역사 의 해석 , 진시황 은 폭군 인가 ? 영웅 인가 ? [ 영화 논술 ] 장예모 의 ‘ 영웅 ’ 윤희윤 성공회 대 강사 · ‘ 이 영화 함께 볼래 ’ 저자 입력 : 2007 . 10 . 17 22 : 52 최초 로 중국 을 통일 하 고 스스로 황제 라 칭한 진시황 에 대한 평가 는 양분 된다 . 분서갱유 , 장생 에 의 집착 , 과도 한 토목 공사 등 비 인간 적 통치 를 일삼 은 ‘ 폭군 ’ 일 뿐 이 라는 평가 가 있 는 반면 중앙 집권 과 부국강병 을 꾀한 ‘ 힘 있 는 군주 ’ 라는 긍정 적 평가 도 만만 치 않 다 . 그렇 다면 중국 의 국민 감독 이 라 불리 는 장예모 가 만든 ‘ 영웅 ’( 2002 ) 에서 그리 고 있 는 진시황 은 어떤 모습 일까 ? ‘ 영웅 ’ 은 영정 ( 진시황 의 원래 이름 , 후 에 진시황 으로 불림 , 이하 진시황 으로 통일 ) 과 자객 을 물리친 공 으로 궁 에 들어간 무명 의 대화 형식 으로 이야기 를 전개 한다 . 화자 의 입장 에 따라 달라지 는 세 가지 이야기 를 세 가지 색 으로 장면 화 한 것 이 인상 적 이 다 . 구로자와 아키라 감독 의 ‘ 라쇼 몽 ’( 1950 ) 이 흑백 화면 으로 목격자 , 증인 , 도둑 , 부인 , 남편 의 진술 을 옮겼 다면 , ‘ 영웅 ’ 은 빨강 , 파랑 , 흰색 의 필터 를 통해 무명 과 진시황 , 그리고 진시황 에 의해 변화 된 무명 의 관점 을 정 ( 正 ) - 반 ( 反 ) - 합 ( 合 ) 의 구도 로 통일 해간다 . 진시황 ( 진도명 분 ) 은 전국 에 소문난 자객 들 을 제거 한 진나라 하급 관리 무명 ( 이연걸 분 ) 을 기다린다 . 이전 부터 자신 을 노려왔 던 조나라 의 자객 인 장천 , 비설 , 파 검 을 어떻게 물리쳤 는지 알 기 위해서 다 . 무명 은 심리전 을 이용 했 다며 무용담 을 늘어놓 는다 . 비설 과 파 검 , 장천 은 삼각 관계 로 이 들 의 분노 와 질투 를 이용 해 쉽 게 제압 했 다고 말 한다 . 이때 의 회상 은 붉 은 빛 으로 일관 되 는데 , 이것 은 화자 의 내면 에 있 는 분노 의 감정 을 드러내 기 위한 장치 이 다 . 무명 의 진술 을 듣 던 진시황 은 앞뒤 가 맞 는 그럴듯한 이야기 이 지만 , 한 사람 을 과소평가 했 다고 말 한다 . 바로 진시황 자신 이 다 . 진시황 은 장천 과 무명 은 이미 아 는 사이 로 진나라 군대 의 신임 을 얻 기 위해 장천 이 희생 한 것 이 며 뒤이 어 파 검 과 비설 의 도움 으로 무명 이 궁 에 들어왔 다고 추리 한다 . “ 자 그럼 , 내 가 아 는 이야기 를 들 어 볼 텐가 ? ” 로 시작 되 는 진시황 의 진술 에 등장 하 는 색 은 푸른 빛 으로 , 화자 인 진시황 의 이성 적 성찰 을 상징 적 으로 보여준다 . 진시황 은 장천 , 파 검 , 비설 이 하나 의 대의 를 위해 목숨 을 던지 니 탄복 할 일 이 라며 자객 들 을 추켜 세운다 . 그 사실 을 어찌 간파 했 느냐는 무명 의 우문 에 진시황 은 촛불 의 움직임 에서 살 기 를 느꼈 다는 현답 을 한다 . 이때 무명 은 “ 폐하 께서 는 모든 걸 꿰뚫 어 보 는 통찰력 이 있 다 ” 며 감복 한다 . 둘 사이 에 놓인 촛불 이 좌우 로 흔들리 자 진시황 은 “ 왜 주저 하 느냐 ” 고 묻 는데 , 무명 은 한 가지 놓친 것 이 있 다며 파 검 과 관련 한 또 다른 이야기 를 이 어 간다 . 세 번 째 이야기 의 주 조색 은 흰빛 으로 무명 이 조나라 에 들어가 ‘ 10 보 필살기 ’ 를 증명 하 는 장면 으로 시작 된다 . 흰 빛 은 거짓 이 가미 되 지 않 은 진실 의 색 , 혹은 서로 다른 입장 과 입장 이 부딪혀 빚어낸 합의 색이 라고 할 수 있 다 . 자신 이 보인 필살기 에 모두 들 감탄 했 지만 파 검 은 무명 에게 암살 계획 을 접 으라고 했 다는 것 이 다 . 한 사람 의 고통 은 온 천하 의 고통 에 비하 면 아무 것 도 아니 며 조 와 진 의 원한 도 천하 라는 명분 앞 에선 사소 하 다는 이야기 였 다 . 천하통일 이 라는 대의 를 위해 암살 을 그만두 라며 ‘ 천하 ( 天下 ) ’ 라는 글자 를 써 보였 다는 것 이 다 . 진시황 은 한 사람 이 라도 나 를 이해 해 주 는 이 가 있 으니 죽 어도 여한 이 없 다며 자신 의 칼 을 무명 앞 으로 던진다 . 그리고 는 자객 에게 등 을 보이 고 뒤돌 아 서 서 파 검 이 썼 다는 ‘ 검 ( 劍 ) ’ 자 를 음미 하 며 죽음 앞 에 의연 한 태도 를 보인다 . 천하 를 위한 결정 을 내려보 라며 심리 적 으로 기선 을 제압 한 이 에게 어찌 칼 을 겨눌 수 있 겠 는가 ? 특히 극도 로 긴장 된 순간 에 도 진시황 이 ‘ 검 ( 劍 ) ’ 이 라는 글자 를 보 고 ‘ 검 과 자아 의 합일 의 경지 ’ ‘ 평화 ’ 의 정신 을 깨닫 게 된다는 설정 은 영화 내내 펼쳐진 과장 된 무협 액션 신 만큼 이나 비 현실 적 이 다 . 엔딩 크 레딧 이 올라가 기 직전 , 만리장성 을 배경 으로 다음 과 같 은 자막 이 흐른다 . “ B . C 221 년 진 ( 秦 ) 은 마침내 중국 을 통일 하 고 만리장성 을 쌓 아 ‘ 나라 와 국민 을 보호 ’ 했 다 . 중국 역사 상 최초 의 황제 가 되 었 으니 그 가 바로 진시황 이 다 . ” 이 처럼 2002 년 만들어진 ‘ 영웅 ’ 은 시종일관 진시황 을 이야기 를 끌어가 는 주체 이 자 자객 도 감화 시키 는 포용력 과 결단력 을 지닌 매력 적 인 인물 로 그려낸다 . 이것 도 모자라 종치 기 직전 , 밑줄 을 ‘ 쫘악 ’ 긋 는 선생 님 처럼 감독 은 진시황 이 ‘ 통일 의 위업 을 완성 ’ 하고 ‘ 나라 와 국민 을 보호 ’ 했 다고 부연 설명 을 하 는 것 이 다 . 신중 화 주의 의 부활 을 꿈꾸 는 현 중국 정부 의 입장 을 대변 하 는 강박 관념 의 표출 이 자 사족 이 아닐 수 없 다 . 더 생각 해 볼 거리 ① 여러분 이 알 고 있 던 진시황 과 영화 ‘ 영웅 ’ 에 나오 는 진시황 을 비교 해 보 고 , 만일 차이 가 있 다면 왜 그런지 생각 해 보 자 . ② 최근 진시황 이 재 조명 되 는 것 과 1996 년 부터 2007 년 에 이르 기 까지 중국 정부 에서 진행 해 온 하상주 단대 공정 → 중화 문명 탐 원공 정 → 동북공정 , 그리고 2006 년 중국 의 국영 방송인 CCTV 에서 제작 한 다큐멘터리 ‘ 대국 굴기 ’ 이 셋 은 어떤 연관 이 있 을지 살펴보 자 . ③ ‘ 영웅 ’ 의 구성 에서 볼 수 있 는 것 처럼 같 은 사건 도 누구 에 의해 , 무엇 을 위해 진술 ( 기록 ) 되 느냐 에 따라 다른 맥락 으로 표현 된다 . 이것 은 역사 라는 것 이 과거 에 일어난 일 이 자 기록 , 해석 이 라는 점 을 환기 한다 . 사관 ( 史觀 ) 의 중요 성 과 함께 역사 왜곡 의 폐해 에 대해 가까운 실례 를 찾아보 자 .