시 가 담긴 노래 , 시 를 노래 한 노래 
 SPECIAL ┃ 시 를 노래 하 다 
 시 는 그저 시 로 만 남 아 있 지 않 는다 . 우리 삶 과 예술 곳곳 에 녹아들 어 또 다른 의미 로 태어나 길 반복 한다 . 
 이제 시 와 창극 이 만난다 . 시 를 노래 하 는 창극 을 , 
 국립 창 극단 과 박지혜 의 손 에서 새 의미 와 생명 을 입 게 될 네루다 와 그 의 시 들 을 기대 한다 . 
 태초 에 시 가 있 었 다 . 인류 에게 언어 가 주어진 이후 , 모든 문화 권 에서 인간 은 사랑 과 열정 , 희망 과 좌절 , 일상 의 의미 를 리듬 이 깃든 언어 로 낭송 했 고 그것 은 글자 로 기록 돼 ‘ 시 ’ 로 불렸 으며 , 가락 이 붙 어 ‘ 노래 ’ 가 됐 다 . 그러므로 모든 노래 는 시 를 담 고 있 다 . 20 세기 들 어 작사가 라는 새로운 역할 이 생겨나 기 전 , 작곡가 는 시인 의 시집 을 뒤적여 영감 을 얻 었 고 마음 에 드 는 시 구절 에 곡 을 붙였 다 . 시 란 , 가곡 ( Lied . Chanson . Canzone ) 의 전제 였 다 . 
 시 와 노래 의 관계 는 여기 에 그치 지 않 는다 . 시 는 노래 에서 표현 의 근원 이 되 는 수단 이 지만 때로 는 그 자체 만 으로 표현 의 대상 이 되 기 도 한다 . ‘ 시 에 관한 노래 ’ 가 그렇게 해서 생겨난다 . ‘ 시 ’ 를 주인공 으로 출연 시키 는 노래 들 이 다 . 
 작곡가 , 시인 을 관찰 하 다 
 슈만 의 가곡집 ‘ 시인 의 사랑 ’ 은 이 점 에서 독특 하 다 . 1830 년 대 , 20 대 의 젊 은 작곡가 슈만 은 열병 과 도 같 은 감정 의 폭풍 에 휩싸여 있 었 다 . 스승 의 딸 클라라 비크 와 사랑 에 빠졌 는데 스승 이 두 사람 의 사랑 에 반대 했 기 때문 이 다 . 이런 격정 의 시기 에 슈만 은 독일 낭만주의 문호 하인리히 하이네 의 시집 ‘ 노래 의 책 ’ 을 읽 고 깊이 공감 한다 . 하이네 는 사촌 동생 아 말리 에 와의 이루 지 못한 사랑 의 고통 을 이 시집 에 투영 했 고 , 그 절절 한 구절 들 이 슈만 의 가슴 에 불 을 붙였 다 . 
 슈만 은 이 시집 의 ‘ 서정 적 간주곡 ’ 부분 에서 열 여섯 편 의 시 에 아름다운 선율 을 붙이 고 ‘ 시인 의 사랑 ’ 이 라는 이름 의 가곡집 으로 발표 했 다 . 하이네 의 시 들 은 줄거리 도 없 고 , 순서 도 없이 사랑 의 시작 과 좌절 , 길 게 남 은 고통 을 노래 한 것 이 었 지만 슈만 은 열 여섯 곡 을 하나 의 줄거리 가 이어지 듯이 주 의 깊 게 배열 했 다 . 
 가곡집 은 ‘ 아름다운 오월 에 ’ 라는 사랑 의 시작 과 설렘 을 담 은 노래 로 시작 하 지만 일곱 번 째 곡 ‘ 나 는 원망 하 지 않 으리 ’ 에서 사랑 의 파국 을 암시 하 며 분위기 가 일변 한다 . 
 “ 나 는 원망 하 지 않 으리 / 가슴 이 부풀 어 터지 더라도 / 영원히 잃어버린 사랑 이 여 / 나 는 원망 하 지 않 으리 / 네 가 다이아몬드 의 빛 으로 꾸밀지 라도 / 그대 마음 의 어둠 을 비춰 줄 빛 은 없 으리 / 네 심장 을 먹 어 치우 는 독뱀 을 나 는 보 았 네 . ” 
 이어지 는 아홉 곡 은 사랑 의 상실 로 상처 입 은 짐승 처럼 아프 게 노래 한다 . 마지막 곡 은 ‘ 싫 은 옛 노래 ’ 다 . 
 “ 싫 은 옛 노래 / 불쾌 한 꿈 / 모두 땅 에 묻 어 장사 지내 자 / 커다란 관 을 가져오 라 / 그 관 은 하이델베르크 의 큰 술통 보다 커야 한다 / 이유 를 아 는가 ? / 내 사랑 의 꿈 을 / 그 관 에 넣 어야 하 기 때문 이 다 . ” 
 이 가곡집 이 독특 하 다고 한 것 은 , 하이네 는 각각 의 시 를 1 인칭 으로 썼 지만 , 슈만 이 하이네 의 시 를 새롭 게 배열 함 으로써 이 가곡집 은 시 의 작자 作者 를 관찰 하 는 관찰자 의 시점 을 얻 었 기 때문 이 다 . 하이네 가 순서 없이 쓴 시 들 은 슈만 에 의해 사랑 의 시작 에서 좌절 , 포기 까지 를 그리 는 일관 된 줄거리 를 갖 게 됐 고 , 이 가곡집 은 ‘ 시인 에 대한 노래집 ’ ‘ 시인 의 좌절 된 사랑 을 노래 하 는 노래집 ’ 이 됐 다 . 
 오페라 속 낭만 의 시 , 혁명 의 시 
 시인 은 어떤 일 을 하 는 사람 인가 ? 시 를 짓 는다는 것 은 어떤 행위 인가 ? 크리스마스이브 를 배경 으로 펼쳐지 는 가난 한 청춘 들 의 사랑 이야기 , 푸치니 의 오페라 ‘ 라 보엠 ’ 에 ‘ 시인 이 말 하 는 시인 ’ 이 나온다 . 지극히 낭만 적 이 고 감상 적 인 색채 로 포장 돼 있 지만 , 여러 세대 에 걸친 시인 의 마음 은 이 오페라 에 묘사 된 것 과 크 게 다르 지 않 을 것 이 다 . 
 주인공 로돌포 는 아직 인정 과 명성 을 얻 지 못한 젊 고 가난 한 시인 이 다 . 하숙방 친구 들 은 모두 성탄 을 즐기 기 위해 카페 로 나가 고 , 그 는 혼자 남 아 원고 마감 에 여념 이 없 다 . 이때 , 미미 가 방문 을 두드린다 . 촛불 이 꺼져 불 을 붙이 러 온 것 이 다 . 하지만 갑자기 불어온 바람 에 두 사람 의 초 가 모두 꺼지 고 , 마침 그녀 가 열쇠 를 떨어뜨리 는 바람 에 두 사람 은 암흑 속 에서 더듬거리 며 열쇠 를 찾 다가 서로 의 손 이 닿 는다 . 시인 은 여인 의 손 을 부여잡 고 “ 작 은 손 이 차 군요 . 녹여 드리 고 싶 어요 ” 라며 자기 가 하 는 일 을 소개 한다 . 고금 의 예술 작품 에 등장 하 는 ‘ 시인 의 자기소개 ’ 중 에서 도 상징 적 인 장면 이 라 할 만 하 다 . 
 “ 내 가 누구 인지 , 무엇 을 하 는지 / 어떻게 살아가 는지 / 짧 게 말씀 드리 지요 / 들 어 보 시 겠 어요 ? / 난 누굴까요 ? 난 시인 이 랍니다 / 무엇 을 할까요 ? 글 을 씁니다 / 어떻게 살 까요 ? 그냥 삽니다 / 즐거운 가난 속 에서 / 귀족 같 은 사치 를 누리 며 / 사랑 의 시 와 찬가 를 짓 지요 / 꿈 을 꾸 고 상상 하 며 공중누각 을 짓 는 / 내 마음 은 백만장자 랍니다 . ” 
 우연 히도 푸치니 의 ‘ 라 보엠 ’ 이 세상 에 나온 1896 년 , 시인 이 주인공 인 또 하나 의 기념비 적 인 작품 이 오페라 역사 에 등장 한다 . 격 정파 작곡가 로 불리 는 움베르토 조르다노 의 ‘ 안드레아 셰니에 ’ 다 . 주인공 은 시인 이 지만 , 오페라 의 배경 은 언뜻 시인 과 는 그다지 어울리 지 않 아 보이 는 혁명기 의 프랑스 다 . 오페라 의 제목 과 제재 는 , 실제 프랑스 혁명기 에 활동 했 고 혁명 의 광풍 속 에 처형 된 시인 앙드레 셰니에 ( 1762 ~ 1794 ) 를 모델 로 했 다 . 
 이 오페라 에 는 주인공 셰니에 가 부르 는 두 곡 의 중요 한 아리아 가 있 다 . 두 아리아 모두 앙드레 셰니에 가 남긴 시 를 이탈리아어 로 각색 하 고 곡 을 붙인 것 이 다 . 첫 번 째 곡 은 1 막 의 혁명 발발 전 , 귀족 의 파티 에 초대 된 시인 셰니에 가 시 한 수 선보이 라는 사람 들 의 종용 에 응하 며 당대 의 현실 을 꼬집 는 통렬 한 풍자시 로 사람 들 을 놀라 게 하 는 장면 에 부른다 . 두 번 째 곡 은 마지막 막 에 등장 한다 . 시인 은 정치범 으로 감옥 에 갇혀 있 다 . 그 는 처형 을 기다리 며 마지막 으로 ‘ 절 명창 ’ 또는 ‘ 사세 가 ( 세상 을 떠나 면서 또는 떠나 기 직전 부르 는 노래 ) ’ 라 할 수 있 는 아리아 ‘ 오월 의 아름다운 날 처럼 ’ 을 부른다 . 
 “ 바람 속 에 입맞춤 이 전해 지 고 / 햇살 이 애무 하 는 , 오월 의 아름다운 날 처럼 / 그러나 그것 또한 지평선 넘 어 사라지 나니 / 나 또 한 운율 의 입맞춤 을 받 고 / 시 의 애무 를 받 으며 / 내 존재 의 봉우리 에 올라섰 어라 / 인간 에게 지워 지 는 운명 에 따라 마지막 순간 이 다가오 고 / 내 마지막 문장 은 끝 을 맺 으며 / 사형 집행인 은 내 삶 의 끝 을 명할 것 이 니 / 그러 려무나 , 나 의 시 , 궁극 의 여신 이 여 / 아직 도 빛나 는 시상 은 불타오르 고 / 나 의 심장 은 차갑 게 죽 어 가 려는 자 에게서 한 줄 의 시 를 끌어낼 것 이 다 . ” 
 가요 에 나타난 시 와 생명 의 예찬 
 한국인 이 사랑 하 는 가요 가운데 시인 또는 시 가 빚어지 는 과정 이 담긴 노래 를 살펴보 자 . 가수 정태춘 의 데뷔 앨범 ‘ 시인 의 마을 ’( 1978 ) 타이틀 곡 은 이후 이 아티스트 가 짚 어 가 는 사색 과 때로 우울 과 현실 에 대한 혐오 , 세상 의 변화 를 향한 격렬 한 외침 대신 자연 과 합일 하 며 생명 을 향한 희망 을 찾 아 나가 는 시인 의 신선 한 목소리 를 담아낸다 . 
 “ 창문 을 열 고 음 내다봐요 / 저 높 은 곳 에 푸른 하늘 구름 흘러가 며 / 당신 의 부푼 가슴 으로 불어오 는 / 맑 은 한줄기 산들바람 / 살며시 눈감 고 들 어 봐요 / 먼 대지 위 를 달리 는 사나운 말 처럼 / 당신 의 고요 한 가슴 으로 닥쳐오 는 / 숨 가쁜 자연 의 생명 의 소리 / 누가 내게 따뜻 한 사랑 건네 주 리오 / 내 작 은 가슴 을 달래 주 리오 / 누가 내게 생명 의 장단 을 쳐 주 리오 / 그 장단 에 춤추 게 하 리오 / 나 는 자연 의 친구 생명 의 친구 / 상념 끊기 지 않 는 사색 의 시인 이라도 좋 겠 소 . ” 
 1980 년 대 한국 발라드 의 대명사 로 불리 며 가수 이문세 와 호흡 을 맞춰 시대 를 노래 한 작사 · 작곡가 이영훈 도 시 를 노래 의 주인공 으로 등장 시켰 다 . 이문세 5 집 ( 1988 ) 에 실린 ‘ 시 를 위한 시 ’ 다 . 
 “ 바람 이 불 어 꽃 이 떨어져도 그대 날 위해 울 지 말 아요 / 내 가 눈감 고 강물 이 되 면 그대 의 꽃잎 도 띄울 게 / 나 의 별 들 도 가을 로 사라져 그대 날 위해 울 지 말 아요 / 내 가 눈감 고 바람 이 되 면 그대 의 별 들 도 띄울 게 / 이 생명 이제 저물 어요 언제 까지 그대 를 생각 해요 / 노 을진 구름 과 언덕 으로 나 를 데려가 줘요 / 나 의 별 들 도 가을 로 사라져 그대 날 위해 울 지 말 아요 / 내 가 눈감 고 바람 이 되 면 그대 의 별 들 도 띄울 게 . ” 
 국립 창 극단 의 신 창극 시리즈 3 ‘ 시 詩 , Poetry ’ 는 파블로 네루다 의 시어 를 새로운 연희 어 로 태어나 게 하 는 시도 다 . 앞 에 소개 한 ‘ 시 를 담 은 노래 ’ 들 에서 시 는 관찰 되 고 취합 되 며 배열 되 는 것 만 으로 도 새로운 생명 을 얻 었 다 . 그렇게 해서 시 는 세상 에 흩뿌려짐 으로 끝나 지 않 는다 , 인용 되 고 변주 되 면서 또 다른 의미 로 태어난다 . 국립 창 극단 과 박지혜 의 손 에서 새 의미 와 생명 을 입 게 될 네루다 를 , 그 의 시 들 을 기대 한다 . 
 “ 그러니까 그 나이 였 다 . 시 가 날 찾아왔 다 / / 난 모른다 , 어디 서 왔 는지 / 겨울 에선지 강 에선지 / 언제 어떻게 왔 는지 / 아니 , 목소리 는 아니 었 다 . / / 말 도 침묵 도 아니 었 다 . / 하지만 어느 거리 에선가 날 부르 고 있 었 다 . ” ( 파블로 네루다 , 시 詩 ) 
 글 유윤종 ‘ 동아일보 ’ 음악 전문 기자 와 문화 부장 을 지냈 고 서울 국제 음악 콩쿠르 사무 국장 과 서울 시립 교향악단 ‘ SPO ’ 매거진 편집장 을 맡 고 있 다 . 낭만주의 시대 의 교향악 과 음악극 에 관심 과 사랑 을 갖 고 있 으며 ‘ 푸치니 : 토스카나 의 새벽 을 무대 에 올린 오페라 의 거장 ’ 을 썼 다 .