조선인 보호 한 일본 경찰 , 그 가 남긴 메시지 - 오마이 뉴스 
 김 보예 의 일본 여행 속 역사 이야기 조선인 보호 한 일본 경찰 , 그 가 남긴 메시지 
 [ 여행 속 역사 의 발자취 - 가 나가 와 편 ②] 오카와 쓰네키치 서장 이야기 
 19 . 09 . 19 10 : 06 l 최종 업데이트 19 . 09 . 19 10 : 06 l 
 ▲ 관동 대지진 당시 의 유언비어 방지 전단지 전단지 에 는 굵 은 글씨 로 첫 줄 에 ( 있 지 도 않 은 일 을 퍼트리 면 , 처벌 하 겠 습니다 . ) 라고 적혀 있 다 . 1920 년 대 재일 조선인 ( 在日 朝 鮮人 ) 은 약 8 만 명 이 었 다 . 자경단 ( 自警 團 ) 에 의해 죽 은 사람 이 6 천 여 명 으로 알려져 있 으니 , 15 명 중 1 명 이 목숨 을 잃 은 것 이 다 . 하지만 , 이러 한 비극 속 에서 도 , 오카와 쓰네키치 경찰 서장 처럼 조선인 을 보호 한 민간인 과 경찰관 도 있 었 음 을 알린다 . 
 한국 전쟁 의 아픔 속 에서 관동 대지진 은 어느덧 30 년 전 의 사건 이 되 어 버렸 다 . 그러나 우리 는 그날 의 오카와 서장 을 잊 지 않 고 1953 년 3 월 21 일 에 오카와 서장 이 안치 된 동점 사 ( 도젠 지 , 東漸 寺 ) 에 감사 비 를 세웠 다 . 정확히 말 하 면 조총련 ( 일본 에 거주 하 는 친 북한 계 재일 동포 단체 ) 에서 감사 비 ( 현창 비 , 顯彰 碑 ) 를 설립 한다 . 전쟁 중 에 설립 된 비석 이 어서 ' 재 일 조 선통 일 민주 전선 ( 在日 朝 鮮 統 一民主戦線 ) ' 이 라는 분단 의 아픔 도 함께 담겨 있 다 . 
 ▲ 오카와 쓰네키치 서장 감사 비 . 
 ▲ 동 점사 ( 도젠 지 , 東漸 寺 ) 입구 . 
 매년 9 월 1 일 이 되 면 쓰루 미구 ( 鶴 見 区 ) 의 유치원생 과 초등학생 들 은 동 점사 로 와서 , 오카와 서장 의 감사 비 앞 에 앉 아 ' 관동 대지진 과 조선인 대학살 ' 에 대해 배운다 . 그리고 오카와 서장 의 일화 를 통해 ' 인종 · 국적 을 불문 한 생명 의 존엄성 과 평등 함 ' 을 다시 한 번 되새긴다 . 9 월 1 일 쯤 에 는 한국인 도 찾아와 헌화 를 하 기 도 한다고 하 였 다 . 우린 그렇게 알 게 모르 게 마음 을 모으 고 있 었 는지 도 모른다 . 
 오카와 서장 의 인도 적 인 대처 는 오늘날 , 한 일 교류 에 역사 의 양면 이 있 음 을 선사 하 고 있 다 . 또한 그 의 손자 유타카 씨 는 역사 속 에서 서로 가 무엇 을 바라보 아야 하 는지 를 알려 주 고 있 다 . 칼럼 을 읽 으면서 " 우리 보다 역사 를 외면 하 고 단면 만 을 바라보 고 있 는 것 은 일본 이 에요 " 라고 생각 하 시 는 분 들 도 계실 거 다 . 맞 다 . 나 도 알 고 있 다 . 그럼 우리 는 어떠 한 자세 로 대처 해야 할까 ? 
 먼저 , 우리 가 일본 에게 정확히 무엇 을 원하 는지 에 대해 여 명확히 해 나갈 필요 가 있 다 . 우린 일본 정부 를 상대 로 ' 공식 사과 ' 받 기 를 원한다 . 강제 징용 보상 요구 , 위안부 수요 집회 , 일본 불매 운동 등 , 일본 정부 와 기업 을 상대 로 , 우리 의 굳 은 의지 와 마음 을 표현 하 는 것 은 필요 한 행동 이 라고 생각 한다 . 하지만 , ' 홍대 일본인 폭행 ' 과 ' 상점 및 매장 에 일본인 출입 금지 문구 를 게재 ' 하 는 것 과 같 은 , 개인 을 혐오 하 고 비난 하 는 행동 을 피해 주 었 으면 좋 겠 다 . 
 나 는 역사 가 ' 반일 감정 ' 을 자극 하 는 도구 로 이용 되 길 바라 지 않 는다 . ' 화합 과 화해 ' 의 도구 로 사용 되 길 바란다 . 냉철 하 면서 도 온화 하 게 평 정심 을 유지 하 면서 상대 에게 나 의 아픔 을 전달 하 는 자세 가 필요 하 다 . 나 는 우리 가 역사 를 통해 한층 품격 있 는 국민 으로 성장 할 것 이 라 믿 어 의심 치 않 는다 . 
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