신 비평가 들 은 아이러니 를 문학 의 본질 적 인 요소 로 보 았 다 . 그러나 그 들 이 주장 하 듯 아이러니 가 세계 보편 적 인 문학 의 본질 소 는 아니 다 . 단지 서구 의 근대 문학 이 일반 적 으로 보이 고 있 는 하나 의 두드러진 특징 이 며 , 그 요인 은 역사 적 으로 찾 아 진다 . 르네상스 를 분기점 으로 하 여 신본 주의 와 인본주의 가 상충 하 게 된다 . 그러나 이러 한 상충 은 어떤 일방 의 승리 가 아니 라 , 과도 적 현상 으로서 인본주의 에 대한 지향 과 신본 주의 에 대한 보수 적 성향 이 공존 하 는 가운데 오랜 동안 서구 근대 사회 의 정신사 속 에서 지속 되 어 왔 다 . 이러 한 사회 적 경향 이 표현 의 한 형태 인 문학 을 통해서 표출 될 때 , 자연 스럽 게 아이러니 가 발생 했 던 것 이 다 .