< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 예수 그리스도 의 사역 과 죽음 등 예수 그리스도 를 주제 로 한 그림 들 을 살펴봅니다 . 렘브란트 의 성화 ( 聖 畵 ) 들 . .. 렘브란트 ( Rembrandt Harmenszoon van Rijn : 1606 - 1669 ) 는 1606 년 7 월 15 일 네 델 란 드 암스테르담 서쪽 으로 약 50 Km 떨어진 레이덴 ( Leiden ) 에서 출생 하 였으며 에스파냐 ( 스페인 ) 의 벨라스케스 와 벨기에 의 루벤스 와 함께 17 세기 최대 의 화가 로 손꼽히 며 , 레오나르도 다 빈치 와 함께 유럽 회화 역사 상 가장 훌륭 한 화가 로 알려져 있 습니다 . 그 는 성서 , 신화 , 역사 , 풍경 , 풍속 , 위인 등 각 방면 에서 광범위 한 소재 로 2 천 여 점 이나 되 는 작품 을 남겼 습니다 . 그 중 에서 도 그리스도 예수 에 대한 작품 으로 는 요한복음 에 나오 는 죽 어서 장사 한지 사흘 이나 되 는 마리아 와 마르타 의 오빠 , 나사로 를 살리 신 사건 을 그린 " 나사로 의 부활 : The Raising of Lazarus ", " 갈릴리 의 폭풍 과 예수 그리스도 ", " 돌아온 탕자 " 등 이 있 고 예수 그리스도 의 " 십자가 에 오르 심 " 과 " 십자가 에서 내리 심 " 이 있 고 부활 후 엠마오 로 가 던 길 에 만난 제자 와 식사 를 하 는 " 엠마오 의 그리스도 " 가 있 습니다 . 램 브란트 가 평생 간직 하 였 다는 < 나사로 의 부활 > 1630 년 나무 에 유채 , 96 + 81 죽 어서 장사 한지 사흘 이나 되 는 나사로 를 " 나사 로 야 나오 라 " 라고 부르 시 니 나사로 가 수족 을 베 로 동인 채 로 살 아 나온 사건 입니다 . ( 요한복음 11 : 1 - 44 내용 ) 램 브란트 의 < 갈릴리 호수 의 폭풍 과 예수 그리스도 > 갈릴리 호수 에 풍랑 이 일어나 자 제자 들 이 근심 하 고 있 었 으나 예수 께서 는 주무시 고 계셨 습니다 . 제자 들 이 깨우 자 폭풍 을 잠잠 케 하 시 고 " 어찌 믿 음 이 없 느냐 " 라고 하 시 면서 제자 들 을 꾸짖 으셨 습니다 . ( 마가복음 4 : 36 - 41 , 마태복음 8 ; 23 - 27 , 누가 복음 8 : 22 - 25 내용 ) 렘브란트 의 가장 유명 한 그림 < 돌아온 탕자 >, 1668 - 1669 둘째 아들 이 아버지 의 재산 을 가지 고 먼 나라 에 가 서 허랑방탕 하 며 재산 을 다 허비 하 고 나중 에 는 돼지 가 먹 는 쥐 엄 열매 로 배 를 채우 다가 아버지 에게 돌아온 이야기 입니다 . 아버지 는 잔치 를 배설 하 고 돌아온 아들 을 맞이 합니다 . 부모 의 심정 이 이러 할 찐대 하물며 하나님 아버지 께서 야 . ...... ( 누가복음 15 : 11 - 32 내용 ) 렘브란트 의 < 예수 그리스도 의 십자가 에 오르 심 > 예수 의 옷 을 제비 뽑 아 나누 고 머리 위 에 는 " 유대인 의 왕 예수 " 라는 죄 패 를 달 고 십자가 에 못 박 아 올리 는 장면 입니다 . 좌우 에 는 두 강도 를 십자가 에 못 박 았 습니다 . ( 마태복음 27 : 32 - 44 , 마가복음 15 : 21 - 32 , 누가 복음 23 : 26 - 43 , 요한복음 19 : 17 - 27 내용 ) 렘브란트 의 < 예수 그리스도 의 십자가 에서 내리 심 > 십자가 에서 고통 을 당하 시 며 마지막 일곱 말씀 중 에 마지막 으로 " 다 이루 었 다 " 라는 말씀 을 하 시 고 그 의 영혼 이 떠나 시 자 십자가 에서 내리우 는 장면 입니다 . ( 마태복음 27 : 57 - 61 , 마가복음 15 : 42 - 47 , 누가 복음 23 : 50 - 56 , 요한복음 19 : 38 - 42 내용 ) 레오나르도 다 빈치 의 " 최후 의 만찬 " 이탈리아 의 르네상스 를 대표 하 는 화 가 , 레오나르도 다 빈치 ( Leonardo da Vinci , 1452 - 1519 ) 의 그림 으로 는 예수 님 이 잡혀가 시기 전 에 제자 들 과 함께 마지막 으로 식사 를 한 < 최후 의 만찬 > 이 있 습니다 . 레오나르도 다 빈치 가 그린 < 최후 의 만찬 > 은 < 모나리자 > 못지 않 게 유명 한 그림 입니다 . 제자 들 과 만찬 을 하 시 며 제자 들 에게 " 너희 중 에 한 사람 이 나 를 팔리 라 " 라고 하 시 니 제자 들 이 심히 근심 하 며 궁금 해 하 였 고 예수 를 판 유다 가 " 내 니 이까 " 라로 물으니 " 네 가 말 하 였 도다 " 라고 말씀 하 십니다 . 그리고 " 이것 이 내 몸 이 니라 " 하 시 며 떡 을 축사 하 시 고 나누 시 고 포도주 를 제자 들 에게 주 시 며 " 죄 사함 을 얻 게 하 려고 많 은 사람 을 위하 여 흘리 는 피 , 곧 언약 의 피 " 라고 말씀 하 십니다 . ( 마태복음 26 : 17 - 30 , 마가복음 14 : 12 - 26 , 누가 복음 22 : 7 - 23 , 요한복음 13 : 21 - 30 , 고린도 전서 11 : 23 - 25 내용 ) 미켈란젤로 의 " 피에타 " 미켈란젤로 ( Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni , 1475 - 1564 ) 는 르네상스 시대 이탈리아 의 대표 적 조각가 , 건축가 , 화 가 , 그리고 시인 이 었 습니다 . 그 는 시스티나 성당 의 천정 벽화 인 < 천지창조 > 와 < 최후 의 심판 > 등 을 그렸으며 조각 작품 < 피에타 > ( 1498 - 1500 ) 는 십자가 에서 죽 은 예수 그리스도 를 안 고 비 통해 하 는 어머니 성모 마리아 를 묘사 한 작품 입니다 . 미켈란젤로 의 조각 작품 < 피에타 > 죽 은 예수 를 끌어안 고 비통 해 하 는 성모 마리아 ( 1499 - 1500 ) , 성 베드 로 성당 에 있 습니다 . 카라바 지오 의 " 예수 님 의 잡혀가 심 " 과 " 의심 하 는 도마 " 중세 이태리 의 화가 인 카라바 지오 ( Michelangelo Merisi da Caravaggio : 1571 - 1610 ) 는 정서 적 이 고 사실주의 에 입각 한 빛 을 사용 함 으로 바로크 화풍 에 큰 영향 을 끼친 화가 로 < 예수 님 의 잡혀가 심 > 과 < 의심 하 는 도마 > 등 많 은 성화 를 그렸 습니다 . 카라바조 ( Caravaggio ) 의 예수 님 의 잡혀가 심 을 그린 " The Taking of Christ " National Gallery of Ireland , Dublin 카라바조 ( Michelangelo da Caravaggio 의 " 의심 하 는 도마 " ( 1601 - 1602 ) Oil on canvas . Sanssouci of Potsdam , Germany 창 에 찔린 예수 님 의 옆구리 에 손 을 넣 어 봐야 부활 을 믿 겠 노라고 의심 했 던 디 두 모라 하 는 도마 에게 " 네 손가락 을 이리 내밀 어 내 손 을 보 고 네 손 을 내밀 어 내 옆구리 에 넣 어 보 라 그리 하 고 믿 음 없 는 자 가 되 지 말 고 믿 는 자 가 되 라 " 라는 말씀 을 하 신 사건 을 그린 것 입니다 . ( 요한복음 20 : 24 - 29 내용 ) 프리드리히 의 " 산 위 의 십자가 " 독일 낭만주의 화풍 의 선구자 , 프리드리히 ( Caspar David Friedrich : 1774 - 1840 ) 는 바다 나 해뜨 고 지 는 하늘 을 배경 으로 한 광활 하 고 신비 한 느낌 의 풍경 이나 계절 을 바탕 으로 한 풍경 들 을 주로 그렸 던 작가 로 그림 을 통해 자연 의 힘 앞 에 마주한 인간 의 나약 함 을 일깨워 주 었 으며 낭만주의 운동 의 주요 관심 이 었 던 " 숭고 한 인상 " 을 확립 한 화가 인데 그 가 그린 " 산 위 의 십자가 " 는 참으로 보 는 이 들 의 마음 에 경건 하 면서 도 신비 로운 감격 을 주 는 그림 입니다 . 프리드리히 ( Caspar David Friedrich , 독일 , 1774 ~ 1840 ) 의 그림 " 산 위 에 십자가 " ( The Cross on the Mountain , Kunstmuseum at Dusseldorf ) , Caspar David Friedrich 의 " 그 산 에 십자가 " ( The Cross in the Mountains , Oil on canvas , 1808 , Private collection ) 십자가 상 의 예수 그리스도 의 고통 보다 는 거룩 함 을 암시 한 종교 그림 으로 높이 평가 되 고 있 는 그림 입니다 . Glendale Forest Lawn 에 있 는 " The Crucifixion " 과 " The Resurrectuion " 이곳 남가주 에 사 시 는 분 들 에게 는 아주 익숙 한 대형 그림 이 있 습니다 . Glendale Forest Lawn 의 묘지 박물관 에 는 미켈란젤로 의 조각상 인 다윗 상 도 있 지만 홀 안 에 설치 되 어 있 는 대형 그림 두 가지 가 있 는데 하나 는 폴란드 화가 Jan styka ( 1858 - 1925 ) 가 그리스도 의 수난 을 그린 , 이 세계 에서 가장 큰 , 가로 195 피트 , 세로 45 피트 의 그림 " The Crucifixion of Christ " 입니다 . 다른 하나 는 미국 의 Robert Clark 라는 화가 가 1965 년 에 완성 한 예수 그리스도 의 부활 을 그린 " The Resurrection of Christ " 인데 이 그림 은 부활 에 관한 다음 포스팅 에 올리 겠 습니다 . " The Crucifixion of Christ " Jan Styka 가 그린 대형 ( 195 ' X 45 ') " The Crucifixion of Christ " Glendale Forest Lawn , 뮤지엄 의 Hall of Crucifixtion and Resurrection 에 설치 된 모습 입니다 . 이곳 에서 설명 과 함께 그림 을 보여 줍니다 . 1894 년 폴란드 의 수상 이 었 던 Ignace Paderewski 가 이 그림 에 대한 아이 다 어 를 화가 Jan Styka 에게 주 어서 화가 는 2 년 동안 성지 에 가 서 연구 하 며 스켓 치 를 하 고 폴란드 에 돌아오 는 길 에 로마 에 들려서 그 당시 교황 Leo XIII 에게 무릎 을 꿇 고 그 가 그릴 그림 을 축복 해 달 라고 했 다고 합니다 . 드디어 완성 된 그림 이 와 르 사바 에서 처음 전시 되 었 을 때 유럽 전체 에 괭장한 반응 을 일으켰 고 1904 년 에 는 이 그림 을 미국 세 이트 루이스 박람회 때 전시 하 기 위하 여 미국 에 가져왔 지만 너무 커서 전시 할 적당 한 장소 가 없 어서 전시 하 지 못하 고 많 은 경비 를 감당 하 지 못하 여 그림 은 가지 고 가 지 못하 고 그냥 돌아갔 다고 합니다 . 그 후 그림 은 행방 이 묘연 해졌 는데 Forest Lawn 의 창시자 Dr . Hubert Eaton 이 오랫동안 이 그림 의 행방 을 찾 다가 비 로서 그림 을 찾 아 1944 년 에 이 그림 을 사들여 글 랜 데 일 Forest Lawn 에 전시 하 게 된 것 입니다 . Glendale Forest Lawn 의 Hall of the Crucifixion - Resurrection 에 가시 면 월요일 을 제외 한 매일 오전 10 시 - 12 시 , 오후 2 - 4 시 에 드라마틱 한 나레이션 과 함께 상영 하 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 예수 님 이 잡혀갈 당시 에 세 번 씩 이나 예수 님 을 모른다고 부인 하 였 고 나중 에 후회 하 고 복음 을 전하 다가 꺼꾸 로 된 십자가 에 메달 려 순교 당한 예수 님 의 제자 베드 로 . .. Jan Styka 는 카타콤 에서 복음 을 전하 는 베드로 의 모습 을 담 은 그림 도 그렸 습니다 . " Saint Peter preaching the Gospel in the Catacombs " by Jan StykaJan Styka 가 그린 " 카타콤 에서 복음 을 설교 하 는 성 베드로 " 샤갈 의 " White Crucifixion " " 성경 과 모차르트 가 없 는 삶 은 살 만 한 가치 가 없 다 . " 라고 말 한 마르크 샤갈 ( Marc Chagall : 1887 - 1985 ) 을 빼 어 놓 을 수 가 없 습니다 . 그 는 유대인 혈통 의 프랑스 의 화가 로 " 에덴동산 에서 추방 되 는 아담 과 이브 ", " 아브라함 과 세 천사 ", " 노아 의 방주 ", " 인간 의 창조 ", " 이삭 의 희생 ", " 노아 와 무지개 ", " 불타 는 관목 앞 에서 의 모세 ", 아가서 에 관한 그림 들 . .. 등 구약성경 을 주제 로 한 그림 을 많이 그렸 는데 특히 구약 의 아가서 를 주제 로 한 그림 들 은 지나치 게 에로틱 하 여서 많 은 비판 을 받 았 지만 당시 문화부 장관 이 었 던 앙드레 말로 가 그 작품 들 을 중심 으로 국립 미술관 을 짓 자고 적극 나서 서 마침내 1973 년 에 그 의 성경 을 주제 로 한 그림 들 이 주로 있 는 아담 한 규모 의 샤갈 미술관 ( Musee National Marc Chagall ) 이 프랑스 의 니스 에 생기 게 되 었 습니다 . 그러나 신약성경 을 주제 로 한 그림 은 거의 없 는 것 같 은데 아래 " White Crucificxion " 이 샤갈 의 그림 입니다 . " White Crucifixion " ( 1938 ) Oil on canvas , 154 . 3 x 139 . 7 cm Marc Chagall , French , born Russia ( 1887 - 1985 ) Gift of Alfred S . Alschuler , 1946 . 925 Reproduction : The Art Institute of Chicago 피 로 얼룩진 비참 한 광경 의 십자가 의 죽음 을 왜 이렇게 하얗 게 표현 하 였 을까 . .. 라는 생각 으로 작가 의 의도 가 궁금 했었 는데 이 그림 은 예수 그리스도 의 십자가 의 죽음 으로 나찌 에 의한 유태인 박해 사건 을 폭로 한 작품 이 라고 합니다 . 누가 자세 한 설명 을 해 주 시 면 좋 겠 습니다 . " 샤갈 이 그 그림 을 그리 게 된 계기 는 나찌 의 유대 인 박해 - 인종 청소 때문 이 었 다고 합니다 . 이 천 년 전 에 유대인 이 예수 를 십자가 에 못박히 게 했 다는 이유 로 유대 인 들 은 많 은 핍박 을 받 아 온 것 도 사실 이 고 . . 즉 , 가해자 였 던 유대인 이 피해자 의 입장 이 된 것 이 지요 . . 이 그림 을 보 면 왼쪽 십자가 쪽 에 는 나치 당원 들 이 유대인 회당 에 불 을 지르 고 파괴 하 는 장면 이 나오 고 오른쪽 십자가 에 는 폭도 들 에 의해 유대인 마을 이 파괴 되 고 약탈 이 자행 되 는 모습 이 고 . . 십자가 위 의 하늘 나라 에서 는 선지자 들 이 이런 아비규환 에 마음 아파하 는 모습 이 보입니다 . 십자가 선상 의 예수 는 핍박 당하 는 유대인 의 고통 을 자기 의 것 으로 끌 어 안기 위해 . . 한 중간 에 못 박힌 채 누워 계시 는 모습 . . 즉 . .. 샤갈 은 유대인 과 크리스챤 의 관계 만 이 아니 라 가해자 와 피해자 , 전쟁 과 미움 으로 얼룩진 악순환 의 인류 역사 를 바꿀 수 있 는 해결사 로 그리스도 를 제시 합니다 . 또한 샤갈 이 십자가 를 백색 으로 표현 한 것 은 예수 님 의 십자가 사건 이 주 는 희망 을 강조 하 기 위한 것 이 라고 합니다 . " ( 멜 님 의 설명 을 그대로 올렸 습니다 . 멜 님 감사 합니다 . ) 그렇 습니다 . 십자가 사건 은 우리 에게 희망 입니다 . 우리 는 예수 님 의 십자가 의 죽음 을 슬퍼하 지만 그 죽음 은 부활 을 전재 로 한 죽음 이 기 에 슬픔 에 만 잠겨 있 어서 도 안 되 지요 . 죽음 이 없 었 으면 부활 도 없 었 을 테 고 우리 의 구원 도 이루어지 지 아니했 을 것 입니다 . ( 고린도 전서 15 장 참조 ) 다만 그 죽음 을 통하 여 나 자신 도 함께 죽 어야 하 는 것 을 배워야 한다고 생각 합니다 . 지금 까지 미술 을 통하 여 예수 그리스도 의 죽음 을 살펴보 았 는데 음악 , 영화 , 뮤지 칼 , 등 에서 많 은 작품 들 이 있 습니다 . Movie , " The Passion of the Christ " 영화배우 이 며 감독 인 멜 깁슨 ( Mel Columcille Gerard Gibson , 1956 년 1 월 3 일 ~) 이 제작 , 감독 하 여 화제 가 되 었 던 영화 " The Passion of the Christ " 는 예수 그리스도 가 십자가 에서 죽 기 까지 마지막 12 시간 의 고난 을 그린 영화 로 그 비참 한 광경 의 너무나 리얼 한 묘사 는 보 는 이 들 을 전율 하 게 한 영화 입니다 . 독실 한 로마 가톨릭 교회 신자 인 멜 깁슨 은 그 어느 미국 영화사 도 투자 하 려 하 지 않 은 종교 작품 을 자기 돈 을 들여 만든 뒤 , 전 세계 적 인 흥행 성공 으로 더 더욱 화제 가 됐었 습니다 . 하지만 유대인 에게 만 예수 그리스도 의 죽음 의 책임 을 물 었 다는 즉 , 유럽 인 들 의 유대 인 들 에 대한 뿌리 깊 은 편견 이 들 어 있 다는 반유대주의 논란 이 있 었 으며 , 예수 그리스도 의 수난 전승 을 편집 한 복음사가 들 의 신학 에 는 관심 이 없 고 , 단지 신약 성서 를 문자 적 으로 해석 하 는 데 급급 했 다는 신학 적 인 비평 도 있 었 습니다 . 영화 " The Passion of The Christ " 의 마지막 장면 입니다 . Musical , " Jesus Christ Superstar " 뮤지 칼 " Jesus Christ Superstar " 는 Andrew Lloyd Webber 와 Tim Rice 가 공동 작곡 한 뮤지 칼 로 70 년 대 초 에 초연 되 면서 그 충격 적 인 설정 과 구성 때문 에 보수 적 인 기독교 계 에 논란 을 일으킨 작품 이 고 그 논란 은 지금 까지 도 계속 되 고 있 지만 여전히 많 은 찬사 를 받 으며 지구촌 곳곳 에서 공연 되 고 있 으며 록 오페라 ( Rock Opera ) 라는 신조어 를 만들 어 낸 작품 이 기 도 합니다 . 이 작품 은 역사 적 사실 에 근거 해서 배신자 가 롯 유다 의 시선 으로 이야기 전체 를 끌어가 고 있 는데 예수 그리스도 의 神 적 인 면 보다 는 인간 적 인 예수 와 12 제자 의 행적 을 로마 정권 에 대항 해서 유대 민족 의 자주독립 을 위해 싸우 는 지하 운동 세력가 들 로 묘사 하 고 있 습니다 . 창녀 마리아 를 예수 를 사랑 하 는 여인 으로 , 세 번 이나 예수 를 부인 하 던 베드로 의 행동 에 대해 인간 적 인 연민 을 그리 고 있 으며 겟세마네 동산 에서 고뇌 하 는 예수 의 인성 을 강하 게 그리 고 있 습니다 . 각각 의 인물 들 의 성격 에 맞 게 음색 과 리듬 을 절묘 하 게 조화 해 냄 으로써 가사 뿐 만 아니 라 다이나믹 한 노래 로 배역 들 의 고뇌 와 갈등 을 너무나 잘 나타내 고 있 어서 세기 를 초월 하 고 종교 적 논쟁 을 초월 한 불멸 의 작품 으로 인정 되 고 있 습니다 . 겟세마네 동산 에서 고뇌 하 는 예수 . .." 이 잔 을 내게서 옮기 시 옵 소서 . .." Classic Music 을 살펴봅니다 . 헨델 의 " 메시아 " 합창곡 " 할렐루야 ", " 주 께 영광 ", 아리아 " 내 백성 을 위로 하 라 ", " 내 주 는 살 아 계시 고 ", 등 으로 너무나 유명 한 " 메시 야 " ( Messiah ) 는 복음서 와 이사야서 , 시편 을 바탕 으로 예수 님 의 생애 와 고난 을 그린 헨델 의 오라 토리 아 로 불멸 의 명곡 입니다 . 헨델 ( Georg Friedrich Händel : 1685 - 1759 년 ) 은 독일 에서 태어나 영국 에서 활동 한 바로크 시대 의 작곡가 로 " 음악 의 어머니 " 라고 불립니다 . " 메시아 " 는 히브 리어 로 " 기름 부음 을 받 은 자 " 라는 뜻 이 며 또한 , " 구원자 " 를 의미 합니다 . 이 곡 은 예수 의 생애 에 따라 3 부 로 구성 되 어 있 는데 제 1 부 는 대강절 과 성탄절 에 대한 이야기 , 제 2 부 는 그리스도 의 고난 과 , 부활 , 승천 , 그리고 그리스도 의 복음 에 대한 것 으로 이루어져 있 고 제 3 부 는 요한 계시록 에 있 는 내용 을 주된 바탕 으로 합니다 . 원래 " 메시아 " 의 가사 는 영국 시인 인 찰스 제 넨 스 ( Charles Jennens ) 가 영어 로 쓴 것 인데 이 시 를 본 헨델 은 성령 의 감동 으로 24 일 만 에 곡 을 붙여서 메 세아 를 완성 했 다고 합니다 . 그 는 거의 미친 듯이 먹 지 도 않 고 잠 도 자 지 않 으면서 곡 을 쓰 다가 방 을 서성이 면서 " 할렐루야 " 를 중얼거리 기 도 하 고 . ... 곡 을 완성 하 고 는 14 시간 동안 이나 계속 하 여 잠 을 잤 다는 일화 가 있 습니다 . " 메시아 " 에 는 마지막 " 할렐루야 " 라는 합창곡 은 물론 , 또 유명 한 아리아 들 이 많이 있 지만 소프라노 가 부르 는 아리아 " I know that my Redeemer liveth " ( 내 주 는 살 아 계시 고 ) 는 웨스트민스터 수도원 에 있 는 헨델 의 묘비 ( 1762 ) 에 도 새겨져 있 다는 아리아 입니다 . 이 아리아 는 다음 포스팅 에 올리 고 여기 에 는 " 그 는 멸시 를 당하 셨 네 He was despised " 를 올립니다 . 헨델 의 " 메시아 " 에 나오 는 아리아 " He was despised " ( 그 는 멸시 를 당하 셨 네 ) J . S . Bach 의 " 마태 수난곡 " 과 " 요한 수난곡 " 요한 세바스티안 바흐 ( Johann Sebastian Bach , 1685 - 1750 ) 는 독일 의 작곡가 이 자 오르 가 니스트 입니다 . 교회 성가대 와 오케스트라 , 솔로 악기 를 위한 종교 적 이 거나 세속 적 인 작품 을 작곡 하 였 습니다 . 바흐 의 집안 은 200 년 에 걸쳐서 50 명 이상 의 음악가 를 배출 한 일대 음악가 집안 이 었 으며 바흐 집안 의 음악가 들 은 대대로 루터교 정통파 의 경건 한 신자 들 이 었 고 , 또 자기 의 일 에 강한 장인 ( 匠人 ) 적 인 긍지 를 품 고 있 었 는데 이 ' 신앙 ' 과 ' 장인 기질 ( 匠人 氣質 ) ' 은 요한 제바스티안 에게 도 계승 되 어서 그 의 일생 을 지배 하 였 습니다 . J . S . 바흐 의 " 마태 수난곡 " 은 바흐 의 모든 작품 을 대표 하 는 음악 일 뿐 만 아니 라 종교 음악 이 면서 도 종교 음악 의 범주 를 훌쩍 뛰 어 넘 어 만인 의 가슴 을 울리 는 서양 음악 의 최고 걸작 입니다 . 그 이유 는 그 속 에 모든 인간 이 느낄 수 있 는 보편 적 인 슬픈 감성 이 심오 한 음악 으로 표현 되 어 있 기 때문 입니다 . 마태복음 26 , 27 장 을 소재 로 예수 그리스도 의 수난 을 그리 고 있 는 이 곡 은 낭송 과 합창 , 아리아 와 바이올린 등 기악 반주 가 아우러진 장장 세 시간 에 걸친 대작 입니다 . 인류 의 죄 를 지 고 십자가 에서 고통 당하 는 그리스도 의 고통 이 피부 깊숙이 느껴 지 는 감동 스러운 음악 예술 입니다 . 그 중 에 아리아 한 곡 을 소개 합니다 . 바흐 의 " 마태 수난곡 " 중 의 아리아 ' Erbarme dich " " Have mercy " 라는 아리아 입니다 . J . S . 바흐 의 " 요한 수난곡 ’" 은 요한복음 18 장 , 19 장 을 중심 으로 한 것 으로 모두 68 곡 으로 구성 되 어 있 습니다 . ‘ 마태 수난곡 ’ 에 비해 상대 적 으로 덜 알려졌으나 2 시간 이 넘 는 긴 연주 시간 을 통해 예수 그리스도 의 사랑 의 속죄 가 ‘ 마태 수난곡 ’ 과 는 또 다른 분위기 속 에 전달 됩니다 . 이 곡 은 바흐 가 라이프치히 성 토마스 교회 합창단 이 었 을 때 순전히 예배 에 사용 하 기 위해 1722 년 부터 1723 년 의 겨울 에 걸쳐 작곡 한 곡 입니다 . 이 곡 의 특징 은 사실 적 이 면서 도 극 적 인 합창 에 있 습니다 . 분노 와 아우성 으로 구성 된 합창 속 에 군중 들 이 살 기 어린 분위기 로 리얼 하 게 다가오 며 배신 과 포박 , 부인 으로 이루어진 제 1 부 에 이어 , 제 2 부 는 심판 과 판결 , 십자가 의 죽음 과 매장 으로 이어집니다 . 바흐 의 깊 은 신앙 과 인간관 이 바로크 음악 양식 으로 원숙 하 게 표현 된 이 ‘ 요한 수난곡 ’ 은 인간 의 희로애락 을 절묘 하 게 묘사 한 불후 의 명작 입니다 . 바흐 의 " 요한 수난곡 " 중 에 나오 는 합창곡 " Rest in Peace " 입니다 . 비발디 의 " 슬픔 의 성모 ( Stabat Mater ) 4 개 의 바이올린 협주곡 으로 된 ' 사계 ' 의 작곡가 로 잘 알려져 있 는 안토니오 루치오 비발디 ( Antonio Lucio Vivaldi , 1678 - 1741 ) 은 ' 빨간 머리 사제 ' 라는 별명 을 가진 이탈리아 베네치아 의 성직자 이 며 작곡가 이 자 바이올린 연주가 입니다 . 미켈란젤로 가 죽 은 아들 , 예수 를 안 고 슬퍼하 는 성모 마리아 를 조각 한 " 피에타 " 라는 작품 을 만들 었 듯이 비발디 는 ‘ 슬픔 의 성모 ’( Stabat Mater ) 라는 곡 을 작곡 하 였 습니다 . 이 곡 은 예수 그리스도 의 육신 의 어머니 성모 마리아 의 내면 에 존재 하 는 예수 그리스도 에 대한 지극 한 사랑 이 감동 있 게 표현 된 음악 으로 그리스도 의 십자가 고난 을 깊 은 심연 에서 노래 하 고 있 습니다 . " 슬픔 의 성모 " 의 원제 는 라틴어 로 " 스타 밧 마 터 "( Stabat Mater ) 인데 " 슬픈 성모 는 서 계시 다 " 라는 뜻 입니다 . 아들 예수 가 십자가 에 못 박혀 죽 는 것 을 서 서 바라보 아야 하 는 성모 마리아 의 고통 을 노래 한 슬프 고 도 경건 한 음악 입니다 . 예수 의 십자가 앞 에 서 있 는 어머니 마리아 의 비통 한 심정 이 태생 적 으로 슬픔 의 존재 인 인간 의 정서 를 자극 하 며 깊 은 감동 으로 울립니다 . 기쁨 은 사람 을 들뜨 게 하 지만 슬픔 은 사람 을 깊이 가라앉히 며 겸손 하 게 합니다 . 이 ‘ 슬픔 의 성모 ’ 는 사람 을 순결 하 게 만드 는 경건 한 음악 입니다 . 원래 는 오케스트라 반주 에 따른 남자 소프라노 와 남자 알토 곡 으로 작곡 되 었 으나 , 지금 은 여자 도 부르 고 심지어 합창 으로 도 연주 되 고 있 는 어둡 고 슬픈 곡 으로 성모 마리아 의 관점 에서 본 수난곡 이 라 할 수 있 습니다 . 안토니오 비발디 의 " 슬픔 의 성모 " 이 " 슬픔 의 성모 ( Stabat Mater ) " 는 비발디 외 에 도 로시니 , 드보르작 , 풀 랑 같 은 작곡가 들 에 의해 작곡 되 기 도 하 였 습니다 . 로시니 의 " 슬픔 의 성모 ( Stabat Mater ) " 조아키노 안토니오 로시니 ( Gioacchino Antonio Rossini , 1792 - 1868 ) 는 이탈리아 가 낳 은 천재 적 인 음악가 로 많 은 오페라 곡 을 작곡 했 는데 그 가 말년 에 작곡 한 " 스타 밧 마테르 " 가 있 습니다 . 이태리 의 오페라 작곡가 로시니 . ... 그 는 37 편 의 오페라 를 작곡 해서 오페 라사 에 위대 한 족적 을 남긴 대 작곡가 입니다 . 그런데 그 가 37 세 에 그 의 마지막 오페라 < 윌리엄 텔 > 을 발표 한 후 남 은 생애 동안 단 한 편 의 오페라 도 작곡 하 지 않 았 다고 합니다 . 그 의 오페라 " 세빌리아 의 이발사 " 에 대해서 도 제 가 포스팅 한 것 이 있 고 . ... 그 를 여러 번 언급 하 였 듯이 그 는 파리 의 사교계 에서 유명 인사 로 여생 을 즐기 면서 살 았 습니다 . 그 의 그러 한 생활 에 대해 여예 술 적 영감 이 고갈 되 었 다든지 , 건강 이 악화 되 었 다든지 하 는 등 의 많 은 이야기 가 나돌 지만 정확 한 이유 는 모른다고 합니다 . 오페라 를 더 이상 작곡 하 지 는 않 았 을 때 도 종교 음악 과 가곡 , 실내 악곡 등 은 작곡 하 였 는데 . .. 그 중 에서 유명 한 곡 " 스타바트 마테르 " 가 있 습니다 . 파리 의 사교계 에서 유명 한 스페인 의 거부 돈 바렐라 가 자신 의 개인 적 인 용도 를 위해서 로시니 에게 특별히 의뢰 한 곡 인데 . ... 돈 바렐라 는 무척 많 은 돈 을 제시 했 기 때문 에 어쩔 수 없이 썼 다고 하 는데 . .. 작곡 의 속도 가 느리 므로 돈 바렐리 가 계속 독촉 하 자 동료 인 조반니 타 돌리 니 에게 곡 의 뒷부분 을 의뢰 해서 완성 하 여 돈 바렐리 에게 주 었 는데 그 로부터 9 년 뒤 에 돈 바렐라 가 죽 자 출판사 에서 그 곡 을 출판 하 겠 다고 로시니 에게 통보 하 자 다른 사람 이 썼 던 뒷부분 을 새로 수정 하 였 다고 합니다 . 파바로티 등 많 은 테너 들 이 부른 유명 한 곡 , " 쿠 유스 아니 맘 " 은 로시니 의 " 스타 맛 마 터 " 의 제 2 곡 으로 테너 가 부르 는 독창 입니다 . " 탄식 하 고 걱정 하 고 슬퍼하 는 당신 의 영혼 은 . ...." 이 라는 가사 로 시작 되 는 쿠 유스 아니 맘 . .. 현재 테너 로 괭장한 각광 을 받 고 있 는 페루 출신 테너 Juan Diego Florez 가 노래 합니다 . 로시니 의 " 스타 밧 마테르 " 제 2 곡 쿠 유수 아니 맘 . .. 예수 님 이 십자가 상 에서 죽 어 가 면서 말씀 하 신 십자가 상 의 마지막 七言 . .. 교회 성가대 들 이 수난 절 이 되 면 아마도 가장 많이 부르 는 곡 이 이 곡 일 것 입니다 . 하인리히 쉬츠 의 " 십자가 상 의 칠언 " 과 하이든 의 " 십자가 상 의 칠언 " 이 유명 합니다 . 하인리히 쉬츠 의 " 십자가 상 의 칠언 " 오라토리오 형식 의 수난곡 인 ‘ 십자가 상 의 칠언 ’ 의 작곡자 , 바로크 음악 의 효시 라 할 수 있 는 하인리히 쉬츠 는 바흐 보다 100 년 전 에 태어나 드레스 덴 성 누가 교회 에서 드레스 덴 십자가 합창단 을 키워 내 고 성장 시킨 음악가 입니다 . 간결 한 화성 으로 더욱 거룩 한 분위기 를 자아내 는 이 곡 은 사랑 과 자비 가 가득 한 십자가 상 의 그리스도 를 가슴 으로 느끼 게 해 주 는 음악 입니다 . “ 예수 그리스도 의 십자가 상 의 칠언 을 들 어 보 라 ” 는 합창 이 울려 퍼지 고 난 후 간결 하 게 흐르 는 현악기 와 오르간 의 음향 은 듣 는 이 로 하여금 십자가 에 달리 신 그리스도 를 바라보 게 하 며 특히 보이 알토 의 목소리 로 울려 퍼지 는 “ 예수 가 십자가 에 못 박히 셨 네 ” 라는 부분 에서 는 듣 는 이 의 가슴 이 메 어 지 는 슬픔 을 느끼 게 됩니다 . 그 후 “ 엘리 엘리 라마 사 박 다니 ” 라는 부분 에 이르 면 그 슬픔 은 극치 에 다 다르 게 됩니다 . 그런데 이 음악 을 유투 브 에서 찾 지 를 못 했 습니다 . 프랑스 의 작곡자 François - Clément Théodore Dubois ( 1837 - 1924 ) 가 작곡 한 " 십자가 상 의 칠언 " 도 있 습니다 . 하이든 의 " 십자가 상 의 칠언 " 프란츠 요제프 하이든 ( Franz Joseph Haydn , 1732 - 1809 ) 은 오스트리아 의 작곡가 이 며 슈베르트 와 함께 16 살 에 소년 합창단 에서 노래 를 불렀 던 음악가 입니다 . . 로 라우 출생 으로 ' 교향곡 의 아버지 ' 로 불리우 며 100 곡 이상 의 교향곡 , 70 곡 에 가까운 현악 4 중주곡 등 으로 고전 시대 기악곡 의 전형 을 만들 었 으며 만년 에 는 미사곡 과 " 천지창조 ( 天地 創造 ) Schöpfung "( 1798 ) , " 사계 ( 四季 ) Die Jahreszeiten "( 1801 ) 등 오라토리오 풍 의 교회 음악 의 명작 을 남겼 습니다 . 하인리히 쉬츠 이후 하이든 도 ‘ 십자가 상 의 칠언 ’ 을 작곡 하 였 는데 , 이 작품 은 당시 가장 성공 을 거둔 종교 음악 이 었 기 에 하이든 은 깊 은 애착 을 가지 고 몇 가지 로 편곡 을 시도 하 여서 원래 는 관현 악곡 이나 현악 사중주 , 쳄발로 , 피아노 판 으로 편곡 되 었 고 , 후 에 파사우 ( Passau ) 의 궁정악 장 요제프 프리 베르트 ( Joseph Friebert ) 에 의해 칸타타 로 편곡 되 었 습니다 . 그런데 하이든 은 이 칸타타 판 을 네 명 의 독창 , 혼 성 합창 , 관현악 을 위한 오라토리오 판 으로 완성 하 였 습니다 . Hayden , The seven last words fo Christ , Part 4 Chamber choir of Smolny Cathedrale Orchestra of Hermitage Soloists : Alexandra Repina ( soprano ) , Sofia Gvirts ( mezzo - soprano ) , Boris Stepanov ( tenor ) , Boris Pinhasovich ( bass ) . Conductor Vladimir Begletsov . Record from a concert on 04 . 04 . 2008 . 현악 사중주곡 으로 편곡 된 하이든 의 " 십자가 상 의 칠언 "