사람 들 의 읽 고 쓰 는 능력 의 증가 , 인쇄물 의 증가 , 새로운 커뮤니케이션 채널 등 은 시간 이 흐름 에 따라 부 와 권력 의 재 분배 를 갖 고 왔 다 . 이러 한 변화 는 정치 , 법 , 그리고 경제 적 인 틀 의 재 편성 을 요구 하 였 다 . 과거 의 계층 화 된 사회 구조 의 약화 로 인해 사회 의 안정 을 위해서 사람 들 의 행위 에 새로운 규율 이 필요 하 였 다 . 기능 적 으로 분화 된 사회 의 요동치 는 모습 에 안정 을 갖 고 올 수 있 는 기제 로서 추상 적 인 개인 의 정체 성 이 요구 되 었 다 . 사회 를 통합 하 고자 합리주의 가 주장 하 였 던 도구 적 이성 의 약화 와 소설 의 증가 , 그리고 사실 혹은 진실 과 는 차원 이 다른 개인 들 의 상상력 에 의해 집필 된 소설 의 허구 는 개인 들 의 내부 에 새로운 윤리 와 도덕 성 을 요구 하 였 다 . 과거 의 이성 에 의한 합리 적 인 판단 보다 는 소설 에 나타난 허구성 이 또 하나 의 커뮤니케이션 매체 가 되 면서 , 개인 들 로 하여금 , 감정 , 감각 , 그리고 상상 의 삶 을 요구 하 였 다 . 개인 들 의 감정 , 감각 , 그리고 상상 들 과 이 들 을 조작 하 는 소설 의 허구성 이 바로 사람 들 의 행위 를 관리 할 수 있 는 기제 로서 기능 하 였 다 . 감각 에 호소 하 는 소설 의 형식 이 다른 사람 들 의 생각 과 감정 에 접근 할 수 있 다는 상상 을 가능 하 게 하 였으며 , 그럼 으로써 개인 을 공정 하 고 공평 하 게 대우 할 수 있 음 을 확신 하 는 새로운 사회 통합 기제 를 구성 하 는 데 필요 한 연민 에 근거 한 이해 를 가능 하 게 하 였 다 .