13 편 인격 
 65 장 - 나태 
 지능 을 최대한 계발 할 책임 
 602 하나님 께서 는 지능 을 훈련 할 것 을 요구 하 신다 . 그분 은 당신 의 종 들 이 세상 사람 들 보다 더욱 많 은 재능 과 더욱 명석 한 식별력 을 갖 기 원하 신다 . 그분 은 유능 하 고 정통 한 일 꾼 이 되 기 에 는 너무 무 관심 하 고 게으른 자 를 불쾌히 여기 신다 . 주 님 께서 우리 에게 온 마음 을 다 하 고 , 목숨 을 다 하 고 , 정성 을 다 하 고 , 뜻 을 다 하 여 그분 을 사랑 하 라고 말씀 하 신다 . 이 명령 은 온 마음 을 다 하 여 우리 의 창조주 를 알 고 그분 을 사랑 하 기 위하 여 우리 의 지능 을 최고 도로 계발 할 책임 을 우리 에게 부과 한다 . - 실물 교훈 , 333 ( 1900 ) . 
 사람 은 일 하 는 데 서 행복 을 발견 함 
 아담 은 하늘 의 축소판 인 에덴 에 있 는 하나님 의 작품 들 가운데 서 명상 을 위한 주제 를 발견 했 다 . 하나님 께서 는 그분 의 영광 스러운 작품 들 을 단순히 명상 하 도록 사람 을 만들 지 않 으셨 다 . 그분 께서 는 그 에게 명상 할 마음 과 심령 뿐 아니 라 일 할 손 을 주 셨 다 . 만일 사람 의 행복 이 무위 ( 無爲 ) 의 생애 를 사 는 데 있 다면 , 창조주 께서 는 아담 에게 지정 된 일 을 주 지 않 으셨을 것 이 다 . 사람 은 명상 하 는 데 서 뿐 아니 라 일 하 는 데 서 도 행복 을 발견 해야 한다 . - RH , 1874 . 2 . 24 . ( 1 BC , 1082 ) . 
 게으름 은 최대 의 저 주임 
 603 성경 은 게으름 을 승인 하 지 않 는다 . 그것 은 세상 을 괴롭히 고 있 는 최대 의 저주 이 다 . - 실물 교훈 , 343 ( 1900 ) . 
 매일 의 업무 를 즐겁 게 하 라 
 어떤 사람 들 은 부 와 게으름 을 복 으로 생각 하 는 사람 들 이 있 다 . 그러나 항상 부지런 한 사람 그리고 그 들 의 매일 의 업무 를 두루 다니 며 즐겁 게 행하 는 사람 은 가장 행복 하 며 가장 좋 은 건강 을 누리 는 사람 이 다 . 잘 조절 된 노동 으로 생기 는 건강 에 유익 한 피로 를 통해 그 들 은 원기 를 회복 시켜 주 는 잠 의 유익 을 확보 한다 . 사람 이 매일 의 양식 을 위해 수고 해야 한다는 선고 와 미래 의 행복 과 영광 에 대한 약속 , 이 두 가지 모두 는 동일 한 보좌 에서 선포 된 것 이 며 , 둘 모두 축복 이 다 . - YI , 1901 . 12 . 5 . ( ML , 168 ) . 
 지정 된 의무 를 이행 하 는 데 에 행복 이 있 음 
 진정 한 행복 은 선하 게 되 고 선 을 행하 는 데 서 만 발견 된다 . 가장 순수 하 고 가장 높 은 즐거움 은 그 들 에게 지정 된 의무 를 신실 하 게 이행 하 는 자 에게 이르 러 온다 . - YI , 1901 . 12 . 5 . 
 여가 ( 餘暇 ) 로 인해 낙담 할 수 있 음 
 풀 이 죽 은 기분 은 과도 한 여가 로 인해 생기 는 경우 가 많 다 . 게으르 다 보 면 상상 속 에서 슬픔 에 빠지 는 시간 이 길 어 진다 . 현재 시련 이나 곤란 을 갖 고 잇 찌 않 은 많 은 사람 이 미래 에서 그것 들 을 끌어올 것 이 확실 하 다 . 만일 이 들 이 다른 사람 들 의 짐 을 가볍 게 하 기 위하 여 노력 한다면 자신 의 짐 을 잊 게 될 것 이 다 . 정신 적 능력 과 신체 적 능력 모두 를 성화 시키 는 정력 적 인 활동 은 마음 과 신체 에 측량 할 수 없 는 복 이 될 것 이 다 . - ST , 1882 . 6 . 15 . 
 품성 을 계발 함 
 그대 가 어떤 위치 에서 일 하 고 있 든지 그대 는 동기 를 드러내 고 품성 을 계발 시키 고 있 다는 것 을 기억 하 라 . 그대 의 일 이 어떤 것 이 든지 그것 을 부지런히 빈틈없이 행하 라 . 쉬운 일 을 찾 으려는 경향 을 이기 라 . - 치료 봉사 , 499 ( 1905 ) . 
 마음 은 자아 를 쳐다보 지 않 도록 훈련 받 아야 함 
 604 마음 은 자아 로부터 눈 을 돌이켜 높 고 고상 한 주제 들 을 깊이 생각 하 도록 훈련 받 아야 한다 . 미래 에 행해질 수 있 는 어떤 위대 한 일 을 꿈꾸 는 데 인생 의 귀중 한 시간 들 이 낭비 되 지 않 게 하 면서 한편 으로 는 현재 의 작 은 의무 들 을 등한시 하 지 않 도록 하 라 . - ST , 1882 . 6 . 15 . 
 무 활동 으로 건강 이 상 함 
 병약자 들 은 스스로 무 활동 상태 에 빠져들 도록 허용 해서 는 안 된다 . 이것 은 건강 에 매우 해롭 다 . 의지 의 힘 을 주장 해야 한다 . 활발 한 운동 에 대한 혐오 와 모든 책임 에 대한 두려움 은 정복 되 어야 한다 . 그 들 은 생기 없 고 , 몽롱 한 상태 의 마음 을 떨쳐 버리 고 자신 을 재촉 하 여 활동 에 나서 지 않 는 한 결코 건강 을 회복 할 수 없 을 것 이 다 . - ST , 1882 . 6 . 15 . 
 기능 을 활용 하 기 에 는 너무 나태 함 
 그 들 의 책임 을 깨닫 고 그 들 의 기능 을 활용 하 기 에 는 너무 도 나태 한 사람 들 은 하나님 의 복 을 받 지 못할 것 이 며 , 그 들 이 가지 고 있 던 능력 을 잃어버린 바 될 것 이 다 . 그리고 그것 은 끊임없이 사용 함 으로써 달란트 를 증가 시키 는 활동 적 이 며 열성 적 인 일 꾼 들 에게 주어질 것 이 다 . - 교회 증언 4 권 , 458 , 459 ( 1880 ) . 
 잘 조화 된 노동 은 성공 에 필수 적 임 
 아무 일 도 하 지 않 고 생애 를 보낼 수 있 다면 최고 로 행복 할 것 이 라고 생각 하 는 젊은이 들 이 있 다 . 그 들 은 유용 한 노동 에 대한 혐오감 을 키운다 . 그 들 은 생애 를 유흥 과 환락 에 바치 는 , 쾌락 의 아들 들 을 부러워한다 . … 불행 과 비탄 은 이런 생각 과 행동 의 결과 이 다 . 아무 할 일 이 없 으므로 많 은 청년 이 멸망 에 빠지 게 된다 . 
 잘 조절 된 노동 은 모든 청년 의 성공 에 필수 적 이 다 . 하나님 께서 남녀 들 에게 아무 활동 도 하 지 않 는 생애 를 살 도록 운명 지우 시 는 것 보다 그 들 에게 더 큰 저주 를 가하 실 수 없 었 을 것 이 다 . 게으름 은 영혼 과 몸 을 파괴 시킬 것 이 다 . 심령 과 도덕 적 품성 과 신체 적 활력 이 연약 해진다 . 지력 은 상처 를 입 으며 , 심령 은 열린 통로 처럼 유혹 에 대하 여 문 이 열 러 있 어 온갖 악덕 에 빠져 든다 . 나태 한 사람 은 자신 을 유혹 하 라고 마귀 를 불러들인다 . - MS 2 , 1871 . ( HC , 222 ) . 
 방종 한 습관 들 의 참해 ( 慘害 ) ( 부모 들 에 대한 권면 ) 
 605 그대 는 원수 가 그대 의 자녀 를 장악 하 고 있 는 세력 에 대해 눈멀 어 있 다 . 집안 일 이 그 들 을 피곤 하 게 만든다 해도 방종 한 습관 이 끼친 해 의 오 십 분 의 일 도 되 지 않 았 을 것 이 다 . 더 어린 시절 유용 한 노동 에 그 들 의 시간 을 쓰 는 것 에 대해 가르침 받 았 다면 그 들 은 많 은 위험 을 피할 수 있 었 을 것 이 다 . 그 들 은 변화 에 대한 갈망 과 사교 모임 에 참석 하 려고 하 는 등 과 같 은 들뜬 기질 에 물들 지 않 게 되 었 을 것 이 다 . 그 들 은 허영 에 대한 유혹 과 무익 한 오락 , 경박 한 독서 , 한담 그리고 무 의미 한 일 에 참여 하 라는 많 은 유혹 을 피할 수 있 었 을 것 이 다 . 그 들 의 시간 은 그 들 에게 더욱 만족 하 도록 사용 되 었 을 것 이 며 , 이 성과 사귀 려고 애쓰 고 악한 길 을 가 는 자신 을 변명 하 려는 매우 큰 유혹 을 받 음 없이 시간 을 보낼 수 있 었 을 것 이 다 . 허영 과 애정 , 무용 성 ( 無用 性 ) , 사악 한 죄 가 이런 방종 함 의 결과 였 다 . - 교회 증언 4 권 , 97 , 98 ( 1876 ) . 
 모든 근육 을 긴장 시키 는 일 
 사람 은 영생 을 얻 는 이 위대 한 투쟁 에서 한 몫 을 담당 한다 . 그 는 성령 의 역사 하 심 에 반응 해야 한다 . 암흑 의 권세 들 을 돌파 하 고 나오 는 데 는 투쟁 을 요 할 것 이 며 , 성령 께서 는 이 일 을 성취 하 시 기 위해 그 사람 안 에 역사 하 신다 . 그러나 사람 은 결코 방종 가운데 서 구원 받 아야 할 수동 적 인 존재 가 아니 다 . 그 는 불명 을 위한 방종 가운데 서 구원 받 아야 할 수동 적 인 존재 가 아니 다 . 그 는 불멸 을 위한 모든 사 움 에 근육 들 을 긴장 시키 고 모든 기능 을 사용 하 도록 요청 받 고 있 다 . 하지만 능력 을 제공 하 시 는 분 은 하나님 이 시 다 . 
 어떤 인간 도 나태 한 가운데 구원 받 을 수 없 다 . 주 님 께서 는 “ 좁 은 문 으로 들어가 기 를 힘쓰 라 내 가 너희 에게 이르 노니 들어가 기 를 구하 여도 못하 는 자 가 많 으리라 ” ( 눅 13 : 24 ) . “ 좁 은 문 으로 들어가 라 멸망 으로 인도 하 는 문 은 크 고 길 이 협 착하 여 찾 는 이 가 적음 이 니라 ” ( 마 7 : 13 , 14 ) . - MS 16 , 1896 .