로마서 제 32 과 ( 15 : 1 - 13 ) < OBS 4 - 32 >( 손진길 작성 ) [ Q 1 ] 그리스도 의 탄생 이 “ 지극히 높 은 곳 에서 는 하나님 께 영광 이 요 땅 에서 는 하나님 이 기뻐하 신 사람 들 중 에 평화 로 다 ” ( 눅 2 : 14 ) 가 되 듯이 크리스천 의 탄생 또한 하나님 께 영광 ( 롬 15 : 6 ) 이웃 과 땅 끝 까지 기쁨 이 ( 롬 15 : 2 , 9 - 10 ) 되 도록 하 여야만 한다는 바울 의 설명 이 시작 되 고 있 는데 , 먼저 이웃 을 기쁘 게 하 는 방법 은 무엇 인가 ? · 남 을 기쁘 게 하 기 위해서 는 자기 자신 을 기쁘 게 하 지 아니하 여야 하 는 것 임 ( 롬 15 : 1 , 3 ) . 성경 이 말 하 는 ‘ 이웃 ’ 의 개념 은 환난 을 당하 고 어려움 에 처한 자 ( 눅 10 : 30 ) , 연약 한 자 ( 롬 15 : 1 ) , 소자 ( 마 10 : 42 ) , 주리 고 목마르 며 나그네 된 자 또는 헐벗 고 병들 고 옥 에 갇힌 자 를 ( 마 25 : 35 - 40 ) 말 하 는데 그 들 을 도와 주 고 그 약점 을 담당 해 주 는 자 를 ( 롬 15 : 1 ) “ 좋 은 이웃 ” ( 눅 10 : 36 - 37 ) 이 라고 부르 고 있 는 것 임 . · 바울 은 그 와 같 은 ‘ 좋 은 이웃 ’ 이 되 기 위해서 는 그리스도 의 모범 을 ( 롬 15 : 3 ) 좇 아서 , ① 자기 를 기쁘 게 하 지 아니하 여야 하 며 , ② 세상 의 비방 을 감수 해야 하 며 , ③ 연약 한 자 의 약점 을 담당 해야 만 한다는 것 임 ( 롬 15 : 1 - 3 ) . 그 일 을 위해서 는 믿 음 과 지혜 가 성숙 한 강한 자 가 필요 함 ( 롬 15 : 1 ) . [ Q 2 ] 이웃 을 무조건 기쁘 게 하 는 것 이 아니 라 반드시 ① 선 을 이루 고 , ② 덕 을 세우 는 방향 이 어야 한다고 조건 을 제시 하 고 있 는데 그 뜻 은 무엇 인가 ? · 인간 은 사회 적 인 존재 이 므로 이웃 은 또 다른 이웃 과 의 관계 속 에서 살아가 고 있 는 것 임 . 그 와 같 은 관계 속 에서 약자 가 되 고 뒤떨어진 자 가 되 고 피해자 가 된 이웃 을 도와 주 는 것 이 크리스천 의 본분 임 . 그런데 이웃 을 돕 다가 보 면 인간 관계 속 에서 2 가지 경우 를 만나 게 됨 ; 그 첫째 는 “ 제로섬 ” ( zero sum ) 적 인 경우 인데 그때 는 한 이웃 을 돕 는 것 이 그 와 관계 된 상대방 , 또 다른 이웃 에게 피해 를 발생 시키 는 경우 임 . · 두 번 째 경우 는 “ Plus sum " 적인 경우 로서 이해 당사자 에게 피해 가 없 는 대신 에 도움 을 주 는 자신 에게 강한 믿음 으로 감당 해야 만 하 는 몫 이 ( 마 16 : 24 , 십자가 ) 전가 되 어 지 는 특징 이 있 음 . 예수 그리스도 의 대속 의 삶 을 닮 아 있 는 그 와 같 은 Plus sum 적 인 이웃 사랑 은 자신 의 희생 으로 , ① 하나님 의 뜻 인 생명 을 살리 는 선 을 이루 고 , ② 이웃 을 하나님 앞 에 바로 세우 는 , 이른 바 “ 덕 을 세우 는 것 ” 이 므로 크리스천 의 선택 은 그것 일 수 밖에 없 는 것 임 ( 롬 15 : 2 ) . [ Q 3 ] 세상 적 으로 자기 자신 의 기쁨 을 희생 한 ‘ 좋 은 이웃 ’ 크리스천 에게 하나님 께서 베푸 시 는 보상 은 어떠 한 것 인가 ? · 첫째 로 , 하나님 께서 는 감당 할 수 있 는 힘 ( 인내 , 롬 15 : 4 - 5 , 고전 10 : 13 ) 을 주 시 고 위로 를 주심 . 둘째 로 , 예수 그리스도 를 본받 는 삶 을 살아간다는 확신 과 믿음 의 성숙 이 주어지 는 것 임 ( 롬 15 : 5 ) . 셋째 로 , 동역자 와 의 연합 이 이루어지 고 ( 롬 15 : 5 ) 소망 을 나누 게 되 며 ( 롬 15 : 4 ) 함께 고난 의 나눔 을 통하 여 하나님 께 영광 을 돌리 는 삶 을 살 수 있 게 되 는 것 임 ( 롬 15 : 6 ) . 요컨대 , 하나님 께 영광 을 돌리 는 일 이 므로 은밀 한 기쁨 과 산 소망 이 보상 으로 주어지 는 것 임 ( 롬 15 : 13 ) . [ Q 4 ] 유대인 과 이방인 모두 에게 좋 은 이웃 이 되 시 는 그리스도 의 사역 의 특징 은 무엇 인가 ? · 전통 을 자랑 하 는 유대 인 들 의 좋 은 이웃 이 되 기 위하 여 할례 를 받 고 ( 창 17 : 12 ) 선지자 세례 요한 으로부터 물세례 까지 받 으신 예수 님 이 심 ( 마 3 : 13 - 17 ) . 또한 할례 의 본뜻 인 “ 마음 에 할례 ” ( 신 10 : 16 ) 를 행하 여 조상 이 받 은 구원 의 약속 을 성취 할 것 을 가르치심 ( 롬 15 : 8 , 신 10 : 12 - 22 , 막 12 : 30 - 31 , 마 25 : 40 ) . · 할례 를 받 지 아니한 이방인 들 도 , ① 하나님 사랑 , ② 이웃 사랑 을 실천 하 는 “ 마음 에 할례 ” 를 받 아 하나님 께 영광 돌릴 수 있 도록 하 심 . ‘ 마음 에 할례 ’ 에 해당 하 는 믿음 으로 만민 이 구원 을 얻 을 수 있 도록 선민 , 이방인 차별 을 두 지 아니하 고 구원 의 긍휼 을 베푸신 그리스도 는 참으로 좋 은 이방인 들 의 이웃 인 것 임 ( 롬 15 : 9 ) . [ Q 5 ] 그리스도 를 닮 은 좋 은 이웃 크리스천 이 이 세상 에서 해야 만 하 는 일 은 무엇 인가 ? · 하나님 의 뜻 을 이루 기 위하 여 그리스도 의 방법 대로 세상 을 사 는 것 임 . 하나님 의 뜻 은 만민 구원 임 . 그리고 그리스도 의 방법 은 Zero sum 적 인 세상 적 인 방법 과 구별 됨 . 그것 은 생명 을 살리 는 절 대선 의 개념 이 며 동시 에 Plus sum 적 인 창조성 을 지니 고 있 는 것 임 . · 따라서 이웃 을 사랑 하 는데 있 어서 , ① 세상 적 으로 자신 의 이름 을 내 지 않 으며 , ② 세상 적 인 권력 과 연계 되 지 않 으며 , ③ 자기 희생 을 감수 하 며 , ④ 결국 은 이웃 을 하나님 앞 에 바로 세울 때 까지 계속 적 으로 돕 고 영 적 으로 양육 해 나가 는 것 임 ( 롬 15 : 10 - 12 ) .