니체 를 건너 나 인 체로 에 닿 아서 다시 나 의 길 을 모색 한다 나 에게 는 과거 도 미래 도 오늘 여기 서 살아가 는 내 가 선택 하 여 재 해석 하 는 이야기 일 뿐 이 지 실상 은 오늘 지금 여기 의 나인 체 로 . . 나 / 인체 / 로 외 엔 없 다 과거 라고 이야기 하 는 것 은 기억 에 매듭 이 있 어 풀 어야 하 는 것 이 고 미래 라고 이야기 하 는 것 은 기억 에 매듭 이 없 어 조각 들 을 만들 어 기록 으로 잡 아야 하 는 것 이 다고 나 는 생각 한다 풀 어야 하 는 매듭 이 사다리 가 되 어서 나 를 더 높 은 곳 으로 나아가 도록 디딤 자리 가 되 고 풀려 진 과거 의 매듭 들 이 빛나 는 조각 들 이 되 어서 나 의 스토리 로 옷 을 갈아입 어 기록 으로 남 는다는 것 . 기록 은 기억 의 변신 이 지 . 이런 아포리즘 을 만들 어 내 는 나 의 천재 성 천재성 이 라는 것 는 반복 을 만 번 은 한다는 부지런 함 이 지 . 게 으 럼 은 만 번 이 아니 라 구천 구 백 구 십 아홉 번 하 고 포기 하 는 것 이 고 . . 한 번 의 차이 가 천재 와 비 천재 를 가름 하 는 것 이 다 . 1 % 의 천재 의 영감 이 라는 것 이 비 천재 가 포기 하 는 시점 에서 다시 반복 을 해 보 는 끈기 라고 본다 ' 끈기 ' 있 는 반복 을 통하 여 생기 는 ' 용기 ' 가 남 들 이 구천 구 백 구 십 아홉 번 을 반복 함 으로 알 고 있 는 느낌 을 ' 말 할 수 있 음 ' 이 다 . 세상 의 모든 비 천재 들 은 내 가 말 하 는 것 을 다 안다 . 다만 한 번 을 반복 하 지 못하 여 언어 화 하 는 용기 가 없 을 뿐 이 지 . . 말 을 한다는 것 을 예언 이 라고 한다 미리 말 한다는 것 은 느낌 을 언어 화 한다는 것 이 다 느낌 은 체온 을 가지 고 있 는 한 누구 나 느끼 는 세계 이 고 이 느낌 을 직관 이 라고 한다는 것 이 지 즉 너 와 내 가 느끼 는 감각 을 객관 적 인 언어 로 공유 하 고자 공감각 으로 탄생 시킨 것 이 ' 언어 ' 니까 느낌 을 ' 말 ' 한다는 것 이 예언 이 고 남 들 이 공감각 한 정보 를 말 로 변환 하 지 않 을 때 ' 말 ' 로 변환 시키 는 것 을 ' 예언 ' 이라고 하 는 것 남 의 말 을 들으면 ' 아 ~~' 하 게 되 는 것 은 이미 구천 구 백 구 십 아홉 번 의 무 의식 반복 을 했 기 때문 이 다 . 전혀 알아듣 지 못하 는 것 은 ' 말 ' 에 관심 이 없 었 을 뿐 이 고 , ,' 말 Word ' 이 그대 와 나 에게 들어오 기 위해서 는 , 그래서 하나 의 공감각 을 이루 기 위해서 l 이 라는 무엇 이 들어와야 World 가 된다는 것 이 지 . 워드 가 월드 가 되 어야 너 와 내 가 같 은 공간 에 있 게 된다 니체 가 나 에게 와서 나 인 체로 가 될 수 있 으려면 니체 의 워드 에 나 의 l 가 들어가 야 하 고 그것 을 나 는 나 / 인체 / 로 . . 가 된다는 설명 을 하 는 것 이 지 . 나 의 인체 가 길 이 된다는 것 니체 의 인체 는 흙 으로 공기 중 으로 사라졌 다가 영원회귀 로 사라졌 던 그 자리 에 같 은 모습 으로 나타난다는 것 이 고 영원 회기 를 하 는 것 은 그 자리 에서 다시 저 높 은 곳 을 향하 여 나아가 고자 하 는 힘 의 의지 이 고 권력 의 의지 , 즉 생 의 의지 라는 것 이 니체 의 철학 이 라고 본다 . 니체 는 어제 로 기록 으로 남 아 있 고 나 는 기억 으로 변환 할 수 있 는 가능 체로 있 다니 체 를 마주 하 여 공감 한다는 것 은 니체 의 부활체 로서 의 세포 가 내 몸 에 있 다는 것 이 고 니체 의 유전자 가 내 세포 로 덧 대임 된 것 은 니체 가 나 보다 앞선 정보 체이 고 기 의 정보 가 문자 로 남 아서 지금 여기 를 사 는 이 들 의 생 의 의지 인 세포 에 새김 이 된다는 것 이 고 앞 으로 후대 에 는 내 가 니체 를 이 어 풀어낸 정보 가 나 의 글 을 딛 고 글 을 읽 는 이 의 세포 에 덧 대임 될 것 이 다 상승 은 그렇게 일어난다 나 의 체험 의 기록 을 두드려 놓 은 글 이 라는 징검다리 사다리 를 딛 고 너 의 기억 으로 변신 하 여 세포 에 기록 이 된다 . 말 없 는 말 이 라는 것 이 지 그렇게 반복 되 어 만 번 을 거듭 하 면 어느 샌가 가랑비 에 옷 이 젖 는다고 내 사상 이 너 에게 공유 되 어 어느 날 인가 내 언어 가 되 어 버리 는 것 이 지 니체 의 기록 을 딛 고 1960 년 니체 사상 이 프랑스 에서 부활 했 다고 하 는 것 은 니체 가 그만큼 반복 으로 누군가 에게 스며들 었 다는 것 이 고 그것 이 묘법 연화 로 나타났 고 그것 에서 다시 60 년 을 더 하 여 한국 에서 프랑스 에서 개 화 한 니체 가 옮겨와 한국 에서 붉 게 피 는 장미 처럼 한국인 의 세포 에 새김 되 어 드 뎌 나 도 니체 를 딛 고 그 다음 으로 나아가 는 것 니체 가 들려준 모루 망치 욜 니르 . .. 니체 철학 을 내 가 들 고 무엇 을 두드려 깨 는가 ? 니체 가 깨트리 라고 하 는 것 이 무엇 이 고 무엇 을 사다리 로 계보 로 하 고 힘 으로 하 라고 하 는 것 인가 ? 를 살펴보 라는 것 이 지 니체 는 문헌학 자 였 다 . 깨 어야 하 는 것 은 그대 의 나 의 문자 개념 과 언어 가치 에 대한 사유 다 . 즉 감각 없이 대하 고 쓰 는 문자 와 언어 에 대한 각성 , 깨우침 정신 차림 . . 언어 문자 를 각성 하 도록 하 는 원리 를 니체 는 독수리 와 뱀 이 라고 설명 하 였 다고 나 는 이해 한다 . 독수리 는 높 은 곳 으로 오름 하 는 고주파 에너지 , 뱀 은 낮 은 곳 으로 흘러가 는 저주파 에너지 고음 과 저음 을 오르내리 다 보 면 그 사이 에 생기 는 결 을 ' 힘 ' 이라고 하 는 것 이 지 . 컬쳐 Culture 라는 어원 이 땅 을 경작 함 이 고 한자 로 옮기 면 男 이 다 . 田 力 , 이것 을 뱀 의 힘 이 라고 했 다 . 남자 의 생식기 나 정자 나 . . 다 땅 을 향하 는 뱀 을 상징 으로 한다 . 뱀 이 라는 것 이 베임 , 베다 라고 나 는 이해 하 고 있 다 . 구세대 와 신 세대 를 나눔 하 려는 의지 를 실행 하 는 곳 , 자름 할례 베임 , 분리 이 면서 새로운 시대 를 열 려는 의지 가 컬쳐 땅 을 경작 하 고 땀 을 흘림 이 다 인체 끼리 의 섹스 역시 한 시대 를 자르 고 새 시대 를 여 는 일 이 다 그래서 결혼 이 라는 것 은 한 시대 를 마감 하 고 새 시대 를 열 겠 다는 선언 이 기 에 내 세대 에서 는 살 아서 사망 신고 이 고 미래 시대 에 는 새로운 출발 을 노래 하 는 환희 의 송가 인 것 이 다 . 결혼 은 나 의 사망 미래 시대 로 바통 텃치 를 하 는 자리 인 것 이 지이 개념 을 이해 하 지 못하 면 결혼 이 라는 현장 은 이미 사망 신고 를 한 나 와 새 시대 를 세운 자녀 와 의 사이 에서 피비린내 나 는 전쟁 이 시작 되 는 것 이 고 . . 니체 야 결혼 도 자식 도 없 는 환경 에서 니체 만 의 철학 을 만들 었 지만 그대 와 나 는 니체 의 진화 체로 결혼 도 하 였 고 자식 도 있 으니 니체 보다 진화 한 환경 에서 니체 를 소환 하 여 이 현장 에서 니체 여 당신 은 어떻게 그대 의 철학 을 뿌리내리 고 꽃피울 것 인가 . . 를 물어야 한다 즉 홀로 철학 일 때 의 그 문장 들 이 결혼 을 통한 자식 까지 있 는 환경 , 이게 니체 에서 진화 한 그대 와 나이 다 이런 진화 한 시대 와 현장 에서 그대 가 말 하 는 독수리 가 무엇 이 며 뱀 이 무엇 인가 . . 를 설명 해야 한다는 것 이 지 , 그대 가 경험 하 지 못한 환경 ( 결혼 과 자녀 ) 과 시대 ( 인터넷 , 정보 화 ) 에서 니체 의 제자 로 설명 되 는 독수리 와 뱀 이 무엇 인지 . . 설명 해야 한다는 것 이 지 니체 의 문장 은 어느 누구 라도 두드려온 것 이 고 전한 것 이 다 . 다른 정보 가 있 든가 ? 예수 가 떠들 었 고 그 이전 에 장자 가 떠들 었 고 그 이전 에 람 타 도 떠들 었 고 그 이전 에 . .. 떠든 것 들 이 뱀 처럼 물길 을 따라 그대 와 나 의 유전자 에 새김 되 어 내려오 니까 해 아래 새것 은 없 다 . 해석 하 는 내 가 재 에서 불사조 처럼 날 아 오르 는 것 일 뿐 내 가 떠드 는 것 은 정자 가 담 은 빛 의 정보 다 . 정자 는 빛 을 난자 는 열 을 . . 이라고 앞 으로 여성 의 시대 가 된다고 하 는 말뜻 은 정자 의 정보 는 다 해독 이 되 었 다는 것 이 고 난자 의 정보 가 해독 되 어야 하 는 시대 가 온다는 뜻 이 다 즉 뱀 의 정보 는 모든 것 은 낮 아 져 바다 로 모이 고 거기 에 하늘 은 깃든다고 했 듯이 정자 의 정보 는 숨골 에서 시작 되 어 좃 끝 에 모였 을 때 하늘 이 좃 에 있 다는 것 이 다위 에 있 는 것 이 아래 에서 도 . . 라는 것 이 다 . 숨골 에서 태일 생수 하 여 상선약수 의 길 뱀 의 길 을 따라 좃 끝 에 도달 하 여 그곳 에서 파드마 삼 바바 묘법 연화 열리 는 하늘 체가 되 는 육체 의 원리 자식 들 이 재 에서 부활 하 는 불사조 하늘 이 다 . 나 홀로 일 때 의 결혼 과 자식 은 어떤 것 인가 . 문자 언어 를 마주 하 는 것 이 결혼 이 고 문자 언어 해 석력 이 자식 이 라고 나 는 설명 한다 . 육체 는 힘 과 권력 과 영원 의 지 를 담아내 는 용기 다 영혼 이나 정신 은 육체 가 생성 하 는 문자 나 언어 에 담기 는 내용 이 지만 용기 없 는 내용 이 없 다 . 외연 의 세계 에서 내용 없 는 용기 만 의 아름다움 은 눈 의 즐거움 으로 내용 을 담 는 용도 로 쓰임 되 지 않 는 죽 은 그릇 이 다 . 내용 을 담 는 그릇 은 전시 되 지 않 고 오감 의 즐거움 을 담 아 주 는 것 이 다 . 육체 라는 그릇 을 전시 용 으로 쓰임 하 는 세계 가 있 고 육체 라는 그릇 을 생 의 의지 로 힘 의 그릇 으로 자기 를 확장 하 고 만들 어 가 는 세계 가 있 다 . 육체 에 정신 과 영혼 을 담아내 는 것 을 니체 는 불사조 와 뱀 이 라고 했 을 것 이 다 나 는 니체 의 불사조 를 순음 이 라고 하 고 뱀 을 설음 이 라고 설명 하 고 순설 을 통합 하 는 것 을 후음 이 라고 하 는 것 이 고 그것 을 너 에게 전달 하 고 설명 하 는 것 새로운 전환 기억 은 기록 의 화신 이 고 기록 은 기억 의 변신 이 다 . 이 아포리즘 이 나 의 무엇 을 망치질 했 다비 가 오 시 는데 7 시 7 분 우산 을 들 고 나서 려다 에이 긋 겠 지 . . 라는 기대 를 하 면서 우산 을 계단 에 두 고 나섰 는데 비 가 나릉 나릉 보살 보살 살금살금 오랜만 에 만난 팔 흔들 기 동지 를 만났 더니 우산 을 안 가지 고 왔 네 , , 어쩌 나 하 시 는데 나 로서 는 비 맞 는 것 도 운치 라고 비 를 맞 으며 풀 을 뽑 는 것 도 체험 이 지 비 를 맞 으면서 뽑아내 는 풀 처럼 내 안 에 기생 하 고 있 는 무엇 도 뽑히 는 것 이 겠 다 유투 브 에서 제공 하 는 지적 삶 을 위한 선택 일당백 을 경청 하 고 있 는데 참 재밌 다 . 지금 듣 고 있 는 것 으로 무신론자 를 위한 구약 성 서 . .. 남자 는 예쁜 여자 를 좋아한다 . 남자 안 에 있 는 정보 가 예쁘 서 다 남자 의 이상형 은 예쁨 + 이야기 가 통하 는 여자 여자 는 힘 있 는 것 을 좋아한다 . 여자 안 에 있 는 정보 가 힘 이 있 어서 다 여자 의 이상형 은 권력 ( 좃 력 ) + 이야기 가 통하 는 남자 이 다 남자 자체 의 본성 이 아름답 기 때문 에 아름다움 을 원하 고 여자 자체 가 권력 이 있 기 때문 에 권력 을 좋아하 는 것 이 겠 다 정자 보다 팔만사천 배 가 크 다는 것 이 권력 의 의지 로 나타나 는 것 이 라고 나 는 풀 고 있 다 남자 의 아름다움 은 태어나 사춘기 를 통하 여 빅뱅 으로부터 지금 까지 의 정보 를 압축 한 정자 , 생명 의 씨앗 을 창조 할 수 있 다는 것 이 다 여자 의 힘 은 정자 보다 8 만 4 천배 의 크기 를 가지 고 있 어서 정자 의 정보 를 확대 재 생산 할 수 있 다는 것 이 다 정자 는 난자 보다 8 만 4 천배 가 작 지만 그만큼 빛 의 속도 를 가지 고 있 어서 우주 의 모든 정보 를 섭렵 할 수 있 어서 그것 을 아름다움 으로 했 다고 본다 빛 = 아름다움 빛 이 있 으라 하 시 니 빛 이 있 었 다 사춘기 가 되 면 남자 는 빛 이 있 으라 하 시 니 빛 이 있 게 되 는 생명 창조자 가 된다 남자 가 아름답 다는 것 은 아름다움 이 라는 개념 을 이해 하 면 긍정 할 수 있 다는 것 이 지 정자 가 생성 되 는 과정 은 알 수 없 다 . 그런데 어째 든지 간 에 빛 이 있 으라 하 니 빛 이 있 게 된 것 을 몸 으로 설명 하 는 것 이 정자 다 빛 에 대한 어둠 은 난자 의 세계 다 . 어둠 도 어떻 게 생긴 것 인지 알 수 없 다 그런데 어둠 이 있 었 다는 것 은 난자 가 사춘기 를 통하 여 생리 라는 현상 으로 드러남 으로 알 수 있 다 . 생명 의 빛 은 정자 를 , 죽음 의 색 은 난자 를 통해서 확인 하 면 된다 정자 는 외연 에서 거둬들인 에너지 를 통하 여 만들 어 지 고 난자 는 내면 에서 출발 한 에너지 를 통하 여 드러난다 . 정자 와 난자 의 차이 를 이해 하 는 길 은 미시 적 인 세계 에서 다 1 : 84000 는 이 수비 의 차이 에서 1 은 빛 의 속도 값 을 , 84000 은 어둠 의 무게 와 값 을 나타내 는 것 으로 나 는 이해 한다 빛 의 속도 , 質 와 어둠 의 무게 糧 . 정보 에서 만큼 은 빛 의 속도 로 섭렵 하 는 그래서 빛 의 속도 를 능가 할 무엇 이 없 다는 점 에서 지구 에서 가장 특이 한 종족 이 라는 이름 을 갖 게 된 남자 의 아름다움 이 되 는 것 이 다 남자 의 여성 성 이 사춘기 를 통하 여 발현 하 는 것 이 정자 창조 이 다 날 마다 해산 하 는 수고 를 하 는 원리 를 남자 에게서 성취 되 고 그래서 아침 해 가 돋 을 때 만물 신선 함 같이 남자 들 의 좃 은 아침 에 선다 외연 의 해 가 몸 에서 인체 에서 돋움 하 는 것 이 조선 이 다 좃 의 발기 를 아침 해 가 솟 음 과 연동 을 시키 는 것 이 고 발기 한 좃 이 파드마 삼바 바 하 게 됨 으로 빛 이 드러나 는 것 도 딱 았 다고 온갖 말 로 미혹 하 는데 미혹 되 지 말 라도 를 딱 은 자 는 좃 의 뱀 길 을 말 하 고 도 를 아 는 자 는 재 에서 난자 에서 불사조 가 날아오르 는 길 을 말 한다 . 그대 의 인체 에서 나 의 몸 에서 체험 이 같 고 경험 이 같 은 하나 의 원리 를 만져라 정자 는 희 고 난자 는 붉 다 . 타로 카드 1 번 마법사 의 상징 이 천지인 이 다정자 의 발출 에 빛 알 을 받 을 대지 가 없 었 다는 것 이 독처 하 니 보 기 에 좋 지 않 았 다는 것 이 고 정자 를 받 을 땅 을 창조 한 것 이 하와 창조 라고 하 게 되 는데 씨 를 뿌릴 밭 이 받 을 씨 와 동질 성 을 가져야 한다는 것 이 아담 에게서 취한 뼈 로 하와 를 만든 다이 다 씨 와 밭 의 동질 성 에서 씨 가 자랄 수 있 는 것 을 빛 이 있 어서 전 세계 에 퍼진다 . 정자 보다 8 만 4 천배 가 큰 난자 라는 어둠 을 밝히 어서 생명 을 채운다 자궁 에서 아홉 달 을 채움 하 는 생명 의 빛 . .. 자궁 이 정자 가 빛 을 모음 한 과정 을 기록 하 여 빛 이 라는 정보 를 해독 할 수 있 는 힘 을 알 게 되 는 것 , 즉 생명체 를 쌌 던 자궁 에 생명체 가 생성 되 는 과정 이 다 새김 이 되 었 음 으로 정자 가 생명체 가 되 는 과정 을 해독 할 수 있 는 근거 가 되 는 것 이 다 . 자궁 의 기록 을 생명 의 아 캬 샤 라고 한다 . 태어나 자라 면서 언어 를 습득 하 게 되 면서 아 캬 샤 자리 가 간 으로 올라간다 . 신 이 드나들 던 숨골 이 태어나 성장 하 면서 혀 아래 로 자리 를 옮기 는 원리 처럼 . . 아기 를 낳 는 정자 해산 보다 팔 만 4 천배 의 산통 을 겪 은 그 과정 에 작동 한 빛 의 힘 이 여자 에게 남성 성 을 부여 하 는 것 이 겠 구나 그 빛 이 빛 을 모아 빛 으로 나아가 는 과정 을 자궁 에 기록 함 빛 ( 정보 , 필로 소피아 지혜 ) 을 추구 하 게 되 는 여자 의 남성 성 이 되 는 것 이 겠 구나 여자 가 생명 을 낳 게 됨 으로 생명 의 의지 를 추구 하 게 된다는 것 여자 는 해산 함 으로 구원 을 얻 는다 . . 육체 를 해산 하 는 것 만 해산 인 것 인가 를 생각 하 지 육체 는 정신 의 그림자 라고 하 는 것 이 니까 정신 은 어떤 빛 과 어둠 을 가지 고 있 고 정 이 아담 이 라면 신 이 하와 일 터 이 니 어떤 과정 을 통해 서정 이 신 과 만나 고 수정란 이 되 고 정신 의 자궁 은 무엇 이 며 아홉 달 은 어떤 상태 를 말 하 며 정신 의 태어남 은 어떤 과정 을 겪 고 어떤 모습 인가 . . 를 궁금해하 지 그릇 안 에 담기 는 내용 정신 의 모습 을 나 는 철학 이 라고 보 게 되 고 컬처 라고 본다 니체 는 정신 의 다이아몬드 라고 보 는 것 이 고 이 정신 을 육체 에 담 기 위한 방법 을 영혼 , 즉 불사조 와 뱀 으로 보 는데 육체 와 정신 은 내용 과 그릇 이 라면 내용 과 그릇 을 서로 담아내 는 방법 이 정과 육 에게 는 뱀 ( 물길 ) 을 , 신 과 체 에게 는 독수리 ( 불길 ) 를 배정 하 고 있 다고 본다 컬 쳐 를 아트 화 하 는 방법 , Art 를 예술 이 라고 번역 하 였 는데 아트 를 나 는 아터 芽 攄 라고 한자 를 가져와 내 가 풀어내 는 것 이 지 몸 이 라는 터 에서 싹 이 돋움 , 그것 을 한 알 의 밀알 이 죽 어서 올라오 는 새순 이 라고 하 는 것 이 라고 새순 이 올라오 는 것 이 아터 아트 예술 비둘기 같이 온유 하 고 뱀 처럼 지혜 로 와라 비둘기 같 은 성령 = 불사조 불 성령 뱀 처럼 지혜 로 와라 = 뱀 = 물세례 . 내 언어 로 하 자면 불사조 는 순음 뱀 은 설 음순 설음 을 오가 게 하 는 후음 이 아트 라는 것 이 내 설명 이 지 의식 의 진화 는 고체 에서 액체 로 액체 에서 기체 로 올라간다 고체 는 문자 이 고 액체 는 언어 이 며 기체 는 숨 이 다 그대 는 고체 인 문자 를 어떻게 액체 화 할 것 이 고 액체 인 언어 를 어떻게 기체 화 할 것 인가 그리고 그 다음 에 기체 인 숨 을 액체 인 언어 로 언어 인 액체 를 문자 인 고체 로 변화 시킬 것 인가 . . 이것 이 불사조 와 뱀 이 , 비둘기 와 뱀 이 어린 왕자 의 장미 와 여우 가 상징 하 는 것 이 지 않 겠 는가 . 그대 의 불사조 와 뱀 은 무엇 인가 ? 그대 의 혀 로 단물 과 쓴물 을 내 는 뱀 인가 ? 그대 의 옷 을 찢 고 머리 를 헤쳐 풀 어 틀 을 깨부수 고 벗어나 는 그대 의 버린 틀 은 무엇 인가 . . 일가 친척 아비 의 집 은 그대 에게 무엇 인가 ? 무엇 에서 어디 로 그대 의 위치 를 옮겼 는가 ? 남자 는 빛 으로 속도 이 고 여자 는 어둠 으로 가치 이 다 빛 과 어둠 을 아담 과 하와 로 설명 하 고 나 는 순음 과 설음 으로 설명 하 네 그대 와 내 가 공감각 으로 체험 할 수 있 는 인체 의 실험장 순음 과 설음 을 해 보 라 너 와 내 가 같 은 체험 을 하 는 것 . 비디오 재생