장흥 기행 2 편 2014 . 1 . 6 ~ 7 억불 산 능선 상 에 자리 한 ' 정남진 천문 과 학관 ' 지구 와 행성 크기 비교 천문 과 학관 에서 바라본 억불 산 정상 일 대 월 산재 ( 月 山 齊 ) ( 전라남도 문화재 자료 제 73 호 ) - 장흥군 용산면 모산리 112 번지 - 장흥 향교 . 연곡 서원 . 강성 서원 . 충렬 서원 . 예양 서원 . 만 수사 . 영 석재 . 월 산재 . 장 천재 등 은 장흥 선비 정신 의 산실 이 다 . 그 중 ' 월산 재 는 장흥읍 에서 남쪽 으로 12 ㎞, 면 소재지 에서 동쪽 으로 4 ㎞ 지점 에 있 으며 , 북 으로 는 억불 산 지맥 을 등 에 업 고 남 으로 는 오산 들 건너 이름높 은 낙수 골 과 장흥 ~ 용산 간 국 도변 아름다운 자연 경관 속 에 자리 하 고 있 다 . 이곳 장흥군 용산면 모산리 모산 마을 은 고려 중엽 에 세 암치 들 에 탐진 최 씨 , 김해 김 씨 등 이 정착 , 촌락 을 이루 어 모 읍 단 이 라 하 였 다 . 1824 년 영광 김 씨 들 이 중심 이 되 어 후손 교육 을 위해 창건 향중 자제 들 을 교훈 하 고 인재 양성 에 힘 을 써 많 은 인재 가 배출 했 던 배움 의 터전 이 다 . 용강 사 의 강당 면적 는 은 1 , 362 ㎡ 에 이른다 . 1984 년 2 월 29 일 전라남도 문화재 자료 제 73 호 로 지정 되 었 다 . - 한국 매일 뉴스 참조 - 월 산재 ( 月 山齋 ) 앞 으로 는 작 은 물길 이 흐르 고 육중 한 고목 이 둘러친 곳 을 지나 면 좌우 로 위엄 을 나타내 는 담 이 인도 하 며 좌우 대칭 으로 설치 되 었 다 . 월산 재 라고 한 것 도 앞산 이 방월 형 같 다고 해서 월산 , 앞 에 흐흐 는 천 이 월 내천 ( 月內 川 ) 이 라 해서 그렇게 불렀 다 한다 . 또 다른 이명 으로 원내 서재 , 낙 영재 ( 樂 英 齋 ) . 월산 정사 ( 月 山精 舍 ) 라고 도 부르 고 있 다 . 이곳 은 경관 이 수려 한 이곳 은 원래 순조 때 임씨 ( 任 氏 ) , 최 씨 ( 崔 氏 ) 가 터 잡 고 살 던 곳 에 퇴락 되 었 던 것 을 1882 년 ( 고종 19 ) 에 영광 김 씨 몽 흠 , 종손 상철 등 과 사림 들 의 발의 로 건립 하 고 , 사우 용 강사 ( 龍 岡 祠 ) 바로 앞 에 짓 고 영광 김 씨 5 현 을 모시 고 있 다 . 용강 사 창건 이전 인 1824 년 ( 순조 4 ) 에 망 선재 ( 望 先 齋 ) 김상철 ( 金 尙 澈 ) 을 비롯 한 영광 김 씨 들 이 중심 이 되 어 후손 의 교육 을 위해 창건 하 고 인재 를 양성 하 였 던 곳 이 다 . - 한국 매일 뉴스 참조 - 나중 에 용강 사 가 지 어 져 그 강당 으로 이용 하 였으며 1890 년 ( 고종 27 ) 에 중건 하 였 고 , 1995 년 전면 보수 하 였 다 . 정면 6 칸 , 측면 3 칸 의 비교 적 큰 규모 이 다 . 주변 의 관리 나 건물 은 아주 청결 하 고 작 은 연못 도 자리 하 고 있 어 자칫 옛 고택 같 은 느낌 이 든다 . 지붕 은 팔작지붕 이 며 처마 는 홑처마 로 꾸몄 다 . 평면 구성 은 대칭형 의 일반 적 인 형태 에서 벗어나 좌측 에 정면 2 칸 의 대청 을 , 오른쪽 에 온 돌방 과 부엌 을 설치 되 어 있 다 . 장흥 지역 사학 으로서 후학 을 양성 하 였을 뿐 아니 라 주위 경관 이 수려 하 여 학남 김우 ( 1833 ~ 1910 ) 가 거처 할 당시 에 는 많 은 학자 들 이 찾아왔 고 , 장흥 부사 가 부임 하 면 반드시 이곳 을 들렀 던 곳 으로 유명 하 다 . - 한국 매일 뉴스 참조 - 충효 절의 ( 忠孝 節義 ) 목판 에 양각 되 어 걸려 있 는 편액 모습 이 다 . ※ 아래 의 것 은 경남 함양 일 두 정여창 고택 사랑채 에 붙 은 것 으로 서체 가 낡 으면 모사 하 여 위 에 덧 붙여 왔 다는 데 위 월산 제 의 것 과 서체 의 형태 와 크기 가 같 다는 사실 이 흥미 롭 다 . 부사 중 에 조선 후기 의 문신 송석 ( 松 石 ) 송기 로 ( 宋 綺 老 1830 ~ 1898 ) 부사 돌비 를 세워 내 방 했 던 흔적 을 남겼 다 . 김광범 · 김상범 · 김성범 · 김정서 · 김상범 · 김우 등 의 위패 가 모셔져 있 다 . 상량문 에 ‘ 재 병자 윤 삼월 십 이 … 란 기록 이 있 어 1936 년 에 현재 의 모습 으로 중건 하 였음을 알 수 있 다 . 사당 입구 계단 에 동백 한 그루 가 버티 고 섰 다 . 정남진 근자 에 는 일출 감상 명소 로 부상 중 이 다 . 안중근 상 과 정남진 전망대 초등학생 들 의 ' 장흥 토요 시장 ' 그림 전 정남진 전망대 에 올랐으나 시야 가 별로 . .. 잠시 후 에 들를 예정 인 천관산 이 건너 다 보인다 . 앞 에 보이 는 해안 도로 를 시원 하 게 달려왔 다 . 장흥 삼산리 후박나무 ( 천연기념물 제 481 호 ) 천관산 자락 방촌 마을 위성 탁 가옥 ( 전라남도 민속자료 제 7 호 ) 안 채 와 사랑 채 는 1910 년 대 에 지 은 것 으로 보이 며 나머지 건물 들 은 후대 에 지 은 것 으로 추정 한다 . 바깥마당 에 연못 을 파 정원 시설 을 꾸미 고 있 는 이 집 은 안 채 , 사랑 채 , 곳 간 채 , 아래채 , 사당 등 으로 구성 되 어 있 다 . 가장 안쪽 에 안 채 가 있 고 사랑 채 는 안마당 사이 로 축 을 맞추 어 배치 하 였 다 . 안 채 로 통하 는 대문 을 사랑 채 의 한 문 을 이용 해 좌우 로 2 번 꺾 어 들어가 안마당 에 이르 도록 꾸민 점 이 특이 하 다 . 안마당 남서쪽 에 곳간 채 , 동쪽 에 아래채 가 있 다 . 안 채 는 一 자형 평면 을 가지 고 있 으며 왼쪽 부터 방 · 대청 · 방 · 부엌 과 부엌 방 으로 구성 되 어 있 고 사랑 채 역시 一 자형 평면 으로 누마루 , 방 , 대문 , 광 을 두 었 다 . 지붕 은 모두 옆면 에서 볼 때 지붕 선 이 여덟 팔 ( 八 ) 자 모양 과 비슷 한 팔작지붕 으로 꾸몄 다 . 대체로 전통 민가 건축 형식 을 잘 갖추 고 있 는 집 이 다 . - 문화재청 - 이내 시선 을 확 끌어당기 는 영산홍 한 그루 이 개체 역시 수령 이 만만찮 을 듯 . .. 제 데 로 된 집 은 역시 후원 의 풍광 이 받쳐 주 어야 . .. 이 집 에서 내 가 주목 하 는 점 은 건물 앞 에 조성 된 두 개 의 섬 이 있 는 작 은 연못 . 천관산 자락 의 장천 제 ( 長 川 齊 ) ( 전라남도 유형문화재 제 72 호 ) 원래 는 장천 암 ( 長 川 庵 ) 이 있 었 다고 하 는데 장흥 위 씨 ( 長興 魏 氏 ) 들 이 조선 전기 ( 1450 년 경 ) 이곳 에 장 천재 를 세워 오랫동안 한학 의 서재 로 이용 되 어 왔 다고 한다 . 현 건물 은 1870 년 경 중건 한 건물 로서 한 때 위백규 ( 魏 伯 珪 ) 가 수학 하 였 던 곳 이 다 . 위백규 는 이곳 , 즉 장 흥부 계춘 동 ( 지금 의 관산읍 방촌리 ) 에서 태어나 평생 동안 벼슬 을 하 지 않 고 학문 으로 만 일생 을 마쳤으며 , 천문 · 지리 · 율 력 · 의학서 등 에 까지 통달 하 였 다 . 태고 송 ( 太古 松 ) 의 주검 . 600 년 수령 의 이 장천 재 태고 송 을 보 러 왔으나 아뿔싸 . ... 이 건물 은 8 계단 의 석재 로 높 은 기단 을 이루 고 H 자형 평면 에 정면 양 칸 에 는 누각 형 을 하 고 난간 을 둘렀 다 . 마루 는 우물마루 를 깔 았 으며 중앙 3 칸 은 방 을 배치 하 였 다 . 결구 수법 은 4 칸 에 주두 ( 柱頭 ) 와 첨차 ( 檐遮 ) 를 올려 지붕 하중 을 지탱 하 게 하 고 지붕 은 중간 우동 의 곡선 이 양편 날개 의 지붕 높이 와 같 게 하 였 는데 전면 에서 는 팔 작 형 합각 을 이루 고 있 으나 배면 에 는 맞배지붕 형식 을 취한 것 이 특징 이 다 . 천관산 동백 , 한 개체 의 꽃 피움 도 보 지 못하 고 . .. 불과 몇 년 전 까지 만 해도 멀쩡 했었 는데 , 아마도 소나무 에이즈 때문 인 듯 . .. 강진 전라 병영 성 ( 사 적 제 397 호 ) 992 년 3 월 9 일 전라남도 기념물 제 140 호 로 지정 되 었 다가 1997 년 4 월 18 일 사 적 제 397 호 로 다시 지정 되 었 다 . 면적 93 , 139 ㎡ 로 조선 시대 전라도 육군 의 총지휘 부이 다 . 1417 년 ( 태종 17 ) 본래 광산 현 에 설치 되 어 있 던 병마절도사 영 을 이설 한 것 이 다 . 초대 병마절도사 마천 목 이 전라도 53 주 6 진 을 통치 하 였을 때 축조 하 였 다 . 마 천목 의 꿈 속 에 나타난 대로 눈 의 자국 을 따라 축조 하 였 다고 하 여 ‘ 설성 ’ 이라고 도 한다 . 당시 남해 에 자주 출몰 하 던 왜구 를 막 기 위한 것 으로 1599 년 ( 선조 32 ) 도위 수 권 율 의 상소 로 장흥 으로 이설 하 였 다가 1604 년 다시 본래 의 위치 로 옮겼 다 . 1894 년 의 동학 농민 운동 으로 병영 성 이 함락 되 어 막대 한 피해 를 입 었 으며 이듬해 인 1895 년 ( 고종 32 ) 복구 되 지 못하 고 폐 영 되 었 다 . 폐 영 당시 1 , 889 개 의 가옥 과 5 , 973 명 이 살 고 있 었 다 . 《 대동지지 》 《 색지 》 에 따르 면 석축 의 둘레 2 , 820 척 , 높이 18 척 , 여첩 302 개 , 옹성 12 개 , 포루 2 개 , 호지 5 개 , 우물 9 개 가 있 었 다 . 또 2 층 누로 이뤄진 남문 · 동문 · 북문 등 이 있 었 고 , 각종 관사 와 누정 은 일제 강점기 에 모두 훼철 되 었 다 . 평지 에 축조 된 성 으로 남북 으로 약간 긴 직사각 형 이 며 , 총 길이 는 1 , 650 m 이 다 . 성 의 형태 는 남북 이 길 고 동벽 의 길이 가 서벽 에 비해 약간 짧 은 부정형 의 형태 이 다 . 성곽 의 서북쪽 에 개천 이 흐르 고 있 는데 , 이 개천 을 해자 로 보 는 견해 도 있 다 . 조선 시대 서남 부 의 군사 본부 로서 방어 기지 와 육군 지휘부 가 되 었 고 , 제주도 에 표류 중 이 던 네덜란드인 하멜 이 이곳 으로 압송 되 어 약 8 년 동안 억류 되 었 다 . - 백과사전 내용 발췌 - 병영 성 복원 이 시작 된 지 꽤 오래 된 것 으로 기억 되 는데 아직 까지 도 . .. 정면 누각 2 층 내부 3 층 누각 내부 성루 3 개 와 겨우 성벽 일부 만 . .. 예전 엔 성벽 의 일부 가 초등 학교 담 으로 사용 되 기 도 했었 다 . 누각 에서 내려다 본 병영 성 정면 복원 공사 현장 나주 다 도면 홍기헌 가옥 ( 羅 州 洪 起 憲 家屋 ) 사랑 채 ( 중요 민속자료 제 165 호 ) 도래 마을 에서 맨 처음 찾 고 싶 은 곳 이 바로 위 홍기헌 가옥 사랑채 인데 2014 년 1 월 의 실상 은 전혀 그렇 지 않 더라 는 사실 . 그건 아마도 주변 환경 의 어수선 함 과 사랑 채 내부 관리 부재 에 때문 인 듯 . 홍기응 가옥 ( 羅 州 洪 起 膺 家屋 ) 계 은매 ( 溪 隱 梅 ) 의 안위 . 나무 를 옥죄 고 있 는 능소화 를 하루빨리 제거 해야 할텐데 . .. 홍기응 가옥 의 동백 홍기응 가옥 의 사랑 채 도래 마을 의 마스코트 猫 孃 ( ?) 홍기창 가옥 ( 羅 州 洪 起 昌 家屋 ) 민속자료 제 9 호 도래 마을 에서 내 가 제일 로 치 는 집 으로 항시 문 이 열려 있 었 는데 대문 성형 을 기념 해서일까 ? 요번 엔 꽁꽁 잠겨 있 는 문 . 커다란 굴거리나무 . * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ************************* " 장흥 이나 강진 쪽 어떻 습니까 ? " 애당초 화학산 수도원 으로 발걸음 을 예정 했었 는데 갑자기 기운 이 아랫녘 으로 옮겨 지 더라는 일 포 선생 님 의 말씀 과 제의 . 해질 녘 , 만사 를 제끼 고 아랫녘 을 향하 여 악셀 을 밟 는다 . 토요 시장 에 도착 , 장흥 접주 이 신 박경훈 동덕 과 합류 . 표고 , 쇠고기 , 키조개 로 구성 된 장흥 먹거리 의 대명사 . 이른바 ' 장흥 삼합 ' 을 쓸 어 담 으며 담소 에 담소 를 거듭 . 이어 강물 이 내려다 보이 는 커피숍 으로 이동 , 어둠 속 , 유장 한 탐진강 ( 耽 津 江 ) 의 일렁임 을 탐 ( 耽 ) 하 는 것 으로 도 모자라 또 다른 ' 숙면 제 ' 적당량 까지 를 탐 ( 探 ) 한 뒤 에서 야 눈꺼풀 을 내려놓 게 된다 . 이튿날 의 일정 이 야 위 사진 상 에 기록 된 그대로 니 더 이상 의 중언부언 은 삼가 는 게 좋 겠 고 . .. 다만 한 가지 . 그 어떤 배움 에 앞서 는 공부 가 바로 유람 ( 遊覽 ) 일진데 그렇 다면 금번 장흥 을 위시 한 남녘 일 대 기행 은 꽤 성공 적 이 었 던 셈 . 옛 기억 과 현재 실상 의 대차 대조 . 남녘 의 미래 까지 나름 점쳐 볼 수 있 었 으니까 . 여행 . ..! 그거 제 가 해 볼께요 . 느낌 아 니까 ~~~ ㅎ Bill Douglas / Forest Hymn