부산포 개항 안용복 기념 문화 관 
 60 세 이상 시니어 해설 사 일 자리 창출 하 다 . 
 60 세 이상 시니어 일자리 창출 
 부산포 개 항가 도 , 좌천 역사 골목 , 메 견 시 목사 기념비 , 정공단 , 왕 길지 기념관 , 부산진 일신 여 학교 , 부산진 교회 , 안용복 기념 부산포 개항 문화 관 , 경사 형 엘리베이터 , 증산 왜성 , 증산 공원 까지 약 2 km 거리 의 투어 코스 안 에 있 는 안용복 기념 부산포 개항 문화 관 은 관광객 들 로부터 큰 호응 을 받 고 있 다 . 
 부산 지하철 1 호 선 좌천역 3 번 출구 와 5 번 출구 로 올라오 면 좌천 가구 거리 가 이어진다 . 이곳 가구 거리 가 형성 된 시기 는 한국 전쟁 이후 가구 제작 기술 을 가진 피난민 들 이 내려와 이곳 에서 각종 가구 를 만들 기 시작 하 여 형성 되 었 다 . 1960 ~ 70 년 대 에 는 가구 산업 이 호황 을 누릴 때 였 는데 200 여 개 의 가구 공장 과 점포 들 이 있 었 고 삼성 극장 , 삼 일 극장 , 보림 극장 등 극장 들 이 즐비 하 여 이 거리 는 사람 들 이 즐겨 찾 는 거리 이 기 도 했 다 . 봉생 병원 이 있 는 곳 부터 가구 거리 가 이어졌 다고 한다 . 가정 용 가구 , 전통 칠기 , 수입 가구 가격 도 천차만별 이 라 사람 들 은 주머니 사정 에 맞 게 가구 를 구매 했 고 1954 년 이후 는 주로 데크 제품 의 가구 , 62 년 부터 포마이카 가구 , 특히 60 년 대 는 옷장 이나 찬장 을 찾 는 사람 이 대부분 이 었 다 . 자개 골목 은 봉생 병원 입구 에서 수정 산 터널 입구 까지 의 뒷골목 에 밀집 해 부산 칠기 공예 의 밀집 역할 을 하 였 다 . 
 장롱 거리 범일동 자개 를 갈 고 닦 는 거리 와 좌천동 이 함께 하 여 가 구 거리 가 되 었 다 . 70 년 대 는 나전칠기 가 인기 가 있 어 가내 수공업 식 의 자개 가공 을 하 던 사람 들 이 하나 둘 씩 모여 1975 년 에 는 제작소 가 70 여 곳 으로 늘어났 고 판매 업소 30 여 곳 가공 업소 20 여 곳 등 약 50 여 곳 이 었 다 . 서울 의 왕십리 를 제외 하 고 남부 지방 에서 최대 규모 의 자개 가구 공급지 였 다 . 80 년 대 양 가구 수입 으로 쇠퇴 의 길 을 걷 다가 IMF 사태 가 와서 건설 경기 가 점점 쇠락 해져 지금 은 그 번성 하 던 가구 공장 과 점포 들 이 현저히 줄어들 었 지만 100 여 개 의 점포 는 여전히 가구 거리 명맥 을 유지 하 고 있 다 . 
 가구 골목 사이 로 접어들 면 동구 전역 의 스토리 골목 이 이어진다 . 동구 출신 위인 들 의 캐리커처 가 벽면 에 새겨져 있 다 . 일제 강점기 호주 선교사 매 견 시 목사 와 임진왜란 첫 번 째 전투 인 부산진성 을 수호 하 시 다가 돌아가 신 정발 장군 , 독립운동가 박재혁 최천택 의사 , 일신 여 학교 , 부산 부청 등 타일 벽화 를 꾸며 놓 았 다 . 
 스토리 골목 
 매 견 시 목사 의 본명 은 매켄지 로 1910 년 호주 장로교 선교사 로 우리나라 에 왔 다 . 선교 와 교육 의료 활발 한 봉사 활동 을 시작 특히 그 는 기후 의 영향 으로 나환자 가 많 던 부산 에서 20 년 간 환자 들 을 위해 헌신 했으며 ( 1865 - 1956 ) 매 견 시 목사 부인 인 캘리 는 부산진 을 중심 으로 여성 을 위한 주일 학교 와 성경 학교 를 열 어 교회 여성 지도자 들 을 교육 하 는 일 에 내조 하 였으며 일신 여 학교 를 설립 하 는 데 대표 역 을 맡 기 도 했 다 . 
 현재 동래 여자 고등학교 의 전신 인 일신 여 학교 는 부산 , 경남 지역 의 최초 의 신 여성 교육 기관 이 자 1919 년 부산 , 경남 지역 에서 최초 3 . 1 운동 이 일어난 독립운동 의 산실 로 그 역사 적 교육 적 가치 가 깊 다 . 동구 의 독립운동가 박순천 여사 박차정 여사 를 배출 하 였으며 2003 년 5 월 2 일 부산시 기념물 제 55 호 로 지정 되 었 다 . 
 부산포 개항 안용복 기념 문화 관 은 독도 문제 가 다시 불거진 현재 더욱 높이 평가 되 는 일 이 다 . 일본 이 지금 도 독도 는 일본 땅 이 라고 억지 주장 을 하 고 있 는데 독도 는 우리 나라 땅 이 라고 민간인 으로서 강력히 항의 한 독 도 지킴 이 안용복 장군 에 대한 업적 과 활동 상 을 볼 수 있 는 전시 공간 이 다 . 
 안용복 기념관 내부 
 안용복 기념관 외부 
 그러 면 안용복 장군 은 어떤 분 일까 ? 부산 동구 좌천동 ( 현 매축지 마을 ) 출신 으로 홀어머니 밑 에서 자라 나라 에 대한 은혜 를 보답 해야 한다는 엄한 교육 을 받 으며 자랐 고 민간인 이 었 지만 독도 는 우리 나라 고유 영토 로 인식 하 고 이 를 지켜낸 인물 이 자 우리 에게 영토 문제 의 중요 성 을 인식 시킨 동구 의 역사 적 인 인물 이 며 독도 이야기 를 할 때 빼놓 을 수 없 는 인물 이 다 . 
 안용복 장군 의 생가 는 동구 범 5 동 매축지 마을 에 생가 가 있 다 . 그래서 동구 청 은 이곳 에 안용복 문화 관 을 만들 어 독도 가 우리 땅 임 을 그토록 외친 안용복 장군 을 되새기 고 있 다 . 이곳 은 삼성 희망 네트워크 라는 재단 에서 60 세 이상 시니어 일자리 창출 로 마을 해 설사 양성 교육 을 하 여 현재 20 여 명 의 해설 사 를 양성 하 여 10 시 부터 6 시 까지 하루 3 시간 씩 교대근무 로 이곳 을 찾 는 탐방객 들 에게 투어 도 진행 하 며 멋진 해설 도 곁들여 해 주 신다 . 또한 , 이곳 을 찾 는 학생 들 에게 소정 의 체험 비 를 받 고 체험 행사 도 진행 하 고 있 다 . 체험 내용 은 안용복 장군 도 일선 ( 渡日 船 ) 종이 모형 만들 기 , 부산포 개항 가도 캘러 링북 만들 기 , 석고 방향제 만들 기 가 있 다 . 
 안용복 문화 관 에서 시니어 해 설사 선생 님 들 부산 의 유래 가 되 기 도 하 는 증산 과 증산 왜성 , 임진왜란 의 첫 격전지 부산진성 을 수호 하 시 다가 돌아가 신 정발 장군 일 명 흑 이 장군 과 군 , 관민 들 의 이야기 를 말씀 해 주 시 는 데 들으면 마음 이 숙연 해진다 . 매축지 마을 도 훤히 보이 는 전 망대 에서 안용복 장군 의 생가 를 찾아본 후 안용복 장군 이 타 고 갔 던 배 를 재현 해 놓 은 도 일선 과 바로 눈앞 에 는 산 으로 올라가 는 경사 형 엘리베이터 가 움직이 는 게 보인다 . 
 이 엘리베이터 는 산복도로 주민 들 에게 편리 함 을 주 기 위해 만들 었 는데 지금 은 명소 가 되 어 탐방객 들 이 즐겨 찾 는 곳 이 되 었 다 . 그리고 이곳 은 행정자치부 주관 행정 생산 성 향상 부문 에서 장관 상 을 받 기 도 했 다 . 
 추가 로 설명 하 자면 부산포 개항 가도 조성 사업 의 하나 로 기존 의 오래 된 계단 을 허물 고 주거 지역 에선 부산 지역 최초 로 설치 된 엘리베이터 이 다 . 안전 사고 에 대비 해 삼중 안전장치 가 되 어 있 다 . 
 경사 형 엘리베이터 
 부산 이 라는 지명 이 유래 된 증산 , 부산진성 이 있 던 곳 이 자 일본인 들 은 자기 들 만 의 방식 으로 새로 쌓 은 왜성 이 있 는 증산 , 그리고 안용복 장군 문화 관 부산포 역사 의 숨결 을 느낄 수 있 는 좌천동 증산 전망대 에서 바라보 는 산복도로 구비 누비 약 30 여 킬로미터 속 에 부산 의 어제 와 오늘 이 고스란히 녹 아 있 기 도 하 다 . 부산항 으로 이어주 는 삶 의 길 이 며 계단 의 길 에 기자 는 오래 도록 바다 를 바라보 며 멈춰서 있 다 . 
 원 도심 동구 는 부산 의 종가 삶 의 애환 이 묻어나 는 곳 , 역사 적 인 장소 임진왜란 첫 전투 가 일어난 곳 , 부산진성 이 있 던 자리 부산포 개항 안용복 기념관 이 있 는 곳 이 다 . 역사 적 인 이곳 에서 선조 들 의 업적 들 을 하나 라도 더 해설 해 주 시 려는 20 여 분 의 시니어 해설 사 님 의 의미 있 고 열정 적 인 해설 에 박수 를 보낸다 
 송명 옥 , 편도욱 기자 wndhks 2000 @ naver . com 
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