전 세계 에서 일어나 는 테러 의 약 80 % 는 무슬림 에 의하 여 일어나 고 있 습니다 . 얼마 전 기독교 TV CTS 에서 생 방송 프로그램 " CTS 스페셜 - 한국 교회 를 논하 다 " 를 방영 하 였 습니다 . 이혜훈 국회의원 의 사회 로 " 이슬람 테러 한국 은 안전 한가 " 라는 주제 를 가지 고 신촌 성결 교회 이정익 목사 님 , 한국교회연합 선교 교육 국장 최귀수 목사 님 과 함께 대담 을 했 습니다 . 이 내용 입니다 . 한국 의 이슬람 을 이해 하 는 데 조금 이 라도 도움 이 되 기 를 바랍니다 . https : / / www . youtube . com / watch ? v = JpR 71 K 0 fhGQ [ 유해석 칼럼 ] 이슬람 의 여성 ( 1 ) 전 세계 에 이슬람 국가 는 57 개국 이 지만 , 이슬람 여성 은 184 국 에 분포 되 어 있 다 . 이 같 은 이슬람 의 다양 성 때문 에 이슬람 여성 에 대해 언급 하 는 것 은 쉽 지 않 다 . 또한 무슬림 여성 의 위치 와 이슬람 의 여성관 도 시대 에 따라서 변천 을 겪 어 왔 다 . 이슬람 초기 와 https : / / www . youtube . com / watch ? v = JpR 71 K 0 fhGQ 현재 의 여성 위치 는 분명히 차이 가 있 다 . 예 를 들 어서 중동 의 무슬림 여성 은 히잡 ( Hihab ) 을 쓰 지만 , 우주 베키스 탄 무슬림 여성 은 이 에 대하 여 자유 롭 다 . 아프리카 와 중동 의 28 국 에서 는 여성 할례 ( Female Genital Mutilation ) 가 이루어지 지만 , 아시아 무슬림 여성 은 이 에 대해 자유 롭 다 . 이러 한 이슬람 의 다양 성 은 이슬람 이 성장 할 수 있 는 배경 이 되 기 도 한다 . 그러나 이슬람 여성관 에 대한 공통점 을 이슬람 의 믿음 과 행동 의 중심 인 꾸란 과 하디스 와 샤리아 에서 찾 을 수 있 다 . 첫째 , 꾸란 ( Quran ) 은 이슬람 의 경전 으로서 114 장 으로 나뉘 어 있 다 . 분량 은 신약성경 의 3 분 의 2 정도 다 . 무슬림 들 은 꾸란 을 “ 무함마드 가 23 년 동안 천사 가브리엘 에게 받 은 계시 ” 라고 믿 고 있 다 . 메카 의 계시 와 메디나 의 계시 로 나뉘 는데 메카 의 계시 는 90 장 이 고 설교 와 대화 로 이루어져 있 다면 , 메디나 계시 는 24 장 이 고 이슬람 의 폭력 성 과 이 에 근거 가 되 는 내용 으로 형성 되 어 있 다 . 그 이유 는 무함마드 가 메디나 에 정착 한 10 년 동안 에 전쟁 을 약 66 번 의 치렀으며 , 27 번 직접 참여 하 였 기 때문 이 다 . 둘째 , 하디스 ( Hadith ) 는 무함마드 의 언행록 으로서 , 무함마드 생전 에 그 가 말 한 것 과 행동 한 것 을 기록 하 고 있 다 . 무슬림 들 은 무함마드 의 언어 와 행동 을 알라 가 무슬림 의 모델 로서 준 것 이 라고 믿 고 있 다 . 2011 년 사망 한 오사마 빈 라덴 이 쓰 고 다니 던 터번 이나 그 의 수염 길 이 , 그리고 복장 은 무함마드 가 하 고 다니 던 모습 과 비슷 하 다 . 이슬람 원리주의 자 들 의 복장 이나 수염 의 길이 가 비슷 한 것 도 이 때문 이 다 . 하디스 에 는 무슬림 의 복장 이나 모든 행동 을 규정 하 고 있 다 . 예 를 들 어서 화장실 에 갈 때 도 들어갈 때 는 왼발 을 먼저 들여 놓 고 , 나갈 때 는 오른발 을 먼저 밖 으로 내놓 는다 . 셋째 , 샤리아 ( Sharia ) 는 이슬람법 으로서 꾸란 과 하디스 를 기본 으로 만들 어 졌 다 . 샤리아 를 어길 경우 에 는 단순히 법 이 아니 라 종교 적 인 의무 까지 어기 는 것 이 된다 . 이 세 가지 에 근거 하 여 이슬람 에서 정의 하 고 있 는 여성 에 대해 살펴 보 고자 한다 . ▲ 중동 사막 에 살 고 있 는 유목민 여성 . ⓒ FIM 국제 선교회 제공 1 . 이슬람 에서 남자 와 여자 의 관계 이슬람 에서 는 남자 와 여자 가 공동 으로 창조 된 것 을 믿 는다 . 남자 · 여자 가 창조 된 이후 에 공동 으로 인간 을 번식 시켜 왔 다는 것 을 믿 는다 . “ 백성 들 아 ! 한 영혼 으로부터 너희 를 창조 하 시 고 그 로부터 그 의 배우자 를 창조 하 신 주 님 을 경외 하 라 그리고 그 들 로부터 많 은 남자 와 여자 가 퍼졌으니 ” ( 꾸란 4 : 1 ) 따라서 이슬람 에서 는 남녀 가 동등 하 다는 사실 을 꾸준 하 게 강조 하 고 있 다 . 그러나 동시 에 꾸란 에 는 남자 와 여자 에 대한 엄격 한 차별관 이 존재 한다 . 꾸란 에서 가르치 고 있 는 , 남자 와 여자 와 의 관계 를 살펴 보 면 다음 과 같 다 . 남자 는 여자 위 에 있 으며 , 여자 를 지배 하 고 , 여자 의 보호자 이 다 . “ 여성 과 남성 이 똑같 은 권리 가 있 으나 남성 이 여성 보다 위 에 있 나니 알 라는 만사형통 하 시 도다 … ” ( 꾸란 2 : 228 ) 법정 에서 증언 을 할 때 두 여자 의 증언 이 한 남자 의 증언 과 동등 하 게 취급 된다 ( 꾸란 2 : 282 ) . 상속 받 을 유산 이 있 을 경우 에 남자 는 여자 에 비하 여 두 배 를 받 는다 ( 꾸란 4 : 11 , 4 : 176 ) . 여자 가 남자 에게 학대 를 당하 거나 버림 을 받 았 을 때 여자 는 남자 에게 화해 를 요청 해야 하 며 ( 꾸란 4 : 128 ) , 남자 는 여자 를 때릴 수 있 는 권한 을 가지 고 있 다 . 남자 에게 여자 가 순종 하 지 않 았 을 때 , 처음 에 는 충고 하 고 다음 에 는 잠자리 를 갖 지 말 고 그 다음 에 는 때리 라고 권면 한다 ( 꾸란 4 : 34 ) . 한국 꾸란 에 는 “ 가볍 게 때리 라 ” 고 번역 해 놓 았 으나 , 아랍어 원본 에 는 ‘ 가볍 게 ’ 라는 단어 가 존재 하 지 않 는다 . 여자 는 경작지 와 같 아서 남자 가 원할 때 에 언제나 씨 를 뿌릴 수 있 다 ( 꾸란 2 : 223 ) . 남자 는 자신 의 부인 과 이유 를 말 하 지 않 고 도 언제 든지 이혼 할 수 있 는 자격 이 있 다 ( 꾸란 2 : 224 - 230 ) . 남자 는 네 명 의 부인 을 얻 을 수 있 다 . 또한 전쟁 에서 포로 로 끌려온 여자 들 ( 오늘날 의 성 노예 ) 과 는 언제 든지 성 관계 를 할 수 있 다 ( 꾸란 4 : 24 - 25 ) . 하디스 에서 무함마드 는 부인 들 에게 “ 음식 을 하 다가 도 남편 이 침대 에서 부르 면 설령 음식 이 모두 타 버린다고 해도 남편 에게 달려가 라 ” 고 권하 고 있 다 . 꾸란 에서 남자 는 이 세상 에서 뿐 만 아니 라 죽 은 후 천국 에서 도 처녀 들 과 성 관계 를 즐길 수 있 다 . 이슬람 의 천국 에 는 눈 이 크 고 아름다운 부인 들 이 보장 되 어 있 다 ( 꾸란 37 : 48 ) . 천국 에 는 어떤 인간 도 접촉 해 보 지 못한 , 눈 을 내리감 은 순결 한 처녀 들 이 기다리 고 있 다 ( 꾸란 55 : 56 ) . 천국 에 가 는 사람 과 나이 가 똑같 은 , 순결 하 고 아름다운 여인 들 이 기다리 고 있 다 ( 꾸란 56 : 36 - 38 ) . ▲ 시리아 무슬림 소녀 . ⓒ FIM 국제 선교회 제공 그렇 다면 천국 에서 남자 를 기다리 는 여인 들 은 이 세상 에서 함께 살 았 던 부인 일까 ? 그렇 지 않 다 . 천국 에서 기다리 는 여인 들 은 알라 가 천국 에 오 는 무슬림 남자 들 을 위하 여 특별히 만들 어 놓 은 이 들 이 다 . 꾸란 에 는 남자 들 이 천국 에 가 서 겪 는 일 에 대하 여 분명 하 게 말 하 고 있 지만 , 여자 들 이 죽 은 후 에 천국 가 는 것 에 대하 여 는 침묵 하 고 있 다 . 필자 의 친구 가운데 이란인 이 있 다 . 시아파 무슬림 인 그 는 영국 에 와서 더욱 강력 한 무슬림 이 되 어 가 고 있 었 다 . 그 는 기독교 가 옳 지 않 다는 것 을 증명 하 기 위하 여 신학교 를 다녔 을 정도 였 다 . 그런데 어느 날 , 꾸란 에 근거 하 면 자기 가 사랑 하 는 부인 과 딸 이 죽 은 후 에 천국 에 갈 수 있 는지 에 대한 확신 이 서 지 않 았 다고 한다 . 왜냐하면 꾸란 은 이 에 대하 여 침묵 하 기 때문 이 다 . 일생 동안 무슬림 으로 살아온 , 자기 부인 과 딸 에게 천국 은 보장 되 어 있 지 않 았 다 . 이 부분 에 대하 여 깊 은 고민 을 하 던 그 는 이슬람 을 떠난 후 에 기독교 사역 자 가 되 어서 이란인 교회 를 개척 했 고 , 약 이 백 명 의 이란인 과 아랍인 이 그 의 교회 에 출석 하 고 있 다 . 만일 남녀 가 동등 하 다면 어느 사진 , 어느 방송 에서 모스크 에서 남녀 가 함께 기도 하 는 모습 을 본 적 이 있 는가 ? 하디스 에 의하 면 “ 기도 중 에 개 나 나귀 나 여자 가 지나가 면 그 기도 는 무효 ” 가 된다 . 따라서 모스크 에서 남녀 가 함께 기도 하 는 일 은 없 다 . 여자 는 모스크 안 의 커튼 뒤 에서 기도 할 따름 이 다 . 2 . 명예살인 명예살인 은 전 세계 이슬람 국가 들 과 유럽 에 사 는 이슬람 가정 에서 도 행하 고 있 다 . 명예 살인 이 란 가족 혹은 공동체 의 명예 를 더 렵혔다는 이유 로 구성원 을 살인 하 는 행위 를 말 하 며 , 명예 를 지키 는 것 이 살인 을 정당 화 할 수 있 다는 명분 으로 자행 되 는 것 이 다 . 명예살인 은 이슬람 문화 에서 일어난다 . 유엔 인구 활동 기금 ( UNFPA ) 에 의하 면 , 오늘날 전 세계 에서 평균 1 년 에 약 5 , 000 명 , 하루 에 14 명 의 여성 들 이 명예살인 에 의하 여 희생 되 고 있 다 . 이슬람 에서 남성 은 자신 의 여성 인 부인 또는 딸 들 과 이 들 의 공간 인 집 을 외부 에게서 지키 는 것 을 통하 여 명예 를 획득 하 며 , 사회 적 으로 상황 에 따라서 요구 되 는 의무 를 수행 하 여 공 적 인 명예 를 지킬 것 을 요구 받 는다 . 여성 은 기혼 · 미혼 을 불문 하 고 순결 성 을 잃 으면 명예 를 잃 은 것 으로 본다 . 순결 을 잃 은 여성 을 살해 하 는 것 은 그녀 를 벌 주기 위함 이 라기 보다 가족 의 체면 을 유지 하 려는 것 이 다 . 명예살인 에 대하 여 이슬람법 은 두 가지 태도 를 가지 고 있 다 . 첫째 로 미혼자 가 간음 한 경우 에 매 를 때리 고 , 둘째 로 결혼 후 에 간음 을 저지른 자 는 돌 로 쳐서 죽이 도록 한다 . 꾸란 에 는 “ 간통 하 는 여자 와 남자 그 들 각각 에게 는 백 대 의 가죽 태형 이 라 … 그 들 에게 동정 치 말 며 신도 들 로 하여금 그 들 에 대한 형벌 을 입증 케 하 라 ” ( 꾸란 24 : 2 ) 고 기록 하 고 있 다 . 간통죄 에 대한 재판 은 무함마드 가 직접 실행 하 였 다 . 하디스 에 의하 면 간통 을 자백 한 마이 즈 ( Ma ' iz ) 를 ‘ 돌 로 치 라 ’ 고 명령 함 으로써 사람 들 이 돌 로 쳐 죽 였으며 , 또한 간통 을 저지른 가메 디아 여인 ( Ghamedian Woman ) 도 동일 하 게 처형 되 었 다 . 파키스탄 동부 의 펀 잡주 에서 나지르 아메드 는 의붓딸 무 카 다스 ( 25 ) 의 목 을 흉기 로 찔러 숨지 게 한 후 에 , 부인 비비 가 보 는 앞 에서 어린 세 명 의 친딸 바노 ( 8 ) , 수 마리아 ( 7 ) , 후 마이라 ( 4 ) 를 차례 로 살해 하 였 다 . 비비 는 원래 아메드 의 형수 였 지만 , 남편 이 사망 한 이후 에 이슬람 전통 에 따라서 동생 인 아메드 와 재혼 하 였 다 . 다음 날 경찰 에 체포 된 아메드 는 “ 어린 딸 들 이 자라나 면 무 카 다스 처럼 행동 할 것 이 라고 생각 해서 없애 버렸다 ” 고 말 하 였 다 . 아메드 는 결혼 한 의붓딸 이 부정 을 저질러서 친정 에 왔 다고 생각 했 지만 , 실제로 무 카 다스 는 남편 의 학대 를 못 이겨서 친정 으로 도망 온 것 이 었 다 . 파키스탄 에서 는 매년 수백 명 의 여성 들 이 명예살인 으로 죽 고 있 다 . 명예살인 의 발생 원인 은 첫째 , 중근동 지역 의 가부장 적 사회 문화 와 관습 때문 이 다 . 집안 여성 에 대한 가족 의 명예 는 처녀 성 에 달려 있 다 . 결혼 하 지 않 은 여성 이 처녀 성 을 잃 었 을 경우 에 , 가족 전체 의 명예 가 실추 되 었 다 . 따라서 죄 지 은 여성 을 처벌 함 으로써 이 를 회복 했 던 것 이 다 . 이러 한 중근동 지역 의 가치관 이 오늘날 이슬람 사회 의 가치관 으로 연결 되 었 다 . 둘째 , 명예살인 은 가부장 적 여성 억압 의 구조 적 문제 이 다 . 이슬람 사회 에서 다양 한 명예 규범 을 설정 하 여 , 당사자 인 여성 에게 상황 을 해명 할 기회 를 주 지 않 고 일방 적 으로 책임 을 전가 하 여 살인 을 당하 게 한다 . 이것 은 여성 인권 에 대한 일방 적 인 처사 이 다 . 셋째 , 명예살인 은 왜곡 된 가치관 과 부패 한 인간 의 마음 에서 나온 것 이 다 . 명예살인 의 시행 자 가 남성 다움 의 상징 으로 고려 되 는 것 과 , 지위 손실 보다 는 지위 이득 을 가지 고 온다는 왜곡 된 가치관 이 낳 은 산물 로서 , 인간 의 부패 한 마음 에서 나온 것 이 다 . 넷째 , 이슬람 에서 간통죄 에 대한 처벌 이 남성 보다 여성 에게 더욱 엄격 하 다 . 이러 한 명예살인 에 대한 법 적용 은 악순환 을 되풀이 할 것 이 다 . 기독교 에서 는 남성 과 여성 의 간통죄 에 대한 책임 을 동등 하 게 취급 하 고 있 음 을 신약성경 ( 마 5 : 27 - 30 ) 을 통하 여 알 수 있 다 . 3 . 여성 할례 여성 할례 는 ‘ 여성 성기 절단 ’( Female Gentile Mutilation ) 이 다 . 아프리카 및 중동 국가 에서 이루어지 고 있 는 의식 으로서 , 여성 의 외부 생식기 를 잘라 내 는 것 을 말 한다 . 세계 보건 기구 가 발표 한 바 에 따르 면 , 여성 할례 는 아프리카 와 중동 의 28 개국 에서 행해 지 고 있 다 . 약 1 억 ~ 1 억 4000 만 명 의 소녀 들 과 여성 들 이 할례 를 받 았 으며 , 전 세계 적 으로 매일 6 , 000 여 명 의 소녀 들 이 할례 시술 을 강요 당하 고 있 다 . 여성 할례 는 유럽 에서 도 증가 하 고 있 는데 , 이슬람 권 에서 이민 온 이 들 가운데 서 시행 되 고 있 다 . 영국 에서 는 1985 년 부터 법 으로 금지 하 고 있 다 . 이 법 이 잘 지켜 지 지 않 아서 2003 년 에 더욱 강화 되 었 다 . 그럼에도 불구 하 고 지난 10 년 동안 잉글랜드 와 웨일스 의 무슬림 여성 17 만 명 이 이 수술 을 실행 하 였 다 . 이 수술 의 위험 성 은 합법 적 인 것 이 아니 기 때문 에 집안 에서 은밀 하 게 실행 되 고 있 다는 데 있 다 . 또한 현재 영국 의 11 세 이하 어린이 들 가운데 24 , 000 명 의 여자 아이 들 이 수술 위험 에 노출 되 어 있 으며 , 언제 수술 이 이루어질지 모른다 . 할례 하 는 방식 에 는 4 가지 가 있 다 . 여성 의 할례 는 남성 의 할례 처럼 포피 만 절제 되 는 경우 는 드물 고 , 대부분 음핵 이 제거 된다 . 여성 할례 의 가장 큰 문제점 은 소녀 들 이 자신 의 몸 을 지키 는 데 대한 결정 권 이 없 을 때 , 어머니 와 할머니 에 의하 여 강제 로 행해진다는 것 이 다 . 무엇 보다 도 병원 이나 청결 한 상황 에서 하 는 것 이 아니 라 , 다야 ( Daya ) 라는 전통 적 인 할례 시술자 가 아무런 안전 조치 없이 면도칼 이나 유리 조각 등 으로 불법 시술 을 하 고 있 어서 , 많 은 여성 이 수술 도중 정신 적 충격 을 받 거나 감염 되 어 사망 하 기 도 한다 . 또 수술 중 에 과도 한 출혈 로 사망 하 기 도 한다 . 세계 보건 기구 ( WHO ) 에 의하 면 , 여성 할례 는 출산 시 산모 의 태아 의 사망 가능 성 을 높인다 . http : / / www . christiantoday . co . kr / view . htm ? id = 282367 [ 유해석 칼럼 ] 이슬람 의 여성 ( 2 ) 4 . 일부다처제 꾸란 은 일부다처제 를 합법 적 으로 허용 하 고 있 다 . “ 전쟁 고아 들 을 공정 하 게 대해 줄 자신 이 없 거든 둘 , 셋 , 넷 까지 아내 를 구하 라 그러나 아내 를 공정 하 게 대해 줄 자신 이 없 거든 한 아내 로서 족하 리라 ” ( 꾸란 4 : 3 ) . 일부다처제 가 허용 된 것 은 우후드 ( Ohud ) 전투 에서 많 은 남성 이 사망 한 이후 였 다 . 우후 두 전투 에서 700 명 의 무슬림 중 에 70 명 이 사망 하 였 다 . 반면 에 여성 의 수 는 급격 하 게 증가 하 였 다 ( 적군 의 남자 들 이 사망 함 으로 인해 ) . 따라서 미망인 들 과 포로 를 돌보 아 줄 성인 남자 가 필요 했 기 때문 에 일부다처 가 제시 되 었 다 . 그러나 여러 명 의 부인 을 데리 고 살 경우 에 는 모두 에게 공평 하 게 대우 해야 한다는 전제 가 있 다 . 무함마드 는 아내 를 편애 하 는 남편 에게 다음 과 같이 경고 하 고 있 다 . “ 두 아내 를 둔 남자 가 한 아내 를 편애 하 는 것 은 여성 에 대한 학대 로서 부활 의 날 에 그 의 몸 은 반쪽 이 기울어져 있 을 것 이 다 ” 네 명 의 부인 을 데리 고 살 경우 에 는 모두 에게 공평 하 게 대우 하 라는 내용 이 포함 되 어 있 기 에 , 사실 일부다처제 는 경제 적 인 이유 때문 에 쉽 지 가 않 다 . 그럼에도 불구 하 고 전 세계 이슬람 인구 가운데 5 - 10 % 는 일부다처제 를 하 고 있 다 . 그런데 모든 무슬림 들 은 네 명 의 부인 까지 둘 수 있 는데 , 왜 무함마드 는 13 명 에서 22 명 의 부인 을 두 었 는가 ? 이것 은 꾸란 의 명령 을 무함마드 가 어기 는 것 은 아닌가 ? 그러나 무함마드 에게 는 계시 가 내려와서 , 무함마드 는 어떤 여자 라도 동침 할 수 있 고 부인 으로 삼 을 수 있 게 되 었 다 ( 꾸란 33 : 50 ) . 무함마드 의 부인 이 자 이슬람 의 어머니 로 불리 는 아이샤 ( Aisha ) 에 의하 면 , 무함마드 가 가장 사랑 했 던 것 은 기도 와 향수 와 여자 라고 했 다 . 또한 이슬람 에서 는 무함마드 가 과부 들 을 돌보 기 위하 여 많 은 결혼 을 했 다고 하 지만 , 그 는 7 세 의 소녀 였 던 아이샤 에게 청혼 하 였 고 자신 이 53 세 에 되 던 해 에 9 세 의 아이샤 와 정식 으로 결혼식 을 올렸 다 . 미성년자 와 의 성교 는 오늘날 전 세계 에서 처벌 을 받 는 ‘ 죄 ’ 인데 , 이 풍습 이 아직 몇몇 이슬람 국가 에서 는 계속 되 고 있 다 . 또한 얼마 전 에 죽 은 사우디아라비아 의 압둘라 국왕 은 부인 이 200 명 인데 , 그것 은 어떻게 가능 한가 ? 이슬람 에서 는 남자 가 여자 에게 이혼 ( 달라크 ) 한다고 공식 적 으로 세 번 이야기 하 면 이혼 이 성립 된다 . 따라서 정식 부인 은 네 명 이 지만 계속 이혼 을 하 고 그 들 을 돌보 는 명분 으로 200 명 과 결혼 생활 을 유지 하 는 것 이 다 . 5 . 베일 2011 년 2 월 부터 프랑스 에서 는 베일 ( 부르카 ) 을 착용 하 는 무슬림 여성 들 에게 는 150 유로 ( 한 화 약 23 만 원 ) 의 벌금 을 부과 하 는 법안 이 통과 되 어 실행 되 고 있 다 . 무슬림 여성 들 은 왜 다양 한 종류 의 베일 을 착용 하 는 것 일까 ? 꾸란 에 베일 에 관하 여 일곱 번 언급 되 어 있 다 . ▲ 프랑스 에서 착용 이 금지 된 베일 은 니 캅 과 부르카 이 다 . ⓒ FIM 국제 선교회 제공 “ 예언자 여 그대 의 아내 들 과 딸 들 과 믿 는 여성 에게 베일 을 쓰 라고 이르 라 그 때 는 외출 할 때 니라 그렇게 함 으로서 간음 되 지 않 게 함 이 니 ” ( 꾸란 33 : 59 ) , “ 믿 는 여성 들 이여 일러 가 로되 그녀 들 은 시선 을 낮추 고 순결 을 지키 며 밖 으로 나타나 는 것 외 에 는 유혹 하 는 어떤 것 도 보여서 는 안 되 니라 그리고 가슴 을 가리 는 머리 수건 을 써서 … ” ( 꾸란 24 : 31 ) , “ 집안 에 머무르 며 무지 한 시절 에 했 던 것 처럼 자신 을 드러내 지 말 라 ” ( 꾸란 33 : 33 ) 이슬람 법인 샤리아 에 는 모든 사람 이 입 어야 할 옷 에 대해 구체 적 인 모양 을 정하 지 않 았 다 . 그러나 옷 의 기호 에 대하 여 다음 과 같이 말 하 고 있 다 . 옷 은 그 들 의 몸 의 개인 적 인 부분 을 완전히 가려야 한다 . 몸 이 비치 는 재료 로 만들 어 진 옷 은 안 된다 . 그러 한 옷 은 성적 흥분 을 일으킨다 . 꾸란 24 장 31 절 에 근거 한 샤리아 는 일부 한정 된 사람 을 제외 하 고 는 그 들 의 장식 을 다른 사람 에게 보이 는 것 을 허락 하 지 않 는다 . 또한 무슬림 여성 이 베일 착용 을 거부 하 는 죄 에 대해서 는 다른 죄 의 경우 보다 더욱 엄격 하 다 . 그 이유 는 첫째 , 다른 사람 이 볼 수 있 도록 공개 적 으로 저지르 는 죄 이 기 때문 이 다 . 둘째 , 이 세상 과 죽 은 후 에 도 알라 의 처벌 을 받 으며 , 궁극 적 으로 사회 전체 에 영향 을 주 기 때문 이 다 . 이러 한 것 이 무슬림 여성 으로 하여금 베일 을 착용 하 도록 영향 을 미친다 . 여성 의 베일 은 명예 를 존중 하 는 이슬람 사회 에서 여성 과 그 가족 의 명예 를 상징 한다 . 이슬람 사회 에서 베일 을 착용 하 지 않 는 여성 은 , 정숙 하 지 못하 다고 간주 되 어 불명예 를 얻 게 된다 . 이슬람 이 성장 하 는 배경 가운데 결혼 에 의한 개종 이 있 다 . 이슬람 에서 무슬림 여성 은 무슬림 남성 하 고 만 , 무슬림 남성 은 무슬림 여성 혹은 성서 의 백성 들 과 결혼 이 가능 하 다 . 여기 에서 성서 의 백성 이란 , 유대인 과 기독교 인 을 말 한다 . 또한 이슬람 에서 는 아버지 의 종교 를 따르 도록 되 어 있 기 에 , 자녀 들 은 무슬림 이 된다 . 중동 의 주민 등록증 에 는 종교 가 표시 되 어 있 는데 , 아버지 의 종교 를 따르 도록 되 어 있 다 . 유럽 의 경우 에 많 은 무슬림 들 이 이민 을 와서 , 기독교 인 여성 과 결혼 을 하 고 자녀 들 은 무슬림 이 된다 . 한국 도 외국인 인구 180 만 시대 가 되 었 다 . 전 세계 에서 무슬림 인구 가 많 은 나라 는 인도네시아 ( 2 억 4 천만 ) , 파키스탄 ( 1 억 9 천만 ) , 인도 ( 1 억 6 천만 ) , 방글라데시 ( 1 억 6 천만 ) 순 이 다 . 전 세계 무슬림 의 70 % 가 아시아 에 산다 . 지정학 적 으로 한국 은 거대 무슬림 국가 들 의 이웃 이 다 . 이슬람 에서 의 결혼 은 종교 의 의무 이 다 . 이슬람 사회 에서 독신 은 수치 로 여긴다 . 꾸란 에 는 “ 너희 들 가운데 독신자 는 결혼 할지 어다 ” ( 꾸란 24 : 32 ) , 하디스 에 는 “ 결혼 한 남성 은 종교 의 의무 절반 을 이행 했 다 ” 고 기록 돼 있 다 . 이슬람 사회 에서 결혼 의 기본 적 인 목적 은 자녀 를 낳 는 것 이 다 . 여성 이 가정 을 이루 고 자녀 를 많이 낳 아서 양육 하 는 것 은 이슬람 공동체 를 확장 하 는 데 큰 공헌 으로 여긴다 . 2004 년 이후 매년 결혼 하 는 한국인 의 10 - 14 % 정도 가 외국인 배우자 를 선택 한다 . 2011 년 3 월 한국인 과 결혼 해 국내 에 머물 고 있 는 ‘ 국제 결혼 비자 체류 자 ’ 는 14 만 3000 여 명 이 다 . 이 가운데 인도네시아 · 파키스탄 · 우즈베키스탄 등 주요 11 개 이슬람 국가 출신 무슬림 만 4 , 150 여 명 에 이른다고 명 지대 중동 문제 연구소 에서 는 분석 하 고 있 다 . 이제 한국인 들 이 무슬림 남성 과 결혼 하 여 이슬람 으로 개종 하 는 사례 가 한국 에서 도 증가 하 고 있 다 . 누구 든지 사랑 하 는 사람 과 결혼 하 는 것 은 자유 이 다 . 그러나 무슬림 과 결혼 하 는 여성 은 , 단지 한 남자 와 결혼 하 는 것 이 아니 라 이슬람 문화 와 종교 속 으로 들어가 야 한다는 사실 을 알 아야 한다 . http : / / www . christiantoday . co . kr / view . htm ? id = 282517 " 우리 가 이 보배 를 질그릇 에 가졌으니 이 는 능력 의 심히 큰 것 이 하나님 께 있 고 우리 에게 있 지 아니함 을 알 게 하 려 함 이 라 . "( 고 후 4 : 7 ) Attachments areaPreview YouTube video 유해석 의 TV 좌담 4 - 2 유해석 의 TV 좌담 4 - 2 향기 로운 세상