" 어둠 이 빛 을 이기 지 못한다 " | 글방 
 입력 2016 - 11 - 19 16 : 11 수정 2016 - 11 - 21 09 : 11 
 # 사람 사 는 풍경 # 칼럼니스트 # 광화문 # 프랜시스 골 튼 # 집단 지성 # 촛불 집회 # 햇빛 에 바래 면 역사 요 달빛 에 물들 면 신화 가 된다 # 광장 # 함성 # 어둠 이 빛 을 이기 지 못한다 
 우생학 을 창시 한 영국 의 유전학 자 프랜시스 골 튼 ( 1822 ~ 1911 ) 은 한때 극소수 의 사람 들 만 이 사회 를 발전 시키 는 자질 을 지니 고 있 다고 믿 었 다 . 그 가 1907 년 어느 봄날 런던 을 떠나 서부 플리머스 로 여행 을 떠났 다 . 여행 목적 은 가축 시장 을 방문 해 우수 한 유전 적 특성 을 측정 하 고 품종 을 개량 하 려는 데 있 었 다 . 
 골 튼 의 발걸음 은 한 가축 · 가금 류 품평 회장 에 멈춰섰 다 . 그곳 에서 는 소 의 무게 를 알아맞히 는 대회 가 열리 고 있 었 다 . 살찐 소 한 마리 가 무대 위 에 올려져 있 었 고 군중 은 한 장 에 6 펜스 씩 하 는 티켓 을 사 서 소 무게 추정 치 를 적 어 냈 다 . 실제 무게 에 가장 근접 한 사람 에게 상금 이 주어진다는 것 이 었 다 . 
 대회 에 참가 한 사람 은 800 여 명 으로 직업 과 지식 수준 이 천차만별 이 었 다 . 골 튼 은 현명 한 사람 과 보통 사람 , 우둔 한 사람 이 섞여 있 으니 반드시 잘못 된 답 이 나올 것 이 라고 확신 했 다 . 그 는 진행자 에게 티켓 을 넘겨 받 아 통계 를 내봤 다 . 그랬 더니 놀라운 결과 가 나왔 다 . 
 참가자 들 이 써낸 추정 치 는 평균 1 , 197 파운드 . 실제 소 무게 는 1 , 198 파운드 였 다 . 소 무게 맞추 기 내기 를 통해 게임 참여 자 들 의 무 능력 함 을 증명 하 고자 했 던 골 튼 의 의도 는 보 기 좋 게 실패 하 고 말 았 다 . 그 는 결국 " 구성원 들 이 특별히 박식 하 거나 합리 적 이 지 않 더라도 집단 적 으로 옳 은 결정 을 내릴 수 있 으며 특별히 지적 능력 이 뛰어난 사람 들 이 집단 을 지배 해야 할 이유 가 없 다 " 는 결론 을 내렸 다 . 그리고 과학 잡지 < 네이처 > 에 이런 내용 을 바탕 으로 한 ' 여론 ' 이 라는 제목 의 논문 을 발표 했 다 . 
 골 튼 의 경험 은 몇몇 사람 의 뛰어난 머리 보다 는 서로 소통 하 고 협업 했 을 때 발휘 되 는 대중 의 지혜 가 훨씬 더 위력 적 인 문제 해결 력 을 가지 고 있 음 을 증명 하 고 있 다 . 이 사례 는 개인 이 할 수 없 는 일 을 집단 은 가능 할 수 있 다는 ' 집단 지성 ' 의 개념 을 설명 하 는 데 종종 인용 된다 . 
 그 집단 지성 이 지금 대한민국 에서 치열 하 게 작동 하 고 있 다 . 국민 들 이 구태 정치 권 을 ' 되치기 ' 하 는 혁명 적 변화 가 일어나 고 있 는 중 이 다 . 국민 이 정치 에 동원 되 는 것 이 아니 라 국민 스스로 네트워크 를 만들 고 요구 들 을 정리 해 앞장서 고 있 는 것 이 다 . 최근 평일 과 주말 을 가리 지 않 고 전국 적 으로 밝혀 지 는 ' 촛불 ' 이 여론 의 최전선 을 형성 했 다 . 
 이달 12 일 서울 광화문 일대 에 는 100 만 이 훨씬 넘 는 군중 이 모였 다 . 교복 을 입 은 학생 들 은 " 세월 호 를 기억 해 주 세요 " 를 외쳤 으며 노동자 들 은 " 비정규직 철폐 " 와 " 성과 연봉제 폐지 " 를 , 가습기 살균제 피해자 가족 들 은 " 특별법 제정 " 을 요구 했 다 . 종로 , 시청 앞 , 무교동 , 청계천 , 남대문 에서 분출 된 다양 한 목소리 들 은 광화문 이 가까워 지 면서 " 내려와 ! " 라는 거대 한 함성 으로 바뀌 었 다 . 나뭇잎 이 흔들리 고 들판 이 출렁거리 고 강물 이 넘실댔 다 . 
 광장 에 쏟아져 나온 함성 의 기저 에 는 국민 자존 감 의 상실 과 오래 고통 받 고 살아온 피지배자 로서 의 분노 가 도도히 흘렀 다 . 역사 의 방향 을 뒤 로 되돌리 고 싶 지 않 은 진지 하 고 절박 한 소망 이 배 어 있 었 다 . 언제나 그랬 듯 소리 의 역사 는 장소 의 역사 이 며 거기 모인 사람 들 의 모든 축적 된 역사 였 다 . " 햇빛 에 바래 면 역사 요 , 달빛 에 물들 면 신화 가 된다 " 라는 소설가 이병주 의 말 에서 한 걸음 더 나아가 이날 의 촛불 은 오욕 의 역사 와 ' 거짓 신화 ' 의 뇌관 을 해 체하 는 횃불 이 되 었 다 . 단호 하 고 숭고 했 다 . 
 " 어둠 이 빛 을 이기 지 못한다 . "( 요한복음 1 장 5 절 )