하늘 나라 시민 의 자세 ( 빌 3 : 17 ~ 21 ) 최요한 목사 ( 남서 울비 전교회 ) 영원 하 신 주 님 이 소망 입니다 헌신 하 고 순종 하 며 하늘 나라 의 영광 을 사모 해야 ▲ 최요한 목사 명절 때 가 되 면 북한 땅 이 가까운 휴전선 에 는 많 은 실향민 들 의 모습 을 볼 수 있 습니다 . 전쟁 을 피해 남 으로 내려온 실향민 들 이 고향 을 보 며 흘리 는 눈물 과 애끓 는 탄식 에 가슴 이 아플 때 가 많 습니다 . 고향 이 무엇 인지 그 들 의 평생소원 은 고향 땅 을 한 번 만 이라도 밟 아 보 는 것 입니다 . 태평양 전쟁 시 일본 에 의해 징용 이나 학도병 으로 끌려간 사람 들 역시 꿈 에서 라도 가 고 싶 은 곳 이 고향 이 었 다고 합니다 . 시편 137 편 에 보 면 포로 로 잡혀간 이스라엘 백성 들 역시 , 멀리 떨어진 바벨론 강가 에서 예루살렘 에 대한 그리움 으로 눈물 을 흘리 는 장면 이 나옵니다 . 육신 의 고향 으로서 의 예루살렘 을 그리워한 것 도 있 겠 지만 , 그 들 은 영 적 인 측면 에서 예루살렘 을 더욱 그리워했 습니다 . 하나님 께 예배 드리 고 하나님 의 은혜 가운데 즐거이 지냈 던 그 시절 을 그리워했 던 것 입니다 . 본문 은 우리 들 에게 인생 의 본향 인 하늘나라 에 대해서 생각 하 게 해 줍니다 . 특히 하늘 나라 의 시민 들 이 어떻게 살아가 야 하 는지 에 대해 말씀 해 주 고 있 습니다 . 하나님 께서 는 우리 가 세상 을 따라 사 는 육신 의 사람 이 되 는 것 을 원치 않 습니다 . 또 스펄전 의 말 대로 세상 과 신앙 의 중간 지대 에 사 는 것 도 원치 않 으십니다 . 오직 하늘 나라 시민 으로서 살아가 기 를 원하 십니다 . 세상 에 살 지만 세상 에 섞이 지 않 는 거룩 한 하나님 의 백성 으로 사 는 것 , 그것 이 하늘 나라 시민 의 삶 입니다 . 본문 을 통해 하늘 나라 시민 의 삶 의 자세 에 대해 세 가지 로 살펴보 겠 습니다 . 첫째 , 그리스도 를 본받 는 삶 을 삽니다 ( 17 절 ) . 바울 은 17 절 에서 빌립보 교인 들 에게 자신 을 본받 으라고 말 을 합니다 . 실천 적 모델 로 자신 을 내세운 것 인데 , 고전 11 : 1 에 보 면 “ 내 가 그리스도 를 본받 는 자 된 것 같이 너희 는 나 를 본받 는 자 가 되 라 ” 고 말 하 였 습니다 . 이 말 은 자신 처럼 그리스도 를 본받 는 삶 을 살 라는 말 입니다 . 본 이 되 는 삶 의 중요 성 은 아무리 강조 해도 지나치 지 않 습니다 . 불신자 들 은 그리스도인 들 을 통해 그리스도 를 보 게 됩니다 . 요즘 교회 나 교인 들 이 사회 로부터 지탄 을 받 는 것 은 그리스도인 으로서 의 바른 삶 을 살 고 있 지 못하 기 때 입니다 . 1919 년 3 · 1 운동 이 일어나 고 한 달 뒤 일본 헌병대 의 일지 에 나오 는 내용 입니다 . 한 달 이나 지났으니 누가 누군지 를 모릅니다 . 무라 까 미라 는 헌병 소장 이 부하 인 다나까 에게 나가 서 기독교 인 들 부터 먼저 알아내 라고 합니다 . 그러 면서 “ 기독교 인 들 은 했 으면 했 다고 하 는 사람 들 이 야 . 그 사람 들 은 거짓말 안 해 ” 라고 했 습니다 . 당시 만 하 더라도 한국 사회 에서 기독교 인 들 은 거짓말 하 지 않 는 사람 들 로 인식 이 되 었 는데 , 그래서 그리스도인 들 이 비록 소수 였 지만 역사 와 사상 을 이끌 고 민중 의 지도자 들 로 활동 할 수 있 었 습니다 . 우리 의 믿음 의 선배 들 이 그리스도 를 본받 는 삶 을 살 았 기 때문 에 그것 이 가능 할 수 있 었 습니다 . 사도 바울 의 생 의 목표 는 예수 님 을 닮 는 것 입니다 . 그리스도 의 거짓 없 는 진실 한 삶 을 본받 는 것 이 었 습니다 . 그래서 평생 을 그렇게 살 려고 노력 했 습니다 . 그러 했 기 에 바울 은 내 가 그리스도 를 열심히 닮 는 생활 을 하 는 것 처럼 빌립보 교인 들 도 나 를 본받 아 그리스도 를 닮 으라는 권면 의 말 을 할 수 있 었 던 것 입니다 . 둘째 , 땅 의 영광 을 구하 지 않 습니다 ( 19 절 ) . 빌립보 교회 내 에 는 반 율법주의 자 들 이 있 었 습니다 . 3 장 을 살펴보 면 3 : 1 ~ 11 까지 는 ‘ 율법주의 자 들 에 대한 경계 ’ 로 바울 은 할례 를 받 는 것 과 같 은 율법 준수 를 구원 의 조건 으로 내세우 는 유대주의 적 율법주의 자 들 에 대해 엄히 경계 했 습니다 . 3 : 12 ~ 21 은 ‘ 반 율법주의 자 들 ( 반 도덕 주의자 들 ) 에 대한 경계 ’ 로 바울 은 믿음 으로 구원 받 아서 완전 해졌 기 에 더 이상 율법 을 지킬 필요 가 없이 방종 하 게 살 아도 된다고 말 하 는 반 율법주의 자 들 을 경계 할 것 을 말 합니다 . 저 들 은 복음 이 사람 을 자유 롭 게 하 지만 은혜 아래 있 는 사람 들 에게 순종 과 헌신 이 요구 되 어 진다는 것 을 몰랐 습니다 . 그래서 그 들 이 믿 기 는 믿 었 지만 삶 의 모습 은 불신자 와 다름 이 없 었 습니다 . 그 들 은 천국 을 목표 로 영 적 인 경주 를 해 나가 는 성도 들 은 구원 의 완성 을 위해 끊임없이 노력 해야 한다는 것 을 간과 했 습니다 . 믿 는다고 하 면서 도 그리스도 의 십자가 의 원수 로 행했 던 것 입니다 . 19 절 에 나오 는 것 처럼 저 들 의 신 은 배 고 , 그 들 이 영광 이 라고 내세우 는 것 은 부끄러움 이 며 , 그 들 이 구한 땅 의 영광 은 그 들 에게 멸망 을 가져다 주 었 습니다 . 이것 은 오늘날 의 교인 들 에게 도 시사 하 는 바 가 큽니다 . 우리 가 믿음 으로 구원 받 는 것 만 알 아서 는 안 됩니다 . 믿 음 이 요구 하 는 것 도 있 다는 것 을 알 고 적극 순종 해야 합니다 . 그래서 땅 의 영광 을 구하 고 하늘 의 것 을 구하 지 않 는 잘못 을 행해서 는 안 됩니다 . 셋째 , 구원자 되 시 는 예수 그리스도 를 기다립니다 ( 20 절 ) . 하늘 에 소망 을 두 고 사 는 하늘 나라 시민 들 은 인생 이 나그네 길 이 고 , 풀 의 꽃 과 같이 쉬 지나간다는 것 을 압 니다 ( 히 11 : 13 ; 사 40 : 8 ) . 그래서 세상 의 것 에 욕심 을 두 지 않 고 , 영원 한 것 에 소망 을 두 며 영원 한 주 님 이 되 시 는 구원자 예수 님 을 기다리 며 성실 하 게 생활 합니다 . 초대 교회 성도 들 은 다시 오 실 주 님 을 간절히 기다리 며 신앙 생활 을 했 습니다 . 주 님 이 다시 오 신다는 확고부동 한 종말 론 적 인 신앙 이 있 었 기 에 그 들 은 순 도 높 은 삶 을 살 수 있 었 습니다 . 우리 그리스도인 들 역시 우리 가 가장 사랑 하 는 예수 님 을 마음 속 에 생각 하 며 사모 하 는 심정 으로 재림 의 예수 님 을 기다려야 합니다 . 설교 노트 빌립보 사람 들 은 비록 식민지 땅 에 살 지만 자기 들 은 로마 시민 이 라는 사실 을 잊 지 않 았 습니다 . 자부심 을 가지 고 살 았 습니다 . 우리 는 로마 시민 권 과 비교 할 수 없 는 하늘 나라 의 시민 권 을 가진 사람 들 입니다 . 주 님 계신 하늘 본향 을 생각 하 고 다시 오 실 주 님 을 바라보 면서 헌신 된 삶 을 살 아야 할 것 입니다 . .