< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 108 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 108 " type =" text / css "/> 2006 . 10 . 29 ( 주 낮 ) 자기 중심 적 삶 ( 3 ) 자기 자원 으로 사 는 삶 사 30 : 1 - 3 우리 의 올바른 신앙 은 하나님 자원 으로 사 는 삶 입니다 . 이 말 은 하나님 만 이 우리 의 자원 되 는 삶 을 말 하 며 하나님 만 을 의지 하 고 신뢰 하 는 삶 을 말 합니다 . 이러 한 삶 에 는 하나님 의 생명 이 넘칩니다 . “ 이러 한 백성 은 복 이 있 나니 여호와 를 자기 하나님 으로 삶 는 백성 은 복 이 있 도다 ” ( 시 144 : 15 ) 반면 에 타락 한 자기 중심 적 인 삶 은 자기 자원 으로 사 는 삶 입니다 . 다시 말 해서 그것 은 자기 를 의지 하 는 삶 입니다 . 자기 힘 , 지혜 , 지식 , 배경 , 능력 , 부 를 의지 하 고 자기 의 세상 적 인 지위 를 의지 하 는 삶 입니다 . 1 . 자기 를 의지 하 는 사람 은 하나님 을 의지 하 지 않 습니다 . 자기 를 의지 하 는 사람 은 하나님 을 의지 하 지 않 습니다 . 이것 은 매우 당연 한 말 처럼 들립니다 . 그리고 이것 은 단순히 하나님 없 는 불신자 들 에게 해당 되 는 것 처럼 들립니다 . 그러나 그렇 지 않 습니다 . 아무리 하나님 을 믿 는 하나님 의 백성 이 라 할지라도 자기 를 의지 하 는 사람 은 실제로 는 하나님 을 의지 하 지 않 습니다 . 여기 에 매우 중요 한 법칙 이 있 습니다 . 하나님 을 의지 한다는 의미 가 무엇 인지 바르 게 인식 하 는 것 입니다 . 그것 은 우리 가 하나님 을 의지 하 려면 하나님 만 의지 해야 한다는 것 입니다 . 만약 우리 가 하나님 도 의지 하 고 자기 도 의지 하 면 그것 은 전혀 하나님 을 의지 하 는 것 이 아닙니다 . 그것 은 실제로 자기 를 의지 하 는 것 입니다 . 이러 한 사실 을 모르 기 때문 에 실제로 는 자기 를 의지 하 면서 도 하나님 을 의지 한다고 생각 합니다 . * 지 게 와 지 게 작대기 - 지게 는 오로지 지 게 작대기 만 의지 함 . 여호사밧 왕 의 예 역대 하 20 장 - 모압 과 암몬 의 연합군 이 이스라엘 을 침공 여호사밧 의 기도 - 5 절 부터 12 절 “ 우리 하나님 이 여 저희 를 징벌 하 지 아니하 시 나이까 우리 를 치러 오 는 이 큰 무리 를 우리 가 대적 할 능력 이 없 고 어떻게 할 줄 도 알 지 못하 옵 고 오직 주 만 바라보 나이다 하 고 ” 이 때 여호와 의 신 이 레위 사람 야 하 시엘 에게 임함 15 - 17 절 역대 하 17 장 여호사밧 의 군대 , 30 + 28 + 20 + 20 + 18 = 116 만 다윗 의 예 - “ 나 의 힘 이 되 신 여호와 여 내 가 주 를 사랑 하나 이 다 ” ( 시 18 : 1 ) 라고 고백 합니다 . 만약 오늘날 성도 들 에게 “ 하나님 이 당신 의 힘 이 십니까 ? ” 라고 물으면 그 들 은 대부분 아무런 거리낌 이나 주저 도 없이 “ 아멘 ” 으로 화답 할 것 입니다 . 그런데 문제 는 하나님 이 우리 의 힘 이 되 시 려면 하나님 만 우리 의 힘 이 되 셔야 한다는 것 입니다 . 그것 이 다윗 이 고백 한 말 의 의미 입니다 . 다윗 에게 는 하나님 만 그 의 힘 이 었 습니다 . 사울 에게 쫓길 때 나 그 가 왕 의 자리 에 있 을 때 나 언제나 환경 과 상황 에 관계없이 하나님 만 이 다윗 의 유일 한 힘 이 었 습니다 . 찬 129 나 약해 있 을 때 에 도 오늘 여러분 이 힘 은 과연 무엇 인가요 ? 돈 , 건강 , 교인 수 , 통장 의 저금 , 오늘날 대부분 의 성도 들 은 당연히 하나님 이 자신 의 힘 이 라고 고백 합니다 . 그러나 실제로 하나님 만 이 그 들 의 힘 인 성도 는 많 지 않 습니다 . 실제로 는 돈 세상 의 지위 ( 남편 의 승진 ) , 자기 능력 , 환경 , 등 에 좌우 됩니다 . 그것 은 전혀 하나님 을 의지 하 는 것 이 아닙니다 . 그것 은 자기 를 의지 하 는 것 입니다 . 타락 한 자기 중심 적 인 삶 의 열매 입니다 . 2 . 자기 를 의지 하 는 것 과 세상 을 의지 하 는 것 우리 는 자기 중심 적 삶 의 첫 번 째 시간 에 자기 중심 적 삶 은 세상 과 사탄 과 밀접 한 관계 가 있 음 을 살펴보 았 습니다 . 자기 중심 적 삶 은 세상 과 분리 할 수 없 도록 밀접 한 관계 를 가지 고 있 습니다 . 이 둘 은 항상 같이 갑니다 . 그래서 자기 중심 적 신앙 생활 은 세상 사람 들 에게 잘 받아들여집니다 . 세상 과 별로 구별 되 지 않 습니다 . 가치관 에 있 어서 안 믿 는 사람 과 다를 것 이 없 습니다 . 왜냐하면 그 배후 에 는 동일 한 가치관 이 놓여 있 기 때문 입니다 . 우리 가 신앙 생활 을 하 고 있 지만 세상 에서 귀하 다고 생각 하 는 것 , 그 귀한 것 을 얻 는 방법 이나 세상 에서 살아가 는 목적 , 목표 , 방법 등 안 믿 는 사람 과 똑 같 습니다 . 그래서 자기 를 의지 하 는 것 과 세상 을 의지 하 는 것 은 항상 같이 갑니다 . 서로 떨어질 수 없 는 관계 입니다 . 이 말 은 우리 가 세상 을 의지 하 는 것 은 결국 자기 를 의지 하 는 자기 중심 적 인 삶 입니다 . 대표 적 예 이사야 30 장 에 보 면 애 굽 으로 사신 을 보낸 유다 를 하나님 은 강력 하 게 성도 하 셨 습니다 . 사 30 : 1 - 3 “ 여호와 께서 가라사대 화 있 을 찐 저 패역 한 자식 들 이여 그 들 이 계교 를 베푸 나 나 로 말미암 아 하 지 아니하 며 맹약 을 맺 으나 나 의 신 으로 말미암 아 하 지 아니하 였음이 로다 그 들 이 바로 의 세력 안 에서 스스로 강하 려 하 여 애 굽 으로 내려갔 으되 나 의 입 에 묻 지 아니하 였으니 죄 에 죄 를 더 하도 다 그러므로 바로 의 세력 이 너희 의 수치 가 되 며 애 굽 의 그늘 에 피함 이 너희 의 수욕 이 될 것 이 라 ” 그 당시 유다 는 동쪽 에서 서진 하 고 있 는 강대국 아수르 로 인하 여 국가 의 운명 이 풍전등화 와 같 은 상황 에 처해 있 었 습니다 . 참고 로 앗 수르 는 매우 잔인 한 민족 이 었 습니다 . 그러 한 상황 에서 유다 는 고심 끝 에 남방 에 있 는 다른 강대국 인 애 굽 과 동맹 을 맺 음 으로써 앗 수르 를 견제 하 고자 했 습니다 . 그 당시 아람 이나 가나안 아역 의 많 은 작 은 나라 들 이 그렇 게 했 습니다 . 이러 한 유다 의 행위 는 외교 적 으로 보 면 아주 지혜 로운 당연 한 처사 였 습니다 . 그런데 하나님 은 그것 을 그렇게 강력 하 게 책망 하 신 것 입니다 . 그 이유 는 유다 의 그러 한 행동 이 하나님 을 의지 하 는 것 에서 나온 것 이 아니 라 세상 을 의지 한 자기 중심 적 인 태도 에서 나온 것 이 었 기 때문 에 그렇 습니다 . 즉 자기 자원 을 의지 한 불신 의 행동 이 었 기 때문 에 그렇 습니다 . 자기 자원 을 의지 하 는 것 은 불신 입니다 . 그리고 그것 은 우상 숭배 입니다 . 3 . 자기 자원 의 열매 1 ) 자기 자신 에 대한 자부심 과 자랑 자기중심 적 삶 의 특징 중 하나 가 자기 자원 인데 이러 한 자기 자원 의 열매 는 자기 에 대한 자부심 과 자랑 입니다 . 시 52 : 7 “ 이 사람 은 하나님 으로 자기 힘 을 삼 지 아니하 고 오직 그 재물 의 풍부 함 을 의지 하 며 제 악 으로 스스로 든든 케 하 던 자 라 하 리로다 ” ( 시 52 : 7 ) 그 는 하나님 을 자기 힘 으로 삼 지 않 았 습니다 . 즉 하나님 의 자원 으로 살 지 않 았 습니다 . 그 는 자기 재물 의 풍부 함 을 의지 했 습니다 . 그 는 자기 가 하나님 을 믿 는 하나님 의 백성 이 라고 생각 했 을지 모릅니다 . 그러나 그 는 실제로 는 자기 의 재물 , 즉 자기 를 의지 한 자 였 습니다 . 하나님 을 의지 한 자 가 전혀 아니 었 습니다 . 자기 를 스스로 든든 케 하 는 자 였 습니다 . 이 처럼 자기 를 의지 하 는 사람 은 자기 에게 속한 것 에 대해 자부심 을 가지 며 그것 을 자랑 합니다 . 이 사실 을 아 는 것 은 매우 중요 합니다 . 왜냐하면 우리 가 영 적 으로 타락 하 여 자기 중심 적 인 삶 으로 전락 해도 우리 는 대부분 의 경우 그 사실 을 잘 모르 기 때문 입니다 . 영 적 인 소경 은 자신 이 소경 인 것 을 알 지 못합니다 . 그래서 이러 한 열매 들 이 우리 삶 속 에 나타날 때 , 우리 는 우리 가 자기 를 의지 하 는 자기 중심 적 인 삶 에 빠져 있 다는 사실 을 깨달 을 수 있 습니다 . 그러므로 우리 가 하나님 외 에 다른 무엇 을 자랑 하 거나 그것 으로 인하 여 자부심 을 가지 고 있 으면 우리 는 철저 하 게 타락 한 자기 중심 적 인 삶 에 빠져 있 는 것 입니다 . 이것 은 우리 가 아무리 열심히 기도 하 고 , 아무리 성경 을 열심히 읽 고 , 아무리 예배 를 철저히 드리 고 , 아무리 많이 봉사 해도 마찬가지 입니다 . 또 어떤 사람 이 세상 의 부 , 명예 , 자기 지식 , 경험 , 열심 , 배경 등 그것 이 무엇 이 든지 그것 으로 인하 여 자부심 을 가지 고 있 으면 그 사람 은 하나님 을 의지 하 는 사람 이 아닙니다 . 자기 를 의지 하 는 사람 입니다 . 다른 사람 의 눈 에 아무리 신앙 생활 을 잘 하 는 것 처럼 보여도 마찬가지 입니다 . 교회 에서 도 그렇 습니다 . 성도 들 이 자부심 을 갖 는 요인 이 건물 이나 성도 들 의 분포 나 사람 숫자 나 예산 이나 목회 자 나 사역 의 확장 이나 은사 이 면 그 교회 는 철저 하 게 자기 중심 적 인 삶 에 빠져 있 는 것 입니다 . 이러 한 관점 에서 오늘날 의 교회 와 성도 들 을 살펴보 면 우리 가 얼마나 철저 하 게 자기 중심 적 삶 에 빠져 있 습니까 ? 그만큼 우리 신앙 이 타락 해 있 는 것 입니다 . 하나님 의 생명 이 오늘날 많 은 교회 가운데 철저 하 게 걷힌 것 은 너무나 당연 한 결과 입니다 . 참 다운 신앙 은 하나님 중심 적 인 신앙 으로서 하나님 의 자원 으로 사 는 삶 입니다 . 다시 말 해서 하나님 만 의지 하 는 삶 입니다 . 그 삶 의 열매 는 오직 하나님 만 자랑 하 며 , 하나님 만 이 자부심 의 요인 이 되 는 것 으로 나타납니다 . 그래서 신구약 모두 참 다운 신앙 에 대해서 말 하 면서 이 부분 을 집중 적 으로 말 하 고 있 습니다 . 고전 1 : 30 - 31 “ 너희 는 하나님 께 로부터 나 서 그리스도 예수 안 에 있 고 예수 는 하나님 께 로 나와서 우리 에게 지혜 와 의로움 과 거룩 함 과 구속 함 이 되 셨으니 기록 된 바 자랑 하 는 자 는 주 안 에서 자랑 하 라 함 과 같 게 하 려 함 이 니라 ” 렘 9 : 23 - 24 “ 여호와 께서 이 같이 말씀 하 시 되 지혜 로운 자 는 그 지혜 를 자랑 치 말 라 용사 는 그 용맹 을 자랑 치 말 라 부자 는 그 부 함 을 자랑 치 말 라 자랑 하 는 자 는 이것 으로 자랑 할 찌 니 곧 명철 하 여 나 를 아 는 것 과 나 여호 와 는 인애 와 공평 과 정직 을 땅 에 행하 는 자 인 줄 깨닫 는 것 이 라 나 는 이 일 을 기뻐하 노라 여호와 의 말 이 니라 ” 빌 3 : 2 - 3 “ 개 들 을 삼가 고 행악 하 는 자 들 을 삼가 고 손 할례 당 을 삼가 라 하나님 의 성령 으로 봉사 하 며 그리스도 예수 로 자랑 하 고 육체 를 신뢰 하 지 아니하 는 우리 가 곧 할례 당 이 라 ” 2 ) 자기 과 신 죄 는 자라나 게 되 어 있 습니다 . “ 욕심 이 잉태 한즉 죄 를 낳 고 죄 가 장성 한즉 사망 을 낳 느니라 ” ( 약 1 : 15 ) 마찬가지 로 자기 중심 적 삶 이 심화 되 면 열매 로 나타나 는 자기 에 대한 자랑 과 자부심 이 자기 과신 으로 이어집니다 . 이것 을 성경 시편 1 편 에서 복 있 는 사람 은 . .. 하 면서 “ 오만 한 자 의 자리 에 앉 지 아니하 고 ” 라고 말씀 하 며 신약 “ 그러므로 선줄 로 생각 하 는 자 는 넘 어 질까 조심 하 라 ” ( 고전 10 : 12 ) 말씀 합니다 . 그런데 대부분 의 사람 들 은 자신 은 예외 라고 생각 합니다 . 유독 자신 에 대해서 는 관대 합니다 . 자기 는 그 들 과 다르 다고 생각 합니다 . 이러 한 자세 의 바탕 에 는 자기 과신 이 있 습니다 . 베드로 의 경우 에 도 마찬가지 입니다 . 베드로 가 조그마 한 계집종 앞 에서 예수 님 을 세 번 씩 이나 그것 도 저주 까지 해 가 면서 부인 하 는 엄청난 잘못 을 범했 습니다 . 그런데 그 가 넘어지 게 된 가장 주된 이유 는 자기 를 과신 하 였 기 때문 입니다 . 예수 님 께서 그 에게 사탄 이 그 를 시험 하 게 될 것 이 라고 경고 하 셨 습니다 . 눅 22 : 31 - 32 “ 시몬 아 , 시몬 아 , 보라 사단 이 밀 까부르 듯 하 려고 너희 를 청구 하 였으나 그러나 내 가 너 를 위하 여 네 믿음 이 떨어지 지 않 기 를 기도 하 였 노니 너 는 돌이킨 후 에 네 형제 를 굳 게 하 라 ” 그때 베드 로 는 사태 의 심각 성 을 인식 하 고 하나님 의 은혜 를 절박 하 게 구하 는 자리 로 나갔 어야 했 습니다 . 그러나 베드 로 는 자신 을 과신 했 습니다 . “ 저 가 말 하 되 주 여 내 가 주 와 함께 옥 에 도 , 죽 는 데 도 가 기 를 준비 하 였 나이다 ” ( 눅 22 : 33 ) 여러분 ! 자기 능력 을 의지 하 여 영 적 전쟁 에서 승 ㄹ 할 수 있 는 사람 은 단 한 사람 도 없 습니다 . 자기 능력 을 의지 하 여 하나님 과 동행 할 수 있 는 사람 은 한 사람 도 없 습니다 . 그래서 베드 로 는 철저 하 게 무너지 고 말 았 던 것 입니다 . 베드로 의 과거 경력 과 헌신 으로 볼 때 , 베드 로 는 능히 그렇게 할 수 있 다고 생각 했 을 것 입니다 . 사실 , 주 님 을 따르 는 일 이 라면 베드 로 는 물불 을 가리 지 않 았 습니다 . 그러나 우리 가 기억 해야 할 것 은 베드로 의 과거 의 헌신 도 본인 은 미처 깨닫 지 못했 을지 모르 지만 , 하나님 의 은혜 로 가능 했 던 것 입니다 . 한편 하나님 께서 쓰 시 려면 하나님 은 자기 를 신뢰 하 는 것 혹은 자신 을 과신 하 는 것 을 철저 하 게 깨뜨리 십니다 . 우리 는 베드로 의 경우 에서 이것 을 볼 수 있 습니다 . 베드로 가 예수 님 을 세 번 씩 이나 부인 한 사건 은 그 에게 치명 적 이 었 습니다 . 그러나 한편 으로 그 사건 은 베드로 를 오늘날 우리 가 아 는 베드로 로 만든 그 에게 없 어서 는 안 될 소중 한 경험 이 었 습니다 . 그 사건 을 통해 베드로 의 자기 자부심 , 자만심 , 자기 에 대한 과신 이 안전유리 가 산산조각 나 듯이 박살났 습니다 . 베드 로 는 자신 에 대해 환멸 을 느꼈 을 것 입니다 . 베드 로 는 예수 님 을 부인 한 후 , 닭 이 우 는 소리 를 듣 고 자신 이 얼마나 엄청난 일 을 저질렀 는가 를 깨달 았 습니다 . 그리고 밖 으로 나가 서 통곡 하 였 습니다 . 그런데 저 는 그 눈물 이 회개 의 눈물 이 아니 라고 생각 합니다 . 그것 은 자신 에 대한 환멸 의 통곡 이 었 습니다 . 그러나 이 사건 이 있 었 기 에 베드 로 는 나중 에 오직 하나님 의 은혜 로 만 서 는 삶 을 배웠 습니다 . 그 일 은 예수 님 께서 부활 하 신 후 , 다른 제자 들 과 함께 갈릴리 로 돌아가 고기 를 잡 고 있 는 베드로 에게 찾아가 셨 을 때 일어났 습니다 . 예수 님 께서 베드로 에게 그 가 다른 제자 들 보다 더 예수 님 을 사랑 하 느냐고 물으 셨 습니다 . 그것 도 세 번 씩 이나 그렇게 물으 셨 습니다 . 사실 베드 로 는 누구 보다 예수 님 을 사랑 하 였 지만 자신 이 과거 에 한 일 이 있 었 기 때문 에 자기 가 주 님 을 사랑 하 는 것 을 주 님 이 아신다고 대답 했 습니다 . 그러 자 예수 님 이 “ 내 양 을 먹이 라 ” 며 세 번 씩 이나 그 의 소명 을 다시 확인 시켜 주 셨 습니다 . 그때 베드 로 는 비로소 자기 의 열심 이나 열정 이 아닌 , 오직 하나님 의 은혜 로 서 는 것 을 배웠 습니다 . 그것 이 바로 오늘 우리 가 아 는 베드로 로 만든 사건 이 었 습니다 . 그리고 예수 님 은 그것 을 두 고 이렇게 표현 하 셨 습니다 . 요 21 : 18 “ 내 가 진실로 진실로 네 게 이르 노니 젊 어서 는 네 가 스스로 띠 띠 고 원 하 는 곳 으로 다녔 거니와 늙 어서 는 네 팔 을 벌리 리니 남 이 네 게 띠 띠우 고 원치 아니하 는 곳 으로 데려가 리라 ” 여기 다른 사람 은 바로 성령 을 가리킵니다 . 오직 은혜 에 의한 삶 , 오직 성령 에 의한 삶 가운데 베드로 가 세워진 것 입니다 . 3 ) 하나님 께 묻 지 않 음 자기 자원 을 의지 하 여 사 는 사람 의 또 하나 의 특징 은 하나님 께 묻 지 않 는 것 입니다 . 하나님 께 가장 잘 물 었 던 사람 중 하나 는 하나님 께서 친히 자기 마음 에 합한 자 라고 증거 하 셨 던 다윗 이 었 습니다 . 반면 에 사울 은 하나님 께 버림 받 은 자 였 습니다 . 그런데 사울 의 특징 중 하나 는 하나님 께 묻 지 않 는 것 이 었 습니다 . 성경 은 사울 의 시대 를 특징지 으면서 하나님 께 묻 지 않 은 시대 였 다고 말 하 고 있 습니다 . 대상 13 : 3 “ 우리 가 우리 하나님 의 궤 를 옮겨 오자 사울 때 에 는 우리 가 궤 앞 에서 묻 지 아니하 였 느니라 하 매 ” 또한 성경 은 하나님 께서 사울 을 버리 신 중요 한 한 가지 이유 로서 그 가 하나님 께 묻 지 않 은 것 을 들 고 있 습니다 . 대상 10 : 14 “ 여호와 께 묻 지 아니하 였으므로 여호와 께서 저 를 죽이 시 고 그 나라 를 이새 의 아들 다윗 에게 돌리 셨 더라 ” ( 대상 10 : 14 ) 여러분 하나님 의 백성 들 이 라도 신앙 이 타락 하 면 자기 를 의지 하 기 때문 에 하나님 께 묻 지 않 습니다 . “ 여호와 를 배반 하 고 좇 지 아니한 자 와 여호와 를 찾 지 도 아니하 며 구하 지 도 아니 한 자 를 멸절 하 리라 ” ( 습 1 : 6 ) 보 세요 , 이 구절 은 하나님 을 배반 하 고 좇 지 않 는 자 와 하나님 께 묻 지 않 는 자 를 같 은 맥락 에 두 고 있 습니다 . 즉 , 하나님 을 배반 하 고 좇 지 않 는 자 가 곧 하나님 께 묻 지 않 는 자 입니다 . 여기 에서 우리 말 성경 에 “ 구하 지 도 아니 한 ” 다는 말 은 “ 묻 지 도 아니 한 ” 다는 말 입니다 . 심지어 종교 지도자 들 도 신앙 이 타락 하 면 하나님 께 묻 지 않 았 습니다 . “ 목자 들 은 우 준하 여 여호와 를 찾 지 아니하 므로 형통 치 못하 며 그 모든 양 떼 는 흩어졌 도다 ” ( 렘 10 : 21 ) 이 구절 은 “ 여호와 를 찾 지 아니하 므로 ” 를 영어 NIV 성경 은 “ do not inquire of the Lord ( 여호와 께 묻 지 아니하 므로 ) ” 라고 번역 하 고 있 습니다 . 그리고 리더 들 이 하나님 께 묻 지 아니한 결과 , 부정 적 인 영향 이 자신 들 뿐 아니 라 백성 들 에게 까지 미쳤 습니다 . 하나님 께 묻 지 않 은 것 은 큰 죄 입니다 . 어떤 사람 은 이 죄 를 “ 간주 하 는 죄 ( a sin of assumption ) " 라고 부릅니다 . 하나님 께서 당연히 우리 의 계획 을 뒷받침 하 실 것 이 라고 간주 하 는 것 은 큰 죄 입니다 . 우리 의 결정 이 당연히 하나님 의 뜻 에 합할 것 이 라고 간주 하 는 것 은 큰 죄 입니다 . 우리 는 다윗 이 이 죄 를 범했 던 것 을 보 았 습니다 . 그 는 하나님 의 언약궤 를 예루살렘 으로 가져오 기 위해 수레 를 새로 만들 고 온 백성 을 동원 하 여 춤 을 추 고 , 모든 악기 를 동원 하 여 하나님 께 찬양 을 드렸 습니다 . 그러나 그 는 언약궤 를 옮기 는 하나님 의 방법 에 대해 알 지 못했 습니다 . 특히 그 는 자신 이 하 는 방법 이 당연히 옳 을 것 이 라고 간주 하 여 하나님 께 묻 지 않 았 습니다 . 그 결과 자기 부하 한 명 의 목숨 을 잃 고 , 그 날 의 행사 는 엉망 이 되 었 습니다 . 여호수아 의 경우 에 도 두 차례 에 걸쳐 이 죄 를 지 었 습니다 . 한 번 은 아이 성 을 처음 칠 때 였 습니다 . 그 는 하나님 께 구체 적 인 방법 을 묻 지 않 고 쉽 게 생각 하 여 자기 생각 대로 했 습니다 . 그 결과 , 그 는 그 날 전투 에서 대패 했 습니다 . 그리고 많 은 부하 들 의 목숨 을 잃 었 습니다 . 또 한 번 의 잘못 은 여호수아 9 장 에서 기브 온 사람 들 이 여호수아 에게 나왔 을 때 입니다 . 여호수아 는 그 들 의 외모 와 말 만 듣 고 그 들 을 받아들였 습니다 . 그리고 그 들 과 언약 을 세웠 습니다 . 그 들 은 여호수아 가 받아들이 지 말 았 어야 할 사람 들 이 었 습니다 . 문제 는 그 가 하나님 께 묻 지 않 았 다는 데 에 있 습니다 . 수 9 : 14 “ 무리 가 그 들 의 양식 을 취하 고 어떻게 할 것 을 여호와 께 묻 지 아니하 고 ” 말씀 을 맺 습니다 . 하나님 은 우리 가 하나님 자원 으로 그분 의 안 에서 그분 의 생명 을 얻 고 또 풍성 한 삶 을 누리 기 를 원하 십니다 . 그럼에도 불구 하 고 타락 한 아담 적 본성 은 하나님 을 떠나 스스로 자기 자원 으로 살 려고 합니다 . 자기 자원 - 창 1 : 2 “ 땅 이 혼돈 하 고 공허 하 며 흑암 이 깊 음 위 에 있 고 하나님 의 신 은 수면 에 운행 하 시 니라 ” 창 3 장 - 모든 결핍 이 찾 아 옵니다 . 풍요 의 결핍 인 빈곤 이 , 사랑 의 결핍 인 미움 이 , 생명 의 결핍 인 죽음 이 찾 아 옵니다 . 눅 15 장 - 탕자 의 모든 결핍 오늘 과연 우리 는 어떤 자리 에 있 는가 를 보 아야 합니다 . 내 가 서 있 는 곳 이 어디 인가 를 말씀 의 조명 으로 보 아야 합니다 . 자기 자원 의 열매 는 1 ) 자기 자신 에 대한 자부심 과 자랑 하 며 2 ) 자기 를 과신 하 며 3 ) 하나님 께 묻 지 않 는 자리 에 있 다면 나 는 자기 중심 적 삶 가운데 빠져 있 음 을 인식 하 고 그 자리 에서 회개 하 고 돌아서 야 합니다 . 돌이켜 야 합니다 . 그 자리 가 얼마나 위험 한 자리 인가 를 하나님 의 심판 이 임하 는 자리 인가 를 인식 하 고 떠나 야 합니다 . 롯 의 사위 들 처럼 하나님 의 경고 의 메시지 를 농담 을 듣 는 우 를 범하 지 말기 를 바랍니다 . “ 내 가 어떻게 그렇게 살 수 있 어 ” 라고 변호 하 지 마십시오 . 갈 5 : 24 “ 그리스도 예수 의 사람 들 은 육체 와 함께 그 정과 욕심 을 십자가 에 못 박 았 느니라 ” 그렇 습니다 . 우리 의 옛 사람 은 이미 예수 님 께서 십자가 에 못 박히 실 때 함께 못 박혔 다는 사실 을 인정 하 고 동의 해야 합니다 . 그리고 이제 는 내 가 하나님 의 자원 으로 살 겠 습니다 . 라고 고백 하 십시오 . 나 를 도와 주 세요 , 나 를 붙들 어 주 세요 나 는 할 수 없 지만 주 님 은 하 실 수 있 습니다 . 그렇게 나 를 다듬 어 주 세요 .