[ 한우리 독서 토론 논술 은평 지부 ] [ 추천 도서 중 3 ~ 고 2 ] [ 응암 1 동 독서 지도 사 김옥란 ] < 관촌 수필 >​   이 작품 은 작가 이문구 의 자전 적 성격 의 소설 로 , 작가 가 어린 시절 을 보낸 충청도 의 관촌 마을 을 배경 으로 하 고 있 다 . 어린 시절 고향 의 모습 과 전쟁 의 혼란 에 떠밀려 진 순박 한 농민 들 의 삶 의 변화 를 실제 이야기 를 토대 로 담담 하 게 펼쳐 보인 회상 중심 의 이야기 이 다 . 그래서 작가 는 소설 의 제목 에 ‘ 수필 ’ 이 란 이름 이 붙였 다고 한다 . 그럼 먼저 이문구 에 대해 알아보 자 . 이문구 ( 1941 ~ 2003 ) 충남 보령 에서 유복 한 양반 집안 에서 4 남 1 녀 가운데 4 남 으로 태어났 다 . 6 · 25 전쟁 발발 과 함께 남로 당 보령군 총책 이 었 던 아버지 와 두 형 을 잃 으면서 집안 이 망했 다 . 서라벌 예대 문예 창작 과 ( 현재 중앙 대 문창 과 ) 를 졸업 한 후 , 1966 년 『 현대 문학 』 에 단편 ｢ 백결 ｣ 이 추천 되 어 등단 했 다 .   농촌 의 현실 과 농민 들 의 삶 을 다각도 로 조명 이 문구 의 작품 에 는 전통 적 인 농촌 이나 어촌 , 혹은 산업 화 의 소외 지대 인 도시 변두리 사람 들 의 삶 이 담겨 있 다 . 초기 에 발표 한 단편 소설 < 이 풍진 세상 을 >, < 암소 > 등 에 는 농민 들 의 소박 한 꿈 과 그 꿈 이 좌절 되 는 내용 이 담겨 있 다 . 이렇 듯 농촌 의 궁핍 한 실상 을 다루 고 있 지만 이야기 자체 가 건조 한 비극 으로 끝나 지 않 는다 . 이 들 의 삶 에 내재 되 어 있 는 인간 적 인 정감 이 작가 의 풍부 하 고 다소간 해학 적 인 문체 에 의해 표출 되 고 있 기 때문 이 다 . 토속어 를 사용 한 전통 적 인 고향 의 묘사 1970 년 대 중반 에 완성 한 연작 소설 < 관촌 수필 > 은 작가 의 추억 을 통해 사라져 버린 , 혹은 사라져 가 는 전통 적 인 고향 의 풍경 과 정서 를 작가 특유 의 토속어 로 포착 해 내 고 있 다 . 특히 전통 적 인 농촌 사회 에 관한 풍부 한 섬세 함 과 그 안 에 존재 하 는 인물 들 이 주고받 는 정감 어린 인정 에 대한 묘사 는 , 사라져 버린 전통 적 세계 에 대한 최고 의 문학 적 헌사 라 할 만 하 다 . 농민 소설 의 새로운 장 을 연 연작 소설 창작 1970 년 대 후반 에 발표 한 < 우리 동네 > 에서 는 산업 화 과정 속 에서 농민 들 이 겪 는 소외 와 갈등 , 그리고 농촌 의 피폐 와 해체 과정 을 보여줌 으로써 농민 소설 의 새로운 장 을 열 었 다 . 이 작품 에서 는 농촌 의 황폐 화 현상 이 세 가지 측면 에서 비판 적 으로 제시 된다 . 첫째 는 각종 공해 로 인한 자연 환경 의 오염 을 들 수 있 다 . 둘째 는 농촌 경제 의 궁핍 화 현상 이 다 . 도시 상업 자본 의 농촌 침투 는 물론 이 며 , 소비문화 에 대한 동경 과 환상 이 낳 는 부작용 도 포함 하 고 있 다 . 셋째 는 농촌 의 삶 에서 자랑 으로 여겼 던 인간 관계 가 점차 단절 되 면서 상호 불신 의 풍조 가 확대 되 는 현상 을 지적 하 고 있 다 . 주요 작품 < 이 풍진 세상 을 >, < 해벽 >, < 내 몸 은 너무 서 있 거나 걸어왔 다 > 등 의 작품집 과 연작 소설 에 < 관촌 수필 >, < 우리 동네 >, 장편 소설 에 < 장한몽 >, < 산 너머 남촌 > 등 이 있 다 . 관촌 마을 의 표지 석   < 관촌 수필 > 분석 하 기 1972 년 에 발표 된 < 일락서산 > 부터 1977 년 발표 된 < 월곡 후야 > 까지 모두 8 편 의 작품 으로 이루어진 연작 소설 이 다 . 8 편 의 작품 이 각각 독립 적 인 단편 소설 이 면서 도 서로 유기 적 인 관계 를 맺 고 있 다 . 6 · 25 전쟁 직후 충청도 의 관촌 마을 을 배경 으로 전쟁 과 근대 화 의 물결 에 휩쓸려 해체 되 어 가 는 농촌 사회 의 세태 를 사실 적 으로 그려냄 으로써 , 고향 을 잊 고 살아가 는 현대인 에게 고향 의 의미 와 따뜻 한 인간 애 의 중요 성 을 부각 시키 고 있 다 . 이 작품 의 특징 은 충청도 사투리 와 1 인칭 독백체 로 서술 된 독특 한 문체 와 구성 형태 를 지닌다 . 즉 일반 적 인 사건 전개 의 필연 성 을 구성 하 는 것 이 아니 라 서술자 가 이야기 꾼 들 과 같 은 입장 에서 자신 의 삶 의 체험 을 직접 말 하 기 때문 에 마치 수필 과 도 같 은 인상 을 준다 . 특히 구체 적 이 면서 도 일상 적 인 생활어 와 향토색 짙 은 고유어 를 잘 살려 씀 으로써 잃어버린 고향 을 찾 고자 하 는 안타까운 마음 을 생생 하 게 느끼 게 한다 . 이 중 에서 1 ~ 5 편 은 관촌 마을 의 생활사 에 대한 작가 의 추억담 이 담겨 있 고 , 6 편 에서 는 고향 을 떠난 후 다시 만난 고향 친구 의 이야기 , 7 ~ 8 편 에서 는 귀향 의 경험담 을 담 고 있 다 . 이문구 특유 의 풍자 와 해학 이 느껴 지 는 의고체 ( 옛 형식 을 본뜬 문체 ) 문장 과 풍부 한 토속어 의 사용 , 묘사 의 구체 성 을 갖춘 만연체 의 사용 등 개성 적 인 문체 로 이루어진 이 소설 은 1970 년 대 의 농촌 문제 를 다룬 또 다른 연작 소설 < 우리 동네 > 와 더불 어 한국 적 인 농민 소설 의 전범 으로 평가 된다 . 1993 년 TV 드라마 로 제작 되 어 방송 되 기 도 했 다 .   < 관촌 수필 > 을 집필 하 는 이문구   8 편 의 연작 소설 을 간단히 정리 하 면 다음 과 같 다 . 제 1 편 일락서산 ( 日 落 西山 ) 오랜만 에 성묘 를 하 기 위해 고향 을 찾 은 주인공 이 예전 모습 을 찾아볼 수 없 는 고향 을 둘러보 면서 , 자신 의 인격 형성 에 가장 큰 영향 을 끼친 할아버지 와 좌익 사상 으로 희생 된 아버지 와 두 형 , 그리고 이제 는 오랜 타향살이 로 인해 고향 을 영영 잃어버린 ‘ 나 ’ 에 이르 는 3 대 에 걸친 가족사 를 어린 시절 의 고향 풍경 에 담 아 담담 하 게 회상 하 는 내용 이 다 . 책 의 재용 에 는 ‘ 부친 이 세 고을 ( 서천 · 보령 · 청양군 ) 의 지하당 을 창설 하 고 이끌 었 고 , 할아버지 가 전쟁 이 난 해 에 아들 과 큰손자 를 앞세우 고 세상 을 떠났 다 . ’ 고 간단히 불행 한 가족사 에 대해 서술 하 고 있 다 . 할아버지 는 사대부 출신 이 라는 데 자긍심 을 가지 고 있 음 . 관습 에 지나치 게 얽매인 봉건 적 인물 이 었 다 . 엄격 하 지만 자상 스러운 면모 도 지니 고 있 다 . 사대부 집안 이 평민 들 과 어울릴 수 없 는 법 . 조상 에 대한 긍지 와 한산 이 씨 의 족보 , 삼강오륜 속 에 살 다 간 전형 적 인 조선 이 었 던 할아버지 는 어린 시절 나 의 인격 형성 에 결정 적 인 영향 을 주 었 으며 , 그 교훈 은 지금 에 있 어서 도 나 의 생활 을 규제 하 는 중요 한 바탕 이 되 고 있 다 . 아버지 는 사회주의 사상 에 심취 한 진보 적 인물 이 었 다 . 할아버지 보다 완고 한 면 이 있 으면서 도량 과 포용력 을 갖추 고 있 으나 자식 들 에 대한 훈육 은 냉엄 하 다 . 그래서 어린 시절 작가 는 아버지 를 무서워하 고 할아버지 를 더 따른다 . 어머니 는 마음 이 너그럽 고 인정 이 많 은 인물 이 었 다 . 주인공 은 기울 어 가 는 해 를 바라보 며 어린 시절 의 추억 을 떠올린다 . ‘ 나 ’ 가 태어났 을 때 할아버지 의 연세 는 팔순 고령 이 었 다 . ‘ 나 ’ 가 새벽 에 일어나 할아버지 께 문안 일사 를 드리 고 놋요강 , 놋타구 를 가시 는 일 을 했 다 . ‘ 나 ’ 의 아버지 는 광복 을 전후 하 여 어떤 사회주의 사상 을 실천 하 는 데 앞장서 게 되 었 다 . ‘ 나 ’ 의 어린 시절 친구 가 되 어 준 사람 은 식모 옹 점 이 다 . 이 작품 의 제목 이 일락서산 ( 日 落 西山 ) 이 된 까닭 은 ‘ 다시 옛집 을 보 았 을 때 서산마루 에 는 해가 지 고 있 었 다 . ’ 이 다 . 고향 을 찾 은 이문구 / 드라마 로 만들 어 진 ' 관촌 수필 ' 에서 할아버지 의 모습   ​ 제 2 편 화 무 십 일 ( 花 無 十日 ) 6 · 25 전쟁 으로 인한 윤 영감 일가 의 몰락 을 통해 인생 의 허무감 을 이야기 하 는 한편 , 그 들 을 따뜻이 대하 는 주인공 ( 나 ) 어머니 의 순박 한 인정 을 다룸 으로써 , 우리 사회 에 뿌리박 고 있 는 전통 적 삶 의 인간 미 를 감동 적 으로 느끼 게 한다 . 제 3 편 행운유수 ( 行雲 流水 ) 서술자 와 유년기 를 함께 보냈 던 식모 옹 점이 의 가슴 아픈 인생 유전 을 담아내 고 있 다 . 옹점 이 는 나 의 집 을 돌보 는 부엌 살림 꾼 으로 어머니 가 친정 에 갔 다가 데려온 아이 이 다 . 마음 이 착하 고 어려운 사람 들 에게 는 인정 이 많 았 으나 덜렁대 고 수다 스러웠 다 . 6 ‧ 25 전쟁 에 남편 을 잃 고 이리저리 떠도 는 신세 가 된다 . ​ 옹 점이 의 삽화 ​ 제 4 편 녹수청산 ( 綠水靑山 ) 유년기 의 추억 을 쌓 게 해 준 이웃집 대복 이 와 그 가족 에 얽힌 순박 한 삶 과 그 삶 이 퇴색 되 어 가 는 과정 을 그리 고 있 다 . 대복 이 는 종종 나쁜 짓 도 하 지만 주인공 에게 는 따뜻 한 이웃 형 이 었 다 . 제 5 편 공산 토월 ( 空山 吐 月 ) 성실 하 게 살 다 37 세 의 나이 로 요절 함 으로써 주인공 에게 강한 인상 을 남긴 석공 ( 石工 ) 신 씨 ( 申 氏 ) 의 이야기 를 통해 감동 적 인 인간상 을 그려낸다 . 이 단편 은 연작 가운데 가장 감동 이 큰 작품 으로 평가 된다 . 제 6 편 관산 추정 ( 關山 芻 丁 ) 유년 시절 의 고향 친구 를 만난 이야기 를 중심 으로 마을 안 을 흐르 던 한내 [ 大川 ] 가 도시 에서 밀려 들어온 퇴폐 적 소비문화 의 하수구 로 전락 한 실상 을 그리 고 있 다 . 관촌 마을 의 드라마 세트 장   제 7 편 여요 주서 ( 與 謠 註 序 ) 중학 동창 인 친구 가 , 아버지 의 약값 을 마련 하 려고 꿩 을 잡 아 팔 려던 소년 을 도와 주 다 자연 보호 를 위배 했 다는 이유 로 공권력 으로부터 횡포 를 당한다는 내용 을 담 고 있 다 . 제 8 편 월곡 후야 ( 月 谷 後夜 ) 성년 이 된 주인공 이 고향 을 둘러보 며 경험 한 이야기 로 , 시골 마을 에서 소녀 를 겁탈 한 사건 을 둘러싸 고 마을 청년 들 이 범인 에게 사 적 인 제재 를 가하 는 내용 을 담 고 있 다 . 변해 버린 관촌 마을 의 모습 < 관촌 수필 > 에 는 국어사전 에서 찾 기 어려운 충남 보령 지방 의 토박이 가 쓰 는 말 , 낱말 은 물론 이 고 어투 , 비유 , 속담 등 과 그 에 밴 숨결 과 정서 까지 가 그대로 글자 로 옮겨져 있 다 . 즉 민중 의 생생 한 비유 와 속담 이 녹 아 있 다 . 다른 한편 으로 는 옛 형식 인 의고체 를 사용 하 고 , 연작 소설 제목 이 모두 4 자 로 된 한자 로 이루 는 등 으로 작가 의 개성 이 더해져 있 다 . 이러 한 작가 의 모습 은 사대부 출신 이 라는 데 자긍심 을 가지 고 , 조상 에 대한 긍지 와 한산 이 씨 의 족보 , 삼강오륜 속 에 살 다 간 할아버지 의 가르침 이 작품 속 에 투영 되 어 있 다고 여겨진다 . 이문구 의 영정 이 문구 의 유골 이 뿌려진 소 나무숲 대부분 의 학생 들 은 처음 에 는 이 책 을 읽 는 데 어려움 을 느낀다 . 옛 문제 와 충청도 사투리 , 낯선 단어 들 로 가득 해 책장 이 잘 넘어가 지 않 는다 . 읽 다 보 면 어느 순간 이문구 특유 문체 의 매력 에 폭 빠지 게 된다 . 학생 들 은 이 작품 을 통해 충청도 사투리 의 구수 함 과 민중 들 의 삶 을 섬세 하 고 생생 하 게 표현 해 낸 작가 의 문체 를 통해 우리 말 의 다양 성 과 아름다움 을 배울 것 이 다 . 또한 작품 전체 를 관통 하 고 있 는 진한 인간 애 에 깊 은 감동 을 느낄 수 있 을 것 이 다 . [ 한우리 독서 토론 논술 은평 지부 ] [ 추천 도서 중 3 ~ 고 2 ] [ 응암 1 동 독서 지도 사 김옥란 ]