약간 뚱딴지 같 지만 ' 문화재 제자리 찾 기 ' 대표 혜문 ( 慧門 · 40 ) 스님 의 이야기 입니다 . 그 분 에게 휴대 전화 를 걸 면 슈베르트 의 피아노 5 중주곡 ' 송어 ( Die Forelle ) ' 가 통화 연결 음 으로 흘러 나온다고 합니다 . 수십 년 동안 ' 숭어 ' 라고 쓴 교과서 표기 를 2010 년 정부 에 정정 신청 을 내 과 ( 科 ) 가 다른 물고기 인 ' 송어 ' 로 바로잡 은 사람 이 혜문 이 라고 합니다 . 세상 사람 이 다 들 " 송어 " 라고 부른 클래식 명곡 을 우리 만 얼렁뚱땅 " 숭어 " 라고 부른 것 을 그 는 어려운 말 로 " 사람 들 이 명 구문 ( 名句 文 · 불교 용어 ) 의 환상 에 지배 당했 기 때문 " 이라고 말 합니다 . " 실재 하 지 않 지만 세상 을 지배 하 는 언어 의 환상 을 말 해요 . 타성 에 젖 어 솥뚜껑 을 보 고 자라 라고 말 하 는 것 과 같 지요 . " 요즘 본인 만 의 환상 에 젖 은 언어 인 ‘ 사랑 ’ 을 줄기차 게 외치 는 어떤 분 도 생각 이 납니다 . 진정한 사랑 이 아니 고 무조건 덮 는 사랑 을 앞 으로 도 한동안 외친다고 합니다 . 혜문 스님 이 본 ' 명구 문 의 환상 ' 은 그동안 숭어 만 은 아니 고 지난 10 년 남짓 동안 34 건 의 일 을 해 내 었 다고 합니다 . ' 조선왕조실록 환수 ', ' 조선 왕실 의 궤 ( 儀軌 ) 환수 ', ' 이토 히로부미 대출 도서 환수 ' 처럼 굵직 한 성과 들 이 있 다고 합니다 . 그 중 에 재미난 일 은 1982 년 국회 를 방문 한 조지 부시 미국 부통령 의 기념식수 를 혜문 스님 은 현재 나무 가 방문 당시 심 은 것 과 같 은 수종 의 나무 인지 확인 해 달 라고 했 는데 확인 결과 주목 이 던 당시 기념식수 는 고사 ( 枯死 ) 했 고 , 화백 나무 로 교체 됐 다는 것 입니다 . 화백 나무 는 원산지 가 일본 이 라 국회 는 민원 을 받아들여 주목 을 다시 심 었 다고 합니다 . 혜문 스님 은 그 는 그런 일 을 파사현정 ( 破邪 顯正 · 그릇 된 것 을 깨 고 바른 것 을 드러냄 ) , 환지 본처 ( 還 至 本處 · 본래 의 자리 를 찾 는 것 ) " 라고 말 합니다 . 어쩌면 우리 들 이 현재 이루 고자 애쓰 는 일 과 유사 한 점 이 많 습니다 . 그릇 된 길 에 놓여 있 는 사랑 의 교회 의 본질 을 바르 게 회복 하 는 것 , 원래 의 건강 한 교회 로 돌아가 서 우리 들 의 자리 를 되찾 는 것 입니다 . 그 는 상대 를 미워하 면 협상 이 어렵 다고 말 합니다 . 혜문 의 성공 률 이 높 은 첫 번 째 이유 는 상대방 의 양식 ( 良 識 ) 을 인정 하 기 때문 이 라고 하 는데 우리 는 글쎄 . ... 미워하 지 는 말 아야 하 지만 상대방 이 양식 은 잘 모르 겠 습니다 . 그 는 왜 문화재 환수 에 매달리 는 것 일까요 . " 내 가 찾 는 문화재 는 부당 하 게 빼앗긴 신물 ( 神物 ) 입니다 . 혼 이 들어간 물건 , 꼭 그 나라 에 있 어야 하 는 물건 이 있 어요 . 실록 처럼 민족혼 이 담긴 문화재 , 어보 나 투구 처럼 왕가 의 문화재 . 종교 적 문화재 들 이 죠 . 해외 로 나간 문화재 를 무조건 가져오 자는 것 이 아닙니다 . 그러 면서 메트로폴리탄 박물관 의 한 국관 이 작 다고 불평 하 는 것 은 이율배반 아닌가요 . 정당 한 방법 으로 값지 게 팔려 나 가 잘 전시 되 는데 무슨 문제 가 있 겠 어요 . 그건 어디 에 있 어도 한국 문화재 이 니까 . " 우리 는 부당 하 게 빼앗긴 우리 영혼 의 양식 인 말씀 의 본질 을 되찾 기 를 원합니다 . 말씀 은 세상 만방 에 젼 해져야 하 는 사람 의 생명 을 살리 는 복음 인데 그 어디 에선가 에서 누군가 에 의해서라도 제대로 전해 지 면 무슨 상관 이 있 겠 습니까 . 한 영혼 을 살려 내 어 예수 그리스도 의 제자 화 시키 는 훈련 역시 나 잘 퍼져 나가 야 하 는 것 이 지만 변질 된 길 로 가 는 것 은 되돌려야 합니다 . 그 는 그런 의미 에서 우리 국립 중앙 박물관 이 보유 한 ' 오타니 컬렉션 ' 도 중앙아시아 에 돌려주 자고 주장 을 한답니다 . 상대방 이 돌려 달 라는 말 도 안 하 는데 그 는 " 돌려 줘야 한다 " 며 중국 지방 정부 를 찾아다니 고 있 다네요 . 우리 박물관 은 얼마나 곤혹 스러울까 요 . 혜문 스님 은 양심 을 회복 할 수 있 기 때문 에 돌려주 는 쪽 이 이득 이 라고 주장 합니다 . 조선왕조실록 47 책 을 일본 에서 찾아왔 다고 문화 선진국 이 되 는 것 은 아니 지만 중요 한 것 은 잃어버린 가치 를 회복 하 는 것 이 라고요 . 마찬가지 로 오타니 가 훔쳐다가 놓 은 것 을 돌려 준다고 우리 나라 국력 이 약해 지 는 것 이 아니 고 우리 가 지향 하 는 가치 를 실현 하 는 것 이 지요 . 문화재 운동 이 란 소유 권 문제 가 아니 라 , 양심 의 회복 문제 라는 말 입니다 . 또 그렇게 접근 해야 승산 이 있 다고요 . 우리 들 이 교회 의 회복 을 외치 는 것 도 절대로 소유 권 의 문제 가 아닙니다 . 신앙 양심 회복 의 문제 이 지요 . 오늘 은 바른 길 로 걸어가 기 위해 나 자신 이 회개 할 수 있 기 를 기도 합니다 . 최우선 적 으로 내 가 바로 서 야 주변 의 모든 일 에 바른 변화 를 요구 할 수 있 습니다 . 내 자신 이 그릇 되게 말 했 던 것 들 , 행동 했 던 일 들 을 먼저 회개 하 기 원합니다 . 모든 일 의 그릇 된 것 들 이 바로 서기 위해서 그리 하 여 본래 의 제자리 로 되돌 아 오 기 위해서 우선 나 자신 이 먼저 제자리 를 찾 고 바로 서기 를 원합니다 . 잘못 된 길 에서 유턴 하 여 진정 한 회개 를 하 기 를 원합니다 . < 월 > 나 자신 이 먼저 상한 심령 으로 회개 자복 할 수 있 게 도우 소서 . -. 주 님 의 보혈 로 허락 하 신 구원 의 기쁨 이 내안 에 날 마다 넘치 게 하 시 어 희생 과 섬김 , 사랑 과 수고 를 통한 그리스도 를 증거 하 는 삶 이 되게 하 소서 . -. . 목회 자 일 인 사유 화 에 내몰려 있 는 연약 한 지체 들 을 잘 섬기 게 하 시 고 그분 들 을 위하 여 눈물 로 기도 하 게 하 소서 130929 -- 6 차 중 보 기 도 공동기 도 제목 . doc