1 . 성경 종교 개혁자 마틴 루터 는 “ 성경 을 짜 보 아라 . 피 가 나올 것 이 다 . ” 라고 말 을 하 였 다 . 그 의 말 대로 성경 을 펼쳐 보 면 구약 은 짐승 의 피 , 신약 은 예수 그리스도 의 피 가 곳곳 에 넘쳐나 고 있 다 . 그래서 성경 의 표지 를 제외 한 테두리 에 는 통상 피 를 상징 하 는 붉 은 색 이 칠 해졌었 는데 언제 부터 인가 붉 은 색 대신 에 금색 이 둘러진 성경 이 대세 를 이루 고 있 다 . 그러나 피 보다 는 영광 을 뜻 하 는 금색 이나 또는 다른 어떤 의미 를 가진 색 으로 성경 이 치장 될지라도 근본 적 으로 성경 이 ‘ 피 의 책 ’( 血書 ) 인 것 은 결코 부인 할 수 없 는 사실 이 다 . 왜냐하면 하나님 의 말씀 은 화려 하 고 멋진 옷 이 아니 라 단지 피 에 담겨진 옷 을 입 고 있 음 을 성경 스스로 가 증언 하 고 있 기 때문 이 다 ( 계 19 : 13 ) . “ 또 그분 께서 는 피 에 담근 옷 을 입 으셨는데 그분 의 이름 은 하나님 의 말씀 이 라 일컬 음 을 받 더라 . ” ( 계 19 : 13 ) 아울러 성경 은 피 ( blood ) 의 순환 ( circulation ) 이 계속 이뤄지고 있 는 ‘ 살 아 있 는 유기체 ’ 라고 할 수 있 다 . 왜냐하면 성경 곧 하나님 의 말씀 은 살 아 있 기 때문 이 요 , 또한 생명 은 피 에 있 기 때문 이 다 ( 히 4 : 12 ; 레 17 : 11 , 14 ) . “ 하나님 의 말씀 은 살 아 있 고 권능 이 있 으며 양날 달린 어떤 검 보다 도 예리 하 여 ” ( 히 4 : 12 상 , 이하 흠 정역 ) “ 이 는 육체 의 생명 이 피 에 있 기 때문 이 니라 . ” ( 레 17 : 11 상 ) 그리고 또한 성경 은 수많 은 피 가운데 오직 우리 의 모든 죄 를 깨끗이 씻 어 구원 케 하 는 그리스도 의 보혈 ( 寶血 ) 이 유일 하 게 흘러나오 는 ‘ 구원 의 샘 ’ 이 다 . 왜냐하면 성경 은 오직 그리스도 의 보배 로운 피로 구속 ( 救贖 ) 을 받 으면 생수 의 강 들 이 흘러나오 게 됨 을 약속 하 고 있 기 때문 이 다 ( 벧전 1 : 18 , 19 ; 요 7 : 38 ; 계 21 : 6 ) . “ 너희 가 알 거니와 너희 조상 들 로부터 전통 으로 물려받 은 헛된 행실 에서 너희 가 구속 ( 救贖 ) 받 은 것 은 금 이나 은 같이 썩 을 것 으로 된 것 이 아니 요 , 오직 흠 도 없 고 점 도 없 는 어린양 의 피 같 은 그리스도 의 보배 로운 피 로 된 것 이 니라 . ” ( 벧전 1 : 18 , 19 ) “ 나 를 믿 는 자 는 성경 기록 이 말 한 것 같이 그 의 배 에서 생수 의 강 들 이 흘러나오 리라 , 하 시 니라 . ” ( 요 7 : 38 ) 그렇 다면 왜 하나님 께서 는 이토록 성경 전체 를 통해 피 의 강 이 흐르 도록 하 셨으며 하나님 의 말씀 이 피로 연결 되 게 하 셨 는지 , 그리고 피 를 통해서 생명 이 있 도록 하 셨으며 특별히 예수 그리스도 의 보배 로운 피 를 통해 영원 한 생명 이 있 도록 하 셨 는지 살펴보 도록 하 자 . 2 . 생명 먼저 하나님 께서 땅 의 흙 으로 사람 을 지으신 후 그 가 살 아 있 도록 하 기 위해서 생명 의 숨 을 불 어 넣 으셨던 장면 을 생각 해 보 자 ( 창 2 : 7 ) . 과연 구체 적 으로 무슨 일 이 일어나 아담 이 살 아 있 는 존재 ( living soul ) 가 되 었 던 것 일까 ? 이미 뇌 , 심장 , 폐 , 위장 , 간 , 콩팥 등등 인간 의 몸 은 완벽 하 게 만들 어 져 있 었 을 텐데 무엇 이 이러 한 인간 의 각종 장기 와 조직 들 이 동시 에 살 아서 제 기능 을 발휘 하 도록 할 수 있 었 을까 ? 그것 은 다름 아닌 피 때문 이 었 다 . 즉 우리 몸 의 여러 기관 들 ( systems ) 중 유일 하 게 어느 한 곳 에 국한 되 지 않 고 온 몸 을 다니 는 혈액 ( blood ) 이 순환 ( circulation ) 을 시작 하 였 기 때문 이 었 다 . 다시 말 해 하나님 의 숨 이 들어가 자 우리 몸 의 각 장기 와 조직 과 세포 들 은 피 를 통해 산소 와 각종 영양소 를 공급 받 아 활동 을 시작 하 며 생명 현상 을 나타내 게 된 것 이 다 . 이 처럼 피 를 통해 생명 을 갖 게 된 아담 은 에덴동산 에서 영원 한 삶 을 살 수 있 었 다 . 그러나 우리 가 잘 아 는 대로 그 는 하나님 께서 금하신 선악과 를 따먹 고 930 세 에 흙 으로 돌아가 고 말 았 다 ( 창 3 : 6 ; 5 : 5 ) . 곧 죄 로 말미암 아 아담 의 피 는 부패 하 기 시작 하 여 영원 한 생명 을 잃 어 버리 게 되 었 다 . 아울러 그 후 아담 의 모양 과 형상 을 따라 죄 가운데 태어나 게 된 아담 의 모든 후손 들 도 역시 아담 으로부터 물려받 은 부패 된 피 ( SIN +) 로 인하 여 영원 한 생명 을 소유 할 수 없 게 되 었 다 ( 창 5 : 3 ; 롬 3 : 23 ) . 즉 육체 적 죽음 뿐 아니 라 영 적 죽음 에 이를 수 밖에 없 는 처참 한 인류 의 운명 이 에덴동산 에서 첫 사람 아담 을 통해 시작 된 것 이 다 ( 롬 5 : 12 ) . 다시 말 해서 부패 된 피 ( SIN +) 를 무죄 한 피 ( SIN -) 로 바꾸 지 못한 사람 ( soul ) 은 육체 적 사망 에 이어 둘째 사망 곧 지옥 ․ 불 못 ( lake of fire ) 에 처해질 수 밖에 없 는 최악 의 상황 이 창조 세계 에 발생 하 게 된 것 이 다 ( 롬 6 : 23 상 ; 계 21 : 8 ) . 3 . 복음 그러 자 사랑 의 하나님 께서 는 곧바로 아담 과 이브 가 영 적 사망 에서 회복 될 수 있 는 메시지 를 선포 하 셨 다 . “ 주 하나님 께서 뱀 에게 이르 시 되 , ~ 내 가 너 와 여자 사이 에 또 네 씨 와 여자 의 씨 사이 에 적대감 을 두 리니 여자 의 씨 는 네 머리 를 상하 게 할 것 이 요 , 너 는 그 의 발꿈치 를 상하 게 할 것 이 니라 , 하 시 고 ” ( 창 3 : 14 , 15 ) 곧 사탄 은 여자 의 씨 로 오 실 예수 님 의 발꿈치 를 잠깐 상하 게 할 뿐 이 지만 예수 님 은 사탄 의 머리 를 상하 게 하 여 사탄 에게 완전 한 승리 를 거두 게 될 것 이 라는 복음 ( protoevangelium ) 이 선포 가 되 었 다 . 다시 말 해서 예수 님 이 십자가 에서 ‘ 무죄 한 피 ’( SIN -) 를 흘려 죽 으시 고 3 일 만 에 부활 하 셔서 사망 과 지옥 의 권세 를 완전히 파멸 시키 시 리라는 복 된 소식 ( gospel ) 이 온 인류 에게 주어진 것 이 다 ( 마 27 : 4 ; 고전 15 : 1 - 4 ) . 그리고 나 서 하나님 께서 는 곧바로 아담 과 이브 에게 가죽 옷 을 만들 어 입히 시 면서 피 흘림 을 통한 죄사 함 의 원칙 을 인류 에게 제시 해 주 셨 다 ( 창 3 : 21 ; 히 9 : 22 ) . 이러 한 하나님 의 구원 의 계획 은 아담 의 후손 들 에게 도 전해져 아벨 은 양 떼 의 첫 새끼 들 로 제물 을 삼 아 하나님 께서 기뻐 받 으시 는 피 의 제사 를 드렸 다 ( 창 4 : 3 - 5 ; 히 11 : 4 ) . 그리고 지구 전체 를 뒤엎 었 던 대홍수 직후 방주 에서 나온 노아 도 정결 한 짐승 으로 번제 헌물 을 하나님 께 드림 으로 피 흘림 을 통한 하나님 의 구원 의 섭리 를 계속 확인 하 였 다 ( 창 8 : 20 , 21 ; 레 1 : 1 - 17 ) . 이후 아브라함 이 아들 이삭 을 번제 헌물 로 바치 라는 하나님 의 말씀 에 순종 하 였을 때 , 하나님 께서 는 이삭 대신 숫양 을 친히 예비 하 셔서 어린양 의 피 를 통한 대속 ( 代贖 ) 곧 예수 님 의 십자가 사건 의 그림자 를 보여 주 셨 다 ( 창 22 : 1 - 14 ) . 그리고 이스라엘 백성 들 이 이집트 에서 탈출 하 기 직전 하나님 께서 는 어린양 의 피 가 문 의 인방 ( 引枋 ) 과 양옆 기둥 에 뿌려진 집 에 는 파멸 시키 는 자 가 들어가 지 못하 도록 하 셨 다 ( 출 12 : 1 - 28 ) . 따라서 하나님 께서 는 이러 한 유월절 사건 을 통해 장차 예수 그리스도 께서 어린양 으로 이 세상 에 오 셔서 우리 를 구속 ( 救贖 ) 하 여 주 실 것 을 다시 한 번 확실히 알려 주 셨 다 . 4 . 어린 양 그래서 이스라엘 백성 들 은 가나안 땅 에 들어가 서 도 계속 해서 유월절 을 지키 며 어린양 의 피 를 기렸 고 또 연중 끊임없이 지속 된 제사 들 을 통해 피 흘림 을 통한 하나님 의 구원 계획 을 매일 확인 하 였 다 ( 출 12 : 24 - 27 ; 레 1 : 1 - 18 ; 17 : 11 하 ; 히 9 : 22 ) . “ 내 가 이 피 를 너희 에게 주 어 제단 위 에 뿌려 너희 혼 을 위해 속죄 하 게 하 였 나니 이 는 피 가 혼 을 위해 속죄 하 기 때문 이 니라 . ” ( 레 17 : 11 하 ) “ 율법 에 따라 거의 모든 것 이 피 로써 깨끗 하 게 되 나니 피 흘림 이 없 은즉 사면 이 없 느니라 . ” ( 히 9 : 22 ) 그리고 하나님 의 충만 한 때 가 이르 자 예수 님 께서 는 인류 를 죄 로부터 구원 하 기 위해 친히 인간 의 몸 을 입 으시 고 성령 님 에 의해 수태 되 어 처녀 마리아 에게 태어나 셨 다 ( 마 1 : 21 ; 갈 4 : 4 ) . 그런데 예수 님 께서 는 비록 마리아 의 몸 을 빌리 셨 지만 마리아 의 부패 된 피 ( SIN +) 를 한 방울 도 받 지 않 으셨 다 . 왜냐하면 하나님 께서 는 산모 의 자궁 에서 자라 고 있 는 태아 에게 태반 을 통하 여 필요 한 영양분 만 이 공급 되 게 하 셨 고 피 는 단 한 방울 도 넘어가 지 않 게 만드 셨으며 오로지 태아 의 피 는 태아 자체 의 조혈 기관 ( fetal hematopoietic organs ) 에서 생성 되 도록 하 셨 기 때문 이 었 다 . 그래서 ‘ 무죄 한 피 ’( SIN -) 를 지니 시 게 된 예수 님 은 이 세상 의 모든 죄 를 제거 하 는 ‘ 흠 도 없 고 점 도 없 는 어린양 ’ 이 되 셨 던 것 이 다 ( 요 1 : 29 , 36 ) . “ 이튿날 요한 이 예수 님 께서 자기 에게 나오 시 는 것 을 보 고 이르 되 , 보라 , 세상 죄 를 제거 하 시 는 하나님 의 어린양 이 시 로다 . ” ( 요 1 : 29 ) 따라서 우리 가 영원 한 생명 을 갖 기 위해서 는 어린양 으로 오 신 예수 그리스도 의 보혈 ( 寶血 ) 을 믿 음 으로 받아들여 죄 를 제거 해야 만 하 는 것 이 다 ( 벧전 1 : 18 , 19 ) . “ 너희 가 알 거니와 너희 조상 들 로부터 전통 으로 물려받 은 헛된 행실 에서 너희 가 구속 ( 救贖 ) 받 은 것 은 금 이나 은 같이 썩 을 것 으로 된 것 이 아니 요 , 오직 흠 도 없 고 점 도 없 는 어린양 의 피 같 은 그리스도 의 보배 로운 피 로 된 것 이 니라 . ” ( 벧전 1 : 18 , 19 ) 5 . 복 ( blessing ) 다시 말 해서 죄 로 말미암 아 사탄 에게 팔려갔 던 우리 를 하나님 께서 친히 자신 의 피로 값 을 치르 시 고 다시 찾 아 주 시 는 구속 ( 救贖 , redemption ) 을 통해 우리 는 하나님 의 자녀 가 되 는 복 ( blessing ) 을 얻 게 된 것 이 다 ( 행 20 : 28 ; 엡 1 : 3 - 7 ) . 이 세상 에 는 수만 가지 의 복 이 있 겠 지만 , 누가 무어 라 해도 진정 한 복 은 우리 가 구원 받 아 하나님 의 자녀 가 되 어 영원 한 둘째 사망 에서 벗어나 하나님 의 영광 이 가득 한 천국 에 가 는 것 이 다 . 그런데 왜 야벳 ( Japheth ) 의 후손 들 은 영어 로 복 ( 福 ) 을 블 레 씽 ( blessing ) 이 라고 하 게 되 었 는지 , 또는 bless ( 복주 다 ) 가 역사 적 으로 어떻게 정의 되 어 왔 는지 알아보 면 앞서 언급 된 하나님 의 구원 의 계획 을 보다 더 잘 이해 할 수 있 을 것 이 다 . 웹스터 영어 백 과 사전 ( Webster ' s Encyclopedic Unabridged Dictionary of the English Language , 1996 ) 과 노아 웹스터 ( Noah Webster ) 초판 영어 사전 ( American Dictionary of the English Language , 1828 ) 을 보 면 ‘ bless ’ 는 고대 영어 ( Old English ) 에서 ‘ bletsian ’ 이나 ‘ bledsian ’ 으로 사용 되 었 는데 이 는 피 ( blood ) 로써 신성 하 게 한다 ( consecrate ) 는 의미 가 있 다 . 또 이 보다 앞서 고대 프레즈 랜드 ( Friesland ) 어 ( Old Frisian ) 나 고대 색슨 어 ( Old Saxon ) 에서 는 ‘ blÕdisÕnian ' 으로 쓰였 는데 여기 에서 ‘ blÕd ' 는 명백히 blood ( 피 ) 라는 의미 이 다 . 즉 피 ( blood ) 가 복 ( bless ) 이 된 것 이 다 . 그렇 다 . 피 흘림 ( bleeding ) 은 죄인 인 우리 가 죄 를 용서 받 고 하나님 께 나아가 는 복 ( blessing ) 을 얻 을 수 있 는 유일 한 방법 이 다 ( 히 9 : 22 ) . “ 피 흘림 이 없 은즉 사면 ( 赦免 ) 이 없 느니라 . ” ( 히 9 : 22 하 ) 그래서 예수 님 께서 는 이 세상 에 어린양 으로 오 셔서 십자가 에서 ‘ 무죄 한 피 ’( SIN -) 를 우리 를 위해 흘려 주 시 게 된 것 이 다 ( 마 26 : 26 - 28 ; 27 : 4 ; 요 1 : 29 ) ! 6 . 의 ( 義 ) 그 결과 우리 는 또한 하나님 께 감히 ‘ 의롭 다 ’ 고 인정 을 받 을 수 있 게 되 었 다 ( 롬 3 : 10 ; 5 : 6 - 11 ) . “ 그러면 이제 우리 가 그분 의 피 로 말미암 아 의롭 게 되 었 은즉 더욱더 그분 을 통하 여 진노 로부터 구원 을 받 으리니 ” ( 롬 5 : 9 ) 그런데 여기 서 하나님 의 복 주심 ( 창 9 : 27 ) 을 좇 아 중국 땅 에 들어온 야벳 의 후손 들 에게 한자 라는 상형 문자 를 만들 어 준 창힐 ( 蒼頡 ) 이 왜 의 ( 義 ) 라는 한자어 를 이 처럼 기록 하 였 는지 잠깐 살펴보 도록 하 자 . 의 ( 義 ) = 양 양 ( 羊 ) + 손 수 ( 手 ) + 창 과 ( 戈 ) 의 ( 義 ) 란 바로 어린 양 ( 羊 ) 을 자신 의 손 ( 手 ) 으로 잡 고 창 ( 戈 ) 으로 찔렀 을 때 나오 는 것 ( 寶血 ) 을 의미 한다 . 즉 어린양 이 되 신 예수 그리스도 의 ‘ 무죄 한 피 ’( SIN -) 로써 만 우리 가 의 로워질 수 있 다는 사실 을 말 해준다 ( 요 1 : 29 , 36 ; 벧전 1 : 19 ; 요일 1 : 7 ; 계 7 : 14 ; 12 : 11 ) . 또한 의 ( 義 ) 는 다음 과 같이 정의 될 수 도 있 다 . 의 ( 義 ) = 양 양 ( 羊 ) + 나 아 ( 我 ) 이 등식 은 양 ( 羊 ) 아래 에 내 ( 我 ) 가 있 는 상태 가 의 ( 義 ) 라는 것 이 다 . 즉 어린양 이 신 예수 님 이 나 의 주인 ( Lord ) 이 되 셔야 의 로워 진다는 것 이 다 . 또한 야벳 의 후손 들 은 ‘ 의롭 다 ’ 를 영어 로 ‘ righteous ’ 로 표현 하 고 있 는데 이것 은 관계 성 을 설명 해 주 는 개념 이 다 . 즉 “ righteous relationship with God ” 을 의미 한다 . 한자어 의 ( 義 ) 의 풀이 와 똑 같이 어린양 ( 羊 ) 이 신 예수 님 을 내 ( 我 ) 가 구주 로 모실 때 에 ‘ 하나님 과 올바른 관계 ’ 가 형성 된다는 뜻 이 다 ( 롬 3 : 25 ; 골 1 : 19 , 20 ) “ 이 예수 님 을 하나님 께서 그분 의 피 를 믿 는 믿음 을 통하 여 화해 헌물 ( propitiation ) 로 제시 하 셨으니 ” ( 롬 3 : 25 상 ) “ 이 는 아버지 께서 그분 안 에 모든 충만 이 거하 는 것 을 기뻐하 시 고 그분 의 십자가 의 피 를 통하 여 화평 을 이루 사 모든 것 곧 땅 에 있 는 것 들 이나 하늘 에 있 는 것 들 이 그분 으로 말미암 아 자신 과 화해 하 게 하 셨 음 이 니라 . ” ( 골 1 : 19 , 20 ) 7 . 예수 님 의 피 흘리 심 그렇 다 . 우리 는 오직 십자가 의 피 를 통해서 만 하나님 과 관계 가 회복 이 되 어 하나님 과 화평 을 이루 게 될 수 있 는 것 이 다 . 그렇 다면 예수 님 께서 공생애 기간 동안 언제 어떻게 피 를 흘리 셨 는지 구체 적 으로 살펴보 도록 하 자 . 첫째 는 예수 님 께서 태어난 지 8 일 만 에 할례 를 받으 심 으로 피 를 흘리 셨 다 ( 눅 2 : 21 ) . 하나님 께서 아브라함 과 맺 은 언약 의 증표 로 예수 님 께서 받 으신 이 할례 는 영 적 으로 새 창조 ( new creation ) 를 의미 하 는 8 일 에 시행 되 었 는데 이 날 은 혈액 응고 인 자 인 프로트롬빈 ( prothrombin ) 농도 가 출생 후 가장 높 은 시기 이 기 도 하 다 . 둘째 는 예수 님 께서 최후 의 만찬 후 유대 인 들 에게 잡히 시 기 전 겟세마네 동산 에서 기도 하 시 며 피 를 흘리 셨 다 ( 눅 22 : 39 - 46 ; 마 26 : 36 - 46 ) . “ 그분 께서 고뇌 ( agony ) 에 차 서 더욱 간절히 기도 하 시 니 땀 이 큰 핏방울 같이 되 어 땅 에 떨어지 더라 . ” ( 눅 22 : 44 ) 이것 은 의학 적 으로 극심 한 스트레스 나 신체 기관 의 쇼크 가 있 을 때 혈액 성 의 땀 이 분비 되 는 혈한증 ( 血汗 症 , hemohidrosis , hematidrosis ) 인데 우리 는 이 를 통해 예수 님 께서 인류 의 모든 죄 를 담당 하 시 려는 그 영 적 고통 이 얼마나 컸 던 것 이 지 잘 알 수 있 다 ( 요일 4 : 10 , 고후 5 : 21 , 롬 5 : 9 , 10 ) . “ 하나님 께서 죄 를 알 지 도 못하 신 그분 을 우리 를 위하 여 죄 가 되게 하 신 것 은 우리 로 하여금 그분 안 에서 하나님 의 의가 되게 하 려 하심 이 라 . ” ( 고후 5 : 21 ) 사실 겟세마네 에서 혈한증 을 보일 정도 로 간절 하 였 던 예수 님 의 기도 는 십자가 에서 승리 의 원동력 이 되 었 을 것 이 다 . 8 . 십자가 의 보혈 셋째 로 예수 님 은 채찍질 을 당하 심 으로 피 를 흘리 셨 다 ( 마 27 : 26 ; 막 15 : 15 ; 요 19 : 1 ; 사 53 : 3 ) . 몇 번 이나 채찍 을 맞 으셨는지 성경 에 는 언급 되 어 있 지 않 지만 당시 의 관행 으로 보 아 예수 님 께서 는 끝 에 짐승 의 뼈 조각 이나 납 같 은 금속 이 달린 채찍 때문 에 근육 과 뼈 가 핏덩어리 가 되 어 다 드러날 정도 로 맞 으셨을 것 이 다 . 넷째 로 예수 님 은 가시나무 관 을 머리 에 쓰 시 고 피 를 흘리 셨 다 ( 마 27 : 28 - 31 ; 막 15 : 15 - 20 ; 요 19 : 2 - 16 ) . 예수 님 께서 머리 에 쓰 셨 던 가시나무 관 은 머리 전체 를 덮 었 으며 각 가시 의 길이 는 2 . 5 ~ 5 cm 정도 였을 것 으로 추정 된다 . 의학 적 으로 잘 알려졌 듯이 머리 는 혈관 이 잘 분포 된 부위 인데 로마 군인 들 이 계속 해서 예수 님 의 머리 를 때렸 기 때문 에 이 로 인해 엄청난 출혈 이 발생 했 을 것 이 다 . 그리고 예수 님 에게 가시나무 관 을 씌운 후 로마 군인 들 은 또 예수 님 에게 자주색 긴 옷 을 입혔 는데 이 로써 예수 님 께서 온 세상 의 죄 를 지니 신 모습 이 확연히 드러나 게 되 었 다 . 왜냐하면 자주 색 ( scarlet ) 은 죄 ( sin ) 를 상징 하 고 , 가시 ( thorn ) 는 아담 의 타락 후 저주 ( curse ) 의 결과 로 생긴 것 이 기 때문 이 다 ( 사 1 : 18 ; 창 3 : 17 , 18 ) . 다섯째 로 예수 님 께서 는 손 과 발 에 못 이 박히 며 피 를 흘리 셨 다 ( 마 27 : 35 ; 막 15 : 24 , 25 ; 눅 23 : 33 ; 요 19 : 16 , 17 ; 시 22 : 16 , 17 ) . 그 당시 의 십자가 형 에 는 길이 가 17 ~ 18 cm , 지름 이 1 cm 정도 의 못 이 사용 된 것 으로 추정 이 된다 . 그런데 이렇게 큰 못 들 이 요골 과 척골 사이 나 족관절 사이 에 박히 므로 뼈 가 하나 도 꺾이 지 아니하 리라는 성경 기록 이 성취 되 면서 상당 한 출혈 이 생기 게 되 었 을 것 이 다 ( 요 19 : 36 ; 출 12 : 46 ; 민 9 : 12 ; 시 34 : 20 ) . 여섯째 로 예수 님 께서 숨 을 거두 신 후 로마 군인 하나 가 창 으로 예수 님 의 옆구리 를 찔렀 을 때 예수 님 께서 피 를 물 과 함께 흘리 셨 다 ( 요 19 : 28 - 36 ) . 아마도 폐 속 에 차 있 던 물 ( pleural fluid ) 과 심장 의 우심실 에 있 던 피 ( blood ) 가 엄청나 게 쏟아져 나왔 을 것 이 다 . 이 처럼 한 방울 도 남김없이 다 흘려진 예수 님 의 피 로 인해 예수 님 이 달리 신 십자가 는 완전히 피 로 물든 십자가 로 변해 버렸 고 , 대신 우리 는 죄사 함 과 구원 의 복 을 얻 을 수 있 게 되 었 다 . ( 벧전 1 : 18 , 19 ) “ 너희 가 알 거니와 너희 조상 들 로부터 전통 으로 물려받 은 헛된 행실 에서 너희 가 구속 ( 救贖 ) 받 은 것 은 금 이나 은 같이 썩 을 것 으로 된 것 이 아니 요 , 오직 흠 도 없 고 점 도 없 는 어린양 의 피 같 은 그리스도 의 보배 로운 피 로 된 것 이 니라 . ” ( 벧전 1 : 18 , 19 ) 9 . 구원 사랑 하 는 독자 여러분 , 이제 예수 님 의 피 를 마음 에 받아들여 죄사 함 과 구원 을 얻 고 싶 지 않 으십니까 ? 그리하여 사탄 의 권세 로부터 승리 하 는 삶 을 살 고 싶 지 않 으십니까 ? 그렇 다면 다음 과 같 은 기도 를 진심 으로 하나님 께 드리 시 기 바랍니다 . “ 온 우주 만물 을 창조 하 신 하나님 아버지 , 저 는 제 가 거룩 하 신 하나님 앞 에서 죄인 이 며 , 영원 한 지옥 의 형벌 을 받 아야 마땅 한 존재 임 을 알 게 되 었 습니다 . 그리고 저 를 사랑 하 시 는 하나님 께서 예수 그리스도 를 이 세상 에 보내 셔서 죄인 인 저 를 대신 해서 모든 형벌 을 받 으시 고 보배 로운 피 를 흘려 주 신 사실 도 알 게 되 었 습니다 . 부디 저 를 불쌍히 여기 시 며 저 의 모든 죄 를 용서 해 주 시 기 바랍니다 . 또한 저 를 도와 주 셔서 이 죄 들 을 미워하 여 완전히 떨쳐 버리 고 새로운 삶 을 살 수 있 게 도와 주 시 기 바랍니다 . 저 는 구원 받 기 를 원 하나 저 의 노력 이나 방법 으로 는 구원 받 을 수 없 음 을 인정 합니다 . 저 의 죄 를 제거 하 기 위해 예수 그리스도 를 보내 주 시 고 예수 님 께서 저 를 위해 십자가 에서 무죄 한 피 를 흘려 돌아가 신 뒤 사흘 만 에 부활 하 셨으니 하나님 의 은혜 에 진심 으로 감사 를 드립니다 . 이제 저 는 이 예수 님 을 신뢰 하 며 그분 께서 부활 하 신 것 을 믿 으며 저 의 구원자 와 주 님 으로 모셔 들 입니다 . 이제 부터 영원 토록 주 님 을 사랑 하 고 주 님 의 명령 에 순종 하 며 다른 이 들 을 예수 님 께로 인도 하고 오직 보혈 의 능력 으로 살아가 도록 도와 주 시 기 바랍니다 . 다시 한번 저 를 영원 한 지옥 의 형벌 로부터 구원 해 주 시 고 천국 과 영원 한 생명 을 주 신 은혜 에 감사 를 드리 며 이 모든 것 을 주 예수 님 의 이름 으로 기도 합니다 . 아멘 . ” 10 . 승리 진심 으로 이렇게 기도 하 셨 다면 거짓말 하 실 수 없 는 하나님 의 다음 과 같 은 약속 을 신뢰 하 고 주위 의 좋 은 크리스천 들 에게 당신 이 구원 받 은 사실 을 알리 십시오 . 그리고 성경대 로 믿 고 가르치 는 교회 를 찾아가 십시오 . 당신 안 에 들어오 신 성령 님 께 당신 의 새로운 삶 을 인 도 해 주 시 도록 기도 하 십시오 . 그분 께서 길 을 보여 주 실 것 입니다 . 이 시간 이후 당신 의 삶 은 어제 까지 의 삶 과 는 전혀 다른 새로운 삶 이 될 것 입니다 . “ 너희 가 다 그리스도 예수 님 을 믿 는 믿음 으로 말미암 아 하나님 의 자녀 들 이 되 었 나니 ” ( 갈 3 : 26 ) “ 내 가 그 들 에게 영원 한 생명 을 주 노니 그 들 이 결코 멸망 하 지 않 을 것 이 요 , 또 아무 도 내 손 에서 그 들 을 빼앗 지 못하 리라 . ” ( 요 10 : 28 ) 아울러 예수 그리스도 의 보혈 로 우리 가 죄 와 마귀 의 세력 을 물리칠 수 있 는 능력 을 같 게 된 것 을 늘 기억 하 십시오 . 매일 매일 승리 의 삶 을 사실 수 있 을 것 입니다 . “ 그 들 이 어린양 의 피 와 자기 들 의 증언 의 말 로 그 를 이기 었 으니 그 들 은 죽 기 까지 자기 생명 을 사랑 하 지 아니하 였 도다 . ” ( 계 12 : 11 ) “ 또 그분 의 아들 예수 그리스도 의 피 가 모든 죄 에서 우리 를 깨끗 하 게 하 느니라 . ” ( 요일 1 : 7 )