개개 의 책상 마다 책상 의 형상 이 들어가 있 으므로 아리스토텔레스 에 의하 면 우리 가 감각 하 는 현상 세계 야말로 참된 세계 이 다 . 하지만 아무런 제한 이 가해 지 지 않 은 질료 에 형상 이 라는 제한 ( 즉 질서 ) 을 줌 으로써 비로소 존재 성 을 획득 하 게 되 므로 포인트 는 질료 보다 는 역시 형상 에 있 다 . 이 는 무한 ( infinite ) 에 대한 그 의 이론 에서 도 분명 하 게 나타난다 . 아리스토텔레스 에 의하 면 무한 은 어떠 한 사물 이 될 수 있 는 가능 성 , 즉 질료 이 다 . 곧 무한 은 질료 ( 무엇 이 될 수 있 는 무궁무진 한 가능 성 ) 만 있 으며 형상 ( 규칙 , 즉 제한 ) 이 없 으므로 존재 할 수 없 다 .