이렇 듯 그리스 의 초기 의 덕 에 대한 권고 는 ' 유용 한 것 을 추구 , 행복 의 탐구 , 자신 이 이룬 공적 을 통한 명망 의 획득 ' 이 다 . [ 註 ] 브루노 스넬 . 앞 의 책 : 258 . 이 세 가지 요인 이 인간 에게 덕 을 행하 도록 권유 한다 . 그러나 고전기 의 소크라테스 에게 이르 면 그 사정 은 사뭇 다르 다 . 호메로스 적 인간 에게 요구 되 던 인간 행위 를 지배 하 던 이 세 가지 요인 들 은 ' 도덕 적 반성 ' 을 통한 행위 의 동기 로 바뀌 어 진다 . 한낱 우연 적 요소 인 유용 성 , 행복 , 명예 들 은 이기 적 인 동기 에 따르 는 것 이 어서 부도덕 할 수 밖에 없 다 . 그래서 소크라테스 는 ' 음미 하 지 않 는 삶 은 살 만 한 가치 가 없 다 ' 고 권고 하 면서 인간 은 자신 의 행위 의 주체 이 며 또 그 책임 을 다 할 줄 아 는 윤리 적 인간 이 될 것 을 가르치 는 것 이 다 .