믿 을 때 에 성령 을 받 았 느냐 ? : : 사도행전 19 : 1 - 7 : : 아볼로 가 고린도 에 있 을 때 에 바울 이 윗 지방 으로 다녀 에베소 에 와서 어떤 제자 들 을 만나 이르 되 너희 가 믿 을 때 에 성령 을 받 았 느냐 이르 되 아니 라 우리 는 성령 이 계심 도 듣 지 못하 였 노라 바울 이 이르 되 그러 면 너희 가 무슨 세례 를 받 았 느냐 대답 하 되 요한 의 세 례니라 바울 이 이르 되 요한 이 회개 의 세례 를 베풀 며 백성 에게 말 하 되 내 뒤 에 오 시 는 이 를 믿 으라 하 였으니 이 는 곧 예수 라 하 거늘 그 들 이 듣 고 주 예수 의 이름 으로 세례 를 받 으니 바울 이 그 들 에게 안수 하 매 성령 이 그 들 에게 임하 시 므로 방언 도 하 고 예언 도 하 니 모두 열 두 사람 쯤 되 니라 할렐루야 ! 오늘 은 교회력 으로 성령 강림절 입니다 . 오순절 이 라고 도 부릅니다 . 이 오순절 은 50 이 라는 숫자 에서 나왔 습니다 . 이 50 이 라는 숫자 는 구체 적 으로 애 굽 을 탈출 해서 시내 산 에서 하나님 의 말씀 을 들 을 때 에 그 들 이 세 었 던 50 일 과 도 연관 이 있 습니다 . 그리고 이 50 일 을 지키 기 위해서 초 실절 을 지킵니다 . 이 는 맥추 감사 주일 입니다 . 7 × 7 = 49 즉 , 49 일 이 지나 는 50 일 을 오순절 이 라고 불렀 습니다 . 그래서 이 오순절 의 유래 는 출애굽 의 역사 로부터 시작 됩니다 . 그리고 추수 감사 가운데 첫 번 째 라고 해서 초 실절 , 맥추 감사절 이 라고 부릅니다 . 그리고 이 날 은 초 실절 이 기 때문 에 근대 교회사 에 들어오 면서 세례식 을 거행 하 는 절기 로 도 알려져 있 습니다 . 성령 강림절 은 붉 은 색 이 공식 적 인 절기 색 입니다 . 역사 적 으로 보 면 빨간색 은 오순절 의 공식 적 인 색상 임 에 도 불구 하 고 흰옷 을 입 고 교회 에 왔 던 역사 도 있 습니다 . 에드워드 6 세 가 반포 한 1549 년 의 제 1 기도서 에 보 면 , 북유럽 에 번져 나가 던 세례식 의 전통 에 따라서 오순절 에 는 흰옷 을 입 고 교회 에 오 는 화이트 선데이 를 지키 게 됩니다 . 세례 는 부활절 에서 오순절 사이 에 거행 되 었 습니다 . 처음 에 는 강조 점 이 부활절 에 있 었 습니다 . 그런데 시간 이 지나 면서 오순절 쪽 으로 옮겨 지 게 되 었 습니다 . 오순절 , 성령 강림절 에 세례 를 베풀 게 된 것 입니다 . 보통 개신교 에서 는 세례주일 이나 또는 어린이 주일 이나 성탄절 , 부활절 에 세례 를 줍니다 . 그런데 오순절 에 세례 를 준다는 의미 는 잘 못 들 어 보 셨 을 것 입니다 . 왜냐하면 오순절 의 의미 가 애 굽 을 탈출 한 천국 백성 의 첫 번 째 추수 를 의미 하 는 맥추 감사절 의 초 실절 과 연관 이 있 기 때문 입니다 . 구약 의 오순절 은 첫 번 째 추수 였 고 첫 번 째 추수 는 애 굽 에서 탈출 한 후 50 일 째 되 는 날 하나님 의 말씀 을 들으면서 형성 된 하나님 의 처음 공동체 를 상징 하 고 있 습니다 . 그리고 신약 에서 는 오순절 날 마가 의 다락방 에 120 명 이 성령 을 받 아서 소위 기독교 의 처음 공동체 쉽 게 말 하 면 기독교 의 첫 열매 를 형성 하 는 것 입니다 . 그렇 기 때문 에 첫 열매 를 거두 었 다고 하 는 데 에 강조 점 을 두 어 세례 는 바로 열매 를 거두 는 사건 이 기에 오순절 에 세례 를 베풀 어야 한다는 의미 에서 북유럽 의 교회 에서 오순절 에 세례 를 베풀 기 시작 했 습니다 . 그리고 세례 를 받 을 때 에 는 새로 태어난다는 의미 에서 흰옷 을 입 게 되 었 습니다 . 또 흰옷 을 입 고 교회 에 오 게 되 니 에드워드 6 세 가 1549 년 에 공식 적 으로 백색 주일 이 라 명명 을 하 게 되 었 던 것 입니다 . 하버드 대학 은 가장 좋 은 대학 의 하나 로 알려져 있 습니다 . 제 가 오늘 소개 하 는 두 책 의 저자 모두 는 하버드 대학 의 교수 입니다 . 그 중 의 한 책 인 ‘ 영성 , 음악 , 여성 ’ 이 라는 책 의 저자 는 하비 콕스 라고 하 는 사람 입니다 . 이 하비 콕스 의 글 가운데 이런 글 이 나옵니다 . 제 가 여러분 께 읽 어 드리 겠 습니다 . “ 나 는 성령 운동 의 세계 로 향한 여정 을 시작 하 기 전 부터 3 ~ 40 년 전 에 풍미 했 던 일부 신학자 들 이 주장 한 하나님 의 죽음 이나 사회 학자 들 이 주장 한 종교 의 쇠락 과 는 달리 오히려 무언가 아주 다른 종교 적 현상 이 이 지구 상 에 일어나 고 있 음 을 직감 하 고 있 었 다 . 그 당시 신학자 들 이나 사회 학자 들 에 의해 교회 나 종교 에 관한 냉소 적 인 학문 적 진단 이 한창 일 무렵 나 는 그것 들 에 의해 비교 적 쉽사리 영향 을 받 는 젊 은 학자 였 다 . 나 는 너무 빨리 그것 들 을 수용 했 고 그 에 따른 신학 적 결과 들 은 무엇 일까 생각 하 고자 했 다 . 그러나 현시점 에서 볼 　 때 교회 나 종교 에 대한 부정 적 미래 에 대한 신학자 들 이나 사회 학자 들 의 그 같 은 예언 은 분명 잘못 이 었 다 . 우리 는 일부 낙천 적 인 종교 관측 가 들 의 새로운 성령 의 시대 에 진입 하 고 있 는지 도 모른다 . 우리 는 분명 새롭 게 갱신 된 종교 적 활력 의 시대 , 온 세계 적 으로 밀려오 는 또 하나 의 거대 한 종교 적 각성 의 시대 에 살 고 있 다 . ” 요점 은 하비 콕스 자신 의 잘못 된 관측 에 대하 여 사과 하 며 세상 은 지금 새로운 성령 의 새로운 시대 로 진입 하 고 있 다는 사실 이 고 , 그 로 인하 여 자신 이 새롭 게 책 을 쓰 게 되 었 다는 이야기 입니다 . 이 하비 콕스 가 자신 의 잘못 된 관측 을 이야기 한 책 은 1965 년 도 에 출판 되 었 습니다 . 그런데 이렇게 사과 하 고 있 는 지금 의 이 책 은 1995 년 도 출판 된 책 입니다 . 그런데 이 책 의 제목 의 원제목 은 ‘ 천국 으로부터 온 불 ’ 입니다 . 즉 , 세상 은 새로운 성령 의 시대 로 진입 하 고 있 다 , 그래서 하늘 로부터 온 불 을 받 은 교회 만 이 살 수 있 다는 뜻 입니다 . 또 하나 의 책 도 하버드 대학 의 교수 가 쓴 책 입니다 . 책 의 제목 은 바로 ‘ 성령 의 제국 , 감리교 ’ 입니다 . 이 책 의 한 파트 도 읽 어 드리 겠 습니다 . “ 무엇 보다 도 중요 한 것 은 만약 어떤 사람 이 20 세기 폭발 적 으로 성장 한 오순절 주의 를 역설 적 으로 감리교 의 새로운 역사 가 등장 할 당시 ~ 연구 한 역사학 들 과 사회 학자 들 의 최근 의 저술 들 을 본다면 다음 과 같 은 사실 들 을 알 수 있 다 . 오순절 주의 는 감리교 경건 전통 의 연장선 상 에 있 었 고 그 이후 또 다른 2 억 5 천만 명 의 종교 적 열정 주의자 들 의 통계 적 증가 는 바로 이 감리교 의 성령 운동 에서 시작 되 었 다 . 그리고 필립 젠킨스 의 말 을 인용 해서 현재 의 전망 으로 보 면 , 이 감리교 회의 성령 운동 을 따르 는 오순절 교회 의 신도수 가 2050 년 이 되 기 전 에 10 억 명 을 돌파 할 것 이 다 . 그러 하 다면 , 이 숫자 는 힌두교 와 비슷 해 지 며 불교 의 2 배 가 된다 . ” 이 데 이 비트 햄턴 의 성령 의 제국 을 제 가 읽 고 한 신학자 의 분석 에 대해서 제 나름 의 생각 을 해 보 게 되 었 습니다 . 제 가 국제 웨슬리 지도자 협회 에서 발제 를 하 면서 이런 책 들 을 인용 했었 습니다 . 중요 한 것 은 세계 의 유수 의 대학 인 하버드 대학 의 두 교수 가 성령 의 시대 를 이야기 하 고 감리교 는 성령 의 제국 이 며 , 그 연장선 상 에서 오순절 주의 , 쉽 게 말 하 면 순 복음 교회 가 나오 게 되 었 다는 사실 이 며 , 감리교 와 성결교 , 순 복음 으로 이어지 는 이러 한 성령 운동 을 추구 하 는 교회 들 이 2050 년 이 되 면 10 억 이 될 것 이 라고 예상 하 고 있 다는 점 입니다 . 결론 은 바로 이것 입니다 . 성령 의 불 에 대하 여 이야기 하 고 있 는 교회 는 다시 활력 을 얻 을 것 이 고 , 성령 의 불 을 이야기 하 지 않 는 교회 는 쇠 락할 것 이 라는 것 입니다 . 그렇 다면 , 이 성령 강림절 에 우리 가 어떻게 하 면 성령 을 체험 할 수 있 을지 에 대한 메시지 를 성경 과 웨슬리 목사 를 통하 여 말씀 드리 고자 합니다 . 1739 년 1 월 1 일 날 소위 웨슬리 목사 의 유명 한 영성 공동체 였 던 , 페트레 인 집회 에서 일어났 던 일 들 에 대한 일기 는 이렇게 되 어 있 습니다 . “ 월요일 , 홀 씨 와 퀸 친 , 잉 햄 , 횟필드 , 호 친 스와 내 동생 찰스 는 약 60 여 명 의 형제 들 과 함께 페트레 인 의 애찬식 에 참여 하 였 다 . 새벽 3 시경 , 계속 기도 에 전념 하 고 있 을 때 , 하나님 의 능력 이 우리 위 에 강하 게 임하 여 많 은 사람 들 이 벅찬 기쁨 에 소리 지르 고 땅 바닥 에 넘어졌 다 . 그 분 의 위엄 이 임재 한 가운데 두려움 과 감탄 속 에 정신 을 차리 자마자 한 소리 로 우리 는 외쳤 다 . ‘ 오 하나님 당신 을 찬양 합니다 . 당신 은 우리 의 주 님 이 십니다 . ’” 또 말씀 을 보 도록 하 겠 습니다 . 먼저 우리 가 읽 은 성경 은 “ 너희 가 믿 을 때 에 성령 을 받 았 느냐 ? ” 라고 하 는 바울 의 질문 입니다 . 에베소 의 제자 들 에 대한 이 질문 , 기독교 는 불가 의 선문답 과 는 다른 질문 입니다 . 불가 의 선문답 이 형 이 상학 적 이 고 철학 적 이 고 또 사람 들 의 일반 적 인 예상 을 뛰어넘 는 질문 이 라고 한다면 , 기독교 의 질문 은 바로 고백 을 요청 하 는 질문 입니다 . 기독교 는 고백 의 종교 입니다 . 그래서 형 이 상학 적 이 고 철학 적 인 그리고 또는 우회 적 인 질문 을 통하 여 진리 에 이르 는 불가 식 의 선문답 이 아니 라 우리 는 자신 의 솔직 한 신앙 을 고백 하 는 것 입니다 . ‘ 너희 가 믿 을 때 에 성령 을 받 았 느냐 ’ 이 질문 에 대한 대답 은 우리 자신 밖에 할 수 없 습니다 . 아무 도 눈 을 통하 여 다른 사람 의 고백 을 대신 할 수 없 습니다 . 그것 은 정죄 이 고 위험 합니다 . 자기 자신 만 이 할 수 있 습니다 . 성령 을 받 으셨으면 , 받 으신 대로 역사 하 심 을 따라 사 는 것 이 고 , 받 지 못했 다면 , 아주 솔직 하 게 십자가 앞 에서 고백 하 시 면 됩니다 . 어느 날 홀로 교회 에 오 셔서 십자가 앞 에서 고백 하 시 면 됩니다 . ‘ 주 님 , 저 는 성령 을 받 지 못했 습니다 . 제게 성령 을 베풀 어 주 십시오 . ’ 그런데 더 놀라운 사실 은 , 오늘 성경 은 무엇 이 라고 말 하 고 있 습니까 ? 성령 을 받 았 느냐고 물 었 는데 대답 은 더 솔직 하 다는 사실 입니다 . 바로 ‘ 성령 이 계심 을 듣 지 도 못하 였 다 ’ 고 말 하 고 있 는 것 입니다 . 그러니까 이 사람 들 은 성령 이 계시 다는 사실 을 들 어 본 적 도 없 는 것 입니다 . 멋있 는 시 나 철학 , 혹은 기독교 의 선행 에 대한 이야기 는 들 었 는지 모릅니다 . 그러나 에베소 사람 들 은 이렇게 말 합니다 . ‘ 우리 는 성령 이 계심 을 들 어 본 적 이 없 다 . ’ 는 것 입니다 . 그러니까 바울 이 다시 묻 습니다 . ‘ 그러면 너희 가 무슨 세례 를 받 았 느냐 ? ’ 사람 들 은 대답 합니다 . ‘ 우리 는 요한 의 세례 를 받 았 습니다 . ’ 요한 의 세례 는 회개 의 세례 였 습니다 . 그것 은 기독교 의 세례 가 아니 었 습니다 . 그래서 바울 을 통하 여 그 들 은 ‘ 주 예수 의 이름 으로 ’ 세례 를 다시 받 습니다 . 모세 의 율법 이 라고 하 는 유대교 땅 에 살 던 하나님 의 백성 들 이 요한 의 세례 라고 하 는 세례 종파 의 다리 를 건너 서 예수 의 은혜 라고 하 는 기독교 의 땅 으로 옮겨 와야 한다는 것 입니다 . 그런데 아직 이 사람 들 은 요한 의 세례 만 을 알 고 있 기 때문 에 즉 , 그 당시 지중해 연안 에 분포 하 던 세례 요한 의 종교 개혁 분파 였 던 것 입니다 . 그 들 은 하나님 앞 에 바른 신앙 의 삶 을 살 고자 했 습니다 . 그것 은 대단히 가치 있 는 일 이 었 습니다 . 그러나 거기 에서 머무 는 것 이 아니 라 예수 의 이름 으로 세례 를 다시 받 아야 하 고 , 그리고 성령 을 받 아야 한다는 것 입니다 . 그리고 이것 이 바로 기독교 라는 것 입니다 . 모세 의 율법 은 유대교 요 , 요한 의 세례 는 유대교 의 한 분파 이 며 , 예수 의 은혜 라고 하 는 기독교 는 바로 예수 의 이름 으로 세례 를 받 고 성령 을 받 아야 한다는 것 입니다 . 이 세례 는 회개 의 세례 , 즉 요한 의 세례 와 는 다른 바로 예수 께서 말씀 하 셨 던 , 성령 으로 세례 를 받 는 성령 세례 입니다 . 그러니까 바로 이 성령 세례 를 받 은 자 가 기독교인 이 라는 것 입니다 . 그런데 이 성령 세례 를 받 았 느냐 받 지 못하 였 느냐는 목사 도 감별 하 지 못합니다 . 이 는 여러분 자신 만 이 하나님 앞 에서 고백 할 수 있 는 것 입니다 . 그리고 바울 이 그 들 에게 안수 하 였 더니 그 들 이 성령 을 받 았 습니다 . 여러분 , 여러분 은 진정 신앙 생활 을 하 면서 내 가 정말 성령 을 받 기 위하 여 안수 를 받 은 적 이 있 으십니까 ? 이 바울 은 거기 에 있 던 사람 들 에게 안수 를 하 였 습니다 . 그러 자 그 들 에게 성령 이 임하 였 습니다 . 저 는 이제 여러분 께 10 개 의 성경 구절 을 읽 어 드리 고자 합니다 . 여러분 이 성령 을 받 기 를 원하 신다고 하 면 , 이렇게 하 시 면 됩니다 . 첫 번 째 는 구하 십시오 . 요한복음 4 장 10 절 “ 예수 께서 대답 하 여 이르 시 되 네 가 만일 하나님 의 선물 과 또 네게 물 좀 달라 하 는 이 가 누구 인 줄 알 았 더라면 네 가 그 에게 구하 였을 것 이 요 그 가 생수 를 네 게 주 었 으리라 . ” 그렇 습니다 . 구하 는 자 에게 성령 을 주 십니다 . 두 번 째 는 여러분 이 교회 에서 생수 의 강 이 흐른다는 사실 을 기억 해야 한다는 것 입니다 . 요한복음 7 장 37 ~ 38 절 “ 명절 끝 날 곧 큰 날 에 예수 께서 서 서 외쳐 이르 시 되 누구 든지 목마르 거든 내게로 와서 마시 라 . 나 를 믿 는 자 는 성경 에 이름 과 같이 그 배 에서 생수 의 강 이 흘러나오 리라 하 시 니 . ” 여기 에서 배 는 무엇 일까요 ? 예수 는 교회 의 머리 이 십니다 . 그렇 다면 배 는 바로 예수 의 몸 이 신 교회 인 것 입니다 . 즉 , 교회 에서 생수 의 강 이 흘러넘치 는 것 입니다 . 여러분 , 우리 가 은혜 를 받 고 성령 을 받 는다고 해서 교회 는 제쳐 두 고 다른 곳 에 가 면 굉장 한 무엇 인가 가 일어날 것 처럼 기대 하 는 것 은 옳 은 태도 가 아닌 것 입니다 . 이 교회 에서 생수 의 강 이 흐르 고 있 는 것 입니다 . 세 번 째 는 은혜 의 자리 를 지키 는 것 입니다 . 사도행전 1 장 4 ~ 5 절 에 보 면 , “ 사도 와 함께 모이 사 그 들 에게 분부 하 여 이르 시 되 예루살렘 을 떠나 지 말 고 내게서 들 은 바 아버지 께서 약속 하 신 것 을 기다리 라 . 요한 은 물 로 세례 를 베풀 었 으나 너희 는 몇 날 이 못 되 어 성령 으로 세례 를 받 으리라 하 셨 느니라 . ” 여러분 , 예루살렘 은 은혜 의 자리 입니다 . 성소 가 있 는 자리 입니다 . 여러분 우리 는 시간 과 공간 의 제약 속 에서 살아갑니다 . 내 가 어떤 시간 어떤 공간 에 있 었 느냐 가 내 인생 을 결정 합니다 . 은혜 의 자리 에 머무르 십시오 . 그러면 여러분 이 성령 을 받 습니다 . 네 번 째 는 마음 을 합하 여 기도 에 힘쓰 시 기 바랍니다 . 사도행전 1 장 14 절 은 “ 여자 들 과 예수 의 어머니 마리아 와 예수 의 아우 들 과 더불 어 마음 을 같이 하 여 오로지 기도 에 힘쓰 더라 . ” 또 , 사도행전 4 장 31 절 은 “ 빌 기 를 다 하 매 모인 곳 이 진동 하 더니 무리 가 다 성령 이 충만 하 여 담대히 하나님 의 말씀 을 전하 니라 ” 고 전합니다 . 기도 할 때 에 진동 이 일어났 습니다 . 웨슬리 목사 도 기도 할 때 새벽 3 시 경 에 진동 과 입신 이 일어나 는 것 을 경험 했 습니다 . 다섯 번 째 는 회개 하 는 것 입니다 . 사도행전 2 장 38 절 에 “ 베드로 가 이르 되 너희 가 회개 하 여 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 고 죄 사함 을 받 으라 그리 하 면 성령 의 선물 을 받 으리니 ” 헬라 어 원문 으로 보 면 , 성령 은 선물 이 라는 것 을 강조 하 고 있 습니다 . 회개 하 는 사람 에게 주 시 는 하나님 의 선물 이 라는 것 입니다 . 여섯 번 째 로 순종 입니다 . 사도행전 5 장 31 절 “ 이스라엘 에게 회개 함 과 죄 사함 을 주 시 려고 그 를 오른 손 으로 높이 사 임금 과 구주 로 삼 으셨 느니라 . ” 순종 하 는 자 에게 하나님 이 성령 을 베풀 어 주 십니다 . 일곱 번 째 는 사도행전 8 장 15 ~ 17 절 “ 그 들 이 내려가 서 그 들 을 위하 여 성령 받 기 를 기도 하 니 이 는 아직 한 사람 에게 도 성령 내리 신 일 이 없 고 오직 주 예수 의 이름 으로 세례 만 받 을 뿐 이 더라 . 이 에 두 사도 가 그 들 에게 안수 하 매 성령 을 받 는지라 . ” 이 는 두 사도 가 베푸 는 안수 입니다 . 사도 의 안수 는 성령 을 받 게 합니다 . 여덟 번 째 는 사도행전 10 장 44 ~ 46 절 에 말씀 을 청종 할 때 에 성령 이 오 셨 습니다 . “ 베드로 가 이 말 을 할 때 에 성령 이 말씀 듣 는 모든 사람 에게 내려오 시 니 베드로 와 함께 온 할례 받 은 신자 들 이 이방인 들 에게 도 성령 부어 주심 으로 말미암 아 놀 라니 이 는 방언 을 말 하 며 하나님 높임 을 들 음 이 러라 이 에 베드로 가 이르 되 이 사람 들 이 우리 와 같이 성령 을 받 았 으니 누가 능히 물 로 세례 베 풂 을 금하 리요 하 고 명하 여 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 베풀 라 하 니라 그 들 이 베드로 에게 며칠 더 머물 기 를 청하 니라 . ” 하나님 의 말씀 을 들 을 때 에 하나님 께서 내려오 셔서 이방인 들 에게 도 역사 해 주 셨 습니다 . 여러분 , 오늘 혹시 우리 교회 에 오 신 분 들 가운데 처음 오 셔서 어색 한 분 들 이 있 으십니까 ? 오늘 성경 은 말씀 을 듣 는 가운데 이방인 들 에게 도 성령 을 물 붓 듯이 부 어 주 셨 다고 말 합니다 . 용기 를 가지 십시오 . 여러분 이 하나님 의 말씀 을 들으실 때 에 성령 이 내려오 셔서 물 붓 듯이 부 어 주심 을 기억 하 시 기 바랍니다 . 그리고 예배 에 성공 하 시 기 위하 여 십자가 를 주목 하 시 고 하나님 께 여러분 의 마음 을 드리 십시오 . 그리고 하나님 의 말씀 을 청종 하 십시오 . 그러면 여러분 이 어떤 사람 이 든지 관계없이 이방인 들 에게 도 성령 을 부 어 주 셨 던 그 하나님 의 놀라운 역사 가 여러분 에게 일어날 줄 로 믿 습니다 . 아홉 번 째 는 금식 입니다 . 사도행전 13 장 2 절 “ 주 를 섬겨 금식 할 때 에 성령 이 이르 시 되 내 가 불러 시키 는 일 을 위하 여 바나바 와 사울 을 따로 세우 라 하 시 니 ” 여러분 , 금식 을 해 보 셨 지요 ? 여러분 금식 으로 하나님 께 기도 하 면 성령 을 받 습니다 . 열 번 째 로 사도행전 13 장 50 ~ 52 절 은 복음 을 전합니다 . “ 이 에 유대 인 들 이 경건 한 귀부인 들 과 그 시내 유력자 들 을 선동 하 여 바울 과 바나바 를 박해 하 게 하 여 그 지역 에서 쫓아내 니 두 사람 이 그 들 을 향하 여 발 의 티끌 을 떨 어 버리 고 이고니 온 으로 가 거늘 제자 들 은 기쁨 과 성령 이 충만 하 니라 . ” 예 , 그렇 습니다 . 복음 을 전할 때 에 성령 께서 충만 한 기쁨 을 주 셨 습니다 . 이 외 에 도 여러 가지 말씀 들 이 성경 에 나와 있 습니다 . 그러나 이 말씀 들 은 성령 을 받 는 전형 적 인 말씀 입니다 . 이제 저 는 말씀 을 정리 하 고자 합니다 . “ 너희 가 믿 을 때 에 성령 을 받 았 느냐 ? ” 아무 도 대답 할 수 없 습니다 . 여러분 자신 이 하나님 앞 에서 대답 을 하 십시오 . 그래서 성령 을 받 으신 분 들 은 그 받 으신 성령 이 여러분 안 에서 거룩 한 역사 를 이루 어서 살아갈 수 있 도록 성령 님 앞 에 더 순종 하 시 기 바랍니다 . 그러나 성령 을 받 지 못하 신 분 은 솔직 하 게 십자가 앞 에 조용히 나아가 ‘ 주 님 저 는 성령 을 받 지 못하 였 습니다 . 나 는 기독교인 으로 신앙 생활 을 하 면서 오늘 에베소 교회 의 교인 들 처럼 성령 이 계심 을 들 어 본 적 이 없 습니다 . ’ 하고 구하 십시오 . 그러면 성령 을 받 게 될 줄 로 믿 습니다 . 저작 자표 시비 영리 동일 조건