제 24 장 벨 릭스 총독 의 변화 [ 권면 전도 ] ( 대 지 ) 一 . 바울 을 고소 함 ( 1 - 9 ) 二 . 바울 이 변명 함 ( 10 - 21 ) 三 . 총독 이 바울 을 구류 하 여 둠 ( 22 - 23 ) 四 . 바울 이 벨 릭스 에게 전도 함 ( 24 - 27 ) ( 본문 강해 ) 一 . 바울 을 고소 함 ( 1 - 9 ) • 24 : 1 닷새 후 에 대제사장 아나니아 가 어떤 장로 들 과 한 변사 더 둘 로 와 함께 내려와서 총독 앞 에서 바울 을 고소 하 니라 바울 이 가이사 랴 에 도착 한지 닷새 후 에 대제사장 아나니아 가 장로 들 과 말 을 잘 하 는 더 둘 로 라는 변사 ( 변호사 ) 를 데리 고 가이사 랴 에 내려와 총독 앞 에서 바울 을 고소 하 였 다 . • 24 : 2 - 3 바울 을 부르 매 더 둘 로 가 송사 하 여 가 로되 벨 릭스 각 하 여 우리 가 당신 을 힘입 어 태평 을 누리 고 또 이 민족 이 당신 의 선견 을 인하 여 여러 가지 로 개량 된 것 을 우리 가 어느 모양 으로 나 어느 곳 에서 나 감사무지 하 옵 나이다 총독 이 바울 을 불러 내 어 재판 하 게 되 었 다 . 변사 더 둘 로 는 총독 의 환심 을 사 서 자기 가 고소 하 는 바 를 성공 시키 기 위하 여 아첨 하 는 말 을 많이 하 였 다 . 그 내용 은 다음 과 같 다 . ① 유대 인 들 이 벨 릭스 총독 을 힘입 어 태평 을 누린다 . ② 벨 릭스 총독 이 선견 ( 先 見 ) 이 있 어 여러 가지 로 개량 되 었 다 . ③ 어느 곳 에서 나 감사 하 기 이를 데 없 다는 것 이 었 다 . 모든 사람 들 이 자기 를 알아주 고 높여 주 고 칭찬 해 줄 때 에 좋 아 한다 . 이렇게 상대방 의 기분 을 좋 게 만들 어 자기 의 요구 를 들 어 달 라고 하 는 것 이 세상 사람 들 의 방법 이 다 . 이것 을 잘 하 면 사교술 이 능한 사람 이 고 외교 가 능한 사람 이 라고 한다 . 그러나 하나님 의 일 은 그렇게 하 는 것 이 아니 다 . 믿 는 사람 은 언제나 사실 대로 말 하 고 믿 음 으로 하 여야 한다 . 바울 은 사실 대로 말 했 다 . 상대방 을 높이 고 칭찬 하 여 주 고 아첨 하 여 자기 의 요구 를 들 어 달 라고 하 는 것 은 하나님 이 기뻐하 지 않 으며 신앙 적 이 아니 다 . • 24 : 4 당신 을 더 괴롭 게 아니하 려 하 여 우리 가 대강 여짜 옵 나니 관용 하 여 들 으시 기 를 원 하나 이 다 더 둘 로 가 총독 을 괴롭히 지 않 기 위하 여 간단히 말 하 겠 으니 관용 하 여 들 어 달 라고 하 였 다 . 이것 은 외교 적 인 언사 이 다 . • 24 : 5 - 6 우리 가 보 니 이 사람 은 염병 이 라 천하 에 퍼진 유대인 을 다 소요 케 하 는 자 요 나사렛 이단 의 괴수 라 저 가 또 성전 을 더럽 게 하 려 하 므로 우리 가 잡 았 사오니 더 둘 로 가 고소 한 내용 은 간단 하 지만 바울 을 아주 나쁜 사람 으로 만들 어 놓 았 다 . 그 내용 은 다음 과 같 다 . ① 바울 이 전염병 같 은 사람 이 다 ( 나쁜 정신 적 질병 을 천하 에 퍼뜨리 는 자 라는 뜻 ) . ② 바울 이 이단 의 괴수 이 다 ( 기독교 가 이단 이 라는 뜻 이 다 ) . ③ 바울 이 천하 에 다니 면서 유대인 을 소란 하 게 하 는 자이다 ( 소요죄 는 로마법 에 아주 큰 죄였 다 ) . ④ 바울 이 성전 을 더럽 게 하 려는 자이다 ( 종교 상 용납 할 수 없 는 자 라는 뜻 이 다 ) . • 24 : 7 - 8 당신 이 친히 그 를 심문 하 시 면 우리 의 송사 하 는 이 모든 일 을 아실 수 있 나이다 하 니더 둘 로 는 총독 에게 당신 이 친히 바울 을 심문 하 시 면 아실 수 있 다고 말 하 였 다 . 더 둘 로 가 간단 하 면서 도 요점 을 들어내 어 송사 를 하 였 다 . 또 자기 의견 만 옳 다고 주장 하 지 아니하 고 당신 이 친히 물 어 보 시 면 우리 가 송사 하 는 것 을 아실 수 있 다고 상대방 의 의견 도 존중 해 주 었 다 . • 24 : 9 유대 인 들 도 이 에 참가 하 여 이 말 이 옳다 주장 하 니 라유 대인 들 은 더 둘 로 의 말 을 옳 다고 지지 하 며 동조 하 였 다 . 二 . 바울 이 변명 함 ( 10 - 21 ) • 24 : 10 총독 이 바울 에게 머리 로 표시 하 여 말 하 라 하 니 그 가 대답 하 되 당신 이 여러 해 전 부터 이 민족 의 재판장 된 것 을 내 가 알 고 내 사건 에 대하 여 기쁘 게 변명 하 나이다 총독 이 머리 로 표시 하 여 바울 에게 말 하 라고 하 여 변명 의 기회 를 주 었 다 . 바울 은 “ 당신 이 여러 해 전 부터 이 민족 의 재판장 된 것 을 내 가 알 고 ( 기독교 를 반대 하 는 일 에 대해 잘 아실 것 이 라는 뜻 임 ) 내 사건 에 대하 여 기쁘 게 변명 하 나이다 ” 라고 하 였 다 . 사실 을 뒤집 어 중상모략 할 때 에 그 사실 을 잘 알 고 있 는 사람 에게 말 하 는 것 이 기쁜 일 이 다 . 바울 은 변사 더 둘 로 와 같이 아첨 하 는 말 을 하 지 않 고 사실 그대로 말 했 다 . 양심 대로 하 는 것 은 신앙 적 이 요 힘 이 있 고 하나님 이 도와 주 신다 . • 24 : 11 - 12 당신 이 아실 수 있 는 바 와 같이 내 가 예루살렘 에 예배 하 러 올라간지 열 이틀 밖에 못 되 었 고 저희 는 내 가 성전 에서 아무 와 변론 하 는 것 이나 회당 과 또는 성중 에서 무리 를 소동 케 하 는 것 을 보 지 못하 였으니 바울 은 사실 대로 변명 하 기 시작 하 였 다 . ① 예루살렘 에 예배 하 러 간지 열 이틀 밖에 안 되 었 다 ( 유대 인 들 이 바울 을 오래 지내 보 지 못했 다는 뜻 ) . ② 유대 인 들 이 성전 이나 회당 이나 성중 에서 변론 이나 소동 케 하 는 것 을 보 지 못했 다 . 이것 은 바울 이 소요죄 와 성전 을 더럽혔 다는 죄 에 대한 변명 이 었 다 . • 24 : 13 이제 나 를 송사 하 는 모든 일 에 대하 여 저희 가 능히 당신 앞 에 내세울 것 이 없 나이다 그 들 은 송사 하 는 일 에 내세울 증거 가 없 다고 했 다 . 로마법 은 증거 가 있 어야 죄 가 성립 된다 . • 24 : 14 - 16 그러나 이것 을 당신 께 고백 하 리이다 나 는 저희 가 이단 이 라 하 는 도 를 좇 아 조상 의 하나님 을 섬기 고 율법 과 및 선지자 들 의 글 에 기록 된 것 을 다 믿 으며 저희 의 기다리 는 바 하나님 께 향한 소망 을 나 도 가졌으니 곧 의인 과 악인 의 부활 이 있 으리라 함 이 라 이것 을 인하 여 나 도 하나님 과 사람 을 대하 여 항상 양심 에 거리낌 이 없 기 를 힘쓰 노라 바울 은 자기 를 “ 나사렛 이단 의 괴수 ” 라고 한데 대한 변명 으로서 자기 가 믿 는 교리 를 진술 하 였 다 . ① 나 는 우리 조상 들 이 믿 던 하나님 을 믿 는다 . ② 율법 과 선지자 들 의 기록 된 것 을 다 믿 는다 . ③ 저희 가 기다리 는 바 하나님 께 대한 소망 을 나 도 가졌 다 . ④ 그 소망 의 내용 은 의인 과 악인 의 부활 이 있 으리라고 한 것 이 다 . ⑤ 이 신조 에 대한 신앙 을 위하 여 나 도 하나님 과 사람 앞 에서 항상 양심 에 거리낌 이 없이 그대로 믿 으려고 힘쓴다고 하 였 다 . 그러므로 이 교리 는 유대 인 들 과 같 은 것 이 며 바울 이 이단 이 아니 라는 말 이 다 . “ 이단 ” 이 란 기본 적 인 중요 한 교리 가 잘못 된 것 을 믿 는 자 들 이 다 . 지엽 적 인 문제 가 다른 것 은 이단 이 아니 다 . 교리 상 잘못 된 것 이 없 어도 시기 가 나 서 이단 이 라고 하 는 자 가 많이 있 다 . 우리 죄 를 인하 여 십자가 에 못 박혀 죽 으셨 다가 부활 하 신 예수 를 믿 으면 구원 받 는다는 교리 가 정통 이 다 . 이것 을 부인 하 면 모두 이단 이 다 . 예수 를 믿 어도 할례 받 아야 구원 받 는다고 하 면 이단 이 다 . 예수 를 믿 어도 감람나무 에게 가 야 구원 받 는다고 하 거나 죽 은 다음 에 연옥 에 갔 다가 거기 에서 회개 하 고 천당 갈 수 있 다고 하 는 주장 도 이단 이 다 . 바울 을 이단 의 괴수 라고 하 였으나 이것 은 예수 님 도 이단 이 라는 말 이 다 . 바울 은 다른 사람 이 자기 를 이단 이 라고 하 든지 말 든지 그것 을 문제삼 지 아니하 고 자기 가 깨달 은 바른 진리 의 말씀 을 붙들 고 양심 에 거리낌 이 없이 나아가 는 것 이 다 . 선한 양심 이 하나님 을 찾아간다고 했 다 ( 벧전 3 : 21 참조 ) . 성도 는 범사 를 양심 에 거리낌 이 없이 하 고 그 신앙 양심 을 써서 하나님 을 찾아가 야 영혼 이 자라나 게 된다 . • 24 : 17 - 19 여러 해 만 에 내 가 내 민족 을 구제 할 것 과 제물 을 가지 고 와서 드리 는 중 에 내 가 결례 를 행하 였 고 모임 도 없 고 소동 도 없이 성전 에 있 는 것 을 저희 가 보 았 나이다 그러나 아시아 로부터 온 어떤 유대 인 들 이 있 었 으니 저희 가 만일 나 를 반대 할 사건 이 있 으면 마땅히 당신 앞 에 와서 송사 하 였을 것 이 요 바울 이 계속 하 여 변명 하 고 있 으며 그 내용 은 다음 과 같 다 . ① 여러 해 만 에 내 민족 을 구제 할 것 을 가지 고 왔 다 ( 바울 은 유대 인 들 을 어지럽 게 하 는 자 가 아니 고 유대인 을 위하 는 자 라는 것 을 말 해 주 었 다 ) . ② 제물 을 가지 고 결례 를 행하 였 다 ( 성전 을 더럽히 는 자 가 아니 라는 것 을 증거 한 것 임 ) . ③ 모임 도 없 고 소동 하 는 것 도 없이 내 가 성전 에 있 는 것 을 유대 인 들 이 보 았 다 ( 소동 한 죄 나 성전 더럽힌 죄 가 없 음 을 변명 한 것 임 ) . ④ 아시아 로부터 온 유대 인 들 이 반대 할 사건 이나 송사 할 사건 이 있 으면 총독 앞 에 하 라고 했 다 . 이것 은 천하 에 퍼진 유대인 을 소란 하 게 하 는 자 라는 데 대한 변명 이 다 . • 24 : 20 - 21 그렇 지 않 으면 이 사람 들 이 내 가 공회 앞 에 섰 을 때 에 무슨 옳 지 않 은 것 을 보 았 는가 말 하 라 하 소서 오직 내 가 저희 가운데 서 서 외치 기 를 내 가 죽 은 자 의 부활 에 대하 여 오늘 너희 앞 에 심문 을 받 는다고 한 이 한 소리 가 있 을 따름 이 니이다 하 니 바울 은 예루살렘 공회 앞 에 섰 을 때 에 ( 23 장 ) 잘못 한 것 이 없 고 , 오직 “ 죽 은 자 의 부활 에 대하 여 오늘 너희 앞 에서 심문 을 받 는다 ” 고 한 것 뿐 이 라고 했 다 . 죽 은 자 의 부활 은 선지자 의 글 에 도 있 고 유대인 의 소망 이 므로 정죄 할 수 없 다는 것 이 다 . 三 . 총독 이 바울 을 구류 하 여 둠 ( 22 - 23 ) • 24 : 22 - 23 벨 릭스 가 이 도 에 관한 것 을 더 자세히 아 는 고로 연기 하 여 가 로되 천 부장 루시아 가 내려오 거든 너희 일 을 처결 하 리라 하 고 백부장 을 명하 여 바울 을 지키 되 자유 를 주 며 친구 중 아무 나 수종 하 는 것 을 금치 말 라 하 니 라벨 릭스 가 바울 을 심문 하 여 보 고 죄 없 는 줄 을 알 면서 도 놓아주 지 아니하 고 천 부장 루시아 가 내려오 면 너희 일 을 처결 하 겠 다고 하 였 다 . 옳 으면 옳 다고 판결 하 여 놓 아 주 어야 마땅 하 다 . 옳 은 줄 알 면서 도 질질 끌 고 나가 는 것 은 하나님 앞 에서 도 잘못 된 것 이 요 , 사람 앞 에 도 잘못 된 것 이 다 . 총독 이 백부장 을 명하 여 바울 을 지키 게 하 되 어느 정도 자유 를 주 어 친구 가 찾아와 대접 하 며 수종 드 는 것 을 금하 지 말 라고 하 였 다 . 오늘 할 것 은 오늘 다 하 고 이 다음 으로 연기 하 면 안 된다 . 오늘 할 일 을 하 지 않 고 연기 하 여 나가 면 그 다음 에 할 일 과 겹치 게 되 므로 혼란 이 오 고 , 복잡 해 지 고 짐 이 무거워져 감당 해 나가 기 곤란 하 게 된다 . 四 . 바울 이 벨 릭스 에게 전도 함 ( 24 - 27 ) • 24 : 24 수일 후 에 벨 릭스 가 그 아내 유대 여자 드루 실라 와 함께 와서 바울 을 불러 그리스도 예수 믿 는 도 를 듣 거늘 드루 실라 헤롯 아 그립 바 1 세 ( 행 12 : 1 참조 ) 의 딸 이 며 아 그립 바 2 세 ( 행 25 : 13 , 26 : 1 참조 ) 의 누이 인데 에 메세 왕 아지 주스 와 결혼 했으나 그 남편 을 버리 고 벨 릭스 의 셋째 첩 이 되 었 다 . 이 여자 가 바울 이 전하 는 예수교 에 대하 여 호기심 을 가지 고 듣 고자 했 고 , 벨 릭스 는 그 여자 를 기쁘 게 하 려고 바울 을 불러 그리스도 예수 믿 는 도 를 듣 고자 하 였 다 . • 24 : 25 바울 이 의 와 절제 와 장차 오 는 심판 을 강론 하 니 벨 릭스 가 두려워 하 여 대답 하 되 시방 은 가 라 내 가 틈 이 있 으면 너 를 부르 리라 하 고 바울 이 그 들 에게 의 와 절제 와 장차 오 는 심판 을 강론 할 때 에 벨 릭스 가 두려워 하 였 다 . 의 ( 義 ) 에 대하 여 는 바울 이 의인 과 악인 의 부활 을 기본 적 으로 강론 하 고 예수 를 믿 음 으로 그리스도 의 의 를 받 아서 의롭 다 함 을 얻 는 진리 를 말 하 여 주 었 다 . 믿 는 사람 이 이 세상 에 사 는 날 동안 의 를 세워 나가 야 되 는 것 이 다 . 뜻 이 하늘 에서 이루어진 것 과 같이 땅 에서 도 이루어져야 한다 . 그러므로 믿음 으로 의인 이 된 사람 은 하나님 말씀 을 순종 하 여 점점 더 의의 옷 을 입 어 나가 야 한다 . 의 가 아니 면 하 지 말 고 의이 면 어디 까지 나 그것 을 이루 어 나가 야 된다 . 이것 이 하나님 의 뜻 이 다 . 절제 예수 믿 는 사람 이 죄 사함 을 받 아 법 적 으로 의인 이 되 었 으나 속 에 부패 성 이 있 으므로 범죄 하 기 쉽 다 . 그러므로 자기 를 쳐서 복종 시키 고 이겨 나가 야 한다 . 방탕 하 지 말 고 물욕 , 정욕 , 사욕 대로 나가 지 말 고 이것 을 다 끊 어 버려야 된다 . 이것 이 절제 생활 이 다 . 성도 는 하나님 앞 에 거룩 하 고 경건 한 생활 을 하 여야 한다 . 오 는 심판 인생 은 이 세상 으로 끝나 는 것 이 아니 고 하나님 의 심판대 앞 에 가 서 행한 대로 심판 을 받 게 된다 . 죄 를 지 은 사람 은 심판 을 받 아 형벌 을 받 게 되 고 , 믿 고 의 를 행한 사람 은 의 에 대하 여 상급 이 온다 . 하나님 은 공의 로 심판 하 시 며 , 심판 은 누구 나 다 받 게 된다 . 우리 가 하나님 앞 에 가 서 책망 받 지 않 도록 살 아야 한다 . 세상 에서 는 옳 고 그른 것 이 다 드러나 지 않 으나 하나님 앞 에서 는 벌거벗 은 것 과 같이 낱낱이 드러나 게 된다 ( 히 4 : 13 참조 ) . 이 말 을 듣 고 벨 릭스 가 두려운 마음 이 생겼 다 . 그 때 에 벨릭 스가 “ 내 가 어떻게 하 면 되 겠 습니까 ? ” 하 고 바울 에게 물 었 더면 예수 그리스도 를 믿 고 죄 사함 을 받 으라고 좋 은 길 을 열 어 주 었 을 텐데 그렇게 하 지 않 고 “ 시방 은 가 라 내 가 틈 이 있 으면 너 를 부르 리라 ” 고 또 연기 하 였 다 . 가책 을 받 을 때 에 즉시 로 회개 하 였으면 되 었 을 텐데 또 그 기회 를 놓친 것 이 다 . 오 늘 바로 설 것 은 바로 서 고 , 잘 못 된 것 은 즉시 고치 고 끊 어야 한다 . 벨 릭스 총독 은 연기 하 다가 그 지분 을 빼앗겼 다 . • 24 : 26 동시 에 또 바울 에게서 돈 을 받 을까 바라 는 고로 더 자주 불러 같이 이야기 하 더라 벨릭 스가 바울 에게서 돈 을 받 을까 하 여 자주 불렀 다 . 이것 이 정치가 의 나쁜 근성 이 다 . 총독 의 자리 에 앉 아서 죄수 에게 돈 몇 푼 을 바라 고 자꾸 오 라 가 라 괴롭 게 하 는 것 은 야비 한 수단 이 다 . • 24 : 27 이태 를 지내 서 보르 기오 베스도 가 벨 릭스 의 소임 을 대신 하 니 벨 릭스 가 유대인 의 마음 을 얻 고자 하 여 바울 을 구류 하 여 두 니 라벨 릭스 는 유대인 의 환심 을 사 기 위하 여 죄 없 는 줄 알 면서 바울 을 가이사 랴 감옥 에 이 년 동안 을 구류 하 여 두 었 다 . 벨 릭스 는 여하 한 사람 을 희생 시켜서라도 민심 을 사 는 데 에 만 급급 하 였 다 . 2 년 후 에 베스도 가 벨 릭스 의 후임 으로 총독 이 되 었 다 . 베스도 는 벨 릭스 보다 덕망 이 있 는 사람 이 었 다고 한다 . 바울 은 여기 서 2 년 간 찾아오 는 사람 에게 복음 을 전하 며 각 교회 에 보내 는 편지 도 썼 을 것 이 다 .