교각살우 ( 矯角 殺 牛 ) [ 소 의 뿔 을 바로잡 으려다가 소 를 죽인다는 뜻 으로 ] ‘ 결점 이나 흠 을 고치 려다가 수단 이 지나쳐서 도리어 일 을 그르침 ’ 을 이르 는 말 . 수주대토 ( 守株 待 兎 ) ‘‘ 달리 변통 할 줄 모르 고 어리석 게 한 가지 만 을 내내 고집 함 ’ 을 비유 하 여 이르 는 말 . [ ‘ 한비자 ’ 의 ‘ 오 두 편 ( 五篇 ) ’ 에 나오 는 말 로 , 중국 송나라 의 한 농부 가 나뭇등걸 에 걸려 죽 은 토끼 를 보 고 , 다시 토끼 가 걸리 기 를 마냥 기다렸 다는 고사 에서 유래 함 . ] 군계일학 ( 群鷄 一鶴 ) [ 닭 의 무리 속 에 있 는 한 마리 의 학 이 라는 뜻 으로 ] ‘ 평범 한 여러 사람 가운데 의 뛰어난 한 사람 ’ 을 비유 하 여 이르 는 말 . ‘ 진서 ’ 의 ‘ 혜소 전 ( 紹 傳 ) ’ 에 나오 는 말 임 . 계군일학 ( 鷄群 一鶴 ) . 양두구육 ( 羊頭 狗肉 ) [ 양 의 머리 를 내걸 어 놓 고 실제로 는 개고기 를 판다는 뜻 으로 ] ‘ 선전 은 버젓 하 지만 내실 이 따르 지 못함 ’ 을 비유 하 여 이르 는 말 . 삼라만상 ( 森羅 萬象 ) 우주 속 에 존재 하 는 온갖 사물 과 모든 현상 . 백골난망 ( 白骨 難忘 ) 1 . ( 죽 은 사람 의 ) 살 이 다 썩 은 뒤 에 남 은 흰 뼈 . 2 . 옻칠 을 하 기 전 의 목기 ( 木器 ) 나 목물 ( 木物 ) . 금상첨화 ( 錦上添花 ) [ 비단 위 에 꽃 을 보탠다는 뜻 으로 ] 좋 은 일 에 또 좋 은 일 이 더함 . 개과천선 ( 改過 遷善 ) 잘못 을 고치 어 착하 게 됨 . ¶ 천하 에 둘 도 없 던 망나니 가 개과천선 하 여 자선 사업가 가 되 었 다 . 감언이설 ( 甘言 利 說 ) 달콤 한 말 과 이로운 이야기 라는 뜻 으로 , 남 의 비위 에 맞 도록 꾸민 달콤 한 말 과 이로운 조건 ( 條件 ) 을 내세워 남 을 꾀하 는 말 내유외강 ( 內柔 外 剛 ) 옥 ( 玉 ) 의 광택 ( 光澤 ) 이 안 에 함축 된 것 과 밖 으로 나타난 것 이 라는 뜻 으로 , 인물 ( 人物 ) 의 재덕 ( 才德 ) 을 형용 ( 形容 ) 해 이르 는 말 탐관오리 ( 貪官 汚吏 ) 탐욕 ( 貪慾 ) 이 많 고 부정 ( 不正 ) 을 일삼 는 벼슬아치 실사구시 ( 實事 求 是 ) 사실 ( 事實 ) 에 토대 ( 土臺 ) 하 여 진리 ( 眞理 ) 를 탐구 ( 探究 ) 하 는 일 이 란 뜻 으로 , 공론 ( 空論 ) 만 일삼 는 양명학 ( 陽明 學 ) 에 대한 반동 으로서 청조 의 고증 ( 考證 ) 학파 ( 學派 ) 가 내세운 표어 ( 標語 ) 로 , 문헌학 적 ( 文獻 學 的 ) 인 . .. 결초보은 ( 結草 報恩 ) 풀 을 묶 어서 은혜 ( 恩惠 ) 를 갚 는다 라는 뜻 으로 , ① 죽 어 혼 이 되 더라도 입 은 은혜 ( 恩惠 ) 를 잊 지 않 고 갚음 ② 무슨 짓 을 하 여서든지 잊 지 않 고 은혜 ( 恩惠 ) 에 보답 ( 報答 ) 함 ③ 남 의 은혜 ( 恩惠 ) 를 받 고 도 배 은 망덕 ( ... 백년하청 ( 百年河淸 ) 백 년 을 기다린다 해도 황하 ( 黃河 ) 의 흐린 물 은 맑 아 지 지 않 는다는 뜻 으로 , ① 오랫동안 기다려도 바라 는 것 이 이루어질 수 없 음 을 이르 는 말 ② 아무리 세월 ( 歲月 ) 이 가 도 일 을 해결 ( 解決 ) 할 희망 ( 希望 ) 이 없 음 ③ 아무리 기다려도 가망 없 어 , 사태 ( 事態 ) 가 바로 잡히 기 어려움 새옹지마 ( 塞翁之馬 ) 변방 에 사 는 노인 ( 老人 ) 의 말 이 라는 뜻 으로 , ① 세상 ( 世上 ) 만사 가 변화 ( 變化 ) 가 많 아 어느 것 이 화 ( 禍 ) 가 되 고 , 어느 것 이 복 ( 福 ) 이 될지 예측 ( 豫測 ) 하 기 어렵 다는 말 ② 인생 ( 人生 ) 의 길 , 흉 , 화 , 복 은 늘 바뀌 어 변화 ( 變化 ) 가 많 음 을 이르 는 말 상전벽해 ( 桑田 碧海 ) 뽕나무 밭 이 푸른 바 다가 되 었 다 라는 뜻 으로 , 세상 ( 世上 ) 이 몰라 볼 정도 ( 程度 ) 로 바뀐 것 . 세상 ( 世上 ) 의 모든 일 이 엄청나 게 변해 버린 것 혼정신성 ( 昏定 晨省 ) 저녁 에 는 잠자리 를 보 아 드리 고 , 아침 에 는 문안 ( 問安 ) 을 드린다는 뜻 으로 , 자식 ( 子息 ) 이 아침 저녁 으로 부모 ( 父母 ) 의 안부 ( 安否 ) 를 물 어서 살핌 을 이르 는 말 동가홍상 ( 同價 紅裳 ) ' 같 은 값 이 면 다홍치마 ' 라는 뜻 으로 , 같 은 조건 ( 條件 ) 이 라면 좀 더 낫 고 편리 ( 便 利 ) 한 것 을 택함 면종복배 ( 面從 腹背 ) 겉 으로 는 순종 ( 順從 ) 하 는 체하 고 속 으로 는 딴 마음 을 먹 음 지기지우 ( 知己之友 ) ① 자기 ( 自己 ) 를 가장 잘 알아주 는 친한 친구 ( 親舊 ) ② 서로 뜻 이 통하 는 친한 벗 발본색원 ( 拔本 塞 源 ) 근본 ( 根本 ) 을 빼내 고 원천 을 막 아 버린다는 뜻 으로 , 사물 ( 事物 ) 의 폐단 ( 弊端 ) 을 없애 기 위해서 그 뿌리 째 뽑 아 버림 을 이르 는 말 전화위복 ( 轉禍爲福 ) 화 가 바뀌 어 오히려 복 이 된다는 뜻 으로 , 어떤 불행 ( 不 幸 ) 한 일 이라도 끊임없 는 노력 ( 勞力 ) 과 강인 한 의지 ( 意志 ) 로 힘쓰 면 불행 ( 不 幸 ) 을 행복 ( 幸福 ) 으로 바꾸 어 놓 을 수 있 다는 말 고장난명 ( 孤掌 難 鳴 ) 외손뼉 은 울릴 수 없 다는 뜻 으로 , ① 상대 ( 相對 ) 없이 싸울 수 없 고 , 혼자 서 는 일 을 이룰 수 없 다는 말 ② 서로 같 으니까 싸움 이 난다는 말 파사현정 ( 破邪 顯正 ) 교 에서 , 부처 의 가르침 에 어긋나 는 사악 한 도리 ( 道理 ) 를 깨뜨리 고 바른 도리 ( 道理 ) 를 드러낸다는 뜻 으로 , 그릇 된 생각 을 버리 고 올바른 도리 ( 道理 ) 를 행함 을 비유 ( 比喩 ) 해 이르 는 말 각주구검 ( 刻舟求劍 ) 칼 을 강물 에 떨어뜨리 자 뱃전 에 그 자리 를 표시 ( 表 示 ) 했 다가 나중 에 그 칼 을 찾 으려 한다는 뜻 으로 , 판단력 ( 判斷 力 ) 이 둔하 여 세상일 ( 世上 -) 에 어둡 고 어리석 다는 뜻 흥망성쇠 ( 興亡盛衰 ) 흥 하 고 망하 고 성하 고 쇠 하 는 일 금의환향 ( 錦衣 還鄕 ) 비단옷 입 고 고향 ( 故鄕 ) 에 돌아온다는 뜻 으로 , 출세 ( 出世 ) 하 여 고향 ( 故鄕 ) 에 돌아옴 을 이르 는 말 일망타진 ( 一網打盡 ) 그물 을 한번 쳐서 물고기 를 모조리 잡 는다는 뜻 으로 , 한꺼번에 죄다 잡 는다는 말 동분서주 ( 東奔西走 ) 사방 으로 이리저리 바삐 돌아다님 간담상조 ( 肝膽 相照 ) ' 간 과 쓸개 를 내놓 고 서로 에게 내보인다 ' 라는 뜻 으로 , 서로 마음 을 터놓 고 친밀히 사귐 소인묵객 ( 騷人 墨客 ) 시문 ( 詩文 ) ㆍ서화 ( 書 畵 ) 를 일삼 는 사람 이 란 뜻 으로 , 문사 , 시인 ( 詩人 ) 과 서예 가 , 화가 ( 畵 家 ) 등 풍류 ( 風流 ) 를 아 는 사람 화사첨족 ( 畵 蛇 添 足 ) 뱀 을 그리고 발 을 더 한다는 뜻 으로 , 하 지 않 아도 될 일 을 하 거나 필요 ( 必要 ) 이상 ( 以上 ) 으로 쓸 데 없 는 일 을 하 는 것