성공 하 는 사람 들 의 7 가지 습관 - 스티븐 코비 / 김영사 - ■ 책 소개 우리 시대 지성인 의 삶 의 좌표 를 밝힌 , 10 년 의 베스트 스테디셀러 《 성공 하 는 사람 들 의 7 가지 습관 》 한국 독자 와 기업 에 ‘ 7 가지 습관 ’ 신드롬 과 리더십 열풍 을 몰 고 온 “ 스티븐 코비 박사 ” 경제 위기 시대 , 지식 경쟁 의 시대 , 한국인 들 에게 더 큰 주목 을 받 고 있 는 7 가지 습관 인생 목표 와 비전 , 내면 의 혁신 을 이끄 는 자기 계발 의 고전 ! 한국인 들 은 왜 스티븐 코비 의 《 성공 하 는 사람 들 의 7 가지 습관 》 을 선택 했 는가 ? 평생 을 두 고 읽 고 싶 은 책 ! “ 당신 의 삶 을 송두리 째 뒤바꿔 놓 을 경이 로운 책 ” - 톰 피터스 - ■ Mentat ™ 독서 노트 : 지혜 를 찾 는 비결 * ‘ 지식 정보 화 시대 ’ 에 는 지혜 를 가져야 하 기 때문 에 정보 , 지식 , 지혜 를 구별 하 는 혜안 이 있 어야 한다 . - 로저 메릴 - * 새롭 게 시작 된 21 세기 는 지혜 의 시대 가 될 것 이 라고 생각 한다 . 사람 을 겸손 하 게 만드 는 환경 의 힘 혹은 양심 의 힘 을 통해 지혜 의 시대 가 도래 할 것 이 다 . - 스티븐 코비 - * 정보 : 체계 화 된 자료 = 나무 에 해당 함 * 지식 : 경험 된 정보 = 묘목 에 해당 함 - 직접 경험 : 살아가 면서 몸 으로 부딪히 며 배우 는 것 - 간접 경험 : 독서 와 교육 * 지혜 : 원칙 과 성품 에 바탕 을 둔 지식 = 씨앗 에 해당 함 - 원칙 : 시공 을 초월 하 여 누구 나 공감 하 는 보편타당 한 불변 의 진리 - 성품 의 3 요소 1 . 성실 성 : 실천 하 는 능력 2 . 성숙성 : 용기 와 배려 의 균형 3 . 풍요 의 심리 : 이 세상 에 는 모든 사람 이 원 하 는 것 을 얻 을 수 있 을 만큼 자원 이 풍부 하 다는 생각 * 지혜 의 다양 한 정의 - 어떤 일 을 선택 할 때 그 결과 가 자신 에게 도 이익 이 되 고 다른 사람 에게 도 이익 이 되 는 일 이 라면 그것 은 ‘ 지혜 ’ 임 에 틀림 이 없 다 . - 지식 은 ‘ 어떻게 ? ’ 라는 질문 에 대한 해답 이 며 지혜 는 ‘ 왜 ? ’ 라는 질문 의 해답 에 대한 탐색 이 다 . - 지혜 는 최선 의 수단 으로 최선 의 목적 을 추구 하 는 것 이 다 . ■ 지혜 = 씨앗 : The 7 Habits / Key word = 선택 , 패러다임 , 원칙 * 자극 과 반응 사이 에 공간 이 존재 한다 . 그 공간 에서 반응 을 선택 할 힘 과 자유 가 나온다 . 그 선택 속 에 우리 의 성장 과 행복 이 들 어 있 다 . * 패러다임 이란 우리 가 세상 을 ‘ 보 는 ’ 방식 을 말 한다 . 다시 말 하 면 우리 가 세상 을 볼 때 시각 적 인 감각 에서 가 아니 라 , 지각 하 고 , 이해 하 고 , 해석 하 는 관점 에서 이 세상 을 ‘ 보 는 ’ 것 을 말 한다 . * 원칙 이 란 시공 을 초월 하 여 누구 나 공감 하 는 보편타당 한 불변 의 진리 를 말 하 며 가장 대표 적 인 것 이 자연 법칙 이 다 . 우리 가 살아가 면서 부딪히 는 대부분 의 문제 들 은 사실 이러 한 원칙 과 자연 법칙 에 어긋나 는 방법 으로 해결책 을 찾 으려고 하 기 때문 에 일어나 는 일 이 다 . ■ 지식 = 묘목 : The 7 Habits * 패러다임 이란 어떤 것 자체 가 아니 고 , 그것 에 관한 의견 이나 해석 이 며 , 그것 의 모양 을 나타내 는 모델 에 해당 한다 . 이 는 원효대사 의 “ 一切唯心造 ( 일체유심조 ) : 사물 자체 에 는 맑 음 도 더러움 도 없 고 모든 것 이 오직 사람 의 마음 에 달려 있 다 . ” 와도 일맥상통 하 는 것 이 기 도 하 다 . * 우리 가 사물 을 과거 와 다르 게 보 기 만 하 면 변화 는 즉시 발생 한다 . 우리 가 자신 의 태도 와 행동 에 지엽 적 인 변화 만 주 는 것 을 그만 두 고 , 그 대신 자신 의 태도 나 행동 의 근본 뿌리 인 패러다임 을 변화 시킬 때 라야 비로소 획기 적 인 개선 을 달성 할 수 있 는 것 이 다 . * 아인슈타인 은 “ 우리 가 직면 한 중대 한 문제 들 은 우리 가 그 문제 들 을 발생 시킨 그 당시 에 갖 고 있 던 사고방식 을 가지 고 는 해결 할 수 없 다 ” 고 말 했 다 . 그리고 “ 상식 이란 우리 가 18 세 때 까지 배우 는 편견 과 선입관 의 총체 이 다 ” 라고 했 다 . 기존 의 틀 에서 벗어나 지 못하 고 그 안 에서 뭔가 해결책 을 찾 기 위해 노력 하 는 것 은 뿌리 가 썩 은 나무 에서 좋 은 열매 를 얻 기 를 바라 는 것 과 같 다 . 좋 은 열매 를 얻 기 위해서 는 뿌리 부터 바꾸 어야 하 는 것 이 다 . * 오늘날 대한민국 의 각종 사회 병리 현상 은 역사 를 통해 오랜 시간 동안 잘못 된 가치관 과 습관 이 만들 어 낸 결과 이 다 . 지금 부터 라도 정신 을 차리 고 원칙 으로 돌아가 야 한다 . 원칙 이 란 영구불변 의 가치 를 갖 는 인간 행동 의 지침 이 다 . 따라서 원칙 이 란 근본 적 인 것 이 고 그 자체 가 이미 자명 한 것 이 기 때문 에 논쟁 할 여지 가 전혀 없 는 것 이 기 도 하 다 . * 시험 에서 의 벼락치기 공부 와 부정행위 , 약물 과 성형 에 의존 하 는 다이어트 방법 , 일확천금 을 노리 는 것 , 족집게 과외 를 통한 성적 향상 , 낙하산 인사 등 사회 곳곳 에서 일어나 는 부정과 부패 , 불공정 , 비리 의 원인 은 원칙 과 자연 법칙 을 따르 지 않 아도 좋 은 결과 를 얻 을 수 있 다는 잘못 된 믿음 때문 이 다 . * 원칙 과 자연 법칙 에 대한 확실 한 믿음 의 창 이 생기 면 삶 에 큰 변화 가 일어난다 . 가장 먼저 여유 가 생긴다 . 모든 일 은 시간 과 노력 을 들여서 일정 한 과정 을 거쳐야 만 좋 은 결과 를 얻 을 수 있 다는 것 을 알 기 때문 이 다 . 그리고 시련 과 실패 를 이겨낼 수 있 는 의지 가 생긴다 . 원칙 과 자연 법칙 은 마지막 에 반드시 승리 하 기 때문 이 다 . 또한 세상 을 새롭 게 바라볼 수 있 는 혜안 을 얻 게 된다 . 원칙 과 자연 법칙 이 내 주변 에서 일어나 는 모든 일 에 적용 된다는 것 을 알 게 되 기 때문 이 다 . * 물론 예외 도 존재 하 지만 시공 을 초월 한 원칙 과 자연 법칙 은 어느 시대 어느 곳 에서 , 누구 에게 나 통하 는 것 이 다 . 삶 의 기준 이 되 는 원칙 과 자연 법칙 들 을 잘 따르 며 사 는 것 이 현명 하 고 지혜 롭 게 세상 을 사 는 것 이 고 , 그것 이 바로 멋지 고 행복 한 삶 을 위한 비결 인 것 이 다 . 지금 부터 자신 을 둘러싼 모든 일 을 원칙 과 자연 법칙 의 창 으로 비추 어 보 라 . * 을 읽 기 전 에 , 나 는 이 책 을 통해서 얻 게 될 가치 를 크 게 증대 시켜 줄 수 있 는 두 가지 패러다임 전환 을 제안 하 고 싶 다 . 첫째 , 이 책 을 그저 한번 읽 어 보 고 책꽂이 에 꽂 아 두 는 그런 종류 의 책 으로 는 ‘ 보 지 말 라 ’ 고 권하 고 싶 다 . 당신 이 이해 와 실행 에 있 어서 수준 이 한 단계 높 아 질 때 마다 각 장 의 원칙 을 다시 학습 함 으로써 , 이 책 의 내용 에 관한 지식 , 기술 , 그리고 욕구 를 키워갈 수 있 을 것 이 다 . 둘째 , 이 책 을 읽 으면서 당신 의 패러다임 을 학습 자 의 입장 에서부터 교사 의 입장 으로 전환 시킬 것 을 제안 하 고자 한다 . “ 내면 에서 시작 하 여 외면 으로 향하 는 ” 즉 자기 가 이해 한 다음 남 을 이해 시키 는 접근 방법 을 채택 하 여 학습 한 후 48 시간 내 에 그 내용 을 누군가 다른 사람 에게 가르쳐 주 거나 토의 하 겠 다는 목적 을 가지 고 이 책 을 읽 어라 * 습관 1 : 자신 의 삶 을 주도 하 라 주도 적 인 사람 은 자신 의 능력 을 ‘ 영향력 의 원 ’ 에 집중 시킨다 . 이 들 은 자신 이 영향력 을 행사 할 수 있 는 일 을 중립 적 으로 한다 . 대응 적 인 사람 은 이 와 반대 로 자신 의 노력 을 ‘ 관심 의 원 ’ 에 집중 시킨다 . 이 들 은 자기 의 관심 을 다른 사람 이 갖 는 약점 , 환경 상 의 문제 , 그리고 자신 이 통제 하 지 못하 는 여건 등 에 집중 시킨다 . 우리 가 직면 하 는 문제 들 은 직접 적 또는 간접 적 인 통제 를 할 수 있 느냐 없 느냐 에 따라 우리 자신 의 태도 와 관계 되 는 문제 들 , 다른 사람 의 행동 과 관계 되 는 문제 들 , 우리 의 과거 나 상황 이 만든 현실 과 같이 우리 로서 는 어떻게 할 수 없 는 문제 들 로 나뉘 게 된다 . 주도 적 인 접근 방법 은 이 같 은 세 가지 종류 의 문제 들 을 해결 할 때 모든 문제 를 ‘ 영향력 의 원 ’ 안 에 두 는 것 이 다 . * 당신 이 어떤 문제 에 직면 했 을 때 ( 자극 이 느껴졌 을 때 ) 아무 생각 없이 바로 반응 하 지 말 고 자극 과 반응 사이 의 공간 ( 간격 ) 에서 선택 의 순간 을 가져라 . 반응 을 선택 하 는 비결 은 너무나 간단 하 다 . 짧 은 순간 “ 이 문제 가 ‘ 관심 의 원 ’ 에 속하 는 것 인지 , ‘ 영향력 의 원 ’ 에 속하 는 것 인지 를 생각 해 보 는 것 이 다 . ” 해당 문제 가 당신 의 의지 로 통제 할 수 있 는 사건 이 라면 ‘ 영향력 의 원 ’ 에 포함 시켜 어떻게 반응 해야 최선 인지 를 판단 하 여 선택 하 면 되 고 , 자신 의 의지 와 상관 없이 일어나 는 사건 이 라면 ‘ 관심 의 원 ’ 에 포함 시켜 인정 하 고 받아들이 면 되 는 것 이 다 . 이 단순 한 질문 하나 로 당신 은 ‘ 선택 의 위대 한 힘 ‘ 을 느낄 수 있 으며 자신 의 삶 을 주도 할 수 있 을 것 이 다 . 주도 성 을 기준 으로 모든 일 을 선택 하 라 ! * 습관 2 : 끝 을 생각 하 며 시작 하 라 “ 끝 을 생각 하 며 시작 하 라 ” 는 말 은 모든 것 은 두 번 창조 된다는 원리 에 기초 하 고 있 다 . 이때 첫째 번 창조 는 마음 속 에서 하 는 것 을 말 하 며 , 둘째 번 창조 는 실제 적 으로 하 는 것 을 말 한다 . 인생 목표 를 확립 하 고 행동 하 는 가장 좋 은 방법 은 자기 사명 , 즉 자기 자신 의 인생철학 내지 신조 를 작성 하 는 것 이 다 . 즉 자기 사명 선언 은 우리 가 어떤 사람 이 되 기 를 원하 는가 ( 성품 ) , 무엇 을 하 기 를 원하 는가 ( 공헌 및 업적 ) 를 기술 하 고 , 자신 의 존재 와 행동 이 바탕 을 두 고 있 는 가치 와 원칙 에 초점 을 맞춘다 . 그러나 사람 은 누구 나 나름 대로 다른 특성 을 가지 고 있 기 때문 에 자기 사명 선언 의 형태 나 내용 역시 각자 의 독특 성 을 반영 한다 . 사명 이 있 는 사람 은 꿈 이 있 고 , 목표 가 있 으며 , 계획 을 세운다 . 세상 사람 을 이롭 게 하 기 위해 봉사 하 고 기여 하 는 것 이 사명 인 사람 은 태어나 서 죽 을 때 까지 사명 을 다 하 기 위해 헌신 한다 . 사명 을 다 하 기 위해 노벨상 을 꿈꾸 고 , 꿈 을 이루 기 위해 목표 를 세우 며 , 목표 를 달성 하 기 위해 세부 계획 을 세운다 . 모든 계획 과 목표 , 꿈 은 사명 을 기준 으로 정해진다 . 자기 사명 선언문 은 평생 의 삶 의 지침 이 고 , 꿈 은 수 십 년 의 삶 의 지침 이 고 , 목표 는 수 년 간 의 삶 의 지침 이 며 , 계획 은 일 년 미만 의 삶 의 지침 이 된다 . * 일상 에서 부딪히 는 모든 일 ( 자극 ) 에 대해서 아무 생각 없이 바로 반응 하 지 말 고 자극 과 반응 사이 의 공간 ( 간격 ) 에서 선택 의 순간 을 가져라 . 반응 을 선택 하 는 비결 은 너무나 간단 하 다 . 짧 은 순간 “ 이 일 이 나 의 사명 을 다 하 는 것 과 관련 이 있 는 일 인가 를 생각 해 보 는 것 이 다 . ” 그 일 이 사명 과 관련 이 있 다면 적극 적 으로 실천 하 면 되 고 , 사명 과 관련 이 없 다면 애써 외면 할 수 있 어야 한다 . 이 단순 한 질문 하나 로 당신 은 ‘ 선택 의 위대 한 힘 ‘ 을 느낄 수 있 으며 자신 의 사명 을 다 하 여 자아실현 을 이룰 수 있 을 것 이 다 . 사명 을 기준 으로 모든 일 을 선택 하 라 ! * 습관 3 : 소중 한 것 을 먼저 하 라 어떤 활동 을 결정 하 는 두 가지 요소 는 바로 ‘ 긴급 성 ’ 과 ‘ 중요 성 ’ 이 다 . 제 1 상한 : 긴급 하 고 중요 함 , 제 2 상한 : 긴급 하 지 않 지만 중요 함 , 제 3 상한 : 긴급 하 지만 중요 하 지 않 음 , 제 4 상한 : 긴급 하 지 않 고 중요 하 지 도 않 음 . 성공 적 인 삶 을 사 는 사람 은 제 3 및 제 4 상한 에 대한 시간 투입 을 삼간다 . 그 이유 는 여기 에 속하 는 일 들 은 중요 하 지 않 기 때문 이 다 . 그 대신 제 2 상한 에 속하 는 일 에 더 많 은 시간 을 투입 함 으로써 제 1 상한 에 속하 는 활동 을 줄인다 . 제 2 상한 은 효과 적 인 자기 관리 의 심장부 이 다 . 여기 에 는 급하 지 는 않 으나 중요 한 사안 들 이 포함 된다 . 예컨대 인간 관계 구축 , 자기 사명 선언서 작성 , 장기 계획 수립 , 신체 적 운동 , 예방 적 정비 , 그리고 사전 준비 등 이 속한다 . 우리 모두 는 이 같 은 일 들 을 반드시 해야 한다고 알 고 있 으나 긴급 하 지 않 기 때문 에 행하 지 않 는 경우 가 많 다 . * 시간 관리 의 달인 이 되 려면 일상 에서 부딪히 는 모든 일 ( 자극 ) 에 대해서 아무 생각 없이 바로 반응 하 지 말 고 자극 과 반응 사이 의 공간 ( 간격 ) 에서 선택 의 순간 을 가져라 . 반응 을 선택 하 는 비결 은 너무나 간단 하 다 . 짧 은 순간 “ 이 일 이 제 2 상한 에 속하 는 소중 한 것 인가 를 생각 해 보 는 것 이 다 . ” 그 일 이 소중 한 것 이 라면 적극 적 으로 실천 하 면 되 고 , 소중 한 것 과 관련 이 없 다면 애써 외면 할 수 있 어야 한다 . 이 단순 한 질문 하나 로 당신 은 ‘ 선택 의 위대 한 힘 ‘ 을 느낄 수 있 으며 시간 관리 의 달인 이 될 수 있 을 것 이 다 . 소중 한 것 을 기준 으로 모든 일 을 선택 하 라 ! * 습관 4 : 승 - 승 을 생각 하 라 승 / 승 적 사고 , 즉 상호 이익 을 추구 하 는 것 은 대인 관계 리더십 에 대한 습관 이 다 . 이것 은 우리 가 대인 관계 에서 자아 의식 , 상상력 , 양심 , 그리고 독립 의 지 등 과 같 은 인간 만 이 가진 천부 의 능력 을 행사 하 게 한다 . 이것 은 또한 상호 간 의 이해 , 영향력 , 그리고 이로움 등 을 가져온다 . 효과 적 인 대인 관계 리더십 은 원칙 중심 에 입각 한 개인 리더십 에서 나오 는 비전 , 주도 적 인 자발 성 , 그리고 안정 감 , 지혜 , 나아가 역량 등 을 필요 로 한다 . 1 . 성품 : 승 / 승 적 사고 의 토대 로서 모든 것 이 이 바탕 위 에 세워진다 . - 언행일치 ( 자기 자신 에게 부여 하 는 가치 ) - 성숙도 ( 용기 와 배려 간 의 균형 ) - 풍요 의 심리 ( 이 세상 에 는 사람 들 을 위해서 모든 것 이 풍부 하 게 존재 한다는 패러다임 ) 2 . 인간 관계 : 성품 의 기초 위 에 우리 는 승 / 승 의 인간 관계 를 구축 하 고 유지 해 나간다 . - 신뢰 , 즉 감정 은행 계좌 야 말 로 승 / 승 적 사고 의 본질 이 다 . 3 . 합의 : 승 / 승 에 대한 명확 한 한계 와 방침 을 알려 주 는 합의 는 인간 관계 에서 나온다 . - 승 / 승 의 합의 : 기대 성 과 , 실행 지침 , 가용 자원 , 성과 확인 , 상벌 결과 4 . 시스템 : 승 / 승 의 전략 은 오직 조직 내 의 여러 가지 제도 인 시스템 이 이 를 지지 할 때 만 가능 하 다 . 승 / 승적 시스템 은 승 / 승 의 이행 합의 를 지지 하 고 강화 하 는 환경 을 만들 어 낸다 . 5 . 과정 - 문제 를 다른 사람 의 관점 에서 바라보 라 - 관련 문제 의 핵심 적 인 쟁점 과 관심 ( 입장 이 아닌 ) 을 파악 한다 . - 어떤 결과 가 완전히 수용 가능 한 해결 방안 이 되 는가 를 결정 하 라 - 이 같 은 결과 를 얻 는데 가능 한 새로운 선택 대안 들 을 규명 하 라 * 대인 관계 리더십 의 달인 이 되 려면 일상 에서 부딪히 는 모든 사람 과 의 관계 ( 자극 ) 에 대해서 아무 생각 없이 바로 반응 하 지 말 고 자극 과 반응 사이 의 공간 ( 간격 ) 에서 선택 의 순간 을 가져라 . 반응 을 선택 하 는 비결 은 너무나 간단 하 다 . 짧 은 순간 “ 어떻게 말 하 고 행동 하 면 나 에게 도 이익 이 되 고 , 다른 사람 에게 도 이익 이 될까 를 생각 해 보 는 것 이 다 . ” 그것 이 나와 다른 사람 에게 모두 이익 이 되 는 것 ( 승 - 승 ) 이 라면 적극 적 으로 실천 하 면 되 고 , 어느 한 쪽 에게 손해 를 끼친 다면 제 3 의 다른 방안 을 찾 아 봐야 한다 . 이 단순 한 질문 하나 로 당신 은 ‘ 선택 의 위대 한 힘 ‘ 을 느낄 수 있 으며 대인 관계 리더십 의 달인 이 될 수 있 을 것 이 다 . 승 - 승 을 기준 으로 모든 일 을 선택 하 라 ! * 습관 5 : 먼저 이해 하 고 다음 에 이해 시켜라 공감 적 경청 이 란 이해 하 려는 의도 를 가지 고 경청 하 는 것 을 말 한다 . 공감 적 경청 은 말 하 는 내용 을 마음 속 에 새기 고 , 반응 하 고 , 이해 하 는 것 이상 의 훨씬 더 많 은 것 을 포함 하 고 있 다 . 먼저 상대방 을 이해 하 도록 노력 하 라 . 그런 다음 상대방 에게 자기 를 이해 시켜라 . 자신 의 생각 이나 아이디어 를 제시 하 기 전 에 이해 하 도록 노력 하 라 . 그것 이야말로 효과 적 인 상호 의 존성 에 대한 훌륭 한 습관 이 다 . 우리 가 순수 한 욕구 , 강하 고 좋 은 성품 , 잔고 가 많 은 감정 은행 계좌 , 그리고 공감 적 경청 기술 등 을 개발 하 기 전 에 는 다른 사람 의 내면 에 진정 으로 들어가 그 가 보 는 방식 으로 세상 을 볼 수 없 을 것 이 다 . 공감 적 경청 은 자서전 적 접근 방식 에서 벗어나 진정 한 이해 를 추구 함 으로써 감정 은행 계좌 에 막대 한 예입 을 한다 . 공감 적 경청 의 4 가지 발달 단계 1 . 내용 을 흉내 내 는 것 2 . 그 내용 을 재 구성 하 는 것 3 . 당신 의 오른쪽 뇌 를 작동 시켜 감정 을 나타내 는 것 4 . 내용 을 재 구성 하 고 감정 을 나타내 는 것 * 대화 의 달인 이 되 려면 일상 에서 부딪히 는 모든 사람 과 의 관계 ( 자극 ) 에 대해서 아무 생각 없이 바로 반응 하 지 말 고 자극 과 반응 사이 의 공간 ( 간격 ) 에서 선택 의 순간 을 가져라 . 반응 을 선택 하 는 비결 은 너무나 간단 하 다 . 짧 은 순간 “ 어떻게 하 면 공감 적 경청 을 통해 상대방 을 진정 으로 이해 할 수 있 을까 를 생각 해 보 는 것 이 다 . ” 그것 이 상대방 의 내면 에 들어가 진정 으로 이해 하 는 것 이 라면 적극 적 으로 실천 하 면 되 고 , 그렇 지 않 다면 차라리 침묵 을 지키 는 것 이 훨씬 낫 다 . 이 단순 한 질문 하나 로 당신 은 ‘ 선택 의 위대 한 힘 ‘ 을 느낄 수 있 으며 대화 의 달인 이 될 수 있 을 것 이 다 . 모든 대화 를 공감 적 경청 을 기준 으로 선택 하 라 ! * 습관 6 : 시너지 를 내 라 살아가 면서 ' 1 + 1 = 2 ' 가 아니 라 3 , 혹은 그 이상 이 되 는 경우 를 경험 해 본 적 이 있 는가 ? 이런 것 을 시너지 라고 한다 . 시너지 ( Synergy ) 란 간단히 정의 한다면 전체 가 각 부분 들 의 합 보다 더 크 다는 것 을 의미 한다 . 우리 가 시너지 적 인 커뮤니케이션 을 한다면 새로운 가능 성 , 새로운 대안 , 새로운 선택 등 에 대해 자신 의 마음 과 가슴 을 열 고 받아들이 게 된다 . 시너지 는 마치 한 집단 이 낡 은 패러다임 의 각본 을 버리 고 새로운 각본 을 쓰 자고 동의 하 는 것 과 같 다 . 사람 들 이 일단 진정 한 시너지 를 경험 하 고 나 면 , 과거 와 는 완전히 달라진다 . 또한 시너지 는 멋진 것 이 다 . 생산 성 또한 놀라운 것 이 다 . 그런데 이것 은 열린 마음 과 커뮤니케이션 이 만들 어 낼 수 있 는 현상 들 이 다 . 나아가 시너지 와 창의력 이 가져다주 는 엄청난 이득 과 개선 은 마음 을 여 는 일 이 비록 힘들 지만 해 볼 만 하 다는 사실 을 가르쳐 준다 . * 커뮤니케이션 의 달인 이 되 려면 일상 에서 부딪히 는 모든 사람 과 의 관계 ( 자극 ) 에 대해서 아무 생각 없이 바로 반응 하 지 말 고 자극 과 반응 사이 의 공간 ( 간격 ) 에서 선택 의 순간 을 가져라 . 반응 을 선택 하 는 비결 은 너무나 간단 하 다 . 짧 은 순간 “ 어떻게 하 면 시너지 효과 를 낼 수 있 을까 를 생각 해 보 는 것 이 다 . ” 그것 이 새로운 가능 성 과 대안 , 선택 을 담 고 있 다면 적극 적 으로 실천 하 면 되 고 , 그렇 지 않 다면 좀 더 나 은 방법 을 찾 아 봐야 한다 . 이 단순 한 질문 하나 로 당신 은 ‘ 선택 의 위대 한 힘 ‘ 을 느낄 수 있 으며 커뮤니케이션 의 달인 이 될 수 있 을 것 이 다 . 모든 커뮤니케이션 을 시너지 효과 를 기준 으로 선택 하 라 ! * 습관 7 : 끊임없이 쇄신 하 라 습관 7 은 개인 적 생산 능력 이 다 . 이것 은 우리 가 가진 최대 의 자산 인 ‘ 자기 자신 ’ 을 유지 및 향상 시키 는 역할 을 한다 . 또 우리 가 가진 본질 의 4 가지 차원 , 즉 신체 적 , 영 적 , 정신 적 , 사회 적 / 감정 적 차원 을 쇄신 하 는 것 을 의미 하 며 네 가지 측면 모두 가 반드시 균형 적 으로 쇄신 되 고 재충전 되 어야 한다 . 균형 적 쇄신 은 최적 의 시너지 효과 를 낼 수 있 다 . 신체 적 차원 은 우리 몸 을 효과 적 으로 돌보 는 활동 , 즉 영양가 있 는 음식 의 섭취 , 충분 한 휴식 , 긴장 이 완 , 그리고 규칙 적 인 운동 을 포함 한다 . 영 적 차원 은 우리 가 가진 가치 체계 의 핵심 이 고 , 중심 이 며 , 또 서약 이 다 . 이것 은 우리 에게 영감 을 주 고 , 우리 자신 을 향상 시키 는 원천 이 며 , 우리 로 하여금 모든 인류 의 영원 한 진리 들 을 믿 도록 해준다 . 예 를 들 면 성서 를 통한 신앙 생활 , 위대 한 문학 이나 음악 에 심취 하 는 것 이 다 . 정신 적 차원 에서 교육 , 특히 마음 을 수양 하 고 확장 시키 는 성인교육 은 정신 의 쇄신 을 위해 필수 적 이 다 . 인생 계획 을 더 큰 질문 과 목적 , 그리고 기존 의 패러다임 과 다르 게 검토 할 수 있 는 능력 이 교양 교육 의 정의 라고 생각 한다 . 교양 교육 의 바탕 이 없이 훈련 만 실시 하 면 편협 하 고 폐쇄 적 으로 되 어 훈련 자체 의 기본 적 인 동기 조차 검토 하 지 못하 게 된다 . 이것 이 바로 광범위 한 독서 를 하 고 위대 한 사상 을 접하 는 일 이 대단히 중요 한 이유 이 다 . 사회 적 / 감정 적 차원 은 습관 4 , 5 , 6 ( 대 인간 의 리더십 , 공감 적 커뮤니케이션 , 그리고 생산 적 협동 에 관한 원칙 ) 에 신체 적 , 영 적 , 정신 적 차원 은 습관 1 , 2 , 3 ( 개인 적 비전 , 리더십 , 관리 에 관한 원칙 ) 에 초점 을 두 고 있 다 . 습관 4 , 5 , 6 에서 얻 어 지 는 성공 의 여부 는 주로 지적 수준 이 아니 라 감정 문제 에 달려 있 다 . 언행일치 의 삶 이 야 말 로 개인 적 가치 의 가장 중요 한 기초 가 된다고 확신 한다 . 내면 적 안정 은 우리 자신 의 마음 과 가슴 에 깊이 자리 잡 은 정확 한 패러다임 과 올바른 원칙 에서 나온다 . 우리 가 더욱 주도 적 일 수록 ( 습관 1 ) 자기 생활 에서 개인 적 리더십 ( 습관 2 ) 발휘 와 관리 ( 습관 3 ) 를 좀 더 효과 적 으로 할 수 있 을 것 이 다 . 우리 가 자기 생활 을 보다 효과 적 으로 관리 할수록 ( 습관 3 ) , 제 2 상한 에 속하 는 쇄신 활동 을 더 많이 수행 할 수 있 을 것 이 다 . ( 습관 7 ) 우리 가 먼저 상대방 을 이해 하 고자 더욱 노력 할수록 ( 습관 5 ) 상대방 과 함께 승리 하 는 시너지 적 인 해결책 을 더욱 성공 적 으로 얻 을 수 있 을 것 이 다 . ( 습관 4 , 6 ) 우리 가 독립성 을 가져오 는 습관 들 을 더욱 개발 시킬수록 ( 습관 1 , 2 , 3 ) 상호 의존 적 상황 에서 좀 더 효과 적 으로 될 것 이 다 . ( 습관 4 , 5 , 6 ) 끝 으로 쇄신 ( 습관 7 ) 이야말로 여기 서 다른 모든 습관 을 새롭 게 만드 는 과정 인 것 이 다 . * 개인 적 생산 능력 을 최고 로 높이 려면 일상 에서 부딪히 는 모든 일 ( 자극 ) 에 대해서 아무 생각 없이 바로 반응 하 지 말 고 자극 과 반응 사이 의 공간 ( 간격 ) 에서 선택 의 순간 을 가져라 . 반응 을 선택 하 는 비결 은 너무나 간단 하 다 . 짧 은 순간 “ 어떻게 하 면 4 가지 차원 ( 신체 적 , 영 적 , 정신 적 , 사회 적 / 감정 적 ) 의 조화 와 균형 을 이룰 수 있 을 것 인가 를 생각 해 보 는 것 이 다 . ” 그것 이 4 가지 차원 의 조화 와 균형 을 통해 최적 의 시너지 효과 를 낼 수 있 다면 적극 적 으로 실천 하 면 되 고 , 그렇 지 않 다면 좀 더 나 은 방법 을 찾 아 봐야 한다 . 이 단순 질문 하나 로 당신 은 ‘ 선택 의 위대 한 힘 ‘ 을 느낄 수 있 으며 개인 적 생산 능력 을 최고 로 높일 수 있 을 것 이 다 . 조화 와 균형 을 기준 으로 모든 일 을 선택 하 라 ! ■ 정보 = 나무 : The 7 Habits * 1 부 패러다임 과 원칙 들 * 2 부 개인 의 승리 습관 1 자신 의 삶 을 주도 하 라 습관 2 끝 을 생각 하 며 시작 하 라 습관 3 소중 한 것 을 먼저 하 라 * 3 부 대인 관계 의 승리 습관 4 승 - 승 을 생각 하 라 습관 5 먼저 이해 하 고 다음 에 이해 시켜라 습관 6 시너지 를 내라 * 제 4 부 자기 쇄 신 습관 7 끊임없이 쇄신 하 라 내면 으로부터 의 변화 를 다시 강조 하 며 세대 간 의 유대 변환 자 가 되 는 것 ■ 지혜 의 한 마디 하루 에 수확 을 보 려거든 장사 를 하 고 일 년 에 수확 을 보 려거든 곡초 를 심 고 십 년 에 수확 을 보 려거든 나무 를 심 고 백 년 에 수확 을 보 려거든 사람 을 심 어라 자료 를 얻 으려면 잎 과 열매 를 취하 고 정보 를 얻 으려면 나무 를 취하 고 지식 을 얻 으려면 묘목 을 취하 고 지혜 를 얻 으려면 씨앗 을 취하 라 . 지혜 란 씨앗 을 갖 고 나무 와 잎 과 열매 를 만들 어 활용 하 는 능력 을 말 한다 . 밀가루 를 보 고 빵 을 떠올릴 수 있 는 사람 을 지혜 인 이 라 한다 . 공유 하 기 글 요소