삼경 ( 三境 ) 과 삼량 ( 三量 ) 의 분별 ( 강의 - 8 ) 그 다음 에 봅시다 . 잠 에서 깨어나 일어나 는 독두 의식 은 삼량 ( 三量 ) 에 통한다 . 실체 가 있 는 법 을 반연 할 때 에 다섯 가지 경계 등 을 반연 하 는 것 은 현량 에 통하 기 때문 이 다 . 오근 계 ( 五根界 ) 나 칠 심계 ( 七心界 ) 등 의 경계 를 반연 하 는 것 은 비량 ( 比量 ) 이 다 . 허공 의 꽃 이나 과거 및 미래 의 경계 를 반연 하 는 것 은 비량 ( 比量 ) 과 비량 ( 非量 ) 에 통하 는 것 이 다 . ‘ 잠 에서 깨어나 일어나 는 독두 의식 은 ’ 이것 은 홀로 흩어지 는 의식 , 독산 의식 ( 獨 散 意識 ) 이 라 그럽니다 . ‘ 실체 가 있 는 법 을 반연 할 때 에 다섯 가지 경계 등 을 반연 하 는 것 은 현량 에 통하 기 때문 이 다 . ’ 이것 은 뭔가 하 면 , 현량 은 직관 인데 , 직관 은 실재 대상 을 반연 해야 되 요 . 실재 대상 다섯 가지 , 색깔 있 는 것 , 소리 , 냄새 , 맛 , 촉감 을 인식 하 는 것 은 현량 이 하 는데 이것 도 독두 의식 이 한다 , 그런데 이 의식 은 시각 , 청각 , 후각 , 미각 , 촉각 의 다섯 가지 감각 하 고 의식 이 동시 에 같이 대상 인식 하 는 게 아니 고 홀로 작용 하 는 거 예요 . 자 보 세요 . 형색 이 눈 과 인연 이 되 어서 시각 이 생겼 죠 , 소리 와 귀 가 인연 이 되 어서 청각 이 생겼 고 , 냄새 와 코 와 인연 이 되 어서 후각 이 생겼 고 , 맛 과 혀 가 만나 니까 미각 이 생겼 고 , 피부 에 무엇 인가 접촉 되 는 인연 에 의해서 촉각 이 생겼 다 , 여기 에서 들어오 는 정보 를 법 이 라 그러 고 , 의근 을 의지 해서 법 을 인식 하 는 의식 이 있 다 . 그런데 이 의식 이 독두 의식 이 라면 시각 , 청각 , 후각 , 미각 , 촉각 다섯 가지 감각 하 고 의식 이 동시 에 같이 대상 을 인식 하 는 게 아니 고 바로 형색 , 소리 , 냄새 , 맛 , 촉감 을 인식 하 는 겁니다 . 이게 어떻게 가능 하 냐 하 면 , 일단 은 시각 , 청각 , 후각 , 미각 , 촉각 이 생겨야 됩니다 . 촉각 이 생겼 을 때 촉각 에 의해서 뭐 가 반연 되 느냐 하 면 , 시각 에 의해서 형색 , 청각 에 의해서 소리 , 후각 에 의해서 냄새 , 미각 에 의해서 맛 , 촉각 에 의해서 촉감 , 이 다섯 가지 가 나타나 죠 . 간단 하 게 말 하 면 , 시각 , 청각 , 후각 , 미각 , 촉각 에 의해서 색 · 성 · 향 · 미 · 촉 이 나타나 는 거 예요 . 그때 다섯 가지 감각 이 반연 한 이 대상 을 의식 이 홀로 직접 인식 을 한다 이런 말 이 에요 . 그래서 여기 얘기 가 그런 얘깁니다 . 시각 , 청각 , 후각 , 미각 , 촉각 에 반연 된 색 · 성 · 향 · 미 · 촉 의 경계 를 독두 의식 이 반연 한다 이겁니다 . 이때 반연 한 인식 을 현량 [ 직관 ] 이 라 그런다 이 말 이 에요 . 그 다음 에 비량 ( 比量 ) 을 설명 합니다 . ‘ 오근 계 ( 五根界 ) 나 칠 심계 ( 七心界 ) 등 의 경계 를 반연 하 는 것 은 비량 ( 比量 ) 이 다 . ’ 오근 ( 五根 : 눈 · 귀 · 코 · 혀 · 몸 ) 은 몸 이 죠 . 몸 은 자기 가 자기 를 인식 못 하 죠 . 자기 얼굴 을 보 려면 거울 로 비춰 봐야 되 는 것 처럼 매개물 이 있 어야 볼 수 있 습니다 . 그래서 거울 에 나타난 얼굴 은 직접 인식 이 아니 고 거울 을 통해서 보 기 때문 에 간접 인식 이 라 그럽니다 . 그렇 다면 비교 할 비자 비량 이 되 는 거 죠 . 그러면 눈 은 자기 몸 을 볼 수 는 있 지만 몸 을 이루 고 있 는 4 대 [ 흙 · 물 · 불 · 바람 ] 는 볼 수 없 죠 . 그러면 추리 를 해야 됩니다 . 그래서 오근 계 는 이렇게 추리 를 해야 알 수 있 기 때문 에 비량 ( 比量 ) 이 에요 . 칠 심계 ( 七心界 ) 는 육식 ( 六識 : 시각 · 청각 · 후각 · 미각 · 촉각 · 의식 ) 에 의근 ( 意根 , 말나식 ) 을 더 한 일곱 개 의 마음 을 얘기 합니다 . 시각 · 청각 · 후각 · 미각 · 촉각 의 다섯 개 의 감각 은 눈 으로 보이 지 않 기 때문 에 의식 으로 추리 해서 아 는 거 예요 . 눈 에 보이 지 않 는다면 현량 [ 직관 ] 이 아니 죠 . 추리 해서 ‘ 눈 과 대상 이 만나 서 시각 이 일어난다 ’ 이렇게 생각 을 하 는 거 예요 . 마찬가지 로 의식 도 눈 에 보이 지 않 죠 ? 우리 가 눈 으로 직접 확인 할 수 없 는 것 을 알 수 있 는 것 은 전부 다 의식 이 추리 에 의해서 압 니다 . 말나식 은 의근 이 라 하 는데 잠재의식 이 라서 더 말 할 나위 없이 마찬가지 에요 . 그래서 여기 얘기 가 ‘ 오근 계 ( 五根界 ) 나 칠 심계 ( 七心界 ) 등 의 경계 를 반연 하 는 것 은 비량 ( 比量 ) 이 다 . ’ 직접 인식 이 안 되 기 때문 에 이리저리 비교 해 가지 고 추리 해서 아 는 것 이 다 , 이 말 이 에요 . ‘ 허공 의 꽃 이나 과거 및 미래 의 경계 를 반연 하 는 것 은 비량 ( 比量 ) 과 비량 ( 非量 ) 에 통하 는 것 이 다 . ’ 과거 는 이러이러 해서 생각 을 해 보 니까 이 게 맞 더라 하 면 비교 할 비자 비량 , 추리 한 인식 이 맞 아요 . 그런데 그 생각 이 틀렸 다면 아닐 비자 비량 ( 非量 ) 입니다 . 미래 의 일 도 생각 해 봅시다 . 미래 의 일 은 아무것 도 알 수 가 없 죠 . 그래서 점 을 쳤 는데 딱 맞아떨어졌 다면 비교 할 비자 비량 ( 比量 ) 이 되 는 거 고 틀렸 다면 아닐 비자 비량 ( 非量 ) 이 되 는 거 죠 . 그 다음 에 허공 의 꽃 도 실재 하 지 않 는 것 이 기 때문 에 아닐 비자 비량 ( 非量 ) 입니다 . 이렇게 현량 , 비량 ( 比量 ) , 비량 ( 非量 ) , 이 세 가지 는 의식 에서 작용 하 는데 , 특히 독두 의식 에서 작용 을 한다 이 말 입니다 . 그래서 우리 일상 생활 에 이 세 가지 가 다 작용 하 는데 , 직관 [ 現量 ] 도 하 고 , 추리 [ 比量 ] 도 하 고 , 잘 못 된 인식 [ 非量 ] 도 한다 , 이런 것 을 잘 알 아야 됩니다 . 눈병 난 사람 이 허공 의 꽃 을 보 면 눈 으로 직접 보 니까 직관 은 직관 인데 직관 이 아니 죠 . 보 기 는 보 지만 실제 의 꽃 이 아니 잖아요 . 이렇게 직관상 에서 나타나 는 오류 를 아닐 비자 비량 ( 非量 ) 이 라 그럽니다 . 예 를 들 어서 새끼 를 보 고 뱀 으로 착각 하 는 것 , 솥뚜껑 보 고 자라 로 착각 해서 놀라 는 것 , 이런 거 죠 . 상담 사례 를 한 가지 얘기 하 고 마치 겠 습니다 . 몇 년 전 에 송광사 에 있 을 때 , 한 번 도 본 적 이 없 는 분 인데 전화 가 왔 습니다 . 이 분 얘기 가 , 노처녀 가 나이 가 들 어서 처음 으로 남자 를 만나 서 데이트 를 했 답니다 . 그런데 이 남자 가 미국 으로 유학 을 갔 대요 . 이 노처녀 가 이 남자 를 못 잊 어서 편지 도 보내 고 전화 도 하 고 그랬 는데 몇 달 뒤 부터 는 그 남자 가 전화 를 안 받 고 자꾸 피하 더라는 거 예요 . 처음 만났 을 때 도 주위 에서 는 그 남자 가 여자 가 많 으니까 사귀 지 마 라 행실 이 안 좋 다 , 심지어 는 그 남자 집 에 가 면 여자 팬티 가 많 다 , 이런 소문 도 나 고 그랬 다는 거 예요 . 그런데 자기 는 첫 번 째 데이트 하 는 남자 라서 마음 이 들 뿐 만 아니 라 그런 얘기 에 는 관심 을 안 가졌 다는 거 예요 . 그런데 막상 그런 일 을 당하 고 그러니까 미국 갈 수 도 없 고 , 남자 가 배신 한 것 같 기 도 하 고 아닌 것 같 기 도 하 고 스님 어떻 게 했 으면 좋 겠 습니까 ? 하 고 상담 을 했 어요 . 그런데 이게 문제 거든요 . 제 가 얘기 를 했 습니다 . 첫 번 째 봤 을 때 좋 은 이미지 가 지금 까지 지속 이 되 는데 내 가 보 기 에 는 그 남자 는 변심 을 했 습니다 . 전화 를 안 받 으려고 이 핑계 저 핑계 대 는 것 은 변심 을 한 것 이 분명 한데 당신 은 왜 첫 번 째 좋 은 이미지 를 계속 가지 고 있 느냐고 그 이미지 로 인해서 개인 의 행복 을 봤 을 때 가슴 에 통증 이 일어나 는 거 아니 냐 , 이렇게 얘기 했 습니다 . 그렇 다면 그 좋 은 이미지 는 지금 현재 안 맞 죠 , 그죠 ? 처음 에 는 첫 이미지 하 고 딱 맞 게 전화 도 잘 받 고 그랬 으니까 그 남자 에 대해서 신뢰 가 가 죠 . 그때 는 삼량 중 에 어디 에 해당 합니까 ? 현량 ? 에이 , 멀리 떨어져 있 는데 ? 비교 할 비자 비량 이 죠 . 그런데 끝 에 가 서 어긋난 것 은 아닐 비자 비량 이 됩니다 . 그럼 아닐 비자 비량 이 면 어떻게 해야 됩니까 ? 벗어나 야죠 . 그죠 ? 이때 는 그 남자 에 대한 좋 은 이미지 , 독영 경 이 죠 . 그런데 현실 은 그 남자 는 없 습니다 . 자기 홀로 좋 은 이미지 를 갖 고 있 던 거 예요 . 그 좋 은 이미지 가 현재 남자 가 변심 을 해서 안 맞 으니까 자기 의 가슴 에 통증 이 오 는 거 죠 . 그래서 전화 를 한 거 예요 . 그게 꿈속 에 있 는 일 이 거든요 . 그때 좋 은 이미지 , 독 영경 을 보 고 인식 하 고 있 는 이 대상 이 라 하 는 것 이 실제 저 미국 에 있 는 개인 이 아니 고 자기 의식 상 에 좋 은 이미지 가 남 아 있 는 거 예요 . 그게 꿈 이 라 하 는 겁니다 . 우리 들 은 이렇게 살아가 는 게 많 습니다 . 아닐 비자 비량 이 되 면 얼른 마음 을 거두 고 정리 를 해야 되 거든요 . 이렇게 상세 하 게 얘기 해 줬 는데 도 잘 안 되 는가 봐요 . 그 이후 로 도 몇 번 전화 가 와서 비슷 한 얘기 를 계속 해 줬 는데 지금 은 어떻게 됐 는지 모르 겠 습니다 . 끝내 겠 습니다 . 공유 하 기 글 요소