권위 의 개인 적 그리고 공동 적 근원 들 사이 의 갈등 의 잠재 성 은 현대 조직 들 의 비범 하 고 자발 적 인 양상 들 로부터 일상 적 양상 들 의 분리 로 극소 화 된다 . 바꾸 어 말 하 면 권위 의 개인 적 근원 과 공동 적 근원 사이 의 갈등 의 잠재 성 은 조직 들 의 공식 적 ( formal ) 그리고 비 공식 적 ( informal ) 양상 들 사이 의 , 일상 적 인 ( routine ) 그리고 비범 한 ( extraordinary ) 양상 들 사이 의 경계선 이 분명히 규정 피 지 않 거나 방어 되 지 않 을 때 에 증가 한다 . 이 때 에 비 공식 적 역할 들 의 공식 적 역할 들 로부터 의 , 그리고 역할 들 을 개인 들 에게 분담 하 는 데 있 어서 사 적 인 기준 들 로부터 공 적 인 것 들 의 분리 는 성 의 붕괴 문제 에 대한 관료 적 인 해결책 이 다 . 이 해결 은 규칙 들 이 분명 하 고 일상 적 인 것 이 되 는 곳 에 가장 효과 적 이 다 . Weber 는 개인 들 이 다소 높 은 정도 의 위험 과 불 확실 성 을 받아들이 도록 개인 들 에게 요구 하 는 공동체 들 안 에서 는 그 활동 들 에 있 어서 의 동기 와 권위 가 종교 적 근원 들 에 의존 할 수 있 다고 말 한다 . 왜냐하면 그러 한 활동 들 은 그것 들 에 상응 하 는 수준 의 자기 훈련 , 위탁 , 회생 까지 도 요구 하 기 때문 이 라고 한다 . 이 와 같이 사회 들 혹은 조직 들 이 개인 들 에게 다소 높 은 정도 의 불 확실 성 에 적응 하 도록 요구 할 때 에 개인 적 정체 성 들 이 공동 적 목표 들 과 목적 들 과 통합 하 도록 하 는 요구 들 이 만들 어 진다 . 이 상황 들 아래 서 는 종교 적 상징 들 이 사회 적 권위 를 다소 정당 하 거나 부당 한 것 으로 규정 함 으로 불 확실 성 을 감소 시킬 것 이 며 그리 하 여 개인 으로 하여금 시간 , 에너지 , 만족 그리고 안전 까지 의 회생 을 만들 든가 철회 하 도록 결정 할 수 있 게 한다 .