전남 화순 능주 에서 보성 쪽 으로 거의 다 가 면 이 양면 입니다 . 면 소재지 를 지나 군 경계 부근 에 이르 러 좌회전 하 면 쌍봉사 로 가 는 길 인데 , 그 초입 에 오늘 소개 하 고자 하 는 학포 당 이 있 습니다 . 학포 당 이 라 하 면 학포 양팽손 선생 의 서재 를 가리키 는 곳 입니다 . 사진 을 보 면서 이야기 를 계속 하 겠 습니다 . ^ 학포 당 외삼문 ^ 학포 당 유지 추모비 ^ 학포 당 현판 ^ 손 을 댄지 꽤 나 오래 인듯 . 이 두 개 의 시계 도 멎 은지 꽤 나 오래 인듯 . ' 광주 지방 법원 민 사과 ' 직원 들 이 걸 어 놓 은 왼쪽 의 시계 는 사람 도 세월 도 모두 손 을 놓 은 처연 함 을 주 었 다 . 걸 때 마음 다 어디 갔 을꼬 . ^ 건립 당시 심 었 을 것 으로 추정 되 는 은행나무 노거수 . 이곳 에서 만난 제주 양씨 문중 사람 말 로 는 이 나무 가 주 는 은행 을 가지 고 학포 선생 의 시제 를 지낸다고 하 였 다 . 나무 의 힘 이 사람 의 힘 에 못지 않 음 이 라 . ^ 여름 뙤약볕 도 학포 당 의 그늘 과 은행나무 아래 머무 는 바람결 앞 애서 는 별반 힘 을 못썼 다 . 학포 당 기둥 마다 걸린 주련 은 학포 선생 의 신동 이야기 를 그대로 전해 주 는 구절 들 이 었 다 . 언젠가 또 이야기 할 날 이 있 으리라 . 지금 은 언급 을 약한다 . ^ 그냥 무심코 나무 만 복 찾아든 여행객 들 에게 마침 휴가 차 고향 에 내려왔 다는 후손 은 절친 한 길잡이 가 되 었 다 . 조상 에 대한 프라이드 와 조상 의 유적 을 무심히 놓아둔 데 대한 애 석함 이 대화 내내 묻어났 다 . ^ 학포 선생 거하 실 적 엔 서책 으로 가득 찼 을 것 을 애 석해 하 면서 다락문 을 열 어 놓 고 한 컷 했 습니다 . ^ 건립 기 . 그 옆 에 는 조금 작 은 크기 의 중 수기 현판 도 걸려 있 었 습니다 . 이 내용 또한 언젠가 풀 어 쓸 날 이 있 겠 지요 . ^ 학포 당 내삼문 . 조금 날림 이 라는 생각 이 들 었 습니다 . 한 쪽 은 창고 , 한 쪽 은 측간 이 었 습니다 . ^ 은행나무 . 천 년 을 산다는 말 이 정말 이 다 싶 게 우뚝 했 습니다 . ^ 학포 의 그림 - 국립 중앙 박물관 소장 . 이하 아래 자료 는 웹 에서 퍼온 것 을 정리 한 것 입니다 . 학포 양팽손 에 관한 자료 입니다 . 아무튼 정암 조광조 정려 유허비 , 죽 수서원 , 담양 의 소쇄원 등 과 연계 되 는 역사 적 장소 인데 너무 소홀히 다루 고 있 다는 생각 금할 길 없 었 습니다 . 꼭 그림 만 이 아니 라 조광조 의 사신 을 거둔 절친 함 과 연결 하 고 , 관광 코스 에 있 어서 도 쌍봉사 오가 는 길 에 여럿 자주 들러 준다면 억지로 라도 되살아나 지 않 을까 싶 습니다 . 참고 자료 - 학포 당과 학포 양팽손 학포 당 은 전남 화순군 이양면 쌍봉리 에 있 습니다 . 조선 중종 대 의 학자 이 자 서화가 인 혜강 공 학포 양팽손 ( 1488 ~ 1545 ) 이 사용 한 서재 입니다 . 현재 의 건물 은 학포 선생 이 쓰 던 건물 이 아니 라 중간 에 퇴락 하 여 없 어 진 것 을 1920 년 에 그 후손 들 의 현 위치 에 복원 한 것 입니다 . 건물 의 구조 는 정면 3 칸 측면 3 칸 의 팔작지붕 으로 되 어 있 습니다 . 85 평 이 넘 는 경내 에 는 학포 당 창건 당시 심 은 것 으로 추정 되 는 노거수 ( 老 巨樹 ) 은행나무 1 그루 가 있 습니다 . 화순군 은 1994 년 학포 당 을 보수 하 였 고 , 1995 년 외삼문 복원 과 담장 보수 , 1996 년 담장 설치 , 1997 년 담장 보수 를 하 였 습니다 . 1986 년 2 월 7 일 , 지방 기념물 제 92 호 로 지정 했 고 , 지금 의 소유자 는 제주 양씨 문중 으로 되 어 있 습니다 . 양팽손 ( 梁 彭 孫 ) 은 본관 이 제주 ( 濟州 ) 입니다 . 자 는 대춘 ( 大 春 ) . 호 는 학포 ( 學 圃 ) . 조광조 ( 趙 光 祖 ) 등 과 함께 사가독서 ( 賜暇 讀書 ) 를 하 고 , 1519 년 교리 ( 校 埋 ) 로 재직 중 기묘사화 ( 己卯 士禍 ) 로 삭직 되 었 으나 1537 년 김안로 ( 金 安 老 ) 가 사사 ( 賜死 ) 된 뒤 복관 ( 復官 ) 되 었 습니다 . 글씨 를 잘 썼 고 이조 판서 ( 吏 曹 判書 ) 에 추증 되 었 으며 , 능주 ( 綾 州 ) 의 죽 수서원 ( 竹 樹 書院 ) 에 배향 되 었 습니다 . 문집 에 《 학포 유집 ( 學 圃 遺集 ) 》 이 있 습니다 . 양팽손 ( 梁 彭 孫 , 1488 - 1545 , 字 大 春 , 號 學 圃 ) 은 조선 제 11 대 임금 인 중종 ( 中宗 , 재위 1506 - 1544 ) 대 에 문장 ( 文章 ) 과 서화 ( 書 畵 ) 로 명성 을 얻 은 문신 입니다 . 그 는 조선 후기 의 윤두서 ( 尹 斗 緖 , 1668 - 1715 ) , 말기 의 허련 ( 許 鍊 , 1809 - 1892 ) 과 함께 호남 의 대표 적 인 문인 화가 로 손꼽히 는데 , 특히 양팽손 은 호남 화단 의 선구자 로 지칭 됩니다 . 1488 년 9 월 19 일 전남 능 성현 ( 현 능주 ) 월곡리 에서 양이 하 ( 梁 以 河 ) 의 아들 로 출생 하 여 1545 년 8 월 18 일 학포 당 에서 타계 했 습니다 . 그 의 사후 3 백 년 이상 지난 1863 년 ( 철종 14 년 ) 혜강 ( 惠 康 ) 이 란 시호 를 받 았 으니 , ' 부지런 하 고 사 ( 私 ) 가 없 으므로 혜 ( 惠 ) 라 하 고 연원 ( 淵源 ) 이 유통 ( 流 通 ) 하 므로 강 ( 康 ) 이 라 한다 ' 는 뜻 으로 한평생 일관 된 삶 의 태도 와 성품 을 잘 대변 한다 하 겠 습니다 . 여섯 살 연상 으로 1510 년 생원시 에 같이 등과 한 조광조 ( 趙 光 祖 , 1482 - 1519 ) 는 그 와 평생 뜻 을 같이 한 지인 ( 知人 ) 인데 , 그 에 대해 ‘ 더불 어 이야기 하 면 마치 지초 ( 芝草 ) 나 난초 의 향기 가 사람 에서 풍기 는 것 같 고 기상 은 비 개인 뒤 의 가을 하늘 이 요 얕 은 구름 이 막 걷힌 뒤 의 밝 은 달 과 같 아 인욕 ( 人慾 ) 을 초월 한 사람 ’ 이 라 묘사 했 습니다 . 조광조 의 유배 당시 곁 에서 함께 한 이 가 학포 였 고 , 조광조 가 타계 하 자 학포 는 그 의 사신 ( 捨身 ) 을 수습 하 였 습니다 . 58 년 간 의 삶 동안 올곧 은 행동 으로 청사 ( 靑史 ) 에 아름다운 이름 을 남긴 그 는 행동 하 는 지식인 이 었 으며 학자 이 자 문장가 이 며 문인화 가 ( 文人 畵 家 ) 이 기 도 했 습니다 . 그 는 송 흠 ( 宋 欽 , 1459 - 1547 ) 문하 에서 수학 했 고 , 20 세 인 1507 년 향시 에 참여 , 29 세 인 1516 년 식년 문과 ( 式年 文科 ) 에 갑과 ( 甲科 ) 로 급제 하 여 공조 좌랑 , 형조 좌랑 , 사 관원 정원 , 이조 정랑 , 홍문관 교리 를 역임 했 습니다 . 32 세 인 1519 년 남 곤 , 심정 , 홍경주 등 훈구 재상 들 이 조광조 , 김정 , 김식 등 신진 사류 를 몰아낸 기묘사화 ( 己卯 士禍 ) 에 연루 되 어 관직 이 삭탈 된 뒤 낙향 했 습니다 . 고향 에 학포 당 을 짓 고 은거 하 여 서화 에 잠심 ( 潛心 ) 하 였 습니다 . 50 세 에 관직 이 회복 되 었 고 , 타계 1 년 전 용담 현령 에 제수 되 었 습니다 . 그 의 문학 적 인 위상 을 살필 수 있 는 문집 이 남 아 있 고 , 『 조선왕조실록 』 에서 그 에 관한 언급 은 중종 ( 中宗 ) 12 년 부터 36 년 까지 25 년 동안 40 여 회 에 이릅니다 . 한 미 ( 寒微 ) 한 집안 에서 자라 났으나 어린 시절 부터 천재 성 이 두드러졌 고 학문 에 힘써 과거 에 급제 하 여 성균관 에서 공부 할 때 는 벗 들 이 그 의 촌 스러움 을 헐뜯 었 다고 하나 강직 함 이 익히 알려져 있 었 음 을 알 수 있 습니다 . 그 는 16 세기 전반 조선 화단 에서 화가 로서 어엿 한 위치 를 점하 고 있 습니다 . 비록 전해 지 는 작품 이 몹시 드물 어 그 의 화풍 에 대한 본격 적 인 이해 에 는 한계 가 있 으나 국립 중앙 박물관 에 소장 된 〈 산수도 〉 는 전래 작 이 희귀 한 16 세기 한국 회화사 를 엿볼 수 있 는 작품 으로 , 화풍 상 시대 성 이 선명 할 뿐 만 아니 라 , 동시대 조선 이 일본 에 끼친 영향 등 양국 회화 교류 의 측면 에서 도 거론 되 고 있 는 명품 ( 名品 ) 이 라 할 수 있 습니다 . 임진왜란 이전 의 그림 들 은 주지 되 듯 전래 되 는 것 이 몹시 드 뭅니다 . 오늘날 그 의 유전 작 은 전칭 작 ( 傳稱 作 ) 을 포함 하 여 10 점 내외 에 불과 하나 장르 상 으로 는 산수 , 영모 , 사군자 , 기명절지 등 에 걸쳐 있 습니다 . ( 이상 퍼온 글 ) 이상 이 브로 그 쥔장 최 이해 였 습니다 . 060806 . 공유 하 기 글 요소