넘쳐나 는 유혹 의 시대 에 현대인 의 자기 절 제력 을 알아본다 ! 세상 이 놓 은 욕망 의 덫 에 맞서 기 위한 『 자기 절제 사회 』. 이 책 은 수많 은 사례 를 통해 오늘날 유혹 과잉 상황 을 진단 하 고 그 유혹 에 맞설 다양 한 전략 을 제시 하 고 있 다 . 대부분 의 흡연자 들 이 흡연 이 건강 에 해 로운지 알 고 있 지만 쉽 게 끊 지 는 못한다 . 바로 자제력 부족 때문 이 다 . 이 처럼 자제력 은 현대인 의 건강 과 생존 을 좌우 하 는 필수 조건 이 되 었 으며 사회 로부터 엄청난 수준 의 자기 절제 와 그 에 따른 책임 을 강요 받 고 있 다 . 저자 는 매일 넘쳐나 는 유혹 과 싸우 는 현대인 의 모습 을 생생 하 게 그려냄 으로써 우리 사회 작동 원리 인 자기 절제 의 중요 성 을 깨닫 게 한다 . 산업 화 이후 사회 는 치명 적 인 유혹 들 로 넘쳐나 고 인간 의 의지 보다 유혹 들 이 더 빠르 고 정교 하 게 진화 하 였 다 . 쉽 고 , 빠르 게 , 저렴 하 게 진화 한 유혹 속 에서 인간 의 욕망 을 자극 하 고 쉽 게 빠져 든다 . 더불 어 예일 대학교 의 실험 을 통해 인간 의 자유의지 가 얼마나 무 의미 한지 또 우리 는 스스로 생각 하 는 것 보다 훨씬 적 은 자유 의자 와 자율 성 을 지니 고 있 음 을 보여준다 . 그러나 이 책 의 저자 는 인간 을 유혹 하 는 다이어트 를 위한 소금 활용 법 부터 데이트 사고 를 막 기 위한 팬티 이용법 까지 세이렌 의 유혹 에 맞설 오디세우스 의 밧줄 은 어디 에서 있 음 을 역설 하 며 자기 절제 를 실현 할 수 있 는 방법 으로 사전 예방 조치 의 방법 을 꼽 는다 . 맥도날드 햄버거 에서 온라인 데이트 서비스 까지 , 세상 은 어떻게 우리 의 욕망 에 덫 을 놓 았 나 ? 애슐리 매디슨 닷컴 ( AshleyMadison . com ) 은 바람둥이 들 을 위한 웹 사이트 다 . “ 인생 은 짧 다 . 바람 을 피워라 . ” 라는 사이트 의 모토 는 사람 들 의 숨 은 욕망 을 자극 하 지만 결과 에 대해서 는 어떤 책임 도 지 지 않 는다 . 선택 은 개인 의 자유의지 에 달려 있 기 때문 이 다 . 산업 화 이후 이렇 듯 치명 적 인 유혹 들 이 하나 둘 우리 를 에워싸 기 시작 했 다 . 기술 혁신 은 필요 한 것 보다 더 많이 소비 할 수 있 는 사회 를 건설 했 고 , 개인주의 의 확산 은 각종 사회 적 제약 들 을 없애 버렸 다 . 그 결과 인간 은 총천연색 유혹 이 위협 하 는 세상 에 얄팍 한 의지 하나 만 을 걸친 채 맨몸 으로 버려 지 게 되 었 다 . 한편 뇌 과학 , 진화 생물학 , 행동 심리학 의 최신 연구 성과 들 은 인간 의 의지력 에 의문 을 제기 한다 . 인간 은 욕망 에 저항 하 도록 진화 하 지 도 않 았 고 , 자유의지 가 존재 하 는지 조차 불 확실 하 다는 것 이 다 . 우리 는 이대로 세상 이 놓 은 덫 에 희생 되 어야 하 는가 ? 다행히 저자 는 수많 은 사례 들 을 통해 오늘날 의 유혹 과잉 상황 을 진단 할 뿐 아니 라 그 에 맞설 다양 한 전략 들 을 제시 한다 . 다이어트 를 위한 소금 활용 법 부터 데이트 사고 를 막 기 위한 팬티 이용법 까지 , 저자 는 세이렌 의 유혹 에 맞설 오디세우스 의 밧줄 은 어디 에 나 있 음 을 역설 한다 . 무엇 보다 이 책 은 매일 넘쳐나 는 유혹 과 싸워야 하 는 현대인 의 모습 을 생생 하 게 그려 냄 으로써 우리 사회 의 작동 원리 를 드러내 고 자기 절제 의 중요 성 을 깨닫 게 한다 . ■ 처절 한 생존 에서 눈부신 성공 까지 , 21 세기 의 핵심 키워드 는 자기 절제 다 미국인 전체 사망률 의 50 퍼센트 를 차지 하 는 원인 은 무엇 일까 ? 무시무시 한 암 이나 총기 에 의한 살인 ? 아니 다 . 일종 의 느린 자살 , 즉 ‘ 자제력 부족 ’ 이 그 원인 이 다 . 전체 미국인 가운데 흡연 , 과음 , 비 만 , 위험 한 섹스 등 으로 죽 는 사람 이 연간 100 만 명 에 이른다 . 사상 최악 의 전쟁 이 라고 불리 는 제 2 차 세계 대전 의 미군 총 전사자 가 40 만 명 임 을 감안 하 면 실로 엄청난 수 치 다 . 그토록 많 은 사람 들 이 충분히 예방 할 수 있 었 던 질병 에 스스로 를 내맡기 고 천천히 죽 는 길 을 택한 것 이 다 . 도대체 어떻게 이런 일 이 가능 한가 ? 어떤 이 는 사람 들 의 무지 가 이 같 은 결과 를 낳 았 다고 말 한다 . 사람 들 은 자신 의 행동 이 어떤 결과 를 가져올지 정확히 알 지 못한다는 것 이 다 . 하지만 대부분 의 흡연자 들 은 흡연 이 건강 에 얼마나 해로운 지 잘 알 고 있 으며 , 그 가운데 70 퍼센트 는 담배 를 끊 고 싶 어 한다 . 따라서 정보 부족 이 아니 라 자제력 이 부족 이 문제 다 . 이 처럼 자제력 은 현대인 의 건강 과 생존 을 좌우 하 는 필수 조건 이 되 었 다 . 물론 수천 년 전 부터 자제력 은 줄곧 성공 의 핵심 요소 로 인정 되 어 왔으나 지금 처럼 생명 을 위협 한 적 은 없 었 다 . 뿐 만 아니 라 현대 의 자본주의 체제 는 동틀 무렵 헬스클럽 에서 지방 을 털 어 내 고 , 지옥 같 은 교육 과정 을 견뎌 우수 한 성적 을 얻 는 자제력 엘리트 들 에게 예전 보다 훨씬 후한 보상 을 준다 . 오늘날 에 는 그만큼 충분 한 자제력 을 발휘 하 는 사람 이 드물 기 때문 이 다 . 이제 현대인 들 은 사회 로부터 엄청난 수준 의 자기 절제 와 그 에 따른 책임 을 강요 받 고 있 다 . 사회 는 더 이상 우리 를 구원 하 지 않 고 , 자제력 부족 은 낙오 와 실패 , 죽음 으로 이어진다 . 그 결과 우리 는 365 일 , 24 시간 나 자신 과 끊임없 는 사투 를 벌여야 하 는 지긋지긋 한 삶 을 살 게 되 었 다 . ■ 쉽 게 , 빠르 게 , 저렴 하 게 진화 한 유혹 이 당신 의 욕망 을 자극 한다 왜 자기 절제 가 이토록 심각 한 문제 가 되 었 을까 ? 인간 의 자제력 이 과거 보다 약해진 것 일까 ? 그렇 지 않 다 . 그 보다 는 욕망 을 자극 하 는 갖가지 유혹 들 이 그것 에 저항 하 는 인간 의 의지 보다 훨씬 더 빠르 고 정교 하 게 진화 했 기 때문 이 다 . 가령 1919 년 에 는 닭 한 마리 를 사 기 위해 미국인 들 이 3 시간 가까이 일 해야 했 다 . 하지만 이제 그 숫자 는 15 분 정도 로 떨어졌 다 . 품 을 들여 털 을 뽑 고 , 기름 에 튀겨 낼 필요 가 없 어 졌 음 은 물론 이 다 . 청량 음료 , 냉동 조리 식품 , 패스트푸드 의 가격 역시 떨어졌 다 . 감자 를 생각 해 보 자 . 제 2 차 세계 대전 이전 에 미국인 들 은 프렌치프라이 를 거의 먹 지 않 았 다 . 만드 는 데 너무 많 은 노력 이 필요 했 기 때문 이 다 . 인터넷 은 사실상 거의 모든 것 의 가격 을 낮추 었 고 , 선택 제한 요소 로 작용 하 는 다양 한 마찰 비용 을 없앴 다 . 예 를 들 어 과거 에 는 포르노 한 편 을 보 려면 돈 을 내 야 할 뿐 아니 라 수치심 까지 감수 해야 했 다 . 그러나 지금 은 일부러 시간 을 내 서 지저분 한 비디오 가게 에 찾아가 창피 당하 지 않 고 도 클릭 한 번 으로 간단 하 게 다운 받 을 수 있 다 . 최근 에 는 기혼자 들 이 익명 성 의 보호 아래 마음껏 불 륜 상대 를 찾 을 수 있 는 웹 사이트 까지 생겼 다 . 애슐리 매디슨 닷컴 ( AshleyMadison . com ) 이 바로 그것 인데 , 여기 서 는 “ 인생 은 짧 다 . 바람 을 피워라 . ” 라는 노골 적 인 문구 로 사람 들 을 유혹 한다 . 단순히 성관 계 만 을 위해서 가 아니 라 신선 함 , 존중 , 흥분 을 위해서 라는 주장 이 다 . 이 처럼 수많 은 유혹 들 이 손 에 닿 을 듯 가까운 거리 에서 우리 의 욕망 을 자극 한다 . 돈 이 없 는 것 조차 문제 되 지 않 는다 . 지갑 속 에 는 여러 장 의 신용 카드 가 있 고 , 우리 에게 돈 을 빌려 주 고 싶 어 안 달하 는 대부 업자 들 도 넘쳐 나 기 때문 이 다 . 말 그대로 마음 만 먹 으면 얼마 든지 욕망 을 채울 수 있 게 되 었 다 . 이렇 듯 강력 한 유혹 들 이 매시간 우리 를 위협 하 는 지금 , 당신 은 어떻게 욕망 에 대항 할 것 인가 ? ■ 믿 을 수 없 는 , 당신 의 자유의지 새로운 한 해 가 시작 되 면 사람 들 은 갖가지 계획 을 세우 고 그것 들 을 모두 실천 하 리라 다짐 한다 . 금연 이나 다이어트 , 영어 공부 처럼 일상 적 인 것 부터 헤어진 연인 에게 전화 하 지 않 기 , 결제 버튼 을 누르 기 전 에 열 까지 세기 같 은 처절 한 결심 까지 , 새해 계획 의 스펙트럼 은 매우 다양 하 다 . 하지만 대부분 그 계획 들 은 모두 하나 의 결과 로 수렴 한다 . 자연 스럽 게 기억 에서 지워 지 는 것 , 결연 했 던 다짐 의 순간 조차 무색 하 게 하 는 완벽 한 실패 말 이 다 . 왜 이토록 많 은 결심 들 이 아무런 성과 도 내 지 못한 채 사라지 고 마 는 걸까 ? 의지 가 부족 한 탓 일까 ? 그런 것 같 지 는 않 다 . 내일 부터 는 다른 사람 이 되 겠 노라 밤잠 까지 설치 며 다짐 하 지 않 았 던가 ? 이 질문 과 관련 하 여 뇌 과학 , 행동 심리학 , 진화 생물학 계 의 최신 연구 성과 들 은 우리 에게 약간 의 안도감 을 준다 . 인간 이 란 본래 욕망 에 저항 하 도록 진화 하 지 도 않 았 고 , 인간 의 자유의지 라는 것 이 실존 하 는지 조차 불 확실 하 다는 것 이 다 . 즉 우리 의 결심 이 무너지 고 마 는 데 는 그럴 만 한 과학 적 근거 가 있 다 . 예 일대 학교 의 심리학자 존 바그 는 간단 한 실험 을 통해 인간 의 자유의지 가 얼마나 무 의미 한 것 인지 를 증명 했 다 . 이 실험 에서 는 연구 조교 가 음료 를 들 고 실험 참가자 들 을 맞이 한다 . 조교 는 손 이 비 어야 기록 을 할 수 있 다며 음료 를 잠시 들 어 달 라고 부탁 하 는데 , 이때 참가자 들 에게 건네 는 음료 의 온도 를 달리 한다 . 예 를 들 어 어떤 참가자 에게 는 뜨거운 커피 를 , 다른 참가자 에게 는 차가운 커피 를 내미 는 식 이 다 . 그러 고 는 그 들 에게 특정 인물 에 대한 몇 가지 정보 를 주 고 , 그 의 개인 적 인 특징 을 진단 해 달 라고 부탁 한다 . 결과 는 어땠 을까 ? 놀랍 게 도 뜨거운 음료 를 건네 받 은 사람 들 은 그 사람 을 훨씬 따뜻 한 인물 로 묘사 했 다 . 피부 로 전해진 온기 가 이성 적 판단 에 영향 을 미친 것 이 다 . 실험 이 끝난 후 바그 는 이렇게 말 했 다 . “ 우리 는 스스로 생각 하 는 것 보다 훨씬 적 은 자유의지 와 자율 성 을 지니 고 있 다 . ” ■ 통제 할 수 없 는 감정 , “ 그때 는 제정신 이 아니 었 습니다 . ” 이 처럼 학계 의 다양 한 연구 성과 들 이 인간 의 자유의지 를 부정 하 는 방향 으로 진행 되 면서 현대인 들 은 자발 적 행위 의 법 적 의무 에서 비교 적 자유 로워졌 다 . 지난 2009 년 여덟 살 난 여자 아이 를 잔혹 하 게 성폭행 했 던 조두순 이 ‘ 술 에 취해 기억 이 나 지 않 는다 . ’ 는 이유 로 주취 감경 ( 酒 醉 減輕 ) 받 은 것 이 바로 그런 사례 에 해당 한다 . 하지만 이 같 은 판결 에 대한 대중 의 시선 은 싸늘 하 다 . 자유의지 가 아무리 무력 하 다 해도 자기 절제 실패 는 여전히 개인 의 책임 이 라는 생각 이 지배 적 이 기 때문 이 다 . 미국 에서 는 이러 한 논의 가 조금 더 일찍 진행 되 었 다 . 시초 는 1987 년 코네티컷 주 의 이스트 윈저 에서 있 었 던 엽기 적 인 살인 사건 이 었 다 . 범행 을 저지른 마크 치카노 는 꼭두새벽 에 전 여자 친구 배빗 의 집 을 찾 았 다가 그녀 가 다른 남자 와 성관 계 하 는 소리 를 듣 고 이성 을 잃 었 다 . 그 는 집 근처 에 숨 어 있 다가 쇠 지렛대 로 잠든 두 남녀 의 머리 를 내리쳤 다 . 열 한 살 난 배빗 의 아들 이 침실 에 들어와 소리 를 지르 자 아이 까지 목 졸라 살해 했 다 . 하지만 법원 은 치카노 에게 살인죄 대신 과실 치사죄 를 선고 했 다 . ‘ 배우자 ( 혹은 연인 ) 의 불륜 을 목격 한 사람 의 참 을 수 없 는 분노 ’ 를 인정 한다는 의미 였 다 . 여기 서 드 는 한 가지 의문 은 ‘ 참 을 수 없 는 분노 라는 것 이 정말로 존재 하 는가 ? ’ 하 는 것 이 다 . 우리 는 흔히 극도 의 분노 를 느낄 때 ‘ 이성 을 잃 었 다 ’ 고 표현 하 는데 , 실제로 이성 없이 분노 를 느끼 는 것 이 가능 할까 ? 이성 이 없 다면 누군가 에게 모욕 당했 다는 사실 을 어떻게 알 수 있 을까 ? 어쩌면 이 문제 에 대한 답 은 말레이시아 의 펭 가목 사례 에서 찾 을 수 있 다 . 말레이시아 에서 는 갑자기 광기 를 일으켜 손 에 잡히 는 무기 로 폭력 을 휘두르 는 20 ~ 40 대 남성 들 을 펭 가목 이 라고 부르 는데 , 펭 가목 은 한동안 광기 의 억울 한 희생자 라고 이해 되 어 그 들 의 범죄 역시 사회 적 으로 용인 되 는 것 이 일반 적 이 었 다 . 하지만 말레이시아 정부 에서 그 들 을 잡 아 가두 고 사지 를 절단 하 는 등 강력 하 게 규제 하 는 쪽 으로 방향 을 바꾸 자 펭 가목 사건 의 발생 률 은 급격히 떨어졌 다 . 이것 이 의미 하 는 바 는 과연 무엇 일까 ? 위 사례 에서 처럼 광기 나 분노 가 사회 규제 의 영향 을 받 는다면 인간 이 스스로 를 통제 하 는 것 이 완전히 불 가능 하 다고 할 수 있 을까 ? ■ 마음 만 먹 으면 바뀔 수 있 다고 ? 평생 그렇게 사 시 든지 ! 1979 년 퓰리처상 수상자 이 며 , 단편 소설 의 거장 으로 알려진 작가 존 치버 는 지독 한 알코올 중독 증 환자 였 다 . 그 는 매일 아침 , 저녁 까지 술 을 입 에 대 지 않 겠 다고 결심 했 지만 매번 알코올 의 유혹 에 굴복 하 고 말 았 다 . 그 는 자신 의 나약 한 의지 에 괴로워하 며 이런 글 을 남겼 다 . “ 비 내리 는 아침 , 숲 속 에 는 근사 한 산책로 가 있 다 . 그러나 나 는 산책 을 하 는 대신 찬장 으로 가 서 마티니 를 섞 었 다 . 보 라 , 여기 에 나약 한 인간 , 심지 도 없 는 인간 이 있 다 . ” 치버 의 문제 를 단순 한 자제력 부족 으로 설명 할 수 있 을까 ? 그 가 진심 으로 술 을 끊 고자 했 다면 술병 에 손 이 닿 지 않 도록 무언가 조치 를 취했 을 것 이 다 . 예 를 들 어 아내 에게 술병 을 치워 달 라고 부탁 하 거나 재활 센터 에 들어갈 수 도 있 었 다 . 하지만 치버 는 오직 자신 의 자제력 에 의존 했 고 그 결과 는 참담 했 다 . 시선 을 돌려 우리 자신 의 의지 를 평가 해 보 자 . 어떤 일 을 하 거나 하 지 않 겠 다고 마음먹 었 을 때 , 당신 은 그 일 을 꼭 해 내 는가 ? 아니면 그런 다짐 자체 를 잊어버리 거나 유혹 에 쉽 게 굴복 하 고 마 는가 ? 만약 당신 이 강한 의지력 을 발휘 하 여 어떤 일 을 성공 적 으로 완수 한 경험 이 있 다면 당신 은 스스로 의 의지 를 높 게 평가 할 것 이 다 . 하지만 의지력 에 대한 과도 한 자신감 은 치버 의 사례 처럼 처참 한 실패 로 이어진다 . 심리학자 로런 노드그렌 의 연구 에 따르 면 담배 를 끊 으려고 시도 한 사람 들 가운데 가장 높 은 실패율 을 기록 한 경우 는 자신 의 의지력 에 최고 로 높 은 점수 를 준 사람 들 이 었 다 . 즉 의지력 , 정신력 에 의존 하 는 인간 은 실패 할 수 밖에 없 다 . ■ 사전 예방 조치 , 유혹 이 다가오 기 전 에 나 를 묶 어라 이 같 은 사실 을 누구 보다 먼저 , 가장 분명 하 게 이해 하 고 있 었 던 사람 은 그리스 신화 의 영웅 오디세우스 다 . 그 는 세이렌 의 매혹 적 인 노래 에 홀려 바다 에 뛰어들 지 않 도록 부하 들 에게 자신 을 돛대 에 묶 으라고 명령 했 다 . 오디세우스 는 자신 이 유혹 에 저항 하 지 못할 것 임 을 알 았 기 에 거기 에 굴복 할 가능 성 을 미리 차단 한 것 이 다 . 후대 의 학자 들 은 이러 한 방식 에 사전 예방 조치 라는 이름 을 붙였 다 . 사전 예방 조치 는 이성 적 인 판단 이 가능 한 ‘ 차가운 상태 ’ 에서 욕망 에 사로잡혀 ‘ 뜨거운 상태 ’ 가 될 가능 성 을 근원 적 으로 배제 하 기 때문 에 의지 가 약한 사람 이 라도 수월 하 게 목표 를 이룰 수 있 게 한다 . 이 책 의 저자 대니얼 액스트 가 자기 절제 를 실현 할 수 있 는 최선 의 방법 으로 사전 예방 조치 를 꼽 는 것 역시 바로 그 때문 이 다 . 실제로 많 은 사람 들 이 사전 예방 조치 를 실생활 에 활용 한다 . 예 를 들 어 코네티컷 주 에 사 는 평범 한 주부 켈러 는 사전 예방 조치 를 사용 하 여 균형 잡힌 몸매 를 유지 하 고 있 다 . 그녀 는 아이 들 에게 간식 을 준 직후 손톱 에 잘 마르 지 않 는 매니큐어 를 칠 해서 자신 은 과자 봉지 에 손 을 넣 을 수 없 게 하 고 , 밖 에서 식사 를 할 때 디저트 가 나오 면 그중 절반 에 소금 을 뿌려 그 부분 은 먹 지 못하 게 만든 다 . 그녀 는 그렇게 하 는 이유 를 이렇게 설명 한다 . “ 효과 가 있 으니까요 ! ” 이 책 은 자제력 이 개인 의 성공 과 생존 의 핵심 요소 가 된 현시대 를 진단 하 고 , 그 사회 적 배경 과 앞 으로 의 전망 에 대한 날카로운 통찰 을 제시 한다 . 저자 는 자기 절제 에 관한 거의 모든 지식 을 이 한 권 에 담 으면서 도 지루 하 게 정보 를 나열 하 는 것 이 아니 라 소설 처럼 술술 읽히 는 흥미 로운 이야기 구조 를 만들 어 냈 다 . 이 책 을 통해 우리 는 현대 사회 의 작동 원리 를 이해 하 게 될 뿐 아니 라 자기 절제 를 가능 하 게 하 는 실제 적 인 힘 이 무엇 인지 도 깨달 을 수 있 다 . 자기 절제 사회 저자 대니얼 액스트 지음 출판사 민음사 | 2013 - 08 - 19 출간 카테고리 정치 / 사회 책 소개 맥도날드 햄버거 에서 온라인 데이트 서비스 까지 , 세상 은 어떻게 우 . .. 공유 하 기 글 요소