성경 암송 을 통해 누리 는 유익 성경 암송 을 잘 하 기 위해서 는 성경 암송 의 목적 과 함께 그 유익 을 알 아야 합니다 . 우리 는 고상 한 목적 으로 어떤 일 을 하 기 원합니다 . 그러나 우리 는 고상 한 목적 과 함께 자신 이 하 는 일 의 유익 을 생각 하 지 않 을 수 없 습니다 . 인간 은 자신 에게 유익 이 되 는 일 에 관심 을 갖 게 마련 입니다 . 유익 이 많 을수록 하 는 일 에 자극 을 받 습니다 . 열심 을 가지 고 그 일 을 하 게 됩니다 . 고상 한 목적 과 유익 이 함께 만날 때 열정 이 불 탄다 . 하나님 의 사람 다윗 도 예외 는 아니 었 습니다 . 저 는 다윗 의 생애 를 묵상 하 면서 그 가 골리앗 장군 을 쓰러뜨리 게 된 이유 중 에 는 상 을 받 기 위함 도 있 었 다는 것 을 알 았 습니다 . 사무엘 상 17 : 26 절 에 이렇게 나와 있 습니다 . “ 다윗 이 곁 에 섰 는 사람 들 에게 말 하 여 가 로되 이 블레셋 사람 을 죽여 이스라엘 의 치욕 을 제하 는 사람 에게 는 어떤 대우 를 하 겠 느냐 이 할례 없 는 블레셋 사람 이 누구 관대 사 시 는 하나님 의 군대 를 모욕 하 느냐 ” 다윗 은 “ 블레셋 사람 , 골리앗 을 죽이 면 어떤 대우 를 받 을 수 있 느냐 ” 고 묻 고 있 습니다 . 동시 에 그 는 하나님 의 군대 를 모욕 한 골리앗 을 향해 의분 을 일으키 고 있 습니다 . 여기 서 다윗 의 마음 속 에 두 가지 가 함께 움직이 고 있 는 것 을 보 게 됩니다 . 다윗 은 하나님 을 위해 골리앗 과 싸운다는 고상 한 목적 과 그 일 을 이루 고 나 서 자신 이 누리 게 될 유익 을 함께 생각 하 고 있 습니다 . 고상 한 목적 과 유익 이 함께 만날 때 우리 가 하 는 일 은 뜨거운 열정 으로 불타 게 됩니다 . 열정 에 불 을 붙여 주 는 기름 이 바로 고상 한 목적 과 누리 게 될 복 입니다 . 어떤 일 은 당장 에 는 유익 이 되 지 않 지만 , 두고두고 유익 이 되 는 일 이 있 습니다 . 우리 는 그런 일 에 관심 을 가져야 합니다 . 교육 이 그렇 습니다 . 교육 이 란 미래 를 위해 투자 하 는 것 입니다 . 자기 를 개발 하 는 훈련 도 마찬가지 입니다 . 자기 개발 에 투자 하 는 일 은 정말 소중 합니다 . 왜냐하면 자기 개발 을 통해서 우리 는 하나님 의 이릉 ㄹ 더욱 잘 할 수 있 고 , 풍성 한 삶 도 누릴 수 있 기 때문 입니다 . 저 는 매일 기초 를 다지 는 성경 암송 을 하 면서 놀라운 복 을 받 았 습니다 . 예수 님 을 저 의 구주 로 영접 했 던 고등학교 1 학년 때 시작 한 성경 암송 이 오늘 도 계속 되 고 있 습니다 . 제 가 받 은 복 을 함께 나누 고 싶 은 마음 으로 이 글 을 쓰 고 있 습니다 . 그렇 다면 성경 암송 을 통해 누릴 수 있 는 유익 은 무엇 일까요 ? 1 . 깊 은 묵상 을 통해 풍성 한 열매 를 맺 게 됩니다 . 성경 암송 은 우리 를 깊 은 묵상 의 세계 로 인도 해서 풍성 한 열매 를 맺 도록 합니다 . 깊 은 묵상 은 성경 암송 에서 비롯 됩니다 . 암송 한 말씀 을 깊이 묵상 할 때 풍성 한 열매 를 맺 을 수 있 습니다 . 말씀 을 묵상 하 려면 우리 내면 에 말씀 이 있 어야 합니다 . 성경 암송 이란 우리 내면 에 말씀 을 담 는 행위 입니다 . 말씀 에 생각 을 심 고 , 마음 에 심 으려면 성경 을 읽 고 암송 해야 합니다 . ‘ 묵상 ’ 은 ‘ 반추 ’ 라는 말 에서 나왔 습니다 . 소 가 풀 을 먹 은 다음 에 꺼내 어 다시 씹 어 먹 는 반복 행위 를 반추 라고 합니다 . 말씀 묵상 을 하 려면 먼저 소 가 풀 을 먹 는 것 처럼 말씀 을 먹 어야 합니다 . 말씀 을 우리 내면 에 담 아야 합니다 . 그리고 그 말씀 을 꺼내 어 소 가 다시 씹 어 먹 듯이 반추 하 는 괴정 을 거칠 때 말씀 을 소화 할 수 있 습니다 . 음식 을 먹 는 것 보다 음식 을 소화 하 는 것 이 더 중요 합니다 . 음식 자체 가 힘 이 되 는 것 이 아닙니다 . 음식 은 소회 되 어야 우리 안 에서 능력 이 됩니다 . 에너지 가 됩니다 . 기운 이 되 고 생명 이 됩니다 . 소회 된 음식 이 피 를 만들 어 내 고 , 피 가 곧 생명 을 공급 해 주 는 것 입니다 . 말씀 암송 은 음식 을 먹 는 것 과 같 고 , 말씀 묵상 은 말씀 을 소화 하 는 것 과 같 습니다 . 따라서 우리 가 성경 암송 을 많이 할수록 깊 은 묵상 을 할 수 있 는 가능 성 이 높 습니다 . 예수 님 은 하나님 의 말씀 을 씨 에 비유 하 셨 습니다 . ( 눅 8 : 11 ) 말씀 은 작 은 씨 처럼 역사 합니다 . 씨앗 은 가능 성 으로 충만 합니다 . 잠재력 으로 충만 합니다 . 생명 으로 충만 합니다 . 씨앗 속 에 는 풍성 한 미래 가 담겨 있 습니다 . 작 은 사과 씨앗 속 에 는 수천 그루 의 사과나무 가 담겨 있 습니다 . 작 은 호박 씨앗 속 에 수천 개 의 호박 을 생각 해 보 십시오 . 아니 로 박 하나 속 에 담 긴 수많 은 씨앗 을 생각 해 보 십시오 . 생명 의 신비 는 씨앗 속 에 담겨 있 습니다 . 씨앗 의 비밀 을 아 는 사람 은 씨앗 을 소중히 여깁니다 . 씨앗 을 생명 처럼 여깁니다 . 씨앗 을 소유 한 사람 은 미래 를 소유 한 사람 입니다 . 말씀 을 암송 한다는 것 은 미래 를 위해 충만 한 씨 를 소유 한 것 과 같 습니다 . 하나님 의 사람 의 부요 는 말씀 의 부요 함 에 있 습니다 . 그 내면 에 얼마나 많 은 말씀 을 소유 하 고 있 느냐 가 하나님 의 사람 의 영 적 부요 를 결정 합니다 . 말씀 으로 양 을 먹이 는 목자 는 그 가 소유 한 말씀 이 풍성 할 때 진정 으로 풍성 하 다 말 할 수 있 습니다 . 얼마나 많 은 양 을 먹일 수 있 으며 , 양 들 을 어마나 건 ㄴ 강하 게 양육 할 수 있 느냐는 목자 가 말씀 을 얼마나 풍성 하 게 소유 하 고 있 느냐 에 따라 결정 됩니다 . 그렇 기 때문 에 목자 는 무엇 보다 도 말씀 으로 충만 해야 합니다 . 말씀 으로 충만 해 지 는 길 은 말씀 의 씨 를 많이 소유 하 는 것 입니다 . 말씀 의 씨 를 소유 하 는 것 이 성경 암송 입니다 . 성경 암송 은 씨앗 을 우리 의 마음 밭 에 심 는 것 과 같 습니다 . 농부 는 심 는 것 을 거 둡니다 . 심 은 조율 대로 거 둡니다 . 심 지 않 은 것 은 거둘 수 없 습니다 . 또한 심 는 것 보다 많이 거두 게 됩니다 . 그것 이 농작 의 법칙 입니다 . 하나님 의 사람 의 미래 는 그 마음 에 말씀 의 씨앗 을 얼마나 많이 심 느냐 에 따라 결정 됩니다 . 많이 심 을수록 많이 거두 게 되 어 있 습니다 . 농부 는 씨앗 을 심 고 가꾼 후 에 우리 에게 열매 를 줍니다 . 씨앗 을 심 고 열매 를 맺 는 과정 이 깊 은 묵상 입니다 . 소 는 풀 을 먹 은 후 에 사람 들 에게 젖 을 줍니다 . 풀 이 젖 이 되 는 과정 이 깊 은 묵상 입니다 . 하나님 의 사람 들 은 소 가 풀 을 먹 는 것 같이 성경 말씀 을 암송 하 고 , 소 가 반추 하 듯이 깊 은 묵상 을 통해 젖 을 만들 어야 합니다 . 그때 말씀 은 신령 한 젖 이 됩니다 . ( 벧전 2 : 2 ) 딱딱 한 씨 와 같 은 말씀 이 깊 은 묵상 으로 풍성 한 열매 가 되 고 , 깊 은 묵상 을 통해 순전 한 젖 이 되 는 것 입니다 . 풍성 한 열매 와 신령 한 젖 을 주 는 묵상 의 시작 이 바로 성경 암송 임 을 기억 하 십시오 . 2 . 말씀 의 꿀맛 을 경험 하 게 됩니다 . 성경 암송 을 꾸준히 하 면 말씀 의 꿀맛 을 경험 할 수 있 습니다 . 다윗 은 하나님 의 말씀 을 사모 했 습니다 . 시편 119 : 131 절 을 보 면 “ 내 가 주 의 계명 을 사모 하 므로 입 을 열 고 헐떡였 나이다 ” 라고 고백 합니다 . 다윗 이 입 을 열 고 헐 떡 일 정도 로 말씀 을 사모 했 던 것 은 말씀 의 맛 을 알 았 기 때문 입니다 . 어린아이 가 엄마 젖 을 먹 기 위해 입 을 열 고 헐떡이 는 모습 을 본 적 이 있 을 것 입니다 . 어린 새 들 이 어미 새 가 가져다 주 는 먹이 를 먹 기 위해 입 을 열 고 소리 를 지르 며 받 아 먹 는 모습 을 본 적 이 있 을 것 입니다 . 음식 으 맛 을 알 고 식욕 이 강렬 해 지 면 , 음식 을 사모 하 게 마련 입니다 . 말씀 의 맛 을 아 는 사람 은 말씀 을 강렬 하 게 사모 합니다 . 다윗 은 하나님 의 말씀 이 꿀 보다 더 달 다고 고백 했 습니다 . “ 여호와 를 경외 하 는 도 는 정결 하 여 영원 까지 이르 고 여호와 의 규례 는 확실 하 여 다 의 로우 니 금 곧 많 은 정금 보다 더 사모 할 것 이 며 꿀 과 송이꿀 보다 더 달 도 다 ” ( 시 19 : 9 - 10 ) “ 주 의 말씀 의 맛 이 내게 어찌 그리 단지 요 내 입 에 꿀 보다 더 하 니이다 ” ( 시 119 : 103 ) 저 는 성경 암송 을 통해 말씀 의 꿀맛 을 경험 했 습니다 . 성경 암송 을 처음 시작 할 때 는 무척 힘들 었 습니다 . 말씀 의 맛 을 알 지 도 못했 습니다 . 그러나 계속 해서 말씀 을 암송 하 는 중 에 그 맛 을 경험 하 게 되 었 습니다 . 성경 을 암송 한 후 에 그 말씀 을 깊이 묵상 하 면서 말씀 의 깊 은 세계 를 맛보 기 시작 했 습니다 . 깨달 음 과 함께 진리 의 세계 가 열리 면서 이 세상 이 줄 수 없 는 기쁨 과 즐거움 을 누리 게 되 었 습니다 . 우둔 함 이 점점 사라지 고 , 말씀 을 묵상 하 고 설교 말씀 을 듣 는 것 이 고상 한 낙이 되 었 습니다 . 다윗 은 이런 고백 을 했 습니다 . “ 주 의 말씀 을 열 므로 우둔 한 자 에게 비취 어 깨닫 게 하나 이 다 ” ( 시 119 : 130 ) 어느덧 저 도 다윗 처럼 고백 하 게 되 었 습니다 . 고기 도 먹 어 본 사람 이 잘 먹 는 것 처럼 말씀 역시 많이 암송 하 고 묵상 할수록 더욱 잘 먹 을 수 있 습니다 . 말씀 의 맛 은 어느 경지 에 오르 면 더욱 맛 이 있 습니다 . 갈비탕 이나 곰탕 도 오래 삶 은 국물 에서 제 맛 이 납니다 . 그 와 같이 하나님 의 말씀 을 성경 암송 으로 오래 도록 마음 에 묵상 하 면 진국 처럼 제 맛 이 납니다 . 또한 오래 씹 을수록 음식 맛 을 더 잘 느끼 게 되 듯이 성경 암송 을 함 으로써 더욱 진한 은혜 를 경험 할 수 있 습니다 . 성경 암송 을 통해 누리 는 복 은 말씀 의 맛 을 경험 할 뿐 만 아니 라 하나님 의 선 하심 까지 맛보 아 알 게 된다는 데 있 습니다 . 다윗 은 이 같이 말 했 습니다 . “ 너희 는 여호와 의 선 하 심 을 맛보 아 알 지어다 그 에게 피하 는 자 는 복 이 있 도다 ” ( 시 34 : 8 ) 성경 암송 을 통해 말씀 이 마음 에 가득 찬 사람 은 설교 를 들 을 때 더욱 큰 은혜 를 경험 합니다 . 말씀 에 관한 지식 이 증가 하 면 말씀 에 대한 흥미 도 증가 합니다 . 그리고 더욱더 깊이 알 고 싶 어 집니다 . 똑같 은 설교 를 한 자리 에서 듣 는다 할지라도 , 말씀 을 깊이 암송 하 고 있 는 사람 과 그렇 지 못한 사람 사이 에 는 많 은 차이 가 있 습니다 . 우리 는 설교 를 듣 고 은혜 받 았 다고 고백 하 곤 합니다 . 언제 그런 고백 을 하 게 됩니까 ? 보통 우리 가 은혜 받 았 다고 말 할 때 는 알 고 있 는 것 을 확인 할 때 입니다 . 말씀 을 알 긴 했 지만 미처 깨닫 지 못했 던 것 을 깨닫 게 될 때 은혜 받 았 다고 말 합니다 . 우리 는 설교자 가 우리 가 알 고 있 는 진리 에 대해 분명 한 체계 를 잡 아 주 거나 , 고민 하 던 문제 에 대한 해답 을 제시 해 줄 때 은혜 를 받 습니다 . 또한 설교 를 통해 새롭 게 기억 하 고 깊 은 진리 를 성령 님 이 생각나 게 해 주 실 때 은혜 를 받 습니다 . 성경 암송 은 설교자 가 전하 는 말씀 을 잘 깨닫 도록 우리 의 영 적 감각 을 개발 시켜 주 는 은총 의 도구 입니다 . 성경 암송 을 통해 깊 은 깨달음 의 낙 을 누리 십시오 . 하나님 의 말씀 은 꿀 , 곡 송이꿀 보다 더 맛 이 있 습니다 . 3 . 성경 통달 의 기초 를 쌓 게 됩니다 . 하나님 의 사람 은 성경 말씀 에 통달 해야 합니다 . 성경 말씀 을 통달 하 기 위해서 는 하나님 의 말씀 을 암송 해야 합니다 . 하나님 의 말씀 을 맡 은 자 는 성경 전체 를 통달 하 고 , 사람 들 에게 때 를 따라 적절히 말씀 을 나누 어 줄 수 있 어야 합니다 . 사람 들 은 하나님 의 말씀 에 정통 하 고 통달 한 성경 교사 와 영 적 안내자 를 존경 하 고 따르 게 마련 입니다 . 그렇 다면 성경 통달 이란 무엇 을 의미 하 는 것 일까요 ? 서경 통달 이 란 성경 전체 를 연결 시키 는 능력 입니다 . 성경 의 짝 을 찾 아 연결 시키 고 , 성경 의 금맥 을 찾 아 주제 별 로 연결 시키 는 것 입니다 . 성경 의 맥 을 잡 고 흐름 을 발견 하 는 작업 이 성경 통달 입니다 . 엄밀 한 의미 에서 성경 을 쪼개 는 것 이 아니 라 연결 시키 는 것 입니다 . 연결 할 때 기적 이 나타나 고 관련 지 을 때 살 아 있 는 능력 의 말씀 으로 우리 에게 부딪쳐 옵니다 . 깨달음 이 란 성경 전체 가 하나 로 연결 됨 을 경험 하 는 것 입니다 . 깨달 음 을 얻 는 순간 에 , 우리 는 부분 적 으로 알 고 산발 적 으로 알 았 던 진리 가 실에 구슬 꿰이 듯이 하나 로 연결 되 는 것 을 경험 할 수 있 습니다 . 성경 을 관통 하 는 것 을 경험 하 게 됩니다 . 사도행전 에 나오 는 스데반 의 설교 는 성경 을 통달 한 설교 의 모델 입니다 . 스데반 은 평신도 였 지만 성경 에 통달 했 습니다 . 그 는 구약 의 핵심 이 되 는 말씀 을 다 암송 하 고 있 었 습니다 . 스데반 은 성경 의 맥 을 알 았 고 흐름 을 알 았 습니다 . 스데반 은 그 가 암송 한 말씀 을 가지 고 그리스도 를 중심 으로 한 구속 의 역사 를 증거 했 습니다 . 스데반 은 바울 의 생애 에 가장 큰 영향 을 주 었 습니다 . 바울 에게 끼친 영향력 가운데 하나 는 바로 그리스도 를 중심 으로 성경 을 연결 시키 는 성경 통달 의 원리 였 습니다 . 성경 통달 은 성경 의 주제 인 예수 님 을 중심 으로 성경 전체 를 연결 시키 는 것 입니다 . 성경 은 예수 님 을 증거 하 고 있 습니다 . 예수 님 은 “ 너희 가 성경 에서 영생 을 얻 는 줄 생각 하 고 성경 을 상고 하 거니와 이 성경 이 곧 내게 대하 여 증거 하 는 것 이 로다 ” ( 요 5 : 39 ) 라고 말씀 하 셨 습니다 . 성경 에 통달 한 사람 은 모든 성경 속 에서 예수 님 을 보 는 사람 입니다 . 모든 생각 을 사로잡 아 그리스도 에게 복종 케 하 는 사람 입니다 . ( 고후 10 : 5 ) 성경 통달 이 란 하나님 의 비밀 을 깨닫 는 것 입니다 . 하나님 의 비밀 은 그리스도 이 십니다 . ( 골 1 : 27 ) 복음 입니다 . ( 엡 6 : 19 ) 하나님 의 나라 입니다 . 예수 님 은 하나님 의 나라 에 대하 여 말씀 하 실 때 비유 를 사용 하 셨 습니다 . 그 이유 는 창세 로부터 감추 인 것 들 을 드러내 시 기 위해서 였 습니다 . ( 마 13 : 34 - 35 ) 하나님 의 비밀 은 교회 입니다 . ( 엡 5 : 32 ) 성경 통달 이 란 성경 의 점진 적 인 계시 를 깨달 은 것 입니다 . ( 히 1 : 1 - 2 ) 구약 의 말씀 이 신약 에 어떻 게 점진 적 으로 계시 되 는가 를 이해 하 는 것 입니다 . 또한 성경 통달 이 란 구약 에서 신약 을 , 신약 에서 구약 을 , 전체 에서 부분 을 , 부분 에서 전체 를 연결 시키 는 것 입니다 . 예수 님 은 성경 에 통달 하 셨 습니다 . 예수 님 이 성경 통달 을 하 실 수 있 었 던 뿌리 는 성경 암송 에 있 었 습니다 . 예수 님 은 구약 의 말씀 에 통달 하 셨 고 , 그것 을 구속사 적 으로 연결 시키 셨 습니다 . 성경 통달 이 란 하루 아침 에 완성 되 지 않 습니다 . 지속 적 으로 성경 을 많이 안다고 해서 되 는 것 도 아닙니다 . 성령 님 의 기름 부으 심 이 있 어야 하 고 , 깨닫 게 하 시 는 하나님 의 은혜 가 있 어야 합니다 . 그러나 그런 은혜 는 성경 암송 을 위해 대가 를 지불 한 사람 에게 주어진다는 것 을 가슴 에 새기 십시오 . 성경 통달 은 하나님 의 사람 의 목표 입니다 . 그 목표 에 이르 는 길 이 바로 성경 암송 입니다 . 4 . 성경 적 인 가치관 을 형성 하 게 됩니다 . 한 사람 의 인격 은 그 의 가치관 에 따라 평가 될 수 있 습니다 . 가치 란 우리 가 가장 소중 하 게 여기 는 것 입니다 . 가장 사랑 하 는 것 입니다 . 우리 의 가치 는 우리 가 어떤 가치 를 소유 하 고 있 다고 말 하 는 데 서 결정 되 지 않 습니다 . 우리 의 가치 는 가장 많이 생각 하 고 , 가장 즐거워 하 고 , 가장 많이 시간 을 투자 하 는 것 으로 결정 됩니다 . 우리 는 스스로 정직 하 게 점검 할 수 있 습니다 . 한 주간 을 돌아보 며 무슨 생각 을 가장 많이 하 고 , 무슨 책 을 읽 었 으며 , 무엇 을 즐거워했 는지 점검 해 보 십시오 . 누구 와 시간 을 가장 많이 보냈으며 어디 에 물질 을 가장 많이 투자 했 는지 생각 해 보 십시오 . 원리 는 변하 지 않 지만 가치 는 변할 수 있 습니다 . 교육학자 들 은 사람 이 가치관 을 형성 하 는 데 는 어린 시절 이 가장 중요 하 다고 합니다 . 특히 모태 에서 다섯 살 까지 가 중요 하 다고 합니다 . 여기 서 우리 는 자녀 교육 의 중요 성 을 절 실 ㅇ히 깨달 을 수 있 습니다 . 일찍 손 을 쓰 지 않 으면 자녀 들 은 세상 적 인 가치관 속 에서 살 게 됩니다 . 어려서 부터 성경 적 가치관 을 심 어 주 는 것 이 자녀 에게 가장 고상 한 선물 을 주 는 것 입니다 . 자녀 에게 성경 암송 을 가르치 면 , 일평생 그 들 에게 복 이 됩니다 . 부모 는 성경 암송 을 가르칠 뿐 아니 라 먼저 모범 을 보여야 합니다 . 가치 란 모범 을 통해 전수 됩니다 . 성경 암송 을 통해 하나님 의 말씀 에 가치 를 두 고 말씀 을 사랑 하 고 즐거워하 는 것 을 보여 줄 때 , 자녀 들 은 말씀 을 존 귀히 여기 게 됩니다 . 말씀 을 주 신 하나님 을 경외 하 게 됩니다 . 말씀 이 그 들 의 가치관 을 형성 하 고 , 그 들 의 안내자 가 될 수 있 습니다 . 성경 암송 은 자녀 들 의 영혼 깊 은 곳 에 성경 적 가치관 을 심 어 줍니다 . 유대인 의 자녀 교육 은 그런 면 에서 훌륭 합니다 . 그 들 은 자녀 들 에게 일찍 부터 성경 말씀 을 가르치 고 , 하나님 을 사랑 하 는 신앙 을 그 마음 에 새겨 주 었 습니다 . 잠언 22 : 6 절 은 이렇게 말씀 합니다 . “ 마땅히 행할 길 을 아이 에게 가르치 라 그리 하 면 늙 어도 그것 을 떠나 지 아니하 리라 ” 우리 민족 은 고난 의 민족 입니다 . 그렇 기 때문 에 성공 , 형통 , 성장 , 성취 그리고 축복 에 관심 이 많 습니다 . 그 이유 는 안전 에 대한 보장 때문 입니다 . 그것 이 결코 나쁘 다는 말 은 아닙니다 . 그러나 그것 들 이 수단 이 아닌 목적 이 되 거나 정당 치 않 는 방법 으로 쟁취 되 면 대단히 위험 해집니다 . 새 천 년 을 맞이 하 면서 우리 민족 이 성서 한국 , 선교 한국 이 되 기 위해서 는 성경 적 가치관 을 형성 해야 합니다 . 성경 적 가치관 이란 보이 는 것 보다 는 보이 지 않 는 것 에 가치 를 둔다는 뜻 입니다 . 영원 하 신 하나님 과 영원 한 말씀 과 영원 한 인간 의 영혼 에 최상 의 가치 를 둔다는 것 입니다 . 우리 는 두 세계 사이 에서 살 고 있 습니다 . 그러나 우리 의 마음 은 하나님 나라 에 두 어야 합니다 . 애미 카미 이 클 은 이런 말 을 했 습니다 . “ 자신 의 마음 이 어디 에 고정 되 어 있 는가 를 살피 라 그것 이 곧 자신 의 참모습 이 될 것 이 기 때문 이 다 ” 우리 는 이 땅 에서 영원히 살 수 없 습니다 . 우리 가 이 당 에 존재 하 는 이유 는 하나님 의 뜻 을 이루 기 위해서 입니다 . 하나님 의 영광 을 드러내 기 위해서 입니다 . 세상 적 인 것 보다 는 천국 의 것 에 , 일시 적 인 것 보다 는 영원 한 것 에 , 보이 는 것 보다 는 보이 지 않 는 것 에 가치 를 두 는 것 이 성경 적 인 가치관 입니다 . 물론 우리 는 균형 을 이루 어야 합니다 . 이 땅 에 하나님 의 나라 가 임하 도록 해야 합니다 . 일상 적 인 삶 속 에서 깊 은 영성 을 추구 해야 합니다 . 이 땅 에 사 는 데 필요 한 성공 이나 성취 를 무시 해서 도 안 됩니다 . 그러나 모든 것 은 하나님 의 뜻 을 이루 는 수단 이 되 어야 합니다 . 성경 암송 을 통해 성경 적 인 가치관 을 형성 하 십시오 . 화려 한 꽃 과 같 은 인기 보다 는 예수 님 을 닮 은 인격 을 사모 하 십시오 . 성공 을 넘 어서 섬김 을 , 성장 을 넘 어서 성숙 을 추구 하 십시오 . 5 . 말씀 으로 연단 된 지성 을 갖 게 됩니다 . 뿌리 깊 은 영성 은 지성 에 기초 합니다 . 영성 개발 은 지성 개발 에 근본 을 두 고 있 습니다 . 모든 것 은 앎 에서 시작 됩니다 . 우리 는 아 는 것 만큼 느끼 고 말 하 고 행동 합니다 . 지성 이 감성 에 영향 을 끼칩니다 . 우리 의 감정 은 생각 의 영향 을 받 습니다 . 또한 지성 은 의지 에 영향 을 낍니다 . 우리 가 선택 하 고 결단 하 는 것 도 우리 의 지성 에 근거 합니다 . 지성 이란 안다는 것 이상 입니다 . 진정한 지식 은 단순히 머리 로 만 아 는 것 이 아닙니다 . 마음 으로 알 고 , 온 몸 으로 느끼 는 것 을 의미 합니다 . 몸소 경험 하 여 알 때 우리 는 그것 을 진정한 지식 이 라고 말 할 수 있 습니다 . 참된 지식 의 지평 을 넓혀 갈 때 우리 인생 의 지평 도 넓 어 집니다 . 지식 의 지평 을 넓혀 가 는 일 이 지성 개발 입니다 . 지성 은 단순히 지식 의 소유 를 말 하 는 것 이 아닙니다 . 의식 능력 입니다 . 지성 은 깨 어 있 는 능력 이 며 , 세심 한 주의력 입니다 . 깊이 보 고 , 본질 을 보 는 능력 입니다 . 지성 은 영 적 인 민감 성 입니다 . 훌륭 한 지성 은 사물 을 마음 의 창 으로 보 고 , 영혼 의 창 으로 봅니다 . 켄 가이어 의 말 처럼 , 영 적 인 민감 성 을 개발 하 는 훈련 은 가장 혹독 한 훈련 중 하나 입니다 . 영 적 인 민감 성 은 지각 을 개발 함 으로 시작 되 기 때문 입니다 . 지각 은 딱딱 한 하나님 의 말씀 을 암송 함 으로써 분별력 을 키우 고 예민 함 을 키울 때 개발 됩니다 . 성숙 과 미숙 의 차이 는 바로 지각 개발 에 달려 있 습니다 . 히브리서 5 : 14 절 을 보 면 “ 단단 한 식물 은 장성 한 자 의 것 이 니 저희 는 지각 을 사용 하 므로 연단 을 받 아 선악 을 분변 하 는 자 들 이 니라 ” 고 말씀 합니다 . 미숙 한 사람 은 지각 을 사용 하 지 않 습니다 . 그러나 장성 한 사람 은 지각 을 사용 하 고 또한 훈련 합니다 . 지성 을 개발 하 기 위해서 는 생각 을 훈련 해야 합니다 . 생각 을 길들여야 합니다 . 생각 을 날카롭 게 다듬 어야 합니다 . 생각 을 훈련 하 는 가장 중요 한 훈련 이 성경 암송 훈련 입니다 . 성경 암송 을 통해 말씀 을 생각 에 새기 고 , 말씀 을 마음 에 새기 는 훈련 은 쉽 지 않 습니다 . 그러나 그 열매 는 풍성 합니다 . 성경 암송 을 통해 지각 이 개발 되 면 지성 의 감각 이 발달 하 게 됩니다 . 지성 의 감각 이 발달 할 때 , 모든 것 을 새롭 게 보 고 깊이 있 게 볼 수 있 습니다 . 세상 은 언제나 같 습니다 . 다만 보 는 눈 이 다를 뿐 입니다 . 보 는 방식 이 다를 뿐 입니다 . 세상 을 변화 시키 는 방법 은 보 는 방식 을 변화 시키 는 것 입니다 . 세상 을 다른 시각 으로 보 는 것 입니다 . 지성 이 개발 된 사람 은 작 은 들풀 하나 가 떨어질 때 우주 가 떨리 는 것 을 봅니다 . 작 은 씨앗 속 에서 수많 은 열매 를 보 고 , 씨앗 하나 를 심 으면서 거대 한 숲 을 봅니다 . 작 은 물방울 에서 대양 을 보 고 , 모래 한 알 속 에서 영원 을 봅니다 . 지성 이 개발 된 사람 은 누구 보다 도 많 은 것 을 깨닫 습니다 . 그 사람 의 세계 는 다른 사람 들 보다 풍부 합니다 . 그 의 경험 은 다른 사람 들 보다 인상 적 이 고 매력 적 입니다 . 그런 면 에서 우리 의 세계 는 우리 각자 가 만드 는 것 입니다 . 그 세계 의 풍요 함 과 생명력 은 우리 지성 의 풍요 함 과 생명력 에 달려 있 습니다 . 지성 개발 은 언어 개발 에서 시작 됩니다 . 언어 를 많이 아 는 사람 일수록 지성 지수 가 높 습니다 . 그러므로 지성 을 개발 하 기 위해서 는 단어 를 많이 익혀야 하 고 , 다양 한 언어 를 소유 해야 합니다 . 모든 언어 뒤 에 는 언어 가 담 고 있 는 세계 가 있 습니다 . 언어 를 많이 알 고 지성 이 개발 되 면 다른 사람 이 경험 하 지 못한 세계 를 경험 할 수 있 습니다 . 성경 을 많이 암송 하 고 있 는 사람 은 다양 한 언어 를 소유 한 사람 과 같 습니다 . 그러므로 그 지성 이 점점 개발 됩니다 . 깊이 생각 하 고 분별력 있 게 생각 하 는 사람 이 됩니다 . 성경 암송 은 지성 개발 의 열쇠 입니다 . 6 . 지혜 가 충만 하 게 됩니다 . 성경 암송 을 통해 누리 는 축복 은 지혜 를 얻 는 것 입니다 . 저 에게 가장 행복 한 시간 은 성경 암송 을 통해 제 마음 에 품 은 말씀 을 꺼내 어 묵상 하 는 시간 입니다 . 말씀 을 묵상 하 는 것 만 도 제게는 큰 기쁨 입니다 . 그런데 묵상 중 에 지혜 까지 얻 게 된다니 , 최상 의 환희 가 아닐 수 없 습니다 . 그리스도인 들 은 지혜 를 통해 최고 의 낙 을 누리 게 됩니다 . 우리 는 잠시 죄악 의 낙 을 누리 거나 세상 의 쾌락 을 추구 하 는 사람 들 이 아닙니다 . 고상 하 고 고고 한 낙 을 추구 하 는 사람 들 입니다 . 그 낙이 바로 바로 지혜 의 낙 입니다 . 잠언 10 : 23 절 은 말씀 합니다 . “ 미련 한 자 는 행악 으로 낙 을 삼 는 것 같이 명철 한 자 는 지혜 로 낙 을 삼 느니라 ” 지혜 로 낙 을 삼 기 위해서 우리 는 말씀 을 암송 하 고 묵상 해야 합니다 . 말씀 은 지혜 의 원천 입니다 . 내면 에 말씀 을 많이 소유 한 사람 은 지혜 의 저 수지 를 소유 한 사람 입니다 . 지혜 의 저수지 에서 지혜 를 끌어올리 는 작업 이 말씀 묵상 입니다 . 인생 에서 가장 소중 한 것 은 지혜 입니다 . 지혜 속 에 모든 복 이 담겨 있 습니다 . 지혜 는 세상 의 어떤 복과 도 비교 할 수 없 음 을 성경 은 거듭 강조 하 고 있 습니다 . “ 지혜 는 진주 보다 귀하 니 너 의 사모 하 는 모든 것 으로 이 에 비교 할 수 없 도다 그 우편 손 에 는 장수 가 있 고 그 좌편 손 에 는 부귀 가 있 나니 그 길 은 즐거운 길 이 요 그 첩경 은 다 평강 이 니라 ” ( 잠 3 : 15 - 17 ) 지혜 를 소유 한 사람 은 이 세상 에서 가장 명철 한 자 요 , 강한 자 입니다 . 잠언 24 : 3 - 5 절 을 보 면 “ 집 은 지혜 로 말미암 아 건축 되 고 명철 로 말미암 아 견고히 되 며 또 방 들 은 지식 으로 말미암 아 각종 귀하 고 아름다운 보배 로 채우 게 되 느니라 지혜 있 는 자 는 강하 고 지식 있 는 자 는 힘 을 더 하 나니 ” 라고 말씀 합니다 . 예수 님 의 어린 시절 모습 을 묘사 한 누가복음 2 : 52 절 말씀 은 지혜 의 중요 성 을 보여 주 고 있 습니다 . “ 예수 는 그 지혜 와 그 키 가 자라 가 며 하나님 과 사람 에게 더 사랑 스러워 가 시 더라 ” ( 눅 2 : 52 ) 예수 님 안 에 는 지혜 와 지식 의 모든 보화 가 감추 어 져 있 습니다 . ( 골 2 : 3 ) 바울 도 고린도 교인 들 에게 지혜 에 장성 한 자 가 되 라고 권면 합니다 . “ 형제 들 아 지혜 에 는 아이 가 되 지 말 고 악 에 는 어린아이 가 되 라 지혜 에 장성 한 사람 이 되 라 : ( 고전 14 : 20 ) 지혜 는 세상 의 꾀 와 다릅니다 . 지혜 는 수직 적 입니다 . 꾀 는 수평 적 입니다 . 지혜 는 하나님 에게서 옵니다 . 꾀 는 마귀 적 입니다 . 지혜 는 영 적 이 며 , 꾀 는 육적 입니다 . 지혜 는 원시 적 인 안목 을 가졌 다면 꾀 는 근시 적 인 안목 을 가지 고 있 습니다 . 지혜 의 핵심 은 분별력 입니다 . 선악 을 분별 하 고 , 때 를 분별 하 고 , 장소 를 분별 하 고 , 위치 를 분별 하 고 , 언어 를 분별 하 고 , 사람 을 분별 하 는 것 입니다 . 지혜 를 얻 은 자 는 하나님 을 알 뿐 만 아니 라 인간 의 심층 까지 이해 하 게 됩니다 . 지혜 는 하나님 의 변함없 는 삶 의 원리 입니다 . 지혜 는 문제 를 해결 하 는 능력 입니다 . 문제 의 핵심 을 보 고 , 문제 속 에서 해결책 의 씨앗 을 보 는 것 입니다 . 위기 를 맞이 할 때 , 그 위기 를 극복 할 수 있 는 아이디어 를 창출 하 는 것 이 지혜 입니다 . 다시 말 해 , 지혜 는 위기 를 기회 로 만드 는 순발력 입니다 . 순발력 을 키우 는 것 이 바로 성경 암송 입니다 . 암송 으로 훈련 된 지성 과 묵상 으로 소유 하 게 된 지혜 를 가진 사람 은 어떤 상황 에 처해도 지혜 롭 게 대처 합니다 . 올바로 분별 하 고 , 선택 하 고 , 결단 합니다 . 지혜 는 환경 을 초월 해서 승리 할 수 있 는 형통 의 원리 와 같 은 것 입니다 . 여호수아 의 승리 비결 도 지혜 에 있 었 습니다 . 모세 가 여호수아 에게 안수 했 을 때 그 에게 지혜 의 신 이 충만 했 습니다 . ( 신 34 : 9 ) 성령 님 은 지혜 의 하나님 이 십니다 . 말씀 과 함께 역사 하 십니다 . 성령 님 은 여호수아 속 에 담겨 있 는 말씀 을 통해 지혜 를 주심 으로써 그 를 형통 케 하 셨 습니다 .