2014 년 10 월 8 일 연중 제 27 주간 수요일 제 1 독서 : 갈라 2 , 1 - 2 . 7 - 14 형제 여러분 , 1 십 사 년 뒤 에 나 는 바르나바 와 함께 티토 도 데리 고 예루살렘 에 올라갔 습니다 . 2 나 는 계시 를 받 고 그리로 올라갔 습니다 . 그리고 내 가 다른 민족 들 에게 선포 하 는 복음 을 그곳 주요 인사 들 에게 따로 설명 하 였 습니다 . 내 가 지금 하 고 있 는 일 이나 전 에 한 일 이 허사 가 되 지 않 게 하 려는 것 이 었 습니다 . 7 그 들 은 오히려 베드로 가 할례 받 은 이 들 에게 복음 을 전하 는 일 을 위임 받 았 듯이 , 내 가 할례 받 지 않 은 이 들 에게 복음 을 전하 는 일 을 위임 받 았 다는 사실 을 알 게 되 었 습니다 . 8 할례 받 은 이 들 을 위하 여 베드로 에게 사도직 을 수행 하 게 해 주 신 분 께서 , 나 에게 도 다른 민족 들 을 위한 사도직 을 수행 하 게 해 주 셨 기 때문 입니다 . 9 그리고 교회 의 기둥 으로 여겨 지 는 야고보 와 케파 와 요한 은 하느님 께서 나 에게 베푸신 은총 을 인정 하 고 , 친교 의 표시 로 나와 바르나바 에게 오른손 을 내밀 어 악수 하 였 습니다 . 그리하여 우리 는 다른 민족 들 에게 가 고 그 들 은 할례 받 은 이 들 에게 가 기 로 하 였 습니다 . 10 다만 우리 는 가난 한 이 들 을 기억 하 기 로 하 였 고 , 나 는 바로 그 일 을 열심히 해 왔 습니다 . 11 그런데 케파 가 안티오키아 에 왔 을 때 나 는 그 를 정면 으로 반대 하 였 습니다 . 그 가 단죄 받 을 일 을 하 였 기 때문 입니다 . 12 야고보 가 보낸 사람 들 이 오 기 전 에 는 다른 민족 들 과 함께 음식 을 먹 더니 , 그 들 이 오 자 할례 받 은 자 들 을 두려워한 나머지 몸 을 사리 며 다른 민족 들 과 거리 를 두 기 시작 하 였 던 것 입니다 . 13 나머지 유다 인 들 도 그 와 함께 위선 을 저지르 고 , 바르나바 까지 도 그 들 과 함께 위선 에 빠졌 습니다 . 14 그러나 나 는 그 들 이 복음 의 진리 에 따라 올바른 길 을 걷 지 않 는 것 을 보 고 , 모든 사람 앞 에서 케파 에게 말 하 였 습니다 . “ 당신 은 유다인 이 면서 도 유다인 으로 살 지 않 고 이 민족 처럼 살 면서 , 어떻게 이 민족 들 에게 는 유다인 처럼 살 라고 강요 할 수 가 있 다는 말 입니까 ? ” 복음 : 루카 11 , 1 - 41 예수 님 께서 어떤 곳 에서 기도 하 고 계셨 다 . 그분 께서 기도 를 마치 시 자 제자 들 가운데 어떤 사람 이 , “ 주 님 , 요한 이 자기 제자 들 에게 가르쳐 준 것 처럼 , 저희 에게 도 기도 하 는 것 을 가르쳐 주 십시오 . ” 하 고 말 하 였 다 . 2 예수 님 께서 그 들 에게 이르 셨 다 . “ 너희 는 기도 할 때 이렇게 하 여라 . ‘ 아버지 , 아버지 의 이름 을 거룩히 드러내 시며 , 아버지 의 나라 가 오 게 하 소서 . 3 날 마다 저희 에게 일용 할 양식 을 주 시 고 , 4 저희 에게 잘못 한 모든 이 를 저희 도 용서 하 오니 , 저희 의 죄 를 용서 하 시 고 , 저희 를 유혹 에 빠지 지 않 게 하 소서 . ’” 연중 27 주 수요일 - 주 님 의 기도 말 고 무슨 기도 를 ? / 김 찬선 신부 님 “ 주 님 , 요한 이 자기 제자 들 에게 가르쳐 준 것 처럼 저희 에게 도 기도 하 는 것 을 가르쳐 주 십시오 . ” 오늘 복음 의 주 님 처럼 저 도 기도 에 대한 질문 을 받 습니다 . 기도 를 하 다 보 면 어려움 이 생기 기 마련 이 고 , 특히 기도 를 잘 하 려고 하 는 사람 일수록 어려움 이 크기 에 어떻 게 기도 해야 하 는지 묻 지 않 을 수 없 겠 지요 . 그러면 저 는 주 님 의 기도 를 가르쳐 줍니다 . 그러면 그분 은 ‘ 그 기도 말 고요 . ’ 라고 합니다 . 그러면 저 는 또 그 기도 말 고 무슨 기도 를 가르쳐 달 라고 하 느냐 묻 습니다 . 주 님 친히 가르쳐 주 신 기도 보다 더 나 은 기도 가 있 을 수 없 기 때문 입니다 . 제 생각 에 기도 하 는 것 을 배우 려는 열의 가 있 는 것 은 좋 다고 할 수 있 으나 그것 이 기도 의 방황 , ‘ 기 도 찾 아 3 만 리 ’ 가 되 어서 는 아니 됩니다 . 아니 , 방황 을 해야지 방황 치 말 아야 한다는 것 을 깨달으니 기도 의 방황 을 하 되 빨리 끝내 고 이제 는 기도 를 해야 합니다 . 다시 말 해서 기도 하 는 것 을 가르쳐 달 라고 제자 가 청했 을 때 향심 기도니 렉 시오 디비 나니 이런 것 을 가르쳐 주 지 않 으시 고 주 님 의 기도 를 가르쳐 주 셨으니 이 기도 에 천착 하 는 것 입니다 . 그렇 다면 주 님 의 기도 를 통해서 우리 는 무엇 을 배울 수 있 습니까 ? 그것 은 하느님 을 아버지 로 만나 는 것 입니다 . 주 님 께서 는 하느님 을 아버지 로 만나 는 가장 중요 한 것 을 가르쳐 주 셨 고 그러므로 하느님 을 아버지 로 만날 수 만 있 다면 기도 는 끝난 것 입니다 . 어 제 는 참으로 달 이 밝 았 고 , 지금 이 새벽 에 도 달빛 이 교교 한데 하느님 을 아버지 로 만나 는 것 은 달빛 을 맞 는 것 도 아니 고 , 달 을 가리키 는 손가락 을 보 는 것 도 아닌 , 바로 달 을 보 는 것 과 같 습니다 . 그러므로 우리 는 무엇 보다 도 하느님 을 아버지 로 만나 야 하 는 데 만 일 아버지 가 일찍 돌아가 셔서 아버지 의 느낌 이 멀 기 만 하 다면 저 처럼 하느님 아버지 가 아니 라 하느님 어머니 라고 불러도 좋 을 겁니다 . 저 는 요즘 하느님 아버지 와 하느님 어머니 를 같이 부르 는데 이렇게 부르 니 하느님 이 더욱 인격 적 으로 그리고 풍성 하 게 다가옵니다 . 다음 으로 우리 는 하느님 의 이름 과 나라 를 우선시 하 는 기도 를 해야 합니다 . 하느님 앞 에서 하느님 은 만나 지 않 고 혼자 서 독백 만 해서 도 안 되 지만 하느님 앞 에서 아버지 는 도외 시 하 고 자기 넋두리 만 해서 도 안 됩니다 . 실상 하느님 을 아버지 로 만난다면 아버지 의 이름 이 빛나 고 , 아버지 의 뜻 이 이뤄지는 나라 가 오 기 를 기도 할 것 이 고 , 그리고 기도 한 대로 하느님 의 나라 가 우리 가운데 오 시 면 우리 가 필요 로 하 는 것 , 곧 일용 할 양식 과 죄 의 용서 와 유혹 에서 벗어나 는 구원 은 자동 으로 그리고 덤 으로 주어질 것 입니다 . 이렇게 아버지 의 나라 를 청한 다음 이제 우리 가 필요 한 것 을 청하 는데 여기 서 또 중요 한 것 은 나 만 을 위해서 가 아니 라 우리 모두 를 위해서 청 하 는 것 입니다 . 주 님 께서 는 분명히 “ 저희 에게 ” 라는 표현 을 쓰 셨 습니다 . “ 저희 에게 일용 할 양식 을 주 시 고 , ” “ 저희 죄 를 용서 하 시 고 , ” “ 저희 를 유혹 에 빠지 지 않 게 하소서 ” 우리 는 기도 안 에서 하느님 과 이웃 을 같이 만나 야 합니다 . 기도 가 하느님 과 나 의 대면 이 긴 하 지만 하느님 과 나 만 의 대면 이 어서 는 안 되 고 하느님 안 에서 이웃 도 만나 고 , 이웃 과 함께 하느님 을 만나 는 것 이 되 어야 합니다 . 오늘 이렇게 주 님 께서 가르쳐 주 신 대로 한 번 기도 해 보 시 겠 습니까 ? 2014 년 10 월 8 일 연중 제 27 주간 수요일 / 조재형 신부 님 “ 주 님 , 저희 에게 도 기도 하 는 것 을 가르쳐 주 십시오 ” 예수 님 께서 는 제자 들 에게 말씀 하 셨 습니다 . ‘ 여러분 은 세상 끝 까지 가 서 복음 을 전하 십시오 . ’ 복음 을 전하 는 것 은 신앙인 들 의 책임 이 고 사명 입니다 . 복음 을 전하 는 것 은 ‘ 낚시 ’ 를 하 는 것 과 비슷 한 점 이 있 습니다 . 첫째 , 낚시 를 하 려면 밑밥 을 많이 주 어야 합니다 . 물고기 들 은 밑밥 을 많이 뿌린 곳 으로 모여들 기 마련 입니다 . 예수 님 께서 도 많 은 기적 과 표징 을 보여 주 셨 습니다 . 중풍병 자 를 고쳐 주 셨 고 , 소경 의 눈 을 뜨 게 해 주 셨 고 , 오 천 명 을 배불리 먹이 셨 습니다 . 사람 들 은 예수 님 의 표징 을 보 았 고 , 예수 님 의 말씀 을 들 었 습니다 . 그리고 예수 님 의 제자 가 되 었 습니다 . 우리 는 복음 을 전하 기 위해서 ‘ 기도 의 밑밥 , 봉사 의 밑밥 , 사랑 의 밑밥 ’ 을 주 어야 합니다 . 둘째 , 낚시 를 하 려면 집중 해야 합니다 . 많 은 사람 들 이 물고기 를 놓치 는 것 은 ‘ 집중 ’ 하 지 않 기 때문 입니다 . 잠시 다른 곳 을 볼 때 , 화장실 을 다녀올 때 물고기 는 어김없이 먹이 를 먹 고 달 아 납니다 . 물고기 를 잡 으려면 물위 에 떠 있 는 찌 를 잘 살펴야 합니다 . 어느 순간 찌 가 물위 로 올라오 게 됩니다 . 그때 낚싯대 를 들 어 올리 면 물고기 를 잡 을 수 있 습니다 . 예수 님 께서 는 많 은 비유 로 말씀 하 셨 습니다 . 그만큼 예수 님 께서 는 세상 모든 것 들 을 유심히 보 았 습니다 . ‘ 밀과 가라지 의 비유 , 씨 뿌리 는 이 의 비유 , 누룩 의 비유 , 하늘나라 에 대한 비유 ’ 를 보 면 예수 님 께서 는 스쳐 가 는 모든 것 들 을 사랑 의 눈 으로 보 았 음 을 알 수 있 습니다 . 셋째 , 낚시 를 하 려면 인내 가 필요 합니다 . 때로 는 밤 을 새우 기 도 합니다 . 기다리 고 또 기다리 면 분명히 물고기 를 잡 을 수 있 습니다 . 예수 님 께서 도 밤 을 새워 기도 하 셨 습니다 . 잘 알아듣 지 못하 고 , 겁 이 많 았 던 제자 들 을 믿 고 기다려 주 셨 습니다 . 예수 님 을 세 번 이나 모른다고 했 던 베드로 에게 도 예수 님 은 희망 을 보 았 습니다 . 그리고 베드로 를 용서 하 였 습니다 . 일곱 번 씩 일흔 번 이라도 용서 하 라는 주 님 의 말씀 은 ‘ 인내 ’ 가 정말 중요 하 다는 것 을 말씀 하 시 는 것 입니다 . 넷째 , 낚시 를 하 려면 희망 이 있 어야 합니다 . 낚시 를 할 때 마다 물고기 를 많이 잡 는 사람 은 없 습니다 . 때로 는 한 마리 도 잡 지 못할 때 가 있 습니다 . 유다 는 희망 을 버렸 기 때문 에 용서 받 을 수 있 는 기회 를 놓치 고 말 았 습니다 . 베드 로 는 희망 을 가졌 기 때문 에 회개 의 눈물 을 흘렸 고 , 용서 를 받 을 수 있 었 습니다 . 희망 은 복음 을 전하 는 이 들 이 가져야 할 덕목 입니다 . 희망 은 하느님 께서 우리 에게 주 신 최고 의 선물 이 기 때문 입니다 . 어떤 전교 가 가장 효과 적 인 전교 인가 ! 저 는 “ 가장 예수 님 적 인 전교 가 가장 효과 적 인 전교 라고 생각 합니다 . ” 예수 님 은 어떠 한 모습 으로 전교 를 하 였 습니까 ! 예수 님 은 과연 어떻게 하 였 습니까 ! 첫째 , 예수 님 은 몸 으로 뛰 셨 습니다 . 남녀노소 를 불문 하 고 만나 셨 고 , 지위 고하 를 불문 하 고 만나 셨 고 , 부유 한 자 와 가난 한 자 를 가리 지 않 고 만나 셨 습니다 . 하지만 가난 한 자 병든 자 , 외로운 자 를 더욱 많이 만나 셨 습니다 . 그리고 그 들 에게 위로 를 주 셨 고 , 힘 을 주 셨 고 , 용기 를 주 셨 습니다 . 둘째 , 예수 님 은 몸소 모범 을 보여 주 셨 습니다 . 전교 는 말 로 만 하 는 것 이 아니 라 , 행동 으로 하 는 것 이 라고 하 셨 습니다 . 그래서 제자 들 의 발 을 씻겨 주 시 기 도 하 셨 고 , 언제나 섬기 는 자 가 되 라 하 셨 고 , 자신 의 십자가 를 먼저 지라 하 셨 고 , 착한 목자 는 양 들 의 음성 을 알아듣 고 , 양 들 을 푸른 시냇가 로 인도 하고 , 비 가 오 면 양 들 을 안전 한 우리 로 인도 하며 , 사나운 짐승 이 나타나 면 지팡이 를 들 고 지킨다고 하 셨 습니다 . 그리고 십자가 에 달려서 죽 기 까지 모범 을 보여 주 셨 습니다 . 셋째 , 예수 님 은 혼자 하 시 지 않 고 , 제자 들 과 함께 하 셨 습니다 . 비록 제자 들 이 부족 하 고 , 나약 하 지만 제자 들 을 신뢰 하 셨 고 , 제자 들 에게 힘 을 주 셨 고 , 제자 들 과 더불 어 전교 하 셨 습니다 . 하늘 나라 는 비록 겨자씨 와 같이 작 은 데 서 시작 하 지만 엄청난 결실 을 맺 으리라는 확신 을 가졌 습니다 . 한꺼번에 모든 것 을 이룰 수 있 는 분 이 셨 지만 기다려 주 셨 고 , 인내 해 주 셨 고 , 함께 하 셨 습니다 . 넷째 , 예수 님 은 늘 기도 하 셨 습니다 . 따로 한적 한 곳 에 가 셔서 기도 하 셨 고 , 피눈물 이 나 도록 기도 하 셨 고 , 자신 의 뜻 보다 는 하느님 의 뜻 이 이루어지 길 기도 하 셨 습니다 . 그래서 누워 잠 을 자 고 있 던 베드로 와 야고보 와 요한 을 보 시 며 안타까워 하 셨 습니다 . 기도 는 바로 전교 의 힘 이 며 , 기도 는 바로 전교 의 발판 이 된다고 하 셨 습니다 . 다섯째 , 예수 님 은 항상 당당 하 셨 습니다 . 비록 가진 것 은 없 으셨 지만 , 비록 내일 어찌 될지 기약 은 없 으셨 지만 늘 당당 하 셨 고 , 자신 감 이 있 으셨 습니다 . 당당 한 예수 님 은 불의 와 타협 하 지 않 으셨고 , 권력 에 무릎 을 꿇 지 않 으셨고 , 오히려 그 불의 와 권력 을 야단치 고 , 호통 을 치 셨 습니다 . 하지만 가난 하 고 , 지치 고 , 힘든 자 앞 에서 는 늘 자비 를 베푸셨 고 , 늘 그 들 에게 는 약하 셨 습니다 . “ 너희 는 가 서 아버지 와 아들 과 성령 의 이름 으로 세례 를 베풀 고 , 내 가 너희 에게 명 한 모든 것 을 지키 도록 가르쳐라 . 내 가 세상 끝 날 까지 항상 너희 와 함께 있 겠 다 . ” 2014 년 10 월 8 일 연중 제 27 주간 수요일 ' 하느님 께서 우리 의 아버지 가 되 셨 습니다 . ' / 김 대 열 신부 님 “ 주 님 , 요한 이 자기 제자 들 에게 가르쳐 준 것 처럼 , 저희 에게 도 기도 하 는 것 을 가르쳐 주 십시오 . ” ( 루카 11 , 1 ) 이 처럼 제자 들 의 부탁 에 대한 응답 으로서 예수 님 께서 가르쳐 주 신 것 을 우리 는 ‘ 주 님 의 기도 ’ 라고 합니다 . 주 님 의 기도 는 그리스도인 들 에게 있 어서 가장 소중 한 기도 입니다 . 무엇 보다 도 그 기본 적 인 뜻 을 이해 해야 하 는 것 은 당연 한 도리 입니다 . 이 는 아무리 강조 해도 넘치 지 않 습니다 . 하 여 , 작년 에 올렸 던 글 을 다시 올립니다 . 이미 읽 어 보 신 분 들 께서 도 다시 한 번 그 의미 를 곱씹 어 묵상 해 보 시 기 바랍니다 . 예수 님 께서 직접 가르쳐 주 신 유일 한 기도 그것 을 우리 는 주 님 의 기도 라고 한다 . 그분 께서 만드신 기도 이 니 모자람 이 없 다는 것 을 우리 는 알 고 있 다 . 아마도 가톨릭 이나 개신교 상관없이 가장 많이 신자 들 의 입술 을 통해 드려 지 는 기도 가 바로 주 님 의 기도 가 아닐까 ? 하지만 얼마나 그 기도 의 뜻 을 이해 하 고 의식 하 면서 바치 고 있 을까 ? 이 기회 에 주 님 의 기도 에 대한 간단 한 묵상 을 나누 어 보 고 싶 다 . 1 . “ 하늘 에 계신 우리 아버지 , 아버지 의 이름 이 거룩히 빛나 시 며 , 아버지 의 나라 가 오 시 며 , 아버지 의 뜻 이 하늘 에서 와 같이 땅 에서 도 이루 어 지 소서 . ” 당신 께서 는 하느님 이 시 며 우리 는 당신 을 아버지 라 부른다 . 그리고 그 아버지 에 대한 절대 적 인 흠숭 과 찬미 를 드린다 . 그리고 무엇 보다 도 아버지 께서 원 하 시 는 그 뜻 이 먼저 임 을 고백 한다 . 게 쎄 마 니 동산 에서 피땀 을 흘리 시 던 예수 님 께서 “ 아버지 , 아버지 의 뜻 에 어긋나 는 일 이 아니 라면 이 잔 을 저 에게서 거두 어 주 십시오 . 그러나 제 뜻대로 하 지 마시 고 아버지 의 뜻대로 하 십시오 . ” ( 루카 22 , 42 ) 라고 하 신 그 마음 을 우리 는 가슴 에 새겨야 한다 . 무엇 보다 도 기도 란 그분 에 대한 찬미 와 흠숭 ( 欽崇 ) 그리고 전적 인 의탁 의 자세 로 시작 되 어야 함 을 예수 님 께서 는 일깨워 주 시 고 계시 다 . 2 . “ 오늘 저희 에게 일용 할 양식 을 주 시 고 , ” 당신 께서 주 신 생명 이끌 어 주 시 고 책임져 주 십사 하 는 간절 한 바람 이 다 . 하지만 이러 한 간절 한 바람 이전 에 우리 에게 는 전제 되 는 믿음 이 필요 하 다 . 그것 은 하느님 께서 는 사랑 으로 우리 를 내 시 었 다는 믿음 이 며 , 우리 의 협조 가 있 다면 절대 우리 를 내치 시 지 않 으신다는 믿음 이 다 . 옆 에 성서 가 놓여 있 다면 루카 복음 12 장 22 절 부터 32 절 까지 천천히 읽 어 보 도록 하 자 . 솔로몬 의 영화 도 피 었 다 지 는 들꽃 보다 도 하늘 을 나 는 새 보다 도 화려 하 지 못했 다 하 신다 . 하물며 그 보다 귀하 디 귀한 우리 를 포기 하 시 지 않 으시 겠 다는 말씀 이 시 다 . 하느님 의 뜻 을 거부 하 고 포기 하 는 것 은 우리 쪽 일 것 이 다 . 하느님 께서 는 절대로 우리 를 포기 하 시 지 않 으신다 . 그렇 다 . 우리 가 구해야 할 일 은 무엇 보다 도 가장 필요 한 양식 즉 , 그분 의 사랑 에 대한 확신 일 것 이 다 . 아울러 생각 해야 만 할 일 이 있 다 . 그것 은 가난 한 이 들 에게 눈길 을 주 어야 한다는 것 이 다 . 물론 한계 는 있 다 . 하지만 최소한 배고픔 으로 힘들 어 하 고 있 고 심지어 죽 어 가 는 이 들 이 이 세상 에 공존 한다는 의식 이 필요 할 것 이 고 , 최선 을 다 해 그 들 과 함께 하 려는 구체 적 인 노력 이 요구 된다 . 어느 이 는 말 한다 . “ 나 는 누구 를 도울 여력 이 없 다고 . ” 하지만 분명히 말 하 고 싶 다 . “ 이 세상 에 는 누구 를 도울 수 없 을 만큼 가난 한 이 는 존재 하 지 않 는다 ” 는 사실 을 말 이 다 . 3 . “ 저희 에게 잘못 한 이 를 저희 가 용서 하 오니 , 저희 죄 를 용서 하 시 고 , ” 가장 엄하 고 분명 한 메시지 가 담겨 있 는 구절 이 다 . 만약 우리 가 하느님 께 용서 를 구하 려 한다면 거기 에 는 엄격 하 고 분명 한 조건 이 따름 을 말씀 하 고 계시 다 . 결국 구원 이란 다른 말 로 죄 로부터 의 해방 이 아니 겠 는가 ? 죄 로부터 해방 이 된다는 것 은 여러 가지 해석 이 가능 하 겠 지만 우선 죄 를 용서 받 는다는 말 이 기 도 하 다 . 그런데 용서 받 는 조건 이 너무 까다롭 다 . 내 가 먼저 용서 해야 할 이 를 용서 하 지 않 는다면 , 내 가 먼저 화해 의 손길 을 던지 지 않 는다면 나 역시 그분 으로부터 용서 를 구할 수 없 다는 말씀 이 시 다 . 미워하 는 것 처럼 힘든 것 이 어디 있 겠 는가 ? 그럼에도 미움 을 버린다는 것 은 결코 쉽 지 않 음 을 우리 는 체험 으로 너무 잘 알 고 있 다 . 그만큼 용서 하 기 가 어렵 다는 이야기 다 . 하지만 용서 하 시 란다 . 무조건 용서 하 시 란다 . 그래야 만 내 가 용서 를 받 을 수 있 다 하 신다 . 여기 서 한 가지 늘 마음 에 새기 고 살 아야 할 일 이 있 다 . 그것 은 용서 하 는 마음 이나 용서 할 수 있 는 힘 은 그분 으로부터 나온다는 것 을 말 이 다 . 용서 하 라 신 다 . 무조건 용서 하 라신다 . 4 . “ 저희 를 유혹 에 빠지 지 않 게 하 시 고 악 에서 구하 소서 . ” 빛 이 강하 면 그 그늘 도 짙 어 진다는 말 이 있 다 . 우리 가 선 을 향한 마음 , 사랑 을 하 려는 마음 , 즉 하느님 의 뜻 을 따르 려는 마음 으로 애 를 쓰려 할 때 거기 에 는 늘 악 의 세력 이 더 크 고 강 하 게 작용 하 기 마련 이 다 . 사도 바오로 께서 하 신 말씀 을 상기 해 보 자 . “ 여기 에서 나 는 한 법칙 을 발견 했 습니다 . 곧 내 가 선 을 행하 려 할 때 에 는 언제나 바로 곁 에 악 이 도사리 고 있 다는 것 입니다 . ” ( 로마서 7 , 21 ) 어차피 우리 의 실존 은 그분 의 품 에 안기 기 전 까지 는 온갖 종류 의 유혹 과 싸워야 하 는 삶 이 다 . 예수 님 께서 도 누구 보다 도 이러 한 인간 의 실존 에 대해 체험 하 셨 고 이해 를 하 신 분 이 다 . 그러 기 에 우리 에게 간청 하 신다 . 유혹 에 빠지 지 않 게 기도 하 라 하 신다 . 악 에서 구해 달 라고 기도 하 라 하 신다 . 우리 의 나약 한 의지 는 늘 유혹 앞 에 흔들리 고 넘어질 수 있 다 . 그리고 이러 한 모습 은 당연 한 우리 의 모습 일 수 도 있 다 . 때로 는 악 에 지 는 쓰라린 경험 을 통해서 성숙 하 기 도 한다 . 하 지만 일어서 야 한다 . “ 고지 가 저긴데 예서 멈출 수 없 다 . ” 는 어느 시인 의 말 처럼 다시 일어서 서 앞 으로 나아가 야 한다 . 그리고 그 힘 은 하느님 께 청 하 는 것 이 다 . 우리 모두 가 주 님 의 기도 에 대한 의미 를 의식 하 면서 살 았 으면 한다 . 한 번 을 소리 내 어 외워도 그 의미 를 곱씹 으면서 간절 한 마음 으로 드렸 으면 한다 . 그분 이 함께 하심 을 믿 는다 . 신 주 님 의 기도 - 녹색 의 기도 / 손 용환 신부 님 아버지 ! 온 세상 이 아버지 를 하느님 으로 받들 게 하 소서 . 그리고 아버지 의 나라 가 지금 여기 에 오 소서 . 아버지 의 뜻 이 하늘 에서 와 같이 땅 에서 도 이루 어 지 소서 . 아버지 의 의도 가 이루 어 지 소서 . 저희 는 감히 선함 밖 에 없 으신 당신 을 “ 예 ” 하 고 받아들이 겠 나이다 . 아버지 ! 당신 은 늘 저희 에게 먹 을 것 을 주 십니다 . 하 오니 저희 는 당신 께서 베풀 어 주 시 는 양식 을 “ 예 주 세요 . ” 라고 말 하 며 그냥 받 아 먹 겠 습니다 . 아버지 ! 당신 은 자비 하 시 니 저희 를 먼저 용서 해 주 십니다 . 저희 는 그 용서 를 받아들일 뿐 이 오니 저희 또한 당연히 용서 하 는 자 되게 하 소서 . 아버지 ! 저희 가 유혹 에 빠지 지 않 게 해 주 시 는 당신 을 받아들이 고 악 에서 구하 시 는 당신 을 그저 받아들이 게 만 하 소서 . 그리하여 아버지 께서 처음 부터 끝 까지 베풀 어 주 시 는 모든 것 을 그냥 받아들이 게 하 소서 . 삼 년 , 혹은 삼 십 삼 년 / 장재봉 신부 님 성경 은 열 두 제자 들 이 주 님 을 뵈 었 을 때 에 아무 주저 없이 그분 을 따라 나섰 다고 전합니다 . 하지만 그렇게 툭툭 살아오 던 삶 을 털 고 전혀 미련 없이 쫒 을 수 가 있 었 을까요 ? 설마 , 그렇게 예수 님 을 뵈온 그 자리 에서 한 치 의 망설임 도 없이 덜러덩 ‘ 부모 님 을 버려두 고 ’ ‘ 그물 을 내 던지 고 ’ 그분 을 따라나설 수 있 었 을까요 ? 모르 긴 해도 나름 대로 고민 을 하 고 두루 의논 도 하 며 또 깊 게 홀로 번민 하 는 시간 을 가져야 했 을 것 이 라 싶 습니다 . 그런 면 에서 바오로 사도 의 경우 는 특별 합니다 . 때문 에 주 님 께서 바오로 사도 를 특별 대우 하 신 것 처럼 오인 하 기 도 합니다 . 하지만 그렇게 회심 하 고 그분 을 향해서 완전히 돌아섰 음 에 도 불구 하 고 예루살렘 교회 로 부 터 의심 을 사 고 교우 들 에게 도 따돌림 을 당했 다는 사실 을 기억 하 는 이 는 별로 없 습니다 . 바오로 사도 가 거의 삼 여 년 을 홀로 고향 에서 지내 며 예루살렘 교회 근처 에 는 얼씬 도 할 수 없 었 던 일 을 기억 하 지 도 않 습니다 . 감히 저 는 그 외로웠 던 시간 들 이 바오로 사도 에게 는 가장 귀한 믿음 의 단련 시간 이 었 으리라 생각 합니다 . 그 때 에 주 님 으로부터 깊 은 신학 적 시각 을 배우 고 그분 의 마음 으로 사랑 의 관점 을 지니 게 된 것 이 라 짐작 합니다 . 때문 에 그 외로운 시기 를 변함 없 는 믿음 으로 그분 의 때 를 기다려 준 바오로 사도 가 무척 고맙 습니다 . 만약 에 ‘ 이 꼴 이 무어 냐 ’ 고 따지 고 ‘ 이렇게 살 라고 나 를 거꾸러뜨린 거 냐 ’ 고 불평 하 고 ‘ 당신 의 일 을 하 겠 다는데 왜 , 이렇게 썩여 두 는 거 냐 ’ 고 불만 스러워했 다면 결코 오늘 의 대 바오로 사도 는 세상 에 없 었 을 것 이 라 싶 기 때문 입니다 . 아울러 기도 몇 번 바쳐 놓 고서 응답 이 없 다고 실망 하 고 심지어 원망 하 고 그분 의 사랑 을 의심 하 기 까지 하 는 우리 의 얕 은 믿음 을 부끄러워합니다 . +++ 믿음 은 기다림 입니다 . 하느님 께서 는 인간 의 구원 을 위해서 사랑 으로 수천 년 을 기다리 셨 습니다 . 그리고 세상 의 모두 가 돌아와 회개 할 것 을 기다리 고 계십니다 . 믿 음 은 아무 조건 없이 그분 을 무조건 믿 고 기다리 는 일임 을 배웁니다 . 주 님 께서 이 구차 한 세상 에서 서른 세 해 를 살 은 까닭 도 하느님 의 때 를 기다리 셨 던 일임 을 생각 하 며 희망 하 며 기다리 는 마음 이야말로 믿음 의 자세 임 을 새기 게 됩니다 . 오늘 그분 께서 가르쳐 주 신 기도 가 이렇게 단백 하 고 간결 하 게 마무리 된 이유 는 하느님 아버지 의 때 를 전폭 적 으로 신뢰 한 결과 임 을 깨닫 습니다 . 우리 들 이 지금 갖 고 원 하 는 바로 그것 , 지금 간절히 기도 하 고 거푸 기도 하 는 바로 그 일 이 그분 의 선 하 심 으로 가장 좋 은 때 에 가장 좋 은 방법 으로 이루 어 주 실 것 임 을 의심 치 않 고 끝 까지 기대 하 고 기다리 는 마음 이 믿음 임 을 헤 아 립니 다 . 바오로 사도 처럼 그렇게 묵묵히 삼 년 , 보다 더 한 삼 십 삼 년 이 라도 그분 처럼 기다릴 각오 라면 내일 걱정 에 매여 오늘 의 기쁨 을 잃 어 버리 는 어리석 은 삶 을 탈출 할 것 이 라는 일깨움 을 얻 습니다 . 아멘 주 님 의 길 을 걸으며 바치 는 기도 / 상지 종 신부 님 착하 고 고우신 하느님 정의 와 평화 의 주 님 당신 과 함께 당신 을 향해 나아가 는 여러 길 이 있 음 을 깨닫 게 하 소서 당신 과 함께 당신 을 향해 나아가 는 길 에 벗 들 이 함께 함 을 깨닫 게 하 소서 당신 과 함께 당신 을 향해 나아가 기 위한 벗 들 의 길 과 저 의 길 이 다를 수 있 음 을 받아들이 게 하 소서 벗 들 에게 주 신 벗 들 이 걷 는 당신 의 길 을 하찮 게 여기 지 도 않 고 시샘 하 지 도 않 으며 저 에게 주 신 제 가 걷 는 당신 의 길 에 기쁨 과 열정 으로 충실 하 게 하소서 “ 주 님 , 저희 에게 도 기도 하 는 것 을 가르쳐 주 십시오 . ” 보물 중 의 보물 주 님 의 기도 / 양승국 신부 님 어느 피정 집 에서 수학 차 해외 에 잠시 머물 때 , 따뜻 한 남유럽 의 한 수도원 으로 공동체 피정 을 간 적 이 있 었 습니다 . 피정 집 은 달력 에서 나 볼 수 있 는 그림 같 은 호숫가 에 위치 해 있 었 는데 , 호숫가 로 는 올리브 나무 사이 로 호젓 한 산책로 가 길 게 나 있 었 습니다 . 천국 이 따로 있 을까 , 하 는 생각 이 들 정도 였 습니다 . 밤 이 오 면 또 하나 의 색다른 체험 을 하 곤 했 습니다 . 언덕 위 에 는 작 은 경당 이 세워져 있 었 는데 , 하루 한 번 강의 는 그 경당 에서 진행 되 었 습니다 . 그 경당 의 특징 은 인위 적 인 불 이 일체 없 다는 것 이 었 습니다 . 촛불 과 등불 만 이 그 경당 의 조명 을 책임지 고 있 었 습니다 . 천장 으로부터 길 게 드리 워진 우아 한 등잔 위 에 는 항상 등불 이 타오르 고 있 었 습니다 . 강의 가 시작 되 기 직전 , 성당 지기 수사 님 은 벽 마다 일정 한 간격 으로 붙 어 있 는 촛대 에 일일이 불 을 밝혔 습니다 . 강의 를 하 시 는 신부 님 의 손 에 도 , 강의 를 듣 는 우리 각자 의 손 에 도 작 은 촛불 이 하나 씩 들려졌 습니다 . 촛불 의 자연 스런 빛 은 경당 을 아름답 고 따뜻 한 공간 으로 창출 해냈 습니다 . 촛불 을 들 고 있 던 우리 각자 의 얼굴 도 은은 하 게 빛나 기 시작 했 습니다 . 그 순간 꽤 험상궂 게 생긴 수사 님 얼굴 도 그 경당 안 에서 는 예뻐 보였 습니다 . 미운 짓 만 골라 하 는 신부 님 얼굴 도 그 경당 안 에서 는 더 이상 미운 얼굴 이 아니 었 습니다 . 기도 하 기 참 좋 은 분위기 였 습니다 . 깊 은 밤 , 타오르 는 촛불 의 따스 함 , 적막 함 , 성체 등 과 감실 . .. 그리고 하느님 앞 에 나 홀로 , 정말 평생 잊 지 못할 꿈결 같 은 순간 , 너무나 감미로운 순간 이 었 습니다 . 그때 저 는 기도 를 잘 하 기 위해서 분위기 도 정말 중요 하 다는 것 을 새삼 깨닫 게 되 었 지요 . 피정 이 끝 나기 전날 , 피정 기간 동안 하느님 께서 내게 베푸신 은총 이 얼마나 컸 던지 도무지 잠 을 이룰 수 없 었 습니다 . 꽤 오랜 시간 뒤척이 다 자리 에서 일어난 저 는 조심조심 경당 으로 발길 을 옮겼 습니다 . 모두 가 잠든 밤 , 나 홀로 하느님 앞 에 앉 아 있 다는 생각 에 마음 이 뿌듯 해졌 습니다 . 천천히 주 님 의 기도 를 경당 정면 에 는 조금 은 특별 한 십자가 가 걸려 있 었 는데 십자가 의 이름 이 부활 예수 님 상 이 었 습니다 . 저희 살레 시오 회 공동체 를 다녀 보 면 이 십자가 를 많이 발견 할 수 있 습니다 . 예수 님 의 십자가 가 맞 긴 한데 , 고통 속 에 신음 하 시 는 수 난 십자가 가 아니 라 두 팔 을 활짝 벌리 고 영광 스럽 게 부활 하 신 예수 님 상 입니다 . 그 예수 님 은 미사 때 사제 들 이 주 님 의 기도 를 바칠 때 처럼 두 팔 을 활짝 벌리 고 그렇게 십자가 에 매달려 계셨 습니다 . 그 부활 예수 님 상 은 마치 세상 의 모든 가난 하 고 고통 받 는 백성 들 , 상처 입 고 힘겨워 하 는 사람 들 은 다 나 에게 로 오 라고 말씀 하 시 는 듯 했 습니다 . 저 는 부활 예수 님 상 에 시선 을 고정 시키 고 그분 을 따라 양팔 을 활짝 벌렸 습니다 . 그랬 더니 자연 스럽 게 주 님 의 기도 가 제 입술 에서 흘러나오 기 시작 했 습니다 . 하늘 에 계신 우리 아버지 . .. 저 는 평소 습관 처럼 아무 생각 없이 신속 하 게 한 번 두 번 세 번 주 님 의 기도 를 바쳤 습니다 . 그리고 한 번 더 바쳤 는데 , 이번 에 는 아주 천천히 주 님 의 기도 기도문 한 글자 한 글자 를 음미 해 가 면서 기도 를 바치 기 시작 했 습니다 . 그랬 더니 깜짝 놀랄 일 이 한 가지 생겼 습니다 . 주 님 의 기도 가 아주 훌륭 한 묵상 기도 로 바뀌 는 것 이 아니 겠 습니까 ? 그 동안 하루 에 도 수차례 씩 습관 적 으로 달달 외 고 말 던 주 님 의 기도 가 이토록 아름답 고 도 완벽 한 묵상 기도 가 될 줄 은 정말 이 지 꿈 에 도 생각 하 지 못했 습니다 . 하늘 에 계신 우리 아버지 , 그 크 신 하느님 을 나 같이 아무것 도 아닌 존재 가 감히 아버지 라고 부르 다니 얼마나 송구 스러운지 , 그리고 다른 한편 으로 얼마나 감사 했 는지 모릅니다 . 혈육 으로 맺 어 진 지상 의 아버지 도 계시 지만 천상 에 도 저리 든든 하 고 완벽 한 아버지 가 계시 다는 것 이 얼마나 행복 한 일 인가요 ? 아버지 의 이름 이 거룩히 빛나 시 며 , 아버지 , 바라 오니 오늘 하루 동안 제 가 아버지 의 이름 에 누가 되 는 일 을 하 지 않 게 하 여 주 십시오 . 부디 아버지 의 얼굴 에 먹칠 하 는 사람 이 되 지 않 게 도와 주 십시오 . 아버지 의 나라 가 오 시 며 , 다른 어떤 사람 이 아니 라 바로 내 가 아버지 나라 건설 을 위한 선구자 가 되게 하 여 주 십시오 . 오늘 내 가 몸담 고 있 는 바로 이 자리 에 사랑 과 나눔 으로 충만 한 아버지 의 나라 를 완성 하 게 노력 하 겠 습니다 . 우리 가 건설 할 아버지 의 나라 는 어느 다른 하늘 아래 가 아니 라 바로 내 가 소속 된 이 공동체 , 내 가 만나 는 모든 사람 들 과 의 관계 안 에서 라는 것 을 깨닫 게 해 주 십시오 . 아버지 의 뜻 이 하늘 에서 와 같이 땅 에서 도 이루 어 지 소서 ! , 아버지 , 돌아보 니 참으로 송구 합니다 . 그간 줄기차 게 내 의지 만 관철 시키 려고 기 를 썼 지 아버지 의 뜻 은 염두 에 도 없 었 습니다 . 내 성공 , 내 의지 , 내 계획 도 중요 하 지만 아버지 의 뜻 을 무엇 인지 먼저 생각 하 겠 습니다 . 오늘 저희 에게 일용 할 양식 을 주 시 고 , 아버지 의 품 을 떠나 서 , 아버지 의 손길 을 벗어나 서 산다는 것 , 세속 적 이 고 인간 적 이 고 육적 으로 만 산다는 것 이 얼마나 불행 한 일 인지 를 이제야 조금 깨닫 습니다 . 아버지 , 오늘 하루 제게 필요 한 양식 이 얼마나 많 은지 모릅니다 . 그 중 에서 도 가장 필요 한 것 은 영혼 의 양식 입니다 . 저희 에게 잘못 한 이 를 저희 가 용서 하 오니 저희 죄 를 용서 하 시 고 , 자비 하 신 아버지 , 돌아보 니 머리칼 보다 많 은 죄 속 에 살아왔 습니다 . 진심 으로 아버지 께 용서 를 청 합니다 . 그리고 아버지 께 용서 를 청하 기 에 앞서 제게 잘못 한 모든 사람 들 을 용서 하 겠 습니다 . 저희 를 유혹 에 빠지 지 말 게 하 시 고 악 에서 구하 소서 , 아버지 , 이 세상 에 는 얼마나 많 은 유혹 거리 들 이 저희 를 끌어당기 는지 모릅니다 . 너무나 도 쉽 게 허물어지 고 마 는 저희 입니다 . 그 모든 유혹 에 당당히 맞서 는 가장 좋 은 길 은 제 가 지속 적 으로 아버지 안 에 머무 는 것 입니다 . 주 님 의 기도 로 충분 합니다 천천히 바쳐 보 니 주 님 의 기도 , 얼마나 좋 은 묵상 기도 였 는지 모릅니다 . 기도 레슨 독자 들 께서 도 저 를 한번 따라 주 님 의 기도 가 얼마나 훌륭 한 묵상 기도 인지 한 번 맛보 시 기 바랍니다 . 어디 든 좋 습니다 . 아무 도 없 는 성당 안 이 든 사람 들 로 빼곡 한 전철 안 이 든 , 깊 은 산속 바위 위 에서 든 사무실 이나 거실 에서 든 다 좋 습니다 . 편안 하 게 자리 를 잡 으십시오 . 그리고 크 게 양팔 을 벌려 보 십시오 . 주변 분위기 가 허락 하 지 않 는다면 ‘ 마음 의 팔 ’ 을 벌리 십시오 . 죄 와 상처 로 힘겨워 하 는 세상 을 내 가 위로 하 는 마음 으로 , 삼라만상 안 에 현존 하 시 는 하느님 의 기운 을 내 안 으로 끌어들이 는 마음 으로 크 게 팔 을 벌리 십시오 . 그리고 천천히 , 아주 천천히 주 님 의 기도 한 구절 한 구절 을 세상 에서 가장 맛있 는 음식 맛보 듯 음미 하 면서 달콤 하 고 도 행복 한 주 님 의 기도 세계 로 빠져 보 시 기 바랍니다 . 아버지 의 자녀 답 게 / 이수철 신부 님 하느님 을 아버지 라 부르 는 종교 는 아마 그리스도교 뿐 일 것 입니다 . 세례 를 받 아 하느님 을 아버지 라 부를 수 있 다는 것 은 얼마나 큰 은총 인지 요 ! 아버지 라 부르 면서 아버지 의 자녀 로서 우리 신원 도 분명 해 지 기 때문 입니다 . 구체 적 으로 ‘ 인간 답 게 ’ 산다는 것 은 말 은 그럴싸하 지만 애매 모호 합니다 . 인간 의 정의 가 다양 하 기 때문 입니다 . 나름 대로 제멋대로 살 면서 인간 답 게 산다고 말 할 수 있 기 때문 입니다 . 그러나 ‘ 아버지 의 자녀 답 게 ’ 라면 아주 분명 해 지 면서 구체 성 을 띱니다 . 아버지 하느님 은 바로 우리 의 존엄 과 품위 의 기반 입니다 . 아버지 의 체면 을 봐서 라도 함부로 막 살 수 는 없 습니다 . 아버지 의 자녀 답 게 , 아버지 를 닮 은 삶 을 살 기 위해 우리 는 말씀 을 공부 해야 하 고 , 아버지 와 끊임없 는 대화 를 해야 합니다 . 또 아버지 의 이름 을 거룩히 드러내 도록 , 아버지 의 나라 가 오 도록 부단히 노력 을 기울여야 합니다 . 하느님 은 사랑 이 십니다 . 하늘 에 계신 아버지 께서 자비 로우신 것 처럼 우리 도 자비 로운 사람 이 될 때 , 비로소 아버지 의 자녀 가 됩니다 . 우리 의 자비 로운 행동 을 통해 드러나 는 것 이 아버지 의 이름 이 요 , 지금 여기 서 실현 되 는 아버지 의 나라 입니다 . 너희 는 기도 할 때 이렇게 하 여라 / 강영구 신부 님 " 너희 는 기도 할 때 에 이렇게 하 여라 . ' 아버지 , 아버지 의 이름 을 거룩히 드러내 시며 , 아버지 의 나라 가 오 게 하 소서 "( 루카 11 , 1 - 4 ) 그대 에게 당신 은 지금 어떤 기도 를 하 고 계십니까 ? 기도 는 아무 나 할 수 있 는 것 이 아닙니다 . 기도 는 입 으로 하 는 것 이 아니 라 , 삶 으로 하 는 것 이 기 때문 입니다 . 하느님 을 아버지 라 부르 는 사람 만 바르 게 기도 할 수 있 습니다 . 온전히 하느님 께 귀의 ( 歸依 ) 하 여 하느님 안 에 인생 의 뿌리 는 내린 사람 이 기도 합니다 . 기도 는 서로 사랑 하 는 아버지 와 아들 의 대화 ( 對話 ) 입니다 . 이심전심 ( 以心傳心 ) 이 기도 입니다 . 바르 게 기도 하 는 사람 은 바르 게 서 있 고 , 그 의 삶 은 아름답 고 향기 롭 습니다 . 기도 하 는 그 의 삶 에서 아버지 의 생명 을 느낄 수 있 고 아버지 의 모습 을 볼 수 있 습니다 . 그 의 삶 이 향기 로운 유향 연기 처럼 하늘 로 오릅니다 . 많 은 사람 이 기도 에 실패 합니다 . 스스로 아버지 가 되 어 제 발 로 서 있 으려 하 기 때문 입니다 . 그 들 이 바치 는 기도 는 기도 가 아니 라 독백 이 거나 억지 이 거나 일방 적 인 통고 입니다 . 그 들 이 바치 는 기도 는 기도 가 아니 라 거래 이 거나 흥정 입니다 . 그 들 은 하늘 의 뜻 이 이루어지 기 를 기도 하 는 것 이 아니 라 자신 의 뜻 이 이루어지 기 를 기도 합니다 . 그 들 은 아버지 의 영광 이 아니 라 자신 의 영광 을 위하 여 기도 합니다 . 당신 의 삶 이 아름답 고 향기 로운 기도 가 되 기 를 바랍니다 . ( 一明 ) ♪ The Lord ` s Prayer ( 주 님 의 기도 ) Gary Karr , Contrabass 공유 하 기 글 요소