[ 경기도 의 성곽 과 능원 ] 단양 적 성산 성 과 신라 척 경비 - 경기일보 
 [ 경기도 의 성곽 과 능원 ] 단양 적 성산 성 과 신라 척 경비 
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 송고 시간 2020 . 06 . 29 19 : 30 
 ‘ 사통팔달 군사 요충지 ’ 놓 고 삼국 시대 치열 한 전투 
 현대 에 복원 된 적성 산 성 : 원래 신라 의 축성술 은 엉성 했 을 것 이 며 , 위 , 수 , 당 등 중원군 ( 中原 軍 ) 과 간단 ( 間斷 ) 없이 대치 하 던 고구려 는 일찍 부터 축성술 이 발달 했 을 것 이 다 . 수세 일변도 였 던 신라 가 고구려 산 성 을 공격 해 점령 하 면서 고구려 의 선진 축성술 을 배워 축 성 에 적용 한 것 으로 봐야 할 것 이 다 . 통일 후 에 대당 전쟁 을 치를 때 도 신 라는 고구려 유민 의 전투력 과 축성 등 전문 성 을 중용 했 다 . 
 단양 은 연단 조양 ( 鍊 丹 調 陽 ) 의 가취 ( 佳趣 ) 에서 시작 됐 다고 단양 군청 홈페이지 는 소개 한다 . 연단 은 신선 이 먹 는 환약 이 며 조양 은 햇볕 이 골고루 따뜻 하 게 비춘다는 뜻 이 니 , 신선 이 다스리 는 따뜻 한 고장 이 란 뜻 이 다 . 삼국 시대 고구려 때 는 적산 ( 赤 山 ) 또는 적성 ( 赤 城 ) 이 라 불렸 고 , 고려 초 단산 ( 丹 山 ) 현 을 거쳐 고려 말 충숙왕 때 부터 ‘ 단양 ’ 이 라는 지명 을 쓰 기 시작 했 다 . 
 단양 신라 적성 비 : 가로 세로 가 엇비슷 한 돌 에 400 여 개 의 글자 가 가지런 하 게 새겨져 있 는데 , 그 가운데 288 글자 를 해독 했 다 . 영민 한 지도자 인 진흥왕 때 , 오랜 숙원 인 소백산맥 을 넘 어 군사 요충지 인 단양 을 점령 하 고 , 승리 를 만끽 하 는 신 라인 들 의 호기 로움 이 곳곳 에 드러난다 . 김춘추 와 함께 삼국 통일 의 최대 공신 인 김유신 의 조부 며 금관가야 의 왕자 출신 인 무력 의 이름 이 귀족 가운데 세 번 째 로 보인다 . 
 ■ 따뜻 하 고 아름다운 신선 의 땅 
 단양 영춘면 지역 은 고구려 때 을 아 단현 ( 乙 阿 旦 縣 ) , 통일 신라 때 자 춘 현 ( 子 春 縣 ) 을 거쳐 조선 세종 때 영춘 ( 永 春 ) 이 라는 지명 을 얻 으니 , 단양 은 일찍 부터 봄 과 햇볕 을 연상 시키 는 살 기 좋 은 고장 이 었 다고 봐도 과언 이 아니 다 . 
 말 마따나 단양 은 산천경개 가 아름다운 곳 이 라 내 로라 하 는 시인 묵객 이 자신 의 흔적 을 남기 고 그림 을 그렸 다 . 사인암 은 고려 말 유학자 역동 우탁 ( 사인 은 우탁 의 벼슬 ) , 도담 삼봉 은 조선 건국 공신 정도 전 ( 도담 은 정도 전 의 호 ) , 그리고 바위 에 새긴 탁오 대 ( 濯 吾 臺 ) 와 복도 별업 ( 復 道 別業 ) 글자 는 퇴계 이황 선생 의 자취 다 . 단원 김홍도 는 도담삼봉 과 사인암 , 옥순봉 등 단양 8 경 을 그림 으로 남겼 다 . 그러나 삼국 시대 로 거슬러 올라가 면 단양 은 3 국 군대 의 치열 한 전투 가 끊일 새 가 없 었 던 군사 요충지 였 다 . 
 단양 부근 에서 남한강 은 강폭 도 넓 고 수심 도 깊 어 지 거니와 , 강 양안 은 40 ~ 50  의 깎아지른 절벽 이 된다 . 최근 단양군 이 만든 잔도 길 을 걷 노라면 , 삼국 시대 병사 들 이 얼마나 험한 길 을 개척 하 면서 전투 를 치렀 는지 실감 케 된다 . 
 ■ 삼국 시대 필 쟁 의 군사 요충지 
 충청도 동북 끝 , 남 으로 죽령 넘 어 경북 영주 , 서쪽 으로 천등산 고개 넘 으면 충주 로 통하 는 4 통 5 달 의 요충지 단양 . 남한강 을 거슬러 올라가 면 강원도 영월 로 , 남한강 을 따라 내려가 면 경기도 여주 , 이 천 , 광주 를 거쳐 한양 으로 이르 는 삼한 의 필 쟁 처 단양 . 강원 산간 에서 땔감 과 마초 를 걷 어 뗏목 에 실 어 남한강 에 띄워 보내 면 단양 에서 건져 사용 하 고 , 뗏목 은 풀 어 한강 하류 를 공격 할 군선 을 지 을 수 있 었 다 . 단양 을 가지 면 , 한반도 의 심장부 경기 를 장악 할 수 있 었 다 . 
 오늘날 이 야 차 몰 고 액셀 레이터 잠깐 밟 으면 도경계 쯤 10 ~ 20 분 이 면 돌파 하 지만 , 옛날 엔 평화 시 에 도 고개 넘 는 게 하루 일 이 었 고 고개 하나 얻 으려 수만 병사 의 목숨 을 걸 고 몇 년 , 몇 십 년 전쟁 을 벌였 다 . 백제 땅 단양 은 고구려 장수왕 이 남하 하 면서 고구려 로 . 다시 신라 땅 이 되 었 다 . 이 과정 에서 수많 은 전투 가 벌어졌 고 , 고구려 장수 온달 이 아 단성 ( 온달 산 성 ) 아래 서 전사 한 슬픈 역사 도 전해진다 . 신라 진흥왕 은 적성 ( 단양 ) 을 공략 하 여 탈취 하 고 , 신라 를 도운 공로 로 적성 사람 야 이 차 를 포상 했 다는 내용 을 기록 한 신라 적 성비 를 세웠 다 . 
 학창 시절 , 진흥왕 의 창녕 순수비 와 북한산 순수비 사이 에 뭐 가 빠진 듯 한 느낌 이 많 았 다 . 창녕 이 야 경주 바로 근 처니 그렇 다 치 고 , 경주 와 북한산 의 거리 를 생각 하 면 , 긴 순행 길 에 백 제군 이 기습 하 면 진흥왕 일행 은 큰 위기 에 빠지 게 된다 . 중간 지점 의 경호 는 어떻게 연결 했 을까 ? 이 의문 을 해결 한 것 이 1978 년 1 월 단양 신라 적성 비 의 발견 이 고 , 단양 성 재산 적 성산 성 의 발견 이 다 . 
 적성 산 성 은 남한강 본류 와 단양 천 , 죽령 천 등 남한강 지류 가 만나 는 지점 , 주변 을 굽 어 보 는 우뚝 한 산 정상 천혜 의 요새 에 자리 잡 았 다 . 
 ■ 약소국 신라 의 도광 양회 전략 
 단양 부근 에서 남한강 은 강폭 은 넓 고 수심 은 깊 어 지 고 , 강안 양쪽 은 50 ｍ 높 은 절벽 이 라 천험 의 요새 가 된다 . 강안 따라 만들 어 진 잔도 길 을 걷 노라면 먼 옛날 중국 한 나라 창업자 유방 이 걸 었 다던 파 촉 의 험난 한 잔도 가 연상 될 정도 로 아찔 하 다 . 그 험준 한 천혜 의 요새 , 남한강 본류 와 죽령 천 , 단양 천 이 만나 는 호로병 처럼 튀어나온 삼각지대 의 꼭지점 높 은 곳 , 단양 일 대 를 조망 하 는 감제 고지 ( 瞰 制 高地 ) 에 둘레 923 ｍ 의 산 성 으로서 는 꽤 큰 적성 산 성 이 있 다 . 성벽 은 자연석 을 대충 다듬 어 폭 8 자 정도 로 단단히 쌓 고 , 흙 을 다져 틈 을 채웠 다 . 7 , 8 자 의 성벽 높이 는 별거 아닌 듯 하 지만 , 급경사 지형 을 잘 이용해 공성 자 에게 는 무척 난공불락 으로 느껴졌 을 법 하 다 . 
 신라 의 진흥왕 은 후진 소국 의 왕 이 었 지만 매우 전략 적 인 인물 이 었 다 . 먼저 , 백 제와 의 동맹 을 확인 해 배후 의 위험 을 제거 하 고서 남쪽 금관가야 를 병합 해 , 인구 , 군사 , 경제 역량 을 배 가 했 다 . 금관가야 는 비옥 한 낙동강 하류 지역 을 차지 하 고 일찍 철기 문화 를 발전 시켜 일본 에 식민지 를 개척 한 , 작 지만 강한 나라 였 다 . 적성 산 성 적성 비 에 도 금관가야 의 왕족 이 며 삼국 통일 의 명장 김유신 의 조부 무력 의 이름 이 등장 한다 . 다음 동맹군 백제 와 함께 고구려 를 한강 유역 에서 몰아내 고서 , 마지막 으로 백제 와 의 동맹 을 파기 하 고 한강 유역 을 독점 했 다 . 오랫동안 소백산맥 남동 에 웅크리 고 있 다가 단숨에 고구려 , 백제 의 약한 고리 를 치 고 나 가 한반도 의 중심 을 차지 한 것 이 다 . 신라 의 전략 은 약소국 이 어떤 전략 을 구사 해야 , 위기 에서 살아남 고 마침내 역사 의 주역 으로 설 수 있 는지 좋 은 귀감 이 된다 . 
 단양 신라 적성 비 는 진흥왕 이 단양 을 차지 한 뒤 전공 을 세운 지역민 을 상찬 하 고 , 신라 법령 을 지역민 에게 알리 며 지역 관행 을 신라 의 법 으로 인정 한다는 내용 을 담 아 세운 척 경비 ( 拓 境 碑 ) 다 . 단양 적 성비 와 진흥왕 순수비 는 국가 의 지도자 에게 도 좋 은 가르침 을 준다 . 지도 조차 없 는 당시 국왕 이 새 영토 의 지리 를 익히 고 새로운 백성 을 위무 한 것 은 군사 적 으로 정치 적 으로 큰 의미 가 있 는 현장 리더십 이 다 . 2 차 대전 당시 독일 의 명장 롬멜 원수 역시 전선 을 직접 둘러보 고서 야 전략 을 구상 했 다더니 , 진흥왕 역시 그러 했 다 . 복속 한 지 얼마 안 돼 치안 이 불 완전 한 땅 을 순행 한 것 은 선봉 리더십 이 다 . 교통 과 통신 이 불편 한 고대 사회 , 반란 을 두려워 않 고 몇 달 씩 수도 를 비우 면서 순행 을 떠난 것 은 위임 과 책임 의 리더십 이 다 . 권력 의 위임 은 국정 장악 에 대한 자신감 없이 는 불 가능 하 다 . 오늘날 우리 지도자 들 이 배워야 할 덕목 들 이 다 . 
 김구철 시민 기자 ( 경기 대 미디어 영상 학과 교수 )