나 는 ' 교양 ' 이 란 말 이 풍기 는 분위기 를 좋아하 지 않 는다 . 거기 에 는 지식인 들 의 미적지근 한 자기 만족 과 이기주의 가 도사리 고 있 기 때문 이 다 . 거기 에 는 정열 과 기백 이 없 다 . ' 교양 ' 은 살 아서 팔팔 뛰 지 않 는다 . 그리고 그 교양 이 속된 형태 로 인생 을 살아가 는 데 있 어서 자신 의 ' 상품 가치 ' 를 끌어올리 고 편한 자리 를 차지 하 기 위한 수단 으로 간주 되 기 까지 한다 . ... 공부 ( 독서 ) 는 교양 을 지니 기 위하 여 하 는 것 이 아니 라 사명감 을 핵 으로 하 는 것 이 어야 한다 . 사명감 을 핵 으로 할 때 공부 에 는 질서 가 잡히 고 기백 이 생기 고 움직이 는 ' 인간 정신 ' 의 뜨거운 피 와 살 이 될 것 이 다 . ' 교양 ' 이 라는 듣 기 좋 은 말 대신 그 자리 에 ' 신앙 ' 을 대입 해본다 . 신앙 에 는 신자 들 의 미적지근 한 자기 만족 과 이기주의 가 도사리 고 있 다 . 신앙 에 는 정열 과 기백 이 없 다 . 신앙 은 살 아서 팔팔 뛰 지 않 는다 . 그리고 신앙 이 속 되 형태 로 인생 을 살아가 는 데 있 어서 내 상품 가치 를 올리 고 편한 자리 를 차지 하 기 위한 수단 으로 간주 되 기 도 한다 . 오늘 우리 개신교 인 들 의 알량 한 , 예수 정신 을 상실 한 말 라 비틀어진 모습 처럼 보인다 . 미적지근 한 자기 만족 와 이기주 의 . 마치 무슨 보험 을 가입 하 듯 이 땅 에서 이왕이면 힘 이 있 는 신 을 기대 어 살 고 죽 어서 도 영생 의 복 을 갈구 하 는 이기 적 인 모습 이 이젠 낯설 지 않 다 . 큰 교회 에 가 서 그 안 에서 인맥 을 형성 하 여 내 상품 가치 를 빛나 게 하 는 것 . 이것 이 통속 적 인 교인 들 의 모습 이 아닐까 ? 그래서 신앙 은 서준식 의 말 대로 속 된 이기주의 나 어줍 짢은 야망 이 아니 라 하늘 이 열려 지 는 부르 심 속 에 들어서 서 세상 을 다시 바라보 는 것 이 아닐까 . 저주 와 실패 와 죽음 이 었 던 십자가 에서 신앙 의 신비 를 보 듯이 , 예수 의 산상 수훈 의 가르침 속 에서 세속 의 질서 와 복 의 개념 이 뒤흔들리 듯이 말 이 다 . 여전히 종교 적 교양 에 만족 하 며 ' 인간 정신 ' 의 뜨거운 피 와 살 이 되 지 못하 는 내 신앙 의 빈약 함 을 들켜 버린 것 만 같 아 부끄럽 다 . 공유 하 기 글 요소