하나님 의 존재 에 대해 이러 한 세 가지 진술 을 한 다음 헨리 는 하나님 의 본질 , 본성 , 실체 또는 존재 에 대한 토론 으로 나아가 고 있 다 . 하나님 의 본질 또는 실체 는 하나님 의 속성 으로부터 분리 되 어서 는 안 된다 . 하나님 의 본질 은 하나님 의 속성 들 로 이루어지 며 , 하나님 의 속성 은 하나님 의 본질 을 보다 정확 하 게 정의 한다 . 하나님 은 속성 들 의 집합 이나 부분 들 의 복합체 가 아니 다 . 하나님 의 본성 과 속성 들 은 서로 에 대해 절대 적 으로 필요 하 며 , 각각 의 속성 은 절대 적 인 신 적 성격 을 가진다 . 각각 의 속성 은 여타 의 다른 모든 속성 에 관계 하 며 , 어떠 한 속성 도 존재 론 적 으로 다른 속성 보다 열등 하 지 않 다 . 하나님 의 속성 들 은 하나 의 신 적 인 단일 체이 다 . 사랑 , 진리 , 전능 , 무한 , 인격 성 , 이성 , 선 하 심 , 도덕 적 완전 성 , 주재 권 , 의 , 거룩 과 그 밖 의 모든 속성 은 동일 하 게 하나 의 초 자연 적 인 존재 로서 의 신 적 인 본질 을 이루 고 있 다 .