그리스도인 의 고난 , 성경 적 인 원인 과 의미 : 기독교 : 미주 종교 신문 1 위 : 기독 일보 
 입력 Nov 19 , 2019 08 : 31 PM PST 
 [ Microscopic bible ] 김근태 목사 와 함께 떠나 는 성경 속 말씀 탐사 - 34 
 본문 : 베드 로 전서 4 : 12 - 19 , 제목 : 그리스도인 의 고난 
 베드 로 전 / 후서 는 베드 로 사도 가 기록 한 서신 서이 다 . 베드 로 사도 는 갈릴리 바다 에서 고기 를 잡 던 어부 였으나 예수 께서 그 를 불러 제사 삼 으신 후 주 님 을 잘 섬기 며 제자 들 중 에 수제자 가 되 었 고 , 예수 께서 십자가 에 죽 으시 고 부활 승천 하 신 후 오순절 강림 사건 이후 담대 하 게 복음 을 전했 다 . 그 가 설교 할 때 하루 에 3 천 명 이 회개 하 고 예수 를 구세주 로 영접 하 게 되 는 역사 를 이루 었 으며 초대 교회 의 지도자 로 사역 을 잘 감당 하 였 다 . 
 베드 로 전서 는 그 가 초대 교회 때 에 핍박 이 심하 므로 각 지역 으로 흩어진 성도 들 에게 고난 가운데 라도 참 소망 을 갖 고 믿음 의 정절 을 지킴 으로 승리 하 는 자 들 이 되 기 를 간절히 바라 며 쓴 편지 이 다 . 성경 에서 ‘ 고 난 ’ 이 란 단어 가 110 번 쯤 기록 되 어 있 는데 베드 로 전서 에 만 무려 17 번 사용 되 어 고난 이 란 단어 를 성경 에서 가장 많이 사용 하 였 다 . 베드 로 전서 의 주제 는 ‘ 성도 의 고난 ’ 이 다 . 
 실로 신앙 의 길 은 고난 의 길 이 다 . 고난 이 크 면 그 영광 도 크 다 . 베드 로 전서 를 통해 고난 의 원인 과 종류 , 고난 의 목적 과 의미 를 생각 해 보 고 , 더 나아가 하나님 의 자녀 된 우리 때문 에 하나님 이 당하 신 고통 과 고난 을 생각 해 보 며 말씀 의 은혜 를 나눠 보 다 . 
 1 . 고난 의 원인 과 종류 
 1 ) 당연 한 고난 ( 2 : 20 . 15 ) - “ 죄 가 있 어 매 를 맞 고 참으 면 무슨 칭찬 이 있 으리요 “ ( 2 : 20 ) . 죄 를 짓 고 그 죄 의 댓 가 를 치루 는 고난 은 당연 한 일 이 다 . 또 남 의 일 에 간섭 하 므로 고난 받 지 말 라 ( 2 : 15 ) 고 권면 한다 . 즉 , 자신 의 실수 나 잘못 으로 고난 당하 여 참 고 견디 는 것 은 당연 한 것 이 며 칭찬 을 받 을 일 이 아니 니 이런 고난 당 하 는 일 을 피하 라는 말씀 이 다 . 아담 의 범죄 후 에 모든 인간 은 원죄 와 자 범죄 로 인하 여 그 에 대한 고난 이나 형벌 을 받 아야 하 는 것 이 마땅 하 다 . 
 하나님 께서 악 을 보 시 고 도 벌 하 시 지 않 고 그냥 넘어가 시 는 일 은 절대 없 다 . 하나님 은 공의 의 하나님 이 시 다 . 그래서 우리 주 님 께서 마지막 날 에 심판 의 주로 재림 하 심 은 당연 하 고 분명 한 일 이 다 . 
 2 ) 애매 한 고난 ( 2 : 19 ) - “ 애매히 고난 을 받 아도 ” ( 2 : 19 ) 라고 말 하 는데 , 이 는 고난 의 원인 이 자신 의 잘못 도 없이 애매 한 경우 도 있 음 을 의미 한다 . 자신 의 잘못 이 전혀 없 지만 공동체 의 일원 으로 그 단체 가 고난 과 징벌 과 피해 를 받 는 경우 가 많 다 . 아담 의 범죄 로 인하 여 모든 인간 에게 원죄 가 다 적용 되 어 땀 을 흘려야 했 고 정녕 죽임 을 당해야만 했 다 . 아간 의 범죄 로 인하 여 이스라엘 이 아이 성 을 침공 할 때 패 하 게 된다 . 정탐 꾼 들 의 소극 적 인 믿음 으로 인하 여 이스라엘 이 40 년 광야 생활 에 고통 을 당해야 했 다 . 한 가정 의 한 사람 의 잘못 으로 인해 모든 구성원 이 고통 을 당해야 하 며 , 한 단체 의 지도자 의 잘못 으로 인하 여 모든 단원 이 고통 과 고난 을 당해야 하 는 경우 가 허다 하 다 . 
 3 ) 유익 한 고난 ( 3 : 14 , 17 ) - “ 의 를 위하 여 고난 을 받 는 것 이 하나님 의 뜻 일진데 -- ” ( 3 : 14 ) . “ 선 을 행함 으로 고난 받 은 것 이 하나님 의 뜻 일진대 --”( 3 : 17 ) . 
 “ 젊 어 고생 은 사서 라도 한다 ” 는 말 이 있 다 . “ 무딘 철 연장 날 을 갈지 아니하 면 힘 이 더 드 느니라 ” ( 전 10 : 10 ) . 강한 쇠 를 만들 려면 풀무 불 연단 과 강한 망치질 을 해야 한다 . 하나님 이 그 의 자녀 들 에게 고난 을 허락 하 심 은 고난 이 유익 하 며 절대로 필요 하 기 때문 이 다 . 하나님 은 그 의 자녀 를 양육 하 시 려고 연단 과 훈련 의 고난 을 통해 더 좋 은 신앙인 으로 성장 시키 신다 . “ 의 를 위하 여 핍박 을 받 는 자 는 천국 이 저희 것 임 이 니라 ” ( 마 5 : 15 ) . ( 시 119 : 67 ) “ 고난 당 하 기 전 에 는 내 가 그릇 행하 였 더니 이제 는 주 의 말씀 을 지키 나이다 ” ( 시 119 : 67 ) . “ 고난 당한 것 이 내게 유익 이 라 이 로 인하 여 내 가 주 의 율례 를 배우 게 되 었 나이다 ” ( 시 119 : 71 ) . 
 2 . 고난 의 목적 과 의미 
 1 ) 연단 하 시 려고 –“ 너희 믿음 의 시련 이 불로 연단 하 여도 없 어 질 금 보다 더 귀하 여 예수 그리스도 의 나타나 실 때 에 칭찬 과 영광 과 존귀 를 얻 게 하 려 함 이 라 ” ( 벧전 1 : 7 ) . 하나님 은 자기 가 사랑 하 는 자 를 큰 믿음 의 사람 이 되게 하 시 려고 고난 의 풀 무불 에 넣 으시 고 정금 같 은 믿음 의 사람 으로 만드 신다 . “ 보라 내 가 너 를 연단 하 였으나 은 처럼 하 지 아니하 고 너 를 고난 의 풀무 에서 택하 였 노라 ” ( 사 48 : 10 ) . “ 우리 가 환난 중 에 도 즐거워 하 나니 이 는 환난 은 인내 를 인내 는 연단 을 연단 은 소망 을 이루 는 줄 앎이 니라 ” ( 롬 5 : 3 - 4 ) . 
 2 ) 시험 하 시 려고 - “ 그러므로 너희 가 이제 여러 가지 시험 을 인하 여 잠깐 근심 하 게 되 지 않 을 수 없 었 으나 오히려 크 게 기뻐하 도다 ” ( 1 : 6 ) . “ 사랑 하 는 자 들 아 너희 를 시련 하 려고 오 는 불 시험 을 이상 한 일 당하 는 것 같이 이상히 여기 지 말 고 . ” ( 4 : 12 ) . “ 불 같 은 시험 많 으나 겁 네 지 맙 시 다 . 구주 의 권능 크 시 니 이기 고 남 겠 네 ” ( 찬 376 장 3 절 ) . 
 3 ) 축복 주 시 려고 - 하나님 은 그 의 택 하 신 백성 을 연단 하 시 며 시험 하 시 어 이 를 통과 ( pass ) 하 는 자 들 에게 축복 을 주 시 며 하늘 의 상 과 면류관 을 주 시 려고 고난 의 과정 을 허락 하 신다 . 하나님 께서 아브라함 의 신앙 을 시험 하 시 려고 그 사랑 하 는 독자 이삭 을 모리 아 산 에 데리 고 가 서 그 를 번제 로 바치 라는 엄청난 시험 을 치르 게 하 셨 다 . 이 시험 에 통과 한 아브라함 에게 하나님 은 “ 네 가 네 아들 네 독자 라도 내 게 아끼 지 아니하 였으니 내 가 이제야 네 가 나 를 경외 하 는 줄 아 노라 ” 하 시 고 그 를 불러 큰 복 을 주 셨 다 . 동방 의 의인 욥 도 고난 의 시험 을 통과 했 을 때 그 에게 모든 것 에 갑절 의 축복 을 내리 셨 다 . 
 3 . 하나님 의 고통 과 고난 
 1 ) 성부 의 고통 - 하나님 은 천지 만물 을 말씀 으로 창조 하 셨 다 . 이 를 보 시 고 “ 하나님 의 보 기 에 좋 았 더라 ” ( 창 1 : 4 , 10 , 12 , 18 , 21 , 25 , 31 ) 고 말씀 하 셨 다 . 특별히 , 인간 은 하나님 의 손 으로 그 의 형상 을 따라 흙 으로 사람 을 만드 시 고 거기 에 생기 를 불어넣 어 사람 이 되게 하 셨 다 . 하나님 의 형상 대로 지 어 진 사람 이 누구 보다 하나님 을 기쁘 시 게 했 어야 함 에 도 오히려 죄 를 짓 고 , 하나님 의 낯 을 피해 숨 었 고 , 범죄 하 여 정녕 죽 으리라 하 신 말씀 대로 죽음 의 길 을 가 게 되 었 다 . 
 하나님 의 고통 은 이때 부터 시작 됐 다 . 인간 에게 가죽 옷 을 지 어 입혀 주 셔야 했 고 , 죄 범한 인간 을 구원 해 주 기 위해 자기 의 가장 사랑 하 는 독생자 예수 그리스도 를 이 땅 에 보내 시 고 피조물 인 인간 들 로부터 조롱 과 핍박 과 고난 을 당하 게 하 시 고 십자가 에 죽 도록 허락 하 셨 다 . 즉 , 자기 독생자 를 죽 게 하 셨 다 . 아니 하나님 이 독생자 예수 를 죽이 셔야 만 했 다 . 이 고통 은 아브라함 이 모리 아 산 에서 이삭 을 드리 려고 칼 을 들 어 올려야 만 했 던 고통 과 비교 하 면 비교 가 안 되 는 고통 을 하나님 은 당하 셨 다 . 
 2 ) 성자 의 고통 - 예수 그리스도 께서 인간 의 모습 으로 오 셔서 인간 이 당하 는 모든 고통 을 다 당하 셨 다 . 그 의 육체 가 당하 는 십자가 의 고통 이 문제 가 아니 요 그 가 세상 사람 들 의 죄 를 담당 하 고 그 죄사 함 을 위해 당하 신 고통 은 우리 가 상상 도 할 수 없 는 큰 고통 이 셨 다 . 십자가 에서 아버지 하나님 도 그 의 얼굴 을 돌리 셨 다 . 즉 , 그 의 아버지 도 자기 아들 을 버리 셨 다 . 그래서 그 는 “ 엘리 엘리 라마 사 박 다니 ( 나 의 하나님 , 나 의 하나님 어찌하 여 나 를 버리 셨 나이까 ? ” ( 막 15 : 34 ) 고 통곡 하 셨 다 . 
 3 ) 성령 의 고통 - 우리 가 예수 를 믿 고 따르 고 순종 하 겠 다고 작심 하 고 도 순간 순간 마다 생각 과 마음 과 언행 가운데 성령 을 근심 케 하 고 탄식 케 하 는 때 가 얼마나 많 았 는가 ? 자녀 가 부모 를 마음 을 모르 고 악한 길 을 갈 때 자녀 들 은 부모 의 아픔 과 고통 을 감히 짐작 을 못 한다 . 부모 가 세상 을 떠날 때 자녀 의 아픔 보다 자녀 가 먼저 세상 을 떠날 게 될 때 부모 의 고통 은 더욱 심하 다 . 우리 는 성령 의 고통 을 생각 해 보 지 않 고 자신 만 좋 을 대로 행할 때 가 많 다 . 부모 에게 순종 하 라고 성경 은 말 한다 . 
 우리 속 에 거하 시 고 우리 를 좋 은 길 로 인도 하 시 며 보호 하 시 는 성령 을 기쁘 시 게 하 는 자 가 되 자 . “ 성령 으로 근심 하 게 하 지 말 라 ” ( 엡 4 : 30 ) “ 오직 성령 이 말 할 수 없 는 탄식 으로 우리 를 위하 여 친히 간구 하 시 느니라 ” ( 롬 8 : 26 ) . 
 * 신앙인 의 고난 과 승리 
 “ 만일 그리스도인 으로 고난 을 받 은즉 부끄러워 말 고 도리어 그 이름 으로 하나님 께 영광 을 돌리 라 ” ( 벧전 4 : 16 ) . “ 모든 은혜 의 하나님 곧 그리스도 안 에서 너희 를 부르 사 자기 의 영원 한 영광 에 들어가 게 하 신 이 가 잠깐 고난 을 받 은 너희 를 친히 온전 케 하 시 며 굳 게 하 시 며 강 하 게 하 시 며 터 를 견고 케 하 시 리라 . 권력 ( power ) 이 세세 무궁 토록 그 에 있 을 찌 어다 아멘 . “ ( 5 : 10 - 11 ) . ” 비록 무화과나무 가 무성 치 못하 며 포도나무 에 열매 가 없 으며 감람나무 에 소출 이 없 으며 밭 에 식물 이 없 으며 우리 에 양 이 없 으며 외양간 에 소 가 없 을지라도 나 는 여호와 를 인하 여 즐거워하 며 나 의 구원 의 하나님 을 인하 여 기뻐하 리로다 . 주 여호 와 는 나 의 힘 이 시 라 나 의 발 을 사슴 과 같 게 하사 나 로 나 의 높 은 곳 에 다니 게 하 시 리로다 이 노래 는 영장 을 위하 여 내 수금 에 맞춘 것 이 니라 “ ( 합 3 : 17 - 19 ) . 
 1 . 베드로 가 어떻게 예수 의 제자 가 되 었 는지 그 의 생애 를 간단히 말 해 보 라 . 
 2 . 베드 로 전서 의 주제 가 무엇 이 며 베드로 가 이 서신 을 쓴 목적 이 무엇 인가 ? 
 3 . 인간 들 이 당하 는 고난 의 원인 과 고난 의 종류 를 말 해 보 라 . 
 4 . 하나님 이 신앙인 들 에게 주 시 는 고난 의 목적 이 무엇 인가 . 
 5 . 우리 가 당하 는 고난 과 하나님 이 당하 신 고난 을 비교 해서 말 해 보 라 . 
 1 . 내 가 잘못 해서 당하 게 되 는 고난 과 그 결과 를 말 해 보 라 . 
 2 . 내 가 선 을 행하 거나 의 를 위해 고난 당한 사건 과 그 결과 를 말 해 보 라 .