‘ 분단시대 ’ 라는 말 을 재 창조 했 고 김대중 · 노무현 정권 시절 통일 고문 에다 남북 역사 학자 교류 를 이끌 었 으며 잡지 < 민족 21 > 발행인 을 지낸 그 에게 ‘ 역사학 계 의 이단아 ’ ‘ 좌파 민족주의자 ’ 라 손가락 질 한 사람 들 도 있 었 다 . 하지만 이 책 을 읽 노라면 그 가 아니 라 오히려 고대 · 중세 에 시선 을 고정 한 채 ‘ 순수 실증주의 ’ 에 파묻혀 당대 민족 의 현실 을 외면 한 한국 역사학 계 야말로 이단 이 라는 생각 을 하 게 될지 도 모른다 . 아울러 그 가 좌파 인 것 이 아니 라 실은 그 를 좌파 라 한 사람 들 이 터무니없이 오른쪽 으로 치우쳐 있 다는 게 문제 라는 사실 도 여실히 드러날 것 이 다 .