갈라디아서 2 장 18 절 샬 롬 ! 천국 , 지옥 메세지 를 듣 게 되 어서 너무나 하나님 께 감사 합니다 . 그리고 목사 님 을 만난 것 도 하나님 의 은혜 입니다 . 한 방향 으로 가 는 목사 님 이 가까이 계셔 얼마나 감사 한지 모릅니다 . 많이 도와 주 세요 . 목사 님 , 궁금 한 것 이 있 어 여쭈 어 봅니다 . 갈 2 : 18 ) “ 만일 내 가 헐 었 던 것 을 다시 세우 면 내 가 나 를 범법 한 자 로 만드 는 것 이 라 ” 이것 좀 풀 어 주 세요 오늘 도 주 안 에서 승리 하 시 기 를 . . . . . . = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ========================= 할렐루야 ! 주 님 의 은혜 가 목사 님 과 교회 위 에 늘 충만 하 기 를 기도 합니다 . 이렇게 인터넷 상 에서 만나 게 되 니 또 반갑 습니다 . 천국 과 지옥 의 소리 가 들려 진다는 것 은 참으로 복된 일 이 아닐 수 없 습니다 . 주 님 이 너무 도 답답 하 셔서 이 땅 에 수많 은 주 의 종 들 과 성도 들 , 교회 들 에게 주 시 는 복 된 메시지 입니다 . 안타깝 게 도 너무나 많 은 자 들 이 듣 긴 들어도 듣 지 못하 는 이사야 시대 의 사람 들 처럼 되 어 버렸으니 안타깝 습니다 . 성령 께서 목사 님 의 귀 를 여 시 고 듣 게 해 주심 은 더 많 은 자 들 깨우치 라는 막중 한 사명 주 시 기 위함인 줄 믿 습니다 . 남 은 생애 , 천국 과 지옥 , 그리고 회개 복음 외치 신다면 , 목사 님 과 교회 를 통해 천국 의 많 은 알곡 들 이 거두 어 지 리라 확신 합니다 . = = ========================= 목사 님 께서 질문 하 신 것 에 대한 답변 입니다 . < 갈라디아서 2 장 16 - 21 절 > 16 . 사람 이 의롭 게 되 는 것 은 율법 의 행위 에서 난 것 이 아니 요 , 오직 예수 그리스도 를 믿 음 으로 말미암 는 줄 아 는 고로 우리 도 그리스도 예수 를 믿 나니 이 는 우리 가 율법 의 행위 에서 아니 고 그리스도 를 믿 음 으로서 의롭 다 함 을 얻 으려 함 이 라 . 율법 의 행위 로서 는 의롭 다 함 을 얻 을 육체 가 없 느니라 17 . 만일 우리 가 그리스도 안 에서 의롭 게 되려 하 다가 죄인 으로 나타나 면 그리스도 께서 죄 를 짓 게 하 는 자 냐 결코 그럴 수 없 느니라 . 18 . 만일 내 가 헐 었 던 것 을 다시 세우 면 내 가 나 를 범법 한 자 로 만드 는 것 이 라 19 . 내 가 율법 으로 말미암 아 율법 을 향하 여 죽 었 나니 이 는 하나님 을 향하 여 살려 함 이니 라 . 20 . 내 가 그리스도 와 함께 십자가 에 못 박혔 나니 그런즉 이제 는 내 가 산 것 이 아니 요 오직 내 안 에 그리스도 께서 사신 것 이 라 이제 내 가 육체 가운데 사 는 것 은 나 를 사랑 하 사 나 를 위하 여 자기 몸 을 버리 신 하나님 의 아들 을 믿 는 믿음 안 에서 사 는 것 이 라 21 . 내 가 하나님 의 은혜 를 폐하 지 아니하 노니 만일 의롭 게 되 는 것 이 율법 으로 말미암 으면 그리스도 께서 헛되이 죽 으셨 느니라 갈라디아서 는 갈라디아 지방 에 있 는 교회 들 이 율법 으로 돌아가 는 것 을 막 기 위해 바울 이 쓴 편지 라고 할 수 있 습니다 . 바울 이 갈라디아 지역 에 가 서 복음 을 전하 고 , 교회 를 세우 고 돌아왔 는데 , 그 후 에 율법주의 자 들 이 그 교회 에 들어가 서 예수 복음 으로 만 구원 되 는 것 이 아니 고 , 할례 나 안식일 준수 , 십 일 조 , 구약 의 각종 제사 같 은 율법 들 을 지켜야 구원 에 이를 수 있 다고 가르친 것 입니다 . 만약 갈라디아 교회 가 예수 복음 과 은혜 복음 을 받 았 다가 , 다시 구약 율법 으로 돌아가 게 되 면 , 구원 을 잃 어 버리 게 됩니다 . 오늘 많 은 교회 들 이 이 전철 을 되풀이 하 고 있 습니다 . 은혜 로 구원 받 았 다가 , 다시 더 잘 믿 어 보 려고 하 다가 ' 율법 ' 으로 돌아가 는 겁니다 . 사단 이 이렇게 속이 는 겁니다 . 겉 으로 보 면 , 율법 을 준수 하 는 것 이 더 믿음 이 좋 아 보이 고 , 경건 해 보이 고 , 더 성 도 다 와 보 입니다 . 사단 은 그것 을 이용 해서 , 잘 믿 어 보 려고 하 는 성도 들 에게 , 율법 으로 돌아가 게 유도 하 는 겁니다 . 그래서 현대 교회 는 두 가지 로 나뉘 는데 , 하나 는 우리 가 율법 으로부터 자유 하 기 때문 에 , 율법 에 매일 필요 가 없 다고 하 면서 방종 으로 나아갑니다 . 죄 를 지어도 은혜 시대 이 기 때문 에 천 국가 는 데 문제 가 되 지 않 는다고 가르치 고 , 성도 들 도 그래서 술 마시 고 담배 피우 고 , 세상 쾌락 과 즐거움 , 음란 , 방탕 으로 나아가 도 구원 에 문제 가 없 다고 가르치 는 교회 들 이 있 습니다 . 이런 교회 는 주 님 이 주 신 자유 를 죄 에 내 어 주 었 기 때문 에 회개 치 않 으면 결국 지옥 입니다 . 사단 의 속 임 에 빠진 겁니다 . 하나님 의 복음 을 잘못 이해 한 것 입니다 . 은혜 와 왔 기 때문 에 주 님 을 더 사랑 하 는 마음 으로 계명 에 순종 함 이 마땅 한데 오히려 죄악 으로 , 세상 으로 나가 버렸 기 때문 입니다 . 그런가 하 면 어떤 교회 는 은혜 받 았 기 때문 에 더 잘 믿 어야 한다 면서 , 율법 을 강조 하 게 되 고 , 사람 들 을 율법 에 가두 어 버리 게 됩니다 . 이런 교회 에서 는 성도 들 의 자유 가 없 어 지 고 , 기쁨 도 없 어 지 고 , 율법 의 틀 에 갇혀서 다시 서기관 이나 바리새인 들 처럼 주일 을 안식일 처럼 준수 해야 만 되 고 , 십 일 조 도 구약 의 율법 처럼 해야 하 고 , 새벽 기도 철저히 해야 하 고 , 예배 에 빠지 면 안 되 고 등등 교회 의 온갖 법 과 규례 들 로 성도 들 을 얽 어 매 어 버리 는 경우 입니다 . 이것 이 바로 율법주의 입니다 . 이 율법주의 는 하나님 의 은혜 를 빼앗 아 버리 고 , 사단 의 지배 하 에 다시 집 어 넣 는 것 이 되 고 맙니다 . 결국 지옥 입니다 . 사단 은 이 처럼 교묘 합니다 . 이런 사람 은 이렇게 해서 지옥 으로 , 저런 사람 은 저렇게 해서 지옥 으로 , 이래도 지 옥 , 저래도 지옥 입니다 . 장로교 는 장로교 대로 지옥 , 감리교 는 감리교 대로 지옥 입니다 . WCC 하 는 사람 은 WCC 하 기 때문 에 지옥 이 고 , WCC 하 지 않 는 사람 은 하 지 않 는 대로 지옥 가 는 올무 를 다 걸 어 놓 았 습니다 . 사단 은 온갖 올무 를 다 걸 어 놓 고 기다리 기 때문 에 , 어느 것 하나 에 는 걸리 게 되 어 있 습니다 . 누구 도 예외 가 없 다고 보 는 편 이 맞 을 겁니다 . 그렇 기 때문 에 겸손 하 게 엎드리 고 , 성령 의 지혜 를 기다리 고 , 또 잘못 한 것 은 회개 하 고 갈 때 , 주 님 의 은혜 가 회복 되 고 , 성령 충만 받 아 그 좁 고 도 좁 은 길 을 갈 수 있 게 되 는 것 입니다 . 갈라디아 교회 도 복음 을 받 긴 했 지만 , 이내 사단 이 와서 율법 의 올무 를 놓 고선 거기 에 걸려 들 길 원했 던 겁니다 . 아니 나 다를까 갈라디아 교인 들 이 율법 에 걸려들 기 시작 한 겁니다 . 그래서 사도 바울 은 안 되 겠 다 싶 어 급히 갈라디아서 를 쓰 게 된 것 이 며 , 거기 에 오늘 질문 하 신 내용 이 나옵니다 . 원래 사도 바울 도 회심 하 기 전 에 는 바리새인 중 의 바리새인 이 었 고 , 율법 을 철저히 지키 는 율법주의 자 였 습니다 . 다메섹 도상 에서 예수 님 을 만나 고 , ' 은혜 ' 를 체험 한 후 에 는 율법 을 버렸 습니다 . 율법 으로 의 로와 져서 천국 가려 하 던 것 을 완전히 버려 버리 고 , 예수 를 믿 음 으로 천 국가 는 길 을 선택 한 겁니다 . 그랬 기 때문 에 ' 율법 으로 의 로와 지 는 그 길 ' 을 허물 어 버렸 던 겁니다 . 그런데 지금 와서 다시 ' 율법 ' 으로 돌아간다면 , 예수 님 의 십자가 의 대속 의 은혜 는 무효 가 되 어 버립니다 . 그렇 다면 구원 을 받 을 수 가 없 습니다 . 율법 으로 돌아가 면 구원 은 절대 받 을 수 없 습니다 . 예 를 들 어 < 십일조 하 지 않 으면 지 옥 간다 . 십 일 조 해야 천국 간다 > 고 설교 한다면 어떻게 될까요 ? 이것 은 율법주의 로 돌아가 는 것 입니다 . 십 일 조라 는 행위 를 통해 ' 의 로와 지 기 ' 때문 에 , 율법주의 입니다 . 그렇 다면 예수 의 십자가 의 공로 는 무효 가 되 는 것 입니다 . 우리 가 의 로와질 수 있 는 방법 은 오직 하나 " 예수 의 십자가 의 공로 와 그 피 " 를 < 믿음 으로 > 구원 에 이를 수 있 습니다 . 그런데 거기 에다 무엇 을 더 덧붙이 게 되 면 안 됩니다 . 오직 믿 음 으로 만 구원 에 이를 수 있 습니다 . 그 나머지 행위 는 그 은혜 에 따르 는 ' 순종 ' 일 뿐 입니다 . 그 순종 을 했 다고 더 의 로와 지 는 것 이 아닙니다 . 순종 을 통해 우리 에게 단번 에 주 신 구원 을 지켜 나가 고 이루 어 나가 는 것 입니다 . 십일조 를 하 되 , 십일조 를 했 다고 의 로와 지 는 것 이 아니 라 , 은혜 를 받 고 의 로와졌 기 때문 에 그 은혜 에 감사 하 여 감사 한 마음 으로 드리 는 겁니다 . 은혜 에 따르 는 믿음 의 결과 일 뿐 입니다 . 때문 에 십일조 를 하 지 않 는다고 천국 들어가 지 못하 는 것 이 아니 라는 사실 입니다 . 주일 을 지키 는 문제 도 마찬가지 입니다 . < 주일 성수 > 라고 해서 성도 들 을 율법 으로 몰아가 는 목사 님 들 이 대부분 입니다 . 기쁨 도 없 고 , 구원 의 감격 도 없 고 , 마음 은 콩 밭 에 가 있 는데 , 무조건 그 날 을 지켜야 한다고 설교 합니다 . 설교자 들 이 ' 그 날 ' 을 지키 는 것 에 중점 을 둡니다 . 그것 은 구약 의 ' 안식일 ' 개념 입니다 . 구약 에서 는 ' 안식일 ' 날 자체 를 거룩히 구별 했 습니다 . 그래서 그 날 에 는 아무 것 도 하 면 안 됩니다 . 그 날 에 는 불 도 피워서 는 안 되 고 , 오락 도 해선 안 되 고 , 많이 걸어서도 안 됩니다 . 문제 는 신약 에 와서 목사 님 들 이 구약 의 안식일 개념 으로 주일 성수 를 강조 한다는 것 입니다 . 어떤 교회 는 여 전도사 님 이 주일 에 굶 고 있 는 성도 들 을 데리 고 식당 에 가 서 밥 을 사 주 었 다는 이유 로 교회 에서 쫓겨난 경우 가 있 습니다 . 이것 은 그 목사 님 이 율법주의 에 매여 있 다는 증거 입니다 . 아직 도 은혜 의 복음 을 모르 기 때문 입니다 . 신약 에서 는 안식일 법 이 폐 해졌 습니다 . 안식일 을 지킴 으로 구원 에 이르 는 것 이 아닙니다 . 예수 를 믿 음 으로 구원 에 이르 는 것 이 고 , 그 안식일 의 주인 이 신 예수 님 이 오 셨 기 때문 에 , 예수 님 을 섬기 는 것 이 주된 목적 이 라야 합니다 . 예수 님 은 안식일 에 밀 이삭 을 잘라 먹 을 수 있 는 자유 를 주 셨 습니다 . 그렇 기 때문 에 물건 을 사 도 되 고 , 식당 에 가 서 밥 을 먹 어도 아무런 문제 가 없 습니다 . 중요 한 것 은 주 님 을 위한 것 이 라면 그 날 에 구애 받 을 필요 가 없 는 것 입니다 . 물론 이렇게 자유 를 주 었 기 때문 에 주일 에 교회 도 안 가 고 , 골프 나 치러 가 고 , 여행 이나 가 고 한다면 이것 또한 안 될 문제 입니다 . 주일 은 기쁨 과 감격 으로 , 주 님 을 사모 하 는 마음 으로 교회 와서 예배 드리 고 , 또 집 에 돌아가 서 가족 들 과 사랑 하 고 , 섬겨 주 고 , 어려운 사람 들 이 있 으면 심방 해 주 면서 , 주 님 의 은혜 를 나누 는 것 입니다 . 지금 너무 도 많 은 교회 들 이 다시 율법 으로 돌아가 고 있 습니다 . 성도 들 은 그래서 교회 에 나오 긴 하 지만 율법 으로 나오 고 , 안 가 면 지 옥 갈 것 같 으니까 억지로 나가 는 경우 가 많 습니다 . 아니면 습관 적 으로 신앙 생활 하 고 , 마짐 못 해 , 체면 때문 에 하 고 있 습니다 . 이런 율법주의 신앙 생활 은 회개 치 않 으면 천국 갈 수 가 없 습니다 . 지금 은 은혜 의 법 으로 들어가 야 합니다 . 은혜 의 법 안 에서 자유 하 게 되 고 , 또 자유 가 주어지 더라도 그 자유 를 반납 하 고 주 님 을 위해 더욱 희생 하 고 , 주 님 의 그 사랑 때문 에 생명 을 바치 며 나가 는 것 이 은혜 의 법 입니다 . 은혜 의 법 은 누가 하 라고 해서 하 는 것 이 아닙니다 . 남 체면 때문 에 하 는 것 도 아니 고 , 마 지 못해 억지로 하 는 것 도 아닙니다 . 주 님 의 은혜 와 감격 , 감사 , 사랑 이 넘쳐서 하 지 않 고서 는 견딜 수 없 는 상태 에서 하 는 것 입니다 . 이런 것 만 주 님 이 받 으시 고 , 이렇게 신앙 생활 할 때 , 천 국문 이 열린다는 사실 입니다 . 그래서 은혜 를 회복 하 는 것 이 급선무 이 지 , 율법 으로 돌아가 게 하 고 , 율법 으로 강요 한다 해서 해결 될 문제 는 아닙니다 . 그래서 사도 바울 은 헐 었 던 율법주의 를 다시 세우 게 되 면 하나님 앞 에 < 범법자 > 가 되 어 , 지옥 형벌 을 받 게 될 것 이 라는 말씀 입니다 . 오늘 설교자 들 은 자기 도 모르 게 율법 의 ' 범법자 ' 자 가 되 고 있 습니다 . 설교 가 영혼 을 살리 는 것 이 아니 라 , 오히려 죽이 고 , 자기 도 ' 범법자 ' 가 되 는 것 입니다 . 얼마나 무서운 일 입니까 ? 설교자 가 은혜 없이 , 성령 없이 설교 하 면 그것 도 율법 이 되 고 , ' 범법자 ' 가 되 는 것 입니다 . 은혜 없이 설교 하 는 그 자체 도 율법주의 로 돌아가 는 것 이 기 때문 입니다 . 우리 는 헐 었 던 율법 을 다시 세우 면 안 됩니다 . 주 님 이 율법 을 완전 케 하 기 위해서 오 셨 습니다 . 그것 은 주 님 이 완전 케 한 것 이 지 우리 가 완전 케 한 것 은 아닙니다 . 그렇게 완전 케 했 기 에 율법 의 요구 를 충족 시키 셨 고 , 그 율법 을 십자가 로 폐하 시 고 대신 하 신 것 입니다 . 때문 에 이젠 우리 가 십자가 의 대속 의 은혜 를 믿 으면 구원 을 받 고 , 그 구원 받 은 기쁨 으로 최고 의 계명 인 사랑 하 라는 계명 을 지켜나갈 수 있 는 것 입니다 . 이것 은 이미 은혜 로 주 신 사랑 이 우리 속 에 있 고 , 성령 이 우리 속 에 있 기 때문 에 주 님 주 신 능력 으로 그 계명 들 을 지켜 나갈 수 있 게 되 는 겁니다 . 하나님 의 자녀 의 권세 를 받 았 고 , 사랑 을 입 었 기 에 넉넉히 주 님 의 계명 들 도 지킬 수 가 있 고 , 또 지키 지 못한 것 에 대해선 철저히 회개 하 면서 천국 까지 가 는 것 입니다 . 그래서 우리 가 천국 가 는 길 은 ' 믿음 ' 과 ' 순종 ' 과 ' 회개 ' 를 통해서 라고 할 수 있 습니다 . 항상 은혜 가운데 율법 을 벗어나 ' 은혜 의 법 ' 으로 들어가 시 기 를 주 님 의 이름 으로 축복 합니다 . 조봉 상 목사 드림