갈라디아서 의 배경 성경 의 한 책 에 대한 연구 는 항상 그 책 의 배경 을 조사 함 으로써 많 은 도 움 을 얻 게 된다 . 이 책 에 있 는 전형 적 인 질문 들 은 " 누 가 ? 누구 에게 ? 언제 ? 왜 ? 이 서신 을 기록 했 는가 ? " 하 는 것 이 다 . 그러 한 배경 연구 는 ' 생소 한 감 ' 을 없애 주 어서 그 성경 책 과 친숙 하 게 해 주 는 것 이 다 . 또한 그것 은 하나님 께 로부터 말미암 은 거룩 하 고 무오 한 성경 도 우리 와 똑 같 은 사람 들 이 관련 된 인간 적 인 환경 에서부터 나왔 다는 것 을 잘 알 게 해 준다 . 이 배경 연구 를 끝내 고 나 면 , 갈라디아서 의 전체 의 보편 적 인 개관 을 연구 하 게 될 것 이 다 . 그 개관 은 갈라디아서 의 중요 한 부분 의 서론 이 며 , 본문 의 단어 와 구 절 , 단락 , 장 들 에 대한 상세 한 분석 이 다 . 이 순서 ( 배경 , 개관 , 분석 ) 가 성경 의 한 책 을 연구 하 는 통상 적 인 순서 다 . 이 씨리 즈 의 모든 독자 적 연구 지침서 들 은 모두 이러 한 순서 를 따르 고 있 다 . 성경 의 어떤 책 에 는 그 배경 에 대해 어떤 것 도 말 할 수 없 는 책 도 있 다 . ( 예 ; " 히브리서 는 누가 썼 나 ? "). 그러나 , 어떤 성경 본문 을 충분히 이해 하 는 데 어 더 한 배경 설명 이 필요 하 다면 , 반드시 그것 은 그 본문 이나 그 책 , 아니면 성경 의 다른 책 에 설명 되 어 있 을 것 이 라고 확신 하 고 연구 에 임해야 할 것 이 다 . 그 밖 에 성경 외 의 자료 ( 일반 역사 기록 같 은 것 ) 에서 도 유익 한 다른 참고 물 들 을 이용 하 여 우리 의 성경 연구 를 보다 향상 시키 도록 하 자 . 그럼 , 바울 의 갈라디아 서신 의 배경 에 관하 여 얼마나 많 은 것 이 알려져 있 는지 알아보 기 로 하 자 . . 저 자 저자 는 본문 에서 " 사도 된 바울 "( 갈 1 : 1 , 갈 6 : 11 참고 ) 이 라고 밝혀져 있 다 . 흥 미 로운 것 은 그 의 이름 에 관한 것 이 다 . " 작 은 자 " 를 뜻 하 는 ' 바울 ' 이 란 이름 은 로 마식 이름 이 었 다 . 그 의 히브리 이름 은 ' 사울 ( " 하나님 께서 요구 하 신 자 ") 이 었 다 . 그 는 어린 시절 부터 그 두 이름 을 다 가진 것 같 다 . 그 의 서신 에서 바울 사도 는 항상 자신 을 ' 바울 ' 이라고 소개 하 고 있 다 . 완벽 성경 성구 대전 에서 그 의 이름 이 신약성경 에서 몇 번 이나 나오 는지 조사 해 보 라 . 사도행전 13 장 9 절 을 읽 어 보 라 . 그 구절 은 ' 사울 ' 이 ' 바울 ' 로 이름 을 바꾼 사도행전 의 전환 전이 다 . 바울 의 생애 에 있 어서 중요 한 시기 는 다음 과 같 다 . ( 어떤 연대 는 추측 적 인 것 임 ) . B . C . 4 년 바울 의 탄생 ( 그리스도 의 탄생 과 거의 같 은 시기 ) A . D . 33 년 구원 받 음 ( 행 9 장 ) 47 년 제 1 차 전도 여행 시작 ( 행 13 : 1 ) 49 년 제 2 차 전도 여행 시작 ( 행 15 : 36 ) 52 년 제 3 차 전도 여행 시작 ( 행 18 : 23 ) 56 년 바울 예루살렘 에서 체포 됨 ( 행 21 : 18 ) 61 년 바울 로마 에서 첫 번 째 로 투옥 됨 ( 행 28 장 ) 62 년 감옥 에서 석방 됨 62 - 66 년 자유 로왔 던 기간 67 년 두 번 재로 투옥 됨 67 년 네로 에 의해 처형 됨 갈라디아서 1 : 2 을 읽 고 여러 교회 들 에게 바울 과 함께 인사 하 는 " 함께 있 는 모든 형제 " 라고 한 다른 그리스도인 들 을 관찰 해 보 라 . . 독 자 성경 본문 에 는 최초 의 독자 들 이 " 갈라디아 의 여러 교회 들 " 이라고 밝혀져 있 다 ( 갈 1 : 2 , 갈 3 : 1 참조 ) . 다른 신약성경 책 들 중 에 " 갈라디아 " 가 나오 는 것 은 다음 과 같 다 : 고전 16 : 1 , 딤 후 4 : 10 , 벧전 1 : 1 , 행 16 : 6 , 행 18 : 23 . ( 이 과 에 인용 된 모든 성경 의 참고 구절 을 반드시 다 읽 어 보 라 ) 이 서신 이 " 여러 교회 들 " 에게 보내 어 진 유일 한 바울 의 서신 인 것 을 관찰 하 는 것 은 흥미 롭 다 . 바울 의 다른 서신 들 ( 예 ; 에베소서 ) 은 한 교회 만 이 원래 의 수신인 이 라고 지정 되 었 지만 , 다른 교회 들 간 에 도 회람 용 으로 사용 되 어 졌 다 . 이 " 갈라디아 여러 교회 들 " 은 지리 적 으로 어느 곳 에 위치 해 있 었 을까 ? 여기 에 는 그 위치 에 대한 두 가지 설 이 있 다 . ( 1 ) 북쪽 갈라디아 지방 설 - 소아시아 의 북쪽 지방 을 거쳐 간 바울 의 제 2 차 전 도 여행 때 에 세워진 교회 들 . ( 2 ) 남쪽 갈라디아 지방 설 - 루스 드라 와 더 베 와 같 은 남쪽 도시 들 을 거쳐간 바 울 의 제 1 차 전도 여행 기간 동안 에 세워진 교회 들 . 이 중 에서 후자 의 설 이 오늘날 대부분 의 학자 들 이 취하 는 관점 이 다 . 이 각 설 에 대한 간단 한 서술 과 변호 내용 이 부록 에 정리 되 어 있 으니 참고 하 라 . 본서 는 " 갈라디아 여러 교회 들 " 은 바울 의 제 1 차 전도 여행 동안 그 에 의하 여 복음 화 된 남쪽 도시 들 에 위치 했 다는 후자 의 학설 을 지지 한 것 이 다 . 여러분 의 연구 를 위하 여 다음 에 제시 해 놓 은 것 들 은 이 입장 을 확실히 설명 해 줄 것 이 다 . 1 . 갈라디아 의 지리 가 나와 있 는 지도 를 관찰 해 보 라 . 다음 도시 들 의 위치 에 주 의하 라 : 안디옥 , 이고니 온 , 루스 드라 와 더 베 , 여러분 이 연구 할 성경 본문 의 배후 상황 을 마음 속 에 생생 하 게 느낄 수 있 도록 그 위치 들 을 기억 하 라 . ( " 마음 속 에 생 생 하 게 그린다는 것 은 곧 강조 한다는 것 이 다 ") 2 . 사도행전 13 : 1 - 14 : 28 을 읽 어 보 라 . 이것 은 바울 의 제 1 차 전도 여행 에 대 한 누가 의 보고서 다 . 거기 에 언급 되 어 있 는 갈라디아 의 네 도시 들 에서 의 복음 전 도와 사건 들 을 특별히 연구 해 보 라 . 그 도시 들 이 바로 바울 이 개종자 를 얻 고 , 이 제 갈라디아서 를 써 보내 는 여러 교회 들 을 세운 곳 이 다 . 주의 : 바울 이 제 1 차 전 도 여행 에서 돌아오 는 길 에 갈라디아 지방 에 체류 한 것 ( 행 14 : 21 - 27 ) 은 그 들 을 두 번 째 로 방문 한 것 이 었 다고 볼 수 있 다 . 사도행전 14 : 23 을 보 면 그 지역 에 는 이미 교회 가 세워져 있 었 던 것 을 알 수 있 다 . 3 . 갈라디아 교회 의 대부분 의 신자 들 은 일반 적 으로 이방인 이 었 다고 생각 된다 . 그것 은 다음 구절 들 에 의하 여 어떻게 입증 되 고 있 는가 ? 갈 4 : 8 갈 5 : 2 갈 6 : 12 갈 2 : 5 ( 글 문맥 상 으로 보 아 ) 4 . 다음 구절 들 은 갈라디아 교회 에 관하 여 , 또 바울 과 그 교회 들 과 의 관계 에 관 하 여 무엇 을 말 해 주 고 있 는가 ? 갈 1 : 6 - 7 갈 1 : 8 , 11 갈 3 : 1 - 5 갈 4 : 12 - 15 갈 4 : 19 - 20 갈 5 : 7 - 9 . 연 대 갈라디아서 는 바울 이 처음 으로 영감 을 받 아 쓴 저술 이 다 . 바울 은 그 의 제 1 차 전도 여행 ( 행 13 - 14 장 ) 이후 와 예루살렘 총회 ( 행 15 장 ) 이전 에 갈라 디 아서 를 기록 했 다 . 예루살렘 총회 는 A . D . 49 년 에 열렸 으니까 A . D . 48 년 이 이 서신 의 기록 연대 에 해당 할 것 이 다 . 야고보서 ( A . D . 45 년 ) 는 아마 갈라디아 서 보다 저술 시기 가 앞서 는 신약 성경 의 유일 한 다른 책 일 것 이 다 . . 배 경 갈라디아 지방 의 이방 그리스도인 들 이 개종 이후 처음 으로 겪 었 던 반대 는 그 들 사이 에 살 고 있 던 유대 인 불신자 들 로부터 받 았 던 박해 였 다 ( 행 13 : 45 - 50 , 행 14 : 21 - 23 참고 ) . 갈라디아 지방 의 그리스도인 들 은 분명히 그 공격 에 잘 견디 었 다 . 그래서 바울 은 그 의 서신 에서 그러 한 문제 에 대해서 는 언급 하 고 있 지 않 다 . 사탄 은 갈라디아 사람 들 에 대한 책략 을 바꾸 어서 그 들 가운데 에 바울 이 전도 한 복음 에 대하 여 의심 을 가지 도록 하 기 위해 ( 아마 예 루 살렘 에서 온 ) 유대인 그리스도인 들 을 이용 하 기 로 했 던 것 같 다 . " 반대 의 거센 물결 때문 에 설득 을 시키 지 못한 곳 에서 미묘 한 많 은 성공 을 가져 오 게 되 었 다 " 그 모든 일 은 매우 빨리 일어났 다 . 바울 이 제 1 차 전도 여행 에서 갈라 디 아 를 떠난 후 곧 유대 교도 들 이 와서 새 개종자 들 에게 그 들 은 아직 완전 한 복음 을 듣 지 못한 것 이 라고 말 했 다 ( 갈 1 : 6 - 7 ) . 이 선동자 들 의 말 에 의하 면 구원 은 ( 1 ) 그리스도 를 믿 음 으로 오 지만 , 그 위 에 ( 2 ) 유대인 의 의식 ( 예 를 들 면 , 할례 의식 ) 을 지켜야 한다고 가르쳤 던 것 이 다 . 다시 말 하 면 , 갈라 디 아의 이방 개종자 들 이 완전히 유대인 처럼 되 지 못하 면 구원 받 지 못한다는 것 이 다 . 다음 구절 들 을 읽 고 , 바울 의 반대자 들 이 가르친 여러 가지 잘못 된 교리 들 을 기록 하 라 . 갈 1 : 6 - 9 갈 2 : 16 갈 3 : 2 - 3 갈 4 : 10 , 21 갈 6 : 12 또 다음 의 각 구절 에서 바울 은 그 선동자 들 을 무엇 이 라고 부르 고 있 는지 기록 하 라 . 갈 1 : 7 , 5 : 10 , 12 갈 3 : 1 갈 4 : 17 바울 시대 에 오직 믿 음 으로 만 구원 받 는다는 교리 는 왜 많 은 유대 인 들 에게 받아들이 기 어려웠 다고 생각 하 나 ? 이거 셍 관하 여 어떤 저자 는 " 2 . 000 년 간 의 유대인 의 전통 이 그 들 의 뼈 속 까지 사무쳐 있 었 기 때문 이 었 다 . " 고 주석 하 고 있 다 . 그 전통 의 요소 는 무엇 이 었 을까 ? ( 보 기 ; 조상 , 성전 ) 사도행전 6 - 7 장 을 읽 고 , 한 유대 인 스데반 이 메시아 를 다 웝의 왕위 뿐 만 아니 라 온 우주 의 왕위 를 차지 하 실 분 으로 본 , 거룩 한 유대인 의 관례 의 보다 깊 은 의의 를 어 떻 게 보 았 는가 하 는 것 을 관찰 해 보 라 . . 목 적 바울 이 이 서신 을 쓴 몇 가지 주요 한 목적 은 다음 과 같 다 . 1 . 새 개종자 들 의 신앙 을 해치 고 있 던 유대교 인 들 의 가르침 이 잘못 되 었 다 는 것 을 밝히 드러냄 . 2 . 이 유대교 인 들 때문 에 의심 받 았 던 바울 자신 의 사도직 을 변호 함 . 3 . 구원 은 믿 음 에 율법 을 더함 으로 오 는 것 이 아니 고 , 오직 믿 음 을 통하 여서만 온다는 것 을 강조 함 . 4 . 갈라디아 의 그리스도인 들 에게 그리스도 가 가져다 준 자유 ( 갈 5 : 1 ) 안 에서 살 고 , 성령 의 열매 를 맺 도록 ( 갈 5 : 22 - 23 ) 권 하 기 위한 것 임 . . 이 서신 의 특징 이 서신 의 두드러진 특징 은 다음 과 같 다 . 1 . 많 은 대조 : 이것 은 제 2 과 의 개관 연구 에서 자세히 나올 것 이 다 . 2 . 강력 한 어조 : 바울 은 선동자 들 의 파괴 적 인 행위 에 대하 여 정당 한 격 로 를 토로 했 다 . 1 장 에서 그 는 두 번 이나 " 저주 를 받 을지어다 ( 갈 1 : 8 , 9 ) " 라 고 쓰 고 있 다 . " 갈라디아서 는 영 적 인 다이나마이트 여서 그것 은 폭발 시키 지 않 고 는 다루 기 가 거의 불 가능 하 다 . " 이 서신 의 저자 는 일찌기 " 날카로운 마 음 을 가진 사람 , 통렬 한 논쟁가 , 두려움 을 모르 는 용사 , 그 의 생애 가 그리 스도 와 함께 하나님 안 에 숨겨진 사람 " 등 으로 묘사 되 었 다 . 3 . 구원 의 조건 으로써 의 믿음 과 행위 사이 의 분명 한 구별 : 이 서신 은 하 나 님 께서 마르틴 루터 와 요한 웨슬리 같 은 사람 들 을 영 적 으로 일깨우 는 데 쓰여졌 다 . 루터 는 갈라디아서 에 대하 여 이렇게 말 했 다 . " 갈라디아서 는 곧 나 의 서신 이 다 . 나 는 이 갈라디아서 와 약혼 했 고 , 이 갈라디아서 는 곧 나 의 아내 다 . " 4 . 그리스도인 의 자유 에 대한 전형 적 인 논법 : 이 서신 은 일찍 부터 " 영 적 해 바 의 대헌장 " 이라고 불려졌 다 . 5 . 축 하나 칭찬 의 말 이 없 음 : 갈라디아 교회 의 영 적 생활 에 대하 여 칭찬 할 만 한 것 이 없 어서 가 아니 고 , 이 서신 이 긴급 하 고 위급 한 상황 속 에서 쓰 여졌 기 때문 이 다 . 바울 은 후일 갈라디아 교회 를 칭찬 하 여 그 들 의 마음 을 고 무 시켜 줄 수 있 을 때 그 교회 와 접촉 을 가지 려 했 다 . Galatians Ch 1 . 1 : 1 - 5 1 . 본서 의 저자 와 수신자 , 그리고 갈라디아 의 지리 적 , 시대 적 배경 을 알 아 보 고 서로 나누 어 보 십시요 . 2 . 본서 의 서술 목적 은 무엇 이 라 생각 되 십니까 ? ( 1 : 6 - 10 , 3 : 1 , 4 : 16 - 20 , 5 : 1 , 11 - 10 , 6 : 12 등 참조 ) 특히 행 15 : 1 - 11 을 참 고 하 십시요 . 3 . 바울 이 지닌 권위 의 근거 는 어디 에 있 습니까 ? ( 1 절 ) 또 , 그 근거 가 왜 그토록 중요 할까요 ? ( 1 : 8 , 11 , 12 ) 4 . 바울 이 하나님 과 예수 그리스 도께 받 아 전체 복음 의 내용 이 3 , 4 절 에 함 축 되 어 있 습니다 . 1 ) 하나님 이 하 신 일 은 무엇 입니까 ? 2 ) 예수 그리스도 께서 하 신 일 은 무엇 입니까 ? 3 ) 우리 는 어떠 한 사람 입니까 ? 4 ) 복음 받 은 자 로서 마땅히 해야 할 바 는 무엇 이 며 , 구체 적 으로 어떻게 하 는 것 일까요 ? ( 5 절 , 고전 10 : 31 , 고후 5 : 13 - 15 ) 5 . 당신 에게 도 예수 그리스도 에 관한 소식 이 복음 ( Good News ) 로 다가와서 세세 무궁 토록 하나님 께 영광 돌리 게 합니까 ? 당신 이 아 는 복음 과 그 감동 을 서로 나누 어 보 십시요 . Ch . 2 1 : 6 - 24 1 . 갈라디아 교회 에 생겨난 문제 는 무엇 입니까 ? ( 6 - 7 , 5 : 7 - 12 , 6 : 12 - 13 ) 2 . 그 교회 에 들어온 다른 복음 의 내용 은 한마디 로 율법 의 행위 ( 절기 지키 는 일 , 할례 , 더러운 음식 먹 지 않 는 일 등 ) 로 구원 받 는다는 것 이 었 습니 다 . 오늘날 교회 에서 가르쳐 지 는 복음 의 내용 중 , 이러 한 류 의 것 이 있 다면 어떤 일 입니까 ? 3 . 참 복음 의 핵심 을 6 절 이 말 하 고 있 습니다 . 그것 도 " 그리스도 의 은혜 로 부르 심 을 받 는 것 " 입니다 ( 1 : 3 , 6 , 15 , 2 : 21 , 5 : 4 , 6 : 18 ) 그리스도 의 은혜 란 무엇 입니까 ? ( 롬 3 : 24 , 4 : 4 - 8 , 딤 후 1 : 9 ) 4 . 바울 이 체험 한 은혜 는 어떤 내용 입니까 ? ( 1 : 13 - 15 , 행 9 : 1 - 22 , 딤 전 1 : 13 - 15 ) 당신 도 그리스도 의 은혜 로 부르 심 을 입 은 자 입 니까 ? 5 . 은혜 로 바울 을 부르 신 목적 은 무엇 이 며 , 그 에 대한 바울 의 반응 은 어떤 것 이 었 습니까 ? ( 1 : 15 - 16 , 딤 전 1 : 15 , 16 , 마 4 : 18 - 22 , 마 9 : 9 ) 6 . 그리스도 의 은혜 와 사랑 을 아 는 자 로서 우리 는 어떻게 살 아야 합니까 ? ( 딤 후 2 : 1 - 4 ) . 각자 의 삶 을 나누 고 기도 하 십시요 . Ch 3 . 2 : 1 - 21 * 바울 은 이 장 에서 자신 이 지닌 복음 의 내용 이 예루살렘 교회 지도자 들 로 부 터 로 인정받 은 복음 이 라는 사실 을 논증 하 고 있 습니다 . 1 . 바울 이 예루살렘 교회 에 올라가 서 한 일 은 무엇 이 며 ( 1 - 2 절 ) 그 결과 는 무엇 입니까 ? ( 6 - 9 절 ) * " 저 유명 한 이 들 은 내게 더 하 여 준 것 이 없 고 ( 6 절 ) " 란 , 바울 이 전하 는 복음 의 내용 이 더 첨가 할 필요 가 없 을 만큼 완벽 한 것 이 었 음 을 가리키 는 말 입니다 . 2 . 안디옥 에서 베드로 가 행한 잘못 은 무엇 입니까 ? ( 12 , 13 절 , 행 10 : 9 - 16 , 28 참고 ) 3 . 14 절 중반 - 21 절 까지 는 " " 로서 , 바울 이 베드로 에게 책망 한 말 의 내 용 입니다 . 1 ) 우리 는 어떻게 의롭 게 됩니까 ? ( 16 절 , 롬 3 : 28 ) 또 , 왜 그 길 뿐 입니까 ? ( 16 절 , 3 : 10 , 5 : 3 , 히 7 : 19 , 10 : 1 ) 2 ) 믿음 으로 의롭 다 함 받 은 자 가 다시 죄짓 는 것 은 누구 의 책임 입 니 까 ? ( 17 - 19 절 ) 3 ) 믿음 으로 의롭 다 하 심 받 은 후 에 도 죄 를 지 을 수 밖 에 없 음 에 도 불구 하 고 우리 가 구원 받 아 안 전할 수 있 는 근거 는 무엇 입니까 ? 즉 , 십자가 위 에 서 예수 그리스도 께서 못 박히 기 어 죽 으신 사리 은 어떤 의미 를 지 닙니 까 ? ( 19 , 20 , 롬 6 : 10 - 11 ) 4 . 그리스도 의 십자가 를 믿 는 사람 은 그 위 에서 이루어진 죄 와 저주 에 대 한 죽음 고 하나님 에 대한 새로운 삶 을 은혜 로 얻 은 사람 입니다 ( 갈 3 : 13 , 롬 8 : 3 , 4 ) 그 구원 의 놀라움 을 묵상 하 며 " 내 가 그리스도 와 함께 " 찬양 하 고 , 기 도 합시다 . Ch 4 . 3 : 1 - 29 이 점 에서 바울 은 구원 이 오직 믿 음 으로 만 주어진다는 사실 을 논증 하 면서 믿 음 과 율법 과 의 관계 를 설명 하 고 있 습니다 . 그 살 실 을 염두 에 두 면서 이 장 을 주의깊 게 읽 으십 시요 . 바울 은 율법 을 지켜 행함 으로 구원 을 얻 을 수 있 다는 다른 복음 에 속아 넘 어간 갈라디아 교인 들 을 책망 하 면서 이 장 을 시작 합니다 . 1 . 구원 이 오직 믿 음 으로 만 얻 을 수 있 다는 사실 을 보여 주 는 첫 번 째 증거 요 가장 확실 한 증거 는 무엇 입니까 ? 왜 일까요 ? ( 1 절 ) 2 . 두 번 재 증거 는 무엇 입니까 ? ( 2 - 5 절 ) 또 성령 은 언제 무슨 일 을 우리 에게 행하 십니까 ? ( 요 3 : 5 - 8 , 롬 8 : 2 ) 3 . 아브라함 은 언제 의롭 다 함 ( 구원 ) 을 받 았 으며 ( 갈 3 : 6 , 롬 4 : 18 - 22 ) , 그것 이 우리 에게 주 는 의미 는 무엇 입니까 ? ( 갈 3 : 7 , 9 , 롬 4 : 23 - 24 ) 4 . 율법 을 행함 으로 의롭 다 함 을 받 으려는 자 들 이 저주 아래 있 는 이유 는 무 엇 입니까 ? ( 10 - 11 절 ) 또 우리 는 어떻게 그 하나님 의 죄악 을 향한 거룩 한 진노 에서 구원 받 을 수 있 습니까 ? ( 13 - 14 절 , 눅 22 : 42 , 벧전 2 : 22 - 24 , 행 10 : 39 ) 5 . 하나님 이 아브라함 에게 그 후손 ( 그리스도 ) 을 약속 하 시 고 그 를 통해 믿 음 으로 온 열방 이 구원 을 얻 을 것 을 약속 하 신 것 은 율법 이 주어지 기 얼마 전 입니까 ? ( 창 12 : 1 - 3 , 15 : 4 - 6 , 갈 3 : 15 - 18 ) 6 . 그러면 하나님 은 율법 을 그 후 에 왜 주 셨으며 ( 3 : 19 - 22 , 롬 3 : 19 - 20 , 15 : 4 - 6 , 갈 3 : 15 - 18 ) 율법 의 역할 은 무엇 인가 ? ( 3 : 23 - 25 ) 7 . 롬 3 : 19 - 22 절과 갈 3 : 26 - 29 을 읽 고 이해 한 말 을 고백 형태 로 써 보 십 시 요 . 그리고 깨달음 을 나누 어 봅시다 . * 하나님 께서 율법 의 무서운 저주 아래 서 절망 적 으로 신음 하 는 우리 를 그 아들 의 십자가 로써 구원 해 주 셨 습니다 ( 롬 8 : 3 - 4 ) Ch 5 . 4 : 1 - 5 : 1 1 . 4 : 1 - 7 을 읽 고 다음 질문 들 을 생각 하 고 답 해 보 세요 . 1 ) 그리스도인 의 옛 상태 ( 1 - 3 , 롬 3 : 19 - 20 , 엡 2 : 1 - 3 ) 2 ) 그리스도인 의 새 지위 와 그것 을 가능 케 한 경위 ( 4 , 5 , 롬 8 : 3 - 4 ) 3 ) 새 지위 얻 었 음 을 알 수 있 는 증거 ( 6 , 엡 1 : 13 , 14 , 롬 8 : 13 - 16 ) 4 ) 새 지위 로 누릴 특권 ( 1 , 7 , 롬 8 : 17 , 18 ) 2 . " 율법 아래 " 라는 표현 은 " 율법 의 권세 아래 지배 당함 " 이 라는 뜻 을 지니 고 있 습니다 . 이 는 , 율법 을 지키 는 행위 를 의지 하 는 사람 이 그 율법 을 남김 없이 지킬 의무 를 지니 며 동시 에 완전히 지키 지 못할 경우 그 율법 의 제정 자 이 신 하나님 의 진노 를 당한다는 의미 입니다 ( 4 , 5 절 ) 율법 , 혹은 행위 를 의지 하 는 삶 과 믿음 과 예수 그리스도 의 의 를 의지 하 는 삶 은 구체 적 으로 어떤 것 일까요 ? 그 예 를 주위 에서 찾아보 십시요 . ( 참고 : 롬 9 : 30 - 32 , 19 : 2 - 4 , 눅 18 : 9 - 14 ) 3 . 당신 은 예배 때 나 , 기도 할 때 , 혹은 남 과 대화 할 때 자기 의 를 의지 하 고 있 지 않 습니까 ? 4 . 바울 과 갈라디아 교인 사이 의 관계 는 어떠 했으며 지금 은 어떠 합니까 ? 또 , 그 원인 이 무엇 입니까 ? ( 12 - 19 ) 이 사실 을 당신 이 속한 공동체 에 적용 해 보 십시요 ( 고전 12 : 25 - 27 참조 ) 5 . 다음 의 도표 는 21 - 31 절 을 요약 한 것 입니다 ( 어빙 젠센 B . S 참고 ) + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - - ------------------------+ | 하 갈 | 사 라 | + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - - ------------------------+ | 구약 ( 율법 ) | 신약 ( 은혜 ) | + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - - ------------------------+ | 시내 산 | 갈보리 산 | + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - - ------------------------+ | 굴종 ( 시내 산 의 율법 의식 을 행하 는 | 자유 | | 종 으로서 ) | | + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - - ------------------------+ | 지금 의 예루살렘 | 하늘 의 예루살렘 ( 히 12 : 18 - 24 참조 ) | + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - - ------------------------+ | 계집종 | 자유 하 는 여자 | + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - - ------------------------+ | 육체 를 따라 | 거룩 한 약속 | + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - - ------------------------+ | 종 을 낳 음 | 아들 을 낳 음 | + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - - ------------------------+ | 행위 | 믿음 | + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - - ------------------------+ 이 비유 를 통해 바울 이 말 하 고자 하 는 바 는 무엇 입니까 ? ( 5 : 1 ) Ch 6 . 5 : 2 - 26 1 . 할례 를 받 고 안 받 고 의 문제 가 왜 그다지 주요 한 것 일까요 ? ( 2 - 4 절 ) ( 행 15 : 1 - 11 절 ) 2 . 구원 을 가능 케 하 는 것 은 무엇 입니까 ? 또 , 그것 은 무엇 을 통하 여 역사 ( 일 ) 합니까 ? ( 5 - 6 ) 당신 의 믿음 은 살 아 있 습니까 ? 3 . 진리 에서 벗어나 도록 충동 질 하 는 자 들 이 얻 는 결과 는 무엇 이 며 , 그 들 에게 무엇 을 요구 합니까 ? ( 7 - 12 ) 당신 이 붙들 고 있 는 진리 는 어떤 것 이 며 어떻게 방해 , 유혹 받 습니까 ? 4 . 율법 의 속박 , 저주 에서 벗어난 그리스도인 은 어디 에 종이 되 었 습니 까 ? ( 13 - 15 , 롬 6 : 17 - 19 , 7 : 4 , 갈 5 : 6 ) 5 . 16 - 24 절 에서 " 육체 ( flesh ) " 라는 단어 에 표시 하 십시요 . 몇 개 입니까 ? *" 육체 " 란 , 우리 신체 를 말 하 지 않 고 sinful nature , 즉 죄 된 본성 을 의 미 합니다 . " 육체 " 의 욕심 을 이루 지 않 는 길 은 무엇 이 며 , 구체 적 으로 어떠 한 삶 일까 요 ? ( 16 - 18 ) 6 . " 육체 의 일 " 과 " 성령 의 열매 " 를 나열 하 고 , 종합 적 인 특징 은 무엇 입 니 까 ? + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - ------------------------+ | 육체 의 일 | 성령 의 열매 | + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - ------------------------+ | | | | | | | | | + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - ------------------------+ | 종합 적 특징 | 종합 적 특징 | + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - ------------------------+ | | | | | | | | | + - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - + - - - - - - - - - ------------------------+ 7 . 십자가 위 에서 어떤 일 이 일어났 습니까 ? ( 24 , 롬 6 : 6 , 갈 2 : 20 ) Ch 7 . 6 : 1 - 18 * 바울 은 그리스도 의 은혜 로 죄 와 율법 의 저주 와 속박 에서 자유 케 된 성도 의 책임 있 는 삶 에 대해 말 하 고 있 다 . 1 . 범죄 한 형제 를 대하 는 태도 는 어떠 해야 합니까 ? ( 1 절 , 마 18 : 15 - 20 절 ) 당신 의 태도 는 어떠 합니까 ? ( 고전 10 : 12 ) 2 . 그리스도 의 법 은 무엇 이 며 ( 갈 5 : 13 , 14 , 롬 13 : 8 - 10 ) 그것 은 어떻게 성취 됩니까 ? ( 2 절 ) 3 . * 2 절 의 " 짐 " 은 [ baros ] 으로서 " 근심 , 슬픔 , 삶 의 고난 " 을 의미 하 고 5 절 의 " 짐 은 " [ portion ] 으로서 " 자기 의 책임 " 을 의미 합니다 . 내 가 져야할 5 절 의 짐 과 나누 어야 할 2 절 의 짐 음 각각 어떤 것 입니까 ? ( 2 - 5 , 빌 2 : 4 ) 4 . 리더 와 조원 사이 , 교회 지도자 와 성도 사이 의 교훈 은 무엇 입니까 ? ( 6 절 , 빌 2 : 29 , 30 ) * " 함께 하 라 " 는 " 함께 나누 어 가지 라 " 는 의미 입니다 . 5 . 우리 는 누구 에게 ( 6 , 10 ) , 무슨 일 에 ( 9 , 10 ) 심 어야 합니까 ? 또 , 하나님 은 어떤 분 이 십니까 ? ( 7 절 ) 6 . 바울 의 자랑 은 무엇 입니까 ? ( 13 - 15 , 빌 3 : 7 - 9 , 고전 2 : 1 - 2 ) 왜 그것 이 유일 한 자랑 일까요 ? ( 고전 1 : 17 - 18 , 24 , 갈 2 : 16 ) 7 . 바울 의 축복 기도 는 무엇 입니까 ? ( 18 ) 당신 은 그 사람 입니까 ?