☞ ' 손자 병법 ( 孫子 兵法 ) 시계 편 ( 始 計 篇 ) ' 첫머리 문장 ( 文章 ) ' 1 - 2 ' 에서 이어지 는 내용 으로 전쟁 ( 戰爭 ) 의 승패 ( 勝敗 ) 를 가름 하 는 ' 오사 ( 五事 ) ' 에 관하 여 좀 더 구체 적 으로 설명 하 고 있 는 구절 ( 句節 ) 이 니 앞 문장 을 살펴보 면 . .. 故 經 之 以 五事 校 之 以 計 而 索 其 情 一曰道 , 二曰天 , 三曰地 , 四曰將 , 五曰法 1 . 道者 令 民 與 上 同意 也 도자 영민 여상 동의 야 도 ( 道 : 법 도 法道 ) 라는 것 은 인 ( 仁 , 인덕 仁德 ) 과 예 ( 禮 , 예절 禮 節 ) 로써 나라 를 다스림 으로써 백성 ( 百姓 ) 과 병사 ( 兵士 ) 들 로 하여금 기꺼이 윗사람 ( 군주 君主 , 임금 , 위정자 爲政 者 , 장수 將帥 ) 의 뜻 에 순종 ( 順從 ) 하 여 따르 게 하 는 것 이 다 . . 위정자 ( 爲政 者 ) 의 지도력 ( 指導 力 ) 이 라는 것 은 윗사람 과 백성 들 이 뜻 을 함께 하 는 동의 ( 同意 ) 하 에서 만 이 제대로 영 ( 令 이 , 명령 命令 의 권위 가 ) 서 는 것 이 다 . 故 可 與 之 死 可 與 之 生 고 가여 지사 가 여지 생 그러므로 같이 죽 고 같이 살 겠 다는 ( 가여 지사 생 可 與 之 死生 ) 한 마음 ( 同心 ) 으로 더불 어 동고 동락 ( 同苦 同 樂 ) 하 고 생사 고락 ( 生 死苦 樂 ) 을 함께 하 므로써 . 그러므로 백성 들 이 언제나 생사 ( 生死 ) 를 같이 하 겠 다는 일체감 을 가지 게 하 여 而 民 不 畏 危 이민 불 외위 위태 롭 고 위험 한 일 이 닥치 더라도 백성 들 이 두려워하 지 않 게 되 는 것 이 며 , . 어떤 위험 한 일 과 위기 ( 危機 ) 가 닥치 더라도 두려워하 지 않 게 하 는 것 이 며 , 2 . 天 者 陰陽 寒暑 時制 也 천자 음양 한 서시 제야 천 ( 天 : 천문 天文 ) 이 라는 것 은 음양 오행 ( 陰陽 五行 ) 과 기후 ( 氣候 ) 의 한서 ( 寒暑 ) , 일월 성세 ( 日月 星 歲 ) 의 시제 ( 時制 ) 를 뜻 하 는 것 이 고 . 천문 ( 天文 ) 이 란 기후 ( 氣候 ) , 기상 ( 氣象 ) 조건 을 말 하 는 것 으로 어둠 과 밝 음 , 추위 와 더위 , 계절 의 변화 에 따른 제어 ( 制御 ) 할 수 있 는 능력 을 뜻 하 는 것 이 고 . 음양 ( 陰陽 ) : 오행 ( 五行 ) , 어떤 일 ( 사건 事件 ) 의 외 ( 표 ) 면 과 내면 의 변화 과정 . . 한서 ( 寒暑 ) : 추위 와 더위 , 겨울 과 여름 . . 시제 ( 時制 ) : 일월 성 세 시 ( 日月 星 歲時 ) 의 변천 을 가름 하 는 천문학 ( 天 文學 ) , 율 력학 ( 律 歷 學 ) , ' 천관 ( 天官 ) ' 들 이 다루 는 일 . 3 . 地 者 遠近 險 易 廣狹 死生 也 지자 원근 험이 광협 사생 야 지 ( 地 : 지리 地理 ) 라는 것 은 원근 ( 遠近 ) 과 지형 ( 地形 , 지세 地勢 ) 의 험이 ( 險 易 ) 와 광협 ( 廣狹 ) , 그리고 생사 ( 生死 ) 를 가름 하 는 ( 삶 과 죽음 이 갈라지 게 되 는 ) 천연 적 ( 天然 的 ) 인 입지 조건 ( 立地條件 ) 을 이르 는 것 이 며 , . 지리 ( 地理 ) , 지형 ( 地形 ) 이 라는 것 은 먼 곳 과 가까운 곳 , 험준 한 산악 과 평지 , 넓 은 지역 과 협소 한 지역 , 생사 ( 生死 ) 에 유불리 ( 有 不 利 ) 한 곳 을 이르 는 것 이 며 , . 원근 ( 遠近 ) : 적 ( 敵 ) , 또는 목표 등 과 의 거리 상 으로 멀 고 가까움 . . 험이 ( 險 易 ) : 지형 ( 地形 ) 의 험이 ( 險夷 ) , 험난 ( 險難 , 험준 險峻 ) 함 과 평탄 ( 平坦 ) 함 , 지세 ( 地勢 ) 가 험 조 ( 險阻 , 험난 하 고 막힘 ) 하 거나 지 면 이 평평 함 . 성읍 ( 城邑 ) , 성지 ( 城池 : 해자 垓字 ) 의 견고 ( 堅 固 ) 함 . . 광협 ( 廣狹 ) : 넓 음 과 좁음 , 즉 전장 ( 戰場 ) 이나 행군로 ( 行軍 路 ) 등 의 폭 을 뜻 함 . . 사생 ( 死生 ) : 사지 ( 死地 ) 와 생지 ( 生地 ) , 삶 과 죽음 이 나뉘 는 곳 , 생사 의 갈림길 . * 책 ( 冊 ) 에 따라서 는 지형 ( 地形 ) 의 ' 고하 ( 高下 ) ' 를 포함 하 고 있 기 도 함 . 4 . 將 者 智 信 仁勇 嚴 也 장자 지신 인용 엄 야 장 ( 將 : 장수 將帥 ) 라는 것 은 위정자 ( 爲政 者 , 군주 君主 ) 와 각급 지휘관 ( 指揮 官 ) 이 갖추 어야 할 덕목 ( 德目 ) 인 지신 인용 엄 ( 智 信 仁勇 嚴 ) 을 뜻 하 는 것 이 고 . 장수 ( 將帥 ) 라는 것 은 지휘관 의 역량 ( 力量 ) 과 능력 ( 能力 ) 을 말 하 는 것 으로 지혜 智慧 , 지모 知 謨 ) , 신의 ( 信義 , 신뢰 信賴 ) , 인덕 ( 仁德 , 박애 博愛 , 인간미 人間 美 ) , 용기 ( 勇氣 , 용맹 勇猛 함 ) , 엄격 ( 嚴格 , 상벌 賞罰 에 엄정 嚴正 ) 함 을 뜻 하 는 것 이 고 . 지 ( 智 ) : 지모 ( 智謀 ) 와 책략 ( 策略 ) 이 뛰어남 . . 신 ( 信 ) : 상하 ( 上下 ) 간 신의 ( 信義 ) 가 두터워 믿 고 따름 . . 인 ( 仁 ) : 어질 고 인덕 ( 仁德 ) 이 있 어 덕망 ( 德望 ) 이 높 음 . . 용 ( 勇 ) : 기개 ( 氣 慨 ) 있 고 무예 ( 武藝 ) 에 능 ( 能 ) 하 여 용맹 ( 勇猛 ) 스러움 . . 엄 ( 嚴 ) : 장령 ( 將令 ) 을 시행 함 에 있 어 신상 상벌 ( 信 賞 必罰 ) 을 엄격히 함 . 5 . 法 者 曲 制 官道 主 用 也 법자 곡 제관 도 주 용야 법 ( 法 : 법제 法制 , 법 도 法度 ) 이 라는 것 은 곡 제 ( 曲 制 ) , 관도 ( 官道 ) 와 주 용 ( 主 用 ) 을 이르 는 것 이 다 . . 법제 ( 法制 ) 라는 것 은 조직 ( 組織 ) 의 편제 ( 編制 ) 와 편성 ( 編成 ) , 통제 ( 統制 ) 및 지휘 체계 ( 指揮 體系 ) , 기율 ( 紀 律 ) 과 의사소통 을 위한 신호 체계 와 통신 수단 , 군량미 ( 軍 糧米 ) 등 의 보급 ( 補給 ) 을 위한 병참 ( 兵站 ) 활동 을 뜻 하 는 것 이 다 . * 곡 제 ( 曲 制 ) : 3 군 ( 軍 ) 의 조직 , 편성 에 있 어 군단 ( 軍團 ) , 사단 ( 師團 ) , 부대 ( 部隊 ) , 대오 ( 隊伍 ) 등 을 규모 에 따라 구체 적 으로 정하 는 것 을 이르 는 말 . . 고대 향교 ( 鄕校 ) 의 조직 이나 운영 , 일 의 시행 방법 을 정한 규정 ( 規定 ) 으로 군사 ( 軍事 , 병사 兵事 ) 제도 와 밀접 한 관련 이 있 으니 고대 병사 제도 ( 兵事 制度 ) 는 농경 제도 ( 農耕 制度 ) 에 맞추 어서 장정 ( 丈 丁 ) 을 선발 하 거나 징집 하 여 보충 하 고 향교 ( 鄕校 ) 규정 에 따라 병사 들 의 교육 훈련 을 시행 하 였 음 . * 관도 ( 官道 ) : 관청 ( 官廳 ) 이나 군 ( 軍 ) 의 명령 ( 命令 ) 하달 ( 下達 ) 을 이르 는 말 . . 곡 제 ( 曲 制 ) 에 의해 치밀 하 게 그 규모 와 지위 에 따라 종횡 ( 縱橫 ) 으로 ' 군 ( 軍 ) , 사 ( 師 ) , 대 ( 隊 ) , 오 ( 伍 ) ' 등 의 조직 을 만들 었 지만 이 들 이 모두 관 ( 官 ) 이 정한 법 ( 法 ) 에 따르 는 것 을 ' 관도 ( 官道 ) ' 라고 함 . * 주 용 ( 主 用 ) : 관청 , 군 ( 軍 ) 에서 물품 ( 物品 ) 을 공급 ( 供給 ) 하 는 일 을 이르 는 말 . . ' 곡 제 ( 曲 制 ) ' 에 의해 조직 ( 組織 ) 되 고 , ' 관도 ( 官道 ) ' 를 따르 는 병사 ( 兵士 ) 에게 주어지 는 군량 ( 軍糧 ) , 의복 ( 衣服 ) , 군기 ( 軍旗 ) 등 모든 병참 물자 ( 兵站 物資 ) 의 보급 ( 補給 ) 을 ' 주 용 ( 主 用 ) ' 이라고 함 . - 始 計 篇 1 - 3 - ★ 도천 지장 법 ( 道 天地 將 法 ) : 1 . 道者 ( 도자 ) : 도 ( 道 : 법 도 法道 ) 라는 것 : 인 ( 仁 ) 과 예 ( 禮 ) 로써 백성 을 다스리 는 통치 의 방법 . 위정자 ( 爲政 者 ) 나 장수 ( 將帥 ) 의 명령 , 지시 에 백성 ( 百姓 ) , 병사 ( 兵士 ) 들 이 순종 하 여 따르 며 일치 ( 一致 ) 되게 하 는 것 . 2 . 天 者 ( 천자 ) : 천 ( 天 : 천문 天文 ) 이 라는 것 : 음양 ( 陰陽 ) , 한서 ( 寒暑 ) , 시제 ( 時制 ) . 천문학 ( 天 文學 ) 과 군왕 ( 君王 ) , 제왕 ( 帝王 ) . 3 . 地 者 ( 지자 ) : 지 ( 地 : 지리 地理 ) 라는 것 : 원근 ( 遠近 ) , 험이 ( 險 易 ) , 광협 ( 廣狹 ) , 사생 ( 死生 ) , 인문 지리 ( 人文 地理 ) , 지형 ( 地形 ) , 지세 ( 地勢 ) , 입지 조건 ( 立地條件 ) . 4 . 將 者 ( 장자 ) : 장 ( 將 : 장수 將帥 ) 라는 것 : 지 ( 智 ) , 신 ( 信 ) , 인 ( 仁 ) , 용 ( 勇 ) , 엄 ( 嚴 ) . 위정자 ( 爲政 者 ) : 군주 ( 君主 ) 와 조정 대신 . 장수 ( 將帥 ) 및 각급 지휘관 , 지휘자 . 5 . 法 者 ( 법자 ) : 법 ( 法 : 법제 法制 , 법 도 法度 ) 라는 것 : 곡 제 ( 曲 制 ) , 관도 ( 官道 ) , 주 용 ( 主 用 ) . 조직 ( 組織 ) 과 기율 ( 紀 律 ) , 물자 ( 物資 ) 의 보급 . 令 ( ling ) : 하여금 령 ( 영 ) , 명령 . 철 , 시절 . 벼슬 이름 . 명령 하 다 . 좋 다 . 아름답 다 . ~ 로 하여금 ~ 하 게 하 다 . ( 상대편 가족 , 친지 에 대한 ) 존칭 을 나타냄 . 民 ( min ) : 백성 민 , 백성 ( 百姓 ) , 국민 . 대중 . 인민 ( 人民 ) , 서민 ( 庶民 ) . 민간 , 사람 . 上 ( shang ) : 위 상 , 위 , 윗부분 . 상위 , 상급 , 상등 . 임금 , 황제 . 상관 , 윗사람 . 지난 번 , 오르 다 . 同意 ( 동의 ) : 의견 을 같이 함 . 어떤 의견 에 찬성 함 . 같 은 의미 ( 意味 ) . 남 의 행위 를 보충 또는 승인 하 는 의사 표시 . * 可 與 之 死 ( 가여 지사 ) 可 與 之 生 ( 가 여지 생 ) : 可 與 之 死生 ( 가여 지사 생 ) : 삶 과 죽음 을 더불 어 함께 같이 함 . 더불 어 함께 같이 살 고 같이 죽음 . 畏 ( wei ) : 두려워할 외 , 두려워 하 다 . 감복 ( 感服 ) 하 다 . 경외 ( 敬畏 ) 하 다 . 危 ( wei ) : 위태 할 위 , 위험 하 다 , 위태 롭 다 . 바르 다 , 단정 하 다 . 높 다 . 위독 하 다 . 죽 어 가 다 . 위험 에 빠뜨리 다 , 위태 롭 게 하 다 . 위험 , 위해 . 險 ( xian ) : 험할 험 , 위험 하 다 , 위태 롭 다 . 음흉 하 다 . 위험 . 요해처 , 요해지 . 보험 . 用度 ( 용도 ) : 씀씀이 . 드 는 비용 . 관청 이나 회사 에서 물품 을 공급 하 는 일 . 用途 ( 용도 ) : 쓰이 는 길 , 쓰이 는 데 . 可 與 之 死 可 與 之 生 가여 지사 가 여 지 생 2016 . 4 . 28 ( 목 ) 날씨 : 12 / 20 ℃ 將 者 智 信 仁勇 嚴 2017 . 9 . 28 ( 목 ) 새벽 ( 날씨 : 16 / 24 ℃) 맑 음 . http : / / blog . daum . net / chunhao 만년설 / 영겁 의 약속 . .. 공유 하 기 글 요소