『 직지 』 보다 더 오래 된 세계 최고 最古 의 금속 활자 는 과연 존재 하 는가 ? 1866 년 병인양요 때 프랑스 함대 에 빼앗긴 외규장각 도서 를 둘러싼 지적 미스터리 , 한국 의 문화재 ( 고서 ) 를 소재 로 한 대 형 역사 추리 소설 ! 19 세기 조선 과 21 세기 한국 을 넘나들 며 , 한국 과 프랑스 를 배경 으로 한국 , 중국 , 프랑스 , 독일 간 에 책 의 전쟁 이 시작 된다 ! 1866 년 로즈 제독 이 이끄 는 프랑스 함대 는 강화도 를 공격 하 여 외규장각 을 불태우 고 우리 의 귀중 한 도서 를 약탈 해간다 . 그 로부터 약 100 년 의 시간 이 흐른 어느 날 프랑스 국립 도서관 에서 일 하 던 정현선 이 라는 한국 사서 에 의해 『 직지심체요절 』 이 발견 되 어 외규장각 도서 는 세상 에 그 존재 를 드러내 게 된다 . …… 프랑스 국립 도서관장 인 세자르 는 지하 별고 에서 한 권 의 책 을 발견 한다 . 책 을 발견 한 기쁨 도 잠시 세자르 는 싸늘 한 시체 로 발견 된다 . 세자르 의 죽음 에 의문 을 품 은 정현선 박사 는 그 의 죽음 을 파헤치 게 되 고 숨겨 졌 던 진실 에 점점 다가가 게 된다 . 그러나 30 년 전 비밀 에 공모 했 던 자 들 의 연이 은 죽음 과 사라진 책 을 둘러싼 비밀 은 점점 깊 어 지 는데 … … 우리 의 잃어버린 고서 를 찾 기 위한 한판 전쟁 이 지금 시작 되 고 있 다 ! ( * 소설 속 의 정현선 박사 는 실제 1967 년 프랑스 국립 도서관 에서 『 직지심체요절 』 을 발견 하 여 이 를 세상 에 알려 구텐베르크 보다 우리 의 금속 인쇄술 이 더 오래 되 었 다는 것 을 세계 에 증명 한 박병선 박사 가 모델 입니다 . ) ▶ 직지 보다 더 오래 된 세계 최고 最古 의 금속 활자본 이 존재 한다 ? 인류 문명 의 발전 은 문자 와 기록 의 발전 과 함께 진행 되 어 왔 다 . 이러 한 문자 의 기록 에서 혁명 적 인 변화 를 일으킨 것 은 바로 금속 활자 의 발명 이 다 . 금속 활자 의 발명 이후 다양 한 종류 의 문서 의 대량 인쇄 가 가능 해졌 다 . 그 결과 소수 의 전유물 이 었 던 지식 을 많 은 사람 이 공유 하 게 되 었 다 . 지식 의 대중 화 가 이루어진 것 이 다 . 이 는 곧 근대 사회 와 문명 의 열쇠 가 된다 . 이 처럼 세계사 적 으로 커다란 영향 을 끼친 금속 활자 를 우리 민족 이 세계 최초 로 발명 했 다는 사실 은 우리 의 민족 적 자긍심 을 드높인다 . 그 동안 인류 최고 最古 의 금속 활자본 은 구텐베르크 의 『 42 행성 서 』 라는 게 정설 이 었 다가 1967 년 직지 의 발견 으로 그 영광 의 자리 는 우리 에게 돌아왔 다 . 그런데 직지 보다 먼저 간행 된 책 이 프랑스 국립 박물관 에 있 다 ? 『 외규장각 도서 의 비밀 』 은 세계 최고 의 금속 활자 였 던 직지 보다 더 오래 된 금속 활자 가 있 었 다는 이규보 의 『 동국이상국집 ( 東國 李 相國 集 ) 』 의 기록 을 근거 로 조선 제 22 대 왕 정조 가 만든 외규장각 도서 를 둘러싼 음모 와 연쇄 살인 사건 을 작가 의 상상 력 을 통해 팩션 으로 재 구성 한 대형 문화 추리 소설 이 다 . 직지 보다 앞선 최초 의 금속 활자본 은 이규보 ( 李 奎 報 ) 가 저술 한 『 동국이상국집 ( 東國 李 相國 集 ) 』 에 실린 「 신서 상정예문 ( 新 序 詳定 禮 文 ) 」 의 발문 에 그 존재 를 드러낸다 . “ 고금상정예문 50 권 을 주자 ( 鑄字 ) 로 인출 ( 印出 ) 하 여 제사 ( 諸司 ) 에 분장 ( 分掌 ) 하 게 하 였 다 . ” 이 글귀 로 인해 고려 의 금속 활자 가 12 세기 에 이루 어 졌으며 서양 보다 200 년 앞선 1230 년 대 에 금속 활자 가 사용 되 었 음 을 말 해 주 고 있 다 금속 활자 인쇄술 은 천 년 동안 인류 문명사 에 가장 큰 영향 을 준 혁명 적 인 사건 이 다 . 우리 의 인쇄술 이 발전 한 것 은 끊임없 는 중국 의 침략 에 귀중 한 문서 를 보관 하 고 소실 된 문서 를 복원 시키 기 위한 노력 의 일환 이 었 다 . 한국 의 금속 활자 인쇄술 은 원나라 를 거쳐서 서양 에 전해진 것 으로 알려 지 고 있 으나 , 근대 에 이르 러서는 오히려 구텐베르크 의 인쇄술 이 일본 을 거쳐 다시 한국 으로 들어오 게 되 었 다 . 이 를 토대 로 볼 때 조선 의 금속 활자 의 발명 은 당시 인류 에 엄청난 문화 적 충격 을 준 최대 의 사건 임 을 알 수 있 다 . 그런데 직지 보다 도 더 오래 전 에 금속 활자 를 만들 었 다는 『 동국이상국집 』 의 기록 은 작가 에게 충분 한 호기심 을 던져 주 었 고 , 이 소설 은 바로 이 사실 적 기록 에 근거 해 독창 적 인 상상력 을 펼쳐 나간다 . * 재미있 는 문화 교양 추리 『 외규장각 도서 의 비밀 』 은 최고 의 금속 활자 가 실재 한다는 가정 하 에 , 자국 의 약탈 문화재 를 지키 려는 프랑스 의 국수주의 와 , 구텐베르크 의 금속 활자 가 세계 최고 라고 여겼 던 독일 의 국수주의 , 그리고 문화재 에 대한 집요 한 애착 을 보이 고 있 는 중국 의 자존심 과 맞물려 벌어지 는 문화 적 충돌 을 박진감 있 게 그려낸다 . 처음 에 는 프랑스 국립 도서관 을 배경 으로 , 그리고 프랑스 전역 으로 확대 되 면서 일어나 는 연쇄 살인 . 그 이면 에 는 애국주의 라는 미명 하 에 자신 들 의 행동 을 정당 화 하 는 모종 의 프랑스 애국주의 단체 가 존재 하 고 … … 이 소설 은 연쇄 살인 을 전개 시키 면서 한편 으로 문화 적 코드 를 동원 하 여 사라진 고서 의 진실 로 한 발짝 씩 다가선다 . 작가 의 점층 적 인 서술 방식 으로 소설 은 점점 흥미 를 더 해 가 고 , 독자 들 은 자신 도 모르 게 한국 의 역사 와 고서 에 대한 진실 혹은 교양 으로 흠뻑 젖어들 게 된다 . 작가 는 재미 와 교양 ( 역사 ) 을 동시 에 추구 하 면서 그 목적 을 충분히 달성 하 고 마 는 것 이 다 . 19 세기 와 21 세기 를 넘나드 는 작가 의 상상력 은 역사 적 사실 과 허구 를 절묘 하 게 조화 하 여 대형 역사 추리물 을 만들 어 냈 다 . 외규장각 도서 같 은 일 은 비단 과거 의 일 로 그치 는 것 이 아니 다 . 지금 현재 대한민국 에서 독서 시장 을 점령 하 고 있 는 것 은 일본 , 미국 등 의 외국 작품 들 이 다 . 우리 의 대중 소설 은 점점 설 자리 를 잃 어 가 고 있 는 현 시점 에서 작가 는 우리 소재 를 가지 고 우리 의 감성 으로 과감히 대중 들 에게 다가간다 . 1866 년 의 병인양요 가 2008 년 지금 도 일어나 고 있 는 것 이 다 . 이 러 턴 매치 에서 는 우리 가 이길 차례 다 . 현재 와 과거 를 오가 고 프랑스 와 한국 을 넘나드 는 방대 한 스케일 과 추리 소설 이 면서 도 거미줄 처럼 촘촘 하 게 엮 어 가 는 작가 의 분방 한 상상력 과 탄탄 한 필력 은 가장 한국 적 이 면서 도 세계 적 추리 소설 에 필적 하 는 『 외규장각 도서 의 비밀 』 을 만들 었 다 . 직지 보다 더 오래 된 금속 활자 의 존재 를 두 고 벌어지 는 한국 , 프랑스 , 중국 , 독일 의 문화 전쟁 ! 1866 년 에 일어난 병인양요 는 아직 끝나 지 않 았 다 . 140 년 의 시간 이 흐른 21 세기 지금 프랑스 에 빼앗긴 우리 의 유산 을 찾 기 위한 전쟁 이 재개 되 었 다 . 그러나 상황 은 전혀 나아지 지 않 았 다 . 오히려 구텐베르크 가 세계 최초 의 금속 활자 발명가 라는 사실 이 직지 의 등장 으로 실추 된 자신 들 의 명예 를 지키 려는 독일 과 우리 것 을 이용 하 여 자신 의 이익 을 추구 하 려는 중국 의 가세 로 우리 의 전쟁 은 더욱 힘겹 기 만 하 다 . 비뚤어진 애국심 으로 무장 한 프랑스 는 자신 들 의 과거 침략 을 정당 화 하 면서 문화재 를 되돌려 달 라는 우리 의 요구 를 거절 하 고 있 다 . 과연 우리 는 전쟁 에서 승리 할 것 인가 ? 국보 1 호 숭례문 도 불태워 버린 21 세기 대한민국 은 과연 화려 한 문화유산 을 남긴 조상 들 을 볼 면목 이 있 는 것 일까 ? 2008 년 2 월 10 일 국보 1 호 숭례문 이 불타 고 있 다는 놀라운 소식 이 우리 나라 를 뜨겁 게 달궜 다 . 결국 국보 1 호 의 전소 라는 놀라운 결과 를 알려준 이 참사 는 우리 의 문화유산 을 지킬 자격 이 과연 우리 에게 있 는가 라는 자문 을 던지 게 한다 . 국보 1 호 도 제대로 지키 지 못했 다는 자괴감 은 곧 철저 한 자기반성 을 불러 왔 고 이제 는 잊 힌 우리 의 문화유산 을 되돌아보 는 계기 를 마련 했 다 . 과거 외국 에 빼앗겨 아직 도 우리 나라 로 돌아오 지 못하 고 있 는 많 은 우리 의 문화유산 들 은 과연 어떻게 되 었 을까 . 우리 나라 문화재 의 해외 유출 경로 는 대부분 전쟁 으로 인한 혼란기 예 를 들 어 병인양요 당시 프랑스 의 약탈 로 이루 어 졌 거나 일제 강점기 , 광복 후 혼란 스런 시기 에 일어났 다 . 1993 년 한 · 불 정상 회담 당시 프랑스 정부 의 기증 으로 외규장각 고서 「 휘경 원원 소도 감 」 을 돌려받 은 이후 정부 와 국민 이 하나 가 되 어 외국 으로 유출 된 문화재 환수 에 나서 고 있 다 . 2006 년 에 는 한 방송국 의 주도 로 국민 들 의 뜨거운 응원 을 받 아 외규장각 도서 반환 운동 이 전개 되 기 도 했 다 . 병인양요 당시 약탈 당한 문화재 로 엄연히 국제법 위반 이 지만 프랑스 는 외규장각 도서 를 돌려 달 라는 우리 의 요구 를 거절 하 며 협상 을 미루 고 있 다 . 오히려 자신 들 이 문화재 를 더 잘 관리 할 수 있 고 모든 사람 들 이 볼 수 있 는 프랑스 에 둬야 한다는 억지 를 부리 고 있 다 . 또 자신 들 이 보관 한 지 이미 수십 년 이 지났 기 에 귀 화 문화재 로 봐야 한다는 궤변 을 늘어놓 으며 우리 의 관리 능력 을 비웃 고 있 다 . 그러 면서 제 2 차 세계 대전 당시 독일 에 빼앗긴 자신 들 의 문화재 를 환수 받 기 위해 노력 하 는 프랑스 의 모습 은 이중 적 이 기 까지 하 다 . 프랑스 가 우리 의 문화재 를 돌려주 지 않 는 것 은 경제 적 인 논리 로 생각 해 볼 수 있 다 . 일단 하나 의 문화재 를 자국 에 돌려주 게 되 면 제국주의 당시 문화재 를 약탈 당한 모든 나라 에서 문화재 환수 소송 을 걸 것 이 며 그렇게 되 면 세계 최고 의 관광 대국 이 며 문화유산 을 보유 한 프랑스 의 위상 은 땅 에 떨어져 막대 한 관광 수입 을 잃 게 될 것 은 불문 가지 다 . 비록 외규장각 도서 가 아직 우리 의 품 에 돌아오 지 는 않 았 지만 우리 가 포기 하 지 않 는 한 책 을 둘러싼 전쟁 은 결코 끝나 지 않 을 것 이 다 . 이 소설 은 책 의 전쟁 에 대한 선전 포고 이 다 . 출처 http : / / cafe . daum . net / liveinbook / Rst / 1789