히에로니무스 는 즉시 분파 와 파당 에 대한 교회 정치 적 투쟁 에 도 가담 했 다 . 그 의 재 치 있 는 필치 와 해박 한 지식 은 유용 한 것 으로 입증 되 었 다 . 그래서 그 는 그때 ( ? ) 루 찌 페르 파 ( Luciferianer ) 를 반대 하 는 소책자 를 썼 다 . 이 들 은 엄숙 한 극단 적 아리우스 반대파 였 다 . 그 들 의 완고성 은 로마 의 카톨릭 신자 들 에게 큰 골칫거리 였 다 . 그때 그 는 신선미 있 는 통속 적 인 어조 와 , 내용 있 고 학식 있 는 논쟁 의 신중 한 숙고 사이 의 한 가운데 를 재치 있 게 조화 시켰 다 . 어느 루 찌 페르 파 사람 과 한 " 정통파 " 사람 사이 의 " 대화 " 를 논한 작 은 책자 는 실제로 있 었 던 논쟁 을 기록 해 둔 내용 이 었 다 . 여기 서 는 카톨릭 교회 의 " 객관 적 " 측면 을 몹시 강조 한 것 으로서 , 그것 은 멋대로 갈라지 는 것 을 금지 할 뿐 만 아니 라 , 바로 이해 한다면 그런 것 이 무의미 하 고 쓸데없 는 것 이 라고 하 였 다 . 교회 의 성례전 과 직분 과 사도 적 전통 은 비록 노아 의 방주 를 본받 아 부정 한 짐승 들 을 자신 속 에 감추 어 가지 고 있 을 지라 도 유효 하 다 . 그 책 은 루 찌 페르 파의 " 개 같 은 능변 " 까지 도 비록 그것 이 경험 상 으로 는 승복 되 기 보다 는 논박 되 기 가 더 쉬운 " 것 이 기 는 하나 파악 하 고 있 었 다고 한다 ( dial . c . Lucif . 28 ) .