오늘 은 사도행전 12 장 9 절 에 " 베드로 가 나와서 따라갈 쌔 천사 의 하 는 것 이 참 인 줄 알 지 못하 고 환상 을 보 는가 하 니라 . " 에서 " 천사 ( 天使 ) " 에 대하 여 이야기 해 보 고자 한다 . " 천사 " 는 그 시대 그 세대 마다 있 었 던 수많 은 멸망 ( 파멸 , 사망 ) 앞 에 놓여 있 던 하나님 을 믿 는 사람 들 을 안전 한 처소 로 인도 하 며 이끌 었 던 하나님 의 부리 는 영 ( 히브리서 1 장 14 절 ) 으로서 일례 로 소돔 성 이 죄악 중 에 멸망 할 것 을 롯 과 그 의 가족 들 에게 일러서 그곳 에서 나오 게 하 였 던 " 천사 ( 창세기 19 장 5 절 ) ", 요 단강 을 건넜 던 야곱 에게 나타나 서 축복 을 한 " 천사 ( 창세기 32 장 24 ~ 32 절 ) ", 애 굽 에서 종노릇 을 하 던 이스라엘 백성 들 을 탈출 시켜서 홍 해 를 건너 게 한 " 천사 ( 민수기 20 장 16 절 ) ", 이스라엘 의 범죄 함 과 악 을 행함 으로 말미암 아 재앙 을 내리 고 멸망 하 려 하 였 던 " 천사 ( 사무엘 하 24 장 16 ~ 17 절 ) ", 사자 굴 에 던져졌 던 다니엘 을 보호 한 " 천사 ( 다니엘서 6 장 22 절 ) " 등 등등 이러 한 모습 은 그 시대 , 그 당대 , 그 때 에 맞 는 . .. 사람 들 을 구할 , 구원 할 말씀 의 법 을 하나님 께서 천사 들 을 통하 여 내려 주 신 것 으로써 베드 로 전서 3 장 20 ~ 21 절 에 " 그 들 은 전 에 노아 의 날 방주 예비 할 동안 하나님 이 오래 참 고 기다리 실 때 에 순종 치 아니하 던 자 들 이 라 방주 에서 물 로 말미암 아 구원 을 얻 은 자 가 몇 명 뿐 이 니 겨우 여덟 명 이 라 . 물 은 예수 그리스도 의 부활 하 심 으로 말미암 아 이제 너희 를 구원 하 는 표 니 곧 세례 라 육체 의 더러운 것 을 제하 여 버림 이 아니 요 오직 선한 양심 이 하나님 을 향하 여 찾아가 는 것 이 라 . " 하 고 쓰 고 있 듯이 우리 사람 ( 인생 ) 을 하나님 께서 계시 는 곳 , 생명 과 안식 과 구원 이 있 는 곳 으로 인도 할 수 있 는 길 과 방법 은 오직 성경 곧 하나님 의 말씀 에 기인 한 " 선한 양심 " 이 기 때문 이 라는 것 을 염두 에 두 셨 으면 한다 . 그러나 사도행전 7 장 51 ~ 53 절 에 " 목 이 곧 고 마음 과 귀 에 할례 를 받 지 못한 사람 들 아 . ~ 너희 조상 들 은 선지자 중 에 누구 를 핍 박 지 아니하 였 느냐 . 의인 이 오시리 라 예고 한 자 들 을 저희 가 죽였 고 ~ 너희 가 천사 의 전 한 율법 을 받 고 도 지키 지 아니하 였 도다 하 니라 . " 하 는 것 처럼 그 시대 마다 , 그 세대 마다 놀라웠 던 것 은 자신 들 을 생명 과 안식 과 구원 으로 인도 하 며 이끌 구원자 요 의인 이 올 것 을 천사 의 전 한 율법 을 받 은 선지자 들 을 돌 로 쳐 죽이 고 ( 마태복음 23 장 37 절 ) 핍박 하 였으며 그 로 인하 여 있 어 진 파멸 ( 멸망 , 패망 ) 과 재앙 ( 사망 ) 은 불가피 한 것 이 었 으니 훗날 의 , 미래 의 좋 은 날 ( 베드 로 전서 3 장 10 절 ) 을 위하 여 예비 하 고 준비 하 기 보다 는 지금 당장 의 육신 ( 몸 , 신체 ) 의 안위 와 행복 과 성공 과 즐거움 을 좇 았 기 때문 이 며 육신 의 안위 와 성공 은 본의 아니 게 내 뜻대로 내 마음 대로 하 고 싶 은 욕심 이 생기 게 되 고 자신 의 유익 ( 입장 , 처지 ) 과 이익 ( 기준 , 관점 ) 에 만 치우치 게 되 는 것 은 당연 한 것 이 기 때문 에 그러 한 과정 에서 시기 ( 미움 , 비방 , 훼방 ) 와 다툼 과 함부로 ( 무시 , 멸시 , 업신여김 ) 하 는 소위 갑 질 과 같 은 악한 행실 ( 행동 , 행위 ) 을 하 게 되 니 그러 한 악한 자 들 을 심판 하 시 는 " 바람 ( 계시록 6 장 13 절 ) ", " 불꽃 ( 히브리서 1 장 7 절 ) " 또한 천사 들 이 며 천사 들 이 하나님 의 부리 는 영 ( 靈 ) 으로서 심판 을 할 때 역시 임의 로 하 는 것 이 아니 라 하나님 의 법 과 계명 ( 계시록 10 장 1 ~ 2 절 ) 에 기인 한 심판 이 며 그 수 가 " 천천만만 ( 계시록 5 장 11 절 ) " 허다 하 게 많 음 으로 하 여 " 구름 ( 시편 104 편 3 절 ) " 이라 표현 하 기 도 하 고 하나님 을 태운 수레 에 빗대 어 " 병거 ( 시편 68 편 17 절 ) " 라도 기록 하 고도 있 다는 것 을 기억 하 셨 으면 한다 . 그러므로 요한 계시록 1 장 1 절 에 " 예수 그리스도 의 계시 라 . 이 는 하나님 이 그 에게 주사 반드시 속히 될 일 을 그 종 들 에게 보이 시 려고 그 천사 를 그 종 요한 에게 보내 어 지시 하 신 것 이 라 . " 하 는 것 처럼 이 말씀 은 앞 으로 우리 사람 ( 인생 ) 에게 있 을 , 일어날 재앙 ( 에스겔 2 장 10 절 ) 의 일 들 을 피하 고 벗어나 게 하 여 생명 과 안식 과 구원 으로 인도 하 시 는 말씀 을 하나님 께서 천사 를 통하 여 우리 사람 에게 지시 하 시 는 전형 적 인 모습 이 며 그런즉 " 천사 " 는 영 ( 靈 ) 이 되 성령 ( 聖靈 ) 으로서 그 이르 시 는 , 일러 주 시 는 말 ( 요한복음 6 장 63 절 ) 즉 체계 적 이 고 구체 적 이 며 논리 적 인 이론 , 텍스트 ( text ) 가 말 이 요 영 ( 靈 ) 이 요 성령 이 며 그것 이 " 천사 " 이 니 이 는 그러 한 재앙 ( 멸망 , 사망 ) 으로부터 은혜 로 보호 하 는 스승 ( 선생 ) 과 도 같 은 말씀 이 기 때문 에 이 시대 , 이 세대 , 그 때 에 맞 는 2000 년 전 그리스도 가 유대 땅 에 오 셨 을 때 에 는 이 를 " 진리 의 성령 ( 요한복음 15 장 26 절 ) " 이 라고 도 표현 하 여 기록 하 고 있 으며 오늘날 에 는 그리스도 의 이름 으로 보내 실 성령 ( 요한복음 14 장 26 절 ) 곧 " 또 다른 보혜사 ( 요한복음 14 장 16 절 ) " 라 하 며 지금 까지 는 하나님 의 법 과 계명 을 통하 여 자기 자신 을 거울 처럼 바라보 았 던 것 이 아니 라 다른 사람 을 손가락 질 하 고 타인 에게 눈총 을 주 며 남 에게서 그 원인 을 찾 았 지만 이제 는 오직 천사 들 을 통하 여 전하 여 주 신 말씀 으로 다른 사람 을 간섭 하 지 말 고 자기 자신 의 죄 와 악 을 살피 고 돌아보 아 정결 케 ( 디모데 전서 5 장 21 ~ 22 절 ) 할 때 에 선한 양심 으로 바뀌 고 변화 되 며 파멸 과 재앙 에서 벗어나 생명 과 안식 과 구원 으로 들어가 게 되 리니 . .... 히브리서 2 장 15 ~ 16 절 에 " 죽 기 를 무서워하 므로 일생 에 매여 종노릇 하 는 모든 자 들 을 놓 아 주 려 하심 이 니 이 는 실로 천사 들 을 붙들 어 주 려 하심 이 아니 요 오직 아브라함 의 자손 을 붙들 어 주 려 하심 이 라 . " 하 고 쓰 고 있 듯이 우리 사람 ( 인생 ) 이 살아가 는 동안 , 사 는 동안 일생 에 매여 종노릇 하 고 있 는 것 이 무엇 일까 ? 원 하 는 선 ( 善 ) 으로 , 사랑 으로 행하 기 보다 는 욱 하 고 버럭 하 는 사나운 심성 이 자꾸 만 못 마땅 함 에 미워하 고 분노 하 며 마음 에 안 듦에 비방 하 고 훼방 하 며 언짢 음 에 함부로 하 기 를 서슴 치 않 는 , 원 하 지 않 는 악 ( 로마서 7 장 18 ~ 21 절 ) 을 좇 아서 행하 는 것 을 보 니 죄 와 악 에게 져서 그것 의 종 ( 베드 로 후서 2 장 19 절 ) 이 되 었 기 때문 이 며 종이 되 어 좇아가 다 보 면 도착 하 는 곳 은 파멸 ( 멸망 , 패망 ) 과 사망 ( 죽음 ) 의 재앙 뿐 이 며 이러 한 지옥 에서 놓여 자유 롭 게 하 고자 하심 이 하나님 께서 천사 들 을 우리 사람 에게 보내 신 이유 와 목적 이 라는 것 을 잊 지 마셨으면 한다 . P . S 2020 년 1 월 3 일 부터 " 그리스 도 교훈 안 에 " 유튜브 ( youtube ) 방송 을 시작 하 게 되 었 습니다 . 이틀 에 한 번 씩 업로드 할 예정 이 니 기대 와 응원 부탁 드립니다 ! !!