성경 / 출애굽기 12 장 48 절 제목 / 누구 든지 올 수 있 는 교회 좋 은 공동체 의 특징 은 유연 성 과 탄력 성 입니다 . 교회 또한 마찬가지 입니다 . 애 굽 에서 나올 때 이스라엘 민족 에게 는 이 두 개 의 특징 이 뚜렷 하 게 나타납니다 . 1 . 유연 성 - 이스라엘 민족 의 유연 성 이스라엘 민족 이 애 굽 에서 나올 때 , 애 굽 에서 사 는 다른 종족 들 이 함께 가 자고 제안 합니다 . 그리고 이스라엘 민족 은 이것 을 승락 한 듯 합니다 . 그래서 38 절 을 보 면 ' 수많 은 잡 족 과 양 과 소 와 심히 많 은 가축 이 그 들 과 함께 하 였으며 ' 라고 기록 되 어 있 습니다 . 즉 다른 민족 이 함께 했 습니다 . 잡 족 은 지금 으로 치 면 소수 민족 이 고 추측 건대 100 명 에서 많 게 는 1000 명 단위 의 부족 일 거 라 보 고 있 습니다 . 이러 한 작 은 소수 사람 들 의 요청 을 그대로 받아들이 는 유연 성 이 이스라엘 민족 에게 는 있 었 습니다 . - 에 클 레시아 의 뜻 교회 라는 단어 는 헬라 어 로 에 클레 시아 입니다 . 이 단어 의 뜻 은 의외 로 간단 합니다 . 바로 " 모임 " 입니다 . 당시 에 유럽 지방 에서 크 고 작 게 모이 는 모임 을 뜻 하 는 ( 어쩌면 지금 우리 식 으로 치 면 동호회 라고 볼 수 있 습니다 . ) 단어 입니다 . 이 단어 를 선택 해서 그리스도인 들 의 모임 을 지칭 한 만큼 교회 의 모임 을 강조 했 습니다 . 교회 는 모여야 하 고 모이 면 모일수록 교회 다워 집니다 . 이런 일 들 이 발생 할 수 있 으려면 누구 나 올 수 있 도록 해야 합니다 . - 다름 을 인정 해야 합니다 . 누구 나 올 수 있 도록 모임 이 계속 되 기 위해서 는 반드시 다름 을 인정 해야 합니다 . 사도행전 에 나오 는 초대 교회 는 강력 했 습니다 . 이적 과 기사 뿐 만 아니 라 모일 때 마다 뜨겁 게 기도 하 고 서로 의 물건 을 나누 고 자신 의 집 을 제공 하 고 돈 으로 구제 를 했 습니다 . 실로 대단 했 습니다 . 역사 상 그러 한 교회 의 모습 은 없 었 으니까요 . 그러나 이렇게 강력 했 던 초대 교회 도 문제 가 발생 합니다 . 사도행전 6 장 을 보 니 헬 라파 과부 들 이 많이 화 가 났 습니다 . 물건 을 공용 하 고 먹 을 것 을 나누 는데 점점 불 공평 하 게 된 것 이 었 습니다 . 그래서 큰 갈등 이 터진 것 입니다 . 교회 라는 이름 으로 모이 지만 그렇게 모인 곳 에 는 항상 문제 가 발생 한다는 사실 입니다 . 바로 다르 기 때문 입니다 . 그래서 계속 모이 기 위해서 는 반드시 다름 을 인정 해야 합니다 . - 이스라엘 민족 자기 희생 이스라엘 민족 이 애 굽 에서 나와서 가나안 으로 가 는 여정 은 그리 좋 은 것 이 아니 었 습니다 . 가 는 여정 동안 물 과 먹 을 것 이 필요 했 고 심지어 동물 들 까지 챙겨서 이동 해야 했 기 때문 입니다 . 이런 이동 상태 로 사람 들 이 늘어나 는 것 은 유익 보다 손해 입니다 . 불편 한 일 입니다 . 그럼에도 불구 하 고 그 들 은 소수 민족 을 받아들입니다 . 더욱이 가나안 땅 에 도착 하 면 그 들 은 약속 의 땅 을 얻 게 되 지요 . 땅 을 얻 게 되 면 이 들 에게 도 살 땅 을 주 어야 합니다 . 즉 자기 의 것 을 손 해 보 아야 하 는 상황 입니다 . 이렇게 자기 상황 의 손해 를 감수 하 려는 마음 이 있 으니 수용 이 가능 했 던 것 입니다 . 2 . 탄력 성 - 할례 를 요청 하 는 이스라엘 민족 같이 가 자고 제안 했 던 이 들 에게 수락 을 하 지만 그것 으로 만 끝 은 아닙니다 . 할례 라는 종교 행위 를 제안 합니다 . 43 - 51 절 이 바로 그 내용 입니다 . 같이 가 는 것 을 허락 하 지만 할례 를 받 지 않 으면 안 된다 라고 말 합니다 . - 할례 란 하나님 의 백성 의 정체 성 할례 는 남 의 생식 기관 에 칼 을 대 서 표피 를 자르 는 행위 입니다 . 이 할례 는 단순히 이런 외 적 인 것 이 아니 라 하나님 의 백성 이 라는 정체 성 을 의미 합니다 . 이 할례 는 하나님 께서 택한 백성 에게 명 한 것 이 기 때문 입니다 아브라함 에게 명 했 고 모세 에게 도 명 했으며 , 여호수아 가 가나안 을 정복 하 기 전 에 행한 것 입니다 . 군대 를 가 면 모두 머리 를 짧 게 자름 으로써 공동체 성격 을 이루 듯이 애 굽 에서 나온 이스라엘 백성 은 할례 로 구별 하 였 습니다 . - 하나님 이 나 의 하나님 인가 ? 이러 한 정신 은 현재 교회 에 도 동일 하 게 요구 하 게 됩니다 . 교회 를 다닐 수 는 있 습니다 . 교회 에서 예배 도 드릴 수 있 습니다 . 그러나 하나님 의 백성 하나님 의 자녀 라는 의식 없이 는 결코 교회 를 제대로 다닌다고 볼 수 는 없 습니다 . 이러 한 의견 은 교회 다니 는 성도 들 을 정죄 하 기 위함 이 아닙니다 . 다만 이것 이 너무나 도 중요 하 다는 사실 이 요 , 이것 에 대한 강력 한 도전 과 깊 은 고백 을 고려 해 보 라는 사실 입니다 . 우리 가 찬양 을 드립니다 . 봉사 도 하 고 전도 도 합니다 . 또한 여러 삶 을 살아갑니다 . 또 그러 한 삶 가운데 죄 를 지 을 수 있 고 선 을 행할 수 도 있 습니다 . 그런데 반드시 그 속 에서 하나님 이 내 하나님 이 라는 확신 이 반드시 있 어야 합니다 . 그래야 교회 가 교화 답 게 될 수 있 다는 사실 입니다 . 그렇 지 않 은 우리 의 모임 은 힘 을 잃 을 것 이 며 교회 로써 의 역할 을 감당 할 수 없 습니다 . 2015 . 03 . 15 . 생명 길 교회 고정민 목사 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =========---------------- 두 손 을 모으 고 -------------- 그 가 내 힘 을 중도 에 쇠약 하 게 하 시 며 내 날 을 짧 게 하 셨 도다 나 의 하나님 이 여 나 의 중년 에 나 를 데려가 지 마 옵 소서 ( 시 102 : 23 - 24 ) 주 는 나 를 용서 하 사내 가 떠나 없 어 지 기 전 에 나 의 건강 을 회복 시키 소서 ( 시 39 : 13 ) 주 여 ! 양 들 이 쇠약 해 지 고 병들 었 나이다 주 님 ! 치료 의 손 을 펴 소서 치료 의 광선 을 비추 소서 아 - 멘 2015 . 03 . 20 . 박성화 목사