“ 누구 에게 나 ‘ 입장 ’ 이 있 다 . 누구 는 자유주의자 , 누구 는 공산주의자 , 누구 는 기독교 인 , 누구 는 불자 , 누구 는 남자 , 누구 는 여자 , 모두 자기 의 입장 이 있 다 . 누구 는 종교인 의 입장 , 누구 는 과학자 의 입장 에 서 있 다 . 그런 입장 에 따라 관점 이 다르 다 . 관점 에 따라 논리 도 다르 다 . 조선 말 조선 에선 기독교 인 을 허용 하 지 않 고 죽이 니 기독교 인 들 은 박해 를 당했 다고 하 고 , 반대쪽 에선 그 들 이 서양 군함 을 앞세우 고 왔으니 삿 된 것 을 척결 하 는 것 이 정당 하 다고 했 다 . 애초 입장 이 달라서 그런 것 이 다 . 철학 하 는 사람 은 입장 을 검토 해야 한다 . 사건 은 같 아도 보 는 입장 과 관점 에 따라 논리 가 달라진다 . 철학 은 입장 을 이해 하 고 반성 하 는 것 이 다 . 입장 을 이해 하 고 받아들이 면 하나 가 된다 . 남북 간 에 도 그렇 게 되 었 을 때 하나 가 될 수 있 다 . ”