셋째 단계 로 는 철학 적 범주 를 윤리 적 인 범주 로 전환 시켰 다 . 철학 적 으로 는 하늘 이 위 에 있 고 땅 이 아래 에 있 으므로 ' 천존지비 天尊地卑 ' 라고 칭했 다 . 천지 의 관계 도 이러 한대 하물며 사람 에게 있 어서 는 더욱 그렇 다는 이야기 이 다 . 그래서 하늘 과 마찬가지 로 양 과 강 에 속하 며 동적 인 남자 는 존귀 하 고 , 땅 과 마찬가지 로 음 과 유 에 속하 며 정적 인 여자 는 비천 하 다는 것 이 다 . 이것 이 바로 ' 남존여비 ' 의 논리 이 다 . 강하 고 동적 인 자 는 드넓 은 세상 에서 종횡 무진 달릴 수 있 지만 , 유하 고 정적 인 자 는 집 안 에서 빨래 하 고 밥 이나 지 을 뿐 이 라고 생각 했 다 . 그래서 " 남자 는 바깥일 을 주도 하 고 여자 는 안 의 일 을 관장 한다 " 는 말 도 생겼 다 . 이렇게 하 여 비천 한 자 는 고귀 한 자 의 통치 를 받 을 수 밖에 없 고 , 유순 한 자 는 당연히 강건 한 자 가 시키 는 대로 해야 한다는 주장 이 나오 는 것 이 다 .