목로주점 - 치악산 화전민 움막 에서 혼자 사 는 남자 / 정용주 시인 
 치악산 화전민 움막 에서 혼자 사 는 남자 / 정용주 시인 
 2011 . 12 . 16 14 : 08 
 수봉 거사 	 조회 수 : 445 추천 : 26 
 치악산 화전민 움막 에서 혼자 사 는 남자 
 [ 서평 ] 정용주 < 나 는 , 꼭 행복 해야 하 는가 > / 유혜준 2011 . 09 . 20 
 한 사내 가 치악산 산골 에 홀로 산다 . 이 사내 가 사 는 움막 에서 그리 멀 지 않 은 곳 에 돌 로 벽 을 쌓 고 함석 으로 지붕 을 한 집 이 한 채 있 었 더란다 . 주인 은 있 되 집 은 비어 , ' 마당 에 는 망초 가 우거지 고 뒤꼍 에 는 산딸기 덤불 이 벽 밑 까지 뿌리 를 뻗 어 내려와 대낮 에 지나가 기 에 도 으슥 한 기분 이 느껴졌 다 ' 고 했 다 . 
 그 빈집 에 꽃 이 피 는 계절 사내 는 가끔 들러 ' 폐허 의 정원 ' 을 즐겼 다 . 어느 날 , 그 집 에 한 중년 의 남자 가 살 기 시작 하 면서 집 에 울타리 를 쳐 사람 들 이 드나들 지 못하 게 막 았 다 . 사내 는 개울 을 건널 때 그 집 마당 을 가로질러 가 면 얕 으면서 폭 이 좁 은 곳 을 건널 수 있 어 잡초 가 우거진 그 집 마당 을 오솔길 마냥 다녔 는데 이제 는 그 길 이 막힌 것 이 다 . 
 달랑 혼자 살 면서 남 들 이 드나들 지 못하 게 집 에 울타리 까지 친 남자 가 사내 는 얄미웠 더란다 . 그래서 그 집 앞 을 지나 면서 울타리 를 뚫 고 망치질 소리 가 들려도 모르 는 척 그냥 지나쳤 다 . 하지만 사람 이 드문 치악산 산골 에서 언제 까지 나 모른 체 하 면서 살 기 는 어려운 법 . 어느 날 , 사내 는 남자 에게 말 을 건네 고 안면 을 트 게 되 었 다 . 그리고 내심 서운 했 던 울타리 이야기 를 툭 던지 듯 지나가 듯 꺼냈 다 . 
 " 울타리 를 없애 면 이 산 이 모두 내 건데 뭐 하 러 울타리 를 쳐요 ? " 
 사내 는 남자 에게 어떤 대답 을 들 었 을까 ? 사내 는 사람 이 얼마나 자기 편한 대로 만 생각 하 는지 남자 때문 에 깨달 았 다고 한다 . 남자 는 자기 구역 을 , 자기 땅 을 표시 하 고 사람 들 이 못 들어오 게 울타리 를 친 것 이 아니 었 다 . 
 깊 은 산 속 에서 홀로 생활 하 게 된 남자 는 밤 이 무서웠 다 . 밤 에 산짐승 이나 낯선 사람 이 불쑥 들어올 것 같 아 두려웠 던 남자 는 그 두려움 을 떨치 고 싶 어 울타리 를 쳤 다는 것 이 다 . 그 이야기 를 들으면서 사내 는 남자 를 이해 하 게 된다 . 그 역시 도 처음 산 에서 살 기 시작 했 을 때 , 남자 못지않 게 밤 이 ' 두렵 고 먹먹 하 고 막연 ' 했 기 때문 이 다 . 
 사내 는 시인 정용주 . 그 가 화전민 조차 떠난 치악산 산 속 에서 화전민 이 남기 고 간 움막 을 찾 아 들어가 집안 곳곳 에 쳐진 거미줄 을 걷 어 내 고 , 곰팡이 가 피 어 있 는 방문 을 열 어 환기 를 시키 고 , 먼지 가 잔뜩 내려앉 은 아궁 이 가마솥 에 걸레질 을 한 것 은 2003 년 7 월 . 
 그 의 치악산 살 이 는 그렇게 시작 되 었 다 . 처음 에 는 바람 처럼 잠시 머무르 다 떠나 는 여행자 처럼 그 집 에서 살 기 시작 했 는데 , 어느 사이 엔가 아홉 해 가 훌쩍 지났 단다 . 세월 은 머무르 지 않 는 바람 처럼 정말 이 지 빠르 게 흐른다 . 
 그 사이 에 시인 은 여행자 가 아니 라 숲 의 생활 자 로 변신 했 고 , 그 와 함께 사 는 가족 ( ? ) 은 늘 었 다가 줄 었 다 . 그 가 함께 사 는 가족 은 개 두 마리 와 닭 두 마리 , 그리고 벌 들 이 었 다 . 처음 에 는 한 통 으로 시작 된 양봉 은 점점 벌통 숫자 가 늘어나 는가 싶 더니 , 올해 엄청나 게 쏟아진 비 때문 에 벌 들 이 그 의 곁 을 완전히 떠나 는 것 으로 끝 이 났 단다 . 하긴 가족 도 늘 곁 에 있 는 건 아니 다 . 떠나 기 도 하 고 돌아오 기 도 하 고 머무르 기 도 하 니 . 
 < 나 는 , 꼭 행복 해야 하 는가 > 는 이렇게 치악산 자락 을 찾 아 들어가 살 게 된 시인 정용주 가 ' 치악산 살 이 ' 를 담담 하 면서 도 깊이 있 게 그러 면서 도 정감 있 게 풀어낸 이야기 다 . 
 그 이야기 들 은 때로 는 짧 게 때로 는 길 게 이어지 면서 도시 에서 삭막 하 게 시간 에 쫓기 며 살아가 는 내 마음 을 울리 다 못해 부럽 게 만들 었 다 . 
 에세이 가 아닌 산문시 를 읽 는 것 같 은 느낌 마저 자아내 게 하 는 시인 의 글 은 시인 이 사 는 산골 마을 의 풍경 을 눈앞 으로 고스란히 옮겨 놓 아 그 속내 를 들여다보 고 있 는 것 같 은 착각 마저 느끼 게 했 던 것 이 다 . 
 물론 사내 혼자 사 는 산골 삶 이 숲 속 에 피어난 야생화 들 처럼 그윽 한 향기 만 을 간직 할 수 야 없 다 . 남루 한 삶 은 도시 를 떠나 산골 로 간다고 해도 이어지 는 게 이치 이 므로 . 
 처음 에 는 시인 도 울타리 를 치 면서 홀로 사 는 두려움 을 떨치 려고 노력 했 던 중년 남자 처럼 무서움 을 타 기 도 했 더란다 . 하지만 시인 은 살 면서 깨닫 는다 . 실상 무서움 이란 실제로 있 거나 맞닥뜨리 는 것 이 아니 라 자신 의 머릿속 에서 만들 어 내 는 상상 의 두려움 일 가능 성 이 크 다는 것 을 . 물론 깨닫 는다고 두려움 이 흔적 도 없이 사라져 주 는 건 아닐 것 이 다 . 대신 두려움 이 사라지 게 자신 을 설득 하 는 역할 을 충실히 해냈 을 것 , 이 라고 짐작 한다 . 
 산골 에서 살 고 싶 은 도시 인 들 은 텃밭 을 가꾸 고 싶 다는 희망 을 품 는다 . 그건 산골 에 살 기 시작 한 시인 도 예외 는 아니 었 다 . 집 앞 에 텃밭 을 가꾸 던 시인 은 어느 날 부터 인가 텃밭 에서 손 을 뗐 다 . 혼자 살 면서 먹 을 수 있 는 푸성귀 의 양 이 얼마나 되 겠 나 . 시인 이 먹 어 치우 는 속도 보다 푸성귀 가 자라 는 속도 가 더 빨랐 던 것 . 결국 시인 은 텃밭 을 내버려 두 었 고 , 텃밭 은 푸성귀 들 이 웃자라 다 못해 꽃 을 피우 는 지경 에 까지 이르 러 결국 시인 은 텃밭 의 푸성귀 들 에게 자신 이 편한 대로 살 고자 치악산 산 속 으로 들어온 것 처럼 마음껏 자랄 수 있 는 자유 를 부여 한 것 이 다 . 
 결국 시인 은 텃밭 이 아닌 산 속 에서 나물 을 뜯 고 , 푸성귀 를 대용 할 것 들 을 찾아낸다 . 자연 은 수고 하 지 않 아도 사람 이 먹 을 수 있 는 것 을 나누 어 주 고 있 었 던 것 이 다 . 사람 이 사 는데 그렇게 많 은 것 이 필요 하 지 않 다 , 는 사실 을 자연 을 통해서 새삼 스럽 게 깨닫 게 되 는 순간 이 다 . 
 도시 의 삶 에 지친 도시 인 들 이 시인 처럼 죄다 산속 으로 들어갈 수 야 없 는 노릇 이 다 . 시인 도 그걸 안다 . 그래서 가끔 도시 에서 찾아오 는 사람 들 이 시인 을 부러워하 면서 푸념 처럼 늘어놓 는 이야기 를 들으며 ' 떠나 지 못한 자 의 행복 ' 을 떠올리 는 것 일 게 다 . 
 산속 에 산다고 시인 이 수도승 처럼 속세 와 혹은 저자 거리 와 인연 을 완전히 끊 은 채 살 고 있 다고 생각 하 면 안 된다 . 시인 은 집 에 TV 를 들여놓 았 고 , 전화 도 있 으며 , 전화선 을 이용 해 느려터진 컴퓨터 도 가끔 이용 한다 . 뚝 떨어진 곳 에 사 는 이웃 도 있 어 가끔 안부 를 주고받 거나 , 방문 하 기 도 한다 . 덕분 에 시인 이 기르 는 개 가 이웃집 닭 들 을 죄다 물 어 죽이 는 일 도 생겨 , 변상 을 해야 하 는 처지 가 되 기 도 한다 . 시인 의 친구 나 친지 그리고 생판 모르 는 남 도 시인 을 찾아와 밤 이 면 달 이 한껏 차올라 사람 을 취하 게 하 는 마당 에서 한담 을 나누 고 , 삼겹살 을 굽 고 , 술잔 을 나누 기 도 한다 . 
 좋 겠 다고 ? 그래서 부럽 다고 ? 그렇게 사 는 시인 이 늘 좋 기 만 한 것 은 아닐 것 이 다 . 도시 에 사 는 보통 사람 들 처럼 좋 은 날 도 있 고 , 싫 은 날 도 있 고 , 답답 한 날 도 있 고 , 누군가 가 몹시 도 그리운 날 도 있 을 것 이 다 . 그래도 시인 은 그곳 에서 별일 없이 사 는데 익숙 해 지 다 못해 완전히 적응 한 것 같 다 . 그러 니 아홉 해 를 내리 살 아 냈 겠 지 . 그리고 별일 없 으면 내내 그곳 에서 뿌리 를 깊이 내린 야생화 처럼 살아가 겠 지 . 
 도시 의 삶 이 머리 를 복잡 하 게 짓누른 다면 , 시 처럼 풀어내 는 시인 의 치악산 살 이 이야기 를 읽 는 것 도 좋 은 기분 전환 방법 이 아닐까 싶 다 . 실제로 내 가 그랬 다 . 
 나 는 , 꼭 행복 해야 하 는가 / 저자 정용주 / 출판사 새움 
 숲 의 생활인 이 전하 는 행복 의 순간 들 ! 
 < 나 는 숲 속 의 게으름뱅이 > 의 저자 인 정용주 시인 의 에세이 『 나 는 , 꼭 행복 해야 하 는가 』. 이 책 은 9 년 간 치악산 남쪽 산자락 을 흘러내리 는 금대 계 곡 을 거슬러 올라 해발 700 미터 에 있 는 질아 치 골짜기 의 움막집 ‘ 몽유 거처 ’ 에 살 고 있 는 저자 의 숲 살 이 의 기록 을 담 고 있 다 . 도시 에서 의 삶 에 지치 고 무력 해졌 던 저자 는 하 고 싶 은 대로 마음대로 살 아 보 자고 마음먹 고 치악산 으로 떠났 다 . 그리고 그곳 에서 최대한 자신 을 풀어놓 아 매일 눈뜨 면 마주 하 는 나무 와 풀 , 새 소리 바람 소리 짐승 의 발자국 소리 에 귀 기울이 며 그 들 과 별반 다르 지 않 다는 생각 으로 살 았 다 . 흘러가 는 봄날 의 흙벽 에 기대 스스로 를 위로 하 며 무료 한 것 은 따분 한 것 이 아니 라 평화 로운 것 이 라며 중얼거리 기 도 하 고 , 짧 은 시간 에 놀랍 게 집중 하 는 식물 의 생명력 에 설레 고 감탄 한다 . 이 처럼 사계절 의 자연 과 더불 어 살아가 며 있 는 그대로 의 숲 을 느끼 는 저자 의 삶 은 우리 에게 진정 한 행복 이 무엇 인가 를 일깨워 준다 . 
 치악산 ‘ 몽유 거처 夢遊 去處 ’ 에서 9 년 째 살 고 있 는 남자 의 소박 하 고 유쾌 한 숲 살 이 
 생 에 대한 눈부신 통찰 이 그려진 사람 냄새 , 숲 냄새 나 는 에세이 
 많 은 사람 들 이 숲 속 의 삶 을 꿈꾼다 . 모닝콜 대신 새소리 를 들으며 아침 을 시작 하 고 , 자기 가 먹 을 것 은 자기 가 직접 재배 하 며 , 맑 은 공기 를 마시 며 하루하루 를 살 고 싶 어 한다 . 그러나 그 꿈 을 현실 로 만드 는 데 에 는 용기 와 결단 이 필요 하 다 . 숲 에서 사 는 대신 , 잠깐 이 라도 도시 에서 의 일상 을 벗어나 자연 이 주 는 위안 을 느끼 고자 주말 마다 산 을 찾 아 떠나 는 이 들 도 많 다 . 이런 많 은 사람 들 의 꿈 을 현실 로 살 고 있 는 한 남자 가 있 다 . ‘ 여행자 ’ 가 아니 라 ‘ 숲 의 생활인 ’ 이 된 그 는 시인 정용주 이다 . 
 2003 년 7 월 , 열심히 일 해도 원 하 는 삶 을 살 수 없 는 도시 에서 의 삶 에 지치 고 무기력 해졌 던 그 는 도시 를 벗어나 치악산 으로 갔 다 . 뚜렷 한 계획 이 있 었 던 것 은 아니 다 . 무엇 이 되 어야 겠 다거나 무엇 을 해야겠다 와 같 은 규정 이 싫 어 떠나온 삶 이 니 그저 ‘ 하 고 싶 은 대로 마음대로 살 아 보 자 ’, 그게 유일 한 그 의 계획 이 라면 계획 이 었 다 . 그리고 어느덧 그 의 숲 살 이 는 9 년 차 에 접어들 었 다 . 
 새 소리 물소리 바람 소리 를 들으며 마당 에 달빛 을 들여놓 고 유리 가루 흩뿌린 것 같 은 별 을 보 고 살 자 , 뭔가 바뀌 기 시작 했 다 . 맑 은 물 과 깨끗 한 공기 가 열 정도 욕망 도 식 어 버렸 던 그 의 몸 과 마음 에 생기 를 불어넣 은 것 이 다 . 때로 는 직접 만든 그네 에 앉 아 먼 능선 을 바라보 며 하염없이 생각 에 잠기 기 도 하 고 , 방문객 이 찾아올 때 면 취나물 , 당귀 잎 , 씀바귀 등 산 이 준 온갖 나물 과 함께 돌판 에 구운 삼겹살 을 먹 으며 정신없 는 시간 을 보내 기 도 했 다 . ‘ 몽유 거처 夢遊 去處 ’ 라는 이름 에 걸맞 게 산속 에 둘러싸인 그 의 움막 은 많 은 방문객 들 에게 즐거움 과 부러움 을 느끼 게 했 다 . 
 게으르 고 싶 을 때 게으르 고 , 부지런 하 고 싶 을 때 부지런 한 그 를 숲 은 가만히 감싸 주 었 다 . 그렇게 해 가 거듭 되 면서 이제 그 는 한 곳 을 오래 바라보 는 것 을 견딜 수 있 게 되 었 고 , 어느덧 숲 에서 한 생명 이 태어나 죽음 에 이르 는 일생 의 과정 을 천천히 지켜보 는 여유 로움 도 갖 게 되 었 다 . 이렇게 별 생각 없이 그냥 알 아 지 는 것 들 과 마주 하 며 살 다 보 니 머릿속 은 단순 해 지 고 마음 은 편해졌 다 . 그 는 여전히 숲 의 생활인 이 며 예술가 로서 의 삶 을 살아가 고 있 다 . 아무 에게 도 간섭 받 지 않 고 스스로 의 뜻대로 사 는 그 의 단순 하 고 또 자유 로운 삶 이 전하 는 일상 은 그 자체 로 많 은 사람 들 에게 울림 을 준다 . 그 에게 숲 은 잠시 머무 는 공간 이 아니 라 삶 의 공간 이 기에 사람 냄새 , 숲 냄새 가득 한 글 들 이 탄생 할 수 있 었 다 . 또한 소박 하 지만 있 는 그대로 의 숲 을 느끼 게 해 주 는 사진 까지 더해져 숲 의 삶 을 꿈꾸 는 많 은 사람 들 을 매료 시키 기 에 충분 하 다 . 
 조금 게을러 도 괜찮 아 , 굶 어 죽 지 않 아 행복 하 지 않 아도 괜찮 은 게 진짜 행복 이 다 
 많 은 사람 들 이 자주 , 열심히 ‘ 행복 ’ 을 얘기 한다 . 행복 하 지 않 으면 큰일 이 라도 날 것 처럼 행복 해야 한다고 주장 하 지만 , 정작 무엇 이 행복 인지 에 대해서 는 별로 고민 하 지 않 는 듯 하 다 . 넓 은 집 에 살 고 , 비싼 차 를 타 고 다니 면 행복 할까 ? 사랑 하 는 사람 과 맛있 는 음식 을 먹 으면 그게 행복 일까 ? 사람 의 마음 상태 는 그것 이 행복 이 든 불행 이 든 한 가지 의 감정 만 오래 도록 지속 되 지 는 않 을 것 이 다 . 우리 는 진정 자신 이 행복 한 순간 이 어떤 순간 인지 는 알 지 못한 채 그저 관념 으로서 만 행복 을 체험 하 고 있 는 것 은 아닐까 . 
 아스팔트 와 콘크리트 로 둘러싸인 도시 는 모두 가 일 해야 한다고 , 열심히 일 하 지 않 으면 뒤처진 다고 , 바쁘 게 살 아야 한다고 , 여유 는 사치 라고 말 한다 . 돈 을 많이 벌 어야 한다고 , 남 과 경쟁 해서 이겨야 한다고 , 그렇게 사 는 것 이 성공 이 고 행복 한 삶 이 라고 말 이 다 . 시간 에 쫓기 는 도시 에서 의 삶 에서 우리 는 우리 의 마음 을 들여다볼 여유 가 없 다 . 그래서 우리 는 우리 가 누구 인지 , 누구 를 위한 삶 인지 , 어떻게 살 아야 하 는지 그 답 을 찾 지 못한 채 살 고 있 다 . 아니 그런 질문 조차 하 지 못한 채 그저 하루하루 를 겨우겨우 살 아 내 고 있 는 건지 도 모른다 . 
 저자 는 아스팔트 와 콘크리트 대신 흙 과 나무 가 있 는 곳 을 자신 의 거처 로 선택 했 다 . 자연 과 더불 어 사 는 삶 은 맑 고 깨끗 하 지만 , 홀로 사 는 그 의 움막 은 적막 하 고 쓸쓸 하 다 . 그 적막 속 에 그 가 느끼 는 고독 마저 도 이제 는 그 의 친구 가 되 었 다 . 숲 은 봄 에 는 온갖 나물 을 주 고 가을 에 는 열매 를 주 었 다 . 조금 게을러 도 사람 을 굶겨 죽이 지 않 는 숲 에서 그 는 자신 의 시간 을 좀 더 스스로 가 원 하 는 곳 으로 쓸 수 있 게 되 었 다 . 그렇게 그 는 고독 과 함께 자유 도 얻 었 다 . 일 하 고 싶 을 때 일 하 고 , 놀 고 싶 을 때 놀 수 있 는 자유 . 가만히 앉 아서 물웅덩이 에 일렁이 는 그림자 를 들여다보 며 내 가 나무 인지 물 인지 싶 은 시간 , 나 는 나무 이 기 도 하 고 또 물 이 기 도 하 다는 깨달음 역시 숲 의 삶 이 주 는 선물 이 다 . 
 행복 한가 행복 하 지 않 은가 하 는 판단 보다 더 중요 한 것 은 무엇 이 진정 ‘ 나 의 행복 ’ 이 고 ‘ 내 가 원 하 는 삶 ’ 인지 질문 하 는 게 아닐까 ? 봄 에 씨 뿌리 고 가을 에 열매 를 거두 는 농부 , 밤 이 면 노란 종이 등 을 밝히 고 시 를 쓰 는 시인 , 필요 한 물건 은 직접 만들 어 쓰 는 창조 적 인간 … … 물질 에 지배 받 기 보다 는 스스로 의 힘 으로 살아가 는 자유 롭 고 독립 적 인 그 의 삶 . 관념 으로서 만 존재 하 는 행복 이 아니 라 실존 을 통째 로 사 는 그 의 삶 에 , 행복 에 가까운 무엇 이 있 는 것 은 아닐까 . 유쾌 하 면서 도 진지 한 저자 의 글 들 은 무엇 이 행복 인지 , 어떻게 사 는 것 이 진정 가치 있 는 삶 인지 우리 가 스스로 에게 질문 을 던지 게 만든 다 . 
 나 는 , 꼭 행복 해야 하 는가 ( 정용주 , 새움 . 288 쪽 . 1 만 3 천 원 ) [ 연합뉴스 ] 2011 . 08 . 22 
 산문 집 ' 나 는 숲 속 의 게으름뱅이 ' 등 을 쓴 저자 가 치악산 에서 의 삶 을 에세이 로 펴냈 다 . 9 년 째 치악산 에서 사 는 저자 가 아스팔트 대신 흙 과 나무 가 있 는 곳 을 거처 로 선택 한 이유 와 자연 속 의 자유 로움 등 을 전한다 . 
 나 는 , 꼭 행복 해야 하 는가 ( 정용주 지음 ) [ 대전일보 ] 2011 . 08 . 26 
 도시 에서 의 삶 에 지치 고 무력 해졌 던 저자 는 하 고 싶 은 대로 마음대로 살 아 보 자고 마음먹 고 치악산 으로 떠났 다 . 흘러가 는 봄날 의 흙벽 에 기대 스스로 를 위로 하 며 무료 한 것 은 따분 한 것 이 아니 라 평화 로운 것 이 라며 중얼거리 기 도 하 고 , 짧 은 시간 에 놀랍 게 집중 하 는 식물 의 생명력 에 설레 고 감탄 한다 . 이 처럼 사계절 의 자연 과 더불 어 살아가 며 있 는 그대로 의 숲 을 느끼 는 저자 의 삶 은 우리 에게 진정 한 행복 이 무엇 인가 를 일깨워 준다 . < 새움 , 1 만 3000 원 > 
 정용주 시인 움막 을 찾 아서 / 정용진 시인 
 충북 진천 맹동 을 찾 아 13 대 선조 의 묘 가 있 는 선산 에 성묘 하 고 , 친척 들 을 만난 후 동생 정용주 시인 이 사 는 원주 치악산 금대 계곡 화전민 집 을 찾 았 다 . 가정 을 버리 고 화전민 이 버리 고 떠난 깊 은 계곡 에서 수도승 처럼 홀로 사 는 막내 동생 의 거처 를 확인 하 기 위하 여 오르 는 산길 은 험하 기 도 하 였 다 . 
 홍수 로 인하 여 징검다리 가 다 떠내려갔 고 다리 도 불편 한 아내 는 발 을 벗 고 머루 다래 넝쿨 을 잡 으며 2 킬로 메터 를 힘겹 게 올랐 다 . 징검다리 를 세 번 이나 건너 야 하 는 가파른 산길 이 었 다 . 혈육 이나 집안 을 사랑 하 는 마음 이 없 었 다면 절대로 불 가능 한 산행 이 었 다 . 
 운반 수단 은 알 미니 움 지개 하나 . 이 를 등 에 지 고 식량 과 일상 용품 들 을 져 나른다 . 이 사람 은 무슨 운명 으로 이런 고행 을 사 서 하 나 싶 어 마음 이 찡하 였 다 . 저널리즘 의 보도 로 등산객 이나 시인 들 이 더러 찾아와 쌀 , 간장 , 된장 , 참기름 , 라면 등 을 전해 준다고 하 며 더러 는 고기 양념 을 하 여 가지 고 와서 식사 와 함께 대접 도 해 주 고 간다고 한다 . 이웃 이 라고 는 퍽 멀리 염소 를 키우 며 사 는 노 부부 뿐 이 라고 하 였 다 . 
 주위 에 는 낡 은 화전민 집 과 야생 벌통 몇 개 , 물 은 산골짜기 에서 흘러 내려오 는 물줄기 를 호수 로 끌 어다 마시 고 쓰 고 있 었 다 . 
 꽃사슴 도 
 입 맞추 는 
 숲길 사이 로 
 조각 하늘 이 열리 면 
 그리움 못 견뎌 
 고목 등걸 을 휘감 던 
 산머루 가 익 는다 . 
 세월 로 흐르 고 
 바람 으로 흐르 는 
 외진 산록 . 
 너 의 옷 빛 도 
 주홍 으로 물들 고 
 머루 향 에 취한 
 산 노을 이 붉 다 . 
 * 이 시 는 박환 철 작곡가 에 의하 여 가곡 으로 작곡 되 었 음 . 
 방 에 는 시인 답 게 책 들 이 가지런히 정돈 되 어 있 고 많 은 음악 씨 디 가 진열 되 어 있 었 다 . 이런 심산유곡 에 전기 와 전화 가 들 어 온 것 이 신기 롭 다 . 
 시인 동생 은 힘겹 게 찾아간 우리 내외 에게 된장찌개 와 찬 이 부실 한 저녁상 을 드리 며 멋쩍 게 웃 는다 . 머리 는 산발 을 하 고 어느덧 얼굴 에 는 주름 이 잡혀 있 다 . 김삿갓 시인 이 천하 를 방랑 하 던 중 에 가난 한 산골 친구 를 찾 았 는데 소반 에 멀 건 죽 한 그릇 을 받 고 김삿갓 시인 은 “ 네다리 소나무 소반 에 내어놓 은 죽 한 그릇 에 / 하늘빛 과 구름 그림자 가 떠 있 도다 . / 그러나 주인 은 미안 하 다 말 하 지 말 라 , / 나 는 / 물 에 비치 는 청산 을 사랑 하 노라 / 하 였 다 그 생각 이 내게 퍼뜩 떠올랐 다 . 
 단풍 （ 丹楓 ） 
 줄리안 　 계곡 에 는 
 고목 　 가지 마다 
 옮겨 　 붙 는 
 불빛 이 　 한창 이 다 ． 
 잎 들 은 
 그 　 영혼 이 
 얼마나 　 투명 하 기 에 
 별 들 이 　 쏟 아 　 놓 은 
 연정 의 
 타 는 　 입술 로 　 저리 　 붉 었 는가 ． 
 순간 을 　 살 아도 
 영원 으로 　 물드 는 
 침묵 의 　 언어 들 ．．． 
 서릿발 이 
 영그 는 　 하늘 
 땅거미 가 　 내리 는 
 다리 를 　 절고 　 가 는 　 여인 의 
 발자국 　 위 로 
 소리 　 없이 　 쌓이 고 　 있 다 ． 
 ＊ 줄리안 은 　 샌디에고 　 팔로마산 자락 　 단풍 이 　 아름다운 사과 동산 ． 
 산곡 에서 잠 이 들 었 는데 간간이 산짐승 울음 소리 가 들리 고 산밤 알 이 지붕 을 두드리 는 소리 가 들려 단잠 을 몇 번 깨 기 도 하 였 다 . 
 우리 의 일정 이 있 어 이른 아침 서둘러 친구 가 빌려 준 차 를 타 고 동생 잘 있 어 . 인사 를 나누 고 우리 내외 는 중앙고속도로 . 영동 고속도로 를 손수 운전 하 여 여주 호텔 로 돌아왔 다 . 한 핏줄 을 나눈 형제 라도 제 갈 길 은 서로 다르 더라 . 마음 이 퍽 아팠 다 . 건강 을 빌 뿐 이 다 . 
 산 을 내려오 는 데 가 을 단풍 이 홍엽 으로 물들이 기 시작 하 였 다 . 
 너 를 부르 니 
 산 에서 살 자 한다 . 
 계곡 을 내려와 
 너 를 찾 으니 
 초생 달 로 
 못 속 에 잠겨 있 는 
 앳된 얼굴 . 
 산 에서 살 자 한다 . 
 계곡 을 흐르 는 
 꽃송이 송이 들 의 
 * 권길상 . 박환 철 선생 에 의하 여 가곡 으로 작곡 되 었 음 . 
 깊 은 산중 을 차 로 헐떡이 며 오르 다 영원사 입 구 나무 아미타불 ( 阿彌陀 佛 ) 이 라 새겨진 돌 비석 앞 에서 부 터 는 온통 길 이 란 게 없 고 장마 가 저서 징검다리 마저 끊 긴 험한 산길 을 다리 도 불편 한 아내 와 함께 머루 다래 덩굴 을 헤치 면서 뒤뚱 뒤뚱 10 여리 오르 니 움막집 이 나타났 던 기억 이 미국 집 으로 돌아와서 도 자꾸 떠오른다 . 과연 정 이 란 게 무엇 인지 ? 
 치악산 （ 雉 岳 山 ） 
 산 이 　 좋 아 
 산 을 　 오르 네 ． 
 그리움 에 　 취하 여 
 오르 는 　 산길 
 그 　 마음 　 못 　 잊어 
 달도 　 따라 　 나서 고 
 산심 （ 山 心 ） 을 　 싣 고 
 세렴 폭포 　 뛰어내려 
 달려오 는 　 시냇물 도 
 나 를 　 반겨 　 맞 는 데 
 흐르 다 　 쉬 어 가 는 
 맑 은 　 소 （ 沼 ） 에 는 
 구룡사 （ 龜 龍 寺 ）　 선경 （ 禪 景 ） 이 
 병풍 을 　 두르 고 
 그대 　 마음 이 
 애틋이 　 고여 　 있 네 ． 
 세속 의 　 번뇌 를 
 아득히 　 잊 고 
 치악산 　 비로봉 을 
 오르 는 　 산행 
 간밤 　 찬 　 서리 에 
 타 는 　 연정 （ 戀情 ） 으로 
 잎 마다 　 저리 　 붉 어 
 옷깃 에 　 젖 어 드 네 ． 
 심산 에 홀로 사 는 정용주 시인 은 당호 를 취월 당 ( 醉 月 堂 ) 이 라 스스로 정하 고 심산 에 떠오르 는 달 은 거저 보 며 , 몽유 거처 ( 夢遊 去處 ) 호접 지유 일장춘몽 ( 胡 蹀 之 遊 一場春夢 ) 이 라고 스스로 의 마음 을 달래 고 있 는 고독 한 시인 임 을 말 해 주 고 있 다 . 나 의 동생 이라도 애처롭 고 고고 하 다는 마음 이 들 었 다 . 이 는 마치 열반 에 드신 법정 스님 의 삶 을 닮 았 다고 나 할까 . 산 을 오르 는 행객 들 의 보살핌 이 각별 한 듯 하 다 . 금대 계곡 산중 에 는 영원사 라는 사찰 이 있 다 . 
 정용주 시인 이 사 는 
 치악산 금대 계곡 취월 당 ( 醉 月 堂 ) 에서 
 빈 하늘 에 흘러가 는 
 구름 에 마음 을 싣 고 
 천공 에 떠오른 달빛 에 취하 여 
 수림 사이 로 흐르 는 물소리 로 
 잠 을 청하 네 . 
 산 은 첩첩 
 물 은 굽이굽이 
 화전민 이 버리 고 떠난 빈집 에서 
 잠 이 오 면 자 고 
 배고프 면 토종벌 집 을 뒤지 고 
 나물 캐 먹 고 물 마시 며 살려 하 오 . 
 인적 이 드 무니 
 오가 는 길 도 필요 없 고 
 노 래야 산새 들 이 불러 주 면 되 지요 . 
 새벽잠 은 
 지붕 위 에 툭툭 떨어지 는 
 산 밤알 이 깨워 주 고 
 한 밤 문풍지 우는소리 
 자장가 로 들으려 하 오 . 
 천산 에 눈 이 덮여 
 산길 이 끊겼 으니 
 하현 ( 下弦 ) 달 과 대작 ( 對酌 ) 하 며 
 시 나 한 수 읊 으려 하 오 . 
 나 의 안부 는 낙엽 에 적 어 
 바람 에 띄우 오리다 . * 정용주 시인 은 나 의 막내 아우 임 . 
 9 월 24 일 ( 토 ) 맑 음 
 아침 에 여주 로 돌아와 고향 친구 들 과 여 강변 에서 여주 명물 쏘가리 매운탕 에 반주 를 들 며 옛 벗 들 과 우정 을 함께 나누 었 다 . 아내 는 고향 여자 친구 들 과 여주 온천 에서 피로 를 풀 었 다 . 
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 29 	 이 가을 에 는 - 시인 : 차 신재 This Fall - Poet : ChaSinJae [ 2 ] 	 차신 재 2017 . 12 . 10 37 
 28 	 박무일 의 문학서 재 가 개설 되 었 습니다 . 차신 재 2015 . 08 . 01 26 
 27 	 성탄 문안 한 길수 2011 . 12 . 21 138 
 26 	 Oh ! Holy Night psy 2011 . 12 . 19 142 
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 24 	 가슴 으로 흐르 는 물소리 전지 은 2011 . 08 . 18 250 
 23 	 새해 에 도 조 옥동 2011 . 01 . 07 268 
 22 	 새해 인사 최상준 2010 . 12 . 24 254 
 21 	 聖誕 과 新年 을 祝福 祈願 ~!!! 이기윤 2010 . 12 . 23 255 
 19 	 미주 문학 백남규 2010 . 07 . 12 344 
 18 	 삼 가 고인 의 명복 을 빌 며 한 길수 2010 . 06 . 20 357 
 17 	 축하 드립니다 ^^* paek sun young 2010 . 06 . 14 323 
 16 	 다음 에 는 오연희 2010 . 06 . 10 331 
 15 	 시집 출간 백남규 2010 . 06 . 01 342 
 14 	 진심 으로 축하 합니다 . 신 소피아 2010 . 05 . 13 349 
 13 	 세상 을 즐겁 게 사 는 30 가지 방법 paek sun young 2010 . 04 . 29 355 
 12 	 인사 드립니다 차신 재 2010 . 04 . 20 376 
 11 	 반가 반가 정국 희 2010 . 04 . 08 391 
 10 	 내 코 석자 에 푹 빠져 나 암정 2010 . 04 . 05 393