정신 건강 을 위한 독서 ( 월간 좋 은 아침 2007 년 10 월 호 기고 문 ) / 이영식 
 버지니아 공대 의 총기 사건 을 되돌 아 보 며 
 2007 년 4 월 16 일 , 미국 버지니아 공대 에서 사상 최악 의 교내 총기 난사 사건 이 발생 하 여 온 세계 를 충격 으로 몰아넣 었 다 . 처음 이 소식 이 전해졌 을 때 범인 이 중국인 같 다는 말 에 나 는 내심 ‘ 그러면 그렇 지 ! ’ 라고 생각 했었 다 . 얼마 지나 지 않 아서 총기 난사 사건 의 범인 은 한국인 교포 1 . 5 세 라는 소식 에 나 의 자만심 은 여지없이 무너져 내리 고 있 었 다 . 권총 두 자루 로 기숙사 에서 2 명 을 사살 한 데 이 어 약 2 시간 뒤 공학부 건물 로 가 서 총기 를 무 차별 난사 하 여 30 여 명 을 사살 한 뒤 스스로 목숨 을 끊 은 엄청난 사건 의 주인공 이 하필 이 면 한국인 이 라니 . .... 
 사람 은 의미 를 추구 하 는 존재 인지라 이 충격 적 인 사건 의 진정 한 동기 가 무엇 인지 여러 전문가 들 이 구구 한 해석 을 쏟 아 내 고 있 었 다 . 조군 의 부모 는 남매 를 잘 기르 기 위해 세탁소 를 운영 하 면서 매일 허리 가 휘 도록 일 하 는 여느 한국 부모 와 다르 지 않 았 다 . 가정 환경 에서 특별 한 원인 을 찾 지 못하 자 미국 의 총기 관리 법률 의 허술 함 을 탓 하 는 목소리 가 높 았 다 . 실제로 조군 은 정신 과 진료 기록 이 있 음 에 도 불구 하 고 인터넷 을 통해 버젓이 총기 를 구입 할 수 있 었 다고 한다 . 어떤 이 들 은 한국인 도 아니 고 미국인 도 아닌 이민 1 . 5 세 들 의 정체 성 혼란 과 문화 적 충격 에서 동기 를 찾 으려고 했 다 . 그러나 이러 한 견해 는 재미 교포 들 의 강한 반발 을 샀 다고 한다 . 대부분 의 1 . 5 세 들 은 건강 하 고 바르 게 성장 하 고 있 다고 항변 하 면서 말 이 다 . 이럴 때 꼭 빠지 지 않 는 것 이 심리 적 인 분석 이 다 . 조군 은 극히 내 성적 이 어서 자신 의 감정 을 밖 으로 표출 하 지 않 았 다고 한다 . 수사 당국 은 조승희 가 쓴 것 으로 보이 는 독설 로 가득 한 노트 를 발견 했 다고 전해진다 . 이 모든 진단 이 일리 가 있 는 말 이 다 . 하지만 한 사람 의 인격 이 형성 되 는 데 는 온 마을 이 영향 을 미치 는 것 을 생각 해 볼 때 어떤 한 가지 원인 이 절대 적 일 수 는 없 다 . 조승희 의 범행 은 미국 의 허술 한 총기 관리법 을 비롯 하 여 분노 를 안 으로 삭이 다 갑자기 폭발 하 는 내성 적 인 성격 , 8 세 에 말 이 통하 지 않 는 낯선 땅 에서 적응 하 는 데 서 오 는 문화 적 충격 등 이 부정 적 으로 상화 작용 을 일으켜서 빚어낸 결과 라고 보 아야 할 것 이 다 . 심리학 에서 는 이 처럼 여러 가지 취약 한 요인 들 이 부정 적 으로 상호 작용 하 여 증상 이 드러나 는 것 을 취약 성 모델 이 라고 한다 . 
 이 사건 을 바라보 면서 독서치료 를 연구 하 는 나 의 눈 에 는 또 다른 취약점 이 한 가지 눈 에 띈다 . 그것 은 개인 적 인 것 이 라기 보다 사회 적 인 것 이 며 인류 문명 자체 에 결핍 되 어 있 는 것 이 기 도 하 다 . 조군 은 8 세 에 한국 을 떠나 서 15 년 간 미국식 으로 교육 을 받 았 다 . 그 가운데 자신 의 마음 을 다스리 고 관계 를 돌보 기 위한 교육 을 얼마나 받 았 을까 ? 수사 소식통 에 따르 면 그 는 기숙사 방 에 불 을 지르 고 일부 여성 들 을 스토킹 하 는 등 비 정상 적 인 행동 과 폭력 성향 을 보였 던 것 으로 알려졌 다 . 조군 이 총기 난사 라는 극단 적 인 방법 으로 쌓 아 둔 분노 를 표현 하 지 않 고 건강 하 고 사회 적 으로 용인 되 는 방법 으로 억압 된 분노 를 표현 하 는 방법 을 학교 의 교육 과정 속 에서 체계 적 으로 배웠 더라면 결과 는 많이 달라졌 을 것 이 다 . 
 우리 사회 에 결핍 된 지식 
 비단 미국 뿐 만 아니 라 미국 의 영향 을 강하 게 받 은 우리나라 의 공교육 역시 생존 을 최고 의 가치 로 숭배 하 고 있 는 것 이 현실 이 다 . 교육 헌장 에 야 지덕체 ( 智德體 ) 를 균형 있 게 갖춘 인재 양성 이 목표 라고 하 지만 교육 을 통한 신분 상승 및 좋 은 직장 에 취직 하 는 것 , 전문직 으로 많 은 돈 을 버 는 것 이 현실 적 인 목표 가 되 어 버린 교육 풍토 속 에서 마음 을 다스리 고 관계 를 돌보 기 위한 교육 과정 은 설 틈 이 없 다 . 감성 교육 의 핵심 인 미술 과 음악 은 학년 이 올라갈수록 줄어들 다가 고등학교 에서 는 아예 자취 를 감춘다 . 왕따 와 학원 폭력 문제 가 심각 하 다고 하 면서 도 교육 과정 속 에 대인 관계 능력 증진 이나 효과 적 인 자기 표현 과 같 은 과목 은 없 다 . 이혼 문제 가 갈수록 심각 해 지 고 이혼 사유 의 첫 번 째 가 ‘ 성격 차이 ’ 인데 도 남녀 간 의 효과 적 인 의사소통 과 같 은 과목 은 학교 에서 정규 과정 으로 전혀 가르쳐 지 지 않 는다 . 
 우리 나라 자살 률 은 OECD 가입 국가 중 최고 를 기록 하 고 예전 에 는 상상 하 기 어려운 규모 의 총기 사건 이 군대 에서 자주 일어나 는 등 이 모든 사건 들 이 결손 지식 의 징조 인 것 이 다 . 지난 수십 년 간 생존 을 우선시 하 는 공교육 을 통해서 우리 나라 가 이만큼 먹 고 살 게 된 것 은 감사 한 일 이 다 . 하지만 우리 가 이전 세대 보다 행복 지수 가 높 다고 확신 할 수 있 을까 ? 출산 율 이 두 명 에 도 못 미치 는 가족 환경 에서 자란 아이 들 은 대인 관계 를 실험 할 수 있 는 장 이 사라졌 다 . 특히 초등 학교 를 입학 해서 대학 을 졸업 할 때 까지 대부분 의 대인 관계 는 같 은 연배 의 또래 집단 을 벗어나 지 못한다 . 그러 니 군대 와 같이 명령 에 살 고 명령 에 죽 는 조직 사회 를 견디 지 못하 는 것 도 당연 한 일 이 다 . 그러나 어떤 공교육 의 과목 에 도 상하 관계 를 잘 맺 는 법 은 없 다 . 생존 을 위한 지식 은 학교 에서 책임지 지만 관계 기술 은 각자 알 아서 해결 하 라는 식 이 다 . 
 정신 건강 을 위한 독서 의 세 가지 전략 
 최근 들 어 정신 건강 을 위한 책 읽 기 에 대한 관심 이 높 아 지 고 있 는 것 도 이러 한 공교육 에서 의 결핍 을 본능 적 으로 체감 한 때문 일 것 이 다 . 생활사 에서 야기 되 는 스트레스 를 건강 하 게 해결 하 고 , 대인 관계 , 심리 ꋯ 정서 적 문제 해결 을 위해서 책 을 활용 하 는 상담 을 독서치료 라고 한다 . 한마디 로 정신 건강 을 위한 독서 라고 정의 할 수 있 다 . 독서치료 는 여러 가지 다른 이름 으로 불리 는데 독서 요법 , 문학 치료 , 글 쓰 기 치료 , 저널 치료 , 시 치료 등 이 다 . 독서치료 는 책 읽 기 를 통해서 사람 들 의 정신 건강 을 향상 시키 는데 있 어서 세 가지 기본 적 인 전략 을 가지 고 있 다 . 
 첫 번 째 전략 : 적절 한 시기 에 적절 한 사람 에게 적절 한 책 을 연결 시킨다 . 
 사람 은 능동 적 인 정보 처리 자 이 다 . 때문 에 내 가 유통 시키 는 정보 의 종류 와 양 과 질 은 삶 에 심대 한 영향 을 미친다 . 동물 들 은 본능 이 거의 좌우 하 지만 사람 의 경우 적절 한 시기 에 적절 한 정보 를 섭취 하 지 못할 경우 사람 으로서 의 정체 성 에 심각 한 손상 을 입 거나 여러 가지 문제 가 야기 된다 . ‘ 책 은 마음 의 양식 ’ 이 라는 오래 된 표어 는 여전히 진실 이 다 . 늑대인간 이야기 는 정보 의 중요 성 을 극단 적 으로 보여 주 는 좋 은 사례 이 다 . 1920 년 12 월 인도 에서 신 그라 는 사람 이 가축 을 잡아먹 던 호랑이 를 사냥 하 러 갔 다가 동굴 속 에서 늑대 새끼 무리 를 발견 한다 . 그 늑대 새끼 가운데 끼여 있 던 여자 아이 둘 을 발견 하 고 자신 이 운영 하 던 고아원 으로 데려간다 . 예닐곱 살 로 보인 여자 아이 들 은 원숭이 같 은 소리 를 내 며 네발 로 기 어 다녔 고 사람 이 다가가 면 물 려고 했 다 . 그 후 아 말라 와 카말라 라는 이름 을 지 어 주 고 인간 과 같이 생활 하 기 위한 훈련 을 시켰으나 급격 한 환경 변화 에 적응 하 지 못한 아 말 라라 는 소녀 는 곧 사망 하 였 다 . 그 후 카말라 는 두 발 로 걷 는 연습 을 하 며 인간 의 옷 을 입 는 등 꽤 적응 된 모습 을 보였으나 1929 년 17 살 정도 의 나이 에 사망 하 였 다 . 
 인간 은 일생 동안 적절 한 시기 에 꼭 배워야 하 는 것 들 이 있 다 . 인간 으로서 의 정체 성 과 언어 는 물론 이거 니 와 생존 을 위한 기술 들 , 예절 과 같 은 사회 기술 , 대인 관계 기술 , 육아 와 요리 등 배움 에 는 끝 이 없 다 . 이 가운데 한 인간 의 행복 을 좌우 하 는 중요 한 기술 들 은 배우 지 않 으면 결손 이 발생 하 여 문제 의 소지 가 된다 . 내 가 보 기 에 우리 시대 에서 가장 심각 한 결손 지식 은 남녀 간 의 의사소통 기술 이 다 . 여자 는 남자 에 비해 언어 능력 이 탁월 하 고 관계 지향 적 성향 이 강한 반면 남자 는 언어 능력 이 빈약 하 고 문제 해결 중심 적 이 다 . 여자 는 한꺼번에 여러 가지 주제 를 동시 다발 적 으로 말 할 수 있 는 다중 트랙 을 구사 할 수 있 다 . 뿐 만 아니 라 생각 의 속도 만큼 말 을 할 수 있 어 말 을 통해서 생각 을 정리 한다 . 연상 능력 이 뛰어나 서 한 가지 주제 를 이야기 하 면 열 가지 다른 주제 를 생각 해 낼 수 있 다 . 관계 지향 적 이 기 때문 에 자기 기분 을 직접 표현 하 기 보다 애 둘러서 말 하 기 를 좋아한다 . 반면 남자 는 한 번 에 한 가지 일 밖에 할 수 없 다 . 말 을 하 든지 생각 을 하 든지 , 신문 을 보 던지 말 을 하 든지 양자 택일 이 있 을 뿐 이 다 . 말 을 할 때 도 여성 들 처럼 동시 다발 적 으로 말 하 지 못하 고 반드시 순서 를 지켜서 해야 한다 . 이 처럼 남성 들 은 언어 능력 에 있 어서 단일 트랙 이 다 . 그러 다 보 니 집안 에 중대 한 문제 가 발생 하 면 이상 한 숨바꼭질 이 시작 된다 . 부인 은 말 을 통해 생각 을 정리 하 려고 남편 오 기 를 기다린다 . 반면 한 번 에 한 가지 일 밖에 못 하 는 남편 은 낮 에 업무 를 마치 고 생각 을 정리 하 기 위해서 골방 으로 숨 는다 . 아내 는 그것 이 불만 이 고 남편 은 아내 의 잔소리 가 싫 어 진다 . 이런 상황 은 과거 나 자신 의 경험 이 기 도 하 다 . 그러나 서로 가 서로 에 대한 지식 이 있 다면 남편 은 아내 에게 생각 할 시간 을 좀 달 라고 정중 하 게 요청 할 수 있 고 아내 는 해결책 을 제시 하 지 말 고 단지 맞장구 만 치 면서 자신 의 말 을 들 어 달 라고 부탁 할 수 있 을 것 이 다 . 또한 아내 는 남편 이 말 하 는 동안 끼어들 거나 다른 주제 를 불쑥 끄집 어 내 지 말 아야 한다 . 지식 은 불 필요 한 갈등 으로부터 우리 를 자유 롭 게 한다 . 
 다행 이 최근 들 어 공공 도서관 을 중심 으로 독서치료 적 인 참고 봉사 서비스 가 눈부시 게 발전 하 고 있 다 . 도서관 이 굳 게 잠가 두 었 던 서고 의 빗장 을 풀 고 책 을 밖 으로 끌어내 어 이용자 들 의 정신 건강 을 보살피 는 역할 을 자청 하 고 나선 것 이 다 . 그렇게 하 기 위해서 는 무엇 보다 먼저 치료 적 인 자료 분류 가 필요 하 다 . 즉 발달 적 위기 의 주제 로 , 임상 적 문제 별 로 , 그리고 우발 적 위기 를 깊이 연구 하 여 치료 적 주제 로 책 을 비롯 한 멀티미디어 자료 를 재 분류 하 여 유통 시켜야 한다 . 독서치료 적 자료 목록 을 소개 하 는 2 차 자료 생산 도 중요 하 다 . 이렇게 독서치료 적 인프라 를 구축 한 다음 사서 들 은 정신 건강 에 꼭 필요 한 정보 를 이용자 에게 연결 시켜 주 고 있 다 . 이 글 을 읽 는 독자 들 은 가까운 공공 도서관 이나 국립중앙도서관 , 국회 도서관 등 에 인터넷 을 통해서 이러 한 서비스 를 받 을 수 있 다 . 또한 공공 도서관 에서 독서치료 강좌 를 개설 하 여 지도자 를 양성 하 는 한편 오프라인 에서 치료 를 경험 하 도록 하 는 프로그램 들 이 활발 하 게 진행 되 고 있 는 것 도 고무 적 인 일 이 다 . 내 가 사 는 부산 의 남구 도서관 에서 는 1 층 어린이 열람실 에 독서치료 도서 코너 가 따로 마련 되 어 있 다 . 뿐 만 아니 라 그림책 을 비롯 하 여 각종 문학 서적 을 독서치료 적 으로 분류 하 여 온라인 으로 검색 이 가능 하 도록 서비스 하 고 있 다 . 따라서 예전 과 달리 자신 의 학문 을 위해서 뿐 만 아니 라 자신 의 정신 건강 을 위해서 도 도서관 에서 좋 은 자료 를 접하 기 가 점점 용이 해 지 고 있 다 . 
 두 번 째 전략 : 문학 을 치료 적 발문 과 함께 읽 고 토론 한다 . 
 정신 건강 을 위한 책 읽 기 의 두 번 째 전략 은 문학 을 자기 성찰 의 거울 로 사용 하 도록 돕 는 것 이 다 . 문학 은 인간 세상 을 비춰 주 는 거울 과 같 은 역할 을 한다 . 이야기 속 에 는 시간 과 공간 , 시대 적 배경 이 있 고 등장인물 이 있 으며 시간 을 축 을 타 고 흐르 는 사건 이 전개 된다 . 독자 는 이야기 속 에 등장 하 는 인물 과 자신 의 처지 가 비슷 한 것 을 직감 적 으로 느낀다 . 이 를 동일시 ( identification ) 라고 부른다 . 그 들 의 희로애락 ( 喜 怒 哀 樂 ) 에 공감 하 면서 울 기 도 하 고 웃 기 도 한다 . 이 를 문학 을 통한 카타르시스 ( catharsis ) 라고 한다 . 예 로부터 카타르시스 는 심리 , 정저 적 치료 의 중요 한 요소 로 주목 을 받 아 왔 다 . 우리 안 에 억압 된 감정 들 이 웃음 이나 눈물 로 카타 분출 될 때 신경증 이나 정신증 , 혹은 조승희 군 과 같이 반 사회 적 이 고 극단 적 행동 으로 표출 하 지 않 아도 평 정심 을 회복 할 수 있 다 . 또한 문학 속 에 등장 하 는 인물 이 자신 과 처지 가 비슷 하 지만 상황 을 다르 게 해석 하 고 다르 게 대처 하 여 긍정 적 인 결과 를 얻 어 내 는 것 을 관찰 할 수 있 다 . 즉 자신 의 문제 를 다른 시각 에서 볼 수 있 는 시야 를 확보 하 는 것 인데 이 를 통찰 ( insight ) 라고 한다 . 이 처럼 문학 을 읽 을 때 동일시 와 카타르시스 , 통찰 이 일어나 서 실제 삶 의 변화 에 적용 하 게 되 는 것 이야말로 치료 의 과정 이 다 . 
 독서치료 상담 자 는 마음 이나 관계 의 문제 가 있 는 사람 들 과 문학 을 읽 되 동일시 를 촉진 하 는 발문 , 카타르시스 를 촉진 하 는 발문 , 통찰 을 촉진 하 는 발문 과 더불 어 읽 도록 돕 는 역할 을 한다 . 그렇게 하 기 위해서 는 먼저 상담 자 자신 이 이야기 의 세계 에 대한 깊 은 지식 과 해석 의 능력 을 키워 가 야 함 은 물론 이 다 . 그리고 이야기 속 에서 자신 이 발견 한 것 을 다른 사람 도 함께 볼 수 있 도록 질문 을 만들 어 활용 할 수 있 는 능력 이 필수 적 이 다 . 훈련 된 독자 라면 상담 자 없이 도 스스로 이 같 은 방식 으로 문학 을 읽 어 낼 수 있 고 실제로 정도 의 차이 는 있 지만 이미 그렇게 하 고 있 다 . 
 세 번 째 전략 : 글쓰기 를 통해서 자신 의 깊 은 내면 을 표현 하 도록 돕 는다 . 
 정신 건강 을 위한 독서치료 의 세 번 째 전략 은 글쓰기 를 통해서 내 면 세계 를 표현 하 도록 돕 는 것 이 다 . 독서 는 책 을 읽 는 것 만 을 의미 하 지 않 는다 . 현대 에 와서 독서 의 개념 은 매우 포괄 적 인데 , 책 을 읽 어 주 는 독서 를 비롯 하 여 스스로 읽 는 독서 , 읽 은 것 을 마중물 삼 아 깊이 생각 하 는 독서 , 그리고 자신 의 생각 을 글 이나 말 , 다른 예술 매체 로 표현 하 는 차원 을 모두 포함 하 는 개념 이 다 . 
 사실 한 인간 이 태어나 서 죽 을 때 까지 끊임없이 크 고 작 은 문제 에 봉착 한다 . 문제 는 우리 삶 을 구성 하 는 필수 요소 로서 물 과 공기 와 같 다고 하 겠 다 . 그러 기 에 문제없 는 곳 은 공동 묘지 와 천국 밖 에 없 다고 하 는 것 이 다 . 문제 자체 가 문제 가 아니 라 문제 를 보 는 시각 이 문제 이 며 그것 을 헤치 고 나갈 내면 의 힘 이 부족 한 것 이 문제 이 다 . 또한 자신 이 경험 한 충격 적 인 사건 과 그 에 얽힌 감정 을 말 이나 글 , 스포츠 와 선행 과 같 은 사회 적 으로 용인 된 활동 , 다양 한 예술 매체 등 으로 건전 하 게 풀어내 지 못하 고 무조건 억눌러 놓 거나 신경증 과 같 은 병 적 증상 이나 반 사회 적 행동 으로 표출 하 는 것 이 진정한 문제 인 것 이 다 . 치료 적 글쓰기 는 자신 이 경험 한 충격 적 인 사건 을 솔직 하 게 기술 함 과 동시 에 그 때 느꼈 던 감정 을 함께 쓰 는 활동 이 다 . 자신 의 경험 을 글 로 쓰 기 위해서 는 백지 앞 에서 솔직 해지지 않 을 수 없 는데 , ‘ 글쓰기 는 너무나 진솔 하 여 더 이상 진솔 해 질 수 없 는 활동 ’ 인 것 이 다 . 
 나 는 작년 과 올해 2 년 에 걸쳐서 그림책 을 600 여 권 읽 고 그 가운데 400 여 편 을 골라서 독후감 을 쓰 고 있 다 . 물론 위 에서 언급 한 대로 치료 적 글쓰기 의 일환 이 다 . 책 의 주제 란 같 은 것 이 반복 되 는 경우 가 많 기 때문 에 글 을 쓰 다 보 면 한 가지 주제 를 여러 번 언급 하 게 된다 . 예컨대 나 에게 도 어린 시절 아버지 에게 받 은 상처 가 있 었 다 . 그것 을 주제 로 대여섯 차례 글 을 쓰 는 가운데 어느 순간 ‘ 이 주제 로 는 더 이상 쓰 고 싶 지 않 다 . ’ 라는 생각 이 들 었 다 . 즉 마음 속 에 쌓였 던 아버지 에 대한 부정 적 인 감정 이 몇 차례 글 을 쓰 는 동안 카타르시스 되 었 던 것 이 다 . 
 글쓰기 는 사실 듣 기 , 말 하 기 , 읽 기 보다 훨씬 어려운 작업 이 다 . 그렇 기 때문 에 약간 의 훈련 이 필요 한데 자기 치료 를 위한 글쓰기 습관 이 몸 에 베일 수 만 있 다면 가장 값 이 저렴 하 면서 도 안 전하 게 자신 의 마음 을 돌볼 수 있 다 . 독서치료 상담 자 는 글쓰기 가 쉽 게 느껴 지 도록 안내 하 는 사람 이 다 . 
 마음 과 관계 도 건강 한 사회 를 꿈꾸 며 
 이제 우리 사회 에 결손 된 지식 이 무엇 인지 명백 해 졌 다 . 이 는 일부 의 기관 이나 전문가 가 해결 할 수 있 는 차원 의 문제 는 아니 다 . 공공 도서관 에서 는 독서치료 적 참고 봉사 서비스 를 , 작가 들 은 독서치료 적 문학 작품 생산 을 , 그리고 대형 서점 들 역시 독서치료 적 컨셉 을 가지 고 책 을 진열 하 는 시대 가 오 기 를 기대 한다 . 
 우리 사회 는 그동안 먹 고 살 기 위한 지식 을 연마 하 는 데 는 온갖 정성 을 기울여 왔 다 . 그 결과 1 인 당 국민 소득 2 만 불 시대 를 눈앞 에 두 고 있 다 . 하지만 사람 은 먹 고 사 는 것 으로 만족 할 수 는 있 으나 행복 은 보장 받 지 못한다 . 진정한 행복 은 자신 의 마음 을 잘 다스리 고 타인 과 좋 은 관계 를 맺 는 데 서 비롯 되 기 때문 이 다 . 그 동안 생존 에 만 치우쳤 던 공교육 시스템 을 다시 한 번 돌아보 고 우리 의 교육 과정 속 에 마음 을 다스리 기 위해 학문 을 갈 고 닦 았 던 옛 선비 들 이 지혜 가 다시 채택 되 어야 할 때 라고 믿 는다 . 지금 우후죽순 처럼 일어나 고 있 는 독서치료 운동 은 국가 가 그 일 을 조직 적 으로 할 때 까지 틈새 를 메우 는 역할 을 할 것 이 다 . 
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