천둥 불러와 심 어 놓 고 때때로 놀라 는 일상 이란 , 인생 이란 : 허브 줌 
 내연산 을 오르 는 길 에 만난 상생 폭포 , 시름 이 덜 어 진다 
 하늘 과 바다 , 지하 의 중생 까지 깨우 는 북소리 멀리 멀리 퍼져 나가 라고 . 북적이 고 복잡 한 삶 이 전부 는 아니 라고 , 내연산 깊 은 속 에 보경사 가 있 다 . 
 나무 가 바람 에 부딪히 는 소리 를 들으며 , 보경사 에서 하룻밤 
 보경사 경내 의 평화 로운 풍경 
 참 우리 의 몸 이란 신기 하 기 도 하 지 . 꿈결 을 헤치 고 눈 을 뜨 니 모기 에 물린 팔 을 부지런히 도 긁 고 있 다 . “ 스님 , 모기 가 저 살 겠 다고 제 피 를 빨아먹 었 는데 그냥 피 만 빨아먹 고 가 지 . 왜 이렇게 간지럽 게 하 는 걸까요 ? 그리고 한 자리 에서 만 먹 고 가 지 . 왜 팔다리 다 물 고 가 사람 을 괴롭히 는 걸까요 ? 모기 한테 화 가 나 요 . ” 그러면 스님 은 뭐 라 하 실까 ? “ 너 는 바보 다 . 네 가 모기 한테 화 를 내 면 너 한테 좋 을까 ? 모기 한테 좋 을까 ? 좋 은 거 하나 도 없 지 . 너 만 손해 지 . 모기 는 네 가 화 를 내 든 안 내 든 아무 상관 이 없 다 . 그럼 사람 한테 라면 어떨까 ? 화 를 내 는 사람 이 힘들 까 , 가만히 화 를 듣 고 있 는 사 람 이 더 힘들 까 ? ” 
 다시 불 을 끄 고 잠 을 청한다 . 그래 , 모기 에게 화내 는 사람 이 바보 야 . 그런데 이 모기 가 또 달려 든다 . 내 잠 을 뺏어가 는 나쁜 모기 . 이불 을 박차 고 모기 를 찾 는데 죽음 을 두려워하 지 않 는 모기 가 눈 앞 으로 달려 든다 . 손 에 맞 은 모기 가 나 가 떨어진다 . “ 스님 , 그래도 제 맘 대로 화 를 내 는 사람 은 그렇게 막 지르 고 나 면 개운 하 지 않 을까요 ? 그 사람 화 를 고스란히 받 아 준 사람 만 억울 하 잖아요 . ” 스님 이 가엾 은 중생 을 바라보 시 며 말 한다 . “ 화 가 갑자기 생기 라고 해서 생겨나 는가 ? 그 사람 이 화 를 낼 때 어떤 모양 인지 떠올려 봐라 . 왜 참 아 준다고 생각 해 ? 그냥 놔둬 . 마음 도 주 지 않 고 그냥 놔두 는 거 야 . 서로 좋아하 는 사람 들 봐 . 싸우 기 도 잘 싸워 . 왜 그럴까 ? 좋 아 하 는 마음 때문 에 싸우 는 거 야 . 집착 을 안 하 게 되 면 저절로 놓 아 진다 . 버린다는 생각 도 안 하 는 거 야 . ” 
 장뇌삼 , 생 지환 등 을 넣 어 약 처럼 진한 차 를 음미 한다 
 정말 스님 에게 모기 얘길 하 면 저런 말씀 을 하 실 것 같 다 . 나 는 지금 경북 포항 보경사 에 와 있 다 . 내연산 깊 은 숲 속 에 제비 가 보금자리 를 짓 고 , 보살 견 보리 와 지혜 가 뛰어노 는 사찰 은 신라 진평왕 24 년 ( 602 ) , 진나라 에서 유학 하 고 돌아온 지명 법사 가 이듬해 창건 한 천 년 고찰 이 다 . 보경사 템플스테이 에 함께 하 며 제일 기다린 시간 은 스님 과 의 차담 시간 이 었 다 . 스님 이 직접 만든 장뇌 삼 차 는 빛깔 만큼 맛 도 진했 다 . 바보 같 은 질문 에 스님 이 알려 주 신 답 들 은 마치 발효 음식 같 다 . 자꾸 되뇌 고 음미 해야 참 맛 을 알 게 되 는 답 들 . 까마득 한 밤 , 모기 에 물린 팔 을 박박 긁 으며 숙소 의 문 을 열 었 다 . 폭우 가 쏟아지 는 줄 알 고 밖 에 둔 신발 생각 이 났 던 것 인데 , 비 는 한 방울 도 없이 어둠 속 에 큰 나무 들 이 흔들리 고 있 다 . 윙 , 윙 , 쌩 , 쌩 . 매섭 게 문 을 쳐 대 는 산바람 속 에 천둥 이 내리 꽂힐 것 같 다 . 천둥 도 , 화도 , 좋 아 하 는 마음 도 저 스스로 불러와 가둬 놓 고 때때로 놀라 는 자신 이 다 . 상처 를 받 았 다 생각 했 는데 내 가 준 적 없이 스스로 난 상처 는 없 구나 . 새벽 예불 시간 에 맞추 려면 더 자 는 것 이 좋 겠 지만 이래저래 뒤척이 는 밤 이 다 . 
 호기심 많 은 아이 처럼 , 철든 어른 처럼 
 내연 폭포 에서 잊 지 못할 순간 
 보경사 템플스테이 는 언니 동생 하 는 사이 인 이슬기 씨 와 변지영 씨 가 함께 했 다 . 동생 인 슬기 씨 는 직장 생활 을 접 고 ‘ 카페 다르크 ’ 를 운영 한 지 일 년 이 넘 었 다 . 카페 이름 은 영국 과 의 백 년 전쟁 에서 프랑스 를 구한 영웅 , 잔 다르크 ( Jeanne d ’ Arc ) 에서 따왔 다 . 수줍 은 미소 와 점잖 은 행동 이 어여쁜 그 안 에 내 가 알 지 못하 는 용맹 함 이 숨겨 있 으리라 짐작 해본다 . 코로나 19 로 너무 도 어수선 한 분위기 인지라 새내기 사장 님 은 괜찮 을지 염려 가 되 었 다 . 그런데 의외 의 대답 이 돌아온다 . “ 직장 을 그만두 고 카페 를 한 건 돈 을 더 많이 벌 고 싶 어서 였 어요 . 목표 하 는 바 까지 운영 기간 도 정해 두 었 고요 . 카페 앞 에 불광천 이 흐르 는데 평일 에 는 주민 손 님 이 대부분 이 고 , 주말 에 는 관광객 이 많이 찾아와요 . 덕분 에 매출 이 큰 차이 가 나진 않 죠 . 아플 때 나 어디 놀 러 가 고 싶 을 때 도 카페 를 지켜야 하 니 힘든 점 도 있 지만 , 직장 다닐 때 보다 제 가 스스로 뜻 을 펼칠 수 있 는 부분 이 많 아서 오히려 몸 도 마음 도 편하 고 즐거워요 . ” 
 스님 이 내려 주 신 모든 차 가 좋 았 다 
 참 야무지 다 . 목표 를 향해 돌진 하 는 모습 이 딱 잔다르크 와 닮 지 않 았 는가 . 스님 과 의 차담 시간 에 슬기 씨 는 “ 저 때문 에 힘들 어 하 는 사람 을 어떻게 해야 하 느냐 ” 라고 물 었 고 , 스님 은 예의 놔두 라고 했 다 . 이어서 스님 은 땅 이 더 큰지 , 바다 가 더 큰지 질문 했 다 . 슬기 씨 는 그 어떤 사람 들 보다 적극 적 으로 정답 을 맞혀 갔 다 . 물 이 가득 찬 그릇 에 물 이 비워 지 면 무엇 이 남 는가 ? 질문 이 자 답 이 다 . 슬기 씨 와 함께 템플스테이 를 처음 경험 하 는 변지영 씨 는 누구 보다 스스럼없 고 당찬 성격 이 다 . 지난해 아프리카 를 다녀온 그녀 는 그 여행 으로 삶 의 가치관 까지 바뀌 었 다고 한다 . 여행 중 인상 깊 었 던 장면 을 그림 으로 남겼 는데 솜씨 가 보통 이 아니 다 . 이 를 계기 로 ‘ 베로니카 ’ 라는 이름 으로 작품 활동 도 시작 했 다 . 가까운 시일 에 책 도 낼 예정 이 다 . 그림 이 있 는 여행 책 , 어쩌면 미식가 로서 식도락 을 담 고 있 을 지도 모르 겠 다 . 그녀 가 어떤 책 을 만들 게 될지 는 모르 겠 지만 공기 반 , 소리 반 의 노래 처럼 감칠맛 나 는 책 을 보 게 되 리라 기대 한다 . 
 모든 것 은 다 계획 되 었 다 
 보리수 에 소원 을 담 아 
 우리 모두 는 속세 에서 멀리 떨어진 이곳 에서 아이 처럼 눈 을 빛내 며 새로운 것 을 하나 하나 경험 했 다 . 딱딱 하 고 무거운 분위기 는 하나 도 없 었 다 . 어쩌면 템플스테이 가 처음 인 이 들 을 위한 스님 들 의 배려 이 리라 . 다른 곳 도 그러하 겠 지만 보경 사 는 법고 를 담당 하 는 스님 , 지도 법사 등 이 따로 있 어 그때 그때 적절 한 예법 을 일러준다 . 보경사 에서 그간 구경 만 하 던 불구 를 직접 쳐볼 기회 를 가졌 다 . 범종 은 지하 의 중생 을 깨우 기 위함 이 고 , 목어 는 물고기 , 운판 은 공중 의 새 를 깨우 기 위함 이 다 . 외롭 고 쓸쓸 한 , 불쌍 한 중생 을 깨우 기 위해 각각 의 불구 는 혼 을 담 아 두드린다 . 지 범 스님 이 법고 앞 에 섰 다 . 그저 큰 북 을 세 게 두드린다고 흉내 낼 수 없 는 소리 는 엄청나 게 우렁차 며 박자 와 음률 이 있 어 아름답 다 . 거짓말 쟁이 는 이 소리 를 듣 고 진실 을 말 하 고 , 먼 데 있 는 그리운 사람 은 서둘러 찾아올 것 만 같 다 . 
 뜻 은 잘 몰라도 경건 한 마음 가득 한 예불 시간 
 사찰 에서 는 그 어느 것 하나 계획 되 지 않 은 행동 이 없 는 듯 했 다 . 그릇 에 차 를 담 아 마시 는 것 에 도 , 마당 을 비질 하 는 것 에 도 다 이유 가 있 다 . 있 는 것 만 쓸지 않 고 없 는 것 도 쓸 어 낸다 . 없 는 생각 까지 . 생각 한다는 생각 도 하 지 말 고 집착 없이 그냥 보내 주 는 일 . 하루 아침 에 이뤄낼 경지 는 아니 겠 지만 일상 을 유익 하 게 보낼 힌트 를 얻 은 것 같 다 . 
 우연 이 인연 되 는 보경사 에서 우리 만나 요 ! 
 “ 답 은 정확 해야지 ” 
 한 집안 의 가풍 은 무릇 부모 가 만드 는 것 아니 겠 는가 . 천 년 고찰 보경 사 는 학식 높 은 교수 님 처럼 근엄 하 고 친정아버지 처럼 포근 한 철산 스님 ( 주지 ) 이 계셔 더욱 빛난다 . 스님 의 꼬리 에 꼬리 를 문 질문 에 답 을 찾 느라 진땀 을 뺐 지만 참 좋 았 던 시간 . 스님 , 많 은 것 을 주 셨 지만 그 중 단 하나 라도 배우 고 갔으면 잘 한 거 죠 ? ( 쓰 담 쓰 담 ) 그나저나 물 은 어디 서 시작 되 는 건가요 ? 정말 모르 겠 어요 . 
 “ 스님 , 저 부르 셨 어요 ? ” 
 보경사 의 역사 부터 전각 에 깃든 이야기 , 스님 들 이 하 시 는 일 등 세세 한 것 부터 하나하나 알려 주 고 챙겨 주 신 임경화 팀장 님 . 절 에서 는 보살 님 이 라고 부른다 . 코로나 19 로 템플스테이 에 참여 하 는 인원 은 소수 이 지만 보살 님 은 바쁘 다 . 바빠 . 초여름 이 무색 하 게 30 ℃ 가 훌쩍 넘 는 뜨거운 날씨 에 도 스님 의 심부름 부터 우리 를 챙겨 주 느라 여기저기 부지런히 뛰어다닌 보살 님 , 너무 감사 했 습니다 . 
 “ 시리 시리 소 로 소 로 못 쟈 못 쟈 ” 
 여러분 은 외우 고 있 는 불경 이 있 나요 ? 지도 법사 인 도근 스님 이 마하 반야바라밀다심경 , 천수경 , 법성 계 를 줄줄이 외우 며 예불 을 드립니다 . 그 많 은 불경 과 순서 를 보 지 도 않 고 어떻게 읊 는지 너무 도 신기 하 고 놀라웠 어요 . 이런 놀라운 능력 을 가진 스님 은 아기 처럼 순수 하 고 소녀 처럼 맑 으셔서 더욱 존경 하 는 마음 이 들 었 어요 . 
 “ 혼 을 담 습니다 ” 
 많 은 사람 이 멈추 어 서 서 지 범 스님 의 법고 소리 에 귀 를 기울였 습니다 . 그저 듣 기 좋 은 소리 가 아니 라 중생 을 깨우 기 위한 소리 이 기에 스님 은 온 마음 과 정성 을 다 해 북 을 두드렸 던 것 같 아요 . 그 소리 가 너무 도 거대 하 고 아름다워서 처음 듣 고 는 눈물 이 날 뻔 했 습니다 . 각자 마음껏 법고 를 두드리 고 , 운판 을 쳐 보 고 잊 지 못할 경험 을 했 습니다 . 
 “ 내 이름 은 보리 ” 
 보경사 에 는 제비 도 살 고요 . 보리 도 살 아요 . 보경사 의 그 누구 보다 느긋 한 보리 는 오 란다고 오 고 , 가 란다고 가 는 그런 개 가 아닙니다 . 그래서 자꾸 만 부르 게 돼요 . “ 보리 야 ? !” 카메라 를 들이대 면 아닌 척하 며 미소 짓 고 , 안 보 는 척하 며 오가 는 사람 을 궁금해하 는 귀여운 녀석 입니다 . 
 “ 귀엽 지 혜 ” 
 보경사 의 떠오르 는 샛별 . 임 보살 님 의 말 에 따르 면 , 어느 날 보경사 에 지혜 가 나타난 후 로 보리 가 질투 를 한다고 해요 . 보리 가 그러 거나 말 거나 해맑 은 지혜 는 보리 를 따라다니 며 새로운 것 들 을 배워 나갑니다 . 순둥이 지혜 랑 보리 랑 내내 건강 해야 해 ! 
 My First Templestay 
 “ 나 도 모르 게 불심 이 생겼 다 . 세례명 이 베로니카 인데 … 천주교 와 불교 는 통하 는 게 많 다고 는 했 지만 이 정도 로 비슷 한지 몰랐 다 . 주지 스님 과 차담 을 하 며 나 를 돌아보 는 시간 도 가졌 고 템플스테이 후 주위 사람 들 에게 ‘ 차분 해졌 다 , 인상 이 평온 해 보인다 ’ 는 소리 를 들 었 다 . 법고 와 범종 을 직접 두드렸 을 때 는 속 에서부터 큰 울림 이 일어나 감동 적 이 었 다 . 덧붙여서 절 밥 , 너무 맛있 었 다 . 나물 을 먹 으며 다이어트 를 기대 했 는데 두 그릇 씩 퍼먹 게 되 는 마성 의 매력 . 심지어 1 박 2 일 동안 2 kg 쪘 다 ! ” - 변지영 ( @ veronicka . byun ) 
 “ 속세 의 소음 에서 벗어날 수 있 지만 너무 적막 해서 조금 무서울 지도 모르 겠 다는 , 막연 한 이미지 가 있 었 던 것 같 아요 . 하 지만 겪 어 본 템플스테이 는 제 생각 과 는 전혀 달랐 어요 . 역동 적 으로 만들 어 내 는 웅장 한 북소리 는 시름 을 조각 내 었 고 , 폭포 로 향하 는 땀 맺히 는 산길 은 온몸 의 독 을 빼 주 었 어요 . 스스로 마음 과 몸 의 짐 을 덜 어 낼 수 있 게 잘 짜여 있 다는 느낌 을 받 았 습니다 . 산란 한 머릿속 을 비워 내 주 는 주지 스님 과 의 차담 이 이 템플스테이 의 화룡점정 이 지 않 을까 생각 해요 . ” - 이슬기 ( @ cafe . darc ) 
 위치 : 경북 포항시 북구 송라면 보경 로 523 
 전화 : 054 - 262 - 1117 
 홈페이지 : www . bogyeongsa . org 
 전국 템플스테이 문의 및 예약 ‘ 한국 불교 문화 사업단 ’ 
 위치 : 서울 종로구 우정국 로 56 
 전화 : 02 - 2031 - 2000 
 홈페이지 : www . templestay . com 
 한국 불교 문화 사업단 은 코로나 19 로 어려움 을 겪 는 여행 업계 관계자 , 자 영업자 , 소상 공인 에게 휴식 형 템플스테이 를 무료 로 지원 하 는 ‘ 쓰 담 쓰 담 템플스테이 ’ 를 진행 한다 . ‘ 쓰 담 쓰 담 템플스테이 ’ 는 오 는 10 월 까지 전국 80 개 사찰 에서 운영 한다 . 신청자 의 동반 1 인 까지 무료 로 총 1 박 2 일 의 휴식 형 템플스테이 에 참여 가능 하 다 . 
 글 정상 미 , 사진 이효태 , 촬영 협조 보경 사 
 2020 . 07 . 08 | ' SRT 매거진 ' 홈페이지 바로 가 기