형제 님 ! ! John Grant 형제 님 의 의견 을 띄워 드립니다 . 이하 What the Bible Teaches 인용 ( 괄호 의 말 은 제 가 이해 를 위해 삽입 한 것 입니다 ) 이 사건 은 놀라운 사건 이 지만 그 중요 성 에 비해 아주 간단히 언급 됩니다 . 아브라함 과 여호 와 사이 의 세워졌 던 그 언약 의 관점 으로부터 심각 한 출발 이 모세 의 집 에 있 었 던 것 은 분명 합니다 . 그런데 모세 의 아들 중 의 한 명 은 할례 를 받 지 않 았 습니다 . ( 아브라함 과 언약 을 세울 때 할례 를 받 으라고 했 는데 지금 그 언약 을 실현 하 러 가 는 집안 에 그 언약 의 중요 한 부분 이 실행 되 고 있 지 않 다는 모순 이 있 음 - 역자 주 ) 여호와 께서 개입 하 실 때 ( 즉 모세 를 죽이 려고 했 을 때 ) 십 보라 가 움직인 것 을 보 면 그 책임 은 ( 일차 적 으로 ) 십 보라 에게 있 으나 여전히 ( 가장 으로서 ) 모세 에게 책임 이 있 었 습니다 . 많 은 사람 들 이 이것 을 단지 모세 가 그 민족 들 로부터 오랫동안 떨어져 있 었 기 때문 에 변명 할 수 있 는 하찮 은 일 에 지나 지 않 는다 ( 로 치부 합니다 . ) 그러나 그 가 할례 의 중요 성 을 모르 고 있 었 던 것 이 아닌 것 은 그 의 장자 를 이미 할례 받 게 한 데 서 알 수 있 습니다 . 의견 이 분분 하 지만 모세 가 하나님 의 임재 앞 에 있 었 다는 그 사실 은 그 를 채찍 하 여 순종 의 이 행위 ( 할례 ) 를 수행 하 도록 했 습니다 . 이 주 님 의 행동 은 그 의 종 에 대하 여 보여 주 시 는 그 분 의 모든 은혜 와 인내 가 어디 까지 갈 수 있 는가 를 나타내 어 줍니다 . “ 주 님 께서 그 를 만나 죽일려고 하 시 니 ” ( 24 절 ) 이 일 이 어떻게 일어났 는지 는 나타나 지 않 았 습니다 . 병 을 통하 여서 나 사건 혹은 공격 을 통할 수 있 었 을 것 입니다만 모세 는 그 의 아내 가 그랬 던 것 처럼 이것 이 하나님 의 손길 임 을 ( 즉시 ) 알 아 차렸 습니다 . 심지어 는 이 일 이 일어난 이 유도 ( 금방 ) 이해 하 였 습니다 . 이 사건 과 관련 한 이러 한 질문 들 이 있 습니다 . 1 . 왜 죽일려고 하 셨 는지 ? 그 분 의 사역 을 위하 여 모세 를 세우 신 것 을 보 면 이것 은 모순 되 는 것 같 습니다 . 답 : 그 의 아들 중 하나 를 할례 하 지 않 는 것 은 그 의 백성 들 중 에서 그 의 권위 를 위태 롭 게 하 는 중대 한 위협 이 되 었 을 것 입니다 . 2 . 왜 일찌기 이 문제 를 제기 하 지 않 으셨 는지 ? 답 : 주 님 께서 는 노하 기 를 더디 하 시 는 분 으로서 이미 모세 에게 이 죄악 을 회개 할 수 있 는 충분 한 시간 은 주 셨 지만 모세 는 그렇게 하 지 않 은 것 으로 보입니다 . 지금 은 불순종 한 종 으로서 주 님 께서 는 계속 적 인 진행 을 하 지 못하 도록 하 시 는 것 같 습니다 . 우리 들 에게 주 시 는 교훈 은 명확 합니다 . 알 고 있 는 죄 즉 그것 이 위탁 된 일 혹은 명령 에 관한 것 이 든지 아니 면 하나님 의 말씀 을 빠뜨리 는 것 이 든지 간 에 그러 한 죄 는 우리 의 삶 에 치명 적 인 것 입니다 . 이것 은 주 님 을 섬기 는 우리 의 봉사 를 위태 롭 게 합니다 . 이 특정 적 인 경우 에 있 어 할례 라는 행위 에서 끊 어 낸다는 것 은 우리 의 육 을 끊 어 내 는 것 을 의미 합니다 . 만약 그 종 ( 모세 ) 가 이 일 을 실패 한다면 그 의 육체 가 그 를 주장 하 여 그 의 행위 를 지도 할 것 이 며 그 의 봉사 는 비난 을 받 을 것 입니다 . 이것 은 사도 바울 이 고린도 전서 9 장 에서 다루 고 있 는 주제 입니다 . 그리스도인 이 그 의 몸 을 쳐서 복종 케 하 지 못한다면 그 경기 에서 상 을 얻 지 못할 것 입니다 . 이미 관찰 해 본 바 에 따르 면 이 할례 를 수행 한 사람 은 십 보라 였 습니다 . 만약 그렇게 하 지 않 으면 모세 를 잃 을 것 을 알 았 기 때문 입니다 . ( 모세 를 잃 거나 할례 를 하 거나 ) 중 에서 십 보 라는 후자 를 택하 였 습니다 . 십 보라 의 말 을 보 면 미리 할례 를 하 지 않 았 던 것 에 대하 여 그녀 가 더 많이 책임 이 있 음 을 우리 는 알 수 있 습니다 . 그녀 는 그 행위 의 중요 성 을 깨닫 지 못하 고 단지 신체 의 일부 를 잘라 내 는 것 으로 여겼 을 수 있 습니다 . 십 보라 는 두 번 이나 “ 피 남편 ” 이 라는 말 을 사용 하 고 있 습니다 . 이것 을 거의 십 보라 가 이 일 을 주저 하 면 행했 음 을 의미 하 며 이미 그녀 가 뒷걸음 치 는 가운데 불순종 했 던 일 에 대한 것 을 할 당위 성 에 대해 모세 를 비난 하 고 있 음 을 알 수 있 습니다 . 그러나 왜 그런 이상 한 단어 를 썼 을까요 ? RV 는 “ 피 의 신랑 ” 이 라는 말 로 번역 하 였 습니다 . 명백 하 게 그녀 는 그 의 남편 을 잃 을 것 이 라고 이해 했 다는 점 과 그 의 아들 의 피 에 의해서 만 그 의 남편 을 그 에게 회복 시킬 수 있 다는 점 을 알 았 습니다 . 아무튼 이 사건 으로 모세 는 그 의 아내 와 아들 을 십 보라 의 아버지 에게 보내 게 됩니다 . 그 아들 을 생각 해 보 면 할례 후 바로 이집트 로 데리 고 가 는 것 이 쉽 지 않 았 을 것 입니다 . 그리고 동시 에 십 보라 가 향 후 몇 개월 을 견디 기 어려울 것 이 라고 보 았 을 것 입니다 . 이 장면 을 통하 여 모세 가 그 의 가족 을 돌보 는 마음 을 드러내 고 있 으며 그 의 아내 나 그 의 가족 에 구애 됨 이 없이 더 큰 자유 의 움직임 으로 주 님 을 봉사 할 수 있 는 계기 를 마련 할 수 있 다고 깨달 았 다는 것 입니다 . ( 문맥 을 위해 약간 의 번역 을 추가 하 였으니 양해 하 시 기 바랍니다 . ) 사업자 정보 표시 | | | 사업자 등록 번호 : -- | TEL : -- | 사이버 몰의 이용 약관 바로 가 기