올인원 하이델 베르크 요리 문답 | 갓피플 몰 
 교리 부문 19 위 ( －) 
 올인원 하이델 베르크 요리 문답 해 설서 와 워크 북 을 한 권 의 책 으로 ! 
 올인원 성경 공부 시리즈 4 
 저자 : 박동근 | 출판사 : 세움 북스 
 발행일 : 2020 - 02 - 10 | ( 150 * 210 ) mm 352 p | 979 - 11 - 87025 - 58 - 0 
 * 세움 북스 올인원 성경 공부 시리즈 의 네 번 째 책 ! 
 * 가장 따뜻 한 위로 의 문답 , 하이델베르크 요리 문답 ! 
 하이델 베르크 요리 문답 은 개혁 신앙 을 소개 하 는 문답 과 신경 중 가장 따뜻 하 고 위로 를 주 는 것 으로 알려져 있 습니다 . 그래서 많 은 이 들 은 이 문답 을 “ 위로 의 문답 ” 이 라고 부르 기 까지 합니다 . 실제로 하이델베르크 요리 문답 은 개혁 신학 을 논리 적 으로 설명 하 면서 동시 에 위로 를 주 는 문장 들 로 가득 차 있 습니다 . 그렇 기에 개혁 신학 을 처음 접하 는 이 들 에게 가장 많이 추천 됩니다 . 이런 문답 을 저자 는 올인원 시리즈 에서 사용 한 한눈 에 보 기 , 연구 하 기 , 확인 하 기 , 적용 하 기 라는 틀 로 쉽 고 풍성 하 게 해설 합니다 . 개혁 신학 을 처음 접하 거나 소 그룹 에서 같이 나눌 개혁 신학 책 을 찾 고 계시 는 분 들 에게 적극 추천 합니다 . 
 그리스도 안 에서 구속 주 가 되 시 는 사랑 의 하나님 께서 는 성도 들 을 은혜 언약 의 파트너 로 삼 으십니다 . 하나님 께서 는 언제나 사랑 하 는 당신 의 자녀 들 과 언약 적 연합 과 교제 를 나누 십니다 . 하나님 께서 는 당신 의 백성 에게 말씀 으로 찾아오 시 고 , 하나님 의 택함 과 사랑 을 받 은 언약 의 백성 들 은 하나님 의 말씀 에 믿 음 으로 응답 합니다 . 많 은 사람 들 이 왜 성경 만 을 이야기 하 지 않 고 신조 나 요리 문답 과 같 은 교의 ( 敎義 ) 를 이야기 하 는지 질문 합니다 . 성경 과 교의 가 동일 한 권위 를 갖 지 않 음 은 분명 합니다 . 진정 으로 구원 과 경건 의 유일 한 표준 은 성경 입니다 . 그러나 유일 한 신앙 의 표준 인 성경 으로부터 요리 문답 과 신조 들 의 권위 가 부여 됩니다 . 성경 과 참 된 교의 는 구분 해야 하 지만 결코 분리 될 수 없 습니다 . 왜냐하면 참된 교의 는 성경 해석 의 결과 이 기 때문 입니다 . 어떤 이 들 은 교의 가 아닌 성경 만 을 인정 한다고 하 면서 , 스스로 를 성경 의 사람 이 라 자부 합니다 . 그러나 이런 생각 을 가진 사람 들 과 대화 를 나누 다 보 면 우리 는 금세 그 들 이 자의 적 이 고 주관 적 인 자신 만 의 교리 를 쏟 아 내 고 있 다는 사실 을 간파 하 게 됩니다 . 성경 을 읽 고 연구 하 는 순간 성경 은 해석 될 수 밖에 없 고 , 해석 된 결과 들 은 한 개인 이나 공동체 안 에 교리 적 체계 들 로 표명 되 기 마련 입니다 . 즉 , 성경 은 읽 는 순간 부터 해석 되 며 , 해석 의 결과 들 이 교리 적 개념 들 로 나타나 게 됩니다 . 그러므로 성경 을 읽 는 사람 이 라면 그 누구 도 교리 로부터 벗어날 수 없 습니다 . 문제 는 성경 으로부터 비롯 된 해석 과 교리 들 이 참된 것 이 냐 거짓 된 것 이 냐 정통 적 인 것 이 냐 이단 적 인 것 이 냐 공동체 적 인 것 이 냐 자의 적 인 것 이 냐 에 있 을 뿐 입니다 . 교리 를 벗어날 수 없 으니 , 교회 와 성도 들 에게 남겨진 유일 한 선택 은 성경 을 바르 게 해석 하 고 참된 교리 를 세우 는 것 입니다 . 
 앞 에서 언급 했 듯이 , 하나님 께서 는 당신 의 백성 들 에게 말씀 하 십니다 . 그리고 그 백성 들 은 들려진 말씀 에 응답 합니다 . 하나님 께서 는 말씀 을 들려 주 시 며 , 성령 님 께서 는 말씀 을 듣 는 당신 의 백성 들 의 마음 을 조명 하 십니다 . 참된 성경 해석 과 그 결과 로서 참된 교의 는 성령 님 의 은총 에 따른 것 입니다 . 보비 제이미슨 ( Robert B . Jamieson III ) 은 건전 한 교리 가 “ 성경 의 가르침 을 요약 한 것 으로서 , 성경 에 충실하 며 삶 에 유익 하 다 ” 고 하 였 습니다 . 건전 한 교리 는 그리스도 의 몸 된 공동체 안 에서 역사 적 으로 검증 된 보편 교회 의 신앙 고백 이 기 도 합니다 . 세상 에 는 많 은 교리 들 이 있 을 수 있 습니다 . 검증 되 지 않 은 채 , 매우 주관 적 이 고 자의 적 인 성경 해석 의 결과 들 이 떠돌 아 다닙니다 . 이런 교리 들 은 주관 적 인 견해 일 뿐 입니다 . 그러므로 루이스 벌 코프 ( Louis Berkhof ) 는 보편 교회 에서 역사 적 으로 검증 된 신앙 고백 으로서 교의 ( 敎義 ) 를 성경 에 관한 개인 적 견해 들 과 구분 하 였 습니다 . 요리 문답 , 신조 , 교의 는 보편 교회 에서 역사 적 으로 검증 된 성경 해석 의 요약 으로서 , 개인 적 견해 들 이 갖 지 못한 권위 를 갖 습니다 . 그 권위 는 요리 문답 , 신조 , 교의 가 “ 성경 적 ” 이 라는 데 있 습니다 . 교회 는 성경 의 가장 근본 적 이 고 중대 한 성경 의 가르침 들 을 요리 문답 과 신조 를 통해 고백 하 고 , 표현 하 고 , 가르쳤 습니다 . 요리 문답 과 신조 의 진리 들 은 성경 에서 나와서 성경 을 가르치 는 수단 으로 사용 됩니다 . 요리 문답 과 신조 와 같 은 교의 들 은 성경 의 매뉴얼 과 같 습니다 . 요리 문답 과 신조 야말로 가장 권위 있 고 검증 된 안전 하 고 순수 한 성경 해석 입니다 . 
 하이델베르크 요리 문답 ( 1563 ) 은 신성 로마 제국 팔츠 영방 의 선제후 프리드리히 3 세 ( Friedrich III ) , 우르 시누스 ( Zacharias Ursinus ) , 올레 비아 누스 ( Caspar Olevianus ) 그리고 하이델베르크 의 여러 목사 와 신학자 들 의 협력 으로 작성 된 후 , 보편 교회 의 신앙 고백 의 지위 에 오르 게 되 었 습니다 . 하이델베르크 요리 문답 은 당시 교회 의 신앙 적 무지 를 깨우치 기 위해서 작성 되 었 고 , 성만찬 에 대한 신학 적 차이 로 말미암 아 분열 된 교회 를 통일 시키 고자 작성 되 었 습니다 . 즉 , 이 요리 문답 은 진리 를 세우 고 , 교회 를 참된 신앙 고백 안 에서 하나 되게 하 기 위해 작성 되 었 습니다 . 무엇 보다 도 이 요리 문답 이 보편 교회 의 권위 있 는 신앙 고백 으로 자리 잡 을 수 있 었 던 것 은 이 요리 문답 자체 가 성경 에 근거 하 고 성경 의 진리 를 충실히 표현 했 기 때문 입니다 . 이 요리 문답 작성 을 주도 했 던 프리드리히 III 세 는 극단 적 인 루터 주의자 들 과 로마 가톨릭 진영 으로부터 반대 를 받 았 고 , 신성 로마 제국 의 황제 는 그 에게 팔츠 의 개혁 을 취소 하 라고 압력 을 가했 습니다 . 이 들 은 이 요리 문답 이 칼뱅 을 비롯 한 스위스 의 개혁자 들 의 사상 을 단지 답습 하 고 있 다고 몰 아 세웠 습니다 . 이 에 대한 프리드리히 III 세의 변호 는 그 들 의 반대 를 물리칠 만큼 진실 하 고 설득력 이 있 었 습니다 . 그 는 이 요리 문답 의 정당 성 을 오직 성경 에 두 었 습니다 . “ 제 가 깨끗 한 양심 으로 말씀 드릴 수 있 는 것 은 제 가 칼뱅 의 책 들 을 읽 은 적 이 없 다는 것 입니다 . ... 그 고백서 가 구약 과 신약 의 말씀 에 근거 한 것 이 라고 확신 하 기 때문 입니다 . ” 요리 문답 과 신앙 고백서 들 의 권위 는 오로지 성경 을 통해서 만 지지 를 받 습니다 . 
 필자 는 개척 한 이후 지속 적 으로 오전 에 는 강해 설교 를 , 오후 에 는 요리 문답 과 신조 들 을 강설 해 왔 습니다 . 개척 초기 에 처음 선택 한 요리 문답 이 하이델베르크 요리 문답 이 었 습니다 . 지속 적 으로 이 요리 문답 을 강설 하 며 느낀 바 는 이 요리 문답 이 성경 을 말 하 고 있 다는 확신 이 었 습니다 . 오전 에 는 성경 강해 , 오후 에 는 요리 문답 강설 을 병행 하 는 가운데 요리 문답 이 가르치 는 교훈 들 을 성경 본문 에서 확인 할 수 있 었 고 , 성경 본문 을 통해 요리 문답 의 의미 들 이 풍성 해 지 는 것 을 느꼈 습니다 . 요리 문답 은 성경 이 다루 고 있 는 중대 한 진리 들 을 요약 해 주 고 , 성경 은 요리 문답 의 의미 들 을 더욱 풍성 하 게 만들 어 주 었 습니다 . 성경 에서 나온 요리 문답 이 성경 을 가르치 는 수단 이 되 고 , 요리 문답 들 이 성경 본문 을 통해 확증 될 때 요리 문답 은 더욱 큰 생명력 을 얻 게 됩니다 . 
 하이델베르크 요리 문답 이 교회 의 무지 를 깨우치 고 교회 의 일치 를 위해 16 세기 하이델베르크 에서 작성 된 것 처럼 , 하이델베르크 요리 문답 의 의미 들 이 한국 교회 에 충실히 전달 되 어 , 교회 가 하나님 을 아 는 지식 으로 충만 해 지 고 진리 안 에서 일치 하 는 결실 이 있 기 를 소원 해 봅니다 . 주관 적 체험 과 사사로운 견해 들 에 함몰 된 현대 교회 의 형편 에서 , 성경 66 권 이 바르 게 해석 되 고 선포 되 어 , 견고 한 진리 의 터 위 에 교회 가 세워 지 는 결실 이 있 기 를 소망 합니다 . 하이델베르크 요리 문답 에 대한 이 안내서 가 하나님 의 말씀 을 정립 하 는 선 한 도구 가 되 기 를 하나님 께 간절히 간구 합니다 . 
 1 장 사 나 죽 으나 유일 한 위 로 _ 1 - 2 문답 19 
 2 장 죄 의 비참 에 대하 여 _ 3 - 5 문답 37 
 3 장 죄 의 기원 과 결과 에 대하 여 _ 6 - 7 문답 57 
 4 장 의지 의 속박 에 대하 여 _ 8 - 10 문답 79 
 5 장 죄 의 심판 에 대하 여 _ 11 문답 95 
 6 장 죄 로부터 의 구원 에 대하 여 : 믿음 으로 말미암 은 구속 을 성취 하 신 그리스도 와 의 연합 _ 12 - 21 문답 109 
 7 장 사도신경 ( 1 ) : 사도신경 의 의미 와 삼위일체 _ 22 - 28 문답 131 
 8 장 사도신경 ( 2 ) : 예수 그리스도 의 인격 과 사역 _ 29 - 52 문답 151 
 9 장 성령 의 인격 과 사역 : 구원 의 서정 _ 53 , 56 - 64 문답 189 
 10 장 교회 와 성례 ( 1 ) : 세례 _ 54 , 55 , 65 - 68 , 69 - 74 문답 213 
 11 장 교회 와 성례 ( 2 ) : 성찬 과 권징 _ 75 - 81 , 82 - 85 문답 239 
 12 장 구원 에 대한 감사 로서 의 믿음 의 실천 : 성화 된 그리스도인 의 생활 의 이정표 로서 율법 _ 86 , 87 - 90 , 91 문답 261 
 13 장 십 계명 해설 ( 1 ) : 십계명 서론 과 1 계명 부터 4 계명 까지 _ 92 - 103 문답 283 
 14 장 십 계명 해설 ( 2 ) : 5 계명 부터 10 계명 까지 _ 104 - 115 문답 303 
 15 장 믿음 의 최상 의 실천 , 기도 _ 116 - 129 문답 325 
 저자 를 처음 알 게 된 것 은 언약 신학 에 관한 번 역서 와 저서 를 통해서 였 다 . 그 책 들 을 읽 으며 적잖 은 도움 을 받 은 기억 이 있 던 차 에 언약 신학 의 열매 가운데 하나 인 하이델 베르크 요리 문답 교재 를 출간 한다는 소식 에 기대 하 는 마음 으로 원고 를 접하 게 되 었 다 . 저자 는 언약 신학 전공 자 답 게 그리스도 와 의 연합 , 그리고 하나님 과 백성 의 사랑 의 관계 로 요약 되 는 은혜 언약 의 관점 으로 하이델베르크 요리 문답 의 주제 들 을 일관 되 게 풀어낸다 . 
 간혹 하이델베르크 요리 문답 을 개혁 신학 의 또 다른 유산 인 웨스트민스터 요리 문답 과 비교 하 며 서로 를 상호 보완 적 으로 보 거나 간혹 차이 를 부각 하 여 설명 하 는 경우 가 있 는데 , 저자 는 독자 로 하여금 두 요리 문답 을 통합 적 으로 바라보 도록 이 끈다 . 요리 문답 의 고유 한 특징 과 함께 성경 에 충실하 려는 개혁 신학 을 존중 하 는 저자 의 중심 이 느껴졌 다 . 각 챕터 의 말미 에 제시 하 는 ‘ 삶 에 적용 하 기 ’ 는 행위 의 독려 나 행동 의 교정 이 아닌 진리 에 비추 어 마음 을 살피 고 마음 의 변화 에 초점 을 맞추 려는 목회 자 의 지향 점 을 보여 준다 . 
 감사 하 게 도 최근 들 어 요리 문답 에 대한 관심 과 함께 여러 신학자 와 목회 자 들 이 해 설서 를 꾸준히 쓰 고 있 다 . 이번 에 새롭 게 출간 되 는 하이델 베르크 요리 문답 교재 를 읽 으며 베토벤 이나 모차르트 의 위대 한 작품 을 연주 하 는 정통 클래식 연주자 의 모습 이 떠올랐 다 . 오래 된 옛 명곡 을 현대 의 청중 에게 전달 하 기 위해 때로 는 화려 한 편곡 이나 다양 한 악기 를 사용 하 여 변주 하 기 도 한다 . 그러나 저자 는 악보 의 음계 하나 하나 를 충실하 게 따라가 며 오랜 기간 숙성 된 소리 깊 은 악기 의 음색 으로 연주 하 는 정공법 을 취한다 . 그래서 이 책 을 읽 은 독자 라면 , 음악 경연 예능 프로그램 보다 는 콘서트홀 클래식 연주회 를 다녀온 느낌 을 얻 게 될 것 이 다 . 하이델베르크 요리 문답 을 따라 깊 은 울림 이 있 는 교의 신학 강의 를 수강 한 기분 이 다 ! 
 - 서명수 목사 ( 여정 의 교회 담임 ) 
 종교 개혁 시대 와 그 이후 작성 된 각종 신앙 고백서 와 요리 문답 들 은 개혁 교회 의 소중 한 유산 입니다 . 그 가운데 서 도 네덜란드 교회 의 세 일치 신조 , 즉 벨 직 신앙 고백서 ( 1561 ) , 하이델베르크 요리 문답 ( 1563 ) 그리고 도르트 신경 ( 1619 ) 은 개혁 교회 의 신학 과 신앙 적 정체 성 을 수호 해 온 영 적 유산 입니다 . 네덜란드 를 중심 으로 한 세 일치 신조 는 영미 를 중심 으로 한 장로교회 의 웨스트민스터 표준 문서 에 상응 하 는 개혁 교회 의 표준 문서 입니다 . 특별히 하이델베르크 요리 문답 은 교리 적 논쟁 을 다룬 도르트 신경 이나 개혁 교회 믿음 의 체계 를 다룬 벨 직 신앙 고백서 에 비해 더욱 실제 적 이 고 적용 적 입니다 . 하이델베르크 요리 문답 은 1 문 에서 는 인간 이 살아갈 때 와 죽 을 때 에 유일 한 위로 가 오직 예수 그리스 도 이심 을 밝히 면서 , 2 문 부터 91 문 까지 는 이 위로 를 올바로 알 기 위한 기독교 의 근본 교리 들 을 다룹니다 . 그 후 92 문 부터 129 문 까지 는 이 위로 를 소유 한 중생 한 신자 가 살 아 내 야 할 마땅 한 삶 의 열매 들 을 십계명 과 주기도문 이 라는 큰 주제 로 풀 어 나갑니다 . 이런 의미 에서 1 문 부터 38 문 까지 기독교 신앙 의 근본 교리 를 다루 고 39 문 부터 107 문 까지 그 신앙 에 기초 한 삶 의 열매 를 다루 는 웨스트민스터 소요 리문 답 과 그 구조 가 유사 하 다 할 수 있 습니다 . 
 금번 에 세움 북스 는 『 올인원 하이델 베르크 요리 문답 』 에서 내용 한눈 에 보 기 , 내용 연구 하 기 , 내용 확인 하 기 , 그리고 삶 에 적용 하 기 라는 구조 를 통해 요리 문답 을 독자 들 이 눈높이 에서 이해 할 수 있 도록 매우 실용 적 으로 소개 합니다 . 그럼에도 저자 이 신 박동근 목사 님 은 마치 재야 의 은둔 고수 처럼 하이델베르크 요리 문답 의 중심 사상 들 을 철저 한 개혁 신앙 에 근거 하 여 매우 깊이 있 게 해설 하 셨 습니다 . 이 책 은 무엇 보다 교리 를 성경 으로 주해 했으며 , 신학 적 으로 철저히 개혁 적 이 며 , 구원 의 은혜 가 무엇 인지 아 는 체험 적 작품 이 라 할 수 있 습니다 . 어떤 이 들 은 네덜란드 의 세 일치 신조 와 영국 의 웨스트민스터 표준 문서 를 적대 적 관계 로 평가 하 는 오류 를 범하 기 도 하 는데 , 박동근 목사 님 은 시작 부터 ( 1 문 ) 하이델베르크 요리 문답 과 웨스트민스터 소요 리문 답 의 동일 성 을 제시 합니다 . 독자 들 은 각 문답 의 스터디 를 통해 저자 의 따뜻 한 위로 의 교리 를 하나하나 배워 나가 는 동안 스스로 마음 이 따뜻 해짐 을 체험 할 수 있 을 것 입니다 . 눈물 골짜기 를 걸어가 는 모든 참 된 교회 와 성도 들 에게 참 되 고 유일 한 위로 가 풍성히 임하 기 를 소원 하 며 『 올인원 하이델 베르크 요리 문답 』 을 기쁘 게 추천 합니다 . 
 - 신호섭 목사 ( 고려 신학 대학원 교의학 겸임 교수 , 올곧 은 교회 담임 ) 
 1563 년 작성 된 하이델 베르크 요리 문 답서 는 독일 의 팔츠 라 불리 는 한 지역 만 을 위한 것 이 었 다 . 그러나 지금 은 온 세상 에 흩어진 개혁 교회 의 가장 중요 한 요리 문 답서 가 되 었 다 . 많 은 이 들 이 그 이유 를 찾 는다 . 처음 부터 마지막 까지 이어지 는 논리 적 연결 , 각 문장 이 갖 는 시 적 운율 등 을 그 이유 로 언급 하 기 도 하 지만 , 모두 가 동의 하 는 바 는 성경 이 가르치 는 교리 를 가르치 되 신학 적 인 용어 가 아니 라 성경 의 용어 를 사용 한다는 점 이 다 . 그래서 하이델베르크 요리 문 답서 는 학습 자 의 손 을 잡 고 성경 의 교리 로 들어간다 . 
 그런데 하이델베르크 요리 문 답서 가 성경 용어 들 을 단순히 듣 기 좋 게 만 배열 한 것 이 아니 다 . 종교 개혁 이후 개혁 교회 안 에서 모든 교리 의 표준 은 성경 이 되 었 다 . 그리고 오류 들 을 바로 잡 아 가르쳐야 했 던 교회 는 성경 의 순수 한 교리 를 보여 주 기 위해서 요리 문 답서 를 작성 했 다 . 따라서 성경 의 용어 들 로 구성 된 문답 안 에 는 교리 적 맥락 과 신학 적 쟁점 이 배경 으로 있 다 . 교리 적 의미 와 배경 과 맥락 을 안다면 하이델베르크 요리 문 답서 를 풍성 하 고 도 선명 하 게 이해 할 수 있 을 것 이 다 . 이 를 위해 박동근 박사 는 심혈 을 기울여 이 책 을 내놓 는다 . 박동근 목사 는 정통 개혁 신학 을 전문 적 으로 연구 한 조직 신학자 로서 , 또 동시 에 교회 에서 주 께서 맡기 신 영혼 들 을 목양 하 는 담임 목사 로서 이 지침서 를 위한 최적 의 저술가 다 . 
 이 책 은 하이델베르크 요리 문 답서 가 가르치 는 핵심 교리 가 무엇 인지 일목요연 하 게 소개 하 고 ( 내용 한눈 에 보 기 ) , 성경 의 증거 , 교리 적 배경 이나 맥락 , 필요 한 신학 적 쟁점 을 알 기 쉽 게 설명 해 준다 ( 내용 연구 하 기 ) . 이 설명 을 따라가 다 보 면 우리 의 비참 이 무엇 이 며 , 우리 가 거기 로부터 받 은 구원 의 은혜 가 무엇 인지 , 이 은혜 아래 서 사 는 이유 가 무엇 인지 선명 하 게 알 게 된다 . 성도 가 언약 백성 의 정체 를 확인 하 면 더 큰 확실 함 가운데 살아갈 수 밖에 없 을 것 이 다 . 내용 을 확인 한 후 ( 내용 확인 하 기 ) , 성도 는 삶 의 현장 으로 나아간다 ( 삶 에 적용 하 기 ) . 이렇게 성경 의 핵심 교리 로 시작 해서 삶 으로 나아간다 . 
 누군가 하이델베르크 요리 문 답서 의 배경 이 되 는 교리 적 의미 와 배경 과 맥락 을 설명 해 주 면 얼마나 좋 겠 는가 ? 그것 을 위해서 여기 『 올인원 하이델 베르크 요리 문답 』 이 있 다 . 이 책 을 통해 사 나 죽 으나 우리 의 유일 한 위로 를 풍성히 그리고 선명 하 게 알 게 되 기 를 바란다 . 
 - 이남규 교수 ( 합동 신학 대학원 대학교 , 조직 신학 ) 
 하이델베르크 요리 문답 ( Heidelberger Katechismus ) 은 독일 팔츠 의 선제후 였 던 프리드리히 3 세 ( Friedrich III ) 의 명령 에 따라 자카리아스 우르 시누스 와 카스파르 올레 비아 누스 가 작성 하 였 고 , 1563 년 에 공표 된 문 답서 이 다 . 도르트 총회 ( 1618 - 1619 ) 는 도르트 신경 과 더불 어 벨 직 신앙 고백서 와 하이델베르크 요리 문답 을 개혁 교회 일치 를 위한 3 대 신앙 고백 문서 ( the three forms for unity ) 로 인준 했 고 , 유럽 개혁 교회 는 이 3 대 문서 를 성경 을 이해 하 는 열쇠 와 성경 적 교리 의 판단 준거 로서 존중 해 왔 다 . 특히 네덜란드 개혁 교회 는 매 주일 오후 하이델 베르크 요리 문답 을 차례 대로 강설 하 는 것 을 규례 화 해서 어떤 교단 은 지금 까지 도 준 수 하 고 있 다 . 따라서 화란어 권 이나 영어 권 에서 는 이 요리 문답 에 대한 연구 서나 강 설서 가 누적 되 어 왔 다 . 비록 21 세기 에 들어서 야 지만 , 국내 에서 도 개혁주의 신앙 고백 문서 들 에 대한 관심 이 일반 신자 들 에 까지 확대 되 었 고 , 이 에 부응 하 여 적 지 않 은 강 설서 들 이 출간 되 었 다 . 이러 한 시점 에서 개혁주의 조직 신학 을 전공 하 여 학위 를 취득 하 고 좋 은 양서 들 ( 『 칭 의 의 복음 : N . T . 라이트 의 칭 의 론 에 대한 개혁 신학 적 평가 』, 『 언약 과 구원 : 오직 믿 음 과 순종 의 입맞춤 』) 을 출간 했 을 뿐 아니 라 현장 에서 개혁주의 목회 를 지향 하 고 있 는 저자 가 『 올인원 하이델 베르크 요리 문답 』 교재 를 출간 했 다니 매우 환영 하 는 바 이 다 . 저자 는 개혁 신학 적 인 토대 위 에 확고부동 하 게 서 서 평이 하 고 간단명료 하 게 이 책 을 썼 기 에 목회 자 들 뿐 아니 라 개혁주의 신앙 과 교리 에 관심 을 가진 모든 신자 들 에게 적극 권독 한다 . 이 책 을 통해 성도 들 이 건전 하 고 건강 한 신앙 성장 을 소망 하 며 분투노력 하 기 를 소망 해 본다 . 
 - 이상웅 교수 ( 총신대 학교 신학 대학원 , 조직 신학 
 그 는 박사 학위 를 취득 한 후 몇 년 간 몇몇 신학 대학원 과 신 학교 에서 강사 로 강의 하 였 고 , “ 목회 를 위한 신학 , 신학 이 있 는 목회 ” 를 실천 하 고자 2015 년 1 월 11 일 안양 관양동 에 “ 한길 교회 ” ( 대한 예수교 장로회 , 합신 ) 를 개척 하 여 목회 에 전념 하 고 있 다 . 그 는 목회 를 하 면서 개혁 신학 이 성도 들 에게 성경 을 통해 견고히 자리 잡 고 , 성경 을 통해 개혁 신학 의 내용 과 실천 이 교회 안 에서 풍성 해 지 기 를 소망 한다 . 
 저서 : 『 칭 의 의 복음 : N . T . 라이트 의 칭 의 론 에 대한 개혁 신학 적 평가 』( 서울 : 합신 대학 원출 판부 , 2012 ) , 
 『 언약 과 구원 : 오직 믿 음 과 순종 의 입맞춤 』( 서울 : 도서 출판 우리 들 , 2013 ) , 
 “ N . T . 라이트 의 칭 의 론 에 대한 개혁 신학 적 평가 ” , 신 학정 론 제 34 권 1 호 ( 2016 . 6 ) , 
 “ N . T . 라이트 에 대한 개혁 신학 적 평가 ” , 『 행위 로 구원 ? 』, 김병훈 편집 ( 수원 : 합신 대학 원출 판부 , 2017 ) , 
 “ 노르만 쉐퍼드 의 단일 언약 주의 와 칭 의 비평 ” , 한국 개혁 신학회 논문집 제 31 권 ( 2011 ) , 
 역서 : Peter Golding , 『 현대인 을 위한 언약 신학 : 개혁주의 사상 과 전통 의 흐름 에서 본 신학 의 열쇠 』, 박동근 역 ( 김포 : 도서 출판 그 나라 , 2015 ) 
 시대 의 언어 로 듣 는 하이델 베르크 요리 문답 
 유익 한 올인원 시리즈 ! 
 도서명 올인원 하이델 베르크 요리 문답 
 저자 박동근 
 저자 ( 박동근 ) 신간 메일링 출판사 ( 세움 북스 ) 신간 메일링