짧 은 시간 동안 사람 들 이 지나가 는 길목 에서 ¹ 
 ¹ 기 드보르 ( Guy Debord 1931 ~ 1994 ) 가 제작 한 영화 제목 으로 1989 년 2 월 21 일 , 파리 의 조르주 퐁피두 센터 에서 는 SI 의 역사 와 그 들 이 예술 의 장 에 남긴 작품 들 을 회고 하 는 전시회 가 같 은 이름 으로 개최 되 기 도 했 다 . 짧 은 시간 동안 사람 들 이 지나가 는 길목 에서 > Sur le passage de quelques personnes à travers une assez courte unité de temps ( On the Passage of a Few Persons Through a Rather Brief Unity of Time ) , Guy Debord , short film , 1959 
 ² 이 장면 은 작가 장근 희 의 작업 < 일상 의 고역 > 프로 젝 션 중 에 마주친 상황 이 다 . < 일상 의 고역 > 은 강변 북로 의 초입 에 있 는 아파트 방음벽 에 프로 젝 션 되 었 다 . 
 한 낮 의 공원 과 낯선 증언 
 위 와 같 은 작가 의 관찰 방식 과 훔쳐 보 기 의 태도 는 사 적 인 공간 으로 대표 되 는 개인 의 침실 - 더 정확 하 게 는 침대 위 - 이나 호텔 방 에 있 는 개인 을 관찰 하 여 얻 은 일종 의 표본 을 사진 과 텍스트 로 제시 하 며 일상 을 의식 화 하 는 작업 으로 잘 알려진 소피 칼 Sophie Calle 의 < 잠자 는 사람 들 The sleepers >( 1979 ) 이나 < 호텔 The Hotel >( 1981 ) 을 연상 케 한다 . 작업 < 잠자 는 사람 들 > 에서 소피 칼 은 타인 에게 그 들 의 일상 적 인 삶 의 한 부분 인 ‘ 잠 ’ 을 빌려 달 라고 요청 하 고 , 그녀 의 방 에 초대 하 여 각각 8 시간 동안 그 들 을 관찰 했으며 작업 < 호텔 > 에서 는 실제 한 호텔 에 객실 담당 여종 업원 으로 취직 한 후 일 을 하 는 동안 방안 의 단서 들 을 통해 투숙객 들 의 사생활 을 관찰 하 고 조사 하 기 도 했 다 . 
 한국 작가 리 금 홍의 < 성북 문화유산 제 3 - 27 호 림 선 옥 살 던 집 >( 2011 ) 은 고정 된 공간 이 가진 장소 성 과 역사 성 을 작업 을 통해 재생 하 는 프로젝트 로 한국 사회 의 과도기 적 풍경 을 간직 한 성북동 의 오래 된 집 을 관찰 하 고 , 재 해석 한 흔적 을 담아내 고 있 다 . 리 금 홍 은 우리 와 비슷 한 사람 들 이 우리 주변 에서 자신 들 의 시간 을 쌓 으며 살 고 있 음 을 주목 하 며 작가 적 상상 력 을 통해 삶 을 기록 하 는 작업 을 진행 해 왔 다 . < 성북 문화유산 제 3 - 27 호 림 선 옥 살 던 집 > 에서 는 ‘ 어떤 이 의 옛집 ’ 이 라는 맥락 에서 오래 된 집 을 ‘ 림 선 옥 이 살 던 집 ’ 이 라는 가상 의 설정 을 통해 인물 이 남긴 흔적 을 일반 에 공개 하 여 공간 을 새롭 게 재생 했 다 . 
 소피 칼 의 ‘ 침대 ’ 와 ‘ 호텔 ’, 리 금 홍의 ‘ 오래 된 집 ’ 그리고 강지윤 의 ‘ 한낮 의 공원 ’ 은 고정 된 장소 라는 점 과 이 안 에서 작가 가 일상 의 삶 을 관찰 하 고 있 다는 점 , 타인 의 상실 된 과거 가 사진 , 흔적 , 관찰 일지 , 대화 텍스트 같 은 증거 적 결과물 로 남겨진다는 점 등 유사점 을 가진다 . 하지만 소피 칼 의 < 호텔 The Hotel > 과 리 금 홍의 < 성북 문화유산 제 3 - 27 호 림 선 옥 살 던 집 > 의 경우 지극히 사 적 인 공간 에서 관찰 이 이루어지 고 있 으며 남겨 지 는 타인 의 흔적 , 증거물 에 개입 된 작가 의 상상력 은 허구 와 진실 의 경계 를 흐리 며 개인 의 탈 주체 화 를 경험 하 게 한다 ¹. 이 는 강지윤 의 관찰 이 사 적 인 공간 이 아닌 관리 가 아주 잘 이루어지 고 있 는 공 적 장소 인 한낮 의 공원 에서 이루어진다는 점 과 녹음 된 대화 와 훔쳐 봄 을 통해 도출 된 그녀 의 결과물 - 대화 표본 그대로 의 조형 텍스트 와 르포르타주 식 의 관찰 일지 - 이 지극히 사실 적 인 증거물 의 형태 라는 점 에서 차이 가 있 다 . 
 ‘ 한낮 의 공원 ’ 이 라는 공공 의 영역 에서 발설 된 주관 적 인 일상 의 단편 은 작가 에 의해 낯선 증언 으로 객관화 되 고 다시 ‘ 길목 ’ 이 라는 공공 의 영역 에 고착 됨 으로써 허구 적 일면 을 감지 할 수 없 는 일종 의 낯설 지만 익숙 한 명언 으로 인식 됨 과 동시 에 새로운 상황 을 맞 는다 . 
 ¹ 소피 칼 은 객관 적 증거 의 기능 을 하 는 사진 에 주석 • 해석 의 기능 의 텍스트 이 자 문학 적 기능 을 하 는 , 소피 칼 자신 이 작성 한 텍스트 조합 을 통해 , 리 금 홍 은 실재 하 는 공간 과 실재 하 는 인물 그리고 작가 가 설정 한 가상 의 인물 을 위한 시나리오 의 조합 을 통해 진실 과 허구 의 경계 를 흐리 고 있 다 . 
 6 개 의 길목 , 6 개 의 표본 
 강지윤 이 작업 의 설치 장소 로 6 개 의 길목 을 선택 한 것 은 스펙터클 의 지배 로부터 일상 생활 을 구출 할 것 을 주장 한 기 드보르 와 상황 주의자 들 이 실행 했 던 심리 지리 연구 형태 와 닮 아 있 다 . 이것 은 도시 속 에 은폐 되 어 있 지만 , 일상 적 경험 속 에 내재 한 혁명 적 가능 성 에 대해 새로운 실험 영역 의 토대 가 될 수 있 는 곳 들 을 ‘ 기존 의 도시 ’ 에서 발견 해 내 는 연구 이 다 ¹. 
 표류 ( dérive ) 는 어떤 목적 이나 방향 을 잃 고 헤 맴 , 정처 없이 돌아다님 뜻 하 는 말 로 보들레르 의 산책자 ( flâneur ) 로부터 그 근원 이 있 으며 현재 까지 그 개념 이 확장 되 어 많 은 작품 의 기저 가 되 는 , 심리 지리 연구 를 위한 기본 적 인 수단 이 다 . 강지윤 은 도시 의 빈틈 과 이 안 에서 우연히 마주칠 수 있 는 것 들 에 집중 하 며 도시 를 표류 했 고 , 6 개 의 길목 을 발견 했 다 . 6 개 의 길목 은 일상 의 파편 화 된 순간 이 매번 우리 를 스쳐 지나가 듯 , 대중 이 스쳐 가 기 만 하 는 ‘ 거리 ’ 이 다 . 하지만 거리 는 일상 적 인 것 과 축제 적 인 것 을 통합 하 는 특권 적 장소 이 다 ². 순간순간 예상 치 못한 상황 이 일어나 듯 이 거리 의 기능 이 라는 것 은 우리 가 떠올릴 수 있 는 것 보다 도 훨씬 유동 적 이 며 방대 하 다 . 추상 적 인 것 이 가능 하 며 변형 이 유용 하 다 . 거리 로서 기능 하 는 이 특권 적 장소 들 은 동시대 의 도시 경관 이 며 이번 강지윤 의 실험실 이 자 조형 텍스트 들 의 무대 이 다 . 
 설치 된 6 개 의 조형 텍스트 는 상황 을 전환 하 는 핵심 이 라고 볼 수 있 는데 이 들 은 상황 주의자 들 이 주로 사용 한 전용 ( 轉用 , détournement ) 의 맥락 으로 바라볼 수 있 다 . 전용 은 기존 의 문화 적 산물 들 을 이용 해 새로운 관념 들 과 의미 들 을 산출 하 기 위해 원래 의 맥락 을 제거 하 거나 “ 재 맥락 화 ” 하 는 실천 을 지칭 한다 . 어떤 이미지 나 텍스트 를 원래 의 맥락 에서 추출 해 다른 맥락 속 에 병치 시킴 으로써 , 원재료 로부터 새로운 의미 를 이끌 어 낼 뿐 만 아니 라 원래 의미 의 그림자 역시 존재 하 게 된다 ³. 
 6 개 의 길목 에 고착 된 6 개 의 표본 들 은 대화 의 맥락 에서 추출 한 낯선 증언 의 한 구절 로 새로운 공간 의 맥락 에 고착 되 었 다 . 공간 의 한 귀퉁이 에서 익명 의 대중 을 향해 낯선 신호 를 보낸다 . 텍스트 들 의 발원 은 ‘ 한낮 의 공원 ’ 에서 관찰 했 던 익명 의 대중 으로부터 이 고 , 보임 의 대상 또한 익명 의 우연 한 관객 이 된다 . 텍스트 의 주체 와 대상 은 익명 으로부터 발생 하 여 익명 에 발설 되 는 구조 로 탈 중심 화 되 어 있 으며 지시 적 인 기능 으로써 만 존재 하 는 텍스트 이 기 보다 는 의미 를 가진 자체 의 조형물 로 기능 한다 . 이 스스로 의미 화 하 며 탈 중심 화 된 조형 텍스트 는 새로운 관계 의 대상 이 며 순간 의 상황 을 전환 하 는 전용 실천 의 핵심 이 다 . 
 ¹ 심리 지리 는 일상 생활 이 조절 되 고 통제 되 는 방식 , 그러 한 통제 와 조작 이 폭로 되 고 전복 될 가능 성 에 대한 탐색 이 라는 보다 확장 된 의미 를 지닌다 . 또한 , 정확히 바로 이러 한 인식 은 우리 가 일상 생활 을 영위 하 면서 그 ‘ 일상 성 ’ 때문 에 알아채 지 못하 는 것 이 기 도 하 다 . 박노영 ( 2002 ) , 「 기 드보르 의 스펙터클 이론 연구 : 스펙터클 의 도시 공간 에 대한 비판 과 실천 을 중심 으로 」 , 홍익 대학교 대학원 석사 학위 논문 , p . 75 
 ² 앞 의 책 , p . 79 
 ³ 앞 의 책 , p . 7 
 짧 은 시간 동안 사람 들 이 지나가 는 길목 에서