어스름 황혼 길 굽 은 노인 이 지 고 가 는 지게 엔 행복 이 묻 어 났었 다 . 지게 는 그 집 의 장정 이 몇 명 이나 있 는 지 알 수 있 는 척도 였 던 시절 이 있 다 . 장정 한 명 당 하나 의 지게 가 꼭 있 었 던 시절 , 새벽 장 을 나가 는 아버지 의 등 에 진 지게 에 달려 올 사탕 봉지 나 주전부리 가 욕심 나 먼 길 동구 밖 까지 어둑 해 지 는 황혼 길 이 면 마중 을 나가 던 아이 들 이 산촌 마을 에서 5 일 마다 만날 수 있 던 빛 바랜 사진 속 그림 같 은 풍경 이 었 다 . 지금 이야 개량 형 의 지게 가 도시 를 중심 으로 사용 되 고 있 지만 번잡 한 도시 보다 산촌 에서 더 필요 한 운송 수단 이 고 도구 였 다 . 소 먹일 꼴 을 베 고 , 퇴비 를 만들 풀 을 베 거나 땔감 을 해도 이 지게 로 져 날라야 했 고 , 밭 에 두엄 을 내 고 집 을 지 을 때 방구들 을 놓 을 구들장 도 지게 가 없 으면 옮길 수 없 었 다 . 지게질 만 열심히 해도 식구 들 의 입 에 거미줄 은 치 지 않 으리란 생각 으로 사랑 하 는 동네 처자 를 앉히 고 야반도주 를 할 때 도 지 게 가 있 었 기 에 가능 한 이야기 다 . 요즘 으로 치 면 포르쉐 나 , 페라리 못지않 은 남자 들 의 능력 을 알 아 볼 수 있 는 척도 였 으니 . 그런 지게 가 유일 하 게 우리 역사 속 에서 악용 된 사례 는 단 한 가지 다 . 바로 , 늙 어 이제 일 을 할 수 없 는 부모 를 깊 은 산 속 이나 동굴 같 은 곳 에 져다 버리 는 고려장 풍습 이 다 . 우리 민족 의 유구 한 역사 속 에 맥 을 함께 한 지게 에 대하 여 오늘 한 번 제대로 알 고 넘어가 자 . 요즘 은 지 게 도 장식 용 으로 많이 사용 되 고 있 다 . 원형 그대로 의 지게 도 카페 의 한쪽 벽면 을 장식 하 는 인테리어 소품 으로 사용 된 지 오래 다 . 심지어 디딜방아 나 밭 을 갈 던 쟁기 도 인테리어 소품 이 되 었 으니 거기 에 비하 면 크기 가 작 은 지 게 야 더 할 나위 없 는 좋 은 소재 일 수 도 있 겠 다 . 때때로 만나 는 축소 된 형태 의 지게 는 원형 을 그대로 살린 걸 만나 기 어렵 다 . 말 그대로 축소 된 모형 이 아니 라 모방 을 한 모조품 에 지나 지 않 는 걸 시장 에서 나 어떤 행사 만 열리 면 어김없이 판매 를 하 는 사람 들 이 있 다 . 옆 의 사진 에 보이 는 지게 는 아버님 께서 생전 에 만드신 소품 으로 지게 의 원형 을 높이 50 cm 정도 로 축소 한 , 그러나 축소 한 모형 중 에서 는 비교 적 큰 지게 다 . 수필 을 쓰 는 이 ( 사과꽃 일기 ◀ 링크 ) 가 가까운 곳 에 몇 년 전 내려왔 다는 소식 을 듣 고 선물 로 전한 것 인데 현대식 인테리어 를 한 공간 에서 도 잘 어울리 게 한 공간 을 차지 하 고 있 었 다 . 지게 는 이렇게 멋진 인테리어 소품 으로 변신 할 수 있 다 . 누군가 이런 지게 를 구입 을 원하 는 이 들 이 있 겠 기 에 여기 합당 한 가격 을 대략 적 으로 나마 제시 하 겠 다 . 이렇게 원형 을 제대로 살려 만든 지게 는 가격 이 아직 정확 하 게 책정 된 것 은 없 지만 대략 10 ~ 20 만 원 을 호가 할 수 밖에 없 다 . 더구나 사진 의 지게 와 같이 원형 그대로 축소 한 지게 와 거기 에 맞춰 엮 은 바 소고리 까지 갖춘 경우 엔 바소 고리 하나 를 엮 는데 도 하루 로 는 어려운 제작 공정 을 감안 하 면 이 바소 고리 는 별도 로 구입 해야 할 것 이 다 . 등태 와 밀삐 등 의 제작 에 따른 수고 도 상당 하 다 . 그러나 이 밀삐 와 등태 는 원래 지게 에 딸린 것 으로 별도 로 구입 하 지 않 아도 된다 . 모형 이 라고 해도 이 와 같 은 지게 를 원형 그대로 만들 려면 지 게 를 제작 하 는 시간 은 똑같이 걸린다고 봐야 한다 . 여기 보이 는 지게 와 같 은 종류 의 축소 된 지게 들 은 양양 지역 만 해도 군청 과 서면 면사무소 , 서면 의 서광 농협 , 많 은 지역 의 유명 식당 등 에서 만날 수 있 으니 아버님 은 떠나 셨 지만 고집 스럽 게 원형 을 유지 한 소품 을 제작 하 시 고자 했 던 그 자존심 만큼 은 지금 도 감사 할 따름 이 다 . 먼저 나무 를 구해 놓 은 상태 서 지게 를 거 는데 ( 지게 는 만든다고 하 지 않 고 건다고 한다 . ) 걸리 는 시간 은 최소한 2 일 정도 잡 아야 한다 . 새롭 게 건 지 게 는 그늘 에서 며칠 동안 말려야 비틀리 지 않 고 균형 이 잘 잡힌다 . 나무 도 소나무 를 주로 사용 하 는데 아주 드물 게 노 간주 나무 로 만든 지 게 도 있 다 . 이 는 무게 도 가볍 거니와 나무 의 결 자체 가 질긴 특성 이 있 고 , 소나무 나 노간주나무 에서 는 송진 이 있 어 나무 자체 가 썩 지 않 고 오래 원형 을 유지 할 수 있 기 때문 이 다 . 아버님 께서 제작 하 셨 던 소품 들 은 , 내 가 아버님 과 오랜 세월 을 어머님 와 관련 된 일 등 으로 의절 을 한 채 살 다 찾 아 뵈 었 을 때 얼마간 의 용돈 을 쓰 시 라고 지갑 에 넣 어 드리 면 하나 씩 주 셨었 다 . 용돈 벌이 로 거셨 던 지게 들 을 모방 하 여 모조품 들 이 2 만 원 정도 로 시장 에 널리 니 그만두 셨 던 까닭 에 이전 에 걸 어 놓 으셨던 것 만 6 개 를 받 았 다 . 더 거 시 려고 했으나 연세 탓 으로 손 을 대 지 못하 고 소일거리 로 밭 에 푸성귀 를 심 어 용돈 을 드리 려고 들리 면 한 소쿠리 씩 담 아 주 시 곤 했 다 . 지게 엔 과학 이 있 다 . 지게 에 뭔 과학 이 있 느냐는 질문 을 하 는 사람 은 어리석 은 사람 이 다 . 지게 는 우리 한글 의 자음 ‘ ㅏ ’ 자형 의 나무 를 통채 로 다듬 어 사용 하 거나 세로 로 반 을 톱 으로 켜 거 는데 아마도 건다는 말 을 사용 하 게 된 연유 도 음양 의 조화 를 맞추 기 위해 지 게 의 형태 꼴 의 반대 인 모음 ‘ ㅓ ’ 자 가 사용 되 지 않 았 나 싶 다 . 미국 인 들 이 처음 이 지게 를 보 고 ‘ A 프레임 ’ 이라고 불렀 다는 데 이 는 지게 의 정면 을 보 면 영어 알파벳 ‘ A ’ 를 닮 았 기 때문 이 다 . 자 , 그럼 먼저 지게 의 역사 를 간단 하 게 알 아 보 자 . 지게 는 이미 삼국 시대 이전 부터 사용 된 것 으로 보인다 . 1000 년 이 훨씬 넘 은 유구 한 역사 를 지닌 도구 로 원형 그대로 오랬 동안 사용 되 어 왔 는데 이 는 산악 지형 이 발달 한 우리나라 의 형편 과 무관 하 지 않 으리라 생각 된다 . 달구지 와 같 은 가축 을 이용 할 형편 도 못 되 는 이 들 이 많 은 까닭 도 있 겠 으나 우선 달구지 와 같 은 걸 끌 려면 넓 은 길 이 있 어야 했 는데 , 서해안 이나 넓 은 강의 유역 이 아니 면 그런 지형 은 없 다 . 결과 적 으로 지 게 만큼 유용 한 운반 수단 은 없 다는 이야기 다 . 지게 의 부분 별 명칭 먼저 지게 의 양 쪽 기둥 을 가로지른 나무 가 있 는데 이 는 ‘ 세장 ’ 이 라고 한다 . 맨 위 의 가로 막대 는 ‘ 윗세장 ’ 이 라 하 고 그 다음 칸 이 지게 를 어깨 에 지 는데 사용 되 는 짚 이나 피나무 껍질 로 만든 ‘ 밀삐 ’ 를 묶 는 ‘ 밀삐세장 ’ 이 다 . 이 밀삐세장 엔 ‘ 탕개 줄 ’ 을 묶 어 뒤틀림 을 방지 하 는 ‘ 탕개목 ’ 이 동시 에 고정 된다 . 다음 세 번 째 가로지른 세장 이 지게 를 진 사람 의 허리 에 닿 는 ‘ 허리세장 ’ 이 고 , 맨 아래 네 번 째 가 ‘ 아랫세장 ’ 이 다 . 사진 에 보이 는 노란색 나일론 끈 으로 엮 은 줄 이 바로 지게 를 뒤틀리 거나 좌우 가 분리 되 는 걸 방지 하 는 탕개 줄 인데 , 60 ~ 70 년 대 엔 주로 군 용 전화선 이 사용 되 었 고 예전 에 는 삼줄 이나 질긴 짐승 의 가죽 으로 탕개 줄 을 묶 었 다 . 사람 이 지게 를 졌 을 때 등 에 닿 는 부분 에 댄 짚 으로 두툼 하 게 엮 은 걸 ‘ 등태 ’ 라고 했 으며 밀삐 도 아랫 쪽 지 게 발목 에 묶 는 부분 을 ‘ 밀삐아랫도리 ’ 란 이름 으로 불렀 다 . 지게 의 뒷면 에서 보 면 팔 처럼 뻗 은 물건 을 지탱 하 는 부분 을 ‘ 가지 ’ 라 했 고 , 탕개 줄 을 비튼 나무 를 ‘ 탕개목 ’ 이라고 했 는데 아랫 쪽 은 짧 고 위 만 밀삐세장 에 걸릴 정도 의 길이 인 게 보인다 . 그 이유 는 허리세장 에 굳이 걸 지 않 아도 되 지만 허리세장 에 도 걸리 게 하 면 탕개 를 틀 때 걸리 기 때문 에 한 쪽 만 밀삐세장 에 걸릴 정도 의 길이 로 한 것 이 다 . 지게 엔 짐 을 얹 고 고정 을 시키 기 위한 ‘ 바 ( 끈 ) ’ 가 있 는데 이 를 강원도 에서 는 ‘ 지 게 초리 ’ 라 했으나 원형 은 ‘ 동바 ’ 가 표준말 이 다 . 지게 의 윗세장 위 로 솟 은 부분 은 ‘ 세고 자리 ’ 라 했 고 , 아랫세장 아랫부분 은 ‘ 장치 다리 ’ 라 불렀 다 . 장치 다리 아래 를 10 cm 정도 끝 에서 위쪽 으로 올라간 위치 를 약간 톱질 을 한 다음 비스듬히 깎 아 그곳 에다 밀삐아랫도리 를 묶 었 다 . 이 지게 를 지 는데 사용 되 던 도구 가 세 가지 있 는데 지 게 를 땅 에 고정 하 거나 무거운 짐 을 지 고 균형 을 잡 을 때 쓰 는 ‘ 지 게 작대기 ’ 와 자잘 한 물건 들 이나 두엄 을 낼 때 가지 에 얹 고 세 고 자리 에 묶 어 쓰 던 ‘ 바소 거리 ’, 그리고 ‘ 똥장군 ’ 이 있 다 . 두엄 중 에서 분뇨 나 오줌 을 밭 에 낼 땐 ‘ 똥장군 ’ 이 라 부르 던 진흙 으로 빚 어 노천 소성 ( 가마 에 넣 지 않 고 맨 땅 에 빚 은 질그릇 을 놓 고 주변 에 불 을 피워 굽 는 방법 ) 을 하 고 연 을 먹인 오지 도 사용 했 다 . 지 게 작대기 도 Y 자 로 갈라진 부분 은 ‘ 귀 ’ 라고 했 으며 이 귀 는 윗세장 만 고정 될 정도 의 길이 인 6 cm 을 넘 지 않 게 만들 었 고 , 손 으로 잡 는 긴 막대 부분 은 ‘ 알구지 ’ 라 했 다 . 간단 한 도구 인 거 같 은 이 지게 에 도 이렇게 부분 마다 모두 제각각 의 이름 을 붙여 준 것 은 지게 에 대한 우리 선조 들 의 고마움 의 표시 였을 것 이 며 모든 사물 에 신격 을 부여 하 던 그 들 의 성품 이 그대로 반영 된 것 으로 보 아야 할 것 이 다 . 더욱 조상 들 이 모든 삶 에서 음양 과 오행 의 조화 로움 을 바탕 으로 도구 를 만든 확증 적 인 근거 는 지 게 초리 를 묶 는 위치 만 봐도 알 수 있 는데 , 지 게 초리 는 아랫세장 의 왼쪽 ( 뒤 에서 보 았 을 때 ) 에 묶 어 짐 을 지 고 이 지게 초리 를 윗세장 에 고정 하 게 했으며 , 윗세장 에 걸 기 만 하 고 질 경우 엔 오른손 으로 잡 아도 충분히 균형 을 맞출 수 있 도록 했 다 . 지게 는 이렇게 하나하나 각 부분 마다 그 용도 에 맞 게 규격 을 맞춰 세 장 을 지르 고 탕개 를 튼 과학 적 인 결과물 인 동시 에 인체 공학 적 이 며 자연 친화 적 인 운송 수단 이 었 다 . 어느 정도 합당 한 가격 이 형성 되 고 시장 성 만 확보 된다면 나라 도 아버님 께서 거 시 던 방식 그대로 의 지게 를 걸 겠 다 . 밀삐 며 , 등태 까지 원형 그대로 살려 지 게 의 과학 적 우수 성 을 살린 지게 를 말 이 다 . 이 포스트 가 유익 한가요 ? 많 은 이 들 과 나누 고 싶 다면 아래 내용 을 읽 으신 다음 포스트 의 하단 에 있 는 박스 의 추천 을 해 주 시 기 바랍니다 . 이 지게 에 얽힌 재미 있 는 이야기 하나 로 오늘 지 게 이야기 는 여기 서 줄인다 . 한국 전쟁 이 치열 할 대인 1950 년 대 의 일 로 미국 엔 ‘ 지게 ’ 라는 도구 가 없 었 기 에 우리 의 이 지게 가 지닌 힘 을 과소평가 해서 자신 이 한 약속 을 지키 려다 보 니 낭패 를 본 이야기 다 . 어느 날 한 미군 조종사 가 사고 로 깊 은 산골 에 비행기 가 추락 하 여 중상 을 입 었 는데 조종사 를 구조 한 마을 사람 들 의 극진 한 정성 으로 다시 건강 을 회복 하 여 부대 로 돌 아 갈 수 있 었 다 . 그 당시 는 지금 처럼 헨드 폰 이나 전화 가 없 던 때 였 고 정말 차 도 본 적 이 없 는 사람 들 도 많 던 시절 이 니 , 조종사 는 자신 의 부대 와 연락 할 수 있 는 방법 도 없 었 거니와 산촌 사람 들 이 다 보 니 말 도 통하 지 않 았 던 건 당연 한 일 이 라 하 겠 다 . 어느덧 건강 을 회복 한 조종사 가 부대 로 복귀 한 뒤 에 야 부대장 에게 자신 이 사고 를 당한 경위 와 마을 사람 들 의 극진 한 정성 보살핌 으로 무사히 귀환 하 게 되 었 다는 사실 을 보 고 하 니 , 이 에 감복 한 부대장 은 몇 명 안 되 는 그 산촌 마을 사람 들 을 모두 부대 로 불러 선물 을 줄 생각 을 했 다고 한다 . 그래서 자신 이 선물 로 줄 물건 을 운반 할 수 있 는 도구 를 하나 씩 가지 고 오 라고 당부 하 게 했 다는데 , 그 당시 ‘ 먹 고 죽 을래도 먹 을 게 없 어 죽 지 못한다 ’ 는 우스 게 소리 나 , ‘ 목구멍 에 거미줄 치 게 생겼 다 ’ 는 말 이 나올 정도 기 도 했 고 , ‘ 똥구멍 이 짖 어 지 게 가난 하 다 ’ 는 말 로 알 수 있 던 가난 이 한 이 던 때 였으니 , 당연 이 먹 을 것 이 돈 보다 도 더 귀하 고 얼마나 사무친 설음 이 었 겠 는가 . 그런 실정 을 아 는 부대장 은 먹 을 것 을 선물 로 나눠 주 기 작정 하 고 운반 도구 를 가지 고 오 라고 했 나 보 다 . 부대장 의 생각 으로 는 자신 들 과 비교 해 덩치 는 작 고 체격 도 보 잘 것 없 으니 당연히 근력 도 자신 들 만큼 은 되 지 않 아 보였 을 것 이 다 . 당연히 부대장 판단 엔 들 고 가 면 얼마나 들 고 가 겠 는가 싶 어 가져 갈 수 있 을 만큼 가져 가 라고 한 모양 이 다 . 부대장 이 창고 를 열 고 혼자 가지 고 갈 수 있 을 만큼 가져가 도 좋 다고 큰 소리 로 호기 롭 게 말 했 는데 잠시 후 , 부대장 은 얼굴 이 노랗 게 질리 고 말 았 단다 . 사람 마다 등 에 하나 씩 지 고 있 는 도구 의 유력 에 놀라 서 입 도 다물 어 지 지 않 았 다는데 , 동네 사람 들 은 지게 에 가득 물건 을 지 고 유유 하 게 부대 정문 을 나서 더란 것 이 다 . 그 들 은 생전 보 지 도 못 한 ‘ 지게 ’ 라는 과학 적 인 운반 도구 의 위력 에 놀랐 으며 , 자신 들 과 비교 를 해 턱 도 없이 작 은 한국 사람 의 힘 에 놀란 것 이 다 . 미제 는 양잿물 도 좋 다고 하 던 때 가 있 다 . 그러나 미국 의 등반 가 ‘ 취 나드 ’ 나 프랑스 , 독일 , 등 유명 한 등반 장비 생산자 들 도 한국 의 지게 에서 자신 들 이 만드 는 배낭 의 등받이 와 멜빵 을 모티브 로 삼 았 다는 걸 아 는 한국인 이 과연 얼마나 될까 . 이제 지게 가 농촌 에서 도 만나 기 어려워졌 지만 여전히 조상 들 의 슬기 로운 삶 은 배울 가치 가 있 다 . 고려장 만 아니 라면 말 이 다 . 우리 삶 의 과학 적 인 생활 도구 우리 조상 들 이 사용 하 던 많 은 생활 도구 에 는 현대 에 사 는 우리 들 도 놀랄 과학 이 살 아 있 고 담겨 있 다 . 다발 로 갈라진 디딜방아 도 그러 며 동물 의 힘 을 빌리 던 연자방아 도 마찬가지 고 , 목수 들 의 연장 도 그랬 다 . 그런 생활 도구 들 을 정리 해 볼 생각 이 다 . 아이 들 과 함께 할 여행지 남대천 의 이야기 들 ( 제목 을 클릭 하 면 해당 포스트 를 볼 수 있 다 . ) 간 에 좋 은 최고 의 먹거리 「 다슬기 」 와 은어 이야기 고단 한 민초 들 의 애환 이 서린 생활 용구 「 옥수수 타개 」 쫀득 한 맛 이 일품 인 강원도 찰옥수수 손질 방법 여름 방학 아이 들 에게 꼭 보여 ( 가르쳐 ) 주 어야 할 것 폭염 속 아이 들 을 위하 여 보낸 하루 와 물놀 이 시 챙겨야 할 것 . 연어 의 고향 남대천 에서 뚜 거리 를 잡 는 사람 들 ‘ 맛 ’ 있 는 양양 의 펜션 여행 ! 진미 「 바비큐 와 조개 구이 」 선조 들 이 이 를 닦 을 때 사용 하 던 식물 「 속새 」 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기