“ 요셉 과 유다 ” 창 37 : 14 ~ 20 14 이스라엘 이 그 에게 이르 되 가 서 네 형 들 과 양 떼 가 다 잘 있 는지 를 보 고 돌아와 내게 말 하 라 하 고 그 를 헤브론 골짜기 에서 보내 니 그 가 세 겜 으로 가 니라 , 15 어떤 사람 이 그 를 만난 즉 그 가 들 에서 방황 하 는지라 그 사람 이 그 에게 물 어 이르 되 네 가 무엇 을 찾 느냐 . 16 그 가 이르 되 내 가 내 형 들 을 찾 으오 니 청 하 건대 그 들 이 양치 는 곳 을 내게 가르쳐 주 소서 17 그 사람 이 이르 되 그 들 이 여기 서 떠났 느니라 내 가 그 들 의 말 을 들으니 도단 ( 道斷 ) 으로 가 자 하 더라 하 니라 요셉 이 그 의 형 들 의 뒤 를 따라 가 서 도단 에서 그 들 을 만나 니라 . 18 요셉 이 그 들 에게 가까이 오 기 전 에 그 들 이 요셉 을 멀리 서 보 고 죽이 기 를 꾀하 여 19 서로 이르 되 꿈꾸 는 자 가 오 는도다 . 20 자 , 그 를 죽여 한 구덩이 에 던지 고 우리 가 말 하 기 를 악한 짐승 이 그 를 잡아먹 었 다 하 자 그 의 꿈 이 어떻게 되 는지 를 우리 가 볼 것 이 니라 하 는지라 . ◈ 본문 창세기 37 장 5 절 에서 요셉 의 꿈 이야기 로 형 의 미움 을 사 게 되 고 아버지 이스라엘 의 심부름 으로 형 들 이 양치 는 곳 에 갖 다가 결국 은 형 들 의 모함 으로 구덩이 에 던져져 죽음 직전 에 넷째 형 유다 의 기지 로 구원 을 받 아 애급 으로 팔려 가 고 아버지 이스라엘 ( 야곱 ) 에게 는 짐승 에게 잡혀 먹힌 것 으로 위장 하 고 이스라엘 ( 야곱 ) 은 옷 을 찢 고 굵은베 로 허리 를 동이 고 애 통해 하 는 것 으로 기록 되 어 있 다 . 요셉 과 유다 에 대하 여 . ◈ 야곱 의 첫째 부 인 레아 의 몸 에서 나온 아들 은 여섯 명 인데 , 그 중 의 대표 적 인 존재 가 유다 다 . 첫째 아들 르 우 벤 은 서모 ( 레아 의 몸종 ) 인 빌 하와 간통 한 죄 로 장자 의 권리 와 유업 을 잃 었 다 . “ 르 우 벤 이 가 서 그 서모 빌 하와 통간 하 매 이스라엘 ( 야곱 ) 이 이 를 들 었 더라 , ( 창 35 : 22 ) ” 둘째 아들 시므온 과 셋째 아들 레위 는 그 는 성품 이 잔인 하 여 배다른 동생 요셉 을 다른 형제 들 보다 더 미워하 였으며 . 그 들 은 부친 야곱 에게 근심 과 걱정거리 를 만들 어 주 어 책망 과 저주 를 받 게 되 는데 그 사연 은 다음 과 같 다 . 그 들 에게 하나 밖 에 없 는 여동생 디나 가 세 겜 땅 에 거주 하 는 히위 족속 의 추장 인 세 겜 에게 강제 로 능욕 을 당한 일 이 발생 한다 . 비록 강간 이 었 지만 , 세 겜 은 디나 를 진심 으로 사랑 하 였 고 . 세 겜 은 자신 의 행위 를 후회 하 고 , 정식 으로 디나 와 혼인 을 하 게 해 달 라고 야곱 에게 청하 니 . 야곱 과 그 아들 들 은 그렇게 하 려면 히위 족속 의 모든 남자 들 이 할례 를 받 아야 한다고 하 였 고 . 할례 받 지 않 은 사람 과 는 혼인 할 수 없 다는 것 이 하나님 의 계명 이 라고 하 여 . 히위 족속 의 모든 남자 가 할례 를 받 은지 3 일 되 던 날 에 그 들 이 할례 의 고통 에 빠져 있 을 때 에 , 시므온 과 레위 가 부친 몰래 그 족속 을 습격 하 여 남자 들 을 다 죽이 고 , 노략질 을 하 여 디나 를 다시 데려오 게 되 고 ( 창 34 : 2 ~ 26 ) . 이 사실 을 알 게 된 부친 은 그 들 에게 책망 과 저주 를 내린다 . 이렇게 해서 르 우 벤 , 시므온 , 레위 는 부친 으로부터 축복 을 받 지 못하 게 되 고 , 자연 스럽 게 네 번 째 아들 인 유다 에게 장자 의 명분 이 넘어가 게 되 고 . 레아 의 아들 중 에서 대표 적 인 인물 이 유다 인데 , 그 이름 에 는 “ 찬송 ” 하 다 라는 의미 이 다 . 후일 이스라엘 12 지파 가 애 굽 에서 탈출 하 여 가나안 을 정복 하 여 거대 한 단일 국가 를 형성 하 고 . 그러나 얼마 못 가 서 남북 으로 분열 을 하 는데 , 유다 지파 와 베냐민 지파 가 합쳐 유다 왕국 이 남방 에 탄생 하 고 . 나머지 10 지파 ( 르 우 벤 , 시므온 , 레위 , 단 , 납 달리 , 갓 , 아셀 , 잇 사갈 , 스 부론 , 요셉 지파 ) 가 , 한데 합쳐 북방 에 왕조 를 세우 고 이름 을 이스라엘 이 라고 하 지요 . 반면 에 유다 는 배다른 동생 인 요셉 을 형 들 이 구덩이 에 파묻 어 죽이 려고 할 적 에 , 동생 을 죽이 는 것 보다 차라리 애 굽 상인 에게 돈 을 받 고 노예 로 팔 자고 제안 하 여 요셉 을 구명 한 공로 가 있 어 . 그런 이유 로 자연 스럽 게 장자 의 명분 은 넷째 인 유다 에게 넘어갔 으며 , 마태복음 1 장 에 기록 된 족보 는 예수 그리스도 의 족보 이 며 분명 하 게 유다 지파 에서 탄생 을 기록 하 고 있 는데 . 어찌 하 여 ( 대상 5 : 1 ~ 2 ) 기록 에서 는 장자 의 명분 이 요셉 에게 있 다고 한 것 일까 ? ※ 대상 5 : 1 ~ 2 1 이스라엘 의 장자 르 우 벤 의 아들 들 은 이러 하 니라 ( 르 우 벤 은 장자 라도 그 의 아버지 의 침상 을 더럽혔 으므로 장자 의 명분 이 이스라엘 의 아들 요셉 의 자손 에게 로 돌아가 서 족보 에 장자 의 명분 대로 기록 되 지 못하 였 느니라 . 2 유다 는 형제 보다 뛰어나 고 주권자 가 유다 에게서 났으나 장자 의 명분 은 요셉 에게 있 으니라 ) . ※ 창 49 : 10 규 가 유다 를 떠나 지 아니하 며 통치자 의 지팡이 가 그 발 사이 에서 떠나 지 아니하 기 를 실로 가 오 시 기 까지 이르 리니 그 에게 모든 백성 이 복종 하 리로다 . ※ 창 49 : 22 ~ 26 22 요셉 은 무성 한 가지 곧 샘 곁 의 무성 한 가지 라 그 가지 가 담 을 넘 었 도다 23 활 쏘 는 자 가 그 를 학대 하 며 적개심 을 가지 고 그 를 쏘 았 으나 , 24 요셉 의 활 은 도리어 굳세 며 그 의 팔 은 힘 이 있 으니 이 는 야곱 의 전 능자 이스라엘 의 반석 인 목자 의 손 을 힘입 음 이 라 . 25 네 아버지 의 하나님 께 로 말미암 나니 그 가 너 를 도우실 것 이 요 전 능자 로 말미암 나니 그 가 네게 복 을 주 실 것 이 라 위 로 하늘 의 복 과 아래 로 깊 은 샘 의 복과 젖먹이 는 복 과 태 의 복 이 리로다 . 26 네 아버지 의 축복 이 내 선조 의 축복 보다 나 아서 영원 한 산 이 한없 음 같이 이 축복 이 요셉 의 머리 로 돌아오 며 그 형제 중 뛰어난 자 의 정수리 로 돌아오 리로다 . ※ 겔 37 : 16 ~ 19 16 인자 야 너 는 막대기 하나 를 가져다가 그 위 에 유다 와 그 짝 이스라엘 자손 이 라 쓰 고 또 다른 막대기 하나 를 가지 고 그 위 에 에브라임 의 막대기 곧 요셉 과 그 짝 이스라엘 온 족속 이 라 쓰 고 17 그 막대기 들 을 서로 합하 여 하나 가 되게 하 라 네 손 에서 둘 이 하나 가 되 리라 . 18 네 민족 이 네게 말 하 여 이르 기 를 이것 이 무슨 뜻 인지 우리 에게 말 하 지 아니하 겠 느냐 하 거든 19 너 는 곧 이르 기 를 주 여호와 께서 이 같이 말씀 하 시 기 를 내 가 에브라임 의 손 에 있 는 바 요셉 과 그 짝 이스라엘 지파 들 의 막대기 를 가져다가 유다 의 막대기 에 붙여서 한 막대기 가 되게 한즉 내 손 에서 하나 가 되 리라 하 셨 다 하 고 . ◈ 예수 그리스도 의 탄생 은 . 유다 지파 요셉 의 혈통 에서 태어날 것 을 기록 한 것 이 다 , 그래서 예수 의 부모 가 아버지 는 “ 요셉 ” 이 요 , 어머니 는 “ 마리아 ” 인 것 이 다 . “ 요셉 ” 은 목수 로 집 ( 성전 건축 ) 짓 는 직업 을 갖 고 있 지요 . ◈ 참고 로 창세기 5 장 에 나오 는 족보 , 아담 ( 930 세 ) , 셋 ( 912 세 ) , 에노스 ( 905 세 ) , 게 난 ( 910 세 ) , 마할 랄 렐 ( 895 세 ) , 야 렛 ( 962 세 ) , 에녹 ( 365 세 ) , 므두셀라 ( 969 세 ) , 라 멕 ( 777 세 ) , 노아 ( 950 세 ) 이 처럼 창세기 족보 에 는 나이 가 나오 는데 왜 ? 마태복음 과 누가복음 에 는 나이 가 기록 되 지 않 았 을까 ? 마태복음 1 장 3 절 ~ 16 절 , 누가 복음 3 장 24 절 ~ 38 절 은 靈 의 족보 요 , 생명 의 족보 요 , 믿음 의 족보 , 요 하늘 의 족보 이 므로 나이 가 없 으며 , 창세기 족보 는 육 의 족보 이 므로 나이 가 기록 됨 . 본문 15 절 “ 어떤 사람 이 그 를 만난 즉 그 가 들 에서 방황 하 는지라 그 사람 이 그 에게 물 어 이르 되 네 가 무엇 을 찾 느냐 . ” ※ 창 32 : 24 야곱 은 홀로 남 았 더니 어떤 사람 이 날 이 새 도록 야곱 과 씨름 하 다가 ※ 마 18 : 23 ( 종 들 과 결산 하 는 어떤 임금 ) , 22 : 2 ( 혼인 찬 치 를 베푼 어떤 임금 ♣ 여기 서 어떤 사람 , 또는 어떤 임금 은 ? ( 로고스 , 말씀 ) ◈ 그 는 ? ( 요셉 , 들 에서 방황 하 는 자 , 자기 백성 ( 양 , 죄인 ) 을 찾 기 위해 행순 하 는 자 , ) 본문 16 절 “ ............. 그 들 의 양 치 는 곳 을 내게 가르쳐 주 소서 , ” ♣ “ 양 ” 즉 자기 백성 이 있 는 곳 을 알려 달 라는 것 이 지요 . 요셉 은 예수 그리스도 의 그림자 로서 예수 님 도 자기 백성 들 을 찾 아 이 세상 에서 끝 없 는 행순 ( 방황 ) 의 길 을 가 는 것 이 다 . 본문 17 절 “ .................... 요셉 이 그 의 형 들 의 뒤 를 따라 가 서 도단 에서 그 들 을 만나 니라 , ” ♣ 아버지 이스라엘 ( 야곱 ) 이 보 고 오 라 한 양 떼 를 도단 ( 道斷 ; 세상 끝 ) 에서 만나 는 것 이 다 . 본문 18 절 “ .................. 그 들 이 요셉 을 멀리 서 보 고 죽이 기 를 꾀하 여 . ” ♣ 그 들 이란 요셉 의 형제 들 즉 유대인 , 대제사장 , 서기관 들 이 요셉 ( 예수 ) 를 죽이 기 로 작정 함 . 본문 19 절 “ 서로 이르 되 꿈꾸 는 자 가 오 는도다 . ” ♣ 자칭 하나님 의 아들 이 라 유대 의 왕 이 라 칭하 며 46 년 동안 지 은 성전 을 헐 면 사흘 만 에 다시 세우 리라는 등 유대인 이나 제사장 들 이 듣 기 에 이해 할 수 도 없 는 꿈 같 은 이야기 를 하 던 자 라는 것 이 지요 . 본문 20 절 “ 자 , 그 를 죽여 한 구덩이 에 던지 고 우리 가 말 하 기 를 악한 짐승 이 그 를 잡아먹 었 다 하 자 . ” ※ 막 15 : 32 이스라엘 의 왕 그리스도 가 지금 십자가 에서 내려와 우리 가 보 고 믿 게 할지 어 다 하 며 함께 십자가 에 못 박힌 자 들 도 예수 를 욕하 더라 . 요셉 과 예수 님 은 무려 25 가지 정도 가 닮 은 점 이 있 다 . 찾아가 는 복음 , 우리 교회 박성재