1 . 그러므로 남 을 판단 하 는 사람 아 무론 누구 든지 네 가 핑계 치 못할 것 은 남 을 판단 하 는 것 으로 네 가 너 를 정죄 함 이 니 판단 하 는 네 가 같 은 일 을 행함 이니 라 2 . 이런 일 을 행하 는 자 에게 하나님 의 판단 이 진리 대로 되 는 줄 우리 가 아 노라 3 . 이런 일 을 행하 는 자 를 판단 하 고 도 같 은 일 을 행하 는 사람 아 네 가 하나님 의 판단 을 피할 줄 로 생각 하 느냐 4 . 혹 네 가 하나님 의 인자 하 심 이 너 를 인도 하 여 회개 케 하심 을 알 지 못하 여 그 의 인자 하 심 과 용납 하 심 과 길 이 참으 심 의 풍성 함 을 멸시 하 느뇨 5 . 다만 네 고집 과 회개 치 아니한 마음 을 따라 진노 의 날 곧 하나님 의 의 로우신 판단 이 나타나 는 그 날 에 임할 진노 를 네 게 쌓 는도다 6 . 하나님 께서 각 사람 에게 그 행 한 대로 보응 하 시 되 7 . 참고 선 을 행하 여 영광 과 존 귀와 썩 지 아니함 을 구하 는 자 에게 는 영생 으로 하 시 고 8 . 오직 당 을 지 어 진리 를 좇 지 아니하 고 불의 를 좇 는 자 에게 는 노와 분 으로 하 시 리라 9 . 악 을 행하 는 각 사람 의 영 에게 환난 과 곤고 가 있 으리니 첫째 는 유대인 에게 요 또 한 헬라 인 에게 며 10 . 선 을 행하 는 각 사람 에게 는 영광 과 존귀 와 평강 이 있 으리니 첫째 는 유대인 에게 요 또 한 헬라 인 에 게라 11 . 이 는 하나님 께서 외모 로 사람 을 취하 지 아니하 심 이니 라 12 . 무릇 율법 없이 범죄 한 자 는 또한 율법 없이 망하 고 무릇 율법 이 있 고 범죄 한 자 는 율법 으로 말미암 아 심판 을 받 으리라 13 . 하나님 앞 에서 는 율법 을 듣 는 자 가 의인 이 아니 요 오직 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 하심 을 얻 으리니 14 . ( 율법 없 는 이방인 이 본성 으로 율법 의 일 을 행할 때 는 이 사람 은 율법 이 없 어도 자기 가 자기 에게 율법 이 되 나니 15 . 이런 이 들 은 그 양심 이 증거 가 되 어 그 생각 들 이 서로 혹은 송사 하 며 혹은 변명 하 여 그 마음 에 새긴 율법 의 행위 를 나타내 느니라 ) 16 . 곧 내 복음 에 이른 바 와 같이 하나님 이 예수 그리스도 로 말미암 아 사람 들 의 은밀 한 것 을 심판 하 시 는 그날 이 라 17 . 유대인 이 라 칭하 는 네 가 율법 을 의지 하 며 하나님 을 자랑 하 며 18 . 율법 의 교훈 을 받 아 하나님 의 뜻 을 알 고 지극히 선한 것 을 좋 게 여기 며 19 . 네 가 율법 에 있 는 지식 과 진리 의 규모 를 가진 자 로서 소경 의 길 을 인 도 하 는 자 요 어두움 에 있 는 자 의 빛 이 요 20 . 어리석 은 자 의 훈도 요 어린 아이 의 선생 이 라고 스스로 믿 으니 21 . 그러면 다른 사람 을 가르치 는 네 가 네 자신 을 가르치 지 아니하 느냐 도적질 말라 반포 하 는 네 가 도적질 하 느냐 22 . 간음 하 지 말 라 말 하 는 네게 간음 하 느냐 우상 을 가증 히 여기 는 네 가 신사 물건 을 도적질 하 느냐 23 . 율법 을 자랑 하 는 네 가 율법 을 범함 으로 하나님 을 욕되 게 하 느냐 24 . 기록 된 바 와 같이 하나님 의 이름 이 너희 로 인하 여 이방인 중 에서 모독 을 받 는도다 25 . 네 가 율법 을 행한 즉 할례 가 유익 하나 만 일 율법 을 범한 즉 네 할례 가 무 할례 가 되 었 느니라 26 . 그런즉 무 할례 자 가 율법 의 제도 를 지키 면 그 무 할례 를 할례 와 같이 여길 것 이 아니 냐 27 . 또한 본래 무 할례 자 가 율법 을 온전히 지키 면 의문 과 할례 를 가지 고 율법 을 범하 는 너 를 판단 치 아니하 겠 느냐 28 . 대저 표면 적 유대인 이 유대인 이 아니 요 표면 적 육신 의 할례 가 할례 가 아니 라 29 . 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 마음 에 할지니 신령 에 있 고 의문 에 있 지 아니한 것 이 라 그 칭찬 이 사람 에게 서 가 아니 요 다만 하나님 에게서 니라 1 . Therefore , thou art inexcusable , O man — every one who is judging — for in that in which thou dost judge the other , thyself thou dost condemn , for the same things thou dost practise who art judging , 2 . and we have known that the judgment of God is according to truth , upon those practising such things . 3 . And dost thou think this , O man , who art judging those who such things are practising , and art doing them , that thou shalt escape the judgment of God ? 4 . or the riches of His goodness , and forbearance , and long - suffering , dost thou despise ? — not knowing that the goodness of God doth lead thee to reformation ! 5 . but , according to thy hardness and impenitent heart , thou dost treasure up to thyself wrath , in a day of wrath and of the revelation of the righteous judgment of God , 6 . who shall render to each according to his works ; 7 . to those , indeed , who in continuance of a good work , do seek glory , and honour , and incorruptibility — life age - during ; 8 . and to those contentious , and disobedient , indeed , to the truth , and obeying the unrighteousness — indignation and wrath , 9 . tribulation and distress , upon every soul of man that is working the evil , both of Jew first , and of Greek ; 10 . and glory , and honour , and peace , to every one who is working the good , both to Jew first , and to Greek . 11 . For there is no acceptance of faces with God , 12 . for as many as without law did sin , without law also shall perish , and as many as did sin in law , through law shall be judged , 13 . for not the hearers of the law [ are ] righteous before God , but the doers of the law shall be declared righteous : — 14 . For , when nations that have not a law , by nature may do the things of the law , these not having a law — to themselves are a law ; 15 . who do shew the work of the law written in their hearts , their conscience also witnessing with them , and between one another the thoughts accusing or else defending , 16 . in the day when God shall judge the secrets of men , according to my good news , through Jesus Christ . 17 . Lo , thou art named a Jew , and dost rest upon the law , and dost boast in God , 18 . and dost know the will , and dost approve the distinctions , being instructed out of the law , 19 . and hast confidence that thou thyself art a leader of blind ones , a light of those in darkness , 20 . an instructor of foolish ones , a teacher of babes , having the form of the knowledge and of the truth in the law . 21 . Thou , then , who art teaching another , thyself dost thou not teach ? 22 . thou who art preaching not to steal , dost thou steal ? thou who art saying not to commit adultery , dost thou commit adultery ? thou who art abhorring the idols , dost thou rob temples ? 23 . thou who in the law dost boast , through the transgression of the law God dost thou dishonour ? 24 . for the name of God because of you is evil spoken of among the nations , according as it hath been written . 25 . For circumcision , indeed , doth profit , if law thou mayest practise , but if a transgressor of law thou mayest be , thy circumcision hath become uncircumcision . 26 . If , therefore the uncircumcision the righteousness of the law may keep , shall not his uncircumcision for circumcision be reckoned ? 27 . and the uncircumcision , by nature , fulfilling the law , shall judge thee who , through letter and circumcision , [ art ] a transgressor of law . 28 . For he is not a Jew who is [ so ] outwardly , neither [ is ] circumcision that which is outward in flesh ; 29 . but a Jew [ is ] he who is [ so ] inwardly , and circumcision [ is ] of the heart , in spirit , not in letter , of which the praise is not of men , but of God .