성경 을 읽 으며 가끔 이해 할 수 없 는 본문 을 대할 때 가 있 습니다 . 이럴 때 난감 합니다 . 누구 에게 물 어 보 아야 하나 ? 어떤 책 을 읽 어야 하나 ? 아마 아래 성경 분문 의 내용 이 그 중 하나 일 겁니다 . 저 도 평신 도 때 이 본문 때문 에 대단히 답답 해 했었 거든요 . 출 4 : 24 - 26 " 모세 가 길 을 가 다가 숙소 에 있 을 때 에 여호와 께서 그 를 만나 사 그 를 죽이 려 하 신지라 십 보라 가 돌칼 을 가져다가 그 의 아들 의 포피 를 베 어 그 의 발 에 갖 다 대 며 이르 되 당신 은 참으로 내게 피 남편 이 로다 하 니 여호와 께서 그 를 놓 아 주 시 니라 그 때 에 십 보라 가 피 남편 이 라 함 은 할례 때문 이 었 더라 " 이 본문 바로 위 에 는 모세 가 바로 를 만나 이스라엘 백성 을 보내 어 달 라는 말 을 하 러 가 는 중 에 오늘 본문 이 등장 하 는 것 입니다 . 한 밤중 에 홍두깨 같 은 소리 로 들릴 수 있 는 본문 입니다 . 하나님 께서 갑자기 모세 를 죽이 시 려고 하 는데 그 이유 가 할례 때문 이 었 다고 성격 은 밝히 고 있 습니다 . 왜 갑자기 할례 때문 에 모세 를 죽이 시 려고 하 십니까 ? 하나님 이 모세 를 죽이 시 려고 하 자 십 보라 가 얼른 차돌 을 취해서 아들 의 양피 를 베 어서 모세 의 발 앞 에 던집니다 . 즉 할례 를 행한 것 입니다 . 여기 서 우리 는 하나님 께서 모세 를 죽이 시 고자 한 이유 는 할례 를 하 지 않 았 기 때문 임 을 알 수 있 습니다 . 아마도 모세 가 십 보라 에게 아들 에 대한 할례 를 말 했 을 때 이방 여인 이 었 던 십 보라 가 할례 를 하찮 게 여기 고 거절 했 는지 도 모릅니다 . 어쨌든 모세 가 어떤 이유 로 든 아들 의 할례 를 행하 지 않 았 다는 것 은 할례 의 의미 를 소홀 하 게 생각 했었 다는 것 을 알 게 합니다 . 할례 란 인간 의 방식 과 인간 의 생각 으로 유지 되 는 혈통 을 부정 하 고 하나님 의 방식 으로 유지 되 어 지 는 관계 를 의미 합니다 . 즉 할례 를 받 는다는 것 은 자신 의 방식 은 다 부정 하 고 오직 하나님 의 방식 에 따라 살 겠 다는 약속 에 참여 하 는 것 을 말 합니다 . 다른 말 로 ' 죽음 ' 을 의미 하 는 것 입니다 . 죽음 속 에서 새롭 게 태어나 는 존재 가 하나님 의 아들 입니다 . 그런데 모세 가 그 아들 의 의미 를 모르 고서 는 하나님 의 일 을 할 수 없 습니다 . 그래서 할례 를 하 지 않 은 모세 를 죽이 려고 하심 으로 모세 에게 아들 의 의미 가 무엇 인가 를 알려 주 시 는 것 입니다 . 출 4 : 22 - 23 너 는 바로 에게 이르 기 를 여호와 의 말씀 에 이스라엘 은 내 아들 내 장자 라 내 가 네 게 이르 기 를 내 아들 을 보내 주 어 나 를 섬기 게 하 라 하 여도 네 가 보내 주 기 를 거절 하 니 내 가 네 아들 네 장자 를 죽이 리라 하 셨 다 하 라 하 시 니라 이 말씀 이 끝나 자마자 성경 은 곳 바로 오늘 본문 으로 이어집니다 . 아들 의 할례 를 행하 지 않 은 모세 를 죽이 겠 다는 하나님 의 노함 이 나타나 고 있 습니다 . 우리 가 하나님 의 아들 이 되 는 것 은 우리 의 종교 방식 으로 되 어 지 는 것 이 아닙니다 . 철저 하 게 하나님 의 약속 에 매 어 있 어야 하 고 , 하나님 의 사고방식 으로 전환 되 어야 하 는 것 입니다 . 하나님 의 아들 은 ' 죽음 ' 이 라는 경험 이 있 는 자 입니다 . 나 는 죽 어 마땅 한 사람 이 다는 철저 한 깨달음 이 있 는 자 , 그리고 하나님 이 세상 을 보 는 시각 으로 세상 을 보 는 자 . 그 자 가 하나님 의 아들 입니다 . 하나님 의 심판 속 에서 십자가 로 인해서 건 짐 받 은 흔적 이 있 는 자 가 아들 입니다 . 할례 를 통한 약속 의 헌신 과 하나님 에 대한 신뢰 의 전환 이 바로 된 후 에 야 모세 는 바울 을 만날 수 있 었 습니다 . 지도자 아무 나 하 나 !