干 ( 찌 를 간 ) : 어떤 것 을 찔러 들어간 모양 을 본 뜸 
 그런데 글자 의 운용 에 있 어서 는 반드시 겉 에서 속 을 향해 ‘ 찌른다 ’ 는 뜻 만 으로 쓰이 는 것 이 아니 라 , 창 으로 찌르 는 것 을 막 기 위한 무기 의 일종 으로 방패 를 뜻 하 는 글자 로 도 쓴다 . 그래서 ‘ 干 ’( 방패 간 ) 과 ‘ 戈 ’( 창 과 ) 를 붙여 쓰 면 모든 무기 를 총칭 하 는 말 이 된다 . 
 물론 가뭄 이 심할 때 는 매일 비추 는 해도 달갑 지 않 고 , 오직 떠오른 해 를 막 아 버리 고 싶 은 충동 이 일어나 기 마련 이 다 . 이 때문 에 가물 다는 뜻 을 ‘ 日 ’( 날 일 ) 밑 에 ‘ 干 ’( 막 을 간 ) 을 붙여 ‘ 旱 ’( 가물 한 ) 이 라 하 였 던 것 이 다 . 
 한편 옛날 에 는 죽간 이나 목간 에 글자 를 새겨 기록 을 남겼으며 , 그 후 로 는 목판 이나 철판 에 칼 로 새기 거나 약품 으로 부식 시켜 책 을 만들 어 널리 배포 했 기 때문 에 ‘ 刊 ’( 새길 간 ) 에 ‘ 行 ’( 널리 펼칠 행 ) 을 붙여 책 을 ‘ 간행 ( 刊行 ) ’ 하 다는 말 로 써온 것 이 다 . 
 칼 로 겉 에서 속 을 찔러 들어가 면 속살 이 보이 고 , 더욱 더 깊이 찔러 들어가 다 보 면 하얀 뼈 가 드러나 보이 듯 , 모진 파도 를 헤치 고 겨우 뭍 에 다 다르 면 반드시 파도 를 줄기차 게 막 아 온 물가 의 언덕 이 있 다 . 이런 물가 의 언덕 을 일러 ‘ 干 ’( 물가 간 ) 이 라고 도 한다 . 
 그 뿐 만 이 아니 다 . 한참 열심히 일 을 하 다 보 면 반드시 몸 안 에서 밖 으로 물기 가 분출 되 어 나오 는데 , 이것 을 땀 이 라 한다 . 땀 은 몸 안 에서 나 는 뜨거운 열기 를 식히 기 위해 나 는 생리 적 인 현상 이 다 . 그래서 ‘ 汗 ’( 땀 한 ) 은 곧 몸 에서 나오 는 열기 를 막 는다는 뜻 일 수 밖에 없 다 . 
 사실 전쟁 이나 질병 , 가난 등 도 견디 기 어려운 극한 상황 이 기 는 하나 이런 것 보다 더욱 어려운 일 은 가뭄 이나 장마 와 같이 날씨 가 고르 지 못해 농사 를 망치 는 것 이 다 . 그래서 언제나 하늘 을 향해 비 는 말 이 “ 때때로 날씨 가 골라야 해 마다 풍년 이 든다 ( 時 和 年 豊 ) ” 고 하 였 다 . 즉 “ 저 하늘 의 구름 이 바람 에 날리 고 뭉쳐 비 를 뿌려 줘야 비로소 천 하 는 태평 하 다 ( 雲行 雨 施 天 下平 ) ” < 역경 > 는 것 이 다 . 그런데 이때 천하 가 태평 한 가장 큰 조건 은 곧 날씨 다 . 날씨 가 좋 아야 결과 적 으로 풍년 을 맞 아 천하 가 태평 하 다는 뜻 이 다 . 
 그렇 기에 이왕 하늘 이 백성 을 위해 비 를 찔러 내려 준다면 어느 한 곳 이나 어느 한 때 에 집중 적 으로 내려 주 지 말 고 , 전후좌우 가리 지 말 고 골고루 내려 주 라는 뜻 이 곧 ‘ 平 ’( 고 를 평 ) 한 글자 에 담겨져 있 다 해도 지나친 말 이 아닐 것 이 다 . 왜냐하면 자연 이나 인간 사회 에 있 어서 크 거나 작 거나 , 많 거나 적 거나 간 에 골고루 베풀 어 지 는 일 이야말로 불만 을 미연 에 풀 어 버리 는 묘방 이 아닐 수 없 기 때문 이 다 . 즉 공평 한 베 풂과 화창 한 분위기 가 곧 ‘ 평화 ( 平和 ) ’ 이 기 때문 이 다 .