1 . 기공 이란 무엇 인가 기 ( 氣 ) 는 우주 만물 을 형성 하 면서 변화 시키 는 근원 적 인 에너지 이 다 . 공 ( 功 ) 이란 어떤 것 에 대한 노력 이나 연습 등 마음 을 동반 한 작업 을 뜻 한다 . 따라서 기공 ( 氣功 ) 이 란 기 를 운용 하 고 활용 하 는 명상 적 수련 방법 이 다 . 호흡 과 동작 과 마음 의 운용 을 통하 여 기 ( 氣 ) 를 받아들이 고 , 받아들인 기 ( 氣 ) 를 운용 함 으로써 건강 을 유지 하 고 잠재 능력 을 개발 하 며 나아가 영 적 깨달음 에 이르 는 방법 이 다 . 기공 은 전통 의 심신 수련법 으로 , ' 원기 ( 元氣 ) 를 회복 시켜 주 는 공부 ( 工夫 ; 수련 ) ' 라는 뜻 입니다 . 기공 을 하 면 단전 에 기 ( 氣 ) 가 축적 되 어 자연치 유력 이 높 아 지 고 활력 넘치 는 건강체 가 됩니다 . 광의 ( 廣義 ) 의 기공 은 ' 인간 과 우주 를 연구 하 는 종합 과학 ( 綜合 科學 ) ' 입니다 . 기공 은 우주 및 그 본질 인 기 ( 氣 ) 그리고 인간 의 본성 ( 本性 ) 과 잠재 능력 등 을 연구 하 는 과학 입니다 . 따라서 기공 은 제 철학 , 사상 , 종교 그리고 자연 과학 , 인문 · 사회 과학 과 예술 을 망라 하 는 종합 적 학문 이 며 첨단 과학 으로 , 인간 과 우주 를 포괄 하 는 진리 ( 眞理 ) 를 탐구 합니다 . 2 . 기공 의 장점 기공 은 여타 건강법 에 비해 많 은 장점 이 있 습니다 . 우선 , 시간 의 제약 을 받 지 않 습니다 . 기공 은 불과 1 ∼ 2 분 의 짧 은 수련 으로 도 그 효과 를 체험 할 수 있 습니다 . 바쁠 때 는 따로 시간 을 내 지 않 고 도 , 생활 중 에 얼마 든지 수련 이 가능 합니다 . 둘째 , 공간 의 제약 을 받 지 않 고 어떠 한 곳 에서 도 할 수 있 습니다 . 의자 에 앉 거나 자리 에 누워서도 수련 할 수 있 으며 , 걷 거나 서 있 을 때 도 할 수 있 습니다 . 심지어 복잡 한 전철 안 에서 도 수련 을 할 수 있 습니다 . 셋째 , 나이 제한 이 없 습니다 . 남녀노소 누구 나 할 수 있 으며 , 거동 이 불편 한 환자 도 얼마 든지 수련 이 가능 합니다 . 넷째 , 비용 부담 이 적 습니다 . 일단 그 방법 을 배우 고 나 면 , 그 후 에 는 틈틈이 실천 하 기 만 하 면 됩니다 . 또한 특별 한 시설 이나 복장 도 필요 치 않 습니다 . 기공 은 맨 손 으로 하 기 때문 에 아무 시설 도 필요 치 않 으며 , 어떠 한 복장 이 라도 무방 합니다 . 기공 의 효과 기공 을 하 면 기력 ( 氣力 ) 이 증진 되 어 자연 치유 능력 이 크 게 강화 됩니다 . 따라서 수련자 는 만병 ( 萬病 ) 을 능히 물리칠 수 있 게 됩니다 . 또한 체질 이 개선 되 며 , β - 엔 돌핀 의 분비 가 촉진 되 어 스트레스 가 해소 되 고 만성 피로 가 사라집니다 . 수련 중 노폐물 이 모공 ( 毛孔 ) 을 통해 배출 되 므로 각종 성인병 이 예방 치유 됩니다 . 그리고 노화 ( 老化 ) 가 방지 되 어 젊음 을 오래 유지 하 며 , 미용 ( 美 容 ) 에 도 탁월 한 효과 가 있 습니다 . 식욕 도 스스로 조절 되 어 다이어트 의 효과 또한 큽니다 . 뇌파 ( 腦波 ) 가 조절 되 어 α 파 가 나오 므로 , 지력 ( 知力 ) 이 계발 되 며 마음 의 안정 · 평화 를 얻 고 , 몸 컨디션 을 스스로 조절 할 수 있 게 됩니다 . 특히 수행 의 보람 과 함께 삶 을 관조 ( 觀照 ) 하 는 여유 와 덕성 ( 德性 ) 이 함양 되 됩니다 . 나아가 우주 의 진리 ( 眞理 ) 를 깨달 아 자아 완성 ( 自我 完成 ) 을 이룰 수 있 습니다 . 기공 , 완전 한 건강 으로 가 는 지름길 우리 가 기공 을 하 는 이유 는 건강 을 위해서 입니다 . 건강 은 모든 사회 적 가치 의 전제 조건 입니다 . ' 돈 이나 명예 , 권력 을 잃 는 것 은 일부 를 잃 는 것 이 지만 건강 을 잃 는 것 은 모두 잃 는 것 ' 이 란 말 처럼 건강 의 중요 성 은 새삼 논의 할 필요 가 없 습니다 . 기공 은 어떤 상황 에서 도 완벽 하 게 우리 의 건강 을 지켜 줍니다 . 일반인 의 기 ( 氣 ) 는 불 규칙 적 인 기이 나 , 수련 을 하 면 그 기 는 규칙 적 인 기 로 바뀌 며 , 자유자재 로 조절 이 가능 해집니다 . 실존 ( 實存 ) 문제 와 업장 ( 業障 ) 를 푸 는 열쇠 기공 을 하 는 더 큰 이유 는 삶 의 문제 를 풀 기 위해서 입니다 . 일찍이 석가 ( 釋迦 ) 가 설파 한 인생 4 고 ( 四苦 ; 生老病死 ) 를 해결 하 는 열쇠 가 기공 에 있 습니다 . 오래 살 고 싶 은 인류 의 소망 은 기공 을 통해 실현 가능 합니다 . 현대 의학 에서 도 섭생 에 유의 할 경우 수명 은 120 세 까지 연장 이 가능 하 다고 말 합니다 . ' 노인 이 어린아이 로 바뀐다 ( 返 老 還 童 ) ' 는 말 처럼 불로 장생 ( 不 老 長生 ) 의 비 법인 기공 을 열심히 수련 하 면 누구 나 건강 하 게 오래 살 수 있 습니다 . 나아가 기공 은 죽음 을 넘어서 는 길 을 제시 하 고 있 습니다 . 수련 을 통해 우리 는 윤회 ( 輪廻 ) 의 사슬 에서 풀려나 , 스스로 다음 생 ( 生 ) 을 결정 하 게 됩니다 . 도가 ( 道家 ) 에서 는 이 를 흥미 있 게 표현 하 고 있 습니다 . 염라대왕 이 흘깃 보 고 는 감히 큰 소리 를 치 지 못하 고 , ( 閻王 一見 不 敢 高聲 ) 저승 동자 나 야차 도 두 손 을 포개 공경 의 인사 를 한다 . ( 童子 夜叉 敬 拳 拱手 ) 모든 인간 은 사후 에 심판 을 받 는데 , 그 때 죄 많 은 사람 을 꾸짖 던 염라대왕 도 수행자 에게 는 함부로 대하 지 못하 며 , 저승 의 귀신 들 마저 공손히 인사 를 한다는 것 입니다 . 비록 우화 적 이 긴 하 지만 수행 의 위력 을 단 적 으로 말 해 주 는 경구 ( 警句 ) 가 아닐 수 없 습니다 . 기공 을 하 면 인 체장 ( 人體 場 ; aura ) 이 크 게 강화 되 어 해로운 에너지 장 이 침범 할 수 없 게 됩니다 . 인간 은 중첩 된 다 차원 ( 多 次元 ) 의 에너지 장 ( 場 ) 속 에 살 아 갑니다 . 우리 가 살 면서 어려움 을 겪 는 것 은 부조 화 된 특수 에너지 장 ( 場 ) 때문 이 며 , 이 는 대부분 과거 의 행위 즉 , 업 ( 業 ) 에서 비롯 된 것 입니다 . 예컨대 , 누군가 에게 원한 을 살 행동 을 했 다면 이 는 장차 자신 에게 해로운 작용 을 할 에너지 장 을 하나 만든 것 입니다 . 이 에너지 장 을 ' 업장 ( 業障 ) ' 이 라 부릅니다 . 기공 에 는 업장 을 푸 는 큰 위력 이 있 습니다 . 궁극 목적 으로 가 는 통로 기공 은 인생 의 궁극 목적 을 성취 하 는 통로 입니다 . 우리 가 이 세상 에 온 데 는 목적 이 있 으며 , 이 는 우리 가 살아가 는 이유 이 기 도 합니다 . 사람 들 은 누구 나 말년 ( 末年 ) 이 되 면 고향 으로 돌아가 려 하 고 , 시신 이 라도 고향 에 묻히 기 를 원합니다 . 고향 ( 故鄕 ) 은 우리 가 궁극 으로 돌아가 야 할 곳 이 기 때문 입니다 . 이러 한 사실 은 우리 가 금생 ( 今生 ) 에서 선천 ( 先天 ) 의 고향 을 찾 아야 한다는 삶 의 목표 를 암시 하 고 있 습니다 . 모든 인생 의 궁극 목적 은 진정한 내 ( 참나 ; 眞 我 ) 가 태어난 곳 , 그 선천 의 고향 을 찾 는 일 입니다 . 기공 은 그 길 을 제시 해 주 고 있 습니다 . 기공 , 인류 의 미래 를 여 는 대안 기공 은 우리 민족 내지 인류 의 미래 와 도 관련 이 있 습니다 . 인류 사회 의 현실 을 보 면 우리 뿐 아니 라 번영 을 누리 는 나라 들 조차 집단 갈등 , 환경 오염 , 에너지 위기 , 물질 만 능주 의 , 빈부 격차 , 에이즈 ( AIDS ) 와 암 ( 癌 ) , 범죄 등 수많 은 문제 들 로 가득 차 있 습니다 . 기공 ( 氣功 ) 은 환경 재앙 뿐 아니 라 말세 적 퇴폐 와 질병 , 고통 , 정신 적 허무 ( 虛無 ) 로부터 인류 를 구하 는 역할 을 하 게 될 것 입니다 . 최근 서구 에서 - 뉴욕 의 월가 에서 스웨덴 에 이르 기 까지 - 일 고 있 는 수행 붐 은 결코 우연 한 일 이 아닙니다 . 3 . 단 ( 丹 ) 역사 이래 로 인간 은 불로 장생 을 꿈꾸 어 왔 다 . 춘추 전국 시대 에 이르 러 황제 들 은 그 꿈 을 실현 하 기 위해 각 처 의 유명 한 방사 들 로 하여금 불로초 를 구하 게 하 였으나 구할 수 가 없 었 다 . 한 무제 때 에 이르 러 일부 방사 들 이 연단술 을 개발 해 내 었 는데 금 , 유황 , 수은 을 배합 하 여 환 ( 丸 ) 을 만들 고 " 금단 " 이 라 하 였 다 . 유황 성분 으로 인해 丸 이 붉 은 색 을 띄 었 기 때문 에 丹 이 라는 용어 를 사용 하 였 다 . 후 에 나타나 게 되 는 내 단술 과 구분 하 여 이것 을 외 단 이 라 하 게 된다 . 그런데 이 금단 을 먹 으면 백 일 비승 한다고 하 였으나 금단 안 에 있 는 납 , 수은 등 의 중금속 성분 으로 인해 복용 한 사람 이 죽 는 일 이 발생 하 게 되 자 외 단술 은 이후 로 자취 를 감추 게 되 었 다 . 그 후 당나라 때 에 이르 자 도교 의 5 조중 한 사람 인 장 백단 ( 호 는 자양 ) 이 내 단술 을 널리 보급 하 게 되 는데 그 후 로 계속 적 인 발전 을 이룩 하 여 오늘 에 이르 게 되 었 다 . 내 단술 에서 이야기 하 는 단 은 수련 을 통하 여 우주 의 기 ( 氣 ) 를 몸 안 으로 받아들여 일정 한 단계 에 이르 게 되 면 단전 에 기단 이 형성 되 는 데 이것 을 단 ( 丹 ) 이 라고 한다 . 4 . 단전 ( 丹田 ) 단 이 형성 되 는 밭 이 란 뜻 으로 , 기 가 체내 로 들어와서 기단 이 형성 되 는 주요 한 부위 를 단전 이 라고 하 는데 상 , 중 , 하 세 개 의 단전 이 있 다 . 인체 의 임맥 과 독맥 을 따라서 9 개 의 주요 한 혈위 가 있 는데 그 중 에서 도 3 개 의 단전 은 매우 중요 한 역할 을 하 며 특히 배꼽 아래 부분 에 위치 한 하단전 은 인체 내 의 에너지 를 공급 하 는 부위 로서 몸 안 에 있 는 핵 발전소 와 같 은 역할 을 한다 . 수련 초기 단계 에서 는 하단전 에 기 를 모으 는 작업 이 큰 부분 을 차지 한다 . 공유 하 기 글 요소