롬 4 장 에서 바울 은 믿음 으로 의롭 다 하심 을 받 은 자 의 예 로서 아브라함 을 소개 하 고 있 습니다 . 아브라함 은 행위 로 의롭 다 하심 을 얻 은 것 이 라면 자랑 할 것 이 있 겠 지만 그렇 지 않 습니다 ( 2 ) . 아브라함 은 하나님 의 약속 을 믿 어 의 로 여기 신 바 되 었 습니다 ( 3 ) . “ 의 로 여기 다 ” 라는 말 은 “ 실상 은 의롭 지 않 지만 의로운 자 로 간주 한다 ” 란 뜻 입니다 . 이 와 같이 우리 가 의롭 다 하심 을 얻 은 것 은 우리 가 의롭 기 때문 이 아닙니다 . 우리 가 예수 를 믿 으니 하나님 께서 의롭 다 라고 여겨 주 신 것 입니다 . 이 얼마나 큰 하나님 의 은혜 입니까 ? 만일 일 하 는 자 가 삯 을 받 으면 은혜 가 아니 라 당연 한 것 입니다 ( 4 ) . 그런데 일 한 것 이 없이 하나님 께 의롭 다 라고 여기 심 을 받 으면 은혜 이 자 복 입니다 ( 6 - 8 ) . 이 복이 아브라함 이 할례 를 받 았 을 때 주어진 것 이 아니 라 , 무 할례 시 에 믿 음 으로 주어진 것 입니다 ( 9 , 10 ) . 유대 인 들 은 그 들 이 하나님 의 자녀 이 고 , 하나님 앞 에서 의롭 게 된 것 이 할례 때문 이 라고 생각 했 습니다 . 대표 적 인 예 로서 아브라함 을 들 고 있 습니다 . 그래서 그 들 이 아브라함 과 같 은 할례 자 의 후손 임 을 자랑 하 고 있 습니다 . 이 에 대해 아브라함 이 의롭 다 여긴 바 된 것 이 무 할례 시 에 되 었 다고 말씀 하 고 있 습니다 . 그래서 아브라함 은 단순 한 유대인 즉 할례 자 의 조상 일 뿐 아니 라 , 모든 믿 는 자 의 조상 이 된 것 입니다 ( 11 ) . 그리고 우리 는 아브라함 의 믿음 의 자취 를 따라 가 고 있 는 자 들 입니다 . 만일 우리 가 의롭 다 하심 을 받 는 것 이 우리 의 행위 에 근거 한 것 이 라면 너무나 피곤 한 삶 이 될 것 입니다 . 우리 가 어느 정도 의 로워져야 안심 하 겠 습니까 ? 또 날 마다 어떤 고행 으로 우리 자신 의 삶 을 얽 어 메 어야 편안 하 겠 습니까 ? 이 모든 일 은 부질없 는 일 입니다 . 우리 는 일 하 지 않 는 자 를 의롭 다 하 시 는 하나님 의 은혜 에 우리 자신 을 맡기 며 사 시 기 바랍니다 . -- 오늘 본문 의 말씀 은 창 17 장 의 말씀 을 가지 고 아브라함 의 믿음 에 대해서 말씀 한 것 입니다 . 오늘 본문 13 절 을 보 시 기 바랍니다 . 13 . 아브라함 이나 그 후손 에게 세상 의 상속자 가 되 리라고 하 신 언약 은 율법 으로 말미암 은 것 이 아니 요 오직 믿음 의 의 로 말미암 은 것 이 니라 여기 서 아브라함 이나 그 후손 에게 세상 의 상속자 가 되 리라는 언약 이 란 하나님 께서 아브라함 에게 하 신 언약 의 내용 입니다 . 창 17 장 7 절 을 보 시 기 바랍니다 . “ 창 17 : 7 . 내 가 내 언약 을 나와 너 및 네 대대 후손 사이 에 세워서 영원 한 언약 을 삼 고 너 와 네 후손 의 하나님 이 되 리라 ” 하나님 께서 아브라함 에게 “ 나 는 너 와 네 후손 의 하나님 이 되 리라 ” 고 언약 하 셨 습니다 . 그러니까 이 말 을 다시 말 하 면 “ 너 와 너 의 후손 은 하나님 의 백성 이 되 리라 ” 는 언약 입니다 . 또 이 말 은 가족 관계 로 설명 하 면 “ 나와 너 의 후손 은 하나님 의 자녀 가 되 리라 ” 는 언약 입니다 . 그래서 오늘 본문 13 절 에서 세상 의 상속자 라는 말 은 우리 가 하나님 의 백성 , 또는 하나님 의 자녀 로서 하나님 의 무한 하 신 재산 을 상속 받 는 자 라는 뜻 입니다 . 이렇게 아브라함 에게 하 신 이 언약 은 구원 의 언약 이 라고 합니다 . 왜 이 언약 이 구원 의 언약 입니까 ? 모든 인간 은 아담 의 범죄 함 으로 말미암 아 이제 하나님 의 자녀 가 아니 라 사탄 의 자녀 로 태어난다고 요한복음 에서 말씀 하 고 있 습니다 . 이렇게 사탄 의 자녀 들 인 인간 들 에게 하나님 께서 아브라함 을 시작 으로 구원 의 언약 을 베풀 어 주 셨 습니다 . 그래서 구약 시대 에 는 아브라함 과 그 자손 들 이 구원 의 언약 을 받 아 하나님 의 백성 들 이 되 었 고 , 하나님 의 자녀 들 이 되 었 습니다 . // 13 절 에서 아브라함 이 구원 의 언약 을 받 아서 하나님 의 자녀 가 된 것 이 율법 으로 된 것 이 아니 라 오직 믿 음 으로 되 었 다고 말씀 하 고 있 습니다 . 그리고 14 절 을 보 시 기 바랍니다 . 14 . 만일 율법 에 속한 자 들 이 상속자 ( 하나님 의 자녀 ) 이 면 믿 음 은 헛것 이 되 고 약속 은 파기 되 었 느니라 여기 서 “ 만일 율법 에 속한 자 들 이 상속자 즉 하나님 의 자녀 라고 한다면 ” 이 라는 말 은 “ 율법 으로 하나님 의 자녀 가 되 었 다고 한다면 ” 이 라는 말 입니다 . 즉 만일 율법 으로 우리 가 하나님 의 자녀 가 되 었 다면 믿 음 은 헛된 것 이 될 수 밖에 없 고 , 하나님 의 언약 은 필요 가 없 게 되 는 것 입니다 . 15 절 을 보 시 기 바랍니다 . 15 . 율법 은 진노 를 이루 게 하 나니 율법 이 없 는 곳 에 는 범법 도 없 느니라 왜 율법 은 진노 를 이루 게 하 는 것 입니까 ? 율법 의 의 로 는 하나님 의 완전 하 신 의 에 도달 할 수 없 기 때문 입니다 . 그래서 율법 은 도리어 하나님 의 진노 를 이루 게 합니다 . 또 “ 율법 이 없 는 곳 에 는 범법 도 없 느리라 ” 는 말씀 은 우리 가 만일 율법 이 없 으면 죄 가 죄인 줄 알 지 못합니다 . 그래서 우리 는 율법 을 통해서 우리 의 죄 를 깨닫 게 되 는 것 입니다 . 그리고 16 절 입니다 . 16 상 . 그러므로 상속자 ( 하나님 의 자녀 ) 가 되 는 그것 이 은혜 에 속하 기 위하 여 믿 음 으로 되 나니 - 하나님 의 자녀 가 되 는 것 이 은혜 가 되 기 위해서 는 그것 이 율법 이 아니 라 오직 믿 음 으로 되 어야 하 는 것 입니다 . 그러니까 오직 믿 음 으로 하나님 의 자녀 가 되 어야 그것 이 은혜 가 되 는 것 입니다 . / 아브라함 은 믿음 의 조상 입니다 . 그래서 우리 는 아브라함 의 믿음 을 통해서 믿 음 이 무엇 인지 를 알 수 있 습니다 . 그래서 17 절 을 보 시 기 바랍니다 . 17 . 기록 된 바 내 가 너 를 많 은 민족 의 조상 으로 세웠 다 하심 과 같 으니 그 가 믿 은 바 하나님 은 죽 은 자 를 살리 시 며 없 는 것 을 있 는 것 으로 부르 시 는 이시 니라 창 17 장 16 절 에 보 면 아브라함 이 100 세 가 되 었 을 때 그 에게 후손 을 약속 하 셨 습니다 . 창 17 : 16 . 내 가 그 에게 복 을 주 어 그 가 네게 아들 을 낳 아 주 게 하 며 내 가 그 에게 복 을 주 어 그 를 여러 민족 의 어머니 가 되게 하 리니 민족 의 여러 왕 이 그 에게서 나리 라 여기 서 하나님 께서 아브라함 에게 아들 을 주리 라고 약속 하 신 것 은 죽 은 자 를 살리 시 고 , 없 는 것 을 있 는 것 으로 부르 시 는 것 과 같 은 일 입니다 . 왜 그렇 습니까 ? 100 세 의 아브라함 과 불임 여성 인 사라 사이 에서 후손 이 태어난다는 것 은 죽 은 자 를 살리 는 것 과 같 으며 , 없 는 것 을 있 게 하 시 는 것 과 같 은 것 이 기 때문 입니다 . / 이렇게 하나님 께서 는 100 세 가 된 아브라함 과 불임 여성 인 사라 사이 에 후손 이 있 을 것 이 라고 말씀 하 셨 는데 , 이 말씀 에 대한 아브라함 의 반응 은 어떠 합니까 ? 창 17 장 17 절 입니다 . 17 . 아브라함 이 엎드려 웃 으며 마음속 으로 이르 되 백 세 된 사람 이 어찌 자식 을 낳 을까 사라 는 구 십 세 니 어찌 출산 하 리요 하 고 여기 서 아브라함 이 엎 으려 웃 으며 라고 말 하 는데 , 여기 서 웃 으며 라는 말 이 무엇 이 라고 말씀 을 드렸 습니까 ? 이 말 이 이츠학 즉 이삭 이 라는 말 인데 , 이 말 은 피식 웃 는다는 말 입니다 . 그래서 마음 속 으로 피식 웃 으며 말 하 기 를 “ 백 세 된 사람 이 어찌 자식 을 낳 을까 사라 는 구 십 세 니 어찌 출산 하 리요 ” 라고 합니다 . 그러면 창 17 장 17 절 의 아브라함 이 믿 음 이 있 는 아브라함 입니까 ? 아니 면 믿 음 이 없 는 아브라함 입니까 ? 우리 가 볼 때 는 믿음 이 없 는 아브라함 처럼 보입니다 . 왜 그렇 습니까 ? 우리 가 생각 할 때 믿음 이란 우리 가 가지 고 있 는 용기 나 자신 감 으로 생각 하 기 때문 입니다 . 그래서 우리 에게 용기 나 자신 감 이 없 으면 우리 가 믿음 이 없 다고 생각 합니다 . 그런데 바로 창 17 장 17 절 에 대한 해석 이 바로 오늘 본문 롬 4 장 19 - 22 절 까지 의 내용 입니다 . 19 . 그 가 백 세 나 되 어 자기 몸 이 죽 은 것 같 고 사라 의 태가 죽 은 것 같 음 을 알 고 도 믿 음 이 약하 여 지 지 아니하 고 20 . 믿 음 이 없 어 ( 하나님 의 자녀 가 있 으리라는 ) 하나님 의 약속 을 의심 하 지 않 고 믿 음 으로 견고 하 여져서 하나님 께 영광 을 돌리 며 21 . ( 하나님 의 자녀 가 있 으리라고 ) 약속 하 신 그것 을 또한 능히 이루 실 줄 을 확신 하 였으니 22 . 그러므로 그것 이 ( 믿음 이 ) 그 에게 의 로 여겨졌 느니라 그래서 여러분 아브라함 을 통해서 본 믿음 이 무엇 입니까 ? 믿 음 이란 나 는 할 수 없 습니다 , 그래서 나 자신 을 볼 때 는 피식 웃 을 수 밖에 없 지만 무 에서 유 를 창조 하 시 고 , 죽 은 자 를 살리 시 는 하나님 은 모든 것 을 다 하 실 수 있 다고 믿 는 것 입니다 . 그래서 여러분 제 가 다시 말씀 을 드립니다 . 우리 가 우리 자신 이 할 수 없 다고 절망 하 는 것 은 교만 입니다 . 왜 우리 가 자신 이 할 수 없 다고 절망 하 는 것 이 교만 입니까 ? 우리 자신 이 할 수 없 다고 하 는 것 은 너무나 당연 하 기 때문 입니다 . 우리 가 할 수 없 다는 것 때문 에 절망 하 는 것 은 우리 가 무언가 할 수 없 다고 생각 하 기 때문 입니다 . 그래서 우리 가 할 수 없 다고 절망 하 는 것 은 교만 입니다 . 그래서 여러분 100 세 때 의 아브라함 처럼 하나님 이 보 실 때 우리 는 정말 아무 것 도 할 수 없 는 자 인 것 을 하나님 께 온전히 인정 하 시 는 모든 성도 님 들 이 되 기 를 간절히 바랍니다 . 그런데 이렇게 우리 가 할 수 없 지만 , 죽 은 자 를 살리 시 는 하나님 은 모든 것 을 할 수 있 음 을 믿 으시 기 바랍니다 . 무 에서 유 를 창조 하 시 는 하나님 께서 는 모든 것 을 다 하 실 수 있 음 을 믿 으시 기 바랍니다 . / 이것 은 우리 가 사람 을 대할 때 도 마찬가지 입니다 . 우리 가 믿 었 던 사람 들 에 대해서 크 게 실망 할 때 가 있 습니다 . 그런데 여러분 우리 가 사람 들 에게 실망 하 는 것 도 어떻 게 보 면 불신앙 입니다 . 우리 가 사람 들 에게 실망 을 한다는 것 은 그 사람 들 믿 고 신뢰 하 고 소망 한다는 것 입니다 . 이렇게 믿 고 소망 하 던 사람 들 이 내 기대 에 미치 지 못하 면 우리 가 그 사람 들 때문 에 크 게 실망 합니다 . 그런데 성경 은 우리 에게 어떻게 말씀 하 고 있 습니까 ? 렘 17 장 9 . ○ 만물 보다 거짓 되 고 심히 부패 한 것 은 ( 인간 의 ) 마음 이 라 롬 3 장 10 . 기록 된 바 의인 은 없 나니 하나 도 없 으며 그래서 여러분 우리 자신 이 아무 것 도 할 수 없 다고 해서 절망 하 지 마시 기 바랍니다 . 우리 가 할 수 없 다고 절망 하 는 것 은 교만 입니다 . 또 다른 사람 들 때문 에 실망 하 지 마시 기 바랍니다 . 우리 가 다른 사람 에 대해서 실망 하 는 것 은 불신앙 입니다 . 그렇지만 여러분 나 는 할 수 없 지만 천지 만물 을 지으신 하나님 , 죽 은 자 를 살리 시 는 하나님 은 모든 것 을 다 할 수 있 음 을 믿 으시 기 바랍니다 . 사람 들 은 우리 에게 실망 을 주 지만 , 우리 가 믿 는 하나님 은 우리 의 참 된 소망 이 되 시 며 희망 이 되 심 을 믿 으시 기 바랍니다 . 그래서 믿음 의 조상 아브라함 처럼 처음 에 는 나 는 할 수 없 다고 해서 피식 웃 지만 , 나중 에 이삭 이 태어난 후 에 활짝 웃 은 것 처럼 , 우리 에게 도 처음 에 는 피식 웃 었 지만 , 나중 에 는 활짝 웃 는 웃음 이 있 기 를 간절히 바랍니다 .