책 소개 위 로 세상 이 원하 고 , 당신 이 되 어야 할 인재 상 ! 세상 을 지배 할 ‘ 지식 인 ’ 의 새 이름 『 브리 꼴 레르 』.《 체인지 》,《 생 각지 도 못한 생각 지도 》 등 다수 의 저작 을 집필 하 고 , 평범 한 일상 에서 평범 하 지 않 은 일탈 을 꿈꾸 는 지식 생태 학자 유영만 이 ‘ 브리 꼴 레르 ’ 개념 에 아리스토텔레스 가 주창 한 ‘ 아레테 ’ 의 개념 을 결합 해 우리 시대 의 새로운 인 재상 을 제시 하 였 다 . ‘ 손재주 꾼 ’ 으로 번역 되 는 브리 꼴 레르 는 보 잘 것 없 는 판자 조각 , 돌멩이 나 못 쓰 게 된 톱 이나 망 칭 를 가지 고 쓸 만 한 집 한 채 를 거뜬히 지어내 는 사람 을 지칭 한다 . 이 책 은 브리 꼴 레르 는 어떤 사람 이 며 , 어떻게 될 수 있 는지 설명 하 고 , 저자 의 전공 분야 인 교육 분야 는 물론 문학 , 인류학 , 사회학 , 심리학 의 경계 를 종횡 무진 넘나들 며 브리 꼴 레르 가 왜 필요 한지 , 어떻게 하 면 브 레 꼴 레르 가 될 수 있 는지 를 알려준다 . ◈ 북 소믈리에 한마디 ! 이 책 은 분야 간 의 ‘ 차이 ’ 를 ‘ 지식 ’ 으로 만드 는 융합 형 인재 이 자 ‘ 역경 ’ 을 ‘ 경력 ’ 으로 만드 는 야생 적 사고 의 소유자 , 하나 의 ‘ 정답 ’ 이 아니 라 다양 한 ‘ 현답 ’ 을 찾 는 실천 적 지식 인 , 브리 꼴 레르 가 되 는 노하우 를 소개 한 책 이 다 . 브리 꼴 레르 가 되 기 위한 방법론 을 찾 기 위해 삼단 논법 을 변형 하 고 , 철학자 들뢰즈 와 데리다 의 노마디즘 , 리좀 과 차연 이 라는 개념 을 접목 하 여 쉽 게 풀어냈 다 . 이 책 이 속한 분야 자기 계발 > 성공 / 처세 > 자기 혁신 / 자기 관리 저자 소개 위 로 저자 : 유영만 ( 劉 永 晩 ) 작가 자세히 보 기 관심 작가 등록 저자 유영만 은 한양 대학교 사범 대학교 교육 공학 과 석사 과정 을 마치 고 미국 플로리다 주립 대학교 에서 교육 공학 박사 학위 를 받 았 다 . 그 후 플로리다 주립 대학 의 학습 체제 연구소 연구원 을 역임 했 고 , 삼성 경제 연구소 와 삼성 인력 개발 원 에서 경영 혁신 과 지식경영 에 대한 교육 을 담당 했 다 . 현재 는 한양 대학교 사범 대학교 교육 공학 과 교수 로 재직 하 고 있 다 . ‘ 지성 ’ 과 ‘ 야성 ’ 을 두루 갖춘 사람 이 되 어야 한다고 말 하 는 저자 는 평범 한 일상 에서 평범 하 지 않 은 일탈 을 꿈꾸 는 지식 생태 학자 다 . 역발상 으로 정상 적 인 발상 에 물음 을 던지 고 , 역경 을 뒤집 어 남다른 경력 을 추구 하 며 , 다양 한 정보 와 지식 을 편집 , 새로운 지식 을 창조 하 는 브리 꼴 레르 의 전형 을 보여 주 고 있 다 . 저자 는 생 각지 도 못한 생각 의 지도 를 만들 기 위해 오늘 도 알 수 없 는 미지 의 세계 로 여행 을 떠난다 . 그 의 여정 에 2 만 8 , 000 명 이 넘 는 트위터 ( @ kecologist ) 팔 로 워 가 깊 은 관심 과 애정 을 보이 고 있 다 . 지식 열매 와 지식 의 꽃 을 피우 기 위한 사이트 ‘ Knowledge Forest ( 010000 ) ’ 에 방문 해 보 면 저자 가 살아온 삶 뿐 아니 라 지식 생태학 관련 자료 , 추천 도서 , 연구 과제 등 다양 한 이야기 를 접할 수 있 다 . 대표 적 인 저서 로 《 체인지 》, 《 생 각지 도 못한 생각 지도 》, 《 곡선 이 이긴다 》, 《 용기 》, 《 상상 하 여 ? 창조 하 라 ! 》, 《 다르 게 생각 하 면 답 이 보인다 》, 《 청춘 경영 》, 《 버킷 리스트 》 등 이 있 고 역서 로 는 《 에너지 버스 》, 《 핑 》, 《 리스타트 핑 》, 《 빙산 이 녹 고 있 다고 ? 》, 《 펄떡이 는 물고기 처럼 》 등 이 있 다 . 저자 가 속한 분야 인문 / 교육 작가 > 교육가 / 교육학자 유영만 님 의 최 근작 전체 작품 보 기 MT 교육 공학 ( 개정판 ) ( 나 의 미래 공부 1 . .. 이익 제 2 주 의 경영 ( 개정판 ) ( 양장본 Har . .. 니체 는 나체 다 생각 의 빅뱅 생 각지 도 못한 생 각지 도 결국 엔 곡선 이 이긴다 ( 명 강사 명 강의 ) ( Vit . .. 곡선 이 이긴다 ( 양장본 HardCover ) 왜 장사 를 하 는가 ( 이익 제 2 주 의 경영 ) ( 양 . .. 미국 의 전설 적 인 농구 감독 우든 코치 에게 배 . .. 버킷 리스트 변화 는 종이 물고기 도 헤엄치 게 한다 ( 양장본 . .. 베스트 플레이어 전체 선택 목차 위 로 프롤로그 │ 철판 용접 에서 지식 융합 을 배우 다 1 부 왜 지금 브리 꼴 레르 가 필요 한가 ? : 우리 가 아 는 모든 전문가 는 전문가 가 아니 다 ! 멍 때리 는 전문가 , 답답 한 전문가 , 골 때리 는 전문가 , 재수 없 는 전문가 흉부외과 의사 는 부러진 팔 에 는 관심 이 없 다 ? 파리 뒷다리 만 연구 하 는 전문가 ? 전문가 는 우리 에게 진실 을 전해 줄 수 있 을까 ? 지식 산부인과 의사 는 사기 꾼 ? 통섭 이 아니 라 융합 이 다 이제 는 융합 형 인재 , 브리 꼴 레르 가 필요 하 다 2 부 누 가 브리 꼴 레르 인가 ? : 빠른 상황 판단력 과 과감 한 추진력 을 겸비 한 융합 형 인재 역발상 으로 불 가능 에 도전 하 는 문제 해결 의 고수 역경 을 경력 으로 만드 는 야생 적 사고 의 소유자 하나 의 ‘ 정답 ’ 이 아니 라 다양 한 ‘ 현답 ’ 을 찾 는 실천 적 지식 인 경계 를 넘나들 며 지식 을 창조 하 는 사이 전문가 3 부 어떻게 브리 꼴 레르 가 될 수 있 는가 ? : 세상 의 모든 지식 은 체험 과 편집 의 합작품 이 다 ! 브리 꼴 레르 가 되 는 비밀 , 뫼비우스 의 띠 속 에 있 다 ! 당신 만 의 필살기 를 가져라 편집 하 지 않 으면 편집 당한다 ! 우물 에서 벗어나 바다 로 흘러들 어라 남다르 게 읽 고 색다르 게 써라 일상 에서 비상 할 수 있 는 기적 을 찾 아라 천 의 얼굴 을 하 고 천 개 의 길 을 가 라 브리 꼴 레르 가 도달 하 고 싶 은 꿈 의 경지 , 아레테 에필로그 │ 미완성 ( 美 完成 ) 교향곡 의 주인공 은 바로 당신 참고 문헌 책 속 으로 위 로 지금 우리 는 왜 용접 과 융합 에 대해 말 하 고 있 는가 ? 오늘날 세상 이 요구 하 는 인재 상 의 핵심 자질 이 바로 ‘ 융합 ’ 이 기 때문 이 다 . ‘ 단군 이래 최고 스펙 ’ 이 라는 말 이 무색 하 지 않 게 , 요즘 젊은이 들 은 온갖 스펙 과 지식 으로 무장 해 있 다 . 하지만 정작 사회 에서 는 인재 가 부족 하 다고 아우성 이 다 . 왜 그럴까 ? 지식 만 가득 찬 사람 이 아닌 ‘ 진짜 ’ 인재 , 실제 현장 에서 문제 를 해결 하 고 나아갈 길 을 보여 주 는 인재 가 드물 기 때문 이 다 . 이런 능력 은 자기 분야 에 대한 지식 만 으로 는 만들 어 지 기 어렵 다 . 낯선 분야 와 의 접목 과 소통 , 융합 을 통해 인식 의 지평 을 넓 . ..... 지금 우리 는 왜 용접 과 융합 에 대해 말 하 고 있 는가 ? 오늘날 세상 이 요구 하 는 인재 상 의 핵심 자질 이 바로 ‘ 융합 ’ 이 기 때문 이 다 . ‘ 단군 이래 최고 스펙 ’ 이 라는 말 이 무색 하 지 않 게 , 요즘 젊은이 들 은 온갖 스펙 과 지식 으로 무장 해 있 다 . 하지만 정작 사회 에서 는 인재 가 부족 하 다고 아우성 이 다 . 왜 그럴까 ? 지식 만 가득 찬 사람 이 아닌 ‘ 진짜 ’ 인재 , 실제 현장 에서 문제 를 해결 하 고 나아갈 길 을 보여 주 는 인재 가 드물 기 때문 이 다 . 이런 능력 은 자기 분야 에 대한 지식 만 으로 는 만들 어 지 기 어렵 다 . 낯선 분야 와 의 접목 과 소통 , 융합 을 통해 인식 의 지평 을 넓혀야 가능 한데 , 이 노력 을 소홀히 하 기 때문 이 다 . 생각 해 보 라 . 우리 가 직면 해 있 는 문제 는 대부분 어느 한 분야 의 노력 만 으로 는 해결 되 지 않 는 복잡 한 것 들 이 다 . 이런 문제 를 해결 하 려면 다양 한 분야 의 전문가 들 이 모여서 대안 을 모색 해야 한다 . 용접공 이 서로 다른 두 철판 을 붙이 듯이 , 서로 다른 전문 지식 들 이 만나 새로운 지식 을 만들 어야 한다 . 그런데 교수 든 경영자 든 일선 직원 이 든 , 서로 자기 가 아 는 손바닥 만 한 지식 의 영역 안 에서 만 왕 이 되 려 한다 . 이래서 는 사고 가 확장 될 수 없 고 , 어떤 문제 도 해결 될 수 없 다 . ― 프롤로그 병원 에 있 으면서 참 을 수 없 었 던 것 은 몸무게 재기 였 다 . 매일 아침 몸무게 를 재 러 오 는 사람 은 무슨 사명 의식 이 있 었 는지 , 움직이 지 못하 는 나 를 막무가내 로 일으켜 세워 기어코 저울 위 에 올려 놓 았 다 . 하루 사이 에 체중 이 급변 하 는 것 도 아닌데 , 왜 매일 재 는지 알 수 없 는 노릇 이 었 다 . 한 번 은 꼭 매일 해야 하 냐고 물 었 더니 그게 자기 일 이 기 때문 에 재 야 한다는 말 만 반복 했 다 . 상대 의 불편 에 는 아랑곳없이 자신 의 분야 에서 최선 의 노력 을 경주 하 는 사람 이 생각 보다 많 다는 새로운 깨달음 을 얻 었 다 . 멍 때리 는 전문가 는 전문 성 이 부족 하 다기 보다 는 전문 성 을 올바르 게 활용 하 지 못하 는 사람 이 다 . 같 은 능력 이 라도 상황 에 따라 다르 게 사용 해야 하 는 것 은 상식 이 다 . 그런데 상황 은 안중 에 없이 오로지 정해진 규칙 과 관행 대로 생각 하 고 행동 하 는 전문가 들 이 생각 보다 많 다 . 억장 이 무너지 는 아픔 을 겪 고 있 는 환자 에게 자기 일 이 라는 이유 로 무조건 몸무게 를 재 야 한다고 우기 는 몸무게 점 검자 야말로 멍청 한 전문가 의 전형 이 아닐까 . ― 1 부 왜 지금 브리 꼴 레르 가 필요 한가 ? 분업 의 효율 성 과 전공 의 세분화 가 미덕 으로 통하 던 시대 에 는 전문 성 의 깊이 가 전문가 의 필수 불가결 한 조건 이 었 다 . 그러나 세분화 가 극한 에 치달 은 오늘날 , 급기야 분야 들 은 더 이상 종합 할 수 없 는 상태 로 분해 돼 버렸 고 같 은 전공 내 에서 도 커뮤니케이션 이 단절 되 고 세부 영역 의 벽 은 점점 높 아 지 고 있 다 . 파리 에 대한 총체 적 이해 는 파리 몸통 전체 를 이해 하 려는 노력 임 과 동시 에 , 파리 의 특정 부위 ‘ 사이 ’ 에 대한 이해 이 기 도 하 다 . 몸통 과 머리 사이 , 몸통 과 다리 사이 , 다리 와 발톱 사이 , 발톱 과 발톱 에 낀 때 사이 에 존재 하 는 관계 성 에 대한 이해 없이 는 파리 의 특정 부위 는 물론 파리 전체 와 의 구조 적 연관 성 과 파리 전체 에 대한 이해 가 불 가능 하 다 . 문제 는 파리 의 특정 부위 만 아 는 전문가 가 파리 전체 에 대해 잘 알 지 도 못하 면서 아 는 것 처럼 행세 한다는 점 , 그리고 부위 별 전문가 간 의 소통 이 단절 돼 파리 전체 를 이해 하 기 가 점차 어려워 지 고 있 다는 점 이 다 . 우리 가 몸담 고 있 는 조직 은 어떤가 . 조직 전체 의 목표 를 달성 하 기 위해 각자 맡 은 분야 에서 최선 을 다 해 모종 의 성취 를 이루 지만 , 조직 전체 로 보 면 여전히 문제점 이 남 아 있 고 목표달성 과정 에 시너지 효과 가 일어나 지 않 는 경우 가 많 지 는 않 은가 ? ― 1 부 왜 지금 브리 꼴 레르 가 필요 한가 ? 우리 의 롤 모델 이 될 만 한 인물 은 다빈치 보다 는 오히려 맥가이버 다 . 한때 TV 드라마 로 유행 했 던 맥가이버 를 기억 하 는 사람 이 많 을 것 이 다 . 이 드라마 에 는 독특 한 설정 이 있 었 다 . 비밀 업무 를 수행 하 는 맥가이버 가 기존 의 스파이 들 과 달리 무기 를 사용 하 지 않 는다는 것 이 었 다 . 총 을 포기 한 대신 그 는 화학 , 물리학 , 지질학 등 과학 적 지식 과 자신 이 갖 고 있 는 도구 를 총동원 해 위기 상황 을 벗어나 곤 했 다 . 현장 의 조건 을 십 분 활용 하 는 특성 때문 에 그 의 이미지 는 학구 적 이 거나 모범 생 이 라기 보다 는 행동 가 , 모험가 에 가깝 다 . 맥가이버 가 우리 에게 주 는 놀라움 은 무엇 보다 도 위기관리 능력 과 즉흥 적 대처 능력 이 아닐까 . 그 는 계획 대로 움직이 는 대신 순간순간 직면 하 는 상황 에 따라 유연 하 게 생각 하 면서 경이 로운 위기탈출 능력 을 보여준다 . 우리 는 그 의 모습 에서 허 를 찔린 놀라움 과 함께 일종 의 통쾌 함 을 느끼 게 된다 . 맥가이버 는 도구 와 사물 , 지식 과 환경 , 이것 들 과 저것 들 간 위기 상황 사이 에서 얻 을 수 있 는 대안 을 찾 기 위해 보이 지 않 는 노력 을 부단히 전개 하 는 위기 극복 의 달인 이 다 . ― 2 부 누 가 브리 꼴 레르 인가 ? 출판사 서평 위 로 경계 를 넘나들 며 무한 한 가치 를 창조 하 는 새로운 인재 상 , 도전 과 야생 적 사고 로 무장 한 실천 적 지식 인 , 브리 꼴 레르 가 되 어라 ! 앞 으로 우리 가 살아가 면서 직면 하 게 될 위기 는 한두 가지 의 지식 과 한두 번 의 시도 로 는 극복 하 기 어려울 만큼 난해 하 고 복잡 할 것 이 다 . 책상머리 에서 배운 좁 은 지식 에서 벗어나 과감 한 추진력 과 역발상 으로 불 가능 에 도전 해야 한다 . 어떤 상황 에서 든 역경 을 뒤집 어 남다른 경력 으로 만들 어 가 는 지식 인 , 당신 이 ‘ 브리 꼴 레르 ’ 가 되 어야 하 는 이유 다 . 무한 한 가치 를 창조 하 는 사람 은 무엇 이 다른가 ? ‘ 한 명 의 인재 가 1 . .. 경계 를 넘나들 며 무한 한 가치 를 창조 하 는 새로운 인재 상 , 도전 과 야생 적 사고 로 무장 한 실천 적 지식 인 , 브리 꼴 레르 가 되 어라 ! 앞 으로 우리 가 살아가 면서 직면 하 게 될 위기 는 한두 가지 의 지식 과 한두 번 의 시도 로 는 극복 하 기 어려울 만큼 난해 하 고 복잡 할 것 이 다 . 책상머리 에서 배운 좁 은 지식 에서 벗어나 과감 한 추진력 과 역발상 으로 불 가능 에 도전 해야 한다 . 어떤 상황 에서 든 역경 을 뒤집 어 남다른 경력 으로 만들 어 가 는 지식 인 , 당신 이 ‘ 브리 꼴 레르 ’ 가 되 어야 하 는 이유 다 . 무한 한 가치 를 창조 하 는 사람 은 무엇 이 다른가 ? ‘ 한 명 의 인재 가 1 만 명 을 먹여 살린다 ’ 는 모 회장 의 말 이 인구 에 회자 된 적 있 었 다 . 우리 가 해결 해야 할 과제 는 점점 복잡 해 지 고 있 다 . 내 가 가진 한정 된 지식 이나 정해진 매뉴얼 만 으로 는 내 앞 에 놓인 문제 들 을 해결 할 수 없 게 됐 다 . 다양 한 역량 을 갖춘다고 스펙 을 쌓 아 보 지만 , 그것 도 천편일률 적 이 어서 차별 화 가 안 된다 . 판 에 박힌 스펙 도 , 협소 한 전문 성 도 필요 없 는 시대 를 맞 아 , 이제 우리 는 한 분야 에 만 맴도 는 전문가 ( specialist ) 를 넘 어 새로운 지평 을 열 어 보이 는 전인 ( whole Man ) 이 되 어야 한다 . 실제로 세상 에 는 같 은 정보 와 지식 으로 한 가지 밖에 못 하 는 사람 이 있 는 반면 , 똑같 은 정보 와 지식 으로 만 가지 가치 를 창출 하 는 사람 이 있 다 . 같 은 잠재력 으로 1 만 배 의 능력 을 발휘 하 는 초인 적 인 사람 들 , 머릿속 생각 을 실전 에 적용 해 놀라운 성과 를 내 는 실천 적 지식 인 , 그럼 으로써 세상 을 이끄 는 사람 들 , 이 들 의 비결 은 무엇 인가 ? 그것 은 바로 ‘ 브리 꼴 레르 ( bricoleur ) ’ 의 사고력 이 다 . 세상 이 원하 고 당신 이 되 어야 할 인재 상 당신 은 브리 꼴 레르 인가 ? 세상 은 우리 에게 레오나르도 다빈치 처럼 다 방면 에 박학 한 팔방미인 인재 가 되 라고 요구 한다 . 그러나 생각 해 보 라 . 르네상스 시대 의 지식 과 오늘날 의 지식 의 양 을 . 매 순간 쏟아지 는 지식 을 어떻게 다 습득 해 자기 것 으로 만들 수 있 겠 는가 ? 우리 는 결코 다빈치 가 될 수 없 다 . 우리 의 딜레마 는 이것 이 다 . 다빈치 가 되 어야 하 는 데 될 수 없 는 것 . 이 에 대한 대안 이 바로 브리 꼴 레르 다 . ‘ 브리 꼴 레르 ’ 는 인류학자 레비 스트로스 의 개념 에서 출발 한다 . ‘ 손재주 꾼 ’ 으로 번역 되 는 브리 꼴 레르 는 보잘것없 는 판자 조각 , 돌멩이 나 못 쓰 게 된 톱 이나 망치 를 가지 고 쓸 만 한 집 한 채 를 거뜬히 지어내 는 사람 을 지칭 한다 . 이 들 은 지식 을 체계 적 으로 축적 해서 실력 을 쌓 은 전문 가라 기 보다 체험 을 통해 해박 한 식견 과 안목 을 갖 게 된 실전 형 전문가 에 가깝 다 . 레비 스트로스 는 브리 꼴 레르 가 다양 한 기존 지식 을 융합 해 이제 까지 존재 하 지 않 았 던 제 3 의 지식 을 자유자재 로 창출 해낼 수 있 다고 보 았 다 . 즉 자신 의 지식 을 세상 의 지식 과 끊임없이 융합 시킴 으로 자신 의 좁 은 지식 만 으로 는 도저히 생각 할 수 없 는 해법 을 생각 하 고 , 다 다를 수 없 는 높 은 경지 에 도달 한다는 것 . 이 책 은 브리 꼴 레르 는 어떤 사람 이 며 , 어떻게 될 수 있 는지 차근차근 보여준다 . 저자 는 자신 의 전공 분야 인 교육 분야 는 물론 인문 사회 과학 , 문학 의 경계 를 종횡 무진 넘나들 며 브리 꼴 레르 가 왜 필요 한지 , 어떻게 하 면 브리 꼴 레르 가 될 수 있 는지 보여준다 . 분야 의 경계 를 넘 어 새로운 인 재상 을 제시 한다는 점 에서 이 책 자체 가 브리 꼴 레르 의 실험 무대 이 기 도 한 셈 . 저자 가 안내 하 는 지적 여정 에 동참 하 다 보 면 , 어느새 브리 꼴 레르 에 이르 는 길 에 들어선 자신 을 발견 하 게 될 것 이 다 . 분야 간 의 ‘ 차이 ’ 를 ‘ 지식 ’ 으로 만드 는 융합 형 인재 이 자 ‘ 역경 ’ 을 ‘ 경력 ’ 으로 만드 는 야생 적 사고 의 소유자 , 하나 의 ‘ 정답 ’ 이 아니 라 다양 한 ‘ 현답 ’ 을 찾 는 실천 적 지식 인 , 당신 은 브리 꼴 레르 가 되 고 싶 은가 ? 그렇 다면 이 책 을 읽 어라 . 당신 의 숨겨진 능력 이 1 만 배 증폭 될 것 이 다 . 《 책 속 으로 추가 》 도요타 자동차 의 핵심 가치 중 에 ‘ 현장 ( 現場 ) , 현물 ( 現物 ) , 현실 ( 現實 ) ’ 이 라는 3 현주 의 ( 三現主義 ) 가 있 다 . 남 의 손 을 거친 2 차 정보 에 의존 하 지 말 고 근원 적 인 해결 방안 을 강구 하 기 위해 현물 이 있 는 현장 으로 가 서 현실 을 직접 겪 으라는 것 이 다 . 현장 에 가 야 현실 을 만날 수 있 고 , 현실 속 에 진실 이 숨 어 있 다 . 남다른 생각 이 발현 되 기 위해서 는 책상 에 앉 아서 고민 만 하 지 말 고 발 로 뛰어다녀야 한다 . 체험 적 깨달음 이 증발 된 사고 나 사상 은 관념 의 파편 일 뿐 이 다 . 세상 을 움직이 는 사람 은 다른 사람 의 생각 이 든 내 생각 이 든 다양 한 체험 을 하 며 적용 해본다 . 몸 이 동반 되 지 않 은 사고 는 참 을 수 없 는 인식 의 가벼움 만 을 줄 뿐 이 다 . ― 2 부 누 가 브리 꼴 레르 인가 ? 뫼비우스 의 띠 는 브리 꼴 레르 의 전문 성 을 높이 는 데 어떤 시사점 을 줄 수 있 을까 ? 첫째 , 안 과 밖 , 앞 과 뒤 의 구분 이 없 어 지 고 끝 이 없 다는 점 이 다 . 뫼비우스 의 띠 는 안 에서 시작 했 지만 다시 밖 으로 연결 되 고 , 밖 에서 시작 했 지만 다시 안 으로 들어온다 . 뫼비우스 의 띠 에 는 시작 과 끝 이 구분 되 지 않 는다 . 마찬가지 로 브리 꼴 레르 가 되 는 길 에 도 끝 이 없 다 . 끝 이 없 다고 하 니 절망 스러운가 ? 그러나 끝 이 없 기 때문 에 언제나 다시 시작 하 는 기분 으로 출발 할 수 도 있 다 . 마치 우리 말 ‘ 끄트머리 ’ 와 도 같 은 뉘앙스 다 . 끝 에 머리 가 있 다는 이 말 은 끝 에서 다시 출발 하 는 시작 을 동시 에 내포 하 고 있 다 . 브리 꼴 레르 는 지금 까지 축적 한 전문 성 의 깊이 와 넓이 에서 다시 파 내려가 면서 동시 에 넓이 로 뻗 어 나간다 . 수직 적 깊이 를 심화 시키 면서 동시 에 수평 적 넓이 를 확산 시켜 나가 는 부단 한 탐구 여정 만 이 존재 할 뿐 이 다 . 둘째 , 분야 간 의 경계 가 모호 해 지 고 구분 이 불분명 하 다는 점 이 다 . 수직 적 깊이 를 심화 시켜 나가 는 브리 꼴 레르 에게 는 분명 한 자기 정체 성 이 있 지만 , 어디 서 어디 까지 가 나 의 분야 인지 구분 하 기 는 어렵 다 . 학문 적 벽 을 허물 고 경계 를 넘나들 면서 부단히 새로운 가능 성 을 탐색 해 가 기 때문 이 다 . 셋째 , 뫼비우스 띠 는 세상 에 ‘ 당연 한 것 ’ 이나 ‘ 원래 그런 것 ’ 은 없 다는 점 을 가르쳐 준다 . 단지 그렇게 보일 뿐 이 다 . 상식 이 라는 건 인간 이 인위 적 으로 만든 판단 기준 일 뿐 , 언제 든 부정 될 수 있 다고 생각 하 는 유연 함 이 필요 하 다 . 브리 꼴 레르 가 직면 하 는 부조리 와 모순 은 누군가 의 가치 판단 기준 으로 구분 해 놓 은 경계 때문 에 발생 하 는 것 이 기에 , 그 경계 를 무너뜨린 다면 부조리 와 모순 을 극복 할 가능 성 을 얼마 든지 모색 할 수 있 다 . ― 3 부 어떻게 브리 꼴 레르 가 될 수 있 는가 ? 고욤나무 는 감 처럼 큰 열매 를 맺 을 수 없 지만 , 감나무 를 접목 하 면 가능 하 다 . 단 , 그러 려면 고욤나무 의 가지 를 완전히 잘라 내 고 그 자리 에 감나무 가지 를 덧붙여야 한다 . 고욤나무 가 큰 열매 를 얻 으려면 가진 것 을 버리 고 감나무 가지 를 몸 안 으로 받아들여야 한다 . 뿌리 와 커다란 줄기 는 그대로 간직 한 채 감나무 가지 를 내면 에 심 는 고통 을 이겨 내 야 한다 . 마치 조개 안 으로 들어온 이 물질 이 조개 의 속살 에 상처 를 내 고 아무 는 과정 을 통해 진주 가 탄생 하 는 것 과 유사 하 다 . 그런 아픔 을 거칠 때 새로운 가치 가 만들 어 진다 . 융합 도 마찬가지 다 . 지식 의 연금술 은 다른 분야 의 정보 나 지식 을 융합 해서 자신 에게 필요 한 지식 으로 재 탄생 시키 는 방법 이 다 . 매시업 이 다양 한 정보 를 뒤섞 고 버무려서 새로운 지식 을 창조 하 는 지식 의 편집 술 이 었 다면 지식 의 연금술 은 나 의 전문 분야 와 다른 전문 분야 의 개념 이나 지식 을 융합 하 는 것 이 다 . 지식 의 편집 술 이 물리 적 혼합 이 라면 지식 의 연금술 은 이종 결합 또는 이종교 배 를 통해 새로운 개념 이나 지식 을 재 창조 하 는 화학 적 융합 과정 이 다 . 남다른 지식 을 잉태 하 려면 자신 의 전문 분야 에서 벗어나 다른 분야 의 지식 을 끊임없이 흡수 하 고 , 다양 한 지식 융합 을 통해 기존 지식 을 새롭 게 재 탄생 시켜야 한다 . ― 3 부 어떻게 브리 꼴 레르 가 될 수 있 는가 ? 편리 함 에 익숙 해질수록 사람 의 몸 은 편안 함 의 늪 에 빠진다 . 편리 와 편안 함 이 편안 하 게 자신 을 죽인다고 생각 해 본 적 은 없 는가 ? 불편 한 사람 을 만나 야 배움 이 있 고 , 마음 이 편안 하 지 않 은 책 을 읽 어야 뇌 가 긴장 하 고 다른 방법 으로 이해 하 려고 발버둥치 게 된다 . 편리 를 추구 하 는 인간 의 욕망 이 종국 엔 인간 적 삶 의 조건 을 불리 하 게 만든다는 것 을 명심 하 자 . 지금 당장 은 안락 하 지만 그것 이 우리 를 안락사 로 인도 할 수 있 다 . 미꾸라지 어항 에 메기 한 마리 를 집어넣 으면 미꾸라지 는 불편 하 다 . 그런데 불편 한 메기 가 있 어야 미꾸라지 가 건강 하 게 더 오래 살 수 있 다 . 진주 속 으로 들어온 불편 한 모래알 이 결국 은 영롱 하 게 빛나 는 진주 를 만들 어 낸다 . 낯선 분야 , 편하 지 않 은 사람 , 뇌리 에 주먹질 을 해 대 는 책 으로부터 받 는 불편 한 자극 이 삶 을 살 아 숨 쉬 게 만든 다 . ― 3 부 어떻게 브리 꼴 레르 가 될 수 있 는가 ? 아리스토텔레스 는 탁월 한 전문 성 은 타인 의 아픔 을 마치 나 의 아픔 처럼 생각 하 는 공감 능력 과 옳 은 일 을 올바른 방법 으로 추진 하 기 위해 애쓰 는 도덕 적 판단력 을 겸비 할 때 비로소 완성 된다고 했 다 . 전문 지식 과 기술 의 탁월 성 과 윤리 적 자세 , 그리고 전문 성 을 활용 하 는 도덕 적 인 행위 가 이상 적 으로 조화 를 이루 는 상태 를 아리스토텔레스 는 ‘ 아레테 ’ 라 했 다 . 즉 전문 지식 의 탁월 성 과 덕 ( 德 ) 을 겸비 한 상태 로 , 미덕 을 갖춘 최고 경지 의 전문 성 을 지칭 한다 . 아레테 를 겸비 한 브리 꼴 레르 라야 1 부 에서 논의 한 멍청 한 전문가 , 답답 한 전문가 , 무늬 만 전문가 , 그리고 무엇 보다 도 재수 없 는 전문가 가 범하 는 오류 에 빠지 지 않 을 수 있 다 . ― 3 부 어떻게 브리 꼴 레르 가 될 수 있 는가 ? 불 을 잘 끄 는 소방관 은 책상 에서 길러 지 지 않 는다 . 불타 는 위기 상황 에 뛰어들 어 본 체험 적 지혜 가 불 끄 는 소방관 을 만든 다 . 검토 에 검토 를 거듭 하 다 얻 는 회의 의 결론 은 ‘ 적극 검토 ’ 로 귀결 되 며 , 심각 한 회의 ( 懷疑 ) 가 드 는 회의 ( 會議 ) 는 기업 을 더욱더 위기 에 빠뜨린다 . 지금 기업 에 필요 한 인재 는 비록 완벽 한 대안 을 준비 하 지 못했 지만 위기 상황 에 뛰어들 어 기업 을 난국 으로부터 구출 해 내 는 브리 꼴 레르 다 . 브리 꼴 레르 는 생각 하 면서 행동 하 는 사색 적 인재 라기 보다 행동 하 면서 대안 을 찾아가 는 실천 적 인재 이 고 , 완벽 한 준비 끝 에 비로소 행동 에 옮겨 장중 한 화음 을 연출 하 는 오케스트라 지휘 자라 기 보다 어느 정도 준비 가 되 면 즉흥 적 으로 연주 를 시작 해서 임기응변 력 으로 한 편 의 아름다운 선율 을 만들 어 내 는 재즈 연주자 다 . ― 에필로그 이벤트 정보 도서 정보 회원 리뷰 북로 그 리뷰 ( 5 ) 전체 보 기 쓰 러 가 기 위로 지식인 이란 ? he ** kmh 님 | 2013 - 06 - 24 | 추천 : 0 | 유영만 . 『 브리 꼴 레르 : 세상 을 지배 할 ‘ 지식 인 ’ 의 새 이름 』. 파주 : 쌤 앤 파 커스 , 2013 . 무엇 보다 도 ‘ 말장난 wordplay ’ 이 대단 했 다 . 동음이의 의 한문 어휘 를 자유자재 로 변형 시키 면서 , 때론 영어 와 한문 낱말 을 조합 시키 면서 , 말장난 을 통해 새로운 의미 를 창출 해 내 는 작업 은 그야말로 탄성 을 자아냈 다 . 그래서 아래 에 . .. 유영만 . 『 브리 꼴 레르 : 세상 을 지배 할 ‘ 지식 인 ’ 의 새 이름 』. 파주 : 쌤 앤 파 커스 , 2013 . 무엇 보다 도 ‘ 말장난 wordplay ’ 이 대단 했 다 . 동음이의 의 한문 어휘 를 자유자재 로 변형 시키 면서 , 때론 영어 와 한문 낱말 을 조합 시키 면서 , 말장난 을 통해 새로운 의미 를 창출 해 내 는 작업 은 그야말로 탄성 을 자아냈 다 . 그래서 아래 에 인용 한 대목 의 대다수 가 그런 말장난 일 것 이 다 . 그 중 가장 기억 에 남 는 것 은 ‘ 체인지 ’( 248 ) 와 ‘ 미완성 ’( 252 ) 이 다 . 게다가 어휘력 도 상당 하 다 . 읽 는 재미 가 있 었 다 . 저자 가 말 했 듯 , 그 는 책 을 읽 으면서 새로운 어휘 들 을 만나 그 들 과 사귐 을 갖 는다고 하 는데 , 그런 노력 의 결실 이 아닐까 싶 다 . 이 책 의 주 요지 는 ‘ 브리 꼴 레르 ’ 가 되 자는 것 인데 , 이 는 레비 스트로스 의 말 마따나 , “ 보잘것없 는 판자 조각 , 돌멩이 나 못 쓰 게 된 톱 이나 망치 를 가지 고 쓸 만 한 집 한 채 를 거뜬히 지어내 는 사람 ” ( 94 - 5 ) 인데 , 이 는 단순히 책상머리 에 앉 아 꼴 똘 하 는 학자 와 는 전혀 거리 가 멀 다 . 자기 분야 만 알 고 다른 분야 는 모르 는 전문가 가 아니 다 . 이론 과 실천 이 병행 하 는 지식인 이 어야 한단다 . ( 139 ) 창조성 이 짙 은 ‘ 회색 지대 ’( 171 ) 의 사람 으로 ‘ 물음표 ’( 164 , 175 ) 의 모양 처럼 매우 유연 해야 한단다 . 양극 의 조화 랄까 , 대립 할 수 밖에 없 는 모순 을 끌어안 는 사람 , 패러 데 센스 paradeseence 적 이 야 한단다 . ( 191 - 2 ) 새 지식인 에게 경계 란 없 다 ! qu ** tz 2 님 | 2013 - 06 - 02 | 추천 : 0 | 찰리 채플린 이 출연 한 영화 모던 타임즈 는 컨 베어 벨트 공장 에서 하루 종일 나사못 조이 는 일 을 하 는 찰리 가 단순 작업 의 결과 눈 에 보이 는 모든 것 을 조여 버리 는 강박 관념 에 빠지 는 모습 을 코믹 하 게 그려냈 다 . 이 는 모든 것 을 파편 화 시킨 산업 사회 의 부작용 을 현실 적 으로 그려 낸 것 인데 , 노동 의 영역 에서 만 이 와 같 은 분절 화 가 행해진 것 은 아 . .. 찰리 채플린 이 출연 한 영화 모던 타임즈 는 컨 베어 벨트 공장 에서 하루 종일 나사못 조이 는 일 을 하 는 찰리 가 단순 작업 의 결과 눈 에 보이 는 모든 것 을 조여 버리 는 강박 관념 에 빠지 는 모습 을 코믹 하 게 그려냈 다 . 이 는 모든 것 을 파편 화 시킨 산업 사회 의 부작용 을 현실 적 으로 그려 낸 것 인데 , 노동 의 영역 에서 만 이 와 같 은 분절 화 가 행해진 것 은 아니 었 다 . 공부 는 많이 하 면 많이 할수록 좋 다고 들 말 한다 . 그렇지만 학부 보다 는 석사 가 , 석사 보다 는 박사 가 자신 만 의 영역 에 푹 빠져 타인 과 의 소통 에 는 서툰 면모 를 보인다 . 자신 이 보 고 듣 고 배운 것 이 전적 으로 진리 라는 사고 의 틀 을 깨 지 못하 기 때문 이 다 . 그렇지만 사회 는 오로지 하나 의 영역 에 만 능통 해서 는 굴러가 지 않 는다 . 소위 ‘ 전문 화 된 무능 ’ 으로부터 벗어나 야 만 한다 . 경쟁력 이 있 고 없 고 를 뛰어넘 어 생존 으로 이어지 는 문제 이 기 때문 이 다 . 이제 까지 는 특정 영역 에서 의 전문 성 을 획득 하 는 것 이 성공 하 는 지름길 이 었 다 . 하나 의 영역 을 정해 남 들 이 따라올 수 없 을 정도 의 지적 능력 을 선보이 는 사람 이 세상 의 패권 을 거 머 줬 다 . 그렇지만 저자 는 시대 가 달라진 만큼 세상 을 지배 하 는 지식인 의 유형 에 도 변화 가 필요 하 다고 보 았 다 . ‘ 브리 꼴 레르 ’. 이 는 앞 으로 떠오를 지식인 을 일컫 는 용어 다 . 브리 꼴 레르 는 경계 를 넘나들 며 무한 한 가치 를 창조 하 는 새로운 인 재상 을 뜻 한다 . 이제 까지 는 특유 의 카리스마 로 모든 이 들 이 제 주장 에 동조 토록 만들 었 다면 , 앞 으로 는 타인 의 지식 을 열린 마음 으로 받아들이 고 융합 하 는 브리 꼴 레르 가 되 어야 한다 . 물론 이전 까지 필요 했 던 제 영역 에서 의 전문 성 은 브리 꼴 레르 가 되 기 위한 전제 조건 이 다 . 왠지 이전 보다 인재 로서 인정받 기 가 더 버거워 진 듯 한 느낌 이 든다 . 그렇 다면 브리 꼴 레르 를 대표 한다고 꼽 을 수 있 는 이 로 는 누가 있 을까 ? 다 방면 에서 어마어마 한 능력 을 뽐낸 레오나르도 다 빈치 가 당연히 떠오를 것 이 다 . 맞 다 . 그 는 어마어마 한 영역 에서 유감 없이 족적 을 남겼 다 . 하지만 단순히 영역 이 넓 었 던 게 아니 라 , 개별 영역 에서 의 전문 성 역시 충실히 갖추 었 다 . 우리 나라 의 역사 인물 중 에 는 정약용 이 이 에 부합 한다고 저자 는 보 았 다 . 긴 유배 생활 동안 써 내려간 책 에 대체 몇 권 에 이를지 , 다 산 의 학문 은 넓 고 도 깊 었 다 . 물론 그 와 같 은 인물 이 오늘날 탄생 하 기 란 쉽 지 가 않 다 . 당대 에 비해 지식 의 영역 이 어마어마 하 게 방대 해졌 을 뿐 만 아니 라 그 깊이 역시 도 그 시절 과 는 비교 도 할 수 없 을 정도 로 깊 어 졌 기 때문 이 다 . 그렇 다면 그룹 현대 를 일으킨 고 정주영 회장 은 어떨지 . 태초 에 그 가 가진 것 은 지독 한 가난 뿐 이 었 다 . 그렇지만 모두 가 불 가능 하 다 여긴 문제 를 특유 의 추진력 을 발휘 해 가 며 그 는 훌륭히 수행 했 다 . 책 에 실린 사례 들 은 그 의 성공 이 무모 하 다 싶 을 정도 의 추진력 만 으로 가능 했 던 게 아님 을 분명히 보여준다 . 알 고 나 면 아무것 도 아니 지만 정작 그 상황 에 처했 을 땐 누구 나 쉽 게 떠올리 지 못하 는 바 를 고 정주영 회장 을 생각 해냈 다 . 일종 의 역발상 으로 문제 를 해결 한 것 인데 , 책상머리 에 앉 아 얕 은 지식 의 늪 에서 머리 를 굴리 는 방식 이 아닌 직접 몸 으로 부닥치 며 익힌 무언가 가 있 었 기 때문 에 그 와 같 은 역발상 도 가능 했 다 . 한 때 내 가 몸담 고 있 는 직장 에서 는 ‘ 창의 ’ 를 중시 하 는 풍토 가 퍼져 나가 기 시작 했 다 . 창의 를 진작 시키 는 데 도움 이 된다는 각종 교육 들 이 실행 되 었 는데 , 아무리 교육 을 들어도 창의 적 인 사고 가 내 것 이 되 는 듯 한 느낌 은 받 을 수 가 없 었 다 . 이미 오랫동안 제도 권 교육 을 통해 틀 에 박힌 사고 를 할 것 을 강요 ( ? ) 받 아 온 데 다 누가 와서 해도 행할 수 있 는 종류 의 일 을 하 고 있 다 보 니 그랬 던 것 같 다 . 왠지 브리 꼴 레르 에게 필요 한 것 도 창의 라는 생각 이 들 었 는데 , 왜 내 가 당시 창의 적 인 사고 를 내 것 으로 만드 는 데 실패 했 는지 이제야 조금 은 알 것 도 같 다 . 브리 꼴 레르 는 앉 아서 고민 한다고 해서 될 수 있 는 게 아니 었 다 . 길 이 없 는 곳 에 길 을 내 며 다소 느리 더라도 목적 지 , 이 또한 내 가 정한 것 으로 세상 이 말 해 주 는 무언가 가 아니 다 , 를 향해 시행착오 를 거듭 하 며 나아가 는 가운데 브리 꼴 레르 에 가까워질 수 있 다 . 브리 꼴 레르 라는 단어 를 사용 은 하 지만 , 이 역시 고정 된 무언가 가 아니 다 . 결국 저마다 될 수 있 는 각기 다른 형태 의 브리 꼴 레르 가 존재 한다 . 오늘날 사람 들 은 경쟁 에서 의 승리 를 꿈꾼다 . 세상 을 지배 한다는 말 에 혹해 자기 계 발서 차원 에서 본 책 을 읽 는 사람 들 이 많 을 것 같 다 . 나 역시 욕심 이 완전히 없 다고 는 할 수 없 다 . 그렇지만 남 들 보다 나 은 지위 를 획득 하 고 픈 욕심 못지않 게 , 브리 꼴 레르 가 되 어 보 고 싶 다는 욕심 이 강하 게 든다 . 직장 의 신 , 브리 꼴 레르 ! wo ** uin 님 | 2013 - 05 - 14 | 추천 : 0 | 화려 한 스펙 형 인 재상 이 아닌 , 실전 형 인 재상 을 제안 하 는 < 브리 꼴 레르 > 를 읽 으며 , 나 는 드라마 ' 직장 의 신 ' 의 미쓰 김 을 떠올렸 다 . 회사 내 문제 가 생겨날 때 마다 이 를 처리 하 는 것 은 하바 ~ 드 출신 의 팀장 이 아닌 , 맥가이버 칼 을 항시 소지 하 고 다니 는 미쓰 김 이 다 . ... 화려 한 스펙 형 인 재상 이 아닌 , 실전 형 인 재상 을 제안 하 는 < 브리 꼴 레르 > 를 읽 으며 , 나 는 드라마 ' 직장 의 신 ' 의 미쓰 김 을 떠올렸 다 . 회사 내 문제 가 생겨날 때 마다 이 를 처리 하 는 것 은 하바 ~ 드 출신 의 팀장 이 아닌 , 맥가이버 칼 을 항시 소지 하 고 다니 는 미쓰 김 이 다 . 실제 직장 에서 도 마찬가지 의 상황 이 벌어진다 . 현장 에 있 는 사람 이 라면 누구 나 안다 . 실제 투입 가능 한 , 문제 해결 에 능한 , 언제나 예상 대로 진행 되 지 않 는 여러 상황 속 에서 식견 과 안목 , 행동력 을 갖춘 실전 형 전문가 , 브리 꼴 레르 가 힘 을 발휘 한다는 것 을 ! ! 나 도 직장인 으로서 공감 하 였 고 , 또한 브리 꼴 레르 를 목표 로 하 고 있 다 . 특히 저자 의 말 대로 미래 에 는 더욱 다양 한 분야 가 뒤섞이 고 , 지금 보다 훨씬 빠른 속도 로 끊임없이 변화 되 는 상황 에 놓일 텐데 , 브리 꼴 레르 야말로 미래 의 인재 상 이 라는 생각 이 들 었 다 . 자기 전공 분야 에 만 머물러 다른 분야 와 의 차이 를 인정 하 고 , 융합 할 수 없 다면 정말 " 멍 때리 는 전문가 , 답답 한 전문가 , 재수없 는 전문가 ' 가 될 수 밖 에 없 다 . 유영만 교수 님 은 세바 시 강연 을 통해 알 게 되 었 다 . 엄청나 게 활동 량 이 많 으시 던데 , 이 모든 게 즉각 적 이 고 융합 적 인 사고 와 행동 에서 비롯 되 는 듯 하 다 . < 브리 꼴 레르 >.. 굉장히 생소 한 단어 이 지만 , 뭔가 입 에 착착 붙 는 것 이 느낌 이 좋 다 . 새로운 신조어 로 여전히 스펙 쌓 기 에 여념 이 없 는 , 그리고 그럴 수 밖 에 없 는 구조 속 에서 나와 같 은 입장 의 청년 들 에게 , 그리고 ( 감히 ) 기업 의 인사 팀 들 에게 추천 해 보 고 싶 다 . ㅋ 마지막 으로 인상 적 이 었 던 구절 을 옮겨 본다 . " 불 을 잘 끄 는 소방관 은 책상 에서 길러 지 지 않 는다 . 불타 는 위기 상황 에 뛰어들 어 본 체험 적 지혜 가 불 끄 는 소방관 을 만든다 " 세상 을 지배 할 융합 형 인재 ! fl ** nhyuk 님 | 2013 - 05 - 14 | 추천 : 0 | 부러진 팔 에 는 관심 없 는 흉부외과 전문가 이야기 에 크 게 공감 됐 다 . 병원 에서 도 그렇 고 , 전문가 라고 찾아갔 는데 ‘ 답답 하 고 골 때리 는 ’ 모습 에 속 터져 본 경우 가 왕왕 있 지 않 은가 . 이게 다 지식 을 넘어선 지혜 를 갖추 지 못했 기 때문 이 라는 생각 이 든다 . 지식 은 단순히 달달 외우 면 얻 을 수 있 지만 , 지혜 는 아니 다 . 그런 면 에서 정답 이 아니 . .. 부러진 팔 에 는 관심 없 는 흉부외과 전문가 이야기 에 크 게 공감 됐 다 . 병원 에서 도 그렇 고 , 전문가 라고 찾아갔 는데 ‘ 답답 하 고 골 때리 는 ’ 모습 에 속 터져 본 경우 가 왕왕 있 지 않 은가 . 이게 다 지식 을 넘어선 지혜 를 갖추 지 못했 기 때문 이 라는 생각 이 든다 . 지식 은 단순히 달달 외우 면 얻 을 수 있 지만 , 지혜 는 아니 다 . 그런 면 에서 정답 이 아니 라 ‘ 현답 ’ 을 찾 는 실천 적 지식 인 브리 꼴 레르 야말로 시대 에 필요 한 인재 상 이 라는 생각 이 든다 . 지식 과 정보 가 넘쳐나 는 시대 에 , 지혜 를 갖춘 브리 꼴 레르 가 되 기 위해 일상 에서 추구 해야 할 다양 한 방법 과 습관 이 들 어 있 다 . ‘ 낮 선 분야 , 편하 지 않 은 사람 과 일부러 접촉 하 라 ’, ‘ 머릿속 에서 만 고민 하 지만 말 고 고통 을 감수 하 면서 체험 하 라 ’ ‘ 이유 없이 빈둥거리 는 시간 도 많 아야 한다 . 그래야 생각 이 새롭 게 떠오른다 ’ 등등 . .. 와 닿 는 조언 들 이 많 다 . 융합 형 인재 가 되 는 법 re ** ildong 님 | 2013 - 05 - 14 | 추천 : 0 | 유영만 교수 님 의 책 은 이번 에 두 번 째 다 . < 생 각지 도 못한 생각 지도 > 는 제목 이 재미있 어서 집 었 는데 , 무수 한 아이디어 를 쏟 아 내 는 책 이 라 정신 이 좀 없 기 도 했 지만 , 저자 가 보통 두뇌 는 아니 구나 하 는 느낌 은 강하 게 받 았 다 . 그런 저자 가 미래 의 지식인 으로 제시 했 다기 에 호기심 을 갖 고 읽 기 시작 했 다 . 브리 꼴 레르 라는 말 은 처음 접 . .. 유영만 교수 님 의 책 은 이번 에 두 번 째 다 . < 생 각지 도 못한 생각 지도 > 는 제목 이 재미있 어서 집 었 는데 , 무수 한 아이디어 를 쏟 아 내 는 책 이 라 정신 이 좀 없 기 도 했 지만 , 저자 가 보통 두뇌 는 아니 구나 하 는 느낌 은 강하 게 받 았 다 . 그런 저자 가 미래 의 지식인 으로 제시 했 다기 에 호기심 을 갖 고 읽 기 시작 했 다 . 브리 꼴 레르 라는 말 은 처음 접한다 . 책 을 읽 기 전 에 검색 을 해 보 니 손재주 꾼 이 라 한다 . 정해진 프로세스 를 따르 는 엔지니어 와 대비 되 는 개념 이 라는 설명 도 있 다 . 말 그대로 뭔가 를 ' 뚝딱 ' 만들 어 내 는 사람 . 요리 잘 하 는 사람 들 이 냉장고 재료 만 으로 그럴 듯 한 음식 을 만드 는 장면 이 연상 됐 다 . 이 책 은 브리 꼴 레르 를 융합 의 관점 에서 풀어내 고 있 다 . 정해진 방식 에서 벗어나 있 는 재료 를 뒤섞 어 새로운 퓨전 요리 를 만들 듯이 , 다양 한 분야 를 엮 어서 새로운 지식 을 만드 는 사람 이 라는 것 이 다 . 하지만 부평초 처럼 여기 기웃 저기 기웃 하 며 수박 겉핥 기 로 만 하 면 안 되 고 , 자기 분야 는 확실 하 게 뿌리 를 내려야 한다고 강조 한다 . 맞 는 말 같 다 . 예전 에 나 는 윤종신 을 좋아하 지 않 았 다 . 노래 하 는 그 의 목소리 나 가사 가 내 취향 이 아니 어서 별로 였 던 듯 . 그러나 내 취향 과 관계없이 그 의 음악 성 이 훌륭 하 다는 건 그 가 작곡 한 노래 를 들으면 알 수 있 다 . 그런 그 가 예능 에 나와 깐죽거리 기 시작 하 면서 나 는 그 가 좋 아 지 기 시작 했 다 . 저렇게 예능 에 단기간 에 적응 해서 자리 잡 을 수 있 는 비결 은 무엇 일까 , 하 다가 다소 엉뚱 한 결론 에 이르 렀다 . 자기 분야 에서 일가 를 이루 었 기 때문 에 인접 분야 에 가 서 도 쉽 게 적응 하 고 두루 통할 수 있 었 던 것 아닐까 . 깊이 가 확실 한 사람 이 시야 를 넓히 면 이리저리 아우르 는 건 의외 로 쉬울 지도 모른다는 생각 이 들 었 다 . 이 책 을 읽 으면서 문득 윤종신 이 떠올랐 다 . 그 가 브리 꼴 레르 인지 는 모르 겠 으나 , 그 처럼 자기 깊이 를 기반 으로 삶 의 지평 을 넓혀 나갈 수 있 다면 좋 겠 다는 생각 이 들 었 다 . 이 책 에서 가장 마음 에 들 었 던 부분 은 그렇게 되 기 위해 일상 에서 훈련 할 수 있 는 방법 을 알려 주 는 대목 이 었 다 . 조금 씩 실천 해 가 다 보 면 내 삶 의 지평 도 조금 은 깊 어 지 고 넓 어 지 겠 지 . 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기