< 연중 제 24 주간 월요일 >( 2019 . 9 . 16 . 월 ) ( 루카 7 , 1 - 10 ) ( 성 고르넬리오 교황 과 성 치프 리아노 주교 순교자 기념일 ) < 백인대장 의 병든 종 을 고치 시 다 . > “ 마침 어떤 백인대장 의 노예 가 병들 어 죽 게 되 었 는데 , 그 는 주인 에게 소중 한 사람 이 었 다 . 이 백인대장 이 예수 님 의 소문 을 듣 고 유다인 의 원로 들 을 그분 께 보내 어 , 와서 자기 노예 를 살려 주 십사 고 청하 였 다 . 이 들 이 예수 님 께 다가와 이렇게 말 하 며 간곡히 청하 였 다 . ‘ 그 는 선생 님 께서 이 일 을 해 주 실 만 한 사람 입니다 . 그 는 우리 민족 을 사랑 할 뿐 만 아니 라 우리 에게 회당 도 지 어 주 었 습니다 . ’( 루카 7 , 2 - 5 ) ” 이 이야기 에 나오 는 ‘ 어떤 백인대장 ’ 은 분명히 이방인 입니다 . 원로 들 의 말 을 보 면 , 그 는 이스라엘 민족 과 유대교 에 대해서 호감 을 가지 고 있 고 , 하느님 도 믿 고 예수 님 도 믿 고 있 지만 , 유대교 로 개종 하 지 는 않 았 고 , 이스라엘 민족 으로 귀 화 하 지 도 않 았 습니다 . 그래서 이 이야기 는 , ‘ 하느님 의 백성 ’ 이 되 는 첫 번 째 조건 은 ‘ 믿음 ’ 이 라는 것 을 나타내 는 이야기 입니다 . 즉 이스라엘 민족 이 라는 혈통 같 은 것 은 더 이상 중요 하 지 않 다는 것 입니다 . < 두 번 째 조건 은 ‘ 믿음 의 실천 ’ 입니다 ( 마태 7 , 21 ) . > 바오로 사도 는 이렇게 말 합니다 . “ 하느님 은 유다 인 들 만 의 하느님 이 십니까 ? 다른 민족 들 의 하느님 은 아니 십니까 ? 아닙니다 . 다른 민족 들 의 하느님 이 시 기 도 합니다 . 정녕 하느님 은 한 분 이 십니다 . 그분 께서 할례 받 은 이 들 도 믿음 으로 의롭 게 하 시 고 , 할례 받 지 않 은 이 들 도 믿 음 을 통하 여 의롭 게 해 주 실 것 입니다 ( 로마 3 , 29 - 30 ) . ” 오늘날 의 우리 시각 에서 는 유대인 이 아닌 이방인 이 하느님 과 예수 님 을 믿 는다는 것 이 특별 한 일 로 안 보이 지만 , 당시 에 제자 들 입장 에서 는 , 또는 유대 계 신자 들 입장 에서 는 놀라운 일 이 었 을 것 이 고 , 특별 한 일 이 었 을 것 입니다 . “ 그리하여 예수 님 께서 그 들 과 함께 가 셨 다 . 그런데 백인대장 의 집 에서 그리 멀 지 않 은 곳 에 이르 셨 을 때 , 백인대장 이 친구 들 을 보내 어 예수 님 께 아뢰 었 다 . ‘ 주 님 , 수고 하 실 것 없 습니다 . 저 는 주 님 을 제 지붕 아래 로 모실 자격 이 없 습니다 . 그래서 제 가 주 님 을 찾아뵙 기 에 도 합당 하 지 않 다고 여겼 습니다 . 그저 말씀 만 하 시 어 제 종 이 낫 게 해 주 십시오 . 사실 저 는 상관 밑 에 매인 사람 입니다만 제 밑 으로 도 군사 들 이 있 어서 , 이 사람 에게 가 라 하 면 가 고 저 사람 에게 오 라 하 면 옵니다 . 또 제 노예 더러 이것 을 하 라 하 면 합니다 . ’ 이 말 을 들으시고 예수 님 께서 는 백인대장 에게 감탄 하 시 며 , 당신 을 따르 는 군중 에게 돌아서 서 말씀 하 셨 다 . ‘ 내 가 너희 에게 말 한다 . 나 는 이스라엘 에서 이런 믿음 을 본 일 이 없 다 . ’ 심부름 왔 던 이 들 이 집 에 돌아가 보 니 노예 는 이미 건강 한 몸 이 되 어 있 었 다 ( 루카 7 , 6 - 10 ) . ” 이 이야기 에서 특히 강조 되 고 있 는 것 은 백인대장 의 ‘ 겸손 ’ 과 ‘ 믿음 ’ 입니다 . 백인대장 이 자기 가 직접 예수 님 께 오 지 않 고 원로 들 과 친구 들 을 보낸 것 은 이방인 과 직접 접촉 하 는 것 을 꺼리 는 유대 인 들 의 관습 을 존중 한 일 인데 , 그 는 그것 으로 그치 지 않 고 , “ 저 는 주 님 을 제 지붕 아래 로 모실 자격 이 없 습니다 . 그래서 제 가 주 님 을 찾아뵙 기 에 도 합당 하 지 않 다고 여겼 습니다 . ” 라고 말 합니다 . 이 말 은 “ 저 는 비천 한 사람 입니다 . ” 라고 겸손 하 게 자기 를 낮춘 말 입니다 . 여기 서 그 의 ‘ 낮춤 ’ 은 , 자기 의 위치 보다 더 낮 은 위치 로 자기 를 낮춘 일 이 아니 라 , 자기 자신 은 원래 낮 은 존재 라는 것 을 솔직 하 게 고백 한 ‘ 낮춤 ’ 입니다 . 즉 주 님 앞 에서 자기 는 보잘것없 는 존재 일 뿐 이 라는 것 을 인정 한 ‘ 낮춤 ’ 입니다 . 바로 그런 점 에서 그 의 겸손 은 중요 한 의미 가 있 고 , 우리 가 본받 아야 할 점 입니다 . 그리고 그 의 겸손 에 는 한 가지 더 중요 한 의미 가 있 는데 , 주 님 께 무엇 인가 를 간청 할 때 에 는 그 처럼 겸손 한 자세 를 취해야 한다는 점 입니다 . ‘ 간청 ’ 은 요구 가 아닙니다 . 말 로 는 주 님 께 자비 를 간청 하 면서 도 , 그 태도 는 마치 맡겨 놓 은 자기 것 을 내놓 으라고 요구 하 는 것 과 같 다면 , 그것 은 대단히 오만 한 일 , 옳 지 않 은 일 입니다 . 겸손 하 게 자기 를 낮추 는 것 은 청원 기도 를 바치 는 사람 의 기본 자세 입니다 . 이 이야기 에서 백인대장 의 ‘ 믿음 ’ 도 대단히 중요 합니다 . “ 그저 말씀 만 하 시 어 제 종 이 낫 게 해 주 십시오 . ” 라는 그 의 말 은 , 예수 님 께서 ‘ 병 이 라는 것 ’ 에게 떠나 라고 명령 하 시 면 , 그 ‘ 병 이 라는 것 ’ 이 복종 하 고 떠날 것 이 라고 믿 는다는 것 을 나타내 는데 , 그 는 단순히 “ 예수 님 은 병 을 잘 고치 시 는 분 ” 이 라고 믿 은 것 이 아니 라 , “ 예수 님 은 주 님 으로서 병 이 라는 것 을 지배 하 시 는 분 ” 이 라고 믿 었 습니다 . 그리고 이 믿음 은 사실 상 “ 예수 님 은 하느님 과 같 으신 분 ” 이 라고 믿 는 믿음 입니다 . 즉 “ 예수 님 은 하느님 ” 이 라고 믿 는 믿음 입니다 . 예수 님 께서 는 “ 나 는 이스라엘 에서 이런 믿음 을 본 일 이 없 다 . ” 라고 말씀 하 시 면서 그 의 믿음 을 칭찬 하 셨 는데 , 사실 그런 믿음 을 고백 한 사람 은 이스라엘 에서 뿐 만 아니 라 어디 에서 도 없 었 습니다 . 그 백인대장 은 “ 예수 님 은 하느님 과 같 으신 분 ” 이 라고 믿 은 첫 번 째 인물 입니다 . ( 사도 들 도 그 당시 에 는 아직 그 단계 까지 는 도달 하 지 않 았 습니다 . ) 오늘날 우리 는 영성체 직전 에 “ 주 님 , 제 안 에 주 님 을 모시 기에 합당 치 않 사오나 한 말씀 만 하 소서 . 제 영혼 이 곧 나으리 이 다 . ” 라고 기도 합니다 . 이 기도 는 백인대장 의 겸손 과 믿음 을 본받 아서 , 우리 자신 이 주 님 앞 에서 보 잘 것 없 는 존재 일 뿐 이 라는 것 을 고백 하 는 기도 이 며 , 동시 에 “ 주 님 은 한 말씀 만 으로 우리 를 구원 하 시 는 분 , 주 님 은 하느님 이 신 분 ” 이 라는 것 을 믿 는다고 고백 하 는 기도 입니다 . < 겸손 은 신앙 생활 의 기본 입니다 . 우리 교회 의 전례 에서 가장 두드러지 게 겸손 이 부각 되 는 때 는 고해성사 인데 , 아무리 사회 적 으로 지위 가 높 은 사람 이 라도 , 고해실 에 들어가 면 죄인 의 모습 으로 무릎 을 꿇 을 수 밖에 없 습니다 . 그리고 겸손 하 게 용서 를 간청 해야 합니다 . 필요 에 따라 고해 사제 가 따끔 한 훈계 를 할 수 도 있 는데 , 훈계 를 한다면 그 말 을 새겨들어야 하 고 , 또 사제 가 정해 주 는 보속 을 성실 하 게 실행 해야 합니다 . 고해 사제 가 자기 보다 어리 더라도 , 학교 후배 라도 , 집안 의 동생 뻘 이라도 , 그런 것 들 은 일체 생각 하 면 안 되 고 , 목자 를 찾 는 양 의 모습 이 되 어야 합니다 . 고해실 에서 는 누구 든지 죄 를 고백 하 고 용서 를 청하 는 죄인 일 뿐 입니다 . 만일 에 그렇게 하 는 것 이 자존심 이 상하 는 일 로 느껴져서 못하 겠 다면 ? 그러면 그것 은 고해성사 의 은총 을 안 받 겠 다고 거부 하 는 것 이 고 , 자기 가 거부 해서 은총 을 못 받 게 됩니다 . ( 신자 들 에게 고해성사 를 주 는 고해 사제 도 다른 사제 에게 가 서 고해성사 를 볼 때 에 는 역시 한 사람 의 죄인 이 될 뿐 입니다 . 선배 사제 가 후배 사제 에게 고해성사 를 보 면서 죄 를 고백 하 고 용서 를 청하 는 일 은 흔히 있 는 일 이 고 , 사제 들 사이 에서 는 자연 스러운 일 입니다 . ) 송영진 모세 신부 - - - - - - - -------------------------