" 분단 의 현실 외면 한 신학 이야말로 ' 기생충 신학 '" : 기획 / 대담 : 베리 타스 
 시카고 신학 대학원 서보 명 교수 방한 인터뷰 
 입력 Jul 16 , 2019 10 : 19 AM KST 
 ▲' 미국 이 란 무엇 인가 ' 라는 질문 에 대한 대답 으로 종말 론 적 신학 의 개념 을 도입 해 『 미국 의 묵시록 』( 아카 넷 , 2017 ) 을 펴낸 1 . 5 세 한국인 이민 신학자 시카고 신학 대학원 서보 명 교수 가 방한 했 다 . 이 에 서 교수 를 만나 최근 그 의 연구 활동 을 들 어 보 고 한미 간 주요 이슈 인 한반도 평화 를 둘러싼 교회 의 역사 적 책임 을 논하 는 자리 를 마련 했 다 . 서광선 회장 ( 좌 ) 와 서보 명 교수 ( 우 ) . 
 ' 미국 이 란 무엇 인가 ' 라는 질문 에 대한 대답 으로 종말 론 적 신학 의 개념 을 도입 해 『 미국 의 묵시록 』( 아카 넷 , 2017 ) 을 펴낸 1 . 5 세 한국인 이민 신학자 시카고 신학 대학원 서보 명 교수 가 방한 했 다 . 이 에 서 교수 를 만나 최근 그 의 연구 활동 을 들 어 보 고 한미 간 주요 이슈 인 한반도 평화 를 둘러싼 교회 의 역사 적 책임 을 논하 는 자리 를 마련 했 다 . 이 자리 에서 화두 가 된 기생충 신학 과 관련 해 서 교수 는 자기 경험 의 뿌리 인 한반도 분단 의 현실 을 외면 하 고 서구 학문 의 빌린 개념 에 만 기생 해 온 신학 자체 가 기생충 신학 이 었 다는 자기 반성 이 필요 할 때 라고 역설 했 다 . - 편집 자주 
 서광선 : 교수 님 께서 이민 을 가 서 철학 을 배우 고 종교 를 배우 고 1 . 5 세 한국인 이민 신학자 가 된 배경 에 대해서 말씀 해 주 십시오 . 
 서 보명 : 저 는 한국 에서 중학교 를 마치 고 미국 으로 이민 을 갔 습니다 . 어린 이민자 로서 정체 성 과 실존 의 고민 이 있 었 고 , 그 고민 을 삶 의 문제 로 더 깊 게 고민 해 볼 생각 으로 대학 에서 철학 을 공부 하 게 되 었 습니다 . 미국 뉴저지 에서 감리교 대학교 를 다니 면서 그 학교 의 전통 인 신학 을 처음 접하 게 되 었 고 , 철학 적 신학 이 라는 분야 를 공부 할 생각 으로 대학원 에 진학 했 습니다 . 신학 공부 를 하 면서 자연 스럽 게 교회 에서 도 사역 을 하 게 되 었 지요 . 교수 가 되 겠 다는 생각 을 하 면서 공부 를 하 지 는 않 았 는데 , 박사 과정 을 마치 면서 우연히 모교 에 남 아 가르치 게 되 었 고 , 그 일 을 벌써 20 년 이나 하 고 있 습니다 . 
 서광선 : 현재 교수 님 소속 과 직위 그리고 교수 님 께서 가르치 시 는 전공 분야 와 가르치 는 과목 의 취지 등 에 대해 설명 해 주 십시오 . 
 ▲' 미국 이 란 무엇 인가 ' 라는 질문 에 대한 대답 으로 종말 론 적 신학 의 개념 을 도입 해 『 미국 의 묵시록 』( 아카 넷 , 2017 ) 을 펴낸 1 . 5 세 한국인 이민 신학자 시카고 신학 대학원 서보 명 교수 가 방한 했 다 . 이 에 서 교수 를 만나 최근 그 의 연구 활동 을 들 어 보 고 한미 간 주요 이슈 인 한반도 평화 를 둘러싼 교회 의 역사 적 책임 을 논하 는 자리 를 마련 했 다 . 서광선 회장 의 모습 . 
 서보 명 : 현재 제 소속 은 시카고 신학 대학원 ( Chicago Theological Seminary ) 이 고 title 직위 는 Professor of Theology and Cultural Criticism ( 신학 과 문화 비평 교수 ) 로 있 고 , 가르치 는 과목 은 신학 과 더불 어 철학 과 문화 와 예술 등 을 다루 는 과목 을 주로 맡 고 있 습니다 . 
 ​ 서광선 : 교수 님 께서 는 미국 과 한국 사이 에 낀 1 . 5 세대 이민 신학자 이 십니다 . 이민 신학자 로서 교수 님 께서 어떤 시대 적 , 역사 적 그리고 교회사 적 책임감 을 갖 고 행동 하 고 있 는지 소개 해 주 십시오 . 
 서 보명 : 저 는 일찍 미국 으로 이민 을 가 서 그곳 에서 오랜 세월 살 면서 제 가 공부 하 는 분야 외 에 미국 의 이민자 로서 의 정체 성 을 갖 게 된 면 이 있 습니다 . 그렇 기 때문 에 미국 을 독특 한 시각 에서 바라볼 수 있 게 되 었 고 , ' 미국 이 란 무엇 인가 ? ' 하 는 나름 실존 적 인 질문 을 하 게 도 됐 습니다 . 그 질문 이 제 가 그동안 공부 한 많 은 것 의 배경 이 기 도 합니다 . 그런 배경 으로 2017 년 < 미국 의 묵시록 > 이 란 책 도 쓰 게 되 었 는데 실존 적 인 고민 이 학문 적 인 과제 가 된 미국 처럼 사람 들 의 호불호 가 분명 하 게 갈리 는 나라 는 세상 에 없 습니다 . 미국 의 의미 를 자유 도 아니 고 제국 도 아닌 종말론 이 란 신학 적 개념 으로 찾아보 고자 한 책 입니다 . 
 저 는 미국 에서 이민자 로 또 신학자 로 살 면서 미국 이 좀 더 겸손 해 지 고 지배 적 인 욕구 를 내려놓 아야 한다고 믿 습니다 . 또 미국 이 되찾 아야 할 선 한 본질 이 있 다고 도 생각 합니다 . 바로 이웃 에 대한 , 타인 에 대한 ' 웰컴 welcome ' 의 정신 이 라고 보 는데 , 당연히 현대 미국 의 현실 과 는 동떨어진 이상 일 겁니다 . 하지만 그것 은 분명히 ' 미국 ' 이 란 개념 에 남 아 있 고 회복 할 만 한 가치 가 있 는 이상 이 라 생각 합니다 . 그런 미국 을 얘기 하 는 게 미국 에 사 는 이민자 로 또 신학자 로서 제 가 할 일 이 란 생각 을 합니다 . 
 ​ 서광선 : 교수 님 께서 는 한국 교회 전통 에 대해 배우 고 성찰 하 는 연구소 도 운영 중 인 것 으로 알 고 있 습니다 . 연구소 설립 취지 와 운영 실태 및 목적 에 대해 소상히 설명 해 주 시 면 고맙 겠 습니다 . 
 ▲' 미국 이 란 무엇 인가 ' 라는 질문 에 대한 대답 으로 종말 론 적 신학 의 개념 을 도입 해 『 미국 의 묵시록 』( 아카 넷 , 2017 ) 을 펴낸 1 . 5 세 한국인 이민 신학자 시카고 신학 대학원 서보 명 교수 가 방한 했 다 . 이 에 서 교수 를 만나 최근 그 의 연구 활동 을 들 어 보 고 한미 간 주요 이슈 인 한반도 평화 를 둘러싼 교회 의 역사 적 책임 을 논하 는 자리 를 마련 했 다 . 서 보명 교수 ( 좌 ) 와 서광선 회장 ( 우 ) . 
 서 보명 : 12 년 전 Center for the Study of Korean Christianity 한국 기독교 연구소 를 주변 의 여러 분 들 의 도움 으로 시작 했 습니다 . 한국 기독교 의 다양 한 신앙 과 신학 의 전통 을 연구 하 고 나눌 수 있 는 장 을 만들 고자 하 는 의도 였 습니다 . 꾸준히 다양 한 주제 를 다루 는 강연회 를 열 어 이민 교회 에서 접하 기 힘든 한국 기독교 의 신앙 적 인 유산 과 최근 신학 과 문화 의 흐름 을 소개 하 고 대화 하 는 공간 을 만들 어 왔 습니다 . 매년 11 월 에 는 한인 교회 의 현재 와 미래 를 다루 는 < 김광정 교수 기념 강연회 > 를 열 기 도 합니다 . 고 김광정 교수 님 은 사회 학자 로 한인 이민 교회 와 이민 사회 에 관해 선구 적 인 연구 를 하 셨 던 분 이 지요 . 또 연구소 에서 는 일 년 에 두 학기 책 을 읽 고 토론 하 는 < 독서 모임 > 도 진행 하 고 있 습니다 . 특별 한 외부 지원 없이 함께 하 시 는 분 들 과 함께 시카고 지역 에서 의미 있 는 활동 을 해 왔 다고 생각 합니다 . 
 서광선 : 한국 교회 는 그간 남북 간 평화 문제 와 관련 해 미국 교회 에 꾸준히 호소 해 왔 습니다 . 하지만 노력 에 비해 호소력 이 떨어진다는 지적 도 있 었 던 것 이 사실 입니다 . 향후 한국 교회 가 남북 평화 문제 와 관련 해 미국 교회 에 어떻게 호소 를 하 여 연대 를 이끌 어 내 면 좋 을지 요 ? 
 서 보명 : 지난 1 년 은 남북 평화 에 대해 큰 소망 을 품 고 살 았 던 시기 였 던 것 같 습니다 . 영구 적 인 평화 가 정착 되 기 까지 한국 사회 의 모든 영역 에서 해야 할 일 이 많 겠 지만 , 교회 의 역할 도 크 다고 생각 을 합니다 . 남 과 북 의 평화 를 위해서 북미 대화 의 비중 이 크 고 , 미국 의 입장 이 중요 하 다는 것 은 현실 정치 에서 어쩔 수 없 는 사실 같 습니다 . 트럼프 대통령 과 김정은 위원장 사이 에 합의 가 어렵 게 이루어진다고 해도 , 미국 의회 가 어떻게 반응 할지 또 미국 의 차기 정권 이 그 합의 를 그대로 인정 할지 마음 을 놓 기 힘든 상황 입니다 . 실제 일반 적 인 미국인 들 이 갖 고 있 는 한반도 상황 에 대한 인식 은 매우 낮 습니다 . 특히 북한 에 대한 인식 은 안타까울 정도 로 부족 한 경우 가 많 습니다 . 신학 을 공부 하 는 학생 들 도 북한 이 미국 과 전쟁 을 했 던 사회주의 국가 이 고 , 독재자 의 지배 를 받 고 있 고 , 핵무기 를 개발 해 미국 을 위협 하 는 , 믿 을 수 없 는 나라 라는 생각 밖에 하 지 못하 는 것 을 보 게 됩니다 . 저 도 지난 1 년 제 수업 시간 에 또 미국인 교회 를 방문 했 을 때 꼭 북한 을 어떻 게 보 는 게 정당 한지 에 대해 얘기 를 합니다 . 트럼프 대통령 을 싫어하 는 사람 들 이 많 기 떄문에 트럼프 에 대한 지지 와 는 상관없이 북미 대화 는 필요 하 고 꼭 지지 해야 한다는 얘기 를 합니다 . 대다수 의 미국인 들 이 북한 에 대해 매우 왜곡 된 정보 밖에 는 접하 지 못하 고 살 았 습니다 . 
 ▲ 방한 한 시카고 신학 대학원 서보 명 교수 ( 우 ) 와 서광선 이화여대 명예 교수 ( 본지 회장 ) 가 대담 에 앞서 서로 의 근황 에 대해 이야기 를 나누 고 있 다 . 
 한반도 평화 를 위해 미국 이 필요 한 만큼 , 일반 미국인 들 의 인식 을 바꾸 려는 노력 이 필요 하 다고 생각 합니다 . 한국 교회 에서 도 이 를 위해 더 적극 적 일 필요 가 있 다고 봅니다 . 가장 쉽 게 할 수 있 는 일 은 미국 의 교회 들 과 소통 하 는 것 이 겠 지요 . 교회 협의회 차원 에서 미국 의 파트너 단체 들 과 연대 해 한반도 평화 를 호소 하 는 노력 을 많이 기울여온 것 으로 아 는데 , 그 와 함께 투표 를 직접 하 는 미국 의 개교회 교인 들 에게 호소 할 수 있 는 길 을 모색 하 는 게 중요 하 다고 봅니다 . 교단 이나 노회 차원 에서 도 그런 노력 이 필요 하 지만 개교회 차원 에서 미국 교회 와 관계 를 맺 고 있 다면 그 들 에게 남북 평화 가 왜 중요 한지 북미 대화 의 결실 이 왜 필요 한지 그 절실 함 을 알리 고 함께 해 주 기 를 요청 하 고 기도 를 부탁 하 는 편지 나 공문 을 보내 는 것 도 단순 하 지만 큰 효과 가 있 을 수 있 습니다 . 미국 교회 가 남북 의 현실 을 몰라서 못 돕 는 일 은 없 어야 하 겠 지요 . 미국 의 교회 들 이 한국 교회 와 연대 해 그 지역 의 국회의원 에게 까지 평화 의 목소리 를 전한다면 그 자체 로 큰 힘 이 될 것 이 라 생각 합니다 . 그게 선교 적 사명 을 다 하 는 교회 의 역할 이 라고 말 하 면 미국 의 보수 교회 에 도 영향 을 미칠 수 있 을 것 이 라 생각 합니다 . 제 생각 을 다시 말씀 드리 자면 미국 의 유권자 들 이 활동 하 는 좀 더 로컬 local 한 차원 에서 의 연대 를 모색 해 보 자는 것 입니다 . 신학 대학 의 차원 에서 는 파트너 관계 를 맺 고 있 는 미국 의 신학 대학 의 교수 들 과 직원 들 그리고 학생 들 에게 한반도 평화 를 위해 함께 하 자는 호소 를 하 는 것 이 겠 지요 . 
 서광선 : ' 남북 평화 ' 문제 와 맞물려 분단 이데올로기 에 기생 하 는 기생충 이야기 도 꺼내 지 않 을 수 없 겠 습니다 . 오늘 한국 사회 에서 는 ' 기생충 ' 이 라는 영화 가 화제 가 되 고 있 습니다 . 저 는 이 영화 가 남북 분단 의 고착화 현실 에 도 시사 하 는 바 가 적 지 않 다고 봅니다 . 분단 의 현실 을 이용 해서 기생 하 는 권력 집단 에 대한 성찰 말 이 지요 . 태극기 집회 에 참가 하 여 성조기 와 이스라엘 국기 를 들 고 나오 는 이 들 도 어찌 보 면 이 들 권력 집단 에 부화뇌동 한 희생양 이 아닐까요 ? 
 ▲' 미국 이 란 무엇 인가 ' 라는 질문 에 대한 대답 으로 종말 론 적 신학 의 개념 을 도입 해 『 미국 의 묵시록 』( 아카 넷 , 2017 ) 을 펴낸 1 . 5 세 한국인 이민 신학자 시카고 신학 대학원 서보 명 교수 가 방한 했 다 . 이 에 서 교수 를 만나 최근 그 의 연구 활동 을 들 어 보 고 한미 간 주요 이슈 인 한반도 평화 를 둘러싼 교회 의 역사 적 책임 을 논하 는 자리 를 마련 했 다 . 서광선 회장 ( 좌 ) 과 서보 명 교수 ( 우 ) . 
 서 보명 : 당시 뉴스 에서 태극기 와 성조기 와 함께 이스라엘 국기 가 등장 했 다는 기사 를 접하 고 충격 을 받 았 던 기억 이 있 습니다 . 미국 보수 기독교 의 관점 에서 이스라엘 국기 를 등장 시킨다는 건 묵시록 의 ' 제스처 ' 혹은 ' 퍼포먼스 ' 입니다 . 세상 이 끝 나 는 날 있 을 아마겟돈 전쟁 이 이스라엘 에서 일어난다는 그 들 의 믿음 을 재 확인 하 는 행위 인 것 이 지요 . 며칠 전 트럼프 가 예루살렘 을 이스라엘 의 수도 로 인정 할 것 이 라는 보도 가 나왔 을 때 , 미국 의 많 은 사람 들 은 묵시록 의 전쟁 을 떠올렸 을 겁니다 . 한국 의 태극기 와 미국 의 성조기 그리고 이스라엘 국기 를 함께 등장 시킨 의미 가 트럼프 에게 북한 을 상대 로 묵시록 의 전쟁 을 일으켜 모든 걸 끝내 버리 란 요구 를 하 는 게 아닌가 하 는 생각 도 들 었 습니다 . 
 서광선 : 분단 이데올로기 에 기생 하 는 기생충 신학 연구 의 필요 성 도 제기 해 봅니다 . 오늘날 미국 과 한국 에서 남북 분단 의 고착화 를 가져오 는 기생충 과 숙주 가 각각 무엇 이 라고 생각 하 며 이민 신학자 로서 어떤 대안 을 갖 고 있 으신지 설명 을 부탁드립니다 . 
 서 보명 : 최근 남북 평화 와 관련 된 정치 현실 을 보 면서 한국 의 신학 은 무엇 을 해 왔 는지 또 무엇 을 해야 하 는지 반성 을 하 게 됩니다 . 분단 이 라는 역사 의 고난 을 넘 어서 평화 를 지향 하 는 신학 을 실천 해 왔 는지 아니 면 분단 의 이데올로기 에 기생 해 역사 라는 자신 의 뿌리 를 갉아먹 는 신학 을 해 왔 는지 고민 하 지 않 을 수 없 습니다 . 기생충 이 란 말 이 최근 화제 가 됐 지만 , 신학자 로서 우리 가 결국 기생충 신학 을 해온 건 아닌지 생각 도 해 봅니다 . 특히 경험 으로부터 유린 된 개념 에 기생 해 현실 을 왜곡 시키 는 일 을 하 지 는 않 았 는지 에 대해서 요 . 저 는 신학 이 자기 가 존재 하 는 조건 에 대해 비판 적 인 자세 를 견지 하 는 또 그런 의미 에서 초월 적 이 고 비판 적 인 학문 이 어야 한다고 생각 합니다 . 
 따라서 분단 을 넘 는 평화 의 의미 를 다시 새겨 보 는 이 시기 에 는 현대 신학 의 자리 가 어떤 것 이 었 는지 자기 비판 이 앞서 야 하 겠 지요 . 미국 에서 활동 하 는 한국인 신학자 로서 저 의 감수 성 은 신학 이 서구 학문 의 개념 에 의존 해서 우리 의 경험 을 그 에 맞추 는 행태 에 있 습니다 . 빌린 개념 에 기생 해 자신 의 경험 이 라는 숙주 가 왜곡 되 는 과정 이 라 할 수 있 을지 모르 겠 네요 . 그런 신학 의 학문 적 자기반성 이 있 어야 , 분단 의 현실 에 기생 해 사 는 학문 과 체제 에 대한 비판 을 요구 할 수 있 을 겁니다 . 제 가 함석헌 선생 의 글 을 지속 적 으로 읽 고 그 분 의 사상 을 좀 더 현대 적 인 입장 에서 드러내 는 작업 을 가끔 하 는 이유 도 바로 그런 경험 과 개념 이 함께 하 는 자기반성 적 인 신학 을 모색 하 기 위함인지 도 모르 겠 습니다 . 
 서광선 : 제 마지막 소원 은 평양 으로 열차 를 타 고 북한 교회 로 가 서 남북한 사람 들 이 한 자리 에 모여 평화 를 기원 하 는 예배 를 드리 는 것 입니다 . 그날 에 교수 님 께서 도 함께 자리 해 주 셨 으면 합니다 . 
 서 보명 : 고맙 고 감사 합니다 . 초대 만 해 주 신다면 그날 에 반드시 함께 하 도록 노력 해 보 겠 습니다 .