1 . 음 개 나 소나 의 의미 는 지방 대학 을 의미 하 는 게 아니 라 ' 모두 가 ' 대학 을 가 려고 한다는 뜻 이 었 음 . 예전 엔 그 생각 자체 를 안 했 으니까 나아진 건 명백 하 지 물론 . 교육 수준 의 차별 은 많이 없 어 졌 다고 생각 함 . 다만 여자 가 무슨 서울 까지 가 냐 , 교대 나 가라 등 의 이야기 는 여전히 있 고 ( 간 호대 등 을 가 는 남자 에게 도 마찬가지 지만 ) 그건 대학 진학률 뒤 에서 봐야 할 문제 라고 봄 . 물론 이것 도 전 보단 많이 개선 됨 . 2 . 그 취업률 자체 가 잘못 된 통계 라는 지적 이 었 음 . 물론 대충 퉁 쳐서 남자 는 31 살 까지 치 더라도 크 게 차이 가 날 거 라고 생각 은 안 하 지만 20 대 여성 취업률 이 높 으니 여성 은 취업 에서 받 는 불 이익 이 없 다 라고 하 기 에 는 남성 을 선호 하 는 사내 분위기 와 표면 으로 나타난 점수 깎 기 등 차별 사례 들 이 가려질 수 있 다고 봄 . 취업 문제 는 이제 통계 보다 는 그 이면 이 더 중요 해졌 다고 생각 함 . 4 . 관점 차이 가 맞 긴 한데 인권 운동 에 관심 이 많 은 것 같 아서 얘기 하 자면 모든 인권 운동 이 어느 정도 특정 개인 을 매장 시키 거나 억압 하 는 식 으로 나타남 . 당장 에 흑인 해방 운동 도 죄 없 는 백인 들 잡 아다가 죽였 고 일제 강점기 때 도 일본인 이 라는 이유 하나 로 잡 아다 패 던 조선 인 들 많 았었 음 . 물론 부정 적 으로 볼 수 는 있 음 . 나 도 부정 적 으로 봄 . 또한 그런 어두운 면 이 커질수록 인권 운동 은 힘 을 잃 는다고 생각 함 . 다만 그런 것 들 때문 에 그 전체 를 부정 적 으로 보 게 되 면 모든 인권 운동 이 사실상 힘들 어 짐 . 힘 을 얻 으려면 사람 을 모아야 하 고 사람 을 모으 다 보 면 이상 한 사람 들 도 많 아 지 고 그 사람 들 의 대중 적 인 의견 에 맞춰 지 게 되 니까 . 이건 정의 보다 도 정치 의 문제 라고 생각 함 . 물론 그럼에도 불구 하 고 페미니즘 이 선 을 넘 었 다고 생각 할 수 는 있 음 . 또한 페미니즘 이 전체 적 으로 남성 개인 들 을 억압 한다고 생각 할 수 있 음 . 그러나 일본인 이 면 다 개새끼 고 패 죽여야 된다던 조선 인 들 의 전체 적 인 생각 과 해방 을 해야 한다 돈 전체 적 인 생각 이 공존 한다고 해서 후자 가 힘 을 잃 는 것 은 ' 좋 지 않 다 ' 고 생각 함 . 그래서 개인 적 으로 는 내부 의 자정 노력 과 별개 로 외부 에서 도 인권 운동 에 대해서 어느 정도 관용 적 으로 바라 볼 필요 가 있 다고 봄 .