본 연구 에서 다루 고자 하 는 시기 는 불교 의 성립 시기 인 기원전 6 세기 경 부터 불교 가 국가 의 중심 사상 으로서 정치 , 사회 에 영향 을 미치 고 있 는 마우리아 제국 의 아 쇼카 왕 시대 인 기원전 2 세기 까지 이 다 . 이 시기 는 정치 적 으로 는 도시 국가 가 형성 되 어 점차 영토 국가 로 발전 하 고 이어 고대 제국 의 형태 로 통일 되 어 가 는 시기 이 다 . 필자 가 이 시기 를 중심 으로 하 여 논문 을 전개 하 고자 하 는 것 은 인도 사 전체 를 지배 하 고 있 는 것 이 브라만 사상 과 그 를 바탕 으로 하 는 계급 적 질서 였 다고 한다면 인도 역사 에 있 어서 이러 한 흐름 에서 일시 적 으로 벗어나 있 는 시기 이 며 불교 적 영향 으로 평등 사상 이 발전 하 고 있 는 시기 가 바로 이 시기 이 기 때문 이 다 . 한 시대 의 역사 를 이해 하 기 위하 여서는 그 시대 의 정치 , 경제 , 사상 에 대한 종합 적 인 검토 가 필요 하 다는 것 에 는 재론 의 여지 가 없 을 것 이 다 . 가장 기본 이 되 는 왕조 혹은 국가 의 형성 , 발전 과정 과 이 를 뒷받침 하 고 있 는 경제 적 변화 과정 에 대한 검토 가 이루어져야 하 는 것 과 더불 어 한 시대 를 정신 적 으로 이끌 어 가 고 있 는 사상 의 역할 에 대한 검토 또한 병행 되 어야 특정 시대 의 종합 적 인 역사 이해 가 가능 할 것 이 다 . 인도 고대사 의 경우 , 16 국 시대 의 국가 형태 와 각 국가 들 간 의 쟁패 과정 그리고 경제 적 발전 에 관한 연구 를 중심 으로 상당수 의 연구 서 들 이 나와 있 으며 종교 와 사상 에 관한 연구 도 적 지 않 게 이루어져 있 다 . 그러나 종교 사상 의 연구 와 정치 경제사 의 연구 는 개별 적 으로 이루어져서 종교 사상 이 정치 경제 에 미친 영향 에 대하 여 는 검토 가 미흡 한 형편 이 다 . 나카무라 하지메 ( 中村 元 ) 의 경우 는 󰡔 インド 古代 史 上 󰡕 에서 도시 의 성립 으로부터 마우리아 시기 까지 의 국가 형태 와