그런데 고죽 의 이러 한 예술관 은 작가 의 그것 으로 보 아도 크 게 틀리 지 않 다 . 실제로 이문열 은 지금 까지 여러 작품 에서 문학 을 비롯 한 예술 작품 이 다른 어떤 가치 에 도 종속 되 지 않 는 그 나름 대로 의 독특 한 가치 를 지니 고 있 다고 주장 해 왔 다 . 이문열 은 공리 적 기능 이나 실용 적 기능 의 굴레 로부터 문학 을 해방 시키 고 예술 의 자기 목적 성 에 무게 를 싣 는다 . 공자 ( 孔子 ) 는 『 시경 』 에서 일찍이 " 시 삼 백 이 면 한마디 로 말 해서 생각 에 사악 함 이 없 다 "( 詩 三百一言而蔽之曰思無邪 ) 고 하 였 고 , 『 서경 』 에서 도 " 시 는 곧 뜻 을 말 한다 "( 詩 言志 ) 고 하 여 시 를 뜻 을 담 는 그릇 으로 보 았 다 . 그리고 이러 한 문 이재도 ( 文 以 載道 ) 의 공리 주의 적 예술관 은 중국 은 물론 이 고 한국 에서 도 문학가 들 이 지양 하 여야 할 예술 의 이상 으로 높이 받아들여져 왔 던 것 이 다 .