라고 하 여 " 우리 가 개조 할 것 은 조선 민족 의 근본 적 성격 이 아니 요 , 르봉 박사 의 이른바 부속 적 성격 " 으로서 민족 성 개조 의 가능 성 이 충분 하 다고 말 하 고 있 다 . 말 하 자면 , 그 는 개인 이나 종족 의 심리 를 습관 으로 , 다시 도덕 으로 치환 시키 고 있 으며 개인 이나 종족 의 근본 적 인 도덕 을 민족 성 으로 해석 하 면서 개조 의 대상 과 내용 을 설정 하 고 있 는 것 이 다 .