2 월 4 일 ~ 2 월 11 일 간 에 중동 의 이란 에 다녀 왔 습니다 . 이란 은 페르시아 로 더 많이 알려진 나라 입니다 . 학생 시절 풀 루 타크 영웅전 을 읽 고서 부터 페르시아 에 한 번 가 보 고 싶 었 습니다 . 이 란 항공 의 인천 - 테헤란 직항 편 을 이용 한 패키지여행 이 있 다는 것 을 알 고 도 시간 이 없 어 미루 고 있 었 는데 이란 항공 의 사정 으로 ( 손 님 이 너무 적 어 ) 인천 직항 로 운항 을 중단 하 게 되 어 2 월 4 일 에 출발 하 는 패키지 팀 이 마지막 이 라는 것 을 알 고 만사 제치 고 다녀오 게 되 었 습니다 . < 내 가 타 고 간 이 란 항공 여객기 . 좀 낡 았 지만 보잉 747 기 이 다 . 인천 에서 이란 의 테헤란 까지 의 거리 는 6 , 530 km , 비행 시간 8 시간 45 분 . > 1 . 테헤란 의 이모저모 테헤란 은 이란 의 수도 이 자 이란 에서 가장 큰 도시 이 다 . 테헤란 의 시가지 면적 은 686 평방 킬로미터 , 인구 는 780 만 명 이 다 . ( 그러나 Metro Tehran 이 라는 광역 개념 으로 는 1 , 500 평방 킬로미터 의 면적 에 인구 는 1340 만 명 이나 된다 . ) 테헤란 은 1793 년 콰 잘 왕조 때 에 수도 가 되 었 으므로 200 년 이 조금 넘 는 역사 를 갖 고 있 어 고대 페르시아 의 유적 은 전혀 없 고 이슬람 시대 의 유적 만 남 아 있 다 . 그러나 1950 ~ 60 년 대 에 도시 를 현대 화 한다고 왕조 시대 의 궁전 과 아름다운 정원 을 많이 파괴 하 고 도로 를 만들 고 현대 적 인 건물 을 짓 는 바람 에 그것 마저 도 많이 사라져 버렸 다 . 또한 이란 - 이라크 전쟁 때 이라크 군 의 스커드 미사일 공격 으로 인한 피해 도 적 지 않 았 다고 한다 . < 수도 테헤란 의 메 흐 라바 드 국제공항 청사 . 이슬람 혁명 기념일 을 맞 아 청사 에 는 네온사인 과 호메이니 의 사진 으로 장식 되 어 있 다 . > < 공항 에서 시내 로 들 어 오 는 길 에 서 있 는 Azadi Tower . 테헤란 의 대표 적 인 랜드마크 이 다 . >< 테헤란 시내 의 교통 정체 상황 . > 테헤란 의 교통지옥 은 유명 하 다 . 끝없이 늘어선 자동차 들 로 도로는 꽉 막혀 있 기 가 일 수 이 다 . 불과 10 km 의 거리 를 가 는 데 1 시간 이 넘 게 걸리 기 도 한다 . 테헤란 당국 에서 는 교통난 을 완화 하 기 위하 여 여러 가지 조치 를 취하 고 있 지만 별로 효과 를 보 지 못하 고 있 다 . 근본 적 인 해결책 은 지하철 을 증설 하 는 것 이 지만 전 에 건설 된 3 개 노선 90 km 의 지하철 로 는 테헤란 의 인구 에 비해 턱없이 부족 하 다 . 7 개 노선 으로 확충 할 계획 이 있 지만 현재 의 이란 의 능력 으로 는 어려운 실정 이 다 . 대중교통 인 버스 의 운행 효율 을 높이 기 위하 여 서울 보다 도 훨씬 먼저 버스 의 중앙 차 로 운행 도 실시 하 고 있 고 택시 의 구역 운행 도 하 고 있 지만 이 역시 별로 효과 를 보 지 못하 고 있 다 . 테헤란 의 교통난 은 너무나 싼 연료비 에 도 원인 이 있 다 . 휘발유 1 리터 에 우리 돈 80 원 , 디젤 은 20 원 이 다 . 연료비 가 이토록 싼 것 은 이란 이 중요 산유국 의 하나 로 자국 에서 석유 가 풍부 하 게 생산 되 기 때문 이 기 도 하 지만 정부 에서 사회 정책 적 인 이유 로 국민 의 생필품 인 식료품 과 연료 의 가격 을 시장 에 맡기 지 않 고 왜곡 시켜 낮 게 책정 하 고 있 는 것 이 더 큰 원인 이 다 . 자동차 연료 뿐 아니 라 가정 에서 쓰 는 전기료 와 도시 가스 가격 도 엄청나 게 싸서 가구 당 한 달 광열비 가 2 , 000 원 정도 밖 에 안 된다고 한다 . 연료비 가 싸 니 너 도 나 도 자동차 를 구입 해 운행 하 는 것 이 다 . 승용차 운행 을 억제 하 기 위하 여 차량 운행 2 부제 를 도입 했 지만 사람 들 이 자동차 를 한 대 씩 더 사 서 운행 하 게 되 니 2 부제 가 더욱 교통난 을 가중 시키 는 결과 를 빚 고 있 다고 한다 . 싼 연료비 는 또 다른 부작용 을 낳 고 있 는데 그것 은 휘발유 가격 이 너무 싸 기 때문 에 주유소 를 운영 할 사람 이 없 어 시내 에 주유소 찾아보기 가 힘들 다는 것 이 다 . 그래서 흔하 지 않 은 주유소 에 는 항상 기름 넣 기 위하 여 긴 줄 을 서 서 기다리 고 있 는 자동차 들 을 보 게 되 는 것 이 다 . < 길 가 에 기아 자동차 의 프라이드 승용차 2 대 가 나란히 서 있 는 모습 > 이란 에서 단일 차종 으로 가장 흔한 자동차 가 프라이드 이 다 . 회사 별 로 는 프랑스 의 푸조 자동차 가 가장 많 은 듯 하 지만 푸 조차 는 여러 차종 이 있 어 단일 차종 으로 는 프라이드 가 단연 으뜸 이 다 . 자가용 , 택시 할 것 없이 프라이드 차 가 제일 많 다 . 프라이드 가 이렇게 흔한 것 은 프라이드 의 생산 공장 이 이란 에 있 어 프라이드 를 이란인 들 이 국자 산 자동차 라고 인식 하 고 있 는 데 다가 프라이드 의 모양 이 예뻐서 이란인 들 이 좋 아 하 기 때문 이 라고 한다 . < 테헤란 의 고고학 박물관 . 테헤란 시내 에서 고대 페르시아 의 유물 이 있 는 곳 은 이 박물관 이 유일 하 다 . >< 박물관 의 현관 홀 . 그림 같 은 장식 을 사용 하 지 않 고 단순히 벽돌 만 으로 쌓 아 올린 전형 적 인 이슬람 양식 의 소박 하 고 웅장 한 건물 이 다 . >< 고고학 박물관 에 있 는 함무라비 법전 비석 . 그러나 이것 은 모사품 이 다 . 원본 은 프랑스 의 루브르 박물관 에 있 다 . 이란 은 프랑스 에 반환 을 요구 하 고 있 지만 프랑스 는 요지부동 이 다 . >< 페르시아 시절 다리우스 왕 의 부조 . 페르세폴리스 에서 가져 온 것 이 다 . >< 박카스 주신 의 조각상 . 2500 년 이상 오래 된 것 이 다 . > < 중앙 바자르 의 입구 . 바자르 에 쇼핑 하 러 들어가 는 사람 , 나오 는 사람 으로 매우 혼잡 하 다 . >< 바자르 입구 근처 에 있 는 견과 상 . 호두 땅콩 등 의 견과 는 이란인 들 이 즐겨 먹 는 간식 이 다 . >< 차도르 를 입 고 길가 에서 버스 를 기다리 는 이란 여인 . >< 테헤란 거리 에 있 는 웨딩 드레스 가게 . 이 근처 에 는 이러 한 가게 들 이 연달 아 있 다 . 평소 에 는 차도르 로 몸 을 가리 고 사 는 이란 여인 들 도 결혼식 에서 는 이 처럼 화려 한 웨딩 드레스 를 입 는 모양 이 다 . > < 호메이니 의 묘 가 안치 되 어 있 는 호메이니 기념 모스크 전경 . 가까이 서 는 전경 을 찍 을 수 가 없 어 버스 의 차창 으로 찍 었 기 때문 에 사진 이 선명 치 못하 다 . >< 호메이니 의 묘 . 모스크 내부 에 설치 되 어 있 다 . >< 호메이니 의 유해 가 안치 된 관 > 호메이니 는 1979 년 이슬람 혁명 을 일으켜 팔레 비왕 을 축출 하 고 이슬람 공화국 을 이란 에 가져 온 이란 의 종교 지도자 이 자 정신 적 지주 이 다 . 그 가 10 여 년 의 망명 생활 끝 에 이란 에 돌 아 온 1979 . 2 . 1 일 을 기념 하 여 매년 이 무렵 이슬람 혁명 승리 기념 주간 이 정해져 있 다 . 그 의 통치 에 대한 찬반 논란 은 있 지만 어쨌든 그 는 이란 국민 들 의 존경 을 받 는 훌륭 한 인물 인 것 은 틀림 이 없 는 듯 하 다 . < 테헤란 시내 의 오래 된 아파트 의 모습 . > 2 . 이 란 사람 들 이 란 사람 들 은 친절 하 다 . 만나 는 사람 마다 미소 를 짓 고 " 살롬 " 하고 인사 를 한다 . 언어 가 통하 지 않 지만 서툰 영어 로 말 을 건다 . < 이 사람 은 알리 라고 하 는 이란 청년 인데 테헤란 행 비행기 안 에서 만났 다 . 내 가 처음 만난 이란 사람 이 다 . 그 는 제법 한국 말 을 했 는데 한국 에서 7 년 동안 근로자 로서 일 하 다가 비자 가 만료 되 어 귀국 하 는 길 인데 이란 에 좀 있 다가 다시 한국 에 올 거 라고 하 면서 내게 자신 의 휴대 전화 번호 를 적 어 주 기 도 했 다 . 나 는 이란 사람 들 도 한국 으로 일 을 하 러 온다는 것 을 알리 를 통해 처음 알 게 되 었 다 . > 이란 은 석유 가격 의 급등 으로 엄청난 수익 을 올리 고 있 지만 경제 정책 의 비 효율 과 비 시장 적 인 가격 정책 으로 석유 수 츨로 벌어들인 수입 을 국내 산업 의 발전 으로 효율 적 으로 연결 시키 지 못하 기 때문 에 실업 율 이 두 자리 수 를 넘 는 수준 이 므로 많 은 젊은이 들 이 해외 로 일자리 를 찾 아 나서 고 있 다고 한다 . < 호메이니 의 묘소 에 참배 하 러 온 이란 소녀 >< 이슬람 혁명 승리 주간 을 맞 아 호메이니 의 묘소 에 참배 하 러 온 이란 소녀 들 의 귀여운 모습 . > < 호메이니 묘소 에서 만난 이란 소녀 들 과 함께 . 소녀 들 이 귀엽 게 생겨 어렵 게 함께 사진 좀 찍 자고 했 더니 선뜻 응할 뿐 아니 라 주위 의 소녀 들 도 함께 찍 겠 다고 해서 여러 명 과 함께 사진 을 찍 었 다 . >< 복잡 한 시내 를 오토바이 타 고 가 는 이란 청년 들 . 오트 바이 의 앞부분 에 는 바람막이 를 , 위 에 는 해 가리개 를 달 았 다 . >< 관광지 에서 만난 멋쟁이 이 란 아가씨 들 >< 관광지 에서 만난 이란 군인 들 과 함께 . 이 란 군인 하 면 무서운 혁명 수비대 를 생각 했 는데 실제로 는 이 들 처럼 다정 하 고 친절 하 다 . >< 이것 이 무엇 일까 ? 이란 의 도시 곳곳 에 이런 것 이 설치 되 어 있 다 . 우체통 보다 도 더 많이 설치 되 어 있 는 것 같 았 다 . 이것 은 자선 금 모금함 이 다 . 사람 들 이 지나가 다가 주머니 의 푼돈 을 집 어 넣 는 함 이 라고 한다 . 그 들 은 자선 을 일상 화 해서 재난 이 났 을 때 특별히 모금 을 하 지 않 고 도 이렇게 평소 에 모은 돈 으로 구호 사업 에 쓴다고 한다 . >< 강가 에서 데이트 하 는 남녀 의 모습 . 여자 는 차도르 를 쓰 고 있 지만 남자 와 손 을 잡 고 있 다 . >< 고고학 박물관 의 여 직원 >< 관광지 에서 만난 이란 소녀 들 과 . 이 들 은 별로 보 기 힘든 동양 여자 를 만난 것 이 신기 한지 즐겁 게 함께 사진 을 찍 음 은 물론 자기 들 도 핸드폰 카메라 로 우리 들 사진 을 찍 으며 즐거워 하 였 다 . >< 대상 숙소 의 경비원 아저씨 와 함께 . 대상 숙소 는 옛날 실크 로드 를 따라 장사 하 던 상인 들 이 묵 던 숙소 였 는데 지금 은 관광 시설 이 되 었 다 . >< 이란 에서 시종 우리 를 안내 해 준 가이드 . 그녀 는 한국 여자 인데 이란 남자 와 일본 유학 중 에 만나 국제 결혼 을 해서 테헤란 에 살 고 있 다 . 이란 에 온 지 12 년 되 는데 이슬람 으로 개종 하 였 고 페르시 아어 를 유창 하 게 한다 . 9 살 난 딸 을 하 나 두 고 있 는데 아주 예쁘 다 . 한국 에 돌아올 의사 는 없 느냐고 하 니 한국 에 있 는 친구 들 이 너무 급박 하 고 바쁘 게 사 는 것 을 보 니 이곳 에서 여유 있 게 사 는 것 이 나 을 것 같 아 한국 에 돌 아 갈 생각 이 없 다고 한다 . >< 가이드 의 딸 . 언뜻 보 면 이란 소녀 같 기 도 하 고 또 어떻게 보 면 한국 여자 애 같 아 보이 기 도 하나 여하튼 귀엽 다 . 한국 말 은 좀 알아듣 기 는 하 는데 말 은 못 한다고 한다 . >< 침묵 의 탑 에서 만난 당나귀 노인 . 이 노인 은 이곳 에서 관광객 들 에게 당나귀 와 함께 사진 을 찍 도록 해 주 고 1 달러 를 받 는데 유명 한 여행 안내서 인 Lonely Planet 에 도 나왔었 다고 한다 . > 다양 한 이란 사람 들 의 사진 을 보 았 다 . 물론 사진 을 찍 지 않 은 많 은 사람 들 을 만났 음 은 물론 이 다 . 이 들 은 한국 과 한국인 에 대하 여 어떻게 생각 하 고 있 을까 ? 이란 은 의외 로 한국 과 의 교역 이 많 은 편 이 다 . 미국 CIA 의 World Fact Book 에 의하 면 2007 년 의 수출액 은 765 억불 로 추정 되 는데 한국 에 대한 수출 이 6 % 로서 한국 은 일본 , 중국 , 터키 , 이태리 다음 인 다섯 번 째 의 큰 수출 상대국 이 다 . 한편 수입액 은 613 억불 인데 한국 으로부터 의 수입 은 전체 의 5 . 4 % 로서 독일 , 중국 , 아랍 에미레이트 , 프랑스 , 이태리 다음 인 여섯 번 째 의 큰 수입 상대국 이 다 . 한국 이 이란 으로부터 수입 하 는 것 은 70 % 가 석유 이 고 이란 이 한국 에서 수입 하 는 것 은 자동차 전자 제품 기계 등 이 다 . 그러나 최근 까지 이란 에서 는 한국 은 별로 알려 지 지 못하 고 있 었 다 . 그것 은 미국 이 이란 을 " 악 의 축 " 국가 로 규정 하 고 유엔 을 통하 여 여러 가지 제제 를 가하 고 있 으므로 자연히 이란 은 미국 과 적대 적 인 러시아 와 가깝 게 되 고 미국 과 가까운 한국 과 는 소원 하 고 미국 에 적대 적 인 북한 과 동지애 를 느끼 는 면 이 없 지 않 았 기 때문 이 다 . 물론 기아 자동차 나 현대 삼성 LG 등 이란 에 진출 한 기업 들 의 활동 으로 한국 이 경제 적 으로 발전 한 나라 의 하나 라는 인식 은 있 었 던 것 같 다 . 그런데 한국 의 이미지 가 작년도 에 급격히 좋 아 지 게 되 었 다 . 만나 는 이란 사람 들 이 우리 에게 " 살롬 " 하고 인사 를 하 고서 는 바로 어느 나라 에서 왔 느냐고 묻 는다 . Korea 에서 왔 다고 하 면 이어서 North or South 하 고 묻 는다 . South 에서 왔 다고 하 면 " 아 양금 ! " 하고 반색 을 한다 . 이게 무슨 소리 인가 ? 나중 에 가이드 에게 묻 고 사정 을 알 게 되 었 다 . 2006 년 10 월 부터 2007 년 11 월 까지 한국 의 드라마 대장금 이 이란 국영 TV 에서 방영 되 었 는데 시청 율 이 무려 80 % 가 넘 었 다고 한다 . 거의 대부분 의 이란인 들 이 대장금 을 보 았 던 것 이 다 . 대장금 의 주인공 " 장금 " 의 이란 식 발음 이 " 양금 " 이 었 던 것 이 다 . 장금 역 을 맡 았 던 이영애 씨 의 인기 도 이란 의 국내 스타 를 능가 하 게 된 것 이 다 . Culture Shock 란 말 이 있 지만 드라마 하나 가 이 처럼 이란인 들 에게 한국 과 한국인 에 대한 이미지 를 급속 하 게 좋 게 만든 것 은 과히 Culture Shock 라고 할 만 하 다 . 앞 으로 이란 을 방문 하 는 한국인 들 이 더욱 행실 을 바르 게 하 여 이란인 들 에 좋 게 심 어 진 인상 을 계속 유지 되 도록 하 였으면 하 는 바람 을 해 보 았 다 . 지금 은 이란 국영 TV 에서 " 해신 " 을 방영 하 고 있 다고 한다 . 이란 의 남자 들 은 소변 도 앉 아서 본다 . 처음 테헤란 시내 에서 화장실 을 갔 다 . 화장실 에 남성 용 소변기 가 없 었 다 . 위 의 가운데 사진 에서 보 는 것 처럼 세면기 와 칸막이 된 화장실 만 있 는데 칸막이 문 을 열 고 보 니 맨 아래 사진 처럼 좌변기 와 재래식 변기 만 있 는 것 이 다 . 여자 화장실 에 잘 못 들 어 왔 는가 보 다고 놀래 서 밖 으로 나와 표지판 을 보 니 틀림없이 남자 화장실 표시 가 되 어 있 었 다 . 그 후 로 화장실 에 갈 때 마다 주의 를 기울여 살펴보 았 는데 남자 화장실 에 입식 소변기 가 있 는 곳 은 한 군데 도 없 었 다 . 심지어 공항 에 있 는 화장실 도 마찬가지 였 다 . 궁금증 을 이기 지 못하 고 가이드 에게 물 어 보 았 다 . 이슬람 율법 에 남자 도 앉 아서 소변 을 보 라고 되 어 있 단다 . 그 이유 를 물으니 이슬람 율법 은 회교도 의 일상 생활 에 관한 세세 한 것 까지 규율 하 고 있 는데 그 내용 은 모두 합리 적 이 고 일리 가 있 는 것 이 라고 한다 . 돼지고기 나 비늘 없 는 생선 은 먹 지 말 라고 되 어 있 는 것 등 이 모두 건강 에 직결 되 는 올바른 가르침 이 라는 것 이 다 . 남자 도 앉 아서 소변보 라는 것 도 그렇 게 하 는 것 이 건강 에 좋 기 때문 이 란다 . 실제로 이란 에서 는 남성 들 의 전립선 관련 질병 의 발병 율 이 아주 낮 다고 한다 . 터 키나 모 로크 두 바이 등 의 이슬람 국가 를 여행 할 때 에 는 못 보 던 일 이 었 는데 그 나라 들 은 어느 정도 개방 화 되 었 으나 이란 은 이슬람 원리주의 가 지배 하 는 나라 라서 그런 모양 이 다 . 3 . 최고 ( 最古 ) 의 도시 야즈드 ( Yazd ) 테헤란 을 떠나 테헤란 남쪽 에 있 는 야즈드 로 가 기 위하 여 공항 으로 간다 . 야즈드 는 테헤란 에서 비행기 로 1 시간 쯤 가 는 곳 에 있 다 . 야즈드 행 비행기 를 타 기 위하 여 테헤란 공항 의 국내선 청사 로 갔 다 . 국내선 청사 는 발 딛 을 틈 이 없 을 정도 로 만 원 이 다 . 이란 의 국토 가 넓 다 보 니 ( 이란 의 국토 면적 은 약 165 만 ㎢ 로 남한 의 16 배 가 넘 는다 ) 비행기 로 여행 하 는 사람 이 많 은 듯 하 다 . < 테헤란 국내선 청사 에서 항공기 출발 을 기다리 는 많 은 승객 들 . 공항 은 출발 게이트 가 2 개 밖 에 없 는 작 은 규모 이 다 . > 이 공항 에서 도 아주 친절 한 이란 사람 을 만났 다 . 우리 가 항공사 카운터 에서 짐 을 부치 고 보딩 패스 를 받 고 나 서 보 니 탑승 게이트 에 사람 들 이 줄 을 서 서 들어가 는 것 이 보였 다 . 우리 가 탈 항공기 의 출발 시간 이 거의 다 된 때 였으므로 우리 는 그 줄 이 당연히 야즈드 행 줄인 줄 알 고 가 서 줄 을 섰 다 . 그런데 티 킷 을 검사 하 던 직원 이 아무 설명 없이 아니 라고 하 는 것 이 다 . 줄 에서 비켜나 물러나 면서 어리둥절 해 있 는 데 젊 은 이란 남자 가 다가오 더니 자기 가 좀 이야기 해도 되 겠 느냐고 묻 는다 . 그러 라고 하 니 자기 가 항공사 카운터 에 가 서 물 어 보 았 는데 지금 보딩 을 하 는 것 은 마 샤드 행 비행기 이 고 당신 이 타 려는 야즈드 행 비행기 는 30 분 쯤 늦 는다고 하 더라는 것 이 다 . 그러 니 의자 에 앉 아 기다리 다가 안내 방송 이 나오 면 그 때 타 라고 하 는 것 이 다 . 너무 친절 한 그 의 처사 에 고마워서 연신 고맙 다고 하 였 더니 대단히 미안 하 지만 자기 는 지금 떠나 는 마 샤드 행 비행기 를 타 야 하 니 이만 실례 해야 하 겠 다고 하 면서 보딩 게이트 를 향해 걸 어 가 는 것 이 었 다 . 야즈드 에 밤 에 도착 하 였 기 에 호텔 로 바로 가 서 휴식 을 취하 였 다 . < 야즈드 에서 머문 Yazd Safaiyeh Hotel 전경 >< 호텔 내부 의 일부 모습 > 야즈드 는 사막 한 가운데 에서 발달 한 도시 이 다 . 야즈드 는 조로아 스타 교 ( 배화교 ) 의 발상지 라고 한다 . 조 로 아스 타교 는 기원전 6 세기 경 의 아 케메니 드 제국 의 국교 였 다고 하 니 이 도시 의 역사 가 2 , 500 년 이상 되 었 다고 하 는 것 이 렸다 . 그러나 지진 등 의 자연재해 와 전쟁 에 의한 파괴 로 그 당시 의 유적 은 남 아 있 는 것 이 없 는 듯 하 다 . 이튿날 아침 먼저 조 로 아스 타교 의 불 의 성전 으로 향하 였 다 . < 조 로 아스 타교 의 불 의 성전 > < 조 로 아스 타교 의 상징 > < 조 로 아스 타교 의 영원 한 불 > 이 불 은 1 , 500 년 동안 한 번 도 꺼진 일 이 없 는 불 이 라고 한다 . 조 로 아스 타교 에 는 신상 같 은 것 은 없 고 단지 불 을 숭배 하 는데 이곳 에 있 는 불 이 영원 토록 꺼지 지 않 는 불 로서 조 로 아스 타교 신도 들 의 숭배 의 대상 이 라 한다 . 이 불 은 유리 로 된 칸막이 안 에 모셔져 있 는데 무언가 신성 함 이 느껴 지 는 듯 하 다 . 이 곳 에 는 성화 외 에 6 천 년 전 에 조 로 아스 타교 를 창시 한 사람 의 초상화 가 걸려 있 고 그 옆 에 글씨 가 써 있 는데 " 바른 길 을 행하 라 " 라고 하 는 뜻 의 글 이 라고 한다 . < 조 로 아스 타교 의 창시자 인 조로아 스타 의 초상 > 조 로 아스 타교 는 고대 페르시아 의 국교 로 오래 동안 신봉 되 기 도 하 였 지만 7 세기 에 페르시아 가 이슬람 화 하 면서 개종 하 지 않 은 조 로 아스 타교 의 신자 들 이 인도 등지 로 피난 을 가 서 이란 에 는 현재 야즈드 의 1 , 500 명 을 비롯 하 여 전국 에 1 만 명 정도 의 신도 만 남 아 있 고 오히려 인도 에 더 많 은 신도 들 이 있 다고 한다 . 성화 를 모시 고 있 는 성전 은 70 여 년 전 에 이란 정부 의 지원 으로 세워진 것 이 라고 한다 . < 물 저장고 > 야즈드 는 사막 에 세워진 도시 라 옛날 부터 물 의 공급 이 어려운 문제 였 다 . 근처 의 산 에서 물 을 끌어들여 이 와 같 은 저장고 에 저장 하 고 배수 시설 을 통해 생활용수 로 사용 하 였 다고 한다 . 저장고 주변 의 탑 들 은 지하 의 물 에 신선 한 공기 를 공급 하 여 물 의 부패 를 막 는 환기구 역할 을 하 는 것 이 다 . 요즘 은 상수도 가 공급 되 어 생활용수 로 사용 하 므로 이 저장고 는 더 이상 사용 되 지 않 는다고 한다 . < 조로아스터교 의 성지 인 침묵 의 탑 > 조로아스터교 에서 는 흙 , 바람 , 물 , 불 을 신성시 하 였 는데 사람 의 시신 은 부정 한 것 으로 보 고 시신 을 매장 함 으로써 흙 을 더럽힐 수 없 다고 생각 하 여 조장 ( 鳥葬 ) 을 하 였 다고 한다 . 조장 을 함 으로써 죽 은 자 가 하늘 로 빨리 갈 수 있 는 것 이 라고 생각 하 였 다고 한다 . 이 침묵 의 탑 은 조장 을 하 던 장소 라고 한다 . 1970 년 대 까지 조장 이 행해 지 고 있 었 으나 위생 상 의 이유 로 정부 에서 이 를 금하 여 지금 침묵 의 탑 은 역사 적 유적 으로 만 남 아 있 다 . 이 곳 에서 는 바람 소리 이외 에 는 다른 소리 가 들리 지 않 는다고 해서 침 국 의 탑 이 라고 이름 을 붙였 다고 한다 . < 침묵 의 탑 아래쪽 에 보이 는 집 들 은 장례 를 지내 러 온 사람 들 이 머무 는 숙소 로 샤 용 되 던 건물 들 이 라고 한다 . >< 침묵 의 탑 내부 > 평지 에서 100 m 정도 의 높이 에 있 는 침묵 의 탑 에 올라 가 보 았 다 . 직경 50 m 정도 인 원형 의 토성 으로 되 어 있 고 토성 의 안쪽 바닥 에 는 넓직 한 돌 들 이 깔려 있 다 . 한 가운데 움푹 패인 웅덩이 가 있 다 . 사람 의 시신 을 새 들 이 ( 주로 독수리 ) 쪼 아 먹 기 쉽 게 토막 을 내 서 돌 위 에 널 어 놓 으면 독수리 들 이 와서 뜯 어 먹 었 고 남 은 뼈 는 가운데 웅덩이 에 모았 다가 어느 정도 모이 면 산 ( 酸 ) 을 뿌려 녹여 버렸 다고 한다 . < 침묵 의 탑 에서 내려다 본 야즈드 시가지 모습 . 이 사진 에 보이 는 것 은 신시가지 로서 넓 은 가로망 과 건물 신축 공사장 의 모습 이 보인다 . > 야즈드 의 구시 가지 를 도보 로 돌 아 보 았 다 . 구시 가지 는 전체 가 문화 유적 으로 되 어 있 어 비교 적 보존 이 잘 되 어 있 는 편 이 다 . 이 구시 가지 의 건물 들 은 천 년 의 역사 를 지니 고 있 다고 한다 . 구시 가지 는 좁 은 골목 들 이 미로 처럼 구불구불 이어져 있 고 대부분 의 집 들 은 흙벽돌 로 지 어 졌 다 . 골목길 은 아주 좁 아서 소형차 라도 한 대 지나가 면 지나 던 사람 들 은 집 의 처마 밑 으로 피해야 할 정도 이 다 . 그러나 구 시가지 에서 는 사람 이나 자동차 를 만나 기 힘들 다 . 고대 의 시대극 영화 의 세트 장 처럼 고즈넉 하 다 . 한 곳 을 지나가 려는 데 젊 은 남자 들 이 길 을 막 고 가 지 못하 게 한다 . 이유 를 물으니 호주 의 TV 에서 야즈드 의 구시 가지 의 실태 를 취재 하 며 촬영 을 하 고 있 기 때문 이 라고 한다 . < 야즈드 의 구시 가지 모습 - 1 >< 야즈드 의 구시 가지 모습 - 2 > 구시 가지 의 군데 군데 둥근 돔 모양 은 가옥 의 지붕 이 다 . 더운 사막 기후 에서 집안 을 선선 하 게 하 기 위한 방법 인 듯 하 다 . 구 시가지 에 있 는 가옥 한 군데 에 들어가 볼 수 있 었 다 . < 가옥 의 정문 . 문 이 좁 은 데 다가 반 지하 형태 로 되 어 있 다 . >< 집 내부 의 모습 . 들 어 오 는 문 이 옹색 한 것 과 는 달리 집안 에 는 연못 이 있 는 정원 을 에워 싼 네모꼴 모양 의 2 층 건물 배치 형태 로 되 어 있 다 . > 이 근처 에 이러 한 형태 와 규모 의 집들이 여럿 있 는데 그 중 에 사람 이 거주 하 는 곳 도 더러 있 지만 대부분 은 관광객 을 위한 레스토랑 이나 고급 게스트 하우스 로 개조 하 고 있 는 중 이 라고 한다 . 집 을 나와서 조금 걸으니 검 은 차도르 를 입 은 한 떼 의 여인 들 이 모여 있 다 . 외국인 관광객 을 구경 하 러 나온 동네 여자 들 같 았 다 . 지나가 는 우리 를 신기 한 눈 으로 바라본다 . 사진 을 찍 자고 하 니 손 사레 를 치 며 거부 한다 . 황토 빛 구시 가지 의 색 갈 에 검 은 차도르 가 인상깊 게 어울린다고 느꼈 다 . < 물 박물관 의 정원 . 인형 을 이용 하 여 물 을 퍼 올리 는 모습 을 재현 해 놓 았 다 . >< 물 박물관 홀 의 천정 과 벽면 의 아름다운 장식 > 물 박물관 은 지상 2 층 , 지하 3 층 으로 된 건물 인데 역시 네모꼴 형태 의 건물 가운데 에 는 연못 이 있 는 정원 이 있 다 . 물 박물관 에 는 옛날 물 을 끌 어 올리 던 모습 을 재현 해 놓 은 모습 , 지하 에 물 을 저장 하 고 저장 된 물 을 끌 어 올려 이용 하 는 모습 등 을 전시 해 놓 았 다 . < 야즈드 구 시가지 에 있 는 “ 저 메 모스크 ” . 멀리 서 본 외관 과 달리 규모 도 크 고 내부 는 화려 하 다 . 차도르 를 입 고 아기 를 안 고 구경 온 이란 여인 들 의 모습 이 화려 한 모자이크 와 대조 되 어 인상 적 이 다 . > 4 . 이스파한 야즈드 관광 을 마치 고 이스파한 으로 항하 였 다 . 야즈드 에서 이스파한 까지 는 버스 로 이동 한다 . 4 시간 정도 소요 된다 . 버스 가 야즈드 시내 를 벗어나 자마자 도로 양쪽 에 사막 이 나타난다 . 미국 LA 에서 라스베가스 가 는 길 에 만나 는 사막 에서 처럼 덤불 같 은 둥근 나무 들 만 드문 드문 있 을 뿐 이 다 . 별 볼 것 없 는 사막 에 굴뚝 에서 연기 를 내 뿜 고 있 는 공장 들 이 간간히 나타난다 . 이 공장 들 은 사막 의 모래 를 사용 하 여 타일 을 만드 는 공장 들 이 라고 한다 . 페르시안 불루 라고 하 는 푸른 색조 에 빗살 무니 등 기하학 적 인 문양 을 새긴 이란 의 타일 제품 은 세계 적 으로 인기 가 좋 아서 해외 로 많이 수출 된다고 한다 . < 야즈드 - 이스파한 국도 변 사막 에 있 는 타일 공장 . 도로 에서 꽤 멀리 떨어져 있 는 것 을 달리 는 버스 안 에서 줌 으로 당겨 찍 은 것 이 라 사진 이 선명 하 지 못하 다 . > 야즈드 를 떠난 지 한 시간 쯤 되 었 을 때 에 대상 숙소 ( 隊商 宿所 ) 에서 내려 차 를 한 잔 마시 기 로 했 다 . 대상 숙소 는 오래 전 에 실크 로드 가 제 기능 을 발휘 하 고 있 을 때 낙타 나 말 을 타 고 실크 로드 를 오가 며 장사 를 하 던 대상 들 이 묵 었 던 곳 이 다 . < 대상 숙소 의 외관 . 오른 쪽 에 오토바이 가 서 있 는 곳 이 안 으로 들어가 는 입구 이 다 . 대상 숙소 는 머무 는 상인 들 을 도적 들 로부터 보호 하 기 위하 여 요새 처럼 지 어 졌 다 . >< 대상 숙소 의 내부 모습 . 이런 건물 이 원형 으로 둘러싸여 있 어 외벽 을 이루 고 있 다 . 이런 정도 의 요새 같 은 숙소 에 머문다면 상인 들 도 안심 하 고 쉴 수 가 있 었 을 것 이 다 . 가운데 보이 는 문 이 메인 홀 과 식당 으로 들어가 는 문 이 고 그 좌우 에 상인 들 의 숙소 가 있 다 . >< 대상 숙소 의 식당 . 생각 보다 규모 가 크 고 돔 형태 로 된 천정 이 아름답 다 . 우리 는 이곳 에서 차 를 마셨 는데 대추야자 를 곁들여 주 는 차 는 아주 향기 롭 고 맛 도 좋 았 다 . > 대상 숙소 를 떠나 다시 사막 길 을 달렸 다 . 도로 중간 중간 에 검문소 가 있 어 버스 를 검문 한다 . 아프가니스탄 에서 밀수입 되 는 마약 단속 을 위한 것 과 버스 의 과속 여부 를 단속 하 는 곳 이 다 . 과 속 단속 은 우리 나라 처럼 속도 측정기 를 갖 고 하 는 것 이 아니 라 버스 에 내장 되 어 있 는 타코 메타 기록 지 를 운전사 가 들 고 가 서 검사 를 받 는 시스템 이 다 . 오히려 합리 적 인 것 같 았 다 . 그래서 그런지 버스 는 시속 80 km 의 정속 으로 아주 안 전하 게 운행 하 였 다 . 야즈드 를 떠난 지 3 시간 30 분 이 경과 한 17 : 15 분 에 자그로스 ( Zagros ) 산맥 을 넘 었 다 . 자그로스 산맥 은 이란 서부 에서 시작 하 여 이라크 를 거쳐 페르시아만 의 호르무즈해협 으로 떨어지 는 전장 1 , 500 km 의 큰 산맥 이 다 . 오늘 우리 가 넘 는 이 고개 도 높이 가 1 , 500 m 정도 이 다 . < 눈 덮인 자그로스 산맥 . 우리 일행 중 거제도 에서 온 사람 은 한국 에서 도 못 본 눈 을 이란 에 와서 본다며 즐거워 한다 . 고개 마루 에서 잠시 내려 사진 을 찍 고 눈 을 밟 아 보 았 다 . > 이제 곧 이스파한 ( Isfahan 또는 Esfahan ) 에 도착 할 것 이 다 . 이스파한 은 페르세폴리스 와 함께 유네스코 의 세계 문화유산 으로 지정 된 도시 이 며 이번 우리 여행 의 가장 중요 한 목적지 의 하나 이 기 도 하 다 . 이스파한 은 테헤란 남쪽 405 km 지점 의 해발 1 , 590 m 고지 에 자리 잡 은 도시 이 다 . 테헤란 과 마쉬 하드 에 이은 이 란 제 3 의 도시 이 며 인구 는 200 만 명 이 다 . 고원 지대 에 위치 하 여 연간 기온 이 2 ~ 28 도 의 분포 를 보여 여간 해서 영하 로 내려가 지 않 는다 . 이란 의 중앙 에 있 어 이란 의 동서 , 남북 가로 의 중심 에 있 으며 옛날 부터 실크 로드 의 중심 도시 이 기 도 하 였 다 . 그래서 11 세기 부터 도시 가 발달 하 기 시작 하 였 는데 1 , 598 년 사파비 왕조 의 아바스 1 세 가 이스파한 을 페르시아 의 수도 로 정하 면서 그 절정기 를 맞 게 되 었 다 . 저녁 7 시 20 분 에 이스파한 의 호텔 에 도착 하 여 호텔 식당 에서 식사 를 하 고 야경 이 아름답 다는 허 즈 다리 를 구경 하 러 나섰 다 . < 야경 의 허 즈 ( Khaju ) 다리 의 아름다운 모습 . 물 에 비친 모습 과 대칭 이 되 어 더욱 아름답 다 . > < 다리 의 하부 아치 들 . 은은 한 조명 을 받 아 아름답 게 빛난다 . > < 다리 의 상부 > < 다리 에서 내려다 본 자 얀 데르 강의 아름다운 모습 > 이 아름다운 다리 는 1 , 650 년 에 아바스 2 세 에 의하 여 건설 되 었 는데 23 개 의 아치 로 이루어져 있 으며 길이 는 105 m , 넓이 는 14 m 이 다 . < 이 맘 광장 과 모스크 의 야경 > 이튿날 아침 본격 적 으로 이스파한 시내 관광 에 나섰 다 . 이스파한 도 도시 가 강 에 의하 여 강남 과 강북 으로 나뉘 어 져 있 는데 강남 은 신시가지 이 고 강북 은 구시 가지 이 다 . 구시 가지 는 도시 전체 가 유네스코 에 의하 여 세 게 문화유산 으로 지정 되 어 있 다 . < 다리 아래 에서 철새 를 구경 하 며 차 를 마시 는 이스파한 시민 들 > 이스파한 은 페르시아 의 이슬람 문화 의 정수 가 모여 있 는 곳 이 다 . 이스파한 의 전성기 때 에 이스파한 의 인구 는 50 만 명 에 이르 렀고 시내 에 는 20 여 개 의 궁전 과 163 개 나 되 는 모스크 , 48 개 의 신학교 가 있 었 다고 한다 . 그리고 시가지 에 는 궁전 과 궁전 을 연결 하 는 아름다운 정원 이 깔려 있 었 다고 하 는데 사파비 왕조 를 멸망 시키 고 뒤 를 이 은 콰 잘 왕조 에 의하 여 파괴 당함 으로써 많 은 궁전 과 정원 이 없 어 져 버렸 다 . 지금 도 구시 가지 의 도로 중 상당수 는 궁전 과 정원 을 연결 하 는 도로 가 확장 된 것 이 기 때문 에 도로 의 중앙 분리대 는 정원 의 흔적 이 남 아 있 어 아름답 다 . 오늘날 의 이스파한 에 는 미국 과 갈등 을 빚 고 있 는 원자력 발전소 가 자리 잡 고 있 고 , 중동 지역 에서 가장 규모 가 큰 제철소 도 있 으며 그 외 에 많 은 제조 업체 들 도 들 어서 있 어 이란 의 산업 의 중심 도시 의 하나 가 되 어 있 다 . < 체헬 스톤 ( Chehel - Sotum ) 궁전 > 궁전 앞 에 는 커다란 연못 이 조성 되 어 있 다 . 궁전 에 연못 을 조성 하 는 조경 기법 을 Persian Garden 이 라 하 는데 고대 페르시아 시대 부터 발달 되 어 온 조경수 법 으로 이러 한 조경수 법 은 14 세기 에 페르시아 를 정복 한 몽골 제국 에 의하 여 널리 전파 되 었 고 이 를 가장 잘 계승 발전 시킨 것 이 인도 의 타즈마할 이 다 . 페르시아 사람 들 은 이러 한 친수 ( 親水 ) 설계 기법 을 정원 뿐 아니 라 건물 내 에 도 도입 하 였 다 . < 체헬 스톤 은 40 개 의 기둥 을 가진 궁전 이 란 뜻 이 라고 한다 . 실제로 이 궁전 의 기둥 은 20 개 인데 40 개 의 기둥 이 라고 한 것 은 실제 의 기둥 20 개 에 연못 의 물 에 비쳐 보이 는 20 개 의 기둥 을 합쳐 그렇게 부른 것 이 라고 한다 . 그런데 이 나무 기둥 들 은 모두 프라타 나스 나무 라고 하 니 놀랍 다 . < 궁전 내부 의 벽화 : 왕 이 연회 를 하 는 모습 >< 궁전 내부 의 벽화 : 인도 와 의 전쟁 모습 >< 저 메 ( Jame ) 모스크 - 1 > < 저 메 ( Jame ) 모스크 - 2 > < 저 메 모스크 의 천정 > 사진 으로 는 별 것 아닌 듯 해 보이 지만 이 모스크 는 천 년 이상 의 역사 를 지니 고 있 는 모스크 이 다 . 서기 771 년 부터 20 세기 에 이르 기 까지 끝없이 증개축 이 이루어져 다양 한 시대 의 건축 양식 이 혼합 되 어 있 어 가히 살 아 있 는 건축 박물관 이 라고 할 만 하 다 . 모스크 입구 의 건축 은 천 년 전 의 것 이 고 Dome 은 900 년 전 , 미나 렛 ( 사원 위 의 로케 모양 의 구조물 ) 은 16 ~ 17 세기 의 것 이 라고 한다 . 처음 에 는 기독교 의 교회 로 지 어 졌 다고 한다 . 이슬람 에 의해 정복 되 면서 많 은 교회 가 파괴 되 었 으나 이곳 만 은 파괴 를 면하 고 이슬람 사원 으로 개축 되 었 다 . 몽골 의 침략 으로 몽골 의 지배 를 받 으면서 몽골 인 들 이 가저 온 건축 양식 도 추가 되 었 다 . < 몽골 인 들 의 주거 양식 인 겔 ( Gel ) 모양 의 아치 . 머나먼 몽골 초원 을 그리워하 던 몽골 인 들 이 이 사원 에 이 와 같 은 겔 모양 의 아치 를 추가 해 넣 었 다고 한다 . > 이 모스크 에 는 10 세기 에 만들 어 진 기도 실 도 있 다 . 벽돌 로 쌓 아 만들 었 는데 이 벽돌 은 불 에 구워서 만든 것 이 아니 고 햇볕 에 말려서 만든 것 이 라는 데 그동안 의 자연재해 나 전쟁 피해 에 도 부서지 지 않 고 건재 하 다 . < 돔 천정 의 아름다운 구조 . 그 옛날 거대 한 돔 천정 에 어떻 게 저런 구조 를 만들 수 있 었 는지 신기 하 기 짝 이 없 다 . > < 저 메 모스크 옆 에 있 는 Bazar > 터키 이스탄불 의 소피아 성당 과 블루 모스크 근처 에 Grand Bazar 가 있 듯이 이 곳 에 도 커다란 모스크 근처 에 는 Bazar 가 있 다 . 이란 인 들 은 바자르 의 어원 이 며 생태 가 페르시아 에 기원 하 고 있 다고 한다 . < 이 맘 광장 > Yahoo 의 Wikipedia 사전 에 의하 면 거대 한 연못 을 에워싸 고 있 는 이 이맘 광장 은 중국 의 천안문 광장 다음 으로 세계 에서 두 번 째 로 큰 광장 이 라고 한다 . 연못 주변 에 는 잔디 밭 으로 되 어 있 는데 이 잔디 광장 에서 는 폴로 경기 가 벌어졌었 고 광장 주변 의 건물 2 층 에 관람석 이 마련 되 어 사람 들 이 폴로 경기 를 구경 하 였 는데 왕실 에서 폴로 경기 를 장려 했 던 것 은 기마병 을 육성 하 기 위함 이 었 다고 한다 . 사진 에서 맨 위쪽 에 보이 는 건물 은 역시 Bazar 이 고 그 반대편 에 는 Blue Mosque 라고 도 불리 는 이맘 모스크 가 있 다 . 광장 오른 편 ( 동쪽 ) 에 는 쉐이크 루푸 톨라 모스크 가 , 그 반대편 에 는 알리 쿠프 궁전 이 자리 잡 고 있 다 . < 쉐이크 루푸 툴라 모스크 의 전경 > 사파비 왕조 때 의 페르시아 건축 의 걸 작품 으로 평가 되 는 이 사원 은 1 , 602 년 에 압바스 1 세 의 명 에 의하 여 착공 되 어 17 년 만 에 완공 되 었 다고 한다 . 이 모스크 의 특징 은 다른 모스크 와 달리 미나 렛 이 없 다는 것 이 다 . 이 모스크 의 돔 은 높이 가 무려 38 m 나 된다고 한다 . 이 건물 은 이스파한 의 다른 건축물 들 과 같이 겉보기 보다 는 내부 의 아름다움 이 더 빛나 는 매력 이 있 다 . 아름다운 상감 무늬 장식 을 한 벽 에 벽 장식 을 만든 사람 이 자신 의 이름 을 쓰 고 " 불쌍 한 하느님 의 백성 " 이라고 써 놓 은 것 이 남 아 있 다 . 비엔나 의 슈테판 성당 내부 에 여러 성인 들 의 모습 을 조각 해 놓 은 아래 에 조각 을 담당 했 던 장인 이 자기 모습 을 한 사람 이 불쌍 한 표정 으로 창문 을 내려다 보 는 모습 을 새겨 놓 은 것 과 비슷 하 다 . 어디 에 나 걸 작품 뒤 에 는 이 들 과 같 은 이름 없 는 장인 들 의 노고 가 숨 어 있 는 것 이 다 . < 모스크 의 돔 천정 의 아름다운 모자이크 . 이러 한 정교 한 모자이크 가 1 , 615 년 에 만들 어 졌 다는 것 이 믿기 지 않 는다 . > < 이 맘 모스크 : 건너편 의 알리 쿠프 궁전 과 이맘 광장 에서 바라 본 모습 이 다 . 이 사진 들 은 Yahoo 의 Wikipedia 에서 퍼 온 것 이 다 . > 이 맘 모스크 는 사파비 왕조 의 압바스 1 세 가 그 의 부친 을 위하 여 1 , 611 년 에 착공 하 여 5 년 만 에 완공 한 것 이 다 . 돔 의 높이 는 52 m , 미나 렛 의 높이 는 48 m 나 된다 . 이 모스크 는 Blue Mosque 라고 도 불리 는데 그 이유 는 모스크 의 돔 이나 벽체 가 주로 푸른 색 타일 로 되 어 있 기 때문 이 다 . 타일 문양 은 주로 아라베스크 양식 의 당초 문양 이 주조 를 이루 고 있 는 데 아름답 기 그지 없 다 . < 블루 모스크 의 돔 천정 의 타일 장식 > 이상 에서 본 것 말 고 도 이스파한 에서 는 알리 쿠푸 궁전 , 아르메니아 인 들 을 위해 지 어 졌 다는 기독교 교회 인 반크 교회 , 흔들리 는 탑 , 배화교 의 신전 , 야즈드 - 이스파한 국도 에서 들렸 던 것 보다 훨씬 규모 가 큰 대상 숙소 ( 이스파한 시내 에 있 다 . ) , 하쉬 트 베쉬 트 궁전 등 본 것 이 너무 많 지만 페르 세 폴리스 로 빨리 가 기 위하 여 이스파한 의 소개 는 이것 으로 종결 하 려고 한다 .