축제 는 마당 에서 시작 된다 
 정치판 , 놀이판 , 먹자판 , 씨름판 , 노름판 , 윷판 , 굿판 , 술판 . 좋 은 일 이 든 궂 은 일 이 든 , 그때 그때 모이 는 사람 과 목적 에 따라 판 은 생겨나 기 도 하 고 시 라 지 기 도 한다 . 우리 는 누구 나 이 판 속 에서 살 고 있 다 . 사람 들 이 모여 무엇 인가 함께 일 하 고 함께 노 는 그 공동 의 자리 를 우리 는 판 이 라 불러 왔 다 . 
 그러나 이 판 은 절대로 혼자 서 는 만들 수 없 는 것 이 다 . 언제나 판 은 개인 보다 우선 하 는 집단 의 것 이 다 . 가령 노름판 에서 제각기 자기 돈 을 걸 고 눈 을 붉히 고 있 지만 , 그 돈 은 개인 의 것 이 면서 동시 에 판 을 가능 케 하 는 판 전체 의 돈 , 즉 판돈 이 되 는 것 이 다 . 
 그렇 기 때문 에 개인 이 라는 것 은 언제나 판 에 끼 는 존재 가 된다 . 개인 이 판 에 끼 지 않 고 판 과 관계 를 맺 게 될 때 는 그것 을 ' 독판 ' 이라고 하 고 ' 판친다 ' 라고도 한다 . 더 심한 경우 에 는 판 을 쓸어버리 는 것 이 된다 . 
 그래서 판 이 라는 것 은 개인 의 운명 이 아니 라 판 전체 의 운명 이 되 는 것 이 며 , 혼자 의 운명 이 아니 라 판 전체 의 집단 감정 을 나타내 는 것 이 된다 . 그러니까 혼자 서 하 는 일 을 판 이 라고 하 지 않 는다 . 
 동시 에 판 문화 는 외향 성 을 지닌 문화 이 다 . 판 이 라는 명사 를 받 는 동사 는 ' 벌인다 ' 이 다 . 두말 할 것 없이 닫 는다 , 움츠리 다 . 오므리 다 와 같 은 온갖 폐쇄 적 인 말 과 는 반대 가 된다 . 탁 트인 바깥 을 향해 열 어 보이 는 자리 가 판 이 다 . 거기 에서 집단 은 하나 의 동질 성 을 갖 고 한 몸 처럼 된다 . 판 은 벌이 는 것 이 기 때문 에 언제나 넓 은 공간 이 있 어야 한다 . 달팽이 같 은 좁 은 공간 에서 는 판 을 벌일 수 없 다 . 그 껍질 을 부수 고 넓 은 벌판 의 판 으로 나오 는 개방 적 문화 이 다 . 
 그러나 판 은 획일 성 을 내포 하 고 있 는 위험 한 문화 이 기 도 하 다 . 어떤 경향 이나 세력 이 한 곳 으로 휩쓸릴 때 에 도 우리 는 그것 을 판 이 라고 부른다 . 모든 사람 이 일 하 지 않 고 소비 만 하 면 먹자판 이 된다 . 시장 에서 외제 물건 이 범람 하 면 외제 판 이 된다 . 그래서 우리 에게 가장 끔찍 한 말 이 있 다면 그것 은 ' 개판 ' 이 라는 말 일 것 이 다 . 
 왜냐하면 한국인 에게 는 신바람 이 나 는 굿판 같 은 것 을 만들 어 주 면 이 세상 어느 민족 보다 도 잘 놀 고 일 잘 하 고 힘 잘 쓰 는 사람 이 되 지만 , 판 이 식 고 깨지 면 매 로 도 돈 으로 도 불러일으킬 수 없 는 사람 들 이 기 때문 이 다 . 그래서 무엇 인가 를 알아내 려면 그 동안 우리 가 어떤 판 에서 살 아 왔 고 또 어떠 한 판 의식 을 갖 고 살 아 왔 는가 를 검증 해 보 면 된다 . 
 무엇 보다 판 을 벌이 기 위해 필요 한 넓 은 공간 을 우리 는 ' 마당 ' 이 라고 한다 . 마당 은 탁 트인 바깥 을 향해 열 어 보이 는 자리 이 다 . 그곳 에서 집단 은 하나 의 동질 성 을 갖 고 한 몸 처럼 어울릴 수 있 다 . 
 대부분 의 동물 은 놀 줄 모른다 . 까치 와 까마귀 처럼 큰 뇌 를 가진 새들 을 제외 하 고 놀 기 좋 아 하 는 동물 은 포유 류 뿐 이 라고 한다 . 따라서 놀이 가 진화 하 면서 ' 놀이판 ' 도 함께 진화 됐 다고 볼 수 있 다 . 
 사람 을 비롯 한 포유동물 이 놀 기 좋 아 하 는 것 은 놀이 가 뇌 의 성장 에 기여 한다는 견해 가 있 다 . 생물학자 들 은 놀이 를 하 는 동물 일수록 지능 이 뛰어나 다는 사실 에 주목 하 고 포유 동물 을 연구 한 결과 몸 크기 에 견주 어 상대 적 으로 뇌 가 큰 동물 들 이 더 잘 노 는 경향 이 있 음 을 밝혀냈 다 . 큰 뇌 가 작 은 뇌 보다 자극 에 민감 하 기 때문 에 어른 의 뇌 로 제대로 성장 하 기 위해서 는 어릴 때 의 놀이 가 필요 하 며 놀이판 도 함께 진화 되 었 을 가능 성 이 높 다고 보 고 있 다 . 
 가을 은 온갖 축제 로 판 을 이루 고 있 다 . 축제 는 모두 가 함께 어울릴 수 있 는 놀이판 이 다 . 지난 6 일 부터 9 일 까지 남 구 달동 문화 공원 에서 는 제 45 회 처용 문화제 가 열려 푸짐 한 놀이판 이 됐 다 . 올해 처용 마당 에서 는 처 용연 희극 , 처용 인형극 , 처용 마술 , 처용 콘텐츠 공연 등 예년 에 볼 수 없 었 던 볼거리 가 풍성 했 다 . 
 축제 판 은 역시 마당 ( 무대 ) 이 있 어야 함께 어울릴 수 있 다 . 처 용연 희극 이나 처용 인형극 등 은 어린이 와 어른 을 가리 지 않 고 ' 처용 ' 을 놓 고 소통 할 수 있 는 마당 으로 호응 이 컸 다 . ' 처용 ' 과 말 을 주 고 받 고 앉 아 있 던 어린이 들 의 모습 이 잊혀 지 지 않 는다 . 
 축제 판 은 마당 에서 시작 된다는 사실 을 확인 하 면서 처용 문화제 가 시민 들 을 마당 으로 모으 는 축제 로 거듭나 길 기대 해 본다 .