팔 공산 동화사 ( 八公山 桐 華 寺 ) 통일 약사여래 석조 대불 대구광역시 동구 도학동 ( 道 鶴 洞 ) 팔공산 ( 八公山 ) 동화사 경내 에 있 는 세계 최대 규모 의 불상 . 동화사 경내 에 있 는 석조 대불 이 다 . 이 대불 은 1990 년 11 월 부터 조성 에 착수 하 여 2 년 여 의 대대 적 인 공사 끝 에 1992 년 11 월 27 일 점안 법회 를 가짐 으로써 완공 되 었 다 . 좌대 ( 座臺 ) 높이 13 m 를 포함 하 여 30 m 높이 의 석불 이 다 . 2 , 000 t 에 달하 는 불상 과 3 , 000 t 무게 의 좌 대석 은 전북 익산 ( 益山 ) 의 황 등석 ( 黃 橙 石 ) 을 썼으며 , 108 명 의 석공 들 이 약 7 개월 동안 만들 었 다 . 각계 전문가 들 의 고증 · 조언 을 거쳐 조성 되 어 예술 적 으로 도 높 은 평가 를 받 는다 . 이 도량 에 오르 는 계단 은 108 개 로 하 여 백 팔 번 뇌 를 상징 하 였 고 , 석불 맞은쪽 에 는 약사여래 대불 을 지킬 통일 대불전 이 조성 되 었 다 . 지하 2 층 , 지상 3 층 , 연건평 1 , 200 평 의 규모 이 다 . 1992 년 11 월 27 일 대불 의 점안식 ( 點 眼 式 ) 이 있 었 다 . 동화 문 ( 桐 華 門 ) 동화사 ( 桐 華 寺 ) 동화사 는 한국 33 관음 성 지 중 17 호 이 며 조계종 제 9 교구 본사 ( 本寺 ) 이 다 . 493 년 ( 신라 소지왕 15 년 ) 극 달 화상 ( 極 達 和尙 ) 이 세운 유가사 ( 瑜伽 寺 ) 를 832 년 ( 흥덕왕 7 년 ) 에 심지 왕사 ( 心地 王師 ) 가 중건 ( 重建 ) 할 때 , 사찰 주변 에 오동나무 꽃 이 만발 하 고 있 어 동화사 ( 桐 華 寺 ) 라 개칭 하 였 다고 전한다 . 그 후 여러 차례 중창 ( 重創 ) 을 거쳐 오늘 에 이르 고 있 다 . 경내 에 는 1732 년 8 번 째 중건 한 대웅전 · 극락전 을 비롯 하 여 연경 전 ( 蓮 經 殿 ) · 천태각 ( 天台 閣 ) 등 20 여 채 의 큰 규모 의 건물 이 있 고 , 당간지주 ( 幢竿 支柱 ) · 비 로 암 ( 毘盧 庵 ) 3 층 석탑 · 동화사 입 구 마애불 좌상 ( 磨崖 佛 坐像 ) · 비 로 암 석조 비로자나불 좌상 ( 石造 毘盧 遮 那 佛 坐像 ) · 금당 암 ( 金 堂 庵 ) 3 층 석탑 · 석조부도 군 ( 石造 浮屠 群 ) 등 보물 6 점 이 있 다 . 이 밖 에 도 홍진 국존 진응 탑비 ( 弘 眞 國尊 眞 應 塔碑 ) 등 이 있 다 . 많 은 인원 들 이 행사 ( 동안거 회향 생명 살림 법회 ) 에 참여 하 였 습니다 . 네에 , 화이팅 ! !! 입니다요 ~ ~ ~ 봉서 루 ( 鳳 棲 樓 ) - ' 봉황 이 깃드 는 누각 ' 이 란 뜻 입니다 . 동화사 ( 桐 華 寺 ) 는 풍수지리 적 으로 봉황새 가 알 을 품 고 있 는 봉서 포란 ( 鳳 棲 抱卵 ) 형 명당 에 자리 잡 고 있 으며 봉서 루 ( 鳳 棲 樓 ) 앞 에 있 는 세 개 의 둥근 돌 은 봉황 의 알 을 상징 하 여 이 돌 을 어루만지 면 소원 이 이루어진다고 합니다 . 세 개 의 둥근 알 옆 에 는 봉황 의 조각상 이 있 습니다 . 동화사 대웅전 ( 桐 華 寺 大雄 殿 ) - 보물 제 1563 호 2008 년 4 월 28 일 지정 대구광역시 동구 도학동 35 , 동화사 대웅전 은 조선 시대 의 불전 이 다 . 1992 년 동화사 정밀 실측 조사 때 종도리 하부 에서 발견 된 3 종 의 상량문 에 의하 면 , 493 년 신라 보조 화상 이 유가사 로 창건 하 고 772 년 신라 심지 왕사 가 재창 하 여 사명 을 동화사 로 개칭 한 후 여러 차례 중창 이 있 었 으며 , 화재 로 소실 된 법당 을 1732 년 ( 영조 8 년 ) 에 중창 하 여 현재 에 이르 고 있 다 . 기둥 은 다듬 지 않 은 나무 를 그대로 사용 해서 건물 의 안정 감 과 자연미 를 나타내 고 있 다 . 정면 3 칸 , 측면 3 칸 규모 의 평면 에 외 3 출목 , 내 5 출목 다 포계 겹처마 팔작지붕 건물 로서 공포 , 창호 등 에서 장식 적 인 조선 후기 의 시대 적 수법 을 잘 지니 고 있 다 . 이 처럼 동화사 대웅전 은 상량문 을 바탕 으로 건물 의 중창 년 대 가 조선 후기 로 명확 하 며 , 특히 북쪽 의 승장 ( 僧 匠 ) 과 재목 으로 건립 된 건물 이 라는 내력 과 창호 의 조성 연혁 등 으로 볼 때 , 국가 지정 문화재 ( 보물 ) 로서 의 역사 적 · 예술 적 · 학술 적 가치 가 충분 하 다 . 대웅전 내부 동화사 대웅전 안 의 삼존 불 은 석가모니불 을 중심 으로 오른쪽 에 아미타불 과 왼쪽 에 약사여래불 을 모셨 습니다 . 대웅전 3 면 벽 의 불화 마침 하늘 위 로 는 상서 로운 한 줄기 구름 이 뻗 어 가 고 있 었 습니다 . 비행기 가 지나간 비행운 이 아니 구요 . .. 통일 범종 루 ( 統 一梵鐘樓 ) 심지 대사 ( 心地 大師 ) 나무 칠성각 ( 七星閣 ) 앞 에 는 신라 제 41 대 헌덕왕 ( 憲 德 王 ) 의 아들 로서 15 세 에 출가 하 여 승려 가 된 심지 대사 ( 心地 大師 ) 가 이 절 을 중창 하 고 동화사 ( 桐 華 寺 ) 로 고쳐 부른 것 을 기리 기 위하 여 수령 200 년 정도 되 는 이 오동나무 를 심지 대사 ( 心地 大師 ) 나무 라고 부르 고 있 습니다 . 부도 군 ( 浮屠 群 ) 보광 명전 ( 普 光明 殿 ) 보광 명전 ( 普 光明 殿 ) 내부 선당 ( 禪堂 ) 비 로암 ( 毘盧 庵 ) 동화사 비 로 암 삼층석탑 ( 桐 華 寺 毘盧 庵 三層石塔 ) - 보물 제 247 호 ( 1963 년 1 월 21 일 지정 ) 기단 의 각 층 에 는 네 면 마다 모서리 와 가운데 에 기둥 모양 의 조각 을 새겼 다 . 탑신 의 몸돌 과 지붕돌 은 각기 한 돌 로 이루어져 있 고 , 몸돌 에 는 모서리 마다 기둥 을 본뜬 조각 을 두 었 다 . 지붕돌 은 밑면 의 받침 수 가 층 마다 4 단 이 며 , 처마 는 곱 게 뻗 어 나가 다가 네 귀퉁이 에서 살짝 들려 있 다 . 꼭대기 에 는 머리장식 으로 노반 ( 露盤 : 머리장식 받침 ) 과 복발 ( 覆鉢 : 엎 어 놓 은 그릇 모양 의 장식 ) , 보주 ( 寶珠 : 연꽃 봉오리 모양 의 장식 ) 가 차례 로 올려져 있 다 . 각 기단 위 에 고임 을 여러 개 둔다 거나 , 지붕돌 네 귀퉁이 의 들린 정도 가 크 지 않 은 점 등 에서 통일 신라 후기 의 석탑 양식 을 따르 고 있 는 단정 하 고 아름다운 작품 이 다 . 도굴 당한 흔적 이 있 어 1967 년 에 해체 · 보수 하 였 는데 , 초 층 의 탑신 상면 에 사리 공 ( 舍利 孔 ) 이 마련 되 어 금 동합 ( 金 銅 盒 ) 을 안치 하 여 사리 를 넣 어 둔 듯 하나 , 없 어 지 지 않 은 사리 돌그릇 에 통일 신라 경문왕 3 년 ( 863 ) 에 민애왕 의 명복 을 빌 고자 이 탑 을 세웠 다는 기록 이 남 아 있 어 중요 한 자료 가 되 고 있 다 . 대적광전 ( 大 寂光 殿 ) 내부 에 는 동화사 비 로 암 석조 비로자나불 좌상 ( 桐 華 寺 毘盧 庵 石造 毘盧 舍 那 佛 坐像 ) 이 모셔져 있 습니다 . 동화사 비 로 암 석조 비로자나불 좌상 ( 桐 華 寺 毘盧 庵 石造 毘盧 舍 那 佛 坐像 ) - 보물 제 244 호 대구광역시 동구 도학동 동화사 에 있 는 통일 신라 시대 의 불상 . 높이 293 . 6 ㎝. 보물 제 244 호 . 민애왕 의 명복 을 빌 기 위하 여 사촌 간인 왕사 ( 王師 ) 심지 가 863 년 ( 경문왕 3 년 ) 비 로 암 의 창건 과 동시 에 봉안 한 불상 으로 신라 하대 조각 양식 이 다 . 설 법전 ( 說 法殿 ) 점심 공양 - " 육개장 " 이 아니 고 채소 로 만든 " 채 개장 " 입니다 . 108 계단 을 내려가 시 는 수녀 님 들 백 팔 번 뇌 를 상징 하 는 108 계단 통일 기원 대전 ( 統 一祈願大殿 ) 건물 통일 약사여래 석조 대불 ( 統 一藥師如來石造大佛 ) 통일 약사여래 석조 대불 주변 으로 설치 한 12 간지 상 ( 像 ) 법회 의식 福慧 具足 ( 복혜 구족 ) 은 “ 복과 은혜 를 모두 다 갖춘다 ” 는 뜻 이 라고 합니다 . 불교 문화 관 - 내부 에 부처 님 의 진신 사리 7 과 가 봉안 되 어 있 습니다 . 불교 문화 관 내부 부처 님 의 진신 사리 7 과 ( 사진 촬영 이 금지 되 어 있 어서 다른 분 의 사진 을 좀 빌려 왔 습니다 . ) 통일 기원 대전 과 그 아래층 에 자리 잡 고 있 는 동화사 성보 박물관 통일 기원 대전 건물 편액 에 는 大統領 盧 泰 愚 一九九二年 十一月 二十七日 이 라고 씌 어 있 습니다 . 이곳 동화사 인근 에 는 노태우 전 대통령 의 생가 가 있 습니다 . 팔 공산 동화사 적 비 ( 八公山 桐 華 寺 蹟 碑 ) 동화사 당간지주 ( 桐 華 寺 幢竿 支柱 ) - 보물 제 254 호 ( 1963 년 1 월 21 일 지정 ) 당 ( 幢 ) 을 거 는 장대 인 당간 ( 幢竿 ) 을 걸 어 두 기 위하 여 세운 기둥 을 당간지주 라고 한다 . 당 이 란 부처 나 보살 의 공덕 을 나타내 는 깃발 로 보통 불전 이나 법당 앞 에 걸 어 둔다 . 당간 의 머리 끝 에 는 용 을 새기 기 도 하 고 삼지창 을 올려 놓 아 피뢰침 처럼 보이 기 도 한다 . 당간 은 보통 파사현정 ( 破邪 顯正 ) 의 뜻 을 가지 고 있 다 . 사악 함 을 깨뜨리 고 정당 함 을 기린 다는 뜻 이 다 . 66 cm 의 간격 을 두 고 동서 로 마주 서 있 는데 , 서로 마주 보 는 안쪽 면 에 는 조각 이 없 으나 바깥쪽 은 양쪽 주연 ( 周緣 ) 의 모서리 를 죽이 고 중심 에 세로 로 능선 ( 稜 線 ) 을 조각 하 였 다 . 현재 높 은 토단 ( 土壇 ) 위 에 있 으나 , 당간 을 받치 던 기대 ( 基 臺 ) 는 없 어 졌 고 대석 ( 臺石 ) 도 대부분 없 어 졌 다 . 전체 형태 가 경쾌 한 맛 은 없 으나 견실 장중 ( 堅 實 莊重 ) 하 다 . 기념 비석 들 과 인악 대사 비각 ( 碑閣 ) 동화사 ( 桐 華 寺 ) 로 오르 는 이곳 은 조선 초 ( 朝鮮 初 ) 사가 ( 四佳 ) 서거정 선생 ( 徐 居 正 先生 ) 이 노래 한 대구 10 경 ( 大邱 十景 ) 중 제 7 경 桐 寺 尋 僧 ( 동사 심 승 ) 의 자리 라고 합니다 . 桐 寺 尋 僧 ( 동사 심 승 ) - 동화사 스님 찾 기 遠 上 招提 石徑 層 원상 초제 석경 층 멀리 큰 절 로 올라가 는 높다란 돌길 靑 縢 白 襪 又 烏 藤 청등 백 말 우 오 등 푸른 주머니 흰 버선 에 검 은 등 막대 此時 有 興 無人 識 차 시유 흥무 인식 이다지 흥 이 겨 움 알아주 는 이 없 네 興 在 靑山 不在 僧 흥 재청 산부 재승 흥겨움 청산 이 라 스님 에게 는 없 으리 招提 ( 초제 ) : 관부 ( 官府 ) 에서 사액 ( 賜額 ) 한 절 ( 寺 ) 동화사 입 구 마애불 좌상 ( 桐 華 寺 入口 磨崖 佛 坐像 ) - 보물 제 243 호 ( 1963 년 1 월 21 일 지정 ) 암벽 에 돋을새김 한 불상 을 마애불 이 라고 한다 . 이 마애불 좌상 의 손 모양 은 오른손 을 무릎 에 대 고 아래 를 가리키 고 왼손 은 손바닥 을 위 로 하 여 배꼽 앞 에 놓 은 항마촉지인 ( 降 魔 觸地 印 ) 을 하 고 있 다 . 가사 는 양쪽 어깨 를 모두 덮 은 통견 이 며 머리 와 몸 뒤 의 광배 는 두 줄 의 선 으로 표현 하 였 고 , 그 가장자리 를 불꽃무늬 로 장식 하 였 는데 표현 이 정교 하 다 . 불상 이 앉 아 있 는 연꽃 좌대 가 구름 위 에 떠 있 어 사뿐히 내려앉 는 듯 한 느낌 을 준다 . 구름무늬 의 사실 적 인 표현 으로 불상 이 더욱 생동감 있 게 느껴진다 . 이 불상 은 체구 에 비해 얼굴 이 풍만 하 고 , 화려 하 며 장식 적 인 대좌 와 광배 , 형식 화 된 옷 주름 의 표현 으로 보 아 통일 신라 후기 의 것 으로 보인다 . 통견 ( 通 肩 ) : 부처 가 가사 를 입 는 형식 의 하나 . 가사 가 양어깨 를 모두 가린 채 걸쳐진 형태 . 광배 ( 光背 ) : 종교 화 에서 성신 성자 의 뒷면 에 광명 을 표현 한 빛 테두리 . - 안내문 에서 - 마애불 좌상 ( 磨崖 佛 坐像 ) 은 동화사 입 구 옛길 봉황문 옆 에 있 습니다 . 얼굴 은 풍만 하 고 결가부좌 한 다리 를 풀 어서 오른발 을 대좌 에 댄 특이 한 자세 를 취하 고 있 습니다 . 팔 공산 동화사 봉황문 ( 八公山 桐 華 寺 鳳凰 門 ) - 일주문 ( 一柱門 ) 동화사 의 입구 와 주차장 은 두 군데 있 습니다 . 이 봉황문 ( 鳳凰 門 ) 은 원래 동화사 의 일주문 인데 1990 년 대 초 다른 한쪽 에 보다 넓 은 주차장 과 동화 문 ( 桐 華 門 ) 을 새로 세우 면서 그쪽 으로 많이 통행 하 게 되 어 대부분 의 탐방객 은 이곳 을 잘 모른다고 합니다 . 봄 은 더욱 가까이 오 고 있 는 것 같 았 습니다 . 날 마다 더 많 은 복 지으 소서 !