요 6 : 48 - 55 2014 . 12 . 21 ( 일 ) 생명 의 양식 을 주 옵 소서 오늘 은 12 월 셋째 주일 , 한 해 도 한 주 를 남기 고 있 습니다 . 여러분 은 지나간 한 해 동안 어떻게 사셨 습니까 ? 어느 병원 에 기억력 이 점점 사라져 가 는 환자 가 의사 와 이야기 하 고 있 었 습니다 . 의사 가 말 했 습니다 . “ 당신 은 시력 과 기억력 에 모두 문제 가 있 습니다 . 그러나 다행히 도 둘 중 의 하나 는 살릴 수 있 습니다 . 시력 을 살리 면 기억력 을 잃 고 기억력 을 살리 면 시력 을 잃 을 수 있 습니다 . 이제 선택 은 당신 에게 달려 있 습니다 . 시력 을 택하 시 겠 습니까 ? 기억력 을 택하 시 겠 습니까 ? ” 남자 가 한참 생각 하 더니 이렇게 말 했 습니다 . “ 둘 중 하나 를 갖 는다면 저 는 시력 을 택하 고 싶 습니다 ” 그리고 말 했 습니다 . “ 내 가 어디 에 있 었 는지 알 기 보 다 내 가 어디 로 가 는지 알 아야 하 지 않 겠 습니까 ? “ . 여러분 이 라면 어떻게 하 겠 습니까 ? 이 환자 는 과거 를 기억 하 기 보 다는 미래 를 바라보 는 쪽 을 택했 습니다 . 그렇 습니다 . 과거 는 우리 에게 기억 으로 남 아 있 지만 돌아오 지 는 않 습니다 . 척 스윈돌 목사 님 이 말 했 습니다 . “ 우리 에게 돌아오 지 않 는 네 가지 가 있 다 . 내뱉 은 말 , 쏜 화살 , 지나간 시간 , 무시 해 버린 기회 다 ” . 그렇 습니다 . 과거 는 돌아오 지 않 습니다 . 그러나 우리 가 기억 할 수 는 있 습니다 . 기억 이 다 나쁜 것 은 아닙니다 . 그 중 에서 도 가장 좋 은 기억 은 은혜 의 기억 입니다 . 하나님 이 나 에게 베푼 은혜 , 그것 이 없 었 으면 내 가 지금 살 수 없 는 은혜 , 그 은혜 를 기억 하 는 것 입니다 . 은혜 는 과거 의 기억 만 이 아니 라 현재 를 살아가 는 능력 입니다 . 미래 를 향한 희망 입니다 . 어떤 분 이 “ 은혜 ” 를 이렇게 표현 했 습니다 . “ 과거 의 은혜 는 적금 과 같 고 현재 의 은혜 는 현찰 과 같 고 미래 의 은혜 는 보험 과 같 다 “ . 어떻 습니까 ? 한 해 동안 여러분 을 살린 은혜 가 있 었 습니까 ? 지금 도 은혜 가 필요 합니까 ? 앞 으로 도 은혜 로 살 겠 습니까 ? 오늘 성탄절 을 앞둔 뜻깊 은 성찬 예배 에 하나님 의 은혜 를 기억 하 는 시간 되 기 를 바랍니다 . 우리 가 기억 할 첫 번 째 은혜 는 하나님 이 공급 하 신 은혜 입니다 . 하나님 이 우리 에게 양식 을 주 셨 습니다 . 오늘 말씀 의 내용 은 오병 이 어 에 관한 이야기 입니다 . 이스라엘 뱃세 다 광야 에서 예수 님 이 말씀 을 선포 했 습니다 . 수많 은 사람 들 이 인산인해 를 이루 며 그 말씀 을 들 었 습니다 . 며칠 지나 자 사람 들 은 시장기 를 느꼈 습니다 . 그때 안드레 가 소년 의 보리떡 다섯 개 와 물고기 두 마리 를 가져왔 고 그것 으로 예수 님 을 5 천 명 을 먹였 습니다 . 이것 이 요 6 장 이야기 의 시작 입니다 . 11 절 에 이렇게 기록 되 어 있 습니다 . 요 6 : 11 , “ 예수 께서 떡 을 가져 축사 하 신 후 에 앉 아 있 는 자 들 에게 나눠 주 시 고 물고기 도 그렇 게 그 들 의 원대 로 주 시 니라 ” . 여기 서 중요 한 것 은 “ 원대 로 주 시 니라 ” 입니다 . 하나님 은 떡 과 물고기 를 백성 들 이 원 하 는 대로 주 셨 다고 말 합니다 . 다른 성경 으로 보 면 “ 필요 한 대로 ” 주 셨 습니다 . 어떻 습니까 ? 지난 한 해 하나님 은 우리 에게 필요 한 만큼 주 시 지 않 았 습니까 ? 물론 우리 욕심 대로 는 주 지 않 았 습니다 . 욕심 대로 주 셨 다면 큰 일 납니다 . 사람 의 불행 은 두 가지 입니다 . 우리 가 원 하 는 아무 것 도 받 지 못하 는 것 과 우리 가 원 하 는 모든 것 을 받 는 것 입니다 . 다 불행 한 일 입니다 . 하나님 은 우리 의 연약 함 을 아 시 고 원 하 는 아무 것 도 안 주 시 지 도 않 았 지만 원 하 는 대로 모든 것 을 주 시 지 도 않 았 습니다 . 우리 에게 필요 한 만큼 만 주 셨 습니다 . 이것 이 은혜 입니다 . 하나님 의 공급 의 원칙 은 언제나 필요 한 만큼 만 주 는 것 입니다 . 이스라엘 백성 이 광야 에서 만나 를 먹 을 때 도 그랬 습니다 . 출 16 : 4 , “ 때 에 여호와 께서 모세 에게 이르 시 되 보 라 내 가 너희 를 위하 여 하늘 에서 양식 을 비 같이 내리 리니 백성 이 나가 서 일용 할 것 을 날 마다 거둘 것 이 라 ” . 여기 서 중요 한 말 은 두 마디 입니다 . “ 비 같이 ” . 비 는 하늘 에서 내립니다 . 하나님 이 주 시 고 싶 을 때 주 시 고 싶 을 만큼 주 십니다 . 또 하나 는 “ 날 마다 ” 입니다 . 일 년 먹 을 것 을 절대 하루 아침 에 주 지 않 았 습니다 . 그날 그날 먹 을 만큼 만 주 셨 습니다 . 그래서 “ 일용 할 양식 ” 입니다 . 그런데 일용 할 양식 을 어떻 게 주 셨 습니까 ? 요 6 : 11 절 앞 부분 입니다 . “ 예수 께서 떡 을 가지 사 축사 하 시 고 ” . 여기 에 “ 축사 하 셨 다 ” 는 말 이 나옵니다 . 이 말 은 “ 축복 하 고 감사 했 다 ” 는 말 입니다 . 유대인 이 일상 생활 에서 입버릇 처럼 쓰 는 말 이 있 습니다 . “ 바룩 하쉠 아도 나이 ” . “ 주 여 , 당신 의 이름 이 축복 되 십니다 ” . 예수 님 이 떡 한 덩어리 를 손 에 잡 고 기도 하 신 기도 도 이 기도 입니다 . ” 바룩 하쉠 아도 나이 “ . ” 주 여 , 당신 의 이름 이 복되 십니다 “ . 떡 한 덩어리 를 손 에 잡 고 감사 기 도 드리 는 예수 님 의 모습 을 생각 해 보 십니까 ? 예수 님 이 누구 십니까 ? 하늘 과 땅 을 지으신 분 아닙니까 ? 만유 보다 크 시 고 영원 보다 크 신 분 아닙니까 ? 그런데 그 분 이 작 은 떡 한 덩이 를 들 고 기도 하 고 있 습니다 . 그렇게 작 은 것 을 그렇게 소중 하 게 들 고 계십니다 . 우리 가 한 해동 안 받 은 은혜 가 이것 입니다 . 우리 가 작 은 것 이 라고 여겼 던 모든 것 은 주 님 이 소중히 여기 는 것 들 이 라는 것 입니다 . 며칠 전 고향 에서 부모 님 이 쌀 을 보내 주 셨 습니다 . 20 킬로 자루 에 담긴 쌀 세 자루 , 고구마 , 무 , 한 자루 씩 , 저 에게 뿐 아니 라 손자 에게 까지 보내 셨 습니다 . 제 가 쌀자루 를 두 손 에 들 었 는 데 묵직 했 습니다 . “ 어 , 무겁 네 ” 했 는 데 정말 무거운 것 은 쌀 이 아니 라 부모 님 의 마음 이 었 습니다 . 부모 님 이 그것 을 키우 시 느라 한 해 동안 얼마나 수고 했 겠 습니까 ? 자식 들 에게 보내 려고 힘든 줄 도 모르 고 농사 했 습니다 . 단순 한 쌀 이 아닙니다 . 하도 고마워 가슴 으로 안 았 습니다 . 복음 가수 홍순관 이 “ 쌀 한 톨 의 무게 ” 라는 제목 으로 노래 한 것 이 떠올랐 습니다 . “ 쌀 한 톨 의 무게 는 얼마나 될까 . 내 손바닥 에 올려 놓 고 무게 를 잰다 . 바람 과 천둥 과 비 와 햇살 과 외로운 별빛 도 그 안 에 스몄 네 . 농부 의 새벽 도 그 안 에 숨 었 네 . 나락 한 알 속 에 우주 가 들 었 네 . 버려진 쌀 한 톨 우주 의 무게 를 쌀 한 톨 의 무게 를 재 어 본다 ” . 그렇 습니다 . 정말 그냥 된 것 은 없 습니다 . 우리 가 받 은 것 중 에 가벼운 것 은 아무 것 도 없 습니다 . 속 에 우주 가 들 어 있 습니다 . 쌀 한 톨 의 무게 가 곧 우주 의 무게 입니다 . 우리 가 받 은 월급 , 보수 , 건강 , 가정 , 자녀 , 믿음 , 모든 것 이 다 무겁 습니다 . 하나님 의 은혜 가 그 속 에 있 기 때문 입니다 . 어떻 습니까 ? 한 해 동안 여러분 이 기도 한 대로 다 받 지 는 못했 지만 여러분 에게 필요 한 만큼 은 받 았 지 않 습니까 ? 하나님 이 공급 하 셨 습니다 . 예수 님 은 우리 에게 자신 의 몸 을 주 셨 습니다 그런데 예수 님 이 뱃 새 다 에서 준 것 은 육신 의 양식 만 이 아니 었 습니다 . 다른 것 도 주 셨 습니다 . 요 6 : 48 - 51 , “ 내 가 곧 생명 의 떡 이 로라 . 너희 조상 들 은 광야 에서 만나 를 먹 었 어도 죽 었 거니와 이 는 하늘 로서 내려오 는 떡 이 니 사람 으로 하여금 먹 고 죽 지 아니하 게 하 는 것 이 니라 . 나 는 하늘 로서 내려온 산 떡 이 니 사람 이 이 떡 을 먹 으면 영생 하 리라 나 의 줄 떡 은 곧 세상 의 생명 을 위한 내 살 이 로라 하 시 니라 ” . 생명 의 양식 입니다 . 육신 의 양식 만 이 아니 라 영혼 의 양식 도 주 셨 습니다 . 요한복음 은 참 재미있 는 구조 를 가지 고 있 습니다 . 각 장 마다 사건 이 먼저 나옵니다 . 그 뒤 에 해석 이 따라 옵니다 . 예 를 들 면 3 장 에서 니고데모 가 밤 에 예수 님 께 나옵니다 . 그리고 어떻게 거듭날 수 있 느냐고 묻 습니다 . 이것 이 사건 입니다 . 이 주제 로 예수 님 은 니고데모 와 밤새 이야기 하 시 다가 요 3 : 16 절 을 말씀 합니다 . “ 하나님 이 세상 을 이 처럼 사랑 하사 . .. 누구 든지 믿 는 자 는 영생 을 얻 으리라 ” . 거듭나 는 것 은 예수 님 믿 고 영생 얻 는 것 입니다 . 이것 이 요 3 장 입니다 . 요 4 장 에 는 수가 성 여인 이 나옵니다 . 남편 5 명 을 바꾸 며 목마른 인생 을 삽니다 . 그날 도 사마리아 우물곁 에 물 마시 러 왔 습니다 . 이것 이 사건 입니다 . 예수 님 은 14 절 에서 그 에게 이렇게 말씀 합니다 . 요 4 : 14 , “ 내 가 주 는 물 을 먹 는 자 는 영원히 목마르 지 아니하 리니 나 의 주 는 물 은 그 속 에서 영생 하 도록 솟아나 는 샘물 이 되 리라 ” . 예수 님 은 자신 의 생수 를 여인 에게 주 었 습니다 . 이것 이 해석 입니다 . 목마른 인생 에 대한 예수 님 의 해답 입니다 . 9 장 에 는 장 님 이야기 가 나옵니다 . 실로 암 에 가 서 씻 었 더니 눈 을 떳 습니다 . 그 다음 해석 이 나옵니다 . “ 내 가 세상 에 있 을 동안 에 는 세상 의 빛 이 로다 ” . 예수 님 이 세상 의 빛 이 라는 것 입니다 . 10 장 에 는 목자 와 양 의 이야기 가 나옵니다 . 해석 은 11 절 입니다 . “ 내 가 곧 선한 목자 다 ” . 11 장 에 는 나사로 가 죽 습니다 . 죽음 의 문제 가 사건 으로 등장 합니다 . 25 절 에서 예수 님 의 해석 이 나옵니다 . “ 내 가 곧 부활 이 요 생명 이 니 나 를 믿 는 자 는 죽 어도 산다 ” . 요한복음 은 전체 적 으로 이런 구조 입니다 . 각 장 마다 사건 이 나오 고 그 사건 에 대한 예수 님 의 해석 이 나옵니다 . 그런데 6 장 의 사건 은 오병 이 어 입니다 . 보리떡 다섯 개 와 물고기 두 마리 로 5 천 명 을 먹였 습니다 . 예수 님 께서 는 굶주린 백성 들 에게 필요 한 대로 먹이 셨 습니다 . 그런데 뒷 부분 으로 가 면 예수 님 의 해석 이 나옵니다 . 51 절 입니다 . 요 6 : 51 , “ 나 는 하늘 로서 내려온 산 떡 이 니 사람 이 이 떡 을 먹 으면 영생 하 리라 나 의 줄 떡 은 곧 세상 의 생명 을 위한 내 살 이 로라 하 시 니라 ” . 예수 님 이 먹이 려고 했 던 것 은 다만 육신 의 양식 이 아니 었 습니다 . 더 중요 한 양식 이 있 었 습니다 . 생명 의 양식 입니다 . 놀랍 게 도 이 생명 의 말씀 은 예수 님 자신 의 몸 이 었 습니다 . 56 - 57 절 입니다 . 요 6 : 56 - 57 , “ 내 살 을 먹 고 내 피 를 마시 는 자 는 내 안 에 거하 고 나 도 그 안 에 거하 나니 ” . 사람 들 은 배고파서 먹 는 양식 만 먹 었 습니다 . 그러나 정말 사람 에게 필요 한 것 은 영혼 의 양식 입니다 . 예수 님 의 살 과 피 를 먹 는 것 이 영혼 의 양식 , 생명 의 양식 입니다 . 49 절 에서 57 절 까지 “ 먹 어라 , 먹 으며 , 먹 을 지니 ” , “ 먹 으라 ” 는 말 이 무려 열 번 이상 이나 나옵니다 . 생명 의 양식 은 먹 는 것 입니다 . 예수 님 의 살 은 먹 고 예수 님 의 피 는 마셔야 삽니다 . 광야 같 은 세상 에 정말 필요 한 것 은 육신 의 생명 만 이 아닙니다 . 58 절 , 요 6 : 58 , “ 이것 은 하늘 로서 내려온 떡 이 니 조상 들 이 먹 고 도 죽 은 그것 과 같 지 아니하 여 이 떡 을 먹 는 자 는 영원히 살리 라 ” . 이스라엘 백성 들 은 광야 에서 육신 의 양식 만 먹 다가 죽 었 습니다 . 그때 는 그것 밖에 는 먹 을 것 이 없 었 기 때문 입니다 . 그러나 이제 는 예수 님 이 오 셨 습니다 . 예수 님 은 세상 에 주실 생명 의 밥 입니다 . 그래서 예수 님 을 먹 어야 삽니다 . 그것 이 요 6 장 입니다 . 이 예수 님 의 생명 이 예배 로 나타나 면 성찬 이 됩니다 . 성찬 은 2 천 년 교회 를 하나 로 묶 었 던 거의 유일 한 연합 의 끈 이 었 습니다 . 지역 에 따라 , 교리 , 신학 , 교단 에 따라 교회 는 다양 하 지만 어떤 교회 에서 도 빼놓 지 않 고 하 는 한 가지 가 성찬 입니다 . 물론 성찬 에 대한 해석 은 다양 합니다 . 카톨릭 은 화체설 을 주장 합니다 . “ 우리 가 떡 을 먹 고 잔 을 마실 때 그 떡 은 실제 예수 님 의 몸 이 되 고 그 잔 은 실제 예수 님 의 피 가 된다 ” 고 말 합니다 . 장로교 는 기념 설 을 주장 합니다 . “ 이것 을 기념 하 라 ” 하 신 예수 님 의 말씀 대로 우리 가 성찬 에 참여 할 때 주 님 의 죽 으 심 과 부활 을 기억 하 며 시간 을 뛰어넘 어 예수 님 의 죽음 과 부활 에 참여 한다는 것 입니다 . 루터교 는 공재 설 을 주장 합니다 . 우리 가 주 의 떡 과 잔 을 먹 고 마실 때 성령 이 거기 에 임재 하 여 예수 님 과 영 적 으로 하나 되게 하 신다는 것 입니다 . 성찬 에 대한 해석 은 다양 합니다 . 그러나 어느 것 이 맞 고 어느 것 이 틀리 냐 가 문제 가 아닙니다 . 각각 장점 이 있 습니다 . 그러나 어떤 경우 든지 우리 가 성찬 에 참여 할 때 몇 가지 공통 된 은혜 를 받 습니다 . 우리 가 공동체 가 되 는 은혜 를 받 습니다 . 성찬식 은 개인 적 으로 이루어질 수 없 습니다 . 준비 하 는 사람 , 떡 나누 는 사람 , 잔 나누 는 사람 , 참여 하 는 사람 , 모두 가 함께 해야 이루어집니다 . 기도 는 혼자 할 수 있 습니다 . 금식 도 혼자 할 수 있 습니다 . 순례 도 혼자 할 수 있 습니다 . 그러나 성찬 은 혼자 할 수 없 습니다 . 성찬 은 참 여자 에 제한 도 없 습니다 . 가난 한 사람 과 부자 , 남자 , 여자 , 아이 와 노인 , 지적 장애 인과 우울증 을 앓 는 사람 , 행복 한 사람 과 슬픈 사람 , 30 년 을 기도원 에서 기도 한 사람 , 감옥 에서 금방 나온 사람 , 누구 나 다 참여 할 수 있 습니다 . 누가 참여 했 든지 초청 하 신 분 은 한 분 입니다 . 예수 님 입니다 . 장로교 인 , 성공회 , 루터교 인 , 순 복음 , 동방 정교회 , 아르 메 니 안 교회 , 누구 나 예수 믿 으면 참여 할 수 있 습니다 . 제 가 예루살렘 에 있 을 때 제일 어려웠 던 것 은 거기 개신교 가 없 다는 것 이 었 습니다 . 그래서 어쩔 수 없이 다른 교회 들 을 다녔 습니다 . 그리스 정교회 , 콥 틱 교회 , 아르 메 미안 교회 , 러시아 정교회 , 예배 양식 도 다르 고 순서 도 다릅니다 . 그런데 한 가지 만 같 습니다 . 성찬 입니다 . 성찬 은 말 도 필요 없 습니다 . 줄 에 서 있 기 만 하 면 누구 나 성찬 을 받 습니다 . 어디 서 왔 느냐 무슨 교파 에 속했 느냐 묻 지 를 않 습니다 . 그때 제 가 깨달 았 습니다 . “ 아 , 우리 는 하나 다 . 서로 의 전통 이 달라도 우리 는 예수 님 안 에서 하나 다 . 예수 님 안 에서 우리 의 피부 , 교리 , 신학 은 아무 문제 가 되 지 않 는다 . 다만 예수 님 을 그리스도 로 믿 으면 우리 는 하나다 ” . 성찬 은 전 세계 그리스도인 을 하나 로 묶 습니다 . 성찬 은 우리 를 은혜 에 참여 하 게 합니다 . 성찬 에 참여 할 때 우리 는 은혜 가 무엇 인지 를 깨닫 습니다 . 우선 성찬 에 참여 할 때 우리 는 아무 것 도 할 것 이 없 습니다 . 다른 분 들 이 이미 성찬 을 준비 했 고 목회 자 가 집례 합니다 . 우리 는 나와서 손 만 펴 면 됩니다 . 한 번 은 제 가 미국 교회 에서 성찬식 에 참여 했 습니다 . 앞 으로 나가 떡 을 받 는 데 제 가 손 을 펴 자 떡 이 제 손 에 놓여졌 습니다 . 그 떡 을 보 자 눈물 이 확 났 습니다 . “ 나 는 아무 것 도 한 것 이 없 는 데 하나님 이 나 에게 주 시 는구나 . 내 가 받 은 모든 것 이 은혜 구나 . 나 는 손 만 벌리 고 살 았 구나 ” . 그래서 앤 라모트 라는 사람 이 은혜 를 이렇게 설명 했 습니다 . “ 우리 는 은혜 의 신비 를 다 알 지 못한다 . 그러나 한 가지 는 분명히 안다 . 은혜 는 우리 가 있 는 자리 로 찾아와 절대로 우리 를 떠나 지 않 는다는 것 이 다 ” . 우리 가 성찬 의 은혜 에 더 들어가 면 거기 서 예수 님 의 죽음 과 부활 과 만납니다 . 성찬 에 참여 하 면 2 천전 에 죽 은 예수 님 이 갑자기 가까워 집니다 . 그 사건 은 과거 의 사건 이 아니 라 현재 의 사건 으로 우리 에게 다가옵니다 . 예수 님 의 부활 이 몸 으로 느껴집니다 . 영 적 으로 기갈 한 우리 를 초청 하 여 잔치 를 배설 하 고 생명 의 양식 을 먹이 시 는 주 님 의 사랑 이 느껴집니다 . 잠 9 : 5 - 6 절대로 입니다 . “ 너 는 와서 내 식물 을 먹 으며 내 혼합 한 포도주 를 마시 고 어리석 음 을 버리 고 생명 을 얻 으라 ” . 성찬 은 우리 에게 하나님 의 은혜 를 깨닫 게 합니다 . 성찬 은 우리 를 감사 하 게 합니다 . 성찬 은 우리 가 이 땅 에서 몸 을 지닌 존재 임 을 깨닫 게 합니다 . 성찬 은 몸 으로 참여 합니다 . 요즘 T . V 로 예배드리 는 사람 이 있 지만 성찬 은 T . V 로 는 안 됩니다 . 몸 으로 먹 고 몸 으로 마셔야 합니다 . 발 로 걸 어 손 으로 받 고 몸 으로 먹 고 마십니다 . 성찬 은 현재 에 받 는 것 입니다 . 성찬 의 시간 은 현재 입니다 . 내 가 몸 으로 살 아 숨쉬 고 있 기 때문 에 성찬 을 받 는 것 입니다 . 성찬 은 내 가 사 는 것 이 다만 육신 의 양식 만 이 아니 라 하늘 의 양식 으로 살 아야 할 것 을 깨닫 습니다 . 성찬 은 내게 필요 한 것 은 세상 의 것 이 아닌 다른 더 중요 한 것 이 있 음 을 깨닫 게 합니다 . 성찬 은 우리 가 사 는 나그네 삶 에서 흘끗 영원 의 관문 에 들어서 는 느낌 을 받 습니다 . 그러 면서 지금 은 이렇게 성찬 을 먹 고 마시 지만 때 가 되 면 하나님 나라 에서 주 님 과 영원히 먹 고 마실 것 에 대한 희망 을 갖 게 됩니다 . 그래서 성찬 은 과거 에 대한 은혜 요 , 현재 에 대한 감사 요 , 미래 에 대한 희망 입니다 . 우리 도 우리 몸 을 세상 에 주 어야 합니다 예수 님 의 성찬 은 여기 서 끝나 지 않 습니다 . 우리 가 성찬 을 통해 예수 님 의 떡 을 먹 는다면 이제 는 우리 가 떡 이 되 어야 합니다 . 이것 이 갈 2 : 20 입니다 . “ “ 이제 내 가 육체 가운데 사 는 것 은 나 를 사랑 하 사 나 를 위하 여 자기 자신 을 버리 신 하나님 의 아들 을 믿 는 믿음 안 에서 사 는 것 이 라 ” . 예수 님 이 우리 의 생명 의 밥 이 되 었 다면 이제 우리 가 세상 의 밥 이 되 고 예수 님 이 우리 의 생수 가 되 었 다면 이제 우리 가 세상 의 생수 가 되 어야 합니다 . 그래서 시인 김지하 가 “ 밥 ” 을 썻 습니다 . “ 밥 은 하늘 입니다 . 하늘 의 별 을 함께 보 듯이 밥 은 여럿 이 같이 먹 는 것 . 밥 이 입 으로 들어갈 때 에 하늘 을 몸 속 에 모시 는 것 . 밥 은 하늘 입니다 ” . 그렇 습니다 . 밥 은 함께 먹 어야 맛있 습니다 . 오늘날 의 교회 는 성찬 때 예수 님 의 떡 을 먹 는 데 만 만족 하 고 있 는 것 같 습니다 . 우리 자신 이 또 하나 의 밥 이 되 어야 합니다 . 성경 최고 의 진리 는 이것 입니다 . “ 사랑 이 없 으면 아무 것 도 아니 요 ” . 고전 13 : 8 절 입니다 . “ 사랑 은 언제 까지 나 떨어지 지 아니하 되 ” . “ 사랑 이 떨어지 지 않 다니 , 무슨 말 일까 ? ” 영어 성경 에 이 말 을 이렇게 풀 었 습니다 . “ Love never fails ” “ 사랑 은 실패 하 지 않 습니다 ” . 그렇 습니다 . 사랑 은 실패 하 지 않 습니다 . 반드시 성공 합니다 . 신학자 칼 바르트 가 말 했 습니다 . “ 하나님 은 사랑 의 대상 을 찾 아 해매 는 것 이 아니 라 , 창조 해 내 신다 . ” 이런 눈 으로 세상 을 보 면 어떻 습니까 ? 소수 의 부자 와 다수 의 가난 한 자 로 되 어 있 습니다 . 어떤 통계 를 보 니까 그래요 . 세계 는 매일 밤 8 억 명 정도 가 굶주린 채 잠자리 에 듭니다 . 그 중 대부분 이 여성 과 어린이 입니다 . 다섯 살 이하 어린이 2 억 명 은 식량 부족 으로 체중 미달 입니다 . 매일 2 만 4 천 명 정도 의 사람 이 굶주리 거 질병 으로 죽 어 갑니다 . 그것 을 시간 적 으로 계산 하 며 매 7 초 마다 어린이 한 명 이 굶 어 죽 거나 병 으로 죽 습니다 . 그럼에도 불구 하 고 세계 는 인류 가 먹 기에 충분 한 식량 이 있 습니다 . 문제 는 그 식량 이 몇 몇 부자 나라 에 편중 되 어 있 다는 것 입니다 . 교회 가 할 일 은 나누 는 일 입니다 . 교회 가 나누 는 것 은 구제 때문 이 아니 라 내 가 밥 이 되 기 위해서 입니다 . 예수 님 의 생명 을 밥 으로 먹 었 다면 이제 우리 도 밥 이 되 어야 합니다 . 의사 안수현 은 예수 님 과 같 은 서른 세 살 의 나이 로 하나님 께 갔 습니다 . 그 의 일화 를 모은 책 《 그 청년 바보 의사 》 ( 사진 ) 를 보 면 그 가 얼마나 자기 를 희생 하 며 살 았 는지 보여 줍니다 . 그 는 환자 가 아파서 피 가 없 다고 하 면 자기 피 를 주 었 습니다 . 서점 에 가 서 책 을 사 면 환자 들 을 생각 하 며 환자 들 의 이름 을 써서 책 을 샀 습니다 . 환자 가 아프 면 밤새 도록 간호 하 고 환자 가 죽 어서 영안실 로 가 면 환자 를 붙들 고 울 었 습니다 . 그 는 크리스 쳔 의사 가 어떻게 환자 의 밥 이 되 는 의사 가 될 수 있 는가 를 될 가르칩니다 . 유한양행 의 유일 한 회장 ( 사진 ) 은 일생 신문 에 과장 광고 한 번 안 했 답니다 . 어떤 간부 가 마약 성 약품 을 팔 면 돈 을 많이 벌 수 있 다고 말 하 자 그 자리 에서 간부 를 해고 했 습니다 . 박 대통령 이 줄기차 게 정치 자금 을 요구 했 지만 끝내 거절 했 습니다 . 그래서 세무 조사 를 당했 는 데 몇 달 을 뒤져도 먼지 하나 안 나왔 습니다 . 그 는 당시 자장면 한 그릇 에 60 원 일 때 407 억 원 을 사회 에 기부 했 습니다 . 죽 으면서 유언 을 남겼 는 데 딸 에게 는 땅 5 천 평 을 물려주 면서 유한 동산 으로 꾸미 라고 하 고 아들 은 대학 에 보냈으니 네 가 자립 하 라고 하 고 다만 손자 학비 로 만 달 만 남겼 습니다 . 그런데 나중 에 그 아들 은 아버지 에게 받 은 만 달러 중 절반 만 쓰 고 나머지 는 사회 에 환원 하 였 고 딸 도 죽 으면서 자기 전 재산 을 사회 에 환원 했 습니다 . 그 아버지 에 그 자식 들 이 었 습니다 . 유일 한 회장 은 크리스 쳔 기업가 가 어떻게 세상 의 밥 이 될 수 있 는지 를 보여 주 었 습니다 . 의사 가 그렇게 살 고 기업가 가 그렇게 산다면 우리 는 왜 못 살 겠 습니까 ? 우리 가 예수 님 의 살 을 먹 고 피 를 마셔 살 았 다면 우리 도 누군가 에게 살 이 되 고 피 가 되 어야 하 지 않 겠 습니까 ? 교사 는 학생 에게 , 상관 은 부하 에게 , 부모 는 자녀 에게 , 목회 자 는 신자 에게 , 장로 님 은 교인 에게 밥 이 되 어야 하 지 않 겠 습니까 ? 요 6 : 54 , “ 내 살 을 먹 고 내 피 를 마시 는 자 는 마지막 에 날 에 내 가 그 를 살리 리니 ” . 예수 님 을 먹 고 살 았 으니 우리 도 예수 님 처럼 되 어야 하 지 않 겠 습니까 ? 바로 이 를 위해 성탄절 에 예수 님 이 베들레헴 말구유 에 오 셨 습니다 . “ 배고픈 세상 에 밥 을 주 고 스스로 밥 이 되 신 주 님 , 이제 우리 가 밥 이 되 겠 습니다 . 이제 제 가 세상 의 밥 입니다 “ . 이것 이 성탄절 을 맞 는 우리 의 자세 입니다 . 이것 이 성찬 앞 에 선 우리 의 결단 입니다 . 요 6 : 48 - 55 2014 . 12 . 21 ( 일 ) 생명 의 양식 을 주 옵 소서 “ 과거 의 은혜 는 적금 과 같 고 현재 의 은혜 는 현찰 과 같 고 미래 의 은혜 는 보험 과 같 다 ” . 하나님 이 우리 에게 양식 을 주 셨 습니다 . 요 6 : 11 , “ 예수 께서 떡 을 가져 축사 하 신 후 에 앉 아 있 는 자 들 에게 나눠 주 시 고 물고기 도 그렇 게 그 들 의 원대 로 주 시 니라 ” . “ 사람 의 불행 은 두 가지 다 . 자신 이 원 하 는 것 은 아무 것 도 받 지 못하 는 것 과 자신 이 원 하 는 것 을 다 받 는 것 이 다 ” . 출 16 : 4 , “ 때 에 여호와 께서 모세 에게 이르 시 되 보 라 내 가 너희 를 위하 여 하늘 에서 양식 을 비 같이 내리 리니 백성 이 나가 서 일용 할 것 을 날 마다 거둘 것 이 라 ” . 요 6 : 11 , “ 예수 께서 떡 을 가지 사 축사 하 시 고 ” . 홍순관 , “ 쌀 한 톨 의 무게 는 얼마나 될까 . 내 손바닥 에 올려 놓 고 무게 를 잰다 . 바람 과 천둥 과 비 와 햇살 과 외로운 별빛 도 그 안 에 스몄 네 . 농부 의 새벽 도 그 안 에 숨 었 네 . 나락 한 알 속 에 우주 가 들 었 네 . 버려진 쌀 한 톨 우주 의 무게 를 쌀 한 톨 의 무게 를 재 어 본다 ” . 예수 님 은 우리 에게 자신 의 몸 을 주 셨 습니다요 6 : 48 - 51 , “ 내 가 곧 생명 의 떡 이 로라 . 너희 조상 들 은 광야 에서 만나 를 먹 었 어도 죽 었 거니와 이 는 하늘 로서 내려오 는 떡 이 니 사람 으로 하여금 먹 고 죽 지 아니하 게 하 는 것 이 니라 . 나 는 하늘 로서 내려온 산 떡 이 니 사람 이 이 떡 을 먹 으면 영생 하 리라 나 의 줄 떡 은 곧 세상 의 생명 을 위한 내 살 이 로라 하 시 니라 ” . 요 4 : 14 , “ 내 가 주 는 물 을 먹 는 자 는 영원히 목마르 지 아니하 리니 나 의 주 는 물 은 그 속 에서 영생 하 도록 솟아나 는 샘물 이 되 리라 ” . 요 6 : 51 , “ 나 는 하늘 로서 내려온 산 떡 이 니 사람 이 이 떡 을 먹 으면 영생 하 리라 나 의 줄 떡 은 곧 세상 의 생명 을 위한 내 살 이 로라 하 시 니라 ” . 요 6 : 56 - 57 , “ 내 살 을 먹 고 내 피 를 마시 는 자 는 내 안 에 거하 고 나 도 그 안 에 거하 나니 ” . 요 6 : 58 , “ 이것 은 하늘 로서 내려온 떡 이 니 조상 들 이 먹 고 도 죽 은 그것 과 같 지 아니하 여 이 떡 을 먹 는 자 는 영원히 살리 라 ” . 성찬 을 통해 받 는 은혜 ( 1 ) 공동체 ( 2 ) 은혜 ( 3 ) 감사 “ 성찬 은 과거 에 받 은 은혜 요 , 현재 에 누리 는 감사 요 , 미래 에 거 는 희망 이 다 ” . 우리 도 우리 몸 을 세상 에 주 어야 합니다 갈 2 : 20 , “ 이제 내 가 육체 가운데 사 는 것 은 나 를 사랑 하 사 나 를 위하 여 자기 자신 을 버리 신 하나님 의 아들 을 믿 는 믿음 안 에서 사 는 것 이 라 ” . 김지하 “ 밥 은 하늘 입니다 . 하늘 의 별 을 함께 보 듯이 밥 은 여럿 이 같이 먹 는 것 . 밥 이 입 으로 들어갈 때 에 하늘 을 몸 속 에 모시 는 것 . 밥 은 하늘 입니다 ” . 고전 13 : 8 , “ 사랑 은 언제 까지 나 떨어지 지 아니하 되 ” ( Love never fails ) . 칼 바르트 , “ 하나님 은 사랑 의 대상 을 찾 아 해매 는 것 이 아니 라 , 창조 해 내 신다 . ” 의사 안수현 ( 사진 ) 유일 한 회장 ( 사진 ) 요 6 : 54 , “ 내 살 을 먹 고 내 피 를 마시 는 자 는 마지막 에 날 에 내 가 그 를 살리 리니 ” . 공유 하 기 글 요소