200904 환언 ( 강석준 집사 님 정리 ) 요 8 : 31 그러므로 예수 께서 자기 를 믿 은 유대 인 들 에게 이르 시 되 너희 가 내 말 에 거하 면 참 내 제자 가 되 고요 8 : 32 진리 를 알 지니 진리 가 너희 를 자유 케 하리 라 송죽 암 아담 과 하와 를 통해 인류 의 역사 가 내려왔 다 . 마귀 가 아담 과 하와 사이 에 끼여서 , 대대로 영 은 계속 시험 하 고 , 육체 는 계속 병들 게 하 고 , 저주 하 고 , 죽인다 . 하나님 이 뱀 에게 이르 시 되 , 너 는 종신토록 배 로 다니 며 , 흙 을 먹 으라 하 셨 다 . 아 다마 ( אדמה ) 라는 말 은 사람 , 흙 이 란 말 이 다 . 육체 ( 혼 ) 는 완전히 마귀 의 종이 요 , 영 은 계속 시험 을 당한다 . 그러 다가 마침내 , 예수 가 오 셔서 , 마귀 의 일 은 끝 이 났 다 . 마귀 는 한마디 로 사망 의 권세 자 다 . 죽이 는 임금 이 란 말 이 다 . 마귀 가 할 수 있 는 최고 의 권세 는 죽이 는 것 이 다 . 죄 의 값 은 사망 인데 , 죄 는 율법 으로 인해서 나온다 . 그래서 , 율법 아래 있 는 자 들 은 결국 다 마귀 에게 속한다 . 그런데 , 예수 께서 십자가 에 죽 으 심 으로 , 율법 이 완전히 죽 었 다 . 율법 이 죽 으니까 , 죄 가 죽 은 것 이 요 , 죄 가 죽 으니까 , 사망 이 죽 었 고 , 사망 이 죽 으니까 , 마귀 의 권세 는 끝 이 났 다 . 사망 이 있 어야 , 마귀 가 역사 하 는데 , 사망 이 없 으니까 , 마귀 가 할 수 있 는 일 이 없 다 . 율법 이 죽 었 다는 것 이 이렇게 중요 한 것 이 다 . 예수 는 과거 사람 뿐 만 아니 라 , 모든 사람 의 죄 를 짊어지 고 죽 으셔서 , 인류 에게 는 율법 이 없 어 졌 다 . 이제 인류 에게 는 율법 대신 성령 의 법 이 와 있 다 . 그리스도인 들 은 율법 에서 벗어난 다음 에 성령 의 법 을 새로 얻 은 것 이 다 . 이것 이 신령 한 사람 이 다 . 생명 의 성령 의 법 이 죄 와 사망 의 법 에서 너희 를 해방 하 였 다 . ( 롬 8 : 1 - 2 ) 이제 사람 들 은 죄 에서 자유 하 다 . 그런데 , 사람 들 은 자기 과거 의 죄 때문 에 자기 양심 상 의롭 다고 하 지 못한다 . 하나님 이 의롭 다 하 시 는 것 은 죄 없 다 함 이 아니 고 , 의롭 다 하심 이 다 . 죄 는 예수 가 담당 하 셨 다 . 죄 가 없 어서 의로운 것 이 아니 라 , 죄 를 예수 께서 담당 하 셨 기 때문 에 죄 를 취급 하 지 않 는 것 이 다 . 하나님 이 그 를 의롭 다 하 시 면 의 로워 진 것 이 다 . 내 가 죄 를 지 었 는데 , 어떻게 죄 없 다고 할 수 있 겠 는가 . 마귀 의 역사 를 따라 , 어떤 사람 이 너 도 나 처럼 과거 에 죄 지 었 지 않 았 느냐 한다 . 그러나 , 나 의 죄 를 담당 하 시 는 분 이 계시 다 . 내 죄 를 가져가 시 고 , 구원 의 표 ( 침례 ) 를 주 셨 다 . 침례 를 받 은 사람 은 내 죄 를 주 님 이 담당 하사 , 예수 께서 나 대신 형벌 을 받 으시 고 , 나 를 의롭 다 하 시 고 , 그 표 를 주 신 것 이 다 . 성경 에 모든 죄 가 다 몸 밖 에 있 다고 했 다 . 그러나 , 음행 하 는 죄 는 몸 안 에 있 다고 하 였 다 . ( 고전 6 : 18 ) 고전 6 : 18 음행 을 피하 라 사람 이 범하 는 죄 마다 몸 밖 에 있 거니와 음행 하 는 자 는 자기 몸 에게 죄 를 범하 느니라 이것 이 무슨 말 인지 몰라서 많이 고민 하 고 , 두려워 할 것 이 다 . 과거 에 어떤 나쁜 짓 을 했어도 , 예수 믿 은 다음 에 는 과거 의 죄 를 다 씻 고 잊어버린다 . 그래서 과거 의 죄 가 절대로 자기 를 해 롭 게 할 수 없 다 . 그러나 , 음행 은 신기 하 게 도 , 몸 밖 의 죄 처럼 자기 양심 에서 사라지 지 않 고 , 계속 가지 고 있 다 . 다른 것 은 다 잊 고 편안 한데도 , 이 문제 는 계속 가지 면서 고민 하 고 있 다 . 은혜 받 고 , 결혼 생활 잘 하 면서 도 , 과거 의 음행 한 기억 이 뼈 속 에 들어가 있 다 . 그 사람 의 문제 는 하나님 의 법 을 인정 하 지 않 는다는 것 이 다 . 자기 가 수양 을 해서 , 죄 를 씻 었 다고 할지라도 , 이것 은 꼭 나온다 . 어떤 사람 이 결혼 을 했 다고 하 자 . 그래도 모든 것 을 다 자신 하 면서 도 , 과거 에 음행 했 다는 것 을 자기 가 부인 하 지 않 는다 . 성령 으로 의롭 다 함 을 받 은 사람 은 몸 안 에 있 는 죄 와 몸 밖에 있 는 죄 까지 함께 예수 께서 담당 하 셔서 , 속죄 된 것 이 다 . 의롭 다 하심 이 내 영 에 들어와 이것 을 완전히 지울 수 있 게 되 어야 한다 . 굉장 한 믿음 이 필요 하 다 . 그런 믿음 으로 옛 사람 을 침례 로 완전히 장사 지냈 다면 , 구원 의 표 가 있 는 것 이 다 . 그런데 , 사람 들 이 아무리 믿 는다고 하 면서 도 , 의롭 다 하심 을 의지 하 지 않 으면 자기 몸 안 에 있 는 죄 를 쫓아낼 수 없 다 . 자기 뼈 속 까지 의롭 다 하 시 는 이 의 은혜 가 들어와야 한다 . 히 4 : 12 하나님 의 말씀 은 살 았 고 운동력 이 있 어 좌우 에 날 선 어떤 검 보다 도 예리 하 여 혼 과 영과 및 관절 과 골수 를 찔러 쪼개 기 까지 하 며 또 마음 의 생각 과 뜻 을 감찰 하 나니 히 4 : 13 지으신 것 이 하나 라도 그 앞 에 나타나 지 않 음 이 없 고 오직 만물 이 우리 를 상관 하 시 는 자 의 눈앞 에 벌거벗 은 것 같이 드러나 느니라 하나님 말씀 이 너 를 의롭 다 하 셨 으면 , 그 안 에 숨겨질 것 이 하나 도 없 다 . 그런데 , 예수 믿 는다고 만 하 지 , 의롭 다 하심 을 믿 지 않 는다 . 예수 믿 는다는 자기 수고 만 있 지 , 하나님 의 명령 은 부정 하 고 있 다 . 하나님 의 말씀 으로 의롭 다 하심 은 구원 받 은 자 에게 하 신 명령 ( 계명 ) 이 다 . 믿 는 자 에게 하 신 그 명령 을 믿 어야 하 는데 , 그것 을 믿 지 않 는다 . 요 14 : 15 너희 가 나 를 사랑 하 면 나 의 계명 을 지키 리 라요 14 : 16 내 가 아버지 께 구하 겠 으니 그 가 또 다른 보혜사 를 너희 에게 주사 영원 토록 너희 와 함께 있 게 하 시 리니 요 14 : 17 저 는 진리 의 영 이 라 세상 은 능히 저 를 받 지 못하 나니 이 는 저 를 보 지 도 못하 고 알 지 도 못함 이 라 그러나 너희 는 저 를 아 나니 저 는 너희 와 함께 거하 심 이 요 또 너희 속 에 계시 겠 음 이 라 주 님 은 너희 가 나 를 사랑 하 면 내 계명 을 지킬 것 이 라 하 신다 . 그 계명 을 지키 는 사람 을 위해 처소 를 예비 하 시 고 , 데리 러 오 신다 . 의롭 다 하 신 계명 을 지킨 자 들 을 위해 하 시 는 것 이 다 . 예수 외 에 어떤 지식 이나 , 사상 도 우리 몸 에 들어오 게 해서 는 안 된다 . 의롭 다 하심 이 그렇게 중요 한 것 이 다 . 롬 8 : 31 그런즉 이 일 에 대하 여 우리 가 무슨 말 하 리요 만일 하나님 이 우리 를 위하 시 면 누가 우리 를 대적 하 리요 롬 8 : 32 자기 아들 을 아끼 지 아니하 시 고 우리 모든 사람 을 위하 여 내 어 주 신 이 가 어찌 그 아들 과 함께 모든 것 을 우리 에게 은사 로 주 지 아니하 시 겠 느뇨 롬 8 : 33 누가 능히 하나님 의 택 하 신 자 들 을 송사 하 리요 의롭 다 하 신 이 는 하나님 이 시 니 롬 8 : 34 누가 정죄 하 리요 죽 으실 뿐 아니 라 다시 살아나 신 이 는 그리스도 예수 시 니 그 는 하나님 우편 에 계신 자 요 우리 를 위하 여 간구 하 시 는 자시 니라 롬 8 : 35 누가 우리 를 그리스도 의 사랑 에서 끊 으리요 환난 이나 곤고 나 핍박 이나 기근 이나 적신 이나 위험 이나 칼 이 랴 롬 8 : 36 기록 된 바 우리 가 종일 주 를 위하 여 죽임 을 당 케 되 며 도살 할 양 같이 여김 을 받 았 나이다 함 과 같 으니라 롬 8 : 37 그러나 이 모든 일 에 우리 를 사랑 하 시 는 이 로 말미암 아 우리 가 넉넉히 이기 느니라 롬 8 : 38 내 가 확신 하 노니 사망 이나 생명 이나 천사 들 이나 권세 자 들 이나 현재 일 이나 장래 일 이나 능력 이나 롬 8 : 39 높 음 이나 깊 음 이나 다른 아무 피조물 이 라도 우리 를 우리 주 그리스도 예수 안 에 있 는 하나님 의 사랑 에서 끊 을 수 없 으리라 하나님 이 우리 를 사랑 하 신다는 계명 을 주 셨 다 . 사랑 하 신다는 말 을 믿 으라 . 그 말 을 믿 지 않 으니까 , 교회 에서 지금 은 신령 한 생활 한다면서 , 몸 밖에 있 는 것 은 다 잊어버리 면서 도 , 몸 안 에 있 는 것 은 무덤 까지 가져간다 . 이것 이 자기 의 다 . 자기 는 정직 해야 되 기 때문 에 부정 할 수 없 다고 한다 . 몸 밖에 있 는 것 은 다 잊 어 놓 고 , 몸 안 에 있 는 것 은 왜 아직 쥐 고 있 는가 . 우상 을 음란 하 다고 하 였 다 . 또 , 죄 를 음란 하 다고 하 였 다 . 우상 이 라는 말 이 다 . 그만큼 과거 의 자기 음행 이 자기 의가 되 어서 , 자기 는 거짓말 할 수 없 다고 일생 가족 을 속이 면서 고통 스러워한다 . 우리 는 이미 옛 사람 을 장사 지냈 는데 , 몸 밖 의 죄 는 잊 으면서 , 몸 안 의 죄 는 왜 가지 고 있 을까 . 하나님 의 의롭 다 하심 이 내 영안 에 들어와서 주인 이 되 셔야 하 는데 , 그렇 지 못하 고 있 는 것 이 다 . 자기 몸 안 에 있 는 죄 로 인해 하나님 의 말씀 을 받아들이 지 않 고 , 계속 심판 받 고 있 는 것 이 다 . 죽 고 싶 을 정도 로 , 의롭 다 하심 을 받아들이 지 않 고 있 다 . 하나님 이 한 번 의롭 다 하 셨 는데 , 그 누가 훼방 할 수 있 겠 는가 . 어떤 것 도 감히 훼방 할 수 없 다 . 이런 확신 이 있 어야 한다 . 자기 의가 있 으니까 , 몸 안 의 죄 를 못 버리 는 것 이 다 . 몸 밖 의 죄 와 똑같이 몸 안 의 죄 도 믿음 으로 침례 받 아 다 씻 어 버리 자 . 그래서 마음 의 할례 라 한다 . 내 영혼 에 하나님 의 의 로 꽉 차 있 어야 한다 . 지금 이 앞 에 백 명 , 천 명 있 어도 , 하나님 의 의가 충만 한 사람 이 얼마나 되 겠 는가 . 자기 의가 있 어서 , 자기 가 이것 을 부정 하 지 못하 고 , 정직 한 체하 고 , 의로운 체하 고 , 가 룟 유다 마냥 내 가 무죄 한 죄 를 판 것 이 요 , 나 는 살 자격 이 없 어 하 고 목매달 아 죽 는 것 마냥 자기 가 해결 하 려고 한다 . 우리 는 하나님 의 의가 꽉 차 있 어야 한다 . 그렇 지 않 으면 하나님 의 의 를 부정 하 고 있 는 것 이 요 , 우상 이 다 . 음 행한 것 이 자기 우상 이 다 . 자기 의가 우상 이 되 어 버린 것 이 다 . 다른 것 들 은 사람 들 의 눈 에 보이 니까 쉽 지만 , 음행 은 자기 마음 에 혼자 만 알 고 있 기 때문 에 남 이 못 본다고 생각 한다 . 우상 이 다 . 자기 마음 에 우상 을 두 고 있 는가 , 하나님 의 의 를 품 고 있 는가 . 오늘 여기 서 빨리 고치 지 않 으면 , 이후 로 공부 하 기 힘들 것 이 다 . 여기 보다 더 깊이 들어가 야 하 기 때문 이 다 . 지금 자기 의가 가득 찬 사람 은 절대로 음행 한 죄 를 속죄 받 았 다거나 , 나 에게서 떠났 다고 인정 하 지 않 는다 . 가 룟 유다 처럼 끝내 자기 가 해결 하 려고 한다 . 그러면 멸망 한다 . 예수 믿 는다는 것 은 그저 여러분 의 사상 대로 , 이성대 로 감정 대로 할 수 있 는 것 이 아니 다 . 우리 사상 , 이성 , 감정 을 침례 로 포기 하 고 , 오직 그 의 계명 을 지키 는 것 이 다 . 오늘 환언 베뢰아 에서 는 자기 우상 , 음행 한 사실 을 자기 의 로 지금 다스리 고 있 는지 , 하나님 의 의 로 밀어내 고 , 하나님 의 의 로 충만 한가 , 여기 서 결정짓 지 않 으면 , 일평생 고통 당하 고 , 구원 받 되 심판 의 부활 로 나갈 것 이 다 . 우리 는 믿음 으로 심판 받 지 않 고 , 구원 받 으려 하 는데 , 자기 의 때문 에 , 자기 마음속 의 우상 때문 에 심판 을 받 게 된다 . 그러므로 , 첫째 부 활 에 도 참여 하 지 못하 고 , 천 년 후 , 둘째 부 활 때 무서운 심판 을 받 게 된다 . 하나님 의 의 와 사람 의 의 를 비교 하 는 심판 이 다 . 하나님 의 의 앞 에 자기 의가 살 아 있 는가 . 정신 바짝 차리 라 . 우리 가 예수 를 직접 눈 으로 보 지 못했 지만 , 침례 로서 당장 내 눈앞 에서 예수 가 피 흘리 시 고 죽 으신 것 을 시인 하 고 본 것 이 다 . 노아 때 는 방주 에서 물 로 침례 받 았 다 . 인류 가 망할 때 , 여덟 명 만 겨우 침례 받 아 구원 받 았 다 . 이스라엘 백성 이 애 굽 에서 나올 때 , 그 들 이 홍해 에서 침례 받 았 다 . 이스라엘 백성 은 하나님 과 상관없 는 바 로 의 백성 이 었 다 . 홍해 의 침례 는 바로 의 백성 에서 여호와 의 백성 이 되 는 것 이 다 . 일반 양심 을 가지 고 는 하나님 을 만날 수 없 다 . 일반 양심 은 자기 의가 하나님 이 다 . 이스라엘 백성 들 이 홍해 를 건너 면서 , 일반 양심 을 버리 고 , 신앙 양심 을 갖 게 된다 . 내 가 어떤 젊 은 사람 에게 예수 믿 으라고 하 니까 , 그 는 자기 신념 으로 산다고 하 였 다 . 자기 신념 이 일반 양심 이 다 . 자기 신념 에서 하나님 의 계명 으로 돌아오 는 것 이 다 . 이스라엘 은 천사 인 여호와 를 자기 하나님 으로 믿 고 , 그 의 계명 을 받 았 다 . 신앙 양심 을 얻 은 것 이 다 . 노아 가 순종 하 여 , 방주 에서 여덟 명 이 육체 가 구원 을 얻 었 고 , 이스라엘 백성 이 홍해 를 건널 때 , 홍해 에서 침례 를 받 으므로 , 무신론 에서 유신 론 으로 , 일반 양심 에서 신앙 양심 으로 돌아온 것 이 다 . 그렇지만 구원 받 은 것 은 아니 다 . 바울 이 아시아 로 복음 을 증거 할 때 , 이방인 은 홍해 를 건너 기 전 이스라엘 과 같 았 다 . 이방인 의 양심 이 곧 자기 의 다 . 자기 의 로 는 자기 를 구원 할 수 없 다 . 그래서 , 너희 가 구원 받 는 것 은 너 의 행위 가 아니 라 , 예수 께서 너 의 죄 를 담당 하 셨으니 , 이 를 믿 으라 하 였 다 . 바울 이 인간 의 도덕 과 윤리 를 전하 는 것 은 율법 이 아니 라 , 양심 의 법 이 다 . 그것 으로 는 해결 이 안 된다 . 내 양심 앞 에 죄인 이 아니 라 , 하나님 앞 의 죄인 이 라는 고백 이 될 떄 , 비로소 구원 받 을 자 가 된다 . 이스라엘 사람 들 이 예수 의 복음 을 믿 고 , 돌아오 는 것 은 복음 을 믿 고 , 돌아오 는 것 이 지만 , 이방인 은 복음 을 듣 고 , 자기 양심 에서 신앙 양심 으로 가 는 과정 을 거쳐야 한다 . 반드시 그리스도 의 공로 를 입 지 않 으면 절대로 돌아올 수 없 다 . 예수 로 인해서 인간 의 큰 문제 가 끝 이 났 다 . 여자 의 후손 은 뱀 의 머리 를 상하 게 할 것 이 요 , 뱀 은 그 의 발꿈치 를 상하 게 할 것 이 라 하 셨 다 . 예수 의 양손 양발 이 십자가 에 못 박히 시 므로 , 예언 이 이루 어 졌 다 . 하나님 의 말씀 은 반드시 다 이루어진다 . 예수 까지 하나님 의 모든 약속 이 다 이루 어 졌 다 . 구약성경 을 통해 앞 으로 이루어질 일 을 보 는 것 이 아니 다 . 모세 와 선지자 는 요한 때 까지 다 . 그 때 까지 로 다 종결 한 것 이 다 . 오늘날 우리 가 구약성경 을 읽 을 때 , 과거 이스라엘 이 수천 년 지나 면서 이루어진 일 을 한꺼번에 보 는 것 이 다 . 구약성경 은 하나님 의 언약 에 대한 믿음 이 다 . 하나님 의 말씀 은 반드시 이루어진다는 것 을 보 게 된다 . 민 23 : 19 하나님 은 인생 이 아니 시 니 식언 치 않 으시 고 인자 가 아니 시 니 후회 가 없 으시 도다 어찌 그 말씀 하 신 바 를 행치 않 으시 며 하 신 말씀 을 실행 치 않 으시 랴 구약성경 에서 왕 들 이름 외우 느라고 고생 하 는데 , 그게 중요 한 것 이 아니 고 , 하나님 이 약속 하 신 말씀 을 이루 셨 는데 , 그것 을 믿 느냐는 것 이 다 . 바로 그 믿음 을 얻 는 것 이 다 . 믿 음 은 바라 는 것 들 의 실상 이 요 , 보 지 못한 것 의 증거 라 하 셨 다 . 아브라함 이 약속 받 았 는데 , 450 년 후 에 아직 보 지 못했 지만 , 이루 어 졌 다 . 그래서 , 하나님 께 감사 한다 . 아브라함 이 믿 은 것 이 이삭 에게 그대로 이루어지 고 , 야곱 에게 이루어지 는 것 을 우리 는 보 았 다 . 그 믿음 으로 우리 는 새 언약 을 받 은 것 이 다 . 이런 믿음 을 알 고 도 , 새 언약 을 믿 지 않 는다면 , 믿음 이 없 는 것 이 다 . 구약 의 사건 을 믿 지 않 으면 새 언약 을 믿 지 않 는 것 이 다 . 구약 은 우리 의 믿음 을 위해서 이미 이루어진 이야기 를 하 는 것 이 다 . 심지어 창세기 1 장 에 는 없 는 것 도 있 으라 하 시 니 그대로 이루어지 는 것 이 나온다 . 이 와 같이 하나님 의 말씀 은 한 톨 도 땅 에 떨어지 지 않 고 다 이루어진다 . 말씀 이 지금 우리 속 에 오 셨 다 . 구약 은 수 천 년 동안 이루어지 는 것 을 보여 주 었 지만 , 예수 께서 죽 으시 고 , 삼 일 만 에 부활 하 시 므로 이 성전 을 헐라 , 내 가 사흘 에 지으리라 하 신 말씀 을 이루 는 것 을 삼 일 만 에 보 았 다 . 로고스 는 그대로 살 아 있 는 하나님 의 인격 이 다 . 히 11 : 1 믿음 은 바라 는 것 들 의 실상 이 요 보 지 못하 는 것 들 의 증거 니 히 11 : 2 선진 들 이 이 로써 증거 를 얻 었 느니 라히 11 : 3 믿음 으로 모든 세계 가 하나님 의 말씀 으로 지 어 진 줄 을 우리 가 아나니 보이 는 것 은 나타난 것 으로 말미암 아 된 것 이 아니 니라 구약 은 하나님 의 말씀 이 이루어지 기 까지 수 천 년 걸렸 다 . 자기 때 보 지 도 못했 다 . 우리 는 수 천 년 거쳐서 말씀 을 이해 하 는 것 이 아니 다 . 삼 일 만 에 이해 할 수 있 다 . 우리 는 예수 의 십자가 의 죽 으심에 연합 하 여 그 와 함께 죽 고 , 그 의 부활 하 심 에 연합 하 여 부활 한다 . 침례 받 는 몇 초 만 에 믿 음 과 응답 을 받 은 것 이 다 . 너무나 확실 하 지 않 은가 . 여러분 예수 믿 고 나 서 , 빨리 안 오 신다고 없 나 보다 한다면 애초 에 믿 음 이 없 는 것 이 다 . 우리 는 침례 받 은 순간 구원 받 은 것 이 다 . 침례 는 우리 가 몇 초 만 에 참 여자 가 되 는 것 이 다 . 수천 년 만 에 이루어진 말씀 을 예수 의 삼 일 만 에 부활 하 신 일 로 인하 여 , 삼 일 만 에 이루어진 것 을 보 았 고 , 우리 는 침례 받 음 으로 몇 초 만 에 체험 했 다 . 구약 성도 들 의 믿음 과 침례 받 기 전 의 믿음 과 침례 받 은 사람 의 믿음 이 얼마나 시간 적 차이 가 있 는가 . 그런데 , 이 침례 를 허술히 여긴다 . 그러니까 , 교회 생활 열심히 하 던 사람 이 어느 날 타락 해서 , 예수 와 상관 없 는 사람 이 되 고 만 다 . 그래 놓 고 , 교회 바깥 에서 자기 도 예수 믿 었 는데 , 뭣 모르 고 했 다고 한다 . 그렇게 침례 받 는 순간 의 체험 을 다 포기 해 버린다 . 침례 는 하나님 의 의 다 . 하나님 이 이렇게 해서 너 는 구원 을 얻 었 다 . 하나님 의 사람 이 되 었 다 . 의롭 다 함 을 받 은 사람 이 되 었 다는 것 이 다 . 오늘 말씀 처음 부터 잘 기억 하 라 . 이렇게 침례 를 받 음 으로 우리 는 순간 에 수천 년 동안 바라 고 믿 고 있 던 믿음 을 가진 것 이 다 . 내 가 침례 받 을 때 , 물 속 에 들어간 것 과 물 밖에 나온 것 은 천국 과 지옥 의 차이 다 . 구약 의 모든 일 이 예수 로 끝 이 났 고 , 이제 는 예수 로 다시 시작 한다 . 창 1 : 2 땅 이 혼돈 하 고 공허 하 며 흑암 이 깊 음 위 에 있 고 하나님 의 신 은 수면 에 운행 하 시 니라 혼돈 , 공허 , 흑암 , 깊 음 . 우주 가 바로 이것 이 다 . 땅 에서 흙 이 요 , 흙 으로 사람 을 만들 었 다 . 사람 의 육체 안 에 바이러스 가 이 백만 가지 가 넘 고 , 세포 가 이억 개 가 넘 는다고 한다 . 서로 가 조화 가 되 기 도 하 지만 , 충돌 하 기 도 한다 . 여러분 세상 에 대해 만족 하 고 있 는가 , 실망 스러운가 . 실망 스럽 다 . 나 도 세상 에 단 하나 도 만족 한 것 이 없 다 . 아주 실망 스럽 다 . 대통령 잘 뽑 으면 , 잘 될 것 이 라고 생각 했 는데 , 정말 믿 었 어도 100 프로 실망 한다 . 내 가 기대 한 대통령 이 아니 다 . 나 는 교인 들 을 참으로 사랑 한다 . 나 도 안다 . 사람 을 믿 어서 는 안 되 고 하나님 만 믿 어야 한다는 것 을 아 는데 , 아주 믿 었 고 , 사랑 했으나 , 나 를 속였 다 . 수많 은 교인 중 에서 내게 사랑 받 으려고 얼마나 간사 를 떨 었 겠 는가 . 그런데 , 그 간사 를 떤 만큼 나 를 속였 다 . 자기 속 에 나 를 이미 속이 는 줄 알 고 고의로 속인 것 이 다 . 물질 로 도 따지 면 어마어마 하 다 . 아무 에게 도 내 가 희망 을 가질 수 없 도록 나 를 속였 다 . 내 가 아무리 능력 이 있 어도 , 세상 이 나 를 속인다 . 세상 에서 내 가 실망 한다 . 여러분 결혼식 때 , 서로 너무 사랑 한다고 하 지만 , 곧 실망 할 것 이 다 . 자식 낳 으면 굉장히 행복 할 것 같 지만 , 자식 으로 인해서 엄청 또 실망 할 것 이 다 . 실망 하 지 않 을 것 이 없 다 . 물질 이 그렇게 많 아도 자살 하 는 사람 들 이 있 다 . 다 실망 해서 그렇 다 . 사람 때문 에 , 물질 때문 에 , 세상 때문 에 실망 해서 자살 한다 . 세상 은 어느 하나 실망 시키 지 않 는 것 이 없 다 . 지금 여러분 젊 었 을 때 는 건강 하 니까 좋 은 줄 아 는데 , 병들 면 , 이놈 의 육체 때문 에 실망 한다 . 그래서 자기 육체 에 병들 면 죽 고 싶 다고 한다 . 아무리 공부 많이 했어도 , 공부 많이 한 머리 를 기댈 때 가 없 으니 실망 한다 . 여러분 이 이 세상 에서 희망 을 건다는 것 은 불신앙 이 다 . 세상 사람 은 하나님 이 없 기 때문 에 실망 스러운 세상 을 의지 한다 . 세상 은 땅 이 혼돈 하 고 , 공허 하 고 , 어둠 이 가득 하 고 , 깜깜 한 물 속 에 있 는 것 같 다 . 그 깜깜 한 속 에 빛 이 있 으라 하 셨 다 . 그 빛 은 피 조 된 빛 이 지 , 하늘 의 빛 이 아니 다 . 그러니까 , 절반 은 어둡 고 , 절반 은 밝 다 . 육체 는 아주 혼돈 이 다 . 자기 가 뭘 좋 아 하 는지 도 모른다 . 또 , 세상 은 공허 하 다 . 다 헛되 다 . 아파트 큰 것 사도 공허 하 다 . 그러니까 , 또 팔 고 , 더 좋 은 것 사 려고 한다 . 그 비싼 아파트 안 에서 자 면서 , 밤새 악몽 만 꾸 다가 일어나 보 라 . 지옥 이 다 . 세상 은 돈 벌 어도 , 큰 집 을 지어도 끝없이 공허 하 다 . 예쁜 아내 도 공허 하 고 , 끝없이 불만 뿐 이 다 . 그리고 , 앞 이 하나 도 보이 지 않 는다 . 캄캄하 다 . 먹물 같 은 물속 같 아서 아무것 도 안 보인다 . 그러니까 , 점쟁이 찾아다니 고 , 우상 찾아다니 고 , 운명론자 찾아다니 다 . 먹물 속 에서 아무것 도 모르 는 자 에게 물어봐 봤 자 , 그 도 자신 의 운명 도 모른다 . 옛날 시장 다리 위 에서 점치 는 자 들 이 있 었 다 . 남 에게 길 을 알려 준다면서 , 자기 는 왜 그 추운 데 서 떨 고 있 는가 . 아무 도 앞 을 볼 수 없 다 . 대통령 도 , 장관 도 보 지 못한다 . 어쩌다 잘 되 는 것 우연 이 다 . 깊 은 물 속 에서 도 답답 한데 , 아예 먹물 속 에 들 어 있 다고 생각 해 보 라 . 이것 이 세상 이 다 . 육체 가 있 는 동안 은 혼돈 과 공허 와 흑암 , 깊 음 속 에서 아무것 도 보 지 못한다 . 잠 이나 자면 , 그 순간 이나 편안 하 지 , 깨 면 또 지겹 고 , 두렵 다 . 기복 신자 들 은 이 세상 에서 자기 문제 를 해결 하 려고 한다 . 율법 안 에 있 는 자 들 이 다 기복 신자 들 이 다 . 육체 가 성공 하 기 를 바란다 . 이 땅 에서 는 아무것 도 성공 할 수 없 고 , 행복 하 게 할 수 있 는 것 도 없 다 . 결국 은 좌절 하 고 , 낙심 하 고 , 자포자기 하 고 , 자살 한다 . 누구 나 죽 고 싶 다 . 죽음 은 누구 나 에게 주어진 시험 답안지 다 . 다 죽 는다 . 그래서 , 하나님 께서 예수 란 이름 을 우리 에게 주 신 것 이 다 . 예수 는 이 세상 과 는 정반대 다 . 예수 에게 는 혼돈 , 공허 , 흑암 이 절대 없 다 . 예수 는 말씀 ( 영 ) 이 요 , 진리 , 생명 , 영광 이 시 다 . 이것 은 하늘 에 만 있 는 것 이 지 , 우주 안 에 는 절대 없 는 것 이 다 . 예수 믿 는 것 은 이 땅 의 것 을 해결 하 려는 것 이 아니 라 , 하늘 에 있 는 것 으로 모든 것 을 채우 려 하 는 것 이 다 . 주기도문 에서 하늘 에 계신 우리 아버지 여 , 이름 이 거룩히 여김 을 받 으시 오며 라고 한다 . 하나님 의 이름 은 의 ( 義 ) 다 . 그 의 ( 義 ) 의 뜻 이 예수 시 다 . 예수 이름 은 세상 의 어떤 이름 과 같 지 않 다 . 여호와 를 믿 고 도 얼마나 많 은 사람 이 저주 받 고 있 는가 . 여호 와 는 저주 하 고 죽이 기 도 하 였 다 . 예수 는 우리 를 죽이 지 않 는다 . 자기 들 이 안 믿 는 것 이 지 , 죽이 지 않 으신다 . 하나님 의 이름 의 나라 가 임하 옵 소서 . 성령 이 오 셔서 주장 하 시 면 귀신 도 물러간다 . 뜻 이 하늘 에서 이루어진 것 같이 . 땅 에서 도 이루 어 주 옵 소서 . 하늘 은 하나님 의 본체 인데 , 하나님 의 본체 에 는 하나님 의 의가 충만 하 다 . 우리 안 에 예수 이름 을 주 시 므로 , 예수 이름 을 받 은 자 는 이 땅 의 혼돈 , 공허 , 흑암 , 깊 음 이 아니 라 , 하늘 에 있 는 영과 진리 와 생명 과 영광 이 충만 하 다 . 이런 것 은 우주 안 에 는 없 는 것 이 다 . 그런데 , 예수 를 모셔 놓 고 , 땅 에서 잘 되게 해 달 라고 만 한다 . 과거 여호와 가 계명 을 주 어 , 그 계명 을 지키 면 , 이 땅 에서 잘 되게 하 셨 다 . 육체 의 예법 을 주 어 , 육체 에 보상 하 는 것 이 다 . 그러나 , 예수 는 육체 를 위해 오 신 것 이 아니 라 , 영혼 을 구원 하 러 오 셨 다 . 흑암 은 아주 깜깜 한데 , 우리 영혼 에 는 예수 가 오 셔서 깨끗 하 다 . 우리 영 은 이 땅 의 어떤 것 도 침투 하 지 못하 도록 침례 받 아 이 땅 의 것 을 끊 고 , 하늘 로부터 공급 받 는다 . 하나님 은 영 이 시 다 . 예수 는 하나님 을 뵙 게 하 고 , 진리 를 알 게 하 고 , 참 생명 을 얻 게 하 고 , 영광 이 다 . 하나님 의 영광 은 피조 된 빛 이 아니 다 . 그대로 하나님 의 이름 이 요 , 하나님 의 의 다 . 혼돈 , 공허 , 흑암 , 깊 음 , 이것 이 세상 인데 , 나 는 예수 의 이름 을 가지 므로 하늘 의 영광 , 하늘 의 참 생명 , 하나님 의 진리 , 성령 이 역사 하 신다 . 예수 와 이 땅 과 바꿀 수 있 겠 는가 . 내 가 가진 예수 와 이 혼돈 되 고 , 공허 하 고 , 먹물 같 은 흑암 으로 가득 찬 우주 와 바꿀 수 있 겠 는가 . 비록 우리 가 우주 안 의 작 은 존재 이 지만 , 우리 는 하나님 의 자녀 가 되 는 권세 를 가졌 다 . 율법 안 에 있 는 자 들 은 아직 그런 권세 를 갖 지 않 았 다 . 그저 천사 가 전해 준 율법 으로 신 본주 의 신앙 을 가지 므로 , 육체 가 유익 을 얻 게 한 것 이 다 . 내 가 세상 을 생각 하 면 실망 한다 . 혼돈 , 공허 , 흑암 , 깊 음 이 충만 한 세상 은 앞 도 안 보이 지만 , 예수 는 부활 이 있 고 , 낙원 이 있 고 , 영광 이 있 다 . 내 가 그것 도 참 고 기다리 지 못하 겠 는가 . 그것 도 못 참 고 내 가 이 먹물 같 은 우주 안 에 뛰어들 겠 는가 . 내 가 하나님 의 자녀 된 영광 을 버리 고 , 혼돈 된 이 세상 을 택하 겠 는가 . 가 면 갈수록 병원 이 많 아 진다 . 과거 는 병원 이 별로 없 어서 수명 이 짧 았 다 . 우리 나라 도 평균 수명 이 39 세 인 적 도 있 었 다 . 조선 시대 왕 이 영광 이 그렇게 많 았 지만 , 평균 수명 이 오 십 도 안 된다 . 혼돈 되 어 서로 질투 하 고 , 서로 싸운다 . 교회 안 에 사람 이 많 은데 , 예수 를 떠나 면 그 들 도 다 혼돈 된 땅 이 다 . 딱딱 한 돌 같 은 사람 , 수렁 같 은 사람 , 모래 같 은 사람 다 섞여 있 다 . 어느 것 을 택하 겠 는가 . 예수 를 택하 겠 는가 , 아니면 깜깜 한 흑암 이 깊 음 위 에 있 는 세상 을 택하 겠 는가 . 지금 갓 태어난 아기 들 도 우주 안 의 꽉 찬 먹물 같 은 바다 에 던지 운 것 과 같 다 . 앞 이 하나 도 안 보인다 . 모두 가 소경 이 다 . 그러니까 항상 공허 하 다 . 먹 어도 아쉽 고 , 입어 도 아쉽 고 , 끝없이 부족 하 다 . 솔직히 말 하 라 . 하나님 의 의 가 내 속 에 있 는가 , 내 속 에 세상 이 있 는가 . 예수 는 세상 에서 아무것 도 가진 것 이 없 어도 그 는 하나님 아들 의 영광 을 가지 고 있 다 . 먹물 같 은 깊 음 이 충만 한 우주 와 상관 이 없 으시 다 . 오직 하나님 의 아들 의 영광 , 하나님 의 사랑 을 받 고 있 다 . 예수 는 자기 가 가 는 길 을 환히 아신다 . 그러나 , 세상 사람 들 은 아무것 도 모른다 . 모두 가 실망 만 한다 . 백 프로 실망 뿐 인 이 자연 의 법칙 안 에 있 을 것 인가 , 아니면 , 하나님 이 주 신 자녀 의 권세 , 영이 요 , 진리 요 , 생명 이 요 , 영광 이 충만 한 예수 이름 을 가질 것 인가 . 화려 한 다이아몬드 반지 를 보 고 사람 이 부러워 하 니까 잠깐 좋 아 할는지 모른다 . 그러나 , 숨 끊 어 지 는 날 귀신 이 요 , 심판 을 피할 수 없 는 자 가 될 것 이 다 . 오늘 죽 어도 , 내 가 갈 길 이 보여야 한다 . 나 는 점점 나이 를 먹 고 , 진리 를 전하 면서 , 더 확실히 내 갈 길 이 보인다 . 요즘 우리 집안 처럼 난감 한 집안 이 또 있 을까 . 부자 가 욕 을 먹 고 , 법정 에 다녀야 한다 . 아무것 도 하 지 않 았 지만 , 고발 자 에 의해 끌려 다닌다 . 그러나 , 내 얼굴 을 보 라 . 얼마나 평안 한가 . 나 는 갈 길 이 환히 보이 기 때문 이 다 . 내 가 곧 길 이 요 , 진리 요 , 생명 이 라 하 신 주 님 의 말씀 을 알 기 때문 이 다 . 창 1 : 2 과 예수 를 비교 하 는 것 이 다 . 무엇 을 택할 것 인가 . 지금 여러분 이 이것 을 실감 하 지 않 으면 안 된다 . 이것 을 실감 하 는 것 은 내 스스로 할 수 없 다 . 성령 의 도움 을 받 아야 한다 . 이 세상 은 결국 죄 와 사망 , 망하 는 것 이 다 . 오늘날 코로나 19 때문 에 전 세계 가 고민 하 고 있 다 . 지난 여름 수련 회 때 도 말 했 지만 , 내 말 을 듣 고 따르 라 . 여러분 가족 이 다 함께 앉 아 다른 기도 하 지 말 고 , 십 분 이 라도 땀 이 나 도록 방언 을 하 라 . 바이러스 는 자연 인데 , 이것 을 이용 해 먹 는 마귀 가 있 다 . 욥기 를 보 면 마귀 는 바람 을 일으켜서 , 욥 의 자녀 를 죽이 기 도 하 고 , 강도 들 이 모든 재산 을 강탈 하 게 하 기 도 하 고 , 또 욥 의 친구 를 이간 시키 기 도 하 고 , 욥 의 몸 에 악창 이 나 게 도 한다 . 사단 이 온역 을 가지 고 역사 한다 . 이런 사단 이 역사 하 지 못하 게 하 려면 성령 충만 해야 한다 . 성령 충만 하 면 귀신 이 들어와 역사 할 수 없 다 . 내 가 안수 하 면 병 이 낫 는 이유 가 무엇 인가 . 나 는 예수 의 이름 으로 병 을 내쫓 는 것 이 다 . 병자 자신 도 예수 이름 을 영접 하 고 , 예수 이름 으로 대적 하 니까 병 이 낫 는 것 이 다 . 여러분 가족 들 이 낮 이 든 , 밤 이 든 , 한 자리 에 모여서 , 미쳤 다고 해도 , 있 는 힘 을 다 해 방언 기도 하 라 . 우리 온 교인 들 코로나 19 가 끝 날 때 까지 해 보 라 . 오늘 사회 는 이것 을 핑계 로 자기 들 이 정치 잘못 하 는 것 을 생각 지 않 고 , 교회 를 공격 한다 . 그것 이 결국 마귀 의 역사 다 . 제발 부탁 한다 . 온 가족 이 방언 하 라 . 다른 것 하 지 말 고 , 내 영 으로 비밀 을 말 하 라 . 내 영 만 이 내 사정 을 알 고 기도 한다 . 내 안 에 바이러스 를 물리칠 영력 이 충만 해야 한다 . 이 세상 과 예수 어떤 것 을 택할 것 인가 . 그저 기왕이면 예수 를 택하 겠 다고 하 지 말 라 . 침례 받 아 , 완전히 예수 안 에 들어와야 한다 . 예수 가 남 들 보 기 에 는 비참 하 게 죽 으셨 지만 , 부활 하 셨 다 . 부활 은 안 믿 는 자 에게 는 보여 주 시 지 않 았 다 . 믿 는 사람 에게 만 보여 주 시 는 것 이 다 . 예수 안 에 들어가 는 것 은 침례 뿐 이 다 . 침례 로 하나님 의 의 를 받아들이 는 것 이 다 . ( 기도 ) 하나님 아버지 ! 우리 는 땅 이 혼돈 하 고 흑암 이 깊 음 위 에 있 는 공허 한 이 세상 에 기대 어 실망 하 지 않 게 하 시 고 영원히 실망 하 지 않 는 , 영원히 실망 주 지 아니하 시 는 , 영원 한 뻔 한 길 , 확실 한 길 , 투명 한 길 을 우리 에게 보여 주 신 바로 그 하나님 의 이름 , 예수 이름 으로 우리 영혼 이 충만 하 게 도와 주 시 옵 소서 . 우리 는 이 세상 에 어떤 것 도 아무리 황금 을 가지 고 있 어도 그것 은 다 혼돈 이 요 , 공허 요 , 흑암 이 깊 은 먹물 가운데 있 는 것 이 지만 바로 우리 는 그 보다 영광 , 하나님 의 영광 으로 충만 한 예수 를 가지 게 하 여 주 시 옵 소서 . 예수 안 에서 이 하나님 의 사랑 을 충만히 받 게 도와 주 시 고 낙원 에 가 가지 고 첫째 부 활 에 들어가 는 영광 얻 게 도와 주 시 옵 소서 . 우리 는 자기 의 의 에 속 아서 저주 받 지 말 고 자기 뼈 속 까지 들 어 있 는 자기 의 의 를 조사 내 고 하나님 의 의 로 충만 하 게 도와 주 시 옵 소서 . 예수 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 .