스스로 행복 한 사람 숲 에 들어가 면 , 뱀 이 껍질 을 벗 어 버리 듯 사람 은 자기 의 나이 를 벗 어 던진다 . 자기 안 의 내밀 한 곳 으로 들어가 는 것 은 곧 모든 사람 의 내밀 한 곳 으로 들어가 는 것 이 다 . 그대 가 마땅히 들어야 하 는 말 은 필연 적 으로 그대 의 귓가 에 울린다 . 진리 는 형식 적 인 사랑 보다 아름답 다 . 우리 의 선 善 에 는 어느 정도 날카로운 구석 이 있 어야 한다 . 안 그러 면 그것 을 무엇 에 쓰 겠 는가 ? 눈 에 보이 는 세계 는 눈 에 보이 지 않 는 세계 의 종점 혹은 경계 이 다 . 자연 의 식탁 은 가득 차 있 다 . 그러나 자연 의 다락 에 는 더 많 은 것 들 이 들 어 있 다 . 자연 은 커다란 그림자 처럼 언제나 우리 뒤 의 태양 을 가리 킨다 . 과학 의 시각 은 참으로 불 완전 하 다 . 그래서 우리 는 " 역사 보 다는 시 가 살 아 있 는 진리 에 가깝 다 " 라는 플라톤 의 말 을 받아들일 수 밖에 없 다 . 모든 개인 에게 는 공통 된 하나 의 마음 이 있 다 . 위대 한 사람 은 결코 기회 가 없 다며 투덜대 지 않 는다 . 천 개 의 숲 도 한 알 의 도토리 에서 만들 어 진다 . 모든 역사 는 주관 적 이 다 . 세상 에 참된 의미 의 역사 는 없 다 . 다만 전기 傳記 가 있 을 뿐 이 다 . 자기 안 에서 모든 사실 이 필연 인 이유 를 찾 아야 한다 . 이런 자세 로 모든 사적 이 고 공 적 인 일 앞 에 서 야 한다 . 성공 은 한 걸음 한 걸음 바른 길 을 밟 고 온다 . 본성 이 숭고 한 사람 은 자신 의 행동 과 말 , 표정 , 태도 로 매력 적 인 조각품 이나 그림 이 전하 는 것 과 똑같 은 아름다움 과 힘 을 우리 마음 속 에 불러 일으킨다 .