[ 최정호 칼럼 ] 통일 , 평화 , 민족 … 선전 과 현실 이 발발 하 면 첫 희생자 는 ‘ 진실 ’ 이 란 말 이 있 다 . 전선 과 후방 의 구별 없이 온 나라 가 말려드 는 현대전 은 ‘ 총력전 ’ 이 될 수 밖에 없 고 그러 한 현대전 의 승패 를 좌우 하 는 중요 한 요인 이 국민 의 ‘ 사기 ’ 다 . 개인 의 재산 , 행복 뿐 아니 라 생명 마저 내놓 아야 하 는 전쟁 에 싸우 고자 하 는 국민 의 사기 가 없 다면 이길 수 없 다 . 현대전 이 ‘ 심리전 ’ 의 양상 을 띠 게 되 는 것 도 그 때문 이 다 . 심리전 의 첫 관건 은 이 싸움 이 ‘ 정의 의 전쟁 ’ 이 란 믿음 을 주 는 일 이 다 . 정의 는 우리 편 에 있 고 적 은 절대 악 이 다 . 그 를 위해 흔히 거론 하 는 것 이 적이 먼저 침략 했 다는 주장 이 요 그 고전 적 인 보기 가 한 국전 의 ‘ 북 침설 ’ 이 다 . 6 · 25 개 전 과 함께 제일 먼저 희생 된 것 이 인민군 남침 의 진실 이 었 다는 것 을 그건 예시 하 고 있 다 . ' 현실 ’ 은 뒤 에 밝혀진 것 처럼 1950 년 6 월 13 일 부터 24 일 까지 남북한 경계선 인 38 도선 에서 불과 몇 km 이내 에 북한 은 인민군 7 개 사단 을 극비리 에 집결 시키 고 거기 에 다시 1 개 전차 사단 을 배치 해 놓 고 있 었 다 . ‘ 선전 ’ 은 그러나 남침 직전 까지 소위 조국 통일 민주주의 전선 이 6 월 7 일 ‘ 평화통일 ’ 을 제안 하 고 이 를 남쪽 에 전달 하 기 위해 6 월 11 일 ( 6 · 25 전쟁 발발 2 주 전 ) 3 명 의 연락원 을 경의선 철로 를 따라 걸어서 서울 로 보낸다고 평양 방송 을 통해 떠벌리 고 있 었 다 . 평화통일 제안 이란 두 달 후 인 8 월 초순 까지 남북 총선거 를 실시 해서 광복 5 주년 이 되 는 8 월 15 일 서울 에서 통일 최고 입법 기관 의 첫 회의 를 개최 하 되 거기 엔 이승만 이범석 김성수 조병옥 백성욱 등 ‘ 민족 반역자 들 ’ 은 제외 한다는 것 이 었 다 . 수락 하 지 못할 것 을 처음 부터 전제 한 ‘ 무시무시 한 평화통일 ’ 제안 이 었 다 . 이 에 대해 남쪽 의 선전 은 변함없 는 ‘ 북진 통일 ’. “ 평양 에서 점심 먹 고 신의주 에서 저녁 먹 는다 ” 는 북진 통일 의 허장성세 였 다 . 현실 은 ? 그렇 다 . 전쟁 은 개전 초 진실 을 희생 시키 기 도 하 지만 결국 모든 진실 을 폭로 해 주 기 도 한다 . 6 · 25 전쟁 후 밝혀진 진실 은 북쪽 이 8 개 사단 을 38 선 에 집결 시키 고 있 었 던 데 반해 남쪽 은 4 개 사단 이 38 선 주변 에 평상 배치 상태 에 있 었 다는 것 이 다 . 인민군 이 국군 의 2 배 병력 이 었 다 . 게다가 인민군 이 소련 제 T - 34 전차 150 대 를 앞세워 남침 했 을 때 국군 의 57 mm 대전차포 나 2 . 36 인치 포탄 은 T - 34 전차 의 진격 을 막 을 수 없 었 다 . 북 은 화력 의 압도 적 우세 속 에 3 일 만 에 서울 을 점령 하 고 한 달 만 에 남한 의 대부분 지역 을 석권 했 다 . ‘ 북진 통일 ’ 과 ‘ 평화통일 ’ 의 허실 , 통일 을 향한 선전 과 진실 이 이렇게 들통 났 다 . 6 · 25 남침 의 ‘ 에 비 당스 ( 명백 한 진실 ) ’ 앞 에 적어도 그 후 30 년 동안 남한 에 는 북 의 평화통일 선전 을 믿 는 지식인 은 잠적 했 고 유럽 에서 도 스탈린 의 세계 평화 운동 에 나부끼 는 좌파 지식인 이 격감 했 다 . 진실 이 밝혀 지 는 것 은 좋 으나 불행 한 것 은 선전 의 허구성 이 폭로 되 기 위해 엄청난 값 을 치러야 한다는 사실 이 다 . ‘ 북진 통일 ’ 도 ‘ 평화통일 ’ 도 다 선전 이 요 , 진실 이 아니 라는 것 을 깨닫 기 위해 우리 는 300 만 명 의 고귀 한 인명 이 희생 된 전쟁 을 치렀 다 . 더욱 불행 한 것 은 그 처럼 엄청난 값 을 치른 학습 의 효과 가 다음 세대 에 제대로 전달 되 지 못한다는 사실 이 다 . 젊 은 세대 는 흔히 기성 세대 의 경험담 엔 귀 를 닫 고 매혹 적 인 선전 에 끌려간다 . 선전 이 웅변 이 라면 경험 은 눌변 이 다 . 선전 은 이해 하 기 쉽 도록 잘 다듬 어 지 고 논리 가 명쾌 하 지만 사람 들 의 경험 이란 복잡 하 고 논리 적 으로 도 쉽 게 정리 가 안 되 는 경우 가 많 다 . 선전 이 장광설 이 라면 경험 은 혀 가 짧 다 . 6 · 25 전쟁 까지 해방 공간 의 젊은이 들 을 현혹 한 선전 이 ‘ 평화통일 ’ 이 었 다면 1980 년 대 이후 오늘 의 젊은이 들 을 현혹 하 고 있 는 선전 은 ‘ 민족 공조 ’ 인 듯 싶 다 . 모든 선전 처럼 ‘ 민족 공조 ’ 도 아름다운 말 이 다 . 문제 는 민족 공조 의 선전 아닌 현실 을 경험 하 고 직시 하 는 일 이 다 . ‘ 공조 ’ 하 자는 ‘ 민족 ’ 이 북 의 누구 를 가리키 는지 … 금강산 관광 코스 밖 의 , 또는 평양 시 밖 의 얼마나 많 은 북한 주민 을 가리키 는지 … 굶주리 다 못해 탈 북 하 는 북한 주민 도 거기 에 포함 되 는지 … 그 탈 북 민 을 돕 지 않 는 어떤 민족 공조 가 또 있 는 것 인지 … . [ 2006 . 04 . 06 03 : 00 ] ( 최정호 객원 大 記者 ) ⓒ 동아일보 & donga . com , 무단 전재 및 재 배포 금지 공유 하 기 글 요소