로마서 11 장 에서 는 뿌리 와 줄기 그리고 가지 가 나옵니다 . 그리고 그 뿌리 와 줄기 가지 는 참 감람나무 로 표현 되 고 있 지요 . 여기 서 뿌리 와 줄기 와 가지 가 무엇 인지 를 알 아야 합니다 . 뿌리 는 바로 언약 을 뜻 하 는 것 입니다 . 줄기 는 언약 속 에서 나온 예수 그리스도 를 의미 합니다 . 그리고 가지 는 예수 그리스 도 안 에 있 는 하나님 의 백성 들 을 의미 하 는 것 입니다 . 곧 이스라엘 백성 들 을 의미 하 는 것 이 라고 봐야 합니다 . 여기 서 참 감람나무 라고 할 때 이스라엘 백성 은 하나님 의 친 백성 이 라는 의미 를 가지 고 있 습니다 . 이방인 은 돌감람나무 로서 참 감람나무 의 가지 인 이스라엘 과 전혀 다른 자 들 로 표현 되 고 있 습니다 . 이것 을 에베소서 에서 는 언약 밖에 있 는 자 들 본질 상 저주 받 은 자 들 이 라고 표현 하 고 있 습니다 . 이스라엘 백성 들 이 참 감람나무 의 가지 인 것 은 그 들 이 언약 안 에 있 는 자 들 이 기 때문 입니다 . 여기 서 그 들 이 언약 안 에 있 다는 의미 는 바로 할례 입니다 . 나 은 지 8 일 만 에 받 는 할례 는 언약 의 증표 입니다 . 이 할례 를 받 은 자 는 하나님 의 언약 의 백성 이 라는 것 의 증거 가 되 고 이 할례 를 거부 하 면 언약 과 상관없 는 자 가 되 는 것 입니다 . 여기 서 참 감람나무 의 가지 들 은 언약 안 에 있 는 자 들 을 의미 하 는 것 입니다 . 그런데 이 가지 들 이 잘렸 습니다 . 가지 가 잘려 나가 면 생명 을 잃 어 버리 는 것 입니다 . 그것 은 언약 에서 쫓겨나 는 것 이 고 언약 과 상관 이 없 게 되 는 것 입니다 . 언약 의 뿌리 에서 올라오 는 진액 을 받 지 못함 으로 말라 죽 어 버리 게 되 어 있 는 것 입니다 . 그리고 이 잘린 부분 에 돌감람나무 인 이방인 들 이 접붙임 을 받 게 되 었 습니다 . 언약 밖 에 있 는 자 들 이 언약 안 에 들어오 게 된 것 입니다 . 이것 이 언약 에 참예 하 게 된다 라고 성경 이 말 하 고 있 는 것 입니다 . 에베소서 3 장 6 절 말씀 에 이방인 은 예수 그리스도 를 통해서 언약 에 참예 하 게 된다고 말씀 하 고 있 습니다 . 이 는 예수 그리스도 가 언약 의 뿌리 에서 나온 줄기 이 기 때문 입니다 . 이 줄기 에 붙 어 있 는 자 들 은 언약 의 뿌리 에서 오 는 진액 을 먹 게 됩니다 . 그러므로 언약 에 동참 하 게 되 는데 그리스도 의 줄기 에 붙 게 됨 으로 그리스도 와 하나 되게 됩니다 . 그리스도 와 하나 된 이방인 들 은 본래 그리스도 에게 붙 어 있 던 민족 곧 이스라엘 과 동시 에 언약 의 백성 들 이 되 는 것 입니다 . 이스라엘 백성 들 은 본래 언약 안 에 있 음 으로 그 들 은 언약 을 이미 받 은 자 들 이 고 이방인 은 접붙임 을 받 았 음 으로 언약 에 동참 하 게 된 것 입니다 . 이 일 을 하 시 는 분 이 누구 시 냐면 바로 하나님 이 십니다 . 에베소서 에서 성령 하나님 께서 이방인 과 유대인 과 그 사이 에 막힌 담 을 허시 고 그리스도 안 에서 새로운 피조물 로 하나 되게 하 셨 다고 말씀 하 고 계십니다 . 곧 성령 하나님 의 역활 은 이방인 을 언약 에 참예 시키 는 것 입니다 . 그리고 본래 언약 안 에 있 던 자 들 과 하나 되게 하 는 것 입니다 . 이것 이 참 감람나무 와 돌감람나무 사이 에 있 는 간극 입니다 . 돌감람나무 의 가지 는 생명 의 진액 을 받 지 못함 으로 저주 를 받 은 자 들 입니다 . 그러나 참 감람나무 으 가지 들 은 생명 의 진액 을 받 은 자 들 임 으로 축복 을 받 은 자 들 입니다 . 이 들 은 이방인 을 업 신 여겼 고 이 둘 은 그 사이 에 엄청난 간격 이 있 었 습니다 . 이것 을 없애 고 이스라엘 과 하나 되게 하 신 분 이 성령 하나님 이 신 것 입니다 . 이것 을 불 편히 여긴 것 이 참 감람나무 의 본 가지 들 입니다 . 하나님 이 이 들 이 맡 은 바 열매 를 맺 을 생각 을 하 지 않 고 있 으니 잘라서 버리 고 그 자리 에 이방인 을 접 붙였 습니다 . 그리고 이방인 에게 말씀 하 십니다 . 너희 가 이렇게 참 감람나무 에 접붙임 을 받 은 것 은 너희 가 잘나 서 그런 것 이 아니 다 . 내 가 너희 를 돌감람나무 의 가지 에서 잘라 내 서 참 감람나무 에 붙인 것 임 으로 너희 가 한 일 이 아니 라 내 가 한 일 이 다 . 그러므로 이스라엘 에게 있 어서 잘난 체 하 지 말 고 겸손 하 게 하나님 의 은혜 에 감사 해라 ! 너희 를 접붙이 신 하나님 께서 자기 백성 들 을 버리 겠 느냐 ! ! 그 들 을 잘라 낸 것 처럼 너희 도 그렇 게 할 수 있 으니 자긍 하 지 말 고 겸손 하 라고 말씀 하 셨 습니다 . 뿌리 가 언약 이 라고 말 할 때 이 뿌리 가 바로 구원 의 근거 가 되 는 것 입니다 . 그럼 이 뿌리 가 무엇 입니까 ? 바로 하나님 과 아브라함 이 약속 한 언약 입니다 . 그것 은 곧 믿음 의 언약 입니다 . 하나님 이 아브라함 이 믿 음 을 보 시 고 의롭 다 하 셨 고 아브라함 에게 기업 을 약속 하 셨 습니다 . 이 기업 은 믿음 으로 말미암 아 얻 어 지 는 것 입니다 . 곧 뿌리 는 믿음 의 언약 입니다 . 그리고 그 믿음 의 언약 에서 믿 어야 할 근본 이 나왔으니 바로 그것 이 예수 그리스도 인 것 입니다 . 예수 그리스도 가 언약 의 뿌리 에서 나오 는 본질 진리 인 것 입니다 . 곧 예수 그리스도 가 언약 의 뿌리 에서 나온 줄기 임 으로 언약 의 뿌리 와 상관없 는 예수 그리스도 는 예수 그리스도 가 아닌 것 입니다 . 곧 믿음 의 언약 안 에 있 는 예수 그리스도 만 이 참 예수 그리스도 인 것 입니다 . 하나님 은 아브라함 에게 믿음 으로 의롭 다 하 셨 습니다 . 이 는 믿음 의 언약 이 지 행위 의 언약 은 아닙니다 . 행위 의 언약 으로 는 구원 을 얻 을 수 없 습니다 . 이스라엘 백성 들 이 잘못 한 것 은 바로 이 믿음 의 언약 의 뿌리 에서 나온 줄기 인 예수 그리스 도 안 에 거하 지 못했 기 때문 입니다 . 이 들 은 행위 ( 율법 ) 의 언약 에 집착 했 고 할례 의 본질 을 잃 어 버리 고 죄 를 범함 으로 무 할례 자 들 이 되 어 버린 것 입니다 . 행위 의 언약 으로 는 믿음 의 언약 안 에 있 을 수 없 음 으로 곧 죄 를 범하 지 않 을 수 없 음 으로 그리스도 안 에서 내쫓 임 을 당하 게 됩니다 . 이것 이 하나님 이 참 감람나무 의 가지 를 잘라버렸 다는 것 을 의미 하 는 것 입니다 . 그 들 이 예수 그리스도 를 믿 는 믿음 안 에 거하 지 못했 고 아브라함 과 하나님 의 약속 인 언약 의 뿌리 의 진액 을 제대로 이해 하 지 못했 기 때문 에 겨 국 언약 에서 쫓 거냐 게 되 었 습니다 . 이 쫓겨난 자리 에 이방인 을 접붙여 주 셨 는데 이방인 들 이 믿 음 으로 말미암 아 그리스도 안 에 거하 게 되 었 기 때문 입니다 . 이 믿음 은 하나님 이 주 시 는 은혜 이 고 선물 입니다 . 돌감람나무 가지 가 자기 맘대로 참 감람나무 의 가지 에 접붙임 을 받 을 수 없 는 것 입니다 . 하나님 이 본성 을 거스 려 돌감람나무 가지 를 잘라 내 어서 참 감람나무 에 붙여 주 시 고 언약 의 진액 을 먹 게 함 으로서 생명 을 얻 게 하 신 것 입니다 . 이것 이 바로 구원 이 고 하나님 의 선물 이 고 은혜 인 것 입니다 . 이 은혜 를 받 은 자 들 은 스스로 받 은 것 이 아님 으로 자긍 하 거나 교만 하 지 않 고 겸손 함 으로 하나님 의 은혜 에 감사 하 게 되 는 것 이 당연 한 것 입니다 . 이것 이 기독교 의 뿌리 가 바로 유대교 ( 아브라함 과 하나님 의 약속 한 믿음 의 언약 의 종교 ) 라고 말 하 는 것 입니다 . 유대교 가 율법 을 믿 는 종교 라고 하 면 안 되 는 것 입니다 . 그 들 은 율법 을 믿 는 종교 가 아니 라 율법 을 통해서 구원 을 받 을 수 있 다고 착각 한 것 입니다 . 실제 유대교 의 근본 은 아브라함 의 믿음 의 약속 을 믿 는 종교 입니다 . 그래서 예수 그리스도 께서 오 기 전 에 는 그 들 은 언약 의 뿌리 에서 나타나 실 예수 그리스도 를 기다린 것 입니다 . 유대교 는 언약 의 뿌리 에서 나오 실 분 이 예수 그리스도 라는 것 을 알 고 오 실 예수 그리스도 를 기다리 면서 하나님 을 섬긴 자 들 입니다 . 그래서 이 예수 그리스도 를 잘 기다린 많 은 유대교 인 들 을 하나님 은 그 들 을 거룩 한 유대교 인 들 이 라고 말 하 고 있 는 것 입니다 . 행위 를 통해서 구원 을 얻 으려고 했 던 유대 인 들 은 율법 의 의미 를 제대로 이해 하 지 못했 습니다 . 율법 의 의미 는 너희 가 행위 로 는 절대로 하나님 께 갈 수 없 으니 믿 음 으로 하나님 께 나아가 라는 하나님 의 말씀 입니다 . 이것 이 율법 입니다 . 이스라엘 은 할례 를 받 은 거룩 한 백성 들 입니다 . 이 들 은 율법 을 지켜야 할 의무 가 있 었 습니다 . 그러나 지킬 수 없 었 습니다 . 그래서 제사 를 드렸 습니다 . 이 제사 는 언약 의 뿌리 에서 나오 실 분 이 죄 를 사하 실 것 이 라는 약속 에 근거 한 제사 입니다 . 오 실 분 이 죄 를 사하 실 것 이 라는 것 을 생각 하 며 드리 는 제사 입니다 . 예수 그리스도 께서 는 세상 죄 를 지 고 가 는 어린양 으로서 율법 을 완성 시키 고 단번에 제사 를 드리 심 으로 예수 그리스 도 안 에서 온전히 죄사 함 을 받 게 하 기 위해서 오 신 것 입니다 . 구약 의 제사 는 이 것 의 예표 였 던 것 입니다 . 곧 믿음 의 제사 만 이 죄 를 사 할 수 있 었 던 것 입니다 . 그러나 행위 로서 의 제사 로 는 절대로 죄 를 사함 받 을 수 없 었 습니다 . 행위 로 죄사 함 을 받 으려고 했 던 자 들 이 유대교 의 본질 을 잘못 되게 한 것 입니다 . 그 들 은 죄 를 지음 으로 무 할례 자 들 이 되 었 고 하나님 의 나라 에서 쫓겨나 게 되 었 습니다 . 그 들 곧 이스라엘 백성 들 이 본래 의 자리 로 돌아가 기 위해서 는 무엇 이 필요 할까요 ? 바로 하나님 의 은혜 입니다 . 잘린 가지 가 접붙임 을 받 으려면 ? 농부 의 은혜 가 필요 한 것 입니다 . 그래서 이방인 의 때 가 다 찰 때 까지 하나님 이 기다렸 다가 그때 가 되 면 이스라엘 백성 들 을 다시 그리스도 안 에 접붙임 으로 자기 백성 들 을 구원 할 것 입니다 . 이것 이 로마서 11 장 의 언약 에 대한 설명 과 자기 백성 들 을 구원 하 실 것 이 라는 하나님 의 약속 이 기록 되 어 있 는 아주 중요 한 성경 말씀 인 것 입니다 . 제 가 지금 한 말씀 을 기억 하 시 고 천천히 로마서 11 장 을 읽 어 보 시 면서 음미 해 보 시 기 바랍니다 . 엄청난 성경 의 비밀 을 풀 어 알 게 되 는 은혜 를 입 을 것 입니다 . 이것 을 알 게 되 면 세상 의 이단 들 과 정면 으로 붙 어 싸워 이길 수 있 게 될 것 입니다 . 신천지 이단 의 핵심 이 바로 언약 ( 증거 장막 ) 을 이용 한 사기 기 때문 입니다 . 천주교 는 이 언약 자체 를 부정 하 는 자 들 입니다 . 곧 하나님 의 백성 인 이스라엘 과 유대교 를 예수 그리스도 를 십자가 에 못박 은 자 들 로 그 들 의 종교 로 폄훼 하 여 이 지구 상 에서 유대 인 들 을 쓸어버리 고자 하 는 목적 을 가지 고 지금 까지 명맥 을 부지 해 가 는 곳 입니다 . 유럽 에서 천주교 가 망한 것 은 바로 이 들 의 본질 이 하나님 의 백성 들 을 죽이 기 위함 이 었 기 때문 에 하나님 이 진노 하 여 유럽 의 천주교 를 친 것 입니다 . 로마서 11 장 16 절 ~ 제사 하 는 처음 익 은 곡식 가루 가 거룩 한 즉 떡 덩이 도 그러 하 고 뿌리 가 거룩 한즉 가지 도 그러 하 니라 또 한 가지 얼마 가 꺾여졌 는데 돌감람나무 인 네 가 그 들 중 에 접붙임 이 되 어 참 감람나무 뿌리 의 진액 을 함께 받 는 자 되 었 은즉 여기 서 관주 엡 2 장 12 절 을 참조 해 보 면 그 때 에 너희 는 그리스도 밖 에 있 었 고 이스라엘 나라 밖 의 사람 이 라 약속 의 언약 들 에 대하 여 외인 이 요 세상 에서 소망 이 없 고 하나님 도 없 는 자 이 더니 제 가 말씀 드린 엡 3 장 6 절 말씀 을 보 십시요 이 는 이방인 들 이 복음 으로 말미암 아 그리스도 예수 안 에서 함께 후사 가 되 고 함께 지체 가 되 고 함께 약속 에 참예 하 는 자 가 됨 이 라 복음 은 이방인 들 이 예수 그리스 도 안 에서 유대인 과 함께 약속 에 참예 하 는 자 가 된다고 했 습니다 . 이것 이 바로 참 감람나무 의 진액 을 유대인 과 이방인 이 함께 받 게 되 는 것 을 의미 합니다 . 그 중심 에 는 예수 그리스도 께서 계시 는 것 입니다 . 그리고 로마서 11 장 25 절 말씀 부터 형제 들 아 너희 가 스스로 지혜 있 다 함 을 면키 위하 여 이 비밀 을 너희 가 모르 기 를 내 가 원치 아니하 노니 이 비밀 은 이방인 의 충만 한 수 가 들어오 기 까지 이스라엘 의 더러 는 완악 하 게 된 것 이 라 그리 하 여 온 이스라엘 이 구원 을 얻 으리라 기록 된 바 구원자 가 시온 에서 오사 야곱 에게서 경건 치 않 은 것 을 돌이키 시 겠 고 내 가 저희 죄 를 없이 할 때 에 저희 에게 이루 어질 내 언약 이 이것 이 라 함 과 같 으니라 이 말씀 을 보 시 면 알 다시피 이방인 의 충만 한 수 가 들어오 기 까지 이스라엘 이 잠깐 동안 완악 하 게 된 것 입니다 . 그러나 결국 이스라엘 을 하나님 이 구원 하 실 것 인데 . 그것 이 이루어질 언약 이 라고 합니다 . 이 언약 의 말씀 은 바로 아브라함 과 하나님 이 약속 한 것 너희 자손 이 하늘 의 별 과 같이 셀 수 없이 많 아 질 것 이 라는 그 약속 과 함께 아브라함 에게 민족 을 허락 하 실 것 이 고 그 민족 을 하나님 이 지키 시 고 인도 하 셔서 끝 까지 함께 하 실 것 이 라는 약속 을 의미 합니다 . 구약 은 바로 이 약속 이 기록 된 말씀 입니다 . 구약 곳곳 에서 하나님 이 약속 을 기억 하 신다고 말씀 하 고 계십니다 . 모세 에게 도 말씀 하 셨 고 선지자 들 에게 도 말씀 하 셨 습니다 . 그리고 엘 이 야 에게 도 바알 에게 무릎 꿇 지 않 은 칠천 을 남겨 두 었 다고 말씀 하 셨 습니다 . 이것 이 하나님 의 약속 이 고 이 약속 을 하나님 이 지키 실 것 입니다 . 이 약속 을 지키 실 하나님 을 믿 는 믿음 이 바로 우리 의 믿음 인 것 입니다 . 우리 가 믿 는 믿음 의 중심 은 바로 그리스도 께서 계시 는 것 입니다 . 약속 의 뿌리 에서 오 신 줄기 이 신 예수 그리스도 이 기 때문 입니다 . 뿌리 없 는 줄기 는 없 습니다 . 언약 없 는 그리스도 는 없 습니다 . 이스라엘 백성 을 버린 하나님 은 우리 가 믿 는 하나님 이 아닙니다 . 하나님 은 이스라엘 의 하나님 이 시 고 이스라엘 은 하나님 의 백성 입니다 . 그리고 우리 이방인 은 하나님 의 은혜 로 말미암 아 이스라엘 과 하나 되 는 은혜 를 입 은 자 들 입니다 . 그러므로 우리 믿 는 자 들 이 해야 할 일 은 하나님 의 백성 이스라엘 을 하나님 이 지키 실 것 임 을 믿 고 그 들 이 하나님 께로 하루속히 돌아오 기 를 간구 하 는 기도 를 해야 할 것 입니다 . 세상 이 이스라엘 을 미워한다고 같이 미워하 면 안 됩니다 . 왜냐하면 그 들 은 하나님 의 백성 이 고 우리 와 한 몸 이 기 때문 입니다 . 에베소서 2 장 25 절 말씀 너희 도 성령 안 에서 하나님 의 거하 실 처소 가 되 기 위하 여 예수 안 에서 함께 지 어 져 가 느니라 라고 말씀 하 고 있 기 때문 입니다 . 로마서 1 장 부터 8 장 까지 는 잘 읽 고 잘 이해 하 는 데 9 장 부터 는 이해 하 기 가 힘들 것 입니다 . 그것 은 1 ~ 8 장 까지 는 이방인 을 포함 한 모든 그리스도인 들 에게 하 시 는 말씀 이 고 9 장 부터 는 복음 의 구체 적 내용 과 이스라엘 백성 들 을 향해서 한 말씀 이 기 때문 입니다 . 로마서 가 1 장 ~ 8 장 까지 만 성경 이 고 9 ~ 16 장 까지 는 위경 이 다 ? 라고 생각 해서 는 안 됩니다 . 그만큼 9 장 에서 16 장 까지 의 말씀 은 아주 중요 합니다 . 그 중 에서 11 장 은 얼마나 중요 한 말씀 입니까 ! ! 복음 의 진수 를 설명 하 고 있 기 때문 입니다 . 복음 은 바로 언약 의 뿌리 에서 나온 줄기 이 신 예수 그리스도 를 믿 는 것 이 고 그것 은 내 힘 이 아닌 하나님 의 은혜 로 말미암 아 가능 하 다는 말씀 이 기 때문 입니다 . 이것 을 성경 곳곳 에서 갈라디아서 에서 부 터 잘 설명 하 고 있 지만 로마서 11 장 의 비유 는 그것 을 이해 하 기 아주 쉽 게 설명 해 놓 은 것 입니다 . 이 글 을 읽 고 꼭 로마서 9 장 에서 부 터 16 장 까지 보 십시요 ! 이 것 을 읽 으실 때 가장 중요 한 것 은 하나님 은 토기장 이 라는 사실 입니다 . 하나님 이 주권자 이 시 고 하나님 의 뜻대로 하 시 는 분 이 시 니 그 하나님 의 말씀 에 온전히 순종 한다는 마음 을 가지 고 읽 어 보 시 기 바랍니다 .