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 신근 본주 의 분리주의 는 시대 역행 입니다 . 
 [ 기자 회견 보도 자료 ] 한국 교회 와 예장 합동 총회 에 호소 합니다 . 
 2017 년 09 월 16 일 ( 토 ) 14 : 04 : 08 KICH 
 한국 교회 와 예장 합동 총회 에 호소 합니다 . 
 WCC 는 절대 안 됩니다 . 그러나 
 WEA ( World Evangelical Alliance , 세계 복음주의 연맹 ) 는 WCC 를 반대 하 는 세계 적 인 보수 연합 기관 입니다 . 
 종교 개혁 500 주년 , 평양대부흥 운동 110 주년 ! !! 
 한국 교회 , 종교 개혁 의 정신 과 평양대부흥 의 성령 의 역사 를 회복 하 며 미래 로 나가 야 합니다 ! 
 일시 : 2017 년 9 월 15 일 오전 10 시 
 장소 : 연동 교회 다사랑 홀 
 주최 : 김명혁 ( 한국 복음주의 협의회 회장 , 합신 명예 교수 ) , 
 박용규 ( 한국 복음주의 역사 신학회 회장 , 총신대 교수 ) 
 박명수 ( 현대 기독교 역사 연구소 소장 , 서울 신대 교수 ) 
 이은선 ( 한국 복음주의 역사 신학회 회장 역임 , 안양 대학교 교수 ) 
 올해 는 종교 개혁 500 주년 과 평양대부흥 운동 110 주년 을 맞 는 매우 중요 한 해 입니다 . 하나님 께서 는 지난 개신교 130 여 년 동안 한국 교회 에 놀라운 영 적 , 물질 적 축복 을 주 셨 습니다 . 하지만 한국 교회 는 지금 심각 한 위기 에 직면 하 고 있 습니다 . 세속주의 , 자유주의 , 종교 다원주의 , 이단 의 발흥 , 이슬람 세력 의 급부상 , 심각 한 교세 의 침체 는 오늘날 의 한국 교회 를 심각 하 게 위협 하 고 있 습니다 . 
 이런 중요 한 기점 에 한국 교회 는 오직 성경 ( Sola Scriptura ) , 오직 믿 음 ( Sola Fide ) , 오직 은혜 ( Sola Gratia ) , 오직 그리스도 ( Solus Christus ) , 오직 영광 ( Soli Deo Gloria ) 의 종교 개혁 의 정신 을 바르 게 계승 하 고 , 평양대부흥 운동 의 놀라운 회개 와 성령 의 부으 심 의 역사 를 다시 간절히 사모 하 며 나가 야 합니다 . 
 그런데 안타깝 게 도 최근 예장 합동 기관지 기독 신문 에 는 “ WEA , WCC 닮 아 가 고 있 다 ” 는 제목 의 기사 가 실렸 습니다 . 부제목 에 는 “ 세속주의 · 종교 다원주의 원칙 적 수용 … 대책 시급 ” 라는 부제 가 달려 있 습니다 . 2016 년 예장 총회 에서 WEA [ World Evangelical Alliance , 세계 복음주의 연맹 ] 대책 위원회 ( 위원장 나학수 목사 ) 가 조직 되 었 고 위원회 가 2017 년 8 월 8 일 4 차 모임 을 가졌 습니다 . 위촉 된 두 명 의 전문 위원 ( 문병호 - 총신대 , 김효시 - 광 신대 ) 의 보고서 ( 논고 ) 가 발표 가 있 었 고 , “ 전문 위원 문병호 , 김효시 교수 의 보고서 는 제 102 회 총회 보고서 에 전문 을 싣 는다 ” 고 밝혔 습니다 . 기독 신문 이 밝힌 핵심 내용 은 다음 과 같 습니다 . 
 문병호 교수 는 WEA 가 WCC 의 전철 을 밟 고 있 으며 교회 의 연합 과 일치 하 는 명목 으로 성경 의 진리 조차 도 하나 의 타협 거리 로 여긴다고 비판 했 다 . 
 문 교수 는 ‘ WEA 는 정통 삼위일체 론 , 기독론 , 구원 론 , 교회 론 등 을 멀리 하 고 자유주의 세속 신학 과 종교 다원주의 를 여러모로 표방 하 고 구현 해 왔 는데 , 이 는 일차 적 으로 진리 의 문제 ’ 라고 지적 했 다 . 곧 문 교수 는 WEA 문제 의 핵심 은 WEA 의 신학 에 있 다고 보 면서 WEA 가 WCC 와 다름없이 세속주의 와 종교 다원주의 를 원천 적 으로 수용 하 는 입장 이 라고 밝혔 다 . 
 김효시 교수 는 WEA 의 국내외 적 활동 과 이런 활동 을 통해 밝혀진 실상 을 연구 했 다 . WEA 는 전 세계 129 개국 교회 및 단체 들 의 연합체 로 , 100 개 이상 의 국제기구 가 있 으며 6 억 명 이 넘 는 복음주의 기독교 인 들 에게 영향 을 미치 는 거대 한 국제 조직 이 다 . 김 교수 는 WEA 의 교회 일치 운동 ( Global Christian Forum ) 은 성경 의 진리 에 근거 한 일치 운동 이 아닌 외형 적 인 일치 를 추구 하 고 있 다고 비판 했 다 . 
 특히 WEA 가 복음 전도 와 선교 를 위한다는 명분 으로 종교 간 의 대화 를 추구 하 면서 , 2011 년 WCC 와 로마 가톨릭 이 공동 합의 한 < 다 종교 세계 에서 기독교인 의 증거 를 위한 행동 규약 >( Christian Witness in a Multi - Religious World : Recommendation for Conduct ) 을 채택 한 문제 를 지적 했 다 . 
 김 교수 는 “ WEA 가 자유주의 신학 을 표방 하 는 WCC 와 로마 가톨릭 과 연대 하 고 있 으며 , 비 성경 적 인 단체 와 도 협력 하 면서 기독교 정체 성 의 혼란 을 가져왔 고 , 핵심 진리 를 양보 하 며 현저 하 게 축소 시키 는 등 종교 다원주의 의 함정 에 빠져 들 었 다 ” 고 지적 했 다 . 
 위원장 나학수 목사 는 “ 전문 위원 들 의 보고서 를 보 면서 WEA 가 성경 에서 너무 빗나가 고 있 다는 것 을 확인 했 다 . 알 고 있 는 것 보다 더 심각 하 다고 판단 했 다 ” 며 , 대책 위원 들 모두 성경 과 진리 의 문제 에 타협 하 지 않 는다는 마음 으로 WEA 문제 에 대처 해 나가 겠 다고 밝혔 다 . 1 ) 
 따라서 WEA 에 대해 예장 합동 102 회 총회 에서 중요 한 결정 이 내려질 것 이 분명 합니다 . WEA 는 단순히 한 작 은 기구 가 아니 라 산하 에 NAE ( ( National Association of Evangelicals , 전국 복음주의 협회 ) , ETS ( Evangelical Theological Society ) , ATA ( Asia Theological Association , 아시아 복음주의 신학회 ) , KEF ( Korea Evangelical Fellowship , 한국 복음주의 협의회 ) , KETS ( Korea Evangelical Theological Society , 한국 복음주의 신학회 ) 등 직 간접 의 전 세계 보수 적 인 복음주의 연합 단체 들 이 연결 되 어 있 습니다 . 두 전문 위원 의 보고서 와 대책 위원회 의 결정 이 어떤 내용 이 고 결정 인지 불 확실 하 지만 WEA 에 대해 종교 다원주의 , 자유주의 , WCC 와 로마 가톨릭 과 연대 라는 표현 을 하 고 있 어 매우 부정 적 으로 보 고 있 는 것 을 알 수 있 습니다 . 예장 합동 총회 의 결정 은 향후 다른 보수 교단 들 의 결정 이나 활동 에 적 지 않 게 영향 을 미칠 것 이 라고 생각 합니다 . 또한 총신 은 물론 한국 의 많 은 보수 교단 의 신학교 교수 들 과 목회 자 들 이 관련 기구 에 활동 하 고 있 어 예장 총회 의 결정 이 미칠 파장 은 대단 할 것 으로 예측 할 수 있 습니다 . 이런 상황 에서 정확 한 사실 을 알리 고 한국 교회 와 예장 합동 총회 가 바른 방향 으로 나갈 수 있 도록 방향 을 제시 할 필요 가 있 다고 여겨졌 습니다 . 
 I . 20 세기 의 기독교 역사 - WCC 에큐 메 니 칼 운동 대 WEA ( WEF ) / NAE / ETS 
 1 . 20 세기 후반 에 접어들 어 세계 신학 계 는 대단 한 지각 변동 을 경험 했 습니다 . 조지 말 스 던 ( George Marsden ) 의 지적 대로 1870 년 부터 1925 년 까지 는 현대주의 대 근본주의 논쟁 의 시대 였 습니다 . 19 세기 후반 과 20 세기 초 에 일어났 던 현대주의 대 ( 對 ) 근본주의 논쟁 이 20 세기 중 , 후반 에 접어들 어 변형 된 , 그러 면서 도 발전 된 형태 로 등장 한 것 입니다 . 현대 WCC 에큐 메 니 칼 운동 대 세계 복음주의 운동 이 바로 그것 입니다 . 
 2 . 그러 다 현대주의 와 근본주의 진영 에서 하나 의 변화 가 일어났 습니다 . 현대주의 안 에서 구 자유주의 에 깊 은 한계 를 느낀 이 들 이 중심 이 되 어 신 정통주의 가 등장 했 습니다 . 칼 바르트 , 에밀 부르 너 , 리차드 니버 와 라인홀드 니버 형제 , 존 맥케이 가 그 중심인물 입니다 . 그 결과 1930 년 대 에 접어들 어 세계 신학 계 는 자유주의 , 신 정통주의 , 근본주의 세 개 의 흐름 으로 대별 되 었 습니다 . 
 3 . 그런 가운데 1940 년 대 에 근본주의 운동 은 근본주의 전통 을 더 강하 게 분리주의 적 으로 진행 하 려는 ACCC ( The American Council of Christian Churches ) 가 1941 년 조직 되 었 고 , 근본주의 운동 의 신학 을 계승 하 면서 그 약점 을 극복 하 려는 NAE 가 1942 년 에 조직 되 었 습니다 . 1930 년 대 이후 세계 신학 계 는 자유주의 , 신 정통주의 , 복음주의 , 근본주의 로 나름 대별 되 어 진행 되 어 오 다 신정 통주 의 영향력 이 놀랍 게 확대 되 어 신정 통주 의 신학 이 세계 신학 계 를 주도 하 고 WCC 에큐 메 니 칼 운동 의 중심 축 을 형성 하 였 습니다 . WCC 에큐 메 니 칼 운동 에 자유주의 와 신정 통주 의 교회 , 신학자 , 목회 자 들 이 동참 하 면서 그 세력 은 더욱 확대 되 었 습니다 . 
 4 . 근본주의 진영 안 에 도 놀라운 지각 변동 이 일어났 습니다 . 분리주의 적 근본주의 정체 성 을 강조 하 는 ACCC / ICCC ( International Council of Christian Churches ) 가 점점 더 영향력 을 잃 어나 1960 년 대 를 지나 면서 명맥 만 유지 한 채 역사 의 뒤안길 로 사라졌 습니다 . 반면 1942 년 NAE 는 1951 년 WEF ( World Evangelical Fellowship ) 로 확대 되 고 1974 년 로잔 언약 과 1970 년 대 일련 의 대중 전도 운동 을 통해 놀라운 세력 으로 부상 하 여 1976 년 뉴스 위크 지 는 그해 를 ‘ 복음주의 해 ’( The Year of Evangelicals ) 로 명명 할 정도 였 습니다 . 
 5 . 오늘날 세계 신학 계 와 신앙 운동 은 WCC 에큐 메 니 칼 운동 대 WCC 를 반대 하 는 복음주의 운동 양대 맥 을 이루 며 진행 되 고 있 습니다 . 1940 년 대 부터 그런 지평 이 시작 되 었 습니다 . 1948 년 WCC 제 1 차 암스텔 담 총회 가 열리 고 , 1942 년 NAE 가 조직 되 고 1949 년 ETS 가 결성 되 고 1951 년 WEF 가 조직 되 었 습니다 . 20 세기 초 에 발흥 한 칼 바르트 의 신 정통주의 가 WCC 에큐 메 니 칼 운동 의 중추 적 인 중심 역할 을 하 면서 구 자유주의 를 반대 하 며 등장 했 지만 WCC 에큐 메 니 칼 운동 을 주도 하 는 세력 으로 발 돋 음 하 면서 WCC 에큐 메 니 칼 운동 은 신 정통주의 와 자유주의 모두 를 수용 하 는 결과 를 초래 했 습니다 . 
 6 . WCC 를 반대 하 는 세력 들 은 1941 년 ACCC 에서 출발 한 근본주의 운동 과 1942 년 NAE 에서 출발 한 복음주의 운동 이 중심축 이 었 으나 ACCC / ICCC 가 1960 년 대 이후 급격 하 게 영향력 을 상실 하 면서 1970 년 대 이후 근본주의 운동 은 유명무실 한 신학 운동 으로 거의 소멸 되 고 말 았 습니다 . 그러나 복음주의 운동 은 로잔 운동 과 빌리 그래함 의 대중 전도 운동 , 세계 성경 무오 협회 를 비롯 한 세계 복음주의 운동 의 저변 확대 와 더불 어 WCC 를 반대 하 는 가장 큰 규모 의 신앙 운동 으로 자리 잡 았 습니다 . 
 7 . 오늘날 세계 신앙 운동 과 신학 계 는 WCC 에큐 메 니 칼 운동 에 속한 교단 이나 이 를 지지 하 는 신학자 들 과 복음주의 운동 에 속한 교단 이나 여기 서 정체 성 을 찾 는 교단 과 신학자 들 의 양대 신앙 산맥 으로 세계 신학 계 가 재편 되 었 습니다 . 이 둘 의 신학 적 흐름 은 교단 적 인 차원 에서 든지 혹은 개별 적 인 차원 에서 든지 한국 신학 계 에 도 그대로 적용 되 고 있 는 것 이 현실 입니다 . WCC 에큐 메 니 칼 운동 과 복음주의 운동 양대 신학 흐름 이 세계 신학 계 는 물론 한국 신학 계 의 중심축 을 형성 하 고 있 습니다 . 칼 빈주 의 혹은 개혁주의 만 가지 고 는 진보 와 보수 를 나눌 수 없 는 시대 를 맞 았 습니다 . 기장 과 장신 은 WCC 에큐 메 니 칼 운동 의 신학 노선 에 서 있 고 , 고신 과 총신 은 복음주의 노선 에 서 있 으며 , 마찬가지 로 웨슬리 전통 에 서 있 지만 한국 감리교 는 WCC 에큐 메 니 칼 운동 의 신학 노선 에 확고 하 게 서 있 는 반면 , 성결교 는 복음주의 노선 에서 정체 성 을 찾 고 있 습니다 . 
 8 . WCC 에큐 메 니 칼 운동 을 지지 하 거나 그 신학 에 우호 적 인 입장 을 취하 는 한국 기독교 학회 와 세계 복음주의 운동 의 신학 과 흐름 의 맥 을 같이 하 는 한국 복음주의 신학회 로 한국 의 신학 계 가 크 게 대별 되 었 습니다 . 비록 양 학회 사이 에 중복 의 회원 들 이 있 지만 대부분 의 회원 들 은 양 학회 중 의 어느 한 학회 를 중심 으로 자신 들 의 신학 을 피력 하 거나 진행 하 고 있 습니다 . 이 두 개 의 흐름 이 한국 교회 주류 신학교 와 교단 의 신학 을 대별 하 고 있 습니다 . 
 II . WEF ( WEA ) / NAE / ETS 란 어떤 곳 인가 ? 
 1 . WEA ( World Evangelical Association , 세계 복음주의 협의회 - WEF 가 2001 년 명칭 변경 ) 는 성경 의 권위 를 믿 는 6 억 의 세계 복음주의 교회 들 , 신자 들 의 연합 기구 로 산하 혹은 중요 한 협력 기관 으로 NAE , ETS 가 있 습니다 . WEA / NAE / ETS 는 성경 의 영감 과 성경 의 무오 성 을 철저 하 게 변호 하 고 , 기독교 근본 진리 를 그대로 고백 하 는 세계 의 중요 한 대표 적 연합 단체 들 입니다 . 
 2 . 간단 한 역사 는 다음 과 같 습니다 . NAE ( National Association of Evangelicals ) 는 1942 년 미국 세인트루이스 에서 조직 되 었 고 , 1948 년 스위스 에서 첫 국제 회합 을 갖 고 2 년 후 미국 과 영국 에서 대회 를 개최 하 였 다 . 1949 년 ETS ( Evangelical Theological Society ) 가 창립 되 었 으며 , 이런 활동 에 힘입 어 1951 년 WEF ( World Evangelical Fellowship ) 가 조직 되 었 습니다 . NAE 는 7 개 항 의 신앙고백 을 자신 들 의 신앙 으로 천명 하 였 습니다 . 
 3 . WEA / NAE / ETS 에 는 다음 과 같 은 주요 보수 적 인 교단 들 이나 단체 들 이 핵심 회원 으로 참여 하 고 있 습니다 . 미국 에서 는 가장 보수 적 인 PCA ( Presbyterian Church in America ) 가 핵심 회원 이 며 한국 의 한국 복음주의 협의회 도 정회원 으로 가입 하 고 있 습니다 . 2 ) 상당히 많 은 유수 한 단체 들 이 협력 회원 으로 가입 하 고 있 습니다 . 3 ) 웨스트민스터 신학교 , 칼빈 신학교 , 트리니티 신학교 , 리폼드 신학교 가 ETS 에 가입 되 어 있 습니다 . 미국 NAE 는 여전히 보수 적 인 단체 로 미국 에서 보수 적 인 단체 입니다 . 
 III . WEA / NAE / ETS 가 믿 는 신앙고백 은 무엇 인가 ? 
 아래 신앙고백 의 내용 이 보여 주 듯 WEA / NAE / ETS 는 성경 의 무오 성 을 중요 한 신학 적 근간 으로 삼 고 있 고 , 부활 의 신앙 을 확신 하 며 교회 의 일치 도 기구 적 일치 가 아닌 유기 적 , 영 적 일치 를 천명 하 였 습니다 . 이 들 은 구원 사역 에서 의 성령 의 중요 성 을 인식 하 였 습니다 . 이 들 은 성경 의 권위 를 내세우 며 정통 교리 와 보수 적 입장 에 확고히 서 있 어 당시 WCC 에큐 메 니 칼 운동 과 차별 화 되 었 습니다 . 
 1 . WEA ( WEF 후신 ) - 신앙고백 
 하나님 께서 처음 주 신 성경 은 신 적 으로 영감 되 었 고 정확 무오 하 며 , 완전히 신뢰 할 수 있 는 하나님 의 말씀 임 을 믿 으며 , 그리고 신앙 과 행위 의 모든 면 에서 절대 적 권위 임 을 믿 는다 . 
 2 ) One God , eternally existent in three persons , Father , Son , and Holy Spirit . .. 
 영존 하 시 는 성부 , 성자 , 성령 삼 위 일체 한 분 하나님 을 믿 는다 . 
 3 ) Our Lord Jesus Christ , God manifest in the flesh , His virgin birth , His sinless human life , His divine miracles , His vicarious and atoning death , His bodily resurrection , His ascension , His mediatorial work , and His Personal return in power and glory . .. 
 우리 주 예수 그리스도 의 성육신 , 동정녀 탄생 , 죄 가 없 으신 삶 , 신 적 기적 , 대속 의 죽음 , 육체 적 부활 , 승천 , 중보 사역 , 그리고 권능 과 영광 가운데 육체 적 재림 을 믿 는다 . 
 4 ) The Salvation of lost and sinful man through the shed blood of the Lord Jesus Christ by faith apart from works , and regeneration by the Holy Spirit . .. 
 인간 의 공로 가 아닌 오직 믿 음 으로 주 예수 그리스도 의 보혈 을 통해 죄인 이 구원 을 얻 고 성령 으로 말미암 는 중생 을 믿 는다 . 
 5 ) The Holy Spirit , by whose indwelling the believer is enabled to live a holy life , to witness and work for the Lord Jesus Christ . .. 
 믿 는 자 들 은 내주 하 시 는 성령 에 의해 거룩 한 삶 을 살 고 , 주 예수 그리스도 를 증거 하 고 그 를 위해 사역 할 수 있 음 을 믿 는다 . 
 6 ) The Unity of the Spirit of all true believers , the Church , the Body of Christ . .. 
 그리스도 의 몸 인 모든 참 된 신자 들 , 교회 의 영 의 연합 을 믿 는다 . 
 구원 받 은 자 와 구원 받 지 못한 자 둘 모두 의 부활 을 믿 으며 , 구원 받 은 자 의 생명 의 부활 과 구원 받 지 못한 자 의 심판 의 부활 을 믿 는다 . 
 2 . NAE ( National Association of Evangelicals ) - 신앙고백 
 아래 신앙고백 의 내용 이 보여 주 듯 NAE 는 성경 의 무오 성 을 중요 한 신학 적 근간 으로 삼 고 있 고 , 부활 의 신앙 을 확신 하 며 교회 의 일치 도 기구 적 일치 가 아닌 유기 적 , 영 적 일치 를 천명 하 였 습니다 . 이 들 은 구원 사역 에서 의 성령 의 중요 성 을 인식 하 였 습니다 . 이 들 은 성경 의 권위 를 내세우 며 정통 교리 와 보수 적 입장 에 확고히 서 있 어 당시 WCC 에큐 메 니 칼 운동 과 차별 화 되 었 습니다 . 
 “ ( 1 ) We believe the Bible to be the inspired , the only infallible , authoritative Word of God . 
 우리 는 성경 이 영감 된 유일 하 고 정확 무오 한 하나님 의 권위 있 는 말씀 임 을 믿 는다 . 
 우리 는 영존 하 신 성부 성자 성령 삼 위 일체 한 분 하나님 을 믿 는다 . 
 ( 3 ) We believe in the deity of our Lord Jesus Christ , in His virgin birth , in His sinless life , in His miracles , in His vicarious and atoning death through His shed blood , in His bodily resurrection , in His ascension to the right hand of the Father , and in His personal return in power and glory . 
 우리 는 우리 주 예수 그리스도 의 신성 , 그 의 동정녀 탄생 , 죄 가 없 으신 그 의 삶 , 그 의 기적 , 그 의 십자가 보혈 을 통한 대속 의 죽음 , 그 의 육체 적 부활 , 승천 하 셔서 하나님 아버지 우편 에 앉 으 심 , 그리고 권능 과 영광 가운데 의 그 의 인격 적 인 재림 을 믿 는다 . 
 우리 는 잃 은 영혼 과 죄인 의 구원 을 위하 여 성령 에 의한 중생 이 절대 적 으로 필요 하 다고 믿 는다 . 
 우리 는 성령 의 내주 하 심 으로 그리스도인 들 이 경건 한 삶 을 살아갈 수 있 도록 인도 하 시 는 성령 의 임재 의 사역 을 믿 는다 . 
 우리 는 구원 받 은 자 와 구원 받 지 못한 자 의 부활 , 곧 구원 받 은 자 들 이 생명 의 부활 로 구원 받 지 못한 자 들 이 심판 의 부활 에 참여 할 것 을 믿 는다 . 
 ( 7 ) We believe in the spiritual unity of believers in our Lord Jesus Christ . ” 
 우리 는 우리 주 예수 그리스 도 안 에서 믿 는 자 들 의 영 적 연합 을 믿 는다 . 
 3 . ETS ( Evangelical Theological Society ) - 교리 적 기초 ( DOCTRINAL BASIS ) 
 미국 ETS 에 는 미국 웨스트민스터 신학교 , 미국 칼 빈 신학교 , 리폼드 신학교 , 카버 넌 트 신학교 , 트리니티 신학교 를 비롯 한 거의 모든 보수 적 인 신학교 교수 들 이 회원 으로 가입 하 여 활동 하 고 있 습니다 . ETS 는 성경 의 무오 성 을 믿 는 사람 이나 학교 를 회원 으로 받 고 있 고 , 그런 신학교 와 신학교 교수 들 이 참여 하 여 활동 하 고 있 습니다 . 
 ( 1 ) The Bible alone , and the Bible in its entirety , is the Word of God written and is therefore inerrant in the autographs . 
 오직 성경 만 이 , 그리고 성경 의 전체 가 기록 된 하나님 의 말씀 이 며 , 그러므로 원본 에 있 어서 오류 가 없 는 정확 무오 한 하나님 의 말씀 임 을 믿 는다 . 
 ( 2 ) God is a Trinity , Father , Son , and Holy Spirit , each an uncreated person , one in essence , equal in power and glory . 
 하나님 은 성부 , 성자 , 성령 삼 위 일체 한 분 하나님 이 시 며 , 삼 위 일체 하나님 의 신성 의 단일 성 과 권능 과 영광 에서 동등 하 심 을 믿 는다 . 
 위 신앙고백 에서 명시 되 어 있 듯이 WEF ( WEA ) / NAE / ETS 는 성경 과 어거스틴 - 칼빈 - 구 프린스턴 - 역사 적 기독교 전통 을 따라 성경 의 영감 과 권위 를 철저 하 게 믿 으며 , 성경 이 영감 으로 기록 된 오류 가 없 는 하나님 의 말씀 이 라고 믿 습니다 . 또한 동정녀 탄생 , 대속 의 죽음 , 육체 적 부활 , 기적 의 역사 성 , 그리스도 의 승천 과 재림 을 믿 습니다 . 
 IV . WEF / NAE / ETS 의 한국 과 의 연관 성 
 WEA / NAE / ETS 는 성경 의 무오 성 과 근본주의 자 들 이 믿 었 던 다섯 가지 근본 진리 를 한 번 도 포기 한 적 이 없 습니다 . 한국 교회 와 의 연관 성 은 다음 과 같 습니다 . 
 1 . 1947 년 조선 신학교 의 자유주의 신학 에 반기 를 들 고 신학 개혁 을 외쳤 던 51 명 의 조선 신학교 학생 들 과 그 외 10 여 명 의 한국 교회 지도자 들 은 1952 년 7 월 하 기 수양회 에서 한국 NAE 를 조직 했 습니다 . 회장 에 는 정규 오 , 부회장 에 손 치호 , 총무 에 조동진 , 그리고 고문 에 는 박형룡 박사 가 추대 되 었 습니다 . 한국 장로교 가 WCC 문제 로 인한 갈등 을 겪 고 있 는 동안 WCC 를 반대 하 는 이 들 이 NAE 에서 그 정체 성 을 찾 고 반 WCC 운동 을 전개 해 나갔 습니다 . 
 2 . 1957 년 3 월 에 이르 러서는 장로교 , 감리교 , 성결교 , 구세군 , 하나님 의 성회 , 침례교 , 5 개 선 교부 , 2 개 학교 , 대학생 복음 신앙 연맹 , 한국 기독학 생 연맹 및 복음주의 방송국 이 회원 으로 가입 한 전국 규모 의 조직 으로 발전 했 습니다 . 
 3 . 한국 NAE 는 1955 년 8 월 WEF ( World Evangelical Fellowship , WEA 전신 ) 에 가입 했 고 , 이듬해 미국 에서 개최 된 국제 대회 에 한국 대표 를 파송 했 습니다 . 한국 NAE 운동 은 반 NCC 및 반 WCC 에큐 메 니 칼 운동 의 신학 노선 에 서 서 성경 의 무오 성 과 역사 적 기독교 신앙 을 변호 하 였 습니다 . 한국 전쟁 의 폐허 속 에서 미국 NAE 와 소속 교회 들 이 헌신 적 으로 한국 교회 를 지원 하 였 고 , 빌리 그래함 , 밥 피어스 역사 동일 노선 에 서 있 었 기 때문 에 자연 스럽 게 교파 를 초월 하 여 영향력 을 확대 하 여 나갔 습니다 . 한국 NAE 는 KNCC 및 WCC 에큐 메 니 칼 지도자 들 로부터 심하 게 공격 을 받 았 습니다 . 
 4 . 한국 에서 는 1981 년 5 월 한국 복음주의 협의회 ( KEF ) 가 , 11 월 에 한국 복음주의 신학회 ( KETS ) 가 결성 되 었 습니다 . 박윤선 목사 님 은 한국 복음주의 협의회 에 거의 한 번 도 빠지 지 않 고 참석 하 셨 습니다 . 1983 년 초기 조직 당시 한국 복음주의 신학회 회원 은 다음 과 같 습니다 . 
 구약 신학회 
 오병세 ( 고 신대 ) , 이진태 ( ACTS ) , 정규남 ( ACTS ) , 김중은 ( 장신 대 ) , 윤영탁 ( 합신 ) , 김성수 ( 합신 ) 
 신약 신학회 
 이종윤 ( ACTS ) , 신성종 ( 총신 ) , 김세윤 ( ACTS ) , 박형용 ( 합신 ) , 유영기 ( 합신 ) , 박용만 ( ACTS ) , 홍창표 ( 합신 ) 
 조직 신학회 
 한철하 ( ACTS ) , 신복윤 ( 합신 ) , 손봉호 ( 한국 외국어 대학 ) , 김영한 ( 숭 전대 ) , 안봉호 ( ACTS ) , 이 보민 ( 고신 ) , 정대현 ( 이대 ) 
 역사 신학회 
 김명혁 ( 합신 ) , 이형기 ( 장신 ) , 홍치모 ( 총신 ) , 이만열 ( 합신 ) 
 전호진 ( ACTS ) , 전재옥 ( 이대 ) , 나일선 ( ACTS ) 
 실천 신학회 
 문창수 , 옥한흠 ( 사랑 의 교회 , 합신 ) 
 한국 복음주의 신학회 ( KETS ) 회원 ( 1983 ) 
 출처 : 성경 과 신학 제 1 권 , 307 . 
 한국 복음주의 신학회 는 성경 의 절대 권 위 와 성경 무오 , 삼 위 일체 , 그리스도 의 양성 , 대속 적 죽음 , 육체 적 부활 , 역사 적 재림 과 같 은 근본 교리 는 물론 인간 의 전적 타락 과 그리스도 를 통한 구원 , 성령 의 중생 내주 성화 사역 도 역사 적 정통 신앙 을 명문화 시키 고 있 습니다 . 
 1 . WEF / WEA , NAE , ETS 는 성경 의 영감 과 권위 , 성경 의 무오 성 , 동정녀 탄생 , 대속 의 죽음 , 육체 적 부활 , 기적 의 역사 성 , 역사 적 재림 을 비롯 한 기독교 근본 진리 를 그대로 믿 고 따릅니다 . 신앙고백 에서 종교 다원주의 의 여지 를 원천 적 으로 배제 합니다 . 복음 전도 와 사회 적 책임 의 중요 성 을 강하 게 인식 하 고 실천 적 기독교 를 강조 합니다 . 
 2 . 그런 점 에서 WCC 신학 노선 과 분명히 차별 화 되 고 , 본질 적 으로 다릅니다 . 
 3 . WEA / NAE / ETS 에 는 미국 의 웨스트 민스 트 신학교 , 미국 칼 빈 신학교 , 웨스트민스터 신학교 , 트리니티 신학교 를 비롯 한 보수 적 인 신학교 교수 들 이 참여 하 고 활동 하 고 있 고 , 미국 커버 넌 트 신학교 와 미국 리폼드 신학교 가 소속 된 미국 에서 가장 보수 적 인 장로교 단인 PCA ( Presbyterian Church in America ) 가 WEA 의 핵심 회원 교단 가운데 하나 입니다 . 
 4 . 아 세아 복음주의 협의회 , 한국 의 복음주의 협의회 , 한국 복음주의 신학회 가 WEA / NAE / ETS 와 직 간접 으로 연대 를 하 거나 협력 하 고 있 습니다 . 총신 대학교 교수 들 은 물론 한국 의 많 은 보수 적 인 신학교 교수 들 이 미국 ETS 에 가 서 논문 을 발표 하 거나 활동 에 참여 하 고 있 습니다 . 
 5 . 만약 예장 합동 이나 보수 적 인 장로교 나 기타 보수 적 인 교단 들 이 WEA 와 교류 를 단절 하 거나 금지 한다는 것 은 극단 적 신근 본주 의 분리주의 로 나가 는 것 이 며 성경 의 권위 를 신뢰 하 고 WCC 에큐 메 니 칼 운동 을 반대 하 는 세계 교회 와 세계 에 흩어진 보수주의 형제 들 과 의 단절 을 의미 합니다 . 따라서 전혀 바람직 하 지 않 은 일 입니다 . 
 6 . 한국 교회 는 종교 개혁 500 주년 과 평양대부흥 운동 110 주년 을 맞 아 종교 개혁 의 바른 정신 을 계승 하 고 평양대부흥 운동 의 놀라운 성령 의 역사 를 통해 새로운 교회 로 거듭나 야 할 것 입니다 . 
 2 ) Converge Worldwide , Esperanza , Evangelical Assembly of Presbyterian Churches in America , Evangelical Presbyterian Church , Evangeliska Frikyrkan , Fellowship of Evangelical Churches , Korea Evangelical Fellowship , LifeChurch . tv , Presbyterian Church in America , Talitha Koumi Evangelical Churches , The Christian and Missionary Alliance in Canada , The Convention of Evangelical Churches in Israel , The Pentecostal Assemblies of Canada ( PAOC ) , The Salvation Army , The Wesleyan Church , The World Reformed Fellowship 
 3 ) Asia Missions Association , Asia Theological Association , Association of Christian Schools International , Billy Graham Center for Evangelism , Compassion International , Frontiers USA , Holy Bible Society , Interserve International , Open Doors International , SIM , Sojourners , South America Mission , The Bible League of Canada , The Evangelical Alliance Mission ( TEAM ) , The Navigators , The Voice of the Martyrs ( Canada ) , United World Mission , Youth Evangelical Fellowship , Youth for Christ International , Youth Missions International . 
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