율법 ( 주제 별 예화 모음 ) ▣ 율법 의 정신 굉장히 가난 한 아주머니 한 분 이 슈퍼마켓 에 갔 습니다 . 그녀 는 빵 과 우유 를 샀 지만 고기 를 몇 근 훔쳤 습니다 . 카운터 에 가 서 계산 을 할 때 그녀 는 빵 값 과 우유 값 만 지불 했 습니다 . 그런데 계산 하 던 아가씨 가 " 아줌마 , 그 가방 좀 열 어 보 세요 " 하고 말 했 습니다 . 아주머니 는 열 지 않 겠 다고 우겼 으나 경찰 이 왔 을 땐 열 지 않 을 수 가 없 었 습니다 . 그 가방 에서 고기 가 나왔 습니다 . 그녀 는 당연히 경찰 서로 끌려갔 고 재판 을 받 게 되 었 습니다 . 우리 나라 에서 는 오직 재판관 만 이 형법 을 사용 하 여 선고 를 내릴 수 있 습니다 . 왜냐하면 그 들 이 바로 법 을 만든 사람 들 이 며 법 을 잘 알 뿐 만 아니 라 그 법 의 뒤 에 있 는 정신 까지 도 잘 알 고 있 기 때문 입니다 . 재판관 은 그 가난 한 아주머니 를 부드럽 게 심문 했 습니다 . 그러다가 그 아주머니 가 남편 에게 버림 을 받 았 으며 , 현재 다섯 명 의 아이 를 기르 고 있 다는 것 , 집 도 절 도 없 으며 , 몇 달 동안 기름진 음식 이 라곤 한 번 도 입 에 대보 지 못했 다는 것 을 알 게 되 었 습니다 . 그리고 사정 을 알 게 된 재판관 은 그 아주머니 를 감옥 에 보내 는 대신 그 가족 이 살 기 적절 한 집 을 제공 해 주 고 연금 을 지급 받 도록 해 주 었 습니다 . 이 재판관 에게 는 법 의 정신 이 법조문 보다 더 중요 했 습니다 . 요한복음 에 보 면 간음 하 다 붙잡혀 온 어떤 연인 에 대한 이야기 가 나옵니다 . 예수 님 은 그 여인 을 돌 로 쳐죽이 려 하 는 형식 에 치우친 사람 들 의 행위 를 저지 하 셨 습니다 . 예수 님 은 율법 의 제정 자 인 동시 에 남자 와 여자 의 마음 을 잘 아 시 는 분 이 었 습니다 . 예수 님 은 그 연인 의 주위 환경 을 아셨 으며 , 그녀 가 지금 회개 했 다는 사실 도 아셨 습니다 . 예수 님 은 그녀 에게 부드럽 게 말씀 하 셨 습니다 . " 나 도 너 를 정죄 하 지 아니하 노니 가 서 다시 는 죄 를 범치 말 라 "( 요 8 : 11 ) . 율법 그 자체 보다 율법 의 정신 이 예수 님 께 는 더 중요 합니다 . / 한태 완 목사 < 예화 포커스 > ▣ 복음 과 율법 율법 은 가치 없 는 것 으로 더 가치 있 는 것 을 속량 하 는 것 이 다 . 비둘기 참새 양 염소 황소 를 희생 하 여 인간 의 죄 를 용서 하 고 구원 받 게 하 는 것 이 다 . 복음 은 가치 있 는 것 으로 가치 없 는 것 을 속량 하 는 것 이 다 . 예수 그리스도 의 희생 과 피 로 무 가치 한 우리 죄 를 속량 하 여 용서 받 고 구원 받 은 것 이 다 . 율법 과 복음 의 얼마나 간명 한 대비 인가 . 주차 안내 봉사 하 는 교인 들 , 장애 인 부서 에서 섬기 는 교인 들 , 식당 에서 섬기 는 교인 들 가운데 사회 지도층 이 많 다 . 복음 적 교회 의 모습 이 다 . 율법 적 교인 들 은 모세 의 자리 에 앉 아 칭찬 듣 고 상 받 기 를 원한다 . 복음 적 교인 들 은 주 님 처럼 허리 에 수건 두르 고 병들 고 나약 한 이 들 의 발 을 씻겨준다 . 조만식 장로 는 제자 인 주기철 목사 의 심방 가방 을 들 고 다니 셨 다 . 손양원 목사 는 한센병 환자 의 환부 를 끌어안 고 기도 했 다 . “ 인자 가 온 것 은 섬김 을 받 으려 함 이 아니 라 도리 어 섬기 려 하 고 자기 목숨 을 많 은 사람 의 대속 물 로 주려 함 이 니라 ” ( 막 10 : 45 ) / 고훈 목사 ( 안산 제일 교회 ) < 국민 일보 / 겨자씨 > ▣ 율법주의 의 폐해 존 파이퍼 목사 님 이 20 년 전 에 베들레헴 교회 에 부임 했 을 때 , 이상 한 교회 서약 ( church covenant ) 를 발견 하 였 습니다 . 그것 은 “ 우리 는 술 을 음료 로 사용 하 거나 파 는 것 을 삼간다 . " 는 것 이 었 습니다 . 그래서 그 교회 지도자 들 은 교인 이 되 려는 사람 에게 다음 과 같이 말 해야 했 습니다 . " 예수 그리스도 를 구주 로 믿 으며 , 마음 을 다 하 여 그분 을 주로 모시 고 살 려고 하 며 , 그분 의 명령 에 따라 정식 으로 침례 / 세례 를 받 았 으며 , 우리 의 신앙고백 에 진심 으로 동의 한다고 하 더라도 파티 에서 나 친척 을 방문 할 때 , 포도주 를 마신다면 우리 교회 의 교인 이 될 수 없 습니다 . ” 존 파이퍼 목사 님 은 이 규정 이 왜 율법주의 적 배타주의 인지 교인 들 을 다음 과 같이 설득 하 였 습니다 . " 율법주의 는 두 가지 가 있 다 . 첫째 는 , 행동 에 대한 성경 적 기준 을 하나님 의 호의 를 얻 기 위해 인간 자신 의 힘 으로 지켜야 한다는 태도 이 다 . 성경 의 율법 을 자신 의 도덕 성 을 과시 하 기 위한 수단 으로 사용 한다 . 바리새인 이 십일조 를 바치 고 금식 했 던 이유 가 바로 이것 이 며 예수 님 의 탕자 의 비유 에서 탕자 의 형 의 입장 을 취하 는 것 이 다 . 둘째 는 , 성경 에 있 지 도 않 은 행동 에 대한 구체 적 인 조건 들 을 만들 어 내 고 여기 에 맞춰 교인 이 될 자격 을 판단 하 는 것 이 다 . 여기 에서 비 성경 적 배타주의 가 나온다 . 첫 번 째 의 경우 는 우리 자신 의 성화 를 위해 하나님 의 능력 을 의지 하 는 데 실패 하 고 두 번 째 는 , 우리 는 다른 사람 들 의 성화 를 위해 하나님 의 능력 을 의지 하 는 데 실패 를 초래 한다 . 또한 이 들 의 공통점 은 두 형식 의 공통 된 뿌리 가 불신앙 이 다 . " 존 파이퍼 목사 님 은 또 “ 하나님 은 이러 한 율법주의 를 알코올 중독 만큼 싫 어 하 신다는 의심 의 여지 가 없 다 . ” 고 말 했 습니다 . " 왜냐면 알코올 중독 이 초래 한 파멸 이 아무리 거대 하 다 하 더라도 율법주의 가 알코올 보다 더 많 은 사람 을 영원 한 파멸 로 이끌 었 는데 이것 은 과장 이 아니 기 때문 이 다 . 알코올 중독 은 사람 들 이 술병 을 의지 하 게 만든 다 . 그러나 율법주의 는 사람 들 이 자만 하 여 아무 도 의지 하 지 않 게 만든 다 . 율법주의 는 알코올 중독 보다 더 위험 한 질병 인 것 이 다 . 왜냐하면 율법주의 는 질병 처럼 보이 지 않 고 세상 에서 그리고 교회 에서 환영 받 으며 성공 한 사람 처럼 보이 게 만들 기 때문 이 다 . 그러나 알코올 중독 은 사람 으로 실패 하 게 만든 다 . " 존 파이퍼 목사 님 은 " 우리 는 할례 나 무 할례 , 절대 금주 나 사교 적 음주 , 율법주의 나 알코올 중독 등 의 문제 가 하나님 께 는 아무것 도 아니 며 오직 새로운 마음 으로 하나님 앞 에 은혜 를 구하 는 자 들 이 되 어야 한다 . " 고 주장 하 였 습니다 . 존 파이퍼 목사 님 은 다음 과 같이 베들레헴 교회 의 절대 금주 서약 을 고쳤 다고 합니다 . “ 우리 는 그리스도 의 몸 에 부당 한 해 를 끼치 거나 우리 자신 이나 다른 사람 들 의 믿음 을 위험 에 빠뜨리 는 모든 약물 과 먹 는 것 과 마시 는 것 과 관습 을 삼간다 . ” 이것 은 더 철저 한 헌신 이 면서 그리스도 안 에 누리 는 양심 의 자유 에 대한 보다 성경 적 인 위상 을 가진 교회 서약 이 었 습니다 . 존 파이퍼 목사 님 은 처음 부터 절대 금주 라는 교회 서약 이 율법주의 적 배타주의 에 속하 며 성경 의 원리 와 는 대립 된다는 확신 을 하 였 습니다 . 그리고 부임 후 가장 먼저 이 문제 를 다루 었 고 그 때문 에 교회 전체 가 더욱 성숙 할 수 있 었 다고 고백 하 였 습니다 . 상기 의 글 은 존 파이퍼 저 / 전 의 우 역 " 형제 들 이여 , 우리 는 전문 직업인 이 아닙니다 " 에서 발췌 한 내용 입니다 . 우리 는 어떤 자세 로 신앙 생활 을 하 고 있 습니까 ? 현재 만연 해 있 는 율법주의 적 태도 직시 하 고 이 를 시정 해야 할 때 입니다 . / 이민우 목사 ( 루이빌 생명 샘 교회 ) ▣ 율법주의 는 위험 합니다 . 율법주의 는 위험 합니다 . 그것 은 하나 의 잣대 로 모든 경우 를 재단 하 기 때문 입니다 . 노숙인 형제 들 과 사랑 의 농장 에서 일 을 하 면서 나 는 열심히 하 지 않 는 분 에 대해 “ 실패 하 는 사람 에겐 실패 할 수 밖에 없 는 이유 가 있 지 … … . .” 하 는 생각 을 했 던 적 이 있 습니다 . 그런데 알 고 보 니 심한 당뇨병 을 앓 고 있 어서 힘 을 쓰 기 가 어려운 분 이 었 고 또 한 분 은 위암 수술 을 받 은 지 오래 되 지 않 은 분 이 었 습니다 . 저 는 열심히 그리고 많 은 일 을 해내 는 것 보다 중요 한 것 은 그분 들 의 건강 회복 과 요양 이 라고 생각 하 게 되 었 습니다 . 그러 고 나 니 내 마음 도 편해졌 습니다 . 와서 산 바람 을 쐬 며 자신 이 할 만큼 일 하 면서 건강 해진다면 하나님 도 기뻐 하 실 일 이 아닌가 생각 하 니 그분 들 이 참여 하 는 것 만 으로 도 즐거운 일 이 되 었 습니다 . 삶 에 는 여러 측면 이 있 고 , 많 은 사연 이 있 습니다 . 그것 을 단일 한 잣대 로 재고 평가 한다면 얼마나 많 은 잘못 을 쌓 는 것 이 겠 습니까 ? / 이주연 ▣ 율법 의 거룩 함 을 인식 하 라 우리 의 양심 에 율법 의 거룩 함 과 의로움 에 대한 인식 을 도입 하 고 율법 에 대해 깊이 생각 하 라 . 그 다음 에 는 당신 이 그 앞 에 어떻게 서 있 는지 알아보 라 . 여호와 의 두려우 심 과 그분 이 얼마나 의롭 게 우리 의 죄 를 심판 하 실 것 인지 를 생각 해 보 라 . 아마 당신 의 양심 은 율법 의 정죄 로부터 자유 롭 다고 말 하 면서 율법 의 호된 도전 을 피하 려 할 것 이 다 . 우리 는 율법 의 기준 에 도달 하 지 못함 을 인정 하 면서 도 그것 에 대해 걱정 하 지 않 는다 . 그러나 당신 마음 에 죄 가 숨 어 있 는 한 율법 의 정죄 로부터 자유 롭 지 못하 다는 것 을 양심 에 환기 시키 라 . 만일 율법 이 우리 를 완전히 지배 한다면 우리 는 정죄 를 받 을 것 이 다 . 내 적 으로 애매 한 태도 를 취해 은밀 한 죄 에 빠진 사람 은 복음 의 기초 위 에 바르 게 설 수 없 다 . 율법 은 그러 한 범죄 를 붙잡 아 하나님 의 보좌 앞 에 가져갈 하나님 의 권위 를 가지 고 있 다 . 용서 를 구하 지 않 으면 우리 는 심판 을 받 는다 . 율법 의 올바른 사역 은 영혼 을 각성 시키 고 겸손 하 게 하 기 위해서 죄 의 속성 을 드러내 는 것 이 다 . 그것 을 부인 하 는 일 은 자기 마음 의 강퍅 함 과 죄 의 기만성 을 나타내 는 것 이 다 . 신앙 을 고백 한 사람 들 이 배교자 가 되 는 것 도 이러 한 경로 에 의해서 다 . 그 들 은 율법 으로부터 구원 을 받 는다고 고백 한다 . 이것 은 조금 씩 그 들 에게 영향 을 주 고 그 들 을 사로잡 아 그 들 의 의지 와 감정 이 완전히 악한 것 으로 돌아서 게 만든 다 . 「 죄와 유혹 」 / 존 오웬 ▣ 단지 율법 적 으로 행 한다면 오늘날 한국 교회 에서 ‘ 성수주일 ’ 을 강조 하 는 것 은 정말 필요 하 고 도 중요 한 일 입니다 . 하지만 이것 을 단지 율법 적 으로 시행 한다면 마른 막대기 처럼 생명 없 는 것 이 돼 버리 고 맙니다 . 나 는 경영학 을 가르치 는 사람 이 기 때문 에 종종 기업체 에 가 서 연구 를 합니다 . 그런데 일 하 는 사람 들 의 의식 을 연구 해 보 면 흥미 로운 점 이 많이 있 습니다 . 연구 한 자료 를 컴퓨터 에 입력 하 여 분석 하 는 데 여자 인지 남자 인지 , 교육 을 많이 받 은 사람 인지 적 게 받 은 사람 인지 , 생산 부서 에서 일 하 는지 영업 부서 에서 일 하 는지 에 따라 많 은 차이 를 보입니다 . 그런데 이상 한 것 은 종교 가 기독교 인가 아닌가 를 구별 해 분석 하 면 아무 차이 도 나타나 지 않 는다는 점 입니다 . 이 는 심각 한 문제 가 아닐 수 없 습니다 . 전지전능 하 시 고 살 아 계신 하나님 을 믿 는 사람 들 인데 어떻게 믿 지 않 는 사람 들 과 아무 차이 도 나 지 않 는다는 말 입니까 . 이것 은 오늘날 한국 교회 가 갖 고 있 는 심각 한 문제 가 아닐 수 없 습니다 . 교인 들 은 ‘ 성수주일 ’ 이 라는 율법 을 잘 지키 려고 합니다 . 하지만 그것 은 종교 적 인 생활 일 뿐 입니다 . 단지 교회 에 와서 예배 드리 고 열심히 헌금 드리 며 , 새벽 기도회 하 고 각 부서 에서 봉사 하 기 만 한다면 그것 은 모두 종교 생활 을 하 는 것 입니다 . 중요 한 것 은 나머지 6 일 동안 삶 의 현장 에서 얼마나 그리스도인 의 모습 으로 살아가 는가 하 는 것 입니다 . 「 부끄러울 것 없 는 일 꾼 으로 」 / 김인수 ▣ 율법 이 아닌 그 분 의 은혜 내 가 그리스도인 의 훈련 이 라는 개념 을 처음 알 게 되 었 을 때 매일 실천 해야 하 는 영 적 훈련 목록 이 있 었 다 . 경건 의 시간 , 성경공부 , 성경 암송 , 기도 등 이 었 다 . 이 모든 훈련 은 내게 매우 유익 했으며 , 지금 도 이 모든 훈련 을 감사 하 게 생각 하 는 것 은 이것 들 이 나 의 영 적 성장 의 뼈대 가 되 어 주 었 기 때문 이 다 . 그러나 나 는 이러 한 훈련 을 하 면서 내 가 하루하루 하나님 과 갖 는 관계 가 ‘ 얼마나 충실히 훈련 을 하 느냐 ’ 에 달려 있 다고 믿 었 다 . 더욱이 , 내 가 영 적 훈련 을 하 느냐 하 지 않 느냐 에 따라 하나님 이 내게 미소 지으 시 거나 얼굴 을 찌푸리 신다는 , 막연 하 면서 도 실제 적 인 느낌 을 갖 게 되 었 다 . 우리 는 본능 적 으로 행위 지향 적 이 며 , 우리 의 문화 와 우리 의 성장 과정 은 이러 한 사고방식 을 강화 한다 . 부모 는 행위 를 토대 로 자녀 를 받아들일 때 가 너무나 많 으며 , 이것 이 우리 사회 의 성향 인 것 은 분명 한 사실 이 다 . 그러나 바울 은 처음 에 우리 를 구원 한 하나님 의 은혜 , 즉 그분 의 과분 한 은혜 가 우리 를 훈련 시킨다고 했 다 . 이것 은 우리 를 다루 시 는 하나님 에 대한 우리 의 반응 과 우리 가 하 는 영 적 훈련 모두 가 , ‘ 하나님 은 은혜 로 우리 를 대하 신다 ’ 는 지식 에 기초 해야 만 됨 을 의미 하 는 것 이 다 . 또한 이것 은 다른 사람 들 에게 경건 한 삶 과 영 적 성숙 을 가르치 려는 우리 의 모든 노력 이 반드시 은혜 에 기초 해야 한다는 것 을 의미 한다 . - 「 날 마다 1 mm 씩 자라 는 믿음 」 / 제리 브리지스 ▣ 우리 의 율법 VS 하나님 의 기쁨 믿음 은 정해진 계율 을 잘 지키 는 것 이 아닙니다 . 수입 의 십일조 를 계산기 두드려 가 며 정확 하 게 바치 고 , 아침 4 시 에 정확 하 게 일어나 서 세수 하 고 기도 하 고 큐티 하고 찬송가 를 4 절 까지 부른 후 에 통성 으로 기도 하 는 것 이 믿음 의 전부 가 아닙니다 . 믿음 의 계율 은 책상 앞 에 붙여 놓 은 것 이 아니 라 마음 에 새겨 놓 은 것 입니다 . 선 을 행하 느냐 , 악 을 행하 느냐는 한순간 에 달려 있 습니다 . 물론 평소 에 는 누군가 어려운 일 을 당하 면 도 와야 겠 다고 생각 합니다 . 그러나 막상 눈앞 에서 어려운 사람 을 만나 면 그 사람 을 돕 지 말 아야 할 이유 가 수십 가지 씩 생각납니다 . 거기 에 덧붙여서 절대로 도와 주 면 안 되 는 이유 까지 몇 가지 더 생각납니다 . 그렇 기 때문 에 평소 에 이러쿵저러쿵 하 는 것 은 전혀 믿 을 바 가 못 됩니다 . 사람 속 에 는 이기 적 인 본능 이 있 어서 머리 로 는 아무리 동의 하 는 일 이 라도 몸 이 따라 주 질 않 습니다 . 중요 한 것 은 한 순간 입니다 . 그 순간 에 악 을 누르 고 선한 행동 을 하 느냐 하 는 것 입니다 . 이것 이 계율 을 지키 는 것 입니다 . 모든 것 을 철저히 따지 는 사람 은 결국 아무것 도 하 지 못합니다 . 실수 를 두려워하 는 사람 은 아무것 도 못 합니다 . 우리 는 하나님 이 아닙니다 . 그래서 내 가 하 고 있 는 일 의 완전 한 결말 을 알 수 없 습니다 . 그러나 그것 이 하나님 이 기뻐하 시 는 일 이 라고 생각 되 면 한 번 해 보 십시오 . 그러면 거기 에서 하나님 을 만날 수 있 습니다 . - 「 불 의 한 시대 를 사 는 의인 들 」 / 김서택 ▣ 율법 의 방망이 로 얻어맞 은 자 만 이 루터 는 “ 율법 의 방망이 로 얻어맞 은 자 만 이 예수 그리스도 의 은혜 의 치료 가 가능 하 다 ” 고 말 했 다 . 교회 는 주 예수 그리스도 의 구속 의 사랑 , 사죄 의 사랑 을 강조 해야 한다 . 하지만 교회 는 이 구속 의 사랑 을 강조 하 기 에 앞서 , 주 님 을 십자가 에 못 박 게 한 우리 들 의 죄 를 깨닫 게 하 고 회개 케 하 는 역사 가 선행 되 어야 한다 . 천국 은 회개 한 자 의 심령 에서 출발 하 기 때문 이 다 . 오늘날 회개 를 외치 는 강단 이 외면 을 당하 고 있 다 . 오순절 의 메시지 는 회개 를 촉구 하 는 메시지 였 다 . 그리고 “ 우리 가 어찌할꼬 ” 의 찔림 에 몸부림치 는 반응 이 있 었 다 . 구약 이 없 는 곳 에 신약 이 있 을 수 없 는 것 처럼 , 회개 가 없 는 곳 에 사죄 가 있 을 수 없 기 때문 이 다 . 예언 이 없 는 곳 에 성취 가 있 을 수 없 고 , 율법 이 없 는 곳 에 복음 이 있 을 수 없 다 . 예수 님 께서 산상 보훈 을 가르치 면서 , “ 심령 이 가난 한 자 가 천국 을 소유 할 수 있 다 ” 고 하 였 다 . 여기 서 “ 가난 하 다 ” 는 말 은 “ 나 에게 는 의 가 없 다 ” 는 말씀 이 다 . 이 와 같이 영 적 인 깨 어 짐 을 가진 성도 , 주 님 앞 에 빈 손 들 고 나 아 올 수 있 는 성도 , 율법 의 방망이 로 얻어맞 고 철저히 회개 한 성도 에게 은혜 의 치료 가 가능 하 다 . 이러 한 자 가 천국 을 소유 할 수 있 다 . ▣ 율법 대신 긍휼 로 바리새인 들 처럼 , 우리 가 겉치레 에 만 사로잡혀 상처 입 은 세상 에 긍휼 의 손길 을 뻗치 는 데 실패 한다면 하나님 은 매우 불쾌 해 하 신다 . 하나님 은 종교 적 인 일 을 ‘ 행하 는 것 ’ 에 너무 바빴 던 구약 시대 의 사람 들 에게 다음 과 같이 신랄 하 게 말씀 하 셨 다 . “ 너희 의 무수 한 제물 이 내게 무엇 이 유익 하 뇨 … 월삭 과 안식일 과 대회 로 모이 는 것 도 그러 하 니 성회 와 아울러 악 을 행하 는 것 을 내 가 견디 지 못하 겠 노라 ” ( 사 1 : 11 ~ 13 ) . 그러 고 나 서 하나님 은 진짜 문제 가 무엇 인지 그 들 에게 말씀 하 신다 . 하나님 은 그 들 의 기도 , 절기 , 그리고 종교 의식 들 이 다 속임수 라고 말씀 하 신다 . 그 들 이 행한 일 들 때문 이 아니 라 그 들 이 ‘ 행치 않 은 것 ’ 들 때문 에 말 이 다 . 그 들 은 진정 으로 긍휼 이 필요 한 자 들 에게 긍휼 을 베풀 지 않 았 다 . “ 선행 을 배우 며 공의 를 구하 며 학대 받 는 자 를 도와 주 며 고아 를 위하 여 신원 하 며 과부 를 위하 여 변호 하 라 ” ( 사 1 : 17 ) . 1960 ~ 70 년 대 에 고압 적 인 종교 적 율법주의 와 형식주의 에 반발 하 는 사람 들 이 미국 의 거리 로 쏟아져 나와 시 가 행진 을 벌였 다 . 그 들 은 ‘ 예수 는 좋 다 . 그러나 교회 는 싫 다 ! ’ 라는 플래카드 를 들 고 행진 했 다 . 그 들 이 예수 님 과 교회 를 이렇게 구분 하 게 된 것 은 얼마나 슬픈 일 인가 . 우리 는 교회 속 에 만 고립 된 채 , 하나님 의 긍휼 어린 사랑 을 필요 로 하 는 사람 들 에게서 우리 자신 을 단절 시켜 버리 진 않 는가 ? 그렇 다면 그건 바로 바리새인 의 자리 에 앉 아 있 는 것 이 다 . 하나님 은 우리 가 율법 이 아닌 은혜 로 , 긍휼 로 이웃 을 대하 길 원하 신다 . - 「 예수 님 과 직접 만나 라 」 / 스킵 하이 지그 ▣ 사랑 이 율법 입니다 . 탈무드 이야기 입니다 . 살 란터 랍비 는 율법 을 철저히 지키 는 사람 이 었 습니다 . 유월절 이 다가오 면 유월절 무교병 을 굽 는 법칙 에 따라 무교병 을 구워 야 합니다 . 생수 로 반죽 해야 하 고 이방인 들 이 보 면 부정 타 기 때문 에 몰래 구워 야 합니다 . 또 다른 것 이 섞이 면 안 됩니다 . 불 은 반드시 나무 로 피워야 합니다 . 살 란터 랍비 의 임무 는 제대로 무교병 을 굽 는지 감독 하 는 것 이 었 습니다 . 그런데 유월절 을 며칠 앞두 고 그 는 병들 어 눕 게 되 었 습니다 . 할 수 없이 감독관 을 세워야 했 습니다 . 감독 으로 선정 된 제자 들 이 랍비 에게 물 었 습니다 . “ 랍비 님 , 감독 할 때 가장 주의 해야 할 점 은 무엇 입니까 ? ” 살 란터 랍비 가 병석 에서 말 했 습니다 . “ 제자 들 아 , 무교병 을 굽 는 여인 들 에게 보수 가 제대로 지급 되 는지 감독 하 는 것 이 가장 중요 한 일 이 다 . ” 물질 보다 는 사람 이 중요 하 다는 말 입니다 . 가난 한 여인 들 을 보호 하 는 것 이 가장 중요 한 감독 이 었 습니다 . 사랑 이 율법 입니다 . / 강문호 목사 ( 갈보리 선교 교회 ) ▣ 율법 을 어겨도 되 는 사람 이스라엘 의 유명 한 율법 학자 중 한 명 이 힐렐 랍비 입니다 . 그 는 가난 하 였 습니다 . 하루 에 1 만 원 을 벌 면서 공부 하 였 습니다 . 5000 원 은 아내 에게 생활비 로 주 고 5000 원 은 율법 학교 수업료 로 썼 습니다 . 그런데 하루 는 일감 이 없 어 1 만 원 을 벌 지 못하 였 습니다 . 그 는 빈손 으로 학교 에 갔 습니다 . 돈 이 없 어 교실 에 못 들어간 그 는 천장 의 채광창 에 엎드려 교실 안 을 훔쳐 보 면서 밤새 도록 공부 하 였 습니다 . 그 날 눈 이 내렸 습니다 . 아침 에 선생 님 이 왜 이렇게 어둡 느냐며 천장 을 보 니 힐렐 의 몸 위 에 눈 이 1 m 나 쌓여 있 었 습니다 . 안식일 에 는 무거운 것 을 나를 수 없 습니다 . 그 날 이 안식일 이 었 습니다 . 그러나 율법 선생 님 이 “ 이런 사람 을 위해서 라면 안식일 율법 을 어겨 도 좋 다 ” 고 말 했 습니다 . 제자 들 이 힐렐 을 데려다가 난로 가 에서 언 몸 을 녹여 주 고 기름 을 발라 주 었 습니다 . 이렇게 공부 하 여 이스라엘 의 최고 율법 학자 중 한 사람 이 되 었 습니다 . 하 려고 하 면 됩니다 . 탈무드 이야기 입니다 . / 강문호 목사 ( 갈보리 선교 교회 ) ▣ 사랑 없 는 율법 결혼 한 후 폭군 같이 변한 남편 과 30 년 을 살아왔 던 한 여자 의 고백 이 다 . 출근 하 기 전 에 남편 이 아내 의 입술 에 사랑 의 키스 를 하 는 것 이 관례 인데 , 이 여자 의 남편 은 키스 대신 에 자기 가 돌아오 기 전 에 아내 가 집안 에서 해야 할 일 들 이 적힌 쪽지 를 주 었 다 . 만약 에 쪽지 에 적힌 사항 을 하나 라도 빼 먹 으면 남편 은 폭군 으로 변하 여 엄청난 폭력 을 사용 했 기 에 , 남편 이 돌아오 기 전 에 임무 를 완수 하 기 위해 최선 을 다 해야 했 다 . 그러 다 보 면 하루 가 다 가 고 남편 이 돌아오 는 시간 에 는 녹초 가 되 고 말 았 다 . 30 년 을 이렇게 살 다 보 니까 집 이 감옥 과 같 았 다 . 팔자타령 을 하 며 하루하루 지겨운 삶 을 살아오 던 중 에 갑자기 남편 이 암 에 걸려 죽 었 다 . 몇 년 이 지난 후 에 그녀 는 자기 를 존중 해 주 고 사랑 해 주 는 한 남자 를 만나 서 과거 의 모든 것 을 잊 고 재혼 을 하 게 되 었 다 . 살 던 집 에다 신혼 살림 을 꾸몄 는데 , 하루 는 소파 를 청소 하 다가 쿠션 사이 에서 구겨진 종이 쪽지 를 발견 했 다 . 그 쪽지 를 펴 서 읽 던 그녀 의 두 눈 에서 눈물 이 흘러내렸 다 . 자신 의 30 년 인생 을 빼앗 은 전 남편 의 지겨운 쪽지 였 기 때문 이 다 . 읽 어 내려가 다 보 니까 조목조목 적 어 놓 은 항목 보다 지금 사랑 하 는 사람 과 함께 살 면서 하 는 일 이 더 많 다는 것 을 알 았 다 . 여인 은 그 쪽지 를 찢 어 쓰레기통 에 넣 으며 말 했 다 . “ 나 는 지금 여기 적힌 것 보다 그 이상 의 것 을 하 고 있 단 말 이 야 . 이런 쪽지 에 적힌 목록 이 없이 도 말 이 야 . ” 사랑 이 왜 중요 한지 , 사랑 이 없 는 율법 이 왜 이 처럼 위험 한 것 인지 잘 말 해 주 는 이야기 이 다 . - 내 안 에 하나님 이 있 는가 / 차 덕윤 ▣ 율법 과 은혜 은혜 는 하나님 께서 나 를 위해 무언가 를 하 시 는 것 을 의미 하 고 , 율법 은 내 가 하나님 을 위해 무언가 를 하 는 것 을 의미 한다 . 그리스도인 의 생활 의 핵심 은 행위 가 아니 라 존재 에 근거 를 두 고 있 다 . 그리스도인 의 생명 은 그리스도 의 생명 이 다 . 우리 가 그리스도 예수 안 에서 생명 의 성령 의 법 을 경험 할 때 거룩 한 행동 은 우리 로부터 자연 스럽 게 흘러나오 는데 이것 은 그분 의 생명 의 결과 이 다 . 율법 을 완벽 하 게 지키 는 것 은 불 가능 하 다 . 만약 당신 이 정말로 거룩 한 삶 을 살 기 원한다면 초점 을 그분 께 맞춰야 한다 . 종교 적 인 활동 이나 도덕 적 인 생활 방식 , 혹은 그분 의 명령 을 순종 하 는 것 이 어서 는 안 된다 . 바로 그분 이 어야 한다 . 그리스도 로서 의 거룩 한 삶 을 살 수 있 는 유일 한 분 은 그리스도 이 시 기 때문 에 우리 가 그분 께 초점 을 맞춘다면 자연히 그분 의 삶 을 닮 아 가 게 될 것 이 다 . 당신 은 다시 재 헌신 할 수 있 지만 , 그 밑바닥 에 는 여전히 하나님 을 위해 살 려고 하 는 자신 이 있 을 것 이 다 . 그러나 자신 의 노력 은 율법주의 의 본질 임 을 잊 어서 는 안 된다 . 당신 은 하나님 께 순종 하 기 위해 노력 하 며 산 적 이 있 는가 ? 당신 의 노력 은 얼마나 잘 실천 되 었 는가 ? 만약 당신 이 승리 를 향한 도구 로 율법 에 초점 을 맞추 고 있 다면 , 당신 은 그리스도인 으로서 의 삶 에서 상당 한 좌절 을 경험 할 것 이 다 . 이것 이 바로 율법 이 당신 에게 하 려고 하 는 것 이 다 . 당신 은 율법 에 맞 게 사 는 사람 이 있 을 것 이 라고 생각 할지 도 모른다 . 그렇 다 . 어떤 이 는 그렇게 살 수 도 있 다 . 그러나 당신 이 결국 당신 의 노력 을 포기 할 때 그분 께서 는 당신 을 통해 사실 것 이 다 . - 내게 찾아오 시 는 하나님 의 은혜 / 스티브 맥베이 ▣ 가장 큰 계명 ‘ 예수 께서 사 두 개인 들 로 대답 할 수 없 게 하 셨 다 함 을 바리새인 들 이 듣 고 모였 는데 그 중 의 한 율법사 가 예수 를 시험 하 여 묻 되 선생 님 율법 중 에서 어느 계명 이 크 니이까 예수 께서 이르 시 되 네 마음 을 다 하 고 목숨 을 다 하 고 뜻 을 다 하 여 주 너 의 하나님 을 사랑 하 라 하 셨으니 이것 이 크 고 첫째 되 는 계명 이 요 둘째 도 그 와 같 으니 네 이웃 을 네 자신 같이 사랑 하 라 하 셨으니 이 두 계명 이 온 율법 과 선지자 의 강령 이 니라 ‘( 마 22 : 34 - 40 ) - 이 질문 과 대답 을 보 면 예수 께서 는 율법 전체 를 꿰뚫 고 계셨 음 을 알 수 있 습니다 . 제대로 안다는 것 이 바로 이것 입니다 . 전체 를 보 고 그 중 에서 무엇 이 가장 중요 한가 를 말 할 수 있 는 것 이 지혜 입니다 . ▣ 인간 관계 의 첫 번 째 계명 예수 님 은 십자가 밑 에 있 었 던 어머니 마리아 를 보 셨 습니다 . 어머니 는 도망 가지 도 숨지 도 않 으셨 습니다 . 어머니 는 십자가 형틀 에 매달린 아들 앞 에서 부끄러워 하 지 도 않 았 습니다 . 그 자리 를 지켰 습니다 . 이런 어머니 를 죽 는 순간 에 도 공경 하 고 사랑 했 던 예수 님 . 제자 요한 에게 어머니 를 맡겼 던 예수 님 의 효심 과 그 어머니 께 바친 존경 을 우리 도 배워야 합니다 . 구약 성경 에 나오 는 십계명 에서 부모 님 에 대한 공경 을 인간 관계 의 첫 번 째 계명 으로 하나님 께서 설정 해 놓 으셨 습니다 . 일 계명 에서 사 계명 까지 는 하나님 에 대한 계명 이 요 , 오 계명 에서 십계명 까지 는 사람 에 대한 계명 입니다 . 사람 에 대한 첫 계명 이 ‘ 네 부모 를 공경 하 라 ’ 입니다 . 눈앞 에 보이 는 부모 에게 효 도 못하 는 사람 이 보이 지 않 는 하나님 아버지 께 경배 하 고 예배 할 수 있 는지 한 번 생각 해 봅시다 . 십자가 상 에서 하신 “ 아들 이 니이다 ” 라는 고백 을 깊이 생각 해 봅시다 . 그리고 주 님 때문 에 더욱 부모 님 을 공경 합시다 . * 기도 : 주 님 , 하나님 의 명령 을 준행 하 게 하 옵 소서 . * 묵상 : 주 의 일 을 한다는 핑계 로 부모 님 을 소홀히 하 지 마십시오 . < 김장환 큐티 365 / 나침반 출판사 > ▣ 계명 의 필요 성 ‘ 명령 ’, ‘ 규례 ’, ‘ 계명 ’, ‘ 율법 ’ 등 의 단어 에 대한 당신 의 첫인상 은 부정 적 인 것 일 수 있 습니다 . 그러나 하나님 의 계명 들 은 ‘ 하나님 의 사랑 ’ 이 라는 본질 의 표현 입니다 . 다음 의 말씀 에서 하나님 은 , 계명 들 이 우리 의 유익 을 위한 것 이 라고 말씀 하 십니다 . “ 이스라엘 아 네 하나님 여호와 께서 네게 요구 하 시 는 것 이 무엇 이 냐 곧 네 하나님 여호와 를 경외 하 여 그 모든 도 를 행하 고 그 를 사랑 하 며 마음 을 다 하 고 성품 을 다 하 여 네 하나님 여호와 를 섬기 고 내 가 오늘날 네 행복 을 위하 여 네 게 명하 는 여호와 의 명령 과 규례 를 지킬 것 이 아니 냐 ” ( 신 10 : 12 ~ 13 ) . 당신 이 하나님 을 경험 할 때 그분 의 사랑 을 알 게 될 것 입니다 . 하나님 의 사랑 을 확인 하 고 나 면 당신 은 하나님 을 믿 고 의지 하 게 됩니다 . 그분 을 의지 할 때 당신 은 순종 할 수 있 습니다 . ‘ 하나님 을 사랑 하 는 것 은 이것 이 니 우리 가 그 의 계명 들 을 지키 는 것 이 라 그 의 계명 들 은 무거운 것 이 아니 로다 . ’ 인생 은 당신 을 완전히 파멸 시킬 수 도 있 고 , 당신 의 삶 을 망쳐 버릴 수 도 있 는 지뢰 를 지니 고 있 습니다 . 하나님 은 당신 을 사랑 하 시 기 때문 에 그 사랑 의 관계 에 있 어 풍성 한 것 을 손 해 보 지 않 도록 삶 의 지침 을 주 셨 습니다 . 하나님 은 그분 이 주 시 는 최선 의 것 들 을 당신 이 하나 라도 잃 어 버리 지 않 도록 , 당신 의 인생 을 온전 하 게 하 시 기 위해 계명 을 주 셨 습니다 . - 「 하나님 을 경험 하 는 삶 」 / 헨리 블랙 커비 & 클로드 킹 ▣ 콜게이트 의 계명 미국 에서 도 유수 한 사업가 인 콜게이트 는 가난 때문 에 가족 에게 버림 받 았 던 적 이 있 다 . 많 은 식구 들 을 먹여 살려야 했 던 콜게이트 의 아버지 는 장남 인 콜게이트 가 초등 학교 를 졸업 하 자마자 자립 을 요구 했 던 것 이 다 . 부모 와 형제 의 곁 을 떠나 울 면서 하염없이 길 을 걸어가 던 콜게이트 는 어떤 사람 을 만났 다 . 그 사람 은 어린 콜게이트 에게 이런 말 을 해 주 었 다 . “ 만약 에 네 가 내 말 을 따른다면 반드시 네 이름 은 빛나 고 , 많 은 사람 이 너 를 기억 하 며 , 너 는 복 의 사람 이 될 것 이 다 . 너 는 하나님 을 섬기 며 , 반드시 주일 을 거룩 하 게 지켜라 . 또한 네 소득 의 십 분 의 일 을 반드시 하나님 께 바 쳐라 . 혹시 네 가 돈 을 많이 벌 거나 높 은 자리 에 오른다 해도 항상 겸손히 섬겨야 한다 . 이렇게 만 하 면 반드시 하나님 의 복 을 받 을 것 이 다 . ” 도시 에 간 콜게이트 는 양초 공장 에서 일 했 다 . 그 는 열심히 일 했 고 , 주일 에 는 반드시 십일조 를 준비 해 교회 에 갔 다 . 교회 에서 도 경건 하 게 예배 드리 고 , 성실 하 게 봉사 했 다 . 자신 의 일 이 천직 이 라고 생각 하 며 열심히 일 했 고 , 모든 사람 을 성실 하 게 섬겼 다 . 그러 던 어느 날 공장 주인 이 세상 을 떠나 게 되 었 다 . 결국 평소 그 사장 의 신임 을 가장 두텁 게 받 았 던 콜게이트 가 공장 을 맡 아 운영 하 게 되 었 다 . 그리고 점차 사업 을 확장 해 세계 곳곳 에 지사 를 둔 거대 한 기업주 가 되 었 다 . 그 는 평소 에 교회 정리 정돈 , 청소 등 을 도맡 아서 했 다 . 중직 이 된 뒤 에 도 거친 일 이나 남 이 싫 어 하 는 일 을 손수 했 으며 , 주일 학교 학생 한 명 한 명 을 섬기 는 자세 로 사람 들 을 돌보 고 섬겼 다 . - May I Help You ? / 문 태 홍 ▣ 제 4 계명 을 범한 머슴 어느 기독교 인 가정 에 기독교 인 머슴 이 있 었 습니다 . 어느 날 주인 이 머슴 을 불러 “ 오늘 부터 우리 집 에서 나가 주 어야 겠 네 ” 라고 말 하 자 머슴 이 놀라 반문 합니다 . “ 무슨 이유 로 나가 라고 합니까 ? ” 주인 이 대답 하 기 를 “ 자네 가 제 4 계명 을 범했 기 때문 이 라네 . ” 머슴 이 물 었 습니다 . “ 내 가 언제 주일 을 범 합디까 ? 주일 에 는 꼭 예배당 에 나가 는 것 을 온 식구 가 다 알 고 있 지 않 습니까 ? ” 주인 이 대답 합니다 . “ 주일 에 교회 출석 은 빠지 지 않 았 지만 엿새 동안 부지런히 일 하 라는 계명 을 범했 기 때문 일세 . ” 하나님 의 안식 은 하나님 의 창조 사역 다음 에 오 는 것 입니다 . 물론 안식일 과 주일 은 다릅니다 . 안식일 은 하나님 의 창조 를 기억 하 고 쉬 는 날 로 토요일 입니다 . 주일 은 주 님 께서 부활 하 신 날 을 기억 해서 예배 하 는 날 로 일요일 입니다 . 그러나 주일 안 에 는 하나님 의 안식 이 있 습니다 . 노동 이 없 으면 안식 도 없 습니다 . 일 하 지 않 는 사람 에게 는 휴식 마저 도 고통 의 시간 일 뿐 입니다 . 그러므로 우리 가 일 할 수 있 다는 것 은 엄청난 축복 입니다 . 노동 은 신성 합니다 . 예수 님 도 목수 로 일 하 셨 습니다 . / 이철재 목사 ( 서울 성서 교회 ) ▣ 가장 위대 하 고 으뜸가 는 계명 사랑 하 는 아이 들 아 , 가장 위대 하 고 으뜸가 는 계명 은 진정 을 다 하 고 , 영혼 을 다 하 고 , 마음 을 다 하 여 너 의 주 하나님 인 나 를 사랑 하 는 것 이 다 . 그 다음 은 이웃 을 네 몸 과 같이 사랑 하 는 것 이 다 . 이 보다 더 위대 한 계명 은 없 다 . 네 가 이 두 가지 계명 을 지키 면 다른 일 은 저절로 이루어진다 . 첫 번 째 계명 은 우리 가 하나님 을 증거 하 는 것 이 요 , 두 번 째 는 온 인류 가 하나님 을 증거 하 는 것 이 다 . 단순 함 이 완전 함 의 본질 임 을 늘 기억 하 라 . 네 가 나 를 더 깊이 사랑 할수록 너 의 동료 인간 들 을 더 깊이 사랑 하 게 된다 . 네 가 더 많이 사랑 할수록 , 삶 에서 더 사랑 하 고 , 그 사랑 을 마음껏 나눌 때 그 사랑 은 너 에게 다시 돌아온다 . 사랑 이 가득 한 가슴 , 기쁨 으로 충만 한 가슴 에 는 누구 나 화답 하 게 마련 이 다 . 사랑 이 흐를 때 삶 의 활기 넘치 게 될 것 이 니 , 사랑 하 고 , 사랑 하 고 , 또 사랑 하 라 . - 나 에게 로 떠나 는 마음 의 여행 . 메이린 캐디 . ▣ 십 일 계명 새뮤얼 러더퍼드 와 제임스 어셔 는 17 세기 웨스트민스터 총회 에 큰 영향 을 미친 청교도 들 이 었 다 . 러더퍼드 는 스코틀랜드 대표 로 참석 해 신조 작성 에 큰 공헌 을 했 고 , 어셔 는 경건 한 신학 서 를 출판 해 신조 의 기초 를 마련 했 다 . 어느 토요일 저녁 , 러더퍼드 목사 가 한 나그네 를 만났 다 . 그 는 가정 예배 를 드리 면서 나그네 에게 하나님 이 주 신 계명 이 몇 이 냐고 물 었 다 . 나 그네 가 11 개 라고 대답 하 자 러더퍼드 는 그 를 십계명 도 모르 는 무지 한 자 라고 생각 했 다 . 주일 아침 , 러더퍼드 는 묘지 사이 에서 흘러나오 는 나그네 의 기도 소리 를 들 었 다 . 그 나그네 는 당대 최고 의 신학자 인 제임스 어셔 목사 였 다 . 러더퍼드 는 그 를 알아보 지 못한 것 을 사과 한 후 주일 아침 설교 를 부탁 했 다 . 어셔 는 요한복음 13 장 34 절 을 본문 으로 해 ' 새 계명 을 너희 에게 주 노니 서로 사랑 하 라 ' 는 제목 으로 설교 했 다 . 러더퍼드 는 어셔 가 계명 이 11 개 라고 한 의미 를 깨닫 게 됐 고 , 외모 로 사람 을 평가 한 경솔 함 을 뉘우쳤 다 . / 오덕교 목사 ( 합동 신학 대학원 대학교 총장 ) ▣ 승리자 들 의 5 가지 계명 미국 의 빅터 카이 엄 씨 는 엄청난 이익 을 남길 수 있 는 신 제품 을 개발 할 기회 를 놓쳤 다 . 그러나 그 는 이것 에 연연 하 지 않 았 다 . “ 그때 는 억장 이 무너져 내리 는 심정 이 었 다 . 그러나 길거리 에서 1 센트 짜리 동전 을 못 보 고 지나친 것 으로 간주 했 다 ” 그 는 실패 를 빨리 잊 고 세계 적 인 면도기 제조 업체 인 레밍 턴 사 를 설립 했 다 . 리더스 다이제스트 에 실린 ‘ 승리자 들 의 디 섯 가지 계명 ’ 을 소개 한다 . 첫째 , 실패 의 기억 을 오래 남겨 두 지 말 라 . 둘째 , 자기 비하 는 실패 의 가장 큰 원인 이 다 . 셋째 , 사업 은 위기 를 즐기 는 게임 이 다 . 그러므로 항상 실패 를 맞 을 준비 를 해 두 라 . 넷째 , 실패 가 예견 된 사업 이 면 빨리 포기 할수록 좋 다 . 다섯째 , 실패 는 마지막 이 아니 다 . 새로운 출발점 일 뿐 이 다 . 소심 한 사람 은 쉬운 것 을 어렵 게 여기 다 실패 한다 . 교만 한 사람 은 어려운 것 을 쉽 게 생각 하 다 실패 한다 . 실패 를 통해 지혜 를 배우 면 그것 은 절반 의 성공 이 다 . ▣ 율법 , 계명 에 관한 성경 말씀 0 ( 출애굽기 20 : 6 ) 나 를 사랑 하 고 내 계명 을 지키 는 자 에게 는 천 대 까지 은혜 를 베푸 느니라 0 ( 시편 1 : 2 ) 오직 여호와 의 율법 을 즐거워하 여 그 의 율법 을 주야 로 묵상 하 는도다 0 ( 잠언 19 : 16 ) 계명 을 지키 는 자 는 자기 의 영혼 을 지키 거니와 자기 의 행실 을 삼가 지 아니하 는 자 는 죽 으리라 0 ( 잠언 28 : 7 ) 율법 을 지키 는 자 는 지혜 로운 아들 이 요 음식 을 탐 하 는 자 와 사귀 는 자 는 아비 를 욕되 게 하 는 자 니라 0 ( 요한복음 1 : 17 ) 율법 은 모세 로 말미암 아 주 어 진 것 이 요 은혜 와 진리 는 예수 그리스도 로 말미암 아 온 것 이 라 0 ( 요한복음 13 : 34 ) 새 계명 을 너희 에게 주 노니 서로 사랑 하 라 내 가 너희 를 사랑 한 것 같이 너희 도 서로 사랑 하 라 0 ( 요한복음 14 : 15 ) 너희 가 나 를 사랑 하 면 나 의 계명 을 지키 리라 0 ( 요한복음 15 : 10 ) 내 가 아버지 의 계명 을 지켜 그 의 사랑 안 에 거하 는 것 같이 너희 도 내 계명 을 지키 면 내 사랑 안 에 거하 리라 0 ( 로마서 2 : 12 ) 무릇 율법 없이 범죄 한 자 는 또한 율법 없이 망하 고 무릇 율법 이 있 고 범죄 한 자 는 율법 으로 말미암 아 심판 을 받 으리라 0 ( 로마서 2 : 13 ) 하나님 앞 에서 는 율법 을 듣 는 자 가 의인 이 아니 요 오직 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 하심 을 얻 으리니 0 ( 로마서 3 : 19 ) 우리 가 알 거니와 무릇 율법 이 말 하 는 바 는 율법 아래 에 있 는 자 들 에게 말 하 는 것 이 니 이 는 모든 입 을 막 고 온 세상 으로 하나님 의 심판 아래 에 있 게 하 려 함 이 라 0 ( 로마서 3 : 20 ) 그러므로 율법 의 행위 로 그 의 앞 에 의롭 다 하심 을 얻 을 육체 가 없 나니 율법 으로 는 죄 를 깨달 음 이니 라 0 ( 고린도 전서 9 : 20 ) 유대 인 들 에게 내 가 유대인 과 같이 된 것 은 유대 인 들 을 얻 고자 함 이 요 율법 아래 에 있 는 자 들 에게 는 내 가 율법 아래 에 있 지 아니 하나 율법 아래 에 있 는 자 같이 된 것 은 율법 아래 에 있 는 자 들 을 얻 고자 함 이요 0 ( 고린도 전서 9 : 21 ) 율법 없 는 자 에게 는 내 가 하나님 께 는 율법 없 는 자 가 아니요 도리어 그리스도 의 율법 아래 에 있 는 자 이나 율법 없 는 자 와 같이 된 것 은 율법 없 는 자 들 을 얻 고자 함 이 라 0 ( 에베소서 6 : 2 ) 네 아버지 와 어머니 를 공경 하 라 이것 이 약속 있 는 첫 계명 이 니 0 ( 요한 1 서 2 : 7 ) 사랑 하 는 자 들 아 내 가 새 계명 을 너희 에게 쓰 는 것 이 아니 라 너희 가 처음 부터 가진 옛 계명 이 니 이 옛 계명 은 너희 가 들 은 바 말씀 이 거니와 0 ( 요한 1 서 3 : 23 ) 그 의 계명 은 이것 이 니 곧 그 아들 예수 그리스도 의 이름 을 믿 고 그 가 우리 에게 주 신 계명 대로 서로 사랑 할 것 이 니라 0 ( 요한 1 서 5 : 3 ) 하나님 을 사랑 하 는 것 은 이것 이 니 우리 가 그 의 계명 들 을 지키 는 것 이 라 그 의 계명 들 은 무거운 것 이 아니 로다 / 한태 완 목사 360 주제 별 예화 모음 ( 메일 : jesuskorea @ naver , com )