영 적 성장 의 과정 < 물 의 기간 > ■ 아담 과 이브 에게 는 생명나무 와 지식 의 나무 가 주 어 졌었 다 . 이 에덴동산 의 경우 가 현재 우리 에게 도 적용 된다 . 에덴동산 의 생명나무 를 먹 으면 영생 을 얻 을 수 있 었 던 것 처럼 지금 도 참 생명나무 이 신 예수 그리스도 는 우리 에게 영생 을 준다 . 아담 처럼 우리 에게 도 예수 아니 면 마귀 를 택하 여야 하 는 선택 이 주어졌 다 . 베드 로 는 이 물 침례 에 대하 여 벧전 3 : 21 에서 " 물 은 예수 그리스도 의 부활 하 심 으로 너희 를 구원 하 는 표 니 곧 침례 라 육체 의 더러운 것 을 제하 여 버림 이 아니 오 오직 선한 양심 이 하나님 을 향하 여 찾아가 는 것 이 라 " 설명 함 으로서 침례 와 할례 를 차별 화 하 였 다 . 따라서 침례 의 참 의미 는 그리스도 의 죽 으심에 합하 여 장사 되 는 것 이 며 또 죽 은 자 가운데 서 살리 신 하나님 의 부활 의 능력 으로 그리스도 와 함께 일으켜 져 그리스도 안 에서 새 생명 을 얻 는 것 이 다 ( 골 2 : 12 , 롬 4 : 3 - 5 ) . 이 는 마치 어머니 의 태 안 에서 새 생명 을 갖 게 되 는 것 과 유사 하 다 . 이 전 에 살 던 세상 에 대하 여서는 죽 고 그리스도 안 에서 새로운 피조물 로 창조 되 는 것 이 다 . ( 롬 6 : 5 , 11 , 18 & 고후 5 : 17 , 21 ) . ■ 우리 의 옛 사람 은 유혹 의 욕심 에 따라 세상 구습 을 쫓 던 자 이 었었 다 ( 엡 4 : 22 ) . 그러나 그리스도 와 연합 하 여 죽음 으로 세상 에 대하 여 죽 었 으며 또 한 그리스도 안 에서 그 의 부활 하 심 에 따라 새 생명 으로 피 조 되 었 다 . 이 는 마치 우리 의 주 가지 가 십자가 로 잘려 지 고 생명나무 의 한 가지 가 우리 에게 접 붙여져 우리 안 에서 예수 의 생명 이 자라 게 됨 과 같 다 . 이후 비록 우리 에게 믿 음 은 있 으나 잎 만 무성 한 시기 를 거치 게 된다 . 이 는 행함 이 없 는 믿음 으로서 죽 은 믿음 이 다 . 믿음 으로 의롭 다 하심 만 을 얻 을 것 이 아니 라 행함 이 있 음 으로 믿 음 이 온전 케 되 어야 하 는 것 이 다 ( 약 2 : 22 - 26 ) . 즉 성령 으로 거듭나 는 단계 가 필요 한 것 이 다 . < 성령 의 기간 > ■ 드디어 나뭇잎 만 무성 하 던 나무 에서 꽃 을 보 게 된다 . 또한 꽃 을 통하 여서 장차 수확 할 열매 를 마음 에 미리 가져 볼 수 도 있 다 . 나무 곁 으로 오 는 자 들 은 꽃 의 향기 를 맡 을 수 가 있 다 . 거듭난 자 도 주변 으로 그리스도 의 향기 를 발하 게 된다 . 꽃 향기 를 내 품 는 것 이 꽃 이 핀 목적 의 전부 는 아니 다 . 꽃 이 피 는 참 이유 는 열매 를 맺 기 위함 이 다 . 좋 은 열매 를 맺 기 위하 여서는 아픈 과정 을 거쳐야 한다 . 여전히 땅 에 속한 열매 를 생산 하 였 던 옛 가지 들 은 쳐 내 야 하 는 것 이 다 . 왜냐하면 뿌리 로부터 의 공급 되 어 지 는 양분 들 을 나쁜 가지 들 이 다 빼앗 아 가 기 때문 이 다 . 따라서 옛 가지 를 잘라 내 야 하 는 작업 이 진행 되 어야 한다 . 이 과정 이 그리스도 의 할례 이 다 . 이 할례 를 거쳐야 만 참 나무 이 며 참 크리스챤 이 다 . 이제 뿌리 로부터 올라오 는 모든 양분 과 호흡 으로 얻 는 산소 와 하늘 의 빛 은 복합 되 어 좋 은 열매 로 결과 되 어 진다 . 이 는 성령 의 도우심 으로 구원 함 은 받 은 옛 사람 이 어느덧 성도 로써 의 와 거룩 함 의 열매 로 맺 어 진 새 사람 으로 빚어지 는 과정 이 다 . ■ 농부 가 밭 에 나무 를 심 는 목적 은 과실 을 얻 기 위함 이 다 . 열매 를 맺 지 못하 는 나무 는 모두 모아서 불 에 살라 버리 시 겠 다고 하 셨 다 . 가치 없 는 나무 는 화목 으로 사용 될 수 밖 에 없 다 . 농사 의 시기 가 지나 고 이제 결실 의 시기 가 이르 렀음 으로 잘 익 은 열매 들 은 수확 되 어 집안 으로 들여 지 게 되 고 주인 의 상 에 올려 지 게 된다 . 한 때 농부 는 농사 를 지으시다가 손 과 발 을 상하 셨 지만 이제 는 그 시름 을 다 내려 놓 으시 고 주인 의 상 에 올려진 먹음직 스러운 과실 들 을 농부 는 흐믓 한 시선 으로 바라보 신다 . ■ 그리고 나 서 는 다른 한 무리 에게 시선 을 던지 신다 . 그 들 은 열매 를 맺 었 음 은 물론 이 요 하나님 의 나라 와 의 를 위하 여 자신 을 희생 한 자 들 이 다 . 그 들 은 그 들 자신 이 생명나무 로 열매 맺 은 자 들 이 다 . 잠 11 : 30 에서 " 의인 의 열매 는 생명나무 라 지혜 로운 자 는 사람 을 얻 느니라 " 고 하 였 다 . 이 들 의 몸 은 생명나무 의 가지 와 같 아서 다른 나무 들 에게 생명 을 주 는 접붙임 의 가지 로서 사용 된 것 이 다 . 주 님 께서 제자 들 과 마지막 유월절 을 지키 실 때 떡 을 떼 시 면서 이 는 나 의 몸 이 라 하 셨 다 . 떡 이 떼 어 지 기 위하 여 떡 은 여러 조각 으로 쪼개 어 졌 다 . 그 분 의 몸 은 우리 에게 생명 을 주 시 기 위하 여 찢어지 고 갈라 져야 하 셨으니 이러 한 일 은 십자가 상 에서 이루 어 졌 다 . 우리 는 주 님 께서 주 님 의 보좌 좌 · 우편 에 앉 기 를 요청 하 던 원 하 던 제자 들 에게 말씀 하 셨 던 것 이 생생 하 다 . " 과연 네 가 내 가 마실 잔과 침례 를 받 을 수 가 있 겠 느냐 " 하 고 여쭈 어 보 셨 던 것 을 기억 하 자 . 우리 도 주변 의 영혼 들 에게 생명 을 주 기 위하 여서는 생명 을 내려 놓 아야 한다 . 주 님 의 나라 와 의 를 위하 여 자기 생명 을 조금 도 아끼 지 아니한 자 들 이 다 . " 저 들 은 죽 기 까지 자기 의 생명 을 아끼 지 아니하 였 도다 "( 계 12 : 11 ) . 잘 익 은 과실 들 은 주인 의 상 에 올려 지 고 또 한 생명나무 의 사명 을 담당 한 자 들 은 주 님 의 보좌 에 앉혀 주 시 며 ( 계 3 : 21 ) 달 마다 12 가지 의 과실 을 맺 는 생명나무 의 과실 을 주 시 겠 다는 약속 을 얻 게 될 것 이 다 ( 계 2 : 7 ) . 거듭난 이후 에 는 성령 의 새롭 게 하심 ( 딛 3 : 5 ) 의 기간 으로 이어진다 . 이 기간 을 졸업 할 때 쯤 손 에 는 의 와 거룩 함 의 열매 가 쥐 어 지 며 성도 라고 불리워 진다 ( 고전 1 : 2 ) . 이전 에 는 자신 의 열매 맺 음 에 만 급급 하 였 지만 이제 부터 는 세상 에서 빛 과 소금 의 역할 을 감당 하 며 이웃 이 열매 맺 는 것 을 도와 준다 . 관심 을 자신 에서 이웃 으로 돌리 는 것 이 다 . 우리 가 과거 자연인 으로서 가장 소중히 여기 던 것 은 자기 자신 이 었 다 . 그러나 우리 가 그리스도 안 에서 참 생명 을 얻 기 위하 여서 우리 의 혼 적 인 생명 이 십자가 에 의해 철저히 처리 되 어야 한다 . 이 과정 을 통과 한 이기 는 자 만 이 순례 의 길 을 마칠 때 면류관 을 얻 는 것 이 다 . 순례자 의 삶 이 영광 의 면류관 으로 귀결 되 어 지 기 위하 여서 거쳐야 하 는 단계 를 알아보 자 . ■ 첫째 로 , 옛 행실 을 죽이 는 단계 이 다 ( 롬 8 : 13 ) 말뚝 에 매여 있 는 소 는 근방 에 기름진 꼴 을 발견 하 였 어도 그 꼴 은 소용 이 없 다 . 왜냐하면 매 어 진 줄 로 인하 여 그 꼴 로 접근 할 수 가 없 기 때문 이 다 . 마찬가지 로 우리 크리스챤 은 예수 그리스도 의 풍성 함 을 얻 기 위하 여서는 마귀 에게 묶여진 사슬 을 끊 어야 만 한다 . 우리 육체 는 흙 으로 빚어졌 음 으로 마귀 가 제공 하 는 땅 에 속한 것 을 즐기 는 속성 을 갖 고 있 다 . 땅 은 마귀 의 영역 이 다 . 또한 마귀 는 배 로 땅 위 를 기 어 다니 며 흙 을 먹 고 살 라고 저주 를 받 았 음 으로 흙 에서 나온 인간 은 마귀 의 먹이 인 것 이 다 . 오늘 도 마귀 는 자신 의 먹이 를 확보 해 놓 기 위하 여 인간 들 로 하여금 육체 의 사람 에서 벗어나 지 못하 도록 땅 의 것 으로 잔뜩 덧 을 놓 고 있 다 ( 골 3 : 2 - 6 ) . 만약 예수 그리스도 의 풍성 함 을 원하 는 자 라면 먼저 마귀 의 사슬 을 끊 어야 한다 . 땅 의 것 을 즐기 고자 하 는 지체 를 죽이 기 위하 여 몸부림칠 때 예수 님 의 도우심 으로 어느덧 사슬 은 끊어진다 . 이 단계 가 손 으로 하 지 아니하 는 할례 , 육 적 인 몸 을 벗 는 그리스도 의 할례 인 것 이 다 ( 골 2 : 11 ) ■ 두 번 째 는 , 예수 그리스도 를 먹 는 단계 이 다 ( 요 6 : 51 ) 예수 는 참 생명나무 이 다 . 그 분 은 우리 의의 와 거룩 함 과 구속 이 되 신다 . 우리 안 에 예수 로 채워질 때 자연히 그 분 의 생명 으로 채워 지 며 또한 그분 의 의 와 거룩 하 심 이 우리 의 것 이 되 는 것 이 다 . 먹 는 문제 가 중요 하 다 . 이미 마귀 의 사슬 을 끊 고 그리스도 의 풍성 함 을 먹 고 있 을지라도 마귀 는 이전 에 즐겼 던 땅 의 음식 을 들 고 찾아와 우리 를 유혹 한다 . 출애굽 시 의 이스라엘 백성 들 은 하나님 이 직접 공급 해 주 시 는 만나 를 외면 하 고 이전 에 즐겼 던 애 굽 의 생선 과 부추 와 파 와 마늘 을 얼마나 그리워 하 였 는지 우리 는 잘 안다 ( 민 11 : 5 - 6 ) . 지금 도 참 만나 이 신 예수 그리스도 를 먹 으면서 도 또한 세상 적 이 며 육신 이 원 하 는 땅 에 속한 음식 을 음란 히 즐기 고자 하 는 우리 크리스챤 들 의 모습 은 광야 의 이스라엘 인 들 의 모습 과 너무나 흡사 하 다 . 마귀 에게 묶여 있 던 사슬 이 끊어진 이후 주 님 께 다시 매어 질 때 까지 는 양쪽 의 음식 을 다 섭취 할 수 가 있 다 . 그러나 우리 가 온전히 주 님 께 매 어 져야만 옛 음식 을 먹 을 수 가 없 다 . 왜냐하면 마귀 가 유혹 과 시험 으로 주 는 땅 에 속한 음식 을 우리 가 먹 으려 할 때 주 님 께서 는 세차 게 줄 을 당기 심 으로 그 고통 이 온몸 으로 전달 이 되 어 먹 을 수 가 없 다 . 음식 이 중요 하 며 누구 에게 매 어 져 있 느냐 가 또 한 중요 하 다 . 이 두 번 째 단계 는 성령 의 도우심 으로 의 와 거룩 함 을 온전히 이루 는 과정 이 다 ( 엡 4 : 22 - 24 ) . ■ 세 번 째 단계 는 예수 그리스도 를 담 고 있 는 질그릇 이 깨 어 지 는 단계 이 다 . 주 님 앞 에서 여인 이 소중히 간직 하 였 던 옥합 을 깨뜨릴 때 온 집안 에 그윽 한 향기 가 가득 하 였 다 . 오늘 도 그리스도 의 향기 가 온 세상 에 가득 하 기 위해서 는 그리스도 를 담 고 있 던 옥합 들 이 깨 어 지 는 소리 가 여기저기 서 들려야 한다 . 그릇 을 깨 고 보 니 속 에 아무 것 도 없 는 것 을 알 게 되 었 다면 큰 낭패 이 다 . 깨 어 지 기 전 에 그릇 은 예수 의 생명 으로 가득 채워져 있 어야 하 였 다 . 우리 가 우리 안 에 예수 를 채우 는 목적 은 예수 그리스도 를 세상 에 나누 어 주 기 위함 이 다 . 그릇 의 목적 은 음식 을 담 는 것 이 지만 그릇 안 에 담겨 있 는 음식 은 배고픈 자 를 위한 것 이 다 . 주 님 은 우리 를 살리 시 기 위하 여 자신 을 내 어 주 셨으니 우리 도 형제 를 위하 여 목숨 을 버림 이 마땅 하 다 ( 요일 3 : 16 ) 하 셨 다 . 예수 그리스도 를 나누 어 주 기 위해서 는 옥합 이 깨 어 지 듯이 우리 도 부셔 져야 한다 . 우리 가 깨 어 지 는 정도 에 비례 하 여 그리스도 의 향기 는 발산 된다 . 즉 완전히 깨 어 질수록 짙 은 향기 가 나오 며 큰 그릇 일수록 향기 의 공급 이 지속 적 이 며 보다 넓 은 공간 으로 확산 될 것 이 다 . 이 단계 는 하나님 의 사람 으로 부름 을 받 은 자 에게 있 어서 는 반드시 거쳐야 하 는 과정 이 다 . 하나님 의 말씀 을 전하 는 사람 들 은 말씀 으로 사람 들 을 섬기 는 자 들 이 다 . 자아 파쇄 를 거친 자 들 만 이 하나님 께서 인정 하 시 는 말씀 의 사역 자 들 인 것 이 다 . 자신 을 위해서 가 아니 라 남 을 위하 여서 또 간직 하 고 있 던 예수 를 나누 어 주 기 위하 여서는 자아 라는 그릇 의 파쇄 는 필수 적 이 다 . 자신 을 주 님 께 헌신 하 고 형제 를 섬기 기 를 원한다면 우리 의 겉 사람 은 반드시 깨 어 져야 한다 . ■ 네 번 째 는 자신 을 나누 어 주 는 단계 이 다 . 주 님 께서 잡히 시 기 전날 밤 에 떡 을 떼 시 면서 이것 은 내 몸 이 니 먹 으라고 하 셨 다 . 떡 은 쪼개 어 진 후 에 야 나누 어 줄 수 가 있 다 . 자리다툼 을 하 던 철없 는 제자 들 의 발 을 다 씻기 신 후 자리 에 앉히 시 고 는 귀한 교훈 을 주 셨 다 . 우리 들 도 우리 의 형제 를 그렇게 섬겨야 하 며 제자 들 에게 양 들 을 위하 여 목숨 을 내려 놓 는 선 한 목자 가 되 라고 하 셨 다 . 예수 님 의 몸 이 채찍 에 맞 아 찢기 시 고 창 에 찔림 으로서 그 분 의 생명 이 우리 에게 나누 어 졌 듯이 , 우리 의 몸 도 그리스도 의 고난 에 기꺼이 동참 하 여 드려 질 때 에 죽 은 영혼 을 살리 는 생명나무 가 될 것 이 다 . 이러 한 삶 을 사 는 자 는 사도 바울 처럼 예수 의 흔적 ( 갈 6 : 17 ) 을 갖 게 된다 . 이 단계 에 이르 러서야 비 로서 하나님 의 기뻐 하 시 는 특별 한 소유 가 되 는 것 이 다 . 왜냐하면 이 와 같 은 상처 는 하나님 의 거룩 하 신 손 에 의하 여 만져진 바 가 될 것 이 기 때문 이 다 . 하나님 에게 속한 모든 것 은 다 거룩 하 다 . 그 분 의 손 에 닿 는 것 은 무엇 이 든지 다 거룩 하 며 그분 의 소유 이 다 . 하나님 의 손 에 이렇게 만져진 바 되 는 것 은 가장 복된 일 이 다 . 이 들 은 자아 를 부인 하 고 십자가 를 지 고 주 님 을 따르 는 제자 의 삶 을 살아가 는 자 들 인 것 이 다 ( 막 8 : 34 )