기획 특집 1 - 구산선문 을 찾 아 ( 3 ) - 보령 성주사 2003 - 10 - 10 오후 2 : 55 : 33 반디 불 의 똥 꼬 블로그 기획 특집 1 구산선문 을 찾 아서 . . 보령 성주산문 성주사 보령 이 라는 동네 이름 에서 우선 나 는 두 가지 를 연상 한다 . 하나 는 벼루 이 다 . 그 동안 남포 벼루 로 알려진 보령 의 벼루 는 전국 적 으로 아주 유명 하 다 . 지금 이야 어디 벼루 를 쓰 는 사람 이 있 나 싶 다 . 유명 한 서예가 들 도 플라스틱 통 에 담긴 먹물 을 사 다 쓴다고 하 니 벼루 는 사실 지금 의 만년필 과 같 은 신세 가 되 어 버렸 다 . 또 다른 하나 는 머드 인데 무창포 의 진흙 은 머드 팩 의 소재 로서 그 성가 를 날리 고 있 다 . 그리고 5 년 전 충청도 로 이사 오 기 전 까지 석탄 하 면 강원도 를 떠올렸 는데 여기 와서 돌 아 다니 다 보 니 보령 에 떡하니 버티 고 섰 는 석탄 박물관 을 보 았 을 때 신기 함 이 앞섰 던 기억 이 있 다 . 그만큼 보령 부근 은 석탄 또한 풍부 했 다는 것 이 다 . 이 보령 의 성주읍 소재지 에 오늘 가 볼 성주사지 가 있 다 . 반디 불 의 동 꼬 이벤트 두 번 째 인 성주산문 聖 住 山門 의 흔적 을 더듬 는다 . 성주사 는 신라 말기 구산선문 중 하나 로 이름 높 았 던 곳 으로 아주 번성 했 던 사찰 이 다 . 2 , 000 여 명 이 라는 당대 최대 의 제자 를 배출 하 였 다 . 제자 로 대통 ( 大通 ) · 심광 ( 深 光 ) · 자인 ( 慈忍 ) · 여엄 ( 麗 嚴 ) 이 있 고 , 심광 의 제자 에 현 휘 ( 玄 暉 ) 가 있 다 . 뒤 에 산 이름 이 산문 이름 이 되 어 숭엄 산문 ( 崇嚴 山門 ) 으로 , 다시 숭암 산 ( 崇巖 山 ) 으로 , 숭암 산 에서 성주산 으로 되 었 다 . 왕위 쟁탈전 에서 패한 왕자 김흔 ( 金 昕 ) 의 시주 를 받 아 백제 오 합사 ( 烏合 寺 ) 터 에 성주사 를 세운 무염 은 충북 영동군 영각 산사 의 심광 , 도담 선원 의 자인 , 경기도 양평군 사나 선원 의 여엄 , 충청북도 월악 산월 광사 의 대통 을 배출 하 였 다 . 삼국사기 에 의하 면 성주사 는 백제 법왕 에 의해 오 합사 ( 烏合 寺 ) 라는 이름 으로 창건 되 었 다 . 법왕 이 왕자 일 때 삼국 전쟁 으로 희생 된 이 들 의 영혼 을 위령 하 는 뜻 으로 세웠 다고 한다 . 성주사 로 개명 된 것 은 통일 신라 말 이 다 . 성인 이 거하 는 절 이 라는 뜻 인데 , 성인 은 신라 말기 의 명승 무염 국사 를 일컫 는다 . 무염 국사 가 성주사 의 주지 로 있 을 당시 성주사 는 불전 80 칸 , 수각 7 칸 , 고사 50 여 칸 등 천 여 칸 에 이르 는 큰 규모 였 다 . 이때 성주사 에서 정진 하 는 수도승 만 2 , 000 여 명 에 달했 다고 한다 . 이곳 에서 는 백제 시대 에서 부 터 조선 초기 에 이르 는 역사 유물 이 발굴 되 고 있 다 . 사적 307 호 로 지정 된 성주사지 에 는 현재 국보 8 호 낭 혜화 상 백 월보 광탑 비 , 보물 19 호 오 층 석탑 , 보물 20 호 중앙 삼 층 석탑 , 보물 47 호 서 삼 층 석탑 , 지방 문화재 인 동삼 층 석탑 과 석계 단과 석등 이 있 다 . 그간 발굴 조사 에 의해 금당 지 , 삼 천 불 전지 , 회랑 지 , 중 문지 등 의 건물 터 가 드러났 다 . 절터 서북쪽 에 는 제법 멋 을 부려 세운 전각 이 있 는데 , 그 안 에 부도 비 가 있 다 . 무염 국사 입 적 두해 뒤 에 세운 부도 비 로 신라 의 대문장 가 고 운 최치원 선생 이 글 을 짓 고 그 의 조카 최 인연 이 글씨 를 썼 다 . 낭 혜 는 무염 국사 의 시호 이 며 , 신라 태종 무열왕 의 8 대손 으로 어린 나이 에 출가 했 다 . 열 세 살 의 나이 에 입문 한 낭 혜 는 21 세 에 당나라 로 유학 길 을 떠나 그곳 에서 선종 을 익혔 다 . 귀국 하 여 성주사 의 주지 가 되 어 신라 의 선종 을 크 게 융성 시킨 낭 혜 는 88 세 의 나이 로 입적 하 였으며 , 진성여왕 이 낭 혜 를 기리 기 위해 시호 와 함께 부도 비 를 세우 게 되 었 다 . 이 부도 비 는 전해 오 는 신라 의 부도 비 중 에서 가장 큰 규모 이 다 . 높이 4 . 5 미터 , 폭 1 . 5 미터 , 두께 42 센티미터 로 거의 원형 모습 을 잃 지 않 고 있 다 . 또한 비신 을 받치 고 있 는 귀부 역시 조각 이 화려 하 고 뚜렷 하 여 신라 의 부도 비 중 에서 최고 의 걸작 으로 꼽힌다 . 비신 의 재질 은 성주산 이 주산지 인 남포 오석 이 다 . 재질 이 강하 고 아름다워 세월 이 지날 수록 더욱 빛 을 발 한다는 남포 오석 의 비신 에 는 5 천 여자 의 비문 이 기록 되 어 있 다 . 심연 동 계곡 을 등지 고 성주사지 에 들어서 면 제일 먼저 눈 에 띄 는 것 이 5 층 석탑 이 다 . 미끈 한 키 의 오 츨석 탑 은 상당히 단아 한 모습 을 가지 고 있 다 . 보물 제 19 호 인 5 층 석탑 과 바로 앞 에 는 지방문 화제 로 지정 된 석등 이 조화 를 이루 고 있 다 . 성주사 의 금당 터 이 다 . . 다시 말 하 면 지금 의 대웅전 과 같이 부처 님 을 모시 는 사찰 의 주 건물 인 셈 인데 지금 은 터 만 남 았 다 . 부처 님 뒤 를 대좌 옆 기둥 의 흔적 으로 남 은 주춧돌 만 이 옛 흔적 을 전해 주 고 있 다 . 오 층 석탑 뒤편 에 세기 의 석탑 이 어깨 를 나란히 서 있 다 . 모두 삼층석탑 으로 신라 하대 의 것 으로 짐작 된다 . 보물 20 호 인 중앙 삼층석탑 , 보물 47 호 인 서 삼층석탑 , 지방 문화재 인 동삼 층 석탑 이 나란히 일렬 로 서 있 는 사이 에서 성주산 으로 넘어가 는 해넘이 가 나그네 의 감흥 을 자극 한다 . 성주사지 는 자녀 들 과 둘러보 기 에 더더욱 좋 은 곳 이 다 . 성주산 휴양림 과 석탄 박물관 , 심원 동계 곡 등 의 관광 명소 가 성주사지 가까운 곳 에 있 어 함께 둘러볼 수 있 다 . 무창포 해수욕장 도 멀 지 않 으니 그곳 또한 들러볼 만 한 곳 이 니 족히 하루 코스 는 될 것 이 다 . 탑 의 뒤쪽 한 켠 에 는 입불 이 서 있 는데 그 고단 한 표정 이 다난 했 던 성주사 의 역사 같 기 도 하 고 고단 한 우리 중생 들 의 삶 을 표현 하 는 듯 도 해서 그 앞 에서 멍하니 10 분 을 앉 았 다가 일어났 다 . 막상 앉 았 다가 일어났 는데 머리 속 이 텅 빈 느낌 이 다 . 세월 앞 에 우리 는 참으로 고단 한 삶 을 살 고 있 지 싶 다 . 저 위 의 표정 이 너무나 나 를 대변 하 는 것 같 아서 자꾸 만 뒤돌 아 보인다 . 국보 제 8 호 인 낭 혜 화상비 는 전각 을 보수 중 이 라서 아쉬웠 다 . 보수 중 에 나온 듯 한 토기 로 된 용기 가 깨어진 채 보수 를 기다리 고 있 었 는데 그 내용 을 보령 시 천 홈페이지 에서 옮긴다 . 성주사지 ( 聖 住 寺址 ) 에 있 는 낭 혜화 상 ( 朗 慧 和尙 ) 의 죽음 에 따라 여기 에 세운 그 의 공 적 비 ( 功 積 碑 ) 다 . 낭 혜 ( 朗 慧 ) 는 속성 ( 俗姓 ) 이 김 씨 이 고 골품 ( 骨品 ) 은 난 득 ( 難得 ) 이 며 신라 ( 新羅 ) 태종 ( 太宗 ) 무열왕 ( 武 烈 王 ) 의 팔 세손 이 다 . 신라 ( 新羅 ) 애장왕 ( 哀 莊 王 ) 2 년 ( 801 ) 에 출생 하 여 법명 ( 法名 ) 을 무염 ( 無染 ) 이 고 시호 는 낭 혜 ( 朗 慧 ) 이 며 성주 대사 ( 聖主 大師 ) 라고 도 불렀 다 . 그 는 일찍 부터 불교 에 뜻 을 두 고 법성 선사 ( 法 性 禪寺 ) 에게 배웠으며 헌덕왕 ( 憲 德 王 ) 말년 에 입당 ( 入 唐 ) 하 여 30 년 간 당나라 에서 불도 를 닦 다가 문성왕 ( 文 聖王 ) 7 년 ( 845 ) 에 귀국 하 여 오 합사 ( 烏合 寺 ) 에 자리 하 면서 불도 를 이 었 다 . 신라 에서 도 앞날 이 촉망 되 는 사람 이 었 으므로 큰 인물 이 될 것 을 예견 하 였으나 불문 을 두들김 으로써 성직자 ( 聖職 者 ) 가 되 었 는데 그 가 이곳 에 자리 하 면서 성인 이 란 칭호 ( 稱號 ) 와 함께 그 가 자리 한 절 도 성주사 라고 부르 게 되 었 다 . 그 는 진성여왕 ( 眞 聖女 王 ) 2 년 ( 888 ) 에 입 적 ( 入寂 ) 하 니 그 의 높 은 불덕 을 빛내 기 위해 탑호 ( 塔號 ) 를 백월 보광 이 라 하 여 낭 혜화 상 백월 보광 탑비 라 하 였 다 . 비석 은 큰 돌 로 되 어 있 으며 귀부 ( 龜 趺 ) 에 일부 손상 이 있 을 뿐 완전 하 다 . 높이 는 4 , 55 m 비신 ( 碑身 ) 높이 는 2 . 52 m 이 고 비 ( 碑 ) 의 폭 은 1 . 5 m 이 다 . 귀부 ( 龜 趺 ) 및 이수 ( 이 首 ) 는 화강암 으로 되 어 있 고 비신 은 흑 대리석 이 다 . 비문 ( 碑文 ) 은 최치원 ( 崔 致 遠 ) 이 찬하 였 고 최연 항 ( 崔 연 抗 ) 이 서 ( 書 ) 해서 1 . 5 cm 의 해 서로 되 어 있 다 . 비 ( 碑 ) 는 동사강목 ( 東史 綱目 ) 에 의하 면 진성여왕 ( 眞 聖女 王 ) 4 년 ( 890 ) 에 세워졌 는데 귀부 ( 龜 趺 ) 는 귀두 ( 龜 頭 ) 아래 가 매몰 되 어 있 어서 알 수 없 으나 귀두 ( 龜 頭 ) 는 괴수 형 으로 세 각 되 어 있 으며 귀갑문 ( 龜 甲 文 ) 이 있 고 비좌 4 면 에 는 곽내 ( 郭內 ) 에 운문 ( 雲 文 ) 이 조각 된 안상 ( 眼象 ) 이 있 으며 그 아래 로 는 큼직 한 운문 이 있 다 . 비신 은 사강 의 모 를 죽 였으며 전면 에 제액 ( 題額 ) 이 있 으나 글씨 는 마손 ( 磨損 ) 되 었 다 . 비문 ( 碑文 ) 의 글씨 는 신라 말 에 유행 하 던 구양 순체 ( 歐 陽 詢 체 ) 로 되 어 있 는 명필 ( 名筆 ) 이 다 . 문화재 ( 文化 財 ) 국보 ( 國寶 ) 8 호 로 지정 되 었 다 . 뒤쪽 에서 조망 해 본 전경 . .. 하도 넓 어서 탑 을 중심 으로 찍 었 다 . 해 는 뒤 엇 뉘 엇 넘어가 고 . . 골짜기 라서 해 가 빨리 졌 다 . 석등 과 5 층 석탑 . .. 삼층석탑 과 민들레 . ... 성주사 의 돌담 . . 돌담 옆 에 있 는 감나무 에 감 이 많이 열렸 다 . . 담 넘 어 동네 민가 에서 울 어 대 는 녀석 을 위해 한 컷 . . 사진 찍 어 주 니 한 동안 안 울 었 음 . 탈렌트 기질 을 타고난 녀석 인듯 . .. 돌아오 는 길 . . 내내 쫓아오 는 석양 때문 에 과속 을 하 였 다는 . .. 한 30 분 을 따라오 더니 지쳤 는지 산속 으로 숨 어 버리 더군 . .. 현지 교통 : 대천 에서 먹 방행 까지 시내버스 수시 운행 / 성주사지 하차 / 15 분 소요 도로 안내 : 서해안 고속도로 - 대천 나들목 - 보령 - 40 번 국 도 성주 터널 - 성주 삼 거리 - 좌회전 - 성주사지 주변 명소 : 석탄 박물관 ( 041 ) 934 - 1902 성주산 자연 휴양림 ( 041 ) 934 - 3728 지난 특집 보 러 가 기 구산선문 이 란 ? 구산선문 을 찾 아 ( 1 ) - 곡성 태안사 공유 하 기 글 요소