바울 의 2 차 전도 여행 지도 예루살렘 총회 후 안디옥 에 머물 고 있 던 바울 이 바나바 에게 1 차 전도 여행 때 전도 하 였 던 지역 에 가 서 믿음 의 형제 들 이 어떠 한지 둘러보 고 굳 게 하 자고 제안 하 자 바나바 가 좋 게 여기 고 흔 궤 하 게 동의 를 하 였 다 . 그 때 바나바 는 1 차 전도 여행 때 밤 빌리 아 버 가 에서 중도 포기 한 마가 를 함께 데리 고 가 자고 제안 하 였 는데 바울 은 1 차 때 포기 하 고 돌아간 마가 를 데리 고 갈 수 가 없 다고 했 고 , 바나바 는 ' 젊 은 사람 이 다 보 니 실수 한 것 인데 기회 를 한 번 더 주자 ' 고 했 다 . 서로 의 의견 이 달라 결국 은 바울 과 바나바 는 크 게 다투 고 그만 갈라지 게 되 였 다 . 인간 적 인 면 에서 볼 때 정말 안타까운 일 이 였 다 . 그러나 하나님 께서 는 그 들 을 통하 여 새로운 계획 을 이루 어 가심 을 나중 에서 야 알 게 된다 . 본래 계획 은 1 차 전도 지역 을 순회 하 며 믿 음 을 굳 게 하 고 예루살렘 총회 결과 를 알려 주 려 하 였 던 것 인데 다툼 으로 인하 여 계획 이 틀어지 고 바나바 는 화 가 나 서 마가 를 데리 고 안디옥 교인 들 의 배웅 도 받 지 않 은 채 떠나 버렸 다 . 바울 은 바나바 가 그렇게 구 브로 로 떠난 뒤 섭섭 한 마음 을 안 고 실라 ( 실루 아노 ) 와 누가 를 데리 고 AD 49 년 에 수리아 와 길리기아 즉 바울 의 고향 을 거쳐 1 차 전도 여행지 였 던 데 베 , 루스 드라 바 시리아 안디옥 으로 선 교지 를 정하 고 안디옥 교인 들 의 배웅 을 받 으며 예루살렘 총회 에서 결의 된 공문 을 가지 고 출발 하 였 다 . 여기 서 실라 ( 실루 아노 ) 에 관하 여 알아보 자 . 실 라는 초대 예루살렘 교회 의 유력 한 지도자 중 한 사람 이 며 , 바울 의 신실 한 선교 사역 동역자 이 고 , 절친 한 친구 이 다 ( 벧전 5 : 12 ) . 사도행전 에서 ‘ 실라 ’ 로 불려진 그 는 바울 서신 에서 ‘ 실루 아노 ’( 살전 1 : 1 ) 로 불린다 . 또 실 라는 베드로 와 도 좋 은 친분 을 갖 고 있 었 고 베드로 가 베드 로 전 후서 를 기록 할 때 대필 하 기 도 하 였 다 ( 벧전 5 : 12 ) . 그 는 예루살렘 총회 결의 사항 을 유다 와 함께 수리아 안디옥 에 있 는 이방인 그리스도인 에게 전달 하 기 위해 파견 되 였 는데 임무 를 모두 마치 고 수리아 안디옥 에 남 아 전도 하 다 예루살렘 으로 돌아갔 다 . 2 차 전도 여행 에 함께 하 자는 바울 의 부름 을 받 고 다시 안디옥 으로 와 바울 과 합류 하 였 다 . 1 차 전도 여행 때 에 는 배 를 타 고 구 브 로 해서 갔 는데 2 차 전도 여행 은 1 차 전도 여행 의 역순 으로 출발 한 것 이 다 . 바울 과 실라 가 제일 먼저 도착 한 곳 은 길리기아 다소 로 추정 되 는데 그것 은 바울 의 고향 이 기 도 하 지만 회심 사건 이후 13 년 간 고향 에 머물 면서 길리기아 지역 에서 전도 를 하 였 기 때문 에 그 들 을 만나 믿 음 을 굳 게 하 고 예루살렘 총회 결과 를 알려 주 어 더욱 믿 음 에 정진 할 것 을 당부 하 기 위함 이 였 다 . 그 들 과 혜 어진 바울 과 실 라는 데 베 와 루스 드라 로 옮겼 다 . 데 베 와 루스 드라는 1 차 전도 여행 때 마지막 으로 전도 한 지역 이 였 고 특히 루스 드라 에서 는 돌 에 맞 아 실신 한 상태 에서 성 밖 으로 버려 지 는 고난 을 받 은 곳 이 였 다 . 루스 드라 에 도착 한 바울 과 실라 는 1 차 전도 여행 때 바울 의 설교 와 앉은뱅이 를 고친 현장 서 의 강한 체험 으로 그리스도교 로 개종 한 디모데 라는 청년 제자 를 다시 만나 게 된다 . 바울 의 선교사 역 에서 가장 중요 한 인물 은 두말 할 것 없이 단연 디모데 라 할 수 있 다 . 디모데 는 바울 이 선교 사역 을 성공 할 수 있 도록 하나님 께서 보내 신 귀한 협력자 인 것 이 다 . 디모데 는 헬라 인 아버지 와 유대인 어머니 유니 게 의 사이 에 태어났 다 . 그리고 외조모 로이스 와 함께 살 았 는데 아버지 는 일찍 돌아가 셨 다 . 믿 음 이 좋 은 어머니 와 외할머니 는 아버지 없 는 디모데 를 하나님 을 영화 롭 게 하 는 자 가 되 기 를 바라 는 마음 으로 디모데 로 이름 을 지 었 다 . 어려서 부터 철저 한 유대 교육 과 성경 을 공부 한 디모데 는 믿음 의 사람 으로 성장 하 였 고 그 의 신실 한 사람 됨 은 루스 드라 뿐 아니 라 인근 지역 더 베 와 이고니 온 까지 퍼져 칭송 이 자자 한 인물 이 되 였 다 . 그러 던 중 바울 의 1 차 전도 여행 때 루스 드라 에서 바울 의 설교 를 듣 고 유대교 에서 얻 지 못하 던 진리 의 말씀 을 깨닫 고 개종 하 였으며 특히 앉은뱅이 를 고치 는 기적 의 현장 에서 하나님 의 능력 을 체험 하 고 나 서 그리스도 를 믿 는 제자 가 된 것 이 다 바울 은 디모데 를 앞 으로 전도 여행 에 동역자 로 삼 아 떠나 려 할 때 디모데 ( 헬라 인과 혼혈 ) 의 내력 을 잘 아 는 유대 인 그리스도인 들 이 부친 이 없 는 디모데 에게 유대인 의 의식 으로 할례 를 행하 여 줄 것 을 요구 하 자 바울 은 예루살렘 총회 결의 사항 이 있 음 에 도 불구 하 고 디모데 에게 유대인 의 예 를 갖춰 할례 를 행하 였 다 . 할례 를 받 을 때 디모데 는 21 세 였 다 . 바울 은 아마도 헬라 인 이 였 던 아버지 가 없 는 디모데 에게 양아버지 의 자격 으로 할례 를 베풀 었 기 때문 에 디모데 를 믿 음 으로 나 은 아들 이 라고 표현 하 였 던 것 같 다 . 어떻 튼 디모데 에게 베푼 할례 때문 에 예루살렘 에서 디도 에게 할례 를 받 지 못하 게 한 것 과 형평 성 문제 로 논란 이 되 였 다 . 그러나 " 유대 인 들 에게 는 내 가 유대인 과 같이 된 것 은 유대 인 들 을 얻 고자 함 이 요 율법 아래 있 는 자 들 에게 는 내 가 율법 아래 있 지 아니 하나 율법 아래 있 는 자 같이 된 것 은 율법 아래 있 는 자 들 을 얻 고자 함 이 요 "( 고전 9 : 20 ) 라고 말 한 바울 의 고백 처럼 복음 전파 에 있 어서 어떤 장애물 도 버린다는 의지 를 고려 해 보 면 이해 를 할 수 있 을 것 같 다 . 이제 선교 팀 에 디모데 가 가세 하 므로 네 명 이 되 였 고 더욱 복음 전파 에 탄력 을 받 아 이고니 온성 과 바 시리아 안디옥 에서 도 제자 들 의 믿음 을 더욱 굳건 하 게 되 였 다 . 이방인 그리스도인 들 에게 예루살렘 총회 의 결 사항 을 전하 여 줌 으로 복음 전파 에 걸림돌 이 되 였 던 할례 문제 가 해결 되 자 더욱 복음 을 전파 하 는 데 힘 을 쓰 게 되 였 고 그 결과 더욱 많 은 사람 들 이 그리스도 께 돌 아 오 고 교회 가 굳건 하 게 서 게 되 였 다 . ( 행 16 : 4 ~ 5 ) 바울 과 일행 은 아시아 로 가 서 복음 을 전하 려 하 였 는데 성령 이 아시아 에서 말씀 을 전하 지 못하 게 하 시 여 브 루기아 와 갈라디아 ( 지금 의 터키 중부 지역 ) 땅 을 거쳐 무시 아 ( 비두 니아 밑 에 있 는 도시 ) 앞 에 이르 러 비두 니아 ( 지금 의 이즈 밀 ) 로 가 고자 하 였 다 . 그런데 그것 조차 예수 의 영 이 허락 하 지 않 으시 므로 무 시아 를 지나 드로아 ( 트로이 ) 로 내려갔 다 . 드로아 유적 ( 트로이 목마 ) 드로아 ( 트로이 목마 로 유명 한 곳 ) 에서 묵 고 있 을 때 밤 에 환상 이 바울 에게 보이 니 마 게 도 냐 사람 하나 가 서 서 그 에게 청 하 여 가 로되 마 게 도 냐 로 건너와서 우리 를 도와 달 라 간청 하 자 바울 이 이 환상 을 본 후 에 실라 와 디모데 를 데리 고 마 게 도 냐 로 떠나 기 로 하 였 는데 이 는 하나님 께서 저 사람 들 에게 복음 을 전하 라고 우리 를 부르 신 줄 로 확신 하 게 되 였 다 . 환상 중 에 나타난 마게 도 니 아 사람 환상 중 에 마 게 도 냐 로 가 라는 주 님 의 뜻 에 따라 바울 일행 은 역사 적 인 유럽 선교 여행 을 하 게 되 였 는데 첫 걸음 이 드로아 ( 트로이 ) 에서 배 를 타 고 사모 드라 게 섬 을 거쳐 네 압 볼리 항 으로 가 는 것 이 였 다 . 바울 일행 은 션 교의 부푼 꿈 을 안 고 네 압 볼리 로 행하 였 다 . 네 압 볼리 에 있 는 사도 바울 도착 기념 교회 네 압 볼리 에 도착 한 바울 일행 은 남동쪽 14 km 지점 에 있 는 빌립보 로 향하 였 는데 빌립보 는 마 게 도 냐 의 첫 도시 로 로마 식민지 였 다 . 바울 일행 은 빌립보 에서 기나긴 여정 의 피로 를 풀 기 위해 몇 일 머무 는 동안 안식일 을 맞 아 예배 를 드리 려 회당 을 찾 았 으나 찾 지 못하 고 간 기테스 강가 로 나갔 는데 여인 네 들 이 모여 있 는 것 을 발견 하 고 그 들 에게 복음 을 전하 게 되 였 다 . 그 여인 들 중 에 자주 장사 루 디아 라는 여인 이 있 었 는데 주 님 이 그 여인 의 마음 을 열 게 하 시 여 바울 이 전하 는 말 을 청종 하 게 하 시 고 그 마음 에 감동 을 주 시 여 은혜 를 받 게 되 였 다 . 그렇게 해서 루 디아 는 바울 이 유럽 에서 전도 한 첫 열매 가 되 였 다 . 루 디아 는 아시아 의 두아디라 사람 인데 두아디라 는 중국 의 비단 이 유럽 으로 건너가 는 Silk Road 중심지 로 알렉산더 대왕 에게 정복 되 어 그리스 의 도시 가 되 었 다가 주전 190 년 경 로마 의 식민지 가 되 었 는데 소아시아 의 염색 공업 의 중심지 였 다 . 루 디아 는 자주 장사 로 중국 산 비단 을 자주색 으로 염색 하 여 유럽 에 판매 했 던 것 이 다 . 자주 색은 열 대 뿔 고동 이나 조개 혹은 특수 한 식물 의 뿌리 에서 채집 되 는 당시 가장 값 비싼 염료 로써 주로 로마 귀족 들 이나 무사 들 만 이 입 을 수 있 는 최고 의 옷감 이 다 . 예수 님 이 비유 로 말씀 하 신 부자 와 나사로 에 부자 가 입 은 옷 이 자주색 옷 으로 부 의 상징 을 의미 하 였 다 . 루 디아 는 두아디라 를 거점 으로 자주색 옷감 을 유럽 에 무역 을 하 는 거상 이 였 던 것 같 다 . 루 디아 가 빌립보 로 장사 하 러 오 면 사람 들 이 많이 모이 는 곳 을 찾 게 되 는데 간기 데스 강가 에 사람 이 많이 모이 는 것 을 알 고 자주 강가 로 나가 거래 를 하 였 기 때문 에 자연히 그곳 에 었 던 유대 사람 들 과 친분 을 쌓았 고 그 들 이 믿 는 유대교 를 접하 였 던 것 으로 추정 된다 . 그러 다 바울 을 만나 복음 을 듣 게 되 였 고 주 님 을 믿 게 되 였 다 루 디아 는 바울 을 집 으로 초청 하 여 자신 과 가족 들 이 모두 세례 를 받 고 그리스도인 이 되 였 고 뿐 만 아니 라 그 에 집 을 예 배처 로 삼 고 바울 과 일행 을 머물 게 하 였 다 . ( 행 16 : 14 ~ 15 ) 여자 들 이 모여 있 었 던 간기 데스 강 ~~ 이곳 에서 여인 들 과 루 디아 를 만났 다 . 이강은 2000 년 전 과 같이 지금 도 흐르 고 있 다 바울 이 루 디아 와 그 의 가족 들 에게 세례 를 베풀 었 던 곳 바울 이 루 디아 여인 을 만난 것 과 세례 준 것 을 기념 해 그리스 정 교회 에서 는 1972 년 에 그녀 를 성인 으로 추인 했으며 같 은 해 루 디아 기념 교회 를 세우 기 로 계획 하 고 1974 년 에 마을 사람 들 이 돈 을 모아 완공 한 것 이 다 . 정교회 에서 는 매년 5 월 20 일 루 디아 의 축일 로 지켜오 고 있 다 ( 사진 은 루 디아 기념 교회 ) 루디 아 기념 교회 내 에 있 는 루 디아 초상 바울 과 그 일행 은 루 디아 의 집 을 예 배처 로 삼 고 복음 을 전파 하 던 중 점치 는 귀신 들린 여종 하나 를 만났 는데 그 여종 은 점 을 처서 그 주인 들 에게 큰 이득 을 주 고 있 었 다 . 그런데 그 귀신 들린 여종 이 바울 과 일행 을 좇아다니 며 소리지르 기 를 이 사람 들 은 지극히 높 은 하나님 의 종 으로 구원 의 길 을 너희 에게 전하 는 자 라 하 며 여러 날 을 귀찮 게 하 였 다 . 이 일 로 바울 이 심히 곤혹 스러워 하 다가 여종 에게 달라 붙 어 있 는 그 귀신 에게 " 예수 그리스도 의 이름 으로 내 가 네 게 명 하 노니 그 에게서 나오 라 " 명령 하 니 그 귀신 이 즉시 그 여종 에게서 나왔 다 . ( 행 16 : 18 ) 귀신 이 빠져나간 그 여종 은 그 순간 부터 점 을 치 지 못하 였 는데 그 주인 들 이 여종 이 점 을 못 치 므로 자신 들 의 수입 이 끊기 게 되 자 그렇게 된 이유 가 유대인 인 바울 과 실라 가 귀신 을 쫓아내 었 기 때문 이 라는 사실 을 알 고 바울 과 실라 를 붙잡 아 관청 으로 끌 고 갔 다 . 관청 으로 간 그 들 은 상관 들 앞 에서 자신 들 의 돈벌이 가 끊긴 것 때문 에 붙들 어 온 이유 는 감추 고 바울 과 실라 가 유대인 라는 약점 을 이용 하 여 엉뚱 하 게 " 이 사람 들 이 유대인 인데 우리 성 을 심히 요란 케 하 여 로마 사람 인 우리 가 받 지 도 못하 고 행치 도 못 할 풍속 을 전하 였 다 " 고 민란 죄 를 들 어 고소 하 니 그 들 과 한 패거리 들 이 일제히 일어나 송사 하 였 다 . 관청 의 상관 들 도 그 들 의 도움 을 받 고 있 는지라 그 송사 를 듣 고 상관 들 이 바울 과 실라 의 옷 을 찢 어 벗기 고 매 로 치 라 하 여 그 들 이 태장 으로 많이 치 고 모욕 한 후 에 옥 에 가두 었 다 . 바울 과 실라 는 선한 일 을 하 고 도 정식 재판 도 받 지 못한 채 매 를 맞 고 옥 에 같히 는 처지 가 된 것 이 다 . 다분히 원망 이 나올 수 있 는 상황 이 였 다 . 상관 은 간수 에게 분부 하 여 든든히 지키 라고 엄명 을 하 니 간 수 는 상관 의 영 을 받 아 바울 과 실라 를 깊 은 옥 에 가두 고 그 발 을 착고 에 든든히 채웠 두 었 다 . 그러나 간수 는 이미 바울 에 관한 소문 을 듣 고 있 어 어느 정도 관심 을 갖 고 있 었 다 사도 바울 이 갇혔 던 감옥 감옥 에 갇힌 바울 과 실라 는 한 밤중 에 하나님 께 기도 를 하 며 찬송 을 불렀 다 . 다른 죄수 들 도 그 들 의 기도 와 찬송 소리 를 듣 고 있 었 는데 그 때 갑자기 감옥 이 크 게 흔들리 는 큰 지진 이 발생 하 였 다 . 큰 지진 때문 에 감옥 문 이 모두 열려 지 고 죄수 들 을 묶 고 있 던 사슬 들 도 다 풀렸 나갔 다 . 간수 가 깜짝 놀라 잠 에서 깨 어 감옥 문 이 다 열린 것 을 보 고 는 죄수 들 이 벌써 도망쳤 을 것 이 라고 생각 하 고 칼 을 꺼내 어 자결 하 려 하 였 다 . 그 당시 는 간수 가 죄수 를 지키 다가 죄수 가 탈옥 을 하 게 되 면 책임 을 물 어 처형 하 는데 그 예 가 행 12 장 19 절 에 베드로 가 옥 에 같 혔 을 때 지키 고 있 던 간수 가 베드로 가 없 어 지 자 헤롯 이 간수 를 처형 한 것 을 보 면 확연 하 다 . 그러 한 사정 을 잘 아 는 바울 이 간수 가 자결 할 것 이 라고 예측 하 고 큰 소리 로 소리 질러 " 당신 몸 을 해 하 지 마시 오 . 우리 는 다 여기 있 습니다 . " 라고 한 것 이 다 . 감옥 에서 간수 에게 복음 을 전하 는 바울 과 실라 자칫 하 면 죽 을 목숨 을 건진 간수 가 등불 을 들 고 감옥 안 으로 뛰어들어가 두려워 떨 면서 바울 과 실라 앞 에 엎드렸 다 . 그리고 그 들 을 바깥 으로 데리 고 나와 자기 집 으로 가 서 " 선생 님 들 , 제 가 어떻게 해야 구원 을 받 을 수 있 겠 습니까 ? " 라고 물 었 든 것 이 다 . 바울 과 실라 가 간수 에게 " 주 예수 님 을 믿 으십시오 . 그러면 당신 과 당신 의 집안 이 구원 을 얻 을 것 입니다 . " 라고 말 한 다음 바울 과 실라 는 간수 와 그 의 집 에 있 는 모든 사람 에게 주 님 의 말씀 을 전하 였 다 . 그 날 밤 간수 는 바울 과 실라 의 상처 를 씻 고 치료 하 여 주 고 그 자리 에서 그 와 온 가족 이 세례 를 받 은 후 바울 과 실라 에게 음식 을 대접 하 며 온 가족 이 하나님 을 믿 게 된 것 을 매우 기뻐했 다 . 그런 후 에 바울 과 실라 를 다시 옥 에 데려 갔 다 다음 날 아침 , 로마 관리 들 이 부하 들 을 보내 어 " 그 사람 들 을 풀 어 주 라 " 고 명령 하 니 간수 가 기뻐서 석방 의 소식 을 바울 에게 전하 였 다 . 그 소식 을 들 은 바울 이 " 로마 시민 인 우리 를 재판 도 하 지 않 고 사람 들 앞 에서 매질 하 고 감옥 에 넣 더니 , 이제 와서 슬그머니 우리 를 놓 아 주 려는 것 은 불법 이 다 . 그 사람 들 이 직접 와서 우리 를 데리 고 나가 라고 하 시 오 " 그러 자 그 말 을 들 은 부하 들 이 상관 에게 가 서 바울 이 한 말 을 전했 습니다 . 바울 과 실라 가 로마 사람 이 라는 말 을 전해 들 은 상관 들 은 두려워 하 였 다 . 왜냐하면 로마인 을 재판 도 하 지 않 고 태장 을 치 고 옥 에 가둔 것 은 불법 이 고 그것 을 고발 하 게 되 면 그 들 도 처벌 을 받 기 때문 인 것 이 다 . 그래서 상관 들 은 옥 으로 가 서 바울 과 실라 에게 사과 하 고 그 들 을 데리 고 나가 서 빌립보 에서 떠나 주 기 를 간절히 부탁 을 하 였 는데 그 이유 는 바울 과 실라 가 계속 이곳 에 머물 면 자신 들 의 과오 가 들 어 날 것 같 아 그랬 을 것 이 다 . 바울 과 실라 가 굳이 로마 사람 임 을 밝혀 둔 것 은 빌립보 에 교인 들 의 안전 을 고려 한 바울 의 사려 깊 은 처신 이 였 다 . 빌립보 빌립보 의 바실리카 ( 교회 ) . 빌립보 에 는 Α ( 알파 ) 와 ῼ ( 오메가 ) 교회 가 있 는 데 남 아 있 는 석조 기둥 은 당시 빌립보 교회 의 규모 와 개종 한 기독교 도인 들 이 얼마나 많 았 는가 를 보여 준다 감옥 에서 나온 바울 과 실라 는 루 디아 의 집 으로 갔 고 거기 서 신자 들 을 만나 격려 하 였 는데 그 신자 들 속 에 는 귀신 들렸 던 여종 도 예수 를 믿 고 제자 가 되 여 함께 있 었 다 . 그 들 에게 믿음 의 당부 를 하 고 바울 과 그 일행 실라 , 디모데 누가 는 그 곳 을 떠났 다 .