인터 콥 - 최 바울 의 1 억 민사 소송 , 기각 - 이인규 위원 에 대한 소송건 
 진용식 목사 에 관한 . .. 
 진용식 목사 에 관한 연구 보고서 세계 한인 기독교 이 . .. 
 기침 108 차 총회 에서 김 . .. 
 춘천 한마음 교회 김성로 목사 , 이 단성 논란 종지 . .. 
 김용 의 선교사 는 과연 . .. 
 김용 의 선교사 ( 순 회선 교단 ) 의 이단 성 공청회 후 의 . .. 
 인터 콥 암초 로 중국 선 . .. 
 인터 콥 암초 로 중국 선교 위기 중국 종 교국 , 한 . .. 
 기성 이 대위 , 인터 콥 . .. 
 기성 이 대위 인터 콥 1 년 간 예의 주시 ▲ 서울 신학 . .. 
 미 남 침례 연구 위원회 . .. 
 이번 2014 년 버지니아 총회 에서 는 아래 와 . .. 
 과연 인터 콥 이 지도 와 자문 을 받 고 수정 . .. 2018 - 09 - 14 
 http : / / ikccah . org / 2475 
 2014 . 12 . 02 18 : 14 : 40 
 이인규 대표 에 대한 최 바울 의 1 억 민사 소송 , 기각 
 최 바울 은 과연 회개 하 였 는가 ? 
 입력 : 2014 년 12 월 02 일 ( 화 ) 22 : 22 : 47 
 최종 편집 : 2014 년 12 월 03 일 ( 수 ) 01 : 15 : 11 [ 조 회수 : 29 ] 
 평신 도 이단 대책 연합 대표 이인규 
 인터 콥 최 바울 이 직접 필자 에게 1 억 원 의 손해 배상 소송 을 걸 어 왔으나 . 2014 년 11 월 13 일 판사 는 “ 정당 한 이유 가 없 다 ” 고 기각 을 시켜 버렸 다 . 
 그 동안 인터 콥 은 필자 를 2 번 의 방송 통신 위원회 제소 , 4 번 의 형사 고소 , 1 번 의 민사 소송 , 도합 7 번 의 소송 을 걸어왔 다 . 그러나 결과 는 모두 필자 가 승소 하 였 다 ( 아직 1 건 의 형사 소송 이 진행 중 이 다 ) . 최 바울 은 이 민사 소송 에 대해서 다시 항소 를 하 였 다 . 
 2013 년 4 월 과 6 월 에 인터 콥 의 이단 성 에 대해서 예장 개혁 과 예 장합 신 에서 2 회 인터 콥 공청회 가 열렸 다 . 그 2 번 의 공청회 에서 필자 는 인터 콥 의 반대 측 패널 로 초청 을 받 았 다 . 2 회 의 공청회 에서 필자 는 인터 콥 최 바울 의 이단 사상 을 들추 어 냈 는데 즉 ( 1 ) 베뢰아 사상 ( 2 ) 신사도 운동 사상 ( 3 ) 극단 적 세대주 의 사상 ( 4 ) 인터 콥 은 지도 를 받 았 지만 회개 하 지 않 았 으며 여전히 잘못 된 사상 을 가르치 고 있 다는 증거 를 동영상 과 스크랩 자료 를 통하 여 보여 주 었 다 . 
 그 후 2013 년 9 월 총회 에서 통합 , 합신 , 고신 , 합동 등 국내 4 개 교단 은 이 단성 / 교류 금지 / 교류 자제 를 규정 하 였 고 , 미주 예장 합동 총회 , KAPC , 미주 남 침례 교단 등 미주 의 3 개 교단 은 이단 / 교류 금지 / 교류 자제 를 규정 하 였 다 . 
 금번 민사 소송 은 2014 년 11 월 13 일 에 판결 되 었 는데 , 인터 콥 의 대표 인 최 바울 이 직접 필자 에게 1 억 을 손해 배상 청구 한 것 으로서 , 재판부 는 이것 에 대해서 피고 의 주장 은 명예 훼손 이 아니 며 정당 한 이유 가 있 다고 보 고 기각 을 시켰 다 . 
 이 민사 소송 은 두 가지 인데 , 첫째 는 인터 콥 최 바울 은 2013 년 4 월 예장 개혁 공청회 가 끝난 후 5 월 에 성 락 교회 에서 “ 최 바울 은 성 락 교회 공식 선교사 로 파송 된 적 이 없 다 ” 는 확인서 를 받 아 필자 를 고소 한 것 이 며 , 둘째 는 인터 콥 의 간사 가 형사 고소 를 한 건 에 대해서 최 바울 을 고소인 이 라고 기사 를 쓴 글 을 문제 삼 았 던 것 이 다 . 
 첫째 소송 은 최 바울 자신 이 성 락 교회 에서 1 년 7 개월 동안 만 있 었 으며 , 성 락 교회 의 이단 성 을 스스로 알 고 단절 하 였으며 , 1983 년 KTM 이 라는 단체 에서 터키 선교사 로 파송 되 었 다고 주장 하 였 다 . 최 바울 이 미주 아멘 넷 신문 에서 인터뷰 를 한 정확 한 내용 은 다음 과 같 다 . 
 “ 처음 터키 선교사 로 파송 될 때 는 이미 성 락 교회 에서 나왔 기 때문 에 한국 개척 선 교단 ( KTM ) 당체 에서 파송 을 받 았 습니다 . 최 바울 선교사 는 1983 년 KTM 파송 선교사 이 며 , 그 후 1989 년 온누리 교회 선교사 로 파송 되 었 습니다 . 그리고 1996 년 온누리 교회 장로 로 임직 되 었 습니다 . ” 
 위 의 주장 은 최 바울 자신 이 베뢰아 출신 이 며 베뢰아 사상 을 갖 고 있 다는 비판 을 줄이 기 위한 고육책 으로 보인다 . 필자 는 최 바울 이 1983 년 성 락 교회 에서 김기동 목사 를 주례 로 결혼식 을 하 고 그 다음 날 에 CBA 에서 터 어 키 선교사 로 파송 되 었 기 때문 에 ( 1 ) 이미 성 락 교회 를 단절 했 다는 것 도 거짓말 이 며 , ( 2 ) 1981 년 부터 성 락 교회 대학 부 에 있 었 기 때문 에 1 년 7 개월 동안 만 있 었 다는 것 도 거짓말 이 고 , ( 3 ) KTM 이 라는 단체 에서 1983 년 에 파송 되 었 다는 것 도 , KTM 은 최 바울 자신 이 1987 년 에 만든 단체 이 므로 거짓말 이 다 . 
 무엇 보다 도 중요 하 고 가장 쟁점 이 되 는 사항 은 교리 적 인 문제 이 다 . 필자 는 최 바울 의 책 여러 권 에 베뢰아 사상 이 나타난다고 일일이 지적 한 바 있 는데 , 이러 한 점 은 이미 미주 의 몇몇 목사 들 ( 정 이철 목사 , 김한길 목사 등 ) 도 동일 하 게 비판 한 바 있 었 고 , 특히 성 락 교회 수석 부 목사 로 있 다가 미주 뉴욕 에서 건전 한 목회 를 하 고 있 는 허 홍선 목사 는 직접 CBA 를 담당 했 던 목사 였 는데 , 인터 콥 최 바울 이 “ 하나님 의 의도 ” 라는 베뢰아 사상 을 “ 하나님 의 사정 ” 이 라는 제목 으로 이름 만 바꾸 어 쓴 것 이 라고 뉴스 앤 조이 에서 지적 하 였으며 , 최 바울 에게 “ 솔직 하 게 모든 것 을 인정 하 고 회개 하 라 ” 고 충고 한 적 이 있 었 다 . 
 민사재판 소송 에서 필자 는 최 바울 이 현재 에 도 베뢰아 교리 적 사상 을 갖 고 있 으며 , 1 년 7 개월 동안 만 있 다가 성 락 교회 를 단절 한 것 이 아니 며 , 1983 년 에 KTM 이 라는 단체 에서 터키 선교사 로 파송 된 것 이 아니 라 , 성 락 교회 대학 부 CBA 에서 파송 한 것 이 라는 여러 증거 자료 를 제출 하 였 는데 다음 과 같 다 . 
 1 ) CBA 홈페이지 자료 
 2 ) CBA 창립 31 주년 기념 잡지 
 3 ) 외국어 대학 CBA 약력 
 4 ) 최 바울 과 함께 1981 년 에 성 락 교회 대학 생부 에서 활동 했 던 증인 의 확인 서 ( 1983 년 결혼식 에 도 직접 참여 하 였 다고 증언 ) 
 5 ) 허 홍선 목사 의 뉴스 앤 조이 기 고 
 6 ) KTM 이 1987 년 에 개칭 되 었 다는 인터 콥 약사 
 ▲ CBA 외대 약사 
 ▲ CBA 잡지 
 ▲ CBA 홈피 
 또 1981 년 에 성 락 교회 대학 부 에서 최 바울 과 함께 활동 했 던 한 증인 의 중언 은 최 바울 의 베뢰아 가입 이 1982 년 부터 라는 것 이 거짓말 이 라는 것 을 말 하 여 주 며 , 이 사실 은 외대 CBA 약사 에서 도 1981 년 부터 외대 에서 최 바울 이 성 락 교회 대학 부 를 만들 었 다는 것 이 동일 하 게 나타난다 . 이 증인 에 대해서 는 CBA 를 담당 했 던 허 홍선 목사 도 잘 알 고 있 다고 말 하 였 는데 , 이 증인 의 확인서 는 다음 과 같 은 내용 이 다 . 
 “ 서울 의 대학 권 역 을 넷 으로 나누 고 남부 는 최현 0 , 중부 는 김명 0 , 동부 는 최한우 , 서부 는 김원 0 이 각각 대표 를 맡 아 운영 하 도록 하 였 다 . 역시 많 은 시행착오 들 이 있 었 다 . 그러나 대학 부 는 잠시 정체 를 보이 다가 연말 부터 다시 부흥 을 하 기 시작 하 였 다 . 그렇게 1981 년 은 끝 이 났으며 , 나 는 그곳 을 떠났 다 . 1982 년 에 제 3 대 대학 부 회장 으로 최한우 형제 가 선출 되 었 다고 들 었 다 . .... 
 또한 30 년 도 더 지난 요즘 최한우 형제 가 쓴 책 에 김기동 씨 의 베뢰아 신학 내용 이 많이 들 어 있 다고 도마 에 올라 있 다는 이야기 를 듣 는다 . 그 는 1983 년 CBA 에서 처음 으로 파송 한 터키 선교사 로 알 고 있 다 . 그 가 성 락 교회 를 떠난 것 은 성 락 교회 교리 가 잘못 된 줄 알 고 떠난 것 이 아니 라 , 당시 에 김기동 씨 가 해외 선교 에 대하 여 전혀 비젼 이 없 음 을 확인 하 고 떠난 것 으로 들 었 다 . 신학 을 전공 하 지 않 은 20 대 중반 의 청년 들 이 김기동 목사 의 베뢰아 가 신학 적 으로 문제 가 어느 정도 심각 한 지 에 대해서 알 았 을 턱 도 없 다 . ” 
 “ 000 자매 는 최한우 씨 의 아내 이름 으로 기억 합니다 . 서울 여대 출신 이 었 지요 . 그날 김기동 씨 가 1 층 소강당 이 란 곳 에서 주례 한 그 결혼식 은 . ...( 사생활 보호 로 삭제 ) 않 았 던 것 으로 기억 합니다 . 그리고 그 다음 날 인가 터 어 키 로 갔 으니까요 . 태권 도 사범 으로 유학생 으로 간 것 으로 기억 합니다 . 그 출발점 의 소속 은 분명 성 락 교회 였 고 , CBA 는 아마 자기 들 이 파송 한 첫 선교사 로 터키 선교사 최한우 를 기억 할 것 입니다 . ” 
 최 바울 은 이미 성 락 교회 를 단절 하 고 나왔 다고 하 였 는데 , 상식 적 으로 판단 할 때 에 단절 한 사람 이 김기동 목사 를 주례 로 성 락 교회 에서 결혼식 을 할 수 는 없 다 . 이미 베뢰아 와 단절 하 고 1983 년 KTM 에서 선교사 로 파송 되 었 다고 주장 한 것 도 거짓말 인데 , KTM 은 최 바울 이 1987 년 에 자신 이 스스로 만든 단체 이 기 때문 이 다 . 
 그렇 다면 결혼식 을 하 고 터키 로 떠난 그 다음 날 부터 성 락 교회 와 단절 하 였 을까 ? 이것 도 상식 적 으로 이해 하 기 어렵 다 . 그 날 결혼식 은 CBA 출신 교인 들 이 많이 참여 하 였 다고 증언 하 기 때문 이 다 . 필자 는 더 많 은 증인 들 의 증언 을 확보 하 고 있 다 . 만약 최 바울 이 성 락 교회 와 정말로 단절 할 생각 이 었 다면 CBA 교인 들 을 하객 으로 초청 하 지 않 았 어야 만 했 다 . 
 또한 1982 년 부터 성 락 교회 대학 부 에 있 었 다는 주장 도 거짓말 인데 , 1981 년 에 최 바울 은 대학 부 모임 동부 대표 를 맡 았 기 때문 이 며 , 외대 CBA 약사 에 의하 면 1981 년 에 외대 성 락 교회 대학 부 모임 을 최 바울 이 만들 었 다고 기록 되 어 있 기 때문 이 다 . 인터 콥 의 조옥 0 간사 는 필자 에게 메일 을 보내 어 “ 이 증거 자료 가 게시 중단 되 었 으니 어떻게 할 것 인가 ” 라고 비아냥거린 적 이 있 다 . 자신 들 이 게시 중단 하 였 다고 하 여 법 적 인 증거 자료 가 없 어 진 것 인가 ? 
 무엇 보다 도 베뢰아 의 사상 이 최 바울 의 여러 권 의 책 들 에 지금 도 남 아 있 다는 것 이 가장 명백 한 증거 가 될 것 이 다 . 베뢰아 만 이 주장 하 는 매우 특이 한 교리 와 용어 를 최 바울 이 그 의 책 에서 언급 하 고 있 다는 것 은 최 바울 의 교리 적 사상 이 베뢰아 라는 것 을 말 하 여 준다 . 최 바울 은 후 에 세 계영 적 도해 의 하나님 의 사정 을 수정 하 였 다고 주장 하 였 지만 , 다른 책 에 도 여전히 베뢰아 사상 이 계속 기록 되 어 있 다 . 
 허 홍선 목사 의 충고 와 같이 최 바울 은 처음 부터 베뢰아 경력 과 사상 을 모두 솔직 하 게 인정 하 고 진심 으로 회개 하 고 수정 을 하 였 어야 만 한다 . 
 심지어 KWMA 의 지도 를 받 은 도중 에 제목 을 바꾸 어 발간 한 “ 하나님 의 나라 ” 라는 책 에 도 베뢰아 사상 이 그대로 있 으며 , 선악과 를 지식 으로 보 고 음녀 를 자유 의 여신 으로 , 적그리스도 를 정치가 로 , 666 을 컴퓨터 시스템 으로 보 며 프리메이슨 과 음모론 을 주장 하 는 극단 적 이 고 변질 된 위험 한 세대주 의 사상 도 책 에 그대로 기록 되 어 있 다 . 
 더욱이 자신 의 사상 을 감추 기 위하 여 고소 를 하 고 있 다는 것 은 그 가 진정 으로 회개 하 지 않 았 으며 수정 하 고 싶 은 생각 이 없 다는 것 을 말 하 여 준다 . 
 민사 소송 의 두 번 째 는 첫 번 째 형사 고발 에 대해서 < 교회 와 신앙 > 이 “ 고소인 최 바울 ” 이 라고 기사 를 쓴 것 에 대해서 소송 을 걸어왔 다 . 
 첫 번 째 형사 고발 의 실제 적 인 고소인 은 인터 콥 의 간사 박철 0 이 었 다 . 그러나 필자 는 고소인 이 최 바울 이 었 다고 직접 적 으로 말 한 적 이 없 으며 , 단지 < 교회 와 신앙 > 의 기자 가 “ 고소인 최 바울 ” 이 라고 기사 를 썼 던 것 을 카페 에 올려 놓 은 것 이 다 . 
 물론 첫 번 째 형사 고발 사건 은 불기소 되 었 으며 , 검찰 의 불기소 사유서 에 는 “ 고소인 최 바울 ” 이 라고 기록 되 어 있 었 다 . 교회 와 신앙 의 기자 는 이 사유서 를 보 고 그대로 기사 를 작성 한 것 뿐 이 었 다 . 
 또 이 사건 을 조사 받 을 때 에 필자 는 조사 관 에게 “ 최 바울 의 책 에 대한 명예훼손 사건 인데 왜 제 3 자 인 인터 콥 직원 이 고소 를 하 느냐 ? ” 라고 반문 을 하 자 , 조사 관 이 직접 인터 콥 에 전화 를 하 여 최 바울 과 통화 를 하 였 다 . 
 조사 관 이 질문 을 하 자 최 바울 은 이 사건 에 대해서 자세 하 게 알 고 있 었 으며 , 고소 를 한 문제점 에 대한 설명 과 해석 도 전화 를 통하 여 구체 적 으로 답변 하 였 던 것 을 보 면 그 고소 에 대해서 잘 알 고 있 었 음 이 분명 하 다 . 
 마지막 에 형사 가 “ 이인규 를 형사 처벌 하 기 를 원하 느냐 ” 고 묻 자 “ 처벌 을 원한다 ” 고 최 바울 이 답변 하 였 고 , 이 사항 이 그대로 당시 조서 에 자세 하 게 기록 이 되 어 있 었 으므로 법정 증거 자료 로 제출 되 었 다 . 즉 담당 검사 는 고소인 을 최 바울 로 볼 수 밖 에 없 었 으며 , 판결문 의 사유서 에 고소인 을 최 바울로 기록 하 였 고 , 이것 을 본 교회 와 신앙 의 기자 는 고소인 을 최 바울로 기사 를 올렸 다 . 
 더욱이 이 고소 는 미주 의 정 이 철 목사 도 함께 고소 하 였 는데 , 미국 까지 조사 를 할 수 없 으므로 취하 를 하 였 고 , 그 고소 를 취하 한 것 이 바로 최 바울 본인 이 었 다 . 만약 이 사건 의 고소인 이 최 바울 이 아니 라면 왜 최 바울 자신 이 직접 고소 를 취하 하 였 는가 ? 
 무엇 보다 도 인터 콥 간사 들 의 고소 는 결국 인터 콥 의 대표 자 인 최 바울 에게 그 책임 과 대표 성 이 있 다고 본다 . 인터 콥 의 조옥 0 간사 라는 자 는 합 싱 이단상 담 소장 박형택 목사 와 필자 를 형사 고소 한 후 에 불기소 가 되 었 음 에 도 불구 하 고 , 같 은 내용 이 민사 로 다시 소송 되 었 지만 , 또 동일 한 내용 을 다시 형사 고소 한 적 도 있 다 . 
 아래 는 최 바울 이 CBA 파송 선교사 라고 한 부분 에 대한 판결문 이 다 
 “ 피고 ( 이인규 ) 는 원고 ( 최 바울 ) 의 이단 성 검증 의 목적 에서 위 컬럼 을 작성 한 것 이 고 종교 적 비판 의 행위 가 최대한 보장 받 아야 한다는 점 을 고려 하 면 피 고 ( 이인규 ) 가 위 컬럼 을 작성 한 것 은 위법성 이 없 다 . 따라서 위 컬럼 작성 행위 가 불법행위 임 을 전제 로 한 원고 ( 최 바울 ) 의 이 부분 주장 은 이유 없 다 . ” 
 판사 는 이 두 가지 가 모두 피고 에게 정당 하 다고 판단 하 여 기각 을 시켰 다 . 
 즉 최 바울 의 베뢰아 경력 에 대한 민사 소송 은 스스로 의 이단 적 인 교리 를 감추 기 위한 변명 에 지나 지 않 았 던 것 이 다 . 
 필자 는 2013 년 과 2014 년 에 도 계속 인터 콥 이 회개 하 지 않 았 다는 증거 자료 와 함께 이단 사상 을 주장 하 는 기사 와 동영상 을 폭로 하 여 왔 는데 , 그 자료 에 의하 면 인터 콥 최 바울 은 아직 도 회개 하 지 않 았 다고 보 는 것 이 옳 다 . 무엇 보다 도 수정 하 겠 다고 약속 한 내용 은 전혀 수정 되 지 않 았 고 , 고치 겠 다고 하 는 약속 은 전혀 지켜 지 지 않 고 있 었 다 . 예 를 들 면 회수 하 여 폐기 시키 겠 다는 책 들 은 2014 년 에 도 그대로 판매 되 고 있 었 으며 ( 필자 는 실제로 2014 년 8 월 에 최 바울 의 책 을 구매 하 여 보 았 다 ) , 또 중단 하 겠 다고 하 는 비젼 스쿨 은 그대로 지속 되 고 있 었 으며 , 문제 가 많 은 평신 도 강사 들 은 종전 과 같 은 강의 와 설교 를 계속 하 고 있 었 다 . 
 최 바울 자신 조자 “ 지식 의 나무 ” 라는 극단 적 세대 주의 적 인 글 을 인터 콥 홈페이지 에 그대로 올려 놓 고 있 었 으며 최 바울 의 책 은 아직 도 극단 적 세대주 의 내용 이 발견 되 어 진다 . 최 바울 은 소위 극단 적 세대주 의 , 변질 적 세대 주의 라고 불리 는 사상 을 갖 고 있 으며 , 많 은 교단 이 대위 와 교수 들 은 이것 을 지적 하 고 있 다 . 
 2012 년 에 최 바울 은 자신 이 세대 주의 가 아니 라고 변명 하 는 동영상 이 발견 되 었 는데 , 2014 년 에 도 최 바울 은 인터 콥 내부 에서 설교 하 는 동영상 을 통하 여 , “ 한국 에서 일부 무지한 사람 들 이 우리 를 극단 적 세대 주의 라고 비방 한다 ” 고 하 면서 비난 을 하 는 내용 이 있 다 . 심지어 KWMA 에서 도 극단 적 세대 주의 에 대한 내용 을 지도 하 겠 다고 발표 하 였으며 , 교수 들 을 비롯 하 여 합동 교단 , 고신 교단 , 합신 교단 에서 도 극단 적 세대 주의 에 대한 문제점 을 지적 하 고 있 다 . 
 이것 을 볼 때 에 최 바울 은 자신 의 사상 에 대해서 전혀 회개 를 하 지 않 았 고 수정 할 생각 이 없 는 것 으로 보인다 . 그 는 대외 적 으로 는 회개 하 고 수정 하 겠 다고 약속 을 하 지만 , 내부 에서 는 자신 을 비판 하 는 교수 와 목사 들 에 대해서 비난 을 하 고 있 었 다 . 심지어 어느 동영상 을 보 면 단기 선교 를 보내 는 것 에 대해서 담임 목사 의 허가 를 받 겠 다고 약속 한 것 조차 지키 지 않 고 “ 우리 가 배후 에서 메일 을 보내 고 있 으니 단기 선교 를 가 라 ” 라고 말 하 고 있 었 다 . 
 최 바울 은 자신 의 사상 과 인터 콥 의 방향 을 회개 하 고 고치 고 수정 하 는 대신 에 교계 에서 유명 한 목사 와 교수 들 을 이사장 , 고문 으로 방패 를 세워서 그 그림자 에 숨 는 수법 을 다시 사용 하 고 있 다 . 
 현재 강승삼 목사 가 인터 콥 이사장 으로 , 길자연 목사 가 이사 , 김명혁 교수 와 박종순 목사 가 고문 으로 세워졌 고 , 온누리 교회 이재훈 목사 가 최 바울 에 대한 선처 를 호소 하 는 글 과 김재성 교수 가 인터 콥 을 지도 하 자고 하 며 선처 를 부탁 하 는 글 , 또 예장 개혁 에서 인터 콥 은 이 단성 이 없 다고 확인서 를 써 주 었 던 글 을 파일 로 묶 어서 국내외 의 교단 과 단체 에 배포 를 하 였 던 적 이 있 었 다 . 
 인터 콥 을 영입 한 예장 개혁 에서 는 인터 콥 지도 위원장 인 한 창덕 목사 는 타 교단 의 이 대 위원장 에게 인터 콥 에 대한 선처 를 부탁 한 적 이 있 었 으며 , 인터 콥 조사 위원장 이 었 던 황호관 목사 는 미국 KAPC 총회 에 직접 가 서 인터 콥 에 대한 재심 청원 을 하 였으나 재 심불 가 라는 답변 을 얻 고 창피 를 당하 고 돌 아 온 적 도 있 었 다 . 
 또한 2014 년 총회 에서 는 고신 의 전태 목사 가 인터 콥 의 지지 와 변호 에 대한 기사 를 코 람 데오 닷컴 에 올리 며 변호 하 였 고 , 합동 에서 는 신 학부 서기 인 정희수 목사 가 인터 콥 을 살려야 한다고 하 면서 재심 을 요청 하 였 다는 기사 가 신문 에 올라왔 다 . 
 그 들 은 왜 인터 콥 을 도와 주 고 옹호 하 여 주 는가 ? 인터 콥 의 교리 적 사상 과 정체 를 모르 기 때문 일까 ? 혹은 인터 콥 과 교류 가 있 기 때문 일까 ? 
 문제 가 있 는 줄 을 알 면서 도 해외 선교 를 하 기 때문 에 인터 콥 을 살려야 한다면 , 동남아시아 와 아프리카 까지 해외 진출 을 하 는 구원 파 를 비롯 하 여 해외 에 전도 를 하 는 적 지 않 은 이단 들 은 왜 살려야 한다고 말 하 지 않 는가 ? 왜 인터 콥 보다 이 단성 이 가볍 지만 규모 다 작 은 단체 에 대해서 는 살려야 한다는 변호 를 하 지 않 을까 ? 
 인터 콥 이 거짓말 을 한 증거 를 보 자 . 
 인터 콥 이 2008 년 예장 합동 에서 이단 성 으로 규정 된 G 12 를 하 고 있 다는 주장 이 나타나 게 되 니 , 인터 콥 은 일부 대학생 들 이 스스로 G 12 를 하 였으므로 금지 시켰 다고 변명 을 하 였 다 . 그러나 나중 에 알 고 보 니 인터 콥 의 자체 컬 리 큘럼 교육 항목 에 G 12 과정 이 포함 되 어 있 었 고 , G 12 홈페이지 에 는 인터 콥 이 파트너 로 등록 되 어 있 었 다 . 
 또한 인터 콥 이 신사도 운동 을 하 였으며 아이 합 과 연합 하 였 다는 증거 와 자료 는 갖 고 있 으며 , 이러 한 비판 을 받 게 되 자 최 바울 은 인터 콥 홈페이지 에 신사도 운동 을 비판 하 는 글 을 올린다 . 
 역시 베뢰아 에 대한 비판 을 하 자 역시 최 바울 은 인터 콥 홈페이지 에 베뢰아 의 이단 성 을 비판 하 는 글 을 올린다 . 
 책 을 모두 회수 하 고 판매 를 하 지 않 겠 다고 하 는 약속 도 전혀 지켜 지 지 않 았 고 , 비젼 스쿨 을 중단 하 겠 다는 약속 도 지켜 지 지 않 았 다 . 최 바울 이 올린 글 과 그 의 책 들 에 기록 된 극단 적 세대 주의 에 대한 내용 이 수없이 발견 됨 에 도 불구 하 고 자신 은 극단 적 세대 주의 가 아니 라고 변명 을 해왔으며 , 한국 교계 에서 일부 무지한 사람 들 이 자신 을 극단 적 세대 주의 라고 비판 하 고 있 다고 하 였 지만 , 최 바울 의 책 을 연구 한 교수 들 과 이 대위 목사 들 은 한결같이 그 의 극단 적 세대 주의 에 대해서 지적 을 하 고 있 었 다 . 
 자신 의 잘못 을 인정 하 지 않 는 자 가 어떻게 회개 를 할 수 있 는가 ? 자신 을 비판 하 는 사람 에게 고소 와 고발 을 남발 하 는 자 가 어떻게 회개 를 하 였 다고 인정 을 받 을 수 있 는가 ? 
 기독교 신문 기자 들 에게 도 기사 를 내리 지 않 으면 고발 을 하 겠 다는 협박 전화 를 하 였 다고 하 며 , 어느 신문 기자 는 최 바울 이 직접 전화 를 걸어서 협박 한 내용 을 녹음 하 였 다 . 심지어 모 교수 에게 메일 을 보내 어 글 을 삭제 하 라고 하 였으며 , 인터 콥 간사 한 명 은 “ 사단 의 앞잡이 에게 ” 라는 제목 으로 필자 에게 메일 을 보냈 고 몇몇 이단 연구가 들 에게 메일 을 보냈 다 . 미국 의 이단 연구가 들 도 내용 증명 을 여러 차례 받 았 다고 증언 을 하 고 있 다 . 
 필자 는 누구 든지 진정 으로 수정 하 고 고치 겠 다고 한다면 아무 조건 없이 적극 적 으로 도와 줄 용의 가 있 다 . 실제로 몇몇 단체 는 필자 가 아무 조건 없이 많 은 도움 을 주 었 던 적 이 있 다 . 
 그러나 대부분 의 이단 과 문제 단체 의 지도자 는 대외 적 으로 는 고치 겠 다고 쉽 게 말 하 지만 , 대내 적 으로 는 고치 겠 다고 말 하 지 않 으며 자신 이 옳 다고 가르친다 . 첫째 , 뿌리깊이 박혀 있 는 사상 은 쉽 게 바꾸 기 어려우 며 , 둘째 , 대내 적 으로 그동안 가르쳤 던 것 들 을 잘못 이 라고 인정 하 는 그 자체 가 곧 자신 의 카리스마 적 인 권위 까지 무너지 는 결과 가 되 기 때문 이 다 . 
 인터 콥 최 바울 은 많 은 교단 들 이 지적 하 였 다 . 
 그 중 에서 예 장합 신 은 심각 한 이단 성 , 교류 금지 를 내렸 고 , 
 예장 합동 은 교류 단절 을 내렸으며 , 
 미주 예장 합동 총회 는 이단 으로 규정 하 였 고 , 
 미주 KAPC 는 재심 불가 를 결의 하 였 다 . 
 다른 교단 들 은 많 은 선교사 를 파송 한 선교단체 임 을 감안 하 여 교류 금지 , 교류 자제 , 예의 주시 를 규정 하 였 는데 인터 콥 최 바울 이 아직 도 자신 의 문제점 을 감추 고 위장 하 면서 , 수정 을 하 지 않 고 회개 를 하 지 않 았 다면 당연히 이단 으로 규정 하 여야 할 것 이 다 . 특히 이러 한 문제 단체 의 앞 에서 도와 주 는 인사 들 에 대해서 교단 은 철저 한 조사 를 하 여 주 기 바란다 . 
 인터 콥 의 발자취 
 인터 콥 이 미국 에 오 기 전 에 한국 에서 받 은 조치 들 
 1 ) 한국 주요 선교 단체 들 의 연합체 인 ‘ 선교 한국 ’ 으로부터 회원 권 을 박탈 ( 2007 년 ) 당하 였 습니다 . 
 2 ) 예장 합동 선교 위원회 의 부탁 으로 총신 신 대원 의 심창섭 교수 가 작정 한 연구 보고서 에서 도 인터 콥 의 선교 에 세대주 의 사상 이 농후 하 다고 하 였 습니다 . 
 3 ) 예장 합동 선교 위원회 로부터 ‘ 세대 주의 에 입각 한 과격 한 종말 론 선교 운동 지양 ’ 할 것 은 지도 받 았 고 , 따르 지 않 을 경우 에 는 ‘ 그 에 상응 하 는 조치 ’ 를 취할 것 이 라고 경고 당하 였 습니다 . 
 4 ) 한국 교회 선교 협의회 ( KWMA ) 로부터 ‘ 공격 적 인 선교 형태 ’, ‘ 영적 도 해 ’, ‘ 땅 밟 기 ’, ‘ 영 적 대결 ’ 등 에 대한 이유 로 두 차례 경고 ( 2 차 경고 는 2009 년 11 월 ) 를 받 았 습니다 . 
 - 인터 콥 이 아프 카니 스탄 샘물 교회 사태 이후 미국 에 들어온 다음 에 베뢰아 이단 성 이 발견 되 다 
 이전 까지 는 인터 콥 의 정체 를 아무 도 몰랐 는 데 , 이 때 부터 인터 콥 의 여러 이단 성 이 드러나 게 됨 . 
 5 ) 2011 년 1 월 에 는 미주 의 4 개 이단 대책 기관 이 연합 하 여 발표 한 ‘ 뉴욕 성명서 ’ 의 내용 속 에 다양 한 불 건전 성 이 있 는 인터 콥 을 주의 해야 한다는 내용 이 있 었 습니다 . 
 6 ) 미주 목회 자 / 평신 도 110 인 이 서명 하 여 한국 교회 가 인터 콥 의 이단 성 을 조사 해 달 라고 공개 청원 하 는 초유 의 사태 가 벌어졌 습니다 . 
 - 미 주 진 목연 에 의해 인터 콥 의 이단 성 이 발견 되 었 고 , 그러 먼서 인터 콥 이 받 은 조치 들 
 7 ) 세 이연 ( 2011 년 ) 은 “ 이단 성 이 농후 한 불 건전 한 단체 ” 로 규정 하 였 고 , 일 년 후 ( 2012 년 ) 에 재 확인 하 였 습니다 . 
 8 ) 예장통합 ( 2011 년 ) 은 인터 콥 에 대해 ‘ 예의 주시 ’, ‘ 참여 자제 ’,' 교리 적 으로 타당 치 않 다 ’ 라고 발표 하 였 습니다 . 
 9 ) 예장 고신 ( 2011 년 ) 은 ‘ 유해 하 다 ’, ‘ 참여 자제 ’, ‘ 교류 주의 ’ 해야 한다고 발표 하 였 습니다 . 
 10 ) 미 주한 인 예수교 장로회 총회 ( KAPC , 2012 년 ) 는 인터 콥 에 대하 여 ‘ 교류 금지 ’ 를 선언 하 였 습니다 . 
 - KWMA 에 의해 고쳐 지 지 않 았 기 에 계속 인터 콥 을 조사 하 는 미주 한국 교회 교단 들 
 1 ) 해외 한인 장로회 총회 ( KPCA , 2013 년 ) 의 이단 대책 특별 위원회 의 연구 보고서 도 다른 신사도 성향 의 단체 들 과 함께 인터 콥 도 신사도 운동 과 연관 되 었 으니 주의 해야 한다고 결론 내렸 습니다 . 그러나 불행히 도 이 교단 에서 는 이 보고서 에 대해 가타부타 논의 하 지 않 고 내년 총회 로 미루 었 습니다 . 
 12 ) 미 남 침례 한인 총회 ( 2013 년 ) 에서 도 여러 소속 교회 목회 자 들 의 청원 으로 ‘ 인터 콥 연구 위원회 ’ 를 결성 하 였 고 , 내년 총회 에 그 결과 를 보 고 하 도록 결정 하 였 습니다 . 
 13 ) 예장 미주 합동 총회 에서 도 이단 대책 특별 위원회 에서 연구 조사 하 여 내년 총회 에 그 결과 를 보 고 하 도록 결정 하 였 습니다 . 
 14 ) 지금 현재 에 도 몇 개 의 주요 교단 에서 인터 콥 을 심각 하 게 연구 하 고 있 습니다 . 
 인터 콥 관련 모든 자료 보 기 
 2015 - 04 - 24 2595 
 최 바울 의 1 억 민사 소송 , 기각 - 이인규 위원 에 대한 소송건 1 
 2014 - 12 - 02 3131 
 48 통합 , 인터 콥 재 심건 무시 계속 연구 
 2014 - 09 - 30 4164 
 47 합동 , 인터 콥 교류 단절 그대로 . . 1 
 2014 - 09 - 28 4107 
 2014 - 07 - 15 4996 
 2014 - 05 - 22 5337 
 44 이단 異端 으로 규정 되 다 , 예장 미주 합동 총회 가 이단 으로 규정 2 
 2014 - 05 - 20 8210 
 43 이단 연구 가 1 억 소송 한 최 바울 ( 최한우 ) 
 2014 - 03 - 16 6499 
 42 최 바울 의 ‘ 천국 운동 ’ 비판 1 
 2014 - 03 - 10 6290 
 41 이 대 위 이단 성 조사 보고서 ( 2 ) - 인터 콥 최 바울 대표 에 대한 보고서 1 
 2014 - 02 - 16 5718 
 40 이 대 위 이단 성 조사 보고서 ( 1 ) - 인터 콥 최 바울 대표 에 대한 보고서 1 
 2014 - 02 - 16 6020 
 39 인터 콥 ( 최 바울 ) 에 대한 각 교단 의 공식 이 단 연구 보고서 
 2014 - 01 - 04 13669 
 38 인터 콥 최 바울 의 이원론 에 대한 무지 
 2014 - 01 - 01 6275 
 37 인터 콥 고소 건 의 내막 - 양태 론 · 기독론 비판 2 
 2013 - 12 - 09 6025 
 36 인터 콥 에 대한 공식 규정 모음 2 
 2013 - 09 - 27 9320 
 35 마침내 종지부 를 찍 다 ( 예장 합동 ) 
 2013 - 09 - 25 9034 
 34 교류 단절 , 위반 하 면 시벌 받 음 1 
 2013 - 09 - 25 8777 
 33 교류 단절 결의 - 예장 합동 2013 년 9 월 
 2013 - 09 - 24 8343 
 32 합신 , 최 바울 심각 한 이단 적 요소 12 가지 “ 참여 · 교류 금지 ” 규정 1 
 2013 - 09 - 12 9352 
 31 참여 금지 교류 금지 예의 주시 ( 합신 , 총합 ) 
 2013 - 09 - 11 8464