나 는 왜 천정배 인가 ? 요즘 나 는 이런 질문 을 많이 받 는다 . " 그동안 안철수 노래 부르 다 왜 갑자기 천정배 냐고 ? " 그 질문 에 선뜻 대답 하 기 가 쉽 지 않 았 다 . 두 사람 을 다 좋 아 하 지만 지금 까지 살아온 나 의 삶 의 괘 적 과 앞 으로 살아갈 나 의 길 을 생각 해 볼 때 ' 인간 천정배 ' 야 말 로 내 비젼 과 가치 와 너무 도 닮 았 다 . 성경 에 하나님 이 다윗 을 향하 여 " 이세 의 아들 다윗 을 만나 니 내 마음 에 합한 자라 " 라는 표현 이 내 선택 을 대변 하 고 있 다 . 세상 의 어떤 풍파 가 몰려오 고 , 삶 의 손익 계산 에 일희일비 하 지 않 고 소신껏 살아갈 수 있 는 이정표 를 얻 었 다는 점 에서 행복 하 다 . 여기 에 내 마음 을 그대로 담 은 글 이 있 어 소개 한다 . - 노자 ( 老 子 ) 도덕경 ( 道德 經 ) 으로 보 는 천정배 - 천정배 신당 으로 불리 는 가칭 국민회의 의 창당 과정 속 에 나타나 고 있 는 안철수 의원 의 탈당 과 신 당 창당 선언 , 그리고 그 에 따른 컨벤션 효과 및 보수 언론 의 야당 분열 을 부추기 는 특수 로 안신 당 이 누리 는 지지 결집 현상 으로 인해 가장 큰 타격 을 받 고 있 는 두 정치 집단 이 있 다면 그것 은 아마 가칭 국민회의 와 정의당 일 것 이 다 . 우리 정당 역사 상 진보 정당 의 운명 은 제 1 야당 의 운명 과 그 궤 를 늘 같이 해 왔 기 때문 에 정의당 이 더 민주당 의 분열 로 인한 ‘ 종속 변수 ’ 로서 피해 를 보 고 있 다면 , 국민회의 의 경우 는 느닷없 는 안철수 의원 의 신 당 바람 으로 인해 그 존재감 이 위태 로운 상황 에 직면 해 있 다고 보 는 시각 이 많 은 듯 하 다 . 그럼에도 불구 하 고 내 가 천정배 의원 이 주도 하 는 가칭 국민회의 의 정치 적 실험 의 성과 여부 에 대해 긍정 적 으로 생각 하 는 이유 는 가칭 국민회 의호 의 선장 인 천정배 가 , 한 치 앞 도 내다볼 수 없 는 현재 의 정치 지형 에서 보여 주 고 있 는 그 의 대응 방식 ( 태도 ) 때문 이 다 . 전 세계 적 으로 가장 많 은 언어 로 번역 된 책 은 성경 이 다 . 그리고 성경 다음 으로 많이 번역 된 책 이 바로 노자 의 도덕경 ( 道德 經 ) 이 다 . 노자 의 사상 적 토대 는 공자 의 그것 과 대척점 에 서 있 다고 할 수 있 다 . 공자 의 사상 을 한 마디 로 정의 한 자 는 주자 ( 朱子 ) 였 다 . 주 자는 공자 의 사상 을 극기복례 ( 克己 復禮 ) 라고 정의 하 였 다 . 극기복례 는 “ 나 를 극복 하 여 예 로 돌아가 라 . ” 는 의미 다 . 반면 , 노자 는 공자 가 말 한 그 예 ( 禮 ) 라는 것 은 이미 누군가 만들 어 놓 은 기준 인데 , 만약 어떤 기준 이 만들 어 지 게 되 면 그 기준 은 구분 을 낳 게 되 고 , 그 구분 에 따르 지 않 는 사람 을 배제 하 게 되 며 , 억압 이 뒤따르 게 되 면 그것 은 필연 적 으로 차별 로 이어진다고 말 한다 . 따라서 노자 는 항상 대립 면 의 경계 에 서 서 결정 이나 판단 을 최대한 미루 어야 한다고 말 한다 . 신념 이 강한 사람 은 급하 고 과격 하 게 되 지만 대립 면 의 경계 에 서 서 판단 을 늦추 고 , 그때 생기 게 되 는 불안 이나 긴장 을 최대한 감내 하 여 , 세상 이 만들 어 놓 은 기준 이 아닌 오로지 자기 자신 의 내면 에서 솟구쳐 생성 되 는 힘 을 믿 고 살 아야 한다는 것 이 다 . 따라서 세상 은 : 바람직 한 것 이 아닌 내 가 바라 는 일 을 하 고 “ “ 좋 은 일 이 아닌 내 가 좋 아 하 는 일 을 하 고 ” “ 해야 하 는 일 이 아닌 내 가 하 고 싶 은 일 을 하 라 ” 고 말 한다 . 만약 인간 이 그런 삶 을 살 게 된다면 노자 는 그렇게 하 는 것 이 도 ( 道 ) 에 가까워 지 는 것 이 라고 말 한다 . 최근 창당 을 준비 중 인 가칭 국민회의 의 창당 과정 에서 벌어지 고 있 는 정치 권 의 이합집산 의 소용돌이 속 에서 천정배 의원 이 보여 주 고 있 는 리더 쉽 이 노자 가 도덕경 에서 지향 하 고 있 는 도 ( 道 ) 에 가깝 다고 여겨 지 고 , 그렇 기 때문 에 현 상황 이 반드시 부정 적 으로 만 보이 지 않 는 이유 는 대략 다음 과 같 은 이유 에서 이 다 . 첫째 , 창당 초기 과정 부터 천정배 는 주위 의 지지자 들 과 창당 의 주요 멤버 들 로부터 많 은 압박 을 받 아 왔 다 . 그것 은 박주선 의원 , 박준영 전도지사 , 그리고 김민석 전의원 등 이 추진 하 고 있 는 호남 기반 의 신 당 추진 세력 과 의 연합 ( 또는 합당 ) 을 빨리 하 라는 요구 였 다 . 그 들 은 호남 의 제 세력 들 간 의 합당 이 가져다 줄 컨벤션 효과 로 신 당 의 지지율 이 상승 할 것 이 며 , 그 힘 을 바탕 으로 이니셔티브 를 확보 하 게 되 면 향후 집단 탈당 이 이루 어 졌 을 경우 , 그 들 을 흡입 하 는 데 효과 적 일 것 이 라고 강 하 게 주장 한다 . 천정배 본인 도 그런 요구 가 전혀 근거 없 거나 무리 한 것 이 라는 생각 을 하 지 는 않 았 을 것 이 다 . 정치 에 있 어서 , 그리고 정당 창당 에 있 어서 흔히 들 이야기 하 는 3 요소 인 ‘ 세력 , 명분 , 비전 ( 어젠 다 ) ’ 에 있 어서 현실 적 으로 가장 중요 한 것 이 ‘ 세력 ’ 임 을 천정배 가 모를 리 없 었 을 터 이 다 . 그러나 통합 해야 할 세력 이 작금 의 시대 정신 인 혁신 과 기득권 타파 에 부합 하 는지 에 대한 의문 부호 는 꼬리표 처럼 늘 따라다녔 던 것 이 사실 이 다 . 아무리 세력 간 의 통합 이 중요 하 다 할지라도 통합 해야 하 는 그 집단 이 개혁 의 주체 가 아닌 개혁 의 대상 이 라면 그것 은 쉽 게 판단 할 수 있 는 문제 가 아니 라는 생각 도 일부 했었 을 가능 성 도 배제 할 수 없 다 . 게다가 최근 안철수 신당 이 높 은 지지율 과 더 민주당 탈 당파 들 의 줄이 은 입당 으로 ( 정식 입당 은 아니 지만 ) 천정배 신당 의 존립 기반 을 서서히 잠식 하 고 있 는 상황 에서 박주선 의원 의 통합 에 대한 강한 압박 에 도 꿋꿋이 버티 는 모습 을 보 면서 천정배 자신 이 생각 하 는 혁신 의 가치 를 쉽 게 포기 하 지 는 않 겠 다는 결연 한 의지 를 엿볼 수 있 었 다 . 지지율 이 1 % 대 로 추락 하 는 과정 에서 연론 과 지지자 들 , 그리고 싱 당 내부 의 ‘ 통합 우선 주의자 ’ 들 의 압박 을 견디 는 것 은 결코 쉬운 일 이 아니 다 . 총선 에서 득표율 3 % 미만 이 면 정당 이 해산 될 수 도 있 는 위기 상황 , 즉 노자 가 말 한 갈등 이 첨예 한 대립 면 에서 천정배 가 겪 었 을 강한 압박 과 최 고조 로 들 었 을 긴장 , 그리고 불안 을 품 고 가 면서 최대한 결정 을 늦추 는 모습 에서 그런 무수 한 압박 들 을 견디 고 감당 하 는 능력 이 탁월 하 다는 생각 이 들 었 다 . 이것 은 창의력 에 있 어서 가장 높 은 단계 에서 교육 하 는 “ 성급 한 종결 에 대한 저항 ” 이 매우 강한 것 과 도 일맥 상통 한다 . 창의력 이 뛰어난 자 는 적당 한 선 에서 생각 을 멈추 는 것 이 아니 라 최선 의 결과 를 찾 기 위해 ‘ 종결 에 대한 저항 욕구 ’ 가 매우 강하 다는 뜻 이 다 . 둘째 , 안철수 의원 의 탈당 이후 , 안철수 자신 이 보여 주 고 있 는 새로운 길 이 라는 것 은 자신 의 정치 적 입지 상승 과 대선 주자 로서 의 각인 이 라고 여겨진다 . 그 가 고향 인 영남 이나 정치 적 이슈 가 큰 수도 권 이 아닌 호남 을 기반 으로 신 당 을 창당 하 는 자체 만 가지 고 도 그런 추론 을 하 기 에 부족 함 이 없 지만 , 새 누리 당 에 어부지리 를 안겨 줄 가능 성 이 매우 높 은 더 민주당 과 의 ‘ 선거 연대 불가 ’ 를 외치 는 그 의 편협 한 시각 으로 볼 때 , 선거 승리 목적 과 더불 어 문재 인 몰락 을 함께 꿈꾸 는 것 이 아닌가 하 는 생각 을 지울 수 없 다 . 쉽 게 말 해서 자신 이 당 을 만들 고 자신 이 주인 으로 우뚝 서 겠 다는 뜻 이 다 . 안신 당 에 합류 한 황주홍 의원 이 모 언론 과 의 인터뷰 에서 안철수 의원 이 신 당 을 자신 의 사당 이 라고 여기 면 곤란 하 다는 뉘앙스 의 인터뷰 를 한 것 도 이 를 뒷받침 한다 . 선거 승리 와 더 민주당 의 몰락 ( 문재인 의 몰락 ) 의 꿈 이 완성 되 면 자신 의 정치 적 포지셔닝 이나 향후 자신 의 정치 적 입지 에 광명 이 깃들 것 이 라는 의도 가 숨겨져 있 음 은 더 말 할 나위 가 없 다 . 그 에 반해 천정배 는 지난 재 보선 이후 끊임없이 New D . J 양성 을 외치 고 있 으며 , 영입 하 려는 대상 이나 통합 의 대상 을 선택 하 는 과정 을 지켜보 면 자신 이 밝힌 신진 정치 세력 의 세력 화 에 대한 강한 믿음 이 드러나 고 있 고 , 종국 에 는 자기 자신 은 새로운 정치 혁신 의 밀알 이 되 겠 다는 의지 에 부합 하 는 행보 를 이 어 가 고 있 다고 보여 지 는 것 이 다 . 노자 는 생 이불 유 ( 生 而 不 有 ) 와 광이 불요 ( 光 而 不 耀 ) 란 말 로 자신 이 말 한 도 ( 道 ) 를 더 자세히 설명 하 는데 , 생 이불 유 ( 生 而 不 有 ) 는 “ 만들 지만 소유 하 지 않 는다 . ‘” 는 뜻 이 고 광이 불요 ( 光 而 不 耀 ) 는 “ 빛 이 나 지만 눈부시 게 하 지 는 않 는다 . ” 는 뜻 이 다 . 안철수 가 자신 의 정치 적 목적 을 달성 하 기 위해 당 을 사유 화 하 고 자신 이 스포트라이트 를 한 몸 에 받 기 위한 정치 행보 를 하 고 있 다고 본다면 , 천정배 는 공당 ( 公堂 ) 을 만들 어 유능 한 정치 신인 들 이 한국 정치 를 바꿀 수 있 는 장 을 만들 어 주 는 역할 을 하 고 . 그 후광 은 당 이나 선거 에서 승리 할 정치 신인 들 과 그렇게 해서 바뀌 게 될 국민 들 ( 지지자 ) 의 몫 으로 하 고 있 는 것 과 무척 대조 적 이 라는 생각 이 들 기 때문 이 다 . 앞서 말 했 듯 “ 자기 자신 을 극복 하 여 이미 만들 어 진 어떤 기준 을 따라 살아가 야 한다 ” 는 뜻 의 극기복례 ( 克己 復禮 ) 를 말 한 공자 의 철학 과 는 달리 노 자는 거 피취 차 ( 去 彼 取 此 ) 라는 말 로 공자 의 철학 과 는 반대 되 는 개념 을 설명 한다 . 거 피취 차 는 “ 저것 을 버리 고 이것 을 취하 라 . ” 는 뜻 이 다 . 공자 가 말 한 예 ( 禮 ) 는 이미 누군가 가 만들 어 놓 은 기준 이 라고 볼 때 , 자신 을 극복 하 고 따라가 야 할 예 ( 禮 ) 는 나 자신 에게 있 는 것 이 아니 라 ‘ 저기 ’ 있 는 것 이 다 . 따라서 노자 는 저기 있 는 어떤 기준 을 따라갈 것 이 아니 라 여기 있 는 ‘ 나 ’ 의 생명력 과 자발 력 을 믿 고 자신 에게서 솟구쳐 나오 는 에너지 로 살아가 야 함 을 역설 한다 . 즉 , 남 들 이 해야 한다고 말 하 는 것 을 행하 지 않 고 자신 이 하 고 싶 은 바 대로 행하 고 누군가 가 말 하 는 바람직 한 일 을 하 기 보다 는 힘들 지만 내 가 바라 는 일 을 하 며 , 남 들 이 좋 다 라고 하 는 일 이 아닌 내 가 좋 아 하 는 일 을 하 는 것 이 노자 가 말 한 거 피취 차 다운 삶 인 것 이 다 . 지지자 들 과 동지 들 이 지금 바로 해야 하 는 일 이 통합 이 라고 주장 하 고 , 통합 이 바 랍 직 한 일 이 며 , 통합 이 좋 은 일 이 니 빨리 그 길 을 가 라는 요구 와 강한 압박 에 도 불구 하 고 그러 한 대립 면 에서 긴장 과 불안 을 감내 하 면서 자신 이 가 고 싶 은 길 을 걷 고 있 는 천정배 이 기에 혹여 이번 의 정치 실험 이 실패 로 끝난다고 할지라도 그 여운 이 우리 정치사 에 아주 길 게 남 을 것 이 라는 생각 을 해본다 . 무일 사업자 정보 표시 송명석 박사 의 메타 인지 학습 전략 Clinic | 송명석 | 충남 공주시 무령 로 196 - 1 2 층 | 사업자 등록 번호 : 307 - 10 - 18787 | TEL : 010 - 5456 - 8213 | Mail : sms 8213 @ hanmail . net | 통신 판매 신고 번호 : andlf 234 호 | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기