*** 사도행전 16 장 1 ~ 20 *** 1 바울 이 더 베 와 루스 드라 에 도 이르 매 거기 디모데 라 하 는 제자 가 있 으니 그 모친 은 믿 는 유대 여자 요 부친 은 헬라 인 이 라 2 디모데 는 루스 드라 와 이고니 온 에 있 는 형제 들 에게 칭찬 받 는 자니 3 바울 이 그 를 데리 고 떠나 고자 할 새 그 지경 에 있 는 유대인 을 인하 여 그 를 데려다가 할례 를 행하 니 이 는 그 사람 들 이 그 의 부친 은 헬라 인 인 줄 다 앎 이 러라 4 여러 성 으로 다녀 갈 때 에 예루살렘 에 있 는 사도 와 장로 들 의 작정 한 규례 를 저희 에게 주 어 지키 게 하 니 5 이 에 여러 교회 가 믿음 이 더 굳어지 고 수 가 날 마다 더 하 니라 6 성령 이 아시아 에서 말씀 을 전하 지 못하 게 하 시 거늘 브 루기아 와 갈라디아 땅 으로 다녀가 7 무시 아 앞 에 이르 러 비두 니아 로 가 고자 애쓰 되 예수 의 영 이 허락 지 아니하 시 는지라 8 무 시아 를 지나 드로아 로 내려 갔 는데 9 밤 에 환상 이 바울 에게 보이 니 마 게 도 냐 사람 하나 가 서 서 그 에게 청 하 여 가 로되 ` 마게 도 냐 로 건너와서 우리 를 도우 라 ' 하 거늘 10 바울 이 이 환상 을 본 후 에 우리 가 곧 마게 도 냐 로 떠나 기 를 힘쓰 니 이 는 하나님 이 저 사람 들 에게 복음 을 전하 라고 우리 를 부르 신 줄 로 인정 함 이 러라 11 드로아 에서 배 로 떠나 사모 드라 게 로 직행 하 여 이튿날 네 압 볼리 로 가 고 12 거기 서 빌립보 에 이르 니 이 는 마 게 도 냐 지경 첫 성 이 요 또 로마 의 식민지 라 이 성 에서 수일 을 유하 다가 13 안식일 에 우리 가 기도 처 가 있 는가 하 여 문 밖 강가 에 나가 거기 앉 아서 모인 여자 들 에게 말 하 더니 14 두아디라 성 의 자주 장사 로서 하나님 을 공경 하 는 루디 아라 하 는 한 여자 가 들 었 는데 주 께서 그 마음 을 열 어 바울 의 말 을 청종 하 게 하 신지라 15 저 와 그 집 이 다 세례 를 받 고 우리 에게 청 하 여 가 로되 ` 만일 나 를 주 믿 는 자 로 알 거든 내 집 에 들어와 유하 라 ' 하 고 강권 하 여 있 게 하 니라 16 우리 가 기도 하 는 곳 에 가 다가 점하 는 귀신 들린 여종 하나 를 만나 니 점 으로 그 주인 들 을 크 게 이 ( 利 ) 하 게 하 는지라 17 바울 과 우리 를 좇아와서 소리 질러 가 로되 ` 이 사람 들 은 지극히 높 은 하나님 의 종 으로 구원 의 길 을 너희 에게 전하 는 자라 ' 하 며 18 이 같이 여러 날 을 하 는지라 바울 이 심히 괴로와 하 여 돌이켜 그 귀신 에게 이르 되 ` 예수 그리스도 의 이름 으로 내 가 네 게 명 하 노니 그 에게서 나오 라 ' 하 니 귀신 이 즉시 나오 니라 19 종 의 주인 들 은 자기 이익 의 소망 이 끊어진 것 을 보 고 바울 과 실라 를 잡 아 가지 고 저자 로 관원 들 에게 끌 어 갔 다가 20 상관 들 앞 에 데리 고 가 서 말 하 되 ` 이 사람 들 이 유대인 인데 우리 성 을 심히 요란 케 하 여 하나님 의 인도 하심 본문 / 사도행전 16 : 6 - 10 설교 / 유창 진 목사 신앙 생활 은 흔히 출애굽 여정 에 비유 되 곤 합니다 . 하나님 의 약속 을 받 은 자녀 가 애 굽 에서 노예 상태 로 있 다가 구원 의 역사 를 경험 하 고 죄 의 통치 를 벗어나 가나안 까지 가 기 위해 광야 길 을 가 는 역사 적 과정 이 현재 적 인 신앙 생활 의 과정 과 비슷 하 다고 보 는 것 이 다 . 이렇게 본다면 신앙 생활 은 정지 상태 가 아니 라 부단히 목적지 를 향해 가 는 여정 이 라고 할 수 있 습니다 . 그 속 에 는 과거 회귀 , 전진 을 방해 하 는 장애물 , 구원 , 성화 , 영성 이 라는 신앙 생활 의 테마 가 다 들 어 있 습니다 . 신앙 생활 을 천국 으로 의 여정 으로 본다면 이 과정 에서 가장 중요 한 것 은 인도 하심 을 받 는 것 입니다 . 가만히 있 는 사람 에게 는 인도 가 필요 없 지만 어디 론가 가 는 사람 에게 가이드 는 필수 적 입니다 . 출애굽 이야기 에서 가장 중요 한 것 도 하나님 의 인도 하심 이 었 습니다 . 하나님 은 구름 기둥 과 불기둥 , 지도자 모세 를 통하 여 안 전하 고 세밀 하 게 인도 하 셨 습니다 . 본문 은 바울 이 제 2 차 전도 여행 을 시작 할 당시 , 성령 의 인도 하심 가운데 소아시아 로 가 려던 그 의 첫 계획 을 수정 하 고 유럽 으로 들어가 는 과정 을 서술 하 고 있 습니다 . 비록 열악 한 조건 이 었 지만 바울 의 전도 여행 이 그리 힘들 지만은 않 았 을 것 이 라고 추측 합니다 . 왜냐하면 바울 은 혼자 간 게 아니 라 마음 에 맞 는 동료 들 과 함께 갔 기 때문 이 요 , 또 안내 지도 조차 없 었 지만 주 님 의 인도 를 받 았 기 때문 입니다 . 주 님 의 인도 를 받 는 것 은 그 결과 보다 도 인도 함 을 받 았 다는 과정 자체 가 축복 이 고 기쁨 이 됩니다 . 그렇 다면 어떻게 해야 우리 가 바울 처럼 하나님 의 인도 하심 가운데 살 수 있 을까요 ? 1 . 주 님 의 영 이 막 으십니다 바울 과 그 의 동역자 들 은 수리아 , 길리기아 의 교회 들 을 지나 더 베 , 루스 드라 , 이고니 온과 비 시디아 안디옥 지방 의 교회 들 을 재차 방문 하 였 습니다 . 그 다음 방향 은 분명히 소아시아 쪽 이 었 습니다 . 그런데 성령 께서 그 쪽 으로 가 서 복음 을 전도 하 도록 허락 하 지 않 으셨 습니다 . 주 님 이 주 시 는 고 , 스톱 의 사인 중 스톱 이 더 중요 합니다 . 주 님 이 멈추 라 할 때 멈춰서 야 합니다 . 막 가 다 보 면 주 님 으로부터 너무 벌어지 기 때문 입니다 . 바울 의 위대 한 영성 은 사도 로 떠났 다는 데 있 는 것 이 아니 라 멈춰야 할 때 멈춘 데 있 습니다 . 그런데 이게 쉽 지만은 않 아요 . 어떤 것 이 주 님 이 막 으시 는 것 인지 구별 할 수 없 기 때문 입니다 . 우리 는 무슨 일 을 하 다가 잘 안 되 면 하나님 이 막 으신다고 생각 합니다 . 물론 그럴 수 도 있 지만 안 된다고 해서 다 막 으시 는 것 만 은 아닙니다 . 하나님 의 약속 을 받 고 하나님 의 일 을 한다고 해서 일사천리 로 진행 되 는 것 만 도 아니 에요 . 하나님 의 검증 을 거쳐야 합니다 . 따라서 모든 일 이 잘 된다고 해서 하나님 이 인도 하 시 고 , 잘 안 된다고 해서 하나님 이 막 으시 는 것 만 은 아니 라는 것 입니다 . “ 성령 이 말씀 을 전하 지 못하 게 하 셨 다 ” 안타깝 게 도 이것 이 무엇 인지 상세히 알 수 가 없 습니다 . 또한 성령 이 아시아 에서 말씀 을 전하 지 못하 게 하 셔서 그 들 이 브루 기아 와 갈라디아 땅 으로 다녀가 무시 아 앞 에 이르 러 비두 니아 로 가 려고 애쓰 는데도 “ 예수 의 영 이 허락 지 아니하 셨 다 ” 라는 말씀 도 무엇 을 말 하 는지 잘 모릅니다 . 누가 는 이 말씀 을 배경 설명 없이 간단히 기록 하 였 습니다 . 본문 을 통해 짐작 건대 주 께서 어떤 상황 을 통해 막 으셨 다기 보다 바울 에게 내키 지 않 는 어떤 내 적 확신 을 준 것 이 라고 보 입니다 . 성령 이 못 하 게 하 신다는 것 은 영 적 사건 입니다 . 어떤 상황 의 문제 가 아니 라 영 적 으로 열려 있 는 사람 이 영 의 감동 으로 이것 이 성령 의 스톱 명령 이 라는 것 을 안다는 것 입니다 . 물론 어떤 상황 가운데 , 사람 이나 사건 을 통해 막 으실 수 도 있 지만 일반 화 시킬 수 는 없 습니다 . 어떤 경우 에 이것 은 성령 께서 막 는 것 이 라고 해석 할 수 있 는 공식 이 있 으면 좋 은데 그게 없 으니까 영 적 인 감각 으로 아 는 것 입니다 . 또 성령 의 스톱 사인 은 그 일 을 하 는데 영 적 평강 이 없 고 , 영 적 피곤 함 을 느끼 는 것 입니다 . 노력 하 는 데 도 심 적 인 안정 감 이 없 고 , 성과 가 없 고 오히려 힘 이 빠져 나가 고 영 적 으로 피곤 하 면 성령 이 막 으시 는 것 임 을 알 아야 합니다 . 2 . 주 님 이 가 라고 명하 십니다 . 주 님 의 인도 를 받 기 위해서 는 주 님 이 가 라고 할 때 가 야 합니다 . 9 , 10 절 말씀 은 역사 적 인 사건 이 일어나 는 본문 입니다 . 바울 이 성령 의 스톱 사인 으로 인해 자신 의 진로 를 확신 하 지 못하 고 있 을 때 , 드로아 에서 마게 도 냐 의 사람 하나 가 와서 우리 를 도우 라고 부탁 하 는 환상 을 보 았 습니다 . 바울 은 그 환상 을 주 님 이 주 신 것 으로 인정 하 고 진로 에 대한 확신 을 갖 게 되 었 습니다 . 성령 과 영 적 교감 속 에서 바울 은 그리고 떠나 기 를 힘썼 습니다 . 마게 도 냐 쪽 으로 문 이 열려서 , 상황 이 그 쪽 으로 술술 잘 풀려 이것 이 주 의 뜻 이 구나 생각 한 것 이 아닙니다 . 내 적 증거 가 있 고 방향 이 잡혔 어도 그 는 힘쓰 고 노력 했 다는 것 입니다 . 주 님 은 스스로 판단 하 게 하 시 지 강제 적 인 완력 을 사용 하 셔서 고 하 거나 스톱 하 지 않 으십니다 . 가 고 서 는 것 은 내 적 결단 을 요하 는 것 입니다 . 그렇 다면 고 사인 을 어떻게 알 수 있 을까요 ? 멈추 라 하 실 때 와 마찬가지 로 가 라 하 시 는 것 도 영 적 평강 과 영 적 능력 이 있 어야 알 수 있 습니다 . 내 가 그것 을 잡 는 순간 영 적 평강 이 임해야 합니다 . 바울 은 진로 를 결정 하 는 순간 기쁨 과 영 적 인 평강 을 체험 하 였을 것 입니다 . 우리 가 신앙인 이 라면 바울 처럼 성령 의 인도 하심 가운데 영 적 고 스톱 의 경지 에 들어가 야 합니다 . 우리 는 자신 의 인생 을 스스로 핸들링 하 기 에 는 역부족 이 라는 것 을 알 기 에 우리 인생 을 디자인 하 시 는 전능 자 의 도움 을 받 아 그분 의 인도 하심 가운데 신앙 의 여정 을 가 기 를 원합니다 . 성령 께서 는 우리 가 다 영 적 인 분별력 이 있 기 를 원하 시 지만 그 보다 는 영 적 경지 를 사모 하 는 것 을 더 원 하 실 것 입니다 . 비록 우리 가 바울 같 은 고도 의 영 적 수준 은 못 갖추 더라도 영 적 경지 에 다다르 기 를 사모 한다면 , 큐티 를 매일 한다면 , 범사 에 하나님 께 고스톱 을 묻 는다면 언젠가 우리 영 이 열릴 줄 로 믿 습니다 . 그때 비로소 주 님 과 동행 하 는 아름다운 여정 이 시작 되 고 하나님 의 놀라운 역사 를 경험 하 게 될 것 입니다 . 복음 이 아시아 에서 유럽 으로 가 는 , 세계 역사 의 물줄기 를 바꾸 는 놀라운 사건 이 일어나 는 데 그 사건 의 근거 는 정책 도 데이터 도 자료 도 설문 조사 도 아니 었 어요 . 오직 하나 , 성령 께서 막 으시 고 성령 께서 허락 하 신 것 입니다 . 우리 가 일 할 때 타인 의 조언 이나 데이터 나 상황 이나 전문 서적 같 은 것 도 필요 하 겠 지만 그 보다 는 하나님 의 고스톱 사인 이 가장 좋 은 안내자 가 되 어 줄 것 입니다 . 이 같 은 것 을 분별 하 는 영 적 경지 에 달해 주 님 의 인도 하심 을 받 으며 신앙 의 여정 을 가 는 축복 이 있 기 를 바랍니다 . ( 2007 년 1 월 21 일 말씀 )