피할 것 과 지킬 것 빌립보서 3 : 1 - 3 절 2014 / 7 / 30 ( 수 ) 3 : 1 끝 으로 나 의 형제 들 아 주 안 에서 기뻐하 라 너희 에게 같 은 말 을 쓰 는 것 이 내게는 수고 로움 이 없 고 너희 에게 는 안 전하 니라 3 : 2 개 들 을 삼가 고 행악 하 는 자 들 을 삼가 고 몸 을 상해 하 는 일 을 삼가 라 3 : 3 하나님 의 성령 으로 봉사 하 며 그리스도 예수 로 자랑 하 고 육체 를 신뢰 하 지 아니하 는 우리 가 곧 할례 파라 오늘 본문 은 이렇게 시작 합니다 . 3 : 1 끝 으로 나 의 형제 들 아 주 안 에서 기뻐하 라 너희 에게 같 은 말 을 쓰 는 것 이 내게는 수고 로움 이 없 고 너희 에게 는 안 전하 니라 이 본문 한 절 로 지난 시간 에 말씀 을 꾀 깊이 있 게 다루 었 습니다 . ‘ 끝 으로 ’ 라는 바울 의 강조 어법 과 그리고 ‘ 주 안 에서 기뻐하 라 ’ 는 바울 신앙 의 핵심 에 대해서 좀 깊이 있 게 살펴보 았 습니다 . 기억 이 나 시 는지요 ? ‘ 주 안 에서 기뻐하 라 ’ 이것 은 빌립보서 의 핵심 이 자 사도 바울 이 가지 고 있 었 던 신앙 의 핵심 이 기 도 합니다 . ‘ 주 안 에서 기뻐하 라 ’ 바울 의 이 권면 을 가만히 곱씹 어 보 면 , 그리스도인 으로서 당연 하 다고 여길 수 있 지만 , 어쩌면 이 말 처럼 역설 적 이 고 어려운 말씀 도 없 습니다 . 왜냐하면 육신 을 입 은 존재 는 ( 이 세상 은 ) 기뻐할 만 한 그 어떤 일 이나 조건 이 갖추 어 져야 만 기뻐할 수 있 기 때문 입니다 . 일 이 없 는 사람 은 일 이 있 어야 기뻐할 수 있 습니다 . 배고픈 자 는 배고픔 을 채워야 기뻐할 수 있 습니다 . 가난 한 자 는 부유 함 을 채워야 기뻐할 수 있 습니다 . 그 어떤 것 에 의해 허전 하 거나 부족 한 사람 은 그 허전 한 것 과 부족 한 것 을 채워야 만 기뻐할 수 있 는 것 이 세상 의 이치 입니다 . 따라서 ‘ 주 안 에서 ’ 라는 말 처럼 어떤 존재 안 에 거하 는 것 만 으로 도 기뻐할 수 있 다는 것 은 너무 추상 이 기 때문 에 바울 의 이 권면 처럼 역설 적 이 고 어려운 말씀 도 없 습니다 . 하지만 그리스도 와 만난 신앙 의 체험 이 분명 하 게 있 는 사람 은 이 말 의 뜻 이 무엇 인지 단번 에 알아차립니다 . 장황 한 설명 도 필요 없 구요 . 그냥 고개 를 끄덕입니다 . ‘ 주 안 에서 ’ 그렇지만 이런 우리 를 바라보 는 세상 의 눈 은 그리 곱 지 않 습니다 . 그래서 그리스도 와 만난 신앙 의 체험 을 깊이 한 사람 을 가리켜서 세상 은 마치 새 술 에 취한 사람 처럼 미친 사람 으로 , 정시 나간 사람 으로 취급 하 는 것 입니다 . 세상 주 는 고난 속 에서 도 세상 이 주 는 환란 속 에서 도 그 기쁨 이 절대로 밀려 나가 지 않 기 때문 입니다 . 하나님 의 은혜 로 말미암 은 절대 기쁨 이 기 때문 입니다 . 그러 니 세상 이 그리스도인 의 기쁨 , 그리스 도 안 에서 의 기쁨 을 이해 하 지 못하 고 기이 하 게 여기 는 것 입니다 . 그래서 찬송가 442 장 후렴 가사 가 만들 어 진 것 입니다 . ‘ 우리 서로 받 은 그 기쁨 은 알 사람 이 없 도다 ’ ‘ 주 안 에서 ’ 라는 존재 의 변화 즉 , 거듭남 이 라고 말 하 는 그리스도 와 의 만남 , 그리스도 와 의 교제 , 그리고 그리스도 와 의 일치 를 경험 하 지 못한 사람 은 결코 그 기쁨 을 알 사람 이 없 다는 것 입니다 . 하나님 의 은혜 를 체험 해 본 사람 만 이 아 는 그런 기쁨 을 말 합니다 . 흔히 타 종교 생활 에서 일어나 는 일시 적 인 카타르시스 가 아닙니다 . 절대 기쁨 입니다 . 바울 은 이것 을 그리스도교 신앙 의 궁극 이 요 . 그리스도 신앙 의 정점 으로 본 것 입니다 . 바라 기 는 이런 기쁨 이 충만 한 신앙 의 정점 을 행해 나아가 시 기 를 주 님 이 이름 으로 축원 합니다 . 이제 남 은 문제 는 하나님 의 은혜 로 주어진 기쁨 , 그 기쁨 을 어떻게 하 면 충만 하 게 유지 할 수 있 는가 ? 것 입니다 . 하나님 의 은혜 로 말미암 은 기쁨 을 소유 하 는 것 도 중요 하 지만 더 중요 한 것 은 그것 을 잘 유지 하 고 선용 하 는 것 입니다 . 그래서 바울 은 오늘 본문 에서 기쁨 을 항상 충만 하 기 유지 하 기 위한 방법 으로 , 성도 들 이 삼가해야 할 것 3 가지 그리고 성도 들 이 반드시 지켜야 할 것 을 3 가지 를 제시 해 주 고 있 습니다 . 마치 유대 인 들 이 힘써 행하 는 율법 의 조항 들 처럼 하 지 말 아야 할 것 과 해야 할 것 을 각각 3 가지 씩 나누 어서 언급 합니다 . 먼저 피해야 할 것 3 가지 입니다 . 금지명령 입니다 . 우리 안 에 주어진 기쁨 을 충만 하 게 유지 하 기 위해서 피해야 할 것 3 가지 입니다 . 3 : 2 개 들 을 삼가 고 행악 하 는 자 들 을 삼가 고 몸 을 상해 하 는 일 을 삼가 라 개 들 을 삼가 고  행악 하 는 자 를 삼가 고  몸 을 상하 게 하 는 일 을 삼가 는 것 입니다 . 첫째 개 들 을 삼가 라 . 이스라엘 을 가 보 면 동네 마다 넘쳐나 는 것 이 개 입니다 . 주인 없 는 개 들 이 무리지 어 다닐 정도 로 개 들 이 참 많 습니다 . 우리 나라 같 으면 어림없 는 일 이 지만 개 를 식용 으로 하 지 않 은 이스라엘 에서 는 개 들 의 천국 입니다 . 이스라엘 을 여행 하 는 여행자 에게 종종 이런 주의 를 준다고 합니다 . ‘ 개 조심 ’ 왜냐하면 때로 무리지 어 다니 면서 여행객 과 여행객 의 가방 을 위협 하 기 때문 입니다 . 그래서 이스라엘 에 가 면 제일 먼저 조심 해야 할 것 중 의 하나 가 개 입니다 . 누가 복음 16 장 을 보 면 부자 와 거지 나사로 에 대한 이야기 가 나옵니다 . 거기 에 보 면 거지 나사로 의 상처 와 고름 을 누가 핥 습니까 ? 개 들 이 와서 핥 습니다 . 냄새 가 나 고 진물 이 나 는 거 지 나사로 의 상처 를 개 들 이 와서 물어뜯 는 장면 이 누가복음 16 장 에 생생 하 게 기록 되 어 있 습니다 . 이 처럼 성경 에서 개 라고 하 는 존재 는 주인 없이 남 의 상처 나 물어뜯 는 존재 곧 하나님 을 모르 고 , 율법 에 지배 를 받 지 않 는 망나니 같 은 이방인 들 을 상징 합니다 . 그래서 개 들 을 삼가 라는 것 의 첫 번 째 의미 는 이방인 들 처럼 우리 의 주인 이 신 하나님 을 두 고 도 주인 없 는 하나님 없 는 삶 을 살 지 말 라는 것 입니다 . 주인 없 는 개 처럼 하나님 없 는 삶 을 살 지 말 라는 것 입니다 . 우리 의 주인 이 누구 입니까 ? 그리스도 이 신 예수 님 입니다 . 예수 그리스도 가 우리 의 주인 입니다 . 그래서 주 예수 그리스도 입니다 . 그런데 도 개 처럼 이방인 들 처럼 주인 없 는 존재 로 산다면 더 이상 기쁨 을 유지 할 수 없 다는 것 이 바울 의 주장 입니다 . 또 하나 개 들 을 삼가 야 하 는 이유 는 서로 의 곪 은 상처 를 물어뜯 는 그런 비열 한 인생 을 살 지 말 라는 것 입니다 . 제 가 볼 때 이 세상 에서 제일 비겁 한 사람 을 말 하 라면 , 남 의 약점 을 가지 고 끝 가지 물 고 늘어지 는 사람 입니다 . 비열 한 사람 이 지요 . 이 처럼 남 의 곪 은 상처 를 물어뜯 는 그런 비열 한 인생 을 살 지 말 라는 것 입니다 . 이것 이 ‘ 개 들 을 삼가 라 ’ 는 두 번 째 의미 입니다 . 우리 안 에 주어진 기쁨 을 충만 하 게 유지 하 기 위해서 피해야 할 것 두 번 째 는 행악 하 는 자 를 삼가 는 것 입니다 . 여기 서 말 하 는 행악 하 는 자 역시 하나님 을 인정 하 지 않 는 이방인 들 을 말 합니다 . 늘 악한 행위 를 일삼 는 사람 들 즉 육신 의 정욕 과 안목 의 정욕 과 이생 의 자랑 에 빠져 사 는 사람 들 을 말 합니다 . 제 맘대로 살아가 는 그런 자 들 을 삼가 라는 것 입니다 . 그 들 의 악한 행위 들 을 너희 들 은 따라 하 지 말 라는 것 입니다 . 세상 이 ‘ 노새 노새 젊 어서 노새 ’ 그런다고 거기 에 휩싸이 지 말 라는 것 입니다 . 마지막 으로 우리 가 삼가 해야 할 것 이 있 는데 몸 을 상하 게 하 는 일 을 삼가 는 것 입니다 . 이것 을 개역 성경 은 ‘ 손 할례 당 을 삼가 라 ’ 이렇게 적 고 있 습니다 . 손 할례 당 이란 ? 사람 의 손 으로 행한 육신 의 할례 를 말 합니다 . 할례 의 본질 적 인 의미 와 정신 은 상실 하 고 형식 만 남 아 있 는 표면 적 형식 적 신앙 을 말 합니다 . 이것 을 너희 는 삼가 라는 것 입니다 . 할례 를 말 할 때 마다 바울 이 강조 하 는 것 은 육체 의 할례 가 아니 라 마음 의 할례 입니다 . 언약 의 표징 으로서 의 할례 는 육체 가 아니 라 우리 마음 에 받 아야 한다는 것 이 바울 의 주장 입니다 . 로마서 2 장 28 - 29 절 입니다 . 2 : 28 무릇 표면 적 유대인 이 유대인 이 아니 요 표면 적 육신 의 할례 가 할례 가 아니 니라 2 : 29 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 마음 에 할지니 영 에 있 고 율법 조문 에 있 지 아니한 것 이 라 그 칭찬 이 사람 에게 서 가 아니 요 다만 하나님 에게서 니라 사람 의 손 에 의한 할례 가 아니 라 하나님 의 손 에 의한 할례 를 우리 마음 에 받 아야 한다는 것 입니다 . 그렇 다면 하나님 의 손 에 의한 진정 한 할례 즉 주 님 이 주 시 는 기쁨 을 충만 하 게 유지 하 기 위해 해야 할 것 은 무엇 인가 ? 3 장 3 절 에 그 답 이 나옵니다 . 3 : 3 하나님 의 성령 으로 봉사 하 며 그리스도 예수 로 자랑 하 고 육체 를 신뢰 하 지 아니하 는 우리 가 곧 할례 파라 하나님 의 성령 으로 봉사 하 는 일 입니다 . 여기 서 봉사 라는 말 은 영어 로 Service 입니다 . Service 의 본래 적 인 의미 는 봉사 라는 뜻 도 있 지만 여기 서 는 예배 를 뜻 합니다 . 하나님 을 내 삶 중심 에 두 는 것 을 말 합니다 . 그래서 참된 예배 는 그 삶 자체 가 예배 가 되 어야 합니다 . 예배 가 몸 에 배이 는 것 입니다 . 이것 을 우리 가 꼭 지켜야 그래야 기쁨 을 충만 하 게 유지 할 수 있 는 것 입니다 . 그리스도 예수 로 자랑 하 고 자기 의 육체 를 신뢰 하 지 않 는 것 입니다 . 이것 을 지켜 내 는 것 입니다 . 그러면 우리 안 에 기쁨 이 충만 하 게 유지 가 되 는 것 입니다 . 말씀 을 마칩니다 . 어떻게 하 면 우리 안 에 들 어 온 기쁨 을 충만 하 게 유지 할 수 있 을까 ? 우선 삼가 해야 할 것 3 가지 입니다 . 개 들 을 삼가 고  육체 의 소욕 속 에 살아가 는 행악 하 는 자 를 삼가 고  몸 을 상하 게 하 는 일 , 즉 형식 만 남 아 있 는 손 할례 파 의 주장 을 삼가 는 것 입니다 . 그리고 우리 가 지켜야 할 것 3 가지 입니다 . 하나님 의 성령 으로 드리 는 예배 를 회복 하 고 나 의 자랑 이 아닌 그리스도 예수 로 자랑 하 고 자기 육체 , 자기 신념 을 신뢰 하 지 않 고 부인 하 는 삶 을 살아가 는 것 이 세 가지 입니다 . 그러면 우리 삶 속 에 거하 는 기쁨 을 충만 하 게 유지 할 것 입니다 .