다른 복음 이란 없 다 . 예수 님 께서 나 의 주인 되 시 어 나 와 함께 사 시 는 것 이 참된 복음 이 다 . 수요 예배 와 목요 새벽 예배 가운데 갈라디아서 말씀 이 전해졌 다 . 갈라디아서 는 짧 은 로마서 라고 할 만큼 내용 이 로마서 와 비슷 하 고 , 바울 의 서 신서 들 중 에 초기 에 써진 것 으로 행위 가 아니 라 믿 음 으로 의롭 게 됨 을 말씀 하 고 있 다 . 즉 , 믿음 에서 오 는 진정 한 자유 에 대해 전하 고 있 다 . 하나님 과 예수 님 으로 인해 사도 된 바울 ( 갈 1 : 1 ) 이 갈라디아서 를 쓴 이유 는 갈라디아 교회 에 ' 복음 ' 이 아닌 ' 다른 복음 ' 이 퍼져서 성도 들 을 혼미 케 하 고 있 었 기 에 진정한 복음 이 무엇 인지 , 다른 복음 이 왜 잘못 되 었 고 따르 면 안 되 는지 에 대해 전하 기 위한 것 이 었 다 . 그러 면 ' 다른 복음 ' 이 무엇 이 었 을까 ? 한마디 로 말 하 면 그것 은 율법 의 행위 로 의롭 다 함 을 얻 으려는 것 이 다 . 예수 님 도 믿 지만 거기 에 율법 의 행위 곧 할례 가 있 어야 한다는 것 이 다 . 그러 니 바울 은 복음 의 초점 이 흐려 지 는 것 을 보 며 다른 복음 과 참 된 복음 을 비교 하 며 어떤 믿음 을 가지 고 신앙 생활 을 해야 할지 를 알려 주 고 있 는 것 이 다 . 결국 율법 은 초등 교사 ( 몽학 선생 ) 이 고 , 믿음 으로 말미암 아 예수 님 이 오 셔서 그 예수 님 과 합 하 여 지 기 전 까지 죄 가 무엇 인지 를 알려 주 는 거울 과 같 은 역할 을 하 는 것 이 다 . 그러나 참된 복음 은 예수 님 께서 우리 를 위해 십자가 에서 저주 를 받 은 바 되 시 고 율법 의 저주 에서 우리 를 속량 하 셨으니 ( 갈 3 : 13 ) 예수 님 을 믿 는 믿음 으로 의롭 다 함 을 입 고 믿 음 안 에서 내안 에 계신 그리스도 와 함께 사 는 것 이 다 ( 갈 2 : 20 ) . 내안 에 주인 으로 , 왕 으로 계시 는 그분 의 통치 아래 거하 는 것 이 다 . 이렇게 복음 이 너무 도 선명 함 에 도 우리 는 내 가 주인 되 어서 살아온 시간 이 너무 도 길 고 뼈 속 깊 은 어둠 이 너무 도 깊 어서 참된 자유 를 주 신 복음 외 에 다른 것 을 섞 어서 생각 하 고 적용 하 며 살아가 려 한다 . 옛 사람 의 습관 을 좇 아 살아가 려 한다 . 왜냐면 그것 이 너무 도 익숙 하 기 때문 이 고 세상 이 어둠 이 기 때문 이 다 . 그러 하 기 에 참된 자유 와 복음 을 누리 며 살아가 도록 성령 충만 해야 하 는 것 이 다 . 예수 로 가득차 야 하 는 것 이 다 . 성령 을 따라 행할 때 육체 의 소욕 을 따르 지 않 을 수 있 으며 성령 의 인 도 하 시 는 바 가 될 때 율법 아래 있 지 않 을 수 있 는 것 이 다 ( 갈 6 : 16 ~ 18 ) . 나 의 관점 , 사람 의 관점 에서 볼 때 하나님 을 믿 으면서 율법 도 따라 행하 려 한다면 선하 고 좋 은 것 이 아니 냐고 반문 할 수 도 있 을 것 같 다 . 과거 구약 시대 에 이스라엘 민족 도 하나님 을 안 믿 은 적 이 없 다 . 그러나 다른 신 과 함께 믿 었 다 . 하나님 의 관점 에서 보 면 하나님 을 믿 는다고 하 면서 율법 아래 에 있 으려 하 는 것 은 하나님 을 믿 는다고 하 면서 다른 신 을 마음 에 두 는 것 과 같 다 . 예수 님 의 희생 을 무의미 하 고 무 가치 하 게 만드 는 것 과 같 다 . 결국 예수 님 을 믿 지 않 는 것 이 다 . 로마서 와 갈라디아서 의 또 공통점 은 내용 뿐 아니 라 ' 교리 '+' 삶 ' 이 라는 이론 과 적용 의 순서 로 되 어 있 다는 것 이 다 . 그리스도 와 합 하 여 침례 를 받 고 그리스도 와 함께 죽 고 함께 살아나 그리스도 로 옷 입 은 우리 는 ( 갈 3 : 27 ) 새 사람 의 인격 으로 살아가 는 것 이 다 . 날 마다 부활 하 신 예수 님 과 동행 할 때 새 피조물 의 인격 으로 육체 의 소욕 이 아닌 성령 의 소욕 을 따라 살 아 지 는 것 이 다 . 새 피조물 의 삶 은 자유 를 위해 부르 심 을 입 었 으나 자유 가 육체 의 기회 가 아니 라 사랑 으로 서로 종노릇 하 는 것 이 다 ( 갈 5 : 13 ) . 결국 온 율법 은 네 이웃 사랑 하 기 를 네 자신 같이 하 라 하 신 말씀 에서 이루어진다 ( 갈 5 : 14 ) . 지난 월요일 에 박인자 성도 님 을 만나 면서 교회 생활 가운데 이해 안 되 는 부분 들 에 대한 물음 을 듣 고 이야기 를 나누 었었 다 . 그때 나 는 너무 도 원론 적 인 이야기 를 했 던 것 이 있 는데 , 그것 은 사람 을 믿 는 것 이 아니 라 하나님 을 믿 는 것 이 니 그분 만 보 시 라고 했 다 . 이 말 이 맞 긴 맞 지만 , 순간 스쳐 가 는 생각 이 있 었 다 . 그것 은 보이 지 않 는 하나님 을 믿 음 이 없 는 사람 이 어찌 볼 수 있 겠 냐는 것 이 었 다 . 그 들 은 하나님 을 볼 수 없 으니 눈 에 보이 는 하나님 을 믿 는다는 성도 의 삶 을 보 는 것 이 자연 스러운 것 이 었 다 . 그러 니 성도 의 삶 은 그저 내 믿음 만 지키 면 되 는 삶 이 아니 라 그 삶 을 통해 예수 님 이 드러나 야 하 는 것 이 었 다 . 성령 의 열매 를 맺 으며 살아가 야 하 는 것 이 었 다 . 결국 예수 님 과 동행 하 는 사람 은 성령 의 열매 를 맺 게 되 는 것 이 다 . 사도 바울 은 예수 님 의 십자가 외 에 는 자랑 할 것 이 없 고 할례 나 무 할례 가 아닌 오직 새로 지 으심을 받 은 것 만 이 중요 하 다고 전한다 . 복음 은 정말 단순 한 것 이 다 . 복잡 할 것 이 없 다 . 나 의 주인 되 시 는 예수 님 과 함께 함 을 기뻐하 고 예수 님 만 을 자랑 하 고 예수 님 을 알 아 가 기 에 마음 을 쏟 는 것 이 다 . 매일 매일 주 님 의 통치 아래 거할 때 자유 롭 게 성령 의 열매 가 맺힐 것 을 믿 고 바란다 . 오늘 도 주 님 의 일 하 심 은 계속 되 리라 . 아멘 !