최근 무슬림 이 서구 에 많이 유입 되 면서 여자 할례 문제 가 부각 되 고 있 습니다 . 은연중 에 일어나 는 끔찍 한 일 들 로 인하 여 다시금 이 문제 를 돌아보 게 합니다 . 아직 도 아프리카 지역 특히 소말리아 는 98 % 의 여성 이 할례 를 받 았 다는 보고 가 있 습니다 . 성경 은 여성 할례 에 대하 여 어떤 대답 을 할까요 ? 남자 아이 는 태어난 지 팔 일 만 에 할례 를 행하 라고 명령 합니다 . 난 지 칠 일 동안 의 부정 한 시간 이 지나 서 팔 일 째 에 꼭 행하 라고 했 습니다 ( 레 12 : 3 ) . 그러나 여자 는 난 지 십 사 일 동안 부정 하 고 할례 에 대한 언급 이 없 습니다 . * 여자 를 낳 으면 그 는 두 이레 동안 부정 하 리니 . ..( 레 12 : 4 ) 할례 가 아브라함 의 언약 으로 모든 구약 언약 백성 들 은 할례 를 행해야 하 지만 여자 들 에 대해서 는 침묵 합니다 . 할례 를 처음 명령 받 았 던 아브라함 역시 그 집안 의 남자 들 만 받 았 습니다 . * 하나님 이 또 아브라함 에게 이르 시 되 그런즉 너 는 내 언약 을 지키 고 , 네 후손 도 대대로 지키 라 , 너희 중 남자 는 ' 다 ' 할례 를 받 으라 . ..( 창 17 : 9 , 10 ) 왜 여성 들 은 할례 라는 문제 에 침묵 했 을까요 ? 구원 과 직결 되 는 문제 이 기 에 질문 할 필요 가 있 습니다 . 레위기 12 장 은 남자 아이 의 부정 한 기간 과 할례 를 연결 해서 다룹니다 . 할례 를 행하 면서 부정 함 이 끝 이 납니다 ( 레 12 : 2 , 3 ) . 또 여자 아이 는 부정 한 기간 만 언급 하 고 그 기간 이 끝난다고 말 합니다 . 14 일 이 지나 면 여자 아이 의 부정 함 은 끝 납니다 ( 레 12 : 5 ) . 의식 만 안 했 지 자동 적 으로 정결 하 게 됩니다 . 여자 아이 는 비록 할례 를 안 하 더라도 한 것 으로 인정 해 준다는 것 입니다 . 언약 백성 의 여자 아이 로서 의 특권 입니다 . 바울 은 이스라엘 의 특권 을 말 하 면서 제일 먼저 언급 한 것 이 할례 입니다 . 할례 를 받 았 기 에 말씀 을 받 았 다는 논지 로 나아갑니다 . * 그런즉 유대인 의 나 음 이 무엇 이 며 할례 의 유익 이 무엇 이 냐 ( 롬 3 : 1 ) 그러나 구체 적 인 순간 에 할례 는 사라지 고 대신 양자 됨 으로 대처 됩니다 . * 그 들 은 이스라엘 사람 들 이 라 , 그 들 에게 는 양자 됨 과 영광 과 언약 들 과 율법 을 세우 신 것 과 . ..( 롬 9 : 4 ) 여자 들 이 할례 를 받 지 않 았 어도 양자 됨 에 참여 했 다는 것 이 바울 의 논지 입니다 .