[ 명숙 칼럼 ] 故 문 중원 기수 가 별 이 될 수 있 도록 - 민중 의 소리 
 [ 명숙 칼럼 ] 故 문 중원 기수 가 별 이 될 수 있 도록 
 마사회 의 다단계 갑 질 과 부패 의 사슬 이 만든 죽음 의 경마 
 발행 2020 - 01 - 15 16 : 02 : 27 
 수정 2020 - 01 - 15 16 : 22 : 33 
 6 일 오전 故 문 중원 기수 시민 대책위 와 유족 들 이 고인 의 사망 진상 규명 및 책임자 처벌 을 촉구 하 며 서울 종로구 정부서울청사 앞 시민 분향소 를 출발 해 청와대 앞 까지 행진 이후 고 문 기수 의 아버지 문 군옥 씨 가 눈물 을 흘리 고 있 다 . 2020 . 01 . 06 ⓒ 김철수 기자 
 “ 중원 선배 가 그렇게 될 줄 은 몰랐 어요 . 꾸준히 말 을 탔 고 결혼 도 했 고 아이 도 있 는데 … … ” 
 작년 11 월 29 일 故 문 중원 기수 의 자살 소식 을 들 은 동료 기수 의 말 이 다 . 사랑 하 는 사람 들 을 떠올리 면 죽음 을 결행 하 기 란 쉬운 일 이 아니 다 . 죽음 이란 더 이상 사랑 하 는 사람 들 을 만날 수 없 는 극단 적 이별 일 뿐 아니 라 , 남겨진 사람 들 에게 도 큰 상처 가 되 기 때문 이 다 . 
 그럼에도 사람 들 이 죽음 을 결행 하 게 되 는 것 은 대부분 앞 이 보이 지 않 고 억울 해서 다 . 故 문 중원 기수 의 유서 도 “ 도저히 앞 이 보이 질 않 는 미래 에 답답 하 고 불안 해서 살 수 가 없 다 ” 로 시작 한다 . 작년 초 세상 을 떠난 서울 의료 원 故 서지윤 간호사 도 미래 가 보이 지 않 아서 , 괴롭힘 과 불안감 에 스스로 생 을 마감 했 다 . 
 문 기수 의 경우 엔 죽음 의 이유 가 하나 더 있 었 다 . 그 는 죽음 이 아니 고서 는 마사회 내부 의 비리 , 자신 이 겪 은 부당 함 을 고발 할 수 가 없 었 기 에 생 을 등질 수 밖에 없 었 다 . 그래서 아무렇 지 않 은 듯 늦 게 집 에 들어갈 것 처럼 아내 에게 메시지 를 보냈 는지 도 모른다 . 죽음 의 고발 을 결행 해야 했 기에 … … . 
 4 일 오후 경기도 과천 서울 경마 공원 정문 앞 에서 열린 마사회 문중 원 열 사 죽음 의 진상 규명 과 책임자 처벌 ! 공공 운수 노조 결의 대회 에서 유가족 이 마사회 규탄 발언 을 하 고 있 다 . 2020 . 01 . 04 ⓒ 김철수 기자 
 생명 을 걸 고 고발 한 마사회 갑 질 
 장장 3 장 에 걸친 고인 의 유서 는 한국 마사회 ( 이하 , 마사회 ) 에서 겪 은 부당 함 과 부패 에 대한 고발장 이 라 할 수 있 다 . 마사회 의 부정부패 를 온몸 으로 겪 은 그 는 유서 조차 인정받 지 못할까 걱정 했 다 . 유서 말미 에 “ 마사회 놈 들 은 믿 을 수 가 없 다 ” 면서 “ 혹시나 해서 복사본 을 남긴다 ” 고 친필 로 썼 다 . 
 그 는 조교사 로서 실력 을 키우 기 위해 자비 를 들여 호주 에 가 서 말 을 타 고 , 영국 에서 조교사 트레이닝 코스 를 이수 했으며 , 일본 에서 연수 까지 받 을 정도 로 열 성 이 었 다 . 그렇게 열심히 노력 했 는데 도 도무지 조교사 개업 ( 마사 대부 ) 을 할 수 없 었 다 . 그 자리 는 그 에게 마사회 임원 과 친분 을 쌓 거나 부정 지시 를 따라야 얻 을 수 있 는 것 이 었 다 . 
 현재 마사회 는 문 기수 의 생명 을 건 고발 내용 에 대해 아랑곳 하 지 않 고 있 다 . 기수 는 개인 사업자 라며 , 마사회 와 는 아무 상관 이 없 다고 잡아뗐 다 . 결국 유족 들 과 동료 들 은 장례 도 못 치르 고 서울 광화문 네거리 에 시신 을 모신 운구차 를 세워둔 채 싸우 게 됐 다 . 그렇게 벌써 해 를 넘겼 다 . 
 1993 년 전 까지 마사회 는 기수 들 과 조교사 , 마필 관리사 를 모두 직접 고용 했 다 . 이른바 ‘ 단일 마주 제 체제 ’ 였 다 . 그러 다 1993 년 부정 경마 를 척결 하 겠 다며 말 을 개인 에게 다 팔아넘겨 ‘ 개인 마 주제 ’ 로 바꿨 는데 , 이러 면서 다 단계 갑 질 구조 가 탄생 했 다 . 
 마사회 는 조교사 에게 말 을 관리 하 고 훈련 하 는 마 굿 간 ( 마방 ) 을 대여 하 고 경주 를 시행 하 는 일 만 하 겠 다며 , 기수 들 과 마필 관리사 , 조교사 들 을 직접 고용 하 지 않 았 다 . 이 때문 에 마사회 는 표면 적 으로 경주 시행 을 하 며 마주 의 말 을 등록 하 고 순위 에 따라 상금 을 주 는 일 만 하 는 것 처럼 보인다 . 고용 계약 도 하 지 않 는다 . 조교사 가 마필 관리사 와 개별 고용 계약 을 맺 고 , 기수 와 는 기승 ( 경주 하 거나 훈련 을 위해 말 을 타 는 일 ) 계약 을 하 고 . 마주 와 는 말 위탁 계약 을 한다 . 
 그렇 다면 정말 마사회 는 경주 만 시행 하 고 마 굿 간 만 빌려 주 는 임대업 자 인가 ! 임대업 자 가 연간 7 조 규모 의 수익 을 올린 단 말 인가 . 그렇 지 않 다 . 
 마사회 는 마주 , 조교사 , 마필 관리사 모두 에게 막강 한 권한 을 행사 할 수 있 다 . 기수 의 면허 발급 이나 면허 정지 · 갱신 권한 이 마사회 에 있 으며 , 마사 대부 심사 권 도 마사회 에 있 다 . 조교사 나 기수 징계 권한 역시 도 마사회 가 가지 고 있 다 . 이 모든 것 이 ‘ 한국 마사회 법 ’ 에 명시 돼 있 다 . 상금 의 책정 과 배분 은 경주 시행 규정 ( 93 조 ) 에 협의 사항 으로 돼 있 어 , 역시 마사회 마음대로 할 수 있 다 . 그러 니 조교사 는 마사회 와 마주 의 눈치 를 봐야 하 고 , 위계 의 밑바닥 에 놓인 마필 관리사 나 기수 들 은 마사회 , 마주 , 조교사 모두 의 눈치 를 봐야 하 는 처지 다 . 
 게다가 기수 들 은 ‘ 개인 사업자 ’ 로 취급 돼 최소한 의 안정 적 인 소득 도 보장 받 지 못하 는 실정 이 다 . 기수 의 소득 구조 는 기승 계 약료 , 기승 료 , 조 교료 , 출전 상금 이 다 . 특히 부산 경남 경마 공원 에서 실시 하 는 ‘ 선진 경마 제도 ’ 는 순위 와 상관없이 지급 하 는 부 가 순위 금 이 없 는 승자 독식 구조 의 급여 체계 다 . 기수 들 이 새벽 부터 오후 5 시 까지 말 을 훈련 하 고 본인 의 체력 훈련 을 해도 출전 을 못 하 거나 하위 권 에 속하 면 생계 가 어렵 다 . 
 기수 의 생명 이 길 지 않 은 걸 감안 하 면 더 암담 한 일 이 다 . 공공 운수 노조 의 실태 조사 에 따르 면 , 기수 들 의 월 평균 매출 은 300 만 원 정도 다 . 이것 은 매출액 이 기에 기수 가 감당 해야 하 는 4 대 보험 , 장 구비 등 을 고려 하 면 , 실제 소득 은 더 낮 을 것 이 다 . 이것 이 故 문 중원 기수 가 앞날 이 보이 지 않 는다고 한 막막 함 이 다 . 노조 가 기수 들 의 노동자 성 을 인정 하 고 경쟁 성 상금 비율 축소 , 비 경쟁 성 상금 을 확대 할 것 을 요구 하 는 이유 다 . 
 더구나 마사회 가 이 같 은 다단계 하청 구조 를 만들 때 명분 으로 내건 부정 경마 도 사라지 지 않 았 다 . 마주 는 베 팅 이 허용 되 니 조교사 나 마필 관리사 , 기수 에게 부당 하 게 정보 를 빼내 는 일 이 가능 하 다 . 기수 에게 작전 지시 를 하 는 조교사 는 승부 조작 을 위해 말 의 주행 습성 과 다른 작전 지시 를 하 기 도 한다 . 그런데 이 같 은 작전 지시 가 공개 되 지 않 다 보 니 , 부정 행위 의 책임 이 기수 에게 온전히 전가 되 고 있 다 . 한 실태 조사 결과 에 따르 면 , 60 % 가 넘 는 경마 기수 들 이 부정 지시 를 경험 했 고 , 이 중 85 % 는 부정 지시 를 따르 지 않 으면 말 을 탈 수 없 다고 답한 바 있 다 . 
 7 명 이나 죽 은 공공 기관 을 정부 는 왜 방치 하나 
 많 은 사람 들 이 마사회 가 공공 기관 이 라는 사실 에 놀라 곤 한다 . 사 행업 , 이른바 도박 을 공공 기관 에서 버젓이 시행 한다는 것 을 상상 하 기 어렵 기 때문 이 다 . 
 사실 해외 경마 와 한국 경마 시행 은 태생 부터 다르 다 . 식민지 시대 인 1922 년 , 일제 는 조선 인 들 의 호주머니 를 터 는 것 을 겸해 우민 화 정책 의 일환 으로 조선 경마 구락부 주관 의 경마 를 시행 한다 . 20 년 후 인 1942 년 , 조선총독부 는 조선 마사회 를 설립 한다 . 이 조직 의 이름 은 해방 후 한국 마사회 로 바뀐다 . 이 는 서유럽 에서 말 을 기르 던 농장주 들 이 말 의 건강 함 과 훈련 실력 을 뽐내 고 이웃 과 친목 을 도모 하 기 위해 마을 축제 때 열 었 던 서구 경마 의 역사 와 대조 된다 . 그렇 다 보 니 한국 경마 는 사행 성 이 크 고 , 기수 나 마필 관리사 , 조교사 들 의 인권 이 무시 된다 . 말 의 권리 ( 동물 권 ) 가 인정 되 지 않 는 것 은 더 말 할 나위 도 없 다 . 
 마사회 가 내건 “ 말 산업 으로 국가 경제 발전 과 국민 의 여가 선용 에 기여 한다 ” 는 기업 목표 에 부합 하 려면 , 조교사 , 마필 관리사 , 기수 들 을 직접 고용 하 고 사행 성 을 높이 는 시스템 이 바뀌 어야 할 것 이 다 . 무엇 보다 공공 기관 답 게 , 경마 가 국민 스포츠 로 거듭나 게 하 려면 기수 들 과 마필 관리사 에게 행하 는 무한 경쟁 구조 와 인권 침해 적 행위 도 시정 해야 한다 . 
 사실 사행 성 과 무한 경쟁 구조 , 역사 를 들먹이 지 않 더라도 , 공공 기관 인 마사회 에서 극단 적 인 선택 을 한 기수 와 마필 관리사 가 7 명 이 라는 점 만 보 아도 문제 가 있 는 조직 이 라는 걸 알 수 있 다 . 심지어 정권 이 바뀌 고 도 또 부산 경남 경마 공원 에서 세상 을 등진 사람 이 생겼 다는 것 은 소관 부처 인 농림 수산 식품 부 가 나서 서 마사 회장 을 경질 하 고 근본 적 개선 정책 을 마련 해야 할 이유 로 충분 하 다 . 그러나 여당 국회의원 출신 인 김낙순 마사 회장 은 유족 과 의 만남 을 초기 부터 거부 했으며 , 사태 해결 을 위해 노력 하 지 않 고 있 다 . 
 1 월 16 일 은 고인 의 49 재 날 이 다 . 아직 장례 조차 치르 지 못한 채 49 재 를 맞이 하 는 가족 들 의 마음 은 찢어질 것 이 다 . 정부 와 마사회 가 故 문 중원 기수 부인 의 소박 하 고 절박 한 기원 을 제대로 듣 기 를 바라 며 , 유족 의 말 을 옮긴다 . 
 “ 어제 ( 문 기수 의 ) 부산 경남 경마 공원 동료 기수 들 이 노조 설립 을 추진 한다고 한 목소리 를 냈 습니다 . 동료 기수 들 의 용기 에 박수 를 보내 며 서로 뭉쳐진 힘 들 이 무너지 지 않 고 더 단단 해져 큰 힘 으로 모아 지 길 바랍니다 . 그래서 앞 으로 부산 경마장 이 더 나 은 환경 으로 바뀌 길 진심 으로 기원 합니다 . 앞 이 보이 질 않 고 깜깜 하 기 만 했 던 남편 의 미래 보다 밝 게 빛나 는 미래 로 개척 해 나가 시 길 바랍니다 . 
 우리 는 서두르 지 않 고 차근차근 , 주눅 들 지 않 고 당당 하 게 싸우 고 있 습니다 . 우리 는 반드시 이 깁니다 . 선물 과 같 은 여러분 과 함께 하 니 외롭 지 않 은 싸움 입니다 . 온 마음 으로 , 온 힘 으로 , 여러분 과 함께 하 겠 습니다 ! 
 비록 남편 이 아직 제 옆 에 누워 있 지만 . .. 곧 데려가 무한 한 경쟁 없 고 고통 없 는 곳 으로 훨훨 날아갈 수 있 게 해 줄 것 입니다 . 그리고 . .. 마지막 으로 곧 하늘 의 별 이 되 어 이 세상 을 밝 은 빛 으로 물들일 제 남편 문 중원 기수 를 영원히 기억 해 주 세요 . ” - 2020 년 1 월 9 일 촛불 문화제 , 고 문 중원 기수 의 부인 오은주 님 
 15 일 서울 서초구 대검찰청 앞 에서 열린 문 중원 기수 죽음 으로 몰 고 간 마사 대부 심사 부정 , 한국 마사회 업무 방해 고발 기자 회견 에서 고인 의 아내 오은주 씨 와 부친 문 군옥 씨 가 눈물 을 흘리 고 있 다 . 2020 . 01 . 15 ⓒ 김철수 기자 
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