이 짤막 한 인식 론 의 스케치 에서 드러난 것 은 우리 의 주제 인 ' 정보 ' 가 상호 인 정의 학습 능력 보다 는 어둠 속 에서 손전등 을 밝히 고 보이 는 것 만 을 순진 하 게 포착 하 는 ' 구성 ' 의 인식 에서 출발 한다는 사실 이 다 . 특히 루만 ( N . Luhmann , 1990 b ) 은 종래 의 체계 이론 에서 주로 다루 었 던 ' 사회 체계 의 기능 방식 ' 대신 에 ' 사회 현실 의 구성 ' 을 전면 에 내세우 고 후 썰 ( Edmund Husserl , 1950 ) 의 내면 적 시간 의식 ( innere Zeitbewu β tsein ) 의 현상학 을 그 의 체계 이론 에 도입 시키 는 이른바 ' 현상학 화 ' 를 시도 한다 .