둘째 , 감정 은 선천 적 인식 이 기 때문 이 다 . 선천 적 인 것 은 인식 주관 과 독립 적 으로 존재 하 는 객관 적 인 것 이 고 , 주관 에 의해 구성 된 것 이 아니 라 대상 에서 직접 직관 된 것 이 다 . 셋째 , 감정 은 인식 을 안내 하 기 때문 이 다 . 셸러 에게서 감정 은 일종 의 비합리 적 인 인식 인 동시 에 합리 적 인식 을 인 도 하 는 것 이 다 . 최고 단계 의 사랑 이 그 아래 단계 에 있 는 감정 뿐 만 아니 라 모든 사고 와 의지 와 행동 을 인 도 하 는 것 을 보 면 자명 하 다 . 가치 세계 가 인식 범위 를 결정 해 주 기 때문 에 감정 의 범위 와 방향 이 인식 의 범위 를 정해 준다 .