이렇게 문학 을 철학 과 엄격히 구분 지으려는 태도 는 그 역사 를 거슬러 올라가 보 면 바로 플라톤 과 만나 게 된다 . 『 공화국 』 에서 그 는 문학 이 영원불변 한 이데아 의 세계 에서 무려 두 단계 나 떨어져 있 다든지 , 도덕 적 ㆍ 윤리 적 으로 시민 들 을 타락 시킨다든지 , 또는 실제 생활 에 전혀 도움 이 되 지 않 는다는 이유 를 들 어 문학 을 철학 과 엄격히 구분 지으려고 하 였 다 . 그 의 관점 에서 보 면 문학가 는 한마디 로 철학자 의 옷자락 을 잡 을 만 한 값어치 도 없 는 사람 이 다 . 그 가 문학 을 ' 주인 에게 으르렁거리 는 암캐 ' 에 견준 것 도 바로 그 때문 이 다 . 그러 고 보 니 플라톤 이 왜 그토록 자신 의 공화국 에서 문학가 들 을 추방 하 려고 하 였 는지 이제 그 까닭 을 알 것 같 다 . 한스 － 게오르크 가 다 머 도 지적 한 바 있 지만 플라톤 이 지나치 다 싶 을 만큼 문학 을 날카롭 게 비판 한 것 은 그 가 철학 의 이론 으로 새로운 도시 국가 를 세우 려고 하 였 기 때문 이 었 다 . 바꾸 어 말 해서 그 에게 철학 의 질서 와 폴리스 의 질서 , 이론 과 실천 은 육체 와 영혼 처럼 서로 따로 떼 어서 생각 할 수 없 었 던 것 이 다 .