여성 식구 들 은 양심 의 가책 같 은 것 은 조금 도 느끼 지 않 고 남편 의 지갑 에서 돈 을 몰래 가져다가 문선명 에게 쏟 아 부 었 다 . 그 덕분 으로 오늘날 의 통일 교회 가 있 다고 해도 지나친 말 은 아니 다 . 이렇게 식구 들 이 고생 해서 경제 적 인 토대 를 만들 어 놓 은 곳 에 문선명 의 친척 들 이 뛰 어 들어와서 경제 를 주무르 며 자유자 제 로 쓰 면서 사치 한 생활 을 하 고 있 다 . 그 반면 최초 의 단계 에서 경제 적 인 토대 를 만드 느라고 고생 한 사람 들 은 거의 탈퇴 하 든가 쫓겨 나 고 있 다 . 현재 그 당시 의 사람 으로 남 아 있 어서 경제 적 인 지위 를 가지 고 있 는 것 은 일 성 종합 건설 의 사장 을 거쳐 작년 ( 1992 년 ) 부터 일신 석재 로 옮겨 간 이수경 사장 과 일화 식품 의 김원필 사장 뿐 이 다 . 이수경 은 당시 아직 열 여덟 살 정도 라 문선명 의 뒷일 은 아무것 도 몰랐 다 . 또 북 에서 우리 들 과 함께 남하 하 였을 때 는 22 세 정도 였 던 , 김원필 은 문선명 이 죽 으라고 말 하 면 언제 라도 죽 을 수 있 는 충실 한 심복 이 었 다 . 공기총 제작 을 시작 한 무렵 의 일 이 었 다 . 어머니 가 입교 함 으로 가정 이 산산조각 이 되 어 고아원 으로 보내 져서 거기 서 키워진 15 ~ 6 세 의 아이 들 이 수택 리 에 있 던 통일 산업 ( 주 ) 예화 공기총 제작소 의 공장 에서 일 하 게 되 었 다 . ( 통일 산업 당시 의 사장 은 김인철 ) 그 인원수 는 350 명 정도 였으나 , 아침 부터 저녁 까지 일 하 고 그 들 에게 지불 된 돈 은 한 달 에 단돈 500 원 이 었 다 . ( 일본 엔 화 로 환산 하 면 겨우 100 엔 정도 - 1965 년 당시 ) 이것 은 엄청난 노동력 착취 로써 말 도 되 지 않 는 실례 이 다 . 어느 때 지금 은 고인 이 된 김희옥 집사 의 17 세 된 아들 이 고아원 에서 도망 해 나와서 어머니 를 찾 아 통일 교회 로 왔 다 . 그리고 이 모자 가 서울 에서 주택 건설 의 공사 를 하 고 있 는 나 를 찾 아 176 와서 아들 이 통일 산업 에 는 더 이상 있 을 수 없 다고 말 하 며 듣 지 않 아서 박 선생 한 테 서 써 주 실 수 없 겠 습니까 ? 하 고 부탁 을 한다 . 176 아들 은 통일 산업 에서 일 하 고 있 었 는데 너무나 혹사 해서 참 을 수 가 없 어서 도망쳐 온 것 이 었 다 . 이 사실 을 내 가 그 아들 을 사원 으로 쓰 고 있 을 때 에 들 은 이야기 임 으로 틀림없 다 . 문 의 아들 흥진 과 효 진 1983 년 문선명 이 미국 에서 귀국 하 여 서울 을 비롯 한 7 개 도시 를 돌 며 강연 을 한 일 이 있 다 . 그때 문선명 의 아들 문 흥진 이 교통사고 로 사망 하 였 다 . 그 이유 로서 통일 교회 는 문선명 선생 이 숭 공 강연 을 하 고 있 을 때 사단 이 문선명 선생 을 죽이 려고 노렸으나 그것 을 안 아들 문홍진 이 아버지 의 대신 으로 죽 었 다 고 설명 하 였 다 . 그리고 문선명 선생 이 그 아들 을 청년 영계 총사령관 으로 임명 하 였으므로 그 는 영계 의 청년 들 을 데리 고 지구 로 내려와서 문선명 선생 의 재림 메시아 활동 을 도와 협력 하 기 로 하 였 다고 발표 했 다 . 이미 하나님 이 모든 것 을 해결 하 는 것 을 기다릴 수 밖 에 없 는데 이야기 에 는 후일담 이 있 다 . ( 후 술 ) 문선명 과 그 의처 한학자 는 이 세상 에 군림 한 참 아버지 어머니 며 두 사람 사이 에서 태어난 아이 들 은 원리 에서 는 죄 도 더러움 도 없 을 터 인데 교통사고 로 별안간 죽 기 도 하 며 사단 과 똑같이 행동 하 는 나쁜 소문 이 나돌 고 있 었 다 . 그 참 부모 가 낳 은 문효진 의 스캔들 은 통일교 회의 . 내부 뿐 만 아니 고 사회 적 으로 도 여러 가지 소문 이 흘러서 문제 가 되 고 있 었 다 . 이것 에 대해서 도 통일 교회 에서 는 아들 문 효 진 은 한 겨울 에 문선명 선생 이 결정 한 성지 성 스러운 땅 에서 40 일 간 단식 철야 기도 를 함 으로서 참회 하 여 문효진 의 인격 은 깨끗 하 게 되 었 다고 한다 . 문효진 은 문선명 한학자 부부 의 장남 인데 성 화사 에서 출판 한 성공 하 는 사람 들 이 라고 하 는 문효진 의 시집 을 읽 어 보 면 , 그 를 그 의 아버지 문선명 의 후계자 로서 만들 어 내 고자 하 는 움직임 이 명백 한 것 이 다 . 이 또한 이해 할 수 없 는 문제 이 다 . 지금 평양 에서 는 김일성 이 자기 의 정권 을 아들 인 김정일 에게 넘기 려고 하 고 있 는 모양 인데 공산주의 체제 의 세습 이란 믿 을 수 없 는 폭거 와 같 은 것 을 통일 사단 의 세상 에서 당당 하 게 행해 지 고 있 는 세습 체제 를 답습 해서 아들 의 문효진 에게 재림 메시아 의 권력 을 넘기 려고 하 고 있 는 것 이 다 . 이 세상 을 구할 수 있 는 이 는 문선명 선생 밖 에 없 다고 하 는 책 을 쓴 김은우 박사 는 책 이름 을 바꾸 어서 이 세상 을 구할 수 있 는 이 는 문효진 선생 밖에 없 다고 하 는 책 을 출판 할 것 인가 ? 또 일본인 의 아스 기요시 는 옥 중 의 구세주 문선명 이 라고 하 는 책명 을 청년 구세주 문효진 이 라고 바꿀 것 인가 ? 나 는 이런 이야기 를 어느 사람 에게서 들 었 다 . 축복 을 받 은 가정 의 제 2 세 들 이 40 일 간 청평 기도원 에서 집회 를 하 고 있 을 때 의 일 이 다 . 문효진 의 주최 로 150 명 정도 의 사람 들 이 출석 해 있 었 다 . 옛날 부터 식구 들 의 존경 을 받 고 있 는 36 가정 이요한 목사 가 원리 에 관해서 이야기 를 하 고 있 는데 별안간 문효진 이 나타나 서 집회 에 모여 있 던 사람 들 앞 에서 이요한 목사 를 끌어내리 며 아버지 문선명 이 쓴 원리 와 다른 이야기 를 하 고 있 다고 대단히 노했 다고 하 는 것 이 다 . 178 그때 모여 있 던 식구 들 은 문선명 의 후계자 인 그 가 참회 하 기 전 의 본래 의 불량자 로 되돌아간 것 이 아닌가 ? 하 고 말 했 다고 한다 . 북조선 에서 김일성 이 자기 아들 인 김정일 에게 정권 을 넘기 려고 한다는 것 으로 온 세계 에서 웃음거리 가 되 고 있 다 . 거기 에 곁들여 한국 에 도 통일 교회 의 문선명 이 자기 의 아들 에게 재림 메시아 의 자격 과 권한 을 넘긴다고 하 는 것 은 아무리 생각 해도 우습 기 만 하 다 . 통일 교회 는 이제 까지 막대 한 자금 으로 문 선명 을 재림 메시아 라고 선전 해 왔 다 . 그 구체 적 인 예 로서 일본인 나스 기요시 가 쓴 옥 중 의 구세주 구세주 나타나 다 등 많 은 책 이 출판 되 고 있 다 . 나스 기요시 가 돈 을 받 았 는지 아닌지 는 모르 겠 으나 , 통일 교회 의 체질 에서 보 아 많 은 돈 을 써서 라도 그 아들 에게 전권 을 넘기 는 구실 을 만들 어 낼 것 이 다 . 그러나 내 가 알 고 있 는 한 원리 어디 를 읽 어도 문선명 이 재림 메시아 라고 한다면 그 아들 에게 재림 메시아 를 계승 시킨다고 하 는 원리 는 없 다 . 이 와 같 은 통일 교회 의 내용 을 보 고 있 노라면 , 그때 그때 의 편의주의 로 멋대로 이유 를 붙여서 상식 으로 는 생각 할 수 없 는 것 , 인간 의 도리 에 맞 지 않 는 것 , 그리고 무엇 보다 도 소중히 하 여야 할 원리 에 맞 지 않 는 것 도 아무렇 지 도 않 게 해치우 니까 무섭 다 . 삭제 된 창시자 의 이름 더욱이 또 통일 교회 는 역사 를 바꿔 쓰 며 태연 하 게 거짓 을 쓴다 . 통일 교회 의 태 동기 에서 부 터 오랜 동안 문 선명 을 믿 고 문선명 을 위해서 죽 을 힘 을 다 해서 수고 해 온 많 은 식구 들 을 거저 내 쫓 을 뿐 만 아니 라 함부로 사단 으로 딱지 를 부쳐서 명예 도 푸 라이드 도 빼앗 아 버리 고 배신자 라는 죄인 으로 만들 어 버린다 . 나 는 이러 한 사람 을 많이 알 고 있 지만 예 를 들 자면 한 이 없 을 것 이 므로 그 중 에서 일부 만 소개 한다 . 우선 나 박정화 자신 의 문제 부터 기술 하 기 로 한다 . 통일교 회사 ( 상권 ) 에 실려 있 는 나 에 관한 기록 을 보 면 이렇게 되 어 있 다 . 박정화 가 누님 집 에 다 만 개 한 마리 가 남 아 있 는 빈 집 에 혼자 있 을 때 김원필 이 찾 아 가 서 다쳐서 다리 를 질질 끌 고 있 는 박정 화 를 자전거 에 태워서 문선명 과 함께 피난 해 왔 는데 그 선생 을 박정 화 가 서진 광산 시절 에 배신 하 고 통일 교회 에서 나가 버린 것 이 다 . 이 와 같이 통일 교회 에 기록 되 어 있 는 박정 화 는 배신자 로 되 어 있 는 것 이 다 . 나 로 하여금 말 하 게 한다면 무슨 잠꼬대 같 은 소리 를 하 느냐 의 한마디 다 . 이것 은 모든 진상 을 똘똘 싸 서 감추 고 문선명 의 우상 화 하 도록 꾸며 붙인 거짓 기록 이 다 . 그래서 나 는 여기 에서 그 진상 을 써 두 고자 한다 . 우선 지금 까지 의 요점 을 정리 한다면 북 에서 피난 할 때 의 경과 ( 제 2 장 ) 에서 자세히 설명 한 바 와 같이 나 는 가족 을 버리 고 다쳐서 상처 를 입 은 몸 에 채찍 을 가하 면서 문선명 과 함께 남쪽 으로 내려왔 다 . 일생 동안 고락 을 같이 하 자고 한 옥중 에서 의 약속 을 지키 기 위해서 였 다 . 그 후 로 는 , 문 선생 을 도와 경제 적 인 문제 로 말 로서 다 할 수 없 을 정도 의 고생 을 해 왔 다 . 문 선생 과 유부녀 의 복귀 라고 하 는 섹스 에서 생기 는 갖가지 충돌 에 도 내 가 대처 하 였 고 여러 가지 고생 을 겹쳐 가 면서 도 살 아 왔 다 . 문선명 과 함께 있 던 7 년 간 에 두 번 씩 이나 경찰 의 전기 고문 까지 받 았 다 . 최대 의 고비 7 . 4 사건 에서 는 5 인 의 간부 가 체포 된 중 에 수사 당국 의 끈질긴 심문 에 대해서 나 는 온갖 수단 을 구사 해서 문선명 의 죄상 을 숨기 고 무죄 가 되 도록 노력 하 였 는데 이것 도 통일 교회 의 기록 에 는 아무런 죄 도 없 었 던 문선명 선생 은 구속 되 었 으나 무죄 로 되 었 다고 기록 되 어 있 으나 사실 은 식구 들 의 덕분 이 었 던 것 은 앞 에서 기술 하 였 다 . 180 통 일 교회 는 문선명 의 신격화 에 열중 하 였으나 1 년 6 개월 간 의 감옥 생활 이나 부산 의 수정동 에서 서울 의 청파동 에 이르 는 7 년 간 문선명 의 한 쪽 팔 노 룻 을 하 며 함께 지낸 나 로 하여금 말 하 게 한다면 문선명 의 인격 은 신격 적 이 란 어림 도 없 고 회 노 애락 이 심하 며 금욕 과 호색가 인 점 만 이 유별나 서 정말로 사단 세계 의 사나이 였 다 . 기상 이 약한 문선명 은 내 가 경찰 에서 최초 의 고문 을 받 았 을 무렵 누가 그 를 찾 아 가 면 항상 피하 기 가 일쑤 여서 안절부절 불안 해 했 다 . 그래서 내 가 대신 나가 서 용건 을 듣 곤 하 였 다 . 너무나 도키 가 작 고 약골 처럼 보여서 이 사단 의 세상 을 맑 고 깨끗 한 세상 으로 복귀 해서 본래 의 에덴 의 동산 을 되살 아 나 도록 하 려는 선생 이 어째서 그렇 게 도 쩔쩔매 고 있 는 것 입니까 그러 한 일 로 이 우주 나 세계 를 복귀 시킬 수 가 있 겠 습니까 고 몇 번 문 선생 에게 말 한 일 이 있 다 . 여러 가지 고생 을 거쳐 내 이름 으로 빌린 서울시 북 학동 집 에서 " 세계 기독교 통일 신령 협회 " 를 창립 하 였 다 . 1954 년 5 월 3 일 의 일 이 다 . 이것 도 또 통일 교회 에서 는 무슨 일 인지 날짜 를 5 월 1 일 로 고쳐서 발표 하 고 있 다 . 이때 의 출석 한 간부 는 문선명 , 이창환 , 박정화 , 유효 원 , 유효민 , 김상철 의 6 인 으로 이 6 인 을 통일 교회 의 창시자 로 부르 게 되 었 다 . 그런데 지금 의 통일 교회 의 관련 출판물 에 는 박정화 라고 하 는 이름 은 전연 나오 지 않 는다 . 제일 로 오래 된 나 에게 " 배신자 " 딱지 를 붙여서 말살 해 버린 것 이 다 . 사건 이 생겼 다 바로 피하 라 사실 은 전혀 다르 다 . 배신 한 것 은 문선명 자신 이 었 다 . 그것 은 내 가 서진 광산 에 있 을 때 의 일 이 다 . 서진 광산 에서 일 하 고 있 던 어느 날 조동석 이 찾아와서 지금 서울 에서 사건 이 일어나 서 선생 은 도망갔 고 , 그때 에 문선명 말 이 곧바로 광산 에 있 는 박정 화 한테 가 서 빨리 다른 곳 으로 도망 하 도록 전하 시 오 . 만약 경찰 이 광산 까지 가 서 박정 화 를 체포 해서 취조 당할 때 에 심하 게 고문 이 라도 당해서 박정화 가 나 의 일 을 고백 하 게 되 면 큰일 난다고 지 시 한 모양 이 었 다 . 이 이야기 를 듣 고 나 는 어디 를 도망 하 면 좋 을까 . 이러 한 산 속도 위태 롭 다고 하 는 것 은 당연히 서울 의 교회 도 식구 들 집 도 위험 하 다 . 이것 저것 생각 한 끝 에 우선 은 문선명 을 만나 서 내 몸가짐 을 어떻 게 한 면 좋 을지 의논 해 보 려고 생각 했 다 . 조동석 에게 선생 님 의 행방 을 물 었 더니 , 짚 차 를 타 고 충무 에 있 는 용화사 라고 하 는 절 에 가 있 다고 한다 . 그것 을 듣 고 나 는 곧바로 그곳 으로 가 기 로 하 였 다 . 광산 주변 산중 에 사 는 화약 주임 인 전종만 에게 여비 를 빌려 가지 고 출발 하 여 밤중 열 두 시 에 충무 에 도착 했 다 . 여기 서 통행금지 시간 이 되 어 그날 은 용화사 까지 갈 수 가 없 었 다 . 할 수 없이 숙소 를 정해서 일박 하 고 아침 일찍이 용화사 에 갔 더니 정말로 한발 차이 로 문선명 이 송도 욱 장로 와 조 일청 , 송병호 등 네 사람 이 같이 제주도 방면 으로 출발 한 뒤 였 다 . 절 마당 에 는 문선명 등 이 타 고 있 던 찝 차 타이아 의 흔적 만 이 선명 하 게 남 아 있 었 다 . 어디 로 가 면 좋 을까 ? 언제 까지 어떻게 해야 만 좋 은가 ? 이제 부터 어떻게 해야 만 좋 은가 ? 앞일 이 막막 하 다 . 어찌 할 바 를 모른 나 는 사람 들 의 눈 을 피하 고 경찰 을 경계 하 면서 서울 로 갔 다 . 그리고 은밀히 여기 에 있 으며 연락 을 기다림 이 라고 문선명 에게 전해 지 도록 수배 했 다 . 나 는 문선명 으로부터 의 연락 을 열심히 기다렸으나 , 한 달 이 지나 도 아무런 연락 도 오 지 않 았 다 . 나 는 그 동안 노동자 들 이 기거 하 는 서울 역전 의 지저분 한 간 이 숙박 시설 에서 하루 에 빵 한 개 를 씹 으면서 살 고 있 었 다 . 182 배신자 는 문선명 이 다 한 달 이상 기다려도 문선명 에게서 는 여전히 연락 이 없 었 다 . 이상 하 다고 나 는 의심 스러운 생각 이 일기 시작 했 다 . 내 가 서진 광산 으로 간 것 은 1956 년 3 월 28 일 , 7 . 4 사건 으로 체포 되 었 던 문선명 이 무죄 로 된 것 은 전년 의 10 월 4 일 , 약 9 개월 뒤 의 일 이 다 . 당초 에 7 ~ 8 인 의 광부 가 있 어서 문선명 으로 부 터 필요 경비 도 송금 되 고 있 었 다 . 그 무렵 서울 청파동 의 본부 에 갔 던 나 는 새로 입교 했 다고 하 는 육군 장교 두 사람 을 문선명 에게서 소개 받 았 다 . 박보희 와 한상국 이 었 다 . 그때 문선명 은 박정 화 는 처음 부터 같이 해온 한쪽 팔 로서 넘버 2 의 사나이 요 . 당신 들 은 박정 화 한테서 여러 가지 를 배우 시 라고 그 들 에게 나 를 소개 했 고 두 사람 모두 그 3 년 후 에 일어난 박 정회 장군 에 의한 군사 정권 구 테다 ( 1961 년 ) 로 초대 KCIA ( 한국 중앙정보부 ) 장 이 된 김종필 의 심복 이 라고 하 는 것 을 알 게 된 것 은 훨씬 뒤 의 일 이 다 . 또 다른 군인 두 사람 이 더 들어온 듯 했으나 , 나 는 만나 지 않 았 다 . 또 박 보회 는 그 후 미국 으로 가 서 활약 하 여 통일 교회 의 제 2 인자 로 올라섰 다 . 그리고 두 사람 은 다 같이 36 가정 의 축복 을 받 았 다 . 그 후 얼마 안 되 서 문선명 으로부터 의 송금 이 뚝 끊겼 다 . 아무리 청구 해도 기다려도 송금 은 없 었 다 . 원래 부터 적자 이 어서 자금 이 없 었 으니까 광산 개발 은 무 리임 으로 작업 을 중지 하 고 갱부 들 은 돌아가 도록 하 였 다 . 뒤 에 남 은 것 은 서울 에서 온 김덕진 과 대구 에서 거들 어 주 려고 와 있 던 여자 식구 세 사람 뿐 한 동안 은 매식 을 하 면서 견디 고 있 었 으나 얼마 안 되 어 바닥 이 들 어 나 서 끼니 도 거르 게 되 었 다 . 너무나 도 극심 한 가난 에 시달려서 밥 짓 는 아주머니 는 대구 로 가 고 말 았 다 . ( 그리고 탈퇴 한 것 같 다 . ) 김덕진 도 서울 로 철수 해 버렸 고 단지 흘 로 남 은 나 에게 같 은 마을 에 사 는 화약 주임 인 전종 만 이 때때로 놀 러 올 뿐 이 다 . 그러 한 상황 속 에서 사건 이 일어났 다 . 위태 로우 니 바로 피하 라고 문선명 의 심부름 으로 조동석 이 온 것 이 었 다 . 내 가 이곳 에서 도망쳐 버린다면 이제 아무 도 없 게 된다 . 충무 시 로 출발 하 기 전 에 됫치닥거리와 정리 하 는 것 만 은 얌전 하 게 끝내 기 로 하 였 다 . 전 화약 주임 에게 는 발동기 를 한대 주 고 여비 를 조달 했 던 것 이 다 . 훨씬 뒤 에 안 일 인데 , 이때 의 사건 은 다시 문선명 을 둘러싼 복잡 한 여성 관계 가 원인 이 었 다 . 내 가 산속 의 광산 에서 먹 을 것 에 어려움 을 려 고 있 던 수년 동안 에 통일 교회 는 미국 으로 진출 하 고 , 일본 에 도 통일 교회 를 창립 시켰 다 . ( 1959 년 10 월 2 일 ) 더욱이 60 년 4 월 11 일 문선명 은 한학자 라고 하 는 처녀 와 또 다시 " 어린양 잔치 " 로 결혼 하 였 다 . 그리고 3 쌍 합동 성 혼식 ( 동년 4 월 16 일 ) 33 조 합동 성 혼식 ( 1961 년 5 월 15 일 ) 과 소위 36 가정 의 조직 을 만들 었 다 . 36 가정 의 신부 들 의 자격 은 원칙 으로 문선명 이 복귀 한 여성 들 로 만들 었 다 . 36 가정 의 신부 들 의 자격 은 원칙 으로 문선명 이 복귀 한 여성 이 어야 했으나 기성 가정 도 있 었 다 . 이제 까지 의 경위 를 지나치 게 알 고 , 문선명 의 여성 관계 도 상세 하 게 알 고 있 는 나 는 역시 거북 스러운 존재 였을 것 이 다 . 나 를 섬 ( 島 ) 유배 가 아닌 산유 배 로 긍지 에 몰 아 놓 고 , 먹 는지 마시 는지 의 상황 으로 까지 몰 아 놓 고 그 동안 에 문선명 은 야망 을 채우 기 위해서 모순 투성이 원리 를 추진 해 가 고 있 었 던 것 이 다 . 그러 한 때 에 또 다시 일어난 여자 사건 으로 쫓기 던 그 가 광산 에 있 는 184 박정 화 를 도망가 게 하 지 않 으면 위태 롭 다 . 경찰 이 또 고문 을 해서 박정화 에게 불 게 한다면 큰일 이 다 라고 일부러 삼복중 에 광산 으로 사람 을 보냈 던 것 이 다 . 이 사실 을 생각 해 낸 것 만 으로 도 문선명 이 나 를 과거 의 사람 으로 취급 하 려 했 던 참뜻 을 분명 하 게 읽 을 수 있 는 것 이 다문 선명 은 나 를 오래 도록 살 게 하 기 위해서 , 도망치 라고 한 것 은 아니 다 . 자기 가 오래 도록 살 아 남 기 위해서 나 를 과거 의 우리 에 가두 어 버린 채 도망치 도록 하 려고 했 던 것 이 다 . 그리고 그날 만 은 신장 개점 한 통일 교회 의 안방 자리 에 나 를 돌아오 지 못하 도록 찬 것 이 었 다 . 이러 한 것 을 알 게 된 것 은 정말 훨씬 뒤 에서 야 알 았 고 아무것 도 모르 는 당시 의 나 는 하루 한 개 의 빵 조각 으로 허기 를 채우 며 살아가 면서 한 여름 의 땀 에 흠뻑 젖 는 간 이 숙박 시설 에서 한 달 이상 을 문 선명 으로 부 터 의 연락 이 올 것 이 라고 기다리 고 있 었 던 것 이 었 다 . 1962 년 8 월 의 일 이 다 . 이것 은 사실 이 며 거짓 이 아니 다 . 나 는 결단코 문선명 을 배신 하 지 않 았 다 . 배신 한 것 은 문선명 이 다 . 제 6 장 진짜 사단 은 문선명 이 다 산 증인 의 이용 가치 재혼 해서 신천지 로 나 는 문선명 에게 배신 당하 고 , 서울 역전 의 간 이 숙박 시설 에서 겨우 목숨 만 부지 하 고 있 었 다 . 그러 한 나 를 구해 준 것 은 엄덕문 씨 였 다 나 는 그 의 도움 으로 부산 으로 가 서 주택 건설 의 일 을 하 게 되 었 다 . ( 그 는 일본 와세다 대학 의 건축 과 출신 으로서 지금 은 세계 의 건축 가 100 명 중 의 한 사람 ) 그래도 나 는 문선명 한 테 서 한 번 쯤 은 무슨 연락 이 있 을 것 같 아 기다리 고 있 었 으나 2 년 이 지나 고 3 년 이 지나 도 문선명 으로부터 단 한 번 의 연락 도 없 었 다 . 문선명 은 하나님 과 는 다른 속 된 성격 의 사나이 라는 것 을 남 들 보다 훨씬 더 알 고 있 는 나 였 다 . 그래도 하늘 에 맹세 하 고 출발 한 분신 으로서 일 해 온 나 를 절대로 방치 할 리 가 없 다 . 흥남 의 옥중 에서 「 생사 를 같이 하 자 」 고 맹세 하 고 여기 까지 서로 도와 가 며 , 생명 을 걸 고 온 두 사람 이 다 . 마음 한구석 에 그것 을 믿 고 있 던 나 였으니 , 14 년 간 에 걸쳤 던 문선명 과 의 인연 도 이것 이 마지막 이 고 자나 깨 나 나 의 인생 이 었 던 , 통일 교회 에서 도 손 을 떼 기 로 결심 했 다 . 이 무렵 나 는 엄덕문 의 누이 동생 과 결혼 하 였 다 . 그녀 의 남편 은 서울 지방 검찰청 의 검사 로서 훌 릉 한 인물 이 었 는데 6 · 25 동란 으로 북 의 인민군 에게 집 앞 에서 사 살 되 었 다 . 아이 들 이 세 사람 있 었 다 . 나 는 또 가정 을 갖 게 되 어 땅 에 발 을 붙이 고 제 3 의 인생 을 내 딛 게 되 었 다 . 188 제 1 의 인생 은 북조선 시대 제 2 의 인생 은 흥남 형무소 에서 통일 교회 시대 이 다 . 이때 나 는 45 세 처 는 37 세 였 다 . 그 로부터 10 년 간 나 는 부산 에서 주택 건설 사업 에 몰두 하 였 다 . 당초 부터 계획 했 던 300 동 의 주택 건설 과 아파트 건축 도 끝 내 서 무사히 책임 을 다 할 수 가 있 었 다 . 다음 약 10 년 은 통일 교회 의 식구 였 던 사람 으로부터 부탁 을 받 아 매립 공사 에 협력 하 였 다 . 중국 신경 공업 고등학교 토목 과 출신 으로 군 의 공병대 에 있 었 던 나 로서 는 토목 공사 는 전문 분야 이 다 . 많 은 작 업원 ( 인부 ) 을 지휘 감독 하 며 즐겁 게 일 하 며 지내 고 있 었 다 . 그리고 직책 상 부하 들 과 친목 의 술 을 매일 호쾌 하 게 퍼 마셨 다 . 그런데 그것 이 않 좋 았 다 병 으로 쓸 어 지 다 1981 년 나 는 뇌일혈 로 쓰러져서 약 두 달 동안 인천 기독 병원 에 입원 하 게 되 었 다 . 처 의 오빠 엄덕문 의 처 고희 용 과 누님 의 엄 순 태가 나 에게 「 당신 과 문선명 선생 과 는 하늘 이 맺 어 준 깊 은 인연 이 있 으므로 통일 교회 에서 떠나 서 는 않 됩니다 . 떠났 기 때문 에 당신 은 병 에 걸린 것 이 니까 , 지금 부터 라도 참회 해서 통일 교회 로 되돌 아 오시오 」 라고 권했 다 . 나 도 생각 지 않 았 던 병 으로 조금 은 마음 이 약해 있 던 상황 이 었 다 . 진실 한 크리스찬 이 었 지만 신앙심 이 얇 어 져 이 었 던지 도 모른다 . 나 는 인천 송도 에 있 던 나 의 집 뒷산 에 들어가 3 개월 간 기도 하 였 다 . 내 가 기도 한 것 은 「 지금 까지 의 나 의 살아온 방법 이 옳바른 것 이 었 던 가 아닌가 」 라고 하 는 것 이 었 다 . 또 「 병 이 든 이 몸 으로 지금 부터 나 는 어떻게 살 아 가 면 좋 은가 」 고 정성 을 다 하 여 기도 를 계속 하 였 다 . 병 의 후유증 으로 부 자유 한 몸 이 된 나 였으나 , 사업 의 제 1 선 에서 물러나 있 었 기 때문 에 시간 만 은 넉넉히 있 었 다 . 통일 교회 의 그 뒷일 도 알 고 싶 었 다 . 그리고 열심히 모이 는 식구 들 의 근처 의 통일 교회 에 가 서 그 들 과 이야기 라도 나누 며 조금 이라도 좋 은 방향 으로 이끌 어 가 도록 노력 하 자고 생각 하 게 되 였 다 . 내 가 다리 를 움직일 수 있 을 만 한 때 의 인천 지구 교회 의 목사 는 문흥 권 이 라고 한다 . 몇 달 동안 인가 다니 고 있 던 어느 날 예배 가 끝난 뒤 에 , 어느 중년 의 여인 이 나 에게 인사 를 하 며 나 를 아 시 겠 습니까 하 고 그녀 는 말 했으나 아무리 생각 해도 알 수 없 었 다 . 그랬 더니 그녀 는 대구 교회 에 있 던 류 권사 의 딸 입니다 하 고 말 했 다 . 그 말 을 듣 고 생각 해 보 니까 내 가 선진 광산 에 있 으면서 대구 교회 까지 예배 를 다니 고 있 을 때 아직 고교 생 이 었 던 류 집사 의 딸 이 었 다 지금 은 이곳 교구장 인 문홍 권 목사 의 부인 이 되 어 있 었 다 . 류 권사 라는 사람 은 신앙심 이 두터워서 여러 가지 고생 을 경험 하 면서 도 열심히 교회 에 다녔 고 , 모두 교회 에 다녔 던 사람 인데 그 아이 들 은 모두 교회 의 임원 이 되 어 있 었 다 . 1983 년 나이 들 은 식구 들 의 위 로 여행 을 겸해서 성지 순례 여행 을 가 게 되 었 다 . 70 세 의 나 도 노인 식구 의 한 사람 으로서 참가 하 였 다 . 그 때 류 권사 와 20 년 만 에 만나 서 그동안 의 이야기 와 아이 들 이 열심히 신앙 생활 하 는 이야기 를 들 을 수 가 있 었 다 . 서울 의 본부 교회 에서 연락 이 온 것 은 여행 에서 돌 아 온 무렵 인데 중요 한 의논 할 것 이 있 으니까 어떻게 든 서울 로 와 주 십시오 라고 한다 . 오랜 간만 에 만나 간부 190 남대문 에 있 는 그랜드 호텔 의 커피숍 에 당시 승공 연맹 의 회장 이 었 던 김인철 과 국제 부장 겸 섭외 를 담당 한 안병일 , 김덕진 목사 , 유효민 , 그리고 나 , 다섯 사람 이 모였 다 . 이 날 본부 교회 가 나 에게 와 주 었 으면 좋 겠 다고 말 한 이유 는 , 「 김덕진 의 행동 을 억제 할 수 있 는 것 은 박선 생 밖 에 없 으므로 , 어떻게 좀 설득 해 주 십시오 」 라고 하 는 것 이 었 다 . 김덕진 목사 는 경찰 의 유치장 에서 용의자 나 피해자 에게 하나님 의 가르침 을 설교 해서 솔직 하 고 평온 한 심경 이 되 도록 하 는 전도 사업 에 전념 하 고 있 었 다 . 김덕진 은 전술 한 바 와 같이 작사 작곡 에 뛰어난 재능 을 가지 고 있 어 통일 교회 의 식구 였을 때 통일 교회 에서 애창 하 는 성가 20 여곡 을 작사 작곡 한 중 , 성가 편 집사 유효민 씨 가 19 곡 만 을 발취 게재 하 였 던 것 이 다 . 그런데 통일 교회 가 그 노래 를 작자 의 이름 도 게재 하 지 않 고 무단 으로 한국어 , 일본어 , 영어 로 , 수만 부 나 인쇄 를 해서 판매 하 였 다 . 그 출판 권 과 저작 권 의 문제 를 제기 하 기 위해서 김 목사 가 용산 경찰서 에 세계 기독교 통일 신령 협회 의 협회 장인 이재석 을 고소 하 려고 준비 하 고 있 었 던 것 이 다 . 또 김 목사 는 그 가 통일 교회 에 있 을 무렵 문선명 으로 부 터 직접 복귀 를 받 은 유신회 한 테 서 복귀 의 섹스 를 받 은 뒤 에 릴레이 식 으로 그 도 열 사람 이 넘 는 여인 들 을 복귀 시켰 다고 한다 . 이러 한 방법 으로 복귀 를 받 은 사람 이 또 다른 사람 을 복귀 하 고 그 복귀 된 사람 이 다른 사람 을 복귀 시키 면 섹스 의 둘레 가 점점 넓 어 져서 온 세계 의 인간 이 모두 복귀 하 게 된다 . 그 에게 는 이 복귀 원리 의 실천 의 실천 방법 에 관해서 자기 의 체험 을 그대로 쓴 원고 를 각 신문 에 발표 하 고 싶 다고 하 는 의향 도 있 었 다 . ( 제 7 장 참조 ) 동시 에 5 천만 원 의 손해배상 청구 소동 을 민사재판 에 걸 어 김덕진 목사 가 5 백만 원 의 공탁금 을 내서 「 성가 」 의 가창 금지 처분 을 신청 할 계획 도 있 었 다 . 김 목사 는 이러 한 계획 을 변호사 와 의논 해서 준비 하 고 있 었 던 것 인데 , 이날 회합 이 이루 어 졌 던 것 이 다 . 나 는 김덕진 과 친하 고 그 의 심정 이나 노여움 도 잘 이해 할 수 있 었 으나 , 한 식구 들 로서 통일 교회 에 다니 고 있 었 으므로 「 좀 더 통일 교회 의 꼴 을 두 고 보 자 . 문제 제기 는 아무 때 라도 할 수 있 는 것 이 니까 」 라고 김덕진 을 설득 시켜 우선 소송 을 중지 시킬 수 가 있 었 다 . 그 때 안병일 과 김인철 이 나 에게 「 박 선생 당신 은 인천 에 있 는 것 보다 서울 본부 로 오 는 것 이 좋 겠 오 」 라고 말 해서 그 로부터 3 년 간 나 는 본부 교회 로 나오 게 되 었 다 . 통일교 창립 의 산증인 서울 의 본부 교회 에서 는 가장 고참 인 원로 인 나 에게 어떤 직책 이 라도 붙여 주 려고 이것저것 제안 해 왔으나 나 는 모두 거절 하 였 다 . 통일 교회 의 태 동기 에서 부 터 관여 해 온 한 사람 인 나 는 , 나이 먹 고 늙 은 식구 로서 통일 교회 의 건전 한 발전 에 이바지 되 는 일 이 라면 내 가 할 수 있 는 협력 은 하 려고 생각 하 고 있 었 다 . 자기 들 이 낳 은 자식 들 의 성장 을 지켜보 는 어버이 의 심경 이 기 도 하 였 다 . 나 는 1981 년 에서 5 년 간 열심히 교회 에 다녔 다 . 몸 과 마음 을 다 해 기도 도 했 다 . 또 통일 교회 에 는 「 박정화 는 재림 메시아 와 함께 고난 의 길 을 걸 어 온 산증인 」 으로 선전 되 어 이곳 저곳 에서 증언 을 하 기 도 했 다 . 일본 에 도 가 서 십 수 개소 에서 40 회 에 걸쳐 약 5 천 명 앞 에서 강연 도 했 다 . 다만 나 의 증언 에 는 반드시 조건 이 붙 었 다 . 강연 하 는 내용 은 「 흥남감옥 에서 남쪽 으로 피난 한 것 까지 」 로 . 그 이외 의 것 은 말 하 지 말 아 달 라는 것 이 다 . 요컨대 문선명 이 얼마나 고난 의 길 을 넘 고 넘어온 위대 한 인물 인가 를 많 은 사람 에게 인상 깊 게 심 어 주 는 것 이 목적 이 었 던 것 이 다 . 192 나 는 복잡 한 심경 이 었 지만 사실 있 었 던 그대로 를 이야기 했 다 . 그래도 나 는 통일 교회 의 열렬 한 식구 는 좋 아 했 다 . 어떤 종교 도 그러 하 지만 위 의 간부 는 썩 어 있 어도 , 말단 의 신자 는 정직 하 고 순수 한 사람 이 많 다 . 그런 사람 들 과 접촉 할 수 있 는 것 이 즐거움 이 었 다 . 1985 년 7 월 8 일 나 는 통일 신학교 학생 회장 들 의 요청 으로 「 피난길 을 실현 했 다 . 문선명 과 함께 평양 에서 부산 까지 내려갔 던 피난 과정 을 재현 하 기 위해서 임진강 에서 영등포 까지 걸 어 주 었 으면 하 는 부탁 이 었 다 . 나 는 임진강 에서 점심 을 먹 은 뒤 에 비 가 부슬 부슬 내리 는 것 을 부 자유 한 몸 으로 18 키로 의 거리 를 도보 로 강행 했 다 . 이 때문 에 발 이 부 어 올라서 병원 에 다니 게 되 었 다 . 74 세 라고 하 는 나이 에다 가 너무나 도 장시간 을 걸 었 기 때문 에 혈액 의 순환 이 나빠져서 옛날 에 골절 했 던 부위 가 부 어 올라 오 는 것 이 아닌가 ? 병원 에서 는 이 부어 오른 독 이 뱃속 으로 돌 면 위험 하 다고 겁 을 준다 . 맨 처음 치료 에서 약값 이 2 만 원 침 값 이 5 천 원 교통비 4 천 원 등 약 3 만 원 인데 완치 하 기 까지 나 의 경제 형편 으로 는 지불 이 불 가능 한 금액 이 었 다 . 학생 회장 에게 연락 해 보 았 으나 아무런 답변 도 없 었 으므로 하 는 수 없이 만일 의 경우 를 위해서 간직 해 두 였 던 수표 를 은행 에 넣 고 한 달 에 백만 원 이 란 비용 을 들여서 겨우 치료 할 수 있 었 다 . 통일 신학교 의 교장 이 었 던 이요한 목사 에게 사정 을 자세히 이야기 하 고 치료비 의 분담 을 사정 해 보 았 으나 이 목사 도 「 자기 로서 는 어찌 할 수 가 없 다 」 고 냉정 하 게 거절 당하 고 말 았 다 . 이요한 목사 정도 의 고참 도 이렇 게 도 명확 한 문제 를 「 어떻 게 도 할 수 없 다 」 고 한 것 은 사람 을 이용 할 만큼 이용 하 고 다음 은 쓰 고 버리 듯 하 는 문선명 의 체질 과 독재 지배 가 변하 지 않 고 있 다는 증거 이 다 . 이런 일 도 있 었 다 . 1983 년 의 어느 날 통일 교회 의 국제 부 에서 나 에게 연락 이 있 었 다 . 「 잠깐 물 어 보 고 싶 은 것 이 있 으니 와 주 십시요 」 하 고 하 는 것 이 었 다 . 가 보 았 더니 「 중앙일보 」 에 실린 사진 을 보여 주 며 이 사진 을 알 고 있 는가 하 고 국제 부장 의 안병일 이 물 어 왔 다 . 그 사진 은 머리카락 이 짧 은 사람 이 겨울 용 방한모자 를 쓰 고 무엇 인가 짐 을 지 고 있 는 사람 을 업 고서 바지 를 걷 어 올리 고 냇물 을 건너 고 있 는 사진 이 었 다 . 이 사진 은 문선명 선생 이 박 선생 을 등 에 업 고 시냇물 을 건너 고 있 는 사진 이 아닙니까 하 고 안병일 이 물 어 왔 다 . 나 는 그 당시 는 사진 을 찍 을 만 한 여유 같 은 것 도 없 었 고 , 선생 한 데 업혀서 냇물 을 건넌 일 은 없 소 라고 분명 하 게 대답 했 다 . 그랬 더니 국제 부 에 있 던 직원 들 도 아무 말 도 못하 고 이 건 은 그것 으로 끝났 다고 나 는 생각 했었 다 . 그런데 그해 5 월 나 는 일본 에 가 게 되 었 다 . 동경 시부야 의 본부 교회 로 안내 되 어 갔 더니 아랫 층 응접실 에 걸려 있 는 문선명 선생 의 초기 의 발자취 라고 하 는 전시장 에 중앙일보 에 실렸 던 사진 을 벽 의 크기 만큼 확대 한 것 이 걸려 있 었 다 . 일본 본부 교회 간부 들 이 몰려와서 그 사진 앞 에 나 를 세워 놓 고 기념 촬영 을 했 다 . 이 사진 에 대해서 그 들 이 나 에게 설명 해 주 었 다 . 미국 에 있 는 문선명 이 이 사진 을 맨 처음 에 보 고 , 이것 은 내 가 피난 할 때 에 박정 화 를 업 고 한 겨울 추운 때 에 맨 발 로 냇물 을 건너 는 장면 이 다 라고 이야기 한듯 하 다 . 그 장본인 이 왔 다고 해서 일본 에 있 는 식구 들 이 감격 해서 당시 의 이야기 를 들려 주 었 으면 하 고 부탁 을 했 다 . 한국 의 통일 교회 의 국제 부 에서 말 한 것 처럼 이런 사진 은 촬영 한 일 이 없 오 . 문선명 선생 이 나 를 등 에 업 고 맨발 로 내 를 건넌 일 은 없 다고 . 말 해 버린다면 문선명 이 거짓말 을 한 것 이 된다 . 그렇게 되 면 일본 의 식구 들 은 실망 한 것 이 틀림 없 다 . 그렇게 생각 하 고 나 는 할 수 없이 거짓말 을 할 수 밖 에 없 었 다 . 그래서 나 는 용매도 에 있 을 때 청룡 반도 에서 돌아 을 때 에 만조 되 어 할 수 없이 선생 한테 업혀서 건넜 다고 대답 했 다 . 그리고 그때 15 . 6 인 정도 의 식구 가 따라 와서 우리 들 의 모양 을 사진 으로 찍 어 놓 았 다 . 이승만 대통령 의 부인 후 란 체스카 여사 가 동란 의 사진 을 수집 하 고 있 어서 중앙일보 에 제공 한 것 이 겠 지 오 라고 설명 했 다 . 일본 의 식구 들 은 감격 해 있 었 으나 나 는 양심 의 가책 을 느껴서 대단히 괴로웠 다 . 이 사진 이 또 1985 년 3 월 31 일자 동아일보 의 「 비화 6 25 = 정일권 회상록 」 에 기재 되 었 는데 중앙일보 에 실 었 던 것 보다 도 훨씬 또렸 하 게 보였 다 . 그 사진 을 보 니까 찍혀져 있 는 것 이 문선명 과 내 가 아닌 것 이 분명 했 다 . 이렇게 사실 이 아닌 것 을 사실 인 것 처럼 만들 어 내 는 것 은 통일 교회 로서 는 극히 보상 적 인 것 으로서 그 들 이 선전 하 는 때 의 상투 적 인 수단 인 것 이 다 . 원리 는 김 백문 ( 金 百文 ) 의 것 도용 서울 의 본부 에 나가 게 되 면서 부터 나 는 창립 당시 에 수고 한 많 은 식구 들 과 만날 기회 가 생겼 다 . 탈퇴 한 사람 도 많 고 또 그 속 에서 버티 고 있 는 사람 도 있 었 다 . 년 로 ( 늙 으신 ) 한 부인 들 이 더욱 불쌍 했 다 . 복귀 원리 를 구실 로 문선명 에게 몸 을 마구 짓밟히 고 재산 도 가족 도 잃 고 생활 에 어려운 처지 가 되 어 버린 그 사람 들 은 문선명 을 원망 하 며 이런 인생 으로 만들 어 버린 하나님 도 나쁘 다고 한탄 하 고 있 었 다 . 통일 교회 는 표면 적 으로 는 대단 한 세력 으로 확장 되 어 가 는 것 같 았 으나 , 일본 에서 도 미국 에서 도 돈 에 얽힌 추문 이 끊이 지 않 았 다 . 1984 년 7 월 20 일 문선명 은 탈세 한 죄 로 아메리카 커 네 티 같 주 의 렌 단 베리 형무소 에 수감 되 었 다 . 함께 수감 되 어 5 개월 가까이 나 형무소 에서 문선명 과 생활 한 일본인 가미야마 ( 챠 ㄴ U ) ( 그 후 . 일본 통일 협회 의 회장 에 취임 92 년 ) 은 형무소 에서 의 문선명 선생 의 태도 는 훌륭 했 다는 등 으로 발표 했으나 , 그것 은 문선명 이 형무소 에 들어가 는 일 이 세 번 째 로서 이미 길 이 잘 들 었 다는 것 밖에 되 지 않 는 이야기 다 . 흥남 에서 는 평양 의 여성 들 과 의 성문 란 한 행위 로 사회 질서 문란 죄 , 서울 에서 는 식구 들 의 위증 과 우리 들 의 필사 적 인 행동 으로 증거인 멸 을 한 덕택 에 무죄 로 되 었 다고 는 하지만 사실 대로 라면 장기형 이 되 는 것 이 었 다 . 196 미국 의 탈세 사건 외 에 도 , 부동산 취득 을 둘러 싼 미묘 한 소문 도 얽혀 있 다 . 1 년 을 넘 게 옥중 에서 보내 고 다음 해 8 월 20 일 에 석방 되 었 으나 , 통일 교회 는 문선명 선생 은 사실 무근 이 다 라고 외치 고 있 었 다 . 35 만 명 이나 되 는 미국 의 목사 에게 통일 원리 의 비디오 나 책 을 증정 하 며 막대 한 돈 을 써서 출소 잔치 를 하 는 것 보다 도 좀 더 발밑 을 비쳐 보 는 행동 이야말로 진짜 원리 가 아니 었 을까 . 더구나 통일 교회 가 보배 처럼 소중 하 게 다루 고 있 는 「 창조 , 타락 , 복귀 의 원리 」 는 문선명 의 발안 ( 發案 ) 이 아닌 것 이 다 . 이스라엘 수도원 김 백문 밑 에 최선길 부인과 다니 고 있 던 문선명 이 김 백문 의 논리 를 그대로 도용 한 것 이 다 . 되 는 데 로 외워서 논리 일관 이 되 지 못한 채 , 종이 에 연필 로 쓴 문선명 의 메모 를 유효민 이 정서 해서 정리 하 고 , 유효 원 이 논리 에 모순 없이 구성 한 것 이 다 . 통일 교회 의 원리 는 죽 은 유효 원 이 진짜 이 며 , 원칙 대로 하 자면 오직 유효 원 이 진짜 교주 이 다 . 그 큰 은혜 를 입 은 유효 원 의 우수 한 두뇌 와 인격 을 질투 한 문선명 은 그 후 갖은 수단 으로 몹쓸 짓 을 곁 드려서 드디어 는 죽음 에 이르 게 한 사실 도 있 다 . ( 후 술 ) 통일 교회 의 원리 는 문선명 이 김 백문 의 는 리 를 도용 해서 유효 원 이 정리 해 낸 것 이 라고 내 가 지적 하 는 근거 는 , 김 백문 저작 「 기독교 근본 원리 와 성신 신학 」 을 읽 으면 일목요연 하 다 . 이복 헝 제 결혼 의혹 잊 을 수 없 는 일 이 있 다 . 어느 때 인가 부산 에 있 는 송병호 가족 이 별안간 나 에게 전화 를 해서 부산 의 대학 병원 에 송사 장 이 입원 중 인데 , 박 선생 을 꼭 만나 고 싶 다고 합니다 . 송사 장 은 위독 한 상태 입니다 라고 말 한다 . 나 는 바로 달려 가 고 싶 었 으나 그때 는 나 도 마침 병 이 들 어서 몸 을 가누 기 조 차 어려운 형편 이 었 다 . 그래서 조금 만 더 기다려 보 시 오 . 병 이 웬만 하 면 곧 찾 아 가리 다 라고 말 하 였 는데 , 3 일 후 에 죽 었 다고 하 는 소식 을 들 었 다 . 이 죽 은 송사 장 이 생전 에 몇 차례 나 에게 문선명 에 대해서 이야기 한 일 이 있 다 . 문선명 의 처 인 학자 이외 의 여자 에게서 난 아들 과 , 간부 의 딸 이 결혼 했 는데 이것 은 남매 결혼 이 아닌가 ? 그 간부 부인 은 9 세 의 차이 가 크 게 있 어서 웬만 해서 는 결혼 의 상대 가 될 수 없 는 터 인데 , 36 가정 ( 후 술 ) 의 하나 로 되 었 다 . 실은 그때 그 처 는 문선명 과 의 복귀 로 임신 하 고 있 었 다 . 그 당시 는 적당 한 식구 가 없 어서 김영희 나 이 성례 의 경우 처럼 부탁 할 만 한 사람 이 없 었 다 . 그래서 할 수 없이 한 간부 에게 맡겨서 문선명 이 임신 시킨 식구 와 결혼 시켰 던 모양 이 다 . 문선명 의 아들 인 그 남자 아이 와 , 간부 와 그 의처 두 사람 사이 에서 낳 은 것 으로 되 어 있 지만 실은 문선명 의 아이 인 딸 이 결혼 하 는 것 은 남매 결혼 이 틀림없 다 . 한국 의 관습 상 남매 결혼 이 란 말 도 되 지 않 는 것 으로서 있 어서 는 않 되 는 일 이 다 . 나 는 열심 이 그렇 지 않 다 . 무슨 착오 이 겠 지 하 고 그 를 이해 시키 려고 애썼 다 . 이 송사 장 은 부산 에서 내 가 문선명 을 소개 해서 식구 가 되 었 다 . 서울 의 연희 전문학교 ( 현재 의 연세대 학교 ) 출신 으로 매우 친하 게 지내 고 있 었 다 . 부산 의 세관 과장 을 퇴직 하 고 나 서 통관 사무소 를 경영 한 사장 이 었 다 통일 교회 가 드디어 「 원리 해설 」 을 출판 하 게 되 었 을 때 내 가 부탁 해서 50 만 원 의 자금 을 내 준일 도 있 다 . 198 처음 한 동안 은 왜 열심 으로 나오 는 식구 로서 제법 많 은 헌금 도 하 였 는데 , 문선명 이 란 남자 의 정체 를 보 고 는 크 게 실망 했 다고 노 해서 탈퇴 해 버렸으나 그 후 에 도 문선명 의 일 을 추구 하 고 있 었 다 . 그 송사 장 이 자신 을 가지 고 사실 이 다 라고 말 한 이상 나 는 반론 할 수 없 었 다 . 또 당시 는 광산 에 있 어서 36 가정 의 경위 를 몰랐 던 나 에게 는 또 반론 의 재료 도 없 었 다 . 원리 대로 실천 한 김덕진 ( 金 德 振 ) 문선명 과 통일교 회의 복귀 문제 로 무어 라 해도 기록 에 남기 지 않 으면 안 되 는 것 은 앞 에서 도 기술 한 바 있 는 김 덕진 의 문제 이 다 . 서진 광산 시절 에 조동석 이 서울 에서 김덕진 을 데리 고 대구 로 왔 다는 연락 이 있 어서 내 가 대구 로 가 니까 , 문선명 이 김덕진 은 서울 에 문제 가 많 으니까 광산 에 있 는 박정 화 한 테 로 데려 가 라고 명령 해서 데리 고 왔 다고 한다 . 김덕진 은 본래 음악 에 재능 이 있 는 예술가 로서 솔직 한 성격 의 사람 이 었 다 . 나 는 김덕진 과 같이 광산 으로 돌 아 왔으나 무슨 이유 로 여기 까지 깊 은 산골 에 오 게 된 경유 를 그 에게 물 었 다 . 그랬 더니 그 는 문선명 의 원리 를 듣 고 , 문선명 한테 복귀 를 받 은 여자 한 테 서 자기 도 복귀 를 받 았 다 . 그리고 자기 도 다른 여인 에게 복귀 해 주 었 는데 , 그것 은 원리 대로 실천 한 것 뿐 이 다 라고 말 한다 . 문선명 한 테 서 복귀 를 받 은 유신 희 한 테 서 김덕진 은 원리 대로 세 차례 에 걸쳐 복귀 를 받 은 모양 이 다 . 그 유신 희 한 테 서 복귀 를 받 은 그 는 종로 5 가의 엄 순 태 의 집 에서 5 인 의 여자 들 을 복귀 시켰 다 . 그 여자 들 이 또 다른 남자 들 을 복귀 시켜 불과 한 주일 동안 에 70 여 명 의 남녀 가 복귀 의식 에 참가 하 게 되 었 다 . 이 와 같 은 방법 으로 점점 넓혀져 갔 던 바 복귀 라고 하 는 남녀 의 섹스 소문 이 협회 장인 유효 원 이나 문선명 의 귀 에 들어갔 다 . 그 결과 문제 의 김덕진 을 서진 광산 의 나 있 는 곳 으로 추방 해서 두 번 다시 서울 에 나타나 지 못 하 도록 하 는 것 이 었 다 . 광산 으로 온 김덕진 은 광산 의 굴 속 에 는 들 어 가 려고 도 하 지 않 았 다 . 방 안 에 혼자 처 밖 혀서 오직 열심히 원리 에 근거 한 작사 나 작곡 을 하 고 있 었 다 . 나 는 김덕진 에게 처음 에 는 무슨 일 이 있 었 는가 정직 하 게 말 해 주 었 으면 하 고 물 었 더니 나 는 원리 대로 실천 했 을 뿐 입니다 라고 말 했 다 . 그때 나 는 분명히 당신 은 원리 대로 실천 한 것 이 니까 당신 에게 는 아무 잘못 도 없 다고 생각 된다고 말 했 다 . 그 로부터 약 2 년 간 나 는 그 와 함께 대화 했 다 . 김덕진 은 문선명 한 테 서 오 는 송금 이 뚝 끊겨서 먹 을 것 도 없 을 때 , 또 서울 로 가 서 재차 복귀 의 실천 을 하 기 시작 했 다 . 또 유효 원 이 나 에게 연락 이 왔 으므로 , 나 는 서울 로 가 서 복귀 의 실천 을 하 고 있 던 김덕진 을 대구 로 데려와서 현재 의 부인 과 결혼 하 도록 하 였 던 것 이 다 . 생각 해 보 면 김덕진 은 원리 대로 실천 한 것 뿐 이 다 . 무엇 이 나쁘 다고 할 것 인가 ? 문선명 은 원리 의 설교 를 해서 일일이 셈 할 수 없 을 정도 의 가정 을 파괴 하 였으며 김덕진 도 문선명 의 원리 대로 실천 했 을 뿐 인 것 이 다 . 그런 사람 을 산속 의 광산 에 가두 어 두 고 , 서울 에 는 두 번 다시 나타나 지 못 하 도록 강금 한 것 은 이해 할 수 없 다 . 그러나 그때 의 나 로서 는 어떻 게 도 할 수 없 는 형편 이 었 다 . 20036 가정 의 역할 속출 한 재림 메시아 들 의 대책 도리켜 생각 해 본다면 , 원리 대로 문선명 이 복귀 한 여성 이 , 남자 식구 를 복귀 시켜 그 남자 식구 들 이 또 다른 여자 식구 를 복귀 시킨다고 하 는 방식 으로 이세상 의 전 인간 을 복귀 하 여 혈 대 교환 ( 血 代 交換 ) 하 는 것 은 당연 하 다고 하 는 것 이 다 . 이러 한 과정 중 에 「 나 만 이 재림 메시아 다 . 저 문선명 은 엉터리 고 사단 이 다 」 라고 부르짖 어 자기 의 복귀 를 받 지 않 으면 진짜 가 아니 다 라고 주장 하 는 사람 이 몇 사람 씩 각 곳 에 출현 해서 그 사람 에게서 복귀 를 받 고자 모여드 는 신자 들 도 늘 어 가 게 되 었 다 . 이러 한 사태 가 되 니까 문선명 은 생각 끝 에 「 36 가정 」 이 란 것 을 생각 해 냈 다 . 문선명 이 세계 의 인간 을 모두 복귀 해서 혈 대 교환 ( 血 代 交換 ) 하 는 것 은 무리 한 것 이 므로 이 36 가정 만 을 직접 복귀 ( 혈 대 교환 ) 시키 기 로 한 것 이 다 . 그 후 에 는 진정한 부모 가 「 성수 」 를 뿌려서 새로 결혼 하 는 신부 에게 축복 을 준다고 하 는 형태 로 바꾸 어 「 합동결혼식 」 을 하 기 로 한 것 이 다 . 36 가정 이 라고 하 는 것 은 이러 한 경로 로 만들 어 진 것 인데 그러 면 왜 36 인가 ? 「 구약 시대 」 의 12 지파 , 「 신약 시대 」 의 예수 의 12 제자 , 그리고 문선명 의 원리 를 「 성약 시대 」 라고 해서 12 제자 , 합계 36 가정 을 택하 여 빼앗긴 종적 ( 縱 的 ) 인 역사 를 횡적 ( 橫 的 ) 으로 벌려 놓 코 , 탕감 복귀 한다는 조건 만 을 세워 구약 , 신약 , 성약 과 전 세계 를 탕감 복귀 한다는 것 이 다 . 그리고 36 인 의 신부 는 문선명 이 복귀 한 여성 이나 상대 가 아니 고서 는 자격 이 없 다고 되 어 있 다 . 복귀 라고 하 는 것 은 섹스 를 뜻 하 는 것 인데 , 그 목적 은 「 혈 대 교환 ( 血 代 交換 ) 」 이 다 . 제 2 의 아담 인 예수 가 이루 지 못했 던 것 을 , 제 3 의 아담 ( 요컨대 문선명 ) 이 이 세상 에 재림 해서 , 혈 대 교환 ( 血 代 交換 ) 을 한다 . 이것 은 요컨대 메시아 가 세계 의 대표 로서 6 인 의 마리아 와 , 36 가정 의 아내 들 과 섹스 를 하 면 , 더러워진 피 가 깨끗 하 게 된다고 하 는 것 인데 , 이 의식 을 혈 대 교환 ( 血 代 交換 ) 이 라고 한다 . 그리고 혈 대 교환 ( 血 代 交換 ) 을 한 36 가정 에서 태 어 나 는 아이 들 은 , 죄 없 는 하나님 의 자녀 뿐 이 며 이러 한 사람 들 이 세계 에 널리 퍼짐 으로써 죄악 이 없 는 세상 에 태 어 난다고 하 는 것 이 다 . 현재 에 는 36 가정 과 6 마리아 와 같이 문선명 과 직접 간접 복귀 의 혈 대 교환 ( 血 代 交換 ) 을 받 은 사람 은 없 다고 생각 한다 . 제아무리 식성 좋 은 문선명 이 라도 전부 먹 어 치울 수 없 는 많 은 수 인 것 이 다 . 그래서 지금 은 문선명 이 「 성수 」 를 뿌림 으로서 그것 에 대신 하 고 있 으며 섹스 3 회 의 방법 은 그대로 하 고 있 다 . 또 일본 에서 는 혈 대 교환 ( 血 代 交換 ) 을 피 나누 기 라는 표현 으로 인식 되 고 있 는 것 같 은데 , 통일 교회 에 는 피 나누 기 란 말 은 없 다 . 어디 에선가 잘못 전해진 것 이 라고 생각 된다 . 202 이 36 가정 은 혈 대 관계 를 한 신성 한 가정 이 라고 하 는 것 인데 , 통일 교회 의 식구 들 의 추앙 의 대상 이 되 어 있 다 . 어떠 한 중요 한 일 이 생기 면 대개 이 36 가정 에서 그 책임자 를 선임 하 게 된다고 하 는 중요 한 지위 에 있 다 . 이 가정 에서 어느 한쪽 이 사망 한 가정 이 5 가정 또 탈퇴 한 가정 이 9 가정 이 있 다 . 이 들 14 가정 의 존재 가 , 문 선생 의 원리 의 어디 엔가 잘못 이 있 다는 것 을 생각 케 해 준다 . 원리 에 의하 면 , 잃어버린 해 와 를 도로 찾 고 , 6 마리아 도 도로 찾 는다면 , 참 부모 와 함께 살 수 있 게 되 어서 타락 했 던 인간 이 창조 본래 의 인간 으로 회복 되 고 , 그 원리 대로 생각 하 면 두 번 다시 이 세상 에 는 이 36 가정 과 통일 교회 의 식구 들 은 죽음 도 없 고 , 고통 도 없 고 , 타락 하 는 일 도 있 을 수 없 다고 하 는 것 이 되 는데 , 어찌 하 여 이 36 가정 중 의 14 가정 이 죽 든지 탈회 하 던지 하 게 되 는 것 일까 ? 이것 은 그 원리 에 잘못 이 있 음 으로써 이러 한 결과 가 나온 것 이 라고 생각 한다 . 204 희생 된 공로자 또 문선명 이 재림 메시아 라고 한다면 , 초기 ( 처음 ) 부터 자기 의 머리카락 으로 양말 을 짜 신긴 옥 상현 *, 자기 인생 의 절반 이상 을 문선명 에게 바쳐 충성 한 96 세 나 되 는 그녀 가 셋방살이 로 겨우 살아가 고 있 는 상황 을 문선명 은 무슨 짓 을 해서 라도 도와 주 지 않 으면 안 되 는 것 이 아니 겠 는가 ? 또 본래 송도 욱 장로 의 처 였 던 박봉식 집사 의 경우 를 보 자 . 문선명 이 송도 욱 장로 와 오명 춘 * 집사 를 결혼 시켰 기 때문 에 , 홀로 되 고 말 았 다 . 그 후 남편 도 곧 죽 고 , 갈 곳 이 없 어 진 박봉식 집사 는 교회 에서 살 고 있 었 다 . 그리고 늙은이 는 더 이상 소용없 다고 하 는 교회 의 방침 으로 교회 에서 도 쫓겨나 서 먹 고 살 기 도 어렵 게 되 었 다 . 열심히 문선명 을 받들 어 온 여인 들 을 어째서 이다지 도 몰인정 하 게 못 본 체 내버려 둘 수 가 있 을까 ? 초기 에 자기 가 복귀 시킬 때 에 는 좋 아서 함부로 아무 짓 이나 하 고 그 젊음 과 아름다움 과 돈 이 없 어 지 니까 곧바로 따돌려 치우 고 , 다른 여자 에게 로 옮겨 가 서 두 번 다시 만나 려고 하 지 않 는다 . 그런 것 은 원리 에 써 있 지 않 다 . 이것 을 여인 들 만 의 문제 가 아니 다 . 나 박정 화 처럼 부러진 다리 를 끌 며 함께 남쪽 으로 피난 해 온 사람 에 대해서 는 거짓말 을 만들 어서 배신자 로 소문 을 퍼트 려 나 는 어떠 한 일 이 있 더라도 이 원고 를 완성 해서 진상 을 밝혀야 겠 다고 결심 했 다 . 아무리 생각 해봐도 내 가 문선명 을 배신 한 것 이 아니 라 , 문선명 이 나 를 배신 한 것 이 분명 하 기 때문 이 다 . 문선명 보다 뛰어난 인격자 - 유효 원 다음 에 는 유효 원씨 에 대해서 밝혀 두 고자 한다 . 이것 을 근거 로 유효 원 이 구성 집 필한 「 원리 해설 」 를 완성 할 뿐 만 아니 라 , 불구 의 몸 으로 정력 을 다 해서 전도사 양성 에 밤낮 이 따로 없이 충성 을 다 했으며 , 36 가정 을 선정 할 때 에 는 그 가 고생 해서 각자 의 짝 짓 기 를 결정 하 는 임무 를 수행 했 다 . 유효 원 은 구 경성 제국 대학 의 의학 과 중퇴 자 로 자기 가 환자 의 몸 인데도 , 자기 병 에 대해서 는 자제 히 알 고 있 었 다 . 그 는 당시 결핵 성 고관 절염 으로 다리뼈 와 환도뼈 가 유착 되 어 앉 을 수 없 는 불구 의 몸 으로 수술 을 받 으면 완치 가 안 될 몸 이 란 것 도 알 고 있 었 다 . 그런데 그런 것 을 알 고 있 는 문선명 이 와서 하늘 의 명령 이 라고 하 면서 수술 하 도록 명령 하 였 다 . 문선명 은 그때 그래도 수술 을 하 지 않 겠 다고 하 는 것 은 하늘 의 명령 에 거역 하 는 것 이 다 라고 까지 말 했 다고 한다 . 유효 원 은 울 면서 수술 하 는 것 을 거부 하 였 다 . 자기 는 주사 로 살아가 는 데 어찌하 면 좋 단 말 인가 하 고 나 에게 의논 한 일 이 있 었 다 . 그러나 역시 문선명 한테 는 거역 하 지 못하 고 할 수 없이 수술 을 받 아 그대로 죽 고 말 았 다 . 이때 의 문선명 의 비정 한 행실 은 내부 에서 도 간접 살인 이 다 라고 까지 말 했 을 정도 이 다 . 유효 원 의 장례식 이 끝나 고 산 에서 돌아온 뒤 교회 에서 간부 들 이 모여 않 은 자리 에서 효원 이 나와 무슨 관계 가 있 었 나 했 더니 죽 었 구먼 ! 하 고 말 했 다 . 306 두뇌 가 좋 은 인격자 로 신자 들 의 인기 가 대단 하 였 던 유효 원 에게 문선명 은 많 은 비밀 을 지령 하 고 후 에 위험 한 존재 임 을 느끼 고 유효 원 을 거세 하 지 않 았 을까 ? 더구나 또 당시 미국 에 있 던 대 간부 들 의 이야기 에 의하 면 , 36 가정 의 멤버 였 던 이기석 , 박종구 ( 주 . 이 두 사람 은 당시 이미 죽 었었 다 ) 두 사람 은 영계 에서 대단히 높 은 자리 에 앉 아 있 었 으나 유 효원 씨 는 제일 말석 에 앉 아 있 었 다고 말 했 다 . 더욱이 그 는 통일 세계 라고 하 는 잡지 에 이 기사 를 기재 하 고 청평 기도원 에서 도 발표 하 였 다 . 참으로 죽 은 사람 에 대해 가혹 한 매질 이 아닐 수 없 다 . 유효 원 이 야 말 로 통일 교회 최대 의 공로자 인데 도 볼일 이 끝나 면 들 어 덤벼서 못 살 게 굴 고 는 죽 은 다음 에 도 매질 을 하 는 것 이 다 . 재정 을 이룩 한 실업가 - 유호민 유효민 의 이야기 도 해 두 어야 겠다 . 유효민 은 초기 에 경제 적 사정 이 대단히 어려웠을 때 에 푸 로 마이드 사진 을 제작 판매 하 는 아이디어 를 발휘 해 당시 의 식구 들 의 생활 을 지탱 시켜 주 는 등 , 통일 교회 의 발전 에 공헌 한 사람 이 다 . 또 산탄 공기총 을 발명 하 여 그것 을 제조 판매 함 으로서 통일 교회 의 경제 적 인 토대 를 이룩 한 공로자 , 이것 이 점점 발전 하 여 「 통일 산업 주식회사 」 로 발전 하 였 다 . 그런데 가장 핵심 적 공헌 자 인 유효민 에게 는 주권 을 단 천주 를 주 었 을 뿐 ( 후 에 다 회수 하 였 지 만 ) 공기총 의 발명 특허 권 ( 실용신안 국제 특허 ) 은 문선명 의 명의 로 기증 하 는 것 으로 공증 되 어 조립 부장 이 라는 직책 만 을 부여 했 다 . 유효민 은 그 후 을지로 의 예화 공기총 센타 에서 백구섭 에게 영업 부장 일 을 맡기 고 계속 밖 에 일 을 하 고 있 었 다 . 그런데 30 원 짜리 차 값 까지 도 영수증 을 요구 할 정도 로 무섭 게 감시 를 당했 다고 한다 . - 문선명 의 지시 였을 것 이 지만 , 나 와 같 은 모양 으로 그 를 통일 교회 에서 몰아내 려고 한 수작 이 었 다고 생각 된다 . 드디어 유효민 은 통일 교회 와 인연 을 끊 고 1972 년 에 탈퇴 하 고 말 았 다 . 나 의 다음 으로 그림자 같 은 존재 가 탈퇴 한다고 하 는 것 은 유효민 이 두 번 째 이 다 . 이 와 같이 가장 최초 의 비서 였 던 , 박정 화 를 배신 하 고 , 두면 째 유효민 을 못 견디 게 굴 어서 탈회 시키 고 , 제 3 의 송도 욱 이나 교회 최고 의 두뇌 이 자 공로자 인 유효 원 을 사망 케 한 것 을 생각 하 면 이것 은 하나님 의 예정 인지 , 문선명 의 계획 인지 를 다시 한 번 생각 해 볼 일 이 다 . 내 가 문선명 과 같이 있 었 던 1953 년 에서 1956 년 에 서진 광산 으로 갈 때 까지 의 말 하 자면 통일 교회 발전 의 제일 고생 한 무렵 에 는 문선명 의 친척 은 한 사람 도 없 었 다 . 그 후 에 도 도중 에 문성균 , 문용선 , 문 승룡 두 사람 이 들 어 왔 을 뿐 이 고 , 통일 교회 의 경제 가 커 지 니까 , 거의 대부분 의 경제 지배 를 문선명 의 친척 이 쥐 고 있 었 던 것 이 다 . 208 실 은 문선명 이 재림 메시아 가 아닌 것 을 가장 잘 알 고 있 는 것 은 , 문선명 자신 이 다 . 통일 교회 의 재산 을 안심 할 수 있 는 자기 의 친척 에게 넘겨서 장래 의 생활 기반 을 확립 하 는 계획 을 실행 하 고 있 는 것 은 아닌가 하 고 나 는 생각 하 게 되 었 다 . ( 제 7 장 참조 ) 화제 의 다보탑 을 수출 한 일신 석재 사장 - 유호영 나 는 어느 때 일신 석재 사장 인 유효영 ( 註 - 92 년 에 그만두 고 탈회 ) 을 만나 식사 를 하 면서 이야기 를 들 은 일 이 있 다 . 유효영 의 이야기 로 는 자기 가 경영 하 고 있 는 「 일신 석재 주식회사 」 에서 열심히 지혜 를 짜 서 연구 한 결과 다보탑 을 「 100 분 의 16 」 크기 로 축소 한 것 을 제작 해서 일본 에 판매 하 여본 결과 예상 외 로 수출 이 잘 되 매월 20 억 원 상당 을 수출 하 고 있 었 다고 한다 . 그런데 이 수입 에 탐 이 난 문 승룡 ( 문선명 의 6 촌 ) 은 다보탑 제조 부문 은 자기 가 그 나머지 부분 만 을 유효영 사장 이 담당 하 는 공장 분활 경영 안 을 끈 길 기게 요구 했 다 . 다보탑 부분 의 수입 이 회사 전체 수입 의 95 % 나 차지 했 다 . 지금 까지 참 고 견디 어 온 나 에게 는 5 % 만 을 건네 주 고 남 어 지 95 % 를 문 승룡 이 가로 채 려고 하 는 것 이 다 . 이것 은 어림 도 없 는 생각 이 다 . 이 회사 일신 석재 는 유효영 사장 이 사장 겸 목수 겸 노동자 로 스스로 청소 까지 해 가 며 여기 까지 키워 온 회사 이 다 . 그런데 도 전연 관계 가 없 었 던 사람 이 뛰어들 어 빼앗 으려고 하 니까 어림 도 없 는 짓 이 다 라고 말 하 며 유효영 은 크 게 싸웠 단다 . 이 이야기 를 들 은 나 는 부산 - 대구 - 서울 시대 , 북조선 에서 의 형무소 시대 의 일 을 생각 하 였 다 . 그 당시 는 문선명 을 재림 메시아 라고 우러러 보 며 원리 를 듣 고 새로운 식구 를 모으 기 에 필사 적 이 었 다 . 이 식구 들 과 함께 원리 그대로 의 새로운 세상 을 만들 기 위해서 매일 처럼 노동 했 다 여성 들 은 재산 도 질투 도 생각 지 않 고 원리 에 만 열심 이 었 다 . 자아 를 버리 고 가족 을 버리 고 , 오로지 원리 의 달성 을 기원 하 면서 아침 부터 저녁 까지 노력 하 였 다 . 문선명 의 부정과 범죄 그런데 그다지 도 어려웠 던 시대 가 지나 고 경제 적 으로 여유 가 생기 니까 들 어 보 지 도 못했 던 문선명 의 친척 들 이 몰려 들 어 차지 하 고 문선명 일족 의 천하 가 되 어 버렸 다 . 문선명 은 박모 라고 하 는 사람 에게 자금 을 건네 주 고 그 박의 명 으로 몰래 부동산 을 구입 하 고 있 었 는데 이것 이 세무서 의 조사 에 들통 나 자그만치 1 억 2 친 만 원 의 막대 한 세금 부과 에 놀란 박 이 밝힘 으로 통일 교회 의 문선명 이 부동산 을 부정 으로 구입 하 고 있 던 것 이 밝혀 지 게 된 것 이 다 . 이러 한 행위 가 메시아 를 자칭 하 는 사나이 가 할 짓 인가 ? 문선명 이 탈세 관계 로 미국 의 형무소 에서 복역 한 그것 도 통일 교회 에 발표 대로 「 문선명 선생 은 아무 죄 도 없 는데 복역 했 다 . 」 고 하 는 것 이 된다 . 그 복역 하 고 있 을 때 에 도 막대 한 돈 을 마구 뿌리 며 지내 고 있 다고 폭로 되 었 는데 , 타인 의 명의 로 부동산 을 부정 구입 하 는 맞잡이 나 돈 이 되 는 기업 은 거의 문선명 의 친 적 에게 빼앗기 고 있 는 현실 을 볼 때 대관절 이것 이 종교 단체 인가 라고 생각 하 지 않 을 수 없 다 . 문선명 이 나 에게 이야기 해 준 원리 와 이상 세계 그리고 그 이상 세계 의 공생 공의 ( 共生 公義 ) 주 의 시대 란 과연 어떠 한 것 일까 ? 210 문선명 일족 의 「 더 돈 을 보내 라 」 「 빨리 현금 을 보내 라 」 고 하 는 소리 가 되 어 세계 로 날은다 . 특히 이웃나라 일본 에서 는 통일 교회 의 실태 를 모르 는 식구 들 이 이상 세계 의 실현 을 믿 고 돈 수집 에 열심히 뛰 어서 영감 상법 ( 靈感 商法 ) 이 라고 하 는 반 사회 적 인 큰 문제 로 발전 했 다 . 초창기 의 노고 를 알 지 못하 는 일족 이 저지른 폐해 ( 弊害 ) 라고 할 수 밖에 없 는 문제 이 다 . 「 법 에 저촉 되 어 훔치 더라도 하나님 은 용서 해 준다 」 고 여자 식구 를 꾀 어서 문선명 의 친척 인 체 하 는 말투 로 물욕 금전욕 에 한층 더 박차 를 가하 고 있 었 다 . 그리고 또 한 가지 한국 은 일제 지배 로 피해 를 받 았 다 . 그 일본 에 원한 을 갚 기 위해서 도 일본 의 돈 을 싹싹 긁 어 내 야 한다고 문선명 이 호언 하 고 있 던 사실 ( 여러 사람 의 간부 가 들은바 있 다 ) 을 일본 의 순수 한 교인 들 은 알 고 있 을 것 인가 ? 원리 의 이상 사회 등 은 꿈 같 은 이야기 일 뿐 재림 메시아 의 아버지 는 별것 아닌 허상 에 불과 하 다는 것 을 빨리 알 아야 할 것 이 다 . 도대체 통일 교회 란 무엇 인가 ? 종교 인가 ? 단순히 배금 기업체 인가 ? 문선명 이 노리 는 것 은 무엇 인가 ? 메시아 를 자칭 하 고 있 을 뿐 이 라면 원리 는 어떻게 된 것 인가 ? 문선명 의 행위 가 원리 에 따라서 복귀 를 한 것 이 라고 한다면 원리 대로 6 인 의 마리아 로 충분 하 지 않 은가 ? 6 인 의 마리아 의 정조 를 빼앗 앗 을 뿐 만 아니 라 그 외 에 더 복귀 라고 하 는 명목 으로 헤아릴 수 없 을 정도 의 많 은 여성 을 범하 고 재산 을 착취 한 것 은 용서 할 수 없 다 . 참 어머니 로 한다고 속여서 처녀 인 이성화 를 서울 역전 의 여관 에서 범하 고 또 이순철 도 같 은 구실 로서 범하 고 그 밖 에 김영희 라고 하 는 처녀 도 같 은 구실 로 복귀 해서 임신 시켜서 학생 이 였 던 그녀 의 인생 을 파괴 해 버리 고 말 았 다 . 이러 한 것 은 재림 메시아 를 자칭 하 는 문선명 의 크나큰 범죄 이 며 통일 교회 로서 는 중대 한 문제 가 아닐 수 없 을 것 이 다 . 김영희 의 비찰 연세대 학교 의 우수 한 학생 이 었 던 김영희 의 경우 를 특기 하 면 김영희 를 임신 시킨 것 을 알 게 된 문선명 은 자기 의 입장 이 위태 로울 것 을 두려워해서 그녀 를 같 은 대학 의 학생 으로서 교인 이 된 순수 한 청년 오승택 과 함께 일본 으로 가 도록 계획 을 꾸몄 다 . 외국 에서 의 생활 을 보장 한다고 약속 해서 부산 에서 일본 으로 탄피 를 밀수출 하 는 작 은 배 에 숨겨서 밀항 했 던 것 이 다 . ( 이 비용 은 오군 이 등록금 으로 아버지 를 속여 받 은 것 ) 일본 에서 의 두 사람 은 언어 도 통하 지 않 고 밀항자 의 몸 으로 입원 도 할 수 가 없 어서 극도 로 어려운 환경 속 에서 해산 하 였 다 . 젊 은 오승택 은 갓난 애기 의 탯줄 을 자기 의 이발 로 끊 고 애기 를 출산 시켰 다고 한다 . 가지 고 왔 던 얼마 안 되 는 돈 은 다 써 버렸 고 문선명 한 테 서의 생활비 도 오 지 않 아 기다리 다 지쳐 버린 오승택 은 일본 으로 밀항 시킬 때 문선명 이 부를 때 까지 는 한국 으로 돌아오 지 않 겠 다는 약속 을 하 고는 있 었 지만 , 문선명 한테로 돌 아 오 기 위해서 또 다시 밀항 을 했 다 . 언어 도 통하 지 않 는 곳 에서 대단 한 고생 을 하 고 있 던 두 사람 은 우선 오 청년 이 한국 으로 돌아와서 직접 문 선생 에게 이야기 해서 생활비 를 얻 어 낼 예정 이 었 다 . 오승택 은 문선명 을 만나 서 자기 들 의 어려운 사정 을 이야기 하 고 생활비 를 구하 였 더니 문선명 은 이것 을 한마디 로 거절 해 버린 것 이 다 . 이렇게 가혹 한 이야기 는 들 어 본 일 이 없 다 . 보통 사람 이 라도 이러 한 상황 에 놓여 있 는 사람 에게 이 와 같 은 처사 는 하 지 않 을 것 이 다 . 212 하물며 「 재림 메시아 」 라고 하 는 그 사람 이 자기 가 책임 을 지 는 것 이 당연 한 것 임 에 도 불구 하 고 이다지 도 비정 한 배신 을 태연 하 게 당하 였으므로 오승택 은 몹시 노하 여 그길로 지금 첫 재림 메시아 로 믿 고 우러러 오 던 문선명 과 결별 하 게 되 었 다 . 사실 은 이때 문선명 은 그런 돈 은 없 다 . 너희 들 이 생각 해서 해 ! 라고 말 한 것 이 다 . 나 는 문선명 옆 에 있 었 으므로 잘 기억 하 고 있 다 . 문선명 의 말 에 오승택 은 노발대발 하 며 무슨 말 인가 ? 잘 기억 해 두 라 ! 너 는 사단 이 다 ! 하 고 자리 를 박차 고 뛰쳐 나가 고 말 았 다 . 김영희 가 임신 한 당시 연세대 학교 에서 입교 한 세 사람 의 학생 가운데 사정 을 듣 고 상의 를 받 은 오승택 이 문선명 메시아 와 통일 교회 를 위하 는 것 이 라고 믿 고서 내 가 맡 겠 습니다 라고 말 한 것 이 다 . 그 는 크리스챤 인 부모 에게 도 이야기 하 지 않 고 부산 에서 김영희 와 만나 서 소형 어선 을 타 고 일본 규슈 로 밀항 한 것 이 다 . 오 청년 이 노 해서 뛰쳐나갈 때 그 자리 에 7 , 8 인 이 있 었 으나 누구 도 내심 으로 는 괘심 한 일 이 라고 생각 하 면서 도 아무것 도 할 수 없 었 다 . 나 는 그 일 에 양심 의 가책 을 느낀다 . 동 · 서 도 모르 는 일본 에서 김영희 는 오로지 돈 을 가지 고 돌아 을 오승택 을 기다렸 다 기다리 고 기다리 는 동안 의 나날 은 김영희 와 그 간난 애기 ( 문 희진 ) 에게 는 그 고생 이야말로 대단 한 것 이 었 다 . 그러 한 김영희 모자 를 일본 오오무라 수용소 에서 발견 한 한국인 의 황모 씨 가 그녀 를 한국 으로 데리 고 돌아왔 다 . 돈 도 여권 도 없 는 김영희 는 오오무라 수용소 에서 3 개월 간 이나 수용 되 었 다고 한다 . 김영희 가 아이 를 데리 고 돌 아 왔으므로 문선명 은 할 수 없이 아이 만 은 자기 의 호적 에 입 적 시켰 다 아이 의 이름 은 " 문 희진 " 이 라고 한다 . 이 아이 는 황모 라고 하 는 사람 의 부인 이 숨겨서 양육 하 고 있 었 는데 교통사고 로 죽 어 버렸 다 . 중학교 여름 방학 때 하 기 전 도 나간다고 큰 학생 을 따라 나갔 다가 무더운 때 라 객차 에 오를 때 두 손 으로 붇 잡 고 오르 는 난간 을 붇 잡 고 뒤 로 잔득 느 러 져 시원 하 게 바람 을 쏘이 다가 역 에 들어갈 때 역 시설물 에 머리 를 부딪쳐 뇌진탕 으로 죽 었 다 . 이 사건 에 대해선 영계 가 서 소년 들 을 동원 하 러 영계 에 갔 다고 미 화 시키 는 것 이 아닌가 ! 그 이외 에 는 「 어린양 의 잔치 」 를 거행 한다는 구실 로 처녀 인 이 성녀 를 복귀 해서 그녀 에게 도 아이 를 낳 게 했 다 . 그 아이 도 어느 간부 의 아들 로서 양육 되 고 있 다고 하 는 이야기 다 . 이러 한 일 이 하나님 께 용서 받 을 수 있 을 것 인가 . . 214 또 한 사람 의 어머니 납득 되 지 않 는 사실 은 그 밖 에 도 있 다 . 최 원복 의 문제 이 다 . 이 사람 은 「 7 . 4 사건 」 때 에 문선명 이 구속 되 어 교수 들 이 사표 를 내 고 졸업반 대학생 들 이 퇴학 을 당하 는 소란 이 일 어 났 을 때 에 우연히 나와 만날 기회 가 있 어서 대단히 걱정 을 해 준 사람 이 다 . 「 나 도 힘 이 되 고 싶 은데 아무것 도 할 수 가 없 네요 」 하 며 아쉬워 했 다 . 그녀 는 이미 통일 교회 에 입교 해서 대학 교수 를 그만두 고 그 후 가정 도 버리 고 문선명 한 테 로 달려 왔 다 . 무슨 일 에서 인지 식구 들 은 최 원복 을 「 어머니 」 이 라고 부르 고 있 었 다 . 그런데 이 「 어머님 」 이 라고 하 는 것 은 원리 의 어느 곳 에 나오 는 것 일까 ? 6 인 의 마리아 는 예수 가 복귀 를 하 지 않 으면 아니 되 었었 는데 , 그것 을 못 했으므로 예수 는 죽 었 다 . 그래서 제 3 의 아담 이 이 세상 에 와서 , 6 인 의 유부녀 를 마리아 로 복귀 시킨다고 하 는 구실 로 문선명 이 섹스 를 하 고 그 육체 도 재산 도 빼앗 았 다 . 그리고 처녀 한 사람 을 선택 하 여 「 어린양 의 잔치 」 라고 하 는 결혼식 을 올렸 다 . 그리고 문선명 과 처 인 한학자 를 「 참 아버지 」 「 참 어머니 」 라고 부르 게 한다 . 참 어머니 는 이미 있 는데도 「 최 원복 어머니 」 라는 명칭 은 원리 가운데 어디 에서 끄집 어 낸 이론 인가 ? 아무리 생각 해도 이해 가 되 지 않 는다 . 문선명 은 6 인 의 마리아 를 선택 하 였 고 그 중 에서 한 사람 을 특별히 어머니 라고 부르 게 할 이유 는 없 다 . 다만 문선명 자신 이 좋 아서 열 을 내 고 있 는 여인 이 었 으니까 , 어머니 라고 이름 을 붙인 것 뿐 이 리라 . 대단 한 이야기 다 . 나중 에 말 하 자면 문선명 의 처 인 한학자 의 어머니 홍순 애가 「 미국 에 가 있 는 최 원복 은 2 호 다 . 첩 이 다 」 라고 어린아이 들 에게 충동 질 해서 비상 수습책 으로 선화 예술 학교 의 교장 으로 최 원복 을 한국 으로 돌려 보냈 다고 한다 . 이 학교 는 박보희 의 동생 박노희 가 이사장 으로 있 었 는데 교장 이 란 명칭 도 다만 겉치레 의 이야기 일 뿐 문선명 이 당황 해서 붙여 준 구실 에 지나 지 않 는다고 생각 한다 . 겉 으로 는 「 원리 」 를 내세우 며 뒤 로 돌아서 면 전연 종교인 답 지 않 은 문선명 의 언동 은 여전히 변함없이 여자 문제 나 부동산 의 부정 구입 탈세 사건 「 남 의 돈 을 훔쳐 와도 하나님 은 용서 한다 」 고 하 는 교사 등 , 일일이 다 형용 할 수 가 없 을 정도 이 지만 , 한 가지 만 더 나 의 체험 을 써 두 고자 한다 . 나 의 부끄러운 체험 나 는 제 3 장 에서 문선명 으로부터 이순철 이 만든 영계 의 역사 에 관한 시험 을 치 라는 이순철 이 강요 에 문제 를 보 고 답 을 썼 더니 「 됐 어 합격 」 이 야 라고 말 했 다고 썼 는데 , 사실 은 이때 문선명 의 눈앞 에서 6 마리아 의 한 사람 인 이순철 과 섹스 를 하 도록 명령 을 받 았 던 터 였 다 . 나 는 이미 문선명 이 복귀 한 6 마리아 중 한 사람 한 테 서 복귀 를 받 았 으므로 문선명 의 원리 에 말 하 자면 유자격자 였 다 . 그런 나 에게 문선명 은 이순철 과 이 자리 에서 하 라고 재촉 했 다 . 메시아 의 명령 에 는 따를 수 밖 에 없 어 나 는 그 자리 에서 이순철 과 섹스 를 하 고 「 합격 」 한 것 이 다 . 216 전술 한 바 와 같이 남편 몰래 집 에서 많 은 돈 을 가지 고 나온 이순철 은 격노 한 남편 한테 쫓기 고 있 었 다 . 그래서 위험 을 느낀 문선명 과 이순철 과 함께 여기저기 도피 하 며 5 박 을 하 면서 부산 으로 간 것 인데 그때 도 같 은 것 을 명령 받 았 다 . 남편 의 노여움 을 모른 체 두 사람 은 이순철 이 가지 고 온 돈 으로 호화 스런 강산 유람 의 여행 을 했 다 . 그리고 매일 밤 두 사람 의 섹스 를 문선명 은 나 에게 「 보라 」 고 말 하 며 「 자네 도 하 게 」 라고 명령 했 다 . 거기 에 는 종교 도 없 었 고 원리 도 없 었 다 . 성욕 에 놀아난 남녀 세 사람 이 귀신 들린 광란 의 성희 가 아닌가 ! 문선명 이 말 하 는 복귀 의 정체 를 나 는 그때 실증 이 나 도록 체험 하 였 다 . 또 부산 의 영도 의 밤 비좁 은 방 에서 자 고 있 는 나 의 옆 에서 문선명 은 「 다른 사람 에게 말 하 면 안 돼 잠잘 코 있 어 」 라고 말 했 다 . 재림 메시아 라고 자칭 하 려면 원리 대로 하 였을 뿐 이 지 , 왜 감추 려고 했 을까 ? 돌이켜 생각 해 보 면 이해 못 할 것 이 많이 있 지만 원리 를 앞세워 가장 하 고 해괴 한 복귀 행위 는 하나님 의 심판 을 어떻게 피할 런지 ! 붉 은 용 ( 龍 ) 이 세상 을 미혹 자칭 재림 메시아 의 문선명 은 그 원리 를 김 백문 으로 부 터 배워 가지 고 평양 으로 가 서 파렴치 한 사건 을 일으켜 체포 되 어 실형 을 받 고 복역 한 후 에 서울 로 왔 다 . 1954 년 에 「 세계 기독교 통일 신령 협회 」 를 창립 여러 사람 들 을 희생 시키 고 통일 교회 는 점점 성장 해서 일본 에 는 최봉춘 ( 일본 이름 니시 가와 ) 을 밀항 시켜 해외 포교 활동 을 시작 했 다 . 또 김상철 과 김영운 이 미국 에 포교 하 여 미국 에서 도 식구 들 은 문선명 을 아버지 로 우러러 재림 메시아 로 믿 고 있 다 . 그러나 오늘 에서 원리 와 는 관련 이 없 는 문선명 의 행동 으로 많 은 여성 들 과 남성 들 이 희생 되 어 죽 은 시체 가 가득 쌓인 속 에서 원한 의 소리 가 들려 오 는 듯 하 다 . 그리고 지금 은 「 복귀 실천 의 비밀 」 이나 「 실천 의 치부 」 를 알 지 못하 는 철부지 교인 을 전면 에서 내세워서 가면 을 쓰 고 있 다 . 미국 의 형무소 에 들 어 갔 던 것 을 영광 된 큰 기적 등 으로 선전 하 여 옥중 에 있 었 어도 막대 한 돈 을 쓰 고 있 었 다 . 그 돈 은 여러 식구 들 이 목숨 을 걸 고 벌어들인 귀 한 돈 인 것 이 다 . 수년전 미국 에서 활동 하 던 일본인 여신자 가 한국 인삼차 를 팔 기 위해서 흑 인촌 을 찾 아 갔 다가 집단 으로 윤간 을 당하 고 죽음 을 당했 다 . 흑인 들 은 증거 를 없애 기 위해서 도로 에 그 시체 를 끌 어 내 다가 차 로 몇 차례 깔 고 뭉개 버린 사건 이 었 는데 시체 의 주머니 에서 통일 교회 회원증 이 나와서 신원 이 판명 되 었 다 . 이 와 같이 비참 한 희생 으로 들어온 돈 을 물쓰듯 써 버리 면서 문 산명 은 재림 메시아 를 자칭 하 고 있 는 것 이 다 . 일본 에서 도 식구 들 이 총동원 되 어 영감 상법 ( 靈感 商法 ) 이나 초코 렛 껌 팔 기 로 술 취한 사람 들 의 희롱 을 받 아 가 면서 돈 을 벌 어 , 그 돈 을 전부 문선명 한 테 로 보내 진다 . 그렇게 보내 진 돈 을 쓰 는 명목 으로 문선명 은 엉뚱 한 계획 을 꾸며 내 고 있 는 것 이 다 . 그것 이 「 국제 하이웨이 건설 계획 」 이 다 현해탄 에 해저 터널 을 통해서 일본 , 한국 , 중국 , 러시아 , 유럽 을 연결 하 는 국제 하이웨이 를 만들 자고 하 는 것 이 다 . 통일 교회 의 내부 에서 조차 「 실현 불 가능 」 이 라고 실소 의 소리 가 있 는데 도 말 이 다 . 재림 메시아 ! 문선명 이 이 세상 에 나타나 서 국제 하이웨이 를 건설 하 다니 도대체 무슨 짓 을 한다는 거 야 ! 국제 하이웨이 건설 같 은 것 을 계획 하 기 전 에 혈 대 교환 ( 血 代 交換 ) 을 해서 참 부모 가 되 어 있 을 터 인데 , 그 재림 메시아 는 무엇 보다 도 죄악 이 없 는 세상 을 만들 어서 에덴 의 동산 을 복귀 해 놓 는 것 이 본래 의 그 가 할 일 이 아니 었 던가 . 218 문선명 은 미국 의 신문 이나 매스컴 에서 자기 를 「 목사 」 라고 자칭 했 다 . 문선명 은 신학교 에 다닌 일 도 없 고 , 목사 로서 의 안 수 받 은 일 도 없 다 . 만일 통일 교회 계열 의 신 학교 에서 얻 은 자격 이 라면 , 질문 이 있 다 . 문선명 은 처음 부터 자기 는 재림 메시아 이 며 , 제 3 의 아담 이 다 . 그리고 자기 의 할 일 은 혈 대 교환 ( 血 代 交換 ) 을 통해서 본래 그대로 의 죄 없 는 세상 을 만들 어 내 는 것 이 사명 이 다 라고 계속 말 해 왔 다 . 그렇 다면 재림 메시아 가 목사 로 변신 해서 어떻게 해서 사명 을 다 할 수 있 는가 ! 스스로 지 금 까지 의 속임수 는 말 할 것 도 못 되 는 이야기 가 아닌가 ! 문선명 이 북 에서 남 으로 내려 와서 이름 을 바꾼 이유 에 대해서 도 설명 한다 . 성경 의 「 요한 계시록 12 : 91 에 이 세상 에 는 끝 날 에 붉 은 용 이 나타나 서 , 이 세상 을 미혹 케 한다고 씌 어 져 있 다 . 자기 의 이름 에 용 ( 龍 ) 이 들 어 있 는 문용명 ( 文 龍 明 ) 은 그것 에 착안 해서 , 서둘러 이름 을 문 선명 으로 바꾼 것 이 었 다 . 이것 은 자기 가 붉 은 용 = 사단 임 을 인정 한 것 이 된다 . 나 자신 의 부끄러움 을 천하 에 내 밝혀 쓴 이 고백 에 거짓 은 없 다 . 문선명 이 야 말 로 진짜 사단 이 라고 나 는 말 하 고 싶 다 . 이 붉 은 용 문선명 으로 인해서 세계 각국 의 많 은 사람 들 이 이 이상 , 기만 당하 거나 희생 되 는 것 을 방지 하 기 위해서 나 는 이 원고 를 목숨 을 걸 고 발표 할 결심 을 한 것 이 다 . 진짜 하나님 의 심판 을 마음 속 에서 부 터 기원 하 는 바 이 다 . 「 1985 년 8 월 31 일 - 1993 년 9 월 30 일 기술 」 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------------------------- 221 제 1 장 증언 - 우리 들 이 체험 한 사실 통일 교회 의 경제 적 기반 에 공헌 하 고 배신 당했 다 . 유호민 - 통일 교회 의 경제 적 기반 에 공헌 하 고 배신 당했 다 . 문선명 의 초대 비서 적 이 었 던 박정화 씨 의 뒤 를 이 어 2 대 의 비 서역 사촌 간인 유효 원 , 유효영 형제 와 함께 세계 기독교 통일 신령 협회 간판 을 걸 고 발족 에서부터 기반 만들 기 에 크 게 공헌 이화 여자 대학 사건 으로 문선명 과 옥고 동참 자 이 며 , 36 가정 의 멤버 , 1972 년 탈회 , 현재 서울 거주 , 회사 사장 , 현 72 세 나 는 통일 교회 가 정식 으로 창립 되 기 전 의 1954 년 1 월 4 일 에 부산 에서 사촌 인 유효 원 , 유효영 과 함께 문선명 의 추종 자 가 되 었 다 . 박정화 씨 는 그 무렵 식구 ( 신자 ) 의 중심 적 존재 로서 문선명 의 한 팔 로서 활동 하 고 있 었 고 , 나 또한 대단히 노력 을 했 다 . 그러나 그 한편 으로 는 문교 주가 박정화 씨 를 밖 으로 멀리 하 려고 하 는 움직임 이 있 었 던 것 도 사실 이 었 다 . 그 원인 은 박정화 씨 는 너무나 문 교주 의 비밀 을 지나치 게 알 고 있 는 처지 다 . 만약 그 가 수사 당국 에 모든 것 을 폭로 하 게 되 면 문선명 선생 은 중죄 로 될 것 은 물론 그 가 반대 하 면 문 교주 의 모든 행각 이 다 탄로 나 므로 이 사회 에서 파렴치범 으로 이 땅 에 있 을 곳 이 없 게 된다 . 그러니까 박정 화 는 요주 의 인물 로서 교인 식구 들 이 접근 치 못하 도록 , 박정화 의 비리 에 대한 뉴 앙 스 를 풍겼 다 . ( 전매청 에 새끼 남 품 한 돈 을 잘라 먹 었 다는 등 ) 222 이 책 속 에서 박 씨 를 「 대구 의 할머니 들 이 박정 화 는 대 사단 이 다 」 라고 꿈 의 계시 를 받 았 다고 , 귀속 말 로 퍼 뜨 렀다고 쓰 고 있 다 . 그러나 이것 은 박정화 씨 를 멀리 하 기 위한 구실 이 며 , 뒤 에서 문선명 이 시킨 음모 였 다고 생각 한다 . 박 씨 는 문선명 의 여자 관계 나 돈 출처 문제 를 너무나 도 깊이 알 고 있 기 때문 에 소외 되 었 던 것 으로 생각 된다 . 이것 은 문선명 과 통일 교회 의 상투 적 수단 이 고 나 의 경우 도 그러 했 다 . 내 가 처음 성경 원리 를 들 을 무렵 , 문선명 을 위시 해서 모인 식구 들 은 , 그날 먹 을 것 도 어려운 형편 이 어서 북한 에 있 을 때 에 사진관 을 했 던 경험 을 살려서 나 는 푸 로 마이드 를 제작 판매 하 는 일 을 제안 했 다 . 이것 이 적중 해서 하루 에 일만 장 이나 매상 이 있 었 다 . 한 장 에 7 원 전후 로 도매 한 것 을 학교 에 못 가 는 전쟁고아 들 이 담배 나 라이타 돌 등 을 판자 에 넣 어 행상 하 는 때 가 유행 이 되 었 다 . 10 원 씩 에 팔 고 매일 7 만 원 정도 씩 이나 현금 수입 이 되 었 으므로 부엌 사정 은 단번에 해결 하 였 다 . 박정화 씨 가 말 한 바 와 같이 남자 식구 들 은 작업 을 분담 해서 일 을 하 고 , 여자 식구 들 은 가위 로 잘라서 정리 하 는 일 에 몰두 하 였 다 . 이 일 은 2 년 정도 계속 되 었 다고 생각 한다 . 공기총 은 1961 년 부터 시작 하 여 본격 적 인 생산 에 들어가 서 일본 에 수출 하 였으나 공장 도 가격 으로 1 정 에 1 만 원 ( 지금 이 라면 30 만 원 ) 에 15 만정 이상 이 팔렸 다 . 도합 15 억 원 이 었 으니까 통일 교회 에서 는 꽤 큰 재원 이 되 었 다 . 산탄 공기총 을 발명 한 내가 「 통일 산업 」 의 사장 이 되 지 못했 던 것 은 소위 7 . 4 사건 ( 이화여대 14 인 퇴학 사건 ) 문 교주 와 옥고 를 같이 치렀 음 으로 전 과 기록 으로 총포 제조 허가 조건 에 하 자 가 있 었 다 . 그래서 김인철 씨 가 사장 문선명 의 6 촌 문 승룡 이 공장장 , 그 아우 가 생산 부장 이 되 고 발명자 인 나 는 " 조립 부장 " 이 라고 하 는 세상 에 유래 없 는 기묘 한 직 책 을 받 았 다 . 총 의 제 2 차 특허 권 은 문 교주 지시 로 문선명 의 명의 로 양도 공증 까지 하 였 다 . 주요 간부 는 문선명 친척 들 뿐 , 그 들 은 한 사람 이 한 대 의 차 를 가지 고 화려 하 게 타 고 돌아다녔으나 , 나 는 도보 를 걸 어 다닐 수 밖 에 없 었 다 . 신앙 보다 친척 중심 의 돈벌이 주의 라고 밖 에 생각 할 수 없 는 입장 이 었 다 . 오래 지 않 아 그것 은 더욱 노골 적 인 형태 로 나타났 다 . 나 에게 「 당신 은 사진 에 솜씨 가 있 으니까 사진관 이나 안 해 보 려나 」 농담 말 이 , 사진관 이나 하 고 있 을 그런 기분 이 라면 나 혼자 서 도 된다 . 나 는 이렇게 강한 반발 을 느 줬 다 . 요컨대 이것 은 공기총 사업 도 궤도 에 올라 셨 고 또 문 교주 의 여자 관계 도 지나치 게 알 게 되 여 산탄 공기총 을 발명 한 나 도 더 이상 필요 없 으니 그만두 라고 하 는 암시 아닌가 ! 1971 년 어느 날 나 는 미국 에서 막 귀국 한 문선명 을 만나 서 여러 가지 의논 을 해 보 려고 생각 했 다 . 그래서 측근 중 에 어머니 라고 호칭 하 는 최 원복 에게 연락 을 하 였 더니 효민 씨 라면 시간 을 정하 지 않 아도 만날 수 있 을 것 입니다 . 교회 와서 만나 면 될 것 입니다 라고 전화 로 통화 되 어 가 서 방 안 으로 들어갔 다 . 여럿 이 문 교주 중심 으로 모여 있 는데 예전 과 같이 끼여 들 었 다 . 통금 시간 12 시 가 다가 옴 으로 한 사람 두 사람 다 집 으로 돌아가 고 단 둘 이 남 았 다 . 그때 뒷문 으로 훌 적 나가 길래 화장실 가나 보다 하 고 오랜 시간 을 기다렸 지만 다시 들 어 오 지 않 았 다 . 224 아무리 온순 한 나라 하 더 라도 이 것 만 은 머리 가 화끈거렸 다 . 전신 이 막 뜨거워지 며 열 이 나 고 떨려 오 는 것 을 자신 으로서 도 몸 을 가눌 수 가 없 다 . 나 는 문선명 이나 통일 교회 를 위해서 할 수 있 는 온갖 노력 과 봉사 를 다 해 옥 고 동참 상 , 모범상 , 14 년 공로상 , 전도상 등 교회 에 상주 하 며 , 그림자 처럼 어디 든지 모셨 지만 단 한 가지 라도 가르침 에 상반 된다든가 , 폐 를 끼 친 일 은 없 다 . 다만 경제 문제 나 여자 문제 를 너무나 도 지나치 게 알 고 있 기 때문 에 말 하 자면 문선명 쪽 에서 나 를 께름직하 게 여기 고 배신 한 것 이 다 . 이것 으로 나 는 확실 하 게 인연 을 끊 고 탈회 하 였 다 . 박정화 씨 의 체험 과 너무나 꼴 이 같 아서 나 는 그 의 억울 함 을 잘 이해 할 수 있 다 . 문선명 과 통일 교회 의 본질 을 이야기 할 사건 에 관해서 나 는 한 가지 더 구체 적 인 것 을 증언 해 두 고 싶 다 . 그것 은 1955 년 의 「 7 4 사건 」 문선명 과 우리 들 간부 가 체포 되 었 던 사건 인 것 이 다 . 7 월 4 일 의 문선명 에 이어서 6 일 에 나 도 체포 되 었 다 . 체포 이유 는 「 병역 기피 용 의 」 우리 들 북한 에서 남 으로 나온 피난민 에게 는 호적 이 없 었 으므로 신분증명서 를 만들 어 받 을 때 에 「 제 2 국민 병 」 으로서 의 병역 을 면하 기 위해서 실제 연령 보다 5 - 6 세 정도 올려 ( 연상 으로 ) 신고 하 였었 다 . 그것 이 위반 이 라고 하 는 것 인데 문선명 자신 도 박정화 씨 에게 지시 해서 위조 시키 고 있 었 다 . 우리 들 은 말 을 맞추 어서 위조 에 협력 하 였 다고 공술 하 였으나 한편 에서 문선명 은 자기 는 모르 는 사이 에 제자 들 이 맘대로 한 것 이 라고 책임 회피 하 고 있 었 다 . 하나님 과 같이 모시 는 입장 에서 우리 들 제자 가 그 의 연령 을 함부로 변경 한다는 것 은 천 벌 을 받 을 일 이 다 . 실제로 는 모든 것 을 문 선명 의 지시 에 따랐 을 뿐 인 것 이 었 다 . 그런데 이 「 병력 기피 」 용의 는 문선명 이하 의 간부 를 체포 해서 취조 하 기 위한 구실 이 고 실은 「 간음 과 혼음 」 을 조사 할 목적 이 었 다 . 수사관 의 질문 은 날 이 갈수록 이상 한 방향 으로 진행 되 고 있 었 고 당신 들 은 부부 사이 는 어떠 한가 ? 당신 부인 들 과 동침 은 언제 했 나 ? 한 주일 에 몇 번 씩 이 나 하 는가 ? 한 달 에 는 몇 번 이나 했 나 ? 여자 신자 들 과 는 몇 번 이나 했 는가 병 역기 피 와 는 관계 가 없 는가 · . 남 의 사생활 문제 를 집요 하 게 심문 하 는 형사 에게 큰 소리 로 대들 고 수사관 과 입씨름 을 한 일 도 있 었 다 . 그러나 수사관 의 조사 는 끈질겨서 책상 위 에 는 문선명 과 여자 식구 들 이 관계 를 도표 로 그린 그림 을 놓아두 고 섹스 관계 의 확인 을 하 는 것 이 아닌가 ? 나 는 시종일관 모른다 . 없 다고 버티 었 으나 내심 으로 는 그 정확 함 에 탄복 하 였 다 유치장 안 에 있 는 우리 들 은 밖 의 상황 을 잘 몰랐으나 박정화 씨 들 의 은폐 공작 의 결과 인지 조사 를 받 은 여성 들 은 나 는 문선명 선생 과 그런 짓 을 한 일 이 없 고 , 나 는 꿈 에서 섹스 는 하 였 다 등등 으로 적당 이 거짓말 을 늘 어 놓 았 다 . 경찰 은 거의 정확 하 게 문선명 을 둘러싼 여성 들 의 성 관도 를 쥐 고는 있 었 으나 본인 의 친고 나 남편 으로부터 의 고소 가 없 었 고 이 사건 으로 문교 주 는 3 개월 만 에 무죄 선고 로 풀려 났 다 . 그래서 「 7 . 4 사건 」 은 단순 한 병역 기피 문제 가 아니 라 통일 교회 의 안방 깊숙이 숨겨져 있 는 섹스 문제 의 수사 가 경찰 의 노리 는 바 였 는데 통일 교회 가 말 하 는 「 아무 것 도 아닌 사실무근 의 혐의 」 가 아니 라 간신 이 문 교주 와 혼음 사실 이 천하 에 공포 되 는 것 을 면한 것 이 다 . 226 참고 로 이때 체포 되 었 던 간부 의 유치 번호 는 문선명 390 번 , 유효 원 380 번 , 유효영 1709 번 , 나 는 1175 번 이 었 다 . 김원필 도 체포 되 어 그 만 이 1 년 실형 의 판결 을 받 고 수감 되 었 다 . 하여간 통일 교회 와 결별 하 여 두 고 두 고 냉정 하 게 문선명 이나 협회 의 실정 을 보 니까 , 여러 가지 모순 과 이념 이 눈 에 띈다 . 인류 역사 의 대세 는 분명히 민주주의 의 흐름 인데 도 불구 하 고 통일 교회 의 체질 은 신앙 과 관계 없이 문선명 에게 아부 하 는 무리 들 만 주위 에 둘러 있 는 독재 체제 이 다 . 이것 은 역사 의 흐름 을 어 거지 로 되돌려서 문명 에 역행 하 는 것 이 라고 말 할 수 있 을 것 이 다더구나 식구 들 이 몸 을 깍 아서 모은 거액 의 돈 은 문선명 한 사람 이 관리 하 고 있 어서 어디 에 얼마 만큼 숨겨 두 고 있 는지 , 현재 의 최고 간부 들 도 모르 고 있 다 . 비 민주 적 인 횡포 로서 독재 일방 의 역사 를 거슬러 간다 . 또 통일 교회 의 인쇄물 에 는 어느 것 이나 문선명 선생 이 1948 년 에 북한 에서 체포 된 것 은 공산당 의 종교 말살 정책 에 의해서 내무성 에 구속 되 었 던 것 이 라고 판 에 박 은 듯이 거짓 말 을 하 고 있 다 . 나 는 북쪽 의 평안북도 선천 에서 사진관 을 경영 하 고 있 었 는데 공산주의 가 싫 어서 1947 년 8 월 사진 관도 각종 기계 도 그대로 두 고 28 세 때 혼자 서 월남 했 다 . 그때 까지 나 는 선천 북 교회 의 집사 였 다 그런데 그때 기독교 탄압 같 은 것 은 없 었 다 . 이것 은 통일 교회 의 거짓 의 역사 이 며 박정화 씨 가 자세히 쓴 바 와 같 다 . 또 이 책 가운데 에 소개 되 어 있 는 것 처럼 나 자신 도 말 하 자면 36 가정 의 한 사람 이 지만 , 그저 원리 만 앞세웠 을 뿐 , 으시 대 고 폼 만 재 지 아무런 섭리 도 없 는 일당 독재 체제 이 다 . 그래도 그 당시 는 부부 의 짝짓기 를 신중히 생각 해서 종로 의 유명 한 백운학 ( 관상가 ) 또 이명학 ( 사주 가 ) 에게 찿 아 가 짝짓 기 궁합 을 맞춰 달 라고 자문 을 구했 다 . 그런데 최근 의 합동결혼식 은 마치 마작 판 의 마작 말패 섞 드시 남 의 인권 을 아무렇 게나 적당히 처리 해 버리 는 것 이 다 . 이래서야 참 부모 가 정해 주 는 이상 상대 축복 이 라고 말 할 수 가 있 겠 는가 ? 성스러운 축복 행복 한 꿈 이 채 가시 기 전 에 여기 저기 서 이흔 소동 이 발생 하 고 있 으니 과연 땅 에서 재림주 에게 축복 받 은 것 이 하늘 에서 도 영원 한 부부 가 될 수 있 을까 ? 그 책임 은 또 누가 져야 하 는가 ? 유신 희 - 6 마리아 의 한 사람 이 었 다 . 1954 년 부터 수년 간 6 마리아 의 한 사람 . 문선명 의 원리 를 믿 고 복귀 를 받 아 , 5 - 6 인 의 남성 과 도 복귀 의 실천 을 했 다 . 지금 회고 하 면 「 참으로 어리석 었 다 . 」 고 후회 하 며 , 「 문선명 은 죽 어 마땅 한 남자 다 」 라고 단언 한다 . - 유 신희 씨 는 부산 영도 에서 남편 인 신성 묵 씨 와 다섯 아이 들 과 평화 롭 게 살 고 있 었 다 . 그때 근처 에 살 고 있 던 사촌 오빠 유효 원 의 권유 로 문선명 의 포교 집회 에 방 을 빌려 주 셨 던 것 이 지요 . 유 : 그렇 습니다 . 1953 년 12 월 24 일 이 었 읍니다 . 처음 에 도 3 일 간 만 쓰 겠 다는 약속 이 었 읍니다만 결국 25 일 간 이나 되 고 말 았 읍니다 . 그때 사촌 오빠 인 유효 원 , 효영 형제 , 그리고 ' 유효민 등 머리 가 좋 은 오빠 들 이 믿 게 되 므로 우리 들 부부 도 덩달 아 믿 게 됐 어요 . 228 유 · 메시아 의 위대 한 사람 이 라고 생각 하 고 있 었 고 자세히 는 이해 하 지 못하 였었 지만 , 오빠 들 이 전부 믿 어 우리 부부 도 덩달 아 믿 었 던 것 입니다 . - 그래서 얼마 후 에 부부 가 서울 로 가 셨 군요 ? 아이 들 은 어떻게 하 셧 읍니까 ? 유 : 남편 이 먼저 집 을 나갔 으므로 내 가 가족 회의 처럼 아이 들 을 모아 놓 고 이야기 를 하 였 읍니다 . 「 아빠 도 엄마 도 재림주 가 오 셔서 대단히 바쁘 게 되 었 다 . 그래서 너 회 들 의 뒷바라지 를 할 수 없 게 되 었 구나 ‥‥」 위 아이 는 중학교 2 학년 생 이 었 고 제일 끝 의 막내딸 은 아직 여섯 살 이 었 읍니다만 , 다섯 아이 들 이 이해 해 주 어서 서로 손잡 고 고아원 으로 보냈 읍니다 . 정 말 로 해서 는 않 될 짓 을 했 읍니다 . 그 로부터 7 년 동안 아이 들 이 고아원 에서 살 게 되 었 던 것 입니다 . - 벌써 40 년 이나 지났 읍 니 다만 지금 아이 들 은 ? 유 : 모두 기독교 신자 로서 그저 얌전 하 게 잘 지내 고 있 읍니다 . 그래도 막내딸 하고 는 자주 충돌 이 있 읍니다 . 어머니 때문 에 교육 도 제대로 못 받 고 대단히 어려운 생활 을 해야 만 했 다고 나 를 책망 한답니다 . - 문선명 과 복귀 의 섹스 를 한 여성 으로서 이렇게 얼굴 을 내놓 고 인터뷰 에 응해 준 사람 은 아마도 유신회 씨 가 처음 이 라고 생각 이 됩니다 만 지금 의 심정 은 ? 유 : 지금 까지 침묵 해 온 것 은 아이 들 에게 북귀 의 사실 이 알려 지 는 것 이 부끄럽 고 두려웠 기 때문 입니다 . 나 는 벌써 나이 가 나인 만큼 참 을 수 있 읍니다 만 은 자식 들 이나 손자 들 에게 미칠 영향 을 생각 한다면 사실 은 너무나 부끄러운 일 이 기 는 합니다 만 은 나 같이 미혹 에 빠진 사람 들 이 다시 있 어서 는 안 되 겠 기 에 죽 기 보다 어려운 이 사실 을 밝혀야 겠다는 결심 을 한 바 입니다 . - 문선명 과 의 복귀 에 관해서 자세히 이야기 해 주 십시요 ? 유 : 여자 식구 한 사람 한테 꾀임 에 빠져서 밤 늦 게 캄캄 한 문선명 의 방 으로 갔 읍니다 . 거 기서 복귀 를 받 은 것 입니다 . 나 의 경우 는 극히 짧 은 시간 에 깜 딱 할 사이 에 끝났 읍니다 . 사단 의 피 를 밝 게 하 기 위해서 는 아직 두 번 더 복귀 를 받 아야 만 하 는 것 이 었 읍니다 만 은 나 는 한 번 만 으로 끝냈 읍니다 . - 그것 은 왜 ? 유 : 문선명 은 여러 여자 와 의 관계 가 많 아서 다음 에 는 언제 내 차례 가 돌 아 올 런지 도 몰랐 고 또 좋 지 않 은 이야기 를 들 었 기 때문 입니다 . 같 은 피난민 시절 에 그것 은 다름 아닌 범 냇 골 ( 지금 은 성지 로 명명 , 통일교 교인 들 이 세계 각처 에서 참배 하 러 옴 ) 당시 나 는 근처 에 살 고 있 는 터 이 여서 , 우리 아버님 과 문 선생 은 매일 등산 산책 을 하 는 처지 여서 어느 날 과 같이 나 도 손 을 잡 고 아침 등산 하 던 중 문선명 이 철부지 나 를 움막 으로 끌 고 들어가 성폭행 을 해 많 은 출혈 이 심했었 다고 울 면서 이야기 하 여 ‥‥ 아무리 복귀 라 하 는 명분 이 라지만 타락 이 니 복귀 니 전혀 귀 가 열리 지 않 은 철부지 어린아이 에게 그런 몹쓸 짓 을 할 수 가 있 읍니까 ? 그래서 나 는 두 번 복귀 를 단념 했 읍니다 . - 문 션 명 한 테 서 복귀 를 받 은 다음 유 씨 는 몇 사람 의 남성 과 복귀 를 하 였 지요 . 유 : 그때 는 문선명 한 테 서 복귀 를 받 은 여성 은 다른 남성 을 복귀 하 지 않 으면 안 된다고 가르쳐서 그렇게 믿 고 있 었 기 때문 입니다 . 그래서 5 - 6 인 의 남성 과 복귀 했읍니다 - 그래서 유 씨 는 6 마리아 의 한 사람 이 었 다고 박정화 씨 가 썼 던데요 . 유 : 6 마리아 의 이야기 는 듣 기 는 하 였 읍니다만 누가 그런지는 알 지 못하 였 읍니다 . 그래서 내 가 어떤 처지 인지 나 는 잘 몰랐 읍니다 . 나 보다 훌 릉 한 여인 들 이 많이 있 었 고 문선명 의 주위 에 는 항상 세 사람 정도 가 바짝 붙 어 있 어서 나 와 는 격 이 다른 사람 들 이 라고 생각 하 고 있 었 으니 까 . 230 - 그 세 사람 이 란 누구 인가요 ? 유 : 신정순 *, 이순철 *, 양 윤신 * 씨 들 입니다 . 문선명 이 유난히 도 귀여워했 고 후 에 재산 을 노리 고 재벌 과 결혼 시킨 임영신 이 들 어 온 것 은 그 뒤 의 일 입니다 . 문선명 은 차례 차례 로 새 여성 을 신변 에 두 고 시중 을 들 게 하 였 다고 하 는 데 같 은 여성 들 끼리 특탁거리는 일 은 없 었 읍니까 ? 유 : 있 었 지요 . 여자 들 끼리 니까 질투 나 독점욕 은 당연히 있 읍니다 . 그래서 여자 들 끼리 심한 싸움 이 있 을 때 에 는 문선명 이 그러 한 여자 를 때 린 일 도 있 었 읍니다 . 그리고 육체 도 재산 도 빼앗 고 볼일 이 끝난 여인 은 계속 주변 에서 내쫓 아 버리 는 것 입니다 . 나 는 내 쫓긴 중 의 한 사람 입니다 . - 6 마리 아 는 그때 그때 의 정원 으로 적당 이 교체 가 되 어 결국 은 재산 이나 새로운 여 인 이 목표 이 었 던가요 . 신구 교체 는 문선명 의 독단 으로 행해 졌 읍니까 ? 유 : 우리 들 은 옆 의 일 도 몰랐었 읍니다 . 그래서 어느 땐 그 주위 에서 쫓겨난 여자 만 도 다섯 사람 이나 되 어서 서로 이야기 한 일 도 있 읍니다 . 그 정보 교환 으로 알 았 읍니다만 실로 여러 여자 들 에게 피해 를 주 었 던 것 입니다 . 처녀 를 임신 시켜서 아이 를 낳 게 하 기 도 하 고 유부녀 나 어머니 와 딸 들 의 정조 를 닥치 는 대로 짓밟 아서 가족 이 풍지박산 이 되 기 도 하 고 유복 했 던 사람 이 재산 을 빼 았 겨 서 빈 털털이 가 되 기 도 하 고 - 여러 가지 비극 이 셀 수 없 을 정도 로 속출 하 고 있 는 것 을 알 게 되 어 모두 가 참말로 분개 하 였었 읍니다 . 유 : 그렇 다고 생각 합니다 . 사람 이 모여 있 을 어느 땐가 원리 의 설명 을 내 사촌 오빠 인 유효 원 이 열심히 땀 을 흘려 가 면서 열심히 강의 하 고 있 는데 문선명 은 여성 들 과 히히덕 거리 고 있 는 것 입니다 . 그래서 여자 신자 들 에게 는 유효 원 쪽 이 존경 을 받 았 고 인기 가 있 었 읍니다 . 그 유효 원 오빠 는 수술 을 받 지 않 았 더라면 좀 더 오래 살 수 있 었 다고 생각 합니다 의학부 출신 답 게 자기 병 을 잘 알 고 있 어서 수술 을 하 면 죽 는다는 것 을 알 고 있 었 읍니다 . 그래서 싫 어 했 던 것 이 지요 . 그런데 문선명 은 병 따위 는 진짜 메시아 라면 고칠 수 있 을 게 다고 말 할 것 을 두려워 했 던 것 입니다 . 사실 그러 한 소리 도 있 었 읍니다 . 그래서 미워하 는 유효 원씨 에게 무리 하 게 수술 을 시켜서 죽 게 하 고 말 았 던 것 입니다 . 그래서 인기 가 높 은 효원 씨 에게 정상 의 자리 를 빼앗길 일 도 없 게 되 어 문선명 은 모름지기 안심 하 였을 것 입니다 . - 지금 자기 의 과거 를 돌이켜 보 고 어떻게 생각 하 십니까 ? 232 유 : 이제 생각 하 는 것 은 「 한 ( 恨 ) 」 그것 인데 정말로 후회 하 고 있 읍니다 . 그리고 다른 무엇 보다 도 아이 들 에게 할 말 이 없 읍니다 나 도 정말 바보 였 읍니다 . 좀 더 현명 하 였 더라면 그때 에 선악 의 구별 이 섰 을 터 인데 어리석 었 기 때문 에 이렇게 돼 버리 고 만 것 입니다 . 지금 의 나 는 남편 과 도 이 흔하 고 아이 들 과 도 떨어져서 혼자 서 조용히 살 고 있 읍니다 . 나 뿐 만 아니 라 그 무렵 문선명 의 신변 에서 봉사 하 게 한 여성 으로서 행복 하 게 된 사람 은 한 사람 도 없 읍니다 . 모두 문선명 의 사기 에 속 아서 몸 도 마음 도 , 재산 도 바치 고 걸레 가 되 어 당장 내일 생활 에 도 곤난 을 겪 고 있 는 사람 들 뿐 입니다 . 그러 한 사람 들 과 만나 서 이야기 할 때 우리 들 의 소원 은 단 한 가지 . 문선명 은 재림 메시아 가 아니 다 . 죽 어 맞 당한 사나이 하루 라도 랄리 죽 었 으면 하 는 인간 이 다 라고 하 는 것 뿐 입 니다 . 김덕진 - 섹스 릴레이 의 실천자 평양 숭 설 전문학교 출신 . 일본 의 음악 학교 에서 공부 한 일 도 있 고 음악 의 외길 틀 걸음 . 통일 교회 에서 애청 중 인 성가 19 골 을 작곡 , 문선명 의 가르침 대로 , 섹스 원리 를 실천 한 산증인 현대 서울 계주 . 경찰 목사 . 현 80 세 나 는 어느 한국 육군 의 고급 장교 의 보신 을 위한 모략 으로 북 의 스파이 로 몰려서 유엔 군 제 1 형무소 에 무기 징역수 ( 438 번 ) 로 들어가 게 되 었 어요 . 그것 이 사실 무근 인 것 으로 증명 되 어 1954 년 11 월 27 일 에 무죄 로 석방 이 되 었 읍니다 . 그래서 출소 할 때 형무소 에서 내 가 노래 를 가르쳐 주 고 있 던 이석 빈 이 란 남자 가 자기 는 재 림 주 문선명 의 제자 이 므로 출소 해서 서울 로 가 거던 찾 아서 바드 시 이 편지 를 전해 주 십시요 라고 하 며 한 통 의 편지 를 맡겼 다 . 봉투 곁 에 「 아버님 전 상서 」 뒷면 에 는 제자 이석 빈 이 라고 써 있 었 읍니다 . 누이 동생 집 에서 한동안 신세 를 지 고 있 으면서 그럼 문선명 은 지금 어디 에 있 을까 ? 그 당시 는 아직 통일 교회 따위 는 아무 도 몰랐었 다 . 거처 를 모르 고서 는 편지 를 건네 줄 수 가 없 다 . 그래서 친한 친구 인 중부 경찰 서장 에게 부하 에게 명 해서 빨리 찾 아 주 게 나 하 고 부탁 하 였 읍니다 . 보 잘 것 없 는 작 은 집 을 찾 아 가 서 나 는 이런 사람 인데 형무소 안 에서 이런 편지 를 맡 아 가지 고 왔 다고 말 하 니까 문선명 을 만나 게 해 주 더군요 . 인사 를 나누 고 있 는데 옆 에 있 던 여성 이 선생 님 예배 시간 입니다 예배 를 하 셔야 · . 그리고 나 에게 도 함께 어떻 습니까 하 기 에 같이 참가 하 였 지요 . 좁 은 곳 인데 풍금 도 아무 것 도 없 었 읍니다 . 처음 에 노래 한 찬송가 란 것 이 6 천 년 한 이 맺힌 싸움 의 동산 승리 의 월계관 을 찾 아 구하 여 ‥‥ 문선명 이 작사 하 였 다고 하 는 「 복귀 의 낙원 」 이라던가 이 세상 을 에덴 의 동산 으로 복귀 한다고 하 는 것 같 은 가사 였 는데 웬일 인지 그 노래 를 일본 의 군함 행진곡 의 곡조 로 노래 하 고 있 는 거 예요 . 놀란 나 는 끝난 뒤 에 말 해 주 었 읍니다 . 세계 를 통일 하 는 살 아 있 는 하나님 이 라고 하 면서 우리 를 한국인 의 원수 인 일 본국 의 그것 도 가장 군국주의 를 대표 하 는 군함 행진곡 으로 자작 의 ' 찬송가 를 부른다는 것 은 무슨 일 이 요 ? 이렇게 바보 스러운 일 이 어디 에 있 오 ? 어찌 당신 이 재림 메시아 란 말 이 요 ? 여러 가지 질문 을 하 였 더니 문선명 은 얼굴 을 벌겋 게 하 고 있 더니만 김 선생 부탁 이 있 오 . 내 가 작사 한 것 이 또 다른 것 도 있 으니 ‥‥ 라고 말 하 며 나 에게 작곡 을 부탁 하 였 읍니다 . 즉석 에서 좋 다고 대답 하 고 그 후 약 2 , 3 년 간 에 나 는 통일 교회 의 성가 를 작곡 하 였 읍니다 . 문선명 작사가 5 곡 , 유효 원 작사 가 1 곡 , 나 의 작사 가 13 곡 모두 19 곡 이 나 의 작곡 인데 지금 도 전 세계 의 통일 교회 에서 열심히 불리우 고 있 읍니다 . 234 한국 에 만든 성가 책 에 는 「 작사 , 작곡 , 김덕진 을 지워 버렸 고 다만 일본 책 에 는 문선명 작사 , 김덕진 작곡 」 이 5 곡 과 , 「 작사 , 작곡 김덕진 」 14 곡 모두 19 곡 이 실려 있 읍니다 . 잠깐 이야기 는 조금 뒤 로 돌 아 갑니다 만 , 문선명 을 방문 했 던 다음 날 부터 아름다운 여성 들 이 매제 의 집 으로 나 를 찾 아 오 게 되 었 읍니다 . 김 선생 님 저희 들 의 교회 로 다니 시 지요 하 는 것 이 었 읍니다 . 작곡 을 맡 은 것 도 있 고 해서 다니 기 시작 하 였 더니 대우 가 좋 았 다 . 모두 들 같이 푸 로 마이드 사진 을 만들 고 있 었 고 동대문시장 에서 장사 도 하 고 있 는 신자 도 있 던 시대 였 다 . 그렇게 가난 한 속 에서 나 에게 신사복 을 여러 벌 만들 어 주 어서 즐거워서 열심히 작곡 을 한 셈 이 지요 . 그러 는 동안 에 싫 어도 문 전명 의 원리 를 듣 게 되 었 던 것 입니다 . 간단히 말 하 면 6 천 년 전 에덴 의 동산 에서 아직 고교 생 정도 의 나이 로 미성숙 했 던 해 와 을 사단 의 천 사 장 루 시엘 이 범하 고 말 았 다 . 이것 이 세상 에 악 을 가져온 원죄 이 다 . 성경 에 기록 되 어 있 는 대로 눈 에 는 눈 을 이 에 는 이 로 이번 에 는 사단 을 속이 고 세상 의 여성 들 을 복귀 시키 지 않 으면 안 된다 . 요컨대 문선명 은 젊 었 을 시절 에 는 하나님 의 계시 를 받 은 재림 메시아 임 으로 섹스 로 파탄 이 된 세상 을 자기 가 여성 과 섹스 하 는 것 으로 원래 의 모양 으로 복귀 시켜 혈 대 교환 ( 피 갈음 ) 을 하 지 않 으면 아니 된다고 하 는 것 이 다 . 그런데 이것 은 겉 으로 내세울 수 없 는 비밀 의 원리 임 으로 대외 적 인 설교 에서 는 그 비유 로서 이렇게 이야기 하 고 있 다고 말 하 고 있 었 읍니다 . 예수 그리스도 가 십자가 에 달리 기 전 에 하나님 에게 「 될 수 있 으면 이잔 을 피해 주 셨 으면 좋 겠 다 」 고 기도 했 다 원리 에서 는 하나님 은 95 % 까지 는 인간 을 인 도 하 여 주 시 지 만 나머지 5 % 로 는 인간 자신 이 생각 해서 해결 하 지 않 으면 안 된다 . 예수 에게 도 하나님 은 자기 가 해결 하 라고 발하 였으므로 피 의 눈물 을 흘리 는 수고 끝 에 깨달 았 다 . 「 나 의 원대 로 마 옵시 고 아버지 의 뜻대로 하 옵 소서 」 하 하 이 원리 를 재빨리 나 는 깨달 은 것 이 지요 . 인간 의 몸 을 쓴 하나님 ( 문선명 ) 의 섹스 의 무리 를 점점 널 펴 나가 는 것 이 하나님 의 희망 을 성취 하 는 것 이 된다 . 원래 가 불량 해서 청춘 주식회사 사장 을 자칭 하 며 아 색 을 탐미 하 고 있 던 나 는 딱 집히 는 것 이 있 었 다 . 이것 은 죄 가 아니 고 좋 은 일 이 라고 학생 시절 에 일본 에서 다방 의 여자 들 을 유혹 해서 그날 밤 에 범한 경우 같 은 것 은 죄의식 을 느낄 때 도 있 었 는데 · 그렇지만 통일 교회 의 복귀 원리 는 열심히 섹스 에 전념 하 면 전념 할수록 하나 넘 의 섭리 가 성취 되 는 것 이 다 . 그래서 나 는 우선 문선명 으로부터 복귀 받 은 유신회 씨 에서 부 터 「 하나님 의 거룩 한 피 」 를 나누 어 받 기 로 한 것 이 다 지금 은 이미 할머니 가 되 어 늙 었 지만 당시 의 유신 희 씨 는 대단 한 미인 이 었 고 머리 가 좋 은 순수 한 사람 이 었 다 . 그래서 문선명 이 가르쳐 준 원리 를 진심 으로 믿 고 있 었 으므로 다른 남성 에게 넘겨 줘 야 할 의무 가 있 다고 생각 했 던 것 이 리라 . 그래서 「 김덕진 선생 보 세요 내 가 복귀 해 들이 지요 ‥‥」 라고 말 하 며 그녀 쪽 에서 다가 왔 다 . 물 른 나 도 승락 했 다 . 그리하여 나 는 유신 희 씨 와 고맙 게 섹스 를 했 읍니다 . 그녀 는 남편 이 있 는 몸 이 었 는데도 욕구불만 도 있 었 던지 몰라도 불량 하 고 오입쟁이 로 여러 여성 과 경험 해 온 나 의 기교 에 이미 흐물흐물 하 게 돼서 즐거워 했 어요 . 236 「 지금 까지 한 중 에 제일 좋 았 어요 문선명 선생 보다 몇 십 배 나 더 좋 았 어요 」 라고 말 하 면서 요 . 복귀 원리 의 실천 이 라고 는 하지만 이것 은 이미 보통 남녀 의 섹스 그대로 여서 여자 가 위 라던가 아래 라던 가 는 관계 없 어요 . 그 후 에 도 다른 여성 과 좋 을 대로 했 다 . 원리 의 책 을 쓴 유효 원씨 들 처럼 온순 하 고 꼼꼼 한 사람 들 은 문선명 이 자기 가 범해서 복귀 시킨 누구 누구 와 자라 고 지시 될 때 까지 기다리 고 있 었 지만 나 로 하여금 말 하 게 한다면 바보 들 이 예요 . 나 는 달 랴 요 . 95 % 는 하나님 의 가르침 이 지만 남 어 지 5 % 는 자기 가 찾 아야 합니다 . 문선명 과 섹스 를 한 여인 은 다른 남자 와 혈 대 교환 ( 血 代 交換 ) 을 해야 만 한다 . 남자 는 제 2 의 여자 와 하 고 여자 는 제 3 의 남자 와 하 며 그래서 제 4 의 여자 에게 로 릴레이 식 으로 해 간다 . 이렇게 해서 넓혀 가 는 것 이 원리 아닙니까 ? 그렇게 함 으로서 온 세계 의 남녀 가 하나님 의 혈통 으로 사단 에게 빼앗긴 전 인류 , 즉 사단 혈통 의 세계 를 하나님 편 으로 복귀 해야 사단 의 발판 을 무너뜨리 는 것 이 하나님 의 뜻 이 다 라고 문선명 이 가르치 고 있 어요 . 그래서 나 는 순풍 에 돛단배 처럼 유효 원 협회 장 이 답답 한 고지식쟁이 를 비웃 으면서 하나님 의 뜻 도 이루 고 성적 만족 도 느끼 며 동분서주 하 면서 쾌락 의 나날 을 보냈 지요 . 서울 은 물론 대구 에서 도 부산 에서 도 깨끗 하 고 예쁜 이 들 만 을 엄선 해서 15 - 6 인과 관계 했 을 거 예요 . 서울 에서 내 가 5 인 의 여성 과 섹스 한 짓 이 일 주일 후 에 는 자그만치 72 인 의 그룹 이 되 었 다더군요 . 이것 도 훌 릉 한 원리 실천 의 성과 이 지요 . 그런데 문선명 이나 유효 원씨 가 안 된다고 말 했 읍니다 . 그 이유 는 메시 야 문 선생 한 테 서 받 는 복귀 의 섹스 는 소생 , 장성 , 완성 의 원리 로 3 회 섹스 하 지 않 으면 안 된다 . 너 는 아직 1 회 밖 에 하 지 않 은 유신 희 와 했 으니까 무효 다 . 몇 백 사람 에게 둘레 를 넓혀 도 의미 가 없 다 그래서 나 는 성질 이 났 어요 이 새끼 그런 거짓말 이 어디 있 어 라고 사단 이 해와 를 범했 을 때 하나님 은 아무것 도 하 지 못했 다 . 사단 을 이기 는 데 는 조건 만 맞 으 딘 되 는 게 아닌가 . 그런데 문선명 과 3 회 하 지 않 으면 , 여성 은 복귀 가 안 된다는 것 은 무슨 말 인가 . 이 개 새끼야 라고 노 해서 싸움 을 했 어요 . 그런 일 이 있 은 후 에 나 는 대구 로 가 서 영신 중 고등학교 의 음악 교사 를 하 고 있 었 는데 어느 날 문선명 의 수제자 였 던 박정화 씨 가 대구 로 찾아온 것 입니다 . 문선명 이 대구 의 미인 신도 우옥 례 와 나 를 정식 으로 결혼 시켜서 무마 하 라고 지 시 하 였 다는 것 입니다 . 물론 이 여성 과 문 은 섹스 를 한 사이 입니다 . 그런데 우연 하 게 도 어는 곳 에서 이석 빈 ( 형무소 에서 같이 복역 함 ) 과 공교 롭 게 만났 읍니다 . 형무소 에서 나 에게 문선명 앞 으로 보내 는 편지 를 부탁 했 던 그 사람 입니다 . 이석 빈 은 출옥 한 후 로 자기 의 죄 를 깨닫 고 지금 은 대구 시내 의 작 은 교회 의 전도사 를 하 고 있 다고 한다 . 그러 고 이 기회 에 당신 도 자기 와 같이 일반 여성 과 재혼 해서 하나님 앞 에 용서 를 받 아 그리스도 의 복음 을 전파 하 는 전도자 가 되 는 것 이 어떠 하 겠 는가 ? 박정화 씨 협조 해 주 었 으므로 이석 빈 이 근무 하 는 교회 의 장로 의 장녀 강 혜 환 집사 와 나 는 재혼 하 였 읍니다 . 가난 했 던 내 가 결 흔 식 에서 입 을 옷 이 없 어서 박정화 씨 한 테 서 빌린 것 이 었 읍니다 . 그 로부터 오늘 까지 하나님 의 용서 와 은혜 로 나 는 대단히 행복 하 고 75 세 때 에 귀여운 손자 까지 하나님 의 축복 을 받 았 읍니다 . 238 재혼 해서 2 년 째 되 던 해 에 우리 들 부부 는 대구 에서 서울 로 이사 해서 나 는 성동 고등학교 의 음악 교사 가 되 었 고 밤 에 는 신학교 의 생도 로서 공부 하 였 읍니다 . 마침 그 무렵 친구 인 김경래 씨 ( 현재 는 한국 기독교 총회 사무 국장 ) 가 신문 기자 로서 「 통일교 회의 정체 」 라고 하 는 기사 를 크 게 쓴 것 입니다 . 그 신문 기사 를 읽 었 다던가 생 각지 도 않 았 던 부인 이 나 를 찾 아 왔 는데 정말 깜짝 놀랬 읍니다 . 그 부인 이 란 문선명 의 본처 였 던 최선길 씨 였 읍니다 . 최 여사 는 문선명 의 인격 이나 통일교 회의 성 의 난맥 을 알 고 는 어처구니 가 없 어서 이 흔하 고 가련 하 게 도 과부 가 되 고 말 았 다 . 그때 최 여사 는 나 에게 이런 이야기 를 했 읍니다 . 김 선생 님 이 기회 에 문 션 명 이 란 남자 가 재림주 가 아니 라는 것 은 물론 사람 도 아닌 무서운 독사 같 은 자식 이 라는 것 을 온 세계 에 알 립시 다 . 문선명 은 호색가 로서 성욕 이 장성 해 내 가 문 과 결 흔해서 자식 ( 문성진 ) 을 낳 기 까지 부부 관계 를 매일 밤 10 회 이상 해도 기운 이 펄펄 났었 다 . 이것 은 그 가 뱀 처럼 이상 하 게 정력 이 강한 때문 입니다 . 나 도 전적 으로 동감 하 였 다 . 통일 교회 는 종교 가 아닙니다 . 음란 한 섹스 교단 일 뿐 입니다 . 문선명 과 싸움 을 하 고서 대구 로 옮길 때 까지 나 는 박정화 씨 가 있 었 던 광산 으로 쫓겨 간 일 이 있 었 다 . 1 년 반 정도 있 다가 서울 로 돌아오 고 나 서 부터 친구 들 이 빌려 준 방 에서 남자 6 인 여자 3 인 이 즐겁 게 「 복귀 게임 」 을 한 일 이 있 읍니다 통일 교회 의 원리 를 실천 한 것 뿐 이 지만 거기 에 는 종교 다운 것 은 하나 도 없 었 읍니다 . 나 는 깨 달 았 읍니다 . 문선명 의 섹스 원리 는 잘못 된 것 이 란 는 것 을 . 그 는 이 원리 를 내 세워서 어머니 와 그 의 딸 형제 를 범하 고 끝 의 딸 에게 는 아이 까지 도 낳 게 하 고 있 읍니다 . 극악 무도 한 행위 란 바로 이런 것 이 아니 겠 읍니까 ? 이번 에 야 말 로 문선명 도 통일 교회 도 하나님 의 제재 를 받 을 때 가 왔 읍니다 . 그리고 많 은 희생자 들 에게 그 죄 를 보상 하 지 않 으면 안 됩니다 나 자신 도 불량 청년 시대 에 죄 를 짓 고 통일 교회 에 들 어 와서 는 원리 를 미끼 로 제멋대로 음행 을 자행 한 죄 는 몇 천만 가지 엄 벌 을 받 는다 해도 할 수 없 는 일 입니다 . 하나님 께 마음 속 으로 부 터 통회 하 며 열심히 경찰 목사 로서 의 사명 과 고아 들 을 위해서 전력 을 다 해 하나님 의 선 한 사업 에 봉사 하 고 헌신 하 는 나날 을 보내 고 있 읍니다