불 가능 이 없 는 전 능자 ( Almighty ) 하나님 을 우리 가 불 신 하 여 ​ 하나님 의 약속 실현 을 유보 하 신다 . http : / / cafe . naver . com / logos 2016 ​​​[ 이 에 베드로 가 그것 을 보 고 사람 들 에게 이렇게 말 ​ 하 더라 , 그대 들 이스라엘 사람 들 이여 , 어찌 하 여 ​ 그대 들 이 이것 을 보 고 기이 하 게 여기 오 ? 또 어찌 하 여 그대 들 은 우리 가 마치 우리 자신 의 권능 ( 權能 ) 이나 거룩 함 을 힘입 어 이 사람 을 걷 게 만들 었 다는 듯이 우리 를 그렇게 유심히 쳐다보 는 것 이 오 ? ] 사도행전 3 : 12 ​ 사람 이 사람 의 능력 으로 앉은뱅이 를 일으켜 세웠 다 ​ 면 이것 은 범상 한 일 이 아니 니 기이 하 게 여기 고 도 남 을 일 이 고 그런 기적 을 행한 사람 들 놀라움 으로 정색 하 고 쳐다 보 는 것 은 당연 하 다 . 그러나 이런 기적 이 하나님 의 권능 ( 權能 ) 으로 행하 여졌 다면 이건 사실 놀랄 일 이 아니 다 . 하나님 께서 불 가능 이 없 는 전 능자 ( Almighty ) 시 기 때문 이 다 . 하나님 께서 행하 신 능한 일 을 보 고 만약 기이 해 한다면 이것 은 평소 에 하나님 의 전능 하 심 을 몰랐 거나 인정 하 지 않 았 기 때문 이 다 . " 어찌하 여 그대 들 이 이것 을 보 고 기이 하 게 여기 느냐 ? " 는 베드로 의 말 은 사실 은 이것 을 지적 한 말 이 도 하 다 . ​[ 그리고 아브람 이 아흔 아홉 살 이 되 었 을 때 주 께서 는 아브람 에게 나타나 그 에게 말씀 하 시 기 를 , 나 는 전 능자 ( 全 能者 ) 하나님 이 라 , 내 앞 에서 행하 라 , 그리하여 네 가 완전 해져라 ​ 내 가 나와 너 사이 에 내 언약 ( 言約 ) 을 맺 고 너 를 심히 번성 ( 繁盛 ) 케 하 리라 , 하 시 더라 . 그러 자 아브람 이 얼굴 을 땅 에 대 고 엎드리 더라 . 하나님 께서 그 와 이야기 를 나누 며 말씀 하 시 기 를 내 말 은 이것 이 니 보 라 , 너 와 맺 는 내 언약 ( 言約 ) 은 네 ​ 가 많 은 민족 들 의 아비 가 되 리라는 것 이 라 , 네 이름 도 더 는 아브람 이 라 불려서 는 아니 되 리니 네 이름 은 아브라함 이 되 어야 할 것 인즉 이 는 내 가 너 를 많 은 민족 들 의 아비 가 되게 하 였음이 라 , 그런즉 내 가 너 로 매우 많 은 자손 을 낳 게 하 여 내 가 너 를 가지 고 민족 들 을 만들 겠 나니 , 왕 들 이 네게서 나오 게 되 리라 , 또 내 가 나와 너 , 그리고 네 뒤 에 올 네 씨 사이 에 내 언약 ( 言約 ) 을 확고히 세워 그 들 에게 대대로 영속 ( 永續 ) 하 는 언약 이 되게 하 여 너 와 네 뒤 에 올 네 씨 에게 하나님 이 되 겠 노라 , 나 는 또 네 가 지금 나그네 로 사 는 땅 , 곧 카나안 온 땅 을 너 와 네 뒤 에 올 네 씨 에게 영원 한 소유지 ( 所有 地 ) 로 주 겠 노라 , 그리고 내 가 그 들 이 하나님 이 되 겠 노라 , 하 시 더라 ] 창세기 17 : 5 - 8 절 하나님 의 그 모든 약속 은 " 전 능자 하나님 " 으로서 하 신 약속 이 었 다 . 하나님 의 이 약속 이 절대로 변경 불 가요 , 인간 이 절대로 수정 할 수 없 는 이유 는 하나님 께서 " 전 능자 " 로서 하 신 약속 이 기 때문 이 다 . 지금 까지 팔레스타인 땅 에서 하나님 의 야 약속 중 에서 " 카나안 온 땅 " 즉 지금 의 팔레스타인 땅 이 이스라엘 민족 의 영토 가 되게 하 시 겠 다는 약속 이 아직 실현 되 지 않 은 이유 는 이스라엘 민족 과 팔레스타인 종족 그리고 정치 적 군사 적 으로 그 들 과 얽혀 있 는 주변 국가 들 이 한편 에서 는 하나님 의 이 약속 을 부인 해 왔 기 때문 이 다 . 하지만 그 보다 는 오히려 한편 에서 하나님 의 이 약속 을 군사 적 인 무력 ( 武力 ) 과 정치 적 인 압력 을 동원 하 여 인위 적 으로 실현 하 려고 시도 해 왔 기 때문 이 다 . 전능 하 신 하나님 의 약속 이 면 그 하나님 의 전능 하 심 에 맡겨야 하 거늘 그것 을 하나님 의 전능 하 심 이 아니 라 인간 의 힘 으로 실현 해 보 려고 하 니까 도리어 그 약속 이 실현 되 지 않 고 있 는 것 이 다 . 현재 이스라엘 의 수도 탤아비브다 . 이스라엘 국가 가 그 들 의 시 온성 예루살렘 조차 자신 의 수도 로 지키 지 못하 고 있 는 것 이 다 . 한때 예루살렘 에 는 유대교 , 이슬람교 , 기독교 , 이렇게 세 가지 다른 종교 가 각기 자신 들 의 성지 ( 聖地 ) 를 보유 하 고 있 는데 원래 하나님 의 성전 이 있 던 언덕 꼭대기 에 는 이슬람교 의 모스크 사원 이 떡하니 자리 잡 고 있 다 . 기독교 라는 이름 의 종교 교회 로 는 모스크 사원 밑자락 에 성묘 교회 라는 이름 의 자그마 한 교회 가 초라 하 게 자리 잡 고 있 고 유대 인 들 은 성전 건물 하나 갖 고 있 지 못한 채 ' 통곡 의 벽 ' 이 라는 허물어진 옛 성벽 한 귀퉁이 를 성지 ( 聖地 ) 로 겨우 유지 하 고 있 는 정도 의 구차 스런 신세 다 . 최근 미국 이 예루살렘 을 이스라엘 의 수도 로 선포 하 고 미국 대사관 도 예루살렘 으로 옮기 겠 다고 발표 하 여 세계 를 시끄럽 게 만들 고 있 는데 ​ 이런 일 들 은 다 전능 자 하나님 의 약속 실현 을 하나님 께 맡기 지 않 고 인위 적 으로 실현 해 보 려는 어리석 고 주제넘 은 인간 의 생각 이 다 . 인간 이 이런 정치 적 군사 적 술수 로 하나님 의 약속 을 실현 해 보 려는 시도 는 하나님 을 믿 지 않 고 전 능자 하나님 의 절대 권 위 를 무시 하 는 짓 이 다 . 그래서 하나님 께서 도리어 당신 의 약속 실현 을 유보 하 신다 . 이스라엘 민족 이나 주변 세계 사람 들 이 성경 으로 돌아와 성경 말씀 을 믿 고 그 말씀 에서 새롭 게 태어나 하나님 의 자녀 들 이 된 가운데 지금 의 예루살렘 이 아니 라 " 새 하늘 새 땅 " 과 함께 임하 게 될 " 새 예루살렘 "( 요한 계시록 2 : 12 , 21 : 2 ) 을 기다리 는 성경 적 그리스도 신앙 을 가졌 더라면 이스라엘 국가 가 지금 의 예루살렘 을 도읍지 로 갖 지 못하 고 이슬람교 의 모스크 따위 가 예루살렘 언덕 꼭대기 에 자리 잡 고 있 는 것 과 같 은 수모 는 벌써 오래 전 에 종식 ( 終熄 ) 되 었 을 것 이 다 . 하나님 께서 아브라함 에게 나타나 당신 의 언약 을 발표 하 셨 을 때 당신 께서 전 능자 하나님 이 심 을 강조 하 신 이유 를 우리 는 깊이 유념 해야 한다 . 아브라함 에게 주 신 하나님 의 언약 이 유효 하 기 위해서 인간 이 지켜야 할 일 에 대해서 하나님 께서 제시 하 신 조건 은 바로 이것 이 였 다 . [ 그런즉 너희 가운데 태어난 지 여드레 가 되 는 사내 아이 는 할례 ( 割禮 ) 되 어야 할지니 네 집 에서 태어났 든 , 돈 주 고 타국인 ( 他國 人 ) 에게서 샀 기 에 네 씨 가 아니 든 너희 세대 ( 世代 ) 내 에 있 는 모든 사내 아이 가 빠짐없이 할례 되 어야 할 지니라 . ]​ 창세기 17 : 2 딱 이 한 가지 였 다 . 할례 가 무엇 인가 ? 포피 ( 包皮 ) 의 살 을 찢 어 내 는 것 이 할례 ( 割禮 ) 이 다 . 그러나 이것 은 하나 의 표상 ( 表象 ) 일 뿐 할례 의 진짜 의미 는 육신 과 의 결별 , 육신 으로부터 의 해방 과 초탈 ( 超脫 ) , 즉 옛 사람 과 의 결별 , 즉 새 사람 으로 거듭나 는 것 을 뜻 한다 . 이 에 대해 성령 께서 사도 바울 을 통하 여 [ 외면 적 ( 外面 的 ) 유대인 이 유대인 이 아닌 것 이 요 , 내면 적 유대인 이 유대인 인 것 처럼 육신 에 외면 적 으로 행해진 할례 가 할례 가 아닌 것 이 요 , 문자 적 으로 행한 할례 가 할례 가 아니 라 영 ( 靈 ) 안 에서 이루어지 는 마음 의 할례 가 할례 이 니 이것 을 선양 ( 宣揚 ) 하 는 것 은 사람 들 이 아니 라 하나님 이 시 다 . ] 로마서 2 : 28 - 29 유대 인 들 은 자기 네 가 아브라함 의 육신 적 자손 이 라는 점 에서 외면 적 으로 유대인 이 라는 사실 을 자랑 하 면서 내면 적 유대인 이 되 려고 노력 하 지 않 고 할례 도 " 영 ( 靈 ) 안 에서 " 즉 하나님 의 말씀 안 에서 이루어지 는 마음 의 할례 ( 割禮 ) 를 도외 시 하 고 육신 의 표피 를 자르 는 문자 적 할례 를 통하 여 육신 적 옛사람 을 버리 고 하나님 의 사람 으로 거듭난 내면 적 유대인 이 되 기 를 선양 하 신다는 것 이 다 . 그리고 하나님 께서 선양 하 시 는 마음 의 할례 를 통하 여 하나님 의 백성 이 되 었 을 때 전능 자 하나님 을 보 라는 것 이 베드로 의 두 번 째 설교 다 . 사업자 정보 표시 강남역 부동산 ( 1 번 출구 ) 김회순 공인 | 김회순 | 서울시 강남구 역삼동 825 - 20 호 115 호 강남 센트럴 푸르지오 313 호 | 사업자 등록 번호 : 204 - 26 - 78508 | TEL : 010 - 8926 - 4559 | Mail : redann 1 @ hanmail . net | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기