response / 448 
 Trackback URL : http : / / moogi . new 21 . org / tc / trackback / 448 
 1 . 하나님 은 하나 + 님 이 고 , 하느님 은 하늘 + 님 에서 ㄹ 이 발음 하 기 어렵 기 때문 에 떨어진 것 이 라고 알 고 있 습니다 . 이것 이 여러 가지 말 이 많 다 보 니 , 이 두 표현 의 역사 ( ...) 를 연구 했 던 글 을 본 적 이 있 는데 , 하나님 이 제일 먼저 나왔 다 라는 기록 이 있 더군요 . 
 실제로 초창기 에 어떤 선교사 가 만든 영한 사전 을 보 면 atheist 를 하나님 없 난 줄 아난 이 ( 여기 서 난 은 옛 한글 에서 아래 아자 로 되 어 있 는 것 ) 이 라고 써 놔서 흥미 롭 게 봤 던 기억 이 납니다 . 2 . 게임 아이디 를 " 하나 " 또는 " 하 느 " 라고 짓 는 사람 들 은 어떻게 불러 줘야 하나 난감 합니다 . 생각 해 보 니 하나 라는 이름 도 있 긴 하 네요 . .. 
 3 . 그림씨 , 움직씨 등등 의 단어 를 들으면서 재밌 기 도 하 고 신기 하 기 도 했 는데 , 위 글 의 2 번 과 같 은 이유 가 있 었 군요 . 4 . 형태소 분석기 가 어려워하 는 단어 중 에 " 가시리 " 가 있 더군요 . " 가실 것 이 다 " 인지 , " 가시 ( thorn ) 일 것 이 다 " 인지 어디 서 끊 어야 하나 난감 하 다고 합니다 . 5 . 6 번 의 ' 밥 ' 발음 과 비슷 한 성경 의 현상 이 율법 이 아닐까 합니다 . " 율법 " 이 맞 을까요 ? " 율 뻡 " 이 맞 는 걸까요 ? 사실 율 뻡이라고 발음 해야 할 이유 가 딱히 없 으니 , 율법 이 맞 을 것 같 기 는 한데 , 반반 인 듯 합니다 . 6 . 디스 어셈블리 가능 한 문장 이 라 해서 기억 이 나 는 문장 을 생각 해 보 면 , 
 " 차 를 몰 고 , 주유소 에 가스 를 충전 하 러 갔 다 . " 
 영어 에서 Gasoline 을 Gas 라고 줄여서 얘기 하 죠 . 주유소 에서 LPG 를 넣 어 줄 것 같 지 는 않 습니다 . " 홈페이지 의 애플릿 을 방문 하 세요 " 
 " 방문 하 세요 " 보다 는 " 실행 시켜 보 세요 " 가 더 한국어 적 인 것 같 습니다 . 7 . 수학 용어 중 에 번역 이 특이 한 것 을 하나 꼽 자면 , 아마 " 우함수 ", " 기함수 " 가 될 것 입니다 . 각각 짝함수 , 짝수 함수 , 홀함수 , 홀수 함수 라고 번역 하 는 것 이 옳 을 것 같 은데 , 그냥 일본식 한자 를 생각없이 받 아 적 어서 생긴 일 같 습니다 . 일본 에서 짝수 를 우수 , 홀수 를 기수 라고 하 거든요 . ... 
 8 . 영한사전 에 대해 알 고 싶 으시 다면 " 영한사전 비판 " 이 라는 책 을 보 시 기 바랍니다 . 영한 사전 의 역사 부터 고쳐야 할 점 까지 많 은 것 을 나열 해 놨 습니다 . 
 2011 / 01 / 12 16 : 20 
 의견 잘 읽 었 습니다 . ^^ 
 1 . 하나님 , 하느님 문제 는 아래아 의 표기 와 도 관련 이 있 다고 하 죠 . 
 4 . 그런 예 가 한글 에 는 굉장히 많 아요 . ' 네 '.. four or your 같 은 것 도 있 고 . . 개인 적 으로 한글 에다가 모호 성 이 없이 형태소 분석 이 가능 하 게 meta 정보 를 추가 한 notation 같 은 걸 만들 어 보 고 싶 습니다 . 고유 명사 표기 도 거기 에 포함 되 는 정보 가 되 겠 죠 . 
 5 . 저 는 한 치 의 예외 없이 ' 율 뻡 ' 이라고 발음 해 왔 습니다 . 사실 ' 효 꽈 ' 도 일부러 ' 효과 ' 라고 하 니까 너무 어색 해요 . 
 7 . 그런 예의 압권 은 단연 ' 유리수 ' 입니다 . rational 의 번역 을 제대로 하 려면 차라리 ' 유비 수 ' 가 더 맞 다고 하 죠 . 
 2011 / 01 / 12 09 : 41 
 저 table 이랑 몇몇 동사 때문 에 2 차 세계 대전 때 에 미국 과 영국 의회 가 같이 회의 하 면서 처음 엔 지 들 끼리 치 고 받 고 싸웠 다는 후문 이 . .. 
 2011 / 01 / 12 16 : 21 
 table 얘기 는 그렇 잖아도 님 에게서 처음 으로 들 었 습니다 . 사전 풀이 도 저렇 게 대놓고 정반대 로 돼 있 는 걸 보 고서 깜놀 했 죠 . 
 2011 / 02 / 01 20 : 04 
 휴 밀린 거 다 읽 었 다 ㅠ 
 2011 / 02 / 01 22 : 41 
 무사 귀환 하 신 걸 환영 . ㅋㅋㅋ 
 내일 밤 엔 또 우리 말 관련 글 이 올라올 겁니다 . 
 2011 / 02 / 21 10 : 43 
 저 도 요즘 새로 우리말 ( 한자 말 , 일본 말 , 번 역투 를 버리 고 ) 을 새로 ( ? ) 배우 고 있 는 중 입니다 . ^^ 
 저 역시 이른바 신세 대식 말 만드 는 법 에 조금 더 너그러 울 필요 가 있 다고 생각 합니다 . 
 단 그것 은 일반 뭇사람 들 을 두 고 그리 하 는 것 이 고 한글 을 다듬 자는 사람 들 스스로 는 좀 더 엄격 할 필요 가 있 다고 보 는 쪽 입니다 . 
 보 기 를 들 었 던 ' 먹거리 ', ' 먹을거리 ' 같 은 경우 도 , 저 도 얼마 전 까지 는 ' 먹을거리 ' 가 말 만드 는 법 에 맞 다는 쪽 이 었 으나 우리 말 이 된 꼴 ( 나쁜 뜻 아님 ^^) 을 보 자면 ' 먹 + 거리 ' 도 맞 다고 생각 합니다 . 
 그런데 이런 논쟁 ( ? ) 에서 중요 한 것 은 어느 것 이 맞 느냐 하 는 것 보다 도 ( 물론 그것 도 중요 하 지만 ) 말법 을 두 고 원칙 을 바로 세우 는 것 이 더 중요 하 다는 생각 입니다 . 
 요즘 도 종종 겪 는 일 입니다 만 , 뭇 사람 들 이 비슷 한 뜻 을 가진 여러 가지 말 을 쓰 다가 어느 하라 로 굳 어 진다면 그것 이 조금 말법 에서 어긋나 더라도 매우 바람직 한 방향 이 라고 봅니다만 ( 그것 이 사람 들 입 에 맞 기 때문 이 었 을 것 입니다 . ) , 말 을 만드 는 사람 이 말법 에 어긋나 게 말 을 만드 는 것 은 말 글 살 이 를 어지럽히 는 일 이 라고 보 기 때문 입니다 . ( ' 먹거리 ', ' 먹을거리 ' 가 바로 새로 만든 말 보 기 에 맞 을 것 입니다 . ) 
 아울러 요즘 , 흔히 쓰 는 말 을 우리 말 과 견줘 모으 고 있 습니다 . 
 한번 보 시 고 좋 은 말씀 부탁 드립니다 . 고맙 습니다 . 
 http : / / 2 dreamy . tumblr . com / post / 3397557766 
 저 는 쓸데없이 외래어 , 한자어 를 남발 하 는 건 싫 어 하 지만 , 
 우리 말 의 한계 상 필요 한 외래어 · 한자어 나 번 역투 를 다 배척 하 지 는 않 습니다 . 
 이런 저 만 의 지론 에 대해서 만 글 을 써도 블로그 포스트 가 완성 되 겠 지만 , 이 댓글 로 다 말씀 드리 기 는 곤란 하 고요 . 
 원칙 을 바로 세워야 하 는 것 도 맞 습니다 . 그게 안 서 있 으니까 우리 말 에 관심 있 다는 사람 들 의 언어관 과 문 자관 이 서로 거의 종교관 수준 으로 찢어지 고 뿔뿔이 흩어져 있 죠 . 
 좋 은 의견 주 신 것 에 감사 합니다 . 사이트 는 꽤 최근 에 만드신 것 같 군요 ? 
 운영 하 시 는 분 이 누군지 에 대해 좀 더 알 수 있 으면 이 사이트 가 그냥 아무렇 게 나 만든 게 아니 라 좀 더 권위 가 느껴질 것 같 습니다 . ^^ 
 2011 / 04 / 01 15 : 03 
 이 번 달 일 때문 에 너무 바빠서 월말 이 끝난 첫날 에 김 용묵 님 글 몰 아서 한 번 보 고 있 습니다 . ^^ 잘 지내 시 죠 ? 
 하나님 이 수사 + 님 이 기 때문 에 어법 에 어긋난다는 주장 에 는 저 도 동의 하 지 않 습니다 . 
 다만 본래 교회 가 우리 나라 에 들어올 때 어느 나라 에서 나 그렇 듯 영어 의 God 나 히브리 어의 El 처럼 유일신 이 라는 뜻 에서 그 언어 에서 신 을 뜻 하 는 보통 명사 를 취하 여 썼 기 때문 에 하나님 의 어원 이 하느님 과 같이 하늘 + 님 인 것 은 사실 인 듯 합니다 . 
 다만 댓글 에서 말씀 하 신 것 처럼 한글 에서 아래아 가 폐기 되 면서 두 가지 표기 가 분화 되 어 하나님 이 란 표기 에 ' 하나 ( 1 ) ' 라는 의미 가 사후 부여 된 것 으로 압 니다 . 
 마치 ' 서울 ' 이 라는 고유 명사 가 ' 서라벌 ' 에서 유래 하 였 다는 정설 외 에 ' 설 ( 雪 ) '+' 울 ' 에서 나왔 다는 소박 한 민담 이 존재 하 는 것 처럼 요 . 
 말레이시아 교회 에서 는 하나님 을 지칭 하 는 단어 로 ' 알라 ' 를 쓴다 더 군요 ^^ 
 와 , 겨울 하늘 님 , 오랜만 입니다 . 반갑 습니다 . 
 저 는 학교 와 회사 병행 하 느라 좀 힘든 것 만 빼 면 잘 지내 고 있 고 , 날개 셋 새 버전 도 개발 도 원활 하 게 진행 중 입니다 . 
 얼마나 오랜만 이 면 이 옛날 글 까지 거슬러 올라가 셨 군요 . ㅋㅋㅋ ㅋㅋ 
 앞 으로 도 자주 뵈 었 으면 합니다 . ^^ 
 1 : ... 448 : 449 : 450 : 451 : 452 : 453 : 454 : 455 : 456 : ... 883 : Next » 철도 를 명절 때 에 나 떠오르 는 4 대 교통수단 중 하나 로 만 아 는 것 은 , 예수 님 을 사 대 성인 · 성인군자 중 하나 로 만 아 는 것 과 같 다 .