움 벨트 - 일상 과학 WiKi - 위키 독 
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 [ 일상 ] 움 벨트 ( 9 판 ) 
 최종 편집 일 : 2018 . 04 . 30 10 : 55 
 같 은 공간 , 다른 세계 
 사람 과 돌고래 . 함께 하 는 것 같 지만 이 순간 둘 은 서로 다른 세계 에 있 다 . 
 움 벨트 ( Umwelt ) 란 독일어 ' Um ( 둘러싸인 / 주변 around ) ' 과 ' welt ( 세계 / 환경 world / sphere ) ' 의 합성어 로써 말 그대로 주변 환경 이 라는 뜻 이 다 . 벨트 가 객관 적 인 세계 를 뜻 한다고 본다면 움 벨트 는 주로 ' 자기 중심 적 세계 ' 라고 번역 한다 . 
 이 용어 는 야콥 폰 웩 스쿨 ( Jakob von Uexküll ) 과 토마스 A . 세 벡 ( Thomas A . Sebeok ) 의 기호학 이론 에서 처음 등장 했으며 특히 웩 스쿨 의 1934 년 
 작 『 동물 과 인간 세계 로 의 산책 Mondes animaux et monde humain 』 으로 인해 널리 알려졌 다 . 웩 스쿨 은 이 책 에서 곤충 이나 동물 들 이 세계 를 어떻게 인식 하 는지 에 대해 그리 고 있 다 . 그리고 모든 동물 들 이 경험 하 는 세계 가 아닌 개개 의 동물 들 각각 자신 들 이 느끼 는 감각 세계 를 움 벨트 라는 용어 를 써서 정의 했 다 . 
 이곳 에서 프랑스어 로 되 어 있 는 실제 책 을 볼 수 있 다 . 
 2 . 움 벨트 
 Jakob Johann von Uexküll , 1903 ( 1864 . 9 . 8 ~ 1944 . 7 . 25 ) 
 움 벨트 라는 용어 를 만든 사람 이 자 동물 행동 학 의 아버지 로 알려져 있 다 . 
 웩 스쿨 은 주관 적 으로 살 아 있 는 존재 가 주변 환경 을 어떻게 인지 하 는지 에 관심 을 가졌 다 . 개 나 고양이 처럼 우리 와 가까운 포유동물 뿐 만 아니 라 파리 , 말미잘 , 진드기 , 성게 , 아메바 , 매 등 그 가 궁금히 여겼 던 존재 는 아주 많 았 다 . 또한 공간 뿐 만 아니 라 각각 의 존재 들 이 느끼 는 시간 감각 까지 도 관심 을 가졌 다 . 그 중 진드기 에 대한 묘사 가 유명 한데 , 다음 과 같 다 . 
 알 에서 덜 자란 상태 의 아주 작 은 동물 이 나왔 다 . 다리 한 쌍 과 여섯 개 의 기관 이 아직 다 자라 지 않 은 것 이 다 . 이런 상태 에서 도 진드기 는 방울뱀 같 은 냉혈 동물 을 공격 할 수 있 다 . 풀잎 위 에 앉 아 있 다가 냉혈 동물 의 몸 에 잠복 하 는 것 이 다 . 여러 번 탈피 를 한 뒤 , 진드기 는 없 던 기관 을 만들 고 , 짝 짓 기 를 하 고 , 온혈 동물 을 찾 아 사냥 을 떠난다 . 
 짝짓 기 를 한 뒤 , 암컷 은 키 작 은 관목 을 타 고 올라간다 . 그러 고 는 작 은 포유동물 위 로 떨어지 거나 , 나무 를 스쳐 가 는 좀 더 큰 동물 에게 휩쓸려 갈 만 한 위치 에 있 는 나뭇가지 를 찾 아 매달려 있 는다 . 
 눈 이 없 는 진드기 는 피부 의 감광 성 
 에 의해 관목 감시탑 으로 향한다 . 눈 이 없 고 귀 가 안 들려도 길거리 의 무법자 암컷 진드기 는 가까이 다가오 는 희생자 를 후각 으로 알아차린다 . 
 모든 동물 의 피부 샘 에서 발산 되 는 부티르 산 의 냄새 가 진드기 에게 감시탑 으로부터 아래 로 몸 을 날리 라고 신호 를 보내 는 것 이 다 . 몸 을 날려 따스 한 것 에 착륙 하 면 , 암컷 은 훌륭 한 온도 감각 으로 온기 를 알아차린다 . 이렇게 해서 암컷 은 먹이 인 온혈동물 에게 다가간다 . 이제 털 이 없 는 곳 을 찾 는 일 만 남 는다 . 암컷 은 털 이 없 는 곳 을 깊이 파 고 들어가 굴 을 만들 고 따뜻 한 피 를 배부르 게 빨 아 먹 는다 . 
 얇 은 인공 막 에 피 이외 의 액체 를 넣 고 실험 해 보 면 , 진드기 의 미각 이 썩 좋 지 않 다는 사실 이 증명 된다 . 일단 그 막 에 구멍 이 뚫리 면 , 암컷 은 어떤 액체 든지 온도 만 적당 하 면 빨 아 대 기 때문 이 다 . 부티르 산 의 자극 이 작용 한 뒤 차가운 물체 에 떨어지 면 , 암컷 진드기 는 먹이 를 놓치 고 다시 감시탑 으로 올라가 야 만 한다 . 진드기 가 배부르 게 먹 은 동물 의 피 는 진드기 의 마지막 식사 이 다 . 이제 암컷 에게 는 땅 으로 떨어져 알 을 낳 고 죽 는 일 만 남 아 있 는 것 이 다 . 
 암컷 진드기 가 개간 한 숲 에 있 는 한 나무 의 가지 끝 에 꼼짝 않 고 매달려 있 다 . 자세 를 보아하니 지나가 는 포유동물 위 로 떨어질 태세 였 다 . 포유동물 이 지나갈 때 까지 는 환경 속 의 어떠 한 자극 도 암컷 에게 영향 을 끼치 지 못한다 . 알 을 낳 기 전 의 암컷 에게 는 포유 동물 의 따스 한 피 가 필요 하 기 때문 이 다 . 
 진드기 가 앉 아 있 는 나뭇가지 아래 로 운 좋 게 포유 동물 이 지나가 는 일 은 매우 드물 다 . 하지만 숲 에 잠복 해 있 는 수많 은 진드기 들 은 이러 한 상황 에 충분히 대처 하 지 못한다 . 때문 에 자기 가 있 는 쪽 으로 먹이 가 다가올 가능 성 을 높이 기 위해 , 암컷 은 오랫동안 먹 지 않 고 도 살 아 갈 수 있 어야 한다 . 로스토크 의 동물 연구소 에 는 18 년 동안 굶주린 진드기 가 아직 도 살 고 있 다 . 자그마치 18 년 을 기다리 고 있 는 것 이 다 . 그것 은 우리 인간 으로서 는 도저히 참 아 낼 수 없 는 세월 이 다 . 
 18 년 동안 전혀 변하 지 않 는 세상 을 견디 는 능력 은 가능 성 이 라는 영역 을 초월 하 는 것 이 다 . 우리 가 자 는 동안 여러 시간 을 차 단당 하 는 것 처럼 , 암컷 진드기 도 기다리 는 동안 수면 에 가까운 상태 로 있 는 것 으로 추측 된다 . 진드기 의 세계 에서 , 시간 은 여러 시간 동안 멈춰 있 다기 보다 한 번 에 수년 동안 정지 해 있 는 것 이 다 . 부티르 산 징후 가 암컷 을 깨워 다시 활동 하 게 하 고 나 서 야 시간 은 다시 흐르 기 시작 한다 . 
 이렇 듯 웩 스쿨 은 움 벨트 라는 개념 을 활용 하 여 지구 상 에 존재 하 는 여러 생물 들 이 세계 를 어떻게 인식 하 는지 그 의 책 을 통해 서술 해 놓 았 다 . 다만 이 책 은 현재 한국어 번역본 은 나와 있 지 않 아 프랑스어 원본 이나 영역 본 을 구해야 한다 . 
 그 는 본인 의 저서 에서 다양 한 움 벨트 를 반영 하 여 아래 의 그림 을 그렸 다 . 
 Pl . 6 은 집게 와 말미잘 이 본 세계 를 나타낸 것 이 다 . 똑같 은 ' 집게 ' 와 ' 말미잘 ' 의 상황 이 지만 집게 가 처한 상황 에 따라 말미잘 을 다르 게 본다는 것 을 그리 고 있 다 . 
 맨 위 의 상황 은 집게 에게 집 이 있 고 말미잘 을 발견 했 을 때 의 상황 으로 이때 에 집 게 는 말미잘 을 집 위 에 얹 는다 . 이동 을 할 수 없 는 말미잘 에겐 다리 가 되 어 주 고 마비 침 이 없 는 집게 는 말미잘 이 훌륭 한 공격 무기 가 된다 . 
 가운데 상황 은 집게 에게 집 이 없 는 경우 이 다 . 이 경우 집게 는 말미잘 을 집 으로 인식 하 여 말미잘 안 으로 들어가 서 껍데기 로 사용 하 려고 한다 . 
 아래 상황 은 집게 에게 집 도 있 고 말미잘 도 있 지만 오랫동안 먹이 를 먹 지 못한 경우 이 다 . 이때 에 는 말미잘 을 먹 거나 공격 하 기 도 한다 . 
 Pl . 7 a ~ 7 c 의 상황 은 각각 사람 , 개 , 파리 가 본 집 안 풍경 을 나타내 고 있 다 . 
 Pl . 7 a . La Chambre de l ' homme 
 사람 의 집 은 모든 것 이 다 보인다 . 어쨌든 사람 이 필요 해서 다 가져다 놓 은 것 들 이 고 우리 는 모든 것 의 용도 를 알 고 있 다 . 이때 사람 에게 는 모든 것 이 의미 를 가지 는 물체 가 된다 . 
 Pl . 7 b . La chambre du chien 
 개 의 집 은 조금 상황 이 다르 다 . 개 에게 는 뛰어오를 수 있 는 소파 , 인간 이 주로 앉 는 의자 , 음식 이 올려져 있 는 접시 만 의 개 의 움 벨트 에서 의미 를 가지 는 것 들 이 며 서랍장 과 책 꽃 이 같 은 물체 는 벽 과 도 같 다 . 또 한 개 도 밝 고 어두움 을 인식 하 므로 전등 또 한 개 의 움 벨트 에 존재 한다 . 
 Pl . 7 c . La chambre de la mouche 
 파리 의 집 은 많 은 것 이 ' 존재 하 지 않 는 ' 다 . 파리 에게 중요 한 것 은 음식 과 빛 단 두 종류 의 것 들 이 다 . 이것 들 만 이 파리 의 움 벨트 에서 의미 를 가지 는 물체 가 되 며 나머지 는 장애물 에 불과 하 다 . 그것 이 의자 든 소파 든 아무 상관 이 없 다 . 파리 에게 는 그 모든 것 이 똑같 다 . 더군다나 파리 는 대략 50 cm 앞 만 을 볼 수 있 다고 한다 . 
 요는 같 은 것 을 바라보 더라도 모두 자신 의 움 벨트 에서 사물 을 판단 하 고 있 다는 것 이 다 . 웩 스쿨 은 당연히 인간 에게 도 움 벨트 개념 을 적용 시켰으나 이것 에 관해서 는 반대 하 는 사람 이 있 다 . 철학자 이 자 사회 학자 인 Josef Pieper 가 대표 적 인 인물 로 사람 은 Welt 에서 살 며 식물 과 동물 은 Umwelt 에 살 고 있 다고 주장 하 기 도 했 다 . 허나 어쨌든 많 은 사람 들 이 이 움 벨트 개념 을 이용 해 ' 관념 적 으로 ' 사람 역시 자신 의 움 벨트 에 갇혀 있 으며 이 때문 에 여러 갈등 이 일어난다고 주장 하 고 있 다 . 
 3 . 박쥐 가 된다는 것 은 어떤 것 일까 ? 
 박쥐 가 된다는 것 . 그것 은 . .. 
 박쥐 가 된다는 것 은 어떤 것 일까 ? 
 이것 은 꽤 오래 된 논증 으로 미국 의 철학자 토마스 나겔 의 저서 가 했 던 질문 이 다 . 1974 년 The Philosophical Review 에서 처음 제기 되 었 으며 1979 년 의 Mortal Questions 에 도 나온다 . 핵심 은 인간 은 감지 할 수 없 는 초음파 에 의한 반향 으로 세상 을 인지 하 는 박쥐 가 되 는 것 이란 대체 어떤 느낌 일까 묻 는 것 으로 의식 에 대한 가장 널리 인용 되 며 영향 력 있 는 사고 실험 의 한 가지 로 꼽힌다 . 
 움 벨트 에 대해 탐구 하 다 보 면 거의 반드시 라고 해도 좋 을 정도 로 마주치 는 질문 이 라고 할 수 있 다 . 박쥐 에게 움 벨트 를 적용 해 보 면 우리 가 눈 으로 세상 을 보 듯이 온통 초음파 의 반향 으로 이루어진 완전히 다른 세계 를 인식 하 고 있 는 것 이 다 . 
 영화 『 다크 나이트 』 의 후반부 에서 우리 는 간접 적 으로 나마 박쥐 가 되 는 체험 을 할 수 있 었 다 . 
 Sonar Vision 혹은 Daredevil 
 Vision 이 라고 알려진 장면 . 극 중 배트맨 은 고 담시 의 모든 핸드폰 을 해킹 하 여 이러 한 영상 을 만들 어 낸다 . 
 이러 한 불법 적 인 일 을 해 줘야 다크 나이트 라고 불리 게 된다 ! 
 물론 이러 한 간접 적 인 장치 로 그럴 듯 한 영상 을 만들 어 내 지만 인간 인 우리 는 결코 박쥐 가 느끼 는 그 의식 을 체험 할 수 없 다 . 이 간단 해 보이 는 질문 이 아직 까지 흥미 로운 질문 을 제시 하 고 있 는 데 는 다 이유 가 있 는 것 이 다 . 
 나 겔 의 질문 에 는 오해 사항 이 조금 있 는데 바로 ' 인간 으로써 의 박쥐 ' 가 아니 라 ' 박쥐 로써 의 박쥐 ' 를 묻 고 있 는 것 이 다 . 인간 의 뇌 를 가지 고 박쥐 가 된다고 상상 하 면 곤충 을 먹 는다는 것 이 역겹 게 느껴질 것 이 고 날 때 는 재미 를 느낄 것 이 다 . 하지만 나겔 은 진짜 박쥐 의 뇌 로써 박쥐 가 되 는 것 을 질문 하 고 있 다 . 박쥐 의 뇌 를 가진 생물 이 어떻게 세상 을 느끼 고 있 는지 이 다 . 
 박쥐 의 반향 정위 를 박쥐 의 뇌 로 느끼 는 것 은 어떤 느낌 일까 . 우리 에게 는 ( 들리 진 않 지만 ) 소리 라고 느껴 지 는 음파 를 박쥐 는 ' 보 는 것 ' 인가 ' 듣 는 것 ' 인가 . 혹은 전혀 다른 느낌 으로 느끼 고 있 는지 그야말로 박쥐 가 되 어 보 지 않 으면 결코 모른다 . 나 겔 은 이 를 ' 인간 이 점차 적 으로 박쥐 로 변형 할 수 있 다고 하 더라도 , 그 들 의 두뇌 는 태어날 때 부터 박쥐 의 뇌 가 아니 었 으므로 이런 것 을 느끼 기 보다 는 단지 박쥐 의 삶 과 행동 을 경험 할 수 있 을 것 이 다 . ' 라고 했 다 . 
 인간 은 인간 의 움 벨트 가 있 으므로 박쥐 의 움 벨트 를 결코 느낄 수 없 게 된다 . 
 의식 체험 은 우주 전체 에 걸쳐 다른 태양계 의 다른 여러 가지 행성 에 우리 는 전혀 상상 도 할 수 없 는 무수 한 형태 를 취하 고 있 을 것 이 다 . 그러나 그 형태 가 얼마나 다양 하 든지 어떤 생물 이 의식 경험 을 갖 는다는 사실 은 틀림없 다 . 
 Thomas Nagel 『 What is it like to be a bat ? 』 1974 . 
 떡갈나무 바라보 기 . 주디스 콜 / 허버트 콜 공저 
 저자 들 이 웩 스쿨 의 『 동물 과 인간 세계 로 의 산책 Mondes animaux et monde humain 』 에서 영향 을 받 았 다고 써 놓 았 다 . 움 벨트 의 개념 을 서술 한 책 중 에선 가장 유명 한 책 이 다 . 
 동물 이 보 는 세계 , 인간 이 보 는 세계 . 히다카 도시 다 카 저 
 일본 교수 인 히다카 도시 다카 가 지 은 책 . 역시 웩 스쿨 의 책 에서 영향 을 받 았 다고 썼 다 . 일본 에서 는 Umwelt 라는 용어 를 따로 번역 하 여 ' 환세 계 ' 라는 용어 를 사용 하 고 있 다 . 
 움 벨트 의식 
 최종 편집 2018 . 04 . 30 10 : 55 dream 16 이 버 젼 으로 되돌리 기