< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / contents 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/>< link rel =" stylesheet " href =" http : / / editor . daum . net / services / blog / css / theme 4 view . css ? ver = 1 . 1 . 114 " type =" text / css "/> 제 07 강 바울 서신 신약 성 서 27 권 중 서신 ( Epistle ) 혹은 " 편지 "( Letter ) 의 형태 로 된 글 이 21 개 나 있 다 . 중 에서 바울 의 이름 으로 기록 된 것 이 13 개 이 다 . 편지 는 구체 적 인 상황 , 구체 적 인 목적 을 갖 고 있 다 . 특수 한 교회 , 특정 한 사람 들 에게 보낸 것 이 다 . 서신 은 일반 적 인 교훈 들 로 되 어 있 고 공개 를 목적 으로 한 것 이 다 ( 에베소서 와 골로새서 ) . 1 . 바울 의 신상 1 . 1 . 성장 배경 ㆍ 세례 요한 , 예수 님 과 동시대 태어남 ㆍ 헬라 말 을 하 는 유대 인 중 의 한 사람 ㆍ 로마 의 시민 권 을 소지 한 자 ㆍ 할례 , 이스라엘 족속 , 베냐민 지파 , 히브리 인 중 의 히브리 인 ( 빌 3 : 5 , 6 ) ㆍ 정통 유대인 ( 고후 11 : 22 ) ㆍ 길리기아 다소 에서 출생 , 성장 ( 행 21 : 29 ; 22 : 3 ) ㆍ 율법 교사 인 가말리엘 의 문하 에서 율법 을 배움 ( 행 22 : 3 ) ㆍ 엄격 한 바리새인 ( 빌 3 : 5 ) ㆍ 율법 의 의 로 는 흠 이 없 는 자 ( 빌 3 : 6 ) ㆍ 유대교 를 신봉 ( 갈 1 : 14 ) - 기독교회 를 극심 하 게 핍박 하 는 원인 ( 갈 1 : 13 ; 빌 3 : 6 ; 딤 전 1 : 13 ) ㆍ 스데반 순교 를 주동 한 자 ( 행 7 : 58 , 교회 의 핍 박자 , 박해 자 ) - 스데반 의 순교 의 장면 이 바울 의 마음 에 강하 게 각인 되 었 으리라 1 . 2 . 소명 과 사명 ㆍ 소명 : 다메섹 도상 에서 부활 하 신 예수 그리스도 께서 만나 주 심 - 누가 의 묘사 : 예루살렘 에서 , 예루살렘 교회 와 연결 시키 려는 의도 ㆍ 아나니아 를 통해 바울 의 소명 설명 ( 행 1 : 15 ) - 이방인 , 임금 들 , 이스라엘 에게 전할 자 ㆍ 안수 , 예수 님 께서 자신 을 파송 계획 , 성령 으로 충만 - 바울 의 묘사 : 다마스 커스 에서 , 갈라디아서 에서 이방인 의 사도 ( 갈 1 장 ) ㆍ 소명 연대 : 주후 32 년 경 - 사도행전 에서 3 번 언급 - 행 9 : 3 - 18 , 22 : 6 - 12 , 26 : 12 - 18 - 아 그립 바 왕 앞 에서 간증 - 도상 에서 곧장 이스라엘 과 이방인 들 에게 보내 는 이방인 의 빛 - 바울 의 강조 : 역사 적 인 예수 님 보다 하늘 에 계신 영 적 그리스도 - 명칭 : 예수 그리스도 란 명칭 보다 " 그리스도 예수 " 란 명칭 - 개종 이나 회심 이 아니 라 소명 이 다 . ㆍ 변화 : 유대교 적 유산 과 헬라 주의 적 유산 을 모두 버림 ( 빌 3 : 7 - 8 ) ㆍ 확신 : 모태 에서부터 하나님 의 부르 심 을 받 은 것 을 확신 ( 갈 1 : 15 ) ㆍ 은혜 로 나 를 부르 심 ( 행 9 : 3 - 18 ) ㆍ 창세전 에 그리스도 안 에서 우릴 택하 사 ( 엡 1 : 4 ) ㆍ 사명 - 그리스도인 의 일군 으로서 하나님 의 비밀 을 맡 은 자 ( 고전 4 : 1 ) - 그리스도 를 위한 사신 ( 고후 5 : 20 ) , 이방인 의 사도 ( 갈 1 : 16 ) ㆍ 의식 : 전도자 와 사도 와 교사 가 되 었 다는 자기 의식 ( 딤 후 1 : 11 ) ㆍ 약점 : 예루살렘 또는 유대 에서 출생 하 지 않 았 다는 사실 1 . 3 . 예루살렘 회의 - 기록 : 행 15 : 1 - 29 ; 갈 2 : 1 - 10 - 누가 와 바울 의 보고 의 차이점 - 시기 : 주후 48 년 경 - 논쟁점 : 할례 와 토라 를 통한 구원 이 냐 ? 분류 그룹 명 대표 자주장 내용 1 보수 적 유대 그리스도 바리새파 기독교 인 - 바울 의 반대파 - 이방인 에게 할례 와 율법 을 주입 - 유대교 와 기독교 의 경계선 희석 2 예루살렘 지도부 베드 로 야고보 - 대표 는 * 게 바 , 실제 장악 은 야고보 - 바울 교회 에서 문제 를 일으킨 장본인 - 보수파 에 귀 를 기울임 3 안디옥 교회 대표 바울 바나바 - 이방인 에게 할례 와 토라 를 반대 - 무 할례 자 디도 를 동반 - 갈라디아서 증언 : 예루살렘 축 과 바울 축 이 손 을 잡 음 * 바울 의 소 명관 - 이방인 에게 복음 전파 를 위해 오래 전 부터 택하 심 을 받 았 음 - 성령 을 주 어 증거 케 함 - 믿음 으로 유대인 , 이방인 의 마음 을 정결 케 됨 - 동일 하 게 주 예수 의 은혜 로 구원 2 . 바울 의 여행 ㆍ 바나바 의 인도 로 안디옥 교회 에서 목회 ( 행 11 : 19 - 26 ) ㆍ 바나바 의 노력 - 예수 체험 과 신학 내용 과 전도 방법 을 다른 사람 들 에게 소개 ( 행 9 : 27 ) ㆍ 안디옥 교회 의 파송 을 받 아 복음 을 전도 하 기 위하 여 여행 ㆍ 바울 의 선교 가 목회 에 기반 을 두 고 있 다는 점 2 . 1 . 세 번 의 전도 ( 선교 ) 여행 전도 여행지 역시 기동반 자성 경 11 차 소아시아 약 47 년 경 바울 바나바 마가 요 한행 13 : 1 - 14 : 2822 차 * 그리스 반 도 약 49 년 바울 과 실라 행 15 : 36 - 18 : 2233 차 전도 한 교회 들 의 상황 을 확인 약 52 ~ 55 년 바울 행 18 : 23 - 21 : 16 ① 전도 범위 : " 예루살렘 에서 일 루리 곤 까지 "( 롬 15 : 19 ) ② 최종 목표 : 로마 를 거쳐 스페인 ( 롬 15 : 23 , 28 ) * 행 15 : 36 - 41 우리 가 주 의 말씀 을 전한 각성 으로 다시 방문 목적 39 절 마가 를 두 고 바울 과 바나바 가 피차 심히 다툼 행 16 : 6 아시아 에서 말씀 을 전하 지 못하 게 성령 이 막 으 심 비두 니아 로 가 기 를 애쓰 되 예수 의 영 이 허락 치 않 음 환상 : 마게 도 냐 사람 하나 건너와서 도우 라 2 . 2 . 예루살렘 방문 ① 전도 여행 의 중요 점 : 예루살렘 을 전도 여행 의 최종점 - 이 차 전도 여행 행 18 : 22 ㆍ " 가 이사 랴 에 상륙 하 여 올라가 교회 의 안부 를 물 은 후 에 " - 삼 차 전도 여행 행 21 : 17 " 예루살렘 에 이르 니 " - 마치 예루살렘 교회 에서 파송 된 것 으로 강조 ② 예루살렘 모 교회 및 원 사도 들 과 긴밀 한 관계 유지 - 예루살렘 으로 올라갔 던 사실 ( 갈 1 : 18 ; 2 : 1 ) - 예루살렘 으로 올라갈 계획 ( 롬 15 : 25 ; 고전 16 : 3 ; 고후 1 : 16 ) - 예루살렘 을 위하 여 부조금 을 전달 ( 행 11 : 27 - 30 ) - 예루살렘 사도 회의 에 도 참석 ( 행 15 장 ) - 예루살렘 없이 는 세계 선교 도 없 고 , 원 사도 가 없이 는 이방 교회 도 없 다 - 예루살렘 에서 독립 하 여 자기 의 추종 자 들 을 모으 지 않 음 ③ 바울 의 사역 과 원 사도 들 의 사역 에 는 내용 상 의 차이 - 바울 은 이방인 선교 에 주력 - 원사 도 들 은 유대 인 전도 에 관심 ( 갈 2 : 7 - 8 ) 2 . 3 . 바울 의 전도 방식 ① 대상 : 유대인 을 우선 ② 장소 : 회당 중심 전도 ③ 내용 : 구약성경 을 통해 쉽 게 유대 인 들 에게 접근 ④ 교회 : 소아시아 와 유럽 에 많 은 교회 를 세움 ⑤ 교회 를 설립 한 후 에 직분 자 들 을 세움 , 교회 를 조직 화 ( 참조 . 빌 1 : 1 ) - 외부 적 인 핍박 을 당해 도 쉽 게 와해 되 지 않 는 든든 한 조칙 체 ⑥ 전도 전략 은 대 도시 중심 적 사역 - 대 도시 에서 전도 를 하 여 교회 를 설립 - 동역자 들 을 다른 곳 으로 파송 하 여 전도 3 . 바울 의 신학 적 배경 유대 적 배경 이 방 적 배경 ( 헬라 ) 구약 성경 적 배경 ㆍ 길리기아 다소 출생 ㆍ 유대 가정 : 유대 적 습관 ㆍ 히브리 인 중 의 히브리 인 ㆍ 디아스포라 유대 인 ㆍ 조상 된 아브라함 언급 ㆍ 나 의 형제 골육 ㆍ 동재 애 와 유대 사람 자각 ㆍ 랍비 성경 해석법 - " 기록 되 었 으되 . .." ㆍ 헬라 문화 권 에서 자람 ㆍ 헬라 세계 에 익숙 ㆍ 복음 의 헬레니즘 문화 와 양립 ㆍ 헬라 어에 능통 ㆍ 문학 적 은유법 도시 생활 반영 ㆍ 흩어진 회당 : 세계 선교 의 근거 지 ㆍ * 스토아 영향 : 독설 적 인 설교 형 ㆍ 롬 2 , 3 장 ; 7 - 11 장 ㆍ 신비 종교 와 의 구별 70 인 역 성경 은 없 었 음 구약 을 약속 의 문서 로 전제 * 스토아 사상 ㆍ 內在 ( 내재 ) 론 적 으로 밖 에서 는 신 을 설명 할 수 없 는 범 신사상 ㆍ 자기 의 힘 만 을 신뢰 하 라고 비극 적 인 결의 를 가르침 - 바울 은 하나님 은 인격자 이 며 구체 적 으로 그리스도 로 오 셨 다 . 4 . 바울 편지 의 특징 4 . 1 . 편지 의 사람 바울 ① 많 은 편지 를 기술 : 13 편 ( 로마서 에서 빌레몬 까지 ) ② 잃어버린 편지 - 고린도 전서 이전 의 편지 ( 고전 5 : 9 , 내 가 너희 에게 쓴 것 에 ) - 라오디게아 서 ( 골 4 : 16 , 라오디게아 로서 오 는 편지 ) - 분실 된 편지 를 발견 하 더라고 13 서신 으로 충분 한 하나님 의 계시 ③ 눈물 어린 편지 ㆍ 큰 환난 과 애통 하 는 마음 이 있 어 많 은 눈물 로 썼 다 ( 고후 2 : 4 ) ④ 짝퉁 편지 : 혹 우리 에게서 받 았 다 하 는 편지 ( 살 후 2 : 2 ) ⑤ 배열 방식 - 연대 에 따라 이른 편지 에서 늦 은 편지 순 으로 배열 하 지 않 음 - 규모 에 따라 큰 편지 에서 작 은 편지 순 으로 배열 5 . 바울 서신 의 분류 5 . 1 . 발신자 와 수신자 의 성격 에 따라 구 분 내 용권 수서 신명 發信 別 개인 적 발신 6 로마서 , 갈라디아서 , 에베소서 , 디모데 전서 , 디모데 후서 , 디도서 공동 적 인 발신 7 고린도 전서 ( 바울 + 소스 데 네 ) , 고린도 후서 ( 바울 + 디모데 ) , 빌립보서 ( 바울 + 디모데 ) , 골로새서 ( 바울 + 디모데 ) , 데살로니가 전서 ( 바울 + 실루 아노 + 디모데 ) 데살로니가 후서 ( 바울 + 실루 아노 + 디모데 ) , 빌레몬서 ( 바울 + 디모데 ) 公私 別 公信 : 교회 수신 9 로마서 , 고린도 전서 , 고린도 후서 , * 갈라디아서 , 에베소서 , 빌립보서 , 골로새서 , 데살로니가 전서 , 데살로니가 후서 私信 : 개인 수신 4 * 디모데 전서 , * 디모데 후서 , * 디도서 , 빌레몬서 * 갈라디아서 는 갈라디아 라는 넓 은 지역 에 있 는 여러 교회 가 받 은 서신 * 딤 전 , 딤 후 , 딛 은 목회 와 관련 된 서신 이 기에 어느 정도 공신 의 의미 5 . 2 . 발신자 의 상황 에 따라 구 분 내 용권 수서 신명 1 옥중 서신 4 * 에 베 소서 , 빌립보서 , 골로새서 , 빌레몬서 엡 6 : 202 ** 목회 서신 3 디모데 전서 , 디모데 후서 , 디도서 3 선교 서신 6 로마서 , 고린도 전서 , 고린도 후서 , 갈라디아서 , 데살로니가 전서 , 데살로니가 후서 4 상황 서신 2 체류 지 : 고린도 전서 는 에베소 에서 기록 고전 16 : 8 경유지 : 고린도 후서 는 마게 도 니아 에서 고후 2 : 13 ; 7 : 55 시기 서신 3 초기 서신 : 갈라디아서 와 데살로니가 전서 후기 서신 : 디모데 후서 * 에베소서 : 그리스 도 안 에서 유대인 과 이방인 이 하나 되 는 교회 빌립보서 : 매우 부드러운 문체 , 고난 당 하 는 자 위 로 골로새서 : 그리스도 의 위대 하 심 , 교회 의 머리 되 신 그리스도 ** 목회 서신 : 교회 보호 , 지도자 를 세움 , 성도 를 교육 5 . 3 . 그리스도 중심 의 바울 서신 ① 로마서 : 우리 의 의 ( 義 ) 가 되 시 는 그리스도 ② 고린도 전서 : 모든 죽 은 자 가운데 서 부활 의 첫 열매 ③ 고린도 후서 : 예수 님 은 우리 를 위해 죄 를 담당 하 신 분 ④ 갈라디아서 : 예수 님 의 의 를 위한 율법 의 마침 ⑤ 에베소서 : 예수 님 은 우리 의 병기 ⑥ 빌립보서 : 우리 의 모든 필요 를 공급 해 주 시 는 분 ⑦ 골로새서 : 예수 는 모든 창조물 보다 먼저 나신 자 ( 탁월 한 자 ) ⑧ 데살로니가 전서 : 예수 는 재림주 ⑨ 데살로니가 후서 : 장차 오 실 심판 주 ⑩ 디모데 전서 : 예수 는 중재자 ⑪ 디모데 후서 : 믿음 으로 승리 한자 들 에게 왕관 을 씌워 ⑫ 디도서 : 위대 한 구세주 ⑬ 빌레몬서 : 하나님 아버지 와 동역자 5 . 4 . 구조 및 목적 ● 이중 적 인 구조 : 전반부 ( 교리 ) 후반부 ( 윤리 ) - 교리 내용 : 하나님 , 인간 , 구원 , 교회 , 종말 ● 서신 내용 상 구분 - 매우 개인 적 인 색체 서신 : 빌레몬서 - 대단히 교리 적 인 서신 : 로마서 - 교회 문제 에 대한 교리 적 접근 : 고린도 전서 ( 분열 , 근친상간 , 형제 송사 , 결혼 문제 , 성령 의 은사 , 부활 논쟁 ) - 칭찬 하 는 편지 : - 비평 하 는 편지 : - 수신자 의 필요 에 따른 내용 전개 , 설 교식 편지 ● 서신 목적 ⑴ 구원 의 도리 를 설명 해 주 기 위하 여 ( 로마서 , 롬 15 : 15 ) ⑵ 교회 가 제출 한 여러 가지 질문 에 관하 여 답변 하 기 위하 여 ( 고린도 전서 , 고전 7 : 1 ) ⑶ 이단 적 인 교리 를 막 기 위하 여 ( 갈라디아서 ) ⑷ 교회 의 조직 을 세우 기 위하 여 ( 디모데 전후 , 디도서 ) 5 . 5 . 상황 에 따라 - 바울 의 편지 들 을 통해 두 개 의 고민 ( 싸움 ) 을 발견 - 밖 으로 는 다툼 , 안 으로 는 두려움 ( 고후 7 : 5 ; 참조 . 고후 11 : 23 - 27 , 28 ) - 외부 : 교회 밖 에서 침투 하 는 문제점 , 세상 적 인 고통 - 내부 : 교회 안 에서 발생 하 는 문제점 , 교회 적 인 고통 ㆍ ( 고후 11 : 28 , 모든 교회 를 위해 염려 ) ( 1 ) 밖 의 상황 ● 복음 을 전하 는 중 에 당하 는 핍박 ( 살전 2 : 1 - 2 ) ● " 우리 의 모든 환난 " ( 고후 1 : 4 ; 7 : 4 ) - " 아시아 에서 당한 환난 " ( 고후 1 : 8 ) - " 힘 에 지나 도록 심한 고생 " ( 고후 1 : 8 ) , - " 살 소망 까지 끊어짐 " ( 고후 1 : 8 ) , - " 마음 에 사형 선고 ( 직역 하 면 , 사망 선고 ) 를 받 음 " ( 고후 1 : 9 ) , - " 큰 사망 " ( 고후 1 : 10 ) . ● 환난 의 내용 을 열거 - " 오직 모든 일 에 하나님 의 일군 으로 자천 하 여 많이 견디 는 것 과 환난 과 궁핍 과 고난 과 매맞 음 과 갇 힘 과 요란 한 것 과 수고 로움 과 자 지 못함 과 먹 지 못함 과 . .." ( 고후 6 : 4 이하 ) . - " 내 가 수고 를 넘치 도록 하 고 옥 에 갇히 기 도 더 많이 하 고 매도 수없이 맞 고 여러 번 죽 을 뻔 하 였으니 유대 인 들 에게 사 십 에 감한 매 를 다섯 번 맞 았 으며 세 번 태장 으로 맞 고 한 번 돌 로 맞 고 세 번 파선 하 는 데 일주야 를 깊 음 에서 지냈으며 여러 번 여행 에 강의 위험 과 도적 의 위험 과 . .. 또 수고 하 며 애쓰 고 여러 번 자 지 못하 고 주 리며 목마르 고 여러 번 굶 고 춥 고 헐벗 었 노라 " ( 고후 11 : 23 이하 ) . - 사도 바울 은 사방 으로 우겨 쌈 을 당하 고 있 으며 답답 한 일 을 만나 고 있 으며 핍박 을 받 고 있 으며 거꾸 러 뜨 림 을 당하 고 있 다 ( 고후 4 : 8 - 9 현재 시제 ! 고후 7 : 5 참조 ) - 사도 바울 은 환난 을 두려워하 지 않 는다 . 싸 임당 하 지 않 는다 . 낙심 하 지 않 는다 . 곤경 에 빠지 지 않 는다 . 망하 지 않 는다 . 오히려 사도 바울 은 환난 을 기뻐한다 ( 고후 12 : 10 ) . - 그 이유 : " 잠시 받 는 환난 의 경 한 것 이 지극히 크 고 영원 한 영광 의 중한 것 을 이루 게 하 기 " ( 고후 4 : 17 ) ( 2 ) 안 의 상황 : 바울 을 괴롭힌 문제 ( 고후 11 : 28 ) ● 교회 에 는 불의 를 행한 자 ( 고후 7 : 12 ) . 표현 할 수 없 는 근심 ( 고후 2 : 1 - 12 ; 7 : 5 - 16 ) . ● 교회 는 사도 바울 을 오해 . - 교회 는 사도 바울 에 대하 여 손해 감정 과 박탈 감정 에 사로잡혀 있 음 ( 고후 7 : 2 ; 12 : 14 ) - 마음 이 굳 게 닫혀 있 음 ( 고후 6 : 11 - 12 ; 7 : 2 ) . ● 교회 에 는 사도 바울 에 대한 대 적자 들 . - 진리 를 어지럽히 는 행위 ( 고후 2 : 17 ; 4 : 2 ) - 사도 를 공격 하 는 행위 ( 고후 10 - 12 장 ) ■ 사도 바울 은 교회 를 포기 하 지 않 는 비결 - 교회 를 위하 여 자신 까지 허비 할 것 을 각오 ( 고후 12 : 15 ) . - 교회 는 " 하나님 의 교회 " ( 고후 1 : 1 ) 6 . 서신 권 별 고찰 구 분배 경서 신연 대주 제 일반 적 목 표대 상 여행 중 서신 1 차 와 2 차 여행 사이 갈라디아서 48 현재 와 미래 의 구원 복음 전도 교회 들 에게 2 차 여행 데살로니가 전후 서 523 차 여행 고린 도전 , 후서 55 로마서 56 옥중 서신 첫 번 째 투옥 골로새서 61 그리스도 와 그리스도인 의 생활 교회 에 베 소서 빌레몬서 빌립보서 목회 서신 출옥 디모데 전서 62 교회 의 일군 들 확립 확립 개인 들 에게 디도서 62 두 번 째 로마 투옥 디모데 후서 67 개인 적 작별 7 . 바울 의 동역자 와 대 적자 동역자 대 적자 1 . 일군 으로 세운 동역자 : 바나바 2 . 전도 여행 을 하 면서 파송 을 받 는 동역자 들 - 실라 와 디모데 3 . 동행 하 는 동역자 들 : 누가 4 . 지역 교회 에 머물 면서 지원 하 는 동역자 들 - 브리스 길라 와 아 굴 라 - 롬 16 : 3 - 45 . 지역 교회 가 파송 하 여 돕 는 동역자 들 - 에바 브로디 도 빌 2 : 25 - 30 - 에 바브라 골 1 : 76 . 뵈 배 와 같 은 여자 - 바울 의 " 보호자 " 롬 16 : 1 - 2 - 무명 의 겐 그 레아 교회 의 일군 1 . 로마서 : 교회 를 망치 는 자 들 ( 롬 16 : 17 - 20 ) 2 . 고린도 전서 - 교회 의 질서 를 망가뜨리 는 분리주의 자 들 - 부활 을 부인 하 는 자 들 ( 고전 15 장 ) 3 . 고린도 후서 - 바울 을 비방 하 는 자 들 ( 고후 10 장 ) 4 . 갈라디아서 - 거짓 형제 들 ( 갈 2 : 4 ) - 구원 의 방도 를 혼돈 시키 는 유대주의 자 들 5 . 에베소서 : 불순종 의 아들 들 ( 엡 5 : 6 ) 6 . 빌립보서 : 십자가 의 원수 ( 3 : 18 - 19 ) 7 . 골로새서 : 그리스도 를 떠난 자 들 ( 골 2 : 10 ) 8 . 데살로니가 전서 : 평안 주의자 들 ( 살전 5 : 3 ) 9 . 데 살 로니 후서 : 사 칭자 들 ( 살 후 2 : 2 ) 10 . 디모데 전서 - 다른 교훈 을 전하 는 자 들 ( 딤 전 6 : 20 ) 11 . 디모데 후서 - 믿음 에 파선 한 사람 들 ( 딤 후 2 : 18 ) 12 . 디도서 : 이단자 들 ( 딛 3 : 10 ) 강의 를 마치 면서 사도 바울 당시 에 개인 이 건 교회 를 돌아보 는 수단 으로 서신 ( 편지 ) 를 사용 개인 의 신앙 의 성장 과 교회 를 세움 에 열정 오늘날 그리스도 의 일 꾼 역시 성도 를 세우 기 위한 도구 들 을 백 분 활용 그리스도 의 몸 을 세워 가 는 일 에 힘써야 할 것 homepage 활용 , 문자 메시지 전송 , 이메일 , 카페 , 채팅 ( 건전 한 의미 에서 ) 등 성도 들 의 신앙 을 돈독히 하 고 교회 를 진리 의 터 위 에 세워 가 는 바울 의 열정 을 적용 해야 할 것 이 다 .