일본 지방 신문 에 “ 독도 영유권 주장 삭제 ” 광고 - 뉴스 천지 
 일본 지방 신문 에 “ 독도 영유권 주장 삭제 ” 광고 
 2010 . 02 . 20 08 : 26 : 10 
 이 단체 는 “ 오 는 22 일 다케시마 의 날 을 맞 아 일본 시민 사회 에 독도 영유권 문제 가 역사 문제 이 며 , 교과서 에 일본 의 영유권 주장 을 싣 는 것 이 한 일 우호 를 해치 는 것 임 을 알리 기 위해 이번 광고 를 게재 한다 ” 고 취지 를 밝혔 다 . 
 일본 지역 의 경우 지방 신문 을 더 선호 하 고 시마네현 에서 는 중앙지 의 발행 부수 보다 산인 추오 신보 의 발행 부수 가 훨씬 많 다 . 대부분 의 가정 에서 는 이 신문 을 구독 하 고 있 는 것 으로 알려졌 다 . 
 이번 의견 광고 는 일본 중심 의 폐쇄 적 인 역사 인식 을 담 은 교과서 가 일본 교육 현장 에서 사용 되 는 것 에 대한 우려 표명 과 함께 학습 지도 요령 해 설서 의 독 도 영유권 주장 삭제 를 요구 하 고 있 다 . 
 아래 는 광고 전문 . 
 시민 이 나서 서 한 일 간 의 엉킨 매듭 을 풀 어 갑시다 ! 
 올해 는 한 일병 합 100 년 이 되 는 해 로 
 양국 이 지난 날 의 잘못 된 역사 를 반성 하 고 , 아직 도 치유 되 지 않 은 피해자 들 의 아픔 을 조금 이 라도 완화 시키 기 위해서 라도 모두 함께 나서 야 하 지 않 을까요 . 
 역사 속 에 엉킨 한 일 관계 의 매듭 을 푸 는 것 이야말로 한 일 간 에 진정한 화해 가 시대 가 열릴 게 될 것 이 라고 믿 습니다 . 
 ▣ 동아시아 에 평화 로운 공동체 를 실현 시키 려면 동아시아 의 시민 이 서로 를 인정 하 고 존중 하 며 , 배려 하 는 교육 이 기반 이 되 어야 만 합니다 . 일본 정부 가 중학교 · 고등학교 역사 교과서 의 집필 지침 으로 ｢ 근린 제국 조항 ｣ 을 둔 것 도 이 때문 일 것 입니다 . 그러나 이웃 나라 를 배려 한다는 아름다운 정신 이 어디 로 가 버린 것 일까요 . 최근 식민지 배 와 전쟁 을 정당 화 하 고 , 일본 중심 의 폐쇄 적 인 역사 인식 을 담 은 교과서 까지 만들 어 일본 의 교육 현장 에서 사용 하 게 된 것 은 우려 하 지 않 을 수 없 습니다 . 자유 와 민주주의 , 그리고 인권 과 평화 라는 보편 적 인 가치 에 기초 한 동아시아 공동 의 역사 인식 을 만들 기 위한 교육 이 실현 되 기 를 희망 합니다 . 
 ▣ 2008 년 중학교 교과서 학습 지도 요령 해 설서 에 독도 ( 죽도 ) 영유권 을 주장 하 는 내용 이 새로 생겼 습니다 . 또 2009 년 12 월 에 발표 된 고등학교 학습 지도 요령 해설 서 도 그러 한 내용 을 심화 시켜 교육 할 것 을 요구 하 고 있 습니다 . 일본인 에겐 독도 ( 죽도 ) 가 단순 한 영토 문제 일지 도 모르 겠 습니다 . 그러나 한국인 에게 독도 ( 竹島 ) 는 식민지 배 의 아픈 상처 를 떠올리 게 하 는 상징 적 인 존재 이 며 , 침략 과 식민주의 가 빚어낸 슬픈 역사 의 한 장면 입니다 . 한국인 은 독도 영유권 을 주장 하 는 일본 의 모습 을 보 면 식민지 배 를 옹호 하 고 제국주의 에 대한 향수 로 이해 하 고 , 함께 할 이웃 으로 일본 을 정말로 신뢰 해도 좋 을지 의심 하 게 됩니다 . 2010 년 한국 과 일본 이 아픈 역사 를 극복 하 고 진정 한 친구 로 거듭나 기 위해서 한국 의 아픔 을 자극 하 는 중학교 학습 지도 요령 해 설서 의 독도 ( 竹島 ) 영유권 주장 은 일본 이 용기 를 가지 고 삭제 하 는 것 이 바람직 합니다 . 
 한국 아시아 평화 와 역사 교육연대 , 독도 문제 의 평화 적 해결 을 바라 는 시민 일동 
 아시아 평화 와 역사 교육연대 （ 구성 단체 64 단체 ） 
 공동 대표 서중석 ( 성균관 대학 교수 / 역사 문제 연구소 고문 ) 
 안병우 ( 한신 대학 교수 ) 
 장석춘 ( 한국 노동조합 총 연맹 위원장 ) 
 김영훈 ( 전국 민주 노동조합 총 연맹 위원장 ) 
 정진후 ( 전국 교직원 노동조합 위원장 ) 
 私 たち 市民 の 手 で 、 絡 まった 日韓 関 係 の 糸 を 解 こう ！ 
 日韓 併 合 100 年 に 当 たる 今年 、 
 日韓 両 国 がかつての 誤 った 歴 史 を 反省 し 、 
 未 だ 癒 えることのない 被害 者 たちの 痛 みを 少 しでも 和 らげるために 、 
 私 たち 日韓 の 市民 が 立 ち 上 がる 時 ではないでしょうか 。 
 歴 史 の 中 で 絡 まった 日韓 関 係 の 糸 を 解 いてこそ 、 
 日韓 の 間 に 、 真 の 和解 の 時代 が 開 かれると 信 じています 。 
 ■ 東 アジア に 平和 共同 体 を 実 現 させるには 、 東 アジア の 市民 がお 互 いを 認 め 尊重 し 、 配慮 するための 教 育 が 基盤 にならなければならないと 考 えます 。 中 学 校 ・ 高校 歴 史 教 科 書 の 執筆 指針 として 、 日本 政府 が 「 近隣 諸 国 条 項 」 を 設 けたのも 、 そうした 考 えからであったはずです 。 にも 拘 らず 、 隣 国 に 配慮 する 美 しい 精神 はどこに 行 ってしまったのでしょうか 。 近年 、 植民 地支 配 や 戦 争 を 正 当 化 するような 自 国 中心 の 閉鎖 的 な 歴 史 認識 を 持 った 教 科 書 がつくられ 、 日本 の 教 育 現場 で 使用 されるようになったことに 、 危機 感 を 覚 えざるを 得 ません 。 自由 、 民主 主義 、 人 権 、 そして 平和 という 普遍 的 な 価 値 観 を 共有 する 東 アジア において 、 共通 の 歴 史 認識 をつくり 上 げていくための 教 育 が 実 現 されることが 望 まれます 。 
 ■ 2008 年 、 日本 の 中 学 校 教 科 書 学 習 指導 要領 解 説 書 に 独 島 ( 竹島 ) 領 有 権 を 主張 する 内 容 が 新 しく 登場 しました 。 また 、 2009 年 12 月 に 発 表 された 高校 学 習 指導 要領 解 説 書 でも 教 育 現場 でその 内 容 を 深 めるよう 指導 することが 記 されています 。 独 島 ( 竹島 ) 問題 は 、 日本 の 方 々 にとっては 単 なる 領 土 問題 かもしれません 。 しかし 、 韓 国 の 人 々 にとってのそれは 、 植民 地支 配 の 痛 ましい 傷 跡 を 思 い 出 させる 象 徴 的 な 存在 であり 、 侵略 と 植民 地 主義 が 生 んだ 痛 ましい 歴 史 の 1 ページ なのです 。 そうした 韓 国 の 人 々 は 、 独 島 ( 竹島 ) の 領 有 権 を 主張 する 日本 の 姿 を 見 ると 、 植民 地支 配 を 擁護 し 帝 国 主義 に ノスタルジー を 感 じているのではないかと 疑 ってしまうのです 。 ともに 歩 むべき 隣 国 であるはずの 日本 を 本 当 に 信 頼 してもよいのだろうか 、 と 。 2010 年 、 日韓 両 国 がその 痛 ましい 歴 史 を 克服 し 、 真 の 友人 関 係 を 築 いていくためにも 、 日本 が 勇 気 を 持 って 中 学 校 学 習 指導 要領 解 説 書 から 、 韓 国 の 思 い 出 したくない 痛 みを 刺激 するような 独 島 ( 竹島 ) 領 有 権 の 主張 を 削除 すべきではないでしょうか 。 
 （ 韓 国 ） アジア の 平和 と 歴 史 教 育 連 帯 、 独 島 問題 の 平和 的 解決 を 望 む 市民 一同 
 2010 年 2 月 23 日 
 アジア の 平和 と 歴 史 教 育 連 帯 （ 構成 団 体 　 計 64 団 体 ） 
 共同 代表 　 徐 仲 錫 ( 成 均 館 大 学 教 授 / 歴 史 問題 研 究 所 顧問 ) 
 安 秉 佑 ( 韓 神 大 学 教 授 ) 
 張 錫 春 ( 韓 国 労 働 組合 総 連 盟 委員 長 ) 
 金 栄 訓 ( 全 国 民主 労 働 組合 総 連 盟 委員 長 ) 
 鄭 鎮 珝 ( 全 国 教 職員 労 働 組合 委員 長 ) 
 1800 년 대 러시아 외교관 저서 발굴 … ‘ 독도 는 한국 땅 ’ 
 독도 수호 전국 연대 “ ‘ 다케시마 의 날 ’ 항의 하 러 일본 간다 ” 
 zkfqpfhtm 
 2010 - 02 - 20 08 : 53 : 46 
 역사 의식 뿐 만 아니 라 민족 적 자긍심 마저 
 역사 의식 뿐 만 아니 라 민족 적 자긍심 마저 폄하 한 는 독도 문제 . ' 다 께 시마 의 날 ' 이 라는 것 자체 를 폐지 하 는 것 이 더 좋 을 듯 하 다 .