참 좋 은 말씀 을 해 주 셔서 감사 합니다 . 근데 저희 들 은 뭐 랄까 , 그 중국 의 주나라 시대 때 일단 성립 되 었 던 천자 사상 , 그러니까 일단 중국 의 위정자 를 천자 , 천자 라고 보 는 그 사상 들 은 보편 적 으로 일단 은 고대 아시리아 제국 이라든가 바빌론 제국 이라든가 또는 페르시아 또는 로마 제국 의 신성불가침 한 위정자 , 그 사상 하고 는 어느 정도 그래도 통하 고 있 다는 것 이 아주 일찍 부터 인정 되 어 왔 습니다 . 그래서 물론 나름 대로 동서양 의 차이점 도 있 고 또 물론 중국 특유 의 , 또 중국 의 특수 성 도 물론 고려 돼야 되 는데 근데 중국 에서 도 천자 는 물론 민 에 대한 책임 , 애민 사상 , 그런 것 도 물론 있 어 왔 지마는 무엇 보다 도 천자 의 명분 이 그래도 천자 라는 게 결국 에 는 신 의 아들 은 아니 지만 또 그거 하고 통하 는 개념 아닙니까 ? 그 천자 의 명분 이 제일 강하 지 않 았 을까 그런 생각 이 있 습니다 .