두 사람 사이 의 다툼 이 있 을 때 어느 한 사람 만 의 이야기 를 들으면 다른 사람 에게 모든 잘못 이 있 는 것 처럼 느끼 게 된다 . 그래서 보다 공정 한 판정 을 위해서 는 양쪽 이야기 를 다 들 어 봐야 한다는 게 상식 이 다 . < br >< br > 역사 에 대한 인식 도 마찬가지 다 . 사람 은 자신 이 습득 한 데이터 를 근거 로 가치 판단 을 하 므로 일방 적 데이터 만 접하 고 나 면 5 . 18 에 대해서 도 편향 적 판단 을 할 수 밖 에 없 다 . 그것 은 그 사람 의 잘못 이 라기 보 다는 한쪽 의 데이터 를 철저히 봉쇄 한 사회 나 국가 의 책임 이 다 . < br >< br > 누군가 의 죽음 앞 에 시시비비 를 따지 는 것 을 무례 하 다 여기 는 문화 로 인해 우리 사회 는 5 . 18 에 대해 구체 적 으로 어떤 일 이 있 었 는지 따지 지 못했 고 , 유가족 들 의 오열 을 이용 한 특정 정치 세력 의 주장 만 이 확대 재 생산 되 어 국민 들 에게 강제 로 주입 된 채 세월 이 흘렀 다 . < br >< br > 칼빈 총 에 의해 죽 은 수많 은 사람 들 , 전남 도청 에 전문가 의 솜씨 로 설치 된 다이너마이트 연쇄 폭약 , 버스 에 깔려 죽 은 군인 과 경찰 , 해마다 오히려 더 불어나 는 유공자 의 수 등 은 죽음 앞 에 뭔가 를 따지 려는 패륜 이 란 말 한 마디 면 의혹 을 제기 할 기회 조차 없 었 다 . 그 때 광주 에 돌아다니 던 ' 경상도 군인 들 이 전라도 사람 다 학살 하 고 있 다 . ', ' 임산부 의 배 를 칼 로 찔러 죽였 다 . ', ' 여대생 의 유방 을 칼 로 베 어 냈 다 . ' 등등 은 지금 도 사실 로 받아들여 지 고 있 다 .