신불 습합 론 ( 神佛 習合 論 ) 이 란 , 신불 동체 설 ( 神佛 同體 設 ) 에 입각 하 여 일본 고유 의 신 과 불교 의 불보살 을 동일시 하 여 , 양자 를 같 은 곳 에 모시 고 믿 는 것 으로 신불 혼효 ( 神佛 混淆 ) 라고 도 한다 . 이후 일본 에 진구지 ( 神宮 寺 : 진 쟈 에 부속 되 어 설치 된 사원 ) 나 혼 지스 이 쟈 쿠 ( 本地 垂迹 ) 설 의 유행 을 낳 았 다 . 혼 지스 이 쟈 쿠 ( 本地 垂迹 ) 란 불교 용어 로써 , 혼 지 ( 本地 ) 란 부처 나 보살 의 진실 한 본체 를 의미 하 고 , 이 혼 지 로서 의 불보살 ( 佛 菩薩 ) 이 중생 을 구제 하 기 위한 목적 으로 임시 로 신 이나 인간 의 모습 을 빌려 나타나 는 것 을 스 이 쟈 쿠 ( 垂迹 ) 라 한다 . 일본 에서 는 일본 고유 의 신 은 인도 의 부처 가 일본 중생 의 교화 를 위하 여 나타난 것 이 다고 생각 하 였 다 . 예 를 들 면 일본 의 태양신 인 아마테라스 오가 미 ( 天 照 大神 ) 의 혼 지 ( 本地 ) 는 대일여래 ( 大日 如來 ) 라는 식 으로 각 일본 신 과 부처 를 연결 하 였 다 . 이 와 같이 일본인 의 외래문화 수용 의 한 양식 을 보여준 신불 습합 ( 神佛 習合 ) 은 , 1868 년 메이지 정부 의 신불 분리 령 ( 神佛 分 離 令 ) 에 의해 강제 로 분리 되 기 전 까지 일본 사회 에 지속 되 어 왔 다 .