1 . 롬 을 2 등분 하 면 어디 서 나누 며 그 내용 은 = 1 - 11 장 교리 , 12 - 16 장 윤리 , 실천 2 . ⓐ 롬 1 : 1 바울 의 자기 소개 = 예수 그리스도 의 종 , 사도 로 부르 심 을 받 음 , 복음 을 위하 여 탯정함을 얻 음 ⓑ 바울 이 그 의 서신 서 에서 즐겨 쓰 는 자신 의 신분 두 가지 = 사도 , 종 ⓒ 바울 이 자신 을 ' 그리스도 의 사도 ' 라고 전제 하 고 시작 한 서신 들 = 롬 , 고전 , 고후 , 갈 , 엡 , 골 , 딤 전 , 딤 후 3 . ⓐ 롬 1 장 에서 바울 이 논하 는 죄 는 특별히 = 이방인 의 죄 ( 롬 1 : 18 - 32 ) ⓑ 롬 2 : 1 - 16 = 유대인 의 죄 4 . " 이 아들 로 말 하 면 육신 으로 는 다윗 의 혈통 에서 나 셨 고 " 말씀 이 있 는 곳 = 롬 1 : 3 5 . ⓐ 롬 에서 인간 의 전적 인 타락 과 믿음 으로 의롭 다 하심 을 얻 는 진리 가 나오 는 장 = 롬 3 장 ⓑ " 유대인 이나 헬라 인 이나 다 죄 아래 있 다 " 는 선언 이 나오 는 곳 = 롬 3 : 9 ⓒ 하나님 의 의의 계시 가 나오 는 곳 = 롬 3 장 ⓓ 롬 3 - 4 장 에서 바울 이 강조 하 는 복음 의 중심 교리 = 이 신칭 의 6 . ⓐ 바울 이 부인 한 것 = 선 을 이루 기 위해 악 을 행하 는 것 ⓑ " 의인 은 없 나니 하나 도 없 다 " 는 시편 말씀 을 신약 에 인용 한 곳 = 롬 3 : 10 7 . 롬 에서 말 하 는 율법 의 역할 = 죄 를 깨닫 게 해줌 8 . 롬 3 : 21 에 의하 면 이제 율법 외 에 나타난 것 이 무엇 = 하나님 의 의 9 . 롬 3 : 25 에 의하 면 하나님 이 예수 를 무엇 으로 세우 셨 나 = 화목 제물 10 . ⓐ " 아브라함 이 하나님 을 믿 으매 이것 이 저 에게 의 로 여기 신 바 되 었 느니라 ( 롬 4 : 3 ) " 인용 한 곳 = 창 15 : 6 ⓑ 아브라함 이 믿 음 으로 의롭 다 함 을 받 은 때 = 할례 받 기 전 ⓒ 아브라함 의 할례 = 그 의 믿음 을 인친 것 11 . ⓐ 롬 4 장 에서 바울 이 믿음 의 의 를 논증 키 위해 사용 한 구약 의 인물 = 아브라함 ⓑ 롬 4 장 에서 믿음 으로 의롭 게 된 두 사람 = 아브라함 , 다윗 ⓒ 신약 에서 아브라함 을 언급 하 는 서신 둘 = 롬 , 갈 12 . " 예수 는 우리 범죄 함 을 위하 여 내 어 줌 이 되 고 또한 우리 를 ( 의롭 다 하심 을 ) 위하 여 살아나 셨 느니라 " 말씀 이 나오 는 곳 = 롬 4 : 25 13 . 롬 에서 언급 되 는 구약 성서 의 두 여인 = 사라 , 리브 가 14 . ⓐ 롬 5 장 에서 바울 은 특히 무엇 으로부터 의 해방 을 논하 고 있 나 = 사망 ⓑ 죄 로부터 의 자유 가 강조 된 롬 장 = 6 장 ⓒ 율법 으로부터 의 자유 가 강조 된 롬 = 7 장 ⓓ 성령 안 에서 의 자유 가 강조 된 롬 = 8 장 15 . 아담 과 예수 그리스도 의 대비 가 나오 는 곳 = 롬 5 장 16 . " 우리 가 아직 죄인 되 었 을 때 에 그리스도 께서 우리 를 위하 여 죽 으 심 으로 하나님 께서 우리 에게 대한 자기 의 사랑 을 확증 하 셨 느니라 " 말씀 이 있 는 곳 = 롬 5 : 8 17 . ⓐ 바울 이 그리스도 의 죽음 의 의미 를 설명 한 롬 장 = 6 장 ⓑ 세례 를 그리스도 의 죽음 과 삶 의 연합 으로 보 는 서신 과 장 = 롬 6 장 ⓒ 롬 6 장 에서 사용 되 고 있 는 원시 교회 전승 = 세례 전승 ⓓ 신약 에서 세례 에 관해 말 한 곳 = 롬 - 장사 , 갈 - 옷 입음 , 벧전 - 죄사 함 18 . " 그런즉 우리 가 무슨 말 하 리요 은혜 를 더 하 게 하 려고 죄 에 거하 겠 느뇨 "= 롬 6 : 1 19 . " 죄 의 삯 은 사망 이 요 ( 하나님 의 은사 ) 는 그리스도 예수 우리 주 안 에 있 는 영생 이 니라 " ( 롬 6 : 23 ) 20 . 바울 이 율법 을 남편 에 비유 하 여 설명 한 곳 = 롬 7 장 21 . " 내 가 원 하 는 바 선 은 하 지 아니하 고 도리 어 원치 아니하 는 바 악 은 행하 는도다 . 만일 내 가 원치 아니하 는 그것 을 하 면 이 를 행하 는 자 가 내 가 아니요 내 속 에 거하 는 죄 니라 " 를 말 한 사람 과 있 는 곳 = 바울 , 롬 7 장 22 . ⓐ " 오호라 나 는 곤고 한 사람 이 로다 이 사망 의 몸 에서 누가 나 를 건져 내 랴 "= 롬 7 : 24 ⓑ 롬 7 장 후반 에서 바울 은 무슨 갈등 을 하 고 있 나 = 죄와 의 내 적 투쟁 ( 마음 - 하나님 의 법 , 육신 - 죄 의 법 ) 23 . ⓐ " 그러므로 이제 그리스도 예수 안 에 있 는 자 에게 는 결코 정죄 함 이 없 나니 이 는 그리스도 예수 안 에 있 는 생명 의 성령 의 법 이 죄 와 사망 의 법 에서 너 를 해방 하 였음이 라 "= 롬 8 : 1 - 2 ⓑ 죄 와 사망 의 법 에서 우리 를 해방 한 법 = 생명 의 성령 의 법 24 . " 육신 의 생각 은 ( 사망 ) 이 요 영 의 생각 은 ( 생명 과 평안 ) 이 니라 "= 롬 8 : 6 25 . 롬 8 장 의 세 가지 탄식 = 피조물 , 성도 , 성령 26 . ⓐ " 이 와 같이 성령 도 우리 연약 함 을 도우 시 나니 우리 가 마땅히 빌 바 를 알 지 못하 나 오직 성령 이 말 할 수 없 는 탄식 으로 우리 를 위하 여 친히 간구 하 시 느니라 . 마음 을 감찰 하 시 는 이 가 성령 의 생각 을 아 시 나니 이 는 성령 이 하나님 의 뜻대로 성도 를 위하 여 간구 하 심 이니 라 "= 롬 8 : 26 - 27 ⓑ 우리 가 알 거니와 하나님 을 사랑 하 는 자 곧 그 뜻대로 부르 심 을 입 은 자 들 에게 는 모든 것 이 협력 하 여 선 을 이루 느니라 = 롬 8 : 28 ⓒ 하나님 이 미리 아신 자 들 을 미리 정하 시 고 , 부리 시 고 , 의롭 다 하 시 고 , 영화 롭 게 하 셨 다는 말 들 이 있 는 곳 = 롭 8 : 29 - 30 27 . ⓐ " 자기 아들 을 아끼 지 아니하 시 고 우리 모든 사람 을 위하 여 내 어 주 신 이 가 어찌 그 아들 과 함께 ( 모든 곳 ) 을 우리 에게 은사 로 주 지 아니 하 시 겠 느뇨 "= 롬 8 : 32 ⓑ " 누가 능히 하나님 의 택 하 신 자 들 을 ( 송사 ) 하 리요 의롭 다 하 신 이 는 하나님 이 시 니 누가 ( 정죄 ) 하 리요 " 28 . " 누가 우리 를 그리스도 의 사랑 에서 끊 으리요 "= 롬 8 : 35