주권자 에게 은혜 를 구하 는 자 가 많 으나 사람 의 일 의 작정 은 여호와 께 로 말미암 느니라 잠언 29 : 26 여호와 여 주 의 도 를 내게 가르치 소서 내 가 주 의 진리 에 행하 오리니 일심 으로 주 의 이름 을 경외 하 게 하 소서 시편 86 : 11 온 마음 을 다 해 주 를 경외 하 는 삶 은 복되 다 . 종일토록 주 의 보호 하 심 과 인도 하심 아래 있 는 나 로서 는 마치 온실 속 의 화초 처럼 안전 하 다 . 이 는 특별히 나 를 구별 되 게 두 어 오늘 을 살 게 하 시 는 데 따른 감사 다 . 보 면 누구 에게 도 내 가 뭐 라 할 자격 이 없 다 . 잘 지내 는지 , 아이 에게 전화 를 걸 었 다가 늘 쫓기 듯 사 는 것 에 안타까웠 다 . 너무 애쓰 지 않 았 으면 , 사 느라 드 는 수 고와 애씀 이 죄 로 인한 것 이 어서 그 와 같 은 고단 함 이 자랑 할 건 아니 었 다 . 가정 예배 로 요즘 같이 읽 고 있 는 열왕 기서 를 보 면 참으로 덧없 다 . ‘ 하나님 이 보 시 기에 ’ 와 자신 들 의 수고 함 이 너무 도 그 간극 이 멀 어서 말 이 다 . 오늘 다윗 의 기도 에서 처럼 ‘ 일심 으로 주 를 경외 하 는 자 ’ 의 삶 이 가장 현명 하 였 다 . 사람됨 의 제 일 목적 이 주 를 영화 롭 게 하 고 그 이름 을 찬송 하 는 것 이 었 다 . 사람 을 염두 에 두 고 , 주권자 를 위시 하 여 우리 는 무얼 바라 고 구하 지만 ‘ 모든 일 의 작정 은 여호와 의 것 ’ 이 다 . 이 를 알 때 일심 으로 , 온 마음 을 다 해 주 를 자랑 하 고 주 께 의지 할 수 있 는 것 보다 소중 한 게 또 있 을까 ? 배울 만큼 배우 고 가질 만큼 가진 자 들 의 가증 스러움 에 대하 여 , 오늘 우리 사회 는 썩 은 내 가 풀풀 나 는 데 도 괜찮 다 , 아니 라 하 며 자신 이 눈 과 코 를 가린다 . 이 는 계시 다 . 하나님 이 우리 믿 는 자 들 에게 열 어 보이 시 는 , 우리 사람 들 의 됨됨이 를 말 해 준다 . 누구 이야기 가 아니 라 내 가 다를 바 없 음 을 알 게 하 시 고 이 로써 더욱 주 의 은혜 를 바라 게 하 신다 . 그러므로 ‘ 여호와 여 주 의 도 를 내게 가르치 소서 . ’ 하 는 다윗 의 기도 를 웅얼거리 듯 따라 한다 . 모든 열왕 은 나름 자신 들 의 신념 과 아집 으로 살아갔 다 . 옳 다고 쥔 걸 붙들 고 사 는 것 이 다 . 월요일 나 는 , 육 에 속한 사람 과 영 에 속한 사람 의 구분 을 묵상 하 였 다 . “ 육 에 속한 사람 은 하나님 의 성령 의 일 들 을 받 지 아니하 나니 이 는 그것 들 이 그 에게 는 어리석 게 보임 이 요 , 또 그 는 그것 들 을 알 수 도 없 나니 그러 한 일 은 영 적 으로 분별 되 기 때문 이 라 ( 고전 2 : 14 ) . ” 성경 의 이해 는 성경 만 으로 충분 하 지 않 고 , 나 의 믿음 은 신념 만 으로 온전 할 수 없 다 . 헌신 과 노력 은 희생 으로 다가 아니 고 , 그 열심 이 온전 할 수 있 는 데 는 ‘ 하나님 과 나 사이 ’ 에 계신 성령 으로 인 함 이 었 다 . 계속 본문 으로 잡 고 있 는 요한 일서 에서 그 답 을 얻 었 다 . 첫째 가 기름 부음 이 다 . “ 너희 는 거룩 하 신 자 에게서 기름 부음 을 받 고 모든 것 을 아 느니라 ( 2 : 20 ) . ” 둘째 는 나 도 정의 할 수 없 는 기쁨 이 다 . “ 우리 가 이것 을 씀 은 우리 의 기쁨 이 충만 하 게 하 려 함 이 라 ( 1 : 4 ) . ” 이 기쁨 은 모든 것 을 이기 게 한다 . 뭐 라고 말 할 수 없 는 , 설명 이 되 지 않 는 기쁨 이 다 . “ 예수 를 너희 가 보 지 못하 였으나 사랑 하 는도다 이제 도 보 지 못하 나 믿 고 말 할 수 없 는 영광 스러운 즐거움 으로 기뻐하 니 ( 벧전 1 : 8 ) . ” 곧 영광 스러운 즐거움 으로 기뻐할 수 있 는 데 는 어찌 해석 이 안 된다 . 왜 기쁨 을 주 실까 ? 그것 은 “ 내 가 하나님 의 아들 의 이름 을 믿 는 너희 에게 이것 을 쓰 는 것 은 너희 로 하여금 너희 에게 영생 이 있 음 을 알 게 하 려 함 이 라 ( 요일 5 : 13 ) . ” 그렇 구나 ! 그런 거 였 다 . 종일 들어앉 아 대체 나 는 뭘 하 고 있 는 걸까 ? 싶 다가 도 무료 함 으로 말씀 을 음미 하 고 외로움 으로 주 를 바라 며 몸 의 통증 으로 감사 를 실감 한다 . 요즘 은 자주 창가 에 서 서 책 을 읽 거나 기도 를 한다 . 드러누워 책 을 읽 다가 서성거리 며 말씀 의 뜻 을 살핀다 . 돌아가 는 세상 이 어떤 증거 보다 확실 하 고 선명 하 다 . 내 안 에 두 시 는 기쁨 이 ‘ 주 안 에서 ’ 의 것 임 을 확신 한다 . “ 주 안 에서 항상 기뻐하 라 내 가 다시 말 하 노니 기뻐하 라 ( 빌 4 : 4 ) . ” 이 는 명령 이 면서 당부 였 다 . 인위 적 으로 내 가 마련 한 어떤 수고 에 의한 기쁨 이 아니 었 다 . 주 안 에서 , 결국 그리스도 예수 안 에서 의 것 이 었 다 . 그러므로 “ 하나님 의 성령 으로 봉사 하 며 그리스도 예수 로 자랑 하 고 육체 를 신뢰 하 지 아니하 는 우리 가 곧 할례 파라 ( 3 : 3 ) . ” 결론 은 성령 이 다 . 그리스도 예수 로 의 자랑 이 다 . 일심 으로 주 를 경외 한다는 건 , 육체 를 신뢰 하 지 않 는 것 이 다 . 이 충만 한 기쁨 은 막연 한 구호 가 아니 라 살 아서 오감 으로 충족 되 는 것 이 었 다 . “ 태초 부터 있 는 생명 의 말씀 에 관하 여 는 우리 가 들 은 바 요 눈 으로 본 바 요 자세히 보 고 우리 의 손 으로 만진 바라 ( 요일 1 : 1 ) . ” 그래서 “ 이 생명 이 나타내 신 바 된지라 이 영원 한 생명 을 우리 가 보 았 고 증언 하 여 너희 에게 전하 노니 이 는 아버지 와 함께 계시 다가 우리 에게 나타내 신 바 된 이시 니라 ( 2 ) . ” 이 놀라운 비밀 을 요한 은 한 마디 로 축약 하 였 다 . “ 태초 에 말씀 이 계시 니라 " 곧 " 이 말씀 이 하나님 과 함께 계셨으니 이 말씀 은 곧 하나님 이 시 니라 ( 요 1 : 1 ) . ” 이런 말씀 을 음미 하 며 창밖 을 내다보 고 서 있 는 일 은 황홀 하 다 . 세상 이 아무리 어떠 니 해도 다 정해진 날 이 있 고 , 아등바등 은폐 와 거짓 과 나름 의 신조 를 붙들 고 산다 한들 조만간 주 앞 에 서 야 할 것 인데 … 나 는 무엇 을 들 고 설까 ? 말씀 일까 ? 기도 일까 ? 아니면 이 땅 에서 행한 헌신 과 노력 일까 ? 그게 아닌 것 이 다 . 내 가 수고 하 여 이 기쁨 을 누리 려 했 다거나 혹은 교회 가 나서 서 이 기쁨 을 나누 어 주 려고 한다는 건 모두 헛되 다 . 왜냐하면 세상 은 온통 만들 어 진 즐거움 과 기쁨 으로 충분 하 기 때문 이 다 . 기쁨 이 기쁨 자체 를 목적 으로 할 때 비극 적 이 다 . 성경 은 늘 하나님 과 나 의 관계 를 염두 에 두 고 있 다 . 다윗 이 어떠 니 , 바울 이 어떠 니 해도 그게 나 랑 무슨 상관 일까 ? 누릴 가치 가 있 는 기쁨 의 관계 는 , “ 우리 가 이것 을 씀 은 우리 의 기쁨 이 충만 하 게 하 려 함 이 라 ( 요일 1 : 4 ) . ” 내 가 보 는 데 가 아니 라 주 가 보 시 는 데 에 있 었 다 . 그 주 님 이 누구 신가 ? “ 예수 께서 대답 하 여 이르 시 되 네 가 만일 하나님 의 선물 과 또 네게 물 좀 달라 하 는 이 가 누구 인 줄 알 았 더라면 네 가 그 에게 구하 였을 것 이 요 그 가 생수 를 네 게 주 었 으리라 ( 요 4 : 10 ) . ” 이 와 같 은 말씀 을 니고데모 에게 가 아니 라 사마리아 여인 에게 하 셨 다 ! “ 내 가 주 는 물 을 마시 는 자 는 영원히 목마르 지 아니하 리니 내 가 주 는 물 은 그 속 에서 영생 하 도록 솟아나 는 샘물 이 되 리라 ( 14 ) . ” 왜 성경 은 상한 심령 을 제사 보다 귀히 여기 신다고 했 는지 알 것 같 다 . 이 는 “ 아버지 께 참 되게 예배 하 는 자 들 은 영과 진리 로 예배 할 때 가 오 나니 곧 이 때 라 아버지 께서 는 자기 에게 이렇게 예배 하 는 자 들 을 찾 으시 느니라 ( 23 ) . ” 곧 이 때 라 ! 내 안 에 두 시 는 허기 와 불안 과 결핍 이 궁극 적 으로 는 주 를 바라 고 구하 는 데 필요 한 것 임 을 알 겠 다 . 그러 하 게 하 시 려고 오늘 특별히 , 이 와 같 은 현실 과 상황 을 내 게 두 신 것 이 었 다 . 그러므로 요한 은 서술 하 였 다 . “ 이것 을 너희 에게 이르 는 것 은 너희 로 내 안 에서 평안 을 누리 게 하 려 함 이 라 세상 에서 는 너희 가 환난 을 당하 나 담대 하 라 내 가 세상 을 이기 었 노라 ( 요 16 : 33 ) . ” 왜 주 님 이 우리 의 주 가 되 시 는지 . 그러므로 내 가 누구 인가 를 알 게 하 신다 . 주일 날 한참 을 강조 하 게 하 셨 던 것 , 나 는 ‘ 사랑 하 는 자 ’ 였 다 . 내 가 주 를 사랑 한 게 아니 라 주 께서 나 를 사랑 하 심 에 대하 여 . “ 사랑 은 여기 있 으니 우리 가 하나님 을 사랑 한 것 이 아니 요 하나님 이 우리 를 사랑 하 사 우리 죄 를 속하 기 위하 여 화목 제물 로 그 아들 을 보내 셨 음 이 라 ( 요일 4 : 10 ) . ” 그러므로 “ 사랑 하 는 자 들 아 하나님 이 이 같이 우리 를 사랑 하 셨 은즉 우리 도 서로 사랑 하 는 것 이 마땅 하 도다 ( 11 ) . ” 그게 나 였 다 . 나 는 누구 인가 ? ‘ 이 처럼 사랑 하사 ’ 독생자 를 내어주 시 기 까지 하 는 , 그 사랑 으로 의 대상 이 었 다 . 곧 나 는 주 를 말 하 는 사람 이 었 다 . 그래서 “ 우리 가 이것 을 씀 은 우리 의 기쁨 이 충만 하 게 하 려 함 이 라 ( 요일 1 : 4 ) . ” 그렇 구나 . 그런 거 였 다 . 주일 이 지나 고 월요일 날 에 나 의 하루 는 여전 하 여서 감사 하 였 다 . “ 믿음 의 주요 또 온전 하 게 하 시 는 이인 예수 를 바라보 자 그 는 그 앞 에 있 는 기쁨 을 위하 여 십자가 를 참 으사 부끄러움 을 개의 치 아니하 시 더니 하나님 보좌 우편 에 앉 으셨 느니라 ( 히 12 ; 2 ) . ” 글방 이 들 어 있 는 자리 에 , 세 가 빠지 고 다 들 텅 빈 곳 에서 종일 혼자 있 으면서 도 내 가 누릴 수 있 는 넉넉 함 은 충분 하 였 다 . 이 마음 을 품 으라 . “ 마음 을 같이 하 여 같 은 사랑 을 가지 고 뜻 을 합하 며 한 마음 을 품 어 아무 일 에 든지 다툼 이나 허영 으로 하 지 말 고 오직 겸손 한 마음 으로 각각 자기 보다 남 을 낫 게 여기 고 각각 자기 일 을 돌볼 뿐 더러 또한 각각 다른 사람 들 의 일 을 돌보 아 나 의 기쁨 을 충만 하 게 하 라 ( 빌 2 : 2 - 4 ) . ” 성경 이 내게 두 시 는 하루 였 다 . 곧 “ 너희 안 에 이 마음 을 품 으라 곧 그리스도 예수 의 마음 이 니 ( 5 ) . ” 여전히 들끓 는 애태움 과 답답 함 과 헛헛 함 의 뿌리 를 걷 어 내 고 , “ 사람 의 모양 으로 나타나 사 자기 를 낮추 시 고 죽 기 까지 복종 하 셨으니 곧 십자가 에 죽 으 심이 라 ( 8 ) . ” 그러 하 기 까지 나 는 주 의 사랑 의 대상 이 었 다 . 나 는 누구 인가 ? 그 가치 는 얼마 만 한가 ? 세상 무엇 과 도 견줄 수 없 는 가치 였 다 . 한데 무엇 이 아쉽 고 서러울 까 ? 여느 날 보다 일찍 일어나 딸아이 의 스물 일곱 번 째 미역국 을 끓인다 . 이 또한 얼마나 감사 한 일 인가 ? 나 는 이 처럼 내 가 한 게 없 음 에 도 나 를 고이 간직 하 시 는 주 의 사랑 에 몸둘 바 를 모르 겠 다 . 여전 하 여서 툭툭 불거져 나오 는 내 안 의 불안 과 근심 과 걱정 에 대하 여 는 더 는 감당 할 수 없 음 으로 주 만 바란다 . 일심 으로 여호와 를 경외 함 이란 그러므로 그런 것 까지 도 주 앞 에 내 어 두 는 일 이 었 다 . 나 는 누구 인가 ? 나 를 나 보다 더 사랑 하 시 는 하나님 의 사랑 하 는 자 였 다 . 이 를 내게 알 게 하 시 려고 , 나 의 모든 것 을 주관 하 신다 . 그 를 위하 여 창조 되 었 고 , 그 로 말미암 아 지 음 바 되 었 다 . “ 만물 이 그 에게서 창조 되 되 하늘 과 땅 에서 보이 는 것 들 과 보이 지 않 는 것 들 과 혹은 왕권 들 이나 주권 들 이나 통치자 들 이나 권세 들 이나 만물 이 다 그 로 말미암 고 그 를 위하 여 창조 되 었 고 ( 골 1 : 16 ) . ” 이 는 “ 이 는 하나님 의 영광 의 광채 시요 그 본체 의 형상 이 시 라 그 의 능력 의 말씀 으로 만물 을 붙드 시 며 죄 를 정결 하 게 하 는 일 을 하 시 고 높 은 곳 에 계신 지극히 크 신 이 의 우편 에 앉 으셨 느니라 ( 히 1 : 3 ) . ” 그 , 위대 하 신 여호 와 하나님 이 자신 을 전부 내주 어 값 을 치른 나이 다 . 곧 “ 사람 의 모양 으로 나타나 사 자기 를 낮추 시 고 죽 기 까지 복종 하 셨으니 곧 십자가 에 죽 으 심이 라 ( 빌 2 : 8 ) . ” 그러므로 “ 주 여 내 영혼 이 주 를 우러러 보 오니 주 여 내 영혼 을 기쁘 게 하소서 ( 시 86 : 4 ) . ” 이 는 “ 주 는 선 하사 사죄 하 기 를 즐거워하 시 며 주 께 부르짖 는 자 에게 인자 함 이 후하 심 이 니이다 ( 5 ) . ” 그러므로 “ 무릇 주 는 위대 하 사 기이 한 일 들 을 행하 시 오니 주만 이 하나님 이 시 니이다 ( 10 ) . ” 결국 일심 으로 내 가 주 를 경외 함 이 다 . “ 은총 의 표적 을 내게 보이 소서 그러면 나 를 미워하 는 그 들 이 보 고 부끄러워하 오리니 여호와 여 주 는 나 를 돕 고 위로 하 시 는 이시 니이다 ( 17 ) . ” 그리 하 여 " 여호와 여 주 의 도 를 내게 가르치 소서 내 가 주 의 진리 에 행하 오리니 일심 으로 주 의 이름 을 경외 하 게 하소서 ( 11 ) . " 아멘 .