예전 부터 읽 고 싶 었 던 책 < 선량 한 차별 주의자 > VORA 덕 에 더 미루 지 않 고 읽 게 되 었 다 . 이 책 만큼 은 공부 하 듯이 읽 고 싶 어서 밑줄 까지 그 어 가 며 열심히 읽 었 다 . 사실 이 책 을 처음 봤 을 때 , 가장 시선 을 끈 것 은 바로 표지 였 다 . 얼핏 보 기 에 는 아기 자기 하고 귀여운 표지 이 다 . 하얀 , 다수 의 오리 ? 와 상처 입 은 한 마리 의 검 은 오리 가 있 다 . 권력 을 갖 고 있 는 다수 의 백인 , 차별 을 받 고 있 는 유색인 을 나타낸 것 일까 ? 하지만 이 책 은 백인 과 유색인 의 문제 만 을 다루 고 있 지 않 다 . 여성 , 장애 인 , 이주민 , 성 소수자 등 의 다양 한 사람 들 이 겪 는 문제 를 모두 다루 고 있 다 . 어떤 것 을 나타내 고 있 는 것 이 든 , 권력 을 가진 사람 들 과 차별 당하 는 소수자 를 다루 고 있 는 것 임 은 맞 다 . 두 번 째 로 시선 을 끈 것 은 제목 이 다 . 선량 한 차별 주의자 는 과연 무엇 일까 생각 했 다 . 사실 고민 할 것 도 없 었 다 . 우리 모두 가 선량 한 차별 주의자 이 다 . 우리 는 피해자 임 과 동시 에 가해자 이 다 . 하지만 그 누구 도 자신 이 남 을 차별 한다는 사실 을 인정 하 지 않 는다 . 하지만 우리 는 결국 어느 순간 주류 의 위치 에서 비주류 를 차별 한다 . 그것 이 정말 악의 가 없 었 다고 하 더라도 . . 그렇 게 선량 한 차별 주의자 가 되 는 것 이 다 . 이 책 은 어떻게 우리 가 선량 한 차별 주의자 가 되 는지 다양 한 예시 를 통해 알려준다 . 이렇게 우리 로 하여금 ( 우리 가 차별 주의자 라는 것 을 ) 알 게 하 는 이유 는 절대 우리 를 비판 하 고자 함 이 아닐 것 이 다 . 알 아야 고칠 수 있 기 때문 에 알 게 하 는 것 이 다 . 나 는 요즘 시대 에 무지 는 죄 라고 생각 한다 . 그 무지 로 인해 누군가 가 상처 받 고 피해 를 입 는다면 그 무지 는 죄 라고 생각 한다 . 그렇 기에 작가 는 어떻게 든 우리 가 인정 하 도록 애 를 쓴다 . 결정 장애 프롤로그 에 등장 하 는 단어 , 결정 장애 . 나 도 평소 에 굉장히 많이 사용 하 던 단어 이 다 . 나 는 무엇 을 결정 할 때 남 의 의견 을 굉장히 많이 물 어 보 는 편 인지라 정말 종종 사용 하 곤 했 다 . 하지만 이 단어 는 장애 인 을 차별 하 는 단어 이 다 . 무언가 에 ' 장애 ' 를 붙이 는 건 ' 부족 함 ', ' 열등 함 ' 을 의미 하 고 , 그런 관념 속 에서 ' 장애 인 ' 은 늘 부족 하 고 열등 한 존재 로 여겨진다 . 우리 가 얼마나 습관 적 으로 남 을 비하 하 는지 시작 부터 느낄 수 있 었 다 . 유행어 로 둔갑 한 혐오 표현 이 얼마나 많 을지 가늠 조차 되 지 않 았 다 . 예전 에 ' 암 걸릴 것 같 다 ' 라는 표현 이 정말 유행 했었 다 . 언제 부터 였 는지 , 무엇 이 시작 이 었 는지 기억 도 나 지 않 는 이 표현 을 나 도 종종 사용 했 다 . 그리고 어느 날 가족 이 암 에 걸렸 다 . 그날 부터 이 말 을 사용 하 지 않 았 다 . 웃기 게 도 내 상황 이 되 니 전혀 웃기 지 않 았 다 . 된 장녀 , 김여사 등 , 정말 많 은 여성 혐오 표현 이 있 는데 예전 에 는 이런 표현 이 잘못 된 것 인지 도 몰랐 다 . 코미디 방송 뿐 만 아니 라 뉴스 에 도 얼마나 많이 등장 했 던가 . 이 정도 로 우리 는 남 이 받 는 차별 에 무지하 고 관심 도 없 을 뿐 더러 내 가 받 는 차별 이 차별 인지 도 잘 알 지 못한다 . 이제 는 우리 주변 에서 숨 쉬 고 있 는 이런 단어 들 을 없애 야 할 때 이 다 . 특권 특권 이란 주어진 사회 적 조건 이 자신 에게 유리 해서 누리 게 되 는 온갖 혜택 을 말 한다 . 특권 을 말 하 자면 ' 가진 자 의 여유 ' 로서 , 가지 고 있 다는 사실 조차 느끼 지 못하 는 자연 스럽 고 편안 한 상태 이 다 . 자신 이 그런 특권 을 갖 고 있 다는 사실 도 인지 하 지 못하 기에 억울 해 하 는 사람 들 이 등장 한다 . 자신 들 이 보 기 에 대충 다 평등 한 것 같 다는 것 이 다 . 하지만 과연 그럴까 ? 명절 에 모여서 남 들 밥 먹 을 때 음식 을 날라 본 적 이 있 는지 , 남자 들 은 넓 게 앉 고 여자 들 끼리 좁혀서 앉 아 본 적 은 있 는지 , 시집 을 잘 갈 것 이 라고 초등 학교 교사 가 되 라는 권유 를 받 은 적 이 있 는지 , 머리카락 을 짧 게 잘랐 다고 남자 가 되 고 싶 은 거 냐며 외모 평가 를 당한 적 이 있 는지 , 밤 늦 게 집 갈 때 마다 핸드폰 에 112 를 미리 쳐 놓 고 걸 은 적 은 있 는지 , 같이 엘리베이터 타 기 가 무서워서 일부러 느리 게 걸어서 다음 번 에 탄 적 이 있 는지 잘 생각 해 보 라 . 딸 이 라고 대학교 에 진학 하 지 못하 는 시대 는 지났 지만 과연 이 시대 에 차별 이 없 고 특권 이 없 다고 당당 하 게 말 할 수 있 는 것 일까 ? 사람 은 본인 이 느끼 지 못하 는 차별 은 없 다고 생각 하 는 경향 이 있 는 것 같 다 . 불 평등 한 구조 에서 는 기회 와 권리 가 다르 게 분배 되 고 , 그래서 다르 게 힘들 다 . 이렇게 차별 받 아서 힘들 다는 말 을 하 면 자신 도 힘들 다고 불행 배틀 을 거 는 사람 들 이 있 다 . 이 논쟁 의 핵심 은 절대 ' 나 는 힘들 고 , 너 는 편하 다 ' 는 것 이 아님 에 도 말 이 다 . ' 너 와 나 를 다르 게 힘들 게 만드 는 이 불 평등 에 대해 이야기 하 자 ' 는 공통 의 주제 로 이어져야 한다 . ( 그리고 사실 자신 이 힘든 일 이 있 다면 알 아서 주장 했 으면 좋 겠 다 . 왜 내 가 힘들 다는 곳 에 와서 자기 도 힘들 다고 떼쓰 고 있 는지 . .. 흠 내 좁 은 마음 으로 는 이해 할 수 없 다 ! ) 구조 적 차별 구조 적 차별 의 무서움 은 차별 이 차별 이 아닌 것 처럼 보이 게 만든다는 것 이 다 . 작가 는 이 예 로 성별 고정 관념 에 따라 진로 선택 에 차이 가 있 다고 주장 한다 . 지금 은 통합 교육 을 하 고 있 지만 문 , 이과 나눠서 수업 을 들 을 때 는 이상 하 게 도 이과 에 는 남학생 이 많 았 고 문과 에 는 여학생 이 많 았 다 . 대학 만 봐도 공대 는 대다수 가 남학생 이 고 인문 대 는 대다수 가 여학생 이 다 . 본인 의 선택 으로 진로 를 결정 하 는데 대체 거기 에 차별 이 어디 있 냐고 주장 하 는 사람 들 이 있 을 것 이 다 . 하지만 쉘리 코렐 의 논문 [ 젠더 와 직업 선택 과정 : 편향 된 자기 평가 의 작용 ] 에 따르 면 여성 이 수학 에 소질 이 없 다는 문화 적 고정 관념 을 받아들여 자신 의 능력 을 저 평가 하 고 수학 관련 진로 선택 을 피하 는 경향 이 있 다고 설명 한다 . 그리고 어릴 때 부터 접하 는 환경 에 따라 관심사 가 달라지 는 것 같 다 . 남자 아이 들 에게 는 자동차 , 로봇 , 게임기 등 의 장난감 을 사 주 고 , 여자 아이 들 에게 는 화장품 , 인형 , 책 등 을 사 주 니 아무래도 남학생 들 은 기계 에 관심 이 많 아 지 고 여학생 들 은 그 분야 에 무지 해 지 기 시작 한다 . 어릴 때 부터 PC 방 을 다니 면서 컴퓨터 를 잘 다루 는 남학생 들 과 달리 내 주변 여학생 들 은 PC 방 가 는 것 조차 두려워한다 . 컴퓨터 를 어떻게 키 며 어떻게 시작 하 는 것 인지 조차 미리 물 어 보 고 방문 하 는 것 이 다 . 난 어릴 때 꿈 이 정말 많 았 는데 그 중 하나 는 경찰 이 었 다 . 하지만 여자 니까 행정직 으로 빠지 라고 추천 받 곤 했 다 . 이런 환경 이 과연 직업 선택 에 아무런 영향 을 주 지 않 았 을까 ? 그리고 놀랍 게 도 여성 이 많 은 직업 은 여성 이 많 다는 그 이유 때문 에 노동 의 가치 를 충분히 인정받 지 못하 는 경향 이 있 다 . 택배 를 배송 하 는 것 이 택배 기사 의 일 인데 무거운 짐 을 시켰 다고 질책 하 는 기사 들 이 있 다 . 무거우 니까 배달 을 시켰 을 텐데 . 이 들 은 항상 처우 개선 을 주장 한다 . 사람 들 은 과연 택배 기사 월급 이 높 다는 사실 을 알 까 ? 이 에 비해 여자 가 많 은 직업 에서 처우 개선 을 주장 해 봤 자 이슈 가 되 지 도 않 는다 . 성희롱 이나 임금 차별 을 당해서 청원 글 이 맨날 올라와 봤 자 , 아무 도 관심 을 주 지 않 는다 . 안타까운 현실 이 다 . ' 커버링 ' 이 라는 말 을 통해 그 는 , 소수자 로서 완전 한 주류 가 되 지 못하 면서 도 동화주의 적 으로 순응 하 도록 요구 받 는 삶 의 압박 을 이야기 한다 . 차별 에 대응 하 는 우리 들 의 자세 만일 정당 한 시민 불복종 이 시민 의 화합 을 위협 하 는 것 으로 보일 경우 , 그 책임 은 항거 하 는 사람 들 에게 있 는 것 이 아니 라 이러 한 반대 가 정당 화 되 게끔 권위 와 권력 을 남용 한 사람 들 에게 있 다 . - 롤스 - 다수자 는 소수자 의 의견 을 거침없이 공격 할 수 있 다 . 반면 소수자 는 " 부자연 스러울 정도 로 표현 을 순화 하 고 , 상대방 에게 불 필요 한 자극 을 주 지 않 도록 극도 로 세심 한 주의 " 를 기울이 도록 요구 된다 . - 자유론 이상 하 게 우리 사회 는 차별 에 반대 하 고 평등 을 주장 하 는 사람 들 에게 각박 하 다 . 좋 은 말 로 표현 할 때 는 들 어 주 지 도 않 다가 조금 거침없 거나 눈 에 띄 게 이야기 하 면 바로 공격 한다 . 지금 까지 여성 들 의 차별 을 주장 할 때 에 는 들 어 주 지 도 않 다고 시위 를 한다고 하 면 욕한다 . 좋 게 설명 해줘도 이해 는 커녕 들으려고도 안 한다 . 이번 N 번방 사건 도 그렇 다 . 내 가 이 사건 을 처음 인지 한 것 은 올해 초 이 다 . 그때 부터 수없이 많이 청원 했 고 주위 에 이 끔찍 한 사건 을 알리 며 가해자 를 처벌 하 자고 목소리 를 높여왔 다 . 그러나 놀랍 게 도 사람 들 의 관심 은 그렇게 크 지 않 았 다 . 학교 커뮤니티 에서 는 심지어 거짓말 이 고 페미 는 주작 이 없 으면 운동 을 못 한다며 비꼬 기 까지 했 다 . 그리고 이번 에 는 사람 들 의 관심 이 커져 다른 SNS 에 도 관련 글 이 많이 올라오 자 부담 스럽 고 지친 다고 한다 . 며칠 내내 이 이야기 밖에 안 한다면서 , 왜 SNS 에 까지 올리 는지 모르 겠 다고 한다 . 26 만 이 아니 라는 등 , 잠재 적 범죄자 취급 하 지 말 라는 등 , 논점 에서 벗어난 논쟁 들 로 글 을 쓴다 . 솔직히 왜 자기 들 이 지치 는지 모르 겠 다 . 몇 개월 동안 , 혹은 그 이상 의 시간 동안 벽 에다 이야기 하 는 것 만 같 은 기분 을 느꼈 던 사람 들 이야말로 지치 지 않 겠 는가 . 왜 고작 하루 이틀 이야기 들 었 다고 지치 는지 모르 겠 다 . 정작 그 사람 들 은 여기 서 지치 면 다른 피해자 가 생길 것 을 알 기 에 지치 지 못하 고 있 는데 . . 어떤 목표 를 위해 온 힘 을 다 했 음 에 도 실패 했 을 때 , 그때 지쳤 다고 말 할 수 있 는 게 아닐까 . 중립 집단 적 차이 를 무시 하 는 ' 중립 ' 적 인 접근 은 일부 집단 에 대한 배제 를 지속 시킨다 . ' 중립 ' 이라고 가장 된 입장 은 사실 주류 집단 을 정상 으로 상징 하 고 다른 집단 을 일탈 로 규정 하 며 억압 하 는 편향 된 기준 이 기 때문 이 다 . 중립 성 으로 은폐 된 배제 와 억압 의 기제 에 도전 하 기 위해 ' 차이 ' 를 강조 한다 . 소수자 의 차이 를 강조 하 는 이유 는 그렇 게 함 으로써 억압 된 상태 에서 해방 되 어 가시 적 인 정치 적 주체 로서 목소리 를 내 고 실질 적 평등 을 쟁취 하 려는 의도 이 다 . 나 는 세상 에서 제일 편한 것 이 중립 이 라고 생각 한다 . 누구 의 편도 들 지 않 고 , 내 의견 을 전달 하 기 위해 애쓰 지 않 아도 되 기 때문 이 다 . 하지만 결국 누군가 가 쟁취 해 낸 혜택 에 탑승 할 수 는 있 다 . 그리고 사실 나 는 정말 중립 인 사람 을 보 지 못했 다 . 말 로 만 중립 이 지 결국 자신 이 생각 하 는 옳 음 의 편 을 들 고 있 을 뿐 이 다 . 중립 은 가해자 에게 만 이로울 뿐 , 피해자 에게 는 아무런 도움 이 되 지 않 으며 , 침묵 은 결국 괴롭히 는 사람 편 에 서 있 는 것 이 다 . ( 엘리 위젤 ) 이 책 은 정말 많 은 내용 을 담 고 있 는 것 에 비해 굉장히 얇 다 . 그래서 ' 차별 ' 에 대해 빠르 게 파악 하 고 쉽 게 읽 을 수 있 다는 장점 이 있 다 . 하지만 이렇게 기록 해 두 지 않 으면 금방 잊어버릴 것 만 같 아 이번 글 은 길 게 쓰 게 되 었 다 . 사실 문체 는 내 취향 이 아니 다 . 너무나 도 우리 교수 님 같 아서 . . 질문 을 던지 고 해답 을 주 지 않 는 것 같 은 느낌 이 들 었 지만 그렇 기에 오히려 내 생각 을 정리 하 려고 애썼 던 것 같 기 도 하 다 . 이 책 을 읽 으면 불편 하 다 . 내 말 과 행동 하나하나 를 신경 쓰 게 된다 . 내 가 혹시 라도 누군가 를 불편 하 게 만들 지 않 았 을까 계속 고민 하 게 한다 . 하지만 우리 는 불편 해야 한다 . 불편 함 보다 무시 하 면 안 되 는 가치 의 중요 성 이 더 크기 에 . .. 정말 평등 을 위해 감당 해야 할 변화 가 현재 의 불 평등 보다 더 부담 스럽 고 불편 한 걸까 ? 지금 까지 한 번 도 불편 해본 적 없 는 사람 들 에게 이 책 을 정말 추천 한다 . 그리고 청소년 들 은 꼭 읽 었 으면 좋 겠 다 . 가치관 이나 언어 습관 은 쉽 게 바뀌 지 않 기 때문 에 잘못 된 습관 이 형성 되 기 전 에 읽 고 고쳤으면 좋 겠 다 .