1844 년 8 월 , 예 니 는 트리어 에서 여전히 기나긴 출산 휴가 중 이 고 카를 은 방 노 거리 에 있 는 아파트 에서 경제학 공책 을 펴 놓 고 혼자 열심히 공부 하 고 있 을 때 , 스물세 살 의 프리드리히 엥겔스 가 영국 에서 독일 로 가 는 길 에 파리 에 들렀 다 . 두 사람 은 전 에 도 만난 적 이 있 었 다 . 1842 년 11 월 16 일 엥겔스 가 < 라 이니 셰 차이퉁 > 사무실 을 찾아갔 을 때 였 다 . 그때 는 서로 냉담 했 고 특별히 기억 할 만 한 일 도 없 었 다 . 엥겔스 는 에드가 바우어 가 미리 주의 를 준 대로 , " 만 마리 의 악마 가 그 의 머리카락 을 움켜쥐 고 있 는 것 " 같 은 충동 적 인 젊 은 편집장 을 조심 했 다 . 마르크스 역시 엥겔스 를 수상쩍 게 보 았 다 . 엥겔스 가 베를린 에 살 았 으므로 브루노 바우어 와 에드가 바우어 형제 등 자유 헤겔주의 자 들 의 어리석 은 짓 에 공모 했 을 것 이 라고 지레 짐작 했 기 때문 이 다 . 엥겔스 는 그 후 곧 베를린 에서 맨체스터 로 이사 함 으로써 의심 을 씻 어 냈 고 , < 라 이니 셰 차이퉁 > 에 몇 편 의 글 을 기고 하 는 것 이 허용 되 었 다 . 그러나 마르크스 가 정말로 관심 을 가지 게 된 것 은 엥겔스 가 < 독일 - 프랑스 연보 > 에 보낸 두 편 의 글 이 었 다 . 하나 는 토머스 칼라일 의 《 과거 와 현재 》 에 대한 서평 이 었 고 , 또 하나 는 《 정치 경제학 비판 》 이 라는 긴 글 이 었 다 . 마르크스 는 뒤 의 글 을 천재 의 작품 이 라고 평했 다 . 그 이유 는 쉽 게 짐작 할 수 있 다 . 마르크스 는 이미 추상 적 인 관념론 은 뜨거운 공기 일 뿐 이 며 , 역사 의 기관차 는 경제 적 이 고 정치 적 인 힘 들 에 의해 움직인다고 결론 을 내리 고 있 었 다 . 그러나 자본주의 에 대한 실제 지식 은 전무 했 다 . 그 는 독일 철학자 들 과 변증법 적 투쟁 에 골몰 해 있 었 기 때문 에 영국 ― 최초 의 산업 화 된 국가 이 자 프롤레타리아 의 출생지 ― 의 상황 은 시야 바깥 에 있 었 다 . 반면 엥겔스 는 랭커셔 의 방 적 공장 들 이 라는 유리 한 위치 에 자리 를 잡 고 있 었 기 때문 에 , 마르크스 를 계몽 하 기 에 는 적임자 였 다 .