사무엘 의 사역 성 경 : [ 삼상 7 : 15 - 17 ] 사무엘 이 사 는 날 동안 에 이스라엘 을 다스렸 으되 16 ) 해 마다 벧엘과 길갈 과 미스 바로 순회 하 여 그 모든 곳 에서 이스라엘 을 다스렸 고 17 ) 라마 로 돌아왔으니 이 는 거기 자기 집 이 있 음 이 라 거기 서 도 이스라엘 을 다스렸 으며 또 거기 여호와 를 위하 여 단 을 쌓았 더라 . [ 삼상 7 : 15 ] 사무엘 이 사 는 날 동안 에 이스라엘 을 다스렸 으되 ▶ 사무엘 이 사 는 날 동안 에 이스라엘 을 다스렸 으되 - 여기 서 는 사무엘 의 사사 직 수행 이 , 사울 이 왕 으로 세워진 이후 에 도 계속 수행 되 었 다는 사실 이 애써 강조 되 고 있 다 . ( 13 절 이 에 블레셋 사람 이 굴복 하 여 다시 는 이스라엘 경내 에 들어오 지 못하 였으며 여호와 의 손 이 사무엘 의 사 는 날 동안 에 블레셋 사람 을 막 으시 매 ; 12 : 11 여호와 께서 여 룹 바알 과 베 단과 입 다 와 나 사무엘 을 보내 사 너희 를 너희 사방 원수 의 손 에서 건져 내사 너희 로 안전히 거하 게 하 셨 거늘 ; 13 : 13 사무엘 이 사울 에게 이르 되 왕 이 망령되이 행하 였 도다 왕 이 왕 의 하나님 여호와 께서 왕 에게 명하 신 명령 을 지키 지 아니하 였 도다 그리 하 였 더면 여호와 께서 이스라엘 위 에 왕 의 나라 를 영영히 세우 셨 을 것 이 어늘 ; 15 : 1 사무엘 이 사울 에게 이르 되 여호와 께서 나 를 보내 어 왕 에게 기름 을 부 어 그 백성 이스라엘 위 에 왕 을 삼 으셨 은즉 이제 왕 은 여호와 의 말씀 을 들 으소서 ) . 즉 사무엘 은 사울 이 왕 으로 기름 부음 받 은 이후 에 도 이스라엘 의 선지자 요 사사 로서 막강 한 영향력 을 행사 한 것 이 다 . 이것 은 사울 의 타락 과 도 밀접 한 관계 가 있 다 . 즉 당시 사울 은 백성 들 의 지도자 로 세워 지 기 는 하 였으나 ( 11 : 14 - 15 사무엘 이 백성 에게 이르 되 오 라 우리 가 길갈 로 가 서 나라 를 새롭 게 하 자 15 ) 모든 백성 이 길갈 로 가 서 거기 서 여호 와 앞 에 사울로 왕 을 삼 고 거기 서 여호 와 앞 에 화목제 를 드리 고 사울 과 이스라엘 모든 사람 이 거기 서 크 게 기뻐하 니라 ) , 그 는 하나님 의 뜻 과 는 다른 지도자 였 다 . * 참조 : ( 8 장 ) ( 9 : 16 내일 이맘 때 에 내 가 베냐민 땅 에서 한 사람 을 네 게 보내 리니 너 는 그 에게 기름 을 부 어 내 백성 이스라엘 의 지도자 를 삼 으라 그 가 내 백성 을 블레셋 사람 의 손 에서 구원 하 리라 내 백성 의 부르짖 음 이 내게 상달 하 였으므로 내 가 그 들 을 돌 아 보 았 노라 하 시 더니 ) . 따라서 하나님 께서 진정 으로 기뻐하 시 는 왕 이 세워 지 기 까지 , 새로운 신정 왕국 ( 神政 王國 ) 건설 을 준비 해야 할 사무엘 은 자신 의 사사 직 을 계속 수행 해야 만 할 필요 성 이 있 었 다 . [ 삼상 7 : 16 ] 해 마다 벧엘과 길갈 과 미스 바로 순회 하 여 그 모든 곳 에서 이스라엘 을 다스렸 고 ▶ 해 마다 벧엘과 길갈 과 미스 바로 순회 하 여 - ' 해 마다 ' 는 ' 1 년 에 한 차례 씩 ' 의 의미 이 다 . 그리고 ' 순회 하 다 '( 사 바브 ) 는 ' 에워싸 다 ', ' 돌 다 ', ' 왕래 하 다 ' 등 의 의미 이 다 . ( 수 6 : 15 제 칠 일 새벽 에 그 들 이 일찍이 일어나 서 여전 한 방식 으로 성 을 일곱 번 도니 성 을 일곱 번 돌기 는 그 날 뿐 이 었 더라 ; 시 22 : 12 많 은 황소 가 나 를 에워싸 며 바산 의 힘센 소 들 이 나 를 둘렀으며 ; 전 12 : 5 그런 자 들 은 높 은 곳 을 두려워할 것 이 며 길 에서 는 놀랄 것 이 며 살구나무 가 꽃 이 필 것 이 며 메뚜기 도 짐 이 될 것 이 며 원욕 이 그치 리니 이 는 사람 이 자기 영원 한 집 으로 돌아가 고 조문 자 들 이 거리 로 왕래 하 게 됨 이 라 ) , 한편 그 당시 사무엘 은 이 같 은 일 을 사울 이 왕 으로 세워질 때 까지 적어도 5 년 간 은 계속 했 을 것 이 다 ( Leon Wood ) . ▶ 벧엘과 길갈 과 미스 바로 - ' 벧엘 '( Bethel ) 은 예루살렘 북쪽 약 16 km 지점 의 에브라임 지파 에게 속한 지역 으로 , 이곳 은 일찍이 아브라함 과 야곱 이 단 을 쌓 는 등 의 역사 적 사실 로 말미암 아 이스라엘 백성 들 에게 는 하나 의 성지 ( 聖地 ) 로 여겨졌 다 . ( 10 : 3 네 가 거기 서 더 나아가 서 다 볼 상수리나무 에 이르 면 거기 서 하나님 께 뵈 려고 벧엘로 올라가 는 세 사람 이 너 와 만나 리니 하나 는 염소 새끼 셋 을 이끌 었 고 하나 는 떡 세 덩이 를 가졌 고 하나 는 포도주 한 가죽 부대 를 가진 자라 ; 창 12 : 8 거기 서 벧엘 동편 산 으로 옮겨 장막 을 치 니 서 는 벧엘이요 동 은 아이 라 그 가 그곳 에서 여호와 를 위하 여 단 을 쌓 고 여호와 의 이름 을 부르 더니 ; 28 : 17 - 19 이 에 두려워하 여 가 로되 두렵 도다 이 곳 이 여 다른 것 이 아니 라 이 는 하나님 의 전이 요 이 는 하늘 의 문 이 로다 하 고 18 ) 야곱 이 아침 에 일찍이 일어나 베개 하 였 던 돌 을 가져 기둥 으로 세우 고 그 위 에 기름 을 붓 고 19 ) 그곳 이름 을 벧엘이라 하 였 더라 이 성의 본 이름 은 루스 더라 ; 수 7 : 2 여호수아 가 여리 고 에서 사람 을 벧엘 동편 벧아웬 곁 에 있 는 아이 로 보내 며 그 들 에게 일러 가 로되 올라가 서 그 땅 을 정탐 하 라 하 매 그 사람 들 이 올라가 서 아이 를 정탐 하 고 ; 왕상 12 : 29 하나 는 벧엘에 두 고 하나 는 단 에 둔 지라 ) . 한편 ' 미스 바 '( Mizpah ) 는 예루살렘 북쪽 13 km 지점 , 곧 예루살렘 과 벧엘 사이 의 베냐민 지파 의 성읍 이 다 . ( 5 절 사무엘 이 가 로되 온 이스라엘 은 미스 바로 모이 라 내 가 너희 를 위하 여 여호와 께 기도 하 리라 하 매 ) . 그리고 ' 길갈 '( Gilgal ) 은 이스라엘 이 요단 을 건넌 직후 집단 적 으로 할례 를 받 은 곳 으로서 , ( 수 5 : 8 온 백성 에게 할례 행하 기 를 필하 매 백성 이 진중 각 처소 에 처하 여 낫 기 를 기다릴 때 에 ) , 요단 서쪽 약 6 km 지점 이 다 . ( 수 4 : 19 정월 십 일 에 백성 이 요단 에서 올라와서 여리 고 동편 지경 길갈 에 진 치매 ) . 이 처럼 사무엘 이 순회 했 던 지역 들 에 대한 언급 을 통해서 우리 는 사무엘 의 사사 직 수행 이 온 이스라엘 지파 들 의 지역 을 총망라 하 지 못하 고 어느 정도 제한 적 인 범위 안 에서 이뤄졌음 을 볼 수 있 다 . 그 같이 볼 수 있 는 이유 는 위 에 언급 된 지역 들 이 모두 팔레 스틴 의 중앙부 에 위치 한 곳 들 이 기 때문 이 다 . ▶ 그 모든 곳 에서 이스라엘 을 다스렸 고 - 여기 서 ' 그 모든 곳 ' 과 ' 이스라엘 ' 은 동격 이 며 , 이것 들 은 곧 위 에 언급 된 여러 지역 들 을 가리킬 뿐 이 다 . [ 삼상 7 : 17 ] 라마 로 돌아왔으니 이 는 거기 자기 집 이 있 음 이 라 거기 서 도 이스라엘 을 다스렸 으며 또 거기 여호와 를 위하 여 단 을 쌓았 더라 . ▶ 라마 로 돌아왔으니 - ' 라마 '( Ramah ) 는 예루살렘 북쪽 약 8 km 지점 에 위치 한 성읍 으로 , 사무엘 의 고향 이 었 다 . ( 1 : 1 에브라임 산지 라 마다 임소 빔 에 에브라임 사람 엘가 나라 하 는 자 가 있 으니 그 는 여로 함 의 아들 이 요 엘리후 의 손자 요 도후 의 증손 이 요 숩 의 현손 이 더라 , 19 그 들 이 아침 에 일찍이 일어나 여호 와 앞 에 경배 하 고 돌아가 서 라마 의 자기 집 에 이르 니라 엘가 나 가 그 아내 한 나 와 동침 하 매 여호와 께서 그 를 생각 하 신지라 ) . 당시 언약궤 도 없 고 성막 도 존재 치 않 는 상황 에서 , 사무엘 이 더 이상 실로 ( Shiloh ) 에 계속 머물 필요 가 없 었 다 . 그러므로 사무엘 은 그때 고향 라마 를 중심 으로 인근 주요 성읍 을 순회 하 면서 사사 직 을 수행 하 였 던 것 이 다 . ( 10 : 5 그 후 에 네 가 하나님 의 산 에 이르 리니 그곳 에 는 블레셋 사람 의 영문 이 있 느니라 네 가 그리로 가 서 그 성읍 으로 들어갈 때 에 선지자 의 무리 가 산당 에서부터 비파 와 소고 와 저 와 수금 을 앞세우 고 예언 하 며 내려오 는 것 을 만날 것 이 요 ; 19 : 18 다윗 이 도피 하 여 라마 로 가 서 사무엘 에게 로 나아가 서 사울 이 자기 에게 행한 일 을 다 고하 였 고 다윗 과 사무엘 이 나 욧 으로 가 서 거하 였 더라 ) . ▶ 단 을 쌓았 더라 - 이것 은 지극히 타당 한 행동 이 었 다 . 그 이유 는 , ( 1 ) 당시 는 아직 중앙 성소 가 확정 되 지 않 았 으며 , ( 신 12 : 11 너희 는 너희 하나님 여호와 께서 자기 이름 을 두 시 려고 한 곳 을 택하 실 그 곳 으로 나 의 명 하 는 것 을 모두 가지 고 갈지 니 곧 너희 번제 와 너희 희생 과 너희 십 일 조 와 너희 손 의 거제 와 너희 가 여호와 께 서원 하 는 모든 아름다운 서원 물 을 가져가 고 ) , ( 2 ) 또한 제사장 의 무리 들 은 엘리 가문 의 파멸 이후 , 제 기능 을 발휘 치 못했 을 뿐 만 아니 라 , ( 3 ) 실로 ( Shiloh ) 의 성막 은 심각 한 손상 을 입 었 기 때문 이 었 다 . 그러므로 이 처럼 영 적 침체 를 가속 화 시킬 수 있 었 던 여러 요인 들 이 두드러졌 던 당시 상황 에서 선지자 요 사사 인 사무엘 이 또한 제사장 적 역할 을 감당 하 여 하나님 께 대한 제사 의식 을 회복 하 는 일 은 실로 시급 한 문제 임 이 분명 했 다 . 따라서 사무엘 은 고향 라마 에 여호와 의 단 을 쌓 아 제사 의식 을 수행 했 는데 , 특히 ' 라마 ' 는 이스라엘 의 중심부 에 위치 하 였으므로 모든 백성 들 이 그곳 에 희생 제사 를 드리 기 위해 오 는 일 은 그리 어렵 지 않 았 을 것 이 다 .