오직 예수 ( 호라티우스 보나르 ) 여러분 은 다음 과 같이 말 합니다 . " 그러나 나 는 내 믿음 이 만족 스럽 지 못합니다 . " 여러분 은 정말 그럴 것 입니다 . 앞 으로 도 여러분 의 믿음 은 여러분 에게 만족 스럽 지 못할 것 입니다 . 아무튼 저 는 여러분 이 만족 할 것 이 라고 기대 하 지 말 아야 한다고 말씀 드립니다 . 만일 여러분 이 평강 을 얻 기 에 앞서 서 여러분 의 믿음 이 여러분 에게 만족 스러워 지 기 를 기다린다면 , 죽 을 때 까지 그렇게 평생 기다려야 할 것 입니다 . 여러분 은 영혼 에 안식 을 얻 기 위해서 여러분 자신 의 믿음 을 믿 고 싶 어 하 는 것 처럼 보입니다 . 성경 은 " 우리 의 믿음 이 우리 에게 만족 스러운 즉 우리 가 하나님 으로 더불 어 화평 을 누리 자 " 라고 말 하 지 않 습니다 . 성경 은 분명 하 게 " 우리 가 믿음 으로 의롭 다 하심 을 얻 었 은즉 , 우리 주 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 으로 더불 어 화평 을 누리 자 "( 롬 5 : 1 ) 라고 말 합니다 . 그리고 이 두 가지 사이 에 는 굉장 한 큰 차이 가 있 습니다 . 하나님 께서 여러분 에게 기대 하 시 는 것 은 여러분 자신 의 믿음 에 대한 만족 이 아니 라 , 예수 그리스도 와 그 의 사역 에 대한 만족 입니다 . 여러분 은 다음 과 같이 말 합니다 . " 나 는 그리스도 로 만족 합니다 . " 여러분 은 그리스도 로 만족 하 고 있 습니까 ? 그렇 다면 여러분 은 믿음 을 가지 고 있 는 사람 입니다 . 그런데 여러분 은 더 이상 무엇 을 바 랍니까 ? 여러분 이 든 그 어떤 죄인 이 든 그리스도 로 만족 하 면 충분 한 것 아닙니까 ? 뿐 만 아니 라 , 바로 이것 이야말로 가장 진실 한 종류 의 믿음 이 아닙니까 ? 그리스도 로 만족 하 는 것 이 야 말 로 그리스도 를 믿 는 믿음 입니다 . 그리스도 의 피로 만족 하 는 것 이 야 말 로 그리스도 의 피 를 믿 는 믿음 입니다 . 여러분 자신 을 곤란 하 게 하 지 마십시오 . 또 다른 사람 들 이 여러분 을 곤란 에 빠뜨리 도록 마십시오 . 다음 사실 을 확신 하 십시오 . 믿음 의 가장 중요 한 핵심 은 그리스도 와 그 의 속죄 사역 으로 만족 하 는 것 입니다 . 믿 음 에 관해서 더 이상 여러 가지 질문 을 제기 하 지 마십시오 . 그리스도 를 만유 로 삼 은 사람 으로서 기뻐하 며 여러분 의 본분 을 계속 행하 십시오 . 세례 요한 의 말 을 기억 하 십시오 . " 그 는 흥하 여야 하 겠 고 나 는 쇠 하 여야 하리 라 "( 요 3 : 30 ) . 자아 는 어떤 형태 로 존재 하 든지 쇠하 여야 하 고 , 그리스도 는 흥하 여야 합니다 . 여러분 의 믿음 으로 만족 하 게 된다는 것 은 마치 여러분 이 그리스도 로 만족 하 지 못하 는 듯 한 인상 을 줄 것 입니다 . 여러분 은 시작 에서 도 중간 에서 도 끝 에서 도 자아 에 대해서 는 불 만족 이 요 그리스도 에 대해선 만족 이 어야 만 합니다 . 믿음 의 영광 스러운 대상 으로 만족 하 기 로 하 고 마음 을 편히 하 십시오 . 그리고 믿음 자체 에 대해서 는 잊어버리 십시오 . 믿 음 이 제아무리 완전 하 다 할지라도 , 그것 은 여러분 에게 아무것 도 줄 수 없 습니다 . 믿 음 은 여러분 으로 하여금 자기 자신 에게서 눈 을 돌려 예수 그리스도 를 바라보 도록 합니다 . 믿 음 은 " 그리스도 는 만유 시다 " 라고 말 합니다 . 믿 음 은 " 나 를 보 라 " 라고 말씀 하 시 는 분 을 바라보 라고 , " 두려워 말 라 . 나 는 처음 이 요 나중 이 니 . 곧 산자 라 . 내 가 전 에 죽 었었 노라 . 볼지어다 . 이제 세세토록 살 아 있 어 사망 과 음부 의 열쇠 를 가졌 노니 "( 계 1 : 17 - 18 ) 라고 말씀 하 시 는 분 을 바라보 라고 여러분 에게 명령 합니다 . 만일 하나님 께서 여러분 에게 여러분 자신 의 믿음 을 믿 으라고 , 그 믿음 의 탁월 한 자질 을 확인 하 라고 , 또 여러분 의 거듭남 을 알 라고 요구 하 시 며 , 그런 이후 에 야 예수 그리스도 를 믿 을 수 있 는 자격 이 있 고 , 평강 을 소유 할 자격 이 있 다고 말씀 하 신다면 , 여러분 은 여러분 자신 의 믿음 에 만족 할 필요 가 분명히 있 을 것 입니다 . 그러나 하나님 은 여러분 에게 그 어떤 개인 적 인 자격 을 입증 하 라고 요구 하 시 지 않 습니다 . 단 한 가지 , 여러분 이 죄인 이 라는 것 외 에 는 말 입니다 . 그것 도 여러분 이 여러분 자신 을 죄인 으로 느낀다는 것 을 요구 하 시 는 것 이 아닙니다 . ( 만일 하나님 께서 그렇게 요구 하 신다면 , 여러분 자신 의 느낌 에 대한 끝 없이 난해 한 조사 를 해야 만 할 것 입니다 . ) 하나님 께서 여러분 에게 요구 하 시 는 것 은 그저 여러분 이 죄인 이 라는 사실 바로 그것 뿐 입니다 . 바로 이것 을 아 십시오 . 하나님 의 권위 를 근거 로 이것 을 아 십시오 . 그리고 하나님 의 말씀 으로부터 이것 을 배우 십시오 . 그리고 여러분 이 여러분 의 죄악 됨 을 느끼 든지 못 느끼 든지 , 이것 을 근거 로 해서 행하 십시오 . 복음 은 성경 에 기록 되 어 있 고 아담 의 모든 후손 들 에게 공통 되 는 것 외 에 는 우리 자신 에 관한 그 어떤 입증 도 필요 로 하 지 않 습니다 . 그러면 성경 에 기록 되 어 있 고 아담 의 모든 후손 들 에게 공통 된 것 이 며 , 복음 이 우리 에게 요구 하 는 한 가지 입증 은 무엇 입니까 ? 우리 는 구주 를 필요 로 하 고 있 다는 사실 입니다 . 믿 음 이 움직이 는 것 은 바로 이 필요 때문 입니다 . 믿 음 이 은혜 의 보좌 앞 에 서 는 것 은 바로 이 필요 때문 입니다 . 그렇 다면 중요 한 것 은 " 내 믿음 이 내게 만족 스러운가 ? " 가 아니 라 , " 나 는 궁핍 한 죄인 인가 ? 그리고 나 는 그리스도 안 에 내 가 필요 로 하 는 모든 것 이 다 있 는 것 으로 인해 만족 하 고 있 는가 ? 입니다 . 여러분 은 또 이렇게 말 합니다 . " 그리스도 를 향한 내 사랑 이 내게 만족 스럽 지 않 습니다 . " 무슨 말 을 하 는 것 입니까 ? 여러분 은 그리스도 를 향한 여러분 의 사랑 이 여러분 에게 만족 스러울 것 이 라고 기대 했 습니까 ? 여러분 에게 평강 을 가져오 는 것 은 무엇 입니까 ? 그리스도 를 향한 여러분 의 사랑 입니까 ? 아니면 여러분 을 향한 그리스도 의 사랑 입니까 ? 예수 그리스도 께서 죄인 들 을 있 는 모습 그대로 값 없이 사랑 해 주 신다는 것 이 우리 의 안식처 입니다 . 하나님 안 에 는 두 가지 종류 의 사랑 이 있 습니다 . 한 가지 는 믿 지 않 는 죄인 을 향한 하나님 의 측은히 여기 는 사랑 이 요 , 다른 한 가지 는 믿 는 자녀 들 을 향한 기쁨 과 만족 의 사랑 입니다 . 탕자 에 대한 아버지 의 사랑 은 집 에서 고분고분 순종 하 는 충실 한 아들 에 대한 사랑 과 동일 하 게 지극히 진실 합니다 . 비록 그 종류 가 다를지라도 말 입니다 . 여러분 이 믿 는 사람 이 될 때 까지 하나님 은 여러분 을 믿 는 사람 으로서 사랑 하 실 수 없 습니다 . 그러나 하나님 은 여러분 을 가련 한 죄인 으로서 사랑 하 십니다 . 죄인 으로 하여금 최초 의 안식처 를 제공 해 주 는 것 은 다른 것 이 아닙니다 . 바로 추하 고 더러운 자 들 을 향한 하나님 의 이 사랑 입니다 . 하나님 의 이 값 없이 풍성 한 사랑 은 죄인 을 만족 시키 고 죄인 의 마음 을 사로잡 습니다 . " 사랑 은 여기 있 으니 우리 가 하나님 을 사랑 한 것 이 아니 요 , 오직 하나님 이 우리 를 사랑 하 사 우리 죄 를 화목제 로 그 아들 을 보내 셨 음 이니 라 "( 요일 4 : 19 ) . " 하나님 이 세상 을 이 처럼 사랑 하사 독생자 를 주 셨으니 , 이 는 저 를 믿 는 자 마다 멸망 치 않 고 영생 을 얻 게 하 려 하심 이 니라 "( 요 3 : 16 ) 여러분 은 또 이렇게 말 합니다 . " 내 회개 가 내게 만족 스럽 지 못합니다 . 좋 습니다 . 만일 여러분 이 과거 에 여러분 의 회개 에 만족 을 했 더라면 , 여러분 은 여러분 자신 을 어떻게 생각 했 겠 습니까 ? 만일 여러분 이 " 나 는 내 회개 에 만족 하 고 있 습니다 . 내 회개 는 그 자질 도 훌륭 하 고 그 분량 도 훌륭 합니다 . " 라고 말 한다면 , 그것 은 얼마나 지독 한 교만 과 자기 의 를 드러내 는 것 이 되 겠 습니까 ? 만일 여러분 이 여러분 의 회개 에 만족 한다면 , 여러분 은 그것 을 가지 고 무엇 을 하 고 싶 습니까 ? 여러분 은 그것 을 평강 의 기초 로 삼 고 싶 습니까 ? 여러분 은 그것 으로 양심 을 평온 케 하 고 싶 습니까 ? 여러분 은 거룩 하 신 하나님 앞 에 예수 그리스도 의 피 가 아니 라 그것 을 가지 고 나아가 고 싶 습니까 ? 만일 그렇 지 않 다면 , 하나님 과 화평 을 하 기 전 에 여러분 의 회개 에 대해 만족 하 고 싶 다는 여러분 의 말 은 무슨 뜻 입니까 ? 요컨대 , 여러분 은 종교 적 인 느낌 에 있 어서 그 어떤 것 에 대해서 도 만족 하 고 있 지 못합니다 . 그런데 여러분 이 그렇게 만족 하 고 있 지 못한 것 은 좋 은 일 입니다 . 왜냐하면 만일 여러분 이 종교 적 인 느낌 에 대해서 모두 만족 하 고 있 다면 , 틀림없이 여러분 은 여러분 자신 에 관해서 매우 주제넘 은 생각 을 하 고 있 을 것 이 고 , 율법 과 복음 이 여러분 에게 기대 하 는 것 에 관해서 는 매우 경솔 하 게 생각 을 하 고 있 을 것 이 기 때문 입니다 . 여러분 의 느낌 의 상태 에 대해서 만족 하 고 있 지 못하 다는 면 에서 여러분 이 옳 다고 저 는 확신 합니다 . 그런데 이것 이 하나님 의 아들 을 즉각 적 으로 믿 는 중차대 한 의무 와 무슨 상관 이 있 습니까 ? 만일 여러분 의 모든 느낌 을 제대로 다 갖추 기 전 까지 는 복음 이 여러분 에게 아무런 의미 도 없 다면 , 그것 은 결코 죄인 을 위한 복음 이 아닙니다 . 그러나 복음 의 특별 한 적합 성 과 영광 이 여기 에 있 습니다 . 복음 은 바로 이 순간 여러분 이 서 있 는 바로 그 자리 에서 여러분 을 택하 고 , 여러분 의 모든 느낌 이 전적 으로 잘못 되 어 있 음 에 도 불구 하 고 여러분 에게 기쁜 소식 을 가져옵니다 . 여러분 이 가지 고 있 는 이 모든 어려움 의 근본 적 인 원인 은 우리 의 본성 에 대한 자기 존중 에 있 습니다 . 우리 가 우리 의 본성 을 너무 높 게 평가 하 면 , 우리 는 전적 인 죄인 으로 여겨 지 는 것 을 거부 하 게 되 고 , 그렇게 되 면 하나님 이 우리 를 영접 해 주 실 것 같 은 개인 적 인 자격 이 없 는 한 하나님 께 로 나아가 기 를 싫 어 하 게 됩니다 . 우리 에게 선한 것 이 전혀 없 다는 것 을 우리 는 잘 인정 하 려고 하 지 않 습니다 . 어떤 일 에서 든지 , 크 든지 작 든지 , 믿음 이 든 , 느낌 이 든 , 아니면 행위 이 든 여러분 자신 으로 만족 하 려는 이 와 같 은 모든 시도 를 포기 하 십시오 . 여러분 에게 죄 를 자각 케 하 시 는 일 에 있 어서 성령 의 사역 은 여러분 이 여러분 자신 으로 만족 하 지 못하 게 하 는 것 입니다 . 그런데 여러분 은 성령 으로 하여금 슬퍼하 며 여러분 을 떠나가 도록 만들 수 밖에 없 는 길 을 추구 하 려고 합니까 ? 하나님 은 결코 여러분 에게 있 는 어떤 선 함 때문 에 여러분 을 만족 해 하 실 수 가 없 습니다 . 그런데 어찌 하 여 여러분 은 하나님 을 결코 만족 시킬 수 없 는 것 으로 만족 하 려고 시도 하 는 것 입니까 ? 하나님 께서 완전히 만족 스러워 하 시 는 것 이 오직 하나 있 습니다 . 그것 은 바로 그 의 독생자 의 인격 과 사역 입니다 . 하나님 이 여러분 에게 원 하 시 는 것 이 있 습니다 . 그것 은 여러분 이 여러분 자신 으로 만족 하 지 않 고 오직 예수 그리스도 로 만족 하 는 것 입니다 . 즉시 하나님 의 길 을 취하 고 그리스도 로 만족 한다면 , 그것 은 얼마나 더욱더 좋 겠 습니까 ? 여러분 이 그렇게 한다면 , 죄 사함 과 평강 은 지체 없이 주어질 것 입니다 . 여러분 이 그렇게 한다면 , 하나님 의 은총 이 여러분 에게 임할 것 입니다 . 왜냐하면 하나님 은 누구 든지 그리스도 로 만족 하 는 사람 은 자신 의 은총 을 얻 게 될 것 이 라고 선언 하 셨 기 때문 입니다 . 하나님 의 소원 은 여러분 이 이 중대 한 일 에 있 어서 자신 과 한 마음 이 되 는 것 입니다 . 하나님 께서 는 이것 외 에 아무것 도 여러분 에게 요구 하 지 않 으십니다 . 하나님 은 오직 이것 외 에 는 그 어떤 것 으로 든 만족 하 지 않 으십니다 . 또 하나님 은 그리스도 와 그리스도 께서 행하 신 일 에 만족 하 게 된 사람 의 자격 외 에 다른 어떤 근거 로 도 여러분 을 영접 하 지 않 으십니다 . 분명히 이 모든 것 은 충분히 쉽 습니다 . 이것 은 우리 가 가지 고 있 는 문제 에 정확히 맞 아 떨어집니다 . 설령 여러분 이 여러분 자신 으로 만족 하 게 되 는 일 이 가능 하 다 할지라도 , 그것 은 여러분 에게 아무런 유익 도 주 지 못할 것 입니다 . 반면 에 그리스도 로 만족 하 는 것 은 , 여러분 에게 모든 유익 을 줍니다 . 왜냐하면 그리스도 는 만유 이 시 기 때문 입니다 . " 이 는 내 사랑 하 는 아들 이 요 내 기뻐하 는 자라 "( 마 3 : 17 ) . 하나님 아버지 께서 기뻐 하 시 는 분 으로 기뻐하 십시오 . 그러면 모든 것 이 잘 될 것 입니다 . 글쓴이 : 뿌리깊 은 나무 http : / / thevine 21 . hompee . com / 날 마다 " 내 가 저희 불의 를 긍휼히 여기 고 저희 죄 를 다시 기억 하 지 아니하 리라 "" 내 가 반드시 너 를 복주 고 복주 며 번성 케 하 고 번성 케 하리 라 "" 두려워 말 고 믿 기 만 하 라 "" 구하 라 받 으리니 너희 기쁨 이 충만 하리 라 "" 무엇 이 든지 믿 고 구하 는 것 은 다 받 으리라 "" 너희 가 믿 으면 하나님 의 영광 을 보 리라 "" 내 가 저희 에게 영생 을 주 노니 영원히 멸망 치 아니할 터 이 요 또 저희 를 내 손 에서 빼앗 을 자 가 없 느니라 저희 를 주 신 내 아버지 는 만유 보다 크 시 매 아무 도 아버지 손 에서 빼앗 을 수 없 느니라 나 와 아버지 는 하나 이 니라 " " 나 는 부활 이 요 생명 이 니 나 를 믿 는 자 는 죽 어도 살 겠 고 무릇 살 아서 나 를 믿 는 자 는 영원히 죽 지 아니하 리니 "" 내 가 주 는 물 을 먹 는 자 는 영원히 목마르 지 아니하 리니 나 의 주 는 물 은 그 속 에서 영생 하 도록 솟아나 는 샘물 이 되 리라 "" 내 가 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혔 나니 그런즉 이제 는 내 가 산 것 이 아니 요 오직 내 안 에 그리스도 께서 사신 것 이 라 이제 내 가 육체 가운데 사 는 것 은 나 를 사랑 하 사 나 를 위하 여 자기 몸 을 버리 신 하나님 의 아들 을 믿 는 믿음 안 에서 사 는 것 이 라 "" 그리스도 예수 의 사람 들 은 육체 와 함께 그 정과 욕심 을 십자가 에 못 박 았 느니라 "" 그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도 의 십자가 외 에 결코 자랑 할 것 이 없 으니 그리스도 로 말미암 아 세상 이 나 를 대하 여 십자가 에 못 박히 고 내 가 또 한 세상 을 대하 여 그러 하 니라 "" 너희 가 세례 로 그리스도 와 함께 장사 한 바 되 고 또 죽 은 자 들 가운데 서 그 를 일으키 신 하나님 의 역사 를 믿 음 으로 말미암 아 그 안 에서 함께 일으키 심 을 받 았 느니라 또 너희 의 범죄 와 육체 의 무 할례 로 죽 었 던 너희 를 하나님 이 그 와 함께 살리 시 고 우리 에게 모든 죄 를 사하 시 고 우리 를 거스리 고 우리 를 대적 하 는 의문 에 쓴 증서 를 도말 하 시 고 제하 여 버리 사 십자가 에 못 박 으시 고 정사 와 권세 를 벗 어 버려 밝히 드러내 시 고 십자가 로 승리 하 셨 느니라 "" 그런즉 누구 든지 그리스 도 안 에 있 으면 새로운 피조물 이 라 이전 것 은 지나 갔으니 보 라 새 것 이 되 었 도다 "" 오직 너희 는 택하 신 족속 이 요 왕 같 은 제사장 들 이 요 거룩 한 나라 요 그 의 소유 된 백성 이 니 이 는 너희 를 어두운 데 서 불러 내 어 그 의 기이 한 빛 에 들어가 게 하 신 자 의 아름다운 덕 을 선전 하 게 하 려 하심 이 라 "" 누가 능히 하나님 의 택 하 신 자 들 을 송사 하 리요 의롭 다 하 신 이 는 하나님 이 시 니 누가 정죄 하 리요 죽 으실 뿐 아니 라 다시 살아나 신 이 는 그리스도 예수 시 니 그 는 하나님 우편 에 계신 자 요 우리 를 위하 여 간구 하 시 는 자시 니라 누가 우리 를 그리스도 의 사랑 에서 끊 으리요 환난 이나 곤고 나 핍박 이나 기근 이나 적신 이나 위험 이나 칼 이 랴 기록 된 바 우리 가 종일 주 를 위하 여 죽임 을 당 케 되 며 도살 할 양 같이 여김 을 받 았 나이다 함 과 같 으니라 그러나 이 모든 일 에 우리 를 사랑 하 시 는 이 로 말미암 아 우리 가 넉넉히 이기 느니라 내 가 확신 하 노니 사망 이나 생명 이나 천사 들 이나 권세 자 들 이나 현재 일 이나 장래 일 이나 능력 이나 높 음 이나 깊 음 이나 다른 아무 피조물 이 라도 우리 를 우리 주 그리스도 예수 안 에 있 는 하나님 의 사랑 에서 끊 을 수 없 으리라 "" 무릇 하나님 의 영 으로 인도 함 을 받 는 그 들 은 곧 하나님 의 아들 이 라 너희 는 다시 무서워하 는 종 의 영 을 받 지 아니하 였 고 양자 의 영 을 받 았 으므로 아바 아버지 라 부르짖 느니라 성령 이 친히 우리 영 으로 더불 어 우리 가 하나님 의 자녀 인 것 을 증거 하 시 나니 자녀 이 면 또 한 후사 곧 하나님 의 후 사요 그리스도 와 함께 한 후사 니 우리 가 그 와 함께 영광 을 받 기 위하 여 고난도 함께 받 아야 될 것 이 니라 생각건대 현재 의 고난 은 장차 우리 에게 나타날 영광 과 족히 비교 할 수 없 도다 " 하 신 말씀 과 성경 의 새 언약 의 모든 복 으로 보혈 의 값 이 지불 된 모든 분 들 을 새 언약 의 어린양 의 피 와 예수 이름 으로 축복 합니다 . ^^ 공유 하 기 글 요소