자료 구분 주제 어 주제 어 아도니 베 섹 을 생포 한 유다 
 성경 : 사사기 1 : 1 - 2 먼저 여호와 께 물 어라 ! 
 우리 네 삶 에 대한 점검 을 필요 합니다 . 삶 은 진행 되 는 과정 이 기에 중간 점검 은 필요 합니다 . 하나님 중심 으로 삶 의 방향 이 올바로 잡혀 있 는가 를 잘 살펴보 아야 합니다 . 그 중 가장 선행 되 어야 할 것 이 바로 하나님 께 우리 네 삶 의 방향 에 대하 여 지도 를 받 는 일 입니다 . 과정 에서 뒤늦 게 후회 하 지 않 고 좀 더 삶 의 내용 이 하나님 을 위하 여 다듬 어 지 기 위해선 이 면 이 꼭 필요 합니다 . 
 Ⅰ . 행하 기 전 에 물 어라 ( 1 절 ) 
 지도자 여호수아 가 죽 자 이스라엘 백성 들 은 하나님 께 나아갑니다 . 그리고 기도 합니다 . 여호수아 는 떠나갔 지만 그 들 은 약속 의 땅 가나안 을 정복 하 는 일 을 멈출 수 가 없 었 습니다 . 개인 의 역사 는 끝 나 도 주 하나님 의 역사 는 계속 이어집니다 . 여호수아 의 시신 을 땅 에 묻 고 이스라엘 백성 은 다시금 일어나 서 앞 으로 나아갑니다 . 그러나 무턱대고 전진 하 려고 하 지 않 았 습니다 . " 여호와 께 묻 자와 가 로되 우리 중 누가 먼저 올라가 서 가나안 사람 과 싸우 리이까 ? "( 1 절 하반 절 ) . 먼저 하나님 을 찾 았 습니다 . 주 님 의 지시 를 구했 습니다 . ' 묻 자와 ' 는 원문 히브 리어 로 ' '( 솨 알 ) 인데 허락 을 받 으려고 문의 하 는 것 을 말 합니다 . 즉 주 하나님 의 명령 이 떨어지 기 까지 는 한 발자국 도 옮기 지 않 겠 다는 자세 입니다 . 이것 이 신앙 입니다 . 종 은 주인 의 지시 에 따라 삽니다 . 우리 는 인생 의 참 주인 이 신 하나님 의 지시 에 따라 움직여야 지극히 정상 입니다 . 바른 믿음 은 덮 어 놓 고 밀어붙이 는 것 이 아니 라 떨어진 주 님 의 명령 에 행동 으로 움직이 는 것 입니다 . 주 님 은 나 의 등 뒤 에서 밀 어 주 시 는 분 이 아니 라 내 앞 에서 나 를 이끌 고 가 시 는 분 입니다 . 그러 기 에 신앙 은 ' 자기 개척 ' 이 아니 라 ' 주 님 따르 기 ' 입니다 . 내 가 먼저 나서 다간 일 을 그르 칩니다 . 주 님 의 뜻 을 구하 고 그 뜻 에 내 인생 의 방향 을 맞출 때 일 은 되 어 집니다 . 이스라엘 백성 은 겸손히 주 하나님 의 지시 를 기다립니다 . 
 Ⅱ . 주 님 의 명령 이 떨어지 다 ( 2 절 ) 
 하나님 은 주 님 의 뜻 을 보 고자 하 는 자 들 에게 는 숨기 지 않 고 밝히 알 게 하 십니다 . 인생 개인 의 삶 은 각자 의 의중 에 있 지 않 고 주 하나님 께 있 다고 믿 는 자 들 에게 는 주 님 은 선한 뜻 을 보여 주 십니다 . 이스라엘 백성 들 이 주 하나님 의 의중 과 지시 를 구하 자 우리 주 님 은 기꺼이 응답 하 셨 습니다 . " 유다 가 올라갈지 니라 "( 2 절 상반 절 ) . 행할 바 를 몰라 주 의 인도 하심 을 구한 이스라엘 백성 들 에게 분명히 말씀 하 여 주 셨 습니다 . 그리고 놀라운 말씀 을 덧붙였 습니다 . 
 " 보 라 내 가 이 땅 을 그 손 에 붙였 노라 "( 2 절 하반 절 ) . 승리 에 대한 축복 을 다시 한번 이스라엘 백성 들 에게 환기 시켜 주 셨 습니다 . 우리 주 님 은 믿 고 따르 며 오직 주 님 의 지시 를 받 아 살 기 로 소원 하 는 자 들 에게 는 이 처럼 장래 에 대한 확실 한 승리 를 보장 하 여 주 십니다 . 즉 주 님 따르 는 길 이 진정 잘 되 는 길 임 을 알 게 하 십니다 . 하나님 이 가 라 하 시 는 길 로 가 면 실패 하 지 않 습니다 . 반대 로 주 님 이 지시 하 지 도 않 았 는데 자기 멋대로 발걸음 을 내 딛 다간 돌부리 에 채여 거꾸 러 집니다 . 별빛 도 비추 지 않 는 칠흑 같 은 밤길 을 등불 도 없이 가 려고 고집 부리 는 것 과 도 같 습니다 . 주 님 의 명령 이 밝 은 빛 으로 우리 의 발길 을 환하 게 해 줄 때 비로소 안 전하 게 행할 수 있 습니다 . 
 " 행하 기 전 에 물 어라 ! " 우리 네 삶 의 철칙 입니다 . 의 욕 도 시도 도 중요 하 지만 더 중요 한 것 은 과연 이 일 에 하나님 이 기뻐하 실까 하 는 점 입니다 . 주 님 의 허락 도 받 지 않 고 시도 하 는 것 은 과욕 이 요 교만 입니다 . 혹시 주 님 의 뜻 을 구하 지 않 고 진행 시키 고 있 는 일 이 있 습니까 ? 즉각 멈추 시 고 하나님 의 뜻 을 찾 으시 기 바랍니다 . 아무리 의도 가 좋 아 보여도 거기 에 주 님 의 뜻 이 담겨져 있 지 않 다면 실패 는 뻔 합니다 . 왜냐하면 그 일 은 자기 자신 의 야망 을 성취 하 려는 과정 이 지 결코 주 님 을 위한 것 이 아니 기 때문 입니다 . 우리 에게 존재 하 는 일 은 모두 하나님 을 위한 하나님 의 일 입니다 . 하나님 의 일 은 하나님 이 앞서 야 이루어집니다 . 주 의 뜻 을 붙들 지 않 고 행하 는 자 는 살얼음판 을 딛 고 있 지만 온전히 주 의 뜻 을 구하 는 자 는 굳건 한 반석 위 에 서 있 습니다 . 
 성경 : 사사기 1 : 3 함께 힘 을 합쳐 
 어두운 밤 외진 골목길 을 홀로 가 자면 무섭 지만 작 은 아이 라도 손 을 잡 고 지나 면 마음 이 든든 합니다 . 함께 있 을 때 가 힘 이 됩니다 . 우리 가 어떠 한 목표 를 정하 고 뛰어갈 때 도 가능 한 서로 힘 과 지혜 를 모아야 합니다 . 그리스도인 은 분리 된 개체 로 존재 하 지 않 고 주 예수 그리스도 의 한 몸 을 이루 는 유기 적 공동체 로 살아갑니다 . 혼자 서 처리 하 는 일 보다 는 함께 힘 을 모아야 할 일 이 훨씬 많 습니다 . 그러 기 에 서로 가 서로 에게 힘 이 되 고 도움 을 받 을 수 있 도록 연결 된 지체 의식 을 가지 고 있 어야 합니다 . 형제 가 도움 을 요청 하 면 도울 수 있 고 또한 도움 을 필요 로 하 는 형제 에게 는 언제 든지 마음 이 열려 있 어야 합니다 . 
 Ⅰ . 유다 의 요청 
 주 하나님 의 지시 에 따라 유다 지파 가 먼저 가나안 정복 의 깃발 을 높이 듭니다 . 이 때 유다 는 형제 지파 인 시므온 에게 함께 갈 것 을 요청 합니다 . 유다 지파 홀로 가나안 을 상대 로 싸움 을 하 는 것 보다 두 지파 가 힘 을 합쳐 전쟁 을 벌이 는 것 이 전략 적 으로 유리 하 다는 판단 에서 시므온 지파 에게 도움 을 구합니다 . " 나 의 제비 뽑 아 얻 은 땅 에 나와 함께 올라가 서 가나안 사람 과 싸우 자 그리 하 면 나 도 너 의 제비 뽑 아 얻 은 땅 에 함께 가리 라 "( 3 절 상반 절 ) . 
 Ⅱ . 시므온 의 협력 
 이 에 시므온 지파 는 흔쾌히 동의 하 며 따라 나 섭니다 . 지금 은 애 굽 을 떠나 가나안 을 향하 여 길 을 행한 지 사 십 년 이 훨씬 넘 는 때 입니다 . 어서 빨리 떠돌이 생활 청산 하 고 한 곳 에 정착 하 고 싶 은 마음 이 간절 합니다 . 안정 된 생활 이 그립 습니다 . 이미 시므온 지파 에게 도 가나안 땅 에 대한 몫 을 배분 받 았 습니다 . 지체 할 시간 이 없 습니다 . 남 은 일 은 그곳 에 올라가 서 가나안 원주민 들 을 몰아내 고 차지 하 는 것 뿐 입니다 . 그리고 아내 와 자식 들 을 위하 여 집 을 짓 고 행복 하 게 살 면 됩니다 . 그런데 유다 지파 가 도움 을 구합니다 . 먼저 유다 를 위하 여 싸우 고 나 서 시므온 을 위해 싸우 자는 제안 입니다 . 나 자신 을 위한 일 은 뒤 로 미루 고 나 서 먼저 유다 지파 를 위해 싸워야 하나 ? 우선 순위 의 갈림길 에 서 있 습니다 . 단순히 재정 적 인 도움 을 주 는 일 이 아닙니다 . 생존 의 문제 를 놓 고 목숨 내걸 고 싸움터 로 함께 나서 는 일 입니다 . 매우 중대 한 문제 입니다 . 인간 적 인 마음 에 혹시 유다 를 위하 여 싸우 다가 어려움 을 당하 여 나중 에 는 내 몫 도 챙기 지 못하 는 것 은 아닐까 라는 염려 도 들 것 입니다 . 유다 지파 의 몫 인 땅 만 챙겨 주 다가 나 는 힘 을 다 소진 하 지 는 않 을까 ? 그러면 우리 시므온 지파 는 어떻게 되 나 ? 유다 의 제안 에 는 실리 적 인 커다란 이해 득실 이 걸려 있 습니다 . 힘 을 합쳐 싸우 는 일 은 좋 습니다 . 그런데 유다 를 위해 먼저 싸우 자는 말 에 는 신경 이 쓰 입니다 . 유다 를 위해 싸우 는 동안 우리 시므온 지파 는 얼마나 많 은 희생 을 치러야 할지 도 모릅니다 . 쉽 게 결정 할 일 이 아닙니다 . 그러나 시므온 지파 는 유다 를 먼저 돕 기 로 결정 합니다 . 마침 기업 으로 받 은 땅 이 유다 지파 하 고 같 은 방향 이 고 가 는 길 에 위치 하 고 있 어서 함께 행동 하 는 것 이 괜찮 을 듯 싶 어 기꺼이 동의 한 것 은 아니 라고 봅니다 . 시므온 이 유다 의 요청 에 망설이 지 않 고 응한 데 는 적어도 두 가지 분명 한 이유 가 있 다고 생각 합니다 . 하나 는 함께 힘 을 합치 는 동역 이 의미 가 있 다고 판단 하 였을 것 이 고 , 다른 하나 는 형제 를 사랑 하 는 마음 입니다 . 시므온 지파 가 자기 자신 만 을 생각 하 지 않 고 우선 형제 의 필요 와 행복 을 고려 했 다는 점 을 높이 사 고자 합니다 . 그러 기 에 유다 지파 의 형제 들 을 위하 여 목숨 을 건 싸움 에 기꺼이 동참 하 였 던 것 입니다 . 형제 의 유익 을 위하 여 내 작 은 힘 이 라도 보탬 이 된다면 나 는 마다 하 지 않 겠 습니다 . 이것 이 시므온 지파 가 가졌 던 심정 이 아닌가 싶 습니다 . 
 무거운 짐 도 함께 들 면 한결 가볍 습니다 . 하나님 의 일 을 함께 감당 하 면 훨씬 수월 합니다 . 이기주의 는 동역 의 기쁨 을 빼앗 아 갑니다 . 형제 를 먼저 생각 하 는 사랑 의 마음 이 다른 사람 을 배려 하 는 동역 의 자리 로 이끌 어 갑니다 . 함께 힘 을 모아 감당 하 는 것 이 실제로 너 와 나 우리 모두 에게 유익 됩니다 . 유다 를 위해 먼저 수고 와 희생 을 아끼 지 않 았 던 시므온 지파 의 열린 마음 이 오늘 우리 들 의 마음 이 되 야 합니다 . 형제 를 위하 는 일 이 곧 나 를 위하 는 것 이 요 주 님 을 위한 것 임 을 잊 지 맙 시 다 . 
 성경 : 사사기 1 : 4 - 10 행한 대로 갚 으시 는 하나님 
 주 하나님 은 공의 ( 公義 ) 의 하나님 이 십니다 . 하나님 의 공의 는 좌우 로 치우치 지 않 고 반드시 심판 하 심 을 나타냅니다 . 옳 고 그름 을 가려 행한 대로 갚 으심을 의미 합니다 . 그러 기 에 우리 가 주 님 의 공의 로 우심 을 믿 고 끝 까지 정도 ( 正道 ) 를 고집 해야 만 되 는 이유 가 여기 에 있 는 것 입니다 . 
 Ⅰ . 유다 의 승승장구 ( 乘勝 長驅 ) 
 가나안 을 우리 손 에 붙이 셨 다는 하나님 의 말씀 을 믿 고 전진 하 는 유다 자손 들 에게 는 거칠 것 이 없 었 습니다 . 대적 하 는 적 들 마다 유다 앞 에 거꾸러지 고 당해 내지 를 못 합니다 . 하나님 은 유다 의 편 에 계셨 습니다 . 주 님 은 유다 의 믿음 을 보 셨 습니다 . 하나님 의 말씀 을 의심 하 지 않 고 전적 으로 따르 는 유다 자손 의 신앙 을 보 시 고 주 님 은 그 들 을 위하 여 싸우 셨 습니다 . 누가 하나님 을 맞서 싸우 겠 습니까 ? 만약 유다 가 먼저 올라가 서 싸우 라는 주 님 의 지시 를 받 고 도 두려워서 망설이 거나 뒤 로 몸 을 뺐 더라면 기쁨 의 승리 를 누리 지 못하 였을 것 입니다 . 믿음 으로 전진 하 는 자 에게 는 하나님 의 역사 가 따릅니다 . 주 님 은 그 의 믿음 대로 갚 아 주 십니다 . 유다 자손 의 승승장구 는 하나님 의 말씀 에 대한 전적 순종 의 결과 입니다 . 
 Ⅱ . 아도니 베 섹 ( 4 - 7 절 ) 
 유다 자손 과 맞서 다가 패퇴 한 자 들 가운데 아도니 베 섹 이 란 자 가 있 습니다 . 싸움 에 크 게 패한 뒤 걸음 아 나 살려라 도망가 다가 붙잡혀 유다 자손 앞 으로 끌려 왔 습니다 . 유다 자손 은 아도니 베 섹 을 바로 죽이 지 않 고 먼저 그 의 엄지손가락 과 엄지발가락 을 끊 어 버렸 습니다 ( 6 절 ) . 엄청난 고통 이 그 를 괴롭힙니다 . 양발 과 양손 의 엄지가락 들 이 잘린 그 는 처절 하 게 울부짖 었 을 것 입니다 . 마취 된 상태 에서 썩 은 살 을 도려내 는 수술 을 받 은 게 아니 라 맨 정신 에 멀쩡 한 생살 을 잘라 내 고 멀쩡 한 뼈마디 를 끊 어 내 어 버렸으니 얼마나 그 통증 이 심하 였 겠 습니까 ? 형언 할 수 없 는 아픔 에 까무러칠 지경 입니다 . 이때 아도니 베 섹 이 절규 하 듯 내뱉 습니다 . " 옛적 에 칠 십 왕 이 그 수족 의 엄지가락 을 찍히 고 내 상 아래 서 먹 을 것 을 줍 더니 하나님 이 나 의 행한 대로 내게 갚 으 심이 로 다 "( 7 절 상반 절 ) . " 아 , 결국 나 도 내 죄 값 을 받 는구나 ! " 한때 그 가 칠 십 명 의 왕 들 을 사로잡 아 모조리 손발 의 엄지가락 을 끊 어 낸 뒤 먹 다 남 은 음식 찌꺼기 를 주 어 그 들 로 하여금 주워 먹 게 하 며 즐겼 는데 , 자기 자신 이 그러 한 고통 을 겪 을 줄 이 야 ! 생으로 엄지가락 들 이 잘린 칠 십 명 의 왕 들 이 비명 을 지르 고 고통 하 는 광경 을 보 며 승리 의 기쁨 에 도취 되 어 미소 를 지 었 는데 , 자기 가 그 꼴 날 줄 이 야 ! 칠 십 명 의 왕 들 을 굴복 시킨 나 를 누가 감히 대적 하 랴 . 자만 에 잔인 함 으로 똘똘 뭉친 아도니 베 섹 은 이 세상 이 영원히 자기 세상 인 줄 로 여깁니다 . 그러나 그 는 땅 에 있 고 하나님 은 하늘 에 계십니다 . 하늘 에 계신 하나님 은 그 를 지켜보 고 있 었 습니다 . 주 님 은 그 의 저질 은 행동 을 다 보 시 고 기억 하 고 계셨 습니다 . 하나님 은 이웃 에게 자비 를 베푼 자 에게 는 자비 를 , 잔인 함 을 보여준 자 에게 는 그것 에 상응 하 는 대가 를 치르 게 하 십니다 . 유다 자손 이 아도니 베 섹 이 과거 에 저질 은 만행 을 알 고 있 기 에 복수 의 차원 에서 똑같이 앙갚음 을 했 다고 단정지 을 수 는 없 습니다 . 어쩌면 유다 는 아도니 베 섹 이 전 에 무엇 을 했 는지 전혀 몰랐 을 가능 성 이 높 습니다 . 유다 자손 은 승리자 로서 단순히 자기 갈 길 을 간 것 이 고 그것 이 아도니 베 섹 에게 는 과거 만행 에 대한 하나님 의 심판 으로 나타난 것 입니다 . " 아 , 하나님 은 나 의 행위 에 대하 여 잊 지 않 으시 고 계셨 구나 ! ". 뒤늦 은 처절 한 탄식 이 아도니 베 섹 의 입술 을 비집 고 나옵니다 . 주 하나님 을 피할 수 없 습니다 . 
 하나님 은 우리 의 모든 행위 와 모든 은밀 한 일 을 보 시 고 기억 하 사 선 악간 에 반드시 심판 하 십니다 ( 전도서 12 : 14 ) . 현재 의 행위 가 장차 공의 의 하나님 의 심판대 위 로 올려 집니다 . 주 님 만 바라보 며 믿 음 으로 사 는 자 에게 는 은혜 의 복 을 부 어 주 시 고 , 자기 자신 을 믿 고 교만 에 빠져 악 을 행한 자 에게 는 두려운 심판 으로 갚 으십니다 . 
 kcm 335461 
 설교 170990 
 교회 124312 
 아시아 98860 
 선교 95082 
 세계 85377 
 예수 82491 
 선교회 73310 
 사랑 69700 
 바울 68757