죽음 같이 강한 사랑 ( 8 ) : 2018 년 9 월 16 일 나 의 사과나무 이 신 예수 님 아가 서 1 : 15 ~ 2 : 3 지난 주일 , 우리 는 우리 의 향기 이 신 예수 님 을 상고 하 였 습니다 . 그리스도 를 향기 로서 체험 하 기 를 바라 는 갈망 , 나 의 감정 의 상처 와 아픔 들 을 어루만져 서 치료 받 기 를 바라 는 단계 의 사랑 을 강조 하 였 습니다 . 사실 , 이런 감정 의 단계 에서 사랑 하 는 것 은 하나님 께서 구원 하 기 로 작정 하 신 모든 사람 들 의 마음 속 에서 일어나 는 첫 단계 입니다 . 문제 는 , 그런 감정 과 호감 이 있 으면서 도 , 아직 도 마음 가운데 주저 하 는 마음 이 있 어서 생의 결단 까지 는 내리 지 못하 고 있 는 것 입니다 . 지성 적 으로 확신 이 되 지 않 는 것 입니다 . 오늘 아가서 의 내용 은 그런 지성 적 확신 에 이르 게 되 는 것 을 탐색 하 고 있 음 을 보여 주 고 있 습니다 . 1 . 나 는 그저 평범 한 들꽃 이 어라 ! 먼저 , 15 절 은 남자 의 말 입니다 . 여인 이 수줍어하 면서 남자 인 자신 에게 호감 을 가지 면서 도 수줍어하 면서 온전히 결단 하 며 받아들이 지 못하 고 있 는 모습 을 보 면서 , 그것 조차 도 사랑 스럽 다고 하 는 것 입니다 . 어쩌면 그렇 기 때문 에 더욱 사랑 스러운지 모릅니다 . “ 네 눈 이 비둘기 같 구나 ” 하 는 것 은 눈 화장 을 한 것 이 비둘기 가 모이 를 쪼 아 먹 고 있 는 모습 과 너무나 유사 해서 하 는 말 입니다 . 수줍어하 는 모습 이 순결 하 게 여겨진다고 보 아도 되 겠 습니다 . 우리 의 감정 으로 주 님 을 향기 로 여기 면서 감정 의 상처 들 을 어루 만 짐 받 으면서 감사 하 는 모습 이 진실 되 고 참된 것 을 인정 해 주 시 는 것 입니다 . 그렇게 인정 해 주 는 모습 에 대해서 여인 이 응답 하 는 것 이 16 절 부터 2 장 1 절 까지 입니다 . 앞 에서 연인 이 왕 처럼 “ 침상 ” 에 앉 아 있 는 것 을 말 하 였 는데 , 여기 16 절 에서 “ 우리 의 침상 ” 을 말 하 는 것 을 성적 으로 이해 하 면 안 됩니다 . 요즘 말 로 하 자면 소파 나 의자 정도 로 번역 해도 좋 겠 습니다 . 하지만 , 왕 이 앉 아 있 는 의자 나 소파 는 화려 할 것 입니다 . 그래서 , 여인 은 오히려 지금 전원 의 풀밭 이나 숲 속 에서 데이트 를 하 는 중 , 이 자연 만 이라도 좋 기 때문 에 만족 하 고 있 는 것 입니다 . 실제로 집 을 짓 고 서까래 를 놓 은 것 이 아니 고 , 자연 속 그대로 풀밭 에 앉 아 있 는 것 이 너무나 도 좋 다는 것 입니다 . 그러 면서 그 자연 속 의 꽃 들 을 보 면서 고백 합니다 . 자신 은 들판 에 흔히 피 어 있 는 수선화 나 백합화 일 뿐 이 라고 하 는 것 입니다 . 샤론 의 수선화 는 갈멜산 아래 지중해 연안 에서 흔히 피 는 튤립 수선화 라고 보 는 것 이 좋 습니다 . 백합화 는 이스라엘 골짜기 에서 흔히 보이 는 나리꽃 이 라고 보 는 것 이 옳 습니다 . 5 장 13 절 에 는 입술 에 도 비유 되 기 때문 에 , 흰색 이 아니 고 오히려 붉 은 색 의 꽃 이 기 때문 입니다 . 어떤 꽃 이 냐 하 는 것 보다 중요 한 것 은 , 흔한 꽃 이 라는 것 입니다 . 자신 이 그렇게 뛰어나 지 않 고 흔한 존재 라는 것 을 고백 하 는 것 입니다 . 2 . 수풀 가운데 사과나무 그것 에 대해서 남자 가 어떻게 말 합니까 ? 2 절 , “ 여자 들 중 에 내 사랑 은 가시나무 가운데 백합 화 같 구나 ” 라고 하 는 것 입니다 . 네 자신 을 그렇게 평범 하 고 흔하 다고 하 지만 , 남자 인 자신 이 보 기 에 는 가시나무 같 은 역경 과 질투 와 시기 를 받 으면서 도 너무나 도 아름답 고 사랑 스럽 다는 고백 으로 격려 를 하 는 것 입니다 . 이때 에 여인 은 자기 자신 의 본모습 을 모른 채 로 자신 을 사랑 하 는 것 이 아니 라 , 못난 모습 이 고 , 흔한 모습 이 고 , 별 그렇 게 자랑 스럽 지 못한 모습 이 라도 남자 가 자신 을 진정 으로 사랑 한다는 것 을 확인 하 게 됩니다 . 그래서 3 절 을 고백 합니다 : “ 남자 들 중 에 나 의 사랑 하 는 자 는 수풀 가운데 사과나무 같 구나 내 가 그 그늘 에 앉 아서 심히 기뻐하 였 고 그 열매 는 내 입 에 달 았 구나 . ” 내 가 못나 도 나 를 사랑 하 겠 다는 것 , 내 가 죄인 인데 도 나 를 그래도 사랑 하 겠 다는 것 , 그것 은 그저 눈먼 사랑 이 아니 고 , 나 의 모든 실체 를 있 는 그대로 파악 하 면서 도 사랑 하 겠 다는 것 이 기에 그리스도 의 지성 을 인정 하 는 것 입니다 . 우리 의 지성 의 모든 것 을 만족 시켜 주 실 수 있 다는 것 입니다 . 그리스도 께서 참된 선지자 이심 을 , 모든 진리 를 파악 하 고 , 또한 보람 된 결실 에 까지 이르 게 되 는 결과 를 가져오 실 수 있 는 분 이 심 을 인정 한다는 것 입니다 . “ 수풀 가운데 사과나무 같 ” 다는 것 이 그것 입니다 . 우리 예수 님 이 어떤 분 이 십니까 ? 바울 사도 는 골로새서 2 장 2 절 에 , 그리스도 를 “ 하나님 의 비밀 ” 이 라고 합니다 . “ 그 안 에 는 지혜 와 지식 의 모든 보화 가 감추 어 져 있 ” 다는 것 입니다 . 우리 의 인생 의 문제 , 역사 의 문제 , 세상 의 문제 가 아무리 복잡 하 고 얽히 고 섥 혀 있 어도 , 그리스도 를 믿 고 또한 받아들이 며 그 시각 으로 우리 의 문제 들 을 볼 때 해법 이 다 있 다는 것 입니다 . 이런 면 에서 그리스도 께서 는 바로 우리 의 선지자 이 신 것 입니다 . 히브리서 가 증언 하 는 것 처럼 , “ 그 가 천사 들 보다 훨씬 뛰어남 은 그 들 보다 더욱 아름다운 이름 을 기업 으로 얻 으셨 ” ( 히 1 : 4 ) 고 , “ 다른 이 로써 는 구원 을 받 을 수 없 나니 천하 사람 중 에 구원 을 받 을 만 한 다른 이름 ” 이 없 습니다 ( 행 4 : 12 ) . 3 . 그 사과나무 그늘 아래 에서 우리 가 필요 한 것 이 무엇 이 겠 습니까 ? “ 내 가 그 그늘 에 앉 아서 심히 기뻐 하 ” 는 것 이 고 , “ 그 열매 는 내 입 에 단 ” 것 을 체험 하 는 것 입니다 . 그렇게 뛰어나 신 그리스도 를 우리 의 선지자 로서 인정 한다는 것 은 , 그리스도 의 말씀 인 복음서 를 필두 로 하 여 , 하나님 의 말씀 인 신구약 성경 을 읽 고 연구 하 며 묵상 하 고 또한 실천 하 는 것 을 말 합니다 . 우리 두 뺨 에 아름다운 귀걸이 ( 땋 은 머리털 ) , 우리 목 의 구슬꿰미 로 아름답 게 장식 하 는 것 이 그분 의 우리 를 향한 기대 와 권면 으로서 강조 하 였 습니다 . 하나님 나라 QT 를 묵상 하 십니까 ? 그것 을 공부 하 십니까 ? 우리 청년 들 이 그것 을 함께 공부 까지 하 기 로 하 여서 너무나 기쁩니다 . 이 말씀 을 꿀 과 송이꿀 처럼 맛보 고 , 금과 정금 보다 더 소중 하 게 여길 때 , 우리 들 은 우리 의 선지자 이 신 그리스도 의 사과나무 그늘 아래 에서 영 적 자녀 들 까지 생산 하 게 되 는 놀라운 역사 들 을 경험 하 게 될 것 입니다 ( 아 8 장 5 절 ) . 우리 의 사랑 이 , 죽음 같이 강해 지 는 사랑 으로 자라 게 되 는 과정 이 바로 이러 한 것 입니다 . 이 과정 에서 뒤처지 지 않 는 우리 모두 가 되 기 를 진심 으로 기원 합니다 . 공유 하 기 글 요소