< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>** 연촌 님 의 天地 通寶 와 命 理學 1 ( 기본 개념 ) 명리 학 이 무엇 이 길래 수많 은 분 들 이 사주팔자 에 매달리 는 것 일까 ? 이 세상 살 아 있 는 모든 생물 은 명리 학 이 란 울타리 안 에 들어가 는 것 일까 ? 내일 아침 에 도 태양 은 과연 떠오를 수 가 있 을까 ? 이 모든 의문 들 을 풀 어 버릴 수 있 는 학문 이 바로 명리 학 이 라고 감히 단정 지 을 수 가 있 읍니다 . .. 우리 인간 의 짧 은 생 에 는 그 중 의 일부분 이 며 우리 가 속해 있 기 때문 에 관심사 가 되 는 것 입니다 . . 그 ~ 관심사 를 대 ~ 자연 의 이치 에 포함 해서 함께 풀 어 보 자는 것 이 바로 명리 학 이 란 것 입니다 . . 명리 학 을 알아보 기 위해서 는 기본 적 인 룰 이 있 는데 그 룰 ( 법칙 ) 을 알 아야 게임 을 할 수 가 있 읍니다 . . 먼저 우리 가 사 는 지구 에 대해 알아보 면 ~` 대 우주 의 한 점 에 해당 하 는 지구 라는 별 은 그 자체 가 살 아 숨쉬 는 하나 의 생명체 입니다 우리 인간 이 호흡 운동 에 의한 삶 의 방식 을 취한다면 지 구 또 한 태양 을 중심축 으로 공전 을 하 면서 사계절 을 만들 어 내 며 자전 을 하 면서 주 . 야 를 만들 어 세월 ~ 이 라는 무한 의 시간 을 만들 어서 그 틀 속 에 우리 인간 의 삶 을 집어넣 어 버렸 읍니다 . 지구 가 일 분 일 초 찰 라 의 시간 도 멈춤 이 없이 움직이 고 있 다면 ~~~ 그 안 의 만물 중 에 한 생명체 로 존재 하 는 인간 도 죽 는 순간 까지 움직이 며 살아가 고 있 읍니다 그 ~ 많 은 인간 들 중 에서 도 수많 은 공동체 가 형성 이 되 면서 그 들 만 의 영역 이 존재 하 고 그 들 만 의 소속 운 으로 인한 팔자 가 서로 상이 하 게 달라지 고 있 는 것 입니다 지구 의 운 . 각 대륙 의 운 . 각 나라 의 운 . 각 지방 의 운 . 각 동네 의 운 ~ 들 이 서로 상이 하 기 에 한 날 한 시 에 동시 에 태어났 어도 죽 는 날 까지 삶 의 방식 을 달리 하 면서 살아가 는 것 입니다 . . 이러 한 소속 운 이 개인 의 운 보다 앞서 기 때문 에 그 ~ 소속 으로 삶 이 바뀌 어 가 는 것 입니다 우리 인간 의 운명 을 알아보 기 위해서 는 이러 한 시간 공간 의 개념 을 확실히 세우 고 게임 의 법칙 에 따라서 자연 스럽 게 사주팔자 를 대입 해서 풀 어 가 는 것 이 바로 명리 학 이 라 사료 됩니다 * 운 명학 이란 고상 한 것 은 절대 아니 며 특별 한 학문 은 더 더욱 아닙니다 . 대 ~ 자연 의 이치 를 잘 살펴 볼 수 만 있 다면 사주팔자 보 는 건 그리 어려운 일 이 아니 라고 생각 해 봅니다 . 이러 한 대 자연 의 대입법 을 살펴보 기 위한 몆가지의 법칙 이 있 는데 이것 은 룰 이 고 법칙 일 뿐 이 지 그곳 에서 정답 을 구하 고 져 한다면 거기 서 부 터 틀려 버리 겠 죠 ? 법칙 1 ) 10 천간 ( 十天干 = 甲乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬癸 ) 법칙 2 ) 12 지지 ( 十二地支 = 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 ) 법칙 3 ) 음 . 양 . 오행 ( 陰 . 陽 . 木 火 土 金 水 ) ** 이상 29 자 를 부호 로서 사용 하 기 로 약속 을 하 였 던 바 . 부호 이상 으로 생각 을 하 면 절대 안 됩니다 . ** 부호 는 부호 일 뿐 이 며 그 글자 가 어떤 해답 을 주 는 건 절대 아니 니 혹 ~~ 위 의 글자 에서 정답 을 말 한다면 그 순간 혹세무민 이 될 수 도 있 고 거짓 을 말 할 수 도 있 다는 사실 을 간과 해서 는 안 될 것 입니다 . . * * * * * * * * * * * * * ************************* *** 여기 에 있 는 모든 내용 들 은 우리 나라 유일 의 전통 명리 학 이 자 대 ~ 자연 의 이치 를 설명 해 놓 은 子 潭 金 蓮 ( 해공 김연재 ) 선생 님 의 천지 통보 의 내용 을 간단 하 게 풀이 하 여 옮겨 놓 은 것 입니다 . ***** * * * * * * * * * * * * * * ************************* 그럼 . 명리 학 에 대해서 자세 한 해부 를 하 여 봅시다 초보 수준 에 맞추 어서 간단 하 게 기본 해부 를 하 여 보 면 명리 학 의 실체 가 조금 씩 보이 게 될 것 입니다 명리 학 엔 29 자 의 부호 가 있 다고 말씀 을 드렸 는데 결국 은 이 29 자안 에 이세상 만물 을 담 아 놓 았 기에 그 글자 가 뜻 하 는 것 이 무엇 인지 를 아 는 것 이 명리 학 을 아 는 것 이 라 할 수 있 읍니다 . 음양 . 오행 . 천간 . 지지 29 자 를 여러 가지 방법 에 의한 분류 가 바로 감정 법 입니다 . 이세상 만물 은 모두 가 음 ( 陰 ) 과 양 ( 陽 ) 이 두 가지 로 크 게 분류 를 하 는데 무엇 이 좋 고 무엇 이 안 좋 은 건 없 읍니다 공평 하 게 출발 하 는 겁니다 하늘 과 땅 낮 과 밤 . 높 고 낮 은 것 . 남자 ( 乾命 ) 여자 ( 坤命 ) . ..... 이 모두 가 50 ; 50 입니다 고로 ~ 인생 도 좋 고 나쁨 이 절반 씩 인생살이 도 6 년 이 좋 으면 6 년 은 안 좋 고 ( 12 地支 ) 12 년 만 에 한 번 씩 ~ 경제 활동 연령 을 20 세 부터 시작 한다면 누구 에게 나 3 번 의 기회 가 오 는 셈 이 고 3 번 의 불행 이 닥치 는 것 입니다 그러 한 환경 을 미리 서 알 고 대비 해 가 자는 것 이 곧 명리 학 을 공부 하 는 핵심 이 라고 말 할 수 있 읍니다 . ~~~ 산다는 것 이 고생 이 요 욕망 인 것 을 누구 의 탓 은 결코 해서 도 안 되 고 할 필요 도 없 읍니다 모두 가 내 팔자 요 ? 내 탓 인 것 입니다 ~~~ 모든 만물 이 음 . 과 양 으로 이루어져 있 고 이걸 다시 오행 ( 木 火 土 金 水 ) 으로 구별 지어 만물 에 부호 를 하 였 읍니다 . 본격 적 으로 음양오행 에 대한 언급 을 조금 하여보 면 우선 木 을 나무 로 생각 하 면 발전 이 없 읍니다 木 은 생명체 로 인지 를 하 고 팔자 에 대입 을 하 여야 합니다 ** 木 은 = 甲 木 . 乙 木 . 寅 木 . 卯 木 . 亥 卯 未 大木 局 . 3 . 8 木 . 巳 亥 風 木 . 春 木 . 寅 亥 合木 . 丁 壬 合木 등 여러 종류 의 성질 이 다른 木 이 있 는데 기본 적 으로 이러 한 것 들 을 알 아야 합니다 . 29 字 는 부호 이 기에 한글 로 표기 를 하 면 틀리 는 것 이 니 앞 으로 는 반드시 한자 로 표기 를 해야 합니다 . 木 을 둘러보 니 이렇게 여러 가지 가 있 는데 거의 모든 분 들 은 用 神 ( 용신 ) 이 木 이 다 이렇게 말 들 을 합니다 두리뭉실 하 게 ~ 그러 니 팔자 를 볼 수 가 없 는 겁니다 위 에 있 는 木 중 에 어느 것 을 용신 으로 사용 합니까 ? 학문 이란 이렇게 두리뭉실 하 게 말 을 하 면 안 되 죠 원인 과 결과 와 검증 이 가능 해야 학문 으로서 가치 가 있 고 모두 가 인정 하 는 정답 이 있 는 것 입니다 . .** 용신 ( 用 神 ) 이란 ? 사람 이 살 면서 정신 을 쓰 고 사 는 것 즉 財物 과 職業 ( 직업 ) 財 와 官 이 用 神 이 지 나무 ( 木 ) 가 용신 이 될 수 가 없 음 을 꼭 인지 하 여야 할 것 입니다 . 용신 만 가지 고 도 몆장을 설명 해야 하 니 나중 에 하 기 로 하 고 ~ 우선 오행 상생상극 법 ( 五行 . 相生 相 剋 法 ) 을 알 아 보 기 로 합니다 . 木 을 기준 으로 ( 나 ) 시계 방향 으로 = 相生 = 木 生 火 火生土 土 生 金 金 生水 水 生木 * 相生 은 물 이 흐르 듯 위 에서 아래 로 ~ 나 를 기준 으로 ( 나 는 日 干 ) ** 1 ) 위 는 印 星 으로 正 . 偏 印 이 있 으며 = 윗사람 . 학문 . 문서 ( 正 ) . 외곬 학문 . 조각 문서 ( 偏 ) 를 뜻 하 며 ** 2 ) 아래 는 食神 . 傷 官 으로 아랫사람 . 언어 활동 처 를 뜻 하 며 日 干 을 기준 으로 살펴보 아야 하 겠 읍니다 . *** 相 剋 이 바로 用 神 이 니 잘 ~ 기억 해야 함 *** * 相 剋 은 시계 방향 으로 한 칸 건넌 오행 木 을 기준 으로 = 相 剋 = 木 剋 土 土 剋 水 水 剋 火 火 剋 金 金 剋 木 나 ( 日 干 ) 를 기준 으로 ** 3 ) 내 가 剋 한 오행 으로 제일 用 神 인 財 가 됩니다 . ( 木 剋 土 ) 正 . 偏 財 가 있 고 . 육친 상 으론 正 財 = 乾命 = 처 ( 正 婦人 ) 바른 재물 . 坤命 은 친정 아버지 , 偏 財 = 乾 ㅡ첩 . 부친 . 큰 재물 ( 불 규칙 ) 坤 = 시어머니 ** 4 ) 나 를 극한 오행 ( 金 剋 木 ) 제이 用 神 인 官 ( 職業 ) 입니다 正官 = 乾 ㅡ딸 坤 ㅡ남편 本 . 公職 偏 官 ( 일명 칠 살 ) = 偏 . 副業 乾 ㅡ아들 坤 ㅡ 情夫 ** 天干 에서 유일 하 게 殺 ( 살 ) 이 하 나 있 는데 天 剋 ( 즉 칠 살 ) 입니다 . ** 5 ) 나 하고 동일 한 오행 比 肩 ( 음양 이 같 은 것 ) = 형제 . 친구 . 동료 劫 財 ( 음양 이 틀린 것 ) 며느리 . * 간단히 정리 하 면 1 . 나 하고 같 은 오행 ( 비견 겁재 ) 2 . 나 를 생 힌 것 ( 정인 . 편인 ) 3 . 내 가 생 한 것 ( 식신 . 상관 ) ** 제 일 용신 = 4 . 내 가 극한 것 ( 정재 . 편재 ) ** 제 이용신 = 5 . 나 를 극한 것 ( 정관 . 편관 ) . 명리 학 의 기본 이 면서 감정 시 격 ( 格 ) ( 인격 품성 ) 을 형성 시켜 주 는 아주 중요 한 것 입니다 위 의 음양오행 상생 상극 법 은 구구단 처럼 일단 달달달 외우 셔야 차후 매끄러운 감정 이 이루어짐 . 天干 의 이해 ( 정신 적 ) 천간 의 구성 은 甲乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬癸 이렇게 열 개 로 구성 되 었 으며 부호 로서 만 사용 을 합니다 . 천간 을 다시 陽 干 = 甲 丙 戊 庚 壬 陰 干 = 乙 丁 己 辛 癸 으로 구분 하 여 사용 하 기 로 약속 을 하 였 고 陽 干 에 는 陽地 支 ( 子 寅 辰 午 申 戌 ) 만 올 수 있 고 陰 干 에 는 陰地 支 ( 丑 卯 巳 未 酉 亥 ) 만 올 수 있 도록 약속 을 하 였 읍니다 즉 육십갑자 의 생 성 을 약속 하 고 그걸 부호 로서 사용 하 기 로 하 였 던 것 입니다 . ( *** 12 운성 ( 일명 포태법 ) 상 으로 * 陽 干 은 死 墓 絶地 에서 * 陰 干 은 旺 衰病 地 에서 반드시 당하 게 되 어 있 읍니다 차후 감정 시 잘 살펴보 아야 할 부분 이 라 언급 합니다 . ) 천지 통보 에서 는 생활 권 분류 로 다시 陽 圈 = 癸 乙 丙 戊 庚 陰 圈 = 壬 甲 丁 己 辛 으로 분류 하 였 읍니다 . 陰 . 陽 圈 의 분류 는 대 자연 의 이치 에 맞 게 자연 스러운 생활 권 의 분류 로서 子 潭 金 蓮 선생 님 이 평생 을 통하 여 연구 한 天人 法道 의 학설 로 우리나라 유일 의 정통 명리 학 이 자 대 ~ 자연 의 이치 를 담 았 읍니다 . 즉 ~ 양 권 은 태양 ( 丙 火 ) 이 있 는 곳 에서 . 음 권 은 물 ( 壬 水 ) 이 있 는 곳 에서 살 고 있 다는 자연 의 이치 로서 水 . 火 의 運動 으로 찰 라도 쉬 지 않 고 변화 의 과정 을 거치 고 있 는 것 입니다 . * 이 陰陽 생활 권 이야말로 대 ~ 자연 의 이치 를 설명 한 천지 통보 의 핵심 이 며 우리 가 살아가 는 전 과정 이 기에 명리 학 을 진정한 학문 으로 이끌 어 주 는 요체 라 할 수 있 읍니다 陰 . 陽 學 의 기본 이 이곳 에 있 으며 이 기본 만 충실하 여도 여러분 은 이미 명리 학 의 대가 가 되 어 있 읍니다 . ** 甲 木 日 柱 하나 만 가지 고 도 그 사람 의 성격 . 직업 . 궁합 . 금년 한 해 신수 는 물론 직장 운 재물 운 등 을 바로 살필 수 가 있 기 때문 에 사주팔자 를 보 는 순간 에 그 사람 의 운명 을 알 수 가 있 읍니다 . 地支 의 이해 ( 물질 적 ) 地支 의 구성 은 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 모두 12 개 로 되 어 있 으며 부호 로서 만 사용 을 하 여야 합니다 . 地支 는 天干 과 는 달리 한 곳 에 고정 이 되 어 있 어서 항상 時間 개념 과 계절 감각 을 머리 에 그리 고 있 어야 합니다 . 시시각각 변해 가 는 자연 의 이치 가 바로 이곳 에 담겨져 있 으니 세월 의 흐름 이 라 하 겠 읍니다 . 천지 통보 에서 는 地支 도 陰 圈 . 陽 圈 으로 생활 권 의 분류 가 이루어져 있 으니 이 부분 이야말로 명리 학 의 대가 로 가 는 첫 걸음 이 자 진정 한 학문 으로서 가치 가 인정 이 되 는 부분 입니다 . 陽 圈 = 卯 辰 巳 午 未 申 陰 圈 = 酉 戌 亥 子 丑 寅 출처 : http : / / blog . naver . com / an 0527 / 150023460891