老 사회 학자 의 시각 에서 본 2017 년 대한민국 : : 자유 칼럼 그룹 
 老 사회 학자 의 시각 에서 본 2017 년 대한민국 
 박상 도 2017 년 04 월 05 일 ( 수 ) 00 : 11 : 47 
 사회학 이론 은 매우 어렵 고 힘든 과목 이 었 습니다 . 특히 , 이 수업 을 강의 하 는 박영신 교수 님 은 학생 들 사이 에서 ‘ 박스 필드 ’ 라 불릴 정도 로 엄한 분 이 었 습니다 . 필자 가 대학 에 다니 던 1980 년 대 에 인기 있 던 미국 드라마 ‘ 하버드 대학 의 공부 벌레 들 ( 미국 에서 는 The Paper Chase 였 는데 국내 에서 는 제목 이 바뀌 었 음 ) ’ 에 등장 하 는 ‘ 킹스 필드 ’ 교수 의 이름 을 차용 해 ‘ 박스 필드 ’ 라는 별명 을 학생 들 이 붙여 드린 거 였 습니다 . 
 박 교수 님 의 수업 은 일 주일 에 한 권 분량 의 책 을 읽 어야 따라갈 수 있 었 는데 , 당시 거의 날탕 으로 공부 하 던 대학생 들 에게 그분 의 수업 은 가능 하 면 피해 가 고 싶 은 대상 이 었 습니다 . 필자 역시 운 좋 게 교수 님 의 수업 을 피해 다니 다가 3 학년 때 , 전공 필수 과목 인 사회학 이론 수업 을 수강 하 면서 교수 님 을 만나 게 됐 습니다 . 
 “ 박상도 군 , 에밀 뒤르켐 ( Emile Durkheim ) 의 시각 에서 보 면 분업 의 기능 은 무엇 인가요 ? ” 이렇게 불쑥 물 어 보 시 는 교수 님 의 질문 에 대답 을 하 기 위해서 는 수업 준비 를 해 가 지 않 을 수 없 었 습니다 . 그때 가 대학교 생활 중 거의 유일 하 게 열심히 공부 한 시절 이 었 습니다 . 30 년 의 세월 이 지나 서 이제 는 사회학 이론 수업 의 대부분 을 필자 는 기억 하 지 못합니다 . 하 지만 지난 30 년 동안 그 수업 을 강의 하 신 교수 님 의 시선 으로 우리 사회 를 바라보 고 분석 하 며 살 았 던 것 같 습니다 . 돌이켜 보 면 교수 님 은 후학 들 에게 지식 ( 知識 ) 을 가르치 신 것 이 아니 라 지성 ( 知性 ) 에 눈뜨 게 해 주 셨 던 것 같 습니다 . 
 매일 뉴스 를 접하 고 이 를 전달 하 는 일 을 하 다 보 면 가끔 결정 과 판단 의 기로 에 서 게 될 때 가 있 습니다 . 지난 몇 달 간 , 대한민국 은 뉴스 의 시대 였 습니다 . 자 고 일어나 면 새로운 뉴스 가 기다리 고 있 고 촛불 의 힘 은 대통령 을 탄핵 했으며 이 에 대해 태극기 를 들 고 나온 사람 들 은 ‘ 좌파 몰 이 ’ 라는 오래 된 패러다임 으로 대통령 의 탄핵 은 원천 무효 라는 주장 을 하 고 있 습니다 . 20 년 넘 게 방송 을 했 지만 지금 처럼 슬픈 대립 을 보 지 는 못한 것 같 습니다 . 왜냐하면 이 대립 은 방향 이 잘못 된 것 같 기 때문 입니다 . 답답 한 마음 으로 하루하루 를 보내 고 있 을 때 , 한 지방 신문 이 박 교수 님 의 인터뷰 를 실 은 기사 를 보 았 습니다 . 
 시민 교육 은 왜 필요 한가 ? 나 는 우리 나라 의 소위 엘리트 교육 을 믿 지 않 는다 . 청문회 에 나온 이 들 의 태도 를 보 라 . 최고 의 교육 적 혜택 을 받 고 고시 에 합격 하 고 , 국가 의 최고 위직 을 차지 한 이 들 에게서 과연 보편 적 인 정직 함 을 찾아볼 수 있 던가 ? 아마도 성공 을 위해 일상 적 감성 을 희생 시키 는 삶 을 살 다 보 니 그 들 은 일반 적 수준 의 도덕 적 감각 을 상실 한 게 아닐까 ? 참담 한 일 이 아닐 수 없 다 . 우리 사회 가 과연 저런 엘리트 들 에 기대 어 경영 돼야 하 는가 ? 라는 질문 에서부터 시민 교육 의 토대 가 놓이 리라 . 
 이제 탄핵 이 인용 됐 다 . 일차 적 목표 가 달성 되 자 정치 권 은 말 한다 . 이제 거리 의 집회 를 그만 하 고 일상 으로 돌아가 라고 . 하지만 나 는 지금 이야말로 눈 부릅뜨 고 언제 라도 촛불 의 광장 으로 다시 뛰쳐나올 수 있 는 , 24 시간 깨 어 있 는 시민 이 필요 한 때 라고 말 하 고 싶 다 . 각성 한 시민 이 라면 자기 세계 에 갇히 지 말 고 사회 의 다양 한 문제 를 균형 있 게 볼 줄 알 아야 한다 . 그리고 언제 든 촛불 들 고 나갈 준비 를 하 고 있 다는 사실 을 권력자 들 에게 늘 상기 시켜야 한다 . 선거철 뿐 만 아니 라 보통 때 에 도 깨 어 있 는 시민 들 이 정치인 들 을 굉장히 불편 하 게 만들 어야 한다 . 그것 이 ' 위임 된 독재자 ’ 를 감시 하 는 깨 어 있 는 파수 꾼 으로서 의 시민 의 역할 이 다 . 
 팔순 이 되 신 원로 사회 학자 께선 깨 어 있 는 시민 의식 에 대한 당부 를 하 셨 습니다 . 시민 들 이 정치인 들 을 불편 하 게 만들 어야 오늘 같 은 일 이 재발 되 지 않 는다는 말씀 이 셨 습니다 . 지금 광장 에 울리 는 두 목소리 는 표면 적 으로 는 촛불 과 태극기 , 두 주장 이 서로 부딪히 는 것 으로 보이 지만 근원 적 인 분석 을 하 면 촛불 과 태극기 집회 는 대립 이 아닌 권력 엘리트 에 대한 시민 의 적극 적 견제 로 이해 해야 할 것 같 습니다 . 우선 촛불 집회 에 참여 한 시민 중 태극기 집회 에 도 참여 한 사람 도 꽤 있 습니다 . 그 숫자 가 집계 되 진 않 았 지만 필자 주변 에 도 두 집회 모두 참여 했 다는 분 이 있 습니다 . 촛불 과 태극기 , 이렇게 둘 로 나뉘 어서 국민 이 얻 는 이득 은 없 습니다 . 이 둘 을 나눠야지 만 이익 을 얻 는 집단 은 있 을 수 있 지만 말 입니다 . 따라서 중요 한 것 은 광장 에 모인 이 두 힘 이 정치 꾼 의 선동 에 휩쓸리 지 않 고 하나 의 방향 으로 향해 나가 야 한다는 것 입니다 . 박 교수 님 은 그 방향 에 대해서 도 놓치 지 않 았 습니다 . 
 경제 제일주의 도 극복 해야 한다 . 먹 고 사 는 일 은 물론 중요 하 다 . 하지만 이게 신 적 인 위치 로 올라서 는 순간 모든 삶 의 가치 는 초라 해진다 . 우리 5 , 000 만 이 여태껏 그렇게 물질 을 떠받들 며 초라 하 게 살 았 다 . 하지만 이번 에 그 가치 가 한계 를 만났 다 . 아마도 공평 의 기준 을 용인 할 수 있 는 어느 선 이 있 는 것 같 다 . 넘어가 면 도저히 견딜 수 없 는 , 사회 적 용인 의 선 이 선명히 드러났 다 . 그 분노 의 용인 선 이 조금 씩 하향 조정 되 기 를 기대 하 고 싶 다 . 
 하지만 보다 근본 적 으로 는 앞 에서 말 했 듯이 삶 의 지향 성 을 재 조정 하 는 시민운동 이 전개 되 었 으면 한다 . 언제 부턴가 우리 사회 는 물질 적 성공 이 유일 한 구원 의 길 이 되 었 다 . 삶 도 구원 도 참 초라 해졌 다 . 그럼에도 불구 하 고 여전히 이웃 에 대한 시민 적 보살핌 의 정신 , 공평 함 에 대한 기대 를 바탕 으로 공식 화 된 시대 의 신념 에 대해 질문 을 던지 는 이 들 이 있 다 . 나 는 비록 소수 지만 누군가 가 여전히 그런 질문 을 던지 고 있 다는 사실 이 감사 하 다 . 
 언제 부턴가 우리 사회 는 ‘ 잘사 는 것 이 제대로 사 는 것 ’ 이 되 어 버렸 습니다 . 잘 살 게 해 준다면 약간 의 부정 이나 부조리 는 눈감 아 주 는 사회 를 만들 었 습니다 . 그런데 이제 는 그러 한 낡 은 생각 에서 벗어나 야 할 때 입니다 . 필자 가 고발 프로그램 을 하 며 노점상 단속 현장 에 동행 취재 를 할 때 , 거리 에서 가장 뼈아프 게 들 은 말 이 “ 왜 , 큰 도둑 들 앞 에서 는 벌벌 기 면서 우리 같 은 힘 없 는 사람 들 만 괴롭히 냐 ? ” 였 습니다 . 그 사람 들 이 말 한 큰 도둑 들 을 시민 의 힘 으로 기소 해서 이제 법 의 심판대 에 올렸 습니다 . 이러 한 경험 이 큰 자산 이 되 어야 합니다 . 이러 한 경험 이 계속 이어져서 정의 가 강물 처럼 흐르 는 공정 한 사회 를 만들 어야 합니다 . 정치 하 는 사람 들 의 말 은 숨소리 빼 고 다 거짓말 이 라는 말 이 있 습니다 . 이 사람 들 은 스스로 정신 차리 는 법 이 없 습니다 . 마지막 으로 박 교수 님 이 해결책 으로 제시 한 명문장 을 올립니다 . 
 선출 된 권력자 들 을 끊임없이 불편 하 게 만들 어야 한다 . 이제 깨 어 있 는 시민 의 목소리 를 감당 할 그릇 이 못 되 는 정치인 은 정치 할 생각 을 하 지 말 아야 한다 . 깨 어 있 는 시민 들 이 삶 의 주도 권 을 끌 고 가 야 한다 . 끊임없이 , 정치 를 시민 앞 에 불러 내 자 . 
 Cosmos ( 175 . XXX . XXX . 85 ) 
 안녕 하 세요 박 아나운서 님 좋 은 글 잘 읽 고 갑니다 
 항상 어떤 문제 든 집 고 넘어가 야 할 관건 들 을 설득력 있 게 잘 말씀 해 주 셔서 감사 합니다 
 강물 처럼 흐르 는 공정 한 사회 정말 희망 합니다 
 대한민국 국민 모두 힘 을 냅시다 ~~ 
 2017 - 04 - 09 01 : 16 : 57 
 고 효석 ( 121 . XXX . XXX . 133 ) 
 가끔 씩 올려 주 시 는 글 들 이 항상 곁 에 두 고 싶 을 정도 로 자주 반복 해서 읽 어 봅니다 . 민감 한 사안 들 도 우리 의 일상 처럼 담담 하 게 풀 어 주 는 것 도 너무 좋 습니다 . 
 2017 - 04 - 06 11 : 05 : 22 
 오 감사 합니다 . 이런 글 정치인 들 과 우리 모든 국민 다 읽 기 를 바랍니다 . 
 정말 이제 부터 두 눈 을 부릅떠 야 할 때 입니다 . 또 다시 기회 를 만들 어 남 좋 은 일 해서 는 안 되 지요 . 우리 국민 모두 가 행복 할 수 없 다 해도 최소한 기회 균등 의 나라 를 만들 어야 합니다 . 누구 나 해 볼 기회 는 가져 봐야 하 지 않 겠 습니까 ? 몇 사람 좋 으라고 정치 하 게 만들 어서 는 안 됩니다 . 잘 읽 었 습니다 . 감사 합니다 . 
 2017 - 04 - 05 16 : 42 : 36 
 이란 단어 를 화두 로 삼 고 살 고 싶 습니다 . 
 2017 - 04 - 05 10 : 28 : 02 
 두리반 ( 125 . XXX . XXX . 11 ) 
 항상 좋 은 글 을 잘 읽 고 있 습니다 . 
 매일 받 아 보 는 글 들 중 어떤 것 은 스팸 메일 같 은 느낌 이 드 는가 하 면 
 선생 님 의 글 은 궁금 하 고 , 읽 고 싶 게 만드 는 매력 이 있 습니다 . 
 2017 - 04 - 05 09 : 46 : 20 
 바람직 하 기 는 정치인 과 관료 들 이 제 역할 을 잘 하 여 
 국민 들 의 촛불 집회 수고 를 할 필요 가 없 게 되 기 를 바랍니다 . 
 국회 가 보수 진보 의 갈등 이 첨예 하 게 논의 되 고 타협 되 고 해소 되 는 장소 가 되 기 를 바랍니다 . 
 국회 의 석 을 사욕 을 좇 는 소인배 들 에게 맡긴 것 도 오도 된 민중 과 우중 에 도 책임 이 있 지만 , 
 이러 한 오도 된 역사 를 이끌 어 낸 더러운 과거 를 지닌 상당수 의 지도층 에 있 는 자 들 을 국민 들 이 이제 는 바꾸 고 있 습니다 . 
 박스 필드 교수 님 의 통찰력 있 는 지적 에 공감 합니다 . 
 이 시대 의 교육 이 보편 적 정직 함 을 전혀 보장 하 지 못하 고 있 음 을 . .. 
 2017 - 04 - 05 09 : 28 : 57 
 인용 된 내용 의 글 은 의 
 관점 에서 는 상식 에 속하 는 것 으로 
 알 고 있 습니다 . 광장 의 두 세력 이 모두 
 권력 에 대한 견제 라는 입장 은 동의 하 기 
 어렵 군요 . 오도 된 권력 에 대한 저항 과 
 그 권력 을 옹호 하 는 입장 이 동일 선상 에서 
 논의 된다면 , 이 세상 의 사법 적 정의 는 어디 에 
 발 을 붙여야 할까요 ? 
 2017 - 04 - 05 08 : 00 : 03