［ 상담 심리 ］ 1 . 정신 분석 : 네이버 블로그 
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 ［ 상담 심리 ］ 1 . 정신 분석 상담 심리 기출문제 답안 정리 / 상담 심리 대학원 입시 준비 
 2010 . 5 . 30 . 22 : 17 
 http : / / getupdoll . blog . me / 40107594630 
 프로이드 가 말 한 정신 분석 의 목적 은 3 가지 로 요악 할 수 있 다 . ( 1 ) 신 경증 적 고통 ( neurotic misery ) , 즉 무의식 의 갈등 으로 인해서 과장 된 고통 을 보통 의 불행 ( common unhappiness ) , 즉 인생살이 중 에 부딪칠 수 있 는 인생 고 중 의 하나 로 인식 할 수 있 게 해 주 는 것 이 다 ( 지정 학설 의 관점 ) . ( 2 ) 이드 가 있 던 자리 에 자아 가 앉 아서 현실 적 이 고 합리 적 인 적응 을 할 수 있 게 하 는 것 이 다 ( 성격 구조 론 의 관점 ) . ( 3 ) 자기 성장 을 위해서 일 하 고 , 인생 을 즐기 며 사랑 할 수 있 는 능력 을 기르 는 것 이 다 . 
 상담 의 과정 은 시작 단계 ( 치료 동맹 ) , 중간 단계 ( 훈습 ) , 종결 단계 로 정신 분석 과정 을 구분 하 며 중간 단계 인 훈습 에서 가장 많 은 시간 을 요하 는 작업 을 수행 한다 . 아 로우 는 정신 분석 의 과정 을 네 단계 인 개시 , 전이 발달 , 훈습 , 전이 해결 단계 로 구분 하 여 제시 하 기 도 하 였 다 . 
 성격 이론 의 4 가지 원리 
 정신 분석 적 성격 이론 은 4 가지 의 기본 적 원리 -( 1 ) 결정 론 , ( 2 ) 지형학 적 관점 , ( 3 ) 역동 적 관점 , ( 4 ) 발생학 적 관점 - 에 근거 를 두 고 있 다 . 
 ( 1 ) 결정 론 
 정신 분석 이론 에서 는 마음 속 의 사건 들 이 무작위 적 이 아니 며 우발 적 이 거나 , 우연 적 이 거나 , 서로 무관 한 것 이 아니 라고 본다 . 과거 특히 5 ~ 6 세 까지 의 어린 시절 의 경험 이 현재 의 정신 적 작용 에 영향 을 준다 . 사고 , 감정 , 충동 들 은 인과 적 으로 연결 되 는 현상 들 속 에 있 는 일련 의 사건 들 즉 개인 이 이전 의 생활 에서 겪 었 던 경험 들 의 결과 이 며 이러 한 연결 들 은 대부분 무의식 적 이 다 . 
 ( 2 ) 지형학 적 관점 
 인간 의 자각 수준 을 의식 , 전 의식 , 무 의식 으로 구분 하 며 성격 구조 는 본능 적 자아 , 현실 적 자아 , 도덕 적 자아 로 세분 화 한다 . 모든 정신 적 요소 는 의식 에 대한 접근 가능 성 이 라는 기준 에 의해서 판단 된다 . 어떤 정신 적 내용 이 의식 에서 제외 되 는 과정 을 억압 이 라고 하 는데 , 여기 서 억압 이 란 고통 이나 불쾌 함 을 피하 려는 동기 에서 어떤 생각 을 인식 밖 으로 내몰 려는 지속 적 이 며 반복 적 인 노력 을 포함 하 는 적극 적 인 과정 을 일컫 는다 . 정상 적 현상 과 병리 적 현상 에 관한 정신 분석 적 연구 는 무 의식 적 힘 이 개인 의 행동 에 중요 한 역할 을 하 고 있 음 을 보여 주 고 있 다 . 인간 의 생활 에서 가장 중요 한 결정 중 의 일부 는 무 의식 적 동기 에 의해 결정 될 수 도 있 다 . 
 ( 3 ) 역동 적 관점 
 인간 은 본능 인 리비도 적 및 공격 적 충동 들 의 상호 작용 에 의해 현실 상황 을 고려 하 여 역동 적 으로 행동 한다는 것 을 강조 한다 . 본능 혹은 추동 이 란 자극 에 대한 반응 으로서 중추 적 흥분 상태 를 말 한다 . 이 는 정신 으로 하여금 긴장 의 소멸 , 즉 만족감 을 가져오 는 궁극 적 목적 을 가지 고 활동 하 도록 촉진 시킨다 . 
 ( 4 ) 발생학 적 관점 
 인생 후기 의 갈등 , 성격 특성 , 신 경증 적 증상 및 심리 적 구조 의 기원 이 아동기 의 중요 한 사건 과 소망 그리고 그것 들 이 만들 어 낸 환상 에 있 음 을 추적 해 내 는 것 이 다 . 발생 적 접근 은 이론 이 아니 다 . 이것 은 모든 정신 분석 에서 확인 되 는 경험 적 발견 이 다 . 
 전 이 란 정신 분석 과정 에서 내 담자 와 의미 있 는 대상 ( 주로 부모 ) 과 의 관계 에서 발생 했으나 억압 되 어 무 의식 에 묻어두 었 던 감정 , 신념 , 욕망 을 자기 도 모르 게 치료 자 에게 표현 하 는 현상 을 말 한다 . 즉 유년기 의 관계 패턴 이 현재 치료 자 와 의 관계 에서 도 반복 되 는 것 이 전이 의 핵심 개념 이 다 . 환자 의 과거 속 인물 의 특징 이 치료 자 에게 적용 되 어 환자 는 과거 의 인물 과 연관 된 감정 을 다시금 치료 자 에게서 경험 한다 . 
 전이 의 분석 은 정신 분석 적 기법 의 토대 중 하나 이 다 . 정신 분석가 는 치료 과정 에서 내 담자 로 하여금 전이 를 유도 하 고 전이 를 해결 하 는 작업 을 한다 . 
 전이 는 환자 가 환상 과 현실 , 과거 와 현재 를 구분 하 도록 도와 주 며 , 환자 가 지속 적 인 아동기 의 무 의식 적 인 환상 적 소망 의 힘 을 깨닫 게 해준다 . 전이 의 분석 은 환자 가 어떻게 과거 의 관점 에서 현재 를 잘못 지각 하 고 , 잘못 해석 하 며 , 관계 를 맺 는지 이해 하 도록 돕 는다 . 자동 적 이 고 통제 되 지 않 은 그리고 고정 관념 적 인 방식 으로 무 의식 적 환상 에 무 의식 적 으로 반응 하 는 대신 에 , 환자 는 충동 과 불안 의 비 현실 적 인 본질 을 평가 할 수 있 게 되 며 성숙 되 고 현실 적 인 수준 에서 적절 한 결정 을 할 수 있 게 된다 . 이런 식 으로 , 분석 은 환자 가 충동 과 갈등 사이 의 역동 적 인 평형 상태 에서 주요 한 재 편성 을 성취 하 도록 돕 고 , 궁극 적 으로 갈등 에 대해 만족 스러운 해결책 을 얻 게 된다 . 
 전이 암시 
 치료 의 어떤 단계 에서 , 환자 가 자신 의 인생 에서 중요 한 한 사람 또는 여러 사람 들 에 대해 가진 소망 과 관련 된 아동기 의 무 의식 적 갈등 에 자기 의 어려움 을 관련 시킬 준비 가 된 것 으로 보일 때 새롭 고 흥미 있 는 현상 이 나타난다 . 정서 적 으로 , 분석가 는 환자 의 생활 에서 중요 한 의미 를 차지 한다 . 환자 의 분석가 에 대한 지각 과 요구 는 부적절 하 게 된다 . 환자 가 모든 상호 작용 을 전문 적 으로 고려 하 는 대신 에 개인 적 으로 고려 하 고 싶 어 함 에 따라 전문 적 관계 가 왜곡 된다 
 전이 의 이해 는 프로이트 의 가장 위대 한 발견 중 하나 였 다 . 그 는 전이 에서 , 환자 가 무 의식 적 으로 잊혀진 아동기 기억 과 억압 된 무의식 적 환상 들 에 대한 최근 판 을 재연 하 고 있 다고 인식 했 다 . 그러므로 전이 는 행동 의 반복 이 사건 들 의 회상 을 대신 하 는 하나 의 기억 형태 라고 할 수 있 다 . 환자 가 분석가 를 처음 만나 기 전 부터 전이 가 시작 되 는 것 은 드문 일 이 아니 다 . 누군가 가 심리 적 경험 의 깊이 를 조사 할 목적 으로 치료 를 기대 하 는 것 은 무 의식 적 소망 과 갈등 에 의해 드러난 압력 을 강화 시킬 수 있 으며 , 그리하여 잠재 적 인 환자 는 전화 로 든지 직접 만나 서 든지 간 에 분석가 와 처음 으로 접촉 하 는 때 부터 파생 된 갈등 을 느끼 기 시작 하 고 행동 화 할 수 있 다 . 
 베른하임 은 ‘ 그 무엇 에 도 현혹 되 지 않 는 날카로운 통찰력 으로 모든 인간 은 어떤 방법 으로 든 암시 에 걸리 기 쉽 다 ', 즉 피암시성 이 있 다는 명제 를 토대 로 최면 현상 의 학설 을 구축 했 다 . 베른하임 이 말 하 는 피암시성 은 바로 프로이트 가 말 하 는 전이 경향 을 말 한다 . 그러나 그 의 피암시성 은 협의 적 인 개념 이 어서 음성 적 ( 부정 적 전이 ) 는 설명 되 지 못했 다 . 프로이트 에 따르 면 , 환자 의 전이 가 양성 으로 나타날 경우 , 그것 은 의사 를 권위 있 는 존재 로 만들 고 의사 의 말 이나 견해 에 대한 믿음 으로 전환 하 지만 , 만약 그런 전이 가 발생 하 지 않 거나 음성 적 인 형태 로 만 남 아 있 다면 , 환자 는 의사 나 그 의 논변 들 에 대해 전혀 귀 를 기울이 지 않 게 된다고 한다 . 일반 적 으로 사람 은 오직 리비도 적 인 대상 집중 을 할 수 있 는 한 에서 만 지 적 인 측면 에서 영향 을 받 는다 . 즉 피암시성 은 성욕 에 좌우 되 고 , 리비도 의 활동 에 종속 된다 . 
 프로이트 의 저서 < 정신 분석 입문 > 에 는 최면술 의 암시 와 정신 분 석학 의 암시 의 차이점 이 기술 되 어 있 다 . 책 에 따르 면 최면술 의 요법 은 증상 들 의 발생 을 금지 하 기 위해 암시 의 방법 을 사용 하 고 억압 들 을 강화 한다 . 반면 , 분석 요법 은 증상 들 이 발생 하 는 갈등 에 이르 기 까지 질병 의 근원 을 계속 추적 해 가 며 그러 한 갈등 이 해소 되 는 결과 자체 에 변화 를 주 기 위해서 암시 를 사용 한다 . 이러 한 집요 한 작업 을 통해서 내 적 인 저항 들 을 제거 하 고 , 이러 한 저항 들 을 극복 함 으로써 환자 의 정신 생활 은 지속 적 으로 변화 되 어 더욱 고양 된 차원 에서 계속 발전 하 며 , 나아가 서 새로운 질병 의 가능 성 들 에서 자신 을 계속 보호 할 수 있 게 된다 . 분석 적 치료 에서 는 전이 자체 가 치료 의 대상 이 며 , 전이 가 나타나 는 모든 형식 들 이 해체 된다 . 분석 적 치유 의 마지막 단계 에 가 서 야 전이 가 제거 된다 . 치료 의 과제 는 결국 리비도 가 그 시점 에 자아 에서 분리 되 어 있 는 속박 으로부터 벗어나 서 다시 자아 에 봉사 할 수 있 도록 만드 는 것 이 다 . 
 전이 의 개념 확장 
 초기 에 프로이트 는 전이 를 ‘ 판박이 처럼 똑 같 은 되풀이 되 는 것 ( stereotype plate ) ’ 으로 , 즉 유년기 의 리비도 나 성적 욕구 가 치료 자 에게 직접 적 으로 옮겨 진다고 생각 하 였 던 것 이 다 . 그러나 클라인 학파 와 대상 관계 이론가 들 은 전이 의 개념 을 투사 적 동일시 의 개념 을 통해 확장 시켰 다 . 투사 적 동일 시 에서 환자 는 무 의식 적 으로 자기 나 대상 의 표상 을 치료 자 에게 투사 한 후 치료 자 와 의 관계 속 에서 압력 을 가하 여 치료 자 로 하여금 투사 된 표상 과 유사 한 특징 을 받아들이 도록 ‘ 조장 ’ 한다 . 즉 , 환자 는 치료 자 가 짜증 이 나 서 무 의식 적 으로 환자 에게 화 를 내 던 과거 의 대상 과 유사 한 모습 을 보일 때 까지 짜증 나 게 하 는 태도 를 취할 수 있 다 . 
 자기 심리학 의 자기 대상 전이 에서 는 치료 자 를 환자 의 자기 를 완성 시키 는 존재 로 봄 으로써 전이 의 이해 범위 를 한층 더 확장 시켰 다 . 자기 심리학자 들 은 환자 의 자기 를 근본 적 으로 결핍 상태 에 있 는 것 으로 인식 하 기 때문 에 전이 의 대상 은 부모 의 공감 부족 의 결과 로 환자 가 가질 수 없 었 던 기능 을 채워 주 어야 한다고 보 았 다 . 따라서 환자 는 치료 자 를 자신 을 칭찬 하 거나 자신 의 존재 를 인정 해 주 는 사람 으로 인식 함 으로써 자기 를 완성 할 수 있 다고 하 였 다 . 스톨 로 로우 Stolorow 는 전이 가 근본 적 으로 2 차원 적 이 라는 사실 을 강조 함 으로써 자기 심리 의 이해 폭 을 더욱 확장 시켰 다 . 전이 에 는 프로이트 가 설명 한 것 처럼 반복 적 측면 도 있 지만 , 환자 가 치유 적 경험 을 줄 새로운 대상 경험 을 추구 하 는 보상 적 측면 도 있 다는 것 이 다 . 
 전이 에 대한 현대 의 거의 모든 이론 은 치료 자 에 대한 환자 의 지각 에 는 늘 치료 자 의 실제 특성 과 환자 의 과거 인물 이 지닌 특성 이 섞여 있 다는 것 , 즉 이전 의 관계 와 새로운 관계 가 혼합 되 어 있 다는 점 에 동의 하 고 있 다 . 
 환자 는 고통 스러운 정동 을 피하 기 위해 수 년 간 여러 방어 기제 를 활용 한 후 에 비로소 정신 내적 ( intrapsychic ) 인 평형 상태 를 얻 었 다 . 치료 과정 에 돌입 한다는 것 은 그 평형 상태 를 위협 하 는 것 이 기에 , 환자 는 자신 에게 자신 의 문제 를 인식 시키 고 변화 를 가져오 려는 치료 자 의 노력 에 무 의식 적 으로 반발 할 수 있 다 . 이러 한 불쾌 한 감정 을 다루 기 위해 발달 된 환자 의 성격 적 인 방어기제 는 치료 과정 에 의해 저항 의 형태 로 활성 화 된다 . 저항 은 침묵 , 할 말 이 없 는 상태 , 치료 비용 을 지불 하 는 것 을 잊 는 것 , 치료 와 관련 이 없 는 피상 적 인 이야기 를 늘어놓 는 것 , 치료 목표 를 설정 하 기 를 거부 하 는 것 , 약속 시간 에 늦 는 것 , 투약 을 잊 는 것 , 치료 자 가 하 는 말 을 잊어버리 는 것 , 혹은 치료 자 가 개입 할 때 조롱 하 는 것 등 의 다양 한 형태 로 나타날 수 있 다 . 
 저항 은 그 원인 에 따라서 다섯 가지 로 나눌 수 가 있 다 . 
 첫째 는 억압 저항 ( repression resistance ) 이 다 . Id 의 충동 , 소원 을 억압 하 느라고 생긴 저항 이 다 . 
 둘째 는 이 차 이득 저항 ( secondary gain resistance ) 이 다 . 증상 때문 에 얻 는 물리 적 , 사회 적 , 심리 적 이익 을 이 차 이득 이 라고 한다 . 환자 는 이 이득 을 포기 하 지 않 으려고 저항 한다 . 
 셋째 는 초자아 저항 ( superego resistance ) 이 다 . 초자아 는 우리 에게 잘못 을 깨닫 게 하 며 죄책감 을 준다 . 초자아 는 부모 로 대표 되 는 사회 적 규범 이 인격 내부 에 내재 화 된 것 이 다 . 비대 하 고 처벌 적 인 초자아 를 가진 사람 은 죄책감 과 열등감 에 잘 빠진다 . 정신 치료 에서 도 죄책감 이 많 은 환자 는 자신 이 치료 되 어 건강 해 지 는 성공 을 두려워한다 . 따라서 치료 가 잘 되 어 가 면 자기 파괴 적 인 행동 을 하 여 치료 를 다시 원점 으로 돌려 놓 아 버린다 . 초자아 저항 은 역 치료 적 반응 이 라고 도 한다 . 
 넷째 는 이드 저항 ( id resistance ) 인데 억압 저항 과 같 은 말 로 이해 하 면 된다 . 
 다섯째 는 전이 저항 이 다 . 
 대부분 의 경우 , 저항 은 ‘ 전이 저항 ’ 이 다 . 환자 들 은 치료 자 가 자신 을 어떤 방식 으로 판단 하 고 있 다는 환상 때문 에 치료 에 반발 할 수 있 다 . 자신 이 비밀 을 드러내 면 치료 자 가 창피 를 주 거나 비난 할 것 이 라는 확신 때문 에 가장 수치 스러운 비밀 을 치료 자 에게 말 하 지 않 는 경우 도 있 다 . 환자 의 저항 은 대개 의 경우 현재 의 여러 관계 에 도 계속 영향 을 주 고 있 는 과거 의 관계 가 재현 되 는 방식 으로 표현 된다 . 따라서 저항 은 단순히 치료 과정 에서 없애 야 할 장애물 이 아니 다 . 오히려 현재 치료 자 와 상호 작용 을 하 는 순간 으로 옮겨진 , 환자 의 과거 속 에서 대단히 중요 한 내 적 대상 관계 를 드러내 는 단서 라고 할 수 있 다 ( Friedman , 1991 ) . 치료 자 는 환자 가 무엇 을 재현 하 고 있 으며 , 그것 이 치료 과정 에서 나타나 는 환자 의 문제 해결 능력 에 어떠 한 영향 을 주 고 있 는지 를 환자 가 이해 할 수 있 도록 도와 주 어야 한다 . 
 전이 분석 은 여러 번 , 여러 가지 다른 방식 으로 지속 되 어야 만 한다 . 환자 가 전이 를 통하 여 자신 의 문제 에 대해 통찰 하 는 것 은 반복 , 정교화 , 확대 로 구성 된 과정 인 훈습 에 의해 깊 어 지 고 단단 해진다 . 훈습 에 대해서 간단히 정의 를 내리 면 , 환자 의 통찰 을 변화 로 이끄 는 것 을 방해 하 는 저항 을 반복 적 이 고 점진 적 으로 정교 하 게 탐색 하 는 것 을 말 한다 . 정신 분석 의 중기 의 초점 은 환자 로 하여금 전 이 신 경증 을 훈습 하 게 하 여 전이 와 저항 을 분석 하 는 것 에 있 다 . 분석 적 과정 에서 무수 하 게 반복 해서 일어나 는 일련 의 절차 는 ( 1 ) 환자 의 저항 , ( 2 ) 분석 자 의 저항 에 대한 해석 , ( 3 ) 환자 의 해석 에 대한 반응 이 다 . 
 훈습 은 전이 의 분석 과 중요 한 아동기 경험 에 대한 기억 상실 의 극복 사이 에서 일종 의 촉매 로 작용 한다 . 전이 현상 을 성공 적 으로 분석 한 경험 을 한 다음 에 는 일반 적 으로 환자 의 과거 에 있 었 던 중요 한 사건 이나 환상 이 기억 속 에 떠오른다 . 즉 전이 의 분석 은 회상 을 촉진 시킨다 . 회상 은 다시 전이 의 본질 을 밝혀준다 . 전이 의 이해 와 과거 회상 사이 에 이루어지 는 이러 한 상호 작용 은 환자 의 갈등 에 대한 통찰 을 굳혀 주 며 , 치료 과정 에서 얻 어 진 해석 적 재 구성 에 대한 확신 을 더 강하 게 해준다 . 
 프로이트 가 정신 분석 을 창시 하 였을 때 , 그 는 훈습 과정 working through 이 변화 를 가져오 고 , 그 변화 가 자연 스럽 게 치료 의 종결 로 이어진다고 생각 하 였 다 . 프로이트 는 환자 의 방어기제 와 내 적 대상 관계 internal object relationship 의 특정 패턴 이 다양 한 상황 에서 반복 되 어 나타날 때 , 환자 가 저항 을 버리 고 분석가 의 이해 와 해석 을 수용 할 때 까지 그 패턴 에 대한 해석 을 하 고 , 관찰 하 고 , 직면 시키 고 , 명료 화 시켜 가 는 일련 의 과정 을 훈습 과정 이 라고 생각 하 였 던 것 같 다 . 즉 저항 을 다루 는 치료 적 작업 이 훈습 과정 의 핵심 적 인 요소 라고 할 수 있 다 . 
 정신 역동 이론 이 역동 - 방어 drive - defense 보다 는 대상 관계 와 애착 이론 에 더 많 은 중점 을 두 게 되 면서 , 훈습 과정 또한 새로운 의미 를 가지 게 되 었 다 . 과거 대상 관계 패턴 을 변형 시킬 새로운 대상 인 치료 자 와 의 관계 를 훈습 하 는 것 이 중요 해진 것 이 다 . 또한 훈습 과정 은 치료 자 와 의 관계 에서 어린 시절 의 관계 와 현재 의 전이 외 의 관계 들 이 어떻게 반영 되 고 있 는지 를 인식 하 게 되 는 것 을 포함 한다 . 치료 자 는 환자 에게 새로운 대상 으로서 기능 해 주 며 , 그 새로운 대상 은 환자 에게 내재 화 된다 . 하지만 치료 자 는 환자 에 의해 환자 의 과거 속 에 문제 를 일으켰 던 인물 의 역할 을 하 도록 끌려 들어갈 수 있 다 . 이때 치료 자 가 해야 할 역할 중 하나 는 환자 스스로 가 지금 - 여기 에서 전이 와 역전 이 반응 을 통해 대상 관계 에서 의 갈등 적 패턴 을 어떻게 재현 해 내 고 있 는지 를 볼 수 있 도록 돕 는 것 이 다 . 그러므로 환자 가 타인 과 의 관계 에서 어떻게 반복 적 으로 문제 를 만드 는가 를 보여 주 는 과정 을 통해 얻 게 되 는 통찰 insight 은 환자 가 치료 자 를 새로운 대상 으로 인식 하 고 , 관계 에 대한 치료 자 의 생각 과 치료 자 가 어떻게 관계 를 맺 는지 를 보 고 배움 으로써 환자 가 그것 들 을 내재 화 하 는 과정 을 통해 얻 는다 . 
 역전 이 는 심리 상담 / 치료 자 가 비합리 적 인 방식 으로 반응 하 거나 , 심리 상담 / 치료 자 와 내 담자 간 의 갈등 이 유발 되 어 치료 관계 에서 객관 성 을 잃 게 될 때 유발 되 는 부적절 한 정동 이 다 . 역전 이 는 심리 상담 / 치료 자 가 내 담자 를 대할 때 의 객관 성 을 저해 할 수 있 는 비합리 적 반응 을 말 한다 
 그러나 시간 이 지나 면서 한정 된 혹은 프로이트 학파 의 역전 이 에 대한 이론 은 역전 이 를 환자 에 대한 치료 자 의 총체 적 인 감정 반응 으로 보 는 광의 의 이론 으로 확장 되 었 다 . 이렇게 범주 가 넓 어 진 역전 이 에 대한 정의 는 역전 이 의 개념 을 긍정 적 으로 변화 시켜 , 역전 이 를 환자 를 돕 는 데 방해 가 되 는 걸림돌 이 아니 라 환자 에 대한 중요 한 정보 를 얻 을 수 있 는 원천 으로 인식 하 게 하 였 다 . 오늘날 역전 이 는 치료 자 에게 환자 의 내부 세계 에 대한 많 은 정보 를 알려 주 는 주요 한 치료 및 진단 도구 로 인정받 고 있 다 . 또한 오늘날 대부분 의 이론 적 관점 은 역전 이 를 치료 자 와 환자 가 공동 으로 만들 어 낸 치료 자 의 반응 이 라고 본다 . 다시 말 해서 , 환자 에 대한 치료 자 의 어떤 반응 은 전이 에서 와 마찬가지 로 치료 자 의 과거 속 의 대인 관계 를 현재 로 가져온 것 에서 비롯 된다는 것 이 다 . 그러나 치료 자 가 느끼 는 감정 의 다른 측면 은 환자 의 태도 에서 유발 된다 . 투사 적 동일시 를 통해 환자 는 치료 가 자 환자 자신 의 과거 에 존재 하 였 던 중요 한 인물 역할 을 하 도록 과거 의 대상 관계 를 재현 한다는 것 이 다 . 예 를 들 어 , 환자 가 치료 자 를 화나 게 할 때 에 는 치료 자 의 분노 가 치료 자 의 내부 세계 의 과거 관계 에서 비롯 되 는 동시 에 치료 자 가 환자 의 과거 속 대상 과 비슷 한 반응 을 보이 도록 하 는 환자 의 실제 행동 에서 나오 기 도 한다는 것 이 다 . 
 치료 자 가 역전 이 를 다루 는 방법 은 여러 가지 가 있 다 . 역전 이 를 감내 하 며 포용 할 수 도 있 고 , 해석 과 이해 를 도와 주 는 도구 로 이용 하 거나 적절 하 게 치료 자 자신 을 노출 할 수 도 있 다 . 흔한 역전 이 의 종류 에 는 구원자 판타지 , 지루 함 또는 졸림 , 성적 감정 과 무력감 , 무 능감 등 이 있 다 . 
 구조 적 모델 ( structural model ) 에서 방어기제 란 무 의식 속 의 성적 , 공격 적 소망 을 인식 하 지 못하 도록 하 는 역할 을 담당 하 였으나 , 최근 에 는 방어기제 를 이 처럼 단순히 욕동 을 억누르 는 역할 만 하 는 것 으로 보 지 는 않 는다 . 
 우리 가 방어 라고 부르 는 현상 은 바람직 한 기능 을 많이 가지 고 있 다 . 이 심리 적 현상 은 건강 하 고 창조 적 인 적응 으로 출발 해서 전 생애 에 걸쳐 적응 적 기능 을 수행 한다 . 위협 으로부터 자기 를 보호 하 는 기능 이 작동 될 때 우리 는 ‘ 방어 ’ 를 볼 수 있 다 . 방어 적 행동 을 하 는 사람 은 일반 적 으로 다음 과 같 은 목적 을 무 의식 적 으로 달성 하 고자 한다 . ( 1 ) 어떤 강력 하 고 위협 적 인 감정 ( 대개 는 불안 이 지만 때로 는 감당 할 수 없 는 슬픔 이나 다른 혼란 스러운 정서 경험 ) 을 피하 거나 다루 려고 한다 . ( 2 ) 자존 감 을 유지 하 려고 한다 . 자아 심리학자 들 은 불안 을 다루 는 방어 기능 을 강조 하 였 다 . 애착 과 분리 를 강조 하 는 대상 관계 이론가 들 은 슬픔 에 대항 하 기 위해서 도 방어 가 작동 됨 을 지적 하 였 다 . 자기 심리학자 들 은 방어 가 강하 고 , 일관 성 있 고 , 긍정 적 가치 를 지닌 자기 감각 을 유지 하 기 위한 노력 임 을 강조 하 였 다 . 
 비록 진단 관련 문헌 에 뚜렷 하 게 명시 되 어 있 지 는 않 지만 , 정신 분석 적 이론가 들 은 우리 모두 가 각자 선호 하 는 방어 를 가지 고 있 으며 이것 이 우리 의 대처 양식 을 좌우 한다고 가정 한다 . 이렇게 특정 한 방어 를 선호 하 고 자동 적 으로 그것 에 의지 하 는 것 은 최소한 다음 네 가지 요인 의 복합 적 인 상호 작용 에 따른 결과 이 다 . ( 1 ) 개인 의 선천 적 기질 , ( 2 ) 초기 아동기 에 겪 었 던 스트레스 의 성질 , ( 3 ) 부모 나 다른 중요 한 인물 이 모델 이 되 어 보여 주 거나 그 들 이 의도 적 으로 가르쳐 준 방어 , ( 4 ) 특정 방어 를 사용 한 후 의 체험 적 결과 ( 학습 이론 에서 말 하 는 강화 효과 ) , 정신 역동 적 용어 를 사용 하 자면 , 선호 하 는 대처 양식 의 선택 은 무 의식 적 으로 ‘ 다중 결정 overdetermined ’ 된다 . 이 는 ‘ 다중 기능 ’ 이 라는 정신 분석 의 주요 원리 를 보여 준다 . 
 이러 한 방어기제 는 가장 원초 적 인 형태 에서 성숙 된 형태 까지 순차 적 으로 볼 수 있 다 . 
 방어기제 의 위계 
 원시 적 방어기제 ( Primitive Defenses ) 
 분열 ( splitting ) 
 자신 과 다른 사람 에 대한 경험 을 구획 화 하 여 통합 이 불 가능 함 . 행동 , 사고 혹은 감정 의 모순 에 직면 하 게 되 면 그 차이 를 부인 하 거나 무심 하 게 여김 . 이 를 통해 자신 과 남 을 양극 화 시킴 으로써 발생 하 는 불 일치 때문 에 갈등 을 일어나 지 못하 게 함 . 
 정신 내 적 방어 기제 와 대인 관계 상 의 의사소통 양쪽 에서 관찰 되 는데 , 자신 의 특징 이나 내 적 대상 을 투사 하 여 상대방 으로 하여금 받아들이 도록 미묘 한 압력 을 가함 . 투사 의 대상 이 된 사람 은 투사 받 은 대로 행동 하 고 생각 하 고 느끼 게 됨 . 
 받아들일 수 없 는 내 적 충동 과 그 부산물 들 을 마치 자신 의 밖 에 존재 하 는 것 처럼 받아들이 고 반응 하 는 것 . 투사 의 대상 이 변하 지 않 는다는 점 에서 투사 적 동일시 와 는 다름 . 
 감각 적 정보 를 무시 함 으로써 직면 하 기 어려운 외부 현실 에 대한 자각 을 회피 하 는 것 . 
 무 기력 하 거나 조절 감 을 상실 한 상황 에서 정체 성 , 기억 , 의식 , 지각 의 영역 에서 자신 의 연속 성 을 중단 시키 는 방식 으로 심리 적 조절 을 하 고 있 다는 환영 ( illusion ) 을 얻 는 것 . 분열 과 유사 하 지만 , 자신 과 사건 간 에 연결 이 끊어져서 사건 기억 의 변화 가 발생 하 는 극단 적 인 경우 도 있 을 수 있 음 . 
 모욕 , 시기 , 분노 와 같 은 부정 적 인 감정 이나 불안 을 피하 기 위해 다른 사람 을 완벽 혹은 거의 완벽 에 가까운 존재 로 여기 는 것 . 
 행동 화 ( acting out ) 
 고통 스러운 감정 을 회피 하 기 위해 무 의식 적 인 소망 이나 환상 을 충동 적 행동 으로 표현 하 는 것 . 
 감각 적 인 고통 혹은 다른 감정 상태 를 신체 적 인 증상 들 로 전화 시켜 주의 를 신체 적 ( 정신 내 적 인 것 보다 ) 걱정 으로 집중 함 . 
 퇴화 ( regression ) 
 현재 의 발달 단계 와 연관 된 갈등 이나 긴장 을 회피 하 기 위해 어린 시절 로 돌아가 거나 어린애 같이 행동 하 는 것 . 
 분열 성 환상 ( schizoid fantasy ) 
 대인 관계 상황 에서 의 불안 을 회피 하 기 위해 혼자 만 의 내 적 세계 로 몰입 하 는 것 . 
 높 은 단계 ( 신경 증적 ) 의 방어기제 ( higher - level ( neurotic ) defenses ) 
 내재 화 ( introjections ) 
 중요 한 사람 의 상실 을 다루 기 위해 그 사람 의 일면 을 내재 화 함 . 대상 에 대한 조정 감 을 얻 기 위해 적대 적 이 거나 나쁜 대상 을 내재 화 할 수 도 있 음 . 내재 화 는 정상 발달 의 일부 로 비 방어 적 으로 도 형성 됨 . 
 다른 사람 처럼 됨 으로써 그 사람 의 성질 을 내재 화 하 는 것 . 내재 화 는 내재 화 한 대상 표상 이 ‘ 다른 사람 ’ 으로 경험 되 는 데 반해 , 동일시 는 자신 의 일부 로 경험 됨 . 이 역시 정상 발달 에서 비 방어 적 기능 을 함 . 
 어떤 대상 과 연관 된 생각 이나 느낌 을 비슷 한 다른 대상 으로 옮김 . 
 주지 화 ( intellectualization ) 
 다루 기 어려운 감정 을 회피 하 기 위해 과장 되 며 추상 적 인 사고 를 사용 함 . 
 감정 의 분리 ( isolation of affect ) 
 감정 적 동요 를 회피 하 기 위해 연관 된 감정 상태 에서 사고 를 분리 함 . 
 받아들일 수 없 는 태도 , 신념 , 행동 을 받아들일 만 한 것 으로 정당 화 함 . 
 성애 화 ( sexualization ) 
 부정 적 인 경험 을 즐겁 고 자극 적 인 것 으로 바꾸 거나 대상 과 연관 된 불안 을 없애 기 위해 대상 이나 행동 에 성 적 인 중요 성 을 부여 함 . 
 반동 형성 ( reaction formation ) 
 받아들일 수 없 는 소망 혹은 충동 을 그 반 대로 변형 시킨다 . 
 받아들일 수 없 는 사고 나 충동 을 의식 에서 몰아내 거나 의식 속 으로 들어오 지 못하 게 막 음 . 억압 은 내 적 상태 ( inner states ) 와 연관 된 개념 으로 외부 의 감각 자극 을 다루 는 부정 ( denial ) 과 는 다름 . 
 이전 의 말 이나 행동 에 내포 되 었 던 성적 , 공격 적 혹은 수치 스러운 의미 를 부인 하 기 위해 반대 의견 을 장황 하 게 피력 하 거나 반대 되 는 행동 을 하 는 것 . 
 성숙 한 방어기제 ( mature defenses ) 
 어려운 상황 에서 불쾌 한 감정 이나 불편 한 마음 을 줄이 기 위해 재미있 거나 아이러니 한 요소 를 찾아냄 . 이 방어기제 는 사건 으로부터 어느 정도 거리 감 과 객관성 을 주 어 개인 으로 하여금 무슨 일 이 일어나 는지 생각 해 볼 수 있 게 함 . 
 억제 ( suppression ) 
 의식 적 으로 특정 느낌 , 상태 , 충동 에 집중 하 지 않 는 것 . 이 방어기제 는 의식 적 인 것 으로 무 의식 적 인 억압 , 부정과 는 다름 . 
 즐거움 으로 유발 되 는 내 적 인 갈등 때문 에 경험 의 즐거운 측면 을 없애 려고 함 . 이 방어기제 는 종교 적 독신 생활 같 은 , 초월 이나 영 적 인 목적 을 위해 사용 될 수 있 음 . 
 다른 사람 의 필요 를 위해 자신 을 지나치 게 희생 함 . 이타 적 행동 은 자기 애 적 문제 에서 발생 할 수 도 있 지만 , 위대 한 업적 이나 사회 를 위한 건설 적 기여 의 원천 이 되 기 도 함 . 
 예견 ( anticipation ) 
 미래 의 성공 과 성취 를 고려 하 고 계획 하 기 위하 여 당장 의 만족 을 지연 시키 는 것 
 사회 적 으로 혹은 개인 내 적 으로 용납 될 수 없 는 목표 들 을 사회 적 으로 용납 될 수 있 는 것 으로 변화 시키 는 것 . 
 프로이트 가 제안 한 심리 성적 발달 단계 는 생물학 적 발달 측면 에서 볼 때 생존 의 본능 적 쾌락 이나 기쁨 의 단계 라고 말 할 수 있 다 . 프로이트 가 만들 어 낸 리비 도란 용어 는 ‘ 성적 추동 의 에너지 ’ 를 의미 한다 . 쾌락 을 주 는 성적 추동 에너지 의 집중 cathexis 이 신체 의 어떤 부분 에 나타나 느냐 에 따라 발달 단계 를 설명 한다 . 심리 성적 단계 의 주요 한 특징 은 정신 에너지 인 리비도 가 신체 부위 의 어디 에 집중 되 느냐 에 따라 다섯 단계 로 구분 된다 . 이러 한 다섯 단계 는 구강기 , 항문기 , 잠재 기 , 생식기 다 . 
 에릭슨 은 프로이트 의 이론 에 기초 하 였으나 , 초기 아동기 이후 의 발달 에서 심리 사회 적 측면 을 강조 함 으로써 프로이트 의 이론 을 확장 시켰 다 . 에릭슨 의 발달 이론 은 심리 성절 성장 과 심리 사회 적 성장 이 동시 에 일어나 며 우리 는 생 의 각 단계 에서 사회 와 균형 을 이루 어야 한다고 한다 . 그 는 발 들 을 해결 해야 할 특정 위기 로서 구분 할 수 있 는 전 생애 에 걸친 과정 이 라고 했 다 . 에릭슨 에 따르 면 위기 라는 것 은 생 의 전환점 을 말 하 는 것 으로 진보 나 퇴행 의 가능 성 이 있 는 시기 다 . 현대 의 정신 분석 적 사고 는 자아 심리학 을 기초 로 하 는 경향 이 있 는데 , 이것 은 정신 내 적 갈등 의 역할 을 부정 하 는 것 이 아니 라 전 생애 에 걸쳐 우월 과 유능 을 추구 하 는 자아 의 역할 을 강조 한다 . 자아 심리학 은 현재 의 문제 가 단순히 초기 아동기 로부터 의 무 의식 적 갈등 의 반복 에 의해 생성 된 것 으로 만 볼 수 없 다는 가정 때문 에 초기 , 후기 발달 단계 를 모두 다룬다 . 성인 초기 , 성인 중기 , 성인 후기 에 는 각각 처리 해야 할 독특 한 위기 가 있 다 . 개인 의 과거 는 미래 에 영향 을 미치 므로 발달 에 는 연속 성 이 있 고 각 단계 는 다른 단계 와 연관 이 있 다 . 
 심리 성적 요인 과 심리 사회 적 요인 을 모두 포함 하 는 통합 된 관점 으로 개인 의 발달 을 볼 수 있 다 . 에릭슨 은 ‘ 프로이드 가 발달 에서 의 자아 역할 에 대한 설명 을 간과 했으며 , 전 생애 에 걸친 사회 적 영향 에 관심 을 가지 지 않 았 다 ’ 고 생각 했 다 . 
 프로이트 의 심리 성적 단계 들 과 에릭슨 의 심리 사회 적 단계 들 간 의 비교 
 젖 빨 기 를 통해 음식 과 즐거움 의 욕구 를 만족 시킨다 . 유아 는 기본 적 으로 양육 이 필요 한데 , 후기 에 는 탐욕 감 과 획득 감 이 요구 된다 . 구강기 고착 은 유아기 의 구강 적 만족 이 억제 된 결과 다 . 이후 의 성격 적 문제 는 다른 사람 들 의 사랑 에 대한 불신 과 거부 그리고 깊이 있 는 관계 를 맺 지 못할 것 이 라는 두려움 등 으로 나타날 수 있 다 . 
 유아기 : 신뢰 와 불신 
 만약 에 중요 한 타인 들 로부터 충분 한 신체 적 정서 적 필요 가 채워 진다면 , 유아 는 신뢰감 을 획득 할 것 이 다 . 그러나 만약 이러 한 요구 가 채워 지 지 않 으면 , 외부 와 다른 사람 들 과 의 관계 에 대해 불신 을 가지 게 된다 . 
 항문 부위 가 성격 형성 의 중요 한 부분 이 된다 . 주요 한 발달 적 과제 는 독립심 과 수용 하 는 개인 적 힘 , 분노 , 공격 같 은 부정 적 감정 을 표현 하 는 방법 을 배우 는 것 이 다 . 부모 들 의 훈련 형태 와 태도 는 아이 들 의 이후 성격 발달 에 큰 영향 을 준다 . 
 아동 초기 : 자동 과 수치심 과 의심 
 자동 을 발달 시켜야 하 는 시기 다 . 자기 신뢰 와 자기 실현 과 자기 불신 사이 의 기본 적 인 투쟁 이 있 다 . 아이 들 은 실수 하 고 , 한계 를 시험 하 며 , 모험 과 실험 을 할 필요 가 있 다 . 만약 부모 들 이 의존 적 이 게 한다면 , 아이 들 의 자동 성 은 억압 되 고 외부 세계 를 성공 적 으로 다룰 수 있 는 능력 은 방해 받 는다 . 
 기본 적 인 갈등 은 아이 들 이 무 의식 적 인 근친상간 의 갈등 을 이성 의 부모 들 에 대해 발달 시킨다는 것 인데 , 이러 한 갈등 은 억압 된다 . 오이디푸스 콤플렉스 로 알려진 남근기 에 는 소년 이 어머니 를 사랑 하 는 대상 으로 여긴다 . 엘렉트라 콤플렉스 로 알려진 여성 의 남근기 에 는 소녀 가 아버지 로부터 사랑 을 얻 으려고 노력 한다 . 부모 들 이 아이 들 의 성 적 인 출현 에 대해 언어 적 혹은 비 언어 적 으로 어떻게 반응 하 는가 는 아이 들 의 성적 태도 와 느낌 에 영향 을 준다 . 
 학령 이 전기 : 솔선 과 죄책 
 이 시기 의 기본 적 인 관제 는 솔선 과 능력 감 을 획득 하 는 것 이 다 . 만약 아이 들 이 성격 으로 의미 있 는 활동 을 선택 할 자유 를 가진다면 , 그 들 은 투사 를 통해 타인 과 자신 에 대한 긍정 적 관심 을 발달시키 려 한다 . 하지만 만약 이러 한 자기 결정 권 이 허락 되 지 않 으며 , 그 들 은 솔선 을 넘 어 죄책감 을 발달 시 킨다 . 그 들 은 활동 적 인 태도 를 억압 하 고 다른 사람 들 이 그 들 에게 선택 해 주 기 를 바란다 . 
 앞선 성적 충동 의 폭풍 기 가 지나 고 나 면 , 상대 적 으로 조용 한 시기 가 된다 . 성 적 인 흥미 는 학교 생황 의 재미 나 놀이 친구 , 스포츠 나 다양 한 새로운 활동 들 로 대치 된다 . 이것 은 아동 들 이 다른 사람 들 과 의 관계 성 을 형성 하 고 외부 로 관심 을 옮기 므로 사회 화 가 이루어지 는 시기 다 . 
 학령기 : 근면 과 열등 
 아동 들 은 외부 세계 에 대한 이해 를 확장 하 는 것 이 필요 한데 , 적절 한 성 역할 을 계속 적 으로 발달 시켜야 하 며 , 학교 에 적응 해 나갈 기본 적 인 기술 들 을 습득 해야 한다 . 이때 의 기본 적 인 과제 는 근면 감 을 성취 하 는 것 이 며 , 이것 은 개인 적 인 목표 를 달성 하 는 것 이 다 . 실패 는 부적 절감 을 준다 . 
 12 ~ 18 세 
 이것 은 오랜 주제 였 던 남근기 가 부활 된 것 이 다 . 이 상태 는 사춘기 에 시작 해서 노 령기 까지 계속 된다 . 비록 사회 적 금기 와 제지 가 있 을지라도 청소년 들 은 친구 만들 기 , 예술 과 스포츠 활동 , 장래 준비 등 과 같 은 사회 적 으로 수용 될 수 있 는 다양 한 활동 들 로 그 의 성 적 인 에너지 를 다룰 수 있 다 . 
 청소년기 : 정체 와 역할 혼미 
 이 시기 는 아동기 에서 성인기 로 이행 하 는 과정 이 다 . 그 들 은 한계 를 시험 하 고 의존 적 인 속박 을 깨 고 새로운 정체 감 을 획득 하 고자 노력 한다 . 주요 갈등 은 개인 정체 감 과 인생 의 목표 , 삶 의 의미 를 규명 하 는 것 이 다 . 정체 성 성취 의 실패 는 역할 혼미 를 가져온다 . 
 18 ~ 35 세 
 생식기 의 연속 
 사랑 과 일 에 대한 자유 는 성인 의 핵심 적 특질 이 다 . 이것 은 부모 들 의 영향력 으로부터 자유 와 다른 사람 들 을 도와 줄 수 있 는 능력 을 포함 하 는 성인기 로 의 이동 이 다 . 
 초기 성인기 : 친밀 과 고립 
 이때 는 친밀 적 인 관계 성 을 형성 하 는 것 이 발달 과제 다 . 친밀감 성취 의 실패 는 소외감 과 고립 감 을 일으킬 수 있 다 . 
 35 ~ 60 세 
 중년기 : 생산 과 침체 
 이 시기 에 는 자신 과 가족 을 넘 어서 , 다음 세대 를 도와 줄 필요 가 있 다 . 이때 는 꿈 과 성취 한 현실 사이 의 불 일치 를 조절 한다 . 생산 성 성취 의 실패 는 종종 심리학 적 침체 를 일으키 기 도 한다 . 
 60 세 ~ 
 노년기 : 통합 과 절망 
 과거 의 삶 을 돌아보 며 후회 가 없 고 , 개인 적 으로 보람 있 는 삶 이 라고 느낀다면 , 자아 가 통합 되 었 다는 증거 다 . 이런 자아 통합 이 이루어지 지 않 으면 , 낙심 , 절망 , 죄책 , 분노 , 자기 혐오 등 의 감정 이 생겨난다 . 
 대상 ( object ) : 정신 분석 에서 대상 이 란 사람 을 의미 한다 . 대상 이 란 용어 를 사용 하 게 된 것 은 프로이드 가 추동 만족 을 얻 을 수 있 는 사람 을 리비도 적 추동 의 대상 이 라고 언급 했 기 때문 이 다 . 
 대상 관계 ( object relations ) : 발달 과정 에서 대인 관계 상호 작용 경험 을 통해서 형성 된 대상 , 그리고 대상 과 상호 작용 하 는 자기 에 대한 무의식 적 심리 적 표상 . 중요 한 관계 의 표상 과 어린 시절 경험 의 표상 이 대상 관계 에 들어가 며 , 이런 대상 관계 를 대인 관계 상호 작용 이나 대상 의 선택 에 큰 영향 미친다 . 심리 내 적 이 라는 것 을 강조 하 기 위해서 때로 내재 화 된 대상 관계 란 용어 를 사용 한다 . 
 대상 관계 이론 은 엄마 - 유아 관계 를 반영 하 는 ‘ 치료 자 - 내 담자 ’ 관계 에 대한 연구 로부터 발달 해 나온 인격 에 관한 이론 이 다 . 이 이론 은 유아 가 엄마 와 의 관계 에서 겪 는 경험 이 인격 형성 의 일차 적 구성 요소 이 며 , 엄마 에 대한 유아 의 애착 욕구 가 자기 의 발달 을 위한 동기 적 요인 이 된다고 믿 고 있 다 . 현재 의 관계 형성 을 하 는 데 는 이미 과거 에 이루어진 기본 적 관계 성향 의 영향 을 받 는데 , 어린이 는 그 의 어릴 때 의 대상 관계 를 내재 화 ( internalization ) 했 다가 ( 어린이 가 대상 을 인지 하 는 대로 내재 화 되 기 도 하 고 , 어린이 의 상상 에 의하 여 수정 된 체 로 내재 화 된다 ) 이것 이 성장 후 에 대인 관계 에서 반복 되 어 나타나 며 , 분석 상황 에서 는 전이 형태 로 외형 화 ( externalize ) 되 어 나타난다는 것 이 다 . 소위 내 적 대상 관계 ( internal object relationship ) 의 외형 화 로서 의 전이 의 개념 은 오늘날 의 분석 기법 에 큰 영향 을 끼쳤 다 . 그 결과 오늘날 전이 분석 이 분석 작업 의 가장 핵심 적 인 기법 이 되 었 다 . 
 이 이론 은 영국 의 독립 집단 에 속한 분석가 들 인 로날드 페어 베 언 , 도날드 위니 캇 , 해리 건 트립 , 마이클 발린트 등 의 이론 과 멜라니 클라인 과 그 의 추종 자 들 이 연구 한 내용 이 통합 된 내용 이 다 . 비록 독립 집단 과 클라인 학파 는 서로 많이 다르 지만 , 엄마 에 대한 유아 의 경험 이 갖 는 중요 성 에 초점 을 맞추 고 있 다는 점 에서 는 동일 하 다 . 독립 집단 은 프로이트 의 심리 성적 발달 단계 를 그대로 사용 하 고 있 지만 , 이러 한 심리 성적 단계 의 발달 이 불가피 한 이유 가 일차 적 으로 본능 의 작용 때문 이 라는 생각 에 는 동의 하 지 않 는다 . 오히려 양육자 와 관계 를 맺 고자 하 는 욕구 가 근본 적 인 동기 라고 보 며 , 다양 한 연령 대 에서 드러나 는 관계 의 특성 들 이 성감대 에서 느껴 지 는 본능 적 압력 에 의한 것 이 아니 라 계속 해서 변화 하 는 의존 의 필요 성 에 의해 결정 되 는 것 이 라고 본다 . 클라인 의 추종 자 들 은 프로이트 의 본능 에 관한 견해 를 그대로 따르 고 있 고 죽음 의 본능 에 근거 해서 이론 을 전개 하 고 있 음 에 도 불구 하 고 , 심리 성적 발달 시기 를 수정 하 고 있 다 . 그 들 은 유아 들 이 본능 으로부터 의 긴장 을 완화 하 기 위해 무 의식 적 환상 을 사용 하 는 방식 과 그 환상 의 처리 과정 이 심리 적 구조 를 결정 하 는 방식 을 설명 한다 . 독립 집단 과 클라인 의 추종 자 들 양자 모두 는 각각 나름 대로 프로이트 와 는 다른 성격 형성 이론 을 제안 하 고 있 다 . 그럼에도 불구 하 고 두 이론 은 모두 전 오이디푸스 단계 라고 불리 는 첫 3 년 의 발달 과정 과 ‘ 엄마 - 유아 ’ 관계 의 경험 을 심리 구조 형성 의 주요 요인 으로 본다는 점 에서 통합 될 수 있 다 . 
 대상 관계 이론가 중 거목 은 영국 의 정신 분석가 위니 코트 다 . 위니 코트 ( 1960 ) 는 ‘ 엄마 의 품 과 같 은 환경 ( holding environment ) ’ 개념 과 ‘ 임시 대상 ( transitional object ) ’ 개념 을 소개 했 다 . ‘ 엄마 의 품 과 같 은 환경 ’ 이 란 아이 가 자율 성 을 가지 고 행동 해도 책망 을 받 지 않 고 엄마 를 잃 을 위험 도 없 는 환경 을 말 한다 . 즉 엄마 가 좋 은 엄마 여서 아기 에게 자기 기분 을 강요 하 지 않 고 아이 가 자율 성 을 가지 고 행동 할 수 있 는 여유 를 가지 며 , 아이 에게 적당 한 친근감 ( optimal closeness ) 을 줄 수 있 는 환경 을 말 한다 . 이런 환경 에서 자라 게 되 면 아이 는 마침내 자기 내면 에 이런 환경 을 내재 화 하 여 갖 게 됨 으로 스스로 자기 를 위로 하 는 ( self - soothe ) 능력 을 갖 게 되 고 부모 로부터 독립 도 할 수 있 게 된다 . 이때 아이 는 엄마 가 있 어도 자기 를 주장 할 수 있 고 혼자 할 수 있 는 능력 이 자란다 . 자기 를 주장 해도 보복 을 받 지 않 기 때문 에 진정한 자기 자신 ( true self ) 으로 살아갈 수 있 다 . 그러나 엄마 가 아이 의 능력 을 무시 하 고 엄마 의 요구 대로 따르 도록 강요 하 면 아이 는 부모 의 눈치 를 보 고 비위 를 맞추 는 거짓 자기 ( false self ) 를 가지 게 된다 . 진정한 내 가 사 는 것 이 아니 라 엄마 가 요구 하 는 나 로서 사 는 것 이 다 . 이것 이 대인 관계 에 많 은 어려움 을 만들 어 낸다 . 
 성장 과정 중 중요 한 한 단계 가 있 는데 그것 이 ‘ 임시 대상 ( transitional object ) ’ 을 갖 는 단계 이 다 . 임시 대상 은 어린애 들 이 어릴 때 덮 던 담요 나 , 장난감 을 마치 어머니 처럼 생각 하 고 집착 하 는 데 서 볼 수 있 는데 이 들 이 바로 임시 엄마 의 역할 을 하 고 있 는 것 이 다 . 다시 말 해서 임시 대상 이란 , 그것 이 자기 자신 도 아니 고 , 대상 도 아니 지만 , 마치 사랑 하 는 부모 인 동시 에 자기 자신 처럼 생각 되 는 대상 이 다 . 이것 을 가질 때 아이 는 안심 이 된다 . 이것 은 관계 의 문제 이 지 욕구 충족 의 문제 가 아니 다 . 이 임시 대상 을 통하 여 아이 는 안심 하 고 다음 의 성장 단계 로 넘 어 간다 . 이 개념 을 분석 치료 에 적용 해 본다면 , 정신 분석 의 목적 은 환자 의 잠재력 을 발휘 하 는 데 방해 가 되 었 던 장애 를 제거 하 고 환자 가 궁극 적 으로 ‘ 진정 한 자기 ( true self ) ’ 가 되 도록 하 는 것 이 다 . 이 를 위한 분석 환경 은 ‘ 엄마 의 품고 같 은 환경 ’ 이 어야 한다 . 이런 환경 속 에서 환자 는 안심 하 고 퇴행 할 수 있 고 , 용감 하 게 자신 을 노출 하 며 , 자율 성 을 보장 받 는다 . 어린 시절 에 잘못 형성 된 병 적 인 내 적 대상 관계 가 치료 될 기회 를 만나 게 된다 . 치료 자 는 환자 가 성장 과정 에 겪 는 좋 은 임시 대상 이 되 기 도 한다 . 
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