그렇 다면 , 다만 정결 외 에 는 다른 아무 행위 도 명령 되 어 있 지 않 다고 할지라도 우리 는 이 한 가지 만 으로 도 행할 것 이 충분 할 것 이 다 . 부정 ( 不貞 ) 은 이 처럼 위험 하 고 난폭 한 악덕 이 다 . 이것 은 우리 의 모든 지체 가운데 서 마음대로 날뛴다 . 곧 마음 으로 생각 하 는 것 , 눈 으로 보 는 것 , 귀 로 듣 는 것 , 입 으로 말 하 는 것 , 수족 과 모든 육체 로 행하 는 일 들 가운데 서 마음대로 날뛴다 . 이 모든 것 을 통제 하 기 위해서 는 수고 와 노력 이 필요 하 다 . 그리고 이 와 같이 하나님 의 차명 은 참된 선행 이 얼마나 큰가 를 우리 에게 가르쳐 준다 . 아니 , 우리 자신 의 힘 으로 는 단 하나 의 선행 도 생각 해 낼 수 없 고 이것 을 기도 하 거나 행할 수 조차 없 다고 가르쳐 준다 . 성 어거스틴 은 크리스찬 의 모든 싸움 가운데 서 정결 의 싸움 이 가장 어려운 것 이 라고 말 한다 . 그 이유 는 단 한 가지 로서 , 이 싸움 이 날 마다 그 침 없이 계속 되 고 그러 면서 도 정결 이 결코 이기 는 일 이 없 기 때문 이 다 . 모든 성도 들 은 이 로 인하 여 한탄 하 고 슬퍼하 였 다 . 이것 은 사도 바울 이 로마서 7 장 에서 " 내 안 에 곧 내 육신 안 에 는 선한 것 이 하나 도 없 음 을 내 가 안다 "( 7 : 18 ) 고 한탄 하 는 것 과 같 다 .