우리 는 지난 시간 에 사도 바울 이 하나님 의 은혜 를 지속 하 기 위해서 육신 의 것 들 이나 세상 의 것 들 을 자랑 삼 지 않 고 하나님 께 가치 를 두 었 으며 이 세상 이 아니 라 하나님 을 신뢰 하 였음을 보 았 습니다 . 하지만 4 절 이하 에 보 니까 사실 바울 도 세상 것 들 을 자랑 하 기 로 치 자면 자랑 할 만 한 것 들 이 제법 되 긴 했 던 모양 입니다 . 할례 란 아브라함 의 후손 곧 선민 이 라는 의미 인데 난지 팔 일 만 에 할례 를 받 았 다는 표현 은 바울 이 어른 이 돼서 나중 에 유대인 으로 개종 한 것 이 아니 라 유대인 으로 태어나 정통 적 규례 에 따라 할례 를 받 은 원조 유대인 이 라는 말 입니다 . ‘ 이스라엘 족속 ’ 이 란 자신 이 하나님 의 축복 을 받 은 택함 받 은 하나님 의 백성 이 며 거룩 한 제사장 나라 사람 으로 탁월 한 민족 의 일원 이 라는 자부심 이 있 었 다는 뜻 입니다 . 또 베냐민 지파 라고 했 는데 베냐민 지파 는 이스라엘 의 초대 왕 사울 을 배출 한 지파 로 남북 이 분단 되 고 열 지파 가 북 왕국 이스라엘 의 여로보암 을 지 지 했 을 때 유일 하 게 르호보암 을 지지 하 여 남 유다 를 세운 지파 이 기 때문 에 베냐민 지파 는 유다 에 중요 한 역할 을 한 지파 이 며 왕 을 배출 한 왕가 의 엘리트 출신 이 라는 말 입니다 . 히브리 인 중 에 히브리 인 이 라는 말 은 북 이스라엘 이 멸망 하 면서 많 은 이스라엘 사람 들 이 혼혈족 이 되 어 버린 상황 가운데 심지어 히브리 인 들 중 에서 도 부모 중 한 사람 이 이방인 인 경우 가 많 았 지만 자신 의 양친 은 둘 다 이방 혈통 이 섞이 지 않 은 순수 한 혈통 을 지닌 히브리 인 이 라는 뜻 입니다 . 바울 은 또 자신 이 가말리엘 문하 에서 공부 한 바리새인 으로 성결 하 고 거룩 하 게 구별 된 생활 을 해 왔 다고 말 합니다 . 또한 바울 은 기독교 를 박멸 하 는 것 이 하나님 의 뜻 이 라고 생각 한 극렬 한 유대주의 자 로 죽 을 힘 을 다 해 기독교 를 박해 하 는 데 열 을 올렸으며 율법 이 요구 하 는 규례 나 전통 을 철저 하 게 지켜 율법 적 으로 비난 받 을 흠 이 없 는 철저 한 율법주의 자 였 습니다 . 그리고 예수 를 알 기 전 에 는 바울 도 다른 유대 인 들 처럼 특권 의식 과 우월주의 에 사로잡혀 이러 한 모든 것 들 에 대해 지극히 자랑 스럽 게 여겼 습니다 . 그런데 예수 를 만나 고 난 후 에 바울 에게 는 예수 를 아 는 지식 이 가장 고상 하 게 보이 기 시작 하 더라는 것 입니다 . ( 8 ) “ 예수 를 아 는 지식 ” . ... 여기 서 ‘ 안다 ’ 는 단어 는 체험 적 인 지식 을 말 합니다 . 실제로 다메섹 도상 에서 예수 님 을 만난 바울 의 그 체험 은 바울 의 가치관 을 송두리 째 바꾸 어 놓 았 습니다 . 육체 의 자존심 이 자 자랑거리 들 이 었 던 것 들 이 예수 께 로부터 얻 어 지 는 것 에 비하 면 아무 것 도 아니 었 고 이런 것 들 이 그리스도인 으로 살아가 는데 오히려 불편 스럽 고 방해 가 되 어서 해 로 여기 게 되 고 ( 7 ) 배설물 로 여기 게 됐 다고 고백 합니다 ( 8 ) . 그리고 그리스도 안 에서 자신 의 존재 를 발견 하 게 됩니다 . ( 9 ) 이제 육체 를 자랑 하 던 자 의 모습 에서 복음 을 자랑 하 는 자 로 예수 그리스도 를 핍박 하 던 핍 박자 에서 복음 을 증거 하 는 증인 으로 거듭난 자신 을 발견 하 게 되 고 이제 는 아무 에게 도 정죄 받 지 않 는 새로운 존재 가 되 었 음 을 발견 하 게 됩니다 ( 롬 8 : 33 - 34 ) 고후 5 : 15 절 을 보 면 예수 께서 십자가 에 죽 으 심 과 부활 하심 의 목적 이 나오 는데 한 번 읽 어 보 시 겠 습니다 . 예수 께서 우리 를 위해 죽 으셨 다가 다시 부활 하 신 것 은 리 들 로 하여금 우리 들 자신 을 위하 여 살 지 않 고 죽 었 다가 다시 살아나 신 예수 그리스도 를 위하 여 살 게 하려 함 이 라고 말씀 합니다 . 이 말씀 은 우리 모두 를 내 맘 대로 살 지 아니하 고 예수 님 의 목적 대로 살 도록 붙드 셨 다는 말씀 입니다 . 바울 은 이제 자신 이 세운 목표 가 아니 라 자신 을 붙잡 은 예수 그리스도 께서 세우 신 오직 예수 그리스도 의 목적 을 자기 목적 으로 삼 고 이것 을 이루 려고 자신 에게 맡기 신 사명 의 길 을 향하 여 달려가 는 믿음 의 경주 자 가 되 었 습니다 . 빌 3 : 12 절 에 보 면 예수 님 께 “ 잡혔 다 ” 는 표현 이 나오 는데 이것 은 “ 예수 님 께 포로 가 되 었 다 ” 는 뜻 으로 바울 이 자신 은 이제 온전히 “ 예수 사람 ” 이 되 었 다는 것 을 고백 하 는 표현 입니다 . 바울 은 자신 을 붙잡 은 예수 님 의 목적 을 자기 인생 의 목적 으로 삼 고 예수 님 의 목적 에 붙잡힌 바 되 어 달려갔 습니다 . 그러 고 보 면 바울 은 참으로 독특 한 소명 을 가진 사람 이 었 습니다 . 행 9 : 15 절 에 보 면 하나님 께서 바울 을 붙잡 아 바울 을 통해 하 시 고자 하 는 일 에 대해 “ 내 이름 을 이방인 과 임금 들 과 이스라엘 자손 들 에게 전하 기 위한 것 ” ( 행 9 : 15 ) 이 라고 말씀 하 고 있 습니다 . 결론 바울 이 붙들린 목적 은 이 방 에 복음 을 전하 기 위한 것 입니다 . 바울 은 주 님 의 목적 을 자신 의 목적 삼 고 이 사명 을 다 하 기 위해 힘껏 달음 질 했 습니다 . 유대 인 들 로부터 수많 은 오해 와 비난 을 감수 해야 했 습니다 . 15 절 에 보 면 심지어 이방 지역 에 세워진 교회 성도 들 조차 다른 견해 로 도전 받 는 일 들 이 있 었 습니다 . 그러나 바울 은 오직 우리 가 어디 에 이르 렀든지 그대로 행할 것 이 라고 다짐 합니다 . 사랑 하 는 여러분 우리 는 주 님 께 붙잡힌 바 된 예수 의 사람 입니다 이전 것 은 지나 갔으니 보 라 새 것 이 되 었 도다 고백 하 며 하나님 의 목적 에 붙들린 바 되 어 하나님 의 뜻 을 이루 기 위해 살아가 는 존재 가 되 었 다는 것 입니다 . 그렇 습니다 . 우리 는 주 님 의 사도 입니다 . 13 - 14 절 을 읽 겠 습니다 . 이 만 하 면 됐 다고 자만 하 거나 나태 해지지 않 고 자신 을 채찍질 하 며 뒤 에 것 은 잊어버리 고 앞 에 것 을 잡 으려고 푯대 를 향하 여 부르 신 부름 의 상 을 위해 달려가 는 여러분 되 시 기 를 저작 자 표시