124 - 세례 요한 ( 주 의 길 을 예비 한 광야 의 선구자 ) 1 . 인 적 사항 ① ‘ 요한 ’ 은 히브리 명 ‘ 요하난 ’ 의 헬라 어 음역 으로 ‘ 여호 와 는 은혜 로 우시다 ’ 라는 뜻 . ② 아 비야 반열 의 제사장 사가 랴 와 , 아론 의 자손 엘리사벳 의 아들 ( 눅 1 : 5 ) . ③ 예수 의 친척 으로 예수 보다 6 개월 먼저 태어남 ( 눅 1 : 26 , 39 - 56 ) . ④ 유대 광야 에서 거주 ( 마 3 : 1 ; 눅 1 : 80 ) . ⑤ 요단 강 에서 세례 를 베풀 었 다 하 여 ‘ 세례 요한 ’ 이 라 불림 ( 마 3 : 6 ) . 2 . 시대 적 배경 헤롯 대왕 ( B . C . 37 - A . D . 4 년 ) 이 죽 기 바로 직전 인 B . C . 5 년 에 태어나 예수 와 거의 동시대 에 활동 한 인물 . 그 가 활동 하 기 시작 하 던 때 에 유대 는 로마 의 식민 통치 하 에서 종교 적 으로 매우 심한 몸살 을 앓 고 있 었 다 . 때문 에 백성 들 은 자신 들 을 정치 적 으로 로마 의 압제 에서 해방 시켜 줄 메시 야 를 크 게 대망 하 고 있 었 다 . 이런 때 에 침체 한 이스라엘 백성 들 의 종교 적 분위기 를 일깨우 며 회개 를 선포 한 세례 요한 은 단번에 온 백성 들 의 주목 을 받 게 된다 . 3 . 주요 생애 회개 선포 이전 탄생 이 예고 됨 B . C . 6 - 5 년 사 40 : 3 - 5 출 생 B . C . 5 년 눅 1 : 57 할례 받 음 〃 눅 1 : 59 ‘ 요한 ’ 이 라 이름 지 어 짐 〃 눅 1 : 60 , 63 광야 에서 기거 함 눅 1 : 80 회 개 선포 이후 회개 의 세례 를 베푸 는 사역 시작 A . D . 26 년 눅 3 : 3 - 14 메시 야로 오해 받 기 도 함 〃 눅 3 : 15 오실 예수 에 대해 증거 함 〃 눅 3 : 15 - 17 예수 님 께 세례 베 풂 〃 막 1 : 9 - 11 헤롯 안디 바 의 불법 재혼 책망 A . D . 29 년 눅 3 : 19 옥 에 갇힘 〃 눅 3 : 20 옥중 에서 제자 들 을 예수 님 께 보냄 〃 눅 7 : 18 - 23 목 베 어 죽임 당함 〃 막 6 : 14 - 29 4 . 성품 ① 당시 물질 을 탐하 던 종교 지도자 들 과 는 달리 메뚜기 와 석청 을 먹 고 , 약대 털옷 을 입 은 것 으로 보 아 세상 과 타협 하 지 않 은 강직 하 고 검소 한 자 ( 막 1 : 6 ) . ② 진실 된 회개 의 촉구 와 더불 어 세례 를 베푼 것 으로 보 아 자신 의 소명 을 직시 하 고 그 소명 에 투철 한 자 ( 막 1 : 4 , 6 ) . ③ 오실 예수 님 에 대하 여 증거 하 면서 자신 은 예수 님 의 신들메 를 풀 기 도 감당 치 못하 겠 노라 할 만큼 겸손 한 자 ( 막 1 : 7 ) . ④ 비록 상대 가 왕 일지라도 그 의 불 의 한 행동 에 대해 단호히 책망 할 정도 로 담대 하 고 의로운 자 ( 막 6 : 18 ) . ⑤ 헤롯 이 두려워하 며 그 의 책망 을 가만히 듣 고 있 을 수 밖에 없 을 만큼 그 생활 이 의롭 고 백성 들 의 귀감 이 된 자 ( 막 6 : 20 ) . 5 . 구속사 적 지위 ① 그 자신 은 구약 에 속한 최후 인물 로서 예수 의 선구자 로 와서 신약 을 여신 예수 를 세상 에 증언 함 으로써 구약 과 신약 의 가교 가 된 자 ( 마 11 : 13 ) . ② 구약 선지자 들 을 통해 예수 님 의 선구자 로서 예언 된 자 ( 사 40 : 3 ; 말 3 : 1 ) . ③ 예수 께 ‘ 여인 이 낳 은 자 중 가장 큰 자 ’ 라고 인정받 은 자 ( 마 11 : 11 ) . ④ 예수 그리스도 의 선구자 로서 사명 을 다 하 다가 순교 를 당함 으로써 죽 기 까지 충성 하 는 성도 의 본 을 보인 자 ( 마 14 : 3 - 12 ; 계 2 : 10 ) . 6 . 주요 공적 ① 회개 를 촉구 하 고 임박 한 하나님 의 나라 를 선 포함 ( 마 3 : 2 ) . ② 구약 의 예언 대로 그리스도 의 능력 과 그 의 오심 을 증거 하 고 주 의 길 을 예비함 ( 막 1 : 2 - 8 ) . ③ 그 의 세례 의식 이 기독교 세례 의식 의 출발 이 됨 ( 막 1 : 4 , 5 ) . ④ 헤롯 안디 바 의 부도덕 함 을 지적 함 ( 막 6 : 18 ) . 7 . 주요 실수 - 예수 님 의 메시 야직 에 대해 한 때 잘못 생각 함 ( 마 11 : 2 - 5 ) . 8 . 평가 및 교훈 ① 세례 요한 은 더없이 검소 하 고 청렴결백 한 생활 을 하 면서 그 의 사역 을 감당 하 였 다 ( 막 1 : 6 ) . 이 는 당시 에 물질 을 탐하 던 종교 지도자 들 과 는 좋 은 대조 를 이루 며 아울러 물질 만능 주의 가 팽배 한 오늘날 주 의 사역 을 감당 하 는 자 들 이 물질 에 대해 어떠 한 태도 를 지녀야 할지 를 잘 가르쳐 준다 . ② 세례 요한 은 참 다운 회개 없이 세례 받 으러 나온 무리 들 에게 ‘ 독사 의 자식 들 ’ 이라고 책망 하 면서 회개 에 합당 한 열매 를 맺 을 것 을 촉구 하 였 다 ( 눅 3 : 7 - 14 ) . 이 처럼 참 다운 회개 는 입술 의 고백 에서 끝나 는 것 이 아니 라 그것 에 합당 한 열매 를 맺 는 삶 이 수반 되 어야 한다 . 우리 성도 들 도 고백 에서 끝나 는 것 이 아니 라 그것 에 합당 한 열매 를 맺 는 삶 이 수반 되 어야 한다 . 우리 성도 들 도 매일 의 삶 속 에 자신 의 죄 에 대한 고백 과 아울러 그 고백 에 부합 되 는 변화 된 삶 의 열매 가 나타나 야 하 겠 다 . ③ 무리 의 죄악 을 꾸짖 으며 회개 할 것 을 담대 하 게 외치 던 세례 요한 은 당시 의 권력자 헤롯 안디 바 의 파렴치 한 소행 도 간과 하 지 않 고 엄히 책망 하 였 다 ( 막 6 : 17 - 29 ) . 이러 한 세례 요한 의 선지자 적 행동 은 오늘날 부패 한 권력자 의 잘못 에 침묵 으로 동조 하 는 기회주의 적 속성 을 지닌 종교 지도자 들 에게 좋 은 귀감 이 된다 . 이 에 성도 들 은 재산 과 권력 의 유무 에 상관없이 모든 사람 에게 정의 와 복음 을 외쳐야 함 을 기억 해야 할 것 이 다 . ④ 세례 요한 의 사역 은 이미 구약 에서 이사야 선지자 를 통해 에 언 되 었 다 ( 사 40 : 3 - 5 ) . 이 에 세례 요한 은 여호와 의 길 을 예비 하 고 , 그 길 을 평탄 케 해야 하 는 자신 의 사명 을 충분히 깨닫 고 있 었 으며 , 또 그 에 합당 하 게 사명 을 감당 하 였 다 ( 눅 3 : 15 - 17 ) . 마찬가지 로 오늘 을 사 는 우리 성도 들 이 감당 해야 할 사역 도 이미 성경 을 통하 여 잘 나타나 있 다 . 우리 는 먼저 이 사명 을 잘 인식 하 고 , 또 그것 을 충실히 감당 함 으로써 하나님 나라 를 확장 하 는 데 세례 요한 과 같이 요긴 한 도구 로 쓰일 수 있 어야 하 겠 다 . ⑤ 임박 한 하나님 나라 를 선포 하 며 , 세례 를 베푸 는 세례 요한 을 보 고 사람 들 은 그 를 그리스도 로 오해 하 기 도 하 였 다 . 이 에 세례 요한 은 그 들 의 오해 를 깨뜨리 고 예수 그리스도 를 담대히 증거 하 면서 자신 은 그 의 신들메 를 풀 기 도 감당 치 못할 만큼 미약 한 존재 라고 말 하 였 다 . 이 같 은 세례 요한 의 태도 에서 우리 는 진정 으로 높임 받 으실 분 이 오직 예수 그리스 도 한 분 뿐 이 시 며 성도 는 다만 겸손히 그 의 구원 사역 을 도와야 함 을 알 수 있 다 . 그런데 혹 우리 는 주 의 사역 을 감당 한다는 이유 로 그리스도 의 자리 까지 높 아 져서 오직 주 님 께서 만 받 으셔야 할 영광 을 우리 가 받 으려는 교만 을 은근히 가지 고 있 지 는 않 는가 ? 9 . 핵심 성구 “ … 광야 에 외치 는 자 의 소리 가 있 어 가 로되 너희 는 주 의 길 을 예비 하 라 그 의 첩경 을 평탄 케 하 라 … ” ( 마 3 : 3 )