◈ 길갈 에서 보 김 으로 삿 2 : 1 ~ 5 10 . 08 . 13 . 설교 녹취 삿 3 강 42 ~ 60 ‘ * 일련 의 연속 설교 정리 1 ) 다 쫓아내 지 못하 였 더라 2 ) 가나안 족속 들 을 남기 신 이유 3 ) 길갈 에서 할례 4 ) 길갈 에서 보 김으로 ( 아래 글 ) ▲ 지난 시간 복습 하나님 의 언약 이 우리 를 살린다 . 하나님 의 언약 이 주도 하 셔서 우리 를 구원 의 길 로 이끌 어 가 신다는 것 을 지난 시간 에 살펴보 았 다 . 할례 를 받 은 자 들 은 , 자기 육 이 죽 고 , 하나님 의 약속 ( 언약 ) 에 의해 끌려가 는 은혜 받 은 사람 들 이 된다 . 사람 이 , 자기 의지 로 믿 는 것 같 지만 , 하나님 편 에서 보 면 , 하나님 이 끌 고 가 시 는 것 이 다 . 왜 하나님 께서 요 단강 을 건너 자마자 , 길갈 에서 할례 를 행하 게 하 시 는가 ? 1 ) 인간 의 ' 육 ' 을 죽이 고 , 하나님 의 생명 으로 다시 살 게 하 기 위함 이 고 , 2 ) 하나님 의 구원 사역 ( 언약 성취 ) 에 , 인간 의 힘 이 전혀 필요 없 다는 뜻 이 다 . ( 할례 후 에 다 쉬 고 있 었 다 ) 한마디 로 말 하 면 , 구원 역사 가 하나님 의 언약 에 의해 시작 되 었 고 , 진행 되 며 , 언약 에 의해 양육 되 며 , 언약 에 의해 완료 될 것 이 라는 것 이 다 . 인간 의 공로 는 거기 에 전혀 보탬 이 안 된다는 것 이 다 . ( 이렇게 ‘ 하나님 의 주권 ’ 을 강조 하 는 신학 이 칼 빈 주의 인데 , 성경 이 그렇게 말 하 고 있 다 . ) ◑ 1 . 가나안 을 울 면서 도 못 쫓아낸다 . ▲ 인간 은 절대 다 못 쫓아낸다 . 다 안 쫓아낸다 . 그럼에도 이스라엘 은 수시로 자신 들 의 눈 과 귀 에 의존 하 여 , 자기 들 의 욕심 을 버리 지 못했 다 . 그래서 가나안 족속 들 을 조금 남겨둔 것 이 다 . 다 내 어 쫓 지 않 았 다 . 같 은 사건 을 하나님 편 에서 보 면 , 하나님 이 그렇게 조금 남겨 두 도록 섭리 하 셨 다 . 허락 하 셨 다 . 그 이유 는 , 이스라엘 이 난로 에 손 한 번 대 게 하 시 고는 , 더 이상 손대 지 말 라는 뜻 이 요 , 자기 절망 성 을 철저히 깨닫 고 , 오직 구원자 만 의지 하 도록 하 시 기 위함 이 었 다 . 마치 사울 왕 이 , 하나님 께 제사 드리 겠 다고 좋 은 송아지 남겨둔 것 과 같 다 . 그것 은 절대 기특 한 생각 이 아니 다 . 사울 왕 은 그것 때문 에 폐위 당했 다 . 그게 하나님 이 가장 싫 어 하 시 는 악 이 다 . 내 가 하나님 께 뭔가 해드릴 수 있 다고 착각 하 는 것 ! 그렇게 이스라엘 은 , 자신 들 의 눈 과 귀 에 의존 해서 자신 들 이 되 고 싶 은 미래 를 스스로 꿈꾸 었 고 , 그러 한 자신 들 의 욕망 에 반하 는 , 하나님 의 명령 은 , 초개 처럼 버리 기 일쑤 였 다 . ▲ 하나님 도 다 쫓아내 주 시 지 않 으셨 다 . 그때 하나님 께서 그 들 을 협박 하 신다 . 삿 2 : 3 그러므로 내 가 또 말 하 기 를 , 내 가 그 들 을 너희 앞 에서 쫓아내 지 아니하 리니 그 들 이 너희 옆구리 에 가시 가 될 것 이 며 , 그 들 의 신 들 이 너희 에게 올무 가 되 리라 . 이것 은 하나님 이 지금 성질 부리 시 는 것 이 아니 다 . 이것 이 우리 의 인생 이 다 . 여기 서 우리 는 뭔가 를 배워야 한다 . ▲‘ 우리 가 안 쫓아내 면 , 주 님 도 안 쫓아내 시 고 , 그 들 이 우리 에게 올무 / 가시 가 된다 ’ 이 말씀 이 민수기 , 신명기 , 여호수아서 에서 반복 적 으로 나오 는데 , 본문 사사기 2 : 3 절 에 도 나온다 . ↖ 민수기 , 신명기 , 여호수아서 는 직접 찾아보 자 . ↙ 민 33 : 55 너희 가 만일 그 땅 거민 을 너희 앞 에서 몰아내 지 아니하 면 너희 의 남겨둔 자 가 너희 의 눈 에 가시 와 너희 의 옆구리 에 찌르 는 것 이 되 어 너희 거하 는 땅 에서 너희 를 괴롭 게 할 것 이 요 56 나 는 그 들 에게 행하 기 로 생각 한 것 을 너희 에게 행하 리라 너희 가 가나안 족속 을 조금 남겨 두 면 , 내 가 가나안 족속 에게 내릴 심판 을 , 너희 에게 내리 시 겠 다고 하 셨 다 . : 56 ↖ 그런데 결국 은 , 모든 것 이 하나님 의 열심 ( 주권 ) 이 다 . 그러니까 가시 와 올무 때문 에 이 땅 에서 고통 과 심판 을 받 는다 . 그러 면서 회개 하 면서 구세주 를 찾 게 되 고 , 그래야 영원 한 심판 에서 벗어난다 . 신 7 : 16 , 25 , 12 : 30 ( 본문 생략 ) 수 23 : 12 너희 가 만일 퇴보 하 여 너희 중 에 빠져 남 아 있 는 이 민족 들 을 친근히 하 여 더불 어 혼인 하 며 피차 왕래 하 면 13 정녕히 알라 너희 하나님 여호와 께서 이 민족 들 을 너희 목전 에서 다시 는 쫓아내 지 아니하 시 리니 그 들 이 너희 에게 올무 가 되 며 , 덫 이 되 며 , 너희 옆구리 에 채찍 이 되 며 너희 눈 에 가시 가 되 어서 너희 가 필경 은 너희 하나님 여호와 께서 너희 에게 주 신 이 아름다운 땅 에서 멸절 하 리라 그러 니까 이스라엘 은 아무리 교훈 을 하 고 , 심지어 협박 을 해도 이 세상 매력 에 대한 애착 을 놓 을 수 없 는 존재 라는 것 이 여실히 증명 되 고 있 다 . 하나님 이 민수기 , 여호수아 , 사사기 에서 매 시대 마다 계속 반복 , 협박 하 셨 는데 도 백성 들 은 도무지 그 경고 를 안 들 었 다 . 불순종 했 다 . ▲ 울 면서 도 세상 을 못 버린다 . 삿 2 : 4 본문 삿 2 장 에 보 면 , 백성 들 이 그 경고 를 듣 고 , 보 김 에서 울 었 다고 했 다 . 삿 2 : 4 여호와 의 사자 가 이스라엘 모든 자손 에게 이 말씀 을 이르 매 , 백성 이 소리 를 높여 운지 라 그 들 이 자신 들 의 불순종 의 잘못 을 뉘우치 고 , 회개 해서 흘리 는 눈물 인가 ? 그럴 수 도 있 겠 지만 , 아니 다 . 아마도 , 도저히 해도 해도 안 되 는 자신 들 의 처지 를 연민 해서 흘리 는 눈물 이 었 다 . 그 들 이 소리 높여 울 자마자 , 한 일 이 무엇 인가 ? - 우상 숭배 로 되돌아간 것 이 었 다 . 삿 2 : 4 절 에서 울 었 고 , 울 면 뭔가 달라지 는 게 있 는가 . . 기대 했 더니 2 : 11 절 에서 또 여호와 를 배반 했 다 . ↙ 삿 2 : 11 이스라엘 자손 이 여호와 의 목전 에 악 을 행하 여 바알 들 을 섬기 며 13 곧 그 들 이 여호와 를 버리 고 , 바알 과 아스 다 롯 을 섬겼 으며 . .. ◑ 2 . 그래 , 가나안 과 한 번 같이 살 아 봐 ! ▲ 이 때 하나님 이 옆구리 에 가시 를 , 그 백성 에게 보내 신다 . 삿 2 : 3 여기 서 ‘ 가시 ’ 란 2 ~ 3 미터 되 는 나무 꼬챙이 ( 죽창 같 은 ) 를 뜻 한다 . 같 은 의미 의 단어 가 바울 이 자기 몸 에 박혔 다고 말 한 ‘ 사단 의 가시 ’ 이 다 . 그 ‘ 가시 ’ 는 , 생선 가시 가 아니 라 . 군대 에서 사용 하 는 2 ~ 3 미터 되 는 끝 이 뾰족 한 ' 나무 창 '( 스콜 롭스 ) 이 다 . ‘ 옆구리 에 가 시 ’, 또한 ' 올무 ' 그런데 잘 생각 해 보 시 라 . 이방인 의 올무 에 걸려 옆구리 를 ' 창 ' 으로 뚤린 분 이 계신다 . 우리 는 죽 을 때 까지 세상 을 못 내려놓 기 때문 에 , 우리 에게 주어진 하나님 의 심판 ( 옆구리 에 가 시 ) 을 이 심판 을 예수 님 이 대신 받 으실 수 밖에 없 었 다 . 그 옆구리 에 창 이 뚫 고 들어와 버린 것 이 다 . ‘ 너희 옆구리 에 가시 가 되 리라 ’ 고 하 신 경고 의 말씀 이 예수 님 께 그대로 이루어진 것 이 다 . 예수 님 이 인간 을 대표 하 여 , 그 형벌 을 대신 다 받 으신 것 이 다 . 이것 이 바로 복음 이 다 . 그러나 우리 는 맛보 기 로 작 은 가시 가 박힌다 . 큰 가시 는 주 님 이 박히 시 고 . . ▲ 인간 의 공로 . . 가 아니 다 . 안 된다 . 우리 는 종종 결심 한다 . ‘ 그래 맞아 , 이 세상 육신 의 정욕 , 안목 의 정욕 , 이생 의 자랑 ’ 이런 것 사랑 하 면 안 되 지 . . 가나안 문화 를 다 버려야 지 ’ 그렇게 결심 하 는 것 . . 좋 다 . 필요 하 다 . 그러나 내 의지 나 존재 가 그렇게 할 수 있 다고 섣불리 착각 하 지 는 마시 라 . ‘ 그렇게 살 아야지 , 살 아 볼 거 야 ! ’ 좋 은 결심 이 다 . 해 보 시 라 . 그러 다 안 되 거든 , 그때 예수 그리스도 의 은혜 를 자기 가슴 에 꼭 새기 시 기 바란다 . ( 그런 자기 의지 적 노력 이 전혀 무 가치 하 다 . 그러나 ‘ 도덕 률 폐기 론 ’ 은 또 안 됨 . ) ▲ 된통 맛 좀 봐라 ! 여전히 하나님 의 열심히 구원 사역 을 이루 어 가 시 는데 . . 어떻 게 섭리 하 시 는가 하 면 . . 우리 가 예수 믿 고 이 세상 과 여전히 관계 간음 하 며 살 면 , 하나님 이 한 번 살 아 보 라고 놔두 신다 . 마치 조강지처 들 이 ‘ 가 서 한 번 살 아 봐라 ! ’ 하 듯이 ‘ 너희 도 세상 과 한 번 짝 해 봐라 . 그리고 나 에게 돌아오 기 만 해라 ’ 는 것 이 다 . ▲ 같 은 내용 을 명확 하 게 보여 주 는 것 이 ‘ 탕자 의 비유 ’ 이 다 . 아버지 는 아셨 다 . 탕자 가 나가 서 방탕 하 고 , 죽 을 고생 할 것 을 . . 그리고 가부장 적 히브리 문화 에서 탕자 같 은 아들 은 , 돌 로 쳐 죽여도 마땅 한 . . 그런 요구 는 있 을 수 없 는 일 이 었 다 . 그러니까 얼마 든지 그렇게 하 지 않 을 수 있 었 음 에 도 불구 하 고 , 탕자 의 아버지 는 , 마치 바보 처럼 , 탕자 의 요구 를 순순히 다 들 어 주 신다 . ‘ 나가 서 한 번 네 마음 대로 살 아 봐 ! 그러나 나중 에 꼭 집 으로 돌아오 기 만 하 라 ’ 는 것 이 다 . ‘ 나가 서 한 번 돼지 치 고 , 쥐 엄 열매 먹 고 살 아 보 라 ’ 는 것 이 다 . 물론 그러 셔 놓 고 , 그 아들 이 돌아오 기 만 을 , 문 밖 에서 계속 기다리 시 는 아버지 시 다 . 그것 이 에덴동산 의 선악과 요 , 우리 가 지금 살펴보 고 있 는 ‘ 가나안 을 다 쫓아내 지 못한 ’ 이유 이 다 . 그렇게 가나안 과 혼인 하 고 짝 해서 한 번 살 아 보 라는 것 이 다 . 혼 좀 나 보고 깨달 으라 신 다 . ▲ 그래서 우리 는 내 가 못 버린 그 옆구리 의 가시 때문 에 , 이 세상 에서 고통 스럽 게 살 게 된다 . 그런 고통 때문 에 , 탕자 처럼 , 다시 아버지 께 로 돌아오 는 것 이 다 . 우리 는 하나님 만 나 의 아버지 로 경배 하 고 살 아야 하 는데 , 모든 인간 들 이 , 그렇게 피조물 을 우상 으로 삼 아서 산다 . 롬 1 장 그 삶 이 얼마나 허황되 고 , 어둡 고 , 더럽 고 , 추악 한 삶 인지 를 열심히 배우 시 면 된다 . 돈 이 많 으면 많 은 곳 에서 없 으면 없 는 상태 에서 . . 세상 이 추한 곳 임 을 열심히 배우 시 고 , ‘ 오직 아버지 안 에 평안 과 생명 과 영생 이 있 구나 ! ’ 그것 배우 시 면 된다 . 그런 면 에서 더욱 성숙 되 어 가 고 , 지 어 져 가 는 것 이 다 . ◑ 3 . 적용 / 그래서 성도 는 세상 을 보 는 관점 이 달라야 한다 . 가나안 을 흠모 하 고 , 세상 을 연모 하 는 그 관점 이 달라져야 한다는 것 이 다 . ▲ 여러분 , 우리 성도 는 , 세상 사람 들 과 다른 점 이 있 는데 , 성도 와 세상 사람 들 이 다른 점 은 , 영 의 눈 과 귀 가 열렸 다는 점 이 다 . 이 세상 은 , 하늘 의 시각 에서 봤 을 때 , 하나님 이 ' 야 저것 들 내 근처 에 오 지 도 못하 게 해 ! ' 라고 말 하 실 정도 로 더럽 고 추악 한 좀 비 들 의 세상 이 다 . 그러니까 하나님 이 시내 산 에서 짐승 까지 도 가까이 못 오 게 하 셨 다 . 그런데 세상 사람 들 은 하나님 을 알 지 못하 기 때문 에 , 이 세상 이 매력 적 이 고 , 살만 한 곳 으로 여긴다 . 그러면 영 의 눈 과 귀 가 열린 사람 은 , 이 세상 이 어떻게 보이 는가 하 면 , 끊임없이 자기 는 이 세상 을 사랑 하 고 있 는데 , 내 가 사랑 하 는 존재 의 실체 가 문득 문득 보이 면서 실망 하 게 된다 . ( 정말 사랑 해서 그 남자 / 여자 랑 결혼 했 는데 , 살 다 보 니까 그 가 늑대 / 구미호 로 변하 는 것 이 다 . 실체 를 깨닫 게 된다는 뜻 ) 그런 것 처럼 , 우리 는 이 세상 에서 육 의 몸 을 입 고 있 기 때문 에 , 영 적 으로 는 십자가 에서 이 육 의 몸 이 죽 었 지만 , 아직 도 내 가 육 의 몸 을 갖 고 있 다 . 그래서 세상 이 매력 적 으로 보일 수 도 있 다 . 그래서 행복 한 가정생활 도 꿈꾸 고 , 출세 와 부유 한 삶 도 꿈꾸 고 , 자녀 가 출세 하 는 것 도 보 고 싶 고 , 여러 가지 를 꿈꾸 며 산다 . 정말 여기 가 좀 비 들 의 세상 이 라는 게 끊임없이 자각 이 된다면 , 그걸 꿈 안 꾸 고 , 천국 을 꿈꾸 며 살 것 이 다 . * 좀비 : 죽 은 시체 가 살 아 움직이 는 것 그런데 우리 는 속 고 있 다 . 우리 는 예수 를 믿 으면서 도 , 세상 을 아름답 게 만 보 고 있 다 . ※ 이 세상 을 보 는 관점 에 대해서 , 이 내용 이 맞 지만 , 각론 으로 또 다른 관점 이 있 을 수 있 음 이 세상 이 ' 가나안 이방 세상 ' 이 지만 , 또한 우리 가 건설 해야 할 ' 하나님 나라 ' 도 있 음 . 지금 이 설 교문 은 전자 ( 가나안 이방 세상 ) 만 말 하 는 것 임 . 후자 는 다른 설교 에서 말 할 것 임 . ▲ 영 의 눈 과 귀 가 뚫린 사람 , 열린 사람 에게 는 이 세상 이 문득 문득 내 가 너무너무 사랑 하 는데 , 내 가 사랑 하 는 이 세상 ( 가나안 족속 , 그런데 가족 포함 ) 이 가끔 좀 비요 , 구미호 로 들통 나 는 것 이 다 . 그럴 때 마다 거기 에 대한 애착 을 조금 씩 내려놓 는 것 이 . . 신앙 생활 이 다 . 그런데 그게 고통 스럽 다 . 끝 까지 내 가 이 좀 비들 에 대해 사랑 을 놓 지 못한다 . ( 죄송 한 표현 입니다 . ) 예수 를 믿 으면 , 그 즉시 자기 는 너무 행복 하 고 , 기쁘 고 , 평안 과 안식 속 에서 자기 는 한 번 도 밖 으로 나와 본 적 이 없 다는 사람 이 간혹 있 는데 . . ( 그런 면 도 있 지만 ) 동시 에 우리 는 무척 괴로워 지 게 된다 . 영과 눈 이 열렸 으니까 , 이전 에 못 보 던 것 들 이 막 자기 눈 에 보이 기 시작 하 는데 , 그렇게 아름답 고 , 탐 스럽 고 , 보 암직 도 했 던 세상 이 사실 은 속 으로 는 추악 하 고 해골 같 은 , 천국 이 아니 라는 뜻 곳 이 요 , 내 가족 도 그렇 고 , 심지어 는 나 자신 까지 도 그렇 더라는 것 이 다 . 그래서 심지어 자기 스스로 고민 하 게 된다 . ‘ 오호라 , 나 는 곤고 한 사람 이 로다 ! 누가 나 를 이 사망 의 몸 에서 건져 내 랴 ? ’ ▲ 그리고 내 가 사랑 하 는 게 , 결국 저렇게 더러운 것 이 었 나 를 끊임없이 폭 로 당하 는 현장 에서 내 가 스스로 괴로워진다 . 맞 다 . 우리 는 ' 죄 성 ' 을 사랑 하 기 도 한다 . 그럼에도 불구 하 고 , ' 하나님 이 나 를 반드시 완성 의 자리 로 세우 신다 ' 는 복음 이 있 기 때문 에 , 내 가 기쁨 으로 살아가 게 되 는 것 이 지 , 내 가 늘 정신병자 처럼 ‘ 나 는 항상 기뻐요 헬렐레 ’ 이게 안 된다 . 누 가 예수 믿 는 것 이 기쁘 다고 만 그러 시 는가 ? 물론 일면 기쁜 면 이 있 지만 , 동시 에 끊임없이 괴로운 면 이 있 다는 것 이 다 . 이 세상 이 좀 비 같 은 세상 이 요 , 심지어 는 나 도 비슷 하 더라는 것 이 다 . 그래서 처절 하 게 내 가 미워진다 . 거기 서 하나님 의 도우심 을 부르짖 게 된다 . 그때 하나님 의 말씀 이 들려온다 . ‘ 네 안 에 새 생명 이 있 단다 . 지금 네 가 힘들 어 하 고 아파하 는 것 은 사실 네 가 아니야 너 는 이미 죽 었 어 ! ’ 그러 면서 예수 안 에서 새로 부활 한 자기 자신 을 발견 하 고 , 그 힘 과 능력 과 자부심 으로 세상 을 살아가 게 되 는 것 이 다 . 그래서 내 육 을 사랑 하 는 것 이 아니 라 , 예수 안 에 새롭 게 태어난 나 를 사랑 하 게 된다 . ▲ 여러분 , 우리 가 ‘ 종말 ’ 에 관한 이야기 를 듣 는데 , 종말 ( 심판 ) 은 , 이미 예수 님 이 이 세상 에 오심 을 통해 시작 되 었 다 . 예수 님 의 오심 은 , 구원 과 동시 에 심판 이 었 다 . ‘ 믿 는 자 에게 는 구원 . . 안 믿 는 ~ ~’ 지금 우리 는 지난 2 천 년 동안 ‘ 종말 ’ 을 살아왔 고 , 지금 도 살아가 고 있 다 . ‘ 지금 우리 가 사 는 세상 을 결코 아름답 게 만 볼 수 없 다 ’ 는 뜻 이 다 . 이 세상 은 ‘ 하나님 의 진노 ’ 가 임하 고 있 는 곳 이 라는 것 이 다 . 여러분 , 지금 성도 로서 뭘 추구 하 시 는가 ? 이 멸망 받 을 세상 에서 , 좀 더 호사 를 누리 는 것 을 추구 하 시 진 않 는가 ? 심판 이 시작 된 이 세상 에서 구명보트 를 찾 고 , 구명조끼 를 입 어야 될 사람 들 이 , 거기 서 도박판 , 파티 에 열중 해 있 더라는 것 이 다 . ‘ 타이타닉 ’ 에 빗대 어 . . 그런데 거기 서 악단 을 보 면 , 이 배 가 침몰 할 것 을 알 고는 , 더 이상 재즈 음악 을 연주 하 지 않 고 , ‘ 내 주 를 가까이 하 게 함 은 , 십자가 짐 같 은 고생 이나 ’ 찬송가 를 연주 했 다 . 눈 과 귀 가 열린 사람 은 , 이 현실 세상 의 신나 는 댄스 곡 만 연주 할 수 없 다 . 영생 의 찬송 을 불러야 한다는 것 이 다 . ▲ 좀 심하 게 말씀 드리 면 , 신자 라는 사람 들 이 세례 를 받 고 도 , 전혀 자신 의 육 이 죽 지 않 고 펄펄 살 아 있 어서 자기 인생 에 대한 자기 의 답 ( 야망 ) 을 하나 도 버리 지 않 고 꼭 쥐 고 있 으면서 누가 거기 에 부합 되 는 설교 나 기도 를 해 주 면 , 그게 고맙 고 감격 스러워서 , 집 팔 아서 까지 헌금 하 고 있 다 . .. 그래서 하나님 은 , 그 들 을 천국 에 데려가 시 기 위해 세상 에서 ‘ 자꾸 망하 게 섭리 ’ 하 시 는 것 이 다 . 그래야 세상 버리 고 , 천국 소망 품 으니까 ! 그래야 구명조끼 입 으니까 ! 그러므로 본질 적 으로 영생 을 지향 하 지 않 고 , ( 영생 은 따 놓 은 당상 으로 치 고 ) 현세 적 복 을 강조 하 는 현실 의 기독교 는 아주 위험 한 복음 을 전하 고 있 다는 것 이 다 . 곧 파선 할 타이타닉 호 처럼 ! ▲ 마치 는 말 / 길갈 에서 보 김 으로 ! 길갈 에서 할례 ( 세례 ) 를 받 았 다고 다 끝나 는 것 이 아니 다 . 신앙 생활 은 ‘ 길갈 에서 보 김 으로 ’ 가 는 길 이 다 . 삿 2 : 1 참조 보 김 은 . . 엉엉 우 는 곳 이 다 . 삿 2 : 4 결론 은 . . < 울 면서 도 안 된다는 것 이 다 . 그러 면서 도 계속 울 면서 , 천국 을 지향 하 는 것 이 . . 우리 신앙 생활 이 다 . > 여러분 , 하나님 의 말씀 은 , 그렇게 이 세상 이 어떠 한 상태 이 며 , 우리 인간 의 실체 가 어떤 존재 인지 를 항상 폭로 한다 . 오늘 도 여호와 의 사자 가 그 들 의 실체 를 확 폭로 했 더니 그 들 이 보 김 에서 엉엉 소리 내 어 울 었 다 . 우리 도 울 어야 한다 . 억울 해서 도 울 고 , 내 모습 이 폭로 당하 니까 부끄러워서 울 고 하나님 이 내 소원 대로 안 해 주 시 니까 원망 스러워서 울 고 . . 하나님 앞 에서 우 는 것 은 . . 좋 은 일 이 다 . 그런데 그런 성도 의 울음 은 전부 합력 되 어 선 을 이룬다 . 하나님 의 말씀 이 떨어지 면 , 거기 에 는 울음 이 나오 게 되 어 있 다 . 여러분 이 매주 설교 를 들 으시 면서 그 말씀 속 에서 여러분 의 실체 가 폭로 되 어 질 때 울 고 , ‘ 그럼에도 불구 하 고 나 는 여전히 왜 이 모양 인가 ? ’ 하 며 탄식 하 면서 울 고 , ‘ 그런데 왜 나 는 여전히 세상 이 사랑 스럽 지 ? ’ 하 면서 또 울 고 . . 그렇게 여러분 이 울 다가 천국 가시 는 것 이 다 . 천국 에서 주 님 은 , 그 눈물 을 ‘ 내 가 닦 아 주 마 ! ’ 하 신다 . 계 7 : 17 그 눈물 흘리 라고 , 하나님 이 섭리 로 가나안 을 다 내쫓 지 않 으셨 다 . 탕자 가 집 을 나가 도록 허락 하 신다 . 한 번 선악과 따 먹 어 보 라는 것 이 다 . 우리 가 세상 과 짝 해서 외도 하 다가 , 옆구리 를 가시 에 찔려서 피 를 철철 흘리 면서 , 비로소 ' 내 진짜 신랑 하나님 이 최고 이 구나 . .' 하 고 주 께 로 울 며 돌아오 는 것 이 다 . 탕자 가 ‘ 아버지 집 이 최고 구나 ’ 하 고 . . 돌아오 는 것 이 다 . 사사기 처럼 , 다시 또 하나님 께 부르짖 으면서 . . 돌아오 는 것 이 다 . 주 1 ) . .................... 더 읽 으실 분 . ...................... ▲ 삿 2 : 3 그러므로 내 가 또 말 하 기 를 내 가 그 들 을 너희 앞 에서 쫓아내 지 아니하 리니 그 들 이 너희 옆구리 에 가시 가 될 것 이 며 , 그 들 의 신 들 이 너희 에게 올무 가 되 리라 하 였 도다 . 그런데 위 본문 3 절 을 히브리 원어 로 보 면 , 사실 거기 에 ‘ 가시 ’ 라는 단어 가 없 다 . 그런데 민수기 , 여호수아 에서 ' 가시 ' 가 들어가 있 었 기 때문 에 민 33 : 55 , 수 23 : 13 여기 서 도 ‘ 가시 ’ 를 넣 어서 번역 한 것 이 다 . 정확히 원문 에 출 실 하 게 번역 하 면 , ‘ 그 들 이 너희 들 에게 옆구리 가 될 것 이 다 ’ 이 다 . 이 ‘ 옆구리 가 된다 ’ 는 말 은 , 당시 문화 적 으로 ‘ 너 의 신부 가 된다 ’ 는 뜻 이 다 . * 아마 ‘ 짐 , 굴레 ’ 의 의미 로서 신부 아담 의 옆구리 로 통하 여 , 신부 인 하와 가 나왔 듯이 말 이 다 . 주 1 ) 그래서 말씀 을 올바로 전하 는 사람 들 은 반드시 욕 을 먹 게 되 어 있 다 . 사 50 장 에서 , 이사야 가 말씀 을 올바로 전했 더니 , 사람 들 이 자기 에게 등짝 을 후려갈기 고 , 뺨 을 때리 고 수염 을 뽑 고 , 얼굴 에 침 을 뱉 었 다고 했 다 . 이사야 는 하나님 이 보낸 예언자 였 다 . 하나님 의 예언 이 올바로 떨어지 면 , 반드시 그런 일 이 일어난다 . 예레미야 는 내 가 하나님 의 말씀 을 열심히 전했 는데 , 하나님 의 말씀 을 제대로 전하 면 , 자기 가 꽤 나 잘 될 줄 알 았 는데 , 도리어 사람 들 에게 심한 멸시 를 받 으니까 ‘ 내 가 하나님 께 속 았 다 ’ 고 생각 하 는 것 이 다 . 그래서 내 가 하나님 의 말씀 을 이제 다시 는 전하 지 말 아야지 하 고 몇 번 을 결심 하 지만 , 그런데 그때 마다 마음 이 불편 하 고 마음 이 불붙 는 것 같 아서 , 말씀 을 전하 지 않 고 는 견딜 수 없 다고 했 다 . 렘 20 : 9 여러분 이 다 선지자 고 예언자 이 다 . 말씀 을 전하 는 자 , 삶 에서 복음 을 나타내 는 자 이 다 . 우리 는 이렇게 연약 한데 , 어떻게 하나님 의 영광 이 나 를 이렇게 살려 내 는가 ? 이것 을 삶 에서 보여 주 는 사람 들 이 다 . 삶 에서 복음 을 나타내 고 , 때로 는 입 을 통하 여 복음 을 설명 하 게 하 신다 . 그런데 우리 가 세상 으로부터 엉뚱 한 상상 치 못한 대우 를 받 게 된다 . 세상 에서 욕먹 고 , 또 그 세상 을 사랑 하 는 자기 자신 때문 에 스스로 괴로워하 고 그래서 이래 저래 눈물 을 흘리 게 된다 . 하나님 이 모세 를 불러서 이스라엘 백성 에게 로 가 라고 해 놓 고 , 가 는 길가 에서 모세 를 죽이 려 하 셨 다 . 아들 할례 시키 지 않 았 다고 . 십 보라 가 눈치 가 빨라서 , 아들 의 양피 를 베 어서 던졌 다 . 무슨 뜻 인가 ? 모세 야 네 가 지금 나 의 지팡이 를 갖 고 이스라엘 에 복음 을 전하 러 가 고 있 다 . 그렇 다고 네 가 뭐 대단 한 존재 라서 , 내 가 너 를 택한 줄 아 느냐 ? 너 도 이렇게 죽 을 운명 이 야 , 너 도 하나님 의 할례 언약 아니 면 , 너 도 살 수 없 는 존재 란다 . 이것 을 가르쳐 주 시 고 보내 시 는 것 이 다 . 우리 도 마찬가지 다 . 우리 가 하나님 의 일 만 하 지 않 으면 , 어떤 면 에서 양피 잘릴 일 도 없이 편하 다 . 그러나 하나님 의 일 을 하 겠 다고 나서 는 순간 부터 , 하나님 은 우리 뒤 를 쫓아오 신다 . 양피 베 시 러 ! 그래서 사도 바울 은 , 하나님 이 나 에게 사형 선고 내리 신 것 처럼 , 나 는 매일 죽음 의 위협 에 처했 다고 말 했 다 . 마치 하나님 이 죽이 시 려고 하 는 것 같 았 다고 했 다 . 이게 뭐 냐 ? 왜 바울 을 그렇게 쓰 시 나 ? 걸핏하면 죽 을 고생 하 게 하 시 고 , 하나님 은 바울 을 통해 뭘 일 하 시 는 게 관심 이 있 지 않 으시 고 , 바울 을 점점 변화 시켜 가 시 는 것 이 다 . 여러분 의 삶 도 마찬가지 다 . 우리 삶 은 계속 에서 길갈 에서 보 김 으로 찾아오 시 는 하나님 의 방문 으로 이어진다 . 이 땅 의 헛된 재미 에 빠져서 헛된 웃음 웃 지 말 고 , 드라마 , 영화 , 코미디 , 스포츠 , 술 , 마약 , 취미 몰두 . . 그것 진짜 재미 아니 야 , 그것 한 번 먹 어 봐 라고 주 신 것 이 다 . 먹 고 빨리 포기 하 라는 것 이 다 . 대신 에 우리 는 울 어야 한다 . .. 자신 에 대해 절망 하 고 , 세상 에 대해 실망 하 면서 구세주 와 언약 을 붙잡 게 되 고 , 그 분 에 의해 끌려가 게 되 어 있 다 . 그 과정 에서 흘리 게 되 는 눈물 을 . . 너무 생소 하 게 받아들이 지 마시 라 . 진정한 신앙인 의 천로 역정 은 ‘ 울 게 되 어 있 다 . ’ 물론 울 면서 또 범죄 하 지만 , ▣ 복음 관련 그래서 up and down 하 면서 도 계속 천국 을 향해 지향 ( ' 지향 ' 을 화살표 로 그려서 설명 하 면 "↗" ) 하 는 것 이 다 .