불교 는 이러 한 관점 에서 검증 불 가능 한 신 의 존재 를 배제 한다 . 그렇게 되 면 아트만 도 , 브라흐 만 도 , 범아 일 여 의 구조 도 성립 될 수 없 다 . 그 대안 으로 제시 된 것 이 바로 안 아트 만 , 즉 ‘ 변화 하 는 실체 ’ 이 다 . 그리고 이 변화 를 깨닫 게 되 면 인간 은 바람 처럼 완전 한 자유 를 증득 하 게 된다고 본다 . 결국 불교 에서 말 하 는 해탈 과 브라만교 의 해탈 은 근본 적 인 차이 가 있 는 셈 이 다 .