설교 듣 기 ( 클릭 하 세요 ) < 본문 > 17 . 내 가 홍수 를 땅 에 일으켜 무릇 생명 의 기운 이 있 는 모든 육체 를 천하 에서 멸절 하 리니 땅 에 있 는 것 들 이 다 죽 으리라 18 . 그러나 너 와 는 내 가 내 언약 을 세우 리니 너 는 네 아들 들 과 네 아내 와 네 며느리 들 과 함께 그 방주 로 들어가 고 19 . 혈육 있 는 모든 생물 을 너 는 각기 암수 한 쌍 씩 방주 로 이끌 어 들여 너 와 함께 생명 을 보존 하 게 하 되 20 . 새 가 그 종류 대로 , 가축 이 그 종류 대로 , 땅 에 기 는 모든 것 이 그 종류 대로 각기 둘 씩 네게로 나아오 리니 그 생명 을 보존 하 게 하 라 21 . 너 는 먹 을 모든 양식 을 네게로 가져다가 저축 하 라 이것 이 너 와 그 들 의 먹 을 것 이 되 리라 22 . 노아 가 그 와 같이 하 여 하나님 이 자기 에게 명하 신 대로 다 준행 하 였 더라 < 설교 > 성경 해석 에 있 어서 언약 은 매우 중요 한 위치 에 있 습니다 . 언약 을 알 지 못하 고서 는 성경 해석 자체 가 불가 하 다 할 정도 입니다 . 한국 교회 가 가르치 고 있 는 믿음 의 본질 이 크 게 왜곡 되 어 있 는 것 도 사실 은 언약 에 무지하 거나 간과 하 고 있 기 때문 이 라고 할 수 있 습니다 . 언약 은 일방 적 입니다 . 하나님 께서 언약 을 세우 실 때 언약 의 대상자 인 인간 의 의사 를 묻 지 않 고 하나님 께서 일방 적 으로 세우 셨 기 때문 입니다 . 만약 인간 에게 언약 에 대한 의사 를 물 었 다면 인간 은 과연 하나님 과 의 언약 을 필요 로 했 을까요 ? 언약 이 없이 자신 의 힘 으로 도 얼마 든지 믿 음 이 가능 하 다고 생각 하 는 인간 에게 언약 은 필요 로 하 지 않 습니다 . 때문 에 하나님 께서 일방 적 으로 언약 을 세우 셨 다는 것 은 애당초 믿음 은 인간 에게 가능 하 지 않 다는 것 을 전제 하 는 것 입니다 . 이것 이 언약 의 내용 임 을 생각 한다면 지금 의 교회 가 믿 음 을 인간 이 추구 하 는 것 을 성취 하 게 하 는 능력 으로 이해 하 는 것 이 야 말 로 언약 에서 벗어난 것 임 을 알 수 있 습니다 . 이것 이 종교 입니다 . 언약 을 아 는 자 는 믿음 이 인간 에게 가능 하 지 않 다는 것 을 납득 하 고 받아들입니다 . 그리고 언약 이 아니 면 인간 은 생명 과 상관없 는 존재 일 뿐 임 을 자각 하 기 에 언약 하 시 고 언약 으로 일 하 신 하나님 을 찬양 하 게 됩니다 . 이 처럼 언약 은 인간 의 모든 가능 성 , 즉 노력 과 열심 이 있 으면 원 하 는 바 를 이룰 수 있 다는 것 을 철저히 배제 하 기 때문 에 언약 신앙 은 자신 이 부인 되 는 것 으로 증거 되 는 것 입니다 . 다시 말 하 지만 언약 이 증거 하 는 것 은 인간 의 실천 과 행함 , 능력 이 아니 라 하나님 의 은혜 , 능력 입니다 . ‘ 하나님 이 다 이루 셨 다 ’ 는 것 이 언약 이 증거 하 는 내용 입니다 . 요 4 : 22 절 에 보 면 “ 너희 는 알 지 못하 는 것 을 예배 하 고 우리 는 아 는 것 을 예배 하 노니 이 는 구원 이 유대인 에게서 남 이 라 ” 고 말 합니다 . 구원 이 유대인 에게서 난다는 말 이 마치 구원 의 중심 이 유대인 이 라는 뜻 으로 들리 지만 여기 서 유대인 은 민족 적 의미 에서 의 유대 인 이 아니 라 하나님 과 언약 관계 에 있 는 유대인 으로 이해 할 수 있 습니다 . 따라서 구원 이 유대인 에게서 난다는 것 은 유대인 이 라는 민족 에 의해서 구원 을 받 게 된다는 것 이 아니 라 하나님 과 언약 관계 에 있 게 된 것 이 곧 구원 이 라는 뜻 으로 받 아 들 수 있 는 것 입니다 . 그래서 유대인 과 이방인 도 하나님 의 언약 관계 에서 구분 되 어야 하 는데 교회 출석 여부 와 상관 없이 하나님 과 언약 관계 에 있 는 것 이 유대인 이 고 , 언약 관계 밖 에 있 는 것 을 이방인 이 라고 하 는 것 입니다 . 이것 을 롬 2 : 28 - 29 절 에서 이렇게 말 합니다 . “ 무릇 표면 적 유대인 이 유대인 이 아니 요 표면 적 육신 의 할례 가 할례 가 아니 니라 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 마음 에 할지니 영 에 있 고 율법 조문 에 있 지 아니한 것 이 라 그 칭찬 이 사람 에게 서 가 아니 요 다만 하나님 에게서 니라 ” 유대 인 들 은 자신 들 이 아브라함 의 후손 인 유대인 이 라는 사실 에 자부심 을 가지 고 있 었 습니다 . 그리고 유대인 이 라는 증거 로 하나님 의 규례 를 따라 행하 는 할례 를 중요 하 게 여겼 습니다 . 유대인 , 할례 , 이 조건 으로 하나님 의 백성 으로 인정 되 고 그 들 이 생각 하 는 참 된 메시아 가 오 시 면 자신 들 이 세상 의 중심 이 되 는 영광 을 누리 게 될 것 으로 믿 은 것 입니다 . 하지만 바울 은 유대인 이 자부 했 던 모든 표면 적 조건 을 부인 해 버리 고 이 면적 유대인 을 참된 유대인 으로 인정 하 고 할례 역시 육신 이 아닌 마음 에 하 는 것 을 참된 것 으로 말 합니다 . 할례 는 한 번 행하 면 사라지 지 도 변하 지 도 않 습니다 . 따라서 마음 에 할례 를 행한다는 것 은 변하 지 않 고 사라지 지 도 않 는 영원 한 것 이 마음 에 박혀 자리 하 게 됨 을 뜻 합니다 . 그것 이 언약 입니다 . 하나님 이 세우 신 언약 은 변하 지 않 고 사라지 지 않 으며 영원 하 기 때문 입니다 . 그러므로 언약 을 믿 는 것 이 마음 에 할례 를 행한 것 이 고 언약 으로 오 신 그리스도 만 을 바라보 며 모든 소망 을 두 게 되 고 그리스도 만 을 자랑 하 게 되 는 것 입니다 . 마음 에 이러 한 할례 가 있 는 그 가 진정한 유대인 인 것 입니다 . 이러 한 해석 이 언약 을 중심 으로 했 을 때 가능 한 것 입니다 . 본문 17 , 18 절 을 보 면 “ 내 가 홍수 를 땅 에 일으켜 무릇 생명 의 기운 이 있 는 모든 육체 를 천하 에서 멸절 하 리니 땅 에 있 는 것 들 이 다 죽 으리라 그러나 너 와 는 내 가 내 언약 을 세우 리니 너 는 네 아들 들 과 네 아내 와 네 며느리 들 과 함께 그 방주 로 들어가 고 ” 라고 말 합니다 . 세상 은 모두 심판 을 받 는데 유독 노아 의 가족 만 구원 받 는 내용 에서 언약 이 라는 말 이 등장 합니다 . 노아 가족 의 구원 이 언약 과 연결 되 어 있 는 것 입니다 . 때문 에 언약 을 무시 하 고 노아 와 가족 의 구원 을 생각 하 게 되 면 결국 노아 에게서 구원 의 조건 을 찾 게 됩니다 . 그리고 9 절 에서 말 하 는 “ 이것 이 노아 의 족보 니라 노아 는 의인 이 요 당대 에 완전 한 자 라 그 는 하나님 과 동행 하 였으며 ” 라는 내용 에 구원 의 근거 를 두 게 됩니다 . 노아 가 의인 이 었 고 당대 에 완전 한 자 로 인정 을 받 을 만큼 신앙 생활 이 철저 했으며 하나님 과 동행 하 여 하나님 의 말씀 대로 방주 를 만드 는 일 에 순종 했 던 것 을 구원 의 조건 으로 세우 게 되 는 것 입니다 . 결국 우리 또 한 구원 받 은 자 로 살 기 위해서 노아 처럼 하나님 과 동행 하 고 순종 하 는 신앙 생활 이 되 어야 한다는 것 에 초점 을 두 게 되 는 것 입니다 . 하지만 의인 이 요 당대 에 완전 한 자 라 일컬 음 받 고 하나님 과 동행 한 사람 은 노아 이 지 노아 의 모든 가족 이 아닙니다 . 그런데 하나님 은 왜 노아 의 가족 까지 방주 에 들어가 도록 했 을까요 ? 노아 의 믿음 을 보 시 고 그 가족 도 구원 하 신 것 입니까 ? 그렇게 되 면 ‘ 아버지 가 믿 음 생활 잘 하 면 그 가족 도 구원 받 게 된다 ’ 는 비 성경 적 인 주장 도 가능 하 게 됩니다 . 이러 한 문제 가 언약 으로 해결 되 는 것 입니다 . 노아 가족 의 구원 은 노아 의 행위 와 상관 없이 하나님 의 언약 에 의한 것 입니다 . 노아 에게 구원 받 을 조건 이 있 었 음 에 도 언약 을 주 신 것 이 아니 라 노아 역시 심판 받 은 사람 들 과 다를 바 없 는 존재 인 것 입니다 . 8 절 에 보 면 “ 그러나 노아 는 여호와 께 은혜 를 입 었 더라 ” 고 말 합니다 . 즉 노아 의 믿음 은 하나님 께 은혜 를 입 은 결과 였 던 것 입니다 . 하나님 은 노아 와 그 의 가족 을 심판 에서 구원 하 기 로 작정 하 시 고 은혜 를 베푸 셔서 하나님 을 믿 는 믿음 의 길 로 가 게 하 셨 습니다 . 그리고 언약 을 말씀 하 심 으로 노아 와 그 의 가족 이 방주 로 들어갈 수 있 게 된 것 이 노아 의 의 가 아니 라 노아 에게 세우 신 언약 에 의한 것 임 을 나타내 신 것 입니다 . 노아 가 물 위 의 방주 에서 경험 한 것 은 죽음 에서 의 구원 입니다 . 자신 외 에 모든 인간 은 다 죽 어 마땅 하 다는 것 이 아니 라 자신 또한 심판 이 당연 한 데 도 하나님 이 방주 에 들어가 게 하심 으로 살 았 다는 경험 이 있 는 것 입니다 . 이상 한 것 은 노아 가 방주 를 만들 었 음 에 도 불구 하 고 노 아 마음대로 방주 로 들어가 지 못한 것 입니다 . 즉 노아 가 방주 의 주인 이 아니 었 던 것 입니다 . 만약 방주 를 만든 노아 에게 방주 에 대한 소유 권 이 있 다면 자기 가족 만 들어가 지 않 고 더 많 은 사람 들 을 들어가 게 했 을 것 입니다 . 차라리 동물 이 들어가 는 것 보다 사람 을 더 많이 태우 고 구원 하 는 것 이 사랑 이 라고 할 수 있 을 것 입니다 . 하지만 노아 가 방주 를 만들 었 으되 방주 는 하나님 에 의해 통제 되 었 습니다 . 그래서 언약 을 세우 신 노아 와 가족 외 에 는 누구 에게 도 허락 되 지 않 았 습니다 . 결국 구원 은 언약 에 의해서 구별 된 것 입니다 . 이 처럼 언약 에 의해 구원 되 었 음 을 안다면 자신 을 보 지 않 고 , 언약 하 시 고 언약 을 이루 신 하나님 의 은혜 를 바라보 게 됩니다 . 자신 을 보 지 않 는다는 것 은 자기 자랑 이 될 수 있 고 자기 의 로 여길 수 있 는 것 들 을 무 가치 한 것 으로 바라보 게 된다는 뜻 입니다 . 이렇게 언약 을 세우 시 고 이루 심 으로 우리 를 구원 에 있 게 하 신 하나님 의 은혜 만 높이 게 되 는 것 이 언약 을 믿 는 언약 의 세계 입니다 . 그런데 언약 에 는 옛 언약 이 있 고 새 언약 이 있 습니다 . 흔히 옛 언약 은 구약 이 고 새 언약 은 신약 이 라고 생각 하 는데 , 물론 그것 도 틀린 말 은 아니 지만 렘 31 : 31 절 에 보 면 “ 여호와 의 말씀 이 니라 보 라 날 이 이르 리니 내 가 이스라엘 집 과 유다 집 에 새 언약 을 맺 으리라 ” 고 말 합니다 . 구약 에 도 새 언약 이 등장 합니다 . 옛 언약 은 율법 을 주 시 고 율법 을 지켜 향하 면 구원 하 신다는 것 을 내용 으로 하 고 있 습니다 . 하지만 이스라엘 은 옛 언약 에 실패 했 습니다 . 옛 언약 의 실패 로 드러난 것 은 자기 구원 과 의 를 위해 행하 는 인간 의 모든 노력 과 실천 이 생명 의 능력 이 되 지 못한다는 것 입니다 . 하나님 은 옛 언약 을 주 시 고 인간 의 실패 를 통해서 인간 의 무능 을 알 게 하 신 후 에 새 언약 을 맺 으셨 습니다 . 따라서 새 언약 에 의한 구원 의 법칙 은 인간 의 실천 과 열심 에 의한 가능 성 은 배제 되 어야 합니다 . 그렇 다면 남 는 것 은 언약 을 세우 시 고 이루 시 는 하나님 의 행하 심 뿐 이 며 그 로 인해 세상 에 오 신 분 이 예수 그리스도 입니다 . 즉 세상 에 오 신 예수 그리스도 를 믿 는 것 이 새 언약 의 세계 인 것 입니다 . 언약 에 대해서 인간 이 한 일 은 없 습니다 . 오히려 인간 은 언약 을 깨뜨린 존재 일 뿐 입니다 ( 렘 31 ; 32 ) . 그럼에도 하나님 은 우리 를 붙드 시 고 여전히 하나님 의 신부 로 삼 으십니다 . 이 와 같 은 사랑 을 안다면 ‘ 나 는 하나님 의 신부 될 자격 도 없 습니다 ’ 라는 고백 과 함께 하나님 의 은혜 와 사랑 을 고백 하 게 될 것 입니다 . 이것 이 언약 을 믿 는 믿음 입니다 . 방주 에 는 정결 한 짐승 과 함께 부정 한 짐승 도 들어갔 습니다 . 세상 이 악하 고 더러워서 물 로 심판 하 시 는데 왜 부정 한 짐승 을 방주 에 들어가 게 하 시 는 것 일까요 ? 여기 에 는 언약 의 정신 이 담겨 있 습니다 , 그것 은 정결 한 짐승 의 희생 으로 인해 부정 한 것 이 구원 받 는다는 것 입니다 . 이것 을 방주 에서 나온 노아 가 정결 한 짐승 을 제물 로 하 여 제사 를 드리 는 것 으로 보여 줍니다 . 결국 언약 은 부정 한 존재 인 우리 가 거룩 하 신 예수 그리스도 의 희생 으로 인해 심판 에서 구출 되 고 생명 에 속하 게 된다는 것 을 그 내용 으로 하 고 있 는 것 입니다 . 언약 으로 오 신 예수 님 을 믿 는다는 것 은 구원 될 수 없 는 우리 를 구원 하 신 하나님 의 은혜 와 사랑 을 믿 음 의 내용 으로 채운다는 뜻 입니다 . 이것 이 믿 음 을 인간 의 행함 과 열심 으로 연결 하 여 이해 하 는 믿음 과 는 전적 으로 다른 믿음 입니다 . Chapter 70 Faith and Covenant And , behold , I , even I , do bring a flood of waters upon the earth , to destroy all flesh , wherein is the breath of life , from under heaven ; and every thing that is in the earth shall die . But with thee will I establish my covenant ; and thou shalt come into the ark , thou , and thy sons , and thy wife , and thy sons ' wives with thee . And of every living thing of all flesh , two of every sort shalt thou bring into the ark , to keep them alive with thee ; they shall be male and female . Of fowls after their kind , and of cattle after their kind , of every creeping thing of the earth after his kind , two of every sort shall come unto thee , to keep them alive . And take thou unto thee of all food that is eaten , and thou shalt gather it to thee ; and it shall be for food for thee , and for them . Thus did Noah ; according to all that God commanded him , so did he . ( Genesis 6 : 17 - 22 KJV ) ( Sermon ) The covenant plays a very important role in the interpretation of the Bible . It would be impossible to understand the Bible without it . It is not wrong to say that there is no knowledge of the covenant or to disregard it in modern Christianity . The covenant is unilateral because God made it at only God ' s side without asking men who are the receivers of it . If God had asked men of opinion , would they have agreed with it ? No ! Men wouldn ' t have needed it because they think they can believe in God on their own . Thus , God ' s unilateral covenant means that faith is impossible for human beings . Keeping it in mind , the understanding of faith in modern Christianity is far out of the way that faith is the power to achieve human pursuits . It is called a religion . One who knows the covenant accepts the fact that faith is out of one ' s ability and comes to praise God in the awareness that one is nothing but dead without the covenant . As a result , faith of the covenant is proven by self - denial since the covenant excludes all human possibilities and achievements . once again , what the covenant testifies is not men ' s works nor abilities , but the grace and power of God . ' All is achieved by God ' is the core message of the covenant . In the Book of John 4 : 22 , " Ye worship ye know not what : we know what we worship : for salvation is of the Jews . " ' For salvation is of the Jews ' sounds like ' the Jews are the center of salvation ', but ' the Jews ', here , doesn ' t mean an ethnic group but the Jews in the relationship of the covenant . Therefore , ' for salvation is of the Jews ' doesn ' t mean we can be saved by the Jews but it means that being in the covenant itself is the salvation for us . Likewise , Jews and gentiles ought to be deemed accordingly . It is not of church attending , but ones in the covenant are the Jews and ones out of the covenant are gentiles . It is vouched by Romans 2 : 28 - 29 . " For he is not a Jew , which is one outwardly ; neither is that circumcision , which is outward in the flesh : But he is a Jew , which is one inwardly ; and circumcision is that of the heart , in the spirit , and not in the letter ; whose praise is not of men , but of God . " The Jews were proud of themselves because they were sons of Abraham and they obeyed the ceremony of circumcision as a proof . They believed that being Jews and circumcision were enough conditions to be children of God . They thought they would be the center of the world when the Messiah comes . Yet , Paul denies all of what they are proud of and says true Jews are inward . Once circumcised , it can never be undone . In the same manner , the circumcision that is in the heart means that something eternal , unchangeable is settled in the heart . It is the covenant because God ' s covenant never changes nor disappears . It is forever . Thus , believing in the covenant is the circumcision in the spirit and to look up to Christ , the covenant of God , and boast only Him . Those who have this circumcision in the heart are the true Jews . Such interpretation is only possible by the covenant - centered . In Verse 17 and 18 , " And , behold , I , even I , do bring a flood of waters upon the earth , to destroy all flesh , wherein is the breath of life , from under heaven ; and every thing that is in the earth shall die . But with thee will I establish my covenant ; and thou shalt come into the ark , thou , and thy sons , and thy wife , and thy sons ' wives with thee . And of every living thing of all flesh , two of every sort shalt thou bring into the ark , to keep them alive with thee ; they shall be male and female . " ' My covenant ' appears in the salvation of Noah ' s family when the world is destroyed , which means there is a relationship between the salvation of his family and the covenant . Consequently , meditating Noah ' s family without the covenant , we might try to find the condition of salvation from Noah . We may say the condition is Verse 9 , " These are the generations of Noah : Noah was a just man and perfect in his generations , and Noah walked with God . " We could conclude the condition of salvation for his family because he was just and perfect in worshipping God and he made the ark while walking with God , resulting in the mind that we would focus on what he did as saved ones . However , the just and perfect one was Noah , not his family . Then , why did God let all his family go into the ark ? Is it because of his faith ? Then , it would be possible to say this unbiblical statement that the salvation of a family depends on the father of the household . This matter can be solved by the covenant . The salvation of his family is of the covenant , regardless of what he did . It is not that God gave His covenant since Noah deserved to be saved , but he was nothing different from the people under the judgement of the flood . In Verse 8 , it says , " But Noah found grace in the eyes of the LORD . " God determined to save Noah ' s family and led them in the way of faith . He said the covenant by meaning the salvation of his family is not of the righteousness of Noah but the covenant God established . The experience Noah had in the ark was the salvation on the judgement of death . It is not that everyone except for him deserved death , but in spite of the fact that he also deserved to perish , God let him in the ark and have an experience of salvation . Strangely enough , he can ' t go into the ark on his own even though he made it , which means he has no ownership of the ark . If he had had it , he would have brought more people into the ark . He would have thought that bringing more people than animals in the ark was love . The ark , built by Noah , was controlled by God , however . That ' s why no one else was allowed except for him and his family , who are in the covenant . Here , we can learn that salvation is shown by the covenant . Therefore , if one knows that one is saved by the covenant , one won ' t come to see oneself but the grace of God , who has fulfilled His covenant . ' Not seeing oneself ' means to look at all things one can boast about as valueless . This is the world of believing in the covenant that we only lift up the grace of God , giving us the salvation according to the covenant . Now , there are the old covenant and the new covenant in the Bible . We ofter think that the old is ' the Old Testament ' and the new is ' the New Testament ', which is not wrong . Yet , in the Book of Jeremiah 31 : 31 , there is a new covenant in the Old Testament . The old covenant contains the statement that to obey the law can save us . The Israelites failed to do so in the old covenant . What was revealed in the old covenant is that all human efforts and works for their righteousness can never be the life of salvation . After He had given men the old covenant and seen their failure , He established the new covenant . As a result , the way of salvation in the new covenant must exclude the possibility of human practice and devotion for salvation . Then , what is left in the covenant is the work of God , who established the covenant , and Jesus Christ , who came to the world to fulfill the covenant of God , that is , to believe in Jesus Christ is the world of the new covenant . There is absolutely nothing for us to do regarding the covenant . We are , on the contrary , the ones who break the covenant . ( Jeremiah 32 : 31 ) Nevertheless , God is still holding us and keeps us as His bride . If we know such love , we can ' t help confessing the love and grace of God by saying , " God , we don ' t deserve to be thy bride at all . " This is the faith to believe in His covenant . There were clean and unclean animals in the ark of Noah . Why did God allow the unclean beasts since He would destroy the world due to the wickedness ? We must be aware that there is the spirit of the covenant , that is , the unclean ones are saved by the clean ones , which was shown by Noah ' s offering of the sacrifice of the clean ones . In conclusion , His covenant means that we , who are unclean , come to belong to life by the sacrifice of Jesus Christ , who has saved us from the Judgement of God . Believing in Jesus Christ , the fulfiller of God ' s covenant , is filled in the mind that we , who cannot be saved , are saved by the grace and love of God . Such faith has nothing to do with human produced faith that contains human works and devotion !