어떤 개념 을 성립 시키 는 소성 들 이 사전 적 인 의미 에서 보 면 각기 충돌 하 는 수 도 있 다 . 예 를 들 면 , 보편 성 과 개성 은 상호 배타 적 인 개념 이 다 . 그런데 윈체스터 는 문학 의 특성 으로 항구 성 ㆍ보편성ㆍ개성을 들 고 있 다 . 사전 적 의미 로 보 면 보편 성 과 개성 은 서로 충돌 하 는 개념 이 지만 , 문학 의 특성 이 라는 문맥 속 에 위치 하 여 배타성 이 관련 성 으로 전이 되 고 있 다 . 문제 는 문맥 context 이 다 . 신화 를 구성 하 고 있 는 속성 들 역시 마찬가지 다 . 예 를 들 어 설명 과 설화 는 성질 을 달리 하 는 전달 방식 이 며 , 학문 , 종교 , 예술 도 상호 배타 적 인 독자 성 을 가진다 . 그럼에도 불구 하 고 신화 라는 문맥 속 에서 공존 하 고 있 다 . 이 들 을 개별 화 시키 고 보 면 서로 무관 하 며 , 더구나 배타 적 일 수 있 으나 , 신화 라는 문맥 속 에서 상호 연관 을 맺 을 수 있 는 것 들 이 기 때문 에 더욱 이 신화 를 신화 자체 로 보 는 방법 이 필요 하 다 .