이 경 에서 붓 다가 무아 를 이야기 하 지 않 고 연기 법 으로 자신 의 입장 을 표명 하 고 있 는 까닭 은 붓다 의 무아 설 이 연기 법 의 입장 에서 취해진 것 이 기 때문 이 다 . 자아 의 상존 과 단멸 을 문제 삼 고 있 는 상견 과 단견 은 모두 무아 의 진리 에 무지 한 상태 에서 허구 적 으로 자아 를 계탁 하 여 논의 하 는 가운데 나타난 사견 이 다 . 이 경 에서 붓 다는 이러 한 사견 을 비판 하 고 있 으며 , 외도 들 이 주장 하 는 자아 가 무명 에서 연기 한 망념 임 을 깨닫 고 무지 에서 벗어나 면 자아 의 상존 과 단멸 을 문제 삼 고 있 는 상견 과 단견 에서 벗어날 수 있 다는 의미 에서 연기 법 을 설한 것 이 다 .