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 [ 삼별초 는 오키나와 ( 유구 ) 왕국 의 탄생 주역 들 ] 6 
 채 바다 삼별초 뱃길 탐험대 장 chaibada @ hanmail . net 
 등록 2015 . 10 . 24 09 : 52 : 34 
 역사 의 현장 처럼 소중 한 유산 은 없 다 . 또한 제주 의 크 고 작 은 항 포구 들 은 삼별초 뿐 만 아니 라 역사 시대 수많 은 해양 세력 들 이 이용 했 던 중요 한 관문 이 라는 사실 이 다 . 이러 한 옛 포구 도 산업 화 에 밀려 옛 정취 를 찾아보 기 에 는 너무 도 아쉬움 들 이 많 다 . 이러 한 포구 유적 들 은 제 주인 의 삶 속 에서 애환 들 이 숨겨져 있 는 곳 이 다 . 여기 서 기록 에 나타난 중요 한 포구 들 을 열 거 하 면 ‘ 화 북포 ‘ 조 천포 ’, ‘ 함덕 포 ’, ‘ 성산포 , ‘ 조 공포 ’, ‘ 애 월포 ’, ‘ 명월포 ’ 군항 포 ’ 등 을 들 수 있 다 . 
 화 북포 ( 禾 北 浦 ) 
 ▲ 삼별초 뱃길 탐험 을 위해 화 북포 를 출항 한다 . 
 제주시 화북동 의 화 북포 는 별도 북쪽 에 있 는 포구 로 ‘ 베린 냇개 ’ 또는 ‘ 별 도포 ’ 라고 불렀 다 . 포구 와 인접 한 곳 에 는 화 북진 성 이 자리 잡 고 있 다 . 
 조선 시대 에 뭍 ( 육지 ) 과 뱃길 을 이 어 주 던 대표 적 인 포구 중 하나 로 제주 에 부임 하 는 관리 와 유배 를 온 사람 들 이 이 포구 를 이용 하 였 다 . 1555 년 을묘왜변 때 1 천 여 명 왜구 들 이 이 포구 를 통해 들어왔 다고 한다 . 조선 후기 노론 의 거두 우암 송시열 , 추사 김정희 그리고 최익현 이 포구 를 통해 상륙 했 다 . 
 이곳 포구 에 는 항해자 들 의 해신 을 모시 고 안전 항해 를 기원 드렸 던 해 신사 ( 海神 祠 ) 가 있 다 . 1820 년 ( 순조 20 ) 에 목사 한상묵 ( 韓 象 黙 ) 이 세우 고 헌종 7 년 에 목사 이원조 ( 李 源 祚 ) 가 중수 했 다 . 헌종 15 년 에 목사 장인식 ( 張 仁 植 ) 이 비 를 세웠 다 . 예전 에 는 해 마다 5 월 에 목사 가 제사 를 지냈 다 , 필자 는 탐라국 탄생 신화 에 나타난 벽랑국 3 공주 의 뱃길 ( 강진 ) 과 삼별초 뱃길 탐험 항해 ( 2011 년 , 10 . 진도 ) 를 이곳 해 신사 에서 성공 적 인 항해 를 기원 하 는 제사 를 올리 고 항해 를 하 였 다 . 
 이곳 화 북포 ( 禾 北 浦 ) 는 ‘ 북쪽 에서 벼 를 실 어 오 는 포구 ’ 라 하 여 ‘ 별도 ( 別 刀 ) ’ 라 부르 는 지명 유래 가 있 다 . 송 담천 전투 와 동제 원 터 는 삼별초 의 격전지 임 을 떠올리 게 되 는 중요 한 곳 이 다 
 추사 김정희 의 시 “ 영주 화 북진 도중 ( 瀛 州 禾 北鎭 途中 ) ” 에서 당시 심정 들 을 만나 게 된다 . 
 “ 마을 안 아이 들 이 무얼 보 려 모였 는지 
 귀양살이 면목 이 하도 나 가증 ( 可憎 ) 한데 
 끝끝내 백 천 번 을 꺾이 고 갈릴 때 도 
 임의 은혜 멀리 미쳐 바다 물결 아니 쳤 네 
 느린 바람 불어오 면 노 저어 떠나 는 배 
 천 리 바닷길 이 아득 하 기 만 
 예 부터 이곳 은 애간장 끊 는 곳 . 
 그래서 진 ( 鎭 ) 이름 이 이별 시키 는 칼 이 란다 . “ 
 조 천포 ( 朝天 浦 ) 
 ▲ 1960 년 대 조 천포 ( 朝天 浦 ) , 《 사진 으로 보 는 제주 역사 》, 현용준 
 조 천포 는 제주 시 에서 동쪽 에 위치 하 고 있 다 이곳 에 는 조 천진 성 과 연북정 조 천관 이 있 다 . 포구 의 옛 모습 을 찾 기 어렵 다 . 제주 의 자연 과 지형지물 들 을 조화 롭 게 이용 했 던 아름다운 포구 이 다 . 전략 적 으로 이러 한 해안선 을 잘 이용 한 선조 들 의 지혜 에 놀라 게 된다 . 
 조 천진 성 은 그 흔적 만 더듬 어 본다 . 그 아쉬움 을 달래 주 는 것 이 연북정 이 다 . 조 천포 는 제주 로 부임 · 이임하 는 관리 들 과 조공 선 들 이 들 고 나갔 던 해상 교통 의 관문 가운데 하나 이 다 . 주변 에 는 아직 도 조선 시대 의 통신 수단 인 조천 연대 ( 朝天 煙臺 , 제주특별자치도 기념물 제 23 - 5 호 ) , 연북정 ( 戀 北 亭 , 제주특별자치도 유형문화재 제 3 호 ) , 이 자리 잡 고 있 다 . 조 천포 는 이문경 부대 의 삼별초 가 개경 정부 가 제주 에 보냈 던 관군 을 화북동 일대 에서 물리친 다음 조 천포 에서 웅거 했 다 . 
 연북정 ( 戀 北 亭 ) 
 ▲ 연북정 , 문화재청 제공 
 연북정 은 원래 조 천진 성 외곽 에 있 는 객사 ( 客舍 ) 로 알려 지 고 있 다 . 1590 년 ( 선조 23 ) 절제사 이옥 ( 李 沃 ) 이 조 천진 성 을 동북쪽 으로 돌려 쌓 은 다음 에 그 위 에 옮겨 세워서 ‘ 쌍벽 정 ( 雙 碧 亭 ) ’ 이라고 했 을 정도 로 청산 도 푸르 고 녹수 도 푸르 러서 쌍쌍이 푸르 다는 뜻 으로 제주도 의 아름다운 절경 을 보 고 이름 을 붙였 다고 한다 . 이후 1599 년 ( 선조 32 ) 제주 목사 성윤문 ( 成 允文 ) 이 이 건물 을 보수 하 고 연북정 이 라고 이름 을 바꿨 다 . ‘ 연북 ( 戀 北 ) ’ 은 북쪽 을 사모 한다는 뜻 으로 북쪽 에 있 는 임금 을 그리워하 는 충정 을 보낸다는 의미 를 담 고 있 다 . 
 이 밖 에 도 조천 포구 는 진시황 을 명 을 받 고 불로초 를 찾 으러 제주 로 온 서 불과 , 조 천석 ( 朝天 石 ) 이 라는 돌 에 관한 전설 이 전해 지 고 있 어서 서불 이 상륙 하 였 다는 주장 도 있 다 . 이러 한 전래 들 은 진시황 의 불로불사 의 약 을 찾 기 위해 곤륜산 에서 천년 된 나무 로 배 를 만들 고 동남동녀 500 명 과 함께 영주산 을 찾 아 이곳 금당 포 ( 金 塘 浦 , 지금 의 조천 포구 ) 에 도착 해 하늘 에 감사 의 제 를 지냈 다는 전설 을 담 고 있 다 . 
 애 월포 ( 厓 月 浦 ) 
 ▲ 애 월포 구엄리 " 도 대불 "( 김영조 기자 ) 
 애 월포 는 지금 의 애 월항 을 중심 으로 발달 했 다 . 옛 모습 들 은 현재 애월 초등 학교 근처 의 옛 애 월진 성 을 만나 게 된다 . 이곳 또한 해안선 이 잘 발 되 어 있 어서 한반도 의 남서 해안 의 도서 들 과 해상 교통 이 활발 하 게 이루 어 졌 던 곳 이 다 . 애 월진 성 은 옛 원형 들 을 확인 하 는 데 중요 한 유적 이 되 고 있 어서 주변 에 는 삼별초 와 여몽 연합군 들 의 전투 가 치열 하 게 벌어진 상징 적 인 곳 이 다 . 당시 방어 성격 을 파악 할 수 있 는 성벽 과 축조 방법 들 을 연구 하 는 데 중요 한 유적 이 다 
 필자 는 진도 에 퇴각 했 던 7 백 년 전 삼별초 의 해상 이동 탐험 항해 를 화북항 에서 출발 하 여 진도 - 추자도 를 왕복 하 는 탐험 항해 를 ( 2011 년 , 10 월 24 일 - 30 일 ) 를 성공 적 으로 이루 워 낸 바 있 다 . 
 여기 서 주목 할 것 은 진도 에서 제주 로 상륙 하 려면 북서풍 을 이용 한 해류 와 조류 를 이용 하 면 애 월포 에 당도 할 수 있 다는 것 을 증명 할 수 있 었 다 . 고대 항해 는 범선 항해 시대 로 바람 의 영향 은 절대 적 이 다 . 풍향 에 따라서 도착지 가 동서 로 갈리 게 된다 . 한반도 의 서남 도서 에서 제주 로 향하 는 범선 항해 는 주로 이러 한 북서풍 을 이용 한 항해 가 대세 를 이루 게 된다 . 
 지리 적 환경 과 항해학 적 요소 ( 바람 , 해조류 이동 ) 때문 에 북쪽 에서 제 주항 을 바라보 면 한라산 의 중심선 상 에 위치 하 고 있 다 . 이러 한 배경 에서 동쪽 으로 조 천포 , 함덕 포 세화 , 종달 , 성산포 로 서쪽 으로 는 애월 , 한림 , 한경 , 대정 등 의 포구 가 발달 했 는데 풍향 의 세기 에 따라 상륙지 가 다르 게 된다 . 이러 한 항해 는 범선 항해 시대 부터 꾸준히 이어지 고 있 다 . 60 - 70 여 년 전 강진 지역 항해 자 들 의 육성 을 통하 여서도 확인 할 수 있 었 다 . 
 명월포 ( 明月 浦 ) , 명월 진성 ( 明月 鎭城 ) 
 ▲ 명월포 를 중심 으로 한라산 쪽 에 자리 잡 은 명월 진성 ( 明月 鎭城 ) , 김영조 기자 
 명월포 는 오늘날 한림 항 이 다 . 북쪽 으로 비 양도 를 마주 보 고 있 어서 진도 와 추자도 를 거쳐 제주 로 상륙 하 는 데 중요 한 거점 항구 라 하 겠 다 , 
 명월포 는 1270 년 ( 고려 원종 11 ) 에 삼별초 의 별장 ( 別將 ) 이문경 ( 李 文 京 ) 이 고려 에서 파견 된 관군 을 진압 하 고 탐라 를 점령 할 때 상륙 한 곳 이 며 , 김방경 ( 金 方 慶 ) 이 삼별초 를 정벌 할 때 에 도 그 일진 이 이곳 으로 상륙 하 였 다 . 1374 년 ( 공민왕 23 ) 목장 을 관리 하 기 위해 몽고 에서 파견 된 몽고 인 목자 ［ 牧胡 ］ 들 이 반란 을 일으켰 을 때 , 이 를 진압 하 기 위하 여 최영 ( 崔 瑩 ) 장군 이 상륙 한 곳 도 명월포 였 다 . 
 명월포 를 중심 으로 한라산 방향 으로 명월 진성 이 자리 잡 고 있 다 . 전략 적 으로 서북쪽 에서 들어오 는 여몽 연합군 해상 진입 을 조망 할 수 있 다 . 진도 에서 김통정 이 이끄 는 삼별초 가 여 · 몽 연합군 의 공격 으로 섬멸 되 어 최후 를 마감 했 다는 중요 한 전쟁터 가 명월포 를 중심 으로 곳곳 에 산재 되 어 있 다 . 
 또한 명월포 를 중심 으로 명월 진성 또한 삼별초 의 숨결 들 을 확인 할 수 있 는 격전지 들 을 쉽 게 만나 게 된다 . 붉은오름 , 새별 오름 들 이 다 . 또한 파군 봉 ( 破軍 峰 , 해발 85 미터 ) 은 군대 를 격파 한 봉우리 라는 뜻 에서 그 당시 상황 들 을 떠올리 게 한다 . 전하 는 말 에 의하 면 여 ⋅ 몽 연합군 이 삼 별초군 을 크 게 격파 한 데 서 붙여졌 다고 한다 . 마루 에 오르 면 멀리 육지 가 잘 보인다 . . 이외 에 도 . ‘ 바굼지 오름 ’, ‘ 붉은오름 ’, 새별 오름 등 이 있 다 . 
 항 파 두리 주변 에서 만날 수 있 는 삼별초 의 식수원 으로 사용 했 던 옹 성물 과 구 시물 , 장수 물 , 유수 암천 등 은 중요 한 삼별초 의 유적지 로 손꼽 게 된다 . 
 옹 성물 과 구시 물 
 ▲ 삼별초 가 먹 는 물 로 썼 던 식수원 유적 " 구 시물 "( 제주 관광공사 제공 ) 
 이 물 은 삼별초 가 먹 는 물 로 썼 던 식수원 유적 이 다 . 옹 성물 은 항 파 두리 북쪽 극락사 뒤 에 있 다 . 이름 은 옹 성 안 에 물 이 있 다고 해서 붙여졌 다 . 과거 에 는 수량 이 풍부 했으나 지금 은 그 양 이 말 이 줄어들 었 다 . ' 구 시물 ' 은 ' 옹 성물 ' 동쪽 길가 에 있 는 샘물 이 다 . 물 의 보호 를 위해 반원형 의 석축 을 쌓았 다 . ' 구 시물 ' 명칭 은 구유 의 제주 방언 에서 따 온 것 으로 알려 지 고 있 다 . 
 구 시물 북편 지점 에 고려 시대 때 만든 것 으로 보이 는 ‘ 목조 구유통 ’ 이 발굴 되 었 다 . 구유 는 소나 말 따위 의 가축 들 에게 먹이 를 담 아 주 는 그릇 으로 구유 의 제주 방언 에 해당 하 는 ‘ 구시 ’ 에서 유래 했 다고 한다 . 발굴 된 목재 구유 는 사각 의 테두리 각목 과 테두리 곽 내부 로 4 개 의 널판 으로 구성 되 어 있 었 다 . 바닥 널판 의 면적 은 470 × 265 ㎝ 로 대형 구유통 으로 높이 는 최소 70 ㎝ 정도 이 다 . 목재판 의 밑 은 널판 중앙 부분 에 각목 이 놓여 있 었 고 20 ㎝ 가량 의 황색 점토 를 다져 놓 았 다 . 
 장수 물 과 유수 암천 ( 流水 岩 泉 ) 
 ▲ 애월읍 유수암리 에서 솟아오르 는 용천 수 “ 유수 암천 ” , 유수암리 마을 제공 
 장수 물 은 항 파 두리 성 북서쪽 ' 골 그미 내 ' 가 에 있 는 샘물 을 말 한다 . 장수 물 은 삼별초 장수 들 의 이용 했 다는 유래 와 물 의 흐름 으로 보 아 이 물 을 마시 면 무병장수 한다는 상징 적 적 인 의미 를 담 고 있 다고 한다 . 삼별초 가 사라진 뒤 에 도 마을 사람 들 은 이 물 을 소중 하 게 생각 하 여 집안 에 크 고 작 은 제일 ( 祭日 ) 이 있 으면 반드시 이 물 을 이용 했 다고 전해진다 . 
 “ 유수 암천 ” 은 제 애월읍 유수암리 에서 솟아오르 는 용천 수다 . 이름 이 뜻 하 는 것 처럼 옛날 부터 물 이 맑 고 깨끗 하 기 로 유명 한 유수암리 ( 流水 岩 里 ) 마을 을 따라 흐른다 . 고려 시대 삼별초 가 여몽 연합군 에 대항해 최후 까지 싸운 장소 인 제 주항 파 두리 항몽 유적지 ( 사 적 제 396 호 ) 가 비교 적 가까운 곳 에 있 는데 당시 삼별초 는 애월읍 상귀리 에 있 는 구시 물 과 옹 성물 이외 에 도 이 물 을 식수 로 사용 했 다고 한다 . 
 삼별초 최후 뒤 의 제주도 운명 
 제주 에 는 삼별초 가 최후 를 맞 은 뒤 원 은 500 여 명 의 몽골 군 을 주둔 시켰으며 이후 1 , 500 여 명 의 몽골 군 이 제주 에 주둔 하 면서 몽골 군 과 탐라 여인 사이 에 혼인 이 이루 어 졌 고 이 들 자손 들 은 제주 에 계속 거주 하 면서 목호 란 에 참가 했 다고 전해 지 고 있 다 . 
 목호 의 반발 에 공민왕 은 최영 장군 으로 하여금 전함 314 척 , 장병 25 , 605 명 을 주 어 목호 정벌 에 나섰 다 . 명나라 를 치 려고 나선 이성계 의 요동 정벌군 의 38 , 830 명 인 것 에 비하 면 얼마나 많 은 정벌군 이 출병 했 는가 를 알 게 된다 . 공민왕 의 정치 적 인 의도 를 유추 하 게 된다 . 
 원나라 를 멸망 시킨 명 은 탐라 에 귀속 권 을 내세워서 자신 의 영토 라고 주장 한다 . 고려 로써 는 이런 명나라 의 야욕 을 차단 하 기 위해서 라 서둘러 탐라 를 장악 할 필요 가 있 었 다 . 최영 의 토벌군 과 묵호 의 치열 한 공방전 은 법화사 와 범섬 으로 이어지 면서 최후 를 맞 는다 . 이 전투 의 승리 로 고려 는 원나라 세력 을 완전히 몰아내 는 전기 가 되 고 있 다 . 
 제주도 는 그 어디 에 가 서 도 고려 와 몽골 의 침략 으로 시작 되 는 원나라 탄생 그리고 삼별초 의 역사 유적지 로 얼룩져 있 는 피 의 역사 가 고스란히 묻어나 는 곳 이 다 . 그러나 우리 는 이 피 의 역사 를 언제 까지 기억 해야 하 는가 . 이제 우리 모두 가 피 의 기억 이 아니 라 미래 를 향한 발전 의 토대 로 삼 아야 할 것 이 다 . 
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 UPDATE : 2019 년 07 월 10 일 23 시 55 분