11 - 162019 . 11 . 11 07 : 04 : 54 , ○ 그리스도 의 몸 인 교회 는 하나님 의 영원 한 목적 을 성취 할 새 사람 이 다 교회 가 그리스도 의 몸 이 라는 것 의 강조 점 은 생명 에 있 음 에 비하 여 , 교회 가 새 사람 이 라는 것 의 강조 점 은 인격 에 있 다 그리스도 의 몸 인 교회 는 생명 이 신 그리스도 가 필요 하 지만 , 새 사람 인 교회 는 인격 이 신 그리스도 가 필요 하 다 ○ 성경 은 한 새사람 이 단체 적 이 고 우주 적 인 사람 이 라는 것 을 계시 한다 그리스도 안 의 믿 는 이 들 인 우리 는 모두 그리스도 와 하나 되 어 새 사람 이 되 었 다 . 따라서 우리 는 단체 적 인 한 새사람 의 부분 들 , 곧 구성 요소 들 이 다 한새 사람 은 단체 적 인 하나님 ㅡ 사람 , 곧 모든 하나님 ㅡ 사람 들 의 집합체 이 다 . 모든 하나님 ㅡ 사람 들 을 함께 둘 때 , 우리 는 한새 사람 을 얻 는다 ○ 생명 과 인격 모두 가 바로 그리스 도 이 몸 안 의 생명 이 그리스도 이 고 , 이 한 새사람 안 의 인격 또한 그리스도 이 다 교회 는 몸 이 고 , 이 몸 은 생명 이 되 시 는 그리스도 를 필요 로 한다 교회 는 또한 한 새사람 이 고 , 이 한 새사람 은 인격 이 되 시 는 그리스도 를 필요 로 한다 2019 . 11 . 12 07 : 01 : 31 , ◇ 하나님 의 시 , 곧 걸작 품인 새 사람 은 그리스도 의 십자가 에서 죽 으심을 통하 여 창조 되 었 다 ○ 에베소서 2 장 15 절 에 나오 는 ' 자기 육체 안 에서 ' 와 ' 그분 자신 안 에서 ' 라는 두 가지 표현 ' 자기 육체 안 에서 ' 그리스도 는 우주 안 에 있 는 모든 부정 적 인 것 들 , 곧 사탄 , 죄 , 육체 , 세상 , 옛 창조물 , 율법 의 규례 들 을 종결 하 셨 다 영역 과 요소 와 본질 이 신 ' 그분 자신 안 에서 ' 그리스도 는 유대 인 들 과 이방인 들 을 한 새 사람 으로 창조 하 셨 다 그리스도 는 한 새사람 인 교회 의 창조주 이 실 뿐 아니 라 , 새 사람 이 창조 된 영역 이 시 자 요소 와 본질 이 시 다 ○ 새 사람 을 창조 하 는 데 에서 , 먼저 는 우리 의 타고난 사람 이 그리스도 에 의해 십자가 에 못 박혔 고 , 그런 다음 옛 사람 을 십자가 로 끝내 신 것 을 통해 그리스도 는 신성 한 요소 를 우리 안 으로 분배 하 시 어 우리 를 새로운 실체 , 곧 하나님 의 새로운 발명품 이 되게 하 셨 다 ○ 그리스도 의 창조 하 는 죽음 을 통해 창조 된 한 새사람 은 그리스도 의 부활 과 승천 안 에서 형성 된 몸 과 같 은 것 이 다 . 2019 . 11 . 13 07 : 06 : 09 , ◇ 십자가 에서 그리스도 는 중간 에 막힌 담 인 규례 들 로 된 계명 의 율법 을 그분 의 육체 안 에서 없애 버림 으로써 그분 자신 안 에서 새 사람 을 창조 하 셨 다 ○ 엡 2 : 15 에서 말 하 는 율법 은 도덕 적 인 계명 의 율법 이 아니 라 , 할례 나 안식일 을 지키 는 것 이나 음식 규정 의 규례 들 과 같 은 의식 적 인 계명 의 율법 이 다 ○ 규례 들 은 생활 과 경배 의 형식 이나 방법 들 , 이것 이 적대감 과 분열 을 일으킨다 십자가 에서 그리스도 는 생활 과 경배 에 관한 모든 규정 들 , 민족 들 을 나누 었 던 규정 들 을 없애 버리 셨 다 바벨 시대 부터 인류 는 생활 과 경배 의 방법 에 관한 규례 들 때문 에 분열 되 어 왔 다 사람 의 타락 으로 말미암 아 많 은 규례 들 과 풍습 들 과 관습 들 과 삶 의 방식 들 과 경배 의 방법 들 이 있 게 되 었 다 민족 들 가운데 있 는 이 모든 차이점 들 이 인류 를 나누 고 흩어지 게 하 고 혼란 스럽 게 해 왔 다 ○ 규례 들 의 주요 요소 들 중 하나 는 언어 . 우리 의 언어 자체 가 규례 가 될 수 있 다 오순절 날 , 언어 때문 에 생긴 분열 이 극복 되 었 고 한 새 사람 인 교회 가 존재 하 게 되 었 다 2019 . 11 . 14 06 : 27 : 03 , ◇ 연합 된 영 안 에 , 곧 신성 한 영과 사람 의 영 의 연합 안 에 있 을수록 , 우리 는 한 새사람 을 산출 하 기 위해 규례 들 로부터 더욱더 자유 로워질 것 이 다 ○ 십자가 는 그 영 께 지위 를 드리 기 위해 규례 들 을 폐 했 고 , 그 영안 에서 우리 는 아버지 께 나아간다 우리 에게 규례 들 이 있 다면 그 영 이 없 지만 , 우리 에게 그 영 이 있 다면 규례 들 이 없 을 것 이 다 교회 생활 은 규례 들 로 이루어지 는 것 이 아니 라 살 아 계신 영 으로 이루어진다 교회 는 그 영 의 복사판 이 다영 이 없 으면 교회 도 없 다 . 영 이 더 있 을수록 교회 도 더 있 다 우리 가 그 영안 에 있 지 않 는 한 , 우리 가 하 는 것 은 다 규례 이 다 ○" 할례 나 무 할례 는 아무것 도 아니 며 , 중요 한 것 은 새 창조물 뿐 입니다 " 갈 6 : 15 중요 한 것 은 오직 새 창조물 인 새 사람 , 곧 신성 한 본성 을 가진 생명 의 걸 작품 이 다 새 창조물 이 되 는 것 은 그리스도 께서 우리 의 존재 안 으로 일 해 넣 어 지 도록 하 는 것 이 다 그리스도 께서 우리 의 영안 에서 그 영 을 통해 실재 화 되 실 때 , 우리 는 새 창조물 인 새 사람 이 된다 2019 . 11 . 15 07 : 01 : 34 , ◇ 주 님 의 회복 의 목표 는 한 새사람 을 산출 하 는 것 이 다 ○ 사람 을 창조 하 신 하나님 의 의도 는 그분 자신 을 표현 하 고 그분 의 통치 권 을 행사 하 는 그릇 을 얻 는 것 사람 이 타락 하 여 서로 나누 어 지 고 흩어져 하나님 의 목적 안 에서 쓸모없 게 되 었 으나 삼 일 하나님 께서 육체 가 되 시 어 인성 을 입 고 십자가 에 못박히 시 고 부활 하 시 고 승천 하 시 고 보좌 에 앉 으시 고 내려오 심 으로 나누 어 지 고 흩어졌 던 사람 들 이 모이 고 교회 가 산출 되 었 으며 새 사람 안 에서 하나 가 되 었 다 ○ 옛 사람 안 에서 나누 어 지 고 흩어졌 던 것 이 새 사람 안 에서 회복 된다 옛 사람 안 에서 사람 들 은 나누 어 지 고 흩어졌 지만 , 새 사람 안 에서 는 모이 고 하나 가 된다 세상 에서 는 사람 이 차이 가 나 고 개인주의 적 일수록 더 좋 지만 , 이것 은 함께 모으 고 하나 가 되게 하 는 하나님 의 경륜 과 반대 된다 옛 사람 을 벗 는 것 은 나누 어 지 고 흩어진 사람 을 벗 는 것 이 며 , 새 사람 을 입 는 것 은 모이 고 하나 된 새 사람 을 입 는 것 이 다 2019 . 11 . 16 07 : 02 : 24 , ○ 그리스도 는 우리 의 유일 한 근원 이 셔야 한다 . 우리 는 우리 의 배경 이나 문화 나 국적 에 속한 그 무엇 도 우리 의 근원 이 되 도록 허락 해서 는 안 된다 세상 사람 들 은 문화 적 인 차이점 들 을 영예 의 근원 으로 여기 지만 , 그리스 도 안 에서 우리 는 그러 한 영예 를 잃 어 버렸 다 . 이제 우리 의 유일 한 영예 는 그리스도 이 고 진정 한 하나 이 다 ○ 주 님 께서 그분 의 회복 안 에서 해 오 셨 고 지금 도 하 고 계시 는 일 은 하나님 의 표현 을 위해 그분 자신 을 생명 과 인격 으로 소유 하 는 한 새사람 을 산출 하 는 것 ○ 한 새사람 은 하나님 의 왕국 을 이끌 어 오 며 , 왕 이 신 그리스도 를 이 땅 에 다시 모셔 올 것 이 다 ○ 지금 은 하나님 께서 한 새사람 을 온전 하 게 하 고자 하 시 는 그분 의 목적 을 성취 하 실 때 이 다 . 이 한 새사람 은 이 땅 에 완전히 출현 될 것 이 다 이 시대 에 주 님 께서 하 고 계시 는 모든 일 은 한 새사람 의 실지 적 인 존재 를 이끌 어 오 기 위한 것 ○ 한 새사람 이 온전 하 게 될 그때 가 바로 주 님 께서 오 시 는 때 일 것 이 고 , 온전 하 게 된 새 사람 은 신부 가 될 것 이 다