『 삼가 생각 하 건대 , 태조 께서 홍업 ( 洪業 ) 을 초창 하 시 고 , 부왕 께서 큰 업 을 이어받 으시 어 하늘 을 공경 하 고 백성 을 사랑 하 며 , 충성 이 천자 ( 天子 ) 에 이르 렀도다 . 효 하 고 공경 함 이 신명 ( 神明 ) 에 통하 여 나라 의 안팎 을 다스려 평안 하 고 , 나라 의 창고 가 넉넉 하 고 가득 하 며 , 문치 ( 文治 ) 는 융성 하 고 무위 ( 武威 ) 는 크 게 떨치 었 도다 . 그물 이 들리 면 눈 이 열리 듯이 대체 가 바로 서매 , 세절 ( 細 節 ) 이 따라 잡히 어 예 ( 禮 ) 가 일어나 고 악 ( 樂 ) 이 갖추 어 져 깊 은 인애 와 두터운 은택 이 민심 에 흡족 하 게 젖어들 었 도다 . 그 에 따라 융성 ( 隆盛 ) 한 공렬 ( 功烈 ) 은 사책 ( 史冊 ) 에 넘치 어 승평 ( 昇平 ) 의 극치 를 이룸 이 옛적 에 는 없 었 나니 , 그러 한 지 가 이 에 20 년 이 되 었 도다 . 그러나 근자 에 오랜 환후 로 말미암 아 청정 ( 聽政 ) 하 시 기 에 가쁘 셔서 , 나 에게 명하 여 왕위 를 계승 하 게 하 시 었 다 . 나 는 학문 이 얕 고 거칠 며 , 나이 가 어려 대업 에 경력 이 없 음 으로 재삼 사양 하 였으나 , 마침내 윤허 를 받 지 못하 였 다 . 이 에 영락 16 년 무술 ( 戊戌 ) 8 월 초 10 일 에 경복궁 근정전 에서 위 에 나아가 백관 의 조하 ( 朝賀 ) 를 받 고 즉위 하 였 도다 . 이 에 따라 상왕 ( 정종 ) 의 존호 ( 尊號 ) 를 높이 어 태상왕 으로 , 부왕 을 높이 어 상왕 으로 모시 기 로 하 였 고 , 모후 ( 母后 ) 를 대비 로 , 경빈 ( 敬 嬪 ) 을 왕비 ( 王妃 ) 로 봉하 였 도다 . 앞 으로 도 일체 의 제도 는 모두 태조 와 부왕 께서 이루 어 놓 으신 법도 에 따라 행할 것 이 며 , 아무 변경 이 없 을 것 이 다 . 이 에 거룩 한 의례 에 부쳐서 마땅히 너그러이 사면 ( 赦免 ) 하 는 영 을 선포 하 노라 . 영락 16 년 8 월 초 10 일 새벽 이전 의 사건 은 모반 대역 이나 , 조부모 나 부모 를 때리 거나 죽이 거나 한 자 와 , 처첩 이 남편 을 죽인 것 , 노비 가 주인 을 죽인 것 , 독약 이나 귀신 을 저주 하 게 하 여 꾀 로써 사람 을 죽인 자 와 강도 짓 을 한 자 외 에 는 , 이미 발각 된 것 이 나 , 안 된 것 이나 모두 용서 하 되 , 감히 이 사면 의 특지 를 내리 기 이전 의 사건 으로 고발 하 는 자 가 있 으면 그 자 는 그 죄 로 다스릴 것 이 다 . 아 - 아 ! 위 ( 位 ) 를 바로잡 고 , 그 처음 을 삼가 서 종사 의 소중 함 을 받들 어 어 짊 을 베풀 어 정치 를 행하 여야 바야흐로 땀 흘려 이루 어 주 신 대업 과 은택 을 밀 어 나아가 게 되 리라 ! 』