우리 에게 새 생명 을 주 신 그리스도 갈라디아서 1 : 1 - 5 사람 의 몸 에 는 엄청난 하나님 의 비밀 이 간직 되 어 있 습니다 . 하나님 께서 인간 을 창조 하 실 때 아주 정교 하 게 만드셨 습니다 . 인간 의 세포 안 에 는 DNA ( deoxyribonucleic acid ) 가 있 는데 , 이것 이 유전자 를 형성 합니다 . 이 DNA 를 보유 한 작 은 세포 를 유 ( U ) 라고 합니다 . 이 DNA 2 / 1 , 0000 , 0000 , 0000 ( 조 ) 로 어떤 종류 의 사람 이 되 느냐 가 정해집니다 . 따라서 지구 상 의 63 억 인구 가 태어나 는데 필요 한 DNA 의 필요량 은 아스피린 두 알 정도 면 족하 다고 합니다 . “ U ” 내 의 첫 DNA 가 인간 의 신체 청사진 1 , 000 권 분량 을 가지 고 있 어서 머리 와 눈 의 색깔 , 코 의 모양 , 발 의 길이 등등 인간 신체 의 모든 기능 을 형성 하 는 모든 청사진 을 다 보유 하 고 있 다는 것 입니다 . 보통 세포 의 생 의 주기 가 매 2 , 3 년 마다 끝 마친다고 합니다 . 따라서 매 2 , 3 년 마다 인체 가 재생 되 고 있 습니다 . 뇌세포 를 제외 한 모든 세포 는 7 년 이 면 완전히 새것 으로 바뀝니다 . 하지만 뇌세포 는 수백만 개 로 불어나 지만 일생 동안 계속 살아남 아서 옛 일 을 계속 기억 한다는 것 입니다 . 우리 가 모두 하나님 의 은혜 를 입 고 있 는 것 입니다 . 사도 바울 은 갈라디아 의 여러 교회 에게 편지 를 보냈 습니다 . 1 - 3 절 을 보 면 1 사람 들 에게서 난 것 도 아니 요 사람 으로 말미암 은 것 도 아니 요 오직 예수 그리스도 와 및 죽 은 자 가운데 서 그리스도 를 살리 신 하나님 아버지 로 말미암 아 사도 된 바울 은 2 함께 있 는 모든 형제 로 더불 어 갈라디아 여러 교회 들 에게 3 우리 하나님 아버지 와 주 예수 그리스도 로 좇 아 은혜 와 평강 이 있 기 를 원하 노라 사도 바울 은 그리스도 로 인해서 새 생명 을 얻 은 갈라디아 의 여러 교회 에 그리스도 의 은혜 를 말 하 고 있 습니다 . I . 우리 를 구원 하 신 그리스도 ( 1 - 3 절 ) . 갈라디아 는 현재 터키 의 남북 방향 의 가운데 에 있 는 로마 의 속주 였 습니다 . 주전 278 년 경 고울 인과 켈트 족 은 그리스 와 마 케도 냐 와 트라키아 를 침략 하 고 소아시아 를 향해 들어갔 습니다 . 이 들 은 갈라디아 지방 을 점령 하 여 탁월 하 게 통치 를 하 였 습니다 . 그리하여 로마 의 고위층 들 과 손 을 잡 았 습니다 . 로마 는 그 들 을 피정복 국가 로 생각 하 지 않 고 동맹국 으로 대우 하 였 습니다 . 더욱이 고 울인 들 은 아민타스 4 세 의 통치 기간 에 그 영토 를 확장 하 였 습니다 . 이 에 위기 를 느낀 로마 는 아민타스 4 세 가 죽 자 이 왕국 을 폐하 고 로마 령 “ 갈라디아 주 ” 로 편입 시켰 습니다 . 갈라디아서 는 누구 를 위해 써졌 습니까 ? 갈라디아 교회 를 위해서 썼 습니다 . 그런데 갈라디아 의 한 교회 만 을 위해서 쓴 것 이 아닙니다 . 2 절 을 보 면 “ 여러 교회 ” ( tai '" ejkklhsivai ") 라는 말씀 이 있 기 때문 에 어느 교회 인가 를 잘 모릅니다 . 또한 갈라디아 지역 이 한 곳 만 있 으면 알 수 있 는데 “ 갈라디아 주 ” 라는 것 을 보 아서 넓 은 지역 의 교회 라는 것 입니다 . 대체 적 으로 갈라디아 는 남쪽 갈라디아 와 북쪽 갈라디아 로 나와 있 습니다 . 그래서 고대 교부 들 로부터 18 세기 까지 북 갈라디아 로 보낸 서신 이 라고 생각 했 습니다 . 즉 앙 키 라 , 타비 움 , 페시 누스 지역 입니다 . 그러나 남 갈라디아 로 보낸 서신 이 라는 견해 도 있 었 습니다 . 비 시디아 안디옥 , 이고니 온 , 루스 드라 , 더 베 의 여러 교회 들 에게 보내 졌 다는 것 입니다 . 다시 말 해서 북부 갈라디아 의 페시 누스 , 안 키 라 , 타비 움 등 의 교회 들 인가 ? 남 갈라디아 의 비 시디아 안디옥 , 이고니 움 , 루스 드라 , 더 베 와 그 주변 의 교회 들 인가 를 우리 는 모릅니다 . 사도 바울 이 갈라디아 인 들 이란 말 을 했 을 때 민족 의 의미 였 는가 ? 정치 적 인 의미 인가 ? 를 두 고 약 200 년 을 걸쳐서 대립 을 했 지만 그 의견 이 팽팽 하 였 습니다 . 그러나 대체 적 으로 남부 갈라디아 지방 에 보낸 편지 라는 견해 가 많 은 지지 를 받 았 습니다 . 즉 1 차 전도 여행 때 바나바 와 함께 세웠 던 교회 로 비 시디아 안디옥 , 이고니 온 , 루스 드라 , 더 베 라는 교회 들 에 썼 다는 것 입니다 . 바울 사도 가 왜 갈라디아서 를 썼 는가 ? 갈라디아 의 유대주의 자 들 이 바울 의 권위 를 부인 했 을 뿐 만 아니 라 거짓 복음 을 선포 했 습니다 . 바울 과 바나바 가 첫 번 째 선교 여행 후 에 시리아 의 안디옥 으로 돌아갔 습니다 . 예루살렘 에서 교회 회의 를 할 때 에 예루살렘 교회 와 이방의 교회 가 맞서 있 는 상태 였 습니다 . 이 를 예수 님 의 동생 야고보 가 조정 하 여 이방인 의 성도 들 이 “ 우상 의 제물 을 먹 지 못하 게 하 고 , 피 와 목매 어 죽인 것 을 먹 지 못하 게 하 며 음행 을 멀리 하 면 되 는 것 ” 으로 의견 의 일치 를 보 았 습니다 ( 행 15 : 29 ) . 그리고 바울 과 바나바 가 시리아 의 안디옥 으로 돌아갔 습니다 . 그 사이 에 유대주의 적 거짓 자 들 이 갈라디아 지방 을 다니 면서 바울 은 사도 가 아니 며 , 구원 받 기 위해서 는 할례 를 반드시 받 아야 한다고 가르쳤 습니다 . 이 에 사도 바울 은 자신 을 그리스도 예수 께서 부르 신 사도 라고 밝히 고 있 습니다 . 바울 이 유대인 으로 있 을 때 그리스도인 들 의 체포영장 을 가지 고 다메섹 으로 갔 을 때 였 습니다 . 갑자기 하늘 에서 강한 빛 이 바울 을 에워 쌓 았 습니다 . 바울 은 길 에 엎 드 러 져서 들으니 하늘 에서 자신 을 불렀 습니다 . 바울 이 누구 냐고 묻 자 나 는 네 가 핍박 하 는 예수 라 했 습니다 . 사도 바울 은 깜짝 놀랐 습니다 . 바울 은 최근 에 예루살렘 에서 예수 가 부활 하 셨 다는 소문 을 을 었 지만 믿 지 않 았 기 때문 입니다 . 그런데 그 예수 님 이 하늘 에서 그 를 불러세웠 기 때문 입니다 . 이후 로 바울 은 180 도 회전 하 여 핍 박자 가 아니 라 예수 를 전하 는 사도 였 습니다 . 바울 은 이후 로 자신 을 사도 라 불렀 습니다 . 로마 카톨릭 의 ‘ 교황청 연감 ’( Annuario Pontificio ) 에 의하 면 베드 로부터 요셉 라칭거 에 이르 기 까지 265 명 의 교황 이 라는 자 들 이 있 습니다 . 이 들 은 자신 들 이 사도직 을 계승 했 다는 것 입니다 . 카톨릭 교회 교리 문 답서 를 보 면 교회 는 “ 사도 들 위 에 서 있 고 ” 또 “ 그리스도 의 재림 하 시 는 때 까지 사도 들 에 의해 그리고 목회 의 임무 에 있 어서 의 사도 들 의 승계 자 들 을 통해 계속 해서 가르침 을 받 고 거룩 해 지 며 인도 받 기 때문 에 ” 사도 적 이 다 . 사도 들 의 승계 자 들 은 신부 들 인 바 그 들 은 교회 의 최고 목자 인 베드로 의 승계 자 ( 교황 ) 와 연합 되 어 있 다 . 고 했 습니다 . 따라서 로마 카톨릭 에 의하 면 사도 들 이 열 두 명 이 아닙니다 . 현재 까지 276 ( 11 + 265 ) 명 입니다 . 그리고 사도 들 은 앞 으로 계속 늘어나 야 됩니다 . 로마 카톨릭 은 교황 이 사도 권 을 계승 했 다는 것 입니다 . 그래서 현재 요셉 라칭거 도 사도 의 반열 에 들어간다는 것 입니다 . 그래서 교황 이 가 는 곳 마다 평화 의 사도 라고 말 합니다 . 그러면 베드로 가 순교 하 자마자 바로 계승 을 해야 했 습니다 . 그런데 말 이 안 되 는 것 이 교황 제 가 590 년 부터 시작 이 되 었 습니다 . 베드로 가 순교 하 고 약 500 년 이나 있 다가 초대 교황 이 사도 라는 것 은 말 이 안 되 는 이야기 입니다 . 사도 라는 것 은 예수 님 이 직접 부르 신 사람 들 입니다 . 따라서 바울 까지 입니다 . 그 이후 로 는 예수 님 께서 직접 부르 시 지 않 았 습니다 . 갈라디아 지방 에 돌아다니 면서 거짓 자 들 은 “ 바울 은 2 급사 도 도 안 된다 . 바울 은 사도 가 아니 다 . 따라서 그 가르침 을 좇 으면 너희 는 구원 을 받 지 못한다 ” 고 했 습니다 . 그래도 갈라디아 사람 들 은 그 들 을 믿 지 말 아야 했 습니다 . 그런데 갈라디아 교회 인 들 이 이 잘못 된 가르침 에 귀 를 기울였 습니다 . 그래서 사도 바울 은 자신 에게 사도직 을 주 신 분 이 예수 그리스도 라고 하 였 습니다 . 뿐 만 아니 라 그리스도 면 충분 한 데 도 그리스도 를 살리 신 성부 하나님 까지 자신 을 사도 로 삼 았 다고 갈라디아 교회 들 에게 말 하 고 있 습니다 . 오늘날 사람 들 은 하나님 께 로부터 구원 받 는 것 을 대수롭 지 않 게 여깁니다 . 왜냐하면 불신자 들 이 바라 는 것 이 구원 은 힘들 어서 받 아야 한다는 것 입니다 . 사법 고시 , 행정 고시 , 외무 고시 가 왜 권위 가 있 습니까 ? 힘들 게 공부 해야 합격 하 기 때문 입니다 . 만일 에 이 고시 가 100 명 이 시험 을 쳐서 100 명 모두 합격 한다면 고시 가 아닙니다 . 오늘날 아나운서 가 왜 인기 가 있 습니까 ? 경쟁 률 이 약 1000 : 1 입니다 . 대통령 의 경쟁 률 은 얼마 입니까 ? 몇 십 명 이 아닙니다 . 5000 만 : 1 입니다 . 어디 든지 들어가 기 가 힘들 어야 사람 들 이 알 아 줍니다 . 마찬가지 로 구원 받 는 것 도 힘들 고 어려워야 알 아 줍니다 . 날 마다 목사 들 이 생쌀 을 먹 고 , 모든 교회 들 을 다 부수 어 버리 고 초라 한 행색 으로 가르친다면 사람 들 이 오히려 많이 믿 을 것 입니다 . “ 내 가 어떻게 해야 구원 을 받 습니까 ? ” 라고 물으면 비스듬히 쳐다보 며 “ 기도 하 라 ! , 40 일 금식 기도 를 10 번 하 라 ” 든지 , “ 누워서 자 면 안 되 고 , 눈 은 감 고 있 으되 졸 아서 는 안 된다 . 그러 기 를 10 년 해야 되 느니라 ” 하 면 오히려 사람 들 이 교회 에 들어올 것 입니다 . 왜냐하면 들어가 기 가 어렵 기 때문 입니다 . 1 절 을 보 면 하나님 께서 그리스도 를 살리 셨 다고 했 습니다 . 즉 예수 님 을 부활 시킨 분 이 하나님 이 라는 것 입니다 . 그럼에도 성경 은 예수 그리스도 를 말 하 고 있 습니다 . 창세기 1 장 1 절 도 예수 님 이 천지 를 창조 하 셨 다고 했 습니다 . 요한복음 도 예수 님 이 태초 전 부터 하나님 과 함께 하 셨 다고 했 습니다 . 요한 계시록 도 , 이사야 도 성경 어디 서 든지 예수 님 이야기 입니다 . 예수 님 이 성경 의 주인공 입니다 . 우리 를 구원 하 시 는 분 은 예수 님 이 라는 것 입니다 . 왜 예수 님 입니까 ? 하나님 께서 예수 님 에게 만 구원 하심 의 특권 을 주 셨 기 때문 입니다 . 소위 사람 들 이 말 하 는 성자 라는 사람 들 은 우리 를 구원 하 지 못합니다 . 왜냐하면 그 들 이 아담 으로 더럽혀졌 기 때문 입니다 . 하나님 앞 에 설 때 는 깨끗 하 고 냄새나 지 않 는 옷 을 입 어야 합니다 . 그런데 태초 이래 로 모든 사람 들 은 다 냄새나 는 옷 을 입 게 되 었 습니다 . 아담 의 후손 들 은 모두 깨끗 지 못합니다 . 공자 도 , 석가 도 , 소크라테스 도 , 마호 멧 도 , 교황 들 도 모두 더러운 옷 을 입 은 사람 들 입니다 . 자신 들 은 깨끗 하 다고 했 는데 세제 가 좋 지 않 았 습니다 . 그래서 평생 더러운 옷 을 입 어야 했 습니다 . 따라서 이 들 을 믿 는다면 어리석 은 사람 들 입니다 . 마치 35 · 6 도 를 오르내릴 때 에 부패 하 는 음식 쓰레기 와 같 습니다 . 그곳 에서 아름다운 향기 를 맡 을 수 는 없 기 때문 입니다 . 따라서 구원 은 단계 를 받 아서 어렵 게 받 느냐 , 쉽 게 받 느냐 의 문제 가 아닙니다 . 하나님 께 로부터 구원 하심 의 특권 을 받 는 자 를 믿 느냐 믿 지 않 느냐 의 문제 입니다 . 요한복음 14 : 6 절 을 보 면 사람 들 을 구원 하 는 특권 이 그리스도 예수 께 만 있 음 을 알 수 있 습니다 . 예수 께서 이르 시 되 내 가 곧 길 이 요 진리 요 생명 이 니 나 로 말미암 지 않 고 는 아버지 께 로 올 자 가 없 느니라 levgei aujtw '/ oJ jIhsou '": ejgwv eijmi hJ oJdo ;" kai ; hJ ajlhvqeia kai ; hJ zwhv : oujdei ;" e [ rcetai pro ;" to ; n patevra eij mh ; di j ejmou '. 예수 를 믿 으면 구원 을 받 아 ( 요 3 : 16 ) , 죄 용서 함 을 받 고 ( 롬 5 : 19 ) , 하나님 의 자녀 가 됩니다 ( 요 1 : 12 ) . 이 구원 은 사람 의 혈통 ( ai | ma ) 에서 온 것 이 아닙니다 . 사람 의 뜻 ( qevlhma ) 에서 온 것 이 아닙니다 . 오직 ( ajllav ) 하나님 께 로서 온 것 입니다 . 우리 는 죄 를 지어서 더러운 옷 을 입 었 습니다 . 죄 는 삼중 적 인 소외 를 갖 게 합니다 . 하나님 으로부터 소외 를 당했 습니다 . 이웃 으로부터 소외 를 당했 습니다 . 그리고 자아 로부터 소외 를 당했 습니다 . 이 소외 가 사망 을 가져오 고 , 정신병 을 가져오 며 , 불안 과 고난 을 가져옵니다 . 왜냐하면 하나님 으로부터 분리 되 었 기 때문 입니다 . 이것 은 많이 배우 고 적 게 배워서 의 문제 가 아니 고 근본 적 으로 죄인 이 기 때문 에 그렇 습니다 . 우리 의 이 비참 함 에 하나님 이 구원 을 준비 하 시 고 예수 님 이 그 구원 을 이루 셨 습니다 . 그러므로 성령 께서 는 사람 들 에게 자꾸 예수 그리스도 를 믿 으라는 것 입니다 . 구원 은 행위 에서 오 는 것 이 아닙니다 . 거짓 자 들 처럼 행위 로 구원 을 받 는 것 이 아님 을 명심 하 시 기 바랍니다 . 행위 가 아니 고 구원 을 이루 신 예수 님 을 믿 는 것 입니다 . 그러면 예수 님 이 어떻게 우리 를 구원 하 셨 습니까 ? 4 절과 5 절 을 보 면 4 그리스도 께서 하나님 곧 우리 아버지 의 뜻 을 따라 이 악한 세대 에서 우리 를 건지 시 려고 우리 죄 를 대속 하 기 위하 여 자기 몸 을 주 셨으니 5 영광 이 그 에게 세세 토록 있 을지어다 아멘 오늘 두 번 째 로 II . 우리 의 구원 을 위해 헌신 하 신 그리스도 ( 4 - 5 절 ) . 항상 정치 권 의 단체장 이나 대통령 입후보자 들 이 나와서 하 는 말 은 이렇 습니다 . “ 내 가 여러분 들 을 섬기 고자 합니다 . 내 가 이 나라 를 섬기 러 나왔 습니다 . ” 말 도 안 되 는 소리 입니다 . 자신 이 권력 을 누려 보 려고 나온 것 이 지 , 헌신 자 가 되 려고 나온 것 은 아닙니다 . 진정 으로 헌신 자 가 되 려면 나오 지 말 아야 합니다 . 지금 있 는 사람 들 모두 자격 이 없 습니다 . 헌신 이 란 자신 이 제물 이 되 는 것 이 기 때문 입니다 . 레위기 를 보 면 각종 헌신 의 제물 의 목록 이 나와 있 습니다 . 번제 , 소제 , 화목제 , 속죄제 , 속건제 입니다 . 이 외 에 요제 도 있 고 관제 도 있 습니다 . 번제 는 자신 의 몸 을 태워서 하나님 께 드리 는 것 입니다 . 소제 는 자신 이 가루 가 되 어서 기름 과 유향 과 함께 태워 져야 합니다 . 화목제 는 잡혀서 피 를 단 에다 뿌리 고 일부 는 하나님 께 드리 고 일부 는 제사장 들 이 먹 었 습니다 . 속죄제 물 은 많 은 사람 들 을 위해서 대신 불 태 움 을 당했 습니다 . 속건제 는 사람 들 에게 변상 하 는 것 에 그치 지 않 고 하나님 께 제물 로 드려 져야 했 습니다 . 왜 이렇게 사람 들 을 위해서 제물 이 죽 어야 했 습니까 ? 사람 들 의 죄 ( @/[;, aJmartiva ) 때문 입니다 . 사람 들 의 죄 때문 에 죄 없 는 동물 들 이 죽 어야 했 습니다 . 죄 에 는 두 가지 가 있 습니다 . 原罪 와 失行 罪 입니다 . 자신 을 하나님 께 로부터 닫 아 버린 죄 가 원죄 입니다 . 실행 죄 는 원죄 의 결과 로서 나타나 는 죄 입니다 . 실행 죄 는 생각 의 영역 에서 오 는 죄 로 증오 와 시기 가 있 습니다 . 말 에서 오 는 죄 로 남 에게 상처 를 주 거나 욕 을 하 는 죄 입니다 . 그리고 행동 으로 나타나 는 죄 가 있 습니다 . 생각 에서 말 로 , 그리고 행동 으로 죄 가 발달 할수록 파괴력 이 큽니다 . 뿐 만 아니 라 이 죄 가 사람 들 을 사망 으로 가게 하고 영원 한 멸망 인 지옥 으로 가 게 합니다 . 이 죄 에서 벗어나 고자 많 은 사람 들 이 길 을 찾 으려 했 습니다 . 그러나 모두 헛길 로 가 고 있 습니다 . 갈라디아 에 가라지 를 뿌리 는 사람 들 같이 또한 그것 을 딱 곧이듣 고 믿 는 갈라디아 인 들 같이 거짓 길 을 가 는 사람 들 이 대다수 입니다 . 그러나 성경 은 그리스도 께서 하나님 의 뜻 을 따라 ( kata ; to ; qevlhma tou ' qeou '), 현재 의 악한 시대 에서 , 우리 를 빼내 시 기 위하 여 ( o { pw " ejxevlhtai hJma '"), 즉 우리 죄 들 에서 ( tw ' n aJmartiw ' n hJmw ' n ) 빼내 시 기 위하 여 자신 의 몸 이 제물 이 되 셨 습니다 . 그리스도 의 헌신 이 없이 는 누구 도 구원 을 받 지 못한다는 것 입니다 . 바울 사도 는 헌신 하 신 예수 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 는 구원 을 목 이 터져라 외쳤 습니다 . 죽음 에 까지 가 면서 까지 전했 습니다 ( 행 14 : 19 ) . 죄 많 은 인간 들 은 하나님 을 만나 기 위해서 는 죄 값 을 갚 아야 했 습니다 . 그 죄 값 은 얼마나 될까요 ? 마태복음 18 : 24 에 갚 아야 할 죄 값 이 있 습니다 . “ 결산 할 때 에 만 달란트 빚진 자 하나 를 데려 오매 ” ( ajrxamevnou de ; aujtou ' sunaivrein , proshnevcqh aujtw '/ ei |" ojfeilevth " murivwn talavntwn . ) 종이 갚 아야 할 빚 이 일만 달란트 였 습니다 . 이 금액 은 엄청난 양 의 돈 이 었 습니다 . 한 달란트 는 약 6000 데나리온 입니다 . 한 데나리온 은 노동자 의 하루 품삯 입니다 . 따라서 한 달란트 는 노동자 의 20 년 노임 입니다 . 그러므로 10000 달란트 는 노동자 의 20 만 년 의 노임 입니다 . 당시 노예 의 최고가 가 2000 데나리온 이 었 습니다 . 최고가 로 해도 30000 명 의 노예 값 이 었 습니다 . 따라서 아무리 돈 이 많 아도 갚 을 수 없 는 돈 이 일만 달란트 입니다 . 세상 의 어떤 재벌 도 이 돈 을 갚 을 수 없 습니다 . 당시 에 최고 의 돈 이 었 고 갚 지 못할 돈 이 었 기 때문 입니다 . 이 돈 을 예수 님 께서 갚 아 주 신 것 입니다 . 우리 집 에서 만 갚 아야 할 돈 이 100 만 년 을 걸쳐서 갚 아야 합니다 . 그런데 이 돈 을 예수 님 께서 갚 아 주 셨 습니다 . 사람 들 은 이교도 들 의 수행 을 높이 평가 하 고 있 습니다 . 힌두 교도 의 거지 수행 , 불교도 들 의 거친 생활 의 수행 , 중세 수도원 시대 의 생활 들 을 동경 하 고 있 습니다 . 사람 들 은 모든 종교인 들 이 이 와 같 아야 한다고 생각 하 고 있 습니다 . 종교인 들 의 생활 을 사람 들 이 규정 하 고 있 는 것 입니다 . 왜 그렇 습니까 ? 수행 이 좋 아 보이 기 때문 입니다 . 어딘지 모르 게 신비 한 감 이 있 다고 믿 는 것 입니다 . 보통 사람 들 과 는 다르 더라는 것 입니다 . 험하 게 먹 고 험하 게 생활 하 면 어딘지 모르 게 사람 들 이 대우 를 합니다 . 그 이유 는 자신 들 은 그렇게 하 지 못하 는데 그 들 은 했 기 때문 입니다 . 수행 을 하 는 과정 에 무엇 인가 깨달 았 을 것 이 라는 생각 입니다 . 그래서 이 들 은 대우 를 받 습니다 . 그러나 구원 과 는 아무런 관계 가 없 습니다 . 자신 의 심신 은 단련 할지 모르 나 구원 과 는 거리 가 멉니다 . 수행 을 했 다고 해서 사람 을 구원 시키 지 못하 기 때문 입니다 . 구원 은 예수 님 께서 이루 신 것 을 믿 는 것 입니다 . 레위기 16 : 6 - 10 절 을 보 면 두 염소 가 죽 는 모습 을 볼 수 있 습니다 . 6 아론 은 자기 를 위한 속죄제 의 수송아지 를 드리 되 자기 와 집안 을 위하 여 속죄 하 고 7 또 그 두 염소 를 가지 고 회 막 문 여호 와 앞 에 두 고 8 두 염소 를 위하 여 제비 뽑 되 한 제비 는 여호와 를 위하 고 한 제비 는 아사셀 을 위하 여 할 지 며 9 아론 은 여호와 를 위하 여 제비 뽑 은 염소 를 속죄제 로 드리 고 10 아사셀 을 위하 여 제비 뽑 은 염소 는 산 채 로 여호 와 앞 에 두 었 다가 그것 으로 속죄 하 고 아사셀 을 위하 여 광야 로 보낼지 니라 이스라엘 의 대제사장 인 아론 은 자신 과 자신 의 집안 을 위해서 먼저 속죄제 를 드려야 했 습니다 . 그리고 후 에 두 마리 의 염소 를 회 막 문 앞 에 준비 했 다가 제비 를 뽑 으라 하 셨 습니다 . 하나 는 여호와 를 위하 여 , 하나 는 아사셀 을 위하 여 뽑 았 습니다 . 여호와 를 위하 여 뽑힌 염소 는 속죄제 ( ha : F ; j ') 로 드렸 습니다 . 아사셀 을 위한 염소 는 무인지경 의 광야 에 버렸 습니다 . 아사셀 을 위한 염소 는 무인 지대 의 광야 에서 맹수 에 의해 죽임 을 당하 든지 , 굶 어서 죽 든지 했 습니다 . 이 의식 은 이스라엘 에게 있 어서 아주 중요 했 습니다 . 이스라엘 의 250 만 - 300 만 명 의 목숨 이 달린 일 이 었 습니다 . 이 들 의 죄 를 속죄 하 였 기 때문 입니다 . 하나님 은 이스라엘 을 model 삼 아서 이 세상 을 구원 코자 하 셨 습니다 . 매년 마다 드려 지 는 속죄양 으로서 가 아니 라 단번 에 드리 는 제물 을 원하 셨 습니다 . 이 제물 이 예수 그리스도 입니다 . 예수 그리스도 가 아사셀 염소 이 고 , 속죄 염소 였 습니다 . 이스라엘 의 속죄 염소 가 이스라엘 의 죄 를 속죄 하 였 듯이 예수 그리스도 께서 이 세상 의 모든 죄 를 속죄 하 셨 습니다 . 누구 도 예수 그리스도 의 헌신 을 흉내 내 지 못합니다 . 행위 가 우리 를 구원 하 지 못합니다 . 수행 이 우리 들 을 구원 하 지 못합니다 . 행위 나 수행 은 자기 하나 도 구원 하 지 못합니다 . 오직 예수 그리스도 의 헌신 만 이 우리 를 구원 할 뿐 입니다 . 따라서 우리 가 구원 받 는 길 은 예수 그리스도 를 믿 는 것 입니다 . 구원 은 예수 그리스도 의 하 신 일 을 믿 고 예수 님 을 신뢰 하 고 그 를 의지 하 는 것 입니다 . 우리 를 구원 하 신 예수 그리스도 를 언제나 의지 하 는 성도 들 이 되 기 를 바랍니다 .