인식 의 불순 화 不 純 化 는 항상 존재 하 는 주관 의 성질 , 즉 개성 을 통해 이뤄지며 , 의지 와 의지 의 일시 적 인 감정 , 예 를 들 어 흥미 와 괴로움 같 은 인식 주관 의 감정 에 의해 얼마 든지 강화 될 수 있 다 . 인간 의 인식 에 얼마나 많 은 주관 이 첨가 될 수 있 는가 를 측정 하 기 위해서 는 하나 의 동일 한 사태 를 이해관계 에 따라 전혀 다른 두 가지 시선 으로 동시 에 바라볼 줄 알 아야 한다 . 그런데 이것 이 말 처럼 쉽 지 않 기 때문 에 그 대안 으로 각기 다른 시간 에 , 다른 감정 을 통해 같 은 사태 를 관찰 했 을 때 우리 가 어떤 결론 을 내리 게 되 는지 를 확인 하 는 방법 이 있 다 .