그러나 여기 서 강조 될 필요 가 있 는 것 은 자연주의 와 계몽주의 를 뒤섞 을 수 밖에 없 었 던 1922 년 당시 조선 의 현실 문제 가 아닐 수 없 다 . 염상섭 이 「 개성 과 예술 」 에서 자연주의 의 특징 으로 규정 하 고 있 는 다음 과 같 은 주장 은 보 기 에 따라 3 ㆍ 1 운동 실패 이후 의 ' 조선 적 상황 에 대한 은유 ' 로서 도 읽힐 수 있 는 측면 이 있 다 .