[ 新 귀족 ‘ 노블레스 노 마드 ’] 당신 은 누구 신가 ? 소유 는 가 라 ! 경험 만 이 자산 “ 가지 려는 욕망 은 삶 의 종말 ” 노 마드 에서 디지털 노 마드 , 유비 노 마드 , 우노 마드 … . ' 유랑 ' 을 키워드 로 한 새로운 족속 들 은 ' 노블레스 노 마드 '( 신 귀족 ) 로 진화 중 이 다 . 왜 그 들 은 삶 에 찌든 도시 인 들 의 부러움 과 질시 를 한 몸 에 받 는가 ? ▶ 디지털 노 마드 족 은 디지털 기기 로 무장 한 도시 유목민 으로 노트북 과 휴대 전화 를 통해 언제 어디 서 나 외부 와 접촉 한다 . 맥도널드 가 버거킹 이 아닌 웰빙 트렌드 를 새로운 경쟁자 로 인식 하 고 그 에 맞 는 마케팅 전략 을 전개 하 는 것 처럼 , 이제 명품 자동차 페라리 , 명품 시계 태그 호 이 어도 경쟁 전략 을 다시 세워야 할 것 이 다 . 언제 부터 인가 우리 사회 에서 부 의 척도 는 ‘ 소유 ’ 에서 ‘ 경험 ’ 으로 무게 중심 이 옮겨 가 는 추세 다 . 기업 들 이 이러 한 추세 를 놓칠 리 없 다 . 그 들 은 마케팅 개념 을 세울 때 경험 이나 체험 이 라는 의미 의 단어 를 반드시 챙긴다 . 이름 붙이 기 좋 아 하 는 사람 들 은 이 같 은 흐름 을 선도 하 는 이 들 을 ‘ 노 마드 ’ 혹은 ‘ 노블레스 노 마드 ’, ‘ 신 ( 新 ) 귀족 ’ 이라고 부른다 . 노마 드란 초원 에서 이동 하 며 사 는 유목민 을 뜻 한다 . 네이버 백과사전 에 따르 면 프랑스 철학자 들뢰즈 에 의해 발의 된 노 마드 의 생활 철학 ‘ 노마디즘 ’ 은 그 의 연구 를 이어받 은 후학 들 에 의해 “ 기존 의 가치 와 삶 의 방식 을 부정 하 고 불모지 를 옮겨 다니 며 새로운 것 을 창조 해 내 는 일체 의 방식 을 의미 하 며 , 철학 적 개념 뿐 만 아니 라 현대 사회 의 문화 · 심리 현상 을 설명 하 는 말 ” 로 쓰인다 . 노마 드 에 이어 디지털 문화 가 급속히 진전 되 면서 ‘ 디지털 노 마드 ’ 라는 말 이 유행 하 기 시작 했 는데 , 이 말 은 30 년 전 쯤 에 이미 세상 빛 을 본 것 이 어서 놀랍 다 . 미디어 학자 맥루한 이 “ 사람 들 은 빠르 게 움직이 면서 전자 제품 을 이용 하 는 유목민 이 될 것 이 다 . 세계 각지 를 돌아다니 지만 어디 에 도 집 은 없 을 것 ” 이 라고 예측 한 것 . 프랑스 사회 학자 자크 아탈리 도 저서 을 통해 “ 21 세기 는 디지털 장비 로 무장 하 고 지구 를 떠도 는 디지털 노 마드 의 시대 ” 라고 규정 함 으로써 노 마드 유행 에 불 을 질렀 다 . 노 마드 혹은 디지털 노마 드라는 단어 는 이미 일상 생활 에 만만찮 게 뿌리내리 고 있 다 . 지난해 9 월 삼성 경제 연구소 에서 는 “ 자유 와 개방 , 홀가분 하 고 쾌적 한 삶 을 추구 하 는 노 마드 족 이 늘 고 있 으며 , 이 들 의 유목 성향 이 21 세기 의 주도 적 소비 흐름 이 되 고 있 다 ” 고 당시 의 소비 시장 을 분석 했 다 . 분석 의 배경 에 는 신용카드 시장 의 확대 , 패스트푸드 와 테이크아웃 음식점 의 확산 , 휴대 전화 판매량 의 급증 과 부 가 서비스 이용 증가 , 자동차 운행 중 위치 와 도로 안내 등 다양 한 정보 를 제공 하 는 텔레매틱스 서비스 확대 등 이 지표 로 작용 했 다 . 노 마드 의 라이프 스타일 을 다룬 국내 첫 저작물 를 쓴 손관승 씨 는 “ 아날로그 시대 에서 디지털 시대 로 전환 하 면서 불가피 하 게 삶 의 방식 과 경향 이 노마 드 적 삶 으로 변화 했 다 ” 고 진단 하 고 아날로그 시대 가 토지 · 노동 · 자본 이 라는 유형 의 자산 시대 였 다면 디지털 시대 는 지식 · 기술 · 정보 라는 무형 의 자산 시대 라고 정의 한다 . 1 . 노블레스 노 마드 , 누구 인가 ? 일 도 여가 처럼 , 직장 에서 도 휴가지 처럼 2004 년 출간 된 책 에서 저자 마티아스 호 르 크 스 는 21 세기 는 ‘ 차별 화 와 혁신 ’ 의 속도 가 부가 가치 를 만드 는 지식 경제 사회 가 될 것 이 고 , 이 사회 에서 는 ‘ 프리랜서 ’ ‘ 취미 노동자 ’ ‘ 텔레 노동자 ’ 와 같 은 다양 한 ‘ 직업 유목민 ’ 이 경제 를 주도 하 게 될 것 이 라고 내 다 봤 다 . 책 이 나온 후 2 년 이 지난 지금 , 적어도 이 부분 에 관한 그 의 예측 은 정확 하 게 맞 았 다 . 노마 드 를 아우르 는 개념 이 면서 가장 새로운 경향 인 ‘ 노블레스 노 마드 ’ 들 은 생존 이나 휴식 을 위해 일 하 지 않 는다 . 일 자체 가 취미 이 고 취미 가 곧 일 인 ‘ 취미 노동 ’ 의 시대 를 산다 . 그 들 에게 직장 은 휴가 지나 다름없 고 , 집 이나 마찬가지 다 . 그 들 에게 는 어디 서 일 하 느냐 가 전혀 중요 하 지 않 다 . 정작 중요 한 것 은 일 의 성과 요 , 그 일 을 얼마나 즐기 면서 할 수 있 느냐 다 . ▶ 매사 에 창의 적 이 다 노블레스 노마 드 들 은 창의 적 이 다 . 일 하 는 방식 , 여가 를 즐기 는 방식 , 네트워크 안 의 사람 들 과 교류 하 는 방식 등 삶 의 전반 에 걸쳐 그 들 의 삶 은 언제나 아이디어 로 빛난다 . 특히 그 들 의 창의 성 이 두드러진 분야 는 여행 이 다 . 그 들 은 이미 수많 은 사람 을 통해 검증 된 여행 코스 는 가 지 않 는다 . 아니 , 가 더라도 남 들 과 같 은 여정 , 같 은 방법 으로 는 가 지 않 는다 . 그 들 의 여행 목적 은 관광 이 아니 다 . 그 들 은 낯선 곳 의 여행 을 통해 자기 를 성찰 하 고 내재 한 기질 을 찾아낸다 . 여럿 이 떼 로 몰려다니 지 도 않 는다 . 대신 혼자 호젓 하 게 , 가족 끼리 오붓 하 게 몇몇 지인 끼리 조용 하 고 창의 적 인 여행 을 즐긴다 . 그 과정 을 통해 여느 사람 들 은 꿈 에서 도 생각 하 기 어려운 여정 을 즐기 고 체험 한다 . 다른 사람 에게 는 평생 에 걸쳐 해 보 고 싶 은 꿈 이 이 들 에게 는 일상 이 다 . ▶ 개인 의 행복 추구 가 우선 남부럽 지 않 게 성공 한 어느 컨설턴트 가 한 휴양지 마을 에서 일광욕 중 이 었 다 . 그 의 곁 에서 는 마을 어부 가 고기 를 잡 고 있 었 다 . 직업 의식 이 발동 한 컨설턴트 는 그 에게 말 을 걸 었 다 . “ 좀 더 열심히 하 면 훨씬 성과 가 좋 을 텐데 … . ” 어부 가 되물 었 다 . “ 성과 가 좋 으면 뭐 가 좋 은데요 ? ” 컨설턴트 는 한심 한 듯 대답 했 다 . “ 성과 가 좋 으면 돈 을 많이 벌 고 , 돈 을 많이 벌 어 투자 하 고 벌 만큼 벌 면 … . ” 어부 가 말 을 자르 며 물 었 다 . “ 그 다음 에 는 요 ? ” 이렇게 무식 한 사람 이 있 나 싶 은 마음 에 컨설턴트 의 목소리 가 높 아 졌 다 . “ 그 다음 에 는 좋 은 곳 에 가 서 쉬 면서 사 는 거 지요 . ” 어부 가 말 했 다 . “ 나 는 이미 그렇게 하 고 있 는데요 ? ” 이야기 속 의 어부 처럼 노블레스 노마 드 들 은 세상 이 혹은 타인 이 정한 기준 에 부합 하 는 성공 보다 스스로 흡족 하 고 자신 이 원 하 는 것 을 더욱 즐긴다 . 파울로 코엘료 의 첫 소설 에 나오 는 이 구절 을 그 들 은 실천 하 며 산다 . “ 충만 하 게 즐기 는 것 이 삶 의 목적 이 다 . ”▶ 인문학 적 소양 이 깊 다 ‘ 표 갤러리 ’ 표미선 대표 에 따르 면 최근 화랑 가 에서 는 100 만 원 선 에 거래 되 는 신진 작가 의 작품 이 곧잘 팔린다 . 이 새로운 구매 층 은 재테크 를 위해 컬렉션 을 하 는 기성 세대 가 아니 다 . 이 들 은 예술품 으로 선물 을 주고받 고 , 결혼 예단 품목 에 브로드웨이 뮤지컬 티켓 을 넣 는다 . 신혼집 분위기 에 걸맞 은 그림 을 그때 그때 임차 해 걸 고 , 모처럼 일요일 소문난 갤러리 레스토랑 에서 작품 도 관람 하 고 멋 스럽 게 점심 도 먹 는다 . “ 그저 돈 이 라는 1 차원 적 의미 의 재산 형태 가 아니 라 더욱 높 은 차원 의 재산 가치 를 따질 줄 알 게 된 현명 한 사람 들 이 지요 . ” 표 대표 는 더욱 폭넓 어 진 범위 에서 새로운 비교 대상 을 찾아내 논리 적 으로 그 들 의 소유 를 결정 한다고 설명 하 는 이 들 이 새로운 개념 의 귀족 - 노블레스 노마 드 인 것 이 분명 하 다는 것 이 다 . ▶ 노블레스 노마 드 들 도 명품 을 좋아하 지만 , 자신 의 필요 에 의해 구입 한다는 점 에서 소유욕 에 사로잡힌 일부 명품 족 과 차이 가 있 다 . 경찰 에 압수 된 중국 산 가짜 명품 시계 들 . 노블레스 노마 드가 CEO 인 회사 들 은 회식 이나 여가 문화 도 남다르 다 . 그 들 은 판 에 박힌 술 과 노래방 중심 의 회식 문화 를 사양 하 고 영화 나 뮤지컬 을 단체 로 관람 하 거나 해외 리조트 로 스킨 스쿠버 교육 을 받 으러 전 직원 이 몰려간다 . 이런 회사 에서 는 기존 의 가부장 적 조직 문화 를 경험 하 기 힘들 다 . 명품 이나 그 에 준하 는 물건 이 아닌 , 현재 자신 이 감흥 을 느끼 며 문화 적 코드 를 향유 할 수 있 는 또는 향후 투자 가치 로 판단 될 수 있 는 예술 작품 을 사 는 사람 들 … . 노블레스 노마 드 들 은 문학 과 역사 와 철학 · 예술 · 스포츠 에 이르 기 까지 그 의미 와 진수 를 만끽 하 며 르네상스 기 의 작가 들 처럼 산다 . 2 . 소유 대신 경험 가지 는 것 은 종말 … 임대 비즈니스 각광 중국 에서 제조 한 제조원 가 10 만 원 남짓 한 손목시계 를 최고 1 , 000 만 원 이 넘 는 고액 에 팔 아 치운 사 기단 이 구속 됐 다 . 연예인 을 포함 한 지능 적 판촉 에 명품 이 라면 사족 을 못 쓰 는 사람 들 이 걸려든 것 . 노블레스 노마 드 들 도 명품 을 좋아한다 . 자신 만 의 안목 으로 자신 의 필요 에 의해 선택 한 것 들 이 다 . 비싼 것 을 소유 하 고 과시 함 으로써 인정받 고 싶 어 하 는 욕구 가 이 들 에게 는 없 다 . 대신 이 들 이 열중 하 는 것 은 몸소 체험 함 으로써 삶 의 질 을 높이 는 것 이 다 . 이 들 이 돈 을 쓰 는 기준 은 명품 이 다 아니 다 , 누가 먼저 가졌 는가 , 남 들 이 알아줄 만 한가 , 이런 것 도 아니 다 . 요트 를 갖 고 싶 다면 그동안 모은 돈 을 다 털 어 산다 . 주위 의 비난 따위 는 가진 것 을 자랑 하 는 것 만큼 이나 의미 가 없 다 . 세상 에서 가장 중요 한 , 자신 이 좋 아 하 는 것 을 사 는 일 이 과소비 나 낭비 일 수 없 다 . 이 들 은 오히려 필요 하 지 도 않 으면서 , 가치 도 모르 면서 남 들 의 눈 을 의식 해 비싼 것 을 사들여 놓 고 제대로 사용 할 줄 모르 는 것 이 바로 과 소비 요 , 낭비 다 . 아이 들 을 교육 할 때 도 가능 한 한 많 은 곳 을 보여 주 고 느끼 게 해 주 는 것 을 1 차 목표 로 삼 는다 . 노블레스 노 마드 에게서 비로소 소유 는 종말 을 맞 는 것 같 다 . 주택 도 자동차 도 정수기 도 비데 도 , 이 들 은 ‘ 내 것 ’ 을 만들 어 쓰 기 보다 필요 한 만큼 쓸 수 있 으면 된다고 생각 한다 . 그래서 임대 비즈니스 는 노블레스 노 마드 족 이 늘어나 는 만큼 호황 을 이룰 비즈니스 로 점쳐 지 고 있 다 . ▶ 언제 든 떠난다 … 준비 완료 언뜻 노블레스 노마 드 들 은 개인주의 성향 이 매우 강해 새로운 곳 에 적응 하 거나 새로운 일 을 시작 하 기 어려운 사람 들 로 보인다 . 그러나 그 들 은 언제 든 떠날 준비 가 돼 있 다 . 일 에서 일 로 , 이곳 에서 저곳 으로 , 이 사람 에게서 저 사람 에게 로 … . 이 들 은 기득 권 을 버리 고 그 자리 에 열정 을 채운다 . 이 들 은 배 가 항구 에 묶여 있 으면 가장 안 전하 지만 배 는 출항 을 위해 만들 어 진 것 임 을 누구 보다 잘 안다 . 위험 할 수 도 , 도태 될 수 도 , 돌아오 지 못할 수 도 있 다 . 그러나 모든 가정 에서 시작 하 는 그 두려움 은 손바닥 만 한 기득 권 에 의지 하 여 떠나 지 못하 는 사람 들 에게 더 심하 다는 것 도 그 들 은 안다 . 낯설 다는 것 이 오히려 이 들 의 걸음 을 재촉 하 는 촉진제 다 . 묵 은 가치 에서 새로운 가치 로 , 김 빠진 열정 에서 새로운 열정 으로 이 들 은 언제 든 떠날 준비 가 되 어 있 다 . 그리고 멈추 는 곳 이 어디 든 집중 하 고 열중 한다 . 3 . 상품 가치 뛰어난 지식 사업가 연줄 은 가 라 ! 생각 · 지향 점 같 으면 형제 다 노블레스 노 마드 의 라이프 스타일 을 살 아 내 는 사람 들 은 지금 그리고 이후 경쟁 사회 가 원 하 는 창의 적 핵심 능력 을 가졌 다 . 그 들 에게 창조 는 습관 이 다 . 무형 의 아이디어 를 상품 이나 서비스 로 만들 어 높 은 부 가 가치 를 창출 하 는 지식 과 실행력 , 이것 을 받쳐 주 는 인 적 네트워크 를 그 들 은 가지 고 있 다 . 이 들 은 한마디 로 지식 사업가 이 며 기존 질서 를 파괴 할 만큼 의 ‘ 괴물 스러운 ’ 창조력 이 경쟁력 의 원천 이 다 . 노블레스 노마 드 들 은 자신 의 가치 를 확실 하 게 분석 하 고 상품 화 할 줄 안다 . 이 들 은 에서 사회 학자 군둘라 엥 리슈 가 밝힌 것 처럼 과거 유목민 의 기질 을 자신 의 것 으로 만들 었 다 . 결핍 을 극복 하 는 능력 , 본질 에 집중 하 는 힘 , 풍부 한 경험 을 적극 적 으로 활용 하 는 기술 , 동적 인 것 과 정적 인 것 사이 에 균형 을 유지 하 는 방법 , 뿌리 와 날개 를 동시 에 지니 는 능력 이 바로 그것 이 다 . ▶ 감성 의 인 적 네트워크 이 들 능력 의 총체 적 힘 은 자신 의 노동력 을 자유 롭 게 사용 할 수 있 는 힘 이 며 신 경제 의 리더 잡 노 마드 는 한 명 의 사장 밑 에서 일 하 는 것 이 아니 라 여러 명 의 사장 을 고객 으로 확보 하 며 끊임없이 변화 하 는 직업 의 세계 에서 는 자유 만 이 진정한 안정 을 보장 해 주 는 길 임 을 보여 준다고 저자 는 역설 한다 . 노블레스 노마 드 를 점점이 연결 하 는 인 적 네트워크 의 연줄 은 학연 이나 지연 , 혈연 이 아니 다 . 노정 에서 만난 , 생각 이 같 고 지향 점 이 같 은 사람 이 이웃 이 고 형제 다 . 이 들 은 서로 다른 것 을 인정 하 고 같 음 을 거부 한다 . 상대 의 고유 한 라이프 스타일 을 있 는 그대로 받아들이 고 문화 는 공유 한다 . 노트북 과 인터넷 으로 어디 서 든 언제 든지 필요 할 때 서로 연결 한다 . 서로 의 집 - 홈페이지 를 방문 해 상찬 ( 賞讚 ) 을 아끼 지 않 는다 . 또 의기투합 하 면 가까운 곳 에서 만나 얼굴 을 비비 며 포도주 를 기울인다 . 노블레스 노 마드 의 인 적 네트워크 에서 는 여자 들 이 더욱 우세 다 . 디지털 로 무장 한 지식 사회 라는 이름 의 고속 철도 에 올라탄 21 세기 는 여성 의 섬세 함 과 자상 함 이 무기 가 되 는 시대 다 . ( 삼성 경제 연구소 ) 라는 책 에서 저자 김종래 씨 는 “ 지금 까지 자신 을 옭아맸 던 농경 정착 마인드 의 낡 고 찌든 옷 을 훌훌 벗 어 버리 고 유목민 의 디지털 개념 , 정보 와 속도 를 중시 하 던 마음 , 열린 세상 을 향해 질주 하 는 여자 들 이야말로 거대 제국 의 주인 몽골 인 의 부활 ” 이 라고 선언 한다 . 노블레스 노 마드 의 인 적 네트워크 에서 여자 들 의 리더십 은 폭발 한다 .