2006 . 03 . 18 ( 토 ) . .. 맑 음 : 음력 10 . 19 . .. 간조 시각 : 오전 11 시 58 분 ( 조고 : + 83 ) 거의 5 년 만 에 다시 찾아간 ㅈ ㅊ도 섬 은 벌써 봄빛 이 완연 하 였 다 . 어제 밤 마감 뉴스 에 " 오늘 은 오전 중 비 가 조금 내린 후 , 오후 부터 는 바람 이 12 ∼ 16 m 로 불 고 , 서해 에서 는 황사 가 날리 겠 으며 , 먼 바다 에서 는 파도 가 3 ∼ 4 m 로 높이 일 겠 다 " 고 보도 하 였 던 . .. 그 여인 이 자꾸 생각나 서 단잠 을 토 - 옹 못 이루 다가 . . 끝 내 는 자 다 말 고 일어나 비바람 막 아 줄 겉옷 1 벌 과 장화 1 켤레 를 별도 로 준비 하 여 배낭 옆 에 챙겨 놓 았 다 . 새벽 03 시 골목길 을 돌 아 나오 다가 담배 불 을 붙이 면서 골목 에 내비친 작 은 하늘 을 잠시 올려다 보 고 나 니 오른 손 에 든 가방 이 거추장스럽 겠 다는 것 을 뒤늦 게 깨닳 았 다 . 지금 ㅇㅎ항구의 새벽 하늘 은 회색빛 구름 만 엷 게 깔렸 을 뿐 . .. 바람 도 잠 을 자 는지 연안 의 해수면 이 세숫대야 에 물 을 담 아 놓 은 듯 아주 잔잔 하 였 다 . ↓ 배 가 출항 하 기 전 , 건너편 등대 를 배경 삼 아 . .. 찰칵 ! ... 물 이 잔잔 하 죠 ? ^^.. ↓ 배 는 ㅈ ㅊ도로 향하 고 . .. ㅇㅎ항은 자꾸 만 멀 어 지 고 . .. ↓ 청자 색감 에 나타난 눈 꽃송이 문양 돌 임다 . ↓ 이런 색감 의 돌 도 색 의 구도 에 따라 감상 가치 가 높 다고 하 겠 다 . ㅈ ㅊ도는 ㅇㅎ 항구 에서 배 를 타 고 40 분 정도 바다 로 나가 면 도착 할 수 있 는 가까운 섬 이 다 . 이 섬 은 규모 가 작 고 물 이 귀해서 사람 이 살 지 않 는 무인 도 인데 , 지금 은 국방과학연구소 에서 섬 정상 에다가 군 레이더 와 시설물 을 설치 하 고 , 신 형 무기 들 을 시험 하 기 위해서 간혹 그 기관 연구 진과 군인 들 이 드나들 고 있 다 . 이 섬 의 해안 은 대부분 험준 한 갯바위 와 깨진 돌밭 으로 이루어져 있 다 . 그나마 몇 군데 수마 상태 가 좋 은 돌밭 이 있 어서 수석 을 취미 로 삼 는 사람 들 이 즐겨 찾 는 섬 인데 , 규모 가 워낙 작 기 때문 에 해안 을 따라서 한 바퀴 돌아와도 1 시간 이 채 걸리 지 않 는다 . 평상시 에 는 도저히 섬 을 돌 수 가 없 고 , 반드시 마이너스 사리 물때 일 경우 에 만 걸어서 섬 을 일주 할 수 있 지만 , 그 곳 갯바위 를 넘나들 때 에 는 항상 안전 에 주의 해야 한다 . 이 섬 에서 채집 되 는 돌 은 대부분 " 쑥색 " 바탕 에 흰색 구름 문양 또는 학 이나 군조 , 눈 꽃문양 등 여러 가지 그림 문양 이 흰색 으로 나타나 보이 는데 , 돌 에 기름 ( 베이비 오일 ) 을 칠 할 경우 에 는 쑥색 이 조금 씩 변하 여 고전미 가 돋보이 는 청자색 이 되 기 때문 에 수석 을 좋아하 는 사람 들 로부터 사랑 을 받 고 있 는 돌 이 다 . 따라서 이곳 돌 중 에서 는 단연코 고려청자 를 닮 은 " 단지석 이나 도자기 석 " 또는 허리 가 잘록 한 형태 의 " 선 을 나타내 는 돌 " 을 채집 하 는 것 이 이상 적 인 돌 이 라고 생각 한다 . 특히 , 지치 도 섬 북쪽 에 위치 한 돌밭 은 개펄 이 없 어서 돌 의 색상 이 무척 깨끗 하 고 , 수마 상태 가 비교 적 양호 함 으로 굳이 문양 이나 형상 을 고집 하 지 않 아도 보 기 가 좋 다 . 돌 표면 이 깨끗 하 면 , 둥근 것 하나 쯤 들 고 나와서 문갑 위 에 올려 놓 고 감상 하 는 것 도 좋 을 것 이 다 . 그러나 이 돌밭 은 지금 도 작품 성 있 는 돌 들 이 간혹 채집 되 고 있 으므로 큰 바위 밑 이나 잔돌 을 들춰 가 며 주 의 깊 게 살펴보 면 , 쓸 만 한 돌 을 채집 할 수 있 는 좋 은 산지 라고 말 할 수 있 다 . ↓ 북쪽 돌밭 . .. 주 의 깊 게 살펴보 면 , 아직 쓸 만 한 소품 의 돌 이 나온다 . 이 섬 은 가히 약초 나물 의 보고 라고 해도 아무런 지장 이 없 을 것 같 다 . 돌밭 바로 위 로 이어진 야산 을 올라가 면 , 해풍 을 맞 으면서 자라난 두릅나무 와 엄나무 가 군락 을 이루 고 있 으며 , 염분 을 먹 고 자라 는 인진 쑥 과 원추리 , 씀바귀 , 달래 나물 이 지천 으로 깔려 있 다 . 이 봄나물 들 은 그냥 나물 들 이 아니 다 . " 사람 에게 유익 한 약초 다 " 라고 나 는 말 하 고 싶 다 . 그러나 다른 사람 들 은 " 육지 에서 흔하 게 볼 수 있 는 풀 " 따위 로 취급 하 면서 아예 거들떠 보 지 도 않 는다 . 그러나 그건 결코 그렇 지 않 다 . 이렇게 바다 한 가운데 서 짜 디 짠 해풍 을 먹 고 자라 는 이 풀 이 야 말 로 우리 몸 을 이롭 게 하 는 " 약초 보다 더 좋 은 봄나물 " 로 나 는 생각 하 고 싶 다 . 바닷가 개펄 에 나가 면 소금 을 먹 고 자라 는 대표 적 인 식물 로 " 함 초 " 라는 풀 이 있 다 . 이 풀 은 묵 은 염전 일수록 더 잘 자라 고 있 는 것 을 볼 수 있 는데 , 도대체 짜 디 짠 소금 으로 쩔 어 붙 은 염전 바닥 에서 어떻게 식물 이 자랄 수 있 는지 신기 하 기 만 하 다 . 함 초 의 맛 은 몹시 짜 다 . 짜 긴 짠데 소금 처럼 쓴맛 이 나 면서 짠 게 아니 라 , 단맛 이 나 면서 짜 다 . 짠 걸 먹 으면 대개 목 이 타 고 소갈 증세 가 나타나 지만 , 이 풀 은 아무리 먹 어도 목 이 마르 지 않 다 . 이 풀 을 생즙 내 어서 한잔 마시 면 , 간장 을 마신 것 처럼 엄청나 게 짠데 도대체 목 이 마르 지 않 다 . 함 초 뿐 아니 라 바다 식물 인 다시마 나 갯바위 에 붙어사 는 가시 톳 도 모두 염분 을 먹 고 자란다 . " 이 식물 들 은 흙 속 에 스며든 소금물 을 빨 아 당기 면 , 광합성 작용 으로 수분 은 모두 증발 시키 고 , 바다 속 에 들 어 있 던 수많 은 미네랄 성분 만 고스란히 간직 하 고 살아가 는 생리 현상 을 몸 에 지니 고 있 다 " 고 한다 . 그래서 이 풀 들 이 함유 한 소금 은 생명 을 가진 모든 동물 에게 는 " 더 없이 좋 은 유익 한 소금 " 이 라는 것 이 다 . 함 초 에 는 여러 가지 미네랄 성분 이 풍부 하 게 들 어 있 어서 " 끈적끈적 한 숙변 을 제거 하 여 변비 를 없애 주 고 , 인체 에 부족 하 기 쉬운 염분 과 미량 원소 를 충분히 보충 해 주 는 동시 에 비만증 을 해결 해 주 는 특별 한 효력 을 지니 고 있 다 " 고 하 여 이상 적 인 다이어트 식품 으로 알려져 있 다 . 그 뿐 아니 다 . 이 풀 은 " 갖가지 암 과 축농증 , 관절염 , 고 혈압 , 저혈압 , 요통 , 당뇨병 , 천식 , 갑상선 염 등 에 도 뛰어난 효과 를 갖 고 있 다 " 고 하 니 사람 에게 는 얼마나 필요 하 고 유익 한 식물 인가 ? 이 와 같이 짜 디 짠 염분 을 분해 하 면서 자라 는 바다 의 나물 이야말로 " 나물 중 에 나물 " 인 것 이 고 , 육지 의 산 , 들 , 논 , 밭 , 둑 에서 물 과 비료 , 또는 제초제 나 먹 고 자란 나물 들 에 비한다면 , 섬 나 물 은 약초 인 셈 이 다 . 나 는 가끔 이 나물 들 을 한줌 뜯어먹 고 , 갯바위 를 타 면서 바닷가 를 다니 는데 하루 종일 힘든 줄 도 모르 고 목도 타 지 않 는다 . 그래서 귀한 " 약초 나물 " 이라고 하 여도 잘못 된 표현 은 전혀 아니 라고 생각 하 는 것 이 다 . 이 섬 은 야생 화 의 천국 이 라 해도 무방 할 정도 로 귀한 야생화 가 지천 으로 흩어져 자라 고 있 다 . 오늘 도 나 는 복수초 , 흰색 과 분홍색 노루귀 , 등대풀 꽃 , 금낭화 등 우리나라 의 야생화 를 헤아릴 수 없 을 정도 로 많이 보 았 다 . 이런 야생화 들 이 주로 섬 지방 에 많이 자생 하 고 있 는 데 에 는 다 그만한 이유 가 있 겠 다 . 그 중 에서 도 가장 중요 한 요인 은 " 꽃 을 캐 어 내 다 파 는 사람 들 의 발길 이 아주 없 다 " 는 것 이 다 . 정작 " 봄 을 가장 먼저 보 려면 , 남풍 이 불어오 는 남 해 로 가 야 한다 " 고 했 다 . 그러나 나 는 지금 서풍 이 불 고 있 는 서해 의 조그만 섬 에서 도 " 봄 의 전령 " 들 을 만났 고 , 여기 도 봄 이 오 고 있 음 을 알리 고자 이 세상 이야기 를 육지 로 운반 하 는 것 이 다 . ↓ 봄 의 전령 . .. 등 대 풀꽃 인데 . ..! 앙증맞 은 게 예쁘 죠 ? ↓ 5 년 만 에 나 를 보 더니 . .. ## 수줍 어 하 던 봄처녀 . .. 분홍색 노루귀 꽃 임다 . 나 는 이 섬 을 해산물 의 천국 이 라고 도 부르 고 싶 다 . 지난 3 월 1 일 에 도 나 는 이 곳 으로 돌 을 주우러 갔 다가 전복 · 해삼 을 따 거나 줍 느라고 내 가 가장 아끼 고 , 중요 하 게 생각 하 는 수석 을 모두 뒷전 에 두 고 돌아온 적 이 있 다 . 그 날 나 는 노란 낚시 바구니 의 절반 이상 을 전복 , 해삼 , 성게 등 해산물 로 채워 왔 는데 , 이 날 은 집사람 과 둘 이 식탁 에 앉 아서 " 몸 에 좋 다 " 는 그것 들 을 삶 아 서로 떠먹여 주 느라고 행복 해 했 던 짧 은 순간 이 지금 도 기억난다 . 그 날 여기 서 포획 한 순수 자연산 해산물 을 정확 하 게 숫자 로 환산 하 자면 . .. 8 ㎝ 전후 전복 17 개 , 13 ㎝ 전후 해삼 35 마리 , 지름 10 ㎝ 전후 대형 성 게 8 마리 , 큰 고동 ( 주먹 크기 ) 3 개 , 꽃게 ( 손 절반 크기 ) 2 마리 , 그리고 막 주워 담 은 소라 와 홍합 이 수두룩 하 게 담겨 있 었 다 . ↓ 자연산 해삼 과 채집 한 수석 . .. ↓ 자연산 전복 과 해삼 . .. 그날 바로 먹 었 어요 ! ...^^ 지금 쯤 은 . ..? ↓ 바다 성게 인데 , 이것 도 반 - 뚝 . ..! 노란알 향내 가 아직 도 . .. 쩝 . .^^ 바닷물 이 가장 많이 빠진다는 " 마이너스 사리 물때 " 가 돌아오 면 , 바다 에 는 보름달 이 뜨 고 . .. 이 섬 에서 건너편 의 ㅅ 섬 까지 " 모세 의 기적 " 처럼 푸른 바 다가 쩍 - 갈라지 면서 섬 과 섬 을 이 어 주 는 까만 길 이 2 ㎞ 이상 나타나 게 된다 . 바다 가 갈라진다는 것 은 쉬운 일 이 아니 다 . 어느 날 바다 한 가운데 서 갓 태 어 나오 는 바닷길 은 사람 들 이 보 는 것 만 으로 도 탄성 을 지르 게 하 는 큰 의미 가 있 겠 지만 , 그 돌밭 길 을 걸어다니 면서 살 아 있 는 해산물 을 바구니 에 가득 주워 담 는 맛 이란 " 또 다른 삶 을 체험 하 는 신선 한 맛 이 아니 겠 는가 ? " 하 여 나 는 그 신선 했 던 맛 을 알려 주 고 싶 다 . ↓ 사진 중간 오른쪽 길 이 활 처럼 휘어져 건너 섬 까지 . .." 모세 의 기적 " 이 일어나 는 . .. 사람 이 살아가 다 보 면 , 맑 은 날 도 있 고 궃 은 날 도 있 기 마련 이 다 . 그래서 주된 인생살이 외 에 이렇게 종된 세상살이 도 맛보 는 날 이 있 는 법 이 다 . 아무튼 , 이 날 하루 는 종이 주 가 되 어 버린 뜻밖 의 날 이 었 다고 할 수 있 다 . 이 와 유사 한 사례 는 허다 하 게 많 다 . 산삼 을 캐 러 갔 다가 약초 만 잔뜩 캐 오 는 날 이 그 날 이 었 고 . .. 섬 으로 돌 주우러 바다 에 갔 다가 소라 와 홍합 을 따오 는 날 이 그 날 이 었 다 . 난초 캐 러 산 속 에 들어갔 다가 난 은 못 하 고 , 봄나물 만 가득 담 아 올 때 도 마찬가지 다 . " 인생살이 는 반드시 세상 살 이 안 에서 존재 하 고 있 다 " 고 나 는 늘 생각 하 고 있 다 . 그런데 인생 을 살아가 다 보 면 , 간혹 이 와 같 은 세상살이 도 경험 하 게 된다는 것 이 다 . 즉 , " 인간 으로 태어났 기 때문 에 주된 인생살이 만 하 고 살 지만 , 취미 생활 을 하 다 보 니까 이렇게 종된 세상살이 도 경험 하 게 되 었 다 " 는 말 이 다 . 여기 서 인생살이 를 세상살이 보다 주로 내 세운 이유 는 내 가 " 인간 으로 태어났 기 때문 " 이 다 . 그렇 다면 , 나 도 먹 고 살 기 위함 만 을 추구 하 는 어쩔 수 없 는 하나 의 인간 이 라고 할 수 있 을까 ? " 모든 인간 은 태어나 서 죽 을 때 까지 존엄 하 게 살 권리 가 있 다 " 고 했 다 . 그런데 인간 이 존엄 하 게 살 려면 , 사실 갖추 어야 할 것 들 이 참으로 많 다 . 돈 이 있 어야 하 고 , 지위 도 있 어야 한다 . 명예 도 있 어야 하 고 , 학식 이 있 어야 한다 . 덕망 도 제법 쌓 아야 하 고 , 인물 도 더러 잘 생겨야 한다 . 그래서 모든 인간 들 은 돈 과 명예 와 학식 과 덕망 을 얻 으려고 끊임없이 어디 론가 달려가 고 있 다 . 시기 하 고 , 모함 하 며 다투 고 있 다 . 공갈치 고 , 사기 쳐서 울 부 짖 는다 . 은혜 입 고 , 배신 하 며 잘난 척 한다 . 알 아도 모르 는 척 해야 하 고 , 성질 이 나 도 참 아야 한다 . 모든 면 에서 실속 적 이 어야 만 더 큰 것 을 얻 을 수 있 다 . 그러 면서 도 그 만 의 행복 을 추구 하 려고 거지 행세 를 한다 . 이때 건강 도 한 몫 거들 겠 지만 . ..! 이것 만 은 마음먹 은 대로 되 지 않 는다 . 죽음 도 마찬가지 이 다 . 인간 이 기 때문 에 그런 것 을 추구 하 며 사 는 것 은 그래도 참 다운 인간 살 이 아닌가 ? 그래서 개 는 개 같이 살 아야 하 고 , 거미 는 거미줄 치 고 살 아야 하 는 것 인가 보 다 . 그렇 다면 우리 같 은 인간 은 개 같이 사 는 걸까 ? 거미줄 치 고 사 는 걸까 ? 인생살이 를 하 고 있 는 것 일까 ? 세상살이 를 하 는 것 일까 ? 아니 다 . 모두 아니 다 . 인생 도 아닌 세상 도 아닌 어중간 한 곳 을 오가 면서 한시 적 삶 을 살아가 는 하 잘 것 없 는 똥통 속 의 구더기 와 도 같 다고 생각 한다 . 공유 하 기 글 요소