< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 웨스트민스터 신앙고백 - 대 요리 문답 1 . 사람 의 제일 되 는 가장 중요 하 고 고귀 한 목적 은 무엇 인가 ? 답 : 사람 의 제일 되 며 가장 중요 하 고 고귀 한 목적 은 하나님 을 영화 롭 게 하 는 것 과 그분 을 영원히 마음 을 다 하 여 즐거워하 는 것 이 다 . 2 . 하나님 이 계시 다는 사실 이 어떻게 나타나 보이 는가 ? 답 : 사람 안 에 있 는 자연 의 빛 과 하나님 께서 지으신 만물 이 하나님 이 계시 다는 것 을 분명히 선포 한다 . 그러나 하나님 의 말씀 과 하나님 의 영 ( 성령 ) 만 이 사람 들 로 하여금 구원 을 얻 도록 당신 을 충분히 그리고 효과 적 으로 나타내 보인다 . 3 . 하나님 의 말씀 은 무엇 인가 ? 답 : 신 구약 성경 이 곧 하나님 의 말씀 이 며 , 신앙 과 순종 을 위한 유일 한 법칙 이 다 . 4 . 성경 이 하나님 의 말씀 이 라는 사실 을 어떻게 알 수 있 는가 ? 답 : 성경 은 그 자체 가 하나님 의 말씀 임 을 드러낸다 . 즉 , 성경 은 권위 가 있 고 순수 하 며 , 모든 부분 이 일치 를 이루 며 , 어느 부분 을 보 더라도 전체 가 하나님 께 영광 을 돌리 고 있 는 점 이 그러 하 다 . 그 뿐 아니 라 , 성경 은 빛 을 비추 어 죄인 으로 하여금 확실히 깨닫 고 하 고 회개 케 하 며 , 믿 는 이 들 을 구원 에 이르 도록 위로 하 고 교육 하 는 능력 이 있 다 . 그러나 성경 과 더불 어 또한 성경 을 가지 고 사람 들 의 마음 속 에 확증 을 주 시 는 하나님 의 영 만 이 성경 이 곧 하나님 의 말씀 이 라는 사실 을 충분히 알려 주 는 것 이 다 . 5 . 성경 이 주로 가르치 는 것 은 무엇 인가 ? 답 : 성경 은 주로 사람 이 하나님 에 관하 여 무엇 을 믿 어야 할 것 인가 하 는 것 과 하나님 께서 사람 에게 의무 적 으로 하 도록 요구 하 시 는 것 이 무엇 인지 를 가르친다 . 6 . 성경 은 하나님 에 대하 여 무엇 을 알 게 해 주 는가 ? 답 : 성경 은 하나님 께서 어떤 분 이 시 라는 것 과 삼 위 일체 되 심 과 , 그리고 그분 의 작정 과 그 작정 의 수행 하 심 을 알 게 해 준다 . 7 . 하나님 은 어떤 분 이 신가 ? 답 : 하나님 은 영 이 시 다 . 곧 , 존재 하 심 과 영화 로 우심 과 복 되 심 과 완전 하 심 에 있 어서 본래 스스로 무한 하 신 영 이 시 다 . 또한 자족 하 시 고 영원 하 시 고 불변 하 시 며 사람 이 이해 할 수 없 는 이시 며 , 어디 든지 계시 고 , 전능 하 시 며 , 모든 것 을 아 시 고 , 지극히 현명 하 시 고 , 지극히 거룩 하 시 고 , 지극히 공의 로우 시 며 , 지극히 자비 로우 시 고 은혜 로우 시 며 , 오래 참으 시 며 , 선 하 심 과 진리 가 풍성 하 신 영 이 시 다 . 8 . 하나님 은 몇 분 이 신가 ? 답 : 오직 한 분 뿐 이 시 니 , 살 아 계시 는 참 하나님 이 시 다 . 9 . 하나님 의 신격 ( 신성 ) 에 는 몇 위 ( 位 ) 가 계시 는가 ? 답 : 하나님 의 신성 에 는 삼 위 ( 三位 ) 가 계신다 . 즉 , 성부 와 성자 와 성령 이 시 다 . 이 삼 위 ( 三位 ) 는 비록 각 위 의 고유 한 품성 은 구별 되 시 지만 , 참 되 시 고 영원 하 신 한 하나님 이 시 며 , 본질 이 같 고 능력 과 영광 이 동등 하 다 . 10 . 신성 안 에 있 는 삼위 의 고유 한 품성 이란 무엇 을 말 하 는가 ? 답 : 성부 는 성자 를 낳 으시 고 아들 은 아버지 에게 나 셨으며 성령 은 성부 와 성자 로부터 영원히 나오 심 을 말 하 는 것 이 다 . 11 . 성자 와 성령 이 성부 와 동등 한 하나님 이 시 라는 사실 을 어떻게 알 도록 되 어 있 는가 ? 답 : 성자 와 성령 이 성부 와 동등 하 신 하나님 이 시 라는 것 을 성경 이 나타내 보인다 . 즉 , 하나님 께 만 어울리 는 이름 과 속성 과 일 과 예배 를 성 삼 위 ( 三位 ) 하나님 께 돌리 고 있 다 . 12 . 하나님 의 작정 은 무엇 인가 ? 답 : 하나님 의 작정 은 그 분 의 뜻 에서 나오 는 지혜 롭 고 , 자유 로우 시 며 거룩 한 행위 이 다 . 하나님 께서 는 당신 의 영광 을 위하 여 시간 세계 에 일어날 모든 것 을 , 특히 천사 들 과 사람 들 에 관하 여 , 영원 전 부터 당신 의 뜻대로 미리 결정 하 셨 다 . 13 . 하나님 께서 천사 와 사람 을 두 고 특별히 작정 하 신 것 은 무엇 인가 ? 답 : 하나님 께서 는 순전 한 사랑 에서 , 그리고 당신 의 영화 로운 은혜 에 대하 여 찬양 받 으시 기 위하 여 , 적절 한 때 에 나타내 보이 시 고자 , 영원 하 고 불변 적 인 결정 을 내리 셔서 어떤 천사 들 은 영광 을 얻 도록 선택 하 셨 다 . 그리고 그리스도 안 에서 어떤 사람 들 은 영원 한 생명 으로 선택 하 시 고 그 방법 도 강구 하 셨 다 . 그리고 또한 당신 의 주권 적 인 능력 과 당신 의 뜻 에서 나온 헤아릴 수 없 는 지혜 를 따라 ( 이 지혜 를 따라 하나님 께서 는 당신 이 기뻐하 시 는 대로 은혜 를 베풀 기 도 하 시 고 거두 시 기 도 하 신다 ) 당신 의 공의 의 영광 에 대한 찬양 을 받 으시 고자 남 은 사람 들 은 그 들 의 죄 에 대하 여 벌 을 받 도록 그냥 내버려 두 시 든지 불명예 와 진노 아래 있 도록 미리 정하 신 것 이 다 . 14 . 하나님 께서 는 당신 의 작정 을 어떻게 집행 하 시 는가 ? 답 : 하나님 께서 는 당신 의 작정 을 착오 없이 미리 아 시 는 지식 과 당신 자신 의 뜻 에서 나온 자유 롭 고 불변 하 는 지혜 를 따라 창조 하 시 고 섭리 하 시 는 일 로 집행 하 신다 . 15 . 창조 하 시 는 일 은 무엇 인가 ? 답 : 창조 하 시 는 일 은 하나님 께서 태초 에 하 신 일 인데 , 능력 의 말씀 으로 세계 와 그 안 에 있 는 만물 을 손수 엿새 만 에 모두 아주 좋 게 만드셨 다 . 16 . 하나님 께서 천사 들 은 어떻게 창조 하 셨 는가 ? 답 : 하나님 께서 는 모든 천사 들 을 죽 지 않 고 거룩 하 며 , 지식 과 능력 이 뛰어나 서 하나님 의 명령 을 따라 일 을 수행 하 며 , 하나님 의 이름 을 찬양 하 는 영 들 로 창조 하 셨 다 . 그러나 그 들 은 변할 수 있 게 지 으셨 다 . 17 . 하나님 께서 사람 을 어떻게 창조 하 셨 는가 ? 답 : 하나님 께서 모든 다른 피조물 을 만드신 이후 에 사람 을 남자 와 여자 로 만드셨 다 . 하나님 께서 는 땅 의 흙 으로 사람 의 몸 을 빚 으시 고 남자 의 갈비뼈 로 여자 를 빚 으셔서 그 들 에게 살 아 있 는 이성 과 죽 지 않 는 영혼 을 부여 하 셨 다 . 그리고 지식 과 의로움 과 거룩 함 에 있 어서 당신 의 형상 을 가졌으며 , 모든 피조물 을 다스리 는 권세 를 가졌 다 . 또한 그 들 의 마음 속 에 하나님 의 법 을 새기 시 고 그것 을 성취 할 수 있 는 능력 을 가지 게 하 셨 다 . 그러나 그 들 은 타 락할 수 도 있 게 지 으셨 습니다 . 18 . 하나님 께서 섭리 하 시 는 일 은 무엇 인가 ? 답 : 하나님 께서 섭리 하 시 는 일 은 당신 이 지으신 피조물 을 지극히 거룩 하 고 지혜 롭 고 능력 있 게 보존 하 시 고 다스리 시 는 것 이 다 . 그리고 자기 의 영광 을 위하 여 피조물 들 과 그 행위 를 주관 하 시 는 것 이 다 . 19 . 천사 들 을 향하 신 하나님 의 섭리 는 무엇 인가 ? 답 : 하나님 은 어떤 천사 들 에게 는 죄 를 범하 여 정죄 를 당하 도록 당신 의 섭리 로써 허락 하 셨 는데 , 하나님 께서 는 죄 를 범하 지 않 도록 말리 시 고 명령 하 셨 음 에 도 불구 하 고 자신 들 의 의지 로 , 그리고 다시 는 회복 할 수 없 을 정도 로 , 죄 와 형벌 에 빠진 것 이 다 . 그러나 하나님 께서 는 그 들 의 모든 행위 를 당신 의 영광 을 위하 여 섭리 하 신 것 이 다 . 그리고 다른 천사 들 은 거룩 하 고 복되 게 세우 셔서 그 기쁘 신 뜻대로 그 의 능력 과 자비 와 공의 를 집행 하 도록 수종 들 게 하 셨 다 . 20 . 사람 을 창조 하 실 때 사람 을 향한 하나님 의 섭리 는 무엇 인가 ? 답 : 사람 을 창조 하 실 때 사람 을 향한 하나님 의 섭리 는 그 를 낙원 에 두어 낙원 을 가꾸 게 하 시 고 땅 에서 나 는 실과 를 먹 을 수 있 는 자유 를 주 신 것 이 다 . 그리고 모든 피조물 을 그 의 지배 하 에 있 게 하 시 며 , 그 를 도우 도록 결혼 을 제정 해 주 시 며 , 하나님 과 교제 할 수 있 게 하 셨 다 . 또한 하나님 께서 는 안식일 을 제정 하 시 고 , 사람 이 항상 인격 적 이 며 온전히 순종 한다는 조건 으로 생명 나무 를 담보 로 하 는 생명 의 언약 을 맺 으셨 다 . 그러나 선악 을 알 게 하 는 나무 의 열매 는 먹 지 못하 도록 금하 셨 다 . 먹 을 때 에 는 죽음 의 고통 이 따른다는 것 이 었 다 . 21 . 사람 이 하나님 께서 그 를 최초 에 지으실 때 의 상태 를 계속 유지 했 는가 ? 답 : 우리 의 첫 조상 은 자신 들 의 뜻대로 행할 수 있 는 자유 를 가졌 지만 , 사탄 의 유혹 을 받 아 금단 의 열매 를 먹 음 으로써 하나님 의 계명 을 어겼 다 . 그럼 으로써 그 들 은 처음 창조 함 을 받 을 때 의 무죄 한 상태 로부터 타락 하 였 다 . 22 . 모든 인류 가 첫 사람 이 범죄 하 였을 때 함께 타락 하 였 는가 ? 답 : 아담 은 전 인유 의 대표자 로서 언약 을 맺 었 으므로 , 그 언약 은 아담 자신 에게 만 해당 되 는 것 이 아니 고 그 의 후손 에게 도 해당 되 는 것 이 다 . 그러므로 자연 적 인 질서 를 따라 그 에게서 난 모든 인류 가 아담 안 에서 죄 를 범하 였으며 , 처음 범죄 가 있 었 을 때 그 와 함께 타락 하 게 된 것 이 다 . 23 . 타락 으로 인하 여 인류 는 어떤 상태 에 처하 게 되 었 는가 ? 답 : 타락 으로 인하 여 인류 는 죄 와 비참 한 상태 에 빠지 게 되 었 다 . 24 . 죄 는 무엇 인가 ? 답 : 죄 는 이성 을 가진 피조물 에게 법칙 으로 주 신 하나님 의 율법 가운데 그 어느 것 이 라도 범하 는 것 이나 순종 함 에 부족 한 것 을 말 한다 . 25 . 사람 이 빠지 게 된 죄 의 상태 는 무엇 으로 구성 되 어 있 는가 ? 답 : 사람 이 빠지 게 된 죄 의 상태 는 아담 의 첫 범죄 와 그 가 지음 받 았 을 때 가졌 던 의로움 이 상실 과 , 그 의 본성 의 부패 로 모든 영 적 선 을 전적 으로 싫 어 하 며 , 행할 수 도 없 고 , 거역 하 게 되 고 , 모든 악 에 전적 으로 , 그리고 계속 적 으로 기울 게 된 것 이 다 . 이것 을 보통 원죄 라고 하 며 , 모든 실제 적 인 범죄 가 ( 자 범죄 ) 이 로부터 발전 하 는 것 이 다 . 26 . 원죄 가 어떻게 우리 의 첫 조상 으로부터 후손 에게 로 전가 되 는가 ? 답 : 원죄 는 우리 의 첫 조상 으로부터 후손 에게 자연 적 인 출생 을 통하 여 전가 된다 . 그래서 이 방법 으로 그 들 에게서 나 게 되 는 모든 자손 들 이 죄 가운데 잉태 되 고 탄생 하 는 것 이 다 . 27 . 타락 으로 말미암 아 인류 가 빠지 게 된 비참 한 상태 는 무엇 인가 ? 답 : 타락 은 인류 로 하여금 하나님 과 교제 할 수 있 는 길 을 상실 하 게 하 였으며 , 하나님 께서 불쾌 하 게 여기 시 는 일 과 저주 를 초래 하 였 다 . 그러므로 우리 는 날 때 부터 진노 의 자식 이 요 사탄 에게 얽매인 노예 이 며 , 이 세상 에서 와 다가올 세상 에서 벌 을 받 아 마땅 하 다 . 28 . 이 세상 에서 받 는 죄 의 형벌 은 무엇 인가 ? 답 : 이 세상 에서 받 는 죄 의 형벌 은 , 먼저 내 적 인 것 으로 말 하 자면 , 마음 의 눈 이 어두운 것 , 버림 받 은 우둔 한 감각 , 해괴 한 망상 , 강퍅 한 마음 , 양심 의 공포 , 비열 한 욕정 이 다 . 외 적 인 것 으로 는 , 우리 때문 에 피조물 들 에게 내린 하나님 의 저주 와 , 또한 죽음 그 자체 와 함께 우리 의 몸 과 이름 들 과 재산 및 인간 관계 에 , 또는 우리 의 직업 에 내리 는 모든 재앙 들 이 다 . 29 . 장차 오 는 세상 에서 받 는 죄 의 형벌 은 무엇 인가 ? 답 : 장차 오 는 세상 에서 받 는 죄 의 형벌 은 하나님 의 위로 하 시 는 임재 로부터 영원히 분리 되 는 것 과 영과 육 이 아울러 한 시 도 쉬임없이 영원 한 지옥 불 에서 받 게 되 는 지극히 비참 한 고통 이 다 . 30 . 하나님 께서 는 모든 인류 를 죄 와 비참 한 상태 로서 멸망 되 도록 내버려 두 셨 는가 ? 답 : 하나님 께서 는 일반 적 으로 행위 언약 이 라고 불리우 는 첫 언약 을 파기 하 므로 말미암 아 빠지 게 된 죄 와 비참 한 상태 에 있 는 사람 들 을 모두 다 내버리 시 지 는 않 았 다 . 하나님 께서 는 당신 의 순전 하 신 사랑 과 자비 로 당신 의 택 자 들 을 구원 하 셔서 , 일반 적 으로 은혜 의 계약 이 라고 불리우 는 둘째 언약 으로 구원 의 세계 로 인도 하 신다 . 31 . 은혜 언약 은 누구 와 맺 어 진 것 인가 ? 답 : 은혜 언약 은 둘째 아담 이 되 시 는 그리스도 와 맺 어 진 것 으로서 , 그분 안 에서 그분 의 후손 인 모든 택 자 들 과 맺 으신 것 이 다 . 32 . 둘째 언약 에 나타난 하나님 의 은혜 는 어떤 것 인가 ? 답 : 둘째 언약 에 나타난 하나님 의 은혜 는 하나님 께서 스스로 죄인 들 을 위하 여 중보자 를 마련 해 주 시 고 , 중보자 를 통하 여 생명 과 구원 을 주 시 는 것 이 다 . 그리고 죄인 들 로 하여금 중보자 와 관계 를 갖 도록 하 시 는데 , 그 조건 으로 믿 음 을 요구 하 시 며 , 택함 을 받 은 모든 사람 들 에게 약속 한 대로 성령 을 주 셔서 믿 게 하 시 며 다른 모든 구원 의 은혜 를 주 신다 . 그리하여 택함 을 받 은 사람 들 로 하여금 거룩 하 게 순종 하 도록 하 신다 . 이러 한 순종 은 곧 그 들 이 참으로 하나님 을 믿 고 감사 한다는 증거 가 되 는 것 이 다 . 33 . 은혜 언약 은 늘 같 은 방법 으로 집행 되 는가 ? 답 : 은혜 언약 은 항상 같 은 방법 으로 집행 되 는 것 이 아니 다 . 즉 구약 아래 집행 되 는 것 과 신약 아래 집행 되 는 것 은 서로 다르 다 . 34 . 은혜 언약 이 그러 면 구약 아래 어떻게 집행 되 는가 ? 답 : 은혜 언약 은 구약 아래 에서 는 약속 으로 , 예언 , 희생 , 할례 , 유월절 및 다른 절기 와 의식 들 로 집행 이 된다 . 그런데 이러 한 모든 것 들 은 오실 그리스도 를 예표 하 는 것 이 며 택함 을 받 은 사람 들 이 약속 된 메시아 를 믿 는 믿음 안 에서 양육 을 받 도록 하 는데 충분 한 것 이 었 다 . 당시 에 도 택함 을 받 은 사람 들 은 약속 된 메시아 를 통하 여 온전히 죄사 함 을 얻 고 영원 한 구원 을 얻 었 던 것 이 다 . 35 . 은혜 언약 이 신약 아래 서 는 어떻게 집행 되 는가 ? 답 : 신약 아래 서 그리스도 는 실체 로서 나타나 보이 셨 는데 , 동일 한 은혜 언약 은 말씀 이 전파 될 때 와 세례 와 주 의 성찬 이 집례 될 때 집행 되 었 으며 현재 도 집행 되 는 것 이 다 . 그럴 때 은혜 와 구원 은 모든 나라 백성 들 에게 더욱 충만 하 고 분명 ( 명료 ) 하 며 효과 적 으로 베풀 어 지 는 것 이 다 . 36 . 은혜 언약 의 중보자 는 누구 인가 ? 답 : 은혜 언약 의 유일 하 신 중보자 는 주 예수 그리스도 이 시 다 . 그분 은 하나님 의 영원 하 신 아들 이 시 므로 , 성부 와 한 실체 ( 본질 ) 이 시 고 동등 하 시 며 , 시간 세계 안 에서 ( 이 땅 에서 ) 사람 이 되 셔서 하나님 이 시 며 사람 이 시 었 고 지금 도 계속 그러 하 시 다 . 즉 그분 의 신성 과 인성 은 완전히 구별 되 지만 영원 한 한 인격 이 시 다 . 37 . 하나님 의 아들 이 신 그리스도 가 어떻게 사람 이 되 셨 는가 ? 답 : 하나님 의 아들 그리스도 는 참 몸 과 이성 있 는 영혼 을 취하 심 으로써 사람 이 되 셨 다 . 그분 은 성령 의 능력 으로 동정녀 마리아 에게 , 즉 마리아 의 몸 에 잉태 되 어 인간 의 본질 을 가지 고 그 몸 에서 탄생 하 셨으나 죄 는 없 으시 다 . 38 . 중보자 가 하나님 이 시 어야 하 는 것 은 왜 그런가 ? 답 : 중보자 가 하나님 이 시 어야 하 는 것 은 그 의 인성 이 하나님 의 무한 하 신 진노 와 사망 의 권세 아래 침몰 하 는 것 으로부터 방지 하 고 지탱 하 기 위한 것 이 다 . 그리고 그분 의 고난 과 순종 과 중재 하 심 에 가치 와 효능 을 주 시 는 것 이 다 . 그 뿐 아니 라 , 하나님 의 공의 를 만족 시키 며 , 하나님 의 은총 을 간구 하 고 , 특별 한 백성 을 값 주 고 사 며 , 그 들 에게 그분 의 영 ( 성령 ) 을 주 시 고 , 그 들 의 모든 원수 를 정복 하 여 영원 한 구원 에 이르 게 해야 하 기 때문 이 다 . 39 . 중보자 가 사람 이 어야 하 는 것 은 왜 그런가 ? 답 : 중보자 가 사람 이 어야 하 는 것 은 그분 이 우리 의 성품 을 향상 시키 시 며 , 율법 에 순종 하 심 을 보이 시 며 , 고난 을 받 으시 고 우리 를 위하 여 중재 하 시 며 , 우리 의 연약 함 을 동정 하 시 고자 함 이 었 다 . 그리하여 우리 가 양자 가 되 고 위로 를 받 아 은혜 의 보좌 로 나아갈 수 있 게 하 고자 함 이 었 다 . 40 . 중보자 가 하나님 이 시 면서 동시 에 사람 으로서 한 인격 을 이루 시 는 것 은 왜 그런가 ? 답 : 하나님 과 사람 을 화해 시키 는 일 을 하 도록 되 어 있 는 중보자 는 하나님 이 시 면서 또 한 사람 이 어야 한다 . 이 신인 ( 神人 ) 은 한 인격 안 에서 라야 하 였 고 , 신성 과 인성 의 각기 고유 한 일 들 이 우리 를 위하 여 하나님 이 받 으신 바 되 고 , 온전 하 신 인격자 의 일 로써 , 우리 의 의지 하 는 바 가 되 어야 하 기 때문 이 다 . 41 . 우리 의 중보자 를 왜 예수 라고 하 는가 ? 답 : 우리 의 중보자 는 당신 의 백성 을 저희 죄 로부터 구원 하 시 기 때문 에 예수 라고 부른다 . 42 . 우리 의 중보자 를 왜 그리스도 라고 부르 는가 ? 답 : 우리 의 중보자 를 그리스도 라고 부르 는 까닭 은 , 그 분 이 성령 으로 한량없이 기름 부음 을 받 으셨기 때문 이 다 . 그리하여 구별 되 셨으며 , 자신 을 낮추 신 가운데 서 나 높이 들림 을 받 으신 가운데 서 , 모든 권위 와 능력 을 충만히 부여받 으셔서 하나님 교회 의 선지자 요 제사장 이 요 왕 의 직분 을 갖추 었 기 때문 이 다 . 43 . 그리스도 께서 는 어떻게 선지자 의 직능 을 다 하 시 는가 ? 답 : 그리스도 께서 는 교회 의 덕 을 세우 는 일 과 구원 에 관한 모든 일 에서 여러 가지 방법 으로 하나님 의 완전 하 신 뜻 을 나타내 심 에 있 으니 곧 그 의 성령 과 말씀 을 통하 여 모든 세대 의 교회 에게 계시 하 심 으로 선지자 의 직분 을 수행 하 신다 . 44 . 그리스도 께서 는 어떻게 제사장 의 직능 을 다 하 시 는가 ? 답 : 그리스도 께서 는 당신 의 백성 들 의 죄 를 사하 시 고자 자신 을 하나님 께 흠 없 는 희생 제물 로 단번 에 드리 심 으로써 , 그리고 그 들 을 위하 여 계속 중보 의 일 을 하 심 으로써 제사장 의 직능 을 다 하 신다 . 45 . 그리스도 께서 는 어떻게 왕 의 직능 을 다 하 시 는가 ? 답 : 그리스도 께서 는 구별 된 백성 들 을 세상 으로부터 자신 에게 로 불러 내 시 고 저 들 에게 교직자 들 과 법 과 권징 을 두 시 고 그 로 말미암 아 그 들 을 유형 적 ( 보이 는 방식 ) 으로 다스리 셔서 왕 의 직분 을 행하 신다 . 또한 그리스도 께서 는 택함 을 받 은 자 들 에게 구원 의 은총 을 부여 하 신다 . 그리고 그 들 이 순종 하 면 상 을 주 시 고 , 범죄 하 면 징계 하 시 며 , 또한 그 들 이 시험 을 당하 고 고난 을 당하 거나 원수 를 제압 하 고 정복 할 때 그 들 을 보존 하 시 고 도우 신다 . 하나님 께서 는 당신 의 영광 과 백성 들 의 유익 을 위하 여 모든 사물 을 능력 있 게 주관 하 신다 . 그리고 하나님 을 알 지 못하 고 복음 을 순종 치 않 는 나머지 사람 들 에게 원수 를 갚 으 심 으로써 왕 의 직능 을 다 하 신다 . 46 . 그리스도 께서 스스로 를 낮추 신 상태 는 어떠 한가 ? 답 : 그리스도 께서 자신 을 낮추 신 상태 는 잉태 되 시 고 탄생 하 시 며 사 시 고 죽 으시 고 죽 은 후 부활 하 시 기 까지 우리 를 위하 여 자신 의 영광 으로부터 자신 을 비우 시 고 종 의 형상 을 취하 시 어 낮 아 지 신 것 이 다 . 47 . 그리스도 께서 잉태 되 시 고 탄생 하 실 때 어떻게 자신 을 낮추 셨 는가 ? 답 : 그리스도 께서 는 잉태 되 시 고 탄생 하 심 으로 자신 을 낮추 셨으니 , 곧 영원 전 부터 하나님 의 아들 이 시 며 하나님 의 품 에 계셨 으나 , 비천 한 여자 의 몸 에 잉태 되 시 고 탄생 하 심 으로써 기꺼이 시간 세계 안 에 ( 이 세상 에 ) 인자 ( 人子 / 사람 의 아들 ) 가 되 셨 다 . 그리고 비천 한 사람 들 이 겪 는 것 보다 더 낮 아 지 셨 다 . 48 . 그리스도 께서 세상 에 사 시 면서 어떻게 자신 을 낮추 셨 는가 ? 답 : 그리스도 께서 는 세상 에 사 시 면서 율법 에 순종 하 심 으로 자신 을 낮추 셨 다 . 그럼 으로써 율법 을 완성 하 셨 다 . 그리고 세상 사람 들 의 모욕 과 사탄 의 유혹 을 견디 셨으며 , 모든 인간 들 이 다 같이 경험 할 수 있 는 악과 특히 자신 을 낮추 신 처지 에서 겪 게 마련 인 육 적 인 연약 함 을 견디 어 내 셨 다 . 49 . 그리스도 께서 죽 으실 때 어떻게 자신 을 낮추 셨 는가 ? 답 : 그리스도 께서 는 죽 으실 때 자신 을 낮추 신 것 은 유다 에게 배반 을 당하 시 고 , 또한 제자 들 에게 도 버림 을 당하 셨으며 , 그리고 세상 사람 들 로부터 도 조롱 을 받 으시 고 배척 을 당하 셨 다 . 그리고 빌라도 에게 정죄 를 받 으시 고 병사 들 의 고문 을 당하 셨 다 . 또한 죽음 의 공포 와 어둠 의 세력 과 싸우 시 면서 하나님 의 무서운 진노 를 몸소 느끼 시 며 자기 몸 에 지셨 다 . 마지막 으로 그리스도 께서 는 속죄 의 제물 로 당신 의 생명 을 희생 하 시 며 , 고통 스럽 고 수치 스러운 십자가 의 저주 받 은 죽음 을 견디 심 으 써 자신 을 낮추 셨 다 . 50 . 그리스도 께서 죽 으신 후 에 자신 을 낮추 신 일 은 무엇 인가 ? 답 : 그리스도 께서 죽 으신 후 에 자신 을 낮추 신 일 은 장사 되 셔서 사흘 만 에 부활 하 시 기 까지 계속 죽 은 자 의 상태 를 계속 하 시 며 제 삼 일 까지 사망 의 권세 아래 계신 것 이 다 . 이 일 을 가리켜 사도신경 에서 는 " 지옥 에 내려가 시 고 " 라고 표현 해 왔 다 . 51 . 그리스도 의 높 아 지심 은 무엇 을 말 하 는가 ? 답 : 그리스도 의 높 아 지심 은 부활 과 승천 하 심 과 아버지 의 우편 에 앉 아 게신 것 과 장차 세상 을 심판 하 러 오 시 는 것 을 다 포괄 하 여 말 하 는 것 이 다 . 52 . 그리스도 께서 는 부활 에서 어떻게 높 아 지 셨 는가 ? 답 : 그리스도 께서 는 부활 에서 높 아 지심 은 그분 이 죽 었 음 에 도 불구 하 고 죽음 이 그분 을 가둘 수 없 었 기 때문 에 썩 음 을 당하 지 않 으셨 으며 , 고난 받 으신 바로 그 몸 을 가지 셨 는데 , 그 몸 은 육체 의 기본 적 인 성질 을 그대로 가지 신 몸 이 었 다 ( 그러나 죽 을 수 밖에 없 거나 세상 사람 들 에게서 공통 적 으로 볼 수 있 는 연약 함 을 지닌 것 은 아니 었 다 ) . 바론 이 몸 은 영혼 과 참으로 연합 하 여 사흘 되 는 날 죽 은 자 가운데 서 자신 의 힘 으로 다시 살아나 신 것 을 말 한다 . 그럼 으로써 하나님 의 아들 되 심 을 선포 하 셨으며 , 하나님 의 공의 를 만족 시키 셨 고 , 죽음 을 이기 시 고 죽음 의 권세 를 가진 자 를 정복 하 셨 다 . 그리하여 산 자 와 죽 은 자 의 주 가 되 셨 다 . 그 뿐 아니 라 그리스도 께서 는 모든 것 을 교회 의 머리 되 신 공인 으로서 행하 셨 다 . 신자 들 에게 의롭 다 함 을 주 시 고 그 들 을 은혜 가운데 생동 하 게 하 시 며 , 원수 와 싸울 때 도우 시 며 , 마지막 날 에 그 들 이 죽음 에서 부활 할 것 을 확증 하 셨 다 . 53 . 그리스도 께서 승천 하 심 으로 어떻게 높 아 지 셨 는가 ? 답 : 그리스도 께서 는 승천 하 심 으로 높 아 지 신 것 은 주 님 께서 부활 하 신 후 에 사 십 일 동안 지상 에 계시 는 동안 에 사도 들 에게 자주 나타나 셔서 그 들 과 담화 를 나누 시 면서 하나님 나라 의 일 들 에 관하 여 말씀 하 셨으며 , 모든 나라 백성 들 에게 복음 을 전하 도록 부탁 하 셨 다 . 그리고 우리 의 인성 을 가지 시 고 우리 의 머리 되 신 주 님 께서 는 원수 를 이기 시 고 사람 들 이 보 는 가운데 서 하늘 높이 올라가 심 을 말 한다 . 거기 서 우리 에게 주실 은사 를 받 으시 고 우리 로 하여금 하늘 나라 를 사모 하 게 하 시 며 , 우리 를 위하 여 있 을 곳 을 준비 하 신다 . 그곳 은 주 님 께서 계시 는 곳 이 요 , 세상 끝 날 에 재림 하 실 때 까지 주 님 은 그곳 에 계실 곳 이 다 . 54 . 그리스도 께서 하나님 의 우편 에 앉 아 계심 으로 어떻게 높 아 지 셨 는가 ? 답 : 그리스도 께서 는 높 아 지 셔서 하나님 의 우편 에 앉 아 계심 은 하나님 이 요 사람 으로서 성부 하나님 의 지극 하 신 은총 을 입 으셔서 , 기쁨 과 영광 뿐 아니 라 하늘 과 땅 에 있 는 모든 만물 을 다스리 는 권세 를 충만히 가지 시 고 , 당신 의 교회 를 모으 시 고 보호 하 시 며 , 성도 들 의 원수 를 굴복 하 게 하 시 며 , 주 님 의 사역 자 들 과 백성 들 에게 은사 와 은혜 를 베푸 시 며 , 그 들 을 위해 간구 하 심 에서 높 아 지 셨 다 . 55 . 그리스도 께서 는 어떻게 우리 를 위해서 간구 하 시 는가 ? 답 : 그리스도 께서 는 하늘 에 계신 아버지 앞 에 계속 우리 의 인성 을 가지 신 모양 으로 나타나 보이 셔서 이 땅 에서 순종 하 시 고 희생 이 되 신 공로 를 모든 신자 들 에게 입혀 주 시 려는 당신 의 뜻 을 선포 하 심 으로 기도 하 신다 . 즉 성도 들 에 대한 모든 비난 과 고발 에 대하 여 답 해 주 시 며 , 그 들 이 날 마다 실패 함 에 도 불구 하 고 그 들 에게 양심 의 평안 을 주 시 며 , 도한 담대 하 게 은혜 의 보좌 로 나아가 게 하 시 며 , 성도 들 자신 과 그 들 의 봉사 를 열 납 되 도록 하 신다 . 56 . 그리스도 께서 세상 을 심판 하 러 다시 오심 으로 어떻게 높 아 지 셨 는가 ? 답 : 그리스도 께서 는 세상 을 심판 하 러 다시 오 실 때 도 높이 들림 을 받 으신다 . 즉 사악 한 사람 들 에게 불공정 하 게 재판 을 받 으시 고 정죄 를 당하 신 주 님 께서 는 마지막 날 에 큰 권세 를 가지 시 고 당신 자신 의 영광 과 아버지 의 영광 을 충만 하 게 나타내 시 면서 당신 의 모든 거룩 한 천사 들 을 대동 하 고 오 실 것 이 다 . 그리고 천사 들 은 함성 을 지르 고 , 천 사 장 은 목소리 를 높이 외치 며 , 하나님 의 나팔 을 불 면서 올 것 이 다 . 이 처럼 그 날 에 주 님 께서 는 세상 을 의 로 심판 하 심 으로 높 아 지 신다 . 57 . 그리스도 께서 중보 하 심 으로 우리 로 하여금 무슨 유익 을 얻 게 해 주 시 는가 ? 답 : 그리스도 께서 중재 하 심 으로 우리 로 하여금 은혜 의 계약 에 따르 는 다른 모든 유익 과 구속 함 을 얻 게 해 주 신다 . 58 . 우리 는 어떻게 그리스도 께서 얻 게 해 주 시 는 유익 에 참여 하 는 자 가 될 수 있 는가 ? 답 : 우리 가 그리스도 께서 얻 으신 유익 에 참여 할 수 있 게 됨 은 성령 하나님 의 역사 에 의해서 이 유익 을 우리 에게 적용 함 으로써 참여 자 가 된다 . 59 . 누가 그리스도 를 통하 여 얻 는 구속 에 참여 하 는 자 가 되 는가 ? 답 : 구속 은 그리스도 께서 값 주 고 사신 모든 성도 들 에게 확실 하 게 적용 되 며 유효 하 게 전달 된다 . 즉 그 들 은 때 가 이르 면 성령 에 의하 여 복음 ( 말씀 ) 을 따라 그리스도 를 믿 을 수 있 게 되 는 것 이 다 . 60 . 복음 을 들 어 본 적 이 없 어서 예수 그리스도 를 알 지 못하 고 믿 지 도 못하 는 사람 들 은 자연 의 빛 을 따라 삶 으로써 구원 을 받 을 수 있 는가 ? 답 : 복음 을 들 어 본 적 이 없 어서 예수 그리스도 를 알 지 도 못하 고 믿 지 도 못하 는 사람 들 은 자연 의 빛 을 따라 , 혹은 그 들 이 믿 는 종교 를 따라 아무리 열심히 산다고 하 더라도 구원 을 받 지 는 못한다 . 즉 그리스도 안 에서 만 구원 이 있 고 그 밖 에 는 다른 어떤 구원 도 없 는 것 이 니 , 그리스도 는 그 의 몸 된 교회 만 을 구원 하 시 는 구세주 이 신 것 이 다 . 61 . 말씀 을 듣 고 교회 생활 을 하 는 사람 들 은 다 구원 을 얻 는가 ? 답 : 말씀 을 듣 고 보이 는 교회 안 에서 사 는 사람 들 이 모두 가 다 구원 을 얻 는 것 은 아니 다 . 보이 지 않 는 교회 의 참 된 지체 가 ( 영원 전 에 선택 된 무리 들 ) 되 는 사람 들 만 이 구원 을 얻 는다 . 62 . 보이 는 교회 란 무엇 인가 ? 답 : 보이 는 교회 는 모든 시대 를 통틀어 세계 각처 에서 참된 종교 를 고백 하 는 사람 들 과 그 들 의 자녀 로 구성 된 공동체 1 ) 이 다 . 63 . 보이 는 교회 가 누리 는 특권 은 무엇 인가 ? 답 : 보이 는 교회 는 하나님 의 특별 하 신 보호 와 다스리 심 을 받 는 특권 을 누린다 . 즉 시대 마다 일어나 는 원수 들 의 반대 에 부딪힘 에 도 불구 하 고 교회 는 보호 를 받 고 보전 되 는 것 이 다 . 그리고 성도 의 교제 와 구원 의 일반 적 인 방법 을 향유 하 며 , 주 님 을 믿 는 자 마다 구원 을 얻 을 것 이 며 주 님 께 오 는 자 는 한 사람 도 버리 지 않 으실 것 이 라고 증거 하 는 복음 사역 을 통하 여 그리스도 께서 교회 의 모든 지체 에게 주 시 는 은혜 를 누린다 . 64 . 보이 지 않 는 교회 란 무엇 인가 ? 답 : 보이 지 않 는 교회 는 머리 되 신 그리스도 아래 여태껏 모여 져 왔었 고 , 현재 도 모여 지 고 있 으며 , 앞 으로 도 모여 지 게 될 택함 을 받 은 모든 백성 이 다 . 65 . 보이 지 않 는 교회 의 지체 들 이 그리스도 로 말미암 아 누릴 특별 한 유익 은 무엇 인가 ? 답 : 보이 지 않 는 교회 의 지체 들 은 그리스도 로 말미암 아 은혜 와 영광 가운데 주 님 과 더불 어 연합 하 며 교제 하 는 특권 을 누린다 . 66 . 택함 을 받 은 자 가 그리스도 와 더불 어 누리 는 연합 은 무엇 인가 ? 답 : 택함 을 받 은 자 가 그리스도 와 더불 어 누리 는 연합 은 하나님 의 은총 의 사역 인데 , 그 연합 을 통하 여 그 들 은 그리스도 에게 영 적 이 고 신비 적 이 면서 도 실제 적 으로 , 그리고 분리 될 수 없 도록 그 들 의 머리 요 남편 되 시 는 그리스도 에게 접붙임 ( 연결 되 는 것 ) 을 받 는 것 이 다 . 이것 은 그 들 이 유효 한 부르 심 을 받 아 이루어진다 . 67 . 유효 한 부르 심 은 무엇 인가 ? 답 : 유효 한 부르 심 은 하나님 께서 전능 하 신 능력 과 은혜 로 하 시 는 일 인데 , 그것 은 하나님 께서 택하 신 자 를 향한 자의 적 이 고 특별 한 사랑 에서 나온 것 이 며 , 성도 들 에게 는 하나님 께서 그 들 을 택하 시 도록 할 아무런 근거 가 없 는 것 이 다 . 하나님 께서 는 당신 이 정하 신 때 에 그 들 을 당신 의 말씀 과 성령 을 통하 여 예수 그리스도 에게 로 부르 시 고 인도 하 신다 . 그리고 그 들 의 마음 을 구원 의 빛 으로 깨닫 게 하 시 며 ( 밝히 시 며 ) , 그 들 의 의지 를 새롭 게 하 셔서 결심 하 게 하 신다 . 그리하여 비록 죄 로 죽 었 지만 , 당신 의 부르 심 에 자의 로 응답 하 게 하 시 며 주 님 께서 주 시 는 은총 을 받 게 하 시 는 것 이 다 . 68 . 택함 을 받 은 자 들 만 이 유효 하 게 부르 심 을 받 는가 ? 답 : 택함 을 받 은 사람 들 만 이 모두 유효 하 게 부르 심 을 받 는다 . 선택 받 지 못한 사람 들 은 비록 말씀 의 사역 을 통하 여 때로 는 외 적 으로 부르 심 을 받 아 어느 정도 성령 의 일반 적 인 사역 을 경험 하 지만 , 그 들 에게 제공 되 는 은혜 를 그 들 스스로 소홀히 하 거나 멸시 하 다가 결국 은 불신앙 에 그대로 떨어져서 진정 으로 예수 그리스도 에게 로 오 지 못한다 . 69 . 보이 지 않 는 교회 의 지체 들 이 그리스도 와 더불 어 누리 는 은혜 의 교제 는 무엇 인가 ? 답 : 보이 지 않 는 교회 의 지체 들 이 그리스도 와 더불 어 누리 는 은혜 의 교제 는 , 그 들 이 의롭 다 함 을 받 고 , 양자 가 되 고 , 성화 되 며 , 이 땅 에서 그리스도 와 연합 을 통하 여 받 는 여러 가지 유익 이 니 곧 그리스도 의 중보 하 시 는 효능 에 참여 하 는 데 서 오 는 것 이 다 . 70 . 칭 의 가 무엇 인가 ? 답 : 칭 의 는 죄인 들 에게 하나님 께서 자의 로 베푸 시 는 은혜 의 행위 이 다 . 즉 하나님 께서 는 의롭 다 함 을 주심 으로 죄인 들 의 모든 죄 를 용서 하 시 며 , 그 들 을 받아들여 주 시 고 의로운 사람 으로 간주 해 주 시 는 것 이 다 . 죄인 들 속 에 무슨 일 이 일어나 거나 혹은 그 들 이 무슨 일 을 해서 가 아니 고 , 다만 예수 그리스도 의 온전 하 신 순종 과 보상 하 시 는 속죄 까닭 에 하나님 께서 죄인 들 에게 부여 하 시 는 것 인데 , 믿음 으로 만 받 는 것 이 다 . 71 . 칭 의 가 어떻게 하나님 께서 거저 주 시 는 은혜 의 행위 인가 ? 답 : 그리스도 께서 친히 순종 하 심 과 죽 으 심 으로써 의롭 다 함 을 받 은 사람 들 을 위하 여 하나님 의 공의 를 온전 하 고 참 되 고 충분 하 게 만족 시키 셨 다 . 그러나 하나님 께 이 사람 들 에게 요구 하 셨 을 만족 을 보증인 에게서 ( 그리스도 ) 받 으시 되 자기 의 독생자 를 그 보증 으로 예비 하 셔서 그 의 의 를 그 들 에게 돌리 시 게 하 셨 다 . 그러므로 하나님 께서 는 그 들 을 의롭 다고 하 심 에 대하 여 믿음 외 에 는 아무 것 도 요구 하 시 지 않 으셨 으며 , 이 믿음 도 하나님 께서 주 시 는 선물 인 것 을 보 면 그 들 의 칭 의 는 하나님 께서 그 들 에게 거저 주 시 는 은혜 일 뿐 인 것 이 다 . 72 . 의롭 게 하 는 믿음 은 무엇 인가 ? 답 : 의롭 게 하 는 믿음 은 죄인 의 마음 속 에 성령 과 하나님 의 말씀 이 역사 하 여 구원 을 베푸 시 는 은총 이 다 . 즉 말씀 과 성령 을 통해서 사람 은 죄 와 비참 한 처지 를 깨달으며 , 자신 을 비롯 하 여 다른 아무 피조물 도 자신 을 그 의 상실 된 처지 에서 회복 할 능력 이 없 음 을 깨달 아 , 복음 이 말 하 는 약속 이 진리 임 을 인정 ( 받아들임 ) 할 뿐 아니 라 , 죄 를 용서 받 고 구원 을 얻 기 위하 여 , 즉 하나님 앞 에 자신 이 의롭 다는 인정 을 받 기 위하 여 말씀 에 계시 된 그리스도 와 그분 의 의 를 받아들이 고 의지 하 는 것 이 다 . 73 . 믿 음 이 어떻게 죄인 을 하나님 께서 보 시 는 가운데 의롭 게 하 는가 ? 답 : 믿음 이 죄인 을 하나님 께서 보 시 는 가운데 의롭 게 하 는 것 은 칭 의 와 함께 주 시 는 다른 은혜 나 칭 의 의 열매 로 맺 어 지 는 선 한 일 때문 에 믿 음 이 죄인 을 의롭 게 하 는 것 은 아니 며 , 믿음 의 은혜 나 믿음 에서 난 어떤 행위 가 의롭 다 함 을 주 는 것 도 아니 다 . 오직 믿 음 은 다만 그리스도 와 그분 의 의 를 받아들이 고 적용 하 게 하 는 도구 로서 의롭 게 할 뿐 이 다 . 74 . 양자 로 삼 는 것 은 무엇 인가 ? 답 : 양자 로 삼 는 것 은 하나님 께서 당신 의 독생자 예수 그리스 도 안 에서 , 그리고 그분 을 위하 여 자의 로 베푸 시 는 은혜 의 행위 인데 , 이것 으로 말미암 아 의롭 다 함 을 받 은 모든 사람 들 을 하나님 께서 는 당신 의 자녀 로 받아들이 시 며 , 당신 의 이름 을 그 들 에게 붙여 주 시 고 , 아들 의 영 을 그 들 에게 주 신다 . 또한 하나님 께서 는 그 들 을 아버지 와 같이 돌보 시 고 다스리 시 며 , 하나님 의 아들 들 이 누리 는 모든 자유 와 특권 을 허락 하 신다 . 그리고 모든 약속 을 이어받 을 상속자 요 그리스도 와 더불 어 영광 을 나누 는 상속자 로 삼 으시 는 것 을 말 한다 . 75 . 성화 ( 거룩 하 게 하심 ) 란 무엇 인가 ? 답 : 성화 는 하나님 의 은혜 의 사역 이 다 . 즉 세상 이 창조 되 기 이전 에 거룩 하 게 되 도록 하나님 께 로부터 택함 을 받 은 사람 들 이 , 때 가 되 매 시간 세계 에서 ( 이 땅 에서 ) 성령 의 능력 있 는 역사 를 통하 여 그리스도 의 죽 으 심 과 부활 하 심 을 적용 받 아 그 들 의 전인격 이 하나님 의 형상 을 따라 새롭 게 되 는 것 이 다 . 다시 말 하 면 날 마다 생활 속 에서 회개 하 며 , 다른 모든 구원 의 은총 을 마음 속 에 받아들이 는 것 이 다 . 즉 하나님 께서 주 시 는 은혜 가 끓어오르 고 증가 되 며 강력 해져서 성도 들 은 죄 에 대하 여서는 더욱 더 죽 고 , 다시 일어나 새로운 ( 의로운 ) 삶 을 사 는 것 이 다 . 76 . 생명 을 얻 게 하 는 회개 는 무엇 을 말 하 는가 ? 답 : 생명 을 얻 게 하 는 회개 란 죄인 의 마음 에 하나님 의 성령 과 말씀 을 통하 여 일어나 는 구원 의 은혜 를 말 한다 . 즉 자기 의 죄 의 위험 성 과 더러움 과 추악 함 을 보 고 느끼 고 통회 하 는 것 이 다 . 따라서 그리스도 안 에 나타난 하나님 의 자비 를 깨닫 고 참회 하 면서 , 자기 의 죄 에 대하 여 몹시 슬퍼하 고 죄 를 미워하 는 것 이 다 . 그래서 모든 죄 를 떠나 하나님 께 로 돌아서 고 , 모든 일 에 새롭 게 순종 하 는 가운데 하나님 과 동행 하 는 삶 을 사 는 것 을 목적 으로 삼 으며 , 그러 기 위하 여 끊임없이 노력 하 는 것 이 다 . 77 . 의롭 다 함 을 받 는 것 과 성화 되 는 것 은 어떤 점 이 다른가 ? 답 : 성화 는 칭 의 와 불 가분 의 관계 가 있 지만 , 그 둘 이 같 지 가 않 다 . 하나님 께서 는 칭 의 에서 그리스도 의 의 를 입혀 주 시 며 , 성화 에서 는 하나님 의 영 이 은총 을 부 어 주 신다 . 또한 칭 의 로 는 죄 를 용서 해 주 시 고 , 성화 로 는 죄 를 이기 게 하 신다 . 그리고 칭 의 를 통하 여 모든 신자 들 은 하나님 의 벌 하 시 는 진노 로부터 면제 를 받 게 되 며 , 칭 의 는 이 생 에서 도 완전 하 여 신자 들 이 다시금 정죄 되 는 일 이 없 게 한다 . 그러나 성화 의 경우 는 사람 에 따라 같 지 가 않 다 . 그 뿐 아니 라 이 생 에서 아무 도 완전 한 성화 에 달할 수 는 없 고 다만 완전 을 향하 여 성장 해 갈 뿐 이 다 . 78 . 신자 들 이 성화 를 완전히 성취 할 수 없 는 것 은 왜 그런가 ? 답 : 신자 들 은 그 들 의 모든 부분 에 숨 어 있 는 죄 의 잔재 때문 에 , 그리고 영 을 끊임없이 거스리 는 육 의 정욕 때문 에 성화 를 완전히 달성 할 수 없 다 . 이런 이유 때문 에 성도 들 은 유혹 ( 시험 ) 에 잘 넘어가 고 , 많 은 죄 에 빠지 기 도 하 며 , 영 적 인 봉사 를 못 하 도록 방해 를 받 는다 . 그래서 신자 들 의 최선 의 일 도 하나님 보시기 에 는 불 완전 하 며 더러운 것 이 되 는 것 이 다 . 79 . 참 신자 들 도 그 들 이 불 완전 하 며 많 은 유혹 과 죄 에 빠지 므로 말미암 아 은혜 의 자리 에서 떨어져 나가 게 되 는가 ? 답 : 하나님 의 변하 지 않 는 사랑 과 하나님 께서 신자 들 을 끝 까지 붙드 시 는 은혜 ( 견인 ) 를 베푸 시 는 당신 의 예정 과 언약 때문 에 , 그리고 그 들 이 그리스도 와 분리 될 수 없 는 연합 을 이루 고 있 으며 , 그리스도 께서 는 신자 들 을 위하 여 계속 중재 하 고 계시 며 , 성령 과 하나님 의 씨 가 그 들 안 에 거하 고 있 기 때문 에 , 참 신자 들 은 은혜 의 자리 에서 완전히 혹은 끝 끝내 타 락할 수 없 을 뿐 만 아니 라 하나님 의 능력 에 의해서 믿 음 으로 말미암 아 구원 에 이르 기 까지 지켜 지 게 된다 . 80 . 참 신자 들 이 은혜 아래 있 다는 사실 과 끝 까지 붙드 심 을 받 아 구원 을 이룬다는 사실 은 틀림없이 확신 할 수 있 는 것 인가 ? 답 : 그리스도 를 진실히 믿 고 그분 앞 에서 선한 양심 으로 살 고자 노력 하 는 사람 들 은 , 무슨 특별 한 계시 를 받 는 일 이 없이 도 하나님 의 신실 한 약속 에 근거 한 믿음 과 성령 께서 약속 을 주 신 그 은혜 를 분별 할 수 있 게 하 신다 . 즉 그 들 의 영 으로 더불 어 그 들 이 하나님 의 자녀 임 을 증거 하 시 는 성령 으로 말미암 아 자신 들 이 은혜 의 상태 에 있 음 과 구원 에 이르 기 까지 지켜질 것 을 분명히 확신 할 수 있 다 . 81 . 모든 시대 의 진실 한 신자 들 이 현재 은혜 아래 있 으며 , 그 들 이 장차 구원 을 얻 을 것 이 라는 사실 이 언제나 확신 되 는가 ? 답 : 은혜 와 구원 의 확신 은 신앙 의 본질 에 속하 는 것 은 아니 기 때문 에 참된 신자 들 도 오랜 세월 을 지나 면서 점점 더 큰 구원 의 확신 을 얻 게 된다 . 그리고 이런 구원 의 확신 을 향유 하 게 되 고 난 이후 에 도 여러 가지 구원 에 대한 확신 이 정욕 , 죄 , 시험 , 배반 으로 인하 여 약화 되 거나 일시 적 으로 중단 될 수 도 있 다 . 그러나 그 들 은 결코 내버려둠 을 당하 지 는 않 는다 . 왜냐하면 하나님 의 영 은 신자 들 이 완전 한 절망 에 빠지 지 않 도록 늘 같이 하 시 고 도우 시 기 때문 이 다 . 82 . 보이 지 않 는 교회 에 속한 성도 들 이 그리스도 와 더불 어 나누 는 영광 의 교제 는 무엇 인가 ? 답 : 보이 지 않 는 교회 에 속한 성도 들 이 그리스도 와 더불 어 나누 는 영광 의 교제 란 이미 이 땅 에서 도 있 는 것 이 며 , 죽 은 즉시 일어나 는 것 인데 , 부활 과 심판 날 에 완전히 완성 되 는 것 이 다 . 83 . 보이 지 않 는 교회 에 속한 성도 들 이 이 땅 에서 그리스도 와 더불 어 누리 는 영광 의 교제 는 무엇 인가 ? 답 : 보이 지 않 는 교회 에 속한 성도 들 은 이생 에서 그리스도 와 더불 어 누리 는 영광 의 첫 열매 를 누린다 . 즉 성도 들 은 그 들 의 머리 되 신 그리스도 의 지체 들 이 므로 , 주 님 안 에 있 으면서 주 님 이 충만히 소유 하 고 계시 는 영광 을 함께 누린다 . 그리고 그 영광 을 열망 할 때 , 하나님 의 사랑 을 깨닫 게 되 며 , 마음 에 평안 과 성령 안 에서 기쁨 을 누리 며 , 영광 의 소망 을 갖 게 된다 . 그 반면 에 , 하나님 께서 진노 하 신다는 느낌 과 양심 의 공포 와 장차 올 심판 에 대한 두려움 은 악한 자 들 에게 따르 는 것 인데 이것 들 은 그 들 이 죽 은 후 에 견디 어야 하 는 고통 의 시작 이 다 . 84 . 모든 사람 은 죽 게 마련 인가 ? 답 : 죄 의 값 은 사망 이 라고 하나님 께서 말씀 하 셨 으므로 , 한 번 죽 는 것 은 모든 사람 에게 정하 신 것 이 다 . 즉 모든 사람 이 죄 를 범하 였 기 때문 이 다 . 85 . 죄 의 값 은 사망 이 라면 의로운 사람 은 그리스도 안 에서 죄 사함 을 받 았 는데 도 왜 실제 적 인 죽음 에서 구원 을 받 지 못하 는가 ? 답 : 의인 은 마지막 날 에 죽음 에서부터 구원 을 받 을 것 이 다 . 또한 그 들 은 죽음 에서 도 사망 이 쏘 는 살 과 저주 로부터 구원 함 을 받 는다 . 다시 말 하 면 , 그 들 은 비록 죽 더라도 하나님 께서 는 사랑 으로 그 들 을 죄 와 비참 으로부터 완전히 해방 시켜 주 며 , 그 들 로 하여금 그리스도 와 더불 어 영광 중 에 교제 할 수 있 도록 능력 을 주 셔서 , 그리로 들어가 게 해 주 신다 . 86 . 보이 지 않 는 교회 에 속한 성도 들 이 죽 은 직후 에 그리스도 와 더불 어 누리 는 영광 의 교제 는 무엇 인가 ? 답 : 보이 지 않 는 교회 에 속한 성도 들 이 죽 은 직후 에 그리스도 와 더불 어 누리 는 영광 의 교제 는 그 들 의 영혼 이 완전히 거룩 하 게 되 는 것 이 다 . 그리고 지극히 높 은 천국 으로 영접 을 받 아 , 거기 서 빛 과 영광 가운데 계신 하나님 을 뵈오 며 , 그 들 의 몸 의 완전 한 구속 을 기다리 는 것 이 다 . 그리고 그 들 의 몸 은 죽 은 가운데 서 도 계속 그리스도 와 연합 된 상태 에 있 으며 , 마지막 날 에 그 들 의 영혼 과 다시금 연합 할 때 까지 침상 에서 자 듯이 무덤 에서 쉰다 . 그러나 악인 이 죽 으면 , 그 들 의 영혼 은 지옥 으로 던짐 을 받 아 고통 과 칠흑 같 은 어둠 에 머물 게 된다 . 또한 그 들 의 몸 은 부활 과 최후 의 심판 날 까지 마치 감옥 에 갇혀 있 듯이 무덤 에 있 게 된다 . 87 . 부활 에 관하 여서 우리 는 무엇 을 믿 어야 하 는가 ? 답 : 우리 는 마지막 날 에 , 의인 이나 불의 한 자 를 불문 하 고 , 죽 은 자 들 이 모두 다 부활 할 것 임 을 믿 는다 . 그러나 그 때 에 살 아 있 는 사람 들 은 순식간 에 변화 될 것 이 다 . 그리고 무덤 에 있 는 죽 은 자 들 의 몸 은 그리스도 의 능력 으로 일으킴 을 받 아 그 들 의 영혼 과 다시 연합 하 여 영원히 있 게 될 것 이 다 . 즉 의인 의 몸 은 , 그리스도 의 영 에 의하 여 , 그리고 그 들 의 머리 되 신 그리스도 의 부활 을 능력 을 힘입 어 그분 의 영광 스러운 몸 과 같이 신령 하 고 썩 지 않 는 몸 으로 부활 할 것 이 다 . 그러나 악인 의 몸 은 그 들 이 거역 하 던 심판 주 되 신 그리스도 에 의하 여 부끄러운 부활 을 맞이 할 것 이 다 . 88 . 부활 이 있 고 난 후 에 는 곧 무슨 일 이 있 는가 ? 답 : 부활 이 있 고 난 후 에 는 곧 천사 들 과 사람 들 에 대한 최후 의 심판 이 있 을 것 이 다 . 그리고 그 날 과 그 시간 은 아무 도 알 지 못하 므로 모두 깨 어 기도 해야 하 며 주 님 의 오심 을 맞이 할 준비 를 해야 한다 . 89 . 심판 날 에 악인 에게 는 무슨 일 이 있 을 것 인가 ? 답 : 심판 날 에 악인 은 그리스도 의 왼편 에 앉 히 울 것 이 다 . 그리고 명백 한 증거 와 그 들 스스로 의 양심 의 충분 한 확증 에 근거 하 여 그 들 에게 두려우 면서 도 공정 한 정죄 의 선고 가 내려질 것 이 다 . 그리고 는 은총 을 베푸 시 는 하나님 의 임재 하 심 과 그리스도 와 더불 어 누리 는 영화 로운 교제 와 성도 들 과 모든 천사 들 로부터 멀리 지옥 으로 던지 움 을 받 아 육체 와 영혼 이 함께 마귀 와 그 사자 들 과 함께 형언 할 수 없 는 고통 의 형벌 을 영원히 받 을 것 이 다 . 90 . 심판 날 에 의인 에게 는 무슨 일 이 있 을 것 인가 ? 답 : 심판 날 에 의인 은 구름 을 타 고 그리스도 에게 로 인도 되 어 그분 의 우편 에 앉 히 울 것 이 다 . 거기 서 그 들 은 공 적 으로 인지 함 을 받 고 면죄 를 받 아 그리스도 께서 천사 들 과 사람 들 을 책망 하 시 는 심판 에 참여 할 것 이 다 . 그리고 는 천국 으로 영접 을 받 아 거기 서 모든 죄 와 비참 에서부터 온전히 그리고 영원히 자유 함 을 누릴 것 이 다 . 그리고 수많 은 성도 들 과 천사 들 과 함께 어울리 며 , 특히 하나님 아버지 와 우리 주 예수 그리스도 와 성령 을 영원 토록 직접 대면 하 며 , 상상 도 못 할 기쁨 을 만끽 하 며 , 육체 와 영혼 이 함께 영원 토록 완전히 거룩 하 고 행복 하 게 될 것 이 다 . 이것 이 곧 보이 지 않 는 교회 에 속한 성도 들 이 부활 과 심판 날 에 그리스도 와 더불 어 영광 중 에 누리 게 될 온전 한 교제 이 다 . 이제 우리 는 하나님 에 대하 여 믿 을 바 가 무엇 인지 성경 이 중요 하 게 가르치 는 것 을 보 았 으니 성경 이 요구 하 는 바 사람 의 의무 가 무엇 인지 도 고찰 해야 한다 . 91 . 하나님 께서 사람 에게 요구 하 시 는 의무 는 무엇 인가 ? 답 : 하나님 께서 사람 에게 요구 하 시 는 의무 는 사람 에게 나타내 보이 신 그분 의 뜻 에 순종 하 는 것 이 다 . 92 . 하나님 께서 사람 에게 순종 하 도록 제일 먼저 나타내 보여 주 신 법칙 이 무엇 인가 ? 답 : 무죄 한 상태 에 있 는 아담 에게 와 그 안 에 있 는 모든 인류 에게 보여 주 신 순종 의 법칙 은 선악 을 알 게 하 는 나무 의 실과 를 먹 지 말 라고 하 신 특별 한 명령 과 함께 주 신 도덕법 이 었 다 . 93 . 도덕법 이 무엇 인가 ? 답 : 도덕법 은 인류 에게 선포 된 하나님 의 의지 ( 뜻 ) 이 다 . 즉 인류 에게 각 사람 이 하나님 의 뜻 에 개인 적 으로 영혼 과 육체 의 전 인격 을 다 하 여 , 완전히 , 항상 복종 하 고 순종 하 도록 지시 하 시 고 명하 시 는 하나님 의 뜻 을 알리 는 선포 이 다 . 그리고 사람 은 하나님 과 다른 사람 에게 거룩 함 과 의로움 을 좇 아야 하 는 모든 의무 를 수행 해야 한다고 말씀 하 시 며 , 그것 을 성취 할 때 생명 을 약속 하 시 고 , 그것 을 지키 지 못할 때 죽음 을 선고 하 시 는 하나님 의 뜻 에 대한 선포 이 다 . 94 . 도덕법 이 타락 이후 에 도 인간 에게 소용 이 있 는가 ? 답 : 타락 이후 에 는 아무 도 도덕법 으로 는 의 와 생명 을 얻 을 수 없 지만 , 모든 사람 에게 , 즉 중생 하 지 못한 사람 이나 중생 한 사람 에게 다 크 게 소용 이 있 는 것 이 다 . 95 . 도덕법 이 모든 사람 들 에게 어떻게 소용 이 있 는가 ? 답 : 도덕법 은 모든 사람 들 에게 하나님 의 거룩 한 성품 과 , 또한 그것 을 좇 아 행해야 하 는 사람 의 의무 에 관하 여 알려 주 므로 유용 한 것 이 다 . 그 뿐 아니 라 , 도덕법 은 사람 들 이 그것 을 지킬 능력 이 없 으며 , 그 들 의 성품 과 마음 과 생활 이 죄 로 물들 었 음 을 깨닫 도록 하 여 죄 와 비참 을 깨닫 는 가운데 겸손 하 게 해준다 . 그래서 자신 들 이 그리스도 와 그분 의 완전 한 순종 을 필요 로 한다는 사실 을 분명히 깨닫 도록 도와준다 . 96 . 도덕법 이 중생 하 지 못한 사람 들 에게 특별히 소용 이 되 는 점 은 어떤 것 인가 ? 답 : 도덕법 은 중생 하 지 못한 사람 이 장차 올 진노 를 피하 도록 그 들 의 양심 을 일깨워 그리스도 에게 로 오 게 하 는 데 소용 이 되 는 것 이 다 ( 율법 의 제 1 용법 ) . 그러 고 그 들 이 계속 죄 의 자리 에 머물러 있 을 경우 변명 할 여지 없이 버림 을 당하 고 , 그 저주 아래 있 게 하 는 것 이 다 ( 율법 의 제 2 용법 ) . 97 . 도덕법 이 중생 한 사람 들 에게 특별히 소용 이 되 는 점 은 어떤 것 인가 ? 답 : 중생 하 고 그리스도 를 믿 는 사람 들 은 행위 언약 인 도덕법 에서 해방 되 었 으므로 이 로써 의롭 다 함 을 받 거나 정죄 되 지 않 는다 . 그러나 도덕 률 이 모든 사람 에게 공통 적 으로 유효 한 점 말 고도 , 중생 한 사람 들 에게 특별히 소용 이 되 는 점 은 , 이 법 을 친히 완성 하 시 고 그 들 을 대신 하 여 저주 를 받 으신 그리스도 와 그 들 이 얼마나 친밀 한 관계 가 있 는지 를 보여줌 으로써 그 들 로 하여금 더욱더 감사 하 게 하 며 , 이 감사 를 표시 하 려고 그 들 의 생활 의 법칙 으로서 의 도덕법 을 더욱 더 조심 하 여 따르 게 한다 . 98 . 도덕법 을 전체 적 으로 간략 하 게 표현 한 곳 이 어디 에 있 는가 ? 답 : 도덕법 은 십계명 에서 전체 적 으로 간략 하 게 표현 되 고 있 다 . 이 십계명 은 시내 산 에서 하나님 께서 음성 으로 들려 주 시 고 , 손수 두 돌판 에 친히 써 주 신 것 이 다 . 그것 은 출애굽기 20 장 에 기록 되 어 있 다 . 첫 네 게명 은 하나님 께 다 해야 할 우리 의 의무 에 관한 것 이 고 , 나머지 여섯 계명 은 사람 에게 다 해야 할 우리 의 의무 에 관한 것 이 다 . 99 . 십계명 을 옳 게 이해 하 기 위하 여 지켜야 할 규칙 으로 는 어떤 것 이 있 는가 ? 답 : 십계명 을 옳 게 이해 하 기 위하 여서는 다음 의 규칙 을 지켜야 한다 . ① 율법 은 완전 하 다 . 그리고 그것 은 각 사람 에게 율법 의 모든 의무 를 이루 기 위하 여 전 인격 을 다 하 여 온전히 복종 하 며 , 영원 토록 순종 하 도록 요청 한다 . 그러므로 매일 의 의무 를 완전히 수행 하 도록 요구 하 고 지극히 미미 한 죄 라도 범하 지 않 도록 금한다 . ② 율법 은 신령 하 여 영혼 의 이해 , 의지 , 애정 및 다른 모든 능력 에 와 닿 는다 . 그 뿐 아니 라 우리 의 말 과 일 과 행동 과 같이 전 영역 의 하나 하나 에 까지 그 효능 이 미친다 . ③ 여러 계명 에서 같 은 하나 를 요구 하 고 금하 고 있 으나 , 그것 은 다양 한 관점 에서 그렇게 말씀 하 시 는 것 이 다 . ④ 어떤 의무 를 행하 도록 명하 는 곳 에 는 그 와 반대 되 는 죄 를 금하 고 있 음 이 함축 되 어 있 다 . 그러므로 어떤 약속 이 부가 되 고 있 으면 , 거기 에 는 그 와 반대 되 는 경고 가 포함 되 어 있 으며 , 경고 가 부가 되 어 있 는 곳 에 는 , 그 와 반대 되 는 약속 이 포함 되 고 있 는 것 이 다 . ⑤ 하나님 께서 금하 시 는 것 은 어느 때 를 막론 하 고 결 고 해서 는 안 된다 . 하나님 께서 명 하 시 는 것 은 언제나 우리 가 의무 적 으로 해야 하 는 것 이 다 . 그러나 특정 한 의무 를 2 ) 모든 시대 에 다 해야 하 는 것 은 아니 다 . ⑥ 하나 의 죄목 이나 의무 아래 그것 들 의 모든 원인 들 , 방법 들 , 사건 들 , 현상 들 및 그것 들 에 대한 도발 과 함께 모든 같 은 유 의 죄목 을 금하 고 있 거나 의무 를 명령 하 고 있 다 . ⑦ 하나님 께서 우리 에게 금하 시 고 명하 신 것 을 우리 는 우리 의 처지 에서 힘써 지키 려고 노력 해야 하 며 또한 다른 사람 들 이 그 들 의 처지 에서 다 해야 할 의무 를 따라 하나님 께서 금하 신 것 을 피하 거나 , 명 하 신 것 을 수행 할 수 있 도록 도와야 하 는 것 이 다 . ⑧ 다른 사람 들 에게 명하 신 것 에 대하 여 , 우리 는 , 우리 의 직위 와 소명 을 따라 다른 사람 들 을 도와 수행 해야 할 의무 가 있 으며 , 그리고 다른 사람 에게 금하 신 것 에 대하 여 는 그 들 과 같이 범하 지 않 도록 조심 해야 한다 . 100 . 십계명 에서 특별히 고려 해야 할 점 은 무엇 인가 ? 답 : 우리 는 십계명 에서 머리말 ( 서문 ) 과 계명 자체 의 내용 과 그 중 몇 계명 에 첨가 되 어 계명 을 더 강화 하 는 말씀 들 을 고려 해야 한다 . 101 십 계명 의 서문 은 무엇 입니까 ? 답 : 십계명 의 서문 은 이 말씀 에 포함 되 어 있 으니 " 나 는 너 를 애 굽 땅 종되 었 던 집 에서 인도 하 여 낸 너 의 하나님 여호 와 로라 . " 하 신 것 입니다 . 여기 에 하나님 은 여호와 로서 영원 하 고 불변 하 시 며 전능 하 신 하나님 으로 자기 의 주권 을 나타내 셨으며 자기 의 존재 를 자기 자신 안 에 스스로 소유 하 시 고 자기 의 모든 말씀 과 사역 에 따라 존재 를 나타내 시 며 , 옛날 에 이스라엘 과 맺 으신 것 과 같이 자기 의 모든 백성 과 언약 을 맺 으신 하나님 이 시 며 , 이스라엘 을 애 굽 의 종 된 멍에 에서 인도 하 여 내 신 것 과 같이 우리 를 영 적 속박 에서 구출 하 셨 습니다 . 그러므로 이 하나님 을 우리 의 하나님 으로 삼 고 모든 계명 을 지켜야 한다는 것 입니다 . 102 하나님 께 대한 우리 의 의무 를 포함 하 는 네 계명 의 대표 적 인 뜻 은 무엇 입니까 ? 답 : 하나님 께 대한 우리 의 의무 를 포함 하 는 네 계명 의 대표 적 인 뜻 은 우리 마음 을 다 하 며 , 목숨 을 다 하 고 , 힘 을 다 하 며 , 뜻 을 다 하 여 주 우리 하나님 을 사랑 하 라는 것 입니다 . 103 제 일 계명 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 일 계명 은 " 나 외 에 는 다른 신 들 을 네 게 있 게 말 지니라 . " 고 하 신 것 입니다 . 104 제 일 계명 에서 요구 하 는 의무 는 무엇 입니까 ? 답 : 제 일 계명 이 요구 하 는 의무 는 하나님 께서 홀로 참되 신 하나님 이 시 며 , 우리 의 하나님 이심 을 알 고 인정 하 며 , 따라서 그 만 을 생각 하 고 , 명상 하 며 , 기억 하 고 , 높이 고 , 존경 하 고 , 경배 하 며 , 택하 고 , 사랑 하 고 , 원 하 고 , 경외 함 으로 그 를 예배 하 고 , 영화 롭 게 하 고 , 그 를 믿 고 , 의지 하 며 , 바라 고 , 기뻐하 며 , 즐거워 하 고 , 그 를 위한 열심 을 가지 며 , 그 를 부르 며 , 모든 찬송 과 감사 를 드리 고 , 전인격 적 으로 그 에게 완전히 순종 하 고 , 복종 하 며 , 그 를 기쁘 시 게 하 기 위하 여 범사 에 조심 하 고 , 무슨 일 에 든지 그 를 노엽 게 하 였으면 그것 을 슬퍼하 며 , 그 와 겸손히 동행 하 는 것 입니다 . 105 제 일 계명 에 금한 죄 들 이 무엇 입니까 ? 답 : 제 일 계명 에 금한 죄 들 은 , 하나님 을 부인 하 거나 모시 지 않 는 무신론 , 참 하나님 대신 에 다른 신 을 두 거나 유일신 보다 여러 신 들 을 가지 거나 예배 하 는 우상 숭배 , 하나님 을 하나님 으로 , 그리고 우리 의 하나님 으로 모셔 고백 하 지 않 고 , 이 계명 이 요구 하 는 하나님 께 마땅히 드릴 것 을 무엇 이 든지 제하 거나 소홀히 하 는 것 , 그 에 대한 무지 , 망각 , 오해 , 그릇 된 의견 들 , 무 가치 하 고 악한 생각 들 , 그 의 비밀 을 감히 호기심 으로 캐내 려는 것 , 모든 신성 모독 , 하나님 을 미워하 는 것 , 자기 사랑 , 자아 추구 , 우리 마음 과 뜻 , 혹은 정서 를 과도히 무절제 하 게 다른 일 들 에 두 고 , 전적 또는 부분 적 으로 하나님 에게서 떠나 게 하 는 것 , 헛되이 경솔 하 게 믿 는 것 , 불신앙 , 이단 , 그릇 된 신앙 , 불 신뢰 , 절망 , 완악 , 심판 에 대한 무감각 , 마음 의 강퍅 , 교만 , 뻔뻔 스러움 , 육 에 속하 는 안 일감 , 하나님 을 시험 하 는 것 , 불법 적 인 수단 을 쓰 는 것 , 인간 적 수단 에 의뢰 하 는 것 , 육정 에 속한 기쁨 과 즐거움 , 부패 하 고 맹목 적 이 며 무분별 한 열심 , 미지근 함 과 하나님 에 대한 무감각 , 하나님 에게서 멀 어 짐 과 배교 하 는 것 , 성도 들 이나 천사 들 , 혹은 다른 피조물 에게 기도 하 거나 종교 적 예배 를 드리 는 것 , 마귀 와 의 모든 맹약 과 의논 하 는 것 , 그 의 암시 에 귀 를 기울이 는 것 , 사람 들 을 우리 의 신앙 과 양심 의 주로 삼 는 것 , 하나님 과 그 의 명령 을 경시 하 고 멸시 하 는 것 , 하나님 의 영 을 거역 하 고 근심 되게 하 는 것 , 그 의 경륜 ( 사역 / 섭리 ) 들 에 대해서 불만 하 고 참 지 못하 며 , 우리 에게 임하 는 재난 에 대하 여 어리석 게 하나님 을 비난 하 는 것 , 우리 가 선하 거나 , 선 을 소유 하 거나 , 선 을 행할 수 있 다는 칭송 을 행운 이나 , 우상 이나 , 우리 자신 이나 , 또는 어떤 다른 피조물 에게 돌리 는 것 입니다 . 106 제 일 계명 에 있 는 " 나 외 에 " 란 말 에서 우리 는 특별히 무슨 가르침 을 받 습니까 ? 답 : 제 일 계명 에 있 는 " 나 외 에 " 또는 " 내 앞 에서 " 란 말 은 만물 을 보 고 계신 하나님 께서 다른 어떤 신 을 두 는 죄 를 특별히 유의 하 시 고 불쾌 하 게 여기 신다는 것 을 가르칩니다 . 그래서 그것 은 이 죄 를 범하 지 못하 게 막 으며 , 다른 신 을 두 는 것 이 가장 파렴치 한 도발 행위 로 주 를 격노 하 게 하 는 것 이 되 며 , 또 우리 가 주 를 섬기 는 일 에 무엇 을 하 든지 그 의 목전 에서 하 도록 설득 시키 는 논증 이 됩니다 . 107 제 이 계명 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 이 계명 은 " 너 를 위하 여 새긴 우상 을 만들 지 말 며 , 또 위 로 하늘 에 있 는 것 이나 아래 로 당 에 있 는 것 이나 땅 아래 물 속 에 있 는 것 의 아무 형상 이 든지 만들 지 말 며 , 그것 들 에게 절 하 지 말 며 , 그것 들 을 섬기 지 말 라 . 나 여호 와 너 의 하나님 은 질투 하 는 하나님 인즉 나 를 미워하 는 자 의 죄 를 갚 되 아비 로부터 아들 에게 로 삼 사 대 까지 이르 게 하 거니와 나 를 사랑 하 고 내 계명 을 지키 는 자 에게 는 천 대 까지 은혜 를 베푸 느니라 " 는 것 입니다 . 108 제 이 계명 에서 요구 하 는 의무 들 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 이 계명 에서 요구 하 는 의무 들 은 하나님 께서 자기 말씀 으로 제정 하 신 종교 적 예배 와 규례 를 받 아 준 수 하 고 , 순전 하 게 그리고 전적 으로 지키 는 것 입니다 . 특히 그리스도 의 이름 으로 드리 는 기도 와 감사 , 말씀 을 읽 고 전파 하 는 것 , 성례 들 의 거행 과 받 음 , 교회 정치 와 권징 , 성직 과 그것 의 유지 , 종교 적 금식 , 하나님 의 이름 으로 맹세 하 는 것 , 그 에게 서약 하 는 것 , 모든 거짓 된 예배 를 부인 하 고 미워하 며 반대 하 는 것 , 각자 의 지위 와 사명 에 따라 거짓 된 예배 와 모든 우상 숭배 의 기념물 들 을 제거 하 는 것 입니다 . 109 제 이 계명 에서 금지 된 죄 들 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 이 계명 에서 금지 된 죄 들 은 하나님 께서 친히 제정 하 지 않 으신 어떤 종교 적 예배 를 고안 하 고 , 의논 하 며 , 명령 하 고 , 사용 하 고 , 어떤 모양 으로 인정 하 는 것 들 이 며 , 거짓 종교 를 용납 하 는 것 과 하나님 의 삼 위 ( 三位 ) 나 그 중 어느 한 위 의 형상 이 라도 내 적 으로 우리 마음 속 에 가지 든지 , 외 적 으로 피조물 의 어떤 형상 이나 모양 으로 만든 것 ( 그림 , 조각상 , 영상 화 ) 이 며 , 이 형상 이나 혹은 이 형상 안 에서 이것 으로 말미암 아 하나님 을 예배 하 는 모든 일 이 며 , 거짓 신 들 의 형상 을 만들 고 , 그 들 을 예배 하 거나 또는 그것 들 에 속한 것 을 섬기 는 것 이 며 , 우리 자신 들 이 발명 하 고 취하 든지 , 전통 을 따라서 사람 들 로부터 받 았 든지 , 옛 제도 , 풍속 , 경건 , 선한 의도 , 혹은 다른 어떤 구실 의 명목 으로 예배 에 추가 하 거나 삭감 하 여 하나님 의 예배 를 부패 케 하 는 미신 적 고안 , 성직 매매 , 신성 모독 , 하나님 이 정하 신 예배 와 규례 들 에 대한 모든 태만 과 경멸 , 방해 , 반대 하 는 것 입니다 . 110 제 이 계명 을 더 강화 하 기 위하 여 그것 에 첨가 된 이유 들 이 무엇 입니까 ? 답 : 제 이 계명 을 더 강화 하 기 위하 여 첨가 된 이유 들 은 다음 의 말씀 에 나타나 있 는 " 나 여호 와 너 의 하나님 은 질투 하 는 하나님 인즉 나 를 미워하 는 자 의 죄 를 갚 되 아비 로부터 아들 에게 로 삼 사 대 까지 이르 게 하 거니와 나 를 사랑 하 고 내 계명 을 지키 는 자 에게 는 천 대 까지 은혜 를 베푸 느니라 " 고 한 것 입니다 . 그것 들 은 우리 위 에 있 는 하나님 의 주권 과 우리 안 에 있 는 순종 을 나타낸다 . 즉 모든 거짓 된 예배 는 영 적 간음 의 행위 로 여기사 모든 거짓 된 예배 에 대한 보복 적 분노 와 이 계명 을 범한 자 들 은 자기 를 미워하 는 자 들 로 여기 시 어 여러 대 에 이르 기 까지 그 들 을 벌 하 기 로 위협 하 심 과 그 를 사랑 하 고 이 계명 을 지키 는 자 들 을 높이 시 며 , 여러 세대 에 이르 기 까지 그 들 에게 자기 의 자비 를 약속 하 신 것 입니다 . 111 제 삼 계명 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 삼 계명 은 " 너 는 너 의 하나님 여호와 의 이름 을 망령되이 일컫 지 말 라 . 나 여호 와 는 나 의 이름 을 망령되이 일컫 는 자 를 죄 없 다 하 지 아니하 리라 " 한 것 입니다 . 112 제 삼 계명 에서 요구 하 는 것 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 삼 계명 에서 요구 하 는 것 은 하나님 의 이름 , 그 의 칭호 , 속성 , 규례 , 말씀 , 성례 , 기도 , 맹세 , 서약 , 자비 , 그 의 사역 과 그 외 에 자기 자신 을 나타내 는 것 은 무엇 이 든지 하나님 의 영광 과 우리 들 자신 과 남 들 의 선 을 위하 여 거룩 한 고백 과 책임 있 는 대화 로써 사상 , 명상 , 말 , 기록 등 에 있 어서 거룩 하 게 , 그리고 경외 함 으로 사용 해야 한다는 것 입니다 . 113 제 삼 계명 에서 금지 된 죄 들 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 삼 계명 에서 금지 된 죄 들 은 하나님 의 이름 을 요구 된 대로 사용 하 지 않 고 그 이름 을 무지하 게 , 헛되이 , 불경 하 게 모독 적 으로 , 미신 적 으로 , 혹은 악하 게 언급 함 으로 남용 된다든지 , 그 의 칭호 , 속성 , 규례 , 혹은 사역 을 모독 과 위증 으로 사용 하 든지 또는 죄악 된 저주 , 맹세 , 서원 과 추첨 으로 남용 하 고 , 우리 맹세 와 서원 이 합법 적 인 것 에 위반 하 고 오히려 불법 적 인 것 을 지키 며 , 하나님 의 작정 과 섭리 에 대하 여 불평 하 고 항변 하 며 , 이 를 호기심 으로 파고들 거나 오용 하 며 , 하나님 의 말씀 이나 그것 의 어느 부분 을 잘못 해석 하 거나 잘못 응용 하 여 어떤 방식 으로 곡해 하 거나 , 모독 하 는 농담 , 호기 적 이 고 무익 한 질문 , 헛된 말다툼 혹은 그릇 된 교리 를 지지 하 는 데 쓰이 는 것 , 하나님 의 이름 을 피조물 이나 하나님 의 이름 아래 내포 되 어 있 는 무엇 에 나 , 마술 또는 죄악 된 정욕 과 행위 에 악용 함 이 며 , 하나님 의 진리 와 은혜 및 방법 을 훼방 하 고 , 경멸 하 고 , 욕설 하 고 , 혹은 어떻게 든지 반대 함 이 며 , 외식 과 악한 목적 으로 신앙 을 고백 하 는 것 이 며 , 하나님 의 이름 을 부끄러워하 거나 , 불안 하 고 , 지혜 롭 지 못하 고 , 열매 가 없 고 , 해로운 행위 에 의하 여 그 이름 에 수치 를 돌리 거나 그 이름 을 배반 함입니다 . 114 제 삼 계명 속 에 어떠 한 이유 들 이 첨가 되 어 있 습니까 ? 답 : " 너 의 하나님 여호 와 " 와 " 나 여호 와 는 나 의 이름 을 망령되이 일컫 는 자 를 죄 없 다 하 지 아니하 리라 " 하 신 말씀 에 나타나 있 는 제 삼 계명 에 첨가 된 이유 들 은 그 는 , 주 와 우리 하나님 이심 으로 우리 는 그 의 이름 을 모독 하 거나 어떤 방식 으로 든지 남용 할 수 없 다는 것 입니다 . 그 이유 는 , 특히 이 계명 의 많 은 위반자 들 이 사람 들 의 권징 과 벌 은 피할 수 있 을 지라 도 하나님 께서 는 이 계명 의 위반자 를 면하 여 구해 주 시 기 는 커녕 , 그 들 로 하여금 그 의 의로운 심판 을 결단코 피하 지 못하 게 하 실 것 이 라고 한 까닭 입니다 . 115 제 사 계명 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 사 계명 은 " 안식일 을 기억 하 여 거룩 이 지키 라 . 엿새 동안 은 힘써 네 모든 일 을 행할 것 이나 제 칠 일 은 너 의 하나님 여호와 의 안식일 인즉 너 나 네 아들 이나 네 딸 이나 네 남종 이나 네 여종 이나 네 육축 이나 네 문안 에 유하 는 객 이 라도 아무 일 도 하 지 말 라 . 이 는 엿새 동안 에 나 여호와 가 하늘 과 땅 과 바다 와 그 가운데 모든 것 을 만들 고 제 칠 일 에 쉬 었 음 이 라 . 그러므로 나 여호와 가 안식 을 복되 게 하 여 그 날 을 거룩 하 게 하 였 느니라 " 116 제 사 계명 에서 요구 되 는 것 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 사 계명 이 모든 사람 에게 요구 하 는 것 은 , 하나님 께서 자기 의 말씀 에 명하 신 정한 시기 , 특히 칠 일 중 에 온 하루 를 하나님 께 성결 , 또는 거룩히 지키 는 것 인데 , 이 는 창세 로부터 그리스도 의 부활 까지 제 칠 일 이 고 그 후 부터 는 매주 첫 날 이 되 어 세상 끝 날 까지 이렇게 계속 하 는데 이것 이 기독교 의 안식일 이 고 , 신약 에서 는 주일 이 라 합니다 . 117 안식일 혹은 주일 을 어떻게 거룩 하 게 하 여야 합니까 ? 답 : 안식일 혹은 주일 을 거룩 하 게 한다는 것 은 , 온 종일 거룩히 쉼 으로 할 것 이 며 , 언제나 죄악 된 일 을 그칠 뿐 만 아니 라 다른 날 에 합당 한 세상 일 이나 오락 까지 그만두 어야 하 며 , 부득이 한 일 과 자선 사업 에 쓰 는 것 을 제외 하 고는 , 그 시간 을 전적 으로 공사 간 예배 하 는 일 에 드리 는 것 을 기쁨 으로 삼 을 것 입니다 . 그 목적 을 위하 여 우리 는 마음 을 준비 할 것 이 며 , 세상 일 을 미리 부지런히 절제 있 게 배치 하 고 적절히 처리 하 여 주일 의 의무 에 보다 더 자유로이 또는 적절 하 게 행할 수 있 어야 할 것 입니다 . 118 왜 가족 의 어른 들 과 다른 윗사람 들 을 향해 안식일 을 지키 라는 명령 이 특별히 주어졌 습니까 ? 답 : 가족 의 어른 들 과 다른 윗사람 들 을 향해 안식일 을 지키 라는 명령 이 특별히 주어진 것 은 그 들 자신 에게 안식일 을 지킬 의무 가 있 을 뿐 만 아니 라 그 들 의 통솔 아래 있 는 모든 사람 들 로 안식일 을 지키 게 할 의무 가 있 기 때문 이 며 , 그 들 자신 의 일 로 아랫 사람 들 의 안식일 을 방해 하 는 일 이 흔히 있 기 때문 입니다 . 119 제 사 계명 에서 금지 된 죄 들 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 사 계명 에서 금지 된 죄 들 은 , 요구 된 의무 를 하 지 않 는 모든 것 과 모든 부주의 와 등한 함 과 그것 들 을 무익 하 게 이행함 과 이 에 지쳐 괴로워 함 이 며 , 또 게으름 과 죄악 된 일 을 하 는 것 과 , 세속 적 인 일 과 오락 에 대하 여 필요 없 는 일 , 말 , 생각 들 을 함 으로써 그 날 을 더럽히 는 것 입니다 . 120 제 사 계명 을 더욱더 강화 하 기 위해 그것 에 어떠 한 이유 들 이 첨가 되 었 습니까 ? 답 : 제 사 계명 을 더욱더 강화 하 려고 첨가 된 이유 들 은 하나님 께서 " 엿새 동안 은 힘써 네 일 을 행할 것 이 라 " 하 신 말씀 속 에 이레 중 육일 을 우리 자신 의 일 을 위하 여 허락 하 시 고 , 하나님 을 위하 여 는 하루 만 을 남겨 두 신 , 이 계명 의 정당 성 이 있 으며 , " 제 칠 일 은 너 의 하나님 여호와 의 안식일 " 이 라 하 시 고 그 날 에 속한 특별 한 정당 성 을 하나님 께서 주장 하 시 는 것 과 이 는 " 엿새 동안 에 하늘 과 땅 과 바다 와 그 가운데 모든 것 을 만들 고 제 칠 일 에 쉬 신 " 하나님 을 본받 음 과 하나님 께서 이 날 을 , 자기 를 섬기 는 거룩 한 날 로 성별 ( 구별 ) 하 실 뿐 아니 라 우리 가 이 날 을 거룩히 지킬 때 그것 을 우리 에게 주 시 는 축복 의 방편 으로 정하 심 으로 하나님 게서 안식일 을 복되 게 하 신 데 있 습니다 . 121 제 사 계명 의 첫머리 에 왜 기억 하 라는 말 이 있 습니까 ? 답 : 제 사 계명 의 첫머리 에 기억 하 라는 말 이 있 는 것 은 , 한편 으로 는 안식일 을 기억 함 으로 오 는 큰 혜택 때문 인데 우리 가 그렇 게 함 으로써 이 날 을 지키 려고 준비 하 는 일 에 도움 을 받 으며 , 이 를 지킴 에 있 어서 다른 모든 계명 을 지킴 과 종교 의 요약 을 내포 하 는 창조 와 구속 의 두 가지 큰 혜택 을 계속 하 여 감사히 기억 함 은 보다 더 좋 은 일 이 기 때문 입니다 . 또 다른 한편 으로 는 , 우리 가 흔히 이 날 을 잊어버리 기 쉽 기 때문 에 " 기억 하 라 " 고 하 셨 습니다 . 오히려 다른 때 에 합당 한 일 들 에 대한 우리 의 본래 의 자유 를 제한 하 며 , 이레 중 에 단 한 번 만 오 고 , 여러 가지 세상 의 일 들 이 그 사이 에 옴 으로 우리 들 의 마음 을 이 날 에 대한 생각 으로부터 종종 빼앗겨 서 이 날 을 준비 하 거나 이 날 을 거룩히 하 는 일 에 지장 이 있 게 하 며 , 사탄 은 그 의 도구 들 을 가지 고 많이 힘써 이 날 의 영광 을 지워 버리 고 , 심지어 이 를 기억 하 지 못하 게 하 여 모든 불신앙 과 불경 건 을 초래 하 게 하 기 때문 입니다 . 122 사람 에 대한 우리 의무 를 포함 하 는 나머지 여섯 가지 계명 의 요약 은 무엇 입니까 ? 답 : 사람 에 대한 우리 의 의무 를 포함 하 는 나머지 여섯 가지 계명 의 요약 은 우리 이웃 을 자기 몸 과 같이 사랑 하 며 , 남 에게 대접 을 받 고자 하 는 대로 우리 도 남 을 대접 하 는 것 입니다 . 123 제 오 계명 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 오 계명 은 " 네 부모 를 공경 하 라 . 그리 하 면 너 의 하나님 나 여호와 가 네 게 준 땅 에서 네 생명 이 길리 라 " 는 것 입니다 . 124 제 오 계명 에 있 는 부모 는 누구 를 뜻 합니까 ? 답 : 제 오 계명 에 있 는 부모 는 육신 의 부모 뿐 만 아니 라 , 연령 과 은사 에 있 어서 의 모든 윗사람 과 특히 하나님 의 규례 에 의하 여 가정 과 교회 와 국가 를 막론 하 고 우리 위 의 권위 의 자리 에 있 는 자 들 을 뜻 합니다 . 125 왜 윗사람 들 을 부모 로 여겨야 합니까 ? 답 : 윗사람 들 을 부모 로 여겨야 하 는 것 은 , 그 들 이 아랫사람 들 에게 모든 의무 를 가르쳐 육신 의 부모 와 같이 저희 의 여러 가지 관계 에 따라 아랫사람 들 을 사랑 과 부드러움 으로 대하 게 하 고 , 아랫사람 들 로 하여금 마치 그 들 자신 의 부모 에게 하 듯 자기 윗사람 들 에 대한 의무 를 더욱 큰 의 욕 과 즐거움 으로 행하 도록 하 기 위함입니다 . 126 제 오 계명 의 일반 적 범위 는 무엇 입니까 ? 답 : 제 오 계명 의 일반 적 범위 는 아랫사람 , 윗사람 , 혹은 동등 자 들 로서 의 여러 가지 상호 관계 에 있 어서 우리 가 서로 지 고 있 는 의무 들 을 행하 는 것 입니다 . 127 아랫사람 들 이 윗사람 들 에게 마땅히 드릴 존경 은 무엇 입니까 ? 답 : 아랫사람 들 이 윗사람 들 에게 마땅히 드릴 존경 은 마음 과 말 과 행동 에 있 어서 모든 순종 함 과 합당 한 경의 와 그 들 을 위한 기도 와 감사 와 그 들 의 덕행 과 은혜 를 본받 음 과 그 들 의 합법 적 인 명령 과 권고 에 즐거이 그 들 의 징 계 에 마땅히 복종 함 과 그 들 의 여러 계급 과 그 들 의 지위 의 성질 에 따라 윗사람 들 의 인격 과 권위 에 충성 하 고 변호 하 며 지지 함 과 아울러 그 들 의 약점 을 짊어지 고 이 를 사랑 으로 덮 음 으로써 그 들 로 하여금 그 들 과 그 들 의 다스림 에 영예 가 되게 합니다 . 128 아랫사람 들 이 윗사람 들 에게 대하 여 범하 는 죄 들 은 무엇 입니까 ? 답 : 아랫사람 들 이 윗사람 들 에게 짓 는 죄 들 은 , 그 들 에게 요구 된 의무 를 소홀히 함 과 합법 적 인 권고 와 명령 과 징계 를 함 에 그 들 의 인격 과 지위 에 대하 여 시기 하 고 , 경멸 하 고 , 반역 하 는 것 이 며 , 그 들 과 그 들 의 다스림 에 치욕 과 불명예 를 주 는 그런 모든 난처 하 고 도 불미 스러운 태도 를 취하 여 저주 하 고 조롱 하 는 것 들 입니다 . 129 아랫사람 들 에 대하 여 윗사람 들 에게 요구 되 는 것 이 무엇 입니까 ? 답 : 윗사람 들 에게 요구 되 는 것 은 하나님 으로부터 받 은 능력 과 그 들 이 서 있 는 관계 에 따라서 그 들 의 아랫사람 들 을 사랑 하 고 , 위하 여 기도 하 고 , 축복 하 며 , 그 들 을 가르치 고 , 권고 하 고 , 훈계 하 며 , 잘 하 는 자 들 을 격려 하 고 , 칭찬 하 고 , 포상 하 며 , 잘 못 하 는 자 들 을 반대 하 고 , 책망 하 고 , 징벌 하 며 , 영혼 과 몸 에 필요 한 모든 것 을 그 들 을 위하 여 보호 하 고 예비 하 며 , 정중 하 고 , 지혜 롭 고 , 거룩 하 고 , 모범 적 인 태도 로 하나님 께 영광 을 돌리 고 , 자신 들 을 영예 롭 게 하 며 , 하나님 이 그 들 이 게 주 신 권위 를 보존 하 는 것 입니다 . 130 윗사람 들 이 짓 는 죄 들 이 무엇 입니까 ? 답 : 윗사람 들 이 짓 는 죄 들 은 요구 된 의무 를 소홀히 하 는 일 외 에 자기 자신 들 의 영광 , 안일 , 혹은 쾌락 을 과도히 추구 함 과 불법 한 일 이나 아랫사람 들 의 힘 에 지나친 일 을 하 라고 명령 함 이 며 , 악한 일 을 권하 고 격려 하 거나 찬성 함 이 며 , 선한 일 을 못 하 게 말리 며 , 낙심 시키 거나 반대 함 이 며 , 그 들 을 부당 하 게 징계 함 이 며 , 잘 못 된 일 과 시험 과 위험 에 그 들 을 부주의 하 게 폭로 하 거나 내버려둠 이 며 , 그 들 을 노하 도록 격동 하 게 함 이 며 , 혹은 어떤 모양 으로 든지 그 들 자신 을 욕되 게 하 거나 불 공평 , 무분별 , 가혹 , 혹은 태만 한 행동 으로 그 들 의 권위 를 떨어지 게 하 는 것 입니다 . 131 동등 자 들 사이 의 의무 는 무엇 입니까 ? 답 : 동료 들 사이 의 의무 는 피차 의 존엄 과 가치 를 존중 하 며 , 서로 경의 를 표 하 며 , 피차 받 은 바 은사 들 과 높 아 짐 을 자기 자신 의 것 처럼 기뻐하 는 것 입니다 . 132 동등 자 들 사이 의 죄 는 무엇 입니까 / 답 : 동등 자 들 사이 의 죄 는 요구 된 의무 를 등한히 하 는 일 외 에 상대방 에 대하 여 어떤 가치 를 과소평가 하 고 , 은사 를 질투 하 고 , 피차 의 높 아 짐 과 번영 함 을 기뻐하 지 않 고 , 서로 남 의 탁월 함 을 빼앗 고자 하 는 것 입니다 . 133 제 오 계명 을 더욱 강화 하 기 위하 여 첨가 된 이유 가 무엇 입니까 ? 답 : " 너 의 하나님 나 여호와 가 네 게 준 땅 에서 네 생명 이 길리 라 " 는 이 말씀 에 나타나 있 는 오 계명 에 첨가 된 이유 는 하나님 의 영광 과 그 들 자신 의 선 을 위해 쓰이 는 한 , 이 계명 을 지키 는 모든 사람 들 에게 주 시 려는 장수 와 번영 의 분명 한 약속 입니다 . 134 제 육 계명 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 육 계명 은 " 살인 하 지 말 지니라 " 하 신 것 입니다 . 135 제 육 계명 에서 요구 된 의무 는 무엇 입니까 ? 답 : 제 육 계명 에서 요구 된 의무 는 우리 자신 들 과 다른 사람 들 의 생명 을 보존 하 기 위해 주 의 깊 은 연구 와 합법 적 노력 을 아끼 지 않 는 것 인데 , 그것 은 누구 의 생명 이 든지 부당 하 게 빼앗 아 가 려는 모든 사상 과 목적 에 대항 하 고 , 모든 격분 을 억제 하 고 , 그런 모든 경우 와 시험 과 습관 을 피함 으로 폭력 에 대한 정당방위 와 , 하나님 의 징계 를 조용 한 마음 과 즐거운 마음 으로 참 아 견디 는 것 , 마음 의 평온 , 영 적 즐거움 , 고기 와 음료 와 약 과 수면 과 노동 과 오락 을 절제 있 게 사용 하 고 , 자비 로운 생각 , 사람 , 동정 , 온유 , 양선 , 친절 , 화평 , 부드럽 고 예의 있 는 말 과 행동 , 관용 , 화목 적 자세 , 피해 에 대한 관용 과 용서 , 또한 악 을 선 으로 갚음 과 곤궁 에 빠진 자 들 을 위로 하 고 구제 함 과 죄 없 는 자 를 보호 하 고 옹호 함 으로써 하 는 것 입니다 . 136 제 육 계명 에서 금지 된 죄 들 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 육 계명 에서 금지 된 죄 들 은 공 적 재판 , 합법 적 전쟁 , 혹은 필요 한 방위 를 제외 한 우리 자신 들 이나 다른 사람 들 의 생명 을 박탈 하 는 모든 것 , 합법 적 이 며 , 필요 한 생명 보존 의 방편 을 소홀히 하 거나 철회 하 는 것 , 죄악 된 분노 , 증오심 , 질투 , 복수심 , 모든 과도 한 격분 , 혼란 케 하 는 염려 , 육류 와 음료 , 노동 과 오락 을 무절제 하 게 사용 함 과 격동 시키 는 말 과 압박 , 다툼 , 구타 , 상해 와 다른 무엇 이 든지 사람 들 의 생명 을 파멸 하 기 쉬운 것 들 입니다 . 137 제 칠 계명 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 칠 계명 은 " 간음 하 지 말 지니라 " 하 신 것 입니다 . 138 제 칠 계명 에서 요구 된 의무 는 무엇 입니까 ? 답 : 제 칠 계명 에서 요구 된 의무 는 몸 , 마음 , 애정 , 말 과 행동 에 있 어서 의 정결 , 우리 자신 들 과 다른 사람 들 의 정절 을 보존 하 는 것 , 눈 과 모든 감각 기관 에 대한 조심 , 절제 , 정결 한 친구 와 의 사귐 , 단정 한 복장 , 금욕 의 은사 없 는 자 들 의 결혼 , 부부 의 사랑 과 동거 , 우리 의 직업 에 근실 한 노력 , 모든 경우 의 부정 을 피함 과 그 시험 들 을 저항 하 는 것 입니다 . 139 제 칠 계명 에서 금지 된 죄 들 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 칠 계명 에서 금지 된 죄 들 은 요구 된 의무 들 을 등한히 하 는 외 에 , 간음 , 음행 , 강간 , 근친 상간 , 남색 , 모든 부자연 스러운 정욕 , 모든 부정 한 상상 과 생각 , 목적 , 애정 , 모든 부패 한 혹은 추잡 한 교제 , 혹은 그것 에 귀 를 기울이 는 것 , 음탕 한 표정 , 뻔뻔 스러운 추태 , 경솔 한 행동 , 단정 치 못한 옷차림 , 합법 적 결혼 의 금지 와 불 법 적 결혼 의 시행 , 매음 을 허락 , 관용 , 보존 하 며 , 음녀 들 에게 가 는 것 , 독신 생활 에 얽매이 는 서약 , 결혼 의 부당 한 지연 , 일시 에 한 사람 이상 의 아내 나 남편 을 가지 는 것 , 부당 한 이혼 혹은 버림 , 게으름 , 포식 , 술 취함 , 음란 한 친구 의 교제 , 음탕 한 노래 , 서적 , 그림 , 춤 , 연극 과 우리 들 자신 이나 다른 사람 들 에게 음란 을 자 큭 시키 는 것 이나 음란 의 행위 를 하 는 모든 것 들 입니다 . 140 제 팔 계명 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 팔 계명 은 " 도둑 질 하 지 말 지니라 " 하 신 것 입니다 . 141 제 팔 계명 에서 요구 된 의무 는 무엇 입니까 ? 답 : 제 팔 계명 에서 요구 된 의무 는 사람 과 사람 사이 의 계약 들 과 거래 에 있 어서 진실 하 고 , 신실 하 며 , 공의 롭 게 행하 는 것 과 각자 에게 마땅히 주 어야 할 것 을 주 는 것 이 며 , 정당 한 소유주 로부터 불법 하 게 점유 한 물건 을 배상 할 것 이 며 , 우리 들 의 재능 과 다른 사람 들 의 필요 에 따라 아낌없이 주 기 도 하 고 , 빌려 주 는 것 이 며 , 이 세상 제물 에 대한 우리 의 판단 과 의지 와 애정 을 절제 하 는 것 이 며 , 우리 의 성질 의 유지 에 필요 하 고 편리 하 며 , 형편 에 맞 는 것 들 을 얻 고 보존 하 며 사용 하 고 처리 하 려는 주 의 깊 은 용의 ( 用意 ) 와 연구 를 하 는 것 이 며 , 정당 한 직업 과 그것 에 근면 하 는 것 이 며 , 검약 함 과 불 필요 한 소송 과 보증서 는 일 이나 기타 그 와 같 은 약속 들 을 피하 는 것 과 우리 들 자신 의 것 뿐 만 아니 라 다른 사람 들 의 부 와 부동산 을 구하 여 보존 하 고 증진 하 기 위하 여 모든 공정 하 고 합법 적 인 수단 으로 노력 하 는 것 입니다 . 142 제 팔 계명 에서 금지 된 죄 들 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 팔 계명 에서 금지 된 죄 들 은 요구 된 의무 들 을 등한히 하 는 일 외 에 도적 , 강도 행위 , 납치 , 장물 소유 , 사기 행위 , 속이 는 저울질 과 치수 재 기 , 땅 의 경계표 를 부당 하 게 옮기 는 것 , 사람 들 사이 에 맺 어 진 계약 이나 신탁 에 대한 불공정 과 불 성실 한 것 , 억압 , 착취 , 고리 대금 , 뇌물 , 소송 남용 , 불법 적 봉쇄 와 추방 , 물가 인상 을 위한 매점 , 부당 한 값 을 부르 는 일 과 우리 의 이웃 에게 속이 는 것 을 그 에게서 취하 거나 억류 해 두 거나 , 우리 들 자신 을 부유 하 게 하 기 위한 다른 모든 일 에 불 공평 하 거나 죄악 된 방법 들 과 탐욕 과 세상 재물 을 과도 하 게 소중히 여기 고 좋 아 하 는 것 이 며 , 그것 을 얻 어 보존 하 고 사용 함 에 있 어서 의심 하 고 괴롭 게 하 는 염려 와 노력 , 타인 의 번영 에 대하 여 질투 하 며 , 또 그 와 같이 게으름 , 방탕 , 낭비 적 노름 과 다른 방법 으로 우리 들 의 부동산 에 대하 여 부당 한 편견 을 가지 는 것 이 며 , 우리 자신 을 속여 하나님 께서 우리 에게 주 신 재물 의 바른 사용 과 안위 를 갖 지 못하 게 하 는 것 입니다 . 143 제 구 계명 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 구 계명 은 " 네 이웃 에 대하 여 거짓 증거 하 지 말 지니라 " 는 것 입니다 . 144 제 구 계명 에서 요구 된 의무 는 무엇 입니까 ? 답 : 제 구 계명 에서 요구 된 의무 는 사람 과 사람 사이 에 진실 과 우리 이웃 의 명성 을 우리 자신 의 것 과 같이 보존 하 고 조장 하 며 , 진실 을 위하 여 나서 서 이 를 옹호 하 며 , 재판 과 판결 의 일 들 에 있 어서 무슨 일 에서 든지 진심 으로 , 성실 하 게 , 자유 롭 고 , 명백 하 고 , 충분 하 게 진실 만 을 말 하 며 , 우리 의 이웃 을 사랑 으로 평가 하 며 , 그 들 의 명성 을 사랑 하 며 , 소원 하 고 , 기뻐하 며 , 그 들 의 언약 을 슬퍼하 고 , 덮 어 주 며 , 그 들 의 은사 와 은혜 를 기꺼이 인정 하 고 , 그 들 의 결백 을 변호 하 며 , 그 들 에 관한 좋 은 소문 을 쾌히 받아들이 고 , 나쁜 소문 을 시인 하 기 를 즐겨 하 지 않 으며 , 고자 질 하 는 자 , 아첨 하 는 자 , 중상 하 는 자 들 의 기 를 꺾 고 , 우리 들 자신 의 명성 을 사랑 하 고 보호 하 여 필요 한 때 에 는 이 를 옹호 하 며 , 합법 적 약속 을 지키 며 , 무엇 이 든지 참 되 고 , 정직 하 고 , 사랑 스럽 고 , 좋 은 소문 을 연구 하 여 실천 하 는 것 입니다 . 145 제 구 계명 에서 금지 된 죄 들 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 구 계명 에서 금지 된 죄 들 은 우리 자신 의 것 들 과 마찬가지 로 이웃 이 지니 고 있 는 진실 과 명성 을 , 특히 공 적 재판 사건 에서 해치 는 모든 일 들 이 며 , 거짓 증거 를 제공 하 고 , 위증 을 시키 며 , 고의 적 으로 출두 하 여 악한 소송 을 변호 하 고 , 진실 을 외면 하 고 억압 하 며 , 불 의 한 판결 을 하 고 , 악 을 선하 다 하 고 , 선 을 악하 다 하 며 , 악인 에게 보상 하 기 를 의인 에게 하 듯이 하 고 , 의인 에게 보상 하 기 를 악인 에게 하 듯이 하 며 , 문서 위조 , 진실 은폐 , 정당 한 소송 에 있 어서 부당 한 침묵 , 악한 행위 가 우리 자신 들 의 책망 과 다른 사람 들 의 항고 를 요구 할 때 에 잠잠 하 며 , 진실 을 불 합리 하 게 말 하 거나 그릇 된 목적 을 위하 여 악의 로 말 하 고 , 혹은 그릇 된 의미 로 , 혹은 의심 스럽 고 애매 한 표현 으로 진리 나 공의 에 대한 편견 으로 진리 를 곡해 하 며 , 비 ( 非 ) 진리 를 말 하 고 , 거짓말 하 고 , 중상 하 고 , 험담 하 고 , 훼방 하 고 , 고자 질 하 며 , 수군수군 거리 고 , 냉소 하 고 , 욕설 하 는 것 이 며 , 조급 하 고 , 가혹 하 고 , 편파 적 으로 비난 하 는 것 이 며 , 사람 의 의향 과 언행 을 오해 함 , 아 첨 헛된 영광 의 자랑 , 우리 들 자신 이나 다른 사람 들 을 과대히 혹은 과소 하 게 생각 하 거나 말 하 는 것 이 며 , 하나님 의 은사 와 은혜 를 부인 함 이 며 , 작 은 실수 들 을 더욱 악화 시킴 이 며 , 자유 로운 그 고백 을 위하 여 호출 된 때 를 죄 를 숨기 거나 변형 하 거나 경감 함 이 며 , 약점 을 쓸데없이 찾아내 는 것 이 며 , 거짓 소문 을 내 는 것 , 악한 소문 들 을 받아들이 고 찬성 하 며 , 공정 한 변호 를 못 하 도록 귀 를 막 는 것 이 며 , 악한 의심 을 품 는 것 이 며 , 누구 든지 받 을 만 해서 받 는 신용 에 대하 여 시기 하 거나 마음 아파하 는 것 이 며 , 그것 을 손상 시키 려고 노력 하 거나 바라 고 , 그 들 의 불명예 와 추문 을 기뻐하 는 것 이 며 , 조소 하 는 멸시 와 지나친 칭찬 이 며 , 정당 한 약속 을 위반 하 며 , 좋 은 소문 의 일 들 을 등한히 함 과 불명예 를 초래 할 일 들 을 우리 들 자신 이 실행 하 고 피하 지 아니하 거나 다른 사람 들 이 못 하 도록 능히 할 수 있 음 에 도 불구 하 고 막 지 아니하 는 것 입니다 . 146 제 십 계명 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 십 계명 은 " 네 이웃 의 집 을 탐내 지 말 지니라 . 네 이웃 의 아내 나 그 의 남종 이나 그 의 여종 이나 그 의 소나 그 의 나귀 나 무릇 네 이웃 의 소유 를 탐내 지 말 지니라 " 고 하 신 것 입니다 . 147 제 십 계명 에서 요구 된 의무 는 무엇 입니까 ? 답 : 제 십 계명 에서 요구 된 의무 는 우리 들 자신 의 형편 에 대하 여 온전 한 만족 과 우리 의 이웃 에 대하 여 온 영혼 이 인자 한 자세 를 가짐 으로써 그 에 대한 우리 의 모든 내부 의 행동 과 애정 으로 그 의 소유 전체 를 더욱더 잘 돌보 는 것 입니다 . 148 제 십 계명 에서 금지 된 죄 들 은 무엇 입니까 ? 답 : 제 십 계명 에서 금지 된 죄 들 은 우리 들 자신 의 재산 에 불만 하 여 , 이웃 의 소유 를 탐내 고 마음 아파하 는 동시 에 이웃 의 소유 에 대하 여 부당 한 행동 과 애 착심 을 갖 는 것 입니다 . 149 어느 사람 이 든지 하나님 의 계명 을 완전히 지킬 수 있 습니까 ? 답 : 아무 도 자기 스스로 이생 에서 받 은 어떤 은혜 로 도 하나님 의 계명 을 완전히 지킬 수 없 고 , 오히려 생각 과 말 과 행동 으로 매일 계명 을 범 합니다 . 150 하나님 의 율법 의 모든 위반 은 그 자체 들 에서 와 하나님 보시기 에 동등 하 게 흉악 합니까 ? 답 : 하나님 의 율법 의 모든 위반 은 동등 하 게 흉악 한 것 이 지만 어떤 죄 만 은 그 자체 에 있 어서 와 여러 가지 악화 의 요소 가 있 기 때문 에 하나님 보시기 에 다른 죄 보다 더 흉악 합니다 . 151 어떤 죄 들 을 다른 죄 들 보다 더 흉악 하 게 만들 고 악화 시키 는 것 들 이 무엇 입니까 ? 답 : 죄 는 다음 과 같 은 형편 에서 더 악화 됩니다 . 1 . 범죄 하 는 사람 들 때문 에 오 는 것 인데 , 그 들 의 연령 이 높 거나 보다 더 많 은 경험 혹은 은혜 를 가졌 거나 직업 , 재능 , 직위 , 직분 에서 탁월 하 고 , 다른 사람 들 을 지도 하 고 , 다른 사람 들 이 따를 만 한 모범 이 있 는 경우 엔 그렇 습니다 . 2 . 피해 당사자 들 때문 에 오 는 것 인데 , 범죄 의 성격 에 따라서 하나님 과 그 의 속성 과 예배 에 직접 대항 하 며 , 그리스도 와 그 의 은혜 와 성령 과 그 의 증거 와 사역 들 에 대항 하 며 , 윗사람 들 , 탁월 한 사람 들 , 특히 친족 과 연고자 들 을 대항 하 며 , 성도 들 , 특히 연약 한 형제 들 과 그 들 혹은 다른 사람 들 의 영혼 들 , 모든 사람 들 혹은 많 은 사람 들 의 공통 적 복리 에 대항 하 여 범죄 한 때 는 더욱 악화 되 는 것 입니다 . 3 . 범죄 의 성질 과 바탕 에서 오 는 것 인데 , 그것 은 분명 한 율법 을 대항 하 거나 , 많 은 계명 을 범했 으므로 거기 서 많 은 죄 가 포함 되 어 있 거나 , 마음 에 품 었 을 뿐 아니 라 말 과 행동 으로 쏟아져 나오 고 , 다른 사람 들 을 중상 하 고 , 배상 할 의지 가 없 다든지 , 수단 , 자비 , 심판 , 본성 의 빛 , 양심 의 확인 , 공적 혹은 사 적 충고 , 교회 의 권징 , 국가 의 징벌 에 대항 하 며 , 우리 들 의 기도 , 목적 , 약속 , 서약 , 언약 과 하나님 이나 사람 에 대한 계약 을 범하 며 , 일부러 불손 하 고 , 염치없 으며 , 자만 하 고 , 악 으로 자주 , 완강히 , 그리고 쾌감 을 가지 고 계속 적 으로 , 혹은 회개 한 후 에 다시 타락 함 으로 범죄 하 는 경우 에 그런 것 입니다 . 4 . 때 와 장소 의 상황 에서 오 는 것 인데 그것 은 주일 이나 다른 예배 시 에 하 든지 , 예배 직전 이나 직후 에 , 또는 실수 를 미리 막 거나 고치 기 위해 다른 도움 이 있 을 때 에 하 거나 , 공석 이나 또는 다른 사람 들 앞 에서 함 으로서 그 들 이 충동 을 받 거나 불결 해 지 기 쉬운 경우 에 범죄 하 면 그렇 습니다 . 152 모든 죄 는 하나님 으로부터 마땅히 받 을 보응 이 무엇 입니까 ? 답 : 모든 죄 는 지극히 작 은 것 이 라도 하나님 의 주권 과 선 과 거룩 또는 그 의 의로운 율법 에 대항 하 는 것 이 므로 이생 과 내세 에서 하나님 의 진노 와 저주 를 받 아 마땅 한 것 이 며 그것 은 그리스도 의 피 가 아니 고 는 속죄 될 수 없 습니다 . 153 율법 을 범하 므로 우리 가 마땅히 받 아야 할 하나님 의 진노 와 저주 를 피하 게 하 기 위하 여 하나님 께서 우리 에게 요구 하 시 는 것 은 무엇 입니까 ? 답 : 율법 을 범하 므로 우리 가 마땅히 받 아야 할 하나님 의 진노 와 저주 를 피하 게 하 기 위하 여 하나님 은 하나님 을 향한 회개 와 우리 주 예수 그리스도 를 향한 믿음 과 그리스도 께서 자기 의 중보 의 혜택 을 우리 에게 전달 하 시 는 외 적 방편 을 부지런히 사용 할 것 을 우리 에게 요구 하 십니다 . 154 그리스도 께서 자기 중보 의 혜택 을 우리 에게 전달 하 시 는 외 적 방편 을 무엇 입니까 ? 답 : 그리스도 께서 자기 중보 의 혜택 을 자기 교회 에 전달 하 시 는 외적 , 또는 보통 방편 은 그 의 모든 규례 , 특히 말씀 과 성례 와 기도 인데 이 모든 것 은 택함 을 입 은 자 들 의 구원 을 효력 있 게 하 는 것 입니다 . 155 말씀 이 어떻게 구원 을 효력 있 게 합니까 ? 답 : 하나님 의 영 이 말씀 을 읽 는 것 , 특히 말씀 의 전파 를 효력 있 는 방편 으로 삼 아 죄인 들 을 깨닫 게 하 시 고 , 확신 시키 고 , 겸손 하 게 하 시 며 , 그 들 을 자기 자신 들 로부터 몰아내 어 그리스도 께로 가까이 이끄 시 고 , 그 들 로 하여금 그 의 형상 을 본받 게 하 시 며 , 그 의 뜻 에 복종 하 게 하 시 고 , 그 들 을 강건 하 게 하 시 므로 시험 과 부패 에 대항 하 게 하 시 며 , 그 들 을 은혜 로 양육 하 시 고 , 구원 에 이르 는 믿음 을 통하 여 그 들 의 마음 을 거룩 함 과 위로 로 굳 게 세우 시 는 것 입니다 . 156 하나님 의 말씀 은 모든 사람 이 읽 어야 합니까 ? 답 : 비록 누구 나 다 공 적 으로 회중 에게 말씀 을 봉독 하 도록 허락 되 어 있 지 는 않 지만 모든 사람 들 이 각각 홀로 , 그리고 가족 들 과 함께 읽 어야 할 의무 가 있 는 것 입니다 . 이 목적 을 위해서 성경 은 원어 에서 각 민족 의 통용어 들 로 번역 되 어야 합니다 . 157 하나님 의 말씀 을 어떻게 읽 어야 합니까 ? 답 : 성경 은 높이 경외 하 는 마음 으로 읽 고 , 성경 은 곧 하나님 의 말씀 이 며 , 하나님 만 이 우리 가 성경 을 깨닫 을 수 있 게 하 실 수 있 다는 굳 은 신념 으로 , 거기 에 계시 되 어 있 는 하나님 의 뜻 을 알 고 , 믿 고 , 순종 하 고자 하 는 소원 으로 부지런 함 과 성경 의 내용 및 범위 에 주의 함 과 묵상 과 적용 과 자기 부정과 기도 함 으로 성경 을 읽 어야 합니다 . 158 하나님 의 말씀 은 누가 설교 할 수 있 습니까 ? 답 : 하나님 의 말씀 은 충분 한 은사 를 받 았 을 뿐 만 아니 라 정식 으로 공인 되 고 이 직분 에 부름 을 받 은 자 만 이 설교 할 수 있 습니다 . 159 그 직분 에 부름 을 받 은 사람 들 은 하나님 의 말씀 을 어떻게 설교 해야 합니까 ? 답 : 말씀 의 사역 에 수종 들 도록 부름 을 받 은 자 들 은 바른 교리 를 전파 하 되 부진 런 히 , 때 를 얻 든지 못 얻 든지 명백 하 게 , 사람 의 지혜 의 권 하 는 말 로 하 지 아니하 고 성령 의 나타남 과 능력 으로 할 것 이 며 , 신실 하 게 하나님 의 모든 뜻 을 알 게 할 것 이 며 , 지혜 롭 게 청중 들 의 필요 들 과 이해 능력 에 적용 시켜 열심히 하나님 과 그 의 백성 의 영혼 들 에 대한 뜨거운 사랑 으로 할 것 이 며 , 성실 하 게 하나님 의 영광 과 그 들 의 회심 , 건덕 ( 健德 ) 과 구원 을 목적 하 고 설교 할 것 입니다 . 160 설교 를 듣 는 자 들 에게 요구 되 는 것 이 무엇 입니까 ? 답 : 설교 를 듣 는 자 들 에게 요구 되 는 것 은 근면 과 준비 와 기도 로써 설교 에 유념 하 고 , 그 들 은 바 를 성경 으로 살펴보 고 , 진리 이 면 믿 음 과 사랑 과 온유 와 준비 된 마음 으로 그것 을 하나님 의 말씀 으로 마음 에 받아들이 며 , 그것 을 묵상 하 고 , 참고 하 며 , 그것 을 그 들 의 마음 속 에 간직 하 고 , 그 들 의 생활 에서 그 말씀 의 열매 가 맺혀 야 하 는 것 입니다 . 161 성례 는 어떻게 구원 의 효력 있 는 방편 이 됩니까 ? 답 : 성례 가 구원 의 효력 있 는 방편 이 되 는 것 은 그것 들 자체 안 에 있 는 어떤 능력 이라든지 , 혹은 그것 들 을 집행 하 는 자 의 경건 이나 의도 에서 나오 는 어떤 덕행 으로 말미암 는 것 이 아니 고 , 다만 성령 의 역사 와 그것 들 을 제정 하 신 그리스도 의 축복 으로 말미암 는 것 입니다 . 162 성례 가 무엇 입니까 ? 답 성례 는 그리스도 께서 자기 교회 안 에 제정 하 신 거룩 한 규례 인데 , 이 규례 는 은혜 계약 안 에 있 는 자 들 에게 주 의 중보 의 혜택 을 표시 하 시 고 , 인 치 시 고 , 나타내 시 기 위한 것 이 며 , 그 들 의 신앙 과 다른 모든 은혜 들 을 강화 하 고 더 하 게 하 기 위한 것 이 며 , 그 들 로 하여금 순종 하 게 하 기 위한 것 이 며 , 그 들 의 상호 간 에 사람 과 교제 를 증거 하 고 , 소중히 그 들 을 은혜 계약 밖 에 있 는 자 들 과 구별 하 기 위한 것 입니다 . 163 성례 에 는 어떤 부분 들 이 있 습니까 ? 답 : 성례 에 는 두 부분 이 있 는데 하나 는 그리스도 자신 의 명령 에 따라 사용 되 는 외적 , 감각 적 표 이 며 , 다른 부분 은 이 로써 표시 되 는 내적 , 영 적 은혜 입니다 . 164 그리스도 께서 그 의 신약 교회 에 제정 하 신 성례 는 몇 가지 입니까 ? 답 : 그리스도 께서 그 의 신약 교회 에 두 가지 성례 만 을 제정 하 셨 는데 곧 세례 와 성찬 입니다 . 165 세례 가 무엇 입니까 ? 답 : 세례 는 그리스도 께서 ' 성부 와 성자 와 성령 의 이름 으로 물 로 씻 음 ' 을 정하 신 신약 의 한 성례 인데 , 이것 은 그리스도 자신 에게 접붙이 고 , 그 의 피로 죄 사함 을 받 고 , 그 의 영 으로 거듭나 고 , 양자 가 되 어 영생 에 이르 는 부활 의 표 와 인침 입니다 . 이 로써 세례 받 은 당사자 들 은 엄숙히 보이 는 교회 에 가입 하 게 되 고 , 전적 으로 오직 주 께 만 속 한다는 약속 을 공개 적 으로 고백 함 을 맺 게 하 는 것 입니다 . 166 누구 에게 세례 를 베풀 어야 합니까 ? 답 : 그리스도 를 믿 는 믿음 과 그 에 대한 순종 을 고백 하 지 않 은 자 들 은 아직 보이 는 교회 밖 에 있 으므로 이러 한 약속 의 언약 에 외인 이 된 자 에게 는 누구 에게 도 세례 를 베풀 수 없 으나 양친 혹은 양 부모 중 한 사람 만 믿 는 부모 에게서 그리스도 를 믿 는 신앙 과 순종 을 고백 하 는 어린 자녀 들 은 언약 안 에 있 으므로 세례 를 베풀 어야 합니다 . 167 우리 의 세례 를 우리 가 어떻게 잘 사용 할 수 있 습니까 ? 답 : 오늘날 필요 하 면서 도 대단히 등한시 되 어 왔 습니다 . 세례 를 증진 시킬 의무 는 우리 가 평생 에 행해야 할 것 인데 , 특별히 시험 을 당할 때 와 다른 사람 들 이 세례 받 고 있 는 자리 에 참석 했 을 때 에 , 세례 의 성질 과 그리스도 께서 그것 을 제정 하 신 목적 과 그것 에 의해 우리 에게 주어지 고 보증 된 특전 과 혜택 , 그것 에서 행한 엄숙 한 서약 등 을 심각히 , 그리고 감사히 생각 함 으로써 하 고 , 우리 의 죄악 된 더러움 과 세례 의 은혜 와 우리 의 약속 들 의 미급 , 또는 역행 하 는 것 때문 에 겸손 함 으로써 하 고 , 그 성례 안 에서 우리 에게 보증 된 죄 사함 과 다른 모든 행복 에 대한 확신 에 이르 기 까지 성숙 함 으로써 하 고 , 우리 가 그리스도 와 합 하 여 세례 를 받 음 으로써 그 의 죽음 과 부활 에서 힘 을 얻 고 , 죄 를 무력 하 게 하 며 , 은혜 를 소생 시킴 으로써 하 고 , 신앙 으로 살 기 를 힘쓰 며 , 그리스도 에게 자기 들 의 이름 들 을 바친 자 들 로서 거룩 함 과 의로운 생활 을 하 고 , 같 은 성령 으로 세례 를 받 아 한 몸 을 이룬 자 들 로서 형제 의 사랑 으로 행하 기 를 노력 함 으로써 할 것 입니다 . 168 성찬 이 무엇 입니까 ? 답 : 성찬 은 예수 그리스도 의 제정 하 신 대로 떡 과 포도주 를 주 고 받 음 으로써 그 의 죽 으심을 보여 주 는 신약 의 성례 입니다 . 성찬 에 합당 하 게 참여 하 는 자 는 그 의 살 과 피 를 먹 고 마심 으로 영 적 양식 이 되 고 , 은혜 로 자라 는 것 이 며 , 주 님 과 의 연합 과 교제 가 확고 하 여 지 고 , 하나님 께 대한 감사 와 서약 과 한 신비 로운 몸 의 지체 로서 서로 사랑 과 교제 를 증거 하 고 새롭 게 하 는 것 입니다 . 169 성찬 의 성례 를 거행 함 에 있 어서 그리스도 께서 떡 과 포도주 를 어떻 게 주 고 받 으라고 명하 셨 습니까 ? 답 : 그리스도 께서 성찬 의 성례 를 거행 함 에 있 어서 자기 의 말씀 의 사역 자 들 을 임명 하 여 성찬 제정 의 말씀 과 감사 와 기도 로 떡 과 포도주 를 일반 적 사용 에서 구별 하 고 , 떡 을 들 어 떼 어서 떡 과 포도주 를 성찬 에 참여 하 는 자 들 에게 나누 어 주 면 그 들 은 같 은 명령 에 의해서 그 들 을 위하 여 떡 을 받 아 먹 고 포도주 를 마시 게 하 신 것 입니다 . 170 성찬 에 합당 하 게 참여 하 는 사람 들 은 어떻게 거기 에서 그리스도 의 살 과 피 를 먹 고 마 십니까 ? 답 : 그리스도 의 몸 과 피 가 성찬 떡 과 포도주 안 에 함께 , 혹은 밑 에 물체 적 으로 나 육체 적 으로 임재 하 지 는 않 는다 3 ) . 그러나 믿음 으로 받 는 자 에게 영 적 으로 존재 하 는데 , 이것 은 실제 적 으로 수찬 자 의 신앙 에 영 적 으로 임재 하 는 것 입니다 . 그러므로 성찬 의 성례 에 합당히 참여 하 는 자 들 은 물체 적 으로 나 육체 적 으로 가 아니 고 영 적 으로 그것 에서 참으로 ( 실제 적 으로 ) 그리스도 의 살 과 피 를 먹 고 마시 는 것 입니다 . 즉 그 들 은 참으로 ( 실제 적 으로 ) 믿 음 에 의해서 십자가 에 달려 죽 으신 그리스도 와 그 의 죽음 에서 오 는 모든 혜택 을 받 아 자신 들 에게 적용 하 는 것 입니다 . 171 성찬 의 성례 를 받 고자 하 는 사람 들 은 성찬 에 참여 하 기 전 에 어떠 한 준비 를 해야 합니까 ? 답 : 성찬 의 성례 를 받 고자 하 는 사람 들 은 성찬 에 참여 하 기 전 에 그리스도 안 에 있 는 자신 들 의 죄 와 부족 을 , 자신 들 의 지식 , 믿음 , 회개 , 하나님 과 형제 들 에게 대한 사랑 , 모든 사람 에게 한 자비 , 자신 에게 해 를 준 사람 들 에게 대한 용서 와 그 들 이 그리스도 를 추구 하 는 욕망 과 그 들 의 새로운 순종 을 검토 함 으로써 , 그리고 심각 한 명상 과 간절 한 기도 로 이 은혜 들 의 실행 을 새롭 게 함 으로써 성찬 준비 를 해야 할 것 입니다 . 172 자신 이 그리스도 안 에 있 는지 , 혹은 성찬 에 합당 한 준비 가 되 어 있 는지 를 의심 하 는 자 도 성찬 에 참여 할 수 있 습니까 ? 답 : 자신 이 그리스도 안 에 있 는지 , 혹은 성찬 의 성례 에 합당 한 준비 가 되 어 있 는지 를 의심 하 는 사람 이 아직 확신 하 지 못할지 라도 그리스도 께 대한 진정 한 관심 을 가지 고 있 을 수 있 고 , 그런 관심 의 결핍 을 알 고 우려 하 며 , 그리스 도 안 에서 발견 되 고 , 악 을 떠나 고 싶 어 하 는 거짓 없 는 소원 이 있 으면 하나님 보시기 에 준비 가 되 어 있 는 것 입니다 . 그런 경우 에 는 약하 고 의심 하 는 신자 들 이 라도 구출 하 기 위해 약속 들 이 되 어 있 고 , 이 성례 가 제정 된 것 이 기 때문 에 그 는 불신앙 을 애통 하 고 , 의심 을 해결 하 려 노력 해야 할 것 이 며 , 그렇게 함 으로 앞 으로 더욱더 신앙 을 강화 하 기 위하 여 성찬 에 참여 해도 좋 을 뿐 아니 라 참여 할 의무 가 있 는 것 입니다 . 173 신앙 을 고백 하 고 성찬 을 받 고자 하 는 사람 에게 성찬 을 못 받 게 할 수 있 습니까 ? 답 : 신앙 을 고백 하 고 성찬 을 받 고자 하 는 소원 을 가지 더라도 무식 하 거나 거리낌 이 있 음 을 알 게 되 면 , 그 들 이 가르침 을 받 고 변화 가 나타나 기 까지 는 그리스도 께서 자기 교회 에 맡기 신 권세 로 그 들 이 성찬 을 못 받 게 할 수 도 있 고 또 못 하 게 해야 합니다 . 174 성찬 의 성례 를 거행 함 에 그것 을 받 는 자 들 에게 요구 되 는 것 이 무엇 입니까 ? 답 : 성찬 의 성례 를 받 는 자 들 에게 요구 되 는 것 은 , 그것 을 거행 하 는 동안 에 모든 거룩 한 경외심 과 주의 를 가지 고 그 규례 에서 하나님 을 앙망 할 것 이 며 , 성례 의 요소 들 과 동작 을 잘 지켜 보 고 , 주 의 몸 을 주 의 깊 게 분별 하 고 , 그 의 죽음 과 고난 을 정성 스럽 게 묵상 함 으로써 자신 들 을 강화 시켜 저희 받 은 은혜 들 을 힘 있 게 시행 할 것 이 며 , 자신 을 판단 하 여 죄 를 슬퍼하 고 , 그리스도 에 대하 여 주 리 고 목마름 같이 열심히 구하 고 , 믿음 으로 그 의 양육 을 받 고 , 그 의 충만 을 받 으며 , 그 의 공로 를 의지 하 고 , 그 의 사랑 을 기뻐하 며 , 그 의 은혜 에 대하 여 감사 하 게 되 는 것 과 하나님 과 의 언약 과 모든 성도 들 에 대한 사랑 을 새롭 게 하 는 것 입니다 . 175 성찬 의 성례 를 받 은 후 에 그리스도인 들 의 의무 는 무엇 입니까 ? 답 : 성찬 의 성례 를 받 은 후 에 그리스도인 들 의 의무 는 성찬 의 성례 에서 어떻게 행동 했으며 어떠 한 성과 를 가져왔 는가 를 심각 하 게 생각 하 여야 할 것 이 며 , 만일 그 들 이 소생 함 과 위로 를 받 았 으면 하나님 을 찬송 하 며 , 이 은혜 의 계속 을 빌 며 , 뒷걸음질 않 도록 주의 하 며 , 맹세 한 것 을 실행 하 며 , 그 규례 에 자주 참여 하 도록 힘쓸 것 입니다 . 그러나 현재 아무런 혜택 이 없 으면 이 성례 를 위한 준비 와 이것 에서 가진 자세 를 더 정확히 검토 해야 할 것 입니다 . 만일 그 들 이 두 가지 에서 다 하나님 앞 과 자신 의 양심 에 비추 어 자신 들 을 용납 할 수 있 으면 때 가 이르 러 열매 가 나타날 것 을 믿 고 기다릴 것 이 나 , 만일 그 들 이 어느 편 으로 보 나 실패 했 음 을 깨달 으면 , 그 들 을 스스로 낮 아 져서 후 에 더 많 은 주의 와 부지런 함 으로 성찬 의 성례 에 임해야 합니다 . 176 성례 와 성찬 의 성례 들 은 무엇 에서 일치 합니까 ? 답 : 세례 와 성찬 의 성례 들 이 일치 하 는 것 은 두 가지 모두 창시자 가 하나님 이 시 며 , 둘 의 영 적 부분 이 그리스도 와 그 의 혜택 이 며 , 둘 이 다 같 은 언약 의 인장 이 며 , 둘 다 복음 의 사역 자 들 , 즉 목사 에 4 ) 의 해 시행 되 고 , 그 밖 의 아무 에 의해서 도 시행 될 수 없 다는 것 과 주 님 께서 재림 하 실 때 까지 그리스도 의 교회 에서 계속 되 어야 하 는 것 입니다 . 177 세례 와 성찬 의 성례 들 이 서로 다른 점 은 무엇 입니까 ? 답 : 세례 와 성찬 의 성례 들 이 다른 점 은 세례 는 우리 의 중생 과 그리스도 께 접붙임 이 되 는 표 와 보증 으로 물 로써 시행 되 며 , 심지어 는 어린아이 에게 까지 도 단 한 번 만 시행 되 는 반면 에 , 성찬 은 떡 과 포도주 로 자주 시행 되 며 , 영혼 의 신령 한 양식 이 되 시 는 그리스도 를 대표 하 고 , 나타내 며 , 우리 가 그 안 에 계속 하 여 살 고 자라남 을 확인 하 기 위함인데 , 자신 을 검토 할 수 있 는 연령 과 능력 에 도달 한 사람 들 에게 만 5 ) 시행 되 는 것 입니다 . 178 기도 가 무엇 입니까 ? 답 : 기도 는 그리스도 의 이름 으로 , 성령 의 도우심 으로 말미암 아 우리 의 소원 을 하나님 께 올리 는 것 인데 , 우리 죄 를 자백 하 고 , 그 의 긍휼 하 심 을 감사 하 게 생각 하 면서 하 는 것 입니다 . 179 우리 는 하나님 께 만 기도 할 것 입니까 ? 답 : 하나님 만 이 마음 을 감찰 하 시 고 , 우리 의 요구 를 들 으시 며 , 죄 를 용서 하 시 고 , 모든 사람 의 소원 을 이루 어 주 실 수 있 으며 , 그만 이 신앙 과 종교 적 예배 의 대상 이 되 실 수 있 으므로 , 예배 의 특별 한 부분 인 기도 는 모든 사람 이 그 에게 만 올려야 하 고 , 그 한 분 외 에 아무 에게 도 기도 해서 는 안 됩니다 . 180 그리스도 의 이름 으로 기도 하 는 것 은 무엇 입니까 ? 답 : 그리스도 의 이름 으로 기도 하 는 것 은 그 의 명령 에 순종 하 고 , 그 의 약속 들 을 신뢰 함 으로 그 의 공로 로 긍휼 을 간구 하 는 것 인데 , 그 의 이름 을 단순히 말 함 으로 되 는 것 이 아니 고 , 그리스도 와 그 의 중보 로부터 우리 가 기도 할 용기 를 얻 고 , 또한 기도 에서 우리 의 담대 함 과 힘 , 그리고 수납 되 리라는 소망 을 얻 음 으로 하 는 것 입니다 . 181 우리 는 왜 그리스도 의 이름 으로 기도 해야 합니까 ? 답 : 사람 의 죄악상 과 이 로 인하 여 하나님 과 사람 사이 에 생긴 거리 가 심히 크 므로 중보자 없이 는 하나님 앞 에 접근 할 수 없 으며 , 그리스 도 한 분 밖에 는 그 영광 스러운 사역 에 임명 받 았 거나 그것 에 적합 한 자 가 하늘 이나 땅 에 없 으므로 우리 는 다른 이름 으로 는 할 수 없 으며 , 오직 그 의 이름 으로 만 기도 할 수 있 습니다 . 182 성령 께서 는 어떻게 우리 의 기도 를 도우 십니까 ? 답 : 우리 가 마땅히 기도 할 것 을 알 지 못하 므로 성령 께서 우리 의 연약 함 을 도우 셔서 누구 를 위하 여 무엇 을 , 어떻게 기도 할 것 을 우리 로 하여금 깨닫 게 하 시 며 , 또한 그 의무 를 바르 게 이행 하 는 데 필수 적 인 이해 와 열정 과 은혜 를 우리 마음 가운데 일으키 시 고 소생 시킴 으로써 ( 비록 모든 사람 에게 나 어느 때 이 든지 다 같 은 분량 으로 하 는 것 은 아닐지라도 ) 우리 를 도와 주 십니다 . 183 우리 는 누구 를 위하 여 기도 할 것 입니까 ? 답 : 우리 는 지상 에 있 는 그리스도 의 전체 교회 를 위하 여 , 교역자 들 과 위정자 들 을 위하 여 , 우리 자신 들 과 우리 형제 들 뿐 만 아니 라 원수 들 을 위해서 , 살 아 있 는 혹은 장차 살 아 있 을 모든 종류 의 사람 들 을 위하 여 기도 할 것 이 지만 6 ) 죽 은 자 나 죽음 에 이르 는 죄 를 범한 것 으로 알려져 있 는 사람 들 을 위하 여 기도 해서 는 안 됩니다 . 184 우리 는 무엇 을 위하 여 기도 해야 합니까 ? 답 : 우리 는 하나님 의 영광 과 교회 의 평강 과 우리 들 자신 과 다른 사람 들 의 선 을 위하 여 기도 할 것 이나 무엇 이 든지 불법 적 인 것 을 위하 여 기도 해서 는 안 됩니다 . 185 우리 는 어떻게 기도 해야 합니까 ? 답 : 우리 는 하나님 에 대한 위엄 에 대한 엄숙 한 이해 와 우리 자신 의 무 가치 함 과 필요 한 것 들 과 죄 에 대한 깊 은 의식 과 통회 하 며 감사 하 는 열띤 마음 을 가지 고 이해 , 믿음 , 성실 , 사랑 과 인내 로써 하나님 을 바라 며 , 그 의 뜻 에 겸손히 복종 함 으로 기도 해야 할 것 입니다 . 186 하나님 께서 기도 의 의무 에 관한 우리 의 지침 으로 어떠 한 규칙 을 주 셨 습니까 ? 답 : 하나님 의 말씀 전체 가 기도 의 의무 에 관한 지침 으로 사용 되 지만 , 특별 한 기도 법칙 은 우리 구주 그리스도 께서 자기 제자 들 에게 가르치 신 기도 의 양식 인데 , 곧 주기도문 이 라고 하 는 것 입니다 . 187 주기도문 을 어떻게 사용 해야 할 것 입니까 ? 답 : 주기도문 은 하나 의 표본 으로서 우리 가 그것 을 따라 다른 기도 를 만드 는 지침 만 을 위한 것 이 아니 고 , 이것 을 또한 사용 할 수 있 으므로 이해 , 믿음 , 경외 , 그리고 기도 의 의무 를 바로 이행 하 는 데 필요 한 다른 은혜 들 을 가지 고 사용 할 것 입니다 . 188 주기도문 은 몇 부분 으로 구성 되 어 있 습니까 ? 답 : 주기도문 은 세 부분 으로 구성 되 어 있 는데 그 세 부분 은 머리말 과 기원 과 결론 입니다 . 189 주기도문 의 머리말 은 무엇 을 가르치 고 있 습니까 ? 답 " 하늘 에 계신 우리 아버지 여 " 라고 한 주기도문 의 머리말 이 가르치 는 것 은 , 우리 가 기도 할 때 에 부성 적 ( 父性 的 ) 인 ( 하나님 의 아버지 되 심 ) 선하 심 에 대한 신뢰 감 과 그것 에 대한 우리 의 관심 과 경외심 과 다른 모든 아이 같 은 성향 과 신령 한 열정 과 그리고 그 의 주권 적 능력 , 위엄 과 은혜 로운 높 으심에 대한 바른 이해 를 가지 고 하나님 께 가까이 나아가 야 할 것 이 며 , 다른 사람 들 과 함께 또는 그 들 을 위하 여 기도 할 때 에 도 그 와 같이 할 것 입니다 . 190 첫째 기원 에서 우리 는 무엇 을 위하 여 기도 합니까 ? 답 : " 이름 이 거룩히 여김 을 받 으시 오며 " 라는 첫째 기원 에서 우리 자신 들 과 모든 사람 들 에게 있 어서 하나님 을 옳 게 공경 할 수 없 는 전적 무능 함 과 부적 당함 을 인정 하 면서 , 우리 는 하나님 께서 그 의 은혜 로 우리 와 다른 사람 들 을 능하 게 하 며 , 하 고 싶 어 하 게 사셔서 하나님 과 그 의 성호 , 속성 , 규례 , 말씀 사역 과 자기 를 알 게 하 기 를 기뻐하 시 는 모든 것 을 알 고 , 인정 하 고 , 높이 평가 하 게 할 것 과 , 생각 과 언행 에서 하나님 을 영화 롭 게 하 는 것 , 곧 하나님 께서 무신론 , 무지 , 우상 숭배 , 신성모독 과 그 에게 불경 스런 모든 일 을 예방 하 시 고 , 제거 하 시 며 , 그 가 주관 하 시 는 섭리 로 그 자신 의 영광 을 위하 여 모든 것 을 지도 하 시 고 처리 하 실 것 을 기도 합니다 . 191 둘째 기원 에서 우리 는 무엇 을 위하 여 기도 합니까 ? 답 : " 나라 가 임하 옵 시며 " 라는 둘째 기원 에서 는 우리 자신 들 과 모든 인류 가 본질 상 죄 와 사탄 의 주관 아래 에 있 음 을 인정 하 면서 우리 는 죄 와 사탄 의 나라 가 파멸 되 고 , 복음 이 세계 를 통하 여 전파 되 고 , 유대 인 들 이 부르 심 을 받 고 , 이방 사람 들 의 충만 한 수 가 들어오 기 를 기도 하 고 , 교회 가 모든 복음 사역 자 들 과 규례 들 로 구비 되 고 , 부패 로부터 정화 되 고 , 위정자 의 호의 와 지지 를 받 도록 기도 하 고 , 그리스도 의 규례 들 이 순수 하 게 시행 되 고 , 아직 죄 가운데 있 는 자 들 의 회심 과 그리고 이미 회심 된 자 들 의 확립 , 위안 , 양육 이 효과 있 게 되 기 를 기도 하 며 , 그리스도 가 이 세상 에서 우리 의 마음 을 주관 하 시 고 , 그 의 재림 의 때 와 우리 가 그 로 더불 어 영원히 왕 노릇 할 것 을 재촉 하 시 도록 기도 하 고 , 그 가 그 의 권세 의 나라 의 목적 을 위한 최선 의 도움 이 되 도록 온 세계 에서 행사 하 심 을 기뻐하 시 기 를 기도 합니다 . 192 셋째 기원 에서 우리 는 무엇 을 위하 여 기도 합니까 ? 답 : " 주 의 뜻 이 하늘 에서 이룬 것 같이 땅 에서 도 이루 어지이다 " 라는 셋째 기원 도 본질 상 우리 와 모든 사람 들 이 아무 도 하나님 의 뜻 을 알 며 행하 는데 전적 으로 무능 하 고 원 하 지 도 않 을 뿐 만 아니 라 그 의 말씀 에 대항 하 여 반역 하 며 , 그 의 섭리 에 원망 하 고 불평 하 며 , 육신 과 마귀 의 뜻 을 행하 기 에 전적 으로 기울어진다는 것 을 인정 하 면서 우리 는 하나님 이 그 의 성령 으로 우리 자신 들 과 다른 사람 들 에게서 모든 맹목 , 연약 , 불쾌 와 마음 의 사악 을 제거 하 여 , 그 의 은혜 로 우리 로 하여금 하늘 에서 천사 들 이 하 는 것 과 같 은 겸손 , 희락 , 충성 , 근면 , 열심 , 성실 , 항구성 을 가지 고 범사 에 하나님 의 뜻 을 알 고 행하 며 복종 할 수 있 고 , 위험 을 면하 게 하 여 주 시 기 를 기도 하 는 것 입니다 . 193 넷째 기원 에서 우리 는 무엇 을 위하 여 기도 합니까 ? 답 : " 오늘날 우리 에게 일용 할 양식 을 주 옵 시며 " 라는 넷째 기원 에서 는 , 아담 안 에서 와 우리 자신 들 의 죄 로 말미암 아 우리 는 이 세상 의 모든 외 적 축복 을 받 을 권리 를 상실 하 였으므로 하나님 에게 그것 들 을 전적 으로 박탈 당하 는 것 이 마땅 하 고 , 우리 가 이것 을 사용 할 때 에 우리 에게 저주 가 되 어도 마땅 하 다는 것 과 그것 들 자체 가 우리 를 유지 할 수 도 없 고 , 우리 가 그것 을 받 을 공로 도 없 으며 , 우리 들 자신 의 근면 으로 그것 들 을 얻 을 수 없 고 , 다만 불법 적 으로 그것 을 바라 며 , 취하 며 , 사용 하 기 쉬운 사실 을 인정 하 면서 우리 는 우리 자신 들 과 다른 사람 들 을 위하 여 기도 하 기 를 , 그 들 과 우리 가 다 합법 적 방편 들 을 사용 하 는 데 매일 하나님 의 섭리 를 앙망 하 고 거저 주 시 는 선물 로 하나님 아버지 의 지혜 에 가장 좋 게 보임 과 같이 그 들 의 상당 한 부분 을 누리 며 , 그것 들 을 거룩 하 고 편리 하 게 사용 하 며 , 만족 을 누릴 때 에 그것 들 을 계속 하 여 복되 게 주 시 고 , 우리 의 현세 적 유지 와 안위 에 반대 되 는 모든 것 에서 우리 를 지켜 주 실 것 을 기도 합니다 . 194 다섯째 기원 에서 우리 는 무엇 을 위하 여 기도 합니까 ? 답 : " 우리 가 우리 에게 죄 지 은 자 를 사하 여 준 것 같이 우리 죄 를 사하 여 주 옵시 고 " 라는 다섯째 기원 에서 우리 와 다른 모든 사람 들 이 원죄 와 자 범죄 를 지 어 하나님 의 공의 에 빚진 자 가 되 었 다는 것 과 우리 가 다른 아무 피조물 이 라도 그 빚 을 조금 도 갚 을 수 없 다는 것 을 인정 하 고 , 우리 는 자신 들 과 다른 사람 들 을 위하 여 기도 하 기 를 하나님 께서 거저 주 시 는 은혜 로 말미암 아 믿 음 에 의하 여 이해 되 고 적용 된 그리스도 의 순종 과 대속 을 통하 여 우리 를 죄책 과 죄 의 형벌 에서 면하 게 하 시 고 , 그 의 사랑 하 시 는 자 안 에서 우리 를 받 으시 고 , 그 의 총애 와 은혜 를 우리 에게 계속 주 시 며 , 우리 가 날 마다 범하 는 실수 를 용서 하 시 고 , 사죄 의 확신 을 매일 더욱더 주심 으로써 우리 를 화평 과 기쁨 으로 채우 소서 하 는 것 인데 , 그것 은 우리 가 다른 사람 의 죄 를 마음 으로 용서 한다는 증거 가 우리 에게 있 을 때 , 우리 가 담대히 구하 게 되 고 기대 할 용기 가 생기 는 것 입니다 . 195 여섯째 기원 에서 우리 는 무엇 을 위하 여 기도 를 합니까 ? 답 : " 우리 를 시험 에 들 게 하 지 마 옵시 고 , 다만 악 에서 구하 옵 소서 " 라는 여섯째 기원 에서 가장 지혜 로우 시 고 , 의 로우 시 며 , 은혜 로우신 하나님 께서 여러 가지 거룩 하 고 의로운 목적 을 위하 여 우리 가 시험 에 들 고 , 실패 하 고 , 잠시 동안 사 로 잡히 도록 정하 심 이 있 다는 것 과 사탄 과 세상 과 육체 가 강력 하 게 우리 를 곁길 로 이끌 어 함정 에 빠뜨리 려고 하 는 것 과 우리 는 심지어 죄 사함 을 받 은 후 에 도 우리 의 부패 성 과 연약 과 주 의 부족 으로 인하 여 시험 을 받 는 대상 이 되 고 , 우리 자신 들 을 시험 에 드러내 어 좋 을 뿐 아니 라 우리 들 스스로 가 그것 들 에 저항 하 거나 그것 들 에서 회복 되 어 나오 거나 또 그것 들 을 활용 하 지 도 못하 고 , 원 하 지 도 아니하 며 , 그 들 의 권세 밑 에 버림 받 아 마땅 하 다는 것 을 인식 하 고 , 우리 는 기도 하 기 를 하나님 께서 세상 과 그 안 에 있 는 모든 것 을 통치 하 시 고 , 육체 를 보증 시키 고 , 사탄 을 제어 하 시 며 , 만사 를 처리 하 시 고 , 모든 은혜 의 방편 들 을 베푸 시 고 , 복 주 시 며 , 우리 를 일깨워 조심 스럽 게 그것 들 을 사용 하 게 함 으로 우리 와 그 의 모든 백성 이 하나님 의 섭리 로 죄 의 시험 을 받 지 않 게 지켜 주 시 며 , 혹 시험 을 받 는다면 시험 을 당할 때 에 우리 를 그 의 영 으로 강력히 붙드 심 을 받 아 설 수 있 게 하 시 며 , 혹 넘어질 때 는 다시 일으킴 을 받 아 회복 됨 으로 시험 을 거룩히 사용 하 고 활용 하 여 , 우리 의 성화 와 구원 을 완성 하 고 , 사탄 을 우리 발 밑 에 짓밟 고 , 우리 가 죄 와 시험 과 모든 악 에서 영원 토록 완전히 해방 되 게 하 옵 소서 하 는 것 입니다 . 196 주기도문 의 결론 이 우리 에게 무엇 을 가르 칩니까 ? 답 : " 대개 나라 와 권세 와 영광 이 아버지 께 영원히 있 사옵나이다 . 아멘 " 이 라는 주기도문 의 결론 은 우리 에게 가르치 기 를 , 우리 는 우리 들 자신 이나 어떤 다른 피조물 안 에 있 는 무슨 가치 로부터 취한 것 이 아니 고 , 오직 하나님 이 주 신 약속 만 의지 하 여 우리 의 기원 들 을 간청 할 것 이 며 , 하나님 께 만 구원 과 권능 과 영화 로운 탁월 성 을 돌리 는 찬양 과 함께 하 는 기도 로 할 것 이 며 , 그것 에 관하 여 하나님 께서 우리 를 도우실 수 있 고 , 도우 시 고자 하 시 는 만큼 우리 의 요청 들 을 이루 어 주 실 것 을 믿 음 으로 담대히 호소 하 며 , 고요히 신뢰 할 것 이 라고 합니다 . 그리고 그것 이 소원 이 며 확 신임 을 증언 하 기 위하 여 우리 는 " 아멘 " 합니다 . 1 ) 교회 는 건물 이 아님 을 명심 해야 한다 . 오히려 건물 은 교인 들 이 모인 처소 로 이해 해야 한다 . 즉 " 교회당 " 이 라는 표현 이 적절 하 다 . 2 ) 성경 의 인물 들 이 자신 의 시대 에 만 특수 적 으로 행한 일 들 을 말 한다 . 즉 아브라함 이 이삭 을 번제 로 드려야 했 던 의무 같 은 것 . 3 ) 로마 카 톨 리 의 화채 설 을 반대 하 는 것 이 다 . 4 ) 장로교 에서 는 여성 과 일반 성도 들 에 의한 성례 집행 을 금지 하 고 있 습니다 . 5 ) 장로교 에서 는 보통 14 세 이상 으로 책정 하 고 있 습니다 . 6 ) 자신 의 태어날 아기 를 위해서