주일 성수 신 앙사 58 : 13 - 14 여러분 에게 한 가지 질문 을 드리 겠 습니다 . 마음속 으로 대답 해 보 시 기 바랍니다 . A 와 B 두 사람 이 있 습니다 . 그런데 A 는 도둑 질 을 했 고 , B 는 주일 을 지키 지 않 았 습니다 . A 와 B 두 사람 중 에 누가 더 나쁜 사람 일까요 ? 답 은 B 입니다 . 이상 한가요 ? 도둑 질 은 다른 사람 을 해친 것 이 고 , 주일 을 지키 지 않 은 것 은 다른 사람 에게 해친 것 도 아니 고 혼자 서 주일 을 범한 건데 왜 그럴까요 ? 정말 이상 합니다 . 혹시 답 이 틀린 게 아닐까 ? 이의 를 제기 하 고 싶 어 집니다 . 그러나 성경 을 연구 해 보 면 분명히 맞 는 답 입니다 . 십계명 에 보 면 , “ 도적질 하 지 말 라 ! ” 는 말씀 이 몇 계명 인가요 ? 제 8 계명 ! 맞 습니다 . “ 안식일 을 거룩히 지키 라 ! ” 는 말씀 은 몇 계명 인가요 ? 제 4 계명 ! 맞 습니다 . 둘 다 십계명 안 에 들 어 있 는 것 을 봐서 하나님 께서 중요 시 하 심 을 알 수 있 습니다 . 그런데 구약성경 을 계속 읽 다 보 면 , 이 두 가지 계명 을 어긴 사람 에게 주어지 는 처벌 이 나옵니다 . 각각 어떤 처벌 이 주 어 집니까 ? 도둑 질 한 것 은 배상 하 라고 규정 해 놓 았 습니다 . ( 출 22 : 1 ~ 4 참조 ) 반면 에 안식일 을 범한 것 은 어떻게 하 라고 했 나요 ? 출 31 : 14 “ 너희 는 안식일 을 지킬 지니 이 는 너희 에게 거룩 한 날 이 됨 이니 라 그 날 을 더럽히 는 자 는 모두 죽일 지 며 그 날 에 일 하 는 자 는 모두 그 백성 중 에서 그 생명 이 끊 어 지 리라 ” 어떻 게 하 라고요 ? 모두 , 예외 없이 , 봐주지 말 고 죽이 라고 했 습니다 . 이런 구절 을 보 면 신약 시대 태어난 게 다행 이 라는 생각 이 듭니다 . 그러면 안식일 계명 을 범하 는 것 이 더 심각 한 죄 가 되 는 이유 가 무엇 일까요 ? 도적질 은 사람 에게 짓 는 죄지 만 , 안식일 을 범하 는 것 은 하나님 에게 짓 는 죄 이 기 때문 입니다 . 오늘 은 주일 성수 에 대한 말씀 을 통하 여 함께 은혜 를 나누 겠 습니다 . 1 . 하나님 이 기뻐하 는 예배 - 주일 성수 예배 하나님 께서 죄인 들 을 구원 하 시 는 궁극 적 인 목적 은 하나님 께 예배 를 드리 는데 있 습니다 . 하나님 께서 가장 기뻐하 시 는 것 이 우리 들 로부터 예배 를 받 으시 는 것 입니다 . 그래서 사도 바울 은 로마서 1 장 에서 11 장 까지 구원 의 진리 를 설명 한 다음 구원 의 은혜 를 받 은 성도 들 에게 제일 먼저 권면 한 말씀 이 다음 과 같 았 습니다 . “ 그러므로 형제 들 아 내 가 하나님 의 모든 자비 하 심 으로 너희 를 권하 노니 너희 몸 을 하나님 이 기뻐하 시 는 거룩 한 산 제사 로 드리 라 이 는 너희 의 드릴 영 적 예배 니라 ” ( 롬 12 : 1 ) . 예배 는 구원 함 을 받 은 성도 들 이 힘써야 할 첫째 일 이 고 그것 이 하나님 께서 기뻐 하 시 는 첫째 일 입니다 . 이 와 같 은 사실 을 하나님 께서 모세 에게 여러 번 말씀 하 셨 습니다 . 이스라엘 을 애 굽 에서 구원 하 시 는 목적 이 가나안 땅 에 들어가 서 복 을 받 으며 잘 사 는데 있 다고 말씀 하 시 지 않 았 습니다 . 하나님 께서 이스라엘 을 애 굽 에서 구원 하 시 는 목적 이 하나님 을 섬기 는데 즉 제사 를 드리 는데 있 다고 거듭 해서 말씀 하 셨 습니다 . “ 여호와 께서 모세 에게 이르 시 되 너 는 바로 에게 가 서 그 에게 이르 기 를 여호와 의 말씀 에 내 백성 을 보내 라 그 들 이 나 를 섬길 것 이 니라 ” ( 출 8 : 1 ) . 여기 섬긴다는 말 은 제사 드리 고 예배 드린다는 말 입니다 . “ 여호와 께서 모세 에게 이르 시 되 아침 에 일찌기 일어나 바로 앞 에 서 라 그 가 물 로 나오 리니 그 에게 이르 기 를 여호와 의 말씀 에 내 백성 을 보내 라 그 들 이 나 를 섬길 것 이 니라 ” ( 출 8 : 20 ) . “ 여호와 께서 모세 에게 이르 시 되 바로 에게 들어가 서 그 에게 이르 라 히브리 사람 의 하나님 여호와 께서 말씀 하 시 기 를 내 백성 을 보내 라 그 들 이 나 를 섬길 것 이 니라 ” ( 출 9 : 1 ) . “ 여호와 께서 모세 에게 이르 시 되 아침 에 일찌기 일어나 바로 앞 에 서 서 그 에게 이르 기 를 히브리 사람 의 하나님 여호와 의 말씀 에 내 백성 을 보내 라 그 들 이 나 를 섬길 것 이 니라 ” ( 출 9 : 13 ) . “ 내 백성 을 보내 라 그 들 이 나 를 섬길 것 이 라 ” ( 출 10 : 3 ) . 이 와 같 은 말씀 이 출애굽기 4 장 부터 계속 해서 나옵니다 . 출애굽 의 궁극 적 인 목적 은 이스라엘 백성 들 이 애 굽 에서 독립 하 여 자유 를 누리 는데 있 다기 보 다는 복 받 고 잘 사 는데 있 다기 보 다는 하나님 께 제사 를 드리 는데 있 다고 거듭 해서 말씀 했 습니다 . 구원 의 목적 은 바로 예배 입니다 . 그런데 예배 의 중심 은 구약 시대 에 는 안식일 성수 의 제사 였 고 신약 시대 에 는 주일 성수 의 예배 였 습니다 . 안식 후 첫날 새벽 즉 첫 주일 새벽 에 부활 의 주 님 께서 사랑 하 는 제자 막달라 마리아 에게 나타나 서 위로 와 기쁨 과 사명 을 부여 하 셨 습니다 . 안식 후 첫날 저녁 즉 첫 주일 저녁 에 부활 의 주 님 께서 사랑 하 는 제자 들 에게 나타나 서 위로 와 기쁨 과 사명 과 성령 을 부여 하 셨 습니다 . 신약 성경 을 읽 어 보 면 그 후 부터 부활 의 주 님 께서 주일날 에 성도 들 에게 나타나 셨 고 성도 들 은 주일날 에 함께 모여서 예배 를 드렸 습니다 . 구원 함 을 받 은 여러분 들 과 저 에게 있 어서 가장 귀중 하 고 가장 아름다운 일 은 주일 을 거룩 하 게 지키 면서 하나님 께 예배 를 드리 는 일 입니다 . 그것 보다 더 귀중 하 고 더 아름다운 일 은 이 세상 에 없 습니다 . 주일 을 거룩 하 게 지키 는 “ 주일 성수 의 신앙 ” 은 성경 중심 적 인 신앙 이 고 기독교 의 핵심 적 인 신앙 입니다 . 주일 성수 는 하나님 께 예배 드리 는 것 을 가장 중요 하 게 여기 는 신앙 입니다 . 앞 으로 하늘 에서 는 구제 봉사 전도 선교 등 중요 한 일 들 은 모두 사라지 지만 성부 성자 성령 하나님 께 예배 드리 는 것 은 영원 토록 계속 된다고 사도 요한 이 증언 했 습니다 . “ 보좌 에 앉 으신 이 와 어린 양 에게 찬송 과 존귀 와 영광 과 능력 을 세세토록 돌릴 찌 어다 ” ( 계 5 : 13 ) . “ 아멘 찬송 과 영광 과 지혜 와 감사 와 존 귀 와 능력 과 힘 이 우리 하나님 께 세세 토록 있 을 찌 로 다 아멘 ” ( 계 7 : 12 ) . 이것 이 하늘 에서 드려 지 는 영원 한 안식일 예배 또는 영원 한 주일 예배 의 모습 입니다 . 하나님 이 구원 의 은혜 에 감사 하 십니까 ? 십자가 보혈 의 은혜 에 감사 하 십니까 ? 주일 성수 하 여 하나님 께 예배 하 기 를 힘쓰 시 기 바랍니다 . 이것 이 가장 큰 기도 의 제목 이 요 , 가장 큰 소망 이 되 시 기 바랍니다 . 2 . 주일 성수 에 대한 성경 의 가르침 . 구약 성경 은 안식일 을 거룩 하 게 지키 라고 분명 하 고 강 하 게 명령 했 습니다 . “ 안식일 을 기억 하 여 거룩 하 게 지키 라 ” ( 출 20 : 8 ) . “ 안식일 을 더럽히 는 자 는 죽일 찌 니 ” ( 출 31 : 14 ) “ 무릇 이 날 에 일 하 는 자 를 죽일 찌 니 ” ( 출 35 : 2 ) “ 여호와 께서 모세 에게 이르 시 되 그 사람 을 반드시 죽일 찌 니 온 회중 이 진 밖 에서 돌 로 그 를 칠 찌 니라 ” ( 민 15 : 35 ) . 하나님 께서 안식일 을 거룩 하 게 지키 라고 명령 하 신 이유 와 목적 이 있 습니다 . 그것 은 인간 을 복 주 시 기 위해서 였 습니다 . 창세기 2 : 3 을 “ 하나님 이 일곱째 날 을 복 주사 거룩 하 게 하 셨으니 . ” 그리고 출애굽 한 이스라엘 백성 들 을 복 주 시 기 위해서 였 습니다 . “ 나 를 사랑 하 고 내 계명 을 지키 는 자 에게 는 천 대 까지 은혜 를 베푸 느니라 ” ( 출 20 : 6 ) . “ 나 를 사랑 하 고 내 계명 을 지키 는 자 에게 는 천 대 까지 은혜 를 베푸 느니라 ” ( 신 5 : 10 ) . 하나님 께서 출애굽 한 이스라엘 백성 들 에게 십계명 을 주 신 목적 은 저 들 이 하나님 께서 내리 시 는 은혜 와 복 을 받 게 하 시 기 위해서 였 습니다 . 안식일 성수 의 명령 은 구약 시대 에 그친 것 이 아니 고 신약 시대 에 도 이어졌 습니다 . 구약 의 안식일 제도 는 신약 의 주일 을 준비 하 는 예표 였 습니다 . 사실 구약 의 거의 모든 제도 는 신약 시대 를 준비 하 는 예표 들 이 었 습니다 . 양 을 잡 아서 제사 드리 던 것 은 십자가 의 제사 로 완성 되 었 습니다 . 구약 의 성전 은 신약 의 교회 로 완성 되 었 습니다 . 구약 의 할례 는 신약 의 세례 로 완성 되 었 습니다 . 구약 의 안식일 제도 는 신약 의 주일 로 완성 되 었 습니다 . 구약 의 안식일 제도 는 구약 시대 에 잠깐 동안 주어진 제도 가 아니 라 대대로 영원히 지킬 제도 라고 하나님 께서 말씀 했 습니다 . “ 너희 는 나 의 안식일 을 지키 라 이 는 나와 너희 사이 에 너희 대대 의 표징 이 니 나 는 너희 를 거룩 하 게 하 는 여호와 인 줄 너희 로 알 게 함 이 라 ” ( 출 31 : 13 ) . “ 그것 으로 대대로 영원 한 언약 을 삼 을 것 이 니 이 는 나와 이스라엘 자손 사이 에 영원 한 표징 이 며 ” ( 출 31 : 16 , 17 ) . 예수 님 께서 는 자신 이 안식일 의 완성 자 이 시 고 주인 이 시 라고 말씀 했 습니다 . “ 인자 는 안식일 의 주인 이 니라 ” ( 마 12 : 8 ) . 그런데 주일 성수 를 무시 하 고 등한시 하 는 사람 들 은 안식일 을 거룩 하 게 지키 라는 명령 은 구약 의 명령 이 기 때문 에 신약 시대 에 사 는 사람 들 은 안식일 을 지킬 필요 가 없 다고 말 합니다 . 그리고 신약 시대 에 와서 는 모든 날 이 주 의 날 이 기 때문 에 반드시 주일 을 거룩 하 게 지킬 필요 가 없 다고 말 합니다 . 주 5 일 근무 제도 가 실현 되 고 있 는 지금 일요일 대신 금요일 오후 나 저녁 에 모여서 예배 를 드려도 상관 이 없 다고 말 합니다 . 이 와 같이 말 하 는 사람 들 은 하나님 의 섭리 와 의도 를 알 지 못하 는 무식 한 사람 들 이 고 무례 한 사람 들 이 고 하나님 의 섭리 와 의도 를 거역 하 는 반역자 들 입니다 . 사단 의 앞잡이 입니다 . 부활 의 주 님 께서 제자 들 에게 나타나 신 날 들 은 신약 의 안식 후 첫 날 인 주일 이 었 습니다 . 부활 의 주 님 께서 안식 후 첫 날 인 주일날 새벽 에 막달라 마리아 와 여인 들 에게 나타나 셨 고 저녁 에 제자 들 에게 나타나 셨 고 그 다음 둘째 주일 날 제자 들 에게 또 나타나 셨 습니다 . “ 안식 후 첫날 이 되 려는 미명 에 막달라 마리아 와 다른 마리아 가 무덤 을 보 려고 왔 더니 ” ( 마 28 : 1 ) . “ 예수 께서 마리아 야 하 시 거늘 마리아 가 돌이켜 히브리 말 로 랍 오 니여 하 니 예수 께서 이르 시 되 나 를 만지 지 말 라 내 가 아직 아버지 께 로 올라가 지 못하 였 노라 너 는 내 형제 들 에게 가 서 이르 되 내 가 내 아버지 곧 너희 아버지 , 내 하나님 곧 너희 하나님 께 로 올라간다 하 라 하 신대 ( 요 20 : 16 , 17 ) . “ 예수 께서 저희 를 만나 가라사대 평안 하 뇨 하 시 거늘 여자 들 이 나아가 그 발 을 붙잡 고 경배 하 니 ” ( 마 28 : 9 ) . “ 안식 후 첫날 저녁때 에 제자 들 이 유대 인 들 을 두려워하 여 모인 곳 에 문 들 을 닫 았 더니 예수 께서 오 사 가운데 서 서 가라사대 너희 에게 평강 이 있 을 찌 어다 이 말씀 을 하 시 고 손 과 옆구리 를 보이 시 니 제자 들 이 주 를 보 고 기뻐하 더라 예수 께서 또 가라사대 너희 에게 평강 이 있 을 찌 어다 아버지 께서 나 를 보내 신 것 같이 나 도 너희 를 보내 노라 이 말씀 을 하 시 고 저희 를 향하 사 숨 을 내쉬 며 가라사대 성령 을 받 으라 너희 가 뉘 죄 든지 사하 면 사하 여질 것 이 요 뉘 죄 든지 그대로 두 면 그대로 있 으리라 하 시 니라 ” ( 요 20 : 19 - 23 ) . “ 여드레 를 지나 서 제자 들 이 다시 집안 에 있 을 때 에 도마 도 함께 있 고 문 들 이 닫혔 는데 예수 께서 오 사 가운데 서 서 가라사대 너희 에게 평강 이 있 을 찌 어다 하 시 고 ” ( 요 20 : 26 ) . 도마 에게 나타나 신 날 도 안식 후 첫날 주일 이 었 습니다 . 안식 후 첫날 인 주일날 부활 의 주 님 께서 제자 들 에게 나타나 신 사실 에 는 깊 은 의미 가 포함 되 어 있 었 습니다 . 안식일 의 주인 이 신 예수 님 께서 창조 와 구속 의 사역 을 완성 하 시 고 부활 하 신 날 을 새로운 안식 과 예배 의 날 로 제정 하 신 것 이 었 습니다 . 성령 이 강림 하 신 날 도 주일날 이 었 습니다 . “ 오순절 날 이 이미 이르 매 ” ( 행 2 : 1 ) 라고 했 는데 성령 이 강림 하 신 날 도 안식일 이튿날 인 주일날 이 었 습니다 . 결국 주일날 예루살렘 교회 가 탄생 했 습니다 . 사도 바울 도 안식 후 첫날 인 주일날 함께 모인 성도 들 과 예배 를 드리 고 말씀 을 전했 다고 했 습니다 . “ 안식 후 첫날 에 우리 가 떡 을 떼 려 하 여 모였 더니 ” ( 행 20 : 7 ) . 부활 의 주 님 께서 밧모 섬 에 유배 되 어 있 던 사도 요한 에게 나타나 신 날 도 주일날 이 었 습니다 . “ 주 의 날 에 내 가 성령 에 감동 하 여 내 뒤 에서 나 는 나팔 소리 같 은 큰 음성 을 들으니 ” ( 계 1 : 10 ) . 그러므로 구약 과 신약 성경 이 가르치 는 안식일 과 주일 은 하나님 의 구원 역사 의 중요 한 틀 이 라고 생각 됩니다 . 안식일 과 주일 은 하나님 의 구원 역사 의 중요 한 날 입니다 . 구약 시대 에 는 안식일 을 통해서 죄인 들 을 구원 하 시 며 축복 하 셨 고 , 신약 시대 에 는 주일 을 통해서 죄인 들 을 구원 하 시 며 축복 하 신다는 말씀 입니다 . 그리고 앞 으로 하늘 에서 는 영원 한 안식 을 누리 게 됩니다 . 그러므로 구약 의 안식일 과 신약 의 주일 은 영원 한 하늘 의 구원 과 안식 을 가리키 는 예표 입니다 . 3 . 주일 성수 의 축복 “ 만일 안식일 에 네 발 을 금하 여 내 성일 에 오락 을 행하 지 아니하 고 안식일 을 일컬 어 즐거운 날 이 라 , 여호와 의 성일 을 존귀 한 날 이 라 하 여 이 를 존귀 하 게 여기 고 네 길 로 행하 지 아니하 며 네 오락 을 구하 지 아니하 며 사사로운 말 을 하 지 아니하 면 네 가 여호와 의 안 에서 즐거움 을 얻 을 것 이 라 내 가 너 를 땅 의 높 은 곳 에 올리 고 네 조상 야곱 의 업 으로 기르 리라 여호와 의 입 의 말 이 니라 ” ( 사 58 : 13 - 14 ) 1 . 즐거움 을 얻 습니다 . 주일 을 잘 지키 면 성도 가 하나님 이 주 시 는 기쁨 을 얻 습니다 . 참된 평강 과 만족 과 안식 을 얻 습니다 . 사람 들 에게 가장 큰 문제 는 스트레스 라고 합니다 . 모든 질병 의 원인 이 바로 스트레스 에서 옵니다 . 주일 성수 를 잘 하 는 사람 은 하나님 이 주 시 는 즐거움 을 얻 고 스트레스 는 확 사라질 줄 믿 습니다 . 2 . 지위 를 높여 주 십니다 . 주일 성수 를 잘 하 는 성도 에게 하나님 은 지위 를 높여 주 십니다 . 명예 롭 게 하 십니다 . 한 단계 두 단계 열 단계 올라가 게 해 주 십니다 . 요셉 처럼 복 을 받 게 하 셔서 지위 를 높여 주 십니다 . 우리 나라 가 복 을 받 은 이유 가 어디 에 있 을까 ? 주일 성수 를 잘 하 는 나라 로 하나님 이 존귀 한 나라 로 삼 아 주 셨 습니다 . 우리 나라 의 발전 과 높 아 진 위상 을 세계 는 기적 이 라고 합니다 . 하지만 주일 성수 를 생명 으로 여기 는 신앙 을 보 시 고 하나님 이 존귀 하 게 하 신 줄 믿 습니다 . 3 . 야곱 의 복 을 받 습니다 . 야곱 은 축복 의 조상 입니다 . 자손 과 물질 의 복 을 최고 로 받 은 조상 입니다 . 그 는 부모 에게 유산 받 지 않 았 습니다 . 외삼촌 집 에 가 서 20 년 간 일 했 지만 품값 도 제대로 못 받 았 습니다 . 외삼촌 이 조카 에 품삯 을 안 주 려고 10 번 이나 약속 을 어겼 지만 결국 야곱 은 하나님 에게 복 을 받 았 습니다 . 하나님 이 야곱 에게 엄청난 복 을 주 셨 습니다 . 그래서 야곱 이 12 남 1 녀 를 낳 았 고 거부 가 되 고 축복 의 조상 이 되 었 습니다 . 오늘 도 주일 을 잘 지키 는 성도 에게 야곱 의 복 을 주 셔서 잘 살 게 하 신다고 하나님 이 약속 하 셨 습니다 . 야곱 같이 복 을 받 아 자손 이 잘 되 고 거부 가 되 는 성도 들 이 되 기 를 축복 합니다 . 신원 그룹 박성철 회장 은 아무리 바빠도 주일 은 전 직원 을 쉬 게 하 여 주일 을 지키 게 합니다 . “ 주일 은 쉽니다 ” 가 신원 그룹 의 유명 한 표어 중 하나 입니다 . 주일 을 온 회사 가 정성 을 다 해 지킬 때 에 하나님 께서 신원 그룹 을 불황 을 타 지 않 는 재벌 로 높여 주 셨 습니다 . 주일 을 성수 하 여 하나님 께 예배 하 기 를 힘쓰 는 자 , 예배 를 통하 여 주일 을 거룩 하 게 하 는 자 에게 하나님 은 영육 간 의 복 을 주 시 고 , 주 의 날 을 구별 하 듯이 세상 에서 구별 되 게 복 을 주 십니다 . 말씀 을 마칩니다 . 영성 신학자 < 마르바 던 > 은 그녀 의 책 에서 이런 이야기 를 들려주 고 있 습니다 . 서부 개척 시대 에 한 무리 의 포장마차 가 미국 의 중부 도시 센트 루이스 를 떠나 서부 오리건 으로 향하 고 있 었 습니다 . 일행 은 모두 독실 한 그리스도인 들 이 어서 안식일 에 는 이동 을 안 하 고 쉬 었 습니다 . 그러나 겨울 이 빠르 게 다가오 고 있 어서 일부 사람 들 은 폭설 이 내리 기 전 에 목적지 에 도착 하 지 못할지 도 모른다는 불안 때문 에 안식일 에 도 계속 달리 자 고 제안 했 습니다 . 의견 의 일치 를 보 지 못한 그 들 은 두 팀 으로 나누 어 여행 하 게 되 었 습니다 . 안식일 에 쉬 는 팀 과 안식일 에 도 달리 는 팀 으로 말 입니다 . 결과 가 어떻게 되 었 을까요 ? 말 할 것 도 없이 안식일 에 쉬 는 팀 이 더 빨리 오리건 에 도착 했 습니다 . 안식일 에 충분히 쉰 활력 으로 엿새 동안 더 빨리 더 힘차 게 달릴 수 있 었 던 것 입니다 . 그리고 그 들 이 크 게 복 을 받 았 습니다 . < 마르바 던 > 은 이 이야기 의 결론 을 이렇게 맺 었 습니다 . " 하나님 은 자신 의 계명 을 존중 하 는 자 들 을 존중 하 신다 "…. 부모 님 말씀 을 잘 따르 는 자녀 를 사랑 하 듯 하나님 도 하나님 의 계명 을 존중 하 는 자 들 에게 은혜 를 주 십니다 . 주일 을 거룩 하 게 지켜 예배 하 므로 하나님 을 기쁘 시 게 하 는 성도 가 되 시 며 , 하나님 이 주 시 는 귀한 복 을 누리 는 여러분 이 되 시 기 바랍니다 .