먼저 정신 이 밝혀 지 고 다음 에 신 의 존재 가 밝혀진 뒤 에 는 끝 으로 외계 , 즉 물체 의 존재 가 증명 된다 . 여기 에서 정신 은 사유 를 , 그리고 물체 는 연장 을 본성 으로 하 는 서로 공통성 이 없 는 실체 라는 것 이 밝혀진다 . 이것 이 데카르트 의 물심 이 원론 의 기초 이 다 . 즉 정신 에 속하 고 있 는 심 적 인 사상 은 모두 사유 의 잉 태물 로서 물질 적 인 원리 에 의하 지 않 고 이해 되 는 동시 에 자연 , 즉 물질 계 의 사상 은 모두 연장 의 양태 로 설명 되 며 , 따라서 정신 적 인 것 과 는 아무런 교섭 도 갖 지 않 는다는 것 이 다 .