3 장 - 식욕 과 정욕 을 억제 함 
 1 장 - 참된 이론 과 거짓 이론 
 2 장-다니엘 의 절제 원칙 
 4 장 - 극렬 한 풀무 불 
 5 장 - 사자 굴 속 의 다니엘 
 6 장-다니엘 의 기도 
 7 장 - 요한 의 품성 
 8 장 - 요한 의 봉사 
 9 장 - 정배 중 의 요한 
 10 장 - 그리스도인 의 품성 
 11 장 - 그리스도인 의 특권 
 3 장 - 식욕 과 정욕 을 억제 함 
 25 “ 영혼 을 거스 려 싸우 는 육체 의 정욕 을 제어 하 라 ” ( 벧전 2 : 11 ) 는 성경 절 은 사도 베드로 의 말 이 다 . 많 은 사람 들 이 이 성경 절 을 단지 방탕 한 사람 만 을 경고 하 는 것 으로 생각 하 지만 그것 은 보다 넓 은 의미 를 가지 고 있 다 . 이 성경 절 은 모든 해로운 식욕 과 정욕 의 만족 을 금할 것 을 말 하 고 있 다 . 경건 하 다고 공언 하 는 자 들 은 육체 의 건강 에 무 관심 하 고 또 한 부절제 는 죄 가 아니 라고 믿 으며 부절제 가 그 들 의 영성 에 아무런 영향 도 끼치 지 않 는다고 생각 하 지 말 도록 하 자 . 육체 적 본성 과 도덕 적 본성 사이 에 는 아주 밀접 한 공감 이 있 다 . 건강 을 증진 시키 지 않 는 습관 은 어느 것 이나 보다 높 고 고상 한 기능 을 퇴화 시킨다 . 먹 고 마시 는 데 대한 그릇 된 습관 은 사상 과 행동 을 그릇 되게 인도 한다 . 식욕 의 방종 은 동물 적 인 성질 을 강화 하 여 그 성질 이 육체 적 정신 적 능력 을 지배 하 게 된다 . 
 누구 든지 이기 적 이 며 탐욕 적 이 면서 성화 의 축복 을 누린다는 것 은 불 가능 하 다 . 많 은 사람 들 이 먹 고 마시 는 일 에 대한 그릇 된 습관 으로 생명 과 건강 의 법칙 을 위반 하 기 때문 에 질병 의 무거운 짐 을 지 고 신음 하 고 있 다 . 그 들 은 그 룻 된 식욕 에 방종 함 으로써 그 들 의 소화 기관 들 을 약하 게 하 고 있 다 . 26 가해 지 는 학대 에 저항 하 려는 인체 조직 의 능력 은 놀라우 나 지나치 게 먹 고 마시 는 악습 을 계속 하 면 신체 의 모든 기능 이 약해질 것 이 다 . 그리스도인 이 라고 자처 하 는 사람 들 까지 도 그릇 된 식욕 과 정욕 을 즐김 으로 일 하 는 데 활력 을 잃 게 되 고 육체 적 · 정신 적 · 도덕 적 능력 을 약하 게 한다 . 이렇게 허약 해진 사람 들 이 신체 를 흑사 하 는 대신 절제 있 게 살 아서 건강 을 증진 시켰 더라면 그 들 자신 이 어떻게 되 었 을 것 인가 를 생각 하 도록 하 자 . 
 불 가능 한 표준 이 아님 
 바울 이 “ 평강 의 하나님 이 친히 너희 로 온전히 거룩 하 게 하 시 고 ” ( 살전 5 : 23 ) 라고 한 말 은 그 가 형제 들 이 도달 할 수 없 는 표준 을 목표 로 삼 으라고 권고 한 것 이 아니 었 으며 또 한 하나님 께서 주 시 고자 뜻 하 신 것 이 아닌 축복 을 누리 도록 기원 한 것 도 아니 었 다 . 평강 가운데 서 그리스도 를 만나 기에 합당 하 게 될 사람 들 은 순결 하 고 거룩 한 품성 을 소유 해야 한다는 것 을 바울 은 알 았 다 . “ 이 기기 를 다투 는 자 마다 모든 일 에 절제 하 나니 저희 는 썩 을 면류관 을 얻 고자 하 되 우리 는 썩 지 아니할 것 을 얻 고자 하 노라 . 그러므로 내 가 달음 질 하 기 를 향방 없 는 것 같이 아니 하 고 싸우 기 를 허공 을 치 는 것 같이 아니 하 여 내 가 내 몸 을 쳐 복종 하 게 함 은 내 가 남 에게 전파 한 후 에 자기 가 도리 어 버림 이 될까 두려워함 이 로다 ” ( 고전 9 : 25 - 27 ) . “ 너희 몸 은 너희 가 하나님 께로 부 터 받 은 바 너희 가운데 계신 성령 의 전 인 줄 을 알 지 못하 느냐 . 너희 는 너희 의 것 이 아니 라 값 으로 산 것 이 되 었 으니 그런즉 너희 몸 으로 하나님 께 영광 을 돌리 라 ” ( 고전 6 : 19 , 20 ) 고 바울 은 말 하 고 있 다 . 
 흠 없 는 제물 
 27 바울 은 다시 신도 들 에게 글 을 보낸다 . “ 그러므로 형제 들 아 내 가 하나님 의 모든 자비 하 심 으로 너희 를 권하 노니 너희 몸 을 하나님 이 기뻐하 시 는 거룩 한 산제사 로 드리 라 . 이 는 너희 의 드릴 영 적 예배 니라 ” ( 롬 12 : 1 ) . 아무 흠 이나 질병 이 없 는 짐승 을 하나님 께 드리 는 제물 로 바치 라는 특별 한 지시 가 고대 이스라엘 에게 내려졌 다 . 가장 완전 한 짐승 만 이 이 목적 을 위해 선택 되 어야 했 다 . 하나님 께서 는 말라기 선지자 를 통하 여 당신 의 백성 들 이 이 교훈 들 을 저버린 것 에 대하 여 가장 혹독 하 게 견책 하 셨 다 . 
 “ 아들 은 그 아비 를 그 종 은 그 주인 을 공경 하 나니 내 가 아비 일진대 나 를 공경 함 이 어디 있 느냐 . 내 가 주인 일진대 나 를 두려워함 이 어디 있 느냐 . 너희 는 이르 기 를 우리 가 어떻 게 주 의 이름 을 멸시 하 였 나이까 하 는도다 . 너희 가 더러운 떡 을 나 의 단 에 드리 고 도 말 하 기 를 우리 가 어떻게 주 를 더럽 게 하 였 나이까 하 는도다 . 이 는 너희 가 주 의 상 은 경멸 히 여길 것 이 라 말 함 을 인 함 이 니라 . 만군 의 여호와 가 이르 노라 . 너희 가 눈먼 희생 으로 드리 는 것 이 어찌 악하 지 아니하 며 저 는 것 , 병든 것 으로 드리 는 것 이 어찌 악하 지 아니하 냐 . 이제 그것 을 너희 총독 에게 드려 보 라 . 그 가 너 를 가납 하 겠 느냐 . 만군 의 여호와 가 이르 노라 너희 가 내 단 위 에 … 토색 한 물건 과 저 는 것 , 병든 것 을 가져 왔 느니라 . 너희 가 이 같이 헌물 을 가져 오 니 내 가 그것 을 너희 손 에서 받 겠 느냐 . 여호와 의 말 이 니라 ” ( 말 1 : 6 - 13 ) . 
 이 말씀 은 고대 이스라엘 에게 하 신 것 이 지만 오늘날 의 하나님 의 백성 들 에게 도 교훈 이 된다 . 사도 바울 이 그 의 형제 들 에게 그 들 의 몸 을 “ 하나님 이 기뻐하 시 는 거룩 한 산 제사 ” 로 드리 라고 호소 하 면서 진정 한 성화 의 원칙 을 진술 하 고 있 다 . 28 그 원칙 은 한갓 이론 이나 감정 또는 권면 의 형식 에 지나 는 것 이 아니 라 매일 의 생애 에 적용 되 는 살 아 있 고 활동 적 인 원칙 이 다 . 그 원칙 은 우리 의 먹 고 마시 며 또한 입 는 습관 이 육체 적 · 정신 적 · 도덕 적 건강 을 보존 할 수 있 는 그러 한 것 이 되 고 , 그렇게 함 으로 우리 는 악습 으로 더럽혀진 제물 이 아니 라 “ 하나님 께서 기뻐 하 시 는 거룩 한 산 제사 ” 로 우리 몸 을 주 님 께 드릴 수 있 게 되 기 를 요구 한다 . 
 육체 의 정욕 을 삼가 라는 베드로 의 훈계 는 차 , 커피 , 담배 , 알콜 과 몰핀 같 은 모든 흥분제 와 마취제 의 사용 에 대한 가장 직접 적 이 고 강력 한 경고 가 되 고 있 다 . 이런 유 의 방종 은 도덕 적 품성 에 해로운 영향 을 끼치 는 욕망 들 중 에서 도 유별난 것 들 이 기 도 하 다 . 이런 해로운 습관 들 이 빨리 형성 되 면 될수록 그 들 은 확고 하 게 욕망 의 노예 로 자신 을 희생 시킬 것 이 며 , 더 확실 하 게 영성 의 표준 을 저하 시킬 것 이 다 . 
 자기 만족 으로 정신 능력 이 마비 된 자 들 에게 는 성경 의 교훈 은 한갓 미약 한 감명 밖에 주 지 못할 것 이 다 . 수많 은 사람 들 이 그 들 자신 의 그릇 된 욕망 을 거스 려 싸우 기 도 전 에 건강 과 생명 뿐 만 아니 라 천국 에 대한 소망 까지 희생 하 게 될 것 이 다 . 여러 해 동안 성화 되 었 다고 주장 하 던 한 부인 이 만일 자기 가 담배 파이프 와 천국 중 에 하나 를 버려야 한다면 “ 천국 이 여 안녕 ! 나 는 파이프 에 대한 애착 을 버릴 수 없 다 ” 고 말 할 것 이 라고 진술 했 다 . 예수 님 을 둘째 자리 에 두 고 이 우상 을 그 심령 가운데 소중히 간직 하 여 왔 다 . 그러 하 면서 도 이 부인 은 온전히 주 의 것 이 되 었 다고 주장 했었 다 . 
 영혼 을 거스 려 싸우 는 정욕 
 29 그 들 이 어느 곳 에 있 든지 진실로 성화 된 자 들 은 올바른 육체 적 인 습관 을 보존함 으로 도덕 적 표준 을 향상 시킬 것 이 며 , 다니엘 처럼 다른 사람 들 에게 절제 와 극기 의 모본 을 나타낼 것 이 다 . 모든 비열 한 식욕 은 불화 를 일으키 는 욕망 이 된다 . 자연 법칙 에 저촉 되 는 것 은 무엇 이나 영혼 에 병 적 인 상태 를 조성 한다 . 방종 은 위 의 소화 불량 과 간장 의 마비 와 흐릿 한 두뇌 를 가져 와서 인간 의 정신 과 기질 을 가르치 게 한다 . 이리하여 쇠약 해진 체력 을 하나님 께 드리 면 흠 이 있 는 희생 제물 을 거절 하 시 는 분 께서 받 으시 겠 는가 ! 우리 의 식욕 과 생활 습관 을 자연 법칙 에 일치 시키 는 것 은 우리 의 의무 이 다 . 만일 그리스도 의 제단 에 바치 는 몸 들 을 마치 유대인 이 희생 제물 을 조사 했 던 것 처럼 정밀히 한다면 누가 가납 될 것 인가 ? 
 그리스도인 들 은 그 들 이 그리스도 를 봉사 함 에 바칠 수 있 는 모든 기관 의 정력 을 충분히 보존 할 수 있 도록 어떠 한 일 에 나 그 들 의 습관 을 단속 할 것 이 다 . 우리 의 영과 혼 과 몸 이 성화 되 었 다면 우리 는 하나님 의 율법 과 일치 되 는 생활 을 해야 한다 . 식욕 과 정욕 이 건강 과 생명 을 소모 시키 는 방종 에 빠져 있 는 동안 은 마음 을 하나님 께 바칠 수 없 다 . 건강 법칙 을 위반 하 는 사람 들 은 그 형벌 을 받 아야 한다 . 그 들 은 어떠 한 점 에서 나 그 들 의 능력 이 제한 되 어 있 어서 이웃 들 에 대한 그 들 의 의무 를 올바르 게 이행 할 수 없 으며 또 전혀 하나님 의 요구 에 응할 수 없 게 된다 . 
 30 영국 의 수상 팔 미스 턴 경 이 스콧 트랜드 의 목사 들 에게서 호열자 를 방지 하 기 위하 여 기도 와 금 식일 을 지정 해 달 라는 부탁 을 받 고 그 는 다음 과 같 은 실제 적 인 대답 을 했 다 . “ 여러분 의 집 과 거리 를 청결 하 게 하 고 소독 하 십시오 . 빈궁 한 사람 들 에게 청결 과 건강 을 권장 하 십시오 . 좋 은 음식 과 옷 을 충분히 공급 하 며 올바른 위생 적 방법 을 널리 사용 하 도록 힘쓰 십시오 . 그러면 여러분 들 은 기도 하 거나 금식 할 필요 가 없 게 됩니다 . 또한 주 님 께서 도 그분 의 예방법 을 그렇게 무 관심 하 게 내버려 두 는 동안 은 여러분 들 의 기도 를 응답 하 지 않 으실 것 입니다 . ” 
 바울 은 “ 사랑 하 는 자 들 아 이 약속 을 가진 우리 가 하나님 을 두려워하 는 가운데 서 거룩 함 을 온전히 이루 어 육과 영 의 온갖 더러운 것 에서 자신 을 깨끗 게 하 자 ” ( 고후 7 : 1 ) 고 말 한다 . 그 는 우리 를 격려 하 기 위하 여 참으로 성화 된 자 들 이 누릴 자유 를 보여준다 . “ 그러므로 이제 그리스도 예수 안 에 있 는 자 에게 는 결코 정죄 함 이 없 나니 이 는 그리스도 예수 안 에 있 는 생명 의 성령 의 법 이 죄 와 사망 의 법 에서 너 를 해방 하 였음이 라 ” ( 롬 8 : 1 , 2 ) . 그 는 갈라디아 사람 들 에게 “ 너희 는 성령 을 좇 아 행하 라 그리 리 하 면 육체 의 욕심 을 이루 지 아니하 리라 ” ( 갈 5 : 16 ) 고 권고 하 고 있 다 . 그 는 육체 의 소욕 중 몇 가지 를 “ 우상 숭배 와 … 술 취함 과 … 또 그 와 같 은 것 들 이 라 ” ( 갈 5 : 20 , 21 ) 고 열거 하 고 있 다 . 그 중 에 절제 도 포함 되 어 있 는 성령 의 열매 들 에 대해 언급 한 다음 에 그 는 “ 그리스도 예수 의 사람 들 은 육체 와 함께 그 정과 욕심 을 십자가 에 못박 았 느니라 ” ( 갈 5 : 24 ) 고 덧붙이 고 있 다 . 
 담 배 
 야고보 는 위 에서부터 오 는 지혜 는 “ 첫째 성결 하 다 ” ( 약 3 : 17 ) 고 말 한다 . 만일 그 의 형제 들 이 담배 를 피우 고 있 는 것 을 보 았 더라면 그 는 그 습관 을 “ 세상 적 이 요 정욕 적 이 요 마귀 적 ” ( 약 3 : 15 ) 인 것 으로 선언 하 지 않 았 을 것 인가 ? 31 그리스도 의 빛 이 비추이 는 이 세대 에 있 어서 도 그리스도 의 고귀 한 이름 을 부르 는 입술 이 얼마나 자주 담배 로 더러워지 며 침 과 호흡 이 악취 로 불결 해 지 고 있 는가 . 그런 불 결함 을 즐기 는 이 는 그 영혼 도 불결 해질 수 밖 에 없 다 . 담배 의 노예 가 되 어서 그 들 주위 의 모든 것 들 을 더럽히 고 있 는 데 도 완전 한 성화 의 축복 을 누린다 고 주장 하 는 사람 을 볼 때 나 는 “ 담배 를 피우 는 사람 들 이 하늘 나라 에 들어가 게 되 면 그 들 에게 는 하늘 이 어떻게 보일 것 인가 ? ” 하 고 생각 했 다 . 하나님 께서 는 분명히 “ 무엇 이 든지 속 된 것 은 결코 그리로 들어오 지 못 ” ( 계 21 : 27 ) 한다고 선언 하 셨 다 . 그렇 다면 이 불결 한 습관 에 빠진 자 들 이 어떻 게 하늘나라 에 들어가 기 를 바랄 수 있 겠 는가 ? 
 경건 하 다고 공언 하 는 사람 들 이 그 들 의 몸 을 사단 의 제단 에 바치 고 사단 과 같 은 태도 로 담배 의 향 을 태운다 . 이 말 이 좀 가혹 한 것 처럼 생각 되 는가 ? 그 제물 은 틀림없이 어떤 신 에게 바쳐진다 . 하나님 은 순결 하 고 거룩 하 시 기 때문 에 성품 이 더러운 것 은 어느 것 이나 받 지 않 으신다 . 그분 께서 는 낭비 적 이 고 불결 하 고 또 거룩 하 지 못한 제물 을 거절 하 실 수 밖 에 없 으므로 우리 는 그 영예 를 주장 할 사람 은 바로 사단 이 라고 결론 을 내리 게 된다 . 
 예수 님 은 사단 의 속박 에서 사람 을 구출 하 시 려고 죽 으셨 다 . 그분 은 자신 이 속죄 제물 이 되 어 흘리 신 피로 우리 를 자유 케 하 시 려고 오 셨 다 . 예수 님 의 소유물 이 되 고 , 그 몸 이 성령 의 전 이 된 사람 은 담배 를 사용 하 는 해로운 습관 으로 노예 가 되 지 않 을 것 이 다 . 피 의 값 으로 사신 그 의 능력 은 그리스도 께 속한다 . 그 의 소유물 도 주 님 의 것 이 다 . 그렇 다면 주 님 께서 맡기 신 재물 을 전혀 근거 가 없 는 욕구 를 충족 시키 기 위하 여 매일 소비 하 면서 도 죄 없 다고 할 수 있 겠 는가 ? 
 32 이 방종 을 위하 여 해 마다 막대 한 금액 을 낭비 하 지만 생명 의 말씀 에 대해서 는 심령 이 메말라 가 고 있 다 . 그리스도인 이 라고 자처 하 는 사람 들 이 하나님 께 바치 는 십일조 와 헌물 들 가운데 서 하나님 의 것 을 도적질 하 고 있 으면서 도 불쌍 한 사람 들 을 구제 하 거나 , 하나님 의 사업 에 부족 되 는 것 을 공급 하 기 위해서 드리 는 것 보다 더 많 은 것 을 담배 를 피우 는 일 로 멸망 시킬 정욕 의 제단 에 바친다 . 진실로 성화 된 사람 들 은 모든 해로운 정욕 을 다 극복 할 것 이 다 . 그리고 이 모든 불 필요 한 소비 의 통로 는 주 님 의 보고 를 향하 게 될 것 이 요 , 그리스도인 은 극기 하 며 자아 희생 과 절제 하 는 데 앞장서 게 될 것 이 다 . 그렇게 되 면 그 들 은 세상 의 빛 이 될 것 이 다 . 
 차 와 커피 는 담배 와 마찬가지 로 기관 에 해로운 영향 을 준다 . 차 는 취하 게 한다 . 그 정도 는 덜 하 지만 성질 상 으로 그 영향 은 많 은 알콜 이 들 어 있 는 술 이 끼치 는 것 과 같 다 . 커피 는 지성 을 흐리 게 하 고 정력 을 마비 시키 는 영향 이 크 다 . 그것 은 담배 처럼 강력 하 지 는 못하 나 그 영향 에 있 어서 는 유사 하 다 . 담배 를 반대 하 여 세워진 논증 은 역시 차 와 커피 의 사용 을 금하 는 주장 이 될 수 도 있 다 . 
 차 , 커피 , 담배 와 아편 그리고 독주 를 습관 적 으로 사용 하 는 사람 들 이 습관 적 인 방종 에 탐닉 되 면 하나님 을 경배 하 는 일 에 흥미 와 열심 을 가질 수 없 음 을 알 게 된다 . 하나님 의 은혜 가 그 들 의 기도 나 증언 을 활기 있 고 고상 하 게 하 기에 무력 한 듯이 보인다 . 이 들 그리스도인 이 라고 자처 하 는 사람 들 은 그 들 이 누리 는 기쁨 의 근원 이 어디 에서 온 것 인가 를 생각 해야 한다 . 그것 이 하늘 에서 온 것 인가 ? 땅 에서 온 것 인가 ? 
 흥분제 를 사용 하 는 사람 들 에게 는 아주 좋 아 할 만 한 방종 이 없 으면 모든 것 이 다 무미 건조 한 것 같이 생각 된다 . 33 이것 은 심신 의 본성 적 감각력 을 약하 게 하 며 또 한 성령 의 감화 하 심 을 더 느끼 지 못하 게 한다 . 평상시 와 같이 흥분제 를 사용 하 지 못하 게 되 면 그 는 의 와 거룩 함 과 하나님 의 임재 하 심 에 주림 을 느끼 게 되 지 않 고 그 가 사랑 하 던 우상 에 대해 몸 과 영혼 에 주림 을 느끼 게 된다 . 그리스도인 이 라고 자처 하 는 자 들 이 해로운 정욕 에 방종 하 게 됨 으로써 매일 매일 그 들 의 능력 을 약하 게 하 고 있 으며 하나님 을 영화 롭 게 하 지 못하 고 있 다 .