여호수아 ( 1 ) 여호수아 는 가나안 을 정복 한 위대 한 지도자 다 . 그 는 백 열 살 을 살 다 죽 었 다 . ( 여호 24 . 29 ) 그만큼 장수 했 다는 표현 이 다 . 유목민 들 은 장수 를 가장 큰 축복 으로 여겼 다 . 늘 부족 과 의 전투 속 에서 살 아야 했 기 에 오래 사 는 사람 은 하늘 이 보호 하 고 있 다고 생각 했 던 것 이 다 . 여호수아 의 말뜻 은 ‘ 야훼 는 구원 이 시 다 ’ 라는 뜻 이 다 . 본래 이름 은 ‘ 호세아 ’ 였 는데 모세 의 지시 로 이름 을 바꾸 었 다 . ( 민수 13 , 16 ) 그 의 임무 가 이스라엘 의 구원 에 있 음 을 분명히 한 것 이 다 . 그 는 에프라임 지파 였 지만 모세 에 의해 발탁 된다 . 당시 는 레위 지파 가 주도 권 을 쥐 고 있 었 다 . 그만큼 여호수아 는 뛰어난 인물 이 었 다 . 여호수아 가 활약 할 당시 지금 의 팔레스티나 지역 은 중앙 통치 가 이뤄지지 않 고 있 었 다 . 고을 마다 독립 된 왕국 이 있 었 고 결속력 은 매우 약했 다 . 그리고 한때 이 지역 에 영향력 을 행사 하 던 이집트 의 세력 도 사라진 뒤 였 다 . 여호수아 가 가나안 ( 팔레스티나 ) 을 정복 하 기 에 적절 한 시기 였 던 것 이 다 . 여호수아 기 3 장 은 이스라엘 이 요르단강 을 건너 는 장면 을 이야기 하 고 있 다 . ‘ 계약 의 궤 ’ 를 맨 사제 들 이 강물 에 발 을 담그 자 강물 이 멈추 고 벽 을 이루 었 다 . 그 사이 를 백성 들 이 마른 발 로 건너가 기 시작 했 다 . 사람 들 이 전부 강 을 건널 때 까지 ‘ 계약 의 궤 ’ 를 맨 사제 들 은 강 한 복판 에 서 있 었 다 . 마침내 ‘ 계약 의 궤 ’ 와 사제 들 이 건너오 자 강물 은 다시 하나 가 되 었 다 . 모든 것 은 철저 한 기적 이 었 다 . 이렇게 해서 이스라엘 은 요르단 강 을 건넜 다 . 강 을 건너 는 지점 부터 가 ‘ 약속 의 땅 ’ 이 었 던 것 이 다 . 모세 의 인도 로 이집트 를 떠날 때 는 금방 갈 것 같 은 땅 이 었 다 . 그런데 광야 에서 40 년 을 방황 하 다 이제 도착 한 것 이 다 . 모세 도 죽 고 , 탈출 1 세대 도 모두 죽 은 뒤 에 약속 의 땅 을 밟 은 것 이 다 . 그 들 은 감회 에 젖 었 다 . ‘ 하느님 의 도우심 없이 는 아무 것 도 할 수 없 음 ' 을 배우 고 익히 는 데 40 년 이 걸렸 던 것 이 다 . 그 들 이 건너온 지점 은 예리코 성 맞 은 쪽 이 었 다 . 여호수아 는 기적 의 강바닥 에서 열 두 개 의 돌 을 가져와서 는 그곳 에 세우 게 했 다 . 그리고 그곳 에서 ‘ 할례 의식 ’ 을 가졌 다 . 군인 들 가운데 는 광야 에서 40 년 간 떠돌이 생활 을 할 때 태어난 이 들 이 대부분 이 었 다 . 그 들 은 아직 할례 를 받 지 못하 고 있 었 던 것 이 다 . 여호수아 는 그 들 에게 할례 를 베풀 고 그곳 을 ‘ 길갈 ’ 이 라 부르 게 하 였 다 . 길갈 의 뜻 은 ‘ 굴러 간다 ’ 는 의미 다 . 약속 의 땅 에 들어왔 고 젊은이 들 의 할례 가 이루 어 졌으니 ‘ 이집트 의 수치 ’ 는 굴러 가 버렸 다는 의미 일 것 이 다 . 길갈 은 예리코 동편 3 키 로 지점 에 있 었 다 . 여호수아 는 가나안 땅 에 들어온 후 , 첫 파스카 축제 를 이곳 에서 지냈 고 오랫동안 작전 기지 로 삼 았 다 . 훗날 예언자 사무엘 은 이스라엘 의 첫 임금 으로 사울 을 선택 하 는데 그 는 이곳 에서 즉위식 을 가졌 다 . 그만큼 깊 은 의미 를 지닌 장소 였 다 . ( 1 사무 11 , 15 ) 여호수아 ( 2 ) 여호수아 의 첫 등장 은 아말렉 족 과 전투 에서 였 다 . 그 는 모세 의 최 측근 으로 활약 하 며 두각 을 드러냈 다 . ( 탈출 17 장 ) 아말렉 족 은 이스라엘 이 광야 의 방황 을 시작 할 때 부터 싸웠 던 유목민 들 이 다 . 그 들 의 본거지 는 팔레스타인 북부 와 시리아 에 걸쳐 있 었 고 아무루 ( Amurru ) 지역 이 라 했 다 . 그래서 이 들 을 아모리 족 이 라고 도 부른다 . 키 가 크 고 체격 이 장대 한 족속 이 었 다 . 이스라엘 은 ‘ 약속 의 땅 ’ 에 진입 하 기 직전 그 들 과 대 규모 교전 을 벌였 다 . 이 전투 에서 여호수아 는 ‘ 바산 임금 ’ 옥 ( og ) 의 군대 를 격파 하 고 그 들 의 땅 을 빼앗 는다 . ( 신명 3 장 ) 60 개 의 요새 화 된 도시 와 시골 성읍 이 있 는 땅 이 었 다 . 이날 의 승리 는 가나안 주민 들 에게 공포심 을 안겨 주 었 고 이스라엘 의 존재 를 알리 는 결정 적 인 계기 가 되 었 다 . 이렇 듯 여호수아 는 일생 을 군인 으로 지냈 다 . 젊 은 시절 그 는 정탐 꾼 으로 가나안 땅 을 밟 은 적 이 있 다 . 당시 열 두 지파 는 가나안 침공 을 앞두 고 의견 이 분분 했었 다 . 그리하여 12 명 의 정탐 꾼 을 뽑 아 가나안 땅 으로 보냈 던 것 이 다 . 각 지파 에서 1 명 씩 뽑 았 고 여호수아 는 에프라임 지파 를 대표 했었 다 . 돌아온 12 명 중 여호수아 와 칼렙 은 승리 를 장담 했 지만 다른 이 들 은 부정 적 인 의견 을 제시 했 다 . 이 에 백성 들 은 술렁거렸 고 원망 을 쏟 아 냈 다 . 당시 가나안 은 전차 와 신 무기 를 지닌 막강 한 국가 였 다 . 따라서 이집트 의 노예 생활 을 겨우 벗어난 히브리 인 들 에겐 너무나 벅찬 상대 였 다 . 10 명 의 판단 이 현실 적 안목 에선 정확 했 던 것 이 다 . 그러나 이집트 탈출 과 광야 에서 의 생존 은 그 자체 가 기적 이 었 다 . 그러므로 첩보 작전 은 하느님 께 대한 믿음 을 다시 한 번 확인 하 는 시험대 였을 뿐 이 었 다 . 그런 까닭 에 “ 주 님 께서 우리 와 함께 계시 니 두려워 해선 안 된다 . ” ( 민수 14 , 9 ) 고 여호수아 는 외쳤 던 것 이 다 . 하지만 백성 들 은 여호수아 를 죽이 려 했 고 이집트 로 돌아가 려 했 다 . 가나안 과 의 무모 한 전쟁 으로 모두 자멸 한다고 생각 했 던 것 이 다 . 이 사건 이 계기 가 되 어 그 들 은 광야 에서 40 년 을 헤매 게 된다 . 가나안 의 첩보 활동 이 40 일 이 었 는데 그 들 의 불신 때문 에 하루 가 1 년 이 되 어 40 년 을 방황 할 것 이 란 보속 을 받 은 것 이 다 . 그제야 백성 들 은 뉘우쳤 지만 때 는 늦 었 다 . 이후 여호수아 는 모세 의 후계자 로 지목 된다 . 기원전 13 세기 경 여호수아 는 가나안 정복 의 시작 으로 예리코 성 을 공격 한다 . 이 과정 에서 백성 들 은 ‘ 야훼 께서 여호수아 와 함께 계심 ’ 을 확실히 깨닫 게 된다 . 그 들 은 전투 를 통해 성 을 함락 시킨 것 이 아니 었 다 . 누가 봐도 무모 한 ‘ 비무장 행진 ’ 을 통해 점령 했 던 것 이 다 . ( 여호 6 , 20 ) 이 는 야훼 의 명령 이 었 다 . 그리고 여호수아 는 의심 없이 실천 했 다 . 주 님 께서 는 예리코 성 의 정복 은 군사력 이 아니 라 ‘ 야훼 의 힘 ’ 이 라는 것 을 보여 주 시 려 했 던 것 이 다 . 이후 이스라엘 은 자신 들 의 세력 확장 을 통해 가나안 땅 을 차츰차츰 정복 해 갔 다 . ‘ 여호수아서 ’ 는 이러 한 과정 을 압축 하 여 보여 주 고 있 다 . 여호수아 는 110 세 를 일기 로 죽 었 다 . 그 의 죽음 으로 ‘ 가나안 정복 시대 ’ 는 막 을 내리 고 ‘ 판관 시대 ’ 가 시작 된다 . 신 은근 신부 ( 마산교구 ) 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기