단번에 드리 심 으로 얻 은 속죄 예수 님 이 하나님 의 뜻 에 따라 인간 의 몸 을 입 고 이 땅 에 오 셨 고 하나님 의 뜻 에 따라 33 년 동안 사셨 다 . 예수 님 이 하나님 의 뜻 에 따라 가 룟 유다 에게 팔렸으며 하나님 의 뜻대로 우리 죄 를 위하 여 십자가 에 못 박혔 다 . 그리고 하나님 의 뜻대로 부활 하 셨 다 . 예수 님 이 십자가 에서 예수 님 자신 의 죄 를 위해 죽 으셨 는가 아니 면 우리 의 죄 를 위해 죽 으셨 는가 . 성경 에 는 예수 님 이 십자가 에 못 박혀 죽 으실 때 우리 의 모든 죄 를 단번에 영원히 가지 고 가 셨 다고 했 다 . 성경 은 " 예수 그리스도 의 몸 을 단번에 드리 심 으로 말미암 아 우리 가 거룩 함 을 얻 었 노라 . " 고 되 어 있 다 . 하나님 의 말씀 이 다 . 성경 은 , 우리 가 우리 죄 를 위해 양 이나 염소 , 소 를 잡 아 제사 를 드려 왔 지만 , 양 이나 소나 염소 는 하나님 께 나아가 는 자 들 을 영원히 는 온전 케 하 지 못하 기 때문 에 , 하나님 이 그 아들 예수 그리스도 를 보내 셔서 우리 온 세상 만민 의 모든 죄 를 영원히 지 고 가 게 하 셨 고 그 예수 님 이 십자가 에서 죽 으 심 으로써 우리 의 죄 를 다 사 했 다고 증거 하 고 있 다 . 11 절 " 제사장 마다 매일 서 서 섬기 며 자주 같 은 제사 를 드리 되 , 이 제사 는 언제 든지 죄 를 없 게 하 지 못하 거니와 " 구약 시대 의 사람 들 은 죄 를 씻 기 위하 여 성막 안 에서 제사장 이 매일 양 을 잡 고 소 를 잡 아 속죄 제사 를 드렸 는데 , 그 제사 는 ' 과거 에 지 은 죄 ' 만 사 했 고 , 우리 의 ' 미래 에 지 을 모든 죄 ' 까지 영원히 씻 지 는 못했 다 . 그런데 예수 그리스도 는 당신 의 몸 을 속죄 제물 로 드려서 우리 의 일생 동안 의 모든 죄 를 단번 에 사하 는 영원 한 제사 를 드렸 다 . 12 절 , " 오직 그리스도 는 죄 를 위하 여 한 영원 한 제사 를 드리 시 고 . " 영원 한 제사 , 예수 님 이 십자가 에 못 박혀 죽 으신 그 십자가 의 제사 의 효력 이 영원 하 기 때문 에 2000 년 이 지나 도 변함 이 없 다 . 3000 년 이 지나 도 4000 년 이 지나 도 , 만년 이 지나 도 억년 이 지나 도 그 효력 은 불변 하 는 것 이 다 . 영원 한 제사 를 드렸 기 때문 에 예수 님 이 죄 를 사하 신 사실 도 영원 하 다 . ' 오직 그리스도 는 죄 를 위하 여 한 영원 한 제사 를 드리 시 고 , 하나님 우편 에 앉 으사 그 후 자기 원수 들 로 자기 발등상 이 되게 하 실 때 까지 기다리 시 나니 , 저 가 한 제물 로 거룩 하 게 된 자 들 을 삼 년 동안 만 온전 케 하 셨 느니라 ? ' 여기 그리스도 께서 우리 죄 를 위하 여 드린 제사 의 효력 은 ' 영원히 ' 라는 것 이 다 . 저 가 한 제물 로 거룩 하 게 된 자 들 의 과거 의 죄 만 씻 은 것 도 원죄 만 을 씻 은 것 도 아니 다 . 영원히 온전 케 하 셨 다 . 골로새서 2 장 13 절 을 보 자 " 또 너희 의 범죄 와 육체 의 무 할례 로 죽 었 던 너희 를 하나님 이 그 와 함께 살리 시 고 , 우리 에게 ' 원죄 를 ' 사 하 시 고 " 라고 되 어 있 지 않 다 . 성경 어디 에 도 우리 의 원죄 를 사 했 다고 하 지 않 았 다 . 모든 죄 를 사 했 다는 말 과 원죄 만 사 했 다는 말 은 큰 차이 가 있 다 . 성경 은 우리 의 모든 죄 를 사 했 다고 기록 되 어 있 다 . 영원히 사 했 다고 기록 되 어 있 다 . 저 놈 은 너무 버릇 이 나쁘 니까 과거 의 죄 만 좀 씻 어 놓 고 앞 으로 짓 는 죄 는 그냥 놓 아 두 어야 지 라거나 ' 저 사람 은 성실 한 사람 이 니 다 씻 어 주 자 . ' 우리 같 으면 그렇게 할 것 이 다 . 하나님 은 인생 이 아니 기 때문 에 우리 조건 을 보 고 사하 시 는 게 아니 고 , 그 의 긍휼 하 심 과 은혜 로 , 값 없이 우리 죄 를 깨끗이 사해 주 셨 다 . " 오직 그리스도 는 죄 를 위하 여 한 영원 한 제사 를 드리 고 , 하나님 우편 에 앉 으사 , 그 후 자기 원수 들 로 자기 발등상 이 되게 하 실 때 까지 기다리 시 나니 , 저 가 한 제물 로 거룩 하 게 된 자 들 을 영원히 온전 케 하 셨 느니라 . 또한 성령 이 우리 에게 증거 하 시 되 , 주 께서 가라사대 , ' 그 날 후 로 는 저희 에게 세울 언약 이 이것 이 라 . ' 하 시 고 ' 내 법 을 저희 마음 에 두 고 저희 생각 에 기록 하 리라 . ' 하 신 후 에 또 ' 저희 죄 와 저희 불법 을 내 가 다시 기억 지 아니하 리라 . ' 하 셨으니 " 우리 가 지 은 죄 를 우리 가 기억 을 하 든 말 든 하나님 은 기억 을 하 지 않 는다고 하 셨 다 . 하나님 은 거짓말 하 시 는 분 이 아니 다 . 그 분 은 안 한다면 안 하 는 분 이 다 . 우리 가 믿음 으로 죄 사함 을 받 는다는 말 은 , 하나님 이 우리 의 죄 를 사해 놓 으셨다는 사실 을 믿 는다는 것 이 다 예수 님 은 십자가 에서 온 인류 의 모든 죄 를 단번에 , 영원히 도말 하 셨 다 . 그 사실 , 그 증거 , 그 말씀 , 그 약속 을 믿 으면 의롭 게 되 는 것 이 다 . 자기 자신 을 들여다 보 면 추하 고 악하 고 가증 스럽 지만 우리 는 실상 인 주 예수 님 의 말씀 을 믿 는 것 이 다 . 변하 는 형편 , 허상 인 환경 을 믿 는 게 아니 다 . 자기 를 보 면 아무 것 도 믿 을 수 없 다 . 그러나 하나님 의 말씀 은 여러분 을 바꾸 실 수 있 다 . 그것 이 믿 음 이 다 . 성경 이사야서 44 장 22 절 에 , ' 내 가 네 허물 을 빽빽 한 구름 의 사라짐 같이 , 네 죄 를 안개 의 사라짐 같이 도말 ( 塗抹 : 피 를 발라 죄 를 완전히 없애 버리 다 . ) 하 였으니 너 는 내게로 돌 아 오 라 . 내 가 너 를 구속 ( 救贖 : 건져 내 기 위해 값 을 치르 다 . ) 하 였음이 라 . ' 라고 했 다 우리 가 예수 를 믿 기 전 에 , 교회 에 나오 기 도 전 에 , 기도 하 기 도 전 에 , 죄 를 깨닫 기 도 전 에 우리 의 허물 을 빽빽 한 구름 의 사라짐 같이 , 죄 를 안개 의 사라짐 같이 십자가 에서 도말 해 놓 았 다고 이야기 하 고 있 다 . ' 도 말 ( 塗抹 ) ' 이 란 ' 도 ( 塗 ) ' 字 는 ' 칠 을 한다 ' 는 뜻 이 고 , ' 말 ( 抹 ) ' 字 는 ' 말소 시킨다 . ' 또는 ' 지워 버린다 . ' 즉 완전히 소멸 시킨다는 뜻 이 다 . 예수 님 의 보혈 로 우리 의 모든 죄 와 허물 을 완전히 씻 어 없애 버렸 다는 것 이 다 . 예수 그리스도 의 십자가 는 사람 들 의 모든 죄 를 못 박 아 버린 장소 이 다 . 사람 이 받 아야 할 죄 의 모든 심판 과 형벌 을 끝낸 곳 이 다 .