신상훈 방송 작가 · 서울 종합 예술 학교 교수 기자 * 경고 : 이 글 은 다량 의 지방색 과 과도 한 성적 농담 을 포함 하 고 있 기 에 지역 감정 에 흥분 을 잘 하 거나 야한 이야기 에 알레르기 반응 을 보이 는 분 들 은 읽 기 를 삼가 주 시 기 바람 . 글 의 내용 도 지극히 개인 적 견해 임 을 밝힘 . 충청도 할머니 가 오랜만 에 여고 동창회 에 다녀왔 다 . 그런데 계속 심통 이 난 표정 이 라 남편 이 물 어 봤 다 . “ 왜 그려 ? ” “ 별일 아니유 . ” “ 별일 아니 긴 … … 뭔 일 이 있 구먼 . ” “ 아니 라니께 . ” “ 당신 만 밍크코트 가 없 어 ? ” “ … … . ” “ 당신 만 다이아 반지 가 없 어 ? ” “ … … . ” “ 그럼 뭐 여 ? ” 그러 자 할머니 가 한숨 을 내쉬 며 말 했 다 . “ 나 만 남편 이 살 아 있 슈 . ” 예전 에 는 웃기 는 이야기 나 연예 가 뒷담화 의 진앙 지 가 대부분 미장원 이 었 다 . 요즘 은 찜질방 에서 이뤄 진다 . 위 조크 도 찜질방 에서 어깨 너머 로 들 은 어느 아줌마 의 작품 이 다 . 그런데 왜 하필 이 면 충청도 할머니 를 등장 시켰 을까 ? 조크 를 말 하 는 아줌마 가 충청도 라서 ? 그건 아니 다 . 아줌마 는 확실히 서울 깍쟁이 였 다 . 결론 부터 말 하 자면 충청도 사투리 가 유머 의 맛 을 가장 잘 살리 기 때문 이 다 . 거꾸로 말 해 유머 를 잘 관찰 해 보 면 거기 에 등장 하 는 지역 사람 의 성격 이나 특성 을 읽 어 낼 수 있 다는 이야기 다 . 경상도 의 대표 적 인 조크 를 한번 들여다보 자 . 아내 가 야한 잠옷 에 향수 를 뿌리 고 남편 을 맞 았 다 . “ 여보 … … 무슨 냄새 안 나 나 ? ” “ 니 방구 끼 ㅆ나 ? ” 다음 날 , 화 가 난 아내 가 잠옷 을 벗 고 알몸 으로 남편 을 맞 았 다 . “ 여보 … … 나 어떠 노 ? ” “ 제발 잠옷 좀 다려 입 어라 . ” 무뚝뚝 한 경상도 남자 가 등장 했 기 때문 에 웃음 이 터진다 . 서울 말 로 하 면 왠지 맛 이 안 난다 . 다음 은 전라도 조크 . 개구리 한 마리 가 미국 에 다녀왔 다 . 몇 마디 배운 영어 를 자랑 하 고 싶 어 밭 으로 나갔 다가 소 를 만났 다 . 혀 꼬부라진 소리 로 “ 소야 , 소 야 . 넌 뭘 먹 고 사 니 ? ” “ 난 풀 을 뜯 어 먹 고 살 지 . ” “ 오우 , 샐러드 ! ” 이번 에 는 숲 속 에서 호랑이 를 만났 다 . “ 호랑 아 , 호랑 아 . 너 는 뭘 먹 고 사 니 ? ” “ 나 는 고기 를 먹 고 살 지 . ” “ 오우 , 스테이크 ! ” 이번 에 는 뱀 을 만났 다 . “ 뱀 아 , 뱀 아 . 너 는 뭘 먹 고 사 니 ? ” “ 난 너 처럼 혀 꼬부라진 개구리 를 먹 고 살 지 . ” 그러 자 개구리 가 말 했 다 . “ 아따 , 행 님 도 . 우짜 그러신 다 요 ? ” 환경 에 대처 하 는 능력 이 뛰어난 개구리 가 등장 했 기 에 웃음 이 터진다 . 경기도 와 강원도 , 제주 도 조크 가 등장 하 지 않 는 건 그 지역 을 무시 해서 가 아니 라 필자 의 상식 이 부족 함 과 각 지역 유머 소개 가 이 글 의 논지 가 아니 기 때문 이 니 이해 를 바란다 . “ 양달 지지 가 못 혀 ” 일러스트 · 김 회룡 우리 는 아직 도 지역 감정 의 암울 한 그림자 에 눌려 있 다 . 한동안 없 어 지 는 듯 했 는데 다시 표면 에 등장 함 은 어찌 된 일 인가 . 누구 는 정치가 들 이 표 심 때문 에 옛 망령 을 되살리 기 때문 이 라고 도 하 고 , 누구 는 언론 에서 쓸데없이 바람 을 잡 는다고 도 한다 . 아마 내 글 도 보 는 이 에 따라서 는 그런 바람 을 조장 하 는 부채 바람 이 라고 생각 할지 모르 겠 다 . 사실 충청도 에 관한 특집 이 라 지금 은 충청도 이야기 를 하 는 것 이 지 언젠가 한 번 쯤 은 각 지역 에 따른 유머 를 통해 지역색 을 연구 해 보 려던 참 이 었 다 . 지역 감정 은 없애 려고 해도 없 어 지 지 않 는다 . 그걸 나쁘 게 이용 하 는 것 이 문제 다 . 지역 마다 정서 가 다르 고 색깔 이 다르 다는 것 은 인정 할 수 밖에 없 다 . 지역색 을 잘 활용 하 면 관광 개발 , 특산물 개발 과 판매 에 큰 도움 이 될 수 있 다 . 그런데 이것 을 지역 감정 으로 받아들여 지역 차별 을 하 니 문제 가 된다 . 전국노래자랑 의 송해 씨 도 이런 말 을 한 적 이 있 다 . “ 영 · 호남 은 화끈 하 다 . 충청도 는 대사 를 던져도 한 템포 씩 늦 다는 것 을 느낀다 . 강원도 에 가 면 가만히 계산 했 다가 확 덮치 는 성격 이 고 , 경기도 와 서울 은 깍쟁이 같 다 . ” 좁 은 땅 이 지만 분명 여러 성향 이 골고루 분포 돼 있 다 . 미국 의 경우 도 지역색 이 분명 하 고 지역 마다 차이 가 있 지만 지역 감정 이 라고 표현 하 지 는 않 는다 . 라스베이거스 공연장 에 가 면 스탠드 업 코미디언 들 이 처음 등장 때 관객석 을 향해 꼭 물 어 보 는 질문 이 있 다 . “ Where are you from ? ( 어디 서 오 셨 습니까 ? ) ” 그러면 관객 들 은 자기 들 의 출신 고향 을 이야기 한다 . 예 를 들 어 한 남성 이 “ 캘리포니아 ” 라고 외치 면 코미디언 은 이렇게 받아친다 . “ 캘리포니아 에 는 계절 이 5 개 가 있 다면서요 ? 봄 , 여름 , 가을 , 지진 , 폭동 . ” 텍사스 에서 왔 다고 하 면 이렇게 받아친다 . “ 자동차 에 사고 순간 을 기록 하 는 블랙박스 를 달 았 더니 다른 49 개 주 의 운전자 들 은 사고 가 날 때 대부분 ‘ SHIT ’ 이라고 말 하 는데 텍사스 는 이렇게 말 하 더랍니다 . ‘ 이봐 , 내 맥주 좀 들 고 잘 지켜봐 ’.” 마이애미 에서 왔 다고 하 면 코미디언 은 이렇게 말 한다 . “ 와우 , 정력 이 제일 강한 남자 가 여기 있 군요 . ” 잘 이해 가 안 된다면 미국 지도 , 특히 마이애미 주 의 모습 이 어떻게 생겼 는지 보 라 . 한국 도 아무리 좁 은 땅덩이 지만 강 을 사이 로 , 산 을 사이 에 두 고 지역 마다 특색 이 있 다 . 오늘 은 그 중 에 충청도 만 을 살펴보 기 로 하 자 . 충청도 사람 들 을 표현 하 는 단어 중 에 는 ‘ 느긋 하 다 ’ ‘ 소박 하 다 ’ ‘ 온순 하 다 ’ 라는 말 이 많 다 . 그런데 충청 인 스스로 는 자신 들 을 이렇게 표현 한다 . “ 양달 지지 가 못 혀 . ” 햇빛 이 내리쬐 는 양달 처럼 뚜렷 하 고 확실 하 지 못하 다는 뜻 이 다 . 그렇 다고 음지 는 절대 아니 다 . 확실 하 지 않 을 뿐 이 지 나름 대로 조심 스럽 게 표현 을 한다 . 그래서 절대 충청도 사람 은 먼저 말 하 기 보다 다른 사람 의 의견 을 듣 고 조심 스럽 게 자신 의 의견 을 밝힌다 . 그것 도 직선 적 으로 말 하 는 것 이 아니 라 에둘러서 말 한다 . 바로 말 하 면 편할 텐데 꼭 한 자락 깔 아 놓 고 말 한다 . 이런 표현 이 있 다 . ‘ 검 은 말 방뎅이 나 응 뎅 이나 . ’ 그게 그거 라는 뜻 이 다 . 그런데 비슷 하 지만 다른 표현 이 또 있 다 . ‘ 검 은 말 응 뎅 이나 궁 뎅 이나 . ’ 이것 도 그게 그거 라는 뜻 이 지만 한 자락 깔려 있 다 . 처음 표현 보다 나쁘 게 쓰이 는 말 이 다 . 왜냐하면 방뎅이 ＞ 응 뎅이 ＞ 궁 뎅 이 순 으로 좋 은 뜻 이 기 때문 이 다 . 방뎅이 는 신통방통 한 처녀 엉덩이 를 뜻 하 고 , 응 뎅이 는 언제나 응해 주 는 유부녀 의 엉덩이 를 뜻 한다 . 궁 뎅 이 는 궁하 다고 해서 과부 의 엉덩이 를 뜻 한다 . 청와대 가 는 티켓 쥐 고 있 다 그러니까 충청도 사람 과 이야기 를 나눌 때 는 어떤 단어 를 사용 하 는지 주의 를 기울일 필요 가 있 다 . 그런데 단어 의 사용 이 타 지역 에 비해 참 적 다 . 말수 가 없 다는 표현 도 많이 한다 . 시골 길 에서 마주친 친구 가 이야기 를 주고받 는다 . “ 워디 가 ? ” “ 워디 가 . ” “ 워디 ? ” “ 워디 . ” “ 응 . 어여 가 . ” 아무리 들 어 봐도 도대체 어딜 간다는 말 인지 모르 겠 지만 당사자 들 은 답답 하 지 않 다 . 특히 심사 가 뒤틀려 싫 을 때 도 절대로 싫 다고 얘기 하 는 법 이 없 다 . 그냥 입 을 닫 아 버린다 . 그래서 타 지방 사람 들 로부터 엉큼 하 다거나 음흉 하 다는 오해 를 받 기 도 한다 . 진심 을 그대로 드러내 는 것 은 어쩐지 속 이 보이 니까 상대 가 알 아서 ‘ 내 맘 을 알 아 줬 으면 ’ 하 고 나름 대로 표현 하 는 것 이 다 . 세 종시 문제 도 그렇 다 . 1 월 19 일 정몽준 한나라당 대표 는 충남 천안 에서 열린 국정 보고대회 에서 이렇게 말 했 다 . “ 자기 들 편의 에 따라 야당 은 쉽 게 말 을 바꾼다 . 충청 도 계신 분 들 을 우습 게 보 고 바보 라고 생각 하 기 때문 이 다 . ” 그런데 사실 충청도 사람 들 은 스스로 도 바보 라고 생각 한다 . ‘ 충청도 로 충전 하 러 오 세요 ! ’ 라는 좋 은 슬로건 을 아무리 홍보 를 해도 충청도 는 스스로 멍 청도 라고 부른다 . 최근 수안보 로 강의 를 갔 다가 호텔 마당 에서 곶감 을 팔 고 있 는 아줌마 가 한 소리 다 . “ 세종 시 가 어찌 됐 든 우리 야 알 바 아니 쥬 . 어차피 우리 가 오 라 가 라 한 것 도 아니 고 지 들 끼리 싸우 다가 말 것 쥬 . 어차피 우리 는 중간 서 찡 겨 살아왔 응께 . 우리 만 맨날 피해 를 보 는 거 지유 , 뭐 . ” 충청도 가 중간 에 끼 어 있 다지만 이것 을 잘 활용 해 캐스팅 보트 가 되 기 도 한다 . 지난 날 JP 가 이쪽 저쪽 을 오가 며 대통령 을 두 번 만들 어 냈 다 . 다음 대선 때 도 충청도 가 청와대 로 가 는 티켓 을 쥐 고 있 다고 말 하 는 사람 도 많 다 . 앞서 기 보다 뒤 에서 밀어주 는 스타일 이 라 만년 2 인자 가 많 은지 도 모르 겠 다 . 좋 게 말 하 면 보좌 요 보필 이 고 , 나쁘 게 말 하 면 허당 이 고 꽈당 이 다 . 전국 을 다니 며 강의 를 할 때 가장 피곤 한 곳 이 충청도 다 . 그 중 대전 이 으뜸 이 다 . 왜 ? 반응 이 없 으니까 . 경상도 가 무뚝뚝 하 다고 해도 바람 만 잡히 면 신바람 이 난다 . 전라도 가 아무리 삐딱 하 게 앉 아 있 어도 신 이 나 면 제일 호응 이 좋 다 . 그 에 반해 대전 은 반듯 하 게 앉 아 있 지만 속 을 도무지 알 수 없 다 . 한 번 은 공무원 연금 관리 공단 에서 퇴직 을 앞둔 교직자 와 공무원 을 상대 로 유머 강의 를 했 는데 이런 조크 를 했 다 . “ 우리나라 사람 들 이 잘 웃 지 를 않 아요 . 특히 죽 을 때 는 대부분 찡그리 고 죽 는 사람 이 많 은데 한 번 은 대전 의 시립 병원 에 웃 고 죽 은 시체 가 세 구 들어왔 어요 . 너무 신기 해서 조사 를 했 답니다 . 첫 번 째 할머니 는 로또 번호 맞춰 보 다가 전부 맞 는 순간 기뻐서 심장 마비 로 죽 었 고요 , 두 번 째 할아버지 는 비 아그라 를 먹 고 10 년 만 에 흥분 이 되 니까 웃 다가 복상사 로 죽 었 고요 , 마지막 은 국회의원 이 죽 었 대요 . 왜냐하면 비 오 는 날 골프 를 치 다가 번쩍 하 니까 사진 찍 는 줄 알 고 웃 다가 번개 맞 아 죽 었 대요 . ” 강의 가 끝날 무렵 질문 을 받 았 는데 한 남자 교사 가 손 을 들 더니 이렇게 물 었 다 . “ 아까 대전 시립 병원 얘기 진짜 요 ? ” “ 그게 저 … … 그냥 농담 인데요 . ” 그랬 더니 그 사람 은 화 를 내 며 “ 내 가 대전 서 50 년 을 살 았 는데 그런 얘기 는 첨 들 었 소 . 왜 없 는 얘기 를 지어서 하 는 거 요 ? 왜 하필 대전 이 냐고 ? ” 지금 도 그때 생각 을 하 면 황당 하 다 . 이 처럼 반듯 한 사람 이 많 은 곳 이 바로 충청도 다 . 그런 반듯 한 사람 들 속 에 조금 튀어나온 모퉁이 돌 같 은 이단아 들 이 있 다 . 바로 충청도 출신 희극인 이 다 . 반듯 한 사람 들 을 웃기 다 보 니까 단련 이 되 어서 그런지 불세출 의 희극인 을 많이 배출 했 다 . 언뜻 생각나 는 사람 만 해도 최병서 , 임하룡 , 황기순 , 이영자 , 남희석 , 최양락 , 서세원 , 이상용 , 이창명 , 서경석 , 김학도 , 장동민 … … . 각 방송사 의 코미디언 · 개그맨 의 40 % 정도 가 충청도 출신 이 란 말 까지 있 다 . 왜 충청도 사람 중 에 희극인 이 많 은 것 일까 ? 아마도 느림 의 미학 을 알 기 때문 일 것 이 다 . 웃음 을 터트리 는 사람 들 은 템포 가 얼마나 중요 한지 알 고 있 다 . 그런데 강력 한 웃음 일수록 엇박자 에서 웃음 이 터지 는데 충청 인 은 이 엇박자 를 잘 활용 할 줄 안다 . 어깃장 을 놓 는다는 표현 이 딱 이 다 . 내면 으론 가장 빠른 사람 할아버지 가 할머니 에게 슬며시 말 을 건넨다 . “ 줄 겨 ? ” 그러 자 할머니 가 말 하 길 “ 할 겨 ? ” “ 그려 . ” 잠시 후 할아버지 가 땀 을 닦 으며 할머니 에게 물 었 다 . “ 으 ㄸㅑ ? ” 그러 자 할머니 왈 “ 한겨 ? ” 나름 대로 온 힘 을 다 바쳐 성의 를 다 한 할아버지 의 노력 은 아랑곳없이 할머니 는 어깃장 을 놓 아 버린다 . 어찌 보 면 바보 처럼 보일 수 있 는 반 박자 느린 걸음 이 정확히 계산 된 것 이 라면 은근히 소름 이 끼치 지 않 는가 ? 그걸 모르 고 타 지역 사람 은 충청도 사람 들 이 느려 터졌 다고 무시 해 버린다 . 그래서 충청 도 하 면 가장 먼저 이 조크 를 떠올리 는 사람 이 많 다 . 산 으로 부자 가 나무 를 하 러 갔 다 . 아들 은 산 위 에서 , 아버지 는 아래 에서 도끼질 을 하 고 있 었 다 . 그때 바위 하나 가 산 아래 로 굴러 내려가 는 것 을 보 고 아들 이 소리쳤 다 . “ 아부지 , 돌 내 ~ 려 ~ 가 ~ 유 ~.”“ 이미 깔려 부렸 는디 ~.” 충청도 사람 은 정말 느린 가 ? 그렇 다 . 느리 다 . 급하 게 서두르 는 법 이 없 다 . 특히 가장 바쁘 게 움직여야 하 는 택시 기사 들 도 급하 게 서두르 는 기색 이 없 다 . 택시 에 손 님 이 탔 다 . 서울 같 으면 ‘ 어서 오 세요 . 어디 로 가 십니까 ? ’ 라고 묻 는다 . 아니 , 사실 그런 말 을 할 필요 도 없 다 . 손님 들 이 어디 가 자고 먼저 급하 게 말 하 니까 . 그런데 충청도 택시 기사 들 은 절대 손 님 에게 먼저 물 어 보 지 않 는다 . 왜 안 물 어 보 냐고 물 어 봤 더니 이렇게 대답 하 더라 . “ 지 가 급하 면 얘기 하 겄 지유 . ” 그러나 달라졌 다 . 충청도 사람 이 느리 다는 말 은 이제 옛 말 이 되 었 다 . 실제 내면 으로 는 가장 빠른 사람 이 었 다 . 각 지방 사투리 를 비교 해 보 면 분명 해진다 . < 사례 1 > 표준어 : “ 돌아가 셨 습니다 . ” 경상도 : “ 운명 했 다 아 임 니꺼 . ” 전라도 : “ 죽 어 버렸 어라 . ” 충청도 : “ 갔 슈 . ”< 사례 2 > 표준어 : “ 잠시 실례 합니다 . ” 경상도 : “ 내 좀 보이 소 . ” 전라도 : “ 아따 , 잠깐 만 보 더라고 . ” 충청도 : “ 봐 유 . ”< 사례 3 > 표준어 : “ 괜찮 습니다 . ” 경상도 : “ 아니 라예 . ” 전라도 : “ 되 써라 . ” 충청도 : “ 됐 슈 . ”< 사례 4 > 표준어 : “ 이 콩깍지 가 깐 콩깍지 인가 , 안 깐 콩깍지 인가 ? ” 충청도 : “ 깐 겨 , 안 깐 겨 ? ” 최근 젊은이 들 의 언어 형태 를 보 면 말 줄 임 이 빠르 게 진행 된다 . 갠소 ( 개인 소장 ) , 안습 ( 안구 에 습기 차다 ) , 신상 ( 신상품 ) , 쌩 얼 ( 화장 안 한 얼굴 ) , 열공 ( 열심히 공부 하 다 ) , 칼 고 ( 칼 같이 go 하 라 ) … … . IT 시대 의 주인공 은 뭐 든지 빠르 고 짧 게 줄이 는 능력 이 있 어야 한다 . 그렇 다면 미래 디지털 정보 통신 의 주역 은 충청 인 이 제격 이 다 . 대전 을 중심 으로 충청도 에 퍼져 있 는 IT 인프라 가 미래 대한민국 을 먹여 살릴 주역 이 될 것 이 다 . 대전 시내버스 안 , 학생 이 할머니 에게 자리 를 양보 했 다 . 할머니 가 그 학생 에게 물 었 다 . “ 학생 은 어디 댕겨 ? ” “ 과학 기술 대학 에 다닙니다 ” “ 그려 … … . 공부 못 하 면 기술 이 라도 배워야지 . ” 세 종시 이전 문제 로 티격태격 할 시간 이 없 다 . 공부 못 하 면 기술 이 라도 배우 라는 할머니 말 처럼 최선 이 아니 면 차선 이 라도 선택 해야 한다 . 빠르 게 결정 하 고 빠르 게 움직이 는 것 이 중요 하 다 . 그렇게 빠른 변화 에 가장 적합 한 사람 이 바로 굼뜨 게 만 보이 던 충청 인 이 다 . 말 을 줄여 짧 게 하 니 생각 도 빠를 수 밖에 없 다 . 또한 여간 해서 단정 짓 는 법 이 없 다 . 단정 을 지으면 빠져 나올 구멍 이 없 는데 양다리 걸치 다 보 면 양쪽 다 이득 을 챙길 수 도 있 다 . 양쪽 의 의견 을 절충 하 는 습관 속 에 충 청인 은 협상 의 달인 이 되 어 간다 . 교회 중앙 에 스크린 을 설치 하 자는 주장 과 양쪽 에 두 개 를 설치 하 자는 주장 이 대립 될 때 충청도 사람 은 이렇게 이야기 한다 . “ 그냥 세 개 설치 하 믄 되 겄 네 . ” 항상 당하 기 만 한다는 피해 의식 을 벗 어 버리 고 빠르 게 변하 는 속도 에 적응 하 고 유머 로 무장 하 고 가끔 은 쉬 어 갈 줄 도 아 는 느림 의 미학 으로 무장 한다면 미래 의 주인공 은 충청 인 이 될 것 이 다 . 우리 나라 최초 의 UN 사무총장 이 충청도 에서 나왔 다는 사실 이 그것 을 증명 한다면 지나친 비약 일까 ? 마지막 보너스 ~. 그런데 충청도 안 에서 도 남 과 북 사이 엔 큰 차이 가 있 다 . 충청북도 는 강원도 와 비슷 하 게 닮 아 있 고 , 충청남도 는 전라도 와 닮 은 구석 이 많 다 . 충청북도 에선 ‘ 이랬 다 저랬 다 ’ 라는 표현 을 강원도 사투리 비슷 하 게 ‘ 이 랫 드래 요 저 랫 드래 요 ’ 라고 한다 . 충청남도 는 전라도 와 말투 가 비슷 한 데 힘들 어 죽 겠 다는 표현 을 ‘ 대간 하 다 ’ 라고 같이 쓰 고 있 다 . 충청남도 대덕군 판동 면 외삼리 에서 충청북도 음성군 감곡면 오향리 로 시집 을 온 김영도 라는 새색시 가 있 었 는데 시집살이 가 힘들 다는 표현 으로 “ 대간 하 네 , 대간 하네 ” 라고 아무리 말 해도 시집 식구 들 은 눈 도 꿈쩍 안 하 고 오히려 호된 시집살이 를 더 시키 더란다 . 나중 에 알 고 보 니 충청북도 에서 는 ‘ 대간 하 다 ’ 는 표현 을 전혀 몰랐 다고 한다 . 이렇게 고생 을 많이 한 새색시 가 바로 나 의 어머니 다 . ( 끝 ) 저작 자 표시