유태인 의 자녀 교육 작성자 : 주영광 단일 종족 으로서 는 지극히 소수 라고 할 수 있 는 유태 인 들 이 세계 정치 · 경제 에서 발휘 하 는 파워 는 놀랍 다 . 현재 전체 유태 인 수 는 1 천 4 백만 명 정도 . 전 세계 인구 의 0 . 3 % 도 안 되 지만 이 들 은 세계 를 뒤흔드 는 심장부 역할 을 맡 고 있 다 . 역대 노벨상 수상자 만 봐도 유태인 이 30 % 이상 을 차지 한다 . 미국 내 유태 인 수 는 580 만 명 . 미국 전체 인구 중 3 % 가 안 되 지만 , 정치 · 경제 · 언론 · 학계 파워 엘리트 중 가장 강력 한 그룹 을 형성 하 고 있 다 . 포춘 지 가 선정 한 1 백 대 기업 소유주 의 30 ∼ 40 %, 상원 의원 의 10 %, 백만장자 의 20 %, 아이비리그 대학 교수 들 의 60 % 가 유태인 이 라는 수치 도 나온다 . 이 같 은 상황 은 러시아 도 비슷 하 다 . 개방 이후 , 숫자 로 따지 면 전 체 러시아 인구 의 1 %( 150 만 명 ) 밖 에 안 되 는 유태 계 러시아 인 들 이 정치 · 경제 · 언론 · 학계 를 주무르 고 있 다는 것 . 최근 경제 몰락 의 주범 으로 몰린 러시아 의 7 대 신흥 재벌 중 6 명 이 유태 계 출신 이 다 . 이 들 은 지하경제 를 맡 다가 소련 붕괴 후 , 세계 곳곳 에 흩어져 있 는 유태 인 들 의 자금 지원 을 받 았 다는 공통점 을 갖 는다 . 이 쯤 하 면 유태인 이 이렇게 뛰어날 수 있 는 이유 를 묻 지 않 고 는 견디 지 못할 것 이 다 . 그것 은 선천 적 인 것 인가 ? 아니면 후천 적 인 교육 때문 인가 ? 유태인 이 두뇌 가 우수 하 다는 데 대해 그것 이 선천 적 이 라는 증거 는 찾아보 기 힘들 다 . 그러나 유태인 에 관한 문헌 을 조금 만 들춰 보 면 그것 이 바로 교육 의 힘 이 라는 사실 을 알아내 는 일 은 어렵 지 않 다 . 유태인 은 무엇 보다 도 교육 을 중시 하 였 고 유태인 이 라면 너 나 할 것 없이 배움 을 게을리 하 지 않 았 다 . 배움 은 바로 여호 와 하나님 에 대한 충성 이 요 , 신앙 이 라고 까지 생각 하 였 기 때문 에 그 들 의 신앙 생활 에 있 어서 배움 은 놓 을 수 없 는 것 이 된 것 이 다 . 여기 서 유태인 의 교육 의 특이점 은 유태인 의 교육 은 가정 , 학교 , 교회 가 혼연 일치 하 여 각기 맡 은 바 수행 하 는 데 에 있 다 . 그러므로 교육 의 기능 을 학교 에 만 전적 으로 의존 하 지 않 고 있 다 . 오히려 어디 로 보 나 가정 교육 을 학교 교육 보다 도 상위 에 두 고 있 다 . 어린이 의 발달 로 보 아 가정 교육 이 앞서 있 어야 하 며 , 삶 에 필요 한 가장 기초 적 인 능력 은 가정 교육 에 의해서 만 이 개발 될 수 있 다고 생각 한다 . 우수 두뇌 를 가르치 는 교육 1 . 배움 의 즐거움 을 체험 시킨다 . 배움 이란 ' 꿀 처럼 달 고 맛있 는 것 ' 이 란 사실 을 깨닫 도록 한다 . 물론 이 지면 은 가정 교육 이 아닌 초등 교육 에 관한 것 이 지만 , 기본 적 으로 가정 에서 도 배우 는 것 은 즐거운 것 으로 분위기 가 흐르 고 있 다 . 유태 초등 학교 에서 는 공부 란 ' 꿀 처럼 달 고 맛있 는 것 ' 이 란 사실 을 어린이 들 이 깨달 을 수 있 도록 교육 시킨다 . 이스라엘 에서 는 초등 학교 신입 생 이 선생 님 과 처음 만나 는 등교 첫날 , 공부 란 ' 달콤 한 꿀 과 같 다 ' 는 사실 을 어린이 들 에게 가르쳐 준다 . 선생 님 은 1 학년 학생 들 앞 에서 히브 리어 의 알파벳 22 자 를 벌꿀 이 묻 은 손가락 으로 써 나간다 . 그리고 는 ' 이제 부터 너희 들 이 배우 는 것 은 모두 여기 쓴 22 자 에서 출발 하 게 되 며 , 더구나 그것 은 벌꿀 처럼 달 고 맛있 는 것 이 다 ' 라고 가르친다 . 또 신입 생 모두 에게 케이크 를 주 는 학교 도 있 다 . 흰 설탕 이 덮인 맛있 는 케이크 위 에 는 히브리 어 알파벳 이 역시 설탕 으로 씌 어 져 있 다 . 어린이 들 은 선생 님 에게 이끌려 설탕 의 알파벳 을 손가락 으로 더듬 어 가 면서 단맛 을 빨 게 된다 . 이 역시 ' 배움 이 란 꿀 처럼 달 다 ' 는 사실 을 가르치 는 좋 은 방법 이 다 . 외국 에 있 는 유태인 학교 입학식 때 에 는 알파벳 대신 유태 민족 의 상징 인 ' 다윗 의 별 ' 을 그린 케이크 를 나누 어 준다 . 그리고 학생 들 은 ' 별 ' 을 그린 손가락 을 빨 아 가 면서 배움 에 대한 기대감 을 높이 게 되 는 것 이 다 . 이 와 비교 할 때 우리 의 현실 은 너무 거리 가 있 는 것 같 다 . 어린이 나 중학생 이나 막론 하 고 너무 힘겨운 공부 를 하 고 있 다 . 지긋지긋 한 것 이 공부 라는 생각 이 들 게 하 는 것 이 바로 우리 의 실정 이 다 . 어려서 부터 공부 는 자의 에 의해서 되 는 것 도 아니 고 , 특히 부모 의 강요 에 의해서 진행 된다 . 피아노 , 미술 , 바이올린 , 태권도 , 영어 , 수학 . . 등등 아이 하나 에 보통 서너 가지 의 학원 때문 에 지쳐 있 다 . 부모 들 은 아이 들 에게 공부 의 재미 를 가르치 기 보다 는 공부 에 대한 공포 를 심 어 주 고 있 다 . 2 . 학습 을 위해서 는 잘 ' 듣 는 ' 것 보다 ' 말 하 는 ' 것 이 중요 하 다 수줍어하 는 성격 의 아이 는 배우 지 못한다 한국 의 어머니 들 은 대개 " 댁 의 자녀 는 어쩌면 그렇게 얌전 하 고 착 한가요 ? ” 하 고 칭찬 을 하 곤 한다 . 그러나 유태인 사이 에서 는 그런 칭찬 은 하 지 않 는다 . 유태인 의 아이 들 이 만약 그런 칭찬 을 듣 는다면 그 들 의 부모 는 걱정 이 되 어 안절부절 할 것 이 기 때문 이 다 . 왜냐하면 ‘ 얌전 하 다 ’ 는 말 은 ‘ 공부 를 배울 수 없 다 ’ 는 말 과 일맥상통 하 기 때문 이 다 . 유태 의 속담 에 ‘ 수줍어하 는 아이 는 배우 지 못한다 ’ 는 말 이 있 다 . 그렇 다고 내성 적 인 아이 가 공부 를 못 한다는 말 이 아니 라 부끄러움 을 잘 타 서 남 앞 에서 제대로 말 을 못 하 고 항상 얌전 하 게 있 기 만 하 면 참 다운 학문 을 배울 수 가 없 으므로 아이 들 은 어떤 것 이 든지 서슴없이 질문 하 는 습관 을 들여야 한다는 의미 이 다 . 소련 문제 의 연구가 이 며 러시아 혁명사 의 권위자 로서 세계 적 으로 유명 한 아이작 도 이처 는 폴란드 태생 으로 겨우 열 세 살 의 어린 나이 로 랍비 가 된 천재 소년 이 었 다 . 그 가 부모 로부터 되풀이 듣 던 충고 는 ‘ 똑바로 서 서 자기 의 생각 을 잘 정리 하 여 할 말 이 결정 되 면 그것 을 큰 소리 로 분명 하 게 말 하 라 ’ 는 것 이 었 다 . 그 는 랍비 의 자격 을 얻 기 위한 발표 때 에 이 충고 를 상기 하고 열 세 살 에 불과 한 소년 이 면서 도 , 유태인 들 이 보 는 가운데 두 시간 에 걸친 대 연설 을 했 다 . 그리고 청중 들 은 매혹 당한 것 처럼 조용 하 게 감동 된 자세 로 고개 를 끄덕였 다고 한다 . 그리하여 그 의 연설 을 들 은 1 백 명 가량 의 랍비 들 이 판정 을 내려 랍비 에 임명 되 었 다 . 유태인 사회 에서 제일 존경 받 는 랍비 가 되 기 위해서 는 내성 적 인 것 과 얌전 한 것 이 ‘ 덕 ’ 이 아니 라 자기 의 생각 을 분명 하 게 말 하 는 것 이 ‘ 덕 ’ 이자 ‘ 조건 ’ 이 다 . 3 . 듣 기 보다 는 질문 을 한국 어머니 는 아이 가 학교 에서 돌아오 면 묻 는 질문 은 " 오늘 뭐 배웠 니 ? " 라고 대부분 물어본다 . 하지만 유태인 어머니 들 은 " 선생 님 께 무엇 을 질문 했 니 ? " 라고 물 어 본단다 . 또한 아이 를 학교 에 보내 면서 한국 어머니 들 은 " 오늘 학교 에 가 면 선생 님 의 말씀 을 잘 들어야 한다 . 선생 님 이 시키 는 대로 해야 돼 " 라고 한다 . 그러나 유태인 어머니 들 은 " 오늘 학교 에 가 면 무엇 이 든지 모르 는 것 이 있 으면 선생 님 께 여쭈 어라 " 라고 말 한다 . 말 없이 듣 기 만 한다면 앵무새 가 될 뿐 이 다 유태인 의 모임 에서 는 강연 이 끝나 면 강연자 가 난처 할 정도 로 질문 을 한다 . 유태인 의 어머니 들 은 자녀 들 을 학교 에 처음 보낼 때 ‘ 선생 님 한테 자주 물 어 보 거라 ’ 라고 일러준다 . 유태인 의 자녀 들 에게 요구 되 는 것 은 암기 가 아닌 이해 하 는 능력 이 다 . 류태영 박사 의 경험 에 의하 면 , 이스라엘 에 는 구구단 이 없 단다 . 선생 님 들 도 구구단 을 외 지 못한다는 것 이 다 . 구구단 은 계산기 를 통해서 알 면 더 쉬운 것 이 고 문제 는 왜 그렇게 되 느냐는 이해 이 다 . 그 들 에게 있 어서 선생 님 이 학생 들 에게 문제 를 제시 하 면 학생 들 은 그 문제 를 풀 되 , 알 때 까지 계속 질문 을 하 여 이해 하 는 것 이 교육 의 의무 이 다 . 5 천 년 전 부터 유태인 에게 전해 지 는 탈무드 는 이렇게 가르치 고 있 습니다 . " 교사 는 혼자 떠들 어서 는 안 된다 . 만약 에 학생 들 이 말없이 잠자코 듣 기 만 한다면 많 은 앵무새 만 길러 내 게 되 기 때문 이 다 . 교사 가 이야기 를 하 면 학생 은 그 이야기 에 대해 질문 을 하 지 않 으면 안 된다 . 교사 와 학생 사이 에 주 고 받 는 말 이 많 으면 많 을 수록 교육 의 효과 는 크 다 . " 랍비 마빈 토케이어 씨 는 『 일본인 과 유태인 』 이 란 책 을 써 일본 에서 베스트셀러 작가 가 되 었 다 . 그 는 일본 에서 사 는 유일 한 랍비 로 여러 곳 에서 초청 을 받 아 강연 을 하 러 다니 는데 강연 때 마다 야릇 한 느낌 이 든다고 한다 . 왜냐하면 강연 이 끝났 는데 질문 하 는 사람 이 하나 도 없 으며 모두 침묵 하 기 만 한다는 것 이 다 . 이것 은 그 의 상식 으로 는 이해 할 수 없 는 일 이 었 다 . 유태인 의 모임 이 라면 이런 경우 강연자 가 난처 할 만큼 질문 이 쏟아져 나오 는 것 이 상례 이 기 때문 이 다 . 질문 을 한다는 것 은 강연자 가 한 말 을 암기 하 여 기억 하 는 것 은 물론 모르 는 부분 을 확실히 이해 하 려는 의 욕 의 표현 인 것 이 다 . 이 때 에 야 비로소 참 다운 배움 이 되 는 것 이 기 때문 이 다 . 4 . 잠자리 에서 책 을 읽 어 준다 . 유태인 의 어머니 들 이 하루 를 보내 는 일과 중 에 는 잠자리 에 든 어린이 에게 책 을 읽 어 주 는 일 이 포함 되 어 있 다 . 물론 나이 가 아주 어린 아이 에게 자장가 를 들려주 거나 음악 을 들려주 지만 적어도 세 돌 이 지난 어린이 에게 는 반드시 책 을 읽 어 준다 . 책 을 읽 어 주 면서 , 아이 는 어머니 의 사랑 도 받 아 먹 지만 , 책 의 내용 중 묻 고 싶 은 것 이 있 으면 , 어머니 에게 묻 고 어머니 는 대답 함 으로 자연 스럽 게 학습 으로 들어간다 . 또한 글 을 읽 으면서 나오 는 많 은 어휘 들 을 습득 할 수 있 고 , 이 에 따라 많 은 표현법 을 익히 게 된다 . 한편 눈 을 돌려 우리 나라 의 어머니 들 은 어떠 한가 를 생각 해 보 자 . 물론 다 그렇 다는 것 은 아니 다 . 그러나 대부분 의 어머니 들 이 어린이 에게 책 을 읽 어 주 는 일 은 드물 다 . 그것 도 규칙 적 으로 읽 어 주 는 경우 란 거의 없 다고 해도 무방 할 것 이 다 . 5 . " 남 보다 우수 하 게 되 기 보다 는 타인 과 는 다르 게 되 어라 " 유태 의 어머니 들 은 " 남 보다 뛰어나 야 한다 , 남 을 앞질러 야 한다 " 며 아이 옆 에 바짝 붙 어 앉 아서 공부 를 시키 지 않 는다 . 아이 들 에게 는 제각기 개성 이 있 는 것 이 므로 어느 아이 나 일률 적 으로 생각 하 지 않 고 각자 의 개성 에 따라 긴 안목 으로 지켜보 겠 다는 것 이 유태 적 학부모 의 태도 이 다 . 유태 인 들 은 자신 의 자녀 들 이 다른 아이 들 과 같이 행동 하 고 같 은 것 을 배우 며 판 에 박 은 듯이 자라 는 것 을 원하 지 않 는다 . 다른 아이 들 과 다른 사람 으로 성장 해 가 는 것 이 그 아이 의 장래 에 유익 하 다고 굳 게 믿 고 있 기 때문 이 다 . 우열 ( 優劣 ) 을 다투 는 한 승자 는 항시 소수 에 그치 지만 타인 과 는 다른 능력 을 갖 고 있 는 이상 모든 인간 은 서로 를 인정 하 고 공존 할 수 있 는 것 이 다 . 아인슈타인 은 다른 아이 들 과 비교 를 일삼 는 선생 들 로부터 " 아 둔 패기 " 라는 멸시 를 받 았 지만 15 세 로 접어들 때 는 유크 리트 , 뉴톤 , 스피노자 의 작품 을 소화 시켰 던 것 이 다 . 만약 그 가 다른 아이 들 과 마찬가지 로 자라 기 를 강요 당했 다면 그 재능 은 꽃 을 피우 지 못했을지도 모를 일 이 다 . 우리 나라 는 어떠 한가 ? 남 이 하 는 데 로 따라 하 는 것 이 최고 로 생각 한다 . 누가 음악 을 공부 하 면 내 자식 도 그것 을 해야 되 고 , 누가 영어 학원 을 다니 면 내 자식 도 다녀야 한다 . 아이 가 무엇 을 선호 하 는지 에 대한 관심 보다 는 무엇 을 시킬까 부모 가 고민 을 하 고 결정 을 한다 . 삶 의 지혜 를 가르치 는 교육 1 . 지식 보다 지혜 를 유태인 은 학교 에서 는 주로 지식 을 배우 지만 가정 에서 는 지혜 를 배운다 . 지식 과 지혜 는 일면 같 은 것 같 으면서 도 둘 사이 에 는 엄연 한 구분 이 있 다 . 어떤 어려운 상황 에서 무엇 을 할 것 인가 하 는 것 은 지식 이 가르쳐 주 지만 , 어떻게 해야 좋 을지 모를 때 에 새로운 판단 을 하 게 하 는 것 은 단순 한 기존 의 지식 이 아니 라 현명 한 지혜 이 다 . 오늘 배운 지식 은 내일 쉽 게 잊어버릴 수 있 으나 . 한 번 몸 에 익힌 지혜 는 좀처럼 잊 어 버릴 수 없 는 것 이 다 . 지식 이 ' 무엇 ' 에 해당 하 는 것 이 라면 지혜 는 ' 어떻 게 ' 에 해당 한다 . 일생 의 성공 을 위해서 는 물론 풍부 한 지식 이 필요 하 다 . 그러나 지식 보다 더욱 중요 한 것 은 현명 한 지혜 이 다 . 지식 의 소유자 는 어떤 문제 가 있 을 때 그 문제 를 해결 하 는 데 필요 한 여러 가지 지식 을 가지 고 있 을지 모르 나 그 문제 를 사전 에 예방 할 수 있 는 방법 이나 또 그 지식 을 어떻게 구사 하 는 것 이 가장 현명 하 다는 판단력 을 가지 고 있 는 것 , 바로 그것 은 오직 현명 한 지혜 의 소유자 에 의해서 만 가능 하 다 . 한 마디 로 말 해서 지혜 는 판단력 이 다 . 그리고 그 판단력 은 무더기 의 지식 을 습득 하 기 이전 에 길러져야 할 기초 능력 이 다 . 그런데 이 와 같 은 지혜 의 교육 을 학교 공부 에 만 기대 할 수 없 는 일 이 다 . 또 어린 시절 부터 배워야 한다는 것 이 유태인 의 생각 이 다 . 여기 에 는 그럴 만 한 이유 가 있 다 . 유태인 에게 는 유태 민족 4 천 년 의 삶 의 지혜 를 담 은 [ 탈무드 ] 가 있 기 때문 이 다 . [ 탈무드 ] 란 ' 위대 한 연구 ' 라는 뜻 으로서 , 유태 민족 의 생활 규 &# 48332 ; 과 삶 의 지혜 를 수록 한 1 만 2 천 페이 자나 되 는 방대 한 책 이 다 . 그 속 에 는 수천 명 의 랍비 ( 율법사 : 심령 의 스승 을 일컫 는 말 ) 가 성서 를 중심 으로 토론 한 내용 이 간결 하 게 수록 되 어 있 으며 . 그것 은 한 마디 로 말 하 여 유태인 의 사고 방식 과 삶 의 지혜 , 그리고 유태 민족 의 불굴 의 정신 을 담 고 있 다 . 한 가지 예 를 들 어 보 자 . [ 탈무드 ] 에 는 이런 이야기 가 있 다 . " 만일 머리 가 둘 있 는 아이 가 탄생 했 다면 그 어린 아이 는 둘 인가 , 그렇 지 않 으면 하나 인가 ? " 이 질문 에 대한 한 랍비 의 대답 은 간결 하 다 . " 뜨거운 물 을 한 쪽 머리 에 닿 게 할 때 양쪽 이 모두 비명 을 지르 면 한 사람 이 고 , 한 쪽 만 소리 를 지르 면 두 사람 이 다 . " 웃 어 넘길 수 있 는 이야기 같 다 . 그러나 유태인 은 이야기 를 통하 여 어린 싹 들 에게 민족 의 정신 을 가르치 고 있 는 것 이 다 . 세계 도처 에 흩어져 있 는 유태인 이 어떤 박해 를 받 을 때 그것 을 곧 자기 자신 에 대한 박해 로 느끼 지 않 으면 유태인 이 아니 라는 교훈 을 이 예화 를 통해 가르친다 . 이 이야기 는 유태인 의 민족 적 정체 감 이 다른 어느 민족 보다 도 강한 까닭 을 실 감 있 게 느끼 게 한다 . 역사 학자 밴 룬 은 이런 말 을 한 일 이 있 다 . " 유태 민족 은 4 천 년 의 역사 를 통하 여 책 ( [ 토라 ] 와 [ 탈무드 ] ) 과 하나 의 건 ( 예루살렘 성전 ) 을 위하 여 민족 의 온 정력 을 바쳤 다 . " 그토록 유태인 에게 있 어서 [ 토라 ] 와 [ 탈무드 ] 는 소중 한 것 이 며 , 그것 은 민족 의 긍지 인 동시 에 가정 교육 을 위한 산 교재 이 다 . 2 . 물고기 의 비유 유태 의 격언 중 에 " 물고기 한 마리 를 주 면 그것 으로 하루 를 먹 고 살 수 있 으나 . 물고기 잡 는 방법 을 가르쳐 주 면 그것 으로 일생 동안 먹 고 살 수 있 다 . " 는 말 이 있 다 . 이 격언 은 유태인 가정 교육 의 일면 을 잘 나타내 고 있 다 . 부모 가 잡 은 물고기 를 그대로 준다는 것 은 기존 의 지식 이나 재산 을 물려주 는 것 과 다름 이 없 다 . 때문 에 그 보다 는 그 와 같 은 재산 이나 지식 을 어떻게 얻 을 수 있 는가 를 체득 시키 는 것 이 중요 하 다고 생각 한다 . 말 하 자면 , 물질 보다 는 머리 를 . 기존 의 지식 보다 도 그 지식 을 얻 는 방법 과 지식 을 창조 하 는 능력 을 , 즉 지혜 를 주 는 것 이 중요 하 다는 뜻 이 다 . 유태 의 어머니 들 은 [ 탈무드 ] 에 있 는 다음 의 이야기 를 곧잘 인용 하 여 어린이 에게 들려 주 며 교 휸 한다 . 돈 이 많 은 부자 가 여러 사람 탄 배 에 한 사람 의 랍비 가 타 고 있 었 다 . 돈 이 많 은 부자 들 은 서로 자기 가 돈 이 많 다는 것 을 자랑 하 고 있 었 다 . 이 말 을 유심히 듣 던 랍비 가 " 이 중 에서 누구 보다 도 내 가 가장 유복 한 사람 일 거 요 . 그러나 그것 은 지금 보여 줄 수 는 없 소이다 . " 라고 말 하 였 다 . 얼마 후 그 배 는 해적 을 만나 게 되 었 는데 , 그렇게 돈 자랑 을 하 던 부자 들 은 그만 빈 털털이 가 되 고 말 았 다 . 배 가 낯선 육지 에 닿 은 다음 , 랍비 는 그 곳 에서 학생 들 을 모아 가르침 으로써 생활 하 기 에 걱정 이 없 었 으나 돈 이 많 던 부자 들 은 어찌 할 바 를 몰라 남 에게 동냥 을 구하 는 신세 가 되 고 말 았 다 . 이 때 에 비로소 부자 들 은 배 안 에서 랍비 가 한 말 의 뜻 을 몸소 깨달 을 수 가 있 었 다 . 머리 속 에 들 어 있 는 지혜 는 누구 에게 도 빼앗기 지 않 는 자신 만 의 재산 이 며 , 그런 지혜 있 는 자 만 이 이 세상 을 현명 하 게 살아갈 수 있 다는 교훈 이 다 . 바른 인격 을 형성 시켜 주 는 교육 1 . 자주 성 을 키우 는 의식 한국 사람 의 성격 을 분석 해 보 면 특히 독립심 이 결여 되 어 있 다는 것 을 부정 하 기 란 어려운 것 같 다 . 이미 독자 적 인 행동 을 할 수 있 는 나이 가 되 었 음 에 도 모든 것 을 부모 에게 의존 하 려는 경향 , 자신 이 문제 를 풀 어 보 기 도 전 에 선생 님 이 알 아서 해답 을 주기 를 갈구 하 는 태도 등 에서 자립심 의 결여 를 여실히 볼 수 있 다 . 문화 인류학자 들 은 동양 사람 의 의존 적 성격 의 원인 을 어린이 의 양육 방법 의 차이 에서 찾 으려고 한다 . 일반 적 으로 서구 사람 들 은 동양 사람 보다 일찍 부터 자녀 의 독립성 훈련 을 시작 한다 . 한국 의 어린이 들 이 아직 엄마 의 품 에서 어리광 을 피우 고 있 을 나이 에 서구 사회 의 어린이 들 은 딴 방 에서 혼자 자 도록 훈련 받 는다 . 그리고 일찍 부터 엄마 의 구원 을 청해 오 는 어린이 의 요청 을 매정 하 게 거절 한다 . 또한 대학 에 들어가 면 서구인 들 은 스스로 벌 고 , 따로 나와서 사 는 것 이 평범 한 생활 로 되 어 있 다 . 유태 인 들 은 남자 가 13 세 가 되 면 성년식 을 행하 는 데 시나고그 에서 함 으로 인해서 가정 의 행사 를 넘 은 지역 행사 가 된다 . 또 한 가지 특이 한 것 은 시나고그 에서 간단 한 식 을 마친 다음 에 자기 가 지금 까지 공부 한 것 을 식 에 참석 한 여러 사람 에게 발표 하 는 것 이 다 . 그러므로 13 세 가 된 남자 들 은 근 1 년 전 부터 성년식 에서 발표 할 것 을 준비 하 는 데 여념 이 없 다 . 이 와 같 은 방식 은 여러 가지 면 에서 의미 가 있 겠 지만 무엇 보다 도 독립심 을 일찍 부터 키운다는 점 에서 주목 할 만 한 것 이 다 . 그 이전 까지 는 부모 에게 의존 하 는 행동 이 허용 되 지만 중학교 에 들어갈 나이 가 되 면 모든 것 을 자주 적 으로 결정 하 고 행동 하 도록 책임 을 부여 하 는 것 이 다 . 2 . 인격 적 인 꾸짖 음 부모 의 울분 을 배출 하 는 수단 으로 어린이 를 벌 할 때 에 부작용 이 일어나 게 마련 이 다 . 어린이 가 부모 의 사랑 을 받 고 있 다는 의식 이 있 을 때 에 는 웬만 한 정도 의 벌 이 주어지 더라도 어린이 들 은 그것 을 충분히 소화 할 수 있 다 . 우리 나라 가정 에서 어린이 에게 심한 욕 을 하 는 것 을 흔히 볼 수 있 다 . 그 욕 의 내용 을 따져 보 면 대단히 심각 한 욕 인 경우 도 많 다 . 이것 은 아이 로 하여금 부모 에 대한 사랑 의 신뢰 를 망각 시키 는 일 이 다 . 따라서 유태인 의 격언 에 는 " 화 가 난 상태 에서 아이 를 꾸짖 지 말 라 " 고 말 한다 . 꾸짖 음 의 예 를 들 자면 . .. 아이작 이 라는 아이 가 꽃병 을 떨어뜨려 깼 다 . 여기 에 대한 가상 의 한국 어머니 와 유태인 어머니 의 반응 들 은 . . 유태인 어머니 : " 아이 잭 ! 그런 꽃병 을 새로 사 자면 돈 이 많이 없 어 지 지 않 겠 니 , 꽃 병 은 깨지 는 것 이 니까 조심 해서 다루 어야 한다는 것 을 이제 는 배웠 겠 구나 . " 한국인 어머니 : " 바보 자식 , 이 얼빠진 놈 아 ! 몇 번 얘기 해야 알 겠 니 ? " 한쪽 은 실수 에 의해서 저지른 잘못 된 행동 을 꾸짖 고 , 한쪽 은 아이 의 인격 자체 를 꾸짓 는 것 이 다 . 잘못 나무라 는 것 은 오히려 어린이 의 반항심 을 조장 하 거나 다른 부작용 을 낳 게 한다 . 또한 유태인 들 은 부모 나 어른 에 대한 무조건 적 인 순종 을 강조 하 지 않 는다 . 우리 나라 의 어머니 들 을 대상 으로 한 조사 보고 에 의하 면 어린이 들 이 말 을 듣 지 않 고 반항 을 할 때 가장 심하 게 꾸짖 거나 매질 을 한다고 한다 . 이 와 반대 로 유태인 어머니 들 은 어린이 가 자기 가 해야 할 책임 을 다 하 지 못할 때 가장 심하 게 꾸짖 거나 매질 을 한다 . 3 . 어릴 때 는 마음대로 놀 아라 유태인 은 교 욱 에 있 어서 많 은 제약 이 있 다 . 엄격 한 신앙 적 , 생활 규범 적 제한 , 그리고 남 의 나라 에서 눈치 를 보 고 살 아야 하 는 그런 역사 를 가지 고 있 다 . 그런데 도 정서 적 으로 건강 하 고 안정 된 삶 을 아이 들 은 누리 고 있 다 . 유태인 아이 들 2 명 이 학교 에서 친구 들 과 함께 소 &# 54553 ; 을 갔 다 . 그곳 에서 는 TV 에서 선전 한 맛있 는 과자 를 팔 고 있 었 다 . 아이 들 은 줄 을 섰 고 , 한 유태 인 아이 도 줄 을 섰 다 . 그런데 다른 한 유태 인 아이 가 와서 이렇게 귓속말 로 그 에게 말 했 다 . " 야 그것 돼지기름 으로 튀겨서 엄마 가 먹 지 말 랬어 . .." 그리고 는 곧바로 두 아이 는 그 줄 에서 이탈 했 다 . 이 들 은 모든 숙제 도 금요일 저녁 까지 끝내 야 되 고 토요일 은 놀 지 도 못한다 . 이런 생활 에서 어떻게 정신 적 으로 정서 적 으로 건강 할 수 있 는가 ? 실제로 최근 미국 에서 정신 적 장애 의 비율 을 종족 별 로 나눈 연구 에서 가장 비율 이 낮 은 종족 이 유태인 이 라고 발표 되 었 다 . 이 결과 를 보 다면 가장 명확 한 결론 은 건전 한 가정 이 건재 하 고 있 다는 것 이 다 . 좀 더 자세히 관찰 해 보 면 그 가정 속 에 는 어린이 들 의 정신 적 지주 가 있 고 또 그 들 의 생활 을 보다 풍성 하 게 해 주 는 즐거움 이 있 는 것 을 발견 하 게 된다 . 그 즐거움 은 어린이 로 하여금 마음껏 놀 게 하 는 것 이 다 . 우리 나라 는 의례 공부 는 좋 은 것 이 고 노 는 것 은 나쁜 것 으로 알 고 있 다 . 지금 도 기도 제목 을 물으면 모든 학생 들 이 공부 열심히 하 는 것 이 란다 . 하지만 유태인 들 은 어릴 때 무조건 놀 아야 된다는 의식 과 공부 는 평생 해야 된다는 사고 를 가지 고 있 다 . 그리고 그 의 부모 들 은 아이 들 이 공부 에 재미 를 느낄 수 있 도록 서서히 보다 깊 은 탐구 의 길 로 인도 한다 . 그러나 우리 는 공부 는 한 때 잘 해야 한다는 사고 를 가지 고 있 다 . 사실 대학 부터 는 그 전 까지 공부 해 왔 던 것 보다 덜 공부 에 집중 하 는 것 을 볼 수 있 다 . 영 유태 인 들 과 다르 다 . 어릴 때 의 공부 는 지식 을 얻 을 수 는 있 지만 잃 는 것 은 더 많 다 . 놀이 를 통해서 어린이 들 은 평소 의 좌절 된 감정 을 분출 시키 는 속 시원 한 경험 을 맛보 게 도 되 고 , 여러 가지 사회생활 에 필요 한 규율 도 배우 고 , 친구 들 과 어울리 는 방법 도 배우 고 , 자신 의 의사 를 표현 하 는 기능 도 몸 에 익히 게 마련 이 다 . 4 . 부 권 의 건장 함 가정 교육 은 어머니 의 몫 이 라고 생각 하 겠 지만 어머니 뿐 아니 라 아버지 도 공동 책임 을 지 고 있 다 . 하지만 우리 한국 의 경우 에 는 부권 이 부재 하 고 있 는 경향 으로 기울 고 있 다 . 남성 들 의 사회생활 이 더욱 바빠진 것 도 사실 이 다 . 많 은 스트레스 와 피곤 함 은 집 에서 쉬 고자 하 는 마음 을 더욱 남성 들 에게 주 고 있 다 . 이 때문 에 가정 에서 의 아버지 의 교육 은 많이 뒤처지 고 , 또한 아버지 의 부권 은 아이 들 을 가정 에서 교육 시킨다는 입장 에서 산다기 보 다는 돈 을 많이 벌 어야 부권 이 건재 하 는 것 으로 이해 되 는 경우 가 지배 적 이 다 . 따라서 돈 많이 버 는 아버지 가 최고 의 아버지 로 알 고 있 는 아버지 들 이 많 다 . 하지만 아이 들 과 함께 있 고 함께 놀 아 주 고 하 는 것 이 아버지 의 몫 임 을 잊 어서 는 안 된다 . 유태 인 들 은 금요일 오후 가 되 면 모든 생활 을 정리 하 고 의식 으로 들어간다 . 토요일 저녁 까지 이 다 . 이 시간 에 는 모든 아이 들 은 가족 과 함께 시간 을 보내 고 , 아버지 는 한 아이 씩 아버지 의 방 에서 개인 적 인 이야기 를 나눈다 . 이것 은 관례 이 다 . 학교 생활 이나 일 주일 동안 있 었 던 이야기 들 을 나누 고 , 아버지 는 마지막 으로 좋 은 교훈 하나 씩 을 준비 하 여 자식 에게 들려준다 . 상당히 많 은 경우 에 있 어서 아버지 의 무게 있 는 말 한마디 가 자녀 의 심금 을 울려 주 고 깊이 있 는 교훈 이 일생 동안 잊 을 수 없 는 좌우명 이 되 는 수 가 많 다 . 남자 는 밖 에 나가 돈 을 벌 어 오 고 아이 들 의 교육 은 어머니 가 맡 아서 하 는 것 은 무리 가 있 는 사고 이 다 .