역사 는 과거 와 현재 의 대화 우리 가 역사 를 배우 고 선조 들 이 남긴 문화유산 을 보호 하 고 가꿔야 하 는 이유 는 무엇 일까 ? 우선 은 역사 가 지나간 과거 이 기 는 하 지만 , 사람 이 만들 어 가 는 역사 는 계속 해서 반복 되 는 것 이 기에 과거 의 역사 를 통해 미래 를 내다볼 수 있 는 혜안 을 기를 수 있 기 때문 에 역사 를 배우 는 것 이 다 . 또한 오늘 을 사 는 우리 에게 는 우리 가 만들 어 낸 역사 와 더불 어 우리 의 선조 들 이 남긴 훌륭 한 문화유산 을 우리 의 후손 들 에게 잘 전달 해 줄 의무 가 있 기 때문 이 다 . 지금 당장 은 경제 적 가치 가 없 는 것 처럼 보일지 모르 지만 , 선진국 일수록 문화유산 을 보호 하 고 아끼 는 것 을 보 면 꼭 그렇지만 도 않 은 것 같 다 . 아니 , 오히려 문화유산 은 값 으로 따질 수 없 는 , 그 이상 의 의미 를 지닌 것 이 라고 할 수 있 을 것 이 다 . 거리 에 굴러다니 는 돌멩이 하나 라도 함부로 할 수 없 는 이유 가 바로 여기 에 있 다 . 이 책 이 역사 를 배워야 하 는 이유 , 우리 의 문화유산 을 보호 하 고 가꾸 어야 하 는 이유 에 대해 조금 이 라도 답 이 되 었 으면 하 는 바람 이 다 . 이 책 의 특장 점 엄마 , 아빠 가 들려 주 듯 쉽 고 재미있 게 엮 은 역사 이야기 종 로 , 청계천 , 피맛골 , 인왕산 등 그 동안 우리 가 잘 모르 고 있 던 , 서울 구석구석 에 숨 어 있 는 역사 이야기 가 마치 엄마 , 아빠 가 머리맡 에서 이야기 해 주 듯 재미있 고 흥미진진 하 게 펼쳐져 있 다 . 타임 머신 을 타 고 과거 로 여행 을 다녀온 듯 한 짜릿 함 을 느낄 수 있 을 것 이 다 . ‘ 알쏭달쏭 역사 확대경 ’ 코너 를 통해 역사 상식 을 넓힐 수 있 는 책 한 꼭지 말미 에 마련 된 역사 확대경 코너 를 통해서 , 그 꼭지 에서 미처 다루 지 못한 역사 상식 을 다양 하 게 만나 볼 수 있 다 . 4 대문 4 소문 이야기 , 서울 성곽 이야기 , 갑신정변 , 신미양요 등 본문 에 실린 이야기 의 뒷배경 을 이해 하 는 데 꼭 필요 한 상식 들 이 실려 있 다 . 100 여 컷 에 이르 는 사진 자료 를 통해 학습 효과 를 배가 시킨 책 ‘ 백문 이 불여일견 ’ 이 라는 말 도 있 듯이 , 100 여 컷 에 이르 는 방대 한 사진 자료 를 통해 추상 적 인 내용 을 구체 적 으로 이해 하 는 데 도움 이 되 도록 하 였 다 . 인물 , 서책 , 역사 현장 , 성곽 , 나 루 , 하천 등 관련 사진 과 함께 읽 노라면 마치 그 시대 , 그 장소 에서 특정 인물 을 만나 고 온 듯 한 생생 한 현장감 을 느낄 수 있 을 것 이 다 . 내용 개요 피맛골 의 유래 와 그 에 얽힌 이야기 지체 높 은 양반 들 을 만나 면 걸음 을 멈추 고 허리 를 굽히 거나 타 고 가 던 말 에서 내려야 하 는 번거 로움 을 피해 통행 한 데 서 비롯 된 , 오늘날 종로 통 의 뒷골목 인 피맛골 의 유래 와 양반집 마님 이 시작 한 , 손 님 과 대면 하 지 않 고 방문 을 사이 에 두 고 술 을 팔 았 다는 ‘ 내외술집 ’ 이야기 를 다뤘 다 . 조선 시대 최고 의 장작 상인 , 최순영 당시 서민 들 에게 는 유일 했 다고 할 수 있 는 연료 인 땔감 나무 시장 을 휘어잡 고 있 던 최순영 이 최대 의 라이벌 인 브라 이상 과 의 대결 에서 승리 한 이야기 . 더불 어 오늘날 의 커피 였 던 ‘ 양 탕국 ’ 관련 이야기 와 고종 황제 독살 사건 , 일제 의 명성황후 시 해 사건 등 을 다루 고 있 다 . 시체 를 내보내 던 문 , 광희문 ( 시구문 ) 돌림병 인 콜레라 가 발생 하 면 광희문 밖 에 ‘ 피막 ’ 을 지 어 놓 고 그 곳 에 환자 를 버려 둔 이야기 와 그 곳 에서 살 아 있 는 어린 환자 를 데려다 이학 학당 에 입학 시킨 선교사 스 크랜 튼 부인 에 대한 이야기 를 다뤘 다 . 고대수 를 아 시 나요 ? 키 가 무척 크 고 얼굴 생김새 가 흉측 하 기 이를 데 없 어 온갖 구박 과 천 대 속 에서 자라 야 했 던 고대수 라는 여인 이 자신 을 유일 하 게 인간 답 게 대우 해 준 은인 인 , 갑신정변 의 주역 김옥균 을 돕 다 사형 에 처해진 이야기 . 누명 을 쓰 고 억울 하 게 죽 은 남 이 장군 27 세 의 젊 은 나이 에 병조 판서 ( 오늘날 의 국방부 장관 ) 에 오르 는 등 뛰어난 무신 이 었 던 남 이 장군 이 간신 유자광 의 모함 으로 억울 한 죽음 을 당한 이야기 를 다뤘 다 . 바위 도 많 고 사연 도 많 은 인왕산 중종 임금 과 왕비 의 애틋 한 사연 을 담 고 있 는 인왕산 치마바위 이야기 , 붙임 바위 에 얽힌 젊 은 부부 이야기 를 다뤘 다 . 비운 의 왕자 , 안왕 조선 고종 과 궁녀 이 씨 와 의 사이 에서 태어난 안왕 이 고종 의 정부인 인 명성황후 가 내린 인삼탕 을 먹 고 갑자기 세상 을 떠난 이야기 를 다뤘 다 . 잿골 이 재동 으로 불리 게 된 사연 어린 단종 임금 을 몰아내 고 세조 를 임금 으로 추대 하 기 위해 한 명회 일파 가 단종 측근 들 을 살해 하 고 그 들 이 흘린 피 를 재로 덮 었 다고 해서 유래 된 잿골 . 일제 가 한글 로 된 지명 을 한자 로 바꾸 면서 재동 으로 불리 게 되 었 다는 이야기 를 다뤘 다 . 부 를 가져다 주 는 재동 백송 풍양 조 씨 , 안동 김 씨 , 흥선대원군 이 아들 고종 을 임금 으로 앉히 기 위해 벌인 처절 한 몸부림 , 나라 와 백성 을 위해 온몸 을 불사른 박규수 이야기 등 재동 백송 이 있 는 집 에 사 는 사람 이 영화 를 누리 면 누릴 수록 밑동 이 하얗 게 변했 다는 이야기 를 다뤘 다 . 죄인 들 의 아지트 였 던 청계천 전과자 인 꼭지 떼 들 이 모여 살 았 다는 청계천 . 그 들 이 바르 게 살 수 있 도록 폈 던 정책 적 배려 이야기 와 부패 한 관리 를 끓 는 물 에 넣 는 형벌 을 집행 했 던 혜 정교 그리고 그 집행 이 사실 은 눈 감 고 아웅 하 는 식 이 었 으나 , 이 형벌 에 처해진 사람 은 살 아도 산 것 이 아닌 나머지 인생 을 살 아야 했 다는 이야기 를 다뤘 다 . ‘ 알쏭달쏭 역사 확대경 ’ 에서 다룬 역사 상식 들 피맛골 ‘ 말 을 피하 다 ’ 에서 유래 된 피맛골 은 종로 통 의 뒷골목 이 다 . 지체 높 은 양반 들 을 만나 면 고개 를 숙이 거나 타 고 가 던 말 에서 내려야 하 는 번거 로움 을 피해 서민 들 이 많이 다니 던 길 답 게 옛날 부터 저렴 한 가격 의 음식점 과 주점 들 이 번성 하 였 다 . 가격 이 저렴 하 고 푸짐 한 분위기 는 아직 옛날 그대로 이 지만 , 재 개발 계획 이 잡혀 있 어 이제 곧 역사 의 뒤안길 로 사라질 처지 에 놓여 있 다 . 육조 거리 육조 거리 란 광화문 앞 에서 황토현 ( 현재 의 세종로 네거리 ) 에 이르 는 큰 길 로 , 오늘날 의 세종로 의 전신 이 다 . 경복궁 의 정문 인 광화문 앞 좌우 에 의정부 를 비롯 하 여 6 조 ( 이조 , 호조 , 예조 , 병조 , 형조 , 공조 ) , 기타 중요 관 아들 을 배치 하 여 이 앞거리 를 ‘ 육조 거리 ’ 라고 불렀 다 . 종로 종로 라는 이름 은 1395 년 ( 조선 태조 3 년 ) , 종각 이 세워진 것 을 계기 로 붙여진 이름 이 다 . 조선 초기 에 는 종로 를 큰 시가지 라는 뜻 으로 ‘ 대시 가 ’ 라고 부르 다가 , 세종 때 는 ‘ 운종가 ’ 라고 불렀 다 . 운종가 는 지금 의 광화문 네거리 에서 종로 4 가 까지 를 이르 던 이름 이 다 . 서울 성곽 서울 성곽 은 조선 왕조 의 도읍지 한양 을 둘러싸 고 있 던 도성 으로 , 북악산 , 낙산 , 남산 , 인왕산 과 연결 되 어 있 다 . 도성 북쪽 에 우뚝 솟 은 북악산 은 서울 성곽 이 지나 는 네 산 가운데 주인 되 는 산 으로 , 조선 왕조 가 개국 하 면서 정궁 인 경복궁 의 주산 으로 삼 았 다 . 그리고 네 개 의 산 능선 의 조금 낮 아 진 곳 에 4 대문 과 4 소문 을 만들 어 외부 와 의 교통로 로 삼 았 다 . 을미사변 1895 년 8 월 20 일 , 일본 공사 미우라 의 지휘 아래 일본 깡패 인 낭인 들 과 훈련대 가 경복궁 에 침입 하 여 명성 황후 를 시해 한 사건 이 다 . 청일 전쟁 에서 승리 한 일본 은 청나라 의 요동 반도 와 타이완 을 차지 하 게 되 었 다 . 일본 의 세력 이 급격히 커지 자 러시아 는 프랑스 , 독일 과 함께 요동 반도 를 청 에 반환 하 도록 일본 에 압력 을 가했 다 . 일본 은 이 에 굴복 하 고 요동 반도 를 청 에 반환 했 다 . 일본 이 삼국 의 압력 에 굴복 하 자 조선 에서 는 명성 황후 를 중심 으로 일본 의 세력 을 막 기 위해 러시아 에 접근 하 려는 움직임 이 나타났 다 . 이 에 명성 황후 만 제거 하 면 모든 것 이 일본 의 뜻대로 이루어지 리라 생각 한 일본 은 미우라 를 조선 에 파견 하 여 을미사변 을 일으켰 다 . 미국 , 독일 등 에서 이 사건 을 문제삼 고 나오 자 일본 정부 는 미우라 를 본국 으로 불러 재판 을 받 게 했 다 . 그러나 그 재판 은 눈 가리 고 아웅 하 는 식 이 었 다 . 미우 라는 증거 가 충분 하 지 않 다는 이유 로 석방 되 었 기 때문 이 다 . 그러나 명성황후 의 죽음 은 결국 일본 이 조선 을 제 손아귀 에 넣 고 마음대로 할 수 있 는 계기 가 되 었 다 . 아관 파천 을미사변 이 일어나 자 고종 은 신변 에 위협 을 느끼 게 되 었 다 . 이 에 친 러파인 이범진 은 러시아 공사 베베르 , 당시 친 미파 였 던 이완용 등 과 모의 하 여 1896 년 2 월 11 일 새벽 , 고종 을 러시아 공사관 으로 옮기 는 데 성공 했 다 . 이 를 아관 ( 러시아 공사관 ) 파천 ( 임금 이 도성 을 떠나 난 을 피함 ) 이 라고 한다 . 이 로 인해 친 일 정권 이 무너지 고 친 미 , 친러파 인물 들 로 내각 이 구성 되 었 으며 , 갑오 , 을미 개혁 은 중단 되 었 다 . 고종 은 1897 년 2 월 20 일 , 1 년 만 에 덕수궁 으로 환궁 했 다 . 4 대문 정북 : 숙청문 , 숙정문 ( 북문 , 북 대문 ) 정남 : 숭례문 ( 남대문 ) 정동 : 흥인문 , 흥인지문 ( 동대문 ) 정서 : 돈의문 ( 서대문 ) 숭례문 ( 남대문 ) - 숭례문 은 조선 왕조 도성 의 정문 으로 , 서울 성곽 여덟 개 문 가운데 가장 웅장 하 고 규모 가 커 도성 의 얼굴 역할 을 하 였 다 . 숭례문 현판 은 양녕대군 의 글씨 로 전해진다 . 이 현판 은 다른 도성 문과 는 달리 가로 가 아닌 세로 로 되 어 있 다 . 흥인문 , 흥인지문 ( 동대문 ) - 성문 중 에서 유일 하 게 성 밖 으로 옹 성 을 쌓았 다 . 이 일 대 가 도성 내 에서 가장 낮 은 지역 이 라 땅 의 기운 을 돋우 기 위해 고종 때 다시 지으 면서 ‘ 한자 ( 지 ) ’ 자 를 보강 하 여 ‘ 흥인지문 ’ 이라고 하 였 다고 한다 . 돈의문 ( 서대문 ) - 1915 년 에 전차 궤도 복선화 때문 에 철거 되 었 다 . 돈의문 은 을미사변 을 겪 은 성문 이 기 도 하 다 . 1895 년 8 월 20 일 , 일제 에 의해 명성황후 가 시해 되 는 을미사변 이 있 었 는데 , 이 날 새벽 일제 낭인 들 은 공덕리 아소정 에서 숨 어서 이동한 흥선대원군 과 이 돈의문 앞 에서 만나 합류 하 여 파루 종이 울리 고 대문 이 열리 자 곧바로 경복궁 을 침범 하 였 던 것 이 다 . 숙청문 , 숙정문 ( 북문 , 북 대문 ) - 태종 13 년 ( 1413 ) 이래 경복궁 의 좌청룡 지맥 을 보존 하 여야 한다는 풍수지리 사상 에 의해 문 이 닫혀 있 어야 했 다 . 문 이 열리 는 때 는 주로 가뭄 이 들 어 기우제 를 행하 는 시기 뿐 이 었 다 . 창의문 , 장 의 문 ( 자하문 , 북소문 ) - 실질 적 인 도성 의 북문 역할 을 한 문 이 다 . 광해군 14 년 ( 1623 ) 3 월 12 일 밤 , 홍제원 에 집결 한 인조반 정군 은 세검정 을 거쳐 이 창의문 을 통하 여 창덕궁 을 장악 함 으로써 인조 정권 을 만들 었 다 . 창의문 은 도성 4 소문 중 유일 하 게 원형 을 보존 하 고 있 어 다른 문루 를 복원 하 는 데 고증 자료 로 활용 되 고 있 다 . 4 소문 서북 : 창의문 , 장 의 문 ( 자하문 , 북소문 ) 서남 : 소덕문 , 소의문 ( 서소문 ) 동남 : 광희문 ( 수구문 , 실질 적 인 도성 의 남소문 ) 동북 : 홍화문 , 혜화문 ( 동소문 ) 홍화문 , 혜화문 ( 동소문 ) - 도성 의 동북쪽 에 위치 하 여 함 경도 등 북방 과 직결 되 는 관문 구실 을 하 였 다 . 성종 때 창경궁 을 조성 하 면서 그 정문 을 홍화문 이 라 하 여 이 성문 이름 과 혼동 을 일으키 자 , 중종 때 혜화문 으로 고쳐 불렀 다 . 소덕문 , 소의문 ( 서소문 ) - 도성 의 서남쪽 에 위치 하 여 강화 , 인천 방향 과 서북방 으로 직결 되 는 관문 구실 을 하 였 다 . 1914 년 경 도로 확장 으로 철거 된 것 으로 보인다 . 소의문 은 도성 안 백성 들 이 세상 을 떠나 서쪽 방향 으로 운구 할 때 이용 되 는 문 이 었 다 . 또한 문 밖 에 는 조선 후기 대표 적 인 시전 인 칠 패 시전 이 있 어 상업 활동 의 중심 무대 가 되 었 다 . 광희문 ( 수구문 , 실질 적 인 도성 의 남소문 ) - 서쪽 의 서소문 과 함께 도성 내 의 장례 행렬 이 동쪽 으로 지날 때 통과 하 는 문 이 었 다 . 광희문 은 실질 적 인 도성 의 남소문 역할 을 하 였 다 . 8 개 의 성문 에 해당 되 지 않 는 남소문 은 남산 과 광희문 중간 에 새로 개설 된 소문 으로 , 일제 때 철거 된 것 으로 보인다 . 이 괄이 난 을 일으켰 다가 이 문 을 통해 도망갔 고 , 병자호란 때 에 는 인조 임금 역시 이 문 을 통해 남한산성 으로 옮겼 다고 한다 . 중종반정 연산군 12 년 ( 1506 ) , 성희안 , 박원종 등 훈구파 세력 ( 나라 에 세운 공 을 명분 으로 오랜 기간 정치 에 관여 하 며 권력 을 행사 하 던 신하 들 ) 들 이 폭정 을 이유 로 연산군 을 몰아내 고 그 의 아우 중종 을 임금 으로 세운 사건 을 말 한다 . 연산군 은 1498 년 무오사화 를 일으켜 신진 관료 집단 인 사림파 를 제거 하 고 , 1504 년 에 는 갑자사화 를 일으켜 훈구파 들 도 철저 하 게 숙청 했 다 . 그러나 이 과정 에서 연산군 비호 세력 의 지나친 독주 는 지배층 내부 의 불만 을 야기 시켰 고 , 특히 연산군 은 방종 한 생활 로 인해 백성 들 로부터 원성 을 사 게 되 었 다 . 이러 한 약점 을 이용 하 여 박원종 , 성희안 등 이 모의 하 여 임사홍 , 신수근 등 연산군 의 측근 들 을 제거 하 고 궁중 에 들어가 성종 의 계비 인 정현왕후 의 허락 을 받 아 연산군 을 폐위 시키 고 중종 을 등극 시켰 다 . 성희안 , 박원종 등 은 훗날 개혁 정치 를 추진 하 던 조광조 도 모함 하 여 유배 시키 고 , 끝 내 는 죽 게 하 였 다 . 갑신정변 1884 년 12 월 4 일 , 김옥균 , 서광범 , 박영효 , 홍영식 , 서재필 등 의 개화당 이 조선 의 정치 를 개혁 하 기 위해 일으킨 혁명 이 다 . 1882 년 에 일어난 임오군란 ( 일본식 군대 제도 의 도입 과 민 씨 정권 에 반항 하 여 구식 군대 가 일으킨 군란 ) 을 계기 로 당시 조선 에서 는 개화당 이 명성황후 세력 인 수구파 와 사사건건 대립 하 였 다 . 개화당 은 일본 의 발전 된 모습 을 보 고 우리 나라 도 개혁 을 추진 하 여 근대 국가 를 이룩 해야 한다고 생각 했 다 . 마침 홍영식 이 우정국 총판 으로 임명 되 자 , 이 들 은 우정국 의 개국 축하연 을 이용 하 여 정변 을 일으켰 다 . 개화당 은 새 정부 를 구성 하 고 개혁 정치 를 추진 하 였으나 청국 의 개입 으로 3 일 만 에 실패 로 끝나 고 말 았 다 . 신미양요 1866 년 병인양요 가 일어나 기 직전 에 미국 의 상선 제너럴셔먼 호가 통상 을 요구 하 면서 대동강 을 거슬러올라와 소란 을 피우 자 , 평양 군민 들 이 이 를 불태워 버린 사건 이 있 었 다 . 후 에 이 사실 을 안 미국 은 1871 년 , 그 들 의 아시아 함대 를 동원 하 여 강화도 에 침입 하 여 왔 다 . 한때 광성진 을 점령 한 미군 은 조선 군민 의 완강 한 저항 에 부딪혀 오래 버티 지 못하 고 물러갔 다 . 이 를 신미양요 라고 한다 . 흥선대원군 은 두 차례 에 걸친 서양 의 침입 을 막 아 내 면서 천주교 탄압 을 계속 하 였 고 , 각지 에 척화비 를 세웠 다 . 척화비 의 내용 은 ‘ 서양 오랑캐 가 침범 하 였을 때 싸우 지 않 음 은 곧 화의 하 는 것 이 요 , 화의 를 주창 함 은 나라 를 파 는 것 이 다 ‘ 라는 것 이 었 다 . 강화도 조약 고종 13 년 ( 1876 ) 에 강화부 에서 조선 과 일본 사이 에 체결 된 조약 으로 , 정식 명칭 은 ‘ 조일수 호조 규 ’ 이 다 . 조선 과 국교 관계 를 맺 기 를 희망 한 일본 은 조선 이 이 를 거부 하 자 , 운요 호 를 수도 의 관문 인 강화도 로 출동 시켜 연안 포대 의 포격 을 유발 하 였 다 . 이 사건 을 기회 로 일본 은 군사력 을 동원 한 강력 한 교섭 을 펴 , 마침내 강화 연무 당 에서 12 조 로 된 조약 을 체결 하 였 다 . 조약 의 체결 로 조선 은 개항 정책 을 취하 게 되 어 점차 세계 무대 에 등장 하 는 계기 가 되 기 도 하 였으나 , 불 평등 조약 이 었 기에 일본 의 식민주의 적 침략 의 시발점 이 되 었 다 . 청계천 원래 이름 은 개천 ( 열 개 , 내천 ) 으로 , 서울 이 조선 왕조 의 도읍지 로 정해진 이후 도성 안 을 지리 적 으로 뿐 만 아니 라 정치 , 사회 , 문화 적 으로 도 구분 하 는 상징 적 인 경계선 으로 작용 했 다 . 청계천 은 하천 의 범람 , 위생 등 여러 문제 를 안 고 있 었 는데 , 이런 문제 를 해결 할 가장 근본 적 이 면서 도 간편 한 방법 은 ‘ 복개 ( 뚜껑 을 덮 음 ) ’ 였 다 . 여러 차례 복개 공사 계획 이 있 었 으나 실행 에 옮기 지 못하 고 있 다가 마침내 1958 년 5 월 25 일 에 본격 적 인 복개 공사 가 시작 되 어 1961 년 12 월 에 완공 하 였 다 . 그 후 오늘날 마장 철교 까지 의 복개 공사 는 1978 년 에 완성 되 었 다 . 또한 복개 도로 위 에 새로이 고가 도로 가 만들 어 졌 는데 , 1967 년 8 월 15 일 에 착공 하 여 1971 년 8 월 15 일 에 완성 하 였 다 . 그 후 2003 년 7 월 1 일 청계천 복원 공사 에 착공 , 2005 년 10 월 에 완료 하 여 오늘 에 이르 고 있 다 . 저자 소개 글 권영택 ( 진선 여중 교장 ) 선생 님 은 동국 대 인도 철학 과 를 졸업 하 고 같 은 대학 교육 대학원 에서 교육학 석사 , 동아 대 대학원 에서 철학 박사 학위 를 받 았 습니다 . 현재 는 진선 여자 중학교 교장 으로 재직 중 입니다 . 선생 님 은 오랫동안 교육 에 헌신 하 시 면서 제자 들 에게 어떻게 하 면 옛 선현 들 의 자취 를 쉽 고 재미있 게 전할 수 있 을까 고민 하 다가 이 책 을 쓰 시 게 되 었 습니다 . 뿌리 를 아 는 교육 이야말로 참 교육 이 라는 신념 으로 준비 한 책 인 만큼 많 은 어린이 들 이 읽 었 으면 하 는 바람 을 안 고 현재 도 참 교육 실천 에 매진 하 고 계십니다 . 그림 김건 선생 님 은 전남 대학교 신문 방송학 과 를 졸업 하 였 습니다 . 그 동안 주로 어린이 눈높이 에 맞춘 역사 소재 의 만화 제작 에 참여 하 였 습니다 . 참여 한 작품 으로 는 등 이 있 습니다 . 재미 뿐 만 아니 라 교양 과 학습 등 다방면 으로 도움 이 되 면서 여운 이 남 는 학습 만화 제작 에 최선 을 다 하 고 있 습니다 . 모집 기간 : 12 월 18 일 ~ 12 월 23 모집 인원 : 20 명 당첨자 발표 : 12 월 24 일 참가 방법 : 이 책 을 읽 고 싶 은 이유 를 적 어 주 세요 ^^ 응모 요령 : 준회원 은 정회원 등 업 신청 부터 하 세요 . 정회원 등업이 되 야 글쓰기 가 가능 합니다 . 쪽지 로 ( 이름 , 주소 , 나이 , 핸드폰 번호 , 직업 ) 인 적 사항 을 적 어서 예쁜 글씨 에게 로 보내 주 세요 . 당첨 이 되 면 바로 취합 해서 출판사 로 명단 을 넘겨야 하 기 때문 에 인 적 사항 이 없 으면 책 을 받 으실 수 가 없 습니다 . 그리고 블로그 공개 해 주 셔야 스크랩 확인 합니다 공유 하 기 글 요소