( 요 1 : 1 ~ 5 ) 태초 에 말씀 이 계시 니라 이 말씀 이 하나님 과 함께 계셨으니 이 말씀 은 곧 하나님 이 시 니라 그 가 태초 에 하나님 과 함께 계셨 고 만물 이 그 로 말미암 아 지 은 바 되 었 으니 지 은 것 이 하나 도 그 가 없이 는 된 것 이 없 느니라 그 안 에 생명 이 있 었 으니 이 생명 은 사람 들 의 빛 이 라 빛 이 어두움 에 비취 되 어두움 이 깨닫 지 못하 더라 1 강 . 태초 부터 계신 말씀 의 하나님 < 요 1 : 1 - 5 > 요 1 : 1 - 5 = “ 태초 에 말씀 이 계시 니라 이 말씀 이 하나님 과 함께 계셨으니 이 말씀 은 곧 하나님 이 시 니라 2 그 가 태초 에 하나님 과 함께 계셨 고 3 만물 이 그 로 말미암 아 지 은 바 되 었 으니 지 은 것 이 하나 도 그 가 없이 는 된 것 이 없 느니라 4 그 안 에 생명 이 있 었 으니 이 생명 은 사람 들 의 빛 이 라 5 빛 이 어두움 에 비취 되 어두움 이 깨닫 지 못하 더라 ” 인간 은 하나님 으로부터 창조 되 었 으므로 본능 적 으로 하나님 을 의식 하 며 살아가 게 되 어 있 습니다 . 이러 한 본능 이 다급 한 일 을 당하 게 되 면 자연 적 으로 신 ( 神 ) 을 찾 게 만드 는 것 입니다 . 그런데 사람 들 은 죄인 의 입장 에서 하나님 을 이해 하 고 있 습니다 . 죄인 이 알 고 있 는 하나님 은 자기 를 도와 주 는 하나님 입니다 . 성경 은 인간 을 도와 주 는 신 ( 神 ) 을 우상 이 라고 합니다 . 그러므로 인간 들 이 알 고 있 는 하나님 은 성경 으로 계시 하 신 하나님 과 는 다른 하나님 입니다 . 사람 들 이 알 고 있 는 하나님 은 착한 자 에게 는 상 ( 賞 ) 을 주 시 고 , 악한 자 에게 는 벌 ( 罰 ) 을 내리 시 는 상선벌악 에 하나님 이 십니다 . 그래서 사람 들 은 착한 사람 을 보 면 복 ( 福 ) 을 받 을 것 이 라고 하 고 , 악한 사람 에겐 화 ( 禍 ) 를 받 는다고 말 하 는 것 입니다 . 세상 의 모든 종교 는 이런 이해 의 바탕 위 에서 세워졌 기 때문 에 착한 삶 을 살 아야 할 것 을 가르치 고 있 습니다 . 그러나 하나님 은 성경 을 통해서 인간 들 에게 착한 삶 을 요구 하 는 것 이 아니 라 하나님 이 보내 신 자 를 믿 을 것 을 요구 합니다 . 하나님 이 유대인 을 심판 한 것 은 그 들 의 삶 을 기준 으로 한 것 이 아니 라 예수 님 을 믿 느냐 안 믿 느냐 로 했 습니다 . 이 는 인간 들 이 생각 하 는 하나님 과 전혀 다른 모습 의 하나님 이 라는 것 을 알 수 가 있 습니다 . 그렇 다면 인간 들 은 하나님 을 섬기 기 이전 에 하나님 에 대한 옳 은 이해 가 먼저 있 어야 합니다 . 그렇 지 않 으면 자기 식 으로 섬기 게 됩니다 . 이렇게 되 면 나중 에 하나님 은 난 널 모른다고 합니다 . 마 7 장 21 - 23 = " 나 더러 주 여 ! 주 여 ! 하 는 자 마다 천국 에 다 들어갈 것 이 아니 요 다만 하늘 에 계신 내 아버지 의 뜻대로 행하 는 자 라야 들어가 리라 22 그 날 에 많 은 사람 이 나 더러 이르 되 주 여 , 주 여 우리 가 주 의 이름 으로 선지자 노릇 하 며 주 의 이름 으로 귀신 을 쫓아내 며 주 의 이름 으로 많 은 권능 을 행치 아니하 였 나이까 하 리니 23 그 때 에 내 가 저희 에게 밝히 말 하 되 내 가 너희 를 도무지 알 지 못하 니 불법 을 행하 는 자 들 아 내게서 떠나가 라 하리 라 " 예수 님 께서 종말 에 이런 일 들 이 나타날 것 을 미리 말씀 해 주 셨 습니다 . 자기 딴 에 는 열심 과 정성 으로 하나님 을 섬겼 는데 하나님 은 난 너희 들 을 모르 겠 다고 합니다 . 왜 ? 이런 현상 이 일어날까요 ? 바로 자기 식 으로 하나님 을 섬겼 기 때문 입니다 . 그러므로 신앙 생활 은 열심 의 문제 가 아니 라 앎이 우선 되 어야 하 는 것 입니다 . 앎이 없 는 열심 은 나중 에 모래 위 에 지 은 집 처럼 다 무너지 고 맙니다 . 우리 가 성경 을 배우 는 것 도 하나님 이 어떤 분 이 시 며 어떻게 세상 을 다스리 시 고 계시 는지 를 올바로 알 기 위함입니다 . 그런데 요 1 : 1 - 2 절 에서 “ 태초 에 말씀 이 계시 니라 이 말씀 이 하나님 과 함께 계셨으니 이 말씀 은 곧 하나님 이 시 니라 그 가 태초 에 하나님 과 함께 계셨 고 ” 라고 증거 하 고 있 습니다 . “ 말씀 이 계시 니라 ” ’ 고 함 으로서 말씀 되 시 는 하나님 이 또 다른 하나님 과 함께 계셨 다고 말 하 고 있 습니다 . 여기 서 하나님 은 성부 ( 聖父 ) 하나님 을 지칭 하 고 말씀 되 시 는 하나님 은 성자 ( 聖子 ) 하나님 을 말 하 고 있 습니다 . 말씀 이 신 하나님 과 또 다른 하나님 이 즉 두 하나님 이 계시 다고 합니다 . 신앙 생활 이 하나님 을 섬기 는 일 이 라면 말씀 이 신 하나님 을 몰라서 는 올바른 신앙 생활 을 할 수 가 없 습니다 . 그러므로 말씀 되 시 는 하나님 을 알 아야 합니다 . 왜냐하면 ! 말씀 이 신 하나님 이 육신 으로 오 신 예수 님 이 기 때문 입니다 . 말씀 되 시 는 하나님 이 어떤 분 이 시 며 그 분 이 역사 속 에서 어떤 일 을 하 고 계시 는지 를 알 아야 합니다 . 요 5 : 17 - 22 절 에서 “ 아버지 가 아들 에게 모든 심판 권 ( 다스림 ) 을 맡기 셨 다 ” 고 합니다 . 실제 인간 의 역사 속 에 뛰어들 어서 일 하 시 는 하나님 은 성자 하나님 이 시 라고 증거 하 고 있 습니다 . 성부 하나님 께서 말씀 되 시 는 성자 하나님 을 통해서 일 을 하 신다는 말 해 주 고 있 습니다 . 그러 면서 요 1 : 3 절 에서 는 “ 만물 이 그 로 말미암 아 지 은 바 되 었 으니 지 은 것 이 하나 도 그 가 없이 는 된 것 이 없 느니라 ” 고 합니다 . 성자 하나님 께서 만물 을 창조 하 셨 다고 말씀 해 주 고 계십니다 . 그렇 다면 창세기 에서 천지 를 창조 하 신 하나님 이 곧 말씀 되 시 는 성자 하나님 이 라는 것 입니다 . 여기 서 중요 하 게 보 아야 할 것 은 성경 의 시작 을 하나님 이 천지 ( 天地 ) 를 창조 하 시 니라고 운 을 떼 고 있 다는 것 입니다 . 이 는 곧 말씀 되 신 성자 하나님 께서 역사 속 에 개입 하 셔서 일 을 하 고 계신다는 것 을 증거 하 고자 함 임 을 알 아야 합니다 . 그래서 성경 이야기 는 말씀 이 신 성자 하나님 이 아버지 를 대신 하 여 일 을 하 고 있 다는 것 을 증거 해 주 고 있 는 것 입니다 . 또 하나 간과 치 말 아야 할 것 은 말씀 으로 창조 가 된 세상 은 말씀 안 에서 만 생명 을 유지 할 수 있 다는 것 입니다 . 말씀 은 하나님 과 피조물 을 연결 해 주 는 통로 와 같 습니다 . 이러 한 상태 를 중보자 라고 합니다 . 이 는 성부 하나님 과 피조물 사이 에 말씀 되 시 는 성자 하나님 이 계심 을 알 수 있 습니다 . 중보자 란 ? 창조주 와 피조물 사이 를 연결 해 주 는 분 이 라는 말 입니다 . 피조물 들 은 말씀 되 시 는 성자 하나님 을 통해서 성부 하나님 을 만날 수 가 있 다는 말 입니다 . 피조물 인 인간 은 말씀 되 시 는 성자 하나님 을 떠나 서 는 성부 하나님 을 만날 수 가 없 고 또 한 성부 하나님 은 반드시 말씀 되 시 는 성자 하나님 을 통해서 만 피조물 을 만나 주 시 는 것 임 도 알 아야 합니다 . 그래서 예수 님 은 빌립 이 아버지 를 보여 달 라고 하 자 나 를 본 자 는 아버지 를 보 았 거늘 어찌하 여 아버지 를 보여 달 라고 하 느냐 라고 하 셨 던 것 입니다 . 이 는 예수 님 께서 아버지 를 대신 하 여 일 하 고 계심 을 말씀 해 주 고 있 는 것 입니다 . 그럼 피조물 에게 가장 중요 한 것 은 중보자 로 세상 에 오 신 말씀 되 시 는 성자 하나님 이 누구 신가 를 아 는 것 입니다 . 왜냐하면 ! 말씀 으로 오 신 성자 하나님 속 에 성부 하나님 을 만날 수 있 는 비밀 이 숨겨져 있 기 때문 입니다 . 또한 말씀 으로 오 신 성자 하나님 을 아 는 자 라야 진짜 하나님 을 알 게 되 는 것 입니다 . 그런데 피조물 의 지혜 로 는 말씀 으로 오 신 하나님 을 알 수 가 없 다는 것 이 인간 에겐 문제 입니다 . 성경 은 말씀 이 신 하나님 이 바로 예수 님 이 라는 사실 을 알려 주 시 는 분 이 성령 이 라고 합니다 . 말씀 으로 오 신 성자 하나님 은 오직 성령 께서 알려 주 셔야 만 알 수 가 있 습니다 . 그래서 세례 요한 도 요 1 : 33 절 에서 자신 도 말씀 으로 오 신 하나님 이 누구 인지 를 몰랐 는데 성령 께서 예수 님 이 말씀 으로 오 신 하나님 이 라고 가르쳐 주 어서 알 게 되 었 다고 증언 하 고 있 는 것 입니다 . 14 절 에선 말씀 이 육신 이 되 어 오 신 예수 님 안 에 아버지 의 영광 이 충만 하 다고 하 십니다 . 그렇 다면 성경 이 왜 ? 그토록 예수 님 만 믿 어야 할 것 을 주장 하 고 있 는지 를 알 게 될 것 입니다 . 왜냐하면 ! 예수 님 이 성부 하나님 이 보내 신 그 말씀 되 신 하나님 이 시 기 때문 입니다 . 예수 님 은 성부 하나님 을 만날 수 있 는 유일 한 통로 입니다 . 그래서 예수 님 은 누구 든지 나 를 떠나 서 는 아버지 께 로 갈 자 가 없 다고 하 셨 습니다 . 요 14 : 6 절 에서 “ 나 는 길 이 요 진리 요 생명 이 니 누구 든지 나 로 말미암 지 않 고서 는 아버지 께 로 갈 수 가 없 느니라 ” 예수 님 은 아버지 하나님 께 나아가 는 유일 한 길 이 고 , 이 법칙 은 성부 께서 세워 놓 으신 절대로 변하 지 않 는 만고불변 의 진리 이 며 , 이러 한 진리 를 아 는 것 이 생명 이 라고 합니다 . 생명 이란 ? 그냥 생물학 적 의미 에서 의 살 아 있 다는 것 이 아니 라 하나님 을 아 는 것 입니다 . 즉 예수 님 이 하나님 이 라는 것 을 아 는 것 입니다 . 요 17 : 3 절 에선 “ 영생 은 곧 유일 하 신 참 하나님 과 그 의 보내 신 자 예수 그리스도 를 아 는 것 이 니라 ” 그런데 요 1 : 4 절 에서 “ 그 안 에 생명 이 있 었 으니 ” 라고 하 면서 육신 이 되 어 오 신 그 말씀 되 시 는 성자 예수 님 속 에 생명 이 있 다고 합니다 . 예수 님 안 에 아버지 의 생명 이 있 다는 것 입니다 . 사도 바울 은 고전 15 : 45 절 에서 예수 님 을 “ 살려 주 는 영 ” 이 라고 하 였 습니다 . 그렇 다면 진짜 생명 이란 ? 예수 님 께서 살려 주 는 생명 이 라야 진짜 생명 이 되 는 것 입니다 . 즉 말씀 이 신 예수 님 이 거듭나 게 해 주 신 생명 을 가진 자 라야 진짜 생명 의 사람 이 라는 말 입니다 . 반대 로 예수 님 의 말씀 과 상관 이 없 는 생명 은 가짜 생명 입니다 . 왜냐하면 ! 하나님 의 생명 은 말씀 으로 오 신 예수 님 을 통해서 만 주 어 지 기 때문 입니다 . 하나님 이 묻 습니다 . 너 ! 예수 가 준 생명 이 있 어 ! 너 ! 예수 한데 뭐 받 은 것 없 어 ! 라고 말씀 으로 오 신 예수 님 을 떠나 서 는 생명 을 얻 지 못하 므로 예수 님 의 말씀 을 제쳐 놓 고 신앙 생활 을 한다는 것 은 모두 가 사 기 이 고 거짓 임 을 알 아야 합니다 . 예수 님 의 말씀 이 생명 이 라는 것 은 그 말씀 이 어떤 역사 를 일으키 기 때문 입니다 . 즉 예수 님 께서 말씀 하 시 면 생명 의 반응 이 일어납니다 . 이 를 일컬 어 말씀 이 살 아 운동 한다고 하 는 것 입니다 . 그러므로 태초 에 말씀 이 계시 니라고 한 것 은 창조 하 시 는 분 이 계셨 다는 말 입니다 . 그 창조 하 는 분 이 세상 에 오 셨 다는 것 을 요한복음 은 알리 고 있 는 것 입니다 . 그 분 이 예수 님 이 라는 것 입니다 . 예수 님 이 생명 의 말씀 으로 오 신 분임 을 아 는 자 는 예수 님 의 말씀 을 경홀히 여길 수 가 없 습니다 . 말씀 은 곧 예수 님 이 며 예수 님 은 곧 하나님 의 약속 입니다 . 예수 님 속 에 는 하나님 의 약속 이 몽땅 담겨져 있 습니다 . 그러므로 영생 을 가진 자 는 예수 님 안 에 있 는 하나님 의 약속 에 모든 관심 을 가지 고 살아가 게 되 는 것 입니다 . 참 신앙 과 거짓 신앙 은 말씀 이 신 예수 님 에 대한 반응 을 보 면 알 수 가 있 습니다 . 참 신앙 과 거짓 신앙 을 분별 하 는 방법 도 무엇 을 증거 하 느냐 를 보 면 알 수 가 있 습니다 . 신앙 생활 이란 ? 받 은 것 을 내 어 놓 는 것 입니다 . 말씀 으로 거듭난 자 는 예수 님 의 생명 을 가지 고 살아가 기 때문 에 예수 님 을 증거 하 게 되 어 있 습니다 . 예수 님 이 하 신 것 을 내 어 놓 는 자 는 영생 을 받 은 자 이 고 자기 것 을 내 어 놓 는 자 는 영생 이 없 는 자 입니다 . 예수 님 이 주 신 생명 을 가진 자 는 예수 님 의 것 을 자랑 하 지만 예수 님 의 생명 이 없 는 자 는 자기 것 을 자랑 하 게 됩니다 . 바울 은 그리스도 를 자랑 하 는 자 가 진정한 할례 당 이 라고 합니다 . 즉 거듭난 사람 이 란 뜻 입니다 . 나 는 누구 를 자랑 하 고 무엇 을 자랑 하 고 삽니까 ? 예수 님 이 십니까 ? 아니 면 열 심 있 는 자기 자신 입니까 ? 예수 님 을 자랑 치 않 는 자 는 가짜 입니다 . 천국 을 일컬 어 아들 의 나라 라고 합니다 . 사도 요한 은 밧모 섬 에서 성령 에 감동 으로 천국 을 보 았 는데 그곳 은 온통 어린 양 되 신 예수 님 만 찬양 하 고 있 음 을 보 았 습니다 . 그렇 다면 지금 이 땅 에서 예수 님 만 자랑 하 고 사 는 성도 는 이미 천국 에 들어가 있 는 셈 입니다 . 그래서 예수 님 은 천국 이 여기 있 다 저기 있 다 말 하 지 않 고 너희 안 에 있 다고 하 셨 습니다 . 지금 현재 천국 에 들어가 있 지 않 으면 나중 에 천국 에 간다는 것 은 사기 입니다 . 예수 그리스도 를 자랑 하 는 그대 가 성도 이 고 세상 을 이긴 챔피언 입니다 . 부디 예수 님 만 자랑 하 는 재미 로 사 시 기 바랍니다 . 기도 합니다 . 하나님 아버지 ! 말씀 이 육신 이 되 어 오 신 예수 님 을 그리스도 로 믿 어 지 게 해 주 신 것 을 감사 합니다 . 예수 안 에서 예수 의 생명 으로 예수 의 사람 으로 살 게 하 옵 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 .