터키 이스탄불 : 신동아 
 두 개 의 대륙 을 품 에 안다 
 사진 / 글 최상운 여행 작가 goodluckchoi @ naver . com 
 2008 - 12 - 31 11 : 39 : 00 
 첨탑 인 미 나 레 가 인상 적 인 블루 모스크 의 모습 . 
 조금 전 이스탄불 항구 를 떠난 배 는 보스포루스 해협 을 천천히 지나 고 있 다 . 선실 유리창 너머 아시아 의 풍경 이 눈 에 잡힐 듯 들어온다 . 제국주의 시대 에 오스트리아 의 유명 한 재상 메테르니히 는 ‘ 비엔나 ( 빈 ) 의 서쪽 은 동양 ’ 이라고 했 다 . 여기 서 ‘ 동양 ’ 이 란 당시 서구인 의 다분히 오만 한 시선 에서 볼 때 선진 문명 의 혜택 을 받 지 못한 야만 의 땅 을 가리키 는 말 이 었 다 . 이제 그 동양 이 세계 헤게모니 의 중심 에 다시 서기 위해 힘차 게 발걸음 을 내디디 는 것 을 보 노라면 ‘ 역사 는 순환 하 는 것 ’ 이 라는 평범 한 진리 를 새삼 생각 하 게 된다 . 빈 의 한참 동쪽 에 있 는 이스탄불 은 상징 적 인 동서 의 교차로 가 아니 다 . 이 도시 는 지리 상 으로 정확히 동과 서 , 즉 아시아 와 유럽 이 만나 는 장소 다 . 두 대 륙 이 바로 코앞 에 닿 을 듯이 가깝 게 보이 는 보스포루스 해협 에서 당신 에게 편지 를 쓴다 . 
 금남 의 성 하렘 
 선실 을 다니 는 웨이터 에게 터키 차인 ‘ 차이 ’ 를 한 잔 주문 하 고 건너편 인 왼쪽 을 보 니 유럽 쪽 이스탄불 이 보인다 . 하나 의 도시 가 두 개 의 대륙 에 걸쳐 있 다는 것 은 얼마나 축복 받 은 일 인가 . 그만큼 이 도시 는 두 대 륙 의 상이 한 문화 를 속속들이 체화 하 고 있 다 . 324 년 부터 기독교 문화 권 인 동로 마제 국 의 수도 인 콘스탄티노플 로 , 그리고 1453 년 부터 는 이슬람 문화 권 인 오스만 제국 의 수도 인 이스탄불 로 . 이 두 개 의 이름 만 으로 도 이스탄불 의 무게 가 남다르 게 다가온다 . 1922 년 서구 세력 에 의해 와해 된 제국 의 마지막 술탄 이 이스탄불 을 떠나 고 수도 가 앙카라 로 옮겨졌 지만 사람 들 의 마음속 터키 의 수도 는 영원히 이스탄불 로 남 아 있 을 것 이 다 . 
 짧 은 보스포루스 크루즈 를 마치 고 들르 는 곳 은 톱 카피 궁전 ( Topkapi Palace ) 이 다 . 콘스탄티노플 을 함락 시킨 오스만 제국 의 술탄 인 마흐 메드 2 세 가 만든 이 궁전 은 400 여 년 동안 역대 술탄 들 이 주로 머물 던 곳 이 다 . 언뜻 중세 유럽 의 어느 성채 를 연상 시키 기 도 하 는 탑 이 인상 적 인 입구 를 지나 면 나타나 는 것 이 하렘 ( Harem ) . 하렘 의 원래 뜻 은 ‘ 금지 된 ’, 혹은 ‘ 성 스러운 ’ 을 의미 하 는데 , 남자 는 술탄 과 그 의 자식 들 인 왕자 들 만 출입 할 수 있 었 다 . 
 하렘 은 대부분 이방인 인 일반 궁녀 들 이 머물 던 집 과 총 애 를 받 는 후궁 들 이 살 던 집 , 그리고 술탄 과 그 의 가족 들 이 살 던 집 으로 나뉘 어 있 다 . 복잡 한 복도 들 을 따라가 보 는 하렘 은 호사 스러운 터키 왕 의 사생활 을 훔쳐 보 는 것 같 은 묘한 기분 까지 들 게 한다 . 하렘 외 에 도 궁전 안 에 는 여러 정자 와 문 이 아름답 고 , 특히 절대 빼놓 으면 안 되 는 진귀 한 구경거리 들 은 궁전 주방 과 왕실 의 귀중 한 전시품 들 이 다 . 
 톱 카피 궁전 다음 으로 가 는 곳 은 술탄 아흐메드 ( Sultanahmet ) 지구 . 유명 한 소피아 성당 ( Hagia Sophia ) 과 블루 모스크 ( 술탄 아흐메드 모스크 ) 가 있 는 곳 이 다 . 먼저 가까운 소피아 성당 으로 발길 을 옮긴다 . 
 동 로마 황제 유스티니아누스 에 의해 537 년 에 건축 이 시작 된 이곳 은 당시 기독교 세계 에서 가장 큰 성당 으로 명실상부 한 비잔틴 제국 의 상징 이 었 다 . 그러 다 15 세기 에 오스만 제국 에 의해 콘스탄티노플 이 함락 된 뒤 에 는 이슬람 의 첨탑 인 미 나 레와 정원 들 , 궁묘 들 이 들어서 며 이슬람 회당 인 모스크 로 변모 하 게 되 었 다 . 
 이런 역사 때문 에 기독교 와 이슬람 의 흔적 들 이 혼재 된 모습 이 매우 흥미 롭 다 . 그 중 에서 높 은 벽 위 에 새겨진 비잔틴 시대 의 모자이크 들 은 이슬람 시대 의 훼손 흔적 인 덧칠 을 벗 고 현대 에 훌륭 하 게 복원 되 었 다 . 그 중 에서 도 성모 를 가운데 두 고 황제 와 왕비 가 그려진 그림 , 예수 와 황제 , 왕비 가 있 는 그림 , 천사 가브리엘 의 모자이크 들 이 눈길 을 끈다 . 또한 56 m 의 높 은 돔 아래 에 펼쳐지 는 넓 은 공간 은 찬탄 이 절로 나오 게 한다 . 
 소피아 성당 을 나와 가 는 곳 은 바로 건너편 에 있 는 블루 모스크 ( Sultandhmaet Mosque ) . 이 이슬람 사원 은 돔 주위 로 첨탑 이 하늘 을 찌를 듯 솟 아 있 는 모습 이 장관 인데 수많 은 이스탄불 의 모스크 중 에서 여섯 개 의 첨탑 ( Minaret ) 을 가진 곳 은 여기 밖에 없 다 . 뾰족 한 첨탑 은 밤 에 보 면 묘하 게 요염 한 느낌 마저 준다 . 내부 를 장식 하 는 푸른 타일 때문 에 블루 모스크 라는 이름 으로 더 많이 불린다 . 모스크 안 으로 들어가 면 250 여 개 의 창 을 통해 들어온 빛 이 신비 롭 다 . 그리고 넓 은 예배당 의 여기저기 서 예배 를 올리 는 무슬림 들 로 매우 경건 한 분위기 다 . 일부 과격분자 들 로 인한 테러 로 그 이미지 가 많이 손상 된 이슬람 의 원래 모습 을 보 는 것 같 아 반가운 마음 마저 든다 . 
 모스크 에서 나와 볕 이 좋 은 넓 은 마당 에 앉 았 다 . 이제 이스탄불 에서 쓰 는 편지 를 마치 려 한다 . 전 세계 에서 온 여행자 들 로 마당 은 꽤 나 붐비 는데 문득 터키 의 앞날 이 궁금 해졌 다 . 요즘 터키 는 아주 작 은 유럽 쪽 영토 를 빌미 삼 아 유럽연합 ( EU ) 에 가입 하 려고 무진 애 를 쓰 고 있 다 . 하 지만 EU 는 쿠르드족 의 인권 등 여러 이유 를 들 어 터키 의 가입 을 꺼리 고 있 다 . 기독교 세력 인 동로 마제 국 을 무너뜨리 고 이슬람 의 오스만 제국 을 세웠 던 사람 들 , 그 제국 역시 무너졌 지만 여전히 이슬람 의 전통 이 많이 남 아 있 는 터키 가 EU 에 가입 하 는 것 은 어찌 보 면 유럽 의 포용력 에 달린 문제 라고 하 겠 다 . 종교 와 인종 의 차이 를 넘 어 세계 가 평화 롭 게 하나 가 되 는 멀 지 않 은 미래 를 기대 해본다 . 
 1 보스포루스 해협 의 배 위 에서 바라다보 는 이스탄불 항구 . 
 2 성 소피아 성당 의 내부 는 이슬람 과 기독교 문화 의 흔적 이 섞여 있 다 . 
 3 성당 안 성모 와 아기 예수 , 황제 의 그림 이 거울 에 반사 되 어 보인다 . 
 4 터키 의 유명 한 먹을거리 인 케밥 을 만드 는 요리사 . 
 5 바자 에서 발견 한 신기 한 기구 . 음식 을 데우 는 데 쓴다 . 
 1 톱 카피 궁전 의 입구 에 있 는 멋진 탑 이 눈길 을 잡 아 끈다 . 
 2 이스탄불 의 시장 인 바자 에서 환한 웃음 을 터뜨리 는 터키 사람 들 . 
 3 푸른 타일 로 치장 한 블루 모스크 의 돔 역시 매우 아름답 다 . 
 4 하렘 의 방 . 마네킹 으로 하렘 의 여인 들 을 재현 해 놓 았 다 .