출처 : 포도나무 선교회 빛 바랜 안식일 3 ( 월터 챈트리 ) 그 계명 은 신령 하 다 . " 만일 안식일 에 네 발 을 금하 여 내 성일 에 오락 을 행치 아니하 고 안식일 을 일컬 어 즐거운 날 이 라 여호와 의 성일 을 존귀 한 날 이 라 하 여 이 를 존 귀히 여기 고 네 길 로 행치 아니하 며 네 오락 을 구치 아니하 며 사사로운 말 을 하 지 아니하 면 네 가 여호와 의 안 에서 즐거움 을 얻 을 것 이 라 내 가 너 를 땅 의 높 은 곳 에 올리 고 네 조상 야곱 의 업 으로 기르 리라 여호와 의 입 의 말 이 니라 " ( 사 58 : 13 - 14 ) 양심 에 멍 에 당신 은 모세 오경 을 읽 어 보 신 적 이 있 습니까 ? 그렇게 하 는 동안 레위기 전체 나 출애굽기 의 후반부 를 읽 는다는 것 이 무척 이나 부담 스럽 다고 느끼 지 않 았 습니까 ? 어쩌면 당신 은 내 가 영 적 이 지 못하 기 때문 에 이 기다란 규칙 과 규정 들 의 목록 들 이 딱딱 하 고 설득력 도 없 는 것 으로 생각 되 는 것 은 아닌가 하 고 걱정 했을지도 모릅니다 . 이러 한 딱딱 한 법 에 따라 살 아야 했 던 가엾 은 유대 인 들 을 생각 해 보 십시오 ! 만약 당신 이 마음 속 에 그런 생각 을 한 것 때문 에 죄책감 을 느낀다면 , 베드로 가 당신 의 양심 을 편안 하 게 해 줄 것 입니다 . 사도행전 15 장 의 예루살렘 총회 에서 바리새파 중 에 믿 는 어떤 사람 들 이 일어나 ‘ 이방인 에게 할례 를 주 고 모세 의 율법 을 지키 라 명하 는 것 이 마땅 하 다 ’ 고 말 했 습니다 . 그러 한 제안 은 고대 의 골동품 만 이 아닙니다 . 오늘날 의 ‘ 개혁주의 ’ 노선 의 교사 들 중 어떤 사람 들 도 비록 바리새인 들 처럼 강제 로 할례 를 주 어야 한다고 말 하 지 는 않 지만 , 그리스도인 들 과 더 나아가 모든 사회 가 모세 의 율법 을 지켜야 한다고 신중 하 게 주장 하 고 있 습니다 . 이러 한 고대 의 ( 또한 오늘날 의 ) 제안 에 대하 여 베드 로 사도 는 이렇게 말 했 습니다 . “ 너희 가 어찌하 여 하나님 을 시험 하 여 우리 조상 과 우리 도 능히 메 지 못하 던 멍에 를 제자 들 의 목 에 두 려느냐 ? ” ( 행 15 : 5 - 10 ) . 아마 그것 은 상세 하 기 이를 데 없 는 모세 율법 의 규정 들 을 지루 하 고 지겨우 며 우리 의 영 을 억압 하 는 것 으로 보 는 , 영 적 이 지 못한 태도 는 아닐 것 입니다 . 그 는 유대인 의 사도 로서 유대 인 들 의 제도 아래 산다는 것 은 못 할 노릇 이 라는 것 일 인정 하 고 있 는 것 입니다 . 그 규칙 들 은 노예 의 목 에 지우 는 멍에 와 같 았 습니다 . 복음 의 제자 들 을 그런 지배 아래 두 는 것 은 하나님 을 시험 하 는 것 이 되 었 습니다 . 우리 가 살 고 있 는 오늘날 의 세상 을 모세 시대 의 사회 로 환원 시키 려는 사람 들 은 베드로 의 말 에 귀 를 기울여야 하 지 않 겠 습니까 ? 그러나 우리 가 하나님 의 도덕법 을 모세 율법 의 볼품 없 는 시민법 과 의식 법 의 범주 속 에 집어넣 어 함께 생각 하 지 않 기 위해서 는 세심 한 주의 가 필요 합니다 . 하나님 의 의 를 반영 하 고 있 는 도덕법 은 그리스도인 에게 귀찮 거나 곤란 한 것 이 아니 기 때문 입니다 . 그것 은 그리스도인 의 기쁨 입니다 . 예루살렘 총회 에서 베드로 의 편 에 섰 던 바울 은 나중 에 도덕법 에 관해 이렇게 말 했 습니다 . “ 내 속 사람 으로 는 하나님 의 법 을 즐거워하 되 ” , “ 우리 가 율법 은 신령 한 줄 알 거니와 ” ( 롬 7 : 22 , 14 ) . 비록 모세 가 제 4 계명 에 많 은 시민법 적 이 고 의식 법 적 인 요소 들 을 첨가 했 지만 , 안식일 을 지켜야 한다는 요구 자체 는 대단히 영 적 인 법 입니다 . 이사야 는 가끔 복음 적 인 선지자 라고 불리 웁 니다 . 그것 은 그 의 책 이 예수 그리스도 와 복음 의 시대 를 분명 하 게 드러내 주 는 언급 들 로 가득 차 있 기 때문 입니다 . 신약 시대 에 그 의 예언 후 우리 가 이사야 58 장 에서 안식일 에 관한 논의 가 영 적 이 고 아름다운 필치 로 언급 되 고 있 는 것 을 발견 한다는 것 은 놀라운 일 이 아닙니다 . 그 본문 에 는 안식일 법 이 시민법 이 라는 우중충 하 고 설득력 없 는 옷 을 걸치 지 않 은 채 선명 하 게 제시 되 어 있 습니다 . 거기 서 도덕법 은 복음 의 화려 하 고 밝 은 옷 으로 치장 하 고 있 습니다 . 이사야 는 안식일 의 영 적 본질 을 강조 하 고 있 는 것 입니다 . 안식일 을 이사야 가 강조 하 고 있 는 의미 로 지키 는 사람 들 에게 는 매력 적 인 14 절 의 약속 이 주어집니다 . 그것 은 “ 그러므로 나 여호와 가 안식일 을 복되 게 하 여 그날 을 거룩 하 게 하 였 느니라 ” 는 출애굽기 20 : 11 에 대한 하나님 의 영감 으로 된 주석 입니다 . 이 약속 들 은 가장 신령 한 축복 입니다 ! 또한 그것 은 ‘ 여호와 의 입 의 말 이 니라 ’ 는 엄숙 한 선언 으로 보장 되 고 있 습니다 . 이러 한 즐거운 기대 는 의심 스러운 것 이 아니 라 , 하나님 의 권위 에 의해 강조 되 고 있 는 것 입니다 . 안식일 을 거룩 하 게 지키 는 데 대하 여 3 가지 의 특별 한 축복 이 틀림없이 임할 것 입니다 . 안식일 의 3 가지 축복 안식일 을 지키 는 자 를 위한 축복 으로서 맨 처음 언급 된 것 은 여호 와 안 에서 의 즐거움 입니다 . ‘ 네 가 여호와 의 안네 서 즐거움 을 얻 을 것 이 라 . ’ 어떤 종교 적 인 사람 들 은 우울 한 얼굴 을 가지 고 있 습니다 . 그 들 은 불평불만 을 털어놓 음 으로써 여호 와 안 에서 의 즐거움 을 많이 가지 고 있 지 못하 다는 것 을 나타냅니다 . 비참 하 고 유쾌 하 지 못한 마음 을 품 은 채 로 공 적 인 예배 에 참석 하 거나 성경 을 읽 거나 기도 를 하 는 것 이 가능 합니다 . 그렇게 되 면 여호 와 안 에서 의 즐거움 이란 전혀 없 는 , 모든 것 이 고된 일 이 며 의무 이 며 성가신 일 이 되 는 고통 스러운 종교 가 되 는 것 입니다 . 그 와 반대 로 안식일 을 거룩 하 게 지킨다는 의미 를 이해 하 고 그대로 실천 하 는 사람 들 은 여호 와 안 에서 의 즐거움 을 경험 하 게 될 것 입니다 ! 당신 은 아주 친한 사람 들 과 의 우정 이 가장 즐거운 것 이 라는 것 을 느껴 본 적 이 있 습니까 ? 가까운 친척 이나 친한 친구 와 의 우정 은 깊 은 기쁨 을 가져다 줍니다 . 그러나 때때로 먼 친척 이나 그저 알 고 지내 는 사람 을 방문 하 는 것 은 긴장 과 부담 이 될 수 도 있 습니다 . 하나님 은 우리 의 친근 한 아버지 와 격의 없 는 친구 가 되 십니다 . 아브라함 은 하나님 의 친구 였 습니다 . 여호와 께서 는 아브라함 의 장막 에 찾아오 셔서 그 와 함께 식사 를 하 시 고 마음 속 에 품 고 있 는 비밀 을 털어놓 으셨 습니다 . 그 와 비슷 하 게 성자 하나님 은 이렇게 말씀 하 십니다 . “ 내 가 문 밖 에 서 서 두드리 노니 누구 든지 내 음성 을 듣 고 문 을 열 면 내 가 그 에게 로 들어가 그로 더불 어 먹 고 그 는 나 로 더불 어 먹 으리라 ” ( 계 3 : 20 ) . 친숙 함 이란 함께 많 은 시간 을 보낸 후 에 야 생기 는 감정 입니다 . 아버지 나 친구 라 할지라도 규칙 적 인 교제 의 시간 을 갖 지 못하 며 서먹서먹 한 관계 가 될 것 입니다 . 어쩌다가 한 번 씩 만나 교제 한다면 친근감 으로부터 오 는 기쁨 은 사라질 것 입니다 . 매주 하루 는 주 님 과 함께 보내 야 합니다 . 그렇게 그분 께 나아가 고 그분 께 자신 을 위탁 함 으로써 그분 안 에서 의 기쁨 이 생겨나 는 것 입니다 . 그럼 으로써 우리 의 전 ( 全 ) 존재 는 하나님 의 미소 의 밝 음 과 그분 을 찬양 하 는 기쁨 , 그리고 그분 의 집 과 그분 의 백성 과 그분 의 나라 의 풍성 한 사랑 으로 환호 하 게 되 는 것 입니다 . 1 주일 중 에서 하루 를 거룩 하 게 지키 는 습관 을 가진 사람 들 은 그날 이 그 들 에게 여호 와 안 에서 의 즐거움 을 가져다준다는 것 을 발견 하 게 될 것 입니다 . 안식일 을 거룩 하 게 지키 는 사람 들 에 대한 이사야 의 두 번 째 약속 은 승리 입니다 . ‘ 내 가 너 를 땅 의 높 은 곳 에 올리 고 . ’ 이 고대 적 인 표현 은 전차 를 타 고 높 은 곳 에 오른 정복자 의 모습 을 암시 합니다 . 진정한 성공 을 거둔 자 의 모습 입니다 . 승리자 의 모습 인 것 입니다 . 당신 은 분명히 두들겨 맞 아 쓰러지 는 모양 을 하 고 있 는 그리스도인 들 을 알 고 있 을 것 입니다 . 그 들 은 스스로 비굴 해집니다 . 그 들 과 이야기 를 나누 어 보 면 , 당신 은 그 들 이 상실 되 어 가 고 있 으며 그 들 역시 그렇게 생각 하 고 있 다는 느낌 이 들 것 입니다 . 믿음 의 삶 은 그런 삶 이 아닙니다 . 일곱 교회 에 보내 는 편지 에서 우리 주 예수 님 께서 는 반복 해서 ‘ 이기 는 자 ’ 에게 약속 을 하 고 계십니다 . 바울 은 이렇게 외쳤 습니다 . “ 우리 가 넉넉히 이기 느니라 ” ( 롬 8 : 37 ) . 요한 은 확신 을 가지 고 이렇게 말 했 습니다 . “ 세상 을 이긴 이김 은 이것 이 니 우리 의 믿음 이 니라 ” ( 요일 5 : 4 ) . 신자 들 은 죄 , 죽음 , 지옥 , 마귀 , 세상 과 육신 등 에 대해 승리 했 다는 의식 을 가져야 합니다 . 물론 우리 는 세상 이 주 는 것 과 같 은 종류 의 것 이 아닌 영 적 인 승리 를 말 하 고 있 습니다 . 다니엘 과 그 의 세 친구 들 은 이국의 포로 였 지만 , 강력 한 정복자 들 이 었 습니다 . 그리스도인 의 삶 은 누군가 가 이 사악 한 세상 에서 우리 를 구하 러 올 때 까지 우리 의 손톱 이나 물어뜯 고 있 어서 는 안 됩니다 . 우리 는 세상 을 위 에서부터 아래 까지 뒤바꾸 어야 합니다 . 우리 는 하나님 을 위하 여 큰일 을 시도 해야 합니다 . 우리 는 우리 주위 의 세상 으로 하여금 하나님 을 두려워하 고 진리 와 의 를 생각 하 도록 변화 시켜야 합니다 . 우리 는 승리 하 여 높 은 곳 에 올라야 합니다 . 그러 한 승리 와 정복 은 우연 한 것 이 아닙니다 . 그것 은 이유 를 알 수 없 는 어떤 우연 에 의해 누구 에게 는 주 어 지 고 누구 에게 는 주 어 지 지 않 는 것 이 아닙니다 . 사업 에서 의 성공 은 열심히 일 한 결과 입니다 . 운동 에서 의 성공 은 엄격 한 훈련 의 결과 입니다 . 그러나 이러 한 성공 은 지속 되 지 못합니다 . 주 안 에서 의 진정 한 정복 역시 시간 과 훈련 과 노력 을 요구 합니다 . 때때로 초신 자 들 에게 박식 하 고 정중 한 그리스도인 들 은 놀라움 의 대상 이 되 기 도 합니다 . 그 들 이 성경 과 하나님 에 대해서 그렇게 많 은 지식 을 갖 게 된 비밀 은 무엇 일까요 ? 그 이유 는 그 들 이 매년 52 일 동안 성경 을 공부 하 고 기도 했으며 , 매년 적어도 52 과 의 성경 수업 과 104 번 의 설교 를 들 었 으며 , 매년 52 일 동안 공적 이 며 개인 적 인 기도 의 시간 을 가졌 기 때문 입니다 . 만약 그 들 이 그렇 게 20 년 동안 주 님 과 동행 한다면 , 1 , 040 일 , 그러니까 꼬박 3 년 동안 을 성경 을 공부 하 고 기도 하 는 데 몰두 하 게 되 는 것 입니다 . 안식일 은 그리스도인 들 에게 있 어서 전투 를 위해 칼 을 갈 고 그리스도 안 에서 의 승리 의 삶 을 준비 하 도록 하 는 훈련 의 날 입니다 . 세 번 째 로 이사야 는 맛있 는 음식 들 을 차려 놓 은 잔치 를 약속 으로 제시 합니다 . ‘ 네 조상 야곱 의 업 으로 기르 리라 . ’ 잔치 는 풍요 로움 을 연상 시키 며 , 마음 은 맛있 는 음식 들 로 들뜨 게 됩니다 . 그것 은 수고 의 달콤 한 열매 를 만족 가운데 서 행복 하 게 먹 는 것 을 의미 합니다 . 잔치 는 통상 적 으로 다른 사람 들 과 함께 풍요 를 축하 하 며 즐기 는 것 을 뜻 합니다 . 혼자 서 잔치 를 즐기 는 사람 은 없 습니다 . 이번 에 도 당신 은 가진 것 이 거의 없 는 것 처럼 보이 는 ‘ 그리스도인 들 ’ 을 찾 기 위해 먼 데 까지 바라볼 필요 가 없 을 것 입니다 . 그 들 은 결코 다윗 처럼 ‘ 내 잔 이 넘치 나이다 ’ 라고 말 하 지 못할 것 입니다 . 목사 에게 상담 하 러 가 는 어떤 사람 들 은 굶주리 고 있 습니다 . 그 들 은 영 적 인 배고픔 과 목마름 을 느낍니다 . 그 들 은 너무나 외롭 습니다 . 그 들 은 쓸쓸 함 가운데 서 빈약 한 식탁 을 대할 뿐 입니다 . 그렇게 제대로 먹 지 못한 ‘ 양 ’ 들 은 주 님 의 날 에 푸른 초장 으로 가 는 길 을 결코 찾 을 수 없 습니다 . 가장 큰 이유 는 그 들 이 1 주일 주 의 하루 를 주 님 께 바치 는 삶 을 살 지 못하 기 때문 입니다 . 주 님 의 맛있 는 음식 들 을 차려 놓 는 날 은 바로 안식일 입니다 . 이날 에 는 우유 와 포도주 를 값없이 먹 을 수 있 습니다 . 영혼 은 풍요 로움 속 에서 기쁨 을 만끽 합니다 . 잔치 가 벌어졌 지만 , 제 4 계명 을 지키 지 않 는 사람 들 은 참석 하 지 못하 는 핑계 를 댑니다 . 반복 해서 잔치 에 참석 하 지 못하 겠 다고 핑계 를 대 는 사람 들 은 아무 도 그 풍요 한 잔치 를 맛볼 수 없 습니다 . 하나님 의 거룩 한 날 에 하나님 의 집 에서 는 먹 음직 한 음식 들 이 잔뜩 차려져 있 지만 , 그 들 은 여기저기 돌아다니 면서 뼈다귀 를 집어 들 뿐 입니다 . 카세트테이프 나 책 , 또는 비디오 테이프 등 은 거룩 한 잔칫날 에 맛볼 수 있 는 성령 충만 한 사역 에 비하 면 빈약 한 부스러기 에 불과 합니다 . 당신 은 당신 의 삶 이 여호 와 안 에서 의 즐거움 과 승리 와 하나님 의 맛있 는 음식 들 이 차려져 있 는 잔치 로 충만 하 게 되 기 를 원 합니까 ? 그것 은 하나님 께서 안식일 을 거룩 하 게 지키 는 사람 들 에게 약속 하 신 것 들 입니다 . 하나님 나라 의 보물 들 은 제 4 계명 을 올바로 지키 는 사람 들 에게 지금 그리고 영원히 넘칠 것 입니다 . 이 법 은 당신 의 즐거움 을 망치 도록 고안 된 것 입니까 ? 하루 를 온종일 하나님 과 함께 보내 는 것 이 당신 을 즐길 시간 을 잃어버린 우울 한 사람 으로 만 듭니까 ? 여호와 의 입 은 그 와 정반대 의 것 은 선언 하 십니다 . 여호와 께서 는 안식일 규정 으로 당신 을 즐거움 과 승리 와 잔치 로 인도 하 십니다 . 여호와 께서 는 이사야 58 장 에서 안식일 을 거룩 하 게 지키 도록 하 기 위해 매력 적 인 영 적 즐거움 으로 우리 를 유혹 하 십니다 . 만약 당신 이 즐거움 과 승리 와 잔치 를 맛보 고 싶 다면 , 이사야 의 말 에 주의 를 기울이 십시오 당신 은 그것 들 이 안식일 을 지키 는 자 들 에게 주어지 는 약속 들 만큼 영 적 이 라는 것 을 발견 하 게 될 것 입니다 . 세부 적 인 지시 사항 들 의 복잡 한 목록 이 우리 에게 주어지 지 않 았 습니다 . ‘ 해야 할 것 들 과 하 지 말 아야 할 것 들 ’ 의 색인 도 제시 되 지 않 았 습니다 . 그 보다 도 여호와 의 선지자 는 태도 에 관해 말 합니다 . 안식일 을 지키 는 데 있 어서 가장 중요 한 것 은 당신 의 마음가짐 이 라는 것 입니다 . 당신 의 속사람 의 모습 이 어떠 한가 하 는 것 이 그날 을 거룩 하 게 지키 는 데 있 어서 본질 적 이 라는 것 입니다 . 안식일 의 데이트 가장 중요 한 것 은 1 주일 중 의 하루 를 구별 하 여 하나님 을 예배 하 고 섬기 는 사람 들 속 에서 즐거워하 는 태도 인 것 입니다 . “ 하나님 은 즐겨 내 는 자 를 사랑 하 시 느니라 ” ( 고후 9 : 7 ) 는 말씀 이 있 습니다 . 그 말씀 은 물질 적 인 헌금 의 경우 뿐 만 아니 라 1 주일 에 하루 온종일 우리 자신 을 전능 하 신 분 께 바치 는 데 있 어서 도 해당 됩니다 . 우리 의 마음 은 안식일 을 가장 좋 아 하 는 날 , 가장 멋진 날 로 기다리 게 되 어야 합니다 . 당신 은 이 세상 에서 그날 과 그날 의 즐거움 을 항상 사모 해야 합니다 . 만약 우리 가 다른 곳 에 가 기 를 더 원 하 면서 입 을 삐죽거리 고 마 지 못해 발 을 질질 끌 면서 주 님 앞 에 나아간다면 , 그것 은 그분 께 무례 한 일 입니다 . 당신 은 마치 애인 을 만나 기 로 한 사람 처럼 흥분 되 는 마음 으로 그분 께 나아가 야 합니다 . 사업 과 세상 의 쾌락 을 제쳐 두 고 우리 가 가장 사모 하 는 성부 , 성자 , 성령 삼 위 하나님 과 하루 를 보내 는 일 은 우리 를 행복 하 게 만들 것 입니다 . 고대 동방 에서 는 신하 들 이 슬픈 기색 을 띠 고 왕 앞 에 나오 는 것 이 금지 되 었 습니다 . 그러 한 태도 는 왕 을 모욕 하 는 것 이 었 습니다 . 불행 한 모습 을 한다는 것 은 그 지배자 와 함께 있 다는 것 이 즐겁 지 못하 다는 것 을 암시 했 습니다 . 그 한 예 로 느헤미야 는 “ 어찌 하 여 얼굴 에 수색 이 있 느냐 ? ” 라는 왕 의 질문 에 ‘ 크 게 두려워 ’ 했 습니다 . 그 의 마음 은 두려움 으로 떨 었 던 것 입니다 ( 느 2 : 1 - 3 ) . 불행 하 게 도 우리 하나님 께 즐거운 예배 를 드린다는 것 이 얼마나 중요 한가 하 는 것 을 제대로 깨닫 고 있 는 사람 들 이 별로 없 습니다 . 시편 100 편 의 말씀 을 한 번 읽 어 봅시다 . “ 온 땅 이 여 여호와 께 즐거이 부 를 지어다 기쁨 으로 여호와 를 섬기 며 노래 하 면서 그 앞 에 나아갈 지 어다 . ” 비록 우리 는 더 나 은 제사 를 위하 여 우리 의 죄 를 고백 하 고 자비 를 구해야 하 지만 , 예배 의 분위기 가 무겁 고 슬픈 것 이 되 어서 는 안 됩니다 . 목사 들 은 사람 들 로 하여금 마음 으로부터 우러 나오 는 즐거운 찬양 을 하 도록 인도 하 는 것 이 얼마나 중요 한 것 인가 하 는 것 을 알 아야 합니다 . 계속 해서 죄 만 고백 하 도록 하 는 것 은 교인 들 을 우울 하 게 하 고 주 님 의 날 을 부담 스럽 게 만들 것 입니다 . 우리 의 마음 은 주 님 과 함께 하루 를 보내 는 것 을 즐거움 으로 생각 하 는 긍정 적 인 태도 를 가져야 합니다 . 부모 들 은 자녀 들 이 주 님 의 날 에 관하 여 어떤 인상 을 갖 게 될 것 인지 를 매우 주의 해야 합니다 . 어머니 아버지 들 은 그 들 의 자녀 들 에게 안식일 이 기쁨 이 되 도록 하 기 위해 애써야 합니다 . 청소년 들 이 예배드리 는 날 을 엄격 하 고 억압 적 인 것 으로 생각 하 게 되 어서 는 안 됩니다 . 부모 들 이 계속 해서 ‘ 그렇게 하 면 안 돼 ’ 라는 말 과 꾸중 을 하 면 자녀 들 은 자연히 그러 한 인상 을 갖 게 될 수 밖에 없 습니다 . 외부 적 인 세부 사항 들 과 끝 없 는 규범 들 에 모든 주의 가 기울어져서 는 안 됩니다 . 그날 이 얼마나 기쁜 날 인가 하 는 것 에 가족 들 의 초점 이 맞추 어 져야 하 는 것 입니다 . 이렇게 하 기 위해서 부모 들 은 어린아이 들 이 성장 과정 의 연약 함 가운데 있 다는 것 을 기억 해야 합니다 . 그 들 은 몇 시간 동안 이나 계속 해서 성경 을 읽 거나 기도 를 할 수 없 습니다 . 그 들 이 주의 를 집중 할 수 있 는 시간 은 길 어야 20 분 에서 30 분 에 불과 합니다 . 모임 에 참여 한 아이 들 이 무료 하 므로 몸 을 비틀 지 않 도록 하 기 위해서 는 신체 적 인 활동 이 필요 합니다 . 아이 들 이 다른 날 에 할 수 있 는 활동 을 금지 당할 때 , 그것 은 그 들 의 시간 과 마음 을 기쁨 으로 채워 줄 수 있 는 다른 안식일 활동 으로 대체 되 어야 합니다 . 부모 들 은 주 님 의 날 에 성경 이야기 를 들려주 거나 , 성경 외우 기 게임 을 하 거나 , 창조 의 위대 함 을 보여 줄 수 있 는 곳 으로 산책 을 가 거나 , 찬송가 를 함께 부르 거나 , 교리 공부 를 함께 함 으로써 자녀 들 과 함께 더 많 은 시간 을 보내 야 합니다 . 귀신 들 이 나가 고 깨끗 하 게 청소 되 어 비 어 있 는 집 은 금방 더 악한 귀신 들 의 차지 가 될 것 입니다 . 안식일 의 시간 도 그 와 마찬가지 입니다 . 어린아이 들 은 교회 에서 예배 를 드리 고 , 연로 한 어른 들 을 방문 하 고 , 성경 을 읽 고 , 친교 의 시간 을 갖 는 등 의 경험 을 하 게 될 것 입니다 . 부모 들 이 그 들 의 자녀 들 에게 안식일 이 즐거운 것 이 되 도록 할 때 , 이 아이 들 은 주 님 의 날 에 가졌 던 즐거운 기억 들 을 영원히 간직 할 것 입니다 . 우리 는 지상 의 세속 적 인 기쁨 을 만들 어 내 는 데 는 무척 이나 재능 이 풍부 합니다 . 그런데 왜 부모 들 은 자녀 들 을 영 적 즐거움 으로 인도 해야 할 때 낙심 하 여 포기 해 버리 는 것 입니까 ? 이사야 가 얼마나 흥미 있 는 약속 을 하 고 있 는지 보 십시오 ! ‘ 만일 네 가 안식일 을 일컬 어 즐거운 날 이 라 하 면 … 네 가 여호와 의 안 에서 즐거움 을 얻 을 것 이 라 . ’ 우리 가 주 님 안 에서 즐거워하 지 않 는다면 어떻게 그날 이 즐거운 날 이 될 수 있 겠 습니까 ? 또한 주 님 을 예배 하 고 섬기 는 날 이 우리 에게 부담 스러운 것 이 라면 어떻게 우리 가 주 님 안 에서 즐거워할 수 있 겠 습니까 ? 조건 과 희망 은 서로 뗄 수 없 는 관계 에 있 으며 상호 의존 적 입니다 . 안식일 을 지키 는 것 에 관한 우리 의 영 적 인 태도 가 즐거워 하 는 것 을 포함 해야 함 과 동시 에 그것 은 또한 그날 이 특별 한 날 이 라는 의식 을 포함 해야 합니다 . 우리 의 본문 은 주 님 의 날 이 다른 날 들 과 다르 기 때문 에 그리고 다른 날 들 보다 고귀 하 기 때문 에 특별 한 날 로 간주 되 어야 한다는 것 을 암시 합니다 . 다른 6 일 보다 더 큰 존엄 과 더 깊 은 이해 와 더 세심 한 생각 을 가지 고 이날 을 대해야 합니다 . 가족 내 에서 생일 이나 결혼기념일 이 특별 한 날 로 간주 되 는 것 과 마찬가지 로 주 님 의 날 은 인류 라는 가족 내 에서 매우 존중 되 어야 하 는 것 입니다 . 안식일 과 다른 날 들 과 의 차이 가 강조 되 고 있 습니다 . “ 안식일 에 네 발 을 금하 여 … 네 오락 을 구치 아니하 며 사사로운 말 을 하 지 아니하 면 ” ( 13 절 ) . 다른 6 일 에 우리 는 아침 에 일어나 이렇게 생각 할 것 입니다 . ‘ 오늘 은 무엇 을 해야 하나 ? 무슨 일 을 끝내 야 하 지 ? 오늘 내 가족 들 이나 직장 동료 들 과 무엇 에 관해 이야기 를 하 면 좋 을까 ? ’ 안식일 에 우리 는 이렇게 생각 해야 합니다 . ‘ 오늘 은 주 님 의 거룩 한 날 이 다 . 나 는 그분 의 위대 하 심 과 그분 의 생각 에 관해 말 해야 겠 다 . 나 는 오늘 그분 의 뜻 을 행하 겠 어 . ’ 안식일 에 그런 생각 을 하 게 될 때 , 당신 은 주 님 의 즐거움 과 승리 의 삶 과 맛있 는 음식 들 로 가득 한 잔치 를 맛보 게 될 것 입니다 . 그러 한 태도 가 불 합리 하 고 제한 적 인 것 으로 보인다면 , 그것 은 그 사람 이 가지 고 있 는 깊 은 이기주의 적 성품 을 드러내 는 것 입니다 . 만약 내 가 당신 에게 아주 맛있 는 사탕 7 개 를 주 었 다면 , 나 는 당신 에게 6 개 는 갖 고 하나 만 나 에게 다시 돌려 달 라고 말 할 수 있 을 것 입니다 . 자기 중심 적 인 사람 만 이 7 개 모두 를 꽉 쥔 채 나 의 요구 에 침울 한 표정 을 지 을 것 입니다 . 하나님 은 당신 에게 7 일 을 주 셨 습니다 . 그분 은 하루 를 다시 돌려 달 라고 요구 하 십니다 . 그런데 도 어떤 사람 들 은 그 하루 에 돈 을 벌 어서 는 안 되 고 , 낚시 를 가 서 는 안 되 며 , 텔레비전 을 보 아서 도 안 되 고 , 스포츠 나 여가 에 관해 말 해서 는 안 된다는 것 을 부담 스럽 게 생각 합니다 . 그러 한 태도 는 자기 중심주의 의 증상 입니다 . 자기 도 취 는 또한 남자 와 여자 , 어린아이 들 을 파멸 시키 는 원인 이 됩니다 . 주 님 을 정말로 사랑 하 는 사람 들 은 그분 의 거룩 한 날 을 ‘ 존귀 한 날 ’ 이 라 하 여 존 귀히 여길 것 입니다 . 그날 은 무척 이나 존중 될 것 입니다 . 안식일 은 특별 한 방법 으로 주 님 께 속하 기 때문 에 가장 존귀 한 날 입니다 . 그날 은 주 님 께서 그 의 백성 들 을 엄숙 하 고 도 즐거운 모임 으로 부르 신 날 입니다 . 이 모임 가운데 서 주 님 은 그 를 사랑 하 고 그 에게 간구 하 는 사람 들 에게 특별히 가깝 게 다가오 십니다 . 우리 가 안식일 을 별 볼일 없 거나 아무것 도 아닌 날 로 생각 해서 는 절대로 안 됩니다 . 그날 은 가장 신성 한 날 인 것 입니다 . 13 절 은 우리 가 오늘날 일반 적 으로 시행 해야 할 것 에 관해 말 하 는 구절 로 시작 됩니다 . “ 만일 안식일 에 네 발 을 금하 여 … ” 우리 주 님 께서 는 자신 의 안식일 이 짓밟히 는 것 을 무척 이나 슬퍼하 신다는 것 을 암시 하 십니다 . 어떤 것 을 발 로 짓밟 는다는 것 은 경멸 의 표시 입니다 . 그러나 그 일 이 언제나 신중 하 게 행해 지 는 것 은 아닙니다 . 우리 는 아무것 도 아닌 것 이나 가치 가 없 는 것 , 또 우리 가 관심 을 갖 고 있 지 않 은 것 을 그냥 밟 고 지나갑니다 . 심지어 우리 는 우리 가 무엇 을 밟 고 걸어가 고 있 는지 생각 조차 하 지 않 습니다 . 생각 조차 하 지 않 는다는 것 은 그것 에 대한 모욕 입니다 . 우리 주 예수 께서 는 짠맛 을 잃어버린 소금 은 ‘ 아무 쓸데없 어 다만 밖 에 버리 워 사람 에게 밟힐 뿐 ’ 이 라고 말씀 하 셨 습니다 . 주 님 께서 는 이사야 를 통하 여 그 의 안식일 이 아무 가치 도 없 는 것 으로 취급 되 고 있 다는 것 을 말씀 하 시 는 것 입니다 . 안식일 이 이사야 시대 에 사람 들 의 발아래 밟히 고 있 었 습니다 . 그러 한 추악 한 태도 와 똑같 은 일 들 이 오늘날 사회 에 는 엄청나 게 많 습니다 . 일요일 은 프로 와 아마추어 스포츠 로 가득 채워 집니다 . 일요일 은 시장 이 북적대 고 , 고속도로 가 붐비 고 , 캠핑 을 가 고 파티 를 여 는 날 입니다 . 그것 은 모든 사람 들 에게 당연 한 일 이 되 었 습니다 . 그러나 겉 으로 드러나 보이 는 모든 일 들 의 뿌리 는 무엇 보다 도 악한 죄 입니다 . 안식일 은 특별 한 가치 도 없 는 것 으로 간주 되 기 때문 에 자기 중심 적 이 고 인간 중심 적 인 활동 들 에 의해 짓밟히 는 것 입니다 . 기도 하 는 집 은 썰렁 하 고 쓸쓸 한 사회 적 기관 으로 전락 해 버렸 습니다 . 하나님 을 예배 하 고 하나님 을 섬기 는 일 은 특별 한 가치 를 지니 지 못하 게 되 었 습니다 . 그래서 주 님 의 날 은 치욕 스러운 것 으로 전락 했 습니다 . 안식일 은 아무 쓸데없 어 밖 에 버리 워 사람 들 의 발 에 밟히 는 것 이 되 었 습니다 . 하나님 의 특별 한 날 을 짓밟 는다는 것 은 하나님 에 대한 사랑 이 결핍 되 었 다는 것 을 증명 합니다 . 이사야 58 장 앞 부분 에서 선지자 는 그 당시 의 사람 들 에게 몇 가지 질문 을 제기 합니다 . 3 절 은 어떤 사람 들 이 하나님 께서 그 들 을 보 지 도 아니하 시 고 알아주 지 도 아니하 시 는 것 으로 생각 한다고 말 합니다 . 왜 주 님 은 우리 를 찾아오 지 도 않 으시 고 축복 하 지 도 않 으시 는가 ? 왜 주 님 은 우리 를 버리 셨 는가 ? 예배드리 는 하나님 의 날 을 조금 도 존중 하 지 않 을 만큼 그분 을 사랑 하 지 않 았 던 사람 들 이 이런 질문 을 했 다는 것 은 참 이상 한 일 입니다 . 만약 그 들 이 안식일 을 짓밟 는 행위 를 그만 둔다면 , 만약 그 들 이 다른 날 들 과 구별 하 여 안식일 을 즐겁 게 존중 한다면 , 하나님 은 자신 의 영 적 축복 을 쏟 아 부 어 주 실 것 입니다 . 이사야 는 우리 의 마음 을 꿰뚫 어 봄 으로써 문제 의 핵심 을 지적 합니다 . 신약 의 정신 으로 그 는 영 적 약속 들 을 , 영 적 원리 들 을 제시 합니다 . 선지자 는 하나님 의 도덕법 , 특히 제 4 계명 이 얼마나 영 적 인가 하 는 것 을 우리 에게 보여 주 는 것 입니다 . 이사야 의 중심 적 인 요구 는 우리 의 속마음 이 안식일 을 기쁨 으로 받아들여야 한다는 것 입니다 . 다윗 은 이것 을 보다 시 적 으로 표현 하 고 있 습니다 . “ 주 의 궁정 에서 한 날 이 다른 곳 에서 천 날 보다 나 은즉 ” ( 시 84 : 10 ) . 하나님 의 존전 에 나아간 영혼 의 뛸 듯 한 즐거움 에 비교 될 만 한 기쁨 이란 있 을 수 가 없 습니다 . 우리 는 하나님 께서 은혜 라는 방식 에 의하 여 그리고 무엇 보다 도 예배 를 드리 는 공 적 인 모임 에 의하 여 거주 하 고 계신 그분 의 궁정 으로 들어갑니다 . 하나님 과 교제 하 는 그 하루 는 다른 천 날 보다 낫 습니다 . 경건 한 사람 들 에게 는 그날 이 분명히 1 주일 의 다른 6 일 보다 달콤 할 것 입니다 . 우리 는 하나님 의 궁정 에 나아가 기 전 에 보통 의 천 날 이 지나가 기 를 기다려야 할 필요 가 없 습니다 . 우리 는 그 도덕법 에 의하 여 하나님 의 보좌 에 나아가 는 특권 을 갖 게 되 었 기 때문 입니다 . 영 적 인 마음 을 가진 사람 이 제 4 계명 을 읽 는다면 , 그 는 이렇게 외칠 것 입니다 . “ 나 로 주 의 계명 의 첩경 으로 행 케 하 소서 내 가 이 를 즐거워함 이 니이다 ” ( 시 119 : 35 ) . 공유 하 기 글 요소