숙부 님 과 함께 기온 마츠리 ( 祇園 祭 ) 가 열리 는 시조 ( 四条 ) 거리 로 이동 했 다 . 기온 마츠리 의 전 3 일 은 요 이야마 ( 宵 山 ) 마 쯔 리 라고 해서 행진 할 야마 보코 ( 山 鉾 : 꽃수레 ) 를 교토 시내 곳곳 에 배치 해 놓 고 큰 축제 를 진행 한다 . 조금 걷 다 보 니 드디어 야 마보 코 가 시야 에 들어왔 다 . 이틀 후면 저 수레 의 행렬 을 볼 수 있 을 것 이 다 . 기온 마츠리 는 야사카 신사 의 마츠리 로 일본 3 대 축제 중 하나 이 며 , 1 달 에 걸쳐 열리 는 대 규모 행사 로 교토 의 대표 적 인 여름 축제 다 . 일본 에 수많 은 마츠리 의 기원 이 된 기온 마츠리 는 약 1100 년 전 고대 일본 의 수도 였 던 교토 를 비롯 해 전국 각지 에서 전염병 이 돌 아 많 은 사람 들 이 죽 자 병 과 악귀 퇴치 를 위해서 시작 되 었 다고 한다 . 곳곳 에서 기온 마츠리 행사 안내 팜 픗렛 을 나눠 주 고 있 어서 자료 를 살펴 보 았 다 . 한 달 간 치뤄 지 는 기온 마츠리 행사 중 에서 요 이야마 ( 宵 山 ) 전야제 와 일요일 인 17 일 야마 보코 ( 山 鉾 ) 순행 이 가장 큰 볼거리 라고 한다 . 야 마보 코 는 야마 ( 山 ) 와 호코 ( 鉾 ) 가 결합 한 용어 인데 야마 는 자연 의 산 을 모방 하 여 만든 신 이 강림 하 는 곳 으로 수레 를 뜻 하 고 호코 는 창 을 뜻 한다 . 기온 마츠리 에 등장 하 는 호코 는 수레 위 에 누각 을 만들 고 그 지붕 을 뾰족 하 게 하 여 하늘 을 향하 여 창 을 길 게 세운 형태 다 . 수레 의 누각 을 만들 고 그 지붕 에 나무 를 세우 거나 수레 에 여러 장식 과 인형 을 태운 형태 를 띠 고 있 다 . 야 마보 코 는 2 - 3 층 으로 만들 어 져 악사 들 과 치 고 가 탄다 . 시조 도로는 차량 을 완전히 통제 하 고 보행자 들 에 개방 해 놓 았 는데 그 넓 은 도로 에 사람 들 이 가득 하 다 . 시조 대로 는 사람 이 너무 많 아서 우선 숙부 님 을 따라서 뒷골목 으로 들 어 갔 는데 뒷골목 에 도 사람 들 이 행렬 은 이어져 있 었 다 . 야 마보 코 는 이 지역 블록 안 골목골목 곳곳 에 많이 있 었 다 . 축제 안내 팜 픗렛을 대충 살펴보 고 나중 에 자세히 보 려고 했었 는데 , 안내서 에 곡목 마다 전시 되 어 있 는 야마 보코 의 위치 도 알려 주 고 있 었 다 . 오히려 골목 에 사람 들 이 더 많 아서 움직이 기 가 힘들 정도 다 . 야 마보 코 를 배경 을 사진 한 장 을 찍 으려니 어지간히 힘 이 든다 . 더구나 뒷골목 에 는 대로변 과 는 달리 각종 포장마차 와 기념품 을 판매 하 는 행상 까지 있 어서 더욱 복잡 하 다 . 너무나 시끄러워서 정확 한 내용 을 알 아 들 을 수 없 었 지만 축제 와 연관 된 거리 공연 도 하 고 있 어서 그 혼잡 함 을 더 했 다 . 그냥 마음 편하 게 사람 많 은 것 을 구경 하 러 나왔 다고 생각 하 기 로 했 다 . 전야제 라고 해도 특별 한 것 이 있 는 것 은 아니 고 그냥 야 마보 코 를 전시 하 고 수레 에 불 을 밝혀 놓 은 것 뿐 인데 사람 들 이 몰려 나오 고 그 분위기 를 함께 즐기 고 있 는 것 이 다 . 뒷골목 의 상점가 에 는 가게 마다 나와서 음료수 나 빙수 , 맥주 와 안주 등 을 팔 고 있 다 . 이 골목 에 도 동생 이 운영 하 는 삼겹살 전문점 인 베지 테 지야 ( ベジテジ や ) 가 있 었 는데 점포 바깥 에 간 이 매장 을 차려 놓 고 생맥주 와 간단 한 안주 를 판매 하 고 있 었 다 . 축제 의 시간 을 놓치 지 않 고 활용 하 는 전략 이 다 . 날씨 가 넘 더워서 생맥주 를 한잔 사 먹 었 다 . 한 잔 에 3 천 원 이나 한다 . 그래도 사 먹 는 사람 들 이 줄 을 서 서 기다리 고 있 다 . 안 주로 갈비 를 팔 고 있 는데 몇 점 에 5 천 원 을 받 고 있 었 다 . 저렴 하 지 않 은 가격 이 다 . 생각 보다 는 일본 전통 복장 을 갖추 어 입 은 사람 들 이 많 았 다 . 물건 을 판매 하 는 사람 들 도 모두 유카타 를 입 고 있 었 고 , 축제 를 즐기 는 사람 도 전통 복장 을 많이 하 고 있 어서 우리 와 는 상당히 다르 다는 느낌 이 다 . 요즘 들 어서 설 , 추석 으로 한복 을 입 는 사람 이 조금 씩 늘어나 고 있 다고 뉴스 를 보 긴 했어도 축제 기간 에 한복 을 입 는 사람 은 거의 보 지 못했 기 때문 이 다 . 어린 아이 들 도 많이 입 고 다녔 는데 , 아이 들 에게 어려서 부터 축제 에 참가 하 게 하 고 전통 문화 를 가르치 는 것 은 배울 만 하 다 . 다시 대로 로 나왔 다 . 요 이야마 ( 宵 山 ) 는 높이 20 미터 가 넘 고 무게 는 2 톤 에 달하 는 2 층 으로 된 수레 에 불 을 밝히 는 야마 보코 순행 전야제 인데 축제 개최 3 일 전 인 14 일 부터 전날 인 16 일 까지 이어진다 . 야사카 신사 에서 시조 가 라스 마역 까지 저녁 이 되 면 시 죠 거리 1 , 500 미터 구간 의 차량 통행 을 막 으면서 시작 한다 . 골목길 이 든 대로 든 인파 가 끝없이 이어진다 . 낮 보다 는 덜 더워서 이렇게 저녁 시간 에 사람 들 이 더 많이 몰려 나오 는 듯 하 다 . 비 가 내린다는 예보 가 있 어서 야 마보 코 에 비닐 을 씌 어 놓 았 다 . 날 이 어두워 지 기 시작 하 면서 길거리 에 조명 들 도 하나 둘 씩 불 을 밝히 기 시작 한다 . 정말 많 은 사람 들 이 기온 마츠리 를 즐기 러 온 것 같 다 . 이렇게 많 은 사람 들 이 오가 는 데 도 길거리 엔 쓰레기 하나 보이 지 않 는 것 이 일본 의 특징 이 다 . 나오 는 길 에 데 라 마치 입구 에 도 들러 보 았 는데 이곳 에 도 야 마보 코 에 있 는 등 과 비슷 한 등 이 장식 되 어 있 었 고 , 사람 들 로 붐비 고 있 엇 다 . 카모 가와 ( 鴨 川 ) 방면 으로 이동 하 는 중 에 야사카 신사 의 출장소 같 은 것 이 있 었 는데 이곳 에서 부적 같 은 것 을 팔 고 있 었 다 . 볼거리 도 많 지만 볼거리 보다 사람 구경 이 더 신난 기온 마츠리 전야제 다 . 저녁 식사 를 하 기 위해 시조 에 있 는 고 티스 비프 ( Gottie ' s BEEF ) 라는 동생 이 운영 하 는 한 레스토랑 에 갔 다 . 1 층 과 지하층 을 레스토랑 으로 사용 하 고 있 었 는데 지하층 안쪽 에 자리 를 미리 마련 해 놓 았 다 . 메뉴 를 보 니 고기 를 g 단위 로 주문 할 수 있 게 되 어 있 었 다 . 이곳 에서 도 40 일 간 숙성 한 스테이크 를 사용 한다고 한다 . 1 층 은 사람 이 가득 차 있 어서 지하층 을 안내 를 받 았 는데 지하 층 에 는 사람 이 많 지 않 아서 조용 했 다 . 사장 의 부모 라는 것 을 스텝 들 이 알 고 있 어 더 친절 하 게 맞이해 주 는 듯 하 다 . 식탁 위 에 언제나 신세 를 져서 감사 합니다 ! 오늘 은 여러분 멋진 시간 을 보내 세요 ! ( いつも お 世 話 に なり , ありがとうございます ! ! 本日 は 皆 様 で 素 敵 なひとときを お 過 ごし 下 さいま ) 라고 써 놓 았 다 . 세세 한 것 에서 신경 을 많이 쓰 고 있 다는 것 을 느낄 수 있 었 다 . 내 가 고기 를 그다지 좋 아 하 지 않 아서 스테이크 가 그다지 맛있 다는 느낌 은 없 었 다 . 차라리 교토 규 카츠 ( 京都 勝 牛 ) 에서 먹 었 던 음식 이 훨씬 더 좋 았 던 것 같 다 . 사장 아버지 라고 해서 음식 가격 을 디스카운트 해 주 지 는 않 는다 . 고 티스 비프 ( Gottie ' s BEEF ) 에서 나오 면 바로 근처 에 카모 가와 ( 鴨 川 ) 가 있 다 . 하천 같 은 강 이 지만 여름철 에 는 강변 에 젊 은 사람 들 이 많이 나와서 데이트 를 즐긴다고 이야기 를 들 었 는데 오늘 은 기온 마츠리 전야제 여서 엄청나 게 많 은 사람 들 이 강변 에 앉 아 있 었 다 . 복작 한 사람 들 사이 를 걷 는 것 보다 낳 을지 모르 지만 강변 에 사람 이 너무 많 아서 제대로 데이트 나 할 수 있 을지 모르 겠 다 . 하천 뒷 쪽 으로 는 상당히 괜찮 은 음식점 들 이 영업 을 하 고 있 다 . ( 3 편 에서 계속 ) 공유 하 기 글 요소