사문 은 브라만교 의 브라만 과 같이 제도 적 으로 통일 되 어 있 는 집단 이 아니 다 . 그렇 기 때문 에 이 들 은 가능 한 한 모든 철학 적 이 고 , 종교 적 인 견해 들 을 제시 하 게 된다 . 장아 함 권 14 『 범 동경 ( 梵 動 經 ) 』 에 따르 면 당시 신흥 사상가 와 신흥 종교가 의 철학 적 견해 들 은 62 가지 가 있 었 으며 , 불교 와 동시대 종교 인 자이나교 의 문헌 에 는 363 가지 관점 들 이 존재 하 였 다고 한다 . 이 를 통해 사상 계 의 과도기 에 다양 한 해법 들 이 제시 되 었 음 을 알 수 있 다 .