sg 130127 갑절 의 영 적 능력 을 주 소서 . ( 열왕기 하 2 : 6 - 14 ) 오늘 본문 의 말씀 은 , 그 능력 의 종 엘리야 선지자 가 , 불 수레 과 불 말 과 함께 회리바람 을 타 고 하늘 나라 로 올라가 기 직전 에 , 그 의 제자 엘리사 와 있 던 일 을 기록 한 말씀 입니다 . 이때 제자 엘리사 가 스승 엘리야 선지자 에게 요구 한 말 입니다 . 이 시간 선포 되 는 말씀 을 통하 여 , 엘리사 선지자 처럼 갑절 의 영감 을 얻 는 귀한 시간 이 되 기 를 주 님 의 이름 으로 소원 합니다 . 엘리사 는 본래 요단 강 골짜기 아 벧므홀라에서 농사 를 짓 는 사 밧 의 아들 로 그 도 농사 를 짓 는 농부 였 습니다 ( 왕상 19 : 16 ) . 그 가 밭 을 갈 고 있 을 때 , 갑자기 찾 아 온 엘리야 선지자 의 부름 을 받 고 , 엘리야 선지자 의 제자 가 되 어 그 를 따르 던 사람 입니다 . 지능 지수 ( IQ ) 가 높 은 사람 은 공부 를 잘 합니다 . 감성 지수 ( EQ ) 가 높 은 사람 은 다른 사람 을 감동 시킵니다 . 그러나 영성 지수 ( Spiritual Quotient ) 가 높 은 사람 만 이 하나님 께 사랑 과 은혜 를 받 아 귀하 게 쓰임 을 받 고 다른 사람 을 행복 하 게 만들 수 있 습니다 . 믿음 의 역사 를 일으키 고 , 사랑 으로 수고 하 고 , 소망 가운데 잘 참 는 성도 는 바로 영 적 지수 가 높 은 성도 , 하나님 의 영감 을 갑절 이나 받 은 성도 입니다 . 본문 에 말씀 에서 는 , 이 엘리사 가 스승 인 엘리야 선지자 가 하늘 나라 로 들림 을 받 게 될 것 을 알 고는 , 스승 인 엘리야 선지자 가 가지 고 있 던 두 배 의 영 적 능력 을 받 기 위하 여 , 인내 하 며 매달리 는 모습 이 기록 되 어 있 습니다 . 그리하여 그 는 결국 그 의 스승 엘리야 선지자 보다 갑절 의 영감 을 받 아 , 많 은 하나님 의 기적 을 일으키 며 귀하 게 쓰임 받 는 사람 이 되 었 던 것 입니다 . 본문 말씀 은 엘리사 가 이런 사람 이 되 기 위하 여 마지막 시험 을 받 는 과정 입니다 . 엘리사 는 이 시험 과정 을 잘 통과 하 여 합격 점 을 받 아 하나님 앞 에 귀하 고 크 게 쓰임 을 받 는 선지자 가 된 것 입니다 . 일본 전국 시대 에 걸출 한 세 명 의 지도자 가 대 를 이 어 패권 을 장악 했었 습니다 . 오 다 노부나가 , 도요 도미 히데요시 , 그리고 도꾸 가 와 이에야스 입니다 . 이 세 사람 은 전혀 다른 리더십 의 특징 을 가지 고 있 었 습니다 . 일본 에서 는 그 특징 을 두견새 이야기 로 재미있 게 설명 합니다 . 우선 오 다 노부나가 입니다 . 이 사람 은 군웅 할 거 시대 에 속전 속결 형 기발 한 전술 과 용맹 성 으로 일본 통일 의 기초 를 만들 었 습니다 . 이 사람 의 리더십 은 “ 두견새 가 울 지 않 거든 죽여 버려라 ” 는 스타일 입니다 . 다음 으로 도요 도미 히데요시 입니다 . 이 사람 은 오다 노부나가 를 물리치 고 모든 권력 을 손 에 쥐 었 습니다 . 그 는 무가 출신 이 아닌 가난 한 농민 출신 입니다 . 그 는 싸움 보다 권모술수 에 능했 던 사람 입니다 . 이 사람 의 리더십 은 “ 두견새 가 울 지 않 거든 어떻게 든 울 게 해 보 자 ” 는 스타일 입니다 . 마지막 으로 도꾸 가 와 이에야스 입니다 . 이 사람 은 원래 자기 수하 였 던 도요 도미 히데요시 밑 에서 은인자중 하 며 때 를 기다렸 다가 그 가 임진왜란 도중 죽 자 힘 들 이 지 않 고 그 모든 권력 을 장악 했 고 이후 300 년 동안 이어지 는 도꾸 가 와 막부 정권 을 열 었 습니다 . 결국 이 사람 이 최후 의 승자 인 것 입니다 . 이 사람 의 리더십 은 바로 이것 입니다 . “ 두견새 가 울 지 않 거든 울 때 까지 기다려 보 자 ” 는 스타일 입니다 . 그렇 습니다 . 지도자 들 에게 끈질김 이 꼭 필요 한 요건 입니다 . 아무리 어렵 고 힘들 더라도 참고 때 를 기다리 는 끈질김 이 필요 합니다 . 엘리사 는 스승 이 마지막 길 을 가 면서 따라오 지 말 라고 반복 해서 밀쳐 내 는 중 에 도 포기 하 지 않 고 끈질기 게 따라가 서 마침내 갑절 의 영 적 능력 을 얻 게 되 었 습니다 . 믿 음 생활 에 는 인내 와 끈질김 이 있 어야 합니다 . 은혜 받 고 축복 받 을 때 까지 끝 까지 따라붙 는 근성 이 있 어야 합니다 . 에머슨 이 라는 사람 이 이런 말 을 했 습니다 . " 역사 의 연대기 에 있 는 온갖 크나큰 운동 은 열심 이 가져다 준 승리 이 다 . ” 여기 서 말 하 는 열심 즉 , 열정 이 란 말 은 영어 로 Enthusiasm 입니다 . 이 단어 를 분석 해 보 면 " 엔 "( en ) 은 속 ( in ) 이 라는 의미 입니다 . 그리고 thus 라는 말 은 " 테오스 "( theos ) 즉 하나님 이 란 말 입니다 . 글자 그대로 를 해석 한다면 " 하나님 안 에 있 는 " 이 라는 뜻 입니다 . 그러 기 에 열광 적 인 사람 은 마치 " 신 에게 붙들린 사람 ” 을 말 합니다 . 그러 기 에 인내 의 열정 을 가진 사람 은 하나님 께 붙들린 사람 이 라는 말 입니다 . 길갈 에서 따라가 다 . 1 , 2 절 말씀 에서 “ 여호와 께서 회리바람 으로 엘리야 를 하늘 에 올리 고자 하 실 때 에 엘리야 가 엘리사 로 더불 어 길갈 에서 나가 더니 엘리야 가 엘리사 에게 이르 되 청 컨대 너 는 여기 머물 라 여호와 께서 나 를 벧엘로 보내 시 느니라 . 엘리사 가 가 로되 여호와 의 사심 과 당신 의 혼 의 삶 을 가리켜 맹세 하 노니 내 가 당신 을 떠나 지 아니하 겠 나이다 ” 라고 하 십니다 . 길갈 이 라는 이름 의 뜻 은 “ 굴려 버린다 . ” 는 뜻 을 가지 고 있 습니다 . 성경 에 나오 는 길갈 ( Gilgal ) 은 두 곳 입니다 . 하나 는 여호수아 의 정복 사 에서 나오 는 곳 으로 여리 고 에서 북동쪽 으로 약 2 km 정도 떨어진 곳 에 있 습니다 ( 수 4 : 19 ) . 이 길갈 은 여호수아 가 요단 에서 가져온 열 두 돌 을 세운 곳 이 며 ( 수 4 : 20 ) , 이스라엘 백성 을 할례 를 행한 곳 입니다 ( 수 5 : 9 ) . 그리고 다른 하나 는 축복 을 선포 한 그리심 산 과 저주 를 선포 한 에발산 맞은편 에 있 는 벧엘 에서 북서쪽 으로 약 13 km 정도 떨어진 에브라임 산지 에 있 는 곳 입니다 ( 신 11 : 29 , 30 ) . 오늘 말씀 에 나오 는 길갈 은 , 2 절 말씀 에서 엘리야 선지자 와 엘리사 가 벧엘로 내려 간 것 으로 말씀 하 고 있 는 것 으로 보 아 , 에브라임 산지 에 있 는 길갈 로 봅니다 . 그리고 열왕 기하 4 장 38 절 말씀 에 보 면 , 하나님 말씀 을 가르치 고 훈련 하 여 , 하나님 의 종 을 양육 하 는 선지 학교 가 있 던 곳 이 기 도 합니다 . 그러므로 당시 신앙 의 중심지 로 볼 수 있 는 곳 입니다 . 길갈 은 자신 의 부끄러운 수치 를 굴려 버리 는 곳 입니다 . 이스라엘 백성 들 이 광야 40 년 의 여행 을 마치 고 길갈 에서 할례 를 받 으면서 저 들 의 40 년 동안 에 행했 던 부끄러운 수치 를 길갈 에서 굴려 버렸 습니다 . 사울 왕 이 왕 으로서 첫 행보 를 시작 한 곳 도 길갈 이 었 습니다 . 평민 으로서 의 수치 를 굴려 버리 고 이스라엘 의 통치자 로 거듭 난 곳 이 바로 길갈 입니다 . 우리 의 부끄러운 수치 를 굴려 버리 고 거듭나 게 하 는 것 은 하나님 의 말씀 입니다 . 즉 성경 입니다 . 우리 가 하나님 께 영 권 을 받 아 쓰임 을 받 으려면 , 먼저 하나님 말씀 으로 무장 되 어 있 어야 합니다 . 하나님 말씀 으로 무장 되 지 않 은 신앙 은 뿌리 가 깊 지 못하 여 잘 넘어집니다 . 하나님 말씀 이 없 는 신앙 은 아무리 연조 가 깊 어도 그래서 흔 들립니다 . 다윗 은 하나님 께 사랑 을 받 고 인정 을 받 은 신앙 에 사람 입니다 . 이 다윗 은 시편 19 편 에서 이렇게 고백 합니다 . “ 여호와 를 경외 하 는 도 는 정결 하 여 영원 까지 이르 고 여호와 의 규례 는 확실 하 여 다 의 로우 니 , 금 곧 많 은 정금 보다 더 사모 할 것 이 며 꿀 과 송이꿀 보다 더 달 도다 . 또 주 의 종이 이 로 경계 를 받 고 이 를 지킴 으로 상 이 크 니이다 . ” ( 19 : 9 - 11 ) 아멘 . 이렇게 다윗 은 하나님 말씀 으로 무장 된 신앙 이 었 기 에 , 사울 왕 의 모진 핍박 과 위협 에 도 묵묵히 참 고 견딜 수 가 있 었 고 , 친 자식 이 반역 을 일으켰 을 때 도 , 그 수치 스러운 일 을 겪 는 가운데 서 도 , 하나님 을 바라보 며 묵묵히 참 고 견딜 수 있 었 습니다 . 하나님 말씀 으로 무장 한 신앙 은 어떤 풍파 가 불어와 도 시련 이 닥쳐도 말씀 을 붙잡 고 승리 할 수 있 는 것 입니다 . 이래서 하나님 말씀 으로 무장 한 신앙 이 되 어야 하 는 것 입니다 . 하나님 말씀 으로 무장 합시다 . 호세아서 4 장 6 절 에서 “ 내 백성 이 지식 이 없 으므로 망하 는도다 . 네 가 지식 을 버렸으니 나 도 너 를 버려 내 제사장 이 되 지 못하 게 할 것 이 요 네 가 네 하나님 의 율법 을 잊 었 으니 나 도 네 자녀 들 을 잊어버리 리라 . ” 고 하나님 은 말씀 하 십니다 . 자신 의 부끄러운 과거 의 수치 를 굴려 버리 고 하나님 말씀 으로 무장 하 여 신앙 의 승리자 가 다 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 하 는 바 입니다 . . 벧엘 까지 따라가 야 합니다 . 3 , 4 절 말씀 을 보 시 겠 습니다 . “ 이 에 두 사람 이 벧엘로 내려가 니 , 벧엘에 있 는 선지자 의 생도 들 이 엘리사 에게 로 나아 와 이르 되 ” 여호와 께서 오늘날 당신 의 선생 을 당신 의 머리 위 로 취하 실 줄 을 아 나이까 . 가 로되 나 도 아 노니 너희 는 잠잠 하 라 . ” 엘리야 가 저 에게 이르 되 엘리사 야 청 컨대 너 는 여기 머물 라 여호와 께서 나 를 여리 고 로 보내 시 느니라 엘리사 가 가 로되 여호와 의 사심 과 당신 의 혼 의 삶 을 가리켜 맹세 하 노니 내 가 당신 을 떠나 지 아니하 겠 나이다 하 니라 . ” 벧엘이란 말 은 하나님 의 집 이 란 뜻 입니다 . 벨 엘 은 아브라함 이 갈대아 우르 떠나 가나안 에 도착 하 여 최초 제단 쌓 던 곳 이 요 , 그리고 야곱 이 형 , 에서 를 피하 여 외삼촌 집 가 다가 노숙 을 할 때 에 , 하나님 을 만난 곳 으로 돌단 쌓 던 곳 입니다 . 벧엘은 하나님 께 예배 를 드리 는 곳 입니다 . 하나님 께 헌신 하 고 교제 하 는 곳 입니다 . 오늘 날로 말 하 면 예배당 과 같 은 곳 입니다 . 예배당 에서 는 하나님 께 예배 를 드리 고 기도 를 하 는 곳 입니다 . 그래서 예배당 을 많이 나오 는 신앙 이 하나님 께 은혜 를 받 고 축복 을 받 게 됩니다 . 하나님 말씀 으로 무장 을 하 였 다고 하 여도 , 하나님 께 드리 는 예배 를 등한시 하 면 그 신앙 은 넘어지 고 맙니다 . 예배 가 하나님 께 상달 되 어야 하나님 께 은혜 를 받 고 축복 을 받 을 수 가 있 습니다 . 하나님 말씀 으로 무장 을 한 사람 이 라도 예배 를 통하 여 하나님 과 교제 가 이루어지 지 않 고 , 하나님 께 은혜 를 받 지 못하 고 하 면 , 바리새인 이나 서기관 의 신앙 이 되 고 맙니다 . 외식 하 는 신앙 이 되 어 , 회칠 한 무덤 처럼 속 은 썩 어 있 으면서 도 자신 은 돌아보 지 않 고 , 남 의 허물 만 들추어내 며 꼬집 으며 , 자기 는 손가락 하나 움직이 지 않 고 남 에게 짐 을 지우 는 신앙 이 되 고 마 는 것 입니다 . n 예수 님 은 이런 신앙 을 가진 바리새인 들 을 책망 하 셨 습니다 . “ 독사 의 자식 들 아 너희 는 악하 니 어떻게 선한 말 을 할 수 있 느냐 이 는 마음 에 가득 한 것 을 입 으로 말 함 이 라 . ” 고 아주 혹독 한 말씀 이 로 책망 하 셨 습니다 ( 마 12 : 34 ) . 그러므로 하나님 께 나와 예배 드리 기 를 기뻐하 고 예배 를 통하 여 하나님 의 임재 를 느끼 고 은혜 받 고 하나님 과 교제 하 는 신앙 이 되 어야 하 는 것 입니다 . 그래서 예배 에 성공 하 지 못하 는 신앙 은 시험 이 오 면 쓰러지 고 마 는 것 입니다 . F . B . 마이어 라는 성서학 자 가 쓴 " 하나님 의 뜻 을 분별 하 는 방법 " 이 란 책 이 있 습니다 . 그 는 배 를 안내 하 는 예인선 을 탔 던 경험 을 전해 주 고 있 습니다 . 마침 예인선 은 커다란 원양 어선 을 좁 은 항구 로 예인 하 는 역할 을 하 고 있 었 습니다 . 예인선 이 잘못 인도 하 면 그 큰 원양어 선 이 부두 에 부딪히 는 큰 사고 를 당할 수 있 습니다 . 마이어 는 안개 낀 밤 조마조마 하 게 앞뒤 를 살피 고 있 는데 선장 은 콧노래 를 부르 며 노련 하 게 어선 을 항구 로 인도 했 습니다 . 신기 해서 마이어 가 물 었 습니다 . " 선장 님 은 어떻게 이 좁 은 길 을 , 그것 도 앞 이 잘 보이 지 않 는 이런 밤 에 저 큰 배 를 인도 하 십니까 ? " " 예 , 선생 님 그건 어려운 일 이 아닙니다 . 저기 앞 에 불빛 들 이 보이 지요 ? 저기 세 개 의 불빛 이 일렬 로 정열 이 되 면 , ' 아 내 가 올바른 길 을 가 고 있 구나 ' 라고 생각 하 면 틀림 이 없 습니다 . 만약 세 불빛 중 하나 라도 삐뚤어지 면 빨리 각도 를 맞춰야 합니다 . " 우리 가 하 는 일 이나 말 이 올바른 것 인가 를 판단 하 는 데 도 세 개 의 불빛 주파수 가 맞 아야 합니다 . 첫째 , 내 적 인 확신 입니다 . 성경 말씀 과 하나님 의 뜻 에 비추 어 내 안 에 기쁨 과 평안 그리고 확신 이 있 어야 합니다 . 둘째 는 공동체 의 유익 과 기쁨 이 있 어야 합니다 . 내 안 에 확신 이 있 어도 교회 와 공동체 내 의 다른 사람 들 에게 도 기쁨 과 확신 그리고 유익 이 있 어야 합니다 . 셋째 는 하나님 의 영광 입니다 . 내 적 외 적 확신 만 가지 고 는 안 됩니다 . 하나님 께 영광 이 되 어야 합니다 . 이 세 개 의 불빛 이 나란히 맞춰질 때 그것 은 틀림없이 하나님 께 주파수 가 잘 맞추 어 진 것 입니다 . 여리 고 에 까지 따라가 야 합니다 . 5 , 6 절 말씀 을 보 시 겠 습니다 . “ 여리 고 에 있 는 선지자 의 생도 들 이 엘리사 에게 나아 와 이르 되 여호와 께서 오늘날 당신 의 선생 을 당신 의 머리 위 로 취하 실 줄 을 아 나이까 엘리사 가 가 로되 나 도 아 노니 너희 는 잠잠 하 라 엘리야 가 또 엘리사 에게 이르 되 청 컨대 너 는 여기 머물 라 여호와 께서 나 를 요단 으로 보내 시 느니라 저 가 가 로되 여호와 의 사심 과 당신 의 혼 의 삶 을 가리켜 맹세 하 노니 내 가 당신 을 떠나 지 아니하 겠 나이다 이 에 두 사람 이 행하 니라 . .” 여리 고 의 이름 의 뜻 은 향기 입니다 . 참고 로 말씀 을 드리 지만 구약 시대 의 여리 고 와 신약 시대 의 여리 고 는 다릅니다 . 구약 시대 여리 고 는 여호수아 6 장 말씀 에 나오 는 여리 고 로 , 여호수아 가 이스라엘 백성 을 이끌 고 요단 을 건너 가나안 땅 에 들어가 는데 가장 먼저 만난 성 입니다 . 신약 시대 의 여리 고 는 구약 시대 의 여리 고 보다 남쪽 에 있 는 아브 엘 알 라 익 이 라 부르 는 곳 이 랍니다 . 구약 시대 의 여리 고 성 은 아주 견고 한 성 으로 여호수아 가 이끄 는 이스라엘 백성 의 능력 으론 점령 할 수 없 는 성 이 었 습니다 . 그러나 하나님 의 말씀 에 순종 하 여 , 아침 일찍 이스라엘 온 백성 이 정숙 한 마음 으로 하루 에 한 바퀴 씩 여새 를 돌 고 , 마지막 칠 일 째 는 일곱 바퀴 를 돌 고 제사장 이 부 는 나팔 소리 에 맞추 어 온 백성 이 크 게 함성 을 지르 자 , 견고 한 성 이 순간 우르르 무너지 므로 정복 한 곳 입니다 . 하나님 의 능력 으로 한 명 의 희생자 도 없이 무너뜨린 성 입니다 . 여리 고 는 하나님 말씀 에 순종 하 여 행동 하 므로 승리 한 곳 입니다 . 능력 있 는 신앙 이 되 려면 하나님 말씀 에 순종 하 여 움직이 는 신앙 이 되 어야 합니다 . 하나님 말씀 에 순종 할 때 하나님 의 능력 이 나타나 고 기적 이 나타나 는 것 입니다 . 그러므로 신앙 의 승리자 가 되 려면 , 하나님 의 말씀 을 받 았 으면 망설이 지 말 고 믿 고 행하 여야 하 는 것 입니다 . 그래야 하나님 께서 일 하 시 는 것 입니다 . 야고보서 2 장 22 절 말씀 에서 는 “ 네 가 보 거니와 믿 음 이 그 의 행함 과 함께 일 하 고 행함 으로 믿 음 이 온전 케 되 었 느니라 . ” 고 하 십니다 . 믿 고 행하 는 신앙 이 되 어 질 때 하나님 의 기적 의 도구 가 되 는 것 입니다 . 요 단강 을 함께 건널 수 있 어야 합니다 . 7 , 8 절 말씀 을 다 같이 읽 겠 습니다 . “ 선지자 의 생도 오 십 인 이 가 서 멀리 서 서 바라보 매 그 두 사람 이 요 단가 에 섰 더니 엘리야 가 겉옷 을 취하 여 말 아 물 을 치매 물 이 이리 저리 갈라지 고 두 사람 이 육지 위 로 건너 더라 ” 요단 이 란 말 의 뜻 은 급한 여울 입니다 . 요 단강 은 급한 여울 이 있 는 강 을 말 합니다 . 이 급한 여울 이 있 는 강 이 홍수 로 범람 할 때 , 40 년 간 광야 생활 을 마친 이스라엘 백성 의 제사장 들 은 법궤 를 메 고 강 으로 발 을 내디뎠 던 것 입니다 . 이것 은 자기 를 포기 한 행동 입니다 . 즉 하나님 말씀 에 순종 하 다가 죽 으면 죽 으리라는 각오 로 한 행동 입니다 . 법궤 를 멘 제사장 들 이 범람 하 는 요단 강 에 발 을 내딛 는 순간 그 들 은 죽 은 것 입니다 . 그러나 하나님 은 범람 하 는 요 단강 물 을 위 에다가 쌓 아 그 들 을 살리 셨 습니다 . 주안 에서 는 죽 고자 하 면 사 는 역사 가 일어나 는 것 입니다 . 예수 님 께서 무어 라고 말씀 하 셨 습니까 ? “ 아무 든지 나 를 따라 오 려거든 자기 를 부인 하 고 날 마다 제 십자가 를 지 고 나 를 좇 을 것 이 니라 . 누구 든지 제 목숨 을 구원 코자 하 면 잃 을 것 이 요 누구 든지 나 를 위하 여 제 목숨 을 잃 으면 구원 하 리라 . ” 고 하 셨 습니다 ( 마 16 : 24 , 25 ; 눅 9 : 23 , 24 ) . 요단 의 시험 은 죽음 에 시험 입니다 . 내 가 죽 지 않 고 는 통과 할 수 없 는 시험 입니다 . 내 가 죽 고 예수 님 만 살 때 통과 할 수 있 는 시험 입니다 . 이 시험 을 통과 하 여야 참 신앙 을 갖 게 되 는 것 입니다 . 십자가 가 없이 는 부활 의 영광 이 없 습니다 . 내 가 죽 지 않 고 는 영생 의 영광 을 누릴 수 없 습니다 . 우리 가 왜 세례 를 받 습니까 ? 내 가 십자가 에 못 박혀 죽 으신 예수 그리스도 와 죽 고 , 장사 지낸 지 삼 일 만 에 다시 사신 예수 그리스도 와 함께 살아났 다 는 신앙 고백 을 하 는 것 입니다 . 그렇 다면 예수 님 을 구주 로 믿 고 세례 를 받 은 사람 은 누구 나 예수 안 에서 죽 은 자 들 입니다 . 그런데 어떻 습니까 ? 정말 죽 었 다고 생각 합니까 ? [ 벧전 2 : 24 ] “ 친히 나무 에 달려 그 몸 으로 우리 죄 를 담당 하 셨으니 이 는 우리 로 죄 에 대하 여 죽 고 의 에 대하 여 살 게 하 려 하심 이 라 그 가 채찍 에 맞음 으로 너희 는 나 음 을 얻 었 나니 . ..” 우리 는 예수 와 함께 죄 에 대하 여 는 죽 은 자 가 되 어야 하 며 예수 와 함께 의 에 대하 여 는 산자 가 되 어야 합니다 . 사도 바울 은 갈라디아서 2 장 20 절 에서 이렇게 고백 합니다 . 우리 다 같이 따라 합시다 . “ 내 가 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혔 나니 그런즉 이제 는 내 가 산 것 이 아니 요 오직 내 안 에 그리스도 께서 사신 것 이 라 . 이제 내 가 육체 가운데 사 는 것 은 나 를 사랑 하 사 나 를 위하 여 자기 몸 을 버리 신 하나님 의 아들 을 믿 는 믿음 안 에서 사 는 것 이 라 . ” 이 고백 이 우리 모두 의 고백 이 되 기 를 소원 합니다 . 왜 ? 시험 이 듭니까 ? 내 가 죽 지 않 아서 입니다 . 왜 ? 불평 이 나옵니까 ? 내 가 죽 지 않 아서 입니다 . 왜 ? 원망 이 나옵니까 ? 내 가 죽 지 않 아서 입니다 . 왜 ? 자존심 상 합니까 ? 내 가 죽 지 않 아서 입니다 . 왜 ? 순종 하 지 못 합니까 ? 내 가 죽 지 않 아서 입니다 . 그리스도 안 에서 죽 어야 , 하늘 문 이 열리 고 , 하나님 의 기적 이 일어나 고 , 하나님 의 놀라운 축복 이 임하 는 것 입니다 . 이 시간 우리 의 정과 육 을 예수 그리스도 의 십자가 에 못 박 읍시다 . 주안 에서 온전히 죽 읍시다 . 그리하여 예수 님 만 나타 냅시다 . 여기 에 생명 이 있 고 , 여기 에 능력 이 있 고 , 여기 에 축복 이 있 는 것 입니다 . 갑절 의 영 적 능력 을 얻 어야 합니다 . 9 - 11 절 말씀 을 다 같이 읽 겠 습니다 . “ 건너 매 엘리야 가 엘리사 에게 이르 되 나 를 네게서 취하 시 기 전 에 내 가 네 게 어떻게 할 것 을 구하 라 엘리사 가 가 로되 당신 의 영감 이 갑절 이나 내게 있 기 를 구 하나 이 다 . 가 로되 네 가 어려운 일 을 구하 는도다 그러나 나 를 네게서 취하 시 는 것 을 네 가 보 면 그 일 이 네 게 이루 려니와 그렇 지 않 으면 이루 지 아니하 리라 하 고 두 사람 이 행하 며 말 하 더니 홀연히 불 수레 와 불 말 들 이 두 사람 을 격하 고 엘리야 가 회리바람 을 타 고 승천 하 더라 . ” 앞서 네 곳 에서 의 시험 에 통과 한 엘리사 에게 엘리야 선지자 가 무어 라고 합니까 ? “ 나 를 네게서 취하 시 기 전 에 내 가 네 게 어떻게 할 것 을 구하 라 ” 고 합니다 . 엘리사 가 바라 는 것 을 구하 라고 합니다 . 엘리사 의 요구 가 받 아 들여 진 것 입니다 . 하늘 문 이 열린 것 입니다 . 그러 자 엘리사 가 무어 라고 기도 합니까 ? “ 당신 의 영감 이 갑절 이나 내게 있 기 를 구 하나 이 다 . ” 아멘 . 우리 다 같이 따라 합시다 . “ 당신 의 영감 이 갑절 이나 내게 있 기 를 구 하나 이 다 . ” 얼마나 담대 하 고 놀라운 기도 입니까 ? 엘리야 선지자 가 가지 고 있 는 영감 을 다 달 라고 구하 여도 대단 한 기도 입니다 . 몽땅 달 라는 기도 이 니까요 . 그런데 엘리사 는 갑절 에 영감 을 달 라고 기도 합니다 . 없 는 것 까지 내 놓 으라 는 기도 입니다 . 엘리사 가 이렇게 구할 수 있 었 던 것 은 , 자신 의 이성 을 초월 한 자 였 기 때문 입니다 . 그 는 엘리야 와 함께 하 시 던 하나님 을 믿 기 에 이렇게 구하 는 것 입니다 . 하나님 의 능력 을 믿 기 에 이렇게 기도 하 는 것 입니다 . 하나님 앞 에 완전히 깨어진 사람 이 기에 이렇게 기도 할 수 있 는 것 입니다 . 진정한 믿음 을 가진 사람 이 기에 이렇게 기도 하 는 것 입니다 . 하나님 께서 는 “ 네 입 을 넓 게 열라 내 가 채우 리라 . ” 하 셨 습니다 ( 시 81 : 10 ) . 기도 는 믿음 으로 하 는 것 입니다 . 믿 음 에 기도 는 역사 를 일으키 는 것 입니다 . 미국 이 자랑 하 는 세계 적 인 전도자 빌리 그래함 ( Billy Graham ) 이 일생 동안 이기 기 어려운 세 가지 유혹 을 받 았 다고 합니다 . 첫 번 째 는 상원 의원 에 출마 하 라는 공화 당 의 제안 을 받 았 을 때 였 고 , 두 번 째 는 공화 당 의 부통령 으로 출마 하 라는 권유 를 받 았 을 때 였 고 , 세 번 째 는 플로리다 주 에 있 는 세계 적 인 갑부 가 수백 억 달러 를 낼 테 니 가장 이상 적 인 세계 제일 의 기독교 대학 을 세워 달 라는 요청 을 받 았 을 때 였 다고 합니다 . 그러나 그 는 성령 이 주 시 는 영감 으로 주 의 복음 의 말씀 만 이 이 세상 을 구원 할 수 있 다는 것 을 깨닫 고 , “ 나 는 전도자 ” 라는 이유 를 내세워 세 가지 유혹 을 물리쳤 다고 합니다 . 만일 그때 빌리 그래함 이 성령 이 주 시 는 영감 을 따르 지 않 고 셋 중 하나 의 제안 을 받 아 들였 더라면 하나님 은 그 를 전도자 의 명부 에서 삭제 하 셨 을 것 입니다 . 한 목사 님 의 간증 을 들 었 습니다 . 부목 시절 담임 자리 를 놓 고 기도 하 던 중 에 뜻 하 지 않 게 피부암 에 걸리 게 됐 습니다 . 머리 와 얼굴 까지 암 이 퍼져서 누구 라도 피부암 환자 임 을 알 게 됐 습니다 . 그런데 담임 목회 를 하 던 동기 목사 님 이 유학 을 떠나 게 돼서 담임 자리 가 났 습니다 . 동기 의 권유 로 그 교회 에서 한 번 설교 를 하 게 됐 습니다 . 설교 가 끝 나자 교인 들 은 설교 는 참 좋 은데 언제 돌아가 실지 모르 는 분 을 담임 으로 모실 수 없 다고 결론 을 모으 게 됐 습니다 . 그 때 평소 에 기도 많이 하 던 한 여 집사 님 이 입 을 열 었 습니다 . “ 저 는 이 목사 님 을 담임 목사 님 으로 모셨으면 좋 겠 습니다 . ” 모두 들 제정신 인가 하 고 돌아보 았 습니다 . “ 저 목사 님 을 모시 면 비장 한 설교 를 들 을 수 있 을 것 입니다 . 언제 돌아가 실지 모르 는 목사 님 이 시 라서 매번 설교 마다 마지막 설교 처럼 하 실 것 입니다 . 그리고 하나님 의 뜻 이 어디 있 는지 누가 알 겠 습니까 ? 우리 가 목사 님 을 위해 기도 할 때 하나님 께서 고쳐 주 실지 말 입니다 . 그리고 저런 목사 님 을 모시 면 하나님 께서 얼마나 기뻐하 실까요 ? ” 결국 교인 들 의 마음 이 모아져서 그 목사 님 을 모시 게 됐 습니다 . 그 소식 을 들 은 목사 님 은 너무 감격 해서 이제 자기 병 낫 기 를 위해 기도 하 기 보 다는 그 고마운 교인 들 을 위해 눈물 로 기도 하 고 그 교회 를 위해 마지막 목숨 을 다 해 충성 하 겠 다고 목회 를 했 습니다 . 놀랍 게 도 하나님 께서 이 분 을 고쳐 주 셔서 지금 능력 있 게 사역 하 고 있 고 또 교회 는 은혜 중 에 부흥 하 고 있 답니다 . 그렇 습니다 . 영안 이 열려야 합니다 . 하나님 의 역사 를 볼 수 있 어야 합니다 . 그런 사람 을 하나님 께서 지도자 로 세우 십니다 . 기도 는 성령 님 의 인도 하심 을 따라 하 여야 하 는 것 입니다 . 마음 에서 우러나 는 대로 해야 하 는 것 입니다 . 기도 하 면서 이것 생각 하 는 사람 은 아직 덜 깨진 사람 입니다 . 예수 님 은 믿 는 자 에게 는 능치 못 할 일 이 없 느니라 고 하 셨 습니다 ( 막 9 : 23 ) . 성령 님 께서 감동 을 주 시 면 이것 저것 따지 지 말 고 믿 고 기도 합시다 . 그러면 하나님 께서 믿음 의 그릇 대로 채워 주 십니다 . 믿음 으로 끝 까지 물러서 지 않 고 인내 하 며 시험 을 통과 한 엘리사 의 기도 는 응답 이 되 었 습니다 . 갑절 의 영감 을 받 았 습니다 . 그리하여 엘리야 선지자 보다 많 은 기적 과 이적 을 행하 는 사람 이 되 었 습니다 . 이 시간 우리 도 믿음 으로 부르짖 어 기도 합시다 . 믿 고 구한 것 은 얻 을 줄 믿 으라 고 주 님 은 말씀 하 셨 습니다 . 사랑 하 는 여러분 ! 갑절 의 영감 을 달 라고 구한 엘리사 처럼 , 입 을 크 게 열 고 믿 음 으로 기도 합시다 . 응답 해 주 실 줄 믿 고 기도 합시다 , 그리하여 능력 받 고 축복 받 아 주 님 이 주 신 사명 을 감당 하 는 복 된 성도 님 들 이 되 기 를 주 예수 그리스도 의 이름 으로 축원 합니다 .