이것 을 읽 으면 그리스도 의 비밀 을 내 가 깨달 은 것 을 너희 가 알 수 있 으리라 ( 엡 3 : 4 ) 저 가 모든 자 곧 작 은 자 나 큰 자 나 부자 나 빈궁 한 자 나 자유 한 자 나 종 들 로 그 오른손 에 나 이마 에 표 를 받 게 하 고 누구 든지 이 표 를 가진 자 외 에 는 매매 를 못 하 게 하 니 이 표 는 곧 짐승 의 이름 이나 그 이름 의 수라 지혜 가 여기 있 으니 총 명 있 는 자 는 그 짐승 의 수 를 세 어 보 라 그 수 는 사람 의 수니 육 백 육 십 육 이 니라 ( 계 13 : 16 ~ 18 ) . 해설 에 앞서 본문 의 사건 의 현장 은 전 세계 가 아니 라요 한 계시록 의 장막성전 이 라는 점 을 기억 하 면서 육 백 육 십 육 의 표 가 무엇 인지 알아보 자 . 소유 와 인정 을 나타내 는 표 는 도장 ( 印 ) 과 같 은 목적 으로 사용 된다 . 그러므로 이 두 가지 는 성경 에서 같 은 의미 로 비유 되 고 있 다 . 하나님 의 표 와 인 은 하나님 의 말씀 을 뜻 하 며 사단 의 표 와 인 은 사단 의 교리 를 가르킨다 . 즉 , 말 로서 인정 하 거나 인정 받 는 것 을 " 표 한다 , 표 받 았 다 " 또는 " 인 친다 , 인 맞 았 다 " 고 한다 . 이해 를 돕 기 위해 아래 의 성구 를 읽 어 보 자 . 이르 시 되 너 는 예루살렘 성읍 중 에 순행 하 여 그 가운데 서 행하 는 모든 가증 한 일 로 인하 여 탄식 하 며 우 는 자 의 이마 에 표 하 라 하 시 고 그러나 성령 이 밝히 말씀 하 시 기 를 후일 에 어떤 사람 들 이 믿 음 에서 떠나 미혹 케 하 는 영과 귀신 의 가르침 을 좇 으리라 하 셨으니 자기 양심 이 화인 맞 아서 외식 함 으로 거짓말 하 는 자 들 이 라 ( 겔 9 : 4 , 딤 전 4 : 1 ~ 2 ) 계시록 7 장과 14 장 에 기록 된 십 사만 사 천 명 은 하나님 과 어린양 에게 인 을 맞 은 자 들 인 반면 , 본문 의 모든 자 ( 16 절 ) 들 은 땅 에서 올라온 짐승 에게 표 를 받 는다 . 이 두 가지 표 에 의해 하나 는 하나님 의 소유 가 되 고 , 하나 는 사단 의 소유 가 된다 . 짐승 의 표 가 비 진리 일진대 그 표 를 이미 와 오른손 에 받 는다는 것 은 어떤 의미 가 있 는가 ? 이마 에 표 를 받 은 것 은 짐승 의 교법 으로 안 수 받 은 것 을 뜻 하 며 오른손 에 표 를 받 은 것 은 짐승 의 교리 를 인정 함 을 손 을 들 어 선서 한다는 말 이 다 . 그럼 표 를 가진 자 외 에 는 매매 를 못 하 게 한다는 말 은 무슨 뜻 인가 ? 이 매매 는 영 적 인 것 으로서 말씀 장사 즉 , 말씀 을 전하 고 듣 는 행위 를 말 한다 ( 마 13 : 45 ~ 46 ) . 짐승 의 교리 와 교법 으로 안수 를 받 거나 선서 하 지 않 은 자 는 설교 를 하 지 도 듣 지 도 못 하 게 된다 . 땅 에서 올라온 짐승 은 이 장막성전 의 모든 자 에게 곧 , 작 은 자 나 큰 자 나 빈궁 한 자 나 자유 한 자 나 종 들 에게 표 를 한다고 하 였으니 장막성전 의 성도 들 은 과연 누구 의 자식 이 되 겠 으며 어느 나라 백성 이 되 겠 는가 ? 이 짐승 이 장막성전 의 당회장 이 되 어 자신 뿐 아니 라 배도 한 장막성전 성도 들 로 하여금 영 적 이방인 인 세상 교단 일곱 목자 를 섬기 게 하 며 그 들 의 교리 와 교법 으로 안수 하 고 선서 하 며 예배 하 게 하 였 다 . 이방 목자 가 들어와 주인 행세 를 하 고 ( 겔 44 : 7 ~ 8 ) 본래 목자 들 은 이방인 의 사악 을 퍼뜨리 고 있 으며 모든 성도 가 이방인 과 행음 하 고 ( 렘 23 : 13 ~ 15 , 사 9 : 16 ) 짐승 의 표 를 받 고 폐허 가 되 어 버린 하나님 의 장막 성전 은 마치 아래 성구 와 같이 변질 되 었 다 . 대저 너희 가 마음 과 몸 에 할례 받 지 아니한 이방인 을 데려오 고 내 떡 과 기름 과 피 를 드릴 때 에 그 들 로 내 성소 안 에 있 게 하 여 내 전 을 더럽히 므로 너희 의 모든 가증 한 일 외 에 그 들 이 내 언약 을 위반 케 하 는 것 이 되 었 으며 너희 가 내 성물 의 직분 을 지키 지 아니하 고 내 성소 에 사람 을 두 어 너희 직분 을 대신 지키 게 하 였 느니라 ( 겔 44 : 7 ~ 8 ) . 땅 에서 올라와 표 를 하 는 육 백 육 십 육 이 라는 이름 의 짐승 은 마치 솔로몬 과 같 은 자 이 다 . 솔로몬 은 다윗 이 가나안 7 족 과 는 혼인 도 하 지 말 고 아껴 보 지 도 말 고 쳐 죽이 라는 금령 ( 신 7 : 1 ~ 11 ) 을 무시 하 고 가나안 7 족 중 헷 사람 우리 아의 아내 인 밧세바 를 취하 여 낳 은 아들 이 다 ( 삼하 11 : 2 ~ 5 , 왕상 1 : 29 ~ 31 ) . 다윗 의 뒤 를 이 어 이스라엘 의 왕 이 된 솔로몬 은 외가 쪽 헷 여인 과 많 은 이방 여인 을 사랑 하 였 고 그 들 을 따라 이 방신 들 을 좇 으며 예루살렘 앞 에 산당 을 지 어 모든 백성 으로 하여금 절 하 게 했 다 ( 왕상 11 : 6 ~ 8 ) . 이 일 로 이스라엘 은 하나님 의 진노 를 사 서 앗 수르 와 바벨론 에 의해 멸망 받 게 되 었 고 나라 도 글 도 말 도 없 어 지 게 되 었 다 . 본문 의 짐승 의 표 육 백 육 십 육 을 받 은 자 와 받 지 않 은 자 는 어떤 결과 에 이르 는지 그 답 을 성구 에서 찾아보 자 . 또 다른 천사 곧 셋째 가 그 뒤 를 따라 큰 음성 으로 가 로되 만일 누구 든지 짐승 과 그 의 우상 에게 경배 하 고 이마에 나 손 에 표 를 받 으면 그 도 하나님 의 진노 의 포도주 를 마시 리니 그 진노 의 잔 에 섞인 것 이 없이 부 은 포도주 라 거룩 한 천사 들 앞 과 어린 양 앞 에서 불과 유황 으로 고난 을 받 으리니 그 고난 의 연기 가 세세토록 올라가 리로다 짐승 과 그 의 우상 에게 경배 하 고 그 이름 의 표 를 받 는 자 는 누구 든지 밤낮 쉼 을 얻 지 못하 리라 하 더라 ( 계 14 : 9 ~ 11 ) 또 내 가 보 니 불 이 섞인 유리 바다 같 은 것 이 있 고 짐승 과 그 의 우상 과 그 의 이름 의 수 를 이기 고 벗어난 자 들 이 유리 바다 가 에 서 서 하나님 의 거문고 를 가지 고 ( 계 15 : 2 ) 또 내 가 보좌 들 을 보 니 거기 앉 은 자 들 이 있 어 심판 하 는 권세 를 받 았 더라 또 내 가 보 니 예수 의 증거 와 하나님 의 말씀 을 인하 여 목 베임 을 받 은 자 의 영혼 들 과 또 짐승 과 그 의 우상 에게 경배 하 지 도 아니하 고 이마 와 손 에 그 의 표 를 받 지 도 아니 한 자 들 이 살 아서 그리스도 로 더불 어 천 년 동안 왕 노릇 하 니 ( 그 나머지 죽 은 자 들 은 그 천 년 이 차기 까지 살 지 못하 더라 ) 이 는 첫째 부 활 이 라 ( 계 20 : 4 ~ 5 ) .