< 원문 79 쪽 ~ 80 쪽 > 아무리 생각 해도 막히 는 것 은 전혀 없 었 지만 표현 방법 이 미숙 함 을 알 았 다 . 화두 를 타파 하 여 의심 은 다 풀렸으나 어떻게 앞길 을 헤쳐 가 야 할지 를 전혀 알 길 이 없 어 오히려 더 답답 하 기 만 할 따름 이 었 다 . 그때껏 30 년 이상 을 정진해 오 면서 스승 없이 속가 ( 俗家 ) 에서 수행 하 여 돈오 ( 頓 悟 ) 에 까지 이를 수 있 었 지만 이때 만 은 혼자 서 는 길 을 찾 을 수 가 없 었 다 . 비판 : 거사 는 자기 말 대로 정말 표현 방법 이 미숙 하 다 . 화두 를 타파 하 고 30 년 정진후 돈오 ( 頓 悟 ) 했 다는 이 가 앞길 을 몰라 답답 해 하 다니 , 미적분 은 아 는데 구구단 은 모르 겠 다는 소리 와 같 으니 답답 한 사람 은 바로 나 다 . 그렇 지 않 으면 돈오 한 것 이 아닌데 감히 돈오 를 자청 하 고 있 는 것 인데 , 이 문제 가 왜 심각 한지 를 밝혀 보 겠 다 . ( 앞 으로 비판 할 83 쪽 ' 修行 佛 行 ' 의 언급 과 도 연관 이 있 다 ) 우선 참고 자료 를 신중히 살펴보 고 다시 비판 하 고자 한다 . 이번 에 는 퇴 옹 성철 의 해설 도 덧붙인다 . 천무 천관사 http : / / cafe . daum . net / cjsancjsaud