ㅡ서울신학대학교 졸업 연세 대학교 대학원 졸업 독일 빌레펠트 의 베텔 신학 대학 졸업 ( Dr . theol . ) ( 현 ) 서울 신학 대학교 교양 학부 교수 ■ 교회 와 신학 - 박영식 교수 1 . ‘ 신학 은 교회 의 기능 이 다 . ’ 19 세기 슐라이어마허 이후 현대 신학 에서 누구 나 긍정 하 는 말 이 라고 할 수 있 습니다 . 물론 신학 의 역할 이 교회 를 섬기 는 일 에 만 국한 될 수 는 없 지만 , 일차 적 으로 그리고 구체 적 으로 생각 했 을 때 신학 은 교회 의 학문 이 고 , 교회 를 위한 학문 이 어야 합니다 . 2 . 그런데 오늘날 교회 가 세상 에서 손가락 질 받 는 현실 과 신 학과 가 정원 을 못 채우 고 힘들 어 하 는 현실 속 에서 여전히 교회 와 신학 은 서로 를 외면 하 고 만 있 는 건 아닌지 모르 겠 습니다 . 목회 와 신학 에 관심 을 가진 학생 들 이 점차 줄 고 있 는 것 은 신학교 의 위기 이 면서 동시 에 교회 의 위기 입니다 . 교회 는 신학 을 불신 하 고 , 신학 은 교회 를 외면 할수록 이런 현상 은 점점 더 깊 어 지 며 결국 양측 모두 가 불행 해질 수 밖에 없 습니다 . 3 . 독일 에서 는 ’ 교회 의 날 ’ 이 란 행사 를 통해 목회 자 와 일반 성도 들 이 다양 한 주제 의 강의 를 다양 한 측면 에서 듣 고 생각 하 는 시간 을 가집니다 . 예전 에 하노버 에서 4 박 5 일 정도 기간 동안 열린 행사 에 저 도 독일 교회 교인 들 과 함께 버스 를 타 고 1 일 코스 로 참여 한 적 이 있 었 습니다 . 당시 독일 총리 였 던 슈뢰더 도 참여 한 것 으로 기억납니다 . 4 . 전통 예배 와 현대 적 인 열린 예배 , 신앙 의 기초 적 인 질문 들 에서 과학 과 신학 의 관계 , 기후 변화 의 문제 등 3000 여 개 의 강연 과 행사 가 열렸 고 , 10 만 명 이상 이 참여 한 것 으로 압 니다 . 그 규모 도 엄청나 지만 , 오늘날 교회 가 어디 에 서 있 고 어디 로 가 야 하 는지 를 독일 의 그리스도인 과 일반 사람 들 이 함께 듣 고 고민 하 는 시간 이 었 다는 것 을 생각 하 면 무척 부럽 습니다 . 무엇 보다 도 제 기억 에 또렷이 남 는 장면 은 돌아오 는 버스 안 에서 제 친구 전도사 가 그 교회 담임 목사 에게 자신 이 들 었 던 강의 를 다시 강의 해 주 던 모습 입니다 . ( 우리나라 에선 이런 하극상 ( ? ) 이 가능 이나 할까요 ? ) 5 . 오늘날 우리 에겐 교회 와 신학교 의 만남 이 없 는 듯 해서 안타깝 습니다 . 신학 대학 은 교회 와 가까와 져야 합니다 . 교회 도 오늘날 의 신학 에 귀 를 기울여 합니다 . 서로 생각 이 좀 다를 수 있 지만 , 더 나 은 대안 을 모색 할 수 있 는 중요 한 대화 의 장 이 며 , 현재 와 미래 가 , 이론 과 실제 가 조우 하 는 자리 라고 생각 합니다 . 여름 이나 겨울 방학 때 교단 은 신학 적 대화 를 할 수 있 는 장 을 각 지역 에 마련 하 고 , 신학 대학 교수 들 은 각 지역 의 교회 를 방문 하 여 양질 의 강의 를 제공 하 면 좋 겠 다는 생각 을 오래 전 부터 해 왔 습니다 . 6 . 한편 에선 목회 자 들 이나 임직 자 들 , 또는 일반 성도 들 이나 청년 들 이 듣 고 싶 은 신학 적 주제 들 을 열거 하 고 , 다른 한편 에선 신학 대학 교수 들 이 제공 할 수 있 는 주제 들 을 열거 해서 매칭 이 되 는 주제 들 을 우선 으로 매 학기 마다 대화 할 수 있 는 시간 을 가진다면 , 교회 와 신학 대학 이 함께 교학 상장 하 는 기회 가 될 수 있 지 않 을까요 ? 7 . 신학 대학 에서 는 뭐 엉뚱 한 것 들 을 가르치 지 않 은지 의심 스러운 눈길 로 보 시 는 목회 자 들 이 있 는데 , 이런 때 직접 듣 고 조언 도 해 주 시 면 신학 대학 에 있 는 사람 으로서 는 목회 현장 의 고민 을 이해 하 고 경청 할 수 있 는 좋 은 기회 가 되 겠 지요 . 8 . 물론 개인 적 으로 교회 의 초대 를 받 는 분 들 도 있 겠 지만 , 이렇게 연속 강좌 로 , 그리고 지역 목회 자 나 교인 들 이 함께 참여 한다면 공동체 적 정체 성 과 방향 을 모색 하 는 시간 이 될 수 있 지 않 을까요 ? 이러 한 대화 가 발전 되 어 언젠가 는 교단 을 초월 해서 우리 도 독일 의 ‘ 교회 의 날 ’ 같 은 교회 와 신학 이 어우러진 축제 의 장 이 열리 기 를 꿈꾸 어 봅니다 . ■ 제임스강 1 . 주권 이 신 ( God ) 에게 있 던 , 인샬라 ( Inshallah . . Insh - El ) 의 신정 시대 ( Theocracy ) 교회 , 그때 의 신학 적 사고 . .. 2 . 주권 이 왕 ( King ) , 1 인 에게 있 는 킹덤 ( Kingdom ) 의 왕정 시대 ( Monarchy ) 교회 , 그 당시 , 루터 나 칼빈 등 의 서구 의 사고 는 , 대서양 바다 물 이 서쪽 끝 낭떠러지 로 떨어져 지하 세계 의 어두움 의 신 , 하데스 ( Hades , Puluto ) 가 있 는 곳 으로 물 이 흘러 들 어 간다고 믿 고 있 던 신화 적 사고 에서 벗어나 지 못했 던 시대 였 다 . 그런 그때 의 신학 적 사고 . ....... 3 . 21 세기 는 주권 이 국민 에게 있 어 , 주권 의 힘 이 시민 으로 부 터 나오 는 , 시민 주권 국가 시대 말 하 자면 , 국가 구성원 이 Civil Democracy Sovereign State 를 누리 는 나라 . 이런 나라 가 소위 선진국 이 다 . 4 . 그리고 우주 의 팽창 과 다중 - 우주 - 구조 론 을 설명 해 주 는 양자 역학 으로 우주 의 구성 을 증명 해 가 고 있 는데 ( 다중 우주 론 ( 多重 宇宙 論 ) 또는 멀티 버스 ( multiverse ) 은 우주 가 여러 가지 일어나 는 일 들 과 조건 에 의해 통상 적 으로 시간 과 공간 에서 갈래 가 나뉘 어 , 서로 다른 일 이 일어나 는 여러 개 의 다중 우주 ( multiverse ) 가 사람 들 이 알 지 못하 는 곳 에서 무한 하 게 존재 하 고 있 다는 가설 이 다 . 나 자신 이 이 지구 에서 없 어 지 면 다른 우주 에서 나타난다 . ...??) 그 에 대한 지금 의 신학 적 사고 ( Theological thinking ) 는 ? 과연 각각 의 시대 적 세계관 과 가치 에 따른 , 교회 와 그 에 대한 신학 적 사고 는 변함 이 없 어야 만 하 는가 . .... 신학 의 동일 성 . .?????? 교회 는 신학 을 불신 하 고 , 신학 은 교회 를 외면 하 면서 시대 적 변환 이 없 다 . ■ 박영식 산발 적 이 면서 도 지속 적 인 대화 와 만남 이 시대 와 연동 하 고 새로운 사고 를 추동 하 는 계기 를 마련 할 것 이 라 생각 합니다 . 시대 와 사고 는 변할 수 밖 에 없 고 변해야 만 동일 성 을 유지 할 수 있 다고 생각 합니다 . ■ 제임스강 1 . 모든 만물 의 무상 ( 無常 ) 함 에서 시작 되 는 동양 의 논리 로 는 이해 할 수 없 는 서구 적 ( 특히 , 기독교 신학 적 ) 논리 . .. 그런 사고 로 는 동일 성 ( identity , 常 ) 을 견지 하 여야 하 기 에 . .. 시대 적 세계관 은 물론 가치관 역시 신학 적 사고 를 할 때 는 어떤 명제 에 있 어 변함 이 없 어야 하 는 건지 . ... 2 . 코페르니쿠스 적 사고 의 전환 이 있 어야 한다고 본다 . 왜냐하면 , 유대 땅 먼 옛날 에 도 갈릴리 사람 예수 의 십계명 에 대한 파격 이나 , 바리새파 바울 의 무 할례 라는 율법 의 파격 도 있 었 기 때문 이 다 . 2 . 어 거스틴 때 도 극소수 가 주장 하 여 이단 으로 낙인 받 았 지만 . . 불트만 이후 본격 적 으로 제기 되 었 던 , 신화 적 사고 ( 神話 的 思考 , mythical think ) . ... 21 세기 에서 는 그런 유치 한 사고 에서 벗어나 야 하 는데 . .... https : / / m . blog . daum . net / james _ kang _ 2019 / 112 ? category = 1991046 11 . 신학 이 변해야 교회 가 그리고 사회 가 산다 / 필립 클레이튼 ( Philip Clayton ) http : / / blog . daum . net / james _ kang _ 2019 / 79 신학 이 변해야 교회 가 그리고 사회 가 산다 . 주석 과 해석 이 , 시대 적 요구 에 따른 시대 적 방편 이 되 어야 한다 . = ” 교회 를 포기 하 지 마 라 ! ” , 교회 가 교회 답 게 만 blog . daum . net