당신 은 교회 비밀 을 아십니까 ? ( 마 16 : 16 - 18 ) 오늘 은 복음 의 비밀 그 네 번 째 인 교회 의 비밀 에 대하 여 말씀 을 드리 겠 습니다 . 우리 는 먼저 성부 하나님 이 이 세상 을 지으신 창조 의 비밀 을 배웠 습니다 . 하나님 이 세상 을 창조 할 때 특별히 사람 은 자신 의 형상 대로 지 었 습니다 . 그런데 인간 이 사단 의 미혹 을 받 아 하나님 과 맺 은 계약 을 파괴 하 므로 타락 한 존재 가 되 고 말 았 습니다 . 그래서 하나님 은 인류 를 구원 하 기 위하 여 독생자 예수 님 을 보내 주 셨 습니다 . 이 예수 가 우리 를 죄 와 사망 권세 에서 건져 주 실 구원자 요 구세주 입니다 . 이것 이 곧 신비 한 구원 의 비밀 입니다 . 이 비밀 은 인간 의 지각 으로 는 이해 할 수 도 없 고 , 절대로 믿 을 수 없 는 신비 입니다 . 그런데 성령 하나님 이 우리 를 감동 하 심 으로 예수 를 우리 의 구주 로 믿 게 되 었 습니다 . 그러므로 이 사실 이 믿 어 지 는 자 는 하나님 의 은혜 를 입 은 세상 과 구별 된 하나님 의 자녀 요 그 의 백성 입니다 . 그래서 이 들 을 세상 과 구별 하 여 특별 한 공동체 를 만든 것 이 교회 입니다 . 주 님 은 이 교회 를 세우 기 위하 여 십자가 에서 자신 의 몸 의 피 를 다 쏟 았 고 , 부활 하 신 후 에 이 일 에 수종 들 사도 들 과 선지자 들 에게 보혜사 성령 하나님 의 강림 으로 지상 교회 가 태동 하 게 되 었 습니다 . 비록 이 교회 가 신약 시대 에 지상 에서 태동 했으나 그 뿌리 는 구약 에서부터 있 어 왔 습니다 . 육신 의 몸 을 입 고 온 예수 그리스도 는 영 으로 , 말씀 으로 태초 부터 계셨 습니다 ( 요 1 : 1 ) . 그러므로 신약 교회 에 나타난 그 뿌리 가 구약 의 각 시대 마다 존재 했 음 을 알 수 있 습니다 . 이것 은 한 마디 로 말 해서 어느 시대 를 무론 하 고 교회 밖 에서 는 구원 없 음 을 우리 에게 가르쳐 줍니다 . 아담 이 입 은 가죽옷 이나 , 노아 시대 의 방주 나 , 출애굽 때 모세 가 받 은 성막 이나 , 가나안 시절 의 성전 이나 그리고 이방 의 포로 생활 을 하 면서 세웠 던 회 막 은 다 신약 시대 에 나타날 교회 의 예표 요 교회 로 나아가 는 징 금 다리 와 같 았 습니다 . 저 는 오늘 이 교회 를 여러분 의 이해 를 돕 기 위하 여 하나 의 그림 으로 형상 화 하 여 바울 처럼 건물 에 비유 하 여 소개 해 보 고자 합니다 ( 엡 2 : 19 - 22 ) . 그래서 아직 신앙 이 어린 새 가족 들 에게 신학 을 체계 적 으로 조직 화 한 딱딱 한 조직 신학 적 인 접근 보다 는 주요 한 핵심 성구 몇 구절 을 가지 고 우리 의 사역 현장 에서 접목 이 가능 한 목회 학 측면 에서 접근 해 보 고자 합니다 . 표지 로서 의 교회 먼저 집 을 지으려면 기초 공사 부터 해야 합니다 . 마 16 : 16 - 18 절 말씀 은 교회 의 기초 공사 입니다 . “ 시몬 베드로 가 대답 하 여 가 로되 주 는 그리스 도시 요 살 아 계신 하나님 의 아들 이 시 니이다 , 예수 께서 대답 하 여 가라사대 바요나 시몬 아 네 가 복 이 있 도다 이 를 네 게 알 게 한 이 는 혈육 이 아니 요 하늘 에 계신 내 아버지 시 니라 , 또 네 게 이르 노니 너 는 베드로 라 내 가 이 반석 위 에 내 교회 를 세우 리니 음부 의 권세 가 이기 지 못하 리라 ” 예수 그리스 도 위 에 세워 지 지 않 은 것 은 교회 가 아닙니다 . 그러므로 교회 의 기초 는 예수 그리스도 입니다 . 다음 으로 기둥 을 세우 는 일 입니다 . “ 너희 는 사도 들 과 선지자 들 의 터 위 에 세 우심 을 입 은 자라 그리스도 예수 께서 친히 모퉁이 돌 이 되 셨 느니라 , 그 의 안 에서 건물 마다 서로 연결 하 여 주 안 에서 성전 이 되 어 가 고 ” ( 엡 2 : 20 - 21 ) 터 를 닦 고 제일 먼저 하 는 작업 이 모퉁이 돌 을 박 아서 기둥 을 세우 는 일 입니다 . 그래서 예수 그리스도 의 신앙고백 의 터 를 닦 은 다음 모퉁이 돌 되 신 주 님 을 모서리 에 박 아 둡니다 . 그리고 그 위 에 사도 와 선지자 들 로 기둥 을 세웁니다 . 이렇게 하 여 수많 은 지체 들 이 연결 되 어 몸 된 교회 가 지 어 지 게 됩니다 ( 고전 12 : 28 ) . 건물 이 완성 되 고 난 다음 으로 할 일 은 간판 을 다 는 일 입니다 . 이제 이 공동체 가 세상 과 는 전혀 다른 주 님 의 몸 임 을 알려야 합니다 . 이것 을 신학 적 으로 교회 의 표지 ( 標 識 - mark ) 라고 합니다 . 미국 의 칼 빈 신학교 의 조직 신학 교수 였 던 루이스 벌 코프 박사 는 교회 표지 를 세 가지 로 요약 해서 말 합니다 . 첫째 , 교회 는 하나님 말씀 이 바르 게 선포 되 어야 하 고 , 다음 으로 성례 가 올바르 게 집행 되 어야 하 며 , 마지막 은 교회 질서 를 유지 하 기 위해 권징 이 바르 게 시행 되 어야 합니다 . 이 사실 을 주 님 은 사도 들 을 통해서 말씀 하 셨 습니다 . “ 그러므로 너희 는 가 서 모든 족속 으로 제자 를 삼 아 아버지 와 아들 과 성령 의 이름 으로 세례 를 주 고 , 내 가 너희 에게 분부 한 모든 것 을 가르쳐 지키 게 하 라 볼찌 어 다 내 가 세상 끝 날 까지 너희 와 항상 함께 있 으리라 ” ( 마 28 : 19 - 20 ) 성부 하나님 으로부터 부름 받 은 계약 의 백성 들 이 하나님 의 말씀 을 받 고 , 성자 예수 님 의 보혈 로 죄 사함 받 아 하나님 의 자녀 된 증거 로 세례 를 받 음 으로 신령 한 떡 과 음료 를 먹 는 성찬 에 참여 하 게 됩니다 . 그래서 이제 이후 로 는 보혜사 성령 의 도움 을 받 고 성령 의 다스림 속 에서 살아가 는 세상 과 구별 된 하나님 의 백성 이 됩니다 . 마지막 으로 십자가 를 세우 는 일 입니다 . 왜냐하면 주 님 의 교회 를 세상 에 알리 기 위해서 입니다 . 십자가 는 교회 의 상징 ( symbol ) 입니다 . 왜냐하면 “ 하나님 이 자기 피 로 사신 교회 ” ( 행 20 : 28 ) 이 기 때문 입니다 . “ 십자가 의 도 가 멸망 하 는 자 에게 는 미련 한 것 이 요 구원 을 얻 는 우리 에게 는 하나님 의 능력 이 라 ” ( 고전 1 : 18 ) 십자가 의 도 예수 보혈 만 이 우리 를 죄 와 사망 권세 에서 자유 하 게 합니다 . 공동체 로서 의 교회 교회 는 부름 공동체 입니다 . “ 여호와 께서 두 돌 판 을 내 게 주 셨 나니 그 판 의 글 은 하나님 이 친수 로 기록 하 신 것 이 요 너희 총회 날 에 여호와 께서 산상 불 가운데 서 너희 에게 이르 신 모든 말씀 이 니라 ” ( 신 9 : 10 ) 여기 총회 란 히브리 어 카알 ( ל󰕗󰙌 - assembly , congregation ) 이 란 말 은 하나님 의 부름 받 은 “ 회집 ” 이나 “ 무리 들 ” 을 말 합니다 . 이 말 이 헬라 어로 번역 된 70 인 역 에서 는 에 클 레시아 ( ἐ κκλησία ) 란 말 로 번역 을 하 는데 이 말 은 에크 ( ἐ κ - out , from ) 와 칼 레오 ( καλ ἐ ω - call , send for ) 란 말 의 복합어 인데 이 말 은 “ 밖 으로 불러 내 었 다 ” 는 말 입니다 . 다시 말 하 면 성도 들 은 죄 와 사망 권세 가 지배 하 는 세상 밖 으로 불러 내 어 구원 의 공동체 교회 를 만들 었 다는 말 입니다 . 하나님 은 아브라함 을 갈대아 우르 에서 불러 내 어 새로운 백성 이 되게 했 습니다 . 그 는 세상 과 구별 하 는 할례 를 통해서 하나님 의 백성 으로 인치 는 표 를 받 게 했 습니다 ( 창 17 : 10 ) . 이 할례 는 후일 에 주 님 의 십자가 와 부활 사건 을 통해서 세례 로 전승 되 었 습니다 . 또 한 사건 을 소개 하 면 출애굽 사건 입니다 . 하나님 은 이스라엘 을 광야 교회 로 불러 낼 때 홍해 로 인도 했 습니다 . 바울 은 이 사실 을 이렇게 말씀 하 고 있 습니다 . “ 우리 조상 들 이 다 구름 아래 있 고 바다 가운데 로 지나 며 , 모세 에게 속하 여 다 구름 과 바다 에서 세례 를 ” ( 고전 10 : 1 - 2 ) 받 았 습니다 . 이것 이 세상 과 구별 된 부름 받 은 하나님 의 자녀 된 인침 의 사건 입니다 . 그러므로 교회 는 세상 과 구별 된 부름 받 은 공동체 입니다 . 교회 는 고백 공동체 입니다 . “ 시몬 베드로 가 대답 하 여 가 로되 주 는 그리스 도시오 살 아 계신 하나님 의 아들 이 시 니이다 , 예수 께서 대답 하 여 가라사대 바요나 시몬 아 네 가 복 이 있 도다 이 를 네 게 알 게 한 이 는 혈육 이 아니 요 하늘 에 계신 내 아버지 시 니라 , 또 내 가 네 게 이르 노니 너 는 베드로 라 내 가 이 반석 위 에 내 교회 를 세우 리니 음부 의 권세 가 이기 지 못하 리라 ” ( 마 16 : 16 - 18 ) 우리 는 하나님 께 바른 신앙 을 고백 해야 합니다 . 나 를 부르 신 그분 이 어떤 분 이 신가 를 바로 알 아야 합니다 . 주 님 은 3 년 간 제자 들 을 훈련 시킨 후 가이사 랴 지역 에 캠프 를 가 서 세인 들 이 인자 를 어떻 게 보 는지 물 었 습니다 . 어떤 사람 은 세례 요한 같 은 청빈 한 사도 로 , 어떤 사람 은 엘리야 같 은 열정 을 가진 선지자 로 , 어떤 자 는 예레미야 같 은 애국주의 나 아니면 다른 선지자 중 의 한 사람 으로 보 기 도 했 습니다 . 그때 주 님 은 “ 너희 는 나 를 누구 라 하 느냐 ” ( 마 16 : 15 ) 고 물 었 을 때 베드로 가 “ 주 는 그리스 도시 요 살 아 계신 하나님 의 아들 이 시 니이다 ” 하 고 고백 했 습니다 . 주 님 은 그 고백 위 에 “ 내 교회 를 ” 세우리 라고 했 습니다 . 그러므로 교회 에 는 올바른 신앙고백 이 있 어야 합니다 . 그러므로 우리 의 신앙 은 고백 으로 나타나 야 합니다 . 우리 가 하나님 의 자녀 되 는 인침 을 받 는 세례 를 베풀 때 도 예수 님 이 독생자 로 오 신 하나님 의 아들 이 시 요 그리스도 이심 을 고백 하 게 합니다 . 우리 는 예배 를 드릴 때 도 먼저 신앙고백 부터 합니다 . 우리 가 지금 전능 하 신 창조주 하나님 앞 에 예배 를 드린다는 말 입니다 . 우리 가 신앙 을 검증 할 때 도 고백 을 통하 여 합니다 . 그래서 사도신경 은 우리 의 신앙 을 검증 하 는 교리 적 인 측도 입니다 . 우리 는 삶 속 에서 이러 한 신앙고백 을 담대 하 게 할 수 있 어야 합니다 . 그래야 하나님 의 자녀 요 진정 한 복음 의 증인 입니다 . 교회 는 교제 공동체 입니다 . “ 저희 가 사도 의 가르침 을 받 아 서로 교제 하 며 떡 을 떼 며 기도 하 기 를 전혀 힘쓰 니라 ” ( 행 2 : 42 ) 초 대교회 의 특징 중 에 하나 가 교제 가 넘치 는 사귐 공동체 입니다 . 사도 들 의 가르침 을 받 아 서로 교제 하 고 떡 을 떼 어 서로 의 필요 를 나누 어 주 고 희생 하 며 기도 하 여 서로 를 세워 줍니다 . 이 사실 을 바울 은 우리 의 몸 에 비유 하 여 말씀 하 고 있 습니다 ( 고전 12 : 12 - 30 ) . 한 몸 에 많 은 지체 가 있 음 과 같이 몸 된 주 님 의 교회 에 여러 가지 다른 직분 자 들 의 성도 들 로 구성 되 어 있 습니다 . 때로 는 드러난 지체 가 있 는가 하 면 속 에 감추 어 져 있 는 지체 도 있 고 , 크 고 강한 지체 가 있 는가 하 면 작 고 약해 보여도 요긴 한 지체 가 있 습니다 . 이 들 은 서로 분쟁 하 지 않 고 서로 같이 유기 적 으로 돌아보 고 협력 함 으로 건강 한 몸 으로 세워 갑니다 . 왜냐하면 한 지체 의 아픔 은 온 몸 의 고통 이 기 때문 입니다 . 그러므로 교회 는 사귐 을 통해 하나 됨 을 주 님 이 가장 기뻐하 십니다 . 오늘날 교회 부흥 은 사귐 을 통한 교제 로 건강 하 게 성장 합니다 . 구역 에 도 사귐 과 교제 의 활동 이 왕성 할 때 부흥 합니다 . 각 전도 회도 모임 을 통해 지체 간 에 사귐 이 잘 이루어질 때 역사 가 일어납니다 . 주일 학교 나 찬양대 , 동아리 모든 지체 들 이 다 그러 합니다 . 초대 교회 는 모일 때 마다 사도 와 같이 모였 고 , 사도 의 가르침 을 받 아 떡 을 떼 며 교제 했 습니다 . 그래서 우리 는 모일 때 마다 밀알 의 강단 을 읽 고 , 떡 을 떼 는 밥상 공동체 를 통하 여 서로 교제 하 고 예수 피 로 하나 되 는 가정 공동체 를 이루 어 가 야 합니다 . 교회 는 전도 공동체 입니다 . “ 사울 이 그 의 죽임 당함 을 마땅히 여기 더라 그날 에 예루살렘 에 있 는 교회 에 큰 핍박 이 나 서 사도 외 에 는 다 유대 와 사마리아 와 모든 땅 으로 흩어지 니라 ” ( 행 8 : 1 ) 우리 가 여기 에서 주목 하 여야 할 두 단어 가 있 습니다 . 하나 는 핍박 이 고 , 다른 하나 는 흩어짐 입니다 . 그러면 왜 하나님 이 예루살렘 교회 에 핍박 을 주 어 흩 으셨 는가 ? 그 당시 로서 는 그 들 이 이해 할 수 없 었 던 하나님 의 놀라운 계획 이 있 었 습니다 . 그 들 을 이 방 으로 흩 으셔서 세계 에 복음 전 하 기 위해서 입니다 . 그렇 지 않 으면 인간 은 흩어지 는 고통 보다 는 함께 모여서 현실 에 안주 하 기 를 더 좋 아 했 습니다 . 이러 한 흩 으심에 는 희생 의 제물 이 필요 합니다 . 스데반 의 피 가 세계 선교 의 밑거름 이 되 었 습니다 . 그런데 놀라운 것 은 스데반 을 죽인 장본인 사울 이 세계 선교 의 주역 이 되 었 다는 사실 입니다 . 오늘날 우리 에게 일어나 는 핍박 이나 환란 의 저변 에 는 이 와 같 은 하나님 의 오묘 하 신 섭리 가 숨 어 있 음 을 알 아야 합니다 . 그래서 복음 을 위하 여 고난 받 는 일 을 두려워하 지 말 고 담대 해야 합니다 . “ 세상 에서 는 너희 가 환란 을 당하 나 담대 하 라 내 가 세상 을 이기 었 노라 ” ( 요 16 : 33 ) 전도 와 선교 는 주 님 의 지상 명령 입니다 . 세상 에 이 보다 더 우선 된 일 도 없 고 , 이 보다 더 값진 일 도 없 습니다 . 성도 들 의 모든 삶 은 영혼 구원 에 초점 이 맞추 어 져야 합니다 . 교회 의 최대 사명 은 죽 어 가 는 영혼 을 건지 는 일 입니다 . 그래서 초대 교회 성도 들 은 날 마다 전도 했 습니다 . “ 저희 가 날 마다 성전 에 있 든지 집 에 있 든지 예수 는 그리스도 라 가르치 기 와 전도 하 기 를 쉬 지 아니하 니라 ” ( 행 5 : 42 ) 사랑 하 는 성 도 여러분 ! 교회 는 주 님 이 피로 값 주 고 산 부름 받 은 공동체 입니다 . 예수 를 그리스도 로 믿 는 신앙고백 위 에 세워진 고백 공동체 요 , 몸 된 주 님 의 지체 로서 서로 교제 하 고 사귐 을 통해서 주 님 의 교회 를 세워 갑니다 . 우리 의 마지막 사명 이 라면 이 복음 을 땅 끝 까지 증거 하 는 일 입니다 . 우리 는 이 시대 주 님 의 복음 을 위해 특별히 구별 된 사명 공동체 입니다 . “ 나 의 달려갈 길 과 주 예수 께 받 은 사명 곧 하나님 의 은혜 의 복음 증거 하 는 일 을 마치 려 함 에 는 나 의 생명 을 조금 도 귀한 것 으로 여기 지 아니하 노라 ” ( 행 20 : 24 ) 죽 도록 충성 하 는 한 알 의 밀알 로 사명 을 감당 하 기 를 축원 합니다 .