600 년 도읍지 서울 한양도성 을 걷 다 서울 종로구 한양도성 길 낙산 구간 ​​ 서울 한양도성 은 조선 의 도읍지 였 던 한양 을 에워싸 고 있 는 성곽 으로 내사산 ( 內 四山 ) 이 라고 부르 는 인왕산 338 m , 백악 ( 북악 ) 산 ( 백악산 ) 342 m , 낙산 125 m , 남산 ( 목멱산 ) 262 m 의 능선 을 따라 축성 되 었 고 , 그 길이 는 장장 18 . 6 km 에 이른다 . ​ 조선 의 도읍지 한양도성 을 걷 다 1392 년 7 월 , 고려 를 무너뜨리 고 개성 수창 궁 에서 조선 을 개국 한 태조 이성계 는 한 달 도 못 되 어서 천도 를 결심 하 고 태조 3 년 ( 1394 년 ) 10 월 도읍지 를 개성 에서 한양 으로 옮긴다 . 이후 태조 4 년 ( 1395 년 ) 9 월 에 는 궁궐 , 종묘 , 사직 등 을 완성 하 고 다음 달 에 는 도성 축조 도감 을 설치 한다 . 태조 5 년 ( 1396 년 ) 1 월 9 일 부터 본격 적 인 서울 한양도성 축 성 공사 를 시작 했 는데 49 일 만 인 2 월 28 일 대부분 의 공사 를 마무리 했 다 . 그러나 이 기간 의 축 성 은 공사 기간 도 짧 았 고 한 겨울 에 시행 해 부실 한 곳 이 많 아 같 은 해 8 월 6 일 부터 9 월 24 일 까지 49 일 간 제 2 차 축성 공사 를 했 다 . 이때 서울 한양도성 의 사대문 과 사소문 도 완성 됐 다 . 도성 에 는 동서남북 네 방향 으로 네 개 의 대문 을 두 었 고 각 대문 사이 에 는 다시 네 개 의 소문 을 설치 했 다 . 서울 한양도성 은 하루 에 전 구간 을 완주 할 수 있 는 장점 이 있 다 . 걸 을 때 는 반시 계 방향 ‘ 숭례문 - 흥인지문 - 숙정문 - 돈의문 터 ’ 순 으로 걷 거나 아니 면 시계 방향 즉 ‘ 숭례문 - 돈 의 문터 - 숙정문 - 흥인지문 ’ 순 으로 걷 는다 . 두 방향 모두 장점 이 있 는데 반시 계 방향 은 시계 방향 에 비해서 걷 기 가 조금 수월 하 고 시계 방향 은 조선 시대 에 행해진 순성 의 전통 을 따른다는 장점 이 있 다 . ​.​​​ 조선 시대 에 는 성곽 을 따라 걸으면서 도성 안팎 의 풍경 을 감상 했 는데 이 를 ‘ 순성 ( 巡城 ) ’ 이라고 했 다 . 조선 후기 한성부 의 역사 와 모습 을 기록 한 에는 ‘ 봄 과 여름 이 되 면 한양 사람 들 은 도성 을 한 바퀴 돌 면서 주변 의 경치 를 구경 했 는데 해 가 떠서 질 때 까지 의 시간 이 걸린다 . ’ 라고 적혀 있 다 . 이러 한 순성 은 일제 강정기 와 근대 화 과정 을 겪 으면서 사라졌 다 . 다행히 걷 기 여행 열풍 과 맞물려 서울 한양도성 을 걷 는 여행객 이 급격히 증가 하 면서 몇 해 전 부터 순성 의 전통 이 다시 살아나 고 있 다 . ​ 역사 와 패션 을 만나 다 하루 에 서울 한양도성 을 완주 하 는 것 도 좋 지만 천천히 걸으며 서울 의 역사 문화 를 탐방 하 는 것 이 좋 다 . 천천히 걷 기 에 는 내사산 ( 內 四山 ) 을 남산 ( 목멱산 ) , 인왕산 , 백악 ( 북악 ) 산 , 낙산 등 으로 나눠 걷 는 것 이 좋 다 . 이중 낙산 구간 은 산 능선 이 완만 하 여 한양 도성 에서 걷 기 에 가장 수월 한 코스 로 어린이 나 노약자 도 쉽 게 걸 을 수 있 다 . 특히 , 연중 해 가 가장 긴 6 월 에 는 퇴근 후 연인 데이트 코스 로 도 그만 이 다 . ​ 낙산 구간 의 시작 은 서울 한양도성 의 동북쪽 에 위치 한 도성 사소문 중 하나 로 동소문 으로 도 불린 혜화문 이 다 . 조선 태조 5 년 ( 1396 년 ) 다른 문 들 과 함께 축조 되 었 는데 당시 의 이름 은 홍화문 이 었 지만 후 에 혜화문 으로 고쳤 다 . 혜화문 은 서울 한양도성 의 사소문 중 하나 지만 사대문 못지않 았 다 . 한양 에서 북쪽 으로 향하 는 경원 가도 가 혜화문 과 연결 되 어 있 어 사람 들 의 왕래 가 많 았 던 데 다 또한 북 대문 에 해당 하 는 숙정문 이 항상 닫혀 있 어서 혜화문 이 그 역할 을 대신 했 기 때문 이 다 . 혜화문 의 원래 위치 는 지금 의 혜화문 아래 에 있 는 동소문로 의 언덕 이 다 . 낙산 ( 125 m ) 은 서울 한양 도성 에서 좌청룡 역할 을 하 는 산 으로 ‘ 타 락산 ’ 또는 ‘ 낙타 산 ’ 으로 도 불렸 다 . 혜화문 을 출발 하 면 잘 보존 된 성벽 아래 로 정비 된 산책 로 따라 낙산 으로 오르 게 된다 . 이 산책로 는 성곽 바로 아래 까지 빼곡 하 게 들어찼 던 가옥 을 철거 하 고 새로 낸 것 이 다 . 낙산 정상 에 올라 걸어온 길 을 바라보 면 낙산 의 능선 을 따라 물결치 듯 굽 어 지 는 성곽 과 멀리 서울 한양도성 의 북쪽 외각 을 두른 당당 한 북한산 의 위용 을 볼 수 있 다 . 잘 정비 된 성벽 은 도로 를 만나 면서 끊 어 지 는데 도로 중심 에 는 서울 한양도성 의 동대문 에 해당 하 는 흥인지문 이 자리 하 고 있 다 . 조선 태조 5 년 ( 1396 년 ) 다른 문 들 과 함께 축조 되 었 는데 당시 의 이름 은 흥인문 이 었 지만 후 에 흥인지문 으로 고쳤 다 . 이 성문 이 갖 는 가장 두드러진 특징 중 하나 는 한양도성 성문 중 유일 하 게 옹 성 을 두 고 있 는 점 이 다 . 옹 성 이란 성 밖 에서 성문 이 보이 지 않 도록 성문 을 에워싼 성 을 말 한다 ' 흥인지문 은 다른 성문 의 이름 보다 한 글자 가 더 많 고 그래서 현판 도 세로 두 줄 로 씌 어 있 다 . 흥인문 이 흥인지문 으로 바뀐 까닭 은 전하 지 않 는데 속설 에 는 서울 한양도성 의 좌청룡 인 낙산 과 흥인문 이 있 는 곳 의 지세 가 낮 아 이 를 보완 할 목적 으로 지 ( 之 ) 자 를 넣 었 다고 한다 . ​​ - 사대문 은 동쪽 의 흥인문 ( 흥인지문 ) 서쪽 의 돈의문 , 남쪽 의 숭례문 , 북쪽 의 숙청문 ( 숙정문 ) 이 고 , 사소문 은 동북쪽 의 흥화문 ( 혜화문 ) , 남동쪽 의 광희문 , 서남쪽 의 소덕문 ( 소의문 ) , 북서쪽 의 창의문 을 말 한다 . 유가 에서 는 사람 이 항상 지켜야 할 다섯 가지 덕목 으로 오상 즉 인의예지신 을 이야기 하 는 데 사대문 의 이름 은 이 오상 과 오행 사상 에 따른 방위 에 맞추 어 이름 지 었 다 . ‘ 인 ( 仁 ) ’ 은 방위 상 동쪽 을 뜻 하 므로 동대문 의 이름 은 흥인문 이 고 ‘ 의 ( 義 ) ’ 는 서쪽 을 말 하 므로 서대문 은 돈의문 이 다 . ‘ 예 ( 禮 ) ’ 는 남쪽 을 뜻 하 므로 남대문 은 숭례문 이 됐 다 . 다만 , 북쪽 은 ‘ 지 ( 智 ) ’ 자 가 들어가 야 하나 예외 적 으로 ‘ 청 ’ 자 가 들어간 숙청문 으로 이름 지 었 고 중앙 을 뜻 하 는 ‘ 신 ( 信 ) ’ 자는 도성 의 중심지 에 있 는 종각 인 보신각 에서 찾아볼 수 있 다 . 공유 하 기 글 요소