제 27 차 나 의 지속 노력 보 고 2012 년 1 월 16 일 ( 월 ) 무슨 일 이 든지 한 번 시작 한 일 을 10 년 이상 지속 한다는 것 은 결코 쉬운 일 은 아니 다 . 한편 , 초심 을 잃 지 않 고 초지일관 ( 初志 一貫 ) 한다는 것 은 얼마나 중요 한 일 인지 모른다 . 돌이켜 생각 해본다 . 2003 년 4 월 에 제 1 차 ‘ 나 의 지속 노력 보 고 ’ 를 303 비 전장 학회 여운학 칼럼 으로 올리 기 시작 하 여 지난 2011 년 1 월 에 제 26 차 보고 를 올렸 다 . 누가 시켜서 시작 한 일 이 아니 다 , 나 의 사랑 하 는 303 비전 장학생 들 에게 지속 의 동기 부여 에 조금 이나마 도움 이 되 고자 하 여 시작 한 일 이 다 . 그럼에도 불구 하 고 , 처음 엔 두 달 만 에 한 번 씩 올리 는 열심 을 냈으나 , 부끄럽 게 도 점차 로 그 빈도수 가 점점 떨어져서 이젠 일 년 에 한 번 꼴 로 올리 게 되 었 다 . 작년 1 월 제 26 차 보고 에 이 어 여기 제 27 차 보고 를 올린다 . A . 체력 단련 을 위한 노력 나 는 ‘ 33 년 4 월 생 이 다 . 올해 로 여든 살 이 된다 . 어려서 달리 기 를 하 면 통통 한 볼기 의 흰 살 이 금시 쏟아질 듯 한 흰죽 같 다고 누님 이 애칭 으로 ‘ 흰 죽사발 ’ 이 라 불렀 다 . 유난히 연약 한 체질 로 태어났으나 , 하나님 의 은혜 로 아직 까지 는 건강 하 고 젊 게 사 는 편 이 다 . 10 년 전 에 이슬비 전도 교육 이나 암송 교육 을 받 았 던 분 은 “ 어쩌면 그렇게 정정 하 세요 ? 10 년 전 과 꼭 같 아요 . ” 한다 . 그럴 경우 , 나 는 한술 더 떠서 “ 지금 도 날 마다 크 고 있 는 걸요 . ” 라고 말 한다 . 새벽 예배 는 체질 화 가 되 어 거의 날 마다 드리 는 편 이 다 . 40 년 전 초 신자 시절 에 누구 한테 선가 새벽 예배 의 은사 는 건강 이 라는 말 을 듣 고 열심 을 냈 던 것 이 이젠 체질 화 가 된 셈 이 다 . 새벽 의 신선 한 공기 를 마시 며 셔틀버스 를 기다리 는 동안 나 는 다리 굽혀 펴 기 를 하 기 도 하 며 , 이미 암송 한 말씀 을 묵상 하 기 도 하 면서 자투리 시간 을 활용 하 는 특권 을 누리 며 산다 . 요즘 은 거의 날 마다 늦 은 밤 에 1 시간 반 동안 탄천 갓길 을 산책 한다 . 고수부지 에 설치 된 철봉 과 평행봉 에서 나 의 체질 에 맞 게 스스로 개발 한 여러 가지 근력 운동 의 횟수 를 늘여 가 고 있 다 . 그 밖 에 도 , 탄천 갓길 에 설치 된 철책 을 짚 고 45 도 각도 의 엎드린 자세 로 팔굽혀 펴 기 와 똑바로 서 서 뒤 로 젖히 기 를 각각 72 회 씩 반복 한다 . 재작년 까지 만 해도 52 회 였 는데 비하 면 , 나이 를 더 해 가 면서 그 횟수 를 조금 씩 늘린 셈 이 다 . 막내 손자 의 태권 도 시범 을 보 면서 깨달 은 바 가 있 어 반년 전 부터 역시 나 의 체질 에 맞 게 새로 개발 한 옆 차기 , 앞 차기 , 뒷 차기 를 좌우 로 각각 36 회 씩 반복 하 면서 부터 허리 가 더 튼튼 해진 것 같 고 , 특히 발걸음 이 더 힘차 게 되 었 다 . 처음 엔 각각 8 회 씩 시작 하 여 점점 늘린 것 . 현대인 은 건강 한 신체 보존 에 많 은 위험 에 노출 되 고 있 다 . 이를테면 , 웬만 한 사람 은 하루 에 한 시간 이상 은 차 를 타 고 다닌다 . 내 가 탄 차 가 조심 할 것 은 물론 이 려니와 다른 차 가 언제 어디 서 나 의 차 를 들이받 을지 모른다 . 나 는 자가용 을 탈 때 면 , 출발 전 에 기사 와 함께 간절히 기도 한다 . “ 사랑 의 하나님 , 감사 합니다 . 지금 출발 합니다 . 주 님 이 운전기사 의 핸들 을 주장 하 사 한 바퀴 한 바퀴 안보 하 시 고 , 다른 차 도 범접 치 못하 게 하 시 며 , 우리 차 도 다른 차 를 해치 지 않 게 하 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 합니다 . 아멘 . ” 차체 의 충돌 사건 이 발생 하 면 먼저 승객 의 목관 절 이 큰 충격 을 입 는다 . 이럴 경우 를 대비 하 여 나 는 평소 의 팔굽혀 펴 기 , 평행봉 , 철봉 등 근력 운동 을 할 때 목관 절 을 튼튼히 하 기 위하 여 반드시 목 을 좌우 로 번갈 아 돌리 며 한다 . 그 덕분 에 원래 의 가느다란 목 이 지금 은 레슬링 선수 처럼 굵 어 졌 다 . 그 덕분 에 몇 년 전 에 고속 도로 에서 차 가 밀려서 서행 하 고 있 을 때 돌연히 뒤차 가 우리 차 를 덜컥 들이받 았 다 . 그 충격 으로 젊 은 나 의 기사 는 일주일 간 입원 하 여 목 디스크 치료 를 받 는 동안 나 는 평소 의 목 운동 덕분 에 일상 활동 을 계속 할 수 있 었 다 . B . 영성 훈련 을 위한 노력 우리 몸 의 건강 은 심성 ( 心性 ) 의 지배 를 받 고 , 심성 은 영성 ( 靈 性 ) 의 지배 를 받 게 마련 이 다 . 영성 을 높이 기 위해서 는 무엇 보다 도 하나님 의 말씀 을 암송 하 고 이 를 주야 로 묵상 하 는 것 이 우선 순위 가 아닐까 . 날 마다 말씀 을 암송 하 고 묵상 하 기 위해서 는 거룩 한 매임 이 있 어야 한다 . 나 는 7 년 전 부터 날 마다 로마서 를 1 장 부터 16 장 까지 장 의 순서 를 따라 한 장 중 에서 가장 묵상 하 고 싶 은 한두 절 을 , 혹은 대여섯 절 을 , 혹은 전장 을 암송 하 여 왔 다 . 이를테면 , 1 장 은 바울 의 소명 과 사명 , 복음 과 예수 그리스도 에 대한 관계 성 을 쉽 게 정리 한 1 절 부터 4 절까지 를 , 그리고 복음 , 구원 , 의 , 불 의 , 하나님 의 진노 , 만물 에 나타난 하나님 의 신성 을 말씀 한 16 절 부터 23 절까지 를 암송 한다 . 2 장 에선 표면 적 유대인 과 이면 적 유대 인 , 육신 의 할례 와 영 의 할례 를 논증 한 28 , 29 절 을 , 3 장 은 모든 사람 의 타락 과 그리스도 의 속량 안 에서 값없이 베푸 시 는 하나님 의 은혜 를 선포 한 23 , 24 절 을 , 4 장 은 우리 의 범죄 로 인한 예수 그리스도 의 죽 으 심 과 우리 의 의롭 다 하심 을 위한 다시 사심 을 말씀 한 마지막 25 절 을 암송 한다 , 5 장 은 연약 한 우리 , 죄인 인 우리 , 나아가 원수 된 우리 를 구원 하 시 려고 아들 을 내어주 신 하나님 의 사랑 을 알 기 쉽 게 논증 한 1 절 부터 11 절까지 를 , 6 장 은 죄 의 삯 인 사망 과 하나님 의 은사 인 영생 을 말씀 한 23 절 을 , 7 장 은 율법 의 신령 함 과 인간 의 죄 성 을 거울 로 보 는 것 처럼 보여 주 는 14 절 부터 25 절 까지 의 말씀 을 암송 한다 . 나아가 기독교 의 구원 의 원리 를 총 정리 한 8 장 은 1 절 부터 39 절 까지 의 전장 을 , 9 장 은 하나님 의 심 묘막 측 한 섭리 를 알 기 쉽 게 풀이 한 15 절 부터 18 절까지 를 , 10 장 은 믿 음 은 들 음 에서 나 고 , 들 음 은 그리스도 의 말씀 으로 말미암 는다고 설파 한 10 절 부터 17 절까지 를 , 11 장 은 누가 주 의 마음 을 알 았 으며 , 누가 주 께 먼저 드려서 갚 으심을 받 겠 으며 , 만물 이 주 께 로부터 말미암 고 주 께 로 돌아간다는 32 절 부터 36 절 까지 의 말씀 을 암송 한다 . 성령 충만 을 받 은 구원 받 은 성도 의 삶 의 모습 을 제시 한 12 장 역시 1 절 부터 21 절 까지 의 전장 을 암송 한다 . 13 장 은 사랑 의 빚 외 에 는 아무 빚 도 지 지 말 라는 8 절 말씀 을 , 14 장 은 우리 가 살 아도 주 를 위하 여 살 고 , 죽 어도 주 를 위하 여 죽 으니 그러 므로 사 나 죽 으나 우리 가 주 의 것 이 라고 고백 하 는 8 절 과 하나님 의 나라 는 먹 는 것 과 마시 는 것 이 아니 요 오직 성령 안 에 있 는 의 와 평강 과 희락 이 니 , 이 로써 그리스도 를 섬기 는 자 는 하나님 을 기쁘 시 게 하 며 사람 에게 도 칭찬 을 받 는다고 선포 한 17 절 , 18 절 을 , 15 장 은 믿음 이 강한 우리 는 마땅히 믿 음 이 약한 자 의 약점 을 감당 하 고 자기 를 기쁘 게 하 지 말 라는 1 절 을 , 16 장 은 성도 의 순종 을 감사 하 는 19 절 , 20 절 을 대미 로 암송 한다 . 그리고 요즘 은 날 마다 개역개정판 으로 시편 1 , 2 , 3 , 4 전편 을 암송 묵상 한다 . 요한복음 1 : 1 - 18 , 7 : 37 - 39 , 8 : 31 , 32 , 36 절 을 , 14 : 1 - 31 전장 을 , 15 : 1 - 27 전장 은 애초 에 암송 할 때 의 성경 인 개역 한글 판 으로 암송 묵상 한다 . 지난 연말 부터 는 성경 은 집 에 둔 채 스마트폰 만 들 고 거뿐히 새벽 예배 와 주일 예배 에 참석 한다 . 그리고 집 에 들어오 면 온종일 스마트폰 으로 성경 낭독 을 틀 어 놓 고 누워서 듣 다가 잠 이 들 곤 한다 . 그 동안 시력 이 나빠져서 성경 읽 기 가 힘들 어 성경 읽 기 에 굶주려 있 던 터 라 우선 마태복음 1 장 부터 시작 하 여 자동 으로 이어져서 요한 계시록 22 장 21 절 까지 신약성경 을 다 들 었 고 , 지금 은 이사야서 1 장 부터 66 장 까지 , 예레미야서 1 장 부터 47 장 까지 를 들으면서 이 글 을 쓰 고 있 다 . 기도 와 암송 , 성경 읽 기 와 경건 서적 읽 기에 드리 는 시간 을 균형 있 게 배정 하 여 지속 하 기 는 결코 쉬운 일 은 아니 다 . 그럼에도 불구 하 고 그리 하 려고 노력 한다 . 나 는 말씀 암송 에 쏠리 다 보 니 , 자연 스럽 게 기도 에 소홀 하 기 쉽 다 . 다만 , 기 . 기 . 감 . 찬 . 순 . 롬 팔 이 팔 과 변 . 나 . 명 . 용 . 롬 팔 이 팔 을 묵상 하 면서 하나님 께 감사 찬양 을 드리 는 일 은 지속 하 고 있 다 . 이를테면 , 기 . 기 . 감 . 찬 . 순 을 묵상 하 면서 데살로니가 전서 5 : 16 - 18 절 과 시편 1 , 8 , 23 , 100 , 121 , 126 , 127 , 128 , 150 편 과 로마서 8 : 28 절 을 우리 말 과 NIV 로 암송 하 노라면 시간 이 어떻게 흘러가 는지 모른다 . 변 . 나 . 명 . 용 . 롬 팔 이 팔 역시 시편 119 : 67 , 71 절 과 욥기 20 : 10 절 및 로마서 8 : 28 절 을 연이 어 암송 묵상 하 노라면 하나님 의 은혜 에 감사 , 평안 , 기쁨 으로 가득 넘친다 . 낯선 분 들 을 위하 여 부언 하 자면 , 기 . 기 . 감 . 찬 . 순 . 은 기쁨 , 기도 , 감사 , 찬송 , 순종 의 약칭 이 며 , 변 . 나 . 명 . 용은 하나님 께서 성도 에게 허락 하 시 는 고난 의 숨 은 뜻 을 약칭 으로 표현 한 것 이 다 . 곧 고난 은 변장 한 축복 이 요 , 영 적 기상나팔 이 요 , 하나님 의 명품 만들 기 요 , 하나님 의 용광로 임 을 줄여 표현 한 것 . 롬 팔 이 팔 은 발음 그대로 롬 8 : 28 을 가리킨다 . 역시 반년 전 부터 잠자리 에 들 때 면 먼저 으레 안면 과 두피 가 찢어질 정도 로 길 게 활짝 웃 는 훈련 을 지속 하 고 있 다 . “ 항상 기뻐하 라 / 쉬 지 말 고 기도 하 라 / 범사 에 감사 하 라 이것 이 그리스도 예수 안 에서 너희 를 향하 신 하나님 의 뜻 이 니라 ” ( 살전 5 : 16 - 18 ) 와 “ 할렐루야 그 의 성소 에서 하나님 을 찬양 하 며 그 의 권능 의 궁창 에서 그 를 찬양 할지 어다 ” ( 시 150 : 1 ) 와 “ 너희 가 즐겨 순종 하 면 땅 의 아름다운 소산 을 먹 을 것 이 요 ” ( 사 1 : 19 ) 에서 따온 “ 기 . 기 . 감 . 찬 . 순 . ” 에 롬 8 : 28 의 말씀 을 동시 에 생각 하 는 것 . 이 는 ‘ 미소 짖 기 ‘ 운동 을 성경 적 으로 업그레이드 한 건강법 이 라 할 수 있 다 . 눈 을 동글 가늘 게 , 코 는 넓적 펑퍼짐 하 게 , 입 은 양 귀 에 빨려 늘어날 듯 , 이 는 보일 듯 말 듯 하 게 하 면서 조용히 미소 를 짓 는 것 도 좋 다 . 그러나 파안대소 ( 破顔 大笑 ) 하 면 , 턱뼈 를 중심 한 내분비샘 신경 계 에 자극 이 강하 게 가해져서 엔 돌핀 , 다이도 르 핀 등 각종 사랑 소 의 분비 가 활발 하 여 놀라운 건강 의 향상 을 가져온다는 사실 을 체득 하 게 되 었 다 .