☆ 용꿈 꾸 는 사람 들 ☆ 언젠가 지난 글 들 에서 올해 신 묘년 의 운기 는 참으로 기기묘묘 한 일 들 이 연속 다발 로 발생 하 리라 예측 을 했었 는데 , 아직 도 그런 현상 은 사회 전반 에 걸쳐 지속 적 으로 일어나 고 있 다 . 물론 지금 도 신 묘년 은 한창 진행 형 이 기 때문 에 그럴 수 밖에 없 음 은 당연 한 일 이 겠 다 . 연초 에 는 빙하기 가 다시 도래 한 듯이 세계 방방곡곡 이 이상 한파 로 신 묘년 의 문 을 열 었 고 , 중동 지역 자유 화 물결 이 사막 의 모래폭풍 처럼 번져 가 더니 , 일본 의 대지진 으로 원자력 발전소 파괴 와 방사능 누출 문제 가 지구촌 을 온통 공포 에 떨 게 만들 었 고 , 2008 년 발생 했 던 미국 발 금융 대란 이 차츰 안정 을 찾 는가 싶 더니 그리스 를 비롯 한 유럽 발 경제 대란 과 디폴트 우려 사태 가 맞물리 며 미국 및 각국 들 신용 등급 이 동반 하락 으로 이어지 더니 세계 경제 와 증시 가 동반 곤두박질치 면서 시계 제로 상태 를 연출 하 기 에 이르 렀다 . 우리 나라 의 경제 성적 은 누차 예측 했 던 것 처럼 그 분야 에선 그나마 양호 한 편 이 라서 다행 스런 일 이 지만 , 경제 외 적 인 문제 에서 의 기기묘묘 한 일 들 이 지금 도 반향 적 으로 꼬리 를 물 고 연출 되 고 있 다 . 발단 은 서울시 에서 실시 한 전면 무상급식 주민 투표 로부터 시작 되 었 다 . 오세훈 전 서울 시장 자신 은 단계 적 무상급식 만 이 최선 이 라 여기 고 있 었 기 에 전면 적 무상급식 으로 인한 세비 지출 은 더 는 불가 하 다는 뜻 을 줄곧 펴 왔으나 절대다수 를 차지 한 서울시 의 회의 반대 에 부닥쳐 어쩔 수 없이 주민 투표 라는 마지막 카드 를 꺼내 들 기 에 이르 렀 고 , 남 의 집 불구경 하 듯 적극 적 이 지 않 던 여권 을 충동 하 고자 시장 직 까지 연계 시키 는 우 를 자초 하 게 되 었 다 . 여기 서 우 를 자초 하 게 되 었 다는 것 은 대충 이런 뜻 이 있 다 . 모름지기 투표 란 투표 권 자 의 이익 과 직결 되 는 투표 라면 그것 은 이미 투표 로서 의 가치 가 망실 되 었 음 을 알 아야 한다 . 학생 한 명 당 한 달 급식비 는 5 ~ 6 만 원 정도 이 고 두 명 이 면 10 만 원 이 훌쩍 넘 는 금액 을 매달 지불 해야 하 는데 , 요즘 처럼 힘든 살림살이 형편 에서 투표 를 하 면 계속 내 야 할 급식비 가 투표 를 하 지 않 으면 내 지 않 아도 된다는 데 야 누가 나서 서 적극 적 인 투표 를 하 겠 는가 말 이 다 . 결국 은 자신 들 에게 주어질 이익 을 확정 짓 기 위해서 단지 투표 에 불참 했 을 뿐 인데 , 거기 에 무슨 거창 한 민의 가 반영 되 었 다고 떠들 수 있 으며 , 누가 이기 고 졌 다고 판단 할 건덕지 가 있 겠 는가 말 이 다 . 방법 이 문제 였 고 , 이미 결론 은 나와 있 는 투표 인데 도 시장 직 까지 걸 면서 반전 을 꾀하 려 했 다면 무언가 물꼬 를 바꿔 놓 을 수 있 는 대안 적 이슈 라도 던졌 어야 한다 . 만일 나 에게 누군가 자문 을 구해 왔 다면 나 는 그 점 을 지적 해서 다음 과 같 은 슬로건 을 걸 라고 일렀 을 것 이 다 . “ 전면 적 무상급식 을 하 기 위해 서울시 의 세금 을 꼭 써야 만 한다면 차라리 중앙 정부 와 상의 하 여 대학생 의 반값 등록금 추진 방 안 에다 보태 겠 다 . ” 어느 나라 든 선거 나 투표 에서 의 승패 는 중간 계층 의 선택 에 달려 있 는 법 이 다 . 청년층 은 진보 의 목소리 에 기울어지 기 쉬운 연령 대인 반면 에 장년층 이나 노년층 은 경륜 상 보수 의 목소리 에 긍정 적 이 기 쉽 다고 볼 때 결론 은 30 ~ 40 대 중간 계층 의 뜻 에 따라 대부분 은 승패 가 갈리 게 되 어 있 다 . 이번 무상급식 문제 도 어쩌면 내년 에 있 을 총선 과 대선 의 승리 를 위해서 그 들 중간 계층 을 끌어안 기 위한 포석 이 었 을 개연 성 이 높 다 . 30 ~ 40 대 의 중간 계층 은 초 , 중 , 고 학부형 세대 들 이 기 때문 에 전면 적 무상급식 만큼 그 들 에게 달콤 하 게 어필 될 수 있 는 사탕발림 은 또 없 을지 도 모른다 . 정녕 그런 것 이 아니 라면 진보 세력 들 이 그토록 비토 하 고 미워하 는 부잣집 의 아이 들 에게 까지 공짜 밥 을 먹여야 된다는 기상천외 하 면서 도 자기 모순 적 인 조건 을 들 고 나오 지 는 않 았 을 것 이 기 때문 이 다 . 그 들 30 ~ 40 대 의 중간 계층 은 대학생 도 아니 고 , 단지 초 , 중 , 고 학부형 세대 일 뿐 이 지만 머지않 아 자녀 들 이 대학 에 진학 하 면 등록금 문제 와 직면 하 게 될 입장 에 처해 있 다 . 그래서 나 에게 자문 을 구해 왔 다면 “ 전면 적 무상급식 을 하 기 위해 서울시 의 세금 을 꼭 써야 한다면 차라리 중앙 정부 와 상의 하 여 대학생 들 의 반값 등록금 추진 방 안 에다 보태 겠 다 . " 고 역제 안 의 슬로건 을 내걸 고 이슈 화 했었으면 , 30 ~ 40 대 의 중간 계층 은 물론 대학생 들 로부터 도 적 지 않 은 참여 를 끌어낼 수 있 었 겠 고 , 그랬 다면 투표 를 하 고서 도 개표 조차 하 지 못한 초미 의 상황 은 발생 하 지 도 않 았 을 것 으로 본다 . 전면 적 무상급식 에 대한 나 개인 적 인 생각 은 이렇 다 . 저소득층 은 국가 나 지방 자치 단체 로부터 무상급식 등 의 갖가지 혜택 들 을 이미 받 고 있 는 것 으로 안다 . 전면 적 무상급식 으로 갈 경우 불가분 그 들 에게 이미 주어졌 던 혜택 을 줄이 거나 빼앗 을 수 밖에 없 다 . 지금 야권 에서 하 는 것 처럼 복지 시리즈 로 몰 고 갈 경우 내년 양대 선거 에서 밀리 지 않 으려면 여권 에서 도 한술 더 뜬 복지 정책 을 어쩔 수 없이 내놓 게 되 고 , 서로 경쟁 이 라도 하 듯 복지 정책 수위 만 높여 가 다 보 면 결국 은 세금 폭탄 으로 돌아올 수 밖에 없 게 되 는데 , 그렇게 되 면 가진 자 들 보다 는 중산 층 이하 계층 의 고통 만 가중 시킬 것 은 뻔한 이치 라서 과연 누구 를 위한 복지 정책 이 었 는지 를 묻 지 않 을 수 없 게 된다 . 결론 은 지금 과 같 은 방식 으로 복지 문제 에 매달리 면서 서로 선심 쓰 듯 경쟁 하 다 보 면 우리 나라 도 종국 엔 복지 포퓰리즘 에 빠질 수 밖에 없 다 . 아르헨티나 , 브라질 , 체코 , 그리스 등 수많 은 중진 국가 들 이 선진국 의 문턱 에서 포퓰리즘 의 덫 에 걸려 주저앉 고 말 았 음 을 타산지석 으로 삼 아야 한다 . 결국 은 예측 한 대로 투표 참여 율 부족 이 라는 지극히 당연 한 결과 가 나오 면서 무산 되 었 고 , 서울 시장 의 즉각 사퇴 와 함께 보궐 선거 를 치뤄야 할 마당 에 , 전면 적 무상급식 의 주창자 였 던 박노현 교육감 의 선거전 후보 매수 문제 가 터지 면서 정치 권 의 불신 만 증폭 시키 는 와중 에 도 시장 선거 에 너도나도 출사표 를 던지 는 사람 들 중 에 재야 의 서울대 안철수 교수 의 출마 설 이 있 는가 싶 더니 순식간 에 각종 여론 조사 에서 파죽지세 로 압도 적 인 우위 를 점해 버리 는 초미 의 사태 까지 연출 되 더니 , 갑자기 야권 단일 화 를 위해서 박원순 변호사 의 지지 를 표명 하 며 자신 은 출마 를 포기 한다는 선언 을 했 건만 , 그 의 열기 는 쉽사리 시들 지 않 고 오히려 내년 대통령 선거 후보 로 까지 격상 되 며 세간 의 관심사 로 번져 가 고 있 는 실정 이 다 . 안철수 원장 의 부각 은 정치 권 에 대한 뿌리 깊 은 실망감 을 나타낸 현상 일 뿐 이 다 . 거기 엔 여당 도 야당 도 예외 없이 도매금 으로 넘어간다 . 누군가 의 지적 처럼 안철수 원장 의 돌풍 은 답보 상태 에 있 는 경제 정책 과 근래 에 터진 성희롱 의원 면죄부 등 여권 의 실망 스런 행태 와 야권 의 분열상 및 반대 만 을 일삼 는 대안 부재 등 의 총체 적 인 정치 권 의 불신 에서 비롯 된 현상 이 라는 평가 는 누구 든 쉽 게 수긍 할 내용 들 이 라 생략 하 기 로 하 고 , 정치 외 적 인 면 에서 각자 의 타고난 그릇 대로 의 길 에서 충실 했으면 좋 겠 다는 뜻 에서 그 이유 를 피력 하 고자 한다 . 자기 자신 의 기운 이나 성향 을 밖 으로 드러내 는 행위 를 사주 용어 로 는 식신 상관 이 라고 칭한다 . 신체 적 행위 로 는 각종 경제 활동 은 물론 예체능 또는 기능 이나 기예 의 작품 활동 전반 을 뜻 하 며 , 정신 적 행위 로 는 연구 기획 창작 교육 종교 등 에 해당 된다 . 오행 으로 는 재성 을 생하 고 관성 을 극 한다 . 조합 과 구성요건 에 따라서 천태만상 천차만별 이 지만 재성 과 관성 을 보 지 못한 명조 는 자기 뜻대로 의 환상 속 에서 제멋 에 살아가 는 사람 이 된다 . 그러 한 식상 을 쓰 는 명주 는 주로 예능 체능 계통 이나 연구 교육 종교 활동 등 에서 두각 을 나타내 거나 , 우국 우족 지사 나 민주 화 또는 난민 지역 활동 등 으로 위타 진력 함 으로써 자기 삶 의 의미 를 찾 는 경우 인데 , 관련 사람 들 의 환대 속 에서 그 들 의 꿈 을 먹 고 살아가 는 공통점 을 보인다 . 물론 운 에서 재나 관 의 간섭 을 받 을 때 는 평소 와 는 다른 욕심 을 내 어 변신 을 꾀하 면서 영욕 의 시절 을 넘나들 게 된다 . 인성 이 명 에서 건실 하 면 애초 부터 교육 이나 연구 계통 의 길 에서 별반 어려움 없이 자신 의 진로 를 열 고 나가 며 , 식상 이 튼실 하 고 운 에서 도 받혀 주 면 조달 남아 로서 청운 의 꿈 을 일찍 이루 게 된다 . 미약 한 관성 은 장애 요소 가 되 지 않 으며 , 오히려 영리 목적 이 아닌 유관 단체 의 수장 으로서 공헌 하 게 된다 . 그러나 왕성 한 관성 이 면 처음 부터 식상 을 쓸 수 없 는 명 이 되 므로 논외 로 치 는 만큼 운 에서 오 는 강한 관운 도 자기 의 틀 을 깨 는 흉조 로 작용 하 는 데 인성 이 있 고 관 이 없 거나 미약 할 때 운 에서 관성 이 들어오 면 일시 적 인 관 의 욕심 은 발동 되 지만 , 일찍 포기 하 고 자기 의 자리 로 되돌 아 감 으로써 화근 을 차단 하 게 된다 . 그건 순전히 인성 의 순 화력 덕택 이 라 하 겠 다 . 잘 은 모르 겠 지만 안철수 원장 의 경우 가 아니 겠 나 생각 된다 . 앞 에서 도 언급 했 듯이 식상 을 쓰 는 명조 는 대부분 교육 이나 연구 활동 또는 예체능 계통 , 기예 나 기능 창작 분야 의 길 을 걷 게 되 면 그런 분야 에서 는 남 들 보다 쉽 게 일가견 을 이루 지만 명과 운 의 조화 가 매끄럽 지 못하 거나 홍익인간 적 인 면 에다 뜻 을 두 게 되 면 독립운동 등 의 우국 우족 , 또는 민주 화 운동 등 의 반 체제 시민운동 으로 쉽 게 흐르 게 되 는 까닭 은 설기 하 는 식상 의 순기능 을 버리 고 극관 하 는 식상 의 속성 을 따르 기 때문 이 다 . 한편 으론 순기능 의 식상 을 쓰 는 사람 에게선 자기 가 추구 하 는 분야 에 만 몰입 하 는 습성 이 강하 기 때문 에 기타 외 적 인 불만 사항 은 크 게 나타내 지 않 는 반면 에 , 식상 의 길 에서 빛 을 보 지 못했 거나 만족 할 만 한 성취 를 얻 지 못한 사람 들 은 자신 이 아닌 다른 곳 에서 그런 실패 의 구실 을 찾 으려는 습성 을 지니 게 된다 . 즉 , 식상 을 쓰 면서 도 순기능 으로 가 지 못하 고 극관 하 는 식상 으로 흘러버린 사람 들 은 정치 나 경제 분야 에 특히 많 은 불만 사항 을 갖 게 되 고 , 그것 을 차츰 남 들 까지 충동 하 여 세 를 규합 해 나가 는 외향 적 인 식상 의 변질 된 형태 를 취하 게 된다 . 그렇 다 하 더라도 그런 행태 는 정치 사회 전반 에 걸쳐 약 자편 에서 끊임없이 문제 제기 를 해줌 으로써 결과 적 으로 는 사회 발전 에 지대 한 공헌 을 하 는 셈 이 된다 . 그렇게 느끼 다 보 니 항상 자기 자신 이 관 을 잡 게 되 면 세상 천지 를 금방 지상 의 낙원 으로 만들 어 놓 을 수 있 을 것 같 은 꿈 과 자신 감 만 팽배 하 게 되 는데 , 그러나 그것 이 혼자 만 의 착각 인 경우 가 대부분 인 까닭 은 지금껏 관 에서 하 는 일 이 라면 우선 은 뒷짐 지 고 반대 의 구실 부터 찾 아 저항 하 며 문제 제기 만 을 해 오 던 습성 이 몸 에 밴 사람 이 관 을 잡 는다고 해서 어느 날 갑자기 극단 적 인 양면 성 을 지닌 군중 전체 를 앞장서 서 어우르 면서 편 가르 지 않 고 무 탈 하 게 끌 고 갈 능력 은 없 기 때문 이 다 . 하 다 못해 고기 도 먹 어 본 사람 이 잘 먹 는다 하 지 않 던가 , , 만일 그런 능력 이 그 에게 있 었 다면 원래 부터 순기능 식상 의 길 에서 도 긍정 적 화려 한 성공 을 이미 했 을 것 이 기에 구태여 부정 적 시각 의 꿈 을 먹 고 살아가 는 그런 변형 된 식상 의 그늘진 곳 에 자신 이 몸담 고 있 을 필요 는 없 을 것 이 기 때문 에 가설 은 성립 되 지 않 는다 . 또 한편 식상 을 쓰 는 명조 가 재성 을 보 게 되 면 생재 의 수단 으로 경제 활동 에 참여 를 하 거나 재 를 탐하 면서 진로 를 수정 해 버리 면 차라리 무 탈 하 지만 , 지금 까지 의 자기 의 행태 를 버리 지 못한 채 재 탐 으로 흘러가 면 온갖 비리 에 연루 되 는 화 를 초래 하 며 , 관 이 없 거나 미약 하 여 식상 을 써 오 던 명조 가 관 을 보 게 되 면 관 을 몇 배 나 탐 하 면서 백 가지 의 화 를 자초 하 기 에 이른다 . 설령 일시 적 인 시류 에 편승 하 여 선출 직 에서 득 관 을 한다 해도 전도 가 순탄 치 못한 까닭 은 식상 은 관 을 치 는 작용 을 하 는데 , 자기 가 득 관해서 잡 은 관 을 자기 스스로 가 치 고 앉 았 으니 일무 영일 하루 도 편안 한 날 이 없 게 되 는 이치 이 다 . 이 문제 는 노무현 전대통령 의 명조 해설 에서 심층 분석 해 두 었 으니 공부 하 는 차원 에서 일독 을 권해 본다 . ( 카테고리 > 심층 분석 > 원명 해설 > 양손 에 쌍칼 을 쥔 ) 전면 적 무상급식 주민 투표 로 촉발 된 서울 시장 보궐 선거 에 출사표 를 던지 고 있 는 사람 들 , 또는 내년 에 있 을 총선 이나 대선 에다 뜻 을 두 고서 용꿈 을 꾸 고 있 는 많 은 사람 들 에게 적어도 자신 의 그릇 의 크기 와 질량 만큼 은 알 고서 거취 를 정했 으면 좋 겠 다는 마음 에서 몇 자 적 어 보 았 다 . 어차피 정권 은 주 거니 받 거니 하 면서 흘러갈 것 이 다 . 그런 뜻 에서 순기능 의 식상 을 쓰 는 사람 이 라면 자신 의 업 을 가일층 갈 고 닦 아 빛내 는 일 에서 생 의 보람 을 찾 으면 될 것 이 고 , 역기능 의 식상 에다 몸 을 담 고 있 는 사람 이 라면 지금 까지 그래 왔 던 것 처럼 사회 전반 적 인 분야 에서 문제 를 제기 해 줌 으로써 국가 발전 의 터 를 다져 주 길 바래 본다 . 그것 이 결국 은 순천 하 면서 자신 을 위하 고 국민 을 위하 고 나라 를 위하 는 길 이 기 때문 이 다 . 식상 을 쓰 는 사람 의 사회 적 역할 은 실로 거기 까지 가 한계 이 다 . 간혹 전쟁 등 의 난세 에선 영웅 적 역할 도 종종 하 지만 평상시 엔 그렇게 되 어 지 질 않 는다 . 설령 된다 하 더라도 그것 이 화근 이 되 어 오히려 비참 한 종말 을 맞이 하 는 경우 를 많이 도 보 아 오 지 않 았 던가 . 그러므로 국가 든 지방 이 든 리더 의 역할 만 은 관성 인성 재성 을 쓰 는 사람 의 몫 으로 돌려야 한다 . 그럴 때 에 모든 계층 간 에 그나마 합리 적 인 조화 를 이루 면서 모두 가 편해 지 는 법 이 다 . 시장 선거 든 대통령 선거 든 자신 의 그릇 도 모르 면서 용꿈 만 꾸 고 있 는 사람 들 을 요즘 많이 본다 . 개 가 꾸 는 꿈 은 개꿈 이 고 , 용 이 꾸 는 꿈 을 용꿈 이 라고 한다 . 용꿈 을 꾸려 거든 용 이 어야 된다는 뜻 이 된다 . 우선 은 자기 자신 들 이 용 의 그릇 인지 부터 살펴 볼 일 이 다 . 진실로 그것 이 아니 라면 자신 들 그릇 대로 의 위치 에서 최선 을 다 하 는 길 만 이 상책 이 된다 . 순 천자 는 존 ( 存 ) 하 고 역천자 는 망 ( 亡 ) 한다 하 지 않 았 던가 , ,