그림 한 점 에 속 시원 하 다 
 더위 를 식히 는 방법 은 여러 가지 다 . 미술 을 감상 하 면서 더위 를 식히 는 것 도 미술품 애호가 는 물론 , 일반인 에게 좋 은 더위 퇴치 법 이 될 수 있 다 . 특히 시원 한 느낌 을 주 는 그림 을 보 면 더욱 빠르 고 유쾌 하 게 더위 를 물리칠 수 있 다 . 지역 화랑 가 에서 도 작품 감상 을 통해 시원 함 을 느끼 게 하 는 전시 가 잇따라 열리 고 있 다 . 
 아트 갤러리 청담 이 마련 한 전시 는 ‘ 이열치열 ( 以熱治熱 ) ’ 의 성격 을 띤다 . 오 는 13 일 부터 29 일 까지 ‘ 남도 의 열기 ’ 란 타이틀 아래 열리 는 전시 는 예향 전라도 광주 출신 인 문형태 작가 와 박수만 작가 의 2 인전 이 다 . 두 작가 모두 독특 한 작업 영역 을 구축 하 고 있 다 . 
 아트 갤러리 청담 김성락 대표 는 “ 아주 이질 적 인 작품 을 보여 주 는 두 작가 는 투철 한 주제 의식 을 가지 고 치열 하 게 작업 한다는 공통점 이 있 다 . 예향 전라도 를 대표 하 는 작가 들 의 작품 을 통해 창작 의 열기 가 주 는 또 다른 즐거움 을 맛보 게 될 것 ” 이 라고 설명 했 다 . 
 문형태 작가 는 혼합 주의 를 바탕 으로 유채 , 오 일 스틱 , 크레파스 , 펜 등 다양 한 재료 를 혼합 해 자유 구상 드로잉 을 구사 해 왔 다 . 거친 드로잉 과 천진 한 색채 속 에서 해체 되 고 형상 화 되 는 그 의 그림 은 마치 어린아이 가 그린 것 처럼 선입견 없 는 순수 한 시각 을 보여 주 는 동시 에 , 작가 가 가진 재능 을 유감없이 발휘 하 게 해 세련미 를 던져준다 . 
 박수 만 작가 는 인간 의 알몸 을 왜곡 하 고 단순 화 시킴 으로써 묘한 분위기 를 자아내 는 작품 을 보여줘 왔 다 . 그 의 작품 속 인간 들 은 얼굴 부터 몸통 까지 모든 것 이 비 정상 적 이 다 . 상대 적 으로 크 고 넓적 한 얼굴 에 유난히 작 은 눈 을 가진 인물 에서 는 회한 과 자조 , 체념 , 관조 , 불안 등 이 느껴진다 . 몸 도 굵 은 몸통 에 비해 가 는 팔 과 다리 를 하 고 있 어 일반인 보다 덜 민첩 해 보인다 . 이런 볼품 없 는 몸매 를 유감없이 보여 주 도록 하나 같이 알몸 을 하 고 있 는 것 도 특징 이 다 . 
 김 대표 는 “ 작가 가 이 처럼 알몸 의 인간 을 그린 것 은 자신 의 실존 을 은폐 하 고 가리 는 우리 사회 의 모습 에 대한 작가 의 비판 의식 을 담 고 있 다 ” 고 설명 했 다 . ( 054 ) 371 - 2111 
 이상숙 갤러리 는 사시사철 푸른 소나무 의 힘찬 기운 을 잘 드러내 는 소나무 작가 세 명 을 초대 한 ‘ 빛 과 소나무 전 ’ 을 오 는 20 일 부터 30 일 까지 연다 . 
 소나무 는 우리 나라 를 대표 하 는 나무 라고 해도 과언 이 아니 다 . 우리 민족 과 오랜 세월 희로애락 을 같이 하 면서 많 은 사랑 을 받 아 왔 다 . 수많 은 예술 작품 의 소재 가 되 기 도 했 다 . 한국 화 는 물론 서양 화 분야 에서 도 소나무 를 그리 는 작가 가 많 다 . 푸르 고 진한 녹색 잎 이 주 는 생명력 과 시원 함 , 사시사철 푸르름 으로 드러나 는 변치 않 는 절개 , 힘차 고 우람 한 자태 에서 뿜 어 져 나오 는 강직 성 등 이 그림 의 좋 은 소재 가 되 기 때문 이 다 . 
 이번 전시 에 는 녹색 계열 의 색상 과 빛 의 강약 조절 을 통해 소나무 의 기운 을 잘 드러내 는 작가 류명렬 윤상천 장영중 이 초대 됐 다 . 소나무 란 동일 한 소재 를 작가 들 이 어떤 시선 으로 바라보 고 , 이 를 어떤 형태 로 화폭 에 담 았 는지 를 한 자리 에서 감상 할 수 있 는 전시 다 . 
 이상숙 갤러리 이상숙 대표 는 “ 세 작가 모두 한지 에 수묵 이 아닌 이국 적 인 재료 를 사용 했 지만 , 기운 이 생동 하 는 소나무 의 이미지 를 동양화 적 특징 을 살려 잘 잡아내 고 있 다 . 동양화 에 등장 하 는 일필휘지 의 즉흥 적 붓놀림 이 느껴 지 는 작품 과 함께 , 실험 적 시도 가 돋보이 는 작품 등 도 있 어 소나무 의 다채 로운 모습 을 만날 수 있 을 것 ” 이 라고 설명 했 다 . ( 053 ) 422 - 8999