성령 세례 를 받 을 때 일어나 는 현상 성령 세례 를 받 기 위해 기도 하 는 많 은 성도 들 이 하 는 질문 이 있 는데 그것 은 " 성령 세례 받 을 때 어떤 증거 가 나타나 느냐 " 하 는 것 입니다 . 이 증거 들 은 사도행전 에서 찾아볼 수 있 으나 실제 적 체험 에 있 어 그 표적 과 현상 이 사도행전 에 만 국한 되 어 있 다는 것 은 아닙니다 . 오늘 은 사도행전 의 네 가지 사건 을 통해 나타난 성령 세례 의 외 적 표적 과 현상 을 살펴 보 겠 습니다 . 1 . 오순절 성령 세례 ( 사도행전 2 : 1 ~ 4 ) 제자 들 은 예루살렘 을 떠나 지 말 고 성령 으로 세례 를 받 기 까지 기다리 라는 예수 님 의 말씀 을 따라 마가 의 다락방 에서 120 여 명 이 성 렁 을 기다리 며 전심 으로 기도 했 습니다 . 그리고 10 여 일 후 120 문도 중 한 사람 도 빠짐없이 모두 성령 충만 받 는 놀라운 체험 과 함께 담대 하 게 복음 을 증거 하 기 시작 했 습니다 . 그 들 이 어떻게 동시 에 성령 세례 의 확신 을 가질 수 있 었 고 또한 그 들 을 확신 시킨 외 적 인 표적 은 무 었 이 었 을까요 ? 오순절 날 성령 이 임하 였을 때 의 기록 을 보 면 몇 가지 의 특징 을 발견 할 수 있 습니다 . 첫째 로 , 홀연히 하늘 로부터 급하 고 강한 바람 소리 가 있 었 습니다 . 둘째 로 , 불 의 혀 같이 갈라지 는 소리 가 있 었 습니다 . 셋째 로 , 성령 의 말 하 게 하심 을 따라 방언 으로 말 하 기 시작 했 습니다 . 여기 서 성령 충만 을 받 은 표적 의 하나 는 다른 방언 으로 말 하 기 시작 한 것 입니다 . 베드 로 는 성령 충만 함 을 받 고 이 를 증거 할 때 " 하나님 이 오른손 으로 예수 를 높이 시 매 그 가 약속 하 신 성령 을 아버지 께 받 아서 너희 보 고 듣 는 이것 을 부 어 주 셨 느니라 "( 사도행전 2 : 33 ) 고 외쳤 습니다 . 이 와 같이 우리 도 베드로 처럼 : 너희 보 고 듣 는 이것 " 으로 성령 세례 의 체험 을 확실히 증거 해야 할 것 입니다 . 2 . 사마리아 의 부흥 성회 ( 사도행전 8 : 4 ~ 24 ) 빌립 집사 가 사마리아 에 내려가 복음 을 전하 자 사마리아 성 은 큰 변화 를 갖 되 었 습니다 . 그 변화 란 첫째 로 , 온 성 이 기쁨 으로 충만 했 고 둘째 로 , 빌립 이 행한 표적 으로 인해 모두 그 의 말 을 좇 았 으며 셋째 로 , 주 예수 의 이름 으로 모두 가 세례 를 받 은 것 입니다 . 이것 으로 볼 때 그 들 모두 가 중생 의 확실 한 체험 을 했 다고 확증 할 수 있 습니다 . 그러 니 성경 은 이 들 을 가리켜 " 이 는 아직 한 사람 에게 도 성령 내리 신 일 이 없 고 오직 주 예수 의 이름 으로 세례 만 빋 을 뿐 이 러라 "( 사도행전 8 : 16 ) 고 기록 하 고 있 습니다 . 그 후 에 이 소식 을 듣 고 베드로 와 요한 을 보내 어 저희 를 위해 성령 받 기 를 기도 하 고 안수 하 자 비로소 성령 을 받 게 되 었 습니다 . 마술사 시몬 은 빌립 의 성회 에서 감화 를 받 아 세례 까지 받 은 사람 입니다 . 그 는 베드로 와 요한 이 내려와 안수 하 여 성령 받 게 하 는 것 을 보 자 기이히 여겨 돈 으로 그 권능 을 사 고자 하 였 습니다 . ( 사도행전 8 장 18 ~ 19 ) 그 가 베드로 의 안수 기도 의 결과 를 보 고 그 권능 을 사도 자 했 던 것 은 성도 들 이 방언 하 며 하나님 을 찬양 하 는 표적 을 보 았 기 때문 입니다 . 이것 을 본 마술사 시몬 이 하도 신기 하 여 그만 돈 을 주 고라도 그 권능 을 사 려고 했 던 것 입니다 . 이 처럼 예루살렘 오순절 이후 8 년 만 에 나타났 던 사마리아 의 성령 체험 도 놀라운 표적 을 동반 했 음 을 확실히 알 수 있 습니다 . 3 . 고 넬 료 가정 의 성령 세례 ( 사도행전 10 장 ) 고 넬 료 가정 의 성령 세례 는 우리 에게 중요 한 의미 를 부여 하 고 있 습니다 . 왜냐하면 이방인 에게 도 예수 그 리도 를 믿 음 으로 말미암 아 구원 과 성령 충만 함 이 임했 기 때문 입니다 . 성령 님 의 강권 하 심 을 따라 고 넬 료의 가정 을 방문 한 베드 로 는 모인 사람 들 에게 세례 요한 의 예언 으로부터 예수 님 의 사역 과 죽 으 심 과 부활 하 심 으로 설교 하 고 다음 과 같 은 결론 을 내렸 습니다 . " 저 에 대하 여 모든 선지자 도 증거 하 되 저 를 믿 는 사람 들 이 다 그 이름 을 힘입 어 죄 사함 을 받 는다 하 였 느니라 "( 사도행전 10 : 43 ) 바로 그때 갑자기 성령 이 말씀 을 듣 는 모든 사람 에게 내려왔 습니다 . 성경 은 이 에 기록 하 기 를 " 베드로 가 이 말 할 때 에 성령 이 말씀 듣 는 모든 사람 에게 내려오 시 니 베드로 와 함께 온 할례 받 은 신자 들 이 이방인 들 에게 도 성령 부어 주심 을 인하 여 놀 라니 이 는 방언 을 말 하 며 하나님 높임 을 들 음 이 러라 "( 사도행전 10 : 44 ~ 46 ) 고 했 습니다 . 그 당시 유대 인 들 은 이방인 에게 는 구원 이 없 다고 생각 했으며 더군다나 이방인 의 성령 세례 는 상상 조차 할 수 도 없 었 으나 , 이방인 이 그 들 앞 에서 방언 을 말 하 고 하나님 을 높이 는 것 을 듣 고 그 들 에게 도 성령 세례 가 임했 음 을 인정 하 게 된 것 입니다 . 에베소 의 성령 세례 ( 사도행전 19 : 1 ~ 7 ) 사도행전 의 성령 세례 사건 에 대한 네 번 째 기록 은 에베소 교회 에 대한 것 입니다 . 사도 바울 이 에베소 교회 를 방문 했 을 때 교회 는 의식 과 형식 만 남 은 빈약 한 교회 였 습니다 . 사도 바울 이 그 들 에게 " 너희 가 믿 을 때 에 성령 을 받 았 느냐 " 고 질문 하 자 " 우리 는 성령 이 있 음 도 듣 지 못하 였 노라 " 고 대답 했 습니다 . 이 말 을 들 은 사도 바울 이 물세례 를 베풀 고 다시 성령 세례 를 위한 기도회 를 열 고 안수 할 때 성령 께서 그 들 에게 임하 셔서 그 들 이 방언 과 예언 을 하 게 되 었 습니다 . ( 사도행전 19 : 6 ) 에베소 교인 들 이 성령 세례 를 받 은 외 적 인 표적 은 방언 으로 나타났 던 것 입니다 . 우리 는 사도행전 을 통하 여 오순절 날 마가 의 다락방 에서 일어난 성령 의 역사 가운데 바람 , 불 , 방언 이 있 었 음 을 보 았 고 사마리 에서 도 성령 받 은 표적 이 충분히 있 었 음 을 보 았 습니다 . 또한 고 넬 료 가정 의 성령 세례 때 에 도 방언 과 예언 함 이 있 었 다는 것 을 알 았 습니다 . 이러므로 우리 는 성령 세례 의 분명 한 표적 이 곧 방언 임 을 사도행전 의 기록 으로 알 수 있 습니다 . 그러 니 이것 은 방언 이 곧 성령 세례 라는 말 은 아닙니다 . 다만 성도 가 성령 세례 를 받 은 확실 한 외 적 증거 중 의 하나 가 방언 의 은사 라는 것 입니다 .