< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 제 37 과 거룩 한 교회 ( 敎會 ) ( 2 ) 1 . 하나님 의 교회 ( 敎會 ) 1 ) 하나님 의 교회 는 성경 ( 聖經 ) 의 핵 심부 에 들 어 있 는 주제 이 다 . 2 ) 교회 는 창세 전 에 그리스도 안 에서 하나님 의 구속 ( 救贖 ) 은총 ( 恩寵 ) 의 대상 으로 택함 을 받 았 으며 ( 엡 1 : 4 ) 그리스도 의 피로 구속 받 은 하나님 의 백성 이 다 ( 엡 1 : 7 , 엡 5 : 25 , 행 20 : 28 ) . 3 ) 성령 께서 복음 ( 福音 ) 을 통하 여 흑암 ( 黑暗 ) 에서 하나님 의 놀라운 생명 의 빛 가운데 로 불러 내 어 하나님 께 속하 여 그만 섬기 는 백성 으로 만든 것 이 교회 이 다 ( 벧전 2 : 9 ) . 4 ) 하나님 은 교회 를 통하 여 구속 적 ( 救贖 的 ) 사랑 과 지혜 와 능력 을 영계 ( 靈 界 ) 의 모든 천군 천사 들 에게 알리 신다 ( 엡 3 : 10 ) . 5 ) 땅 끝 까지 그리스도 께서 성취 ( 成就 ) 하 신 대속 의 기쁜 소식 을 증거 하 도록 위임 ( 委任 ) 받 은 것 도 교회 이 다 ( 마 28 : 19 , 고후 5 : 19 ) . 6 ) 하나님 은 교회 ( 敎會 ) 를 통하 여 만물 ( 萬物 ) 안 에서 만물 을 충만 ( 充滿 ) 케 하 신다 ( 엡 1 : 23 ) . 7 ) 교회 는 그리스도 의 몸 이 요 , 모든 그리스도인 들 이 이 한 몸 에 속하 여 은혜 를 입 어 성장 ( 成長 ) 하 게 되 며 봉사 ( 奉 仕 ) 의 일 을 하 게 된다 ( 엡 4 : 11 - 16 , 고전 12 : 27 - 31 , 롬 12 : 5 - 8 ) . 8 ) 교회 의 설립 ( 設立 ) , 보전 ( 保全 ) , 갱신 ( 更新 ) , 성장 ( 成長 ) 은 전적 하나님 의 은혜 의 역사 이 다 . 9 ) 그러므로 교회 를 알 지 못하 고 는 하나님 의 목적 ( 目的 ) , 예수 그리스도 의 대속 ( 代贖 ) , 세계사 ( 世界 史 ) 의 의미 ( 意味 ) , 성령 의 역사 ( 役事 ) , 하나님 의 나라 를 올바르 게 이해 할 수 없 다 . 2 . 신약 교회 1 ) 신약 교회 는 구약 이스라엘 의 역사 적 연속 ( 連 續 ) 이 므로 { 새 이스라엘 } 또는 { 영적 이스라엘 } 이 라 불려 진다 . 2 ) 바울 은 역사 상 의 교회 를 단 하나 의 감람나무 로 묘사 하 고 있 다 . 3 ) 이스라엘 백성 중 많 은 사람 들 이 불 신앙 ( 不 信仰 ) 으로 인해 이 참 감람나무 에서 절단 ( 絶斷 ) 되 어 지 고 , 그 자리 에 돌 감람나무 인 이방인 들 이 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 아 접붙임 이 되 어 { 아브라함 의 후손 }, { 하나님 의 이스라엘 } 이 되 었 다고 말 하 고 있 다 ( 갈 3 : 29 , 롬 4 : 11 - 18 , 갈 6 : 16 ) . 4 ) 성경 적 교회 론 ( 敎會 論 ) 의 근본 사상 ( 根本 思想 ) 은 하나님 의 계약 ( 契約 ) 의 백성 으로서 의 교회 에 대한 사상 이 다 . 5 ) 하나님 께서 아브라함 과 맺 은 계약 이 최초 ( 最初 ) 의 계약 은 아니 지만 신 . 구약 에 있 어서 기초 ( 基礎 ) 가 될 만 한 것 이 다 . 그 계약 은 모든 세대 ( 世代 ) 를 통한 아브라함 의 후손 ( 後孫 ) 들 에게 까지 미치 는 것 이 다 ( 창 17 : 7 ) . 6 ) 아브라함 의 후손 ( 後孫 ) 에게 가나안 땅 을 주 시 기 로 계약 하 신 그 안 에 는 애 굽 에서 의 구속 ( 창 15 : 13 - 21 , 출 2 : 24 ) 까지 내포 ( 內包 ) 하 고 있 다 . 7 ) 계약 의 목적 은 ① { 나 는 너희 하나님 이 되 고 너희 는 나 의 백성 이 되 리라 } 는 말 속 에 잘 나타나 고 있 다 ( 출 29 : 45 , 레 26 : 12 , 렘 31 : 33 , 고후 6 : 16 , 계 21 : 3 ) . ② 하나님 의 백성 ( 百姓 ) 들 이 하나님 을 알 고 { 그 앞 에서 행하 도록 } 하 려는 것 이 다 ( 창 17 : 1 ) . 8 ) 이 계약 은 할례 ( 割禮 ) 를 징표 ( 徵表 ) 로 삼 아 확증 ( 確證 ) 되 었 다 . 후 에 모세 를 통하 여 율법 을 주 셨 고 ( 속죄 를 위한 피 의 제사 및 절기 등 ) 예언자 들 을 통하 여 메시아 가 오 셔서 실현 할 영광 ( 榮光 ) 스러운 소망 ( 所望 ) 에 대해 거듭거듭 말씀 해 주 셨 다 . 9 ) 구속 받 은 하나님 의 계약 의 백성 으로서 교회 에 관한 기본 적 인 개념 이 구약 에 밝히 나타나 고 있 다 . 구속 받 은 백성 은 하나님 의 것 으로 그 가 계시 하 신 뜻 에 따라 하나님 을 섬기 며 , 장차 올 메시아 왕국 의 영광 을 바라보 고 있 었 다 . 3 . 구약 적 개념 과 신약 적 개념 1 ) 그리스도 께서 오 셨 을 때 이 구약 ( 舊約 ) 의 개념 ( 槪念 ) 은 폐하 여 지 지 아니하 고 온 전 ( 穩全 ) 케 되 어 졌 다 ( 마 5 : 17 ) . 2 ) 그리스도 는 { 옛 계약 } 과 그 의 피 로 세우 신 { 새 계약 } 을 잇 는 줄 이 되 셨 다 ( 히 8 : 10 , 렘 31 : 31 - 34 ) . 3 ) 신약 은 그리스도 를 참 이스라엘 , 또 아브라함 의 후손 으로 묘사 하 고 있 다 ( 마 2 : 15 , 갈 3 : 8 - 29 ) . 4 ) 모형 적 ( 模型 的 ) 제사 제도 의 실상 ( 實狀 ) 인 그리스도 의 대속 의 죽음 을 통하 여 믿 는 유대인 과 믿 은 이방인 들 이 그리스도 안 에서 하나님 의 백성 ( 百姓 ) 이 되 었 다 . 5 ) 신약 에서 할례 ( 割禮 ) 에 상당 하 는 세례 ( 洗禮 ) 는 그리스도 와 함께 죽 고 , 그 와 함께 영원 한 생명 으로 다시 살아나 그 와 연합 ( 聯合 ) 한다는 것 을 일차 적 ( 一次的 ) 으로 말 해 주 고 있 다 ( 롬 6 : 3 이하 , 갈 3 : 27 이하 , 골 2 : 11 이하 ) . ① 그리하여 신약 교회 도 아브라함 을 신앙 ( 信仰 ) 의 조상 ( 祖上 ) 으로 ( 롬 4 : 11 , 16 ) , 구약 ( 舊約 ) 을 성경 ( 聖經 ) 으로 가지 게 되 었 다 ( 롬 15 : 4 ) . ② 신약 에서 교회 를 묘사 ( 描寫 ) 할 때 에 구약 적 ( 舊約 的 ) 으로 표현 하 고 있 다 ( 벧전 2 : 9 이하 , 출 19 : 5 이하 , 호세아 2 : 23 을 참조 할 것 ) . ③ 그러나 교회 에 관한 신약 적 개념 은 하나님 의 계약 의 백성 이 라는 사상 ( 思想 ) 에 { 그리스도 의 몸 } 이 라는 사상 을 더 추가 하 고 있 다 . ④ 죄 와 허물 로 죽 었 던 자 들 이 그리스도 안 에서 사죄 , 칭 의 , 영원 한 생명 을 받 아 그리스도 와 연합 된 몸 이 며 , 그 의 신부 로 묘사 되 고 있 다 . ⑤ 또한 그리스도 와 연합 하 게 하 시 며 그 안 에서 자라 가 며 그 의 지체 로서 봉사 의 일 을 하 게 하 시 는 성령 의 전 으로 언급 되 고 있 다 ( 고후 5 : 17 , 엡 2 : 1 이하 , 롬 8 : 9 - 14 , 엡 2 : 21 , 엡 5 : 25 , 계 19 : 7 , 롬 12 장 , 고전 12 장 , 골 1 : 18 ) 6 ) 교회 의 모든 구성원 ( 構成 員 ) 은 그리스도 께서 받 은 은사 를 따라 봉사 함 으로 한 몸 의 유익 을 도모 해야 하 며 ( 엡 4 : 11 ) 그리스도 의 몸 으로서 그리스도 의 사역 을 잘 수행 해야 한다 . 7 ) 교회 의 일군 들 은 교회 는 그리스도 의 몸 이 요 , 자기 는 이 몸 에 속한 이 몸 을 위한 한 지체 일 뿐 이 라는 사실 을 잊 지 않 아야 한다 . 8 ) 성경 은 하나 의 보편 적 교회 나 , 지방 적 교회 들 이나 , 어떤 그리스도인 가정 에서 모이 는 가정 교회 를 다 하나님 의 교회 로 말 하 고 있 다 . 그 이유 는 이 모두 가 다 그리스도 의 한 몸 에 속한 하나 의 교회 이 기 때문 이 다 . 9 ) 여러 시대 , 여러 지역 , 여러 교파 에 속한 교회 들 이 한 그리스도 , 한 성령 , 한 믿음 , 한 소망 을 가짐 으로 보이 지 않 는 면 에 있 어서 이미 통일 성 이 주어져 있 다 ( 엡 4 : 4 ) . 10 ) 진정 한 교회 연합 운동 은 교파 적 인 합동 을 모색 함 으로 교회 의 가 견적 통일 성 을 만들 어 내 는 것 이 아니 라 이미 성령 의 하나 되게 하 신 것 을 인식 하 고 그것 을 지역 적 및 세계 적 수준 에서 선교 적 관심 을 가지 고 적절 ( 適切 ) 하 게 그리고 유효 하 게 표현 하 는 일 이 다 ( 요 17 : 21 ) . 11 ) 교회 는 하나님 의 목적 안 에서 영광 스러운 존재 요 . 세상 을 밝힐 빛 으로 존재 하 는 것 이 다 . 그러나 교회 가 빛 그 자체 는 아니 다 . 빛 되 신 그리스도 를 신앙 하 고 증거 하 는 유일 한 공동체 이 다 . 12 ) 땅 위 에서 는 교회 가 이리 떼 속 에 들 어 있 는 적 은 양 떼 같 은 실정 ( 實定 ) 이 지만 하늘 과 땅 의 모든 권세 를 가지 신 그리스도 께서 { 세상 끝 날 까지 항상 함께 계실 것 과 } { 음부 의 권세 가 이기 지 못하 리라 . } 는 약속 때문 에 아무 것 도 두려워할 것 이 없 다 ( 마 28 : 18 - 20 , 마 16 : 18 ) . 1 . 성경 은 교회 에 관하 여 어떻게 말 합니까 ? 2 . 구약 교회 와 신약 교회 의 관계 를 설명 하 시 오 . 3 . 교회 에 관하 여 이해 하 는 대로 기록 해 보 시 오 .