[ 한겨레 ] 〈 심장 은 왼쪽 에 있 음 을 기억 하 라 〉 에 실린 ‘ 반동 의 반동 은 반동 을 부른다 ’ 는 글 에 이런 구절 이 있 다 . “ 좌파 의 - 좌파 로 불리 는 세력 의 - 미숙 한 처신 이 다 . 〈 미국 의 좌파 와 우파 〉( 살림 ) 라는 책 에서 이주영 교수 는 사회 적 약자 의 대변자 를 자처 하 던 ‘ 68 세대 ’ 신 좌파 가 고위 공직 에 앉 아서 는 ‘ 좌파 처럼 생각 하 고 우파 처럼 생활 하 는 ’ 리무진 진보주의자 로 변신 했 다고 썼 다 . 지식인 은 베트남 에서 죽 은 병사 들 을 비웃 고 , 판사 는 유죄 입증 이 어렵 다며 범법자 에게 관대 한 판결 을 내리 고 , 정부 는 문예 진흥 기금 으로 하느님 을 모독 하 는 전위 예술가 를 지원 하 고 , 노조 간부 는 노동 귀족 이 되 어 조합비 를 낭비 했 다 . 당연히 반격 을 불렀 다 . 신 우파 는 포퓰리즘 운동 을 펼치 고 극우파 는 무기 를 들 었 다 . ” 명쾌 하 고 깊이 있 는 칼럼 80 편 아직 무기 까지 들 진 않 았 지만 공공연히 군부 쿠데타 까지 충동 질 하 기 에 이른 우익 들 이 오히려 큰소리 치는 지금 대한민국 의 기묘 한 상황 이 , 좌파 로 불린다 기보다는 ‘ 좌파 로 몰린다 ’ 는 표현 이 더 적절 할지 도 모를 세력 의 ‘ 뻘 짓 ’ 탓 만 일까마는 적어도 현상 은 2 년 전 에 씌 어 진 이 글 의 지적 과 크 게 다르 지 않 아 보인다 . ‘ 반격 ’ 이 당연 한 것 이 었 는지 역시 판단 하 기 어려우나 지금 을 “ 우파 에 대한 반동 으로 신 좌파 가 나오 고 그 반동 으로 다시 극우파 가 나온 ” 형국 이 라고 주장 한다면 충분 한 설득력 을 지니 지 않 을까 . 하지만 책 제목 이 암시 하 듯 , 저자 가 우익 에 호의 적 인 것 은 결코 아니 다 . 〈 심장 은 왼쪽 에 있 음 을 기억 하 라 〉 는 〈 자본주의 경제 산책 〉 과 함께 웅진 지식 하우스 가 진보 적 경제학자 정운영 ( 1944 ~ 2005 ) 의 1 주기 ( 9 월 24 일 ) 를 맞 아 동시 에 펴낸 책 이 다 . 대학 과 〈 한겨레 〉 〈 중앙일보 〉 등 의 언론 기관 에 재직 하 면서 쏟 아 놓 은 , 박식 과 명쾌 함 과 깊이 로 무장 한 논객 정운영 의 진보 적 언설 들 은 실로 한 시대 를 풍미 했 다 . 병상 에 누워 부인 의 도움 을 받 아 가 며 구술 한 마지막 글 ‘ 영웅본색 ’ 을 비롯 해 2002 년 이후 중앙일보 에 실렸 던 칼럼 들 을 묶 은 게 〈 심장 은 … 〉 이 다 . 사색 의 편린 과 재기 가 넘치 는 글 80 여 편 을 담 은 책 은 선생 의 아홉 번 째 이 자 마지막 칼럼 집 이 다 . 서문 을 쓴 둘째 딸 정유신 씨 는 “ 결국 은 아버지 가 언제나 돌아가 고야 마 는 ‘ 인간 적 세상 을 꿈꾸 는 이야기 ’” 라고 정리 했 다 . 세계 자본주의 · 한국 자본주의 정리 〈 자본주의 경제 산책 〉 은 미발표 유고 로 , 1998 년 여름 과 겨울 에 쓴 세계 자본주의 론 세 편 , 2000 년 가을 과 2003 년 여름 에 완성 한 한국 자본주의 론 세 편 을 엮 은 것 이 다 . 고인 의 절친 한 동료 였 던 윤소영 교수 에 따르 면 , 이 책 은 “ 1993 년 까치 에서 출판 된 〈 노동 가치 이론 연구 〉 의 후속작 ” 이 라고 할 수 있 다 . “ 〈 노동 가치 이론 연구 〉 가 마르크스 〈 자본 〉 전체 의 이론 적 구조 를 설명 한다면 , 이 책 은 현실 자본주의 의 역사 를 분석 한다 . 처음 세 장 은 20 세기 세계 자본주의 의 전개 라는 맥락 에서 세계 화 와 금융 투기 로 특징지 어 지 는 세기말 자본주의 를 비판 하 고 , 나머지 세 장 은 1970 년 대 이후 한국 자본주의 를 회고 하 면서 1997 년 경제 위기 · 외환 위기 이후 한국 경제 와 남북 관계 를 전망 한다 . ” 세계 화 에 대한 저자 의 생각 은 “ 매우 부 정적 ” 이 다 . 그 가 요약 하 는 세계 화 는 “ 자본 에 의한 지구 석권 이 고 , 자본 의 요구 에 따른 지구 질서 의 재편 ” 이 다 . 미국 등 강자 들 이 주도 하 는 세계 화 는 “ 세계 최고 갑부 3 명 의 재산 을 합하 면 48 개 최빈국 국내 총생산 합계 보다 많 은 ” 극단 적 부 의 편중 을 낳 았 다 . “ 이렇게 지독 한 불 평등 속 에 어찌 정의 로운 삶 과 평화 로운 세계 를 찾 을 것 인가 ? ” 그 의 암울 한 시각 은 자본주의 자체 의 전망 으로 향한다 . “ 자본주의 초과 공급 상태 에서 과거 의 제국주의 와 자유주의 를 각각 오늘 의 세계 화 와 신 자유주의 로 바꿔 놓 으면 , 그래서 또 하나 의 좋 은 시대 에 이 어 참혹 한 시대 가 뒤 따른다면 , 비록 연상 이나마 우리 를 기다리 는 지구 와 문명 의 장래 는 너무 끔찍 하 다 . 지난 세기말 의 실수 를 이번 세기말 에 되풀이 하 지 않 는다는 보장 은 유감 스럽 게 도 없 다 . ” 바로 이 에 대처 하 는 것 이 “ 지식인 에게 위임 된 가장 중요 한 숙제 ” 다 . 지식인 의 사회 적 책임 주목 저자 는 나아가 외국 자본 의 공격 에 초토화 돼 “ 시중 은행 가운데 국내 지분 이 절반 이 넘 는 곳 이 거의 없 고 , 증시 의 블루칩 ‘ 빅 5 ’ 가운데 지분 절반 이상 의 내국 기업 도 하나 없 는 ” 한국 경제 를 만든 운용 주체 들 에 대해서 도 비판 적 이 다 . “ 언젠가 미군 이 철수 하 는 것 도 대단 한 충격 이 겠 지만 , 행여 이 자본 이 철수 할 때 한국 경제 는 그대로 파산 선고 를 받 게 된다 . ” 이런 생각 은 남북한 통일 문제 에 도 그대로 이어진다 . 그 는 한반도 장래 를 좌우 하 게 될 미국 의 한반도 정책 에 깊 은 의문 을 표시 하 면서 “ 한반도 에서 미국 이 노리 는 최고 의 시나리오 는 현상 유지 ” 라고 단정 했 다 . 그 는 대북 공조 냐 대미 공조 냐 택일 하 라는 식 의 대응 이 불러올 “ 가공 할 결과 ” 에 대한 우려 와 함께 루쉰 의 소설 〈 고향 〉 의 일절 을 떠올리 면서 양쪽 이 자꾸 부딪쳐 가 며 희망 의 길 을 만들 어 가 라고 ‘ 유언 ’ 했 다 . “ 희망 은 원래 있 다고 할 수 도 있 고 없 다고 할 수 도 있 다 . 이 는 마치 땅 위 의 길 과 같 다 . 본래 땅 위 에 는 길 이 없 다 . 걷 는 사람 들 이 많 아 지 다 보 면 자연 스럽 게 길 이 되 는 것 이 다 . ” 한승동 선임 기자 sdhan @ hani . co . kr << 온라인 미디어 의 새로운 시작 . 인터넷 한겨레 가 바꿔 갑니다 . >> ⓒ 한겨레 ( http : / / www . hani . co . kr ) , 무단 전재 및 재 배포 금지 < 한겨레 는 한국 온라인 신문협회 ( www . kona . or . kr ) 의 디지털 뉴스 이용 규칙 에 따른 저작 권 을 행사 합니다 . >