[ 이정재 의 단필 단상 ( 短筆 斷想 ) ] 8 . 힘 과 정의 - 이로운 넷 
 힘 은 정의 에서 나와 , 누구 를 위한 정의 인지 먼저 생각 해야 
 당나라 초기 의 공신 이 자 학자 인 위징 ( 魏 徵 ) 은 황제 에게 직간 을 한 것 으로 유명 하 다 . 당태 종이 때로 는 얼굴 을 붉히 고 화 를 내 어도 조금 의 굽 힘 없이 쓴 소리 를 서슴 치 않 아 주위 의 신하 들 이 조마조마 할 정도 였 다 . ‘ 듣 기 좋 은 꽃노래 도 한두 번 ’ 이 듯 , 귀 에 거슬리 는 충언 이 지겨울 법 도 한데 당태 종 은 그 말 을 저버리 지 않 고 잘 지켜 정관 의 치 ( 貞觀 의 治 ) 를 이루 었 다 . 여러 의견 을 들으면 현명 해 지 고 일부 의 말 에 치우치 면 어리석 어 진다 . 목 이 달아날 수 도 있 는 위험 을 무릅쓰 고 간언 한 위징 은 물론 그 쓴 소리 를 귀담 아 듣 고 훌륭 한 정사 를 편 당태 종 은 정의 를 실천 한 사람 임 에 틀림없 다 . 
 6 . 25 발발 직후 인 그해 7 월 , 경찰 에 특명 이 내려졌 다 . 좌익 이나 북한 군 에 부역 한 혐의 로 보도연맹 에 명단 을 올린 수십만 명 을 모두 사살 하 고 후퇴 하 라는 지시 였 다 . 전남 구례 경찰서 에 보도연맹 원 480 명 이 끌려 왔 다 . 이때 안종삼 ( 安 鐘 三 ) 당시 구례 경찰 서장 은 이 들 을 운동장 에 모 와 놓 고 “ 지금 부터 여러분 들 을 모두 방면 합니다 . 살 기 위해 우익 도 하 고 좌익 도 했 지만 하 고 싶 어서 했 겠 는가 ? 애국 의 기회 를 줄 테 니 나가 서 나라 를 위해 충성 하 십시오 . 이 조치 로 내 가 반역 에 몰려 죽 을지 도 모르 지만 , 죽 으면 나 의 영혼 이 여러분 각자 의 가슴 속 에 들어가 여러분 을 지킬 것 이 니 새 사람 이 되 어 주 십시오 ” 라며 모두 를 석방 해 줬 다 . 군민 들 은 만세 로 화답 했 고 죽음 의 문전 에서 풀려난 이 들 은 감사 의 눈물 을 흘리 며 그 후 지리산 권역 전투 에서 혁혁 한 공 을 세웠 다 . 이 로 인해 빨치산 의 근거지 였 던 구례 에서 는 피아간 에 큰 피해 가 없 었 고 , 민간 인 학살 이 최소 화 될 수 있 었 다 . 이념 보다 사람 의 생명 을 귀히 여기 고 정의 를 결단 하 고 항명 한 안종 삼 의인 이 야 말 로 인도주의 를 실천 한 참 영웅 이 다 . 
 영웅 은 범인 ( 凡人 ) 으로서 는 해내 기 힘든 일 을 하 는 사람 이 기에 선천 적 으로 탁월 한 자질 을 가진 사람 들 로 알 고 있 다 . 하지만 영웅 이 라고 꼭 특출 한 재능 과 지혜 를 갖춘 사람 은 아니 다 . 영웅 은 할 일 을 하 는 사람 이 며 , 보통 사람 은 그것 을 바라 만 보 는 사람 이 라는 점 이 다르 다 . 단 , 영웅 은 남다른 비전 을 가지 고 일 을 꾀하 고 이끌 어서 결국 엔 이뤄 내 고야 마 는 한발 앞선 사람 들 임 에 는 틀림없 다 . 시대 의 흐름 ( 天時 ) 을 바로 읽 고 상황 ( 地利 ) 을 정확히 파악 하 는 지혜 는 물론 , 주변 의 협조 ( 人和 ) 를 이끌 어 내 어 행동 으로 옮기 는 용기 를 가진 이 들 이 다 . 
 세상 을 움직이 는 것 은 힘 이 지만 , 그 힘 은 정의 에서 나와야 한다 . 정의 가 없 는 힘 은 폭력 이 고 , 힘 없 는 정의 는 무능 이 다 . 힘 있 는 자 가 정의 롭 지 못하 면 위험 에 빠지 고 , 정의 로운 자 가 힘 이 없 으면 비굴 해진다 . 힘 은 정의 로운 사람 에게 주어져야 하 며 힘 의 행사 와 의사 표현 은 어떠 한 경우 에 도 강압 적 이 지 않 고 비 폭력 적 이 어야 정당 화 된다 . 한두 명 의 인질 을 구출 하 기 위해 수십 수백 명 의 특공대 와 엄청 한 물자 를 쏟 고 , 설사 100 명 에게 불 이익 을 가져오 는 한 이 있 더라도 단 한 사람 의 억울 함 이 없 도록 하 는 것 이 진정한 정의 다 . 
 흔히 권력 은 그것 이 발휘 하 는 ‘ 힘 ’ 을 ‘ 정의 ’ 로 포장 한다 . 권력 이 도덕 을 외면 하 고 자신 의 힘 을 정의 라고 내세우 는 현상 이 확산 될 때 사회 곳곳 에서 절망 의 목소리 인 ‘ 니 힐 ( Nihil ) ’ 의 외침 이 높 아 진다 . 권력 이 대중 을 아무것 도 아닌 존재 로 취급 하 기 때문 이 다 . ‘ 힘 이 정의 ’ 라는 논리 에 ‘ 아무것 도 아닌 존재 ’ 로서 삶 을 살아가 던 군중 이 동조 하 게 될 때 , 그 권력 을 향한 동조 는 ‘ 파시즘 ’ 의 토양 이 되 고 만 다 . 
 어둠 은 빛 을 이길 수 없 다 . 정의 가 한 순간 승리자 의 편 에 선다 할지라도 역사 는 정의 의 편 이 다 . 정의 를 말 하 기 에 앞서 자신 이 생각 하 는 정의 가 진정 누구 를 위한 정의 인지 살펴봐야 한다 . 정의 는 자신 과 소속 집단 을 위한 것 이 아닌 대의 와 공의 에 바탕 이 되 어야 진정 한 힘 을 가진다 . 
 의사 에게 칼 은 사람 을 살리 는 도구 가 되 지만 광인 에게 그것 이 주어지 면 사람 을 죽이 는 흉기 가 된다 . ' 힘 이 있 는 자 는 정의 로워야 하 고 정의 로운 자 는 힘 이 있 어야 하 나니 고로 힘 과 정의 는 함께 있 어야 하 는 것 ', 파스칼 의 말 이 다 . 
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 우물 에 빠진 어린이 무사 귀환 비 는 인도 시민 들 - BBC