2019 - 01 - 08 23 : 44 : 30 조회 : 43 유튜브 ( 264 강 , 265 강 ) 식사 , 사귐 190108 이름 : 이근호 ( IP : 119 . 18 . 87 . 190 ) 264 강 음성 동영상 265 강 음성 동영상 이미아 ( IP : 122 . ♡. 170 . 138 ) 19 - 01 - 10 12 : 28 264 강 - YouTube 강의 ( 식사 ) 20190108 - 이 근호 목사 제 264 강 , 제목 은 ‘ 식사 ’ 입니다 . 식사 안 하 는 사람 이 없 겠 죠 . 다 식사 를 해야죠 . 그리고 유기질 로 되 어 있 는 인간 에게 외부 에서 물 과 영양소 가 공급 이 될 때 사람 의 몸 은 유지 할 수 가 있 습니다 . 우리 몸 이 외부 의 에너지 요소 를 공급 받 을 때 신호 가 오 거든요 . 그 신호 가 뭐 냐 하 면 배고프 다 , 에 요 . 배고프 다 . 뭐 라도 먹 자 . 그런데 식사 라고 하 는 것 은 단순히 배고프 다고 주스 를 먹 는 것 이 식사 가 아니 고 , 사람 들 은 계속 식사 를 통해서 타인 과 나 사이 에 공통 적 인 공간 을 마련 해 나갔 어요 . 식사 가운데 서 하 고 싶 은 말 을 상대방 에게 건네 고 , 듣 고 싶 은 것 도 식사 를 통해서 듣 습니다 . 그러면 식사 를 같이 하 는 것 을 뭐 라고 하 느냐 하 면 우리 나라 의 옛말 에 식구 라고 이야기 를 해요 . 식구 란 식사 를 같이 하 는 거 예요 . 그런데 식구 라고 해서 자기 밥 따로 만들 고 따로 하 게 되 면 그건 우리 나라 문화 에서 는 그걸 식구 라고 할 수 가 없 죠 . 식당 에 가 서 돈 내 고 식사 하 게 되 면 식당 주인 하 고 식구 가 되 는 것 입니까 ? 아니 죠 . 파출부 가 와서 식사 해 주 면 그 파출부 하 고 식구 가 되 는 것 입니까 ? 아니 죠 . 식구 라는 것 , 먹 는다는 것 은 단순히 배고픔 을 채우 기 위해서 가 아니 라 배고픔 을 뭐 로 표현 하 느냐 하 면 , 나 혼자 는 못 살 겠 다는 표현 으로서 “ 우리 배고픈데 식사 같이 할까요 ? ” 이렇게 되 는 겁니다 . 그게 성경 에서 도 마찬가지 죠 . 요한복음 13 장 3 절 에 보 면 “ 저녁 먹 는 중 예수 는 아버지 께서 모든 것 을 자기 손 에 맡기 신 것 과 또 자기 가 하나님 께 로부터 오 셨 다가 하나님 께 로 돌아가실 것 을 아 시 고 ” 4 절 , “ 저녁 잡수 시 던 자리 에서 일어나 겉옷 을 벗 고 수건 을 가져다가 허리 에 두르 시 고 ” 이렇 게 했 습니다 . 제자 하 고 예수 님 하고 결국 은 하나 가 된다는 그 암시 를 식사 시간 을 통해서 알려 줍니다 . 물론 이 요한복음 13 장 에서 는 발 을 씻 는 것 도 포함 이 되 어 있 어요 . 옛날 에 는 식사 할 때 발 을 씻 었 으니까 . 손 도 씻 었 으니까 . 그러나 요한복음 에서 도 , 마태복음 에서 도 그렇 겠 지만 예수 님 께서 정작 제자 들 에게 제공 하 고자 하 는 것 이 있 었 어요 . 떡 과 포도주 였 습니다 . 외부 에서 볼 때 그것 은 일상 의 식사 의 연장 이 라고 이래 볼 수 있 겠 죠 . 먹 을 수 있 으니까 . 근데 예수 님 께서 는 이것 을 떡 이 라고 하 지 않 고 자기 의 몸 이 라고 했 다 이 말 이 죠 . 요한복음 6 장 53 - 58 절 까지 중요 한 말씀 이 나오 죠 . 53 절 , “ 인자 의 살 을 먹 지 아니하 고 인자 의 피 를 마시 지 아니하 면 너희 속 에 생명 이 없 느니라 ” 라는 그런 말씀 이 나옵니다 . 예수 님 께서 ~~ 하 지 않 고서 는 ~~ 가 없 다 , 라 는 그런 방식 으로 말 을 하 셔요 . 이 말 은 뭘 강조 하 기 위함 이 냐 하 면은 너희 에게 생명 이 없 다는 것 을 강조 하 는 거 예요 . “ 생명 이 없 다 . 생명 이 없 는 이유 를 알려 줘 ? 지금 너희 들 속 에 내 피 와 살 이 없 잖아 . 그러니까 생명 이 없 는 거 야 . ” 라고 하 시 는 거 예요 . 생명 이 없 다는 기준 을 외부 에서 주 님 께서 식사 를 통해서 가져다주 는 겁니다 . 이걸 요한복음 13 장 에다가 적용 시켜 봅시다 . 저녁 식사 할 때 에 생명 있 는 예수 님 과 생명 없 는 사람 과 식사 를 같이 해요 . 그러면 그 들 이 기대 하 는 양식 이 라고 하 는 것 은 평소 에 자기 가 생명 이 없 다는 것 으로 여기 지 않 고 생명 이 있 다고 여기 니까 생명 을 유지 하 려고 하 겠 죠 . 인간 이 자기 생명 을 유지 하 려고 애쓰 면서 먹 었 던 것 이 뭐 냐 하 면은 떡 과 포도주 였 습니다 . “ 나 이대로 살 게 좀 내버려둬 . ” 이런 식 이 죠 . “ 내 가 맛있 는 거 먹 고 싶 을 때 먹 고 내 가 마실 것 마시 고 싶 을 때 마시 고 그게 자연 스러운 것 아닙니까 ? 밥 먹 고 사 는 것 이 사 는 것 아닙니까 ? 이게 생명 이 아닙니까 ? ” 라고 , 인간 들 은 자기 들 끼리 그렇게 이미 의기투합 했 죠 . 의견 이 하나 가 됐 죠 . 그런데 그 들 이 먹 는 떡 과 포도주 가 본인 의 생명 을 방해 하 는 거 라면 ? 그것 으로 , 그 떡 과 포도주 를 마심 으로써 이퀄 ( =), 떡 과 포도주 = 생명 그러니까 생명 이 된다는 그 생명 이 진짜 생명 을 가로막 는 인식 이 라면 어떻게 해야 되 겠 습니까 ? 그 식사 시간 이 최후 의 만찬 이 되 어야 되 겠 죠 . 최후 의 만찬 . 주 께서 제자 들 에게 마지막 으로 일러 주 는 것 은 같이 식사 를 해도 하나 는 생명 이 고 하나 는 생명 이 아니 라는 것 을 분명히 밝혀 주 는 자리 를 마련 해 주 셨 던 겁니다 . 그게 바로 예수 님 과 천국 가 는 제자 들 과 의 특수 한 식사 입니다 . 그러면 이 특수 한 식사 를 분명히 알 기 위해서 는 천 국가 지 못하 는 , 지옥 가 는 사람 들 의 일반 적 인 식사 도 생각 해 봐야 되 겠 죠 . 구약 에 보 면 이방인 들 이 나옵니다 . 이방 민족 들 은 누구 하고 싸우 느냐 하 면 이스라엘 과 의 싸움 의 대상 이 되 죠 . 초창기 에 이방 민족 은 하나님 과 함께 있 는 이스라엘 에게 맨날 패배 하 기 만 했 어요 . 나중 에 는 그게 역전 이 됩니다 마는 , 이방 민족 을 통해서 이스라엘 이 망 합니다 . 그런데 그 대목 을 보 면서 우리 는 이걸 한 번 생각 해 봐야 해요 . 하나님 이 없 고 이스라엘 이 아니 더라도 , 이방 민족 이 라도 본인 나름 대로 의 행복 할 수 있 는 권리 는 있 지 아니한가 ? 라는 것 을 한번 생각 해 봐야 해요 . 행복 할 수 있 는 권리 . 우리 가 사랑 할 수 있 는 권리 . 이런 것 말 이 죠 . 복음 모르 고 예수 몰라도 그 들 이 행복 을 추구 할 수 있 는 권한 이 있 는 것 처럼 그 들 은 살아가 고 있 다는 것 을 우리 가 눈 으로 목격 하 게 되 죠 . 드라마 같 은 데 나오 잖아요 . 그 들 은 굉장히 행복 을 원하 고 있 고 사랑 을 통해서 그 행복 을 추구 하 려고 애쓰 지 않 습니까 ? 그럼 식사 는 뭐 냐 , 행복 하 기 위해서 먹 는 거 죠 . 몸 아파서 굶 으면 행복 하 지 않 잖아요 . 그럼 그 들 은 식사 할 수 있 는 권리 가 있 고 , 식사 할 수 있 다는 권리 가 있 다는 말 은 그 들 은 나름 대로 행복 할 수 있 는 권리 가 있 는 거 예요 . 그런데 구약 이스라엘 을 통해서 알려진 이방 민족 의 특징 은 뭐 냐 하 면 너희 들 은 행복 할 수 있 는 권리 가 없 다는 거 예요 . 왜냐하면 멸절 당해야 되 니까 . 너희 들 이 평생 자기 행복 을 위해 추구 했 는데 , 그것 이 이스라엘 의 의미 를 모르 고 하나님 의 전쟁 의 의미 를 가로막 고 있 는 요소 가 된다는 겁니다 . 나름 대로 의 행복 추구 하 겠 다는 그 의지 때문 에 정작 영생 을 주 려는 주 님 에 대해서 는 그 들 은 배 타시 할 수 밖에 없 는 그러 한 환경 에 놓여 있 습니다 . 이방 민족 들 이 . 식사 시간 같 으면 좋 은 시간 이 죠 . 배 가 부를 때 는 포만감 이 주어지 게 되 고 행복 하 니까 . 그런데 주 님 보 시 기 에 배부르 다고 해서 천국 가 는 것 이 아니 고 , 배부르 다고 해서 그게 복 이 아니 라는 거 예요 . 내 살 을 먹 고 내 피 를 마시 지 아니하 면 너희 에게 는 영생 이 없 는 거 예요 . 그러면 오늘날 성도 에게 있 어서 의 행복 이 뭐 냐 , 내 가 뭔가 빠져 있 다는 거 예요 . 내 가 미흡 하 다는 거 예요 . 단독 적 으로 살 아서 는 안 된다는 거 예요 . 주 께서 함께 하 셔서 주 께서 계속 해서 영생 으로서 의 살 과 피 를 제공 하 는 이 식사 자리 가 나 의 아침 , 점심 , 저녁 식사 보다 더 우선 돼야 한다는 사실 을 아 는 사람 , 이것 이 바로 성도 입니다 . 성도 는 독자 적 으로 자기 행복 을 추구 할 수 있 는 권한 이 없 음 을 아 는 자 가 신자 에 요 . 내 식대 로 인생 을 사 는 그것 이 바로 오히려 진정 한 복 을 가로막 는 짓 인 것 을 아 는 사람 입니다 . 이게 오늘날 주 님 의 식사 가 특별 한 이유 가 여기 에 있 습니다 . 이미아 ( IP : 122 . ♡. 170 . 138 ) 19 - 01 - 10 12 : 30 265 강 - YouTube 강의 ( 사귐 ) 20190108 - 이 근호 목사 제 265 강 , 제목 은 ‘ 사귐 ’ 입니다 . 요한 일서 1 장 3 절 에 보 면 이런 말씀 이 나옵니다 . “ 우리 가 보 고 들 은 바 를 너희 에게 도 전함 은 너희 로 우리 와 사귐 이 있 게 하 려 함 이 니 우리 의 사귐 은 아버지 와 그 아들 예수 그리스도 와 함께 함 이 라 ” 사도 요한 이 엄청난 말 을 하 고 있 어요 . 우선 보통 사귄다는 것 은 현재 자기 자신 이 멀쩡 하 다는 것 을 견지 하 고 이걸 내 가 다치 지 않 는다는 조건 하 에 사귐 이 성립 이 됩니다 . 결혼 했 는데 아내 가 암 에 걸렸 다 . 사전 에 그걸 여자 가 남자 보고 “ 당신 은 나 하고 결혼 하 면 후회 합니다 . 나 는 3 년 내 에 암 에 걸릴 겁니다 . 위암 , 간암 , 유방암 , 하여튼 자궁암 이라든지 갑상선암 이라든지 다 걸립니다 . 그래도 뭐 저 와 결혼 하 시 겠 습니까 ? 재산 좀 모아 놓 은 거 있 어요 ? 보험 한 열 댓 개 들 어 놓 은 것 이 있 습니까 ? ” 이래 나온다면 , 그거 는 결혼 자체 가 여자 가 일방 적 으로 남자 를 이용 한 게 돼요 . 자기 병 을 고치 기 위한 용도 로서 건강 한 남자 를 고르 고 또 내 병 을 고쳐 줄 치료비 까지 넉넉 한 사람 을 어떻게 꼬셔 가지 고 자기 의 이득 을 취하 기 위해서 그렇게 하 는 것 은 이미 결혼 자체 에 잘못 된 기대감 이 거기 에 들어가 있 겠 죠 . 방금 제 가 길 게 한 이야기 를 한마디 로 말 해서 뭐 냐 하 면 나 는 안 다치 겠 다는 겁니다 . 나 는 안 다치 겠 다 . 내 가 누구 로부터 다치 는 일 은 내 가 용납 못 한다 . 나 때문 에 상대방 이 다치 는 것 은 그 사람 에게 성 의 표시 하 는 것 으로 “ 아이고 고맙 습니다 . 얼마 면 돼요 ? 얼마 면 되 겠 어요 ? ” 라고 퉁 치 면 그만 이 지만 . 내 가 그 사람 에게 뭐 호의 를 베풀 어 주 고 내 가 할 수 있 는 것 은 이 정도 니까 , 내 가 당신 을 이 정도 사랑 해 주 면 당신 이 나 한테 하 는 그 헌신 은 그냥 같 은 걸로 치 자고 이렇게 되 겠 지만 . 어쨌든 결과 적 으로 나 는 안 다쳤 다 , 나 는 내 인생 만회 했 다 , 나 는 내 인생 이 전 에 보다 더 개선 되 었 고 우수 하 게 되 었 다 , 라는 것 을 기대 안 할 인간 이 누가 있 겠 습니까 ? 누굴 만났 는데 , 그 사람 만나 서 참 좋 았 다 , 라는 것 을 기대 하 고 만나 게 돼요 . 근데 그 사람 을 만났 는데 분명 이 그 사람 은 나 보고 보증서 라고 할 것 이 고 , 내 돈 한 3 억 을 가지 고 태국 으로 날아갈 것 이 고 , 그럼 내 돈 과 일가친척 돈 까지 다 가지 고 도망 친다면 , 그래도 나 는 그지없이 행복 해 ! 라고 하 는 이런 사람 은 없 어요 . 그런 사람 없 다고요 . 손 해 봤 는데 행복 하 더라 . 이건 미친 사람 이 에요 . 손해 볼 줄 알 았 는데 30 배 , 60 배 , 100 배 로 갚 았 다 . 이거 는 괜찮 아요 . 이거 는 하나 의 투자 니까 괜찮 은데 , 그 사람 에게 약간 을 주 고 나중 에 성경 대로 30 배 , 60 배 , 100 배 를 다시 내 것 으로 만드 는 그런 것 이 라면 잠시 희생 이 라는 명목 으로 참 을 수 가 있 지만 , 아예 그쪽 은 뜯어먹 고 나 는 뜯기 고 , 근데 나 는 그게 좋 았 다 . 이건 정신 나간 사람 이 죠 . 그래서 사람 이 누구 하고 사귈 때 는 계산 을 해 보 고 사귀 어요 . 이익 과 손실 을 따져 보 고 사귄다고 요 . 아니 복음 듣 는 것 도 마찬가지 아닙니까 ? 내 가 저 복음 을 시간 내 서 듣 게 되게 되 면 저 복음 이 나 로 하여금 천국 에 넣 어 준다 . 그거 뭐 괜찮 네 . 돈 도 몇 푼 들 지 도 않 고 . 그런 계산 하 에 컴퓨터 열 고 설교 들 을 수 있 다 이 말 이 죠 . 언젠가 제 가 강의 할 때 그런 이야기 를 했 습니다 . 내 가 얼마나 잘나 고 내 가 앞 으로 얼마나 잘 될 것 인가 를 보 려고 연못 에 이렇게 얼굴 을 비쳤 는데 연못 에서 예상 도 못한 괴물 의 손 이 올라와서 나 를 멱살 쥐 고 그 죽음 의 물 속 으로 집어넣 는다면 , 그것 을 다행 이 라고 생각 할 사람 은 아무 도 없 어요 . 그걸 기대 하 고 볼 사람 은 아무 도 없 습니다 . 멀쩡 한 나 를 더 멀쩡 하 게 괜찮 은 나 를 더 괜찮 게 만들 어서 천국 간다 . 이것 이 우리 가 천국 가 는 , 우리 가 하나 의 생각 해 놓 은 상상 한 절차 가 되 는 거 예요 . 그러나 요한 일서 에서 사도 요한 이 이야기 한 것 은 그것 을 완전히 거부 합니다 . 요한 일서 1 장 7 절 에 보 면 , “ 저 가 빛 가운데 계신 것 같이 우리 도 빛 가운데 행하 면 우리 가 서로 사귐 이 있 고 그 아들 예수 의 피 가 우리 를 모든 죄 에서 깨끗 하 게 하 실 것 이 요 ” 그러니까 사도 요한 이 말 하 는 사귐 이 라는 것 은 어떤 이득 이나 이익 을 얻 으려고 사귀 는 것 이 아니 고 , 막상 사귐 속 에 들어가 면 거기 서 나 는 없 어 지 고 , 나 는 있 더라도 내 계획 은 사라지 고 , 예수 님 의 피 가 부각 이 되 는 그런 사귐 만 이 진정한 하나님 의 성령 으로 시작 한 성령 의 사귐 이 다 이 말 입니다 . 왜 그러 냐 하 면 아까 읽 었 던 요한 일서 1 장 3 절 에서 아버지 와 아들 이 사귈 때 어떻게 사귀 었 어요 ? 아버지 가 아들 을 내쳤 습니다 . 그리고 십자가 에 피 흘려 죽 게 했 습니다 . 그게 사귐 이 에요 . 그게 하나님 의 뜻 이 에요 . 다른 것 은 상상 하 지 마세요 . 구원 의 길 은 십자 가 길 뿐 이 에요 . 다른 길 은 없 습니다 . 그 십자가 길 은 주 께서 피 를 흘렸 던 , 피 를 남겼 던 그 피 를 따라가 는 것 이 십자가 길 이 에요 . 그럼 거기 서 우리 는 어떻게 되 느냐 , 요한 일서 1 장 8 절 에 “ 만일 우리 가 죄 없 다 하 면 스스로 속이 고 또 진리 가 우리 속 에 있 지 아니할 것 이 요 ” 진리 가 우리 속 에 있 지 아니한다는 증거 가 뭐 냐 하 면 나 는 죄인 이 아니 다 라는 그겁니다 . 만약 에 진리 가 우리 속 에 있 다면 그 증거 가 뭐 냐 , 나 는 뭘 해도 죄인 이 되 는 겁니다 . 그게 사도 요한 이 지금 이야기 하 는 겁니다 . 죄인 임 을 어떻게 아 느냐 , 이미 죄인 임 이 확정 되 었 기 때문 에 주 께서 우리 에게 제공 된 것 은 돈 도 아니 고 우리 가 원 하 는 건강 도 아니 에요 . 날려 버린 1 억 5 천 도 아니 고 . 인생 만 회 그런 것 도 없 어요 . 뭐 냐 하 면 ‘ 피 ’ 입니다 . 예수 의 피 . 따라서 내 꿈 , 내 인생 계획 을 생각 한다면 그거 는 진리 속 에 있 음 과 어울리 지 않 는 망상 에 불 고 합니다 . 우리 교회 가 개척 교회 인데 성공 한다든지 , 기독교 가 이 전 세계 를 점령 한다든지 , 이런 생각 들 . 우리 동네 가 다 기독교 고 , 우리 나라 장관 부터 대통령 까지 전부 다 교인 들 만 있 고 . 북한 의 김정은 이 가 복음 듣 고 회개 해서 아예 단체 로 전부 다 김일성 우상 다 부수 고 예수 님 동상 , 예수 님 십자가 꽂 아 놓 는 그걸 위해서 기도 한다 이 말 입니까 ? 그걸 기도 해요 ? 그게 바로 진리 가 없 기 때문 에 , 기독교 라는 망상 을 통해서 그게 기도 의 내용 이 돼버린 겁니다 . 그거 는 진리 가 아닌 기도 죠 . 마귀 가 시킨 기도 고 . 마귀 가 계속 해서 소위 교인 들 을 농락 하 는 기도 가 그런 내용 입니다 . 사귐 이 라고 하 는 것 은 우리 가 보통 말 할 때 는 아까 도 이야기 했 지만 내 가 손해 보 는 장사 는 안 한다는 것 . 그러 한 의도 를 가지 고 있 을 때 주 님 께서 는 사귀 자고 오 는 겁니다 . 따라서 나 는 절대로 손 해 보 지 않 는다는 그런 생각 을 버릴 필요 는 없 어요 . 다만 이 생각 이 얼마나 악하 고 , 내 가 스스로 이걸 못 고치 기 때문 에 바로 이러 한 나 밖에 모르 는 , 이기주의 적 인 생각 만 할 수 밖에 없 는 나 앞 에 , 이기주 의 그거 만 있 으면 안 되 고 , 그거 만 알 면 안 되 고 , 그 앞 에 예수 님 의 피 가 보여야 합니다 . 그 피 와 극단 적 인 나 와 의 사귐 . 그 사귐 을 통해서 하나님 께서 얻 고자 하 는 것 은 주 님 에 대한 영광 입니다 . 모든 것 이 이 현실 자체 가 나 를 죄인 으로 , 더욱더 죄인 되게 하 는 현실 진행 에 하등 의 차질 이 없 었 다는 사실 . 그것 은 예수 님 의 피 만 을 드러내 기 위해서 현실 은 피 중심 으로 , 십자가 중심 으로 아주 차질 이 없이 진행 되 고 있 다는 것 , 이것 이 우리 성도 가 내뱉 을 수 있 는 고마움 이 고 감격 이 고 감사 입니다 . 공유 하 기 글 요소