10 월 31 일 ( 금 ) 여주 세종 국악 당 에서 행복 하 게 사 는 법 을 주제 로 초청 강사 소설가 김홍신 ( 1947 년 생 ) . 강의 가 있 었 다 사회 자 로 시청 ㅂ 충 ㅅ 님 진행 을 맡 았 다 . ' 난장판 ' 의 구연 내용 은 , 충청도 의 어느 소 도시 변두리 쌈 지골 에 황장 사라 는 절대 권력자 가 있 었 다 . 황장 사 는 쇠뿔 도 단숨에 뽑 는다는 장사 중 에 장사 이 다 . 쌈 짓 골 에 는 인생 의 바닥 을 살아가 는 동냥 패거리 가 있 는데 동냥 패거리 중 에 이인자 인 ' 허풍선 이 ' 의 아버지 는 황장 사 에게 살 해 당하 고 어머니 도 황장 사 에게 겁간 을 당한다 . 허풍선이 는 낮 에 는 동냥 이나 하 는 덜떨어진 거 지 새끼 의 모습 으로 살 지만 , 밤 마다 몰래 숨 어 복수 를 위해 힘 을 기른다 . 백중 이 다가오 자 난장 이 섰 다 . 난장판 의 백미 는 씨름판 이 다 . 씨름판 에서 허풍선이 가 황 장사 를 번쩍 들 어 올려서 모래 바닥 에 패 대기 를 친다 . 패대기쳐 진 황장 사 는 개구리 마냥 뻗 은 채 로 경련 을 한다 . ( 김홍신 의 소설 ' 난장판 ' 을 구연 하 는 모습 ) 소설가 김홍신 은 강연 에 앞서 ' 난장판 ' 소설 이 영화 로 만들 기 로 했었 는데 당시 는 군사 독재 시절 이 라 ' 황 장사 ' 라는 절대 권력자 가 부하 에 의해 죽음 을 당하 는 내용 이 라 영화 제작 에 실패 했 단다 . 김홍신 은 축하 꽃다발 을 받 은 후 본격 적 인 강연 에 들 어 갔 다 . 김홍신 은 본격 적 강연 으로서 먼저 5 개 의 화두 를 던졌 다 . ① 거울 을 보 고 이길 때 까지 가위 , 바위 , 보 를 하 면 누가 이길까 ? ② 침 판지 ( 영장류 ) 에게 4 년 동안 140 개 의 단어 를 익히 게 했 는데 , 침팬지 가 한 첫 말 은 무엇 이 었 을까 ? ③ 서울 상명 대학교 에 쌓 아 놓 은 고철 을 어느 분 이 큰 고철 을 잘라 가 면서 21 , 500 원 에 팔 아 먹 었 다 . 그런데 이 고철 이 3 , 000 만 원 상당 의 예술품 이 었 단다 . 고철 을 가져 간 이 에게 내린 징벌 은 ? ④ 귀신 은 있 나 ? 없 나 ? ⑤ ' 최초 의 펭귄 ( first Penguin ) 은 ' 용감 한 자 ', ' 지도자 ', ' 혁명가 ' 란 뜻 으로 사용 된다 . 왜냐 하 면 바닷물 에 위험 한 물개 나 바다표범 같 은 천적 들 이 있 어 아무 도 못 뛰 어 들 어 갈 때 제일 먼저 용감 하 게 입수 를 하 기 때문 이 다 . 물론 첫 입수 펭귄 뒤 로 는 많 은 팽 귄 들 이 바닷물 에 뛰 어 들 기 시작 한다 . ' 최초 의 펭귄 ' 이 용감 한 것 으로 묘사 되 었 지만 , 실제 는 제일 약한 펭귄 이 강자 펭귄 들 에게 떠밀려 바닷물 에 빠진 것 이 다 . 짐승 의 세계 는 굴러 떨어지 면 강자 에게 먹히 게 된다 . 그러나 인간 은 약자 를 끌 어 안 고 산다 . 같 은 인간 이 라도 서양 과 우리 네 는 다르 다 . 서양 은 밀 농사 라 수확 시기 를 늦춰도 관계 없 지만 , 우리 는 논 농사 라 수확 시기 를 놓 지면 안 된다 . 논 에 물 은 윗 논 부터 아랫 논 채운다 . 그래서 서로 협동 , 품앗이 로 협조 를 한다 . 서양 의 밀 농사 는 하나 의 사건 이 지만 우리 의 논 농사 는 실기 를 하 면 아픔 으로 다가 온다 . 문학 도 두 가지 양태 를 띠 는데 , 햇볕 을 쪼이 는 역사 와 달빛 에 물들이 는 야사 가 있 다 . 본질 을 이탈 할 수 없 으며 예술 의 정곡 을 빗겨 갈 수 없 다 . 인생 에 정답 이 있 다고 생각 하 면 , 정답 을 찾 으려 애쓰 다 못 찾 고 행복 하 지 않 다 . 인생 은 명답 으로 살 아야 하 며 잘 놀 면서 살 아야 한다 . 한국인 은 평균 수명 이 늘 어 미래 가 불안 하 기 에 남 에게 뒤쳐지 않 으려고 잘 놀 지 를 못 한다 . 수명 이 길 어 져 10 년 간 은 병자 로 살 게 되 며 , 세 명 중 하나 는 암 에 걸린다 . 암 세포 를 죽일 때 건강 한 세포 도 죽이 기 에 아픔 이 따른다 . 아픔 에 는 육신 과 영혼 이 모두 아프 다 . 만약 어떻게 태어나 고 싶 냐고 물으면 , 좋 은 용모 , 두뇌 , 건강 , 돈 , 결혼 , 자식 등 을 꿈 꾸지 만 다시 태 어 날 수 도 없 을 뿐 더러 꿈 도 이루 기 어렵 다 . 그래서 명답 을 찾 아야 한다 . 문학 은 왜 하 는가 ? 원고료 받 아 살 기 도 여운 데 , 월간 문학 에 는 A ( 데뷔 10 년 차 정도 ) , B ( 10 ~ 40 년 ) , C ( 40 년 이상 원로 ) 급 이 존재 한다 . 시 한편 에 3 만 원 밖 에 받 지 못 하 며 , 소설 한 편 에 A 급 은 20 만 원 , B 급 은 30 만 원 , C 급 은 40 만 원 밖 에 받 지 를 못 한다 . 문학 은 내 가 누군가 에게 기억 ( 이름 3 자 ) 되게 하 는 행위 이 다 . 그렇 지 않 다면 정말 바보 짓 이 다 . 우리 는 영혼 의 승리자 로서 인생 을 잘 놀 다 가 지 않 으면 이 는 불법 이 다 . 인생 은 정색 적 삶 과 놀이 삶 이 있 다 . 정색 삶 은 회사 일 , 글 쓰 기 , 사회 생활 등 이 있 고 놀이 삶 은 부부 , 친구 , 교제 , 운동 등 이 있 다 . 놀이 삶 으로 비상금 을 잘 감추 는 법 을 알려 주 겠 다 . 우선 봉투 를 준비 하 여 겉봉 에 ' 여보 , 고마워 ! ' 라고 써 놓 고 그 안 에 비상금 을 넣 어 몰래 꺼내 쓴다 . 나중 에 비상금 봉투 가 탄로 나 더라도 좋 은 놀이 삶 이 되 리라 . 우리 는 부부 간 에 ' 사랑 한다 ' 라는 말 을 못 한다 . 그러나 요즘 젊 은 이 들 잘 하 는데 , 4 월 1 일 ( 만우절 ) 에 재미 로 하 면 된다 . 고슴도치 사랑 은 처음 에 가시 에 찔리 면서 뜨겁 게 사랑 하 지만 , 나중 에 는 일정 간격 을 유지 하 는 사랑 으로 바뀌 게 된다 . 가위 , 바위 , 보 를 거울 보 고 할 필요 는 없 지만 장난 처럼 하 는 것 은 가능 하 다 . 노래방 에 가 서 춤 추고 춤 을 추 는 것 은 즐겁 지만 노래방 도우미 는 재미 가 없 어 한다 . 골프 는 돈 을 잃 으면서 도 즐겁 게 치 지만 , 캐디 는 돈 을 받 는데 도 재미 없 어 한다 . 이 는 자유 가 없 기 때문 이 다 . 글 을 일거리 로 쓰 면 안 되 고 놀이 로 써야 지치 지 를 않 는다 . 140 개 단어 를 익힌 침팬지 의 첫 말 은 ' Let me out . ' 였 다 . 바람 처럼 자유 롭 기 를 바란다는 뜻 이 다 . 문학 의 갈구 로 영혼 의 자유 를 느껴야 한다 . 하나님 처럼 전지 적 ( 全知 的 ) 으로 시작 하 여야 한다 . 전지 적 ( 全知 的 ) 인 예 로 , 구두 를 오래 신 으면 뒷 축 밖 이 다는데 이 를 지구 가 둥글 기 때문 에 그렇 다고 표현 하 는 방법 이 다 . 잘못 걸어서 뒷 축 밖 이 닳 은 것 인데 무한대 로 자유 롭 게 표현 한 것 이 다 . 재작년 관세청 통계 에 의하 면 명품 수입액 이 5 조 3 , 000 억 원 이 라는 데 실제 는 8 조 원 이 넘 는단다 . 명품 을 모두 나쁘 게 바라 보 지 는 않 지만 좋 아 하 는 이유 로 욕구 가 팽창 하 는 데 만족 이 멈추 지 않 기 때문 이 다 . 명품 에 함몰 되 면 안 되 며 아무리 애 를 태워도 다 갖 지 를 못 한다 . 욕구 가 팽창 하 면 남 과 비교 하 게 되 면서 열등감 으로 주눅 이 들 게 된다 . 동남아 의 음식점 에 가 서 는 큰 소리 로 한국 말 로 요구 를 하 지만 미국 에 가 면 그냥 주 는 대로 먹 게 된다 . 열등 감 으로 텔레비전 수상기 도 없이 철 파이프 에 안테나 만 세워 놓 는 사람 도 있 었 다 . 명품 을 다 가질 수 없 기에 자신 이 명품 이 되 면 된다 . 그러 면 2 , 000 원 짜리 티 셔츠 도 그 의 아버지 재력 을 믿 기 에 진품 으로 보 게 된다 . 진짜 명품 과 유명 상품 을 구분 해야 한다 . 유명 상품 은 돈 주 고 살 수 있 지만 진짜 명품 은 소수 로 가치 를 인정 받 는다 . 유명 상품 은 몇 년 후 중고품 이 되 지만 진짜 명품 은 세월 이 갈수록 비싸 진다 . 문학 , 예술 등 은 유명 상품 이 아니 고 명품 을 만드 는 과정 이 다 . 명품 은 이야기 거리 ( 스토리 텔링 ) 이 있 고 향기 가 묻 어 나 면서 고통 이 따르 기 마련 이 다 . 정도 전 , 이순신 , 춘향전 등 은 주인공 의 삶 이 굴곡 에 재미있 는 드라마 가 되 지만 , 신사임당 은 드라마 가 잘 안 된다 . 이 는 영혼 의 상처 가 없 기 때문 이 다 . 잔디 를 깎 으면 잔디 가 상처 를 보호 하 기 위해 향기 를 뿜 어 낸다 . 상처 와 향기 가 함께 존재 하 는 데 문학 은 내 상처 를 다듬 질 , 단련 , 연마 등 을 통해 향기 로 만드 는 것 이 다 . 지구 의 중심 은 내 가 서 있 는 곳 이 며 세상 의 주인 은 나 이 다 . 내 가 주인 임 을 명정 하 게 인정 하 는 게 명품 이 다 . 꽃 배달 을 보 고 청소 아줌마 는 며칠 후 에 쓰레기 거리 라고 하 지만 주인 은 종일 꽃 을 보 고 즐기 고 보 고 있 으면 행복 하 며 치울 걱정 은 하 지 않 는다 . 죽 을 때 ' 할 껄 ' 하 지 말 고 지금 해야 하 며 , 사 는 동안 남 못 살 게 하 는 행위 를 빼 고 모두 해 보 아야 한다 . 3 , 000 만 원 짜리 고철 작품 을 버린 사람 에게 졸업 작품 의 보조 일 꾼 으로 사용 했 단다 . 이 는 뜨거운 인간 애 를 전제 로 하 기 에 인간 명품 에 해당 된다 . 아름다움 에 대해 , 서양 은 황금 비율 , 동양 은 금강 비율 을 든다 . 물건 이 서 있 는 것 보다 뉘워 놓 은 게 안정 감 이 있 다 . 서양 의 황금비 율 로 1 . 618 : 1 , 동양 의 금강 비율 로 2 . 414 : 1 로 친다 . 인도 의 타지마할 , 신용카드 , 텔레비전 이 황금 비율 이 고 덕수궁 , 안압지 등 은 금강 비율 이 다 . 냉장고 는 장소 효율 성 때문 에 세워 놓 고 , 예수 님 12 제자 그림 은 뉘 어 놨지만 모나리자 의 미소 그림 은 세워 놓 았 다 . 휴머니즘 은 내 가 중심 에 있 을 때 옆 을 창기 는 것 이 다 . 예수 , 부처 등 이 그 예 이 고 교황 도 어려운 사람 을 창기 다 보 니 여러 사람 이 그 를 추켜 세워 주 는 것 이 다 . 기도 , 아 타 까 움 , 베품 , 사랑 으로 나 의 품격 을 갖춰야 문학 이 되 며 영혼 의 품격 을 향기 롭 게 하 여야 한다 . 김홍신 작가 는 오늘 바빠서 아침 한 끼 먹 고 커피 3 잔 마신 게 전부 다 란다 . 김 작가 는 대학 을 4 번 떨어지 고 나 서 건대 국문 과 에 합격 했 단다 . 그것 도 20 명 정원 에 21 등 을 했 는데 한 사람 이 수업료 를 못 내 서 운 좋 게 입학 했 단다 . 불합격 당시 자살 을 시도 하 려 했 는데 , 한강 철교 에 가 보 니 강물 이 너무 깊 어 포기 했 고 집 에 가 서 유서 를 써 놓 았 는데 10 일 만 에 귀가 해 보 니 유서 가 그대로 있 었 단다 . 대학 에서 공부 를 잘 하 지 못 했 음 에 도 81 년 에 ' 인간 시장 ' 으로 밀리언 셀러 가 되 었 다 . 20 명 졸업 생 중 에 김홍신 작가 가 제일 유명 한데 , 공부 잘 하 는 사람 들 이 많 았 음 에 도 이 는 본인 이 하 고 싶 은 것 을 했 기 에 그리 된 것 이 란다 . 문학 은 멈추 거나 잠시 쉴 수 는 있 겠 지만 반보 라도 더 나 아 가 야 한단다 . 사랑 이야기 를 소설 로 쓰 는 중 인데 일단 제목 을 ' 단 한 번 의 사랑 ' 정하 고 영혼 을 흔들 어 보 며 쓰 겠 단다 . 아버지 남방 계 , 어머니 북방 계 혈족 인 400 여 년 전 에 죽 은 고산 윤선도 를 화가 가 그리 는데 , 몇 달 간 절 만 하 고 초혼 , 영상 , 접신 의 과정 을 거쳐 4 년 걸려 그렸 단다 . 그 그림 을 보 고 모니터 사진 작가 가 몹시 놀랐 단다 . 100 여 명 의 얼굴 몽 타 쥬 가 들 어 가 서 마치 없 는 귀신 도 만들 어 낸 것 같 았 단다 . 어진 화가 가 신분 이 천 해서 왕 의 얼굴 을 직접 보 지 못하 고 그림 을 그리 는데 , 궁권 에 절 만 하 고 귀가 하 여 1 년 , 2 년 간 접신 을 하 면서 죽음 을 걸 고 그렸 단다 . 그런데 도 신료 들 은 어진 이 어쩌면 왕 의 얼굴 과 똑같 으냐며 놀랐 단다 . 신용카드 보단 현금 에 있 는 세종 대왕 , 신사임당 , 이율곡 등 의 그림 가치 에 위대 함 을 느껴야 한다 . 궁궐 안 왕 옆 에 꽃 은 모두 조화 를 놓 는다 . 생화 꽃 을 꺾 으면 안 되 고 시들 면 안 되 기 에 그리 한다 . 그래도 이 조화 에 벌 과 나비 가 날라 드는데 , 이 는 가짜 꽃술 에 진짜 꽃술 을 발라 주 었 기 때문 이 다 . 무 룻 문인 은 글 을 써서 독자 를 기쁘 게 해 주 는 꽃 을 피워야 하 지 , 가짜 꽃 은 안 된다 . 찬란 한 인생 에 찬란 한 꽃 을 피워 찬란 한 향기 가 듬뿍 나 게 해 주 어야 한다 .