개선 후 의 선운사 동불 암지 마애 여래좌 상 안내판 . 문화재 와 관련 된 전설 을 쉽 게 풀 어 설명 했 다 . | 문화재청 제공 “ 명치 끝 에 는 검단 선사 가 쓴 비결 록 을 넣 었 다는 전설 이 있 다 . ” ( 개선 전 ) “ 비밀 스러운 기록 이 숨겨져 있 다는 이야기 가 전해진다 . 그 내용 은 복장 안 에 보관 된 비기 가 알려 지 는 날 조선 이 망한다는 것 이 다 . ” ( 개선 후 ) 전북 고창 선운사 동불 암지 마애 여래 좌상 ( 보물 제 1200 호 ) 의 개선 전후 안내판 이 다 . 마애 불상 이 커다란 바위 벽 에 새긴 불상 이 라는 설명 등 이 추가 됐 지만 무엇 보다 문화재 에 대한 흥미 로운 이야기 를 쉽 게 풀 어 설명 한 점 이 눈 에 띈다 . 개 선전 에 는 ‘ 검단 선사 가 쓴 비결 록 을 넣 었 다 ’ 는 내용 만 기록 해 놓 고 는 구체 적 인 설명 이 없 었 지만 개선 후 안내판 을 보 면 전설 의 의미 까지 추가 했 다 . 개선 전 의 선운사 마애불 좌상 안내판 . 검단 선사 가 썼 다는 비결 록 의 내용 이 무엇 인지 설명 이 부족 하 다 . | 문화재청 제공 “ 복장 안 에 보관 된 비기 가 알려 지 는 날 조선 은 망한다는 이야기 가 있 는데 18 세기 말 전라 감사 이서구 가 그 기록 을 꺼내 보 려다 천둥 소리 와 함께 벼락 이 떨어져 … 도로 넣 었 다고 한다 . 100 여 년 후 동학 농민 혁명 이 움트 던 1892 년 에 동학 접주 손 화중 이 그 기록 을 무사히 꺼내 가져갔 다고 한다 . ” 깨끗 하 게 정비 된 함안 성산 산 성 안내판 . 유적 을 일목요연 하 게 볼 수 있 도록 정리 해 놓 았 고 산성 에 얽힌 이야기 들 을 포함 시켰 다 . | 문화재청 제 공개 선후 의 안내판 은 “ 동학 접주 손 화 중 의 이야기 는 당시 새로운 세상 을 열 고자 하 는 농민 들 의 염원 을 엿볼 수 있 는 전설 ” 이 라고 추가 설명 해 놓 았 다 . 경남 함안 성산 산 성 ( 사 적 제 67 호 ) 의 안내판 은 또 어떤가 . “ 조남 산 ( 139 . 4 m ) 정상부 를 둘러쌓 은 퇴 뫼 식산 성 이 다 … 발굴 조사 에서 납작 하 게 다듬 은 모난 돌 들 을 수직 에 가깝 게 쌓 아 올린 것 이 확인 되 었 다 . 발굴 조사 에서 는 주로 신라 시대 의 유물 들 이 출토 되 었 다 . 신라기 와 , 토기 편 , 목제품 , 과일 씨 등 이 출토 되 었 고 , 동 문터 안쪽 에서 출토 된 27 점 의 목간 ( 木簡 ) 은 산 성 의 역사 뿐 아니 라 , 우리 고대사 를 새롭 게 밝혀줄 수 있 는 귀중 한 자료 이 다 . ” ( 개선 전 ) 태백 장성 이중교 를 설명 한 기존 의 안내판 . 문화재 자체 에 대한 밋밋 한 설명 으로 일관 했 다 . | 문화재청 제공 “ 성산 산성 에 얽힌 전설 에 따르 면 아라가야 가 신라 에 점령 되 었 을 때 신라 군 에 맞서 싸우 던 장군 이 전쟁 에 진 것 을 원통 해 하 며 울 면서 성산 으로 들어갔 다 . 그 뒤 부터 장군 을 본 사람 도 없 고 장군 의 행적 이나 사후 의 흔적 도 없 었 다고 한다 . ” ( 개선 후 ) 일반인 들 이 알아듣 기 어려운 발굴 이야기 중심 으로 전문 용어 를 담 아 설명 한 개 선전 안내판 과 달리 개선 후 에 는 설화 와 전설 을 활용 한 스토리 텔링 을 가미 했 다 . 개선 후 의 태백 장성 이중교 안내판 . 일제 강점기 의 사진 등 을 포함 시켜 역사 성 을 가미 했 다 . | 문화재청 제공 강원 태백 장성 이중교 ( 등록 문화재 제 111 호 ) 역시 마찬가지 다 . ‘ 위쪽 다리 는 장성 광업소 안 의 삭 탄 수송 용 전차 가 다니 고 아래쪽 다리 는 보행자 와 차량 이 다니 는 특이 한 구조 의 교량 ’ 등 의 정도 였 던 ‘ 개선 전 ’ 에 비해 ‘ 개선 후 안내판 ’ 은 “ 일제 강점기 자원 수탈 의 아픈 역사 와 해방 이후 대한민국 근대 화 과정 의 시대상 을 잘 보여준다 ” 는 등 의 문화재 가치 를 부연 설명 했 다 . 안양 삼막사 의 기존 안내판 . 한자 투성이 전문 용어 로 가득 하 다 . | 문화재청 제공 경기 안양 삼막사 사적지 ( 경기도 유형문화재 제 125 호 ) 안내판 역시 변했 다 , . “ 이 비 의 비 갓 은 팔작지붕 형 이 고 지대석 은 땅 에 묻혀 있 다 . 비문 ( 碑文 ) 은 마모 가 심하 여 판독 이 어려운 상태 이나 ‘ 조 선국 경기 ( 朝鮮 國 京 圻 ) 관악 ( 冠 岳 ) 산맥 갑 묘 행룡 삼성 산하 ( 山脈 甲 卯 行龍 三聖山下 ) 사명 삼 막 좌 유향 로 봉 ( 寺名 三幕左有香爐峰 ) ’ 과 건립 연대 ( 建立 年 代 ) 를 밝히 는 ‘ 강희 ( 康熙 ) 46 년 정해 ( 丁亥 ) ’ 란 명문 ( 銘文 ) 이 있 다 . ” 깔끔 하 게 정리 된 삼막사 안내판 . 그림 을 섞 어 가 며 사적비 의 의미 를 쉽 게 밝혀냈 다 . | 문화재청 제공 전문 용어 와 한자 로 가득 찬 안내판 이 었 는데 이렇게 변했 다 . “ 삼막사 사적비 는 삼막사 창건 과 그 이후 연혁 을 기록 한 비석 이 다 . 사적비 는 사찰 이나 서원 , 사당 , 성곽 등 의 역사 를 기록 한 비석 을 말 하 며 , 기적비 라고 도 한다 . 비석 앞면 에 는 삼막사 의 역사 가 , 뒷면 에 는 시주 한 사람 들 의 이름 이 새겨져 있 다 … 사적비 에 는 신라 원효대사 ( 7 세기 ) 가 터 를 잡 고 띠 집 을 지 어 수도 하 는 곳 으로 창건 한 후 … . ” 문화재청 은 선운사 마애불 과 함안 성산 산 성 , 태백 이중교 , 삼막사 사적비 처럼 문화재 안내판 을 이해 하 기 쉽 게 바꾼 사례 50 여 건 을 모아 12 월 2 일 부터 국가 문화유산 포털 누리집 ( heritage . go . kr ) 에 공개 한다 . 문화재청 은 지난해 문화재 190 건 에 있 는 안내판 을 개선 했 고 , 올해 56 억 원 을 투입 해 1392 건 안내판 2500 여 개 를 교체 하 고 있 다 . 내년 부터 2022 년 까지 는 해 마다 28 억 원 을 사용 해 700 건 씩 정비 한다 . 문화재 안내판 개선 은 문재인 대통령 이 지난해 5 월 29 일 국무 회의 에서 세벌대 기단 , 굴도리집 같 은 단어 를 언급 한 뒤 공공 언어 순화 를 지시 하 면서 본격 화 했 다 . 문 대통령 은 당시 청와대 안 의 누각 ( 침 류 각 · 시유 형 문화재 103 호 ) 안내판 사진 을 화면 에 띄운 뒤 “ 세벌대 기단 , 굴도리 , 겹처마 , 팔작지붕 , 오량 가 구 … 뜻 을 한번 설명 하 실 수 있 겠 습니까 ” 고 당시 도종환 문화 체육관 광부 장관 에게 물어본 바 있 다 . 이후 문화재청 은 안내판 개선 사업 을 추진 했 고 , 시민 이 직접 참여 하 는 이해 하 기 쉬운 문안 , 국민 이 알 고 싶 은 정보 중심 의 유용 한 문안 , 지역 고유 역사 문화 를 이야기 로 반영 한 흥미 로운 문안 을 개선 방향 으로 정한 바 있 다 . 정재숙 문화재 청장 은 “ 문화유산 을 보 러 온 아이 도 같이 온 부모 님 도 , 처음 온 외국인 도 모두 이해 할 수 있 게끔 안내판 을 개선 해 나갈 것 ” 이 라고 밝혔 다 . 이기환 선임 기자 lkh @ kyunghyang . com ▶ 장도리 | 그림 마당 보 기 ▶ 경향신문 최신 기사 ▶ 기사 제보 하 기 © 경향신문 ( www . khan . co . kr ) , 무단 전재 및 재 배포 금지