『 효경 』 에 보 면 증자 가 " 사랑 하 고 공경 하 며 편안 하 게 해 드리 고 이름 을 날리 는 것 에 대해서 는 이미 들 었 습니다 . 감히 묻 겠 습니다 만 , 자식 으로서 아버지 의 명령 을 좇 기 만 하 면 효 라고 할 수 있 겠 습니까 ? " 라고 물 었 다 . 공자 가 말씀 하 셨 다 . " 그 무슨 말 이 냐 ? 옛날 에 천자 는 간 ( 諫 ) 하 는 신하 일곱 을 두 면 비록 자신 이 도 가 없 더라도 그 천하 를 잃 지 않 았 고 , 제후 는 다투 어 간 ( 諫 ) 하 는 신하 다섯 만 두 면 비록 자신 이 도 가 없 더라도 그 나라 를 잃 지 않 았 으며 , 대부 ( 大夫 ) 는 다투 어 간 ( 諫 ) 하 는 신하 셋 만 두 면 비록 자신 이 도 가 없 더라도 그 집안 을 잃 지 않 았 다 . 그리고 선비 에게 다투 어 간 하 는 벗 이 있 으면 그 몸 에서 아름다운 이름 이 떠나 지 않 을 것 이 며 , 아버지 에게 다투 어 간 하 는 자식 이 있 다면 불의 에 빠지 지 않 을 것 이 다 . 따라서 아버지 가 의롭 지 않 은 일 을 하 신다면 자식 으로서 다투 어 간하 지 않 을 수 없 는 것 이 다 . 아버지 의 명령 만 좇 는다 하 여 어찌 효 를 행 한다고 하 겠 는가 ? "