주일 오후 - 열왕 기하 24 : 1 ~ 7 여호야김 시대 에 
 열왕 기하 24 : 1 ~ 7 여호야김 시대 에 
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 2017 . 02 . 19 10 : 48 : 20 ( *. 39 . 34 . 67 ) 
 열왕 기하 24 : 1 ~ 7 여호야김 시대 에 2017 . 2 . 19 
 1 여호야김 시대 에 바벨론 의 왕 느부 갓 네 살 이 올라오 매 여호야김 이 삼 년 간 섬기 다가 돌 아서 그 를 배반 하 였 더니 2 여호와 께서 그 의 종 선지자 들 을 통하 여 하 신 말씀 과 같이 갈대아 의 부대 와 아람 의 부대 와 모압 의 부대 와 암몬 자손 의 부대 를 여호야김 에게 로 보내 유다 를 쳐 멸하 려 하 시 니 3 이 일 이 유다 에 임함 은 곧 여호와 의 말씀 대로 그 들 을 자기 앞 에서 물리치 고자 하심 이 니 이 는 므낫세 의 지은 모든 죄 때문 이 며 4 또 그 가 무죄 한 자 의 피 를 흘려 그 의 피 가 예루살렘 에 가득 하 게 하 였음이 라 여호와 께서 사하 시기 를 즐겨 하 지 아니하 시 니라 5 여호야김 의 남 은 사적 과 행한 모든 일 은 유다 왕 역대 지략 에 기록 되 지 아니하 였 느냐 6 여호야김 이 그 의 조상 들 과 함께 자매 그 의 아들 여호야긴 이 대신 하 여 왕 이 되 니라 7 애 굽 왕 이 다시 는 그 나라 에서 나오 지 못하 였으니 이 는 바벨론 왕 이 애 굽 강 에서부터 유 브라 데 강 까지 애 굽 왕 에게 속한 땅 을 다 점령 하 였음이 더라 
 지난주 오후 예배 마치 고 어떤 분 의 질문 이 있 었 습니다 . 여호아하스 가 악한 왕 이 니 지옥 에 가 야 하 는 것 이 아니 냐는 질문 이 었 습니다 . 그런데 제 가 다윗 의 언약 이 적용 된 자 라고 하 였 습니다 . 비록 왕 이 된 지 삼 개월 동안 악 을 행하 고 삼 개월 애 굽 으로 끌려가 죽 었 지만 다윗 의 언약 대로 사람 막대기 와 인생 채찍 이 가해졌 습니다 . 이러 한 징 계 가 있 는 것 이 사생자 가 아님 을 말씀 드렸 습니다 . 고린 도전 서 5 장 의 말씀 을 통하 여 사탄 에게 내 어 줌 으로 육신 은 멸하 고 주 님 의 날 에 그 영 은 구원 하 신다는 말씀 도 보 았 습니다 . 우리 도 옛 사람 은 멸하 여 지 는 과정 에 있 습니다 . 역사 속 에서 시간 상 의 차이 가 있 지만 이 혈 과 육 은 하나님 의 나라 를 이어받 을 수 없 습니다 . 그러므로 그리스도 로 말미암 아 그리스도 안 에서 새로운 피조물 이 되 어야 합니다 . 그러므로 복음 이 란 사람 을 고치 고 개선 시켜 내 는 것 이 아니 라 새로운 창조 를 하 셔야 하 는 것 입니다 ( 고후 5 : 17 ) . 두 곳 의 말씀 을 봅니다 . 
 디모데 후서 1 : 9 ~ 10 절 입니다 . “ 9 하나님 이 우리 를 구원 하 사 거룩 하 신 소명 으로 부르 심 은 우리 의 행위 대로 하심 이 아니 요 오직 자기 의 뜻 과 영원 전 부터 그리스도 예수 안 에서 우리 에게 주 신 은혜 대로 하심 이 라 10 이제 는 우리 구주 그리스도 예수 의 나타나 심 으로 말미암 아 나타났으니 그 는 사망 을 폐하 시 고 복음 으로써 생명 과 썩 지 아니할 것 을 드러내 신지라 ” 우리 의 행위 대로 구원 하 시 면 구원 받 을 자 가 한 사람 도 없 습니다 . 그러므로 영원 전 부터 그리스도 안 에서 우리 에게 주 신 은혜 대로 하 신 것 입니다 . 이것 이 이제 우리 구주 그리스도 예수 의 나타나 심 으로 나타났 습니다 . 그러므로 복음 이란 우리 의 행위 가 아닌 하나님 의 은혜 를 말 하 는 것 이 며 생명 과 썩 지 아니할 것 을 담 고 있 습니다 . 그런데 복음 이 아닌 우리 의 행위 대로 하 신다면 어떻게 되 겠 습니까 ? 
 야고보서 2 : 10 절 입니다 . “ 10 누구 든지 온 율법 을 지키 다가 그 하나 를 범하 면 모두 범한 자 가 되 나니 11 ㄴ ) 간음 하 지 말 라 하 신 이 가 또한 살인 하 지 말 라 하 셨 은즉 네 가 비록 간음 하 지 아니하 여도 살인 하 면 율법 을 범한 자 가 되 느니라 ” 모든 율법 을 지키 다가 하나 만 어기 면 다 어긴 것 이 됩니다 . 그러므로 율법 의 행위 로서 하나님 앞 에 의롭 다 함 을 받 으려고 한다면 그 사람 은 저주 외 에 는 받 을 길 이 없 습니다 . 이것 이 구약 성경 전체 의 증거 입니다 . 오늘 오전 에 도 본 율법 과 선지자 들 이 증거 한 핵심 강령 이 하나님 을 사랑 하 고 이웃 을 사랑 하 라는 말씀 인데 참된 하나님 이 시 며 참된 이웃 으로 오 신 예수 님 을 살해 한 것 이 율법 의 행위 로 의롭 다고 여긴 자 들 의 모 습니다 . 그러므로 성경 은 하나님 의 언약 을 어떻게 자기 아들 이 이루 어 내 시 는지 를 보여 주 십니다 . 
 지난주 에 본 열왕 기하 23 : 31 ~ 37 절 을 다시 봅니다 . “ 봉독 ” 여호아하스 가 왕 이 되 어 삼 개월 만 에 애 굽 왕 바로 느 고 에 의하 여 폐위 가 되 고 요시야 의 아들 엘리아 김 이 왕 이 됩니다 . 애 굽 왕 이 엘리아 김 의 이름 을 여호야김 으로 고칩니다 . 왕 의 이름 을 고침 으로 바로 왕 이 주 가 되 었 다는 말 입니다 . 여호아하스 나 여호야김 이 다 요시야 의 아들 임 을 지난주 에 보 았 습니다 . 여호야김 이 왕 이 될 때 에 나이 가 25 세 인데 예루살렘 에서 11 년 간 다스 립니 다 . 그 평가 는 여호아하스 와 마찬가지 로 그 의 조상 들 이 행한 모든 일 을 따라서 여호 와 보시기 에 악 을 행하 였 다고 합니다 . 이러 한 여호야김 시대 에 어떤 일 들 이 일어나 는지 봅니다 . 
 본문 24 : 1 ~ 4 절 입니다 . 여호야김 시대 에 바벨론 왕 느부 갓 네 살 이 올라왔 습니다 . 이 말 은 유다 를 공격 한 것 입니다 . 그러 자 여호야김 이 삼 년 을 바벨론 왕 을 섬기 다가 배반 하 였 습니다 . 여호야김 은 바로 왕 이 세웠 습니다 . 그러므로 친 애 굽 적 인 왕 입니다 . 그런데 바벨론 왕 이 쳐들어오 니 삼 년 간 섬기 다가 반역 을 합니다 . 반역 을 하 지 않 는 것 이 오히려 하나님 의 뜻 입니다 . 그런데 선지자 들 의 말 을 듣 지 않 고 반역 을 함 으로 유다 를 쳐서 멸하 려고 합니다 . 이 일 이 유다 에 임한 것 은 2 절 에서 선지자 들 이 전한 여호와 의 말씀 대로 되 는 것 이 며 3 절 에서 도 여호와 의 말씀 대로 되 는 것 입니다 . 그런데 3 절 에서 는 므낫세 가 지 은 죄 로 인하 여 여호와 께서 유다 를 멸하 시 기 로 작정 하 셨 습니다 . 그러므로 요시야 왕 이 아무리 개혁 을 하 여도 유다 는 멸망 하 는 것 입니다 . 므낫세 가 무죄 한 자 의 피 를 흘려 예루살렘 에 가득 하 게 하 였 습니다 . 그러므로 여호와 께서 사 하 기 를 즐겨 하 지 아니하 심 으로 유다 가 멸망 하 게 되 는 말씀 입니다 . 이제 곧 유다 가 멸망 할 것 입니다 . 그런데 이 므낫세 는 어떻게 되 었 습니까 ? 
 열왕 기하 에서 는 이 내용 이 없 습니다 . 그런데 역대기 에 는 이 내용 이 나옵니다 . 역대기 는 남 유다 와 성전 을 중심 으로 기록 하 고 있 습니다 . 그러므로 역대기 에서 는 역사 의 내용 보다 는 성전 을 중심 으로 회개 하 는 내용 들 을 담아내 고 있 습니다 . 유다 가 멸망 하 게 하 는 극악 한 죄 를 범한 므낫세 가 앗 수르 에 사 로 잡혀 갔 습니다 . 그 환난 을 통하 여 그 의 하나님 여호와 께 간구 하 고 그 의 조상 들 의 하나님 앞 에 크 게 겸손 하 여 기도 합니다 . 하나님 께서 그 의 기도 를 받 으시 고 그 를 다시 예루살렘 에 돌아오 게 하 시 고 왕위 에 앉 게 하 십니다 . 므낫세 가 그제야 여호와 께서 하나님 이 신 줄 을 알 았 다고 합니다 . 열왕 기하 21 장 에서 이미 말씀 드린 내용 입니다 . 이러 한 므낫세 가 천국 갔 겠 습니까 ? 지옥 갔 겠 습니까 ? 유다 가 멸망 하 는 죄 를 지 었 지만 하나님 이 그 를 받 아 주 셨 습니다 . 이 를 통하 여 인간 의 죄 가 어떠 한지 하나님 의 언약 의 신실 함 과 그 언약 을 따른 용서 와 사랑 이 어떤지를 계시 하 고 있 습니다 . 
 여호야김 시대 를 봅니다 . 예레미야 2 : 13 절 입니다 . “ 내 백성 이 두 가지 악 을 행하 였 나니 곧 그 들 이 생수 의 근원 되 는 나 를 버린 것 과 스스로 웅덩이 를 판 것 인데 그것 은 그 물 을 가두 지 못할 터진 웅덩이 들 이 니라 ” 바로 앞 의 말씀 을 보 면 다른 나라 의 사람 들 은 우상 인데 도 자기 들 의 신 들 을 바꾸 지 않 았 다고 합니다 . 그런데 만군 의 여호 와 하나님 을 버린 것 이 이스라엘 백성 들 입니다 . 이 들 의 악은 생수 의 근원 이 신 여호 와 하나님 을 버리 고 스스로 웅덩이 를 판 것 입니다 . 이런 웅덩이 는 그 물 을 가두 지 못할 터진 웅덩이 입니다 . 우리 가 우리 를 지키 려고 이것 저것 온갖 수단 을 다 동원 하 지만 그런 자구책 이 여호와 를 버리 는 행위 라는 말씀 입니다 . 
 예레미야 2 : 18 ~ 19 절 입니다 . “ 18 네 가 3 ) 시 홀 의 물 을 마시 려고 애 굽 으로 가 는 길 에 있 음 은 어찌 됨 이 며 또 네 가 4 ) 그 강물 을 마시 려고 앗 수르 로 가 는 길 에 있 음 은 어찌 됨 이 냐 19 네 악 이 너 를 징계 하 겠 고 네 반역 이 너 를 책망 할 것 이 라 그런즉 네 하나님 여호와 를 버림 과 네 속 에 나 를 경외 함 이 없 는 것 이 악 이 요 고통 인 줄 알 라 주 만군 의 여호와 의 말씀 이 니라 ” 지난 주 에 갈 그 미스 전쟁 에 대하 여 말씀 을 드렸 습니다 . 그런 격동기 에 아주 작 은 유다 나라 는 어디 에 줄 을 서 야 할지 이곳저곳 을 기웃거린 것 입니다 . 각주 3 ) 은 나 일 이 며 각주 4 ) 는 유 브 라데 입니다 . 그러므로 애 굽 에 줄 을 서 야 할지 바벨론 에 줄 을 서 야 할지 갈팡질팡 하 고 있 는 것 이 악 인 것 입니다 . 여호와 의 언약 을 신뢰 하 지 못하 고 세상 을 의지 하 는 것 이 악 이 며 고통 인 것 입니다 . 우리 의 모습 입니다 . 
 예레미야 25 : 1 ~ 14 절 입니다 . “ 1 유다 의 왕 요시야 의 아들 여호야김 넷째 해 곧 바벨론 의 왕 느부 갓 네 살 원년 에 유다 의 모든 백성 에 관한 말씀 이 예레미야 에게 임하 니라 2 선지자 예레미야 가 유다 의 모든 백성 과 예루살렘 의 모든 주민 에게 말 하 여 이르 되 3 유다 의 왕 아몬 의 아들 요시야 왕 열 셋째 해 부터 오늘 까지 이 십 삼 년 동안 여호와 의 말씀 이 내게 임하 기 로 내 가 너희 에게 꾸준히 일렀 으나 너희 가 순종 하 지 아니하 였 느니라 4 그러므로 여호와 께서 그 의 모든 종 선지자 를 너희 에게 끊임없이 보내 셨으나 너희 가 순종 하 지 아니하 였으며 귀 를 기울여 듣 지 도 아니하 였 도다 5 그 가 이르 시 기 를 너희 는 각자 의 악한 길 과 악행 을 버리 고 돌아오 라 그리 하 면 나 여호와 가 너희 와 너희 조상 들 에게 영원 부터 영원 까지 준 그 땅 에 살리 라 6 너희 는 다른 신 을 따라다니 며 섬기 거나 경배 하 지 말 며 너희 손 으로 만든 것 으로써 나 의 노여움 을 일으키 지 말 라 그리 하 면 내 가 너희 를 해 하 지 아니하 리라 하 였으나 7 너희 가 내 말 을 순종 하 지 아니하 고 너희 손 으로 만든 것 으로써 나 의 노여움 을 일으켜 스스로 해 하 였 느니라 여호와 의 말씀 이 니라 8 그러므로 만군 의 여호와 께서 이 와 같이 말씀 하 시 니라 너희 가 내 말 을 듣 지 아니하 였 느니라 9 보라 내 가 북쪽 모든 종족 과 내 종 바벨론 의 왕 느부 갓 네 살 을 불러다가 이 땅 과 그 주민 과 사방 모든 나라 를 쳐서 진멸 하 여 그 들 을 놀 램 과 비 웃음거리 가 되게 하 며 땅 으로 영원 한 폐허 가 되게 할 것 이 라 여호와 의 말씀 이 니라 10 내 가 그 들 중 에서 기뻐하 는 소리 와 즐거워 하 는 소리 와 신랑 의 소리 와 신부 의 소리 와 맷돌 소리 와 등불 빛 이 끊 어 지 게 하 리니 11 이 모든 땅 이 폐허 가 되 어 놀랄 일 이 될 것 이 며 이 민족 들 은 칠 십 년 동안 바벨론 의 왕 을 섬기 리라 12 여호와 의 말씀 이 니라 칠 십 년 이 끝나 면 내 가 바벨론 의 왕 과 그 의 나라 와 갈대아 인 의 땅 을 그 죄악 으로 말미암 아 벌 하 여 영원히 폐허 가 되게 하 되 13 내 가 그 땅 을 향하 여 선언 한 바 곧 예레미야 가 모든 민족 을 향하 여 예언 하 고 이 책 에 기록 한 나 의 모든 말 을 그 땅 에 임하 게 하리 라 14 그리하여 여러 민족 과 큰 왕 들 이 그 들 로 자기 들 을 섬기 게 할 것 이나 나 는 그 들 의 행위 와 그 들 의 손 이 행한 대로 갚 으리라 ” 
 여호야김 시대 에 예레미야 선지자 가 전한 여호와 의 말씀 입니다 . 예레미야 선지자 는 요시야 왕 13 년 부터 여호야김 시대 까지 23 년 을 여호와 의 말씀 을 전하 였 지만 듣 지 않 았 다고 합니다 . 예레미야 선지자 는 바벨론 에 의하 여 유다 의 멸망 까지 목격 합니다 . 그러므로 앞 으로 도 더 선지자 의 역할 을 하 게 됩니다 만 여호야김 시대 에 예레미야 선지자 가 예언 한 말씀 입니다 . 므낫세 의 악 만 이 아니 라 유다 백성 전체 가 멸망 하 는 것 은 여호와 의 말씀 을 순종 하 지 않 았 기 때문 입니다 . 그러므로 바벨론 에 멸망 하 는 데 문제 는 그런 멸망 과 함께 70 년 만 에 포로 에서 돌 아 올 것 을 약속 하 고 있 습니다 . 이런 모습 이 지금 징계 를 당하 고 나라 가 망하 지만 다윗 언약 이 계속 되 고 있 다는 말씀 입니다 . 그러므로 구원 이란 반드시 심판 을 통한 구원 입니다 . 심판 을 통하 여 자신 은 정말로 구원 받 을 자격 이 전혀 없 음 을 알 게 하 시 고 오직 하나님 이 일방 적 인 언약 을 따른 은혜 로 구원 하 심 을 알 게 됩니다 . 이것 이 언약 의 백성 들 입니다 . 이런 내용 들 은 그림자 로 그리스도 의 십자가 를 통한 구원 을 보여 주 고 있 습니다 . 
 오늘 본문 5 ~ 7 절 입니다 . “ 봉독 ” 여호야김 의 남 은 사적 과 해 한 모든 일 이 유대 왕 역대 지략 에 기록 이 되 었 습니다 . 여호야김 이 죽 자 그 의 아들 여호야긴 이 왕 이 됩니다 . 그런데 7 절 을 보 면 애 굽 왕 이 다시 는 그 나라 에서 나오 지 못하 였 다고 합니다 . 바벨론 왕 이 애 굽 땅 까지 점령 한 것 입니다 . 이것 이 갈 그 미스 전투 이후 에 바벨론 이 세계 제국 이 되 었 기 때문 입니다 . 그런데 이러 한 바벨론 도 하나님 께서 유다 를 다스리 시 는 몽둥이 로 사용 하 십니다 . 그러므로 바벨론 에 포로 로 잡혀가 는 것 도 다윗 의 언약 을 따른 사람 막대기 와 인생 채찍 입니다 . 여호야김 시대 를 지나 서 예루살렘 이 완전히 멸망 하 는 시드기야 시대 를 봅니다 . 
 예레미야 32 : 25 ~ 35 절 입니다 . “ 25 주 여호와 여 주 께서 내게 은 으로 밭 을 사 며 증인 을 세우 라 하 셨으나 이 성 은 갈대 아인 의 손 에 넘기 신 바 되 었 나이다 26 그 때 에 여호와 의 말씀 이 예레미야 에게 임하 여 이르 시 되 27 나 는 여호와 요 모든 육체 의 하나님 이 라 내 게 할 수 없 는 일 이 있 겠 느냐 28 그러므로 여호와 께서 이 와 같이 말씀 하 시 니라 보 라 내 가 이 성 을 갈대 아인 의 손 과 바벨론 의 느부 갓 네 살 왕 의 손 에 넘길 것 인즉 그 가 차지 할 것 이 라 29 이 성 을 치 는 갈대 아인 이 와서 이 성읍 에 불 을 놓 아 성과 집 곧 그 지붕 에서 바알 에게 분향 하 며 다른 신 들 에게 전제 를 드려 나 를 격노 하 게 한 집 들 을 사르 리니 30 이 는 이스라엘 자손 과 유다 자손 이 예 로부터 내 눈 앞 에 악 을 행하 였을 뿐 이 라 이스라엘 자손 은 그 의 손 으로 만든 것 을 가지 고 나 를 격노 하 게 한 것 뿐 이니 라 여호와 의 말씀 이 니라 31 이 성 이 건설 된 날 부터 오늘 까지 나 의 노여움 과 분 을 일으키 므로 내 가 내 앞 에서 그것 을 옮기 려 하 노니 32 이 는 이스라엘 자손 과 유다 자손 이 모든 악 을 행하 여 내 노여움 을 일으켰 음 이 라 그 들 과 그 들 의 왕 들 과 그 의 고관 들 과 그 의 제사장 들 과 그 의 선지자 들 과 유다 사람 들 과 예루살렘 주민 들 이 다 그러하 였 느니라 33 그 들 이 등 을 내게로 돌리 고 얼굴 을 내게로 향하 지 아니하 며 내 가 그 들 을 가르치 되 끊임없이 가르쳤 는데 도 그 들 이 교훈 을 듣 지 아니하 며 받 지 아니하 고 34 내 이름 으로 일컫 는 집 에 자기 들 의 가증 한 물건 들 을 세워서 그 집 을 더럽 게 하 며 35 힌놈 의 아들 의 골짜기 에 바알 의 산당 을 건축 하 였으며 자기 들 의 아들 들 과 딸 들 을 몰렉 앞 으로 지나가 게 하 였 느니라 그 들 이 이런 가증 한 일 을 행하 여 유다 로 범죄 하 게 한 것 은 내 가 명령 한 것 도 아니 요 내 마음 에 둔 것 도 아니 니라 ” 
 이 본문 은 여호야김 시대 를 지나 시드기야 시대 입니다 . 나라 가 망하 는 지경 입니다 . 그런데 여호 와 하나님 께서 예레미야 선지자 에게 밭 을 사 라고 합니다 . 망하 는 나라 밭 은 왜 사 느냐고 물 어 보 았 을 때 에 여호 와 하나님 은 내 가 못 할 일 이 있 겠 느냐고 하 시 면서 말씀 하 십니다 . 유다 의 왕 과 고관 들 과 제사장 들 과 그 의 선지자 들 과 유다 사람 들 과 예루살렘 주민 들 이 다 악 을 행하 였 다고 합니다 . 여호 와 하나님 을 의지 한 것 이 아니 라 온갖 우상 을 섬긴 것 입니다 . 
 우리 는 그렇 지 않 습니까 ? 하나님 을 부르 지만 어떤 하나님 을 부르 고 있 습니까 ? 나 잘 되게 해 주 는 하나님 을 부르 고 있 다면 그것 도 탐심 으로 부른 것 이 기에 동일 한 우상 숭배 입니다 . 그런데 이런 자 들 이 하나님 의 택한 백성 이 라면 어떻게 하 시 겠 습니까 ? 그런 것 이 아니 라는 것 을 망하 게 해서 라도 깨닫 게 하 십니다 . 앞 에서 보 았 던 므낫세 처럼 포로 로 잡혀가 고 환난 을 당한 후 에 비로소 여호와 가 하나님 이심 을 알 게 된 것 입니다 . 그러므로 유다 가 이렇게 멸망 하 는 것 이 끝 이 아닙니다 . 이러 한 심판 을 통하 여 새로운 약속 을 주 십니다 . 
 이어지 는 36 ~ 44 절 입니다 . “ 36 그러나 이스라엘 의 하나님 여호와 께서 너희 가 말 하 는 바 칼 과 기근 과 전염병 으로 말미암 아 바벨론 왕 의 손 에 넘긴 바 되 었 다 하 는 이 성 에 대하 여 이 와 같이 말씀 하 시 니라 37 보라 내 가 노여움 과 분함 과 큰 분노 로 그 들 을 쫓 아 보내 었 던 모든 지방 에서 그 들 을 모아들여 이 곳 으로 돌아오 게 하 여 안전히 살 게 할 것 이 라 38 그 들 은 내 백성 이 되 겠 고 나 는 그 들 의 하나님 이 될 것 이 며 39 내 가 그 들 에게 한 마음 과 한 길 을 주 어 자기 들 과 자기 후손 의 복 을 위하 여 항상 나 를 경외 하 게 하 고 40 내 가 그 들 에게 복 을 주 기 위하 여 그 들 을 떠나 지 아니하 리라 하 는 영원 한 언약 을 그 들 에게 세우 고 나 를 경외 함 을 그 들 의 마음 에 두 어 나 를 떠나 지 않 게 하 고 41 내 가 기쁨 으로 그 들 에게 복 을 주 되 분명히 나 의 마음 과 정성 을 다 하 여 그 들 을 이 땅 에 심 으리라 42 여호와 께서 이 와 같이 말씀 하 시 니라 내 가 이 백성 에게 이 큰 재앙 을 내린 것 같이 허락 한 모든 복 을 그 들 에게 내리 리라 43 너희 가 말 하 기 를 황폐 하 여 사람 이나 짐승 이 없 으며 갈대 아인 의 손 에 넘긴 바 되 었 다 하 는 이 땅 에서 사람 들 이 밭 을 사 되 44 베냐민 땅 과 예루살렘 사방 과 유다 성읍 들 과 산지 의 성읍 들 과 저지대 의 성읍 들 과 네 겝 의 성읍 들 에 있 는 밭 을 은 으로 사고 증서 를 기록 하 여 봉인 하 고 증인 을 세우 리니 이 는 내 가 그 들 의 포로 를 돌아오 게 함 이니 라 여호와 의 말씀 이 니라 ” 
 인간 의 행위 대로 하나님 께서 심판 하 시 면 반드시 이렇게 멸망 하 는 것 입니다 . 그런데 이런 백성 들 을 다시 회복 시키 시 고 돌이키 시 고 영원 한 언약 을 세우 시 는 일 을 누가 하 십니까 ? 철저 하 게 여호 와 하나님 께서 이루 어 내 십니다 . 그러므로 제 가 자주 쓰 는 헤 셀 의 말 입니다 . ‘ 사람 은 망치 고 하나님 은 이루 시 고 ’ 우리 인간 이 하나님 을 위하 여 무언가 보탬 을 드린다는 것 이 늘 사고 치 는 일 입니다 . 
 그러므로 하나님 이 이루 시 는 그 일 로 인하 여 영원 한 언약 을 세우 신 것 이 예수 그리스도 의 십자가 입니다 . 그러므로 예수 님 은 최후 의 만찬 에서 자신 의 살 과 피 를 말씀 하 시 면서 자신 의 피 로 세우 는 새 언약 이 라고 하 셨 습니다 . 우리 가 예수 님 을 믿 는다는 것 은 구약 의 모든 이스라엘 백성 들 이 행한 그 죄악 들 이 바로 나 의 죄악 임 을 인정 하 게 됩니다 . 그래야 만 예수 님 의 공로 만 의지 하 게 되 는 것 입니다 . 이것 이 인간 으로 는 불 가능 하 기 에 성령 이 임하 여야 합니다 . 성령 이 임하 게 되 면 자신 의 죄 가 어떠 함 을 알 게 되 기 에 주 님 만 신뢰 하 는 것 입니다 . 세월 지나 갈수록 더욱 주 님 만 의지 합니다 . 왜 그런가 하 면 자신 은 죄인 의 괴수 임 을 알 아 가 기 때문 입니다 . 이것 이 성령 이 임한 성도 의 신앙 생활 이 며 신앙 의 성장 입니다 . 성령 이 임한 자 들 은 예수 그리스도 의 십자가 외 에 는 자랑 할 것 이 없 고 할 말 이 없 는 자 들 로 만들 어 가 시 는 것 입니다 . 그러므로 여호야김 시대 나 오늘 이나 간 에 성경 은 하나님 의 자기 언약 의 성취 를 보여 줍니다 . 그것 이 하나님 의 영광 이 기 때문 입니다 .