Romans 4 ( 로 마 서 4 장 ) 1 . What shall we say then that Abraham our father , as pertaining to the flesh , hath found ? 그런즉 육신 으로 우리 조상 된 아브라함 이 무엇 을 얻 었 다 하 리요 2 . For if Abraham were justified by works , he hath whereof to glory ; but not before God . 만일 아브라함 이 행위 로써 의롭 다 하심 을 얻 었 으면 자랑 할 것 이 있 으려니와 하나님 앞 에서 는 없 느니라 3 . For what saith the scripture ? Abraham believed God , and it was counted unto him for righteousness . 성경 이 무엇 을 말 하 느뇨 아브라함 이 하나님 을 믿 으매 이것 이 저 에게 의 로 여기 신 바 되 었 느니라 4 . Now to him that worketh is the reward not reckoned of grace , but of debt . 일 하 는 자 에게 는 그 삯 을 은 헤 로 여기 지 아니하 고 빛 으로 여기 거니와 5 . But to him that worketh not , but believeth on him that justifieth the ungodly , his faith is counted for righteousness . 일 을 아니할 찌 라도 경건 치 아니한 자 를 의롭 다 하 시 는 이 를 믿 는 자 에게 는 그 의 믿음 을 의 로 여기 시 나니 6 . Even as David also describeth the blessedness of the man , unto whom God imputeth righteousness without works , 일 한 것 이 없이 하나님 께 의 로 여기 심 을 받 는 사람 의 행복 에 대하 여 다윗 의 말 한 바 7 . Saying , Blessed are they whose iniquities are forgiven , and whose sins are covered . 그 불법 을 사하 심 을 받 고 그 죄 를 가리우 심 을 받 는 자 는 복 이 있 고 8 . Blessed is the man to whom the Lord will not impute sin . 주 께서 그 죄 를 인정 치 아니하 실 사람 은 복 이 있 도다 함 과 같 으니라 9 . Cometh this blessedness then upon the circumcision only , or upon the uncircumcision also ? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness . 그런즉 이 행복 이 할례 자 에게 뇨 혹 무 할례 자 에게 도뇨 대저 우리 가 말 하 기 를 아브라함 에게 는 그 믿음 을 의 로 여기 셨 다 하 노라 10 . How was it then reckoned ? when he was in circumcision , or in uncircumcision ? Not in circumcision , but in uncircumcision . 그런즉 이 를 어떻게 여기 셨 느뇨 할례 시 냐 무 할례 시 냐 할례 시 가 아니 라 무 할례 시 니라 11 . And he received the sign of circumcision , a seal of the righteousness of the faith which he had yet being uncircumcised : that he might be the father of all them that believe , though they be not circumcised ; that righteousness might be imputed unto them also : 저 가 할례 의 표 를 받 은 것 은 무 할례 시 에 믿 음 으로 된 의 를 인친 것 이 니 이 는 무 할례 자 로서 믿 는 모든 자 의 조상 이 되 어 저희 로 의 로 여기 심 을 얻 게 하 려 하심 이 라 12 . And the father of circumcision to them who are not of the circumcision only , but who also walk in the steps of that faith of our father Abraham , which he had being yet uncircumcised . 또한 할례 자 의 조상 이 되 었 나니 곧 할례 받 을 자 에게 뿐 아니 라 우리 조상 아브라함 의 무 할례 시 에 가졌 던 믿음 의 자취 를 좇 는 자 들 에게 도 니라 13 . For the promise , that he should be the heir of the world , was not to Abraham , or to his seed , through the law , but through the righteousness of faith . 아브라함 이나 그 후손 에게 세상 의 후사 가 되 리라고 하 신 언약 은 율법 으로 말미암 은 것 이 아니 요 오직 믿음 의 의 로 말미암 은 것 이 니라 14 . For if they which are of the law be heirs , faith is made void , and the promise made of none effect : 만일 율법 에 속한 자 들 이 후사 이 면 믿 음 은 헛것 이 되 고 약속 은 폐하 여졌 느니라 15 . Because the law worketh wrath : for where no law is , there is no transgression . 율법 은 진노 를 이루 게 하 나니 율법 이 없 는 곳 에 는 범함 도 없 느니라 16 . Therefore it is of faith , that it might be by grace ; to the end the promise might be sure to all the seed ; not to that only which is of the law , but to that also which is of the faith of Abraham ; who is the father of us all , 그러므로 후사 가 되 는 이것 이 은혜 에 속하 기 위하 여 믿 음 으로 되 나니 이 는 그 약속 을 그 모든 후손 에게 굳 게 하 려 하심 이 라 율법 에 속한 자 에게 뿐 아니 라 아브라함 의 믿음 에 속한 자 에게 도 니 아브라함 은 하나님 앞 에서 우리 모든 사람 의 조상 이 라 17 . ( As it is written , I have made thee a father of many nations , ) before him whom he believed , even God , who quickeneth the dead , and calleth those things which be not as though they were . 기록 된 바 내 가 너 를 많 은 민족 의 조상 으로 세웠 다 하심 과 같 으니 그 의 믿 은 바 하나님 은 죽 은 자 를 살리 시 며 없 는 것 을 있 는 것 같이 부르 시 는 이시 니라 18 . Who against hope believed in hope , that he might become the father of many nations , according to that which was spoken , So shall thy seed be . 아브라함 이 바랄 수 없 는 중 에 바라 고 믿 었 으니 이 는 네 후손 이 이 같 으리라 하 신 말씀 대로 많 은 민족 의 조상 이 되게 하 려 하심 을 인 함 이 라 19 . And being not weak in faith , he considered not his own body now dead , when he was about an hundred years old , neither yet the deadness of Sara ’ s womb : 그 가 백 세 나 되 어 자기 몸 의 죽 은 것 같 음 과 사라 의 태의 죽 은 것 같 음 을 알 고 도 믿 음 이 약하 여 지 지 아니하 고 20 . He staggered not at the promise of God through unbelief ; but was strong in faith , giving glory to God ; 믿음 이 없 어 하나님 의 약속 을 의심 치 안 고 믿 음 에 견고 하 여져서 하나님 께 영광 을 돌리 며 21 . And being fully persuaded that , what he had promised , he was able also to perform . 약속 하 신 그것 을 또한 능히 이루 실 줄 을 확신 하 였으니 22 . And therefore it was imputed to him for righteousness . 그러므로 이것 을 저 에게 의 로 여기 셨 느니라 23 . Now it was not written for his sake alone , that it was imputed to him ; 저 에게 의 로 여기 셨 다 기록 된 것 은 아브라함 만 위한 것 이 아니 요 24 . But for us also , to whom it shall be imputed , if we believe on him that raised up Jesus our Lord from the dead ; 의 로 여기 심 을 받 을 우리 도 위함 이 니 곧 예수 우리 주 를 죽 은 자 가운데 서 살리 신 이 를 믿 는 자 니라 25 . Who was delivered for our offences , and was raised again for our justification . 예수 는 우리 범죄 함 을 위하 여 내 어 줌 이 되 고 또한 우리 를 의롭 다 하심 을 위하 여 살아나 셨 느니라