이 비유 를 통해서 붓다 의 침묵 을 현실 성 과 실천성 을 강조 한 것 으로 이해 하 는 것 을 부당 하 다고 할 수 는 없 다 . 그러나 철학 적 사색 이나 형이상학 을 배척 했 다는 주장 은 속단 이 다 . 왜냐하면 모든 철학 과 형이상학 이 현실 성 이나 실천성 과 무관 한 것 은 아니 기 때문 이 다 . 오히려 대부분 의 철학 과 형이상학 은 현실 적 인 실천 의 이론 적 토대 이 며 , 특히 인도 철학 은 생사 의 괴로움 을 벗어나 해탈 하 는 데 그 목적 이 있 다는 것 은 주지 의 사실 이 다 . 붓다 의 침묵 을 형이상학 에 대한 배척 으로 이해 한 것 은 「 전유경 」 의 독화살 을 생사 라는 인간 의 현실 적 인 괴로움 의 비유 로 이해 했 기 때문 이 다 . 따라서 독화살 을 뽑 을 수 없 다는 사람 은 현실 의 괴로움 을 문제 삼 지 않 고 지적 호기심 에서 철학 적 사색 이나 형 이 상학 적 문제 에 집착 하 는 사람 을 의미 한다고 이해 한 것 이 다 .