" 물컵 의 복수 , 땅콩 의 저주 . .. 이제 일상 의 촛불 들 자 "[ 이 사람 , 10 만인 ] ' 스님 , 어떤 게 잘 사 는 겁니까 ' 책 펴낸 명진 스님 18 . 06 . 08 09 : 55 | 글 : 김병기 쪽지 보내 기 | 사진 : 유병문 쪽지 보내 기 | 영상 : 정대희 쪽지 보내 기 | 편집 : 김도균 쪽지 보내 기 ▲ 명진 스님 ⓒ 유병문 " 웅장 하 게 쓰 셨 더라고요 . " 김중배 전 MBC 사장 이 명진 스님 ( 전 봉은사 주지 ) 에게 건넨 인사말 이 다 . 지난 1 일 저녁 서울 인사동 의 한 음식점 에서 명진 스님 을 만난 김 전 사장 은 자리 에 앉 자마자 < 스님 , 어떤 게 잘 사 는 겁니까 >( 다산 북스 출판 ) 를 읽 은 소감 을 알 듯 말 듯 한 선문 답 처럼 던졌 다 . 명진 스님 은 유쾌 하 게 웃 는 김 전 사장 을 바라보 고 말 했 다 . " 웅장 하 다기 보다 는 . .. 화장실 에서 그냥 편하 게 읽 으시 면 됩니다 . 하 - 하 -." [ 책 에 없 는 추 천사 ] " 웅장 하 게 "... " 원초 적 배설 의 공간 에서 " ▲ 명진 스님 ⓒ 유병문 < 오마이 뉴스 > 는 이날 모임 에 참석 하 기 2 시간 전 에 명진 스님 을 만나 인터뷰 를 했 다 . 스님 에게 추 천사 를 써 줄 내노라 하 는 인사 들 이 많 았 을 텐데 , 이 책 에 는 없 다 . 그래서 스님 께 물 었 다 . 책 을 펴낸 지 한 달 도 안 돼 5000 부 씩 3 쇄 를 찍 을 정도 로 호응 이 폭발 적 인데 , 직접 연락 해서 소감 을 말 해 준 인사 도 있 을 듯 했 다 . " 녹색평론 김종철 선생 님 은 ' 남 욕 하 면서 살 기 바쁘 실 텐데 언제 책 까지 쓰 셨 나요 ' 라면서 감탄 을 하 시 더라고요 . 하 - 하 - 하 -. 한승헌 변호사 님 도 ' 너무 많 은 깨달음 을 얻 었 다 ' 고 좋 은 말씀 을 해 주 셔서 , 그냥 화장실 에 놓 고 편안 하 게 심심풀이 로 읽 으시 라 했 더니 , ' 원초 적 배설 의 공간 에서 읽 어야 할 아주 귀중 한 책 ' 이라고 말씀 을 하 셨 어요 . 저 로서 는 고맙 죠 . " 나 는 명진 스님 에게 보인 3 명 의 반응 을 이 책 의 추 천사 로 소개 하 고 싶 다 . 한 마디 로 편안 하 게 술술 읽 으면서 ' 웅장 한 깨달음 ' 을 얻 을 수 있 는 책 이 다 . 마음 속 에서 불현듯 치미 는 화 의 불길 을 잡 고 , 고통 을 뛰어넘 는 수행 방법 에서부터 촛불 혁명 이후 우리 가 만들 어 갈 세상 의 통찰 을 담 았 다 . 이날 인터뷰 를 마치 며 조심 스럽 게 던진 나 의 우문 부터 소개 한다 . 명진 스님 은 현답 으로 응했 다 . - 스님 은 극락 에 가실 수 있 을까요 ? " 저 는 극락 을 가 려고 하 거나 지옥 을 두려워하 지 않 죠 . 다만 지금 내 행위 가 옳 은가 , 그른가 를 살피 며 두려워할 뿐 이 죠 . 나 는 정의 로운가 , 정의 롭 지 않 은 가 에 두려움 을 가지 고 있 어요 . 내 행위 가 힘들 고 어려운 사람 의 편 인가 , 힘 있 는 자 들 , 부자 의 편 인가 . 나 는 이것 이 두렵 습니다 . 너무 거룩 한 답변 이 어서 내 입 으로 말 하 고 나 도 놀랐 습니다 . 하 - 하 -." 파사현정 ( 破邪 顯正 ) . 그릇 된 것 을 깨 고 바른 것 을 드러낸다는 불가 의 말 이 다 . 그 는 산중 절 에 만 앉 아 있 지 않 았 다 . 최루탄 과 지랄 탄 이 쏟아지 던 거리 에 있 었 고 , 이명박 - 박근혜 시대 의 탐욕 과 미망 을 깨 려고 맞섰 다 . 그 는 속세 의 탐욕 을 독설 의 죽비 로 내리쳤 다 . 산사 의 목탁 소리 가 아니 라 광화문 촛불 바다 에서 울려 퍼지 던 ' 탄핵 의 염불 ' 을 들으며 수행 했 다 . ▲ 명진 스님 ⓒ 유병문 [ 염주 한 알 ] 우리 안 의 이명박 과 박근혜 글 은 생각 의 마디 다 . 시간 을 들여 한 생각 , 한 문장 에 집중 하 면 생각 은 또 다른 생각 으로 매듭 을 짓 고 다음 생 을 이 어 간다 . 다음 문장 , 문단 으로 꼬리 를 무 는 생각 속 에서 툭 튀 어 나오 는 염주 한 알 . 그게 깨달음 이 다 . 그 결정체 는 머리 에서 만 나오 는 게 아니 다 . 온몸 으로 부딪치 는 삶 일수록 알 이 옹골차 다 . 말 과 글 에 머물 지 않 고 행동 으로 물 었 기 에 정직 하 다 . ' 스님 , 어떤 게 잘 사 는 겁니까 ? ' 한 번 쯤 은 던져 봤 을 질문 이 다 . 명진 스님 이 펴낸 273 쪽 의 책 에 는 이 물음 의 해답 은 없 다 . 범상 치 않 은 길 을 걸어온 스님 의 삶 과 지혜 , 통찰 과 수행 의 방법 을 제시 하 면서 우리 모두 가 자기 만 의 정답 을 향해 가 는 길목 을 밝혀줄 뿐 이 다 . - 왜 책 을 내 셨 나요 ? " 촛불 이전 에 는 물질 적 욕망 이 도덕 과 이성 을 마비 시켰 죠 . 무조건 잘 살 고 보 자는 천박 한 경제관 이 팽배 했 고 , 결국 지저분 하 고 멍청 한 대통령 을 뽑 았 습니다 . 촛불 은 대통령 을 탄핵 하 고 구속 시켰 는데 , ' 우리 안 의 이명박 , 박근혜 ' 를 몰아낸 것 이 기 도 하 죠 . 어떤 삶 을 살까 ? 과거 에서 교훈 을 얻 지 못하 면 미래 도 없 죠 . 이런 고민 과 미래 희망 을 염두 에 두 고 썼 습니다 . " 명진 스님 은 " 우리 는 물질 욕망 을 채우 는 것 이 행복 이 라고 생각 했 다 " 면서 " 물질 적 토대 가 없 어도 행복 할 수 있 지만 , 물질 만 으로 는 행복 할 수 없 다는 말 을 하 고 싶 었 다 " 고 했 다 . " 최근 강원도 인제 의 용화 선원 에서 한 철 을 보냈 어요 . 산책 을 많이 했 는데 , 처녀치마 , 돌양지꽃 , 물 초롱꽃 . .. 야생 화 들 은 자태 도 예쁘 고 향 도 좋 습디다 . 밤 엔 달빛 에 젖 고 , 새벽 엔 이슬 을 머금 겠 죠 . 그런데 좋 은 온실 에서 온도 를 맞추 고 거름 과 물 을 줘서 키운 꽃 은 대통령 취임식 , 축하연 , 결혼식장 에 도 가 고 꽃다발 로 묶 입니다 . 그 다음 은 ? 쓰레기통 에 버려 지 죠 . 어떤 꽃 이 행복 할까요 ? 아무 도 안 보 는 곳 에서 홀로 피 고 지 는 꽃 과 좋 은 환경 에서 키워진 꽃 . 누구 에게 보여 주 기 위해 온실 에서 재배 되 는 꽃 과 자기 가치 를 살 다가 지 는 꽃 . 인간 이 라면 어떤 꽃 으로 살 고 싶 은가요 ? 호박 에 줄 긋 는다고 수박 되 는 건 아니 죠 . 남 에게 잘 보이 려고 자기 의 모습 을 억지로 바꾸 는 삶 은 인간 다운 삶 이 아닙니다 . " [ 염주 두 알 ] 한 문장 문장 은 뜻 의 조합 이 다 . 생각 이나 감정 을 말 과 글 로 표현 할 때 완결 된 내용 을 나타내 는 최소 단위 다 . 이 책 한 권 에 는 어림잡 아 6500 여 개 의 문장 이 적혀 있 다 . 책 을 덮 으니 머릿속 에 수많 은 단어 와 문장 이 떠올랐 다 . 읽 으면서 표시 해 두 었 던 책장 을 다시 폈 다 . " 잘 사 는 법 은 잘 묻 는 것 이 다 . 수행 에 있 어서 중요 한 것 은 답 이 아니 라 질문 이 다 . "" 주인 은 자유 롭 다 . .. 오직 자유인 만 이 ' NO ' 를 외칠 수 있 다 . .. ' NO ' 는 주인 의 언어 이 다 . " " 수행 을 두 단어 로 정리 하 면 ' 집중 ' 과 ' 지속 ' 이 다 . 고양이 가 쥐 를 잡 듯이 , 어미 닭 이 알 을 품 듯이 . "" 앎 은 생각 의 뿌리 다 . 동시 에 욕망 의 뿌리 다 . 우리 는 모르 는 것 을 욕망 할 수 없 다 . 따라서 마음 을 비우 려면 이 앎 에서 벗어나 면 된다 . ' 모름 ' 을 닦 아 나가 는 것 이 다 . "" 죽음 만 한 스승 이 없 다 . 죽음 을 앞 에 두 고 늘 어떻게 사 는 것 이 잘사 는 것 인지 를 스스로 에게 물 을 수 있 다면 우리 는 지금 보다 좀 더 현명 해질 수 있 다 . "" 정직 하 게 세상 과 마주 해야 한다 . 정직 은 사심 없 는 태도 다 . 사심 을 버리 면 바로 보인다 . 그것 이 안목 을 기르 는 최선 의 방법 이 자 지혜 이 다 . "" 공정 함 을 따로 찾 을 필요 없 다 . 뿌린 대로 거둘 수 있 게 하 면 된다 . 이 는 자비 다 . 당하 는 자 에게 가혹 하 더라도 그 죄 를 단죄 하 여 사회 를 공정 하 고 밝 게 만드 는 것 이 기 때문 이 다 . " 명진 스님 에게 물 었 다 . 이 책 에서 꼭 말 하 고자 하 는 한 문장 이 있 다면 ? 그 는 책 167 쪽 을 펴들 었 다 . " 사필귀정 이 죠 . 부처 님 의 < 상 응부 경전 > 에 이런 말 이 나옵니다 . 죽 을 때 아무것 도 가져갈 수 없 고 , 누구 도 데려갈 수 없 다는 겁니다 . 그럼에도 끝없 는 욕망 으로 살 다가 죽 습니다 . 이때 우리 가 가져갈 수 있 는 건 살 면서 한 행위 입니다 . ' 업 ' 이 죠 . 선업 은 그림자 같이 , 악업 은 메아리 같이 나 를 따라다닌다고 합니다 . 내 가 행한 것 에 대한 책임 은 내 가 져야 합니다 . " ▲ ' 스님 , 어떤 게 잘 사 는 겁니까 ' 라는 책 을 펴낸 명진 스님 이 인터뷰 에 응하 고 있 다 . ⓒ 유병문 [ 염주 세 알 ] 무소유 와 ' 무한 소유 ' 책 은 깊 은 대화 이 다 . 명진 스님 의 책 은 목차 의 소제목 으로 보 면 38 개 의 법문 이 다 . 이 법문 을 들려주 고 싶 은 한 사람 을 꼽 아 보 시 라고 했 다 . 삼성전자 부회장 이재용 씨 였 다 . 명진 스님 이 봉은사 주지 로 있 을 때 이 부회장 이 몇 번 찾아와서 이렇게 물 은 적 이 있 단다 . " 스님 , 어떤 게 잘 사 는 겁니까 ? " 이 책 의 제목 을 지 은 이 는 이재용 부회장 인 셈 이 다 . " 그때 에 도 같 은 말 을 했 는데 , 이 책 을 읽 고 돈 의 욕망 을 내려놓 으라고 말 하 고 싶 어요 . 욕망 의 대물림 , 고통 의 대물림 을 끊 어야죠 . 삼성 을 국민 기업 으로 만들 면 좋 겠 어요 . 삼성 지배 구조 바꾸 려다가 불법 , 탈법 한 짓 을 변호사 를 내세워 무마 시키 려는 데 , 국민 들 도 예전 같 지 않 죠 . 개과천선 해서 잘못 을 인정 하 고 바른 경제인 으로 살 았 으면 좋 겠 습니다 . " 이 책 을 읽 어도 아무런 깨우침 이 없 을 것 같 은 사람 이 있 다면 ? " 이명박 이 죠 . 그 사람 은 지금 도 반성 하 지 않 습니다 . 양심 이 조금 이 라도 있 어야 하 는데 , 인생 자체 가 거짓 으로 점철 됐 죠 . 법정 스님 께서 돌아가 셨 을 때 문상 와서 ' 무소유 란 책 을 감명 깊 게 봤 고 , 스님 을 존경 한다 ' 고 말 했 는데 , 무소유 를 ' 무한 소유 ' 로 읽 은 어처구니 없 는 사람 입니다 . 하지만 이명박 에게 특히 고맙 다는 말 을 전하 고 싶 어요 . 얼마 전 영포 빌딩 에서 ' 명진 의 막 가파 행위 에 대한 전략 적 대응 을 강구 하 라 ' 는 문건 이 나왔 죠 . 희대 의 악인 에게 막 가파 라는 소리 를 들 었 고 , 불법 과 불의 를 종횡 무진 행한 원세훈 의 국정원 에서 나 를 사찰 하 고 미행 하 고 간첩 으로 만들 려고 했 어요 . 이 들 에게 박해 받 고 ' 막 가파 ', ' 요설 을 떠 는 중 ' 이 라는 소리 를 들 을 정도 로 미움 을 받 은 것 은 무궁화대훈장 을 받 은 것 과 같 은 영예 죠 . " [ 염주 네 알 ] 여기 사람 이 있 다 글 의 제목 은 뜻 의 농축 이 다 . 이 책 1 장 에 는 서민 의 절박 한 삶 이 농축 된 제목 이 있 다 . ' 여기 사람 이 있 다 '. 명진 스님 이 봉은사 에서 주지 임기 4 년 중 3 년 동안 천일기도 할 때 남대문 이 불탔 고 , 용산 에서 무고 한 죽음 이 있 었 다 . 노무현 대통령 과 김대중 대통령 도 서거 했 다 . 산문 에 나가 지 않 고 백 만 번 이상 절 을 했 다 . 절 하 는 데 만 삼 천 시간 이 걸렸 다 . " 가장 힘들 었 던 건 용산 참사 였 죠 . 천일기도 의 끝 에 부처 의 자비 와 사랑 을 설파 해야 하 는데 막상 용산 에 가 보 니 그게 되 지 않 았 어요 . 자기 터전 을 빼앗기 게 됐 는데 울분 에 차 지 않 을 사람 이 어디 있 겠 습니까 . 집 잃 은 사람 들 이 망루 를 설치 한 건 죽 겠 다는 게 아니 라 살려 달 라는 절박 함 의 표현 이 었 습니다 . 그런데 경찰 이 무리 하 게 진압 했 죠 . 그 남 일당 안 에서 목소리 가 터져 나왔 습니다 . ' 여기 사람 이 있 다 ' 고 . " ( 책 62 쪽 ) 명진 스님 은 문재인 대통령 에게 위 의 대목 을 보여 주 고 싶 다고 했 다 . 그 는 " 노무현 대통령 은 ' 사람 사 는 세상 ' 을 내걸 었 고 , 문재인 대통령 도 ' 사람 이 중심 인 세상 ' 을 만들 자고 했 다 " 면서 " 여기 사람 이 있 다는 말 을 잊 지 말 았 으면 좋 겠 다 " 고 밝혔 다 . " 문재인 대통령 은 한반도 와 적폐 청산 문제 등 에서 지혜 롭 게 국정 을 운영 하 고 있 어요 . 최저임금 때문 에 최근 정치 적 으로 압박 을 당하 고 있 는데 , 그 동안 누적 된 짐승 같 은 경제 를 인간 의 경제 로 바꾸 는 데 에 는 최소 3 ~ 5 년 이 걸립니다 . 촛불 대통령 은 초심 을 잃 지 말 고 촛불 의 염원 을 잊 지 말 고 한발 씩 나아갔 으면 합니다 . " 그 는 자유 한 국당 홍준표 대표 에게 도 할 말 이 있 었 다 . 정우택 전 원내대표 가 문재 인 대통령 의 대북 정책 을 비난 하 는 홍 대표 의 백의종군 을 주장 한 적 이 있 다 . 선거 에 도움 이 안 된다는 의미 였 다 . 홍 대표 는 " 개 가 짖 어도 기차 는 간다 " 고 받아쳤 다 . 명진 스님 은 이렇게 일갈 했 다 . " 홍 대표 가 그때 발음 을 잘못 했 어요 . ' ㄱ ' 을 ' ㄴ ' 으로 바꿔야 합니다 . 주어 는 ' 개 ' 가 아니 라 ' 내 가 ' 였 어야죠 . 김정은 국무 위원장 과 트럼프 미국 대통령 의 파격 과 문재 인 대통령 의 신중 함 이 만나 새 역사 를 쓰 고 있 죠 . 홍 대표 같 은 이념 의 선동 에 휘둘릴 정도 로 국민 은 어리석 지 않 습니다 . 이제 머릿속 분단 부터 깨부숴야 합니다 . 먼저 우리 가슴 의 철책 선 을 걷 어 내 야죠 . " ▲ 명진 스님 ⓒ 유병문 [ 염주 다섯 알 ] 물 의 복수 , 땅콩 의 저주 ? 촛불 이후 , 우리 는 어떤 삶 을 살 아야 할까 ? 탄핵 촛불 시위 때 강원도 에서 광화문 으로 달려와 매번 촛불 을 들 고 시민 들 과 함께 ' 탄핵 염불 ' 을 외쳤 던 명진 스님 은 유쾌 하 게 정의 했 다 . ' 물컵 의 복수 , 땅콩 의 저주 '" 부처 님 은 풀 한 포기 도 일부러 밟 지 말 라고 했 죠 . 불가 ( 佛家 ) 에서 산문 을 닫 고 ' 안거 ' 를 하 는 것 은 생명 이 왕성 한 활동 을 하 는 때 여서 벌레 같 은 미물 도 함부로 밟 지 않 겠 다는 정신 이 담겨 있 어요 . 그런데 우리 사회 의 ' 을 ' 에게 물컵 을 던져 곤욕 을 치르 고 있 죠 . 대한항공 사태 는 물 컵 의 복수 이 자 땅콩 의 저주 입니다 . 이제 ' 을 ' 들 이 일어서 야 합니다 . 촛불 시민 들 은 올바른 세상 , 정의 로운 세상 , 평등 하 고 공정 한 세상 을 염원 했 어요 . 그런 세상 으로 가 는데 박근혜 , 최순 실 , 정유라 같 은 사람 들 이 마중물 역할 을 했 죠 . 역행 보살 입니다 . 촛불 은 계속 타올 라야 합니다 . 권력 을 감시 하 고 , 지방 선거 에 도 동참 하 면서 행복 한 세상 을 만드 는 데 연대 해야 합니다 . 자기 삶 의 주인 노릇 을 하 면서 일상 의 촛불 을 들어야 죠 . " 명진 스님 에게 ' 이 책 에서 못다 한 이야기 가 무엇 인지 ' 를 물 었 더니 " 철학 에 대해 더 깊 게 이야기 를 하 려고 했 는데 아쉬웠 다 " 고 말 했 다 . " 철학 이 없 는 세상 은 짐승 의 세상 이 죠 . 사람 들 은 선승 이 라면 깊 은 산골 에서 도 를 닦 는 사람 으로 만 여기 는데 , 선 은 멀리 있 지 않 습니다 . 철학 과 선 은 일상 적 인 삶 이 죠 . 이 이야기 를 좀 더 깊이 있 게 다루 는 책 을 내 고 싶 습니다 . 너 는 누구 냐고 물으면 제대로 대답 할 사람 이 있 을까요 ? 이름 ? 아니면 내 모양 ? 내 마음 은 성 날 때 도 있 고 기쁘 고 슬플 때 도 있 는 데 어떤 게 진짜 모습 인가요 ? 모른다는 것 이 죠 . 그럼 지금 은 언제 죠 ? 2018 년 6 월 1 일 ? 지구 나이 가 46 억만 년 이 라고 하 는데 , 추정 치일 뿐 이 죠 . 나 는 어디 에 있 나요 ? 서울 은 광활 한 우주 속 에서 어디 죠 ? 결국 우리 는 내 가 누구 인지 , 지금 이 언제 인지 , 우리 가 선 곳 이 어딘지 정확히 알 수 없 습니다 . 이 처럼 삶 은 모른다는 것 입니다 . 여기 부터 출발 해야 합니다 . 소크라테스 도 ' 내 가 모른다는 사실 하나 만 알 고 있 다 ' 고 말 했 습니다 . 그게 철학 의 기본 자세 죠 . " 이 책 의 3 장 ' 하루 오 만 때 만 생각 ' 이 라는 소제목 안 에 도 철학 과 관련 한 내용 이 소개 됐 다 . 마음 을 비우 는 수행 의 호흡 법 과 자세 , 질문 의 방식 등 이 다 . " 어떻 게 하 면 마음 을 비우 고 마음 을 쉴 수 있 을 것 인가 . 나 는 마음 이 , 그 생각 이 어디 에서 비롯 됐 는지 보 라고 말 하 고 싶 다 . 우리 의 마음 이 라는 것 , 생각 이 라는 것 , 욕망 이 라는 것 은 모두 ' 앎 ' 에서 비롯 된다 . 우리 는 모르 는 것 을 생각 할 수 없 지요 . 우리 의 생각 이 잠시 도 쉬 지 못하 고 일어났 다 왔 다 갔 다 하 는 것 은 앎 때문 이 다 . ( 중략 ) 마음 을 비우 려면 바로 이 앎 에서 벗어나 면 된다 . 앎 이 라는 생각 의 뿌리 를 통째 로 뽑 아 버리 지 않 고 는 마음 을 쉴 수 가 없 다 . 이 앎 을 끊 는 비결 은 바로 ' 모름 ' 을 닦 아 나가 는 것 이 다 . " ( 책 185 쪽 ) ▲ 명진 스님 이 출간 한 책 ' 스님 , 어떤 게 잘 사 는 겁니까 ' 표지 ( 다산 북스 ) ⓒ 다산 북스 [ 작가 소개 ] 수행 할 때 가 가장 행복 한 스님 이 책 겉표지 를 넘기 면 나오 는 ' 작가 소개 ' 는 6 문장 이 다 . "' 운동 권 스님 ' ' 좌파 ' ' 독설 왕 ' ' 청개구리 스님 ' ' 그 이름 만 으로 하나 의 사건 ' 등등 . 과연 어떤 게 나 다운 모습 일까 . 그간 세상 과 온몸 으로 부딪히 다 보 니 별명 도 많이 생겼 다 . 아무리 생각 해도 나 는 투사 라기 보다 수행 하 는 사람 이 다 . 열 아홉 살 에 출가 하 여 오 십 년 이 되 었 다 . 나 는 수행 할 때 가 가장 행복 하 다 . " 수행 할 때 가 가장 행복 하 다는 명진 스님 은 자승 전 조계종 총무원장 과 부패 한 권력 승 을 향해 모진 죽비 를 날리 다가 승적 을 박탈 당했 다 . '< 오마이 뉴스 > 등 의 매체 인터뷰 에서 종단 명예 를 훼손 했 고 , 봉은사 땅 을 부당 하 게 착복 하 려 했 다 ' 는 게 호 계원 이 밝힌 징계 이유 였 다 . 하 지만 지난 5 월 16 일 서울 중앙 지방 법원 은 그러 한 내용 이 잘못 됐 다며 이 를 보도 했 던 < 불교 신문 > 에 1000 만 원 을 지급 하 라고 판결 했 다 . 스님 은 " 승적 에 연연 하 지 는 않 지만 , 종단 이 나쁜 징계 를 내렸 다는 것 을 끝 까지 보여 줄 참 " 이라고 말 했 다 . 이 책 의 마지막 4 문장 은 이렇게 맺 는다 . " 분단 문제 는 우리 사회 의 가장 큰 장벽 이 자 마지막 과제 다 . 우리 에게 더 나 은 미래 가 있 을까 . 나 는 남북 교류 와 통일 이 그 길 이 라고 생각 한다 . 가장 늦 은 통일 을 가장 멋진 통일로 만들 자고 노래 했 는데 지금 이 바로 그 순간 이 다 . " 명진 스님 은 6 월 30 일 오후 3 시 에 서울 성동구 행당동 의 소월 아트홀 에서 북 콘서트 를 연다 . 이때 남북 교류 와 우리 사회 의 어두운 곳 을 밝히 는 재단 의 발기인 을 모집 한다 . 머리 만 이 아니 라 온몸 으로 책 한 권 을 펴낸 그 가 시작 하 는 새 길 이 자 새 책 이 다 . " 남북 문제 가 급속도 로 진행 되 는 데 나라 에 큰 운 이 왔 습니다 . 이명 박근혜 시대 는 새벽 이 오 기 전 의 가장 짙 은 어둠 이 었 고 문재인 시대 는 새벽 의 여명 입니다 . 우리 가 그동안 분단 의 그늘 에서 얼마나 고통 받 고 자기 검열 하 면서 살아왔 나요 . 70 년 세월 은 우리 민족 의 에너지 를 가두 고 축소 시킨 시간 이 었 습니다 . 이번 에 발족 하 는 재단 은 통일 시대 를 앞당기 는 분위기 를 조성 하 고 우리 사회 의 통합 과 사람 이 살맛 나 는 세상 을 만드 는 일 을 할 겁니다 . " 아래 영상 은 오마이 뉴스 10 만인 클럽 회원 인 명진 스님 이 10 만인 클럽 회원 에게 드리 는 인사말 이 다 .