[ 십 찰 해 체육 운동 학교 ] 가이드 님 을 따라 전용 버스 를 향해 걷 던 중 학교 건물 이 보여 궁금 해 하 니 가이드 님 이 이곳 은 북경 에서 가장 유명 한 체육 학교 로 올림픽 메달리스트 대부분 이 이 학교 출신 이 라고 설명 해 주 네요 . [ 십 찰 해 체육 운동 학교 ] 십 찰 해 체육 운동 학교 는 1958 년 에 설립 되 었 으며 영화배우 이연걸 이 이 학교 무술 전공 출신 이 라고 합니다 . 우리 는 전용 버스 를 타 고 푸짐 한 점심 이 기다리 는 곳 으로 왔 습니다 . 음식 이름 은 알 수 없 지만 하나 하나 다 맛있 네요 . 그러나 매끼 마다 비슷비슷 한 요리 라 조금 질리 기 시작 합니다 . 메뉴 를 조금 다양 하 게 선택 하 면 좋 을 것 같 습니다 . 이화원 ( 이허위안 ) [ 위치 ] 자금 성 에서 서북쪽 으로 10 km 떨어진 곳 에 위치 [ 용도 ] 청나라 황실 원림 이 자 황실 의 여름 별궁 [ 크기 ] 총 면적 약 300 만 평 . 전체 면적 중 3 / 4 이 곤 명호 . 건축 면적 은 약 7 만 평 . 전당 , 누각 , 정자 등 약 3000 여 칸 . [ 특징 ] 중국 전통 조경 예술 의 특징 을 계승 했으며 중국 고전 건축물 의 정수 를 한 곳 에 집중 시킴 1998 년 12 월 유네스코 세계 문화유산 으로 등재 1903 년 중국 최초 로 전기 가 들어온 곳 [ 건축 ] 금나라 때 인 1153 년 에 처음 으로 조성 . 원나라 때 곤 밍 호 와 만수산 을 만 듦 . 청나라 건륭제 가 어머니 의 60 세 생일 을 축하 하 여 1750 년 에 보수 공사 를 시작 . 무려 15 년 에 걸친 대대 적 인 공사 끝 에 1764 년 ( 청나라 건륭제 ) 지금 과 같 은 웅장 하 고 아름다운 모습 으로 완성 . 2 차 아편 전쟁 때 인 1860 년 프랑스 - 영국 연합군 에 의해 원명원 과 함께 불태워 짐 1888 년 청조 말 서태후 가 각종 전각 과 사원 을 추가 하 는 10 년 에 걸친 대대 적 인 보수 공사 이름 을 청의원 에서 이화원 이 라고 고침 . 재건 에 3000 만 냥 의 은 이 소모 1900 년 의화단 운동 으로 일본 과 서양 8 개국 연합군 에 의해 또 다시 약탈 당함 1902 년 서태후 가 파괴 된 부분 을 보수 1903 년 부터 서태후 가 주로 이곳 에서 생활 했 기에 ' 서태후 별장 ' 으로 더 유명 해짐 [ 구성 ] 기능 에 따라 세 부분 으로 구분 - 정치 활동 공간 인 인수 전 황제 와 서태후 의 생활 공간 인 낙수 당 을 중심 으로 옥련 당 , 의운 관 및 덕화 원 풍경 유람 구역 인 곤명호 와 불 향각 을 중심 으로 한 만 수산 [ 주요 명소 ] 동궁 문 → 인수 전 → 옥련 당 → 낙수 당 ( 패 가석 ) → 선 예관 ( 광서제 의 황후 가 유폐 된 곳 ) → 장랑 → 운 휘 옥 우방 패루 → 청 연방 ( 석방 ) 곤명호 [ 지 춘정 , 문창 각 , 수목 자친 , 17 공교 ] 동우 ( 銅 牛 : 통 니우 ) - 황소 동상 [ 별도 의 입장료 지불 ] 통표 가 아닌 입장료 만 구입 했 을 경우 별도 의 요금 을 지불 해야 하 는 곳 들 소주 가 , 덕화 원 과 대희 루 ( 서태후 가 경극 을 위한 공연장 으로 개조 ) 만수산 [ 배 운문 - 배 운전 - 덕휘 전 - 불 향각 - 지혜해 ] [ 주 의 ] 유람선 을 탈 경우 왕복표 일지라도 일단 배 에서 내리 면 다시 다른 배 로 갈아탈 수 없 다고 함 . [ 이화원 - 인수 전 ] 자 ! 이제 서태후 의 여름 별 장 이 라고 불리 는 이화원 ( 이허위안 ) 안 으로 들어왔 습니다 . 이화원 의 정문 인 동궁 문 ( 둥 궁 먼 ) 은 매우 소박 한 편 입니다 . 가이드 님 의 설명 에 의하 면 중국 건축 의 특징 은 대문 은 작 게 , 담벽 은 높 게 짓 고 , 안 은 크 고 화려 하 게 건축 한다고 합니다 . 그러나 작 은 대문 안 에 들어서 더라도 안 의 모습 을 숨기 기 위해 다시 큰 돌 등 으로 막 아 놓 는다고 합니다 . 이것 은 악한 기운 이 직접 들어오 는 것 을 막 기 위한 보호 기능 과 그 뒤 로 펼쳐지 는 풍경 에 대한 궁금증 을 자아내 기 위함 이 라고 합니다 . 이화원 또한 동궁 문 을 들어서 면 커다란 태호석 이 가로막 고 서 있 습니다 . 가이드 님 이 열심히 ' 인 수전 ' 과 ' 기린 ' 에 대해 설명 하 고 있 네요 . ' 인 수전 ( 仁壽 殿 ) ' 은 동궁 문 을 들어서 면 제일 먼저 보이 는 건물 입니다 . 청나라 말년 서태후 ( 자 희 태후 ) 와 광서제 가 정사 를 돌보 던 곳 입니다 . ' 어진 정치 를 하 는 자 는 장수 한다 ' 는 뜻 으로 논어 의 ' 인 자수 ( 仁者 壽 ) ' 에서 따온 이름 이 라고 합니다 . [ 인수 전 앞 ' 기린 '] 인수 전 앞 오른쪽 에 는 ' 기린 ' 이 라는 동상 이 있 습니다 . ' 기린 ' 이 란 성인 이 이 세상 에 오 기 전 에 나타난다고 믿 는 상상 의 동물 이 라고 합니다 . 온 몸 은 비늘 로 덮여 있 고 사슴 의 뿔 , 용 의 머리 , 사자 의 꼬리 의 형상 을 하 고 있 습니다 . 유럽 의 궁전 은 아름다운 조각 들 이 , 우리 나라 의 궁전 은 귀엽 고 재미있 는 조각 들 이 궁 을 지키 고 있 는 반면 중국 의 궁전 에 는 기괴 한 돌 과 무서운 형상 의 동물 들 이 자리 하 고 있 습니다 . 상징 적 이 고 주술 적 인 것 을 좋아하 고 권위 를 과시 하 는 것 이 느껴집니다 . [ 인수 전 앞 봉황 과 용 ] 자금 성 에서 보 았 던 소화 용 물 항아리 도 보이 는군요 . 가이드 님 은 인수 전 앞 에 있 는 황실 을 상징 하 는 봉황 과 용 을 가리키 며 그 배치 에 대해 한 마디 던집니다 . 황후 를 상징 하 는 봉황 을 왼쪽 에 , 황제 를 상징 하 는 용 을 오른쪽 에 배치 하 는 것 이 원칙 인데 서태후 는 그러 한 배치 까지 바꿔 가 며 자신 의 권력 의 우월 함 을 과시 하 고자 했 다고 합니다 . 또한 용은 왼쪽 앞발 을 들 고 서 있 는데 그것 또한 서태후 의 권력 이 황제 보다 위 에 있 음 을 간접 적 으로 상징 하 기 위한 것 이 라고 합니다 . 사실 인지 알 수 는 없 지만 서태후 에게 알현 하 기 위해 신하 들 이 오체투지 를 할 때 머리 를 땅 에 박 아 울리 는 소리 가 크 면 클 수록 신임 을 했 다고 도 하 니 그녀 의 독재 와 권력욕 은 대단 했 던 것 같 습니다 . [ 옥련 당 ] 인수 전 북서쪽 으로 인수 전 에 속하 는 옥련 당 이 있 습니다 . 서태후 는 청의 9 대 황제 인 함풍제 의 두 번 째 황후 입니다 . 정실 황후 는 궁의 동쪽 에 머물러 동태후 라 불렸 고 , 자 희 태후 는 서쪽 에 머물러 서태후 라 불렸 습니다 . 함풍제 가 병사 한 후 서태후 의 아들 이 동치제 로 즉위 했으나 그 때 나이 겨우 3 살 이 라서 태후 가 섭정 을 하 게 된 것 입니다 . 동치제 가 17 세 가 되 어 결혼 을 하 게 되 니 서태후 의 섭정 의 시대 도 막 을 내려야 했 습니다 . 그러나 권력 의 맛 을 본 서태후 는 동치제 와 황후 의 합방 을 방해 하 고 황후 를 핍박 했 습니다 . 그 후 동치제 가 성병 에 걸려 죽 자 함풍제 의 조카 인 광서제 가 즉위 했 지만 3 살 밖 에 안 돼서 태후 는 수렴청정 을 계속 하 게 됩니다 . 광서제 가 19 살 이 되 었 을 때 서태후 로부터 벗어나 고자 하급 관리 인 캉유웨이 의 개혁 정책 인 변법자강 책 을 지지 하 게 됩니다 . 그러나 광서제 의 변법자강 운동 ( 1898 ) 을 기득 권 의 도전 으로 생각 한 서태후 는 광서제 를 옥련 당 에 연금 함 으로써 그 의 개혁 운동 은 100 일 만 에 실패 로 돌아갔 습니다 . 그 후 광서제 는 서태후 에 의해 10 년 간 옥련 당 에 유폐 되 었 고 다시 서태후 의 섭정 체제 로 복귀 되 었 습니다 . 10 년 간 이곳 에서 감금 생활 을 하 던 광서제 는 1908 년 서태후 가 죽 기 하루 전 에 서태후 의 명 에 의해 살해 되 었 습니다 . 그러나 최근 의 연구 에 의하 면 변법자강 을 주도 했 던 캉유웨이 는 일본 전임 총리 이토 히로부미 와 영국 선교사 티모시 리처드 등 의 유세 에 넘어가 ' 중국 , 미국 , 영국 , 일본 의 4 국 합방 을 광서제 에게 건의 할 것 을 지시 했 다고 합니다 . 그러나 이러 한 ' 합방 ' 사실 을 사전 에 알 고 있 던 서태후 가 정변 을 감행 하 여 ' 합방 ' 을 무산 시켰 다고 합니다 . - 위키백과 - 만약 서태후 가 정변 을 일으키 지 않 았 다면 중국 도 대한 제국 처럼 미국 , 영국 , 일본 의 제국주의 열강 에 의해 분할 되 었 을지 도 모른다는 추측 이 가능 하 죠 . [ 곤명호 ] 옥련 당 을 지나 자 눈 앞 에 놀라운 풍광 이 우리 를 맞이 합니다 . 이것 을 보여 주 기 위해 소박 한 정문 을 지나 구불 구불 길 을 걷 도록 만들 었 나 봅니다 . 누가 이것 을 사람 의 손 으로 직접 한 삽 한 삽 떠서 만든 인공호 수라 할까요 ? 이화원 의 3 / 4 을 차지 하 는 인공 호수 인 곤명호 ( 쿤밍 후 ) 는 둘레 길이 만 8 km 에 이릅니다 . 실제로 보 면 도저히 믿 어 지 지 않 는 인간 의 힘 이 느껴 지 는 곳 입니다 . 이 호수 를 파 다 얼마나 많 은 생명 들 이 스러져갔 을까 하 는 서글픔 과 함께 . ... [ 만수산 과 곤명호 ] 저 멀리 보이 는 만수 산도 자금 성 북문 뒤쪽 에 있 는 경산 처럼 인 공산 입니다 . 곤 명호 를 만들 때 파낸 흙 으로 쌓았 다는 만수산 ( 완서우산 ) 의 높이 는 59 m 로 베이징 에서 가장 높 은 산 이 라고 합니다 . 산 이 라고 하 기 에 는 너무 낮 지요 ? 북경 에 는 원래 산 이 없 는 평지 로 중국 인 들 은 이렇게 인공 적 으로 산 을 쌓 아 풍수지리 에 좋 은 환경 을 만들 었 다고 합니다 . 사진 오른쪽 끝 이 낙수 당 정문 인 ' 수목 자친 ' 입니다 . 이화원 은 천안문 광장 의 6 배 , 자금 성 의 10 배 정도 의 크기 라고 합니다 . 그런데 우리 는 너무 짧 은 시간 만 이곳 에 머물렀 기 에 말 그대로 수박 겉핥 기 식 의 관광 만 했 답니다 . 그래서 저 멀리 만수산 위 에 있 는 건물 들 만 사진기 에 담 아 봅니다 . 왼쪽 8 각 형 의 3 층 건물 이 불 향각 ( 佛 香閣 ) 이 고 그 뒤 건물 이 지혜해 불전 ( 智慧 海 佛殿 ) 입니다 . 114 개 의 계단 을 올라야 볼 수 있 는 불 향각 은 서태후 가 불공 을 드리 던 곳 으로 천수관음 상 이 모셔져 있 다고 합니다 . 서태후 는 저녁 이 면 곤명호 에 연꽃 모양 의 등불 을 호수 에 가득 띄워 놓 았 고 난간 에 는 등 을 매달 아 마치 무릉도원 을 연상 시키 는 풍경 을 즐겼 다고 합니다 . 그러나 지금 은 뿌연 하늘 과 보일 듯 말 듯 보이 지 않 는 저 멀리 풍경 을 머릿속 으로 만 상상 해야 합니다 . 청나라 당시 의 공기 는 지금 과 달라 청명 한 하늘 과 쪽빛 호수 그리고 저 멀리 인공섬 까지 도 또렷이 감상 할 수 있 었 는지 궁금 해 지 네요 . [ 문창 각 ] 저 멀리 ' 문창 각 ' 이 보이 고 그 앞 을 무성 한 연꽃잎 들 이 운치 를 더 해 주 고 있 습니다 . 연꽃 이 피 는 시기 에 맞춰 이곳 을 찾 는다면 더 할 나위 없 는 멋진 풍광 에 마치 이태백 이 되 고 황진이 가 된 양 시 한 수 를 읊 어야 될 것 같 은 낭만 에 젖 어야 할 것 만 같 습니다 . 문창 각 뒤 로 근래 에 개방 되 었 다는 박물관 인 ' 문창원 ' 이 있 다고 합니다 . [ 지 춘정 ] 문창 각 앞 에 는 다리 가 놓여 있 어 운치 를 더 해 주 고 그 다리 는 인공섬 의 ' 지 춘정 ( 知 春亭 ) ' 으로 연결 되 어 있 습니다 . 수양버들 이 어찌나 멋 드 러 지 게 길 게 늘어져 있 던지 정자 는 잘 보이 지 도 않 습니다 . ' 지 춘정 ( 知 春亭 ) ' 은 이곳 이 얼음 이 가장 먼저 녹 으며 봄 을 알려준다는 의미 에서 붙여진 이름 이 라고 합니다 . 이름 이 참 낭만 적 이 네요 . 이곳 의 아름다움 에 반해 저 도 다리 도 건너보 고 이곳 저곳 도 좀 더 자세히 둘러보 고 싶 었 는데 가이드 님 은 어찌 된 일 인지 예정 에 없 던 쇼핑 을 계획 하 고 있 네요 . 패키지 여행 인 데 다가 북경 은 내몽고 에 가 기 위한 경유지 성격 의 여행 상품 이 라 아쉽 지만 여기 에서 는 이 자리 에서 만 잠시 서성이 다 발길 을 돌립니다 . 가이드 님 이 문 앞 양 옆 에 놓인 이 조형물 에 대해 십 찰 해 가이드 가 설명 을 해 주 었 냐고 질문 합니다 . 우리 가 ' 아니 요 ' 라고 답 하 니 ' 이것 도 설명 을 안 해 줬 어 ' 하 며 다소 으쓱 한 기분 으로 설명 을 이 어가 주 시 더군요 . 위 사진 과 같 은 둥근 북 모양 은 무관 을 상징 하 고 사각 의 책 모양 은 문관 을 상징 한다 네요 . 따라서 옛날 중국 의 전통 가옥 인 사합 원 의 앞 에 세워진 이러 한 석조 물 과 대문 위 에 약간 앞 으로 돌출 된 나무 의 개수 를 보 면 그 집 주인 의 신분 을 알 수 있 었 던 것 입니다 . [ 조선 시대 흉배 - 무관 ] [ 조선 시대 흉배 - 문관 ] 그러나 조선 시대 는 관복 흉배 에 의해 품계 와 무관 과 무관 을 구별 했 을 뿐 집 앞 에 까지 이러 한 신분 표식 을 하 지 는 않 았 던 것 같 은데 잘 모르 겠 네요 . [ 낙수 당 현판 ] [ 낙수 당 ( ( 樂 壽堂 ) ] 낙수 당 은 대형 사합 원 으로 건륭제 가 어머니 를 모시 고 곤명호 의 절경 을 즐기 던 곳 이 었 으나 서태후 가 침 궁 으로 개조 하 여 말년 에 생활 하 던 곳 입니다 . 낙수 당 ( 樂 壽堂 ) 은 ' 즐겁 게 장수 하 는 곳 ' 이 라는 뜻 이 며 이 화원 에서 가장 화려 하 게 꾸며진 곳 이 라고 합니다 . 그런데 청나라 때 다시 재건 된 곳 인데 현판 은 만주어 가 아닌 한자어 네요 . 여기 는 어디 일까 ? 지붕 의 모양 에 눈길 이 많이 가 는 까닭 에 나무 와 돌 과 지붕 의 선 들 이 멋진 조화 를 이룬 것 같 아 찍 어 봅니다 . 와 ! 멋진 나무 한 그루 가 세월 의 흐름 을 가늠 하 게 해 주 고 있 네요 . [ 회화나무 ] 가이드 님 이 잠시 이 나무 를 설명 하 기 위해 멈춥니다 . 이 나무 는 회화나무 로 부적 쓸 때 사용 한다고 합니다 . 회화나무 가 어떤 나무 인가 찾아보 니 우리 나라 선조 들 도 이 나무 를 집 안 에 심 으면 가문 이 번창 하 고 큰 인물 이 나온다고 하 여 최고 의 길 상목 ( 吉祥 木 ) 으로 여겼 다고 하 네요 . 그러나 이 나무 는 신비 한 힘 을 지닌 나무 로 여겼 기 에 일반인 의 집 에 는 심 을 수 없 었 고 궁궐 과 절 그리고 고관대작 또는 나라 에 공 을 세운 사람 , 고결 한 학자 의 집 안 에 만 심 을 수 있 었 다고 합니다 . 아마 이러 한 신령 한 힘 이 있 다고 믿 었 기 에 부적 의 재료 로 사용 되 었 나 봅니다 . 어미 뱀 이 새끼 뱀 의 얼굴 을 쓰다듬 어 주 고 있 는 것 같 기 도 하 네요 . 굵 은 나무 줄기 가 어찌 저리도 유연 하 게 구불 구불 몸 을 비틀 며 자랐 을까요 ? [ 낙수 당 앞 뜰 에 있 는 ' 청 지수 '] 자금 성 어 화원 에서 설명 한 바 와 같이 중국 에 는 정원 마다 태호석 이 있 는데 태호석 이 없 으면 권력 이 없 음 을 의미 한다고 합니다 . 그런데 낙수 당 앞 뜰 에 있 는 태호석 ' 청 지수 ' 는 특이 하 게 도 패 가 석이 라고 도 불립니다 . 그 이유 는 명나라 때 관료 미만종 이 빙산 에 있 던 영지 모양 과 비슷 한 푸르 고 빛 이 나 는 거대 한 돌 을 발견 한 후 이 돌 을 집 으로 운반 하 기 위해 막대 한 돈 을 쓰 다가 운반 비용 을 지불 못 해 돌 을 길 에 버렸 고 결국 집안 이 망하 게 되 었 다는 데 서 붙여진 이름 이 라고 합니다 . 그것 을 건륭제 가 상서 로운 돌 이 라고 서태후 를 설득 시켜 이곳 으로 옮겨 놓 은 것 이 라고 합니다 . 그러나 그 후 청나라 도 서서히 멸망 의 길 로 들어섰으니 우연 이 라고 해야 할까요 ? 필연 이 라고 해야 할까요 ? 그런데 조금 전 곤명호 를 바라보 며 감상 할 때 오른쪽 으로 보이 는 금색 기둥 이 무엇 일까 ? 궁금 했 는데 패 가 석 뒤 로 가까이 보이 네요 . 패 가 석 뒤 의 건물 이 바로 낙수 당 의 정문 인 ' 수목 자친 ' 이라고 합니다 . 수목 자친 앞 에 는 부두 가 있 어 서태후 가 배 를 타 고 이곳 에서 내려 낙수 당 으로 들어왔 다고 하 네요 . 그러나 패 가 석 때문 에 낙수 당 정문 을 통해 곤 명호 를 직접 감상 할 수 는 없 답니다 . [ 화창 ] 낙수 당 벽면 에 는 곤 명호 를 내다볼 수 있 도록 다양 한 모양 의 창 을 내 었 습니다 . 세세 한 것 에 까지 멋 을 부려 운치 를 더 해 주 었 네요 . 이렇게 담장 에 나 있 는 창 을 ' 화창 ' 이 라고 한다고 합니다 . 마치 창 마다 한 폭 의 그림 이 전시 되 어 있 는 것 처럼 인상 적 이 었 습니다 . [ 요 월문 ] 이제 장랑 이 시작 되 는 동쪽 의 요 월문 ( 邀 月 門 ) 으로 들어갑니다 . 요 월문 은 만주어 와 한자어 로 병기 되 어 있 는데 ' 달맞이 문 ' 이라고 해석 할 수 있 는데 낭만 적 인 이름 이 네요 . [ 장랑 ] 동쪽 의 요 월문 에서 서쪽 의 석 장정 까지 총 길이 가 무려 728 m 에 이른다 하 여 장랑 ( 창랑 : 長廊 ) 이 라고 불립니다 . 중국 에서 가장 긴 이 장랑 ( 긴 복도 ) 은 낙수 당 으로 이어지 는 데 비와 눈 을 피해 이동도 할 수 있 고 무더운 날 에 는 이 장랑 의 그늘 속 에서 곤 명호 를 감상 할 수 있 는 일석이조 의 효과 를 보 는 곳 입니다 . 장랑 의 대들보 뿐 아니 라 마 릇보 ( 종보 ) 와 그림 을 그릴 수 있 는 곳 이 면 어디 에 든 중국 의 역사 나 < 서유기 > < 삼국지연의 > < 홍루몽 > < 수호지 > 등 유명 한 고전 소설 속 의 주인공 이나 명장면 을 그린 채색화 들 이 전시 되 어 있 습니다 . 8 세기 중엽 건륭제 가 궁정 화가 들 을 서호 에 파견 해 경치 를 그리 도록 했 고 그 546 폭 의 서호 경치 그림 들 을 모두 장랑 의 대들보 등 에 옮겨 그린 것 이 라고 합니다 . 중국 정부 는 다시 민족 특색 을 나타내 는 그림 을 더 해 장랑 을 하나 의 화랑 으로 만들 었 습니다 . 가이드 님 은 14 , 000 여 그림 중 그 어느 것 하나 똑 같 은 그림 은 없 다고 하 네요 . 아니 ? ?? 그런데 가이드 님 이 앞 으로 전진 하 기 위해 인원 을 파악 하 니 한 분 이 행방불명 ? ?? 가이드 님 몹시 당황 하 며 주변 을 찾 아 봅니다 . 지금 까지 너무 도 시간 을 정확 하 게 지켜 주 는 일행 이 라 잠시 마음 을 놓 았 던 모양 입니다 . 할 수 없이 가이드 님 은 황급히 왔 던 길 로 다시 뛰어갑니다 . 그런데 이 많 은 사람 들 가운데 어찌 찾 는담 ? ???? [ 장랑 에서 본 곤명호 맞 은 편 연못 ] 우리 는 그 동안 장랑 의 난간 에 걸터 앉 아 잠시 휴식 을 취하 며 주변 을 구경 합니다 . 저 담 너머 에 만수산 이 있 다는 것 인데 나무 에 가려 제대로 보이 지 가 않 습니다 . 즉 장랑 을 사이 에 두 고 남쪽 에 는 곤명호 가 북쪽 에 는 만수산 이 서로 마주 보 도록 풍수지리 원칙 에 따라 배치 한 것 이 라고 볼 수 있 겠 죠 . [ 곤명호 유람선 ] 장랑 에서 한참 을 기다려도 가이드 와 행방불명 된 일행 한 분 은 오 지 않 습니다 . 일행 과 떨어져 어디 로 움직일 수 도 없 고 해서 모두 들 이곳 에서 붙박이 되 어 앉 아서 지친 다리 를 쉬 고 있 습니다 . 저 는 특별히 찍 을 곳 이 없 어 유람선 만 찍 은 후 걱정 하 며 왔 던 길 만 주시 하 고 있 는 친구 를 계속 찍 어 봅니다 . 그러 다가 일행 중 신혼 부부 에게 사진 을 찍 어 주 겠 다고 하 니 좋 아 하 며 장난기 어린 표정 을 짓 습니다 . 오랜 시간 같 은 차 를 타 고 여행 하 면서 도 눈인사 도 제대로 나누 지 못했 던 것 같 은데 이제야 서로 말 을 주 고 받 게 되 었 네요 . 덕분 에 친구 와 저 도 함께 곤 명호 를 배경 으로 이곳 에서 찰칵 ! 찰칵 ! 얼마 를 기다리 고 기다렸 던가 . .. 못 찾 으면 어쩌 나 ? ? 가이드 님 도 고생 하 고 일행 분 도 얼마나 놀랬 을까 모두 들 걱정 했 는데 드디어 짜 ~ 잔 ! 두 분 이 나타났 네요 . 나중 에 어떻게 만났 는지 들 어 보 니 다른 여행사 의 우리나라 가이드 에게 휴대폰 을 빌려 우리 의 가이드 에게 전화 를 걸 어 만나 게 되 었 다는군요 . 이런 일 을 대비 해 가이드 의 휴대폰 번호 는 꼭 챙기 는 것 을 잊 지 말 아야 겠어요 . 자 ! 이제 즐겁 게 앞 으로 전진 ! 장랑 은 273 칸 으로 이루어져 있 는데 중간 중간 에 는 이렇게 중국 고사 가 크 게 써 있 습니다 . 이것 은 이중 처마 의 팔각 정자 로 1 년 4 계절 을 의미 하 는 4 개 의 정자 가 장랑 사이 에 이어져 있 습니다 . [ 불 향각 ] 일행 을 따라 바삐 걸음 을 옮기 는 데 와 ! 멋진 건물 포착 ! 무조건 사진 에 담 아 놓 고 보 니 저곳 이 바로 만수산 에서 가장 유명 하 다는 불 향각 이 네요 . 아니 조금 전 그렇게 멀리 보이 던 산 높이 있 던 건물 이 어째서 이렇게 가까이 보인단 말 인가 ! 북경 에서 사온 책자 에 실린 공중 촬영 한 만 수산 을 보 니 불향 각 주위 를 감싸 고 있 는 전각 들 의 규모 와 수 가 굉장 하 네요 . 그러나 밑 에서 는 수풀 에 가려 그 엄청난 규모 를 짐작 하 기 어려울 것 같 습니다 . [ 운 휘 옥우 ] 친구 가 찍 은 패루 를 보 니 패루 의 아름다움 보다 는 와 ! 엄청 사람 들 이 많 구나 라는 생각 이 먼저 드 네요 . 그러나 사진 에서 는 제대로 표현 되 지 않 았 지만 배운 문 앞 에 서 있 는 이 운 휘 옥우 ( 雲 輝 玉宇 ) 패루 가 전문 대가 의 패루 보다 더 눈길 을 사로잡 았 답니다 . [ 청 연방 ] 배 운전 앞 패루 부터 의 경치 는 또 다른 분위기 가 연출 됩니다 . 그것 이 이화원 의 매력 이 아닐까 생각 됩니다 . 자금 성 은 웅장 하 지만 그 건물 이 그 건물 인 것 같 았 는데 이화원 은 서태후 의 여성 적 세심 함 이 엿보이 는 다채 로운 풍경 이 곳곳 에 숨 어 있 어 이화원 을 둘러보 면 중국 의 모든 건축 양식 과 조경 을 한 번 에 다 감상 할 수 있 는 또 다른 선물 을 받 을 수 있 는 한 번 쯤 은 가 볼 만 한 멋진 곳 입니다 . 저 멀리 보이 는 건물 은 돌 로 만든 배 로 청 연방 또는 석방 ( 石 舫 : 스팡 ) 이 라고 합니다 . 이 대리석 배 는 청나라 건륭 20 년 ( 1755 년 ) 에 처음 건조 되 었 고 그 후 서태후 가 그 위 에 2 층 건물 을 올린 것 이 라고 합니다 . 그러나 실제로 운행 을 하 는 배 가 아니 라 연회장 으로 사용 되 었 다고 합니다 . 이 석방 은 이 화원 에서 유일 한 서양식 건축물 로 프랑스 풍 의 인테리어 와 스테인드글라스 가 중국식 건축물 과 정원 속 에서 독특 한 분위기 를 연출 하 고 있 습니다 . 다른 건축물 과 달리 색감 이 파스텔 톤 으로 정말 우아 하 고 화사 합니다 . 아쉽 게 도 너무 빠른 걸음 으로 일행 들 이 움직이 는 까닭 에 저 는 사진 을 찍 지 못했 답니다 . 친구 가 찍 은 사진 도 급하 게 멀리서 찍 은 탓 에 석방 의 멋 스러움 을 담아내 지 못했 네요 . 제 가 가장 인상깊 게 본 것 중 하나 인데 너무 아쉽 습니다 . 다리 위 에 정자 가 있 는 것 도 독특 하 고 패루 와 함께 멋 스런 분위기 를 연출 하 는 것 같 아 일행 을 따라가 며 급하 게 한 장 찰칵 ! 돌다리 를 건너보 지 도 못하 고 이렇게 멀리서 만 작 은 배 를 타 고 유유히 물놀이 를 즐기 는 관광객 만 을 부러운 눈초리 로 바라 만 봅니다 . 이화원 을 대충 훑 어 본 후 밖 으로 나와 가이드 님 이 일행 모두 에게 오이 와 과일 을 각각 한 개 씩 사 주 네요 . 덕분 에 길거리 에서 이런 것 을 사 먹 는 재미 도 맛보 게 됩니다 . 잠시 후 과일 특히 체리 만 보 면 그냥 못 지나가 는 친구 가 또 걸음 을 멈추 네요 . 과일 을 좋아하 지 않 는 저 는 ' 와 ! 모양 이 특이 하 네 ! ' 라고 생각 만 하 고 그냥 지나치 는 타입 인데 친구 는 체리 와 복숭아 를 사 들 고 과일 값 이 싸 다며 마냥 좋 아 합니다 .