사람 은 누구 나 행복 해 지 기 를 원한다 . 종교 적 인 신념 에 의해 고행 을 자처 하 는 사람 은 있 지만 불행 을 자처 하 는 사람 이 과연 있 을까 ? 자신 의 현재 가 희망 이 조금 도 보이 지 않 는 암흑 같 은 불행 속일지라도 사람 들 은 지금 만 벗어나 면 행복 할 수 있 다는 희망 으로 힘 을 내 곤 한다 . 종교 에서 는 사후 세계 의 천국 은 고통 도 불행 도 없 는 곳 이 라고 말 한다 . 이 는 달리 얘기 하 자면 영원히 행복 이 지속 된다고 볼 수 있 겠 다 . 만약 인간 이 영원 토록 행복 할 수 있 다면 그게 바로 천국 일까 ? 올더스 헉슬리 가 1932 년 에 쓴 『 멋진 신세계 』 는 A . F . 632 년 의 런던 을 배경 으로 한다 . 소설 속 에서 인류 는 전체주의 국가 에 의해 알파 - 베타 - 델타 - 감마 - 엡실론 계층 으로 구분 되 어 진다 . 사회 유지 를 위한 지적 활동 에 필요 한 알파 계급 은 한 개 의 난자 에 수정 된 한 개 의 정자 로 된 한 사람 이 지만 나머지 계급 은 각자 의 영역 에 필요 한 인력 공급 을 위해 한 개 의 난자 에 전기 자극 을 줘서 최대 96 개 까지 배아 를 만들 어 내 는 보카 노프 스키 처리 를 통해 최대 96 명 의 쌍둥이 로 태어나 게 된다 . 「 " 계급 이 낮 으면 낮 을수록 그 에 따라서 산소 를 더 적 게 공급 합니다 . ~" 하지만 엡실론 들 의 경우 라면 인간 의 지능 을 필요 로 하 지 않 습니다 . "」 p 46 ~ 47 거대 한 인공 부화장 과 같 은 시설 에서 수정 되 어 유리병 속 에서 태아기 를 보내 는 동안 가장 열악 한 환경 에서 의 노동 을 담당 하 는 엡실론 계층 의 태아 들 에게 는 의도 적 으로 지능 을 낮추 기 위해 산소 농도 를 정상 의 75 % 만 주입 하 는 등 , 각 계급 의 특성 에 맞 게 유전 적 조작 을 가함 으로써 국가 는 맞춤 형 쌍둥이 들 을 생산 해 내 게 된다 . 이렇게 맞춤 형 으로 제작 해 낸 보카 노프 스키 쌍둥이 들 은 출생 후 오랜 시간 동안 의 반복 된 세뇌 학습 을 통해 자신 이 투입 될 직군 에 최적 화 된 성인 으로 길러 지 는데 이 들 에게 는 주입 된 사실 이외 에 는 삶 을 경험 할 수 있 는 기회 가 애초 에 없 기 때문 에 자신 의 존재 에 대해 의문 을 제기 할 가능 성 도 가질 수 없 다 . 국가 는 그 들 의 기분 이 조금 이라도 안 좋 아 질 경우 에 는 소마 를 먹 을 것 을 적극 권장 한다 . 설혹 누군가 에게 데이트 신청 을 했 는데 거절 을 당했 다고 하 더라도 슬픔 을 느낄 필요 없이 그저 소마 정제 를 먹 기 만 하 면 그 즉시 얼마 든지 행복 해질 수 있 으니 불행 을 느끼 고 경험 한다는 건 『 멋진 신세계 』 에서 는 힘든 일 이 다 . 『 멋진 신세계 』 속 의 인공 부화장 과 소마 정제 는 영화 를 떠올리 게 한다 . 현실 의 육체 는 기계 에게 에너지 를 공급 하 는 캡슐 속 에 갇힌 채 전기 자극 에 의해 꿈 을 꾸 지만 시스템 이 권하 는 알약 을 먹 고 행복 한 꿈 을 꾸 기 를 원하 는 영화 속 인물 처럼 이 책 에 나오 는 인물 들 은 겉 으로 보 기 에 행복 하 다 . 늙 지 않 는 건강 과 위생 적 이 고 여유 있 는 삶 을 보장 받 은 데 다가 자유연애 까지 즐기 는 알파 계급 의 모습 은 이상 적 이 기 까지 하 다 . 하지만 작중 인물 버나드 마르크스 는 이러 한 행복 권 장 시스템 속 에서 홀로 불행 함 을 느낀다 . 책 속 내용 처럼 태아기 유리병 에 있 을 때 누군가 버나드 의 유리병 에 약품 을 잘못 떨어뜨린 것 같 다는 얘기 처럼 그 는 소마 를 먹 음 으로써 불행 한 상태 에서 벗어나 는 것 을 거부 한다 . 그 는 국가 에 의해 생산 된 공산품 ( 다른 알파 들 ) 이 되 기 를 거부 하 며 그 자신 의 실존 을 찾 으려 한다 . 또한 그 는 성장기 의 지속 된 세뇌 교육 으로 인해 방법 은 알 수 없 지만 국가 에 의해 관리 되 는 유아기 에 머물러 있 는 자신 의 동료 들 과 는 다르 게 어른 이 되 고 싶 다는 생각 을 하 고 있 는 문제 적 인물 이 다 . 버나드 는 자신 이 호감 을 갖 고 있 는 레니 나 와 함께 야생 보호 구역 에 가 서 보호구역 에서 십수 년 전 실종 된 린다 와 그 의 아들 인 존 과 함께 런던 으로 돌아온다 . 문명 세계 에 온 야만인 존 은 유전 적 조작 에 의해 운영 되 는 시스템 에 혐오 를 느끼 게 되 고 시스템 을 피해 등 대로 도피 하 지만 그 를 새로운 유희 ( 행복 ) 의 도구 로 받아들이 는 사람 들 의 무 차별 적 인 접촉 시도 앞 에 자살 을 하 고 만 다 . 「 ' 4 년 에 걸쳐 일 주일 에 3 일 밤 동안 100 번 씩 반복 되 었 지 . ' 최면 학습 의 전문가 인 버나드 마르크스 는 생각 했 다 . 6 만 2 , 400 번 의 반복 은 하나 의 진리 를 만든 다 . 백치 들 ! 」 p 92 이쯤 에서 인간 의 행복 추구 가 갖 는 맹점 을 확인 하 게 된다 . 사회 구성원 모두 를 만족 시키 는 행복 을 유지 하 고 보장 하 기 위해 국가 는 여러 시 도 끝 에 인류 를 계급 으로 분류 하 여 각 계급 별 로 유전 적 조작 을 가했 다 . 그리고 세뇌 시킨다 . ' 나 는 알파 라서 행복 해요 . ' 내지 는 ' 나 는 델타 가 아니 라 베타 라서 행복 해요 . ' 또는 ' 나 엡실론 은 춥 지 않 고 뜨거운 곳 에서 일 을 하 니 행복 해요 . ' 라는 식 으로 무한 반복 해서 무 의식 속 에 박 아 놓 으면 무 의식 을 파내 지 않 는 한 그 절대 적 믿음 은 깨지 지 않 는다 . 전체주의 국가 에 의해 만들 어 진 행복 은 결정 적 으로 ' 자아 ' 를 소멸 한 ' 사회 구성원 ' 으로서 의 행복 을 보장 한다 . 이 행복 에 바로 가장 중요 한 주체 인 ' 나 ' 는 없 다 . 어쩌면 행복 은 ' 나 ' 라는 존재 에 의해 만들 어 졌 을 때 느껴 지 는 감정 인지 도 모른다는 생각 을 해본다 . 잘 하 지 못하 지만 엉성 한 모양 이나마 아이 와 함께 과자 를 만들 었 을 때 의 기쁨 처럼 ' 행복 ' 은 『 멋진 신세계 』 에서 국가 가 제공 하 는 공산품 이 아닌 수제품 인 것 같 다 . 또한 행복 은 단순히 100 % 행복 이 아니 라 삶 의 과정 중 발생 하 는 다양 한 감정 들 속 에서 싹트 는 씨앗 일지 도 모른다 . 결국 『 멋진 신세계 』 에서 처럼 단순히 불행 을 제거 ( 소마 를 먹 음 으로써 , 세 뇌 를 통해 ) 함 으로써 얻 어 지 는 행복 은 진짜 가 아니 다 . 불행 속 에서 도 희망 을 찾 는 사람 이 행복 해질 수 있 는 힘 을 갖 는 것 처럼 행복 과 불행 은 서로 동떨어져 있 지 않 다 . 그런 면 에서 나 는 갑자기 고통 이 없 다는 사후 세계 가 천국 이 아닐지 도 모른다는 생각 이 든다 . 사 는 동안 행복 해 지 려고 노력 하 고 내 가 만들 어 낸 성과 속 에서 행복 할 수 있 다면 굳이 사후 세계 를 기다릴 필요 가 없 을지 도 모를 일 이 다 . 공유 하 기 글 요소