이 는 효용 극대 화 의 고려 에 토대 를 둔 합리 적 합의 를 위한 원칙 , 즉 상대 적 양보 의 최대 극소화 원칙 에 근거 하 여 협력 의 내 적 합리 성 을 설명 하 는 것 이 다 . 고티 에 는 기대 효용 극대 화 의 원칙 ( the principle of the expected utility - maximization ) 이 개별 적 인 선택 을 합리 화 하 는 것 과 마찬가지 로 상대 적 양보 의 최대 극소화 원칙 은 협력 적 인 선택 을 합리 화 한다고 본다 . 그러나 상대 적 양보 의 최대 극소화 원칙 이 협력 적 인 상호 작용 에 적용 될 때 , 이 원칙 은 개별 적 인 효용 의 추구 에 제한 을 부과 하 게 된다 . 그리고 상대 적 양보 의 최대 극소화 원칙 이 어떤 제한 을 요구 한다는 사실 은 협상 을 통해 공동 전략 에 합의 하 는 각각 의 사람 들 이 제한 적 극대 화 의 성향 성 을 갖 게 된다는 것 을 의미 한다 . 바로 여기 에서 사람 들 은 두 번 째 질문 , 즉 하나 의 결과 에 합의 하 고 이 합의 에 따라 행동 하 는 것 이 어떤 조건 하 에서 합리 적 인가라는 질문 을 제기 하 게 된다 . 두 번 째 질문 은 다름 아닌 제한 적 극대 화 의 합리 성 에 대한 질문 이 다 . 고티 에 는 비 협력 적 으로 보다 는 협력 적 으로 행동 하 는 것 이 합리 적 이 게 되 는 조건 들 을 보여줌 으로써 이 질문 에 대답 하 고자 한다 . 간략히 살펴본 바 와 같이 , 고티에 의 이론 체계 에서 제한 적 극대 화 의 성향 성 은 앞서 언급 된 두 번 째 질문 에 대답 하 는 데 , 그리고 상대 적 양보 의 최대 극소화 원칙 은 첫 번 째 질문 에 대답 하 는 데 초점 이 맞춰져 있 다 . 따라서 고티에 의 실천 적 정당 화 에 대한 기획 을 고찰 하 기 위해서 는 이 두 개념 을 집중 적 으로 살펴보 아야 한다 .