나비야 청산 가 자 . « Weekly 수유 너머 
 나비야 청산 가 자 . 
 어느덧 가을 을 알리 는 입추 가 지나 곧 처서 가 임박 한다 . 오늘 도 태풍 ‘ 무 이파 ’ 의 영향 으로 강풍 과 폭우 가 심하 게 요동치 고 있 다 . 여름 의 시작 과 함께 장마 가 계속 되 어 어언 가을 의 문턱 에 이르 렀다 . 장마 는 끝 났 지만 비 는 아직 도 끝나 지 않 고 계속 되 고 있 다 . “ 처서 에 비 가 오 면 독 의 쌀 도 준다 ” 는 속담 이 있 다 . 처 섯 날 비 가 내리 면 흉년 이 든다는 말 이 겠 다 . 이제 는 제발 비 가 끝났으면 싶 다 . 며칠 이 지나 면 처서 다 . 올 처서 에 쨍쨍 햇빛 을 기대 한다 . 
 처서 를 기준 으로 김장 용 가을 채소 를 심 는다 . 이제 무 배추 등 가을 채소 를 심 기 위해선 정지 를 서둘러야 할 때 이 다 . 우중 에 내내 제 세상 을 맞 은 듯 웃자란 잡풀 들 을 뽑 아야 한다 . 계속 내린 비 로 지난 여름 채소 는 모두 녹 아 없 어 져 , 그 여파 로 지금 야채 수급 에 많 은 차질 을 겪 고 있 다 . 작년 에 경험 했 던 배추 파동 을 떠올리 면 , 올 가을 채소 는 잘 되 야 할텐데 … 행여 불실 을 걱정 하 면서 풀 메기 를 하 는데 , 쏟아진 폭우 로 더 이상 작업 진행 이 어렵 다 . 
 여름 동안 심어 가꾸 었 던 작물 은 녹 아 없 어 졌 지만 , 다행이 도 잡초 와 함께 자란 들깨 와 비름 등 을 남겨서 보호 했 더니 , 여름 식탁 에 효자 노릇 을 톡톡히 했 다 . 그 동안 우리 집 은 물론 이웃 과 도 넉넉 하 게 나눠 먹 었 다 . 오늘 도 잡풀 을 메 면서 이 들 을 가려 뽑 고 보 니 또한 그 양 이 엄청나 다 . 손질 에 엄두 가 나지 를 않 는다 . 들깻잎 과 비름나물 , 두 채소 가 모두 맛 과 질 이 매우 좋 와 귀한 찬 인데 , 버릴 수 도 없 고 … 비 는 억수 로 쏟아지 는데 , 애물 단지 를 바라보 며 한숨 만 짓 는다 . 
 지난 주 엔 두 가정 이 집 에 와서 주말 을 보내 며 챙긴 찬거리 를 싸 들 고 갔 다 . 매우 만족 해 하 는 것 을 보 면서 나 도 좋 왔 다 . 계륵 ( 닭갈비 ) 같 은 애물 을 보 면서 , 다 마련 하 여 차려 논 밥상 ! 들 어 옮기 고 먹 기 만 하 면 되 는 것 도 외면 하 는 , 주위 사람 들 이 원망 스럽 기 도 하 다 . 잘 가꿔 마련 해 둔 것 마저 챙기 지 못한 , 바쁜 삶 을 사 는 현대인 들 을 안타까워하 는 이 노망 의 억지 려니 ! 그러나 , 이것 이 지금 나 의 솔직 한 심사 이 기에 그 심사 가 더욱 불편 하 다 . 
 지금 도 도시 의 거리 를 하릴없이 해메 고 있 을 많 은 노인 들 을 떠올리 면서 이런 생각 도 해본다 . 저 거리 에 도 전철 에 도 해매 며 떠도 는 곳곳 에 넘친 노인 들 , 그 들 의 대부분 은 서울 이 아닌 농촌 에 거주 했 던 , 그런데 나이 가 들 면서 자식 들 의 배려 로 집 도 버리 고 고향 을 떠나 늦 게 야 상경 을 단행 한 사람 이 많 을 것 이 다 . 다시 고향 에 돌아가 비워둔 집 을 지키 며 살 면 어쩔까 . 버려진 공터 를 경작 하 여 먹거리 채소 와 같 은 작물 을 재배 라도 할 수 있 다면 , 본인 의 건강 은 물론 , 사회 의 안정 에 도 , 나라 의 경제 에 도 도움 이 되 는 모두 에게 유익 한 매우 바람직 스러운 일 이 될 텐데 … 
 나 의 지금 살 고 있 는 동네 에 도 지금 버려둔 빈 집 이 많 다 . 이런 현상 이 전국 곳곳 에 늘 고 있 다 . 멀리 떨어져 있 는 벽 촌인 내 고향 은 이런 현상 이 더 두드러진다 . 고향 을 들를 때 마다 느끼 는 마음 아픈 일 이 다 . 자식 들 에게 얹혀 살 면서 번잡 한 도시 생활 보다 는 , 꼼지락거릴 건강 만 허락 한다면 , 풀 메 고 씨 뿌리 고 작물 재배 를 하 면서 보내 는 생활 은 삶 을 한결 보람 되 고 풍요 롭 게 만들 것 이 다 . 나 의 체험 에 의한 분명 한 증언 이 다 . 노령 의 동료 들 이여 , 망설이 지 말 고 지금 비워둔 고향 집 을 찾 아 바로 떠나 자 . 다시 우리 동네 의 집 집들이 사람 들 로 채워지 는 아름다운 마을 , 행복 의 삶터 로 꾸며 보 자 . 
 “ 살 어리 살 어리랏다 . 청산 에 살 어리랏다 . 멀위 랑 다래 랑 먹 고 
 청산 에 살 어리랏다 . 얄리 얄리 얄 랑 셩 얄 라리 얄라 . “ 
 와 함께 악장가사 ( 樂章 歌詞 ) 에 실리 어 전해 지 는 고려 가요 이 다 . 가장 뛰어난 가락 으로 알려진 옛 노래 로 , 지금 도 많이 인용 되 어 쓰인 귀 에 익 은 가사 이 다 . 도촌 의 차이 나 구별 이 거의 없 었 던 때 에 불리웠 던 것 으로 , 지금 처럼 현대 문명 에 찌든 도시 화 로 전원 이나 시골 을 그리워하 는 정서 에서 불리워 진 그런 가사 가 아니 다 . 인간 의 무상 에서 나온 덧없 는 심정 을 , 즉 현실 도피 적 사상 에서 읊 어 진 것 으로 생각 된다 . 
 그러나 우리 의 삶 이 현대 문명 을 등져서 도 안 되 지만 , 문명 에 매몰 되 어 숨막히 는 삶 속 에 는 참살 이 의 기대 가 어렵 다 . 특히 삶 의 후반기 를 살 고 있 는 노령 에게 는 절실 하 다 . 머루 다래 는 아니 더라도 내 손수 기른 야채 를 들 면서 , 자연 과 더불 어 사 는 삶 이 바람직 스런 삶 일 것 이 다 . 꿈 을 갖 고 사 는 행복 한 나비 가 되 어 고향 으로 돌아가 자 . 살 어리 살 어리랏다 . 청산 에 살 어리랏다 . 나비야 청산 가 자 . 
 짖궂 은 태풍 ‘ 무 이파 ’ 의 통과 로 요란 하 게 퍼붓 는 창밖 의 폭우 를 바라보 면서 스친 망상 들 이 다 . 이런 망상 이 현실 이 되 어 줌 도 좋 겠 다는 기원 을 한다 . .