위험 한 교리 , 예정설 벧후 3 : 9 ( 9 ) 주 의 약속 은 어떤 이 들 이 더디 다고 생각 하 는 것 같이 더딘 것 이 아니 라 오직 주 께서 는 너희 를 대하 여 오래 참 으사 아무 도 멸망 하 지 아니하 고 다 회개 하 기 에 이르 기 를 원하 시 느니라 “ 한 번 받 은 구원 은 취소 되 지 않 는 영원 한 구원 입니다 . ” “ 하나님 께서 창세전 에 이미 천국 갈 자 와 지옥 갈 자 를 선택 하 셨 습니다 . ” “ 택함 을 받 은 사람 은 어떻게 살 아도 결국 천국 에 가 게 됩니다 . ” “ 여러분 들 은 모두 이미 구원 받 으신 것 입니다 . ” “ 구원 의 확신 을 가지 십시오 . ” 개혁주의 교회 를 한 군데 이상 다녀 보 신 분 들 은 이런 얘기 를 많이 들 어 보 셨 을 줄 로 압 니다 . 얼마 전 연세 가 지긋 하 신 어떤 목사 님 과 대화 할 기회 가 있 어서 그 분 의 얘기 를 들 은 적 이 있 습니다 . 그 목사 님 은 이렇게 말 했 습니다 . “ 하나님 께서 는 천국 이나 지옥 에 갈 사람 들 을 이미 다 골라 놓 으셨 어 . 우리 는 쓰 다가 버려질 수 도 있 는 소모품 이 야 . 하나님 의 주권 대로 쓰 다가 버리 시 면 그냥 버림 받 는 거 야 . 인간 이 피조물 인데 하나님 께 어떻게 따져 ? “ 그래서 저 는 이런 질문 을 해 보 았 습니다 . “ 목사 님 께서 정말로 그렇게 생각 하 신다면 목사 님 교회 의 성도 들 에게 그대로 설교 하 신 적 이 있 으신 가요 ? [ 저 와 여러분 들 은 피조물 이 기 때문 에 우리 를 지옥 에 보내 셔도 할 말 이 없 습니다 . 하나님 께서 는 천국 에 갈 사람 과 지옥 에 갈 사람 을 이미 다 정해 놓 으셨기 때문 입니다 . 택함 받 지 못한 사람 은 아무리 발버둥 을 쳐도 구원 을 받 지 못할 것 입니다 . ] “ 이렇게 말 입니다 . 그러 자 돌아오 는 대답 은 “ 아기 들 에게 비빔밥 을 비벼 먹이 면 설사 를 해 . 아기 들 에게 는 부드러운 죽 을 줘야 하 는 거 야 ! ” 였 습니다 . “ 목사 자신 이 진리 로 믿 고 있 는 것 을 성도 들 에게 말 하 지 못하 고 숨기 고 있 다는 것 은 뭔가 잘못 된 것 이 아니 겠 습니까 ? 제 가 알 고 있 는 하나님 은 선한 분 이 시 고 , 누구 나 구원 에 이르 기 를 원하 시 는 사랑 이 많 으신 분 이 십니다 . “ 라고 정중 하 게 말씀 드려 보 아도 그저 답답 한 사람 이 라는 반응 뿐 이 었 습니다 . 안타깝 지만 개혁주의 의 정말로 많 은 교회 들 에서 이런 가르침 으로 많 은 사람 들 을 속이 고 있 습니다 . 본인 도 그렇 게 정말 믿 고 있 기 때문 에 일부러 속이 고 있 는 것 은 아닐지라도 결과 적 으로 는 속이 고 있 는 것 만 은 분명 합니다 . 어쩌다가 교회 가 이런 교리 를 따르 게 되 었 는지 시간 을 돌릴 수 있 다면 성경 말씀 에 전혀 기록 되 어 있 지 않 은 ‘ 설 ’ 을 만든 사람 에게 찾 아 가 서 막 고 싶 을 지경 입니다 . 예정설 을 따르 는 분 들 의 특징 은 “ 구원 은 이미 다 정해져 있 으니까 율법 에 얽매이 지 말 고 평안 하 고 행복 하 게 신앙 생활 해 . 율법주의 에 얽매이 면 안 돼 . ” 라는 것 을 주장 하 는 경우 가 많 습니다 . 그런 분 들 이 크 게 잘못 알 고 있 고 , 또한 잘못 가르치 는 이유 를 곰곰이 생각 해 보 니 율법주의 의 정의 를 바르 게 내리 지 못했 기 때문 이 라는 결론 에 이르 렀 습니다 . ‘ 율법주의 란 하나님 에 대한 뜨거운 사랑 의 마음 이 없이 그저 형식 에 치우쳐 그 와 같 은 행위 를 하 면 구원 을 받 는다고 착각 하 며 사 는 것 ‘ 입니다 . 신 26 : 16 ( 16 ) 오늘 네 하나님 여호와 께서 이 규례 와 법도 를 행하 라고 네게 명령 하 시 나니 그런즉 너 는 마음 을 다 하 고 뜻 을 다 하 여 지켜 행하 라 롬 2 : 12 - 13 ( 12 ) 무릇 율법 없이 범죄 한 자 는 또한 율법 없이 망하 고 무릇 율법 이 있 고 범죄 한 자 는 율법 으로 말미암 아 심판 을 받 으리라 ( 13 ) 하나님 앞 에서 는 율법 을 듣 는 자 가 의인 이 아니 요 오직 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 하심 을 얻 으리니 마 7 : 21 ( 21 ) 나 더러 주 여 주 여 하 는 자 마다 다 천국 에 들어갈 것 이 아니 요 다만 하늘 에 계신 내 아버지 의 뜻대로 행하 는 자 라야 들어가 리라 롬 13 : 10 ( 10 ) 사랑 은 이웃 에게 악 을 행하 지 아니하 나니 그러므로 사랑 은 율법 의 완성 이 니라 요 이 1 : 6 ( 6 ) 또 사랑 은 이것 이 니 우리 가 그 계명 을 따라 행하 는 것 이 요 계명 은 이것 이 니 너희 가 처음 부터 들 은 바 와 같이 그 가운데 서 행하 라 하심 이 라 율법주의 자 들 은 하나님 을 사랑 하 는 뜨거운 마음 을 상실 한 채 율법 의 행위 를 잘 하 면 구원 을 얻 는 다 고 잘못 생각 하 는 사람 들 입니다 . 반면 하나님 을 진정 으로 사랑 하 는 사람 들 은 당연히 하나님 을 사랑 하 기 때문 에 말씀 대로 살 기 위해 모든 노력 을 다 하 는 사람 들 입니다 . 말씀 에서 보 신 것 처럼 사랑 이 율법 의 완성 이 며 , 하나님 을 사랑 한다는 것 은 하나님 의 계명 을 따라 그대로 행하 는 것 이 고 , 계명 이 란 하나님 의 뜻대로 , 말씀 대로 행함 으로 가장 큰 계명 인 하나님 과 이웃 을 사랑 하 며 사 는 것 을 지키 는 행위 에서 비롯 되 는 모든 선 한 일 들 인 것 입니다 . 율법주의 자 들 , 그리고 하나님 을 진정 으로 사랑 하 여 하나님 의 법 을 지키 기 위해 노력 하 는 사람 . 이 두 부류 가 겉 으로 언뜻 보 기 에 는 비슷 해 보일지 몰라도 그 마음 의 중심 과 열매 는 판이 하 게 다른 것 입니다 . 하나님 을 사랑 하 지 않 는 사람 은 하나님 의 법 을 이제 는 그렇 게 까지 열심히 지키 지 않 아도 되 며 고리타분 한 율법 이 라고 생각 하 지만 , 하나님 을 진심 으로 사랑 하 는 사람 은 하나님 을 사랑 하 기 때문 에 하나님 의 법 을 즐겁 게 지켜 나가 는 것 입니다 . 다시 본론 으로 돌아와서 예정설 에 대하 여 생각 해 보 겠 습니다 . 먼저 ‘ 예정설 ’ 과 ‘ 예정 론 ’ 이 라는 말 의 의미 를 알 고 시작 해야 할 것 같 습니다 . ‘ 설 ’ 은 검증 이 전혀 되 지 않 은 설 이 라는 말 그대로 의 가설 을 의미 하 고 , ‘ 론 ’ 은 마치 학문 처럼 체계 가 이루 어 졌으나 검증 이 되 지 않 은 것 을 의미 합니다 . 그리고 ‘ 학 ’ 은 완전 하 게 검증 되 어 믿 을 만 한 것 을 부를 때 붙입니다 . 따라서 예정설 이 성경 말씀 으로 완전히 검증 이 되 었 고 온전 하 다면 ‘ 예정설 ’ 이 아닌 ‘ 예 정학 ’ 이라고 불러야 할 것 인데 현재 예정설 , 혹자 들 이 부르 는 예정 론 은 ‘ 성경 말씀 으로 검증 이 되 지 않 은 가설 ’ 이 며 설 은 어디 까지 나 설 이 고 , 또한 교리 는 교리 이 지 진리 가 아니 라는 사실 을 우리 가 먼저 분명 하 게 인식 해야 하 겠 습니다 . 또한 제 가 예정설 을 따르 는 분 들 을 마구잡이 식 으로 비판 하 는 마음 이 아니 라 하나님 으로부터 말씀 을 받 아 전달 하 는 자 로서 안타까운 사랑 의 마음 을 품 고 있 다는 사실 을 먼저 분명히 합니다 . 사람 마다 자신 이 맞 다고 생각 하 는 ‘ 설 ’ 을 따를 자유 가 있 고 , 자신 이 속해 있 는 개혁주의 교단 에서 따르 고 있 는 설 이 기 때문 에 크 게 반감 을 가지 지 않 고 ‘ 그런가 보 다 . ..’ 하 는 분 들 이 더 많 을 것 입니다 . 그러나 우리 는 언제나 성경 말씀 을 시금석 삼 아 우리 가 잘못 이해 하 고 있 다고 생각 되 는 부분 을 발견 했 다면 기도 하 여 하나님 께 여쭈 고 , 열린 마음 으로 다시 한 번 깊이 생각 하 고 , 속히 고쳐서 성경 으로 돌아가 야 하 는 사람 들 입니다 . 그리고 그게 바로 올바른 개혁주의 의 정신 입니다 . 언제나 말씀 을 기준 으로 바른 진리 를 향해 가 는 하나님 의 자녀 들 이 되 시 기 를 축복 합니다 . 예정설 이 잘못 된 것 이 라는 증거 는 성경 에서 수도 없이 찾아볼 수 있 습니다 . 너무나 도 많 기 때문 에 오늘 이 시간 에 는 다 찾아보 기 가 어렵 고 그 중 에서 몇 가지 를 살펴보 겠 습니다 . 말씀 을 보 시 면서 우리 가 사람 에게 배워서 알 고 있 는 선입관 과 고정 관념 들 은 일단 모두 내려놓 고 , 마치 성경 말씀 을 처음 읽 는 것 처럼 오직 하나님 의 말씀 만 을 기준 으로 새롭 게 생각 해 봄 으로 이미 알 고 계시 는 분 들 은 다시 한 번 말씀 으로 정립 하 여 굳 게 하 시 고 , 잘 못 알 고 계셨 던 분 들 은 이제 는 진리 를 바르 게 깨닫 게 되 시 기 를 축복 합니다 . 삼상 10 : 10 ( 10 ) 그 들 이 산 에 이 를 때 에 선지자 의 무리 가 그 를 영접 하 고 하나님 의 영 이 사울 에게 크 게 임하 므로 그 가 그 들 중 에서 예언 을 하 니 삼상 15 : 22 - 23 ( 22 ) 사무엘 이 이르 되 여호와 께서 번제 와 다른 제사 를 그 의 목소리 를 청종 하 는 것 을 좋아하 심 같이 좋 아 하 시 겠 나이까 순종 이 제사 보다 낫 고 듣 는 것 이 숫양 의 기름 보다 나으니 ( 23 ) 이 는 거역 하 는 것 은 점치 는 죄 와 같 고 완고 한 것 은 사신 우상 에게 절 하 는 죄 와 같 음 이 라 왕 이 여호와 의 말씀 을 버렸 으므로 여호와 께서 도 왕 을 버려 왕 이 되 지 못하 게 하 셨 나이다 하 니 사울 은 성령 으로 충만 하 여 예언 을 했 던 사람 이 었 습니다 . 그리고 하나님 께서 이스라엘 의 왕 으로 삼 으신 ‘ 기름 부음 받 은 자 ’ 였 습니다 . 그런데 그 는 하나님 의 말씀 을 듣 지 아니하 고 거역 하 여 불순종 의 죄 를 범했 습니다 . 하나님 을 기쁘 시 게 해 드리 는 것 을 최우선 으로 하 지 않 고 , 백성 들 의 눈치 를 보 며 사람 을 기쁘 게 했 기 에 사울 은 하나님 께 로부터 버림 을 받 았 습니다 . 여호와 의 영 , 즉 성령 님 께서 사울 을 떠나 시 자 그 에게 는 악령 이 임했 고 , 자기 자신 을 제어 하 지 못하 는 지경 에 이르 러 마치 정신 질환 이 있 는 사람 처럼 되 어 질투심 에 불타오르 고 , 다윗 을 죽이 려고 갑자기 창 을 던지 거나 암살자 를 보내 기 도 했 습니다 . 성령 님 이 떠나 신 후 악령 에 사로잡힌 사울 은 결국 할례 받 지 아니한 자 에게 죽 는 것 을 두려워하 여 자신 의 칼 에 엎 드 러 져서 스스로 목숨 을 끊 습니다 . 하나님 의 말씀 을 거역 하 며 불순종 함 으로 성령 님 께서 떠나 신 자 의 최후 는 이 처럼 끔찍 한 것 입니다 . 하나님 께서 인정 해 주 시 고 , 성령 님 께서 임해 주 신 자 가 하나님 을 기쁘 시 게 해 드리 는 것 을 최우선 으로 생각 하 지 않 고 , 사람 의 눈치 를 보 며 사람 을 기쁘 게 하 는 행위 를 한다면 이 처럼 하나님 의 진노 를 사고 구원 을 잃 게 되 는 것 입니다 . 성령 으로 충만 하 여 각종 은사 와 능력 이 나타나 는 사람 일지라도 하나님 의 말씀 을 거역 하 며 , 불순종 을 하 고 , 세상 명예 와 쾌락 과 죄 를 사랑 하 게 된다면 이 와 같이 버림 을 당하 게 될 것 입니다 . 따라서 성령 님 께서 사람 에게 임해 주 셨 다 할지라도 사람 의 행위 와 선택 에 따라 그 구원 이 소멸 될 수 도 있 다는 사실 을 우리 는 말씀 을 통하 여 알 수 있 습니다 . 만약 예정설 이 옳 은 것 이 라면 사울 은 그런 비참 한 최후 를 맞이 하 지 않 았 어야 합니다 . “ 사울 은 원래 하나님 께서 택하 신 사람 이 아니 니까 그렇게 된 것 이 다 . ” 라고 반문 한다면 그것 은 감히 하나님 을 모욕 하 는 언행 이 아닐 수 가 없 습니다 . “ 하나님 은 사랑 이 심 이 라 ” 는 말씀 을 전면 으로 반박 하 며 하나님 을 악한 분 으로 생각 하 는 것 이 기 때문 입니다 . 대상 16 : 34 ( 34 ) 여호와 께 감사 하 라 그 는 선하 시 며 그 의 인자 하 심 이 영원 함 이 로다 롬 2 : 6 - 8 ( 6 ) 하나님 께서 각 사람 에게 그 행 한 대로 보응 하 시 되 ( 7 ) 참고 선 을 행하 여 영광 과 존 귀와 썩 지 아니함 을 구하 는 자 에게 는 영생 으로 하 시 고 ( 8 ) 오직 당 을 지 어 진리 를 따르 지 아니하 고 불의 를 따르 는 자 에게 는 진노 와 분노 로 하 시 리라 마 16 : 27 ( 27 ) 인자 가 아버지 의 영광 으로 그 천사 들 과 함께 오 리니 그 때 에 각 사람 이 행한 대로 갚 으리라 만약 예정설 을 따르 는 사람 들 이 주장 하 는 대로 하나님 께서 모든 사람 의 결말 을 다 정해 두 셨 다면 하나님 은 정말로 악한 분 이 아닐 수 가 없 습니다 . 그것 이 사실 이 라면 모든 인간 은 하나님 께서 예정 하 셔서 프로그래밍 하 신 대로 살 수 밖 에 없 는데 하나님 께서 정해 두 신 대로 살 수 밖 에 없 었 던 인간 에게 각 사람 이 행한 대로 갚 아 보응 하 심 으로 지옥 의 형벌 을 주 는 분 이 라고 밖 에 해석 이 안 되 기 때문 입니다 . 벧후 3 : 9 ( 9 ) 주 의 약속 은 어떤 이 들 이 더디 다고 생각 하 는 것 같이 더딘 것 이 아니 라 오직 주 께서 는 너희 를 대하 여 오래 참 으사 아무 도 멸망 하 지 아니하 고 다 회개 하 기 에 이르 기 를 원하 시 느니라 아무 도 멸망 하 지 않 고 다 회개 하 여 구원 에 이르 기 를 원하 시 는 분 께서 지옥 에 갈 사람 과 천국 에 갈 사람 을 이미 다 정해 놓 으셨다는 것 은 우리 의 머리 로 간단 하 게 생각 해봐도 말 이 안 됩니다 . 그럴 리 는 당연히 없 겠 지만 , 예정설 을 따르 는 자 들 이 끝 까지 주장 하 는 대로 하나님 이 정말로 그런 분 이 시 라고 가정 해 보 면 하나님 께서 는 거짓 을 말 하 신 것 입니다 . 만약 하나님 께서 천국 갈 사람 과 지옥 갈 사람 을 당신 의 마음 대로 다 정해 두 셨 다고 가정 할 때 에 그런 하나님 께서 “ 나 는 아무 도 멸망 하 지 아니하 고 모든 사람 이 회개 하 기 에 이르 기 를 원한다 . ” 라고 말씀 하 셨 다면 하나님 은 거짓말 을 하 시 는 분 이 아닐 수 없 기 때문 입니다 . 피조물 인 인간 따위 가 감히 하나님 을 모독 하 는 행위 는 멈춰야 합니다 . 하나님 께서 는 분명히 유일 하 게 선하 신 분 이 시 고 , 우리 에게 독생자 예수 님 을 보내 주 셨 을 정도 로 우리 를 엄청나 게 사랑 해 주 셨 고 , 지금 도 사랑 해 주 시 는 분 이 시 며 , 아무 도 멸망 하 지 않 고 다 회개 하 기 에 이르 기 를 원하 시 는 분 이 십니다 ! !! 행 9 : 1 - 5 ( 1 ) 사울 이 주 의 제자 들 에 대하 여 여전히 위협 과 살기 가 등등 하 여 대제사장 에게 가 서 ( 2 ) 다메섹 여러 회당 에 가져갈 공문 을 청하 니 이 는 만일 그 도 를 따르 는 사람 을 만나 면 남녀 를 막론 하 고 결박 하 여 예루살렘 으로 잡 아 오려 함 이 라 ( 3 ) 사울 이 길 을 가 다가 다메섹 에 가까이 이르 더니 홀연히 하늘 로부터 빛 이 그 를 둘러 비추 는 지라 ( 4 ) 땅 에 엎 드 러 져 들으매 소리 가 있 어 이르 시 되 사울 아 사울 아 네 가 어찌하 여 나 를 박해 하 느냐 하 시 거늘 ( 5 ) 대답 하 되 주 여 누구 시 니이까 이르 시 되 나 는 네 가 박해 하 는 예수 라 사도 바울 이 예수 님 과 그 제자 들 을 박해 했 던 시절 예수 님 께서 사울 이 었 던 바울 을 만나 주 시 는 장면 입니다 . 예정설 을 따르 는 사람 들 은 “ 바울 이 천국 에 갈 자 로 선택 되 어 예정 되 어 있 었 기 때문 에 이것 이 가능 했 다 . “ 라고 말 합니다 . 그러나 사울 은 하나님 을 정말로 사랑 하 는 대단히 진실 한 마음 을 가진 사람 이 었 기 에 하나님 께서 그 에게 은혜 를 베풀 어 주 시 고 , 선택 하 여 사용 해 주 신 것 이 분명 합니다 . 그 는 당시 최고 의 선생 님 으로 인정 을 받 던 율법 교사 가말리엘 의 제자 로서 하나님 을 진심 으로 사랑 했 기 에 감히 하나님 을 사칭 한다고 생각 되 는 예수 님 과 그 제자 들 을 핍박 했 던 것 이 지그 가 돌이킬 수 없 는 죄인 으로서 악행 을 일삼 는 자 가 아니 었 습니다 . 그 는 하나님 에 대한 뜨거운 사랑 과 열정 이 그 누구 보다 강한 사람 이 었 습니다 . ‘ 하나님 의 택 하 심 ’ 은 다른 곳 에서 가 아니 라 바로 여기 에서 말 할 수 있 습니다 . “ 하나님 께서 택하 시 고 사용 하 시 는 사람 은 바로 하나님 을 향한 뜨거운 사랑 의 마음 을 가진 사람 이 다 . “ 라는 것 입니다 . 성경 전체 를 둘러보 면 하나님 을 경외 하 며 , 사랑 했 던 사람 들 을 하나님 께서 만나 주 셨 고 , 바로 그 들 이 택함 을 받 아 하나님 께서 주 시 는 사명 을 감당 했 던 것 을 볼 수 있 습니다 . 그리고 끝 까지 하나님 에 대한 사랑 과 믿음 을 지키 며 순종 했 던 사람 들 은 하나님 의 은혜 아래 사명 을 잘 감당 하 며 살 다가 하나님 의 품 에 안겼 고 , 처음 엔 하나님 의 은혜 와 선택 아래 에서 시작 했으나 교만 과 불순종 을 비롯 한 악한 죄 들 을 범하 고 도 회개 하 지 않 은 사람 들 은 하나님 의 떠나 심 으로 말미암 아 처참 한 최후 로 결국 구원 을 잃 었 다는 사실 을 우리 는 잘 알 수 있 습니다 . 그런데 하나님 께서 는 모든 사람 의 미래 와 미래 에 품 게 될 각 사람 의 마음가짐 , 성향 과 앞 으로 행할 일 들 을 비롯 한 모든 것 을 알 고 계시 는 전지전능 하 신 분 이 시기 에 하나님 께서 사람 을 태중 에서 선택 하 여 종 으로 삼 으셔도 그것 이 옳 다는 중요 한 사실 도 간과 해서 는 안 됩니다 . 따라서 사람 이 하나님 을 선택 하 는 것 이 아니 고 하나님 께서 사람 을 선택 하 는 것 에 는 변함 이 없 다는 것 을 우리 는 알 수 있 습니다 . 또한 어떤 이 들 은 비록 하나님 을 모른 채 오랜 세월 죄 가운데 살 고 있 었 지만 하나님 의 은혜 아래 갑자기 어떤 기회 로 복음 을 듣 고 자신 의 모습 을 돌아보 며 회개 하 여 돌이켜 하나님 께 로 돌아오 는 것 을 볼 수 있 습니다 . 많 은 이 들 이 이런 사람 들 의 모습 을 보 고 예정설 을 지지 하 는 경우 가 많 습니다 만 이것 은 결코 예정설 에 힘 을 실 어 주 는 사례 가 아닙니다 . 물론 죄 에 빠져서 살 던 사람 이 어느 날 갑자기 예수 님 을 믿 고 회개 하 게 되 는 은혜 로서 의 과정 과 이유 가 무엇 인지 우리 는 정확히 알 지 못합니다 . 그 사람 을 위해 중보 기도 하 고 있 는 누군가 가 있 어서 그 기도 의 응답 으로 하나님 의 은혜 를 받 아 회심 한 것 일 수 도 있 고 , 그 사람 은 마음 의 기본 바탕 이 원래 선하 고 , 아직 하나님 을 알 지 못하 기 에 하나님 을 섬기 지 않 는 것 뿐 알 지 못할 영혼 의 갈증 , 즉 하나님 을 향한 마음 이 기본 적 으로 있 으며 하나님 의 마음 에 합당 한 성향 과 마음가짐 이 있 었 기 에 하나님 께서 은혜 를 베풀 어 주 신 것 일 수 도 있 습니다 . 그래서 하나님 을 믿 게 되 는 것 은 하나님 의 은혜 라는 것 입니다 . 그런데 여기 에서 하나님 께서 는 강제 로 하 시 는 분 이 아니 시 라는 점 을 우리 는 반드시 기억 해야 합니다 . 하나님 께서 인간 을 로봇 처럼 만드셨 다면 모든 사람 이 구원 에 이르 기 를 원하 시 는 하나님 께서 모든 사람 이 하나님 을 섬기 도록 설계 하 셨 겠 지만 모든 사람 이 하나님 을 섬기 지 는 않 습니다 . 사람 이 하나님 을 섬기 려는 마음 과 동시 에 하나님 의 은혜 가 있 을 때 에 비로소 그 사람 은 회개 하 고 돌이켜 하나님 께 로 돌아가 게 됩니다 . 스스로 하나님 을 찾 고 , 하나님 만 을 섬기 려는 자 에게 는 하나님 께서 반드시 은혜 를 베풀 어 주 십니다 . 또한 사람 에게 하나님 의 은혜 의 기회 가 주어졌 을 때 에 복음 을 받아들이 며 하나님 을 섬기 려는 자 가 하나님 의 은혜 를 풍성히 받 아 구원 의 길 을 걷 기 시작 하 는 것 입니다 . 모든 사람 이 구원 에 이르 기 를 원하 시 는 하나님 께서 사람 에게 은혜 를 베풀 어 회심 할 기회 를 주 셔도 사람 이 그것 을 받아들이 지 않 고 , 하나님 을 섬기 려고 하 지 않 으면 그것 을 강제 로 믿 게끔 하 시 는 분 이 아니 라는 사실 은 우리 가 예정설 에 관해 생각 해 볼 때 에 기억 해야 할 매우 중요 한 부분 이 라는 것 입니다 . 그러므로 구원 은 하나님 의 은혜 와 더불 어 사람 의 자유의지 로 이루어지 는 것 이 지 미리 선택 해 놓 으셔서 이루어지 는 것 이 결코 아닙니다 . 고전 9 : 27 ( 27 ) 내 가 내 몸 을 쳐 복종 하 게 함 은 내 가 남 에게 전파 한 후 에 자신 이 도리 어 버림 을 당할까 두려워함 이 로다 바울 은 공의 로우신 하나님 을 경외 함 으로 하나님 께 버림 받 는 것 을 두려워했 기 에 스스로 각성 하 여 자신 의 마음 과 믿음 을 새롭 게 했 습니다 . 하나님 께서 주 신 사역 을 멋지 게 감당 하 고 있 던 바울 이 구원 이 예정 되 어 확정 된 사람 임 이 분명 했 다면 도대체 왜 이런 말 을 했 을까요 ? 막 13 : 37 ( 37 ) 깨 어 있 으라 내 가 너희 에게 하 는 이 말 은 모든 사람 에게 하 는 말 이 니라 하 시 니라 예수 님 께서 “ 깨 어 있 으라 ” 고 해 주 신 말씀 은 선택 받 은 일부 의 사람 들 이 아닌 모든 사람 에게 하 시 는 말씀 이 라고 성경 말씀 에 분명 하 게 기록 되 어 있 습니다 . 하나님 께서 구원 받 을 사람 들 을 이미 다 골라 놓 으셨다면 모든 사람 에게 이런 말씀 을 하 실 이유 가 하나 도 없 습니다 . 롬 11 : 17 - 21 ( 17 ) 또 한 가지 얼마 가 꺾이 었 는데 돌감람나무 인 네 가 그 들 중 에 접붙임 이 되 어 참 감람나무 뿌리 의 진액 을 함께 받 는 자 가 되 었 은즉 ( 18 ) 그 가지 들 을 향하 여 자랑 하 지 말 라 자랑 할지 라도 네 가 뿌리 를 보전 하 는 것 이 아니 요 뿌리 가 너 를 보전 하 는 것 이 니라 ( 19 ) 그러면 네 말 이 가지 들 이 꺾인 것 은 나 로 접붙임 을 받 게 하 려 함 이 라 하 리니 ( 20 ) 옳 도다 그 들 은 믿 지 아니하 므로 꺾이 고 너 는 믿 으므로 섰 느니라 높 은 마음 을 품 지 말 고 도리 어 두려워하 라 ( 21 ) 하나님 이 원 가지 들 도 아끼 지 아니하 셨 은즉 너 도 아끼 지 아니하 시 리라 구원 받 을 사람 들 이 이미 다 정해져 있 다면 이 말씀 역시 도무지 이해 할 수 없 는 부분 입니다 . 이 밖 에 도 성경 곳곳 에 는 예정설 이 사람 들 을 속이 는 교활 하 고 , 악한 효과 를 내 는 교리 라는 사실 을 증명 하 는 구절 들 이 수없이 많 습니다 . 우리 는 성경 을 읽 고 , 바르 게 이해 하 며 , 믿 어야 합니다 . 성경 을 읽 지 않 거나 , 바르 게 이해 하 지 못하 거나 , 믿 지 를 않 는다면 아무리 열심히 교회 에 다니 고 , 아무리 열심히 말씀 을 전해 도 도무지 진리 를 바르 게 깨닫 지 를 못하 며 , 올바른 진리 를 가르치 지 못하 는 것 입니다 . 약 3 : 1 ( 1 ) 내 형제 들 아 너희 는 선생 된 우리 가 더 큰 심판 을 받 을 줄 알 고 선생 이 많이 되 지 말 라 저 와 여러분 들 이 말씀 을 묵상 할 때 에 사람 에게 배워서 알 고 있 는 교리 와 지식 들 을 편견 이나 고정 관념 으로 삼 아 성경 말씀 의 의미 를 단정 지 은 채 읽 지 말 고 , 마음 의 문 을 활짝 연 채 로 , 그리고 늘 처음 읽 는 마음 으로 하나님 께서 친히 지도 해 주 시 기 를 간구 하 며 읽 을 때 우리 는 하나님 의 은혜 아래 에서 말씀 의 진리 를 바르 게 깨닫 고 또 그 말씀 대로 살 수 있 게 될 것 입니다 . 히 12 : 1 - 2 ( 1 ) 이러 므로 우리 에게 구름 같이 둘러싼 허다 한 증인 들 이 있 으니 모든 무거운 것 과 얽매이 기 쉬운 죄 를 벗 어 버리 고 인내 로써 우리 앞 에 당한 경주 를 하 며 ( 2 ) 믿음 의 주요 또 온전 하 게 하 시 는 이인 예수 를 바라보 자 그 는 그 앞 에 있 는 기쁨 을 위하 여 십자가 를 참 으사 부끄러움 을 개의 치 아니하 시 더니 하나님 보좌 우편 에 앉 으셨 느니라 빌 3 : 14 ( 14 ) 푯대 를 향하 여 그리스도 예수 안 에서 하나님 이 위 에서 부르 신 부름 의 상 을 위하 여 달려가 노라 빌 2 : 12 하 ( 12 ) . .. 항상 복종 하 여 두렵 고 떨림 으로 너희 구원 을 이루 라 눅 9 : 23 ( 23 ) 또 무리 에게 이르 시 되 아무 든지 나 를 따라오 려거든 자기 를 부인 하 고 날 마다 제 십자가 를 지 고 나 를 따를 것 이 니라 우리 는 두렵 고 떨리 는 마음 으로 우리 의 구원 을 매일 이루 어 나가 며 , 성령 님 을 근심 시키 지 않 기 를 , 우리 를 떠나 시 지 않 기 를 노력 하 여 구원 의 길 을 걷 는 사람 들 입니다 . 하나님 과 동행 하 기 를 힘쓰 고 담대히 죄와 싸워 이기 며 , 그 어떤 것 도 두려워 하 지 않 고 , 그 어떤 사람 의 눈치 도 보 지 않 으며 , 오직 하나님 만 을 경외 하 며 늘 순종 하 는 사람 을 하나님 께서 는 가장 기뻐하 시 고 , 늘 함께 해 주 시 고 , 더욱 특별히 사랑 해 주 시 며 , 열매 맺 는 아름다운 삶 , 구원 의 길 로 인도 해 주 십니다 . 우리 는 말씀 의 여러 구절 들 을 통하 여 우리 에게 성령 님 께서 임하 심 으로 권능 과 각종 은사 가 나타나 고 있 을지라도 , 또 우리 가 지금 은 예수 님 께서 가신 길 을 잘 따라가 고 있 을지라도 아직 구원 이 온전 하 게 완성 된 것 은 아니 라는 사실 을 알 수 있 습니다 . ‘ 이제 성령 님 이 내게 임하 셨 다고 하 니 안심 이 다 . 나 는 무슨 일 이 있 어도 , 내 가 어떻게 살 아도 구원 을 받 게 되 겠 구나 . ’ 라고 착각 하 여 나태 해짐 으로 예수 님 께서 말씀 하 신 대로 순종 하 는 삶 과 하나님 께서 기뻐 하 시 는 구원 의 길 을 걷 기 위하 여 노력 하 지 아니하 고 , 죄 와 세상 명예 와 쾌락 을 사랑 하 여 적당히 타협 하 며 살 고 , 온전 한 거룩 함 에 이르 기 위하 여 피 흘리 기 까지 노력 하 지 않 으며 , 사탄 이 마음 을 뒤흔들 어 놓 으려 할 때 나 , 세상 의 악한 쾌락 으로 유혹 할 때 대적 하 지 아니하 고 그대로 자신 을 내어주 어 죄 를 범하 면 결국 엔 사울 왕 과 같이 불쌍 한 인생 이 되 는 것 입니다 . “ 나 는 구원 받 은 것 이 확실 하 고 , 결코 이 구원 을 잃 지 않 는다 . ” , 혹은 “ 나 는 지금 구원 받 았 지만 하나님 께서 나 를 버리 시 면 , 즉 내 가 태초 에 선택 받 은 사람 이 아니 라면 아무리 열심히 신앙 생활 을 해도 결국 지옥 에 가 겠 지 . ” 라는 그릇 된 생각 을 하 는 사람 들 은 ‘ 신앙 의 나태 함 ’ 과 ‘ 세상 을 사랑 함 ’ 이 라는 우상 숭배 에 빠질 수 밖에 없 습니다 . 우리 가 아무리 발버둥 쳐 봤 자 하나님 께서 처음 부터 정해 두 신 대로 될 것 이 라고 잘못 생각 하 고 있 기 때문 입니다 . 사람 이 예정설 을 정말로 믿 고 있 다면 그 사람 은 나태 해 지 며 , 죄 에 빠질 수 밖에 없 습니다 . 그런 불완전 하 고 연약 한 존재 들 이 바로 우리 인 것 을 겸손히 인정 해야 합니다 . “ 그렇 지 않 다 . 나 는 예정설 을 믿 지만 결코 하나님 을 떠나 지 않 는다 . 이 내 가 하나님 을 스스로 떠나 는 일 은 있 을 수 없 다 . ” 라고 자신 있 게 말 하 는 사람 이 있 다면 그 는 자신 의 모습 을 전혀 돌아보 지 못하 는 사람 이 며 , 동시 에 자신 이 믿 고 있 는 교리 의 내용 도 제대로 이해 하 지 못하 면서 도 교만 한 사람 입니다 . 자신 이 믿 고 있 는 예정설 이 라는 교리 에 의하 면 , 수많 은 사람 들 중 ‘ 바로 자신 이 하나님 의 선택 을 받 지 못한 사람 ’ 이라고 할 때 결국 자신 의 의지 와 는 아무런 관계 없이 영원 한 지옥 에 떨어질 지도 모르 는데 말 입니다 . 이 처럼 예정 교리 는 많 은 사람 들 을 영 적 으로 혼미 하 게 하 며 , 지옥 으로 내몰 수 있 는 위험 성 을 지닌 교리 인 것 입니다 . 그러나 우리 는 모두 하나님 앞 에서 부끄러운 죄인 들 이 며 , 하나님 의 사해 주심 과 죄 의 도말 이 없 었 다면 모두 가 지옥 에 멸해 질 연약 한 존재 들 임 을 인정 하 고 , 하나님 께 감사 하 며 , 늘 겸손 하 게 두렵 고 떨리 는 경외 의 마음 을 가지 고 , 바울 사도 처럼 스스로 의 몸 을 쳐서 라도 우리 를 하나님 의 말씀 에 복종 시켜야 하 는 사람 들 입니다 . 바로 이런 사람 들 이 결국 구원 에 이르 는 사람 들 임 이 분명 합니다 . 말씀 대로 살 려고 노력 하 는 자 에게 허락 해 주 시 는 것 이 하나님 의 은혜 이 고 , 사랑 입니다 . 또한 하나님 을 사랑 하 기 때문 에 말씀 대로 살 기 위해 힘쓰 는 사람 들 을 향해 율법주의 자라 며 손가락 질 하 는 예정설 을 따르 는 사람 들 은 성령 님 께서 하 시 는 일 을 방해 하 는 사함 받 지 못할 무서운 죄 를 범하 는 사람 들 일 수 있 다는 것 을 기억 하 며 더욱 주의 해야 합니다 . 사랑 하 는 하나님 의 자녀 , 진리 의 성령 교회 가족 여러분 하나님 은 전지전능 하 신 분 이 시기 에 사람 의 미래 를 다 알 고 계셔서 하나님 의 입장 에서 는 이미 누가 구원 을 받 게 될지 , 지옥 에 가 게 될지 를 다 알 고 계십니다 . 그러나 그것 이 하나님 께서 천국 갈 자 와 지옥 갈 자 를 미리 정해 두 셨 다는 의미 는 당연히 아닙니다 . 우리 의 입장 에서 는 미래 가 정해져 있 지 않 기 때문 입니다 . 우리 는 언제 든지 우리 의 자유의지 로 하나님 을 계속 해서 섬길 수 있 고 , 하나님 을 등지 고 죄 와 세상 과 사탄 을 섬길 수 도 있 기 때문 입니다 . 우리 는 말씀 을 전체 적 으로 묵상 하 며 , 그 가르침 을 중심 으로 진리 를 바르 게 깨달 아 우리 에게 계시 해 주 신 하나님 에 관하 여 바르 게 이해 하 고 , 또 바르 게 가르칠 필요 가 있 습니다 . 우리 의 존재 의미 와 우리 의 영원 한 미래 가 바로 거기 에 달려 있 기 때문 입니다 . 설교자 들 과 교회 학교 선생 님 들 이 , 그리고 자녀 들 에게 말씀 을 가르치 는 부모 님 들 이 말씀 을 어떻게 가르치 는 것 이 안전 할지 를 생각 해 보 십시다 . “ 천국 과 지옥 은 이미 다 정해져 있 고 어떻게 해도 그것 을 인간 이 바꿀 수 없 습니다 . 여러분 들 은 모두 세례 를 받 고 교회 내 에 있 기 때문 에 모두 가 구원 받 은 사람 들 입니다 . “ 고 가르치 는 사람 에게 열매 가 많 을지 , 아니면 “ 미래 도 다 알 고 계시 는 하나님 께서 보시기 에 는 인간 의 결말 이 정해져 있 는 것 처럼 보이 시 겠 지만 우리 의 입장 에서 는 미래 는 정해져 있 지 않 으며 , 우리 의 자유의지 로 선택 하 여 구원 을 이룰 수 도 , 잃 을 수 도 있 기 에 우리 는 하나님 을 사랑 하 는 마음 으로 말씀 대로 살 기 위해 노력 하 고 , 늘 두렵 고 떨리 는 마음 으로 구원 을 이루 어 나가 자 . “ 라고 가르치 는 사람 에게 열매 가 많 을지 . 만 에 하나 예정설 이 맞 다 라고 가정 해도 후자 처럼 가르친 사람 들 에게 형벌 은 없 을 것 입니다 . 그러나 모든 사람 의 구원 과 사망 이 이미 다 정해져 있 다고 말 함 으로서 나태 하 여 실족 하 는 사람 이 한 사람 이 라도 나왔 다면 그 사람 은 하나님 의 무서운 심판 을 받 게 될 것 이 너무나 도 분명 합니다 . 이렇게 간단 하 게 생각 만 해봐도 쉽 게 결론 이 나오 는 문제 입니다 . “ 사람 들 이 예정설 을 믿 어도 결코 나태 해지지 않 는다 . ” 고 주장 하 는 목사 들 은 목회 를 해 보 지 않 았 거나 , 했어도 진심 으로 영혼 들 은 사랑 하 는 마음 없이 목회 를 하 고 있 는 사람 일 수 있 습니다 . 또 그렇게 주장 하 는 성도 들 은 자신 의 모습 을 솔직 하 게 돌아보 며 돌이켜 본 적 이 없 거나 , 있 다 해도 또 다시 나태 해 지 는 사람 일 수 있 습니다 . 왜냐하면 세상 에 는 정말 여러 가지 생각 과 마음 을 가진 사람 들 이 있 고 , 바로 그 사람 들 이 매주 교회 에 다니 는 성도 들 이 기 때문 입니다 . 교회 에 다닌다고 모두 가 말씀 안 에서 한 마음 , 한 뜻 이 아니 고 , 똑같 은 설교 를 들 었 을 때 모두 가 똑같이 이해 하 는 것 은 아니 라는 사실 입니다 . 따라서 그런 예정설 에 대한 말씀 을 듣 고 단 한 사람 이 라도 결코 나태 해지지 않 는다고 도무지 말 할 수 가 없 으며 , 사람 이 정말로 예정설 을 믿 고 , 따르 고 있 다면 스스로 각성 하 여 매일 자신 의 모습 을 솔직 하 게 돌아봄 으로 나태 해지지 않 는 거룩 한 모습 을 도저히 유지 할 수 없 기 때문 입니다 . 실제로 예정설 을 가르치 는 교회 에 오랜 세월 다니 면서 배운 대로 구원 은 이미 이루어진 것 이 라고 생각 하 기 에 신앙 이 나태 해져서 세상 사람 들 과 똑같이 악한 죄 를 범하 고 사 는 사람 들 이 정말로 많이 있 습니다 . 아직 도 많 은 이 들 이 진리 를 깨닫 지 못함 으로 이미 받 은 구원 이 라고 착각 하 여 안일 한 마음 과 미지근 한 신앙 으로 여전히 죄 를 사랑 하 며 사탄 을 섬기 면서 지옥 으로 가 고 있 습니다 . 자신 이 배웠 고 , 따르 던 예정설 이 잘못 된 것 이 었 다는 사실 을 깨달 은 분 들 중 에 는 그런 가르침 을 준 교회 에 다녔 던 것 을 뼈저리 게 후회 하 며 , 자신 이 지 어 왔 던 죄 와 죄 의 대가 의 사슬 에서 자유 해지지 못한 상태 로 이미 극도 로 혼탁 해진 영혼 으로 악한 영 에 사로잡혀 괴로워하 는 것 을 저 는 분명 하 게 보 았 습니다 . 물론 이제 라도 깨달 았 기에 그 분 들 은 하나님 의 은혜 아래 에서 철저히 회개 하 며 돌이켜 하나님 께 로 돌아갈 것 입니다만 죄 의 대가 는 반드시 치르 게 되 는 것 이 기 에 쉽 지 않 은 여정 으로 접어든 모양 이 되 었 습니다 . 또한 깨달 았 다고 해서 그 여정 을 바르 게 구원 의 길 로 간다는 보장 도 없 습니다 . 이 시대 에 예정설 을 따르 면서 도 늘 조금 도 나태 해짐 없이 , 매일 스스로 를 돌아보 고 , 돌이키 며 , 하나님 의 말씀 대로 사 는 그런 사람 이 정말로 존재 한다면 에녹 과 같이 죽음 을 보 지 않 고 하나님 께 로 끌려서 올라가 게 될 것 입니다 만 저 나 여러분 들 이나 , 또 주위 에서 그런 사람 을 발견 하 지 못했 을 것 입니다 . 우리 부디 하나님 앞 에서 겸손 한 사람 들 이 되 십시다 . 오늘 하나님 께서 우리 에게 주 신 말씀 을 통하 여 우리 입장 에선 우리 의 결말 이 아직 결정 되 지 않 았 다는 사실 을 인식 하 시 고 , 우리 가 가진 자유의지 로 하나님 께서 기뻐 하 시 는 , 예수 님 을 따라가 는 고난 의 길 을 걷 기 위해 몸부림치 기 를 다짐 하 시 고 , 하나님 을 진심 으로 사랑 하 는 마음 으로 즐겁 고 행복 하 게 그 길 을 가시 기 를 축복 합니다 . 구원 은 하나님 의 은혜 와 사랑 아래 에서 마치 마라톤 선수 처럼 인간 이 의지 를 가지 고 사랑 과 인내 와 기도 와 말씀 으로써 두렵 고 떨리 는 마음 으로 한 걸음 , 한 걸음 이루 어 나가 는 것 입니다 . 하나님 앞 에 홀로 서 게 되 는 머지않 은 그 날 까지 매일 두렵 고 떨리 는 마음 으로 스스로 를 점검 하 며 회개 하 여 돌 이 킴 으로 예수 님 의 제자 들 로서 예수 님 께서 가신 고난 의 길 을 즐겁 고 행복 하 게 따라 가 면서 하나님 의 말씀 대로 실제로 행하 며 살 게 됨 으로 하나님 의 의롭 다 하심 을 얻 어 영원 한 생명 에 이르 시 기 를 예수 님 의 이름 으로 축복 합니다 . 레 22 : 31 ( 31 ) 너희 는 내 계명 을 지키 며 행하 라 나 는 여호와 이 니라 마 5 : 17 - 20 ( 17 ) 내 가 율법 이나 선지자 를 폐하 러 온 줄 로 생각 하 지 말 라 폐하 러 온 것 이 아니 요 완전 하 게 하 려 함 이 라 ( 18 ) 진실로 너희 에게 이르 노니 천지 가 없 어 지 기 전 에 는 율법 의 일 점 일 획 도 결코 없 어 지 지 아니하 고 다 이루 리라 ( 19 ) 그러므로 누구 든지 이 계명 중 의 지극히 작 은 것 하나 라도 버리 고 또 그 같이 사람 을 가르치 는 자 는 천국 에서 지극히 작 다 일컬 음 을 받 을 것 이 요 누구 든지 이 를 행하 며 가르치 는 자 는 천국 에서 크 다 일컬 음 을 받 으리라 ( 20 ) 내 가 너희 에게 이르 노니 너희 의가 서기관 과 바리새인 보다 더 낫 지 못하 면 결코 천국 에 들어가 지 못하 리라 예수 님 의 사랑 안 에서 진리 의 성령 교회 윤경훈 목사 올림 진리 의 성령 교회 2016 . 06 . 19 . 주일 설교 http : / / cafe . daum . net / holysp 1 감사 와 다 짐 의 노래 253 장 구원 으로 인도 하 는 1 . 구원 으로 인도 하 는 그 문 은 참 좁 으며 생명 으로 인도 하 는 그 길 은 참 험하 니 우리 몸 에 매 어 있 는 그 더러운 죄 짐 을 하나 없이 벗 어 놓 고 힘써서 들 어 갑시다 2 . 이 세상 의 많 은 사람 큰 문 으로 들어가 넓 은 길 로 갈지라도 멸망 길 로 끝나 니 세상 헛된 부귀영화 모두 내 어 버리 고 주 의 말씀 순종 하 여 그 생명 길 로 갑시다 3 . 구원 의 문 열렸 으니 주 의 공로 힘입 어 주저 말 고 들어가 서 생명 길 로 갑시다 구원 의 문 닫힌 후 엔 들어가 고 싶 으나 한 번 닫힌 구원 의 문 또 열려 지 지 않 으리 [ 후렴 ] 구원 으로 인도 하 는 그 좁 은 문 들어가 영생 으로 인도 하 는 그 생명 길 갑시다