21 강 . 네 말 과 세상 의 본질 ( 계 6 : 1 - 17 ) 계 6 : 1 - 17 = “ 내 가 보매 어린 양 이 일곱 인 중 에 하나 를 떼 시 는 그 때 에 내 가 들으니 네 생물 중 에 하나 가 우뢰 소리 같이 말 하 되 오 라 하 기 로 2 내 가 이 에 보 니 흰 말 이 있 는데 그 탄 자 가 활 을 가졌 고 면류관 을 받 고 나가 서 이기 고 또 이기 려고 하 더라 3 둘째 인 을 떼 실 때 에 내 가 들으니 둘째 생물 이 말 하 되 오 라 하 더니 4 이 에 붉 은 다른 말 이 나오 더라 그 탄 자 가 허락 을 받 아 땅 에서 화평 을 제하 여 버리 며 서로 죽이 게 하 고 또 큰 칼 을 받 았 더라 5 세째 인 을 떼 실 때 에 내 가 들으니 세째 생물 이 말 하 되 오 라 하 기 로 내 가 보 니 검 은 말 이 나오 는데 그 탄 자 가 손 에 저울 을 가졌 더라 6 내 가 네 생물 사이 로서 나 는 듯 하 는 음성 을 들으니 가 로되 한 데나리온 에 밀 한 되 요 한 데나리온 에 보리 석 되 로다 또 감람유 와 포도주 는 해치 말라 하 더라 7 네째 인 을 떼 실 때 에 내 가 네째 생물 의 음성 을 들으니 가 로되 오 라 하 기 로 8 내 가 보매 청황 색 말 이 나오 는데 그 탄 자 의 이름 은 사망 이 니 음부 가 그 뒤 를 따르 더라 저희 가 땅 사 분 일 의 권세 를 얻 어 검 과 흉년 과 사망 과 땅 의 짐승 으로써 죽이 더라 9 다섯째 인 을 떼 실 때 에 내 가 보 니 하나님 의 말씀 과 저희 의 가진 증거 를 인하 여 죽임 을 당한 영혼 들 이 제단 아래 있 어 10 큰 소리 로 불러 가 로되 거룩 하 고 참 되 신 대 주재 여 땅 에 거하 는 자 들 을 심판 하 여 우리 피 를 신원 하 여 주 지 아니하 시 기 를 어느 때 까지 하 시 려나 이까 하 니 11 각각 저희 에게 흰 두루마기 를 주 시 며 가라사대 아직 잠시 동안 쉬 되 저희 동무 종 들 과 형제 들 도 자기 처럼 죽임 을 받 아 그 수 ( 數 ) 가 차기 까지 하 라 하 시 더라 12 내 가 보 니 여섯째 인 을 떼 실 때 에 큰 지진 이 나 며 해 가 총 담 같이 검 어 지 고 온 달 이 피 같이 되 며 13 하늘 의 별 들 이 무화과 나무 가 대풍 에 흔들려 선 과실 이 떨어지 는 것 같이 땅 에 떨어지 며 14 하늘 은 종이 축 이 말리 는 것 같이 떠나가 고 각 산 과 섬 이 제 자리 에서 옮 기 우매 15 땅 의 임금 들 과 왕족 들 과 장군 들 과 부자 들 과 강한 자 들 과 각 종과 자주 자 가 굴 과 산 바위틈 에 숨 어 16 산 과 바위 에게 이르 되 우리 위 에 떨어져 보좌 에 앉 으신 이 의 낯 에서 와 어린 양 의 진노 에서 우리 를 가리 우라 17 그 들 의 진노 의 큰 날 이 이르 렀으니 누가 능히 서리 요 하 더라 어린 양 이 하나님 의 오른 손 에 있 던 책 을 취하 셨 습니다 . 그리곤 인 을 떼 기 시작 합니다 . 이 는 하나님 께서 이 세상 을 어린 양 에게 위임 하 셨 다는 뜻 입니다 . 이제 어린 양 이 이 세상 을 심판 주 로서 일 을 하 십니다 . 어린 양 의 인 을 떼 면서 이 세상 의 실체 가 폭로 가 됩니다 . 일곱 인 이나 일곱 나팔 이나 일곱 대접 은 모두 가 이 땅 에서 일어나 는 일 들 입니다 . 이 는 곧 아담 이 범죄 한 이후 이 세상 은 이러 한 모습 으로 점철 되 어 왔 고 , 지금 되 어 져 가 고 있 으며 , 앞 으로 도 그렇 게 되 어 간다는 뜻 입니다 . 먼저 알 것 은 요한 계시록 에서 나타나 는 재앙 들 은 구약 에 일어났 던 재앙 으로서 미리 보여 주 신 것 들 입니다 . 경중 의 차이 는 있 지만 그 재앙 의 내용 은 동일 합니다 . 어린 양 이 책 을 취하 여 인 을 떼 자 나타나 는 재앙 들 은 신약 시대 를 국한 하 는 것 이 아니 라 이미 구약 에서부터 진행 이 되 어 진 것 임 을 알 수 가 있 습니다 . 이 를 더 거슬러 올라가 면 아담 의 범죄 이후 로부터 이 땅 에서 일어나 는 모든 재앙 을 함축 하 고 있 는 것 입니다 . 이것 이 예수 님 이 재림 하 시 기 전 에 는 완연 하 게 드러나 게 될 것 입니다 . 점진 적 으로 점층 적 으로 강도 가 더 하 는 모습 으로 나타날 것 입니다 . 앞 으로 이 세상 은 더욱 더 타락 하 고 악 해질 것 입니다 . 재앙 도 더 많이 일어날 것 입니다 . 오늘 은 네 말 에 대하 여 살펴보 기 로 합시다 . 어린 양 이 인봉 을 떼 자 말 들 이 뛰 기 시작 합니다 . 그러 자 이 세상 에서 각양 의 사건 들 이 일어나 고 있 음 을 보 게 됩니다 . 이게 도대체 무얼 말 하 고 있 는지 성경 을 통해서 알아봅시다 . 항상 하 는 말 이 지만 요한 계시록 은 구약 적 배경 을 모르 고서 는 해석 할 수 가 없 다고 했 습니다 . 그럼 오늘 본문 도 구약 적 바탕 에서 해석 을 하 면 이해 가 쉬울 것 입니다 . 구약 속 에 그림자 처럼 오늘 본문 이 숨겨져 있 기 때문 입니다 . 사도 바울 이 다메섹 에서 주 님 을 만나 고 난 후 구약 의 모든 이야기 들 을 예수 그리스도 에 관한 것 으로 해석 을 하 였 습니다 . 특히 히브리서 같 은 것 은 구약 을 예수 그리스도 로 해석 하 는 결정판 이 에요 . 그래서 히브리서 에서 는 율법 은 장차 오 는 좋 은 일 의 그림자 라고 못 을 박 아 버린 것 입니다 . 예수 가 실상 이 고 율법 은 그림자 라고 말 해 주 고 있 습니다 . 성경 은 그림자 를 먼저 주 세요 , 실상 은 나중 에 주 세요 . 그래서 성경 은 먼저 나온 것 들 은 항상 타락 하 는 것 으로 되 어 있 습니다 . 창세기 1 장 의 창조 시역 을 저녁 에서 아침 으로 나아가 는 것 으로 기술 하 고 있 지요 . 이 는 창세전 언약 이 죽음 에서 생명 으로 나타나 기 때문 입니다 . 이게 하나님 이 역사 속 에서 일 해 가 는 수순 ( 手順 ) 이 에요 . 이 수순 을 모르 면 아전 인 수식 으로 해석 하 게 됩니다 . 이 시대 요한 계시록 을 가지 고 장난치 는 자 들 은 모두 가 이 수순 을 모르 기 때문 이 에요 . 그러 니 공포 의 책 으로 만들 어 버린 것 입니다 . 신천지 집단 들 처럼 요한 계시록 이 마치 자기 들 만 의 전유물 처럼 생각 하 는 것 입니다 . 자기 들 만 안다고 하 는 거 에요 . 이 들 이 오늘 본문 에 나오 는 흰 말 에 속한 자 들 이 에요 . 오늘 본문 의 흰 말 에 대하 여 다양 한 해석 들 이 있 어요 . 양극단 의 해석 이 있 어요 . 무 천 년 주의 와 역사 기 전 천 년 주의 간 에 하늘 과 땅 만큼 이나 차이 가 있 어요 . 무 천 년 주의 에서 는 흰 말 을 예수 그리스도 라고 하 고 , 전 천 년 주의 에서 는 적그리스도 라고 해요 . 극 과 극 으로 완전히 달라요 . 흰 말 을 어떻게 해석 하 느냐 에 따라서 나머지 말 들 의 해석 이 달라져요 . 영 적 해석 과 육적 해석 으로 달라지 게 됩니다 . 세상 에 대한 이야기 와 교회 에 대한 이야기 로 달라져요 . 모든 성경 은 인간 의 언어 로 기록 이 되 었 어요 . 그러므로 일차 적 으로 문자 적 으로 해석 을 하 여야 합니다 . 그러나 거기 서 그치 면 안 되 어요 . 왜냐하면 ! 성경 은 예수 그리스도 의 구속사 를 이야기 하 고 있 기 때문 입니다 . 그러므로 문자 적 인 육적 해석 을 넘 어서 예수 그리스도 의 구속사 로 보 는 영 적 해석 을 하 는 데 까지 나아가 야 해요 . 성경 은 보이 는 것 은 보이 지 않 는 것 으로 말미암 았 다고 합니다 . 이 는 보이 는 것 속 에 보이 지 않 는 것 이 숨겨져 있 다는 말 입니다 . 이게 성경 의 비밀 이 에요 . 육 ( 肉 ) 이 있 고 , 영 ( 靈 ) 이 있 어요 . 육 ( 肉 ) 은 드러난 것 이 고 , 영 ( 靈 ) 은 감추 인 것 이 에요 . 보이 는 것 은 누구 나 가 해석 할 수 가 있 어요 . 쉬운 말 로 절간 에 스님 들 도 성경 을 문자 적 으로 해석 할 수 가 있 어요 . 실제로 예수 를 믿 지 않 는 사람 들 이 성경 을 많이 강해 했 어요 . 인도 의 철학자 오 쇼 라 쥐 니 스 는 자 이나 교도 입니다 . 그런데 성경 의 4 복음서 를 강해 했 는데 일반 목사 들 보다 훨씬 나아요 . 철학 적 깊이 가 있 어요 . 하지만 육 ( 肉 ) 이 에요 . 간디 를 보 세요 . 그 는 힌두교 신자 에 요 . 하지만 성경 의 산상 수훈 을 근거 로 비폭력주의 를 주창 하 여서 인도 의 해방 을 이끌 어 냈 어요 . 그래서 인도 의 성자 소리 를 듣 게 되 었 어요 . 간디 는 성경 이 말 하 는 사랑 을 인본주의 로 이해 했 어요 . 인간 적 으로 보 면 탁월 해요 . 그러나 육 이 에요 . 육 은 무익 하 고 죽이 는 것 이 에요 . 영이 라야 살려요 . 그런데 그 영 은 보이 지 않 아요 . 이건 오직 하나님 의 자기 백성 들 에게 만 보여요 . 성령 이 보 게 해 주 시 는 것 입니다 . 성경 을 문자 적 으로 드러난 것 으로 는 누구 나 가 해석 을 할 수 는 있 어요 . 하 지만 드러난 것 속 에 감추 어 진 것 은 오직 성령 을 받 은 성도 들 만 이 알 수 가 있 습니다 . 그래서 성경 은 육 에 속한 자 들 에게 는 닫힌 문서 이 지만 , 영 에 속한 자 들 에게 는 열린 문서 가 되 는 것 입니다 . 이게 교회 안 에서 도 마찬가지 에요 . 교회 안 에 있 다고 해서 다 성경 이 해석 되 어 지 지 않 아요 . 교회 안 에 도 육 에 속한 자 가 있 고 영 에 속한 자 들 이 있 어요 . 육 에 속한 자 들 은 성경 을 문자 적 으로 해석 해요 . 그래서 육 에 속한 자 들 은 예수 믿 으면 세상 에 복 을 받 는다고 말 하 는 것 입니다 . 신앙 을 기복 으로 이해 하 는 것 입니다 . 이 시대 교회 들 이 복 주 는 우상 예수 를 전하 고 있 어요 . 말 은 예수 인데 그 속 을 들여다보 면 마귀 에 요 . 목사 들 이 마귀 의 말 을 하 고 있 어요 . 그 속 에 예수 님 이 거하 는 성도 는 설교 를 들으면 대번 에 육 인지 영 인지 알 아 봐요 . 자기 안 에 성령 이 이 설교 가 성령 의 설교 인지 아니 면 육적 설교 인지 구분 하 고 알 아 봐요 . 성령 의 감동 으로 증거 되 는 설교 를 들으면 영 이 춤 을 추 고 , 육적 으로 전하 는 설교 를 들으면 영 이 거부 를 해요 . 복음 은 영과 육 을 갈라내 는 일 을 해요 . 너희 와 저희 로 갈라내 요 . 너희 에게 는 하늘 에 소리 로 들리 고 , 저희 에게 는 땅 에 소리 로 들려요 . 마치 다메섹 에서 예수 님 의 음성 이 사울 에게 는 하나님 의 음성 으로 들렸 지만 다른 사람 들 에게 는 천둥 소리 로 들리 는 것 과 같 은 것 입니다 . 오늘 본문 도 마찬가지 입니다 . 육 으로 보 는 것 과 영 으로 보 는 것 이 다른 것 입니다 . 육 으로 보 면 세상 이야기 이 고 영 으로 보 면 교회 이야기 에 요 . 그럼 오늘 본문 을 어떻게 해석 하 여야 하 는지 봅시다 . 기초 적 인 질문 을 합니다 . 지금 이 요한 계시록 의 수신자 가 누구 입니까 ? 아시아 의 일곱 교회 들 이 지요 . 그럼 요한 계시록 의 이야기 가 어디 에 관한 이야기 가 될까요 ? 당연히 교회 에 관한 이야기 가 되 겠 지요 . 물론 세상 이야기 도 있 어요 . 그건 교회 가 세상 속 에 있 기 때문 에 언급 하 는 것 입니다 . 하지만 요한 계시록 의 실상 은 교회 에 준 이야기 인 것 입니다 . 그럼 오늘 본문 에 나타나 는 말 들 도 교회 에게 주 신 것 으로 이해 하 여야 겠 지요 . 일차 적 으로 그렇 게 보 아야 한단 말 입니다 . 오늘 본문 의 흰 말 을 “ 예수 그리스 도 다 ” 아니 다 “ 적그리스도 다 ” 라고 의견 이 나누 어 져요 . 그럼 묻 습니다 . 예수 그리스도 와 적그리스도 를 어디 에서 하 는 이야기 들 인 것 입니까 ? 교회 입니까 ? 세상 입니까 ? 교회 이 지요 . 세상 에서 는 예수 그리스도 나 적그리스도 에 관심 이 없 어요 . 그 들 은 온통 이 땅 에서 어떻게 하 면 잘 먹 고 잘 살까 에만 관심 이 있 어요 . 세상 은 흰 말 이 예수 이 든 마귀 이 든 신경 안 써요 . 이러면 자연히 흰 말 도 교회 에 관한 이야기 가 되 겠 지요 . 이렇게 되 면 흰 말 을 예수 그리스도 라고 한다면 그 뒤 에 나타나 는 말 들 도 당연히 예수 그리스도 와 관련 된 것 으로 해석 이 되 어 져야 하 겠 지요 . 또한 반면 에 흰 말 이 적그리스도 라고 한다면 나머지 말 들 도 적그리스도 와 관련 된 것 으로 해석 을 하 여야 해요 . 그럼 말 들 의 성격 을 봅시다 . 말 들 의 성격 을 보 면 흰 말 의 정체 를 알 수 가 있 어요 . 역순 ( 逆順 ) 으로 보 면 흰 말 의 정체 를 알 수 가 있 습니다 . 흰 말 은 잠시 뒤 로 미루 고 그 다음 말 부터 살펴봅시다 . 흰 말 다음 에 나오 는 말 이 어떤 말 인가요 ? “ 붉 은 말 ” 이 지요 . 붉 은 색 말 이 어떤 일 을 하 는가요 ? 땅 에서 화평 을 제하 여 버리 며 서로 죽이 게 하 고 또 큰 칼 을 받 았 다고 하 지요 . 이건 전쟁 을 말 합니다 . 전쟁 으로 많 은 사람 들 을 죽일 것 을 말 하 고 있 습니다 . 그 다음 말 은 어떤 말 인가요 ? “ 검 은 말 ” 이 나오 지요 . 무슨 일 을 하 는가요 ? 손 에 저울 을 가지 고 밀 보리 를 사 고 팔 지요 . 이건 기근 을 말 합니다 . 그 다음 에 어떤 말 인가요 ? “ 청황 색 말 ” 이 지요 . 청황 색 말 이 무엇 을 하 는가요 ? 그 의 이름 은 사망 이 니 음부 가 그 뒤 를 따르 더라고 하 지요 . 자 봅시다 . 붉 은 색 말 과 검 은 색 말 과 청황 색 말 이 모두 가 좋 은 일 을 합니까 ? 나쁜 일 을 합니까 ? 재앙 을 주 는 나쁜 일 을 하 지요 . 그럼 흰 말 은 어떤 일 을 할까요 ? 좋 은 일 을 할까요 ? 나쁜 일 을 할까요 ? 나쁜 일 을 하 겠 지요 . 당연히 재앙 을 일으키 겠 지요 . 어디 에 재앙 을 일 으 킵 니까 ? 교회 에 요 . 이건 본문 속 에서 나타나 고 있 어요 . 8 절 을 보 세요 . 8 절 “ 저희 가 땅 사 분 일 의 권세 를 얻 어 검 과 흉년 과 사망 과 땅 의 짐승 으로써 죽이 더라 ” 저희 가 땅 사 분 의 일 의 권세 를 얻 었 다고 합니다 . 저희 란 ? 앞 에 말 들 을 이야기 하 고 있 어요 . 저희 가 무얼 한다고 합니까 ? 검 과 흉년 과 사망 과 땅 의 짐승 으로 죽이 더라고 하 지요 . 검 은 누구 입니까 ? 붉 은 색 말 이 지요 . 흉년 은 누구 입니까 ? 검 은 색 말 이 지요 . 사망 은 누구 입니까 ? 청황 색 말 이 지요 . 이제 한 마리 말 이 남 았 습니다 . 흰 말 입니다 . 이 를 뭐 라고 하 나요 ? 땅 에 짐승 이 라고 하 지요 . 흰 말 이 뭐 라고요 ? 땅 에 짐승 입니다 . 그럼 묻 습니다 . 성경 에서 예수 그리스도 를 땅 의 짐승 이 라고 한 적 이 있 나요 ? 없 나요 ? 없 어요 . 요한 계시록 13 장 을 보 면 바다 에서 올라온 적그리스도 를 짐승 이 라고 합니다 . 그럼 흰 말 이 예수 그리스도 입니까 ? 적그리스도 입니까 ? 적그리스도 이 지요 . 금방 드러나 잖아요 . 그런데 이걸 2000 년 동안 싸우 고 있 어요 . 왜 ? 그런가 하 면 요한 계시록 19 장 에 가 면 예수 님 이 백마 를 타 고 온다고 하 니까 6 장 의 흰 말 도 예수 님 일 것 이 라고 단정 을 해 버리 는 것 입니다 . 그리고 면류관 을 받 았 다고 하 니까 이건 예수 님 이 쓴 면류관 이 다 그러 는 겁니다 . 아니 에요 . 여기 서 말 하 는 면류관 은 ' 스테파노스 ' 라고 하 는데 이것 은 운동 경기 에서 이긴 자 에게 주 는 이 세상 의 면류관 이 에요 . 즉 월계관 을 말 해요 . 그러나 19 장 에서 예수 님 이 쓰 신 면류관 은 ' 디아 데마 ' 라고 하 여 왕 이 쓰 는 왕관 을 말 합니다 . 이 는 만유 를 발 아래 굴복 시키 신 만왕 의 왕 만 이 쓸 수 있 는 왕관 이 에요 . 예수 님 은 인간 들 이 주 는 월계관 을 쓰 는 분 이 아니 에요 . 예수 님 은 하나님 께서 씌워 주 는 만왕 의 왕 이 쓰 는 왕관 을 쓰 세요 . 그리고 오늘 본문 에서 말 하 는 흰 말 은 “ 이기 고 또 이기 려고 하 더라 ” 고 합니다 . 이것 은 미완료 시제 로서 잠시 이긴 것 처럼 보이 는 것 이 지 완전히 이긴 것 이 아니 에요 . 이 는 하나님 께서 적그리스도 에게 잠시 이기 도록 허락 하 신 것 을 말 해요 . 그래서 요한 계시록 에서 는 적그리스도 를 상징 하 는 짐승 이 잠시 성도 들 을 이긴다고 말 해 주 고 있 는 것 입니다 . 하지만 예수 님 은 이기 고 이 기려 하 지 않 아요 . 십자가 에서 단번에 승리 하 셨 어요 . 또한 이기 려고 하 시 는 분 이 아니 에요 . 예수 님 은 이기 신 분 이 에요 . 이긴 자 이 기 때문 에 하나님 의 오른 손 에 있 는 책 을 취하 시 고 인 을 떼 시 는 것 입니다 . 아시아 의 일곱 교회 를 보 세요 . 이긴 자 들 이 라고 하 지 이기 려고 하 는 자 들 이 라고 하 지 않 아요 . 성도 들 도 예수 안 에서 이긴 자 들 이 에요 . 이기 려고 하 는 자 들 이 아니 에요 . 또한 예수 님 은 활 을 가지 고 일 하 시 지 않 아요 . 칼 을 가지 셨 어요 . 활 은 거짓 세력 들 이 가지 고 미혹 해요 . 그러므로 오늘 본문 에서 말 하 는 흰 말 은 적그리스도 를 말 하 는 것 이 지 예수 그리스도 가 아니 에요 . 복음 운동 이 아니 고 미혹 의 역사 를 말 합니다 . 종말 의 징조 중 에 최고 의 징조 가 거짓 그리스도 들 이 많이 일어난다는 것 입니다 . 종말 의 징후 는 마치 구약 이스라엘 이 바벨론 에게 망할 때 의 영 적 상태 와 동일 해요 . 앞 으로 살펴보 겠 지만 구약 이스라엘 이 바벨론 에 패망 하 기 직전 에 모습 이 바로 거짓 선지자 들 이 창궐 하 여서 백성 들 을 미혹 하 여서 여호와 를 떠나 게 하 였 어요 . 지금 이 그 때 와 동일 해요 . 요한 계시록 은 적그리스도 세력 의 속 임 을 말 해 주 고 있 어요 . 예수 그리스도 를 어린 양 이 라고 하 는데 , 적그리스도 는 새끼 양 이 라고 해요 . 어린 양 이나 새끼 양 이나 같 아요 . 이 는 적그리스도 가 예수 그리스도 를 흉내 를 낸다는 말 입니다 . 그러니까 진리 가 그 속 에 없 는 성도 들 은 다 속아 넘어가 는 것 입니다 . 겉보기 에 는 그럴듯 하 니까요 . 창세 이래 로 역사 속 에서 나타난 이단 들 은 모두 가 그럴듯하게 나타났 어요 . 이걸 미혹 이 라고 합니다 . 예수 님 은 마태복음 24 장 에서 종말 에 관하 여 말씀 을 하 실 때 제일 먼저 하 신 말씀 이 사람 의 미혹 을 조심 하 라고 하 셨 어요 . 이 는 이리 가 양 의 탈 을 쓰 고 나타난다는 것 입니다 . 즉 적그리스도 는 양 의 탈 을 쓴 이리 이 므로 조심 하 라고 하 셨 어요 . 거짓 종 들 이 광명 의 천사 로 나타난다는 것 입니다 . 적그리스도 가 왜 ? 위장 할까요 ? 왜 ? 이리 가 양 의 탈 을 씁니까 ? 양 을 잡아먹 기 위함 이 지요 . 이걸 요한복음 10 장 에서 는 강도 라고 했 어요 . 내 양 은 내 음성 을 듣 나니 라고 하 셨 어요 . 예수 님 의 양 은 예수 그리스도 와 적그리스도 의 음성 을 대번 에 알 아 봐요 . 그러니까 하나님 께서 교회 안 에 적그리스도 세력 을 풀 어 놓 는 것 은 가짜 신자 들 을 추수 하 기 위함입니다 . 여기 에 진짜 성도 들 이 핍박 을 당하 는 것 입니다 . 분명히 말 합니다 . 예수 님 의 양 은 절대로 적그리스도 를 따르 지 않 아요 . 적그리스도 를 따르 는 자 들 은 예수 님 의 양 이 아니 기 때문 에 따르 는 것 입니다 . 그러 니 누가 이단 에 빠진다고 해서 애석 해 하 지 마세요 . 그건 하나님 께서 진리 의 사랑 을 받 지 않 으니까 미혹 에 던진 것 입니다 . 데살로니가 후서 2 장 을 봅시다 . 살 후 2 : 9 - 12 = “ 악한 자 의 임함 은 사단 의 역사 를 따라 모든 능력 과 표적 과 거짓 기적 과 10 불의 의 모든 속 임 으로 멸망 하 는 자 들 에게 임하 리니 이 는 저희 가 진리 의 사랑 을 받 지 아니하 여 구원 함 을 얻 지 못함 이니 라 11 이러므로 하나님 이 유혹 을 저 의 가운데 역사 하 게 하사 거짓 것 을 믿 게 하심 은 12 진리 를 믿 지 않 고 불의 를 좋아하 는 모든 자 로 심판 을 받 게 하 려 하심 이 니라 ” 잘 보 세요 . 악한 자 들 이 나타납니다 . 이 들 이 어디 에 나타 납니까 ? 교회 입니다 . 교회 에서 누구 를 미혹 합니까 ? 진리 의 사랑 을 받 지 않 는 자 들 을 미혹 합니다 . 이 일 을 누가 하 십니까 ? 하나님 이 하 세요 . 하나님 께서 진리 를 싫어하 니까 비 진리 를 따르 도록 해 버리 는 것 입니다 . 이러 한 자 들 을 귀 가 할례 를 받 지 않 았 다고 해요 . 그러니까 뱀 의 말 을 듣 는 것 입니다 . 적그리스도 의 말 을 진리 처럼 듣 고 따르 는 것 입니다 . 그러니까 주변 에 이단 에 빠진 사람 들 이 있 거들랑 몇 번 권면 을 해서 안 들으면 그냥 두 세요 . 예수 는 권유 한다고 해서 믿 어 지 는 것 이 아니 에요 . 복음 은 설득 해서 들려 지 는 것 이 아니 에요 . 그 들 을 무시 하 라는 말 이 아니 고 , 이단 을 설득 하 려고 하 지 말 란 말 입니다 . 그냥 믿 어 지 는 대로 사 세요 라고 그냥 두 세요 . 어쭙잖 게 전도 한다고 하 다가 열 받 지 말 고 , , , , 그럼 만수무강 에 지장 있 어요 . 제 말 뜻 을 알 겠 지요 . 이 시대 수많 은 이단 들 이 있 어요 . 셀 수 가 없 어요 . 별 희한 한 이단 들 이 다 있 어요 . 이 모두 가 예수 님 이 재림 하 기 직전 에 영 적 으로 흑암 이 깊 음 속 에 있 는 종말 의 현상 이 에요 . 새 날 이 오 기 전 에 나타나 는 징후 들 이 에요 . 이게 요한 계시록 의 내용 이 에요 . 그래서 하나님 께서 사도 요한 에게 적그리스도 의 비밀 들 을 아시아 의 일곱 교회 에 미리 알려 주 신 것 입니다 . 속 지 말 라고 , , 그럼 참 성도 들 은 속 지 않 아요 . 다시 말 합니다 . 요한 계시록 을 누구 에게 주 신 말씀 입니까 ? 아시아 의 일곱 교회 이 지요 . 요한 계시록 의 주제 가 뭔가요 ? 교회 가 큰 환란 을 당하 게 될 것 이 지만 결국 은 하나님 의 은혜 로 이기 게 된다는 것 을 말 해 주 고 있 습니다 . 요한 계시록 7 장 을 봅시다 . 계 7 : 9 - 17 = “ 이 일 후 에 내 가 보 니 각 나라 와 족속 과 백성 과 방언 에서 아무 라도 능히 셀 수 없 는 큰 무리 가 흰 옷 을 입 고 손 에 종려 가지 를 들 고 보좌 앞 과 어린 양 앞 에 서 서 10 큰 소리 로 외쳐 가 로되 구원 하 심 이 보좌 에 앉 으신 우리 하나님 과 어린 양 에게 있 도다 하 니 11 모든 천사 가 보좌 와 장로 들 과 네 생물 의 주위 에 섰 다가 보좌 앞 에 엎드려 얼굴 을 대 고 하나님 께 경배 하 여 12 가로 되 아멘 찬송 과 영광 과 지혜 와 감사 와 존 귀 와 능력 과 힘 이 우리 하나님 께 세세 토록 있 을지로다 아멘 하 더라 13 장로 중 에 하나 가 응답 하 여 내 게 이르 되 이 흰 옷 입 은 자 들 이 누구 며 또 어디 서 왔 느뇨 14 내 가 가 로되 내 주 여 당신 이 알 리이다 하 니 그 가 나 더러 이르 되 이 는 큰 환난 에서 나오 는 자 들 인데 어린 양 의 피 에 그 옷 을 씻 어 희 게 하 였 느니라 15 그러므로 그 들 이 하나님 의 보좌 앞 에 있 고 또 그 의 성전 에서 밤낮 하나님 을 섬기 매 보좌 에 앉 으신 이 가 그 들 위 에 장막 을 치 시 리니 16 저희 가 다시 주리 지 도 아니하 며 목마르 지 도 아니하 고 해 나 아무 뜨거운 기운 에 상하 지 아니할 지니 17 이 는 보좌 가운데 계신 어린 양 이 저희 의 목자 가 되사 생명수 샘 으로 인도 하 시 고 하나님 께서 저희 눈 에서 모든 눈물 을 씻 어 주 실 것 임 이 러라 ” 하나님 께서 144 . 000 명 을 인 ( 印 ) 치 는 모습 을 보여 주 셨 습니다 . 그리고 다른 그림 을 보여 줍니다 . 가만히 보 니까 능히 셀 수 없 는 수많 은 무리 들 이 흰 옷 을 입 고 손 에 종려나무 가지 를 들 고 어린 양 을 찬송 하 는 것 입니다 . 이 에 장로 중 에 하나 가 이 사람 들 이 누구 들 입니까 ? 라고 묻 습니다 . 그러 자 이 들 은 큰 환란 에서 나오 는 자 들 이 라고 합니다 . 그러 면서 이 들 은 어린 양 이 그 들 의 목자 가 되사 생명수 샘 으로 인도 하 신다고 합니다 . 이게 계시록 14 장 에 가 면 시온 산 에 선 144 . 000 명 으로 나타나 요 . 그러니까 앞서 서 이스라엘 의 12 지파 에서 각각 12 . 000 명 씩 인 을 칠 때 는 144 . 000 명 으로 말 한 것 을 확대 하 여서 수많 은 무리 라고 다시 설명 을 해 주 고 있 는 것 입니다 . 144 . 000 명 이 따로 있 고 수 많 은 무리 가 따로 있 는 것 이 아니 에요 . 같 은 것 을 다르 게 표현 하 고 있 는 것 입니다 . 창세기 15 장 을 보 면 하나님 께서 아브라함 에게 언약 을 하 실 때 네 후손 이 하늘 에 별 과 같이 많 다고 했 습니다 . 하늘 에 별 은 셀 수 가 없 어요 . 그런데 요한 계시록 에서 는 아브라함 의 후손 인 이스라엘 의 12 지파 속 에서 인침 을 받 은 자 들 을 144 . 000 명 으로 말 해 주 고 있 어요 . 이걸 문자 적 으로 해석 하 면 아브라함 과 언약 하 신 것 과 틀려 져요 . 하나님 께서 아브라함 과 언약 을 하 실 땐 분명히 하늘 에 별 과 같이 셀 수 없 다고 하 셨 어요 . 그러니까 이스라엘 의 12 지파 에서 인침 을 받 은 144 . 000 명 이 곧 셀 수 없 는 허다 한 무리 들 인 것 입니다 . 제 가 설명 하 고자 하 는 것 은 이 들 이 모두 가 어디 에서 나온다고 합니까 ? 큰 환란 속 에서 나온다고 하 지요 . 그럼 묻 습니다 . 성도 들 이 누구 로부터 환란 을 당합니까 ? 적그리스도 세력 으로부터 환란 을 당하 잖아요 . 그럼 오늘 본문 에서 말 하 는 네 말 들 은 모두 가 예수 그리스도 에 관한 이야기 인가요 ? 아니면 적그리스도 에 관한 이 야 긴가요 ? 적그리스도 에 관한 이야기 이 지요 . 그럼 또 묻 습니다 . 오늘 본문 이 교회 바깥 이야기 입니까 ? 아니면 교회 안 에서 일어나 는 이야기 입니까 ? 교회 안 에서 일어나 는 이야기 이 지요 . 이건 예수 님 께서 도 말씀 하 셨 어요 . 마태복음 24 장 을 봅시다 . 마 24 : 1 - 25 = “ 예수 께서 성전 에서 나와서 가 실 때 에 제자 들 이 성전 건물 들 을 가리켜 보이 려고 나아오 니 2 대답 하 여 가라사대 너희 가 이 모든 것 을 보 지 못하 느냐 내 가 진실로 너희 에게 이르 노니 돌 하나 도 돌 위 에 남 지 않 고 다 무너뜨리 우리라 3 예수 께서 감람산 위 에 앉 으셨을 때 에 제자 들 이 종용히 와서 가 로되 우리 에게 이르 소서 어느 때 에 이런 일 이 있 겠 사오 며 또 주의 임하 심 과 세상 끝 에 는 무슨 징조 가 있 사오리이까 ? 4 예수 께서 대답 하 여 가라사대 너희 가 사람 의 미혹 을 받 지 않 도록 주의 하 라 5 많 은 사람 이 내 이름 으로 와서 이르 되 나 는 그리스도 라 하 여 많 은 사람 을 미혹 케 하리 라 6 난리 와 난리 소문 을 듣 겠 으나 너희 는 삼가 두려워 말 라 이런 일 이 있 어야 하 되 끝 은 아직 아니 니라 7 민족 이 민족 을 나라 가 나라 를 대적 하 여 일어나 겠 고 처처 에 기근 과 지진 이 있 으리니 8 이 모든 것 이 재난 의 시작 이 니라 9 그 때 에 사람 들 이 너희 를 환난 에 넘겨 주 겠 으며 너희 를 죽이 리니 너희 가 내 이름 을 위하 여 모든 민족 에게 미움 을 받 으리라 10 그 때 에 많 은 사람 이 시험 에 빠져 서로 잡 아 주 고 서로 미워하 겠 으며 11 거짓 선지자 가 많이 일어나 많 은 사람 을 미혹 하 게 하 겠 으며 12 불 법 이 성하 므로 많 은 사람 의 사랑 이 식 어 지 리라 13 그러나 끝 까지 견디 는 자 는 구원 을 얻 으리라 14 이 천국 복음 이 모든 민족 에게 증거 되 기 위하 여 온 세상 에 전파 되 리니 그제야 끝 이 오리 라 15 그러므로 너희 가 선지자 다니엘 의 말 한 바 멸망 의 가증 한 것 이 거룩 한 곳 에 선 것 을 보 거든 ( 읽 는 자 는 깨달 을 진저 ) 16 그 때 에 유대 에 있 는 자 들 은 산 으로 도망 할지 어다 17 지붕 위 에 있 는 자 는 집안 에 있 는 물건 을 가 질러 내려 가 지 말 며 18 밭 에 있 는 자 는 겉옷 을 가 질러 뒤 로 돌이키 지 말 지 어 다 19 그 날 에 는 아이 밴 자 들 과 젖먹이 는 자 들 에게 화 가 있 으리로다 20 너희 의 도망 하 는 일 이 겨울 에 나 안식일 에 되 지 않 도록 기도 하 라 21 이 는 그 때 에 큰 환난 이 있 겠 음 이 라 창세 로부터 지금 까지 이런 환난 이 없 었 고 후 에 도 없 으리라 22 그 날 들 을 감하 지 아니할 것 이 면 모든 육체 가 구원 을 얻 지 못할 것 이나 그러나 택하 신 자 들 을 위하 여 그 날 들 을 감하 시 리라 23 그 때 에 사람 이 너희 에게 말 하 되 보 라 그리스도 가 여기 있 다 혹 저기 있 다 하 여도 믿 지 말 라 24 거짓 그리스도 들 과 거짓 선지자 들 이 일어나 큰 표적 과 기사 를 보이 어 할 수 만 있 으면 택하 신 자 들 도 미혹 하 게 하리 라 25 보라 내 가 너희 에게 미리 말 하 였 노라 ” 눅 21 : 7 - 13 = “ 저희 가 물 어 가 로되 선생 님 이 여 그러 면 어느 때 에 이런 일 이 있 겠 사오 며 이런 일 이 이루 려 할 때 에 무슨 징조 가 있 사오리이까 ? 8 가라사대 미혹 을 받 지 않 도록 주의 하 라 많 은 사람 이 내 이름 으로 와서 이르 되 내 가 그 로라 하 며 때 가 가까왔 다 하 겠 으나 저희 를 좇 지 말 라 9 난리 와 소란 의 소문 을 들 을 때 에 두려워 말 라 이 일 이 먼저 있 어야 하 되 끝 은 곧 되 지 아니하 니라 10 또 이르 시 되 민족 이 민족 을 나라 가 나라 를 대적 하 여 일어나 겠 고 11 처처 에 큰 지진 과 기근 과 온역 이 있 겠 고 또 무서운 일 과 하늘 로서 큰 징조 들 이 있 으리라 12 이 모든 일 전 에 내 이름 을 인하 여 너희 에게 손 을 대 어 핍박 하 며 회당 과 옥 에 넘겨 주 며 임금 들 과 관장 들 앞 에 끌 어 가 려니와 13 이 일 이 도리어 너희 에게 증거 가 되 리라 ” 마태복음 24 장 은 예수 님 의 종말 장 입니다 . 요한 계시록 과 같 아요 . 예수 님 이 제자 들 에게 종말 의 징조 를 말 해 주 고 있 습니다 . 그 첫째 가 뭐 라고 하 나요 ? 사람 의 미혹 을 받 지 말 라고 합니다 . 이 는 적그리스도 세력 을 말 해요 . 그 다음 에 난리 가 나 고 민족 들 이 서로 싸우 고 처처 에 기근 과 지진 과 온역 이 일어난다고 합니다 . 이 를 일컬 어 환란 이 라고 합니다 . 마태복음 24 장 은 요한 계시록 6 장 의 내용 과 동일 해요 . 잘 생각 해 보 세요 . 적그리스도 세력 들 이 어디 에 일어납니까 ? 교회 이 지요 . 교회 바깥 은 이미 마귀 의 수중 에 떨어져 있 어요 . 그럼 교회 안 에 누가 적그리스도 세력 으로 활동 할까요 ? 육 에 속한 목사 들 이 지요 . 그래서 멸망 의 가증 한 것 들 이 거룩 한 곳 에 선 것 을 보 거든 주 님 이 재림 하 실 때 가 가까웠 다고 생각 하 라는 것 입니다 . 멸망 의 가증 한 것 들 이 누구 인가요 ? 계시록 6 장식 으로 말 하 면 흰 말 들 입니다 . 왜 ? 흰 말 이 라고 할까요 ? 이 는 위장 하 고 있 기 때문 입니다 . 이걸 이리 가 양 의 탈 을 쓰 고 있 다고 하 는 것 입니다 . 왜 ? 양 의 탈 을 쓰 고 있 다고 했 나요 ? 양 을 잡아먹 기 위해서 라고 했 습니다 . 이 시대 교인 들 은 목사 의 밥 이 에요 . 이 시대 대형 교회 목사 들 보 세요 . 모두 가 돈 버러지 들 이 에요 . 100 % 라고 하 면 그렇 고 99 % 에요 . 그 들 이 남긴 흔적 들 을 보 세요 . 자식 들 에게 교회 세습 을 하 고 전별금 에다 죽 을 때 까지 한 달 에 수천만 원 씩 사례 비 명목 으로 뜯 어 가 고 있 잖아요 . 이렇게 생각 해 보 세요 . 목사 가 사도 바울 처럼 혹은 12 제자 들 처럼 복음 을 전하 면서 핍박 과 고난 을 받 고 죽임 을 당한다고 한다면 자식 을 목사 만들 겠 습니까 ? 교회 를 세습 시켜 줄까요 ? 턱 도 없 는 소리 입니다 . 신학교 간다고 하 면 말릴 겁니다 . 그럼 왜 ? 목사 만들 어서 교회 를 세습 시켜 줄까요 ? 평생 그런 직장 이 어디 에 있 겠 어요 . 돈 많이 받 지요 . 무소불위 의 권력 을 행사 하 지요 . 호의호식 하 지요 . 대접 받 지요 . 그러니까 목사 하 기 싫 다는 놈 도 강제 로 신학교 보내 서 교회 를 세습 시켜 주 는 거 에요 . 큰 교회 는 목사 가 설교 를 잘 하 고 못하 고 상관없이 굴러가 게 되 어 있 어요 . 인간 들 이 굴러가 게 만들 어요 . 그러 니 교회 가 대형 화 하 고 돈 이 모이 면 절대 부패 하 게 되 어 있 어요 . 큰 교회 들 이 하 는 짓 들 을 보 세요 . 교세 확장 하 기 에 혈안 이 되 어 있 잖아요 . 건물 키우 기 경쟁 들 이 에요 . 교인 들 의 의식 속 에 도 교회 가 크 면 진리 의 터전 인 줄 알 아요 . 이게 이 시대 교회 의 실상 이 고 교인 들 의 의식 이 에요 . 이 시대 교회 는 교회 가 아니 라 절간 이 에요 . 십자가 도와 전혀 상관없 는 설교 를 하 는 데 도 아멘 하 고 붙 어 있 는 교인 들 은 불자 들 이 에요 . 지난 번 에 어떤 목사 님 이 그러 는데 서울 에 명성 이 아주 높 은 어떤 교회 는 목사 전별금 으로 수백 억 원 을 주 고 그 의 재산 이 수천억 원 이나 되 고 매월 5 천만 원 씩 사례 비 로 주 고 여 비서 와 자동차 기사 와 고급 아파트 와 그 외 모든 것 을 풀 옵션 으로 제공 한다고 해요 . 전부 돈 지랄 들 을 하 고 있 잖아요 . 교인 들 이 소경 이 니까 그러 고 있 는 것 입니다 . 그러니까 그런 자 들 을 주 의 종이 라고 따르 는 것 입니다 . 하나님 이 그냥 쌍쌍 으로 묶 어서 브루스 를 추 게 만들 었 어요 . 그러 다가 불 구 덩 이 게 빠지 게 만든 것 입니다 . 에스겔 14 장 을 봅시다 . 겔 14 : 10 절 “ 선지자 의 죄악 과 그 에게 묻 는 자 의 죄악 이 같 은즉 각각 자기 의 죄악 을 담당 하 리니 ” 이스라엘 속 에 어떤 선지자 가 유혹 을 받 았 습니다 . 하나님 께서 유혹 하 십니다 . 그러 자 그 에게 묻 는 자 들 이 일어납니다 . 그럼 그 에게 묻 는 자 도 그 와 동일 하 게 취급 을 하 시 겠 다고 하 십니다 . 지금 식 으로 말 하 면 육 에 속한 목사 를 따르 는 자 는 그 도 육 에 속한 자 라는 말 입니다 . 유유상종 ( 類 類 相從 ) 이 니까 따르 는 거 에요 . 그래서 하나님 이 거짓 선지자 나 그 에게 묻 는 자 는 동일 하 게 대하 신다고 하 는 것 입니다 . 이걸 소경 이 소경 을 인 도 한다고 합니다 . 소경 이 니까 거짓 목사 들 을 따르 는 것 입니다 . 하나님 께서 교회 안 에 가짜 신자 들 을 추수 하 기 위하 여 적그리스도 세력 인 가짜 목사 들 을 세우 는 것 입니다 . 이 자 들 을 보 세요 . 전부 거룩 하 고 점 잖 지요 . 얼마나 멋집니까 ? 흰 말 들 이 잖아요 . 그래서 구원 받 은 영혼 들 이 데모 를 하 는 겁니다 . 저 놈 들 빨리 작살 내 달 라고 , , 자꾸 만 속이 니까 , , , 흰 말 이 뛰 니까 그 다음 에 나타나 는 것 이 뭔가요 ? 이단 전쟁 이 시작 이 되 고 이단 전쟁 이 시작 되 니까 말씀 에 기근 이 일어나 고 , 말씀 에 기근 이 일어나 니까 먹 지 못해 죽 어 가 는 것 입니다 . 이건 육적 으로 는 세상 의 모습 이 기 도 해요 . 평화 를 가장 한 자 들 이 일어나 서 자기 하고 사상 과 이념 을 달리 하 는 자 들 을 모두 적 으로 간주 하 고 죽이 는 전쟁 을 하 고 있 어요 . 그럼 난민 들 이 발생 하 고 먹 지 못하 고 각종 전염병 으로 죽 어 가 게 되 는 것 입니다 . 지금 무슬림 과 서방 세계 의 전쟁 이 잘 보여 주 고 있 어요 . 그 이면 엔 종교 전쟁 이 에요 . 이슬람 과 기독교 전쟁 이 에요 . 이 를 거슬러 올라가 면 이스마엘 과 이삭 의 싸움 이 에요 . 아브라함 은 이걸 미리 보 고서 아파했 어요 . 그러나 요한 계시록 은 먼저 교회 안 에서 일어나 는 것 으로 해석 을 하 여야 합니다 . 이 시대 교회 는 이단 전쟁 이 극심 해요 . 서로 가 이단 이 라고 해요 . 자기 하 고 다르 면 이단 이 에요 . 서로 가 이단 이 라고 하 니 진리 에 서 있 지 못하 는 교인 들 은 우왕좌왕 하 는 겁니다 . 그러 다 보 니까 큰 교회 로 몰리 는 거 에요 . 큰 교회 는 정통 이 겠 지 하 고 말 이 에요 . 그곳 이 사단 의 회 인데 말 이 죠 . 아니 요한 계시록 의 아시아 의 일곱 교회 를 보 세요 . 사단 의 회 라고 하 고 , 자칭 유대인 이 라고 하 고 , 자칭 사도 라 하 는 자 들 이 일어난다고 하 잖아요 . 이 자 들 이 누구 를 죽 입니까 ? 성도 들 을 죽여요 . 그래서 하나님 께서 교회 안 에 있 는 참 자기 백성 들 을 위로 하 고 소망 삼 기 위하 여 요한 계시록 을 주 신 것 입니다 . 천상 의 모습 을 보여 주 고서 이겨 내 라고 격려 하 고 있 는 것 입니다 . 이러 한 일 들 은 이미 구약 이스라엘 을 통해서 보여 주 셨 어요 . 구약 에 도 네 가지 말 들 이 뛰 었 어요 . 네 말 들 이 뛴 증상 들 이 나타났 어요 . 예레미야 14 - 15 장 을 봅시다 . 렘 14 : 10 - 16 = “ 여호와 께서 이 백성 에 대하 여 말씀 하 시 되 그 들 이 어그러진 길 을 사랑 하 여 그 발 을 금하 지 아니하 므로 나 여호와 가 그 들 을 받 지 아니하 고 이제 그 들 의 죄 를 기억 하 고 그 죄 를 벌 하 리라 하 시 고 11 여호와 께서 또 내게 이르 시 되 너 는 이 백성 을 위하 여 복 을 구하 지 말 라 12 그 들 이 금식 할지 라도 내 가 그 부르짖 음 을 듣 지 아니하 겠 고 번제 와 소제 를 드릴 지라 도 내 가 그것 을 받 지 아니할 뿐 아니 라 칼 과 기근 과 염병 으로 그 들 을 멸하 리라 13 이 에 내 가 가 로되 슬프 도 소이 다 주 여호와 여 , 보 시 옵 소서 선지자 들 이 그 들 에게 이르 기 를 너희 가 칼 을 보 지 아니하 겠 고 기근 은 너희 에게 이르 지 아니할 것 이 라 여호와 께서 이 곳 에서 너희 에게 확실 한 평강 을 주 시 리라 하나 이 다 14 여호와 께서 내게 이르 시 되 선지자 들 이 내 이름 으로 거짓 예언 을 하도 다 나 는 그 들 을 보내 지 아니하 였 고 그 들 에게 명하 거나 이르 지 아니하 였 거늘 그 들 이 거짓 계시 와 복술 과 허탄 한 것 과 자기 마음 의 속 임 으로 너희 에게 예언 하 도다 15 그러므로 내 가 보내 지 아니하 였 어도 내 이름 으로 예언 하 여 이르 기 를 칼 과 기근 이 이 땅 에 이르 지 아니하 리라 하 는 선지자 들 에 대하 여 나 여호와 가 이 같이 이르 노라 그 선지자 들 은 칼 과 기근 에 멸망 할 것 이 요 16 그 들 의 예언 을 받 은 백성 은 기근 과 칼 로 인하 여 예루살렘 거리 에 던짐 을 입 을 것 인즉 그 들 을 장사 할 자 가 없 을 것 이 요 그 아내 와 그 아들 과 그 딸 도 그렇 게 되 리니 이 는 내 가 그 들 의 악 을 그 위 에 부음 이 니라 ” 렘 15 ; 1 - 4 = “ 여호와 께서 내게 이르 시 되 모세 와 사무엘 이 내 앞 에 섰 다 할지라도 내 마음 은 이 백성 을 향할 수 없 나니 그 들 을 내 앞 에서 쫓 아 내치 라 2 그 들 이 만일 네게 말 하 기 를 우리 가 어디 로 나아가 리요 하 거든 너 는 그 들 에게 이르 기 를 여호와 의 말씀 에 사망 할 자 는 사망 으로 나아가 고 , 칼 을 받 을 자 는 칼 로 나아가 고 , 기근 을 당할 자 는 기근 으로 나아가 고 , 포 로 될 자 는 포 로 됨 으로 나아갈 지니 라 하 셨 다 하 라 3 나 여호와 가 말 하 노라 내 가 그 들 을 네 가지 로 벌 하 리니 곧 죽이 는 칼 과 찢 는 개와 삼 켜 멸하 는 공중 의 새 와 땅 의 짐승 으로 할 것 이 며 4 유다 왕 히스기야 의 아들 므낫세 가 예루살렘 에 행한 바 를 인하 여 내 가 그 들 을 세계 열방 중 에 흩 으리라 ” 거짓 선지자 들 이 일어나 서 백성 들 을 미혹 합니다 . 그러 자 하나님 이 칼 과 기근 과 염병 으로 그 들 을 멸하 신다고 하 지요 . 잘 보 세요 . 거짓 선지자 가 출현 했 어요 . 이걸 요한 계시록 6 장 에서 흰 말 이 뛴 겁니다 . 그러 자 붉 은 색 말 인 칼 이 따르 지요 . 그리곤 그 뒤 로 검 은 색 말 인 기근 이 따릅니다 . 그리고 는 청황 색 말 인 염병 이 그 들 을 죽이 는 일 을 하 는 것 입니다 . 사망 할 자 는 사망 으로 나아가 고 , 칼 을 받 을 자 는 칼 로 나아가 고 , 기근 을 당할 자 는 기근 으로 나아가 고 , 포 로 될 자 는 포 로 됨 으로 나아가 게 한다고 하 시 지요 . 이게 어디 에서 일어나 는 사건 입니까 ? 이스라엘 이 에요 . 하나님 께서 이스라엘 속 에 일어나 게 하 신 사건 이 에요 . 이 때 가 언제 인가 하 면 바벨론 에 망하 기 직전 이 고 포 로 잡혀 갈 때 에 요 . 예레미야 는 바벨론 포로 직전 에 이스라엘 이 망할 것 을 예언 한 선지자 이 고 , 에스겔 은 바벨론 에 망하 여 포로 로 잡혀간 선지자 에 요 . 에스겔 14 장 을 봅시다 . 겔 14 : 12 - 23 = “ 여호와 의 말씀 이 또 내게 임하 여 가라사대 13 인자 야 가령 어느 나라 가 불법 하 여 내게 범죄 하 므로 내 가 손 을 그 위 에 펴 서 그 의뢰 하 는 양식 을 끊 어 기근 을 내려서 사람 과 짐승 을 그 나라 에서 끊 는다 하 자 14 비록 노아 , 다니엘 , 욥 , 이 세 사람 이 거기 있 을지라도 그 들 은 자기 의 의 로 자기 의 생명 만 건지 리라 나 주 여호와 의 말 이 니라 15 가령 내 가 사나운 짐승 으로 그 땅 에 통행 하 여 적막 케 하 며 황무 케 하 여 사람 으로 그 짐승 을 인하 여 능히 통행 하 지 못하 게 한다 하 자 16 비록 이 세 사람 이 거기 있 을지라도 나 의 삶 을 두 고 맹세 하 노니 그 들 은 자녀 도 건지 지 못하 고 자기 만 건지 겠 고 그 땅 은 황무 하리 라 나 주 여호와 의 말 이 니라 17 가령 내 가 칼 로 그 땅 에 임하 게 하 고 명하 기 를 칼 아 이 땅 에 통행 하 라 하 여 사람 과 짐승 을 거기 서 끊 는다 하 자 18 비록 이 세 사람 이 거기 있 을지라도 나 의 삶 을 두 고 맹세 하 노니 그 들 은 자녀 도 건지 지 못하 고 자기 만 건지 리라 나 주 여호와 의 말 이 니라 19 가령 내 가 그 땅 에 온역 을 내려 죽임 으로 내 분 을 그 위 에 쏟 아 사람 과 짐승 을 거기 서 끊 는다 하 자 20 비록 노아 , 다니엘 , 욥 이 거기 있 을지라도 나 의 삶 을 두 고 맹세 하 오니 그 들 은 자녀 도 건지 지 못하 고 자기 의 의 로 자기 의 생명 만 건지 리라 나 주 여호와 의 말 이 니라 하 시 니라 21 주 여호와 께서 가라사대 내 가 나 의 네 가지 중 한 벌 곧 칼 과 기근 과 사나운 짐승 과 온역 을 예루살렘 에 함께 내려 사람 과 짐승 을 그 중 에서 끊 으리니 그 해 가 더욱 심하 지 않 겠 느냐 22 그러나 그 가운데 면 하 는 자 가 남 아 있 어 끌려 나오 리니 곧 자녀 들 이 라 그 들 이 너희 에게 로 나아오 리니 너희 가 그 행동 과 소위 를 보 면 내 가 예루살렘 에 내린 재앙 곧 그 내린 모든 일 에 대하 여 너희 가 위로 를 받 을 것 이 라 23 너희 가 그 행동 과 소위 를 볼 때 에 그 들 로 인하 여 위로 를 받 고 내 가 예루살렘 에서 행한 모든 일 이 무고히 한 것 이 아닌 줄 을 알리 라 나 주 여호와 의 말 이 니라 ” 하나님 께서 이스라엘 이 범죄 하 니까 그 땅 에 네 가지 재앙 을 내립니다 . 칼 과 기근 과 사나운 짐승 과 온역 입니다 . 칼 은 붉 은 색 말 이 고 , 기근 은 검 은 색 말 이 고 , 온역 은 청황 색 말 이 고 , 사나운 짐승 은 흰 말 이 에요 . 그러 니 요한 계시록 의 네 말 이 에스겔 에서 뛴 것 입니다 . 이해 가 되 시 나요 . 요한 계시록 은 광의 적 인 의미 에서 는 어느 시대 에게 주 신 말씀 입니다 . 그러나 예언 적 인 의미 에서 는 예수 님 재림 직전 에 교회 들 에게 주 신 말씀 이 에요 . 예수 님 의 재림 직전 의 교회 의 모습 이 라오디게아 교회 모습 입니다 . 라오디게아 교회 의 모습 이 어떤 가요 ? 미지근 해서 확 토해 내 고 싶 을 지경 이 라고 하 지요 . 믿 는 것 도 아니 고 안 믿 는 것 도 아니 란 말 입니다 . 이런 상태 를 두 사이 에 머뭇 거린다고 해요 . 마치 엘리야 시대 이스라엘 과 같 아요 . 엘리야 시대 이스라엘 의 모습 이 어떠 했 는가요 ? 바알 과 아세라 를 하나님 으로 믿 고 있 을 때 입니다 . 이걸 요한 계시록 에서 는 이세벨 의 교훈 을 따른다고 합니다 . 이세벨 의 교훈 이란 ? 바알 과 아세라 를 하나님 으로 믿 는 것 입니다 . 바알 은 풍요 의 신 이 고 , 아세라 는 다 산 의 신 이 에요 . 이 시대 적 인 의미 로 보 면 떡 을 주 는 신 이 에요 . 무슨 말 인고 하 니 예수 를 복 주 는 예수 로 믿 고 있 다는 말 입니다 . 엘리야 시대 가 그랬 어요 . 그래서 엘리야 가 이스라엘 백성 들 에게 너희 가 어느 때 까지 두 사이 에 머뭇거리 느냐 ? 바알 이 하나님 이 든지 내 가 믿 는 여호와 가 하나님 이 든지 둘 중 에 하나 를 선택 하 라고 합니다 . 그러 면서 바알 과 아세라 선지자 850 명 과 갈멜산 에서 누가 믿 는 신 이 참 하나님 인가 내 기 하 자고 하 였 습니다 . 바알 과 아세라 선지자 들 은 그 들 이 믿 는 바알 신 의 이름 을 부르 고 , 엘리야 는 엘리야 가 믿 는 여호와 의 이름 을 부릅니다 . 그러 자 엘리야 가 믿 는 신 이 응답 을 하 십니다 . 엘리야 가 믿 는 신 이 바로 여호 와 하나님 입니다 . 여호 와 하나님 이란 ? 언약 을 위한 하나님 이 란 뜻 입니다 . 여호 와 하나님 은 인간 의 길흉화복 을 주 는 하나님 이 아니 에요 . 인간 의 소원 을 들 어 주 는 하나님 이 아니 란 말 입니다 . 그런데 거짓 선지자 들 이 자기 들 소원 을 들 어 주 는 신 으로 둔갑 을 시켜 놓 은 것 입니다 . 그러 자 백성 들 이 따르 는 겁니다 . 왜냐하면 ! 떡 을 준다고 하 니까요 . 이게 이 시대 기 복주 의 신앙 으로 나타난 것 입니다 . 복 주 는 예수 ! 소원 성취 해 주 는 예수 ! 나 를 지켜 주 는 예수 ! 이게 바로 우상 이 거든요 . 지금 이 시대 교회 가 이 우상 예수 를 가르치 고 있 어요 . 엘리야 의 하나님 을 가르치 지 않 고 바알 의 하나님 을 가르치 고 있 는 것 입니다 . 이스라엘 이 바벨론 에 포로 로 잡혀 갈 때 의 모습 이 그러 했 어요 . 그래서 하나님 이 이 들 을 환란 가운데 던져서 그 들 의 죗값 을 치르 게 하 셨 어요 . 이게 칼 과 기근 과 사나운 짐승 과 온역 입니다 . 칼 은 붉 은 색 말 이 고 , 기근 은 검 은 색 말 이 고 , 온역 은 청황 색 말 이 고 , 사나운 짐승 인 흰 말 들 을 뛰 게 하 신 것 입니다 . 그런데 그 속 에서 진짜 신자 들 이 나타나 요 . 그러니까 하나님 께서 환란 에 던지 니까 그 속 에서 진짜 와 가짜 로 갈라지 게 되 는 것 입니다 . 가짜 들 을 동화 되 어 버리 고 진짜 들 은 기어 나온단 말 입니다 . 이렇게 그 들 에게 동화 되 지 않 고 기 어 나오 는 자 들 이 남 은 자 들 이 고 이긴 자 들 인 것 입니다 . 거짓 목사 들 이 일어나 야 해요 . 그래야 진짜 와 가짜 로 갈라 져요 . 그러니까 네 가지 말 들 을 뛰 게 하 신 것 은 진짜 와 가짜 를 갈라내 고자 하 는 하나님 의 일 하심 인 것 입니다 . 에스겔 14 장 22 절 을 보 세요 . 22 절 “ 그러나 그 가운데 면 하 는 자 가 남 아 있 어 끌려 나오 리니 곧 자녀 들 이 라 그 들 이 너희 에게 로 나아오 리니 너희 가 그 행동 과 소위 를 보 면 내 가 예루살렘 에 내린 재앙 곧 그 내린 모든 일 에 대하 여 너희 가 위로 를 받 을 것 이 라 ” 하나님 께서 예루살렘 에 내린 네 가지 재앙 속 에서 나오 는 자 들 이 있 다고 하 지요 . 이 들 이 곧 하나님 의 자녀 들 이 라는 것 입니다 . 이걸 요한 계시록 7 장 에서 는 수많 은 흰 옷 입 은 무리 들 이 큰 환란 에서 나온다고 하 는 것 입니다 . 그러니까 하나님 께서 타락 된 교회 를 회개 시키 고 그 안 에서 자기 백성 들 을 찾아내 기 위하 여 교회 에 환란 을 일으키 는 것 입니다 . 그 환란 이 거짓 선지자 들 로 하여금 핍박 당하 는 것 입니다 . 이걸 불 같 은 시련 이 라고 합니다 . 정금 같이 나오 게 하 는 시련 이 에요 . 에스겔 9 장 을 봅시다 . 겔 9 : 1 - 11 = “ 그 가 또 큰 소리 로 내 귀 에 외쳐 가라사대 이 성읍 을 관할 하 는 자 들 로 각기 살륙 하 는 기계 를 손 에 들 고 나아오 게 하 라 하 시 더라 2 내 가 본즉 여섯 사람 이 북향 한 윗 문 길 로 좇아오 는데 각 사람 의 손 에 살륙 하 는 기계 를 잡 았 고 그 중 에 한 사람 은 가 는 베옷 을 입 고 허리 에 서기관 의 먹 그릇 을 찼 더라 그 들 이 들 어 와서 놋 제단 곁 에 서 더라 3 그룹 에 머물러 있 던 이스라엘 하나님 의 영광 이 올라 성전 문지방 에 이르 더니 여호와 께서 그 가 는 베옷 을 입 고 서기관 의 먹 그릇 을 찬 사람 을 불러 4 이르 시 되 너 는 예루살렘 성읍 중 에 순행 하 여 그 가운데 서 행하 는 모든 가증 한 일 로 인하 여 탄식 하 며 우 는 자 의 이마 에 표 하 라 하 시 고 5 나 의 듣 는데 또 그 남 은 자 에게 이르 시 되 너희 는 그 뒤 를 좇 아 성읍 중 에 순행 하 며 아껴 보 지 도 말 며 긍휼 을 베풀 지 도 말 고 쳐서 6 늙 은 자 와 젊 은 자 와 처녀 와 어린 아이 와 부녀 를 다 죽이 되 이마 에 표 있 는 자 에게 는 가까이 말라 내 성소 에서 시작 할지 니라 하 시 매 그 들 이 성전 앞 에 있 는 늙 은 자 들 로부터 시작 하 더라 7 그 가 또 그 들 에게 이르 시 되 너희 는 성전 을 더럽혀 시체 로 모든 뜰 에 채우 라 너희 는 나가 라 하 시 매 그 들 이 나가 서 성읍 중 에서 치 더라 8 그 들 이 칠 때 에 내 가 홀로 있 는지라 엎드리 어 부르짖 어 가 로되 오호라 ! 주 여호 와 여 예루살렘 을 향하 여 분노 를 쏟 으시 오니 이스라엘 남 은 자 를 모두 멸하 려 하 시 나이까 9 그 가 내게 이르 시 되 이스라엘 과 유다 족속 의 죄악 이 심히 중하 여 그 땅 에 피 가 가득 하 며 그 성읍 에 불법 이 찼 나니 이 는 그 들 이 이르 기 를 여호와 께서 이 땅 을 버리 셨으며 보 지 아니하 신다 함 이 라 10 그러므로 내 가 그 들 을 아껴 보 지 아니하 며 긍휼 을 베풀 지 아니하 고 그 행위 대로 그 머리 에 갚 으리라 하 시 더라 11 가 는 베옷 을 입 고 허리 에 먹 그릇 을 찬 사람 이 복명 하 여 가 로되 주 께서 내게 명하 신 대로 내 가 준행 하 였 나이다 하 더라 ” 하나님 께서 이스라엘 을 왜 ? 바벨론 에 포 로 잡혀 가 게 하 였 나요 ? 이 는 그 땅 에 피 가 가득 하 고 불법 이 찼 다고 합니다 . 피 가 가득 하 다는 것 은 참 종 들 을 핍박 하 였 다는 말 입니다 . 불의 가 가득 하 다는 말 입니다 . 이 때문 에 탄식 하 는 자 들 이 있 어요 . 이 들 이 누구 인고 하 니 가증 한 일 로 탄식 하 는 자 들 입니다 . 그래서 하나님 께서 살육 하 는 기계 를 보내 서 탄식 하 는 자 들 의 이마 에 표 를 하 게 하 시 고 표 가 없 는 자 들 을 성읍 안 에서 심판 을 단행 하 십니다 . 교회 안 에서 가증 한 일 이 무엇 인가요 ? 예수 님 께서 멸망 의 가증 한 것 이 거룩 한 곳 에 서 는 때 가 종말 의 따 라고 하 셨 지요 . 멸망 의 가증 한 것 이 누구 인가요 ? 적그리스도 에 요그 의 추종 자 들 이 에요 . 거짓 목사 들 이 강단 에 서 서 하나님 의 말씀 을 도적질 한단 말 입니다 . 어떻게 말씀 을 도적질 합니까 ? 이 는 광야 에서 마귀 가 예수 님 에게 하 신 것 처럼 해요 . 마귀 는 예수 님 에게 네 가 만약 하나님 아들 이 라고 한다면 세상 에서 으뜸 이 되 어야 하 지 않 겠 느냐 라고 합니다 . 이 는 자기 가치 를 챙기 라는 말 입니다 . 세상 에서 영웅호걸 이 되 어서 하나님 아들 다움 을 드러내 야 하 지 않 겠 느냐 라고 합니다 . 마귀 는 복음 을 이용 하 여 자기 가치 를 챙기 라고 합니다 . 자기 이름 을 내 라고 합니다 . 이게 바벨 주의 고 네피림 사상 이 거든요 . 그런데 예수 님 은 사람 이 사 는 목적 은 하나님 말씀 때문 이 라고 합니다 . 사람 이 떡 으로 사 는 것 이 아니 라 하나님 말씀 으로 산다고 합니다 . 이 는 언약 을 위하 여 존재 한다는 말 입니다 . 성도 가 사 는 이유 는 언약 때문 이 라는 것 입니다 . 마귀 와 예수 님 의 차이 가 뭔가요 ? 마귀 는 자기 존재 로부터 출발 하 고 있 고 , 예수 님 은 언약 으로부터 출발 하 고 있 어요 . 마귀 는 내 가 먼저 이 고 예수 님 은 언약 이 먼저 라는 것 입니다 . 쉬운 말 로 마귀 는 하나님 의 언약 에 는 관심 이 없 고 자기 살아가 는 궁리 만 하 게 한단 말 입니다 . 이게 바로 짐승 들 의 삶 이 에요 . 짐승 은 배 를 위하 여 사 는 자 들 이 에요 . 그래서 사도 바울로 자기 배 를 위하 여 사 는 자 들 을 십자가 의 원수 라고 했 어요 . 그럼 교회 안 에 가증 한 것 이 무엇 인지 드러났 습니다 . 교인 들 의 관심사 를 떡 에 붙잡 아 두 는 것 입니다 . 떡 을 위하 여 예수 를 찾 게 한단 말 입니다 . 이게 바로 우상 숭배 에 요 . 이스라엘 이 바벨론 에 포 로 잡힐 때 모습 이 바로 이러 한 모습 이 었 어요 . 거짓 선지자 들 이 떡 을 위하 여 거짓 평강 을 전한 것 입니다 . 에스겔 13 장 을 봅시다 . 겔 13 : 17 - 21 = “ 너 인자 야 너 의 백성 중 자기 마음 에서 나 는 대로 예언 하 는 부녀 들 을 대면 하 여 쳐서 예언 하 여 18 이르 기 를 주 여호와 의 말씀 에 사람 의 영혼 을 사냥 하 고자 하 여 방석 을 모든 팔뚝 에 꿰 어 매 고 수건 을 키 가 큰 자 나 작 은 자 의 머리 를 위하 여 만드 는 부녀 들 에게 화 있 을진저 너희 가 어찌하 여 내 백성 의 영혼 을 사냥 하 면서 자기 를 위하 여 영혼 을 살리 려 하 느냐 ? 19 너희 가 두어 웅 큼 보리 와 두어 조각 떡 을 위하 여 나 를 내 백성 가운데 서 욕되 게 하 여 거짓말 을 지어서 죽 지 아니할 영혼 을 죽이 고 살 지 못할 영혼 을 살리 는도다 20 그러므로 나 주 여호와 가 말 하 노라 너희 가 새 를 사냥 하 듯 영혼 들 을 사냥 하 는 그 방석 을 내 가 너희 팔 에서 떼 어 버리 고 너희 가 새 처럼 사냥 한 그 영혼 들 을 놓 으며 21 또 너희 수건 을 찢 고 내 백성 을 너희 손 에서 건지 고 다시 는 너희 손 에 사냥물 이 되 지 않 게 하 리니 너희 가 나 를 여호와 인 줄 알리 라 ” 잘 보 세요 . 두어 웅 큼 보리 와 두어 조각 떡 을 얻 기 위하 여 거짓말 을 한다고 하 지요 . 그래서 사람 들 의 영혼 을 사냥 한다고 합니다 . 이 에 하나님 께 더 이상 하나님 의 백성 들 을 사냥 하 지 못하 도록 환란 에 던져 넣 는 것 입니다 . 환란 에 던져 지 면 떡 을 위하 여 사 는 자 와 언약 을 위하 여 사 는 자 들 이 구분 이 되 어요 . 그래서 하나님 은 교회 에 환란 을 허락 하 시 는 것 입니다 . 그러니까 요한 계시록 6 장 의 네 가지 말 이 뛰 는 것 은 일차 적 으로 는 교회 안 에서 일어나 는 일 들 로 보 아야 하 는 것 입니다 . 지금 까지 교회 안 에서 일어나 는 적그리스도 세력 들 과 그 에 따른 일 들 을 살펴보 았 습니다 . 그럼 이제 부터 이걸 세상 에 확대 하 여서 살펴봅시다 . 교회 가 왜 ? 타락 합니까 ? 이 는 세상 것 을 추구 하 기 때문 입니다 . 알 다시피 이 세상 은 아담 의 범죄 후 에 하나님 께서 저주 하 신 곳 입니다 . 그런데 인간 들 은 이 사실 을 모릅니다 . 이 땅 에서 영생 하 고자 합니다 . 그래서 하나님 은 자기 백성 들 을 이 세상 에서 빼내 는 일 을 하 십니다 . 창세기 1 장 을 보 세요 . 1 절 을 보 면 하나님 이 천지 ( 天地 ) 를 창조 하 십니다 . 그런데 2 절 을 보 면 하늘 은 온데 간데 없 고 땅 만 나타납니다 . 그 땅 의 모습 이 혼돈 과 공허 와 흑암 입니다 . 한마디 로 지옥 입니다 . 이건 아담 이 범죄 하 고 난 후 이 땅 의 모습 입니다 . 저주 의 모습 입니다 . 그래서 성경 은 이 세상 을 지옥 으로 은유 하 고 있 습니다 . 그런데 그 지옥 에 자기 백성 들 이 있 습니다 . 이건 마치 아브라함 의 후손 들 이 애 굽 에 종살이 하 는 것 과 도 같 습니다 . 이 들 은 언약 의 후손 으로서 애 굽 에 살 사람 들 이 아닙니다 . 약속 의 땅 에 살아갈 자 들 입니다 . 그런데 지옥 같 은 애 굽 에서 종살이 하 고 있 는 것 입니다 . 그래서 하나님 께서 아브라함 과 언약 하 신 때 가 되 어서 모세 를 보내 어 애 굽 에서 가나안 으로 빼내 오 도록 하 셨 습니다 . 이건 마치 예수 님 이 이 세상 에 오 셔서 자기 백성 들 을 하늘 로 빼내 는 것 과 같 습니다 . 그런데 자기 백성 들 이 나올 생각 을 하 지 않 습니다 . 땅 에 기운 으로 살 고자 한단 말 입니다 . 분명 이 그 땅 은 하나님 으로부터 저주 를 받 은 저주 의 기운 이 흐르 고 있 는 데 도 하나님 의 백성 들 이 모르 고 있 는 것 입니다 . 그래서 하나님 은 모세 를 통해서 그 들 이 살 고 있 는 곳 이 어떤 곳 인지 를 알려 주 는 일 을 합니다 . 그것 이 애 굽 에 열 가지 재앙 으로 나타난 것 입니다 . 하나님 은 열 가지 재앙 으로 애 굽 이 이런 곳 이 다 라고 알려 주 신 것 입니다 . 애 굽 이 어떤 곳 이 냐 하 면 죽음 의 땅 입니다 . 피 , 개구리 , 이 , 파리 , 악질 , 독종 , 우박 , 메뚜기 , 흑암 , 장자 의 죽음 으로 보여 주 셨 어요 . 출애굽기 7 장 부터 12 장 까지 를 보 면 나일 강 물 이 피 가 되 는 것 으로부터 시작 하 여서 장자 가 죽 는 것 으로 나타납니다 . 이건 바로 를 혼내 는 징벌 적 의미 를 훨씬 넘어선 영 적 의미 를 함유 하 고 있 어요 . 애 굽 은 세상 을 상징 합니다 . 그러므로 애 굽 에 내려진 열 가지 재앙 은 곧 이 세상 의 본질 과 같 은 것 입니다 . 세상 이 이런 곳 이 다 ! 라고 알려 주 신 것 입니다 . 그 들 이 마시 던 물 이 죽음 의 피 였 고 그 들 이 떡 이 라고 먹 었 던 것 이 실상 은 개구리 밥 이 고 , 그 들 이 사 는 곳 이 어둠 이 라고 알려 줍니다 . 그리고 이 땅 에서 의 삶 도 악질 과 독종 처럼 고통 과 아픔 의 연속 이 고 , 기껏 농사 지 어 놓 은 것 들 을 메뚜기 가 와서 먹 지 않 나 , 그렇 지 않 으면 우박 이 내려서 졸지 에 망하 게 해요 . 각종 사고 로 편할 날 이 없 어요 . 이 땅 의 삶 이란 ? 재앙 으로 얼룩진 삶 이 에요 . 천재지변 ( 天災 地變 ) 이 이 를 잘 말 해 주 고 있 어요 . 살 만 한 곳 이 아니 란 것 을 지구 가 말 해 주 고 있 는 것 입니다 . 예수 님 께서 종말 의 징조 를 말씀 하 시 면서 민족 과 민족 이 싸우 는 전쟁 이 끊이 지 않 고 처처 에 기근 과 지진 과 온역 이 일어난다고 합니다 . 이 는 이 세상 은 살 만 한 곳 이 아니 란 뜻 이 기 도 합니다 . 이런 일 이 일어나 거든 산 으로 도망가 라고 하 지요 . 이스라엘 에게 있 어 산 이란 ? 예루살렘 을 말 해요 . 예루살렘 은 해발 800 m 위 에 건설 된 도시 에 요 . 이곳 은 아브라함 이 이삭 을 제물 로 바친 곳 이 에요 . 나중 에 솔로몬 이 여기 에 성전 을 지 었 어요 . 그래서 성경 에서 산 을 말 할 때 는 예루살렘 성전 을 말 하 는 것 입니다 . 이 를 영 적 으로 하 면 예수 그리스 도 안 입니다 . 그러니까 종말 에 징조 를 말씀 하 시 면서 네 가지 말 들 이 뛰 거들랑 산 으로 도망가 라는 말 은 예수 그리스도 에게 나아가 라는 말 입니다 . 예수 그리스도 가 어디 에 계신가요 ? 하늘나라 에 있 어요 . 그러니까 산 으로 도망가 라는 말 은 예루살렘 이나 다른 어떤 산 으로 도망가 라는 말 이 아니 고 세상 바라보 지 말 고 하늘 나라 를 바라보 고 살 라는 뜻 입니다 . 이 세상 은 멸망 할 곳 이 니 미 련 두 지 말 고 하나님 의 언약 을 믿 고 살 라는 것 입니다 . 요한 계시록 14 장 을 보 면 구원 받 은 144 . 000 명 이 어디 에 있 나요 ? 시온 산 에 있 지요 . 그 시온 산 이 바로 하늘 예루살렘 이 에요 . 땅 에 있 는 예루살렘 은 하늘 에 있 는 예루살렘 을 설명 하 고자 있 는 모델 하우스 에요 . 그러 니 땅 에 있 는 예루살렘 으로 도망 가 도 살 수 가 없 어요 . 하늘 예루살렘 으로 도망가 야 살 아요 . 그 하늘 예루살렘 이 바로 예수 안 인 겁니다 . 모세 가 애 굽 에 있 는 백성 들 을 광야 로 빼낸 것 은 산 으로 빼낸 것 과 같 아요 . 하나님 께서 모세 에게 뭐 라고 합니까 ? 내 백성 을 애 굽 에서 빼 내 와 이 산 에서 나 에게 경배 하 라고 하 지요 . 이 산 이 어딘가요 ? 모세 가 사명 을 받 던 호 렙 산 이 에요 . 다른 말 로 시내 산 이 에요 . 그래서 모세 가 출애굽 한 백성 들 을 시내 산 으로 인도 한 것 입니다 . 시내 산 으로 인도 하 였 더니 하나님 께서 그 시내 산 위 에 나타나 신 것 입니다 . 이 는 곧 이스라엘 이 가 야 할 진정 한 산 은 하늘 에 있 다는 것 을 말 해 주 고 있 는 것 입니다 . 이 하늘 이 광야 에서 는 보이 지 않 는 땅 으로 나타난 것 입니다 . 그것 이 광야 에서 는 요 단강 건너 에 있 는 가나안 인 것 입니다 . 막상 가나안 에 들어가 니까 하나님 은 너희 들 이 살 땅 은 이 세상 에 없 다고 하 면서 산 꼭대기 에 성전 을 짓 고선 하나님 께 경배 하 도록 하 십니다 . 산 아래 서 사 는 백성 들 은 산 위 에 세워진 성전 을 보 면서 우리 가 장차 가 야 할 곳 은 저 하늘 에 있 다는 것 을 소망 하 면서 살 아야 합니다 . 이게 이스라엘 에게 있 어 신앙 입니다 . 히브리서 11 장 을 보 면 아브라함 이 말씀 을 따라서 가나안 으로 들어갔 더니 하나님 께서 너 에게 약속 한 땅 은 이 세상 에 있 는 것 이 아니 라 하늘 에 있 다고 알려 주 십니다 . 그래서 아브라함 은 가나안 땅 에서 하늘 에 있 는 성 을 바라보 고 살 았 다고 말 해 주 고 있 는 것 입니다 . 아브라함 은 가나안 에 살 면서 갖 은 고초 를 겪 습니다 . 그러 면서 하늘 에 있 는 한 성 을 바라보 면서 살 았 습니다 . 그것 이 가나안 땅 에서 장막 생활 하 는 것 으로 나타난 것 입니다 . 아브라함 은 거부 ( 巨富 ) 입니다 . 하지만 가나안 땅 에 건물 을 세우 고 살 지 않 았 어요 . 이 는 이 땅 은 영원 한 도성 이 아니 란 것 을 알 았 기 때문 입니다 . 영원 한 도성 은 하늘 에 있 다는 것 을 알 았 기에 이 땅 에서 는 외국인 과 나그네 로 살 았 던 것 입니다 . 이게 아브라함 의 신앙 입니다 . 그럼 그 아브라함 의 후손 들 도 아브라함 과 같 은 자세 로 이 땅 을 살 아야 합니다 . 그래야 아브라함 후손 이 라 할 수 가 있 습니다 . 그런데 그 아브라함 후손 들 이 지금 애 굽 에 살 고 있 습니다 . 그래서 하나님 은 모세 를 보내 서 애 굽 에 실상 을 알려 주 는 일 을 하 신 것 입니다 . 그게 열 가지 재앙 으로 나타난 것 입니다 . 봐라 ! 너희 들 이 사 는 곳 이 바로 이런 곳 이 다 ! 그래 이런 곳 에 천년만년 살 고 싶 으냐 ! 떠나 야 하 지 않 겠 느냐 ? 라고 말씀 해 주 고 있 는 것 입니다 . 애 굽 에서 태어나 고 , 애 굽 에 교육 을 받 고 , 애 굽 에 음식 을 먹 고 , 애 굽 에 것 만 보 았 어요 . 그 들 은 애 굽 이 전부 인줄 알 았 어요 . 그 당시 에 는 애 굽 이 가장 잘 사 는 나라 였 어요 . 그러므로 이 보다 더 좋 은 세상 이 없 다고 생각 했 어요 . 그런데 모세 가 와서 이 땅 은 멸망 받 을 곳 이 라고 합니다 . 그러 면서 떠나 자고 합니다 . 지금 요한 계시록 6 장 이 이 를 말 해 주 고 있 습니다 . 핍박 가운데 있 는 아시아 의 일곱 교회 에게 말 합니다 . 얘 들 아 ! 너희 가 사 는 곳 이 이런 곳 이 란다 . 거짓 이 난무 하 고 , 전쟁 이 끊이 지 않 고 , 기근 이 있 고 , 온갖 사건 과 사고 와 질병 이 난무 하 는 곳 이 라고 합니다 . 이러 한 곳 에 오래 살 고 싶 으니 , 빨리 떠나 야 하 지 않 겠 니 , 저 위 하늘 을 봐라 , 네 동무 들 이 있 는 저 천국 을 보 란 말 이 다 . 저기 가 너희 들 이 살 곳 이 란다 . 그러 니 이 땅 에 미 련 두 지 말 고 저 하늘 에 소망 을 두 고 살 라고 알려 주 시 는 것 입니다 . 너희 가 비록 땅 에서 버림 을 당한다고 하 여도 그것 은 하늘 로 가 기 위한 것 이 니 낙심 하 지 말 고 도리 어 기뻐하 라고 하 는 것 입니다 . 우린 요한 계시록 을 통해서 보 아야 할 것 은 천국 입니다 . 땅 을 보 지 마세요 . 땅 에 일어나 는 것 을 보 지 마세요 . 그건 모두 가 성도 로 하여금 천국 을 소망 케 하 는 촉매 역할 을 하 는 것 들 입니다 . 성도 는 고난 이 클수록 천국 을 소망 하 게 되 어 있 어요 . 어떻게 하 면 고난 을 피하 고 이 땅 에서 부귀영화 를 누리 며 살까 라고 고민 하 는 것 은 성도 의 자세 가 아닙니다 . 창세전 언약 을 보 면 하나님 은 애초 부터 성도 에게 는 하늘 에 속한 신령 한 복 을 주 시 기 로 작정 을 하 셨 습니다 . 그러므로 창세전 에 어린 양 의 생명책 에 녹명 이 된 성도 는 땅 에 복 을 구하 지 않 고 하늘 에 복 을 구하 게 되 어 있 습니다 . 우리 안 에 성령 이 그렇게 간섭 을 해 나가 십니다 . 그러 니 세상 것 으로 위 안 삼 고자 하 지 말 고 하늘 에 소망 으로 위안 을 삼 으시 기 바랍니다 . 잠시 잠간 후면 오 실 이 가 오 십니다 . 오 고 계십니다 . 우리 를 그 나라 로 데리 고 가 시 기 위하 여 주 예수 께서 오 십니다 . 그 날 을 사모 하 면서 현실 을 이겨 내 시 길 축원 합니다 . 기도 합시다 . 하나님 아버지 ! 세상 이 아무리 힘들 고 아프 다고 하 여도 잠시 지나가 는 여정 이 라는 것 을 알 게 하 소서 . 그리고 이 세상 은 멸망 할 곳 이 고 영존 하 는 곳 은 하늘 에 있 음 을 알 게 하 옵 소서 . 예수 그리스도 의 다시 오심 을 바라 는 마음 이 관념 이 되 지 말 게 하 시 고 믿 음 으로 바라 게 하 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 합니다 . 아멘 .