「 범 동경 」 의 첩 질 상지 는 D . N . 1 . Brahmajāla - sutta 에 의하 면 논리학 이 다 . 따라서 첩 질 상지 에 의한 주장 은 논리학 에 의한 연역 적 추론 이 라고 할 수 있 다 . 첩 질 상지 에 의지 하 는 사람 들 은 경험 을 도외 시 하 고 합리 적 인 추론 만 으로 진리 를 발견 하 려고 한다 . 그런데 첩 질 상지 에 의해 주장 되 고 있 는 견해 가운데 는 일반 형식 논리학 에서 는 용납 될 수 없 는 주장 이 있 다 . 유 변무 변론 가운데 네 번 째 견해 인 비유 변비 무변 이 그것 인데 , 이 명제 는 모순 을 내포 하 고 있 다 . 형식 논리학 의 측면 에서 본다면 이 와 같 은 명제 는 모순율 에 위배 되 므로 성립 할 수 없 다 . 따라서 이 와 같 은 주장 은 단순 한 연역 적 추론 에 의지 한 것 이 라고 할 수 없 으며 , 모순 된 두 명 제 를 부정 하 여 모순 의 통일 을 보여 준다는 점 에서 변증법 적 추론 에 의한 것 이 라고 할 수 있 다 . 이렇게 생각 할 때 첩 질 상지 에 는 형식 논리 적 인 연역 적 추론 뿐 만 아니 라 변증법 적 추론 도 포함 되 어 있 음 을 알 수 있 다 .