대전 - 127 강 마태복음 27 장 45 절 - 48 절 ( 십자가 관점 ) 20201228 - 이 근호 목사 두 번 째 시간 시작 하 겠 습니다 . 마태복음 27 장 45 절 , “ 제 육시 로부터 온 땅 에 어두움 이 임하 여 제 구시 까지 계속 하 더니 ” 46 절 , “ 제 구시 즈음 에 예수 께서 크 게 소리 질러 가라사대 엘리 엘리 라마 사 박 다니 하 시 니 이 는 곧 나 의 하나님 나 의 하나님 어찌하 여 나 를 버리 셨 나이까 하 는 뜻 이 라 ” 47 절 에 “ 거기 섰 던 자 중 에 어떤 이 들 이 듣 고 가 로되 이 사람 이 엘리야 를 부른다 하 고 ” 라도 되 어 있 죠 . 제일 먼저 우리 가 성경 구절 을 한번 찾아봅시다 . 사도행전 10 장 38 절 에 보 면 이런 말씀 이 나옵니다 . 누가 한번 읽 어 보 세요 . “ 하나님 이 나사렛 예수 에게 성령 과 능력 을 기름 붓 듯 하 셨 으매 저 가 두루 다니 시 며 착한 일 을 행하 시 고 마귀 에게 눌린 모든 자 를 고치 셨으니 이 는 하나님 이 함께 하 셨 음 이 라 ” 여기 에 보 면 예수 님 께 성령 이 임해서 능력 으로 기름 부음 을 받 았 다 . 이렇게 되 어 있 죠 . 그런데 기름 부음 받 았 는데 , 기름 만 받 고 그냥 가만히 있 는 것 이 아니 고 , 기름 부음 에서 도출 된 무슨 일 들 이 나타나 는데 , 그 일 들 이 뭐 냐 하 면 여기 에 마귀 에게 눌린 모든 자 를 고쳤 다고 하 죠 . 마귀 에게 눌렸 다 . 여기 에서 이제 풀 어 나가 봅시다 . “ 엘리 엘리 라마 사 박 다니 어찌하 여 나 를 버리 셨 나이까 ” 십자가 에서 예수 님 께서 아버지 한테 버려졌 죠 . 버려졌 다 . 그런데 사도행전 10 장 38 절 에 보 면 누구 한테 눌렸 다고 했 죠 . 마귀 한테 눌린 자 를 고쳐 주 셨 다 . 예수 님 께서 아버지 께 버림 받 은 이 일 과 마귀 가 꽉 누르 고 있 는 자 를 더 이상 못 누르 고 에이 , 하 고 그냥 놓쳐버렸 다 . 둘 사이 에 무슨 관계 가 있 느냐 하 는 거 예요 . 예수 님 이 아버지 께 버림 받 은 이거 는 개인 적 인 일 이 잖아요 . 개인 일 이 죠 . 여러 사람 이 막 의논 하 고 한 일 이 아니 고 개인 적 인 일 이 죠 . 개인 적 인 일 인데 , 마귀 한테 눌려 버린 우리 가 고침 받 았 다 . 왜 본인 에게 일어난 일 이 왜 우리 에게 영향 을 미치 는가 이 말 입니다 . 여기 에 그 과정 에 어떠 한 이야기 가 딱딱 체계 있 게 연결 지 어 져야 하 느냐 , 이걸 우리 가 생각 해 보 자 이 말 입니다 . 시작 을 예수 님 이 하나님 과 합세 했 다 . 이게 아니 에요 . 버림 받 은 거 예요 . 어찌 하 여 나 를 버리 셨 나이까 , 버림 받 는 겁니다 . 하나님 께서 예수 님 을 기꺼이 “ 자 , 이제 는 네 가 예의 를 지켜라 . ” “ 예 , 나가 서 일 하 겠 습니다 . ” 이래서 귀신 한테 눌린 자 를 고친 것 이 아니 고 예수 님 은 버림 받 은 거 예요 . 버림 받 은 그 일 , 다시 말 해서 버림 받 은 그 일 이 없 으면 우리 가 마귀 한테 해방 되 는 일 도 없 다는 논리 가 , 도대체 어떤 논리 에 의해서 이게 연결 될 수 가 있 느냐 하 는 겁니다 . 힘 있 는 주 님 이 마귀 보다 더 힘세 서 우리 를 건졌 다 . 이렇게 되 면 뭐 가 누락 된 거 예요 ? 빠진 거 예요 ? 십자가 가 빠진 거 죠 . 그렇 죠 . 어떤 사람 에게 성경 이 있 으니까 나 는 성경 을 직접 풀 겠 다 , 이래 나온 거 예요 . 뭐 가 빠진 거 예요 ? 십자가 빠지 고 성경 해석 하 겠 다는 겁니다 . 십자가 빠지 고 . 이 사람 은 이렇게 해석 하 는 본인 자신 이 버림 받 아야 된다는 생각 을 꿈 에 도 하 지 못하 죠 . 꿈 에 도 생각 못 해요 . 마귀 에게 눌렸 을 때 에 우리 는 뭐 냐 , 나 는 뭐 냐 , 나 가 없 는데 마귀 에게 눌려 있 으니까 나가 있 다고 여기 는 겁니다 . 약간 뭐 가 풀리 기 시작 하 죠 . 내 가 없 는데 내 가 있 다고 생각 하 는 겁니다 . 내 가 있 다고 생각 하 니까 , 나 는 마귀 에게 어떻게 해방 되 었 지 ? 라는 질문 이 성립 된다고 여기 는 거 예요 . 그러나 예수 님 이 버려졌 거든요 . 예수 님 이 버려졌 으면 나 라는 것 도 마땅히 어떻게 돼요 ? 나 라는 것 도 이게 없 어야 되 죠 . 이 문제 , 이 논리 를 푸 는 방법 은 여러 번 제 가 이야기 했 는데 그게 뭐 냐 하 면 대표 입자 에서 인간 은 빠지 고 없 는 존재 가 되 는 거 예요 . 대표 입자 에서 없 는 존재 . 대표 입자 는 우리 인간 이 끼어들 수 가 없 다 이 말 이 죠 . 그런데 귀신 에 눌린 자 , 마귀 에 눌린 자 는 신 을 상정 하 고 , 신 을 상상 하 고 , 내 가 신 에게 어떻게 해 보 겠 다는 거 예요 . 모든 기독교 , 천주교 가 바로 이런 식 이 에요 . 하나님 이 계시 고 , 하나님 이 그냥 계시 지 않 죠 . 성경 에 있 는 모든 하나님 은 다 여기 에다가 쏟 아 붓 는 거 예요 . 삼위일체 부터 해 가지 고 전능 하 신 하나님 , 언약 적 하나님 , 예수 님 은 십자가 지셨 다 , 그것 까지 , 성령 주 셨 다 , 이걸 전부 다 신 이 라는 그릇 을 만들 어 놓 고 거기 다가 전부 다 집어넣 어요 . 혹시나 빠져 버리 면 신 이 노 할까 싶 어서 , 내 가 다른 신 을 믿 을까 싶 어서 염려 가 돼 가지 고 우리 가 성경 보 고 , 내 가 성경 을 보 면 알 수 있 는 성경 책 그걸 다 집어넣 은 그 신 이 있 고 , 그 신 앞 에 누굴 세웁니까 ? 나 를 세우 는 거 예요 . 이런 신 을 놓 고 나 를 세우 는 이 구조 가 , 그것 이 뭐 냐 하 면은 뭐 가 빠질 가능 성 이 있 어요 ? 십자가 사건 을 무효화 시켜요 . 십자가 사건 이 없 는 상태 에서 인간 이 끄집어낸 아이디어 예요 . 십자가 에 죽 으시 고 부활 하 셨 다는 사실 마저 이 그릇 에 다 집어넣 는 겁니다 . 신 이 할 수 있 는 것 은 다 집어넣 는 겁니다 . 다 집어넣 었 으니까 , 이 말 은 뭐 냐 하 면은 사람 들 이 예수 님 이 십자 가 질 줄 알 았 다고 우기 는 거 예요 . 진짜 이거 는 마귀 들린 거 예요 . 하나님 이 하 신 모든 사건 은 어떤 인간 도 한 명 도 못 알아보 는 사건 을 유발 한 겁니다 . 심지어 이스라엘 백성 들 이 애 굽 에서 나와서 홍 해가 로 간다는 그 사실 마저 모세 가 알 았 겠 습니까 , 몰랐 겠 습니까 ? 몰랐 죠 . 몰랐 습니다 . 몰랐 어요 . 알 수 가 없 습니다 . 하나님 은 왜 우리 가 모르 는 일 을 하 느냐 , 우리 하고 상대 할 필요 가 없 기 때문 에 그래요 . 상대 할 필요 가 없 어요 . 로마서 9 장 에 있 는 말씀 이 하도 유명 하 니까 안 찾아보 겠 습니다 . “ 야곱 과 에서 가 태어나 기 전 에 ” 라고 했 어요 . 야곱 과 에서 . 야곱 이 나 라고 하 는 나 , 나 야곱 이 야 , 라고 하 는 인간 이 있 기 도 전 에 , 나 는 에서 야 , 라고 하 는 인간 이 있 기 도 전 에 , 야곱 과 에서 가 상종 도 하 기 전 에 , 뭐 가 있 어야 하 죠 . 없 으니까 상종 도 하 지 않 고 주 님 께서 는 야곱 을 사랑 하 고 에서 를 미워한 거 예요 . 이걸 지난 낮 설교 시간 에 뭐 라고 했 습니까 ? 사랑 과 미움 그 뒤 에 뭘 붙였 습니까 ? 광기 . 사랑 의 광기 . 설교 시간 이 기 때문 에 다 이야기 를 못 하 고 사랑 의 광기 만 이야기 를 했 는데 , 제 아내 가 설교 시간 에 유행가 를 네 개 나 집어넣 느냐 이 말 이 죠 . 제일 먼저 등장 한 것 이 사랑 의 재 개발 부터 해 가지 고 왁스 의 여정 , 조정석 이 불렀 던 그거 는 모르 겠 고 , 임재범 이 먼저 부른 것 을 알리 가 불렀 는데 그대 는 어디 에 , 그걸 집어넣 었 는데 , 그거 는 뭐 냐 하 면은 이 세상 사람 들 이 힘 으로 살 잖아요 . 힘 으로 사 는데 힘 을 빼 는 그런 현상 들 을 보이 더라 이 말 이 죠 . 그게 뭐 냐 하 면은 그대 만 있 으면 나 는 없 어도 괜찮 다 . 돈 있 고 공직 에 있 고 자기 의 여생 도 있 고 많이 배웠 다고 하 는 사람 이 남자 한테 미쳐 가지 고 그냥 그리워 하 는 것 있 잖아요 . 나이 도 뭐 9 살 연하 인데 영국 유학 까지 가 서 배웠 다는 여자 가 남자 가 9 살 연하 고 변변 치도 않 은데 빠져 가지 고 할 때 에 집안 에서 시누이 가 얼마나 말렸 겠 습니까 ? 시누이 가 . 시누이 가 지 친구 불러 가지 고 어떻게 니 가 장래 성 도 보장 되 지 않 은 단역 배우 하 고 결혼 한다고 해서 마구 미워했 다가 , 그래 가지 고 결혼 해서 애 낳 으니까 , 이제 는 잘 해 보 라고 시누이 가 와서 화해 한다고 해서 동치미 에 나오 고 . 동치미 뜻 은 뭐 냐 , 시원 하 게 마시 면 다 해결 난다는 것 이 동치미 예요 . 이 광기 가 있 더라 이 말 이 죠 . 어떤 광기 ? 힘 을 쏙 빼 는 광기 가 있 더라 이 말 이 죠 . 사랑 그리고 뭡니까 ? 그리움 같 은 거 . 그리워 하 라고 총 들 고 한다고 해서 그리워 집니까 ? 이게 . 나 는 안 그리워할 거 야 , 나 는 당신 을 안 그리워 하 고 푹 잘 거 야 . 잠 이 오 던가요 ? 뭐 그리워 하 는 사람 이 있 는가 모르 겠 지만 . 그리우 면 잠 도 안 와요 . 보 고 싶 은 것 은 광기 예요 . 미치 도록 사랑 하 고 미치 도록 보 고 싶 었 다 . 이 말 이 아닙니까 ? 이것 만 광기 가 아닙니다 . 미움 . 미움 에 광 기기 있 는데 미움 의 광기 는 뭐 냐 , 묻 지 도 따지 지 도 않 고 예수 그리스도 를 미워 해요 . 예수 님 에 대해서 . 하나님 은 되게 좋 아 하 는데 예수 님 은 무조건 미워 해요 . 예수 님 의 십자가 이야기 하 면 무조건 미워합니다 . 그거 광기 예요 . 광기 라는 것 은 내 인생 , 나라 는 존재 를 내 마음 대로 할 상황 이 아니 라는 것 , 내 가 내 마음 대로 할 수 없 는 것 , 나 를 넘 어서 초과 적 인 , 그야말로 초과 적 인 다른 힘 이 있 음 을 보여 주 는 현상 들 을 우리 가 살아가 면서 , 사실 은 매일 같이 그렇게 느껴 지 는 겁니다 . 그걸 가지 고 리듬 이 라고 하 고 리듬 은 쉽 게 말 해서 이걸 감정 이 라고 하 는 겁니다 . 쉬운 말 로 감정 . 어려운 말 로 정동 , 뭐 이렇게 이야기 하 는데 그냥 감정 . 철학 적 인 용어 로 정동 이 라고 하 는데 , 쉽 게 말 하 면 그냥 감정 입니다 . 리듬 은 감정 이 고 , 미운 감정 좋 아 하 는 감정 은 조건 보 고 미워하 고 사랑 하 지 않 습니다 . 무조건 이 에요 . 그래서 리듬 을 설명 할 때 는 이것 을 의식 으로 설명 하 는 것 이 아니 고 , 정신 차려라 ! 이성 적 으로 생각 해라 ! 백날 해도 소용 이 없 어요 . 이것 은 어떻게 설명 하 느냐 , 무 의식 에 트라우마 같 은 것 이 있 어 가지 고 미워하 는 거 예요 . 시누이 가 자기 남동생 결혼 할 사람 이 왔 을 때 에 , 딱 첫눈 에 ‘ 니 는 내 타입 이 아니 야 . ’ 말 은 못 하 고 하 는 것 은 아마 그 올케 의 모습 이 옛날 에 지 가 중학교 에 다닐 때 지 를 왕따 시킨 그 애 의 얼굴 과 오버랩 이 될 수 가 있 어요 . 인간 은 본인 이 자아 를 구성 할 때 , 뭘 빼 느냐 하 면은 자기 에게 해 롭 다고 하 는 것 은 본능 적 으로 전부 다 이걸 덮 으려고 해요 . 덮 으려고 . 예수 님 의 십자가 가 이러 한 감정 앞 에 , 리듬 앞 에서 우리 에게 이야기 할 수 있 는 것 은 , 무슨 뜻 이 냐 하 면은 옷 을 벗 어라 ! 에 요 . 다시 말 해서 너 를 , 자아 라는 옷 을 벗 으라는 거 예요 . 그런데 인간 은 끊임없이 껴입 고 , 지금 26 도 인데 떠 죽 으려고 , 계속 해서 옷 을 입 어요 . 안 들키 려고 . 이 자아 라는 옷 을 고상 하 고 거룩 하 고 내 가 봐도 괜찮 은 자아 로 만들 기 위해서 는 끊임없이 두 겹 , 세 겹 , 옷 을 계속 껴입 는 거 예요 . 옷 을 계속 . 그런데 예수 님 께서 는 반대 로 옷 을 자꾸 벗 어요 . 옷 을 벗 으니까 주 어 지 는 것 은 아버지 로부터 어떤 식 으로 주어졌 습니까 ? 이 세상 에서 존재 하 고 있 다는 자체 가 나 에게 버림 받 는 대상 이 되 는 거 예요 . 버림 받 는 대상 . 우리 의 이성 과 감정 은 자꾸 옷 을 껴입 어요 . 제 가 좀 성경 강의 했 습니다 . 제 가 복음 압 니다 . 자꾸 복음 아 는 옷 을 껴입 어요 . 그러면 성령 은 입 은 옷 을 자꾸 벗겨 버려요 . 벗겨서 뭐 가 나올 때 까지 ? 너 는 나 의 언약 적 대상 이 아니 라는 거 예요 . 하나님 은 너 를 상대 로 너 를 구원 하 지 않 는다는 것 . 너 를 버려야 할 존재 라는 사실 이 나올 때 까지 . 계속 벗기 는 거 예요 . 그래서 제 가 어제 오후 설교 때 그걸 뭐 냐 , 아이스 께 끼 라고 했 죠 . 아이스 께 끼 . 안 에 작대기 가 있 고 이렇게 쭉 생겼 는데 , 친구 안 주 고 아껴 먹 으려고 하 다가 나중 에 보 니까 다 녹 았 어요 . 남 는 것 은 벌거벗 은 작대기 만 튀어나오 죠 . 성령 께서 우리 에게 일으키 는 모든 사건 은 “ 가리 지 마 라 . 너 는 이미 십자가 에서 규정 되 었 다 . ” “ 저 는 십자가 에 올라간 적 이 없 는데요 ? ” 이렇게 하 면 , “ 예수 님 이 너 를 대표 해서 올라갔 잖아 . 예수 님 이 아버지 한테 어떤 소리 를 들 었 는지 니 도 들 었 잖아 . ” 예수 님 이 “ 나 는 아버지 로부터 버림 받 을 대상 입니다 . ” 라는 고백 을 했 다 이 말 이 죠 . 그렇 다면 성령 받 은 사람 이 이 고백 을 해야 되 겠 어요 , 안 해야 되 겠 어요 ? 마땅히 해야죠 . 그래야 예수 님 안 에 예수 님 의 운명 과 함께 있 다는 것 이 티 가 날 것 이 아니 겠 습니까 ? 성령 께서 주 시 는 것 은 십자가 를 드러내 는 거 예요 . 드러내 기 위해서 우리 로 하여금 십자가 지지 시 고 이루 었 던 그 영 을 우리 에게 주 시 는 겁니다 . 니 안 에 십자 가 있 다는 거 예요 . 그리고 니 는 십자가 운반체 고 . 그 십자가 있 는데 우리 아담 의 육신 은 자꾸 십자가 자체 를 드러내 는 것 을 싫어하 고 그걸 자꾸 가리 는 것 에 열중 하 고 있 습니다 . 십자가 에 대해서 고린도 전서 2 장 에 보 니까 십자가 의 특징 을 이렇게 했 어요 . 십자가 의 특징 은 어리석 다 . 또는 같 은 말 인데 미련 스럽 다 . 미련 하 고 어리석 은 것 이 십자가 예요 . 그러면 미련 하 다 어리석 다는 평가 는 어디 서 오 느냐 , 바로 이 세상 에 예수 님 을 십자가 에 못 박혀 죽이 게 만드 는 그 인간 들 . 인간 들 은 아까 강의 할 때 놓치 면 안 돼요 . 인간 들 은 앞 에 뭘 만들 어 낸다고 했 습니까 ? 신 이 죠 . 그 신 이 라는 것 에다가 , 개념 에다가 성경 에 나오 는 모든 개념 을 거기 다가 다 쏟 아 넣 죠 . 요즘 사람 들 은 성경 에 나오 는 개념 뿐 만 아니 고 힌두교 에 나오 는 개념 , 이슬람 에 나오 는 개념 까지 , 철학 적 개념 까지 전부 다 집어넣 어 가지 고 , 행여나 내 가 예수 님 만 믿 다가 , 그게 신 이 다가 아닌데 , 하 면 아하 , 내 가 너무 편애 적 인 생각 을 갖 고 있 었 구나 ! 내 가 예수 님 믿 는 것 은 기독교 가정 에서 태어났 기 때문 에 그런 거 고 다른 민족 에게서 는 알라신 도 신 일 수 도 있 다 . 그러면 알라신 도 집어넣 는 거 예요 . 그때 를 대비 해서 . 실수 를 줄이 는 방향 으로 . 내 가 나 한테 내기 하 는 거 예요 . 하나님 을 믿 을 거 냐 말 거 냐 에 대해서 하나님 을 일단 믿 어 놓 는 것 이 유리 하 다는 거 예요 . 하나님 이 없 으면 그만 이 고 , 있 으면 있 는 데 도 안 믿 었 으면 이거 는 작살나 는 거 잖 아요 . 낭패 가 아닙니까 ? 낭패 를 사전 에 예비 하 기 위해서 는 보험 들 어 놓 듯이 없 지만 있 다고 생각 하 고 믿 어 놓 게 되 면 설사 있 는 경우 나 없 는 경우 가 오 더라도 나 는 아무 다치 지 않 는다 . 이게 파스칼 의 팡세 라는 책 에 나옵니다 . 그 책 을 제 가 봤 어요 . 참 복음 을 가리 는 마귀 짓 도 여러 가지 라 . 여러 가지 . 여러분 신 은 내 가 믿 는 것 이 아니 고 신 은 이미 태어날 때 같이 있 어요 . 신 에 대한 생각 은 이미 태어나 면서 다 같이 있 다고요 . 트럼프 가 아무리 산타클로스 가 없 다고 해도 애 들 은 다 신 에 기도 하 고 있 어요 . 전부 다 . 중 들 이 기도 할 때 누구 보고 기도 하 겠 어요 ? 부처 보고 기도 하 겠 습니까 ? 아이고 , 하나님 보 고 기도 하 죠 . 중 들 이 . 모른다고 하 지 말 고 로마서 1 장 에 아시 잖 아요 . 로마서 1 장 21 절 , 모든 사람 은 누굴 알 되 ? 하나님 을 알 되 . 모든 사람 에게 는 다 하나님 이 있 어요 . 다 하나님 이 있 다 이 말 이 죠 . 신 이 있 다 이 말 이 죠 . 뭘 안다는 말 은 신 을 내 가 안다는 뜻 이 거든요 . 신 을 내 가 알 아 버리 면 신 이 라는 이 존재 가 중요 할까요 ? 신 을 알 고 있 는 내 가 중요 할까요 ? 내 가 중요 해요 . 왜냐 하 면 내 가 알 아 줬 으니까 . 신 도 나 에게 섭섭 하 게 할 수 가 없 다고 생각 하 는 거 예요 . 누 가 ? 내 가 그렇게 생각 하 는 겁니다 . 교회 50 년 , 60 년 다니 고 , 평생 다녀 놓 고 , 나중 에 이거 잘라 내 고 저거 잘라 내 고 먼지 털 듯이 탈탈 털 어 내 면 , 뭐 기도 하 는 법 도 잊어버리 고 성경 읽 는 것 도 잊어버리 고 다 털 어 버리 면 , 남 는 것 은 뭐 냐 하 면은 내 가 신 을 알 았 다는 것 . 나 만 , 최후 로 나 만 남 는다고요 . 이 나 를 , 어떤 나 냐 하 는 것 은 몰랐 죠 . 진짜 신 에게 버림 받 는 나 기 때문 에 나 는 신 을 믿 는다는 사실 을 내 가 몰랐 던 거 예요 . 내 가 신 을 믿 는 이유 는 내 가 마귀 에 속해 가지 고 주 께 버림 받 은 증거 라는 것 을 예수 님 의 십자가 가 외치 고 있 는 거 예요 . 버림 받 았 으니까 신 을 믿 는다는 겁니다 . 하나님 께 버림 받 았 으니까 교회 에 나오 는 거 예요 . 그러니까 교회 다니 는 것 이 완전히 개판 이 죠 . 남자 들 이 교회 에 안 나오 다가 갑자기 12 월 이 되 면 막 나와요 . 왜 ? 연말 정산 이 있 기 때문 에 . 세금 혜택 받 아야 하 기 때문 에 . 그저 재정부 에 눈도장 찍 어 놔야 돼요 . 늦 게 하 게 되 면 우리 교회 헌금 다 끝 났 다고 하 면 혜택 못 볼 수 가 있 어요 . 어제 오후 설교 때 갈라디아서 3 장 3 절 을 언급 했 습니다 . 성경 에 이래 되 어 있 어요 . 출발 을 성령 이 라고 . 성령 으로 시작 했 다가 육체 로 마치 겠 느냐 , 했 죠 . 굉장히 어렵 고 중요 한 건데요 . 성령 으로 시작 했 다가 육체 로 마칠 리 가 없 어요 . 이런 일 은 없 거든요 . 근데 사도 바울 이 이야기 하 는 거 예요 . 진짠 성령 같 으면 육체 로 마치 는 이런 요소 는 나올 수 없 다는 겁니다 . 육체 가 있 다는 말 은 육체 가 율법 에 의해서 반응 을 나타내 는 거 예요 . 다시 말 해서 육체 는 뭐 냐 하 면은 율법 과 육체 는 서로 만날 수 있 다는 그 육체 가 여전히 살 아 있 다면 이 사람 은 전혀 율법 을 이해 못 하 는 사람 이 라 이 말 이 죠 . 율법 은 누구 하고 상대 해야 하 느냐 하 면 성령 하 고 상대 해야 돼요 . 율법 의 완성 이 성령 이 라 이 말 이 죠 . 율법 의 완성 인 성령 이 왔 다면 더 이상 육체 는 율법 과 관련지 어 집니까 , 안 지 어 집니까 ? 지 어 질 수 가 없 어요 . 육체 라는 말 은 뭐 냐 육 이 거든요 . 육 은 무엇 과 자꾸 연결 되 느냐 하 면은 육 은 육 적 인 내용 하 고 만 연결 된다고 제 가 오후 설교 때 이야기 했 습니다 . 그 한 예 가 뭐 냐 하 면은 노래 를 잘 하 면 음반 내 라고 하 잖아요 . 음반 내라 . 음반 냈으면 가 수다 . 이 가수 , 음반 , 노래 그리고 그 들 이 난리 난 임영웅 이 . 백억 벌 었 다는 임영웅 이 . 송가 인 . 송 가인 은 홍자 와 안 싸웠 어요 . 송가 인 , 임영웅 이 , 이게 뭐 냐 하 면은 , 이걸 기대 한다는 것 은 노래 하 는 이 육 적 인 요소 와 마지막 끝 은 뭐 냐 , 육 으로 끝나 는 거 예요 . 송가 인 , 임영웅 이 로 끝나 는 거 예요 . 육 은 육과 의 만남 이 에요 . 육 은 육과 의 만남 이 라고요 . 노래 했 다고 천국 가 는 것 이 아닙니다 . 이 말 은 뭐 냐 , 육과 영 은 만난다 , 안 만난다 ? 만날 수 가 없 어요 . 이 만날 수 가 없 다는 뜻 이 뭐 냐 하 면은 육 은 버려 져야 하 는 것 이 고유 기능 이 에요 . 육 은 버려 져야 돼요 . 그걸 보여 주 는 것 이 뭐 냐 , 십자가 예요 . 십자가 를 빼 버리 면 이거 는 이단 입니다 . 십자가 를 집어넣 으라는 말 이 아니 고 십자가 부터 시작 하 라는 거 예요 . 성령 으로 시작 했 다는 그거 는 뭐 냐 , 십자가 의 취지 로부터 시작 했 으면 어디 로 나옵니까 ? 육 에서 난 것 은 육 이 지만 영 으로 난 것 은 뭐 다 ? 영 이 되 는 겁니다 . 성령 으로 시작 했 다가 성령 으로 나오 는 거 예요 . 그러면 성령 은 우리 자신 을 뭐 로 보 느냐 , 이미 버린 자식 으로 봐요 . 버림 받 은 존재 로 보 는 거 예요 . 버림 받 는 존재 로 . 이 버림 받 은 존재 를 어떻게 표현 하 는지 를 , 고린도 전서 15 장 을 한번 보 겠 습니다 . 55 절 을 누가 한번 읽 어 보 세요 . “ 사망 아 너 의 이기 는 것 이 어디 있 느냐 사망 아 너 의 쏘 는 것 이 어디 있 느냐 ” 됐 습니다 . 사 망아 니 가 쏘 는 것 이 어디 있 으며 사망 아 니 가 이기 는 것 이 어디 있 느냐 , 라고 했 죠 . 자 , 우리 가 하나 의 연극 을 해 봅시다 . 내 가 사망 이 라고 봅시다 . 내 가 사망 입니다 . 사망 이 양궁 국가 대표 선발 대회 를 하 고 있 는 거 예요 . 활 을 쏘 는 거 예요 . 사도 바울 은 말 하 기 를 사망 을 인격 화 시킵니다 . 사망 이 라는 어떤 인물 이 있 는 거 예요 . 사망 이 하 는 일 은 사람 을 새삼 스럽 게 죽이 는 일 을 하 는 거 예요 . 사망 이 . 그래야 사망 다우 니까 . 뭘 가지 고 쏘 느냐 하 면은 죄 의 권능 은 율법 이 라고 했 어요 . 사망 이 율법 을 딱 쥐 고 잡아당겨서 에라 , 죽 으라고 쏘 는 거 예요 . 마치 스가랴 3 장 에 보 면 여호 와 앞 에서 , 욥기 1 장 에 보 면 여호 와 앞 에서 , 사탄 이 지상 에 있 는 욥 을 죽 으라고 무기 를 들 고 , 또 스가랴 에 보 면 사탄 이 여호 와 앞 에 있 는 여호수아 라는 제사장 에게 지적 질 을 하 죠 . 또 로마서 8 장 에 보 면 사탄 이 맨날 성도 에게 지적 질 하 는 거 예요 . 법 에 준해서 , 성경 말씀 에 준해 가지 고 . 우리 보고 죄 라고 합시다 . 죄 는 율법 을 못 지켰 으니까 하나님 이 여 법대 로 지옥 보내 소서 , 라는 이러 한 고소 를 , 사탄 이 검찰 총장 이 거든요 . 고소 를 계속 해 대 는 거 예요 . 그러면 사탄 으로 하여금 , 마귀 로 하여금 율법 을 가지 고 , 사탄 은 선악 지식 을 알 고 있 어요 . 그래서 선악 지식 을 안 사탄 이 우리 양심 에다가 계속 지적 질 을 하 도록 하 게 하 시 는 분 은 누구 냐 하 면 하나님 이 그렇게 하 도록 하 셔요 . 그래야 십자가 의미 가 드러나 니까 . 그리고 그 지적 질 을 우리 가 받 도록 하나님 께서 는 허락 을 하 셔요 . 허락 을 한다고요 . 그러면 우리 는 육체 로 있 다면 뭐 벌벌 떨 어야 돼요 . 야 , 이런 죄 를 지 었 으니까 저주 를 받 는구나 . 개 한테 내 가 욕했 기 때문 에 미안 하 다 해 가지 고 , 개 한테 욕 을 해서 오늘 또 무슨 일 이 벌어질지 모르 겠 다 . 모든 매사 에 조심조심 , 차분 하 게 차분 하 게 , 꺼진 불 도 다시 보 고 . 다시 본 불 도 또 다시 보 고 . 완벽 에 완벽 . 용서 도 한 번 하 면 안 돼요 . 베드로 처럼 몇 번 ? 일곱 번 용서 . 용서 받 는 사람 귀찮 아 죽 어요 . 죽 는다고요 . 나 는 당신 을 용서 했 어요 , 용서 했 어요 , 용서 했 어요 . .., 일곱 번 . 당신 을 일곱 번 씩 찾아가 용서 했 다 . 나 는 당신 의 기억 조차 없 습니다 . 계속 해서 자기 관리 하 고 , 가만 있 어 보 자 , 계산 해 보 자 , 지금 나 의 경건 은 레벨 이 몇 단계 냐 , 계속 그렇게 하 게 해요 . 왜 ? 우리 의 아담 의 육신 이 있 으니까 . 그런데 성령 으로 시작 한 사람 은 육신 을 그런 식 으로 악마 에게 휘둘리 더라도 끝 나기 를 뭐 로 끝난다 ? 성령 으로 와서 성령 으로 끝나 는 거 예요 . 십자가 의 성령 으로 끝나 는 거 예요 . 노선 변경 이 일어나 는 거 예요 . 육신 은 나 거든요 . 내 가 육신 아닙니까 ? 아직 육체 가 있 으니까 . 육신 으로 시작 했 다가 노선 변경 이 매 회 마다 노선 변경 이 일어나 가지 고 , 참 , 나 는 이미 죽 었 잖아 . 인민군 이 내 시체 를 보 고 총 을 쏴도 우리 는 어떻게 해야 됩니까 ? 어제 낮 설교 마지막 에 했 어요 . 보물 을 어디 에 쌓 아 두 라고 했 습니까 ? 땅 에 쌓 지 말 고 하늘 에 쌓 아 두 라고 했 죠 . 그러면 우리 는 뭐 해야 될까요 ? 하늘 에 쌓 아 둘까 요 ? 땅 에 쌓 아 둘까 요 ? 땅 에 쌓 아 둬야 죠 . 왜 ? 우리 는 즐기 는 거 예요 . 돈 도 별로 없 잖아요 . 우리 는 내 가 망한다는 그걸 즐기 는 겁니다 . 협박 받 는 것 을 즐기 는 거 예요 . 코로나 협박 을 즐기 는 겁니다 . 정세균 국무총리 한테 3 단계 로 가든 5 단계 로 가든 15 단계 로 가 든 니 맘 대로 하 세요 . 왜 ? 우리 는 그걸 즐기 니까 . 나 의 죽음 을 내 가 즐기 는 거 예요 . 아이고 , 오랜만 에 좋 은 소리 했 는데 기억 하 세요 . 나 의 죽음 을 내 가 즐기 는 겁니다 . 나 의 장례식 에 내 가 축하 화환 을 보내 는 거 예요 . 컬럼비아 에 어떤 이상 한 마누라 처럼 죽 은 남편 관 위 에 올라가 춤 을 추 는 거 예요 . 좋 다고 . 이제 남편 없이 살 게 되 었 다고 . 나 의 죽음 을 즐기 는 거 예요 . 나 의 죽음 을 . 그렇게 사 는 사람 의 그 지점 이 뭐 냐 , 자기 의 선교 지 에요 . 파키스탄 이 아니 고 . 성도 는 모두 가 선 교지 를 갖 고 있 어요 . 안 죽 으면 선교 안 한 거 고 . 내 죽음 에 협박 을 당하 면 선교 안 한 거 고 . 내 죽음 에 대해서 내 가 축하 꽃 을 보낸다면 , 내 장례식 에다가 장미꽃 을 꽂 고 그동안 수고 했 다고 하 면 그게 선교 예요 . 그래서 제 가 누구 의 글 에 댓글 을 올렸잖아요 . 주 님 께서 는 우리 를 몇 살 로 보낸다고 ? 101 살 로 보낸다고 . 100 살 을 넘 었 어요 . 101 살 . 송 해도 아직 멀 었 어요 . 송 해도 94 세 가 돼요 . 101 살 할머니 들 을 보 세요 . 내세울 것 도 없 죠 . 뭐 인물 이 됩니까 ? 가진 것 도 없 죠 . 기대 할 것 도 없 죠 . 예상 할 것 도 아무것 도 없 죠 . 그냥 오늘 죽 을지 내일 죽 을지 모르 죠 . 그게 이미 모든 걸 포기 한 상태 잖 아요 . 그걸 가지 고 십자가 에서 는 원래 너 는 그렇 게 버려 져야 그게 니 모습 이 다 . 아이스 께 끼 작대기 가 그게 101 살 짜리 를 그렇게 한 거 예요 . 모든 인간 은 죽 는다는 임무 를 띠 고 이 땅 에 태어났 습니다 . 죽 어야 될 임무 예요 . 그런데 왜 죽 어야 하 느냐 하 면은 바로 우리 조상 아담 때문 에 죽 어야 하 는데 , 죽 어야 될 이유 를 보여 주 기 위해서 하나님 께서 는 우리 에게 육체 를 준 거 예요 . 육신 을 준 겁니다 . 육신 자체 가 뭐 냐 하 면은 이게 징조 고요 . 육신 자체 를 징조 로 여기 는 이 사람 이 바로 성도 예요 . 내 육신 이 이거 는 십자가 에서 버림 받 듯이 버려 져야 될 육신 을 가지 고 사 는구나 . 따라서 우리 가 육신 에 대해서 소홀 이 해야 됩니까 ? 지극정성 을 다 해야 돼요 ? 지극정성 을 다 해야 하 죠 . 육신 에 지극정성 을 다 해 줘야 돼요 . 왜 ? 우리 의 남 은 사명 이 이거 거든요 . 버릴 때 는 그냥 버리 지 말 고 버리 는 이유 나 알 고 버리 면 돼요 . 이유 나 알 고 . 안 죽 은 사람 , 지옥 가 는 사람 도 버려 지 는데 문제 는 그 들 이 뭘 모릅니까 ? 이유 를 모르 죠 . 이유 를 이야기 한다고 요 . 십자가 때문 이 다 . 십자가 사건 이 다 . 그 들 이 뭐 라고 합니까 ? 이 미련 하 고 어리석 은 자 야 ! 이래 된다 이 말 이 죠 . 인간 은 죽 게 되 어 있 고 , 죽 을 때 는 그냥 곱 게 죽 으면 안 돼요 . 지극 정성 해도 이걸 살려낼 수 없 다는 그 시그널 을 계속 해서 만들 어 내 야 돼요 . 그런데 감사 하 게 도 이렇게 내 육신 을 살려 내 려고 애쓰 는 이것 이 , 애써서 될 일 이 아니 고 이게 자연 스럽 다는 게 , 이게 우리 에게 부담 이 없 어요 . 눈 만 뜨 면 오늘 아침 에 는 뭐 해 먹 지 ? 이게 근성 이 에요 . 자동 으로 나와요 . 자동 으로 . 얼마나 하나님 께 감사 한지 . 죽 을 인간 이 안 죽 으려고 아등바등 대 는 그 모양새 를 주 께서 는 계속 유발 시켜 주 는 겁니다 . 그걸 가지 고 사도행전 10 장 38 절 과 한 번 겹쳐 봅시다 . 뭐 라고 되 어 있 는지 다시 한 번 봅시다 . “ 하나님 이 나사렛 예수 에게 성령 과 능력 을 기름 붓 듯 하 셨 으매 저 가 두루 다니 시 며 착한 일 을 행하 시 고 마귀 에게 눌린 모든 자 를 고치 셨으니 이 는 하나님 이 함께 하 셨 음 이 라 ” 마귀 에게 눌린 자 , 못 벗어난다 이 말 이 죠 . 안 벗어나 면 되 죠 . 안 벗어나 면 되 잖아요 . 어차피 못 벗어나 는 걸 우리 는 옷 벗 듯이 , 나중 에 101 살 먹 어서 102 살 에 죽 으면 가뿐 하 게 빠이빠이 하 면 돼요 . 올드 랜 사인 Auld Lang Syne , 딴 따다다 ~~ 다다다다 ~~ 벌써 12 월 31 일 이 다 됐 잖아요 . 안녕 ! 하 고 보내 는 거 예요 . 누구 를 ? 나 를 보내 는 거 예요 . 무엇 에 찢어진 , 악마 한테 눌러 졌 던 우리 육신 을 시원 하 게 배설 하 듯이 여기 서 분리 작업 이 일어나 는 겁니다 . 분리 해 버리 는 겁니다 . 그래서 새 옷 으로 갈아입 는 겁니다 . 옛 것 은 없 어 지 고 새 옷 으로 갈아입 는 겁니다 . 그럼 여기 서 아까 이야기 한 노선 변경 이 일어나 야 겠 죠 . 노선 변경 . 노선 변경 에 대해서 는 마태복음 9 장 , 새 술 은 새 부대 에 , 이 말 은 옛 술 은 옛 부대 에 담겨 있 다 . 그래서 옛날 전자 제품 은 새 전자 제품 과 전혀 맞 지 를 않 죠 . 그렇 다면 우리 가 새로운 새 술 에 들어왔 다는 것 을 아 는 방법 이 뭐 냐 , 징조 로 , 징후 로서 뭘 우리 가 고수 해야 됩니까 ? 옛 사람 , 옛 품성 을 , 이미 새 술 , 그리스 도 안 에 있 기 때문 에 우리 는 어디 에 충성 을 다 해야 돼요 ? 육신 의 일 에 충성 을 다 해야 되 는 겁니다 . 그래야 이 둘 사이 에서 뭐 가 나옵니까 ? 첫째 , 우리 는 마귀 에 눌려 있 었 다는 것 이 맞 다 . 둘째 , 어리석 은 십자가 로 구원 된 것 이 맞 다 . 성령 의 십자가 영 으로 이미 거기 서 우리 는 그걸 바라보 는 , 이미 구원 받 은 입장 에서 그걸 나 의 버림 받 은 , 반역 하 는 그 진행형 , be 동사 + ing 를 바라보 는 그러 한 새로운 관점 으로 바라볼 수 있 게 된 것 이 성령 의 오심 이 다 . 이 두 개 가 여기 서 , 차이 에서 다 도출 되 기 때문 에 그렇 습니다 . 이게 바로 선교 지 고 이게 주 의 증인 이 에요 . 주 의 증인 . 세상 에서 일어나 는 여러 가지 일 들 가운데 서 이런 숨겨진 진리 와 사태 를 보여 주 는 예 들 이 있 는데 , 그 중 에 제 가 최근 에 봤 던 뉴스 가운데 서 뽑 아 내 겠 습니다 . 저 캘리포니아 에 산불 이 많이 일어났 잖아요 . 우리 의 상식 과 는 전혀 다른 이야기 를 해 가지 고 상당히 미안 한데 , 신선 하 게 다가온 건데 , 산불 이 일어나 면 산 에 나무 는 다 불 타 죠 . 밑 에 는 재 가 되 어 있 죠 . 그럼 바람 이 분다 하 면 거기 서 탄 것 들 이 재 가 되 어서 날리 겠 죠 . 우리 는 과학자 가 아니 기 때문 에 거기 까지 는 알 아요 . 심지어 미국 캘리포니아 산불 의 그 연기 가 8000 킬로미터 떨어진 영국 런던 까지 날아갔 다는 거 예요 . 그거 는 뭐 그럴 수 있 죠 . 그런데 최근 의 어떤 과학자 가 뭐 라고 하 느냐 하 면은 이 표현 을 했 어요 . 이 표현 이 오늘 본문 과 너무 잘 어울려요 . 떠돌아다니 는 토양 . 이게 그렇게 신선 했 어요 . 왜냐하면 토양 이 라고 하 는 것 은 고정 되 어 있 다고 보 지 떠돌 아 다닌다는 생각 을 못 했 거든요 . 그런데 떠돌아다니 는 토양 이 라고 지적 한 이유 가 , 원래 산불 이 일어나 고 난 뒤 에 거기 서 뭐 가 자라 는가 하 면은 인간 에게 해로운 미생물 과 곰팡이 가 여기 서 번식 을 한답니다 . 번식 을 하 게 되 면 8000 킬로미터 를 타 고 날아가 서 런던 까지 가 는데 이 토양 에 있 는 재 가 탄소 화물 이 되 어 있 고 모든 유기체 가 탄소 화물 이 기 때문 에 여기 서 해로운 곰팡이 들 이 증식 이 일어나 가지 고 걸린 사람 이 10 퍼센트 , 15 퍼센트 가 피곤 함 과 여러 가지 발진 들 이 일어난다는 거 예요 . 그 곰팡이 균 을 조사 해 보 니까 , 곰팡이 균 을 제 가 소개 해 드리 겠 습니다 . 콕 시디 오이 데스 , 이 미티스 , 라 는 그 곰팡이 가 미국 에서부터 런던 까지 가 는 거 예요 . 그러니까 이거 는 캘리포니아 에 토양 이 있 더라도 토양 의 실내 용 은 떠돌아다니 면서 대 서양 건너 서 런던 까지 그 토양 이 가 는 거 예요 . 우리 는 토양 하 면 토양 은 움직이 지 않 고 고정 되 어 있 다는 것 이 , 이제 는 산불 이 빈번 하 게 나 면 토양 에 있 던 증식 된 미생물 과 곰팡이 가 , 인간 에게 병 을 주 는 그것 이 이제 지구 를 뺑뺑 돌 면서 돌아다닌다는 겁니다 . 그래서 떠돌아다니 는 토양 . 그러면 이 토양 에다가 뭘 집어넣 는가 , 성도 를 집어넣 어요 . 성도 또는 십자가 를 집어넣 는 거 예요 . 십자가 를 . 이거 는 굉장히 중요 한 문제 인데 , 떠돌아다니 는 토양 이 기 때문 에 기존 토양 과 어떻게 돼요 ? 떨어져야 되 겠 죠 . 그래서 성도 는 이 대전 바닥 에 평생 이렇게 고착 해서 살 아도 사실 은 붕 떠 있 는 상태 라고 보 는 겁니다 . 붕 떠 있 는 . 지층 은 그야말로 저주 받 은 토양 . 또 하나 는 똑같 은 육신 을 가지 고 똑같 은 밥 을 먹 으면서 도 그 사람 은 떠돌아다니 는 토양 . 떠돌아다니 는 육신 . 이 땅 에 정착 할 필요 가 없 는 육신 . 그렇게 되 는 겁니다 . 그럼 이 둘 사이 에 뭐 가 벌어지 는가 , 십자가 를 두 고 영 적 전쟁 이 일어나 는 겁니다 . 영 적 전쟁 에서 대표 입자 가 뭐 냐 하 면은 아까 사도행전 10 장 38 절 에서 무엇 에 눌린 자 , 마귀 에 눌린 자 . 마귀 가 대표 입자 가 돼요 . 이제 아 시 겠 죠 . 우리 는 아닙니다 . 우리 는 스스로 구원 을 못 받 아요 . 우리 는 스스로 구원 에 나설 수 도 없 고요 . 마귀 에 눌린 자 를 누가 와서 , 주 님 께서 , 주 님 의 영 , 성령 께서 또는 십자가 의 사건 이 우리 에게 와 버리 면 이 둘 사이 에 전쟁 을 하 는 겁니다 . 그러니까 이 말 은 뭐 냐 , 모든 인류 는 이 영 적 전쟁 에 동원 된 부대원 이 다 . 이래 보 면 돼요 . 안 믿 는 사람 도 영 적 전쟁 에 동원 된 전부 다 군인 들 이 에요 . 용병 들 이 고 . 성도 는 물론 이 고요 . 이거 는 뭐 가만히 있 는데 , 뭐 떡 만두 만 먹 었 는데 군 에 군사 라 . 복음 의 군사 라 . 복음 의 군사 예요 . 겉모습 은 똑같 아요 . 왜 ? 둘 다 토양 출신 이 기 때문 에 . 겉모습 은 똑같 아요 . 돈 좋 아 하 고 , 집 을 짓 되 모래 위 에 집 을 짓 고 , 반석 인지 모래 인지 모르 고 , 비판 하 되 도사 같이 비판 하 고 열심히 비판 하 고 , 꼭 복음 을 전하 는데 개돼지 한테 전하 고 . 주 께서 하 지 말 라고 한 것 은 다 하 고 하 라고 하 는 것 은 절대 안 하 고 . 그렇게 하 는 둘 다 토양 이 에요 . 출신 이 토양 출신 이 기 때문 에 . 토양 인데 한쪽 은 뭡니까 ? 왠지 다리 가 허전 해 . 다리 가 없 어 . 공중 에 떠 있 어 . 런던 으로 날아가 고 있 는 판 이 에요 . 이게 뭐 냐 , 우리 는 천국 으로 가 고 있 죠 . 떠돌아다니 는 토양 . 토양 인데 떠돌 아 다녀요 . 이게 바로 자유 죠 . 성령 을 무슨 영이 라고 하 냐 하 면은 고린도 후서 에 보 면 자유 의 영 이 라 . 자유 의 영 . 자유 케 하 는 영 도 되 고 그냥 자유 를 만끽 하 는 영 . 그 자유 의 영 입니다 . 자 , 정리 한번 해 보 고 마치 겠 습니다 . 처음 에 질문 이 뭐 냐 하 면은 , 질문 으로 다시 돌아가 볼게요 . 예수 님 께서 아버지 관계 에서 버림 을 받 았 는데 , 왜 마귀 에 눌린 우리 가 자유 를 얻 습니까 ? 이게 질문 이 었 죠 . 한 시간 오 십 분 내내 들 었 습니다 . 보통 다 까먹 었 다고 하 죠 . 까먹 었 다고 하 는 것 은 자기 가 기억 하 려고 하 고 지식 을 하 려고 하 니까 까먹 는 거 고 . 저 는 기억 을 하 고 지식 을 가지 라고 하 는 것 이 아니 고 , 여러분 의 상황 , 삶 에 대해서 십자가 로 해석 해 드립니다 , 라는 뜻 으로 드린 겁니다 . 그냥 가지 라는 말 이 아니 고 , 어떤 의미 에서 는 이러 한 우리 바깥 에 벌어지 는 이 상황 에 대해서 그 동안 우리 가 너무 육신 에 얽매여서 실제로 는 이런 일 이 벌어지 고 있 다는 사실 을 우리 가 그동안 잊어버린 거 예요 . 우리 가 지식 을 확보 하 라는 것 이 아니 고 회상 하 라는 뜻 이 죠 . 결국 우리 몸 이 갖 고 있 는 몸 의 정보 를 다시 한 번 확인 해라 . 내 가 왜 있 는지 , 내 가 왜 이런 길 로 살아가 는지 , 새삼 스럽 게 뭘 가지 고 하 라는 말 이 아니 고 , 주 님 의 입장 에서 해석 을 하 게 되 면 나 는 어떻게 보일까 를 생각 하 라 이 말 이 죠 . 자 , 그렇게 할 때 여러분 들 이 아 시 는 것 을 정리 하 고 마치 겠 습니다 . 예수 님 이 버림 받 았 다는 것 은 예수 님 의 이 자체 가 버림 받 은 이 세상 에 일원 이 기 때문 에 버림 받 은 거 예요 . 이 세상 에 들어왔 다는 이 자체 가 버려 져야 된다는 거 예요 . 그러면 이 말 은 뭐 냐 , 여기 에서 는 하나님 이 든 인간 이 든 누구 든지 이 세상 자체 를 버림 받 아야 된다는 사실 을 예수 님 만 이 십자가 를 지심 으로서 , 십자가 에서 하 신 고백 으로서 이걸 새롭 게 해석 할 수 있 는 관점 을 십자가 만 이 제공 하 는 거 예요 . 십자가 만 이 . 그럼 성령 이 왔 다는 것 은 , 십자가 의 영 이 왔 다는 것 은 우리 가 뭘 어떻게 하 라는 말 이 아니 고 해석 을 십자가 안목 에서 해석 할 수 있 는 안목 을 우리 자신 에게 성령 께서 부 어 주 신 거 예요 . 뭘 합니까 ? 배고픈데 밥 먹 어야지 . 밥 안 먹 고 뭐 기도 할까요 ? 왜 밥 먹 나 ? 악착같이 살 아야죠 . 왜 사 느냐 , 버리 려고 산다 . 왜 사 느냐 , 버림 받 기 위해서 산다고 할 때 , 이 세상 은 버림 받 는다는 것 과 그리고 산다 와 이게 매끄럽 게 연결 이 안 되 잖아요 . 그런데 새로운 관점 이 , 이래야 우리 육신 의 존재 이유 가 , 의미 가 생각나 는 거 예요 . 버림 받 기 위해서 . 돈 은 왜 버 는가 , 열심히 일 해서 왜 돈 버 는가 , 돈 벌 어서 망하 기 위해서 . 돈 벌 어서 , 망하 기 위해서 , 이게 연결 이 안 되 는 거 예요 . 이게 . 안 되 는 거 예요 . 돈 을 왜 이렇게 모아 두 는가 , 얼마나 썩 어 문드러지 는지 구경 하 려고 . 이게 연결 이 안 되 는 거 예요 . 세상 은 연결 이 안 되 지만 , 연결 될 때 는 그 중간 에 뭐 가 개입 이 되 어서 ? 십자가 의 효과 , 위력 , 이것 이 개입 된 거 예요 . 그래서 돈 을 왜 버 는가 , 돈 이 어떻게 썩 는가 를 보여 주 기 위해서 , 라고 할 때 이것 이 하나 의 복음 이 되 는 거 예요 . 그래서 전 에 도 이야기 했 지만 , 사도행전 3 장 에서 앉은뱅이 가 걸 었 죠 . 걷 고 난 뒤 에 앉은뱅이 는 비로소 자기 가 앉은뱅이 가 나답 다는 사실 을 아 는 거 예요 . 새로운 관점 이 기 때문 에 . 십자가 관점 에서 . 나 는 앉은뱅이 가 아니 었 던 적 은 없 었 다 . 지금 멀쩡 하 지만 다시 앉은뱅이 를 하 더라도 나 는 주 님 앞 에 반항 할 어떤 건덕지 는 없 다 . 주 께서 나 를 망하 게 한다 할지라도 망하 는 자 에게 망하 게 하 는 것 이 주 님 이 하 시 는 모든 일 의 정당 성 과 그 의로움 에 대해서 자기 는 찬미 하 겠 다는 겁니다 . 아버지 여 어찌 하 여 저 를 버리 시 나이까 , 바로 이 사건 의 반복 이 , 육신 이 있 어 줘야 , 육신 이 육신 다울 때 , 그 사건 은 끊임없이 반복 되 고 되풀이 되 는 , 이 희한 한 일 이 성도 에게 만 일어나 는 겁니다 . 그리고 끝 으로 하 고 싶 은 것 은 , 바로 우리 는 예수 님 의 십자가 가 없 을 때 는 우리 는 뭐 가 없 느냐 하 면은 마귀 한테 눌렸 다는 이러 한 상태 자체 가 없 었 어요 . 마귀 한테 눌린 게 아니 라 씨름 선수 강호동 한테 눌린 거 예요 . 아무 도 우리 를 누를 사람 이 없 어 었 요 . 눌리 지 를 않 습니다 . 나 는 나 예요 . 내 가 최종 적 이 에요 . 최종 적 . 최종 적 에다가 누르 고 있 는 것 은 없 습니다 . 시어머니 돌아가 셨잖아요 . 안 눌리 죠 . 있 어도 누가 누르 는지 분간 도 안 되 지만 . 나 를 이렇게 힘들 게 하 는 누르 는 것 이 없 죠 . 눌러 봤 자 뭐 가끔 바람 쐬 면 풀릴 수 도 있 잖아요 . 그게 아니 고 아예 밥 을 먹 든 뭘 하 든 간 에 눌린 상태 로 지낸다는 그 관점 은 성령 을 받 고 난 뒤 에 비로소 아 는 거 예요 . 그래서 안 믿 는 사람 이 시간 많 고 돈 많 아서 할 일 이 없 어서 골프 치 고 여행 다니 고 지 맘대로 사 는 것 , 내 가 어디 에 눌렸 어 ? 어디 에 눌렸 어 ? 이러 거든요 . 그런데 골프 치 면서 늙 어 가 고 있 고 , 바싹 늙 어 가 고 있 고 , 돈 쓰 면서 늙 어 가 고 있 고 , 이건희 는 제 때 에 죽 지 도 못하 고 누워 있 다가 결국 은 죽 고 , 죽 어서 원불교 장례 하 고 . 이 모든 짓거리 이 자체 가 오직 하나 의 관점 밖에 아 는 것 이 없 습니다 . 육 으로 난 것 은 결국 은 마귀 와 더불 어서 지 옥 간다는 사실 을 , 우리 자신 을 비롯 해서 다른 사람 을 보 면서 , 이제 는 여유 있 게 그걸 해석 할 수 있 는 관점 이 성령 을 통해서 우리 에게 주어진 겁니다 . 기도 하 겠 습니다 . 하나님 아버지 . 십자가 의 능력 과 효과 가 우리 인생 을 바꾸 어 주 는 것 이 아니 고 새롭 게 해석 한다는 사실 을 알 게 되 었 습니다 . 예수 님 이 고생 한 것 을 두 고 볼 때 에 아직 도 버려 지 기 에 는 너무나 먼 모습 같 고 여유 만만 한 것 같 지만 , 어떤 형편 에 있 든지 간 에 우리 몸 을 통해서 십자가 의 의미 가 드러나 게 하 옵 소서 . 예수 님 이름 으로 기도 하 옵 나이다 . 아멘 . 공유 하 기 글 요소