한국 현대 미술 의 새로운 국면 과 국제 화 의 요구 박 신 의 ( 미술 평론가 , 경희대 학교 경영 대학원 문화 예술 경영학 과 주임 교수 ) 한국 사회 와 포스트모더니즘 한국 현대 미술 의 가장 의미 있 는 지점 으로 세 시기 를 들 수 있 다 . 첫째 는 1960 년 대 말 에서 70 년 대 초의 아방가르드 적 실험 미술 의 시기 , 둘째 는 1980 년 대 민중 미술 의 등장 과 반 모더니즘 의 기류 , 셋째 는 1980 년 대 말 90 년 대 초 포스트모더니즘 논쟁 의 시기 . 오늘 논의 의 대상 이 되 는 세 번 째 시기 인 1980 년 대 말 에서 90 년 대 초 까지 는 포스트모더니즘 을 둘러싼 논쟁 과 더불 어 80 년 대 한국 현대 미술 의 이슈 들 에 대한 점검 과 새로운 문화 조건 에 대한 논쟁 이 고조 되 었 던 시기 다 . 이 시기 에 한국 사회 는 87 , 88 년 양대 선거 에서 의 민주 화 세력 의 분열 로 인한 정권 교체 실패 와 이 로 인한 좌절감 속 에서 정치 적 혼란 이 지속 되 었 고 , 노동 운동 의 전국 조직 건설 과 그 정치 세력화 가 비교 적 새로운 현상 이 긴 했 지만 사회 전반 적 으로 민주 화 운동 은 뚜렷 한 구심점 을 상실 한 채 표류 를 거듭 하 고 있 었 다 . 한편 경제 호황 과 이 에 힘입 은 중산 계층 의 성장 , 급속 한 도시 화 의 진행 으로 후기 자본주의 사회 의 징후 들 이 두드러지 기 시작 하 고 특히 서울 강남구 등 일부 고급 한 소비 지역 의 새로운 소비 패턴 과 취향 이 ' 신 세대 문화 ' 라는 이름 으로 주목 을 끌 었 던 시기 이 기 도 하 였 다 . 또한 88 서울 올림픽 이 개최 되 고 미술 의 개방 화 , 국제 화 가 진행 되 기 시작 하 였 다 . 국제 적 으로 는 사회주의 권 붕괴 가 시작 되 던 때 였 다 . 이른바 포스트모더니즘 논쟁 은 이 같 은 국내외 적 정세 변화 속 에서 한국 현대 미술 에 잠재 되 어 있 던 제반 컨텍스트 들 을 새로운 틀 속 에서 점검 하 는 계기 가 되 었 다 . 포스트모더니즘 미술 이 란 개념 은 87 년 경 부터 < 메타 복스 >, < 난지도 > 그룹 등 한국 의 일부 설치미술 , 오브제 미술 , 형상 회화 를 기존 의 모더니즘 및 민중 미술 과 구별 되 는 ' 탈 모던 ' 적 경향 이 라고 주장 하 며 옹호 한 모더니즘 의 제 2 세대 평론가 들 에 의해 먼저 제기 되 었 는데 , 이 에 대해 민중 미술 쪽 평론가 들 이 그 범주 화 의 부적절 함 과 개념 의 피상 성 을 문제삼 아 반격 하 면서 이후 거듭 된 상호 반론 과 더불 어 본격 적 논쟁 으로 발전 하 였 다 . 민중 미술 쪽 논의 는 사회 변혁 의 의지 를 여전히 견지 하 는 가운데 , 한국 사회 에서 진행 중 인 이전 과 는 다른 文化 변동 의 현상 을 주목 하 면서 그 에 대응 하 는 새로운 진보 적 문화 이론 과 비평 논리 의 틀 을 모색 하 려는 쪽 으로 전개 되 었 다 . 포스트모더니즘 쪽 은 민중 미술 의 정치 적 편향 을 단죄 하 면서 , 다원주의 를 새로운 가치 로 정당 화 하 려 시도 하 였 다 . 의미 있 는 것 은 이 논쟁 을 통해 양 진영 모두 가 포스트모더니즘 을 미술 개념 으로서 보다 는 정치 , 경제 , 문화 등 의 영역 에 보다 광범위 하 게 관련 된 후기 자본주의 사회 의 구조 문제 로 파악 하 여 세계 자본주의 의 전체 구조 와 한국 이 라고 하 는 지역 적 구조 와 의 연결 점 에 주목 한 점 이 다 . 또한 후기 자본주의 적 사회 의 중요 한 현상 으로 문화 지형 의 전반 적 변화 에 주목 하 여 미술 의 논의 를 문화 이론 , 문화 비평 내지 문화 과학 의 영역 으로 확장 할 필요 성 을 현실 화 하 는 계기 로 삼 게 된 점 도 중요 한 성과 다 . 그러나 실제 미술 의 생산 과 이 논쟁 사이 의 연결 이 희박 했 다는 점 이 이 논쟁 의 중요 한 한계 였 다 . 민중 미술 쪽 에서 는 사진 , 인쇄 매체 , 만화 , 비디오 , 애니메이션 등 매체 의 효용 에 주목 하 여 대중 매체 시대 의 미술 의 ' 생산력 ' 문제 를 강조 하 였 지만 , 실제 그 결과 는 미흡 한 편 이 었 다 . 민주 언론 을 열망 하 는 국민 주주 들 의 힘 으로 창간 된 < 한겨레 신문 > 에 창간 이래 8 년 간 연재 된 ' 한겨레 그림판 ' 으로 19 세기 도미에 에 비견 할 만 한 정치 풍자화 의 본격 적 경지 를 개척 한 것 으로 평가 되 는 박재동 의 시사 정치 만화 와 , 미술가 로부터 매체 활동 문화 운동가 로 변신 한 배인정 등 이 비디오 로 제작 하 여 전국 노조 단위 에 정기 적 으로 배급 한 ' 노동자 뉴스 '( Labor News Reel ) 가 뚜렷 한 성과 로 기록 될 만 하 고 , 그 밖 에 는 대체로 저조 하 였 다 . 한편 모더니즘 의 신 세대 작가 중 에 적 지 않 은 수 의 젊 은 작가 들 의 이름 이 포스트모더니즘 적 비평 속 에서 언급 되 었 지만 , 이 가운데 오늘 까지 도 기억 되 고 있 는 작가 는 오히려 극소수 다 . 포스트모더니즘 논의 가 92 년 을 고비 로 수그러들 다가 93 년 이후 거의 완전히 사라지 게 된 데 는 이 처럼 실제 미술 생산 의 부진 이 중요 한 요인 으로 작용 했 다 . 이 시기 이후 국내 미술 비평 은 별다른 뚜렷 한 이슈 를 형성 하 지 못한 채 , 그 비평 적 지도력 을 거의 완전히 상실 했 다 . 국제 적 미술 동향 에 대한 정보 및 해설 기사 와 프로모션 기사 가 비평 을 압도 하 고 있 는 현상 은 최근 에 이르 러 더욱 심화 되 고 있 다 . 90 년 대 초 중반 이후 부상 하 여 활발히 활동 하 고 있 는 작가 들 은 대부분 이 같 은 비평 이론 의 공백 속 에서 작가 자신 의 개인 적 역량 과 국내외 화랑 의 프로모션 을 통하 여 알려진 작가 들 이 다 . 신세대 적 키치 미술 , 페미니즘 계열 여성 작가 , 회화 적 오브제 및 설치 로서 의 사진 , 비디오 나 조각 설치 의 대형 현장 작업 , 새로운 개념 주의 적 오브제 등 최근 새롭 게 주목 받 고 있 는 작가 들 의 작업 ( 주 1 ) 에서 새로운 문화 적 지역 성 으로서 의 혼 성 의 전략 과 신 감각주의 를 그 약간 의 공통점 으로 지적 할 수 있 다 . 특히 키치 적 컬트 적 대중 문화 적 신 세대 미술 에서 이 같 은 특징 을 발견 할 수 있 다 . 이 들 의 감성 은 80 년 대 말 이후 강남 , 신촌 등 의 새로운 문화 소비 현상 에 연관 된 것 이 다 . 록카페 , 마니아 문화 , 컬트 영화 , ' 키치 ' 에 대한 물신 주의 로부터 , 일상 문화 의 사소 한 디테일 들 에 대한 마니아 적 집착 과 그 뒤집 어 즐기 기 , 의도 적 인 감성 의 위계 혼란 , 냉전 과 위선 적 가부장 문화 의 권위주의 에 의해 ' 거의 질병 적 감시 대상 으로 묶여 왔 던 불온 한 사춘기 적 욕망 ' 의 해방 에 이르 기 까지 이른바 ' 신 세대 ' 적 감성 의 중요 특징 들 은 , 비록 그것 이 대 도시 의 특정 한 문화 소비 집단 에 기반 한 문화 패턴 이 자 그 예술 현상 이 기 는 하 지만 , 한국 사회 의 급격 한 문화 변동 과 정체 성 의 위기 를 드러내 는 전위 적 징후 일 수 있 다 . 복고 적 향수 를 자아내 는 키치 적 문화 코드 의 사용 이 한국 현대 화 의 속도 와 그 폭력 성 에 대한 희화 화 일 수 있 는 것 처럼 , 극도 화 된 사 적 취향 과 컬트 주 의 속 의 짬뽕 과 혼 성 취향 이 기존 의 권위주의 적 문화 의 엄숙성 과 허구성 에 대한 폭로 일 수 있 다는 점 에서 신 세대 미술 의 일종 의 부조리 의 미학 속 에 감추 어 져 있 는 전복 의 전략 을 주목 해 볼 수 있 다 . 그러나 이 에 못지않 게 극도 의 자기애 와 저능아 적 감각주의 , 비판 성 의 결여 가 그 한계 라는 지적 도 가능 하 다 . 비판 성 과 도덕 적 전망 의 결여 , 편집 적 자기애 , 혼성 적 감각주의 , 개념 적 사고 의 함량 미달 등 은 작가 에 따른 차이 는 있 지만 90 년 대 미술 의 팻 션 속 에 깃들여 있 는 신 세대 적 발 상법 의 우울 한 표지 들 이 다 . 그러나 지역 성 과 문화 적 매력 의 강조 , 감각주의 , 전시 연출력 등 은 점점 더 지역 성 과 세계 성 의 접합 을 중시 하 는 국내외 적 교류 의 네트 웤 속 에서 쉽사리 식별 가능 한 작가 적 탁월 성 의 표지 로서 주목 받 고 있 는 것 이 현실 이 다 . 스타일 상 의 차이 와 다양 성 에서 지역 성 의 문화 적 표지 를 쉽사리 식별 하 려 하 는 경향 은 점점 증대 해 가 는 국제 적 문화 교류 속 에서 특히 한국 과 같 은 아시아 지역 의 현대 미술 을 인지 하 는 손쉬운 기준 으로 일반 화 되 어 가 고 있 다 . 이런 편향 은 최근 의 미국 과 유럽 의 비엔날레 에서 의 아시아 권 초대 작가 의 성향 에서 만 이 아니 라 보다 가까이 한국 의 광주 비엔날레 에서 필자 가 만날 수 있 었 던 1 세계 의 커미셔너 와 뮤지엄 관계자 , 심지어 는 일본 이나 중국 같 은 아시아 지역 쪽 미술 관계자 들 로부터 도 대개 공통 적 으로 확인 할 수 있 었 던 경향 이 다 . 점차 증대 되 어 가 는 국제 미술 의 교류 와 이 로 인한 문화 의 상대주의 속 에서 경계 이동 , 정체 성 의 해체 , 혼 성 , 번안 , 유목 주의 , 무역로 와 동서 교차 , 새로운 지도 그리기 등 갖가지 수사학 으로 표현 되 는 문화 다원주의 의 이슈 는 세기말 의 한국 미술 에 도 피할 수 없 는 새로운 문맥 형성 의 과제 를 제기 하 고 있 는 것 이 사실 이 다 . 그러나 이 과제 가 한국 현대 미술 의 근대 성 의 획득 이 라는 보다 더 기본 적 인 과제 를 다원주의 적 트랜드 의 추종 속 에 유실 시키 는 것 이 되 어서 는 안 될 것 이 다 . 다시 말 해 다원주의 가 제기 하 는 문맥 형성 은 , 한국 에서 진정 한 ' 문화 적 문맥 ' 으로서 의 현대 미술 이 라는 ' 제도 ' 의 구축 이 선행 되 지 않 고서 는 무 의미 하 다는 것 이 다 . 여기 서 무엇 보다 핵심 이 되 는 것 은 한국 사회 에서 의 근대 화 의 특수 한 조건 을 올바로 보 는 일 이 다 . 한국 사회 라고 하 는 장소 적 시간 적 구체 성 과 지역 성 의 문맥 속 에서 근대 화 의 속도 와 균열 , 그 충돌 과 모순 , 차이 와 다양 성 의 지점 들 을 드러내 고 문맥 화 하 는 것 이 필요 하 다 . 더 깊 은 주관성 과 더 깊 은 지적 심오 함 으로 , 더 깊 은 도덕 성 으로 의미 의 문맥 을 드러내 는 것 , 이 같 은 ' 의미 의 생산 ' 과 ' 의미 의 경쟁 ' 이 한국 미술 의 지역 성 을 세계 문화 의 보편 성 에 연결 하 는 길 이 자 한국 미술 의 새로운 정체 성 에 대한 모색 의 길 일 것 이 다 . ( 주 1 ) 신 세대 감수 성 으로 통칭 되 는 키치 적 문화 에 대한 해석 과 과감 한 차 용 이 드러나 는 이불 , 최정화 . 사진 과 비디오 작업 의 육근병 , 배병우 , 구본창 , 김영진 . 설치 작업 에서 의 전수천 , 강익중 , 김수자 , 안필연 등 은 이미 다수 의 국제 전 참여 를 통해 국제 적 으로 도 알려져 있 다 . 한편 이미지 와 텍스트 의 결합 을 통해 현대 한국 에서 의 냉전 의 의미 를 성찰 하 는 박찬경 , 이야기 구조 로서 의 오브제 와 설치 작업 의 안규철 , 문화 적 혼 성 속 에서 또 다른 문화 적 아이덴티티 를 찾 는 박모 , ' 개념 적 회화 ' 로서 의 최진욱 의 작업 , 테크놀로지 예술 의 새로운 세대 로 일컬 어 지 는 홍성민 , 공성훈 , 그리고 여성 미술 의 새로운 어법 을 구사 해 가 는 이수경 , 윤석남 등 의 국내 에서 의 활동 을 여기 에 추가 할 수 있 다 . ( 이상 , 성완경 의 ' 한국 현대 미술 의 구조 와 전망 ' 에서 발췌 , POSI 잡지 수록 , 일본 ) 한국 현대 미술 의 국제 화 : 피 악 과 한국 미술 시장 한국 현대 미술 의 국제 화 현실 을 살펴보 기 위해 1996 년 프랑스 의 미술 시장 의 대명사 인 피 악 ( FIAC , Foire International d ' Art Contemporain ) 에 초 대국 으로 참여 한 한국 화랑 을 중심 으로 살펴볼 수 있 겠 다 . 한국 이 현대 미술 에 대해 과감 한 투자 를 한다는 사실 은 이미 국제 적 으로 공인 된 것 이 다 . 기업 의 대 규모 미술관 설립 , 압도 적 인 숫자 의 미술 대학 , 짧 은 기간 동안 쉴 새 없이 이루어지 는 전시회 들 , 컬렉터 의 서구 현대 미술 소장 욕구 등 은 이 들 의 사고 로 볼 때 매우 놀라운 일 이 다 . 이 모두 는 짧 은 기간 내 에 한꺼번에 이루 어 내 는 과정 상 의 놀라움 에서부터 프랑스 처럼 국가 가 관리 하 지 않 는 사설 운영 의 시스템 까지 를 포함 하 며 , 특별히 베니스 비엔날레 의 한 국관 설립 과 광주 비엔날레 창설 , 삼성 문화 재단 의 메세 나 활약 등 은 괄목 할 만 한 업적 으로 이해 된다 . 이 같 은 맥락 에서 홍라희 호암 미술관 관장 이 문화 성 장관 이 수여 하 는 최고 훈장 인 ' 꼬망 되 르 Commandeur ' 를 받 게 된 것 은 매우 자연 스러운 결과 인 셈 이 다 . 필립 두스 트 - 블라지 ( Philippe Douste - Blazy ) 장관 은 훈장 수여 연설 을 통해 삼성 문화 재단 이 리용 비엔날레 를 포함 하 여 프랑스 의 여러 미술 행사 를 후원 한 사실 과 호암 갤러리 의 인 스톨레 이 션 전시회 개최 , 그리고 로댕 미술관 건립 등 을 치하 하 였 는데 , 실제로 기업 의 이 같 은 후원 과 투자 는 프랑스 에서 찾아보 기 힘든 사례 인 것 이 다 . 한국 미술 계 인사 들 의 호기심 을 불러일으키 기 위한 노력 은 훈장 수여식 외 에 도 프랑스 의 미술 행정 과 정책 등 을 소개 하 는 프로그램 을 통해서 도 드러났 다 . 외무성 산하 의 아파 ( Association Francaise d ' Action Artistique , 프랑스 예술 활동 협의회 ) 에서 는 피 악 기간 동안 한국 의 미술관 관장 , 컬렉터 , 학장 과 기자 를 초청 하 여 10 월 1 일 부터 4 일 까지 의 일정 을 갖 는 프로그램 을 마련 했 다 . 프로그램 은 프 낙 ( Fonds National d ' Art Contemporain , 국립 현대 미술 기금 ) 방문 과 피 악 관람 , 피 악 관련 예식 참여 와 쥬드 폼 므 전시회 관람 , 퐁피두 센터 와 메종 유 로페 엔 드 라 포토 그라피 방문 , 파리 주요 화랑 관람 , 그리고 프랑스인 컬렉터 가 마련 하 는 리셉션 초대 등 으로 구성 되 었 다 . 이 프로그램 의 초청 인사 는 홍라희 관장 과 노준의 토탈 미술관 관장 , 윤명 로 서울 미대 학장 , 김영호 일신 방직 사장 을 비롯 하 여 동아 , 조선 , 중앙 , 한국일보 기자 등 여덟 명 이 었 다 . 아파 AFAA 의 활동 목표 는 프랑스 미술 관련 행사 에 보험 과 운송 등 을 지원 하 면서 외국 에서 의 활동 을 선전 하 고 유치 하 는 데 있 으며 , 실제로 한국 에서 의 전시회 교류 등 은 관철 시킬 만 한 매우 구체 적 인 사안 이 다 . 그런 만큼 이번 프로그램 은 피 악 에 의 한국 화랑 초대 를 계기 로 프랑스 정부 가 보여 주 는 한국 에 대한 예 우이자 동시 에 이 들 문화 정책 의 조직 적 인 면모 라 할 수 있 다 . 출처 : 광주비엔날레 미술 영상 대학 저작물 의 저작 권 은 저작 자 또는 저작 권 위탁 관리 업체 에 있 음 을 알려 드립니다 . 출처 : 블로그 > 那 / 伽 / 軒 | 글쓴이 : 牛 山 [ 원문 보 기 ]