수보리 야 어떻게 생각 하 느냐 . ? 가 이 형상 으로써 여래 를 볼 수 있 겠 느냐 . ? 아닙니다 세존 이 시여 . 형상 으로 여래 을 볼 수 없 나이다 . 여래 을 본다는 말 은 , 사람 의 진실 을 본다는 말씀 이 다 . 부처 가 부처 가 아니 라 . 중생 인 우리 가 바로 부처 라는 가르침 이 다 . 사람 의 걷 모습 인 미모 나 육체 로서 그 사람 의 전부 를 판단 할 수 가 있 겠 느냐 . ? 그 사람 의 벼 술 직위 로써 그 사람 의 전부 라 할 수 는 없 는 것 이 다 . 「 범소 유상 개시 허망 약 견제 상 비상 즉견 여래 」 . 무릇 형상 이 있 는 것 은 다 변하 여 허망 한 것 인 줄 알 아야 진정 한 참모습 의 자신 을 알 수 있 다는 말씀 이 다 . 여래 는 남 이 아니 라 자신 이 다 . 하나 의 생명체 로서 당당 하 고 존엄 한 여래 가 바로 자신 인 것 이 다 . 자신 이 여 래요 . 부처 라고 알 고 살아가 는 자신 이 되 라는 가르침 이 다 . 외형 적 인 모습 . 메이크업 한 미모 . 몸 을 돗 보이 는 페선 . S 라인 육체미 등 모두 가 한때 이 다 . 양귀비 . 마르 린 몬 로 . 장록 수 . 모두 가 허망 을 쫏 은 미혹 한 중생 일 뿐 이 다 . 따뜻 한 가슴 , 보이지 는 않 지만 . 어머니 의 가슴 이 여래 의 모습 이 다 . 눈 에 보이 는 것 만 으로 그 사람 을 다 알 수 는 없 다 . 그 사람 의 말 로써 그 사람 을 다 알 수 는 없 다 . 그 사람 의 필체 로 그 사람 을 다 알 수 는 없 다 . 「 범소 유상 개시 허망 」 젊음 이 그러 하 고 권세 가 그러 하 다 . 황금 으로 된 대웅전 에 모셔진 불상 이 진짜 부처 가 아니 다 . 아파하 고 안타까워 하 고 안절부절 하 는 오늘 에 존재 하 는 바 로 자신 이 진짜 부처 이 다 . 당신 을 떠나 , 이 세상 에 존재 하 는 것 은 하나 도 없 다 그것 이 바로 「 실지 실견 」 이 다 . 청춘 에 집착 하 지 말 고 . 미모 에 집착 하 지 말 고 . 인기 에 집착 하 지 말 라 . 보이 는 것 은 다 변한다 . 소유 하 고 있 는 것 도 다 변한다 . 오직 남 는 것 은 선업 과 악업 이 남 을 뿐 이 다 . 나 를 괴롭히 는 것 은 나 라는 상 . 이 다 . 모두 가 허망 한 것 이 니 , 나 라는 상 ( 자존심 ) 에 갇혀 괴로워 하 지 말 라는 가르침 이 다 . 나 라는 한 세계 . 모든 번뇌 는 . 나라 는 상 을 바탕 으로 일어났 다 . 사라지 는 것 이 다 .