< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 세례 요한 의 아버지 스가랴 예루살렘 성전 에서 제사장 사가 랴 가 분향 할 때 에 천사 가 나타나 엘리사벳 의 수태 를 고지 함 누가복음 에 의하 면 세례 요한 의 아버지 인 스가랴 ( 사가 랴 ) 는 헤롯 대왕 시절 에 아 비야 ( Abijah ) 반열 의 유태 제사장 이 며 바리새인 ( Pharisee ) 이 었 다 . 당시 예루살렘 성전 에서 제사장 의 직분 은 아론 의 자손 들 이 순번제 로 맡 았 다 . 이 는 다윗 왕 때 로부터 내려오 는 관례 에 의해서 였 다 . 성전 에서 제사 를 드릴 때 에 는 분향 하 는 일 이 가장 중요 했 다 . 매일 올렸 다 . 그러나 제사장 직분 을 맡 을 사람 들 이 많 았 기 때문 에 분향 하 는 일 을 맡 는 것 은 평생 한두 번 정도 밖에 차례 가 돌아오 지 않 는다 . 누가 복음 에 의하 면 마침 사 가 랴 가 그 반열 의 차례 대로 하나님 앞 에서 제사장 의 직무 를 행할 때 제사장 의 전례 에 따라 제비 를 뽑 아 주 의 성전 에 들어가 분향 하 게 되 었 다고 한다 . 그때 주 의 사자 ( 천사 ) 가 나타나 사 가 랴 에게 아내 엘리사벳 이 수태 하 여 아들 을 낳 을 것 이 니 이름 을 요한 이 라고 할 것 이 며 요한 은 오래 동안 기다리 던 메시아 ( 구세주 ) 를 예비 하 는 사람 이 될 것 이 라고 말 하 였 다 ( 누가 1 : 12 - 17 ) . 이 얘기 를 들 은 사가 랴 는 놀라 서 자기 와 아내 엘리사벳 이 이제 늙 어서 아이 를 가질 입장 이 아닌데 어떻게 그 말 을 믿 겠 느냐며 ' 아이고 , 천사 님 도 별 말씀 을 다 하 시 네요 ' 라면서 의아 해 했 다 . 그러나 천사 는 자기 가 하나님 앞 에 서 있 는 대천사 ( 천 사 장 ) 가브리엘 임 을 밝히 고 이 좋 은 소식 을 전하 기 위해 특별히 보내 심 을 받 았 다고 설명 했 다 . 그리고 사가 랴 가 믿 지 않 을 것 같 으므로 가브리엘 의 말 이 이루어질 때 까지 말 을 못 하 게 하 였 다 . 그래서 그때 로부터 사 가 랴는 벙어리 신세 가 되 었 다 . 사 가 랴 가 집 에 돌아오 자 엘리사벳 은 이미 잉태 한 상태 였 다 . 엘리사벳 이 잉태 한 지 여섯 달 이 지났 을 때 사촌 인 마리아 가 방문 하 였 다 . 마리아 역시 대천사 가브리엘 의 말 에 따라 성령 으로 잉태 한 직후 였 다 . 사실 말 이 지만 마리아 는 엘리사벳 을 방문 하 고 나 서 야 비로소 나이 많 은 사촌 인 엘리사벳 도 임신 한 사실 을 알 았 다 . 기간 이 되 어 엘리사벳 이 아들 을 낳 게 되 었 고 ( 6 월 24 일 에 태어났 다고 함 ) 8 일 이 지나 자 유태 의 관례 에 따라 할례 를 하 러 성전 으로 갔 다 . 가족 들 과 친지 들 은 아기 에게 관례 에 따라 아버지 의 이름 을 따라 사 가 랴 라고 하 려 했 다 . 그러나 엘리사벳 은 요한 이 라고 지 어야 한다고 주장 했 다 . 사람 들 은 이상 하 게 생각 하 고 사 가 랴 에게 다시 물 어 보 았 다 . 사 가 랴는 글씨 쓰 는 판 ( 서판 ) 에 아들 의 이름 은 요한 이 라고 썼 다 . 그 로부터 사 가 랴 는 다시 말 을 하 기 시작 했 다 . 사 가 랴는 성령 의 충만 함 을 받 아 예언 하 기 시작 했 다 . 예언 의 내용 은 누가복음 1 : 68 - 79 에 기록 되 어 있 다 . 아기 요한 은 자라 며 심령 이 강하 여 졌으며 하나님 의 사역 을 정식 으로 시작 할 때 까지 유대 광야 에 머물 며 준비 했 다 . 이탈리아 토리노 수도원 의 기도서 . 전 체면 에 는 세례 요한 의 탄생 장면 이 며 하단 에 는 세례 요한 이 요단 강 에서 예수 그리스도 에게 세례 를 주 는 장면 예루살렘 인근 의 키드론 골짜기 ( Kidron Valley ) 에 야드 아브 샬롬 ( Yad Avshalom ) 이 라는 건 축물 이 있 다 . 다윗 의 아들 인 앗 살롬 ( Avshalom ) 의 무덤 이 다 . 하지만 학자 들 은 그 건축물 안 에 쓰여 있 는 글 을 보 면 사 가 랴 의 무덤 이 거의 확실 하 다는 것 이 다 . 학자 들 은 2003 년 에 야드 아브 샬롬 의 내부 에 적혀 있 는 암호 와 같 은 글자 를 해독 하 는 데 성공 했 다 . ‘ 순교자 이 며 제사장 이 며 요한 의 아버지 인 사가 랴 의 무덤 ’ 이라고 적혀 있 다는 것 이 다 . 그래서 학자 들 은 이곳 이 세례 요한 의 아버지 사가 랴 의 무덤 이 라고 확신 하 고 있 다 . 히브리 대학교 의 기데온 회 르 스터 ( Gideon Foerster ) 교수 는 야드 아브 샬롬 이 라고 알려진 건 축물 의 안 에 적혀 있 는 글 이 6 세기 의 기록 된 문서 의 내용 , 즉 “ 사 가 랴는 예수 의 동생 야고보 와 함께 묻혔 다 ‘ 라는 말 과 내용 이 같 다고 설명 했 다 . 예루살렘 구 시가지 에서 바라본 키드론 골짜기 . 이곳 에 사 가 랴 가 묻혀 있 다는 주장 이 다 . 사 가 랴 는 어떻게 죽 었 나 ? 마태복음 23 : 35 에 보 면 “ 그러므로 의인 아벨 의 피 로부터 성전 과 제단 사이 에서 너희 가 죽인 바 라 갸 의 아들 사가 랴 의 피 까지 땅 위 에서 흘린 의로운 피 가 다 너희 에게 돌아가 니라 ” 라는 기록 이 있 다 . 신학자 오리겐 ( Origen ) 은 여기 에 나오 는 사가 랴 가 바로 세례 요한 의 아버지 사 가 랴 라는 것 이 다 . 기독교 의 경외서 에 따르 면 사 가 랴는 헤롯 이 동방 박사 들 로부터 메시아 가 태어났 다는 소식 을 듣 고 베들레헴 과 인근 마을 에 있 는 두 살 아래 의 남자 아이 들 을 모두 죽이 라고 명령 했 을 때 에 이 를 반대 하 다가 성전 과 제단 사이 에서 죽임 을 당하 였 다는 것 이 다 . 일설 에 의하 면 사 가 랴는 그때 헤롯 의 군사 들 이 태어난지 여섯 달 밖 에 되 지 않 은 아들 요한 이 있 는 곳 을 고하 라고 다그치 자 요한 을 구하 기 위해 항거 하 다가 대신 죽임 을 당했 다는 것 이 며 그 로부터 요한 은 집 을 떠나 광야 에서 숨 어 지내 게 되 었 다는 것 이 다 . 이 얘기 는 야고보 복음서 에 도 기록 되 어 있 다 . 로마 가톨릭 은 사 가 랴 를 부인 인 엘리사벳 과 마찬가지 로 성인 으로 인정 하 여 9 월 23 일 을 축일 로 삼 고 있 다 . 루터교 의 성인 력 ( 聖人 曆 ) 에 도 사 가 랴 를 선지자 로 존경 하 여 9 월 5 일 을 사 가 랴 의 날 로 기념 하 고 있 다 . 동방 정교회 도 9 월 5 일 을 엘리사벳 과 함께 사 가 랴 의 축일 로 지키 고 있 다 . 동방 정교회 는 엘리사벳 을 족장 시대 의 부족 장 과 같 은 지위 로 보 고 기념 하 고 있 다 . 정교회 의 결혼식 에서 는 신랑 신부 에게 사가 랴 와 엘리사벳 의 이름 을 거명 하 며 이 들 과 같 은 흠 이 없 는 생활 을 하 도록 권면 하 고 있 다 . 그리스 정 교회 에서 는 6 월 24 일 을 세례자 요한 의 축일 이 기 도 하 지만 사가 랴 와 엘리사벳 의 기념일 로 정하 고 있 다 . 아르메니아 교회 는 나 고 르노 카 바라크 ( Nagorno Karabakh ) 에 있 는 간 드 자 사르 ( Gandzasar ) 수도원 에 사 가 랴 의 유골 이 남 아 있 다고 믿 고 있 다 . 간 드 자 사르 수도원 의 세례 요한 교회 에 사 가 랴 의 유골 이 간직 되 어 있 다고 한다 . 이슬람 도 세례 요한 의 아버지 사가 랴 의 역사 적 존재 를 믿 고 있 다 . 무슬림 들 은 사 가 랴 를 이슬람 선지자 중 의 하나 로 간주 하 고 있 다 . 영어 를 사용 하 는 무슬림 들 은 사 가 랴 를 Zakariya 라고 적 는다 . 아랍어 의 차 카리야 와 같 은 발음 이 다 . 무슬림 들 은 사가 랴 가 알레포 ( Aleppo ) 의 대 모스크 에 매장 되 어 있 다고 믿 고 있 다 . 세례 요한 의 유대 이름 은 요카 난 벤 체 카리야 ( Yochanan ben Zecharyah ) 이 다 . 체 카리야 의 아들 요카 난이 라는 뜻 이 다 . 사 가 랴 라는 표기 는 순전히 한국식 이 며 요카 난 을 요한 이 라고 번역 한 것 은 마틴 루터 가 그리스어 성경 을 독일어 로 번역 하 면서 비롯 된 것 이 다 . 시리 아 제 2 의 도시 인 알레포 . 무슬림 들 은 가운데 보이 는 대 모스크 에 사 가 랴 가 묻혀 있 다고 믿 고 있 다 .