반갑 습니다 , 김규형 입니다 . 고려대 학교 2004 학년도 수시 2 차 논술 문제 를 살펴보 겠 는데요 , 문제 에서 요구 하 는 사항 을 검토 한 후 , 제 시문 분석 에 들어가 도록 하 겠 습니다 . 우선 문제 를 보 면 , “ I . 제 시문 가 ) , 나 ) , 다 ) , 라 ) 의 내용 을 각각 요약 하 시 오 . ( 50 점 ) II . 네 개 의 제 시문 을 연관 시킬 수 있 는 하나 의 주제 를 찾아내 어 제 시문 간 의 관계 를 밝히 고 , 그 주제 에 관한 자신 의 생각 을 논술 하 시 오 . ( 50 점 ) ” 인데요 , 대개 의 논술 문제 들 이 그러 하 듯이 이 문제 역시 제 시문 들 을 상호 연관 속 에서 읽 기 를 요구 하 고 있 습니다 . 1 ) 제 시문 각각 을 요약 하 되 , 2 ) 연관 되 는 주제 를 찾아내 어 제시 문간 관계 를 밝힘 은 물론 자신 의 생각 을 논술 하 라는 요구 입니다 . 따라서 각각 을 연관 지 을 수 있 는 고리 가 무엇 인가 를 염두 에 두 면서 각 제시 문 을 읽 어야 겠 습니다 . 제 시문 가 ) 의 경우 , 인간 이 외부 세계 와 소통 하 는 수단 즉 , 눈 , 귀 , 마음 등 은 모두 하늘 이 부여 한 것 인데 , 눈 과 귀 는 보 고 듣 기 만 할 뿐 스스로 생각 하 지 못하 기 때문 에 외물 과 접촉 하 면 쉽 게 유혹 된다고 합니다 . 반면 , 마음 은 스스로 생각 할 수 있 기 때문 에 이 를 따르 면 깨달음 을 얻 어 미혹 되 지 않 는다고 합니다 . 즉 눈 과 귀 를 통해 얻 어 지 는 감각 적 인 지식 이나 욕구 는 사람 을 미혹 케 하 며 오로지 마음 만 이 이러 한 지식 이나 욕구 에 흔들리 지 않 게 해 준다는 것 입니다 . 외부 세계 혹은 사물 과 접하 는 과정 에서 스스로 생각 하 는 개별 주체 의 태도 를 강조 한 내용 으로 볼 수 있 습니다 . 요약 예 ) 제 시문 나 ) 의 경우 , 인터넷 공간 에서 형성 되 고 있 는 소통 의 새로운 양상 들 을 소개 하 고 있 습니다 . 기존 의 관습 이나 규범 을 주어진 것 으로 받아들여야 하 는 현실 세계 와 는 달리 이곳 에서 는 참 여자 스스로 가 자신 이 원 하 는 인물 이나 성격 을 창조 할 수 있 으며 , 만남 , 취업 , 사랑 , 종교 적 제의 나 연회 등 현실 세계 에서 우리 가 경험 하 는 다양 한 활동 들 이 인위 적 으로 창조 되 거나 복제 되 기 도 합니다 . 이러 한 소통 방식 은 인간 의 사유 방식 , 성적 정체 성 , 공동체 형태 나아가 정체 성 마저 도 변화 시킬 수 있 는 현상 으로 소개 되 고 있 습니다 . 제 시문 다 ) 의 경우 , 광고 가 소비자 들 의 만족감 을 증대 시킬 수 있 다는 주장 에 대해 논박 하 는 내용 입니다 . 광고 를 통해 소비자 는 해당 상품 을 소비 함 으로써 처음 에 는 선망 이 되 는 인물 과 의 일체감 내지 는 동질감 을 느낄 수 도 있 으나 , 이 는 광고 가 소비자 에게 심 어 준 내재 된 약속 , 즉 선망 의 대상 과 가까워질 수 있 다는 약속 의 파기 에 대한 실망감 으로 항상 이어진다는 내용 입니다 . 궁극 적 으로 광고 는 해당 상품 의 판매 에 만 도움 이 될 뿐 , 소비자 를 외모 나 젊음 에 집착 하 는 바람직 하 지 않 은 삶 의 행태 로 이끌 뿐 이 라는 것 입니다 . 여기 서 소비자 가 느끼 는 만족감 의 상승 이 의미 하 는 바 가 무엇 인지 파악 하 는 게 중요 합니다 . 그 만족감 이란 , 광고 에 등장 하 는 선망 의 인물 과 의 일체감 이나 동질감 즉 자아 의 확장 으로 파악 해야 겠 죠 . 제 시문 라 ) 의 경우 , 자아 정체 성 확인 은 생 의 전 과정 에서 부단 하 게 진행 되 는 일 인데 , 이 는 한 개인 이 사회 에서 겪 는 다양 한 경험 들 과 관계 들 에서 기인 한다고 설명 합니다 . 즉 자아 정체 성 형성 의 사회 적 맥락 을 지적 한 것 으로 볼 수 있 는데요 , 필자 에 따르 면 , 자기 가 누구 인지 알 고자 할 때 우리 는 , 가족 , 친구 등 가까운 사람 들 과 의 관계 를 살피 거나 , 그간 의 경험 들 과 그 경험 들 이 현재 의 ‘ 나 ’ 를 어떻게 형성 하 였 는지 생각 해 볼 수 있 으며 , 실질 적 의미 에서 는 공동체 언어 와 문화 가 정체 성 형성 에 중요 한 역할 을 한다고 설명 합니다 . 가 ) , 나 ) , 다 ) , 라 ) 네 제 시문 을 읽 고 요약 하 는 과정 에서 , ‘ 자아 와 외부 세계 와 의 소통 ’, ‘ 자아 실현 ’, ‘ 자아 정체 성 형성 ’ 등 의 표현 들 이 떠올랐 으리라고 봅니다 . 저 는 ‘ 자아 정체 성 형성 ’ 을 주제 로 삼 고 , 제 시문 간 관계 를 밝혀 보 겠 습니다 . 라 ) 를 자아 정체 성 이 형성 되 는 조건 으로 , 나 ) 와 다 ) 를 자아 정체 성 형성 과 관련 하 여 우리 가 실제 경험 하 게 되 는 환경 으로써 , 가 ) 를 앞 의 조건 과 환경 하 에서 가져야 할 마음 의 중요 성 또는 주체 의 태도 로 볼 수 있 습니다 . 네 제 시문 이 라 ) ->( 나 - 다 ) -> 가 ) 의 구조 로 정리 되 네요 . 이상 의 논의 로부터 글쓰기 개요 를 짜 보 면 , 자아 정체 성 은 외부 세계 와 의 소통 의 산물 , 특히 사회 적 관계 의 산물 이 다 . 제 시문 라 ) 가 지적 하 듯이 , 자아 는 그 가 맺 는 관계 들 과 습득 된 언어 와 문화 를 통해 구체 적 인 자신 의 상 을 형성 한다 . 그리고 소통 의 방식 이나 환경 또한 사회 가 발전 하 면서 변화 하 는데 , 제 시문 나 ) 와 다 ) 를 그 예 로 들 수 있 다 . 나 ) 에서 는 인터넷 으로 대표 되 는 가상 공간 에서 형성 되 는 관계 의 새로운 양상 들 과 이것 이 현실 세계 에 미치 게 될 영향 들 을 잘 묘사 해 주 고 있 는데 , 이 과정 에서 전통 적 의미 에서 의 ‘ 자아 정체 성 ’ 이 새롭 게 규정 될 가능 성 도 있 음 을 시사 하 고 있 다 . 다 ) 의 경우 , 자본주의 의 산물 인 상업 광고 가 자아 정체 성 형성 에 미치 는 부정 적 측면 을 보여 주 고 있 다 . 욕망 의 실현 이 자아 상승 을 가져온다는 허상 에 이끌려 소비자 들 은 오히려 광고 속 에 등장 하 는 선망 의 인물 과 자신 을 동일시 하 거나 추종 함 으로써 ‘ 자아 ’ 를 이미지 에 복속 시키 는 결과 를 가져오 는 것 이 다 . 외부 욕망 에 노출 된 ‘ 자아 ’ 를 제 시문 가 ) 에서 처럼 마음 으로써 다 잡 을 필요 가 절실 하 다 하 겠 다 . 외부 와 단절 된 자아 정체 성 형성 이란 있 을 수 없 으며 가능 하 지 도 않 다 . 그러나 제 시문 다 ) 에서 처럼 자신 을 외부 세계 에 무비판 적 으로 맡겨 버릴 경우 거기 에 는 ‘ 자아 ’ 없 는 타인 의 정체 성 만 이 자리 할 뿐 이 다 . 자아 의 정체 성 은 외부 와 의 끊임없 는 소통 과 동시 에 잠들 지 않 는 주체 의 ‘ 긴장 ’ 으로부터 그 건강 함 을 찾 을 수 있 다 . 대략 이런 정도 로써 내용 을 구성 할 수 있 을 것 같 습니다 . 나 ) ( 전문 번역 ) 모방 ( 가짜 ) 문화 의 경우 , 인터넷 상 에서 의 경험 들 이 그 특징 들 을 두드러지 게 보여준다 . 가상 공간 에서 우리 는 , 이야기 하 고 생각 을 교환 하 며 자신 이 창조 한 인물 인 체 한다 . 스타트렉 ( Star Trek ) 에서 유발 된 쌍방향 컴퓨터 게임 에서 , 수많 은 게 이 머들 은 일 주일 에 80 시간 이상 을 은하 계 우주 간 의 탐사 와 전쟁 에 참여 하 는 데 보낸다 . 여기 에 참여 하 는 게 이 머들 은 스스로 캐릭터 를 창조 하 는데 , 창조 된 캐릭터 들 은 낭만 적 인 조우 , 취업 , 지불 수단 수집 은 물론 , 종교 적 행사 나 연회 에 참여 하 기 도 하 며 사랑 에 빠지 기 나 결혼 을 하 기 도 한다 . “ 이곳 은 실제 생활 보다 더욱 현실 적 이 다 . ” 여성 의 역할 을 하 는 남성 으로 밝혀진 한 캐릭터 가 하 는 말 이 다 . 이러 한 게임 에서 자아 는 창조 되 며 , 사회 적 상호 관계 에 필요 한 규범 은 만들 어 진다 . 즉 주어진 것 이 아니 다 . 또 다른 텍스트 기반 게임 에서 , 거의 만 여 명 에 달하 는 게 이 머들 각각 은 하나 혹은 여럿 의 캐릭터 를 창조 하 는데 , 스스로 성적 , 육체 적 , 정신 적 속성 들 을 지정 한다 . 그 캐릭터 들 은 굳이 인간 적 일 필요 가 없 고 , 남성 / 여성 외 에 도 다양 한 종류 의 성적 구분 이 존재 하 기 도 한다 . 게이머 들 은 컴퓨터 세계 자체 를 건설 하 는 데 초대 된다 . 실제로 인터넷 은 새로운 공간 ( 가상 공간 ) 에 존재 하 는 수많 은 사람 들 을 연결 해 주 는데 , 이 공간 은 우리 의 사고방식 , 성적 정체 성 의 본질 , 공동체 의 형태 , 그리고 우리 들 자신 의 정체 성 을 변화 시키 고 있 다 . 다 ) ( 전문 번역 ) 혹자 들 은 광고 가 그 상품 을 구입 하 는 사람 들 의 만족감 을 높이 는데 도움 이 되 기 때문 에 효과 적 이 라고 주장 한다 . 그러나 나 는 이 주장 이 허울 에 불과 하 다는 것 을 안다 . 광고 에 등장 하 는 선망 의 ( being like ) 인물 처럼 되 고 픈 바람 에 이끌린 소비자 들 은 자아 상승 ( ego boost ) 의 형태 로 초기 에 는 어느 정도 만족감 을 느낄 지도 모른다 . 우리 는 대개 원 하 던 물건 들 을 취득 하 는 순간 어떠 한 낙관 같 은 것 을 경험 한다 . 즉 , 선망 하 는 인물 에 한 걸음 더 가까워졌 다는 좋 은 느낌 을 말 이 다 . 그러나 , 내 경험 에 비춰볼 때 , 이러 한 낙관 적 인 기분 은 덧없 는 것 으로서 구매 가 내재 된 약속 ( 나 도 선망 의 인물 처럼 될 수 있 다 ) 을 충족 시키 지 못했 다는 실망감 으로 항상 대체 된다 . 이러 한 잘못 된 바람 의 유익 한 한 예 를 다이어트 광고 , skin creams , 운동 기구 등 의 어지러운 난립 에서 볼 수 있 다 . 이러 한 상품 들 의 광고 에 등장 하 는 사람 들 은 젊 고 날씬 하 며 매력 적 인데 , 이 는 우리 가 선망 하 는 요소 들 이 다 . 그리고 그 광고 는 해당 상품 의 판매 에 효과 적 이 다 ( 오늘날 건강 / 미용 시장 은 수십조 달러 규모 에 달하 는 산업 을 부양 하 고 있 다 ) . 그러나 소비자 들 입장 에서 볼 때 최종 결과 는 , 외모 와 젊음 에 의 건강 하 지 못한 몰입 이 다 . 이 는 종종 자부심 ( self - esteem ) 의 저하 , 섭식 장애 , 과도 한 운동 으로 인한 부상 등 을 유발 한다 . 라 ) ( 전문 번역 ) 당신 자신 을 아 는 것 즉 , 당신 은 누구 이 며 어째서 그 ‘ 누구 ’ 가 될 수 있 었 는가 에 대해 아 는 것 이 항상 쉽 지 는 않 다 . 게다가 당신 이 자신 을 안다고 생각 하 는 그 순간 당신 은 변화 한다 . 당신 은 나이 를 먹 게 되 고 , 다른 관계 를 형성 하 고 , 새로운 관심 을 가지 며 , 대학 에 가 고 , 직업 을 바꾸 기 도 하 고 , 새로운 집단 에 편입 되 기 도 하 며 , 자신 을 아 는 과정 이 계속 반복 된다 . 따라서 당신 삶 의 전체 는 자신 이 누구 인지 그리고 그 ‘ 누구 ’ 가 어떻게 행복 해 질 수 있 는지 를 알 려는 노력 에 쓰인다 . 당신 이 누구 인지 를 알 수 있 는 방법 중 하나 는 , 당신 삶 에 있 어서 중요 한 관계 특히 가족 과 친구 와 의 관계 를 살피 는 일 이 다 . 자신 을 통찰 하 는 또 다른 방법 은 당신 이 겪 었 던 경험 들 그리고 이러 한 경험 들 이 당신 의 정체 성 을 어떻게 형성 하 였 는가 하 는 측면 에서 생각 하 는 것 이 다 . 당신 삶 과 관련 된 관계 와 경험 ( 이 들 은 당신 이 누구 이 며 ( define ) 어떤 사람 인가 ( create ) 를 아 는데 도움 이 된다 ) 에 덧붙여 , 당신 이 속한 특정 집단 의 언어 와 문화 는 실질 적 인 의미 에서 당신 이 누구 인지 를 결정 한다 . 즉 태어나 면서 부터 당신 은 당신 이 속한 소 규모 인접 집단 의 언어 , 가치 , 그리고 행위 형태 들 에 동화 되 며 이 들 요소 에 의해 ‘ 당신 은 ’ 형성 된다 . 공유 하 기 글 요소