< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 이스라엘 중 에 흩어진 자 들 - 시므온 , 레위 *- 본문 : 창 49 : 5 - 7 -*( 구약 78 쪽 ) Ⅰ . 시므온 과 레위 의 인 적 사항 1 ) 시므온 과 레위 의 부모 : 야곱 과 레아 2 ) 시므온 은 야곱 의 둘째 아들 , 레위 는 셋째 아들 3 ) 시므온 의 뜻 : 들으 심 4 ) 레위 의 뜻 : 연합 합 5 ) 레위 는 137 세 에 죽음 Ⅱ . 시대 적 배경 시므온 과 레위 는 족장 시대 의 3 대 족장 이 었 던 야곱 의 아들 이 다 . 야곱 이 하나님 과 씨름 한 것 이 기념 이 되 어 이스라엘 이 되 는데 그 이후 이스라엘 의 아들 들 이 이스라엘 을 대표 하 는 각 지파 를 형성 하 게 된다 . 지파 로 형성 되 기 이전 에 대 가족 을 이루 고 있 는 야곱 의 집안 에서 활동 하 게 되 는 족장 시대 의 등장인물 이 다 . Ⅲ . 시므온 과 레위 의 특징 시므온 와 레위 는 야곱 과 레아 의 둘째 , 셋째 소생 이 다 . 지난번 에 도 살펴보 았 듯이 레아 는 야곱 의 정실 임 에 도 자신 의 동생 라헬 때문 에 자신 의 남편 야곱 의 사랑 을 받 지 못했 다 . 그래서 항상 심기 가 불편 하 고 마음 이 아팠 는데 하나님 이 레아 가 사랑 을 받 지 못함 을 안타깝 게 여겨 레아 의 태 의 문 을 여 시 고 임신 하 여 낳 은 아들 이 바로 르 우 벤 이 다 . 그래서 레아 는 그 아들 의 이름 을 “ 보라 아들 이 라 ” 라는 뜻 으로 르 우 벤 이 라고 지 었 다 . 하나님 이 자신 의 괴로움 을 돌보 았 음 에 감격 하 며 지 은 이름 이 다 . 그리고 남편 야곱 이 자신 을 사랑 하 리라고 생각 했 다 . 그런데 도 별로 사랑 을 받 지 못하 게 된다 . 그러 던 와중 에 둘째 를 임신 하 여 아이 를 낳 게 되 었 다 . 그래서 둘째 의 이름 을 ‘ 시므온 ’ 이 라고 지 었 는데 이 는 자신 이 사랑 받 지 못함 을 하나님 이 들으 셨 다는 뜻 으로 지 은 것 이 다 . 그리고 나 서 세 번 째 임신 하 여 아들 을 낳 게 되 었 는데 그 이름 을 ‘ 레위 ’ 라고 지 었 다 . 이제 는 자기 남편 이 자기 와 연합 하 리라는 기대 로 이름 을 지 은 것 이 다 . 그러 니 레아 가 아들 셋 을 낳 을 때 까지 남편 에게 사랑 다운 사랑 을 제대로 받 지 못했 음 을 보여 주 는 것 이 다 . 그래서 오죽 하 면 , “ 보라 아들 이 라 ” 라고 소리 를 높이 고 , “ 들으 심 ” 이 라 라고 이름 을 지으 면서 위안 을 삼 고 , “ 연합 함 ” 이 라는 뜻 의 이름 을 지으 면서 기대 했 겠 는가 ? 이러 한 어머니 레아 의 갈등 밑 에서 자라 게 된 것 이 시므온 과 레위 이 다 . 오늘 이 시므온 과 레위 가 어떤 사람 으로 자랐 는지 살펴보 고자 한다 . 1 . 분노 와 혈기 가 가득 한 자 들 이 었 습니다 . 시므온 과 레위 는 자라 면서 항상 어머니 레아 의 질투 를 보 고 자랐 을 것 입니다 . 자기 어머니 가 정실 인데 도 불구 하 고 아버지 의 사랑 을 받 지 못하 여 항상 슬퍼하 고 , 짜증 을 내 고 , 고통 스러워 하 는 모습 을 보 아 왔 습니다 . 어머니 의 고통 은 곧 자신 의 자식 에게 전달 되 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 엄마 가 속상하 고 기분 이 안 좋 으면 그 화풀이 를 약한 자식 들 에게 쏟 아 놓 는 경우 가 많이 있 습니다 . 맏형 르 우 벤 은 맏형 이 니까 ? 그래도 어느 정도 대우 를 받 았 습니다 . 그런데 시므온 과 레위 는 많 은 형제 들 틈 에서 크 게 관심 의 대상 이 아니 었 던 것 입니다 . 그래서 어머니 의 불평불만 , 분노 , 시기 , 질투 를 그대로 받 으면서 자란 것 이 시므온 과 레위 라고 볼 수 있 다 . 다른 한편 으로 이 들 은 아버지 에 대한 적대감 이 많이 자랐 을 것 입니다 . 그래서 시므온 과 레위 는 항상 분노 가 있 었 고 , 끓어오르 는 혈기 가 있 었 던 것 으로 보입니다 . 항상 불만 이 가득 한데 이 불만 을 해소 할 데 가 없 는 것 입니다 . 아마도 동생 들 을 따듯 하 게 대하 지 못했 을 것 으로 보입니다 . 아무튼 이 들 은 분노 와 혈기 가 가득 한 자 들 이 었 습니다 . 그것 을 아주 잘 보여 주 는 사건 이 있 었 습니다 . 야곱 의 가족 이 가나안 땅 세 겜 이 라는 곳 에 머무르 고 있 을 때 였 습니다 . 이미 야곱 은 세 겜 의 아버지 하 몰 에게서 밭 을 사 서 거기 에 거주 할 터전 을 만들 고 하나님 께 제단 을 쌓았 습니다 . 그러 던 와중 에 야곱 의 딸 디나 가 그 땅 의 다른 딸 들 을 만나 러 나갔 다가 봉변 을 당하 게 됩니다 . 그 땅 추장 인 세 겜 이 라는 자 가 디나 를 끌어들여 강간 한 것 입니다 . 그리고 세 겜 은 디나 를 너무나 연모 하 게 됩니다 . 그래서 세 겜 은 아버지 하 몰 과 함께 야곱 에게 와서 디나 를 자기 아내 로 달 라고 부탁 합니다 . 그러면 자기 들 의 여인 들 도 야곱 가문 에게 내 줄 것 이 고 , 원 하 는 혼수품 은 얼마 든지 주 겠 다고 합니다 . 그리고 서로 통혼 을 하 여 좋 은 관계 를 맺 고 살 자는 것 입니다 . 자신 들 의 땅 도 더 많이 팔 테 니까 아주 이곳 에서 거주 하 라는 것 입니다 . 이 말 을 들 은 야곱 의 아들 들 이 제안 을 합니다 . 우리 는 할례 받 은 민족 인데 우리 민족 은 할례 받 지 않 은 민족 과 는 통혼 하 지 않 는다고 말 합니다 . 만약 세 겜 성 에 있 는 모든 남자 들 이 할례 를 받 으면 그때 는 서로 통혼 을 할 수 있 다고 말 합니다 . 그래서 결국 세 겜 성 에 있 는 모든 남자 들 이 할례 를 행했 습니다 . 세 겜 의 남자 들 이 모두 할례 를 행했 다는 사실 을 알 게 된 후 에 시므온 과 레위 가 칼 을 가지 고 몰래 기습 하 여 세 겜 과 그 의 아버지 하 몰 뿐 만 아니 라 그 성 의 모든 남자 들 을 도륙 했 습니다 . 시므온 과 레위 는 참으로 엄청난 일 을 저지른 것 입니다 . 자기 누이 동생 디나 의 원수 를 갚 기 위해 한 성 을 완전히 몰살 시킨 것 입니다 . 그 들 이 화친 을 요구 해 왔 고 , 자신 들 이 잘못 한 것 에 대해 응 당 의 댓 가를 지불 하 겠 다고 했 는데 도 불구 하 고 자기 들 의 누이 동생 을 욕보 였 다는 것 만 으로 포악 한 살인 무기 를 들 은 것 입니다 . 이 처럼 시므온 과 레위 는 그 성정 이 불 같 은 사람 들 이 었 습니다 . 분기 가 넘치 고 혈기 가 가득 한 자 들 이 었 습니다 . 그 들 은 엄청난 일 을 저지른 것 입니다 . 그래서 야곱 은 이 들 을 향해 이런 표현 을 씁니다 . “ 그 들 의 칼 은 폭력 의 도구 로다 . ” 그 들 이 그 들 의 분노 대로 사람 을 죽이 고 그 들 의 혈기 대로 소 의 발목 힘줄 을 끊 었 음 이 로다 . “ 예 ) 어느 대형 교회 목사 가 차 를 운전 해 가 는데 어떤 택시 가 갑자기 새치기 를 해 들어와 하마터면 사고 가 날 뻔 했 습니다 . 화 가 치민 목사 가 급히 뒤 를 쫓아가 서 신 호대 에서 만났 습니다 . 차 에서 내려 달려가 , " 이 엉터리 같 은 택시 기사 ! 사 고 나 는 것 보 려고 작정 했 소 ? 사고 날 뻔 했 잖아 ? " 하 고 화 를 버럭 내 는데 그 기사 는 아무 말 도 하 지 않 고 고개 만 푹 숙이 고 있 었 습니다 . 그래도 계속 해서 화풀이 를 하 니 " 목사 님 , 죄송 합니다 . 그만 실수 를 했 습니다 " 한다 . " 목사 님 " 이 란 말 에 움 짓 하 며 , " 당신 교회 나가 요 ? " 하 자 " 저 목사 님 교회 아무개 집사 입니다 " 한다 . 적용 우리 는 우리 의 분노 와 혈기 를 다스려야 합니다 . 분노 와 혈기 의 에너지 를 다른 곳 으로 돌려서 사용 할 수 있 어야 합니다 . 그렇 지 않 으면 큰 손해 를 입 게 됩니다 . 잠 15 : 18 분 을 쉽 게 내 는 자 는 다툼 을 일으켜도 노하 기 를 더디 하 는 자 는 시비 를 그치 게 하 느니라 잠 16 : 32 노 하 기 를 더디 하 는 자 는 용사 보다 낫 고 자기 의 마음 을 다스리 는 자 는 성 을 빼앗 는 자 보다 나 으니라 잠 25 : 28 자기 의 마음 을 제어 하 지 아니하 는 자 는 성읍 이 무너지 고 성벽 이 없 는 것 같 으니라 그러므로 우리 는 우리 의 감정 을 다스리 고 제어 하 는 사람 들 이 되 어야 하 겠 습니다 . 이 세상 모든 사람 들 이 당신 의 기분 대로 성질 대로 행동 한다면 이 세상 은 온통 불바다 가 될 것 입니다 . 많 은 사람 들 이 자신 의 감정 을 조절 합니다 . 분노 를 제어 합니다 . 그러 기 에 평화 를 유지 할 수 있 게 되 는 것 입니다 . 분 을 내 는 것 이 멋있 고 , 힘 이 있 는 것 이 아닙니다 . 분 을 참 아 내 고 다스리 는 것 이 더 위대 하 고 큰 힘 이 있 는 것 입니다 . 그 는 제어 할 능력 이 있 기 때문 입니다 . 2 . 아버지 의 저주 를 받 은 자 들 입니다 . 시므온 과 레위 의 너무나 안타까운 점 은 아버지 의 저주 를 받 았 다는 것 입니다 . 어찌 아버지 가 저주 하 고 싶 은 아들 이 있 겠 습니까 ? 그런데 너무나 신기 한 것 은 아버지 야곱 이 시므온 과 레위 를 저주 했 다는 것 입니다 . 사실 시므온 과 레위 가 한 행동 을 잘 더듬 어 보 아야 합니다 . 야곱 은 시므온 과 레위 가 한 행동 을 도저히 이해 할 수 없 었 고 , 용납 할 수 없 었 던 것 입니다 . 우리 가 잘 알 듯이 야곱 은 형 에서 를 피해 서 외삼촌 댁 에서 20 년 동안 타 양 살 이 를 해야 했 습니다 . 사람 이 향수병 이 라는 것 이 있 습니다 . 자신 의 부모 가 보 고 싶 어도 불 수 없 는 고독 한 삶 을 살 게 된 것 입니다 . 그리고 외삼촌 에게 는 사기 를 당해서 7 년 만 일 해도 될 것 을 13 년 이 라는 세월 을 더 머물 게 된 것 입니다 . 그리고 도 외삼촌 이 자신 을 놓아주 지 않 고 종 처럼 부려 먹 으려고 했 기 때문 에 매우 힘들 었 습니다 . 심리 적 으로 한계 에 달한 것 입니다 . 그래서 결국 20 년 만 에 가나안 땅 으로 돌아오 기 로 작정 을 한 것 입니다 . 야곱 이 고향 으로 돌아오 기 로 한 것 은 아주 큰 모험 이 었 습니다 . 자신 의 형 이 아직 도 자신 을 용서 하 지 않 는 다 는 것 을 알 고 있 었 습니다 . 야곱 은 형 에서 의 성품 을 잘 알 기 에 자신 과 자신 의 처자 들 이 어떻게 될 지 몰라 매우 두려워 하 던 상황 이 었 다 . 그래서 수많 은 가축 떼 를 형 에서 를 위해서 준비 합니다 . 암염소 , 숫염소 , 암양 , 숫양 , 낙타 , 암소 , 황소 , 암나귀 , 새끼 자신 이 그동안 얻 게 된 수많 은 가축 떼 를 여러 부대 로 나누 어서 보냅니다 . 1 차 , 2 차 3 차 등 여러 차례 로 나누 어서 보내 기 로 작정 을 합니다 . 그리고 에서 를 만나 면 자신 의 주인 야곱 에 에서 에게 보내 는 예물 이 라고 말 하 게 한 것 입니다 . 한 번 의 감격 으로 는 안 되 니까 여러 번 의 감격 을 통해서 형 에서 의 마음 을 사 려고 한 것 입니다 . 그리고 자신 이 얍 복강 을 건널 때 는 너무나 불안 해서 그 밤 에 얍 복 강가 에 천사 와 씨름 을 하 게 됩니다 . 죽 기 살 기 로 천사 와 씨름 을 한 것 입니다 . 자기 에게 축복 하 지 않 으면 절대로 놓 아 줄 수 없 다는 것 입니다 . 이 는 야곱 이 얼마나 절박 한 상황 에 놓였 는지 를 잘 보여 주 는 장면 입니다 . 그것 도 부족 해서 여종 들 과 그 들 의 자녀 들 , 레아 와 그 의 자녀 들 , 라헬 과 그 의 자녀 들 을 따로 세워서 차례 대로 오 게 한 것 입니다 . 야곱 이 보 니까 에서 가 400 명 의 장정 을 거느리 고 오 는 것 입니다 . 얼마나 초 긴장 입니까 ? 이 는 야곱 에게 있 어서 는 어느 전쟁 을 치른 것 보다 큰 전쟁 을 치르 고 있 는 것 입니다 . 일생 일대 에 최대 의 위기 의 순간 입니다 . 이 기간 에 야곱 은 10 년 감수 했 을 것 입니다 . 온 몸 은 땀 으로 범 범 이 되 었 고 , 불안 과 두려움 은 죽음 의 골짜기 를 지나 는 것 같 았 을 것 입니다 . 그래서 야곱 은 에서 고 오 는 곳 을 향해 가 면서 일곱 번 땅 에 굽히 며 나갔 다고 했 습니다 . 이 긴장감 이 전해 집니까 ? 죽 느냐 ! 사 느냐 ! 그 갈림길 에 서 있 는 것 입니다 . 인생 최대 의 위기 입니다 . 그런데 그 순간 에 형 에서 가 야곱 을 끓 어 안 고 용서 의 포옹 을 하 는 것 입니다 . 그러 니 그 순간 은 야곱 은 그 감격 을 어찌 이루 다 말 할 수 있 겠 습니까 ? 마치 된 서리 를 맞 아 꽁꽁 얼 었 던 식물 이 이 녹 아서 축 처지 는 기분 이 었 을 것 입니다 . 야곱 과 에서 는 펑펑 울 었 습니다 . 그리고 에서 의 용서 로 긴장감 이 사라지 게 된 것 입니다 . 야곱 은 이제야 마음속 한 편 에 불편 했 던 마음 , 늘 불안 함 으로 안 고 있 었 던 형 과 의 문제 가 해결 된 것 입니다 . 그래서 세 겜 에 이르 러서는 그 땅 을 사 고 제단 을 쌓 고 그 제단 이름 을 엘엘 로 헤 이스라엘 이 라고 이름 을 지 은 것 입니다 . 엘엘 로 헤 이스라엘 이 무슨 뜻 입니까 ? 하나님 이스라엘 의 하나님 ! 이 라는 뜻 입니다 . 쉽 게 말 하 면 하나님 종 찬 이 의 하나님 ! 이 라고 부르 는 것 입니다 . 하나님 의 신실 하 심 , 하나님 의 도움 의 손길 , 함께 하 셔서 위기 를 넘기 게 하 신 그 하나님 을 부르 게 된 것 입니다 . 야곱 의 마음 이 느껴 집니까 ? 그래서 세 겜 땅 을 사 고 거기 에 거주 하 게 된 것 입니다 . 그런데 이 사건 이 있 은지 얼마 되 지 않 아 디나 의 사건 이 발생 하 고 시므온 과 레위 가 엄청난 사건 을 저지른 것 입니다 . 세 겜 이 자기 의 딸 디나 를 강간 했 지만 사과 하 고 딸 을 아내 로 맞이 하 겠 다고 했으며 , 자신 들 의 딸 들 도 주 겠 다고 했 습니다 . 땅 도 팔 겠 다고 했 습니다 . 혼수 물 은 얼마 든지 주 겠 다고 했 습니다 . 그리고 심지어 자신 들 이 친히 할례 를 행하 여 한 민족 을 이루 자고 말 합니다 . 이렇게 까지 호의 를 베풀 고 사과 를 하 면서 동맹 을 맺 자고 하 는데 반대 할 이유 가 없 는 것 입니다 . 그런데 시므온 과 레위 가 그 들 이 할례 를 받 은 틈 을 타 서 모든 남자 들 을 도륙 한 것 입니다 . 이 는 엄청난 사건 입니다 . 가나안 땅 에 는 세 겜 의 족속 만 있 는 것 이 아닙니다 . 다양 한 족속 들 이 살 고 있 습니다 . 만약 이 사실 이 알려 지 게 되 면 야곱 가족 은 완전히 몰살 당할 위기 에 처하 게 된 것 입니다 . 형 에서 때문 에 긴장 하 고 불안 했 던 마음 , 20 년 동안 큰 근심 을 안 고 살아가 던 마음 이 다 해결 되 었 는가 싶 었 는데 시므온 과 레위 가 잔인 한 살육 을 했 으며 그 들 의 모든 재물 을 다 노략 하 여 온 것 입니다 . 그러므로 또 다시 온 가족 의 안전 이 풍전등화 의 위기 에 처하 게 된 것 입니다 . 그래서 야곱 은 이때 이 소식 을 듣 고 그 들 에게 말 하 기 를 너희 가 내게 큰 화 를 끼쳤 다 . 라고 한탄 합니다 . 나 와 내 집 이 모두 멸망 하 리라 라고 괴로워하 는 모습 이 보입니다 . 결국 하나님 의 은혜 로 위기 를 모면 하 게 됩니다 . 그러나 야곱 은 이때 의 상황 을 절대 잊 을 수 가 없 는 것 입니다 . 오죽 하 면 마지막 유언 에서 자신 의 아들 을 저주 할까요 ? 이 는 시므온 과 레위 가 세 겜 사건 말 고 도 항상 불 같 은 성정 때문 에 화 를 자초 하 는 일 이 많 았 음 을 보여 줍니다 . 야곱 의 마음 을 항상 불안 하 게 했으며 불편 하 게 했 음 에 틀림 이 없 습니다 . 야곱 의 저주 는 무엇 이 었 습니까 ? 그 들 을 야곱 중 에서 나누 고 이스라엘 중 에서 흩 어 버리 겠 다는 것 이 었 습니다 . 시므온 의 결국 시므온 과 레위 들 은 야곱 의 예언 처럼 그렇게 되 었 습니다 . 시므온 지파 는 출애굽 이후 싸움 에 나갈 첫 번 째 는 59 , 300 명 이 었 는데 두 번 째 는 22 , 000 명 으로 절반 이상 줄어들 었 습니다 . 그리고 모세 가 죽 기 전 에 이스라엘 자손 들 을 각 지파 별 로 축복 하 는 데 시므온 지파 만 빠지 고 언급 조차 하 지 않 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 가나안 땅 에 들어가 서 땅 을 분배 받 을 때 도 유다 지파 안 에 시므온 지파 가 땅 을 분배 받 게 됩니다 . 그러나 세월 이 흐르 면서 시므온 지파 는 유다 지파 에 거의 예속 되 고 , 북 이스라엘 과 남 유다 로 나누 어 질 때 시므온 지파 는 유다 지파 에 흡수 된 것 을 볼 수 있 습니다 . 그렇게 흩어지 고 만 것 입니다 . 시므온 과 레위 가 같 은 성정 을 가지 고 있 었 지만 시므온 이 형 이 기 때문 에 그 책임 의 비중 이 더 컸 는지 도 모릅니다 . 레위 의 결국 레위 도 흩어진 지파 가 되 었 습니다 . 레위 지파 는 땅 을 분깃 으로 받 지 못합니다 . 그리고 가나안 땅 에 들어갔 을 때 각 지파 에 흩어져서 제사장 직분 을 감당 하 는 지파 가 된 것 입니다 . 이 들 은 어느 한 지역 을 분배 받 은 것 이 아니 라 이스라엘 의 11 지파 가운데 흩어져서 존재 할 수 밖 에 없 었 습니다 . 그러나 레위 는 흩어졌 어도 그 흩어짐 의 저주 가 축복 으로 바뀌 게 됩니다 . 이 는 레위 지파 가 광야 의 금송아지 사건 때 하나님 편 에 섰 기 때문 입니다 . 32 : 26 이 에 모세 가 진 문 에 서 서 이르 되 누구 든지 여호와 의 편 에 있 는 자 는 내게로 나아오 라 하 매 레위 자손 이 다 모여 그 에게 로 가 는지라 레위 는 야곱 의 저주 이후 어떻게 살 았 는지 알 수 없 지만 하나님 은 레위 지파 를 통해서 제자 직분 을 감당 하 게 했 습니다 . 그런데 그 레위 지파 가 하나님 편 에 서 므로 저주 가 축복 으로 바뀐 것 입니다 . 축복 이 매우 중요 합니다 . 그러나 누군가 나 에게 저주 를 퍼 부 었 다고 해서 그것 이 항상 그대로 이루 어 지 는 것 이 아닙니다 . 저주 를 축복 으로 바꾸 려고 노력 을 한다면 얼마 든지 저주 는 축복 으로 바뀔 수 있 습니다 . 시므온 과 레위 가 똑 같이 아버지 의 저주 를 받 았 지만 오히려 레위 는 축복 의 길 을 가 게 되 어 축복 받 는 제사장 지파 가 되 었 던 것 입니다 . 그러므로 우리 가 과거 에 는 많 은 실수 가 있 었 고 , 잘못 이 있 었 다 할지라도 오늘 내 가 어떻게 사느냐 가 매우 중요 합니다 . 자신 을 낮추 고 겸비 하 여 악 에서 떠나 면 저주 가 축복 으로 바뀝니다 . 과거 의 허물 이 양약 이 되 어 축복 으로 바뀌 는 줄 압 니다 . 그러므로 우리 가 하나님 편 에 서 는 사람 들 이 되 기 를 바랍니다 . Ⅳ . 결론 1 . 우리 의 분노 와 혈기 를 다스리 는 사람 이 됩시다 . 2 . 저주 를 축복 으로 바꾸 는 사람 들 이 됩시다 .