존 위클리프 ( 1329 ~ 1384 ) 
 종교 개혁 의 선구자 
 교황 에 대한 항거 
 종교 개혁 주장 
 복음 을 전할 토대 마련 
 위클리프 의 재 
 잔뜩 인상 을 쓰 고 있 던 교계 는 마침내 위클리프 를 몰 아 부칠 결정 적 인 구실 을 잡 았 다 . 이 난 은 부당 한 인두세 와 행정 의 부조리 에 대한 농민 들 의 폭발 로 위클리프 와 직접 적 인 관련 이 없 었 다 . 그러나 교계 에서 는 이 농민 봉기 가 위클리프 의 설교 때문 에 , 롤 라드 운동 의 영향 때문 에 일어난 것 이 라고 뒤집 어 씌웠 다 . 
 더구나 이 농민 봉기 가 패 하 자 위클리프 는 농민 들 에게 동정 과 자비 를 베풀 어 줄 것 을 탄원 함 으로써 그 자신 을 더 큰 곤경 에 빠뜨렸 다 . 이 일 로 교계 의 주장 이 기정 사실 화 되 다시피 한 것 이 다 . 그러므로 이전 까지 교계 로부터 그 의 보호막 이 되 어 주 었 던 국왕 이나 귀족 들 이 지지 를 잃 게 되 었 다 . 이제 위클리프 는 더 이상 대학 에서 강의 를 할 수 도 , 설교 를 할 수 도 없 게 되 었 다 . 
 교수 직 을 박탈 당한 후 위클리프 는 시골 교회 의 목사 로 일 했 다 . 그러 면서 저술 에 정력 을 쏟 았 는데 , 특히 성경 번역 과 소책자 를 저술 하 는 데 힘썼 다 . “ 만일 성경 에 기록 된 말씀 과 교회 의 주장 이 일치 하 지 않 으면 성경 을 따라야 한다 . 양심 과 인간 의 권위 가 충돌 할 때 는 양심 대로 순종 해야 한다 . ” 는 원칙 을 기록 한 그 의 가장 중요 한 신학 논문 ‘ 트리 알 로 그 ’ 도 이 때 에 집필 하 게 된다 . 그 에게 ‘ 복음 적 박사 ’ 라는 별명 이 붙 을 정도 로 그 는 저술 을 해 나갈수록 점점 더 성경 을 중심 삼 아 이론 을 전개 하 였 다 . 
 1384 년 12 월 31 일 , 위클리프 는 2 년 여 동안 중풍 으로 고생 하 다가 세상 을 떠났 다 . 그러나 그 가 죽 은 뒤 에 도 그 에 대한 박해 는 그치 지 않 았 다 . 그 가 남긴 백 수십 편 의 저서 들 은 발매 금지 를 당하 였 고 이단 분형 령 ( 異端 焚刑 令 ) 이 통과 ( 1401 년 ) 되 어 눈 에 띄 는 대로 불태워졌 다 . 그리고 위클리프 는 1415 년 열린 콘스탄스 종교 회의 에서 이단 이 라는 선고 를 받 음 으로써 죽 은 지 31 년 만 에 그 가 저술 한 책 과 함께 불태워져 두 번 죽 었 다 . 
 그러나 위클리프 가 떨어뜨리 고 간 종교 개혁 의 불씨 는 꺼지 지 않 았 다 . 이후 의 종교 개혁가 들 치 고 위클리프 의 영향 을 받 지 않 은 사람 이 없 다고 해도 과언 이 아닐 정도 로 그 는 명실공히 종교 개혁 의 선구자 였 다 . 토마스 퓰러 는 그 의 죽음 에 대해 이렇게 말 했 다 . “ 그 들 은 위클리프 의 뼈 를 불사르 어 근처 에 있 는 시내 의 급류 에 던져 버렸 다 . 그러 자 그 시내 는 그 재 를 아 본 강 으로 , 아 본 강 은 그것 을 세버 른 강 으로 , 세버 른 강 은 그것 을 좁 은 바다 로 , 다시 이 좁 은 바다 는 이 재 를 큰 대양 으로 흘러가 게 하 였 다 . 그리하여 그 의 교리 의 상징 인 재 는 이제 온 세상 에 퍼지 게 되 었 다 . ”