내부 의 적 과 외부 의 적 지난 글 에 대한 우려 와 부연 설명 
 2018 . 06 . 19 조회 248 
 지난 16 일 나 는 ' 편가르 기 를 넘 어서 ' 라는 제목 의 글 을 올렸 다 ( http : / / posty . pe / uck 0 ap ) . 찾아오 는 사람 도 많 지 않 은 변방 의 블로그 라 누가 읽 을 거 라고 생각 하 지 않 았 는데 생각 보다 반응 이 많 아서 조금 놀랐 다 . 알 고 보 니 포스 타입 홈페이지 에서 이 글 을 ' 지금 뜨 는 포스트 ' 로 메인 에 올려 뒀 더라 . ( 작년 초 에 내 가 한창 글 열심히 썼 을 때 는 이런 거 안 해 줬 으면서 . ..) 주제 가 주제 인 만큼 조 회수 가 올라갈수록 오독 의 가능 성 에 대한 두려움 도 커졌 다 . 그럴 만 한 게 글 을 올린 바 로 다음 날 달린 댓글 의 내용 이 이것 이 었 다 . " 공감 한다 . 요즘 성별 갈등 도 심하 고 페미니즘 의 의미 가 변질 된 것 같 다 . " 
 이 댓글 에 대답 하 기 위해 , 그리고 혹시 이렇게 읽 은 독자 가 또 있 을까 봐 다시 글 을 쓴다 . 결론 부터 말 하 자면 나 는 앞 의 글 을 페미니즘 을 비판 하 기 위하 여 쓴 것 이 아니 다 . 내 가 비판 한 것 은 성별 갈등 이나 소위 ' 변질 된 페미니즘 ' 이 아니 다 . 이것 들 은 주로 안티 페미니스트 의 논리 이 고 나 는 여기 에 반대 한다 . 
 그러나 ( 댓글 을 남겨 주 신 분 을 비롯 한 일부 ) 여러분 이 내 글 을 오해 한 것 은 여러분 의 잘못 이 아니 다 . 사전 설명 을 충분히 하 지 않 은 내 탓 이 다 . 뒤늦 게 설명 하 자면 내 글 은 페미니즘 대 안티 페미니즘 의 대결 구도 ( ? ) 가 아닌 , 페미니즘 내 의 노선 갈등 을 바탕 으로 하 고 있 다 . 
 ( 지금 부터 이야기 하 는 내용 은 여성학 을 전공 하 지 않 은 일반인 이 , 복잡 한 갈등 상황 을 최대한 간단 하 게 요약 한 것 이 므로 당연히 무척 부정확 하 고 이분법 적 이 다 . 부디 전부 믿 지 마시 고 페미 위키 에 검색 이 라도 해 주 시 기 를 간절히 부탁 . ..) 지금 트위터 에서 활동 하 는 페미니스트 를 아주 아주 거칠 게 이등분 하 면 TERF 와 교차 페미니스트 로 나눌 수 있 다 . 두 진영 의 가장 근본 적 인 차이 는 트랜스젠더 를 여성 으로 인정 하 는가 , 퀴어 · 인종 · 사회 계급 등 의 문제 를 페미니즘 안 으로 포용 하 는 가 에 대한 입장 이 며 ( 두 질문 모두 에 예 라고 답 했 다면 교차 페미니스트 진영 에 더 가까운 것 이 다 ) , 이 외 에 도 여성 의 주체 적 꾸밈 또는 주체 적 성 노동 이 란 존재 하 는가 , 기혼 · 유자녀 여성 은 가부장 제 의 부역자 인가 , 그리고 최근 에 는 예멘 난민 수용 이 옳 은가 까지 수많 은 의제 에서 두 진영 은 의견 차이 를 보인다 . 
 평화 롭 게 의견 차이 만 을 주고받 았 으면 참 좋 았 겠 지만 불행히 도 그런 일 은 일어나 지 않 았 다 . 일부 TERF 들 은 젠더 퀴어 와 트랜스젠더 , 교차 페미니스트 와 기혼 · 유자녀 여성 , 나아가 장애 인과 난민 들 까지 공격 하 고 있 고 , 나 는 그러 한 행동 이 옳 지 않 다고 판단 했 다 . 이런 내 견해 를 밝힌 게 앞 의 글 이 다 . 요약 하 자면 내 가 앞 의 글 을 통해 비판 한 것 은 페미니즘 내 의 방법론 이 지 페미니즘 자체 가 아니 다 . 
 그러나 내 가 이렇게 주절주절 설명 하 는 게 의미 가 있 는가 ? 내 과문 한 글 이 아니 더라도 , 여성 페미니스트 사이 의 비판 과 갈등 이 안티 페미니스트 들 에게 는 " 페미 들 이 또 지 들 끼리 싸운다 " 정도 로 읽히 는 것 을 모르 는 것 이 아니 다 . TERF 를 비판 하 는 교차 페미니스트 의 글 이 남성 들 에게 는 " 워 마드 한테 일침 놓 는 개념 녀 " 정도 로 받아들여진다는 것 도 알 고 있 다 . TERF 에서 시작 된 논의 ( 탈 코르셋 운동 , 혜화역 시위 등 ) 가 유의미 한 변화 를 가져왔 다는 것 , TERF 의 공격 이 대부분 사이버 불 링 에 해당 된다면 남성 이 여성 에게 가하 는 가해 는 실제로 생활 과 목숨 을 위협 하 는 정도 의 것 임 을 알 고 있 다 . 이 상황 에서 내게 주어진 제한 된 발언 권 을 외부 가 아닌 내부 를 비판 하 는 데 사용 하 는 것 이 옳 은가 ? 어떤 종류 의 운동 이 든 내부 의 노선 갈등 은 존재 할 수 밖에 없 다 . 그러나 명백 한 외부 의 적 이 존재 하 는 상황 에서 , 내부 의 싸움 은 소모적 이 고 자기 파괴 적 인 것 이 아닐까 ? 앞 의 글 을 올리 면서 도 했 던 고민 이 지만 , 아직 나 는 이렇 다 할 답 을 찾 지 못했 다 . 지난번 에 밝혔 다시피 내 가 생각 할 수 있 는 유일 한 해결책 은 그냥 모두 손잡 고 하하 호호 웃 으며 함께 싸우 는 거 다 . 그렇지만 역시 지난번 에 밝혔 다시피 세상 은 그렇게 단순 한 곳 이 아니 고 . .. 
 내 가 자신 있 게 말 할 수 있 는 것 은 딱 하나 다 . 내 가 TERF 의 일부 의견 에 는 동의 하 고 다른 의견 에 는 격렬히 반대 하 더라도 , 그 가 여성 이 라는 이유 로 차별 과 혐오 의 대상 이 된다면 나 는 그 를 위해 목소리 를 내 고 싸울 것 이 다 . 그 도 내 가 같 은 상황 에 처하 면 그래 줄 거 라고 믿 는다 . 그리고 우리 는 이 글 을 읽 으면서 ' 대체 뭔 소리 야 ' 라고 생각 했을지도 모르 는 , 페미니즘 을 전혀 모르 거나 끔찍히 싫 어 하 는 사람 을 위해서 도 싸울 것 이 다 . 우리 끼리 아무리 치 고 받 고 싸우 더라도 , 결국 우리 의 공통 적 이 고 최종 적 인 목표 는 성별 에 의한 차별 을 철폐 하 고 모든 성 이 동등 한 권리 를 갖 게 하 는 것 이 다 . 나 는 한국 의 페미니즘 이 지금 어떤 과도기 를 지나 고 있 다고 생각 한다 . 충분 한 논의 가 이루어진 후 우리 는 다음 목표 를 향해 함께 나아갈 수 있 을 것 이 다 . 지난 글 에 이어 또 머리 속 이 꽃밭 같 은 소리 를 하 고 있 다 . 하지만 아예 헛소리 는 아니 라고 생각 한다 . ' 어둠 속 의 희망 ' 에서 리베카 솔 닛은 이렇게 말 한다 . " 진정 한 희망 은 투시력 - 이 세계 가 처한 곤경 을 이해 하 는 힘 - 과 어쩌면 불가피 하 지 도 불변 적 이 지 도 않 은 이런 상황 너머 무엇 이 가능 한가 를 내다보 는 상상력 을 요구 한다 . " 나 는 희망 의 힘 을 , 변화 의 힘 을 믿 는다 . 페미니즘 이 바로 그 힘 이 다 .