로마서 3 장 ( 43 ) 28 절 . λογιζόμεθα γ ὰ ρ δικαιο ῦ σθαι πίστει ἄ νθρωπον χωρ ὶ ς ἔ ργων νόμου . 1 . λογιζόμεθα - We reckon . 2 . γ ὰ ρ - For 3 . δικαιο ῦ σθαι - is justified 4 . πίστει - by faith . 5 . ἄ νθρωπον - a man 6 . χωρ ὶ ς - apart from . 7 . ἔ ργων - deeds 28 절 . For we maintain that a man is justified by faith apart from observing the law . - NIV 28 절 . Therefore we conclude that a man is justified by faith without the deeds of the law . 28 절 . 그러므로 사람 이 의롭 다 하심 을 얻 는 것 은 율법 의 행위 에 있 지 않 고 믿 음 으로 되 는 줄 우리 가 인정 하 노라 28 절 . arbitramur enim iustificari hominem per fidem sine operibus legis - 라틴어 성경 1 . arbitramur - 재판 하 다 , 판결 을 내리 다 , 목격 하 다 , 진술 하 다 . 2 . enim - 물론 , 그렇지만 , 왜냐하면 , 과연 , 틀림없이 3 . iustificari - 의롭 다 함 을 받 다 . 4 . hominem - 사람 , 인간 , 인류 5 . per -~ 로 , ~ 을 통하 여 6 . fidem - 믿음 , 신앙 . 7 . sine - 없이 , 없 는 8 . operibus - 일 , 업무 , 성취 , 업적 , 필요 9 . legis - 법 , 법률 1 . λογιζόμεθα γ ὰ ρ δικαιο ῦ σθαι πίστει ἄ νθρωπον πίστει ἄ νθρωπον χωρ ὶ ς ἔ ργων νόμου 여기 의 말씀 에서 γ ὰ ρ 라는 말씀 은 그러므로 , 그렇 기 때문 에 라는 말씀 으로써 앞 에 구절 의 말씀 과 여기 의 말씀 을 이어주 는 말씀 인 것 이 다 . 여기 의 28 절 말씀 은 27 절 말씀 에 이 어 27 절 말씀 의 결론 적 인 말씀 , 증거 를 맺 는 말씀 인 것 이 다 . 인간 들 이 하나님 께 의롭 다 함 을 받 는 것 은 법 으로 도 아닌 것 이 고 행위 로 도 아닌 것 이 며 오직 믿음 의 법 으로 되 는 것 이 니라 고 말씀 을 하 시 고 그렇 기 때문 에 오직 믿음 의 법 으로 도 되 기 때문 에 그러 므로 인간 이 하나님 께 의롭 다 함 을 받 는 것 은 율법 의 행위 에 있 지 아니하 고 믿 음 으로 되 는 것 을 우리 가 인정 하 노라 라고 말씀 을 하 시 는 것 이 다 . 그러 면서 29 절 말씀 과 30 절 말씀 은 유대 인 들 과 이방인 들 의 한 분 하나님 , 유대 들 과 인류 의 전체 인간 들 의 하나님 께서 유대 인 들 과 이방인 들 , 유대인 과 다른 국가 , 민족 , 인류 전체 의 인간 들 에 대하 여 하나님 께서 믿음 으로 말미암 아 의롭 다 함 을 받 게 하 시 는 것 을 말씀 하 시 는 것 이 다 . 29 절 . ἢ Ἰ ουδαίων ὁ θε ὸ ς μόνον ; ο ὐ χ ὶ κα ὶ ἐ θν ῶ ν ; να ὶ κα ὶ ἐ θν ῶ ν , 1 . Ἰ ουδαίων - Jews . 2 . θε ὸ ς - God 3 . μόνον - only . 4 . ο ὐ χ ὶ - not 5 . ἐ θν ῶ ν - Gentiles . 6 . να ὶ - Yes 29 절 . Is God the God of Jews only ? Is he not the God of Gentiles too ? Yes , of Gentiles too , - NIV 9 절 . Is he the God of the Jews only ? is he not also of the Gentiles ? Yes , of the Gentiles also : - KJV 29 절 . 하나님 은 다만 유대인 의 하나님 이 시 냐 또한 이방인 의 하나님 은 아니 시 냐 진실로 이방인 의 하나님 도 되 시 느니라 29 절 . an Iudaeorum Deus tantum nonne et gentium immo et gentium 1 . an -< 직접 의 문 > ~ 이 냐 , 혹은 아니 냐 ~ 단 말 이 냐 2 . Deus - God . 3 . tantum - 그 만큼 크 게 그 만큼 많이 , ~ 만 , 다만 , 뿐 4 . nonne -~ 하 지 않 느냐 , 아니 란 말 이 냐 ~ 하 지 않 는지 5 . et - 그리고 , 6 . gentium - Gentiles 7 . immo - 오히려 , 이 와 반대 로 , 대조 적 으로 결코 ~ 아니 다 . 30 절 . ε ἴ περ ε ἷ ς ὁ θεός , ὃ ς δικαιώσει περιτομ ὴ ν ἐ κ πίστεως κα ὶ ἀ κροβυστίαν δι ὰ τ ῆ ς πίστεως . 1 . ε ἴ περ - since indeed 2 . ε ἷ ς - one 3 . ὃ ς - who , 4 . δικαιώσει - will justify 5 . περιτομ ὴ ν - the circumcised 6 . ἐ κ - by . 7 . πίστεως - faith 8 . ἀ κροβυστίαν - the uncircumcised 9 . δι ὰ - through . 30 절 . since there is only one God , who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through that same faith . - NIV 30 절 . Seeing it is one God , which shall justify the circumcision by faith , and uncircumcision through faith . 30 절 . 할례 자 도 믿음 으로 말미암 아 또한 무 할례 자 도 믿음 으로 말미암 아 의롭 다 하 실 하나님 은 한 분 이 시 니라 30 절 . quoniam quidem unus Deus qui iustificabit circumcisionem ex fide et praeputium per fidem 1 . quoniam -~ 하 기 때문 에 , ~ 하 고 나 서 ~ 한다는 , since 2 . quidem - 참으로 , 정말 , 확실히 , 그러나 ~ 는 3 . unus - 각각 , 한 사람 , 한 가지 4 . qui -~ 한 , ~ 하 는 . 5 . iustificabit - will justify 6 . circumcisionem - 할례 받 은 자 7 . ex - by . 8 . fide - 믿음 , 신앙 9 . et - 그리고 10 . praeputium - 무 할례 자 11 . per -~ 을 통하 여 , 말미암 아