천국 에 들어가 려면 ( 지옥 가 는 많 은 성도 들 ) | 출처 = http : / / cafe . daum . net / aspire 7 / 9 zAB / 13590 천국 은 좁 고 협 착한 길 이 며 찾 는 이 가 거의 없 어 극소수 만 들어가 는 곳 이 라고 예수 님 은 말씀 하 셨 다 . 오늘날 대부분 의 성도 들 이 십자가 복음 을 온전히 깨닫 지 못한 채 넓 은 길 을 가 면서 천국 에 들어갈 줄 로 착각 하 고 있 다 . 예수 님 은 넓 은 길 을 가 는 성도 들 이 심히 많 다고 하 시 며 좁 은 문 으로 들어가 기 를 힘쓰 라고 제자 들 에게 말씀 하 셨 다 . 고로 우리 가 천국 을 넉넉히 들어가 기 위해서 는 십자가 복음 을 온전히 깨달아야만 가능 하 다 . 십자가 복음 은 5 가지 복음 ( ( 죄사 함 의 복음 , 임재 의 복음 , 옛 사람 죽 었 음 과 재 창조 된 새 사람 의 복음 , 구원 상실 의 복음 , 회개 의 복음 ) ) 이 내포 되 어 있 다 . 십자가 복음 을 믿 는다는 것 은 이 5 가지 복음 을 다 믿 는 것 을 의미 한다 . 그런데 오늘날 대부분 의 신자 들 은 십자가 복음 하 면 죄사 함 의 복음 만 이 전부 인 줄 안다 . 그것 은 죄사 함 의 복음 만 을 듣 고 가르침 받 았 기 때문 이 다 . 죄사 함 의 복음 은 단지 오 분 의 일 만 믿 고 있 는 복음 이 다 . 그것 은 십자가 복음 을 바르 게 믿 고 있 는 것 이 아니 다 . 십자가 복음 은 우리 옛 사람 이 예수 님 과 함께 십자가 에 못 박힌 복음 이 며 또 예수 님 과 함께 부활 한 복음 이 다 . 우리 는 십자가 에서 못박히 신 주 님 만 볼 것 이 아니 라 못 박힌 자신 의 모습 도 보 아야 하 며 주 님 과 함께 부활 한 자신 의 새로운 모습 도 보 아야 한다 . 이것 이 참된 십자가 복음 이 다 . 이 속 에 이 5 가지 복음 이 모두 담겨 있 기 때문 이 다 . 그런데 우리 는 그것 을 깨닫 지 못함 으로 인해 누리 지 못하 고 있 는 것 이 다 . 그것 은 사탄 이 이 복음 들 을 누리 지 못하 도록 강한 연막 을 치 기 때문 이 며 또한 우리 가 하나님 을 인격 적 으로 알 기 힘쓰 지 않 음 으로 인해 성령 님 이 강제 로 우리 에게 가르쳐 주 실 수 없 기 때문 이 다 . A . 죄사 함 의 복음 은 예수 님 이 우리 를 죄 ( ( 과거 , 현재 , 미래 의 죄 ) ) 에서 구원 해 주 신 복음 이 다 . 죄사 함 이 복음 인 것 은 예수 님 이 우리 힘 과 노력 으로 도저히 해결 불 가능 한 죄 의 문제 를 친히 해결 해 주 시 고 우리 를 천국 으로 인도 하 시 려고 오 셨 기 때문 이 다 . 죄인 을 구원 하 시 기 위해 의인 으로 오 셔서 우리 의 모든 죄 를 다 짊어지 시 고 죄인 처럼 십자가 에 죽 으 심 으로 그 흘리 신 보혈 로 우리 의 죄 값 을 다 지불 해 놓 으신 것 이 다 . 즉 , 우리 의 죄 를 다 짊 어 지 시 고 우리 가 친히 받 아야 할 죄 의 형벌 ( 지옥 형벌 ) 을 대신 받으 심 으로 우리 의 죄 값 을 깨끗이 청산 해 주 신 복음 인 것 이 다 . 이렇게 죄인 을 위해 자신 의 생명 을 받치 심 으로 우리 를 향한 하나님 의 사랑 을 확증 해 주 신 것 이 다 . 누구 든지 이 죄사 함 의 복음 을 듣 고 성령 의 역사 로 그 복음 이 깨달 아 져 믿 어 지 면 그 순간 영 적 으로 출생 한 자 가 되 어 구원 받 은 하나님 의 자녀 가 된다 . 예수 님 의 부활 생명 ( 영생 ) 을 소유 한 새로운 피조물 로 주 님 안 에서 재 창조 된 거룩 한 성도 가 되 는 것 이 다 . 즉 , 하나님 의 형상 을 회복 한 새 사람 이 되 는 것 이 다 . B . 임재 의 복음 은 이 죄사 함 의 복음 을 믿 는 순간 삼 위 하나님 께서 성령 으로 우리 영 속 에 들 어 오 신 놀라운 영 적 연합 의 복음 이 다 . 임재 가 복음 인 것 은 주 님 이 자신 의 생명 을 누리 며 살 게 하 시 려고 내 안 에 들어오 셨 기 때문 이 다 . 주 님 이 우리 를 위해 죽 으신 것 도 우리 안 에 들어와 우리 와 교제 하 며 우리 와 이런 사귐 을 통해 우리 안 에서 자신 의 형상 을 이루 어 주 시 기 위해서 이 다 . 우리 가 내 안 에 오 신 주 님 과 친밀 한 교제 를 누리 면 누릴 수록 삶 속 에서 주 님 을 경험 하 게 되 고 주 님 을 경험 할수록 그 주 님 을 더 알 기 원해서 주 님 과 친밀 한 관계 의 삶 을 더 추구 하 게 된다 . 우리 가 임재 속 에서 주 님 과 친밀 한 인격 적 인 관계 를 누릴 때 주 님 안 에 있 는 모든 영 적 인 복 을 누릴 수 있 게 된다 . 주 님 은 영 이 시기 에 보이 지 는 않 지만 주 님 이 내 안 에 , 내 곁 에 , 내 앞 에 계심 을 믿 음 의 눈 ( 속사람 의 눈 , 영혼 의 눈 , 마음 의 눈 ) 으로 바라보 며 주 님 을 의식 하 고 생각 하 며 주 님 을 즐기 고 누리 는 것 이 임재 의 복음 이 다 . 매 순간 임재 ( 주 님 ) 를 누리 는 삶 이 십자가 복음 의 뿌리 가 되 어야 한다 . 왜냐하면 생명 의 주 님 을 놓치 면 기독교 는 생명 없 는 종교 로 전락 하 여 네 원수 들 ( 사탄 , 옛 사람 , 세상 , 죄 ) 의 종노릇 하 는 타락 한 종교 가 되 기 때문 이 다 . 주 님 의 임재 를 놓치 면 종교 생활 은 가능 하 지만 신앙 생활 은 절대 절대로 불 가능 하 다 . 임재 의 삶 이란 보이 지 않 는 공기 를 지으신 주 님 이 공기 보다 더 가까이 계시 며 공기 보다 도 더 실제 적 으로 계시 고 공기 처럼 나 를 안팎 으로 감싸 고 있 음 을 매 순간 의식 하 고 생각 하 며 그 주 님 을 즐기 고 누리 며 그 임재 를 사탄 이 방해 하 지 못하 도록 잘 지키 고 보전 하 며 소중히 여기 는 삶 이 다 . 우리 는 주 님 의 실제 적 인 임재 를 선명 하 게 확실히 믿 고 주 님 의 임재 를 주업 으로 누리 며 임재 속 에서 범사 에 모든 일 을 부업 으로 행하 는 삶 이 되 어야 한다 . 주 님 의 임재 를 누리 지 않 으면서 행하 는 모든 일 들 은 다 헛 것 이 며 바리새 적 인 종교 생활 에 불과 하 다 . 그러나 주 님 의 임재 를 누리 며 행하 는 모든 옳 은 일 들 은 하나님 의 일 이 며 하나님 이 기뻐하 시 는 신앙 생활 이 다 . 이런 임재 의 삶 을 누리 는 것 이 주 님 을 사랑 하 는 삶 이 요 주 님 과 동행 하 는 삶 이 며 주 님 과 나누 는 교제 이 고 데이트 이 며 쉬 지 않 는 기도 이 고 참된 영 적 예배 의 삶 을 사 는 신앙 생활 인 것 이 다 . C . 옛 사람 죽 었 음 의 복음 과 재 창조 된 새 사람 의 복음 도 우리 가 죄사 함 의 복음 을 믿 는 순간 동시 에 이뤄진 복음 이 다 . 옛 사람 죽 었 음 이 복음 인 것 은 옛 사람 죽 었 음 을 믿 어야 죄 에서 해방 될 수 있 고 새 사람 의 삶 ( ( 하나님 중심 , 주 님 의 생명 으로 사 는 의존 적 삶 ) ) 이 가능 하 기 때문 이 다 . 예수 님 이 십자가 에 못박히 실 때 우리 옛 사람 ( ( 내 중심 , 내 힘 과 내 노력 으로 사 는 독립심 ) ) 도 함께 십자가 에 못 박혀 죽 었 다고 성경 은 말 한다 . 옛 사람 의 죽음 은 실제 적 인 죽음 임 을 확실히 믿 어야 한다 . 참된 성화 는 이 옛 사람 죽 었 음 의 복음 을 견고히 믿 는 데 서 출발 하 기 때문 이 다 . 옛 사람 죽 었 음 의 복음 을 믿 지 않 으면 참된 성화 는 절대 불 가능 하 다 . 오늘날 대부분 의 신자 들 이 이 옛 사람 죽 었 음 의 복음 을 깨닫 지 못함 으로 인해 믿 음 으로 구원 받 고 행위 로 성화 를 이루 려고 한다 . 즉 , 자신 의 마음 속 에 악하 고 추한 생각 을 품 은 채 그 생각 이 죄인 줄 도 모르 고 자신 의 힘 과 노력 으로 거룩 한 삶 을 살 아 보 려고 하 고 하나님 을 위해 헌신 적 으로 살 아 보 려고 한다 . 그래서 자신 이 어느 정도 승리 하 며 열심 을 다 해 산 것 같 으면 자신 의 행위 에 만족 하 며 하나님 이 기뻐하 실 것 이 라고 생각 하 고 위안 을 삼 는다 . 그러나 이것 은 옛 사람 의 죽 었 음 을 믿 지 않 고 옛 사람 으로 행한 것 이 기에 그 행위 가 아무리 선하 다 할지라도 더러운 의 에 불과 하 며 예수 님 의 죽 으심을 모독 하 는 것 으로 다른 복음 이 며 저주 받 을 복음 이 다 . 우리 가 죄사 함 의 복음 을 믿 어 구원 받 고 임재 의 삶 을 누리 고 있 다 할지라도 옛 사람 의 죽 었 음 을 깨닫 지 못하 면 참된 성화 를 이룰 수 없 기에 지금 자신 이 지옥 을 향해 가 고 있 음 을 알 아야 한다 . 만약 십자가 에 못 박힌 우편 강도 가 구원 받 고 십자가 에 내려와서 다시 이 땅 에 살 수 있 는 기회 가 주어져 옛 사람 죽 었 음 의 복음 을 깨닫 지 못한 채 육신 ( 옛 사람 ) 으로 살 다가 회개 하 지 못하 고 죽 었 다면 그 는 지옥 갔 을 것 이 다 . 고로 옛 사람 죽 었 음 의 복음 을 깨닫 지 못했 다면 우리 는 옛 사람 의 죽 었 음 을 깨닫 게 해 달 라고 간절히 기도 하 며 그것 을 깨닫 고자 힘써야 한다 . 구원 이 죄사 함 의 복음 을 믿 음 으로 만 되 듯이 성화 는 옛 사람 죽 었 음 의 복음 을 믿 음 으로 만 되 는 것 이 다 . 우리 가 죄사 함 의 복음 을 믿 고 누리 며 또 임재 의 복음 을 믿 고 누리 듯이 옛 사람 죽 었 음 의 복음 도 믿 고 누려야 한다 . 옛 사람 이 죽 었 다는 것 은 옛 사람 속 에 있 는 옛 성품 , 타락 한 자아 , 죄 성 이 다 처리 ( 제거 ) 되 었 다는 것 을 의미 한다 . 고로 옛 사람 죽 었 음 을 누리 며 옛 성품 제거 되 었 음 을 누리 고 타락 한 자아 가 죽 었 음 을 누리 며 죄 성 이 제거 되 었 음 을 누리 는 것 이 다 . 예수 님 은 우리 가 죄 에게 종노릇 하 지 않 도록 죄 성 을 제거 하 신 것 이 다 . 이 토대 위 에서 새 사람 의 삶 을 누리 며 성화 를 이루 어 가 는 것 이 다 . 새 사람 의 삶 은 하나님 이 우리 안 에 부 어 주 신 하나님 의 자원 들 ( ( ( 주 임재 , 주 생명 , 주 성품 , 주 말씀 , 주 권세 , 주 승리 등 ) ) ) 을 생각 하 며 누리 는 삶 이 다 . 즉 , 하나님 의 임재 속 에서 하나님 이 주 신 하늘 의 신령 한 복 ( 하나님 의 자원 들 ) 을 생각 하 고 누림 으로써 내 안 에서 먼저 마음 의 천국 을 누리 는 삶 이 다 . 다시 말 해 , 먼저 내 마음 ( 생각 ) 의 밭 에서 부 터 하나님 이 주 신 복 들 을 누리 는 삶 이 차 고 넘칠 때 이웃 을 사랑 하 는 열매 맺 는 삶 이 밖 으로 저절로 ( 결과 적 , 자연 적 ) 흘러 나오 는 것 이 다 . 이것 이 바로 주 안 에 거하 는 삶 이 며 하나님 을 사랑 하 는 삶 인 것 이 다 . 우리 는 옛 사람 이 죽 었 기에 옛 사람 에 속한 것 들 ( 옛 성품 , 죄 성 ) 이 자신 의 마음 속 에서 나올 수 없 다는 사실 을 굳 게 믿 고 네 원수 ( ( 사탄 , 옛 사람 , 세상 , 죄 ) ) 들 이 넣 어 주 는 생각 들 을 예수 님 의 이름 으로 물리쳐야 한다 . 사탄 은 우리 의 옛 사람 이 죽 었 다는 사실 을 절대 믿 지 못하 도록 간교 한 연막 을 치 며 혼미 케 하 기 때문 이 다 . 그것 은 우리 가 옛 사람 이 처리 되 었 다는 사실 을 깨닫 게 되 면 우리 가 속 지 않 는 한 우리 를 종노릇 시킬 수 없 기 때문 이 다 . 옛 사람 이 죽 었 다는 것 은 옛 사람 에게 속한 모든 것 이 모두 죽 었 다는 것 을 의미 한다 . 즉 , 옛 사람 , 옛 성품 , 타락 한 자아 , 죄 를 짓 는 근원 인 죄 성 이 다 죽 었 다는 것 을 의미 한다 . 그런데 사탄 은 이 모든 것 이 서로 서로 별개 인 것 인 냥 따로 따로 떼 어 낸 후 속 이 고 속여서 옛 사람 죽 었 음 을 믿 지 못하 도록 미혹 하 며 방해 하 는 것 이 다 . 우리 가 옛 사람 죽 었 음 을 깨달 은 후 죄 에 속아 넘어지 면 타락 한 자아 가 있 는 것 처럼 속이 고 또 타락 한 자아 죽 었 음 을 깨달 은 후 죄 에 속아 넘어지 면 또 죄 성 이 있 는 것 처럼 속여서 어떻게 해서 든지 그것 이 내게서 나온 것 으로 믿 게 하 여 옛 사람 죽 었 음 을 믿 지 못하 게 하 는 것 이 다 . 타락 전 아담 처럼 우리 는 죄 성 이 없 어도 사탄 에게 속 으면 죄 에 넘어진다는 것 을 알 아야 한다 . 주 임재 를 놓치 면 ( 주 님 께 붙 어 있 지 않 으면 ) 백해무익 한 존재 인 것 이 다 . 즉 , 우리 는 주 안 에서 모든 것 을 할 수 있 지만 주 를 떠나 면 아무것 도 할 수 없 는 자임 을 명심 해야 한다 . 한 알 의 밀 이 전부 죽 어야 새로운 새싹 이 나오 는 것 처럼 우리 의 옛 사람 이 모두 죽 지 않 고 는 절대 새 사람 으로 재 창조 될 수 없 다 . 예수 님 이 전부 죽 으신 것 처럼 예수 님 과 연합 한 우리 도 전부 죽 은 것 은 너무 당연 한 것 이 다 . 우리 가 예수 님 의 죽음 에 연합 되 어 죽 었 기 때문 에 예수 님 과 함께 새 사람 으로 부활 했 다고 성경 은 말 한다 . 죄 성 이 없 는 전혀 다른 새로운 ( 질 적 으로 새로운 ) 피조물 로 재 창조 된 것 이 다 . 옛 사람 이 첫째 아담 의 모든 것 을 다 유전 받 았 듯이 새 사람 은 둘째 아담 이 신 예수 님 의 모든 것 ( ( 생명 , 성품 들 , 말씀 , 권세 등 ) ) 을 다 유전 받 았 다고 성경 은 증언 한다 . 우리 옛 사람 이 첫째 아담 에 속한 생명 으로 살 았 듯이 이제 우리 새 사람 은 둘째 아담 인 예수 님 께 속한 생명 으로 사 는 새로운 피조물 이 되 었 다는 것 이 다 . 예수 님 의 부활 생명 으로 살 아야 하나님 뜻대로 행하 는 순종 을 누릴 수 있 고 사탄 에게 속 지 않 는 한 죄짓 지 않 는 거룩 한 삶 이 가능 한 것 이 다 . 즉 , 하나님 의 성품 등 이 우리 를 통해 흘러 나오 는 것 이 다 . 이 처럼 놀라운 사실 을 깨닫 도록 사탄 이 그냥 두 지 않 기에 옛 사람 죽 었 음 을 깨닫 기 는 쉽 지 않 다 . 그러나 우리 가 이것 을 깨닫 기 를 간절히 원할 때 성령 님 이 깨닫 게 해 주 신다 . 사탄 은 이것 을 깨닫 지 못하 도록 사탄 자신 이 우리 대뇌 에 남긴 옛 사람 의 흔적 ( 자국 ) 들 을 통해 자신 의 생각 들 을 넣 어 주 며 그것 이 우리 에게서 나온 생각 인 냥 속이 고 그런 것 이 나오 기 때문 에 우리 에게 죄 성 이 그대로 있 는 것 이 라고 속이 는 것 이 다 . 고로 우리 는 죄 성 이 없 기에 이런 것 들 이 나올 수 없 다는 것 을 확실히 믿 고 사탄 이 주 는 이런 생각 들 이 들어오 면 즉시 예수 님 의 이름 으로 물리쳐서 주 님 이 이미 이뤄 놓 으신 승리 를 누림 으로 승리 의 열매 를 천국 창고 에 쌓 아 가 야 한다 . 그런데 물리치 지 않 고 나 에게서 나온 생각 으로 받 아 들이 는 순간 우리 는 사탄 에게 속아 죄 에 넘어진다는 사실 을 명심 해야 한다 . D . 구원 상실 의 복음 도 죄사 함 의 복음 을 믿 는 순간 성 도 안 에 동시 에 이뤄진 복음 이 다 . 구원 상실 이 복음 인 것 은 자신 의 구원 이 상실 된다는 사실 을 깨달 을 때 참 된 회개 로 죄 를 끊 게 해 주 기 때문 이 다 . 영원 한 속죄 의 복음 안 에 이 구원 상실 의 복음 이 담겨 있 는 것 이 다 . 주 님 이 미래 의 죄 까지 영원히 속죄 해 놓 으신 것 은 영원 한 속죄 의 토대 위 에서 회개 함 으로 용서 를 누리 게 하 기 위함 이 다 . 영원 한 속죄 를 이뤄 놓 지 않 으셨다면 다른 종교 들 같이 아무리 죄 를 회개 해도 용서 받 을 길 이 없 다 . 영원 한 속죄 를 이뤄 놓 으셨기 에 회개 를 통해 죄 를 용서 받 을 수 있 는 길 이 열린 것 이 다 . 영원 한 속죄 는 하나 의 거대 한 면죄부 제도 가 아니 다 . 미래 의 죗 값 을 다 지불 해 놓 으셨기 에 죄 를 지어도 천국 간다는 말 이 아니 며 죄 를 짓 고 도 회개 할 필요 가 없 다는 말 은 더더욱 아니 다 . 성도 가 영원 한 속죄 를 잘못 깨닫 고 네 원수 와 타협 하 며 죄 의 종노릇 하 는 것 은 주 님 의 죽 으심을 모독 하 는 것 으로 실상 은 영원 한 속죄 를 전혀 믿 지 않 는 것 이 며 행동 으로 주 님 을 부인 하 는 것 이 다 . 영원 한 속죄 는 한 번 구원 이 영원 한 구원 이 라는 것 을 말 하 는 것 이 아니 라 우리 가 죄 에 넘어지 는 존재 임 을 보여 주 는 것 이 며 죄 에 넘어질 때 그 영원 한 속죄 의 토대 위 에서 회개 함 으로 죄 용서 를 누리 도록 이뤄 놓 으신 속 죄인 것 이 다 . 그런데 넘어진 죄 에 대해 회개 하 여 돌이키 지 않 고 계속 죄 가운데 거하 는 것 은 주 님 을 십자가 에 다시 현저히 못 박 는 모독 죄 이 며 영원 한 속죄 를 진실로 믿 지 않 는 것 임 으로 구원 상실 을 필연 적 으로 가져오 는 것 이 다 . 오늘날 옛 사람 으로 사 는 대부분 의 목사 들 과 성도 들 이 자신 의 구원 이 영원히 안 전하 다고 확신 하 기 에 즉 , 자신 은 천 국행 티켓 을 이미 따놓 았 다고 생각 하 기 에 네 원수 들 과 타협 하 며 또 WCC , WEA 와 타협 하 면서 도 하나님 을 두려워하 지 않 는 것 이 다 . E . 회개 의 복음 도 죄사 함 의 복음 을 믿 는 순간 성도 에게 동시 에 이뤄진 복음 이 다 . 회개 가 복음 인 것 은 회개 만 이 우리 의 값진 구원 을 보존 해 주 는 유일 한 길 이 기 때문 이 다 . 영원 한 속죄 의 복음 속 에 이 회개 의 복음 이 담겨 있 다 . 주 님 이 미래 의 죄 까지 다 영원히 속죄 해 놓 으신 것 은 우리 가 넘어진 죄 에 대하 여 회개 하 고 2 천 년 전 에 이미 이루 어 놓 으신 그 용서 를 누리 게 하 기 위함 이 다 . 주 님 이 우리 미래 의 죄 를 영원히 속죄 해 놓 지 않 으셨다면 우리 가 죄 를 지 을 때 마다 주 님 이 다시 오 셔서 십자가 에 계속 못 박히 시 든지 아니 면 우리 가 구약 성도 들 처럼 계속 속죄제 로 제사 를 드리 든지 해야 할 것 이 다 . 그러나 주 님 이 영원 한 속죄 를 이루 어 놓 으셨기 에 이렇게 할 필요 가 없 다 . 주 님 의 영원 한 속죄 로 말미암 아 우리 에게 간단 한 회개 의 길 이 마련 된 것 이 다 . 즉 , 회개 를 통해서 2 천 년 전 에 이뤄 놓 신 그 용서 를 누릴 수 있 게 해 놓 으신 것 이 다 . 우리 가 구원 받 기 전 에 자기 자신 이 죄인 임 을 알 고 회개 함 으로 2 천 년 전 에 이미 이뤄 놓 신 그 용서 를 누린 것 처럼 우리 가 구원 받 은 이후 에 넘어진 죄 들 도 이 영원 한 속죄 의 토대 위 에서 회개 하 여 2 천 년 전 에 이미 이뤄 놓 신 그 용서 를 누리 는 것 이 다 . 고로 우리 는 구원 받 은 이후 넘어진 죄 들 에 대해 철저히 회개 함 으로 우리 가 받 은 값진 구원 을 상실 하 지 않 도록 해야 한다 . 우리 는 죄 에 넘어진 순간 즉시 회개 하 여 그 죄 를 버리 고 다시 는 네 원수 ( 사탄 , 옛 사람 , 세상 , 죄 ) 에게 속아 넘어지 지 않 겠 다고 결단 해야 한다 . 참된 회개 는 생각 과 말 과 행동 을 180 도 돌이킨 후 다시 속 지 않 겠 다는 결단 으로 주임 재 속 으로 들어오 는 것 이 다 . 성경 은 악 의 모든 모양 이 라도 피하 라고 명령 하 기 에 우리 는 성령 님 이 깨닫 게 해 주 신 죄 들 과 사소 한 죄 들 뿐 아니 라 아래 와 같 은 죄 들 도 주의 하 고 피해야 한다 . 주 님 은 우리 가 사탄 이 쏘 는 죄 의 화살 에 맞 아 지옥 에 끌려가 지 않 기 를 간절히 원하 신다 . 우리 가 주 님 의 임재 를 놓 침 으로 인해 화살 에 맞 을 때 주 님 은 우리 가 그 순간 회개 하 고 돌이키 기 를 간절히 원하 신다 . 우리 가 회개 해야 만 죄 를 용서 해 주 실 수 있 기 때문 이 며 주 님 이 베푸 시 는 그 용서 로 사탄 이 우리 를 지옥 에 끌 고 갈 명분 이 사라지 기 때문 이 다 . 그러나 우리 가 사탄 에게 속아 죄 에 넘어진 줄 도 모르 고 그래서 그 죄 속 에 계속 거하 거나 죄인 줄 알 면서 도 회개 하 여 돌이키 지 않 으면 주 님 은 지옥 에 끌려가 는 자기 자녀 의 모습 을 보 고 피눈물 을 흘리 시 는 것 이 다 . 고로 우리 는 우리 의 생각 , 눈 , 귀 , 표정 , 말 , 행동 으로 범한 모든 죄 들 을 회개 해야 한다 . 즉 , 장례 예배 ( ( 영정 앞 에서 기도 , 헌화 , 식사 , 분향 한 죄 ) ) 와 추도 예배 ( ( 벌초 , 묘지 앞 에서 기도 한 죄 ) ) 와 명절 예배 를 드린 죄 , 죽 은 영 들 ( 순국선열 ) 에 묵념 한 죄 , 비 인격체 인 국기 에 경례 한 죄 , 세상 문화 와 유행 을 따른 죄 , 문신 과 술 과 담배 로 몸 ( 성전 ) 을 더럽힌 죄 , 섹시 하 고 야한 옷 을 입 은 죄 , 자위 와 마음 으로 음란 을 즐긴 죄 , 주일 성수 하 며 주안 에 안식 하 지 않 고 주일 날 일 하 고 장사 하 며 오락 을 즐긴 죄 , 십 일 조 하 지 않 는 죄 , 미디어 와 여행 으로 세상 즐거움 을 누린 죄 , 부귀영화 와 성공 을 추구 한 죄 , 재물 을 쌓 아 이 땅 에 소망 을 둔 죄 , 보험 을 의지 한 죄 , 무익 한 말 한 죄 등 옛 사람 ( ( 자기 힘 과 노력 ) ) 으로 하나님 을 섬긴 모든 죄 를 회개 해야 한다 . 또 옛 사람 의 죽 었 음 을 깨닫 지 못함 으로 인해 옛 사람 에게 종노릇 한 죄 들 ( ( ( 원망 과 불평 , 짜증 과 분 냄 , 다툼 과 분쟁 , 시기 와 질투 , 미움 과 쓴 뿌리 , 비난 과 정죄 , 용서 못 함 , 탐심 , 돈 과 명예 사랑 , 속임 과 거짓말 , 이해 타산 , 냉정 함 과 무정 함 , 무례 함 과 불 친 철 , 자기 중심 과 자아실현 , 책임 전가 , 인정 과 존중 받 고자 함 , 칭찬 과 존경 받 고자 함 , 자기 편의 추구 와 자기 합리 화 , 이기심 과 자기 애 , 자기 이익 과 자기 만족 , 자기 의 와 자기 교만 , 자기 자랑 과 자기 주장 , 자기 입장 과 자기변호 , 자기 건강 과 자기 외모 추구 , 자아 의식 과 자기 보호 , 자기 연민 과 자기 정죄 , 편견 과 선입견 , 고집 과 불순종 , 걱정 과 염려 , 불안 과 두려움 , 우울 함 , 낙심 , 실망 , 절망 , 포기 등등 ) ) ) 을 철저히 회개 해야 한다 . 우리 는 위 와 같 은 회개 로 주 님 이 주 신 의의 세마포 옷 을 점 과 흠 과 티 나 주름 잡힌 것 이 없 도록 깨끗이 빨 아 우리 의 영 , 혼 , 육 의 거룩 을 잘 지키 고 보전 할 뿐 아니 라 성령 의 열매 를 풍성히 맺 음 으로 하나님 께 영광 돌리 는 자녀 가 되 어야 한다 . 그리고 이 와 같 은 온전 한 십자가 복음 의 토대 위 에서 사 는 것 이 신부 단장 임 을 알 아야 한다 . 사탄 이 악한 생각 을 집 어 넣 으며 옛 사람 의 죽 었 음 을 부인 케 하 려고 할 때 마다 그 생각 을 즉시 예수 님 의 이름 으로 물리쳐서 생각 에서 부 터 승리 해야 한다 . 주 님 은 생각 을 행위 로 보 시 기 때문 이 다 . 또한 우리 가 주 님 의 임재 를 놓칠 때 네 원수 의 공격 으로 죄 에 넘어진다는 사실 을 명심 하 고 주 님 의 임재 를 생명 처럼 붙들 며 죄 에 넘어진 순간 즉시 넘어진 죄 를 회개 한 후 임재 속 으로 뛰 어 들어야 한다 . 그리고 그 임재 속 에서 하나님 이 부 어 주 신 하늘 의 신령 한 복 들 ( 주 성품 등 ) 을 누리 는 새 사람 의 삶 이 되 어야 한다 . 이 와 같 은 삶 이 바로 우리 가 받 은 기적 같 은 구원 을 잃 지 않 고 잘 보존 하 는 길 이 요 , 휴거 될 수 있 는 가장 안 전한 길 이 다 . 주 님 이 공중 재림 하 시 는 날 에 이런 삶 을 잘 누리 는 거룩 한 신부 만 휴거 될 것 이 다 . ***** 새 사람 의 삶 을 가능 케 한 십자가 복음 ~ 김응국 목사 https : / / www . youtube . com / watch ? v = kN 3 pFIrknZM & feature = youtube _ gdata _ player ****** 5 가지 복음 에 관련 된 책 순서 들 . ( 1 ) 죄사 함 의 복음 * 찰스 스펄전 , " 구원 의 은혜 ", 생명 의 말씀 사 . ( 2 ) 임재 의 복음 * 조태성 , " 임재기 도 ", 베다니 출판사 . * 메튜 헨리 , " 하나님 과 함께 하 는 하루 ", 생명 의 말씀 사 . ( 3 ) 옛 사람 죽 었 음 의 복음 과 재 창조 된 새 사람 의 복음 * 빌 길 햄 , " 하나님 이 원하 시 는 크리스천 ", NCD . * 앤드류 머레이 , " 십자가 와 하나님 나라 ", 예루살렘 . * 오스왈드 챔버스 , " 주 의 형상 을 본받 아 ", 토기장 이 . ( 4 ) 구원 상실 의 복음 * 존 비비어 , " 존비비어 의 구원 ", 두란노 ( 5 ) 회개 의 복음 * 존 비비어 , " 존비비어 의 회개 ", 순전 한 나드 * 챨스 피니 , " 승리 의 원리 ", 크리스챤 다이제스트 . 공유 하 기 글 요소