오늘 의 성구 " 情 随 事 迁 ( 정수사 천 ) " 감정 이 사물 의 변화 에 따라 변하 다 
 중국 국제 방송국 | 2016 - 12 - 05 11 : 08 : 20 
 동진 시기 서예 가 왕 시즈 ( 王 羲 之 ) 
 ◎ 글자 풀 이 : 감정 정 （ 情 ）, 따를 수 ( 隨 ) , 일 사 ( 事 ) , 옮길 천 ( 遷 ) 
 ◎ 뜻풀이 : 상황 이 변하 면 마음 도 따라 변하 다 . 감정 이 사물 의 변화 에 따라 변하 다 . 
 ◎ 출처 : 진 ( 晉 ) • 왕 시즈 ( 王 羲 之 ) 《 란 정 집서 ( 蘭 亭 集 序 ) ) 》 
 ◎ 유래 : 
 왕 시즈 ( 王 羲 之 ) 는 중국 역사 상 유명 한 서예 대가 이 다 . 동진 시기 의 사람 이 고 원적 ( 祖 籍 ) 은 린 친 ( 臨 沂 ) 즉 지금 의 산둥성 ( 山 東 省 ) 에 속하 는 현 이 다 . 후 에 지금 의 저장 성 ( 浙 江 省 ) 사오싱 현 ( 紹興 縣 ) 인 훠 이지산 인현 ( 會 稽山 陰 縣 ) 에 정착 하 여 살 았 다 . 
 왕 시즈 는 어린 시절 부터 숙부 한테서 서예 을 배웠 고 후 에 는 위 부인 ( 衛 夫人 ) 을 모시 고 서예 을 배웠 다 . 왕 시즈 는 많 은 대가 들 의 진품 을 접할 수 있 었 으며 얼마 되 지 않 아 초서 ( 草書 ) , 예서 ( 隸 書 ) , 해서 ( 正 楷 ) 와 행서 ( 行書 ) 등 많 은 서 법체 의 정수 를 장악 했 고 서예 실력 도 크 게 향상 되 었 다 . 특히 동한 ( 東漢 ) 의 장지 ( 張 芝 ) , 삼국 시기 위 종요 ( 魏 鐘 繇 ) 의 서법 에 능하 였으며 선인 들 의 장점 을 널리 받아들여 자신 만 의 풍격 을 형성 하 였 다 . 
 왕 시즈 의 해서 ( 楷書 ) 는 정교 하 며 형태 가 세밀 하 며 행서 ( 行書 ) 는 매력 적 이 고 강건 하 였으며 초서 ( 草書 ) 는 글자 의 굵 고 가 느림 의 도 가 적당 하 고 획 의 변화 가 순수 하 고 자연 스러웠 다 . 그 의 서예 는 중국 의 서예 역사 에서 과거 와 미래 를 이어주 는 징검다리 역할 을 하 였 다 . 왕 시즈 는 전 세대 서예가 를 계승 하 는 기초 에 새로운 기풍 을 개척 하 였으며 사람 들 이 즐기 는 새로운 서예 체 를 창작 하 였 다 . 그래서 후세 사람 들 은 왕시 즈 를 서성 ( 書聖 ) 이 라고 불렀 다 . 
 왕 시즈 는 벼슬 집안 출신 으로 그 의 숙부 왕도 ( 王 導 ) 는 서진 ( 西晉 ) 의 승상 이 었 으며 왕 시즈 도 서진 태위 치젠 ( 郗 鑒 ) 의 사위 이 다 . 여기 에 는 재미 있 는 일화 가 있 다 . 
 어느 날 , 치젠 ( 郗 鑒 ) 은 사람 을 파견 하 여 왕 다 오 ( 王 導 ) 에게 서신 을 보냈 다 . 서신 에 는 치젠 이 왕 씨 집안 의 자제 들 중 에서 사위 를 삶 고 싶 다는 내용 이 있 었 다 . 왕도 는 편지 를 보 고 치젠 이 보낸 사람 에게 " 아이 들 은 모두 동편 곁채 에 있 으니 거기 가 서 마음대로 골라 보 게 " 라고 말 했 다 . 
 왕부 ( 王府 ) 집사 의 안내 를 받 으며 그 사람 은 동편 곁채 가 서 살펴 보 고 는 치젠 에게 이렇게 아뢰 었 다 . " 나으리 , 왕 씨 집안 의 자식 들 은 모두 가 훤칠 하 고 잘 생겼 습니다 . 그 들 은 소인 이 나으리 를 위하 여 사위 감 을 선택 하 러 왔 다고 하 니 모두 들 조심 스러운 태도 를 보였 습니다 . 그런데 유독 한 사람 만 이 침대 에 누워서 음식 을 먹 고 있 었 으며 번지르르 한 배 를 드러내 고 아무것 도 듣 지 못한 척 하 던 일 을 계속 하 고 있 었 습니다 . " 
 태위 는 이 말 을 듣 고 는 수염 을 만지 면서 흐뭇 한 심정 으로 말 했 다 . " 바로 그 자 다 ! 배 를 드러내 고 누워 있 는 사람 이 바로 내 가 찾 는 사위 로다 . " 
 치젠 이 직접 승상 부 에 가 서 알 아 보 니 그 사람 이 비 로 왕도 의 조카 왕시 즈 였 다 . 치젠 은 왕시 즈 가 성품 이 솔직 하 고 가식 적 이 지 않 아 나중 에 틀림없이 큰 인물 이 될 것 이 라고 생각 해 딸 을 왕 시즈 에게 시집보냈 다 . 
 동진 ( 東晉 ) 시기 , 왕 시즈 는 우장 군 에 임명 되 었 으며 태부 ( 太傅 ) 세안 ( 謝 安 ) , 팅 워 이 ( 廷尉 ) 순 줘 ( 孫 綽 ) 와 친분 이 두터웠 다 . 영화 ( 永 和 ) 9 년 ( 기원 353 년 ) 3 월 초사 흩 날 , 왕 시즈 는 사안 , 손작 등 십 여 명 의 명류 들 과 함께 산음 서남 에 위치 한 란 정 ( 山陰 西南 蘭 亭 ) 에서 열리 는 시회 에 참가 하 러 갔 다 . 
 그 당시 부잣집 자제 들 과 , 시인 묵객 들 은 한가 한 시간 에 모여 고금 의 일 을 논하 고 서예 와 그림 을 평가 하 였으며 흉금 을 털어놓 고 통쾌 하 게 술 을 마시 면서 자기 의 포부 를 토로 하군 하 였 다 . 란 정 집회 는 동진 때 문인 , 명사 들 의 유명 하 고 성대 한 모임 이 였 다 . 
 이번 집회 에 참가 한 많 은 문인 들 은 서로 시문 으로 화답 하 면서 즉흥 으로 적 지 않 은 시 를 읊 었 다 . 작별 할 때 가 되 었 지만 참가자 들 은 아직 도 여운 이 남 아 있 어 모임 에서 발표 한 모든 시 와 사 ( 詞 ) 를 모아 책자 를 만들 기 로 결정 하 였 다 . 문장 과 서예 에 모두 뛰어난 왕시 즈 가 이 시집 의 머리말 을 쓰 게 되 었 다 . 이것 이 바로 " 란 정 집서 ( 蘭 亭 集 序 ) ) " 의 유래 이 며 이 는 왕 시즈 의 대표작 으로 되 었 다 . 
 " 란 정 집서 ( 蘭 亭 集 序 ) ) " 는 호방 한 기백 과 밀도 있 는 문법 기교 로 이번 집회 의 대성황 을 기록 하 였 고 참가자 들 의 유쾌 한 정서 를 묘사 하 였으며 인생 에 대한 저자 의 깨달음 을 나타냈 다 . 그 주요 한 뜻 은 인생 을 살아가 면서 때 를 놓치 지 말 고 즐겨야 하 며 사람 마다 성격 이 다르 고 기호 가 다르 지만 뜻 이 맞 는 사람 들 이 함께 모이 면 모든 고민 을 잊 을 수 있 다는 것 이 다 . 
 그 중 에 는 " 정수사 천 , 감개 계 지이 . ( 情 隨 事 遷 , 感慨 系 之 矣 。)" 이 라는 구절 이 있 는데 이 는 상황 이 변하 면 마음 도 따라 변하 고 감정 이 사물 의 변화 에 따라 변한다는 것 을 뜻 한다 . 
 성구 " 정수사 천 ( 情 隨 事 遷 ) " 은 바로 여기 에서 유래 되 었 다 . 
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