어느 스승 을 따르 냐 하 는 학연 , 어느 지역 출신 이 냐 지연 , 가문 이 어디 냐 하 는 혈연 등등 으로 이루어진 무리 이 다 . 이 세 갈래 에 의해 붕당 이 형성 되 거나 소멸 한다 . 이 책 에서 다루 고 있 지만 일본 학자 들 은 이런 당파성 에 주목 해서 붕당 이 후퇴 한 정치 라고 폄하 하 기 바빴 다 . 조선 시대 에 도 많 은 유학자 들 이 군자 냐 소인 이 냐 나누 며 상대방 을 무 조건 적 으로 힐난 하 며 정치권력 만 탐 하 는 붕당 의 폐해 를 지적 하 기 도 한다 . 국무 를 논하 는 자리 가 사사로운 것 과 맞물려 있 으니 합리 적 인 판단 을 내리 지 못했 을 가능 성 은 다분 하 다 . 그 들 이 과거 제 를 통과 한 유능 한 인재 라도 말 이 다 . 다른 것 에 집중 한 사람 들 도 있 다 . 사림 정치 가 상호 간 의 격렬 한 비난 과 비판 을 기반 으로 청렴 함 을 이루 려는 시도 였 다 한다 . ( 조선 전반기 에 는 붕당 외 에 정치 집단 이 있 었 다 . 전반기 부터 후반기 까지 정치 집단 에 따른 조선 의 시기 를 정리 하 면 사대부 시기 , 훈신 시기 , 권신 시기 , 사림 시기 , 탕평 시기 , 외척 세도 시기 가 있 었 다 . ) 이 책 은 사림 이후 를 간략히 정리 하 고 붕당 에 초점 을 맞추 고 있 다 .