임원 ( 제직 ) 훈련 교재 교육 자료실 임원 ( 제직 ) 훈련 교재 순서 1 . 하나님 의 일군 ( 엡 3 : 1 - 13 ) 2 . 하나님 의 일군 ( 빌 3 : 1 - 16 ( 주제 구절 1 - 3 ) 3 . 하나님 의 일군 ( 벧전 4 : 10 - 11 ) 4 . 하나님 의 일군 ( 행 20 : 17 - 38 ) 5 . 하나님 의 일군 ( 딤 전 3 : 8 - 13 ) = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ========================= 제목 : 하나님 의 일군 ( 1 ) 성경 본문 : 에베소서 3 : 1 - 13 찬송 : 231 , 377 ○ 하나님 의 은혜 의 경륜 1 . 이러 하 므로 그리스도 예수 의 일 로 너희 이방 을 위하 여 갇힌 자 된 나 바울 은 … … 빌 1 : 7 , 골 4 : 3 , 딤 후 1 : 8 2 . 너희 를 위하 여 내 게 주 신 하나님 의 그 은혜 의 경륜 을 너희 가 들 었 을 터 이 라 3 . 곧 계시 로 내게 비밀 을 알 게 하 신 것 은 내 가 이미 대강 기록 함 과 같 으니 엡 3 : 4 , 엡 3 : 9 4 . 이것 을 읽 으면 그리스도 의 비밀 을 내 가 깨달 은 것 을 너희 가 알 수 있 으리라 5 . 이제 그 의 거룩 한 사도 들 과 선지자 들 에게 성령 으로 나타내 신 것 같이 다른 세대 에서 는 사람 의 아들 들 에게 알 게 하 지 아니하 셨으니 6 . 이 는 이방인 들 이 복음 으로 말미암 아 그리스도 예수 안 에서 함께 후사 가 되 고 함께 지체 가 되 고 함께 약속 에 참예 하 는 자 가 됨 이 라 ○ 이방인 을 위한 바울 의 사명 7 . 이 복음 을 위하 여 그 의 능력 이 역사 하 시 는 대로 내 게 주 신 하나님 의 은혜 의 선물 을 따라 내 가 일군 이 되 었 노라 8 . 모든 성도 중 에 지극히 작 은 자 보다 더 작 은 나 에게 이 은혜 를 주 신 것 은 측량 할 수 없 는 그리스도 의 풍성 을 이방인 에게 전하 게 하 시 고 9 . 영원 부터 만물 을 창조 하 신 하나님 속 에 감취 었 던 비밀 의 경륜 이 어떠 한 것 을 드러내 게 하 려 하심 이 라 10 . 이 는 이제 교회 로 말미암 아 하늘 에서 정사 와 권세 들 에게 하나님 의 각종 지혜 를 알 게 하 려 하심 이 니 엡 1 : 3 , 엡 2 : 6 11 . 곧 영원 부터 우리 주 그리스도 예수 안 에서 예정 하 신 뜻대로 하 신 것 이 라 12 . 우리 가 그 안 에서 그 를 믿 음 으로 말미암 아 담대 함 과 하나님 께 당당히 나아감 을 얻 느니라 13 . 그러므로 너희 에게 구하 노니 너희 를 위한 나 의 여러 환난 에 대하 여 낙심 치 말 라 이 는 너희 의 영광 이 니라 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ========================= 하나님 께서 는 세상 의 지식 을 따라 능한 자 나 돈 이 많 은 자 나 존귀 한 자 를 불러 일 꾼 을 삼 으시 는 것 이 아니 라 오히려 그러 한 외모 와 는 전혀 무관 하 게 부르 신다 . 단지 보 시 는 것 이 있 다면 그 가 얼마나 충성 된가 하 는 것 을 보 신다 . 충성 되 다는 것 은 단지 열심 만 있 는 것 과 는 차원 이 다르 다 . 충성 된 자 는 부르 신 이 를 위해서 부르 신 이 의 입장 에서 몸 과 마음 과 뜻 을 다 하 는 것 을 말 한다 . 하나님 의 나라 는 이 와 같 은 사람 을 통해서 이루어지 고 역사 가 되 어 진다 . 그러 한 예 를 3 가지 로 들 었 다 . 예 ) 군인 , 경기자 , 농부 이제 오늘 계속 해서 하나님 의 일군 에 대해서 상고 해 보 도록 하 겠 습니다 . 1 . 먼저 하나님 의 일 꾼 은 그 당연히 그 삯 을 받 는 다 는 것 입니다 . / ( 딤 전 5 : 18 ) 성경 에 일렀 으되 곡식 을 밟 아 떠 는 소 의 입 에 망 을 씌우 지 말 라 하 였 고 또 일군 이 그 삯 을 받 는 것 이 마땅 하 다 하 였 느니라 어느 기업체 의 사장 도 피고용인 을 쓰 면서 월급 을 주 지 않 는 곳 은 없 다 . 만일 그런다면 아무 도 그곳 에서 는 일 하 지 않 을 것 이 다 . 그리고 아무리 원 하 여도 생활 이 보장 되 지 않 는다면 일 할 수 없 는 것 이 다 . 하나님 께서 는 적어도 우리 의 상식 보다 탁월 하 신 분 이 다 . 신명기 25 장 4 절 에 보 면 아주 재미있 는 말씀 이 기록 되 어 있 다 . “ ( 신 25 : 4 ) 곡식 떠 는 소 의 입 에 망 을 씌우 지 말 지니라 ” 이스라엘 하나님 의 율법 에 소 에 대한 염려 가 기록 되 어 있 는 것 이 다 . 일 하 는 사람 에게 는 자금 공급 이 원활 하 게 되 어야 만 신 이 나 서 일 하 게 되 는 것 이 다 . 그러므로 우리 는 하나님 의 일 을 할 때 “ 아 이렇게 일 을 하 기 위해서 시간 을 쓰 고 돈 을 쓰 면 내게 손해 가 아닌가 ! ” 하 고 생각 할 필요 가 없 다 . 왜냐하면 하나님 께서 는 그렇게 해서 결코 망하 게 하 시 는 분 이 아니 시 기 때문 이 다 . 우리 를 일군 으로 부르 신 분 께서 는 천지 를 창조 하 신 전능 하 신 하나님 이 시 기 때문 이 다 . “ 나 는 하나님 의 일 을 열심히 해서 이렇게 망했 습니다 . ” 하 는 소리 를 들 은 적 이 없 다 . 오히려 이렇게 하나님 의 일 을 열심히 했 더니 하나님 께서 이렇게 우리 가정 을 축복 해 주 셨 습니다 . 하 는 간증 은 많이 듣 게 된다 . 이 일 에 대해서 는 수많 은 증인 들 이 있 다 . 그러므로 우리 는 하나님 께서 어떤 일 을 맡길 때 에 염려 하 지 말 아야 한다 . 염려 는 불신앙 의 산물 이 다 . 오히려 그 일 을 위해서 간절히 기도 하 면 된다 . 하나님 은 확실 한 보스 이 고 확실 한 스폰서 이 시 다 . 적어도 우리 삶 을 책임지 시 지 아니하 시 는 분 이 아니 다 . 오직 우리 의 염려 는 내 가 주 님 의 뜻대로 그 의도 대로 모든 일 을 하 고 있 는가 를 늘 살펴야 한다 . 2 . 하나님 의 일 꾼 은 겸손 해야 한다 . ( 엡 3 : 7 ) “ 이 복음 을 위하 여 그 의 능력 이 역사 하 시 는 대로 내 게 주 신 하나님 의 은혜 의 선물 을 따라 내 가 일군 이 되 었 노라 ( 엡 3 : 8 ) 모든 성도 중 에 지극히 작 은 자 보다 더 작 은 나 에게 이 은혜 를 주 신 것 은 측량 할 수 없 는 그리스도 의 풍성 을 이방인 에게 전하 게 하 시 고 ( 엡 3 : 9 ) 영원 부터 만물 을 창조 하 신 하나님 속 에 감취 었 던 비밀 의 경륜 이 어떠 한 것 을 드러내 게 하 려 하심 이 라 ” 바울 은 참으로 놀라운 하나님 의 역사 를 많이 이루 었 던 하나님 의 종 이 었 습니다 . 예 ) 희한 한 능 들 , 회개 의 역사 , 죽 은 자 를 살림 . 그러나 결코 그 모든 업적 을 자신 에게 돌리 지 않 았 습니다 . 오늘 본문 을 자세히 읽 어 봅시다 . 7 절 에서 바울 은 복음 을 전하 되 그 능력 은 하나님 께 있 고 자신 은 다만 그 하나님 의 능력 의 일 하 심 을 따라서 행했 을 뿐 이 라고 한다 . 이것 은 사실 이 다 . 그리고 내 가 어떤 일 을 했 다면 그것 은 내게 근원 이 있 는 것 이 아니 라 하나님 께서 내게 그 모든 일 들 을 할 수 있 는 능력 을 주 셨 기 때문 에 가능 했 다고 합니다 . 그리고 8 절 에 자신 을 가리켜서 무어 라고 지칭 하 는가 를 살펴보 십시요 . “ 모든 성도 중 에 지극히 작 은 자 보다 더 작 은 나 에게 . . ” 오늘날 얼마나 많 은 사람 들 이 자신 을 높이 고 선전 하 는 것 을 우리 는 잘 압 니다 . 기독교 계 신문 이나 포스터 를 보 면 지금 당장 에 하늘 에서 불 수레 를 타 고 내려온 사자 처럼 보여집니다 . 그러나 이것 은 진정한 하나님 의 일군 의 모습 은 아닙니다 . 하나님 의 진실 한 일군 은 자신 이 높 아 지 고 드러날 것 을 염려 합니다 . 언제나 주 님 을 높이 고 성도 를 높 입니다 . 자신 은 겸손히 섬기 는 종이 됩니다 . 참된 하나님 의 일군 인가 하 는 것 은 교회 안 에서 도 자신 을 높이 고 드러내 려 하 는 가 , 아니면 정말 겸손히 낮추 는가 하 는 여부 를 따라서 알 수 있 다 . 진실 한 하나님 의 일군 은 첫 번 째 는 하나님 앞 에 겸손 하 고 두 번 째 는 성도 앞 에 겸손 하 다 . 3 . 믿음 으로 담대 하 게 일 해야 한다 . ( 엡 3 : 10 ) “ 이 는 이제 교회 로 말미암 아 하늘 에서 정사 와 권세 들 에게 하나님 의 각종 지혜 를 알 게 하 려 하심 이 니 ( 엡 3 : 11 ) 곧 영원 부터 우리 주 그리스도 예수 안 에서 예정 하 신 뜻대로 하 신 것 이 라 ( 엡 3 : 12 ) 우리 가 그 안 에서 그 를 믿 음 으로 말미암 아 담대 함 과 하나님 께 당당히 나아감 을 얻 느니라 ( 엡 3 : 13 ) 그러므로 너희 에게 구하 노니 너희 를 위한 나 의 여러 환난 에 대하 여 낙심 치 말 라 이 는 너희 의 영광 이 니라 “ 하나님 의 일 꾼 은 또한 담대 함 이 있 어야 한다 . 하나님 의 일 을 하 다 보 면 여러 환란 가운데 처해질 때 도 많이 있 다 . 그러나 그 때 마다 담대 함 이 있 어야 한다 . 먼저 는 하나님 앞 에 담대 함 이 있 고 , 두 번 째 상황 에 대해서 담대 함 이 있 어야 한다 . 하나님 에 대한 담대 함 은 생활 의 정결 과 예수 그리스도 를 믿 고 의지 함 에 있 으며 , 세상 에 대한 것 은 어떤 어려움 도 환란 도 감당 하 겠 다는 용기 이 다 . 그리고 그 용기 의 배후 에 는 하나님 의 인정 이 있 다 . 어떤 어려움 가운데 서 도 하나님 께서 나 를 사랑 하 시 고 나 의 하 는 이 일 들 을 기뻐하 시 고 인정 해 주 신다는 것 을 분명 하 게 믿 을 때 우리 는 진정 담대 한 하나님 의 일 꾼 이 될 수 있 다 . * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ************************* - 제직 ( 임원 ) 훈련 교재 - 2 . 하나님 의 일군 성경 본문 : 빌 3 : 1 - 16 ( 주제 구절 1 - 3 ) 찬송 : 311 , 347 ○ 율법주의 에 대한 경고 1 . 종말 로 나 의 형제 들 아 주 안 에서 기뻐하 라 너희 에게 같 은 말 을 쓰 는 것 이 내게는 수고 로움 이 없 고 너희 에게 는 안 전하 니라 벧후 1 : 12 2 . 개 들 을 삼가 고 행악 하 는 자 들 을 삼가 고 손 할례 당 을 삼가 라 3 . 하나님 의 성령 으로 봉사 하 며 그리스도 예수 로 자랑 하 고 육체 를 신뢰 하 지 아니하 는 우리 가 곧 할례 당 이 라 갈 6 : 14 4 . 그러나 나 도 육체 를 신뢰 할 만 하 니 만일 누구 든지 다른 이 가 육체 를 신뢰 할 것 이 있 는 줄 로 생각 하 면 나 는 더욱 그러 하 리니 고후 11 : 18 5 . 내 가 팔 일 만 에 할례 를 받 고 이스라엘 의 족속 이 요 베냐민 의 지파 요 히브리 인 중 의 히브리 인 이 요 율법 으로 는 바리새인 이 요 6 . 열심 으로 는 교회 를 핍박 하 고 율법 의 의 로 는 흠 이 없 는 자 로라 7 . 그러나 무엇 이 든지 내게 유익 하 던 것 을 내 가 그리스도 를 위하 여 다 해 로 여길 뿐 더러 8 . 또한 모든 것 을 해 로 여김 은 내 주 그리스도 예수 를 아 는 지식 이 가장 고상 함 을 인 함 이 라 내 가 그 를 위하 여 모든 것 을 잃 어 버리 고 배설물 로 여김 은 그리스도 를 얻 고 사 53 : 11 , 요 14 : 7 9 . 그 안 에서 발견 되 려 함 이 니 내 가 가진 의 는 율법 에서 난 것 이 아니 요 오직 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 은 것 이 니 곧 믿음 으로 하나님 께 로서 난 의 라 10 . 내 가 그리스도 와 그 부활 의 권능 과 그 고난 에 참예 함 을 알려 하 여 그 의 죽 으심을 본받 아 11 . 어찌 하 든지 죽 은 자 가운데 서 부활 에 이르 려 하 노니 12 . 내 가 이미 얻 었 다 함 도 아니 요 온전히 이루 었 다 함 도 아니 라 오직 내 가 그리스도 예수 께 잡힌 바 된 그것 을 잡 으려고 좇아가 노라 살 후 2 : 13 13 . 형제 들 아 나 는 아직 내 가 잡 은 줄 로 여기 지 아니하 고 오직 한 일 즉 뒤 에 있 는 것 은 잊어버리 고 앞 에 있 는 것 을 잡 으려고 눅 9 : 62 , 히 6 : 1 14 . 푯대 를 향하 여 그리스도 예수 안 에서 하나님 이 위 에서 부르 신 부름 의 상 을 위하 여 좇아가 노라 15 . 그러므로 누구 든지 우리 온전히 이룬 자 들 은 이렇게 생각 할 찌 니 만일 무슨 일 에 너희 가 달리 생각 하 면 하나님 이 이것 도 너희 에게 나타내 시 리라 16 . 오직 우리 가 어디 까지 이르 렀든지 그대로 행할 것 이 라 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ========================= 지난주 에 . .. # 일군 은 하나님 께서 삵 을 주 신다 . 그러므로 염려 하 지 말 고 하나님 을 신뢰 하 고 나아가 야 한다 . # 무엇 보다 하나님 앞 에 사람 앞 에 겸손 해야 한다 . # 믿음 으로 담대 해야 한다 . ( 자신 의 연약 함 에 도 불구 하 고 예수 그리스도 의 보혈 을 믿 음 으로 담대 해야 한다 . ) 이제 오늘 저녁 에 . .. 세 번 째 하나님 의 일군 의 사역 원리 에 대해서 살펴보 도록 하 겠 습니다 . 먼저 1 절 말씀 을 읽 도록 하 겠 습니다 . “ ( 빌 3 : 1 ) 종말 로 나 의 형제 들 아 주 안 에서 기뻐하 라 너희 에게 같 은 말 을 쓰 는 것 이 내게는 수고 로움 이 없 고 너희 에게 는 안 전하 니라 ” 여기 서 우리 가 깨달 을 수 있 는 것 은 진정한 하나님 의 일군 은 어떤 특별 한 환상 속 에 빠져 선 안 된다는 것 입니다 . 오늘 본문 을 통해서 사도 바울 은 종말 과 동일 한 멧 세지 와 안전 을 연결 해서 언급 했 다는 사실 에 주목 해야 합니다 . 다시 말 해서 종말 이 가까와 올수록 특별 한 교리 를 들 고 나오 고 주장 하 기 쉬운데 이것 은 심히 위험 하 다는 말 입니다 . 그리고 오히려 같 은 복음 , 같 은 보조 를 맞추 는 것 이 안전 하 다는 말 입니다 . 많 은 이단 의 교주 들 의 공통점 이 바로 특별 한 무엇 을 추구 했 고 이단 에 빠진 성도 들 을 잘 살펴보 면 무언가 특별 한 무엇 을 추구 했 던 사람 들 이 많 음 을 볼 수 있 다 . 이 들 은 특별 한 무엇 을 좋 아 합니다 . 예 ) 통일교 문선명 “ 6000 년 간 하나님 의 한 을 내 가 풀 겠 다 ” 전 도관 박태선 “ 내 가 이긴 자 다 . 육체 도 죽 지 않 는다 . ” 영생 교 조희성 “ 늙 지 않 고 회춘 , 불사 , .....” 예 ) 이단 에 빠진 사람 들 은 기존 교회 에 만족 하 지 못하 는 공통 적 인 특성 이 있 다 . 그리고 그 사람 의 무언가 특별 한 것 을 추구 하 는 성격 도 이 에 일조 한다 . 그러므로 진정 한 일군 은 첫째 기본 진리안 에서 변치 않 고 꾸준 한 신앙 과 봉사 가 필요 하 다 . 특별 한 진리 는 없 다 . 천지 를 지으신 하나님 께서 는 심 고 , 가꾸 고 , 열매 맺 는 자연 의 원리 를 따라서 모든 것 을 하 신다 . 순리 를 벗어난 어떤 특권 의식 이라든지 특별 한 어떤 신드롬 을 가지 고 일 을 해서 는 않 된다 . 예 ) 어떤 갑작 스러운 봉사 의 바람 을 일으키 는 것 은 이런 의미 에서 바람직 스럽 지 못하 다 . 오히려 이름 없이 한 자리 에서 꾸준히 봉사 하 는 것 이 진정한 일군 의 모습 이 다 . 일군 은 자리 를 지켜야 한다 . ( 예 . 기둥 , 석가 레 , 못 ) 두 번 째 하나님 의 일군 은 성령 으로 봉사 해야 한다 . 하나님 의 일 은 영 에 속한 것 이 므로 육신 의 방법 이나 힘 으로 는 결코 좋 은 열매 를 맺 을 수 없 다 . 육신 의 힘 으로 하 는 봉사 는 한계 가 있 고 , 그 열매 도 좋 지 않 다 . 예 ) 교회 일 실컷 하 고 나 서 시험 에 드 는 경우 가 종종 있 다 . 그 이유 는 성령 을 따라 봉사 하 지 아니하 고 , 육신 을 의지 하 는 마음 이 섞여 있 기 때문 이 다 . 육신 을 따라서 봉사 를 하 면 반드시 따라오 는 부작용 들 이 있 다 . 1 ) . 인정 을 바라 게 되 고 , 보상 심리 가 작용 한다 . 예 를 들 어서 헌금 을 많이 하 면 모든 일 이 잘 되 고 물질 의 축복 을 받 을 권리 가 있 는 것 처럼 생각 을 한다 . 그리고 쉽 게 일 이 풀 어 지 지 않 으면 곧잘 시험 에 들 게 되 는 것 이 다 . 2 ) . 경쟁 을 하 게 된다 . ( 비교 도 한다 . ) 3 ) . 교만 이나 낙심 에 빠진다 . 4 ) . 지속 적 이 지 못하 다 . 5 ) . 열매 가 없 다 . 그러나 성령 으로 봉사 하 면 . ... 1 ) 인정 이나 보상 을 바라 지 않 고 봉사 그 자체 가 감사 의 조건 이 된다 . 예 ) 중국 교회 건축 을 하 고 예배 를 드리 는데 ( 건축 헌금 을 1 인 당 약 1 , 000 원 씩 드림 / 이 들 1 년 치 월급 ) 한 집사 의 기도 가 이제 드리 고 싶 어도 더 이상 드릴 것 이 없 음 을 안타까워하 는 간곡 한 기도 가 있 었 다 . 2 ) 서로 가 남 을 나 보다 낫 게 여긴다 ( 먼저 인정 , 존경 , Not 비교 ) 3 ) 은혜 와 믿음 이 충만 해 진다 . 4 ) 지속 적 이 고 변함없이 봉사 한다 . 5 ) 선한 열매 가 꾸준히 맺 어 간다 . 그러므로 하나님 의 일군 은 성령 충만 을 받 아야 만 한다 . “ ( 행 1 : 8 ) 오직 성령 이 너희 에게 임하 시 면 너희 가 권능 을 받 고 예루살렘 과 온 유대 와 사마리아 와 땅 끝 까지 이르 러 내 증인 이 되 리라 하 시 니라 ” “ ( 엡 5 : 18 ) 술 취하 지 말 라 이 는 방탕 한 것 이 니 오직 성령 의 충만 을 받 으라 ” 오직 성령 의 충만 함 을 입 어야 진정 한 하나님 의 일군 이 될 수 있 다 . 세 번 째 하나님 의 일군 은 예수 그리스도 로 만 자랑 해야 한다 . : 자랑 은 대부분 의 경우 에 이기 적 이 고 과시 적 인 것 이 되 고 악한 결과 를 낳 게 된다 . 예 ) 외팔이 에게 나 는 두 팔 로 이것 도 할 수 있 고 , 저것 도 할 수 있 다고 자랑 한다면 이 는 악한 것 이 분명 하 다 . 우리 는 일반 적 인 것 뿐 만 아니 라 신앙 을 빙자 해서 도 때로 는 자랑 의 악 을 행할 때 가 많 다 . 그것 이 간증 이 라 할 찌 라도 때로 는 듣 는 자 들 의 심령 을 상하 게 할 때 가 많 다 . 예 ) 목회 자간 의 교세 자랑 , 성도 간 의 물질 축복 자 랑 그러므로 진정 한 하나님 의 일군 은 아무것 도 자랑 치 아니하 고 오직 예수 그리스 도만 을 자랑 하 는 자 이 다 . 나 의 구원 도 나 의 봉사 도 모든 것 은 예수 그리스도 로 말미암 아 주 어 진 것 이 다 . 그리고 진정 한 소유 , 진정 영원 한 보배 는 오직 우리 속 에 계신 예수 그리스도 뿐 인 것 이 다 . 세상 의 것 육신 의 모양 은 하나 도 가져갈 것 이 없 는 것 이 다 . 오직 예수 그리스도 만 이 우리 의 모든 것 이 된다 . 그러므로 진정 한 하나님 의 일군 에게 는 예수 그리스도 만 이 자랑거리 가 된다 . 그리고 예수 그리스도 는 아무리 잘 해도 문제 가 되 지 않 는 것 은 이 예수 그리스도 는 누구 든지 가지 고 있 기 때문 이 다 . 이야기 하 고 자랑 할수록 서로 에게 힘 이 되 고 은혜 가 넘치 시 는 분 이 바로 예수 그리스도 이 십니다 . 만일 어떤 이 가 하나님 의 일군 을 자처 하 는 데 자신 이 어떤 특별 한 능력 을 받 아서 특별 한 일 을 행하 는 것 처럼 하 거나 자신 이 한 일 들 을 내세운다면 이 는 하나님 의 진정 한 일군 이 아니 요 , 자신 의 일 을 하 고 있 을 뿐 임 을 알 아야 합니다 . 진정한 하나님 의 일군 은 육체 를 신뢰 하 지 않 습니다 . 세상 의 무엇 이 있 기 때문 에 모든 것 이 잘 될 것 이 라고 생각 하 고 조금 이 라도 든든 하 다고 말 하 지 않 습니다 . 오직 묵묵히 그리고 겸손히 주어진 일 을 감당 해 나아가 되 오직 성령 을 의지 하 고 성려 의 인도 하심 을 따라서 성령 님 과 함께 봉사 하 며 , 예수 그리스도 로 만 자랑 하 고 오직 그 분 을 높이 는 사람 입니다 . 그리고 이러 한 일군 은 하나님 께서 은혜 와 평강 을 주 시 고 하나님 께서 친히 높여 주 십니다 . 할렐루야 ! 하나님 이 인정 하 시 고 , 하나님 이 귀히 여기 시 며 , 하나님 께서 높여 주 시 는 하나님 의 일군 이 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . 아멘 ! * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ************************* - 제직 ( 임원 ) 훈련 교재 - 3 . 하나님 의 일군 ( 3 ) 성경 본문 : 벧전 4 : 10 - 11 ( 찬송 : 351 , 372 ) 10 . 각각 은사 를 받 은 대로 하나님 의 각양 은혜 를 맡 은 선 한 청지기 같이 서로 봉사 하 라 마 10 : 8 , 롬 12 : 6 11 . 만일 누가 말 하 려면 하나님 의 말씀 을 하 는 것 같이 하 고 누가 봉사 하 려면 하나님 의 공급 하 시 는 힘 으로 하 는 것 같이 하 라 이 는 범사 에 예수 그리스도 로 말미암 아 하나님 이 영광 을 받 으시 게 하 려 함 이 니 그 에게 영광 과 권능 이 세세 에 무궁 토록 있 느니라 아멘 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ========================= 우리 는 지난 세 주간 을 통해서 . .. 하나님 의 일군 에 대해서 살펴보 았 습니다 . 지난 주 에 상고 한 내용 만 잠시 언급 을 하 도록 하 겠 습니다 . 지난 주 에 . .. # 특권 의식 이나 특별 한 환상 속 에 빠져 선 안 된다 . 이 는 이단 의 특성 이 다 . # 하나님 의 성령 을 따라서 봉사 하 고 육신 을 따라서 하 지 않 도록 해야 한다 . # 예수 그리스도 로 만 자랑 해야 한다 . 이제 오늘 저녁 에 상고 할 하나님 의 말씀 은 . .. 하나님 의 일 꾼 은 청지기 임 을 기억 해야 한다는 것 입니다 . 청지기 라는 말 을 이해 하 기 위해서 는 고대 근동 지방 의 사회 형태 를 먼저 이해 해야 합니다 . 저 들 은 주로 유목 과 농사 를 지으 면서 살아왔 습니다 . 그러나 보 니 때로 는 아주 많 은 분량 의 재산 을 소유 하 기 도 했 습니다 . 그래서 자신 의 재산 을 관리 해 줄 사람 을 두 게 됩니다 . 다른 곳 에서 데려오 기 도 하 고 , 지금 까지 자신 의 일 을 보 아 왔 던 종 들 중 에서 아주 신임 할 만 한 사람 을 택해서 모든 재산 의 관리 를 위임 하 게 됩니다 . 이 때 주인 은 자신 의 도장 과 모든 문서 를 청지기 의 손 에 맡깁니다 . 그러므로 청지기 는 거의 주인 의 권한 대행 입니다 . 그러므로 이 청지기 는 일반 하인 이나 종과 는 다릅니다 . 일반 종 은 그저 시키 는 대로 일 을 하 고 삯 을 받 는 것 에 그치 지만 청지기 는 모든 재산 을 운영 해서 주인 에게 이익 이 돌아가 게 해야 할 책임 이 부여 되 어 있 습니다 . 즉 주인 을 대리 해서 주인 의 모든 권리 를 행사 하 는 것 입니다 . 모든 일 을 자신 의 아이디어 에 따라서 창조 적 으로 해나갑니다 . 일 이 이렇게 막중 하 므로 청지기 는 아무 나 선택 하 지 않 습니다 . 자신 의 집 에서 수십 년 간 일 을 맡 아서 하 되 정말로 충직 하 고 신임 할 수 있 는 사람 에게 주어지 는 것 입니다 . 창세기 24 장 에 보 면 . .. 아브라함 의 모든 소유 를 맡 았 던 늙 은 종 ( 청지기 ) 에게 자신 의 아들 이삭 을 위해서 아내 를 간택 할 것 을 부탁 하 는 장면 이 기록 되 어 있 습니다 . 그리고 그 청지기 는 그 아들 이삭 에게 도 역시 청지기 가 되 는 것 입니다 . 이 청지기 는 나이 가 어린 주인 의 자녀 에게 는 오히려 엄한 선생 이나 관리자 가 되 는 것 입니다 . 그 의 충직 한 모습 을 통해서 우리 는 청지기 라는 것 이 이 와 같 아야 하 는 것 이 로구나 하 는 모델 을 발견 할 수 있 습니다 . 오늘 본문 10 절 에 . .. “ 너희 는 하나님 의 선 한 청지기 같이 각양 은사 를 받 은 대로 서로 봉사 하 라 ” 고 했 습니다 . 하나님 의 일군 은 바로 이 청지기 와 도 같 습니다 . 모든 일 의 원리 와 목표 는 제시 되 어 있 으나 모든 운영 은 창조 적 인 아이디어 를 개발 해서 자신 의 역량 껏 감당 하 는 것 입니다 . 그러나 이 청지기 가 잊 지 말 아야 할 것 이 있 습니다 . 그것 은 자신 은 청지기 라는 사실 입니다 . 모든 것 을 내 마음 대로 주장 할 수 있 지만 사실 그것 들 은 자신 의 것 이 아니 고 , 주인 이 따로 있 다는 사실 입니다 . 그리고 엄밀 한 의미 에서 나 자신 도 주인 의 소유 중 에 하나 라는 사실 입니다 . 그러므로 충성 된 청지기 는 . .. 1 . 주인 의 유익 을 위해서 일 해야 합니다 . 이것 은 수칙 입니다 . 그리고 주인 의 유익 은 결국 자신 의 유익 임 을 기억 해야 합니다 . 그러므로 청지기 는 자신 의 유익 을 생각 할 필요 도 없 는 것 입니다 . 오직 주인 의 유익 과 영광 을 위해서 뛰 어야 합니다 . 그것 만 이 자신 의 영광 이 요 유익 이 되 는 것 입니다 . 2 . 주인 의 방법 과 주인 의 원칙 을 항상 잊 어서 는 안 됩니다 . 냉수 한 그릇 주 는 것 까지 주인 의 방법 이 있 습니다 . 교회 의 일 도 역시 주인 되 신 하나님 의 방법 이 있 습니다 . 사랑 과 긍휼 과 자비 와 풍성 입니다 . 다툼 과 시비 와 욕심 의 방법 은 주인 이 원하 시 는 것 이 아니 고 , 주인 의 명성 을 더럽힐 것 입니다 . 우리 는 간혹 가 다가 하 고자 하 는 열심 은 있 는데 주 님 의 일 하 시 는 방법 을 알 지 못해서 오히려 주인 에게 누 를 끼치 는 교회 들 , 혹은 성도 들 을 볼 수 있 습니다 . 이것 은 주 님 의 마음 을 헤아리 지 못하 였 거나 그저 무시 하 고 자신 의 방법 을 따라서 일 한 데 서 오 는 부작용 입니다 . 3 . 모든 소유 권 은 주인 에게 있 음 을 기억 해야 합니다 . / 내 마음 대로 할 수 있 는 권한 이 있 다 하 여도 소유 권 이 주인 에게 있 음 을 잊 어선 않 됩니다 . 그러므로 하나님 의 일군 에게 내것 은 아무것 도 없 음 을 기억 합시다 . 궁극 적 으로 청지기 는 그 자신 역시 주인 의 소유 임 을 기억 해야 합니다 . 여기 서 세상 이 말 하 는 축복 의 개념 은 어디 에 도 없 음 을 기억 하 십시다 . 그리고 주 님 께서 는 세상 이 말 하 는 축복 에 대해서 한 번 도 그것 이 과연 축복 이 라고 말씀 하 신 적 이 없 다는 사실 을 우리 는 반드시 기억 해야 합니다 . 4 . 반드시 결산 할 때 가 있 음 을 기억 해야 합니다 . 주인 은 모든 것 을 기억 하 고 결산 할 것 입니다 . 무엇 을 결산 하 나요 ? 모든 것 입니다 . 나 의 시간 과 물질 과 재능 을 결산 할 것 입니다 . 불법 으로 사용 한 것 에 는 심판 이 있 을 것 이 요 , 적절 하 게 사용 한 것 에 는 상급 이 있 을 것 입니다 . 그리고 이 결산 은 우리 가 청지기 사무 를 계속 할 수 있 는 여부 를 결정 하 게 됩니다 . 누가 복음 16 장 에 보 면 . .. 주 님 께서 친히 주인 의 것 을 제멋대로 유용 했 던 불 의 한 청지기 가 그 직무 을 빼앗기 는 사건 을 언급 하 고 있 습니다 . 이 는 반드시 결산 이 있 음 을 말씀 하 신 것 입니다 . 주 님 의 결산 의 모습 은 두 가지 형태 로 나타납니다 . 먼저 이 세상 에서 하나님 이 정하 신 어떤 기간 을 통해서 결산 이 이루어집니다 . 예 ) 주 의 종 의 길 에서 파계 , 혹은 교회 직분 자 의 길 에서 물러감 . 이 는 엄청난 축복 의 상실 입니다 . 그리고 최종 적 인 결산 은 주 님 의 나라 가 임할 때 이루 어 집니다 . 그 날 충성 한 사람 에게 때로 는 열 고을 을 다스릴 권세 를 주 실 것 입니다 . 결론 적 으로 청지기 의 직분 은 영광 스러운 직분 입니다 . 하나님 의 인정 과 신임 을 얻 어서 하나님 의 일 을 맡 았 다는 것 은 세상 의 대통령 의 직분 은 수행 하 는 것 보다 10 배 이상 존귀 한 일 인 것 입니다 . 그러므로 내 가 하나님 의 일군 에 되 었 다는 것 을 부담 스럽 게 여기 지 마시 고 영광 스럽 고 복되 게 여기 시기 를 바랍니다 . 또한 청지기 의 직분 을 잘 감당 하 여 주 님 나라 임할 때 에 생명 과 영광 과 칭찬 과 상급 이 있 으시 기 를 주 님 의 이름 으로 축복 합니다 . 아멘 ! 멸시 받 는 부자 와 존경 받 는 부자 의 차이 / 청지기 정신 부자 노인 에게 는 있 고 구두쇠 노인 에게 없 는 것 은 바로 청지기 정신 이 었 습니다 . 청지기 정신 은 이렇게 인생 을 부요 하 고 복되 게 해준다 . * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ************************* - 제직 ( 임원 ) 훈련 교재 - 4 . 하나님 의 일군 성경 본문 : 사도행전 20 : 17 - 38 ( 찬송 : 375 , 376 ) ○ 에베소 의 장로 와 이별 함 17 . 바울 이 밀레도 에서 사람 을 에베소 로 보내 어 교회 장로 들 을 청하 니 18 . 오매 저희 에게 말 하 되 아시아 에 들어온 첫날 부터 지금 까지 내 가 항상 너희 가운데 서 어떻게 행한 것 을 너희 도 아 는 바니 19 . 곧 모든 겸손 과 눈물 이 며 유대인 의 간계 를 인하 여 당한 시험 을 참 고 주 를 섬긴 것 과 20 . 유익 한 것 은 무엇 이 든지 공중 앞 에서 나 각 집 에서 나 꺼 림 이 없이 너희 에게 전하 여 가르치 고 21 . 유대인 과 헬라 인 들 에게 하나님 께 대한 회개 와 우리 주 예수 그리스 도께 대한 믿음 을 증거 한 것 이 라 22 . 보 라 이제 나 는 심령 에 매임 을 받 아 예루살렘 으로 가 는데 저기 서 무슨 일 을 만날 는지 알 지 못하 노라 23 . 오직 성령 이 각 성 에서 내게 증거 하 여 결박 과 환난 이 나 를 기다린다 하 시 나 24 . 나 의 달려갈 길 과 주 예수 께 받 은 사명 곧 하나님 의 은혜 의 복음 증거 하 는 일 을 마치 려 함 에 는 나 의 생명 을 조금 도 귀한 것 으로 여기 지 아니하 노라 25 . 보 라 내 가 너희 중 에 왕래 하 며 하나님 나라 를 전파 하 였으나 지금 은 너희 가 다 내 얼굴 을 다시 보 지 못할 줄 아 노라 26 . 그러므로 오늘 너희 에게 증거 하 노니 모든 사람 의 피 에 대하 여 내 가 깨끗 하 니 27 . 이 는 내 가 꺼리 지 않 고 하나님 의 뜻 을 다 너희 에게 전하 였음이 라 28 . 너희 는 자기 를 위하 여 또는 온 양 떼 를 위하 여 삼가 라 성령 이 저 들 가운데 너희 로 감독자 를 삼 고 하나님 이 자기 피 로 사신 교회 를 치 게 하 셨 느니라 29 . 내 가 떠난 후 에 흉악 한 이리 가 너희 에게 들어와서 그 양 떼 를 아끼 지 아니하 며 30 . 또한 너희 중 에서 도 제자 들 을 끌 어 자기 를 좇 게 하 려고 어그러진 말 을 하 는 사람 들 이 일어날 줄 을 내 가 아 노니 31 . 그러므로 너희 가 일 깨 어 내 가 삼 년 이나 밤낮 쉬 지 않 고 눈물 로 각 사람 을 훈계 하 던 것 을 기억 하 라 32 . 지금 내 가 너희 를 주 와 및 그 은혜 의 말씀 께 부탁 하 노니 그 말씀 이 너희 를 능히 든든히 세우 사 거룩 케 하심 을 입 은 모든 자 가운데 기업 이 있 게 하 시 리라 33 . 내 가 아무 의 은 이나 금 이나 의복 을 탐하 지 아니하 였 고 34 . 너희 아 는 바 에 이 손 으로 나와 내 동행 들 의 쓰 는 것 을 당하 여 35 . 범사 에 너희 에게 모본 을 보였 노니 곧 이 같이 수고 하 여 약한 사람 들 을 돕 고 또 주 예수 의 친히 말씀 하 신 바 주 는 것 이 받 는 것 보다 복 이 있 다 하심 을 기억 하 여야 할찌 니라 36 . 이 말 을 한 후 무릎 을 꿇 고 저희 모든 사람 과 함께 기도 하 니 37 . 다 크 게 울 며 바울 의 목 을 안 고 입 을 맞추 고 38 . 다시 그 얼굴 을 보 지 못하 리라 한 말 을 인하 여 더욱 근심 하 고 배 에 까지 그 를 전송 하 니라 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ========================= 우리 는 지난 3 주간 에 걸쳐서 . .. 하나님 의 일군 에 대해서 살펴보 았 습니다 . 지난 주일 저녁 에 는 하나님 의 일군 은 하나님 의 청지기 임 을 살펴보 았 습니다 . 오늘 도 역시 하나님 의 일군 이 라는 제목 으로 말씀 을 상고 하 고자 합니다 . 성경 은 하나님 의 말씀 이 고 성도 는 먼저 는 하나님 의 자녀 이 며 그 의 백성 입니다 . 그러나 그리스도 예수 안 에서 받 은 사명 으로 볼 때 분명 그 분 의 일군 입니다 . 그러므로 정작 주 님 을 사랑 하 고 그분 의 일 을 이루 기 원한다면 우리 는 진실 하 고 부지런 한 일군 이 되 려고 애쓸 것 입니다 . 진정한 일군 은 일 을 의무 로 여기 지 않 습니다 . 사명 이 요 , 보람 입니다 . 그리고 그 일 을 할 때 진정 한 기쁨 을 느낍니다 . 계속 해서 일군 에 대해서 말씀 을 전하 는 것 은 나 의 의도 가 아니 요 , 주 님 의 인도 하심 입니다 . 언제나 저 는 일군 에 대해서 오늘 까지 만 하 고 다음 에 는 다른 말씀 을 전하 리라고 생각 합니다 . 그러나 말씀 을 준비 하 려고 기도 하 다 보 면 언제나 일군 에 대한 말씀 이 떠오르 고 부 딧 칩니다 . 아마도 하나님 께서 오늘 선교 교회 에 모인 우리 들 은 아주 귀하 게 사용 하 시 려는 뜻 이 계신 줄 로 믿 습니다 . 오늘 본문 을 통해서 우리 는 바울 이 하나님 의 일군 으로서 어떻게 사역 을 했 으며 남 아 있 는 일군 들 에게 부탁 한 것 이 무엇 인지 살펴보 도록 하 겠 습니다 . 1 . 진정한 일군 은 겸손 과 눈물 로 인내 하 는 일군 이 다 ( 17 - 19 ) . / “ ( 행 20 : 17 ) 바울 이 밀레도 에서 사람 을 에베소 로 보내 어 교회 장로 들 을 청하 니 ( 행 20 : 18 ) 오매 저희 에게 말 하 되 아시아 에 들어온 첫날 부터 지금 까지 내 가 항상 너희 가운데 서 어떻게 행한 것 을 너희 도 아 는 바니 ( 행 20 : 19 ) 곧 모든 겸손 과 눈물 이 며 유대인 의 간계 를 인하 여 당한 시험 을 참 고 주 를 섬긴 것 과 . .” 겸손 은 그리스도 를 높임 으로 되 어 지 는 것 이 요 , 눈물 은 사랑 과 진실 의 표증 이 다 . 바울 이 겸손 한 자세 를 가지 고 눈물 을 흘리 며 사역 을 한 것 은 그 가 그리스도 의 가슴 을 가지 고 있 다는 증거 이 다 . 이 같이 그리스도 의 일군 은 겸손 하 고 진실 해야 한다 . 또한 그 의 이러 한 자세 는 모든 방해 꾼 들 의 시험 을 참 을 수 있 도록 하 였 다 . 우리 는 교회 의 일 을 하 면서 당하 는 모든 훼방 에 대해서 즉각 적 으로 대응 하 고 그 일 을 부 딧쳐서 해결 하 려고 애 를 쓴다 . 그러므로 해서 교회 안 에서 는 서로 가 서로 에게 시험 이 되 고 이상 한 알력 이 작용 하 는 경우 가 많 다 . 또 다른 문제 의 해결 은 그 때 로부터 일 을 쉬 어 버리 는 경우 이 다 . 조급 한 대응 과 일 의 포기 이 둘 다 하나님 의 의 를 이룰 수 있 는 일군 이 되 지 못한다 . 그러므로 진실 한 일군 이 반드시 갖추 어야 할 품성 은 오래 참 는 것 이 다 . 하나님 께서 그 문제 를 해결 해 주 실 때 까지 오래 참으 며 묵묵히 모든 문제 를 품 고서 기도 하 는 것 이 다 . 뿐 만 아니 라 주 님 의 섬기 는 섬김 의 일 을 중단 하 지 말 고 묵묵히 맡 은 일 을 해 나가 야 한다 . 그 때 에 로마서 5 : 3 - 4 의 말씀 대로 “ ... 환난 중 에 도 즐거워 할 수 있 는 힘 이 생기 고 , 모든 것 을 참으 며 모든 것 을 믿 으며 모든 것 을 견디 어 낼 수 있 는 인내 를 이루 게 된다 . 그 인내 는 연단 한 믿음 을 우리 에게 이루 어 주 시 고 연단 된 믿음 을 따라 모든 약속 된 소망 이 이루 어 지 는 것 이 다 . ” 2 . 진정한 일군 은 유익 한 것 은 꺼림 이 없이 전하 고 가르치 는 자이다 ( 20 - 21 ) . “ ( 행 20 : 20 ) 유익 한 것 은 무엇 이 든지 공중 앞 에서 나 각 집 에서 나 꺼 림 이 없이 너희 에게 전하 여 가르치 고 ( 행 20 : 21 ) 유대인 과 헬라 인 들 에게 하나님 께 대한 회개 와 우리 주 예수 그리스 도께 대한 믿음 을 증거 한 것 이 라 ” 하나님 의 일군 특별히 교역자 는 그저 사람 의 마음 을 얻 기 위해서 저 들 의 비위 를 맞추 는 경우 가 많 다 . 그러나 그러 한 자세 는 그리스도 의 종 의 자세 가 아니 다 . 오직 반드시 유익 하 게 할 것 은 가감 하 지 않 고 꺼림 없이 전하 는 자 가 되 어야 한다 . 유익 한 것 을 가르치 지 못하 면 무익 한 것 이 마음 에 들어오 게 되 고 결국 은 하나님 의 일군 이 아니 요 , 하나님 의 일 을 망하 게 하 는 자 가 되 는 것 이 다 . 오늘 한국 교회 의 현실 은 이러 한 하나님 의 일군 의 자세 를 견지 하 지 못했 기 때문 이 다 . 그리고 성도 들 은 하나님 의 일군 들 이 진리 의 말씀 을 꺼림 없이 전하 고 경책 한다고 해서 그것 을 싫어하 거나 비판 해서 는 안 된다 . 그것 은 일군 으로 하여금 바른 말 을 하 지 못하 게 하 는 것 일 뿐 아니 라 자신 의 영혼 을 미워하 는 것 이 되 기 때문 이 다 . 바른 말 을 하 지 못하 는 선지자 는 벙어리 개 라고 하 였 다 . 3 . 전도 의 열정 이 있 어야 한다 ( 22 - 27 ) . “ ( 행 20 : 22 ) 보라 이제 나 는 심령 에 매임 을 받 아 예루살렘 으로 가 는데 저기 서 무슨 일 을 만날 는지 알 지 못하 노라 ( 행 20 : 23 ) 오직 성령 이 각 성 에서 내게 증거 하 여 결박 과 환난 이 나 를 기다린다 하 시 나 ( 행 20 : 24 ) 나 의 달려갈 길 과 주 예수 께 받 은 사명 곧 하나님 의 은혜 의 복음 증거 하 는 일 을 마치 려 함 에 는 나 의 생명 을 조금 도 귀한 것 으로 여기 지 아니하 노라 ( 행 20 : 25 ) 보 라 내 가 너희 중 에 왕래 하 며 하나님 나라 를 전파 하 였으나 지금 은 너희 가 다 내 얼굴 을 다시 보 지 못할 줄 아 노라 ( 행 20 : 26 ) 그러므로 오늘 너희 에게 증거 하 노니 모든 사람 의 피 에 대하 여 내 가 깨끗 하 니 ( 행 20 : 27 ) 이 는 내 가 꺼리 지 않 고 하나님 의 뜻 을 다 너희 에게 전하 였음이 라 ” 바울 은 자신 이 결박 과 환란 을 당할 줄 알 고 있 었 다 . 그럼에도 불구 하 고 그 길 을 걸어가 기 를 주저 하 지 않 았 다 . 그 이유 는 복음 은 모든 믿 는 자 에게 구원 을 주 시 는 하나님 의 능력 이 되 기 때문 이 다 . 복음 은 생명 이 고 구원 이 기에 그리 한 것 이 다 . 그 는 복음 을 전하 지 않 으면 자신 에게 화 가 있 을 것 이 라고 생각 했 고 , 이 복음 을 전하 는 일 에 심령 이 성령 에 의해서 매인 바 되 었 다 . 그 가 모든 사람 의 피 에 대해서 자신 은 깨끗 하 다고 한 것 은 복음 을 전하 지 않 아서 멸망 한 사람 에 대해서 는 그 핏 값 을 자신 의 손 에서 물으실 것 임 을 알 고 있 었 기 때문 이 다 . 그 는 파 숫 군 의 심정 을 가지 고 복음 을 전했 다 . 복음 은 구원 의 생명 과 멸망 의 피 에 대해서 분명 한 선 을 긋 고 있 다 . 4 . 스스로 삼갈 줄 알 아야 한다 ( 28 ) . “ ( 행 20 : 28 ) 너희 는 자기 를 위하 여 또는 온 양 떼 를 위하 여 삼가 라 성령 이 저 들 가운데 너희 로 감독자 를 삼 고 하나님 이 자기 피 로 사신 교회 를 치 게 하 셨 느니라 ” 우리 는 연약과 죄 의 성품 을 지니 고 있 기 에 스스로 삼가 지 않 으면 금방 게을러 지 기 쉽 고 연약 해 지 고 유혹 에 빠지 기 쉽 다 . 그러므로 진실 한 하나님 의 일군 은 늘 경성 하 고 깨 어 있 어야 한다 . 목동 이 깨 어 있 지 못하 면 양 떼 는 이리 떼 에 다 물려 가 는 것 이 다 . 최소한 양 떼 를 위하 여 삼갈 줄 알 아야 한다 . 예 ) 군 시절 / 너무 바빠서 아이 들 을 위해서 기도 하 지 못하 고 영 적 으로 열심 을 내 지 못했 을 때 주 님 의 전 에서 나 를 인해서 가 아니 요 , 저 들 의 영혼 을 위해서 은혜 를 달 라고 간절히 간구 하 면 새 힘 이 솟 았 던 것 을 기억 한다 . 특별히 일군 이 삼가 는 것 은 자신 만 을 위하 지 않 고 양 떼 를 생각 하 면 더욱 삼갈 수 있 는 힘 이 생기 게 된다 . 이것 은 마치 자녀 를 생각 하 면 아무리 힘 이 들어도 일 하 는 부모 의 심정 과 같 다 . 5 . 자기 를 쫓 게 해선 안 된다 . “ ( 행 20 : 29 ) 내 가 떠난 후 에 흉악 한 이리 가 너희 에게 들어와서 그 양 떼 를 아끼 지 아니하 며 ( 행 20 : 30 ) 또한 너희 중 에서 도 제자 들 을 끌 어 자기 를 쫓 게 하 려고 어그러진 말 을 하 는 사람 들 이 일어날 줄 을 내 가 아 노니 ( 행 20 : 31 ) 그러므로 너희 가 일 깨 어 내 가 삼 년 이나 밤낮 쉬 지 않 고 눈물 로 각 사람 을 훈계 하 던 것 을 기억 하 라 ” 하나님 의 일군 인가 자기 를 위한 일군 인가 ? 하 는 것 은 그 가 자신 을 드러내 고 자신 을 높이 고 자신 을 좇 게 하 는가 아니 면 겸손히 주 님 만 드러내 고 주 님 을 좇 게 하 는가 하 는 것 으로서 분명 하 게 알 수 있 다 . 주 님 께서 말씀 하 시 기 를 거짓 일군 은 자신 을 드러내 지만 참된 일군 은 보내 신 자 를 영화 롭 게 한다고 하 셨 다 . 물론 이것 의 구분 이 아주 미묘 하 여 잘 분간 이 않 될 때 도 있 을 것 이 다 . 그러나 분별 의 원리 는 너무 도 간단 하 다 . 자신 을 내세우 는 사람 은 하나님 의 일 을 말 하 는 것 같 으면서 도 묘하 게 자신 의 공로 나 능력 을 개입 시킨다 . 이것 은 하나님 의 일군 이 아니 다 . 우리 도 주 님 의 일 을 하 면서 묘하 게 자신 이 어떻 게 했 고 자신 으로 말 미암 에 오늘날 어떻게 되 었 고 . .. 하 는 등등 의 말 들 을 한다 . 이 는 참된 하나님 의 일군 이 아니 다 . 그리고 반드시 자신 을 드러내 는 자 에게 는 사단 이 틈타 고 시험 을 일으키 는 것 이 다 . 진실 한 하나님 의 일군 은 오직 100 % 주 님 의 영광 만 을 구하 고 그 이름 을 높이 는 자 이 다 . 세례 요한 의 고백 대로 “ 그 는 흥하 여야 하 겠 고 나 는 쇠 하 여야 하리 라 ” 하 는 사람 이 진실 한 하나님 의 일군 이 다 . 6 . 모든 일 들 을 주 님 께 부탁 할 줄 아 는 사람 이 다 . “ ( 행 20 : 32 ) 지금 내 가 너희 를 주 와 및 그 은혜 의 말씀 께 부탁 하 노니 그 말씀 이 너희 를 능히 든든히 세우 사 거룩 케 하심 을 입 은 모든 자 가운데 기업 이 있 게 하 시 리라 ” 진실 한 하나님 의 일군 은 자신 이 모든 것 을 할 수 있 다고 하 지 않 는다 . 오직 주 님 만 이 저 들 의 목자 가 되 시 며 저 들 을 지키 실 것 을 안다 . 그러므로 끊임없이 주 님 께 부탁 할 줄 아 는 사람 이 진실 한 하나님 의 일군 이 다 . 바울 은 언제나 자신 이 세웠 던 교회 의 성도 들 을 기도 로 주 님 께 아뢰 고 부탁 을 했 다 . 목자 장 되 시 는 주 님 께서 친히 저 들 을 인도 하고 지켜 달 라고 기도 하 는 일군 이 참된 일군 이 다 . 그러므로 하나님 의 일군 은 모든 일 을 행할 때 에 최종 적 인 결정 을 하나님 께 둘 줄 알 며 , 자신 이 심 고 물 을 주 지만 모든 것 을 자라 게 하 시 는 분 은 바로 하나님 자신 임 을 알 고 있 다 . 교회 의 모든 일 들 을 하 면서 그것 을 내 가 이룰 수 있 다고 생각 해서 는 않 된다 . 내 가 일 은 하나 그 일 들 을 통해서 영광 을 받 으시 고 그 일 을 열매 맺 게 하 시 는 분 이 바로 예수 님 이 심 을 분명 하 게 알 고 있 는 사람 이 다 . 이 들 을 통해서 하나님 께서 는 일 하 시 고 교회 는 많 은 열매 와 함께 든든히 서 게 되 는 것 이 다 . 7 . 물질 에 매이 지 않 는 사람 이 진정한 하나님 의 일군 이 다 ( 33 - 35 ) . “ ( 행 20 : 33 ) 내 가 아무 의 은 이나 금 이나 의복 을 탐하 지 아니하 였 고 ( 행 20 : 34 ) 너희 아 는 바 에 이 손 으로 나와 내 동행 들 의 쓰 는 것 을 당하 여 ( 행 20 : 35 ) 범사 에 너희 에게 모본 을 보였 노니 곧 이 같이 수고 하 여 약한 사람 들 을 돕 고 또 주 예수 의 친히 말씀 하 신 바 주 는 것 이 받 는 것 보다 복 이 있 다 하심 을 기억 하 여야 할지 니라 ( 행 20 : 36 ) 이 말 을 한 후 무릎 을 꿇 고 저희 모든 사람 과 함께 기도 하 니 ( 행 20 : 37 ) 다 크 게 울 며 바울 의 목 을 안 고 입 을 맞추 고 ( 행 20 : 38 ) 다시 그 얼굴 을 보 지 못하 리라 한 말 을 인하 여 더욱 근심 하 고 배 에 까지 그 를 전송 하 니라 ” 바울 은 성도 의 물질 을 탐하 지 아니하 였을 뿐 아니 라 오히려 동행 들 의 쓸 것 을 친히 일 해서 공급 하 였 다 . 그 가 만일 원했 다면 성도 들 의 전 재산 을 다 헌납 받 을 수 도 있 었 을 것 이 다 . 그러나 그 는 복음 이 헛되 지 않 기 위해서 물질 에 초연 했 을 뿐 아니 라 스스로 주 는 자 가 되 었 다 . 그러므로 하나님 의 일군 은 스스로 열심히 일 해서 자신 의 쓸 것 과 하나님 의 일 에 사용 할 것 을 충당 할 줄 아 는 사람 이 다 . 오늘날 기적 을 행한다는 사람 들 , 병 을 고친다는 사람 들 이 하 는 일 들 이란 눈뜨 고 못 봐줄 만큼 세상 적 이 고 물질 을 탐 하 는 모습 을 볼 때 바울 의 모습 은 참으로 진실 한 일군 의 귀감 이 되 는 것 이 다 . 우리 는 발람 을 기억 해야 한다 . 물질 을 탐하 게 되 면 결국 은 사탄 이 틈타 게 되 고 타락 하 여 하나님 의 대적 하 는 자 가 되 고 불행 한 멸망 에 처하 게 되 는 것 이 다 . 바울 을 좇 았 던 많 은 일군 들 이 모두 떠나갔 는데 대부분 이 물질 을 사랑 해서 떠나갔 다 . 세상 을 사랑 해서 떠나갔 던 데마 , 돈 을 위해서 스승 을 팔 은 가 룟유다등을 통해서 우리 는 교훈 을 받 을 수 있 다 . 그러므로 물질 은 오직 선한 일 을 위해서 필요 한 것 이 요 , 공유 하 는 것 이 요 . 성실 한 손 으로 일 을 하 여 주 님 의 선 한 사업 에 사용 하 는 것 임 을 분명히 알 고 관리 하 는 사람 이 진실 한 주 의 일군 이 다 . 이 모든 말씀 을 통해서 우리 는 진실 한 하나님 의 일군 의 모습 7 가지 를 살펴보 았 다 . 바라건대 오늘 모인 선교 교회 모든 성도 들 께서 는 진실 한 하나님 의 일군 되 어서 마지막 때 주 님 의 일 을 이루 어 가 는 복 된 성도 가 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . 아멘 ! * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ************************- 제직 ( 임원 ) 훈련 교재 - 5 . 하나님 의 일군 성경 본문 : 딤 전 3 : 8 - 138 . 이 와 같이 집사 들 도 단정 하 고 일 구 이언 을 하 지 아니하 고 술 에 인 박이 지 아니하 고 더러운 이 를 탐하 지 아니하 고 9 . 깨끗 한 양심 에 믿음 의 비밀 을 가진 자 라야 할찌 니 10 . 이 에 이 사람 들 을 먼저 시험 하 여 보 고 그 후 에 책망 할 것 이 없 으면 집사 의 직분 을 하 게 할 것 이 요 행 6 : 3 11 . 여자 들 도 이 와 같이 단정 하 고 참소 하 지 말 며 절제 하 며 모든 일 에 충성 된 자 라야 할찌 니라 12 . 집사 들 은 한 아내 의 남편 이 되 어 자녀 와 자기 집 을 잘 다스리 는 자일 찌 니 13 . 집사 의 직분 을 잘 한 자 들 은 아름다운 지위 와 그리스도 예수 안 에 있 는 믿음 에 큰 담력 을 얻 느니라 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ========================= ☞ 제직 ( 임원 ) 의 직임 을 수행 하 는데 있 어서 실제 적 인 문제 들 1 . 가정 의 문제 가정 의 단위 는 삶 에 있 어서 가장 기본 적 인 단위 이 다 . 그러므로 가정 을 떠나 서 주 님 의 교회 의 제직 으로서 온전 한 섬김 의 봉사 를 할 수 없 는 것 이 다 . 또 주 님 께서 는 반드시 그것 을 원하 시 지 않 으신다 . 1 ) 부부 윤리 의 문제 / 먼저 가정 이 깨끗 해야 한다 . 특별히 성경 은 한 아내 의 남편 이 된다고 언급 했 다 . 당시 의 일부다처 가 유행 하 던 시절 에 일부일처 를 이야기 한 것 은 사회 의 통념 을 넘어선 원초 적 인 거 룩 을 요구 하 신 것 이 다 . 아내 역시 마찬가지 이 다 . 간음 을 행하 는 가운데 는 결코 거룩 한 봉사 를 할 수 없 는 것 이 다 . 그 가 하 는 일 에 는 반드시 음란 한 사단 이 역사 하 는 것 이 다 . 저 는 교회 의 직분 자 중 에서 그러 한 범죄 를 지금 현재 그것 도 교인 상호 간 에 가지 고 있 으면서 교회 의 일 도 열심히 하 는 사람 들 을 많이 보 았 다 . 이 는 말 도 되 지 않 는 것 이 다 . 그러므로 부부 의 정조 를 서로 지키 며 사랑 하 는 것 이 직분 자 의 우선 적 인 자격 이 다 . 2 ) 자녀 의 문제 이 다 . / 자녀 를 주 의 교양 과 훈계 로 잘 양육 해야 한다 . 특별히 자녀 를 양육 하 되 신앙 안 에서 양육 하 기 위해서 애 를 쓰 는 노력 이 부모 에게 있 어야 한다 . 우리 는 자녀 를 위해서 세상 의 것 을 위해서 는 시간 과 물질 과 정성 을 많이 드리 지만 영 적 인 문제 를 위해서 는 제대로 된 성경 책 하나 도 손수 사 주 는 정성 을 보이 지 않 는다 . 예 ) 자녀 의 성경 공부 , 신앙 교육 을 위해서 교역자 에게 과외 를 받 게 하 는 집사 님 을 알 고 있 다 . 다 좋 은 것 은 아니 지만 그 중심 만 은 하나님 께서 귀하 게 받 으신 줄 로 믿 는다 . 3 ) 봉사 의 문제 / 봉사 를 하 자니 가정 이 위태 롭 고 , 가정 에 충실하 자니 봉사 를 할 수 없 는 경우 가 있 다 . 그러므로 제직 의 직무 를 수행 하 기 위해서 는 가장 좋 은 것 은 온 가정 이 믿 는 믿음 의 가정 이 되 는 것 이 다 . 그러므로 하나님 께 봉사 하 기 를 원하 는 성도 는 반드시 가정 의 복음화 를 위해서 간절히 기도 해야 한다 . 그러나 가정 이 온전히 복음 화 되 기 위해서 는 많 은 시간 이 소요 될 때 도 있 다 . 여기 서 차선책 을 생각 해 볼 수 있 겠 다 . 그것 은 신앙 생활 자체 를 반대 하 지 않 는 상황 에서 합의 하 에 봉사 를 하 는 것 이 다 . 예 ) 철야 기도 , 새벽 기도 , 주일 의 온전 한 봉사 , 거액 의 작정 헌금 등등 . .. 그러나 믿 지 않 는 가족 중 에 완강 하 게 봉사 의 일 을 반대 할 경우 는 . .. 자신 의 입장 을 밝히 되 서로 이해 가 될 때 까지 적극 적 인 봉사 는 유보 하 는 것 이 좋 다 . 왜냐하면 나 의 협의 되 지 않 은 봉사 로 인해서 정말로 중요 한 가정 의 구원 이 어렵 게 되 는 경우 도 있 기 때문 이 다 . 그러나 어떤 한 가지 를 원칙 으로 내세울 수 는 없 다 . 왜냐하면 한 사람 의 적극 적 인 믿음 으로 봉사 를 견지 해 나가 도 결국 에 는 가정 의 구원 과 축복 을 이루 어 내 는 믿음 의 간증 들 도 있 기 때문 이 다 . 그러므로 봉사 를 유보 하 든지 적극 적 인 봉사 를 하 든지 하 는 것 은 각자 가 기도 하 면서 혹은 말씀 의 깨달음 가운데 성령 의 감동 을 받 은 대로 할 것 이 다 . 둘 다 긍적적인 예 와 부정 적 인 예 가 있 다 . 부정 적 인 경우 / 할머니 의 헌신 에 손녀 가 상처 를 받 는 경우 , 긍정 적 인 경우 / 어머니 의 헌신 에 아들 이 목사 가 된 경우 ( 이숙녀 전도사 , 김국도 , 김선도 , 김홍도 , .. 목사 ) . 중요 한 것 은 믿음 의 헌신 을 우선 으로 할 때 에 는 반드시 인간 적 인 마음 을 풀 어 주 어야 한다 . 감 절 의 정성 을 가족 에게 쏟 아 부어야 한다 . 자녀 들 이 원할 때 “ 야 오늘 교회 에서 하루 종일 봉사 해서 죽 겠 는데 니 가 좀 해라 . ” 하 는 식 의 모습 을 바람직 스럽 지 못하 고 우리 의 헌신 과 봉사 에 사단 이 틈 을 타 는 기회 를 주 는 것 이 다 . 우리 의 봉사 로서 교회 가 살 고 내 영혼 이 살 고 가정 이 복음 화 되 는 지혜 와 노력 이 필요 하 다 . 2 . 교회 이전 의 문제 ( 이 는 특별히 급변 하 는 한국 교회 의 문제 이 다 . ) / 멀리 이사 했 을 경우 는 불가피 하 나 같 은 지역 안 에서 교회 를 이전 하 는 것 은 이전 은 전혀 하나님 의 뜻 이 아니 다 . 대부분 어떤 객관 적 인 잘못 이 있 어서 가 아니 요 인간 적 인 갈등 과 신앙 적 불순종 ( 교만 ) 에서 야기 된다 . 이 요인 에 는 교파 , 교회 , 목회 자 간 의 비 윤리 와 치리 의 부재 , 그리고 성도 의 세속 화 등 을 들 수 있 다 . 그러므로 아주 멀리 이사 했 을 경우 외 에 교회 를 옮길 경우 의 폐해 를 살펴 보 면 다음 과 같 다 . 1 ) 성도 자신 의 신앙 이 자라 지 못한다 . 예 ) 나무 2 ) 진정 한 목자 가 없 는 불쌍 한 영혼 이 된다 . 예 ) 가 출 습관 3 ) 누구 의 가르침 도 받 지 못하 는 󰡔 자기 의 ( 義 ) 󰡕 로 충만 한 교인 이 되 어 교회 를 어지럽히 게 된다 . 잠 18 : 1 은 여기 에 대해서 분명 하 게 진단 을 해 주 신다 . “ 무리 에게서 스스로 나뉘 는 자 는 자기 소욕 을 좆 는 자 라 . 온갖 참 지혜 를 배 척하 느니라 . ” 4 ) 교회 간 의 혹은 교역자 에 관한 말 을 악하 게 함 으로서 비난 하 고 이 간질 을 시키 므로 결국 은 마귀 가 가지 고 노 는 놀이 기구 가 된다 . 사람 은 항상 자기변호 를 하 게 되 어 있 다 . 그러므로 왜 교회 를 옮겼 느냐고 묻 는 사람 이 없 어도 별 이유 없이 교회 를 옮긴 자신 을 정당 화 하 기 위해서 자신 이 나온 교회 와 목회 자 를 헐뜯 게 되 어 있 다 . 이것 을 막 기 위해서 는 . .... 1 ) 처음 교회 선택 을 신중 하 게 해야 한다 . 2 ) 일단 선택 했 으면 겸손히 받들 어 섬기 되 특히 담임 목사 와 의 갈등 이 생기 지 않 도록 철저히 예방 해야 한다 . 그 비결 은 무조건 순종 을 원칙 으로 하 는 것 이 다 . 자신 이 교회 의 중진 이 기 때문 에 늘 간섭 해야 한다고 생각 하 는 데 서 바로 갈등 이 생기 는 것 이 다 . 물론 이단 적 인 가르침 은 예외 로 해야 한다 . 3 ) 그리고 가장 중요 한 것 은 이사 를 가 지 않 는 것 이 다 . 그리고 특별 한 사유 로 인해서 이사 를 하 더라도 교회 를 중심 으로 이사 를 하 는 것 이 바람직 하 다 . 특별히 안수 집사 이상 의 교회 의 중직 을 맡 은 사람 은 반드시 그래야 한다 . 한 교회 를 평생 섬기 는 것 은 복중 에 복 이 다 . 아버지 와 아들 이 한 교회 에 그리고 그 아들 이 또 한 교회 에서 일 을 한다면 이 보다 더 바람직 한 것 은 없 을 것 이 다 . 대부분 그 자손 이 복 을 받 고 번성 하 는 가문 을 보 면 바로 이 와 같 은 한 교회 를 꾸준히 섬기 는 가정 임 을 볼 수 있 다 . 이 들 도 살펴 보 면 다 옮길 만 한 정당 한 이유 가 있 었 을 것 이 다 . 그러나 자신 이 소속 한 교회 를 지극히 사랑 하 는 마음 과 애착 이 그 로 하여금 한 교회 를 섬기 게 하 신 것 이 다 . 그러나 아무 시덥 지 않 은 이유 를 가지 고서 교회 를 자꾸 옮기 는 것 은 결국 그 영향 을 자손 이 받 게 되 고 결코 복되 지 못한 것 이 다 . 그러므로 교회 의 제직 특별히 안수 집사 이상 은 결코 교회 를 옮겨 선 안 된다 . 그러므로 만일 나 는 어떤 일 이 있 을 때 교회 를 얼마 든지 옮길 수 도 있 다는 생각 을 가지 고 있 다면 아예 영구 임직 은 받 지 않 는 편 이 좋 다 . 교역자 는 어디 서 나 교역 을 할 수 있 지만 장로 는 그렇 지 못하 다 . 안 수 받 은 바로 그 교회 의 장로 인 것 이 다 . 그 교회 와 함께 잔뼈 가 굵 어 진 . ., 신앙 의 연륜 이 쌓여진 , 그리고 교회 의 기둥 과 같 아서 모든 교회 의 짐 을 지 고 갈 수 있 는 사람 만 이 그 직임 을 감당 할 수 있 는 것 이 다 . 그러 한 직임 을 받 은 사람 이 별로 중요 하 지 도 않 은 일 에 이리 저리 이사 를 다니 는 것 은 참으로 유감 이 다 . 예 ) 좀 더 나 은 집 을 사 기 위해서 이사 를 하 고 교회 를 옮긴다면 . .. 이런 사람 이 어떻게 교회 의 중직 을 감당 할 수 있 겠 는가 ! 그러므로 제직 은 그것 이 먹 고 사 는 문제 라 하 더라도 지속 적 인 교회 를 섬김 을 위하 여 육신 의 직업 도 선택 하 는 것 이 가장 우선 순위 이 다 . 3 . 일 꾼 간 의 갈등 / 서로 섬기 고 겸손 치 못함 으로 인해 오 는 것 이 니 더욱 자신 을 쳐 복종 시키 도록 애 를 쓰 라 “ 대접 을 받 고자 하 는 대로 너희 도 남 을 대접 하 라 ” “ 하나님 께서 상대방 을 세우 시 고 사용 하 심 을 중심 으로 인정 하 라 ” “ 성격 의 차이 는 서로 다툴 문제 가 아니 요 , 서로 보완 할 수 있 음 을 인식 하 라 ” 예 ) 장로 기수 차이 에 따라서 발언 권 차이 . ... 또한 이 는 목회 자 로부터 혹은 성도 들 로부터 인정받 고 싶 어 하 는 욕구 에서 온다 . 그리고 드러나 게 하 는 파격 적 인 찬조금 도 이런 분위기 를 연출 하 니 지혜 롭 게 할 일 이 다 . 4 . 교역자 와 의 갈등 / 원초 적 으로 교만 에서 온다 . 󰡔 자기 의 󰡕 가 문제 이 다 . 목회 자 는 하나님 께서 세우 신 분 으로 하나님 께서 저 를 통해 말씀 하 시 며 저 를 통해 일 하 시 고 , 저 를 통해 나 를 지도 하 시 며 , 지금 이 시간 내게 보내 신 하나님 의 사자 임 을 인정 하 지 않 기 때문 이 다 . 즉 불신앙 이 불순종 을 낳 고 반복 되 는 불순종 은 교만 한 신앙 인격 을 낳 는다 . 교역자 와 의 갈등 원인 을 분석 해 보 면 . .. 1 ) 편애 한다고 느낌 , 치우친 인사 처리 라고 생각 됨 . / 그러나 교역자 는 더욱 더 신중 하 게 그 일 을 처리 한다 . 한 사람 의 인사 처리 가 혹시 잘못 될 경우 일파만파 를 일으킬 것 을 생각 하 고 오히려 자격 이 있 다고 판단 되 는 사람 까지 도 유보 할 때 가 있 는 것 이 다 . 2 ) 목회 자 의 인간 적 인 환경 ( 학벌 , 나이 , 재능 , 교회 규모 등 ) 에 따라서 무시 하 는 경우 도 있 다 . 그러나 학벌 은 말씀 을 잘 분변 하 여 가르칠 만큼 만 되 면 될 것 이 요 , 나이 는 교단 에서 설정 한 대로 예수 님 나이 인 30 세 이상 만 되 면 당연히 성직자 로서 직임 을 수행 할 수 있 는 것 이 다 . 교회 규모 역시 섭리 적 인 신앙 을 가지 면 될 것 을 세속 적 이 고 물량 주의 적 사고 를 가지 고 목회 자 를 판단 한다 . 이것 은 외모 로 판단 하 는 것 으로 악한 것 이 다 . 3 ) 내 가 생각 하 는 목회 자 상 과 다를 때 . . 예 ) 심방 , 기도 , 헌금 , 행정 , 등등 . .. / 그러나 이러 한 자기 의 생각 이나 자신 의 경험 만 으로 목회 자 를 판단 한다면 그것 은 정말로 갑갑 한 노릇 이 다 . 하나님 께서 는 목회 자 에게 주 신 달란트 가 다 다르 고 쓰 시 고자 하 는 방향 이 다 다른 것 이 다 . 그러므로 목회 자 의 목회 방침 과 다르 면 애시당초 다른 교회 를 선택 하 든지 아니 면 묵묵히 겸손 하 게 순종 하 든지 하 면 된다 . 그러나 어리석 게 도 자꾸 만 갈구 는 사람 이 있 다 . 이 는 미련 한 곰 과 도 같 다 . 모든 성도 가 교역자 를 따라야 하 고 여러 일 꾼 이 목회 자 를 따라야 지 어찌 교역자 가 모든 사람 의 방법 과 비위 를 다 맞출 수 있 겠 는가 ? 그러므로 교역자 를 내 방법 대로 만들 려는 사람 은 교회 전체 를 내 방식 대로 만들 려는 교만 한 사람 임 을 잊 어선 안 된다 . 4 ) 목회 자 의 육신 적 약점 , 허물 ( 갈 4 : 12 - 20 ) / 바울 을 천사 와 같이 그리스도 예수 와 같이 영접 했 는데 바울 의 안질 을 위해서 자신 의 눈 이 라도 빼 어 주 려고 했 다 . 이 는 전혀 문제 가 되 지 않 는다 . 그리고 그러 한 부분 을 비방 하 는 것 은 그 를 세우 신 하나님 을 비난 하 는 것 과 일반 이 다 . 5 ) 책망 / 대부분 의 경우 교역자 의 책망 을 받 고서 그것 이 합당 한 것 임 에 도 불구 하 고 원수 가 되 는 일 이 많 다 . 그래서 목회 학상 요즘 목회 자 는 책망 을 하 지 않 는다 . 그냥 잘 못 되 면 내버려 둔다 . 왜냐하면 그것 을 건드렸 다가 는 자신 이 화 를 입 기 때문 이 다 . 진주 를 던져도 개 가 그것 을 밟 고 준 사람 을 물어뜯 는 것 과 일반 이 다 . 그러나 책망 은 사랑 의 표지 이 고 우리 가 자녀 를 책망 할 줄 안다면 당연히 교역자 의 책망 도 감사히 받 을 줄 알 아야 할 것 이 다 . 그러므로 불순종 하 고 거스리 는 그 사람 은 . .. 더 이상 하나님 께서 주 시 는 아무런 유익 과 축복 을 받 을 수 없 다 . 하나님 의 사자 를 사자 로 인정 치 않 을 때 하나님 께서 그 에게 더 이상 무엇 을 하 실 수 있 겠 는가 ? 그러므로 주 의 종 에 어긋나 고 불순종 하 는 것 은 하나 의 저 주요 , 사탄 의 함정 이 다 . 물론 이 모든 것 은 그 교역자 가 정상 적 일 때 를 전제 로 한다 . 이 모든 문제 의 해결 은 . .. 오직 하나님 의 경외 하 는 가운데 그 세 우신 종 에게 절대 적 으로 복종 하 는 것 이 다 . 통계 적 으로 부흥 하 는 교회 는 모든 제직 이 일심 하 여 목회 자 의 방향 과 행정 에 순종 하 는 교회 이 다 . 그리고 갈라지 고 넘어지 는 교회 는 언제나 거스리 는 고약 스런 사람 들 이 주도 권 을 잡 고 있 는 경우 이 다 . 거스리 는 교회 는 언제나 하나님 의 일 을 하 지 못한다 . 하나님 께서 는 방주 된 교회 의 사공 으로 교역자 를 세우 셨 다 . 모든 승무원 은 선장 의 판단 과 지시 에 따라야 한다 . 안 그러 면 배 는 파선 되 어 버린다 . 건축 도 역시 마찬가지 이 다 . 하나님 의 우리 교회 를 향하 신 설계도 를 보 고 읽 는 현장 소장 이 바로 목회 자 이 다 . 그러므로 목회 자 의 지시 에 잘 따를 때 우리 는 아주 튼튼 한 교회 를 세워 나갈 수 있 는 것 이 다 . ☞ 교회 에 대한 제직 ( 임원 ) 의 의무 1 . 모든 집회 참석 의 의무 / 모든 예배 의 참석 은 이 는 성도 의 기본 적 인 의무 이 자 권리 임 을 감안 할 때 당연히 직분 자 가 모델 이 되 어야 한다 . 교역자 는 가르치 는 자 는 되 지만 진정 으로 변화 를 줄 수 있 는 모델 은 되 지 못한다 . 그것 은 교회 의 제직 의 의무 이 다 . 그러므로 예배 에 있 어서 모든 면 에 직분 자 는 모델 이 되 어야 한다 . 예배 시간 을 지키 는 것 부터 하 여 , 예배 를 준비 하 는 성실 함 과 예배 를 드리 는 경건 한 자세 ( 복장 , 열정 , 자세 등등 . ...) 2 . 기도 의 의무 / 자신 뿐 아니 라 교회 전체 와 교역자 와 형제 를 위해서 . .. 그리고 영 적 인 싸움 을 위해서 기도 해야 한다 . 하나님 은 유능 한 사람 을 통해서 일 하 시 는 것 이 아니 라 기도 하 는 사람 을 통해서 일 하 신다 . 그리고 기도 없이 일 하 면 인간 의 생각 이 앞서 게 되 고 하나님 의 뜻 을 이루 지 못한다 . 또한 일군 간 의 갈등 을 해소 할 수 없 다 . 하나님 의 역사 를 체험 할 수 없 다 . 예 ) 선 교지 에서 느낀 것 은 선교 를 위해서 는 당장 에 는 돈 이 필요 하 지만 열매 를 맺 기 위해서 는 기도 해야 한다는 것 이 다 . 3 . 봉사 의 의무 / 대 , 소간 의 교회 행사 ( 예배 를 포함 ) 를 섬겨야 한다 . 이것 은 자치 기관 의 행사 가 될 수 도 있 고 교육 기관 의 행사 가 될 수 도 있 다 . 몸 과 물질 로 이 일 들 이 잘 이루어질 수 있 도록 도와야 한다 . 예 ) 여전 도 회의 일 , 유년 주일 학교 의 일등 등 4 . 교제 의 의무 / 기존 회원 과 새로운 회원 과 의 다리 역할 을 감당 해야 하 며 불화 한 성도 간 의 화목 케 하 는 일 에 힘써야 한다 . 그러나 어떤 이유 가 되 었 든지 비난 하 거나 분리 하 는 것 은 마귀 의 앞잡이 가 되 는 것 이 다 ( 마 5 : 9 ) . 그러므로 일구이언 이나 험담 이나 상처 를 주 는 말 , 세속 적 인 말 등 . .. 부덕 을 끼치 는 말 을 삼가 할 줄 알 아야 한다 . 5 . 헌금 의 의무 / 이제 까지 는 잘 아멘 을 하 다가 헌금 문제 만 나오 면 아멘 을 잘 못 하 는 이유 는 내 가 물질 의 노예 가 되 어 있 기 때문 이 다 . 헌금 에 대해서 강조 하 면 민감 한 반응 을 보이 면서 오히려 목회 자 를 “ 돈 밖 에 모르 는 사람 ” 으로 몰 아 부친다 . 이 는 그 사람 이 하나님 보다 물질 을 더 사랑 하 기 때문 이 다 . 돈 이 하나님 위치 에 와 있 기 때문 에 그렇 다 . 더 이상 의 어떤 이유 도 없 다 . 우리 는 헌금 을 신앙 에 있 어서 별로 중요 하 지 않 은 것 으로 생각 한다 . 그러나 성경 을 그렇게 이야기 하 고 있 지 않 다 . 물질 을 아주 중요 한 것 이 요 그 사람 의 신앙 의 척도 로 이야기 하 고 있 다 . 물론 여기 서 말 하 고 있 는 것 은 누가 얼마나 더 많이 헌금 을 했 느냐 하 는 것 은 아니 다 . 그 사람 이 주 님 께서 명 하 시 고 원 하 시 는 정상 적 인 헌금 생활 을 하 고 있 는가 하 는 것 이 다 . 주 님 께서 말씀 하 시 기 를 “ 네 물질 이 있 는 곳 에 네 마음 이 있 느니라 ” 고 하 셨 다 . 주 님 께서 돈 을 중히 여기 셔서 그랬 겠 는가 ? 아니 다 . 부자 청년 은 영생 의 문턱 에서 . .. 부자 인 고로 근심 하 며 돌아가 영생 을 얻 지 못했 고 , 아나니아 삽 비 라는 물질 에 거짓 하 여 저주 를 받 았 다 . 아간 은 물질 적 인 욕심 으로 온 가족 이 몰살 을 당했 고 사울 왕 의 결정 적 인 실패 는 아말렉 의 물질 에 대한 탐욕 이 었 다 . 그리고 에덴 에서 아담 의 타락 은 바로 물질 에 대한 범죄 였 다 . 그러나 진정 하늘 의 가치관 을 소유 한 사람 은 물질 을 초월 한다 . 세리 장 삭개 오가 그랬 고 초대 교회 의 물질 공동체 는 바로 이것 을 말 해 준다 . 그러면 물질 은 무엇 인가 ? 썩 어 없 어 질 물질 이 그토록 신앙 에 있 어서 중요 한 것 이 란 말 인가 ? 그렇 다 . 우리 는 물질 로 된 육신 을 가지 고 있 다 . 그러므로 육신 이 살 기 위해서 는 그리고 육신 적 쾌락 을 위해서 는 반드시 요구 되 는 것 이 물질 이 다 . 그러므로 물질 을 어떻게 사용 하 고 있 는가 ? 하 는 것 은 내 가 육신 에 매인 자 인가 아니 면 주 님 께 매인 자 인가 하 는 것 을 결정 해 주 는 아주 중요 한 척도 이 다 . 우리 신앙 을 표현 할 수 있 는 . .. 그리고 신앙 을 부인 할 수 있 는 거의 유일 한 외 적 인 증거 가 언어 외 에 는 물질 이 다 . 그리고 우리 의 말 역시 물질 로 증거 될 때 만 이 가능 하 다 . 예 를 들 어서 나 는 천지 를 창조 하 신 하나님 을 믿 는다고 하 면서 도 십일조 를 하 지 않 는 것 은 사실 입술 로 만 하나님 의 섬기 는 것 이 지 결코 진실 된 신앙 은 아니 다 . 그리고 이 물질 생활 에 있 어서 가장 중요 하 고 결정 적 인 척도 는 바로 십 일 조 이 다 . 성경 에서 십일조 는 여러 번 언급 되 고 있 다 . 특별히 이것 은 구별 의 의미 요 , 제한 의 의미 이 다 . 제한 한다고 하 는 것 은 바로 기억 하 게 한다는 것 과 일치 한다 . 주일 성수 와 십일조 는 신약 에 있 어서 도 지켜야 할 것 들 이 다 . 그 이유 는 이것 은 율법 에 속한 것 이 아니 요 창조 의 원리 에 속한 것 이 기 때문 이 다 . 하나님 께서 창조 하 신 세상 에 살 면서 하나님 을 기억 할 수 있 도록 하나님 께서 제한 하 시 고 구별 하사 하나님 의 소유 로 하 신 것 이 있 는데 바로 주일 성수 와 십일조 이 다 . 헌금 은 하나님 의 물질 주심 에 대한 신앙 의 고백 이 요 , 감사 의 표현 방식 이 다 . / 물론 다른 감사 를 물질 로 도 표현 할 수 있 다 . 그러나 헌금 의 기본 정신 은 물질 주심 에 대한 감사 이 다 . 그러므로 헌금 은 창세기 1 : 1 " 태초 에 하나님 이 천지 를 창조 하 시 니라 ! " 에 그 근본 원칙 이 있 다 . 바로 " 내 가 누리 고 사 는 모든 것 이 바로 하나님 의 것 입니다 . " 하 는 신앙 의 고백 이 바로 헌금 인 것 이 다 . 그러므로 하나님 께 헌금 을 하 지 않 거나 인색 한 것 은 . .. 바로 " 내 가 누리 는 모든 것 은 하나님 께서 주 신 것 이 아니 라 내 가 벌 어서 얻 은 것 입니다 . " 하 는 불신앙 의 고백 인 것 이 다 . 그러므로 " 전능 하사 천지 를 만드신 하나님 아버지 를 내 가 믿 사오 며 . ." 하 는 고백 을 하 는 사람 의 마땅 한 바 인 것 이 다 . 헌금 그것 은 신앙 의 일부분 이 아니 라 기본 적 인 신앙 의 고백 인 것 임 을 생각 할 때 해도 좋 고 안 해도 그만 인 것 이 아니 다 . 하나님 께서 헌금 제도 를 제정 하 신 목적 이 바로 하나님 을 기억 하 게 하 려는 것 이 요 이 로 말미암 아 생명 을 얻 게 하 려는 것 이 다 . 특별히 십일조 는 . . / 바로 그런 의미 에서 가장 기본 적 인 신앙고백 의 방법 이 다 . " 네 게 있 는 모든 것 을 과연 내 가 준 것 으로 인정 하 느냐 ? " 하 는 여부 를 구체 적 인 방법 으로 제시 한 것 이 바로 십 일 조 이 다 . 그러므로 십 일 조 는 하나 의 율법 이 아니 다 . 단지 신앙고백 을 위한 하나님 께서 정하 신 방법 인 것 이 다 . 그러므로 십 일 조 는 하나님 과 의 이러 한 인격 적 인 신앙 이 있 으면 할 수 있 으나 이 신앙 이 없 으면 결코 할 수 없 는 액수 인 것 이 다 . 소득 의 십 분 의 일 , 바로 하나님 께서 정하 신 액수 인 것 이 다 . 하나 의 영 적 인 도전 이 다 . 십 일 조 의 기원 은 에덴동산 으로 거슬러 올라간다 . 창세기 2 : 16 , 17 에 나오 는 선악 을 알 게 하 는 나무 에 대한 금령 은 바로 이 와 같 은 것 이 다 . 하나님 께서 모든 것 을 자유 로 개방 하 여 임의 로 행하 게 하 셨으나 그 중 에 하나 를 제한 하심 으로 이 동산 을 주 신 하나님 , 이 동산 의 주인 이 하나님 이 심 을 기억 하 게 하 셨 던 것 이 다 . 그 제한 이 없이 세월 이 흐른다면 결국 사람 은 창조주 하나님 을 잊어버리 게 될 것 이 요 , 제한 이 없 다는 것 은 최대 의 저주 가 될 것 이 다 . 바로 이런 의미 에서 그 나무 는 선악 을 알 게 해 주 는 것 이 다 . 바로 이 모든 풍성 한 것 을 누림 에 있 어서 최우선 기억 해야 할 분 이 바로 하나님 이 시 라는 것 이 요 , 바로 그것 이 선 이 요 , 기억 하 지 않 는 것 이 악 이 라는 것 이 다 . 그러므로 하나님 께서 제한 하 신 것 을 내 가 깨뜨린 다면 이것 은 바로 하나님 을 거부 한 것 이 되 는 것 이 다 . 그러므로 에덴 에서 한 물질 을 범한 것 은 단지 물질 로서 의 의미 가 아니 요 , 하나님 을 거부 한 의미 가 되 는 것 이 다 . 그러 기 에 당연히 그 결과 는 " 정녕 죽 으리라 ! " 고 말씀 하 신 것 이 다 . 창조주 하나님 생명 의 하나님 을 기억 함 이 없 다면 당연히 그 영혼 과 육체 는 죽 게 되 는 것 이 다 . 하나님 께서 십일조 를 제정 하 신 데 는 바로 이 와 같 은 영 적 인 의미 가 있 다 . " 네 가 하나님 께서 모든 것 을 주심 을 인정 하 고 고백 하 느냐 ? 그러면 네 게 있 는 것 10 개 중 에 하나 를 내 게 가지 고 오 라 그러 면 너 의 고백 이 인정 될 것 이 다 . " , " 그러나 네 가 그것 을 내게로 가져오 지 않 는다면 그것 은 모든 것 은 너 자신 의 것 이 라는 고백 일 뿐 이 니라 " 하 는 것 이 다 . 1 / 10 , 그것 은 하나님 을 인정 하 는 사람 은 드릴 수 있 고 , 인정 치 않 는 사람 은 결코 드릴 수 없 는 액수 이 다 . 그러므로 십 일 조 는 이 와 같 은 신앙 의 영 적 시금석 이 된다 . 이 와 같 은 의미 에서 십일조 는 말라기 에 기록 된 말씀 처럼 하나님 의 것 이 요 , 이것 을 하나님 께 로 돌리 지 않 는 사람 은 하나님 의 것 을 도적질 한 도적 이 되 는 것 이 고 그것 을 인정 하 는 사람 은 하나님 께서 쌓 을 곳 이 없 도록 복 을 부 어 주 시 는 것 이 다 . 왜냐하면 하나님 의 주권 을 인정 하 기 때문 이 다 . 이제 십일조 가 힘든 것 은 그것 을 종교 적 인 율법 으로 생각 하 기 때문 이 다 . 그러나 인격 적 인 하나님 께서 정하 신 고백 적 의미 에서 생각 할 때 결코 이것 은 힘 이 들 지 않 는다 . 오히려 당연 한 것 이 요 , 즐거운 것 이 요 , 이 같이 고백 할 수 있 는 방법 을 주 신 하나님 께 감사 하 는 마음 으로 드릴 수 있 는 것 이 다 . 할렐루야 ! 예 ) 창 14 : 17 - 20 / 아브라함 이 멜 기세 댁 에게 십일조 를 드림 . 창 28 : 20 - 22 / 야곱 의 십 일 조 서원 과 그 배경 . 레 27 : 30 - 33 , 민 18 : 21 - 32 , 신 12 : 5 - 18 , 14 : 22 - 29 등 / 하나님 의 창조 시 세우 신 선악 의 기준 과 믿음 의 조상 들 에게 하 신 언약 의 구체 적 고백 이 모세 때 이스라엘 백성 이 조직 적 으로 나라 를 이루 면서 입법화 되 었 다 . 말 3 : 7 - 12 / 십 일 조 에 불이행 에 관한 저주 와 이행 에 관한 축 복 이 약속 되 어 있 다 . 마 23 : 24 , 눅 11 : 42 / 주 님 께서 직접 십일조 에 관하 여 하 신 말씀 이 다 . " 이것 ( 주 신 목적 ) 도 버리 지 말 고 , 저것 ( 십일조 의 외형 ) 도 행하 여야 할 찌 니라 ! " 그러므로 반드시 분명 한 십 일 조 를 드리 되 진실 한 신앙 의 고백 을 가지 고 드려야 한다 . 그러므로 십 일 조 는 모든 헌금 의 기본 이 며 , 또한 전체 를 대표 할 수 있 는 하나 이 어야 한다 . 그래서 가장 먼저 가장 첫 것 으로 드리 되 가장 좋 은 것 으로 드려야 한다 . 예 ) 창 4 장 아벨 의 제물 " 양 의 첫 새끼 와 그 기름 " 사실 은 " 양 의 첫 새끼 중 가 기름진 것 ( THE FATEST ONE ! ) " 을 의미 한다 . 가인 의 제물 이 열 납 되 지 않 은 것 은 바로 이 와 같 은 신앙 의 고백 이 없 기 때문 이 다 . " 전체 를 대표 할 수 있 는 하나 ( 당연히 타 헌금 외 에 구별 하 여 최우선 적 으로 자장 좋 은 것 을 구별 하 되 1 / 10 이상 해야 한다 . ) " 이것 만 이 하나님 께서 열 납 하 시 도록 드리 는 참 예물 이 되 는 것 이 다 . 명심 하 도록 하 자 . 토의 주제 / 본 교회 에 만 드려야 하 는가 ? 모든 수입 의 십 일 조 인가 ? 잘 계산 이 안 될 경우 는 어떻게 하 는가 ? 다른 선 한 일 에 사용 하 면 . .. 6 . 주일 성수 / 십일조 가 창조주 하나님 에 대한 신앙고백 이 라면 주일 성수 는 나 의 생명 의 아버지 되 심 에 대한 신앙고백 이 요 , 예수 그리스도 께서 나 의 주 님 되 심 을 고백 하 는 신앙 의 고백 이 다 . 이것 은 안식일 의 근본 취지 와 그 의미 에 대해서 이해 가 선행 되 어야 한다 . 예 ) 아담 의 첫날 은 바로 주일 이 었 다 . 이것 을 창조 의 선언 이 요 , 하나님 을 기억 하 고 인정 하 는 것 이 요 , 완성 의 인생 을 사 는 것 이 다 . 그 때 모든 날 이 주 의 날 이 될 수 있 다 . 7 . 전도 의 의무 / 전도 는 목회 자 도 하 지만 사실 은 평신도 들 이 더욱 잘 할 수 있 는 것 이 다 . 전도 는 평신도 들 의 신앙 간증 속 에 믿 지 않 는 사람 들 이 하나님 을 발견 하 고 그리스도 앞 에 나오 는 것 이 다 . 예 ) 초 대교회 때 스데반 의 순교 이후 박해 가 일어나 서 사도 외 에 는 모두 예루살렘 을 떠나 서 흩어졌 고 , 흩어진 사람 들 이 ( 이 들 은 평신도 들 이 다 . ) 그리스도 를 전해서 교회 가 설립 이 되 었 던 것 이 다 . 평신도 는 일반인 을 접하 기 쉽 고 같 은 환경 에서 생활 하 기 때문 에 접근 이 용이 하 다 . 그리고 동질감 을 느끼 는 가운데 복음 이 제시 되 면 믿 음 을 가지 기 가 더욱 쉬운 것 이 다 . 예 ) 양 이 양 을 낳 는다 . 목자 는 양 을 잘 먹이 면 된다 . 목자 가 양 을 낳 을 수 는 없 다 . 예 ) 대부분 의 전도 대장 들 은 평신도 이 다 . 주안 장로교회 , 김성철 ( ? ) 집사 는 작년 에 만 명 을 작정 하 고 8 , 000 명 을 전도 했 다 . 목적 을 이루 지 못했 기 때문 에 올해 도 10 , 000 명 을 전도 대상자 로 정해 놓 고 기도 한다고 한다 . 이 분 은 주일 에 교회 에 나올 때 혼자 서 나오 면 부끄러워서 견딜 수 없 는 심정 이 었 다고 한다 . 이러 한 평신도 의 열정 이 교회 를 부흥 시키 고 하나님 나라 를 확장 하 는 것 이 다 . 전도 하 면 대부분 의 사람 들 이 어렵 게 생각 한다 . 그러나 우리 는 씨 를 뿌리 고 가꾸 는 일 을 할 뿐 이 요 , 그 사람 의 마음 을 감동 하 여 열매 를 맺 게 하 시 는 분 은 성령 이심 을 믿 어야 한다 . 그러면 마음 편하 게 위축 되 지 않 고 전도 할 수 있 다 출처 : 협성 대학교 신학 동문회