카페 > 생명 의 말씀 선교회 ( 대한 예수 교침 . . | MErNeptah http : / / cafe . naver . com / jbchorg / 2255 그러므로 생각 하 라 그러므로 생각 하 라 너희 는 그때 에 육체 로 이방인 이 요 손 으로 육체 에 행한 할례 당 이 라 칭하 는 자 들 에게 무 할례 당 이 라 칭함 을 받 는 자 들 이 라 그때 에 너희 는 그리스도 밖 에 있 었 고 이스라엘 나라 밖 의 사람 이 라 약속 의 언약 들 에 대하 여 외인 이 요 세상 에서 소망 이 없 고 하나님 도 없 는 자 이 더니 이제 는 전 에 멀리 있 던 너희 가 그리스도 예수 안 에서 그리스도 의 피 로 가까워졌 느니라 그 는 우리 의 화평 이 신지라 둘 로 하나 를 만드 사 중간 에 막힌 담 을 허시 고 원수 된 것 곧 의문 에 속한 계명 의 율법 을 자기 육체 로 폐하 셨으니 이 는 이 둘 로 자기 의 안 에서 한 새 사람 을 지 어 화평 하 게 하 시 고 또 십자가 로 이 둘 을 한 몸 으로 하나님 과 화목 하 게 하 려 하심 이 라 원수 된 것 을 십자가 로 소멸 하 시 고 또 오 셔서 먼 데 있 는 너희 에게 평안 을 전하 고 가까운 데 있 는 자 들 에게 평안 을 전하 셨으니 이 는 저 로 말미암 아 우리 둘 이 한 성령 안 에서 아버지 께 나아감 을 얻 게 하 려 하심 이 라 그러므로 이제 부터 너희 가 외인 도 아니 요 손 도 아니 요 오직 성도 들 과 동일 한 시민 이 요 하나님 의 권속 이 라 너희 는 사도 들 과 선지자 들 의 터 위 에 세 우심 을 입 은 자라 그리스도 예수 께서 친히 모퉁이 돌 이 되 셨 느니라 그 의 안 에서 건물 마다 서로 연결 하 여 주 안 에서 성전 이 되 어 가 고 너희 도 성령 안 에서 하나님 의 거하 실 처소 가 되 기 위하 여 예수 안 에서 함께 지 어 져 가 느니라 ( 엡 2 : 11 ~ 22 ) 파스칼 은 인간 을 ‘ 생각 하 는 갈대 ’ 라고 하 였 다 . 사람 은 생각 할 수 있 는 존재 이 다 . 성경 은 “ 대저 그 마음 의 생각 이 어떠 하 면 그 위인 도 그러한즉 ” ( 잠 23 : 7 ) 이 라고 하 였 다 . 생각 이 그 사람 의 가장 중요 한 부분 이 라고 말씀 하 고 있 는 것 이 다 . 단 한 번 사 는 인생 이 므로 마땅히 생각 해야 할 것 을 깊이 생각 해야 한다 . 1 . 무엇 을 생각 해야 하 는가 ① 하나님 에 대하 여 생각 해야 한다 . 하나님 의 크 심 을 생각 해야 한다 . 이 문제 는 항상 생각 해야 한다 . ▶ 여호 와 는 광대 하 시 니 크 게 찬양 할 것 이 라 그 의 광대 하 심 을 측량 치 못하 리로다 ( 시 145 : 3 ) 우리 가 아무리 생각 해도 하나님 보다 더 크 신 분 은 없 다 . ② 금세 뿐 아니 라 영원 한 내세 를 생각 해야 한다 . ▶ 우리 의 돌아보 는 것 은 보이 는 것 이 아니 요 보이 지 않 는 것 이 니 보이 는 것 은 잠깐 이 요 보이 지 않 는 것 은 영원 함 이 니라 ( 고후 4 : 18 ) ③ 육체 뿐 아니 라 영혼 을 깊이 생각 해야 한다 . 1 ) 불신자 가 생각 해야 할 것 ▶ 하나님 을 잊어버린 너희 여 이제 이 를 생각 하 라 그렇 지 않 으면 내 가 너희 를 찢 으리니 건질 자 없 으리라 ( 시 50 : 22 ) ▶ 백성 중 우 준 한 자 들 아 너희 는 생각 하 라 무지 한 자 들 아 너희 가 언제나 지혜 로 울 꼬 귀 를 지으신 자 가 듣 지 아니하 시 랴 눈 을 만드신 자 가 보 지 아니하 시 랴 ( 시 94 : 8 ~ 9 ) 파스칼 의 내기 논증 은 세간 에 잘 알려져 있 다 . 이 를 요약 하 면 다음 과 같 다 . 「 하나님 은 계시 거나 계시 지 않 거나 둘 중 의 하나 이 다 . 하나님 이 계실 확률 이 낮 더라도 계실 가능 성 이 조금 이 라도 있 으면 하나님 께 인생 을 투자 하 는 것 이 유리 하 다 . 우리 의 70 ~ 80 년 인생 을 하나님 이 있 다고 생각 하 고 살 았 을 때 와 없 다고 생각 하 고 살 았 을 때 의 이해 득실 을 생각 해 보 자 . ⅰ ) 하나님 이 계시 다는 쪽 으로 인생 을 걸 었 는데 , 죽음 을 건너가 니 하나님 도 영원 한 내세 도 없 었 다 . 그러면 불신자 도 그것 으로 끝 이 고 신자 도 그것 으로 끝 이 다 . 하지만 신자 는 생 을 살 면서 세상 것 을 적 게 누렸 을지라도 믿음 의 삶 으로 얻 은 것 도 많 기 때문 에 크 게 후회 하 지 않 을 것 이 다 . 또 죽음 너머 에 하나님 과 영원 한 내세 가 있 다면 무한 한 축복 과 연결 된다 . ⅱ ) 반면 불신자 가 하나님 이 없 다는 쪽 으로 인생 을 걸 었 는데 , 과연 죽음 을 건너가 니 아무것 도 없 었 다 . 그 는 이 세상 에서 자기 가 하 고 싶 은 것 을 좀 더 했 다는 것 뿐 마찬가지 로 끝 이 다 . 그러나 하나님 도 계시 고 영원 한 천국 도 영원 한 지옥 도 있 다면 불신자 의 손실 은 무한 한 것 이 다 . ⅲ ) 그러므로 하나님 이 계시 다는 쪽 으로 인생 을 걸 고 사 는 것 이 현명 한 것 이 다 . 또 생각 해 보 라 . 하나님 이 계시 다는 증거 는 무한히 많 다 . 하지만 하나님 이 없 다는 증거 는 아무 도 댈 수 없 다 . 그러므로 인생 을 하나님 이 존재 하 신다는 쪽 에 걸 고 살 아야 한다 . 」 불신자 는 그리스도 를 배척 함 으로 받 을 벌 을 깊이 생각 하 고 돌이켜 야 한다 . ▶ 하물며 하나님 아들 을 밟 고 자기 를 거룩 하 게 한 언약 의 피 를 부정 한 것 으로 여기 고 은혜 의 성령 을 욕되 게 하 는 자 의 당연히 받 을 형벌 이 얼마나 더 중하 겠 느냐 너희 는 생각 하 라 ( 히 10 : 29 ) 2 ) 구원 받 기 전 의 운명 ▶ 그러므로 생각 하 라 너희 는 그때 에 육체 로 이방인 이 요 손 으로 육체 에 행한 할례 당 이 라 칭하 는 자 들 에게 무 할례 당 이 라 칭함 을 받 는 자 들 이 라 그때 에 너희 는 그리스도 밖 에 있 었 고 이스라엘 나라 밖 의 사람 이 라 약속 의 언약 들 에 대하 여 외인 이 요 세상 에서 소망 이 없 고 하나님 도 없 는 자 이 더니 ( 엡 2 : 11 ~ 12 ) ① 우리 는 이방인 이 었 다 . ② 무 할례 당 이 었 다 . ③ 그리스 도 밖 에 있 었 다 . ④ 이스라엘 나라 밖 의 사람 이 었 다 . ⑤ 약속 의 언약 들 에 대하 여 외인 이 었 다 . ⑥ 세상 에서 소망 이 없 었 다 . ⑦ 하나님 이 없 는 자 였 다 . 구원 받 지 않 은 상태 로 죽 었 다면 어떤 운명 이 되 었 을지 생각 해 보 라 . 3 ) 우리 가 무엇 으로 구원 을 받 았 는가 ▶ 이제 는 전 에 멀리 있 던 너희 가 그리스도 예수 안 에서 그리스도 의 피 로 가까워졌 느니라 ( 엡 2 : 13 ) ▶ 그러므로 함께 하늘 의 부르 심 을 입 은 거룩 한 형제 들 아 우리 의 믿 는 도리 의 사 도 시며 대제사장 이 신 예수 를 깊이 생각 하 라 ( 히 3 : 1 ) ▶ 이 사람 의 어떻게 높 은 것 을 생각 하 라 조상 아브라함 이 노략 물 중 좋 은 것 으로 십 분 의 일 을 저 에게 주 었 느니라 레위 의 아들 들 가운데 제사장 의 직분 을 받 는 자 들 이 율법 을 좇 아 아브라함 의 허리 에서 난 자 라도 자기 형제 인 백성 에게서 십 분 의 일 을 취하 라는 명령 을 가졌으나 레위 족보 에 들 지 아니한 멜기세덱 은 아브라함 에게서 십 분 의 일 을 취하 고 그 약속 얻 은 자 를 위하 여 복 을 빌 었 나니 폐일언 하 고 낮 은 자 가 높 은 자 에게 복 빎 을 받 느니라 또 여기 는 죽 을 자 들 이 십 분 의 일 을 받 으나 저기 는 산다고 증거 를 얻 은 자 가 받 았 느니라 ( 히 7 : 4 ~ 8 ) ▶ 너희 가 피곤 하 여 낙심 치 않 기 위하 여 죄인 들 의 이 같이 자기 에게 거역 한 일 을 참 으신 자 를 생각 하 라 ( 히 12 : 3 ) “ 그리스도 의 피 ” 로 구원 받 았 으니 피 를 깊이 생각 해야 한다 . 후안 까를로스 오르티즈 는 이런 이야기 를 했 다 . 「 제 신상명세서 의 첫 장 에 는 “ 후안 까를로스 , 머리카락 은 6 , 276 만 개 , 눈썹 은 … ” 제 육체 의 모든 것 이 기록 되 어 있 습니다 . 두 번 째 장 에 는 하나님 의 모든 법 들 , 특히 십계명 이 기록 되 어 있 습니다 . 그 다음 장 부터 는 제 가 각 계명 을 범할 때 마다 표시 를 해 놓 는 칸 이 있 습니다 . 제 신상명세서 는 상당히 두껍 습니다 . 맨 마지막 장 은 차 용 증서 입니다 . 거기 에 는 이렇게 적혀 있 습니다 . “ 후안 까를로스 는 제 1 계명 을 8 , 322 회 범했 으며 , 제 2 계명 을 5 , 456 회 범했 고 , 제 3 계명 은 … 제 4 계명 은 … 그러므로 후안 까를로스 는 곧장 지옥 으로 가 야 한다 . ” 그런데 주 님 은 커다란 도장 에 자신 의 피 를 듬뿍 묻히 시 더니 제 신상명세서 매 장 에 폐기 하 는 도장 을 찍 으셨 습니다 . 그리고 그 신상명세서 를 영원히 버리 셨 습니다 . 주 님 은 제 신상명세서 를 십자가 에 못 박 아 버리 셨 습니다 . 누구 든지 후안 까를로스 의 신상명세서 를 보 고 싶 으면 예수 님 의 십자가 를 넘어가 야 하 는데 그것 은 이미 영원히 지워진 사건 입니다 ( 출처 - 인터넷 ) . 」 주 의 보혈 을 찬송 하 며 , 주 의 보혈 을 항상 깊이 생각 해야 한다 . 4 ) 유대인 과 이방인 을 한 교회 되게 하심 교회 안 에서 는 유대인 과 이방인 의 차별 이 없 다 . ▶ 그 는 우리 의 화평 이 신지라 둘 로 하나 를 만드 사 중간 에 막힌 담 을 허시 고 원수 된 것 곧 의문 에 속한 계명 의 율법 을 자기 육체 로 폐하 셨으니 이 는 이 둘 로 자기 의 안 에서 한 새 사람 을 지 어 화평 하 게 하 시 고 또 십자가 로 이 둘 을 한 몸 으로 하나님 과 화목 하 게 하 려 하심 이 라 원수 된 것 을 십자가 로 소멸 하 시 고 또 오 셔서 먼 데 있 는 너희 에게 평안 을 전하 고 가까운 데 있 는 자 들 에게 평안 을 전하 셨으니 이 는 저 로 말미암 아 우리 둘 이 한 성령 안 에서 아버지 께 나아감 을 얻 게 하 려 하심 이 라 ( 엡 2 : 14 ~ 18 ) ▶ 너희 는 유대인 이나 헬라 인 이나 종 이나 자주 자나 남자 나 여자 없이 다 그리스도 예수 안 에서 하나 이 니라 너희 가 그리스도 께 속한 자 면 곧 아브라함 의 자손 이 요 약속 대로 유업 을 이을 자 니라 ( 갈 3 : 28 ~ 29 ) ▶ 거기 는 헬라 인과 유대인 이나 할례 당 과 무 할례 당 이나 야인 이나 스구 디아 인 이나 종 이나 자유인 이 분별 이 있 을 수 없 나니 오직 그리스도 는 만유 시요 만유 안 에 계시 니라 ( 골 3 : 11 ) 5 ) 우리 는 하나님 의 권속 ▶ 그러므로 이제 부터 너희 가 외인 도 아니 요 손 도 아니 요 오직 성도 들 과 동일 한 시민 이 요 하나님 의 권속 이 라 ( 엡 2 : 19 ) 교회 에서 그리스도인 은 손 님 이 아니 다 . 하나님 나라 의 시민 이 다 . ▶ 오직 우리 의 시민 권 은 하늘 에 있 는지라 거기 로서 구원 하 는 자 곧 주 예수 그리스도 를 기다리 노니 ( 빌 3 : 20 ) 그리스도인 들 은 하나님 의 권속 이 다 . 그리스도인 의 높 은 특권 을 생각 하 라 . ▶ 하나님 은 고독 한 자 로 가속 중 에 처하 게 하 시 며 수금 된 자 를 이끌 어 내사 형통 케 하 시 느니라 오직 거역 하 는 자 의 거처 는 메마른 땅 이 로다 ( 시 68 : 6 ) ▶ 무명 한 자 같 으나 유명 한 자 요 죽 은 자 같 으나 보 라 우리 가 살 고 징계 를 받 는 자 같 으나 죽임 을 당하 지 아니하 고 ( 고후 6 : 9 ) 세상 에서 제일 유명 한 사람 들 은 구원 받 은 성도 이 다 . 6 ) 우리 는 한 교회 의 지체 우리 는 운명 공동체 임 을 생각 하 라 . 우리 는 신령 한 집 의 일부분 이 다 . ▶ 너희 는 사도 들 과 선지자 들 의 터 위 에 세 우심 을 입 은 자라 그리스도 예수 께서 친히 모퉁이 돌 이 되 셨 느니라 그 의 안 에서 건물 마다 서로 연결 하 여 주 안 에서 성전 이 되 어 가 고 너희 도 성령 안 에서 하나님 의 거하 실 처소 가 되 기 위하 여 예수 안 에서 함께 지 어 져 가 느니라 ( 엡 2 : 20 ~ 22 ) ▶ 사람 에게 는 버린 바 가 되 었 으나 하나님 께 는 택하 심 을 입 은 보배 로운 산 돌 이 신 예수 에게 나아 와 너희 도 산 돌 같이 신령 한 집 으로 세워 지 고 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 이 기쁘 게 받 으실 신령 한 제사 를 드릴 거룩 한 제사장 이 될지 니라 ( 벧전 2 : 4 ~ 5 ) ▶ 우리 가 출애굽 하 는 무리 속 에 있 었 다고 상상 해 보 라 . ▶ 초대 교회 의 구성원 으로 바울 사도 와 베드 로 사도 , 12 사도 들 과 같이 활동 하 고 있 었 다고 생각 해 보 라 . ▶ 종교 개혁 기 와 웨슬리 와 휘트필드 당시 의 교회 , 무디 와 스펄전 교회 의 성도 로 있 었 다고 생각 해 보 라 . ▶ 주 님 이 세우 신 그 교회 는 아직 도 이 지상 에 있 다 . ▶ 지금 우리 가 주 님 이 세우 신 교회 의 일원 으로 있 음 을 깊이 생각 해 보 라 . 7 ) 위 의 것 ① 영원 하 고 신령 한 것 , 주 의 것 을 생각 하 고 , 죽 으시 고 부활 하 신 그리스도 를 생각 해야 한다 . 위 의 것 을 생각 하 는 사람 은 위 의 것 을 추구 할 것 이 다 . ▶ 위 엣 것 을 생각 하 고 땅 엣 것 을 생 각지 말라 ( 골 3 : 2 ) ② 나온 바 애 굽 을 생각 하 지 말 아야 한다 . ▶ 저희 가 나온 바 본 향 을 생각 하 였 더면 돌아갈 기회 가 있 었 으려니와 저희 가 이제 는 더 나 은 본향 을 사모 하 니 곧 하늘 에 있 는 것 이 라 그러므로 하나님 이 저희 하나님 이 라 일컬 음 받 으심을 부끄러워 아니하 시 고 저희 를 위하 여 한 성 을 예비 하 셨 느니라 ( 히 11 : 15 ~ 16 ) ③ 아담 안 의 것 을 잊어버려야 한다 . ▶ 딸 이 여 듣 고 생각 하 고 귀 를 기울일지 어 다 네 백성 과 아비 집 을 잊어버릴 지어다 ( 시 45 : 10 ) 8 ) 주 님 께서 주실 영광 천국 과 주 님 을 상봉 할 날 을 생각 하 라 . 그날 받 을 면류관 과 상 을 생각 하 라 . 주 안 에서 바르 게 생활 할 때 주실 영광 이 얼마나 클 것 인가 ! 면류관 을 빼앗기 지 말 라 . ▶ 내 가 속히 임하 리니 네 가 가진 것 을 굳 게 잡 아 아무 나 네 면류관 을 빼앗 지 못하 게 하 라 ( 계 3 : 11 ) ① 썩 지 아니할 면류관 ▶ 이 기기 를 다투 는 자 마다 모든 일 에 절제 하 나니 저희 는 썩 을 면류관 을 얻 고자 하 되 우리 는 썩 지 아니할 것 을 얻 고자 하 노라 ( 고전 9 : 25 ) ② 생명 의 면류관 ▶ 네 가 장차 받 을 고난 을 두려워 말 라 볼지어다 마귀 가 장차 너희 가운데 서 몇 사람 을 옥 에 던져 시험 을 받 게 하 리니 너희 가 십 일 동안 환난 을 받 으리라 네 가 죽 도록 충성 하 라 그리 하 면 내 가 생명 의 면류관 을 네 게 주 리라 ( 계 2 : 10 ) ③ 영광 의 면류관 ▶ 너희 중 에 있 는 하나님 의 양 무리 를 치 되 부득이 함 으로 하 지 말 고 오직 하나님 의 뜻 을 좇 아 자원 함 으로 하 며 더러운 이 를 위하 여 하 지 말 고 오직 즐거운 뜻 으로 하 며 맡기 운 자 들 에게 주장 하 는 자세 를 하 지 말 고 오직 양 무리 의 본 이 되 라 그리 하 면 목자 장 이 나타나 실 때 에 시들 지 아니하 는 영광 의 면류관 을 얻 으리라 ( 벧전 5 : 2 ~ 4 ) ④ 의의 면류관 ▶ 이제 후 로 는 나 를 위하 여 의의 면류관 이 예비 되 었 으므로 주 곧 의 로우신 재판장 이 그날 에 내 게 주 실 것 이 니 내 게 만 아니 라 주의 나타나 심 을 사모 하 는 모든 자 에게 니라 ( 딤 후 4 : 8 ) ⑤ 기쁨 의 면류관 ▶ 우리 의 소망 이나 기쁨 이나 자랑 의 면류관 이 무엇 이 냐 그 의 강림 하 실 때 우리 주 예수 앞 에 너희 가 아니 냐 너희 는 우리 의 영광 이 요 기쁨 이 니라 ( 살전 2 : 19 ~ 20 ) 2 . 어떻게 생각 해야 하 는가 에베소 성도 들 은 생각 의 깊이 가 모두 같 지 않 았 을 것 이 다 . 만일 그랬 다면 교회 안 에서 발생 하 는 문제 가 많이 줄 었 을 것 이 다 . 에베소 성도 들 중 에 는 빠르 게 성장 하 는 사람 도 있 고 더디 성장 하 는 사람 도 있 었 다 . 언어 와 행실 에서 모범 적 인 사람 도 있 었 고 그렇 지 못한 사람 도 있 었 다 . 또 신앙 적 으로 잠자 는 자 들 도 있 었 다 . 이 는 이 들 의 생각 의 깊이 가 달랐 다는 증거 가 된다 . 죄 를 느끼 는 깊이 가 다르 므로 감사 함 의 깊이 도 다르 다 . 그래서 행동 의 깊이 도 다르 게 된다 . 1 ) 깊이 생각 하 자 내 우묵 한 웅덩이 를 깊이 생각 해 보 자 . 내 가 구원 을 받 지 않 았 다면 어떤 운명 이 되 었 을지 깊이 생각 해 보 자 . 천국 의 모든 것 을 잃 고 지옥 에 떨어졌 을 것 을 생각 해 보 자 . ▶ 의 를 좇 으며 여호와 를 찾 아 구하 는 너희 는 나 를 들 을지어다 너희 를 떠낸 반석 과 너희 를 파낸 우묵 한 구덩이 를 생각 하 여 보 라 ( 사 51 : 1 ) 2 ) 현재 의 고난 만 생각 할 것 이 아니 라 넓 은 관점 에서 생각 해 보 자 3 ) 높 은 관점 , 영원 의 관점 에서 도 생각 해 보 자 4 ) 나 를 위한 하나님 의 생각 이 모래 보다 많 다는 것 을 기억 하 자 5 ) 주 님 의 은택 을 잊 지 말 자 ▶ 내 영혼 아 여호와 를 송축 하 며 그 모든 은택 을 잊 지 말 지어다 ( 시 103 : 2 ) ▶ 여호와 께서 내 게 주 신 모든 은혜 를 무엇 으로 보답 할꼬 ( 시 116 : 12 ) 주 의 은혜 와 사랑 을 깊이 생각 하 는 자 는 주 의 은혜 를 보답 하 는 사람 이 될 것 이 다 . 3 . 마귀 는 깊 은 생각 을 막 음 ▶ 마귀 의 작전 중 의 하나 가 깊 은 생각 을 하 지 못하 게 하 는 것 이 다 . ▶ 마귀 는 하나님 에 대한 생각 을 빼내 려고 예 부터 노력 해 왔 다 . 성경 에 나오 는 중요 한 내용 을 사람 의 마음 에서 지우 기 위해 끊임없이 노력 하 고 있 다 . 하나님 을 생각 하 지 못하 게 막 는다 . 진화 론 이 퍼지 는 곳 에 는 하나님 에 대한 생각 이 배제 된다 . ▶ 우리 시대 만큼 많이 배우 는 시대 도 없 지만 우리 시대 만큼 생각 이 천박 한 시대 도 없 다 . ▶ 스스로 생각 하 기 보다 는 매스컴 이 유도 하 는 대로 생각 하 고 , 인터넷 에서 말 하 는 대로 생각 하 는 시대 가 되 고 있 다 . ▶ 우리 시대 젊은이 들 을 보 라 . 쾌락 과 오락 에 빠져 인생 과 하나님 , 내세 와 자기 의 운명 , 인류 의 참 행복 에 대하 여 생각 하 지 않 는다 . 자기 의 만족 만 을 생각 하 고 , 육신 적 인 생각 으로 가득 하 다 . ▶ 육신 의 소욕 과 세상 의 유혹 , 마귀 의 역사 는 깊 은 생각 을 막 는다 . ▶ 공산주의 나라 에서 는 제일 먼저 성경 책 을 없애 는 일 을 하 였 다 . 지금 북한 도 성경 을 소유 하 는 것 을 중죄 로 다룬다 . ▶ 육신 적 인 생각 을 집어넣 고 그 후 에 는 생각 을 왜곡 시킨다 . 생각 이 왜곡 되 는 사람 들 이 점점 많 아 지 고 있 다 . “ 당신 은 일 주일 에 일곱 번 도둑 질 을 했 죠 . ” 재판관 이 피고석 의 사나이 에게 말 했 다 . “ 그렇 습니다 . 모든 사람 이 나 만큼 일 한다면 이 나라 는 대 번영 을 할 것 입니다 . ” 4 . 생각 이 깊 어 지 고 넓 어 지 는 길 1 ) 깊 은 묵상 ▶ 또 나 의 사랑 하 는 바 주 의 계명 에 내 손 을 들 고 주 의 율례 를 묵상 하 리이다 ( 시 119 : 48 ) ▶ 또 주 의 모든 일 을 묵상 하 며 주 의 행사 를 깊이 생각 하 리이다 ( 시 77 : 12 ) ▶ 명철 한 사람 의 입 의 말 은 깊 은 물 과 같 고 지혜 의 샘 은 솟 쳐 흐르 는 내 와 같 으니라 ( 잠 18 : 4 ) 하나님 의 말씀 을 주야 로 묵상 하 는 사람 은 생각 이 깊 어 지 게 될 것 이 다 . 신중 한 사람 이 될 것 이 다 . 2 ) 논리 력 을 기름 하나님 은 지성 을 가지 신 분 이 시 다 . 하나님 의 형상 대로 지음 받 은 인생 도 지성 을 부여받 았 다 . 하나님 은 지성 과 논리 를 사용 하 여 인생 들 에게 말씀 하 셨 다 . 세상 에서 가장 논리 적 인 책 이 있 다면 바로 성경 책 이 다 . “ 하물며 ” 라는 말씀 을 통해서 간단히 생각 해 보 자 . ① 인간 의 마음 은 하나님 앞 에 드러난다 . ▶ 음부 와 유명도 여호와 의 앞 에 드러나 거든 하물며 인생 의 마음 이 리요 ( 잠 15 : 11 ) ▶ 우리 마음 이 혹 우리 를 책망 할 일 이 있 거든 하물며 우리 마음 보다 크 시 고 모든 것 을 아 시 는 하나님 일까 보 냐 ( 요일 3 : 20 ) ② 인간 의 부패 함 ▶ 사람 이 무엇 이 관대 깨끗 하 겠 느냐 여인 에게서 난 자 가 무엇 이 관대 의롭 겠 느냐 하나님 은 그 거룩 한 자 들 을 믿 지 아니 하 시 나니 하늘 이 라도 그 의 보시기 에 부정 하 거든 하물며 악 을 짓 기 를 물 마심 같이 하 는 가증 하 고 부패 한 사람 이 겠 느냐 ( 욥 15 : 14 ~ 16 ) ▶ 그런즉 하나님 앞 에서 사람 이 어찌 의롭 다 하 며 부녀 에게서 난 자 가 어찌 깨끗 하 다 하 랴 하나님 의 눈 에 는 달 이 라도 명랑 치 못하 고 별도 깨끗 지 못하 거든 하물며 벌레 인 사람 , 구더기 인 인생 이 랴 ( 욥 25 : 4 ~ 6 ) ③ 인간 을 아끼 심 ▶ 하나님 이 요나 에게 이르 시 되 네 가 이 박 넝쿨 로 인하 여 성냄 이 어찌 합당 하 냐 그 가 대답 하 되 내 가 성내 어 죽 기 까지 할지라도 합당 하 니이다 여호와 께서 가라사대 네 가 수고 도 아니하 였 고 배양 도 아니하 였 고 하룻밤 에 났 다가 하룻밤 에 망한 이 박 넝쿨 을 네 가 아꼈 거든 하물며 이 큰 성읍 니느웨 에 는 좌우 를 분변 치 못하 는 자 가 십 이 만 여 명 이요 육축 도 많이 있 나니 내 가 아끼 는 것 이 어찌 합당 치 아니하 냐 ( 욘 4 : 9 ~ 11 ) 하나님 이 모든 사람 이 구원 받 기 원하 신다는 말씀 은 참으로 사실 이 다 . ④ 하나님 을 섬김 ▶ 염소 와 송아지 의 피 로 아니하 고 오직 자기 피로 영원 한 속죄 를 이루 사 단번에 성소 에 들어가 셨 느니라 염소 와 황소 의 피 와 및 암송아지 의 재로 부정 한 자 에게 뿌려 그 육체 를 정결 케 하 여 거룩 케 하 거든 하물며 영원 하 신 성령 으로 말미암 아 흠 없 는 자기 를 하나님 께 드린 그리스도 의 피 가 어찌 너희 양심 으로 죽 은 행실 에서 깨끗 하 게 하 고 살 아 계신 하나님 을 섬기 게 못하 겠 느뇨 ( 히 9 : 12 ~ 14 ) ⑤ 구원 의 단순 성 ▶ 그 종 들 이 나 아 와서 말 하 여 가 로되 내 아버지 여 선지자 가 당신 을 명하 여 큰 일 을 행하 라 하 였 더면 행치 아니하 였 으리이까 하물며 당신 에게 이르 기 를 씻 어 깨끗 하 게 하 라 함 이 리이까 ( 왕 하 5 : 13 ) 구원 은 하나님 이 주 시 는 선물 이 므로 단번 에 받 을 수 있 다 . 이 단순 한 구원 을 받 지 못하 는 것 은 인간 의 책임 이 다 . 하나님 이 어렵 게 하 셨 더라도 구원 받 아야 할 것 인데 쉽 게 해 놓 으신 것 을 자기 의 생각 때문 에 못 받 으면 안 될 것 이 다 . “ 놋 뱀 을 쳐다 본즉 살 더라 ” ( 민 21 : 9 ) 라고 하 였 다 . 도피성 안 에 들어오 면 산다 . 마찬가지 로 그리스도 를 믿 으면 산다 . 그 말씀 을 저버린다면 어찌 심판 을 피할 수 있 을 것 인가 ? ⑥ 생활 ▶ 오늘 있 다가 내일 아궁이 에 던지 우 는 들풀 도 하나님 이 이렇게 입히 시 거든 하물며 너희 일까 보 냐 믿 음 이 적 은 자 들 아 그러므로 염려 하 여 이르 기 를 무엇 을 먹 을까 무엇 을 마실까 무엇 을 입 을까 하 지 말 라 이 는 다 이방인 들 이 구하 는 것 이 라 너희 천 부 께서 이 모든 것 이 너희 에게 있 어야 할 줄 을 아 시 느니라 너희 는 먼저 그 의 나라 와 그 의 의 를 구하 라 그리 하 면 이 모든 것 을 너희 에게 더 하 시 리라 ( 마 6 : 30 ~ 33 ) ▶ 백합화 를 생각 하 여 보 아라 실 도 만들 지 않 고 짜지 도 아니하 느니라 그러나 내 가 너희 에게 말 하 노니 솔로몬 의 모든 영광 으로 도 입 은 것 이 이 꽃 하나 만 같 지 못하 였 느니라 오늘 있 다가 내일 아궁이 에 던지 우 는 들풀 도 하나님 이 이렇게 입히 시 거든 하물며 너희 일까 보 냐 믿 음 이 적 은 자 들 아 ( 눅 12 : 27 ~ 28 ) ⑦ 기도 ▶ 구하 라 그러 면 너희 에게 주 실 것 이 요 찾 으라 그러 면 찾 을 것 이 요 문 을 두드리 라 그러 면 너희 에게 열릴 것 이 니 구하 는 이 마다 얻 을 것 이 요 찾 는 이 가 찾 을 것 이 요 두드리 는 이 에게 열릴 것 이 니라 너희 중 에 누가 아들 이 떡 을 달 라 하 면 돌 을 주 며 생선 을 달 라 하 면 뱀 을 줄 사람 이 있 겠 느냐 너희 가 악한 자 라도 좋 은 것 으로 자식 에게 줄줄 알 거든 하물며 하늘 에 계신 너희 아버지 께서 구하 는 자 에게 좋 은 것 으로 주 시 지 않 겠 느냐 ( 마 7 : 7 ~ 11 ) ▶ 너희 가 악 할지 라도 좋 은 것 을 자식 에게 줄줄 알 거든 하물며 너희 천 부 께서 구하 는 자 에게 성령 을 주 시 지 않 겠 느냐 하 시 니라 ( 눅 11 : 13 ) ▶ 항상 기도 하 고 낙망 치 말 아야 될 것 을 저희 에게 비유 로 하 여 가라사대 어떤 도시 에 하나님 을 두려워 아니하 고 사람 을 무시 하 는 한 재판관 이 있 는데 그 도시 에 한 과부 가 있 어 자주 그 에게 가 서 내 원수 에 대한 나 의 원한 을 풀 어 주 소서 하 되 그 가 얼마 동안 듣 지 아니하 다가 후 에 속 으로 생각 하 되 내 가 하나님 을 두려워 아니하 고 사람 을 무시 하나 이 과부 가 나 를 번거 롭 게 하 니 내 가 그 원한 을 풀 어 주 리라 그렇 지 않 으면 늘 와서 나 를 괴롭 게 하리 라 하 였 느니라 주 께서 또 가라사대 불 의 한 재판관 의 말 한 것 을 들 으라 하물며 하나님 께서 그 밤낮 부르짖 는 택 하 신 자 들 의 원한 을 풀 어 주 지 아니하 시 겠 느냐 저희 에게 오래 참으 시 겠 느냐 내 가 너희 에게 이르 노니 속히 그 원한 을 풀 어 주 시 리라 그러나 인자 가 올 때 에 세상 에서 믿음 을 보 겠 느냐 하 시 니라 ( 눅 18 : 1 ~ 8 ) ⑧ 하나님 을 공경 ▶ 또 우리 육체 의 아버지 가 우리 를 징계 하 여도 공경 하 였 거늘 하물며 모든 영 의 아버지 께 더욱 복종 하 여 살려 하 지 않 겠 느냐 ( 히 12 : 9 ) ⑨ 비난 받 음 ▶ 제자 가 그 선생 보다 , 또는 종 이 그 상전 보다 높 지 못하 나니 제자 가 그 선생 같 고 종 이 그 상전 면 족하 도 다 집 주인 을 바알세불 이 라 하 였 거든 하물며 그 집 사람 들 이 랴 ( 마 10 : 24 ~ 25 ) 예수 님 과 사도 들 이 핍박 받 은 세상 에서 우리 가 핍박 받 지 않 을 것 인가 ? 사도 들 을 이단 이 라고 비난 한 세상 이 하물며 우리 를 이단 이 라고 비난 하 지 않 겠 는가 ? ⑩ 교파 ▶ 내 가 너희 의 패역 함 과 목 이 곧 은 것 을 아나니 오늘날 내 가 생존 하 여 너희 와 함께 하 여도 너희 가 여호와 를 거역 하 였 거든 하물며 내 가 죽 은 후 의 일 이 랴 ( 신 31 : 27 ) 모세 가 살 았 을 때 에 도 여호와 를 거역 하 였 다면 모세 가 죽 은 후 에 는 하나님 을 얼마나 더 거역 하 겠 는가 ? 교회 의 기둥 같 은 하나님 의 사역 자 들 , 곧 사도 들 이 사역 할 때 에 도 많 은 거짓 과 혼잡 하 게 하 는 가르침 이 있 었 다면 말세 인 우리 시대 야 오죽 하 랴 . 많 은 거짓 선지자 와 거짓 된 가르침 이 나왔 다는 것 을 알 아야 한다 . ⑪ 심판 과 징 계 ▶ 보라 의인 이 라도 이 세상 에서 보응 을 받 겠 거든 하물며 악인 과 죄인 이 리요 ( 잠 11 : 31 ) 구원 받 은 의인 도 이 세상 에서 징계 를 받 는다면 , 구원 받 지 않 은 악인 과 죄인 이 하나님 의 심판 을 받 지 않 겠 는가 ? ▶ 우리 가 진리 를 아 는 지식 을 받 은 후 짐짓 죄 를 범한 즉 다시 속죄 하 는 제사 가 없 고 오직 무서운 마음 으로 심판 을 기다리 는 것 과 대적 하 는 자 를 소멸 할 맹렬 한 불 만 있 으리라 모세 의 법 을 폐 한 자 도 두세 증인 을 인하 여 불쌍히 여김 을 받 지 못하 고 죽 었 거든 하물며 하나님 아들 을 밟 고 자기 를 거룩 하 게 한 언약 의 피 를 부정 한 것 으로 여기 고 은혜 의 성령 을 욕되 게 하 는 자 의 당연히 받 을 형벌 이 얼마나 더 중하 겠 느냐 너희 는 생각 하 라 ( 히 10 : 26 ~ 29 ) ▶ 너희 는 삼가 말 하 신 자 를 거역 하 지 말 라 땅 에서 경고 하 신 자 를 거역 한 저희 가 피하 지 못하 였 거든 하물며 하늘 로 좇 아 경고 하 신 자 를 배반 하 는 우리 일까 보 냐 ( 히 12 : 25 ) 3 ) 많 은 고난 ▶ 내 속 에 생각 이 많 을 때 에 주 의 위안 이 내 영혼 을 즐겁 게 하나 이 다 ( 시 94 : 19 ) ▶ 여호 와 여 어느 때 까지 니이까 나 를 영영히 잊 으시 나이까 주 의 얼굴 을 나 에게서 언제 까지 숨기 시 겠 나이까 내 가 나 의 영혼 에 경영 하 고 종일토록 마음 에 근심 하 기 를 어느 때 까지 하 오며 내 원수 가 나 를 쳐서 자긍 하 기 를 어느 때 까지 하리 이까 ( 시 13 : 1 ~ 2 ) 신앙 생활 속 에서 받 는 고난 과 역경 은 생각 을 넓 고 깊 어 지 게 한다 . 고난 속 에서 생각 이 성숙 하 고 신앙 과 인격 이 자라 게 된다 . 5 . 세상 의 업적 도 깊 은 생각 속 에서 나옴 1 ) 뉴턴 의 만유인력 의 법칙 뉴턴 에게 만유인력 의 법칙 을 발견 한 방법 을 묻 자 뉴턴 은 생각 하 고 또 생각 하 기 를 반복 했 다고 말 했 다 . 2 ) 아인슈타인 의 상대 성 이론 아인슈타인 도 생각 의 중요 성 을 말 하 면서 100 번 을 생각 하 면 99 번 이 버려질 생각 이 라도 한 번 은 합당 한 생각 을 한다고 하 였 다 . 6 . 합당 치 않 은 깊 은 생각 생각 을 깊 게 하 는 것 이 필요 하 지만 깊이 생각 하 지 말 아야 할 때 도 있 다 . 1 ) 마땅히 해야 할 일 을 제쳐 두 고 생각 만 깊이 하 는 것 은 옳 지 못하 다 어느 날 존 듀이 는 아들 이 목욕탕 에서 목욕 하 는 것 을 보 았 는데 물 이 마룻바닥 으로 넘쳐흐르 고 있 었 다 . 듀이 는 그 상황 을 이해 하 며 분석 하 려고 애쓰 며 생각 에 잠겼 다 . 그러 자 아들 이 “ 아빠 지금 은 생각 할 시간 이 아니 고 걸레질 할 시간 이 란 말 이 에요 . ” 라고 소리쳤 다 . 2 ) 성경 을 넘 어 넓 게 생각 하 는 것 도 옳 지 못하 다 ▶ 기록 된 말씀 밖 에 넘어가 지 말 라 ( 고전 4 : 6 ) 현대 신학자 들 은 성경 을 지나치 게 확장 함 으로 오히려 사람 들 을 그리스도 와 멀 어 지 게 하 였 다 . “ 현 세기 신학 계 에 새로운 인재 들 이 우후죽순 처럼 나타났 다 . 그 들 은 많 은 사람 을 그리스도 에게 로 인도 했 다고 자부 하 고 있 으나 실상 은 미개척 된 사고 의 영역 저편 으로 사람 들 을 밀 어 버리 고 말 았 다 . 그 들 은 청교도 의 복음 이 낡 아 빠져서 고도 의 지적 성장 을 이룩 한 현대 에 맞 지 않 는다고 생각 한다 . 그래서 예수 님 안 에 머무르 지 않 고 더 먼 곳 으로 사람 들 을 인 도 해 가 려고 한다 ” ( 스펄전 ) 성경 안 에 머무르 라 . 그리고 조심 스럽 게 성경 안 에서 행하 라 . 7 . 큰 생각 과 큰 사람 크 고 넓 은 생각 을 가진 사람 이 큰 사람 이 될 수 있 다 . ▶ 사울 이 다윗 에게 이르 되 내 아들 다윗 아 네게 복 이 있 을지로다 네 가 큰일 을 행하 겠 고 반드시 승리 를 얻 으리라 하 니라 다윗 은 자기 길 로 가 고 사울 은 자기 곳 으로 돌아가 니라 ( 삼상 26 : 25 ) 다윗 은 크 고 넓 은 마음 과 생각 의 사람 이 었 다 . 그래서 큰일 을 할 수 있 었 다 . 이 세상 에 도 큰 생각 을 가진 사람 이 있 다 . 그런 사람 이 대 기업 의 회장 이나 CEO 가 된다 . 루터 , 요한 웨슬리 , DL 무디 , 스펄전 , 조지 뮐러 , 허드슨 테일러 와 같 은 사람 들 은 큰 생각 을 가진 사람 이 었 다 . 웨슬리 는 “ 세계 는 나 의 교구 ” 라고 말 하 였 다 . 하나님 은 무한히 큰 생각 과 스케일 을 가지 고 계시 므로 큰일 을 하 신다 . ▶ 여호와 의 행사 가 크 시 니 이 를 즐거워하 는 자 가 다 연구 하 는도다 ( 시 111 : 2 ) 8 . 깊이 생각 하 고 옮기 는 발걸음 ▶ 지식 없 는 소원 은 선치 못 하 고 발 이 급한 사람 은 그릇 하 느니라 사람 이 미련 하 므로 자기 길 을 굽 게 하 고 마음 으로 여호와 를 원망 하 느니라 ( 잠 19 : 2 ~ 3 ) ▶ 종말 로 형제 들 아 무엇 에 든지 참되 며 무엇 에 든지 경건 하 며 무엇 에 든지 옳 으며 무엇 에 든지 정결 하 며 무엇 에 든지 사랑 할 만 하 며 무엇 에 든지 칭찬 할 만 하 며 무슨 덕 이 있 든지 무슨 기림 이 있 든지 이것 들 을 생각 하 라 너희 는 내게 배우 고 받 고 듣 고 본 바 를 행하 라 그리 하 면 평강 의 하나님 이 너희 와 함께 계시 리라 ( 빌 4 : 8 ~ 9 ) ▶ 여호와 를 경외 하 는 자 누구 뇨 그 택할 길 을 저 에게 가르치 시 리로다 ( 시 25 : 12 ) 먼저 하나님 께 묻 고 성경 에 비추 어 깊이 생각 한 후 움직이 자 . 성도 는 “ 어떻게 하 면 하나님 을 기쁘 시 게 할꼬 ? ”, “ 어떻게 하 면 복음 을 더 활발히 전할 수 있 을까 ? ”, “ 어떻게 하 면 더 효과 적 으로 복음 을 전할 수 있 을까 ? ”, “ 어떻게 하 면 사람 들 을 주 님 안 에 든든히 세울 수 있 을까 ? ” 를 생각 해야 한다 . 이런 내용 을 기도 하 고 생각 할 때 주 님 께서 지혜 를 주 시 고 해야 할 일 을 알 게 하 실 것 이 다 . 《 생명 의 빛 》 2009 년 11 월 호 中 [ 출처 ] [ 본문 스크랩 ] 그러므로 생각 하 라 | 작성자 생명 의 말씀 선교회