크리스찬 북뉴스 - 연약 함 가운데 믿음 으로 강하 게 살아가 다 
 정현욱 | 2018 . 02 . 26 10 : 29 
 삶 으로 설명 한 신앙 / 박영덕 / 생명 의 말씀 사 / 정현욱 편집 위원 
 제목 이 맘 에 듭니다 . ‘ 삶 으로 설명 한 신앙 ’ 은 삶 을 통해 신앙 이 드러나 야 한다는 말 입니다 . 저자 는 < 차마 신 없 다고 말 하 기 전 에 > 의 저자 인 박영덕 목사 입니다 . 오랫동안 IVF 간사 로 지내 오 면서 청년 들 을 섬겨 왔 습니다 . 신 대원 에서 성경공부 모임 인 ‘ 아나톨레 ’ 를 시작 한 주역 이 기 도 합니다 . 현재 는 주은혜 교회 를 개척 하 여 섬기 고 있 는 목회 자 입니다 . 학자 와 목회 자 의 차이 를 구분 하 기 는 쉽 지 않 지만 , 현장 이 라는 것 이 목회 자 에게 빼놓 을 수 없 는 것 이 기에 성경 을 볼 때 도 다르 게 보일 것 입니다 . 박영덕 목사 는 성경 을 오랫동안 연구 해 오 면서 성경 인물 에 대한 교훈 을 몇 가지 로 정리 했 습니다 . 
 셋째 , 그 들 도 우리 처럼 늘 죄 에 대한 시험 이 있 었 고 , 난처 한 상황 속 에서 때로 는 넘어지 기 도 했 습니다 . 하지만 결국 하나님 이 은혜 로 승리 했 습니다 . 
 넷째 , 시간 , 공간 , 문화 의 차이 는 엄청나 게 크 지만 하나님 앞 에서 본질 적 인 인간 의 심리 , 연약 함 죄 된 본성 은 마찬가지 였 습니다 . 
 결국 그 들 도 우리 와 동일 한 심정 을 가진 사람 이 란 뜻 입니다 . 이 책 에서 도 아담 , 가인 , 노아 , 아브라함 ( 1 - 2 ) 이삭 , 야곱 , 요셉 ( 1 - 2 ) , 모세 ( 1 - 6 ) , 여호수아 를 다루 고 있 습니다 . 성경 속 인물 들 의 내면 을 들여다보 면서 우리 를 교훈 합니다 . 아담 에게서 는 죄 의 시작 이 자신 안 에 있 음 을 알 고 경건 의 삶 을 살 도록 촉구 합니다 . 가인 에게 는 분노 의 문제 를 다룹니다 . 분노 는 자신 을 죽 입니다 . 분노 는 습관 화 되 어 사람 을 지배 합니다 . 특히 분노 는 타인 과 의 관계 를 망가 뜨 립 니다 . 분노 는 미움 이 며 , 곧 살인 입니다 ( 요일 3 : 15 ) . 분노 로 훈련 되 어야 합니다 . 온유 한 성품 이 되 도록 날 마다 말씀 앞 에 자신 을 세워야 합니다 . 
 아브라함 은 두 번 으로 나누 어 다루 었 습니다 . 아브라함 은 복 의 근원 으로 부름 받 았 습니다 . 즉 하나님 의 복 을 다른 사람 들 에게 흘려 보내 는 ‘ 축복 의 통로 ’( 71 쪽 ) 로 사 는 것 입니다 . 약속 의 땅 에 기근 이 찾아왔 습니다 . 그러나 그 는 양식 을 구하 기 위해 약속 을 땅 을 떠나 큰 어려움 에 봉착 합니다 . 사람 은 누구 나 실수 합니다 . 넘어지 고 시험 에 듭니다 . 그러나 믿음 으로 다시 일어나 야 합니다 . 하나님 은 아브라함 에게 그것 을 원하 십니다 . 롯 과 갈등 이 일어날 때 아브라함 은 현명 하 게 주도 권 을 롯 에게 주 었 습니다 . 손해 보 는 것 같 았 지만 하나님 께서 는 아브라함 에게 더 큰 복 을 부 어 주 셨 습니다 . ‘ 아브라함 은 화목 하 게 하 는 자 ’( 77 쪽 ) 란 구절 을 읽 을 때 진정 그렇 다는 생각 이 차 고 올라왔 습니다 . 아브라함 의 생애 를 읽 으면서 단 한 번 도 ‘ 화목 ’ 이 란 단어 를 생각 한 적 이 없 습니다 . 그것 은 이삭 에게 나 어울리 는 단어 라고 생각 했 습니다 . 그런데 저자 는 ‘ 화목 ’ 을 언급 하 여 아브라함 의 일생 이 ‘ 화목 하 게 하 는 일생 ’ 이 었 음 을 상기 시켜 줍니다 . 이것 은 화목 하 게 하 러 이 땅 에 오 신 예수 그리스도 와 ‘ 화목 하 게 하 는 사도 의 직책 ’ 을 닮 아 있 습니다 . 
 저자 는 모세 를 매우 중요 하 게 생각 하 는 듯 합니다 . 무려 6 장 으로 나누 어 다루 었 습니다 . 아마도 모세 처럼 탁월 한 인물 도 없 을 것 입니다 . 어쩌면 아브라함 보다 모세 가 인격 적 으로 나 리더십 에 있 어서 탁월 한 존재 일지 모릅니다 . 수백만 에 이르 는 이스라엘 민족 을 40 년 동안 이나 이끌 었 습니다 . 그 의 괴로움 은 무슨 말 로 도 표현 할 수 없 을 것 입니다 . 모세 는 쓰임 받 기 전 에 광야 로 도망 갑니다 . 모세 의 도망 은 불가피 한 것 이 기 도 하 며 스스로 원한 것 이 기 도 합니다 . 히브리서 기자 는 모세 의 믿음 을 이렇게 소개 합니다 . 
 “ 믿음 으로 모세 는 장성 하 여 바로 의 공주 의 아들 이 라 칭함 받 기 를 거절 하 고 도리어 하나님 의 백성 과 함께 고난 받 기 를 잠시 죄악 의 낙 을 누리 는 것 보다 더 좋 아 하 고 그리스도 를 위하 여 받 는 수 모를 애 굽 의 모든 보화 보다 더 큰 재물 로 여겼 으니 이 는 상 주심 을 바라봄 이 라 ” ( 히 11 : 24 - 26 ) . 
 성경 은 모세 가 자원 하 여 이스라엘 백성 들 과 고난 받기 를 즐거워했 다고 말 합니다 . 그러나 완전 한 상태 에 이른 것 은 아닙니다 . ‘ 광야 로 도망치 기 전 만 해도 모세 는 자신감 으로 꽉 차 ’( 182 쪽 ) 있 었 습니다 . 모세 는 자력 으로 이스라엘 을 구원 할 수 있 다고 생각 했 지만 실패 했 습니다 . 실패 가 나쁜 것 은 아닙니다 . 성공 만 한 사람 들 은 하나님 보다 자신 을 믿 고 ‘ 하나님 께 간절히 매달리 지 않 ’( 183 쪽 ) 습니다 . 하나님 은 모세 로 하여금 실패 를 통해 자신 의 힘 이 아닌 하나님 의 능력 으로 살 아야 함 을 가르칩니다 . 이스라엘 백성 들 을 광야 로 이끌 었 을 때 모세 의 괴로움 은 말 로 다 할 수 없 었 습니다 . 만약 광야 의 시간 이 없 었 다면 모세 는 며칠 도 견디 지 못하 고 무너지 고 말 았 을 것 입니다 . 모세 는 어려움 을 느낄 때 마다 기도 로 나아갑니다 . 
 “ 진정 성공 하 기 를 원하 는 사람 은 기도 에 시간 을 투자 해야 한다 . 모든 일 의 허락 은 위 에서 떨어지 기 때문 이 다 . 지혜 로운 사람 은 기도 하 는 자 다 . 자신 을 의지 하 지 말 고 하나님 만 전적 으로 의지 하 라 . ” ( 203 쪽 ) 
 실패 는 모세 에게 만 있 지 않 습니다 . 여호수아 도 성급 해서 넘어집니다 . 아브라함 도 역시 연약 하 고 허물 이 많 습니다 . 저자 는 아브라함 의 실패 를 언급 한 다음 ‘ 이것 이 인생 이 다 ’( 76 쪽 ) 라고 말 합니다 . 아 ! 정말 그렇 습니다 . 실패 가 없 는 인생 없 습니다 . 실패 있 는 삶 , 그것 이 인생 입니다 . 실패 하 면 어떻게 해야 할까요 ? “ 다시 일어나 라 . 우리 는 완전 한 자 들 이 아니 다 . 넘어지 지 않 은 자 가 아니 라 다시 일어나 는 자 들 이 다 . ” ( 76 쪽 ) 다시 일어서 는 자 , 이것 이 성경 인물 들 이 가르쳐 준 교훈 입니다 . 하나님 은 완벽 한 사람 을 사용 하 지 않 습니다 . 그런 사람 은 이 땅 에 없 습니다 . 하나님 께서 사용 한 사람 치고 허물없 는 사람 없 고 , 실패 하 지 않 은 사람 없 습니다 . 그럼 어떻게 그 들 은 사용 되 었 을까요 ? 세상 에 눈 감고 하나님 께 눈 을 뜨 는 사람 입니다 . 
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