10 년 12 월 19 일 2 부 예배 본문 : 창 21 장 1 절 로 7 절 제목 : 아브라함 의 믿음 ②( 6 ) ♬ 492 221 기도 : 집사 이용진 [ 이삭 이 태어나 다 ] 1 여호와 께서 그 말씀 대로 사라 를 권고 하 셨 고 여호와 께서 그 말씀 대로 사라 에게 행하 셨 으므로 2 사라 가 잉태 하 고 하나님 의 말씀 하 신 기한 에 미쳐 늙 은 아브라함 에게 아들 을 낳 으니 3 아브라함 이 그 낳 은 아들 곧 사라 가 자기 에게 낳 은 아들 을 이름 하 여 이삭 이 라 하 였 고 4 그 아들이삭 이 난지 팔 일 만 에 그 가 하나님 의 명 대로 할례 를 행하 였 더라 . 5 아브라함 이 그 아들이삭 을 낳 을 때 에 백 세 라 6 사라 가 가 로되 하나님 이 나 로 웃 게 하 시 니 듣 는 자 가 다 나 와 함께 웃 으리로다 . 7 또 가 로되 사라 가 자식 들 을 젖 먹이 겠 다고 누가 아브라함 에게 말 하 였 으리요 . 마 는 아브라함 노경 에 내 가 아들 을 낳 았 도다 . 하 니라 할렐루야 ! 하나님 의 사랑 받 을 존귀 한 이 들 로 우리 성도 는 부르 심 을 받 았 습니다 . 이 시간 에 하나님 의 사랑 과 은혜 로 체험 하 실 수 있 는 시간 이 되 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . 492 󰁠 나 의 영원 하 신 기업 ( 딤 후 2 : 11 ~ 14 , 주 와 동행 ) 1 나 의 영원 하 신 기업 생명 보다 귀하 다 나 의 갈길 다 가 도록 나와 동행 하 소서 후렴 : 주 께로 가까이 주 께 로 가 오니 나 의 갈길 다 가 도록 나와 동행 하 소서 2 세상 부귀 안일 함 과 모든 명예 버리 고 험한 길 을 가 는 동안 나와 동행 하 소서 3 어둔 골짝 지나가 며 험한 바 다 건너 서 천국 문 에 이르 도록 나와 동행 하 소서 아멘 ※ 옆 성도 에게 인사 합니다 . ① 하나님 의 형통 하 게 하 시 는 축복 받 으세요 ② 이삭 이 받 은 축복 을 받 으세요 ❀- 루스 벨트 은 말 하 기 를 ! =====> 성경 은 능력 의 샘 이 된다 . 어떤 이 에게 든지 자유 교육 의 뿌리 를 이루 는 것 이 다 . ▣ 예배당 과 도서관 이 가지런히 있 다는 것 ? 제 가 1963 년 프린스턴 대학 에 처음 들어갔 을 때 그 오리엔테이션 맨 첫 시간 에 큰 강당 에서 예배 를 드렸 는데 , 그 예배 때 에 총장 님 이 설교 하 신 말씀 가운데 한 말씀 을 늘 기억 하 고 있 습니다 . 지금 도 가 보 시 면 아십 니다만 거기 큰 예배당 에 촛불 이 있 습니다 . 그리고 거기 있 는 오랜 파이프 오르간 은 국보 급 이 라고 합니다 . 굉장히 잘 지 은 큰 단층 돌집 예배당 이 있 습니다 . 그리고 바로 옆 에 도서관 이 있 습니다 . 총장 님 은 이렇게 설명 합니다 . " 이 예배당 과 도서관 이 가지런히 있 다는 것 을 잊 지 말 기 바라 오 . 교회 는 우리 마음 의 고향 입니다 . 도서관 은 우리 지성 의 고향 입니다 . " 그리고 또 한 가지 말씀 이 있 었 습니다 . " 교회당 보다 도서관 을 높일 수 가 없 어서 돈 을 많이 들여가 면서 한 층 을 지하 로 넣 고 한 층 을 지상 으로 해서 예배당 보다 낮 게 도서관 을 지 었 습니다 . 돈 을 많이 들여가 면서 라도 도서관 을 채플 보다 낮춰 지 었 다는 그 의미 를 아 시 오 . 이것 이 프린스턴 의 정신 이 오 . " 이렇게 말씀 하 는 것 을 기억 하 고 있 습니다 . 도서관 과 채플 은 가지런히 있 어야 합니다 . 그렇지만 언제나 도서관 보다 교회 가 위 에 있 어야 합니다 . 이것 이 지성인 인 그리스도인 의 마음 입니다 . 첫째 : 아브라함 의 믿음 에 ( 6 ) 현장 입니다 . 1 ) 여호와 의 권고 하 심 에 현장 입니다 . [ 1 상 ] 1 여호와 께서 그 말씀 대로 사라 를 권고 하 셨 고 여호와 께서 그 말씀 대로 - 라고 말씀 하 셨 습니다 . 본문 말씀 에서 ' 그 말씀 ' 이 라는 말씀 은 ! ====> 일전 에 아브라함 과 사라 에게 주 셨 던 언약 의 말씀 ( 17 : 19 - 22 ; 18 : 9 - 15 ) 을 가리키 시 는 말씀 입니다 . 이제 예고 하 셨 던 기간 이 이르 게 되 자 ( 2 절 ) 에 ====> 그 언약 을 말씀 대로 성취 시키 시 는 하나님 의 능력 과 신실 성 을 증거 해 주 시 고 계시 는 것 입니다 . 하나님 의 언약 의 말씀 은 일점일획 이 라도 변함 이 없 으심을 믿 으시 기 를 바랍니다 . 권고 하 셨 고 ( 파 카드 ) - 라고 말씀 하 셨 습니다 . 본문 의 이 말씀 은 ! =====> 문자 적 인 뜻 으로 는 ! ====>' 방문 하 다 '. 라는 말씀 입니다 . 이 말씀 은 ! 종종 특별 한 인물 에 대해 베풀 어 주 시 는 =====> 하나님 의 은혜 혹은 호의 의 행동 을 가리키 시 는 말씀 입니다 . ( 50 : 24 ; 롯 1 : 6 ; 삼상 2 : 21 ) , 그 와 는 반대 로 심판 의 행위 로 도 말씀 하 셨 음 을 성경 ( 사 24 : 21 ; 렘 9 : 25 ; 호 12 : 2 ) 에서 는 말씀 하 십니다 . 본문 말씀 에서 는 전자 의 의미 로 사용 되 어 하나님 께서 하나님 자신 의 약속 을 잊 지 않 고 사라 를 돌보 신 것 을 말씀 하 십니다 . 성경 66 권 에 기록 된 하나님 의 말씀 은 오늘 성도 들 에게 약속 하 신 그 말씀 자체 를 성취 하 여 주 신다는 것 입니다 . 66 권 에 기록 된 하나님 의 약속 이 성취 되 시 는 은혜 가 있 으시 기 를 바랍니다 . 성경 말씀 은 ! ===> 어느 한 개인 에게 해당 하 시 는 말씀 이 아니 라 누구 나 고백 하 고 믿 음 을 소유 한 자 들 에게 이루 시 는 성취 십니다 . 2 ) 말씀 대로 행하 시 는 현장 입니다 . [ 1 하 ] 1 여호와 께서 그 말씀 대로 사라 에게 행하 셨 으므로 행하 셨 으므로 - 라고 말씀 하 셨 습니다 . 이제 사라 가 잉태 할 수 있 도록 하나님 께서 특별히 배후 에서 역사 하 신 것 을 가리키 시 는 말씀 입니다 . 이 처럼 생명 의 잉태 와 죽음 등 과 같 은 인생 의 모든 문제 는 하나님 의 주권 아래 있 다고 이사야 선지 는 ( 사 44 : 2 ) 말씀 하 십니다 . 특히 90 세 에 이르 는 사라 가 단산 ( 斷産 ) 하 였으나 잉태 하 는 힘 을 얻 을 수 있 었 던 것 은 ! ====> 하나님 께 만 소유 하 신 주권 과 능력 을 믿 었 기 때문 인 것 이 라고 히브리 기자 는 ( 히 11 : 11 ) 말씀 하 셨 습니다 . 믿음 의 역사 는 생명 을 잉태 하 게 하 는 권세 를 나타내 십니다 . 믿음 의 역사 는 새 인생 의 소망 을 열 어 주 시 는 열쇠 인 것 입니다 . 믿음 의 역사 는 포기 한 인생 에게 새 희망 을 주 는 열쇠 요 환상 이 요 이상 이 기 도 한 것 입니다 . 나약 함 에서 인생 의 수단 으로 안 되 는 물건 일 찌 라도 해결 하 실 힘 을 소유 하 신 하나님 이심 을 믿 으시 기 바랍니다 . 3 ) 기한 이 차 서 아들 을 낳 은 현장 입니다 . [ 2 ] 2 사라 가 잉태 하 고 하나님 의 말씀 하 신 기한 에 미쳐 늙 은 아브라함 에게 아들 을 낳 으니 하나님 의 말씀 하 신 기한 - 라고 말씀 하 셨 습니다 . 이삭 의 출생 이 하나님 자신 의 초 자연 적 인 능력 으로 이루 어 지니 라고 말씀 하 시 고 계십니다 . 하나님 과 아브라함 간 의 언약 기간 인 성경 ( 17 : 21 ) 을 말씀 하 신 말씀 입니다 . 하나님 께서 언약 하 신 분명 한 첫 계시 ( 15 : 4 ) 이후 에 ! ======> 13 년 이 지난 시점 에 이르 러 하나님 께서 그 약속 을 성취 시키 신 까닭 이 분명 있 습니다 . =====> ① 아브라함 나이 100 세 가 되 어 그 의 몸 이 죽 은 것 같 은 때 ( 롬 4 : 19 ) 를 ! =====> 기다림 으로써 이삭 탄생 이 전적 으로 하나님 의 능력 과 섭리 에 의해 이루어진 것 임 을 강조 하 기 위함 이 심이 십니다 . ( 히 11 : 11 , 12 ) ② 언약 의 일부분 인 이스마엘 ( 16 : 10 - 12 ; 17 : 20 ) 이 독립 할 수 있 는 나이 가 되 도록 기다리 시 기 위함 이 었 던 것 입니다 ( 13 , 21 절 ) 다시 말씀 드리 면 ! 아브라함 과 사라 의 인간 생각 으로 인하 여 약속 과 성취 가 지연 되게 되 었 다는 말씀 입니다 . 언약 하 신 하나님 께서 는 그 언약 을 잊어버리 시 는 분 이 아니 십니다 . 인생 은 건망증 이 심해 질 수 있 으나 하나님 께서 만세전 에 정하 신 그 역사 를 이루 시 는 분 이 십니다 . 아들 을 낳 으니 - 라고 하 십니다 . 거듭 된 약속 과 오랫동안 의 고대 끝 에 마침내 ! =====>' 약속 의 씨 ' 가 태어난 순간 이 었 습니다 . 이 처럼 ! 구약 의 인물 중 그 누구 보다 도 이삭 이 대망 ( 待望 ) 가운데 태어나 게 된 까닭 은 ! ====> 언약 의 첫 열매 인 그 가 부활 의 첫 열매 인 그리스도 ( 고전 15 : 20 , 23 ) 를 예표 하 기 때문 입니다 . 그러 한 그 의 예표 적 인 생애 는 모리 아 산 사건 ( 22 : 2 ) 에서 결정 적 으로 드러나 게 됩니다 . 그러므로 이삭 은 ! ====> 메 시야 의 상징 적 인 자체 라고 할 수 있 습니다 . ꁠ 221 나 가난 복지 귀한 성에 ( 계 22 : 1 , 천국 ) 1 나 가난 복지 귀한 성 에 들어가 려고 내 중 한 짐 을 벗 어 버렸 네 죄 중 에 다시 방황 할 일 전혀 없 으니 저 생명 시냇가 에 살 겠 네 후렴 : 길 이 살 겠 네 나 길 이 살 겠 네 저 생명 시냇가 에 살 겠 네 길 이 살 겠 네 나 길 이 살 겠 네 저 생명 시냇가 에 살 겠 네 2 그 불과 구름 기둥 으로 인도 하 시 니 나가 는 길 이 형통 하 겠 네 그 요 단강 을 내 가 지금 건넌 후 에 는 저 생명 시냇가 에 살 겠 네 3 내 주린 영혼 만 나 로써 먹여 주 시 니 그 양식 내게 생명 되 겠 네 이후 로 생명 양식 주 와 함께 먹 으며 저 생명 시냇가 에 살 겠 네 ❀- 토마스 왓슨 라는 사람 은 말 하 기 를 ! =====> 성경 을 읽 어라 . 읽 되 하나 의 역사 서 로서 만 보 지 말 고 ! ====> 하나님 이 당신 에게 보내 신 사랑 의 편지 로서 도 보 아라 . 여러분 ! 하나님 의 말씀 인 성경 말씀 은 우리 성도 를 향하 신 사랑 의 편지 입니다 . 둘째 : 아브라함 의 믿음 ( 6 ) 입니다 . 1 ) 이 삭이 라고 이름 짖 는 믿음 입니다 . [ 3 하 ] 3 아브라함 이 그 낳 은 아들 곧 사라 가 자기 에게 낳 은 아들 을 이름 하 여 이삭 이 라 하 였 고 이름 하 여 이삭 이 라 하 였 고 - 라고 말씀 하 셨 습니다 . 이 이름 은 ! ====> 그 가 태어나 기 전 에 하나님 께서 지 어 주 신 이름 이 라고 성경 ( 17 : 19 , 21 ) 에 말씀 하 셨 습니다 . 히브리 인 들 의 이름 은 ! ====> 그 사람 의 성격 이나 용모 , 특징 , 운명 등 을 반영 하 여 지 었 습니다 . ' 웃 다 ' 는 뜻 의 이 이름 은 ! ====> 역시 탄생 전 수태 고지 시 에 아브라함 과 사라 가 ' 웃 었 던 ' 사건 에 기인 합니다 . 동시 에 이 이름 은 이삭 이 오랫동안 고대 하 던 아들 로서 온 가족 들 의 기쁨 중 태어난 것 을 보여 주 시 는 말씀 입니다 . 이삭 의 출생 은 ! =====> 단순 한 한 가정 의 계승자 로 출생 한 특별 한 계승자 로서 의 아이 입니다 . 또한 이삭 의 출생 은 ! =====> 먼 홋 날 모든 민족 에게 까지 미칠 언약 이 라고 성경 은 ( 12 : 2 , 3 ) 에 상속자 로 출생 한 아이 입니다 . 이삭 의 출생 은 ! =====> 구속사 적 인 의미 에서 도 크 게 웃 을 큰 경사 ( 慶事 ) 가 아닐 수 없 는 아이 로 출생 하 였 습니다 . 하나님 께서 지 어 주 신 그 이름 자체 가 축복 이 요 영광 이 요 행복 인 것 입니다 . 오늘 우리 에게 도 이름 을 지 어 주 셨 습니다 . 믿 는 자 들 에게 주 신 이름 이 성도 입니다 . 이 성도 는 특별 한 웃음 을 주 고 희망 을 주 는 자 들 인 것 입니다 . 여러분 들 이 거하 시 는 곳 마다 웃음 의 행운 이 있 어 지 시 기 를 바랍니다 . 2 ) 명령 대로 할례 행하 는 믿음 입니다 . [ 4 ] 4 그 아들이삭 이 난지 팔 일 만 에 그 가 하나님 의 명 대로 할례 를 행하 였 더라 . 난 지 팔 일 - 라고 말씀 하 십니다 . 하나님 의 원 ( 原 ) 창조 기간 인 7 일 이 라고 성경 ( 2 : 1 - 3 ) 에 말씀 하 셨 습니다 . 그리고 7 일 이 지난 재 ( 再 ) ) 창조 의 첫날 이 라고 성경 ( 막 16 : 9 ) 에서 말씀 하 셨 습니다 . 거듭 태어난 새 생명 의 새 출발 을 의미 하 는 날 이 기 도 하 는 것 입니다 . 할례 를 행 하 였 더라 - 라고 하 셨 습니다 . 지금 100 세 에 얻 은 아들이삭 이 핏덩이 입니다 . 이 핏덩이 에게 칼 을 대 어 잘라 내 라고 합니다 . 이 행위 는 잔인 한 행위 입니다 . 그러나 아브라함 은 이 행위 는 곧 하나님 의 명령 이 었 습니다 . 이 하나님 의 명령 에 복종 하 는 믿음 으로 지금 행하 는 것 입니다 . 당시 할례 를 행하 는 행위 는 ! 비단 히브리 인 뿐 아닙니다 . 애 굽 , 에 디오피 아 같 은 고대 이방 민족 들 도 시행 하 던 의식 이 었 습니다 . 그러나 이방인 들 의 할례 는 ! =====> 단지 어떤 고통 과 질병 따위 를 제거 하 려는 미신 적 인 성격 을 가졌 거나 ====> 혹은 출산 능력 을 증가 시키 고자 하 는 생식 수단 으로서 그 의미 만 을 지녔 던 것 입니다 . 그러나 히브리 인 들 의 “ 즉 ” 하나님 의 선택 받 은 민족 인 히브리 백성 들 의 할례 는 ! =====> 언약 과 관련 하 여 하나님 의 명령 에 근거 한 철저히 종교 적 이 고 도 영 적 인 의미 를 지녔 다 것 입니다 . 성도 는 성령 으로 이 할례 를 받 은 아픔 ! ====> “ 즉 ” 회개 의 행위 를 거치 기 위하 여 죄 를 고백 하 고 세례 로 인하 여 죄 씻 음 을 받 은 행위 를 거행 합니다 . 그러므로 성도 에게 는 세례 가 얼마나 중요 한 행위 인지 를 알 아야 하 는 것 입니다 . 3 ) 백세 까지 기다리 는 믿음 입니다 . [ 5 ] 5 아브라함 이 그 아들이삭 을 낳 을 때 에 백 세 라 백 세 라 - 라고 말씀 하 셨 습니다 . 아브라함 이 하나님 의 언약 을 믿 고 고향 을 떠난 지 25 년 째 되 던 해 라고 성경 은 ( 12 : 4 ) 말씀 하 셨 습니다 . 이 처럼 하나님 의 약속 은 ! ======> 비록 더디 이루어지 는 것 같 아도 결국 에 는 다 이루어지 고 마 는 것 을 말씀 하 십니다 . 인간 의 실수 와 인간 의 비리 가 있 다 할 찌 라도 주 시 고자 작정 하 신 그 축복 의 언약 을 이루 신 다 는 말씀 입니다 . 따라서 성도 는 ! 그러 한 기간 동안 신앙 의 인내 를 할 수 있 어야 한다고 성경 ( 롬 4 : 18 - 22 ) 에 말씀 하 십니다 . 인내 는 ===> 연단 을 , 연단 은 ====> 소망 을 이루 기 때문 이 라고 성경 ( 롬 5 : 4 ) 에 말씀 하 셨 습니다 . 하나님 의 축복 이 미루 어 지 는 것 이 아니 라 완전 한 행복 을 위하 여 지체 하 심 을 믿 으시 기 를 바랍니다 . 반드시 성경 의 약속 된 그 축복 은 이루어지 는 것 을 믿 고 아 - 멘 하 시 기 를 바랍니다 . ꁠ 221 나 가난 복지 귀한 성에 ( 계 22 : 1 , 천국 ) 1 나 가난 복지 귀한 성 에 들어가 려고 내 중 한 짐 을 벗 어 버렸 네 죄 중 에 다시 방황 할 일 전혀 없 으니 저 생명 시냇가 에 살 겠 네 후렴 : 길 이 살 겠 네 나 길 이 살 겠 네 저 생명 시냇가 에 살 겠 네 길 이 살 겠 네 나 길 이 살 겠 네 저 생명 시냇가 에 살 겠 네 2 그 불과 구름 기둥 으로 인도 하 시 니 나가 는 길 이 형통 하 겠 네 그 요 단강 을 내 가 지금 건넌 후 에 는 저 생명 시냇가 에 살 겠 네 3 내 주린 영혼 만 나 로써 먹여 주 시 니 그 양식 내게 생명 되 겠 네 이후 로 생명 양식 주 와 함께 먹 으며 저 생명 시냇가 에 살 겠 네 셋째 : 아브라함 의 믿음 에 ( 6 ) 결과 입니다 . 1 ) 나 로 웃 게 하 시 는 역사 입니다 . [ 6 상 ] 6 사라 가 가 로되 하나님 이 나 로 웃 게 하 시 니 성경 은 말씀 하 시 기 를 ! =====> 사라 가 가 로되 - 라고 말씀 하 십니다 . 이제 언약 의 아들이삭 의 출생 을 기뻐하 며 하나님 께 감사 하 는 어머니 사라 의 찬송 의 시 입니다 . 이 말씀 은 ! 후일 예수 탄생 을 기뻐하 는 마리아 송가 ( Magnificat ) 의 전조 가 되 었 던 말씀 입니다 . ( 눅 1 : 46 - 55 ) . 주 님 이 탄생 은 ! 이 지구촌 의 영광 이 요 광명 이 었 습니다 . 예수 님 의 탄생 은 ! 어둠 을 쫒는 여명 의 빛 으로 기쁨 을 주 시 는 소식 이 었 습니다 . 그리하여 한 폐인 이 되 었 던 사라 는 찬양 하 기 를 ! ====> 하나님 이 나 로 웃 게 하 시 니 - 라고 찬양 합니다 . 이전 수태 하 기 전 의 삶 에서 웃 었 던 불신 의 웃음 을 지 었 던 성경 말씀 ( 18 : 12 ) 과 는 달리 ! ====> 이삭 의 출생 을 이웃 과 함께 진정 으로 기뻐하 는 노모 ( 老母 ) 의 억제 할 수 없 는 환희 에 찬 신앙 의 웃음 이 었 던 것 입니다 . 성도 는 ! 진정한 영혼 을 즐겁 게 할 수 있 는 기쁨 을 체험 하 시 기 를 바랍니다 . 이제 사 라는 ! 희망 과 진정 한 소망 의 웃음 의 인생 으로 바꾸 어 졌 습니다 . 이제 사 라는 ! 우울 한 인생 에서 즐거움 의 여인 으로 바꾸 어 졌 습니다 . 이제 사라 는 ! 불행 한 여인 이 아니 라 행복 그 자체 를 소유 하 는 여인 으로 바뀌 었 습니다 . 성도 에게 도 예수 님 을 소유 하 심 으로 이 기쁨 과 행복 으로 가득 하 시 기 를 바랍니다 . 2 ) 함께 웃 을 수 있 는 역사 입니다 . [ 6 하 ] 6 듣 는 자 가 다 나 와 함께 웃 으리로다 . - 라고 말씀 하 셨 습니다 . ✳ 웃음 과 행복 위키 백과 ― 우리 모두 의 백과사전 에서 는 이렇게 정의 하 였 습니다 . 웃음 은 ! ===> 일정 조건 이 만족 될 때 ! ====> 15 개 의 안면 근육 이 수축 하 면서 나타나 는 움직임 이 다 . 한국어 에서 ' 웃음 이 넘친다 ' 라는 말 은 곧 행복 하 게 산다는 것 을 의미 한다 . 이 에서 알 수 있 듯이 웃음 과 행복 은 불가분 의 관계 에 있 는 것 이 다 . 그렇지만 이 는 위 ' 웃음 의 이유 ' 와 미묘 하 게 다른 내용 을 담 고 있 고 하 였 습니다 . ❀ 칸트 는 주장 하 기 를 . !---->" 기대 가 무로 돌아갈 때 웃음 은 나온다 " 라는 내용 을 담 고 있 습니다 만 , 행복 은 그 와 는 무관 한 것 입니다 . 웃음 은 ! 곧 행복 을 의미 한다는 믿음 을 부정 할 수 는 없 는 것 입니다 . 지금 본문 의 주인공 인 사라 는 ! ====> 자신 의 행복 과 더불 어서 함께 하 는 자 들 과 함께 웃 을 수 있 는 행복 한 지경 에 빠져 있 음 을 발견 할 수 있 습니다 . 이전 에 는 사라 를 바라보 는 이웃 과 주위 의 모든 사람 들 이 안타까움 의 눈 초리 였 습니다 . 사라 에게 전하 여준 기대 할 수 없 었 던 계시 의 말씀 의 역사 가 성취 되 었 습니다 . 이제 인생 의 실패자 인 사라 가 아닙니다 . 하나님 께서 약속 하 신 그 언약 의 성취 자 가 되 었 습니다 . 가슴 에 안 고 살아가 던 죄인 아닌 죄인 으로 살아가 던 사라 자신 이 었 습니다 . 그러나 사라 는 이제 계시 의 언약 이 자신 의 몸 에서 응답 되 었 습니다 . 이때 의 즐거움 과 감격 으로 이런 찬양 을 하 였을 것 입니다 . 󰁠 241 하나님 아버지 주 신 책 은 ( 요 15 : 9 , 성경 ) 1 하나님 아버지 주 신 책 은 귀하 고 중하 신 말씀 일 세 기쁘 고 반가운 말씀 중 에 날 사랑 한단 말 참 좋 도다 후렴 : 주 나 를 사랑 하 시 오니 즐겁 고 도 즐겁 도다 주 나 를 사랑 하 시 오니 나 는 참 기쁘 다 2 구속 의 은혜 를 저버리 고 어긋난 딴 길 로 가 다가 도 예수 의 사랑 만 생각 하 면 곧 다시 예수 께 돌아오 리 3 구주 의 영광 을 바라보 며 예수 의 사랑 을 찬양 하 리 영원히 찬양 할 나 의 노래 예수 의 사랑 이 귀하 도 다 4 주 예수 날 사랑 하 시 오니 내 가 또 예수 를 사랑 하 네 날 구해 주 시 려 내려 오 사 십 자 가 위 에서 죽 으셨 네 5 주 예수 날 사랑 하 시 오니 마귀 가 놀라 서 물러가 네 주 예수 이렇게 사랑 하 니 우리 는 어떻게 보답 할까 그러나 이제 사라 는 ! 자신 과 이웃 의 함께 하 는 자 들 에게 까지 웃음 을 제공 하 는 자 가 되 었 습니다 . 오늘 우리 성도 에게 도 이러 한 하나님 의 은총 이 함께 하 여 나 는 물론 이 요 타인 에게 까지 웃음 으로 행복 을 전하 시 기 를 바랍니다 . 성경 의 언약 된 계시 의 말씀 은 ! ====> 인생 을 즐겁 고 기쁘 며 웃음 으로 의 행복 을 더 하 게 하 시 는 축복 의 자체 인 것 입니다 . 하나님 의 도우심 의 함께 하심 으로 인생 의 환경 이 바꾸 어 지 는 축복 이 있 어 지 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . 3 ) 말씀 을 간증 하 는 역사 입니다 . [ 7 ] 7 또 가 로되 사라 가 자식 들 을 젖 먹이 겠 다고 누가 아브라함 에게 말 하 였 으리요 . 마 는 아브라함 노경 에 내 가 아들 을 낳 았 도다 . 하 니라 . 누 가 . .. 말 하 였 으리요 - 라고 말씀 하 셨 습니다 . 본문 말씀 에서 ' 누가 '( 미 ) 라는 말씀 은 ====> 인간 으로서 는 감히 상상 할 수 없 는 일 이 발생 한 데 대한 놀라움 과 경탄 해서 나타내 시 는 표현 의 말씀 입니다 . “ 즉 ” 한 여인 인 사라 에 대하 여 는 ! ====> 하나님 께서 미리 계획 하 시 고 예정 하 셨 다는 찬양 의 고백 입니다 . 또한 모든 사람 이 다 비웃 고 불신 할 만 한 상황 과 처지 인 사라 에게 하나님 의 역사 의 축복 이 있 어 졌 다는 찬양 입니다 . 아울러 사 라는 감사 와 감격 의 심정 으로 모든 이 들 앞 에서 ! =====> 오직 하나님 께서 만 이 지금 능히 사라 자신 에게 이루 신 데 대하 여 하나님 께 찬양 하 고 있 는 역사 의 현장 인 것 입니다 . 지금 이 간증 의 역사 는 사라 가 살아오 면서 어떤 한 축복 의 행복 과 는 비교 할 수 없 기에 ! ====> 이러 한 간증 과 감사 그리고 감격 의 찬양 을 올릴 수 있 었 던 것 을 그 누구 도 부인 할 수 없 다는 것 입니다 . 우리 가 한 해 를 보내 면서 이러 한 사라 의 감사 와 감격 의 역사 로 간증 할 수 있 는 역사 가 있 어 지 시 기 를 바랍니다 . ꁠ 221 나 가난 복지 귀한 성에 ( 계 22 : 1 , 천국 ) 1 나 가난 복지 귀한 성 에 들어가 려고 내 중 한 짐 을 벗 어 버렸 네 죄 중 에 다시 방황 할 일 전혀 없 으니 저 생명 시냇가 에 살 겠 네 후렴 : 길 이 살 겠 네 나 길 이 살 겠 네 저 생명 시냇가 에 살 겠 네 길 이 살 겠 네 나 길 이 살 겠 네 저 생명 시냇가 에 살 겠 네 2 그 불과 구름 기둥 으로 인도 하 시 니 나가 는 길 이 형통 하 겠 네 그 요 단강 을 내 가 지금 건넌 후 에 는 저 생명 시냇가 에 살 겠 네 3 내 주린 영혼 만 나 로써 먹여 주 시 니 그 양식 내게 생명 되 겠 네 이후 로 생명 양식 주 와 함께 먹 으며 저 생명 시냇가 에 살 겠 네