세대 주의자 라는 말 을 많이 듣 습니다 . 이스라엘 의 회복 을 주장 하 면 세대 주의 라는 말 을 합니다 . 이스라엘 의 회복 과 세대 주의 는 무슨 관계 일까요 ? 여러분 은 생각 해 본 적 이 없 을 겁니다 . 세대 주의 의 핵심 은 각 시대 별 로 구원 얻 는 방법 이 다르 다는 것 인데 . .. 하나님 의 구원 사역 을 각 시대 별 로 나누 는 것 을 세대 주의 라고 한다고 합니다 . 성경 을 문자 적 으로 해석 하 는 것 이 세대 주의 의 특징 이 라고 하 네요 . 그러니까 성경 말씀 에 이스라엘 이 회복 될 거 라고 기록 한 구약 의 수없이 많 은 기록 과 로마서 11 장 의 문자 들 은 문자 로 해석 하 면 안 된다는 것 이 군요 과연 그렇 습니까 ? 여러분 . ... 성경 은 문자 로 기록 되 어 있 습니다 . 축자영감설 이 라는 기독교 이론 이 있 습니다 . 성경 은 하나님 의 감동 으로 된 것 으로 성경 에 는 오류 가 없 다는 것 이 지요 . 개혁 교회 에서 는 이 축자영감설 을 인정 하 지 않 는다고 하 더군요 . 왜냐하면 인간 이 받아적 었 고 성경 안 에 는 오류 들 이 발견 되 기 때문 입니다 . 그러나 전체 적 인 면 에서 는 하나님 의 구원 계획 에 있 어서 는 오류 가 없 다는 것 이 개혁 교회 의 주장 이 겠 지요 . 저 는 이런 세대 주의 나 축자영감설 등 여러 가지 성경 해석 이론 들 을 따르 지 않 습니다 . 그런 모든 것 이 다 인간 이 만들 어 낸 이론 이 고 논리 이 기 때문 입니다 . 전 역사 를 믿 습니다 . 하나님 이 창조 했 고 창조 했 지만 타락 했 고 타락 했 지만 하나님 이 사랑 했 고 사랑 했 기 에 지금 까지 이 역사 가 이어져 오 고 있 다는 이 작금 의 현실 . . 전 이 현실 을 믿 습니다 . 왜냐하면 하나님 은 역사 속 에 시작 과 그리고 마지막 이 되 실 분 이 기 때문 입니다 . 세대 주의 를 믿 지 않 아도 어차피 세상 은 끝 이 오 게 되 어 있 고 성경 을 문자 적 으로 믿 지 않 는다고 해도 하나님 이 세상 을 이 처럼 사랑 하사 독생자 를 주 셨으니 이 는 저 를 믿 는 자 마다 멸망 하 지 않 고 영생 을 얻 게 하 려 하 심 이니 라는 말씀 은 그 말씀 그대로 그 문자 그대로 이루어질 것 이 기 때문 입니다 . 누가 성경 을 선별 적 으로 어떤 건 문자 적 으로 어떤 건 영 적 으로 해석 하 고 믿 어야 한다고 말 하 고 있 습니까 ? 그건 성경 을 성경 으로 보 지 못하 고 엉터리 같 은 결론 을 만들 어 내 기 위해서 영 적 인 해석 을 가져온 것 이 고 , 결국 은 자기 멋대로 해석 을 해서 이것 이 성경 적 해석 이 라고 맘대로 갖 다 붙이 는 것 으로 신학자 들 의 그 잘난 지식 과 지혜 에서 나온 쓰레기 들 이 라고 , 그것 이 작금 의 교회 현실 을 만들 어 냈 다는 것 을 저 는 말 하 고 싶 습니다 . 현 교회 가 정상 인가요 ? 다 탐욕 에 쩌 들 어 있 고 돈 만 밝히 는 목사 들 그리고 교회 를 사업 으로 생각 하 는 사람 들 왕 이 사람 들 을 잔치 에 불러 모았 는데 사람 들 이 이렇게 말 했 죠 저 는 오늘 소 를 샀 습니다 . 그래서 시험 해야 하 고요 저 는 오늘 장가 를 갔 습니다 . 사람 들 은 이 핑계 저 핑계 를 대 면서 잔치 에 참여 하 지 않 았 죠 . 그래서 왕 은 길거리 에서 아무 나 다 대 려다가 잔치 자리 를 채웠 습니다 . 현 교회 의 모습 은 바로 이런 모습 입니다 . 오늘 교회 건축 했 습니다 . 오늘 장로 되 었 습니다 . 오늘 목사 되 었 습니다 . 오늘 장가갔 습니다 . 그래서 잔치 는 내일 가 면 안 될까요 ? 교회 건축 했으니 헌당 예배 드리 고 가 면 안 될까요 ? 장로 되 었 으니 당회 한 번 개최 는 해 봐야 죠 . 목사 되 었 으니 설교 는 한 번 해야 하 지 않 을까요 ? 잔치 가 좋 은 건 알 지만 그 잔치 미루 면 안 될까요 ? 저 는 역사 를 믿 습니다 . 하나님 이 창조 했 고 그리고 지금 까지 하나님 은 이 역사 속 에 개입 하 고 계시 고 지금 이 자리 에 나와 함께 있 다는 사실 을 저 는 믿 습니다 . 그리고 하나님 이 지금 이 자리 에서 나 를 사랑 하 고 계시 다는 그 사실 을 저 는 믿 습니다 . 전 하나님 이 오늘 부르 면 오늘 가 고 내일 부르 면 내일 가 겠 습니다 . 언제 든지 하나님 이 저 를 부르 는 그 순간 저 는 하나님 의 부름 에 바로 응답 하 여 달려가 겠 습니다 . 오늘 로또 맞 아 내일 은행 에서 돈 을 찾 아 실컷 쓸 수 있 는데 지금 하나님 이 부르 면 그 로또 를 버리 고 저 는 하나님 께 로 달려가 겠 습니다 . 이것 이 바로 역사 인 것 입니다 . 이스라엘 을 강조 하 는 이유 가 무엇 입니까 ? 역사 이 기 때문 입니다 . 신학 적 이론 은 이 역사 를 무시 합니다 . 하나님 이 아담 과 하와 에게 양 을 잡 아 옷 을 해서 입히 셨 는지 를 이해 하 지 못하 면 예수 그리스도 의 십자가 를 이해 하 지 못합니다 . 하나님 이 아브라함 을 택하 여 가나안 땅 을 주 셨 는지 를 이해 하 지 못하 면 우리 가 가 야 할 본향 이 어디 인지 를 알 지 못하 고 살 게 됩니다 . 곧 우리 의 믿음 은 근거 가 없 는 믿음 이 된다는 것 입니다 . 그냥 좋 은 말 로 하나님 이 좋 아서 믿 는다고 죽 어서 재가 되 고 미래 가 없 다고 해도 부활 이 없 다고 해도 나 는 하나님 을 믿 을 거 야 라고 말 하 는 것 이 야 말 로 정말 하나님 을 무시 하 는 말 이 라는 것 을 알 아야 합니다 . 그럴 바 에 차라리 세상 사람 들 처럼 즐기 고 사 는 것 이 좋 을 것 입니다 . 즐기 고 살 다가 죽 으면 차라리 이 땅 에서 만큼 은 행복 했었 다고 말 할 수 있 겠 지요 . 이 땅 에서 조 차 행복 하 지 못하 면서 하나님 을 섬기 는 것 으로 만족 하 겠 다고요 ? 저 는 그래서 역사 를 믿 습니다 . 하나님 이 아브라함 을 불러 하나님 이 지시 한 땅 을 허락 하 시 고 그 땅 을 본향 으로 만들 어 자기 백성 을 이루 시 고 그 백성 들 에게 그 땅 을 허락 하 시 는 그 역사 의 과정 을 통해서 하나님 이 이 땅 에 이루 고자 했 던 그 천국 의 언약 을 이루 시 려고 하 는 하나님 의 역사 를 믿 는다는 것 입니다 . 하나님 이 이스라엘 백성 을 애 굽 땅 으로 보내 어 종이 되게 하 시 고 홍 해 를 건너 게 하심 으로 하나님 의 거룩 한 백성 이 되게 하 시 고 그리고 율법 을 주 어 거룩 한 백성 으로서 의 삶 을 가르치 고 그리고 그 율법 을 통해서 만국 을 소성 케 하 는 제사장 의 나라 가 되게 하 시 려고 했 던 그 큰 하나님 의 계획 과 뜻 을 과연 하나님 이 그냥 버리 셨 을까요 ? ? 왜 하나님 은 이 계획 을 하 시 면서 그냥 약속 한 것 이 아니 라 아브라함 을 불러 고기 를 쪼개 놓 고 그 쪼갠 고기 사이 로 지나가 시 며 맹세 로 언약 을 했 을까요 ! 그 이유 가 바로 인간 이 하나님 을 안 믿 기 때문 에 하나님 이 내 가 맹세 로 했으니 믿 으라고 하 신 것 입니다 . 그럼에도 불구 하 고 인간 은 여전히 하나님 을 믿 지 않 습니다 . 쪼갠 고기 사이 로 지나가 시 며 아브라함 과 언약 하 여 그 후손 들 에게 영원히 하나님 의 백성 이 되게 하 시 고 하나님 은 그 들 의 하나님 이 되 시 겠 다는 그 약속 을 인간 은 믿 지 않 는 것 입니다 . 모세 도 하나님 의 언약 을 기억 하 여 이스라엘 을 버리 지 않 을 것 을 믿 었 고 바울 사도 도 하나님 의 언약 을 기억 하 여 자기 백성 들 을 버리 지 않 을 것 을 믿 고 로마서 9 장 부터 11 장 히브리서 를 작성 했 음 에 도 불구 하 고 인간 들 은 하나님 을 믿 지 않 고 있 다는 현실 이 저 는 너무나 가슴 이 아픕니다 . 하나님 이 아담 과 하와 를 창조 했 다는 것 을 믿 고 하나님 이 할례 의 언약 을 맺 기 이전 에 이미 믿음 의 언약 을 맺 었 다는 것 을 믿 으며 하나님 이 율법 을 주 기 전 에 세례 를 주 어 율법 보다 세례 가 먼저 임 을 가르쳤 다는 사실 을 저 는 믿 습니다 . 단지 인간 이 연약 해서 세례 보다 율법 을 더 소중 이 여겼 고 믿음 보다 할례 를 더 중요 시 여겼 다는 사실 이 현실 이 었 다는 것 이 가슴 아플 뿐 입니다 . 무엇 을 말 하 는지 이해 하 시 겠 습니까 ? 예수 님 이 드러난 것 보다 드러나 지 않 는 것 이 더 소중 하 다고 말씀 했 고 드러난 죄 보다 드러나 지 않 는 죄 가 더 크 다고 말씀 하 신 그 이유 를 알 아야 하 는 것 입니다 . 믿 음 은 보이 지 않 는 것 이 고 할례 는 보이 는 증표 이 기에 인간 은 믿음 보다 할례 를 택했 고 세례 로 죄사 함 을 받 는 것 보다 율법 을 지켜 죄사 함 을 받 는 것 을 추구 했 던 이스라엘 백성 들 은 율법 의 저주 때문 에 오히려 고난 을 당했 다는 사실 을 기억 해야 합니다 . 저 는 그래서 성경 을 역사 적 으로 믿 는 것 입니다 . 믿 음 이 할례 보다 먼저 이 고 세례 가 율법 보다 먼저 라는 사실 말 입니다 . 짐승 을 잡 아 죽여 죄 를 사하 는 방식 보다 홍해 의 세례 를 통해서 죄사 함 을 받 는 방식 곧 할례 를 받 아 언약 의 후손 으로 율법 을 지킬 의무 를 가진 하나님 의 백성 이 되 는 것 보다 믿음 의 후손 이 되 어 세례 를 받 고 믿 음 으로 하나님 의 진정 한 백성 이 되 는 것 이 바로 하나님 이 성경 에서 말 하 고 싶 은 역사 라는 사실 을 말 입니다 . 인간 이 이해 하 지 못하 기에 예수 님 은 십자가 를 지실 수 밖 에 없 었 고 그 십자가 의 사건 을 통해서 아담 의 죄 의 역사 를 해결 하 시 고 둘째 아담 으로서 이제 믿음 으로 죄사 함 을 받 는 새로운 역사 를 예수 님 이 쓰 실 수 밖 에 없 었 던 그 현실 . ... 그리고 그것 이 하나님 의 깊 은 사랑 에서 이루어진 일 이 며 하나님 이 맹세 로 한 언약 을 지키 기 위해서 하 신 일 이 라는 사실 을 저 는 믿 습니다 . 이것 이 바로 성경 이 고 성경 이 말 하 고자 하 는 구원 의 역사 라는 것 을 여러분 이 믿 으시 기 를 바랍니다 . 예수 님 의 십자가 의 사건 과 부활 사건 은 정말 시대 를 바꾸 는 위대 한 역사 적 사건 이 지만 예수 님 의 죽 으 심 은 인간 의 어리석 음 과 지혜 롭 지 못함 에 의해서 비롯 된 일임 을 알 아야 한다는 것 입니다 . 또한 이 역사 가 바로 이스라엘 의 회복 과 언약 의 이행 을 위해서 어쩔 수 없이 이루어진 사건 이 라는 것 입니다 . 율법 에 의해서 저주 받 은 이스라엘 백성 을 위해서 율법 을 폐기 해야 했 고 율법 을 폐기 하 는 방법 으로 는 율법 의 요구 를 이행 할 둘째 아담 이 필요 했 기 때문 입니다 . 예수 그리스도 께서 율법 을 폐하 고 이스라엘 백성 을 율법 의 저주 에서부터 구원 하 셨 습니다 . 그 백성 이 이 를 믿 기 까지 2 천 년 이상 의 시간 이 걸리 고 있 는 것 일 뿐 입니다 . 우리 가 잘 나서 ? 우리 가 예수 님 을 믿 어서 구원 을 얻 었 다고요 ? 그건 새빨간 거짓말 이 라는 것 을 알 아야 합니다 . 하나님 이 우리 를 사랑 해서 자기 아들 을 주 신 것 이 맞 지만 그게 우리 가 잘나 서 가 아니 라 우리 를 사랑 하 기 때문 임 을 알 아야 한다는 것 입니다 . 우리 는 벌 래 만 도 못한 존재 이 고 짐승 만 도 못한 존재 인데 하나님 이 자기 자녀 로 삼 으셨다는 것 은 얼마나 큰 신분 상승 이 라는 말 입니까 ! 하나님 곧 창조주 의 아들 이 되 었 다는 것 인데 그렇게 큰 신분 상승 을 하 게 되 니 이젠 기고만장 하 고 교만 해져서 세상 사람 들 은 눈 에 도 보이 지 않 고 개뼈다귀 같이 보인다는 것 입니까 ? 우리 가 잘나 서 믿 은 것 도 아니 고 잘나 서 믿 게 하 신 것 도 아닙니다 . 그저 하나님 이 불쌍히 여겨서 사랑 했 기 때문 입니다 . 그런데 세대 주의 가 어쩌구 축자영감설 이 어쩌구 . .... 구원론 이 어쩌구 교회 론 이 어쩌구 . .. 기독론 이 어쩌구 . ... 신학 이 어쩌구 . ... 아주 인간 들 이 잘나 서 하나님 을 이렇게 재고 저렇게 재고 이렇게 짜르 고 저렇게 짜르 고 . .... 결국 신학 이 하나님 을 재단 하 는 바람 에 교회 가 하나님 을 평가 하 는 하나님 이 어떤 분 이 다 ! 라고 논하 는 존재 가 되 었 다는 것 은 정말로 기 가 막히 고 코 가 막힐 지경 이 라는 것 입니다 . 우리 는 하나님 을 어떤 분 이 다 라고 논할 위치 데 있 지 도 않 고 그런 존재 도 아닙니다 . 그저 하나님 을 아버지 라고 부를 수 있 음 에 감사 하 고 하나님 을 찾 을 수 있 음 에 몸둘 바 를 몰라 해야 하 는 그런 존재 라는 사실 입니다 . 그러나 자녀 가 되 는 권세 를 주 셨으니 이 보다 더 큰 은혜 가 어디 있 다는 말 입니까 ! ! 자녀 가 되 었 으니 세상 사람 들 은 무시 해도 되 고 이스라엘 백성 들 은 저주 받 은 자 들 이 라고 말 해도 되 는 것 입니까 ? 그 하나님 이 이스라엘 을 내 백성 이 라고 말 했 는데 도 말 입니다 . 그 들 이 저주 받 은 이유 는 우리 같 은 벌 래 만 도 못한 자 들 을 구원 하 기 위해서 라는 바울 사도 의 그 외침 은 들리 지 않 는 것 이 현실 입니다 . 우리 는 세상 사람 들 을 향해서 저주 를 퍼 붇 기 이전 에 지옥 갈 놈 들 이나 예수 천국 불신 지옥 이 라고 말 하 는 그 말 들 말 입니다 . 이런 말 들 을 이제 그만 그쳐야 할 때 가 된 것 입니다 . 그리고 세상 사람 들 을 저주 받 은 자 들 이 라고 하 여 그 들 을 괄시 하 거나 무시 하 지 말 고 나 같 은 것 도 구원 했 는데 나 같 은 놈 도 자녀 삼 아 주 셨 는데 당신 은 더 하나님 의 자녀 가 될 자격 이 있 습니다 . 라고 말 해 주 는 그런 마음 을 가지 면 더욱 좋 겠 습니다 . 세상 사람 들 을 존중 하 고 그 들 의 인생 을 함부로 평가 하 지 마시 기 바랍니다 . 그 일 은 하나님 이 하 실 일 입니다 . 우리 는 받 은 사랑 을 그냥 그 들 에게 진심 으로 전해야 하 는 것 이 사명 인 것 입니다 . 저 는 역사 를 믿 습니다 . 하나님 의 창조 와 그리고 구원 의 역사 들 그리고 마지막 때 에 하나님 이 이 땅 을 심판 하 고 구원 할 백성 들 을 구원 할 것 이 라는 것 그리고 맹세 로 한 역사 를 그 역사 를 이루 실 것 이 라는 사실 곧 아브라함 의 후손 인 이스라엘 백성 들 을 구원 하 여 자기 백성 을 삼 으실 것 이 고 그 들 은 하나님 의 백성 이 될 것 이 라는 그 진리 는 영원히 변하 지 않 을 것 이 라는 그것 을 저 는 믿 습니다 . 그걸 믿 는다고 세대 주의 라고 문자 주의자 라고 칭한다면 저 는 그것 도 달 게 받 겠 습니다 . 저 는 시간 이 흘러가 고 멈춰 있 지 않 는 것 이 이 세상 이 기에 때 가 되 면 예수 그리스도 께서 재림 하 실 것 이 고 때 가 되 면 하나님 이 계획 한 그 계획 이 이루어질 것 임 을 저 는 믿 습니다 . 바로 주기도문 에 나오 는 뜻 이 하늘 에서 이룬 것 같이 땅 에서 도 이루 어질 그 하나님 의 뜻 ! 그 역사 가 이루어질 것 임 을 저 는 믿 습니다 .