베드 로 는 초대 교황 인가 ? ⓒ ( Was Peter the first Pope ? ) A . G . 홉스 석 태 진 역 그리스도 의 교회 선교 연구회 베드 로 는 초대 교황 인가 ? 이러 한 주제 를 연구 하 고자 하 는 이유 는 결코 천주교 에 대한 좋 지 못한 감정 으로 인한 것 은 아니 며 , 단지 그 들 로 하여금 사람 을 자유 롭 게 만드 는 진리 를 바로 보 고 이해 할 수 있 도 륵 도우려는 것 뿐 입니다 . 여기 서 는 문제 에 대한 조심 스러운 연구 로서 최상 의 답 을 얻 을 수 있 기 를 바라 며 , 그러 한 전제 보다 더 확실 한 결론 을 맺 을 수 는 없 을 것 이 기에 , 우리 는 우리 의 믿음 이 어떤 가정 이나 의심 또는 입증 되 지 않 은 전제 에 기초 할 수 는 없 으므로 신중 을 기할 것 입니다 . ( 주 : 비교 의 성서 참조 는 천주 교역 을 사용 합니다 . [ Catholic Translation , Confraternity Edition , Imprimatur , Francis Cardinal Spellman ] ) 만일 천주교 가 주장 하 듯이 베드로 가 초대 교황 이 아님 을 입증 한다면 , 그 들 은 단순 한 가정 위 에 설립 된 것 일 것 입니다 . 만일 그렇게 된다면 천주교 의 기본 은 무너질 것 이 며 , 그 상부 구조 역시 무너질 것 입니다 . 천주교 가 증명 해야 할 사항 들 그 들 의 위치 를 유지 하 려면 천주교 는 다음 의 여섯 가지 를 입증 해야 하 니 ; 1 그리스도 께서 지상 의 교회 의 머리 를 어떤 사람 이 감당 하 기 를 원하 셨 는 지와 교황 이 장악 하 는 것 과 같 은 직책 을 그 가 갖 기 를 원하 셨 는 지 에 대해서 . 2 . 베드로 가 그 자리 를 차지 하 도록 선택 되 었 다는 데 대해서 3 . 계승자 들 이 그 자리 를 차지 하 도록 지명 을 받 았 다는 데 대해서 4 . 베드로 가 다른 사도 들 이나 전체 교회 에 대해서 그러 한 권위 를 가졌었 으며 행사 했었 다는 데 대해서 5 . 이러 한 권위 가 타인 에게 계승 된다는 점 에 대해서 6 . 경이 로운 권세 에 의해서 사도직 의 권위 가 방어 되 고 고수 되 었 기 때문 에 베드로 의 권세 가 여러 세대 를 통하 여 전해 내려 왔 다는 데 대해서 당연히 합리 적 인 입증 을 해야 만 합니다 . 잘못 된 적용 - 상상 설 누가복음 22 : 31 , 32 에서 예수 께서 베드로 에게 그 를 위해 기도 하 셨 다고 말씀 하 신 것 과 " 너 는 돌이킨 후 에 네 형제 를 굳 게 하 라 " 고 하 신 것 을 천주교회 는 예수 께서 교회 를 다스리 는 교황 의 권세 를 주 신 것 이 라고 생각 하 는 것 입니다 . 그러나 그 성구 는 그 처럼 말 하 거나 가르친 것 이 아닙니다 . ( 1 ) 그것 은 예수 께서 베드로 의 약함 과 그 가 자기 를 부인 할 것 임 을 아셨 기 때문 에 그러 한 말씀 을 하 셨으니 , ( 2 ) 바울 과 실라 가 , " 수리아 와 길리기아 로 다녀가 며 교회 들 을 굳 게 하 니라 " ( 사도행전 15 : 41 ) 고 했 다고 해서 바울 과 실라 가 교황 일 수 있 겠 습니까 ? ( 3 ) 이 구절 이 예수 께서 베드로 를 교황 으로 삼 으셨 음 을 증명 하 지 않 음 은 명백 합니다 . 예수 께서 베드로 에게 " 내 양 을 먹이 라 " 고 말씀 하 신 요한복음 21 장 을 천주교회 는 예수 께서 베드로 를 교회 의 머리 와 교황 으로 삼 으신 것 이 라고 주장 하 기 도 합니다만 그러 한 결론 은 단순 한 가정 에 불과 하 며 이 성구 가 그러 한 것 을 가르치 고 있 지 도 않 은 것 입니다 . 蝡 여기 서 " 이 사람 들 보 다 " 나 를 더 사랑 하 냐고 하 신 예수 님 의 질문 은 다른 제자 들 을 의미 하 는 것 이 아닙니다 . ( 1 ) 베드로 가 다른 제자 들 이 어느 정도 예수 님 을 사랑 하 는지 알 리 가 없 었 고 , ( 2 ) 베드로 가 자신 이 다른 사람 들 이 예수 님 을 사랑 하 는 것 보다 더 사랑 한다고 고집 했 다면 아마도 제자 들 간 의 논쟁 과 불화 만 을 야기 시켰 을 것 입니다 . 예수 께서 베드로 에게 " 내 양 을 먹이 라 " 고 하 신 말씀 이 그 를 교황 으로 삼 은 것 을 뜻 하 는 것 은 아닙니다 . 천주교회 가 만일 그 말 이 " 내 목자 들 을 먹이 라 " 는 의미 로 해석 했 다면 그것 은 가정 일 뿐 입니다 . 바울 은 에베소 의 장로 들 에게 " 주 님 의 교회 를 먹이 라 " 고 명령 했 는데 ( 카톨릭 역 : " 하나님 의 교회 를 다스리 라 "), 그러면 그 장로 들 은 교황 이 되 는 것 입니까 ? 절대로 아닐 것 입니다 . 우월성 이 교황 의 지상 권 을 증명 하 는 것 은 아님 천주교회 는 베드로 의 우월성 이 그 를 교황 이 되게 했 다고 주장 합니다 . 그 의 이름 이 제일 먼저 언급 되 곤 한다는 점 과 그 가 제자 들 중 에서 우월 했 다는 점 을 부인 할 수 는 없 으나 , 이러 한 사실 이 그 가 다른 제자 들 을 다스리 는 권위 를 가졌 다거나 오늘날 의 교황 과 같 은 교직 을 가졌 다는 증거 가 되 는 것 은 아닙니다 . 다음 사항 을 유의 하 십시오 ; ( 1 ) 그 의 이름 이 항상 최초 로 언급 되 었 던 것 은 아닙니다 . 안드레 는 최초 로 부름 을 받 고 베드로 를 예수 께 데려 갔 습니다 ( 요한복음 1 : 41 ) . ( 2 ) 만일 베드로 의 이름 이 항상 최초 에 언급 된다고 해도 그것 이 그 의 서열 이나 권위 가 제 1 위 였음을 입증 하 는 것 은 아닙니다 . ( 3 ) 베드로 보다 는 야고보 가 예루살렘 회의 에서 는 우월 했 습니다 ( 사도행전 15 : 14 - 21 ) . ( 4 ) 베드로 가 아니 라 야고보 가 갈라디아서 2 : 9 에 최초 로 언급 되 어 졌 습니다 . ( 5 ) 또한 , 만일 베드로 의 이름 이 항상 최초 에 언급 되 었 다고 한들 그것 이 그 가 다른 사람 과 모든 교회 를 지배 하 는 교황 이 었 다는 것 을 증명 할 수 는 없 을 것 입니다 . 그 는 그 의 나이 가 많 고 지도력 이 있 으므로 두드러지 기 는 했으나 다른 제자 들 보다 많 은 권세 가 있 었 던 것 은 아닙니다 . 베드로 가 초대 교황 일 수 없 는 이유 1 . 그리스도 가 교회 의 머리 이 심 . 그리스도 의 말씀 을 기록 한 바울 의 글 에 ; " 또 만물 을 그 발 아래 복종 하 게 하 시 고 그 를 만물 위 에 교회 의 머리 로 주 셨 느니라 교회 는 그 의 몸 이 니 만물 을 충만 케 하 시 는 자 의 충만 이 니라 ",( 에베소서 1 : 22 , 23 ) . 이 는 역시 에베소서 5 : 23 과 골로새서 1 : 18 에서 도 가르치 고 있 습니다 . 이 말씀 들 은 주후 64 년 경 에 기록 된 것 이 므로 예수 께서 승천 하 신 33 년 경 보다 훨씬 이후 에 기록 된 것 입니다 . 그러나 그때 에 도 예수 님 은 여전히 교회 의 머리 - 단 한 분 이 신 - 이 셨 습니다 . 지상 에 는 눈 에 보이 는 머리 는 없 습니다 . 그리스도 만 이 유일 한 머리 이 시 기 때문 에 자연히 베드 로 는 머리 가 아니 었 다는 증명 이 됩니다 . 천주교회 는 , 예수 님 은 천국 의 교회 의 머리 이 시 고 베드 로 는 지상 교회 의 머리 로 삼 아 졌 다고 주장 합니다만 , 그리스도 께서 는 교회 의 보이 는 머리 로써 그 누구 도 삼 지 않 으셨 습니다 . 예수 께서 는 하늘 과 땅 의 모든 권세 를 가지 신 분 이 심 을 기억 해야 할 것 입니다 ( 마태복음 28 : 18 - 20 ) . 2 . 그리스도 는 교회 의 터 입니다 이 진리 는 , " 이 닦 아 둔 것 외 에 능히 다른 터 를 닦 아 둘 자 가 없 으니 이 터 는 곧 예수 그리스 도라 " ( 고린도 전서 3 : 11 ) 고 선언 되 었 습니다 . 이 처럼 , 베드로 가 아닌 그리스도 께서 교회 의 터 가 되 심 으로 , 베드 로 위 에 교회 가 세워졌 다고 가르치 는 사람 들 은 잘못 을 범하 는 것 입니다 . 성서 는 전체 적 인 조화 를 지닌 책 이 므로 어떤 성구 의 설명 도 다른 성구 와 모순 되 지 않 아야 만 잘못 이 아닌 것 입니다 . 천주교회 가 교회 는 베드 로 위 에 세워진 것 이 라고 가르치 게 된 근거 가 되 는 성구 는 다음 과 같 은 것 입니다 ; " 가라사대 너희 는 나 를 누구 라 하 느냐 시몬 베드로 가 대답 하 여 가 로되 주 는 그리스 도시 오 살 아 계신 하나님 의 아들 이 시 나이다 예수 께서 대답 하 여 가라사대 바요나 시몬 아 네 가 복 이 있 도다 이 를 네 게 알 게 한 이 는 혈육 이 아니 요 하늘 에 계신 내 아버지 시 니라 또 내 가 네 게 이르 노니 너 는 베드로 라 내 가 이 반석 위 에 내 교회 를 세우 리니 음부 의 권세 가 이기 지 못하 리라 " ( 마태복음 16 : 15 - 18 ) . 베드 로 는 반석 이 라는 뜻 이 며 예수 께서 베드로 에게 그 의 위 에 교회 를 세우 시 겠 다고 말씀 하 셨 다는 주장 이 여기 에서 비롯 됩니다 . 그러나 다음 사항 에 유의 해 보 시 기 바랍니다 ; ( 1 ) 베드로 라는 헬라 어 는 " Petros " 이 며 통상 적 으로 돌조각 을 의미 하 고 있 으며 , ( 2 ) 그것 은 남성 명사 입니다 . ( 3 ) 반면 에 예수 께서 반석 이 라는 의미 로서 사용 하 신 헬라 어 는 " Petra " 이 며 그것 은 ( 4 ) 여성 명사 입니다 . 그러므로 남성 인 베드로 를 뜻 할 수 없 는 것 입니다 . 이러 한 사실 하나 만 으로 도 충분 한 반증 이 된다고 생각 합니다 . 천주교회 는 예수 께서 헬라 어로 말씀 하 시 지 않 았 다고 주장 하 며 , 이 부분 을 아람어 ( The Aramaic Word ) 로 말씀 하 셨으며 아람어 의 " 바위 " 라는 뜻 은 " Petros " 와 " Petra " 의 두 가지 모두 를 함축 한다고 주장 합니다 . 그러나 마태 가 복음서 를 아람어 로 기록 했 다는 증거 는 없 으며 신약 성서 의 아람 어역 판 이 현존 하 지 도 않 는 것 입니다 . 마태 는 영감 받 은 제자 이 며 우리 가 지금 가지 고 있 는 사본 처럼 헬라 어로 기록 했 음 을 우리 는 알 고 있 습니다 . 만일 교회 가 베드 로 위 에 세워진 것 이 라면 . . . . ; 1 ) . 그것 은 인간 의 터 위 에 자리 한 것 이 됩니다 . 2 ) . 그것 은 그리스도 를 부인 한 사람 위 에 세워진 것 입니다 ( 마태복음 26 : 72 ) . 3 ) . 저주 하 고 맹세 한 사람 위 에 세워진 것 이 됩니다 ( 마태복음 26 : 74 ) . 4 ) . 마태복음 16 : 18 과 고린도 전서 3 : 11 의 사이 에 모순 이 생깁니다 . 5 ) . 사도 바울 에 의해 책망 받 은 사람 위 에 세운 것 이 됩니다 ( 갈라디아서 2 장 ) . 6 ) . 그것 은 베드로 를 거짓 교사 로 만드 는 것 이 니 , ( 1 ) 베드 로 는 예수 를 , " 너희 건축지 들 의 버린 돌 로서 집 모퉁이 의 머릿돌 이 되 었 느니라 " 고 했 던 점 과 ( 사도행전 4 : 11 ) , ( 2 ) 베드로 가 이사야 28 : 16 을 인용 하 여 자신 이 아닌 , 예수 께 적용 시켰으니 , " 경 에 기록 하 였으되 보 라 내 가 택한 보배 롭 고 요긴 한 돌 을 시온 에 두 노니 저 를 믿 는 자 는 부끄러움 을 당치 아니하 리라 " ( 베드 로 전서 2 : 6 ) . 7 ) . 결혼 한 사람 위 에 세워진 것 이 됩니다 ( 마태복음 8 : 14 ) . 3 . 베드 로 자신 의 태도 와 저술 에서 그 가 초대 교황 이 아니 었 음 을 알 게 됩니다 그 는 자신 을 " 종 "( 베드 로 후서 1 : 1 ) 이 며 , " 장로 "( 베드 로 전서 5 : 1 ) 라고 표현 했으며 결코 자신 을 " 아버지 , 지존 자 , 교황 " 이라고 는 부르 지 않 았 습니다 . 그 는 자신 에게 예배 하 는 것 을 ( 고 넬 료 의 집 에서 ) 고부 했 습니다 ( 사도행전 10 장 ) . 그 는 " 은과 금 은 내게 없 거니와 " 라고 말 했 는데 ( 사도행전 3 장 ) , 교황 은 오늘날 가장 공들인 저택 중 의 하나 에 살 고 있 는 것 으로 알려져 있 습니다 . 베드 로 는 우리 가 하나님 의 말 을 해야 한다고 가르치 는데 ( 베드 로 전서 4 : 11 ) , 교황 은 언사 의 자유 와 인간 전통 의 속박 을 취하 고 있 습니다 . 그것 은 성서 와 대치 되 는 경우 도 있 습니다 베드 로 는 그리스도 를 목자 와 감독 이 라고 불렀으나 ( 베드 로 전서 2 : 25 ) , 교황 은 자신 을 그렇게 부르 고 있 습니다 . 베드 로 는 죄 사함 을 줄 수 있 는 권세 를 주장 한 적 이 없 으니 사도행전 8 장 에 보 면 시몬 이 죄 를 지 었 을 때 에 베드 로 는 그 에게 회개 하 고 하나님 께 기도 하 라고 했 던 것 입니다 . 베드 로 는 유다 의 후임 을 임명 하 지 않 았 습니다 ( 사도행전 1 장 ) . 4 . 다른 제자 들 의 태도 와 행위 에서 베드로 가 교황 이 아니 었 음 을 알 수 있 습니다 . ( 1 ) 바울 은 그 를 면전 에서 책망 했으며 ( 갈라디아서 2 : 11 - 14 ) , 다른 사람 들 도 베드로 가 이방인 들 과 함께 음식 을 먹 었 다고 비난 했었 습니다 ( 사도행전 11 : 3 ) . ( 2 ) 그 들 은 문제 해결 을 베드로 에게 의존 하 지 않 았 습니다 . ( 3 ) 야고보 와 요한 은 그리스도 께 자기 들 을 천국 에서 좋 은 자리 에 있 게 해 달 라고 청 했었으니 ( 마가 복 은 10 : 35 - 40 ) , 만일 그리스도 께서 베드로 를 교회 의 머리 로 삼 으셨다면 그 들 은 어째서 그러 한 요구 를 했 겠 습니까 ? ( 4 ) 다른 제자 들 은 베드로 를 교황 으로 여기 거나 그 들 자신 보다 권세 나 권위 가 더 많 다고 생각 지 않 았 습니다 . ( 5 ) 바울 은 로마 의 교회 에 편지 를 쓰 고 많 은 로마인 들 의 서신 에 관해 언급 했으나 , 베드로 에 대해서 는 한 마디 의 언급 도 없 습니다 . 만일 베드로 가 교황 이 었 다면 이것 은 이상 한 일 이 아닙니까 ? ( 6 ) 더욱이 , 바울 은 로마 에서 도 많 은 서신 을 썼으나 교황 에 대한 어떠 한 애기 도 찾아볼 수 없 습니다 . 5 . 초기 교회 는 베드로 를 교황 으로 인정 한 적 이 없 습니다 . ( 1 ) 그 들 은 베드로 가 다른 제자 들 보다 더 큰 권위 를 가졌 다고 여기 지 않 았 으며 , 만일 베드로 가 교황 이 었 다면 어째서 초기 교회 가 할례 문제 의 해결 을 위해서 그 에게 가 지 않 았 겠 습니까 ? ( 사도행전 15 장 ) . 최종 결론 을 내린 사람 은 야고 보였 습니다 ( 사도행전 15 : 13 - 22 ) . 또한 고린도 교회 에서 결혼 문제 와 우상 제사 한 고기 를 먹 는 문제 에 대해서 그 들 은 베드로 가 아닌 바울 과 의논 했 음 을 알 수 있 습니다 ( 고린도 전서 7 장과 8 장 참조 ) . ( 2 ) 초기 교회 는 베드로 에게 경칭 을 붙이 지 않 았 으며 , 그 는 결코 " 교황 , 지존 자 , 교부 " 등 으로 불리운 적 이 없 습니다 . 예수 께서 는 , " 땅 에 있 는 자 를 아비라 하 지 말 라 너희 아버지 는 하나 이 시 니 곧 하늘 에 계신 자시 니라 또한 지도자 라 칭함 을 받 지 말 라 너희 지도자 는 하나 이 니 곧 그리스도 니라 " 고 말씀 하 셨 습니다 ( 마태복음 23 : 9 , 10 ) . ( 3 ) 초기 교회 는 베드로 를 높 은 자리 에 앉히 거나 그 앞 에 절 하 지 않 았 으며 , 축복 하 지 도 않 았 습니다 . 6 . 권위 는 모든 제자 가 동일 함 ( 1 ) 예수 께서 는 제자 들 에게 열 두 보좌 를 약속 하 셨으니 , " 내 가 진실로 너희 에게 이르 노니 세상 이 새롭 게 되 어 인자 가 자기 영광 의 보좌 에 앉 을 때 에 나 를 좇 는 너희 도 열두 보좌 에 앉 아 이스라엘 열 두 지파 를 심판 하 리라 " ( 마태복음 19 : 28 ) . 이제 예수 께서 는 그 의 영광 의 보좌 에 앉 으셨 습니다 ( 누가복음 24 : 26 ; 베드 로 전서 1 : 1 ; 히브리서 1 : 3 ) . " 중생 " 의 기간 은 바로 지금 이 니 , 만일 그렇 지 않 으면 아무 도 지금 중생 할 수 없 을 것 입니다 ( 디도서 3 : 5 ) . 제자 들 은 오순절 에 그 들 을 진리 로 인도 하 는 성령 의 세례 를 받 은 때 에 그 들 의 권위 의 열 두 보좌 에 올랐 습니다 ( 요한복음 16 : 13 ; 사도행전 1 : 5 ; 2 : 4 ) . 그리하여 그 들 에게 는 그 들 의 멧 시지 를 확립 하 고 증명 하 고 확인 할 수 있 는 놀라운 능력 이 가능 해졌 던 것 입니다 ( 마가복음 16 : 20 ) . ( 2 ) 베드 로 만 이 아니 라 그 들 모두 가 성령 이 충만 했 습니다 ( 사도행전 2 : 4 ) . ( 3 ) 베드 로 는 다른 열 한 제자 와 함께 세웠 습니다 ( 사도행전 2 : 14 ) . ( 4 ) 베드 로 만 이 아니 라 모든 제자 들 이 말씀 을 전했 습니다 ( 요한복음 17 : 14 ) . ( 5 ) 모든 제자 들 이 " 우리 가 어찌할꼬 " 하 는 질문 을 받 았 습니다 ( 사도행전 2 : 37 ) . ( 6 ) 그 들 모두 에게 화목 하 게 하 시 는 말씀 이 주어졌 습니다 ( 고린도 후서 5 : 17 - 19 ) . 사도 들 이 영감 을 받 아 기록 한 것 들 은 이젠 오늘날 종교 의 기준 이 되 고 있 습니다 . 그 들 은 성령 의 감화 에 의해서 멧 시지 를 받 았 습니다 ( 고린도 전서 2 : 10 - 13 ; 베드 로 후서 1 : 21 ) . 그 교리 에 역행 하 는 자 는 지목 되 고 배제 되 었 던 것 입니다 ( 로마서 16 : 17 ) . 사도 들 의 말 을 듣 지 않 는 사람 은 하나님 께 속하 지 않 은 것 입니다 ( 요한 일서 4 : 6 ) . 살 아 있 는 동안 에 사람 들 은 영감 으로 된 말씀 에 의해 심판 되 며 , 그것 은 마지막 심판 때 에 도 우리 모두 에게 닥칠 것 입니다 ( 요한복음 12 : 48 ; 요한 계시록 20 : 12 ) . " 보좌 " 라는 말 은 어떤 자리 를 뜻 하 는 것 이 아니 며 권세 를 뜻 하 는 것 입니다 . 제자 들 은 결코 그것 을 포기 하 지 않 았 으며 여전히 권세 의 보좌 에 앉 아 있 습니다 . 베드 로 는 다른 열 한 제자 들 보다 더 큰 권세 를 가졌 던 것 이 아닙니다 . 그 도 역시 그 의 위치 를 다른 사람 에게 양보 하 거나 내 어 준 적 이 없 으니 로마 의 교황 에게 양위 하 지 도 않 았 습니다 . 그러므로 모든 제자 들 의 권세 가 동등 하 다는 것 과 , 베드로 가 아직 도 다른 제자 들 과 마찬가지 로 그 의 보좌 를 유지 하 고 있 다는 것 은 베드로 가 교황 이 었 거나 그 의 후계자 로서 의 교황 을 두 었 다는 사실 은 있 을 수 없 는 것 입니다 . 7 . 어느 제자 도 다른 제자 들 보다 우월 한 권세 를 갖 지 않 았 음 . 예수 님 은 , 한 제자 가 다른 사람 들 보다 우월 한 권위 를 가질 수 없 다는 점 을 제자 들 에게 명백히 가르치 셨 습니다 . " 예수 께서 제자 들 을 불러다가 가라사대 이방인 의 집권 자 들 이 저희 를 임의 로 주관 하 고 그 대인 들 이 저희 에게 권세 를 부리 는 줄 은 너희 가 알 거니와 너희 중 에 는 그렇 지 아니하 니 너희 중 에 누구 든지 크 고자 하 는 자 는 너희 를 섬기 는 자 가 되 고 너희 중 에 누구 든지 으뜸 이 되 고자 하 는 자 는 너희 종이 되 어야 하리 라 " ( 마태복음 20 : 25 - 27 ) . 만일 베드로 가 초대 교황 이 었 다면 그 는 이 원칙 과 성구 를 범한 것 입니다 . 8 . 천주교 의 주장 은 영감 받 은 사도 를 받 지 못한 사람 이 다스리 게 되 었 다는 뜻 이 됩니다 . 요한 이 베드로 보다 더 오래 살 았 다는 사실 은 대개 인정 된 사실 이 며 , 만일 베드로 가 다른 후계자 를 교황 으로 삼 고 죽 었 다면 그 도 역시 베드로 와 같 은 영감 과 능력 - 죽 은 자 를 살리 는 능력 을 가졌 어야 하 며 만일 영감 을 받 지 못하 였 다면 ( 실제로 그럴 수 가 없 음 이 다음 에서 명백 해집니다 만 ) 이 는 즉 , 영감 받 은 사도 인 요한 을 영감 받 지 못한 사람 이 다스렸 다는 결과 가 됩니다 . 하나님 과 그리스도 이외 에 는 사도 들 보다 앞서 는 권위 는 없 습니다 . 천주교 는 하나님 의 말씀 과 반대 되 는 주장 을 하 고 있 는데 그 말씀 은 ; " 하나님 이 교회 중 에 몇 을 세우 셨으니 첫째 는 사도 요 둘째 는 선지자 요 셋째 는 교사 요 다음 은 능력 이 요 그 다음 은 병 고치 는 은사 와 . . . " ( 고린도 전서 12 : 28 ) 라고 서열 을 들 고 있 습니다 . 9 . 베드로 가 가졌 던 직분 의 본질 이 후계자 를 배제 시킵니다 이 는 천주교 뿐 만 아니 라 , 살 아 있 는 사도 가 오늘날 에 도 있 다고 주장 하 는 모든 교파 들 에게 있 어서 결정 적 인 문제 입니다 . " 사도 ( Apostle ) " 라는 뜻 은 " 보내 어 진 자 " 입니다 . 예수 님 은 " 사 도 시며 대제사장 " 이 셨으며 ( 히브리서 3 : 1 ) 그 의 아버지 에 의해서 하늘 로부터 보내 어 졌 던 것 입니다 . 교회 에 의해 보 郁 어 진 자 들 은 종종 " 사자 ( Messenger ) " 라고 불리 웁 니다 . 이 용어 의 헬라 어는 역시 Apostles 입니다 ( 고린도 후서 8 : 23 ) 여하간 에 예수 께서 는 그 의 대사 이 며 전권 을 맡 은 자 로서 , 증인 으로서 쓰 시 고자 그 들 을 불러 훈련 하 고 보내 셨 습니다 . 베드 로 는 이러 한 직분 을 맡 은 제자 들 중 의 하나 였으며 그 누구 도 그 의 직분 을 계승 할 수 는 없 습니다 . 사도직 의 자격 이 들 은 권세 를 받 았 고 , 맺 고 푸 는 능력 과 , 인간 을 위한 구원 의 계획 을 알리 는 역 을 맡 았 습니다 . 주 님 은 사도 가 될 수 있 는 자격 을 엄하 게 정하 시 어서 , 인간 이 그 들 자신 을 사기 꾼 으로 규정 하 지 않 고서 는 그 자리 를 대신 차지 하 고 권세 를 부리 지 못하 도록 하 셨 습니다 . 현재 살 고 있 는 자 로서 는 그 자격 을 갖출 수 가 없 으니 그 이유 는 : 1 . 예수 님 을 눈 으로 본자 ( 1 ) 이 는 유다 의 후임 을 뽑 을 때 에 명확히 준용 되 었 습니다 ( 사도행전 1 : 21 , 22 ) . ( 2 ) 고 네 료 의 집 에서 베드 로 는 " 하나님 이 사흘 만 에 다시 살리 사 나타내 시 되 모든 백성 에게 하 신 것 이 아니 요 오직 미리 택하 신 증인 곧 죽 은 자 가운데 서 일어나 신 후 모시 고 음식 을 먹 은 우리 에게 하 신 것 이 라 " ( 사도행전 10 : 40 , 41 ) 고 말 했 습니다 . ( 3 ) 바울 은 특별 한 사도 로서 쓰여 지 도록 부름 을 받 았 고 ( 고린도 전서 15 : 8 ) , 예수 께서 는 그 에게 나타나 심 으로써 , 그 가 증인 이 될 수 있 게 하 시 고 사도 의 자격 을 갖출 수 있 도록 조치 하 셨 습니다 ( 사도행전 22 : 14 ) . 그 의 사도직 에 관해서 바울 은 ; " 내 가 자유자 가 아니 냐 사도 가 아니 냐 예수 우리 주 를 보 지 못하 느냐 . . . " ( 고린도 전서 9 : 1 ) 라고 했 습니다 . 2 . 사도 는 놀라운 능력 의 소유자 이 어야 만 했 습니다 . 그것 은 그 들 의 방언 과 말 하 는 것 을 사람 들 이 알 지 못했 던 것 이 나 ( 사도행전 2 : 4 , 6 ) , 독 을 마시 고 독사 에 물려도 해 를 입 지 않 으며 죽 은 자 를 살리 는 능력 입니다 ( 마가복음 16 : 17 , 18 ; 사도행전 9 : 40 ; 20 : 9 , 10 ) . 이러 한 자격 은 사도 들 로 하여금 그 들 이 전파 하 는 바 를 확신 시키 고 입증 하 며 성립 시킬 수 있 도록 해 주 는 것 입니다 ( 마가복음 16 : 19 , 20 ; 히브리서 2 : 3 , 4 ) . 제 일 세기 의 사도 들 의 표적 은 독특 하 였으니 ; " 사도 의 표 된 것 은 내 가 너희 가운데 서 모든 참 음 과 표적 과 기사 와 능력 을 행한 것 이 라 " ( 고린도 후서 12 : 12 ) 고 기록 되 었 습니다 . 바울 의 전도 는 " 다만 성령 의 나타나 심 과 능력 으로 " 하 는 것 이 었 습니다 ( 고린도 전서 2 : 4 ) . 기적 을 행하 는 능력 은 성령 의 세례 를 통해서 얻 어 지 며 초기 교회 의 사도 들 에게 주어진 바 되 었 습니다 . 3 . 사도 는 성령 의 세례 를 받 았 어야 만 합니다 . 예수 님 은 제자 들 에게 그 들 이 성령 으로 인도 되 어 지리 로 이르 게 될 것 임 을 말씀 하 셨으며 ( 요한복음 16 : 13 ) , 그 들 에게 그 이 승천 후 에 예루살렘 에 체류 할 것 을 명하 셨 고 그 들 이 " 몇 날 이 못 되 어 성령 으로 세례 를 받 으리라 " 고 하 셨 습니다 ( 사도행전 1 : 5 ) . 그 들 은 예수 님 의 증인 이 되 며 , 맺 고 푸 는 능력 이 될 것 이 었 으나 그 전 에 성령 의 세례 를 받 음 으로서 만 그러 한 특별 한 능력 을 받 게 되 는 것 입니다 ( 마태복음 16 : 19 ; 누가복음 24 : 48 , 49 ; 요한복음 20 : 21 - 23 ) . 예수 님 은 그 의 제자 들 에게 이르 시 기 를 ; " 오직 성령 이 너희 에게 임하 시 면 너희 가 권능 을 받 고 예루살렘 과 온 유대 와 사마리아 와 땅 끝 까지 이르 러 내 증인 이 되 리라 " ( 사도행전 1 : 8 ) . 이 말씀 은 그 로부터 10 여 일 후 성취 되 었 습니다 ( 사도행전 2 : 4 ) . 기적 의 권능 은 항상 성령 의 세례 와 동반 해야 합니다 ( 사도행전 10 : 44 , 45 참조 ) . 오늘날 , 오직 하나 의 세례 가 있 을 뿐 이 며 ( 에베소서 4 : 5 ) , 그것 은 물 속 에서 세례 받 는 것 입니다 ( 베드 로 전서 3 : 20 , 21 ) . 사람 들 은 성령 의 세례 를 받 을 수 없 기 때문 에 대속 량 의 세례 를 받 아야 하 며 ( 마태복음 28 : 18 - 20 ; 마가복음 16 : 15 , 16 ) , 그것 은 물 세례 입니다 . 지금 은 성령 의 세례 가 없 으며 , 생존 한 사도 들 도 없 습니다 . 그러므로 기적 의 권능 을 오늘날 에 는 받 을 수 없 으며 그러 한 주장 을 하 는 사람 은 오류 를 범하 는 것 입니다 . 4 . 사도 는 다른 사람 에게 기적 의 권능 을 전할 수 도 있 습니다 ( 사도행전 8 : 17 , 18 ; 19 : 6 ) . 교황 은 예수 님 의 목격자 가 아니 며 기적 의 권능 도 없 습니다 . 그 는 성령 으로 세례 를 받 지 도 않 았 으며 다른 사람 들 에게 기적 의 권능 을 나눠 줄 수 도 없 습니다 . 그러므로 교황 은 베드로 가 가졌 던 자격 을 갖 지 못하 며 그 와 같 은 권위 를 격하 시키 려는 권리 도 없 습니다 . 권위 는 자격 으로 인해 보호 됨 오늘날 생존 해 있 는 사람 들 의 그 누구 도 베드로 의 직분 과 같 은 것 을 가졌 다거나 그러 한 권세 를 가졌 다고 주장 할 수 있 는 사람 은 없 습니다 . 제 1 세기 에 그러 한 주장 을 했 던 사람 들 은 드러내 어 지 고 책망 을 받 았 습니다 ; " 저런 사람 들 은 거짓 사도 요 궤휼 의 역군 이 니 자기 를 그리스도 의 사도 로 가장 하 는 자 들 이 니라 이것 이 이상 한 일 이 아니 라 사단 도 자기 를 광명 의 천사 로 가장 하 나니 그러므로 사단 의 일군 들 도 자기 를 의의 일군 으로 가장 하 는 것 이 또한 큰 일 이 아니 라 저희 의 결국 은 그 행위 대로 되 리라 " ( 고린도 후서 11 : 13 - 15 ) . 천주교회 가 교황 을 사도 라고 주장 하 지 는 않 으나 , 사도 인 베드로 가 가졌 던 권위 보다 더 큰 것 을 가진다고 주장 하 고 있 습니다 . 교황 은 종교 상 의 새 법 을 만들 고 확립 시키 거나 , 죄 를 용서 할 권한 이 있 다고 주장 하 지만 현존 하 는 사람 중 에 그러 한 권능 을 가졌 다고 주장 할 수 있 는 사람 은 아무 도 없 습니다 . 베드로 조차 도 사람 들 이 그 에게 절 하 는 것 을 허락 하 지 않 았 으며 죄 를 용서 할 권능 을 주장 하 지 않 고 다른 제자 들 과 마찬가지 로 오직 성령 의 인도 속 에서 용서 의 조건 을 계시 하 며 , 예배 와 하나님 께 대한 봉사 방법 을 전했 을 뿐 입니다 . 자신 이 사도 라거나 그 직분 을 행할 수 있 다고 주장 하 는 사람 들 은 조심 스럽 게 검토 해 보 고 거짓 임 을 입증 해야 만 합니다 . 그러 한 자격 의 네 가지 를 갖추 지 못했 음 을 증명 하 기 는 간단 합니다 . 초기 교회 는 거짓 사도 를 드러내 었 고 , 예수 님 은 에베소 교회 에 다음 과 같이 명하 셨 습니다 ; " 내 가 네 행위 와 수고 와 네 인내 를 알 고 또한 악한 자 들 을 용납 지 아니한 것 과 자칭 사도 라 하 되 아닌 자 들 을 시험 하 여 그 거짓 된 것 을 네 가 드러낸 것 과 . . . . " ( 요한 계시록 2 : 2 ) . 하나님 께서 는 교황 의 직분 을 인정 치 않 으셨으니 단지 인간 이 이 를 고안 하 고 그 들 이 갖 기 를 원하 는 권위 를 강점 했 을 뿐 입니다 . 그러므로 이상 의 모든 심사숙고 에 의해서 베드로 가 초대 교황 일 수 없 다는 것 과 천주교 의 주장 이 완전히 잘못 이 라는 것 이 증명 되 었 습니다 .