생명 이 흘러 나가 야 - 누림 동산 - 지방 교회 교회 자료 
 2017 . 07 . 21 15 : 11 
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 주 님 을 위한 많 은 일 꾼 들 이 있 지만 생명 안 에서 주 님 을 섬기 는 사람 들 은 많 지 않 을 수 도 있 습니다 . 우리 는 당대 에 많 은 사람 들 에게 인정받 고 흥 왕 했 던 일 들 을 볼 수 있 지만 시간 의 시험 이 지났 을 때 퇴색 해 버린 많 은 일 들 을 볼 수 있 습니다 . 우리 는 언젠가 우리 가 했 던 모든 말 과 수고 에 대해 주 님 의 심판대 앞 에서 판정 을 받 게 될 것 입니다 ( 롬 14 : 10 - 12 , 고후 5 : 10 ) . 그 때 주 님 이 인정 하 시 는 일 은 어떤 일 일까요 ? 우리 가 그것 을 지금 알 수 있 다면 … 
 1 . 생명 이 흘러 나가 야 참 다운 봉사 이 니 
 생활 과 일 하나 돼야 참 열매 맺 게 되 네 
 우리 의 육체 가 처리 되 지 않 은 상태 에서 많 은 활동 을 하 고 열심 을 낼 때 우리 는 자신 도 모르 게 ‘ 종교 적 ’ 이 될 수 있 습니다 ( 마 9 : 14 , 마 12 : 2 ) . 우리 가 종교 적 이 될 때 주 님 이 생명 안 에서 무언가 를 역사 하 시 기 는 어려우 며 주 님 은 불가피 하 게 출로 를 위해 ‘ 처녀지 ’ 를 찾 으실 수 밖에 없 게 됩니다 ( 마 4 : 15 - 19 ) . 
 예루살렘 에 하나님 에 대한 외 적 인 인식 과 경배 와 성경 에 능숙 한 사람 들 이 많 았 음 에 도 주 님 이 갈릴리 로 가실 수 밖에 없 으셨던 이유 는 종교 가 생명 과 가장 대립 되 며 심지어 생명 을 반대 하 고 손상 시키 기 때문 입니다 . 오늘날 성경 에 익숙 한 사람 은 많 아도 그 에게 ‘ 별 ’ 이 있 는 사람 들 은 많 지 않 습니다 ( 마 2 : 2 ) . 
 산 체험 안 의 말씀 이 사람 을 살려 내 니 
 체험 과 일치 되 어야 능력 의 말씀 이 라 
 주 님 이 갈릴리 로 가실 수 밖에 없 었 던 이유 는 주 님 이 그 들 을 사용 하 시 기 를 원치 않 아서 가 아니 라 그 들 이 주 님 께 생명 안 에서 더 이상 길 을 내 어 드리 지 않 았 기 때문 입니다 . 주 님 은 불가피 하 게 갈릴리 로 가시 는 것 이 지 예루살렘 을 떠나 는 것 이 그분 의 원 함 이 기 때문 만 은 아닙니다 . 
 과거 에 이스라엘 이 주 님 께 패역 했 을 때 주 님 이 성전 에서 예루살렘 성 으로 , 예루살렘 성 에서 감람산 으로 , 감람산 에서 하늘 로 그분 의 영광 이 떠났 을 때 그분 은 마치 가시 기 를 원치 않 지만 가 실 수 밖에 없 으셨던 것 처럼 천천히 종교 의 중심지 를 떠날 것 입니다 ( 겔 9 : 3 , 겔 11 : 22 - 23 ) . 
 2 . 그 영 의 생명 열매 가 참 다운 사역 이 니 
 포도나무 의 열매 는 생명 의 풍성 일세 
 만일 성경 에 능숙 하 고 교회 생활 에 익숙 하 며 무언가 아 는 것 이 많 음 에 도 오히려 주 님 이 우리 를 제쳐 두 고 성경 도 잘 알 지 못하 고 주 님 에 대해 깊 은 인식 도 없 는 사람 을 통해 무언가 를 하 신다면 우리 는 우리 의 ‘ 종교 성 ’ 에 대한 경고 로 받 을 필요 가 있 습니다 ( 마 2 : 1 - 12 ) . 
 우리 는 우리 의 존재 에 대해 기 나 긴 처리 의 과정 을 지식 적 으로 만 알 뿐 체험 적 으로 통과 하 지 않 았 다면 생명 이 흘러 나가 는 참 다운 봉사 가 없 게 되 며 사람 을 살려 내 는 산 체험 안 의 말씀 이 없 게 됩니다 . 우리 는 외면 적 으로 사람 들 을 돕 고 격려 할 수 는 있 어도 참 다운 사역 인 그 영 의 생명 열매 는 없 게 됩니다 . 
 주 나 를 통해 역사 해 그 생명 표현 하 고 
 그 생명 모든 풍성 을 날 통해 나타내 네 
 하나님 의 정하신 길 은 우리 의 존재 가 새롭 게 되 고 변화 된 만큼 갈 수 있 습니다 ( 요 15 : 4 - 8 ) . 그 안 에 는 자신 을 위해 무언가 를 성취 하 는 것 도 없 고 경쟁 도 없 으며 자신 의 일 에 대해 어떤 느낌 의 교통 도 주관 적 으로 받 지 않 게 되 며 따라서 모든 것 을 열 어 놓 고 교통 할 수 있 게 합니다 ( 빌 1 : 15 - 18 ) . 
 우리 가 이러 한 상태 일 때 몸 안 의 실재 인 교통 의 영 이 있 게 되 며 , 부담 이 있 어도 무언가 를 말 할 수 없 는 상황 이 더 이상 없 게 됩니다 . 그 안 에 는 많 은 교통 과 대화 가 있 지만 그 결과 몸 의 느낌 인 그 영 의 인도 를 만질 수 있 게 하 며 주 님 이 하나 의 출로 를 얻 으실 수 있 게 합니다 ( 빌 1 : 5 - 7 ) . 
 3 . 사람 의 운동 아니 요 성령 의 감동 일세 
 바깥 의 업적 아니 요 이면 의 역사 일세 
 인도자 가 이러 한 사람 일 때 그 와 함께 동역 하 는 사람 들 은 안 의 느낌 이 있 을 때 자유 롭 게 안 의 부담 을 교통 할 수 있 게 됩니다 ( 벧전 5 : 3 ) . 교통 하 는 사람 은 무언가 를 성취 하 려는 것 보다 그러 한 부담 을 교통 하 는 것 자체 가 그 의 부담 일 수 있 습니다 . 순수 한 사람 만 이 일 보다 생명 을 더 주의 하 기 때문 에 … 
 많 은 사람 들 은 일 의 성취 자체 를 목적 으로 삼 기 때문 에 오히려 교통 이 더 쉽 지 않 을 수 도 있 습니다 . 그리고 그렇게 일 의 성취 자체 를 목적 으로 삼 는 이면 에 는 그 가 아직 많 은 처리 를 통과 하 지 않 았 다는 것 을 반영 하 는지 도 모르 겠 습니다 . 
 사람 의 사업 아니 요 생명 의 유출 이 니 
 날 위한 수고 아니 요 주 표현 하 는 걸세 
 우리 가 생명 안 에서 성숙 할수록 우리 는 일 보다 생명 의 해방 을 더 주의 하 게 될 것 입니다 ( 요 12 : 24 ) . 얼마나 많 은 사람 을 얻 었 고 얼마나 많 은 사람 을 함양 했 는가 보 다 내 안 에 계신 주 님 이 나 를 통해 흘러가 신 정도 를 더 주의 하 게 될 것 입니다 . 
 우리 안 에서 생명 이 흘러간 정도 만큼 그 일 이 주 님 에게서 나온 일 이 고 주 님 이 인정 하 시 는 일임 을 입증 합니다 ( 마 7 : 14 , 17 ) . 비록 많 은 사람 들 에게 지식 을 전해 주 고 많 은 도움 을 주 었 다고 하 더라도 생명 이 흘러 나간 것 이 미미 하 다면 그 일 은 주 님 께 속한 주 님 이 인정 하 시 는 일 과 무관 할 수 있 습니다 ( 마 7 : 21 - 23 ) . 
 4 . 내 계획 노력 버리 고 내 목적 버리 겠 네 
 주 나 를 통해 역사 해 주 뜻 만 이루 도록 
 생명 안 에서 성장 한 사람 만 이 자신 의 목적 이 없 기 때문 에 그만큼 주 님 의 부담 을 쉽 게 만질 수 있 고 또 그것 을 붙잡 지 않 는 육체 의 처리 가 있 기 때문 에 교통 의 영 도 자유 롭 게 흐를 수 있 습니다 ( 창 22 : 2 , 12 ) . 그리고 그렇게 결정 된 것 을 행하 려는 자신 의 노력 도 없 기 때문 에 주 님 이 그 를 통해 역사 하 실 수 있 게 됩니다 . 
 그 는 일 을 하 지만 일 을 하 지 않 는 것 같 고 아무 것 도 하 지 않 는 것 같 지만 무언가 를 하 는 생명 안 에서 의 능동 - 수동 , 주 님 과 의 연합 된 상태 안 에 있 게 됩니다 ( 아 5 : 2 ) . 그 는 수고 하 지만 ‘ 땀 ’ 을 흘리 지 는 않 으며 ( 겔 44 : 17 ) 그것 을 자신 의 목적 이 되게 도 하 지 않 음 으로 언젠가 주 님 이 요구 하 실 때 그 의 사랑 스런 ‘ 이삭 ’ 을 번제 로 드릴 수 있 게 됩니다 . 
 내 어떠 함 과 소유 를 다 죽음 으로 넘겨 
 주 나 를 통해 사 시 어 주 풍성 표현 케 해 
 마리아 가 그리스도 를 잉태 한 것 은 놀라운 일 이 었 지만 외면 적 으로 는 처녀 가 아이 를 잉태 한 것 과 같이 사람 들 을 어리둥절 하 게 하 고 심지어 비난 받 게 될 수 도 있 습니다 ( 마 1 : 19 ) . 주 님 이 생명 안 에서 우리 를 찾아오 실 때 그분 을 잉태 하 는 것 은 어떤 영광 이 면서 도 외면 적 으로 는 사람 들 이 이해 할 수 없 는 상황 에 처하 게 되 는지 ! 
 생명 의 길 을 가 는 것 은 종교 적 인 상황 에서 는 참으로 좁 은 길 이 고 많 은 사람 들 을 당혹 하 게 하 는 길 이 며 영광 과 모욕 , 악평 과 호평 을 받 는 길 입니다 ( 고후 6 : 8 ) . 그 길 은 참으로 ‘ 번제 ’ 가 되 는 길 이 지만 부활 안 에서 주 님 은 나 를 통해 사 시 어 그분 의 풍성 이 표현 되 게 하 실 것 입니다 . 
 기도 : 오늘날 주 님 과 의 생명 의 접촉 이 없이 그분 을 밀 고 당기 는 사람 들 이 되 지 않 도록 모든 종교 성 에서 우리 를 구원 해 주 소서 ( 눅 8 : 42 - 44 ) , 모든 것 이 익숙 하 고 능숙 하 지만 주 님 이 더 이상 역사 하 실 수 없 는 예루살렘 이 되 기 보다 는 차라리 처녀지 인 갈릴리 가 되게 하 소서 . 우리 의 계획 노력 목적 을 버림 으로 성경 을 알 뿐 만 아니 라 주 님 의 별 이 있 는 사람 들 이 되게 하 시 고 , 우리 의 어떠 함 과 소유 를 다 죽음 에 넘김 으로 주 님 을 잉태 하 고 그리스도 를 낳 는 사람 들 이 되게 하 소서 . 주 님 이 다시 오 실 때 생명 안 에서 발견 될 수 있 는 사람 들 이 되 도록 … 
 * 이 찬송 은 한국 복음 서원 찬송가 655 장 입니다 . 가사 는 위트니스 리 형제 님 에 의해 지 어 졌 고 곡 은 George Coles Stebbins 에 의해 붙여졌 습니다 . 
 * 우리 가 특별 한 시간 에 특별 한 찬송 을 해야 될 때 어쩌면 그 영 을 주의 하 는 것 보다 사람 들 에게 아름답 게 보이 는 방면 만 을 주의 할 수 도 있 습니다 . 
 * 우리 는 모든 것 에서 고상 하 고 아름답 지만 정작 영 은 거의 없 는 찬송 을 들 어 본 적 이 있 을 것 입니다 . 
 * 그러 한 찬송 은 중세 를 거치 면서 종교 안 에서 장려 되 어 왔 고 , 고상 하 고 무언가 높 은 수준 의 찬양 처럼 보이 지만 주 님 이 원하 시 는 ‘ 경배 ’ 는 아닐 수 있 습니다 . 
 * 오늘날 주 님 이 원하 시 는 찬송 은 누구 나 도달 할 수 있 는 흙 이나 다듬 지 않 은 돌 로 만든 제단 에 우리 가 천연 적 으로 할 수 있 는 모든 것 이 끝난 제단 이 있 는 찬송 인지 도 모릅니다 ( 출 20 : 24 - 25 ) . 
 * 사람 은 서로 다른 수준 의 계단 을 만들 려고 하 지만 ( 출 20 : 26 ) 우리 의 할 수 없 음 과 능력 없 음 과 자격 없 음 을 고백 하 게 될 때 우리 는 부활 안 에서 주 님 을 경배 하 는 그 영 이 있 는 경배 자 들 이 될 것 입니다 . 
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