[ 사건 과 역사 로 읽 는 성경 ] 7 . 완전 한 성전 : 제 2 차 유대 - 로마 전쟁 I 성경 은 하나님 의 말씀 인 동시 에 인류 와 이스라엘 의 역사 가 기록 된 역사책 이 다 . 성경 한 구절 은 한 개 의 구절 이상 의 의미 와 역사 적 정치 적 문화 적 사회 적 배경 을 함축 하 고 있 다 . 성경 에 기록 된 사건 과 구절 들 을 넓 은 시야 로 혹은 현미경 으로 들여다보 듯 세세 하 게 접근 함 으로써 성경 전체 를 조금 더 잘 이해 할 수 있 을 것 이 다 . 순 복음 가족 신문 은 역사 적 인 사건 과 인물 들 을 기록 한 성경 구절 의 행간 을 풀 어 성도 들 이 성경 전체 를 이해 하 는 데 도움 이 되 고자 사건 과 역사 로 읽 는 성경 시리즈 를 시작 한다 . < 편집자 주 > 유대 인 들 의 삶 의 근간 이 자 중심 ' 성전 '" 예수 께서 대답 하 여 이르 시 되 너희 가 이 성전 을 헐라 내 가 사흘 동안 에 일으키 리라 유대 인 들 이 이르 되 이 성전 은 사 십 육 년 동안 에 지 었 거늘 네 가 삼 일 동안 에 일으키 겠 느냐 하 더라 " ( 요 2 : 19 ~ 20 ) 유대 인 들 에게 결코 포기 할 수 없 는 자부심 이 있 다 . 모세 가 시내 산 에서 하나님 께 받 은 율법 과 솔로몬 이후 몇 번 에 걸쳐 건축 됐 던 성전 이 다 . 예수 님 께서 유대 인 들 과 의 대화 중 에 유대 인 들 이 결코 포기 할 수 없 는 그 들 의 삶 의 근간 이 자 이스라엘 의 종교 는 물론 이 고 사회 문화 정치 경제 의 중심 이 었 던 성전 을 헐 라고 말씀 하 셨 다 . 그러 고 나 서 삼 일 안 에 다시 일으키 시 겠 다고 말씀 하 셨 다 ( 요 2 : 19 ~ 20 ) . 이 사건 은 성전 에서 비둘기 를 팔 고 돈 을 바꾸 던 사람 들 을 채찍 을 들 어 쫓아내 신 사건 ( 요 2 : 13 ~ 16 ) 직후 여서 더욱 유대 인 들 의 심기 를 불편 하 게 했 다 . 1 . 성전 정화 공관 복음 과 달리 요한복음 은 예수 님 께서 성전 을 정화 하 신 사건 을 요한복음 2 장 에 기록 하 고 있 다 . 다른 복음서 에서 는 성전 정화 를 대부분 후반부 에 기록 하 고 있 으며 ( 마 21 : 12 ~ 17 , 막 11 : 15 ~ 19 , 눅 19 : 45 ~ 48 ) , 고난 주간 중 첫째 날 하 신 사역 으로 기록 하 고 있 다 . 요한복음 은 성전 정화 사건 을 요한복음 2 장 13 ~ 16 절 에서 다루 며 공생애 를 시작 하 신 초창기 사건 으로 기록 하 고 있 다 . 많 은 성경 학자 들 은 예수 님 의 성전 정결 작업 이 예수 님 의 공생애 중 에 두 번 이뤄진 것 으로 보 고 있 다 . 공생애 를 시작 하 실 때 와 공생애 를 마치 시 는 고난 주간 에 그 의 몸 인 성전 을 정결 하 게 하 신 것 이 다 . 성전 하나 만 있 는 단일 건물 이 었 던 솔로몬 성전 과 달리 헤롯 은 부속 건물 까지 예루살렘 구시 가지 의 20 % 에 달하 는 면적 으로 성전 을 증축 했 다 . 그래서 성전 의 규모 가 아주 컸 고 성전 외 에 성전 뜰 이 있 었 다 . 성전 정화 는 성전 자체 ( 나오스 ) 가 아니 라 ' 히에론 ' 즉 성전 뜰 ( temple precincts ) 에서 이뤄졌 다 . 로마인 과 유대 인 들 이 성전 뜰 에서 그 들 의 전례 행사 와 예식 행사 를 하 기 도 했 고 유대인 의 최고 법정 인 산헤드린 도 열렸 다 . 성전 뜰 은 세 부분 으로 나뉘 어 져 있 었 다 . 성전 안쪽 에 는 할례 받 은 유대 인 남자 들 만 들어갈 수 있 는 유대인 의 뜰 이 있 었 고 중간 에 는 유대인 여자 들 이 들 어 갈 수 있 는 여인 들 의 뜰 이 있 었 다 . 바깥쪽 에 는 하나님 을 믿 기 는 하지만 아직 할례 를 받 지 않 은 이방인 들 이 들 어 갈 수 있 는 이방인 의 뜰 이 있 었 다 . 돈 을 바꾸 고 물건 을 파 는 일 은 이방인 의 뜰 에서 이루 어 졌 고 제사장 들 과 물건 을 팔 고 환전 을 하 는 사람 들 과 의 부적절 한 거래 가 이곳 에서 이뤄졌 다 . 만인 이 기도 하 는 집 인 하나님 의 성전 이 제 기능 을 잃어버린 것 이 다 . 당시 성전 을 관리 하 던 사람 들 은 사두 개인 이 었 는데 이런 관계 속 에서 정치 적 경제 적 으로 상당 한 영향력 을 행사 할 수 있 게 되 었 다 . 아마도 유대 인 들 은 이방인 들 이 머무 는 곳 이 기 에 이곳 은 괜찮 다고 생각 했 을 수 도 있 다 . 그러나 하나님 의 성전 에 는 조금 덜 거룩 해도 되 는 곳 은 없 다 . 2 . 기초 석 ( The Foundation Stone ) 예루살렘 에 길 이 13 . 7 m , 폭 11 m , 높이 1 . 8 m 의 특별 할 것 이 없 는 평범 한 반석 하나 가 있 다 . 평수 로 계산 하 면 141 ㎡( 43 평 ) 쯤 되 는 널찍 한 바위 이 다 . 값비싼 보석 이 박혀 있 는 것 도 아니 다 . 그러나 기독교 유대교 이슬람교 가 수천 년 동안 이 돌 을 차지 하 기 위해 수억 명 의 피 를 흘렸 다 . 지금 도 끝나 지 않 은 전쟁 이 계속 이어지 고 있 다 . 역사 적 으로 보 면 서로 한 번 씩 이 돌 을 차지 했었 다 . 유대 인 들 은 다음 세대 그 다음 세대 에게 기도 제목 을 넘기 며 이곳 을 되찾 기 위해 통곡 의 벽 에서 기도 를 하 고 있 다 . 이것 의 히브리 어 명칭 은 ' 에 벤 하쉬 티야 '( Even ha - Shtiyya ) 이 다 . 영어 로 는 ' The Foundation Stone '( 기 초석 ) 이 다 . ' 모리 아 산 의 바위 '( The Rock of Mt . Moriah ) 로 불리 기 도 하 는데 유대 인 들 은 이곳 에서 아브라함 이 이삭 을 하나님 께 바쳤 다고 믿 고 있 다 . 창세기 22 장 2 절 에 모리 아 산 이 처음 으로 등장 하 는 데 모리 아 산 은 해발 630 m 고지 에 위치 한 예루살렘 이 다 . 이스라엘 백성 들 은 아브라함 이 이삭 을 바친 이곳 을 삶 의 터전 으로 삼 고 도시 를 건설 하 기 시작 했 다 . 이스라엘 백성 이 애 굽 땅 에서 또한 바벨론 포로 기에 그렇게 사모 했 던 약속 의 땅 은 일방 적 으로 주어진 것 이 아니 라 하나님 의 약속 을 믿 는 믿음 위 에 이뤄 간 것 이 다 . 이곳 에서 아브라함 과 언약 을 맺 으셨고 그 언약 은 지금 도 이어지 고 있 다 . 솔로몬 이 성전 을 건축 했 을 때 이곳 을 지성소 로 삼 아 성전 을 건축 한 후 언약궤 를 안치 시켰 다 . 유대 인 들 에게 이곳 은 하나님 의 지성소 가 있 었 던 곳 이 고 아브라함 이 이삭 을 바친 곳 이 니 그 어떤 곳 보다 거룩 한 곳 이 다 . 이 돌 위 에 세워졌 던 성전 은 예루살렘 이 이슬람 에게 함락 된 후 흔적 조차 찾 아 볼 수 없 게 되 었 다 . 그 대신 지금 은 이슬람 사원 인 황금 돔 이 세워져 있 다 . 예루살렘 정중앙 에 위치 한 황금 돔 은 이스라엘 을 대표 하 는 랜드마크 이 다 . 황금색 의 지붕 색 으로 인해 황금 돔 이 라 불리 지만 정식 명칭 은 ' 바위 사원 '( Dome of the Rock ) , 아랍어 로 는 ' 쿠 밧 알 사크라 ' 이 다 . 원래 는 황금 으로 지붕 전체 를 만들 었 지만 많 은 전쟁 과 화재 를 겪 고 난 지금 은 금 으로 도색 을 했 다는 표현 이 맞 을 정도 의 아주 얇 은 24 k 금판 을 니켈 판 위 에 덧붙인 것 이 다 . 이슬람 은 유대 인 들 의 신앙 을 말살 하 기 위해 이곳 에서 마호메트 가 승천 했 다는 근거 없 는 설화 를 주입 했 다 . 황금 돔 은 비잔틴 제국 의 궁정 양식 으로 지 어 졌으며 현존 하 는 이슬람교 사원 중 에 가장 오래 된 것 중 의 하나 이 다 . 황금 돔 의 역사 는 이스라엘 의 역사 만큼 굴곡지 고 모진 세월 을 겪 어 왔 다 . 예루살렘 한 가운데 석양 과 아침 햇살 을 받 을 때 면 더욱 경이 로움 과 아름다운 자체 를 드러내 지만 황금 돔 은 유대 인 들 과 기독교 인 들 에게 는 굴욕 의 상징 으로 남 아 있 다 . 요한복음 2 장 19 ~ 20 절 의 예수 님 과 유대인 의 대화 도 이곳 에서 이뤄졌 다 . 요한복음 2 장 19 절 을 얼핏 읽 으면 예수 님 이 유대인 과 대화 를 할 시점 에 이미 성전 이 완성 된 것 으로 읽 을 수 있 다 . 그러나 헤롯 성전 은 A . D . 46 년 에 이르 러서야 1 차 완공 이 이루 어 졌 고 그 후 에 도 계속 된 확장 공사 가 이뤄졌 다는 것 을 고려 할 때 아직 한창 성전 증축 이 이뤄지고 있 었 던 것 을 알 수 있 다 . 유대 인 들 은 오랜 세월 동안 짓 고 있 는 성전 에 대한 자부심 이 대단 했 다 . 그러나 유대 인 들 은 그 들 이 그토록 자랑 스러워했 던 성전 이 어떤 기구 한 운명 을 맞 게 될지 까마득히 모르 고 있 었 을 것 이 다 . < 계속 > 이상윤 목사 ( 순복 음 홍콩 신학교 학장 )