: 민화 파헤치 기 
 민화 란 무엇 일까 ? 
 사진 출처 ⓒ 국립 아시아 문화전 당 
 민화 란 말 그대로 백성 이 그린 그림 이 라는 뜻 으로 당시 민중 들 이 종교 생활 혹은 일상 생활 을 하 는 데 필요 한 그림 을 그린 생활 화 였 는데요 . 특히 조선 후기 서민층 에서 유행 하 여 많 은 민화 를 병풍 으로 만들 어 벽 에 두 고 , 족자 로 만들 어 벽 에 도 붙였 다고 합니다 . 대부분 의 민화 들 은 정식 그림 교육 을 받 지 못한 무명 화 가 , 서민 들 이 그린 그림 이 었 기 때문 에 직업화 가 나 선비 들 이 그린 세련 되 고 격조 있 는 그림 과 는 다르 게 상대 적 으로 활발 하 고 인간 적 인 매력 을 가지 고 있 었 습니다 . 
 민화 는 일반 적 인 민중 들 이 그린 그림 이 기 때문 에 민화 안 에 는 대중 들 의 의식 과 욕구 , 염원 이 담겨 있 는 경우 가 많 았 다고 해요 . 악귀 를 쫓 고 복 받 으며 오래 살 기 를 바라 는 마음 , 신앙 에 더 가까워 지 려는 욕망 , 집 주변 을 아름답 게 꾸미 고자 하 는 욕구 가 담긴 민화 가 주류 를 이룬 것 으로 보 아 당대 대중 들 이 어떤 것 에 관심 을 가지 고 있 었 는지 , 어떤 것 들 이 유행 이 었 는지 민화 를 통해서 도 알 수 있 습니다 . 
 조선 의 피카소 , 호랑이 를 그리 다 ! 
 < 피카소 호랑이 > 사진 출처 ⓒ 월간 미술 세계 
 88 올림픽 의 마스코트 , 호돌이 의 모티브 가 사실 우리 나라 민화 속 의 호랑이 였 다는 사실 을 알 고 있 나요 ? 호돌이 의 모티브 가 된 작품 은 피카소 호랑이 라는 애칭 을 가지 고 있 는 그림 인데요 . 그림 을 보 면 알 수 있 겠 지만 , 이 그림 에 이런 애칭 이 붙 은 이유 는 이 그림 이 피카소 의 화풍 을 연상 시키 기 때문 이 라고 해요 . 이름 모를 화가 가 남긴 이 그림 은 어떻게 이렇게 많 은 사람 에게 사랑 을 받 을 수 있 게 되 었 을까요 ? 
 처음 에 우리 국민 들 은 민화 에 대한 인식 이나 관심 이 많이 부족 했 습니다 . ‘ 민화 ’ 라는 단어 조차 일본 의 민예 이론가 인 야나기 무네요시 가 만든 용어 로써 , 이 사람 이 ‘ 불가사의 한 조선 민화 ’ 라는 글 을 발표 하 고 나 서 야 우리 나라 사람 들 은 조선 의 민화 에 관심 을 가지 게 되 었 다고 해요 . 당시 에 민화 에 관심 을 가지 게 된 조자용 박사 는 많 은 민화 들 을 수집 하 였 는데요 . 결국 그 는 에 밀레 하우스 를 개관 하 며 국내 최초 의 민화 전시 < 벽사 의 미술 > 을 열 기 에 이릅니다 . 
 조자용 박사 는 특히 까치 호랑이 그림 에 한없이 빠져들 어 민화 관련 서적 들 을 출간 하 며 까치 호랑이 그림 의 의의 와 가치 , 호랑이 의 문화사 적 의미 를 발굴 하 기 도 했 는데요 . 여기 서 그치 는 게 아니 라 소장 하 고 있 던 까치 호랑이 그림 을 미국 , 일본 등지 로 가지 고 가 전시 와 강연회 를 개최 하 여 해외 에 도 우리 나라 민화 의 가치 를 널리 알렸 습니다 . 조자용 박사 는 까치 호랑이 그림 이 권력자 와 민초 의 현실 적 인 관계 를 그림 속 에서 반전 시킴 으로서 풍자 와 해학 을 멋지 게 구현 한 작품 이 라고 설명 하 며 , 까치 호랑이 그림 은 훗날 한국미 를 대표 하 는 미술 이 될 것 이 라고 선언 하 기 도 했 습니다 . 88 올림픽 의 마스코트 가 된 피카소 호랑이 또한 조자용 박사 가 소장 하 고 있 던 그림 인데요 . 민화 에 관심 을 두 지 않 던 시절 에 도 민화 의 가치 를 깨닫 고 이 를 적극 적 으로 알린 조자용 박사 의 노력 이 있 었 기 에 지금 민화 가 이렇게 사랑 받 고 , 많 은 관심 을 받 을 수 있 었 던 게 아닐까요 ? 
 민화 의 종류 , 뭐 가 있 을까 ? 
 ① 책거리 
 당대 에 는 방 안 에 많 은 책 을 가지 고 있 고 싶 어 하 는 욕구 가 있 었 는데요 . 방 안 에 많 은 책 을 가지 고 있 으면 높 은 학덕 을 지닌 학자 처럼 보일 거 라는 생각 때문 이 었 지만 이때 는 책 이 귀했 던 시절 이 기에 책 을 이렇게 많이 소장 할 수 없 었 습니다 . 그래서 진짜 책 을 모아 두 는 대신 책 이 가득 찬 책꽂이 를 그림 으로 그려 방 안 에 두 었 다고 합니다 . 
 ② 장생 도 
 사진 출처 ⓒ 국립 고궁 박물관 
 장생도 는 늙 지 않 고 오래 살 기 를 기원 하 며 방 에 두 었 던 그림 이 었 습니다 . 옛날 부터 불로 장생 의 상징 으로 여겼 던 해 • 구름 • 바위 • 물 • 대나무 • 소나무 • 영지 • 학 • 사슴 • 거북 등 을 그린 십장생도 와 송학 도 , 군학 도 등 이 이 에 속하 는데요 . 특히 십장생도 는 오래 살 기 를 바라 는 마음 을 뜻 하 는 상징 적 회화 로 통해 , 회갑 잔치 를 장식 하 는 병풍 으로 많이 쓰였 다고 합니다 . 왕 의 용상 뒤 에 놓 았 던 오봉산 일월 도 역시 장생도 의 성격 을 가지 고 있 습니다 . 
 ③ 문자 도 
 문자 도 는 글자 의 의미 와 관계 가 있 는 이야기 나 교훈 을 자획 속 에 그려 넣 어 서체 를 구성 한 그림 으로 , 수 ( 壽 ) 또는 복 ( 福 ) 자 를 도식 화 한 수복 도 와 효 ( 孝 ) • 제 ( 悌 ) • 충 ( 忠 ) • 신 ( 信 ) • 예 ( 禮 ) • 의 ( 儀 ) • 염 ( 廉 ) • 치 ( 恥 ) 를 도식 화 한 효 제도 가 많이 그려졌 습니다 . 주로 어린이 들 을 교화 하 기 위해 만든 그림 인데요 , 오늘날 만화 를 통해 지식 을 습득 할 수 있 게 한 책 들 과 비슷 한 기능 을 했 다고 볼 수 있 습니다 . 
 직접 느끼 러 가 자 , 조선 의 판타지 ! 
 지금 우리 나라 의 민화 를 보 러 가 기 딱 좋 은 전시 가 개최 되 고 있 는데요 . 김세종 콜렉터 가 20 여 년 간 집중 적 으로 모은 민화 들 을 볼 수 있 는 < 판타지아 조선 > 입니다 . 이 전시 는 현재 전시 에 앞서 예술 의 전당 , 세종문화회관 에서 도 전시 를 개최 해 많 은 사람 들 의 호평 을 받 았 는데요 . 국립 아시아 문화 전당 에서 열리 고 있 는 이번 전시 에서 는 김세종 콜렉터 가 모은 문자 도 , 책거리 , 화조 , 산수 , 삼국지 , 구운몽 , 까치 호랑이 등 수많 은 민화 작품 중 60 여 점 을 엄선 하 여 선보인다고 합니다 . 이번 주말 에 는 국립 아시아 문화 전당 에 직접 가 서 , 전통 과 어우러지 는 조형 적 참신성 , 공간 과 시각 의 자유 로움 , 해학 과 포용 이 담긴 민화 만 의 미감 을 발견 하 고 의미 를 되새기 는 시간 을 만들 어 조선 의 판타지 를 직접 느껴 보 는 건 어떨까 요 ? 
 전시 기간 : 2018 . 12 . 14 ~ 2019 . 02 . 10 ( 월요일 , 01 . 01 휴관 ) 
 장소 : 광주 광역시 국립 아시아 문화전 당 문화 창조 원 복합 5 관 
 관람 시간 : 10 : 00 - 18 : 00 ( 화 / 목 / 금 / 일 ) , 10 : 00 - 19 : 00 ( 수 / 토 ) 
 관람료 : 일반 - 5 , 000 원 / 청소년 – 3 , 000 원 / 어린이 – 2 , 000 원