임근준 ( 이정우 ) | leftovers of the contemporary | 2004 - : 리크 리트 티라 와 니트 의 « 무제 ( 공짜 / 아직 도 ) » 
 리크 리트 티라 와 니트 의 « 무제 ( 공짜 / 아직 도 ) » 
 도판 05 . 
 2010 년 를 만들 고자 쌀국수 를 삶 는 리크 리트 티라 와 니트 ( Rirkrit Tiravanij ) 
 사진 : 앙투아네트 오렐 
 * 는 에 제 1 번 조리법 으로 게재 된 음식 이 다 . 
 [ 임근준 의 20 · 21 세기 미술 걸작선 : 리크 리트 티라 와 니트 VS 제롬 벨 ] 리크 리트 티라 와 니트 의 « 무제 ( 공짜 / 아직 도 ) » 
 아르헨티나 태생 의 태국 인 작가 리크 리트 티라 와 니트 ( Rirkrit Tiravanija , 1961 -) 는 , 1990 년 뉴욕 폴라 엘렌 갤러리 의 프로젝트 룸 에서 태국 식 볶음 쌀국수 인 를 요리 하 며 , 음식 을 만들 고 나누 는 과정 을 제 작업 으로 삼 기 시작 했 다 . ( 하 지만 2010 년 작가 는 “ 당시 내 작업 의 주 된 관심사 는 여전히 시카고 아트 인 스티 튜 트 와 여타 미술관 적 인 기관 에서 태국 에 관한 미술품 을 선뵈 는 일 에 놓였었 다 ” 고 회고 했 다 . 
 ( 비고 : 팟타이 는 태국 의 전통 음식 으로 뵈 지만 , 실은 1930 - 40 년 대 태국 의 수상 이 었 던 루앙 피분송크람 [ Luang Phibunsongkhram ] 이 2 차 세계 대전 이후 태국 의 민족 색 을 드러내 기 위해 고안 해 낸 요리 다 . ) 
 현대 미술 계 에서 티라 와 니트 가 요리 로 어떤 문제 적 상황 을 연출 하 고 , 예술 작품 과 사람 들 이 마주 하 는 방식 을 재정 의 하 며 세간 의 이목 을 끈 것 은 , 1992 년 의 일 이 었 다 . 작가 는 뉴욕 소호 의 303 갤러리 에서 라는 제목 으로 두 번 째 개인전 을 열 며 날 마다 태국 식 카레 — 흔히 그린 커리 라고 불리 는 깽 키 여 우완 ( แกงเขียวหวาน )— 를 끓여 관람객 에게 쌀밥 과 함께 무료 로 제공 했 다 . ( 작가 는 같 은 곳 에서 란 제목 으로 앙코르 전시 까지 열 었 다 . ) 
 티라 와 니트 는 갤러리 사무실 을 차지 하 고 있 던 모든 것 ( 책상 등 집기 에서 소속 작가 들 의 작품 까지 ) 을 전시 공간 으로 옮겨 놓 고 , 사무실 공간 을 식당 처럼 꾸민 뒤 , 커다란 솥 두 개 로 커리 를 끓이 고 , 자스민 밥 도 지 었 다 . ( 그곳 에서 사무 를 보 는 갤러리 주인 인과 직원 까지 도 작품 처럼 전시 된 셈 이 었 다 . ) 갤러리 는 이국 적 향미 로 가득 한 현대 적 무료 급식소 가 됐 다 . 
 당시 는 문화 다원주의 와 탈 식민주의 가 논쟁 거리 로 떠오르 던 때 였 고 , 또 아직 태국 음식 이 주류 문화 로 떠오르 기 전 이 었 기 때문 에 , 갤러리 에서 태국 인 예술가 가 제공 하 는 공짜 - 예술 - 카레 는 자연 뉴욕 미술 계 의 호감 을 샀 다 . ( 작가 의 회고 에 따르 면 , 당시 뉴욕 차이나타운 에 태국 음식점 이 딱 한 곳 있 었 다고 . ) 게다가 소호 의 갤러리 가 무료 - 예술 - 급식소 가 돼 잠시 나마 공동체 의 구심점 노릇 을 맡 다 보 니 , 많 은 이 들 이 티라 와 니트 에게서 전설 이 된 상황 주 의 예술가 , 고든 마타 - 클락 ( Gordon Matta - Clark , 1943 - 1978 ) 의 모습 을 떠올렸 다 . 
 ( 비고 : 소호 문화 예술 계 의 성립 초기 에 결정 적 역할 을 했 던 마타 - 클락 은 , 혁신 적 인 장소 특정 적 작업 에 앞서 , 프린스 스트리트 에 허름 한 식당 ‘ 푸드 [ Food ] ’ 를 운영 했 던 일 로 명성 이 높 았 다 . 1971 년 마타 - 클락 은 무용가 겸 사진가 였 던 캐롤 구든 [ Carol Goodden ] 과 의기투합 해 푸드 를 개점 하 고 , 소호 의 청년 예술가 들 에게 값싸 고 질 좋 은 음식 을 제공 하 며 전위 적 공동체 를 일궜 다 . [ 마타 - 클락 의 동반자 였 던 ] 구든 이 물려받 은 가산 을 탕진 해 가 며 헌신 적 으로 운영 했 던 푸드 는 , 1973 년 폐점 했 고 , 마타 - 클락 은 1978 년 암 으로 급서 했 다 . ) 
 303 갤러리 에서 티라 와 니트 가 끓인 태국 식 카레 는 채식주의자 를 고려 한 야채 카레 였 고 , 조리법 은 두 가지 였 다 . 먼저 준비 한 한 솥 은 태국 요리법 에 따라 제대로 조리 했 고 , 다른 하나 는 뉴욕 현지 재료 로 만들 었 다 . 2010 년 작가 는 이렇게 설명 했 다 : “ 당시 엔 ( 요즘 도 그렇 지만 ) 뉴욕 의 태국 음식점 에 가 서 카레 를 주문 하 면 , 태국 향신료 가 아니 라 현지 재료 로 요리 한 음식 이 나왔 다 . 나 는 그 맛 과 식감 에 몹시 거부 감 을 느꼈 지만 , 꽤 재미있 다고 생각 했 다 . 거기 엔 그 맥락 상 나름 의 정통성 이 있 다 . 나 는 그 점 을 내 작업 에서 다루 고자 했 다 . ” 
 는 , 1990 년 대 현대 예술 계 의 어떤 욕망 을 고스란히 담 은 기념비 적 작업 이 라는 점 에서 역사 적 의의 를 지닌다 . 1990 년 대 에 등장 한 소위 “ 관계 적 미술가 ” 들 은 , 1960 - 70 년 대 미술 의 형식 을 참조 하 고 재 활용 하 며 공공 의 예술 프로젝트 를 고안 하 고 실현 함 으로써 , 현대 미술 의 사회 적 접면 을 재 구성 했 다 . 이러 한 재 창안 을 통해 판단 유예 의 공간 을 확보 한 작가 들 은 , 관람자 의 참여 를 유도 함 으로써 상호 주관 적 인 예술 의 새로운 국면 을 형성 했 다 . 
 ( 비고 : 이러 한 양상 을 처음 포착 하 고 “ 관계 적 미술 ” 이 라고 호명 한 이 는 니콜라 부리 오 [ Nicolas Bourriaud ] 였 는데 , 그 는 1998 년 에 발간 한 제 저서 의 표지 에 티라 와 니트 의 1996 년 작 를 실 었 다 . ) 
 티라 와 니트 는 갤러리 공간 에 식당 따위 의 실제 상황 을 연출 해 놓 음 으로써 , 예의 제도 비평 이나 장소 특정 성 탐구 의 전통 을 잇 는 동시 에 , 관객 을 작업 의 능동 적 주체 로 받아들임 으로써 , 뒤샹 이 제시 한 ‘ 예술 계수 ( art coefficient ) ’— 예술가 의 창작 과정 에 침투 한 관객 은 작품 의 공동 창작자 가 되 고 예상 한 것 이상 의 결과 를 도출 하 도록 돕 는다는 개념 — 의 이상 을 실험 했 다 . 그 는 오브제 로 환원 되 지 않 는 새로운 포스트 미디엄 예술 의 형식 을 고안 해 낸 선구자 가운데 하나 다 . 공리 적 미디엄 으로 구성 된 사회 적 활동 을 미술 제도 에 삽입 해 새로운 예술 의 프로토콜 을 작동 시키 는 데 성공 한 그 에겐 , 미술 과 사회 의 접면 에 특정 성 을 부여 해 당대 예술 의 외연 을 확장 한 공 이 있 다 . 
 하지만 , 조리법 을 적 은 문서 를 개념 미술 의 지시문 처럼 뵈 도록 꾸민 일 이나 , 다 문화주의 담론 에 야합 해 갱신 된 버전 의 동양 주의 로 특권 적 위상 을 확보 한 모습 은 , 그리 아름답 지 못했 다 . 개념 미술 의 뒤 를 잇 는 예술 인 척 , 깨달음 을 얻 은 불교도 인 척 하 는 일 은 , 작업 의 본질 과 는 무관 한 , 옥 의 티 혹은 허물 일까 ? 아니면 , 보 는 / 먹 는 이 를 시험 하 는 작업 의 본질 적 요소 가운데 하나 일까 ? / / / 
 추신 2 ) 조리 를 예술 로 삼 았 다는 오해 를 피하 기 위해 “ 요리 의 기술 ( craft of cooking ) 엔 관심 이 없 다 ” 고 잘라 말 하 는 작가 지만 , 캐나다 의 인도네시아 음식점 에서 보조 요리사 로 일 했 던 경력 이 있 다 . 
 추신 3 ) 2010 년 쿤스 트 할 레비 엘레 펠트 에서 개인전 을 개막 한 작가 는 , 제 스물세 가지 조리법 을 모은 도록 를 기념 출간 했 다 . 
 추신 4 ) 티라 와 니트 는 1991 년 화 가 엘리자베스 페이튼 ( Elizabeth Peyton ) 과 결혼 했 고 , 2004 년 이혼 했 다 . 
 추신 5 ) 부리 오 는 자신 의 저서 에서 이렇게 일갈 했 다 : “ 우리 가 티라 와 니트 [ ...] 의 작품 을 소유 할 때 , 오브제 에 의해서 구체 화 된 세계 와 의 소통 관계 를 산 것 이 아니 라면 우리 는 무엇 을 산 것 인가 ? 그 의 오브제 는 세계 와 의 소통 관계 를 향한 우리 의 관계 를 그 자체 로 결정 한다 . 즉 , 우리 는 관계 에 대한 또 하나 의 관계 를 소유 한 것 이 다 . ” 
 * 2012 년 9 월 호 게재 원고 . 
 리크 리트 티라 와 니트 ( Rirkrit Tiravanija ) 
 * 뉴욕 소호 의 303 갤러리 에서 열린 두 번 째 개인전 의 모습 
 리크 리트 티라 와 니트 ( Rirkrit Tiravanij ) 
 백 팩 , ( 에디션 구성 물품 의 색인 을 포함 한 ) 지도 , 캠핑 용 스토브 , 나이프 포크 숟가락 과 그릇 , 깡통 따개 , 타이 쌀밥 을 짓 기 위한 각종 요리 재료 
 백 팩 크기 : 40 x 32 x 29 cm 
 지도 크기 : map : 76 5 / 16 x 68 1 / 8 " ( 193 . 9 x 173 cm ) . 
 발행 : 헬가 마리아 클로 슈터 펠 데 에디션 
 구성 : 작가 
 총 6 점 의 에디션 
 쿤스 트 할레 빌레 펠트 에 영구 임대 된 개인 소장품 
 사진 : 필립 오 텐 되 르 퍼 
 * 2010 년 쿤스 트 할레 빌레펠트 전시 모습 . 
 ( 가운데 6 번 ) ( 부분 ) 
 펼친 크기 : 51 . 5 x 45 . 6 cm 
 접 은 크기 : 15 . 2 x 10 . 5 cm 
 * 요리 와 함께 한 여행 을 기록 한 지도 의 멀티플 . 
 # by Mikka _ L | 2012 / 10 / 22 07 : 07 | _ art | 트랙백 | 핑 백 ( 1 ) | 덧 글 ( 10 ) 
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 Commented by kunstslash at 2012 / 11 / 01 03 : 32 
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 쿤스 트 슬래쉬 에 이 와 관련 된 기사 를 번역 해서 올린 것 이 있 어요 . 추천 할께요 ! 
 Commented by JK at 2012 / 12 / 15 20 : 14 
 Commented by Mikka _ L at 2012 / 12 / 17 22 : 31 
 Sadly it was the very final bling moment of him . ^^ 
 Commented at 2013 / 02 / 03 05 : 05 
 Commented at 2013 / 02 / 03 05 : 06 
 Commented at 2013 / 02 / 03 05 : 08 
 Commented at 2013 / 02 / 03 05 : 11 
 Commented by 김 늘 빛 at 2017 / 07 / 16 12 : 55 
 유 목연 작가 의 작업 이 떠오릅니다 . 리크 리트 의 영향 을 받 은 걸까요 ? 
 Commented by Mikka _ L at 2017 / 07 / 17 01 : 52 
 ' 아니 라고 말 하 기 는 어렵 겠 죠 ' 라고 일단 답 을 드리 겠 습니다 만 , 관계 특정 성 에 대한 이해 는 없 었 던 것 으로 사료 됩니다 .