그렇게 하갈 과 사래 그리고 아브람 이 동행 했 다 일단 갈등 은 봉합 한 듯 하 다 그런 와중 에 아브람 에게 하나님 이 나타나 셔서 다른 계약 을 하 셨 다 창세기 17 장 1 절 이 다 “ 아브람 이 99 세 때 에 여호와 께서 아브람 에게 나타나 서 그 에게 이르 시 되 나 는 전능 한 하나님 이 라 너 는 내 앞 에서 행하 여 완전 하 라 . 내 가 내 언약 을 나와 너 사이 에 두 어 너 를 크 게 번성 하 게 하리 라 하 시 니 ” ​​​​ 무언가 하나님 이 새로운 언약 을 세우 려 하 시 는 듯 하 다 . 맨 먼저 하 신 일 은 아브람 의 이름 을 바꾸 어 주 신 것 이 다 물론 아내 사래 의 이름 도 바뀌 었 다 5 절 이 다 “ 이제 후 로 는 네 이름 을 아브람 이 라 하 지 아니하 고 아브라함 이 라 하 리니 이 는 내 가 너 를 여러 민족 의 아버지 가 되게 함 이 니라 ” 음 이름 끝 에 함 이 붙 게 되 었 다 아마도 그동안 은 아버지 로 살 았 는데 이제 는 열국 의 아비 가 된다는 하나님 의 약속 이 었 다 ​​​​ 그리고 하나님 은 꽤 이상 한 일 ( ? ) 을 아브람 에게 명령 하 신다 무엇 인가 ? 10 절 이 다 “ 너희 중 남자 는 다 할례 를 받 으라 . 이것 이 나와 너희 와 너희 후손 사이 에 지킬 내 언약 이 너 라 너희 중 남자 는 다 할례 를 받 으라 . 이것 이 나와 너희 와 너희 후손 사이 에 지킬 내 언약 이 너 라 너희 는 포피 를 베 어라 이것 이 나와 너희 사이 의 언약 이 되 니라 ” ​​​​​ 무슨 뜻 일까 ? 남자 의 성기 뚜껑 ( ? ) 을 잘라 내 라는 것 이 다 마치 버섯 같 은 모양 이 된다 . 하나님 은 이 할례 를 일시 적 사건 이 아니 라고 말씀 하 신다 12 절 이 다 “ 너희 의 대대로 모든 남자 는 집 에서 난 남자 나 또는 너희 자손 이 아니 라 이방 사람 들 에게서 돈 으로 산 자 를 막론 하 고 난 지 팔 일 만 에 할례 를 받 을 것 이 라 ” ​​​​​ 하나님 은 말씀 하 신다 . 14 절 이 다 “ 할례 를 받 지 아니한 남자 곧 그 포피 를 베 지 아니한 자 는 백성 중 에서 끊 어 지 리니 그 가 내 언약 을 배반 하 였음이 니라 ” 굉장히 강력 한 명령 이 다 아예 그 후손 을 멸족 시켜 버리 신다는 엄포 이 다 하나님 이 할례 를 목숨 처럼 여기 라고 말씀 하 신다 . 그리고 아브라함 은 그 즉시 자신 소유 의 모든 남자 들 에게 할례 를 실시 한다 ​​​​​ 24 절 이 다 “ 아브라함 이 그 의 포피 를 벤 때 는 99 세 였 고 그 의 아들 이스마엘 이 그 의 포피 를 벤 때 는 13 살 였 더라 그날 에 아브라함 과 그 아들 이스마엘 이 할례 를 받 았 고 그 집 의 모든 남자 곧 집 에서 태어난 자 와 돈 으로 이방 사람 들 에게서 사 온 자 가 다 그 와 함께 할례 를 받 았 더라 ” ​​​​​ 아브라함 은 하나님 이 명령 하 시 자 바로 그 일 을 실행 했 다 그리고 이 일 은 이슬람 에서 도 매우 중요 시 여기 는데 왜냐면 그 들 이 말 하 는 선조 이스마엘 이 13 살 에 아브라함 의 뜻 에 따라 하례 를 했 기 때문 이 다 그래서 이슬람교 에서 도 할례 를 매우 중요 시 여긴다 다만 이 할례 를 여자 에겐 허락 하 시 지 않 으셨 다 왜 하나님 은 여자 에게 그 일 을 허락 하 시 지 않 으셨을까 ? 당시 고대 중근동 에선 여자 를 인간 으로 대우 하 지 않 았 다 그래서 인구수 를 조사 할 때 도 여자 와 아이 는 그 수 에 계수 하 지 않 았 다 ​​​​​​ 왜 그랬 을까 ? 일단 완전 한 인간 이 아니 라고 믿 었 고 실제 적 으로 필요 가 없 었 다고 믿 었 기 때문 이 다 이 는 남자 아이 에게 도 동일 이 적용 되 는 데 고대 중근동 의 인구 조사 는 15 살 을 넘 은 남자 부터 늙 은 남자 까지 를 개수 하 는 것 이 었 다 . 그것 이 매우 자연 스러운 행동 이 었 다 그래서인지 아브라함 도 할례 를 오직 남자 에게 만 사용 하 였 다 특히 돈 주 고 사 온 이방 남자 들 까지 할례 를 받 게 했 는데 이 는 아브라함 이 자기 아래 있 는 모든 남자 를 자신 과 같 은 공동체 라고 생각 했 기 때문 이 다 당시 풍습 으로 보 자면 노예 는 사람 이 아니 었 다 ​​​​​ 고대 로마 의 생활상 을 그린 “ 로마 ” 라는 미국 드라마 가 있 다 거기 서 성인 여성 이 나체 로 자신 의 집 을 돌아다닌다 . 그런데 남자 노예 가 분명히 여자 상전 의 나체 를 보 고 있 음 에 도 여자 상전 은 그것 을 크 게 개의 치 않 았 다 왜 그랬 을까 ? 그 당시 로마 문화 에선 노예 는 인간 에 속하 지 않 았 기 때문 이 다 인간 이 인간 의 벗 은 몸 을 보 고 부끄러워하 는 것 은 지극히 당연 한 인간 의 본능 이 다 그런데 고대 로마 에선 여자 가 나체 로 다녀도 노예 에게 그 몸 을 보이 는 게 흉 이 되 지 않 았 다 왜 그랬 을까 ? 인간 이 아니 기 때문 이 다 ​​​​​ 하여간 아브라함 은 자신 의 종 들 까지 할례 를 시켰 다 이 는 아브라함 의 인간관 을 보여 주 는 태도 라고 생각 된다 . 그리고 남자 만 오직 할례 를 받 게 했 다 왜 그랬 을까 ? 하나님 이 분명히 남자 만 받 으라고 명령 하 셨 기 때문 이 다 10 절 의 말씀 이 다 “ 너희 중 남자 는 다 할례 를 받 으라 이것 이 나와 너희 와 너희 후손 사이 에 지킬 내 언약 이 니라 ” 하나님 의 명령 이 다 ​​​​​​ 그런데 이 할례 의 의식 도 하나님 의 안식일 과 같이 후대 에 이르 러 오염 되 기 시작 했 다 무엇 인가 ? 현대 이슬람 지역 에서 벌어지 고 있 는 소녀 할례 때문 이 다 구체 적 으로 소녀 할례 가 무엇 인가 ? 다음 은 나무 위키 에 있 는 여성 할례 에 대한 내용 이 다 ​​​​​​​ 사전 적 의미 는 ' 여성 성기 절제 '. 즉 , 어린 여성 의 성기 를 절단 , 봉합 하 는 행위 이 다 . [ 단어 는 알 아도 정확히 무슨 행위 인지 는 모르 는 경우 가 많 은데 , 그 내용 이 매우 잔혹 하 고 혐오 주의 로 이어질 가능 성 이 다분 하 기에 , 이슬람 관련 이나 문화 상대주의 등 을 가르칠 때 할례 ( 割禮 ) 라는 생소 한 단어 를 쓰 며 그 실체 는 알려 주 지 않 고 ' 이런 게 있 다 ' 정도 로 어영부영 넘어가 는 경우 가 많 기 때문 이 다 . [ 1 ] . [ 1 ] 문화 , 종교 라는 이름 아래 행해 지 는 대표 적 인 반 인륜 성 행위 로 , 본인 의사 가 없 는 상태 에 강제 로 행해진다는 점 에서 매우 악질 인 풍습 . ]​​​​​​​​ 이 어 지 는 나무 위키 의 설명 이 다 [ 이집트 의 일부 꼴통 근본주의 자 들 이 할례 를 옹호 하 면서 다른 이슬람 권 국가 들 의 비웃음 을 사 고 있 다 . 그러나 사실 종교 는 핑 곗 거리 에 불과 하 다 . 유대교 , 이슬람교 에서 남성 할례 에 대해서 는 직접 적 언급 이 되 어 있 지만 여성 할례 에 대한 언급 자체 가 없 다 . ​ 유대교 의 경우 베타 이스라엘 일부 여성 이 할례 를 받 고 있 다 . 밑 에 있 는 통계 자료 를 살펴봐도 특히 중남부 아프리카 국가 들 에서 여성 할례 가 많이 일어나 고 있 음 을 확인 할 수 있 다 . 이슬람교 라고 하 더라도 아라비아 반도 의 국가 들 은 거의 없 는 걸 보 면 , 결국 해당 지역 에서 거주 하 던 부족 적 특성 을 종교 에다가 연결 시키 는 것 인데 이 는 핑계 일 뿐 이 다 . ]​​​​​​​ 그렇 다면 왜 이런 여성 할례 가 이슬람 문화 권 에서 남 아 있 는 것 일까 ? 일단 은 할례 의 모양 만 남 고 하나님 의 뜻 이 사라져 버렸 기 때문 이 다 하나님 이 먼저 남자 에게 할례 를 시킨 이유 는 성 적 인 경건 의 의미 가 있 긴 하 다 하나님 께서 남자 에게 시키 신 일 인데 현대 이슬람 문화 권 남자 들 이 여성 의 성 적 인 경건 을 위한다면서 여자 아이 의 의사 와 상관없이 무조건 적 이 고 강제 적 인 악습 으로 남 았 다 이어지 는 나무 위키 의 설명 이 다 ​​​​​​​​( 유니세프 2013 년 자료 토대 ) 세계 보건 기구 에 따르 면 15 세 에서 49 세 여성 기준 소말리아 98 %, 기니 97 %, 시에라리온 90 %, 이집트 87 %, 에 리트 리아 83 %, 에티오피아 74 %, 나이지리아 25 %, 예멘 19 %, 이라크 8 % 의 여성 이 할례 를 받 았 다고 추정 하 고 있 다 . ​​ 이후 새로 추가 되 면서 나온 통계 결과 를 보 면 이집트 및 사하라 이남 아프리카 에서 여성 할례 가 다행히 대폭 감소 된 것 으로 나오 지만 , 충격 적 이 게 도 인도네시아 에서 도 여성 할례 가 광범위 하 게 이루어지 고 있 다는 새로운 통계 결과 가 추가 되 었 다 . ​​​​​ 2016 년 유니세프 에서 0 세 에서 14 세 사이 의 여성 을 대상 으로 한 조사 결과 감비아 56 %, 모리타니 54 %, 인도네시아 49 % 이렇게 세 나라 가 제일 높 게 나왔 고 기니 46 %, 에리트레아 33 %, 에티오피아 24 %, 이집트 14 %, 시에라리온 13 % 의 경우 괄목 할 만 한 개선 이 이루 어 졌 다 . [ 3 ] . [ 3 ] 그렇 다면 진짜 할례 의 의미 는 무엇 일까 ? 하나님 은 왜 아브람 에게 그리고 그 들 의 후손 에게 할례 를 하 게 하 신 것 일까 ? 먼저 생각 해 볼 것 은 오직 남자 에게 만 행하 게 하 셨 다는 것 이 다 왜 남자 일까 ? 당연 하 다 권력자 에 대한 하나님 의 명령 이 다 일단 할례 를 구조 적 으로 보 자면 성기 의 맨 앞 포피 를 벗겨 내 는 것 이 다 우리 가 흔히 알 고 있 는 포경 수술 과 같 다 ​​​​​ 그 일 을 오직 남자 에게 만 행하 게 하 셨 다 도대체 왜 그런 것 일까 ? 여기 에 는 다양 한 의미 가 있 다 먼저 는 구별 됨 을 위한 것 이 다 메이커 가 무엇 인가 ? 문자 적 으로 보 자면 상표 이 다 상표 라는 게 무엇 인가 ? 만든 사람 에 대한 표식 이 다 즉 누가 이것 을 만들 었 나 를 알려 주 는 표식 의 가장 오래 된 기록 은 고대 로마 시대 였 다 물산 이 넘쳐 나 는 로마 에선 이제 더 이상 필요 가 아닌 욕망 이 필요 한 사회 였 다 ​​​​​ 거기 서 다양 한 물품 이 경쟁 체계 를 추구 하 고 있 었 는데 특별히 장인 들 이 자신 들 이 만든 물품 에 인장 으로 표식 을 냈 다 무엇 을 의미 하 는 것 일까 ? 제작자 의 표식 이 되 는 것 이 다 당연히 그 물품 을 사 는 사람 들 은 제작자 의 표식 을 보 고 그 물건 의 가치 를 가늠 하 게 되 었 다 거의 최초 의 메이커 에 대한 기록 이 다 ​​​​ 네이버 사전 에서 메이커 에 대한 정의 를 살펴봤 다 1 . 상품 을 만든 사람 . 또는 그 회사 . 유명 메이커 . 2 유명 한 제작자 나 제조 업체 의 제품 . 그 애 는 청바지 를 하나 사 도 꼭 메이커 만 산다 . ​​​​​ 무슨 뜻 인가 ? 제작자 에 대한 정보 를 소비자 에게 보여 주 는 일정 한 표식 이 다 다른 말 로 는 브랜드 라고 할 수 있 겠 다 . 브랜드 하나 로 같 은 바지 가 어느 것 은 10 만 원 어느 것 은 만 원 에 팔린다 . 무엇 을 의미 하 는 것 일까 ? 원 제작자 에 대한 정보 를 담 는 것 이 다 ​​​​​​ 그렇 다면 왜 하나님 은 아브람 에게 육체 의 표식 을 두 게 하 셨 을까 ? 그것 을 이마 나 팔목 에 문신 으로 표시 할 수 있 는 것 아닐까 ? 성기 에다 표시 하 면 누가 볼 수 있 을까 ? 여기 에 는 하나님 의 뜻 이 담겨 있 다 일단 성기 에 표시 하 는 하나님 의 메이커 이 다 왜 성기 인가 ? 일단 성기 는 남자 의 상징 이 다 그리고 힘 의 근원 이 다 고대 시대 자식 을 많이 낳 는 것 은 복중 에 복 이 었 다 . 후세 가 많 아 그 씨 소속 의 사람 이 많 은 건 단순히 노동력 을 의미 하 는 것 뿐 아니 라 후세 의 존속 을 의미 하 기 도 했 다 ​​​​​ 우리 나라 특히 유교 문화 권 에서 도 이런 의식 은 강하 게 박혀 있 다 대 를 끊 는 것 은 가장 큰 죄악 중 에 죄악 이 었 다 . 그러 니 반드시 아들 이 있 어 후세 를 이어야 했 고 아들 이 많 고 많 은 것 은 인간 이 남길 수 있 는 최고 의 복중 에 복 이 었 다 . ​​​​​​ 그렇 다 성기 는 단순히 생식기 의 의미 를 넘 어서 복 의 근원 이 다 그리고 모든 것 의 출발 이 기 도 했 다 유교 문화 권 에선 무수히 많 은 클리셰 처럼 쓰 는 표현 이 있 다 ​“ 아버지 날 낳 으시 고 어머니 날 기르 시 고 ” 실제로 낳 기 는 엄마 가 나았 는데 그 소유 는 아버지 이 다 그 자식 이 엄마 의 성 을 물려받 는 게 아니 라 아버지 의 성 을 물려받 는다 . 이게 고대 중세 의 보통 의 인식 이 다 이것 은 동서양 중동 남아시아 를 막론 하 고 퍼져 있 던 보편 적 사상 이 었 다 . ​​​​​​ 그런데 하나님 이 그 성기 에 손 을 대 게 하 셨 다 하나님 의 제작자 표식 을 성기 에 하 셨 다 도대체 무엇 을 의미 할까 ? 너 와 네 후손 은 오직 하나님 소유 라는 뜻 이 다 그래서 유대 인 들 은 할례 를 목숨 걸 고 지켰 다 왜 ? 하나님 과 나 의 연결 고리 가 이것 이 기 때문 이 다 그러므로 이방인 을 멸시 할 수 있 는 사상 적 근거 ( ? ) 가 되 기 도 했 다 삼국지 에서 환관 을 멸시 할 때 쓰 던 표현 이 있 었 다 . 무엇 인가 ? “ 불알 도 없 는 자식 ” “ 남자 구실 도 못하 는 자식 ” 그런데 유대인 의 표현 을 빌려 쓰 자면 대략 이런 의미 가 있 다 “ 할례 도 못 받 은 지옥 자식 ” ​​​​​​ 그렇게 하나님 은 이스라엘 인 을 자기 백성 삼 으셨 다 두 번 째 로 남자 의 상징 남자 의 힘 을 의미 한다 . 이 는 내 모든 주도 권 을 하나님 께 맡긴다는 뜻 이 다 후 에 나오 는 여호수아 를 보 자면 전쟁 을 앞두 고 있 던 백성 에게 하나님 은 남자 들 은 모두 할례 를 하 라고 명령 한다 . 그리고 그것 을 여리 고 성 을 앞두 고 여리 고 성 사람 들 이 볼 수 있 는 곳 에서 할례 를 진행 시키 게 하 셨 다 ​​​​​​ 여호수아 5 장 2 ~ 3 절 이 다 “ 그때 에 여호와 께서 여호수아 에게 이르 시 되 너 는 부싯돌 로 칼 을 만들 어 이스라엘 자손 들 에게 다시 할례 를 행하 게 하 시 매 여호수아 가 부싯돌 로 칼 을 만들 어 할례 산 에서 이스라엘 자손 들 에게 할례 를 행하 니라 ” ​​​​​​ 남자 들 은 누구 나 아 는 상식 이 지만 포경 수술 을 하 면 거의 1 주일 간 은 아무것 도 할 수 없 는 상태 가 된다 남자 구실 ( ? ) 은커녕 ( ? ) 인간 구실 ( ? ) 자체 가 불 가능 하 다 특히 여름 에 포경 수술 을 할 경우 성기 표피 에 물집 이 생길 수 있 을 정도 로 위생 과 건강 에 큰 문제 를 일으킨다 . 그렇게 포경 수술 을 하 고 나 서 거의 1 주일 간 소변 을 볼 때 마다 엄청난 따끔 함 을 느끼 고 걸음걸이 도 역시 어기적어기적 거리 며 걷 게 된다 . ​​​​​​ 내 힘 을 완전히 빼 게 만드 는 게 바로 내 성기 를 건 드 는 것 이 다 이 는 모든 기운 을 빼 게 만드 는 마법 같 은 기능 ( ? ) 을 가지 고 있 다 그러 니 격투기 에서 도 낭 심 을 차 는 것 을 반칙 으로 한다 . 왜 그럴까 ? 힘 의 근원 이 고 낭 심 공격 을 허용 한 순간 그 싸움 은 개싸움 이 되 기 때문 이 다 그렇 다 하나님 은 네 힘 을 모두 빼 라는 의미 에서 아브람 에게 할례 의식 을 명령 하 신 것 이 다 ​​​​​​​ 그리고 성기 에 하 는 하나님 의 표식 은 또 무슨 의미 를 가질까 ? 성 적 인 의미 특히 성 적 인 분별 을 의미 한다 만약 매춘 을 하 는 데 까진 성기 를 창녀 가 보 았 다면 무슨 생각 을 할까 ? 아마도 대번 에 이스라엘 인 이 라 알 수 있 을 것 이 다 왜 그럴까 ? 성기 에 그런 짓 ( ? ) 을 하 는 족속 이 유일 하 게 이스라엘 인 밖 에 없 기 때문 이 다 ​​​​​​​ 개인 적 으로 하나님 자녀 라는 표식 을 이마 에 문신 으로 했 다면 어떠 했 을까 ? 하 는 생각 을 해본다 . 아마도 보 자마자 그 가 이스라엘 인 인 줄 알 것 이 다 거기 에다 문신 으로 했 다면 그나마 표식 을 남길 때 고통 이 덜 할 것 이 다 그런데 성기 에다 그 표시 를 하 니 그 후폭풍 이 어마어마 하 다 결국 인간 이 엄청나 게 고생 을 하 게 된다 그런 면 에서 보 자면 하나님 은 꼭 인간 의 고통 을 즐기 시 는 악신 같 아 보인다 . ​​​​​​ 그런데 성기 에 표식 을 한 것 에 는 단순히 한 가지 의미 만 있 던 게 아니 다 단순 한 표식 이 라면 몸 어디 에다 해도 별 상관 이 없 었 을 것 이 다 그러나 하나님 의 언약 의 표징 은 굉장히 많 은 의미 를 담 고 있 어야 했 다 성기 에 그 표식 을 하 심 은 일단 너 의 존재 를 절대 자랑 치 말 라는 의미 도 있 다 은밀 한 곳 에 남김 으로 스스로 하나님 자녀 라는 인식 을 자랑 하 지 말 라는 뜻 도 된다 그러나 역시 교만 하 면 어떻게 든 자랑 하 기 마련 이 다 ​​​​​​ 그리고 성 적 인 겸양 에 대한 의미 도 있 다 절대 문란 하 게 살 지 말 라는 하나님 의 당부 이 다 성기 에 표시 는 그 인간 의 족속 에 대한 확실 한 표시 이 다 그러 니 몸 을 함부로 굴리 지 말 라는 뜻 도 포함 되 어 있 다 요즘 처럼 친자 검사 가 없 는 고대 에 는 그 표식 자체 로 민족 을 알 게 되 는 홍보 효과 가 있 었 다 . 이스라엘 민족 이 성적 으로 방종 하 면 하나님 이 타민족 에게 멸시 당하 는 구조 였 다 하나님 은 자신 이 오 명 을 들 을 각오 를 하 시 고 이스라엘 인 과 계약 을 하 셨 다 ​​​​​​ 그리고 결정 적 인 것 은 하나님 약속 의 자녀 가 아브라함 의 할례 로 시작 되 었 다는 의미 가 있 다 창세기 17 장 15 ~ 16 절 이 다 “ 하나님 이 또 아브라함 에게 이르 시 되 네 아내 사래 는 이름 을 사래 라고 하 지 말 고 사 라라 하 라 내 가 그 에게 복 을 주 어 그 가 네게 아들 을 낳 아 주 게 하 며 내 가 그 에게 복 을 주 어 그 를 여러 민족 의 어머니 가 되게 하 리니 민족 의 여러 왕 이 그 에게서 나리 라 ” ​​​​​ 무슨 뜻 인가 ? 할례 를 받 기 전 에 여종 하갈 에게 낳 은 이스마엘 이 너 의 정통 후계자 가 아니 라는 말씀 이 다 그리고 사라 의 씨 가 결국 아브라함 의 정통 후계 가 된다는 뜻 이 다 사래 가 이미 늙 어서 아이 를 못 낳 는 몸 인데 하나님 은 사라 에게 도 아브라함 과 동일 한 축복 을 주 었 다 이것 에 대한 아브라함 의 반응 이 다 ​​​​​​ 17 절 이 다 “ 아브라함 이 엎드려 웃 으며 마음속 으로 이르 되 백 세 된 사람 이 어찌 자식 을 낳 을까 사라 는 구 십 세 니 어찌 출산 하 리오 하 고 ” 무엇 인가 ? 하나님 의 역사 를 아브라함 이 비웃 은 것 이 다 그 비웃음 의 근거 가 무엇 인가 ? 인간 적 인 계산 이 다 그리고 아브라함 이 말 한다 “ 아브라함 이 이 에 하나님 께 아뢰 되 이스마엘 이나 하나님 앞 에 살 기 를 원 하나 이 다 . ”​​​​​​​ 아직 도 아브라함 은 할례 의 본 뜻 을 정확히 이해 하 지 못했 다 이미 이스마엘 이 할례 를 받 았 으니 사실상 모든 게 끝 났 다고 믿 은 것 이 다 그런데 하나님 은 아브라함 과 다른 생각 을 가지 신 것 같 았 다 할례 를 받 기 전 에 낳 은 아들 은 내 자녀 가 아니 다 오직 할례 를 받 고 낳 은 자식 이 내 자녀 이 다 물론 이스마엘 을 저주 하 시 는 것 은 아니 지만 복 이 그 통로 로 임하 지 않 음 을 하나님 은 선언 하 신 것 이 다 하나님 은 자신 의 뜻 을 좀 더 분명 하 게 아브라함 에게 설명 하 신다 . ​​​​​ 창세기 17 장 20 ~ 21 절 이 다 “ 이스마엘 에 대해 여 는 내 가 네 말 을 들 었 나니 내 가 그 에게 복 을 주 어 그 를 매우 크 게 생육 하 고 번성 하 게 할지라 그 가 열 두 두령 을 낳 으리니 내 가 그 를 큰 나라 가 되게 하 려니와 내 언약 은 내 가 내년 이 시기 에 사라 가 네 게 낳 을 이삭 과 함께 세우리 라 ” ​​​​ 무슨 뜻 일까 ? 이스마엘 도 역시 복 을 받 으니 진짜 중요 한 복 은 이삭 에게 허락 하 신다는 뜻 이 다 이 는 할례 가 단순히 성기 의 표피 를 때 어 버린 게 아닌 정말 중요 한 의미 가 있 다는 뜻 이 다