논문 에서 도 지적 했 습니다 마는 ‘ 사 구 병립 ’( 四句竝立 ) 이 란 말 이 나오 거든요 . 인도 의 용수 의 그거 는 다 아니 라고 부정 하 는데 , 즉 시 ( 是 ) 도 아니 고 비 ( 非 ) 도 아니 고 둘 을 합친 것 도 아니 고 , 합쳐서 아닌 것 도 아니 고 , 그런데 묘하 게 원효 는 또 그 병립 이 라는 말 을 쓰 니까 여기 에 뭐 좀 놀 랄 만한 게 있 지 않 는가 , 그런 생각 이 퍼뜩 들 었 던 겁니다 .