굿 뉴스 추천 성가 입당 성가 49 번 옹기장 이 영성체 성가 167 번 생명 이 신 천상 양식 예물 준비 성가 211 번 주 여 나 의 몸 과 맘 영성체 성가 155 번 우리 주 예수 예물 준비 성가 511 번 미약 하 온 우리 제물 영성체 성가 499 번 만찬 의 신비 파견 성가 62 번 주 님 의 뜻 을 이루 소서 오늘 전례 교회 는 성탄 다음 40 일 째 되 는 날 곧 2 월 2 일 을 주 님 성탄 과 주 님 공현 을 마감 하 는 주 님 봉헌 축일 로 지낸다 . 이 축일 은 성모 님 께서 모세 의 율법 대로 정 결례 를 치르 시 고 성전 에서 아기 예수 님 을 하느님 께 봉헌 하 신 것 을 기념 한다 . 예루살렘 에서 는 386 년 부터 이 축일 을 지냈으며 , 450 년 에 는 초 봉헌 행렬 이 여기 에 덧붙여졌 다 . 요한 바오로 2 세 교황 은 이날 을 ‘ 축성 생활 의 날 ’ 로 제정 하 여 , 주 님 께 자신 을 봉헌 한 수도자 들 을 위한 날 로 삼 았 다 . 이 에 따라 교회 는 해 마다 맞이 하 는 이 축 성 생활 의 날 에 수도 성소 를 위하 여 특별히 기도 하 고 , 축성 생활 을 올바로 이해 하 도록 권고 한다 . 한편 한국 교회 는 ‘ Vita Consecrata ’ 를 ‘ 축성 생활 ’ 로 옮기 는 것 을 원칙 으로 하 고 , ‘ 봉헌 생활 의 날 ’ 을 ‘ 축성 생활 의 날 ’ 로 바꾸 었 다 ( 주교회의 상임 위원회 2019 년 12 월 2 일 ) . [ 초 축복 과 행렬 ] 제 1 양식 : 행렬 1 . 정해진 시간 에 신자 들 은 행렬 하 여 들어갈 성당 바깥 의 적당 한 장소 나 소 성당 에 모인다 . 신자 들 은 불 을 켜 지 않 은 초 를 손 에 들 고 있 는다 . 2 . 사제 는 미사 때 처럼 흰색 제의 를 입 고 봉사자 들 과 함께 나온다 . 사제 는 제 의 대신 에 플 루 비알 레 를 입 을 수 있 다 . 플 루비 알레 는 행렬 이 끝나 면 벗 는다 . 3 . 신자 들 은 초 에 불 을 켜 고 그동안 아래 의 따름 노래 를 부른다 . ◎ 보라 , 우리 주 님 이 권능 을 떨치 며 오 시 어 당신 종 들 의 눈 을 밝혀 주 시 리라 . 알렐루야 . < 또는 다른 알맞 은 노래 를 부른다 . > 4 . 노래 가 끝나 면 사제 는 교우 들 을 바라보 며 성부 와 성자 와 성령 의 이름 으로 . 하 고 말 한다 . 이어서 사제 는 보통 때 와 같이 교우 들 에게 인사 하 고 , 아래 의 말 이나 비슷 한 말 로 오늘 예식 의 뜻 을 새기 며 적극 참여 하 도록 권고 한다 . + 사랑 하 는 형제 여러분 , 사 십 일 전 에 우리 는 주 님 의 성탄 축제 를 기쁘 게 지냈 습니다 . 오늘 은 마리아 와 요셉 이 예수 님 을 성전 에서 봉헌 한 거룩 한 날 입니다 . 예수 님 께서 는 이 예식 으로 율법 의 규정 을 지키 시 고 당신 을 믿 는 백성 을 만나 셨 습니다 . 성령 의 인도 를 받 은 한나 와 시메온 두 노인 은 성전 에 나와서 성령 의 비 추심 으로 주 님 을 알아보 고 기쁨 에 넘쳐 증언 하 였 습니다 . 우리 도 성령 의 이끄 심 으로 이 자리 에 모여 왔으니 그리스도 를 맞이 하 러 하느님 의 집 으로 나아갑시다 . 그리스도 께서 영광 스럽 게 오 실 때 까지 는 파스카 신비 를 거행 하 며 빵 을 나눌 때 우리 는 그분 을 만나 고 알 아 뵈올 것 입니다 . 5 . 이 권고 다음 에 사제 는 팔 을 벌리 고 아래 의 기도 를 바치 며 초 를 축복 한다 . + 기도 합시다 . 모든 빛 의 샘 이 며 근원 이 신 하느님 , 오늘 모든 민족 들 을 비추 시 는 계시 의 빛 을 의로운 시메온 에게 보여 주 셨으니 저희 의 간절 한 기도 를 들 으시 어 이 초 에 + 강복 하 시 고 거룩 하 게 하 시 며 이 초 를 손 에 들 고 하느님 의 이름 을 찬미 하 는 백성 의 정성 을 굽 어 보 시 어 현세 에서 덕 을 닦 아 마침내 영원 한 빛 에 이르 게 하 소서 . 우리 주 그리스도 를 통하 여 비나 이 다 . ◎ 아멘 . < 또는 > 참 빛 이 신 하느님 , 하느님 께서 는 영원 한 빛 을 창조 하 시 고 온 누리 를 비추 시 니 신자 들 의 마음 을 밝혀 주 시 고 성전 에서 저희 가 바치 는 이 초 의 광채 로 마침내 모든 이 가 하느님 의 영원 한 빛 에 이르 게 하 소서 . 우리 주 그리스도 를 통하 여 비나 이 다 . ◎ 아멘 . < 사제 는 말없이 초 에 성수 를 뿌린다 . 그리고 행렬 을 하 기 전 에 향로 에 향 을 넣 는다 . > 6 . 그 다음 에 사제 는 부제 나 봉사자 에게서 준비 된 촛불 을 받 아 들 고 행렬 을 시작 한다 . 부제 는 ( 부제 가 없 으면 사제가 ) 다음 과 같이 외친다 . + 평화 의 행렬 로 주 님 을 맞이 하 러 갑시다 . < 또는 >+ 평화 의 행렬 을 합시다 . < 경우 에 따라 모두 응답 한다 . >◎ 그리스도 의 이름 으로 . 아멘 . 7 . 모두 촛불 을 들 고 , 행렬 을 하 는 동안 아래 의 후렴 " 다른 민족 들 에게 는 " 을 찬가 ( 루카 2 , 29 - 32 ) 와 함께 부르 거나 , 따름 노래 " 시온 아 , 너 의 신방 을 " 또는 다른 알맞 은 노래 를 부른다 . ◎ 다른 민족 들 에게 는 계시 의 빛 이 요 , 당신 백성 이스라엘 에게 는 영광 이 옵 니다 . ○ 주 님 , 당신 말씀 대로 이제 는 당신 종 을 평화로이 떠나 게 하 소서 . ◎○ 제 눈 으로 당신 구원 을 보 았 나이다 . ◎○ 당신 이 모든 민족 들 앞 에 마련 하 신 구원 이 니 ◎< 또는 >◎ 시온 아 , 너 의 신방 을 꾸미 고 임금 님 그리스도 를 모셔라 . 하늘 의 문 이 신 마리아 를 맞이 하 여라 . 마리아 가 새로운 빛 , 영광 의 임금 님 을 데려오 셨 네 . 샛별 이 뜨 기 전 에 동정녀 가 아드님 을 품 에 안 고 오 셨 네 . 시메온 은 아드 님 을 두 팔 로 받아들 고 백성 에게 외쳤 네 . 이 아기 는 삶 과 죽음 의 주 님 이 시 며 세상 의 구원 자시 다 . 8 . 행렬 이 성당 으로 들어갈 때 에 미사 의 입당송 을 노래 한다 . 사제 는 제대 앞 에 이르 러 경의 를 표시 하 고 , 경우 에 따라 분향 한다 . 그 다음 에 자리 로 가 서 , 행렬 때 플 루 비알 레 를 사용 했 으면 그것 을 벗 고 제의 로 갈아입 는다 . 대영광송 을 노래 한 다음 에 관례 대로 본기도 를 바친다 . 그리고 보통 때 와 같이 미사 를 계속 한다 . 제 2 양식 : 성대 한 입당 9 . 행렬 할 수 없 는 곳 에서 는 , 신자 들 은 손 에 초 를 들 고 성당 안 에 모인다 . 사제 는 흰색 제의 를 입 고 봉사자 들 과 몇몇 신자 들 과 함께 문간 이나 신자 들 이 예식 에 잘 참여 할 수 있 는 알맞 은 자리 로 나온다 . 10 . 사제 가 초 축복 을 위하 여 정해 놓 은 자리 에 도착 하 면 , 신자 들 은 초 에 불 을 켜 고 그동안 따름 노래 " 보라 , 우리 주 님 이 ( 3 항 ) " 나 다른 알맞 은 노래 를 부른다 . 11 . 이어서 사제 는 인사 , 권고 , 초 축복 을 앞 의 4 - 5 항 과 같이 한다 . 그 다음 에 노래 를 부르 며 제대 를 향하 여 행렬 을 한다 ( 6 - 7 항 ) . 미사 에 대해서 는 8 항 의 규정 을 지킨다 . 입당송 시편 48 ( 47 ) , 10 - 11 하느님 , 저희 가 당신 의 성전 에서 당신 의 자애 를 생각 하 나이다 . 하느님 , 당신 을 찬양 하 는 소리 , 당신 이름 처럼 땅 끝 까지 울려 퍼지 나이다 . 당신 오른손 에 는 의로움 이 넘치 나이다 . < 대영광송 > 본기 도 전능 하 시 고 영원 하 신 하느님 , 하느님 앞 에 엎드려 간절히 비 오니 사람 이 되 신 외 아드 님 께서 오늘 성전 에서 봉헌 되 셨 듯이 저희 도 깨끗 한 마음 으로 하느님 께 저희 자신 을 봉헌 하 게 하 소서 . 성부 와 성령 과 … … . 말씀 의 초대 말라키 예언자 는 , 주 님 께서 홀연히 당신 의 성전 으로 오시리 라고 한다 ( 제 1 독서 ) . 정 결례 를 거행 할 날 예수 님 의 부모 가 아기 를 예루살렘 으로 데리 고 올라가 주 님 께 바치 자 , 시메온 은 아기 가 반대 받 는 표징 이 되 리라고 예언 하 고 한나 예언자 는 하느님 께 감사 드린다 ( 복음 ) . 제 1 독서 < 너희 가 찾 던 주 님 , 그 가 자기 성전 으로 오 리라 . >▥ 말라키 예언서 의 말씀 입니다 . 3 , 1 - 4 주 하느님 께서 이렇게 말씀 하 신다 . 1 “ 보라 , 내 가 나 의 사자 를 보내 니 그 가 내 앞 에서 길 을 닦 으리라 . 너희 가 찾 던 주 님 , 그 가 홀연히 자기 성전 으로 오 리라 . 너희 가 좋 아 하 는 계약 의 사자 보라 , 그 가 온다 . ─ 만군 의 주 님 께서 말씀 하 신다 . ─ 2 그 가 오 는 날 을 누가 견디 어 내 며 그 가 나타날 때 에 누가 버티 고 서 있 을 수 있 겠 느냐 ? 그 는 제 련사 의 불 같 고 염색공 의 잿물 같 으리라 . 3 그 는 은 제 련사 와 정 련사 처럼 앉 아 레위 의 자손 들 을 깨끗 하 게 하 고 그 들 을 금과 은 처럼 정련 하 여 주 님 에게 의로운 제물 을 바치 게 하리 라 . 4 그러면 유다 와 예루살렘 의 제물 이 옛날 처럼 , 지난날 처럼 주 님 마음 에 들리 라 . ” 주 님 의 말씀 입니다 . ◎ 하느님 감사 합니다 . < 또는 >< 예수 님 께서 는 모든 점 에서 형제 들 과 같 아 지 셔야 했 습니다 . >▥ 히브리서 의 말씀 입니다 . 2 , 14 - 1814 자녀 들 이 피 와 살 을 나누 었 듯이 , 예수 님 께서 도 그 들 과 함께 피 와 살 을 나누 어 가지 셨 습니다 . 그것 은 죽음 의 권능 을 쥐 고 있 는 자 곧 악마 를 당신 의 죽음 으로 파멸 시키 시 고 , 15 죽음 의 공포 때문 에 한평생 종살이 에 얽매여 있 는 이 들 을 풀 어 주 시 려는 것 이 었 습니다 . 16 그분 께서 는 분명 천사 들 을 보살펴 주 시 는 것 이 아니 라 , 아브라함 의 후손 들 을 보살펴 주 십니다 . 17 그렇 기 때문 에 그분 께서 는 모든 점 에서 형제 들 과 같 아 지 셔야 했 습니다 . 자비 로울 뿐 만 아니 라 하느님 을 섬기 는 일 에 충실 한 대사제 가 되 시 어 , 백성 의 죄 를 속죄 하 시 려는 것 이 었 습니다 . 18 그분 께서 는 고난 을 겪 으시 면서 유혹 을 받 으셨기 때문 에 , 유혹 을 받 는 이 들 을 도와 주 실 수 가 있 습니다 . 주 님 의 말씀 입니다 . ◎ 하느님 감사 합니다 . 화답 송시 편 24 ( 23 ) , 7 . 8 . 9 . 10 ( ◎ 10 ㄴ ㄷ ) ◎ 만군 의 주 님 , 그분 이 영광 의 임금 님 이 시 다 . ○ 성문 들 아 , 머리 를 들어라 . 영원 한 문 들 아 , 일어서 라 . 영광 의 임금 님 들어가 신다 . ◎○ 영광 의 임금 님 누구 이 신가 ? 힘세 고 용맹 하 신 주 님 , 싸움 에 용맹 하 신 주 님 이 시 다 . ◎○ 성문 들 아 , 머리 를 들어라 . 영원 한 문 들 아 , 일어서 라 . 영광 의 임금 님 들어가 신다 . ◎○ 영광 의 임금 님 누구 이 신가 ? 만군 의 주 님 , 그분 이 영광 의 임금 님 이 시 다 . ◎ 복음 환호 송 루카 2 , 32 참조 ◎ 알렐루야 . ○ 그리스 도 다른 민족 들 에게 는 계시 의 빛 이 요 당신 백성 이스라엘 에게 는 영광 이 시 네 . ◎ 알렐루야 . 복음 < 제 눈 이 주 님 의 구원 을 보 았 습니다 . >✠ 루카 가 전한 거룩 한 복음 입니다 . 2 , 22 - 4022 모세 의 율법 에 따라 정 결례 를 거행 할 날 이 되 자 , 예수 님 의 부모 는 아기 를 예루살렘 으로 데리 고 올라가 주 님 께 바쳤 다 . 23 주 님 의 율법 에 “ 태 를 열 고 나온 사내 아이 는 모두 주 님 께 봉헌 해야 한다 . ” 고 기록 된 대로 한 것 이 다 . 24 그 들 은 또한 주 님 의 율법 에서 “ 산비둘기 한 쌍 이나 어린 집비둘기 두 마리 를 ” 바치 라고 명령 한 대로 제물 을 바쳤 다 . 25 그런데 예루살렘 에 시메온 이 라는 사람 이 있 었 다 . 이 사람 은 의롭 고 독실 하 며 이스라엘 이 위 로 받 을 때 를 기다리 는 이 였 는데 , 성령 께서 그 위 에 머물러 계셨 다 . 26 성령 께서 는 그 에게 주 님 의 그리스도 를 뵙 기 전 에 는 죽 지 않 으리라고 알려 주 셨 다 . 27 그 가 성령 에 이끌려 성전 으로 들어갔 다 . 그리고 아기 에 관한 율법 의 관례 를 준 수 하 려고 부모 가 아기 예수 님 을 데리 고 들어오 자 , 28 그 는 아기 를 두 팔 에 받 아 안 고 이렇게 하느님 을 찬미 하 였 다 . 29 “ 주 님 , 이제야 말씀 하 신 대로 당신 종 을 평화로이 떠나 게 해 주 셨 습니다 . 30 제 눈 이 당신 의 구원 을 본 것 입니다 . 31 이 는 당신 께서 모든 민족 들 앞 에서 마련 하 신 것 으로 32 다른 민족 들 에게 는 계시 의 빛 이 며 당신 백성 이스라엘 에게 는 영광 입니다 . ” 33 아기 의 아버지 와 어머니 는 아기 를 두 고 하 는 이 말 에 놀라워하 였 다 . 34 시 메온 은 그 들 을 축복 하 고 나 서 아기 어머니 마리아 에게 말 하 였 다 . “ 보 십시오 , 이 아기 는 이스라엘 에서 많 은 사람 을 쓰러지 게 도 하 고 일어나 게 도 하 며 , 또 반대 를 받 는 표징 이 되 도록 정해졌 습니다 . 35 그리하여 당신 의 영혼 이 칼 에 꿰 찔리 는 가운데 , 많 은 사람 의 마음속 생각 이 드러날 것 입니다 . ” 36 한 나라 는 예언자 도 있 었 는데 , 프 누엘 의 딸 로서 아세르 지파 출신 이 었 다 . 나이 가 매우 많 은 이 여자 는 혼인 하 여 남편 과 일곱 해 를 살 고서 는 , 37 여든 네 살 이 되 도록 과부 로 지냈 다 . 그리고 성전 을 떠나 는 일 없이 단식 하 고 기도 하 며 밤낮 으로 하느님 을 섬겼 다 . 38 그런데 이 한 나 도 같 은 때 에 나아 와 하느님 께 감사 드리 며 , 예루살렘 의 속량 을 기다리 는 모든 이 에게 그 아기 에 대하 여 이야기 하 였 다 . 39 주 님 의 법 에 따라 모든 일 을 마치 고 나 서 , 그 들 은 갈릴 래 아 에 있 는 고향 나자렛 으로 돌아갔 다 . 40 아기 는 자라 면서 튼튼 해 지 고 지혜 가 충만 해졌으며 , 하느님 의 총애 를 받 았 다 . 주 님 의 말씀 입니다 . ◎ 그리스도 님 찬미 합니다 . 예 물 기 도 주 님 , 세상 을 구하 시 려고 흠 없 는 어린양 으로 자신 을 봉헌 하 신 외 아드님 의 제사 를 받아들이 셨으니 교회 가 기쁨 에 넘쳐 봉헌 하 는 이 예물 도 기꺼이 받아들이 소서 . 성자 께서 는 영원히 살 아 계시 며 다스리 시 나이다 . 감사송 < 주 님 의 축일 과 신비 감사송 7 : 주 님 봉헌 의 신비 ( 2 월 2 일 ) > 거룩 하 신 아버지 , 전능 하 시 고 영원 하 신 주 하느님 , 언제나 어디 서 나 아버지 께 감사 함 이 참으로 마땅 하 고 옳 은 일 이 며 저희 도리 요 구원 의 길 이 옵니다 . 영원 하 신 성자 께서 는 오늘 성전 에서 봉헌 되 시 어 성령 을 통하 여 이스라엘 의 영광 과 다른 민족 들 의 빛 으로 밝혀 지 셨 나이다 . 그러므로 저희 도 하느님 께서 보내 신 구세주 를 기쁘 게 맞이 하 며 천사 들 과 성인 들 과 함께 주 님 을 찬미 하 며 끝없이 노래 하나 이 다 . 영성체송 루카 2 , 30 - 31 참조 제 눈 으로 주 님 의 구원 을 보 았 나이다 . 모든 민족 들 앞 에 마련 하 신 구원 을 보 았 나이다 . 영성체 후 묵상 < 그리스도 와 일치 를 이루 는 가운데 잠시 마음속 으로 기도 합시다 . > 영성체 후 기도 주 님 , 시메온 의 기다림 을 채워 주 셨으니 이 성체 를 모신 저희 가 주 님 의 은총 을 풍부히 받 고 시메온 이 죽 기 전 에 그리스도 를 품 에 안 는 기쁨 을 누렸 듯이 저희 도 기쁘 게 주 님 을 맞이 하 여 영원 한 생명 을 얻 게 하 소서 . 우리 주 … … . 오늘 의 묵상 오늘 은 주 님 봉헌 축일 입니다 . 예수 님 께서 모세 의 율법 에 따라 하느님 께 봉헌 되 신 것 을 기념 하 는 날 입니다 . 주 님 봉헌 축일 에 는 참으로 놀라운 구세주 강생 의 신비 가 담겨 있 습니다 . 하느님 이 신 분 께서 사람 이 되 신 것 으로 모자라 , 사람 의 도움 으로 하느님 께 봉헌 되 십니다 . 아기 예수 님 께서 는 하느님 의 아드님 이 시 지만 , 사람 의 도움 이 절대 적 으로 필요 한 갓난아기 셨 습니다 . 예수 님 께서 당신 을 스스로 봉헌 하 신 것 이 아니 라 어머니 의 손길 을 통하 여 하느님 께 봉헌 되 셨 던 것 입니다 . 정 결례 가 끝난 뒤 에 장면 이 전환 됩니다 . “ 의롭 고 독실 하 며 이스라엘 이 위 로 받 을 때 를 기다리 는 ” 시메온 이 라는 사람 이 예수 님 을 만나 게 됩니다 . 그 는 예수 님 을 두 팔 에 받 아 안 습니다 . 그렇게 예수 님 을 맞이 한 시메온 은 ‘ 시메온 의 노래 ’ 를 부르 면서 구세주 와 하느님 께서 마련 하 신 구원 을 보 았 음 에 감사 기도 를 올립니다 . 주 님 봉헌 축일 에 우리 는 이렇게 두 개 의 손길 과 마주 합니다 . 하나 는 혼자 서 아무것 도 할 수 없 으신 아기 예수 님 을 하느님 아버지 께 인도 하 는 손길 이 고 , 다른 하나 는 예수 님 을 맞이 하 고 품 에 안 는 두 팔 입니다 . 우리 는 주 님 봉헌 축일 을 기념 하 면서 , 하느님 께서 우리 의 도움 과 손길 을 요구 하 고 계심 을 기억 하 고 , 동시 에 우리 에게 다가오 시 는 예수 님 을 우리 의 두 팔 로 따뜻 하 게 안 아 드릴 수 있 어야 합니다 . 미사 안 에서 주 님 께서 는 성체 로 우리 에게 다가오 시 면서 우리 의 손길 과 도움 을 청하 십니다 . 이제 우리 가 주 님 을 우리 의 두 손 과 따뜻 한 마음 으로 안 아 드려야 하 는 순간 입니다 . 아울러 오늘 은 주 님 의 손길 이 필요 한 곳 에 자신 의 삶 을 봉헌 하 는 수도자 들 을 위한 ‘ 축성 생활 의 날 ’ 입니다 . 자신 을 온전히 헌신 하 며 주 님 의 손 과 발 이 되 어 드리 는 삶 을 살아가 는 이 들 을 기도 중 에 기억 하 면 좋 겠 습니다 . ( 박형순 바오로 신부 ) 벨리니 의 성전 에 봉헌 되 시 는 예수 님 - 벨리니 , 1460 년 作 , 패널 위 템페라 화 , 80 x 105 cm , 퀘 리니 재단 소유 , 이탈리아 베니스 . 지금 이 그림 은 세속 적 인 관점 에서 성탄 과 연말연시 의 부산 함 과 요란 스러움 에서 우리 의 마음 을 차분 하 게 해 주 는 성화 이 다 . 검 은 색 배경 화면 속 에 그 당시 에 는 익숙 하 지 않 았 던 클로즈업 인물 반신상 을 전면 에 내세워 인물 들 의 차분 한 감정 을 고스란히 우리 에게 전달 한다 . 아기 예수 님 을 싸 고 있 는 흰 배내옷 은 예수 님 의 수난 후 에 시체 를 싼 수의 를 상징 하 고 , 이 에 따라 전반 적 으로 차분 하 면서 도 애잔 한 슬픔 이 흐르 는 분위기 이 다 . 인상 적 인 점 은 이 그림 속 인물 들 이 벨리니 의 가족 들 을 그렸 다는 것 으로 , 성모 님 에게서 아기 예수 님 을 받아들 고 있 는 시므온 사이 에 있 는 성 요셉 은 벨리니 의 아버지 의 초상화 이 며 , 여인 들 은 여동생 이나 처제 , 그리고 맨 오른쪽 에 강렬 한 눈빛 으로 우리 를 바라보 고 있 는 인물 은 벨리니 의 자화상 이 고 , 그 옆 의 인물 은 그 의 형제 일 것 으로 추정 된다 . “ 과연 우리 는 그분 의 자녀 입니다 . 세상 이 우리 를 알 지 못하 는 까닭 은 세상 이 그분 을 알 지 못하 였 기 때문 입니다 . 사랑 하 는 여러분 , 이제 우리 는 하느님 의 자녀 입니다 . 우리 가 어떻게 될지 는 아직 드러나 지 않 았 지만 , 그분 께서 나타나 시 면 우리 도 그분 처럼 되 리라는 것 은 알 고 있 습니다 . 그분 을 있 는 그대로 뵙 게 될 것 이 기 때문 입니다 . ” ( 1 요한 3 , 1 - 2 ) [ 2018 년 12 월 30 일 예수 , 마리아 , 요셉 의 성가정 축일 ( 가정 성화 주간 ) 군종 주보 3 면 , 김은혜 엘리사벳 ] < 굿 뉴스 게시판 우리 들 의 묵상 신부 님 강론 > 1 . [ 양주 올리베 따 노 이영근 신부 강론 ] 2 . 2 . 주 님 봉헌 축일 - 성탄 을 지낸 지 벌써 40 일 이 지났 습니다 . 이날 , 성모 님 께서 는 모세 의 율법 에 따라 정 결례 를 치르 시 며 , 예수 님 을 성전 에 봉헌 하 셨 습니다 . 사실 , 하느님 의 아드님 이 신 예수 님 께서 는 죄 아래 에 있 는 사람 들 에게 적용 되 었 던 모세 의 이 율법 규정 을 지키 지 않 으셔도 되 셨 지만 , 율법 아래 에 있 는 이 들 을 속량 하 시 려고 굳이 율법 의 관례 를 준수 하 셨 습니다 . 이스라엘 의 관습 에 따르 면 , 부모 는 아이 를 성전 에 있 는 나이 많 은 라 삐 에게 데려가 복 을 빌 어 주 게 합니다 . 세례자 요한 이 할례 를 받 고 나 자 즈 카르 야 가 노래 를 불렀 듯이 , 예수 님 이 할례 를 받 은 후 에 시메온 이 찬미 합니다 . 이 찬미 를 흔히 라틴어 성경 첫 단어 를 따 서 ‘ 눈 크 디 미티스 ’( Nunc Dimittis ) 라 부릅니다 . “ 이제 는 떠나가 게 하 소서 . ” 로 시작 되 는 이 노래 는 < 이사야서 >( 40 , 5 ; 42 , 6 ; 46 , 13 ; 49 , 6 ; 52 , 9 - 10 ) 를 반영 하 고 있 는데 , 전통 적 으로 성인 들 이 세상 을 떠날 때 불리 기 도 하 고 , 주로 동방 교회 에서 는 저녁 기도 때 , 서방 교회 에서 는 끝 기 도 때 바쳐 집니다 . 시메온 은 “ 아기 를 두 팔 에 받 아 안고 ” 노래 합니다 . “ 주 님 , 이제야 말씀 하 신 대로 당신 종 을 평화로이 떠나 게 해 주 셨 습니다 . 제 눈 이 당신 의 구원 을 본 것 입니다 . 이 는 당신 께서 모든 민족 들 앞 에서 마련 하 신 것 으로 다른 민족 들 에게 는 계시 의 빛 이 며 , 당신 백성 이스라엘 에게 는 영광 입니다 . ” ( 루카 2 , 29 - 32 ) “ 이제야 ” 라는 말 은 현재 가 구원 이 성취 된 시대 임 을 말 해 주 며 , “ 떠나 게 해 주 셨 습니다 . ” 라는 말 은 ‘ 풀 어 주 셨 다 ’, ‘ 쉬 게 하 다 ’, ‘ 죽 게 하 다 ’ 로 이해 할 수 있 습니다 . 그리고 “ 제 눈 이 당신 의 구원 을 본 것 입니다 ” 라는 구절 은 < 이사야서 >( 40 , 5 ) 의 “ 모든 육체 가 하느님 의 구원 을 보 리라 ” 는 말 을 반영 해 주 며 , 하느님 께서 는 “ 모든 민족 들 , 다른 민족 들 ” 에게 도 “ 계시 의 빛 ” 이 비 추심 을 말 해줍니다 . 이 말 을 들 은 아기 예수 님 의 부모 는 “ 놀라워하 는데 ” , 시메온 은 마리아 에게 말 합니다 . “ 보 십시오 . 이 아기 는 이스라엘 에서 많 은 사람 을 쓰러지 게 도 하 고 일어나 게 도 하 며 , 또 반대 를 받 는 표징 이 되 도록 정해졌 습니다 . 그리하여 당신 의 영혼 이 칼 에 꿰 찔리 는 가운데 , 많 은 사람 의 마음 속 생각 이 드러날 것 입니다 . ” ( 루카 2 , 34 - 35 ) 이 는 더러 는 예수 님 을 믿 었 지만 , 대부분 은 배척 한 사실 을 반영 하 고 있 습니다 . 그래서 믿 는 이 들 은 “ 일어나 고 ” 곧 구원 되 고 , 그렇 지 않 는 이 들 은 “ 쓰러지 고 ” 곧 멸망 할 것 이 며 , 예수 님 께서 는 “ 반대 받 는 표징 ” 이 될 것 입니다 . 그리고 그것 은 그 들 의 “ 마음 속 생각 ” , 곧 믿 지 않 는 마음 을 드러낼 것 입니다 . 또한 “ 당신 의 영혼 이 칼 에 꿰 찔리 는 ” 에서 는 예수 님 이 십자가 에 돌아가실 때 겪 게 될 마리아 의 고통 을 암시 해줍니다 . 사실 , 성모 님 은 가정 을 꾸려 나가 면서 도 칼 에 찔리 는 고통 을 당하 셨 을 것 입니다 . 요셉 과 마리아 와 예수 님 의 가정 은 경제 적 으로 부유 했 거나 , 혹은 근심 걱정 이나 고통 이 없 는 가정 이 아니 었 을 것 입니다 . 어쩌면 오히려 더 문제 가정 이 었 을 것 입니다 . 아기 를 낳 자마자 쫓겨 다녀야 했 고 , 자신 의 아기 때문 에 많 은 무죄 한 아기 들 이 죽 어야 했으며 , 혼인 전 에 아기 를 낳 은 까닭 에 이웃 들 의 따가운 눈총 을 받 으며 살 았 을 것 입니다 . 요셉 은 일찍 세상 을 떠났 고 , 마리아 는 이해 할 수 없 는 아들 과 함께 살 아야 했 고 , 아들 마저 세상 을 먼저 떠나보내 야 했 습니다 . 그럼에도 분명 , 행복 한 가정 이 었 음 에 는 틀림없 었 을 것 입니다 . 그것 은 고통 이나 어려움 이 없 어서 가 아니 라 , ‘ 하느님 의 뜻 ’ 을 따랐 기 때문 입니다 . 그것 은 예수 님 의 운명 에 동참 하 셨 다는 것 , 곧 그리스도 의 속죄 의 고통 과 구원 의 길 에 참여 했 음 을 말 해줍니다 . 그토록 , 예수 님 과 함께 구원 의 동반자 요 , 협조자 요 , 반려자 로 사셨 던 것 입니다 . 사실 , 하느님 께서 는 시련 을 통해서 도 , 우리 가 복 받 을 사람 으로 만들 어 줍니다 . 아니 , 오히려 시련 을 통해서 복 을 내려 주 기 도 하 십니다 . 그러 니 , 혹 지금 우리 의 가정 이나 공동체 가 비록 어려움 과 아픔 , 그 어떤 고통 이나 시련 중 에 있 다고 해서 축복 이 없 는 것 이 아닐 것 입니다 . 그러 기 에 우리 는 그 속 에서 그분 의 뜻 을 찾 아야 할 일 입니다 . 그분 께서 우리 가운데 계시 기 때문 입니다 . 아멘 . - 오늘 말씀 에서 샘 솟 은 기도 - “ 반대 를 받 는 표징 ” ( 루카 2 , 34 ) 주 님 ! 반대 받 는 것 을 두려워하 지 말 게 하 소서 . 비난 받 고 모욕 당하 기 를 두려워하 지 말 게 하 소서 . 미움 받 을 용기 를 주 소서 . 욕먹 지 않 으려 불의 에 타협 하 지 도 말 게 하 소서 . 당신 때문 에 기꺼이 반대 받 을 줄 을 알 게 하 소서 . 나쁜 사람 으로 취급 당할 줄 을 알 게 하 소서 . 반대 와 고통 속 에서 도 사랑 할 줄 을 알 게 하 소서 . 아멘 . 2 . [ 요셉 신부 님 의 매일 복음 묵상 ] - 하느님 의 자녀 로 봉헌 되 지 못했 을 때 받 아야 오늘 은 성모 마리아 께서 아기 예수 님 을 성전 에 봉헌 한 것 을 기념 하 는 날 입니다 . 주 님 봉헌 축일 은 특별히 봉헌 의 삶 을 사 는 수도자 들 을 기억 하 는 날 이 기 도 합니다 . 봉헌 생활 을 축성 생활 이 라고 도 하 는데 , 그 이유 는 밀떡 과 포도주 가 봉헌 되 면 그것 이 성체 와 성혈 로 축성 되 는 신비 를 인간 도 직접 체험 할 수 있 기 때문 입니다 . 아무리 좋 은 밀떡 과 포도주 도 사제 를 통하 여 제단 에 봉헌 되 지 않 으면 주 님 의 살 과 피 로 축성 되 지 않 습니다 . 이런 면 에서 성모 마리아 께서 는 아드 님 을 하느님 께 봉헌 하 는 가장 완전 한 사제 라 할 수 있 습니다 . 성모 님 의 이 봉헌 은 우리 어머니 들 이 어떻게 자녀 들 을 키워야 하 는지 그 모범 이 됩니다 . 자녀 를 자신 의 아이 로 만 여긴다면 자녀 는 축성 될 수 없 어서 방황 하 게 됩니다 . 하느님 의 자녀 인 것 은 알 겠 는데 , 아직 온전히 하느님 의 자녀 가 된 것 은 아니 라고 느껴 혼란 에 빠집니다 . 온전히 자녀 가 아니 라고 느끼 면 하 게 되 는 것 은 ‘ 경쟁 ’ 입니다 . 자녀 들 이 경쟁 하 는 이유 는 진짜 자녀 가 되 려는 이유 때문 입니다 . 경쟁 은 고통 스럽 습니다 . 교회 내 에서 도 이런 일 이 일어날 수 있 습니다 . 하느님 자녀 들 끼리 도 경쟁 하 면 그렇 습니다 . 바리 사이 , 율법 학자 들 은 하느님 앞 에서 자신 들 이 더 자녀 답 다고 그리스도 와 경쟁 하 였 습니다 . 하지만 참 다운 자녀 는 경쟁 하 지 않 습니다 . 6 살 여자 아이 ‘ 프리다 ’ 는 어머니 의 죽음 으로 외삼촌 과 숙모 가 사 는 시골집 에 맡겨 집니다 . 삼촌 과 숙모 는 불쌍 한 프리다 를 자신 의 딸 처럼 여기 려 노력 합니다 . 둘 사이 에 는 ‘ 아 나 ’ 라는 어린 딸 이 있 습니다 . 바르셀로나 에서 시골 삼촌 댁 에 맡겨진 프리다 에겐 모든 것 이 낯설 기 만 합니다 . 무엇 보다 삼촌 과 숙모 가 자신 을 사랑 해 주 지 않 을까 걱정 입니다 . 프리다 는 사촌 동생 아 나 에게 자신 의 인형 들 을 만지 지 말 라고 합니다 . 자신 이 그만큼 많이 사랑 받 는 증거 라고 그렇 습니다 . 사실 은 아 나 가 부모 로부터 받 는 사랑 을 질투 하 고 있 었 던 것 입니다 . 프리다 는 서투른 화장 을 하 고 담배 를 피우 는 흉내 를 내 며 엄마 를 그리워합니다 . 그리고 엄마 담배 를 성모 마리아 께 바치 며 엄마 가 좋 아 하 기 를 기원 합니다 . 이 는 아직 삼촌 과 숙모 를 참으로 아빠 와 엄마 로 받아들이 지 못했 음 을 의미 합니다 . 프리다 의 삼촌 과 숙모 는 프리다 에게 잘 대해 주 지만 프리다 는 자신 의 외로움 을 관심 으로 채워 보 려 노력 합니다 . 신발 끈 을 묶 을 줄 알 면서 도 일부러 숙모 에게 묶 어 달 라고 하 고 , 상추 를 가져다 달 라는데 아 나 보다 더 먼저 밭 으로 뛰어가 양배추 를 뜯 어 갑니다 . 그러나 숙모 는 프리다 의 마음 을 압 니다 . 목욕 하 며 삼촌 의 관심 을 끌 어 보 려 하 지만 삼촌 은 아 나 의 머리 를 먼저 말려 줍니다 . 냅킨 을 식탁 밑 으로 숨겨 보 지만 아무 도 알아주 지 않 습니다 . 삼촌 과 춤 을 추 는 아 나 가 마냥 부럽 기 만 합니다 . 프리다 는 아 나 와 경쟁의식 을 느낍니다 . 아 나 가 놀 아 달 라고 하 는데 잘 놀 아 주 지 않 습니다 . 프리다 는 그런 아 나 를 데리 고 숲 으로 들어가 나무 사이 에 숨 어 있 으라고 하 고 집 으로 혼자 돌아옵니다 . 숙모 가 아 나 를 찾 지만 프리다 는 숙모 에게 미움 을 살 거 같 아서 아 나 를 못 보 았 다고 말 하 고 아 나 를 찾 으러 숲 으로 다시 들어갑니다 . 하지만 아 나 는 팔 에 깁스 하 고 숙모 의 팔 에 안겨 돌아옵니다 . 숙모 는 모든 것 을 다 알 지만 프리다 에게 혼 을 내 거나 소리 를 치 지 않 습니다 . 숙모 에게 미안 해서 화단 에서 꽃 을 꺾 어 선물 했 지만 그 꽃 은 숙모 가 아끼 는 것 이 었 습니다 . 어느 날 프리다 는 몸 이 좋 지 않 은 숙모 곁 에서 숨 을 쉬 는지 코 에 손 을 대 봅니다 . 엄마 처럼 숙모 를 잃 을까 봐 두려웠 던 것 입니다 . 아 나 는 프리다 가 수영 을 하 는 것 을 보 고 자신 도 뛰 어 듭니다 . 간신히 삼촌 이 건져 내 어 괜찮 을 수 있 었 지만 졸지에 모든 게 프리다 의 잘못 이 되 었 습니다 . 프리다 는 아무 도 자신 을 사랑 해 주 지 않 는다며 자신 을 사랑 해 줄 가족 을 찾 아 떠나 겠 다고 가출 을 감행 합니다 . 아무 도 자신 을 사랑 하 지 않 는다는 말 에 아 나 는 “ 난 언니 사랑 해 . ” 라고 말 합니다 . 삼촌 부부 는 프리다 를 찾 습니다 . 프리다 는 어두워서 멀리 못 가 고 다음 날 다시 나가 겠다며 집 으로 돌아옵니다 . 숙모 는 이런 프리다 의 머리 를 쓰다듬 으며 무언 의 위로 를 해 줍니다 . 이렇게 시간 이 흐르 며 프리다 는 조금 씩 삼촌 부부 의 가족 이 되 어 갑니다 . 학교 에 입학 할 때 가 되 자 프리다 는 엄마 가 어떤 분 이 었 는지 를 숙모 에게 묻 습니다 . 그런 것 을 숙모 에게 물으면 안 될 것 이 라 여겼 던 것 입니다 . 숙모 는 엄마 가 프리다 를 매우 사랑 했 다고 말 해줍니다 . 프리다 는 이제 가족 의 일원 이 되 었 다고 느낍니다 . 삼촌 부부 와 아 나 와 정신없이 재미있 게 뛰 어 놉 니다 . 아 나 를 질투 하 지 않 는 자신 의 모습 을 봅니다 . 그리고 이미 한 가족 이 되 어 버린 자신 을 보 고 는 그동안 의 심경 과 행복 이 겹쳐 울음 을 터뜨리 고 맙니다 . 이것 이 프리다 가 원했 던 행복 이 었 습니다 . 이 이야기 는 ‘ 카를라 시몬 피포 ’ 감독 이 어릴 적 자신 의 경험 을 옮긴 ‘ 프리다 의 그해 여름 ’( 2017 ) 이 라는 영화 줄거리 입니다 . 잔잔 한 이 영화 는 가족 이 라는 울타리 안 에 들어오 지 못한 주변인 으로서 살아가 는 삶 이 얼마나 힘든 것 인지 프리다 의 눈 을 통해 잘 표현 하 고 있 습니다 . 혼자 만 뒤처졌 다는 느낌 에 잘 보이 기 위해 경쟁 하 고 질투 하 고 거짓말 을 해야 하 는 고통 스러운 삶 을 보여 줍니다 . 그렇게 해 봐야 점점 주위 사랑 을 잃 고 더 외로워 지 게 됩니다 . 주변인 으로 사 는 것 은 지옥 입니다 . 아기 는 태어나 면 부모 의 사랑 으로 평안 함 을 느낍니다 . 그러나 그런 삶 은 사춘기 전 까지 입니다 . 사춘기 가 넘 으면 새로운 부모 가 필요 합니다 . 그 이전 에 부모 는 자녀 를 하느님 께 바쳐 하느님 의 가족 이 이미 되 었 다고 느끼 게 해야 합니다 . 그렇 지 못하 면 성당 에 다녀도 프리다 처럼 주변인 처럼 살아갑니다 . 뒤처졌 다고 느끼 고 경쟁 하 고 불안 해합니다 . 그런 상태 로 는 누구 도 사랑 할 수 없 습니다 . 모두 가 경쟁 상대 이 기 때문 입니다 . 사람 이 배 만 채운다 고 행복 할 수 없 습니다 . 가족 의 행복 이 모든 행복 의 기반 을 이룹니다 . 사춘기 전 에 는 인간 의 부모 가 주 는 가족 의 행복 , 그 이후 에 는 하느님 부모 가 주 는 가족 의 행복 입니다 . 우리 부모 는 자녀 들 을 하느님 께 봉헌 하 여 그런 마음 으로 살 게 할 의무 가 있 습니다 . 그러 라고 자녀 들 을 맡겨 주 신 것 입니다 . 그렇게 자녀 를 봉헌 하 지 않 는다면 자녀 의 인생 은 프리다 의 여름 처럼 고통 스러울 것 입니다 . 이런 면 에서 아드 님 을 하느님 께 바로 봉헌 하 신 성모 마리아 의 지혜 가 얼마나 대단 한지 느끼 지 않 을 수 없 습니다 . 3 . [ 조재형 가브리엘 신부 강론 ] 한국 에 는 지역 에 따라서 맛있 는 음식 이 있 습니다 . “ 순창 고추장 , 영덕 대 게 , 영광 굴비 , 기장 미역 , 흑산도 홍어 , 가평 잣 , 서산 어리굴젓 , 제주 옥돔 , 청도 반시 , 영덕 사과 등 ” 이 있 습니다 . 우리 가 대명사 처럼 알 고 있 는 많 은 지역 연고 상품 들 은 천 년 을 이 어 온 진상품 들 이 기 때문 입니다 . 맛있 고 , 품질 이 좋 은 음식 을 왕 이 있 는 궁궐 에 드리 는 것 을 진상품 이 라고 하 였 습니다 . 각국 의 정상 들 이 만나 면 선물 을 주고받 습니다 . 한국 의 대통령 은 가장 한국 적 인 것 을 선물 할 것 입니다 . 청와대 에서 는 각국 의 정상 들 에게 받 은 선물 을 전시 하 기 도 했 습니다 . 선물 은 우정 과 친선 을 도모 하 는 상징 입니다 . 선물 은 가치 와 품질 이 중요 하 지만 선물 하 는 사람 의 마음 과 정성 도 중요 합니다 . 예수 님 께서 는 바리사이파 의 예물 도 좋 지만 과부 의 정성 어린 헌금 을 칭찬 하 셨 습니다 . 30 년 사제 생활 하 면서 많 은 선물 을 받 았 습니다 . 저 를 아끼 고 , 사랑 해 주 신 모든 분 들 에게 감사 드립니다 . 손수건 에 돈 을 넣 어서 바늘 로 꿰매 서 주 신 어르신 도 있 습니다 . 어르신 의 따뜻 한 마음 을 느낄 수 있 었 습니다 . 기러 기 와 갈대 를 주제 로 ‘ 노안도 ( 蘆 雁 圖 ) ’ 를 그려 주 신 분 도 있 습니다 . 노안도 는 노후 에 편안 한 삶 을 기원 하 는 뜻 도 있 습니다 . 조선 후기 일상 속 여인 들 의 지혜 를 담 은 규합총서 ( 閨閤 叢書 ) 에 따르 면 기러 기 는 네 가지 덕목 을 갖춘 새로 묘사 되 고 있 습니다 . “ 추우 면 북 으로부터 남형 양 에 그치 고 더우 면 남 으로부터 북안 문 에 돌아가 니 신 ( 信 ) 이 요 , 날 면 차례 가 있 어 앞 에서 울 면 뒤 에서 화답 하 니 예 ( 禮 ) 요 , 짝 을 잃 으면 다시 짝 을 얻 지 않 으니 절 ( 節 ) 이 요 , 밤 이 되 면 무리 를 지 어 잠 을 자 되 한 마리 는 경계 를 하 고 , 낮 이 되 면 입 에다 갈대 를 머금 어서 그물 을 피해 가 니 지혜 ( 智 惠 ) 가 있 다 . ” 사제 로서 충실 하 게 살 아 갈 것 을 당부 하 며 주 신 선물 입니다 . 30 년 전 사제 서품 을 받 을 때 특별 한 선물 을 받 았 습니다 . 아버님 께서 저 의 서품 성구 를 족자 로 만들 어 주 셨 습니다 . 액자 는 가지 고 다니 기 불편 하 기 에 족자 로 만들 어 주 셨 습니다 . 본당 을 옮길 때 마다 아버님 께서 붓 으로 써 주 신 족자 를 가지 고 다녔 습니다 . 뉴욕 으로 는 가지 고 오 지 못하 고 집 에 놓 고 왔 습니다 . 아버님 께서 는 시편 126 장 을 정성껏 써 주 셨 습니다 . “ 눈물 로 씨 뿌리 는 사람 들 기쁨 으로 곡식 을 얻 으리라 . ” 는 저 의 서품 성구 였 습니다 . 아버님 이 써 주 신 족자 에서 아버님 의 강직 함 과 사랑 을 느낄 수 있 었 습니다 . 어머니 께서 는 3 년 동안 저 를 위해서 사제관 에서 밥 을 차려 주 고 시 고 , 청소 를 해 주 셨 습니다 . 본당 형편 이 넉넉 하 지 않 아서 주방 에서 일 할 사람 을 구할 수 없 었 습니다 . 어머니 는 기쁜 마음 으로 저 와 함께 해 주 셨 습니다 . 아픈 분 들 을 찾 아서 방문 해 주 셨 고 , 함께 기도 해 주 셨 습니다 . 교리 를 가르쳐 주 시 고 , 대모 를 서 주 셨 습니다 . 제 가 첫 본당 신부 를 잘 마칠 수 있 었 던 것 은 어머니 의 따뜻 한 사랑 과 기도 가 있 었 기 때문 입니다 . 고인 이 되 신 부모 님 께서 는 하느님 나라 에서 도 저 를 위해서 기도 해 주 실 겁니다 . 오늘 은 주 님 봉헌 축일 입니다 . 교회 는 전통 에 따라서 오늘 제단 을 밝힐 초 를 축성 합니다 . 초 는 예수 님 을 상징 하 기 때문 입니다 . 초 는 빛 을 내 서 어둠 을 밝혀 줍니다 . 예수 님 께서 는 세상 의 빛 으로 오 셨 습니다 . 예수 님 과 함께 하 는 사람 들 은 이제 더 이상 어둠 속 을 걷 지 않 고 , 더 이상 고통 과 좌절 속 에 있 지 않 기 때문 입니다 . 초 는 스스로 타 서 빛 을 냅니다 . 완전히 다 탈 때 까지 초 는 계속 불 을 밝힙니다 . 이것 은 십자가 에서 죽 기 까지 우리 를 사랑 하 시 고 하느님 께 순종 하 셨 던 예수 님 의 희생 을 말 해 줍니다 . 초 는 열 을 냅니다 . 그 열기 는 다른 것 들 에 전해집니다 . 주 님 의 사랑 은 넘치 고 넘쳐서 제자 들 에게 전해 졌 습니다 . 그 사랑 은 2000 년 이 지난 지금 도 계속 해서 우리 들 에게 전해 지 고 있 습니다 . 그런 의미 로 주 님 의 봉헌 축일 에 교회 는 초 를 축성 하 는 것 입니다 . 오늘 우리 는 초 를 축성 하 면서 우리 들 자신 도 그렇 게 봉헌 해야 하 겠 습니다 . 우리 들 의 사랑 과 나눔 으로 세상 의 빛 이 되 어야 합니다 . 우리 들 은 하느님 품안 에서 영원 한 안식 을 얻 을 때 까지 주 님 을 증거 해야 합니다 . 우리 는 혼자 만 이 구원 받 는 것 이 아니 라 , 주 님 을 모르 는 사람 들 에게 도 주 님 을 전해야 합니다 . 함께 하 는 삶 , 나누 는 삶 은 주 님 께서 원 하 시 는 신앙 이 기 때문 입니다 . 오늘 하루 , 나 에게 소중 한 것 들 을 주 신 하느님 께 감사 드리 며 , 기도 와 선행 의 봉헌 을 할 수 있 었 으면 좋 겠 습니다 . 4 . [ 이수철 프란치스코 성 베네딕도 회 요셉 수도원 신부 님 강론 ] 봉헌 奉獻 의 축복 - 봉헌 에 찬 禮讚 - 오늘 은 주 님 봉헌 축일 이 자 특별히 하느님 께 봉헌 된 우리 수도자 들 을 위한 축 성 생활 의 날 이 기 도 합니다 . 깊이 들여다 보 면 하루하루 가 하느님 의 선물 이 요 매일 매일 이 봉헌 축일 입니다 . 하느님 선물 에 대한 응답 이 봉헌 이 요 , 봉헌 에 대한 주 님 의 응답 이 축복 입니다 . 아니 봉헌 생활 자체 가 축복 입니다 . 봉헌 보다 더 깊 고 아름다운 말마디 도 없 을 것 입니다 . 봉헌 의 사랑 , 봉헌 의 기쁨 , 봉헌 의 행복 , 봉헌 의 축복 , 봉헌 의 아름다움 . 봉헌 의 겸손 , 봉헌 의 지혜 , 봉헌 의 죽음 등 끝 이 없 습니다 . 하느님 의 깊이 와 아름다움 을 그대로 반영 하 는 봉헌 의 삶 입니다 . 이런 봉헌 삶 의 아름다움 을 깨닫 는 이 들 이 라면 결코 함부로 막 살 지 는 못 할 것 입니다 . 매일 평생 끊임없이 성전 에서 시편 성무일도 와 미사 를 드리 는 우리 의 삶 은 그대로 봉헌 축복 의 표현 입니다 . 가난 , 정결 , 순종 , 정주 등 모든 수행 들 또한 봉헌 의 표현 입니다 . 이런 열정 과 순결 의 봉헌 수행 생활 을 통해 마음 의 순수 와 더불 어 내외 적 으로 자유 로워 지 는 우리 들 이 요 더욱 섬김 의 삶 에 깊이 투신 할 수 있 게 됩니다 . 그러 니 우리 삶 의 중심 에 깊이 자리 잡 고 있 는 봉헌 은 우리 삶 의 의미 이 자 우리 삶 의 모두 라 해도 과언 이 아닙니다 . 인생 무지 와 허무 에 대한 답 도 봉헌 임 을 깨닫 습니다 . 어둠 을 환히 밝히 는 영롱 한 봉 헌초 처럼 무지 와 허무 의 어둠 을 밝히 는 봉헌 생활 의 빛 입니다 . 봉 헌초 보다 봉헌 의 축복 과 희생 을 상징 적 으로 잘 보여 주 는 것 은 없 을 것 입니다 . 봉헌 이 없 는 삶 , 얼마나 공허 하 고 허무 하 겠 는지요 ! 봉헌 의 삶 이 참으로 우리 삶 을 고귀 하 고 품위 있 게 합니다 . 그대로 하느님 중심 의 삶 의 표현 이 봉헌 의 삶 입니다 . 하느님 없이 는 봉헌 이 란 말마디 도 성립 하 지 않 습니다 . 봉헌 이 란 말뜻 도 이해 하 지 못할 것 입니다 . 평생 을 살 아도 하느님 을 몰라 , 하느님 을 믿 지 못해 봉헌 이 무엇 인지 모르 고 그대로 본능 의 욕망 따라 허무 하 게 인생 마치 는 사람 들 도 참 많 을 것 입니다 . 하느님 없이 결코 이해 될 수 없 는 회개 , 겸손 , 봉헌 입니다 . 하느님 을 사랑 할수록 회개 , 겸손 , 봉헌 의 삶 에 날로 깊이 투신 하 게 됩니다 . 봉헌 의 삶 을 통해 점차 또렷 해 지 는 하느님 모상 으로서 의 우리 의 신원 입니다 . 오늘 복음 에서 아기 예수 님 을 봉헌 하 는 예수 님 부모 의 평범 하 고 차분 한 모습 이 참 경건 하 고 아름답 습니다 . ‘ 모세 의 율법 에 따라 정 결례 를 거행 할 날 이 되 자 , 그 들 은 아기 를 예루살렘 에 데리 고 올라가 주 님 께 바쳤 다 . ’‘ 그 들 은 또한 주 님 의 율법 에서 산비둘기 한 쌍 이나 어린 집비둘기 두 마리 를 바치 라고 명령 한 대로 제물 을 바쳤 다 . ’ 참으로 봉헌 의 삶 에 충실 했 던 요셉 마리아 부부 임 을 깨닫 게 됩니다 . 평생 의롭 고 독실 하 게 살 며 이스라엘 이 위 로 받 을 때 를 기다리 던 시메온 이 야 말 로 봉헌 생활 의 모범 입니다 . 마침내 말라기 의 예언 은 오늘 복음 에서 실현 됨 을 봅니다 . “ 보라 , 너희 가 찾 던 주 님 , 그 가 홀연히 자기 성전 으로 오 리라 . ” 마침내 봉헌 의 삶 에 항구 하 고 충실 하 던 시메온 이 성전 에서 주 님 을 만나 니 그대로 봉헌 의 축복 입니다 . 시메온 에 이어 여든 네 살 이 되 도록 과부 로 지내 면서 성전 에서 떠나 는 일 없이 단식 과 기도 로 주 님 을 섬기 며 봉헌 생활 에 항구 하 던 한 나 도 넘치 는 축복 을 받 습니다 . 말 그대로 봉헌 의 축복 입니다 . 시메온 의 아름다운 고백 의 찬가 는 우리 가 끝 기 도 때 마다 부르 고 잠자리 에 드 는 찬가 입니다 . 이 시메온 찬가 의 은총 이 참 평화 로운 단잠 을 자 게 합니다 . 비단 끝 기도 뿐 아니 라 미사 때 주 님 을 만나 고 파견 될 때 우리 의 고백 이 기 도 합니다 . “ 주 님 , 이제야 말씀 하 신 대로 당신 종 을 평화로이 떠나 게 해 주 셨 습니다 . 제 눈 이 당신 의 구원 을 본 것 입니다 . ” 이 어 시메온 은 예수 님 부모 를 축복 합니다 . 마리아 에 대한 예언 이 빛 에 그림자 가 따르 듯 축복 에 자연 스럽 게 따르 는 고통 임 을 깨닫 게 됩니다 . “ 그리하여 당신 의 영혼 이 칼 에 꿰 찔리 는 가운데 , 많 은 사람 의 마음속 생각 이 드러날 것 입니다 . ” 마리아 성모 님 처럼 축복 과 더불 어 고통 도 많이 받 은 분 은 없 을 것 입니다 . 그러 니 우리 가 봉헌 생활 중 에 겪 는 이런 저런 병 으로 인한 고통 들 봉헌 축복 과 더불 어 잘 받아들여야 함 을 배웁니다 . 말 그대로 고통 의 신비 입니다 . 사실 주변 에서 노후 에 극심 한 병고 중 임종 을 맞이 한 신 자분 들 은 얼마나 많 은 지요 ! 평소 봉헌 의 삶 에 항구 하 고 충실 하 다 보 면 주 님 은 이런 고통 도 잘 감당 할 수 있 는 축복 을 주 시 리라 믿 습니다 . 사실 건강 이 자랑 이 아니 라 고통 을 잘 받아들여 견뎌냄 이 자랑 이 요 영광 입니다 . 욥 의 감동 적 고백 이 생각납니다 . " 알몸 에서 어머니 배 에서 나온 이 몸 알몸 으로 그리 돌아가 리라 . 주 님 께서 주 셨 다가 주 님 께서 가져가 시 니 주 님 의 이름 은 찬미 받 으소서 , "( 욥 1 , 21 ) 그럼에도 불구 하 고 봉헌 의 축복 이 고통 을 압도 합니다 . 하 여 오늘 강론 제목 은 “ 봉헌 의 축복 - 봉헌 예찬 -” 으로 정 합니다 . 오늘 복음 의 마지막 아기 예수 님 에 대한 묘사 는 봉헌 축복 이 얼마나 고마운지 잘 보여 줍니다 . “ 아기 는 자라 면서 튼튼 해 지 고 지혜 가 충만 해졌으며 , 하느님 의 총애 를 받 았 다 . ” 아기 예수 님 뿐 아니 라 봉헌 의 삶 에 충실 한 우리 들 에게 주어지 는 영육 의 건강 과 지혜 , 주 님 의 총애 를 상징 하 며 이 거룩 한 미사 은총 이 기 도 합니다 . 하루하루 가 주 님 봉헌 축일 이 자 우리 봉헌 축일 입니다 . 우리 믿 는 이 들 에게 는 하루하루 가 크 고 작 은 다양 한 사랑 의 봉헌 들 로 이루어진 삶 입니다 . 매일 한결 같 은 일상 화 된 봉헌 의 삶 이 마침내 마지막 아름다운 봉헌 의 죽음 으로 끝 을 맺 게 할 것 입니다 . 끝 으로 성공 적 인 봉헌 생활 을 위해 참 좋 은 명약 名藥 , 말씀 처방전 을 드립니다 . ‘ 그럼에도 불구 하 고 ’ 이렇게 살 때 말 그대로 봉헌 의 축복 이 될 것 입니다 . “ 언제나 기뻐하 십시오 . 끊임없이 기도 하 십시오 . 모든 일 에 감사 하 십시오 . 이것 이 그리스도 예수 님 안 에서 살아가 는 여러분 에게 바라 시 는 하느님 의 뜻 입니다 . ” ( 1 테 살 5 , 16 - 18 ) . 아멘 . 5 . [ 매일 미사 묵상 결론 기도문 ] 2021 년 2 월 2 일 화요일 [ ( 백 ) 주 님 봉헌 축일 ] 복음 <" 주 님 , 이제야 말씀 하 신 대로 당신 종 을 평화로이 떠나 게 해 주 셨 습니다 . 제 눈 이 당신 의 구원 을 본 것 입니다 . "> 오늘 은 ' 주 님 봉헌 축일 ' 이 면서 , 수도자 들 을 위한 ‘ 축성 생활 의 날 ’ 입니다 . 정 결례 를 거행 할 날 예수 님 의 부모 가 아기 를 예루살렘 으로 데리 고 올라가 주 님 께 바치 자 , 시메온 은 아기 가 반대 받 는 표징 이 되 리라고 예언 하 고 , 한나 예언자 는 하느님 께 감사 드립니다 “ 반대 를 받 는 표징 ” ( 루카 2 , 34 ) 주 님 ! 반대 받 는 것 을 두려워하 지 말 게 하 소서 . 비난 받 고 모욕 당하 기 를 두려워하 지 말 게 하 소서 . 미움 받 을 용기 를 주 소서 . 욕먹 지 않 으려 불의 에 타협 하 지 도 말 게 하 소서 . 당신 때문 에 기꺼이 반대 받 을 줄 을 알 게 하 소서 . 나쁜 사람 으로 취급 당할 줄 을 알 게 하 소서 . 반대 와 고통 속 에서 도 사랑 할 줄 을 알 게 하 소서 . 아멘 . 영원 한 생명 의 아빠 하느님 께 저 의 영 을 의탁 하 며 감사 기도 봉헌 합니다 .