누구 든지 주 에 이름 을 부르 는 자 는 구원 을 얻 으리라 . ( 45 ) 롬 10 : 8 - 13 , 행 2 : 21 , 시 50 : 15 , 8 , 그러면 무엇 을 말 하 느뇨 말씀 이 네 게 가 까 와 네 입 에 있 으며 네 마음 에 있 다 하 였으니 곧 우리 가 전파 하 는 믿음 에 말씀 이 라 . 9 , 네 가 만일 네 입 으로 예수 를 주로 시인 하 며 또 하나님 께서 그 를 죽 은 자 가운데 서 살리 신 것 을 네 마음 에 믿 으면 구원 을 얻 으리니 . 10 , 사람 이 마음 으로 믿 어 의 에 이르 고 입 으로 시인 하 여 구원 에 이르 느니라 . 11 , 경 에 이르 되 누구 든지 저 를 믿 는 자 는 부끄러움 을 당하 지 아니하 리라 하 니 . 12 , 유대인 이나 헬라 인 이나 차별 이 없 음 이 라 주 께서 모든 사람 의 주가 되 사 저 를 부르 는 모든 사람 에게 부요 하 시 도다 . 13 , 누구 든지 주 의 이름 을 부르 는 자 는 구원 을 얻 으리라 . 성경 에 는 누구 든지 주 의 이름 을 부르 는 자 는 구원 을 얻 으리라 , 고 말 했 기 때문 에 단순 한 의미 로 예수 의 이름 을 부르 는 종파 도 있 습니다 . 그러나 이 예수 의 이름 을 부르 는 데 는 깊 은 의미 를 포함 하 고 있 습니다 . 예수 님 은 이 세상 에 오 실 때 아버지 의 이름 으로 오 셨 습니다 . 나 는 내 아버지 의 이름 으로 왔 으매 너희 가 영접 하 지 아니하 나 / 만일 다른 사람 이 자기 이름 으로 오 면 영접 하 리라 . ( 요 5 : 43 ) 예수 님 은 아버지 의 이름 으로 자기 백성 을 저희 죄 에서 구원 할 이름 예수 ( 여호와 ) 곧 구원 자 라는 이름 으로 세상 에 오 신 하나님 이 셨 습니다 . ( 마 1 : 21 ) 그 는 임마누엘 로 하나님 이 인간 이 되 신 분 입니다 . ( 사 7 : 14 . 마 1 : 23 . ) 주 님 은 이사야 로 말씀 하 시 기 를 여호와 의 영광 이 나타나 고 모든 육체 가 그것 을 함께 보 리라 대저 여호와 의 입 이 말씀 하 셨 느니라 . ( 사 40 : 5 ) 그러나 예수 님 이 하나님 의 이름 으로 오 셨 지만 그 백성 들 은 주 님 을 알아보 지 못했 습니다 . 하나님 은 선지자 다윗 을 통해 맹세 하 시 고 그 자손 중 에서 한 사람 을 그 위 에 앉 게 하 리라 , ( 행 2 : 30 . 시 2 : 6 - 9 , 12 ) 주 님 은 또 다윗 을 왕 으로 세우 시 고 증거 하 여 이 를 만나 니 내 마음 에 합한 사람 이 라 내 뜻 을 다 이루 게 하리 라 하 시 더니 . 하나님 이 약속 대로 이 사람 의 씨 에서 이스라엘 을 위하 여 구주 를 세우 셨으니 곧 예수 라 . ( 행 13 : 22 - 23 ) 주 님 은 율법 과 선지자 들 의 증거 를 받 고 세상 에 오 셨 습니다 . ( 롬 3 : 21 ) 그러나 자기 백성 들 은 어두움 에 속했 고 . ( 요 1 : 5 , 11 ) 그 들 은 자기 행위 가 악하 므로 빛 이 신 주 님 보다 어두움 의 주관자 인 마귀 ( 요 8 : 44 ) 를 더 사랑 했 다고 말씀 하 시 고 . 악 을 행하 는 자 마다 빛 을 미워하 여 빛 으로 오 지 아니하 나니 이 는 그 행위 가 드러나 기 때문 이 라고 말씀 하 셨 습니다 . ( 요 3 : 19 - 20 ) 하나님 은 택한 백성 이 라도 자유의지 남용 으로 악행 을 하 는 자 에게 는 거쳐서 넘어지 게 하 십니다 . 바울 은 저희 가 믿 음 에 의지 하 지 않 고 행위 에 의지 함 으로 부딪힐 돌 에 부딪혔 다고 말 합니다 . 그러므로 저 들 은 하나님 께서 시온 에 두신 부딪히 는 돌과 거치 는 반석 에 부딪혀도 깨닫 지 못했 습니다 . ( 롬 9 : 32 - 33 ) 바울 은 조상 들 에게 주 신 약속 을 너희 에게 전파 한다고 말 하 며 . ( 행 13 : 32 ) 주 님 이 죽 은 자 가운데 부활 하 시 고 썩 음 을 당하 지 아니 하 셨 다고 증언 합니다 . ( 행 13 : 32 - 37 ) 그러므로 형제 들 아 너희 가 알 것 은 이 사람 을 ( 예수 ) 힘입 어 죄 사함 을 너희 에게 전하 는 이것 이 며 . 또 모세 의 율법 으로 너희 가 의롭 다 하심 을 얻 지 못하 던 모든 일 에 도 이 사람 을 힘입 어 믿 는 자 마다 의롭 다 하심 을 얻 는 이것 이 니라 . ( 행 13 : 38 - 39 ) 라고 말 합니다 . 예수 님 의 이름 은 바로 자신 이 하나님 이 심 을 말씀 하 십니다 . 바울 은 그리스도 가 조상 들 에게서 나 셨 지만 저 는 만물 위 에 계셔서 영원히 찬양 을 받 으실 하나님 이 라 아멘 하 고 증언 합니다 . ( 롬 5 : 8 . 골 1 : 16 - 17 ) 그러므로 말씀 이 시 며 생명 의 빛 이 시 며 의롭 다 함 을 주 시 는 분 으로 자기 백성 에게 오 셨 습니다 . 그러므로 예수 께서 는 진리 를 좇 는 자 는 빛 으로 온다고 말씀 하 시 며 그 는 그 행위 가 하나님 안 에서 행한 것 을 나타내 려 하 기 때문 이 라고 말씀 하 십니다 . ( 요 3 : 21 ) 하나님 안 에서 행하 는 자 , 그 는 어두움 이 없 는 빛 으로 생명 으로 선 을 나타내 는 자 입니다 , 그 는 예수 의 이름 이 그 안 에 있 는 자 입니다 . &, 그러나 만일 다른 사람 이 자기 이름 으로 오 면 영접 하 리라 . ( 요 5 : 43 ) 라고 하 십니다 . 이것 은 무얼 말 할까요 ? 하나님 의 이름 을 대신 하 려는 자 는 누구 를 말 할까요 ? 실체 는 역사 적 으로 하나님 을 반역 한 계명성 루시퍼 를 말 하 지요 . ( 사 14 : 12 - 17 . 겔 28 : 12 - 19 ) 그 는 큰 용 , 옛 뱀 , 마귀 , 사단 , 온천 하 를 꾀 는 자 , ( 계 12 : 9 ) 그리고 그 를 추종 하 는 어둠 의 세력 들 입니다 . 이 세력 들 은 땅 을 진동 시키 고 , 열국 을 경동 시키 며 세계 를 황무 케 하 며 , 성읍 을 파괴 하 며 , 사로잡 은 자 를 그 집 으로 놓 아 보내 지 않 던 자 . ( 사 14 : 16 - 17 ) 하늘 성소 를 더럽히 고 ( 겔 28 : 18 ) 하나님 의 원수 로서 하나님 의 백성 을 사로잡 은 자 . 인류 역사 가 이 반역 의 영 들 에 의해 황무 하 게 되 고 허무 한데 굴복 하 게 되 었 으며 그 주인 된 창조주 를 알 지 못하 여 저주 를 받 았 으며 이스라엘 역사 가 그랬 고 현대 종교 역시 이악 한 영 에 의해 인간 중심 인 마음 과 의지 가 만물 보다 심히 부패 하 게 되 었 고 , ( 렘 17 : 9 ) 인류 의 모두 가 부정 한 자 같 아서 우리 의 의 는 다 더러운 옷 같 으며 우리 는 쇠패 함 이 잎사귀 같 으므로 우리 의 죄악 이 몰아가 나이다 . ( 사 64 : 6 ) 이것 이 아담 안 에서 의 현주소 입니다 . 이 여파 는 오늘날 교회 의 집단 에 도 입 으로 는 주 의 이름 을 부르 지만 그리고 하나님 을 존경 하 지만 마음 은 내게서 멀리 떠났 나니 그 들 이 나 를 경외 함 은 사람 의 계명 으로 가르침 을 받 을 뿐 이 라고 이사야 로 말씀 하 신 것 을 , ( 사 29 : 13 ) 예수 께서 도 백성 들 의 상태 가 예언 대로 임 을 말씀 하 시 면서 하나님 의 계명 을 버리 고 사람 의 유전 을 지킨다고 말씀 하 셨 습니다 . ( 막 7 : 6 - 9 . ) 예수 께서 는 마태복음 에서 도 같 은 외식 의 내용 으로 저 들 이 나 를 헛되이 경배 한다고 말씀 하 셨 습니다 . ( 마 15 : 7 - 9 ) &, 바울 의 증언 에 는 , 너희 의 범죄 와 육체 의 무 할례 로 죽 었 던 너희 를 그리스도 예수 와 함께 살리 시 고 우리 에게 모든 죄 를 사하 시 고 . 우리 를 거스리 고 대적 하 는 의문 에 쓴 증서 를 도말 하 시 고 제하 여 버리 사 십자가 에 못 박 으시 고 . 정사 와 권세 를 벗 어 버려 밝히 드러내 시 고 십자가 로 승리 하 신 것 을 증언 합니다 . ( 골 2 : 13 - 14 ) 그러므로 너희 가 세상 의 초등 학문 에서 그리스도 와 함께 죽 었 거든 어찌 하 여 세상 에 사 는 것 같이 의문 에 순종 하 느냐 . 곧 붙잡 지 도 말 고 맛보 지 도 말 고 만지 지 도 말라 하 는 것 이 니 . 이 모든 것 은 쓰 는 대로 부패 해 돌아가 리라 사람 의 명과 가르침 을 좇 느냐 . ( 골 2 : 20 - 22 ) 현대 교회 들 은 대부분 사람 의 계명 과 그 가르침 을 좇 고 있 는데 . 위 에 증언 에 의하 면 , 1 ) 인간 은 한 사람 아담 으로 인해 죄 가 세상 에 들어왔 습니다 . ( 롬 5 : 12 ) 그 결과 로 인해 예수 그리스도 의 십자가 에서 육체 의 할례 ( 세례 ) 를 받 아야 했 습니다 . 무 할례 자 는 죄 의 삯 으로 사망 을 당해야만 합니다 . ( 롬 6 : 23 ) 그러므로 할례 받 지 아니한 ( 무 할례 자 ) 자 는 반드시 할례 를 받 아야 만 하 고 “ 주 님 은 이 를 위해 십자가 ” 에서 “ 무 할례 자 를 위해 죽 으신 ” 것 입니다 . 그러므로 예수 그리스도 의 사람 은 반드시 주 님 과 함께 연합 적 죽음 이 필요 합니다 . 이것 은 옛 사람 의 부패 한 마음 을 청산 하 는 것 을 말 합니다 . 이것 은 믿음 으로 주 님 께 나아가 면 주 님 이 이루 십니다 . ( 롬 6 : 3 - 7 . 골 2 : 11 - 12 ) 중생 을 말 하 지요 . 2 ) 그 결과 로 우리 의 모든 죄 를 사함 받 게 됩니다 . ( 골 2 : 13 ) 하나님 은 우리 를 예수 님 과 함께 죄 에 대하 여 믿 음 으로 십자가 에서 죽 게 하 셔서 삼 일 만 에 다시 살리 시 고 우리 의 모든 죄 를 사하 십니다 . ( 죄 가 조금 이 라도 남 는 것 이 아닙니다 . ) 3 ) 우리 를 거스리 고 대적 하 는 의문 ( 활자 화 된 율법 ) 에 쓴 증서 를 도말 하 여 제하 여 버리 시 며 십자가 에 못 박 으시 고 . ( 골 2 : 14 ) 예수 께서 모든 믿 는 자 에게 의 를 이루 기 위하 여 율법 의 마침 이 되 셨 습니다 . ( 롬 10 : 4 ) 그리고 그 믿 는 자 도 옛 남편 인 율법 에 대하 여 죽 게 하 셔서 , 율법 에서 벗어나 게 하 셨 습니다 ( 롬 7 : 12 ) 원수 된 것 곧 의문 에 속한 계명 의 율법 을 자기 육체 로 폐하 셨 습니다 . ( 엡 2 : 15 ) 그리고 새 남편 인 예수 그리스도 의 부활 의 성령 으로 살 게 하 셨 습니다 . ( 롬 8 : 9 ) 이제 는 율법 에 예속 되 어 율법 을 지켜야 할 의무 의 차 용 증서 를 도말 ( 페인팅 ) 하 시 고 제하 여 버리 시 고 십자가 에 못 을 박 아 확실히 율법 과 상관없 게 하 셨 습니다 , 율법 에서 완전히 벗어났 습니다 . ( 롬 7 : 6 . 골 2 : 14 ) 4 ) 정사 와 권세 를 벗 어 버려 밝히 드러내 시 고 십자가 로 승리 하 셨 습니다 . ( 골 2 : 15 ) 주 님 은 십자가 에서 여인 의 후손 으로 사단 의 머리 를 상 하 게 하 셨 습니다 . ( 창 3 : 15 ) 주 님 은 세상 임금 을 심판 하 셨 습니다 . ( 요 16 : 11 ) 주 님 은 전 에 우리 가 세상 풍속 을 좇 고 공중 권세 잡 은 불순종 의 영 을 따라 진노 의 자녀 였으나 , 그 큰 사랑 의 은혜 로 허물 로 죽 은 우리 를 그리스도 와 함께 살리 셨 고 우리 가 은혜 로 구원 을 얻 었 습니다 . ( 엡 2 : 2 - 5 ) 또 주 님 은 우리 가 혈육 에 속해 있 을 때 주 님 도 우리 를 구하 시 기 위해 혈육 에 속하 신 것 은 사망 으로 말미암 아 사망 의 세력 잡 은 자 곧 마귀 를 없이 하 시 며 , 또 죽 기 를 무서워하 므로 일생 에 매여 종노릇 하 는 모든 자 들 을 놓 아 주 려고 십자가 를 지시 고 죽 었 다가 다시 사셨 습니다 . ( 히 2 : 14 - 15 ) 주 님 은 마귀 의 일 을 멸하 려 오 셨 습니다 . 그리고 믿 는 자 의 내면 에 있 는 죄 를 없이 하 셨 습니다 . ( 요일 3 : 5 , 8 ) 그러므로 율법 ( 세상 초등 학문 ) 에 대하 여 그리스도 와 함께 죽 었 거든 “ 어찌 세상 에 사 는 것 ” 같이 “ 의문 에 순종 하 느냐 ” ? 곧 붙잡 지 도 말 고 맛보 지 도 말 고 만지 지 도 말라 하 는 것 이 니 . 이 모든 것 은 쓰 는 대로 부패 해 돌아가 리라 사람 의 명과 가르침 을 좇 느냐 ? ( 골 2 : 20 - 22 ) ※ 주 님 은 한 사람 아담 으로 인해 온 인류 가 죄 아래 , 율법 아래 있 는 인류 를 구원 하 시 기 위해 십자가 에서 저주 를 받 으시 고 믿 는 자 들 의 모든 죄 를 도말 , 사 하 시 고 율법 을 폐 하 셨 습니다 . 그리고 정사 와 권세인 마귀 와 귀신 들 로 부터 우리 를 구원 해 주 셨 습니다 . ( 골 2 : 15 ) 이제 믿 는 자안 에 는 죄 와 , 마귀 와 , 율법 이 없 습니다 . 이 모든 것 에서 해방 되 었 습니다 . 이것 이 주 님 이 우리 안 에 이루 어 주 신 은혜 의 복음 입니다 . ※ 사람 의 계명 은 어떠 합니까 ? 1 ) 인간 은 육신 을 가졌 기 때문 에 죄 에서 완전히 떠날 수 없 다 . 2 ) 그러므로 죄 를 짓 지 않 기 위해 성령 으로 충만 해서 성령 으로 육 을 죽인다 . 3 ) 율법 에서 완전히 피할 수 없 다 , 율법 은 폐하 여 진 것 이 아니 다 . ( 마 5 : 17 - 19 ) 예수 께서 말씀 하 신 것 은 율법 의 영원 성 을 말씀 하 신 것 입니다 . 예수 께서 말씀 하 신 율법 은 영원히 폐하 지 않 습니다 . 이것 은 하나님 의 변치 않 는 말씀 이 지요 . 그러나 바울 이 말 한 율법 의 마침 , 도말 , 폐 했 다 . 라는 말 은 믿 는 자 안 에서 폐 한다는 것 입니다 , ( 갈 2 : 18 ) 믿 는 자 는 주 님 과 함께 십자가 에서 옛 사람 이 죽 었 기 때문 에 율법 에서 벗어나 게 됩니다 . ( 갈 2 : 18 , 3 : 25 , 4 : 5 , 5 : 16 ) 4 ) 믿 는 자 들 이 라고 하 면서 도 마귀 에 예속 되 는 것 이 좋 은지 늘 우리 주변 에 마귀 가 도사리 고 있 다가 공격 의 화전 을 쏘 면 방어 해야 되 고 마귀 는 늘 우리 주변 을 떠나 지 않 는 다 는 생각 이 마음 에 고정 되 어 있 습니다 . 그리고 늘 깨 어 마귀 를 대적 해야 한다고 합니다 . 잠잘 때 는 어찌 할 것 인지 ? 늘 마귀 에게 신경 쓰여서 어찌 살 것 인지 ? 주 님 은 우리 안 에 마귀 를 없이 하 시 고 , 멸 하 시 며 , 악한 자 가 만지 지 도 못하 게 하 시 는데 이 들 은 주 님 의 능력 을 믿 는 것 인지 , 아니 믿 는 것 인지 아무튼 누구 의 가르침 은 받 는 것 인지 , 주 님 의 말씀 을 믿 지 아니하 면 , 다 사람 의 가르침 과 사람 의 계명 이 고 . 배후 에 귀신 의 가르침 이 라고 보 면 됩니다 . 5 ) 모든 교인 들 은 목사 의 말 을 들어야 한다는 것 , 교인 들 이 하나님 의 말씀 을 들어야 되 는 것 이 아닌가요 ? 자기 의 종 을 삼 아 온갖 봉사 를 다 하 게 하 고 , 봉사 로서 신앙 의 기준 으로 삼 아 칭찬 하 고 숭배 받 는 모습 을 보 면 기 가 막히 지요 . 그리고 주 님 과 십자가 의 죽음 의 깊 은 연합 적 신앙 을 모르 게 해서 항상 죄 에서 완전히 떠나 지 못하 게 합니다 . 항상 사단 의 수하 에 머물 게 하 고 떠나 지 못하 게 합니다 . 이것 이 사람 의 계명 이 지요 . ( 마귀 의 계명 ) &, 오늘 본문 에서 누구 든지 주 에 이름 을 부르 면 구원 을 얻 는다고 합니다 . 그러면 아무 의 미 없이 주 님 의 이름 만 부르 면 구원 을 받 는가 ? 바울 은 믿음 의 말씀 을 말 하 며 믿 음 이 우리 의 마음 에 들어오 는 과정 을 말 합니다 . ① 먼저 는 말씀 이 네게 가깝 다고 합니다 . 주 님 의 말씀 은 전하 는 자 들 에 의해서 그리고 성경공부 , 설교 , 인터넷 과 방송 을 통해 얼마 든지 말씀 이 우리 주변 에 있 습니다 . 그러나 누룩 이 섞이 지 않 은 말씀 이 라야 합니다 . 말씀 을 전하 는 자 가 죄 가운데 서 떠나 지 않 고 전하 는 것 은 오염 된 사람 의 계명 입니다 . 이 같 은 것 은 귀신 의 가르침 입니다 . ( 딤 전 4 : 1 - 2 ) 귀신 들 도 예수 님 을 알 고 믿 고 떨 지요 . ( 약 2 : 19 ) 마귀 도 성경 을 인용 합니다 . 마귀 가 성경 의 말씀 으로 예수 님 을 종 삼 으려 했 습니다 . ( 마 4 : 3 - 11 ) 그러므로 죄 를 짓 는 자 는 죄 의 종 입니다 . 진자 는 이긴 자 의 종 이 기 때문 이 지요 . 참 진리 를 전파 하 는 종 은 죄과 를 떠난 자 입니다 , 그 들 을 통해 전파 되 는 말씀 에 성령 의 기름 부으 심 이 있 고 생명 을 살리 는 진리 가 있 게 됩니다 . 그래서 주 님 은 형제 의 눈 에 티 뽑 을 생각 말 고 자신 의 눈 에 들보 를 뽑 아야 형제 눈 에 티 를 뽑 을 자격 이 주어진다고 말씀 하 셨 습니다 . ② 네 입 에 있 으며 , 우리 에 입 에 있 는 하나님 의 말씀 은 우리 의 머리 에서 나올 수 도 있 습니다 . 이것 은 지식 적 으로 주 님 이 함께 하 시 지 아니 해도 , 성령 과 함께 하 지 않 은 지식 일 수 도 있 습니다 . 도 올 , 같 은 이 에게 성령 이 함께 하 실까요 ? 믿음 없이 학문 적 으로 공부 하 는 사람 들 도 있 기 때문 입니다 . 이러 한 자 들 은 예수 님 의 십자가 의 죽음 을 기절 한 것 으로 말 하 기 도 하 고 주 님 이 부활 하 여 빈 무덤 이 된 것 을 시체 를 빼돌렸 다는 말 을 하 기 도 합니다 . 그러나 참 믿음 의 소유자 의 입 에 는 참 진리 의 말씀 이 있 습니다 . ③ 네 마음 에 있 다 하 였 습니다 . 오늘 아주 중요 한 내용 을 바울 이 말 하 고 있 습니다 . 그것 은 전도자 가 전파 하 는 믿음 의 말씀 은 바로 사람 의 마음 ( 혼 ) 에 있 다고 말 합니다 . ( 롬 10 : 8 ) 이것 은 주 님 의 말씀 이 사람 의 영과 마음 을 점령 하 는 것 입니다 . 말씀 은 사실 은 삼 위 일체 하나님 이 십니다 . 이 주 님 의 생각 이 곧 말씀 이 기 때문 입니다 . 이 말씀 되 신 하나님 께서 처음 에 우리 가 주 님 을 영접 하 면 영 에 오 셔서 계속 우리 마음 을 점령 ( 할례 . 침례 ) 하 시 려고 말씀 ( 율법 ) 을 마음 에 두 시 지요 . 주 님 은 여호수아 에게 도 이 율법 책 을 네 입 에서 떠나 지 말 게 하 라고 하 시 며 주야 로 그것 을 묵상 하 여 그 가운데 기록 한 대로 다 지켜 행하 라 그리 하 면 네 길 이 평탄 하 게 될 것 이 라 네 가 형통 하 리라 하 시 며 내 가 네 게 명 한 것 이 아니 냐 마음 을 강하 게 하 고 담대히 하 라 두려워 말 며 놀라 지 말 라 네 가 어디 로 가 든지 네 하나님 여호와 가 너 와 함께 하 시 니라 . ( 수 1 : 8 - 8 ) 주 님 은 여호수아 에게 율법 의 말씀 을 주야 로 묵상 하 게 하 셨 습니다 . 이것 은 마음 에 주 님 의 말씀 으로 채우 기 위한 것 이 요 , 말씀 으로 마음 ( 혼 ) 을 장악 , 점령 하 기 위한 것 입니다 . 마치 가나안 땅 이 다윗 왕 시대 에 하나님 의 능력 을 힘입 어 통일 된 것 같이 우리 의 영과 마음 을 주 님 이 말씀 으로 점령 하 셔서 온 마음 을 얻 으시 는 상태 를 말 합니다 . 이것 이 하나님 이 마음 에 베푸 시 는 할례 입니다 . ( 신 30 : 6 . 롬 6 : 3 - 7 . 골 2 : 11 - 12 ) 주 님 이 말씀 과 성령 으로 우리 의 마음 을 장악 하 는데 , 이 같 은 말씀 을 참 종 들 이 전파 하 는 것 을 믿 음 의 말씀 이 라고 한 것 입니다 . ( 롬 10 : 8 ) 이것 은 하나님 이 베푸 시 는 은혜 의 말씀 , 은혜 의 믿음 입니다 . &, 다음 은 이 은혜 받 은 자 가 주 님 에게 반응 해야 할 믿음 의 증거 . ( 롬 10 : 9 - 10 ) 우리 의 말 은 그 사람 의 인격 이 며 그 사람 을 대변 합니다 , 즉 그 사람 속 에 들 어 있 는 것 을 밖 으로 표현 하 는 것 이 지요 , 그러므로 우리 가 말 로 우리 속 에 ( 영과 말씀 ) 오 신 주 님 과 그 의 영 ( 靈 ) 을 주인 으로 표현 ( 시인 ) 하 고 하나님 께서 증거 하 신 예수 그리스도 의 십자가 의 죽 으 심 으로 온 인류 의 죄 를 위해 죽 은 자 가운데 서 살리 신 것 을 마음 에 믿 으면 구원 을 얻 는 다 고 하 셨 습니다 . ( 롬 10 : 9 ) 여기 서 깊이 생각 해야 할 것 이 있 습니다 . 주 님 은 왜 그다지 도 믿 기 힘든 것 을 믿 으라고 하 시 는지 아십니까 ? ① 예수 님 을 주인 이 라고 시인 해야 한다는 겁니다 . 주 님 은 아모스 선지자 를 통해 두 사람 이 의합 하 지 못하 면 어찌 동행 하 겠 느냐고 말씀 하 십니다 . ( 암 3 : 3 ) 주 님 과 동행 하 는 자 는 아담 의 옛 자아 ( 에고 ) 가 없 는 자 라야 합니다 . 자기 목숨 을 버린 자 만 이 깨끗 한 예수 님 의 생명 으로 살 수 있 기 때문 입니다 . 하나님 이 정하 신 의지 입니다 . 아담 안 에 있 는 자기 생명 을 주장 하 는 자 는 결코 주인 이 라 말 할 수 없 습니다 . 자기 목숨 을 주 님 에게 맡기 고 주 님 의 생명 을 받 은 자 만 이 예수 님 을 주인 이 라 시인 할 수 있 습니다 . ( 요일 5 : 10 - 12 ) ② 하나님 께서 죽 은 자 가운데 서 살리 신 것 을 마음 으로 믿 어야 합니다 . 예수 님 의 십자가 사건 은 유대인 은 거리끼 는 것 이 고 , 이방인 들 은 미련 하 다고 생각 합니다 . ( 고전 1 : 23 ) 그러나 오직 부르 심 을 입 은 자 들 에게 는 누구 에게 나 그리스도 는 하나님 의 능력 이 요 하나님 의 지혜 입니다 . ( 고전 1 : 24 ) 그리고 예수 그리스도 는 하나님 의 비밀 입니다 하나님 의 지혜 입니다 감추 었 던 것 을 하나님 이 우리 의 영광 을 위해 창세전 에 정하 신 것 입니다 . ( 고전 2 : 7 ) 그러므로 주 님 의 십자가 사건 은 중요 하 고 , 믿 어 지 는 자 는 하나님 의 부르 심 을 입 은 자 요 , 하나님 의 구속 의 계획 속 에 있 다고 말 할 수 있 습니다 . 아무 나 주 님 의 십자가 가 믿 어 지 는 것 은 아니 기 때문 입니다 . 그런데 이 십자가 에서 중요 한 것 은 그냥 머리 로 믿 어 지 는 것 이 아니 라 , 지금 그 십자가 의 사건 이 내 영과 마음 에서 십자가 의 죽음 의 능력 ( 고전 1 : 24 ) 이 나타나 야 합니다 . 이것 은 하나님 이 실제로 우리 의 옛 사람 을 장사 지내 는 능력 을 행하 십니다 . ( 고전 1 : 24 ) 나 의 옛 사람 이 죽 는 경험 을 하 지 못하 면 . 평생 신앙 하 고 도 내 마음 에 주인 이 예수 님 이 아닌 마귀 와 귀신 들 이 주인 일 수 있 습니다 . 이것 은 아주 심각 한 이야기 입니다 . 이렇게 주 님 의 십자가 의 능력 이 우리 의 부패 한 사람 을 청산 하 는 것 이 하나님 의 능력 이 며 하나님 의 지혜 로 되 는 것 입니다 . 하나님 아버지 의 뜻 이 지요 . ( 요 6 : 37 - 40 , 44 ) 이렇게 주 님 과 연합 해서 성령 으로 다시 살아난 자 만 이 그 마음 에 삼 위 일체 하나님 의 거처 가 되 어 . ( 요 14 : 23 ) 그 마음 이 주 님 의 마음 이 되 었 으므로 그 마음 의 주인 이 예수 그리스도 이 기 때문 에 마음 으로 믿 고 입 으로 시인 하 게 됩니다 . ( 롬 10 : 9 - 10 ) 이렇게 된 자 가 예수 그리스도 의 이름 을 부르 는 것 을 누구 든지 라는 주 님 의 은혜 의 보편 성 , 즉 모든 이 에게 열려 있 음 을 말 하 며 주 님 이 십자가 사건 을 통해 이루 신 속죄 와 아담 의 옛 사람 을 청산 하 고 주 님 이 그 사람 의 영과 마음 에 주인 이 된 사람 이 주 에 이름 을 부르 게 됨 을 말 하 고 이러 한 자 가 구원 을 얻 는 자 라고 성경 과 성령 께서 증언 하 십니다 . 만일 불신자 가 얼음판 을 건너가 던 중 얼음 이 깨 어 져서 아이 고 주 예수 여 한다고 구원 을 얻 을 까요 ? 그렇 지 않 습니다 . 우리 의 신앙 은 하나님 을 알 되 제대로 알 아야 하 고 그분 이 하 신 일 과 그분 이 원하 시 는 뜻 이 있 습니다 . 그 분 의 뜻대로 믿 는 것 이 중요 합니다 . 바울 은 디모데 에게 하나님 의 견고 한 터 는 섰으니 인 ( 印 ) 침 이 있 어 일렀 으되 주 께서 자기 백성 을 아신다 하 며 또 주 의 이름 을 부르 는 자 마다 , 불의 에서 떠날 지어다 하 였 느니라 . ( 딤 후 2 : 19 ) 영생 은 유일 하 신 참 하나님 과 그 보내 신자 예수 그리스도 를 아 는데 있 습니다 . ( 요 17 : 3 ) 주 님 을 바로 알 고 믿 어서 주 님 의 이름 을 불러야 구원 에 이릅니다 . 우리 모두 가 하나님 의 능력 인 예수 님 의 죽 으 심 과 다시 사신 삶 에 동참 하 여 주 님 의 생명 을 마음 에 모시 고 주 의 이름 을 불러 구원 에 이르 는 형제 , 자매 님 들 이 되 시 기 를 축복 하 며 기도 드립니다 . 아 멘 작 정 자 왕 종 오