유아세례 의 중요 성 김홍전 ▸ 어린아이 와 세례 와 의 관계 세례 가 더러운 것 을 정결 하 게 한 다 할 때 사람 이 손 에다 물 을 찍 어 발라서 씻 는 표시 를 하 는 것 으로 그 가 진정 내 적 으로 정결 케 되 느냐 하 면 그것 은 아닙니다 . 하나님 께서 거룩 한 교회 에 약속 으로 주 신 부분 인 까닭 에 우리 가 하나님 의 법 을 순종 해서 시행 하 면 하나님 은 약속 하 신 대로 성신 님 으로 그 안 에 역사 하 시 는 것 입니다 . 성신 님 께서 어린아이 들 의 속 에서 어떻게 활동 하 시 지 우리 는 알 길 이 없 으나 분명 한 것 은 어린아이 도 붙드 시사 그 에게 중생 의 은혜 를 끼치 지 않 는다면 어린아이 라고 해서 아기 인 까닭 에 스스로 중생 하 는 일 은 없 을 것 입니다 . 별다른 무슨 방법 으로 도 중생 하 지 못하 는 것 입니다 . 그런고로 어린아이 는 어린아이 대로 성신 께서 그 안 에서 역사 하 셔서 중생 의 은혜 를 끼치 시사 하나님 나라 의 백성 으로 삼 으시 는 것 입니다 . 어린아이 는 아이 대로 그 가 가지 고 있 는 부패 한 품성 과 죄 로 말미암 은 오염 때문 에 제 가 스스로 어떻게 할 수 없 는 것 이 지만 특별 한 은혜 가운데 성신 께서 아이 를 씻 어 주 시 는 것 입니다 . 아이 가 어려서 부터 하나님 말씀 과 그리스도 의 교훈 이 라는 큰 은혜 가운데 자라나 면 굉장 한 변동 을 일으킨다 거나 크 게 감격 하 는 일 은 대체로 적 습니다 . 하지만 그런 일 이 없 는 그대로 오히려 순조 롭 게 마음 가운데 그리스도 를 늘 생각 하 고 하나님 의 말씀 을 항상 틀림없 는 하나님 의 말씀 으로 믿 고 사 는 것 입니다 . 이렇게 늘 하나님 의 말씀 을 표준 으로 하 여 사고 하 고 하나님 을 의지 하 고 살아갈 때 하나님 께서 귀히 쓰 는 그릇 으로 이 땅 위 에서 영광 스런 그 나라 를 증명 하 게 되 는 것 입니다 . 그런고로 그리스도 를 믿 는 집안 에서 어린 아기 들 이 나 면 아기 들 을 방치 하 지 않 고 가급적 그리스도 의 씻 으시 는 크 신 역사 를 받 도록 그리스도 의 명령 대로 순종 하 는 것 이 좋 습니다 . 세례 란 이 처럼 그리스도 의 명령 을 순종 해서 교회 가 행하 는 것 인데 그 명령 에 는 약속 이 뒤따르 는 것 입니다 . 그 약속 은 물론 성신 께서 사역 하 셔서 실제로 효과 를 낸다는 사실 입니다 . 그리고 또 하나 중요 한 사실 은 하나님 께서 이 땅 위 에서 그 나라 를 세우 시 고 교회 를 세우 시사 발전 시켜 나가 시 는 데 어린아이 들 을 거룩 한 교회 의 일원 으로 유효히 쓰 신다는 것 입니다 . ▸ 은혜 언약 안 에 있 는 가정 사람 은 누구 든지 사람 인 까닭 에 생육 하 고 번성 하 여 땅 위 에 편 만 하 라는 하나님 의 거룩 한 복음 담 고 있 습니다 . 그러나 부모 가 하나님 을 모르 고 자행자지 하 든지 오히려 마귀 에게 속하 든지 하 면 자기 의 자녀 를 바로 가르칠 줄 모르 는 경우 가 비일비재 합니다 . 오직 자기 에게 만 속해 가지 고 사 는 사람 에게서 자녀 가 나오 면 이 세상 에 있 는 질식 할 만 한 혼탁 한 여러 가지 그릇 된 정신 과 사상 으로 행복 을 얻 을 듯 한 목표 를 자녀 에게 보여 주 면서 가르치 는 일 이 허다 합니다 . 그러나 하나님 께서 는 교회 안 에서 만큼 은 이런 잘못 들 을 용납 지 아니하 셨 습니다 . 교회 안 에서 는 사람 들 자신 의 목적 을 위해서 자손 이 번성 하 도록 하 지 않 으셨다는 것 입니다 . 오히려 하나님 께서 직접 맡 으사 당신 의 거룩 한 계회 과 경륜 하 심 을 따라 역사 위 에서 계속 기르 시 면서 거룩 하 게 쓰 시 는 것 입니다 . 여러분 은 악한 왕 에게서 선한 아들 이 나온 것 도 아실 것 입니다 . 히스기야 왕 같 은 사람 은 그 의 아버지 가 악한 사람 이 었 습니다 . 하지만 아들 은 선량 하 고 훌륭 한 임금 이 되 었 습니다 . 그것 은 아버지 의 감화 로 된 것 이 아니 라 어려서 부터 하나님 의 언약 가운데 충실히 살 고자 한 히스기야 의 소원 을 주 께서 들으시고 말씀 과 교훈 으로 양육 하 여 주 신 까닭 입니다 . 은혜 의 언약 가운데 태어난 자식 에게 ‘ 너 는 하나님 의 자식 이 라 ’ 고 가르치 면 그 는 하나님 의 자식 다운 의식 을 가지 려 하 는 것 이 고 또 한 마음 가운데 주의 를 기울이 는 것 입니다 . 그것 이 그 에게 항상 하나 의 중요 한 인식 으로 남 아 있 는 것 입니다 . 그런 인식 이 남 아 있 을 때 성신 님 께서 그것 을 쓰 셔서 그 안 에 역사 하 시 는 것 이 참으로 중요 한 일 입니다 . 하나님 께서 는 그런 자녀 들 을 땅 위 에서 쓰 셔서 하나님 나라 의 거룩 한 계획 을 역사 위 에 발전 시키 시 는 것 입니다 . 교회 의 확장 이란 밖 에 나가 서 안 믿 는 사람 에게 전도 함 으로 만 되 는 것 이 전부 가 아닙니다 . 오히려 그 보다 도 교회 안 에 있 는 자녀 들 이 거룩 한 도리 가운데 서 장성 해 가 면서 필연 적 으로 하나님 의 계획 대로 유기 적 으로 발전 해 나가 는 데 서 교회 의 확장 이 란 면모 를 잘 볼 수 가 있 습니다 . 이스라엘 은 아이 들 은 아무리 어린아이 일지라도 하나님 의 거룩 한 산업 의 일원 으로 인정 하 였 습니다 . 그러므로 이스라엘 의 거룩 한 종교 모임 에서 도 반드시 회중 의 한 사람 몫 으로 다 인정 하 였 던 것 입니다 . 결코 부모 에게 붙 어 다니 는 어떤 존재 로 생각 하 지 않 았 습니다 . 이것 이 신명기 에 나타난 중요 한 법칙 입니다 ( 신 29 : 11 ) . 구약 의 성례 라면 유월절 과 할례 일 것 입니다 . 구약 의 중요 한 성례 라면 유월절 과 할례 일 것 입니다 . 구약 의 중요 한 성례 의 하나 인 하례 를 어린아이 들 에게 준 것 인데 그 들 이 하나님 의 것 이 라는 인 을 어려서 부터 친 것 입니다 . 거기 에 는 하나님 께서 그 자녀 들 을 땅 위 에서 장성 시키 시 고 전진 시키 면서 유기 적 으로 그 나라 의 영광 을 나타내 시 려는 크 신 뜻 이 또한 담겨 있 는 것 입니다 . ▸ 가정 의 유기 적 작용 하나님 나라 의 유기 적 발전 은 사람 의 생활 형태 가운데 가정 이 라는 데 서 제일착 으로 나타난다는 점 을 주의 해서 생각 하 시 기 바랍니다 . 가정 은 처음 부터 하나님 께서 제정 하 신 유기 적 인 중요 개체 입니다 . 가정 에서 부모 자식 간 의 관계 를 흔히 피 의 관계 라고 자꾸 설명 하 지만 사실 피 의 관계 라는 말 보다 그것 은 하나님 이 내신 자연 법칙 에 의한 결과 입니다 . 피로 연결 된 사실 이 동인 ( 動因 ) 이 되 고 능력 이 되 어 작용 하 는 것 이 아니 라 하나님 께서 그런 법칙 을 이미 마련 하 셨 기 에 자연 스럽 게 작용 하 는 것 입니다 . 하나님 의 거룩 한 법칙 에 의해서 가정 은 다른 무엇 보다 도 강렬 한 유대 와 연결 을 갖 게 되 었 습니다 . 그것 을 단순히 피 의 관계 라는 말 로 다 설명 할 수 없 습니다 . 아무개 씨 의 피 를 받 더라도 그것 은 그것 일 뿐 그 의 생활 감정 이나 모든 성향 이 받 은 피 의 영향 으로 바꾸 지 않 는다는 말 입니다 . 물질 적 인 피 가 무슨 신비 하나 능력 을 가지 고 있 는 것 이 아닙니다 . 온 가정 이 다 같이 예수 를 믿 고 주 님 을 의지 하 여 한 신앙 으로 밀 고 나가 는 것 같 은 큰 복 이 이 세상 에 는 다시 없 을 것 입니다 . 그렇지만 가정 이 그렇 지 못하 고 교회 밖 에 있 으면서 자기 네 주장 을 할 때 에 는 거룩 한 교회 의 지체 된 개인 에게 는 심히 중요 한 부담 이 되 는 것 입니다 . 세상 의 다른 어떤 단체 도 그렇 게 부담 을 느낄 수 가 없 습니다 . 가정 의 주장 이 교회 의 거룩 한 주장 과 나가 는 길 에 반대 되 든지 혹은 그것 과 상관없이 자꾸 나가 려고 하 면 그 는 가장 큰 괴롬 을 맛볼 수 밖에 없 는 것 입니다 . 말 하 자면 그것 은 무시 할 수 없 는 강적 이 되 는 것 입니다 . 그런 까닭 에 가정 은 전체 적 으로 주 님 앞 에 나와서 거룩 한 교회 의 한 세포 로 존재 하 는 것 이 가장 좋 습니다 . 가정 이 개인 개인 의 개성 을 무시 하 는 연결 은 아닌 까닭 에 개인 의 신앙 도 다 따로따로 있 는 것 입니다 . 남편 의 신앙 과 아내 의 신앙 이 꼭 같 을 수 가 없 습니다 . 그러나 문제 는 신앙 의 목표 와 행진 이 동일 한 방향 으로 나간다는 것 이 귀한 것 입니다 . 그런 가정 에서 자녀 들 이 어려서 부터 바른 교육 을 받 아 나가 면 자연 스럽 게 동일 한 방향 을 취하 고 나가 되 거의 본능 적 으로 의식 하 고 따라 나가 는 것 입니다 . 그렇지만 그 들 이 커서 여러 그릇 된 이 세상 의 물 을 먹 게 되 는 까닭 에 그 물 을 먹 고 잘못 되 는 일 도 많 습니다 . 그럴 때 라도 그런 대로 다시 하나님 께서 가르치 시 는 여러 도리 와 교훈 들 이 있 어서 거기 귀 를 기울이 며 바로 서 서 나갈 수 가 있 는 것 입니다 . 하나님 께서 는 이스라엘 백성 과 그 자녀 들 을 계약 가운데 들 게 하 셨 습니다 . 따라서 하나님 의 복 도 어린 자녀 와 같이 나누 는 것 이 고 , 하나님 앞 에 잘못 해서 받 는 징벌 도 자녀 와 같이 나누 어 받 는 것 입니다 . 그러므로 하나님 나라 에서 어린아이 들 을 맡 아 기르 는 부모 는 가르치 는 동안 그 들 이 하나님 의 복 의 그릇 이 되 도록 늘 주의 해야 할 것 입니다 . 왜 그렇 습니까 ? 하나님 의 복 이 없이 는 그 자녀 가 정상 적 으로 하나님 의 귀한 그릇 이 되 기 어렵 기 때문 입니다 . 부모 의 생활 기조 가 항상 하나님 을 의지 하 고 사 는 생활 이러 야 한다는 것 입니다 . 그래서 자식 이 제 부모 가 그렇게 사 는 것 을 볼 때 거기 에서 참으로 배우 는 것 입니다 . 최종 적 으로 항상 하나님 을 의지 하 고 하나님 께 구하 고 하나님 이 주 시 는 은혜 를 딱 믿 고 신뢰 하 고 살아가 는 부모 의 생활 태도 를 보 면서 자식 은 크 게 배우 게 되 는 것 입니다 . 이렇게 자녀 가 유기 적 으로 하나님 나라 의 발전 에 쓰이 는 그릇 이 되 도록 자꾸 장성 하 게 하 는 것 이 부모 이 중요 한 책임 입니다 . 하나님 께서 는 그렇게 가정 을 쓰 시 는 것 입니다 . 교회 는 신약 에 와서 서로 남남 끼리 라도 합해서 거룩 한 백성 과 한 식구 로 만든 것 입니다 . 그런고로 교회 의 유기 성 이란 강렬 한 것 입니다 . 하지만 교회 의 강렬 한 유기 성 을 만드 는 중요 한 세포 , 중요 한 인자 들 은 바로 믿 는 가정 들 입니다 . 그런 믿 는 가정 이 되 기 위해서 는 하나하나 가 확실히 믿 음 위 에서 서 서 그 가정 을 이끌 고 나갈 수 있 어야 합니다 . 그럴 때 누구 보다 도 가장 이 더 많 은 책임 을 지 는 것 입니다 . 노아 시대 를 보 더라도 혹은 그 이후 에 아브라함 의 시대 를 볼 지라 도 항상 가정 을 단위 로 해서 하나님 께서 교회 를 발전 시키 시 고 또 교회 로서 인정 하 신 것 입니다 . 복 의 그릇 이 될 책임자 는 가장 입니다 . 만일 가장 이 책임 을 잘 이행 하 지 못하 면 주부 가 그 책임 을 받 아서 이행 하 는 것 입니다 . 그것 은 마치 이 세상 에서 살 면서 경제 적 으로 몰 락할 때 가장 이 못 하 면 주부 라도 일어나 서 책임 을 지 고 밀 고 나가 야 하 는 것 과 같 습니다 . 이런 것 들 이 다 중요 한 도리 입니다 . ▸ 유아 세례 를 하나님 앞 에 바친다는 의미 이상 임 . 유아세례 가 지니 는 심오 한 의미 를 잠깐 사이 에 다 깨달 을 수 없 지만 , 적어도 그것 이 부모 가 어린아이 을 하나님 앞 에 바친다는 의미 가 아니 고 그 이상 의 뜻 이 담겨 있 다는 것 을 반드시 파악 하 셔야 합니다 . 만일 부모 가 어린아이 들 을 하나님 께 바친다 하 는 의미 라면 반드시 유아세례 라는 형식 을 취해야 할 까닭 이 없 습니다 . 그것 은 헌상 의 형식 만 취하 더라도 되 는 것 입니다 . 실제로 어린아이 의 세례 라는 것 을 깨닫 지 못하 는 교파 들 이 있 어서 그 들 은 유아 세례 를 행치 아니하 고 대신 어린아이 를 하나님 앞 에 바친다는 예식 만 을 행하 기 도 합니다 . 세례 란 하나님 께서 은혜 의 계약 으로 사람 을 부르 사 계약 의 머리 로서 서 계신 예수 그리스 도께 접붙이 는 것 입니다 . 은혜 계약 은 먼저 예수 그리스도 의 구속 의 도리 를 받 고 그 와 일체 가 된다는 것 을 확신 하 고 들어오 는 사람 에게 미치 는 것 이 지만 , 그 계약 의 강한 세력 은 거기 서 끝나 지 아니하 고 반드시 유기 적 으로 역사 위 에서 작용 하 는 것 입니다 . 이 유기 적 작용 이 잘 나타나 는 것 은 한 개인 입니다 . 그러나 사람 과 사람 의 집합 으로서 유기 적 인 작용 을 한다고 할 때 는 일반 사회 에서 가정 밖 에 는 그런 것 이 없 습니다 . 그런 까닭 에 하나님 께서 교회 를 확장 하 시 고 역사 를 통해서 흘러 내려가 게 하 실 때 에 개인 뿐 아니 라 개인 으로 말미암 은 그 가정 에 도 같이 계약 의 의미 를 끼쳐 주 십니다 . 이스마엘 이 나 에서 같 은 사람 도 나 면서 부터 다 계약 의 은혜 가운데 할례 를 행하 게 했 던 것 입니다 . 이런 역사 적 인 사실 을 보 아 면 가정 을 통해서 거룩 한 교회 를 확장 하 시 겠 다는 하나님 의 거룩 하 신 뜻 이 분명히 드러납니다 . 그런고로 이스라엘 회중 에서 는 어린아이 들 하나하나 가 다 중요 한 의미 를 지니 고 있 었 습니다 . 교회 안 에서 아이 들 은 아무 의미 없이 부모 에게 붙 어 다니 는 존재 가 결코 아닙니다 . 따라서 개혁 교회 는 어린아이 의 위치 를 어른 에 못지않 게 하나님 나라 에서 중요 하 게 생각 하 는 것 입니다 . 어린아이 가 교회 에 나오 는 것 을 당연히 용납 하 고 크 게 환영 하 는 것 입니다 . 교회 에 와서 단속 이 잘 되 지 않 아 떠들 지라도 환영 하 고 부모 가 책임 을 지 고 단속 하 는 것 입니다 . ▸ 은혜 언약 의 복 을 함께 나눔 예수 님 께서 는 “ 어린아이 가 내게 나오 는 것 을 용납 하 고 금하 지 말 라 . 하나님 나라 는 대개 이러 한 사람 들 의 것 이 니라 ” ( 마 19 : 14 ) 하 셨 습니다 . 아마 성인 들 이 예수 님 의 교훈 을 듣 기 위해 모두 모여 귀 를 기울이 고 있 는데 우리 아이 들 이 교회 에 와서 울 기 도 하 고 떠들 기 도 하 듯 울 고 떠들 고 왔 다 갔 다 한 듯 합니다 . 아이 들 이 가만히 않 아서 들 을 턱 이 없 지요 . 자꾸 움직이 는 것 은 아이 들 의 자연 스런 경향 이 니까 쉬 자 않 고 움직여야 하 는 아이 들 한테 는 가만히 앉 아 있 으라는 것 도 대단 한 고역 이 될 것 입니다 . 그렇게 아이 들 이 자꾸 움직이 고 하 니까 제자 들 이 ‘ 에이 , 너 여기 오 면 안 되 겠 다 ’ 하고 뒤 로 물리 려 할 때 예수 님 은 그것 을 보 고 말씀 하 셨 습니다 . ‘ 그래서 는 안 된다 . 아이 들 이 나오 는 것 을 용납 해라 . 이 아이 들 도 너희 와 같이 진리 를 들으려고 함께 돌 아 다닌다면 이것 도 곧 내게 나오 는 것 이 니라 “ 하 신 것 입니다 . 성신 께서 도 회중 안 에서 같이 역하 시 는 까닭 에 회중 가운데 있 는 어린아이 에게 까지 같이 역사 를 하 신다는 의미 가 담겨 있 는 것 입니다 . 그러므로 어린아이 가 내게 나오 거든 그것 을 용납 하 고 금하 지 말 라고 하 셨 습니다 . 그리고 하나님 나라 의 자태 가 너희 어른 들 보다 자연 스럽 게 어린아이 에게 더 잘 구비 되 어 있 다는 것 을 가르치 셨 습니다 . 하나님 께서 어린아이 에게 도 계약 의 은혜 를 베푸 시 려는 크 신 뜻 을 가지 고 계약 가운데 두 셨 다는 사실 을 심중히 생각 하 셔야 합니다 . 아이 들 도 부모 와 함께 다 같이 하나님 의 은혜 의 계약 가운데 복 을 나누 게 하 신 것 입니다 . 그래서 하나님 께서 부모 에게 복 을 주 실 때 는 어린아이 도 복 을 나누 는 것 이 고 , 만일 부모 가 하나님 을 배반 하 든지 하나님 을 알 지 못하 고 자행자지 하 든지 세상 으로 나가 서 징벌 을 받 으면 어린아이 도 같이 그 징벌 의 고통 에 참여 하 는 것 입니다 . 요컨대 어린아이 는 운명 의 공동체 로 존재 하 게 되 어 있 습니다 . 부모 가 받 고 있 는 거룩 한 은혜 의 계약 의 복 을 어린아이 도 나눈다는 것 을 부모 로서 책임 있 게 생각 해야 합니다 . 신자 의 부모 는 어린아이 들 에 대해서 자기 가 은혜 계약 의 복리 와 하나님 이 주 시 는 빛 을 자녀 와 나누 어 가진다는 책임 을 져야 하 는 것 입니다 . 그런 까닭 에 어린아이 를 데리 고 어려서 부터 함께 기도 하 고 , 하나님 의 말씀 을 가르치 고 , 은혜 의 계약 안 에서 나가 는 길 이 무엇 인지 를 일러 주 는 것 입니다 . 이것 은 부모 가운데 한 편 만 이 은혜 의 계약 가운데 들어와 있 을지라도 마찬가지 입니다 . 그런 이 들 에게 도 하나님 께서 는 ‘ 너 로 인하 여 너희 자녀 도 거룩 하 니라 ’ 하 셔서 구별 되 어 있 다고 보 시 는 것 입니다 . 아이 들 이 그 은혜 의 계약 가운데 있 다는 사실 이 곧 그 들 에게 위대 한 중생 의 신앙 이 똑같이 틀림없이 작용 한다고 확인 해 주 는 것 은 아닙니다 . 하나님 의 은혜 의 계약 가운데 넣 어서 그 안 에서 자라 게 할 뿐 더러 그 아이 가 자기 의식 이 생겨서 제 정신 으로 서약 하 되 ‘ 하나님 만 늘 의지 하 고 중생 의 확신 한 사실 을 나타내 고 살 겠 습니다 ’ 하 도록 해야 할 것 입니다 . 아이 가 어린아이 시기 를 벗어나 서 성인 이 되 면 스스로 책임 을 지 게 되 는 까닭 에 자기 가 책임지 고 하나님 앞 에 고백 을 하 는 것 입니다 . 그래서 교회 에서 는 어려서 세례 받 은 아이 들 이 나이 가 차서 철 이 들 고 제 스스로 하나님 을 사랑 하 고 그리스도 의 공로 와 은혜 를 고백 할 수 있 는 상태 가 되 면 입교 ( 入敎 ) 를 시킵니다 . 그렇게 함 으로써 비로소 보이 는 교회 의 완전 한 일원 으로서 같이 모든 은혜 를 나누 는 것 입니다 . 아기 세례 란 부모 가 이런 사실 을 생각 하 고 ‘ 아이 를 반드시 하나님 앞 에서 그 도리 와 교훈 과 사상 으로 기르 겠 습니다 ’ 하 는 중요 한 약속 을 하 는 것 입니다 . 원래 성인 의 세례 도 자기 의 서약 의 한 증표 인데 그것 은 하나님 께서 계약 가운데 넣 어 주 셨 다는 큰 증표 가 되 는 것 이 고 , 자기 로서 는 하나님 앞 에 맹세 하 는 증표 가 되 는 것 입니다 . 어린아이 가 세례 를 받 을 때 는 부모 가 그것 을 하 는 것 입니다 . 부모 는 ‘ 이 아이 는 저 와 운명 의 공동체 로서 제 스스로 하나님 말씀 을 생각 할 수 있 는 장성 한 상태 가 아니 온 즉 이제 하나님 께서 자연 스럽 게 제게 맡기 신 의무 를 앞 으로 충실히 이행 하 겠 습니다 ’ 하고 서약 하 는 것 입니다 . 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