여기 서 하륜 은 고려 가 부마국 을 자원 한 것 을 대단히 현명 한 처사 로 여겼 음 을 알 수 있 다 . 그 는 고려 가 부마국 이 되 면서 겪 은 자주 성 의 상실 이나 부원배 의 발호 , 국가 기강 의 해이 로 인한 토지 겸병 의 만연 과 같 은 심각 한 폐해 는 안중 에 없 었 던 것 이 다 . 이상 의 사례 를 보 면 하륜 에게 는 북원 과 의 통교 재개 문제 가 외교 정책 의 변경 이상 의 의미 가 없 다고 보 았 다 . 정도 전 과 하륜 의 대 외관 밑 에 는 이 처럼 사회 ㆍ역사 의식 상 의 근본 적 인 차이 가 깔려 있 었 던 것 이 다 . [ 註 ] 하륜 의 보수성 은 변화 보다 안정 을 희구 하 는 기질 탓 도 있 겠 지만 자수성가 한 사람 에게서 나타날 수 있 는 기존 질서 의 옹호 적 태도 와 도 무관 하 지 않 을 것 이 다 .