사이 에 분할 되 어 있 으므로 교황 은 1 년 에 격월간 으로 6 개월 을 차지 하 며 , 자기 달 에 비 는 성 록 령 ( 聖 祿 領 ) 은 대여 할 수 있 다 . 이렇게 하 여 거의 모든 성 록 령 이 로마 에 흡수 되 며 , 특히 최상 의 교구 령 과 요직 들 이 그렇게 된다 . 그리하여 일단 로마 의 수중 에 빠지 면 , 비록 교황 의 달 에 다시 공석 이 생기 는 일 이 없 다고 할지라도 그것 들 이 다시 로마 의 손 에서 절대로 나오 지 않 는다 . 이리하여 교회법 이 유야무야 ( 有耶無耶 ) 하 게 된다 . 이것 은 아무것 도 회피 하 지 못하 게 하 려는 진짜 약탈 이 다 . 그러므로 이제 는 " 교황 의 달 " 을 완전히 철폐 하 고 , 로마 로 가져간 모든 것 을 다시 찾아올 시기 가 무르익 었 다 . 왜냐하면 제 후 들 과 귀족 들 은 장물 을 반환 시키 고 절도 들 을 처벌 하 며 특권 을 남용 한 자 들 에게서 그 특권 을 빼앗 는 조처 를 취하 지 않 으면 안 되 기 때문 이 다 . 교황 은 선거 후 에 성청 상 서원 에서 그렇게 행할 권리 도 없이 우리 의 시설 들 과 교구 령 들 을 강탈 할 수 있 는 규칙 과 법규 를 만들 었 다 . 만일 이것 이 의무 적 이 고 타당 한 일 이 라면 , 칼 황제 가 대관식 후 에 전 독일 의 다른 성 록 령 이나 교구 령 이 " 교황 의 달 " 에 의하 여 로마 의 수중 으로 들어가 지 못하 게 하 고 또 이미 그 수중 에 넘어간 교구 령 은 방면 되 어 로마 의 강도 들 로부터 구출 을 받 게 하 는 규칙 과 법규 를 만드 는 것 은 그 보다 한층 더 타당 한 일 일 것 이 다 . 왜냐하면 칼 황제 는 자신 의 직무 와 무력 으로 인하 여 이러 한 권리 를 가지 고 있 기 때문 이 다 .