모르 드 개 [ Mordecai ] ( 에 4 : 1 - 17 ) “ 1 . 모르 드 개 가 이 모든 일 을 알 고 자기 의 옷 을 찢 고 굵 은 베 옷 을 입 고 재 를 뒤집어쓰 고 성중 에 나가 서 대성통곡 하 며 2 . 대궐 문 앞 까지 이르 렀으니 굵 은 베 옷 을 입 은 자 는 대궐 문 에 들어가 지 못함 이 라 3 . 왕 의 명령 과 조서 가 각 지방 에 이르 매 유다인 이 크 게 애통 하 여 금식 하 며 울 며 부르짖 고 굵 은 베 옷 을 입 고 재 에 누운 자 가 무수 하 더라 4 . ○ 에스더 의 시녀 와 내시 가 나아 와 전 하 니 왕후 가 매우 근심 하 여 입 을 의복 을 모르 드 개 에게 보내 어 그 굵 은 베 옷 을 벗기 고자 하나 모르 드 개 가 받 지 아니하 는지라 5 . 에스더 가 왕 의 어명 으로 자기 에게 가까이 있 는 내시 하 닥 을 불러 명령 하 여 모르 드 개 에게 가 서 이것 이 무슨 일 이 며 무엇 때문 인가 알아보 라 하 매 6 . 하 닥 이 대궐 문 앞 성 중 광장 에 있 는 모르 드 개 에게 이르 니 7 . 모르 드 개 가 자기 가 당한 모든 일 과 하만 이 유다인 을 멸하 려고 왕 의 금고 에 바치 기 로 한 은 의 정확 한 액수 를 하 닥 에게 말 하 고 8 . 또 유다인 을 진멸 하 라고 수산 궁 에서 내린 조서 초본 을 하 닥 에게 주 어 에스더 에게 보여 알 게 하 고 또 그 에게 부탁 하 여 왕 에게 나아가 서 그 앞 에서 자기 민족 을 위하 여 간절히 구하 라 하 니 9 . 하 닥 이 돌아와 모르 드 개 의 말 을 에스더 에게 알 리매 10 . 에스더 가 하 닥 에게 이르 되 너 는 모르 드 개 에게 전하 기 를 11 . 왕 의 신하 들 과 왕 의 각 지방 백성 이 다 알 거니와 남녀 를 막론 하 고 부름 을 받 지 아니하 고 안 뜰 에 들어가 서 왕 에게 나가 면 오직 죽이 는 법 이 요 왕 이 그 자 에게 금 규 를 내밀 어야 살 것 이 라 이제 내 가 부름 을 입 어 왕 에게 나가 지 못한 지 가 이미 삼 십 일 이 라 하 라 하 니라 12 . 그 가 에스더 의 말 을 모르 드 개 에게 전하 매 13 . 모르 드 개 가 그 를 시켜 에스더 에게 회답 하 되 너 는 왕궁 에 있 으니 모든 유다 인 중 에 홀로 목숨 을 건지 리라 생각 하 지 말 라 14 . 이 때 에 네 가 만일 잠잠 하 여 말 이 없 으면 유다인 은 다른 데 로 말미암 아 놓임 과 구원 을 얻 으려니와 너 와 네 아버지 집 은 멸망 하 리라 네 가 왕후 의 자리 를 얻 은 것 이 이 때 를 위함 이 아닌지 누가 알 겠 느냐 하 니 15 . 에스더 가 모르 드 개 에게 회답 하 여 이르 되 16 . 당신 은 가 서 수산 에 있 는 유다인 을 다 모으 고 나 를 위하 여 금식 하 되 밤낮 삼 일 을 먹 지 도 말 고 마시 지 도 마 소서 나 도 나 의 시녀 와 더불 어 이렇게 금식 한 후 에 규례 를 어기 고 왕 에게 나아가 리니 죽 으면 죽 으리이다 하 니라 17 . 모르 드 개 가 가 서 에스더 가 명령 한 대로 다 행하 니라 ” ‘ 에스더 ’ 서 의 주인공 은 물론 왕후 에스더 입니다 . 하나님 께서 에스더 를 통해서 유대 민족 을 죽음 에서 구원 하 셨 습니다 . 하지만 , ‘ 에스더 ’ 서 를 읽 어 보 면 , ‘ 에스더 ’ 외 에 또 다른 주인공 을 발견 하 게 되 는데 . 그 가 바로 ‘ 모르 드 개 ’ 입니다 . 모르 드 개 는 베냐민 지파 , 기스 의 증손 , 시므이 의 손자 , 야 일 의 아들 입니다 . 즉 모르 드 개 는 사울 왕 의 후손 입니다 . 그 는 에스더 의 사촌 으로 부모 잃 은 에스더 를 키운 양아버지 입니다 . 그리고 페르시아 제국 의 수산 궁의 ( 2 : 21 ) 대궐 출입 을 관장 하 는 책임자 입니다 . 그래서 내시 들 의 음모 를 사전 에 알 수 있 었 고 , 에스더 의 형편 을 살피 러 후궁 앞 으로 왕래 할 수 있 었 으며 , 그 는 나중 에 바사 국 의 총리 가 됩니다 . 에스더 에서 모르 드 개 의 첫 번 째 등장 은 2 : 7 에 고아 가 된 에스더 를 양육 한 모르 드 개 를 볼 수 있 습니다 . 또 그 는 에스더 가 왕궁 에 들어간 후 에 도 늘 에스더 를 지켜보 았 습니다 . ( 2 : 11 ) 모르 드 개 의 두 번 째 등장 은 2 장 후반부 에 나오 는데 이번 에 는 왕 의 내시 두 사람 이 왕 을 살해 하 려고 음모 를 꾸미 는 알 게 됩니다 . 모르 드 개 는 이것 을 에스더 를 통해서 , 왕 이 해 를 당하 지 않 도록 합니다 . 그리고 3 장 에 보 면 모르 드 개 는 하만 에게 절 하 기 를 거부 함 으로 하만 의 분노 를 사 게 됩니다 . 하만 은 당시 왕 을 제외 하 고 는 최고 의 실권자 였 습니다 . 그 는 자신 에게 신 에게 하 는 경배 를 모든 신복 들 에게 명령 합니다 . 모두 엎드려서 절 합니다 . 그러나 모르 드 개 는 하만 에게 꿇 지 않 았 습니다 . 그 이유 는 무엇 입니까 . 3 : 1 에 보 면 , 하만 을 아각 사람 으로 소개 합니다 . 즉 하만 은 전 에 이스라엘 백성 에게 대대로 원수 노릇 을 했 던 , 아말렉 의 아각 왕 의 후손 이 었 습니다 . 그 뿐 만 아니 라 , 모르 드 개 의 선조 인 사울 왕 은 아각 왕 을 살려 준 일 때문 에 하나님 에게 버림 받 습니다 . 모르 드 개 는 이런 이스라엘 의 역사 를 알 고 있 는 사람 인데 , 그 하만 에게 신 적 인 경배 를 해야 하 는 현실 에서 그 에게 무릎 을 꿇 을 수 없 었 던 것 입니다 . 이 일 은 하만 이 이스라엘 백성 전체 를 몰살 시키 겠 다는 분노 로 발전 합니다 . 그 는 왕 의 금고 에 일만 달란트 의 금 을 헌납 하 고 왕 의 인장 을 받 아서 한 날 을 정하 고 이날 은 누구 든지 이스라엘 사람 을 죽이 고 . 그 들 의 재산 을 자기 것 으로 만들 수 있 다고 공포 를 합니다 . 이렇게 이스라엘 은 큰 위험 에 빠지 게 됩니다 . 모르 드 개 는 “ 그 옷 을 찢 고 굵 은 베 를 입 고 , 재 를 뒤집어쓰 고 성중 에 나가 서 대성통곡 합니다 . ” 이런 모르 드 개 에게 에스더 는 내시 를 보내 사정 을 알아보 게 하 는데 . 모르 드 개 는 현재 위기 를 전하 고 왕 에게 이 사실 을 아뢰 라고 전합니다 . 에스더 는 지금 한 달째 왕 의 부름 이 없 고 , 부름 을 입 지 않 고 왕 에게 나가 는 자 는 죽음 을 면할 수 없 다는 전갈 을 보냅니다 . 이때 모르 드 개 는 단호 하 게 말 합니다 . “ 너 는 왕궁 에 있 으니 모든 유다 인 중 에 홀로 면하 리라 생 각지 말라 . 네 가 왕후 의 위 를 얻 은 것 이 이때 를 위함 이 아닌지 누가 아 느냐 , ( 4 : 13 - 14 ) ” 라고 말 합니다 . 이 권고 를 들 은 에스더 는 수 산궁 의 모든 이스라엘 사람 들 을 모으 고 삼 일 을 식음 을 전폐 한 금식 을 해 달 라고 하 고 자신 도 그렇 게 한 후 왕 에게 나갈 것 이 며 , 죽 으면 죽 을 것 이 라고 통보 합니다 . 이렇게 에스더 의 결단 이 소개 되 고 있 습니다 . 1 . 모르 드 개 여러분 들 은 이 모르 드 개 를 보 면서 무엇 을 느 낍니까 . 어떤 생각 이 듭니까 . 한 사람 이 민족 을 구한다는 것 입니다 . 우리 는 생각 하 기 를 나 하나 가 뭐 대단 하 냐 하 고 자신 의 존재 나 역할 을 가볍 게 생각 합니다 . 그러나 성경 은 이름 도 없 는 어린아이 하나 를 들 어서 5 , 000 명 에게 예수 님 을 나타내 는 인물 로 삼 으신 사건 을 볼 수 있 습니다 . 중요 한 것 은 하나 냐 , 둘 이 냐는 숫자 가 아닙니다 . 또 그 사람 이 어떤 지위 를 가진 사람 인가 하 는 신분 도 아닙니다 . 모르 드 개 는 자기 나라 를 망하 게 하 고 , 무너지 게 한 왕 이나 , 지도자 들 을 원망 하 고 또 원 하 지 않 는 현실 에 분노 할 수 있 지만 그 는 그 상황 을 수용 하 고 , 적응 하 면서 믿 음 을 버리 지 않 고 , 하루하루 충실 하 게 사 는 사람 으로 나옵니다 . 그 는 평범 한 사람 입니다 . 그런데 하나님 의 이런 모르 드 개 를 통해서 자신 을 보여 주 셨 습니다 . 오늘 저 는 평범 한 사람 을 특별 하 게 사용 하 시 는 하나님 을 말씀 드리 고 싶 습니다 . 사실 요즈음 몇 주간 여러분 들 에게 잘 좀 하 시 라는 책망 하 는 말씀 을 드렸 습니다 . 그러나 그것 은 에 례 미아 를 비롯 하 여 선지자 들 이 이스라엘 백성 에게 전하 고 , 외쳤 던 말씀 이 기 때문 에 잘못 이 아닙니다 . 그러나 저 는 오늘 이런 생각 을 해 봅니다 . 부산 에 어머니 가 90 이 신데 병원 에서 주 는 약 을 먹 고 는 속 이 아파서 고생 을 하 신다는 것 입니다 . 그래서 제 가 어머니 이제 병원 에서 주 는 약 을 먹 지 마시 고 , 입 에 맞 는 것 을 조금 씩 잡수 세요 . 어머니 의 위 나 , 건강 상태 는 독한 약 을 받아들이 지 못하 는 것 입니다 . 라고 하 였 습니다 . 여러분 들 에게 제 가 아무리 강력 한 말씀 을 전해도 여러분 들 이 받아들이 지 않 으면 나 만 어리석 은 사람 이 되 고 마 는 것 입니다 . 그래서 요 며칠 사이 에 여러분 들 의 입장 이 무엇 일까 하 는 묵상 을 많이 하 면서 영양 있 는 소고기 가 중요 한 것 이 아니 라 . 소화 가 쉬운 좁쌀죽 이 고기 보다 훨씬 낫 지 않 을까 하 는 생각 을 하 고 이 자리 에 섰 습니다 . 큰 딸 시온 이 가 조산원 에서 태어났 을 때 방 이 너무 뜨거워서 엉덩이 가 짓물렀 습니다 . 데운 것 입니다 . 어머니 가 덴 대 는 감자 가 좋 다고 감자 를 으깨 어 붙였 는데 , 낫 기 는 하 였 는데 상처 가 나 버렸 습니다 . 문제 는 감자 가 아니 라 , 어리 고 어린 살 이 그것 을 받아들이 지 못한 것 입니다 . 음식 이 중요 하 지만 더 중요 한 것 은 그것 을 받아들이 는 소화 하 는 능력 입니다 . 이 여성 은 남편 이 백작 인 귀부인 입니다 . 붐비 는 기차역 에서 어떤 신사 와 부딪쳐 가방 을 떨어뜨렸 습니다 . 물건 이 쏟아진 것 입니다 . 그 물건 들 을 주워 담 다가 그만 기차 를 놓쳤 습니다 . 할 수 없이 카페 로 가 서 샐러드 한 접시 를 주문 합니다 . 자리 에 앉 았 는데 포크 가 없 는 것 을 보 고 포크 를 가지 러 갑니다 . 돌 아 와서 보 니 , 한 흑인 이 그 자리 에 앉 아 샐러드 접시 를 자기 앞 에 놓 고 있 는 것 입니다 . 흑인 이 음식 을 먹 습니다 . 화 가 난 이 귀부인 도 포크 를 집 어 들 고 , 흑인 한 번 , 귀부인 한 번 . 둘 은 경쟁 하 듯 교대 로 음식 을 먹 습니다 . 음식 을 다 먹 자 , 흑인 이 커피 를 두 잔 가져와 하나 를 귀부인 에게 주 는 것 입니다 . 흑인 이 준 커피 를 마시 고 나 서 그녀 는 기차 를 타 러 역 으로 갑니다 . 그런데 순간 , 그녀 는 가방 을 음식점 에 놓 고 나온 것 을 깨닫 습니다 . 급히 카페 로 뛰어왔 는데 흑인 도 쇼핑백 도 보이 지 않 습니다 . 놀란 귀부인 이 음식점 여기저기 를 훑어보 는데 , 바로 옆 테이블 위 에 손대 지 않 은 샐러드 접시 가 놓여 있 고 , 의자 위 에 쇼핑백 도 그대로 있 는 것 입니다 . 이것 이 무엇 입니까 . 아차 , 조금 전 에 자리 를 잘못 앉 은 부인 이 흑인 의 점심 을 빼앗 아 먹 은 것 입니다 . 흑인 남자 가 미소 를 보이 며 음식 을 나눠 먹 었 고 , 식후 에 는 커피 까지 대접 을 한 것 입니다 . 미국 단편 영화 ‘ 런 치 데이트 ’ 이야기 입니다 . 우리 는 내 가 옳 다고 철석 같이 행동 하 지만 시간 이 지나 놓 고 보 면 내 가 잘못 생각 한 것 , 혹은 부끄러운 것 을 깨달 을 때 가 있 습니다 . 이스라엘 백성 들 이 그랬 습니다 . 처음 에 는 원망 했 습니다 . 하나님 이 뭐 이래 왜 우리 를 우상 을 섬기 는 바벨론 에게 짓밟히 게 하 시 고 , 포로 로 끌려오 게 내버려 두 신 것 이 야 하 고 말 입니다 . 또 이런 심판 을 외쳤 던 에 례 미아 같 은 선지자 를 미워하 고 , 죽이 려고 했 습니다 . 그런데 말 입니다 . 나라 가 망하 고 바벨론 에 끌려 와서 , 생각 해 보 니 자신 들 의 한 짓 이 얼마나 잘못 인가 를 알 게 되 었 습니다 . 죽 어도 할 말 이 없 는데 , 그 백성 을 살려 주 신 하나님 을 다시 보 게 된 것 입니다 . 이것 이 그 들 이 모든 것 을 잃어버린 후 에 받 은 은혜 였 습니다 . 아무 일 없 는 것 처럼 그 원수 의 땅 에서 모르 드 개 가 살 아 갈 수 있 었 던 이유 가 바로 이것 입니다 . 원망 과 감사 는 종이 한 장 의 차이 와 같 습니다 . 그러나 내 가 원망 의 사람 이 되 는가 , 감사 의 사람 이 되 는가 하 는 것 은 아주 중요 합니다 . 여러분 들 이 매 주일 마다 , 교회 에 나올 때 누구 나 감사 헌금 을 할 수 있 습니다 . 그러나 반 대로 일 년 에 한번 추수감사절 만 감사 헌금 을 할 수 있 습니다 . 어떤 사람 은 이것 도 안 할 수 도 있 습니다 . 이것 은 전적 으로 여러분 들 이 선택 할 수 있 습니다 . 그러나 긍정 적 인 선택 , 감사 를 선택 하 는 사람 을 하나님 이 사용 하 신다는 것 을 성경 은 보여 주 고 있 습니다 . 그런 사람 들 이 바로 모르 드 개 입니다 . 그 는 상황 과 조건 을 바라보 지 않 고 , 하나님 을 바라보 며 살 았 습니다 . 그러나 하나님 은 그런 사람 들 을 통해서 역사 를 이끌 어 가 고 있 습니다 . 이것 이 에스더서 요 , 모르 드 개 입니다 . 그러므로 오늘 이 사람 모르 드 개 는 우리 에게 이런 말 을 하 고 있 습니다 . “ 환경 을 탓 하 지 말 라 . 사람 을 탓 하 지 마 라 . 누구 도 원망 하 지 마 라 . 하늘 에 태양 이 뜨 는 것 처럼 하나님 은 오늘 도 여전 하 시 다 . 그 를 보 고 살 아라 . 그리고 주어진 삶 을 소화 하 고 , 믿음 으로 살 고 . 감사 로 살 고 , 의롭 게 살아라 ” 고 말 하 고 있 습니다 . 여러분 원망 이나 한탄 입니까 . 감사 입니까 . 오늘 선택 하 고 돌아가 십시오 . 모르 드 개 의 신앙 은 탁월 한 적응력 을 보여 주 며 그 는 어떤 상황 과 조건 도 이기 는 믿음 을 보여 주 고 있 습니다 . 이것 은 그 가 하나님 을 바라보 고 있 다는 증거 입니다 . 2 . 어디 에서 든 하나님 은 하나님 이 시 다 . 하나님 은 그 백성 들 을 바벨론 에 포로 가 되게 하 셨 습니다 . 그러나 70 년 의 세월 이 지나 고 , 하나님 은 약속 대로 , 페르시아 왕 고레스 를 통해 고국 으로 귀환 할 수 있 게 해 주 셨 습니다 . 그때 유대 인 들 은 3 차 에 걸쳐서 예루살렘 으로 귀환 해서 성전 과 성벽 을 재건 했으며 , 나라 를 새롭 게 하 는 역사 를 계속 하 게 되 었 습니다 . 그러나 또 많 은 이스라엘 사람 들 은 고국 으로 돌아가 지 않 고 , 바벨론 , 페르시아 지역 에 남 아서 살 았 습니다 . 에스더서 는 이 남 아서 페르 사 에서 살 고 있 는 사람 들 에 대한 이야기 입니다 . 이 사람 들 은 이 방 땅 에서 , 이방 문화 에 적응 해서 살 았 습니다 . 그러므로 하나님 은 그 들 이 하나님 의 백성 으로 자각 하 고 살 수 있 는 특별 한 조치 가 필요 했 습니다 . 하나님 은 먼저 이스라엘 의 원수 인 아멜 렉 족속 인 하만 을 높여서 이스라엘 백성 들 이 큰 어려움 을 겪 게 하 셨 습니다 . 여기 에서 하만 은 영 적 으로 하나님 의 원수 인 사단 을 상징 하 고 있 습니다 . 이 방 에 남 아서 편안 하 게 살 던 유대 인 들 은 큰 위기 를 느끼 게 되 었 습니다 . 그 들 은 여호와 를 믿 는 백성 들 로 살 기 위해서 결단 했 습니다 . 에스더 는 생명 을 건 금식 을 했 고 , 수산 성 의 모든 유대 인 들 도 이 기도 에 동참 했 습니다 . 하나님 은 이런 방법 으로 이 방 에 남 은 유대 인 들 이 하나님 을 찾 게 하 셨 습니다 . 그리고 그 들 이 하나님 의 선민 으로서 자각 하 고 , 정체 성 을 회복 하 도록 모르 드 개 를 통해서 그 들 을 구원 해 주 셨 습니다 . 이런 과정 을 통해서 이 방 에 남 아 살 던 유대 인 들 도 자신 들 이 누구 인가 하 는 정체 성 을 회복 할 수 있 었 고 , 이 방 에서 하나님 의 뜻 을 나타내 는 역할 을 감당 할 수 있 게 되 었 습니다 . 이러 한 점 에서 보 면 , 하만 과 모르 드 개 의 충돌 은 하나님 의 섭리 가운데 서 일어난 일 이 라고 할 수 있 습니다 . ‘ 에스더서 ’ 는 하나님 의 이름 이 한 번 도 나오 지 않 습니다 . 다른 구약성경 에 ‘ 에스더서 ’ 에 대한 아무런 언급 도 없 습니다 . 그리고 신약성경 어디 에 도 ‘ 에스더서 ’ 가 나오 지 않 습니다 . 하지만 , ‘ 에스더서 ’ 의 가치 는 , 에스더 라는 이름 의 뜻 이 ‘ 별 ’ 이 듯 빛나 고 있 습니다 . 세상 모든 지배자 들 이 세상 이 자기 것 인 양 떠들 며 교만히 행할 때 , 에스더서 는 역사 를 운행 하 시 는 분 이 하나님 이 시 라는 것 을 보여 주 고 있 습니다 . 그리고 온 세계 에 흩어져 수 천 년 동안 말 로 다 할 수 없 는 고난 과 싸우 며 오늘 에 이른 유대 인 들 뿐 만 아니 라 , 오늘 도 예수 님 을 바라보 며 하나님 을 믿 는 수많 은 남 은 자 들 인 성도 들 에게 ‘ 에스더서 ’ 는 큰 용기 를 주 고 있 습니다 . 오늘 도 , 악 이 점점 득세 를 하 고 , 힘 이 진리 가 되 는 현실 을 보 면서 “ 정말 하나님 은 계시 는가 . 하나님 은 우리 를 알 고 계시 는가 . 우리 는 끝 까지 살아남 을 수 있 을까 . ” 하 고 질문 하 는 많 은 믿음 의 사람 들 에게 ‘ 에스더 ’ 서 는 “ 그렇 다 . 하나님 께서 는 반드시 그 백성 들 을 도우 시 고 구원 하 신다 . 그 백성 을 잊 지 않 으신다 , ” 는 메시지 를 주 시 는 책 입니다 . 경남 통영 이 낳 은 인물 로 김용식 ( 金 溶 植 ) 전 외무부 장관 이 있 습니다 . 훤칠 한 키 와 잘생긴 외모 는 영국 신사 를 연상 시키 는 사람 입니다 . 이 사람 은 한국 의 초창기 외교사 에서 지울 수 없 는 중요 한 인물 입니다 . 중앙 고보 와 일본 주오 대학 법 학부 를 졸업 하 고 일본 고문사 법과 에 합격 한 사람 으로 ‘ 한국 외교관 의 무덤 ’ 이 라 불리 는 주일 수석 공사 를 50 년 대 에 6 년 간 재임 하 면서 , 초기 한 · 일 외교 의 자주 적 기틀 을 세우 고 , 외무부 장관 과 통일원 장관 을 역임 했 습니다 . 이 사람 이 ‘ 새벽 의 약속 ’ 이 라는 책 을 1993 년 에 펴낸 적 이 있 는데 . 이 책 내용 은 한국 외교 가 초창기 에 어떻 게 자리 를 잡아갔 는가 하 는 것 과 그 자신 의 이야기 입니다 . 그 는 무속 이 강했 던 통영 에서 일찍 기독교 를 받아들인 그 의 부친 이 , 장남 인 그 를 데리 고 통영 에서 해 가 가장 일찍 뜨 는 여황 산 ( 艅 鳳山 ) 에 데리 고 올라가 매일 아침 기도 하 는 장면 이 나옵니다 . 그 는 이렇게 기록 하 고 있 습니다 . “ 산정 에 올라가 면 옛날 봉화 초소 의 바윗돌 이 있 다 . 선친 은 그곳 에 나 를 앉 게 하 시 고 , 머리 를 숙이 게 한 후 ‘ 전지전능 하 신 하나님 아버지 , 이 아이 가 자라나 서 장래 우리 사회 에 도움 이 될 수 있 는 사람 이 되게 하 여 주 십시오 ’ 라고 아침 기도 를 하 셨 다 . ” 기도 가 끝나 고 눈 을 뜨 게 되 면 김용식 씨 의 눈앞 에 는 동편 의 매일 봉 에서 힘차 게 붉 은 해 가 떠올랐 다고 합니다 . 서문 에서 아버지 의 기도 와 관련 된 이야기 는 이렇게 계속 됩니다 . “ 선친 과 나 는 아침 의 산길 을 따라 집 으로 돌아오 곤 했 다 . 이것 이 나 의 유년 시절 일과 중 하나 였 고 , 간절히 기도 하 는 선친 의 모습 이 그 후 나 의 생애 에 때로 는 등불 이 되 었 다 . 긴 생애 에 나 는 선친 이 바라 셨 듯 우리 사회 에 별다른 공헌 을 못 하 였으나 , 나 의 삶 의 길목 에서 ‘ 새벽 의 약속 ’ 을 회상 하 게 된다 . ” 라고 적 고 있 습니다 . 에스더 는 전쟁 에 부모 가 죽 고 고아 가 되 었 습니다 . 그 의 사촌 인 모르 드 개 는 그 를 자신 의 딸 로 키 웁 니다 . 그러 면서 너 는 혼자 가 아니 다 . 우리 는 혼자 가 아니 다 . 우리 는 징계 를 받 아서 원수 의 땅 에 살 고 있 으나 , 하나님 은 우리 를 버리 지 않 으셨 다 . 잘 먹 고 , 잘 견디 는 것 이 필요 하 다 . 자신 을 채찍질 하 라 , 게을러 지 지 말 거라 , 율법 을 읽 고 하나님 의 뜻 을 마음 에 새기 어라 , 너 자신 이 고귀 한 선민 의 딸 이 요 , 여호와 의 사람 이 라는 것 을 한 시 도 잊 지 말 거라 , ‘ 라고 교육 하 고 기도 했 던 것 입니다 . 그 는 하나님 의 기회 에 페르시아 의 왕후 가 되 고 , 위기 의 순간 에 백성 을 구하 는 데 쓰인 바 되 는 인물 이 됩니다 . 이 가 에스 더 요 , 이것 을 가능 케 한 사람 이 모르 드 개 입니다 . 여러분 이 배신 하 지 않 는다면 , 여러분 이 돌아서 지 않 는다면 하나님 은 변하 지 않 습니다 , 가장 좋 은 말 은 임마누엘 입니다 . 이것 은 약속 입니다 . 믿 으시 기 를 바랍니다 . 3 . 모든 것 은 하나님 으로부터 나온다 . 우리 는 노력 해야 합니다 . 그래서 게으르 면 안 됩니다 . 그러나 더 중요 한 것 이 있 습니다 . 그것 은 하나님 을 두렵 게 여겨야 합니다 . 바벨론 이 아무리 강력 해도 , 페르시아 가 127 도 를 다스리 는 강국 이나 , 그리스 에게 패전 하 고 역사 가운데 살 아 집니다 . 에스더 에서 가장 분주 하 고 , 항상 애 를 쓰 고 , 밤낮 없이 매우 바뿐 사람 이 바로 하만 입니다 . 그 는 엄청난 돈 을 왕 의 금고 에 희사 하 고 , 왕 의 신임 을 받 으려고 , 이런 저런 꾀 를 내 고 , 또 자존심 을 상하 게 하 는 모르 드 개 를 없애 려고 하 다가 , 저런 놈 하나 로 는 안 된다 . 저놈 이 속한 유대 인 들 을 쓸어버리 자고 생각 하 고 , 계획 을 실행 에 옮기 기 위해서 127 도 에 왕 의 칙령 을 보낼 만큼 열성 적 인 인물 입니다 . 그런데 그 의 모든 열심 과 지략 과 그 의 도모 는 자신 을 태우 는 불 이 되 었 습니다 . 모르 드 개 를 매달 려고 세워 놓 은 20 m 장대 에 자신 이 매달려 죽 습니다 . 온갖 것 으로 채우 고 , 단장 하 고 꾸미 고 만들 어 놓 은 그 의 대 저택 은 왕 이 에스더 에게 선물 로 줍니다 . 다른 사람 의 소유 가 된 것 입니다 . 왜 이런 일 이 일 어 난 것 입니까 . 하만 처럼 살 지 말 라 , 이 사람 처럼 살 면 안 된다는 본보기 로 그렇게 되 었 던 것 입니다 . 여러분 모든 필요 가 어디 서 나옵니까 . 나 의 머리 에게 나옵니까 . 나 의 노력 에서 나옵니까 . 그렇게 해서 만들 었 거나 , 생긴 것 이 정말 나 자신 의 것 일까요 . 그렇 다면 그런 것 이 왜 그렇게 순식간 에 살 아 지 는 것 이 며 , 또 그 좋 은 것 들 이 사람 을 행복 하 게 , 건강 하 게 , 천수 를 누리 게 하 지 못하 는 것 입니까 . 여러분 숫자 에 사람 들 이 속 습니다 . 200 만 원 과 1 억 의 가치 가 같 을 수 있 습니다 . 최선 을 다 했 는데 어떤 사람 은 200 만 원 입니다 . 그것 으로 , 마음 에 평정 을 누리 고 사랑 하 며 삽니다 . 그런데 또 어떤 사람 은 매달 1 억 입니다 . 그런데 행복 하 지 않 습니다 . 믿 음 도 없 습니다 . 그렇 다면 그 숫자 가 무슨 의미 가 있 습니까 . 사람 이 집 한 채 면 사 는데 지장 이 없 습니다 . 그런데 빌라 가 5 - 60 채 가 넘 습니다 . 한 달 에 집세 가 1 억 이 넘 습니다 . 홍만표 변호사 입니다 . 이 사람 은 미친 사람 이 아닙니까 . 그 많 은 돈 을 어디 에 쓰 려고 그 많 은 집 을 어떻게 하 려고 , 검사장 까지 지낸 사람 이 하 는 짓 입니다 . 여러분 하만 이 부자 입니까 . 모르 드 개 가 부자 입니까 . 쓰 는 사람 이 부자 입니다 . 살아남 은 사람 이 성공 한 사람 입니다 . 다른 사람 에게 줄 것 이 있 는 사람 이 부자 입니다 . 의로운 사람 이 부자 입니다 . 그 는 모르 드 개 입니다 . 그 는 이스라엘 사람 들 은 위험 에서 벗어나 게 합니다 . 역사 는 그 날 을 부림 절로 기록 하 고 지금 도 지키 고 있 습니다 . 우리 는 이 사실 을 알 고 말 하 므로 모르 드 개 를 다시 오늘 의 역사 속 으로 불러 내 고 있 지 않 습니까 . 누가 성공 한 사람 입니까 . 여러분 세상 에서 성공 했 다는 사람 들 의 성공 스토리 에 속 지 마세요 . 꿈꾸 면 이뤄진다는 말 에 현혹 되 지 마세요 . 아무 나 대학 을 중퇴 하 면 스티브 잡스 가 되 는 것 도 아니 고 , 남 과 비교 하 지 않 는 자기 삶 을 살 용기 를 가지 십시오 . 감사 를 잃 어 버리 고 원망 하 고 증오 하 는 사람 은 모든 것 을 빼앗 깁니다 . 내 가 미워하 거나 , 원망 하 면 내 인생 이 불행 하 게 될 뿐 입니다 . 결론 미국 의 젊 은 부부 가 한국 으로 파송 을 받 았 습니다 . 이 부부 는 충남 공주 에서 선교 를 시작 했 습니다 . 첫 아들 을 낳 았 는데 그 이름 을 한국 의 광복 을 기도 하 면서 한국식 으로 우 광복 이 라고 지 었 습니다 . 그리고 올리브 와 로저 라는 두 딸 도 낳 았 습니다 . 1906 년 2 월 논산 에 집회 를 하 고 오 다가 비 를 피해 상여 간 에서 잠시 쉬 었 는데 , 전날 장티푸스 로 죽 은 사람 을 장사 하 고 보관 해 두 었 기 에 선교사 가 장티푸스 에 감염 되 어 죽 습니다 . 졸지에 선교사 부인 은 혼자 되 어서 미국 으로 돌아갑니다 . 2 년 후 그 아내 가 자녀 를 데리 고 공주 로 돌아와서 , 47 년 간 선교 사역 을 합니다 . 그런데 두 딸 도 풍토병 에 걸려 죽 습니다 . 아들 우 광복 은 다시 미국 으로 건너갔 습니다 . 그리고 우리 가 일본 에서 해방 되 어 하 지 장군 이 한국 을 통치 해야 하 는데 영어 와 한국 말 을 능통 하 게 할 사람 이 필요 합니다 . 바로 그 사람 이 선교사 아들 우 광복 입니다 . 우 광복 이 하 지의 참모 가 되 어 한국 정부 수립 에 관여 합니다 . 그때 하 지 장군 이 우 광복 에게 자네 가 한국 실정 을 잘 아니 앞 으로 한국 을 이끌 어 갈 인재 50 명 을 추천 해 달 라고 합니다 . 우 광복 은 어머니 와 상 의 한 후 어머니 가 추천 해 주 는 50 명 을 하 지 장군 에게 소개 했 습니다 . 놀라운 것 은 그 중 48 명 기독교인 이 었 습니다 . 그래서 한국 정부 수립 될 때 요소요소 에 기독교 인 들 이 들어가 서 나라 를 세웁니다 . 문교부 장관 에 기독교인 이 임명 되 어 미신 타파 를 시작 했 습니다 . 국방부 장관 이 되 어 군대 안 에 군목 제도 의 토대 를 마련 합니다 . 그리고 제 헌 국회 국회의원 거의 모두 기독교 인 들 이 었 습니다 . 1948 년 5 월 30 일 국회 가 개원 할 때 이승만 은 회장 으로 " 대한민국 독립 민주국 제 1 차 회의 를 여기 서 열 게 된 것 을 우리 가 하나님 에게 감사 해야 할 것 입니다 . 종교 , 사상 무엇 을 가지 고 있 든지 누구 나 오늘 을 당해 가지 고 사람 의 힘 으로 만 된 것 이 라고 우리 가 자랑 할 수 없 을 것 입니다 . 그러므로 하나님 에게 감사 를 드리 지 않 을 수 없 습니다 . 이윤영 의원 나오 셔서 하나님 에게 기도 를 올려 주 시 기 바랍니다 . " 기도 내용 은 오늘 말씀 드리 지 않 습니다 . 만 대한민국 국회 속기록 첫 장 에 기도 가 나오 는 것 입니다 . 이렇게 기도 하 고 시작 된 것 이 대한민국 제헌 국회 입니다 . 이 나라 는 하나님 이 세운 나라 입니다 . 이 우 광복 은 1994 년 87 세 일기 로 소천 했 는데 , 11 살 에 죽 은 내 동생 올리브 가 묻혀 있 는 공주 영면 동산 내 동생 곁 에 나 를 묻 어 달 라고 유언 했 습니다 . 지금 우 광복 의 묘 가 동생 옆 에 나란히 있 습니다 . 모르 드 개 는 하나님 이 세우 시 는 역사 속 의 인물 입니다 . ▲ 조영호 목사 공유 하 기 글 요소