Dispensational TruthXXVIThe Covenants 26 . 언약 들 언약 은 사람 과 사람 사이 또는 하나님 과 사람 사이 에 이루어지 는 합의 내지 는 계약 이 라고 말 할 수 있 다 . 일반 적 으로 언약 은 확실 한 이해 의 바탕 위 에서 이루어지 는 것 이 다 . 그러나 때때로 하나님 과 사람 사이 의 관계 에서 언약 은 무 조건 적 이 고 절대 적 이 다 . 사람 과 맺 은 하나님 의 언약 은 그 약속 의 확실 한 성취 에 바탕 을 두 었 다 . 하나님 은 사람 과 여덟 번 의 언약 을 체결 하 셨 는데 , 그 언약 들 은 모두 땅 과 관련 된 것 이 었 고 각각 의 언약 때 마다 그것 은 새로운 세대 를 만들 어 냈 다 . 여덟 번 의 언약 가운데 여섯 번 은 아담 , 노아 , 아브라함 과 같 은 전형 적 인 사람 들 에게 개인 적 으로 주 어 졌으며 , 예수 그리스도 의 탄생 으로 성취 되 는 다윗 에게 준 언약 을 제외 하 고 는 모두 그 들 이 살 아 있 던 당대 에 성취 되 었 다 . 그 언약 들 은 시작 에서부터 끝 까지 확실 했으며 그 언약 들 가운데 네 번 은 표적 으로 구별 되 었 다 . I . 에덴 의 언약 창세기 1 : 28 - 30 , 2 : 15 - 17 이 언약 은 인간 이 타락 하 기 이전 에덴동산 에서 아담 과 하와 에게 주어졌 던 언약 이 다 . 우리 는 이 시대 을 순종 위 에 전제 되 어 진 " 무죄 ( 無罪 ) 의 경륜 " 라고 말 한다 . 에덴 에서 체결 된 언약 의 내용 은 다음 과 같 다 . 1 . 땅 을 다시 채우 는 것 ( Replenish , 창 1 : 28 ) - 아담 이전 에 영 적 존재 들 이 있 었 고 심판 으로 인해 땅 이 " 혼돈 된 상태 " 가 되 었 으며 , 그 들 은 멸망 당하 였 다 ( 창 1 : 2 ) . 2 . 땅 을 정복 하 라는 것 ( 창 1 : 28 ) 이것 이 의미 하 는 바 는 분명 하 지 는 않 으나 빛 , 열 , 전기 , 중력 , 등등 의 힘 을 제어 하 는 것 이 아니 라면 그 의 필요 를 충족 시키 기 위해 그것 들 을 사용 하 는 것 일 것 이 다 . 3 . 동물 들 에 대한 지배 권 을 갖 는 것 - 길들여진 동물 뿐 만 아니 라 맹수 까지 도 지배 하 는 것 이 었 다 . 이것 은 시편 8 : 3 - 9 에 아름답 게 묘사 되 어 있 다 . 4 . 음식물 은 식물 로 한정 함 ( 창 1 : 30 ) - 창세기 1 : 30 에서부터 타락 이전 에 는 동물 들 도 식물 을 먹이 로 삼 았 음 을 알 수 있 다 . 5 . 하나님 께서 주 신 동산 을 관리 하 는 것 ( 창 2 : 15 ) - 의심 할 여지 없이 이것 은 의무 적 인 일 이 아닌 유쾌 하 고 즐거운 일 이 었 을 것 이 다 . 그때 땅 에 는 저주 가 없 었 고 , 타락 한 이 후 에 야 " 가시 " 와 " 엉겅퀴 " 와 " 잡초 " 가 생겨서 땅 을 경작 하 는 일 은 수고 스럽 게 되 었 다 ( 창 3 : 17 - 19 ) . 6 . 동산 중앙 에 있 는 선 과 악 을 알 게 하 는 나무 를 먹 는 것 은 금지 됨 ( 창 2 : 17 ) - 사람 은 어린아이 와 같이 천진난만 하 게 창조 되 었 다 . 그렇 기 때문 에 죄 가 무엇 인지 알 지 못했 다 . 만약 에 그 가 하나님 께 순종 했 다면 그 의 주위 환경 은 무죄 한 상태 로 계속 남 아 있 었 을 것 이 다 . 그러나 인간 은 그 의 눈 을 열 게 하 는 나무 를 먹 었 고 그 나무 를 먹 는 순간 언약 은 깨져 버렸으며 , 인간 은 선 과 악 의 차이 를 알 게 되 었 다 . 7 . 불순종 에 대한 댓 가 는 육체 의 죽음 이 었 다 ( 창 2 : 17 ) - 그리고 이것 은 아담 과 하와 에게 하나님 의 은혜 밖 에서 " 아담 과 의 언약 " 으로 알려진 새로운 언약 을 맺 게 하 는 계기 가 되 었 다 . Ⅱ . " 아담 " 과 의 언약 창세기 3 : 14 - 19 이 언약 은 아담 과 하와 가 추방 되 기 전 에 동산 에서 하나님 과 체결 한 것 이 다 . 이 언약 에 는 조건 이 없 었 고 저주 와 약속 으로 구성 되 어 있 다 . 1 . 저 주 저주 는 네 대상 을 향하 여 내려졌 다 . A . 뱀 과 관련 하 여 뱀 은 가장 아름다운 피조물 이 었 지만 지금 은 가장 메스꺼운 존재 인 사탄 의 도구 이 다 . 그러나 사탄 은 아직 까지 도 가장 아름다운 존재 로 가장 하 고 있 다 . 뱀 은 죽 을 때 까지 배 로 기어다니 며 흙 을 먹 는 저주 를 받 았 다 ( 창 3 : 14 , 15 ) . B . 여자 와 관련 하 여 그녀 의 위치 는 두 가지 측면 에서 현저 하 게 변했 다 ( 창 3 : 16 ) . ( 1 ) 해산 의 고통 을 갖 게 되 었 다 . - 아이 를 낳 는 것 은 많 은 아픔 과 심한 고통 을 겪 게 했 다 . 만약 에 죄 가 들어오 지 않 았 다면 의심 할 여지 없이 아이 를 낳 는 것 이 고통 스럽 지 않 았 을 것 이 고 어머니 로서 의 삶 은 기쁘 고 즐거운 것 이 되 었 을 것 이 다 . ( 2 ) 남자 의 지배 를 받 게 되 었 다 . - 여자 는 남자 와 동등 하 게 창조 되 었 다 . 그러나 여자 는 남자 의 타락 의 원인 이 됨 으로 인해 동등 권 을 잃 어 버리 게 되 었 고 남자 는 여자 의 머리 가 된 것 이 다 ( 창 3 : 16 ) . C . 남자 에 관련 하 여 - 보 기 에 즐거웠 던 땅 이 이제 는 그 의 타락 으로 인해서 저주 를 받 게 되 었 다 . 동산 이후 로 남자 는 그 의 얼굴 에 땀 을 흘리 고 열심히 일 을 해야 만 땅 으로부터 소득 을 얻 어 삶 을 유지 할 수 있 게 되 었 으며 , 죽음 에 이르 게 되 었 다 ( 3 : 17 - 19 ) . D . 땅 과 관련 하 여 - 저주 를 받 은 이후 땅 은 가시 와 엉겅퀴 를 내게 되 었 다 . 이것 은 지구 상 의 모든 경작 에 어려움 을 주 었 다 ( 3 : 17 - 18 ) . 2 . 약 속 약속 의 내용 은 여자 의 씨 ( 그리스도 ) 가 뱀 의 머리 를 상하 게 할 것 이 고 뱀의 씨 는 그리스도 의 발꿈치 를 물 것 이 라는 것 이 다 . Ⅲ . " 노아 " 와 의 언약 창세기 8 : 20 - 9 : 17 양심 시대 아래 에서 인간 은 그 자신 의 악함 을 증명 하 였 다 . 하나님 은 홍수 를 보내 어 지상 에 있 는 모든 족속 을 멸하 셨 고 단지 노아 와 그 의 가족 만 을 분리 시키 셨 다 . 홍수 이후 노아 는 하나님 을 매우 기쁘 게 하 는 제사 를 드렸 고 하나님 은 노아 와 무 조건 적 인 언약 을 맺 으셨 다 . 이 언약 은 우리 를 " 인간 정부 시대 " 로 인도 하 며 다음 의 내용 들 을 담 고 있 다 . 1 . 하나님 께서 는 더 이상 땅 을 저주 하 지 않 고 생명체 들 을 물 로 멸하 지 않 겠 다고 하 셨 다 . 그리고 낮 과 밤 과 계절 이 끊이 지 않 을 것 이 라고 하 셨 다 ( 8 : 21 , 22 ) . 2 . 노아 와 그 의 자손 에게 다산 하 고 번성 하 며 땅 을 다시 채우 라 ( Replenish ) 고 말씀 하 셨 다 ( 9 : 1 ) . 3 . 그 들 은 이전 처럼 동물 들 을 다스리 게 되 었 다 ( 9 : 2 , 3 ) . 4 . 이때 부터 사람 들 은 식물 만 을 먹 지 않 아도 되 었 다 . 그러나 피 채 먹 는 것 은 금지 되 었 다 ( 창 9 : 3 , 4 ) . 5 . 사형 에 해당 하 는 법 이 제정 되 었 다 ( 창 9 : 6 ) . 이것 은 " 도피성 " 만 을 제외 하 고는 , 결코 폐지 되 지 않 았 다 ( 민 35 : 1 - 34 ) . 6 . 지구 는 홍수 에 의해서 는 결코 다시 멸하 지 않 을 것 이 다 ( 9 : 11 - 16 ) . 이 언약 의 " 표적 " 은 무지개 이 고 이것 은 지구 가 불로 소멸 될 때 까지 지속 될 것 이 다 . Ⅳ . 아브라함 과 의 언약 창세기 12 : 1 - 3 바벨탑 사건 은 인간 역사 의 하나 의 전환점 이 었 다 ( 창 11 : 1 - 9 ) . 이전 의 인간 은 한 종족 이 었 다 . 유대인 도 이방인 도 없 었 다 . 그런데 인간 들 은 우상 을 숭배 하 게 되 었 고 , 이것 을 구제 하 기 위해 하나님 은 셈 의 씨 를 개인 적 으로 불러 내 셔서 한 분리 된 백성 과 국가 를 만드 시 기 로 결정 하 셨 다 . 이 때 에 선별 된 사람 이 바로 아브라함 이 었 다 . 이 부르 심 은 아브라함 에게 그 의 본토인 칼 대아 의 우르 에서 나오 라는 것 이 었 고 그 는 이 부르 심 에 순종 했 다 . 그 와 맺 은 언약 은 그 의 아들 이삭 에게서 확정 되 어 졌 고 손자 야곱 ( 이스라엘 ) 에 게 로 계속 이어졌 다 . 이 언약 은 무 조건 적 인 것 이 었 고 , 이 언약 은 일곱 가지 약속 을 담 고 있 다 . 1 . " 내 가 너 로 큰 민족 을 이루 게 할 것 이 며 " - { 하늘 의 별 들 과 도 같 은 } 이라고 표현 된 이 약속 은 이삭 을 통한 육 적 인 ( 땅 에 속한 ) 자손 들 과 믿 음 을 통한 영 적 인 자손 ( 갈 3 : 6 , 7 , 29 ) 의 두 가지 로 성취 되 어 졌 다 . 2 . " 너 를 축복 하 고 " - 이 약속 은 가축 들 과 식물 들 과 땅 에 있 어서 각각 시기 적절 하 게 성취 되 었 다 . 또한 아브라함 은 영 적 인 축복 도 받 았 다 ( 창 15 : 6 ) . 3 . " 네 이름 을 위대 하 게 하 리니 " - 예수 그리스 도 다음 으로 성경 에서 두드러지 게 많이 나오 는 이름 중 하나 는 아브라함 이 다 . 4 . " 너 는 축복 이 되 리라 . " - 아브라함 은 당대 의 사람 들 에게 축복 이 었 으며 그 를 통하 여 선택 된 씨 가 나왔 을 때 그것 은 세상 의 민족 들 에게 복 의 근원 이 되 었 다 ( 갈 3 : 14 ) . 5 . " 너 를 축복 하 는 자 에게 내 가 복 을 주 고 " 6 . " 너 를 저주 하 는 자 를 내 가 저주 하 리라 . " - 이 두 약속 은 유대 민족 의 과거 역사 속 에서 성취 되 었 고 미래 에 도 역시 성취 될 것 이 다 . 모든 나라 들 이 유대 인 들 을 환대 했 을 때 그 들 은 복 을 받 았 고 반대 로 유대 인 들 을 박해 했 을 때 고통 을 당했 다 . 7 . " 네 안 에서 땅 의 모든 족속 이 복 을 받 을 것 이 라 . " - 이 약속 은 영 적 으로 는 그리스도 안 에서 성취 되 었 고 시기 적 으로 는 이스라엘 을 통하 여 이방 민족 이 축복 을 받 는 천 년 왕국 때 성취 될 것 이 다 ( 사 60 : 3 - 5 , 11 , 16 ) . 아브라함 이 이삭 을 제물 로 드리 는 일 에서 그 의 믿음 을 시험 받 은 이후 로 이 언약 은 재 확인 되 었 고 확정 되 었 다 ( 창 22 : 15 - 18 ) . 이것 은 영원 한 언약 이 었 다 ( 창 17 : 1 - 8 ) . 이 언약 의 " 표적 " 은 " 할례 " 이 다 ( 창 17 : 9 - 14 ) . 그리고 이 언약 은 새 땅 이 도래 하 는 이 세대 의 끝 까지 계속 된다 . 우리 는 아담 , 노아 와 의 언약 이 아브라함 과 의 언약 에 의해 폐지 되 는 것 이 아니 라는 사실 을 기억 해야 한다 . 아브라함 과 의 언약 은 이방인 들 의 때 에 해당 되 는 기간 동안 히브리 민족 에게 제한 되 는 것 이 다 . 양심 시대 나 인간 정부 시대 는 아직 도 이방인 들 에게 계속 되 어 오 고 있 다 . Ⅴ . " 모세 " 와 의 언약 모세 와 의 언약 은 출애굽 한 이후 시내 산 에서 모세 에게 준 언약 이 며 , " 율법 시대 " 로 우리 를 인도 한다 . 이 언약 은 순종 위 에 전제 되 어 지 고 세 가지 즉 , 십계명 을 포함 하 고 있 다 1 , 도덕법 ( 출 20 : 1 - 26 ) 여기 에 십계명 이 포함 된다 . 2 . 민 법 ( 출 21 : 1 - 24 : 18 ) 3 . 의식 법 ( 출 25 : 1 - 40 : 38 ) 여기 에 는 성막 , 제사 장직 , 제사 의 절차 등 으로 나누 어 진다 . 레위기 에 관한 장 을 참조 하 라 . 이 언약 의 " 표적 " 은 안식일 이 다 ( 출 31 : 12 - 18 ) . A . D . 70 년 예루살렘 의 멸망 으로 유대 인 들 이 각처 에 흩어지 기 전 까지 계속 되 었 다 . 이 언약 은 유대 인 들 이 회심 하 여 그 들 의 땅 으로 모일 때 다시 회복 될 것 이 고 팔레스타인 의 언약 이 라고 알려진 이것 은 하늘 과 땅 이 불로 소멸 될 때 까지 지속 될 것 이 다 . Ⅵ . " 다윗 " 과 의 언약 삼하 7 : 4 - 17 이 언약 은 예루살렘 에서 나단 선지자 를 통하 여 다윗 왕 에게 준 언약 이 다 . 이 언약 은 " 은혜 의 시대 " 로 우리 를 인도 한다 . 그러나 이 언약 은 하나님 께 대해 불순종 하 는 하나 의 상황 을 안 고 있 었 고 이것 은 징벌 과 약속 의 연기 라는 결과 를 가져왔 다 . 하지만 이것 이 약속 의 파기 를 의미 하 는 것 은 아니 다 . 1 . 다윗 의 집 ( 13 절 ) . 이것 은 자손 을 가리키 며 이 들 은 결코 멸망 당하 지 않 을 것 이 다 . 2 . 다윗 의 보좌 ( 13 절 ) . 다윗 의 왕국 은 결코 멸망 하 지 않 을 것 이 다 . 3 . 다윗 의 왕국 . 다윗 의 아들 은 이 세상 의 " 천체 의 법 " 을 지니 시 고 계신다 . 그 일 은 천 년 왕국 위 에서 있 을 것 이 다 . { 그 가 또한 바다 의 끝 에서 끝 까지 다스릴 것 이 요 , 강 에서부터 땅 의 끝 까지 다스리 리이다 }( 시 72 : 1 - 20 ) . 4 . 끝 이 없 을 것 이 다 . { 네 집 과 네 왕국 이 네 앞 에서 영원히 서리 라 . 네 보좌 가 영원히 서리 라 }( 16 절 ) . 이 언약 의 " 표적 " 은 아들 이 다 ( 눅 1 : 30 - 33 ) . 그리고 이 언약 은 " 시대 의 끝 " 까지 연장 될 것 이 다 . Ⅶ . 팔레스타인 의 언약 신명기 30 : 1 - 10 이 언약 은 모세 를 통하 여 이스라엘 에게 주어졌 고 이스라엘 의 회심 위 에 전제 되 어 진다 . 이것 은 그 들 이 회심 하 여 팔레스타인 땅 에 되돌아온 이후 영향력 을 행사 할 것 이 다 이 언약 은 우리 들 을 " 천 년 왕국 시대 " 로 인도 한다 . Ⅷ . 새로운 언약 히브리서 8 : 7 - 13 이 언약 을 아직 맺 어 지 지 않 았 다 . 이것 은 이스라엘 이 그 들 의 고토 로 되돌아간 이후 만들 어 질 것 이 다 . 이 내용 은 예레미야 31 : 31 - 37 에 약속 되 어 있 다 . 이 언약 은 무 조건 적 인 것 으로 천 년 왕국 , 새 하늘 과 새 땅 을 포함 할 것 이 다 . 이것 은 예수 그리스도 의 사역 이 끝나 는 것 위 에 기초 를 두 고 있 다 ( 마 21 : 28 ) . 이것 은 교회 와 아무런 상관 이 없 고 교회 는 이 세대 에 속하 지 도 않 는다 . 이것 이 여덟 번 째 언약 이 며 이것 은 부활 과 영원 한 완성 의 외침 이 다 .