371 하나님 으로부터 말미암 는 인생 제목 - 하나님 로 말미암 는 인생 본문 - 로마서 9 : 14 - 18 어제 부터 많 은 비 가 내려 중부 지역 특히 영동 , 영서 지방 에 는 산사태 로 인하 여 고속도로 가 두 절 되 는 등 최악 의 상황 을 맞이 하 게 되 었 습니다 . 장마비 가 올 때 마다 어려움 겪 는 많 은 수재민 들 이 우리 의 일가친척 이 아니 더라도 그 들 을 위하 여 염려 하 고 자중 하 면서 어려움 을 잘 극복 할 수 있 도록 기도 하 며 협력 하 는 기회 가 되 기 를 바랍니다 . 웨슬리 봉사 대 는 이러 한 때 를 위하 여 준비 시켜 주 신 주 님 의 손길 이 되 었 으면 하 는 마음 간절 함 니다 . 저 는 오늘 여러분 들 과 함께 ' 여호와 로 말미암 는 인생 ' 이 라는 제목 으로 말씀 을 나누 고 싶 습니다 . 지난 주일 에 는 약속 의 자녀 와 육신 의 자녀 라고 하 는 아주 중요 한 구별 이 있 음 을 말씀 을 통해 들 었 습니다 . 자녀 라고 해서 다 약속 의 자녀 가 아니 라 이삭 의 씨 에서 난 자라 야 약속 의 자녀 라는 말씀 을 듣 고 놀랐 습니다 . 약속 의 자녀 에 대한 말씀 을 하 신 후 오늘 본문 은 이렇게 시작 합니다 . " 그런즉 하나님 께 불의 가 있 느뇨 . .." 하나님 의 판단 과 선택 이 잘못 되 었 느냐 하 는 반문 입니다 . 성경 은 단호 하 게 대답 합니다 . " 그럴 수 없 느니라 " 우리 는 이 부분 을 좀 더 바로 이해 하 기 위해 출애굽기 32 장과 33 장 을 이해 할 필요 가 있 습니다 . 출애굽기 37 장 에서 하나님 께서 모세 를 하나님 의 산 시내 로 부르 셔서 십계명 을 주 셨 고 , 또한 광야 생활 동안 하나님 께 예배 할 수 있 도록 장막 에 대한 구조 와 치수 등 을 당신 의 방법 대로 알려 주 셨 습니다 . 하나님 을 대면 한 감격 과 말 슴 의 돌판 과 성막 에 대한 건축 계획 을 듣 고 산 을 내려오 던 모세 는 점점 이상 한 소리 들 을 듣 게 되 었 습니다 . 정상 적 이 라면 40 일 동안 이나 자신 이 자리 를 비 었 던 이스라엘 공동체 에서 는 두려움 과 기다림 의 침묵 으로 경건 한 분위기 여야 하 는 데 놀랍 게 도 축제 분위기 였 기 때문 입니다 . 모세 는 그 축제 가 다름아닌 금송아지 우상 을 중심 으로 벌어지 는 우상 의 축제 였음을 알 고 분노 한 나머지 하나님 께서 주 신 십계명 돌판 으로 그 우상 을 깨뜨려 버렸 습니다 . 사실 이스라엘 백성 들 이 금송아지 우상 을 섬긴 것 은 갑자기 생긴 아이디어 가 아니 었 습니다 . 그 들 이 오래 전 부터 노예 생활 하 던 애 굽 에서 익히 보 고 듣 던 일 이 었 습니다 . 그러나 출애굽 하 면서 버렸 던 애 굽 에서 의 습관 들 이 자신 들 도 모르 게 이심전심 으로 의견 이 모아져 엉뚱 한 일 을 벌이 기 에 이른 것 입니다 . 이 일 에 불 을 붙인 사람 이 놀랍 게 도 모세 의 동역자 아론 이 었 다는 사실 은 참으로 충격 적 인 일 이 아닐 수 없 습니다 . 오늘 이스라엘 백성 들 의 우상 숭배 의 모습 을 보 면서 오늘 자신 들 을 되돌 아 보 는 계기 가 되 었 으면 좋 겠 습니다 . 우리 도 모르 게 생활 속 에서 학습 되 어 진 잘못 된 습관 들 이 결정 적 인 삶 의 위기 때 에 슬며시 나타날 수 있 다는 사실 을 기억 해야 합니다 . 이스라엘 백성 들 이 금송아지 를 만들 어 우상 숭배 를 한 것 은 사형 에 해당 되 는 중한 죄 입니다 . 왜냐하면 하나님 이 주 신 십계명 중 첫째 가 곧 우상 숭배 의 금지 였 기 때문 입니다 . 나 외 에 다른 신 을 섬기 지 말 며 하나님 외 에 어떤 우상 의 형상 도 만들 어서 는 안 된다는 말씀 이 십계명 의 첫째 요 둘째가 는 계명 이 기 때문 입니다 . 이러 한 경우 , 하나님 의 공의 의 잣대 로 볼 때 에 그 들 은 살아남 을 방법 이 없 는 것 입니다 . 우리 는 흔히 하나님 의 속성 을 말 할 때 에 두 가지 를 말 합니다 . 첫째 는 하나님 의 공의 요 , 다른 하나 는 하나님 의 사랑 입니다 . 공의 와 사랑 은 하나님 의 속성 을 대변 하 는 대단히 중요 한 것 입니다 . 하나님 께서 만약 이스라엘 을 공의 로 대하 셨 다면 이스라엘 은 아무 도 살아날 자 가 없 었 습니다 . 그러나 하나님 께서 이스라엘 을 사랑 으로 대하 셨 기 에 이스라엘 이 오늘날 까지 살아남 은 줄 로 믿 습니다 . 모세 의 눈물 의 간구 가 이스라엘 을 살렸 습니다 . 하나님 의 진노 하 심 으로 모두 가 심판 받 아야 마땅 하 지만 모세 의 호소 가 하나님 의 마음 을 바꾼 것 입니다 . 모세 는 간구 합니다 . " 하나님 이 여 , 만약 이 백성 을 광야 에서 다 진멸 하 신다면 세상 사람 들 이 무엇 이 라고 하 겠 습니까 ? 하나님 께서 이 백성 을 죽이 려고 광야 로 데리 고 나왔 다고 하 지 않 겠 습니까 ? 하나님 , 이 백성 을 불쌍히 여기 셔서 용서 해 주 시 옵 소서 . 혹 내 이름 이 구원 의 책 에서 지워 지 는 한 이 있 어도 이 백성 은 용서 하 여 주 시 옵 소서 . .." 눈물 로 호소 하 는 모세 의 간구 에 하나님 께서 는 그 계획 을 돌이키 신 줄 로 믿 습니다 . 15 절 의 말씀 입니다 . " 모세 에게 이르 시 되 내 가 긍휼히 여길 자 를 긍휼히 여기 고 , 불쌍히 여길 자 를 불쌍히 여기 리라 " 사랑 하 는 성 도 여러분 , 그래서 하나님 의 공의 의 세계 가 새롭 게 시작 되 었 습니다 . 하나님 의 공의 가 사랑 때문 에 완성 된 것 입니다 . 단순히 공의 를 말 한다고 세상 이 공의 로 와 지지 는 않 습니다 . 운동 권 들 이 공의 를 말 한다고 세상 이 공의 로워 집니까 ? 더 나아가 운동 권 이 정권 을 잡 았 다고 해서 이 세상 이 더 공의 로워졌 습니까 ? 아이러니 하 게 도 정의 사회 구현 을 국정 지표 로 삼 았 던 정권 이 5 공화국 이 었 는데 가장 부패 한 정권 으로 결론 이 나 지 않 았 습니까 ? 이 세상 이 깨끗 해 지 고 정의 로워 지 는 사회 가 되 는 것 은 공의 를 말 하 고 정의 를 부르짖 는다고 해서 되 는 일 은 아니 라는 것 입니다 . 성 도 여러분 , 사랑 해야 공의 가 생기 는 줄 로 믿 습니다 . 용서 할 때 정의 가 일어나 는 줄 로 믿 습니다 . 십자가 는 우리 의 구원 입니다 . 십자가 는 정의 의 결과 로 온 것 이 아닙니다 . 사랑 때문 에 십자가 가 우리 에게 주어진 줄 로 믿 습니다 . 그러므로 구원 은 공의 가 아닙니다 . 구원 은 사랑 이 요 , 구원 은 긍휼 이 요 , 구원 은 은혜 인 줄 로 믿 습니다 . 우리 가 그 은혜 때문 에 구원 을 입 은 줄 로 믿 습니다 . 할렐루야 ! 오늘 우리 가 이 자리 에 건강 한 모습 으로 설 수 있 게 된 것 은 , 우리 가 운동 을 열심히 했 기 때문 도 아니 며 , 열심히 약수터 에 다니 거나 수돗물 을 안 마시 고 정수기 물 마셔서 오래 살 게 된 것 이 아니 라는 말씀 입니다 . 오늘 저 와 여러분 이 이 자리 에 있 게 된 것 , 오늘 도 생명 을 유지 하 게 된 것 은 전적 으로 하나님 의 긍휼 하심 인 줄 믿 습니다 . 하나님 께서 우리 를 살리 신 것 은 불쌍히 여길 자 를 불쌍히 여기 시 고 , 긍휼히 여길 자 를 긍휼 이 여기 셨 기 때문 인 줄 로 믿 습니다 . 이 놀라운 하나님 의 선택 을 누가 불의 하 다고 말 할 수 있 겠 습니까 ? 17 절 입니다 . " 바로 에게 이르 시 되 . ..." 지금 까지 우리 는 모세 에게 이르 신 말씀 을 보 았 다면 이제 는 애 굽 의 왕 바로 에게 하 시 는 말씀 을 보 게 됩니다 . " 내 가 이 일 을 위하 여 너 를 세웠 노라 " 성 도 여러분 , 놀랍 지 않 습니까 ? 하나님 의 일 을 위하 여 바로 를 세웠 다고 했 습니다 . 하나님 을 대적 하 는 바로 가 하나님 의 일 을 위해서 세움 받 았 다고 하 는 것 입니다 . 잠언 16 장 4 절 을 보 면 우리 는 이 말씀 을 이해 할 수 있 는 중요 한 구절 이 나옵니다 . " 여호와 께서 온갖 것 을 그 씌 움 에 적당 하 게 지 으셨 나니 악인 도 악한 날 에 적당 하 게 하 셨 느니라 " 가 룟유다도 , 바로 도 , 느부 갓 네 살 왕도 , 저 북한 의 김정일 도 하나님 이 지으신 피조물 입니다 . 그 들 이 때러 는 악하 게 행동 하 여 하나님 을 대적 하 고 , 하나님 의 백성 들 을 억압 하 지만 역사 의 주관자 가 되 시 는 하나님 앞 에서 보 면 그 들 도 하나님 이 적당 하 게 사용 하 고 계시 다 다는 고백 입니다 . 그 대표 적 인 사람 이 바로 바로 입니다 . 바로 를 통해서 하나님 께서 는 두 가지 목적 을 이루 셨 습니다 . 첫째 는 17 절 중 후반 을 보 면 너 로 말미암 아 첫째 내 능력 을 보이 고 , 바로 의 강 팍 함 으로 인해서 이스라엘 백성 들 을 출애굽 시키 지 못한다고 했 을 때 , 바로 에게 열 가지 의 재앙 을 보여 주 셨 습니다 . 열 가지 재앙 을 통해서 하나님 은 바로 의 강 팍 함 을 꺾 으셨 습니다 . 뿐 만 아니 라 두 번 째 내 이름 이 온 땅 에 전파 되게 하 려 함 이 라 . 악한 자 는 하나님 의 영광 이 온 땅 에 전파 되 는 경우 가 많 아요 . 성 도 여러분 , 하나님 께서 는 다니엘 이 사자 굴 에 들어갔 을 때 , 다리오 왕 을 통해서 ‘ 하나님 이 너 를 살렸 느냐 ? ’ ‘ 예 살 아 계신 하나님 이 나 를 살리 셨 습니다 . ’ 그 때 에 다리 오 왕 은 살 아 계신 하나님 을 찬양 할지 라 . 하나님 을 모르 는 사람 들 이 하나님 을 모르 는 권력자 들 이 하나님 을 믿 는 하나님 의 사람 들 을 통해서 하나님 을 보 고 만나 고 찬양 하 게 됩니다 . 여러분 , 오늘 바로 가 하나님 앞 에서 강팍하 게 행하 고 , 하나님 의 백성 들 을 강 팍 함 으로 대하 지만 하나님 은 그 바로 로 말미암 아 하나님 의 능력 을 보이 시 고 , 그 로 말미암 아 하나님 의 영광 이 온 땅 에 드러내 도록 사용 하 신다는 사실 이 , 그러나 그 강 팍 한 바 로 는 하나님 의 심판 의 도구 가 됩니다 . 강 팍 했 던 가 룟유다도 하나님 의 심판 에서 벗어날 수 가 없 게 되 었 어요 . 문제 는 하나님 의 의로운 도구 로 선 하심 의 도구 로 우리 가 쓰임 을 받 느냐 ? 하나님 의 강 팍 한 도구 로 쓰임 을 받 는다는 것 이 문제 입니다 . 가 룟유다와 바로 의 공통점 이 있 다면 그 들 은 모두 가 하나님 앞 에 회개 할 기회 를 가졌었 다는 것 입니다 . 우리 제자 들 은 하나님 께서 는 제자 들 앞 에서 가 룟유 다가 있 는 모든 제자 들 에게 이 자리 에 나 를 팔 자 가 있 느니라 라고 말씀 을 하 시 면서 결정 적 으로 가 룟유다가 자신 이 하 는 행동 이 잘 못 되 었 다는 지적 을 하 시 면서 회개 할 수 있 는 기회 를 주 셨 습니다 . 그러나 가 룟유다는 회개 하 지 않 았 습니다 . 여러 차례 가 룟유다에게 회개 할 수 있 는 기회 를 말씀 해 주 셨 지만 , 가 룟유다는 주 님 의 말씀 을 들으면서도 회개 하 지 않 았 습니다 . 하나님 께서 바로 에게 열 가지 재앙 을 주 셨 다는 말씀 은 역 으로 말 하 면 제 가 하나님 앞 에 대적 하 지 않 고 , 창조주 하나님 앞 에 열 번 씩 회개 할 수 있 는 기회 를 가졌 다는 것 입니다 . 그러나 가장 불행 한 것 은 그 들 은 하나님 께서 회개 할 기회 를 주 셨 음 에 도 불구 하 고 , 그 들 은 그 기회 를 선용 하 지 못했 다고 하 는 어리석 음 을 가지 고 있 습니다 . 때때로 하나님 께서 주 의 종 을 말씀 을 통해서 회개 할 수 있 는 기회 를 주실 때 , 회개 할 수 있 기 를 축원 합니다 . 때때로 사람 들 에게 회개 할 기회 를 통해서 하나님 이 주 시 는 지혜 로 깨닫 게 하 시 고 , 회개 할 수 있 도록 깨닫 게 하 실 때 그 기회 를 선용 하 시 기 바랍니다 . 때때로 사건 들 을 통해서 여러 가지 삶 의 일 들 을 통해서 우리 를 깨닫 게 하 시 고 , 회개 하 게 하 실 때 회개 할 수 있 기 를 축원 합니다 . 그러나 강 팍 해서 유다 처럼 바로 처럼 회개 할 수 있 는 기회 를 끊임없이 허락 하 여 주 시 지만 우리 의 강 팍 함 으로 인해서 회개 하 지 못한다면 그것 은 결국 은 멸망 밖 에 는 주어질 수 없 습니다 . 그러므로 18 절 은 말씀 합니다 . 하나님 께서 하 고자 하 시 는 이 를 긍휼히 여기 시 고 , 하나님 께서 하 고자 하 는 자 를 강 팍 케 하 시 느니라 . 하나님 이 하 고자 하 시 는 자 를 긍휼히 여기 시 는 자 는 이스라엘 백성 이 요 , 모세 의 경우 입니다 . 하나님 께서 하 고자 하 시 는 자 를 강 팍 케 하 신 자 는 바로 입니다 . 오늘 우리 가 바로 가 경우 가 되 어 질지 , 모세 의 경우 가 되 어 질지 참으로 두렵 고 떨 린 일 이 아닐 수 없 습니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 오늘 우리 가 여기 에 있 는 것 도 우리 가 살아온 것 도 앞 으로 살아가 야 할 것 도 우리 의 소원 이나 우리 의 달음박질 같 은 우리 의 수고 와 노력 때문 이 아니 라 오직 하나님 의 긍휼 하 심 으로 말미암 은 줄 로 믿 습니다 . 그래서 우리 인생 은 하나님 으로부터 말미암 았 다는 거 지요 . 이 하나님 으로 말미암 은 인생 들 이 하나님 과 동행 하 면서 그 를 기쁘 시 게 하 면서 그 의 뜻 을 이루 어 가 는 성도 의 삶 이 되 시 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 기도 하 시 겠 습니다 . 자비 하 신 하나님 , 말씀 속 에 깨닫 게 하 시 고 , 성령 으로 알 게 하 시 니 감사 를 드립니다 . 우리 의 원대 로 가 아니 라 우리 의 달음질 로 인해서 가 아니 라 하나님 의 긍휼 하 심 으로 인해서 오늘 여기 까지 우리 가 있 음 을 기억 하 게 하 시 고 , 감사 하 게 하 시 고 , 그 하나님 을 찬양 하 게 하 옵 소서 . 바울 사도 의 고백 처럼 나 의 나 된 것 은 전적 으로 하나님 의 은혜 임 을 고백 하 게 하 여 주 시 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 370 그치 지 않 는 고통 을 가진 자 제목 - 그치 지 않 는 고통 을 가진 자 본문 - 로마서 9 : 1 - 5 어떤 사람 이 예수 를 만난 이후 , 너무나 큰 기쁨 과 감격 에 넘쳐 그 기쁨 을 다른 사람 들 에게 전하 고 나누 었 을 때 , 놀랍 게 도 많 은 사람 들 이 그 의 증거 에 마음 이 감동 하 여 주 님 을 영접 하 는 전도 의 열매 를 거두 게 되 었 습니다 . 그 는 전도 할 때 마다 하나님 께서 능력 을 주 셔서 많 은 이 들 을 주 께 로 돌아오 게 하 는 열매 를 얻 게 되 었 고 , 전도 의 사명 을 가진 그 는 후 에 목사 가 되 고 선교사 가 되 어서 평생 을 주 님 을 위하 여 일 하 게 되 었 습니다 . 그러나 그 에게 는 남다른 아픔 이 있 었 는데 , 그것 은 다름아닌 예수 그리스도 를 영접 하 는 것 을 거절 하 고 오히려 믿음 으로 살아가 는 자녀 를 탐탁 치 않 게 여기 는 부모 때문 이 었 습니다 . 예수 를 믿 지 않 을 뿐 만 아니 라 거부 하 는 부모 를 둔 그 사람 의 고통 과 근심 은 얼마나 크 겠 습니까 ? 오늘 이 자리 에 도 주 님 을 만난 기쁨 과 감격 이 넘치 지만 , 혹 부모 님 이나 배우자 들 이 맏 음 의 동역자 가 되 지 못함 으로 인한 고통 을 가지 고 계시 는 분 들 에게 주 의 위로 하 심 이 충만 하 기 를 축원 합니다 . 그러나 감사 한 것 은 이러 한 사실 을 알 고 심령 에 근심 과 고통 으로 여기 고 있 다는 것 만 으로 도 우리 가 영적으로 아직 건강 하 다는 사실 입니다 . 만약 우리 주변 의 사랑 하 는 이 들 이 아직 까지 주 님 을 영접 하 지 못했 음 에 도 불구 하 고 , 그것 이 근심 과 고통 으로 다가오 지 않 았 다면 오히려 내 심령 이 무디 어 마치 감각 없 는 환자 와 같 다고 할 수 있 을 것 입니다 . 그러나 그 들 을 향한 근심 과 고통 을 가지 고 있 다면 저 는 그것 을 거룩 한 근심 이 라고 말 하 고 싶 습니다 . 오늘 바울 는 자신 에게 그치 지 않 는 고통 과 근심 이 있 었 노라고 본문 1 절과 2 절 에서 고백 하 고 있 습니다 . 그 근심 과 고통 이 어디 서부터 왔 는가 하 면 나 의 형제 곧 골육 의 친척 에게서 왔 노라고 했 습니다 . 그리고 4 절 에서 는 좀 더 근본 적 으로 저희 는 이스라엘 사람 이 라고 말 하 고 있 습니다 . 하지만 이렇게 주 님 을 영접 하 지 못한 골육 친척 들 , 곧 이스라엘 사람 들 은 어느 누구 보다 도 하나님 의 은혜 를 많이 입 은 사람 들 입니다 . 4 절 에서 5 절 초반 까지 말씀 을 보 면 그 들 은 다른 민족 보다 7 가지 특별 한 은혜 를 누리 고 있 었 습니다 . 첫째 는 양자 됨 의 축복 이 었 습니다 . 이스라엘 이 받 은 첫 번 째 복 은 곧 하나님 의 백성 이 되 는 특별 한 은혜 였 습니다 . 출애굽기 4 장 에 보 면 하나님 께서 바로 에게 모세 를 보내 면서 말씀 합니다 . " 이스라엘 은 내 아들 , 내 장자 라 . ......" 고 하 시 면서 큰 자부심 을 부 어 주 셨 습니다 . 하나님 의 아들 로서 , 하나님 의 장자 로써 이스라엘 백성 을 삼 으셨다고 하 는 것 을 이방인 의 상징 적 인 대표 인 바로 에게 선포 하 신 것 입니다 . 그것 은 곧 세상 사람 들 에게 우리 가 하나님 의 자녀 임 을 선포 하 라는 것 입니다 . 오늘 우리 는 하나님 의 자녀 인 줄 믿 습니다 . " 영접 하 는 자 , 곧 그 이름 을 믿 는 자 에게 는 하나님 의 자녀 가 되 는 권세 가 주 셨 다 " 는 말씀 처럼 , 이제 우리 는 하나님 의 장자 임 을 온 세상 에 자랑 스럽 게 선포 해야 할 줄 로 믿 습니다 . 이스라엘 이 받 은 두 번 째 복 은 영광 입니다 . 하나님 은 이스라엘 을 영화 롭 게 하 셨 습니다 . 모든 민족 위 에 뛰어난 이름 을 주 셨 습니다 . 세 번 째 받 은 복 은 언약 입니다 . 하나님 께로 부 터 언약 의 출발 을 시작 한 사람 은 아브라함 입니다 . 창세기 12 장 에 보 면 , 하나님 께서 는 아브라함 과 언약 을 맺 으시 면서 " 내 가 네게 복 을 주 어 복 의 근원 을 삼 겠 고 너 로 말미암 아 모든 민족 이 복 을 받 으리라 " 는 엄청난 약속 을 선포 해 주 셨 습니다 . 이 세 가지 점진 적 이 고 도 확실 한 언약 을 통하 여 이스라엘 은 모든 민족 에게 복 이 되 어 지 는 그런 축복 된 민족 으로 살아가 게 되 었 습니다 . 이 언약 은 아브라함 과 이삭 과 야곱 과 모세 와 다윗 등 을 통하 여 끊임없이 이어져 나갔 습니다 . 이 약속 을 이루 는 일 에 는 아무래도 믿음 의 조상 이 요 , 언약 의 조상 인 아브라함 을 중심 으로 시작 되 고 있 습니다 . 하나님 께서 어느 날 아브라함 부부 에게 나타나 셨 습니다 . 그 들 은 나이 들 어 늙 었 지만 자녀 가 없 었 습니다 . 아브라함 시대 만 해도 그 들 의 삶 의 공동체 는 부족 공동체 였 습니다 . 족장 이 었 으나 불행 하 게 도 자녀 가 없 었 습니다 . 이제 는 대 가 끊 어 지 게 생겼 습니다 . 그러 던 그 들 에게 하나님 께서 는 약속 하 십니다 . " 너희 에게 아들 을 주리 라 . ..." 그리고 그 아들 은 단순 하 게 너 의 집 을 이 어 가 는 후손 이 아니 라 민족 이 될 것 인데 마치 하늘 의 별 처럼 , 바다 의 모래알 처럼 큰 민족 을 이루 게 될 것 이 라고 말씀 해 주 셨 습니다 . 아브라함 과 아내 사라 가 아멘 했 어요 . 그러나 아멘 하 고 가만 생각 해 보 니까 주 님 께서 우리 가정 에 자녀 를 주 시 겠 다는 언약 을 생각 하 면 기쁘 고 즐거운데 , 좀 더 구체 적 으로 인간 적 으로 손 을 꼽 아 보 면 이 약속 이 좀 문제 가 있 어요 . 아들 을 낳 아야 되 는 사라 를 쳐다보 면 너무 늙 어 희망 이 보이 지 않 았 기 때문 입니다 . " 이건 아닌데 . ......" 그러나 하나님 은 분명히 약속 하 셨 고 천지 만물 을 지으신 창조주 와 의 약속 이 라 아멘 은 했 는데 현실 을 쳐다보 면 그건 아닌 거 같 고 . ... 그래서 아브라함 과 아내 사 라는 고민 하 게 되 었 습니다 . 그럴 때 눈 에 띈 것 이 자기 가정 주변 에서 늘 일 을 돕 는 하갈 이 라고 하 는 젊 은 여성 이 었 습니다 . 그리고 부부 는 이내 마음 이 통하 여 결론 을 내 었 습니다 . 젊 은 여성 이 라야 아이 를 낳 지 . ... 그리고 하갈 을 두 번 째 부인 으로 맞 아 들였 습니다 . 지금 우리 의 정서 로 는 아브라함 이 무슨 둘째 부인 을 얻 느냐며 이상 하 게 생각 할 수 있 지만 , 당시 로서 는 능력 있 는 남자 들 은 부인 을 둘 , 셋 씩 두 는 것 을 당연 시 하 고 있 었 습니다 . 길 고 이 일 에 오히려 아내 사라 가 더 적극 적 이 었 습니다 . 그런데 하나님 께서 는 아브라함 이 이스마엘 을 낳 은지 13 년 이 지난 뒤 그 에게 나타나 말씀 하 십니다 . " 너희 중 남자 는 다 할례 를 받 으라 이것 이 나와 너희 와 너희 후손 사이 에 지킬 내 언약 이 니라 " ( 창 17 : 10 ) . 아브라함 이 할례 를 받 은 것 은 99 세 가 되 던 때 였 고 , 이스마엘 은 13 세 가 되 던 때 였 습니다 . 바로 그 때 에 하나님 께서 는 천사 들 의 방문 을 통하 여 그 의 가정 에 아들 을 주 시 겠 다고 다시금 약속 을 확인 시켜 주 십니다 . 처음 자녀 를 주 셔서 민족 을 이루 게 하 시 겠 다고 약속 하 신 지 무려 25 년 이 지난 해 였 습니다 . 100 세 에 아브라함 은 이삭 을 얻 게 되 었 고 그 기쁨 은 말 로 다 형용 할 수 없 었 습니다 . 그러나 먼저 얻 었 던 이스마엘 과 이삭 의 관계 는 갈수록 악화 되 기 시작 하 였 고 가정 의 평화 는 깨어졌 습니다 . 이것 이 진정 하나님 의 은혜 인가 ? 아브라함 과 사라 는 너무나 인간 적 인 방법 으로 얻 었 던 이스마엘 로 인하 여 크 게 고민 할 수 밖 에 없 었 습니다 . 그것 을 13 년 이 지난 후 에 야 깨달 았 습니다 . 하나님 께서 말씀 합니다 . " 아브라함 의 씨 가 다 그 자녀 가 아니 라 오직 이삭 으로부터 난 자라 야 네 씨 라 칭하 리라 ( 롬 9 : 7 ) 오직 약속 의 자녀 는 혈통 이 아닌 약속 으로 난 자 라야 네 후손 이 될 것 이 라는 말씀 입니다 . 그러면 약속 의 자녀 가 아닌 이스마엘 은 어떻게 되 는 것 입니까 ? 하나님 깨 서 는 근본 적 인 문제 부터 다시 출발 하 라고 명하 셨 습니다 . 아브라함 은 인간 적 인 방법 으로 얻 었 던 문제 를 근본 적 으로 자기 손 으로 해결 해야 하 는 아픔 을 겪 어야 했 습니다 . 하지만 우리 가 아브라함 을 믿 음 의 조상 이 라고 말 할 때 에 는 그런 아픔 의 과정 을 겪 었 기 때문 에 아브라함 을 존경 하 는 것 입니다 . 만약 아브라함 이 인간 적 인 감정 에 치우쳐서 결단 하 지 못했 다면 결코 위대 한 믿음 의 조상 이 라고 말 할 수 없 었 을 것 입니다 . 네 번 째 는 율법 입니다 . 하나님 께서 이스라엘 백성 들 에게 십계명 을 주 셨 고 , 수 없 는 많 은 말씀 들 을 주 의 종 들 을 통해서 주 셨 습니다 . 말씀 을 받 는다고 하 는 것 보다 더 귀한 복 이 없 습니다 . 다섯 번 째 는 예배 입니다 . 광야 의 백성 들 에게 성막 을 지으 라고 하 셨 고 , 열 두 지파 가 동서남북 으로 세 지파 씩 성막 을 중심 으로 배치 되 어 있 었 고 , 성막 위 에 는 야 웨 하나님 의 임재 를 상징 하 는 구름 이 있 었 습니다 . 그 들 은 성막 에서 제사 를 드렸 고 예배 하 는 법 을 배웠 습니다 . 성막 에 나아간다는 것 은 그 들 이 항상 임재 하 시 는 하나님 을 만난다는 의미 가 있 어요 . 그 성막 이 예루살렘 성전 이 되 었 고 , 바벨론 포로 시기 에 는 그 들 의 삶 의 자리 에 시 나 고규 라는 회당 이 있 었 고 , 해방 되 어 돌아왔 을 때 에 는 모든 마을 마다 회당 이 자리 했 고 , 예수 그리스 도 이후 에 는 교회 가 십자가 의 보혈 의 능력 아래 세워진 줄 로 믿 습니다 . 그리고 오늘날 까지 우리 는 교회 를 통해 하나님 을 예배 합니다 . 예배 라고 하 는 것 은 하나님 을 만나 는 행위 입니다 . 우리 가 하나님 앞 에 예배 할 때 그 예배 자 의 자세 라고 하 는 게 있 잖아요 . 외형 적 인 자세 도 준비 되 어 져야 하 지만 내면 적 인 중심 도 준비 되 어 져야 합니다 . 하나님 앞 에서 예배 를 드린다고 하 는 것 은 언제 든지 하나님 을 만나 는 것 이 기 에 그것 은 자녀 로서 의 큰 특권 인 줄 믿 습니다 . 예배 만큼 큰 복 도 없 어요 . 그러나 때 대로 이 축복 을 스스로 포기 하 는 어리석 인 인생 들 이 있 습니다 . 금요일 저녁 부터 토요일 까지 볼링 선교회 가 홍천 대명 콘도 에서 수련 회 가 있 었 는데 , 거기 에 이런 현수막 이 붙 어 있 어요 . " 주일 예배 드립니다 . .." 무슨 이야기 예요 ? 주일 을 빼먹 고 놀 러 온 교인 들 을 위하 여 예배 가 있 다는 거 예요 . 그래도 없 는 것 보다 는 낫 지만 . .. 집사 , 권사 들 이 주일날 콘도 에 가 서 놀 일 이 뭐 가 있 어요 ? 주일날 스키 를 타 고 , 주일날 물놀 이 할 이유 가 뭐 가 있 느냐 말 입니다 . 그러나 가끔 씩 은 그런 분 들 도 있 습니다 . 연약 한 분 들 이 지요 . 혹은 믿 지 않 는 남편 이나 가족 들 로 인하 여 집사 인 아내 가 눈물 머금 고 따라갈 수 밖 에 없 는 경우 도 있 지요 . 그런 경우 는 우리 주 님 이 용서 하 시 겠 지요 ? 여섯 번 째 이스라엘 백성 들 에게 주 신 복 은 약속 의 말씀 을 주 신 것 입니다 . 그 약속 중 에 최고 의 약속 은 무엇 입니까 ? 곧 메시아 가 오 신다는 것 입니다 . 그리고 마지막 일곱 번 째 복 은 조상 들 을 주 신 것 입니다 . 아브라함 , 이삭 , 야곱 , 모세 , 요셉 , 등 수많 은 조상 들 을 주 셨 습니다 . 이름 만 대 면 알 만 한 수많 은 조상 들 이 지요 . 여러분 가정 은 믿음 의 조상 들 이 얼마나 되 는지요 . 우리 나라 는 1885 년 에 기독교 가 들어왔 기 에 길 어야 5 대 , 보통 집안 은 3 대 정도 면 신앙 의 가문 으로 최고 이 지요 . 그러나 여러분 스스로 1 대 째 인 가정 도 있 을 거 예요 . 만약 1 대 째 면 신앙 생활 에 애 로 사항 이 많 아요 . 가족 이 안 믿 는 사람 으로 인하 여 , 부모 가 안 믿 기 에 제사 때 만 되 면 참 피곤 하 지요 ? 그렇 다고 해서 나 는 예수 믿 으니까 제사 안 지내 요 라고 말 하 면서 도망가 서 는 않 됩니다 . 저 는 그렇게 권면 하 고 싶 습니다 . 좀 더 적극 적 으로 찾아가 서 미리 준비 할 돈 다 드리 라고 말 입니다 . 예 를 들 어 형제 가 셋 이 면 경비 100 만 원 을 삼등분 하 여 33 만 원 씩 내 야 하지만 여러분 이 40 만 원 내 시 면 분위기 가 훨씬 더 좋 아 질 것 입니다 . 주일날 결혼식 있 으면 토요일 에 미리 가 서 축하 하 고 축의금 전하 면 아무 도 싫 다는 사람 없 겠 지요 . 문제 는 인색 하 면서 신앙 생활 을 하 려니까 문제 가 되 는 것 입니다 . 이렇게 7 가지 복된 은혜 를 입 은 이스라엘 이 지만 정작 그 들 은 다윗 의 후손 으로 그리스도 메시아 가 오 셨 을 때 영접 하 지 않 았 습니다 . 바울 의 고통 이 여기 에 있 습니다 . 정작 나 는 다른 이방인 들 을 위해 말씀 을 증거 하 면 구름 떼 와 같이 주 께 로 돌아오 는 역사 가 있 는데 , 정작 내 혈육 , 내 친척 , 이스라엘 백성 들 은 어찌 하 여 예수 를 거부 하 고 , 그리스도 라 영접 하 지 않 는 것 인가 ! 이것 이 내게 그치 지 않 는 근심 이 요 , 고통 이 라는 것 입니다 . 성 도 여러분 들 도 다른 사람 을 전도 하 면 전도 가 잘 되 어서 일 년 에 몇 명 씩 열매 가 있 는데 , 오히려 내 가족 , 내 부모 , 내 친척 들 에게 전 도 할 때 는 열매 가 없 어 마음 의 근심 과 고통 을 가진 분 들 도 많 을 실줄 로 압니다만 그러나 소망 을 가지 시 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 우리 하나님 께서 바울 사도 가 가졌 던 근심 과 고통 을 주 님 께서 아 시 고 위로 하 신 것 처럼 , 우리 에게 도 함께 하 실 줄 믿 습니다 . 바울 은 어디 를 가 나 첫째 는 유대인 에게 요 둘째 는 헬라 인 에게 라며 제일 먼저 자기 동족 에게 전도 하 는 열심 을 가졌 습니다 . 그러나 그 들 은 예수 를 영접 하 기 보다 비방 하 며 오히려 핍박 하 기 일 수 였 습니다 . 이러 한 상황 에서 바울 이 가진 고통 과 근심 은 말 할 수 없이 컸 지만 그 는 포기 하 지 않 고 동족 구원 의 열정 을 이어간 줄 로 믿 습니다 . 저 는 이 바울 이 가졌 던 고통 과 근심 을 거룩 한 근심 이 라고 말 하 고 싶 습니다 . 바울 이 가졌 던 민족 을 향한 이 거룩 한 근심 , 오늘 저 와 여러분 들 이 가지 고 이것 을 가지 고 기도 하 면서 마침내 그 들 의 마음 의 강 팍 함 이 깨지 고 심령 이 열려서 주 님 을 영접 하 는 그 시간 까지 우리 가 소망 을 잃 지 않 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 기도 하 겠 습니다 . 사랑 의 주 님 , 우리 에게 도 바울 의 고통 과 근심 이 있 음 을 고백 합니다 . 또한 바울 의 심정 을 다시 한 번 알 게 되 니 감사 합니다 . 낙심 치 아니하 고 , 좌절 하 지 아니하 고 , 어떤 피조물 이 라도 그리스도 의 사랑 에서 끊 을 자 가 없 음 을 다시 한 번 확인 하 면서 소망 과 믿음 을 가지 고 나아가 게 하 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 369 누가 우리 를 그 사랑 에서 끊 겠 는가 ? 제목 - 누가 우리 를 그 사랑 에서 끊 겠 는가 ? 본문 - 로마서 8 : 31 - 39 오늘 아침 우리 는 바울 사도 께서 31 절 , 32 절 , 33 절 , 그리고 34 절 을 통하 여 반문 하 신 4 개 의 질문 을 통하 여 그 질문 속 에 담겨진 귀한 의미 를 생각 하 며 은혜 받 기 를 원합니다 . 첫 번 째 질문 은 31 절 입니다 . " 하나님 이 우리 를 위하 시 면 누가 우리 를 대적 하 리요 ? " 이 질문 은 승리 에 대한 확신 을 요구 하 는 질문 이 기 도 합니다 . 성 도 여러분 , 하나님 께서 천지 만물 을 지으신 창조주 이심 을 믿 습니까 ? 그렇 다면 문제 없 습니다 . 우리 가 예배 를 시작 할 때 마다 사도신경 을 고백 하 는데 그것 은 예배 를 위한 요식 행위 가 아닙니다 . 사도신경 에서 우리 는 000 을 믿 사오 며 , 믿 사오 며 , 믿 사오 며 하 면서 끊임없이 우리 의 믿음 을 고백 하 는 과정 이 있 습니다 . 그리고 마지막 에 는 천국 에서 주 님 을 만날 것 을 확신 하 는 고백 까지 하 고 마칩니다 . 예 배자 로써 의 가장 중요 한 고백 을 우리 는 사도신경 을 통하 여 하 는 것 입니다 . 저 는 최근 에 토미 테니 라는 분 이 쓴 " 하나님 께 굶주린 예배 자 " 라는 책 을 읽 고 있 습니다 . 그분 은 이 책 에서 우리 에게 이렇게 묻 고 있 습니다 . " 여러분 은 하나님 에 대하 여 알 고 있 는가 ? 아니면 하나님 을 알 고 있 는가 ? " 그렇 습니다 . 많 은 크리스찬 들 이 하나님 에 대하 여 알 고 있 는 부분 들 은 탁월 합니다 . 수많 은 성경공부 나 평신 도 훈련 프로그램 을 통하 여 하나님 께서 무엇 을 좋아하 시 는지 , 하나님 께서 무엇 을 좋아하 지 않 으시 는지 등 을 알 고 있 습니다 . 또한 성경 은 누구 를 통하 여 어떤 말씀 들 을 기록 하 게 하 셨 는지 도 잘 알 고 있 습니다 . 그러나 지금 우리 에게 중요 한 것 은 우리 가 얼마나 하나님 에 대하 여 아 느냐 ? 하 는 것 이 아니 라는 것 입니다 . 토미 테니 는 우리 에게 다시금 질문 합니다 . " 지금 우리 가 알 고 있 는 것 은 단지 하나님 에 대하 여 알 고 있 는 것 뿐 아닌가 ? " 이제 정말 우리 가 하나님 을 알 기 를 원한다면 , 정말 네 가 하나님 을 소유 하 기 를 원한다면 , 호세아서 6 장 3 절 의 말씀 처럼 힘써 여호와 를 알 아야 할 줄 로 믿 습니다 . 여호와 에 대하 여 아 는 것 이 아니 라 여호 와 그 분 알 기 를 갈망 하 기 를 축원 합니다 . 마태복음 28 장 18 절 은 이렇게 말씀 합니다 . " 하늘 과 땅 의 모든 권세 를 네 게 주 셨으니 . .." 주 님 께서 제자 들 을 파송 하 시 면서 하늘 과 땅 의 권세 를 주 시 겠 다고 하 셨 습니다 . 권세 를 가진 사람 만 이 권세 를 부여 할 수 있 습니다 . 어 제 는 7 월 1 일 로 제주도 가 특별 도 가 되 는 날 이 었 습니다 . 국방 과 외교 를 제외 한 모든 부분 들 이 도지사 의 자율 적 통치 권한 에 들어가 게 되 었 습니다 . 아마 제 가 생각 하 기 로 는 서울특별시장 보다 더 창조 적 자리 가 아니 가 생각 됩니다 . 권한 을 가진 사람 만 이 권한 을 줄 수 있 습니다 . 그렇 습니다 . 하늘 과 땅 의 권세 를 가진 하나님 만 이 그 권세 를 예수 그리스 도께 허락 하 실 줄 믿 습니다 . 그 예수 그리스도 께서 오늘 당신 의 제자 들 에게 말씀 하 십니다 . " 이 권세 를 너희 에게 주 노라 " 오늘 질문 은 반문 입니다 . " 하나님 이 우리 를 위하 시 면 누가 우리 를 대적 하 리요 ? " 하늘 과 땅 의 권세 를 가지 신 분 이 우리 를 위하 여 도와 주 시 는데 , 누가 우리 를 업신여기 고 대적 할 수 있 겠 느냐 하 는 말씀 입니다 . 가끔 교회 앞 놀이터 에서 노 는 아이 들 의 모습 을 보 면서 교훈 을 받 습니다 . 거기 서 도 권력 을 행사 하 는 무리 와 기 가 죽 어 따라야 만 하 는 아이 들 도 있 습니다 . 그러 다가 도 엄마 나 아빠 가 와서 아무개 야 하 고 부르 는 순간 에 태도 가 갑자기 달라지 지요 . 지금 까지 는 기 가 죽 어서 꼼짝 을 못 하 고 명령 에 따라서 움직이 던 아이 가 갑자기 목소리 가 달라지 고 , 태도 도 달라지 면서 고 이렇게 말 합니다 . " 야 , 나 이제 너희 들 하고 안 놀 아 . .." 몇 분 전 만 해도 상상 치 못했 던 용기 있 는 행동 이 서슴없이 나올 수 있 는 것 은 그 아이 들 보다 훨씬 힘 이 쎈 엄마 나 아빠 가 등장 했 기 때문 입니다 . 상황 이 바뀐 것 이 지요 . 지금 까지 우리 는 사탄 마귀 의 세력 에 눌려 살 았 습니다 . 죄 의 종 노릇 하 며 기죽 어 살 수 밖 에 없 었 습니다 . 하지만 이제 는 아닙니다 . 외 냐 하 면 하늘 과 땅 의 권세 를 가지 신 하나님 께서 우리 를 위하 시 기 때문 입니다 . 그분 이 함께 하 신다면 사탄 마귀 인들 우리 를 어떻게 대적 할 수 있 겠 습니까 ? 사무엘 상 17 장 에 보 면 엘라 골짜기 에서 블레셋 과 대면 하 고 있 는 처량 한 이스라엘 을 볼 수 있 습니다 . 블레셋 사람 골리앗 이 나와서 고래고래 고함 을 지르 는데 , 그 내용 의 대부분 은 살 아 계신 하나님 을 모독 하 고 , 그 백성 이스라엘 을 모독 하 는 내용 입니다 . 그러나 장군 들 도 , 수많 은 군사 어느 누구 하나 나서 려고 하 지 않 습니다 . 이 때 아버지 의 심부름 으로 전쟁터 에 갔 던 다윗 이 그 장면 을 목격 합니다 . 사울 왕 도 속상하 고 안타까운 마음 으로 누구 든지 저 골리앗 만 물리쳐 주 면 내 사위 를 삼 고 , 이 나라 의 절반 을 떼 어 주 겠 다고 공약 을 걸어도 소용 이 없 는 상황 이 었 습니다 . 그러나 다윗 은 그 공약 에 눈 이 어두워 나간 것 이 아니 라 거룩 함 의 분노 가 있 기 에 골리앗 을 대면 하 려고 결단 한 줄 로 믿 습니다 . 우리 믿음 의 사람 들 에게 는 거룩 한 분노 가 있 어야 돼요 . 다윗 은 내 가 양 을 칠 때 악한 짐승 들 이 양 을 강탈 해 갈 때 쫓아가 물매 로 그 들 을 물리치 고 양 을 빼앗 아 온 경험 이 있 다며 자신 에게 출전 의 기회 를 달 라고 강권 하 였 습니다 . 사울 왕 은 결국 어린 다윗 이 나간다고 할 때 에 안쓰럽 지만 그 기세 에 눌려 결국 은 허락 을 할 수 밖 에 없 었 습니다 . 자신 이 입 었 던 갑옷 과 투구 를 벗 어 주 지만 맞 지 않 았 습니다 . 성경 에 보 면 사울 왕 은 키 가 크 고 용모 가 준수 하 였 다고 했 습니다 . 사울 왕 의 그 체격 에 맞 는 갑옷 을 다윗 이 입 을 수 없 었 습니다 . 평소 목동 의 그 모습 그대로 나가 게 되 었 습니다 . 외모 는 초라 하 게 보이 지만 , 그러나 중요 한 것 은 다윗 의 중심 을 사로잡 고 있 는 확신 이 었 습니다 . 골리앗 을 향해서 나아갑니다 . 이스라엘 에서 그럴 듯 한 장수 가 나와야 할 터 인데 , 이건 청소년 하나 가 막대기 하나 와 물매 하나 달랑달랑 들 고 나오 는데 얼마나 자존심 이 상하 겠 습니까 ? " 이놈 아 , 내 가 한 칼 로 너 를 쳐서 네 몸뚱아리 가 땅 에 떨어지 기 전 에 새 들 의 밥 이 되게 하 리라 . .." 그렇게 열 을 받 아서 소리 를 지릅니다 . 그 때 에 사무엘 상 17 장 45 절 에 보 면 , 다윗 이 고백 한 놀라운 말씀 이 있 습니다 . " 너 는 칼 과 창 으로 내게 나아오 거니와 나 는 만군 의 여호와 의 이름 으로 네 게 나아가 노라 " 외형 적 으로 는 열세 해 보였 고 부족 해 보였 지만 , 그 중심 에 있 는 하나님 을 향한 확신 과 신뢰 는 골리앗 도 당해낼 수 없 었 습니다 . " 하나님 이 나 와 함께 하 시 면 누가 나 를 대적 하 리요 ? " 이 분명 한 신앙 고백 적 인 자세 가 그 로 하여금 강하 고 담대 한 삶 을 만들 어 준 줄 믿 습니다 . 우리 믿음 의 사람 들 은 승리 에 대한 확신 이 있 어야 합니다 . 내 가 세상 에 나아가 서 하나님 의 자녀 로써 승리 하 리라고 하 는 확신 이 있 어야 합니다 . 이 다윗 의 확신 이 오늘 여러분 의 확신 이 되 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 제 가 23 년 전 에 평안 의 교회 를 개척 하 고자 했 을 때 , 본 교회 장로 님 보고 앞 으로 하나님 께서 축복 하 셔서 천 명 이 넘 는 교회 로 부흥 할 것 이 라고 고백 하 자 그 장로 님 이 " 아휴 , 전도사 님 . 요즘 은 40 명 만 모여 도 자립 하 는 거 에요 . 한 100 명 이 면 몰라도 천 명 이 무슨 애 들 이름 인가요 ? " 이러 시 더라구요 . 애석 하 게 도 그 분 은 우리 평안 의 교회 가 천 명 이 모이 는 걸 못 보 시 고 돌아가 셨 습니다 . 성 도 여러분 , 믿음 입니다 . 그 믿음 은 괜히 큰소리치 는 공포탄 이 아니 라 믿음 의 응답 을 삶 을 통해 증거 함 으로써 보여 주 는 거 예요 . 그 당시 지하 18 평 에 아내 와 둘 밖 에 없 는 미약 한 상황 이 었 지만 , 하나님 께서 는 동서남북 을 허락 하 시 겠 다는 약속 을 아브라함 에게 주 신 것 처럼 제게도 주 신 줄 로 믿 습니다 . 그래서 간증 이 중요 한 것 입니다 . 성 도 여러분 , 전도 할 때 에 도 가장 좋 은 전도 방법 은 우리 의 말 주변 이 좋 은 게 아니 라 , 내 삶 의 축복 됨 과 승리 함 을 간증 하 는 것 인 줄 믿 습니다 . 내 가 예수 믿 기 전 에 이랬 거든 , 내 가 이렇게 이렇게 전 도 받 았 을 때 , 내 가 이렇게 예수 믿 는 사람 핍박 하 고 , 내 가 이렇게 예수 믿 는 사람 어렵 게 만들 었 는데 , 내 가 이렇게 예수 를 믿 고 , 내 가 이렇게 살 고 있 어 . 너 나 보 면 알 잖아 ? 그것 이 산 증인 이 요 , 그것 이 승리 의 증거 인 줄 로 믿 습니다 . 믿 음 은 모든 사람 의 것 이 아니 라고 그랬 습니다 . 오직 산 믿음 을 가진 사람 들 에게 만 주 시 는 하나님 의 은혜 인 줄 믿 습니다 . 32 절 두 번 째 입니다 . 어찌 그 아들 과 함께 모든 것 을 은사 로 주 지 아니하 시 겠 느뇨 ? 모든 것 을 주 신 하나님 , 그냥 조그만 선물 하나 만 주 어도 고마워서 , 그냥 내 가 어려울 때 도움 만 주 어도 감격 해서 , 그러나 우리 부모 들 이 자식 을 위한다고 해도 생명 을 줄 수 없 잖아요 . 자식 이 죽 어 가 는데 생명 은 주 지 않 더라구요 . 부모 가 돌아가 시 는데 , 자식 이 아무리 효도 해도 부모 에게 생명 을 주지 는 않 더라구요 . 그러나 하나님 께서 독생자 아들 예수 그리스 도 그 생명 을 주 시 기 까지 사랑 하 신 그 분 , 모든 것 을 우리 에게 주 신 그 분 이 우리 에게 은사 로 주 시 지 아니하 겠 느냐 ? 은혜 로 주 시 지 아니하 겠 느냐 ? 사랑 하 는 성 도 여러분 , 오늘 은 맥추 감사 주일 입니다 . 여러분 들 이 정말 어떤 감사 를 가지 고 오늘 맥추 감사절 을 맞이 하 고 있 습니까 ? 감사 는 신앙 의 온도계 라고 말 합니다 . 어휴 , 또 맥추 감사절 이 야 ? 감사 해야지 뭐 . 내 가 집 산데 , 한 3 만 원 넣 을까 ? 권 산데 5 만 원 넣 으면 되 겠 지 ? 그런 체면 이 오늘 여러분 의 감사 절기 에 감사 헌금 을 준비 하 게 하 지 는 않 았 습니까 ? 제 가 오늘 1 부 예배 때 헌신 자 예배 때 는 엄청나 게 높 은 수준 의 말씀 을 드렸 거든요 ? 그런데 3 부 예배 때 는 우리 일반인 을 위한 예배 기 때문 에 그렇게 세 게 말씀 은 못 드립니다 . 그러나 중요 한 것 은 우리 의 감사 가 체면 치례 가 되 어서 는 안 됩니다 . 언제 까지 감사 절기 에 체면 치례 를 하 시 겠 습니까 ? 여러분 의 감사 는 날 마다 날 마다 성장 하 고 있 는가 를 생각 해 보 십시오 . 오늘 주 님 께서 우리 에게 주 신 조국 , 오늘 주 님 께서 주 시 는 부모 님 들 , 오늘 주 님 께서 우리 에게 주 시 는 자녀 들 , 오늘 주 님 께서 내 게 주 신 건강 들 , 내 게 주 신 직장 과 사업 들 , 내 게 주 신 좋 은 친구 들 , 내게 허락 하 신 좋 은 평안 의 교회 , 좋 은 평안 의 성도 들 , 이런 것 들 이 우리 에게 얼마나 좋 은 감사 의 조건 인지 모릅니다 . 이 조건 만 가지 고 도 우리 는 주 님 앞 에 감사 의 삶 이 되 시 기 를 축원 합니다 . 그러나 더욱 큰 감사 의 조건 은 우리 가 죄 로 말미암 아 죽 을 수 밖 에 없 던 우리 들 , 오늘 본문 말씀 36 절 에 보 면 도살 할 양 같이 여김 을 받 았 던 , 죄 로 말미암 아 죄 의 종노릇 하 던 우리 들 이 독생자 예수 그리스도 를 우리 에게 주 셔서 십자가 에서 피 흘리 게 하 시 고 , 십자가 의 공로 를 믿 는 믿음 만 보 시 고 , 우리 를 구원 하 신 구원 의 은혜 는 이 세상 의 은혜 보다 더 큰 은혜 요 , 더 큰 감사 의 제목 인 줄 로 믿 습니다 . 감사 할 것 이 없 다구요 ? 경제 가 어려워서 요 ? 환경 이 어려워서 요 ? 그러나 오늘 우리 가 하나님 을 향한 감사 의 제목 을 보 면 만입 이 있 어도 그 입 다 가지 고 다 감사 할 수 없 노라고 오늘 우리 는 예배 를 시작 하 면서 그 찬송 을 하나님 께 드렸 습니다 . 3 번 째 입니다 . 33 절 , 누가 능히 하나님 의 택 하 신 자 들 을 송사 하 리요 ? 고소 하 겠 느냐 ? 누가 하나님 이 택하 신 자 들 을 감히 고소 하 겠 느냐 ? 하나님 께서 우리 를 선택 하 셨 고 , 우리 를 부르 셨 고 , 우리 를 의롭 다 하 셨 고 , 우리 를 영화 롭 게 하 셨 는데 , 감히 누가 우리 를 송사 하 리요 ? 우리 는 하나님 을 아바 아버지 라 부르 는 하나님 의 자녀 인 줄 믿 습니다 . 마지막 으로 34 절 누가 정죄 하 리요 ? 우리 를 의롭 다 하 신 분 은 하나님 이 신데 , 누가 감히 우리 를 정죄 하 겠 느냐 ? 그런데 여러분 우리 를 끊임없이 죄 의 문제 로 도전 하 는 세력 이 있 습니다 . 그 세력 바로 사탄 마귀 의 세력 입니다 . 그 사탄 마귀 가 일곱 가지 무기 를 가지 고 우리 에게 끊임없이 도전 합니다 . 그 일곱 가지 무기 가 35 절 에 소개 되 어 져 있 습니다 . 환란 이 라는 무기 , 곤고 와 핍박 과 기근 이 라고 하 는 무기 , 적신 과 위험 과 칼 이 라는 무기 로 우리 를 끊임없이 하나님 의 자녀 된 삶 에서 벗어나 게 만들 고 있 어요 . 환란 이 라고 하 는 것 은 우리 가 원치 않 지만 다가오 는 것 입니다 . 예 를 들 어서 IMF 를 환란 이 라고 말 합니다 . 큰 일본 의 고베 지진 이 났 을 때 그것 을 우리 는 환란 이 라고 말 합니다 . 그 환란 때문 에 얼마나 많 은 사람 들 이 집 을 잃 고 , 가정 을 잃 고 , 경제 적 인 바탕 을 잃 고 고통 속 에서 신음 합니까 ? 그러나 주 님 은 환란 을 만난 우리 에게 요한복음 16 장 에 말씀 합니다 . 너희 가 세상 에서 환란 을 만나 나 담대 하 라 . 내 가 세상 을 이기 었 노라 . 곤고 입니다 . 곤고라 는 말 의 뜻 은 좁 은 장소 를 말 하 는 것 입니다 . 의미 상 으로 는 우리 의 여유 없 는 삶 을 말 합니다 . 여러분 우리 가 경제 적 으로 여유 가 없 으면 얼마나 사람 이 답답 하 고 , 우리 가 삶 의 반경 이 좁 아 집니까 ? 무슨 모임 에 가 도 기 가 죽 고 , 무슨 일 을 하 려고 그래도 경제 적 인 여유 가 없 으면 굉장히 우리 가 작아지 는 것 이 느껴 지 지요 ? 그런 여유 없 는 우리 의 삶 을 통해서 사탄 마귀 는 우리 를 빗나가 게 합니다 . 맥추 감사 너 한테 무슨 맥추 감사 ? 배부른 소리 하 지 마 . 입 에 풀칠 도 못하 는 네 가 무슨 감사 야 ? 자꾸 우리 로 하여금 감사 의 삶 에서 멀 어 지 게 하 고 , 벗어나 게 만드 는 거 예요 . 너 지난 번 에 교통 사 고 났잖아 . 너 지난 번 에 큰 어려움 만났 잖아 . 너 주식 투자 했 다가 망했 잖아 . 너 가 지금 무슨 감사 야 ? 자꾸 우리 로 하여금 감사 의 길 에서 벗어나 게 하 는 거 예요 . 이 곤고 함 이 우리 로 하여금 연약 하 게 만들 어 주 는 사탄 의 공격 의 무기 입니다 . 핍박 입니다 . 이 핍박 이 라고 하 는 것 은 노골 적 으로 우리 를 미워하 고 , 방해 하 고 , 공격 하 는 것 을 말 합니다 . 바울 은 , 스데반 은 , 초대 교회 성도 들 은 이 핍박 을 말 할 수 없이 받 았 습니다 . 그러나 그 들 은 그런 핍박 을 받 았 음 에 도 불구 하 고 하나님 의 자녀 의 삶 에서 결코 물러서 지 않 은 줄 로 믿 습니다 . 로마 의 성도 들 은 지하 카타콤 으로 내려가 면서 도 터키 중부 의 성도 들 은 갑 바도 기아 산 속 으로 들어가 면서 도 그 들 은 핍박 에 굴하 지 않 았 어요 . 기근 입니다 . 경제 적 으로 배고프 고 , 목마름 입니다 . 나오미 는 이 기근 을 만나 서 모압 땅 이 라고 하 는 이방 의 땅 으로 갔 다가 두 아들 과 남편 을 잃어버렸 습니다 . 아브라함 이 약속 의 땅 , 가나안 까지 가 는 결단 을 했 지만 , 가나안 땅 에 기근 이 들 때 애 굽 으로 갔 다가 아내 를 잃 을 뻔 하 고 , 큰 망신 을 당하 고 왔 습니다 . 성 도 여러분 , 때때로 우리 의 삶 이 기근 이 닥칠 때 , 애 굽 을 내려가 거나 , 모압 으로 내려가 는 어리석 은 결단 을 하 지 않 기 를 바래요 . 끝 까지 견디 시 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 우리 가 살 고 있 는 이 자리 , 신앙 을 지키 는 이 믿음 의 자리 , 이 자리 가 하나님 이 주 시 는 가나안 땅 인 줄 믿 습니다 . 여러분 은 어느 곳 을 갈 때 에 도 제일 먼저 무엇 을 선택 합니까 ? 시장 이 가까운 것 을 택해 요 ? 학교 가 가까운 것 을 택 합니까 ? 역전 이 가까운 것 을 택 합니까 ? 그런 것 도 중요 하 지만 , 내 가 섬기 는 이 제단 에서 가까운 곳 이 바로 애 굽 에서 , 모압 에서 망신 을 당하 지 않 는 믿음 의 사람 의 선택 인 줄 로 믿 습니다 . 아브라함 까지 도 기근 에 애 굽 까지 내려갔 다가 망신 당했 어요 . 아내 도 잃 을 뻔 했 습니다 . 적신 입니다 . 우리 는 빈 손 으로 왔 다가 빈 손 으로 간다고 말 합니다 . 이 적신 이 라는 의미 는 주리 고 목마르 고 굶 고 춥 고 헐벗 었 던 복음 전도자 바울 을 의미 합니다 . 우리 가 주 님 의 일 을 하 다 보 면 어려움 에 직면 하 지만 , 이것 이 우리 로 하여금 하나님 앞 에 나아가 는 일 을 방해 할 수 는 없 다는 것 이 지요 . 그러나 끊임없이 사탄 은 우리 로 하여금 그러 한 우리 의 삶 의 부분 들 을 우리 에게 도전 의 문제 로 내 어 놓 습니다 . 네 가 지금 교회 를 나갈 만큼 그렇 게 한가 하 냐 ? 네 가 지금 주일 날 문 을 닫 고서 예배 를 드릴 만큼 그렇 게 한가 하 냐 ? 끊임없이 우리 에게 도전 합니다 . 때때로 그 도전 과 유혹 을 못 이겨서 주일날 문 을 열 고 , 일 을 하 고 , 주일날 세상 을 향해 나아가 지요 . 사탄 마귀 는 쾌재 를 부릅니다 . 뒤 에서 박수 를 치 면서 좋 아 합니다 . 위험 입니다 . 정직 하 게 말씀 대로 살 려고 하 는 사람 들 에게 의 고통 입니다 . 우리 가 믿음 으로 살 려고 하 면 의외 로 많 은 고통 들 이 다가옵니다 . 여러분 박주영 선수 가 골 을 한 번 넣 고 기도 한 번 하 면 , 수만 수천 의 악 성 리플 들 이 박주영 의 기사 에 달라붙 지요 ? 박주영 선수 스무 살 밖 에 안 되 는 어린 젊은이 지만 , 그 는 배짱 이 있 습디다 . 내 신앙고백 대로 하 는 것 에 대해서 나 는 누가 뭐 래도 관계 하 지 않 는다 . 그 악 성 리플 들 을 절대로 보 지 않 는데 , 그 네티즌 들 이 악랄 하 게 악성 리플 을 쓰 는 사람 이 한심 한 사람 이 다 . 마지막 으로 는 칼 입니다 . 이 칼 은 죽음 과 전쟁 을 상징 합니다 . 우리 가 믿음 으로 그리스도 사랑 안 에 살 려고 하 면 세상 은 끊임없이 우리 는 물리 적 인 상황 을 만들 어 냅니다 . 이 칼 을 들이대 면서 그래도 믿음 대로 살 기 를 원합니다 . 그래도 신앙 대로 살 기 를 원합니다 . 토마스 선교사 가 대동 강변 에서 복음 을 증거 하 다가 그 썰물 때 배 가 따라가 지 못해서 대동강 변 뻘 에 쭉 박혀 버렸 습니다 . 양 쪽 에서 조선 의 군사 들 이 화살 을 쏘아대 다가 결국 은 불화살 을 쏘아대 면서 배 가 전소 했 습니다 . 불 이 나 자 배 안 에 있 던 사람 들 이 전부 대동 강변 으로 뛰어내렸 는데 , 뭍 으로 돌아오 는 사람 들 족족 칼 로 목 을 베 었 습니다 . 토마스 선교사 가 성경 책 을 한글 로 번역 해서 로스 선교사 가 번역 한 그 성경 책 들 을 가지 고 그 쪽 성경 을 나누 어 주 면서 이거 읽 고 예수 믿 으라고 전하 다가 그 한 관원 에 의해서 목 베임 을 당했 습니다 . 고위 관리 가 이 토마스 선교사 의 목 을 쳤 습니다 . 한참 후 에 우리 땅 에 복음 이 들어왔 어요 . 놀랍 게 도 토마스 선교사 의 목 을 친 관리 의 집 동네 에 교회 가 들어왔 어요 . 그리고 그 교회 에 가 서 그 교회 를 개척 한 선교사 님 에게 무릎 을 꿇 고 , 내 가 그 토마스 선교사 를 죽인 장본인 입니다 . 그 때 는 자랑 스럽 게 죽였 다고 생각 했 는데 , 이제 내 가 하나님 앞 에 회개 하 고 , 세례 받 고 , 주 의 사람 이 된 줄 로 믿 습니다 . 좋 은 성도 가 되 었 어요 . 때때로 칼 이 라고 하 는 것 이 우리 를 신앙 의 순교 를 요구 하 지만 , 끝 까지 견디 시 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 내 가 확신 하 노니 , 39 절 까지 입니다 . 사망 이나 생명 이나 천사 들 이나 권세 자 들 이나 현재 일 이나 장래 일 이나 능력 이나 높 음 이나 깊 음 이나 다른 어떤 피조물 이 라도 우리 를 우리 주 그리스도 예수 안 에 있 는 하나님 의 사랑 에서 끊 을 수 없 으리라 . 하나님 에 대한 확신 을 선포 하 시 면서 살아가 시 는 평안 의 성도 들 이 되 시 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 기도 하 겠 습니다 . 능력 의 하나님 , 하늘 과 땅 의 권세 를 우리 에게 주 시 고 , 그 하나님 의 자녀 의 권세 를 가지 고 이 땅 에 사 는 동안 환란 과 곤고 와 핍박 과 기근 과 적신 과 위험 과 칼 의 도전 속 에서 도 믿 음 을 지키 는 하나님 의 그 사랑 에서 벗어나 지 아니하 는 그 신앙 의 중심 을 허락 하 시 는 하나님 감사 를 드립니다 . 이 맥추 감사 주일 에 , 이 감사 절기 에 하나님 의 사랑 에 끊 을 수 없 음 을 다시 한 번 고백 하 며 이 사랑 , 미 믿음 주 님 앞 에 드립니다 . 열 납 하 여 주 시 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 368 우리 의 연약 함 을 도우 시 는 성령 제목 - 우리 의 연약 함 을 도우 시 는 성령 본문 - 로마서 8 : 26 - 30 우리 가 말씀 을 통하 여 깨닫 는 것 은 우리 인간 은 매우 연약 한 존재 라고 하 는 사실 입니다 . 인정 하 고 싶 든지 않 던지 간 에 분명 한 것 은 우리 모두 는 매우 연약 한 존재 라는 것 이 지요 . 꽤 강한 줄 알 았 는데 어느 한 시점 에서 무 기력 하 게 무너지 고 깨 어 지 는 자신 을 발견 하 면서 ' 아 , 우리 는 참으로 연약 한 존재 이 구나 ' 하 는 것 을 실감 하 게 되 는 것 입니다 . 본래 하나님 께서 사람 을 창조 하 실 때 는 모든 부분 에 있 어서 탁월 하 게 창조 하 신 것 은 사실 입니다 . 창조주 하나님 의 뜻 을 헤아릴 수 있 었 고 , 그 뜻 을 따라서 살아갈 수 있 는 능력 도 주 셨 습니다 . 하지만 인간 의 탐심 으로 인하 여 죄 가 들어온 이후 에 하나님 의 형상 대로 살 수 있 는 능력 이 상실 되 었 고 결국 죄 의 종노릇 하 는 연약 한 존재 가 되 어 버렸 습니다 . 그러나 오늘 본문 은 이러 한 무기력 한 존재 인 우리 를 향하 여 소망 의 말씀 을 선포 하 고 있 습니다 . " 이 와 같이 성령 도 우리 의 연약 함 을 도우 시 나니 . .." 무엇 보다 도 우리 의 연약 함 을 도우 시 는 성령 이 라는 사실 이 중요 합니다 . 뿐 만 아니 라 성령 께서 는 우리 를 인하 여 친히 간구 하 신다고 말씀 하 고 있 습니다 . 간구 한다는 것 은 중보 기도 한다는 말 입니다 . 다른 사람 을 위해서 기도 한다는 말 입니다 . 우리 평안 의 성도 들 역시 1 . 1 . 2 태 신자 기도 카드 를 대부분 가지 고 있 습니다 . 중보 기도 를 하 고 있 다는 말 입니다 . 좀 심하 게 말씀 드리 면 중 보 기 도 카드 를 가지 고 있 지 않 은 사람 은 평안 의 교회 성도 라고 할 수 가 없 다는 말씀 입니다 . 정말 주 님 께서 다른 사람 을 위해서 중보 기도 하 기 를 원하 시 고 , 또 우리 가 주 님 을 본받 아 그 말씀 에 의지 한다면 우리 는 진정 으로 중보 의 삶 을 살 아야 할 줄 로 믿 습니다 . 마음 을 감찰 하 시 는 이 가 성령 의 생각 을 아신다고 하 셨 습니다 . 마음 을 감찰 하 시 는 이 , 곧 하나님 께서 성령 의 생각 을 아 신다는 것 입니다 . 바로 그 성령 께서 하나님 의 뜻대로 성도 를 위하 여 친히 간구 하 시 며 우리 를 위해서 중보 기도 해 주 고 계시 다는 것 입니다 . 그 중보 기도 를 받 고 있 는 우리 가 또 다른 이웃 을 향해 중보 기도 를 한다는 사실 입니다 . 이것 은 계속 되 어 져야 할 , 중단 되 어서 는 안 될 우리 의 사명 인 줄 로 믿 습니다 . 28 절 의 말씀 을 보 겠 습니다 . " 하나님 을 사랑 하 는 자 , 곧 뜻대로 부르 심 을 받 은 자 들 에게 는 모든 것 이 합력 하 여 선 을 이룬다 " 고 하 셨 습니다 . 모든 것 이 합력 하 여 선 을 이루 기 위해서 는 두 가지 전제 가 필요 합니다 . 하나 는 먼저 하나님 을 사랑 하 는 일 입니다 . 하나님 을 사랑 한다는 것 이 무엇 입니까 ? 사실 사랑 한다고 하 는 말 은 굉장히 추상 적 인 표현 입니다 . ' 당신 을 사랑 합니다 '' 형제 를 사랑 합니다 . ' 옆 사람 과 그렇게 아무리 인사 를 하 여도 우리 는 부담없이 쉽 게 이야기 할 수 있 지 않 습니까 ? 왜 그렇 습니까 ? 이 사랑 이 라는 표현 이 너무나 추상 적 이 기 때문 입니다 . 추상 적 이 라고 하 는 말 은 책임감 에서 좀 멀 어 져 있 다는 의미 입니다 . 그런데 사랑 의 범위 를 좀 좁혀 보 세요 . 그러면 점점 부담감 이 생겨요 . 왜냐하면 사랑 의 범위 가 구체 적 이 될수록 책임감 이 생기 고 , 구체 적 이 될수록 시간 이 필요 하 고 돈 도 들어가 야 하 기 때문 입니다 . 어떤 아가씨 가 남자 가 계속 자기 를 좋아하 려고 그러 니까 그랬 답니다 . " 나 좋 아 하 지 마세요 . 좋 아 하 면 사랑 하 게 되 고 , 사랑 하 면 돈 이 많이 든 답니다 . .." 애인 사이 가 되 면 돈 이 적잖이 들 잖아요 . 모처럼 부부 가 밖 에 나 가 데이트 를 하 기 로 했 는데 , 점심 시간 에 기껏 짜장면 먹 고 들어오 면 부인 이 얼마나 속상하 겠 어요 ? " 어이구 , 이런 남자 을 남편 이 라고 데리 고 사 나 . .." 이런 생각 이 들 지 도 모릅니다 . 커피 를 마셔도 보통 친구 와 마실 때 는 200 원 짜리 커피 를 마셔도 부인 과 오랜만 에 시내 에서 만났 을 때 는 그래도 스타 벅스 커피 정도 는 분위기 있 는 곳 에서 마셔야 할 거 아니 예요 ? 그만큼 가까운 사람 에게 시간 과 돈 을 투자 함 으로써 그 들 을 사랑 한다고 하 는 마음 을 구체 적 으로 증거 하 는 것 이 지요 . 성 도 여러분 , 주 님 을 사랑 하 는 것 도 마찬가지 입니다 . 주 님 을 사랑 하 면 여러분 들 이 바빠 지 지요 . 신앙 생활 하 면서 바쁘 지 않 으면 아직 주 님 을 사랑 하 지 않 고 있 다는 증거 요 , 말 로 만 사랑 한다는 추상 적 인 단계 에서 벗어나 지 못했 음 을 증거 하 는 것 입니다 . 하지만 주 님 을 진정 으로 사랑 하 신다면 여러분 들 은 주 님 을 위해 , 주 님 과 함께 바쁜 삶 을 살 게 될 줄 믿 습니다 . 사람 이 바쁜 사람 과 바쁘 지 않 은 사람 을 생각 해 보 면 정신 건강 에 도 육체 건강 에 도 바쁜 사람 이 좋 습니다 . 일 안 하 고 노 는 사람 보다 일 하 고 분주 해서 하루 실컷 잠 좀 잤으면 그런 말 을 하 는 바쁜 사람 이 훨씬 건강 하 고 , 정신 적 으로 도 건강 한 것 입니다 . 일 이 있 다는 것 이 , 직장 이 있 다고 하 는 것 이 얼마나 감사 한 일 인지 모릅니다 . 다음 주간 이 맥추 감사 주간 입니다 . 여러분 무엇 을 감사 해야 되 겠 습니까 ? 하나님 , 내게 건강 을 주 셔서 일 할 수 있 도록 , 직장 을 다닐 수 있 도록 , 사업 을 할 수 있 도록 허락 하 신 것 감사 합니다 . 최고 의 감사 예요 . 요즘 같이 실직자 가 많 고 , 직장 에 들어가 기 가 어려운 시대 , 대학 졸업 하 고 이력서 를 50 군데 , 100 군데 를 넣 고 , 면접 을 100 번 씩 봐도 직장 에 들어가 기 어려운 시대 에 직장 을 가지 고 아침 에 눈 뜨 고 , 들어갈 곳 이 있 는 우리 가 얼마나 행복 한 일 입니까 ? 우리 가 하나님 앞 에 감사 의 조건 을 찾 는다고 하 면 참으로 많 은 부분 들 이 하나님 앞 에 감사 의 조건 이 될 줄 로 믿 습니다 . 모든 것 이 협력 하 여 선 을 이루 는 두 번 째 는 뜻대로 부르 심 을 입 은 자 들 입니다 . 주 님 의 뜻대로 부르 심 을 입 는다고 하 는 것 은 참으로 복되 고 귀한 일 입니다 . 여러분 들 은 주 님 의 일 에 어떻게 부름 을 받 았 습니까 ? 크 게 는 하나님 의 자녀 로 부름 을 받 은 줄 로 믿 습니다 . 오늘 맨 성경 맨 마지막 에 보 니까 하나님 께서 미리 정하 셨 다 라고 말씀 하 고 있 습니다 . 저 와 여러분 들 을 하나님 의 당신 의 백성 으로 미리 정하 셨 다는 것 입니다 . 정하 셨 을 뿐 만 아니 라 우리 를 부르 셨 다고 했 습니다 . 평안 의 교회 성도 로 부르 셨 습니다 . 교사 로 부르 셨 고 , 목사 로 부르 셨 고 , 전도자 로 부르 셨 습니다 . 찬양대 로 부르 셨 습니다 . 속장 으로 부르 셨 고 , 회장 으로 부르 셨 고 , 집사 로 , 권사 로 , 장로 로 부르 셨 습니다 . 그 하나님 의 부르 심 이 얼마나 귀하 고 고마운지 하나님 오늘 나 에게 하나님 의 일 꾼 으로 부르 셨 음 을 감사 를 드립니다 . 또한 우리 를 부르 셨 을 뿐 만 아니 라 의롭 다고 우리 를 인도 해 주 신 줄 로 믿 습니다 . 의롭 게 하 셨 습니다 . 여러분 아무리 부르 셔서 아무리 우리 를 일 을 해도 그 사람 이 의롭 지 않 으면 , 깨끗 지 않 으면 참으로 어렵 습니다 . 일 은 잘 하 는데 , 그 삶 이 깨끗 지 않 은 사람 들 이 참 많 지요 ? 일 은 참 잘 해요 . 삶 이 깨끗 지 않 으니까 덕 이 되 지 를 않 습니다 . 우리 를 부르 셨 을 뿐 만 아니 라 또한 의롭 게 하 셨 고 , 우리 를 의롭 다 했 을 뿐 만 아니 라 우리 를 영화 롭 게 하 신 줄 로 믿 습니다 . 여러분 , 주일날 교회 오실 때 에 도 정장 으로 오 는 것 중요 합니다 . 제 가 영국 에 있 는 동안 에 감동 을 받 은 몇 가지 중 에 하나 가 그 들 의 복장 에 관한 것 이 었 습니다 . 여러분 원래 영국 사람 들 은 1980 년 대 까지 만 해도 어린아이 들 도 정장 에 넥타이 를 하 고 다녔 습니다 . 그런데 그 영국 이 급격 하 게 변화 되 면서 캐주얼 화 되 었 어요 . 런던 안 에 있 는 런던 시티 라고 하 는 작 은 금융 도시 를 빼 고 는 대부분 이 청바지 에 티셔츠 입니다 . 그런데 제 가 깜짝 놀란 것 은 런던 시내 안 에 있 는 스 펄 존 목사 님 이 시무 하 셨 던 타보 너클 밥티스트 교회 를 갔 는데 , 2 층 까지 앉 으면 500 여 명 은 될 것 같 은 규모 에 성도 들 로 교회 가 가득 찼 어요 . 영국 에서 그렇게 많 은 성도 들 이 모인 것 도 놀라웠 지만 성도 들 의 복장 을 보 면서 저 는 더욱 놀랐 습니다 . 여름 이 었 지만 대부분 이 정장 을 하 고 있 었 기 때문 입니다 . 성 도 여러분 , 살 아 있 는 신앙 이란 알 고 보 면 이렇게 멋있 는 것 입니다 . 이렇게 섬기 기 위하 여 , 사랑 하 기 위하 여 는 시간 과 정성 과 물질 이 들어갑니다 . 샌드위치 하나 먹 을 거 면 몇 파운드 밖 에 안 들 지만 , 자기 가족 과 손님 을 대접 하 려면 수십 파운드 이상 이 들어가 잖아요 . 하지만 그 들 은 그것 을 즐겨 하 고 있 었 습니다 . 점점 줄 어 가 는 영국 교회 라고 말 하 지만 모든 교회 가 그런 것 은 아니 었 습니다 . 왜 부흥 하 는 교회 인 줄 아십니까 ? 의식 이 다르 거든요 . 헌신 하 고자 하 는 마음 이 있 고 , 하나님 앞 에 깨끗 하 고 정직 하 게 살 려고 하 는 의식 들 이 살 아 있 기 때문 입니다 . 그 들 의 모습 속 에서 사람 의 마음 을 감동 시켜 주 는 것 입니다 . 하나님 을 사랑 하 는 자 , 곧 그 뜻대로 부르 심 을 받 은 사람 에게 는 합력 하 여 선 을 이룰 줄 로 믿 습니다 . 여기 서 말 하 는 모든 것 이 라고 하 는 것 , 이것 은 우리 의 생명 과 죽음 을 포함 하 는 것 입니다 . 우리 가 협력 하 여 선 을 이룬다고 할 때 에 우리 에게 는 생명 만 의 문제 가 아니 라 죽음 의 문제 에 도 마찬가지 입니다 . 하나님 의 성도 들 가정 에 좋 은 생명 의 탄생 만 축복 이 아니 라 죽음 이 라는 사건 을 통해서 도 하나님 께서 는 영광 을 받 으시 는 줄 로 믿 습니다 . 스펄전 은 말씀 합니다 . 장례식 은 천국 의 부흥회 이 기 에 무엇 보다 도 장례식 을 잘 섬겨야 한다고 말 입니다 . 우리 가 하나님 을 사랑 한다고 하 는 것 , 그것 은 곧 성도 를 사랑 하 면서 증거 되 는 줄 로 믿 습니다 . 삶 과 죽음 의 문제 뿐 만 아니 라 모든 것 이 라고 할 때 는 행복 과 불행 도 포함 됩니다 . 우리 성도 들 에게 행복 한 일 만 주어지 는 것 이 아닙니다 . 때때로 우리 에게 불행 한 일 들 을 통해서 도 하나님 은 우리 를 깨닫 게 하 시 고 , 우리 를 알 게 하 십니다 . 뿐 만 아니 라 우리 에게 성공 과 실패 를 통해서 도 하나님 은 모든 일 에 협력 하 여 선 을 이루 실 줄 로 믿 습니다 . 실패 하 는 일 을 통해서 우리 로 낮 아 지 게 하 시 고 , 겸손 하 게 하 시 고 , 저 사람 이 실패 하 지 않 았 으면 얼마나 기고만장 하 고 , 교만 했 을까 ? 그런 사람 있 지요 ? 속 으로 감사 하 다 . 저 사람 이 실패 하 지 않 았 다면 얼마나 교만 할 텐데 감사 하 다 . 그런 때 가 있 습니다 . 죄송 한 예화 이 지만 , 어느 목사 님 너무 교만 했 어요 . 후배 목사 한테 악수 한 번 , 인사 한 번 제대로 앞 에 가 서 못 합니다 . 그랬 던 분 이 감독 선거 한 번 떨어지 고 나 니까 전도사 님 에게 도 너무나 인사 를 잘 하 고 잘 해요 . 그래서 많 은 사람 들 이 모여서 그러 지요 . 저 분 은 감독 선거 떨어지 기 를 잘 했 어 . 근데 어느 날 당신 스스로 가 그럽디다 . 감독 선거 떨어지 고 나 서 교만 한 거 를 알 았 다는 거 예요 . 여러분 , 꼭 성공 만 이 축복 이 아닙니다 . 때때로 우리 가 사업 에서 실패 하 고 , 건강 에서 실패 하 고 , 관계 에서 실패 하 면서 우리 를 돌아보 게 되 는 것 입니다 . 왜 우리 가 실패 하 는가 ? 하나님 께서 실패 를 통해서 무엇 을 나 로 하여금 깨닫 게 하 시 는가 ? 깨달 을 때 그 실패 도 선 이 되 는 줄 로 믿 습니다 . 여러분 , 선 을 이룬다고 할 때 에 이 선 이 무엇 인지 아십니까 ? 그것 은 곧 하나님 의 뜻 을 이루 는 것 입니다 . 그러므로 모든 것 을 합력 하 여 선 을 이룬다고 하 는 것 은 하나님 의 뜻 에 가까이 이른다고 하 는 것 입니다 . 오늘 이렇게 하나님 께서 는 우리 의 죽음 과 삶 , 불행 과 행복 , 실패 와 성공 , 이런 모든 것 들 을 통해서 하나님 은 하나님 의 뜻 을 이루 시 기 를 원하 십니다 . 때때로 우리 가 실패 하 거나 , 불행 한 일 을 당하 거나 죽음 에 직면 했 을 때 에 우리 의 연약 함 을 성령 을 통해서 도와 주 실 줄 로 믿 습니다 . 그리고 일어나 게 하 시 고 , 그리고 감당 하 게 하 실 줄 로 믿 습니다 . 우리 는 분명히 우리 의 연약 함 을 기억 하 고 , 인정 합니다 . 하나님 , 우리 는 부족 합니다 . 우리 가 부족 함 을 주 님 앞 에 고백 합니다 . 그러 기 에 주 님 의 도우심 이 필요 하 고 , 성령 의 도우심 을 사모 합니다 . 사랑 하 는 평안 의 모든 성도 들 에게 우리 의 연약 함 을 도우 시 는 성령 께서 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 기도 하 겠 습니다 . 하나님 은 나 를 아십니다 . 내 가 하나님 을 알 기 전 에 내 가 먼저 알 고 계셨 고 , 하나님 을 먼저 사랑 하 기 전 에 , 하나님 은 나 를 먼저 사랑 하 고 계셨 습니다 . 이 놀라운 하나님 의 인도 하심 과 부르 심 이 순종 하 여 주 님 의 자녀 로써 의 삶 을 살 기 를 원합니다 . 그러나 때때로 연약 함 과 부족 함 을 깨닫 게 될 때 에 우리 를 꾸짖 지 아니하 시 는 성령 께 의지 하 게 하 시 고 , 우리 의 연약 함 을 도우 시 는 성령 을 통하 여 새 힘 을 얻 게 하 옵 소서 . 그리고 감당 하 게 하 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 367 고난 과 영광 제목 - 고난 과 영광 본문 - 로마서 8 : 18 - 25 고난 이 란 현재 를 특징 하 는 말씀 이 고 , 영광 은 미래 를 특징 하 는 말씀 입니다 . 오늘 본문 은 " 생각건대 현재 의 고난 은 장차 우리 에게 나타날 영광 과 족히 비교 할 수 없 도다 " 라고 시작 하 고 있 습니다 . 어떤 분 은 이 고난 과 영광 을 비교 하 기 를 , 고난 이 잉크 방울 이 라면 영광 은 태평양 바닷물 과 같 다고 하 였 습니다 . 비교 자체 가 안 된다고 하 는 의미 일 것 입니다 . 성 도 여러분 은 어떤 것 들 이 고난 이 라고 여겨 지 십니까 ? 사람 이 살 면서 제일 먼저 피부 로 느끼 는 고난 중 에 하나 는 물질 적 인 것 입니다 . 즉 돈 이 없 어서 살 기 힘든 경우 입니다 . 쌀독 이 비 어 가 지만 돈 이 없 어서 준비 하 지 못할 때 의 심정 은 참담 함 바로 그것 일 것 입니다 . 어떤 때 는 헌금 할 천 원 이 없 어서 주일 이 무척 힘든 그런 경험 도 있 으실 것 입니다 . 저희 도 개척 초기 에 는 그런 경험 을 자주 하 였었 습니다 . 천 원 이 준비 되 지 못할 때 애 꿋은 아이 들 저금통장 만 축 냈었 지요 . 경제 적 으로 겪 는 그런 어려움 들 은 우리 의 체면 이 서 지 않 게 만들 기 에 무척 어려운 것 이 사실 입니다 . 눈물 의 빵 을 먹 어 보 지 않 은 사람 은 인생 을 논하 지 말 라고 어느 철학자 는 이야기 했었 지요 . 먹 을 문제 가 해결 이 안 되 었 을 때 에 오 는 마음 의 고통 은 상상 하 기 어려울 만큼 큰 것 이 사실 입니다 . 또 어떤 이 들 은 건강 문제 로 인하 여 고통 을 받 습니다 . 말 할 수 없 는 불치 의 병 을 앓 고 있 는 이 들 에게 고통 이 란 상상 하 기 어려운 것 입니다 . 수없이 많 은 물질 이 지출 되 고 많 은 사람 들 의 시간 적 인 수고 가 따르 지만 차도 는 없 고 호전 될 기약 이 없 을 경우 그 고통 은 상상 도 할 수 없 는 일 입니다 . 이렇 듯 물질 적 인 문제 나 질병 의 문제 등 으로 인하 여 오 는 고통 이 우리 인생 에게 는 가장 대표 적 인 고난 이 라고 할 수 있 을 것 입니다 . 그러나 오늘 본문 에서 의 고난 은 그런 종류 와 비교 할 수 없 는 것 으로서 , 바로 우리 가 하나님 의 자녀 이 기 에 오 는 고통 의 문제 입니다 . 성 도 여러분 , 예수 를 믿 고 난 이후 하나님 의 자녀 라는 이유 로 겪 는 고난 을 겪 어 보 셨 습니까 ? 예수 를 믿 지 않 는다면 겪 지 않 아도 될 고난 이 지만 , 내 가 예수 의 사람 이 기 때문 에 겪 어야 하 는 고통 들 을 보통 사람 들 은 아마도 상상 하 기 어려울 것 입니다 . 어떤 이 들 은 그런 일 들 을 남편 으로부터 겪 고 있 습니다 . 어떤 이 들 은 아내 로부터 , 어떤 이 들 은 부모 로부터 겪 거나 심지어 는 직장 동료 나 이웃 으로부터 겪 기 도 합니다 . 예수 를 믿 는다는 교 패 를 집 에 붙이 는 것 조 차 도 자유 롭 지 못한 사람 들 이 있 습니다 . 그런 신앙 적 인 이유 로 말미암 은 고난 은 참으로 견디 기 어려운 것 입니다 . 이 가운데 에 도 신앙 적 인 이유 로 과거 고난 을 겪 었 거나 현재 겪 고 있 는 분 들 은 이러 한 종류 의 고난 이 얼마나 힘들 고 어려운 것 인지 를 실감 하 실 것 입니다 . 날 마다 눈물 로 상담 받 고 다시금 위 로 받 고 돌아가 지만 또 다시 반복 되 어 지 는 그런 고난 으로 인하 여 힘들 어 하 는 이 들 이 있 음 을 기억 하 고 기도 해야 할 것 입니다 . 그러나 바울 사도 는 우리 에게 선포 합니다 . 지금 로마 의 성도 들 에게 말씀 하 기 를 " 현재 의 고난 은 장차 우리 에게 나타날 영광 과 족히 비교 할 수 없 다 " 고 선언 하 고 있 는 것 입니다 . 로마 의 성도 들 이 겪 었 던 고통 은 죽음 에 이르 는 고통 이 었 습니다 . 우리 가 아 는 바 와 같이 네 로 시대 나 도미 시안 황제 시대 에 는 신앙인 들 을 향한 핍박 이 상상 을 초월 하 는 것 이 었 습니다 . 살 아 있 는 사람 을 산 채 로 껍질 을 벗겨 죽인다 든지 , 아니 면 살 아 있 는 사람 을 나무 기둥 에 매 어 놓 고 굶 은 짐승 을 풀 어 짐승 의 먹이 로 삼 게 한다던지 , 산채 로 사람 을 묶 어 놓 고 도끼 로 머리 를 내리 친다든지 하 는 이런 일 들 은 상상 조차 하 기 어려운 신앙 적 인 고난 입니다만 사도 들 이나 바울 이 겪 었 던 핍박 의 내용 들 이 기 도 한 것 입니다 . 로마 를 가 면 가장 먼저 눈 에 띄 는 콜로세움 은 현재 는 로마 관광 의 상징물 이 되 어 있 지만 , 바로 그 곳 은 여러 가지 경기 를 관람 하 기 위해서 세워진 스타디움 과 같 은 곳 이 었 습니다 . 하지만 핍 박자 들 은 그곳 을 기독교 인 들 을 공개 적 으로 핍박 하 는 장소 로 악용 했 습니다 . 크리스찬 이 라는 이유 만 으로 붙잡혀 온 그 들 을 어른 과 어린이 할 것 없이 나무 기둥 에 매 어 놓 거나 한 구석 에 몰 아 놓 고서 며칠 씩 굶겨 놓 은 짐승 들 을 풀 어 그 들 의 밥 이 되게 하 는 장면 을 시민 들 로 관람 하 게 하 는 등 상상 도 못 할 야만 적 인 방법 을 사용 했 던 곳 입니다 . 지금 그곳 에 가 면 원형 경기장 중앙 에 커다란 십자가 가 하나 세워져 있 어 그 때 의 성도 들 의 신앙 과 용기 를 대변 해 주 는 듯 하 고 있 습니다 . 그런 급박 한 상황 에서 베드로 가 그 들 을 떠나 서 압 비아 가 도로 되돌 아 돌아갑니다 . 자기 는 더 이상 저런 고난 의 자리 에 함께 하 기 가 힘들 다는 것 이 지요 . 그럴 때 베드 로 앞 에 주 님 께서 나타나 지 않 았 습니까 ? " 쿼 바디스 도미 네 " 주 님 어디 로 가 십니까 ? 라는 의미 의 이 물음 에 주 님 께서 는 " 나 는 네 가 버리 고 간 십자가 를 다시 지 려고 간다 " 고 하 셨 고 이 에 베드 로 는 정신 이 들 어 " 한 번 십 자 가 지 신 것 만 으로 도 충분 한데 또 다시 주 님 을 십자가 에 달리 게 할 순 없 습니다 " 며 자신 이 져야할 십자가 의 자리 로 다시 돌아가 는 감동 적 인 장면 이 연출 되 었 던 곳 이 기 도 합니다 . 결국 베드 로 는 콜로세움 고난 의 현장 으로 다시 돌아가 지요 . 그리고 그 높 은 관중석 에서 그 죽음 에 직면 하 여 두려움 에 떨 고 있 는 성도 들 에게 외칩니다 . " 사랑 하 는 성도 들 아 , 두려워 하 지 말 라 . " 베드 로 전 , 후서 는 이 와 같 은 말씀 을 담 고 있 는 말씀 이 기 도 합니다 . 그 때 에 짐승 의 습격 에 두려워 하 고 있 던 많 은 성도 들 이 베드로 의 설교 를 들으면서 얼마나 용기 를 얻 었 겠 습니까 ? 베드 로 역시 십자가 에 거꾸로 매달려서 순교 하 는 일 을 스스로 자처 한 줄 로 믿 습니다 . 바울 사도 역시 도끼 로 목 을 침 을 당했 습니다 . 로마 에서 도망치 지 않 고 순교 를 자처 했 습니다 . 성도 들 이 어린아이 부터 어른 에 이르 기 까지 사자 의 밥 이 되 면서 그 들 은 부둥켜 안 고 찬양 하 면서 마지막 시간 을 보내 면서 도 하나님 의 자녀 이 기 를 부정 하 지 않 았 습니다 . 이것 이 믿 음 이요 이것 이 신앙 인 줄 로 믿 습니다 . " 환란 과 핍박 중 에 도 성도 는 신앙 지켰 네 . .." 바울 사도 는 한 걸음 더 나아가 서 말씀 합니다 . 고 난당 하 는 것 이 내게는 유익 이 라 . 고난 을 피해 보 려고 몸부림치 는 연약 한 신앙 의 모습 이 아니 라 고난 을 오히려 기뻐하 며 더 이상 고난 이 고난 이 되 지 않 는 오히려 고난 이 내게 유익 됨 을 고백 하 는 진정 하 고 도 담대 한 하나님 의 자녀 의 삶 을 사 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . 성령 은 우리 로 하여금 하나님 의 아들 예수 를 믿 게 하 는 놀라운 은혜 를 허락 하 십니다 . 우리 가 예수 를 믿 는다는 것 이 나 의 의지 같 아도 성령 이 도우 시 는 줄 로 믿 습니다 . 성령 의 도우심 이 예수 를 그리스도 로 믿 게 하 는 것 입니다 . 뿐 만 아니 라 성령 은 우리 로 하여금 하나님 의 자녀 가 되게 하 시 는 줄 로 믿 습니다 . 하나님 의 자녀 로써 의 인 치심 을 성령 께서 보증 하 신다고 하 셨 습니다 . 그럼으로 우리 가 양자 의 영 , 곧 성령 으로 말미암 아서 우리 는 하나님 을 아바 아버지 , 곧 아빠 라고 부르 게 되 었 다고 하 는 것 입니다 . 이제 는 외인 도 아니 고 , 이방인 도 아니 요 , 곧 하나님 의 자녀 로써 상속자 가 되 었 다는 말 입니다 . 베드 로 전서 2 장 은 말씀 합니다 . 오직 너희 는 택하 신 족속 이 요 , 왕 같 은 제사장 이 요 , 거룩 한 나라 요 , 그 의 소유 된 백성 이 라 . 전 에 는 너희 가 긍휼 을 얻 을 수 없 었 지만 , 이제 는 긍휼 을 입 었 고 , 전 에 는 너희 가 하나님 의 백성 이 아니 었 지만 , 이제 는 하나님 의 백성 이 되 었 다는 것 입니다 . 성령 으로 인해서 양자 의 영 으로 인하 여 이제 는 하나님 의 자녀 가 되 었 다는 것 입니다 . 자녀 가 되 고 나 면 어떤 일 이 생깁니까 ? 요한복음 1 장 의 말씀 처럼 자녀 는 곧 하나님 의 자녀 가 되 는 것 은 자녀 의 특권 을 누리 는 것 인 줄 로 믿 습니다 . 권세 입니다 . 이제 우리 는 권세 를 누리 게 된 줄 로 믿 습니다 . 지난주 에 우리 경로 노인 복지 대학 은 44 명 이 청와대 를 견학 하 고 왔 습니다 . 이름 그대로 견학 입니다 . 가 서 구경 하 고 사진 한 번 찍 고 오 는 거 예요 . 보름 전 에 명단 을 보내 고 , 경찰청 에서 신원 조회 하 고 , 그리고 대통령 이 사 는 청와대 에 들어와도 이상 이 없 겠 다고 확인 이 된 사람 들 만 들어가 는 것 입니다 . 들어가 도 주변 에 는 경호원 들 이 어떻 게 할까봐 다 감시 하 고 있 는 것 입니다 . 그러나 대통령 의 자녀 들 은 밤 이 고 , 낮 이 고 관계없이 자유 롭 게 청와대 를 드 나 듭니다 . 자녀 와 그렇 지 않 은 거 에 대한 근본 적 인 차이 입니다 . 우리 가 하나님 의 자녀 라고 하 면 자녀 로써 의 특권 을 바로 누려야 할 줄 로 믿 습니다 . 자녀 됨 에 특권 은 먼저 우리 가 하나님 의 후사 가 된다는 것 입니다 . 상속자 가 된다는 거 예요 . 하나님 이 허락 하 신 많 은 은혜 들 을 누릴 수 있 게 되 었 다는 것 입니다 . 그런데 중요 한 것 은 우리 가 하나님 의 자녀 의 특권 을 누린다 고 하 는 것 은 상속자 의 특권 을 누릴 뿐 만 아니 라 우리 가 자녀 이 면 또 한 고난도 함께 받 아야 할 지 니라 . 아버지 가 고난 을 겪 으면 엄마 도 겪 지요 . 부모 가 고난 을 겪 으면 자녀 도 겪 습니다 . 자녀 가 고난 을 겪 으면 역 으로 부모 도 고난 을 겪 습니다 . 왜냐하면 가족 이 기 때문 에 , 남편 은 벌 어서 호위 호식 하 고 , 늘 씀씀이 가 헤픈 데 아내 는 그렇 지 못하 다면 불 공평 하 지요 , 여러분 최근 에 가정 에 있 어서 사회 적 인 통념 이 어떤 것 입니까 ? 결혼 을 한 이후 에 주어진 재산 은 만약 부부 가 갈라 선다면 오 십 대 , 오 십 대 권한 을 주 는 거 지요 . 결혼 후 에 는 남편 만 직장 을 다녔 더라도 그 소유 의 절반 은 아내 몫 이 라고 하 는 것 이 지요 . 그것 은 부부 가 똑같 은 권리 를 가지 고 있 다고 하 는 것 을 의미 하 는 것 입니다 . 한 쪽 이 고난 을 받 으면 한 쪽 도 고난 을 받 습니다 . 한 쪽 이 영광 을 받 으면 다른 한 쪽 도 영광 을 받 습니다 . 노무현 대통령 후보 자 가 대통령 에 당선 되 고 나 니까 부인 이 뭐 가 되 요 ? 대통령 부인 이 됩니다 . 대통령 만 청와대 에 들어가 서 사 는 것 이 아니 라 부인 도 들어가 서 삽니다 . 자녀 들 도 따라 들어가 삽니다 . 왜 ? 가족 이 라는 특권 이 있 기 때문 에 , 그러나 만약 에 한 사람 이 잘못 해서 감옥 에 들어간다면 어떻 게 됩니까 ? 나머지 사람 들 도 감옥 생활 이나 마찬가지 지요 . 최근 에 는 경제 부총리 를 지냈 던 사람 을 경찰 이 추적 하 고 있 습니다 . 뉴스 를 보 면서 권력 은 참으로 무상 하 다 . 엊그제 까지 경제 를 주무르 던 최고 경제 책임자 가 이제 는 그 의 계좌 를 추적 당하 는 상황 에 이르 렀다 . 정말 세상 의 권력 은 오래가 지 못하 는 것 같 습니다 . 그리고 그 권력 이 정직 과 진실 함 을 결여 한다면 그것 은 정말 오래가 지 못한다는 것 이 지요 . 우리 가 가족 이 라고 한다면 고난도 받 아야 한다고 17 절 은 말 하 고 있 습니다 . 우리 가 그 와 함께 영광 을 받 기 위하 여 고난도 함께 받 아야 할 것 이 니라 . 우리 가 후사 이 기 때문 에 , 우리 가 함께 고난 을 받 아야 한다는 것 이 지요 . 19 절 을 보 겠 습니다 . 피조물 에 고대 하 던 바 는 하나님 의 아들 들 에 나타나 는 것 이 니 피조물 이 허무 한테 굴복 하 는 것 은 자기 뜻 이 아니 요 , 굴복 케 하 신 이 로 말미암 은 것 이 라 . 피조물 이 무엇 을 고대 합니까 ? 고대 한다고 하 는 말 은 목 을 빼 고 기다린다는 것 입니다 . 무엇 을 기 다립 니까 ? 구속 을 기다린다는 말 입니다 . 23 절 후반 에 양자 될 것 , 곧 우리 몸 에 구속 을 기다리 느니라 . 피조물 이 탄식 하 면서 기다립니다 . 그 들 을 구속 할 자 가 누구 일까 ? 기다린다는 것 입니다 . 마치 사슴 이 시냇물 을 찾 듯이 구속자 를 기다린다는 것 입니다 . 그런데 문제 는 21 절 에 보 면 피조물 이 넘어짐 에 죄 의 종노릇 을 하 고 있 다는 것 입니다 . 우리 는 지금 살아가 면서 제일 큰 삶 의 화두 는 건강 입니다 . 우리 가 건강 이 라는 분야 에 중점 을 두 면서 우리 가 눈 을 뜬 분야 가 있 어요 . 바로 환경 이 라는 것 입니다 . 환경 오염 의 문제 는 이제 심각 합니다 . 우리 가 모든 일 에 우리 의 편의 와 우리 의 이익 을 위해서 환경 을 오염 시켜 놓 고 , 그 오염 때문 에 거기 서 나오 는 농산물 을 먹 고 , 거기 서 생산 된 공산품 들 을 사용 하 면서 거기 서 우리 는 심각 한 고통 을 받 고 있 습니다 . 얼마 전 초등 학교 에 납품 한 정수기 에 땜 을 한 부분 을 실리콘 으로 전부 막 았 는데 , 그 실리콘 을 공업 용 실리콘 을 사용 해서 거기 서 심각 한 공해 물질 이 거기 에 섞여서 아이 들 이 그것 을 마시 면서 구토증 이 생겨나 고 , 말 할 수 없 는 아이 들 의 건강 에 해 가 되 었 다는 것 , 그것 을 수없이 많이 만들 어서 파 는 업자 를 구속 하 는 일 까지 일어난 뉴스 를 보 았 습니다 . 잠깐 편리 하 게 그것 을 만들 어서 몇 천만 원 , 몇 억 원 돈 을 벌 었 는지 모르 지만 그것 으로 인해서 얼마나 많 은 생명 이 고통 을 받 고 , 결국 은 그것 이 돌아오 는 것 입니다 . 이 환경 오염 의 주범 은 인간 의 탐욕 때문 에 생기 는 것 입니다 . 지구 가 환경 이 파괴 되 는 것 도 인간 의 탐욕 때문 에 생기 는 거 예요 . 결국 지구 를 구하 는 것 은 우리 가 회개 하 는 일 밖 에 없 습니다 . 우리 인간 들 이 회개 하 기 시작 할 때 하나님 께서 허락 하 신 이 지구 는 다시금 본래 의 모습 으로 , 낙원 의 모습 으로 회복 될 줄 로 믿 습니다 . 지난 주 성지 순례 를 하 면서 스위스 를 다 돌아보 는데 알프스 산 주변 을 쭉 돌아보 니까 계속 눈 에 보이 는 것 은 알프스 의 산이 예요 . 거기 산 자락 에 집 들 도 그냥 아름답 고 , 산도 들 도 모두 가 아름다워요 . 생각 해 봅니다 . 하나님 이 처음 에 천지 를 창조 하 시 고 , 인간 들 에게 생육 하 고 , 번성 하 고 , 땅 에 충만 하 고 , 땅 을 정복 하 고 , 다스리 라고 하 는 특권 을 주 셨 을 때 그 때 에 지구 가 이 와 같 았 을 건데 , 얼마나 아름답 고 , 얼마나 귀한지 , 그런데 그 아름다운 지구 들 을 인간 의 탐욕 이 다 망가뜨려 놨어요 . 창문 을 열 고 다닐 수 없 게 만들 고 . 거리 에 수건 을 쓰 지 않 고 는 걸 을 수 없 게 만드 는 것 이 누구 입니까 ? 인간 들 의 탐욕 때문 에 그렇 습니다 . 피조물 이 탄식 합니다 . 피조물 이 이제 까지 함께 탄식 하 며 , 함께 고통 하 는 것 을 우리 가 알 고 있 습니다 . 그러나 피조물 도 소망 합니다 . 구원 을 소망 합니다 . 구속 을 소망 하 고 있 습니다 . 새로워 지 지 않 으면 안 된다고 하 는 것 이 지요 . 하나님 의 은혜 를 입 고 나 면 우리 의 세계 가 달라집니다 . 욥 은 늘 말씀 을 귀 로 만 들 었 습니다 . 말씀 을 충분히 듣 고 , 그리고 우리 는 알 고 있 었 습니다 . 그러나 수없이 많 은 고난 을 통해서 그 는 하나님 을 원망 도 하 고 , 친구 들 이웃 들 을 원망 도 해 보 고 , 이렇게 저렇게 자신 이 자신 의 삶 에 있 어서 얻 어 지 는 고난 의 문제 를 해결 하 지 못해서 힘들 어 하 다가 결국 그 는 마지막 으로 고백 합니다 . 지금 까지 내 가 하나님 을 귀 로 듣 기 만 하 였 사오니 이제 는 하나님 을 눈 으로 뵈 옵 니다 . 은혜 받 고 나 면 눈 이 열려질 줄 믿 습니다 . 세계 가 다시 보이 잖 아요 . 은혜 받 고 나 서 여러분 교회 밖 을 나가 보 세요 . 나무 가 노래 하 고 , 이 세상 이 그렇게 아름다울 수 있 어요 . 그대로 인데 , 내 가 은혜 받 고 , 내 가 새로워 지 고 나 면 세상 이 온통 달라져 보 입니다 . 여러분 저 는 결혼 하 고 나 서 여수로 신혼 여행 을 갔었 어요 . 제주도 로 가 고 싶 었 는데 , 25 년 전 에 제주 도 가 는 게 만만 치가 않 았 어요 . 우리 장로 님 아들 , 내 친구 가 제주도 로 신혼 여행 가 는데 그렇게 부러울 수 가 없 더라구요 . 걔 는 그 동네 에서 제일 부잣집 아들 이 었 어요 . 그래도 신혼 여행 인데 , 갈 때 는 편도 로 비행기 를 타 고 , 올 때 는 기차 로 올라왔 어요 . 그래도 신혼 여행 에 비행기 한 번 타 봐야 지 . 제주도 는 못 가 도 그래도 제일 가까운 여수 는 한 번 가 봐야지 . 참 여수 가 니까 음식 도 맛 이 있 고 , 그렇게 좋 습디다 . 첫날밤 을 지나 고 나 서 턱 세상 을 나오 니까 세상 이 온통 내 세상 이 야 . 얼마나 세상 이 새로워 졌 는지 , 마치 세상 이 구름 위 를 걷 는 것 같 아요 . 저 는 지금 도 그 때 의 감격 을 지금 도 느낍니다 . 온 세상 이 그렇게 새로울 수 가 없 어요 . 야 , 참 아름다워라 . 주 님 의 세계 는 . 너무 너무 멋있 었 어요 . 여러분 결혼 하 고 그 기분 을 못 느껴 본 분 들 은 속 은 것 입니다 . 아 , 정말 멋있 었 어요 . 세상 이 달라 보여요 , 우리 가 은혜 받 으면 세상 이 달라 보일 줄 믿 습니다 . 안 들리 던 것 이 들리 고 , 안 보이 던 것 이 보입니다 . 여러분 , 새 신자 가 교회 들어오 면 이 교회 시설 이 잘 보이 겠 습니까 ? 저 는 딱 들어오 면 이 작 은 등 꺼져 있 는 것 , 일곱 개 중 에 하나 가 꺼져 있 어도 한 눈 에 보입니다 . 아이고 , 저 등 이 왜 나갔 을까 ? 저 구석 에 등 하나 가 나갔 어도 금방 보여요 . 지난주 에 도 불 이 나갔 는데 왜 아직 까지 교체 를 안 했 을까 ? 금방 알 아 버립니다 . 그런데 처음 온 분 들 은 그게 안 보여요 . 보이 지 않 습니다 . 꽃꽂이 를 정성껏 해 온 분 들 은 1 주 지 , 2 주 지 , 3 주지 해서 딱 맞춰 놨 거든요 . 여러분 볼 때 는 그냥 아름답 지만 , 과학 적 인 공식 에 따라서 해 놓 은 거 거든요 . 그런데 누가 하 느라고 움직여 놓 았 으면 , 작 은 가지 하나 도 흔들 어 놓 았 거나 뽑힌 것 을 대강 다시 꼽 아 놓 았 어도 이것 해 놓 은 사범 들 은 아이 고 , 이거 잘 못 되 었 는데 , 누가 건드렸 지 ? 금방 알 아 버리 는 거 예요 . 전문가 라고 하 는 것 은 늘 그 일 에 관심 을 가지 면서 알 게 되 는 일 이 예요 . 지난 번 에 우리 보 은 이 가 중창단 반주 를 했 는데 , 참 반주 를 잘 했 는데 들어와서 그래요 . 속상해 죽 겠 다는 거 예요 . 중창단 반주 하 면서 틀렸 다는 거 예요 . 우리 는 전혀 틀린 지도 모르 는데 , 자기 혼자 속상해서 그래요 . 그래서 우리 는 전혀 몰라 , 무조건 잘 한 거 야 , 우리 가 얼마나 은혜 받 았 는데 , 우리 는 전문가 가 아니 니까 살짝 틀리 면 모르 는데 , 본인 은 아 는 거 죠 . 그리고 혼자 속상해 하 는 거 예요 . 혼자 반주 하 다가 잠깐 틀렸 다는 거 예요 . 걱정 하 지 마 라 . 그거 알 만 한 사람 우리 교회 없 어 . 전문가 여야 만 아 는 것 입니다 . 우리 가 은혜 도 받 고 나 면 우리 도 은혜 도 깊이 받 고 나 면 안 보이 던 게 보이 고 , 안 들리 던 것 이 들리 는 줄 믿 습니다 . 여러분 , 전도 를 왜 하 는 줄 아세요 ? 여기 보 면 피조물 들 이 탄식 한다고 그랬 습니다 . 우리 가 보통 때 는 안 들리 는데요 . 은혜 받 고 , 구원 의 감격 을 얻 고 나 면 예수 믿 지 못해서 탄식 하 는 영혼 들 의 탄식 소리 가 귀 에 들리 는 것 입니다 . 예수 믿 으세요 , 예수 믿 어야 삽니다 . 예수 믿 어야 합니다 . 라고 말 할 수 밖 에 없 어요 . 그래서 가 는 거 예요 . 그거 안 들리 니까 전 도 할 수 가 없 지요 . 전도 하 세요 해도 전 도 할 수 가 없 는 거 예요 . 왜 ? 안 들리 는데 , 피조물 의 탄식 소리 가 들리 지 않 는데 어떻게 전도 합니까 ? 하지만 그 세계 를 아 는 사람 은 오늘 도 저 영혼 의 탄식 소리 가 들리 고 , 오늘 도 이 영혼 의 탄식 소리 가 들리 는데 어떻게 가만히 있 어요 ? 그냥 전도지 들 고 가 는 거 예요 . 하이 타이 들 고 찾 아 가 는 거 예요 . 여러분 들 의 귀 와 눈 이 열리 시 기 를 축원 합니다 . 이제 우리 는 말씀 을 마치 기 를 원합니다 . 고난 은 현재 의 모습 입니다 . 그러나 하나님 께서 허락 하 시 는 미래 의 영광 은 족히 비교 할 수 없 노라고 바울 사도 는 로마 의 성도 들 을 향해서 말씀 합니다 . 오늘 고난 의 자리 , 때때로 경제 적 인 문제 때문 에 혹은 건강 의 문제 때문 에 혹은 내 가 예수 의 사람 이 라는 이유 때문 에 고난 의 자리 에 있 는 성도 들 이 계십니까 ? 그 고난 이 아무리 우리 에게 크 게 보여도 그것 은 태평양 큰 바닷물 에 잉크 한 방울 과 같 다는 비유 처럼 장차 하나님 의 자녀 들 이 누려야 할 영광 에 비교 할 수 없 는 줄 을 믿 고 , 하나님 께서 가장 어렵 고 힘들 때 에 주 시 는 로마서 말씀 을 통하 여 이 말씀 이 우리 에게 능력 이 되 고 , 이 말씀 이 하나님 이 우리 에게 주 시 는 축복 의 말씀 이 되 어서 견디 시 고 , 견디 시 되 , 바라 고 참 음 으로 기다릴 때 에 우리 가 소망 가운데 구원 을 얻 는다는 말씀 입니다 . 끝 까지 믿음 으로 소망 하 시 고 , 소망 가운데 인내 하 셔서 , 마침내 보이 는 소망 이 아닌 영원 한 하나님 의 구원 의 소망 에 이르 시 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 기도 하 시 겠 습니다 . 자비 하 신 하나님 , 주 안 에서 피조물 들 의 탄식 소리 를 듣 게 하 시 고 , 구속 을 기다리 며 , 구원 을 기다리 는 그 영혼 들 의 탄식 까지 듣 게 하 셔서 나아가 시 되 예수 를 그리스도 라 증거 하 며 만방 에 주 의 도 를 선포 하 는 하나님 의 전도자 로써 의 삶 을 살 게 하 옵 소서 . 여러 가지 모양 으로 고난 가운데 있 는 성도 들 이 있 습니다 . 주 님 , 위로 하 여 주 시 고 , 붙잡 아 주 시 고 , 일으켜 주 셔서 장차 허락 하 실 영광 과 족히 비교 할 수 없 음 을 믿 고 끝 까지 인내 하 며 소망 가운데 승리 할 수 있 도록 인도 하 여 주 시 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 366 그리스도 와 함께 한 후사 ( 後嗣 ) 제목 - 그리스도 와 함께 한 후사 ( 後嗣 ) 본문 - 로마서 8 : 12 - 17 현대인 들 에게 있 어서 가장 큰 문제 가 하나 있 다면 그것 은 삶 에 대한 두려움 입니다 . 오늘 본문 말씀 은 ' 우리 가 빚진 자 로서 살 면 반드시 죽 으리라 ' 고 말씀 하 고 있 습니다 . 누구 에게 빚 을 진 것 입니까 ? 일반 적 으로 물질 적 인 빚 을 진 사람 들 의 고통 을 우리 는 잘 알 고 있 습니다 . 빚 을 갚 아야 할 채무자 의 입장 에서 보 면 한 달 이 그렇게 빨리 다가올 수 없 지요 . 제대로 갚 지 못했 을 때 에 는 그 이자 가 눈덩이 처럼 불어나 는 것 을 실감 하 기 도 합니다 . 어떤 이 들 은 그런 빚 에 대한 두려움 과 억눌림 에서 해방 받 지 못해 극단 적 인 방법 즉 자살 을 통해 자신 의 고통 스런 삶 을 드러내 기 도 합니다 . 하지만 우리 에게 물질 적 인 것 보다 더 큰 두려움 의 부분 이 있 는데 , 그것 은 곧 영 적 인 두려움 입니다 . ' 모든 사람 들 이 육신 대로 살 면 반드시 죽 을 것 ' 이라고 13 절 은 강조 하 고 있 습니다 . 우리 가 육신 으로 산다는 것 은 곧 사단 의 세력 에 지배 를 받 는다는 것 을 의미 합니다 . 그리고 사단 의 지배 를 받 는 결과 는 곧 사망 이 라고 하 는 것 을 성경 은 강조 합니다 . 그러나 영 으로서 살 면 몸 의 행실 을 죽이 기 에 산다고 말씀 하 고 있 습니다 . 우리 가 짓 는 대부분 의 죄악 들 은 이미 우리 가 알 고 행하 는 것 입니다 . 여러분 들 이 한 주일 동안 지 은 잘못 된 것 들 을 종이 에 써 본다면 아마도 수십 , 혹은 그 이상 의 내용 들 이 나올 것 입니다 . 그리고 한 번 생각 해 보 십시오 . 그러 한 일 들 이 내 가 전혀 알 지 못하 여 지 은 것 들 인가 ? 아니 면 알 고 있 음 에 도 불구 하 고 지 은 것 들 인가 ? 냉정히 생각 해 본다면 대부분 은 알 고 도 지 은 행위 들 입니다 . 성 도 여러분 , 무엇 이 우리 로 하여금 이렇게 알 면서 도 죄 의 길 에 서 지 않 으면 안 되 게 하 는 것 입니까 ? 그것 은 바로 우리 의 육신 을 이끌 어 가 는 힘 , 곧 죄 의 종 으로서 의 삶 을 살 고 있 는 우리 를 지배 하 는 세력 이 있 기 때문 입니다 . 성령 이 함께 하 지 않 는 삶 의 특징 은 바로 두려움 입니다 . 삶 에 대한 두려움 을 가지 고 계신 분 이 계십니까 ? 우리 의 삶 속 에 성령 이 함께 하 지 아니할 때 에 우리 는 두려워 할 수 밖 에 없 습니다 . 성령 이 함께 하 지 않 은 삶 의 두 번 째 특징 이 있 다면 피곤 함입니다 . 아이러니 하 게 도 현대인 들 에게 가장 많이 팔리 는 약 이 피로회 복제 입니다 . 모 회사 의 피로회 복제 는 1 년 에 무려 2 억병 의 매출 을 올린다고 합니다 . 한 회사 의 유명 제품 이 2 억병 이나 팔렸 다고 하 면 수없이 많 은 유사 제품 의 피로회 복제 들 을 합친다면 우리 가 얼마나 많 은 피로회 복제 를 마시 고 있 는 것 입니까 ? 그러나 그럼에도 불구 하 고 현대인 들 의 피로 는 회복 될 기미 를 보이 지 않 는 것 이 사실 이 지요 . 요한복음 7 장 은 말씀 합니다 . ' 누구 든지 목마르 거든 내게로 와서 마셔라 . 나 를 믿 는 자 는 성경 에 이름 과 같이 그 배 에서 생수 의 강 이 흘러 나 리라 . ..' 아무리 우리 가 마셔도 갈증 을 더 할 수 밖 에 없 는 피로회 복제 로 육신 의 갈증 을 해결 할 것 이 아니 라 , 진정 으로 예수 그리스 도 안 에서 흘러넘치 는 생수 의 강 으로 인한 회복 이 넘치 시 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 성령 이 함께 하 지 않 는 인생 은 두려움 과 피곤 함 에 늘 종 처럼 이끌려 가 는 거 예요 . 그러나 성령 이 임할 때 에 우리 에게 는 어떤 일 이 일어납니까 ? 성령 이 우리 에게 임할 때 에 우리 는 두려움 에서 해방 될 줄 로 믿 습니다 . 두려움 이 없 다고 하 는 말 은 바꾸 어 말 하 면 당당 해 질 수 있 다는 말 입니다 . 빚진 사람 이 빚 을 준 사람 앞 에서 당당 할 수 있 는 한 가지 방법 은 빚 을 갚 는 것 입니다 . 우리 가 세상 에서 하나님 의 자녀 로서 당당 하 게 살 수 있 는 유일 한 방법 은 죄 의 종 노릇 하 는 삶 에서 하나님 의 자녀 로 살아가 는 것 입니다 . 요한복음 1 장 14 절 은 말씀 합니다 . ' 영접 하 는 자 , 곧 그 이름 을 믿 는 자 들 에게 는 하나님 의 자녀 가 되 는 권세 를 주 셨 나니 . ..' 하나님 의 자녀 가 되 는 권세 가 우리 안 에 있 을 때 우리 는 그 권세 를 사용 할 수 있 는 줄 로 믿 습니다 . 다시 15 절 입니다 . ' 너희 는 다시 무서워하 는 종 의 영 을 받 지 않 고 양자 의 영 을 받 았 음 으로 아바 아버지 라 부르짖 느니라 . ' 아바 아버지 라는 말 은 아빠 라는 말 입니다 . 우리 가 부모 를 아빠 라고 , 아바 아버지 라고 부를 수 있 다는 것 은 우리 와 하나님 과 의 관계 가 부모 와 자녀 의 관계 처럼 정상 적 인 관계 임 을 증거 하 는 것 입니다 . 성 도 여러분 , 처음 예수 를 믿 으면 기도 하 는 일 이 여간 큰일 이 아닙니다 . 그러나 조금 시간 이 지나 면 ' 하나님 ' 하 며 부르 는 것 에 익숙 해 집니다 만 ' 하나님 아버지 ' 라고 부르 기 까지 는 많 은 시간 이 요청 됩니다 . 시간 이 지나 하나님 과 의 관계 가 가까워진 사람 들 은 하나님 을 아버지 라고 , 나아가 아바 아버지 라고 자연 스럽 게 부르 게 됩니다 . 오늘 본문 말씀 은 우리 가 종 의 영 이 아니 라 양자 의 영 을 받 을 때 에 는 아바 아버지 라고 부를 수 있 다고 하 셨 습니다 . 이 로마 시대 에 는 이 양자 라는 개념 이 굉장히 중요 한 개념 입니다 . 우리 나라 는 아직 까지 이 양자 의 개념 이 정착 되 어 있 지 않 습니다 . 많이 좋 아 지 기 는 했 지만 , 그래도 이해 하 기 가 조금 은 쉽 지 않 습니다 . 그러나 서양 사람 들 에게 있 어서 이 양자 의 개념 은 아주 보편 적 입니다 . 이 성경 을 쓰 고 있 는 당시 로마 시대 최고 의 통치자 황제 네 로 역시 양자 였 습니다 . 양자 가 보편 화 된 시대 에서 바울 사도 는 그 들 에게 설명 합니다 . 이제 는 우리 가 종 의 영 이 아니 라 양자 의 영 을 받 았 음 으로 이제 는 하나님 을 향해서 아저씨 , 이웃집 아저씨 라고 부르 는 것 이 아니 라 아버지 라고 부른다고 하 는 것 입니다 . 그것 도 어떤 아버지 , 아바 아버지 , 아빠 라고 부를 수 있 습니다 . 하나님 과 우리 의 관계 가 이제 는 부모 와 자녀 , 자녀 와 부모 관계 가 되 었 다고 하 는 것 입니다 . 그럼 으로 성령 이 임할 때 에 우리 는 두려움 이 없 게 해 주 실 뿐 만 아니 라 우리 로 하여금 양자 의 삶 도 자녀 의 삶 을 살 게 해 주 시 는 줄 로 믿 습니다 . 이것 을 누군가 보증 을 해 주 시 는데 , 16 절 에 보 면 성령 이 친히 우리 영 으로 더불 어 우리 가 하나님 의 자녀 인 것 을 증거 해 주 신다고 하 셨 습니다 . 요한복음 16 장 에 보 면 성령 께서 임하 시 면 죄 에 대하 여 , 의 에 대하 여 , 심판 에 대하 여 알 게 해 주 신다고 하 셨 습니다 . 여러분 , 성령 충만 한 사람 의 특징 중 에 하나 가 말씀 을 듣 고 , 하나님 의 뜻 을 알 아 갈 때 에 그 삶 속 에 그 잘 못 된 죄 의 부분 들 을 알 아 가 게 되 고 , 그것 으로 인해서 고통 스러워 하 고 , 그것 으로 인해서 회개 의 눈물 을 흘리 는 거 지요 . 어느 교회 청년 집회 에 수련 회 를 했 는데 , 추운 겨울날 목사 님 이 청년 들 을 이끌 고 , 추운 겨울 에 운동장 에 나와서 정 그렇게 앉혀 놓 고 찬양 을 하 고 , 무릎 을 꿇 고 기도 를 시켰 답니다 . 강력 하 게 성령 이 임재 하 는데 , 한 청년 이 그 운동장 에서 데굴데굴 구르 기 시작 했 어요 . 목사 님 이 달려가 서 안수 기도 해 주 면 조금 좋 아 졌 다가 막 데굴데굴 구르 고 , 또 기도 해 주 면 또 데굴데굴 구르 고 , 목사 님 의 글 을 보 니까 무려 그 큰 운동장 을 절반 이나 데굴데굴 굴렀 다는 거 예요 . 우리 가 죄 에 대해서 알 게 되 면 구를 수 밖 에 없 습니다 . 내 안 에 죄 의 문제 가 있 다는 것 을 알 게 되 면 평안 할 수 가 없 잖아요 . 가만히 있 을 수 없 잖아요 . 여러분 이 죄 를 짓 고 도 태연 할 수 있 는 것 은 성령 께서 여러분 과 함께 하 지 않 았 기 때문 에 , 성령 이 임재 하 지 않 았 기 때문 에 그 엄청난 죄 를 짓 고 도 태연 할 수 있 는 거 지요 . 하지만 우리 에게 성령 이 임재 하 시 고 , 성령 이 함께 하 시 면 그리고 그 가 그 죄 에 대하 여 신판 에 대해서 알 게 주 실 때 에 우리 는 가만히 있 을 수 가 없 는 것 입니다 . 주 여 , 이 내 안 에 있 는 죄 의 문제 를 해결 하 여 주 시 옵 소서 . 이 죄 의 문제 에서 나 를 해방 시켜 주 시 옵 소서 . 오호라 , 나 는 곤고 한 사람 이 로다 . 이 사망 의 몸 에서 누가 나 를 건져 내 랴 . 눈물 , 콧물 을 흘리 면서 회개 할 수 밖 에 없 는 거 예요 . 시간 이 10 분 이 가 고 , 30 분 이 가 고 , 1 시간 이 가 도 시간 에 대한 개념 이 없 는 것 입니다 . 여러분 , 눈물 로 회개 해 보 셨 습니까 ? 땅 을 치 면서 , 뒹구 르면 서 , 여러분 안 에 있 는 죄 의 문제 들 을 성령 에 임함 으로 인하 여 나 의 삶 에 커다란 빛 이 들어오 면서 그 죄 의 문제 로 괴로워 해 본 적 은 계십니까 ? 들판 에 나가 보 면 푸른 잔디 로 , 꽃밭 으로 화려 한 곳 에 돌멩이 들 이 있 는 곳 이 있 습니다 . 그 돌 을 발 로 툭 차 보 면 그 돌 밑 에 있 던 부분 은 녹색 으로 햇볕 을 받 지 못해서 연약 한 연두색 으로 햇볕 이 가려져 있 는 부분 들 이 있 습니다 . 그런데 그 속 에 벌레 들 이 숨 어 있 다가 돌멩이 를 뒤집 어서 햇빛 이 비치 는 순간 기겁 을 하 고 달아나 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 우리 안 에 성령 의 빛 이 비치 기 전 에 는 우리 가 죄악 의 삶 을 살 아도 우리 는 두려워 하 지 않 고 , 고민 하 지 않 고 , 괴로워 하 지 않 습니다 . 그러나 성령 이 내 안 에 말씀 의 빛 으로 들어오 면 , 성령 이 내 안 에 의의 빛 으로 들어올 때 , 성령 이 내 안 에 하나님 에 말 할 수 없 는 의의 빛 으로 들어올 때 에 내 안 에 잘못 된 것 들 이 환하 게 들어오 면서 우리 는 괴로워 하 지 않 을 수 없 고 , 뒹굴 지 않 을 수 없 는 거 예요 . 눈물 을 흘리 지 않 을 수 없 는 것 이 지요 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 성령 께서 우리 에게 임하 심 으로 인하 여 우리 의 문제 들 이 온전히 해결 되 고 청산 되 어 지 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 어제 예수 의 이름 으로 예수 를 그리스도 로 영접 하 고 , 너희 가 회개 하 여 세례 를 받 으면 죄사 함 을 받 으리라고 약속 하 셨 습니다 . 회개 는 우리 의 삶 에 있 어서 가장 중요 한 하나님 의 자녀 됨 에 가장 중요 한 과정 입니다 . 이렇게 성령 께서 우리 가 하나님 의 자녀 인 것 을 증거 하 실 때 에 이제 우리 는 종 의 자녀 가 아닌 사단 의 종 의 자녀 가 아닌 하나님 의 자녀 가 된 줄 로 믿 습니다 . 그것 을 성령 이 보증 하 시 고 , 인 쳐 주 신다고 하 셨 습니다 . 전 에 는 우리 가 죄 의 종 , 사단 의 종 이 었 지만 우리 가 하나님 의 자녀 가 되 었 고 , 하나님 의 자녀 가 된다고 하 는 말 은 하나님 이 약속 하 신 하나님 의 은혜 와 하나님 의 세계 를 우리 가 그대로 유업 으로 받 을 수 있 는 후사 가 되 었 다는 말 입니다 . 한 나라 의 황제 의 양자 가 된다면 그 는 한 나라 의 모든 통치 권 을 그대로 이양 받 는 그리고 그대로 황제 에 이르 고 , 왕 이 되 어 지 고 , 통치자 가 되 어 진 줄 로 믿 습니다 . 곧 하나님 의 후사 라고 하 셨 습니다 . 이제 저 와 여러분 은 하나님 의 후사 인 줄 로 믿 습니다 . 그리스도 와 함께 한 후사 입니다 . 하나님 과 함께 한 후사 로서 이제 는 하나님 이 허락 하 신 권세 를 모두 누리 게 되 었 는데 , 오늘 말씀 마지막 부분 에 보 면 우리 가 그 와 영광 을 받 기 위하 여 고난도 함께 받 아야 될 것 이 니라 . 종종 성도 들 중 에서 이러 한 질문 을 하 면서 고민 하 는 분 들 이 계십니다 . 내 가 신앙 생활 을 그래도 꽤 잘 한 것 같 은데 , 왜 이런 어려움 이 오 지요 ? 왜 이런 실패 가 오 지요 ? 그러 면서 힘들 어 하 는 분 들 이 계십니다 . 여러분 , 어느 제재소 직원 이 열심히 일 하 면서 어느 날 통보 를 받 았 습니다 . 당신 은 더 이상 제재소 에서 일 할 필요 가 없 습니다 . 해고 통지 를 받 았 습니다 . 그 직업 이 자기 가정 에게 는 중요 한 삶 의 근거 였 는데 , 근거 를 잃어버린 것 입니다 . 고민 했 습니다 . 아주 신실 한 크리스찬 이 었 습니다 . 왜 하나님 께서 내 가 신실 한 신앙 의 삶 을 살 고 있 는데 우리 가정 에 이런 고통 을 주 시 는가 그 는 갈등 했 습니다 . 시련 중 에 그 는 기도 하 는 생활 을 잊 지 않 았 습니다 . 그러 면서 하나님 께서 그 에게 시련 중 에 기도 하 고 있 는 그 에게 지혜 를 주 셨 습니다 . 그리고 하나님 주 신 지혜 와 용기 를 작 은 우리나라 로 말 하 면 작 은 여인숙 같 은 그런 일 을 시작 했 습니다 . 그리고 그 는 점점 하나님 께서 산업 에 복 을 주 셔서 호텔 업 에 진출 하 게 되 었 습니다 . 이제 여러분 들 이 전 세계 어디 를 가시 더라도 꼭 중요 한 자리 , 중요 한 도시 에 있 는 모텔 집 입니다 . 홀리 데인 인 호텔 에 주인 이 되 었 습니다 . 얼마나 하나님 께서 우리 를 향하 신 계획 이 크 신지 모릅니다 . 시련 가운데 에서 도 기도 할 수 있 기 를 , 시련 가운데 서 도 하나님 의 뜻 을 헤아릴 수 있 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 우리 는 하나님 의 거룩 한 시험 , 테스트 에 항상 대비 해 있 어야 합니다 . 하나님 이 나 를 사용 하 시 기 위해서 우리 에게 무엇 인가 시련 을 요구 하 십니다 . 무언가 우리 에게 테스트 를 요구 하 신다는 것 입니다 . 큰 빌딩 을 지으려면 초가집 을 부숴야 하 지 않 겠 습니까 ? 이것 이 내 인생 의 전부 라고 움켜쥐 고 있 는 초가집 을 하나님 은 그것 을 허물 어 버릴 때 가 있 어요 . 그 초가집 이 허물 어 졌 다고 실망 하 고 낙심 할 것 이 아니 라 하나님 께서 이 고난 을 통해서 하나님 께서 허락 하 신 은혜 가 하나님 의 축복 이 무엇 인가 를 믿 음 의 눈 으로 바라볼 수 있 기 를 주 의 이름 으로 간절히 축원 합니다 . 우리 가 그 와 함께 영광 을 받 기 위하 여 고난도 함께 받 아야 될 것 이 라고 말씀 하 고 있 습니다 . 십자가 의 영광 이 없이 는 부활 의 영광 이 없 는 것 처럼 하나님 의 자녀 들 이 하나님 의 자녀 로 , 하나님 의 후사 로서 의 삶 을 누리 기 위해서 는 때때로 우리 는 고난 이 라고 하 는 하나님 의 테스트 가 필요 하 다는 말씀 입니다 . 생각건대 , 우리 의 고난 은 장차 우리 에게 나타날 영광 과 족히 비교 할 수 없 도다 . 바울 은 고백 합니다 . 그렇 습니다 . 오늘 우리 에게 주어진 고난 으로 힘들 어 하 는 성도 들 이 계십니까 ? 오늘 우리 가 하나님 의 자녀 로서 의 삶 을 살 면서 다가오 는 고난 때문 에 갈등 하 고 있 습니까 ? 하나님 이 오늘 예비 하 신 그 놀라운 영광 은 현재 고난 과 족히 비교 할 수 없 는 것 인 줄 믿 습니다 . 견디 시 기 를 축원 합니다 . 참으 시 기 를 축원 합니다 . 온전히 인내 를 이룰 때 에 옳다 인정 함 에 이 를 줄 로 믿 습니다 . 이제 우리 에게 있 어서 두려움 은 사라졌 습니다 . 이제 우리 에게 육신 의 피곤 함 은 사라졌 습니다 . 내 생명 의 생수 가 예수 그리스도 를 믿 는 믿음 안 에서 샘솟 기 때문 입니다 . 두려움 이 사라지 고 , 양자 의 영 , 곧 자녀 의 삶 으로 아바 아버지 라고 부르 게 된 이 축복 된 삶 이 오늘 평안 의 모든 성도 들 삶 속 에 있 기 를 주 의 이름 으로 간절히 축원 합니다 . 기도 하 겠 습니다 . 자비 하 신 하나님 , ' 누구 든지 목 마르 거든 내게로 와서 마셔라 . 나 를 믿 는 자 는 성경 에 이름 과 같이 그 배 에서 생수 의 강 이 넘쳐 나리 라 ' 고 약속 하 셨 습니다 . 바라 기 는 이 말씀 을 듣 는 사랑 하 는 성도 들 에게 도 주 의 은혜 가 임하 셔서 이제 는 종 의 영 이 아니 라 양자 의 영 으로 하나님 의 자녀 로서 의 후사 로서 의 삶 을 누리 게 하 여 주 시 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 365 이제 는 정죄 함 이 없 습니다 제목 - 이제 는 정죄 함 이 없 습니다 본문 - 로마서 8 : 1 - 11 먼저 지난 주간 동안 인도네시아 동안 지진 으로 인해서 수많 은 사람 들 이 죽 거나 실종 을 당한 아픔 을 가지 고 있 는 자바섬 에 이재민 들 과 가족 들 이 주 님 의 이름 으로 위로 하 고 격려 하 기 를 원합니다 . 인도네시아 는 지난 해 에 도 쓰 나 미 로 인해서 많 은 인명 피해 가 있 었 는데 , 이번 에 는 지진 으로 인해서 많 은 어려움 을 겪 고 있 습니다 . 오늘 은 여러분 들 과 이제 는 정죄 함 이 없 습니다 . 제목 으로 말씀 을 나누 기 를 원합니다 . 오늘 본문 은 그러므로 라고 시작 하 고 있 습니다 . 그러므로 라고 하 는 이 말씀 은 지금 까지 1 장 에서 7 장 까지 의 말씀 을 요약 하 는 말씀 이 기 도 합니다 . 우리 는 지난 몇 개월 동안 1 장 에서 7 장 까지 의 말씀 을 보 았 습니다 . 1 장 에서 7 장 까지 의 말씀 을 요약 하 면 우리 는 두 가지 의 내용 을 인정 해야 함 을 알 게 됩니다 . 우리 모든 인간 은 죄 의 본성 을 가지 고 있 다 라는 사실 을 인정 해야 한다는 것 입니다 . 우리 의 마음 으로 는 하나님 의 법 을 따르 기 를 원하 지만 , 한 편 의 육신 으로 는 죄 의 법 을 따르 기 를 원하 는 욕망 이 우리 에게 있 다는 것 입니다 . 내 마음 은 이렇 지 않 은데 , 내 가 왜 이럴까 ? 내 가 왜 여기 서 왜 이러 고 있 을까 ? 내 가 왜 이 일 을 하 고 있 을까 ? 하 는 탄식 을 마치 7 장 마지막 부분 에서 오호라 , 나 는 곤고 한 사람 이 로다 . 이 사망 의 몸 에서 누가 나 를 건져 내 랴 라고 탄식 했 던 바울 의 탄식 처럼 하나님 의 사람 , 능력 의 사람 바울 조차 도 자기 안 에 두 사람 이 싸우 고 있 음 을 인정 할 수 밖 에 없 었 던 그런 부분 들 을 오늘 우리 는 인정 해야 한다는 것 입니다 . 저 는 언제나 100 % 로 , 성령 의 인도 하심 을 받 고 있 습니다 . 이것 은 좀 무리 하 다는 것 이 지요 . 마치 그것 은 우리 가 결혼 생활 하 면서 우리 는 결혼 생활 20 년 동안 한 번 도 싸운 적 이 없 습니다 . 그렇게 말 하 는 사람 과 같 은 이야기 입니다 . 그것 은 결코 칭찬 받 을 만 한 일 이 아닙니다 . 20 년 동안 한 번 도 부부 가 싸우 지 도 않 은 이야기 는 그 가정 에 커뮤니케이션 이 전혀 되 지 않 고 있 다는 , 혹은 일방통행 하 고 있 다는 이야기 입니다 . 커피 ! , 커피 가져다가 대령 하 고 , 신문 ! , 신문 갖 다 대령 하 고 , 그런 수준 의 일방 적 인 통행 이 아니 면 아예 부부 가 담 을 쌓 고 하 는 것 이 아니 면 불 가능 한 이야기 입니다 . 싸우 고 사 는 것 이 정상 입니다 . 내 가 상담 공부 를 해 보 니까 이 부부 가 싸우 는 게 건강 한 증거 랍니다 . 이 싸우 는 방법 , 그 과정 을 어떻게 지혜 롭 고 , 원만 하 게 해결 해 가 느냐 하 는 기술 이 필요 하 다는 거 죠 . 넓 은 의미 에서 그런 기술 을 사랑 의 기술 이 라고 말 합니다 . 에릭 프롬 은 우리 에게 사랑 의 기술 이 필요 하 다 . 우리 에게 권하 고 있 습니다 . 어떤 부부 가 한 번 도 싸우 지 않 았 다고 상담 이 왔 는데 , 어떻게 그렇게 오래 도록 사 는 동안 싸우 지 않 았 습니까 ? 그랬 더니 , 사실 은 우리 가 처음 결혼 하 고 신혼 여행 을 가 는데 , 우리 가 말 을 타 고 여행 을 하 는 시간 이 있 었 는데 , 모두 총 을 마음대로 소지 하 는 시대 인데 , 신랑 도 총 을 차 고 있 었 습니다 . 부부 가 말 을 타 고 길 을 가 고 있 는데 말 이 말 을 안 듣 는 거 예요 . 제멋대로 가 자는 대로 안 가 니까 이 남편 되 는 신랑 이 하나 , 지금 무슨 소린가 ? 했 는데 , 또 말 이 말 을 안 들으니까 둘 그러 더래요 . 참 희한 하 다 생각 하 는데 , 이렇게 저렇게 또 말 을 안 들으니까 셋 그러 더니 말 에게 총 을 쏘 더라는 거 지요 . 그리고 나 서 부인 이 너무 충격 을 받 아 가지 고 , 남편 에게 제대로 말 을 못 하 는 거 예요 . 남편 하 고 무슨 의견 이 충돌 되 면 남편 이 하나 , 그런다는 거 지요 . 그래서 이거 셋 까지 갔 다가 는 총 맞 을 거 같 아 가지 고 , 20 년 이 넘 도록 부부 가 싸움 을 하 지 않 았 다는 거 예요 . 그리고 20 년 묵 은 마음 의 깊 은 상처 를 상담 자 에게 가지 고 와서 상담 자 에게 상담 을 하 는 거 예요 . 우리 는 외형 적 으로 는 싸움 을 해 본 적 이 없 습니다 . 하지만 우리 는 이런 문제 가 있 습니다 . 들 어 보 니까 보통 심각 한 문제 가 아닙니다 . 아마 지금 의 가정 에서 도 이런 일방 적 인 남자 가 있 는 가정 이 라고 한다면 건강 한 가정 이 아니 고 , 어디 가 서 우리 는 20 년 동안 싸움 한 번 안 했 다고 자랑 할 것 이 아니 라 그것 은 가슴 을 쳐야 할 일 이 지요 . 부부 가 당연히 의견 이 다를 수 있 고 , 당연히 서로 충돌 이 있 을 수 있 습니다 . 당연히 다름 을 어떻게 해결 해 나가 느냐 에 따라서 부부 가 현대 화 된 부부 가 될 수 도 있 고 , 주먹다짐 으로 가 거나 , 싸움 의 끝 이 맨날 갈라서 거나 이혼 하 자는 얘기 가 나간다면 그것 은 전근대 적 인 부부 라고 할 수 있 습니다 . 우리 가 분명히 인정 해야 할 것 은 우리 가 믿음 의 사람 이 지만 , 여기 서 바울 조차 도 자신 에게 갈등 과 좌절 이 있 음 을 인정 하 고 있 다는 것 입니다 . 믿 음 이 없 어서 가 아니 라 우리 가 육신 의 연약 함 을 가지 고 있 기 때문 에 연약 함 을 인정 해야 한다는 것 입니다 . 또 한 가지 인정 해야 할 것 은 이러 한 죄 의 욕망 은 우리 의 의지 와 노력 으로 는 극복 할 수 없 다는 사실 을 또한 인정 해야 한다는 것 입니다 . 1 장 에서 7 장 까지 의 그 많 은 내용 은 두 가지 로 그렇게 요약 할 수 있 습니다 . 그러므로 이 두 가지 를 인정 했 을 때 이제 우리 는 이러 한 새로운 원리 를 발견 하 게 됩니다 . 마치 문제 를 풀 기 위해서 수학 의 공식 을 알 아야 하 듯이 1 절 의 말씀 은 이러 한 문제 를 발견 한 사람 들 에게 공식 과 같 은 구원 의 원리 를 우리 에게 제시 를 하 고 있 습니다 . 1 절 을 보 겠 습니다 . 그러므로 이제 그리스도 예수 안 에 있 는 자 에게 는 결코 정죄 함 이 없 나니 , 이것 이 공식 입니다 . 이제 이 공식 을 알 고 있 는 사람 은 어떤 문제 가 주어져도 그 문제 의 공식 을 대입 하 면 문제 가 풀릴 줄 로 믿 습니다 . 제 가 수학 을 잘 못 하 거든요 . 수학 을 잘 못 하 는 이유 중 에 하나 가 공식 을 잘 못 외워요 . 세계사 나 국사 나 이런 거 는 천 팔 백 몇 년 에 , 천 구 백 몇 년 에 해서 이런 것 들 은 에세이 로 써 라고 해도 100 장 을 쓸 만큼 그것 은 잘 외워 지 거든요 . 이상 하 게 수학 공식 은 안 외워 져요 . 또 수학 공식 을 잘 외우 는 사람 들 은 국사 나 세계사 이런 거 는 그렇게 힘들 어요 . 안 외워 져요 . 그래서 하나님 은 참으로 공평 하 시 다 . 다 잘 하 면 어떻게 하 겠 어요 ? 우리 교회 한 청년 에 홈피 에 들어가 봤 더니 이런 글 을 써놨 어요 . 하나님 은 참 공평 하 시 다 . 뭐 가 공평 한가 보 니 요즘 월드컵 시즌 아닙니까 ? 지난해 올해 피파 가 정한 세계 최고 의 선수 브라질 선수 호나우딩요 , 그 선수 가 세계 최고 의 선수 로 이제 는 2006 년 세계 최고 의 선수 로 이름 을 날릴 선수 로 주목 을 받 고 있 지만 , 그 외모 는 아니 다 그거 지요 . 하나님 은 참 공평 하 시 다 라고 그 청년 은 그렇게 써 놓 았 어요 . 축구 기술 은 세계 최고 지만 외모 는 또 아니 올시다 . 외모 까지 베컴 의 얼굴 이 면 어쩔 뻔 했 어요 . 우리 가 살 다 보 면 이 사람 은 앞서 간다면 이런 연약 함 이 있 다 . 이 사람 은 이런 부분 에 강함 이 있 으면 이런 부분 에 부족 함 이 있 다 . 결국 은 하나님 께서 는 다 사람 으로 하 여금 주 신 달란트 대로 살 게 하 신 줄 로 믿 습니다 . 자기 의 약점 만 을 보 고 , 연약 함 만 을 보 고서 늘 자신 을 향해서 절망 하 면서 나 까짓 거 하 면서 사 는 사람 은 참 불행 한 사람 이 예요 . 그러나 하나님 께서 자기 에게 주 신 은사 와 달란트 를 생각 하 면서 늘 감사 와 찬송 으로 사 는 사람 이 복된 줄 로 믿 습니다 . 늘 감사 와 찬송 을 한다고 해서 그 에게 연약 함 과 약점 이 없 는 것 은 아니 예요 . 그 도 부족 한 것 이 너무나 많 아요 . 저 도 여러분 이 평안 의 교회 담임 목사 로서 의 좋 은 점 을 많이 보 고 계시 지만 , 또 저 도 알 고 보 면 부족 하 고 연약 한 부분 들 을 많이 가지 고 있 어요 . 제 가 늘 그런 생각 을 가지 지요 . 내 가 키 가 5 ㎝ 만 컸 어도 역사 는 달라졌 을 것 이 다 . 그러면 우리 집사람 이 그래요 . 그럼 난 못 만났 지 . 저 는 신학 대학 을 다닐 때 에 는 그 중창단 하 는 동료 들 을 보 면 하나님 은 왜 나 에게 저런 좋 은 음성 을 주 지 않 으셨을까 ? 바리톤 으로 테너 로 하 는 걸 보 면 너무 멋있 는데 , 신학 을 할 때 그런 친구 들 이 정말 그런 친구 들 만 사랑 하 시 는 것 만 생각 을 했었 어요 . 하지만 우리 가 목회 현장 에 와 보 니까 그런 육신 적 인 연약 함 도 있 지만 더 귀한 은혜 를 주 셔서 여기 까지 당신 의 종 으로 사용 한 줄 믿 습니다 . 뭐 가 부러울 게 있 어요 ? 키 큰 사람 이 부럽 지 않 고요 . 성악 자 가 부럽 지 않 습니다 . 제 친구 가 공부 를 쭉 해서 이제 고등학교 대학 동창 인데 , 박사 학위 를 받 고 , 다녀와서 대학 에서 교무 처장 , 학생 처장 을 하 는데 , 언젠가 저 를 만났 는데 그래요 . ‘ 나 는 네 가 너무 부럽 다 . ’ ‘ 뭐 가 부러워 ? ’ ‘ 그런 큰 목회 자리 너무너무 부럽 다 . ’ ‘ 난 네 가 부러운 데 ? 우리 가 공부 를 해서 그렇게 지도 를 받 고 , 대학 에서 공부 를 가르치 면서 그렇게 존경 을 받 으면서 난 네 가 부러운 데 ? ’ ‘ 아니야 , 난 네 가 부러워 . ’ 대학 에서 도 그런 위치 에 있 다면 좋 겠 지만 우리 는 그것 은 욕심 이 겠 지요 . 우리 가 한 길 로 만 가 야 하 는 것 , 욕심 이 많 아서 이런 저런 것 다 하 는 사람 들 이 있 지만 , 그러나 하나님 께서 는 우리 에게 달란트 를 선용 하 는 것 을 기뻐하 시 는 것 인 줄 믿 습니다 . 우리 가 문제 해결 을 위해서 원리 를 가져야 하 는데 , 바로 이 수학 의 공식 처럼 1 절 의 말씀 은 바로 그것 입니다 . 그러므로 그리스도 예수 안 에 있 는 자 에게 는 결코 정죄 함 이 없 습니다 . 문제 는 무엇 입니까 ? 우리 에게 있 어서 우리 에게 주어진 모든 삶 의 문제 는 우리 의 육신 의 노력 과 의지 와 수고 만 가지 고 는 극복 될 수 없 다 라고 하 는 사실 을 우리 가 알 고 있 기 때문 입니다 . 예 를 들 어서 우리 가 전쟁터 에서 무장 된 군사 라고 생각 을 해 보 세요 . 머리 에 는 투구 를 썼 고 , 갑옷 을 입 었 습니다 . 방패 도 들 었 고 , 칼 도 들 었 습니다 . 하지만 그 가 수많 은 사람 들 의 공격 을 받 습니다 . 화살 의 공격 을 받 고 , 그래서 자기 가 가지 고 있 는 방패 로 는 도저히 감당 하 기 가 어렵 고 , 이제 는 점점 긴 창 을 든 보병 들 이 나 에게 다가온다고 할 때 에 이제 는 자기 가 무장 한 무장 가지 고 는 도저히 감당 할 수 가 없 고 곧 죽음 이 다가오 고 있 습니다 . 그 가 눈 을 들 어서 뒤 를 돌아 다 보 았 을 때 요새 가 발견 되 었 습니다 . 한 5 분 만 뛰어가 면 요새 안 에 들어갈 수 있 다고 할 때 에 그 가 해야 할 일 은 무엇 이 겠 습니까 ? 자기 가 가지 고 있 는 방패 , 그것 을 자랑 하 면서 끝 까지 우길 것 이 아니 라 요새 를 향해서 생명 을 걸 고 달려가 야 하 는 일 인 줄 믿 습니다 . 요새 안 에 들어갔 다면 그 수많 은 화살 도 , 수많 은 군사 들 의 공격 에 도 안전 할 수 있 다는 것 입니다 . 그래서 주 님 에 대해서 다윗 은 늘 고백 하 면서 여호 와 는 나 의 산 성 이 시 오 , 나 의 방패 시 라고 고백 한 줄 로 믿 습니다 . 죄 와 사망 의 법 이 우리 를 늘 주관 하 고 , 우리 의 마음 으로 는 하나님 의 법 을 원하 지만 우리 의 육신 의 연약 함 때문 에 , 하나님 이 원하 지 않 는 하나님 이 기뻐하 지 않 는 , 심지어 는 하나님 의 원수 만 되 는 일 들 만 골라서 하 던 우리 였 지만 , 예수 그리스 도 안 에 있 을 때 에 성령 의 법 이 우리 를 죄 의 법 에서 해방 시켜 주 시 는 줄 로 믿 습니다 . 5 절 을 보 겠 습니다 . 육신 을 쫓 는 자 는 육신 에 의해 . ... 6 절 입니다 . 육신 의 생각 은 사망 이 요 . 7 절 입니다 . 육신 의 생각 은 하나님 과 원수 가 되 는 . .. 8 절 입니다 . 육신 에 있 는 자 들 은 하나님 을 기쁘 시 게 할 수 없 느니라 . 육신 의 법 을 따르 는 사람 들 . ... 육신 의 법 을 따르 는 사람 들 , 죄 와 사망 의 법 을 따라 는 사람 들 에게 육신 의 일 을 할 수 밖 에 없 고 , 육신 의 생각 을 할 수 밖 에 없 고 , 그 생각 은 결국 사망 이 요 , 그 생각 은 결국 원수 가 되 는 일 밖 에 는 없 다 . 어떻게 너 는 하 는 일 마다 하나님 과 원수 가 되 는 일 만 골라서 하 니 ? 골라서 하 는 일 은 아닌데 , 우리 가 하 는 일 의 주도 세력 이 결국 육신 의 법 이 다 보 니까 그럴 수 밖 에 없 어요 . 오늘 이 시간 여러분 들 이 주일 거룩 한 아침 , 주일 을 성수 하 기 위해서 이런 분 들 , 여러분 의 마음 의 법 이 우리 하나님 의 법 을 따르 는 하나님 의 법 이 여러분 의 중심 을 주장 했 기 때문 에 여러분 들 이 이 자리 에 있 는 줄 로 믿 습니다 . 하지만 성도 이 면서 , 집사 이 면서 , 권사 이 면서 도 오늘 이 자리 에 있 지 못한 이 들 은 문제 가 있 습니다 . 외형 적 으로 다른 문제 가 있 는 게 아니 라 그 들 의 내면 이 하나님 의 법 이 주장 하 지 않 고 , 육신 의 법 이 그 들 을 주장 하 기 때문 에 육신 이 원 하 는 방법 과 생각 을 따라서 그 들 의 삶 의 발걸음 을 지금 옮기 고 있 는 것 이 지요 . 그 들 은 밖 에 있 지만 , 그 들 은 무슨 생각 을 가지 고 있 어요 ? 내 가 성도 인데 , 지금 주일 아침 11 시 우리 성도 들 은 지금 3 부 예배 를 드리 고 있 을 터 인데 , 내 가 지금 여기 있 어야 되 나 ? 백화점 쇼핑 하 면서 도 집사 가 여기 있 어도 되 나 ? 이러 면서 마음 의 한 켠 에서 는 죄책감 과 하나님 앞 에 부끄러움 을 느끼 고 있 겠 지요 ? 일말 의 신앙 은 아직 죽 지 않 고 살 아 있 다는 증거 입니다 . 주 님 을 전혀 모르 는 사람 이 라면 이 시간 에 세상 을 위해 살아가 면서 그런 마음 의 염려 와 갈등 은 가지 지 않 을 거 예요 . 그러나 주 님 을 영접 한 이 들 이 라면 혹 육신 의 법 이 그 들 을 주장 한다 할지라도 마음 한 켠 에 는 하나님 앞 에서 의 자신 의 자녀 됨 의 삶 을 살 지 못한 죄책감 과 갈등 이 있 을 것 입니다 . 이러 면 안 되 는데 , 내 가 지금 이 자리 에 있 으면 안 되 는데 , 문제 는 그런 갈등 과 연약 함 이 오래 가 서 는 안 된다는 것 이 지요 . 어찌 허구헌 날 1 년 365 일 을 그렇게 갈등 만 하 고 살 수 있 겠 습니까 ? 하루 이틀 이 지 . 52 주 를 그렇게 갈등 하 면서 주일 을 성수 하 지 못한다고 한다면 그것 은 안 될 일 입니다 . 다시 5 절 로 돌아갑니다 . 5 절 후반 에 보 니 , 영 을 쫓 는 자 는 영 의 일 을 . ... 6 절 입니다 . 영 의 생각 은 생명 과 평안 이 요 . .. 9 절 마지막 입니다 . 누구 든지 그리스도 의 영 이 없 으면 그리스도 의 사람 이 아니 라 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 영 을 쫓 는 자 들 은 영 의 일 을 영 의 생각 은 생명 과 평안 이 요 , 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 일 을 감당 하 는 줄 로 믿 습니다 . 저 사람 은 하 는 일 마다 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 일 만 한다 . 왜 그럴까요 ? 그 의 중심 에 하나님 의 법 이 주장 하 기 때문 입니다 . 여러분 의 삶 의 중심 을 언제나 하나님 의 법 , 생명 과 성령 의 법 이 여러분 을 주장 하 도록 인도 하 시 기 를 간절히 축원 합니다 . 어떻게 해야 그 성령 의 법 이 여러분 을 주장 할 수 있 습니까 ? 성령 께서 우리 안 에 계셔야 할 줄 로 믿 습니다 . 성령 이 임해야 하 는데 , 성령 이 임하 려면 우리 는 몇 가지 중요 한 전제 가 필요 합니다 . 첫째 는 사도행전 2 장 38 절 에 보 면 너희 가 회개 하 여 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 고 , 죄사 함 을 받 으면 너희 가 성령 을 선물 로 받 으리라고 말씀 하 신 줄 믿 습니다 . 회개 할 때 성령 을 선물 로 주 신다고 그랬 습니다 . 이것 은 역 으로 말 하 면 무슨 이야기 입니까 ? 내 가 아직 성령 을 선물 로 받 고 있 지 못하 다면 내 가 아직 성령 의 사람 이 아니 라고 하 는 말 은 아직 회개 하 지 못한 부분 들 이 내 안 에 존재 하 고 있 다는 것 입니다 . 여러분 , 어떤 부분 들 이 회개 되 지 못한 부분 들 이 있 습니까 ? 인간 관계 에서 아직 회개 되 지 못한 부분 들 이 있 습니다 . 아직 도 틀어져서 말 하 지 않 고 상대 하 지 않 은 사람 들 이 있 습니다 . 겉 인사 는 하지만 마음 을 내어놓 지 않 고 꽉 닫 아 놓 고 있 는 인간 관계 라고 한다면 그것 회개 하 지 않 고 는 결단코 성령 에 충만 함 을 받 을 수 없 습니다 . 물질 문제 에 회개 할 것 이 있 습니까 ? 하나님 의 것 을 도둑 질 하 였 습니까 ? 다른 사람 의 물질 을 사용 하 고 도 그 의 마음 을 아프 게 하 는 그러 한 정의 롭 지 못한 일 들 을 하 고 있 습니까 ? 그런 생활 을 한다면 결코 성령 의 충만 함 을 받 을 수 없 습니다 . 윤리 적 인 문제 가 해결 되 지 않 았 습니까 ? 윤리 적 으로 내 가 하나님 앞 에 바르 게 살 고 있 지 못한 부분 들 이 있 다면 그것 이 회개 되 어 지 지 않 았 다면 성령 은 우리 에게 근처 도 오 지 않 아요 . 왜 내게 성령 이 충만 하 지 않 을까 ? 반드시 원인 이 있 습니다 . 문제 가 생겼 을 때 에 는 반드시 원인 이 있 어요 . 병 을 앓 았 을 때 먼저 의사 가 알 아서 병 을 진단 하 지 않 습니까 ? 문진 이 라고 그래서 대화 로 먼저 진단 을 하 지요 . 전문가 적 인 소견 을 가진 의사 에게 는 문진 만 해도 웬만 한 병 을 다 찾 아 냅니다 . 이유 가 있 는 거 예요 . 반드시 이유 가 있 습니다 . 내 가 성령 의 사람 으로 , 내 가 성령 의 지배 를 받 고 있 지 못하 다는 이야기 예요 . 뭔가 성령 이 내게 임하 는 거 에 반하 는 그러 한 장애 가 내 게 있 다는 것 입니다 . 두 번 째 성령 이 내게 임하 려면 말씀 을 들어야 할 줄 로 믿 습니다 . 사도행전 10 장 44 절 에 보 면 베드로 가 고 넬 료 가정 에서 이 말 을 할 때 에 성령 이 말씀 을 듣 는 모든 이 들 에게 내려오 셨 다고 했 습니다 . 말씀 을 들 을 때 , 말씀 을 듣 는 이 들 에게 성령 이 충만히 임하 는 줄 로 믿 습니다 . 말씀 의 자리 를 떠나 지 마십시오 , 주일 예배 , 수요 예배 , 새벽 기도회 , 말씀 이 있 는 곳 에 여러분 의 삶 의 자리 를 옮겨서 는 안 됩니다 . 형식 적 으로 신앙 생활 하 지 마세요 . 여러분 은 신앙 생활 에서 적어도 존경 의 대상 이 되 어야 합니다 . 아무개 그 분 이 성도 야 ? 그 분 이 집사 님 이 야 ? 그 분 이 권사 님 이 야 ? 그렇 다고 하 는 말 은 거기 에 는 자연 스럽 게 존경심 이 따라가 요 . 존경심 을 우리 가 만드 는 일 은 세속 적 인 방법 이 아니 라 성령 이 우리 에게 임하 면 우리 의 인격 이 주 님 을 닮 기 에 세상 이 우리 를 존경 하 게 될 줄 로 믿 습니다 . 마지막 으로 어떻게 성령 이 임 합니까 ? 사도행전 5 장 32 절 에 보 면 우리 는 이 일 에 증인 이 요 , 하나님 이 순종 하 는 이 들 에게 주 신 성령 도 그러 하 니라 . 베드로 가 자기 를 감옥 에 넣 었 던 관원 들 앞 에서 당당 하 게 말씀 을 선포 합니다 . 우리 가 이 일 에 증인 일 뿐 만 아니 라 하나님 의 말씀 에 순종 하 는 이 들 에게 주 신 성령 도 증인 이 라고 말씀 을 하 고 있 습니다 . 어떤 이 들 에게 성령 이 임 합니까 ? 순종 하 는 이 들 입니다 . 순종 하 는 이 들 은 겸손 과 온유 라고 하 는 말 과 이웃사촌 입니다 . 순종 하 는 사람 이 사나운 거 보 셨 습니까 ? 순종 하 는 사람 이 교만 한 거 보 았 습니까 ? 순종 은 겸손 의 모습 이 요 , 온유 의 모습 인 줄 로 믿 습니다 . 우리 모든 성도 들 이 회개 할 때 에 성령 의 충만 함 을 받 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 내 안 에 아직 회개 하 지 못한 부분 들 이 있 다면 이 시간 회개 하 고 , 성전 을 나갈 때 에 는 회개 하 지 않 은 어떤 것 도 가지 고 가 서 는 안 됩니다 . 말씀 을 들 을 때 에 성령 의 충만 함 을 받 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 어떤 경우 에 도 말씀 을 놓쳐서 는 안 됩니다 . 말씀 을 들으면서 딴 생각 하 면 안 됩니다 . 초점 을 흐리 지 마세요 . 여러분 의 눈 을 보 면 지금 설교 를 듣 고 있 는 건지 , 딴 생각 하 는 건지 그 정도 는 알 아요 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 생명 의 말씀 을 듣 고 성령 이 충만 하 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 뿐 만 아니 라 하나님 의 말씀 에 순종 하 는 삶 을 통하 여 성령 의 사람 이 되 기 를 축원 합니다 . 이제 는 정죄 함 이 없 습니다 . 그리스도 예수 안 에 있 는 자 에게 는 결코 정죄 함 이 없 다고 , 선포 하 고 있 습니다 . 이 놀라운 주 의 말씀 이 오늘 여러분 들 속 에 , 여러분 들 심령 속 에 계셔서 이제 는 죄 와 사망 의 법 을 여러분 의 삶 속 에서 밀어내 고 , 생명 의 법 이 , 성령 의 법 이 여러분 들 을 주장 하 도록 하 셔서 하나님 께서 순종 하 며 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 성도 의 삶 이 되 시 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 기도 하 겠 습니다 . 자비 하 신 하나님 , 육신 에 있 는 자 들 은 하나님 을 기쁘 시 게 할 수 없 다고 하 셨 습니다 . 언제 까지 하나님 을 근심 케 하 며 , 언제 까지 성령 을 근심 케 하 겠 습니까 ? 오늘 우리 에게 귀중 한 해답 을 주 셨 습니다 . 오늘 우리 에게 귀중 한 원리 를 주 셨 습니다 . 그러므로 이제 예수 그리스 도 안 에 있 는 자 에게 는 결코 정죄 함 이 없 습니다 . 이 주 님 의 선포 가 이 주 님 의 놀라운 사랑 이 , 오늘 사랑 하 는 성도 들 의 모든 심령 속 에서 살 아 움직이 게 하 여 주 시 옵 소서 . 육신 의 연약 함 을 가졌으나 예수 그리스 도 안 에서 믿음 으로 말미암 는 구원 의 은혜 를 얻 게 하 시 고 , 이제 는 성령 의 법 이 , 생명 의 법 이 우리 를 주장 할 수 있 도록 인도 하 여 주 시 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 364 죄 에서 자유 를 얻 게 함 제목 - 죄 에서 자유 를 얻 게 함 본문 - 로마서 7 : 7 - 24 우리 는 살아가 는 동안 일 을 하 는 과정 에서 나 사람 과 의 관계 속 에서 갈등 을 겪 을 때 가 있 습니다 . 성격 이 나빠서 만 이 아니 라 때로 는 성격 이 좋 은 사람 도 심지어 는 믿음 이 좋 은 사람 도 갈등 을 느낄 때 가 있 습니다 . 법 없이 살 만 한 점잖 은 사람 도 갈등 을 가질 때 가 있 고 , 때로 는 믿음 의 강력 한 리더 쉽 을 가진 사람 도 갈등 을 가질 수 가 있 습니다 . 엘리야 의 경우 를 보 면 , 그 가 갈멜산 에서 바알 과 아세라 제사장 들 과 의 엄청난 영 적 전쟁 의 현장 에서 수백 명 의 우상 숭배자 들 과 당당 하 게 싸워 승리 하 는 모습 을 기억 하 지만 , 한편 으론 이세벨 왕후 의 협박 과 도전 에 무기력 하 게 무너지 는 모습 을 동시 에 보 게 됩니다 . 갈멜산 상 에서 의 불로 응답 받 는 역사 의 현장 에서 의 엘리야 의 모습 과 군사 들 의 추격 을 받 아 광야 로 도망 을 치 다가 지쳐 로뎀 나무 아래 에서 숨 을 헐떡거리 는 엘리야 의 모습 은 그 이미지 가 정 반대 입니다 . " 하나님 , 이제 족하 오니 내 생명 을 거두 어 주 옵 소서 " 이젠 지쳤 다는 것 이 지요 . 사탄 마귀 들 과 싸우 는 일 도 진절머리 가 난다는 것 입니다 . " 이제 는 그만 하 면 좋 겠 습니다 . 이제 는 나 를 좀 불러 가 주 세요 . ..." 그렇게 하나님 께 원망 하 면서 갈등 하 는 엘리야 의 모습 이 우리 에겐 이상 하 게 느껴질 뿐 입니다 . 왜냐하면 우리 에게 있 어서 엘리야 는 그저 완벽 한 불 의 종 , 능력 의 종 으로 인식 되 어 있 기 때문 입니다 . 하지만 그 에게 도 까마귀 가 필요 할 때 가 있 었 습니다 . 하나님 께서 는 지쳐 쓰러져 있 는 그 에게 물 과 빵 을 공급 하 신 줄 로 믿 습니다 . 이 장면 을 흔히 " 까마귀 역사 " 라는 우리 는 부릅니다 . 우리 가 기대 하 기 어려운 어떤 어려운 상황 에서 알 지 못하 는 사람 들 을 통하 여 역사 하 시 는 하나님 의 손길 을 우리 는 그렇게 부르 곤 합니다 . 믿음 의 사람 들 중 에 마틴 루터 와 같 은 종교 개혁자 들 에게 도 갈등 과 좌절 이 있 기 는 마찬가지 였 습니다 . 그 는 원래 카톨릭 대학 의 교수 이 면서 신부 였 습니다 . 하지만 중세 이후 썩 을 대로 썩 은 종교 로서 의 카톨릭 으로 는 안 되 겠 다고 생각 하 고 결단 을 내린 것 이 종교 개혁 의 깃발 이 었 습니다 . 자신 이 가르치 던 학교 정문 에 95 개 조항 의 개혁 항목 을 써붙인 그 는 길 고 도 외로운 싸움 을 시작 해야 했 습니다 . 사실 지금 도 카톨릭 의 파워 는 크 다고 합니다 . 우리 개신교 같 으면 각 교단 별 로 행동 을 하 기 때문 에 아무리 몇 백만 성도 가 있 는 교단 이 라고 해도 한계 가 있 습니다 만 , 카톨릭 은 종교 단체 일 뿐 만 아니 라 정치 적 인 단체 이 기에 시민 들 이 피부 로 느끼 는 힘 은 훨씬 더 커 보이 는 것 이 사실 입니다 . 그 힘 은 입니다 . 교황청 에서 모든 나라 에 대사 를 파송 합니다 . 카톨릭 의 문제 를 검찰 이 손 을 대 려고 하 면 그것 은 곧 외교 문제 와 결부 되 어 결국 흐지부지 될 수 밖 에 없 습니다 . 음성 꽃동네 사건 이 그 대표 적 인 예 입니다 . 지난 주 여러분 들 은 한 방송국 의 특별 프로그램 이 취급 한 내용 에 대하 여 큰 상처 를 받 으셨을 것 입니다 . 필리핀 에서 사역 하 던 한 장 로 교단 선교사 가 현지 인 소녀 를 성추행 한 일 로 인하 여 큰 파 눈 이 일 었 습니다 . 이 일 은 분명 잘못 된 것 입니다 . 결코 있 어서 는 안 될 일 이 었 기에 그 여파 는 매우 컸 습니다 . 하지만 방송 은 이러 한 문제 를 마녀 사냥 식 으로 몰고가 는 행태 를 보였 습니다 . 쉽 게 이야기 해서 기독교 를 매도 하 는 분위기 였 습니다 . 필리핀 에 가 있 는 선교사 는 다 수준 이하 의 사람 들 이 고 그 들 에게 선 교비 를 보내 는 한국 의 교회 는 의식 없 는 교회 들 로 치부 되 는 분위기 였 지요 . 그 많 은 선 교비 를 보내 면서 감독 하나 제대로 하 질 않 는다는 것 이 지요 . 생각 해 보 세요 . 넉넉 지 않 은 선 교비 보내 면서 그것 어디 다 썼 는지 영수증 첨부 해서 보 고 하 라고 할 수 있 습니까 ? 매달 선교 보 고 하나 쓰 기 도 벅차 서 분기 별 로 하 는 곳 이 대부분 인데 말 입니다 . 보냈 으면 신뢰 해야 지요 . 때때로 그릇 된 행동 을 하 다가 주 님 의 영광 을 가리 는 이 들 이 간혹 있 긴 하 지만 그렇 다고 전부 를 매도 해서 는 결코 안 될 일 입니다 . 종교 개혁 의 기치 를 내걸 었 던 마틴 루터 역시 카 놋 사 의 굴욕 이 가능 했 던 당시 카톨릭 의 위세 에 짓눌려 개혁 운동 에 한계 를 느꼈 습니다 . 종교 개혁 에 대하 여 괜히 내 가 나섰 나 보 다 . .. 그냥 그렇게 가 는 건데 . .... 아무리 호소 해도 , 아무리 정의 를 외쳐 보 아도 끄떡 않 는 강력 한 권력 앞 에 결국 좌절 하 며 낙담 할 수 밖 에 없 엇 습니다 . 그러 던 어느 날 , 아내 가 상복 을 입 고 나타났 어요 . 우리 집안 에 누가 돌아가 셨 느냐고 물으니 우리 집안 에서 돌아가 신 분 은 없 지만 , 대단히 중요 한 분 이 돌아가 셧 다는 것 입니다 . 누구 냐고 하 니 바로 당신 이 믿 던 하나님 께서 돌아가 셨 다는 것 입니다 . 지금 무슨 잠꼬대 같 은 소리 를 하 고 있 는 거 냐고 호통 을 쳤 습니다 . " 하나님 은 전능 하 신 하나님 인데 . . 지금 도 살 아 계셔서 역사 하 시 는 하나님 이 신데 . .. 그 하나님 이 돌아가 다니 그렇게 불경 스러운 말 을 할 수 가 있 느냐 " 고 하 자 루터 의 아내 가 대답 합니다 . " 그렇 지요 ? 당신 이 믿 는 하나님 은 전능 하 신 하나님 이 시 지요 ? " 그런데 당신 은 지금 왜 낙담 하 고 있 습니까 ? 아내 의 권면 을 듣 는 순간 루터 는 내면 에서 불 같 은 힘 이 샘솟 는 것 을 느낀 줄 로 믿 습니다 . 성 도 여러분 , 부부 가 만나 도 이 정도 는 만나 야 하 지 않 겠 습니까 ? 그런 부인 을 만난 남편 은 얼마나 좋 겠 습니까 ? SOLA FIDE ( 솔라 피 데 ) 오직 믿 음 으로 ! 마틴 루터 가 먼저 새로워졌 습니다 . 믿음 의 용기 를 얻 은 그 는 전능 하 신 하나님 이 오늘 도 자신 과 함께 하심 하 심 을 믿 으며 끝 까지 싸워 종교 개혁 의 사명 을 완수 한 줄 로 믿 습니다 . 21 절 입니다 . " 그러므로 내 가 한 법 을 깨달 았 노니 곧 선 을 행하 기 원 하 는 나 에게 악 이 함께 있 는 것 이 로다 . ..." 바울 사도 가 이제 한 법 을 깨달 았 답니다 . 그 전 에 는 몰랐었 는데 이제 는 알 았 다는 것 입니다 . 그것 은 바로 내 마음 에 하나님 의 법 만 있 는 줄 알 았 는데 , 또 다른 법 . 곧 죄 와 사망 의 법 이 득세 할 때 가 많 다는 것 입니다 . 바울 사도 가 깨달 은 것 이 바로 이것 입니다 . 내 안 에 하나님 의 법 만 있 는 줄 알 았 는데 , 은혜 로운 법 만 있 는 줄 알 았 는데 놀랍 게 도 죄 와 사망 의 법 이 또 자리 하 고 있 다는 것 이 지요 . 그리고 이 법 이 내 안 에서 좌지우지 하 면서 은혜 의 법 은 쑥 들어가 버렸 습니다 . " 오호라 , 나 는 곤고 한 사람 이 로다 . 이 사망 의 법 에서 나 를 구원 하 랴 . .." 하지만 성 도 여러분 , 이 마지막 24 절 을 외형 적 으로 보 면 굉장히 신앙 이 없 거나 믿 음 이 없 는 사람 이 하 는 탄식 처럼 보이 지만 실상 은 그렇 지 않 습니다 . 뜨거운 여름철 이 다가오 고 있 습니다 만 , 이 계절 에 가장 많 은 사람 들 이 찾 는 기호 음식 이 냉면 일 것 입니다 . 더위 에 지쳐 있 을 시간 에 얼음 가득 한 육수 가 넘치 는 물냉면 을 젓가락 으로 면발 을 둘 둘 감 아 감칠맛 나 게 먹 고 나 서 들이키 는 육수 맛 은 일품 이 지요 . 그런데 알 고 보 면 사실 그 육수 속 에 는 대장균 이 얼마나 많이 들 어 있 는지 몰라요 . 하지만 건강 에 이상 이 없 는 이유 는 내 몸 안 에 저항력 이 있 어 거뜬히 이겨 내 기 때문 입니다 . 그런데 어느 날 내 몸 이 피곤 하 고 쇠약 해 졌 을 때 에 는 , 잘 못 된 음식 먹 기 만 하 면 그냥 설사 가 나 고 , 몸살 이 오 면서 감당 하 지 못하 여 절절매 지요 . 그만큼 내 몸 이 약해져 있 다는 증거 입니다 . 일상 적 으로 우리 가 맛있 게 먹 는 김치 도 마찬가지 입니다 . 우리 신앙 도 마찬가지 입니다 . 늘 기도 하 고 있 고 , 말씀 을 사모 하 고 있 고 , 성령 에 충만 해 있 을 땐 다른 사람 들 의 말 에 나 일 로 인하 여 시험 들 거나 상처 받 지 않 습니다 . 하지만 기도 하 지 못하 고 , 말씀 안 에 거하 지 못할 때 에 는 왜 그렇게 시험 에 자주 드 는지 모릅니다 . 아무 것 도 아닌 말 인데 마음 에 상처 가 되 고 , 큰 일 도 아닌데 시험 이 되 어 토라지 고 삐치 고 그러 거든요 . 왜 그렇 습니다 . 그만큼 영 적 으로 약해져 있 다는 증거 이 지요 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 그러므로 늘 주안 에서 기도 와 간구로 충만 해 있 기 를 축원 합니다 . 건강 은 건강 할 때 지켜야 한다는 말 은 우리 신앙 의 세계 에서 도 잘 적용 될 수 있 는 교훈 입니다 . 바울 사도 는 오늘 고백 합니다 . " 오호라 , 나 는 곤고 한 사람 이 로다 . 이 사망 의 몸 에서 누가 나 를 건져 내 랴 . ...." 영 적 인 고민 이 바울 사도 에게 생겼 습니다 . 영 적 인 질문 이 바울 사도 에게 생겼 습니다 . 그러나 우리 가 탄식 이 있 다고 하 는 것 은 믿음 이 있 는 증거 인 줄 믿 습니다 . 주 님 을 만난 경험 이 있 고 , 하나님 의 영광 을 맛 본 증거 를 가진 사람 들 은 때때로 연약 해 지 고 부족 해 질 때 이런 탄식 을 합니다 . 그것 은 그 가 믿음 이 없 다는 것 이 아니 라 믿 음 이 있 다는 증거 입니다 . 성 도 여러분 , 주 님 을 모르 는 사람 들 이 영 적 인 고민 을 하 는 것 을 보 셨 습니까 ? 이 시간 예배 를 참석 하 지 않 았 다고 " 주일 을 성수 해야 하 는데 . ...." 그러 면서 고민 하 는 것 보 셨 나요 ? 주일날 등산 가 고 낚시 가 면서 고민 하 는 것 보 셨 습니까 ? 아무런 갈등 없 잖아요 . 왜 입니까 ? 주 님 을 모르 기 때문 입니다 . 구원 의 감격 을 모르 기 때문 입니다 . 그러나 주 님 을 영접 하 여 세례 를 받 고 집사 나 권사 로서 의 사명 을 받 은 이 들 이 혹 주일 에 가 게 문 을 열 고 장사 를 하 고 있 다면 , 그 는 필시 이렇게 고민 하 고 있 을 것 입니다 . " 하나님 의 자녀 가 이러 면 안 되 는데 . .." 무슨 이야기 입니까 ? 아직 그 의 신앙 이 살 아 있 다는 증거 아닙니까 ? 희망 이 있 다는 증거 입니다 . 1738 년 5 월 24 일 , 이 날 은 요한 웨슬리 목사 님 이 고민 에서 해방 된 날 입니다 . 목사 로서 의 사역 을 계속 해야 하나 . .. 미국 선교사 로 갔으나 실패 하 고 돌아온 이후 , 더욱 좌절감 으로 가득 차 있 던 시기 였 습니다 . 왜 그랬 습니까 ? 성령 의 충만 함 이 없이 직분 으로 , 습관 으로 , 전통 으로 주 님 의 일 을 하 려니까 너무 힘 이 드 는 거 예요 . 성 도 여러분 들 도 어느 정도 는 인간 적 열심 으로 도 주 님 의 일 할 수 있 어요 . 그러나 그것 은 한계 가 있 어요 . 계속 가 다 보 면 짜증 만 나 고 화 가 나 고 힘 이 들 지요 . 성경 은 말씀 합니다 . 누가 무슨 일 을 하 려거든 주 님 께서 공급 하 시 는 힘 으로 하 듯 하 라고 말 입니다 . 할렐루야 ! 성 도 여러분 들 이 주 님 의 일 을 할 때 에 주 님 이 공급 하 시 는 힘 으로 하 시 기 를 축원 합니다 . 요한 웨 슬 레 목사 님 이 탈진 됐 어요 . 더 이상 목사 하 고 싶 지 않 고 , 더 이상 설교 하 고 싶 지 도 않 았 습니다 . 그러 던 바 로 그날 밤 , 올더스 게이트 거리 를 걸어가 고 있 는데 찬송 소리 가 들 었 습니다 . 1738 년 5 월 24 일 , 평신도 들 이 모인 한 작 은 밤 집회 자리 에 앉 아 있 는데 그 들 이 로마서 서문 을 읽 기 시작 했 습니다 . : 오직 의인 은 믿음 으로 말미암 아 살리 라 . ..." 바로 로마서 3 장 28 절 의 말씀 이 기 도 합니다 . " 사람 이 의롭 다 함 을 얻 는 것 은 율법 의 행위 에 있 지 않 고 오직 믿 음 으로써 되 는 줄 우리 가 아 노라 . ...." 그 말씀 을 듣 는 순간 요한 웨슬리 목사 님 의 가슴 속 에 불덩어리 가 떨어졌 어요 , 아 , 이거 구나 . .. 지금 까지 나 는 철저 하 게 율법 의 행위 로 의한 믿음 생활 을 했 구나 . 그렇 습니다 . 거기 에 는 힘 도 없 고 에너지 도 없 고 열정 도 없 었 습니다 . 믿음 으로 말미암 아 살리 라는 말씀 은 그 의 마음 속 에 새로운 희망 으로 다가왔 습니다 . 웨슬리 가 영 적 으로 고민 하 던 그 해답 을 찾 았 습니다 . 성령 의 충만 함 이 그 에게 임했 고 그 의 마음 속 에 는 새로운 에너지 가 폭발 적 으로 쏟아져 나오 기 시작 했 습니다 . 성 도 여러분 , 은혜 받 고 나 면 성령 충만 받 고 나 면 제일 먼저 달라지 는 것 이 무엇 인 줄 아십니까 ? 바로 언어 입니다 . 내 가 성령 을 받 았 다고 하 는 것 을 스스로 얘기 안 하 셔도 언어 를 보 면 알 수 있 습니다 . 요한 웨슬리 가 성령 받 고 나 서 외친 말 이 뭐 예요 ? " 오직 의인 은 믿음 으로 말미암 아 삽니다 . " 할렐루야 ! . 웨슬리 는 그동안 수많 은 설교 를 했 지만 , 늘 율법 으로 말미암 아 얻 는 주제 들 에 관한 것 이 었 는데 , 성령 충만 받 고 나 서 설교 의 제목 부터 달라졌 어요 . " 믿음 으로 말미암 아 구원 " " 오직 의인 은 믿음 으로 말미암 아 살리 라 " 교회 주보 를 보 면 그 교회 목사 님 의 설교 의 영성 을 엿볼 수 있 다는 말 이 실감 이 나 지요 . 설교 제목 이 이렇게 중요 한 것 입니다 . " 세계 는 나 의 교구 라 . ." 처음 에 는 자기 한 몸 도 감당 키가 어려워서 쩔쩔매 던 웨슬리 목사 님 이 이제 는 영국 4 천만 , 더 나아가 세계 를 품 에 안 는 하나님 의 사람 이 된 줄 로 믿 습니다 . 1738 년 5 월 24 일 오후 8 시 45 분 웨슬리 의 마음 속 에 주 셨 던 성령 의 충만 함 , 바로 268 년 전 웨슬리 에게 주 셨 던 그 성령 의 뜨거움 이 오늘 여러분 에게 임하 시 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 죄 에서 자유 를 얻 게 하 는 것 은 인간 의 노력 이 아니 라 오직 믿 음 으로 말미암 는 줄 로 믿 습니다 . 인간 적 좌절 과 갈등 을 딛 고 오직 하나님 만 바라보 는 믿음 의 결단 이 중요 합니다 . 오직 의인 은 믿음 으로 살리 라는 바울 사도 의 고백 처럼 , 그 고백 의 바탕 위 에 종교 개혁 을 완수 했 던 마틴 루터 의 용기 를 거울 삼 아 주 의 일 감당 하 는 평안 의 성도 들 이 되 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 기도 하 겠 습니다 . 자비 하 신 하나님 , 오늘 도 우리 와 함께 하 시 는 하나님 , 주 의 능력 과 권세 로 우리 와 함께 하심 을 감사 드립니다 . 때때로 일 로 갈등 하 고 , 때로 는 사람 으로 갈등 하 는 연약 한 우리 입니다 . 그 일 로 인하 여 낙망 하 고 좌절 하 고 어려움 을 겪 지만 , 오늘 웨슬리 에게 주 셨 던 그 성령 의 충만 함 , 마틴 루터 에게 주 셨 던 그 확신 의 능력 을 허락 하 여 주 시 옵 소서 . 그리스도 예수 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 363 율법 으로부터 자유 합시다 제목 - 율법 으로부터 자유 합시다 본문 - 로마서 7 : 1 - 6 과거 , 부부 의 관계 는 아무래도 주종 관계 에 다름아닌 가정 들 이 많 았 습니다 . 가장 대표 적 인 표현 이 이런 것 이 지요 . 손 님 이 와서 찾 습니다 . ‘ 주인장 계십니까 ? ’ 그러면 부인 이 뛰 어 나와 ‘ 우리 주인 양반 , 밭 에 가 셨 는데요 . ...’ 이렇게 대답 을 하 곤 했었 습니다 . 남편 이 라고 하 는 존재 는 곧 주인 이 라는 인식 이 꽤 오래 되 어 이런 분위기 가 오히려 자연 스러운 가정 들 도 아직 있 는 모양 입니다 만 , 아무래도 그러 한 가정 은 20 세기 버전 이 아닐 수 없 습니다 . 흘러간 물 로 는 물레방아 를 돌릴 수 없 는 일 입니다 . 곧 지나간 과거 의 잘못 된 부부 관 에 향수 를 느낄 것 이 아니 라 새로운 패러다임 의 가치관 을 속히 받아들이 자는 것 입니다 . 서양 사람 들 은 결혼 하 면 아내 가 남편 의 성 을 따라가 지만 , 그래도 우리 네 풍습 은 그것 만큼 은 여성 들 이 자존심 은 지키 고 있 었 습니다 . 당시 분위기 로 보 아 시집온 여자 가 성 을 안 갈 고 산 것 만큼 은 대단 한 사건 이 아닐 수 없 습니다 . 그러나 실상 가정생활 의 내면 을 들여다 보 면 참으로 한국 여성 들 의 인권 은 땅 에 떨어져 간 곳 이 없 고 오직 남자 만 군림 하 는 형편 이 었 습니다 . 유교 중심 의 정치 철학 을 통치 이념 으로 삼 은 조선 시대 는 더욱 심각 했었 습니다 . 23 년 전 평안 의 교회 가 개척 창립 된 이후 , 매일 같이 전도지 를 들 고 가가호호 전도 를 하 였 는데 , 그 당시 처음 으로 열매 를 맺 은 가정 이 바로 김 00 권사 가정 입니다 . 당시 에 는 세례 도 받 지 못한 초신 자 였으나 후 에 는 여선 교회 장 을 할 정도 로 큰 열심 을 가진 권사 가 되 었 습니다 . 오래 전 에 서울 로 이사 를 가 셨 지만 아직 도 그 당시 의 애 피소 드 는 기억 이 생생 합니다 . 남편 되 시 는 분 이 얼마나 까다로운지 부인 되 는 권사 님 이 주일 예배 참석 하 는 일 이 큰 일 이 었 습니다 . 조금 이 라도 예배 후 귀가 가 늦 어 지 면 불호령 이 었 고 그 다음 주 는 참석 이 금지 되 곤 하 였 습니다 . 교회 를 못 나온 다음 날 은 어김없이 제 가 심방 을 가 면 함께 눈물짓 는 일 이 다 반사 였 습니다 . 안타까움 속 에 예배드리 며 함께 했 던 기도 제목 은 당연히 남편 되 는 분 의 강 팍 함 을 제하 여 달 라는 것 과 나아가 그 도 주 의 백성 이 되게 해 달 라는 것 이 었 습니다 . 어쩌다가 새벽 기도회 를 나오 려고 옷 을 거실 에 미리 가져다 놓 고 새우잠 을 자 다 시간 이 되 면 남편 이 깨 지 않 도록 살 금 살 금 나와서 옷 을 입 고 나와 새벽 긷 회 를 참석 하 면 눈물 이 앞 을 가리 지요 . 그 사이 남편 은 깊이 잠들 었 다가 옆구리 가 허전 하 여 손 사레 치 다가 없 으면 깨 어 난리 가 나 는 거 지요 . 그러면 제게 전화 가 겁니다 . 마누라 가 새벽 에 목사 를 만나 러 갔 다느니 , 들어오 면 죽이 느니 살리 느니 하 면서 말 입니다 . 그러면 또 몇 달 교회 못 나오 고 울 고 불 고 얻 어 터져 가지 고 눈 두 덩이 가 퍼래 가지 고 계란 으로 비비 고 있 는 거 지요 . 그렇게 신앙 생활 을 하 면서 도 감사 한 것 은 그 권사 님 분 이 믿음 의 생활 을 포기 하 지 않 는 거 예요 . 후퇴 한 듯 했 다가 도 더 애 를 써서 또 교회 를 나오 려고 남편 에게 애교 로 달래 면서 또 허가 를 받 고 교회 를 나오 는 것 이 지요 . 참으로 눈물겨운 일 이 아닐 수 없 습니다 . 그야말로 남편 은 왕 으로 군림 하 는 모습 이 지요 . 지금 이 21 세기 가 아니 냐고 해도 도대체 통하 지 않 는다는 것 입니다 . 가끔 씩 교회 나 목회 자 가 잘못 한 내용 이 신문 에 나오 기 라도 하 면 남편 은 신바람 이 납니다 . 그런 날 은 신문 을 들 고 신바람 이 나 서 흔들 며 들어와 부인 앞 에 탁 던져 놓 고 목사 가 이렇 고 장로 가 이렇 다면서 죽일 놈 살릴 놈 하 면서 부인 을 힘들 게 하 는 것 입니다 . 그러 던 와중 에서 도 우리 는 심방 을 가 면 늘 남편 을 위해서 기도 한 줄 로 믿 습니다 . " 주 님 , 남편 의 강팍하 고 완악 한 마음 을 녹여 주 옵 소서 . .." 늘 눈물 로 함께 기도 한지 10 년 이 되 면서 비로소 하나님 께서 윌 의 기도 를 들 어 주 신 줄 로 믿 습니다 . 처음 에 는 저 도 하나님 을 향하 여 원망 이 컸었 습니다 . " 하나님 께서 왜 우리 의 기도 를 안 들 어 주 시 는가 ? " 목사 의 마음 이 너무 미안 할 정도 로 하나님 께서 는 시간 을 오래 끄셨 으나 결국 은 우리 의 인내 를 인정 하 시 고 응답 하 신 것 입니다 . 남편 도 교회 를 나오 셨 고 세례 를 받 으셨고 집사 가 되 셨 습니다 . 할렐루야 ! 정말 기적 같 은 일 이 일어났 습니다 . 그러 다가 부모 님 모시 고 산 다며 서울 로 이사 를 갔 습니다 만 지금 도 종종 소식 을 나누 고 있 으니 얼마나 감사 한 지요 . 우리 모두 같이 한 번 해 볼까요 ? " 죽 어야 삽니다 . ..." 그렇 습니다 . 주 님 , 내 가 죽 어야 삽니다 . 남편 탓 하 지 말 고 부부 탓 하 지 말 고 환경 탓 하 지 말 고 대한민국 탓 하 지 말 고 내 가 죽 으면 되 는 일 이 였 습니다 . 교회 에 문제 가 많 습니까 ? 천만에요 . 그 문제 도 시작 은 나 자신 이 아니 었 던가요 . 우리 사회 가 문제 가 많 습니까 ? 중동 에 30 층 이 넘 는 고층 아파트 가 지 어 지 고 있 는데 , 지나가 면서 보 니까 참 기분 좋 은 카피 문구 가 있 어요 . " 이민 가지 마세요 . .." 이민 안 갈 만큼 그 아파트 가 좋 다는 이야기 이 기 도 하 지만 , 사실 이 나라 가 문제 가 많 아서 살 기 어려워 해 외가서 살 겠 다는 이 들 대부분 은 바로 그 자신 들 이 문제 의 핵심 인물 들 인 경우 가 더 많 지요 . 우리 가 율법 에 의해서 사망 의 열매 , 죽음 의 열매 를 맺 을 수 없 었 던 때 는 육신 에 있 을 때 입니다 . 그 때 는 우리 가 그 법 아래 있 었 습니다 . 여러분 , 법 을 누가 제일 잘 알 아요 ? 아무래도 판사 , 검사 나 변호사 나 법 에 가장 가까이 서 종사 하 는 분 들 이 제일 법 을 잘 알 것 입니다 . 하지만 실제 적 으로 는 더 잘 아 는 분 들 이 있 어요 . 분 들 이 라고 이야기 해야 하 나요 ? 놈 들 이 라고 해야 지요 . 감옥 에 들어가 있 는 사람 들 , 별 을 서너 개 달 고 있 는 사람 들 , 그 죄수 가 감방 에 한 명 들어오 면 신입 신고 받 고서 ‘ 무슨 일 로 왔 는데 ? ’ ‘ 저 이런 이런 일 로 이러 다가 왔 어요 . ’ ‘ 어 , 너 6 개월 ’ 거기 서 판사 , 검사 노릇 다 하 는 거 예요 . 그런데 재미있 는 것 은 거기 서 구형 받 으면 나와서 재판 받 으면 거의 맞 는다는 거 예요 . 너무 너무 법 을 잘 아 는 거 예요 . 너 이번 에 이러이러 해서 걸렸 으니까 다음 번 에 이렇게 해 봐 . 그러면 안 걸려 . 그래서 그 안 에서 더 법 을 배워 가지 고 , 한 번 더 범죄 를 해 보 다가 또 붙잡혀서 또 들어와요 . 악순환 입니다 . 그래서 이번 에 기독교 단체 에서 아가페 교도소 를 만들 고 있 어요 . 사랑 의 교도소 . 그래서 침대 , 호텔 식 으로 침대 를 해 놓 고 , 교도소 안 에서 자유 분방 하 게 하 고 , 목사 님 들 이 교도 소장 하 고 , 목사 님 들 이 다 이렇게 해 가지 고 , 수백 억 을 들여 가지 고 아가페 교도소 를 지금 우리 나라 에 짓 고 있 어요 . 거기 한 번 만 들어오 면 나갈 때 는 정말 변화 가 되 어서 나가 도록 그런 꿈 을 가지 고 있 는데 , 얼마나 실효 성 이 있 을지 는 모르 겠 습니다 만 그것 도 하나 의 해 볼 수 있 는 시도 중 에 하나 라고 생각 합니다 . 우리 가 육신 에 있 을 때 , 우리 가 법 에 있 을 때 에 는 법 에 늘 종속 되 어 있 었 습니다 . 범죄자 와 법 은 늘 그래서 가깝 습니다 . 법 이 잘 아 는 사람 이 아이러니 하 게 도 범죄 하 는 사람 들 입니다 . 우리 가 세상 에서 아주 착한 사람 을 뭐 라 그래요 ? 우리 가 김흥인 집사 님 을 보 면 이렇게 말 할 수 있 지요 . 저 사람 법 없이 도 살 수 없 는 사람 이 야 . 저 는 그렇게 생각 하 고 있 어요 . 아까 우리 1 부 에 는 조성덕 권사 님 이 모델 이 었 거든요 . 그 분 도 제 가 그렇게 인정 합니다 . 법 이 없이 도 살 수 있 는 사람 . 다시 말 하 면 법 이 라고 하 는 것 은 범죄자 때문 에 있 는 거 예요 . 조선 시대 에 는 7 법 , 8 법 만 있 어도 다 됐 는데 , 지금 은 형사 소송법 , 민사 소송법 , 상법 , 뭐 별의별 법 을 가지 고 도 무슨 일 이 있 으면 기다리 세요 . 법전 을 펴 봐야 알 수 있 는 시대 입니다 . 너무 법 이 많 아요 . 왜 그렇 습니까 ? 법 을 피해 가 니까 또 법 을 만들 어요 . 결국 법 은 죄 를 짓 는 사람 들 때문 에 생깁니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 이렇게 우리 가 육신 에 있 을 때 에 는 율법 으로 말미암 아 죄 의 정욕 이 우리 를 붙잡 았 습니다 . 그래서 성경 은 의인 은 없 나니 한 사람 도 없 다고 그랬 습니다 . 생각 해 보 세요 . 이 법 이 라고 하 는 것 이 하나님 의 율법 , 그것 을 좀 더 구체 적 으로 하 면 십계명 이 라고 할 수 있 는데 , 이 십계명 , 열 가지 계명 중 에서 몇 가지 만 생각 해 볼까요 ? 첫째 는 무엇 입니까 ? 나 외 에 다른 신 을 네 게 있 지 말 지니라 . 쉽 게 말 하 면 우상 숭배 하 지 말 라는 거 예요 . 하나님 외 에 다른 것 은 우상숭배 라는 것 입니다 . 그런데 여러분 들 우상 숭배 하 지 않 고 살 았 습니까 ? 신약 에 와서 예수 님 께서 우상 숭배 에 대해서 현실 적 으로 이렇게 정의 를 내리 셨 어요 . 탐심 은 곧 우상 숭배 니라 . 탐심 , 욕심 입니다 . 욕심 우리 에게 얼마나 많 습니까 ? 그렇게 시골 을 가 도 보이 는 것 은 아파트 밖에 안 보이 는데 , 왜 대한민국 에 아파트 집 을 가진 사람 은 아직 도 절반 밖 에 안 되 나요 ? 나 는 노태우 대통령 때 일 산신 도시 만들 면서 그것 만 만들 면 대한민국 은 100 % 집 을 가진다고 그래서 나 도 한 번 기회 가 오 려나 그랬 는데 , 아직 도 절반 은 집 이 없 어요 . 이게 웬 일 입니까 ? 얼마 전 에 통계 나온 것 보 니까 10 채 이상 가진 사람 들 이 너무 많 아요 . 그러 면서 도 성 이 안 차 는 거 예요 . 이번 에 분당 에 무슨 아파트 만든다니까 인터넷 으로 들어가 는데 , 수십만 명 이 막 들어가 서 난리 치 는 거 예요 . 거기 가 집 이 없 는 사람 이 신청 했 겠 습니까 ? 얼마 전 에 어느 성도 가 지방 으로 이사 를 가시 는데 , 저 한테 그래요 . 목사 님 , 꼭 드릴 말씀 이 있 어요 . 무슨 이야기 인가요 ? ‘ 제 가 이 이야기 는 꼭 드리 고 가 야 제 마음 이 좋 을 것 같 습니다 . 사실 은 제 가 교회 다니 는 동안 봉사 도 제대로 못 하 고 , 헌금 도 제대로 못 드렸 습니다 . ’ ‘ 자매 님 어려우 시 잖아요 . ’ 저 는 그 분 이 어려운 지 알 았 어요 . 그래서 그렇게 전화 를 드렸 는데 , ‘ 사실 은 그렇 지 않 아요 . ’ 그리고 얼마 후 에 그 정도 전화 를 했 는데 , 저 한테 편지 를 보냈 어요 . 사실 그 때 전화 로 다 드리 지 못한 말씀 을 제 가 마음 이 걸려서 편지 로 드립니다 . 사실 저 는 요 집 이 3 채 나 됐 어요 . 집 이 3 채 나 있 으면서 도 더 인색 한 마음 이 생겨서 제대로 하나님 앞 에 헌금 도 못했 어요 . 이거 목사 님 에게 고백 못 하 고 가 면 너무 마음 이 불편 해서 가 지만 , 가 면서 고백 하 고 회개 하 고 갑니다 . 사실 우리 교회 헌금 잘 하 는 분 들 은 그 날 벌 어서 그 날 수입 하 는 분 들 이 헌금 더 잘 해요 . 여러분 , 이 주보 에 월삭 기도회 헌 금자 명단 나와 있 지만 , 제대로 헌금 해야 할 분 들 이 월삭 기도회 헌금 한 분 들 이 몇 분 이나 되 요 ? 월삭 기도회 헌금 명단 이 보 면 부부 중 에 한 사람 만 이름 을 넣 습니다 만 , 100 명 도 안 되 잖아요 . 정신 들 차리 셔야 지요 . 정말 우리 가 하나님 께 감사 할 수 있 는 사람 은 점점 인색 해 지 고 , 저 사람 은 저러 면 안 되 는 데 그러 는 분 은 하나님 께 더욱더 감사 하 고 , 이게 웬일 입니까 ? 그 분 은 그렇게 편지 로 라도 회개 하 고 떠났 습니다 . 저 안양 인가 이사 가시 면서 그렇게 회개 하 셨 습니다 . 이제 는 제 가 이사 가 서 그 교회 다니 면서 부터 는 제 가 감사 하 면서 살 려고 그래요 . 평안 의 교회 다니 면서 제대로 못 해서 죄송 합니다 . 용서 해 주 세요 . 그렇게 라도 깨닫 고 회개 하 고 가 셨으니 얼마나 좋 아요 . 오늘 우리 가 육신 에 있 을 때 에 는 너무나 도 정욕 의 탐심 에 이끌려서 , 탐심 의 종노릇 을 했 어요 . 우상 숭배 가 주 님 은 뭐 라 그럽니까 ? 탐심 이 곧 우상숭배 라는 것 입니다 . 그 탐심 때문 에 , 우리 육신 의 욕심 때문 에 우리 는 하나님 을 제외 하 고 그것 을 섬기 느라고 제대로 성도 의 노릇 도 못한 것 입니다 . 여러분 , 계명 중 에 또 어떤 계명 이 있 습니까 ? 살인 하 지 말 지니라 . 그 살인 이 야 나 는 안 했 지 . 주 님 은 뭐 라 그래요 ? 누구 든지 나가 라 하 는 자 들 은 , 이건 욕 이 거든요 . 히브 리어 의 큰 욕 입니다 . 형제 를 미워하 는 사람 들 은 이미 살인 을 하 였 느니라 . 여러분 , 이 주 님 의 말씀 에서 자유 로운 사람 여기 있 습니까 ? 미워해서 말 도 안 하 고 , 밥 도 안 먹 고 , 인사 를 해도 건성 으로 인사 하 면서 여러분 지내 지 않 아요 ? 성도 라고 하 면서 , 여러분 마음 에 미움 이 남 아 있 다면 여러분 이미 살인 자 입니다 . 어떤 계명 이 있 습니까 ? 간음 하 지 말 지니라 . 나 야 , 간음 안 했 지 . 일부일처 지금 법 적 으로 아주 잘 하 고 있 는데 . .. 그랬 나요 ? 주 님 은 말씀 합니다 . 누구 든지 여자 를 보 고 음욕 을 품 는 자 마다 이미 간음 하 였 느니라 . 저 를 포함 해서 요 . 우리 는 이 계명 에서 자유 롭 지 못합니다 . 그러니까 결국 은 우리 는 율법 이 라고 하 는 , 계명 이 라고 하 는 이 율법 에서 우리 는 종노릇 할 수 밖 에 없 어요 . 오 라는 대로 , 가 라는 대로 , 하 라는 대로 할 수 밖 에 없 어요 . 그래서 과거 에 우리 의 소속 은 어땠 습니까 ? 6 장 14 절 에 보 면 죄 가 너희 를 주관 치 못하 리니 이 는 너희 가 법 아래 있 지 않 고 , 은혜 아래 있 음 이 라 . 이 말 은 과거 에 우리 는 죄 아래 있 어서 우리 가 죄 에 소속 이 되 어 있 었 다는 것 입니다 . 그러나 이제 는 우리 가 법 아래 있 지 않 고 , 은혜 아래 소속 이 된 줄 로 믿 습니다 . 소속 이 바뀐 거 예요 . 이제 결론 입니다 . 6 절 , 이제 는 우리 가 얽매였 던 것 에 죽 었 음 으로 율법 에서 벗어났으니 이러 므로 우리 가 영 의 새로운 것 으로 섬길 것 이 니라 . 우리 기독교 복음 의 핵심 이 여기 에 있 습니다 . 기독교 복음 의 핵심 은 뭐 예요 ? 우리 가 죽 는 것 에서부터 시작 한다 . 기독교 복음 의 핵심 은 내 가 죽 지 않 고 는 출발 하 지 못합니다 . 내 가 죽 지 않 고 는 한 걸음 도 나아가 지 못합니다 . 그래서 우리 는 죽 어야 산다 라고 하 는 것 입니다 . 주 님 , 나 로 하여금 죽 게 하 옵 소서 . 로마서 6 장 4 절 입니다 . 그러므로 우리 가 그 의 죽 으 심 과 합 하 여 세례 를 받 으므로 그 와 함께 장사 되 었 나니 우리 평안 의 성도 들 , 세례 를 받 은 성도 들 은 주 님 과 함께 장사 되 었 는 줄 로 믿 습니다 . 그런데 세례 받 고 다 살 아 있 어요 ? 우리 의 음욕 이 살 아 있 고 , 우리 의 탐심 이 살 아 있 고 , 우리 의 미움 이 살 아 있 습니까 ? 이것 은 덜 죽 은 거 잖 아요 . 덜 죽 으면 더 문제 가 큰 것 입니다 . 이제 우리 는 예수 그리스도 의 죽 으 심 과 합 하 여 세례 를 받 음 으로 장사 된 거 예요 . 옛 사람 은 장사 되 어 진 거 예요 . 이전 것 은 지나 갔으니 보 라 새 것 이 되 었 도다 . 이제 는 새 사람 이 되 었 습니다 . 이제 는 은혜 의 소속 이 되 었 습니다 . 로마서 6 장 8 절 입니다 . 만일 우리 가 그리스도 와 함께 죽 었 으면 또한 그 와 함께 살 줄 을 믿 노라 . 이제 는 사 는 것 입니다 . 이제 는 우리 가 사 는 거 예요 . 그리스도 예수 안 에서 다시 살아나 야 우리 의 삶 이 , 우리 의 소속 이 은혜 의 소속 이 되 어 져야 하나님 의 역사 속 에 거할 줄 로 믿 습니다 . 과거 는 이제 는 우리 가 묻 어야 합니다 . 우리 기독교 의 최고 의 은혜 는 뭐 냐 하 면 과거 를 묻 는 것 입니다 . 이전 것 은 지나갔 다는 거 예요 . 세상 은 제일 피곤 하 게 하 는 거 예요 . 왜 ? 과거 를 가져오 라는 거 예요 . 직장 을 가 도 , 뭐 한 번 해 보 려고 그래도 이력서 를 가져오 라는 거 예요 . 이력서 가 뭔데요 ? 과거 잖 아요 . 하지만 주 님 은 이력서 를 가지 고 오 란 소리 를 하 지 않 습니다 . 과거 를 묻 지 않 아요 . 이전 것 은 지나가 셨 다는 거 예요 . 이제 그리스도 예수 안 에서 은혜 의 법 에 소속 이 되 어 져서 새 사람 이 된 우리 평안 의 모든 성도 들 이제 는 율법 으로부터 자유 하 고 , 하나님 의 은혜 안 에서 새로운 삶 을 누리 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . 기도 하 겠 습니다 . 우리 가 죽 는 데 에서 출발 하 는 이 기독교 복음 의 핵심 을 다시 한 번 우리 가 되 새기 기 를 원합니다 . 만일 우리 가 그리스도 안 에서 죽 었 으면 또한 그 와 함께 살 줄 로 믿 노니 주 님 , 믿 습니다 . 주 님 과 함께 새로운 삶 으로 새롭 게 살 우리 의 모습 들 이 준비 되 게 하 옵 소서 . 출발 하 게 하 옵 소서 . 시작 하 게 하 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 362 그 때 와 이제 제목 - 그 때 와 이제 본문 - 로마서 6 : 15 - 23 오늘 우리 는 어버이 와 함께 하 는 어린이 예배 를 드리 고 있 습니다 . 세례 를 받 은 7 명 의 어린이 , 13 번 째 모범 어린이 표창 을 받 은 김수 은 어린이 , 그리고 지방 대회 에 출전 하 는 유소년 축구단 18 명 의 사기 를 높이 느라 아디 다스 축구 화 를 한 켤레 씩 을 담임 목사 로서 선물 을 하 였 습니다 . 어린이 순서 의 마지막 으로 특별 찬양 을 한 갈릴리 찬양대 의 찬양 도 너무나 좋 았 습니다 . 이 모든 부분 들 을 우리 하나님 께서 기뻐 받 으실 줄 믿 습니다 . 이어서 어버이 에 대한 행사 가 있 었 는데 , 단상 앞 에 자리 를 마련 하 여 그동안 의 노고 를 치 하 드리 고 , 젊은이 들 이 정성 컷 만든 카네이션 을 손수 가슴 에 달 아 드릴 때 , 남 , 녀 선교 회원 들 이 준비 한 귀한 선물 들 을 한 아름 씩 전해 드렸 고 , 성도 들 은 모두 일어서 서 어버이 의 노래 를 부르 며 가슴 이 뭉클 한 감동 을 함께 나누 었 습니다 . 오늘 저 는 ‘ 그 때 와 이제 ’ 란 제목 으로 말씀 을 드리 고 싶 습니다 . 그 때 라고 하 는 것 은 과거 를 말 하 는 것 입니다 . 전 에 는 사랑 하 지 못했었 습니다 . 사랑 하 지 못했으니 자연 원수 가 되 었 고 미워할 수 밖 에 없 었 습니다 . 문제 는 우리 가 사랑 하 지 못했 던 대상 이 바로 하나님 이 었 다는 사실 입니다 . 그 분과 원수 가 되 어 외면 하 며 지냈 던 삶 이 지난 때 의 모습 이 었 습니다 . 그러므로 오늘 우리 는 제일 먼저 하나님 과 원수 되 었 던 삶 을 먼저 회개 하 는 일 이 우선 되 어야 할 줄 로 믿 습니다 . 사랑 하 기 위해선 먼저 사랑 할 수 있 는 여건 을 만들 어야 하 기 때문 입니다 . 하나님 께서 는 우리 를 향해 변함없 으신데 우리 는 너무나 변덕 이 많 았 음 을 고백 해야 합니다 . 기분 좋 을 때 는 사랑 하 는 듯 했으나 기분 나쁠 때 는 그렇 지 못했 습니다 . 일 이 잘 되 면 사랑 했으나 일 이 엉키 거나 실패 하 면 멀리 하 기 가 일쑤 였 습니다 . 예배 조차 도 우리 의 기분 과 상황 에 너무나 좌우 되 는 연약 한 모습 이 었 음 을 고백 해야 합니다 . 하나님 을 진정 으로 사랑 하 게 되 었 으면 , 그 다음 은 부모 님 입니다 . 우리 어린이 들 만 한 번 같이 해 보 겠 습니다 . " 부모 님 , 감사 합니다 . ... 부모 님 , 사랑 합니다 . .." 저 도 여든 둘 이 되 신 어르신 을 모시 고 살 고 있 습니다 . 제게 삼 남매 가 있 어 저 역시 부모 의 입장 이 지만 , 그 전 에 먼저 자녀 이 기 도 하 지요 . 부모 님 을 사랑 한다고 하 는 것 이 쉽 지 않 아요 . 여러분 들 마음 속 에 한 번 질문 해 보 세요 . " 나 는 부모 님 을 진정 으로 사랑 하 고 있 는가 ? 부모 님 이 유산 이 라도 물려주 면 , 혹 이나 땅 이 라도 몇 백 평 물려 준다면 몰라도 . .." 그렇게 생각 하 고 있 지 는 않 습니까 ? 우리 평안 의 교회 는 유산 물려주 지 않 기 운동 을 벌 인지 꽤 오래 되 었 습니다 . 장로 님 들 은 장로 로 피 택 되 실 때 이미 자신 의 재산 을 세상 떠날 때 에 는 주 님 의 제단 에 다 드리 기 로 서약 하 지 않 았 습니까 ? 그러 니 자녀 들 은 시집 장가간 이후 에 는 무엇 인가 를 기대 해서 는 안 될 것 입니다 . 그것 은 참으로 부끄러운 모습 이 지요 . 어떤 사람 을 만나 니까 부모 에 대한 증오심 이 끓 어 올라 있 기에 왜 그러 냐고 하 니까 지금 자신 은 너무 가난 한데 이것 이 다 부모 가 나 에게 재산 하나 물려준 것 이 없 어 이 고생 이 라며 원망 하 는 것 이 었 습니다 . 성 도 여러분 , 우리 가 부모 님 을 사랑 해야 할 이유 는 물질 적 인데 있 지 않 습니다 . 오히려 감사 해야 할 가장 큰 이유 가 있 는데 , 그것 은 바로 우리 에게 하나님 을 알 수 있 도록 믿음 의 동기 를 부여 해 주 셔서 하나님 의 자녀 로서 살 게 하 신 것 인 줄 믿 습니다 . 어머님 의 성경 책 이 자신 의 삶 의 이정표 가 되 었 노라고 증거 하 는 아브라함 링컨 의 고백 처럼 말 입니다 . 천하 보다 귀한 하나님 의 축복 의 삶 을 알 도록 인도 해 주 신 부모 님 이 우리 에게 는 최고 의 축복 이 요 선물 인 줄 믿 습니다 . 자 , 이제 우리 가 하나님 을 사랑 할 뿐 만 아니 라 부모 님 도 사랑 하 게 되 었 으면 세 번 째 는 우리 의 자녀 를 사랑 해야 할 차례 입니다 . 자녀 에 대한 사랑 은 우리 부모 의 이기심 때문 이 아닙니다 . 내 가 저 들 을 잘 가르쳐 투자 해 놓 으면 이 다음 에 늙 어서 나 를 잘 공경 하 겠 지 . .. 아닙니다 . 그것 은 큰 실수 하 시 는 것 입니다 . 그런 생각 을 가진 분 들 이 후 에 큰 상처 를 받 고 살아가 십니다 . 성 도 여러분 , 우리 가 자녀 를 사랑 해야 하 는 것 은 세속 적 다른 이유 가 없 는 것 입니다 . 어제 저녁 내셔널 지오 그래픽 채널 에서 몽구스 에 대한 방송 을 보 았 는데 그리 크 지 않 은 몸집 이 지만 방어 를 위해 수십 마리 가 함께 다니 며 살아가 는데 , 종종 왕 도마뱀 이나 독사 들 이 덤벼들 면 제일 먼저 새끼 들 이 희생 을 당하 는데 , 놀랍 게 도 수 십 배 나 큰 왕 도마뱀 이 새끼 를 덥썩 물 어 갈 때 어미 몽구스 들 이 목숨 을 걸 고 달려드 니까 결국 새끼 를 놓 고 도망 을 치 는 것 을 보 았 습니다 . 무엇 이 그 들 은 그렇게 용기 있 게 만드 는 것 입니까 ? 그것 은 바로 자식 을 향한 , 새끼 를 향한 사랑 인 줄 로 믿 습니다 . 여기 계신 분 들 은 지금 보 니까 아버지 보다 어머니 들 이 70 - 80 % 는 많 은 것 같 아요 . 여자 는 약하 지만 어머니 는 강하 다는 말 처럼 , 자식 키우 느라 힘쓰 신 아버지 들 은 먼저 가시 고 끝 까지 자식 사랑 에 눈길 을 주 신 어머님 들 만 남 으신 것 같 네요 . 이 분 들 이 80 여세 를 살아올 수 있 었 던 것 은 다름 아닌 자식 을 향한 사랑 때문 인 줄 로 믿 습니다 . 사랑 때문 에 우리 부모 님 들 은 무엇 이 든지 , 다 하 셨 습니다 . 창피 한 일 도 했 고 , 부끄러운 일 들 도 했 습니다 . 파출부 도 하 셨 고 남 의 집 에 가 서 삵 바느질 도 하 셨 습니다 . 정말 자식 을 위한 것 이 라면 체면 차리 지 않 고 다 하 셨 습니다 . 일제 의 억압 도 견디 셨 고 , 동족상쟁 의 6 . 25 전쟁 도 치르 실 만큼 온갖 어려운 삶 의 부분 을 다 겪 으셨던 분 들 입니다 . 우리 나라 근대사 의 험한 여정 을 다 경험 하 셨 다 해도 과언 이 아닐 것 입니다 . 저 는 오늘 부모 님 들 께 한 가지 만 부탁 을 드리 고 싶 습니다 . 부모 로써 자식 을 사랑 할 때 기대 를 가지 고 사랑 하 는 것 이 아니 라 , 에베소서 의 말씀 처럼 사랑 을 하 되 주 의 사랑 으로 자녀 들 을 양육 하 시 기 를 부탁 을 드립니다 . 하나님 의 사랑 이 뭐 예요 ? 기대 하 지 않 는 것 입니다 . 조건 없 는 것 입니다 . 그래서 성경 은 그 사랑 을 아가페 사랑 이 라고 말 하 고 있 습니다 . 이제 마지막 으로 말씀 을 정리 하 기 를 원합니다 . 오늘 우리 가 그 때 와 이제 , 우리 가 예전 에 는 기대 를 가지 고 사랑 을 했 습니다 . 어떤 인간 적 인 기대 를 가지 고 사랑 을 했 습니다 . 어떤 인간 적 인 바램 을 가지 고 사랑 했 습니다 . 내 가 부모 님 한테 잘 하 면 상 이 라도 주 시 겠 지 , 아파트 라도 주 시 겠 지 , 이런 세속 적 인 기대 를 가지 고 사랑 을 했 습니다 . 그러나 이제 는 그것 이 아닙니다 . 값없이 주 시 는 하나님 의 사랑 을 알 았 습니다 . 전 에 는 내 가 세상 한테서 부끄러운 사랑 을 했 지만 , 이제 는 하나님 앞 에서 부끄러운 사랑 을 하 겠 습니다 . 부모 님 을 사랑 하 는 마음 도 , 하나님 의 사랑 으로 하 겠 습니다 . 자녀 를 향한 사랑 도 , 하나님 의 사랑 으로 하 겠 습니다 . 그래서 어버이날 과 어린이날 이 두 날 이 연합 되 어 져서 하나 가 될 수 있 는 건 하나님 의 사랑 인 줄 로 믿 습니다 . 자녀 를 향한 사랑 도 , 어버이 를 향한 사랑 도 하나님 의 사랑 으로 하나 가 될 수 있 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 기도 하 시 겠 습니다 . 그 때 에 맺 었 던 열매 는 부끄러운 것 이 었 습니다 . 인간 적 인 것 이 었 고 , 세속 적 인 것 이 었 고 , 물질 적 인 것 이 었 습니다 . 기분 에 따라서 달라졌 던 것 입니다 . 하나님 사랑 도 그랬 고 , 부모 님 사랑 도 , 자식 사랑 도 그랬 습니다 . 하지만 이제 예수 그리스 도 안 에서 거듭 나 새 사람 이 된 이제 는 분명히 다릅니다 . 하나님 사랑 도 순수 하 고 , 부모 님 사랑 도 순수 하 고 , 자식 을 향한 사랑 도 순수 한 사랑 입니다 . 오직 주 의 사랑 으로 사랑 하 기 로 결심 을 했 습니다 . 하나님 아버지 , 어버이 와 함께 하 는 어린이 예배 오늘 예배 에 참여 한 어른 들 과 어린이 모두 가 오직 하나님 의 순수 한 사랑 으로 사랑 하 게 하 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 361 의의 병기 로 드리 자 제목 - 의의 병기 로 드리 자 본문 - 로마서 6 : 12 - 14 오늘 본문 말씀 을 중심 해서 ‘ 의의 병기 로 드리 자 ’ 라고 군대 용어 를 사용 해서 제목 을 잡 았 습니다 . 그렇 지 않 아도 일본 과 우리 사이 에 독도 근처 의 해저 탐사 를 둘러싸 고 굉장히 고조 가 되 고 , 심지어 는 대통령 께서 거의 선전 포고 에 가까운 담화 를 발표 하 시 는 지경 까지 이르 는 독 도 영유권 분쟁 을 계기 로 해서 일본 과 우리 의 해군력 을 소개 를 해 드리 고 싶 습니다 . 지난해 나온 국방백서 재인 연감 의 통계 에 따르 면 우리 한국 해군 은 삼 대 함대 사령부 가 있 는데 , 해병대 2 만 7 천 명 을 포함 해서 우리 해군 은 68 , 670 명 이 되 고 , 일본 은 아직 정식 군대 가 아니 기 때문 에 해상 자위대 라는 표현 을 쓰 지만 일본 해상 자위대 는 일개 기동 함대 와 오개 지방 함대 가 약 45 , 842 명 의 해군 을 보유 하 고 있 습니다 . 해군 의 숫자 로 만 따지 면 우리 가 한 2 만 명 이상 숫자 가 많 습니다 만은 , 내용 으로 들어가 보 면 전혀 다른 해군 의 예산 을 보 면 한국 은 일 년 에 약 3 조 원 정도 를 해군 이 사용 하 는 데 반해서 , 일본 해상 자위대 는 10 조 원 가량 을 사용 을 하 고 있 습니다 . 3 배 가 넘 는 예산 을 사용 하 고 있 는 것 이 지요 . 전투함 이나 , 구축함 의 상황 을 보 면 한국 해군 은 최근 에 4 천 5 백 톤 급 의 강감 찬호 를 포함 해서 우리 가 약 123 척 의 전투함 을 포함 하 고 있 는데 , 일본 해상 자위대 는 7 천 2 백 5 십 톤 급 의 이지스 함 을 포함 해서 62 척 의 전투함 을 포함 하 고 있 습니다 . 전투함 의 숫자 는 우리 가 많 지만 작 은 규모 가 많 고 , 일본 은 큰 규모 가 많 은데 , 이것 이 이지스 함 이 라고 하 는 한 대 가 한반도 의 모든 육해공군 을 커버 할 정도 로 대단 한 장비 인데 , 일본 은 이 이지스 함 이 무려 네 배 나 가지 고 있 고 , 지금 도 약 5 척 정도 를 건조 중 에 있 습니다 . 반면 에 우리 는 이지스 함 이 한 대 도 없 는 상황 입니다 . 이미 이지스 함의 상황 만 보 아도 일본 과 우리 의 해군력 은 어른 과 어린이 수준 이 라고 말 할 수 있 습니다 . 뭐 , 잠수함 같 은 경우 도 우리 는 아주 작 은 북한 에서 남한 에 공비 를 침투 시킬 때 쓰 는 그런 작 은 200 톤 급 돌고래 함 그런 정도 이 지만 , 일본 은 2750 톤 급 의 오야 시모 라는 잠수함 들 을 보유 하 고 있 습니다 . 제 가 국방백서 와 재인 연감 을 보 면서 한국 과 일본 의 해군력 을 비교 해 보 니까 이건 정말 골리앗 과 다윗 처럼 너무나 도 비교 가 안 되 는 그런 모습 이 었 습니다 . 그런데 우리 는 독도 근해 의 일본 이 거기 서 해저 탐사 를 하 겠 노라고 탐사선 을 보낸다고 하 니까 우리 방송 뉴스 화면 에 큰 해군 함정 들 과 해군 정찰 함대 들 이 5 - 6 대 가 일렬 로 서 가지 고 일본 탐사선 이 들어오 기 만 하 면 밀 어 낸다고 하 고 그게 안 되 면 발포 를 하 고 , 시나리오 를 이야기 하 는데 , 뉴스 를 보 니까 배 가 너무 조금 해요 . 너무 작 은 거 예요 . 파도치 는데 배 가 너무 종잇장 처럼 약해 보이 는 거 예요 . 일본 사람 들 이 그 뉴스 를 보 면서 어떤 생각 을 했 을까 ? 더 놀라운 것 은 해안 경찰청 소속 된 그 함정 들 에게 장착 된 기관총 30 m - 50 m 들 이 2 차 세계 대전 때 쓰 던 거 랍니다 . 그러니까 출동 하 면 모양 은 갖췄 지만 정작 쏘 라고 하 면 그 실탄 이 나갈지 안 나갈지 모르 는 기 가 막힌 그런 장비 들 을 가지 고 있 는 것 이 지요 . 일본 은 이지스 함 한 대 만 동해 에 딱 떼 어 놓 으면 육해공군 전부 를 다 감당 해도 이길 만큼 대단 한 전력 을 가진 그런 나라 가 뉴스 에 나오 면서 온 국민 이 흥분 하 고 , 대통령 까지 막 흥분 해서 그러 는데 , 그 사람 들 은 콧방귀 도 안 뀌 는 거 지요 . 어른 과 유치원생 들 과 의 싸움 도 안 되 는 수준 입니다 . 우리 는 감정 으로 극 해서 온 국민 이 애국심 으로 이길 것 같 지만 , 그 들 은 감정 으로 하 는 게 아니 라 실력 으로 하 는 것 이 지요 . 우리 는 냉정 한 현실 을 우리 가 좀 비교 해 볼 때 , 우리 가 감정 만 가지 고 전쟁 에 이길 수 있 는 건 아니 다 . 만약 한국 과 일본 이 해군 만 가지 고 전쟁 에 붙 는다면 , 우리 는 아예 이야기 도 꺼낼 수 없 는 상황 이 다 하 는 것 을 마음 아프 게 비교 해 보 았 습니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 우리 가 하나님 앞 에서 믿음 으로 사 는 것 도 마찬가지 , 내 가 신앙 이 꽤 있 는 것 같 고 , 내 믿음 이 꽤 있 는 것 같 아서 감정 으로 그것 이 뒷받침 되 어 주 니까 굉장 한 것 같 지만 , 껍질 을 벗겨 놓 으면 사실 별 것 도 아닌 , 아무 것 도 아닌 그런 우리 의 모습 이 될 수 도 있 다는 것 이 지요 . 성경 은 우리 에게 말씀 합니다 . 너희 지체 를 불의 의 병기 로 죄 에게 드리 지 말 라 . 우리 가 세상 에 사 는 동안 에 죄 의 병기 로 , 죄 의 도구 로 우리 의 지체 들 이 얼마나 쓰여졌 는지 모릅니다 . 그 중 에 제일 많이 쓰여진 지체 가 무엇 입니까 ? 우리 의 혀 이 잖아요 . 우리 의 혀 로 상대방 을 얼마나 상처 를 주 고 , 우리 의 혀 로 불신앙 의 이야기 를 쏟 아 내 놓 고 , 안 됩니다 , 어렵 습니다 , 말 도 안 됩니다 , 안 된다고 기도 한다고 다 됩니까 ? 이런 기 가 막힌 말 들 을 이 새치 혀 로 얼마나 많 은 경우 에 쏟 아 내 었 습니까 ? 그러 면서 믿 음 으로 살 려고 , 말씀 으로 살 려고 , 하나님 을 의지 해 살 려고 하 는 사람 들 의 기 를 얼마나 꺾 어 놓 았 습니까 ? 그러 면서 우리 의 손 으로 , 우리 의 발 로 , 우리 는 얼마나 잘못 된 일 들 을 하나님 이 원하 지 않 는 일 들 을 얼마나 많이 했 습니까 ? 우리 의 병기 를 불의 의 병기 로 죄 짓 는 도구 로 우리 의 지체 를 얼마나 많이 사용 했 느냐 하 는 것 입니다 . 전 에 는 우리 가 지체 를 불의 의 병기 로 죄 에게 드렸 다는 것 입니다 . 그래서 죄 가 우리 몸 에서 왕 노릇 하 는 지경 에 이르 렀 습니다 . 우리 는 그 밑 에서 죄 의 노예 처럼 살 수 밖 에 없 었 습니다 . 하지만 이제 는 너 의 자신 을 죽 은 자 가운데 서 다시 산 자 같이 하나님 께 드리 며 너 의 지체 를 의의 병기 로 하나님 께 드리 라고 말씀 하 고 있 습니다 . 우리 의 몸 을 의의 병기 로 하나님 께 드리 는 결단 이 되 기 를 축원 합니다 . 에베소서 6 장 에 보 면 사도 바울 은 에베소 성도 를 향해서 권합니다 . 하나님 의 전신 갑주 를 입 어라 . 우리 의 싸움 은 혈 과 육 에 관한 것 이 아니 라 정사 와 권세 와 이 세상 어두움 의 주관자 들 과 하늘 의 영 들 에 대한 하나님 의 전신 갑주 를 입 지 않 으면 안 되 는 것 입니다 . 여러분 생각 해 보 시 지요 ? 하나님 의 전신 갑주 를 생각 해 보 세요 . 제일 먼저 진리 로 허리띠 를 띠 고 , 의의 흉배 를 붙이 고 , 평안 의 복음 을 예비 한 신 을 신 고 , 그리고 믿음 의 방패 를 가지 고 , 구원 의 투구 를 쓰 고 , 성령 의 검 곧 하나님 의 말씀 을 가지 라 . 이것 이 의의 병기 로 무장 된 성도 의 모습 인 줄 믿 습니다 . 진리 의 허리띠 라고 하 는 것 은 뭐 예요 ? 여러분 , 요즘 은 남녀 가 다 바지 를 많이 입 는데 , 바지 를 입 으려면 허리띠 를 해야 지요 . 허리띠 를 하 지 않 으면 자꾸 만 바지 가 내려가 지 않 겠 습니까 ? 허리띠 를 하 지 않 으면 힘 을 줄 수 가 없 어요 . 만약 여러분 들 이 줄다리기 를 한다고 하 면 줄다리기 를 하 는데 허리띠 가 없 는 펑퍼짐 한 그런 몸 빼 같 은 것 을 입 고 줄다리기 를 한다고 하 면 굉장히 애 로 사항 이 많 을 거 예요 . 허리 를 단단히 조이 고 , 여러분 역도 선수 들 보 세요 . 그 넓 은 가죽 허리띠 로 가슴 을 조일 듯이 허리 를 조이 고 , 그리고 나 서 그 무거운 100 ㎏ 씩 되 는 무거운 역기 를 들어올리 지 않 겠 습니까 ? 허리 에 힘 을 주 어야 그래야 온 몸 에 힘 이 모아 지 는 거 예요 . 우리 가 그 허리띠 를 띠 어야 하 는데 , 그 허리띠 는 어떤 것 입니까 ? 진리 로 허리띠 를 띠 라는 것 입니다 . 우리 가 힘 을 얻 어도 다른 것 이 아닌 세상 의 잘못 되 고 오염 된 것 이 아닌 진리 의 허리띠 를 띠 어야 힘 을 얻 을 줄 로 믿 습니다 . 흉배 는 화살 이 가슴 심장 에 다가오 는 것 을 막아주 는 것 입니다 . 이 흉배 는 세상 의 공격 을 막아주 는 것 인데 , 의 로 공격 을 막 아야 된다는 것 이 지요 . 하나님 의 거룩 한 의 로 세상 의 공격 을 막아내 야 한다는 것 이 지요 . 뿐 만 아니 라 신 을 신 어야 하 는데 , 복음 의 신 을 신 어야 한다는 것 이 지요 . 우리 성도 들 이 어디 를 가 든지 , 복음 으로 사람 들 을 만나 야 할 줄 로 믿 습니다 . 식당 을 가 도 이 식당 주인 에게 어떻게 하 면 복음 을 전 할까 ? ‘ 아주머니 , 예수 믿 습니까 ? 아주머니 , 교회 다녀요 ? ’ ‘ 아휴 , 교회 다녀야 지 요 . ’ ‘ 그럼 꼭 교회 다니 십시오 . ’ 물건 을 팔 고 싶 으니까 거절 은 안 하 거든요 . 가 야 지요 . 다녀야 지 요 . 그럴 때 그녀 에게 교회 를 소개 하 는 전도지 를 주 고 , 안 내지 를 주 면서 다음 에 우리 교회 에 꼭 오 십시오 . 그 다음 에 또 가 서 전하 고 , 또 전하 면서 우리 가 친구 들 을 만나 고 , 여행 을 해도 우리 가 복음 의 신 을 신 었 기 에 누구 를 만나 든지 예수 를 그리스도 라 칭하 는 복음 의 전도자 가 되 어야 할 줄 로 믿 습니다 . 아파트 의 빌라 에 일 년 을 살 아도 이웃집 에 예수 를 그리스도 라고 , 우리 교회 내 가 나가 는 교회 한 번 나가 보 자고 , 한 번 건네 보 지 못하 는 그런 삶 이 라고 하 면 얼마나 부끄러운 삶 이 겠 습니까 ? 여러 가지 이유 는 있 겠 지요 . 내 삶 이 부끄러우 니까 , 내 삶 이 떳떳 하 지 못하 니까 말 을 못 하 는 그런 연약 함 도 있 을 수 있 을 거 예요 . 청소 하 자면 한 번 도 나와서 빌 라 청소 하 지 않 으면서 예수 믿 으라고 말 못하 겠 지요 . 생활 이 뒷받침 안 해 주 니까 아마 그런 연약 함 도 있 을 것 입니다 . 어떤 사람 은 자기 층계 에 늘 쓰레기 가 뒹굴 고 , 층계 에 지저분 한 광고지 가 뒹굴 어요 . 다니 면서 이 놈 의 동네 는 더러워 죽 겠 다고 , 이사 가 야 되 겠 다고 그래요 . 그래서 제 가 그랬 습니다 . 제 가 볼 때 는 이 5 층 정도 의 빌 라면 한 20 분 정도 만 투자 하 면 층 계 부터 입구 까지 가 깨끗 해 질 수 있 을 텐데 , 그 20 분 투자 하 면 여기 에 10 가구 가 4 , 50 명 이 드나들 면서 우리 빌 라는 , 아파트 는 깨끗 해서 올 때 마다 깨끗 하 다고 생각 할 텐데 , 이 20 분 투자 를 못 해서 이 놈 의 빌라 는 더러워 죽 겠 다고 이사 가 야 되 겠 다고 그렇게 살 아야 되 겠 느냐 ? 당신 이 이 수많 은 사람 들 을 위해서 10 분 만 투자 한다면 , 여기 출입 하 는 수많 은 사람 들 이 여기 빌 라는 늘 깨끗 해 하 면서 그렇게 상쾌 하 게 출퇴근 하 지 않 겠 느냐는 거 지요 . 여러분 들 은 어떤 삶 을 살 고 싶 습니까 ? 오늘 우리 는 주 님 앞 에서 우리 의 삶 이 복음 의 신 을 신 기 에 부족 함 이 없 는 삶 을 살 아야 할 줄 로 믿 습니다 . 방패 입니다 . 상대방 의 칼 과 무기 들 을 막 아 줄 수 있 는 방패 들 을 가져야 하 는데 , 그 방패 는 물질 적 인 방패 , 권력 의 방패 , 명예 의 방패 가 아니 라 믿음 의 방패 여야 할 줄 로 믿 습니다 . 우리 를 막아주 는 것 은 믿음 입니다 . 하나님 을 향한 절대 적 인 신뢰 , 하나님 이 나 와 함께 하 시 면 사망 의 음침 한 골짜기 를 다닐 지라 도 두려워 하 지 않 는다는 그 고백 , 그 신뢰 , 그 믿음 의 방패 가 있 는 한 우리 는 늘 강건 할 줄 로 믿 습니다 . 구원 의 투구 입니다 . 사람 에게 가장 중요 한 이 머리 부분 을 보호 해 주 는 투구 , 이것 은 구원 의 확신 으로 무장 하 였을 때 우리 의 삶 이 온전 해 질 줄 로 믿 습니다 . 마지막 으로 모든 무장 을 다 해서 결국 무기 가 있 어야 하 잖아요 . 지금 까지 는 공격 을 막아주 는 수비 형 의 그런 장비 였 다면 , 이제 는 공격 형 장비 가 있 어야 하 는데 그것 은 칼 입니다 . 이 칼 이 성령 의 칼 이 라고 했 는데 , 곧 그것 은 하나님 의 말씀 인 줄 로 믿 습니다 . 우리 성도 들 은 말씀 이 무장 이 되 어야 합니다 . 말씀 이 무장 이 되 어 져야 어느 곳 에 가 서 나 하나님 의 말씀 이 성령 의 검 의 역할 을 담당 하 는 것 이 지요 . 전 에 는 우리 가 불의 의 병기 로써 죄 의 도구 로써 쓰임 받 을 수 밖 에 없 었 어요 . 그러나 이제 는 의의 병기 로써 하나님 의 거룩 한 도구 로 사용 되 기 를 축원 합니다 . 후안 카를로스 오르 띠 즈 목사 님 은 말씀 합니다 . 현대 에 는 영 적 전쟁 의 시대 인데 , 우리 성도 들 은 군함 을 탄 하나님 의 군대 가 되 어야 한다고 말 합니다 . 그러나 때때로 성도 들 이 교회 를 유람선 으로 생각 합니다 . 먹 고 마시 고 놀 고 즐기 는 취미 생활 을 하 는 유람선 으로 생각 을 해요 . 유람선 에 는 누가 탑 니까 ? 유람객 들 이 타 잖아요 . 노래 하 고 , 먹 고 노 는 즐기 는 사람 들 이 타 는 곳 입니다 . 유람선 은 먹 고 놀 다가 침몰 해 갑니다 . 하지만 군함 은 군대 입니다 . 무기 가 있 습니다 . 싸울 수 있 습니다 . 영 적 전쟁 의 이 시대 에 이 평안 의 교회 는 하나님 의 군대 가 되 어야 할 줄 로 믿 습니다 . 이왕이면 아까 한 일간 에 해군 전력 을 비교 했 는데 , 이왕이면 평안 의 교회 는 이지스 함 이 면 좋 겠 어요 . 이지스 함 한대면 , 동해 에 이지스 함 한 대 만 뜨 면 남북한 육해공군 통 털 어도 걱정 할 것 이 없 는 거 예요 . 평안 의 교회 이 교회 만 이 소사구 에 한 교회 만 있 어도 이 지역 에 사탄 마귀 의 세력 걱정 할 것 이 없 는 그런 의의 병기 로 무장 한 평안 의 공동체 가 되 기 를 축원 합니다 . 우리 가 살 다 보 면 여러 삶 에 도전 에 직면 합니다 . 그러나 그런 도전 에서 우리 가 승리 하 기 위해서 주 님 은 우리 로 하여금 전신 갑주 로 무장 하 기 를 요청 합니다 . 우리 의 삶 의 태도 도 중요 합니다 . 히말라야 에 고산족 들 이 양 을 매매 할 때 에 모습 을 보 면서 저 는 많 은 교훈 을 얻 었 습니다 . 그 들 은 양 을 매매 할 때 양 의 크기 에 따라 값 을 매기 지 않 고 , 양 의 성질 을 따라서 값 을 매긴다고 그래요 . 양 이 10 ㎏, 5 ㎏ 짜리 냐 하 는 크기 가 아니 라 성질 에 따라서 값 을 매긴다는 거 예요 . 그래서 내용 을 보 니까 양 을 팔 사람 과 살 사람 을 만나 서 양 의 우리 에서 양 을 끌 고 오 는데 , 그 히말라야 는 보통 3 천 , 4 천 , 5 천 에 고산 지대 에서 고산족 들 이 사 는데 , 양 을 어떻게 테스트 하 냐 하 면 양 을 끌 고 와 가 자고 가파른 언덕 에 놓 으면 양 이 가파른 언덕 을 막 찾 아 올라가 면서 틈새 에 풀 을 뜯어먹 는 양 은 상향 성 양 이 되 어서 값 을 높이 쳐 주 고 , 양 을 끌 고 왔 는데 산 비탈 로 내려가 면서 풀 을 뜯어먹 는 양 은 하향 성 양 이 되 어서 값 이 절반 으로 뚝 떨어진다는 것 이 지요 . 지금 현재 는 양 이 토실토실 하 고 건강 해 보이 지만 상향 성 양 과 하향 성 양 은 성향 이 값 차이 가 그렇게 많 다는 거 예요 . 왜 그러 냐 그러니까 상향 성 양 은 지금 은 힘들 지만 계속 해서 위 를 바라보 면서 올라가 는 양 은 계속 해서 무궁무진 하 게 초장 을 향해서 나아갈 수 있 지만 , 양 은 멀리 못 보 기 때문 에 자기 눈 앞 에 있 는 것 만 보 고 가 는데 , 하향 성 양 은 눈 앞 에 있 는 편리 한 길 을 찾 아서 내려가 면서 찾아가 다 보 면 결국 은 계곡 밑 에 까지 내려가 는데 , 계곡 밑 에 가 면 결국 은 굶 어 죽 는다는 거 예요 . 지금 은 편안 하 지만 죽 는 길 을 찾아가 는 법 , 지금 은 고달프 지만 사 는 길 을 찾아가 는 법 , 그래서 값 을 매길 때 상향 성 양 을 크 게 쳐 주 다는 것 입니다 . 양 한 마리 의 가격 도 미래 를 보 고서 가격 을 정하 는 그 히말라야 고산족 들 을 보 면서 우리 는 큰 교훈 을 얻 습니다 . 우리 성도 들 의 삶 의 모습 이 어떤 것 입니까 ? 독수리 는 성경 의 여러 부분 에서 성도 들 의 이미지 를 이야기 하 고 있 습니다 . 주 를 앙모 하 는 자 올라가 , 달려가 , 이것 은 상향 성 의 삶 을 의미 하 는 이미지 입니다 . 내려가 는 것 이 아니 고 , 편하 다고 지금 내려가 는 것 이 아니 라 달려가 는 것 입니다 . 올라가 는 것 입니다 . 주 님 을 향해서 앙모 하 는 삶 입니다 . 우리 가 하나님 의 자녀 로써 의의 병기 로 쓰임 받 는 삶 의 이미지 는 올라가 는 모습 인 줄 믿 습니다 . 지금 편하 다고 쉬운 길 로 내려가 는 하향 성 의 그런 삶 을 살 아서 는 안 된다는 것 이 지요 . 여러분 , 주 님 의 일 하 는 것 도 열심히 하 는 사람 은 쉴 틈 이 없 어요 . 안 스러울 때 도 있 지만 , 그 들 을 보 면 언제나 영 적 으로 건강 하 고 , 육체 적 으로 건강 합니다 . 의학자 들 이 통계 를 내 는데 자녀 를 5 명 이상 키운 부모 는 정신병 에 드 는 법 이 없 다는 것 입니다 . 자녀 를 키우 는 일 에 온 힘 을 다 기울이 기 때문 에 그 부모 가 병들 틈 이 없 다는 것 입니다 . 그런데 자녀 를 한 두 명 씩 키우 는 부모 들 은 여러 가지 병 에 시달린다는 것 입니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 우리 가 주 님 의 일 을 하 는 일 에 도 , 주 님 의 자녀 로써 사 는 일 에 도 생각 해 보 면 정말로 빈틈 이 없이 쉴 틈 이 없이 우리 의 삶 이 분주 하 지만 , 주 의 일 에 분주 한 성도 의 삶 의 특징 중 에 하나 는 건강 하 다는 것 입니다 . 영과 육 이 건강 하 다는 것 입니다 . 여러분 직장 생활 도 그냥 하루 그냥 원 없이 잠 한 번 자 봤 으면 좋 겠 다 싶 지만 여러분 명예퇴직 을 당하 고 하루 종일 구들장 지 고 잠 잔다고 생각 을 해 보 세요 . 그것 은 한 두 번 해 볼 만 한 일 이 지 , 그것 은 2 - 3 일 밖 에 못 하 는 일 이 거든요 . 출근 하 는 사람 이 얼마나 부럽 고 , 일 하 면서 바쁘 다 바뻐 하 는 것 이 얼마나 부러운지 모르 는 거 예요 . 우리 에게 노동 을 우리 에게 직장 을 , 일터 를 주 신 하나님 께 감사 하 며 사 시 기 를 바랍니다 . 입 으로 는 쉬 었 으면 하 지만 그러나 우리 가 일 할 수 있 고 , 출근 할 수 있 는 직장 이 있 다는 것 이 얼마나 감사 한 일 이 지 몰라요 . 우리 가 하나님 의 일 도 마찬가지 입니다 . 내 가 주 님 의 일 에 분주 하 다고 말 하 지만 , 바쁘 다고 말 하 지만 , 하나님 이 나 를 필요 로 하 시 고 , 교회 가 나 를 필요 로 해서 이 모양 , 저 모양 으로 나 를 요청 할 때 에 얼마나 감사 할 일 인지 모릅니다 . 하나님 께서 필요 로 하 실 때 귀하 게 쓰임 받 기 를 바랍니다 . 하나님 께서 우리 를 이 세상 에 영 적 전쟁 의 현장 에서 나 를 의의 병기 로 쓰 시 겠 다고 할 때 주 님 내 가 무장 되 어 있 습니다 . 하나님 의 전신 갑주 로 무장 되 어 있 으니 나 를 필요 하 시 는데 사용 하 세요 . 언제나 부르 심 에 응답 할 수 있 는 준비 된 의의 병기 로 여러분 들 이 살아가 실 수 있 기 를 축원 합니다 . 막상 쓰 려고 하 니까 2 차 세계 대전 때 사용 하 던 거 라 실탄 이 나가 지 도 않 아요 . 불발탄 만 터지 는 거 예요 . 맨날 외양 적 으로 그럴 듯 하 지만 , 사진 찍 으면 괜찮 아 보이 지만 , 써 보 려고 하 면 아닌 그런 우리 의 모습 이 어서 는 곤란 합니다 . 하나님 나 로 하여금 이 시대 에 , 21 세기 에 하나님 의 거룩 한 , 하나님 의 의의 병기 로 하나님 의 쓰 실 만한 의의 병기 로 강력 한 힘 을 가진 의의 병기 로 하나님 , 이 종 을 사용 하 여 주 옵 소서 . 평안 의 온 성도 들 이 하나님 의 의의 병기 로 쓰임 받 기 에 부족 함 이 없 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 기도 하 겠 습니다 . 이제 는 너희 를 불의 의 병기 로 죄 에게 드리 지 말 고 , 너 의 지체 를 의의 병기 로 하나님 께 드리 라 . 자비 하 신 하나님 , 전 에 는 우리 가 여러 모양 으로 사용 되 었 습니다 . 하나님 의 영광 을 가리 는 일 에 우리 의 지체 가 사용 되 기 도 했 습니다 . 하나님 의 자녀 들 을 고통 을 주 고 , 상처 를 주 는 일 에 쓰이 기 도 했 습니다 . 그러나 이제 회개 하 며 돌이켜 하나님 앞 에 의의 병기 로 사용 되 길 원합니다 . 붙잡 아 주 고 , 세워 주 고 , 바른 길 로 인도 하 는 길 에 저희 들 이 쓰여 지 길 원합니다 . 주 님 , 의의 병기 로 이 세상 에서 하나님 의 거룩 한 도구 로 사용 되 기 를 원합니다 . 말씀 속 에 다짐 을 주 시 고 , 말씀 가운데 용기 를 주 셔서 이 세상 하나님 의 거룩 하 고 귀한 의의 병기 로 우리 평안 의 모든 성도 들 이 사용 되 게 하 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 360 그 의 부활 을 본받 으라 제목 - 그 의 부활 을 본받 으라 본문 - 로마서 6 : 1 - 11 주 의 부활 을 맞이 한 평안 의 모든 성도 들 이 부활 의 능력 을 소유 할 뿐 만 아니 라 실천 하 는 삶 이 되 시 기 를 간절히 축원 합니다 . 오늘 주 님 께서 우리 에게 주 시 는 말씀 을 가슴 속 에 새기 면서 우리 가 부활 의 주 님 을 만나 기 이전 에 는 여러 가지 이유 로 흔들릴 수 밖 에 없 었 던 연약 함 을 버리 고 이제 는 부활 의 능력 을 힘입 어 어떤 세상 적 도전 에 도 당당 하 게 대처 해 가 는 십자가 의 용사 들 로 쓰임 받 기 를 소망 합니다 . 1 절 말씀 을 보 겠 습니다 . " 은혜 를 더 하 게 하 려고 죄 에 거하 겠 느뇨 . ...." 흔히 우리 는 죄 가 많 은 곳 에 은혜 도 더 하 더라며 주 님 의 말씀 을 오해 하 는 경우 가 있 었 습니다 . 그런 우리 에게 주 님 께서 는 너희 들 이 은혜 를 더 하 게 하 려고 죄 에 거하 겠 느냐며 반문 하 고 계시 는 것 입니다 . 우리 성도 들 이 가장 보편 적 으로 많이 사용 하 는 단어 중 에 하나 가 은혜 입니다 . 감사 라는 단어 못지않 게 애용 되 는 이 단어 는 그러나 많 은 경우 에 왜곡 되 게 적용 하 는 경우 가 있 어 안타까운 적 이 종종 있 습니다 . 예 를 들 어 , 신학 대학 에서 기말시험 을 보 는데 시험 준비 가 잘 안 된 학생 들 이 페이퍼 를 가지 고 하 다가 들키 는 경우 대부분 이렇게 요구 하 지요 . " 저 ~ 왠만 하 면 은혜 롭 게 하 시 지요 . .." 시험 을 볼 때 는 대부분 교수 님 이 오 지 않 고 조교 가 시험 감독 을 하 게 되 는데 조교 가 나이 가 많 지 않 아 어렵 지 않 게 생각 해서 그런지는 모르 지만 까다롭 게 굴 지 말 고 은혜 롭 게 하 자며 떼 를 쓸 때 가 있 습니다 . 안타까운 것 은 은혜 롭 게 하 자는 말 이 정직 하 고 바른 것 보다 는 대강 넘어가 자는 말 과 동의어 정도 로 여기 는 분 들 이 있 다는 것 입니다 . 이번 교사 대학 세미나 에 세 번 이상 결석 하 면 자격증 을 받 을 수 없 습니다 라고 광고 가 되 었 는데 도 네 번 결석 을 하 여 자격증 을 받 지 못할 때 , 왜 그렇게 까다롭 게 구 느냐며 은혜 롭 게 하 자고 한다면 되 겠 습니까 ? 교통 법규 를 위반 하 고 도 단속 하 는 경찰관 에게 대강 무마 해 달 라며 떼 를 쓰 는 일 이 은혜 로운 일 입니까 ? 우리 는 많 은 부분 에서 바뀌 어야 할 신앙 생활 의 부분 들 이 있 음 을 고백 합니다 . 저 는 분명히 확신 합니다 . 은혜 롭 다고 하 는 것 은 원칙 적 인 것 이 바로 적용 되 어질 바로 그때 가 은혜 로운 때 인 줄 믿 습니다 . 언젠가 우리 성도 님 중 에 한 분 이 동생 이 땅 을 팔 았 는데 금액 이 크 다며 절반 씩 나누 어 섬기 는 교회 에 드리 자고 하 여 5 백만 원 을 가져왔 어요 . 지금 5 백만 원 도 큰 돈 인데 조립식 으로 교회 를 지 어 놓 고 애 를 쓰 던 개척 초기 에 는 너무나 큰 돈 이 아닐 수 없 었 습니다 . 그런데 그 돈 의 출처 를 듣 고 나 서 저 는 그분 에게 권면 했 습니다 . 동생 분 에게 다시 갖 다 드리 라고요 . 그분 이 섬기 는 제단 에 다 드려야 맞 다고 하 면서 말 입니다 . 물질 적 인 부분 일수록 우리 는 아주 분명 하 고 단호 해야 합니다 . 하나님 의 은혜 라고 하 는 것 은 정직 에서 의로움 에서 바름 에서 나오 는 것 인 줄 로 믿 습니다 . 우리 는 흔히 우리 가 잘못 한 일 에 대하 여 하나님 의 한 없 는 용서 와 자비 만 을 기대 하 는 경향 이 있 습니다 . 그래서 성경 에서 도 누가복음 15 장 에 나오 는 탕자 의 비유 를 좋아하 지요 . 그러나 그 비유 는 사실상 아버지 의 사랑 의 비유 가 맞 습니다 . 무한정 잘못 하 는 탕자 가 꼭 우리 같 아서 우리 성도 들 은 그 비유 에 연민 의 정 을 가지 고 그 비유 를 선호 하 는 것 같 습니다 . 하지만 저 는 오늘 여러 성도 들 께 더욱 귀한 은혜 를 소개 드리 고 싶 습니다 . 그것 은 바로 부 어 주 시 는 하나님 의 은혜 를 체험 하 라는 것 입니다 . . 용서 하 시 는 은혜 도 귀하 지만 부 어 주 시 는 은혜 는 더욱 더 귀한 줄 로 믿 습니다 . 하나님 의 부 어 주 시 는 은혜 를 입 고 실천 하 며 살 았 던 대표 적 인 인물 이 바로 요셉 입니다 . 요셉 은 태어나 면서 부터 형제 들 에게 미움 을 받 았 습니다 . 4 분 의 어머니 에게서 난 12 명 의 형제 들 을 함께 사 는 가정 이 었 으니 얼마나 알력 이 심했 겠 습니까 ? 그런 복잡 한 가정 에 요셉 은 11 번 째 아들 로 자랐 습니다 . 그런 던 그 가 17 세 청소년 이 되 어 아버지 의 심부름 을 받 게 됩니다 . 이스라엘 남쪽 헤브론 에 기거 하 고 있 었 는데 , 10 명 의 형제 들 이 양 떼 를 몰 고 북쪽 지역 으로 떠난 것 입니다 . 세 겜 까지 가 겠 노라고 부모 에게 전했 기 에 아버지 는 요셉 에게 형제 들 이 먹 을 빵 과 버터 를 자루 에 담 아 세 겜 까지 가 도록 했 습니다 . 아직 도 어린 청소년 이 열 명 이 먹 을 빵 과 버터 를 지 고서 며칠 길 을 찾 아 찾 아 간 세 셈 은 아무 도 없 었 습니다 . 자기 를 때리 고 미워했 던 그 형 들 을 위해서 세 겜 까지 찾아갔 는데 흔적 도 없 는 것 입니다 . 거기 까지 가 라고 했 으니까 이젠 그냥 돌아와도 되 는 상황 이 었 습니다 만 요셉 은 달랐 습니다 . 주위 에 수소문 하 여 형제 들 이 도단 까지 올라갔 다는 말 을 듣 고 그곳 까지 찾아간 것 이 지요 . 30 키로 가 넘 는 길 을 찾아간 요셉 을 기다리 는 형제 들 은 반기 지 않 았 습니다 . 오히려 " 저기 꿈꾸 는 자 가 오 느 도다 . .." 며 요셉 을 핍박 할 궁리 를 하 고 있 었 습니다 . 빵 과 버터 를 빼앗 은 형제 들 은 깊 고 좁 은 우물 속 에 쳐 박 아 버렸 습니다 . 굶 어 죽 으라는 것 이 지요 . 그러나 그 중 한 형제 가 죽일 것 까지 뭐 있 느냐며 지나가 던 베드 윈 족속 들 에게 은 20 을 받 고 팔아넘겼 습니다 . 사랑 받 던 요셉 이 졸지 에 애 굽 의 노예 가 된 것 입니다 . 노예 로 팔려간 곳 은 애 굽 의 파라오 의 오른팔 이 었 던 국방 장관 보디 발 의 집 이 었 는데 그 집 에 는 수많 은 노예 들 이 일 하 고 있 었 습니다 . 그 집 이 얼마나 규모 가 크 냐 하 면 왕궁 에 일 하 던 관료 들 이 잘 못 하 면 가두 는 감옥 이 있 을 정도 였 습니다 . 그러나 요셉 은 노예 로 팔려간 그곳 에서 최선 을 다 한 삶 을 산 줄 로 믿 습니다 . 요셉 의 성실 함 은 보디 발 의 마음 을 감동 시켜 그 를 총지배인 으로 삼 게 했 습니다 . 요셉 의 용모 가 준수 하 고 성실 함 이 주인 을 감동 시킨 것 이 지요 . 이제 는 모든 열쇠 꾸러미 를 가지 고 모든 곡식 창고 를 열 수 있 는 권한 을 갖 게 되 었 습니다 . " 내 아내 를 제외 한 모든 것 을 너 에게 맡긴다 . .." 하나님 께서 요셉 을 축복 하 시 기 위해 그 가 있 던 보디 발 의 집 도 형통 케 하 셨 습니다 . 요셉 이 축복 의 통로 가 된 것 입니다 . 할렐루야 ! 보디 발 아내 의 유혹 을 뿌리 진 죄 로 억울 하 게 고소 를 당해 감옥 에 들어간 후 에 도 그 의 삶 은 다르 지 않 았 습니다 . 어느 소설 을 보 니까 요셉 의 준수 함 을 이렇게 묘사 했 습니다 . 보다 발 의 아내 가 귀부인 들 을 초청 하 여 요셉 을 선보이 는 장면 입니다 . 귀부인 들 이 먹 음직 한 큰 사과 를 깍 으려고 칼 을 들 고 사과 를 깎 고 있 는데 요셉 이 소개 되 어 들어왔 습니다 . 요셉 이 딱 들어오 는 순간 그 귀부인 들 이 전부 놀라 서 칼 에 손 을 베 었 다는 거 아니 예요 . . 포도주 잔 을 들 고 있 던 귀부인 들 은 너무 놀라 그 비싼 드레스 에 포도주 를 쏟 는 줄 도 몰랐 다는 것 입니다 . 그러나 요셉 은 감옥 에서 도 하나님 께서 형통 케 하 신 줄 로 믿 습니다 . 그 의 삶 이 다르 지 않 았 기 때 뭉 입니다 . 매 를 맞 고 죽음 에 직면 할 때 나 , 보디 발 의 집 에 있 었 을 때 나 , 또 억울 하 게 감옥 에 있 었 을 때 나 창세기 37 장 부터 50 장 까지 요셉 에 관한 이야기 가 나올 때 마다 계속 한 단어 가 함께 나오 는데 바로 " 하나님 께서 요셉 을 형통 케 하 셨 더라 " 입니다 . 바로 이것 입니다 . 하나님 께서 부으 시 는 은혜 를 입 고 사 는 하나님 의 사람 요셉 의 모습 입니다 . 이것 이 오늘날 성도 들 의 삶 의 모습 이 되 어야 할 줄 로 믿 습니다 . 어떤 불리 하 고 불편 한 상황 들 속 에서 도 변 합 없 는 요셉 을 향해서 부 어 주 시 는 하나님 의 은혜 가 넘친 줄 로 믿 습니다 . 저 는 평안 의 성도 들 이 맨날 실수 했 다가 또 되돌 아서 용서 받 고 또 용서 받 는 은혜 에 살 기 보다 , 이제 는 한 걸음 나아가 하나님 의 부 어 주 시 는 은혜 속 에 승리 의 삶 을 살 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 5 절 은 말씀 합니다 . " 만일 우리 가 그 의 죽 으심을 본받 아 연합 한 자 가 되 었 으면 또한 그 의 부활 을 본받 아 연합 한 자 가 되 리라 " 그렇 습니다 . 이제 우리 가 새로운 피조물 이 되 었 고 우리 의 가치관 이 달라졌 다면 , 분명히 옛 사람 은 죽 고 새 사람 으로 살 아 있 기에 예수 그리스도 를 본받 아야 할 줄 로 믿 습니다 . 찬송가 507 장 에 보 면 우리 의 마음 을 감동 시키 는 신앙 고백 적 인 가사 가 나옵니다 . 주 님 의 마음 을 본 받 는 자 . 우리 옛 사람 이 세례 를 받 으면서 십자가 에 못 박 힘 을 받 아야 할 줄 로 믿 습니다 . 이전 것 은 지나 갔으니 보 라 새 것 이 되 었 도다 . 세례 받 은 우리 는 이제 달라져야 할 줄 로 믿 습니다 . 예수 그리스도 로 덧입 은 우리 는 이제 하나님 이 용서 하 시 는 은혜 와 부 어 주 시 는 은혜 에 힘 이 된 우리 는 새로워 져야 할 줄 로 믿 습니다 . 이제 는 옛 사람 이 예수 와 함께 십자가 에 못 박혀서 다시 죄 가 우리 가운데 왕 노릇 하 지 못하 게 되 었 습니다 . 성령 께서 우리 와 함께 하 시 기 때문 입니다 . 사랑 하 는 평안 의 성 도 여러분 , 우리 의 심령 속 에 새로움 이 여러분 에게 충만 하 기 를 간절히 축원 합니다 . 성령 으로 무장 된 우리 는 이제 생각 이 바뀌 어야 합니다 . 우리 의 가치관 이 바뀌 어야 합니다 . 우리 의 기준 이 달라져야 합니다 . 그리스도 예수 를 본받 는다고 하 는 것 은 입술 의 고백 뿐 만 아니 라 삶 에서 고백 이 되 어야 할 줄 로 믿 습니다 . 며칠 전 에 최지우 라고 하 는 배우 가 많 은 기자 들 앞 에서 이런 질문 을 받 았 습니다 . 당신 의 배우자 는 기준 이 어떤 것 입니까 ? 배우자 선정 기준 을 묻 는 기자 들 에게 그 는 이렇게 두 가지 를 이야기 했 어요 . 첫째 는 기독교인 이 어야 하 구요 . 두 번 째 는 마음 이 넓 고 이해심 이 많 으면 좋 겠 습니다 . 대개 여성 들 이 일반 적 으로 바라 는 이상 형 남자 의 모습 은 마음 이 넓 고 이해심 이 많 은 곧 아버지 같 은 유형 의 남자 를 원하 지요 . 그런데 최지우 는 첫 번 째 기준 이 크리스찬 이 면 좋 겠 다는 것 입니다 . 예수 그리스도 의 부활 을 본받 으면 우리 의 가치관 이 달라질 줄 로 믿 습니다 . 용서 하 실 뿐 아니 라 부 어 주 시 는 은혜 를 입 은 우리 모든 평안 의 성도 들 이 이제 는 옛 사람 은 못 박 아 버리 고 , 성령 으로 말미암 아 부활 의 힘 으로 정상 을 향해 나아가 면서 그리스도 예수 를 본받 을 아름다운 성도 의 삶 을 살아가 시 기 를 주 의 이름 으로 축원 합니다 . 기도 하 시 겠 습니다 . 자비 하 신 하나님 , 하나님 의 은혜 와 사랑 을 감사 드립니다 . 늘 우리 의 연약 함 속 에 머물렀 던 우리 , 그저 용서 만 받 아도 만족 했 던 우리 들 이 한 걸음 나아가 부 어 주 시 는 하나님 의 은혜 , 형통 케 하 시 는 하나님 의 역사 , 이기 게 하 시 는 하나님 의 능력 의 붙잡혀 살 게 하 옵 소서 . 하나님 의 자녀 들 이 믿 음 으로 살 기 엔 그렇게 쉽 지 않 는 세상 이 지만 , 그러나 예수 그리스 도 십자가 의 능력 과 성령 의 능력 을 힘입 어 넉넉 하 게 살아갈 수 있 도록 힘 과 능력 을 더 하 여 주 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 359 십자가 와 부활 이번 주 에 는 설교 전문 은 올리 지 않 습니다 . 358 한 사람 이 중요 합니다 제목 - 한 사람 이 중요 합니다 본문 - 로마서 5 : 12 - 21 오늘 저 는 여러분 들 과 함께 고난 주일 을 맞이 하 여 한 사람 이 중요 하 다는 주제 로 말씀 드리 고 싶 습니다 . 12 절 에 보 면 , 한 사람 으로 말미암 아 죄 가 세상 에 들어왔 고 그 죄 로 인하 여 사망 이 들어왔 다고 말씀 하 고 있 습니다 . 우리 가 세상 에서 가장 두려워 하 는 것 이 죽음 입니다 . 죽음 앞 에서 는 부자 도 벌벌 떱니다 . 다 가져가 도 좋 으니까 목숨 만 살려 달 라고 애원 합니다 . 무소 불의 의 권세 를 지닌 독재자 도 사망 앞 에서 는 맥 을 추 지 못합니다 . 언제 부터 사람 이 이렇게 죽음 앞 에 약해졌 습니까 ? 본래 하나님 께서 처음 아담 을 지으 셨 을 때 는 죽음 에 대한 두려움 이 없 는 참으로 복된 존재 로 지음 을 받 았 습니다 . 그러나 한 사람 아담 이 하나님 앞 에 불순종 함 으로 인하 여 죄 가 들어왔 고 , 그 죄 로 인하 여 사망 이 들어왔 습니다 . 성경 은 이 부분 을 이렇게 강조 하 고 있 습니다 . 12 절 입니다 . " 한 사람 으로 말미암 아 죄 가 세상 에 들어오 고 . .." 15 절 입니다 . " 한 사람 의 범죄 로 인하 여 많 은 사람 이 죽 었 은즉 . .." 17 절 입니다 . " 한 사람 의 범죄 로 인하 여 사망 이 그 한 사람 으로 말미암 아 왕 노릇 하 였 은즉 . .." 19 절 입니다 . 한 사람 의 순종 치 아니함 으로 많 은 사람 이 죄인 된 것 같이 . .." 오늘 본문 이 이렇게 네 차례 나 거듭 하 여 강조 하 는 것 이 무엇 입니까 ? 바로 한 사람 때문 이 라는 것 입니다 . 한 사람 으로 말미암 아 죄 가 세상 에 들어왔으며 , 습니다 . 한 사람 의 범죄 로 인하 여 많 은 사람 이 죽음 에 이르 게 되 었 다는 말씀 입니다 . 또한 한 사람 의 범죄 로 인하 여 사망 이 하나님 의 자녀 들 앞 에서 왕 노릇 하 게 되 었 습니다 . 신학 적 으로 는 그 한 사람 ' 아담 ' 의 범죄 로 인한 죄 의 전가 를 원죄 라고 말 합니다 . 이후 아담 의 후손 들 은 원죄 를 가지 고 살 게 되 었 습니다 . 어떤 면 에서 는 억울 하 잖아요 . 나 는 아담 의 원죄 를 인정 하 고 싶 지 않 다고 하 여도 할 수 없 습니다 . 내 자신 이 인정 하 고 싶 지 않 다고 해서 소멸 되 는 개념 이 아니 기 때문 입니다 . " 모든 사람 이 범죄 하 여 하나님 의 영광 에 이르 지 못하 였 더니 . .." 그렇 습니다 . 이제 우리 는 죄인 으로서 주 님 앞 에 설 수 밖 에 없 는 존재 들 입니다 . 긍휼 에 풍성 하 신 하나님 의 은혜 를 사모 하 지 않 고서 는 견딜 수 없 는 존재 들 입니다 . 최근 독일 월드컵 개막 일 이 다가오 면서 지구촌 은 온통 축구 분위기 로 가득 합니다 . 하지만 우리 에게 는 지난 2002 년 한 일 월드컵 4 강의 감격 이 아직 도 살 아 있 습니다 . 보 세요 . 이탈리아 를 극 적 으로 이기 고 나 서 우리 는 8 강 에 올랐 습니다 . 스페인 과 처절 한 경기 를 벌였 지만 끝내 승부 를 가르 지 못하 고 승부차기 까지 갔었 지요 . 수많 은 국민 들 이 숨 을 죽여 가 며 지켜보 았 습니다 . 결국 스페인 의 한 선수 가 실축 한 것 이 우리 에게 는 승리 의 출발점 이 되 었 고 , 마지막 홍명보 선수 의 5 번 째 킥 이 골 안 으로 빨려 들어가 는 것 을 본 뒤 온 국민 은 이렇게 외쳤 습니다 . " 대한민국 이 이겼 다 " 홍명보 가 이긴 것 이 아닙니다 . 11 명 의 선수 들 만 이긴 것 이 아니 라 대한민국 이 이겼 다는 것 입니다 . 왜냐하면 11 명 의 선수 는 한국 을 대표 한 대표 성 을 가지 고 있 었 기 때문 입니다 . 아담 한 사람 으로 인하 여 세상 에 죄 가 들어오 고 , 그 의 범죄 로 말미암 아 많 은 사람 이 죽음 에 이르 게 되 었 으며 , 사망 이 하나님 의 자녀 들 앞 에서 왕 노릇 하 는 세상 이 펼쳐진 것 입니다 . 아담 한 사람 의 문제 가 아니 었 던 이유 는 그 가 바로 인류 를 대표 하 는 대표 성 때문 입니다 . 그러나 이제 예수 그리스도 로 말미암 아 상황 이 달라지 게 되 었 습니다 . 전 에 는 사망 이 왕 노릇 하 였으나 이제 는 하나님 의 자녀 들 이 한 분 예수 그리스도 로 말미암 아 생명 안 에서 왕 노릇 하 게 된 줄 로 믿 습니다 . 전세 가 역전 된 것 이 지요 . 성 도 여러분 , 한 사람 이 이렇게 중요 합니다 . 한 사람 때문 에 죽 을 수 도 있 고 , 한 사람 때문 에 살 수 도 있 는 줄 로 믿 습니다 . 한 사람 때문 에 죄 의 종노릇 을 할 수 도 있 고 , 한 사람 때문 에 생명 의 삶 을 얻 을 수 도 있 다는 것 입니다 . 성 도 여러분 , 가정 에서 제일 중요 한 역할 을 하 는 분 이 누구 입니까 ? 가장 이 지요 . 아버지 가 가장 인 경우 도 있 고 어머니 가 가장 인 경우 도 있 습니다 . 중요 한 것 은 가장 의 역할 입니다 . 예 를 들 어 가장 이 긍정 적 이 고 바른 신앙 을 가졌 다면 어떻게 되 겠 습니까 ? 만일 기도 하 기 를 사모 하 는 마음 을 가진 분 이 가장 이 라면 어떤 일 을 기대 할 수 있 겠 습니까 ? 자녀 들 에게 다른 일상 적 인 스케줄 은 줄이 고 일찍 귀가 하 여 잠자리 에 들 게 할 뿐 만 아니 라 , 사순절 특별 새벽 기도회 의 참여 을 위하 여 일직 일어나 기 를 권하 지 않 겠 습니까 ? 전도 하 는 마음 을 가진 가장 이 있 는 가정 이 라면 어떤 일 이 일어나 겠 습니까 ? 지금 온 교회 가 1 . 1 . 2 태 신자 기도 운동 을 하 고 있 는데 우리 가족 도 다 참가 를 했 으면 좋 겠 다고 권하 지 않 겠 습니까 ? 영 적 인 충만 함 에 가득 한 가장 의 마음 이 라면 온 가족 에게 은혜 를 전달 하 려는 열망 이 넘치 게 될 줄 로 믿 습니다 . 반면 , 화투 치 기 를 좋아하 고 , 노름 이나 도박 을 즐기 는 가장 이 라면 그 가정 에 어떤 일 이 벌어지 겠 습니까 ? 어쩌다 명절 이 되 어 가족 들 이 모이 기 만 하 면 ‘ 야 , 담요 깔 아라 . ...’ 재미 로 시작 한 화투 가 싱겁 다며 대부분 내기 화투 를 치 다가 형제 들 끼리 의가 상하 는 일 들 이 얼마나 많 습니가 ? 심지어 는 부모 와 다투 기 까지 하 지요 . 처음 엔 심심풀이 로 하 신다구요 ? 그 심심풀이 가 사람 잡 는 거 예요 . 국회의원 들 , 심지어 는 국무총리 까지 도 건강 이나 사교 때문 에 시작 한 골프 이 지만 , 결국 내기 골프 , 황제 골프 즐기 다가 신세 를 망치 지 않 았 습니까 ? 한 사람 이 중요 한 줄 믿 습니다 . 가정 에서 는 가장 이 중요 합니다 . 교회 에서 는 담임 목사 가 중요 합니다 . 이 나라 에서 는 대통령 이 중요 합니다 . 주 님 은 오늘 말씀 합니다 . 아담 한 사람 때문 에 불순종 이 들어왔으며 그 로 인하 여 사망 까지 들어왔 다는 것 입니다 . 원죄 의 굴레 가 우리 에게 주어진 이후 부터 우리 는 늘 죽음 을 두려워하 기 시작 을 했 어요 . 사망 의 세력 이 판치 는 세상 이 된 것 입니다 . 그러나 이제 는 아닙니다 . 왜냐하면 한 사람 예수 그리스도 로 말미암 아 생명 안 에서 우리 가 왕 노릇 하 게 되 었 기 때문 입니다 . 고난주 간 입니다 . 주 님 의 십자가 를 바라볼 때 마다 나 의 죄 때문 에 주 님 께서 피 흘리 심 을 깨닫 고 다시금 주 님 앞 에 나아가 야 합니다 . 대속 의 십자가 때문 에 우리 가 살 았 고 , 화목제 물 로 오 신 주 님 의 십자가 때문 에 우리 가정 이 새로워진 줄 로 믿 습니다 . 주 님 안 에서 구원 의 감격 을 새롭 게 깨닫 는 이 시간 , 예수 그리스도 로 말미암 는 구원 의 은혜 가 성 도 여러분 의 가정 과 우리 평안 의 공동체 에 충만 하 시 기 를 주 의 이름 으로 간절히 축원 합니다 . 기도 하 시 겠 습니다 . 아버지 하나님 , 나 로 인해서 죄 가 들어왔 습니다 . 그 죄 에서 해방 받 지 못하 고 종노릇 하 며 살아왔 습니다 . 그러나 이제 우리 에게 소망 을 주 시 니 감사 합니다 . 독생자 아들 예수 그리스도 를 이 땅 에 보내 주 시 고 , 십자가 에서 피 흘려 우리 의 죄 를 대속 케 하심 으로 이제 는 사망 에서 생명 으로 , 죄인 에서 의인 으로 거듭나 게 하 시 니 감사 를 드립니다 . 이전 것 은 지나 갔으니 보 라 새 것 이 되 었 도다 는 말씀 처럼 , 새 희망 을 주 시 니 감사 드립니다 . 이제 는 언제나 십자가 의 능력 에 힘입 어 사망 에 왕 노릇 하 면서 하나님 의 자녀 의 권세 를 누리 게 하 여 주 시 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 357 하나님 안 에서 즐거워하 자 제목 - 하나님 안 에서 즐거워하 자 본문 - 로마서 5 : 1 - 11 20 세기 에 많 은 사람 들 에게 영향 을 미쳤 던 독일 의 신학자 본 회퍼 는 그리스도 의 제자 에 대하 여 이렇게 정의 를 하 였 습니다 . " 그리스도 의 제자 란 예수 처럼 사 는 것 이 다 " 예수 처럼 산다고 하 는 말 이 우리 에게 는 무척 이나 어렵 게 느껴 지 는 것 이 사실 입 니다만 본 회퍼 의 의도 는 제자 란 믿음 으로 사 는 것 을 의미 한다고 설명 하 고 있 습니다 . 믿 음 이 라는 용어 를 좀 더 구체 적 으로 적용 해 보 면 그 말 은 곧 말씀 을 따라 사 는 것 이 라고 할 수 있 습니다 . 말씀 이 라고 하 면 우리 에게 는 좀 더 구체 적 이 고 현실 적 으로 다가오 는 것 을 느낍니다 . 믿 음 은 들 음 에서 나 며 , 들 음 은 하나님 의 말씀 으로 말미암 는다고 로마서 는 선언 하 고 있 습니다 . 말씀 을 들 음 에서 믿음 이 오 기 때문 에 말씀 을 듣 는 생활 을 외면 하 거나 소홀히 하 면 믿음 의 성장 을 기대 하 기 어렵 습니다 . 우리 가 하나님 앞 에서 믿음 으로 산다고 하 는 것 , 곧 예수 처럼 산다고 하 는 것 은 하나님 의 말씀 안 에서 그 말씀 을 듣 는 일 에서부터 시작 되 는 줄 로 믿 습니다 . 초대 교회 가 시작 된 이후 , 사도 들 의 시대 가 끝나 고 교부 시대 가 열렸 습니다 . 교부 시대 에 는 사도 들 의 전승 을 그대로 이어 오 면서 도 나름 대로 훌륭 한 인격 과 믿음 을 가진 교부 들 에 의하 여 새로운 전통 이 세워 지 게 되 었 습니다 . 특히 교부 오리겐 은 " 그리스도인 이 된다고 하 는 것 은 무엇 일까 " 를 이야기 하 면서 그것 은 곧 그리스도 의 제자 가 되 는 것 이 라고 하 였 습니다 . 많 은 세월 이 흐르 고 나 서 본 회퍼 가 그 정신 을 이어받 아 다시금 그리스도 의 제자 가 되 는 것 이 무엇 인가 를 이야기 했 습니다 . 그 는 " 그리스도 의 제자 란 예수 의 삶 을 사 는 것 " 이라고 했 습니다 . 결국 우리 의 신앙 의 제일 기본 적 인 출발 은 말씀 에서 비롯 된다는 것 이 요 , 믿음 은 그 말씀 을 들 음 에서 나온다는 것 입니다 . 지금 이 자리 에 계신 어느 누구 도 처음 부터 믿음 이 있 어서 이 자리 에 온 사람 은 하나 도 없 습니다 . 어느 누구 도 믿 음 을 가지 고 태어난 사람 은 없 습니다 . 그러므로 궁극 적 으로 그리스도인 이 된다고 하 는 것 은 그리스도인 의 제자 가 되 는 것 인데 , 처음 부터 믿음 을 가지 고 난 사람 이 없 는 것 처럼 제자 역시 태어나 는 것 이 아니 라 끊임없이 훈련 되 어 지 고 다듬 어 지 는 것 인 줄 로 믿 습니다 . 마치 저 백두산 의 장맥 산맥 을 뒤덮 고 있 는 수많 은 소나무 , 잣나무 , 전나무 들 이 탐날 만큼 아름드리 이 긴 하 지만 그것 은 어디 가 지나 재목감 일 뿐 입니다 . 그것 이 삶 의 자리 에서 귀한 재목 으로 쓰이 기 위해서 는 먼저 있 는 자리 에서 베 어 짐 을 당해야 하 고 , 또한 필요 로 하 는 곳 까지 운반 되 어 져야 하 며 , 두터운 껍질 이 벗겨져야 하 고 , 수 많 은 가지 들 이 다듬 어 졌 을 때 비로소 서까래 도 되 고 대들보 도 되 는 줄 로 믿 습니다 . 우리 성도 들 도 보 면 항상 하나님 의 성전 에 기둥감 으로 보여 지 는 사람 들 이 있 습니다 . 그러나 아쉬운 것 은 작년 에 도 기둥감 이 었 고 지금 도 여전히 그저 기둥감 이 라는 것 이 지요 . 무슨 말 입니까 ? 베임 을 당하 지 않 았 다는 말 입니다 . 주 님 이 원하 시 는 곳 으로 운반 되 어 지 지 못했 다는 것 입니다 . 지금 까지 울타리 처럼 겹겹이 쳤 던 두터운 껍질 이 벗겨지 지 못했 다는 것 입니다 . 더 나아가 잔 가지 들 도 다듬 어 지 지 않 았 다는 것 입니다 . 중요 한 것 은 하나님 께서 원 하 시 는 대로 언제든지 , 어디 에서 나 쓰임 받 을 수 있 는 재목 으로 다듬 어 졌 을 때 비로소 기둥 이 되 는 줄 로 믿 습니다 . " 하나님 안 에서 즐거워하 자 " 사순절 에 다소 어울리 지 않 을 것 같 습니다 만 , 사순절 이 라고 해서 성도 의 얼굴 이 마냥 수심 에 잠겨 있 어야 하 고 , 발걸음 도 구 들 도 꺼 질세라 무겁 게 걷 는 것 이 사순절 정신 은 아닌 줄 로 생각 됩니다 . 좀 더 우리 가 그리스도 예수 안 에서 우리 에게 허락 하 신 하나님 의 은혜 와 은총 을 인하 여 즐거워 할 수 있 기 를 축원 합니다 . 오늘 본문 1 절 을 보 겠 습니다 . " 우리 가 믿음 으로 의롭 다 하심 을 얻 었 은즉 . .." 로마서 의 전체 적 인 주제 가 바로 이것 입니다 . 우리 가 믿음 으로 말미암 아 의롭 다 하심 을 얻 었 다 라는 것 입니다 . 그러므로 우리 주 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 으로 더불 어 화평 을 누리 자는 것 입니다 . 누린 다고 하 는 것 은 enjoy 하 자는 말 인데 이 단어 는 우리 에게 는 조금 부정 적 인 이미지 를 가지 고 있 어서 그 다음 2 절 을 연결 하 여 적용 하 면 좋 겠 습니다 . " 그 로 말미암 아 우리 가 믿음 으로 서 있 는 이 은혜 에 들어감 을 얻 었 으며 하나님 의 영광 을 바라 고 즐거워하 느니라 " 영어 성경 은 즐거워한다 를 rejoice 라고 했 습니다 . 중요 한 것 은 우리 가 예수 로 인하 여 즐거워하 고 , 하나님 의 은혜 로 말미암 아 또한 즐거워 해야 한다는 것 입니다 . 그런데 놀랍 게 도 이 즐거워 하 는 일 이 십자가 의 죽음 과 연결 되 어 져 있 습니다 . 6 절 을 보 겠 습니다 . " 우리 가 아직 연약 할 때 에 그리스도 께서 경건 치 않 은 자 들 을 위하 여 죽 으셨 도다 " 율법 이 없 어도 살 만 한 사람 들 을 위하 여 그리스도 께서 죽 으신 것 이 아니 라 경건 치 않 은 사람 을 위하 여 십자가 에서 죽 으셨다는 말씀 입니다 . 8 절 입니다 . " 우리 가 아직 죄인 되 었 을 때 에 그리스도 께서 우리 를 위하 여 죽 으 심 으로 하나님 의 사랑 을 확증 하 셨 느니라 " 요즘 말 로 하 면 하나님 의 사랑 이 공증 되 었 다는 말 입니다 . 그냥 말 로 하 거나 문서 로 한 것 이 아니 라 공증 까지 받 았 다는 의미 이 지요 . 언젠가 모 대학교 에 많 은 돈 을 기부 한 분 이 계셨 는데 방송 은 그분 을 아주 큰 선행 을 한 사람 으로 뉴스 의 촛 점 이 되 기 도 했 습니다 만 , 그분 의 자녀 가 반환 소송 을 하 여 결국 대학 측 이 돌려주 게 되 었 던 해프닝 이 있 었 습니다 . 장학금 으로 기부 한 돈 을 반환 하 게 된 가장 큰 이유 는 기증자 의 친필 사인 이 없 었 다는 것 입니다 . 사랑 의 하나님 께서 우리 를 향하 여 " 내 가 너희 를 사랑 한다 " 라고 말씀 만 하 신 것 이 아니 라 , 아들 을 이 땅 에 보내 셔서 십자가 에서 당신 의 사랑 을 확증 하 셨 기 에 우리 는 그 사랑 을 확인 하 고 감격 하 는 것 입니다 . 경건 치 않 은 자 들 까지 사랑 하 신다는 말씀 이 십자가 에서 모든 이 들 을 위하 여 피 흘리 심 으로서 확증 된 줄 로 믿 습니다 . 그러므로 우리 기독교 는 추상 적 인 종교 가 아닙니다 . 예수 그리스도 의 십자가 의 사건 으로 인하 여 가장 구체 적 으로 하나님 의 사랑 이 우리 에게 다가온 인격 적 인 종교 인 줄 로 믿 습니다 . 세 번 째 10 절 입니다 . " 우리 가 원수 되 었 을 때 에 그 아들 의 죽 으 심 으로 말미암 아 . .." 주 님 의 십자가 가 또 연관 이 됩니다 . 우리 가 경건 치 못할 때 에 도 , 우리 가 육신 의 정욕 으로 인하 여 세상 유혹 을 따라 살 았 을 때 에 도 , 더 나아가 서 우리 가 하나님 과 대적 하 여 원수 가 되 었 을 때 에 도 여전히 하나님 은 우리 를 위하 여 십자가 의 죽 으 심 으로 사랑 을 확증 하 신 것 입니다 . 할렐루야 ! 우리 의 하나님 을 향한 그 사랑 의 범위 가 얼마나 큰지 그래서 우리 가 연약 할 때 에 , 우리 가 죄인 되 었 을 때 에 , 우리 가 원수 되 었 을 때 에 언제나 그 원수 됨 이 화목 됨 으로 , 그 연약 함 이 강건 함 으로 , 죄인 됨 이 경건 한 하나님 의 자녀 와 의인 때문 에 연결 되 는 것 이 무엇 이 냐 하 면 십자가 의 죽 으 심 , 그 십자가 가 오늘 우리 를 강건 케 하 고 , 오늘 우리 를 경건 케 하 고 , 우리 를 의롭 다 하 고 , 주 님 과 화목 하 게 한 줄 로 믿 습니다 . 십자가 입니다 . 그 십자가 가 우리 를 새롭 게 한다고 하 는 거 예요 . 날 마다 술 에 찌들 어 사 는 한 가장 이 있 었 습니다 . 이 사람 은 술 이 없 으면 살 수 없 어요 . 옛날 에 그런 말 있 지요 . 마누라 없이 는 살 아도 술 없이 는 못 산다 . 제 가 아주 비 가 많이 와서 장화 가 꼭 필요 한 동네 에서 살 때 가 있 었 는데 , 그 때 는 어른 들 이 농담삼 아 이런 이야기 를 주로 했 어요 . 마누라 없이 는 살 아도 장화 없이 는 못 산다 . 그리고 보 니까 왜 부인 들 이 비교 가 되 는 입방아 에 올라야 하 는지 자존심 이 상하 는 이야기 지요 . 그만큼 강조 하 는 이야기 이 겠 습니다 만 , 이 사람 은 정말 술 이 없이 는 살 수 없 는 사람 이 었 어요 . 가장 으로서 의 역할 을 하 지 못합니다 . 당연히 수입 도 없 고 , 집안 에 있 는 것 을 축내 는 사람 입니다 . 아내 가 삯바느질 로 생활 을 꾸려 갑니다 . 늘 아내 의 옷 은 정장 을 입 은 적 이 없 고 , 늘 삯 바늘 하 기 에 편리 하 도록 항상 행주치마 같 은 것 을 두르 고 , 그리고 늘 일 을 하 고 있 었 습니다 . 그러나 남편 은 술 만 먹 으면 또 들어와서 는 아내 의 행주치마 속 에 그 담겨져 있 는 푼돈 을 빼앗 아 가 서 또 술 을 마시 곤 했었 습니다 . 그러 던 어느 날 인생 에 대해서 깊 은 회의 를 느낍니다 . 산다고 한다고 하 는 것 이 무엇 입니까 ? 이렇게 사 는 것 도 사 는 건가 ? 깊 은 고민 에 빠지 고 , 고통 속 에 빠졌 습니다 . 그러 던 어느 날 그 집 을 지나가 던 한 교회 의 전도자 가 그 에게 성경 한 권 을 주 면서 힘들 때 읽 어 보 세요 . 그러 면서 성경 을 선물 로 주 었 어요 . 그 때 는 별 생각 없이 성경 을 받 았 는데 , 어느 날 바느질 을 하 다가 생각 에 깊이 담겨 있 는 그 의 눈 에 얼마 전 에 받 은 성경 책 이 눈 에 들어왔 어요 . 생각 없이 성경 을 펴 서 읽 으면서 그 는 점점 성경 속 에 깊 은 은혜 를 느끼 기 시작 을 했 습니다 . 이제 는 틈 만 나 면 성경 을 보 기 시작 을 했 습니다 . 사실 우리 가 성경 을 읽 으라고 하 지만 잘 안 되 지요 . 속회 시간 에 몇 장 읽 었 냐고 물어볼 때 마다 쥐 구 멍 찾 고 싶 은 분 들 많 으시 죠 ? 그래도 내 가 집 산데 , 내 가 그래도 일 주일 에 10 장 은 읽 어야 되 는 건데 , 거짓말 할 수 는 없 고 , 몇 장 은 읽 었 냐고 속장 님 은 물 어 보 고 참 그래서 어떤 분 들 은 피해 다닐 수 도 있 을 거 예요 . 성경 참 쉽 지 않 아요 . 한 술 더 떠서 성경 을 쓰 시 는 필사 하 시 는 분 들 이 있 습니다 . 눈 으로 읽 고 , 그리고 입 으로 한 번 더 읽 으면서 노트 에 옮겨 씁니다 . 성경 옮겨 쓰 는 거 쉽 지 않 아요 . 저희 아내 도 지난 1 년 동안 분주 한 가운데 틈틈이 30 분 , 혹은 10 분 , 저녁 에 10 시 에 자기 전 에 잠깐 일 년 동안 겨우 1 권 , 모세 오경 을 썼 어요 . 그것 만 붙잡 고서 그것 만 쓴다면 야 일 년 에 다 쓸 수 있 겠 지만 , 분주 한 생활 속 에 틈틈이 시간 을 내 서 쓰 는 것 은 쉽 지 가 않 습니다 . 그러나 그 성경 을 쓰 시 는 분 들 은 늘 말씀 에 연결 되 어 져 있 어서 그 생각 과 그 삶 이 말씀 과 함께 움직이 는 은혜 가 있 는 줄 로 믿 습니다 . 성경 을 쓰 는 분 들 이 샤론 꽃 예술 선교회 중심 으로 지금 확산 되 고 있 는 너 도 나 도 성경 을 쓰 시 는 분 들 이 늘어나 는 아름다운 소식 을 제 가 듣 습니다 . 한 3 년 쯤 되 면 성경 이 다 씌 어 질 것 같 은데 , 제 가 그 분 들 에게 는 아주 깜짝 놀랄 선물 을 하 려고 그래요 . 어떤 분 들 은 궁금 해서 물 어 봐요 . 어떤 선물 인가요 ? 그것 은 아무 도 모릅니다 . 그 날 과 그 시 가 되 어야 압 니다 . 하지만 안 쓴 사람 들 이 약 이 오를 만큼 선물 을 준비 할 거 예요 . 상상 을 초월 하 는 선물 을 준비 할 것 입니다 . 제 가 원래 허풍 떠 는 사람 이 아니 잖아요 . 손해 가 나 도 약속 한 것 은 지키 는 사람 입니다 . 제 가 여러분 들 에게 동기 부여 를 해 드리 는데 , 그걸 써서 선물 을 받 겠 다고 쓴다면 그 쓰 는 일 이 얼마나 지루 하 고 힘들 겠 어요 . 그러나 그것 을 수고 하 고 은혜 받 으면 썼 을 때 에 생 각지 도 못한 선물 을 받 으면 이름 그대로 선물 이 될 줄 로 믿 습니다 . 성경 을 점점 읽 어 갑니다 . 그 성경 이 라고 하 는 것 은 정말 하나님 이 도와 주 셔야 합니다 . 그리고 성경 읽 는 것 은 오늘 몇 시 부터 몇 시 까지 성경 을 읽 겠 다 . 그렇게 작정 을 하 고 성경 을 읽 으면 읽 어 지 지 도 않 고 그렇게 시간 이 우리 를 놔두 지 도 않 아요 . 그래서 여러분 들 은 항상 성경 을 여러분 차 안 에 도 놔 두 시 고 , 여러분 안방 에 도 놓 으시 고 , 여러분 서재 에 도 한 권 놓 으시 고 , 죄송 하 지만 여러분 화장실 에 도 하 나 놔 두 세요 . 그래서 아침 에 식사 준비 하 고 , 한 10 분 - 15 분 끓 을 동안 에 잠깐 도 보 시 고 , 아침 에 청소 하 시 고 커피 한 잔 하 시 면서 도 잠깐 보 시 고 , 차 를 타 고 갈 때 남편 이 운전 하 면 아내 는 성경 을 보 던지 , 아내 가 운전 하 면 남편 이 성경 을 잠깐 보 던지 , 그리고 화장실 에서 힘 줄 때 도 성경 을 좀 보 시 면 어때요 ? 무슨 이야기 입니까 ? 성경 책 을 거룩 하 다고 어떻게 화장실 을 가지 고 들어가 느냐 ? 그 정도 로 제 가 꽉 막힌 사람 은 아닙니다 . 저 도 그런 면 에서 는 꽤 모던 한 사람 입니다 . 중요 한 것 은 우리 의 삶 의 내용 이 잖아요 . 정말 말씀 을 가까이 하 겠 다고 하 는 그런 열정 이 있 다면 우리 가 못 이룰 것 이 뭐 가 있 고 , 안 될 것 이 뭐 가 있 겠 어요 ? 그러나 그렇 지 않 은 사람 들 은 그런 것 들 은 고사하고 , 예배 때 에 도 성경 을 가지 고 오 는 것 조차 어려운 사람 들 도 있 습니다 . 한 걸음 한 걸음 나아가 서 우리 의 삶 속 에서 도 말씀 이 가까이 여러분 들 에게 있 어 지 기 를 간절히 부탁 을 드립니다 . 그 여성 에게 성경 을 선물 로 준 전도자 , 그 날 앉 아서 예수 는 무엇 이 고 , 교회 는 무엇 이 고 , 믿음 으로 구원 은 무엇 이 고 , 그런 한 마디 하 지 않 았 지만 그저 선물 로 준 그 성경 이 어느 날 그 에게 다가왔 어요 . 성경 을 피 면서 어느 날 마음 속 에 하나님 의 말씀 은 살 아서 운동력 이 있 어서 마음 의 생각 과 계획 과 우리 의 뜻 을 감찰 하 시 나니 . .. 히브리서 4 장 의 말씀 처럼 그 자매 의 마음 을 사로잡 기 시작 을 했 습니다 . 그러 던 어느 날 남편 이 술 에 취해서 뛰 어 들 어 옵니다 . 더 술 을 먹 어야 하 는데 돈 이 모자라 는 거 예요 . 술값 을 꿔 달 라고 부인 에게 행패 를 하 는데 , 이제 는 더 이상 돈 이 없 어요 . 돈 도 못 번다고 행패 를 부리 다가 보 니까 부인 옆 에 성경 책 이 보였 어요 . 어 , 너 성경 책 읽 느라고 돈 벌 이 안 했 구나 ? 일 은 안 하 고 쓸데없이 이런 책 만 읽 고 있 으니까 어디 서 돈 이 생기 냐 ? 호통 치 면서 난로 조그마 한 방 에 추위 를 피해 서 피워 놓 은 난로 에다가 성경 책 을 넣 었 습니다 . 그리고 남편 은 골 아 떨어졌 어요 . 난로 도 넉넉 한 그 석탄 을 넣 지 못한 그 난로 가 그 두꺼운 성경 책 에 2 / 3 정도 를 태우 고서 꺼졌 습니다 . 그 다음 날 일어난 남편 이 웬 일 인지 어제 자기 가 난로 속 에 성경 을 쳐 넣 었 는데 , 그 난로 속 에 물끄러미 들여다 보 다가 거기 에 보이 는 글 을 읽 기 시작 을 했 어요 . 놀랍 게 도 성경 책 에 2 / 3 가 구약 이 고 , 1 / 3 이 신약 인데 , 마태 목음 24 장 이 눈 에 띱니다 . 천지 는 없 어 지 겠 으나 내 말 은 없 어 지 지 아니하 리라 . 화 로 속 에 성경 을 쳐 넣 었 는데 , 마치 그 부분 에서 불 이 꺼졌 어요 . 이 남자 는 이 말씀 에 굉장 한 충격 을 받 았 습니다 . 천지 는 없 어 지 려니와 내 말 은 없 어 지 지 아니하 리라 . 자기 아내 가 붙잡힌 것 도 그 없 어 지 지 아니할 영원 한 하나님 의 말씀 입니다 . 술 에 취해서 늘 아내 를 괴롭히 고 , 술 에 찌들 어서 결국 자신 이 화로 에 집 어 넣 었 던 그 성경 책 에 마태복음 24 장 의 말씀 에 그 는 새롭 게 눈 을 뜨 기 시작 을 했 어요 . 그래 , 영원히 없 어 지 지 아니할 하나님 의 말씀 이 결국 그 는 아내 와 더불 어서 신앙 생활 을 시작 하 게 된 줄 로 믿 습니다 . 저 는 어제 우리 친구 의 개업 예배 를 오후 에 다녀왔 는데 여의도 에서 오피스텔 에 있 다가 이제 집 이 일산 이 라 집 가까운 굿모닝 시티 라는 아주 큰 대형 오피스텔 에 40 평 을 분양 을 받 아서 개업 예배 를 드렸 습니다 . 정확 하 게 말 하 면 이전 개업 예배 가 되 겠 지요 . 그 집 은 원래 김포 의 부잣집 이 고 , 그리고 가족 들 이 다 신앙 생활 과 는 거리 가 먼 가정 이 었 습니다 . 당연히 돼지 잡 아 놓 고 , 고사 를 지내 야 하 는 그런 가정 입니다 . 그런데 그 가정 의 아들 이 제 친구 인데 , 그 친구 와 중고 등 학교 를 같이 나왔 는데 , 그 친구 가 이제 저 와 같이 생활 하 면서 조금 씩 영향 을 받 기 시작 을 했 어요 . 그런데 그 친구 의 영향 도 제 가 많 은 영향 을 주 지 못해서 저 자신 으로 도 늘 부끄럽 게 생각 을 했 습니다 . 술 을 하도 좋 아 하 니까 소주 를 4 , 5 병 먹 어도 얼굴 이 빨개지 지 않 아요 . 저 는 포도주 를 조금 만 마셔도 얼굴 이 벌개져 가지 고 어디 가 서 술 을 몰래 먹 을 수 가 없 어요 . 그래서 야 , 나 는 천상 나 실인 으로 만드셨 나 보 다 . 술 은 고사하고 포도주 는 마실 수 도 없 으니 , 한편 으로 는 저렇 게 소주 를 몇 병 씩 마셔도 표 가 안 나 는 사람 은 처음 에 는 그런 생각 도 했었 어요 . 주변 에 는 술 좋 아 하 는 친구 들 이 많이 모이 고 , 인생 을 정말 한국 적 인 이미지 에 enjoy 하 는 사람 들 이 많이 모였 어요 . 다 끼리끼리 모이 는 것 아닙니까 ? 그런데 그 에게 중매 가 들어와서 선 을 보 게 되 었 는데 감사 하 게 도 믿 음 이 좋 은 아가씨 가 그 의 선 에 상대 가 된 줄 로 믿 습니다 . 너무 맘 에 들 어서 약혼식 을 하 게 되 었 어요 . 70 년 대 에 약혼식 을 한다는 것 , 70 년 대 말 에 대단 한 거 거든요 . 큰 갈비 집 에서 아주 부자 집 약혼식 처럼 했 어요 . 그런데 그 약혼식 을 친구 인 제 가 주례 를 했 습니다 . 친구 인 제 가 평안 의 교회 를 개척 하 고 전도사 로 있 을 때 제게 약혼식 주례 를 부탁 을 했 어요 . 전 참 감사 를 했 어요 . 친구 가 전도사 인데 , 전도사 인 친구 의 존재 를 그래도 알아주 니 고마웠 어요 . 약혼식 주례 를 제 가 했 습니다 . 근데 결혼식 주례 는 할 수 없 잖아요 . 그래서 약혼식 을 결혼식 주례 처럼 했 어요 . 똑같이 예식서 가지 고 거기 에 보 면 신랑 신부 서약 하 는 거 있 잖아요 . 그것 도 약혼식 에 다 해 버렸 어요 . 신랑 손 들 라고 하 고 기쁠 때 나 즐거울 때 나 건강 할 때 나 다 했 어요 . 왜냐하면 저 에게 결혼 주례 하 라는 소리 는 안 할 테 니까 이때 가 그 때 라 . 하 면서 다 했 어요 . 그 때 약혼식 을 하 면서 성경 책 에 손 을 얹 고 그 결혼식 서약 하 듯이 서약 하 는데 그 두 사람 이 눈물 로 감동 을 받 았 어요 . 함께 하 는 분 들 도 세상 에 약혼식 을 이렇게 멋있 게 한 적 이 없 었 다고 다 들 은혜 를 받 고 좋 아 했 어요 . 그러 고 나 서 결혼 을 했 습니다 . 한 여성 , 정말 연약 한 여성 입니다 . 그 집안 으로 보 면 너무나 큰 집안 이 고 , 한 여성 의 존재 는 너무나 도 작 아 보였 어요 . 그런데 성경 의 말씀 처럼 작 은 누룩 하나 가루 서 말 을 부풀리 게 한다는 말씀 처럼 겨자씨 하나 가 새 가 깃들 만큼 자라 게 한다는 것 처럼 그 여성 이 며느리 로써 살아가 면서 조금 씩 조금 씩 영향력 을 끼치 며 살아가 기 시작 합니다 . 결국 은 주변 에 고모 도 전도 하 고 , 자기 자녀 들 도 교회 생활 을 하 게 하 고 , 결국 은 남편 도 교회 를 나가 게 해서 제 가 그 목사 님 을 모시 고 , 개업 예배 를 드리 는데 , 그 친구 가 이제 직분 이 있 어야 할텐데요 . 그러니까 집사 가 됐 어요 . 그래요 . 그래서 너 집사 냐 ? 나 집사 됐 어 . 참 기적 적 인 일 이 예요 . 그 한 여성 의 소리 없이 그 가정 을 섬기 면서 그 가정 을 신앙 적 으로 변화 시켜 나가 는 어제 도 예배 는 드렸 잖아요 . 그런 집안 에서 그런 큰 행사 에 목사 님 을 모시 고 예배 를 드린다는 것 은 상상 도 할 수 없 는 일 이 예요 . 한 여성 의 신앙 적 인 아름다운 헌신 으로 온 가정 을 믿 음 의 길 로 인도 한 줄 로 믿 습니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 우리 에게 있 어서 중요 한 것 은 무엇 입니까 ? 죽 는 일 입니다 . 우리 가 연약 할 때 에 , 우리 가 죄인 되 었 을 때 아니 우리 가 하나님 과 원수 되 었 을 때 해결 할 수 있 는 방법 은 주 님 께서 죽 으신 것 입니다 . 여러분 , 여러분 의 가정 이 무엇 이 문제 입니까 ? 여러분 들 공동체 에 여러분 이 사역 하 는 그 사역 의 장소 에 뭐 가 문제 입니까 ? 결국 알 고 보 면 내 가 죽 지 않 아서 아닙니까 ? 내 성질 이 죽 지 않 아서 관계 가 깨지 고 , 내 이기심 이 죽 지 않 아서 늘 무엇 을 얻 어야 성 이 차 는데 , 그게 이루어지 지 않 으니까 문제 가 뭐 였 습니까 ? 한 꺼풀 벗겨 보 면 결국 문제 는 내 게 있 는 것 입니다 . 주 님 의 십자가 에 죽 으 심이 어느 때 보다 도 우리 에게 가까이 다가오 는 사순절 입니다 . 이 사순절 에 주 님 께서 십자가 에 죽 으 심 으로 우리 의 연약 함 을 강건 케 하 시 고 , 죄인 됨 을 의롭 다 하 셨 고 , 하나님 과 의 원수 됨 을 화목 케 하심 이 주 님 의 십자가 에 죽 으 심이 라는 사실 , 그 가 죽 으 심 으로 이제 나 도 십자가 에서 죽 기 를 원한다고 하 는 그래서 제자 들 이 고백 합니다 . 우리 도 죽 으러 가 자 . 이 사순절 에 우리 모든 평안 의 성도 들 이 십자가 의 능력 에 붙잡혀서 ‘ 주 님 , 이제 죽 기 원합니다 . 죽 지 않 아서 생겼 던 생각 들 , 죽 지 않 아서 생겼 던 그 갈등 들 , 죽 지 않 아서 생겼 던 그 어려운 악순환 들 주 님 내 가 죽음 으로써 살 기 원합니다 . ’ 주 님 은 말씀 합니다 . 너희 가 나 를 위해서 죽 고자 하 면 살 고 . .. 죽 는 일 이 사 는 일 인 줄 믿 습니다 . 주 님 이 십자가 에서 그 달리 신 일 이 끝장난 일 이 아니 라 부활 의 소망 으로 연결 되 어 져서 모든 믿 는 자 들 의 첫 열매 가 되 신 줄 로 믿 습니다 . 죽 으 심 은 사랑 의 확증 이 고 , 죽 으 심 은 화목 케 하 심입니다 . 이제 그 화목 케 하 심 과 우리 를 살리 심 에 대한 은혜 를 이제 우리 가 알 았 으니 이제 그 우리 예수 그리스도 의 은혜 안 에서 즐기 자 라고 하 는 것 입니다 . 거룩 한 성도 의 엔 조이 , 우리 의 정서 에 맞 는 단어 를 쓴다면 그리스도인 들 의 이 땅 에 살 면서 리조 이스 하 는 그런 성도 의 삶 , 오늘 하나님 안 에서 다시 한 번 십자가 의 사랑 을 확인 하 면서 즐거워 하 기 를 요청 하 시 는 말씀 이 여러분 의 삶 을 움직이 는 동력 이 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 간절히 축원 합니다 . 기도 하 겠 습니다 . 이제 우리 로 화목 을 얻 게 하 신 우리 주 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 안 에서 또한 즐거워 하 느니라 . 회복 케 하 신 하나님 , 감사 합니다 . 고난 과 좌절 과 시기 와 번민 속 에서 아버지 하나님 고통 받 았 던 우리 들 , 연약 함 과 원수 됨 과 죄인 됨 으로 하나님 과 멀리 떠났 던 우리 들 십자가 의 죽 으 심 으로 우리 를 화목 케 하 셨 고 , 의롭 다 하 셨 고 , 강건 케 하 셨으니 감사 를 드립니다 . 이제 십자가 의 그 놀라운 능력 을 기억 하 며 즐거워 하 는 성도 의 삶 을 살 기 를 원합니다 . 어떤 환란 속 에서 도 즐거워 하 게 하 시 고 , 어떤 고난 속 에서 도 인내 하 게 하 시 고 , 어떤 역경 속 에서 도 연단 되게 하 셔서 마침내 주 님 으로 소망 을 삼 게 하 여 주 시 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘