아모 스팀 설교 / 2008 년 8 월 20 일 하나님 을 찾 는다는 것 아모스 5 : 1 - 13 ( 서론 : 앞부분 요약 - 특별히 “ 내게로 돌아오 지 아니하 였 느니라 ” 5 번 / 기원전 8 세기 후반 , BC 760 년 경 , 남 유다 의 선지자 인 아모스 는 북 이스라엘 을 찾아가 서 선지 사역 을 하 고 있 습니다 ( 1 : 1 - 2 ) . 주변 국가 들 ( 다메섹 , 가사 , 두로 , 에돔 , 암몬 , 모압 , 유다 ) 의 서너 가지 죄 들 을 지적 한 후 ( 1 : 3 - 2 : 5 ) , 북 이스라엘 의 자체 의 범죄 들 을 지적 합니다 ( 2 : 6 - 16 ) . 이 들 에 대한 하나님 의 심판 을 선언 하 지 않 을 수 없 는 선지자 자신 의 입장 을 언급 한 뒤 ( 3 : 1 - 8 ) , 그 심판 의 선언 이 3 장 9 - 4 장 3 절 까지 이어집니다 . 특별히 4 장 4 절 부터 는 , 6 절 , 8 절 , 9 절 , 10 절 , 11 절 에서 반복 적 으로 ( 5 번 ) 회개 할 기회 를 주 었 는데도 ‘ 내게로 돌아오 지 아니하 였 느니라 ’ 고 합니다 . 그럼에도 불구 하 고 또 회개 를 촉구 합니다 . 12 절 에서 “ 네 하나님 만나 기 를 준비 하 라 ” 고 합니다 . 끊임없이 반복 되 는 하나님 의 인자 와 긍휼 을 우리 는 읽 을 수 있 습니다 . ) * * * 오늘 5 장 부터 는 하나 의 ‘ 애 가 ’ 로 시작 해서 , 이런 북 이스라엘 백성 들 에게 하나님 의 심판 이 임할 수 밖 에 없 다는 선고 가 6 장 까지 계속 되 고 , 7 장 부터 는 다섯 개 의 심판 환상 이 이어집니다 . 계속 되 는 심판 의 메시지 입니다 . 이 중 에 오늘 말씀 은 , 그 심판 에서 구원 받 는 길 을 제시 하 고 있 습니다 . 5 장 1 - 3 절 이 심판 을 선언 하 는 한 부분 입니다 . 심판 에서 구원 받 는 방법 은 바로 ‘ 하나님 을 찾 는 것 ’ 입니다 . 4 절 후반부 , 6 절 에서 말 합니다 . ‘ 나 를 찾 으라 그리 하 면 살리 라 ’,‘ 너희 는 여호와 를 찾 으라 그리 하 면 살리 라 ’ 저 는 오늘 이 본문 을 중심 으로 해서 , ‘ 하나님 을 찾 는다는 것 ’ 이 도대체 어떤 의미 인가 살펴보 려고 합니다 . 왜 이런 질문 이 필요 합니까 ? 많 은 사람 들 이 ‘ 하나님 을 찾 는다 ’ 고 하 지만 , 진정 으로 참으로 찾 지 못하 는 경우 들 이 있 기 때문 입니다 . 세상 에 는 수많 은 종교 들 이 있 습니다 . 나름 대로 하나님 을 찾 는다고 생각 하 는 사람 들 이 많이 있 습니다 . 불교 의 수도승 들 이 얼마나 진지 한지 모릅니다 . 인도 의 힌두교 수도사 들 을 보 면 더 합니다 . 그 들 의 종교 적 행위 들 을 보 면 감탄 하 지 않 을 수 가 없 습니다 . 하지만 , 성경 ( 로마서 3 : 11 ) 에서 는 하나님 을 찾 는 자 가 없 다고 결론 짓 습니다 . 이 바울 사도 의 말 은 , 시편 14 편 2 절 의 인용 입니다 : “ 여호와 께서 하늘 에서 인생 을 굽 어 살 피사 지각 이 있 어 하나님 을 찾 는 자 가 있 는가 보 려 하 신 즉 다 치우쳐 함께 더러운 자 가 되 고 선 을 행하 는 자 가 없 으니 하나 도 없 도다 ” 시편 원문 은 , “ 하나 도 없 도다 ” 고 강조 합니다 . 하나님 을 찾 는다 하 지만 , 시편 기자 의 말 을 빌리 자면 , 그 들 에게 ‘ 지각 이 없 ’ 기 때문 입니다 . 하나님 을 찾 지만 지각 을 갖 고 찾 아야 합니다 . 참으로 하나님 을 찾 는 것 이 중요 합니다 . 율법 전체 를 요약 한 것 이 바로 ‘ 마음 을 다 하 여 뜻 을 다 하 여 힘 을 다 하 여 정성 을 다 하 여 ’ 주 너희 하나님 을 사랑 하 는 것 으로 요약 됩니다 . 똑 같 은 말 입니다 . 이 말 을 너무나 도 잘 설명 해 주 는 것 이 바로 아모스서 오늘 본문 인 것 입니다 . 첫 번 째 , 하나님 을 이렇게 찾 는 것 은 , ‘ 오직 ’ 하나님 을 찾 아야 만 한다는 뜻 입니다 . 5 절 을 보 십시오 : “ 벧엘 을 찾 지 말 며 길갈 로 들어가 지 말 며 브 엘 세바 로 도 나아가 지 말 라 ” 고 합니다 . ‘ 벧엘 ’ 은 금송아지 우상 이 있 는 곳 입니다 . ‘ 길갈 ’ 은 , 출애굽 한 이스라엘 백성 들 이 요 단강 을 건너 서 첫 번 째 할례 를 받 았 던 곳 입니다 . 부끄러움 이 굴러갔 다는 뜻 의 ‘ 굴러 감 ’ 이 바로 ‘ 길갈 ’ 이 란 말뜻 입니다 . 할례 의 추억 , 할례 의 전통 이 스며 있 었 기 때문 에 , 이곳 에서 예배 가 드려 졌 습니다 . ‘ 브 엘 세바 ’ 는 맹세 의 우물 이 란 뜻 으로 아브라함 이 오랫동안 머물 면서 예배 를 드렸 던 곳 입니다 . 이곳 으로 찾아간 것 은 , 이 장소 에서 예배 하 게 되 면 아브라함 같이 복 을 받 을까 하 는 심리 가 작용 한 것 으로 보입니다 . 그런데 아모스 선지자 는 지금 그런 것 으로 가 지 말 라고 합니다 . 그런 것 이 오히려 하나님 을 진정 으로 찾 는 것 을 방해 하 고 훼방 한다고 합니다 . 북 이스라엘 백성 들 의 문제점 은 , 바로 여호 와 하나님 을 찾 는다고 하 면서 , 우상 숭배 를 하 면서 찾 은 것 입니다 . 우상 숭배 만 한 것 이 아니 라 , 하나님 을 섬기 면서 우상 숭배 를 한 것 입니다 . 길갈 이나 브 엘 세바 를 중심 한 전통 에 빠져 있 었 습니다 . 하나님 을 찾 았 지만 , 거짓 으로 찾 았 습니다 . 수없이 예배 는 드렸 지만 , 위선 적 인 예배 로 오히려 책망 받 는 이유 가 여기 에 있 습니다 . 이것 을 ‘ 종교 적 혼합주 의 ’ 라고 합니다 . 우리 시대 가 이런 종교 적 혼합 주의 에 빠져들 고 있 습니다 . 우리 나라 는 이런 혼합 주의 를 만들 어 내 는데 있 어서 특별 한 재주 를 갖 고 있 습니다 . 얼마 전 에 스님 이 찾아왔 습니다 . 예수 를 믿 는다고 합니다 . 무슨 말 인가 대화 를 나눠 보 니 , 부처 도 믿 고 예수 도 믿 는다는 것 입니다 . 스스로 를 속이 지 말 라고 책망 을 했 습니다 . 문제 는 , 교회 를 다니 는 사람 들 에게 도 이런 경우 들 이 있 다는 것 입니다 . 하나님 을 믿 는다고 하 면서 , 그 하나님 을 절대 의 하나님 , 유일 의 하나님 으로 믿 지 않 고 , 자신 이 원 하 는 모습 대로 변경 을 시킵니다 . 우상 을 섬기 는 것 은 아니 지만 , 하나님 을 축소 시키 기 도 하 고 , 과장 시키 기 도 합니다 . 하나님 께서 주 시 는 축복 은 원 하 면서 도 하나님 께서 원 하 시 는 삶 은 살 지 않 으려고 하 는 것 이 이런 혼합 이 일어나 는 징조 입니다 . 우리 의 예배 가 우리 의 즐거움 이나 엔터 테 인 먼 트 로 드려 지 는 경우 도 그렇 습니다 . 우리 의 예배 나 신앙 생활 이 전통 의 위력 에 빠져서 , 지금 현재 살 아 계신 하나님 과 더불 어 갖 는 교제 와 사귐 이 없 다면 , 그것 은 ‘ 혼합주 의 ’ 에 빠진 것 입니다 . 하나님 과 전통 을 겸하 여 섬기 는 것 입니다 . 우리 교회 에 이런 ‘ 전통주의 ’ 가 없 을 줄 로 기대 합니다 ( 한국 교회 는 장소 에 대한 전통 보다 는 인물 에 대한 전통 의식 이 더욱 강 합니다 ! !!). 둘째 로 , 우리 가 하나님 을 찾 는다는 것 은 , 바로 우리 가 만든 하나님 을 우리 상상 속 에서 만나 는 것 이 아니 라 , 살 아 계신 이 하나님 을 만나 는 것 입니다 . 우리 의 하나님 이 어떤 분 이 십니까 ? 8 - 10 절 에 나와 있 습니다 . “ 묘성 과 삼성 을 만드 시 며 . .. 그 패망 이 산성 에 미치 느니라 ” 는 말씀 이 이곳 에 나오 는 것 은 , 앞 에서 강조 한 것 을 확증 시켜 줍니다 . 하나님 은 그런 ‘ 혼합 주의 적 예배 ’ 에 의해서 사람 에게 희롱 당하 시 는 분 이 아니 라 , 만물 을 창조 하 시 고 , 그 때 와 형편 을 섭리 하 시 는 주권자 시임 을 강조 합니다 . ‘ 묘성 ’ 은 히브 리어 로 ‘ 키메 ’ 라고 하 는데 , ‘ Pleiades ' 로서 , 그리스 신화 에서 는 박 쿠스 의 일곱 딸 들 인 제우스 에 의해서 별 들 이 되 었 다고 알려져 있 는 별 입니다 . 봄철 에 나타나 는 별 이 어서 날씨 를 따뜻 하 게 하 는 별로 알려져 있 습니다 . 실제로 는 7 개 가 아니 라 , 500 여 개 의 성운 으로 구성 되 어 있 다고 합니다 . 우리 나라 에서 ‘ 묘성 ’( 별자리 묘 ) 이 라고 번역 하 고 있 습니다 . ‘ 삼성 ’ 은 , 히브 리어 로 ‘ 커 실 ’ 이라고 하 는데 , ‘ 오리온 ’ 별자리 로 흔히 알려져 있 는 겨울철 별 입니다 . ' 삼 ' 은 가장 밝 은 별 세 개 를 따라서 붙였 는데 , 실제로 는 9 개 라고 합니다 . 중요 한 것 은 , 이 별 이 겨울철 에 나오 면서 날씨 가 추워 지 는 때 와 일치 하 다고 합니다 . 욥기 38 장 33 절 에 보 면 , “ 네 가 묘성 을 매 어 묶 을 수 있 으며 삼성 의 띠 를 풀 수 있 겠 느냐 ” 는 하나님 의 질문 이 나옵니다 . ‘ 매어 묶 는다 ’ 는 것 은 따뜻 한 날씨 가 되게 하 는 것 을 춥 게 한다는 뜻 , ‘ 맨다 ’ 는 것 은 그 반대 의 뜻 입니다 . 곧 , 날씨 를 주관 할 수 있 겠 느냐는 질문 입니다 . 아모스 선지 지 가 이 별 들 을 언급 하 는 이유 는 , 하나님 께서 이 모든 자연 을 창조 하 시 고 주관 하 신다는 것 입니다 . 우리 가 하나님 을 찾 는다고 할 때 , 이런 하나님 을 찾 아서 만나 야 되 는 것 입니다 . 첫째 는 우리 의 모든 삶 의 형편 들 을 창조 하 시 고 섭리 , 주관 하 시 는 하나님 이 십니다 . 그렇 기 때문 에 염려 하 고 걱정 하 는 것 은 , 이 하나님 을 알 지 못하 고 만나 지 못하 였음을 보여 줍니다 . 이 하나님 을 찾 아야 합니다 . 둘째 는 , 우리 의 모든 감춰둔 비밀 들 , 추한 것 들 , 죄지 은 것 들 을 모두 감찰 하 시 고 계시 다는 것 입니다 . 우리 가 하나님 을 찾 을 때 , 이런 하나님 을 찾 아야 합니다 . 달콤 한 하나님 , 한정 없이 오 냐 ~ 오 냐 ~ 해 주 는 하나님 만 찾 는다면 , 그 하나님 은 , 불 완전 한 하나님 이 요 , 우상 일 가능 성 이 큽니다 . 셋째 로 , 이 하나님 을 찾 는다는 것 은 , 창조주 , 섭리 의 주 로 만 아니 라 , 구속 의 주로 도 만나 는 것 입니다 . 6 절 마지막 부분 에 , “ 그 의 이름 은 여호와 이 시 니라 ” 는 말 이 이것 을 함축 합니다 . 이것 의 배경 은 , 7 절 , 10 절 , 11 절 , 12 절 , 13 절 입니다 . 이스라엘 의 죄 를 지적 하 는 중 에 , 재판관 들 의 죄 를 지적 합니다 . 정의 를 쓴 쑥 으로 바꾼다는 것 은 , 법 이 법대 로 실현 되 면 얼마나 아름답 고 달콤 하 겠 습니까 ? 그런데 , 정의 가 왜곡 되 면 , 그것 이야말로 고통 스러운 일 입니다 ( 예화 - 5 공화국 때 의 재판 , ' 뇌물 ' 의 경우 , 판사 들 의 불 공정 한 판결례 ) . 재판관 의 죄 를 지적 하 는 것 은 , 백성 전체 가 그렇게 죄 를 지어서 부패 하 였음을 강조 합니다 . 이럴 때 에 나서 서 불의 를 고쳐 가 야 할 ‘ 지혜 자 ’ 가 , 침묵 을 강요 당하 는 악한 때 입니다 ( 해석 논의 ! ). 대부분 의 백성 들 이 이런 부패 속 에서 살아갑니다 . 이런 중 에 , 하나님 을 진정 으로 찾 는 자 들 이 있 습니다 . 이 들 은 백성 들 의 부패 한 모습 속 에서 자신 의 죄 를 발견 하 고 뉘우치 는 자 들 입니다 ( 강조 ! !!!). 이것 없이 하나님 을 찾 을 수 없 습니다 . 만날 수 없 습니다 . 이렇게 하나님 을 참으로 찾 을 수 있 는 것 은 , 오직 은혜 때문 입니다 . 하나님 께서 먼저 우리 를 찾아오 셔야 우리 가 하나님 을 찾 을 수 있 기 때문 입니다 . 그렇게 하나님 께서 나 를 찾아오 셔서 은혜 를 주실 때 그 하나님 안 에서 나 자신 을 발견 하 게 됩니다 . 지금 까지 는 거짓 된 나 만 알 고 있 었 는데 , 그때 에 야 참된 나 를 알 게 됩니다 . 하나님 께서 내 가 나 자신 을 진정 으로 알 게 해 주 시 는 것 입니다 . 하나님 을 찾 을 때 에 일어나 는 일 입니다 . 이런 사람 은 , 형식 적 인 예배 를 분명히 거부 합니다 . 위선 적 인 삶 을 스스로 자각 하 고 비판 할 줄 압 니다 . 거짓 된 자신 으로 만족 하 지 못합니다 . 나아가 서 , 사회 의 불의 를 보 고 항의 할 줄 알 고 , 저항 할 줄 압 니다 ( 예화 - 침묵 하 지 않 는다 ! ). 우리 가 이렇게 하나님 을 진정 으로 찾 는 자 들 이 될 수 있 기 를 기원 합니다 .