육십갑자 를 논하 던 선천 시대 에 는 61 세 가 환갑 이 었 는데 지금 은 80 세 가 환갑 인 셈 이 다 . 生老病死 가 아닌 生 行福 死 의 빛나 는 100 세 인생 을 살 수 있 는 연령 대별 바람직 한 삶 의 방식 은 무엇 인가 ? 1 . 유아기 부터 21 세 까지 교육 유아기 부터 21 세 까지 는 부모 가 자식 을 키우 는 기본 적 인 삶 으로 대 자연 의 3 : 7 법칙 에 따라 삼등분 으로 구분 된다 . 부모 의 방식 대로 키우 면 자녀 는 불행 해 지 고 부메랑 이 되 어 부모 에게 고통 이 되돌아온다 . 자녀 을 바르 게 키우 는 원리 를 공부 해야 한다 . 0 ~ 7 세 까지 는 100 % 부모 가 자식 을 이끌 어야 하 며 , 8 세 ~ 14 세 까지 는 부모 의 권한 이 70 % 자식 의 권한 이 30 % 이 며 , 15 세 ~ 21 세 까지 는 자식 의 권한 이 70 % 부모 의 권한 이 30 % 이 며 이 3 : 7 은 대 자연 의 운용 법칙 이 다 . 인간 은 죄 의 무게 에 따라 四柱 를 받 아 올 때 상층 중층 하층 으로 태어난다 . 전생 의 업 을 소멸 하 고 탁한 것 을 맑 게 해야 해탈 하 기 때문 에 죄 를 씻 어야 한다 . 하층 인 서민 들 은 자신 이 100 % 지식 을 직접 키워야 하 며 중층 인 중산 층 은 70 % 는 자신 이 키우 고 30 % 는 다른 사람 에게 의탁 해서 키워야 하 며 , 상층 인 지도자 들 은 자신 이 30 % 키우 고 유아 전공 자 등 에게 70 % 맡겨서 키워야 한다 . 3 : 7 의 원리 에 어긋나 게 키우 면 그만큼 부모 와 자식 간 에 문제 가 생긴다 . 자식 의 육체 는 부모 가 놓 았 지만 정신 과 영혼 은 대 자연 에서 부여 받 았 으므로 내 자식 이 우리 자식이 라는 마인드 로 키워야 탈 이 나 지 않 는다 . 따라서 , 자식 을 호칭 할 때 는 반드시 " 세계 적 인 인물 000 " 라고 호칭 해야 하 며 , 서로 대화 할 때 는 반드시 " 000 그렇 습니까 ? 000 그러 세요 " " 학교 잘 다녀 오 세요 ", " 자신 의 방 은 자신 이 청소 해 주 세요 " 등 으로 말 을 높이 면서 주 고 받 아야 한다 . 부모 와 자식 은 전생 의 빚 고리 인연 으로 오 기 때문 에 서로 를 위해서 살 아야 빚 이 청산 된다 . 부모 가 바르 게 살 면 자식 은 저절로 잘 되 는 법 이 며 부모 가 바르 게 살 지 못하 면 자식 에게 문제 가 발생 되 어 부모 를 힘들 게 한다 . ( 계속 ) 출처 : http : / / blog . naver . com / bbss 7202 Gate Gate Para - gate Para - samgate Bodhi Svaha ( ) 여래 , 응공 , 정변지 , 명행족 , 선서 , 세간 해 , 무상사 , 조어장부 , 천인사 , 불세존 ) 자료 제공 : 청정 법화 도량 백 탑사 ( 창원시 진해구 북부동 작 은 백일 부락 ) 불교 공부 제대로 해 보 라 . 부처 님 의 가르침 속 에 그 인생 의 답 이 다 들 어 있 다 . 자신 을 해체 해서 보 라 . 즉 너 는 누구 냐 ? 라고 물 어면 " 오온 이 다 " 라고 즉시 답 이 나와야 한다 . 그리고 도 가 뭐 냐 ? 라고 물 어면 부처 님 께서 말씀 하 신 처음 에 도 그랬 고 , 열반 하 실 때 도 그랬 다 . " 팔 정도 ( 중도 ) " 라고 . ... 자연 이야말로 진정 한 ' 선지식 ' 이 고 바로 ' 법신불 ' 이 다 . 자연 은 정복 의 대상 이 아니 라 우리 삶 의 토대 라는 것 이 다 . 일체 의 죄 가운데 의심 하 는 죄 가 제일 이 고 일체 의 공덕 가운데 믿음 이 최고 다 . ​ 자연 과 사람 이 별도 로 따로 존재 하 는 것 이 아니 라 서로 관계 맺 고 존재 한다는 것 이 부처 님 의 가르침 중 에 가장 중요 한 연기 법 이 다 . 오늘날 우리 는 각각 별도 로 존재 한다고 생각 하 기 때문 에 자연 파괴 가 우리 의 삶 에 영향 을 안 미칠 거 라고 생각 을 하 지만 , 사실 은 우리 는 서로 관계 맺 고 존재 하 고 있 다 . 우리 가 자연 을 단순히 보호 해야 된다는 관점 이 아니 라 ‘ 이것 은 내 삶 의 일부 , 내 몸 의 일부 다 ' 라는 관점 , ‘ 자연 파괴 가 바로 우리 삶 을 파괴 하 는 것 이 다 ’ 라는 관점 에서 본다면 환경 문제 를 해결 할 수 있 다고 본다 . 日新 又 日新 하 라 . ※ 眞情 한 나 ( 참나 ) 란 ? 불교 는 일체 가 부처 임 을 가르치 는 것 이 며 , 삶 을 변화 시킵니다 . 諸行 無常 , 諸法 無我 , 涅槃 寂靜 이 3 法印 의 실상 을 깨닫 고 , 부끄러움 을 알 고 , 두려움 을 아 는 자 가 진정한 참 나 를 찾 는 자 이 며 , 수행자 답 습니다 . 運命 을 바꾸 고자 하 거나 富者 가 되 기 를 원하 고 돈 을 벌 수 있 는 성공 의 最上 의 條件 은 , 人間 은 地水 火風 의 四大 와 色 受 想 行 識 五蘊 의 緣起 的 構造 즉 因緣 生起 , 生成 因緣 , 相互 依存 및 關係 의 시스템 속 에서 自信 의 懇切 한 願力 을 바탕 으로 智慧 와 慈 悲 로 살아가 는 것 입니다 . 즉 모든 사람 들 의 利益 을 爲 하 고 다 함께 잘 살 게 하 는데 최선 을 다 하 는 것 이 며 , 공용 이 왜 소멸 됐 을까요 ? 현실 에 적응 을 못 해서 그렇 습니다 . ​​ 참고 로 연기 가 곧 空 임 을 알 야 합니다 . 空 의 속성 은 예컨대 , 컵 의 크 고 작음 의 비유 에서 큰 것 은 작 은 것 에 비해 크 고 , 작 은 것 은 큰 것 에 비해 작 다는 것 이 며 , 따라서 , 작지 도 크 지 도 않 다는 것 이 다 . 그리고 인간 의 늙 음 과 젊음 의 비유 에서 도 마찬가지 로 70 대 중반 부터 80 대 중반 까지 여행 을 갔 다고 합시다 70 대 중반 도 나이 가 많 은 편 인데 80 대 에 비하 면 젊 고 , 60 대 중반 에 비하 면 늙 었 다는 것 이 며 , 따라서 , 늙 지고 않 고 젊 지 도 않 다는 것 입니다 . 이것 이 불교 용어 로 空 의 속성 이 라는 것 입니다 . PS : 블로그 에 참여 해 주 셔서 덕분 입니다 . 가족 모두 부처 님 의 가피 가 늘 충만 하 시 길 축원 드립니다 . 아래 와 같이 부지런히 기도 를 하 면 덕 볼 인연 이 반드시 생깁니다 . 1 . 참회 발언 : 옴 살바 못자 모지 사 다 야 사바하 ( 21 회 ) 2 . 나마 살 달마 분 타리 가 소 다람 ( 21 회 ) 3 . 옴 덕분 입니다 ( 3 회 ) 후 계속 ' 덕분 입니다 " 하루 10 만 번 이상 간절히 해 보 세요 . 보험 중 에 최고 의 보험 이 기도 , 염불 입니다 . 내일 은 없 습니다 . 오직 오늘 입니다 . 자기 삶 의 재충전 이 자 마음 을 세척 하 는 것 입니다 . ※ 마음 에 는 크 게 분류 를 하 면 욕계 의 마음 , 색계 의 마음 , 무색계 의 마음 , 출세간 의 마음 4 가지 가 있 습니다 . 부처 님 께서 는 아미타경 에서 " 금생 에 생사윤회 를 벗어나 는 지름길 이 바로 염불 수행 " 이라고 말씀 하 셨으며 , 문수보살 과 보현보살 은 " 염불 은 제법 ( 諸法 ) 의 왕 " 이 라 하 셨으며 , " 속히 성불 함 에 는 염불 만 한 것 이 없 다 " 고 분명히 말씀 하 셨 는데 , 그 어찌 믿 지 않 을 것 이 며 , 이 수승 한 법 을 내려놓 고 다른 법 을 수행 하 겠 습니까 ? 부지런히 기도 와 염불 을 해 보 십시요 . 반드시 좋 은 인연 들 이 나타 납니다 . 공유 하 기 글 요소