그 이후 에 일어난 일 들 에 대하 여 그 는 분명히 양식 화 해서 서술 하 였으나 , 비교 할 수 없 을 만큼 참된 심리학 적 인 관찰 방법 으로 낱낱이 서술 하 였 다 . 우리 는 그것 을 모조리 소개 할 수 는 없 다 . 누구 든지 「 고백록 」 을 읽 으면 알 수 있 을 것 이 다 . " 늘 잠자 러 가 듯이 , 세상 에 무거운 짐 이 ' 여전히 ' 내 위 에 달콤 하 게 짓누르 고 있 었 읍니다 . 내 가 깊이 생각 하 며 당신 께로 향하 여 가졌 던 생각 들 은 깨어나 고자 하나 잠의 무게 에 짓눌려 다시 잠 속 으로 빠져 버리 는 조 는 자 들 의 노력 과 같 았 읍니다 . 언제나 자 려고 만 하 는 사람 이 없 듯이 , 모든 사람 의 건전 한 판단 으로 도 깨 어 있 는 것 이 라는 것 보다 낫 습니다 . 그렇지만 나른 한 피로 가 사지 에 퍼지 면 사람 은 자주 잠 을 떨쳐 버리 지 못하 고 , 머뭇거리 다가 비록 일어날 시간 이 되 었 어도 뜻 에 맞 지 는 않 지만 너무 좋 아서 계속 잠들 어 버립니다 . 이 와 같이 나 에게 도 내 욕망 을 따르 기 보다 는 당신 의 사랑 에 헌신 하 는 것 이 더 나 을 것 이 라는 확신 이 섰 읍니다 . 당신 의 사랑 에 헌신 하 는 것 이 마음 에 들 고 확신 시키 는 것 이 었 으나 , 내 욕망 을 따르 는 것 이 유쾌 하 고 나 를 굳 게 얽매 어 두 었 읍니다 . 그때 나 는 당신 께 대답 할 말 이 없 었 읍니다 . 당신 은 나 에게 이렇게 말씀 하 셨 읍니다 . ' 잠자 는 자여 , 깨 어서 죽 은 자 들 가운데 서 일어나 라 , 그리스도 께서 네 게 비취 시 리라 '( 엡 5 : 14 ) . 그리고 주 께서 참말 을 하 셨 다는 것 을 모든 면 에서 내게 보여 주 셔서 , 나 는 진리 에 승복 당한 채 잠 에 취한 길 게 끄 는 말 밖에 다른 대답 을 못 했 읍니다 . ' 즉시 ! 네 , 즉시 ! 잠간 만 더 ! ' 그러나 ' 즉시 , 즉시 ' 는 표준 없 는 말 이 고 , ' 잠간 만 더 ' 가 긴 시간 으로 늘어났 읍니다 "( conf . Ⅷ 5 , 12 ) . 전 에 는 정신 적 영역 에 곤란 함 이 있 었 으나 더 이상 정신 적 영역 에 는 곤란 함 이 없 어 졌 다 . 도덕 적 인 요구 도 명확 하 다 . 아우구스티누스 자신 이 표현 한 대로 하나님 께서 는 그 를 모든 면 에서 " 포위 하 셨 다 . " 그러나 의지 의 최종 적 인 결정 적 전향 을 강제 로 시키지 는 않 으셨 다 . 그것 은 아직 이루어지 지 않 았 다 . 분명히 아우구스티누스 는 이제 자신 이 출구 를 찾 으려 했 다 . 그러나 밖 으로부터 들어온 충격 을 , 즉 개종 의 구체 적 인 실례 와 모범 을 보 고서 야 비로소 결단 을 내렸 다 .