지금 까지 브라만교 의 왕권 사상 에 관하 여 살펴보 았 다 . 브라만 사상 에 있 어서 왕권 성립 의 배경 은 전쟁 이 었 으며 , 왕권 이 유지 되 고 확장 되 기 위하 여 전쟁 에서 의 승리 는 무엇 보다 도 중요 한 것 으로 강조 되 었 다 . 그래서 󰡔 마하바라타 ( Mahabhratha ) 󰡕 에서 는 ‘ 전쟁 에서 죽 는 것 이 최대 의 명예 다 . 명예 를 지닌 자 만 이 천 국을 획득 한다 . ’ 고 하 며 󰡔 마누 법전 󰡕 에 는 ‘ 싸움터 에 나아가 최대 의 노력 을 기우 려 싸우 고 등 을 적 에게 돌리 지 않 는 왕 은 천국 으로 가리 라 . ’ 라고 했 던 것 이 다 . 전쟁 에서 효과 적 인 승리 를 거두 기 위해서 는 왕권 을 강화 할 필요 를 절감 했 고 , 이 를 지지 할 수 있 는 사상 적 바탕 도 필요 했 기 때문 에 , 브라만교 의 정치사상 은 왕권 에 신성 을 부여 하 는 사상 으로 까지 발전 하 게 되 었 다 . 이러 한 것 을 배경 으로 지배 권 을 강화 하 고자 하 는 왕 과 왕 에게 신성 을 부여 하 여 그 들 의 영향력 을 확대 하 려고 하 는 사제 계층 의 욕구 가 결합 되 어 왕 권 의 신장 과 함께 사제 계층 의 세력 도 확대 되 었 다 .