하나님 말씀 은 가슴 을 통해 생활 로 옮겨져야 합니다 [ 종교 개혁 500 주년 특별 설교 ] 말씀 의 보초 ( 히 4 : 12 ~ 13 ) 종교 개혁 은 말씀 으로 개인 과 교회 , 세상 에 보초 서 는 운동 … 머리 지식 에서 생활 지식 으로 나아가 야 하나님 의 말씀 은 살 아 있 고 활력 이 있 어 좌우 에 날 선 어떤 검 보다 도 예리 하 여 혼 과 영과 및 관절 과 골수 를 찔러 쪼개 기 까지 하 며 또 마음 의 생각 과 뜻 을 판단 하 나니 ( 히 4 : 12 ) ▲ 권성수 목사 ( 대구 동신 교회 ) 우리 가 하나님 의 말씀 에 제대로 반응 할 때 예수 그리스 도 안 에서 현세 천국 과 내세 천국 에서 안식 을 누릴 수 있 습니다 . 그런데 여기 서 질문 이 생깁니다 . ‘ 하나님 의 말씀 을 믿 고 순종 하 지 않 는다고 한들 누가 알 겠 는가 ? ’ ‘ 은밀 하 게 부분 적 으로 조금 씩 믿 지 않 고 순종 하 지 않 는 것 은 아무 도 모르 지 않 겠 는가 ? ’ 또 다른 질문 도 생깁니다 . ‘ 끝 까지 견디 고 믿 는 견인 ( 堅忍 ) 을 하 지 않 으면 , 안식 에 들어가 지 못한다는 것 은 실속 없 는 경고 뿐 이 지 않 은가 ? ’ ‘ 천국 안식 에 못 들어간다는 경고 는 실제로 집행 되 지 않 을 것 이 아닌가 ? ’ 정말 그럴까요 ? 우리 가 말씀 을 믿 고 순종 하 지 않 아도 정말 아무 도 모를까요 ? 우리 가 끝 까지 믿 고 순종 해야 천국 안식 을 체험 한다는 것 이 빈 말 일까요 ? 아닙니다 . 본문 12 ~ 13 절 은 이 점 을 분명 하 게 제시 하 고 있 습니다 . 히브리서 의 경고 를 무시 할 때 하나님 께서 는 숨 은 것 까지 도 다 아셔서 판단 하 신다는 것 입니다 . 하나님 께서 는 말씀 하 시 면 반드시 그대로 집행 하 시 는 분 이 시 라는 것 입니다 . 하나님 의 말씀 으로부터 결코 도망 할 수 없 다는 것 입니다 . 하나님 의 말씀 의 본질 과 특징 은 이렇게 정리 됩니다 . 첫째 , 하나님 의 말씀 은 살 아 있 습니다 . “ 너희 가 거듭난 것 은 썩 어질 씨 로 된 것 이 아니 요 썩 지 아니할 씨 로 된 것 이 니 살 아 있 고 항상 있 는 하나님 의 말씀 으로 되 었 느니라 ” ( 벧전 1 : 23 ) 하나님 의 말씀 은 죽 은 것 이 아닙니다 . 하나님 의 말씀 은 무미 하 고 무력 한 것 이 아닙니다 . 하나님 의 말씀 은 살 아 움직이 는 말씀 입니다 . 둘째 , 하나님 의 말씀 은 운동력 이 있 습니다 . 하나님 의 말씀 은 소기 의 목적 을 성취 함 에 있 어서 신속 하 고 강력 하 다는 점 에서 ‘ 운동력 ’ 이 있 습니다 . “ 이 는 비 와 눈 이 하늘 로부터 내려서 그리로 되돌아가 지 아니하 고 땅 을 적셔서 소출 이 나 게 하 며 싹 이 나 게 하 여 파종 하 는 자 에게 는 종자 를 주 며 먹 는 자 에게 는 양식 을 줌 과 같이 내 입 에서 나가 는 말 도 이 와 같이 헛되이 내게로 되돌아오 지 아니하 고 나 의 기뻐 하 는 뜻 을 이루 며 내 가 보낸 일 에 형통 하 리라 ” ( 사 55 : 11 ) 셋째 , 하나님 의 말씀 은 “ 좌우 에 날 선 어떤 검 보다 도 예리 ” 합니다 ( 전 12 : 11 , 사 49 : 2 , 계 1 : 16 , 2 : 12 , 16 , 19 : 15 ) . 하나님 의 말씀 은 인간 의 중심 ( 마음 ) 을 예리 하 게 뚫 고 들어가 서 파헤친다는 의미 에서 어떤 날카로운 칼 보다 더 예리 합니다 . 하나님 의 말씀 은 ‘ 혼 과 영과 및 관절 과 골수 ’ 까지 뚫 고 들어갑니다 . ‘ 혼 과 영과 및 관절 과 골수 ’ 는 모든 방면 의 인간 성 을 표현 하 기 위한 수사학 적 인 용어 축적 법 입니다 . 하나님 의 말씀 은 인간 의 가장 깊 은 곳 까지 뚫 고 들어가 서 거기 에 숨 은 모든 것 을 파 헤 칩니다 . 넷째 , 하나님 의 말씀 은 어두운 인간 영혼 을 비추 는 밝 은 태양 과 같 아서 구석구석 에 숨 은 죄악 들 , 오래 잊어버린 죄악 들 , 무 관심 한 죄악 들 을 다 적나라 하 게 노출 시킵니다 . 우리 는 우리 속 을 보 아도 거기 에 무엇 이 있 는지 잘 알 지 못하 지만 ( 렘 17 : 9 ) , 하나님 은 우리 속 을 다 보 시 고 아십니다 . 하나님 은 말씀 으로 하여금 우리 의 숨 은 죄악 을 보 게 하 십니다 . 우리 는 이웃 에게 내 어두운 마음 을 숨길 수 있 습니다 . 우리 는 우리 자신 까지 도 속일 수 있 을지 모릅니다 . 그러나 우리 는 결코 하나님 을 속일 수 없 습니다 ( 시 139 : 11 ~ 12 ) . 왜냐하면 하나님 말씀 의 눈 을 피할 곳 은 전혀 없 기 때문 입니다 . “ 지으신 것 이 하나 도 그 앞 에 나타나 지 않 음 이 없 고 우리 의 결산 을 받 으실 이 의 눈 앞 에 만물 이 벌거벗 은 것 같이 드러나 느니라 ” 우리 는 말씀 을 통해 모든 허위 와 가식 을 벗 고 알몸 으로 하나님 앞 에 서 서 그 의 판결 만 을 기다릴 뿐 입니다 . 그 는 우리 를 외모 로 판결 하 시 지 않 으시 고 진리 대로 판결 하 실 것 입니다 . 여기 서 ‘ 판단 ’ 은 정죄 가 아니 라 평가 입니다 . 하나님 의 말씀 이 우리 의 심층 심부 에 들어와서 거기 에 무엇 이 있 는지 평가 합니다 . 좋 은 생각 인지 나쁜 생각 인지 , 좋 은 의도 인지 나쁜 의도 인지 를 평가 합니다 . 우리 의 심층 심부 에 어떤 생각 이 있 는지 중요 합니까 ? 예 , 이것 은 정말 중요 합니다 . 이것 은 10 만 원 , 100 만 원 , 1 억 원 , 집 한 채 가 걸린 문제 가 아닙니다 . 인생 전체 와 영원 이 걸린 문제 입니다 . 매일 우리 는 하나님 의 약속 에 대한 불신앙 과 싸워야 합니다 . 하나님 의 안식 을 누리 지 못하 게 하 는 불신앙 과 싸워야 합니다 . 하나님 의 말씀 이 우리 의 심층 심부 에 뚫 고 들어와서 신앙 이 냐 , 불신앙 이 냐 , 신앙 의 생각 이 냐 , 불신앙 의 생각 이 냐 를 평가 합니다 . 우리 는 매일 매 순간 우리 마음 이 불신앙 을 경계 하 도록 개인 보초 를 서 야 합니다 . “ 하나님 이 여 내 마음 을 살 피사 내 마음 을 아 시 며 나 를 시험 하 사 내 뜻 을 아 옵 소서 내게 무슨 악한 행위 가 있 나 보 시 고 나 를 영원 한 길 로 인도 하소서 ” ( 시 139 : 23 ~ 24 ) . 우리 는 성도 들 의 마음 이 불신앙 에 빠지 지 않 도록 그룹 보초 를 서 야 합니다 . 우리 는 피차 보초 를 서 고 경계 해야 할 것 을 경계 하 도록 촉구 해야 합니다 . “ 오직 오늘 이 라 일컫 는 동안 에 매일 피차 권면 하 여 너희 중 에 누구 든지 유혹 으로 완고 하 게 되 지 않 도록 하 라 ” ( 히 3 : 13 ) . 육체 는 죄악 의 쾌락 을 갈망 하 고 , 마인드 는 그것 을 정당 화 합니다 . ‘ 성 적 인 죄 를 범할 것 인가 , 말 것 인가 ? 슬쩍 속일 것 인가 , 말 것 인가 ? 부정 한 돈 을 받 을 것 인가 , 말 것 인가 ? 눈 질끈 감 고 우선 유익 한 것 을 택할 것 인가 , 말 것 인가 ? ’ 갈등 합니다 . 우리 는 두 생각 이 싸울 때 에 하나님 의 말씀 대로 하 는 생각 을 선택 하 기 위해서 개인 보초 와 그룹 보초 를 서 야 합니다 . 이런 질문 이 오갈 때 에 우리 마음 에서 불신앙 이 우리 를 속입니다 . 우리 가 불신앙 의 생각 을 자꾸 따라가 면 마음 이 너무 완고 해져서 회개 가 불 가능 해집니다 ( 히 6 : 6 ) . 그렇게 될 경우 , 이 세상 의 잠시 지나가 는 쾌락 을 위해 영원 한 천국 을 던져버린 셈 이 됩니다 . 달콤 한 죽 한 그릇 에 장자 권 을 팔 아 넘긴 에서 처럼 말 입니다 ( 히 12 : 16 ) . 우리 는 우리 를 속이 는 생각 에 넘어가 지 않 도록 싸워야 합니다 . 우리 가 이런 불신앙 의 유혹 , 죄악 의 유혹 을 어떻게 이길 수 있 을까요 ? 미국 에서 유학 할 때 거의 매일 저 를 괴롭히 던 생각 이 있 습니다 . 몸 이 아프 고 가난 하 고 공부 가 힘들 고 환경 이 열악 하 니까 계속 짜증 이 났 습니다 . 짜증 을 부리 지 말 아야지 하 는 생각 을 하 면서 도 짜증 이 나 는 것 을 어찌할 수 있 나 싶 었 습니다 . 짜증 이 라는 것 은 별로 죄악 이 되 지 않 는다고 생각 하 기 도 했 습니다 . 그러나 실제로 짜증 은 큰 죄악 이 었 습니다 . 저 는 아내 에게 우회전 하 라고 했 는데 , 돌아서 는데 보 니 오른쪽 으로 많이 꺾이 는 우회전 이 었 습니다 . 아내 는 처음 운전 을 배울 때 라 우회전 을 제대로 하 지 못했 습니다 . 바로 앞 에 는 골프장 울타리 가 있 었 습니다 . 아름드리 나무 들 과 잡초 가 골프장 의 경계선 이 었 습니다 . 자동차 가 우회전 을 못 하 고 앞 으로 돌진 하 는 데 그때 죽 는 줄 알 았 습니다 . 골프장 의 나무 들 을 박 지 않 을 수 없 었 기 때문 입니다 . 저 는 너무 급해서 눈 을 감 았 습니다 . 잠시 후 눈 을 떠 보 니 자동차 가 골프장 안 으로 들어가 다가 잡초 숲 에 걸렸 습니다 . 자동차 밖 으로 가까스로 나가 보 니 옻나무 가 저 를 포위 하 고 있 었 습니다 . 저 는 손 으로 옻나무 ( poison ivy ) 를 헤치 고 밖 으로 나왔 습니다 . 자동차 는 다 망가졌 고 , 제 몸 에 는 옻나무 로 인한 물집 이 생겼 습니다 . 짜내 면 다시 생기 고 , 짜내 면 다시 생기 는 물집 이 한 달 내내 저 를 괴롭혔 습니다 . 보 기 에 추하 기 도 하 고 따갑 기 도 했 습니다 . 그때 짜증 이 얼마나 무서운지 알 았 습니다 . 하나님 께서 제 가 짜증 을 부리 지 못하 도록 교통사고 를 나 게 하 셨 고 , 옻나무 로 제 팔뚝 에 물집 이 생기 게 했 습니다 . 미리암 이 모세 를 비난 했 다가 몸 에 문둥병 이 발생 한 사건 이 생각났 습니다 . 하나님 께서 제 가 부인 할 수 없 도록 확실 하 게 물집 은 저 의 짜증 의 결과 라는 것 을 깨닫 게 해 주 셨 습니다 . 그때 제 속 에서 ‘ 짜증 정도 가 무슨 죄 야 ? 짜증 나 면 부리 면 시원 하 잖아 ? 괜찮 잖아 ? ’ 하 는 생각 이 났 습니다 . 이것 이 저 를 속이 는 생각 이 었 습니다 . 이스라엘 백성 들 이 광야 에서 어려울 때 마다 하나님 을 시험 하 고 하나님 께 불평 했 는데 , 짜증 이 곧 불평 입니다 . 성경 은 불평 하 거나 짜증 부리 지 말 고 범사 에 감사 하 라고 합니다 . 제 속생각 이 저 를 얼마나 교묘 하 게 속이 는지 실감 했 습니다 . 저 는 그때 부터 짜증 을 부리 지 않 기 로 결심 했 습니다 . 물론 그 후 에 도 짜증 을 부려 몇 번 혼난 적 이 있 지만 , 그래도 짜증 을 부리 지 않 기 로 각오 하 고 결심 했 습니다 . 하나님 의 말씀 이 제 마음 속 을 깊이 뚫 어 들어와서 ‘ 짜증 내 도 괜찮 아 ’ 라는 생각 을 폭로 해서 그것 이 얼마나 큰 죄 인지 밝히 드러낸 것 이 었 습니다 . 그 후 다시 한 번 잘못 된 생각 을 하 다가 교통사고 가 났 습니다 . 제 가 주행 하 고 있 는데 바로 앞 의 신호등 이 노란색 으로 변하 고 있 었 습니다 . 저 는 브레이크 를 잡 았 는데 , 제 뒤 에 오 는 사람 은 가속 페달 을 밟 았 습니다 . 뒤차 가 제 차 를 크 게 박 았 습니다 . 저 는 이미 짜증 을 부리 지 않 기 로 작정 했 기 때문 에 일단 하나님 께 “ 감사 합니다 . 이 사고 를 통해서 저 의 생각 을 바로 잡 아 주 시 니 감사 합니다 ” 라고 했 습니다 . 그리고 밖 으로 나가 서 제 뒤차 운전수 와 작 은 목소리 로 말 을 하 면서 사후 보험 처리 하 기 로 했 습니다 . 우리 는 하나님 을 말씀 을 듣 고 그대로 순종 해야 합니다 . 하나님 의 말씀 을 들 을 때 에 바로 믿 음 으로 받아들이 고 , 생활 속 에서 실천 해야 합니다 . 말씀 보초 를 서 면서 경성 해야 합니다 . 하나님 의 말씀 훈련 은 하나님 의 말씀 이 살 아 있 고 운동력 이 있 어서 좌우 에 날 선 어떤 검 보다 더 예리 하 다는 것 을 체험 하 는 비결 입니다 . 말씀 훈련 은 말씀 보초 훈련 입니다 . 설교 시간 에 하나님 의 말씀 을 듣 기 만 하 고 스쳐 지나가 면 하나님 의 말씀 이 생명력 과 능력 을 체험 하 지 못할 수 도 있 습니다 . 말씀 훈련 을 받 다가 보 면 말씀 앞 에 자신 의 적나라 한 모습 을 발견 하 고 , 말씀 에 따라 심층 심부 를 살피 고 말씀 붙잡 고 살아가 면서 말씀 의 생명 과 능력 을 체험 하 는 것 입니다 . 종교 개혁 이 무엇 입니까 ? 종교 개혁 은 말씀 으로 우리 개인 과 교회 와 세상 에 보초 를 서 는 운동 입니다 . 우리 는 하나님 의 말씀 이 우리 의 머리 에 만 머물러 있 지 않 은지 철저 하 게 살펴야 합니다 . 하나님 의 말씀 은 머리 에 만 머물러 있 을 것 이 아니 라 , 가슴 으로 내려가 성령 의 불로 체험 이 되 어야 합니다 . 예레미야 는 이렇게 고백 했 습니다 . “ 여호와 의 말씀 이 니라 내 말 이 불 같 지 아니하 냐 바위 를 쳐서 부스러뜨리 는 방망 이 같 지 아니하 냐 ” ( 렘 23 : 29 ) 하나님 의 말씀 은 불 같 은 말씀 , 죄악 과 고통 의 바위 를 부서뜨리 는 망치 같 은 말씀 입니다 . 하나님 의 말씀 은 가슴 의 묵상 을 통해 불 같 은 말씀 , 망치 같 은 말씀 으로 변합니다 . 하나님 의 말씀 은 머리 에 만 머물러 있 을 말씀 이 아니 라 가슴 을 통해서 생활 로 옮겨져야 합니다 . 하나님 은 말씀 은 머리 지식 만 이 아니 라 가슴 지식 과 생활 지식 이 되 어야 합니다 . 하나님 의 말씀 을 생활 로 옮길 때 “ 아 , 과연 하나님 의 말씀 이 구나 ! 살 아 보 니 그대로 되 는구나 ! ” 라는 고백 을 하 게 됩니다 . 신자 개인 과 교회 가 하나님 의 말씀 을 머리 지식 으로 만 가지 고 있 으면 타성 과 부패 에 빠지 기 쉽 습니다 . 종교 개혁 은 우리 의 심층 심부 를 뚫 고 들어가 서 우리 의 실상 을 적나라 하 게 폭로 하 는 하나님 의 말씀 으로 보초 를 서 는 운동 입니다 . 하나님 의 말씀 이 머리 지식 에서 가슴 지식 으로 , 가슴 지식 에서 생활 지식 으로 나가 게 하 는 운동 입니다 . 권성수 목사 ( 대구 동신 교회 ) ekd @ kidok . comhttp : / / www . kidok . com / news / articleView . html ? idxno = 105738 공유 하 기 글 요소