어떤 인공 적 인 악기 도 자연 적 으로 발생 하 는 인간 의 목소리 보다 는 순수 할 수 없 기 때문 이 다 . 이 와 마찬가지 로 존재 하 는 그 어떤 지성 도 본래 적 인 인식 , 그리고 객관 적 인식 에 대한 주관 적 인식 , 즉 개인 적 인 특수 성 과 혼합 되 지 않 는 지성 은 존재 할 수 없 다 . 따라서 인식 의 본질 또한 결코 순수 해질 수 없 다 . 다만 이 같 은 영향 을 적 게 받 을수록 지성 은 그만큼 순수 성 과 객관성 을 유지 할 수 있 게 되 고 , 완벽 에 가까운 지성 으로 인식 될 수 있 을 뿐 이 다 . 그 결과 어떤 사물 을 경험 함 으로써 발생 하 는 지성 의 산물 은 최대한 순수 하 고 본질 적 인 객관 을 요구 하 게 된다 . 이 요구 는 우리 가 사물 을 이해 할 때 마다 사물 쪽 에서 우리 의 지성 에게 원 하 는 조건 이 기 도 하 다 .