복음서 의 탄생 이야기 2000 년 전 , 예수 님 이 유대 베들레헴 에서 태어났 습니다 . 그 분 은 헤롯 분봉 왕 때 , 본디 오 빌라도 의 총독 , 로마 의 권력자 옥타비아누스 즉 가이사 아구스 도 ( Caesar Augustus ) 의 때 태어났 습니다 . 로마 가 세계 를 지배 하 고 헬레니즘 의 영향 이 있 을 때 그 는 오 셨 습니다 . 예수 님 은 12 제자 와 다녔 고 비유 로 말씀 하 셨 고 많 은 병자 들 을 고쳤 습니다 . 예수 님 의 탄생 때 동방 박사 들 이 와서 황금 과 유향 , 몰약 을 선물 하 였 습니다 . 시므온 과 안 나라 는 인물 들 이 예수 탄생 을 기다렸 습니다 . 서양사 의 중심 , 핵심 은 예수 그리스도 입니다 . 예수 의 탄생 을 기점 으로 AD 와 BC 로 나누 어 집니다 . 예수 그리스도 의 복음 이 동양 에 전파 되 었 습니다 . 오늘날 중국 은 기독교 인구 는 대략 1 억 이 라 합니다 . 남 한 인구 보다 많 은 수 입니다 . 남한 의 진정 한 기독교 인구 는 600 만 명 이나 될까요 남한 의 목회 자 6 만 명 정도 라고 합니다 . 미국 역시 더 많 은 기독교 인구 가 있 습니다 . 한국 교회 의 기독교 의 방향 은 어떻게 되 야 할까요 . 기독교 130 년 사 에 현대 한국 기독교 의 역할 은 무엇 이 었 는가요 . 기독교 는 ‘ 예수 그리스도 의 진정 한 빛 으로서 의 사회 적 역할 을 정확히 해야 할 것 입니다 . 마태복음 의 그리스도 탄생 이야기 마태 는 예수 그리스도 의 탄생 에 대해 1 장 예수 님 의 족보 이야기 를 하 면서 예수 님 이 아브라함 의 후손 이 고 다윗 의 자손 인 것 을 유대 인 들 에게 소개 하 고 있 습니다 . 족보 가 있 는 가문 에서 예수 의 가정 배경 을 이야기 합니다 . 2 장 에서 헤롯 시대 동방 박사 들 의 이야기 가 전개 되 고 헤롯 이 두 살 이하 의 아이 들 을 학살 하 는 이야기 를 다루 고 있 습니다 . 그 로 인해 예수 님 의 가정 이 이집트 로 피난 갔 다 온 이야기 를 합니다 . 누가 는 예수 와 동시대 에 태어난 세례 요한 의 가문 과 예수 의 가문 을 소개 하 며 천사 의 예언 이 성취 되 는 사건 을 배경 으로 예수 의 탄생 을 이야기 합니다 . 가이사 아구스 도 의 역사 적 배경 과 호구 조사 하 러 가 다 빈방 이 없 어서 마 굿 간 에서 아기 예수 가 태어난다는 이야기 를 합니다 . 예수 의 소식 을 들 에서 양치 는 목자 들 이 들 었 다는 이야기 를 합니다 . 누가 는 샤 가 랴 와 엘리사벳 의 어록 , 마리아 의 찬가 를 소상 하 게 기록 하 고 있 습니다 . 마가 는 예수 그리스도 의 탄생 이야기 를 기록 하 고 있 지 않 습니다 . 요한 도 예수 그리스도 의 탄생 이야기 를 하 고 있 지 않 습니다 . 복음서 에서 는 마태 와 누가 만 ‘ 예수 그리스도 의 탄생 이야기 ’ 를 하 고 있 습니다 . 복음서 에서 세례자 요한 이야기 는 마태 , 마 가 , 누 가 , 요한 이 모두 하 고 있 습니다 . 그 들 은 모두 이사야 의 예언 의 글 을 인용 합니다 . “ 광야 에서 외치 는 한 사람 이 있 습니다 . 주 님 의 길 을 준비 하 고 주 님 의 길 을 곧 게 펴 라는 것 입니다 ” 복음서 는 세례 요한 이 이사야 가 예언 한 예수 그리스도 를 준비 하 는 예언자 로 기록 하 고 있 습니다 . 예수 의 탄생 에 대하 여 족보 , 가문 , 세례 요한 의 가정 , 예수 님 의 가정 이 소개 되 고 시대 적 배경 이 로마 의 통치 시대 임 을 말 하 고 있 습니다 . 가정 의 중심 이 되 시 는 그리스도 한국 사회 는 가부장 적 사회 입니다 . 효 를 우선 으로 하 는 사회 입니다 . 가정 의 핵심 은 어른 을 공경 하 는 것 입니다 . 기독교 는 ‘ 하나님 ’ 을 중심 으로 가정 이 존재 해야 한다는 것 을 이야기 합니다 한국 사회 의 근간 은 ‘ 효 ’ 입니다 . 어른 공경 입니다 . 어른 공경 을 효 처럼 강조 함 이 없 는 기독교 의 교리 는 한국 사회 가 기독교 를 배 타시 하 는 원인 이 기 도 하 지 않 나 하 는 생각 을 해 봅니다 . 기독교 는 ‘ 내 마음 의 중심 에 ’ 그리스도 ‘ 가 있 느냐 , 없 느냐 가 모든 판단 기준 이 되 기 도 합니다 . 불신 의 중심 에 ’ 조상 ‘ 을 섬기 면 우상 이 라 말 합니다 . 기독교 는 우상 을 섬기 라고 말 하 지 않 습니다 . 전능 하 신 하나님 을 믿 으라고 가르칩니다 . 구원 주인 예수 그리스도 를 증언 하 고 있 습니다 . 가정 의 중심 이 ’ 그리스도 ‘ 되 어야 합니다 . 그리스도 는 가정 의 중심 이 되 어 주안 에서 행복 한 가정 이 되 어야 합니다 . 예수 의 탄생 은 로마 의 통치 시대 이 고 유대 인 들 은 자신 들 을 해방 시켜 줄 인물 을 기다리 고 있 었 습니다 . 헤롯 은 두 살 이하 의 아이 를 학살 하 는 명령 을 내려 요셉 과 마리아 는 예수 를 데리 고 이집트 로 피난 하 여 헤롯 이 죽 을 때 까지 살 았 습니다 . 모세 의 탄생 때 도 혼돈 의 시대 였 습니다 . 야곱 의 아들 요셉 과 형제 들 이 살 던 시대 가 가 고 이집트 의 새 왕 이 등극 합니다 . 이스라엘 백성 들 의 수 가 늘어나 고 가득차 자 이집트인 들 은 불안 해 하 였 습니다 . 그래서 이스라엘 사람 들 은 이스라엘 사람 들 에게 파라오 를 위해 비 돔 과 라 암 셋 을 짓 게 하 고 흙 이 기기 와 벽돌 굽 기 , 밭일 을 시켜서 그 들 을 힘들 게 되 었 습니다 . 파라오 는 모든 백성 들 에게 명령 을 내려 “ 히브리 사람 들 이 남자 아이 를 출산 하 면 그 아이 는 나일강 에 던져 버리 라 ” 고 했 습니다 . 그 시대 레위 집안 에 한 사내 아이 가 태어났 습니다 . 석 달 동안 을 집안 에서 숨기 고 살 았 지만 더 위상 숨길 수 없 어서 역청 과 나무 진 을 칠 해서 물 에 뜰 수 있 게 만들 었 습니다 . 그 나무 상자 를 나일 강가 의 큰 풀 들 사이 에 두 었 는데 파라오 딸 이 목요 하 러 강 으로 왔 다가 발견 하 고 그 상자 안 에 남자 아이 를 궁중 으로 데려와 그 아이 의 어머니 히브리 여인 품 에서 성장 하 게 하 였 습니다 . 위기 의 시대 에 출생 시절 부터 예수 와 모세 는 생명 의 생과 사 의 갈림길 에서 살아났 습니다 . 모세 는 궁궐 에서 성장 합니다 . 예수 님 은 요셉 과 마리아 의 부모 의 사랑 안 에서 성장 합니다 . 한국 사회 는 대 가족 사회 였 습니다 . 집안 어른 의 말씀 이 곧 법 이 었 습니다 . 성서 는 떠돌이 하피 루 , 히브리 인 들 의 가정 은 유목 생활 을 하 였 습니다 . 그 들 은 ‘ 야훼 하나님 ” 을 가르쳤 습니다 . 조상 들 을 섬기 고 제사 를 드리 는 전통 이 하나님 을 섬기 고 믿 는 전통 으로 바뀌 다 보 니 문화 적 갈등 이 생겼 습니다 . 오늘날 기독교 가정 이 늘어나 고 있 습니다 . 국제 시장 이 라는 영화 가 보 면 한국 현대사 속 에 ‘ 아버지 ’ 의 속마음 이 드러나 고 있 고 아버지 들 의 역할 을 이해 하 게 합니다 . 사실 한국 은 6 , 25 전쟁 시절 가정 들 이 뿔뿔히 헤어져 고 그 상처 는 이루 말 할 수 없 었었 습니다 . 한 많 은 피난 시절 오누이 들 이 군항 에 오르 다 헤어지 고 피난 시절 죽 으로 생명 을 부 지 하 였 습니다 . 미군 들 에게 초콜렛 을 받 으려고 아이 들 끼 고 싸웠 습니다 . 가족 을 위해 동생 들 을 위해 1970 년 대 독일 로 갔 던 간호사 들 이 죽 어 가 는 시체 를 닦 는 일 을 하 였 습니다 . ‘ 그 시절 얼마나 힘들 었 을까 . ’ 하 는 생각 을 해 봅니다 . 남자 들 은 광부 로 파견 되 어 컴컴 한 지하 석탄 동굴 에서 죽음 의 고비 를 겪 으며 일 한 것 을 보 면서 ‘ 저토록 고생 하 며 가정 경제 자본 원동력 을 일구 었 구나 , ’ 하 는 생각 을 해 보 았 습니다 . 월남 에 파병 되 어 죽음 의 고비 를 겪 고 조국 으로 돌아와 일 하 는 아버지 의 삶 이 오늘 을 살아가 는 우리 들 에게 아버지 들 이 살아온 역사 를 이해 애 하 게 합니다 . 남북 이산가족 으로 상봉 하 는 오누이 의 재회 는 해체 된 가정 을 복원 하 기 까지 그 일생 은 이루 다 말 할 수 없 는 힘든 삶 을 대변 하 여 주 고 있 습니다 . 한 해 가 저물 어 갑니다 . 올 해 한국 사회 는 세월 호 침몰 사건 으로 온 국민 이 우울 하 고 침울 했 습니다 . 한 참 꿈 이 자라 는 학생 들 , 그 아이 들 꿈 이 피 지 못했 습니다 . 학교 에 갔 던 아이 들 이 곧 올 것 만 같 은 심정 으로 그 부모 님 들 은 나날 을 보낼 것 입니다 . 예수 님 은 태어난지 팔 일 째 에 할례 를 받 았 습니다 . 모세 의 율법 에 따라 정결 예식 을 치루 게 되 었 습니다 . 마리아 와 요셉 은 예수 님 을 하나님 께 드리 려고 예루살렘 으로 올라갔 습니다 . 비둘기 두 마리 나 어린 집 비둘기 두 마리 를 드려야 한다는 율법 의 기록 대로 희생 제물 을 바치 려고 예루살렘 에 올라간 것 입니다 . 예수 , 요한 은 태어난지 팔 일 만 에 할례 를 받 았 고 , 그 들 의 이름 도 천사 가브리엘 에 지정 하 여 주 었 습니다 . 요한 은 분향 하 는 제단 오른쪽 에서 샤 갸 라 에게 가브리엘 천사 가 말 했 고 " 이름 을 요한 이 라 " 하 였 고 , 예수 는 요셉 이 꿈 을 꾸 는데 주 의 천사 가브리엘 이 “ 이름 을 예수 라 하 라 . ” 고 했 습니다 . 요한 은 성전 에서 , 요셉 은 꿈 에 가브리엘 천사 에게서 “ 아이 가 태어나 면 이름 을 예 수라 . ” 하 라고 하 는 이야기 를 듣 습니다 . 사도 바울 의 제자 , ‘ 아들 처럼 여기 는 ’ 그래서 ' 나 의 사랑 하 는 아들 디모데 ' 라는 말 을 했 던 디모데 는 “ 그 의 할머니 로이스 와 그 의 어머니 유니 게 의 믿음 을 물려받 았 다 ” 고 하 였 습니다 . 그래서 사도 바울 은 디모데 에게 손 을 얹 고 기도 할 때 " 은사 를 주 셨 고 작 은 불꽃 이 큰 불 을 일으키 듯이 은사 를 자라 게 하 였 다 . ” 고 했 습니다 바울 은 디모데 에게 “ 예수 그리스도 의 군사 답 게 우리 가 받 는 고난 을 함께 받 으라 하 였 습니다 . ” “ 경기 하 는 사람 이 규칙 을 어기 면 상 을 받 을 수 가 없 습니다 . ” “ 열심히 일 한 농부 가 첫 번 째 로 수확 하 는 곡식 을 얻 는 것 이 당연 합니다 . ” “ 주 님 이 쓰 기 에 귀하 고 거룩 한 그릇 으로 준비 되 면 언제나 좋 은 일 에 쓰일 것 입니다 . ” “ 바르 게 살 려고 하 고 믿 음 과 사랑 과 평안 을 추구 하 십시오 . ” “ 논쟁 을 피하 십시오 . ” 그리고 “ 모든 성경 은 하나님 께서 감동 을 주 셔서 진리 를 가르쳐 주 고 삶 이 무엇 이 잘못 되 었 는지 알 게 해줍니다 . 그리고 그 잘못 된 방법 을 가르쳐 줍니다 . " 말씀 을 통해 하나님 을 바르 게 섬기 는 자 로 준비 하 고 좋 은 일 을 할 수 있 는 사람 으로 자라 게 되 기 를 기원 합니다 저물 어 가 는 이 때 , 바울 이 디모데 에게 하 는 그 말 들 을 생각 하 며 지난 한 해 무엇 이 잘 못 되 었 는지 생각 하 며 새해 를 맞이 하 여 봅니다 . 모세 의 탄생 과 성장 이야기 , 예수 의 탄생 과 성장 이야기 , 그리고 디모데 가정 에 권면 하 는 바울 의 관심 은 오늘 을 살아가 는 그리스도인 들 에게 한 해 를 마무리 하 고 새해 를 준비 하 는 내면 의 영성 을 관조 하 는 기도 가 실천 되 어 져야 할 것 입니다 . 저 는 주 는 것 보다 받 는 생활 에 익숙 한 것 같 습니다 . 선물 을 받 는 일 에 는 익숙 하 지만 주 는 일 에 는 부족 합니다 . 잔잔 한 정 이 없 고 눈 에 보이 는 생각 으로 상처 주 는 말 을 쉽 게 합니다 . 그리고 그것 을 잘 알 지 못합니다 . 나 의 살아온 환경 과 내면 은 숨길 수 가 없 습니다 . 그래서 조용히 ‘ 주 님 을 불러 봅니다 ’ oh ! lord , help me to pray I want to pray to you I hope that you pray for your family . 음력 12 월 22 일 이 면 온 가족 이 팥죽 을 쑤 어 가족 들 이 나우 어 먹 었 지요 . 김 이 모락모락 나 는 초가 마을 은 작 은 명절 설 이 었 지요 붉 은 팥죽 은 집안 의 악귀 를 물리쳐 준다는 이야기 가 있 지요 아이 들 도 한 그릇 어른 들 도 한 그릇 팥죽 을 먹 었 지요 . 이집트 에서 출애굽 할 때 유월절 행사 로 일 년 된 수컷 양 이나 염소 를 잡 아 피 를 받 아 두 었 다가 집 문틀 의 옆 과 위 에 발랐 습니다 . 그 날 밤 고기 를 구워 먹 고 쓴 나물 과 누룩 을 넣 지 않 은 빵 인 무교병 을 먹 었 습니다 . 피 가 발라져 있 는 집 은 재앙 을 피했 지요 우슬초 가지 를 가져다가 피 를 적시 고 문틀 위 옆 과 위 를 발랐 지요 유월절 제물 을 바치 는 집 , 이스라엘 집 들 은 재앙 이 피하 여 지나갔 지요 . 동짓날 먹 는 팥죽 , 모락모락 김 이 나 는 팥죽 한 그릇 을 먹 으면 나이 가 한 살 더 먹 는 다 고 했 지요 생그레 웃 으며 도란도란 가족 들 과 함께 먹 는 팥죽 먹 는 날 온 가족 은 행복 했 지요 칭얼대 던 아이 들 도 울음 을 그치 지요 , 팥죽 을 얼굴 에 묻히 고 그렁그렁 한 눈망울 로 팥 알 하나 에 동심 이 자라났 지요 마리아 의 찬양 누가 는 예수 탄생 소개 하 는 글 에서 ‘ 마리아 의 찬양 ’ 을 기록 하 고 있 습니다 . 내 영혼 이 나 의 하나님 을 기뻐합니다 이 여종 의 비천 함 을 돌보 시 고 모든 세대 가 나 를 복되 다고 합니다 전능 하 신 분 이 내게 큰 일 을 행했 습니다 주 님 의 이름 은 거룩 입니다 주 님 의 자비 로 우심 은 하나님 을 두려워하 는 자 에게 대대로 있 을 것 입니다 주 님 은 강한 팔 로 권능 을 행하 셨 습니다 마음 이 교만 한 자 를 흩 으셨 습니다 하나님 은 왕 들 을 왕좌 로부터 끌 어 내 셨 습니다 낮 고 천한 사람 들 을 높이 셨 습니다 굶주린 사람 들 을 좋 은 것 으로 채우 셨 습니다 주 님 은 자비 를 기억 하 셨 습니다 주 님 은 주 이스라엘 의 종 을 도우셨 습니다 아브라함 과 자손 들 을 영원히 도우실 것 입니다 마가 는 예수 그리스도 의 복음 을 전하 기 위해 이사 야 에 언 “ 주 의 길 을 예비 하 는 광야 에서 외치 는 자 의 소리 ” 를 이야기 로 글 을 시작 하 고 있 습니다 . 마태 는 ‘ 아브라함 의 자손 다윗 의 자손 예수 그리스도 의 족보 ’ 이야기 를 시작 하 고 있 습니다 . 누가 는 누가 가 글 을 쓰 는 목적 , 존귀 하 신 데오빌로 각하 에게 예수 그리스도 의 일 을 알리 는 목적 으로 글 을 시작 하 면서 셰 례 자 요한 의 이야기 와 예수 님 의 탄생 이야기 를 동시 적 으로 기록 하 고 있 습니다 요한 은 예수 의 탄생 을 “ 말씀 이 사람 이 되 셔서 우리 가운데 에서 사셨 습니다 우리 는 그분 의 영광 을 보 았 습니다 . 그 영광 은 오직 아버지 의 독생자 만 이 가질 수 있 는 영광 이 었 습니다 . 그 말씀 은 은혜 와 진리 로 충만 해 있 었 습니다 . 복음서 의 예수 그리스도 의 탄생 은 구약 의 예언자 들 의 예언 의 소리 가 예수 그리스도 의 오심 으로 성취 되 었 다는 것 을 역사 적 사실 로 설명 하 고 있 는 것 입니다 . 그 는 가난 한 자 에게 복음 을 전하 려고 오 셨 습니다 “ 하나님 나라 가 가까이 왔 다 . ” 고 선포 하 셨 습니다 포로 된 자 에게 자유 를 눈 먼 자 를 다시 보 게 함 을 눌린 자 를 자유 롭 게 하 고 주 의 은혜 를 전파 했 네 저작 자 표시