구약 파노라마 1 | 머리말 구약 성경 이란 무엇 인가 ? 구약 성경 은 성경 전서 의 처음 부분 이 다 . 구약 성경 은 지금 으로부터 약 3500 년 전 부터 약 천 년 의 세월 에 걸쳐서 선지자 와 왕 , 제사장 들 에 의하 여 기록 된 39 권 의 단편 들 의 모음 이 다 . 이 단편 들 의 기록자 는 모두 히브리 인 들 이 었 으며 , 그 들 은 일부 ( 에스라 4 : 8 - 6 : 19 ; 7 : 12 - 27 , 예레미야 10 : 11 , 다니엘 2 : 4 하 반절 - 7 : 28 은 아람어 로 기록 되 었 음 ) 를 제외 하 고 는 히브 리어 로 구약 을 기록 하 였 다 . 지금 과 같 은 하나 의 묶음 으로서 의 구약 성경 은 1388 년 의 위클리프 가 구약 을 번역 하 므로 처음 등장 하 였으며 , 인쇄 가 되 어 보급 되 기 로 는 1535 년 커버데일 에 의하 여 시작 되 었 다 . 1 세기 경 의 유대 인 역사가 인 요세푸스 는 구약 성경 을 22 권 으로 보 았 다 . 그렇 다고 구약 성경 의 내용 에 문제 가 있 었 던 것 은 아니 고 다만 사무엘서 와 열왕기 서 역대 기서 의 구분 이 없 었 으며 , 12 권 의 소선 지서 도 하나 의 책 으로 나타났 기 때문 이 었 다 . 독자 들 이 성경 을 읽 는데 많 은 도움 을 주 고 있 는 장 과 절 의 구분 도 처음 부터 있 었 던 것 은 아니 다 . 장 과 절 의 구분 은 13 세기 에 와서 스테판 랑 톤 주교 에 의하 여 처음 으로 시도 되 었 으며 , 지금 과 같 은 장 . 절 의 구분 은 1560 년 에 출판 된 제네바 성경 이 최초 이 다 . 물론 예수 님 께서 탄생 하 시 기 전 에 는 신 . 구약 성경 이 없 었 다 . 그때 는 단지 집성 된 성전 ( 聖典 ) 만 있 었 을 뿐 이 었 다 . 그러나 사도 들 에 의하 여 다른 형태 의 새로운 글 들 이 쓰이 기 시작 하 자 교회 는 그것 을 구약 과 신약 으로 구분 하 였 다 . 성경 ( Testament ) 이 란 단어 는 ‘ 약속 ’ 이 란 뜻 이 다 . 그것 은 바로 인간 을 구원 하 고 , 영 적 으로 올바르 게 지도 하 기 위한 하나님 의 거룩 한 약속 이 기 때문 이 다 . 이 약속 은 불변 하 는 것 이 다 . 인간 이 그것 을 받아들이 던지 받아들이 지 않 든지 간 에 변경 될 수 없 는 약속 이 다 . 그러므로 구약 성경 에 는 몇 가지 의 약속 ( 계약 , 언약 ) 이 등장 하 고 있 는데 , 그 가운데 가장 중요 하 게 여기 는 약속 이 여호와 께서 이스라엘 백성 들 의 대표 자 인 모세 와 시내 산 에서 맺 은 시내 산 언약 인 것 이 다 . 그러나 이스라엘 이 언약 에 충실하 지 않 자 하나님 은 그 들 에게 새 언약 ( 렘 31 : 31 ) 을 약속 하 셨 고 , 새 언약 은 신약 성경 의 중요 한 뼈대 가 되 었 다 . 어떻게 우리 가 구약 성경 을 이해 할 수 있 는가 ? 구약 은 전체 적 으로 매우 논리 적 으로 구성 되 어 있 으므로 쉽 게 이해 할 수 있 는 책 이 다 . 즉 , 우주 와 인간 의 창조 에서부터 시작 하 여 인간 의 범죄 로 말미암 아 타락 하 게 된 인류 의 역사 , 타락 된 사회 에서 한 사람 ( 아브라함 ) 을 불러 하나님 의 새로운 백성 을 만들 어 가 는 구속 의 모든 과정 을 진술 하 고 있 는 것 이 다 . 출애굽기 는 아브라함 의 자손 들 이 애 굽 의 노예 로 살 다가 어떻게 구원 을 받 았 는지 를 설명 하 고 있 으며 레위기 , 민수기 , 신명기 는 하나님 과 언약 을 맺 은 백성 인 이스라엘 이 어떻게 세상 을 살아가 야 하 는가 에 대하 여 가르치 고 있 다 . 여호수아 는 히브리 인 들 의 가나안 정 복사 를 , 사사기 는 히브리 인 들 에게 왕 이 세워 지 기 전 약 300 년 동안 에 지속 되 었 던 영 적 인 혼란 함 을 기록 하 고 있 다 . 그 후 이스라엘 은 사울 을 초대 왕 으로 옹립 하 였으나 하나님 의 버림 을 받 고 , 다윗 을 새 왕 으로 옹립 한다 . 열왕기 상 . 하 는 솔로몬 의 통치 와 분열 된 왕국 의 역사 를 다루 고 있 으며 , 역대기 는 열왕기 의 내용 을 요약 하 면서 두 왕국 ( 유다 와 이스라엘 ) 의 멸망 과 유대 의 포로 귀환 의 역사 를 다루 고 있 다 . 에스라 , 느헤미야 , 에스더 는 히브리 인 들 의 회복 과 관련 된 역사 를 기록 하 고 있 으며 , 시가 서 의 글 들 은 히브리 인 들 의 신앙 과 그 들 의 지혜 를 보여준다 . 그리고 선지자 의 글 들 은 대 선 지서 와 소 선지 서로 나누 어 이해 할 수 있 는데 , 모두 시내 산 언약 에 근거 하 여 유다 와 이스라엘 에서 설교 했 던 설교자 들 의 글 이 라고 해도 과언 이 아닐 것 이 다 . 구약 성경 의 본문 과 역사 는 과연 믿 을 만 한가 ? 혹자 들 은 ‘ 구약 성경 의 내용 들 을 어떻게 믿 을 수 있 는가 ? ’ 하 는 의문 을 제기 하 였 다 . 그 들 은 우선 구약 성경 의 원본 이 어디 에서 도 발견 되 지 않 았 으며 , 필사 자 들 에 의하 여 필사 된 구약 성경 이 인간 의 실수 로 인하 여 내용 이 다르 게 기록 될 수 도 있 으므로 구약 성경 의 내용 을 믿 어야 할지 모르 겠 다고 말 한다 . 물론 우리 도 이 들 의 주장 에 는 약간 의 일리 가 있 다는 것 을 인정 한다 . 그렇 다고 하 여 구약 성경 의 내용 을 의심 한다는 뜻 은 아니 다 . 현재 까지 구약 성경 의 단편 적 인 필사본 들 은 수 만 가지 이상 발견 되 고 있 다 . 그런데 필사본 들 을 비교 검토 해 본 결과 놀랍 게 도 내용 에 있 어서 차이 가 거의 없 다는 점 이 다 . 현재 우리 가 사용 하 고 있 는 구약 성경 도 필사본 의 파편 들 을 모아서 충실 한 하나 의 사본 을 만든 것 을 번역 하 여 사용 하 고 있 는 것 은 사실 이 다 . 그런데 1947 년 이스라엘 의 남쪽 사해 부근 에서 에스더서 를 제외 한 모든 구약 성경 사본 이 발견 되 었 다 . 이것 을 사해 사본 이 라고 부르 는데 , 이 사본 은 주전 250 년 경 에 기록 된 사본 으로 밝혀졌 다 . 그런데 정말 놀 랄 만한 일 은 사해 사본 과 현재 사용 되 고 있 는 구약 성경 을 비교 해 본 결과 내용 에 있 어서 차이점 이 거의 없 다는 사실 이 다 . 따라서 현재 의 구약 성경 이 그 내용 에 있 어서 원본 과 비교 해도 조금 도 변질 됨 이 없 다는 사실 이 입증 된 것 이 라고 해도 틀린 말 이 아니 다 . 뿐 만 아니 라 수많 은 고고학 적 자료 들 이 발견 되 고 있 는데 , 그것 들 이 전부 성경 의 내용 과 일치 하 고 있 다는 것 이 밝혀 지 고 있 다 . 예 를 들 면 , 이라크 북부 지방 의 누지 ( Nuzi ) 에서 발견 된 한 서판 에서 고대 근동 의 셈족 들 은 에서 가 야곱 에게 한 것 처럼 장자 의 명분 을 팔 기 도 했 다는 기록 과 라반 이 야곱 에게 했 던 것 같이 딸 중 에 언니 를 먼저 시집보낸다는 기록 이 나오 기 도 했 다 . 이런 고고학 적 자료 들 은 구약 성경 의 역사 적 정황 을 더욱 분명 하 게 해 주 고 있 는 것 이 다 . 구약 과 신약 은 어떤 연관 을 가지 고 있 는가 ? 단순 하 게 말 하 면 구약 과 신약 은 하나님 께서 계시 하 신 말씀 의 상호 대칭 이 다 . 구약 은 첫 번 째 낙원 을 상실 한 인간 에 대하 여 언급 하 고 있 으며 , 신약 은 두 번 째 낙원 을 획득 한 인간 에 대하 여 언급 하 고 있 다 . 구약 은 인간 을 죄 없 는 위치 에서 타락 한 존재 라고 말 하 고 있 지만 신약 은 인간 을 그리스도 안 에서 새롭 게 만들 어 진 피조물 이 라고 말 한다 . 구약 은 정죄 의 구덩이 에서 인간 을 구원 하 러 오 실 구속자 를 예언 하 고 있 으나 신약 은 이미 인간 을 구원 하 신 구속자 그리스도 에 대하 여 언급 하 고 있 다 . 구약 은 동물 의 피로 인간 의 죄 의 문제 를 해결 하 려고 하 지만 신약 은 예수 의 피로 인간 의 죄 가 씻 음 받 았 다는 것 을 가르치 고 있 다 . 구약 은 메시 야 가 자기 백성 을 구원 하 러 오 신다고 수없이 예언 하 고 있 지만 신약 은 어떻게 그 예언 이 아브라함 의 자손 이 요 , 다윗 의 자손 이 신 예수 그리스도 에 의하 여 이루 어 졌 는지 를 진술 하 고 있 다 . 그래서 어거스틴 은 구약 과 신약 의 관계 에 대하 여 이렇게 노래 했 다 . “ 신약 은 구약 속 에 감추 어 져 있 고 , 구약 은 신약 속 에 나타나 있 다 . 신약 은 구약 속 에 포함 되 어 있 고 , 구약 은 신약 에 설명 되 어 있 다 . 신약 은 구약 속 에 안겨져 있 고 , 구약 은 신약 속 에서 펼쳐져 있 다 . “ 1 강 위대 한 족장 들 의 시대 1 . 초기 시대 ( 창 1 장 - 11 장 ) 1 ) 창조 ( 1 - 2 장 ) 모세 는 간단 명료 하 게 이 세상 과 인간 이 여호 와 하나님 에 의하 여 6 일 동안 에 만들 어 졌 다는 것 을 진술 하 고 있 다 . 창조 의 핵심 은 인간 의 창조 였 다 . 많 은 학자 들 이 창조 의 6 일 에 대하 여 연구 하 고 있 지만 성경 이 밝히 고 있 지 않 는 6 일 의 신비 를 억지로 밝힐 필요 는 없 다 . 제 1 일 : 빛 제 4 일 : 해 , 달 , 별 제 2 일 : 궁창 제 5 일 : 물고기 , 새 제 3 일 : 땅 , 바다 , 식물 제 6 일 : 짐승 , 사람 ★ 창조 의 순서 2 ) 타락 과 심판 그리고 구원 ( 3 장 - 11 장 ) 창세기 1 장 - 11 장 은 성경 의 서론 이 라고 할 수 있 는데 , 그 속 에 는 성경 의 주제 인 “ 범죄 - 심판 - 구원 ” 의 싸이클 이 무려 4 차례 나 나타나 고 있 다 . 창조 아담 의 타락 죽음 여인 의 후손 가인 의 살인 추방 표적 을 주심 도덕 적 혼란 홍수 노아 바벨탑 분산 아브람 선택 범죄 심판구 원죄 심판구 원죄 심판구 원죄 심판 구원 1 - 2 장 3 장 4 장 6 장 - 9 장 11 장 ▶ 이 도표 는 끊임없 는 인간 의 범죄 타락 과 하나님 의 끊임없 는 구원 을 보여준다 . 2 . 위대 한 족장 들 의 시대 1 ) 믿음 의 조상 이 된 족장 아브라함 믿음 의 조상 이 요 , 복 의 근원 으로 불리우 는 아브라함 은 고대 문명 의 발상지 인 갈대아 우르 에서 태어나 우상 을 만들 던 아버지 와 함께 살 았 으나 75 세 되 던 해 에 하나님 의 부르 심 을 받 아 가나안 으로 이주하 였 다 ( 창 11 : 27 ) . 하나님 께서 는 아브라함 의 생애 가운데 모두 다섯 번 에 걸쳐서 언약 을 맺 으셨는데 그 내용 을 요약 하 자면 첫째 아브라함 을 큰 민족 의 조상 이 되게 하 며 , 둘째 가나안 땅 을 그 와 그 의 후손 들 에게 주 실 것 이 며 , 셋째 아브라함 을 복 의 근원 이 되게 하 여 그 로 말미암 아 모든 민족 들 에게 복 이 미치 게 하 실 것 이 라는 내용 이 었 다 . 하나님 은 이 언약 을 믿 는 아브라함 을 의인 으로 여기 셨 다 ( 창 15 : 6 ) . ★ 아브라함 의 생애 ① 하나님 의 부르 심 을 받 음 ( 창 12 : 1 - 4 ) ② 기근 을 피해 애 굽 으로 이주 하 여 아내 를 바로 에게 넘김 ( 창 12 : 10 : 12 ) ③ 롯 과 의 이별 ( 창 13 장 ) ④ 후사 에 대한 하나님 의 약속 ( 창 15 장 ) ⑤ 이스마엘 의 출생 ( 창 16 장 ) ⑥ 할례 ( 창 17 장 ) ⑦ 이삭 의 출생 ( 창 21 장 ) ⑧ 이삭 을 번 제물 로 바침 ( 창 22 장 ) 2 ) 순수 한 사람 족장 이삭 ( 창 24 장 - 27 장 ) 이삭 은 하나님 께서 아브라함 에게 주 신 언약 의 후손 이 다 . 그 의 부친 은 나이 100 살 이 되 어 브 엘 세바 에서 이삭 을 낳 았 다 . 이삭 의 탄생 이 언약 의 성취 이 듯이 그 생애 도 언약 에 대한 상속자 로서 부족 함 이 없 는 삶 이 었 다 . 그러나 이삭 은 어렸 을 때 아버지 에 의하 여 하나님 께 제물 로 바쳐졌 는데 ( 창 22 : 1 - 14 ) 그 일 이 있 은 후 더욱 큰 하나님 의 복 을 받 게 되 었 다 . ★ 이삭 의 생애 ① 어린 시절 아버지 의 손 에 이끌려 하나님 께 번 제물 에 바쳐졌 음 ( 창 22 장 ) ② 아버지 의 고향 메소 보다 미아 의 나 홀 성 에서 온 처녀 리브가 를 아내 로 맞이 함 ( 창 24 장 ) ③ 아내 리브가 가 쌍둥이 를 잉태 함 ( 창 25 장 ) ④ 아비 멜 렉 에게 아내 를 누이 라고 속임 과 우물 을 여러 번 빼앗김 ( 창 26 : 1 - 25 ) ⑤ 둘째 아들 야곱 에게 속 아서 장자 의 복 을 축복 함 ( 27 장 ) 3 ) 파란만장 한 인생 주인공 족장 야곱 야곱 은 이삭 의 둘째 아들 이 다 . 그 는 이름 과 같이 매우 교활 하 며 야심 에 찬 사람 이 었 는데 자기 부친 과 형 을 속여서 장자 가 받 을 축복 을 가로채 는데 성공 하 였 다 . 그 일 로 생명 의 위협 을 느끼 고 외삼촌 라반 의 집 으로 도피 하 였으나 자기 보다 더 교활 한 외삼촌 에게 속 고 말 았 다 . 그러나 하나님 은 야곱 을 모태 에서부터 아브라함 과 맺 은 언약 의 상속자 로 선택 하 셨 고 , 끝 내 는 얍 복강 가 에서 그 의 성품 과 이름 까지 상 속 에 합당 한 자 로 바꾸 어 주 셨 다 ( 창 32 : 28 ) . ★ 야곱 의 생애 ① 아버지 와 형 을 속이 고 장자 의 축복 을 가로채 밧 담 아람 으로 도망 감 ( 창 27 장 - 28 장 ) ② 도피 중 꿈 속 에서 하나님 의 언약 을 받 음 ( 창 28 : 10 - 22 ) ③ 라반 의 집 에서 양 을 치 면서 살 며 라반 의 딸 들 과 결혼 하 여 자녀 들 을 낳 음 ( 창 29 - 30 장 ) ④ 얍 복강 의 축복 ( 창 32 장 ) ⑤ 에서 와 의 화해 ( 33 장 ) ⑥ 요셉 과 의 생이별 ( 창 37 : 12 - 36 ) 과 요셉 과 의 재회 ( 창 45 장 ) 4 ) 그리스도 의 모형 족장 요셉 요셉 은 하나님 께서 자기 에게 축복 하 시 는 꿈 을 이야기 하 므로 형 들 의 미움 을 받 아 애 굽 에서 종살이 를 하 게 되 었 다 . 그러나 하나님 은 요셉 과 함께 하 셨 고 , 그 의 성실 과 정직 함 을 인정받 게 하 셨으며 , 마침내 바로 왕 의 꿈 을 해석 하 게 하 시 므로 애 굽 의 총리 가 되게 하 셨으며 그 의 형 들 이 자기 에게 절 하 는 꿈 이 이루어지 게 하 셨 다 . 하나님 은 요셉 의 생애 를 통하 여 구원 의 목적 을 성취 하 셨 다 . ★ 요셉 의 생애 ① 특별 한 꿈 을 꿈 ( 창 37 : 1 - 11 ) ② 형 들 의 미움 을 받 아 노예 로 팔 림 ( 창 37 : 12 - 36 ) ③ 보디 발 의 집 에서 성실히 일 하 였으나 억울 한 누명 을 쓰 고 옥 에 갇힘 ( 창 39 장 ) ④ 바로 의 신하 들 의 꿈 을 해석 하 는 요셉 ( 창 40 장 ) ⑤ 바로 의 꿈 을 해석 하 여 삼 십 의 나이 에 총리 가 되 는 요셉 ( 창 41 장 ) ⑥ 애 굽 으로 내려 온 형 들 과 아우 베냐민 을 만남 ( 창 42 - 43 장 ) ⑦ 자기 를 밝히 고 아버지 를 애 굽 으로 초청 함 ( 45 장 ) ⑧ 요셉 의 정치 와 임종 ( 47 장 - 50 장 ) 출처 : Tong - holypeo 님 의 구약 신 학통