인문 사화 : 한 부 의 대장경 “ 사 계장 ” ( 思 溪 藏 ) 이 천 년 의 동아시아 이룩 _ 중 화망 
 인문 사화 : 한 부 의 대장경 “ 사 계장 ” ( 思 溪 藏 ) 이 천 년 의 동아시아 이룩 
 2019 - 11 - 28 15 : 26 : 23 CRI 
 11 월 23 일 부터 25 일 까지 송나라 버전 의 대장경 " 사 계장 "( 思 溪 藏 ) 의 복각본 ( 複 刻本 ) 마무리 축하 대회 가 일본 에서 개최 되 었 습니다 . 중국 에 현존 하 고 있 는 최초 의 가장 완정 한 송나라 대장경 고서 ( 藏經 古 籍 經 ) 가 중일 양국 의 협력 으로 8 년 간 의 시간 을 들여 복원 됐 고 다시 출간 된 후 재차 일본 에 전해져 동아시아 문화 교류 의 미담 으로 전해 지 고 있 습니다 . 
 재차 " 사 계장 "( 思 溪 藏 ) 맞이 
 일본 현지 시간 으로 11 월 25 일 오후 6 시 , 송나라 버전 의 대장경 " 사 계장 "( 思 溪 藏 ) 복각본 ( 複 刻本 ) 마무리 축하 대회 가 일본 의 도쿄 에서 예정 대로 개최 되 었 습니다 . 중국 과 일본 등 국가 에서 찾아온 전문가 와 학자 들 이 한 자리 에 모여 학술 세미나 의 형식 으로 송나라 버전 의 대장경 " 사 계장 " 의 새로운 탄생 과 일본 도착 을 기념 했 습니다 . 
 오치아이 토시노리 일본 학자 는 행사 축사 에서 2018 년 6 월 23 일 송나라 버전 의 대장경 " 사 계장 " 재간 ( 重刊 ) 이 처음 발간 날 부터 자신 은 매일 이날 을 기다렸 다며 일본 측 에서 는 항온 항습 ( 恒溫 恒 濕 ) 의 전문 창고 를 마련 해 송나라 버전 의 대장경 " 사 계장 " 을 영구 적 으로 보관 할 준비 를 했 다고 소개 했 습니다 . 
 바로 이틀 전 일본 의 이 와야지 사찰 에서 도 성대 한 경축 행사 를 마련 해 대장경 " 사 계장 " 을 맞이 했 습니다 . 중국 국가 도서관 에 " 사 계장 " 의 모본 ( 母本 ) 을 제공 한 이 고찰 은 드디어 그 의 참신 한 회귀 를 맞이 하 게 되 었 습니다 . 이 와 야지 사찰 의 고토 다 이 신 주지 스님 은 천 년 전 의 승려 들 과 도 같이 자신 은 매일 뒤 산 에 올라 바다 를 바라보 면서 이 대장경 이 하루빨리 돌아오 기 를 기다렸 다고 말 했 습니다 . 
 대장경 " 사 계장 " 은 중국 에 현존 하 는 최초 의 가장 완정 한 대장경 으로서 북송 시기 절강 호주 사계 원각사 ( 浙 江湖 州 思 溪 圓覺 寺 ) 에서 만들 어 지 기 시작 했으며 남송 말년 에 전란 으로 중국 에서 실전 되 었 습니다 . 다행 스러웠 던 것 은 앞서 이미 민간 을 통해 일본 에 유입 되 었 던 것 입니다 . 1880 년 부터 1884 년 사이 청나라 학자 양수경 ( 楊 守 敬 ) 이 천신만고 끝 에 일본 으로부터 그 중 의 일부 를 매입 해 현재 중국 국가 도서관 에 보존 돼 있 습니다 . 하지만 결핍 이 비교 적 심각 합니다 . 
 천 년 고서 의 복원 이 설마 유감 으로 남 을까요 ? 
 2010 년 , 이제 녕 ( 李 際 寧 ) 중국 국가 도서관 연구원 과 방광창 ( 方 廣 錩 ) 상해 사범 대학 교수 는 오치아이 토시노리 일본 학자 로부터 일본 의 이 와야지 사찰 에 송나라 버전 의 대장경 " 사 계장 " 이 보존 돼 있 고 아울러 보존 상태 가 양호 하 다는 기쁜 소식 을 전해 듣 게 되 었 습니다 . 2011 년 중국 국가 도서관 과 일본 의 이 와야지 사찰 , 중화 서 국유 한 회사 ( 中華 書局 有限 公 司 ) 와 양주 ( 揚州 ) 고서 선장 ( 古 籍 線裝 ) 문화 유한회사 등 은 제휴 해 송나라 버전 의 대장경 " 사 계장 " 을 복원 할 데 관한 결정 을 내렸 습니다 . 
 무게 가 1 톤 , 총 5500 책 으로 된 대장경 " 사 계장 " 은 조용히 일본 국제 불교 대학원 대학 도서관 과 이 와야지 사찰 에 보관 되 었 습니다 . 견증 자 와 참관자 로서 양주 고서 선장 문화 유한회사 의 서려 령 ( 徐 麗 玲 ) 수석 고문 은 감개무량 함 을 금치 못했 습니다 . 그 는 " 천 년 간 잠자 고 있 던 이 문화 보물 이 하루속히 해 빛 을 보 게 하 기 위해 모든 전문가 와 학자 , 작업 인원 들 은 경외심 을 가지 고 용어 하나하나 에 대해 퇴고 를 거듭 하 고 세절 마다 숙고 를 거듭 했으며 절차 에 대해 거듭 실험 을 거치 고 각각 의 용재 에 대해 반복 대조 를 진행 했 다 " 고 표했 습니다 . 
 8 년 간 의 복원 의 길 
 중 일 전문가 제휴 해 문화 의 마지막 버전 복원 
 대장경 " 사 계장 " 복원 프로젝트 는 2011 년 부터 2020 년 까지 의 국가 고서 중점 정리 출판 계획 에 입선 되 었 습니다 . 2012 년 12 월 3 일 , 일본 의 이 와야지 사찰 은 200 년 간 폐쇄 했 던 전륜장 ( 轉輪 藏 ) 을 중국 손님 들 에게 개방 했 습니다 . 이 는 역사 의 문 이 며 희망 의 문 이 기 도 합니다 . 송나라 버전 의 대장경 " 사 계장 " 의 복원 작업 은 이때 로부터 시작 되 었 습니다 . 하지만 이 " 사 계장 " 을 완정 하 게 세상 에 선보이 는 것 은 상상 보다 난이도 가 훨씬 컸 습니다 . 중국 국가 도서관 의 소장본 과 일본 이 와야 지 사찰 의 소장본 이 모두 결여 가 있 었 기 때문 이 었 습니다 . 우에스기 토모 히데 일본 학자 는 자주 중국 과 일본 을 오가 며 또 여러 차례 한국 을 방문 해 증거 를 찾 았 으며 빠진 목록 을 위해서 는 중국 대만 의 대북 고궁 박물 원 에서 자료 를 찾 기 도 했 습니다 . 그 는 대장경 "' 사 계장 ' 은 비록 유랑 이 라는 운명 을 가지 고 있 지만 백 여 년 전 에 는 양수경 선생 때문 에 , 또 백 여 년 후 에 는 우리 들 이 있 다며 역사 와 현실 은 이토록 기적 적 인 겹침 이 있 는지 믿기 지 않 는다며 나 에게 는 오직 하나 의 신념 대장경 " 사 계장 " 을 완정 하 게 집 으로 돌려보내 는 것 이 다 " 라고 말 했 습니다 . 
 2000 여 일 간 10 여 명 의 양국 전문가 와 학자 들 은 명절 도 없이 고증 하 고 , 수정 에 수정 을 거치 면서 원래 버전 의 모습 을 담보 했 고 모든 절차 가 시간 의 검험 을 받 도록 확보 했 습니다 . 양주 대학 의 진문 화 ( 陳 文 和 ) 와 장련 생 ( 張 連 生 ) 교수 는 여러 차례 안휘 경현 ( 涇 縣 ) 의 깊 은 산속 에 들어가 원재료 를 찾 아 대장경 " 사 계장 " 의 매 페이지 마다 시간 의 시련 에 견딜 수 있 도록 담보 했 습니다 . 오치아이 토시노리 일본 학자 는 " 이 와 같 은 끈질긴 정신 으로 우리 들 을 이끌 고 연구 를 진행 해 이 고서 를 복원 할 수 있 었 고 학계 에 사용 될 수 있 었 으며 광범위 하 게 연구 에 응용 될 수 있 었 다 " 라고 높이 평가 했 습니다 . 
 현지 시간 으로 11 월 23 일 이 와야 지 사찰 의 고토 다 이 신 주지 스님 이 받쳐든 송나라 버전 의 대장경 " 사 계장 " 이 동쪽 방향 에서 레드카 펫 을 따라 조심 스럽 게 전륜장 ( 轉輪 藏 ) 에 안치 되 었 습니다 . 고토 다 이 신 주지 스님 은 동방 은 중국 을 뜻 한다고 소개 하 면서 이 설계 를 위해 자신 은 1 년 간 준비 해 왔으며 " 이 는 중국 으로부터 온 아주 진귀 한 경전 이 며 고대인 들 이 심혈 을 기울여 연구 한 성과 이 며 이러 한 형식 을 통해 모두 에게 문화 전파 는 양국 간 관계 를 촉진 할 수 있 고 또 이런 문화 전파 가 있 음 으로 하 여 우리 들 은 공감대 를 달성 할 수 있 고 우리 들 의 뿌리 는 같 은 것 임 을 알려 주 고 있 다 " 라고 말 했 습니다 . 
 대장경 " 사 계장 " 의 재간 은 또한 국학 대가 이 며 국가 도서관 전 관장 인 임 계유 ( 任 繼 愈 ) 선생 의 생전 의 소원 이 기 도 하 였 습니다 . 이제 녕 중국 국가 도서관 연구원 은 기자 에게 내년 에 자신 은 은퇴 한다며 은퇴 하 기 전 에 드디어 전 관장 의 소원 을 풀 수 있 게 되 어 기쁘 다고 말 했 습니다 . 
 문화 는 인류 공동 의 재부 이 며 문화 는 국계 가 없 고 문화인 의 마음 은 통합니다 . 문화 환류 로 인한 아름다운 이야기 는 이제 부터 시작 이 기 때문 입니다 .