제목 : 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 이성권 목사 [ 성경 본문 ] 행 22 : 10 - 16 10 절 / 내 가 가 로되 주 여 무엇 을 하리 이까 주 께서 가라사대 일어나 다메섹 으로 들어가 라 정한 바 너희 모든 행할 것 을 거기 서 누가 이르 리라 하 시 거늘 11 절 / 나 는 그 빛 의 광채 를 인하 여 볼 수 없 게 되 었 으므로 나 와 함께 있 는 사람 들 의 손 에 끌려 다메섹 에 들어갔 노라 12 절 / 율법 에 의하 면 경건 한 사람 으로 거기 사 는 모든 유대 인 들 에게 칭찬 을 듣 는 아나니아 라 하 는 이 가 13 절 / 내게 와 곁 에 서 서 말 하 되 형제 사울 아 다시 보 라 하 거늘 즉시 그 를 쳐다보 았 노라 14 절 / 그 가 또 가 로되 우리 조상 들 의 하나님 이 너 를 택하 여 너 로 하여금 자기 뜻 을 알 게 하 시 며 저 의인 을 보 게 하 시 고 그 입 에서 나오 는 음성 을 듣 게 하 셨으니 15 절 / 네 가 그 를 위하 여 모든 사람 앞 에서 너 의 보 고 들 은 것 에 증인 이 되 리라 16 절 / 이제 는 왜 주저 하 느뇨 일어나 주 의 이름 을 불러 세례 를 받 고 너 의 죄 를 씻 으라 하 더라 본문 내용 오늘 본문 의 말씀 은 사도 바울 이 유대 인들 앞 에서 변명 / 변호 하 는 말 입니다 . 내용 은 사도행전 9 : 1 - 19 절 까지 의 다메섹 도상 ( 途上 ) 에서 부활 의 주 님 을 만나 회개 하 고 , 이방인 과 임금 들 과 이스라엘 자손 들 , 곧 모든 사람 들 을 위한 사도 로 부르 심 을 입 은 사실 을 되풀이 하 고 있 습니다 . 이것 은 사도행전 26 : 1 - 23 절 까지 아 그립 바 왕 앞 에서 도 되풀이 하 고 있 습니다 . 본문 10 절 / 내 가 가 로되 주 여 무엇 을 하리 이까 주 께서 가라사대 일어나 다메섹 으로 들어가 라 정한 바 너 의 모든 행할 것 을 거기 서 누가 이르 리라 하 시 거늘 / " 내 가 가 로되 주 여 무엇 을 하리 이까 ".... 다메섹 도상 ( 途上 ) 에 나타난 부활 의 주 님 께 사도 바울 이 「 무엇 을 하 리이까 ? 」 하 고 물 었 습니다 . 사도행전 9 장 이나 26 장 에서 는 없 는 내용 입니다 . 사도행전 9 장 의 사실 을 사도행전 22 장과 26 장 에서 되풀이 하 고 있 습니다 만 약간 씩 의 표현 의 차이 는 있 습니다 . 그러나 부활 의 주 님 이 직접 나타나 서 사도 로 부르 시 고 , 이방인 과 임금 들 과 이스라엘 자손 들 곧 모든 사람 앞 에서 보 고 들 은 것 의 증인 으로 살 게 하 시 는 것 은 같 습니다 . " 내 가 가 로되 주 여 무엇 을 하리 이까 ".... 여기 의 " 무엇 을 하리 이까 " 는 . ... " 무엇 [ 티스 ( tiv ")]"+" 행하 다 [ 포이 에오 ( poievw ) ] " 의 의문문 입니다 . 성경 에 는 이렇게 " 무엇 을 하리 이까 ".... 곧 " 무엇 [ 티스 ( tiv ")]"+" 행하 다 [ 포이 에오 ( poievw ) ] " 의 문구 가 수 차례 나타납니다 . 다시 말 해서 「 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 」 , 혹은 「 우리 가 무엇 을 하 리이까 ? 」 로 자신 들 의 신앙 의 결단 을 위한 길라잡이 의 답변 을 구하 는 질문 이 대부분 입니다 . " 무엇 을 [ 티스 ( tiv ")]"+" 하리 이까 [ 포이 에오 ( poievw ) ] ".... 사도행전 2 : 37 절 에 「 저희 가 이 말 을 듣 고 마음 에 찔려 베드로 와 다른 사도 들 에게 물 어 가 로되 형제 들 아 우리 가 어찌 [ 티스 ( tiv ")] 할꼬 [ 포이 에오 ( poievw ) ] 」 라고 했 습니다 . 사도행전 16 : 30 절 에 「 저희 를 데리 고 나가 가 로되 선생 들 아 내 가 어떻 게 [ 티스 ( tiv ")] 하 여야 [ 포이 에오 ( poievw ) ] 구원 을 얻 으리 이까 」 라고 했 습니다 . 누가 복음 3 : 10 절 에 「 무리 가 물 어 가 로되 그러 하 면 우리 가 무엇 을 [ 티스 ( tiv ")] 하리 이까 [ 포이 에오 ( poievw ) ] 」 라고 했 습니다 . 본문 10 절 에 「 내 가 가 로되 주 여 무엇 을 [ 티스 ( tiv ")] 하리 이까 [ 포이 에오 ( poievw ) ] 주 께서 가라사대 일어나 다메섹 으로 들어가 라 정한 바 너 의 모든 행할 것 을 거기 서 누가 이르 리라 」 고 했 습니다 . 모두 가 신앙 의 결단 을 위한 길라잡이 의 물음 입니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 사도 바울 이 다메섹 도상 에서 부활 의 주 님 을 만나 땅 에 엎 드 러 져 주 님 의 음성 을 듣 고 어떻게 해야 좋 을지 , 주 님 께 묻 는 것 입니다 . 앞 에서 살펴본 대로 신앙 의 결단 을 위한 질문 이 성경 에 수 차례 나타납니다 . 모두 가 회개 하 고 세례 를 받 기 전 에 내리 는 신앙 적 인 결단 입니다 . 세례 요한 을 찾아온 무리 ( 눅 3 : 10 ) , 세리 ( 눅 3 : 12 ) , 군병 들 ( 눅 3 : 14 ) , 베드로 의 설교 를 들 은 유대인 ( 행 2 : 37 ) , 빌립보 의 감옥 의 간수 ( 행 16 : 30 ) , 다메섹 도상 의 바울 ( 본문 10 절 ) 등 그 들 의 삶 이 달라집니다 . 예수 그리스도 의 사람 이 되 었 습니다 . 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 이 는 또한 오늘 을 살아가 는 우리 성도 들 모두 가 주 님 앞 에서 자신 의 삶 을 점검 하 는 질문 이 되 어야 합니다 . 우리 성도 들 모두 자신 을 돌아보 면 세례 를 받 을 때 하나님 앞 에 , 교회 앞 에 , 사람 들 앞 에 " 예수 사랑 " 의 사랑 맹세 를 했 습니다 . 다시 말 해서 공 적 으로 자신 의 신앙 의 결단 을 내려 " 예수 사랑 " 의 서약 을 했 습니다 . 그러나 그 사랑 이 식 어 져 과연 내 가 예수 를 사랑 하 고 있 는지 . ... 확신 이 되 지 않 을 때 가 많 습니다 . 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』.... 이 때 자신 을 돌아보 는 물음 입니다 . " 무엇 을 [ 티스 ( tiv ")]"+" 하리 이까 [ 포이 에오 ( poievw ) ] " 라는 문구 를 좇 아 살펴보 고자 합니다 . 1 . 회개 하 라 누가복음 3 : 8 절 / 그러므로 회개 에 합당 한 열매 를 맺 고 속 으로 아브라함 이 우리 조상 이 라 말 하 지 말 라 내 가 너희 에게 이르 노니 하나님 이 능히 이 돌 들 로 도 아브라함 의 자손 이 되게 하 시 리라 / " 회개 에 합당 한 열매 를 맺 고 ".... 세례 요한 이 요단 강 부근 유대 광야 에서 회개 의 세례 를 전파 하 며 ( 눅 3 : 3 ) 외친 말씀 입니다 . 한마디 로 마태복음 3 : 2 절 에서 말씀 하 시 는 바 와 같이 「 회개 하 라 천국 이 가까웠 느니라 」 입니다 . 다시 말 해서 회개 하 고 , 회개 에 합당 한 열매 를 맺 으라는 말씀 입니다 . 바로 회개 에 합당 한 삶 을 말 합니다 . " 회개 에 합당 한 열매 를 맺 고 ".... 사람 에게서 " 열매 " 는 그 사람 의 삶 을 통하 여 나타나 는 선 악간 의 결과 를 나타내 는 말 입니다 . 나무 에 따라 그 나무 에 합당 한 열매 를 맺 습니다 . 감나무 에 는 감 이 열리 고 , 사과나무 에 는 사과 가 열립니다 . 이 와 같이 회개 에 도 회개 에 합당 한 열매 가 맺 힙 니다 . 다시 말 해서 진정 한 회개 는 인격 적 인 변화 를 가져옵니다 . 곧 신 의 성품 에 동참 하 는 삶 을 살아가 게 됩니다 ( 벧후 1 : 4 ) . 그 의 삶 에서 하나님 의 형상 이 이루어지 지 않 으면 , 회개 에 합당 한 삶 을 사 는 회개 가 아니 요 , 진정 한 참 된 회개 가 아닙니다 . 이런 열매 없 는 나무 는 찍 어 버리 겠 다고 했 습니다 ( 눅 13 : 7 ) . " 회개 에 합당 한 열매 를 맺 고 ".... 세례 요한 은 회개 에 합당 한 삶 을 구체 적 으로 일러 주 었 습니다 . " 무엇 을 하리 이까 " 하 는 무리 에게 「 옷 두 벌 있 는 자 는 옷 없 는 자 에게 나눠 줄 것 이 요 먹 을 것 이 있 는 자 도 그렇 게 할 것 이 니라 」 고 했 습니다 ( 눅 3 : 11 ) . " 무엇 을 하리 이까 " 하 는 세리 들 에게 「 정한 세 외 에 는 늑징 치 말 라 」 고 했 습니다 ( 눅 3 : 13 ) . " 무엇 을 하리 이까 " 하 는 군병 들 에게 「 사람 에게 강포 하 지 말 며 무소 하 지 말 고 받 는 요 를 족한 줄 로 알라 」 고 했 습니다 ( 눅 3 : 14 ) . 곧 회개 에 합당 한 삶 을 살 라는 말씀 입니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 「 내 가 가 로되 주 여 무엇 을 하리 이까 」 하 는 사도 바울 의 물음 에 주 님 은 「 일어나 다메섹 으로 들어가 라 정한 바 너 의 모든 행할 것 을 거기 서 누가 이르 리라 」 고 대답 하 셨 습니다 . 모든 행할 것 을 누가 일러 주 리라고 하 셨 던 그 사람 이 바로 아 나니아 이 었 습니다 ( 본문 12 절 ) . 그 가 일러준 말씀 이 「 증인 이 되 리라 」 는 말씀 이 었 고 , 증인 이 되 기 위해 먼저 「 주 의 이름 을 불러 세례 를 받 고 너 의 죄 를 씻 으라 」 고 했 습니다 ( 본문 16 절 ) . 「 주 의 이름 을 불러 세례 를 받 고 너 의 죄 를 씻 으라 」 . ... 곧 " 믿 고 , 세례 받 고 , 죄사 함 받 고 " 입니다 . 여기 에 는 빠졌으나 바늘 과 실 처럼 함께 하 는 것 이 있 습니다 . 바로 「 회개 하 라 」 입니다 . 그래서 사도행전 2 : 38 절 에 「 베드로 가 가 로되 너희 가 회개 하 여 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 고 죄 사함 을 얻 으라 」 고 했 습니다 . 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 바로 「 회개 하 라 」 입니다 . 이 는 주 님 이 전파 하 신 천국 복음 의 첫 음성 이 기 도 합니다 ( 마 4 : 17 ) . 또한 마지막 때 의 경고 이 기 도 합니다 . 계시록 2 : 5 절 에 「 그러므로 어디 서 떨어진 것 을 생각 하 고 회개 하 여 처음 행위 를 가지 라 만일 그리 하 지 아니하 고 회개 치 아니하 면 내 가 네 게 임하 여 네 촛대 를 그 자리 에서 옮기 리라 」 고 했 습니다 . 그러므로 회개 는 성도 의 신앙 생활 에 처음 부터 끝 까지 필요 한 것 입니다 . 그런데 , 이 회개 가 한 번 으로 족하 고 두 번 다시 필요 없 다는 이 들 도 있 습니다 . 이 들 은 회개 의 진정 한 의미 를 모르 기 때문 입니다 . 「 회개 에 합당 한 열매 를 맺 으라 」 고 했 습니다 . 그러므로 내 삶 의 매 순간 순간 에 합당 한 열매 가 맺혀져야 합니다 . 그렇 지 못할 때 「 회개 에 합당 한 열매 를 맺 으라 」 는 말씀 에 합당 하 게 살 지 못하 는 것 입니다 . 곧 주 께 부르 심 을 입 은 부름 에 합당 하 게 행하 는 삶 이 아닌 것 입니다 ( 엡 4 : 1 ) . 그래서 합당 한 삶 으로 궤도 수정 ( 軌道 修正 ) 을 해야 합니다 . 이 궤도 수정 ( 軌道 修正 ) 이 바로 회개 입니다 . 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 세례 요한 은 자기 를 찾아와 묻 는 이 들 에게 회개 에 합당 한 열매 를 맺 으라고 했 습니다 . " 무엇 을 하리 이까 " 하 는 무리 에게 「 옷 두 벌 있 는 자 는 옷 없 는 자 에게 나눠 줄 것 이 요 먹 을 것 이 있 는 자 도 그렇 게 할 것 이 니라 」 고 했 습니다 ( 눅 3 : 11 ) . " 무엇 을 하리 이까 " 하 는 세리 들 에게 「 정한 세 외 에 는 늑징 치 말 라 」 고 했 습니다 ( 눅 3 : 13 ) . " 무엇 을 하리 이까 " 하 는 군병 들 에게 「 사람 에게 강포 하 지 말 며 무소 하 지 말 고 받 는 요 를 족한 줄 로 알라 」 고 했 습니다 ( 눅 3 : 14 ) . 곧 회개 에 합당 한 삶 을 살 라는 말씀 입니다 . 2 . 세례 를 받 아라 사도행전 2 : 37 - 38 절 / 저희 가 이 말 을 듣 고 마음 에 찔려 베드로 와 다른 사도 들 에게 물 어 가 로되 형제 들 아 우리 가 어찌할꼬 하 거늘 , 베드로 가 가 로되 너희 가 회개 하 여 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 고 죄 사함 을 얻 으라 그리 하 면 성령 을 선물 로 받 으리니 / " 너희 가 회개 하 여 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 고 ".... 오순절 성령 강림 으로 , 성령 이 말 하 게 하심 을 따라 복음 을 전파 하 니 ( 행 2 : 4 ) , 그 복음 의 소식 을 듣 고 마음 에 찔림 을 받 은 사람 들 이 " 우리 가 어찌할꼬 " 하 고 물 었 습니다 . 그때 베드로 가 들려준 대답 입니다 . 너희 가 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 으라고 했 습니다 . " 너희 가 회개 하 여 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 고 ".... 여기 의 " 세례 [ 밥티 조 ( baptivzw ) ] " 는 . ... " 잠그 다 , 씻 다 " 를 뜻 합니다 . 그러므로 침례 ( 浸禮 ) 가 될 수 도 있 고 , 세례 ( 洗禮 ) 가 될 수 도 있 습니다 . 구약 의 결례 ( 潔 禮 ) 에 근거 를 둔다면 세례 가 맞 습니다 . 에스겔 36 : 25 절 에 「 맑 은 물 로 너희 에게 뿌려서 너희 로 정결 케 하 되 곧 너희 모든 더러운 것 에서 와 모든 우상 을 섬김 에서 너희 를 정결 케 할 것 이 며 」 라고 했 습니다 . 그러나 그리스도 예수 와 합 하 여 세례 를 받 는다는 , 「 그 의 죽 으심을 본받 아 연합 한 자 가 되 었 으면 또한 그 의 부활 을 본받 아 연합 한 자 가 되 리라 」 는 ( 롬 6 : 5 ) 의미 로 본다면 침례 가 맞 습니다 . 세례 냐 , 침례 냐 . ... 이런 형식 적 인 것 이 중요 한 게 아닙니다 . 그 의식 이 상징 하 는 「 회개 와 사죄 」 , 그 로 말미암 아 얻 어 지 는 「 새 생명 」 이 중요 합니다 . 다시 말 해서 자신 의 신앙 을 하나님 앞 에 , 교회 앞 에 , 사람 들 앞 에 공고 백 ( 公 告白 ) 하 고 , 예수 그리스 도 안 에 있 는 자 로 선언 하 는 것 이 중요 합니다 . 곧 그리스도인 이 되 는 것 이 중요 한 것 입니다 . 갈라디아 3 : 27 절 / 누구 든지 그리스도 와 합 하 여 세례 를 받 은 자 는 그리스도 로 옷 입 었 느니라 / " 그리스도 와 합 하 여 세례 를 받 은 자 는 그리스도 로 옷 입 었 느니라 ".... 그리스도 와 합 하 여 세례 를 받 은 자 는 . ... 「 그리스도 로 옷 입 은 자 」 라고 했 습니다 . 곧 「 그리스 도 안 에 있 는 자 」 입니다 . 그러므로 이제 나 는 없 고 그리스도 만 살 아 있 는 것 입니다 . 그리스도 가 가 면 나 도 가 고 , 그리스도 가 서 면 나 도 서 는 것 입니다 . 다시 말 해서 내 모습 은 사라지 고 , 그리스도 화 한 것 을 말 합니다 . 내 삶 과 행동 의 주체 가 내 가 아니 라 그리스 도임 을 말 합니다 . 그래서 갈라디아 2 : 20 절 에 「 이제 는 내 가 산 것 이 아니 요 오직 내 안 에 그리스도 께서 사신 것 이 라 」 고 했 습니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 「 너희 가 회개 하 여 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 고 죄 사함 을 얻 으라 그리 하 면 성령 을 선물 로 받 으리라 」 고 했 습니다 . 예수 의 이름 으로 받 는 세례 입니다 . 이 는 세례 요한 의 세례 와 같이 죄 사함 을 받 게 하 는 「 회개 의 세례 」 를 넘 어 예수 그리스 도께 속하 는 것 이 요 , 성령 을 선물 로 받 는 것 입니다 . 다시 말 해서 「 예수 그리스도 를 믿 는다 」 는 사실 을 공포 / 선언 하 는 것 입니다 . 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 「 너희 가 회개 하 여 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 으라 」 고 했 습니다 . 할례 가 아브라함 이전 에 도 성년 의식 으로 행해졌 습니다 . 그러나 하나님 과 의 언약 의 의미 가 부여 된 것 은 「 너희 중 남자 는 다 할례 를 받 으라 이것 이 나와 너희 와 너희 후손 사이 에 지킬 내 언약 이 니라 」 고 ( 창 17 : 10 ) , 하나님 이 언약 을 세우 신 때 부터 입니다 . 세례 도 세례 요한 이전 부터 있 었 습니다 . 이 세례 가 죄 에 대한 회개 와 사죄 , 나아가 그리스도 와 의 연합 이 라는 의미 가 된 것 은 세례 요한 을 거쳐 사도 들 에 의해서 입니다 . 사실 은 이런 외 적 인 / 형식 적 인 세례 보다 주 님 으로부터 성령 세례 를 받 아야 합니다 ( 마 3 : 11 ) . 이 성령 세례 가 성도 들 이 받 아야 할 진정 한 세례 입니다 . 3 . 주 예수 를 믿 으라 사도행전 16 : 30 - 31 절 / 저희 를 데리 고 나가 가 로되 선생 들 아 내 가 어떻게 하 여야 구원 을 얻 으리 이까 하 거늘 , 가 로되 주 예수 를 믿 으라 그리 하 면 너 와 네 집 이 구원 을 얻 으리라 하 고 / " 내 가 어떻게 하 여야 구원 을 얻 으리이까 " 원문 을 직역 하 면 , 「 내 가 구원 을 위하 여 어떻게 / 무엇 을 [ 티스 ( tiv ")] 하리 이까 [ 포이 에오 ( poievw ) ] 」 입니다 . 한글 킹 제임스 는 「 내 가 구원 을 받 으려면 어떻게 해야 하 나이까 」 라고 번역 했 습니다 . 빌립보 감옥 의 간수 가 바울 에게 구원 을 위해 어떻게 / 무엇 을 해야 하 는지 를 묻 고 있 습니다 . 물론 이 간수 가 말 하 는 구원 은 진정한 의미 의 구원 이 라기 보다 는 전해 들 은 구원 입니다 . " 주 예수 를 믿 으라 그리 하 면 너 와 네 집 이 구원 을 얻 으리라 ".... 사도 바울 이 빌립보 감옥 의 간수 에게 그 구원 을 위해서 「 주 예수 를 믿 으라 」 고 했 습니다 . 곧 그 구원 은 믿음 으로 얻 는 것 이 라는 진리 / 사실 을 말 합니다 . 나아가 그 구원 은 주 예수 를 믿 음 으로 얻 는 사죄 와 영생 의 구원 임 을 말 합니다 . 다시 말 해서 몸 과 영혼 이 죄 로 인한 멸망 에서 영생 으로 건 짐 을 받 는 것 을 말 합니다 . 진정한 의미 의 확실 한 구원 을 알려 주 고 , 그 구원 을 얻 는 길 을 확실히 일러 주 었 습니다 . " 주 예수 를 믿 으라 그리 하 면 너 와 네 집 이 구원 을 얻 으리라 ".... 여기 의 " 구원 을 얻 으리라 [ 소조 ( swvzw ) ] " 는 . ... " 구하 다 , 건지 다 , 보호 하 다 , 구원 하 다 " 를 뜻 합니다 . 여기 서 는 수동태 입니다 . 그러므로 내 가 나 를 구원 하 는 게 아니 라 주 님 에 의해서 구원 되 어 지 는 것 을 말 합니다 . 다시 말 해서 타락 한 인간 은 스스로 를 구원 할 수 있 는 힘 이 전적 으로 없 습니다 . 이 를 전적 무능 ( 全 的 無能 ) 이 라고 합니다 . 그래서 구주 가 필요 하 고 , 그 구주 에 의해서 「 구원 되 어 지 는 것 」 입니다 . 곧 나 로 말미암 은 구원 이 아니 라 구주 예수 로 말미암 은 구원 입니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 구원 을 위해서 「 내 가 무엇 을 할까요 」 하 고 묻 는 빌립보 감옥 의 간수 에게 사도 바울 이 「 주 예수 를 믿 으라 그리 하 면 너 와 네 집 이 구원 을 얻 으리라 」 고 했 습니다 . 「 주 예수 를 믿 으라 」 . ... 바로 영영 죽 고 멸망 받 을 죄인 이 해야 할 일 입니다 . 자기 구원 을 위해서 멸망 받 을 타락 한 죄인 이 할 수 있 는 일 은 아무것 도 없 습니다 . 바로 타락 한 자 는 전적 무능 ( 全 的 無能 ) 이 기 때문 입니다 . 한마디 로 죽 은 자 입니다 . 곧 시체 가 움직일 수 없 음 과 같 습니다 . 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 구원 을 위해서 내 가 어떻게 / 무엇 을 할까 . ... 사람 은 스스로 를 구원 할 수 없 음 을 압 니다 . 살아가 노라면 살아갈수록 절대자 의 도움 이 필요 함 을 절실히 느끼 게 됩니다 . 그래서 그 절대자 를 찾 는다는 것 이 신 을 찾 는 것 입니다 . 신 을 찾 되 잘못 찾 아 「 썩 어 지 지 아니하 는 하나님 의 영광 을 썩 어 질 사람 과 금수 와 버러지 형상 의 우상 으로 바꾸 었 느니라 」 고 했 습니다 ( 롬 1 : 23 ) . 그래서 복음 이 전해집니다 . 「 다른 이 로서 는 구원 을 얻 을 수 없 나니 천하 인간 에 구원 을 얻 을 만 한 다른 이름 을 우리 에게 주 신 일 이 없 음 이 니라 」 고 했 습니다 ( 행 4 : 12 ) . 「 주 예수 를 믿 으라 그리 하 면 너 와 네 집 이 구원 을 얻 으리라 」 고 했 습니다 ( 행 16 : 31 ) . 이 복음 을 좇 아 주 예수 를 믿 는 것 이 바로 구원 이 요 , 영생 입니다 . 4 . 증인 이 되 라 본문 15 절 / 네 가 그 를 위하 여 모든 사람 앞 에서 너 의 보 고 들 은 것 에 증인 이 되 리라 / " 네 가 그 를 위하 여 모든 사람 앞 에서 너 의 보 고 들 은 것 에 증인 이 되 리라 ".... 다메섹 도상 ( 途上 ) 에서 바울 이 부활 의 주 님 께 「 주 여 내 가 무엇 을 하리 이까 」 하 는 질문 에 아나니아 를 통해 주 신 주 님 의 대답 입니다 . 모든 사람 앞 에서 보 고 들 은 것 에 증인 이 되 라고 하 십니다 . 그 보 고 들 은 것 은 , 본문 14 절 에 「 우리 조상 들 의 하나님 이 너 를 택하 여 너 로 하여금 자기 뜻 을 알 게 하 시 며 저 의인 을 보 게 하 시 고 그 입 에서 나오 는 음성 을 듣 게 하 셨 다 」 고 했 습니다 . 보 고 들 은 것 에 증인 . ... 하나님 께서 바울 을 택하 셔서 하나님 의 뜻 을 알 게 하 시 고 , 부활 의 주 님 을 보 게 하 시 고 , 그 주 님 의 음성 을 듣 게 하 신 것 은 바로 증인 을 삼 고자 함 이 었 습니다 . 증인 의 사명 은 보 고 들 은 것 을 전하 는 것 입니다 . 사도 들 처럼 직접 보 고 듣 질 못했 으면 성경 말씀 을 통하 여 보 고 들 은 것 을 전해야 합니다 . 말씀 을 통한 간접 경험 이 다 보 니 , 자신 의 사상 이나 신념 을 전하 는 것 이 되 기 가 쉬워 여러 가지 문제 들 이 일어납니다 . 그래서 사도 바울 은 그 의 복음 전파 에서 말 의 지혜 로 아니하 고 , 십자가 의 도 를 전했 다고 했 습니다 ( 고전 1 : 17 - 18 ) . 보 고 들 은 것 에 증인 이 되 라 . ... 주 님 의 이 명령 은 지상 최후 의 명령 에서 좀 더 구체 적 으로 나타나 있 습니다 . 마태복음 28 : 19 - 20 절 에 「 그러므로 너희 는 가 서 모든 족속 으로 제자 를 삼 아 아버지 와 아들 과 성령 의 이름 으로 세례 를 주 고 , 내 가 너희 에게 분부 한 모든 것 을 가르쳐 지키 게 하 라 볼지어다 내 가 세상 끝 날 까지 너희 와 항상 함께 있 으리라 」 고 했 습니다 . 이 지상 최후 의 명령 은 우리 성도 들 모두 에게 주 신 명령 이 기 도 합니다 . 사랑 하 는 성 도 여러분 , 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 다메섹 도상 ( 途上 ) 의 바울 이 부활 의 주 님 을 만나 물 은 질문 입니다 . 다시 말 해서 이 세상 모든 사람 이 자신 을 죄 에서 , 멸망 에서 건지 려 오 신 구주 를 만나 드리 는 질문 입니다 . 이 는 죄인 된 자신 의 적나라 한 모습 을 보 고 깨달 아 회개 하 며 새로운 삶 의 결단 을 다 짐 하 고 , 주 님 의 지시 / 명령 을 기다리 는 마음 이 기 도 합니다 . 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 " 무엇 을 [ 티스 ( tiv ")]"+" 하리 이까 [ 포이 에오 ( poievw ) ] ".... 사도행전 2 : 37 절 에 베드로 의 설교 를 들 은 유대 인 들 이 마음 에 찔려 「 형제 들 아 우리 가 어찌 [ 티스 ( tiv ")] 할꼬 [ 포이 에오 ( poievw ) ] 」 라고 했 습니다 . 사도행전 16 : 30 절 에 빌립보 감옥 의 간수 가 「 선생 들 아 내 가 어떻 게 [ 티스 ( tiv ")] 하 여야 [ 포이 에오 ( poievw ) ] 구원 을 얻 으리 이까 」 라고 했 습니다 . 누가 복음 3 : 10 절 에 무리 가 세례 요한 에게 「 우리 가 무엇 을 [ 티스 ( tiv ")] 하리 이까 [ 포이 에오 ( poievw ) ] 」 라고 했 습니다 . 본문 10 절 에 바울 이 「 주 여 무엇 을 [ 티스 ( tiv ")] 하리 이까 [ 포이 에오 ( poievw ) ] 라고 했 습니다 . 모두 가 신앙 의 결단 을 위한 길라잡이 의 물음 입니다 . 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 신앙 의 결단 을 위한 질문 에 주 님 주 신 대답 은 이러 합니다 . 세례 요한 을 찾 은 무리 에게 「 회개 에 합당 한 열매 를 맺 어라 」 고 합니다 ( 눅 3 : 8 ) . 베드로 의 설교 에 마음 이 찔린 자 들 에게 「 너희 가 회개 하 여 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 으라 」 고 합니다 . 빌립보 감옥 의 간수 에게 「 주 예수 를 믿 어라 」 고 합니다 . 다메섹 도상 의 바울 에게 「 보 고 들 은 것 에 증인 이 되 라 」 고 합니다 . 다시 말 해서 회개 하 라 , 세례 를 받 아라 , 믿 어라 , 증인 이 되 라고 하 십니다 . 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 신앙 생활 에 결단 을 위한 길라잡이 로 , 주 님 의 지시 / 명령 을 기다리 며 , 우리 성도 들 이 모두 주 님 앞 에 드린 질문 입니다 . 계시록 2 : 4 - 5 절 에 「 그러나 너 를 책망 할 것 이 있 나니 너 의 처음 사랑 을 버렸 느니라 , 그러므로 어디 서 떨어진 것 을 생각 하 고 회개 하 여 처음 행위 를 가지 라 만일 그리 하 지 아니하 고 회개 치 아니하 면 내 가 네 게 임하 여 네 촛대 를 그 자리 에서 옮기 리라 」 고 했 습니다 . 에베소 교회 를 향한 책망 이 바로 나 를 향한 책망 이 아닌지 를 . ... " 무엇 을 [ 티스 ( tiv ")]"+" 하리 이까 [ 포이 에오 ( poievw ) ] " 하 고 , 스스로 자신 을 돌아보 아야 합니다 . 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 참으로 지금 나 는 주 님 을 위해서 무엇 을 하 고 있 는지 , 지금 내 가 주 님 을 위해 무엇 을 해야 하 는지 를 깊이 생각 해 보 아야 합니다 . 예배 생활 에 충실 합니까 ? 기도 에 충실 합니까 ? 말씀 상고 에 충실 합니까 ? 찬송 생활 에 충실 합니까 ? 봉사 생활 에 충실 합니까 ? 등등 자신 을 돌아보 아 내 가 처음 주 를 만났 을 때 결단 했 던 삶 에서 빗나가 있 다면 지금 나 의 신앙 생활 에 궤도 수정 ( 軌道 修正 ) 이 필요 합니다 . 지금 궤도 수정 을 하 지 않 으면 , 「 만일 그리 하 지 아니하 고 회개 치 아니하 면 내 가 네 게 임하 여 네 촛대 를 그 자리 에서 옮기 리라 」 는 엄청난 징벌 을 받 게 됩니다 . 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 참으로 지금 내 가 무엇 을 해야 할지 를 깊이 생각 해 보 아야 합니다 . 나 같 은 죄인 을 살리 시 려 살 찢 고 피 흘려 주 신 주 님 을 위해 무엇 을 해야 할까 를 깊이 생각 해야 합니다 . 내 가 속해 있 는 주 님 의 몸 된 교회 를 위하 여 지금 내 가 무엇 을 해야 할까 를 깊이 생각 해야 합니다 . 내 나라 를 위해서 , 내 직장 을 위해서 , 내 학교 를 위해서 , 내 이웃 을 위하 여 내 가 무엇 을 해야 할까 를 깊이 생각 해야 합니다 . 저 초대 교회 성도 들 은 하나님 께 영광 을 돌림 으로 이웃 / 백성 들 에게 칭찬 을 들 었 습니다 . 우리 의 신앙 생활 도 하나님 께 는 영광 이 요 , 사람 들 에게 는 칭찬 거리 가 되 어야 합니다 . 『 주 여 내 가 무엇 을 하 리이까 ? 』 오순절 에 성령 이 강림 하 시 고 , 그 성령 이 제자 들 에게 충만 했 습니다 . 그 성령 이 말 하 게 하심 을 따라 복음 을 전했 습니다 . 그 복음 을 듣 고 하루 에 3 천 명 이 회개 하 고 주 예수 의 이름 으로 세례 를 받 았 습니다 . 그 세례 를 받 은 초대 교회 성도 들 의 삶 의 모습 이 유무상통 ( 有無 相通 ) 입니다 . 모이 기 를 힘쓰 고 , 순전 한 마음 으로 교제 하 고 , 하나님 을 찬미 했 습니다 . 백성 들 에게 칭찬 을 받 았 습니다 ( 행 2 : 43 - 47 ) . 바로 주 님 앞 에 결단 한 신앙 생활 의 모습 입니다 . " 무엇 을 [ 티스 ( tiv ")]"+" 하리 이까 [ 포이 에오 ( poievw ) ] " 하 고 , 스스로 자신 을 돌아보 아 이런 초대 교회 성도 들 의 모습 을 회복 하 고 , 잃 지 않 으시 는 여러분 이 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . 덕산 교회