[ 할례 나 무 할례 가 아무것 도 아니 로되 오직 새로 지 으심을 받 는 것 만 이 중요 하 니라 ] ( 갈라디아서 6 : 11 ~ 18 ) 마지막 으로 바울 은 율법주의 자 들 을 경계 하 기 를 당부 하 고 기독교 신앙 은 내면 적 이 며 초 자연 적 인 것 이 라는 기본 원리 를 다시 한 번 강조 합니다 . 핵심 주제 가 구원 은 행위 가 아닌 믿음 으로 말미암 는다는 진리 를 다시 환기 시켜 갈라디아 교인 들 로 하여금 믿 음 위 에 굳 게 서 도록 합니다 . ... 바울 은 직접 펜 을 들 어 특별히 강조 할 일 들 이 있 음 을 말 합니다 . 인간 적 인 겉치레 만 을 일삼 고 겉 과 속 을 달리 하 는 자 들 이 ‘ 육체 의 모양 을 내려 하 는 자 ’ 들 입니다 . 이 들 이 할례 를 행함 에 있 어서 외형 적 인 모습 만 을 갖추 기 위해 행하 는 자 들 입니다 . 육신 의 유익 을 위한 할례 였 던 것 입니다 . 십자가 를 전파 하 게 되 면 그리스도 의 사역 과 효력 을 입증 해야 만 합니다 . 그렇게 되 면 할례 를 자연 스럽 게 부인 해야 만 하 는데 이것 은 유대 전통주의 자 들 로부터 박해 를 받 게 되 는 원인 이 됩니다 . 이런 일 들 을 당하 지 않 기 위하 여 십자가 를 피하 고 할례 의 정당 성 을 주장 하 고 있 는 것 입니다 . 율법주의 자 들 에 의하 여 할례 를 받 은 자 들 이 실제로 율법 을 지키 지 아니하 므로 율법 을 파 기 한 것 과 같 습니다 . 그 들 은 눈앞 에 있 는 박해 를 피하 기 위해 기회 를 엿보 는 자 들 이 며 자기 의 육체 를 자랑 하 기 위해 모든 진리 들 을 마음대로 변질 시키 는 자 들 입니다 . 그 들 은 자아 중심 적 인 교만 에 빠져 육체 의 흔적 을 신뢰 하 는 거짓 신앙 을 가지 고 있 어서 자기 자신 이 멸망 의 길 로 가 는 것 을 알 지 못할 뿐 만 아니 라 다른 사람 이 멸망 의 길 로 가 는 것 을 기뻐하 며 다른 사람 들 의 희생 을 통하 여 자기 들 의 유익 을 찾 고자 하 는 이기 적 인 사람 들 이 었 습니다 . 예수 그리스도 의 십자가 외 에 결코 자랑 할 것 이 없 습니다 . 신약 의 십자가 는 율법 의 끝 이 아니 라 , 율법 의 새로운 시작 입니다 . 곧 사랑 이 라는 복음 입니다 . 그것 은 결과 적 으로 십자가 를 통한 천국 문 입니다 . 진리 의 본질 과 삶 의 동기 와 목적 을 선명 하 게 대변 하 고 있 음 을 봅니다 . 십자가 를 자신 에게 적용 시키 면 어떻게 될까요 ? 인간 적 인 성공 을 위하 여 한 때 를 살 았 던 바울 은 쓰라린 경험 을 가지 고 있 었 습니다 . 그러나 이제 냉철 하 게 세상 과 구별 하 는 모습 을 봅니다 . 그리스도 안 에서 새롭 게 태어난 새 생명 을 자랑 하 는 것 은 ‘ 십자가 에 못 박히 고 ’ 라는 절대 적 인 표현 속 에 잘 나타나 있 습니다 . 오직 십자가 만 이 유일 한 구원 과 생명 의 근거 라는 사실 을 증거 합니다 . 또한 바울 은 새로 지 으심을 받 은 것 을 자랑 합니다 . 십자가 안 에서 는 할례 나 무 할례 의 중요 성 이 문제 가 아니 라 오직 그리스도 안 에서 의 영광 이 중요 합니다 . 성령 안 에서 살아가 는 새로운 삶 을 의미 합니다 . 그리스도 안 에서 선한 일 을 위하 여 지 으심을 받 은 자 들 은 삶 의 동기 와 목적 도 새로운 것 으로 바뀌 었 습니다 . 규례 는 그리스도 의 십자가 를 부끄러워하 지 않 는 것 이 며 보다 적극 적 으로 성령 안 에서 새롭 게 살아가 는 것 입니다 . 또한 이것 은 성령 의 인도 하심 에 의존 된 것 임 을 보여 줍니다 . 새 언약 의 규례 를 따르 는 자 들 에게 베풀 어 지 는 축복 은 하나님 의 이스라엘 이 되 는 것 이 고 평강 과 긍휼 의 은혜 가 주어지 는 것 입니다 . 바울 이 당한 괴로움 은 유대주의 자 들 로부터 의 직접 적 인 폭력 이나 폭언 이 라기 보다 는 갈라디아 교인 들 이 이단자 들 에 의하 여 미혹 되 는 자 들 이 없 기 를 바라 는 호소 의 성격 입니다 . 사도 바울 의 십자가 는 흔적 을 강조 하 고 있 습니다 . 수많 은 고난 의 흔적 입니다 . 주 님 안 에서 불도장 을 찍힌 흔적 이 요 낙인 이 요 , 증표 인 것 입니다 . 지워 지 지 않 는 성령 의 불 은 십자가 안 에서 만 이루어지 는 것 입니다 . 이런 흔적 들 은 예수 의 고난 에 참여 함 으로 얻 은 거룩 한 증표 로서 육체 의 모양 과 는 비교 할 수 없 는 영광 스런 것 입니다 . 모든 형제 들 에게 거룩 한 인사 를 함 으로 시작 했 던 본 서신 은 갈라디아 교회 의 형제 들 에게 그리스도 의 은혜 가 함께 하 기 를 간구 하 는 기도 로 끝 을 맺 습니다 . 그리스도 의 은혜 는 바울 이 지금 까지 말 한 모든 성령 의 약속 과 구원 을 함축 적 인 의미 로 표현 한 것 으로서 저 들 의 구원 이 자의 적 인 행위 에 있 지 않 고 하나님 의 주권 적 인 사역 에 달려 있 음 을 다시 한 번 더 확증 합니다 . ◆◆ 복음 때문 에 고통 을 당하 면서 기꺼이 자기 몸 에 십자가 의 흔적 을 남길 정도 로 십자가 를 부끄러워하 지 않 는지 돌아봅니다 . 날 마다 십자가 를 바라보 며 죄 로부터 승리 할 수 있 도록 도와 주 시 길 소원 하 며 기도 합니다