우리 가 지키 고 행해야 할 율법 의 요구 를 우리 가 아닌 , 예수 께서 완전 하 게 이루 셨 습니다 ! 마 5 : 17 “ 내 가 율법 이나 선지자 나 폐 하 러 온 줄 로 생 각지 말라 폐하 러 온 것 이 아니 요 완전 케 하 려 함 이 로라 . ” 여러분 ! 예수 를 믿 는 이 들 의 궁극 적 인 관심 이나 목적 은 무엇 입니까 ? 그것 은 천국 입니다 ! 그런데 그 천국 은 법 으로 나 인간 의 어떤 행위 의 노력 여하 에 따라 가 고 못 가 는 곳 이 아닌 , 천국 은 누구 든지 오직 믿 음 으로 가 는 곳 입니다 . 로마서 3 장 26 ~ 27 절 은 이렇게 기록 합니다 . “ 그런즉 자랑 할 데 가 어디 뇨 있 을 수 가 없 느니라 무슨 법 으로 냐 행위 로 냐 아니 라 오직 믿음 의 법 으로 니라 그러므로 사람 이 의롭 다 하심 을 얻 는 것 은 율법 의 행위 에 있 지 않 고 믿 음 으로 되 는 줄 우리 가 인정 하 노라 . ” 천국 은 의롭 게 된 자 들 만 이 가 는 곳 입니다 . 믿음 으로 만 가 는 곳 이 천국 임 을 누구 든지 인정 해야 합니다 . 그렇 다면 법 으로 도 못 가 고 행위 로 도 못 가 는 곳 이 천국 이 라면 율법 은 마땅히 폐 해져야 하 는 것 이 아닐까요 ? 여러분 우리 가 생각 하 는 것 처럼 그랬 으면 얼마나 좋 겠 습니까 ? 그런데 오늘 본문 에서 우리 주 님 은 내 가 율법 이나 선지자 나 폐 하 러 온 줄 로 생 각지 말라 폐하 러 온 것 이 아니 요 완전 케 하 려 함 이 로라 . 했 습니다 . 이 말씀 의 뜻 은 우리 주 님 은 율법 을 완전히 없이 하 려 오 신 것 이 아니 라 그 율법 이 요구 하 는 바 를 이루어지 게 하 시 려고 오 신 것 입니다 . 율법 이 하나님 의 백성 들 에게 도래 된 때 는 아브라함 의 때 를 기점 으로 계산 하 여 430 년 후 에 율법 은 가입 이 되 었 습니다 . / 하나님 은 이방 을 믿 음 으로 말미암 아 의 로 정하 실 것 을 성경 이 미리 알 고 먼저 아브라함 에게 복음 을 전하 였 다고 성경 갈라디아 3 장 8 절 에서 기록 하 고 있 습니다 . / 하나님 은 아브라함 에게 ‘ 모든 이방 이 너 를 인하 여 복 을 받 으리라 ’ 하신 오직 믿 음 으로 만 의롭 다 함 을 얻 게 되 는 언약 의 약속 을 하나님 은 율법 이 오 기 전 430 년 전 에 이미 아브라함 과 먼저 세우 셨 다고 성경 갈라디아 3 장 전반 에서 는 아주 잘 기록 을 해 놓 고 있 습니다 . 그러므로 믿음 으로 말미암 은 자 는 믿음 이 있 는 아브라함 과 함께 복 을 받 는다고 하 면서 무릇 율법 행위 에 속한 자 들 은 저주 아래 있 고 누구 든지 율법 책 에 기록 된 대로 온갖 일 을 항상 행하 지 아니하 는 자 는 역시 저주 아래 있 는 자 라는 선언 을 분명히 하 는 것 을 우리 는 발견 할 수 있 어야 한다는 것 입니다 . 그러므로 우리 는 믿음 의 의 로 만 구원 을 받 게 되 는 이 성경 적 인 가르침 을 인정 해야 만 합니다 . / 하나님 앞 에서 는 아무 나 율법 으로 말미암 아 의롭 게 되 지 못할 것 이 분명 하 니 이 는 의인 은 믿음 으로 말미암 아 의인 이 되 어 산다는 것 을 하나님 은 갈라디아서 3 장 에서 우리 가 충분히 자세히 살펴봄 으로 인해 찾 아 발견 할 수 있 도록 하 셨 다는 것 입니다 . 여기 까지 의 기록 이 갈라디아서 3 장 1 절 에서 11 절 까지 의 기록 입니다 . 그리고 12 절 부터 는 다음 과 같이 기록 을 합니다 . 12 ~ 15 절 입니다 . “ 율법 은 믿음 에서 난 것 이 아니 라 이 를 행하 는 자 는 그 가운데 서 살리 라 하 였 느니라 그리스도 께서 우리 를 위하 여 저주 를 받 은 바 되 사 율법 의 저주 에서 우리 를 속량 하 셨으니 기록 된 바 나무 에 달린 자 마다 저주 아래 있 는 자 라 하 였음이 라 이 는 그리스도 예수 안 에서 아브라함 의 복 이 이방인 에게 미치 게 하 고 또 우리 로 하여금 믿 음 으로 말미암 아 성령 의 약속 을 받 게 하 려 함 이니 라 형제 들 아 사람 의 예대 로 말 하 노니 사람 의 언약 이 라도 정한 후 에 는 아무 나 폐하 거나 더 하 거나 하 지 못하 느니라 . ” 먼저 12 절 을 봅니다 “ 율법 은 믿음 에서 난 것 이 아니 라 이 를 행하 는 자 는 그 가운데 서 살리 라 하 였 느니라 . 하 는 이 기록 은 무슨 해석 입니까 ? ‘ 율법 적 인 신앙 과 믿음 과 는 같 은 신앙 이 아니 다 ’ 하 는 것 입니다 . 율법 과 믿음 은 분명히 그 경로 가 틀리 고 방향 성 이 다르 다는 것 입니다 . / 율법 도 폐하 여 지 지 않 았 고 믿 음 역시 영원 한 언약 이 지만 / 우리 는 우리 들 이 의롭 게 되 어 천국 으로 가 는 길 은 율법 적 신앙 을 함 으로 인해 가 는 것 은 결코 아닌데 그래도 율법 적 인 신앙 을 하 여 천국 으로 갈려는 이 들 은 그 율법 적 인 신앙 으로 말미암 아 구원 을 얻 어야 할 의무 가 있 음 을 알 라고 하 는 무서운 경고 인 것 입니다 ! 그래서 13 절 은 이렇게 기록 을 합니다 . ” 그리스도 께서 우리 를 위하 여 저주 를 받 은 바 되 사 율법 의 저주 에서 우리 를 속량 하 셨으니 기록 된 바 나무 에 달린 자 마다 저주 아래 있 는 자 라 하 였음이 라 . “ 왜 그리스도 가 우리 를 위하 여 저주 를 받 으신 것 입니까 ? 그것 은 율법 의 요구 하 는 바 를 다 지키 지 못하 는 우리 인생 들 을 대신 하 여 받 은 저주 시 라는 것 입니다 . 그분 이 우리 를 대신 하 여 나무 에 달리 심 으로 인해 율법 의 저주 아래 서 우리 모든 인생 을 대신 해 목숨 을 버리 셨 다는 것 입니다 . 14 절 입니다 . “ 이 는 그리스도 예수 안 에서 아브라함 의 복 이 이방인 에게 미치 게 하 고 또 우리 로 하여금 믿 음 으로 말미암 아 성령 의 약속 을 받 게 하 려 함 이 니라 . ” 아브라함 이 받 은 복 은 예수 그리스도 로 말미암 은 복 으로서 즉 율법 의 저주 에서 벗어난 복 이 라는 것 입니다 . 아브라함 에게 약속 하 신 하나님 의 복 은 율법 과 는 상관없이 우리 에게 까지 미친 성령 의 약속 이 라는 것 을 믿 는 자 에게 만 그 아브라함 이 받 았 던 복 이 그 믿 은 사람 에게 도 적용 이 된다는 것 입니다 . 오직 믿 음 으로 만을 인정 하 지 않 는 자 는 심판 의 저주 아래 그대로 머물러 있 는 자 입니다 ! 곧 율법 의 진노 아래 그대로 머물러 있 는 자 인 것 입니다 . 머물러 있 으면 안 됩니다 . 그곳 에서 피해야 합니다 ! 15 절 입니다 . “ 형제 들 아 사람 의 예대 로 말 하 노니 사람 의 언약 이 라도 정한 후 에 는 아무 나 폐하 거나 더 하 거나 하 지 못하 느니라 . ” 형제 님 들 사람 끼리 정한 언약 도 폐하 거나 더 하 거나 하 지 못하 거늘 하나님 이 세우 신 영원 한 언약 이 었 던 그 믿음 으로 말미암 아 의롭 게 되 는 그 언약 을 어느 누가 감히 폐 한다는 것 입니까 ? 믿음 으로 만 구원 얻 는다는 이 언약 을 감히 누가 아니 다 하 거나 그릇 되 었 다고 할 수 있 겠 느냐는 것 입니다 ! 16 절 입니다 ! “ 이 약속 들 은 아브라함 과 그 자손 에게 말씀 하 신 것 인데 여럿 을 가리켜 그 자손 들 이 라 하 지 아니하 시 고 오직 하나 를 가리켜 네 자손 이 라 하 셨으니 곧 그리스 도라 ” 이 말씀 의 보충 은 창세기 28 장 14 절 을 참 고 할 수 있 습니다 . “ 네 ( 아브라함 ) 자손 ( 예수 ) 이 땅 의 티끌 같이 되 어서 동서 남북 에 편 만 할 찌 며 땅 의 모든 족속 이 너 와 네 자손 을 인하 여 복 을 얻 으리라 ” 그렇 습니다 . 아브라함 의 자손 은 예수 그리스 도 이 신데 그분 이 땅 의 티끌 같이 동서남북 으로 편 만 하 게 전파 되 어서 아브라함 과 예수 그리스도 로 말미암 아 즉 믿음 과 오직 예수 로 말미암 아 복 을 받 데 된다는 언약 을 지금 하나님 은 갈라디아서 로 통해 우리 들 에게 증거 해 주 고 계시 는 것 입니다 . 율법 의 가입 된 몇 가지 역할 은 이제 우리 열린 교회 성도 들 은 익히 잘 배워서 다 알 고 계시 는 문제 이 기 에 저 는 오늘 여기 서 는 더 거론 하 지 않 겠 습니다 . 다만 율법 이 폐하 여 진 것 이 아니 라 그 율법 은 우리 를 더욱 그리스도 에게 로 인도 하 는 역할 을 하 도록 하나님 은 지금 도 그 율법 을 사용 하 시 고 게 신다는 것 을 우리 는 인식 해야 합니다 . . 율법 은 죄 를 더 하 게 하 고 그 죄 가 더 한 곳 에 하나님 의 은혜 가 더욱 절실 해 지 도록 하 려는 것 이 율법 의 역할 담당 이 라는 것 을 오늘 우리 는 깨달 아야 하 겠 습니다 . 이 율법 의 기능 을 로마서 5 장 20 절 이 증거 합니다 . “ 율법 이 가입 한 것 은 범죄 를 더 하 게 하 려 함 이 라 그러나 죄 가 더 한 곳 에 은혜 가 더욱 넘쳤 나니 . ” 자신 의 율법 적 인 신앙 을 자랑 하 다가 그것 을 배설물 처럼 여긴 사람 이 누구 입니까 ? 그 사람 은 바로 그 유명 한 하나님 의 종 사도 바울 입니다 ! 그 종이 무슨 말 을 하 는가 한 군데 만 찾아보 고 퍼뜩 마치 겠 습니다 ! 빌립보서 3 장 3 절 에서 9 절 을 다 같이 봉독 하 고 마칩니다 . “ 하나님 의 성령 으로 봉사 하 며 , 그리스도 예수 로 자랑 하 고 , 육체 를 신뢰 하 지 아니하 는 우리 가 곧 할례 당 이 라 / 그러나 나 도 육체 를 신뢰 할 만 하 니 만일 누구 든지 다른 이 가 육체 를 신뢰 할 것 이 있 는 줄 로 생각 하 면 나 는 더욱 그러 하 리니 / 내 가 팔 일 만 에 할례 를 받 고 이스라엘 의 족속 이 요 베냐민 의 지파 요 히브리 인 중 의 히브리 인 이 요 율법 으로 는 바리새인 이 요 열심 으로 는 교회 를 핍박 하 고 율법 의 의 로 는 흠 이 없 는 자로 라 / 그러나 무엇 이 든지 내게 유익 하 던 것 을 내 가 그리스도 를 위하 여 다 해 로 여길 뿐 더러 또한 모든 것 을 해 로 여김 은 내 주 그리스도 예수 를 아 는 지식 이 가장 고상 함 을 인 함 이 라 내 가 그 를 위하 여 모든 것 을 잃 어 버리 고 배설물 로 여김 은 그리스도 를 얻 고 그 안 에서 발견 되 려 함 이 니 내 가 가진 의 는 율법 에서 난 것 이 아니 요 오직 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 은 것 이 니 곧 믿음 으로 하나님 께 로서 난 의 라 . ” 사랑 하 는 성 도 여러분 ! 그리스도 밖 에서 아직 도 혹 배회 하 시 고 계시 는 분 은 없 습니까 ? 그렇 다면 이제 부터 라도 그리스도 만 얻 으십시오 ! 그리고 그 분 안 으로 만 들어가 십시오 ! 그 분 안 에 있 는 하나님 의 자녀 들 만 하나님 은 발견 하 시 고 그 들 만 하나님 의 진노 가 나타나 시 는 말 세지 말 의 그 심판 의 날 에 하나님 은 구원 하 실 것 입니다 ! 율법 의 진노 아래 에서 속히 그리스도 안 으로 숨 어 들어가 안전 한 하나님 의 영원 한 구원 을 기다리 십시오 ! 그분 의 의 를 찬양 하 시 며 살아가 십시오 ! 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기