당시 를 자유 , 정의 , 인도 가 유행 하 는 신시대 로 정의 하 고 있 는 전영택 은 신 시대 도래 를 민중 의 자각 에 의한 민중 의 힘 에 의해서 이루 어 졌 다고 하 는 인식 의 전환 을 내비치 고 있 다 . 그렇 다면 그 들 은 역사 발전 의 원동력 을 순전히 민중 으로 만 규정 하 였 을까 . 다시 말 하 면 , 역사 발전 의 주체 를 민중 으로 설정 하 였 는가 하 는 문제 이 다 . 그 들 은 각성 된 민중 들 의 힘 을 역사 전환 의 주요 동력 으로 인식 하 고 있 기 는 하지만 결코 역사 발전 의 주체 로 설정 하 지 않 았 다 . 그 근거 를 살펴보 기 위해서 는 그 들 의 민중 관 이나 평등 개념 을 자세히 고찰 할 필요 가 있 다 .