다니엘 튜더 전 이코 노 미스트 한국 특파원 · 명상 앱 ‘ 코끼리 ’ 대표 입력 2020 - 04 - 11 03 : 00 수정 2020 - 04 - 11 03 : 00 한국 , 변질 된 개인주의 에 갇힌 서양 과 대 조성 숙한 사회 는 위기 때 민주 적 단결력 발휘 동서양 장점 서로 배우 는 평등 관계 로 가 야 다니엘 튜더 전 이코 노 미스트 한국 특파원 · 명상 앱 ‘ 코끼리 ’ 대표 ​ 신종 코로나 바이러스 감염증 ( 코로나 19 ) 은 세계 각국 의 시스템 과 의지 를 시험대 에 올리 고 있 다 . 애석 하 게 도 서구 국가 들 은 대체로 이 시험 에서 고전 중 이 다 . 영국 출신 인 나 에게 는 딱히 놀랄 일 도 아니 다 . 이런 위기 상황 에서 정부 와 국민 의 초기 대응 이 어떨지 짐작 할 수 있 었 기 때문 이 다 . ​ 이제 개선 되 고 있 기 는 하지만 영국 은 초기 에 미적거린 대가 를 이미 너무 크 게 치렀 다 . 10 일 오전 기준 영국 의 사망자 는 8000 명 에 이르 고 있 다 . 어머니 는 지난 2 주 동안 집 에 갇혀 지내 셨 다 . 어머니 는 내 가 전화 를 걸 때 마다 우신다 . 지금 영국 에 있 는 사람 들 모두 비슷 한 일 을 겪 고 있 다 . 이런 조치 가 정신 건강 과 경제 에 미칠 영향 은 엄청날 것 이 다 . ​ 한국 친구 들 은 서구 사회 의 대응 을 보 며 ‘ 이것 보다 는 잘 할 줄 알 았 어 ’ 라고 말 한다 . 영국 언론 에 도 한국 의 대응 을 칭찬 하 는 내용 이 가득 하 다 . 이러 한 상황 이 바로 오늘 이야기 할 주제 를 떠오르 게 했 다 . 2020 년 은 서양 이 스스로 와 동양 을 보 는 관점 을 바꾸 는 전환점 이 될 것 이 라는 점 이 다 . 2020 년 은 또 한국인 에게 도 서구 국가 들 에 대한 ‘ 사대주의 ’ 에서 벗어나 스스로 를 보 는 관점 을 바꿔 줄 전환점 이 될 것 이 다 . ​ 한국 에서 는 내재 화 된 ‘ 서양 우월주의 ’ 를 쉽 게 볼 수 있 다 . 최고 의 교육 은 미국식 이 고 글로벌 스탠더드 도 늘 서양 기준 이 다 . 한국 의 유명 인 이 서양 에서 인정 이 라도 받 으면 한국 언론 은 유별날 정도 로 열광 한다 . ​ 주요 기사 비유 하 자면 이런 경향 은 한국 을 ‘ 공부 잘 하 는 학생 ’ 정도 로 여기 며 생색내 는 많 은 서양인 들 에게서 도 나타난다 . 특히 한국 과 미국 이 이견 을 보이 는 사안 의 경우 미국 의 소위 ‘ 한 국통 ’ 들 은 한국인 들 의 이견 을 단순히 견해차 가 아닌 ‘ 반미주의 ’ 나 ‘ 동맹 의 은혜 를 모르 는 배은망덕 함 ’ 쯤 으로 여기 곤 한다 . ​ 하지만 한국 은 학생 으로 따지 면 이미 여러 방면 에서 ‘ 청출어람 ’ 을 이뤘 다고 할 수 있 다 . 현재 한국 의 사회 계약 개념 은 영국 이 한때 보장 했 다가 이후 대부분 잃 었 다가 최근 다시 구축 하 려고 노력 중 인 수준 을 유지 하 고 있 다 . 이 는 미국 이 단 한 번 도 가지 지 못한 것 이 다 . ​ 이 사회 계약 의 기본 구조 는 국가 가 일정 수준 의 보호 를 제공 하 면 개개인 역시 그 대가 로 국가 에 일정 수준 의 신뢰 를 주 는 것 이 다 . 이러 한 사회 계약 은 홉스 가 말 한 ‘ 리바 이 어 던 ’ 의 형태 가 아니 다 . 국가 가 국민 의 신뢰 를 남용 하 지 못하 게 억제 할 수 있 을 만큼 충분히 민주 적 이 고 투명 한 계약 이 기 때문 이 다 . ​ 반면 영어 권 국가 에서 는 좌우 를 가리 지 않 고 ‘ 당신 이 나 에 대해 이래라저래라 할 수 없 다 ’ 는 사고방식 에 기반 한 정부 불신 이 오랫동안 쌓여 왔 다 . 그리고 1980 년 대 이후 에 는 한때 영어 권 국가 의 강점 으로 여겨졌 던 개인주의 가 변질 돼 ‘ 사회 라는 것 이 존재 하 기 는 하 는가 ’ 라는 의문 마저 나타나 기 시작 했 다 . 하지만 자연 재난 을 비롯 해 전 세계 에 감염병 이 급속도 로 퍼지 는 시대 가 도래 하 면 서구 사회 는 이러 한 사고방식 의 변화 없이 재난 상황 에 제대로 대처 할 수 없 게 될 것 이 다 . ​ 오늘날 우리 는 종종 ‘ 전체주의 ’ 대 ‘ 혼돈 의 민주주의 ’ 라는 다소 위험 하 고 거짓 된 이분법 적 상황 에 놓이 기 도 한다 . 최근 봉쇄 령 으로 집 밖 에 나가 지 못하 고 있 는 미국 에 사 는 친구 는 농반진반 으로 ‘( 시국 을 보 면 ) 트럼프 보다 는 차라리 시진핑 의 통치 를 받 는 게 나을 것 같 다 ’ 고 하 기 도 했 다 . 하지만 독재 역시 혼란 스럽 기 는 마찬가지 다 . 부패 나 지도자 의 독단 , 무엇 이 진실 인지 알 수 없 는 상황 같 은 체제 고유 의 특성 탓 이 다 . ​ 다만 무엇 보다 중요 한 것 은 우리 가 전체주의 와 민주주의 사이 에서 양자택일 의 선택 을 할 필요 는 없 다는 것 을 깨달 아야 한다는 것 이 다 . 성숙 한 사회 는 위기 속 에서 도 민주 적 이 지만 동시 에 단결력 을 발휘 한다 . 바로 이게 내 가 태어나 처음 으로 서양 친구 들 이 ‘ 우리 도 한국 처럼 해야 해 ’ ‘ 우리 도 대만 처럼 해야 해 ’ 라고 말 하 는 것 을 듣 게 된 이유 다 . ​ 우리 는 모두 스스로 에 대한 자신감 을 유지 한 채 서로 의 모범 사례 를 차용 해야 한다 . 그간 동서양 을 막론 하 고 ‘ 선진국 ’ 이 라는 관념 속 깊 게 내재 된 서양 우월주의 는 이러 한 협력 의 장애물 이 됐 다 . 좋 은 사례 와 나쁜 사례 는 있 을 수 있 어도 좋 은 국가 와 나쁜 국가 는 있 을 수 없 는 법 이 다 . ​ 예컨대 코로나 19 에서 드러난 미국 의 후진 적 의료 보험 과 공중 보건 문제 는 미국 이 한국 에서 배울 게 있 다는 것 을 보여준다 . 동시 에 ‘ n 번방 ’ 사건 을 통해서 는 한국 이 미국 의 더 엄격 한 성범죄자 처벌 제도 에서 배울 점 이 있 다는 것 을 알 수 있 다 . ​ 2020 년 , 세상 은 조금 은 더 두려운 곳 이 되 었 다 . 하지만 이 어려운 시기 는 의도 치 않 게 우리 에게 좀 더 평등 한 동서양 의 관계 를 생각 해 볼 기회 를 주 고 있 다 . ​ COVID - 19 is putting the system and spirit of every country to the test . Tragically , western countries have largely been failing . Being from the UK , this isn ’ t necessarily a surprise to me , since I could have guessed what the initial reaction to such a crisis by government and the public would be . ​ We ’ re improving now , but we ’ ve already paid too heavy a price for our earlier dithering . We have 5000 dead , and by the time you read this , it may be double . Later today I will call my mother , who has spent the past two weeks shut in her house . Every time I talk to her , she cries . It ’ s a similar story for everyone in the UK now ; the effect on mental health and the economy are going to be colossal . ​ Korean friends now look at the west and say , ‘ we expected better of you ’. And naturally , the media in my country is now full of praise for the Korean response . Which brings me to my main point : 2020 is going to be a turning point in how the west sees itself , and how it sees East Asia . It should also be a turning point for how Korea sees itself , and a chance to start breaking free of 사대주의 towards western countries . ​ There are many , many people in Korea who have internalised the idea of western superiority . The best education is an American one , and a ‘ global standard ’ always a western one . If a Korean celebrity receives recognition in the west , the level of joy shown by the Korean media is embarrassingly high . This overall tendency has been mirrored by western commentators , who may see Korea as , patronisingly , a high - achieving student . In the event of disagreement with the US , it isn ’ t simply a difference of opinion , but rather of ‘ anti - Americanism ’ and ingratitude . ​ But if Korea is a student , maybe it has already overtaken its teacher in plenty of respects . The social contract Korea has at present is one that my country had , then mostly lost , and is now trying to reconstruct . It ’ s one that the US has never had . The state provides a baseline level of protection ( including healthcare ) and competence , and in return , the people put a baseline level of trust in it . It isn ’ t Hobbes ’ Leviathan , because it is also democratic and transparent enough to discourage the abuse of that trust . ​ There has long been a suspicion of government in the English speaking world , be it left or right , accompanied by a ‘ you can ’ t tell me what to do ’ mentality . There has also emerged since the 1980 s a lack of belief that such a thing as society even exists – a corruption of the individualism that was one of our strongest achievements . In a coming era of environmental disasters and rapidly globalised contagious diseases , we will need to fix that or suffer . ​ These days were are often exposed to the dangerous , false dichotomy of authoritarianism versus ‘ chaotic ’ democracy . A friend locked down in the US recently half - jokingly told me he ’ d rather be ruled by Xi Jinping than Donald Trump . But dictatorship is chaotic too , because corruption , arbitrariness and an inability to know what is true or false are inherent to it . Most importantly though , we need to realise that we don ’ t have to make a black or white choice between the two . A mature society is democratic but also sticks together in a crisis . This is why , for the very first time , I hear western friends saying things like , ‘ we should be more like Korea ’ or ‘ we should be more like Taiwan ’. ​ Really though , we should all be more like each other – or rather take the best practices from each other - whilst having confidence in ourselves . The notion of Western superiority , internalised by both west and east , and underpinned by the notion of the ‘ advanced ' nation ’, has stopped us from doing that . There are simply good and bad practices , rather than good and bad countries ( at risk of going off - topic , let ’ s have public health done Korean style , and punishment of sex offenders done American style , for instance ) . The world may seem a scarier place in 2020 , but we can at least envision a more equal relationship between east and west as a by - product of these difficult times . 　 다니엘 튜더 전 이코 노 미스트 한국 특파원 · 명상 앱 ‘ 코끼리 ’ 대표 공유 하 기 글 요소