879 허난설헌 허엽 은 서평 군 한 숙창 의 따님 을 아내 로 맞 았 으나 , 슬하 에 아들 하나 와 딸 둘 을 두 고 사별 하 였 다 . 그러니까 허난설헌 과 허균 의 생모 인 강릉 김 씨 는 허엽 의 재취 가 되 는 셈 이 다 . 허엽 과 김 씨 사시 에서 태어난 소생 으로 는 천하 의 대문장 으로 일세 를 풍미 한 하곡 허봉 과 허균 그리고 난 설 헌의 삼 남매 가 있 다 . 이런 연유 로 허엽 , 허성 , 허봉 , 허균 , 허 초 희 를 일러 당대 의 오문 장가 의 가문 이 라고 하 였 다 . 난 설 헌 이 태어났 을 때 , 오라버니 허봉 의 나이 가 열 두 살 이 었 으므로 , 난 설 헌 은 문장가 의 가문 에서 자라 면서 학문 하 는 분위기 를 몸 에 익힐 수 가 있 었 고 , 또 오라버니 허봉 의 가르침 을 받 으면서 는 천재 소녀 의 문학 적 인 자질 이 유감없이 개발 될 수 가 있 었 다 . 그러나 허균 의 경우 는 달랐 다 . 유년 시절 을 외가 에서 보낸 허균 이 서울 의 본가 로 돌아왔 을 때 참으로 훌륭 한 스승 과 만날 수 가 있 었 으니 그 가 바로 이달 이 었 다 . 이달 은 뛰어난 학문 과 글재주 를 가졌으면서도 계집종 의 자식 이 라는 이유 때문 에 관직 에 나갈 수 가 없 었 는데 , 오직 허엽 만 이 그 를 인간 적 으로 대하 면서 자신 의 집 에 드나들 게 하 였 다 . 물론 자식 들 의 학문 을 보살피 게 할 생각 에서 였 다 . 중형 인 허봉 이 율곡 이이 를 탄핵 하 였 다 하 여 귀양살이 를 하 게 되 는 불운 도 겪 었 지만 , 형기 를 마치 고 적지 에서 돌아온 허봉 은 아우 인 허균 에서 몸소 옛 글 을 가르치 는 한편 , 친우 이달 에게 는 허균 을 위해 이백 의 시 를 강론 해 줄 것 을 간곡히 청하 였으며 , 또 자신 과 절친 했 던 유성룡 으로부터 는 문장 을 배울 수 있 도록 주선 해 주 었 다 . 스승 이달 에게서 당나라 시인 들 의 낭만 적 인 시 세계 를 배우 면서 서얼 의 뼈아픈 모습 이 어떤 것 인지 를 가까이 서 지켜보 게 되 었 고 , 통한 과 좌 절 에서 헤어나 지 못하 는 스승 의 모습 에서 재주 와 능력 을 갖추 었 어도 서얼 이 라는 신분 때문 에 입신 할 수 있 는 기회 를 박탈 당해야 하 는 봉건 적 신분 제도 의 모순 에 격분 하 게 된다 . 교산 허균 의 ' 유재 론 ' 은 그렇게 싹트 고 익 어 갔 다 . 고금 은 멀 고 도 오래 고 천하 는 넓 으나 , 서얼 출신 이 라고 하 여 현자 를 버리 고 , 어미 가 개 가 한 자손 이 라 하 여 재능 있 는 자 를 등용 하 지 않 는다는 말 은 듣 질 못했 다 . 우리 나라 만 이 그런 자손 에게 영영 벼슬길 은 막 고 있 다 . 작 은 나라 , 더구나 양편 에 적 을 두 고서 도 반역 을 도모 할까 봐 그 들 의 재능 을 쓰 지 않 고 , 그 들 의 경세 를 이용 할 줄 모른다 . 이렇게 스스로 환로 를 막 고서 도 우리 나라 엔 인재 가 없 다고 탄식 한다 . 허균 이 뒷날 서양갑 , 심우영 등 여 강 칠 우의 정신 적 인 지주 이 자 후원자 가 되 는 것 도 , " 홍길동전 " 을 지어서 적서 의 제도 를 폐지 하 고 평등 사상 을 고양 하 고자 하 였 던 것 은 모두 가 그 의 스승 이달 의 영향 을 받 으면서 확립 한 ' 유재 론 ' 에 바탕 을 둔 것 이 었 다 . 그러 면서 도 허균 은 누님 난 설 헌 을 끔찍이 도 따랐 다 . 여덟 살 어린 나이 로 ' 광한전 백옥루 상량문 ' 과 같 은 아름답 고 환상 적 인 글 을 지 어 세인 을 놀라 게 했 던 누님 이 출가 를 하 고 나 서부터 , 만권 서적 을 벗 하 면서 밤 마다 독수공방 으로 지새 운다는 소식 을 전해 들으면서 는 정한 으로 가득 한 누님 의 시 가 바람결 에 라도 실려 오 는 날 이 면 허균 은 펑펑 눈물 을 쏟 으면서 누님 의 시 에 심취 하 곤 하 였 다 . 비단 폭 을 가위 로 결결 이 잘라 겨울 옷 짓 노라면 손끝 시리 다 . 옥비녀 비껴들 고 등잔 가 를 저음 은 등잔불 도 돋 을 겸 빠진 나비 구함 이 라 . ' 밤 에 홀로 앉 아 ' 전문 선경 ( 난 설 헌 의 문학 세계 이 기 도 하 지만 ) 의 세계 를 넘나들 수 있 었 던 그녀 만 이 그려 낼 수 있 는 절창 이 아니 고 무엇 인가 , 특히 마지막 두 줄 ^ 5 , 5 , 5 ^ 옥비녀 비껴들 고 등잔 가 를 젓 는 것 이 불꽃 도 돋 을 겸 빠진 나비 구함 이 라는 절구 는 오직 그녀 만 이 구사 할 수 있 는 절묘 한 비유 가 아닐 수 없 다 . 허균 은 누님 을 가까이 서 지켜보 고 있 는 듯 한 착각 이 들 만큼 착잡 해 진다 . 명문가 에 출가 하 였으나 남편 복 은 지지리 도 없 다 . 밤 마다 홀로 앉 아 만권 서적 을 벗 하 며 환상 의 세계 를 문장 에 담 아 본다 한들 어찌 지아비 와 함께 하 는 사랑 만 하 랴 . 난 설 헌 에게 밀어닥치 는 불행 은 끝 이 없 었 다 . 그녀 는 사랑 하 는 아들딸 과 도 사별 해야 했 다 . 뒷동산 언덕 위 에 어린 자식 들 의 무덤 을 만들 어야 하 는 어미 의 심정 은 고사하고 그 참담 한 아픔 을 시 를 써서 달래 는 난 설 헌 의 회한 을 무엇 이 라고 형용 해야 되 는 것 일까 . 지난해 사랑 하 던 딸 을 여의 고 올해 는 사랑 하 던 아들 잃 었 네 . 슬프 고 도 슬픈 광릉 의 땅 이 여 두 무덤 마주 보 고 나란히 섰 구나 . 사시나무 가지 에 소소히 바람 불 고 도깨비 불빛 은 숲 속 에서 반짝이 는데 지전 을 뿌려서 너희 혼 을 부르 노라 너희 들 무덤 에 술잔 을 붓 노라 . 아 ! 너희 들 남매 가엾 은 외로운 혼 은 생전 처럼 밤 마다 놀 고 있 으리 이제 는 또 다시 아기 를 가진다 해도 어찌 무사 하 게 키울 수 있 으랴 . 하염없이 황 대 의 노래 부르 며 통곡 과 피눈물 을 울 며 삼키 리 . ' 곡자 ' 전문 미인박명 이 라는 말 이 있 다 . 이 말 은 바로 난 설 헌 을 두 고 한 말 인지 도 모른다 . 그녀 는 천재 였 소 가인 이 었 다 . 그리고 수많 은 명시 를 남길 만큼 다정다감 했 다 . 그녀 에게 마지막 설움 을 안겨다 준 것 은 스승 이나 다름 이 없 었 던 오라버니 허봉 의 죽음 이 었 다 . 난 설 헌 에게 는 세상 의 모든 것 을 잃 은 것 과 도 같 은 큰 좌절 을 안겨다 주 었 다 . 난 설 헌 은 비탄 에 잠겨 실성 한 것 이나 다를 바 가 없 었 다 . 이때 가 스물 여섯 살 , 난 설 헌 은 일 년 동안 을 통곡 으로 지새우 다가 세상 을 떠나 고 만 다 . 한 , 그렇 다 . 그녀 는 한 을 남기 고 하곡 오라버니 가 기다리 는 세상 으로 떠나간 것 이 다 . 꽃 같 은 나이 스물 일곱 살 에 , 1589 년 3 월 19 일 의 일 이 었 다 . 푸른 바닷물 이 구슬 바다 에 스며들 고 푸른 난새 는 채색 난새 와 어울렸 구나 . 연꽃 스물 일곱 송이 붉 게 떨어져 달빛 서리 위 에서 차갑 기 만 해라 ' 꿈 에 노닐 던 광상 산 의 노래 ' 전문 참으로 놀랍 도록 아름답 다 . 또 환상 적 이 다 . 그녀 가 꿈 속 에서 노닐 었 던 광상 산 은 물론 실재 하 지 않 는 환상 의 산 이 다 . 그 산 에 오르 면 푸른 바다 의 구슬 물 이 손 에 잡힐 듯 하 였 고 , 새 중 의 새 라고 하 는 난새 가 현란 한 색채 를 뿜 어 내 는 무릉도원 이 었 다 . 여기 가 바로 난 설 헌 이 살 고자 하 였 던 이상 세계 였으니 바로 선계 가 아니 고 무엇 이 겠 는가 . 특히 주목 되 는 구절 은 ' 부용 삼 구 타 ' 라고 적 은 원시 의 구절 이 다 . 물론 ' 부용 ' 은 연꽃 을 말 하 는 것 이 지만 , ' 삼 구 타 ' 는 구구단 으로 해석 하 는 것 이 기에 ' 스물 일곱 송이 ' 가 늘어졌 다가 다음 구절 인 ' 붉 게 떨어져 달빛 서리 위 에서 차갑 기 만 ' 하 였 다 로 이어지 고 있 다면 그 스물 일곱 이 라는 수 는 그녀 의 짧 은 생애 와 같 은 27 이기 에 , 이 로 미루 어 난 설 헌 은 자신 의 죽음 을 예견 하 고 있 었 던 것 이 다 . 이러 한 예견 을 우리 는 선도 사상 이 라고 도 하 는 것 이 다 . 사람 들 은 난 설 헌 허 초 희 의 죽음 을 천주 에 삼한 을 품 고 갔 다고 들 애석히 여겼 다 . 첫째 는 중국 과 같이 큰 나라 가 아닌 조선 과 같이 작 은 나라 에서 태어난 것 을 한하 고 , 둘째 는 남자 가 아닌 여자 로 태어난 것 을 한하 고 , 셋째 는 인품 과 시재 를 겸비 한 두 목지 와 같 은 지아비 를 만나 지 못했 고 , 자녀 가 없 어 모성애 를 알 지 못하 고 간 것 을 한했 다는 것 이 다 . 난 설 헌 은 세상 을 떠나 면서 자신 의 시집 과 시편 들 을 모두 불태우 라고 유언 을 하 였 지만 , 그 뜻 을 이루 지 는 못했 다 .