2 . 경건 과 영성 의 관점 에서 본 구약성경 의 역사 - 지난 주일 강의 요약 -( 도입 ) 김기덕 감독 의 영화 피에타 * 구약성경 의 역사 : 하나님 에게 속한 자 와 속 하 지 않 는 자 의 대결 을 통하 여 언약 을 성취 해 가 시 는 구속사 의 흐름 1 . 속함 과 속 하 지 않 음 의 기준 은 ? - 오 시 게 될 메시 야 2 . 오 시 게 될 메 시야 는 누구 인가 ? 가 ) 영원 언약 ( 구속 언약 의 상대자 ) 나 ) 창조주 다 ) 생명나무 라 ) 마지막 아담 ( 고전 15 : 45 , 47 , 둘째 사람 ) 3 . 하나님 에게 속한 사람 들 의 특징 A . 창조 언약 / 아담 언약 / 행위 언약 - 두 계열 : 거짓 예배 자 와 참된 예배 자 들 B . 노아 언약 : 창조 언약 의 갱신 - 지금 , 신약 시대 에 도 행위 언약 이 계속 되 고 있 다 ! ( 일반 섭리 ) - 두 계열 : 하나님 의 아들 들 ( 셋 계열 ) 과 사람 의 딸 들 ( 가인 계열 ) 의 혼합 , 가정 의 순결 성 ( 노아 가족 - 셈 , 함 , 야벳 ) 강조 - 물 심판 과 인간 의 근본 적 인 부패성 - 불 심판 외 에 는 처리 불 가능 하 다 1 - 무지개 : 하나님 의 활 ( 하나님 이 기억 하 신다 ) - 바벨탑 사건 - 거짓 된 구원 과 그 영성 의 대표 적 인 사례 C . 아브라함 언약 : 은혜 언약 ( 오직 믿 음 - 믿음 은 공로 가 아니 다 ! )- 두 계열 : 신자 와 불신자 / 마음 의 할례 와 육체 의 할례 D . 모세 언약 : 국가 적 차원 에서 의 행위 언약 : 출애굽 ( 메 시야 는 개인주의 적 이 아니 고 공동체 적 지향 의 사역 을 하 실 것 이 다 ) - 두 계열 : 율법 준 수자 와 율법 파괴자 ( 공동체 지향 - 하나님 사랑 , 이 웃사랑 - 자기 지향 반대 ) - 율법 의 참 된 의의 : 마음 에 있 다 ! ( 신명기 6 장 과 신명기 30 장 ) => 마음 에 새겨지 는 율법 E . 다윗 언약 : 국가 적 차원 에서 의 은혜 언약 - 두 계열 : 남 은 자 와 떠난 자 : 누가 남 은 자 ( the remnant ) 인가 ? 바벨론 유수 를 배경 으로 - 선지자 들 의 등장 ( 1 ) 전기 선지자 들 : 사무엘 , 엘리야 , 엘리사 등 ( 2 ) 후기 선지자 들 : 이사야 , 예레미야 , 에스겔 등 - 이 들 이 예언 하 고 있 는 ‘ 여호와 의 날 ’ 은 언제 인가 ? ( 사 13 , ‘ 여호와 의 날 ’; 14 장 , ‘ 아침 의 아들 계명성 ’=> 요한 계시록 ) F . 메시 야 언약 : 새 언약 : 출애굽 + 출 바벨론 ( 이전 언약 들 의 성취 ) - 두 계열 : 변화 된 새 마음 과 변화 되 지 않 은 거짓 된 마음 - 메시 야 언약 예언 ( 롐 31 : 31 ~ 4 ) 과 새 엑소 도스 : 출 바벨론 의 하나님 ( 롐 23 : 7 ~ 8 ) G . 지혜서 에 나타나 는 경건 과 영성 : 욥기 , 시편 , 잠언 , 전도서 , 아가서 - 우리 의 지혜 가 되 시 는 그리스도 * 구약성경 의 언약 역사 를 통해서 참된 경건 과 영성 의 특징 을 기술 해 보 라