[ 여 의 춘추 - 손수호 ] 우리 를 술 푸 게 하 는 것 들 - 국민 일보 
 [ 여 의 춘추 - 손수호 ] 우리 를 술 푸 게 하 는 것 들 
 입력 : 2010 - 02 - 04 23 : 35 
 구텐베르크 가 금속 활자 를 발명 한 이후 가장 먼저 한 일 은 성경 인쇄 였 다 . 기독교 신앙 의 지배력 을 감안 하 면 당연 한 처사 였 다 . 땅 끝 까지 복음 을 전파 하 는 데 인쇄 보다 좋 은 테크놀로지 는 없 었 다 . 여기 에 저항 하 는 그룹 이 있 었 다 . 지식 을 독점 하 던 귀족 과 성직자 들 이 었 다 . 수도원 에서 직업 삼 아 성경 을 필사 하 던 수사 들 도 충격 이 었 다 . 그러나 저항 은 부당 해 종교 개혁 의 빌미 를 제공 했 다 . 구텐베르크 는 인류사 의 변화 를 가져온 위대 한 인물 로 기록 됐으며 , 독일 마인츠 는 정보 혁명 의 요람 으로 남 았 다 . 
 19 세기 스티븐슨 에 의해 실용 화 된 증기 기관차 는 초기 에 맨체스터 ∼ 리버풀 간 화물차 로 쓰였 다 . 뿌연 김 을 뿜어내 며 스스로 강력히 이동 하 는 기관차 는 괴물 과 다름없 었 다 . 짐칸 의 용량 이나 속도 도 엄청났 다 . 말 을 끌 며 물건 을 운반 하 던 마부 ( 馬夫 ) 나 , 수레 를 끌 던 인력거 꾼 들 은 망연자실 했 다 . 기관사 가 될 생각 보다 변화 가 두려워 애꿎 은 술 만 들이켰 다 . 증기 기관차 와 기선 은 산업 혁명 의 도화선 이 됐 고 , 작 은 섬나라 영국 이 세계 를 지배 하 는 원동력 이 됐 다 . 맨체스터 는 산업 혁명 의 발상지 다 . 
 우리 앞 에 도 스마트폰 과 3 D 라는 신기 한 물건 이 나타났 다 . 젊은이 들 에게 스마트폰 은 로망 이 다 . 엄지 와 검지 를 모았 다 폈 다 , 눌렀 다 스쳤 다 하 는 과정 에 천변만화 하 는 화면 을 보 면 감탄사 가 나오 지 않 을 수 없 다 . 세계 곳곳 에서 날씨 를 전해 주 고 대화 를 걸어온다 . PC 로 달려갈 것 도 , 인터넷 에 접속 할 것 도 없이 손 안 에서 이메일 을 주고받 을 수 있 다 . 무한정 한 애플리케이션 을 감상 하 던 친구 가 침 을 꼴깍 삼키 며 다짐 한다 . “ 내 핸드폰 도 약정 기간 지나 면 바로 바꿔야지 . ” 스마트폰 에 저항 하 면 루저 다 . 커뮤니케이션 수단 은 집단 의 선택 이 므로 개인 이 피할 수 없 기 때문 이 다 . 
 3 D 기술 은 어떤가 . 입체 화면 의 열풍 은 ‘ 아바타 ’ 라는 영화 이야기 로 끝나 는 것 이 아니 다 . 남아공 월드컵 에서 박지성 이 쏜 슛 이 내 가슴 에 꽂힐 판 이 니 이 역시 거부 할 수 없 다 . 아바타 가 ‘ 타이타닉 ’ 을 침몰 시킨 것 은 콘텐츠 가 아니 라 테크놀로지 의 승리 였 다 . 한 인기 방송 작가 는 “ 아바타 를 보 면서 중간 에 졸 았 다 ” 고 말 했 다 . 너무 단순 한 이야기 가 따분 했 고 우스꽝 스런 동물 들 은 헛웃음 을 나오 게 했 다는 것 이 다 . 네티즌 의 답글 가운데 하나 만 소개 하 자 . “ 할머니 는 이런 영화 보 면 안 돼요 . 일찍 주무셔야 죠 . ” 미국 의 실리콘밸리 와 할리우드 는 IT 혁명 의 성지 가 될 것 이 분명 하 다 . 
 그렇 다고 테크놀로지 가 다 는 아니 다 . 스마트폰 에 화면 을 넓히 는 디스플레이 확장 술 이 개발 되 면 기술 경쟁 은 한 단계 끝난다 . TV - PC - 휴대 전화 의 3 자 대결 이 3 자연 합의 형태 로 종식 되 는 것 이 다 . 3 D 는 입체 화면 에 촉각 과 후각 효과 를 활용 하 는 , 사람 의 감각 체계 를 최대 화 하 는 수준 에서 숨 을 고를 것 이 다 . 
 남 는 것 은 콘텐츠 다 . 테크놀로지 가 다양 한 플랫 폼 을 구현 한 뒤 콘텐츠 확보 경쟁 에 돌입 할 때 내놓 을 콘텐츠 가 국가 간 경쟁 의 핵심 이 된다 . 이 는 통찰력 의 싸움 이 자 창의력 경쟁 이 다 . 마을버스 를 기다리 던 고등학생 의 아이디어 가 버스 배차 시간 을 알려 주 는 프로그램 개발 로 이어진 것 과 같 은 방식 이 다 . 세계 최초 의 금속 활자 를 만들 어 놓 고 도 구텐베르크 에 밀린 것 은 창조 적 활용 을 막 는 제도 의 경직 성 때문 이 었 다 . 책 을 활용 하 려는 사회 의 창의 적 욕구 도 없 었 다 . 
 우리 는 어떠 한가 . 비유 하 자면 아직 도 푸른 잔디 구장 에서 축구 를 마음껏 즐기 지 못하 고 가혹 한 승부차기 에 골몰 하 는 형국 이 다 . 지도자 들 은 공동체 의 창의력 을 배양 시키 는 분위기 를 만들 기 보다 국민 들 을 억압 하 고 괴롭힌다 . 나라 의 어른 들 이 면서 도 권력 은 즐기 고 의무 는 외면 한다 . 
 이슈 가 생기 면 ‘ 집단지 성 ’ 대신 ‘ 집단 반목 ’ 만 낳 는다 . 창의 적 담론 도 , 제 3 의 대안 도 생산 해 내 지 못하 니 새로운 도전 의 물결 을 헤쳐나갈 ‘ 창 의 한국 ’ 은 요원 하 다 . 그러 니 국민 들 은 학연 · 지연 등 이해관계 에 따라 움직이 는 원시 사회 에 놓이 게 되 고 , 그게 부끄러우 니 개그콘서트 처럼 “ 국가 가 내게 해 준 게 뭔데 ! ” 라며 술 만 푸 게 되 는 것 이 다 .