세의 〔 世醫 〕/ 역대 의학 인물 * 의림 촬요 ( 醫林 撮要 / 양예수 ) 중 에 ᆢ 의술 을 업 으로 삼 아서 , 대대로 계승 한 사람 들 이 다 . 누호 ( 樓 護 중국 전한 ( 前漢 ) 시기 ) 자 ( 字 ) 는 군경 ( 君 卿 ) 이 고 서한 ( 西漢 전한 ( 前漢 ) ) 사람 이 다 . 젊 어서 부터 아버지 를 따라 의술 을 배웠으며 오후 가 ( 五侯家 ) 와 교류 하 면서 그 들 의 환심 을 모두 샀 다 . 나중 에 는 경학 ( 經學 유학 ( 儒學 ) ) 으로 경조 령 ( 京 兆令 ) 이 되 었 다 . 서추 부 ( 徐 秋 夫 중국 남북조 시대 ( 南 北朝 時代 ) 송 ( 宋 ) 나라 시기 ) 남송 ( 南宋 ) 서희 ( 徐 熙 ) 의 아들 로서 , 관직 이 사양 령 ( 射 陽 令 ) 이 되 었 다 . 의술 이 특히 뛰어났으며 , 일찍이 귀신 의 허리 에 침 을 놓 았 다 . 서도 도 ( 徐 道 度 중국 남북조 시대 ( 南 北朝 時代 ) 송 ( 宋 ) 나라 시기 ) 서 추부 ( 徐 秋 夫 ) 의 맏 아들 로서 , 의술 로 인해 관직 이 난 릉 태수 ( 蘭 陵 太守 ) 가 되 었 다 . 서숙향 ( 徐 叔 嚮 중국 남북조 시대 ( 南 北朝 時代 ) 송 ( 宋 ) 나라 시기 ) 서 추부 ( 徐 秋 夫 ) 의 둘째 아들 로서 , 그 역시 의술 에 정통 하 였 다 . 서건 ( 徐 謇 중국 남북조 시대 ( 南 北朝 時代 ) 북위 ( 北魏 ) 시기 , ? ~ 504 ) 자 ( 字 ) 는 성 백 ( 成 伯 ) 이 며 , 서도 도 ( 徐 道 度 ) 의 둘째 아들 이 다 . 후위 ( 後魏 중국 남북조 시대 ( 南 北朝 時代 ) 북위 ( 北魏 ) ) 의 단양 ( 丹陽 ) 사람 이 다 . 그 집안 은 본래 동관 ( 東 筦 ) 에 있 었 다 . 의약 ( 醫藥 ) 을 잘 다루 어서 , 의술 로 인해 관직 이 광록대부 ( 光祿 大夫 ) 에 이르 렀으며 , 동장군 제주 자사 ( 東 將軍 齊 州 刺史 ) 로 추증 되 었 다 . 시호 는 정공 ( 靖 公 ) 〔 靖 〕 이 다 . 서천 ( 徐 踐 서건 ( 徐 謇 ) 의 아들 , 중국 남북조 시대 ( 南 北朝 時代 ) 북위 ( 北魏 ) 시기 ) 자 ( 字 ) 는 경승 ( 景 升 ) 이 고 , 건흥 태수 ( 建興 太守 ) 로 습작 ( 襲爵 자손 이 선조 의 벼슬 〔 爵位 〕 를 세습 함 ) 되 었 는데 , 그 역시 의술 에 정통 하 였 다 . 서웅 ( 徐 雄 중국 남북조 시대 ( 南 北朝 時代 ) 남제 ( 南齊 ) 시기 ) 덕의 ( 德 醫 ) 인 서문 백 ( 徐 文 伯 ) 의 아들 이 다 . 아버지 의 의술 을 전해 받 았 는데 , 더욱 의술 에 정통 해졌 다 . 서지 범 ( 徐 之 範 중국 남북조 시대 ( 南 北朝 時代 ) 와 수 ( 隋 ) 나라 시기 , ? ~ 581 ) 유의 ( 儒醫 ) 인 서 지재 ( 徐 之 才 ) 의 아우 이 다 . 의술 로 인해 관직 이 태상시 ( 太常 寺 ) 의 경 ( 卿 ) 이 되 었 다 . 서민 제 ( 徐 敏 齊 중국 수 ( 隋 ) 나라 시기 ) 서지 범 ( 徐 之 範 ) 의 아들 이 다 . 의술 을 공부 하 였으며 , 의서 를 박람 ( 博覽 ) 하 여 재주 가 많 았 는데 , 수 ( 隋 ) 나라 에서 서민 제 를 조산대부 ( 朝 散大 夫 ) 로 추증 하 였 다 . 저해 ( 褚 該 중국 남북조 시대 ( 南 北朝 時代 ) 와 북주 ( 北周 ) 시기 ) 자 ( 字 ) 는 효통 ( 孝 通 ) 이 며 , 저 징 ( 褚 澄 ) 의 아우 이 다 . 의술 을 잘 하 였 고 양 ( 梁 ) 나라 에서 벼슬 을 하 다가 주 ( 周 ) 나라 로 귀부 ( 歸附 ) 하 였 는데 , 요승 탄 ( 姚 僧 坦 ) 과 동시 ( 同時 ) 에 거기 대장군 ( 車 騎 大 將軍 ) 을 제수 받 았 다 . 그 의 아들 저 칙 ( 褚 則 ) 역시 가업 을 이 었 다 . 허 지장 ( 許 智 藏 중국 수 ( 隋 ) 나라 시기 , 537 ~ 617 ? ) 수 ( 隋 ) 나라 의 고양 ( 高陽 ) 사람 이 다 . 어머니 의 질병 으로 인해 의서 를 찾 아 공부 했 는데 , 양 ( 梁 ) 나라 ㆍ진 ( 陳 ) 나라 ㆍ수 ( 隋 ) 나라 에서 두루 벼슬살이 를 하 면서 모두 원외 산기 시랑 ( 員外 散 騎 侍郞 ) 을 지냈 다 . 수나라 양제 ( 煬帝 ) 가 즉위 할 때 에 벼슬 에서 물러났 는데 , 나이 80 세 에 집 에서 죽 었 다 . 허징 ( 許 澄 중국 수 ( 隋 ) 나라 시기 , 6 세기 ) 허 지장 ( 許 智 藏 ) 집안 의 사람 〔 宗人 〕 이 다 . 의술 로써 요승 탄 ( 姚 僧 坦 ) 과 이름 을 나란히 하 였 다 . 상 의동삼사 ( 上 儀同三司 ) 에 임명 되 었 다 . 견권 ( 甄 權 중국 당 ( 唐 ) 나라 시기 , 540 ~ 643 ? ) 당 ( 唐 ) 나라 허주 ( 許 州 ) 의 부구 ( 扶 溝 ) 사람 이 다 . 어머니 의 질병 으로 의서 〔 方書 〕 를 연구 수집 하 여 드디어 고명 한 의원 이 되 었 다 . 수 ( 隋 ) 나라 에서 벼슬 하 여 비서성 정자 ( 秘 書 省 正字 ) 가 되 었 지만 질병 을 핑계 로 벼슬 을 그만두 었 다 . 노주 자사 ( 魯 州 刺史 ) 인 고적 흠 ( 庫 狄 欽 ) 이 풍비 ( 風 痺 ) 에 걸려 활 을 당길 수 없 었 다 . 공 ( 公 견권 ) 은 환자 가 살받이 터 ( 과녁 을 세워 두 는 흙더미 ) 〔 堋 〕 를 향해 화살 을 당기 도록 한 상태 에서 , 환자 어깨 의 견우 혈 ( 肩髃 穴 ) 한 곳 에 곧바로 침 을 놓 았 다 . 견권 이 말 하 기 를 , “ 이제 화살 을 쏠 수 있 을 것 이 다 . ” 라고 하 니 , 정말 그 말 대로 되 었 다 . 정관 ( 貞觀 ) 연간 ( 627 ~ 649 ) 중 에 공 ( 公 견권 ) 이 이미 100 세 였 는데 태종 ( 太宗 ) 이 그 의 집 에 행차 하 였 다 . 태종 이 그 의 음식 먹 는 모습 을 보 고 그 의 의술 을 물 은 다음 에 조산대부 ( 朝 散大 夫 ) 로 발탁 하 고 , 궤장 과 의복 을 하사 하 였 다 . 곧바로 죽 으니 , 나이 는 103 세 였 다 . 《 맥경 ( 脉 經 ) 》 ㆍ 《 침방 ( 鍼 方 ) 》 ㆍ 《 명당 ( 明堂 ) 》 등 의 도 ( 圖 ) 를 찬술 하 였 다 . 견 립 언 ( 甄 立 言 중국 당 ( 唐 ) 나라 시기 ) 견권 ( 甄 權 ) 의 아우 로서 태상 승 ( 太常 丞 ) 이 되 었 다 . 《 본초 음의 ( 本草 音義 ) 》 7 권 과 《 고금 녹 험 방 ( 古今 錄 驗 方 ) 》 50 권 을 찬술 하 였 다 . ○ 어떤 도인 ( 道人 ) 이 심복통 ( 心腹 痛 ) 으로 2 년 동안 번만 ( 煩 滿 ) 한 것 을 치료 할 때 였 다 . 공 ( 公 견 립 언 ) 이 진찰 하 고 말 하 기 를 , “ 뱃속 에 고 ( 蠱 ) 가 있 는데 , 머리카락 을 잘못 먹 어서 그리 된 것 이 다 . ” 라고 하 였 다 . 웅황 ( 雄黃 ) 1 제 ( 劑 ) 를 먹 도록 하 니 , 잠시 후 에 손가락 만 한 크기 에 눈 이 없 는 뱀 한 마리 를 토하 였 다 . 태워 보 니 머리카락 냄새 가 났으며 , 병 이 나 았 다 . 강철 ( 江 嚞 중국 송 ( 宋 ) 나라 시기 ) 자 ( 字 ) 는 명원 ( 明 遠 ) 이 고 , 송 ( 宋 ) 나라 무원 ( 婺 源 ) 사람 이 다 . 의술 로 집안 이 15 세 ( 世 ) 나 이름 을 떨쳤 다 . 여기 에 공 ( 公 강철 ) 은 유서 ( 儒書 유교 경전 ) 에 도 능통 했으며 , 의술 로 사람 들 살리 기 에 힘썼 다 . 자기 의 큰 거 처 를 시 약실 ( 施 藥室 ) 로 만들 고 높 은 층루 ( 層樓 여러 층 으로 된 누각 ) 를 등 운 루 ( 登 雲 樓 ) 라고 편액 ( 扁額 ) 하 니 , 멀 고 가까운 곳 의 병자 들 이 떼 를 지 어 모였 으며 강철 의 처방 을 1 제 ( 劑 ) 만 먹 으면 곧바로 쾌차 하 였 다 . 송나라 황제 이종 ( 理 宗 ) 이 불러서 그 에게 여러 차례 관직 을 주 었 으나 , 그 가 원 하 지 않 자 집 한 채 를 하사 하 였 다 . 그 의 아들 강세 량 ( 江 世 良 ) 은 공검 랑 ( 供 檢 郞 ) 이 되 었 으며 , 그 의 손자 강 뢰 ( 江 靁 ) 는 진사 ( 進士 ) 에 올랐 다 . 유한 ( 劉 翰 중국 송 ( 宋 ) 나라 시기 , 919 ~ 990 ) 송 ( 宋 ) 나라 창주 ( 滄州 ) 의 임진 ( 臨 津 ) 사람 이 다 . 대대로 의업 을 익혔 으며 , 한림 의 관 ( 翰林 醫官 ) 이 되 었 다 . 《 경용 방서 ( 經用 方書 ) 》 30 권 과 《 논 후 ( 論 候 ) 》 10 권 을 저술 하 였 다 . 장 확 ( 張 擴 중국 송 ( 宋 ) 나라 시기 ) 자 ( 字 ) 는 자충 ( 子 充 ) 이 며 , 송 ( 宋 ) 나라 흡현 ( 歙縣 ) 사람 이 다 . 방 안시 ( 龐 安 時 ) 〔 龐 時 〕 및 왕박 ( 王 朴 ) 의 맥 법 ( 脈 ) 을 배웠 고 , 《 황제내경 태소 ( 黃帝 內經 太素 ) 》〔 太素 〕 를 잘 알 았 다 . 동생 인 장 휘 ( 張 揮 ) 와 함께 《 의설 ( 醫說 ) 》 을 저술 하 였 다 . 장 휘 ( 張 揮 중국 송 ( 宋 ) 나라 시기 ) 자 ( 字 ) 는 자발 ( 子 發 ) 이 며 , 형 인 장 확 ( 張 擴 ) 에게 의학 을 배워서 치료 술 을 완벽 하 게 연구 하 였 다 . 의학 으로 집안 이 이름 을 떨쳤 는데 그 역시 《 황제내경 태소 ( 黃帝 內經 太素 ) 》〔 太素 〕 에 정통 하 였 다 . 서추 ( 徐 樞 중국 명 ( 明 ) 나라 시기 ) 자 ( 字 ) 는 숙공 ( 叔 拱 ) 이 며 국조 ( 國朝 명 ( 明 ) 나라 ) 의 남교 ( 南 橋 ) 사람 이 다 . 그 의 조상 이 이인 ( 異人 ) 을 우연히 만나 서 《 편작 신경 경 ( 扁鵲 神 鏡 經 ) 》 을 배우 게 되 었 는데 , 공 ( 公 서추 ) 은 그 의술 을 전 수 받 았 다 . 황제 의 부름 을 받 아 태의원 ( 太 醫院 ) 의 원사 ( 院使 ) 가 되 었 다 . 서표 ( 徐 彪 중국 명 ( 明 ) 나라 시기 , 15 세기 ) 자 ( 字 ) 는 문 울 ( 文 蔚 ) 이 며 , 서추 ( 徐 樞 ) 의 아들 이 다 . 그 역시 의술 로 이름 이 알려졌으며 , 관직 은 어 의원 판사 ( 御醫 院 判事 ) 에 이르 렀다 . 정명조 ( 程 明 助 중국 명 ( 明 ) 나라 시기 ) 자 ( 字 ) 는 양보 ( 良 輔 ) 이 며 , 국조 ( 國朝 명 ( 明 ) 나라 ) 의 유의 ( 儒醫 ) 인 정명우 ( 程 明 祐 ) 의 아우 이 다 . 대대로 신안 ( 新 安 ) 의 암 진 ( 巖 鎭 ) 에 살 았 다 . 어렸 을 때 한질 ( 寒疾 ) 에 걸렸 는데 , 의원 이 잘못 해서 부자 ( 附子 ) 를 투약 하 는 바람 에 거의 죽 게 되 었 다 . 결국 열병 ( 熱病 ) 이 되 었 는데 코 는 불난 것 처럼 붉어졌 고 약 을 복용 해도 효과 가 없 었 다 . 이 에 뜻 을 세워서 의학 을 공부 하 였 는데 옛날 의 금방 ( 禁方 ) 들 을 널리 구하 였 다 . 당시 세상 이 계속 태평 하 여서 일찍 결혼 하 고 음식 을 충분히 섭취 하 면서 따뜻 하 게 입 고 다닌 까닭 에 담화 ( 痰火 ) 와 음허 ( 陰虛 ) 의 병 이 많 아 졌 는데 , 정명조 는 하간 ( 河 間 유완 소 ( 劉 完 素 ) ) 과 단계 ( 丹溪 주진형 ( 朱 震 亨 ) ) 의 치료법 을 표준 으로 삼 았 다 . 은구 ( 殷 榘 중국 명 ( 明 ) 나라 시기 ) 자 ( 字 ) 는 도경 ( 度 卿 ) 이 며 호 ( 號 ) 는 방산 ( 方山 ) 이 다 . 국조 ( 國朝 명 ( 明 ) 나라 ) 의 의 진 ( 儀 眞 ) 사람 으로 집안 대대로 의술 로 이름 이 났 다 . 헌기 ( 軒 岐 ) 의 의서 를 읽 고 가만히 해석 하 고 암송 하 였으며 진맥 하 거나 약 을 쓸 때 는 핵심 을 짚 어 질병 을 가라앉혔 고 , 기괴 ( 奇怪 ) 한 치료법 을 좇 지 않 았 다 . 장무 ( 蔣 武 장무 생 ( 蔣 武 生 ) , 중국 명 ( 明 ) 나라 시기 , 1351 ~ 1424 ) 자 ( 字 ) 는 용문 ( 用 文 ) 이 며 국조 ( 國朝 명 ( 明 ) 나라 ) 양주 〔 楊 〕 의 의 진 ( 儀 眞 ) 사람 이 다 . 대대로 가업 ( 家業 ) 이 유의 ( 儒醫 ) 였 는데 , 할아버지 인 장맹 뢰 ( 蔣 孟 雷 ) 는 양주 ( 楊州 ) 의 의학 교수 ( 醫學 敎授 ) 였 고 , 아버지 인 장백 옹 ( 蔣 伯 雝 ) 은 진사 ( 進士 ) 에 합격 하 였 다 . 공 ( 公 장무 ) 은 젊 어서 부터 총명 해서 한 번 보 기 만 하 면 외웠 으며 경적 ( 經籍 ) 공부 에 힘 을 쏟 아 성인 ( 聖人 ) 의 깊 은 가르침 을 얻 었 다 . 시문 ( 詩文 ) 에 능한 데 다 의업 ( 醫業 ) 을 익혔 으므로 , 군현 ( 郡縣 ) 에서 번갈 아 초빙 하 였으나 관직 에 나아가 지 않 았 다 . 부모 가 돌아가 신 후 비로소 천거 를 통해 태의원 ( 太 醫院 ) 에 들어갔 고 곧바로 태의원 판사 ( 太 醫院 判事 ) 로 승진 하 였으며 , 대 원례 ( 戴 元 禮 ) 에게 높 은 평가 를 받 았 다 . 사망 한 다음 에 는 봉 의 대부 태 의 원사 ( 奉 議 大夫 太醫 院使 ) 로 추증 되 면서 특별히 공정 ( 恭 靖 ) 이 라는 시호 ( 諡號 ) 를 받 았 고 , 그 의 맏 아들 인 장주 선 ( 蔣 主 善 ) 은 등용 되 어 태의원 판사 가 되 었 다 . 축 중 녕 ( 祝 仲 寧 중국 명 ( 明 ) 나라 시기 , 15 세기 ) 호 ( 號 ) 는 귤 천 ( 橘 泉 ) 이 고 사명 ( 四明 ) 사람 이 다 . 집안 대대로 의가 ( 醫家 ) 였 는데 , 공 ( 公 축 중 녕 ) 에 이르 러 의술 이 더욱 정밀 해졌 다 . 영락 ( 永 樂 ) 연간 ( 1403 ~ 1424 ) 초 에 황제 의 부름 을 받 았 다 . ○ 8 살 짜리 어린이 가 효천 ( 哮喘 ) 으로 눕 지 도 못하 면서 목구멍 에서 는 톱 을 써 는 소리 가 나 는 증상 을 치료 할 때 였 다 . 화기 ( 火氣 ) 를 배출 하 고 기 ( 氣 ) 를 맑 게 하 는 약제 를 사용 하 니 나 았 다 . 어떤 사람 이 어린이 는 화기 ( 火氣 ) 가 없 다고 하 였 다 . 공 은 말 하 기 를 , “ 사람 은 늙 은 이 도 있 고 어린이 도 있 지만 , 여러 기 ( 氣 ) 가 쌓이 고 막히 면서 폐 ( 肺 ) 의 화기 ( 火氣 ) 가 발생 하 는 것 은 동일 하 다 . ” 라고 하 였 다 . 말 〔 馬 〕 에서 떨어져서 인사불성 이 된 것 을 치료 할 때 였 다 . 상처 를 치료 하 고 부러진 것 을 잇 게 하 는 약 을 다른 의원 들 이 사용 했 지만 효과 가 없 었 다 . 공 ( 公 축 중 녕 ) 이 화기 ( 火氣 ) 를 가라앉혀 담 ( 痰 ) 을 줄이 는 약 을 주 니 곧 나 았 다 . 온몸 마디마디 에 통증 이 있 고 가슴 과 배 가 부풀 며 , 눈 은 감기 고 사지 에 는 궐증 〔 厥 〕 이 생기 며 , 손톱 〔 爪甲 〕 은 청흑색 ( 靑 黑色 ) 인 증상 을 치료 할 때 였 다 . 의원 들 이 상한 병 ( 傷寒 病 ) 이 라고 하 여 치료 했으나 7 일 만 에 혼수 상태 에 빠지 면서 효과 가 없 었 다 . 공 이 말 하 기 를 , “ 이것 은 분노 〔 怒火 〕 로 인해 생긴 것 이 니 , 분노 와 담 ( 痰 ) 이 서로 싸우 면서 생겼 다 . ” 라고 하 였 다 . 사역 산 ( 四逆散 ) 에 황금 ( 黃芩 ) 과 황련 ( 黃 連 ) 을 첨가 하 여 주 니 , 삼초 ( 三焦 ) 의 화기 를 배출 하 고 나 았 다 . 고준 ( 顧 俊 중국 명 ( 明 ) 나라 시기 ) 자 ( 字 ) 는 시옹 ( 時 雍 ) 이 고 , 국조 ( 國朝 명 ( 明 ) 나라 ) 의 장주 ( 長 洲 ) 사람 이 다 . 집안 대대로 의업 에 종사 하 였 다 . 고준 은 어려서 부터 효성 이 깊 고 우애 한다고 소문 이 났 다 . 조상 들 의 의술 만 을 따르 지 는 않 고 , 한결 같이 단계 ( 丹溪 주진형 ( 朱 震 亨 ) ) 의 이론 을 위주 로 삼 았 다 . 허 국정 ( 許國 禎 중국 원 ( 元 ) 나라 시기 , 13 세기 ) 자 ( 字 ) 는 진지 ( 進 之 ) 이 며 집안 대대로 의업 에 종사 하 였 다 . 황제 의 부름 을 받 아 한 해 유수 ( 翰 海 留 守 ) 가 되 었 으며 의약 ( 醫藥 ) 을 관장 하 였 다 . 공신 ( 龔 信 중국 명 ( 明 ) 나라 시기 ) 국조 ( 國朝 명 ( 明 ) 나라 ) 사람 이 다 . 《 고금 의 감 ( 古今 醫 鑑 ) 》 8 권 을 찬술 하 였 다 . 공 정현 ( 龔 廷 賢 중국 명 ( 明 ) 나라 시기 , 1522 ~ 1619 ) 공신 ( 龔 信 ) 의 아들 이 고 호 ( 號 ) 는 운림 산인 ( 雲林 山人 ) 이 다 . 만력 ( 萬曆 ) 연간 계 미년 ( 1583 ) 사람 이 다 . 〔 萬曆 癸未 人 . 〕 《 만병 회춘 ( 萬病 回春 ) 》 8 권 과 《 종행 선방 ( 種 杏 仙方 ) 》 등 의 책 을 찬술 하 였 다 . [ 주 - D 001 ] 오후 가 ( 五侯家 ) 와 교류 하 면서 : 언변 이 좋 았 던 누호 는 한 ( 漢 ) 나라 성제 ( 成 帝 ) 의 외척 인 왕 담 ( 王 潭 ) , 왕 근 ( 王 根 ) , 왕립 ( 王 立 ) , 왕상 ( 王 商 ) , 왕봉 ( 王 逢 ) 등 오후 ( 五侯 ) 와 도 교류 가 깊 었 다 . 매일 아침 마다 오후 들 의 집안 〔 五侯家 〕 에서 는 누호 에게 좋 은 음식 을 보내왔 다 . [ 주 - D 002 ] 귀신 의 … … 놓 았 다 : 《 남사 ( 南史 ) 》 권 32 , 〈 장소 전 ( 張 邵 傳 ) 〉 에 상세 한 이야기 가 나온다 . 서추 부가 사양 령 ( 射 陽 令 ) 이 되 었 을 때 , 그 는 밤 마다 귀신 의 신음 소리 를 들 었 다 . 신음 소리 가 아주 처참 했으므로 서추 부가 귀신 에게 그 이유 를 물 었 다 . 귀신 이 답 하 기 를 ‘ 살 아서 허리 통증 을 앓 았 는데 , 귀신 이 되 어서 도 이 통증 을 참 기 어려우 니 , 풀로 자신 의 인형 을 만들 어 침 을 놓 아 달 라 . ’ 고 하 였 다 . 그 말 대로 서추 부 는 인형 의 몸 네 군데 에 뜸 을 뜨 고 , 견정 혈 ( 肩井 穴 ) 등 세 곳 에 침 을 놓 은 후 , 제사 를 지내 고 그 인형 을 매장 하 였 다 . 다음 날 어떤 사람 이 와서 감사 를 하 고 홀연히 사라지 니 , 당시 사람 들 이 그 영통 함 에 감복 했 다고 한다 . [ 주 - D 003 ] 저 칙 ( 褚 則 ) : 《 주서 ( 周書 ) 》 권 47 , 〈 열전 ( 列傳 ) 〉 39 저해 ( 褚 該 ) 에 의하 면 , 저해 의 아들 이름 은 저 사칙 ( 褚 士 則 ) 이 다 . [ 주 - D 004 ] 맥경 ( 脉 經 ) ㆍ침방 ( 鍼 方 ) ㆍ명당 ( 明堂 ) 등 의 도 ( 圖 ) : 견권 이 편찬 한 이 책 은 흔히 《 명당 인형 도 ( 明堂 人形 圖 ) 》 라고 불린다 . [ 주 - D 005 ] 방 안시 ( 龐 安 時 ) … … 배웠 고 : 《 흡 현지 ( 歙縣 誌 ) 》 에 따르 면 , 장 확 은 먼저 방 안시 ( 龐 安 時 ) 를 찾 아서 배웠으며 , 나중 에 왕박 ( 王 朴 ) 이 맥 법 ( 脈 法 ) 에 밝 고 《 황제내경 태소 ( 黃帝 內經 太素 ) 》 로 사람 들 의 귀천 ( 貴賤 ) 과 화복 ( 禍福 ) 을 안다는 말 을 듣 고 찾아가 서 《 황제내경 태소 》 를 완전히 습득 했 다고 한다 . [ 주 - D 006 ] 효천 ( 哮喘 ) : 목구멍 안 에서 가래 가 끓 으면서 숨 이 찬 증상 을 말 한다 . 효 ( 哮 ) 는 그르렁거리 면서 가래 가 끓 는 소리 가 나 는 증상 이 고 , 천 ( 喘 ) 은 숨 이 차 서 헐떡거리 는 증상 이 다 . [ 주 - D 007 ] 사역 산 ( 四逆散 ) : 손발 이 차가워 지 면서 기침 을 하 거나 가슴 이 두근거리 는 등 의 증상 을 치료 한다 . 감초 ( 甘草 ) ㆍ지실 ( 枳實 ) ㆍ시호 ( 柴胡 ) 등 으로 구성 된다 . [ 주 - D 008 ] 만력 ( 萬曆 ) 연간 … … 사람 이 다 : 이 문장 이 왜 본문 에 들 어 있 는지 는 알 수 없 다 . 공정 현과 관련 된 주요 한 연도 가 아니 어서 이 다 . 공 정현 의 생몰 연대 는 1522 ~ 1619 년 이 며 , 그 의 주 된 저서 와 연도 는 《 종행 선방 ( 種 杏 仙方 ) 》( 1577 ) , 《 만병 회춘 ( 萬病 回春 ) 》( 1587 ) , 《 복명 안방 외과 신험 전서 ( 復 明 眼 方外 科 神驗 全書 ) 》( 1591 ) , 《 운림 신구 ( 雲林 神 彀 ) 》( 1591 ) , 《 노부 금방 ( 魯 府 禁方 ) 》( 1594 ) , 《 소아 추 나방 맥 전서 ( 小兒 推拿 方 脈 全書 ) 》( 1604 ) , 《 수세 보원 ( 壽 世 保 元 ) 》( 1615 ) 이 다 . 따라서 본문 의 ‘ 계 미년 ( 1583 ) ’ 문장 은 이해 하 기 어렵 다 . ⓒ 세종 대왕 기념사업 회 | 이경록 ( 역 ) | 한국 고전 번 역원