신부 가 되 려면 변해야 됩니다 ( 2 ) “ 내 가 그리스도 와 그 부활 의 권능 과 그 고난 에 참여 함 을 알려 하 여 그 의 죽 으심을 본받 아 어찌하 든지 죽 은 자 가운데 서 부활 에 이르 려 하 노니 , ” ( 빌 3 : 10 ~ 11 ) 오늘 은 우리 모두 가 잘 아 는 사도 바울 의 변화 된 내용 입니다 . 바울 은 변화 되 기 이전 에 는 교회 를 박해 하 고 성도 들 을 체포 하 여 감옥 에 가두 면서 교회 를 없애 던 죄인 이 었 습니다 . 바울 은 8 일 만 에 할례 를 받 은 이스라엘 민족 이 었 습니다 . 사람 들 은 “ 나 는 믿 는 가정 에서 태어났 다 ” 고 말 합니다 . 그런데 바울 은 이러 한 족보 적 인 것 은 버리 고 변화 되 기 를 갈망 합니다 . 우리 는 선대 의 믿음 만 자랑 하 고 자신 은 변화 되 지 않 는다면 그런 신자 는 어린양 의 신부 가 될 수 없 습니다 . 사람 들 은 교파 를 자랑 합니다 . 우리 는 장로 교파 , 감리교 파 , 침례교 파 , 성결 교파 또는 천주 교파 등 을 자랑 합니다 . 바울 은 이스라엘 의 12 지파 중 에서 도 인정받 는 베냐민 의 지파 의 사람 입니다 . 그런데 바울 은 바리새파 라는 당파 도 자신 이 변화 되 기 위해서 다 벼 렸 습니다 . 우리 도 변화 가 되 려면 교파 를 자랑 하 면 안 됩니다 . 이유 는 하늘나라 에 는 오직 예수교회 만 있 을 뿐 이 지 장로교회 도 , 감리교 회도 , 침례교회 도 , 성결 교회 고 , 천주교회 도 없 기 때문 입니다 . 교파 를 자랑 하 는 우리 의 의식주의 ( 儀式 主義 ) 가 변화 되 어야 합니다 . 바울 은 히브리 인 중 에서 도 알짜배기 히브리 사람 이 었 습니다 . 뿐 만 아니 라 율법 , 곧 국법 ( χωρί s νόμου ) 으로 는 완벽 한 바리새인 이 었 습니다 . 그러 한 그 가 자신 의 사회 적 진출 에 절대 적 이 요 유익 하 던 모든 것 을 다 버리 기 로 한 것 은 자신 의 목표 를 바꾸 려는 변화 였 습니다 . 자신 의 목표 를 바꾼다는 것 은 변화 하 겠 다는 강한 의지 를 말 합니다 . 그런데 우리 들 은 어떻 습니까 ? 예수 를 믿 는다고 말 하 면서 , 예수 님 닮 겠 다고 자시 의 이름 을 성경 에 나오 는 성인 들 의 이름 으로 바꾸 면서 도 , 정작 바꾸 어야 할 성품 은 하나 도 바꾸 지 아니하 고 , 하나 도 변하 지 않 고 있 습니다 . 바울 은 말 합니다 . 살아가 면서 국법 을 조금 도 범한 일 이 없 다고 말 입니다 . 자신 은 흠 이 없이 완벽 하 고 강직 한 사람 이 었 다는 것 입니다 . 뿐 만 아니 라 바울 은 자신 이 이루 려 했 던 명예 와 권위 와 재물 이 그 의 목표 였 던 것 입니다 . 그런 그 가 변하 기 위해서 이 모든 것 을 다 버리 기 로 결정 합니다 . 이 얼마나 숭고 한 결단 입니까 ! 숭고 , 그렇 습니다 . 바울 은 이 숭고 함 에 대하 여 “ 예수 를 아 는 지식 이 가장 ‘ 고상 ( ύπερέχω ) ’ 함 을 인 함 이 라 ” 했 습니다 . 바울 이 말 하 는 고상 하 다는 ‘ 후 페레 초 ( ύπερέχω ) ’ 는 예수 를 아 는 지식 은 세상 의 그 무엇 보다 더 우월 하 기 때문 이 라 합니다 . 그래서 변하 겠 다는 것 입니다 . 변하 기 이전 의 바울 은 , 출생 한 후 “ 8 일 만 에 할례 를 받 은 모태 믿음 ” 을 가진 사람 이 었 습니다 . 성장 해서 이스라엘 에서 자타 가 공인 하 는 “ 가말리엘 문하 에서 수학 을 한 사람 ” 이 었 습니다 . 그래서 그 는 정통 적 인 “ 이스라엘 의 민족 의 긍지 ” 를 잃 지 않 으려고 애쓴 사람 입니다 . 그래서 항상 자신 의 출신 성분 을 “ 베냐민 의 지파 ” 라는 권위 로 가슴 을 펴 고 다닌 사람 이 었 습니다 . 자신 은 “ 율법 으로 는 바리새인 ” 이 라고 강조 하 면서 교회 를 박해 할 정도 로 신앙 에 도 “ 열심 ” 있 는 사람 이 었 습니다 . 그렇게 사 는 것 은 국법 에 어긋나 는 생활 은 하 지 않 으려 했 기 때문 이 라고 하 였 습니다 . 바울 은 무엇 때문 에 자신 의 생애 에서 가장 소중 한 것 들 을 버리 면서 변화 되 려고 애쓰 는 것 일까요 ? 그 답 은 “ 내 가 어찌하 든지 죽 은 자 가운데 서 부활 에 이르 려 하 노라 ” ( 빌 3 : 11 ) 라고 말 합니다 . 그렇 다면 부활 ( ἐ ξανάστασι s ) 이 무엇 이 기 에 그것 을 위해 모든 것 을 다 버리 는 것 일까요 ? 그것 은 바울 자신 이 하늘나라 에 까지 올라가 서 영계 의 실상 을 보 았 기 때문 입니다 . 그래서 그 는 “ 내 가 낙원 으로 이끌려 가 서 말 할 수 없 는 말 을 들 었 으니 사람 이 가히 이르 지 못할 말 이 로다 . ” ( 고후 12 : 4 ) 라고 하 였 습니다 . 그렇 다면 바울 이 이끌려 올라간 셋째 하늘 ( ούρανού ) 이란 어떻 게 조성 되 어 있 는 것 일까요 ? 바울 이 말 하 는 셋째 하늘 ( ούρανό s ) 은 영 의 세계 를 말 하 므로 천국 의 1 , 2 , 3 , 층천 하늘 나라 를 말 합니다 . 바울 은 루스 드라 에서 복음 을 전하 다가 안디옥 과 이고니 온 에서 온 폭력배 들 의 돌 에 맞 아 죽임 을 당하 고 하늘 나라 , 곧 영계 를 체험 하 였 기 때문 입니다 . 바울 의 인생 을 바꾸 어 놓 은 것 이 하늘 나라 의 축복 을 빼앗기 지 않 으려는 것 입니다 . 그렇 습니다 . 누구 든지 하늘 나라 의 실상 을 알 면 자신 이 추구 하 는 세상 적 인 욕망 을 버리 고 하늘 나라 를 얻 기 위해 변하 려고 애쓰 는 법 입니다 . 그렇 다면 변하 지 않 으려는 사람 들 은 , 자신 이 교회 에 출석 하 고 주 여 주 여 외치 고 있 으나 하늘나라 에 관한 실상 을 모르 기 때문 에 변해야할 이유 를 모르 는 것 입니다 . 또한 변하 고자 하 는 의지 적 인 결심 이 없 는 것 입니다 . 그러나 바울 을 보 십시오 . 하늘 나라 의 실상 을 보 았 기 에 세상 을 위하 던 미련 을 버리 고 변화 되 려고 얼마나 애쓰 는지 를 알 수 있 습니다 . 그래서 바울 은 이렇게 말 하 고 실천 한다고 하 였 습니다 . “ 내 가 그리스도 와 그 부활 의 권능 과 그 고난 에 참여 함 을 알려 하 여 그 의 죽 으심을 본받 아 [ 나도 ] 어찌하 든지 죽 은 자 가운데 서 부활 에 이르 러 하 노라 . ” ( 빌 3 : 10 ~ 11 ) 라고 하 였 습니다 . 우리 도 바울 처럼 얼마 든지 변화 될 수 있 습니다 . 그 변화 되 는 방법 은 바울 사도 가 우리 에게 보여준 본 을 거울 로 삼 고 생 을 그렇게 살 면 됩니다 . 다 버리 면 됩니다 . 세상 을 위해 아끼 던 모든 것 을 다 버리 면 됩니다 . 바울 은 하늘 나라 를 얻 기 위해 모태 믿음 을 강조 하 던 것 을 버렸 습니다 . 우리 도 선대 로부터 이어받 았 다는 그 잘난 척 하 는 위선 을 버리 고 변화 되 어야 합니다 . 바울 은 가말리엘 문하 에서 수학 했 다던 학벌 이 라는 허울 을 벗 어 버리 고 변화 되 었 습니다 . 이런 것 들 이 우리 를 변화 시키 지 못합니다 . 버리 지 않 으면 변화 될 수 없 습니다 . 바울 은 “ 베냐민 의 지파 ” 라고 권위 를 자랑 하 던 그 가 변화 되 기 위해 자신 의 출신 성분 을 버리 고 변화 되 었 듯이 우리 도 변화 되 기 위해 자랑 하 던 출성 성분 같 은 것 은 버려야 합니다 . 버리 지 않 으면 변화 될 수 없 습니다 . 변화 되 기 위해 교회 를 핍박 하 고 비방 하 는 못된 습관 을 버려야 합니다 . 입 만 열 만 남 을 비방 하 고 입 만 열 면 이단 이 니 삼 단 이 니 하 면서 교회 를 험담 하 는 근성 을 바꾸 어서 변화 되 어야 합니다 . 그렇게 해야 하 는 것 은 자신 의 그런 근성 이 하늘 나라 로 이끌 어 주 지 못하 기 때문 입니다 . “ 형제 들 아 나 는 아직 내 가 잡 은 줄 로 여기 지 아니하 고 오직 한 일 즉 뒤 에 있 는 것 은 잊어버리 고 앞 에 있 는 것 을 잡 으려고 푯대 를 향하 여 그리스도 예수 안 에서 하나님 이 위 에서 부르 신 부름 의 상 을 위하 여 좇아가 노라 ” ( 빌 3 : 13 ~ 14 ) 바울 은 “ 내 가 이미 얻 었 다 함 도 아니 요 온전히 이루 었 다 함 도 아니 라 ” ( 빌 3 : 12 ) 라고 합니다 . 그런데 어떻 습니까 ? 바울 사도 는 “ 내 가 이미 얻 었 다 함 도 아니 다 ” 라고 하 는데 사람 들 은 “ 한 번 받 은 구원 은 영원 한 구원 이 다 ” 라고 성경 과 는 상반 된 논리 로 미혹 시 고 있 습니다 . 바울 은 “ 형제 들 아 나 는 아직 내 가 잡 은 줄 로 여기 지 아니하 고 오직 한 일 , 즉 뒤 에 있 는 것 은 잊어버리 고 앞 에 있 는 것 을 잡 으려고 푯대 를 향하 여 그리스도 예수 안 에서 하나님 이 위 에서 부르 신 부름 의 상 을 위하 여 좇아가 노라 ” 라고 현재 로서 는 구원 을 완전히 이룬 것 이 아니 라고 하 였 습니다 . 우리 도 얼마 든지 변화 될 수 있 습니다 . 우리 가 선 을 행하 기 원하 지만 또 한 악 을 행할 의지 도 함께 있 습니다 . 우리 의 속사람 은 하나님 의 말씀 인 성경대 로 살 기 를 원하 지만 우리 의 육체 는 악 을 범하 자고 꾀이 고 있 습니다 . 성령 의 사람 은 하늘 나라 를 얻 고자 성령 의 일 을 생각 하 고 그것 을 이루 려고 합니다 . 그러 면서 도 다른 한 쪽 에서 는 마귀 의 속임수 에 속 아서 변화 를 거부 하 고 있 습니다 . 우리 는 안 된다는 인식 이나 의지 를 버리 고 나 는 변화 될 수 있 다는 인식 과 , 변화 될 수 있 다는 의지 만 갖 는다면 우리 도 얼마 든지 변화 될 될 수 있 습니다 . 어린양 의 신부 가 되 려면 반드시 못 된 근성 을 버리 고 변화 되 어야 어린양 의 신부 가 될 수 있 습니다 . ▣