마음 감금 의 역사 - 모든 생명 은 존재 함 으로써 그 의미 를 갖 는다 - - Petzzi 
 마음 감금 의 역사 - 모든 생명 은 존재 함 으로써 그 의미 를 갖 는다 - 
 조회 170 회 댓글 0 건 작성 일 2 달 전 
 마음 감금 의 역사 
 - 모든 생명 은 존재 함 으로써 그 의미 를 갖 는다 - 
 19 세기 말 심리학자 들 사이 에서 이런 논쟁 이 붙 은 적 이 있 다 . 과연 동물 은 생각 하 는가 . 즉 동물 에게 도 지각 능력 , 마음 이 라는 게 있 는가 . 인간 과 함께 살아가 는 개 , 고양이 가 인간 처럼 기쁨 과 슬픔 을 인지 하 는지 , 때렸 을 때 내 는 소리 나 동작 이 반사 행동 이 아니 라 고통 의 결과 인지 를 따져 보 자는 것 이 었 다 . 
 마음 은 오직 인간 의 전유물 이 라는 쪽 과 동물 에게 도 마음 이 있 을 수 있 다는 쪽 의 주장 은 첨예 하 게 부딪혔 고 좀체 결론 을 내리 지 못하 는 것 처럼 보였 다 . 이후 여러 연구 를 통해 많 은 동물 종 들 이 인간 처럼 마음 을 지각 하 고 표현 하 는 능력 이 있 음 이 밝혀졌 다 . 
 # 1 “ 동물 의 권리 의 문제 는 그 동물 들 이 ‘ 합리 적 사고 를 할 수 있 는가 ? ’ 또는 ‘ 말 할 수 있 는가 ? ’ 가 아니 라 ‘ 괴로워할 수 있 는가 ? ’ 에서 시작 되 어야 한다 . ” _ 제러미 벤담 ( Jeremy Bentham ) 
 # 2 우리 는 작 고 귀엽 고 똑똑 한 개 가 고통 받 는 장면 을 보 면 분노 한다 . 반면 마음 을 투사 하 기 어려운 동물 의 고통 에 대해서 는 다소 둔감 한 게 사실 이 다 . 동물 권 은 도덕 성 과 관련 이 깊 다 . 모든 생명 은 존재 함 으로써 그 의미 를 갖 는다 . 
 # 3 송아지 가 케이지 에 갇힌 근본 적 인 이유 는 우리 와 다르 기 때문 이 고 , 돈 이 되 는 상품 이 기 때문 이 다 . 케이지 안 에서 송아지 의 의지 는 덧 없 어 진다 . 자유 를 학습 할 기회 역시 전무 하 다 . 
 # 4 영영 여기 를 벗어나 지 못할 거 라는 것 . 가장 무서운 감금 은 마음 을 가둠 으로써 절망 적 상황 에 익숙 해 지 도록 하 는 것 이 다 . 가둔 자 와 의 타협 은 없 다 . 
 동물 에게 마음 이 있 는가 를 두 고 논쟁 을 하 다니 . 혹자 는 당대 의 지식인 들 이 공연 한 일 에 힘 을 뺐 다고 말 할지 도 모르 겠 다 . 하지만 이것 은 오늘날 동물 권 의 바탕 이 되 는 윤리 적 판단 이나 법 적 근거 의 시초 가 되 었 다는 점 에서 주목 할 만 한 논쟁 이 다 . 흥미 로운 점 은 보편 적 으로 높 은 지능 을 가진 동물 일수록 낮 은 지능 을 가진 다른 동물 보다 더 보호 받 을 권리 가 주어진다는 점 이 다 . 돌고래 나 유인원 등 을 떠올려 보 면 좋 을 것 이 다 . 물론 지능 이 높 지 않 더라도 인간 에게 귀여운 동물 로 보인다면 그만 한 보호 를 받 을 수 있 다 . 우리 는 귀엽 고 똑똑 한 동물 이 고통 받 는 것 을 보 고 싶 어 하 지 않 기 때문 이 다 . 
 동물 권 에 대해 이야기 할 때 종종 소환 되 는 철학자 데카르트 는 동물 을 기계 라고 생각 했 다 . 가령 그 는 스프링 과 지렛대 같 은 생물학 적 장치 들 이 동물 을 움직이 게 하 며 가끔 씩 내 는 비명 은 그 부속물 들 의 삐걱거림 일 뿐 이 라고 여겼 다 . 단지 동물 에 대해서 만 이 아니 라 사람 의 몸 도 기계 로 보 았 고 그 속 에 영혼 이 깃들 어 있 는 것 이 라고 주장 함 으로써 당시 선풍 적 인 인기 를 끌 었 다 . 모든 것 을 다 의심 해도 의심 하 는 ( 생각 하 는 ) 자기 자신 만 은 믿 어야 한다는 ‘ 나 는 생각 한다 , 고로 존재 한다 ( Cogito ergo sum ) ’ 라는 그 의 명제 를 모르 는 사람 은 없 을 것 이 다 . 
 그런데 가만 들여다보 면 여기 에 는 사고 능력 이 없 거나 없 다고 판단 되 는 것 은 존재 하 지 않 는 것 과 같 다는 인간 중심 의 사고 가 깔려 있 음 을 알 수 있 다 . 그래서 일까 . 나 는 오래 전 부터 이 명제 가 불편 했 다 . 동물 의 존엄 성 을 부정 하 거나 무시 하 는 행위 를 옹호 하 는 것 같 아서 였 다 . Cogito ergo sum 을 Sum ergo cogito 로 바꿔 보 면 어떨까 . 모든 생명 은 존재 함 으로써 그 의미 를 갖 는다고 . 
 사실 동물 에 대한 이러 한 태도 는 매우 오래 된 것 이 다 . 노예 의 역사 라 일컬 어 지 는 인류 의 역사 와 궤 를 같이 한다고 봐도 무리 가 아니 다 . 인류 가 발명 한 지배 - 피지배 관계 는 작 게 는 가정 을 이루 고 사회 를 이루 고 국가 를 완성 해 왔 다 . 
 피지배자 에 대한 지배자 의 특권 의식 은 ‘ 저 들 은 우리 와 다르 다 ’ 는 인식 에서 비롯 한다 . 여기 서 다르 다는 것 은 ‘ 우리 와 다르 게 ’ 생각 이 없 다는 뜻 이 다 . 저 들 에겐 생각 이 란 게 없 으므로 ‘ 나 ’ 의 편의 에 맞 게 길들여서 노동력 을 빼앗 음 으로써 최소 의 가치 를 부여 하 고 최소 의 보상 을 하 면 되 는 것 이 다 . 다소 축약 했 지만 노예 제도 는 그런 틀 로 유지 되 어 왔 고 불행히 도 이것 은 동물 과 인간 의 관계 에 도 똑같이 적용 된다 . 
 영문 도 모르 고 시작 된 오랜 감금 과 착취 생활 은 동물 의 몸 뿐 아니 라 마음 까지 길들인다 . 케이지 는 철창 사이 로 동물 의 시야 를 완전히 차단 하 지 않 음 으로써 오히려 그 안 에 갇히 게 만든 다 . 어차피 벗어날 수 없 는 데 다 지배자 의 명령 에 복종 하 지 않 으면 최소 의 보상 조차 받 을 수 없 다 . 의지 가 사라진다 . 어쩌다 도망갈 기회 가 와도 멀리 가 지 못한다 . 마음 감금 은 그렇게 이루어진다 . 무서운 일 이 다 . 어떤 동물 도 다른 종 을 노예 로 삼 고 감금 하 지 않 는다 . 오직 인간 만 이 그렇게 하 고 있 다 . 
 글 사진 헤르츠 티어