로마 제국 의 지식인 이 었 던 아우구스티누스 를 근본 적 인 회의 로부터 기독교 로 되돌린 것 은 인간 을 신 의 이미지 대로 닮 게 만들 었 다고 하 는 말 과 바울 의 거울 언명 이 었 다 . 여기 에 는 인간 에 대한 믿음 으로 의 궁극 적 인 회귀 가 있 다 . ≪ 고 백록 ≫ 은 자기 자신 에 대한 깨달음 의 여정 을 보여준다 . 거울 의 본성 이란 그 실체 가 없이 반영 함 으로써 만 존재 하나 , 거울 을 들여다보 는 이 의 불 완전 함 을 바로 보 게 만들 고 , 거울 을 만든 이 의 완벽 ( 神 ) 에 대해 암시 한다는 것 이 다 . 인간 은 서로 에게 거울 이 다 . 거울 의 완상 은 결함 의 숙고 이 고 , 이것 은 개혁 과 구원 을 위해 노력 하 는 자 에게 필수 불가결 한 도움 을 준다 . 중세 인 들 처럼 텍스트 앞 에서 나 는 반성 하 고 숙고 한다 . 지금 의 나 와 다른 것 으로서 글 과 그림 을 만나 는 데 는 언제나 기쁨 이 있 다 . 새로이 알 게 되 고 다시 앎 으로부터 떠나 며 그 여정 은 끝 이 없 다 . 시간 은 언제나 새로운 의미 로 정립 된다 .