기독교 이슬람교 유대교 의 공통점 과 차이점 
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 등록 2011 . 09 . 22 01 : 38 : 25 
 기독교 이슬람교 유대교 의 차이 
 이 세 종교 는 언뜻 보 면 다른 것 같 지만 뿌리 가 같 은 종교 다 . 
 종교 가 같 다는 말 은 어쩌면 오류 섞인 발언 일지 도 모르 겠 는데 
 왜냐하면 종교 는 서로 타협 할 수 없 기 때문 이 다 . 
 유대교 가 가장 먼저 생겨났 다 . 
 그 다음 예수 가 탄생 되 고 기독교 가 생겨났 다 . 
 그 다음 마호메트 가 탄생 되 고 이슬람교 가 생겨났 다 . 
 그러면 이 종교 들 의 차이점 이 무엇 이 길래 이 들 은 같 은 점 을 가지 고 
 있 으면서 도 왜 서로 총 을 겨누 고 싸우 고 서로 사람 들 을 자신 의 종교 로 
 끌 어 들일 려고 하 고 서로 관용 을 베풀 수 없 는 것 일까 ? 
 종교 는 서로 타협 할 수 없 다 . 
 무신론자 들 이 종교인 들 을 본다면 가장 믿 음직 한 종교 는 아무래도 
 다른 의견 에 대한 관용 이 많 은 종교 라고 할 수 있 을 것 이 다 . 
 하지만 종교인 의 입장 에서 본다면 종교 에서 관용 이 란 완전 한 가식 이 고 
 위선 이 고 거짓 이 다 . 
 종교 란 것 은 무엇 인가 ? 
 사람 이 왜 태어나 고 그리고 왜 죽 는지 에 관한 철학 을 넘어선 신학 이 며 
 그 의견 은 인간 의 머리 에서 나온 것 이 아닌 신 으로 부 터 나왔 다고 
 생각 하 는 학문 을 넘어선 신학 이 다 . 
 그리고 세상 누구 도 알아낼 수 없 는 과학 조차 미지 의 세계 로 치부 해 
 버리 는 사람 이 죽 고 나 서의 세계 를 다루 고 있 다 . 
 종교 에서 진리 는 사람 의 머리 에서 나온 것 이 아니 라 서로 신 의 뜻 으로 
 부 터 나왔 다고 생각 하 고 있 다 . 
 사람 의 머리 로 부 터 나온 철학 이야 서로 간 에 의견 이 다르 면 관용 을 
 베풀 수 있 겠 지만 과연 신 의 뜻 으로부터 나온 진리 에 대해 서로 에게 
 관용 을 베풀 수 있 겠 는가 ? 
 하나 가 진리 라면 다른 것 은 거짓 이 되 는 것 이 신학 에서 진리 이 다 . 
 종교 중 에서 상대방 에 대해 가장 많 은 관용 을 베푼다고 생각 되 는 종교 는 
 아무래도 불교 라고 무신론자 들 은 말 할 것 이 다 . 
 하지만 과연 그런가 ? 힌두교 가 국교 인 인도 에서 기독교 를 선교 하 는 
 짓 은 미친 짓 이나 다름없 다 . 
 인도 는 힌두교 를 수호 하 기 위해 이슬람교 가 국교 인 파키스탄 과 
 전쟁 까지 벌이 는 국가 이 다 . 파키스탄 과 종교 전쟁 을 준비 하 기 위해 
 핵무기 까지 준비 해 두 고 있 는 국가 가 바로 힌두교 가 국교 인 
 인도 이 다 . 
 불교 도 마찬가지 다 . 불교 는 불교 만 의 사후 세계 가 존재 한다 . 
 그리고 그 종교론 은 기독교 나 여타 종교 와 는 천지 차이 다 . 
 그런데 관용 이 란 게 있 을 수 있 겠 는가 ? 
 우리 종교 에서 신 은 사후 세계 가 이렇 다고 하 는데 다른 종교 의 신 은 
 사후 세계 가 저렇 다고 하 면 과연 관용 을 베풀 수 있 겠 는가 ? 
 여기 서 관용 을 베푼다는 것 자체 가 완벽 한 오류 이 다 . 
 이런 이유 로 종교 에서 는 관용 이란 있 을 수 없 다 . ( 무신론자 에게 는 
 이야기 가 다르 다 . 신 이 없 다고 생각 하 는 사람 들 이 신 에 대한 관념 에서 
 관용 이 있 든 관용 이 없 든 그 들 에게 는 그 사실 이 중요 하 지 않 고 
 강 건너 구경 하 듯이 재 네 들 이 왜 싸우 나 이 정도 일 뿐 이 다 . 
 그 들 은 신 이 없 다고 생각 하 므로 신 에 대해 말 할 가치 도 없 다 . ) 
 그러면 중요 한 신학 개념 에 대한 이야기 는 미리 해 두 고 넘어왔 다 . 
 기독교 와 이슬람교 , 유대교 의 성지 는 모두 예루살렘 이 다 . 
 십자군 도 그랬 고 지금 세계 곳곳 에서 벌이 는 전쟁 도 그렇 고 이 성지 를 
 차지 하 기 위한 싸움 이 근본 원인 이 다 . 
 기독교 는 예수 를 사람 이 아닌 신 이 라고 생각 한다 . 
 ( 보통 무신론자 들 은 기독교 에서 도 예수 를 그냥 성인군자 쯤 으로 생각 한다고 생각 하 는데 
 전혀 그렇 지 않 다 . ) 
 그러면 왜 그런가 ? 
 신 이 세상 을 창조 하 고 직접 신 자신 이 사람 이 라는 객체 가 되 어서 
 사람 들 에게 나타나 기 위해 ( 예 를 들 면 조선 시대 에서 임금 이 백성 의 
 마음 을 알아보 기 위해 백성 의 차림새 를 하 고 밑바닥 으로 순찰 을 가 는 
 모습 에 비유 할 수 있 을 것 이 다 . 완벽 한 비유 는 아니 다 . ) 
 성모 마리아 의 뱃속 으로 들어와 아버지 없이 예수 로 태어난 것 이 다 . 
 그리고 예수 는 사람 이 아닌 신 이 기 때문 에 육체 가 죽 어서 도 스스로 
 부활 하 는 것 이 가능 했 던 것 이 다 . ( 물론 무신론자 입장 에서 본다면 
 허무맹랑 한 소리 처럼 들릴 수 있 겠 지만 기독교 인 입장 에서 는 그렇 지 않 다 . 
 이것 은 기독교 의 핵심 적 인 진리 로 이 사실 을 인정 하 지 않 는다면 
 기독교 가 아닌 이단 이 다 . 
 또한 제대로 이 논리 에 대해 논리 적 으로 접근 해 본다면 사실 로 인정 하 지 
 않 을 수 없 다 . ) 
 그렇 다면 이슬람교 에서 는 예수 에 대해 어떻게 생각 하 고 있 는가 ? 
 그 들 은 단순히 예수 를 예언자 로 생각 하 고 있 다 . 
 예언자 는 예수 말 고도 여러 명 이 있 었 다 . 모세 , 엘리야 , 이사야 , 예수 , 
 마호메트 ( 이슬람교도 모세 , 엘리야 , 이사야 같 은 예언자 들 을 인정 하 고 
 당연히 유대교 도 마찬가지 다 . ) 이렇게 몇 명 의 예언자 가 있 어 왔 는데 
 이슬람교 는 마호메트 를 마지막 예언자 로 생각 하 고 있 고 그야 말 로 진정 한 
 신 의 가르침 을 가지 고 왔 다는 것 이 다 . 
 하지만 기독교 에서 는 마호메트 를 그저 거짓말 쟁이 , 사기 꾼 쯤 으로 
 생각 하 고 있 다 . ( 그러므로 서로 타협 할 수 없 는 것 이 다 . ) 
 유대교 에서 는 어떨까 ? 
 유대교 는 예수 를 인정 하 지 않 는다 . 그 들 은 예수 를 거짓말 쟁이 , 
 사기 꾼 으로 생각 하 고 있 다 . 유대교 는 구약 만 성경 으로 인정 하 고 
 신약 은 성경 으로 인정 하 지 않 는다 . 
 구약성경 에서 는 미래 에 인간 들 을 구할 최종 적 인 예언자 이 자 신 이 
 온다고 되 어 있 는데 유대교 에서 는 아직 그 예언자 가 오 지 않 았 다고 
 하 고 기독교 에서 는 그 예언자 가 예수 라고 한다 . 
 유대교 에서 는 그 예언자 가 지구 가 종말 될 때 쯤 유대 인 들 을 구하 려고 
 ( 세계인 이 아닌 ) 마지막 에 온다고 되 어 있 다 . 
 물론 기독교 에서 도 이 예언자 가 온다고 되 어 있 는데 기독교 에서 는 
 이 예언자 가 예수 가 다시 오 는 것 이 라고 되 어 있 다 . 
 이 세 종교 의 비슷 한 점 은 이 와 같 다 . 
 예루살렘 을 성지 로 생각 한다는 것 , 
 구약 을 성경 으로 인정 한다는 것 , 
 모세 를 비롯 한 예언자 들 을 인정 한다는 것 , 
 같 은 신 을 모시 고 있 다는 것 , 
 하지만 그 신 이 지상 의 인간 에게 내린 말 은 서로 가 다르 게 받 아 
 들이 고 있 다 . 
 또한 그 점 이 명확 하 게 다르 기에 서로 를 인정 할 수 없 는 것 이 다 . 
 다른 종교 의 부분 을 인정 해 버리 면 자신 이 믿 고 있 는 종교 의 부분 이 
 거짓 이 되 어 버리 기 때문 이 다 . 
 ( 수학 에서 집합 을 적용 시켜 보 면 이해 가 될 것 이 다 . ) 
 사후 세계 에 대한 생각 도 서로 다르 다 . 
 기독교 의 경우 는 사람 이 선하 게 산다는 것 자체 를 인정 하 지 않 는다 . 
 사람 은 모두 악하 므로 선하 게 산다는 것 이 이론 적 으로 있 을 수 없 다 . 
 그러므로 하나님 앞 에서 죄 를 씻 은 사람 만 이 천국 에 갈 수 있 고 
 자신 이 무슨 선 한 일 을 하 고 살 았 건 간 에 그건 위선 이 므로 기독교 를 
 믿 지 않 으면 죄 를 씻 을 수 없 기에 지옥 에 간다고 생각 한다 . 
 이슬람교 의 경우 도 마찬가지 다 . 알라 를 믿 으므로 인해 구원 을 받 으므로 
 알라 를 믿 는 사람 만 이 천국 에 들어갈 수 있 고 알라 를 믿 지 않 는 자 는 
 구원 을 받 을 자격 이 없 으므로 지옥 에 간다고 생각 한다 . 
 유대교 의 경우 는 다르 다 . 
 그 들 은 구원 의 대상 을 이 지구 에 사 는 세계인 이 아니 라 유대인 으로 
 한정 하 고 있 다 . 유대교 를 믿 는 유대인 만 이 천국 에 갈 수 있 고 
 유대교 를 배신 한 유대인 이나 유대인 이 아닌 사람 은 지옥 에 간다고 
 생각 하 고 있 다 . 
 불교 의 경우 도 이 와 같 다 . 불교 에서 는 해탈 을 이룬 사람 만 이 극락 에 
 갈 수 있 다고 하 지만 결국 해탈 을 이루 려면 불교 를 알 아야 만 되 기 때문 에 
 불교 도 불교 를 믿 어야 만 극락 에 갈 수 있 다가 되 는 것 이 다 . 
 결국 종교 란 겉 으로 는 위선 으로 다른 종교 에 대해 관용 을 베풀 수 
 있 을지 모르 겠 지만 ( 그건 겉 으로 잠깐 맺 는 타협 에 불과 하 다 . ) 
 이렇게 중요 한 부분 에서 는 서로 다르 기 때문 에 종교 적 분쟁 이 
 이 그림 은 본 내용 과 관련 이 없 음 
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