스승 의 세 가지 유형 > 위대 한 스승 의 길 | 칭하이 무상사 국제 협회 
 스승 의 세 가지 유형 > 위대 한 스승 의 길 
 스승 의 세 가지 유형 
 스승 에 는 여러 유형 이 있 다는 것 을 알 고 어떤 유형 이 우리 에게 가장 적합 한지 를 안다면 스승 을 찾 는 것 이 어렵 지 않 습니다 . 내 견해 로 는 세 가지 유형 의 스승 이 있 습니다 . 
 첫 번 째 는 소위 지 적 인 학자 유형 입니다 . 그 들 은 경전 에 해박 하 며 철학 범주 의 용어 에 정통 합니다 . 누가 언제 어떤 경전 을 썼으며 그 용어 의 의미 가 무엇 인지 를 가르칩니다 . 이 교사 들 은 우리 의 존경 을 받 을 자격 이 있 습니다 . 그 들 은 우리 가 시간 이 없 거나 전문 적 인 용어 를 잘 몰라 이해 하 지 못하 는 고대 의 거룩 한 교리 를 우리 에게 전해 줄 수 있 습니다 . 이것 이 첫 번 째 유형 의 교사 입니다 . 그 들 에게서 다양 한 교리 와 종교 를 배우 면 우리 의 지식 을 넓힐 수 있 습니다 . 
 두 번 째 유형 의 교사 들 은 늘 법열 이나 삼매 에 빠져 있 습니다 . 그 들 은 신 과 성 스런 계획 에 전적 으로 헌신 합니다 . 그 들 은 신 과 직접 접촉 하 며 신 에게서 직접 지식 을 얻 습니다 . 그 들 은 직접 신 을 만납니다 . 우리 가 이 들 스승 들 을 만나 면 어느 정도 이로움 을 얻 을 수 있 습니다 . 
 우리 의 세속 적 인 마음 이 세상 의 압박 에서 오 는 부담감 을 덜 게 되 고 , 한껏 고양 되 어 행복 을 느끼 며 신 에 대한 갈망 을 되찾 게 됩니다 . 우리 는 속세 를 떠나 고 싶 다고 느낄 것 입니다 . 그것 은 머리 를 깎 고 산 으로 가 고 싶 다는 뜻 이 아니 라 감각 적 인 쾌락 이나 물질 적 인 이득 을 바라 지 않 게 된다는 뜻 입니다 . 
 일반 적 으로 이런 교사 들 은 찾아내 기 가 어렵 습니다 . 그 들 대부분 이 대중 을 가르치 지 않 고 법열 에 만 빠져 내면 의 지복 과 조화 를 즐기 기 때문 입니다 . 
 세 번 째 유형 의 스승 도 신 에 대한 사랑 에 잠겨 있 지만 그 들 에게 는 또한 무지 와 고통 속 에 있 는 이 들 에 대한 사랑 과 자비심 도 있 습니다 . 그래서 그 들 은 부르 는 곳 으로 달려갑니다 . 한두 사람 이 라도 신 과 재결합 하 기 를 신실 하 게 갈구 하 면 그 들 은 가 서 신 의 왕국 , 실체 , 진리 , 우리 내면 의 도 를 찾 는 방법 의 비밀 을 함께 나눌 것 입니다 . 
 그리고 내면 의 가장 위대 한 지식 의 근원 을 일깨우 는 방법 과 우리 내면 에 있 는 모든 능력 과 구제 능력 의 비밀 을 가르쳐 줄 것 입니다 . 이 는 우리 삶 의 고통 을 덜 어 주 고 우리 에게 자신감 을 심 어 주 며 우리 의 고향 인 전지전능 한 근원 과 하나 가 되게 하 려는 것 입니다 . 
 이것 이 세 가지 유형 의 교사 들 에 대한 기본 적 인 개요 입니다 . 그래서 우리 는 자신 의 바람 , 요구 , 내면 의 갈망 을 충족 시킬 수 있 는 유형 의 스승 을 찾 아야 합니다 . 어떤 스승 을 만나 면 판별력 을 사용 하 여 과연 이 스승 이 우리 가 원 하 는 스승 인지 또는 우리 의 존경 과 신뢰 를 받 을 만 한 스승 인지 를 알 아 봐야 합니다 . 
 첫 번 째 유형 의 교사 는 박식 하 므로 알아보 기 가 쉽 습니다 . 모든 경전 을 알 고 말 할 수 있 으니 그 가 박식 하 다는 것 을 쉽 게 알 수 있 습니다 . 세상 의 지식 은 이해 하 기 도 쉽 고 시험 하 기 도 쉬우 니까요 . 두 번 째 유형 도 그 들 의 외모 와 언제나 법열 에 젖 어 있 는 경건 한 분위기 로 인해 이 역시 알아보 기 쉽 습니다 . 
 그러나 세 번 째 유형 의 스승 은 발견 하 기 어렵 습니다 . 왜냐하면 법열 에 든 사람 이 아니 고 는 이 유형 의 스승 이 삼매 에 들 어 있 는지 아닌지 를 분간 할 수 없 기 때문 입니다 . 이 유형 의 스승 은 하루 24 시간 보이 지 않 는 ‘ 삼매 ’ 에 들 어 있 습니다 . 삼매 에 들 어 있 다는 것 은 법열 과 지복 , 평온 과 빛 가운데 있 다는 것 을 의미 합니다 . 
 이 세상 에 살 면서 도 법열 에 들 수 있 습니다 . 삼매 에 는 두 종류 가 있 는데 , 그 중 하나 는 이 세상 을 떠난 후 의 것 으로 영원히 법열 , 지복 , 신 의 왕국 안 에 있 는 것 입니다 . 여러분 은 신 , 사랑 의 바다 , 자비 의 바다 와 하나 가 됩니다 . 또 다른 하나 는 보다 작 은 법열 로 매일 의 명상 이나 헌신 적 인 갈망 , 또는 법열 에 이르 기 위한 어떤 의식 ( 儀式 ) 을 통해서 체험 하 는 것 입니다 . 
 그렇게 해서 삼매 에 빠지 면 온 세상 을 잊 게 됩니다 . 가끔 주변 에 있 는 사람 의 소리 를 듣 기 도 하 지만 세상일 과 는 무관 하 게 됩니다 . 그리고 더 깊이 들어가 면 온 세상 이 사라지 고 없 습니다 . 여러분 은 오직 빛 과 신 만 을 보 면서 평화 와 지복 과 법열 을 느낍니다 . 
 세 번 째 유형 의 스승 은 예수 나 부처 처럼 항시 삼매 에 들 고 나 기 때문 에 알아보 기 가 어렵 습니다 . 그 들 은 평범 한 사람 처럼 보입니다 . 그래서 세 번 째 유형 의 스승 이 되 기 가 위험 한 것 입니다 . 첫 번 째 유형 의 교사 는 모든 사람 들 이 알아보 고 존경 합니다 . 수천 명 이 그 를 따르 지요 . 또 두 번 째 유형 의 교사 앞 에서 는 모두 엎드려 절 을 합니다 . 언제나 법열 에 들 어 있 는 스승 은 자신 들 은 그것 을 알 수 도 있 고 모를 수 도 있 지만 사람 들 은 모두 압 니다 . 
 그러나 예수 나 부처 와 같 은 세 번 째 유형 의 스승 은 돌팔매질 을 당하 고 , 못 박히 고 비난 을 받 고 살해 됩니다 . 그 들 은 육신 이 있 고 보통 사람 들 처럼 행동 하 므로 , 그 들 이 하느님 의 아들 이 고 구세주 이 며 이 세상 의 빛 과 길 이 라는 것 을 많 은 사람 들 이 믿 지 못하 기 때문 입니다 . 
 그래서 예수 나 부처 가 그랬 듯이 이리저리 다니 면서 사람 들 에게 하느님 왕국 의 비밀 을 나누 는 이 들 은 법열 에 들 어 있 으면서 동시 에 법열 에서 나와 있 는 사람 들 입니다 . 왜냐하면 그 들 이 설교 할 때 , 그 들 의 진아 는 삼매 에 들 어 있 지만 육신 은 여전히 고통 받 으며 아픔 을 느끼 기 때문 입니다 . 
 반면 두 번 째 유형 의 스승 은 어떤 고통 도 느끼 지 않 고 아무런 근심 걱정 없이 오로지 지복 만 을 느낍니다 . 모든 불행 이 사라지 고 없 지요 . 이 상태 를 설명 할 적당 한 말 이 없 습니다 . 만일 여러분 이 첫 번 째 나 두 번 째 범주 에 속한다면 사람 들 은 여러분 을 알아보 고 따를 것 입니다 . 
 그러나 세 번 째 유형 의 스승 이 되 는 것 은 위험 합니다 . 보통 사람 처럼 보이 기 때문 에 사람 들 이 돌 을 던지 고 심지어 는 죽이 려 들 지 도 모릅니다 . 사람 들 은 이런 유형 의 스승 이 바로 구원 의 길 이 란 것 을 믿 지 않 으니까요 . 
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