승인 2018 . 10 . 12 11 : 06 
 [ 동아리 ‘ 청춘 예찬 ’ 일기 ] < 2 > 전쟁 이란 무엇 인가 
 화 북진 성 과 연대 , 환해 장성 등 의 쓰임새 이해 
 ​​​​​​​ 복원 된 환해 장성 은 화북 지역 의 돌 쓰 지 않 아 
 성벽 쌓 을 때 는 수직 이 아니 라 비스듬 하 게 세워 
 [ 미디어 제주 김형훈 기자 ] 제주 동중 아이 들 이 ‘ 청춘 예찬 ’ 이 라는 이름 을 달 고 활동 을 진행 한 지 5 개월 이 흘렀 다 . 글쓰기 는 어떻게 해야 하 는지 에 대한 실내 교육 은 진행 했 지만 정작 중요 한 건 마을 을 아 는 일 이 었 다 . 
 제주 동중 은 제주시 화북동 에 있 지만 삼양동 과 도 근거리 이 다 . 물론 더 먼 곳 에서 오 는 아이 들 도 있 다 . 그래도 제주 동중 의 중심 지역 은 화북 과 삼양 일 수 밖에 없 다 . 
 청춘 예찬 의 야외 활동 은 더운 여름 에 막혔 다 . 삼 양동 일 대 를 한 바퀴 돌기 는 했으나 더 이상 진척 되 지 않 았 다 . 더위 를 이기 느니 , 더위 가 지나 길 기다리 는 게 상책 이 다 . 
 시간 은 흐른다 . 시간 이 흐르 면 계절 도 변하 기 마련 이 다 . 그 덥 던 여름 도 꺾이 고 이젠 긴 팔 을 찾 아 입 어야 하 는 계절 이 왔 다 . 
 마침 중학교 1 학년 2 학기 는 자유 학기제 를 시행 한다 . 자유 학기제 를 접목 시켜 청춘 예찬 활동 을 좀 더 활동 적 으로 진행 시켜 보 기 로 했 다 . 그래서 오전 시간대 를 활용 했 다 . 자 , 이제 본격 적 인 마을 탐방 이 진행 된다 . 
 마을 을 알 아 가 는 활동 은 주제 를 정해 진행 하 기 로 했 다 . 지난 11 일 내건 주제 는 ‘ 전쟁 이란 무엇 인가 ’ 였 다 . 
 제주 동중 ' 청춘 예찬 ' 동아리 아이 들 이 화 북진 성 밑 에서 진성 의 구조 를 살피 고 있 다 . ⓒ 김형훈 
 전쟁 은 사람 의 목숨 을 앗 아 가 지만 전쟁 없이 평온 만 을 바라 는 건 쉽 지 않 다 . 예전 엔 전쟁 을 통한 약탈 로 물건 을 얻 기 도 했 고 , 영토 를 확장 하 기 도 했 다 . 전쟁 은 인간 의 목숨 을 앗 아 가 는 불행 한 측면 도 있 지만 기술 발달 이 라는 또 다른 면 도 있 다는 사실 을 알 아야 한다 . 
 그런데 전쟁 에 이기 려면 어떤 게 필요 했 을까 . 우선 전쟁 상대자 가 우리 영역 에 침입 하 지 못하 도록 방어 막 을 쳐야 한다 . 제주시 화북동 엔 그런 유적 들 이 널려 있 다 . 화북 진성 이 있 고 , 연대 가 있 고 , 환해 장성 도 있 다 . 
 화 북진 성 은 현재 는 터로 만 남 아 있 다 . 화북 초등 학교 가 들 어서 있 다가 지금 은 화북 청소년 문화 의 집 이 자리 를 지키 고 있 다 . 그 땅 은 교육청 소속 으로 돼 있 다 . 화북 사람 들 이 초등 학교 를 지 었 다가 그 자리 를 교육청 에 기부 채납 을 해서 그랬 다고 한다 . 
 화 북진 성 은 제주도 내 있 는 9 개 의 진성 가운데 맨 마지막 으로 세워졌 다고 한다 . 예전 엔 수 전소 가 있 었 다고 했 다 . 수 전소 는 수군 , 그러니까 지금 으로 말 하 면 해군 이 주둔 한 곳 이 었 다 . 그러 다가 1555 년 을묘왜변 으로 피해 를 입 었 고 , 나중 에 돌 로 굳건 하 게 쌓 은 진성 이 만들 어 진다 . 그런데 을묘왜변 을 당하 고 100 년 도 훨씬 넘 은 1678 년 에 화 북진 성 이 만들 어 졌 다고 하 니 황당 할 뿐 이 다 . 아이 들 은 “ 왜 그렇게 늦 게 만들 었 어요 ” 라는 반응 이 다 . 
 제주 의 돌 쌓 기 는 잘 다듬 어서 반듯 하 게 쌓 지 않 는다 . 반듯 한 성벽 쌓 기 는 ‘ 바른 층 쌓 기 ’ 라고 한다 . 제주 의 성 은 이 와 달리 돌 을 살짝 다듬 을 뿐 이 다 . 돌 의 생김새 대로 쌓 고 , 돌 끼리 맞물리 게 한다 . 이른바 ‘ 허튼층쌓기 ’ 라는 걸 알 게 됐 다 . 바닥 이 돌덩어리 라면 그걸 그대로 활용 한다 . 
 성벽 이 성 안쪽 으로 기울어져서 쌓 은 걸 확인 하 고 있 다 . ⓒ 김형훈 
 화 북진 성 의 지금 모습 은 바닷가 와 는 떨어져 있 다 . 그렇지만 예전 엔 진성 과 불과 1 ~ 2 m 떨어진 곳 이 바다 였 다 . 진성 의 밑 을 보 면 바닷가 에 있 던 암반 덩어리 위 에 돌 을 하나 둘 차곡차곡 쌓 아 올렸 다 . 어떤 돌 은 너무 커서 어떻게 들어올렸 을까 의문 을 가지 게 만든 다 . 고인돌 을 옮길 때 처럼 흙 을 쌓 고 , 나중 에 흙 을 빼 는 방식 이 었 을까 생각 해 보 지만 도저히 그렇게 해서 는 답 을 찾 지 못하 겠 다 . 생각 에 생각 을 거듭 해 보 니 아마 그 시절 에 도 기중기 와 같 은 기구 가 있 지 않 았 을까 라는 추측 을 해 보 게 만든 다 . 
 성벽 을 쌓 을 때 는 땅 밑 에서 90 도 각도 의 수직 으로 올라가 지 않 는다는 점 도 아이 들 은 알 게 됐 다 . 성벽 을 옆 에서 보 면 기울어져 있 다 . 성벽 이 성 의 안쪽 으로 살짝 넘어가 있 다 . 아무래도 밖 으로 무너지 지 않 게 하 려고 했 던가 보 다 . 
 화 북진 성 을 바라보 던 아이 들 의 눈 에 화살표 가 들어왔 다 . “ 이게 뭘까 ” 라며 둘러보 던 아이 들 은 “ 제주 올레 ” 라고 외친다 . 가만 들여다보 니 제주 올레 리본 이 매달려 있 는 건 이해 가 되 는데 , 화 북진 성 에 화살표 를 붙여 놓 았 다 . 실리콘 자국 이 선명 하 다 . 이래도 되 는 건지 모르 겠 다 . 화 북진 성 은 엄연 한 문화재 인데 말 이 다 . 
 제주 올레 를 알리 는 화살 표식 . 문화재 인 화 북진 성 에 붙 어 있 다 . 실리콘 으로 돌 에 들어붙 어 있 는 흔적 을 청춘 예찬 동아리 학생 들 이 심각 하 게 쳐다보 고 있 다 . ⓒ 김형훈 
 화 북진 성 에서 동쪽 으로 향했 다 . 환해 장성 과 별도 연대 를 만나 게 된다 . 화북 의 동쪽 바닷가 는 돌 이 무척 날카롭 다 . 자칫 맨 발 로 물 에 들어갔 다가 는 칼 에 밴 듯이 피 가 나 기 도 한다 . 하지만 환해 장성 에서 만나 는 돌 은 매끈매끈 하 다 . 화북 의 돌 이 아니 다 . 복원 을 하 며 어 뚱한 지역 의 돌 을 가져다 썼 는데 그것 도 복원 인가 ? 
 화북 엔 동쪽 과 서쪽 에 환해 장성 이 남 아 있 다 . 서쪽 에 위치 한 환해 장성 은 곤 을 환해 장성 이 라고 부른다 . 복원 된 동쪽 의 환해 장성 과 는 다른 모습 이 다 . 곤 을 환해 장성 은 매우 자연 스럽 다 . 복원 한 게 마냥 좋 게 보이 지 않 는 이유 이 다 . 
 또 다른 방어 유적 으로 연대 가 있 다 . 연대 는 적 이 쳐들어오 면 불 을 피우 거나 연기 를 피워서 알리 는 역할 을 한다 . 별도 연대 에 올랐 다 . 사방 이 훤히 다 보인다 . 별도 연대 는 삼양동 에 있 는 원당 봉수 로부터 정보 를 받 아 사라봉 에 있 는 사라 봉수 로 연결 을 한다 . 그러면 곧바로 제주 성 으로 연락 이 이뤄 진다 . 자동차 로 이동 하 는 것 보다 봉수 와 연대 로 연락 을 하 는 게 훨씬 빠르 겠 다 . 
 그런데 연기 나 불 은 어떻게 피웠 을까 . 연대 에 올라갔 지만 그런 건 전혀 확인 이 되 지 않 는다 . 연대 정상 에서 그냥 피웠 을 리 는 없 다 . 왜냐하면 제주도 는 바람 이 무척 세 다 . 연기 를 두 개 나 세 개 를 피워 올리 게 되 면 바람 에 섞여서 하나 인지 둘 인지 알 게 뭐 람 . 아마도 기다란 연통 을 세워 올려 연기 나 불 을 피운 것 같 다 . 별도 연대 에서 삼 양동 을 바라보 면 화력 발전소 가 보인다 . 화력 발전소 가 아주 긴 연통 을 가지 고 있 듯이 , 별도 연대 에 도 그런 기다란 연통 들 이 분명히 있 었 을 테 다 . 
 청춘 예찬 은 다음 을 기약 했 다 . 다음 이야기 는 4 · 3 으로 정했 다 . 아무래도 올해 는 4 · 3 70 주년 이 다 . 70 년 전 제주 사람 들 의 모습 을 둘러보 련다 .