내 안 의 미묘 한 분노 가만히 정좌 하 고 앉 아 속내 를 들여다 보 면 내게는 참 많 은 분노 가 존재 합니다 스스로 는 혹시나 불의 에 대한 정의 로운 생각 이 라 할지 모르 지만 가만히 살펴 보 면 결국 은 자신 의 뜻 에 맞 지 않 는 대상 혹은 사람 들 을 상대 로 잘잘못 을 말 하 는 모든 것 이 모두 다 나 의 분노 의 또 다른 이름 입니다 탐진 치 삼독 의 마음 을 다스림 에 는 계율 과 선정 과 지혜 로 하 라 일러 주 신 삼학 이 라는 좋 은 약방문 이 있 으나 경계 에 부딛히 는 순간 까맣 게 잊 어 버리 고 한참 을 탐진 치 삼독 의 이끌림 으로 가 지 가지 업 을 지 은 후 에 야 비로소 알 아 차려 보 아도 이미 때 는 늦 기 가 쉽 습니다 부처 님 이 이미 팔만사천 의 좋 은 처방 과 약방문 을 설하 셨 어도 환자 들 이 믿 고 따라 복약 하 고 주의 하 지 않 는 한 은 부처 님 의 잘못 도 아니 요 병 을 일으킨 자 의 잘못 도 아니 며 병 자체 의 질 못 도 아닙니다 뭔가 문제 가 있 어서 파사현정 하 고 섭수절복 해야 하 는 경우 에 는 분명히 거기 에 나라 는 관념 과 존재 가 빠져 있 을 때 에 만 상대 와 나 문제 등 이 올바로 해결 되 고 모두 청정 해 질 수 있 습니다 만약 분노 로써 모든 것 이 풀릴 수 있 다면 만약 욕심 으로 모든 것 을 가질 수 있 다면 만약 어리석 음 으로 모든 게 해결 된다면 굳이 계정혜 삼학 이나 사성제 팔 정도 가 필요 하 겠 습니까 나 를 힘들 게 하 고 노엽 게 하 는 일 들 이 나 를 성숙 하 게 하 고 공부 하 게 하 는 좋 은 재료 들 입니다 부처 님 은 모여 앉 아 이런 저런 이야기 를 하 는 제자 들 에게 무릇 수행자 들 이 같이 모이 는 자리 에서 는 법 에 대하 여 논의 하 거나 아니 면 침묵 을 지키 는 것 이 좋 다 하 시 니 성 스러운 침묵 의 힘 으로 탐진 치 삼독 의 마음 을 계정혜 삼학 의 공부 로 되돌리 렵니다