- 예수 를 믿 으면 하나님 께서 예수 안 에서 모든 병 을 고치 시 고 모든 죄 를 사하 시 고 모든 슬픔 을 물리치 시 고 기쁨 과 영광 과 승리 를 주 신다는 걸 믿 는 것 이 다 . 이 말 의 어려운 점 은 이것 이 시간 을 가진다는 것 이 다 - 예수 를 잘 믿 으면 복 을 받 아야 된다 라는 것 은 그 복 이 마음 의 평안 이 거나 보이 는 어떤 물리 적 이 거나 세상 적 가치 의 성공 이 기 보다 , 시간 속 에 녹아드 는 한 인간 의 경험 과 그 마음 깊 은 간절 한 갈구 들 의 변화 , 그리고 그 성취 에 있 다 . - 우리 는 늘 겸손 해야 되 지만 그 겸손 은 겉 으로 드러나 는 어떤 겸손 과 덕목 이 아니 고 , 깊이 하나님 이 일 하 신다 , 하나님 을 앞서 면 안 된다 라는 두려움 에 관한 것 이 다 그리고 이 두려움 은 내 가 실력 이 없 고 내 가 할 말 이 없 을 때 에 도 동일 하 게 하나님 은 일 하 신다 라는 자신감 으로 작용 하 라고 이 두려움 을 , 이 겸손 을 요구 하 시 는 것 이 다 - 사 는 것 이 고달픈 것 이 사실 이 지만 그것 은 진지 한 것 이 며 위대 한 것 이 다 하나님 이 오늘 하루 만큼 나와 일 하 시 고 내 가 큰다 라고 믿 는 것 이 신앙 생활 이 다 - 회개 로 자신 이 아직 완벽 해지지 않 은 책임 을 하나님 께 돌리 지 말 고 울 고 다짐 하 고 한 걸음 씩 만 나가 라 - 진심 으로 얘기 하 거나 진리 로 얘기 할 때 는 보통 무례 하 다 . 정답 을 얘기 할 때 는 보통 무례 하 다 . 그때 는 진심 으로 하 면 안 된다 . 예의 를 갖춰야 되 고 , 상대방 의 고통 에 참여 해야 된다 . 이 고통 은 어떤 사건 으로 인한 어떤 그때 그때 의 큰 고통 이 있 을 뿐 만 아니 라 , 사 는 것 자체 가 고통 이 다 . - 따뜻 한 마음 과 넉넉 한 마음 의 귀한 신앙 생활 이 우리 의 일상 과 만남 에 충만 해야 된다 ( 고린도 후서 10 : 7 - 18 ) 예수 를 믿 으면 기억 해야 할 것 이 무엇 이 냐 ? 예수 께서 모두 를 부르 고 있 다는 걸 기억 해라 이렇게 말 한다 . ● 그러니까 예수 를 믿 으면 하나님 께서 예수 안 에서 모든 병 을 고치 시 고 모든 죄 를 사하 시 고 모든 슬픔 을 물리치 시 고 기쁨 과 영광 과 승리 를 주 신다는 걸 믿 는 것 입니다 . ◇ 이 말 의 어려운 점 은 이것 이 시간 을 가진다는 것 이 죠 . ■ 하나님 이 구원 을 베푸 실 때 예수 께서 오실 때 에 구약 이 라는 역사 를 가지 고 태어나 십니다 . 이스라엘 백성 을 먼저 부르 시 고 선지자 들 을 통하 여 약속 하 시 고 그 약속 이 예수 에게서 성취 됩니다 . 그래서 메시아 가 어디 서 나 겠 느냐 ? 하 니까 ` 베들레헴 이 다 ` 이렇게 들 다 알 고 있 었 죠 . 그리고 예수 께서 오 시 고 삼 십 삼 년 을 사 시 고 죽 고 부활 하 시 고 승천 하 시 고 , 교회사 가 이 천 년 이나 넘 게 이어 오 면서 , 시대 마다 하나님 의 백성 들 을 불러 내 는 거 죠 . 시간 이 있 다는 것 은 우리 모두 가 각 개인 에서 도 태어나 고 자라나 고 늙 고 , , 하 는 과정 순서 가 있 다는 걸 압 니다 . ● 그래서 예수 께서 하 시 는 일 이 단번에 시간 을 초월 하 여 어떤 결과 를 만들 어 내 는 것 이 아니 라 , 시간 속 에서 일 하 듯이 하나님 의 사람 을 부르 는 데 있 어서 , 하나님 께서 다양 한 그리고 각각 에게 최선 인 인생 을 허락 하 셔서 그 의 인생 이 예수 를 만나 면 어떤 변화 와 어떤 열매 를 맺 는가 를 우리 에게 정말 풍성 하 게 보여준다 , 이렇게 얘기 하 고 있 는 것 입니다 . 맞 다 , 틀리 다 , 옳다 , 그르 다 라는 말 은 그렇게 간단 한 얘기 가 아니 다 . 그리고 교회 에서 도 이 세상 의 법칙 중 에 가장 으뜸 되 는 옳 고 그른 것 , 이기 고 지 는 것 의 논리 가 가장 강한 도전 이 되 고 늘 유혹 이 됩니다 . ● 그래서 예수 를 잘 믿 으면 복 을 받 아야 된다 라는 것 은 그 복 이 마음 의 평안 이 거나 보이 는 어떤 물리 적 이 거나 세상 적 가치 의 성공 이 기 보다 , 시간 속 에 녹아드 는 한 인간 의 경험 과 그 마음 깊 은 간절 한 갈구 들 의 변화 , 그리고 그 성취 에 있 습니다 . ■● 하나님 이 만드신 인간 다워 지 는 데 에 많 은 갈등 과 곡예 를 넘 어야 되 는 것 이 죠 . ■ 지난 시간 에 모세 를 얘기 하 면서 모세 가 이스라엘 백성 들 과 함께 죽 는 것 이 그 의 명예 고 소명 이 고 당연 한 영광 이 다 라고 얘기 한 것 과 같이 , 이 신약 시대 에서 는 바울 이 그렇 거든요 . 바울 이 로마서 9 장 에서 ` 내 형제 친척 골육 동족 을 위해서 라면 , 즉 그 들 이 구원 받 게 하 기 위해서 라면 내 가 저주 를 받 아 그리스도 에게서 끊어져도 좋 다 ` 그렇게 말 해요 . 있 을 수 없 는 말 이 죠 . ` 그리스도 에서 끊어져도 된다 ` 그런 말 을 할 수 있 는 건 정말 우리 로서 는 ` 그건 너무 하 지 않 아 ? ` 그런 생각 이 들 잖아요 . 이 모세 의 고백 이나 이 바울 의 고백 은 예수 의 십자가 에서 드러난 하나님 의 긍휼 과 자비 의 범위 , 그 극치 를 이해 한 표현 인 거 죠 . 그래서 가까운 제 친구 목사 와 이렇게 말 한 적 이 있 습니다 . ` 우리 평생 같이 가 는 거 야 . 기쁜 일 이나 슬픈 일 이나 같이 가 는 거 야 ? ` 그랬 더니 그러 겠 대요 . ` 천국 에 도 같이 가 는 거 야 . ` 그랬 더니 물론 그러 겠 대요 . ` 지옥 에 도 같이 가 는 거 야 . ` 그랬 더니 그건 안 가 겠 대요 . 천국 과 지옥 이 이렇게 딱 나뉘 어 있 죠 . 그러나 천국 과 지옥 은 끝 에 가 서 는 나뉘 어 지 지만 , 우리 인생 속 에서 는 내 가 천국 갔 다가 지 옥 갔 다가 해요 . 자식 만 길러 봐도 하루 에 몇 번 씩 지옥 갔 다 오 는 걸요 . 뭐 고달파서 만 이 아니 라 , 분 이 터지 고 하나님 이 정말 내 인생 에 간섭 하 고 있 는지 아닌지 원망 스럽 거든요 . 이런 모든 일 중 의 바울 의 최고 의 경험 을 하 죠 . 바울 의 고백 은 종종 오해 됩니다 . ` 나 를 충성 되 이 여겨 내게 직분 을 맡겼 는데 내 가 전 에 는 몰랐 고 내 가 핍 박자 였 는데 , 내 가 긍휼 을 입 은 것 은 그때 는 내 가 모르 고 그랬 기 때문 이 다 ` 에서 우리 는 ` 몰랐다 ` 그러면 고의 성 이 없 다 그래서 죄 가 좀 가벼워 지 는 거 죠 . 그러나 지금 바울 이 하 는 얘기 는 모르 면 선택 도 못하 는 겁니다 . ` 그때 는 선택 의 여지 없이 그 길 밖 에 는 몰랐다 ` 입니다 . ` 둘 중 의 하나 를 선택 해야 되 는데 이 걸 할까 저 걸 할까 에서 나쁜 걸 고르 는 게 아니 라 , 좋 은 일 과 나쁜 일 중 에 나쁜 일 하나 밖에 는 아 는 게 없 고 그 속 에 있 어서 이 좋 은 일 에 대하 여 예수 와 이 예수 를 통한 하나님 의 모든 뜻 과 권능 과 부르 심 에 대해서 는 하나 도 몰랐 다 . 그런데 나 를 불렀 다 ` 이렇게 되 는 겁니다 . 그러니까 우리 가 아 는 대로 바울 은 이제 예수 믿 는 사람 들 을 핍박 하 고 잡 아 가두 기 위해서 다메섹 으로 가 다가 예수 를 만나 게 되 지 않 습니까 ? 그리고 예수 께서 아냐 니야 선지자 를 통해서 주 시 는 말씀 이 ` 너 는 이방과 임금 들 앞 에 복음 의 일 꾼 으로 서 야 되 는데 너 는 많 은 환란 과 고난 을 받 아야 할 것 이 다 ` 이렇게 됩니다 . 그렇 지 않 습니까 ? 그 는 이제 이 빌립보 에서 도 그랬 고 고린도 후서 에서 도 ` 그 는 히브리 인 중 의 히브리 인 이 고 할례 받 은 사람 이 요 베냐민 지파 사람 이 고 율법 에 대하 여 정통 한 사람 인데 , 그 를 이 방 에 보내 죠 . 자기 가 배운 것 아무 쓸데없 는 데 보내 는데 , 하나님 께서 바울 을 정작 사도 로 쓰 시 려면 그 를 처음 부터 예수 에서 제자 를 만들 거나 율법 갖 고 는 안 되 겠 다 라는 어떤 고민 이 있 거나 하 게 만들 어야 되 는데 가장 율법 에 충실하 고 그래서 예수 와 예수 믿 는 자 들 을 배척 해서 핍박 하 는 그 의 생애 의 전반부 를 살 게 하 고 후반부 를 복음 의 사도 로 부르 죠 . 우리 는 그저 다만 놀랄 뿐 입니다 . 바울 은 그래서 여기 디모데 후서 1 장 에서 고백 한 바 와 같이 , ` 내 가 긍휼 을 입 은 까닭 은 예수 그리스도 께서 내게 먼저 일체 오래 참 으심을 보이 사 후 에 주 를 믿 어 영생 얻 는 자 들 에게 본 이 되게 하 려 하심 이 라 ` 입니다 . 그러 니 목회 자 여러분 ` 저 사람 은 절대 구원 못 받 아 ` 그런 말 은 하 시 면 안 됩니다 . 그건 우리 가 할 일 이 아닙니다 . 그건 주 께 맡기 시 고 누가 정말 교회 를 핍박 하 고 원수 같이 놀 면 , 그저 하나님 앞 에 기도 하 실지 언정 , 앞 에 막아서 서 뭐 라고 하 는 일 로 우리 가 해야 되 는 진짜 사역 , 부르 고 그 를 인도 하고 그 와 함께 울 고 그 와 함께 웃 고 기다리 고 격려 하 는 일 에 매진 하 셔야 됩니다 . 이게 고린도 후서 를 쓰 는 사도 바울 의 마음 인 것 입니다 . 여기 에서 우리 보통 얘기 하 는 어떤 논리 나 규칙 이나 어떤 기준 이나 어떤 교리 를 만들 어 내 는 것 이 목적 이 아니 라 , 애절 한 사도 바울 의 마음 , 예수 께서 하나님 이 우리 를 찾아오 시 는 간절 한 마음 을 보 아 내 지 못하 면 예수 믿 는 것 이 밤낮 이렇게 말싸움 이 되 고 맙니다 . 예수 를 믿 는 건 내 가 기적 속 에 있 다는 것 을 믿 는 것 입니다 . 아무 것 도 안 될 것 같 은 데 서 일 이 돼야 됩니다 . 광야 에서 만나 를 먹 은 것 같이 예수 께서 오병 이 어 의 기적 을 일으키 십니다 . 마가 의 다락방 에 성령 께서 강림 하 시 고 이 천 년 교회 역사 가 면면히 이어 내려 오 면서 오직 하나 , 동일 한 신앙고백 속 에 이 어 옵니다 ! 그 많 은 역사 속 에서 일어난 많 은 세상 의 시험 들 , 폭력 들 , 배척 들 속 을 이 기독교 가 지켜오 는 이유 죠 . 예수 그리스도 는 우리 의 구원 의 주인 이 시 다 . 그 는 우리 의 부활 이 다 . 그 는 우리 의 영생 이 다 . 그 는 우리 의 하나님 이 시 다 . 우리 는 죽음 으로 끝나 지 않 는다 . 우리 는 내세 가 있 다 . 승리 가 있 다 , 이런 것 들 이 다 우리 의 사역 , 우리 의 인생 을 새롭 게 조명 하 게 만드 는 것 입니다 . ● 신자 로서 사 는 것 이 나 , 하나님 의 종 으로 책임 있 는 사역 을 하 게 되 는 건 모두 가 그 근거 는 방법 론 에 있 지 않 고 , 하나님 이 우리 에 대하 여 어떤 마음 , 어떤 뜻 , 어떤 정성 을 도입 하 셨 는가 에 대한 항복 이 있 어야 하 는 것 입니다 . 저 한테 설교 를 어떻게 하 면 잘 하 는가 물 어 오 는 사람 들 이 좀 있 습니다 . 그러면 제 가 뭐 라고 하 겠 습니까 ? ` 당신 실력 만큼 해 ` 그러 죠 . 자기 는 실력 이 없 어서 밤낮 똑같 은 소리 만 한데요 . ` 똑같 은 소리 해 , 아침밥 먹 고 점심밥 먹 고 그 밥 에 그 나물 먹 는 걸로 애 가 자라 는 거 야 , 걱정 하 지 마 ` ' 늘 후회 가 돼요 ' ` 그 마음 으로 올라가 면 겸손 하 고 온유 하 고 그리고 위 로 해 ` 그러 죠 . ` 할 수 있 는 것 해 . ` ' 설교 하 다가 앞 뒤 가 안 맞 는 때 가 많 은 데 어떻 게 해요 ? ' ` 모르 면 척 끝내 고 내려와 그러 면 하나님 이 그걸 들 은 사람 들 마음 을 뒤집 어 놓 으셔 . ` 이런 위로 를 주 면 금방 이런 반문 이 옵니다 . ' 그럼 뭣 때문 에 열심히 해요 ? 뭣 땜 에 그렇게 기도 를 많이 해야 돼요 ? ' ● 하나님 이 은혜 를 베푸 신다는 것 을 믿 는 것 이 게으름 과 무 책임 한 것 으로 우리 를 끌 고 가 는 이 유혹 을 이겨야 되 는 거 죠 . ■● 우리 가 최선 을 다 해도 내 실력 이 영혼 을 채우 는 것 이 아니 며 , 내 가 실력 이 없 다고 해서 하나님 이 일 을 포기 하 시 지 않 는다 , 그것 을 아 는 것 이 이 사도 바울 이 지금 고린도 후서 를 쓰 는 이 마음 인 것 입니다 . 그래서 우리 하나님 의 종이 되 면 그런 자신감 을 가져야 됩니다 . ' 하나님 이 나 를 세우 셨으니 내 가 무엇 을 하 든 내 가 혼자 가 아니 다 ' 그런 자신감 을 가지 셔야 됩니다 . 그것 이 여기 바울 에게서 보 듯이 , ` 내 인생 의 전반부 를 못나 게 살 게 하 신 것 은 후반부 에 큰 일 을 맡겼 을 때 내 가 오해 하 지 않 게 하 려고 그러 셨 다 ` 이게 바울 의 고백 입니다 . ● 그러 니 우리 는 늘 겸손 해야 되 지만 그 겸손 은 겉 으로 드러나 는 어떤 겸손 과 덕목 이 아니 고 , 이 깊 은 하나님 이 일 하 신다 , 하나님 을 앞서 면 안 된다 라는 두려움 에 관한 것 입니다 . 그리고 이 두려움 은 동일 하 게 내 가 실력 이 없 고 내 가 할 말 이 없 을 때 에 도 하나님 은 일 하 신다 라는 자신감 으로 작용 하 라고 이 두려움 을 , 이 겸손 을 요구 하 시 는 것 입니다 . ■ 그래서 우리 가 우리 마음 에 가지 는 이 자세 를 논할 때 우리 를 괴롭히 는 두 가지 개념 이 있 는데 , 하나 는 완벽 하 라는 것 입니다 . 완벽 하 라는 것 은 최선 을 끌어내 는 동기 부여 로 는 좋 습니다 마는 완벽 을 할 수 가 없 기 때문 에 완벽 을 지향 하 면 이런 부작용 이 나옵니다 . 비난 과 정죄 가 나옵니다 . 그러니까 본인 이 누구 를 비난 하 고 정죄 하 기 시작 하 거든 내 가 잘 하 려고 하 다가 잘 하 는 것 이 아니 라 못하 고 있 구나 시험 에 빠졌 다는 걸 알 아야 합니다 . 그래서 자주 얘기 하 지만 회개 를 너무 많이 하 지 마십시오 . 회개 로 때우 지 마시 라는 겁니다 . 회개 로 자신 이 아직 완벽 해지지 않 은 책임 을 하나님 께 돌리 지 마시 고 ● 울 고 다짐 하 고 한 걸음 씩 만 나가 십시오 . ● 사 십 일 금식 기도 해서 뭐 가 다 되 는 것 이 아니 고 , 그렇게 하루하루 를 사 십 일 금식 기도 하 듯이 사셔야 됩니다 . 그렇게 사 는 것 이 고달픈 것 이 사실 이 지만 그것 은 진지 한 것 이 며 위대 한 것 입니다 . ●■ 하나님 이 오늘 하루 만큼 나와 일 하 시 고 내 가 큰다 , 라고 믿 는 것 이 신앙 생활 입니다 . 그 다음 에 또 하나 는 ' 진심 ' 입니다 . 진심 . 진심 이 라는 말 이 가지 는 위험 은 내 속 을 속이 지 않 았 다고 하 면 책임 이 다 되 는 것 같이 아 는데 , 보통 진심 이 라고 도 하 고 진리 라고 도 할 때 가 많 습니다 . ` 성경 에 이렇게 말 했 어 `●■ 이 진심 과 진리 를 말 하 는 것 을 뭘 경계 해야 되 냐 하 면 당신 이 스스로 를 속이 지 않 았 으면 정직 한 것 이 고 진심 이 므로 책임 을 다 한 게 아니 라 , ●■ 진심 으로 얘기 하 거나 진리 로 얘기 할 때 는 보통 무례 합니다 . 정답 을 얘기 할 때 는 보통 무례 합니다 . 상대방 의 고통 을 호소 했 는데 , 무례 하 게 굽니 다 . ` 너 기도 안 해서 그래 ` 이렇게 얘기 하 죠 . ` 왜 말 을 그렇게 하 냐 ? ` ` 아 난 진심 으로 한 거 야 ` 그때 는 진심 으로 하 면 안 됩니다 . ● 예의 를 갖춰야 되 고 , 상대방 의 고통 에 참여 하 셔야 됩니다 . 이 고통 은 어떤 사건 으로 인한 어떤 그때 그때 의 큰 고통 이 있 을 뿐 만 아니 라 , 사 는 것 자체 가 고통 입니다 . 그래서 우리 신앙 생활 은 사실 하나님 의 약속 이 우리 에게 이루어질 때 까지 우리 는 고난 의 인생 을 살 아야 하 고 많 은 위로 가 필요 합니다 . 기회 가 있 을 때 마다 , 인사 할 때 마다 이렇게 편 을 드 시 는 , 상대방 의 그 노력 과 분투 를 인정 하 시 는 그런 태도 와 자세 가 교육자 에게 는 물론 신자 들 모두 에게 도 있 어야 됩니다 . 스스로 를 불쌍히 여기 시 고 그러나 완벽 하 지 못하 는 걸로 , 내 가 왜 이러 느냐는 걸로 속 을 끓이 는 것 으로 는 답 이 안 나온다는 걸 아 는 그런 《 편 을 들 라 》 말 입니다 . ` 하나님 오늘 은 제 가 잘 한 것 같 지 않 습니다 . 그러나 오늘 잘 자 고 내일 은 더 잘 하 겠 습니다 . 이렇게 앞 으로 나아가 는 하루 만 큼씩 하나님 이 우리 를 키우 신다는 것 을 믿 는 그런 믿음 을 사 는 것 , 그래서 하루 가 아무것 도 아닌 것 같 으면서 우리 에게 나이 를 먹이 듯이 하나님 이 우리 안 에 영성 과 지혜 와 안목 과 감사 를 만드 신다고 믿 습니다 . ● 한국 교회 는 이 부분 이 매우 약합니다 . ● 신앙 이 좋 으면 다 사납 습니다 . 그러니까 이런 하나님 이 일 하 신다는 것 을 믿 는 할아버지 할머니 가 되 어서 손주 를 보 는 것 같 은 , ● 따뜻 한 마음 과 넉넉 한 마음 의 귀한 신앙 생활 이 여러분 의 일 과 만남 에 충만 하 시 기 를 바랍니다 . ( 기도 ) 분하 고 억울 한 상황 에서 고린도 교우 들 을 향하 여 ` 믿음 의 형제 들 이여 함께 살 고 함께 죽 자 ` 고 간절 한 마음 으로 손 을 내미 는 사도 바울 의 진심 , 그 의 신앙 , 예수 께서 오 셔서 우리 를 위하 여 십자가 를 지 는 그 모습 , 함께 부활 하 고 함께 하늘 보좌 에 앉 는 이 기독교 복음 의 약속 , 진정 한 복 의 위대 함 을 확인 한다 . 우리 가 하나님 이 함께 하 는 하루하루 를 살 아 내 는 하나님 의 귀한 자녀 로서 의 위대 함 과 승리 가 있 어야 한다 . 우리 를 부르 신 하나님 이 우리 와 함께 하 시 고 기적 을 행하 신다고 믿 는 하나님 의 자녀 되 어야 한다 ( * 일병 20 )