이 작품 에 드러난 생태주의 를 좀 더 쉽 게 깨닫 기 위해서 는 방향 성 을 눈여겨보 아야 한다 . 이 시 를 좀 더 꼼꼼히 읽 어 보 면 앞부분 에서 방향 은 ' 나 ' 의 쪽 에서 ' 그 ' 의 쪽 으로 향해 있 지만 , 뒷부분 에 이르 러서는 거꾸로 ' 그 ' 의 쪽 에서 ' 나 ' 의 쪽 으로 옮겨 온다는 사실 이 밝혀 진다 . 쉽 게 도식 으로 그리 자면 ' 나 → 그 ' 의 방향 에서 ' 그 → 나 ' 의 방향 으로 백 팔 십 도 바뀌 는 것 이 다 . 여기 에서 굳이 로만 야콥슨 의 의사 소통 도식 을 들먹이 지 않 더라도 어떤 메시지 가 의미 를 지니 기 위해서 는 반드시 수신자 와 발신자 가 있 어야 한다 . 다시 말 해서 메시지 를 보내 는 쪽 과 받 는 쪽 이 있 을 때 에 야 비로소 의사 소통 이 가능 하 다 . 만약 양쪽 가운데 어느 한 쪽 이라도 없 다면 메시지 는 허공 에 떠도 는 메아리 처럼 공허 할 따름 이 다 . 쉽 게 말 해서 그것 은 주파수 가 서로 맞 지 않 는 무선 기 가 서로 교신 할 수 없 는 것 과 같 다 . 이 시 에서 인간 과 자연 은 미하일 바흐친 의 말 을 빌린다면 ' 단성 적 '( 單聲 的 ) 관계 가 아니 라 ' 다 성적 '( 多 聲 的 ) 관계 , 그리고 ' 독백 적 ' 관계 가 아니 라 ' 대화 적 ' 관계 를 맺 고 있 는 것 이 다 .