​ 일본 과 우리 말 의 어순 이 비슷 해서인지 , 아니면 번역가 의 능력 이 뛰어난 탓 인지 , 혹은 둘 다 인지 가독성 이 좋 다 . 다소 종교 적 인 색채 를 띄 었 지만 결코 무겁 지만은 않 다 . 그저 살 면서 한 번 은 생각 하 게 되 는 신 이 라는 존재 를 잔잔 하 게 드러낸다 . ​ 인물 들 하나 하나 의 이야기 가 모두 가치 있 지만 가장 기억 에 남 았 던 건 , 미쓰코 와 기구 치 이야기 었 다 . 진정한 사랑 을 찾 으려 하나 발견 하 지 못해 스스로 를 기만 하 며 살아가 는 미쓰코 . 그리고 전쟁 통 에 동료 의 인육 을 먹 으면서 까지 살 아야 했 던 충격 과 공포 를 경험 했 던 기구 치 . 두 사람 모두 다른 인생 의 드라마 를 가지 고 있 다 . ​ 책 의 중반 부터 는 인도 가 주된 배경 이 된다 . 살 면서 한 번 은 인도 를 찾 으란 말 이 있 지만 , 끌린 적 은 없 었 다 . 그런데 이 소설 을 보 고 나 니 언젠간 갠지스 강 에 가 보 고 싶 다는 생각 이 들 었 다 . 죽 은 자 의 재 가 뿌려 지 고 , 산 자 들 이 입 을 헹구 고 목욕 하 는 강 . ​ 깊 은 강 . 나 는 책 을 읽 거나 영화 를 보 면 제목 의 의미 에 대해 생각 하 곤 한다 . 깊 은 강 을 처음 읽 을 때 는 강 에 대해 생각 해 보 지 않 다가 후반부 에 는 갠지스 강의 강 인가 싶 다가 다 읽 고 난 지금 은 , 깊 은 강 은 하나님 ( 신 ) 을 상징 하 는 말 일 수 도 있 겠 다 싶 었 다 . 작가 가 카톡 릭 신자 이 기 도 하 지만 , 신 이 란 존재 는 강 중 에서 도 가장 크 고 깊이 있 으며 죽 은   자도 산 자 도 다 감싸 흐르 는 존재 라는 생각 이 탓 에 . ​ 이 소설 을 읽 고 느낀 것 이 라면 1 . 깨끗 한 것 과 성스러운 것 은 다르 다는 것 과 인생 과 생활 역시 다르 다는 것 이 었 다 .   사실 은 누구 나 다 아 는 , 그러나 너무나 당연 해 잊 고 있 는 그 차이 에 대해 곰곰이 생각 했 다 . ​ 2 . 선 과 악 의 차이 . 과연 그것 이 명확 한 것 일까 ? 자라 면서 내 가 더러워진 탓 인지 혹은 세상 의 더러움 을 뒤늦 게 깨달 은 것 인지 . .. 내 안 에 선 과 악 이 공존 할 때 스스로 가 소름 돋 을 때 가 있 다 . 신 의 존재 를 인정 한다면 , 인간 은 신 을 따를 때 만 선한 것 일까 ? 신 이 규정 한 사람 만 이 선 에 가까울 수 있 는 것 아닐까 ? 내 가 구해야 할 것 은 선한 것 을 변별 할 줄 아 는 지혜 인지 , 아니면 선 에 가까울 수 있 는 행동 인지 . ​ 3 . 작가 는 다소 카톨릭 을 넘어서 는 종교 의 영역 까지 논하 곤 하 는데 , 특히 나 카톨릭 의 계급주의 사상 에 반하 는 내용 이 많이 나타난다 . 오쓰 라는 인물 이 말 하 는 ' 양파 '( 신 ) 은 그런 존재 가 아니 라는 말 이 이단아 같 지만 또 한 편 으로 는 이해 가 된다 . 어느 누가 신 을 규정 할 수 있 을까 . 나 는 그 를 버려도 그 는 나 를 버리 지 않 을 것 이 란 믿음 을 갖 는 것 뿐 . ( 오쓰 가 그런 고백 을 하 는 장면 에서 는 그래 그랬 지 , 하 고 잠시 멈춰 있 었 던 것 도 같 다 . )​ 누구 에게 나 추천 하 고 싶 은 책 이 다 . 종교 라는 진지 하 고 무거운 틀 에 갇히 지 않 고서라도 충분히 좋 은 책 이 다 . 삶 의 여러 군상 이 담겨 있 으니 . 여러 의미 를 부여 하 지 않 더라도 충분히 재미있 다 . 병 중 에서 깊 은 강 을 완성 하 기 위해 고군분투 한 작가 의 모습 이 감히 상상 되 지 않 을 만큼 . 그리고 죽 기 전 에 읽 어야 할 책 1001 권 중 하나 라니 . .. 추천 합니다 ! ​ ​ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------< 기억 에 남 는 문장 >​ 친구 들 로부터 ' 모이라 ' 라는 별명 으로 불렸 던 시절 , 이 주점 에서 " 원샷 , 원샷 . " 해 가 며 남자 친구 들 과 술 을 마셨 던 , 친구 들 과 의 그런 나날 을 ' 청춘 ' 이 라 착각 했 던 멍청 한 학생 . 미쓰코 는 그런 또래 들 과 어울리 면서 도 마음 한구석 에서 그 들 을 경멸 했 다 . 그 무렵 부터 그녀 는 통속 적 인 앞날 의 생활 밖에 생각 할 줄 모르 는 동급생 과 달리 , 인생 을 원했 다 . ​ 대학 시절 에 몸속 을 마냥 치달 았 던 , 자신 을 더럽히 고 싶 다는 그 충동 이 얼마나 어리석 은 것 이 었 는지 그녀 는 사회인 이 되 고서 야 깨달 았 다 . 마음 깊숙이 뭔가 파괴 적 인 것 이 숨죽이 고 있 다 . 그것 이 분명 한 형태 를 취하 기 전 에 미쓰코 는 칠판 지우개 로 글씨 들 을 모조리 지우 듯 소멸 시키 고 싶 었 다 . ​ 내 가 신 을 버리 려 해도 신 은 나 를 버리 지 않 습니다 . ​ 미쓰코 는 테레즈 를 어둠 의 숲 속 으로 데려가 는 소설 속 기차 가 모리아크 의 창작 임 을 알 았 다 . 그러 고 보 면 테레즈 는 현실 속 어둠 의 숲 을 지나간 게 아니 라 , 마음 깊숙이 어둠 을 더듬 은 것 이 다 . ​ 나 는 그 후 로 , 생각 합니다 . 신 은 마술사 처럼 뭐 든 활용 하 신다고 . 우리 의 나약 함 이나 죄 도 , 그렇 습니다 . 마술사 가 상자 에 지저분 한 참새 를 넣 고 뚜껑 을 닫 고는 , 신호 와 더불 어 뚜껑 을 열 잖 습니까 ? 상자 속 참새 는 새하얀 비둘기 로 바뀌 어 날 아 오릅니다 . ​ 나 는 이곳 사람 들 처럼 선 과 악 을 그다지 확실히 구분 할 수 없 습니다 . 선 속 에 도 악 이 깃들 고 , 악 속 에 도 선한 것 이 잠재 되 어 있 다고 생각 합니다 . 그렇 기 에 신 은 요술 을 부릴 수 있 는 겁니다 . 나 의 죄 마저 활용 해서 구원 으로 이끌 어 주 셨 지요 . ​ 하지만 깨끗 한 것 과 성스러운 것 은 , 이 나라 에선 다르 지요 . 인도인 에겐 강 은 성 스럽 습니다 . ​ 이소베 의 말 에 는 실감 이 있 었 다 . 인생 에 는 미처 예상 할 수 없 는 일 , 알 수 없 는 일 이 있 다 . 어떻게 인도 까지 올 마음 이 내 켰 는지 , 스스로 도 확실히 는 알 지 못한다 . 그녀 는 이따금 인생 은 자신 의 의지 가 아닌 , 눈 에 보이 지 않 는 어떤 힘 으로 움직여 지 고 있 는 느낌 이 든다 . ​ 우리 들 일생 에서 는 무엇 인가 끝났어도 , 모든 게 사라지 는 건 아니 었 다 . ​ 나 는 사람 을 진정 으로 사랑 할 수 가 없 다 . 한 번 도 어느 누구 를 사랑 한 적 이 없 다 . 그러 한 인간 이 어떻 게 이 세상 에 자기 존재 를 주장 할 수 있 겠 는가 . ​ 사랑 의 흉내 짓 은 더 이상 원치 않 았 다 . 진정한 사랑 만 을 원했 다 . ​ 이소베 는 생활 과 인생 이 근본 적 으로 다르 다는 걸 겨우 알 게 되 었 다 . 그리고 자신 에게 는 생활 을 위해 사귄 타인 은 많 았 어도 , 인생 에서 정말로 마음 이 통한 사람 은 단 두 사람 , 어머니 와 아내 밖에 없 었 음 을 인정 하 지 않 을 수 없 었 다 . ​ 그 한 사람 한 사람 에게 인생 이 있 고 , 타인 에게 말 못 하 는 비밀 이 있 고 , 그리고 그 들 은 그걸 무겁 게 등 에 짊어지 고 살아간다 . 갠지스 강 에서 정화 해야 만 하 는 무언가 를 그 들 은 갖 고 있 다 . ​ 이소베 는 눈 을 깜박거리 며 고개 를 숙였 다 . 고개 숙인 등 에 는 치미 는 슬픔 을 몸 전체 로 , 아니 인생 전체 로 꾹 참 고 있 는 듯이 보였 다 . ​