재 침례 어떤 사람 들 은 다른 교회 에서 침례 를 받 았 다고 하 면서 하나님 의 교회 에서 침례 를 다시 받 을 필요 가 없 다고 생각 합니다 . 그러나 그러 한 분 들 도 다시 침례 를 받 아야 합니다 . 그 이유 에 대해 여 성경 을 통해 살펴봅시다 . 구약 의 지나간 역사 를 보 면 애 굽 에서 430 년 동안 종노릇 하 고 있 었 던 이스라엘 백성 들 이 하나님 께서 베푸신 유월절 의 권능 으로 해방 을 받 게 됩니다 . 하나님 께서 는 유월절 의 권능 을 이스라엘 백성 들 로 하여금 기억 하 게 하 시 기 위해 유월절 을 영원 한 규례 로 허락 해 주 십니다 ( 출 12 장 1 ~ 14 절 ) 그런데 이 유월절 을 허락 해 주 시 는 데 있 어서 조건 이 있 었 습니다 . 유월절 을 지키 기 위해서 는 반드시 할례 를 받 아야 만 유월절 을 지킬 수 가 있 었 습니다 ( 출 12 장 43 ~ 49 절 ) 이런 지나간 구약 의 역사 는 실체 를 알려 주 기 위한 그림자 의 역사 입니다 . 구약 의 할례 가 신약 에 와서 는 침례 로써 바뀌 었 습니다 ( 골 2 장 11 ~ 12 절 ) 구약 의 할례 는 유월절 을 지키 기 위해서 행했 던 의식 입니다 . 마찬가지 로 신약 에 와서 유월절 을 지키 기 위해서 는 반드시 그리스도 의 할례 인 침례 를 받 아야 만 하 는 것 입니다 . 구약 시대 할례 를 받 지 않 으면 유월절 을 지키 지 못했 던 것 처럼 , 신약 시대 침례 를 받 지 않 으면 유월절 을 지킬 수 가 없 는 것 입니다 . 침례 또한 유월절 을 지키 기 위해서 받 는 의식 인데 유월절 이 없 는 곳 에서 받 는 침례 가 과연 의미 가 있 을까요 ? 다시 말 해서 진리 가 없 는 곳 에서 받 는 침례 는 2 번 을 받 았 든 10 번 을 받 았 든 간 에 단순히 목욕 에 불과 합니다 . 반드시 유월절 을 지키 는 참 진리 가 있 는 곳 에서 받 는 침례 가 구원 의 침례 입니다 . 그래서 성경 에서 는 재 침례 의 역사 가 기록 되 어 있 습니다 . 행 19 장 3 ~ 7 절 “ 바울 이 가 로되 그러 면 너희 가 무슨 세례 를 받 았 느냐 대답 하 되 요한 의 세례 로라 바울 이 가 로되 요한 이 회개 의 침례 를 베풀 며 백성 에게 말 하 되 내 뒤 에 오 시 는 이 를 믿 으라 하 였으니 이 는 곧 예수 라 하 거늘 저희 가 듣 고 주 예수 의 이름 으로 세례 를 받 으니 바울 이 그 들 에게 안수 하 매 성령 이 그 들 에게 임하 시 므로 방언 도 하 고 예언 도 하 니 ” 사도 바울 은 요한 의 침례 를 한 번 받 은 적 이 있 는 사람 들 에게 다시 침례 를 받 아야 한다고 하 였 습니다 . 왜 그렇게 하 였 을까요 ? 구원 의 약속 이 없 는 곳 에서 받 은 침례 는 침례 로서 의미 가 없 기 때문 입니다 . 진리 가 아닌 불법 ( 일요일 예배 , 크리스마스 , 십자가 세우 는 교회 , 추수감사절 등 ) 을 행하 는 교회 에서 받 은 침례 는 구원 의 표 가 아닙니다 . 진리 가 없 는 교회 에서 받 은 침례 는 효력 이 없 으므로 유월절 을 지키 는 하나님 의 교회 에서 다시 침례 를 받 야 만 합니다 . 더욱 구체 적 인 내용 은 하나님 의 교회 로 방문 하 셔서 알아보 시 기 바랍니다 . 감사 합니다 .