너희 는 알 지 못하 는 것 을 예배 하 고 우리 는 아 는 것 을 예배 하 노니 , 이 는 구원 이 유대인 에게서 남 이 라 . 아버지 께 참 되게 예배 하 는 자 들 은 영과 진리 로 예배 할 때 가 오 나니 곧 이 때 라 , 아버지 께서 는 자기 에게 이렇게 예배 하 는 자 들 을 찾 으시 느니라 , 하나님 은 영 이 시 니 예배 하 는 자 가 영과 진리 로 예배 할지 니라 ( 요 4 : 22 - 24 ) 매우 중요 한 예배 에 대한 언급 은 구약 과 신약 의 중심 적 인 흐름 을 잡 을 수 있 습니다 . 예수 님 은 사마리아 수가 성 우물가 에서 만난 여인 과 의미 깊 은 이야기 를 나눕니다 . 여인 은 삶 의 무거운 짐 으로 인하 여 메시아 외 에 는 자신 에게 희망 이 없 는 극단 적 인 상황 에 놓여 있 습니다 . 1 . 옛 언약 아래 서 의 참 된 예배 는 오직 유대 인 들 의 예배 뿐 사마리아 인 들 은 솔로몬 사후 에 금송아지 를 만들 고 그것 을 단과 브 엘 세바 에 두 었 으며 , 임의 로 제사장 들 을 세워 예배 를 드렸 습니다 . 722 년 북 이스라엘 이 멸망 당한 후 이주민 들 에 의해 종교 적 혼합 주의 로 변질 되 었 지만 , 거주민 들 은 하나님 과 우상 들 에게 동시 에 예배 를 드렸 습니다 . 그 후 알렉산더 대왕 이 사마리아 에 성전 을 건축 해 주 었 고 , 이것 이 유대 인 들 과 갈등 을 더 크 게 만들 었 습니다 . 이런 역사 적 반목 상태 에서 여인 은 유대인 으로 오 신 예수 님 에게 질문 합니다 . " 어느 곳 에서 예배 드리 는 것 이 옳 습니까 "?( 요 4 : 20 ) 예수 님 은 답변 으로 특정 장소 에서 예배 드리 는 시대 가 끝 이 오 고 있 음 을 알려 줍니다 ( 요 4 : 21 ) . 그러 면서 사마리 에서 드려 지 는 예배 는 참된 예배 가 아니 라고 선언 합니다 . 한마디 로 거짓 예배 라는 것 입니다 . 그 들 이 드리 는 예배 가 < 알 지 못하 는 자 > 에게 드려 지 는 것 이 며 , 하나님 께 드려 지 는 예배 가 아니 라는 것 입니다 . 반대 로 유대인 의 예배 가 참된 예배 라고 말씀 합니다 . 유대인 의 예배 는 < 아 는 것 > 을 예배 하 기 때문 입니다 . 이 차이점 은 무엇 일까요 ? 24 절 처럼 , < 하나님 은 영 이 시 니 . ..> 여기 에 정답 이 있 습니다 . 유대 인 들 이나 사마리아인 들 이나 모두 동물 의 피 를 통해서 제사 를 드렸 습니다 . 사마리아인 은 지금 도 양 을 잡 아서 유월절 예식 을 행 합니다 . 이 들 은 모세 오경 만 성경 으로 취급 합니다 . 결정 적 으로 이 문제 의 답 은 하나님 이 지정 하 신 장소 와 방법 에 있 습니다 . 예배 는 하나님 이 정하 신 대로 드려 져야 합니다 . 제단 에서 예수 그리스도 의 속죄 사역 과 성소 에서 성령 의 연합 을 통해서 만 아버지 께 나아갈 수 있 습니다 . 진리 는 오직 예수 그리스도 입니다 . 예수 그리스도 만 이 유일 한 속죄제 물 이 됩니다 . 예수 님 으로 속죄 를 받 은 자 는 성령 을 선물 로 받 습니다 . 그것 이 비록 구약 의 동물 피 일지라도 효력 이 있 습니다 . 이제 곧 가짜 인 사마리아 나 참 된 예루살렘 이나 , 예배 가 장소 로 인해 제한 받 지 않 을 것 을 선언 합니다 . 예수 님 이전 에 는 오직 한 곳 에서 만 드려 져야 했 는데 , 그 가 오심 으로 이전 의 모든 것 은 실체 이 신 예수 님 안 에서 완성 되 었 습니다 . 이제 예수 안 에서 성령 으로 드려 지 는 예배 를 하나님 이 받 으십니다 . 2 . 왜 성령 과 진리 로 드려 지 는 예배 여야 하 는가 ? * < 하나님 은 영 이 시 니 > 예배 하 는 자 가 영과 진리 로 예배 할지 니라 ( 요 4 : 24 ) 왜 참된 예배 는 성령 과 진리 로 드려 져야 만 하 는지 생각 해 보 아야 합니다 . 보이 지 않 으시 고 영 이 신 하나님 과 , 사람 의 언어 로 표현 할 수 없 는 영광 스러운 하나님 을 어떻게 예배 해야 합니까 ? 하나님 이 정하 신 방법 대로 나아가 야 하나님 을 만날 수 있 고 , 하나님 이 받 으시 는 예배 가 됩니다 . 사람 들 이 만든 형상 예배 는 하나님 이 거부 하 십니다 ( 금송아지 , 마리아 . ..) 그것 들 이 하나님 을 나타내 지 못하 고 오히려 타락 으로 이끌 기 때문 입니다 ( 롬 1 : 23 ) 진리 는 무엇 입니까 ? 진리 는 예수 그리스도 입니다 . * 내 가 곧 길 이 요 , < 진리 > 요 , 생명 이 니 나 로 말미암 지 않 고 는 아버지 께 로 올 자 가 없 느니라 ( 요 14 : 6 ) 신약 뿐 만 아니 라 구약 의 제사 도 예수 그리스도 를 통하 지 않 고서 는 한 발자국 도 아버지 께 ( 지성소 ) 나아가 지 못했 습니다 . 빌라도 는 진리 되 신 예수 님 을 앞 에 두 고 묻 습니다 . " 진리 가 무엇 이 냐 "( 요 18 : 38 ) 예수 님 은 이런 화법 을 자주 사용 하 십니다 . * 사람 이 < 물 과 성령 > 으로 거듭나 지 아니하 면 하나님 나라 를 볼 수 도 , 들 어 가지 도 못하 느니라 ( 요 3 : 3 , 5 ) 다 같 은 의미 입니다 . 성령 은 예수 님 자신 으로 인해 깨끗 해진 자 들 에게 선물 로 주 셨 습니다 . 그러므로 아버지 께 나아가 는 통로 에 대한 상징 으로 나오 는 물 , 진리 , 길 , 생명 은 모두 예수 님 을 가리키 며 , 구체 적 으로 성막 의 제단 을 통해 나타난 예수 님 의 구속 사역 을 의미 합니다 . 예수 님 의 구속 사역 으로 정결 케 된 성도 들 은 성령 을 선물 로 받 습니다 . 하나님 의 영 ( 아들 의 영 ) 이 우리 안 에 연합 하 여 내주 하 심 으로 진정 영 이 신 하나님 을 만날 수 있 고 , 볼 수 있 고 , 영광 스러운 아버지 께 예배 가 드려 지 는 것 입니다 . 바울 은 한 걸음 더 깊이 들어가 서 예수 그리스도 만 속죄제 물 로 드려 진 것 이 아니 라 , 우리 자신 도 예수 님 과 함께 죄 에 대해서 죽 었 다고 선언 합니다 . * 내 가 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혔 나니 . ..( 갈 2 : 20 ) 신 * 너희 몸 을 하나님 이 기뻐하 시 는 거룩 한 산 제사 로 드리 라 , 이 는 너희 가 드릴 < 영 적 예배 > 니라 , 너희 는 이 세대 를 본받 지 말 고 , 오직 마음 을 새롭 게 함 으로 변화 를 받 아 , 하나님 의 선 하 시 고 , 기뻐하 시 고 온전 하 신 뜻 이 무엇 인지 분별 하 도록 하 라 ( 롬 12 : 1 - 2 ) 3 . 구약 의 예배 와 신약 의 예배 연속 성 구약 의 예배 는 동물 의 피 ( 예수 그리스도 ) 와 성령 의 연합 속 에서 드려 졌 습니다 . 물론 동물 의 피 의 제사 를 제정 하 신 분 은 하나님 이 십니다 . 아들 예수 그리스도 가 오 실 때 까지 그분 을 상징 하 십니다 . 구약 의 동물 제사 는 예수 님 이 오 실 때 까지 반복 되 어 드려 졌 습니다 . 장소 도 예루살렘 으로 제한 되 어 있 었 습니다 . 그렇 다고 해서 구약 의 제사 가 결함 이 있 는 것 은 아닙니다 . 단지 그림자 이 기 때문 에 < 한시 적 인 특징 > 을 지닙니다 . 이것 은 구약 의 모든 제도 가 한시 적 인 특징 을 가졌 다는 것 과 동일 합니다 . 예수 안 에서 예루살렘 이 라 장소 적 제한 도 없 어 졌 습니다 . 예수 안 에서 반복 되 던 동물 제사 도 예수 님 의 몸 을 단 한 번 드림 으로 완성 되 었 습니다 . 예수 안 에서 자신 의 몸 을 찢 음 으로 성전 이 자기 몸 이 란 것 을 증거 했 습니다 . 예수 안 에서 유대 인 들 만 드려 지 던 예배 가 모든 사람 들 에게 열려졌 습니다 . 예수 안 에서 할례 가 십자가 에서 흘린 피 의 세례 로 완성 되 었 습니다 . 예수 안 에서 율법 의 정죄 함 과 예수 님 에게 인 도 했 던 기능 이 , 예수 님 이 오심 으로 완성 되 었 습니다 . 예수 안 에서 유월절 어린양 을 드리 는 예식 이 십자가 에서 찢 으신 성찬 으로 실체 를 드러냈 습니다 . 영 이 신 아버지 께 나아가 는 길목 이 지성소 앞 에서 막혀 있 었 는데 ( 히 9 : 8 ) , 예수 님 이 자기 몸 을 찢 음 으로 유대인 이나 이방인 이 모두 나아가 도록 길 을 여셨 습니다 ( 요 14 : 6 , 히 10 : 19 - 20 ) . 구약 에서 이런 의미 를 알 고 드려 졌 던 예배 들 은 참된 예배 라고 칭찬 합니다 . 하나님 은 이러 한 참 된 예배 자 들 을 찾 으십니다 ( 요 4 : 23 ) 신약 역시 실체 이 신 예수 님 과 광명 한 성령 의 조명 아래 서 성령 과 진리 로 예배 드림 이 아버지 가 받 으시 는 참 된 예배 임 을 증거 하 고 있 습니다 .