초대 교회 부흥 에 기름 을 부 은 최초 의 순교자 - 스데반 ( 행 7 : 51 - 60 ) ◆ 본문 51 . 목 이 곧 고 마음 과 귀 에 할례 를 받 지 못한 사람 들 아 너희 도 너희 조상 과 같이 항상 성령 을 거스르 는도다 52 . 너희 조상 들 이 선지자 들 중 의 누구 를 박해 하 지 아니하 였 느냐 의인 이 오시리 라 예고 한 자 들 을 그 들 이 죽였 고 이제 너희 는 그 의인 을 잡 아 준 자요 살인 한 자 가 되 나니 53 . 너희 는 천사 가 전한 율법 을 받 고 도 지키 지 아니하 였 도다 하 니라 54 . 그 들 이 이 말 을 듣 고 마음 에 찔려 그 를 향하 여 이 를 갈 거 늘 55 . 스데반 이 성령 충만 하 여 하늘 을 우러러 주목 하 여 하나님 의 영광 과 및 예수 께서 하나님 우편 에 서 신 것 을 보 고 56 . 말 하 되 보 라 하늘 이 열리 고 인자 가 하나님 우편 에 서 신 것 을 보 노라 한 대 57 . 그 들 이 큰 소리 를 지르 며 귀 를 막 고 일제히 그 에게 달려들 어 58 . 성 밖 으로 내치 고 돌 로 칠 새 증인 들 이 옷 을 벗 어 사울 이 라 하 는 청년 의 발 앞 에 두 니라 59 . 그 들 이 돌 로 스데반 을 치 니 스데반 이 부르짖 어 이르 되 주 예수 여 내 영혼 을 받 으시 옵소서 하 고 60 . 무릎 을 꿇 고 크 게 불러 이르 되 주 여 이 죄 를 그 들 에게 돌리 지 마 옵 소서 이 말 을 하 고 자니 라 ◆ 서론 초대 교회 인 예루살렘 교회 에 는 두 종류 의 유대인 이 있 었 습니다 . 하나 는 히브 리파 유대인 입니다 . 이 들 은 조상 때 부터 이스라엘 ( 예루살렘 및 팔레스타인 지역 ) 에 살 았 던 유대인 을 말 하 며 , 그러므로 이 들 은 자신 들 의 삶 속 에 이 교인 생활 요소 가 없 다며 스스로 순결 성 을 자랑 하 는 유대인 입니다 . 이 들 은 주로 히브 리어 나 아람어 를 사용 했 습니다 . 또 다른 하나 는 헬 라파 유대인 입니다 . 쉽 게 말 해서 해 외파 유대 인 들 을 말 합니다 . 이 들 은 오순절 에 예루살렘 에 왔 다가 주로 베드로 의 설교 를 듣 고 예수 를 영접 하 고 회심 한 기독교 인 들 과 그 들 이 각국 으로 돌아가 전한 예수 를 믿 고 기독교 로 개종 한 유대 인 들 입니다 . 그 들 은 오랫동안 타국 에서 살아왔 기 때문 에 모국어 닌 히브 리어 를 잊어버리 고 헬라 어 를 사용 했 습니다 . 그래서 히브 리어 를 사용 하 는 히브리 파 유대 인 들 은 헬라 어파 유대 인 들 을 무시 하 고 경멸 했 습니다 . 이러 한 차별 은 초대 교회 안 에서 도 일어났 습니다 . 가장 문제 가 된 것 은 구제품 을 분배 하 는 데 서 나타났 습니다 . 헬라 어파 유대 인 들 은 히브리 파 과부 와 차별 을 받 는다고 생각 했 기 때문 입니다 . “ 그 때 에 제자 가 더 많 아 졌 는데 헬 라파 유대인 들 이 자기 의 과부 들 이 매일 의 구제 에 빠지 므로 히브리 파 사람 을 원망 하 니 ( 행 6 : 1 ) ” 이 말씀 을 제 가 새 번역 성경 으로 읽 겠 습니다 . “ 이 시기 에 제자 들 이 점점 불어났 다 . 그런데 그리스 말 을 하 는 유대 사람 들 이 히브리 말 을 하 는 유대 사람 들 에게 불평 을 터뜨렸 다 . 그것 은 자기 네 과부 들 이 날 마다 구호 음식 을 나누 어 받 는 일 에 소홀히 여김 을 받 기 때문 이 었 다 . ” 예루살렘 교회 는 오순절 ( 행 2 장 ) 후 하루 에 수천 명 씩 예수 를 믿 고 교회 에 나왔 습니다 . 당시 예수 님 의 12 제자 는 대부분 이 교회 에 시무 했 습니다 . 그런 와중 에 히브리 파 유대 인 들 과 헬 라파 유대인 들 이 구제 문제 로 갈등 을 빚 게 된 것 입니다 . 사실 교회 의 문제 대부분 은 내부 에서 일어나 는 문제 입니다 . 외부 적 인 문제 는 공동체 를 더 결속 시키 고 , 기도 하 게 하 고 , 근신 하 여 깨 어 있 게 하 는데 , 내부 적 인 문제 는 자칫 공동체 를 붕괴 라는 엄청난 결과 를 초래 할 수 도 있 는 문제 였 습니다 . 그래서 열 두 사도 는 모든 제자 를 불러 놓 고 이렇게 결정 합니다 ( 행 6 : 2 - 4 ) “ 우리 가 하나님 의 말씀 을 제쳐 놓 고 접대 를 일삼 는 는 것 이 마땅 하 지 아니하 니 형제 들 아 너희 가운데 서 성령 과 지혜 가 충만 하 여 칭찬 받 는 사람 일곱 을 택하 라 우리 가 이 일 을 그 들 에게 맡기 고 우리 는 오로지 기도 하 는 일 과 말씀 사역 에 힘쓰 리라 ” 그래서 뽑힌 일곱 명 을 집사 로 세웠 습니다 . 여기 서 집사 는 오늘날 로 말 하 면 교회 장로 들 입니다 . 그리고 그 중 한 명 이 바로 오늘 의 주인공 스데반 입니다 . 스데반 ( Stephen ) 은 ‘ 면류관 ’ 을 의미 하 며 , 헬 라파 유대인 이 었 습니다 . 스데반 집사 가 성경 에서 차지 하 는 위치 는 대단히 큽니다 . 그 는 교회사 최초 의 집사 였 고 , 교회사 최초 의 순교자 였 기 때문 입니다 . 그리고 교회사 에서 가장 위대 한 평신 도 사역 자 이 기 도 했 습니다 . ( 평신 도 사역 자 라는 말 이 적합 하 지 않 지만 다른 대체 할 적절 한 용어 도 없 습니다 . ) 그 는 초대 교회 부흥 의 중심인물 임 에 도 불구 하 고 많 은 성도 들 은 그 의 가치 를 제대로 평가 하 지 못하 는 것 같 아 안타깝 습니다 . 저 는 오늘 예수 님 의 12 제자 만큼 이나 교회사 적 중요 한 위치 를 차지 한 스데반 집사 에 관한 말씀 을 전하 고 은혜 를 나누 고자 합니다 . ◆ 본론 그러 면 교회사 에서 가장 위대 한 평신 도 사역 자 스데반 은 어떤 사람 이 었 을까요 ? ▶ 첫째 , 교회 공동체 의 모법 성도 였 습니다 . 초대 교회 는 오순절 성령 강림 이후 날 마다 부흥 하 여 하루 에 수 천 명 씩 입교 했 습니다 . 앞 에서 언급 했 듯이 초대 예루살렘 교회 의 문제 는 급격 한 교회 부흥 으로 인한 사역 자 들 의 업무 과다 였 고 , 이 에 따른 부작용 이 었 습니다 . 그 중 하나 가 바로 구제 문제 였 습니다 . 따라서 구제 를 평등 하 게 하 고 은혜 롭 게 하 며 헬 라파 유대인 과 히브 리파 유대인 과 의 불평 과 원망 을 조정 하 고 유지 하 기 위해 위원 선출 이 필요 했 습니다 . 구제 하 는 일 은 집사 에게 맡기 고 사도 들 은 기도 와 말씀 전 하 기 에 만 힘쓰 고자 했 던 것 입니다 . 그래서 교회 조직 의 필요 성 이 요청 되 어 일곱 집사 를 택했 던 것 입니다 . 그렇 다면 집사 의 자격 은 무엇 이 었 을까요 ? 6 장 3 절 에 잘 나타나 있 습니다 . “ 형제 들 아 너희 가운데 서 성령 과 지혜 가 충만 하 여 칭찬 받 는 사람 일곱 을 택하 라 우리 가 이 일 을 그 들 에게 맡기 고 ” 라고 기록 되 었 습니다 . 집사 의 조건 은 첫째 , 성령 이 충만 한 사람 입니다 . 로마서 8 : 9 에 “ 만일 너희 속 에 하나님 의 영 이 거하 시 면 너희 가 육신 에 있 지 아니하 고 영 에 있 나니 누구 든지 그리스도 의 영 이 없 으면 그리스도 의 사람 이 아니 라 ” 고 했 습니다 . 마땅히 교회 의 직분 자 는 성령 이 충만 해야 합니다 . 교회 의 일 은 모두 가 영 적 일 이 기 때문 입니다 . 둘째 , 지혜 가 충만 한 사람 입니다 . 여기 서 말 하 는 지혜 는 지식 이나 학식 을 말 하 는 것 은 아닙니다 . 최소한 의 교회 운영 을 할 수 있 는 상식 을 말 합니다 . 하지만 이 또한 하나님 을 경외 하 는 자 에게 허락 하 신 하나님 의 은사 입니다 . 잠언 9 : 10 에 “ 여호와 를 경외 하 는 것 이 지혜 의 근본 이 요 거룩 하 신 자 를 아 는 것 이 명철 이 니라 ” 고 했 습니다 . 세상 이 지혜 는 잔꾀 에 불과 하 지만 , 참 된 지혜 는 위 로부터 오 는 것 입니다 . 셋째 , 칭찬 을 듣 는 사람 입니다 . 여기 서 칭찬 은 교회 안 과 밖 모두 를 의미 합니다 . 어떤 성도 는 교회 에서 엄청난 영향력 이 있 는데 세상 에서 는 하나님 의 영광 을 가리 는 사람 들 이 적 지 않 습니다 . 성도 는 교회 안 에서 의 열심 만큼 세상 으로부터 의 존경 과 신뢰 도 중요 합니다 . 하지만 사실상 교회 에서 이 모든 조건 을 갖춘 사람 을 찾 아 직분 자 를 선발 하 는 것 이 현실 적 으로 쉽 지 는 않 습니다 . 아무튼 초대 교회 는 이런 조건 을 갖춘 일곱 집사 가 임명 됩니다 . 그 중 한 사람 이 바로 스데반 입니다 . 성도 스 베반 은 ‘ 성령 충만 한 사람 ’ 이 었 습니다 . 성도 스데반 은 이 ‘ 지혜 가 충만 한 사람 ’ 이 었 습니다 . 성도 스데반 은 교회 와 ‘ 세상 에서 칭찬 받 는 사람 ’ 이 었 습니다 . 엄밀히 말 해서 스데반 집사 는 일곱 명 중 그냥 한 사람 이 아닙니다 . 성경 을 보 면 그 사역 적 위치 는 일곱 명 의 집사 중 단연 리더 격 이 었 습니다 . 여기 서 중요 한 것 은 스데반 은 집사 가 되 기 위해 이런 조건 을 미리 준비 한 사람 이 아니 었 다는 것 입니다 . 그 는 평소 하나님 과 교회 앞 에서 성실 하 기 살 았 던 평범 한 성도 였 습니다 . 그런 그 를 교회 가 인정 하 고 오늘 날 장로 격 인 집사 로 임직 했 던 것 입니다 . 우리 도 마찬가지 입니다 . 그 사람 이 가 지장 이 든 가지 원 이 든 목사 든 말 입니다 . 사랑 하 는 형제자매 여러분 ! 우리 도 성령 충만 한 그리스도 의 제자 가 됩시다 . 우리 도 하나님 의 지혜 로 충만 한 하나님 의 자녀 로 삽시다 . 그리고 우리 도 교회 는 물론 가정 과 세상 에서 인정받 는 하나님 의 사람 이 됩시다 . 이 시간 그런 결단 의 시간 이 되 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . 교회사 에서 가장 위대 한 평신 도 사역 자 스데반 은 어떤 사람 이 었 을까요 ? ▶ 둘째 , 하나님 의 말씀 에 정통 한 집사 였 습니다 . 예루살렘 교회 는 날로 부흥 했 고 성도 는 날 로 늘어났 습니다 . 행 6 장 7 절 을 함께 읽 겠 습니다 . “ 하나님 의 말씀 이 점점 왕성 하 여 예루살렘 에 있 는 제자 의 수 가 더 심히 많 아 지 고 허다 한 제사장 의 무리 도 이 도 에 복종 하 니라 ” 여기 서 주목 할 단어 는 ‘ 제자 의 수 가 심히 많 아 졌 다 ’ 는 것 입니다 . 교회 에 성도 가 많 아 지 는 것 과 제자 가 많 아 지 는 것 의 차이 는 하늘 과 땅차 입니다 . 교인 이 많 아 지 는 것 과 성도 가 많 아 지 는 것 의 차이 와 같 은 맥락 입니다 . 암튼 초대 교회 의 부흥 은 상상 을 초월 했 습니다 . 그런데 성경 기자 는 특히 , 스데반 의 사역 에 주목 하 고 이 사도행전 6 - 7 장 을 기록 했 다는 것 입니다 . 행 6 장 8 절 입니다 . ‘ 스데반 이 은혜 와 권능 이 충만 하 여 큰 기사 와 표적 을 민간 에 행하 니 ’ 스데반 은 은혜 와 권능 이 충만 해서 큰 기사 와 표적 을 행했 다고 기록 되 었 습니다 . 여기 서 ‘ 큰 기사 와 표적 ’ 은 복음 전파 와 치유 사역 으로 구원 받 는 사람 들 이 많 아 졌 다는 말 입니다 . 여러분 ! 스데반 은 집사 ( 장로 ) 아닙니까 ? 그런데 큰 기사 와 표적 을 행하 다니요 ? 많 은 성도 들 이 오해 하 는 것 이 있 습니다 . 그것 은 바로 전도 와 설교 는 사역 자 의 몫 이 라고 생각 하 는 것 입니다 . 결코 그렇 지 않 습니다 . 바로 저 와 여러분 이 그 증거 입니다 . 스데반 집사 는 예루살렘 성민 들 에게 복음 을 전했 고 그 과정 에서 표적 과 기사 가 나타났 습니다 . 그러 자 당시 종교 기득 권 층 들 이 무척 당황 했 습니다 . 물론 6 장 9 절 이하 에서 는 ‘ 이른 바 자유민 들 즉 구레 네 인 , 알렉산드리아 인 , 길리기아 와 아시아 에서 온 사람 들 의 회당 에서 어떤 자 들 이 일어나 스데반 과 더불 어 논쟁 ’ 했 다고 했 지만 같 은 이야기 입니다 . 그 들 은 스데반 과 논쟁 을 벌였 지만 스데반 의 성경 적 지식 과 영 적 능력 을 당할 수 가 없 었 습니다 . 그러 자 사람 을 매수 해서 스데반 을 종교 재판 에 회부 했 습니다 . 6 장 10 - 12 절 입니다 . 10 . 스데반 이 지혜 와 성령 으로 말 함 을 그 들 이 능히 당하 지 못하 여 11 . 사람 들 을 매수 하 여 말 하 게 하 되 이 사람 이 모세 와 하나님 을 모독 하 는 말 을 하 는 것 을 우리 가 들 었 노라 하 게 하 고 12 . 백성 과 장로 와 서기관 들 을 충동 시켜 와서 잡 아 가지 고 공회 에 이르 러 그리고 사도행전 7 장 은 공회 에 회부 된 스데반 을 심문 하 는 내용 입니다 . 스데반 은 공회 에서 의 재판 으로 오히려 복음 전도 의 기회 로 삼 습니다 . 먼저 스데반 은 아브라함 의 언약 부터 시작 합니다 . 우리 가 알 고 있 는 창세기 12 장 부터 예수 그리스도 의 십자가 죽 으심에 이르 기 까지 우리 가 알 고 있 는 성경 의 핵심 내용 이 선포 됩니다 . 여러분 이 행 7 장 을 읽 어 보 면 알 겠 지만 스데반 의 해박 한 성경 지식 에 놀라 지 않 을 수 없 습니다 . 우리 가 여기 서 꼭 알 아야 할 것 이 있 습니다 . 첫째 , 하나님 말씀 인 성경 을 많이 읽 어 성경 지식 을 쌓 으라는 것 입니다 . 스데반 집사 는 성경 전체 를 관통 하 는 성경 지식 의 소유자 였 습니다 . 제 가 성경 을 읽 도록 그렇게 강조 하 고 , 아침 모임 을 강조 하 는 이유 입니다 . 농부 가 씨앗 과 연장 이 없이 농사지 을 수 가 있 겠 습니까 ? 전투 하 는 군인 이 총 과 실탄 을 준비 하 지 않 으면 되 겠 습니까 ? 사도 바울 은 엡 6 : 17 에서 “ 구원 의 투구 와 성령 의 검 곧 하나님 의 말씀 을 가지 라 ” 고 한 이유 이 기 도 합니다 . 제발 하나님 말씀 을 가까이 하 십시오 . 요즘 성경 앱 이 등장 해서 이제 종이 성경 이 점점 무용지물 이 되 고 있 습니다 . 어떻게 성경 말씀 을 눈 으로 만 봅니까 ? 읽 고 또 읽 고 감동 받 은 것 은 밑줄 도 치 고 , 나중 에 그 구절 을 보 면서 새롭 게 초심 을 회복 하 고 해야 하 는데 말 입니다 . 저 는 요즘 성경 이 휴대폰 앱 속 으로 들어간 것 이 너무나 속상합니다 . 저 는 성경 앱 이 나쁘 나 는 것 이 결코 아닙니다 . 성경 앱 은 철저히 성경 묵상 의 보조 가 되 어야 하 는데 , 종이 성경 을 밀어내 는 수단 이 되 고 있 기 때문 입니다 . 그럼에도 불구 하 고 하나님 말씀 인 성경 읽 기 에 더욱 힘쓰 시 기 바랍니다 . 그리고 본문 을 통해 우리 가 꼭 알 아야 할 것 두 번 째 는 성경 을 구속사 적 으로 이해 하 라는 것 입니다 . 많 은 성도 들 이 성경 만 읽 으면 되 는 줄 알 고 성경 을 열심히 읽 습니다 . 성경 을 열심히 읽 는 것 은 아주 잘 하 는 일 입니다 . 모든 글 에 는 스토리 가 있 고 중심 주제 가 있 습니다 . 성경 을 스토리 만 읽 는 것 은 큰 의미 가 없 습니다 . 성경 이 하나 의 스토리 라면 그 중심 주제 는 예수 그리스도 의 복음 입니다 . 예컨대 창 3 : 15 의 ‘ 여자 의 후손 ’ 은 예수 그리스도 입니다 . 창 12 장 아브라함 에게 약속 하 신 ‘ 복 ’ 은 복음 즉 예수 그리스도 이 며 , ‘ 큰 민족 ’ 을 이루 신다는 것 은 유대인 민족 인 이스라엘 을 부흥 시킨다는 뜻 이 아니 라 , 예수 믿 는 무리 인 영적 이스라엘 을 크 게 일으킨다는 뜻 입니다 . 유월절 은 구약 의 십자가 사건 이 며 , 홍 해 사건 과 구약 의 할례 는 신약 의 세례 를 의미 하 는 것 입니다 . ( 고전 10 : 2 - 3 ) 또 다윗 에게 영원히 왕위 를 계승 하 게 하 시 겠 다 ( 삼하 7 : 16 ) 는 뜻 은 영원 한 왕 이 신 예수 께서 다윗 의 혈통 에서 나 신다는 의미 입니다 . 사도행전 7 장 에서 스데반 의 설교 핵심 은 성경 의 핵심 은 구원자 예수 그리스도 를 예표 했 는데 이스라엘 백성 들 과 그 들 의 조상 은 그 들 을 전하 는 선지자 들 을 박해 했 다는 것 입니다 . 사랑 하 는 형제자매 여러분 ! 스데반 집사 는 성경 전체 를 관통 하 는 성경 지식 의 소유자 였 습니다 . 그런 성경 적 지식 이 있 었 기 에 대제사장 과 당시 유대 종교 지도자 들 앞 에서 당당히 복음 을 전할 수 있 었 던 것 입니다 . 우리 는 이런 스데반 의 해박 한 성경 지식 에 도전 을 받 아야 합니다 . 우리 도 더욱 열심히 성경 을 읽 어야 합니다 . 그리고 성경 의 스토리 뿐 아니 라 , 성경 의 의미 즉 구속사 적 인 관점 에서 성경 을 잘 이해 해야 합니다 . 오늘 이후 성경 읽 는 일 과 , 성경 공부 하 는 것 에 더욱 열심 인 저 와 여러분 되 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 . 교회사 에서 가장 위대 한 평신 도 사역 자 스데반 은 어떤 사람 이 었 을까요 ? ▶ 셋째 , 초대 교회 부흥 에 기름 을 부 은 순교자 였 습니다 . 초대 교회 는 오순절 성령 강림 과 제자 들 의 순교 적 복음 전도 로 세워졌 습니다 . 사도 들 이 전한 복음 은 십자가 에 죽 으신 예수 그리스도 였 습니다 . 행 4 장 10 - 12 절 “ 너희 와 모든 이스라엘 백성 들 은 알라 너희 가 십자가 에 못 박 고 하나님 이 죽 은 자 가운데 서 살리 신 나사렛 예수 그리스도 의 이름 으로 이 사람 이 건강 하 게 되 어 너희 앞 에 섰 느니라 이 예수 는 너희 건축자 들 의 버린 돌 로서 집 모퉁이 의 머릿돌 이 되 었 느니라 다른 이 로써 는 구원 을 받 을 수 없 나니 천하 사람 중 에 구원 을 받 을 만 한 다른 이름 을 우리 에게 주 신 일 이 없 음 이 라 하 였 더라 “ 이 에 당시 예수 를 십자가 에 달 아 죽 게 했 던 종교 기득 권 층 은 당황 했 습니다 . 사도 들 을 위협 도 하 고 회유 도 했 지만 교회 는 날로 부흥 했 습니다 . 결국 제자 들 을 투옥 하 는 일 이 벌어집니다 . ( 행 5 장 ) 이것 이 사도행전 6 - 7 장 의 배경 입니다 . 이런 분위기 속 에서 스데반 집사 가 복음 을 전한 것 입니다 . “ 스데반 이 은혜 와 권능 이 충만 하 여 큰 기사 와 표적 을 민간 에 행하 니 ( 행 6 : 8 ) ” 유대 종교 지도자 들 은 거짓 증인 을 매수 하 여 스데반 을 종교 재판 에 세웠 습니다 . 증인 들 은 스데반 에 대해 이렇게 주장 했 습니다 . ( 행 6 : 13 - 14 ) “ 거짓 증인 들 을 세우 니 이르 되 이 사람 이 이 거룩 한 곳 과 율법 을 거슬러 말 하 기 를 마 지 아니하 는도다 그 의 말 에 이 나사렛 예수 가 이 곳 을 헐 고 또 모세 가 우리 에게 전하 여 준 규례 를 고치 겠 다 함 을 우리 가 들 었 노라 ” 스데반 의 죄목 은 심각 했 습니다 . 비록 증인 들 이 구체 적 인 부분 에서 거짓말 을 했 는지 는 몰라도 , 스데반 의 설교 는 실제로 성전 을 거 슬 렀 기 때문 입니다 . 이 때 스데반 은 오히려 공회 를 복음 전도 의 장 으로 바꿔 버립니다 . 그 메시지 의 핵심 은 하나님 께서 아브라함 을 통해 언약 하 신 복음 이 이미 도래 했 는데 너희 가 그 를 거부 했 다는 것 입니다 . 오늘 본문 51 - 53 절 이 바로 그런 의미 입니다 . “ 목 이 곧 고 마음 과 귀 에 할례 를 받 지 못한 사람 들 아 너희 도 너희 조상 과 같이 항상 성령 을 거스르 는도다 . 너희 조상 들 이 선지자 들 중 의 누구 를 박해 하 지 아니하 였 느냐 ? 의인 이 오시리 라 예고 한 자 들 을 그 들 이 죽였 고 이제 너희 는 그 의인 을 잡 아 준 자요 살인 한 자 가 되 나니 너희 는 천사 가 전한 율법 을 받 고 도 지키 지 아니하 였 도다 하 니라 ” 그 들 은 스데반 의 설교 에 마음 이 찔렸 습니다 . 하지만 저 들 이 찔림 은 복음 에 의한 찔 림 이 아니 었 습니다 . “ 그 들 이 이 말 을 듣 고 마음 에 찔려 그 를 향하 여 이 를 갈 거 늘 예수 를 십자가 죽인 죄인 으로 정죄 받 는 것 에 대한 찔 림 이 었 습니다 . 하지만 참 된 찔 림 은 회개 가 동반 되 는 법 입니다 . ( 행 2 : 37 - 38 ) “ 그 들 이 이 말 을 듣 고 마음 에 찔려 베드로 와 다른 사도 들 에게 물 어 이르 되 형제 들 아 우리 가 어찌할꼬 하 거늘 베드로 가 이르 되 너희 가 회개 하 여 각각 예수 그리스도 의 이름 으로 세례 를 받 고 죄 사함 을 받 으라 그리 하 면 성령 의 선물 을 받 으리니 ” 본문 55 - 56 절 에 보 면 스데반 이 설교 할 때 놀라운 일 을 경험 합니다 . “ 스데반 이 성령 충만 하 여 하늘 을 우러러 주목 하 여 하나님 의 영광 과 및 예수 께서 하나님 우편 에 서 신 것 을 보 고 말 하 되 보 라 하늘 이 열리 고 인자 가 하나님 우편 에 서 신 것 을 보 노라 한 대 ” 그러 자 공회장 은 아수라장 이 됩니다 . 그곳 에 있 던 무리 들 이 달려들 어 스데반 을 돌 로 치 고 때렸 습니다 . 그것 은 단순 한 구타 가 아니 었 습니다 . 결국 스데반 은 이렇게 돌 아 맞 아 순교 했 습니다 . ( 59 - 60 ) “ 그 들 이 돌 로 스데반 을 치 니 스데반 이 부르짖 어 이르 되 주 예수 여 내 영혼 을 받 으시 옵소서 하 고 무릎 을 꿇 고 크 게 불러 이르 되 주 여 이 죄 를 그 들 에게 돌리 지 마 옵 소서 이 말 을 하 고 자니 라 ” 이것 이 공회 에서 일어난 황당 한 사건 이 었 습니다 . 산헤드린 공회 에서 는 사형 집행 권 이 없 었 습니다 . 사형 집행 은 로마 의 고유 권한 이 었 습니다 . 그래서 스데반 은 그곳 에서 죽 을 이유 가 전혀 없 었 습니다 . 스데반 의 죽음 은 사법 적 정당 한 법 집행 이 아니 라 하나 의 인민재판 에 의한 석 형 ( 石 刑 ) 이 었 습니다 . 이 일 은 교회사 에 아주 중차대 한 사건 이 었 습니다 . 행 8 : 1 을 함께 읽 겠 습니다 . “ 사울 은 그 가 죽임 당함 을 마땅히 여기 더라 그 날 에 예루살렘 에 있 는 교회 에 큰 박해 가 있 어 사도 외 에 는 다 유대 와 사마리아 모든 땅 으로 흩어지 니라 “ 여러분 은 모두 사도행전 1 장 8 절 말씀 을 기억 할 것 입니다 . “ 오직 성령 이 너희 에게 임하 시 면 너희 가 권능 을 받 고 예루살렘 과 온 유대 와 사마리아 와 땅 끝 까지 이르 러 내 증인 이 되 리라 하 시 니라 ” 그렇 습니다 . 이 스데반 순교 사건 을 정점 으로 예루살렘 교회 에 박해 가 최고조 에 이르 렀 습니다 . 성도 들 은 물론 사도 들 도 뿔뿔히 흩어졌 습니다 . 그 후 빌립 집사 는 사마리아 에서 복음 을 전합니다 . ( 행 8 장 ) 이 어서 아프리카 간 다게 내시 에게 도 복음 을 전합니다 . ( 8 장 ) 베드 로 도 고 넬 료 라는 이방인 을 찾 아 복음 을 전하 고 세례 를 줍니다 . ( 10 장 ) 이방 땅 안디옥 에 최초 의 교회 가 세워 집니다 . ( 11 장 ) 복음 이 지중해 를 건너 유럽 으로 나가 기 시작 합니다 . ( 13 장 ) 따라서 스데반 의 순교 는 초대 교회 부흥 에 기름 을 부 은 대 사건 이 자 , 세계 선교 의 실질 적 인 출발점 인 것 입니다 . ◆ 결론 사랑 하 는 형제 자매 여러분 ! 오늘 우리 는 성도 스데반 집사 의 신앙 과 사역 을 살펴보 았 습니다 . 그리고 우리 는 스데반 집사 의 순교 가 교회사 에서 중요 한 위치 를 갖 는 다 는 사실 과 이렇게 복음 이 땅 끝 까지 흘러가 게 되 는 출발점 이 되 었 다는 사실 도 알 았 습니다 . 그리고 우리 는 스데반 집사 를 통해 세 가지 도전 을 받 습니다 . ▶ 첫째 , 스데반 은 교회 공동체 의 모법 성도 였 습니다 . ▶ 둘째 , 스데반 은 하나님 의 말씀 에 정통 한 집사 였 습니다 . ▶ 셋째 , 스데반 은 초대 교회 부흥 에 기름 을 부 은 순교자 였 습니다 . 교회사 에서 일찍이 이런 평신 도 사역 자 는 없 었 습니다 . 이제 우리 가 어떻게 살 아야 할지 를 결단 해야 할 시간 입니다 . 자 지금 부터 쉬운 것 부터 다시 시작 합시다 . 그것 은 평소 우리 가 하 던 것 , 해야 할 것 을 더욱 충실 하 게 하 는 것 입니다 . 신앙 과 학업 의 균형 을 이루 는 삶 을 통해 교회 와 세상 에서 도 인정받 는 그리스도 의 제자 가 되 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 합니다 .