그래 ! 결국 은 . .. 
 박에스더 _ 이은희 _ 이지훈 展 2010 _ 0528 ▶ ︎ 2010 _ 0610 
 이은희 _ 마지막 기회 _ 장지 에 채색 _ 50 × 70 cm _ 2010 
 관람 시간 / 10 : 00 am ~ 09 : 00 pm / 토 _ 12 : 00 pm ~ 09 : 00 pm 
 문화 매개 공간 쌈 ARTSPACE SSAM 부산시 수영구 수영 지하철 역내 수영 상가 13 , 14 호 Tel . + 82 . 51 . 640 . 7591 cafe . naver . com / artspacessam 
 우리 사회 가 급속 하 게 발달 하 면서 사람 들 은 무미건조 해 지 고 어떠 한 사건 이 발생 해도 무심히 지나쳐 버리 는 경우 가 많 아 지 고 있 다 . 중요 한 사건 의 기준 은 종종 자기 자신 을 중심 으로 구분 되 기 마련 이 다 . 저 멀리 아프리카 밀림 이 파해 쳐 지 고 , 유럽 어느 도시 에 대지진 이 일어나 고 , 아시아 어느 해안가 에 쓰 나 미 가 몰려와도 우리 들 에겐 그저 먼 나라 의 사건 사고 로 지나간다 . 하지만 점점 이러 한 현상 들 은 빈번 해 지 고 우리 에게 도 위협 적 으로 다가오 고 있 다 . ● 그래 ! 결국 은 . . 이라 생각 하 면 이미 늦 은 것 이 다 . 이제 는 무 관심 을 버리 고 주변 을 둘러볼 때 이 다 . 옛 추억 , 사회 속 의 인간 , 멸종 위기 동물 . . 3 가지 다른 이야기 를 가진 3 명 의 작가 를 통해 과거 , 현재 , 미래 에 대해 관심 을 가져 보 자 . ■ 문화 매개 공간 쌈 
 이은희 _ 마지막 기회 _ 장지 에 채색 _ 45 . 5 × 53 cm _ 2010 
 인류 의 시작 은 영장류 에게 있 는 작대기 테크놀로지 에 의해 무궁 한 발전 을 이루 었 다 . 이러 한 작대기 는 기계 로 대처 되 어 지 고 아직 인류 만큼 의 진화 를 거듭 하 지 못한 영장류 들 은 사라져 가 고 있 다 . 하루 동식물 이 130 여종 이 사라지 고 있 지만 우리 는 느낄 수 가 없 다 . 아니 관심 조차 없 다 . 시간 이 흘러 다음 세대 에게 우리 는 자연사 박물관 으로 데려가 좌대 위 에 올려진 동물 의 명칭 과 시대 를 가르쳐 주 고 있 을 것 이 다 . 좌대 위 의 동물 은 생명 의 빛 을 잃 은 체 자연 으로 돌아가 썩 지 도 못하 고 다시 인간 에 의해 가죽 이 벗겨지 고 포르말린 독극물 을 몸 에 발른 후 마르 기 전 에 빈 속 은 신문지 로 채워 지 고 실로 꿰매 어 진다 . 그리고 가짜 나무 들 속 에서 이름표 를 붙이 고 구경 꾼 들 을 기다린다 . 그렇게 인간 에 의해 사라지 고 다시 인간 에 의해 빈껍데기 로 사람 들 의 구경거리 가 된다 . 사람 들 은 사라져 가 는 존재 에 대해 아무런 죄책감 도 느끼 지 못할 것 이 며 그 들 이 사라졌 다는 것 은 앞 으로 인류 가 사라질지 도 모른다는 메시지 를 받 지 도 못 할 것 이 다 . ● 그러나 지금 이미 그러 한 어두운 메시지 는 나타나 고 있 다 . 어둠 은 더 큰 어둠 을 낳 게 되 고 더 이상 빛 조 차 볼 수 없 을 수 도 있 다 . 사라지 는 그 들 을 더 이상 좌대 위 에 세워 두 면서 역사 의 기록 에 새겨 두 면서 지나간 것 으로 남겨질 것 이 라 . .. 이세상 이 더 이상 비참 하 고 쓸쓸 해 지 기 전 에 손 을 내밀 어 지켜 지 길 바라 는 입장 이 다 . ■ 이은희 
 생태 계 는 먹이 사슬 에 의해 유지 되 며 어느 한 종 의 급격 한 증가 또는 감소 는 모든 생태 계 에 영향 을 미치 지만 결국 생태 계 는 균형 을 이뤄 낸다 . 가령 육식 동물 들 이 갑자기 모두 사라지 더라도 급격 기 늘어난 초식 동물 들 은 식량 부족 으로 다시 적정 인원 으로 유지 된다 . 하지만 먹이 사슬 의 중간 에 위치 했 던 인간 은 이미 먹이 사슬 의 최 정점 을 넘어섰 고 , 먹이 사슬 법칙 을 파괴 하 고 창조 하 는 위치 에 올랐 다 . .. 모두 들 이렇게 생각 하 고 있 다 . 그러나 최근 자연 은 세계 곳곳 에서 지진 과 홍수 등 자연재해 를 일으키 며 인간 의 수 를 조정 하 고 생태계 를 유지 하 려는 모습 을 보여 주 고 있 다 . 결국 자연 은 인간 의 정복 의 대상 이 될 수 없 으며 인간 은 자연 속 의 일부 로 존재 해야 하 는 것 이 다 . ● 그래 ! 결국 은 . .. 육식 동물 이 사라진 뒤 식량 부족 으로 굶 어 죽 는 초식 동물 처럼 인간 들 은 늘어난 인구 를 감당 하 지 못하 고 스스로 서서히 멸망 될 지도 모를 일 이 다 . ■ 문화 매개 공간 쌈 
 이지훈 _ 자화상 _ 장지 에 채색 _ 53 × 45 cm _ 2010 
 이지훈 _ beutiful baby _ 장지 에 채색 _ 53 × 45 cm _ 2010 
 사람 들 은 저마다 의 기억 을 가지 고 살아간다 . 그리고 그 기억 을 잊어버리 거나 망각 한 채 로 살아간다 . 하지만 , 잊 어서 는 안 되 는 기억 도 있 다 . 저마다 기억 의 흔적 에 는 향기 가 베 어 있 고 , 그 기억 속 에서 삶 의 원동력 과 에너지 를 얻 곤 한다 . 우리 모두 순간 의 소중 한 기억 들 을 잊 지 말 고 마음 속 에 향기 를 품 고 살아가 자 . ■ 이지훈 
 소중 한 추억 이 없 다면 인생 은 정말로 무미건조 할 것 이 다 . 빠르 게 돌아가 는 사회 속 에서 사람 들 은 살아가 는 것 조차 벅차 하 고 있 다 . 대학 은 점점 취업 학교 로 변해 버려 개성 없이 단순 화 , 획일 화 된 사회 인 들 을 배설 하 고 있 다 . 이런 사회 속 에서 사람 들 은 소중 한 추억 을 회상 할 시간 뿐 만 아니 라 그러 한 추억 을 가질 기회 조 차 잃 어 버리 고 있 는 지도 모른다 . 작가 는 소중 한 기억 속 에서 이 사회 를 해 쳐 나갈 삶 의 에너지 를 찾 고자 하 고 있 다 . ■ 문화 매개 공간 쌈 
 박에스더 _ Helium balloon _ 장지 에 채색 _ 116 . 7 × 90 . 9 cm _ 2010 
 박에스더 _ Toy - box _ 장지 에 채색 _ 116 . 7 × 90 . 9 cm _ 2010 
 나 는 창조론 을 고수 하 지만 갈라파고스 섬 의 수 만 은 생물 들 이 환경 에 적응 하 여 살 수 있 도록 진화 되 어 가 는 것 처럼 지금 이 시대 를 살아가 는 사람 들 또한 이 시대 에 적응 하 여 할 수 있 도록 진화 되 어 감 을 느끼 며 이러 한 사람 들 을 아기자기 한 장난감 인 동시 에 비 인격 적 인간 으로 표현 하 였 다 . 장난감 화 ( 비 인격 화 ) 되 어 가 는 그림 속 사람 의 모습 이 어쩌면 ' 나 ' 와 ' 우리 ' 의 모습 일 지도 모른다는 생각 을 한다 . 장난감 사람 이 현실 이 아닌 가상 의 이미지 라는 것 에 희망 을 걸 어 밝 고 유쾌 하 게 표현 하 였 다 . ■ 박에스더 
 우리 사회 는 개성 화 , 다양 화 되 고 있 을까 ? 단순 화 , 획일화 되 고 있 을까 ? 주변 을 둘러보 면 이전 에 비해 개성 이 넘치 고 다양 한 사람 들 이 거리 를 활보 하 고 있 다 . 하지만 좀 더 깊 게 들여다 보 면 그 개성 은 스스로 만들 어 낸 개성 이 아니 라 대중 매채 를 통해 전파 되 는 개성 ( 이 라 생각 되 어 지 는 형상 ) 이 다 . 이를테면 획일화 의 다양 화 랄까 ? 작가 의 그림 은 언 듯 보 면 획일 화 된 인물 들 을 단순 화 하 여 보여 주 는 듯 하 다 . 그러나 재미난 표정 들 의 인물 들 이 왠지 모르 게 거부 감 이 들 지 않 는다 . 상상 속 에선 무엇 이 든 가능 하 다 . 인물 들 은 작가 의 상상 을 통해 변형 되 는 과정 에서 희망 적 인 마음 이 녹아들 어 생기 있 어 지 고 각각 의 개성 을 지니 게 되 었 다 . ' 획일화 의 다양 화 ' 인 우리 사회 의 현실 과 는 반대 로 작가 의 상상 속 새 계 가 엿보이 는 작품 속 에서 는 단순 화 된 듯 하 지만 개성 적 인 인물 들 이 가득 하 다 . 작가 스스로 ' 비 인격 화 ' 라 표현 하 는 ' 장남 감 화 ' 는 사실 은 무미건조 해진 인물 들 을 ' 인격 화 ' 시키 는 것 인지 도 모른다 . ■ 문화 매개 공간 쌈 
 Vol . 20100528 d | 그래 ! 결국 은 . ..- 박에스더 _ 이은희 _ 이지훈 展