[ 타산지석 ] 도올 도 해석 이 틀린 ' 시진핑 사상 ' 의 실체 : 자주 시보 
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 편집 2017 . 11 . 18 [ 05 : 57 ] 
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 [ 타산지석 ] 도올 도 해석 이 틀린 ' 시진핑 사상 ' 의 실체 
 중국 시민 
 기사 입력 : 2017 / 11 / 12 [ 08 : 08 ] 최종 편집 : ⓒ 자주 시보 
 ▲ 2017 년 10 월 18 일 , 시진핑 ( 習 近 平 ) 동지 가 중국 공산당 제 19 차 전국 대표 대회 에서 보고 를 발표 했 다 . 
 단 시진핑 사상 에 대해서 는 해석 이 틀렸 다 . 
 ♦ 도올 도 해석 이 틀린 시진핑 사상 과 모순론 
 도올 은 모 언론 과 의 대담 에서 시진핑 에게 무슨 사상 이 있 냐고 사람 들 이 자꾸 묻 는데 시진핑 은 뚜렷 한 사상 이 있 다고 , 세 시간 반 의 연설 을 치밀 하 게 분석 해 보 면 놀라운 게 있 다면서 , 공산주의 는 역사 가 변증법 적 으로 발전 하 게 하 는 추동력 이 라고 하 는 것 이 소위 말 해서 생산력 과 생산관계 의 모순 이 라는 것 이 라고 마르크스주의 상식 을 전한 뒤 이렇게 말 했 다 . 
 “ 그래서 그것 이 생산 양식 을 형성 하 는데 그게 하부 구조 를 이루 고 거기 서 상부 구조 가 놀 아 난다 . 이런 얘기 인데 이 사람 은 완전히 그런 구태의연 한 틀 을 깼 어요 . 그러면 중국 의 진정 한 주요 모순 은 뭐 냐 ? 매일 우리 나라 도 주요 모순 논쟁 이 있 잖아요 . NL , PD , 이런 거 . 그런데 이 사람 의 중국 사회 의 주요 모순 은 국민 들 의 아름다운 삶 . 아름다운 생활 에 대한 열망 . 아주 표현 이 절묘 해요 . 아름다운 생활 에 대한 열망 과 이 불 균형 의 엉터리 발전 사이 의 모순 이 주요 모순 이 다 . 그러면 그 아름다운 생활 , 삶 을 향한 국민 들 의 열망 이 라는 건 뭐 냐 ? " 
 중국 혁명사 와 중공 의 역사 , 중국 의 역사 를 잘 아 는 사람 들 은 결코 시진핑 총서기 가 “ 완전히 그런 구태의연 한 틀 을 깼 다 . ” 고 이해 하 지 않 는다 . 시진핑 총서기 가 지적 한 건 어디 까지 나 시대 의 모순 이 기 때문 이 다 . 19 차 당 대회 보고 에서 “ 주요 모순 ” 을 제일 먼저 언급 한 부분 의 원문 은 다음 과 같 다 . 
 “ 중국 특색 사회주의 는 새 시대 에 들어섰 다 . 우리 나라 사회 의 주요 모순 은 이미 인민 의 날 따라 늘어나 는 아름다운 생활 에 대한 수요 와 불평 형 , 불 충분 한 발전 사이 의 모순 으로 전화 했 다 . ( 中 国 特色 社 会 主 义 进 入 新 时 代 ， 我 国 社 会 主要 矛盾 已 经 转 化 为 人民 日 益 增 长 的 美好 生 活 需要 和 不 平衡 不 充分 的 发 展 之 间 的 矛盾 。)” 
 그 뒤 에 도 이 점 은 두 번 에 걸쳐 확인 , 강조 했 는데 , 마오쩌둥 ( 모택동 ) 주석 이 1937 년 8 월 에 발표 한 유명 한 저서 《 모순론 ( 矛盾 论 ) 》 을 제대로 읽 은 사람 들 은 “ 주요 모순 ” 과 “ 차 요 ( 부차 적 인 ) 모순 ” 이 라는 개념 들 에 굉장히 익숙 하 고 시대 나 시기 별 로 주요 모순 을 판단 , 파악 한 다음 힘 을 기울여 해결 하 는 방법 론 에 도 익숙 하 다 . 이 는 마르크스주의 의 기본 원리 나 틀 을 깬다는 것 과 아무런 상관 이 없 다 . 
 한국인 들 이 이해 하 기 쉬운 예 를 하나 들 어 보 자 . 항일 전쟁 이 다 . 
 1920 년 대 에 중국 의 국민당 과 공산당 이 합작 하 여 대혁명 을 진행 하 면서 북벌 전쟁 에서 승승장구 하 는 성과 를 거뒀 으나 , 국민당 이 1927 년 에 혁명 을 배반 하 고 대학살 을 감행 하 는 바람 에 국공 합작 이 깨지 고 10 년 에 이르 는 토지 혁명전쟁 이 진행 되 었 다 . 헌데 일본 의 침략 이 갈수록 심각 해 지 는 상황 에서 국공 은 합작 의 방도 를 모색 했 고 , 1937 년 7 월 7 일 루거 우 챠오 사변 ( 卢 沟 桥 事 变 , 노구교 사변 ) 으로 전면 적 인 항일 전쟁 이 발발 함 과 더불 어 제 2 차 합작 을 실현 했 다 . 국민당 측 에서 는 전국 의 역량 을 항일 에 집중 시킨다는 명분 하나 로 내부 와 국민 들 에게 해석 하 면 충분 했으나 , 공산당 측 에서 는 10 년 동안 싸우 던 적 들 과 손 을 잡 고 10 년 동안 투쟁 의 대상 이 던 지주 , 자본가 들 과 도 협조 한다는 걸 반드시 동지 들 과 추종 자 들 에게 이론 적 으로 설득 시켜야 했 다 . 이때 내건 게 민족 명분 이 고 주 요 모순 의 전환 논리 였 다 . 
 일본 제국주의 가 중국 을 삼키 고 중화 민족 을 멸종 시키 려고 달려든 상황 에서 중국 의 주요 모순 은 계급 모순 으로부터 민족 모순 으로 변했 고 계급 모순 은 부차 적 인 모순 으로 변했 다 . 때문 에 는 반드시 전날 의 적수 들 과 도 손 을 잡 고 우선 민족 의 생존 을 해결 해야 된다 . 
 홍군 이 붉 은 별 이 달린 모자 를 벗 고 전날 의 작전 대상 이 었 던 국민당 군 의 모자 를 쓰 고 국민당 군 의 군복 을 입 을 때 거부 감 이 강한 관병 들 이 많 아 고위 간부 들 의 설득 이 필요 했 고 , 남방 의 일부 유격대 는 국공 합작 을 설명 하 러 온 연락원 과 간부 들 을 모두 변절자 라고 단정 하 고 죽여 버렸 다 . 아무리 당 의 결정 과 신문 보도 들 을 내놓 고 설명 해도 , 그런 유격대 간부 들 은 “ 계급 투쟁 ” 이 란 말 만 들 어 봤 지 “ 계급 합작 ” 이 란 말 은 듣 다 첫 소리 라면서 네놈 은 변절자 라고 매도 했 다 . 1937 ~ 1938 년 에 산 에서 내려가 신사군 ( 新 四军 ) 에 편입 된 유격대 들 은 뒷날 꽤 나 크 게 발전 했으나 , 끝내 산 에서 내려가 지 않 고 대국민 당 유격전 을 견지 하 던 일부 유격대 는 몇 해 뒤 소멸 되 고 말 았 다 . 그 지도자 들 은 견정 한 혁명 자 로 , 열사 로 인정받 기 는 하지만 시대 의 변화 와 흐름 을 제대로 파악 하 지 못했 다는 아쉬움 을 남겼 다는 평가 도 받 는다 . 
 1945 년 항일 전쟁 이 끝난 다음 이듬해 전면 적 인 내전 이 폭발 했 다 . 중공 은 국내 의 모순 이 다시 계급 모순 으로 변했 다 판단 하 고 쟝 제스 ( 장개석 ) 을 대표 로 하 는 대 자산 계급 과 지주 계급 들 의 통치 를 뒤엎 는다는 결정 을 지 었 고 그러 자면 국민당 의 군대 를 소멸 해야 되 는 데 5 년 동안 에 목표 를 달성 하 면 잘 된 셈 이 라고 내 다 봤 는데 예상 보다 속도 가 빨라 1949 년 에 중화 인민공화국 의 성립 을 선포 하 기 에 이르 렀다 . 
 건국 후 오랫동안 중국 사회 의 주요 모순 이 뭐 냐 에 대한 쟁론 이 존재 했 다 . 농민 이 80 % 를 차지 하 는 국가 에서 공산혁명 이 승리 한 건 마르크스 나 레닌 의 저서 에서 설명 한 적 없 고 , 소련 도 관련 경험 이 부족 했 다 . 
 일단 농촌 에서 전면 적 인 토지 개혁 을 통해 마을 들 의 사회 구조 를 바꾸 었 는데 , 언제 부터 어떤 속도 로 합작 화 의 길 로 나아가 겠 느냐는 쟁론 이 중공 고 위층 에서 벌어졌 다 . 한편 도시 에서 도 사회주의 개조 를 통해 다수 기업 들 의 국유 화 를 실현 하 겠 느냐 마 느냐 등 문제 들 이 존재 했 다 . 전국 각지 에서 의 시험 들 은 성공 과 좌절 이 뒤섞였 고 각급 간부 들 의 인식 들 에 도 차이 가 났 다 . 
 최고 위층 에서 도 중공 의 1 인자 마오쩌둥 과 2 인자 류사오치 ( 유소기 ) 의 판단 은 달랐 다 . 마오쩌둥 은 중국 의 계급 모순 이 아직 완전히 해결 되 지 않 았 다고 판단 한 반면 , 류사오치 는 중공 이 정권 을 잡 은 이상 사회 의 주요 모순 이 이미 생산력 과 생산관계 의 모순 으로 바뀌 었 다고 판단 했 다 . 
 양자 의 견해 가 각기 발전 하 여 마오쩌둥 은 농촌 의 합작 화 를 지지 하 고 기업 들 의 사회주의 개조 및 중국식 사회주의 기업 관리 방법 의 보급 을 강조 하 다가 나아가 서 는 자본주의 의 복벽 을 경계 하 여 계급 투쟁 을 강조 하 기 에 이르 렀 고 , 류사오치 와 그 일파 는 중국 의 농촌 상황 으로 는 합작 이 불 가능 하 다면서 마을 에 트랙터 따위 기계 수단 들 이 얼마 얼마 있 어야 합작 이 현실 화 된다는 논리 를 내세우 고 도시 에서 는 자본가 들 의 착취 가 공로 있 다는 주장 을 펴 면서 개조 를 시원 치 않 게 보 았 다 . 
 마오쩌둥 파 의 이론 은 줄여서 “ 계급 투쟁 론 ” 이 라 불리 고 , 류사오치 파 의 주장 들 은 “ 계급 투쟁 식멸 론 ” , “ 유생 산력 론 ( 唯 生 产 力 论 , 생산력 유일 론 ) ” 등 으로 불린다 . 차차 류사오치 와 덩샤오핑 ( 등소 평 ) 이 비슷 한 소리 들 을 하 면서 “ 유등 노선 ” 이 라고 도 불리 는데 , 그 들 의 기본 적 인 판단 은 중국 의 당시 주요 모순 이 선진 적 인 생산 관계 와 후진 적 인 생산력 사이 의 모순 이 라는 것 이 다 . 
 마오쩌둥 사후 인 1970 년 대 말 ~ 1980 년 대 초 에 중국 공산당 은 사업 중점 을 경제 건설 로 돌린다는 결정 을 짓 고 실시 하 기 시작 했 는데 , 이 는 마오쩌둥 시대 후기 의 “ 계급 투쟁 을 기본 고리 로 한다 ( 以 阶 级 斗 争 为 纲 ) ” 라는 노선 을 바꾼 것 이 다 . 또한 마오쩌둥 시대 후기 에 미국 과 소련 이 라는 양대 초대 강국 에 대응 하 여 전쟁 준비 를 하 면서 “ 일찍 싸우 고 크 게 싸우 고 핵전쟁 을 치른다 ( 早 打 ， 大 打 ， 打 核 战 争 ) ” 는 원칙 을 버리 고 국방 예산 을 대폭 삭감 하 여 경제 건설 에 돌렸 다 . 덩샤오핑 의 새로운 판단 인즉 수십 년 내 에 세계 대전 이 일어나 지 않 는다는 것 인데 , 이 는 마오쩌둥 시대 에 확보 한 핵무기 , 미사일 위성 에 이 어 1980 년 에 시험 발사 성공 한 대륙 간 미사일 의 보유 가 큰 소리 를 치 는 밑천 으로 된 것 이 다 . 덩샤오핑 의 결정 인즉 그 시간 을 잘 활용 해 경제 를 춰 세워야 한다는 것 으로서 , 군대 에 대해서 는 좀 참으 라고 설득 했 고 , 그 로 하 여 수많 은 군사 연구 종목 들 이 잘라졌 다 . 
 전당 이 경제 건설 로 사업 방향 을 바꾸 면서 시대 에 대한 인식 과 사업 의 방식 , 처사 의 원칙 에 대한 쟁의 가 많 았 는데 , 자 오즈 양 ( 조자 양 ) 이 어느 대회 보고 에서 중국 이 사회주의 초급 단계 에 처했 다고 한 말 이 유달리 큰 파문 을 일으켰 다 . 수십 년 건설 했 는데 고작 초급 단계 냐는 의문 이 폭 증 했 고 사회주의 및 공산주의 이론 과 실천 에 대한 회의 도 늘어났 던 것 이 다 . 
 한편 “ 자력갱생 ” 을 강조 하 던 마오쩌둥 시대 와 달리 해외 자본 인입 이 큰 자리 를 차지 하 게 되 면서 시장 경제 문제 가 점점 복잡 해졌 는바 , 사회주의 사회 에서 도 시장 경제 를 일부 허용 할 수 있 다는 해석 이 나오 다가 , “ 사회주의 시장 경제 ” 라는 개념 이 만들 어 졌 고 계획 경제 와 의 모순 과 충돌 이 일어나 면서 사회 적 인 사건 들 도 많이 생겨났 다 . 1980 년 대 의 수많 은 사건 들 을 돌이켜 보 면 합법 인지 불법 인지 가리 기 어려운 경우 가 많 고 , 1989 년 봄 과 여름 에 크 게 터진 톈안먼 사태 ( 천안문 사태 ) 도 따져 보 면 이해 하 기 어렵 고 납득 하 기 어려운 현상 들 특히 부정부패 에 대한 반발 이 중요 한 원인 으로 된다 . 이게 도대체 사회주의 방식 이 냐 자본주의 방식 이 냐는 쟁론 은 상당히 오래 끌 었 다 . 
 ♦ 덩샤오핑 의 흑묘 백묘 
 류사오치 의 주장 들 에서 크 게 벗어나 지 못하 던 덩샤오핑 이 확실 하 게 자기 의 색깔 을 드러낸 건 1992 년 초 의 그 유명 한 남 방순 시강 화 ( 南 巡 讲 话 ) 에서 이 다 . 그 번 에 상하 이 시 ( 상 해시 ) 에서 생겨났 다는 일화 가 널리 퍼졌 는데 , 외국 에서 들여온 어느 첨단 기기 를 가리키 면서 덩샤오핑 이 저게 성 （ 姓 ） 이 사 ( 社 , 사회주의 ) 냐 자 ( 资 , 자본주의 ) 냐고 물으니 , 상하이 의 책임 간부 인 우방궈 ( 오 방국 ) 가 전 에 는 성 이 자 였 는데 지금 은 성 이 사 라고 대답 했 다는 것 이 다 . 일 화 의 진실 성 여부 를 젖혀 놓 고 남 방순 시강 화 이후 중국 은 최고위층 으로부터 기층 에 이르 기 까지 경제 발전 을 위해서 는 수단 과 방법 을 가리 지 않 는 바람 이 불 었 다 . 이른바 “ 흑묘 백묘 론 ” 이 현실 화 된 것 이 다 . 류사오치 는 낙후 한 생산력 과 선진 적 인 생산 관계 의 모순 이 라는 큰 틀 을 유지 했 던 반면 , 덩샤오핑 은 소련 과 동유럽 사회주의 국가 들 이 해체 되 거나 정권 색깔 이 변한 뒤 에 사회주의 생산 관계 를 실질 적 으로 부정 했 던 것 이 다 . 
 덩샤오핑 과 우방궈 의 문답 이 교묘 해 보이 지만 이론 적 으로 는 맞 지 않 는다 . 기기 나 기계 는 생산 수단 이 지 생산 관계 가 아니 므로 성씨 가 사회주의 의 사냐 자본주의 의 자 냐 와 상관없 기 때문 이 다 . 전쟁 시기 적 들 의 총 과 대포 를 노획 한 중공 군대 의 관병 들 이 결코 자본주의 국가 와 자본주의 기업 들 이 만든 무기 라 해서 성씨 가 자본주의 의 자라 면서 배척 한 적 없 거늘 , 어찌 기계 하나 를 놓 고 성씨 를 따지 겠 는가 ? 좌파 들 의 비판 논리 에 따르 면 덩 , 우의 문답 은 기기 , 기계 와 제품 의 선진 성 을 사회 제도 의 선진 성 에 끌 어 붙이 는 것 이 고 , 결국 에 는 “ 양 누 철학 ( 洋 奴 哲 学 , 양노 � x 학 , 외국 과 외국인 들 을 우러러 보 면서 노예 처럼 굽신 거린다는 뜻 ) ” 의 발현 이 다 . 
 단 당년 의 중국 사회 에서 덩샤오핑 의 경제 발전 주장 은 나름 대로 먹혀들 었 고 20 여 년 째 성과 들 도 거두 었 고 부정부패 와 양극 화 현상 또한 심각 한 수준 에 이르 렀다 . 시행착오 를 바로잡 고 평형 을 이루 려는 노력 과 시도 는 드물 지 않 았 다 . 약 10 년 전 에 베이징 ( 북경 ) 에서 는 재부 의 재 분배 를 놓 고 현임 총서기 후진타오 ( 호금 도 ) 가 전임 총서기 쟝 저민 ( 강 택 민 ) 과 의견 상이 가 생겼 다는 설 이 떠돌 았 다 . 조화 로운 사회 ( 和 谐 社 会 ) 를 강조 하 는 후진타오 는 재부 의 재 분배 를 바랐 으나 , 쟝 저민 은 케이크 가 아직 충분히 커 지 지 않 았 으므로 나눠 먹 기 는 시기상조 라고 반대 했 다는 것 이 다 . 결과 70 살 이상 노인 들 의 무임승차 와 공원 무료입장 등 가벼운 복지 조치 들 을 통과 하 는 데 그쳤 다 . 
 공산주의 이론 이 중국 에 들어와서 부터 100 년 동안 에 참으로 많 은 변화 를 겪 었 다 . 중국 공산당 의 창당 멤버 들 은 여러 가지 사조 들 을 두루 접한 다음 공산주의 를 고른 경우 가 많 고 , 1949 년 전 에 혁명 에 참가 한 당원 들 중 부잣집 출신 의 수많 은 사람 들 또한 국가 의 멸망 과 민족 의 궤멸 을 피하 고 중국 을 부강 하 게 만들 려면 사회주의 , 공산주의 길 로 가 야 한다고 확신 했 다 . 그런 경력 및 생각 들 과 뒷날 의 국제 , 국내 정세 변화 를 놓 고 농담조 로 만들 어 진 말 이 있 다 . 
 “ 예전 에 는 사회주의 만 이 중국 을 구할 수 있 다고 했 는데 , 
 ( 1991 년 소련 해체 ) 후 에 는 중국 만 이 사회주의 를 구할 수 있 게 됐 고 
 ( 남방 순시 강화 와 그 에 따른 실천 이 한동안 진행 된 ) 후 에 는 자본주의 만 이 중국 을 구할 수 있 게 됐 다가 
 ( 2008 년 미국 발 금융 위기 후 ) 지금 은 중국 만 이 자본주의 를 구할 수 있 게 됐 다 . 
 （ 从 前 说 只 有 社 会 主 义 才能 救 中 国 ， 后 来 说 只 有 中 国 才能 救 社 会 主 义 ， 再 后 来 只 有 资 本主 义 才能 救 中 国 ， 如 今 只 有 中 国 才能 救 资 本主 义 ）“ 
 사회 구조 가 바뀌 면서 중국 공산당 의 합법 성 , 중국 혁명 의 합리 성 에 대한 질의 가 많 아 졌 고 “ 난 팡 씨 ( 南方 系 , 남방 계 ) ” 로 불리 는 광둥성 ( 광동성 ) 의 신문 그룹 은 중공 이 혁명당 이 아니 라 집 정당 ( 执 政 党 집권당 ) 으로 바뀌 어야 된다고 주장 했 다 . 《 남방 일보 》, 《 남방 도 시보 》, 《 남방 주말 》 등 남방 계 의 신문 들 은 형식 상 으로 는 중국 공산당 광둥성 위원회 선 전부 산하 에 있 으나 우익 편향 이 심한 주장 들 을 내세우 고 퍼뜨려 좌파 들 의 미움 깨 를 많이 샀 다 . 
 한편 재부 획득 의 타당 성 과 재 분배 의 필요 성 , 가능 성 에 대한 쟁론 도 치열 했 다 . 덩샤오핑 이론 하 면 한국 에서 는 일부 사람 들 의 치부 를 허용 해야 된다는 이른바 “ 선부론 ( 先 富 论 ) ” 이 잘 알려졌 지만 사실 덩 은 먼저 부유 해진 사람 들 이 뒤따라 부유 해질 사람 들 을 이끌 어야 한다고 도 주장 했 다 . 이것 을 “ 센 푸 따 이 허우 푸 ( 先 富 带 后 富 ) ” 라고 부른다 . 문제 는 개혁 개방 30 여 년 동안 부자 가 부자 들 을 만들 어 낸 사례 가 너무나 도 적 다는 데 있 다 . 오히려 빈부 차이 가 심해짐 에 따라 가난 한 사람 은 게을러서 부자 로 되 지 못한다는 주장 이 퍼지 다가 21 세기 에 들어와 일본 계 미국인 이 쓴 《 富 爸 爸 ， 穷 爸 爸 ( 부유 한 아빠 , 가난 한 아빠 ) 》 가 베스터 셀러 로 되 면서 부터 는 아예 가난 한 사람 들 은 가난 한 유전자 를 물려받 았 기 에 가난 하 다는 설 이 나오 기 까지 했 다 . 그리고 덩샤오핑 은 우리 의 개혁 이 백만장자 들 을 만들 어 낸다면 실패 라고 예언 했 는데 , 백만장자 는 고사하고 억만장자 들 이 수두룩 한 반면 빈곤 에 시달리 는 사람 들 이 억 단위 로 집계 되 는 현상 이 생겨났 다 . 덩샤오핑 이 많 은 말 을 했으므로 어떤 사람 들 이 그 의 이 말 을 근거 로 삼 아 개혁 개방 의 성공 을 찬미 하 면 , 다른 사람 들 은 그 의 저 말 을 내들 고 개혁 개방 이 잘못 됐 다고 비판 했 다 . 
 ♦ 시진핑 사상 의 핵심 은 공산주의 이 지만 구체 적 실체 는 아직 ? 
 아무튼 중국 공산당 의 정체 성 , 사명 , 중국 의 발전 방향 등 을 놓 고 많 은 쟁론 이 진행 된 끝 에 새로운 시기 의 전당 지도 사상 으로 나온 게 “ 시진핑 신시대 중국 특색 사회주의 사상 ” 이 다 . 글자 가 너무 많 아 “ 시스 샹 ( 习 思想 , 시 사상 ) “ 이 라고 줄여서 부르 는 사람 도 적잖 은데 , 솔직히 말 해 아직 까지 권위 적 인 해석 은 나오 지 않 았 다 . 
 허나 우선 중국 공산당 의 성씨 가 뭐 냐는 문제 에서 는 시진핑 은 초심 을 잊 지 말 아야 한다고 강조 하 면서 중공 은 공산주의 의 “ 공 ( 共 ) “ 씨 라고 못 박 았 다 . 일부 세력 만 대표 하 는 단순 한 집권당 이 아님 을 지적 한 것 이 다 . 
 다음 으로 공동 부유 문제 에서 는 56 개 민족 이 하나 도 빠짐 없 어야 함 을 강조 했 다 . 
 그리고 시진핑 제 1 기 에서 이미 밝혀졌 다시피 경제성장 에서 수자 지표 에 집착 하 지 않 음 을 강조 했 다 . 전 에 여러 해 중국 은 해 마다 GDP 8 % 장성 율 을 지키 기 위한 캠페인 이 벌어졌 는데 , 그런 운동 의 폐단 을 시진핑 이 꿰뚫 어 본 것 이 다 . 전 에 는 GDP 만능 론 이 낳 은 “ 수자 에서 벼슬 이 나온다 ( 数 字 出 官 ) ” 이 라는 말 때문 에 장성 율 수치 조작 들 이 이뤄졌 고 환경 에 장기 적 인 영향 을 끼치 는 오염 산업 들 도 버젓이 발달 했으나 , 시진핑 시대 에 는 “ 청산 이 금산 , 은산 ” 이 라는 말 이 유행 되 면서 종합 성 적 인 지속 가능 한 발전 을 강조 하 게 되 었 고 , GDP 통계 도 보다 믿 을 만 하 게 되 었 다 . 하 기에 GDP 장성 율 이 줄어들 었 다 해서 중국 경제 가 난항 한다는 분석 은 맞 지 않 다 . 
 덩샤오핑 식 개혁 개방 의 초기 본보기 는 광둥성 의 선전 ( 심천 ) 을 대표 로 하 는 외자 도입 , 가공 수출 특별 구역 들 이 었 고 , 뒷날 전국 각지 의 개발 구역 들 로 발전 했 다 . 큰 성과 를 거두 기 는 했으나 환경 오염 을 비롯 한 문제점 들 도 많이 만들 었 다 . 
 시진핑 식 발전 방식 의 본보기 는 근년 에 부쩍 소문난 슝 안 신 구 ( 雄 安 新 区 , 웅 안 신 구 , http : / / korean . cri . cn / 1740 / 2017 / 07 / 14 / 1 s 248648 . htm ) 다 . 아직 은 시작 단계 에 있 으므로 섣불리 단언 하 기 어렵 다만 19 차 당 대회 에서 밝힌 주장 들 의 실체 는 그 구역 의 변화 로 현실 화 되 리라고 보인다 . 가치 와 의의 가 확인 되 면 전국 각지 에 비슷 한 구역 들 이 생겨나 는 건 시간 문제 다 . 두 고 보 면 알 일 이 다 . 
 시진핑 사상 에 대한 권위 적 인 해석 이 아직 보급 되 지 는 않 았 으나 , 일단 전당 의 지도 사상 이 라고 확정 한 이상 특이 한 변수 가 없 는 한 적어도 수십 년 은 그 사상 이 가리키 는 노선 에 따라 전당 이 전국 을 이끌 어 나가 리라는 건 분명 하 다 . 중국 공산당 의 당장 ( 党 章 , 당헌 , 당규 약 ) 에서 시진핑 사상 을 마오쩌둥 사상 , 덩샤오핑 이론 , 3 개 대표 사상 뒤 에 넣 고 언론 보도 들 에서 지금 시진핑 신시대 중국 특색 사회주의 사상 은 마오쩌둥 사상 , 덩샤오핑 이론 , ( 쟝 저민 의 ) 3 대 대표 중요 한 사상 , ( 후진타오 의 ) 과학 적 발전관 의 계승 과 발전 이 라고 해석 하 기 는 한다만 , 텔레비전 이나 인터넷 매체 에 등장 하 는 공산당 간부 들 의 발언 을 들 어 보 면 마오쩌둥 사상 , 덩샤오핑 이론 뒤 에 직접 시진핑 사상 을 거론 한다 . 이 는 상당수 간부 들 이 3 개 대표 와 과학 적 발전관 을 무시 함 을 말 해 주 고 , 이런 인식 이야말로 시진핑 식 사업 원칙 과 방식 이 현실 적 으로 통하 는 기초 로 된다 . 
 역시 두 고 보 면 알 일 이 다 . 
 마약 인구 이 천만 명 이상 을 자랑 하 며 영국 과 아편 무역 하 는 짱꼴라 놈 들 . 만적 17 / 11 / 12 [ 08 : 47 ] 
 미 국채 최다 보유국 으로 달러 기축 통화 유지 에 혁혁한 전공 을 세우 고 독점 자본 을 위해 충실히 복무 하 는 짱꼴라 가 무슨 사회주의 국가 냐 ? 공산당 에 대해 혐오감 을 주 는 사이비 공산당 놈 들 이 지 . 
 과연 중국 은 거대 한 나라 ! !! 선지자 17 / 11 / 12 [ 11 : 12 ] 
 중국 지도부 의 사상 / 철학 , 국가 운영 의 향방 논쟁 등 우리 로선 다루 기 벅찬 높 고 깊 고 넓 은 국가 운명 을 보 면 참 크 고 넓 고 깊 은 나라 다 . 감히 미국 같 은 . . 좀 심한 표현 이나 폭탄 몇 개 로 폼 잡아온 국가 의 향방 을 대조 적 으로 암시 하 는 넓 고 깊 고 신중 한 중국 시민 의 식견 에 감탄 합니다 . 
 내재 된 모순 극복 에 총력 을 다 해야 자 민통 17 / 11 / 12 [ 18 : 03 ] 
 잘 읽 었 습니다 . 
 중국 의 역사 를 잘 알 지 는 못하 지만 읽 어 보 고 조금 이나마 이해 할 수 있 었 습니다 . 
 쏘 비에트 혁명 이 벌써 100 년 이 넘 었 군요 . 
 수많 은 좌절 에서 보 았 듯이 올바른 사상 으로 갈 고 닦 지 못하 면 종국 에 는 실패 한다는 것 이 겠 지요 . 
 잡사상 에 휘둘리 면 혁명 을 말아먹 고 , 인민 의 피 울음 으로 값 을 치르 게 됩니다 . 
 다행히 버팀목 이 있 으니 중국 도 러시아 도 다시 일어설 겁니다 . 
 김용옥 이 는 그냥 병 신 이 라고 보 면 됨 . .. 흠 . . 17 / 11 / 12 [ 22 : 29 ] 
 그런 놈 이 석학 대접 받 는 대한민국 이 라는 나라 가 얼마나 구린 나라 인지 를 아 는 것 은 덤 … . 
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 [ 공지 ] 10 월 자주 시보 후 원인 일 일 총화 
 자주 시보 후원 의 날 행사 참여 애독자 들 께 감사 드립니다 
 [ 특별 성명 ] 김병길 대표 탄압 하 는 자 들 역사 가 심판 할 것 
 [ 개벽 예감 274 ] 2017 년 9 월 16 일 로부터 60 일 지나 면 
 북미 물 밑 접촉 이번 이 마지막 
 미국 아메리카 대학 , 북 미사일 사거리 1 만 5 천 km 미국 의 것 능가 
 북 , ‘ 100 % 국산 수소탄 핵무기 꽝꽝 생산 ’ 
 북 , “ 미국 악몽 속 끔찍 한 광경 현실 화 될 것 ” 
 북 , 과학 으로 제재 뚫 는 1116 호 연구소 
 [ 연재 ] 트럼프 가 모르 는 북한 2 . 대북 제재 비웃 는 경제성장 
 ( 사진 ) 김 위원장 이 ' 직접 탄 ' 금성 트렉 터