哲 眼 居士 칼럼 www . msnews . co . kr 사이버 명상 신문 웰빙 의 참 의미 를 생각 한다 늦 은 감 은 있 지만 , 우선 웰빙 잡지 의 창간 을 축하 하 면서 이런 류 의 잡지 는 우리 사회 에 꼭 필요 한 청량제 같 은 메거 진이 라고 생각 한다 . 웰빙 은 문자 그대로 영어 well - being 에서 온 단어 이 다 . 문자 그대로 well 은 여러 가지 사전 적 의미 가 있 겠 지만 , ‘ 건강 한 ’ 이라고 풀이 하 는 것 이 적당 하 고 , being 은 ‘ 존재 ’ 라는 뜻 이 가장 알맞 을 것 이 다 . 사실 발음 은 ‘ 웰 비 잉 ’ 이 라고 하 는 것 이 더 원음 에 가깝 겠 지만 , ‘ 웰빙 ’ 이라고 빨리 발음 하 면 틀릴 것 도 없 다 . 아무튼 뜻 을 합성 해 보 면 ‘ 건강 한 존재 ’ 라고 풀이 하 면 될 것 같 다 . 건강 한 존재 라면 건강 한 삶 도 틀린 말 은 아니 다 . 삶 이 건강 해야 건강 한 존재 가 되 는 것 이 기 에 같 은 의미 로 사용 해도 무방 하 다고 본다 . 인간 이 지구 상 에 존재 하 면서 건강 한 존재 로 살 겠 다는 의지 와 욕망 은 동서고금 을 막론 하 고 인지상정 이 라고 생각 한다 . 하필 이 면 금세기 에 들어와서 이런 ‘ 웰빙 ’ 이 유행 을 타 는지 한 번 곰곰이 사색 해 볼 필요 가 있 다 . 동서고금 의 제왕 이나 귀족 그리고 부호 들 은 웰빙 이 라는 단어 대신 ‘ 만수무강 부귀영화 ’ 라는 단어 를 선호 했 을 것 이 다 . 진시황 은 불 노초 ( 不 老 草 ) 를 구하 려 대 규모 사절단 을 봉래산 으로 보내 기 도 했 지만 , 결국 반 백 년 의 나이 를 넘 지 못했 다 . 전설 이 지만 , 동방 삭 은 3 천 갑자 를 살 았 다고 한다 . 한 번 갑자 가 돌아오 려면 60 년 이 걸리 니 60 x 3000 = 180 , 000 이 되 어 십 팔 만 년 이 다 . 염라대왕 이 동방 삭 더러 , “ 생사 의 철리 를 무시 하 고 왜 그렇게 이승 에 오래 있 었 느냐 ” 고 하 니까 , 동방 삭 대답 왈 , “ 하도 바빠서 죽 을 시간 이 없 었 다 ” 고 했 단다 . 물론 지 어 낸 이야기 이 지만 , 시사 하 는 바 가 크 다 . 인명 ( 人命 ) 은 재천 ( 在天 ) 이 라는 말 이 있 다 . 인간 의 명 ( 命 ) 은 인간 이 마음대로 하 는 것 이 아니 라는 것 이 다 . 동방 삭 이 하도 바빠서 죽 을 시간 이 없 었 다는 코믹 한 대답 은 공감 되 는 바 가 크 다 . 일 이 바쁜 사람 들 에게 는 어쩌면 웰빙 도 무용지물 이 다 . 미국 이나 유럽 그리고 일본 같 은 선진국 과 아시아 에서 도 홍콩 싱 가 폴 같 은 나라 들 에서 는 웰빙 이 유행 이 다 . 한국 도 이제 웰빙 의 중요 성 을 인식 하 고 있 는 것 같 다 . 막 고 살 만 한 나라 가 되 고 여유 로운 삶 을 즐기 려는 레저 인구 가 많이 생겼 다는 증거 이 다 . 불과 2 - 3 년 사이 에 명상 이 니 요가 니 웰빙 이 니 해서 야단법석 이 다 . 에어로빅 과 다이어트 가 한동안 유행 하 더니 이제 는 명상 요가 웰빙 이 판 을 치 는 것 같 다 . 어떻 게 보 면 결국 다 하나 로 통하 는 길 이 다 . 잘 살 아 보 겠 다는 것 이 다 . 인간 답 게 행복 한 삶 을 향유 하 겠 다는 것 외 에 다른 것 이 없 다 . 시대 에 따라서 단어 만 조금 다르 게 표현 될 뿐 , 결국 ‘ 웰빙 ’ 인 것 이 다 . 건강 한 존재 그 이상 무엇 을 바라 겠 는가 . 문제 는 이런 웰빙 의 근본 뜻 을 오직 물질 이나 육체 에 만 집중 하 고 있 는 듯 함 이 다 . 육체 적 인 ‘ 몸짱 ’ 만 아무리 가 꾼다고 해서 ‘ 웰빙 ’ 이 되 는 것 이 아니 다 . 더 중요 한 것 은 정신 적 인 수신 ( 修身 ) 이 다 , 인격 함양 이 더 중요 하 다 . 인격 을 갖추 지 않 으면 건강 한 존재 로서 행복 하 게 살아가 기 가 어려운 것 이 이 세상 이 치이 다 . 우선 정신 적 으로 안정 된 웰빙 이 필요 하 다 . 명상 이나 요가 나 다 마찬가지 이 다 . 마음 이 편안 하 고 정신 적 으로 스트레스 가 없 는 삶 을 영위 하 려면 머 릿 속 에 든 것 이 있 어야 한다 . 너무 많이 알 면 오히려 번뇌 가 될 수 도 있 겠 지만 , 그래도 사람 이 이 세상 에 태어나 서 진리 나 도 를 터득 하 여 존재 의 근원 을 알 면 얼마나 행복 한 삶 이 되 겠 는가 . 그래서 옛 사람 들 은 명상 이나 요가 를 진리 를 터득 하 고 인생 의 철리 를 깨치 고 우주 만유 삼라만상 의 당체 ( 當體 ) 를 인식 하 기 위해서 고행 수도 했 던 것 이 다 . 공자 님 은 ‘ 조문 도 석사 가의 ( 朝 聞道 면 夕 死 可 矣 라 ) ’ 고 말씀 하 셨 다 . ‘ 아침 에 도 를 알 면 ( 들으면 ) 저녁 에 죽 어도 가하 다 ’ 라는 듯 이 다 . 옛 사람 들 이 명상 이나 요가 나 도 를 닦 고 수신 한 것 은 단순히 육체 적 건강 만 을 위하 지 않 았 다는 것 을 한번 쯤 은 명심 하 면서 오늘날 의 문화 시민 인 민초 들 은 ‘ 웰빙 ’ 의 참뜻 을 알 고 행했 으면 한다 . 공유 하 기 글 요소