첫 대목 은 예악 ( 禮 樂 ) 에 대한 설명 이 다 . 예 는 “ 기본 적 으로 제도 와 문화 를 분화 시키 는 것 ” 이 다 . 한 사회 가 유지 되 기 위해서 는 기능 과 역할 에 차이 가 있 어야 하 고 , 그 차이 가 요구 하 는 질서 를 예라 할 수 있 다 . 요즘 말 로 하 면 법치 운운 할 때 바탕 에 깔린 정신 이 라 보 면 될 듯 싶 다 . 흥미 로운 것 은 옛 사람 들 은 예 를 따로 힘주 어 말 하 기 보다 는 악 을 더불 어 말 해 왔 다는 점 이 다 . 왜 그럴까 ? “ 예 만 있 으면 히틀러 사회 나 개미 사회 로 가 는 것 ” 이 어서 그렇 다 .