감성 의 의미 를 물으 면서 레비 나스 는 존재 론 적 본질 을 넘어서 는 의미 화 로 나간다 . 여기 서 감성 의 특징 인 살갗 에 맞닿 는 직접 성 , 상처 입 을 수 있 음 이 인식 의 과정 에서 정초 된다 . 이 같 은 상처 입 을 수 있 음 과 는 달리 오성 적 인식 은 추상 이 다 . 추상 은 상처 받 지 않 는다 . 반면 감각 적 인 것 의 직접 성 은 상처 를 드러내 는 것 이 고 , 향유 ㆍ누림에서 상처 에 노출 되 는 것 이 다 . 그것 은 상처 를 즉자 적 으로 자족 한 상태 인 향유 적 자아 의 주관 성 에 닿 게 한다 . 이 같 은 직접 성 은 먹 고 마시 는 것 보다 도 더 직접 적 인 향유 이 며 , 요소 의 심층 에 잠기 는 것 이 고 , 근원 적 인 생기 와 풍요 함 에 젖 는 것 이 다 .