십 팔 기 보존 회 > 자유 게시판 > 신 성대 ( 辛 成 大 ) 논설위원 , 중국 인민일보 ( 人民 日報 ) 시장 보 ( 市場 報 ) 에 대 서 특필 _ 경기 데일리안 
 [ 공지 ] 신 성대 ( 辛 成 大 ) 논설위원 , 중국 인민일보 ( 人民 日報 ) 시장 보 ( 市場 報 ) 에 대 서 특필 _ 경기 데일리안 
 글쓴이 : 관리자 ( 211 . ♡. 11 . 57 ) 날짜 : 15 - 02 - 06 17 : 22 조회 : 2895 
 ▲ 인민일보 ( 人民 日報 ) 시장 보 ( 市場 報 ) 에 실린 사진 . 신 성대 논설위원 제공 
 신 성대 ( 辛 成 大 ) 논설위원 , 중국 인민일보 ( 人民 日報 ) 시장 보 ( 市場 報 ) 에 대 서 특필 
 [ 특집 기사 ] 척계광 ( 戚 繼 光 ) 의 무예 문화 에 이채 를 더 한 반도 의 사자 ( 使者 ) 
 박익희 기자 ㅣ 기사 입력 2015 / 02 / 05 [ 12 : 53 ] 
 < 인민일보 ( 人民 日報 ) 시장 보 ( 市場 報 ) > 특집 기사 / 2015 년 1 월 31 일 / 팡 웬리 ( 方 雲 偉 ) 특파 기자 
 http : / / www . marketdaily . com . cn / GB / 96797 / 96842 / 6866966 . html 
 http : / / world . people . com . cn / n / 2015 / 0204 / c 1002 - 26509235 . html 
 지난 달 26 일 에서 31 일 , 중국 < 人民 日報 市場 報 ( 경제 지 ) > 팡 웬리 특파 기자 가 십 팔 기 취재 하 러 방한 했 다 . < 인민일보 시장 보 > 는 < 신화사 > < 환구 시보 > 등 과 함께 < 인민일보 > 의 자회사 로서 우리 나라 로 치 면 경제 신문 에 해당 하 는 기관지 이 다 . 
 본보 신성 대 논설위원 이 자 도서 출판 동문선 ( 東 文選 ) 사장 겸 ( 사 ) 전통 무예 십 팔 기 보존 회장 을 알 게 된 것 은 작년 11 월 초 , 업무 차 출장 을 왔 다가 우연히 만난 모임 에서 였 다 . 
 그 자리 에서 1992 년 한중 수교 이전 에 다양 한 활동 으로 한중간 의 학술 교류 에 물꼬 를 튼 특이 한 경력 을 지닌 신 회장 에게 관심 을 가지 게 되 었 고 , 특히 조선 의 국기 십 팔 기 ( 十八技 ) 의 유래 와 전승 내력 을 전해 듣 고 비상 한 관심 을 가지 게 되 었 다고 한다 . 
 하지만 바쁜 일정 때문 에 후일 을 기약 하 고 귀국 했 다가 지난 달 26 일 5 박 6 일 의 일정 으로 신 회장 을 취재 하 러 입국 하 였 다 . 
 참고 로 현재 중국 에 전해 지 고 있 는 모든 무술 은 하나같이 민간 에서 전해 지 는 호신술 로서 국가 의 무예 가 아니 다 . ‘ 무예 ( 武藝 ) ’ 란 용어 는 국가 로부터 허락 받 은 집단 , 즉 군사 들 만 이 사용 할 수 있 는 살상 기예 ( 兵 仗 技藝 ) 를 의미 한다 . 따라서 무예 는 그 왕조 의 함께 하 는 숙명 을 가진다 . 다시 말 해 왕조 가 망하 면 그 무예 역시 말 살 내지 는 멸실 될 수 밖에 없 기 때문 이 다 . 전 세계 적 으로 현재 까지 전해 지 는 무예 로 는 조선 의 국기 인 십팔기 가 유일 하 다 . 
 우연히 서울 로 출장 왔 다가 척계광 의 기예 가 한국 에 전승 되 고 있 음 을 알 게 된 방 기자 는 중국 으로 돌아가 척계광 에 관한 많 은 자료 를 수집 하 여 공부 를 한 다음 이번 에 정식 으로 신 회장 을 취재 온 것 이 다 . 남한산성 에서 ( 사 ) 전통 무예 십 팔 기 보존 회 회원 들 이 펼치 는 기예 시연 과 척계광 이 왜구 를 격살 하 기 위해 창안 한 < 원앙진 ( 鴛鴦 陣 ) > 등 을 참관 하 는가 하 면 , 남한산성 내 에 자리 한 만 해 기념관 ( 관장 전 보삼 ) 에 들러 그곳 에 소장 된 < 기효신서 > < 무예도보통지 > 등 각종 무예 서 및 병서 들 을 친람 하 는 등 열정 적 인 취재 활동 을 펼쳤 다 . 
 그렇 다면 4 백 년 전 중국 에서 조차 멸실 된 척계광 의 기예 가 어떻게 해서 조선 에 전해 지 고 , 조선 의 국기 로 남 아 지금 까지 그 실기 가 전해 지 게 되 었 는가 ? 그것 은 임진왜란 ( 萬曆 爲國 朝 鮮 戰爭 ) 때문 이 었 다 . 이여송 ( 李 如 松 ) 이 데리 고 온 군대 가 바로 척계광 장군 이 왜구 를 소탕 하 기 위해 길러 낸 절 강군 이 었 기 때문 이 다 . 그 
 때 의 척 법 ( 戚 法 ) 6 기 가 조선 군 에 전해져 조명 ( 朝 明 ) 연합군 의 주기 예 가 되 어 왜구 를 물리쳤 던 것 이 다 . 이후 조선 왕조 는 2 백 여 년 에 걸쳐 전래 의 기예 를 체계 화 시키 고 새로운 기예 를 개발 하 는가 하 면 일본 의 검법 ( 3 기 ) 까지 적극 적 으로 수용 해 도합 18 가지 종합 병장 무예 체계 를 완성 하 게 된다 . 
 사도 세자 가 이 를 완성 하 였으며 정조 가 인류사 에서 가장 완벽 한 고대 종합 병장 무예 서 , 즉 십 팔 기 교본 《 무예도보통지 》 를 편찬 케 하 였 다 . 조선 의 국기 ‘ 십팔기 ’ 의 명칭 은 여기 서부터 시작 되 었 다 . 
 그 외 에 도 방 기자 는 신 회장 의 입지전 적 인 삶 도 심도 있 게 취재 하 였 다 . 신 회장 은 한국 에서 는 처음 으로 중국 원서 점 ( 90 년 ) 을 열 었 으며 , 88 년 부터 지금 까지 약 100 여종 의 중국 의 학술 서적 을 한국 에 번역 출판 하 여 한 중간 학술 교류 에 지대 한 공헌 을 하 였 다 . 
 또한 최근 에 는 아무 도 돌보 지 않 은 버림 받 은 북 중군 묘지 ( 적군 묘지 ) 를 인도주의 적 인 견지 에서 참배 하 여 한국 전쟁 에서 희생 당한 영혼 들 을 위령 하 는 사업 을 주도 적 으로 펼쳐 , 중국 군 들 의 유해 가 고향 으로 돌아갈 수 있 는 계기 를 마련 한 공로 도 감동 적 으로 소개 하 였 다 . 더불 어 신 회장 의 저서 인 《 武德 》 《 품격 경영 》 도 함께 소개 하 였 다 . 
 아무튼 이번 취재 를 계기 로 그동안 중국 에 전혀 알려 지 지 않 았 던 ‘ 십팔기 ’ 와 척계광 의 ‘ 6 기 ’, 그리고 신 회장 의 공적 이 중국 인민 들 에게 알려짐 으로써 앞 으로 한중 문화 교류 와 우호 친선 에 새로운 전환점 이 마련 될 것 이 라며 신 회장 의 그동안 의 노고 를 극찬 하 였 다 .