전통 에 열심 한 자 - 바울 * 갈 1 : 11 - 17 ( 신약 302 쪽 ) * Ⅰ . 바울 의 인 적 사항 ① 사울 이 었 는데 바울로 개명 함 ( 사울 의 뜻 : ‘ 간구 하 다 ’, 바울 의 뜻 : ' 작 은 자 ‘)② 바울 의 고향 : 길리기아 다소 ③ 바리새인 ④ 이스라엘 족속 , 베냐민 지파 , 히브리 인 ⑤ 8 일 만 에 할례 를 받 음 ⑥ 로마 의 시민 권 을 소유 함 ⑦ 율법 을 철저히 지킨 자 ⑧ 천막 제조업 ⑨ 가말리엘 문하생 유대교 에서 기독교 로 개종 함 Ⅱ . 시대 적 배경 A . D 34 - 68 년 경 에 주로 활동 했으며 이 시기 에 는 오순절 성령 강림 사건 이 있 은 후 교회 가 태동 하 면서 사도 들 을 비롯 한 많 은 헌신 자 들 이 생겨나 면서 복음 이 예루살렘 과 온 유대 와 사마리아 와 로마 제국 전역 으로 번져 나가 던 시기 이 다 . 즉 초대 교회 의 형성기 과도기 확 장기 에 해당 하 는 교회사 의 가장 중요 한 시기 에 그 중심 에서 활동 했 던 인물 이 바울 이 다 . Ⅲ . 바울 의 특징 바울 의 생애 와 영향력 이 신약성경 에서 차지 하 는 비율 은 매우 높 다 . 그 의 활동 은 사도행전 뿐 만 아니 라 신약 의 서 신서 들 중 13 권 정도 가 바울 에 의해서 기록 되 어 졌 다고 할 만큼 그 가 남긴 영향력 은 대단히 큰 것 이 다 . 그러 기 에 바울 에 대해서 한 번 에 다 살펴 볼 수 가 없 으므로 몇 번 에 걸쳐서 바울 을 살펴보 기 로 하 겠 다 . 먼저 회심 하 기 전 , 전통 에 열심 을 낸 바울 이 라는 인물 에 대해서 살펴보 고자 한다 . 1 . 좋 은 가문 에서 최고 의 학문 을 수학 한 자 바울 이 고향 길리기아 다소 는 지금 의 터키 지역 에 위치 한 곳 이 다 . 다소 는 로마 제국 의 행정 구역 상 지리 적 으로 동서 를 연결 하 는 중요 한 중계 무역 도시 였 습니다 . 경제 적 으로 호황 을 누렸으며 철학 을 비롯 한 많 은 학문 이 발달 한 도시 입니다 . B . C 41 년 동방 의 통치자 였 던 로마 제국 의 안토니우스 가 이집트 의 클레오파트라 를 불러 그 해 겨울 을 함께 동거 한 곳 이 다소 였 습니다 . 다소 사람 들 은 자신 들 이 그 지역 사람 이 라는 것 에 대해서 많 은 자부심 을 가지 고 있 었 습니다 . 이 처럼 교통 과 무역 과 학문 이 흥 왕 하 던 곳 에서 바울 이 출생 했 습니다 . 바울 은 다소 에서 태어났 지만 일찍이 고향 을 떠나 예루살렘 으로 갔 습니다 . 그곳 에서 미래 유대교 의 지도자 가 되 려는 포부 가 있 었 습니다 . 그래서 그 당시 유대교 의 최대 의 석학 이 라고 할 만 한 가말리엘 의 제자 가 됩니다 . 가말리엘 은 당시 의 장로 힐렐 의 손자 이 며 시몬 의 아들 이 다 . 가말리엘 은 힐렐 을 계승 하 여 산헤드린 지도자 의 한 사람 이 됩니다 . 그 에게 는 율법사 들 과 는 구분 이 되 는 랍 반 , 최 총 의 랍 반 이 란 직명 이 영예 로 주어졌 다 . ( 랍 반은 “ 우리 의 주 , 스승 ” 이 라는 뜻 이 다 . ) 사도 바울 도 자신 이 그 의 문하 생 이 었 다고 밝힌다 . 가마 리엘 은 자유 적 바리새 주의 를 세우 는데 일조 를 하 였 다 . 유대교 에서 는 굉장히 존경 받 는 인물 이 었 다 . 이렇게 최고 의 석학 밑 에서 수학 한 바울 은 거칠 것 이 없 었 다 . 말 그대로 바울 은 잘 나가 는 인물 이 었 습니다 . 좋 은 가문 에서 흠 잡 을 것 이 없 는 사람 이 었 습니다 . 태어난 고향 도 번화가 였으며 자신 이 집안 은 정통 이스라엘 족속 이 고 베냐민 지파 입니다 . 그러 기 에 히브리 인 중 에 히브리 인 입니다 . 8 일 만 에 할례 를 행했 기 에 걸리 는 것 도 없 습니다 . 로마 의 시민 권 을 소유 했 습니다 . 바리새인 중 에 바리새인 입니다 . 거기 에다 당대 의 최고 의 석학 인 가말리엘 밑 에서 수학 을 했 습니다 . 그러 기 에 바울 은 완전히 엘리트 출신 입니다 . 모두 가 부러워할 대상 이 었 습니다 . 완전히 사람 이 갖추 어야 할 것 은 다 갖춘 사람 입니다 . 부족 할 것 이 없 는 사람 입니다 . 이제 경력 만 붙 으면 그 의 인생 은 열린 고속도로 입니다 . 막힘 이 없 는 고속도로 를 질주 하 게 되 어 있 는 것 입니다 . 2 . 유대교 와 전통 에 열심 한 자갈 1 : 14 내 가 내 동족 중 여러 연갑자 보다 유대교 를 지나치 게 믿 어 내 조상 의 전통 에 대하 여 더욱 열심히 있 었 으나 바울 은 자신 이 믿 는 유대교 를 확실히 믿 은 사람 이 었 습니다 . 하나님 을 믿 는 믿음 에 는 손색 이 없 는 사람 이 었 습니다 . 특별히 그 는 유대 전통 에 있 어서 철저 한 신봉자 였 습니다 . 그래서 그 의 고백 에서 도 내 조상 의 전통 에 더욱 열심히 있 었 다고 고백 하 고 있 습니다 . 바울 이 자신 의 자랑 을 열거 하 는 것 을 보 면 그럴 만 도 합니다 . 전통 적 으로 지켜야 할 것 들 을 다 지킨 사람 입니다 . 8 일 만 에 할례 를 행하 고 , 율법 이 제시 하 는 계명 들 을 철저히 지킨 사람 입니다 . 그래서 그 는 율법 의 의 로 는 흠 이 없 는 자 라고 자신 있 게 말 합니다 . 빌 3 : 6 열심 으로 는 교회 를 박해 하 고 율법 의 의 로 는 흠 이 없 는 자 라 이렇게 자신 있 게 자신 이 율법 의 의 로서 흠 이 없 는 자 라고 말 할 정도 면 얼마나 지독 한 완벽주의 자 인지 를 알 수 있 는 대목 입니다 . 바울 은 철저 한 원칙 주의자 였 습니다 . 타협 이 없 습니다 . 철저 합니다 . 조그만 실수 도 용납 할 수 가 없 습니다 . 하 지 말 라고 하 면 하 지 말 아야 되 고 , 하 라면 해야 하 는 것 입니다 . 이유 가 필요 없 습니다 . 바늘 구멍 하나 들어갈 틈 이 없 는 냉정 한 사람 입니다 . 이러 한 사람 에게 걸리 면 긍휼 이 없 습니다 . 아주 차갑 고 매몰 찹니다 . 모든 것 이 법대 로 집행 이 되 어야 합니다 . 잔인 하 기 까지 합니다 . 바울 은 그런 사람 이 었 습니다 . 자신 은 모든 것 이 가능 하 기 때문 에 가능 하 지 않 은 사람 은 이해 가 되 지 않 았 습니다 . 할 수 없 다는 것 은 말 도 안 되 는 것 이 었 습니다 . 그러나 모두 가 바울 과 같 은 것 이 아닙니다 . 바울 은 아주 특별 한 존재 였 습니다 . 그 는 실패 를 모르 는 사람 이 었 고 , 가난 이 무엇 인지 , 못 배운 것 이 무엇 인지 , 차별 이 무엇 인지 , 그 아픔 과 상처 를 볼 줄 모르 는 사람 이 었 습니다 . 자신 이 걸어온 길 은 참 이 고 , 바른 길 이 고 잘 하 는 것 이 라고 생각 을 했 던 것 입니다 . 적용 이러 한 사람 이 참으로 무서운 사람 입니다 . 분명 한 잣대 가 있 어서 그 잣대 를 가지 고 들이대 는 사람 입니다 . 저울 을 가지 고 다닙니다 . 그러 면서 당신 이 기준 에 미치 는지 아니 면 떨어지 는지 를 재고 판단 하 는 사람 이 었 습니다 . 이런 사람 은 쟁취 하 지 않 으면 안 되 는 사람 입니다 . 무엇 이 든지 열심히 달려 고지 를 점령 해야 하 는 사람 입니다 . 저돌 적 인 사람 입니다 . 물론 장점 입니다 . 좋 은 일 입니다 . 그러나 이것 이 곧 장점 이 아닌 재앙 이 되 는 경우 가 있 습니다 . 원칙 론 자 로 빠지 면 자칫 여러 사람 을 다치 게 할 수 있 습니다 . 이것 이 바울 의 아 타 까 운 부분 입니다 . 3 . 교회 를 박해 함 바울 을 교회 를 박해 하 는 데 앞장섰 던 사람 입니다 . 바리새인 의 입장 에서 보 면 예수 님 은 전통 을 뒤집 으려는 사람 처럼 보입니다 . 유대교 의 근간 을 흔드 는 사람 처럼 비추 어 졌 을 것 입니다 . 바리새인 들 이 고발 하 는 것 처럼 예수 님 은 하나님 을 모독 하 는 발언 을 했 으며 전통 을 무시 했 고 , 새로운 교리 를 내세워 많 은 사람 들 을 현혹 한 것 입니다 . 그러 기 에 바울 은 교회 를 박해 하 는 데 앞장서 게 됩니다 . 사도행전 7 장 에 스데반 집사 가 설교 하 는 장면 이 나옵니다 . 그런데 스데반 집사 의 설교 중 에 너희 조상 들 이 선지자 들 을 박해 하 고 죽였 지 않 느냐 그런 너희 들 이 의인 인 예수 님 을 잡 아 준 자 가 되 었 고 살인 한 자 가 되 었 다고 고발 을 합니다 . 이 고발 의 음성 을 듣 고 무리 들 이 흥분 하 여 돌 로 스데반 집사 를 쳐 죽 입니다 . 물론 무리 들 이 흥분 하 여 스데반 집사 를 죽인 것 처럼 보입니다 . 그러나 당시 에 유대 인 들 은 사람 을 죽일 권한 이 없 었 습니다 . 그럼에도 불구 하 고 이 들 은 공식 적 인 재판 절차 를 거치 지 않 고 도 집단 살인 을 감행 한 것 입니다 . 그런데 증인 들 이 옷 을 벗 어 사울 이 라는 청년 의 발 앞 에 두 었 다는 것 은 당시 에 바울 이 스데반 의 죽음 에 주도 적 으로 참여 했 음 을 보여 주 는 것 입니다 . 행 7 : 58 - 59 그 들 이 큰 소리 를 지르 며 귀 를 막 고 일제히 그 에게 달려들 어 성 밖 으로 내치 고 돌 로 칠 새 증인 들 이 옷 을 벗 어 사울 이 라 하 는 청년 의 발 앞 에 두 니라 바울 은 주도 적 으로 스데반 집사 를 살해 하 는 데 앞장섰 던 인물 입니다 . 그럼에도 불구 하 고 전혀 어떤 가책 을 느끼 지 않 고 당연 시 여겼 던 것 입니다 . 이것 도 부족 하 여 교회 를 박해 하 는 데 열심 을 냈 습니다 . 열심히 특심 했 던 사람 입니다 . 행 8 ; 1 사울 은 그 가 주임 당함 을 마땅히 여기 더라 행 8 : 3 사 울이 교회 를 잔멸 할새 각 집 에 들어가 남녀 를 끌 어다가 옥 에 넘기 니라 갈 1 : 13 내 가 이전 에 유대교 에 있 을 때 에 행한 일 을 너희 가 들 었 거니와 하나님 의 교회 를 심히 박해 하 여 멸하 고 바울 은 교회 를 박해 하 는 것 을 사명 을 가지 고 했 던 인물 입니다 . 교회 를 깡그리 쓸 어 버려야 된다고 생각 했 던 인물 입니다 . 그래서 예수 님 을 믿 는 사람 들 이 있 으면 닥치 는 대로 잡 아다가 옥 에 가두 어 버린 것 입니다 . 이교도 라고 생각 을 하 기 에 전혀 배려 가 없 었 습니다 . 남녀 를 가리 지 않 고 포악 한 행동 을 거침없이 행했 던 것 입니다 . 훗날 바울 은 자신 의 모습 에 대해서 이렇게 고백 합니다 . 딤 전 1 : 13 내 가 전 에 는 비방자 요 박해 자요 목 행자 였으나 도리어 긍휼 을 입 은 것 은 내 가 믿 지 아니할 때 에 알 지 못하 고 행하 였음이 라 그렇 습니다 . 바울 은 그렇게 교회 를 박해 했 던 인물 입니다 . 교회 를 제거 하 는데 일 등 공신 이 었 습니다 . 그 의 열심 은 아무 도 막 을 수 가 없 었 습니다 . 자신 이 맡 은 일 에 최선 을 다 하 는 사람 이 었 던 것 입니다 . 적용 잘못 된 일 에 열심 을 내 는 것 이 얼마나 위험 한지 를 잘 보여 주 는 부분 이 라고 할 수 있 습니다 . 바울 은 사명 을 가지 고 그 일 에 앞장서 서 젊음 을 불태우 면서 일 을 했 는데 그것 이 잘못 된 것 입니다 . 그러므로 우리 가 열심히 일 하 는 것 이 중요 한 것 이 아니 라 방향 이 중요 함 을 알 수 있 습니다 . 잘못 된 방향 으로 달려간다면 참으로 힘든 일 입니다 . 우리 가 화 를 낼 때 도 마찬가지 입니다 . 어떤 일 에 화 를 낼 때 누구 를 위해서 화 를 냅니까 ? 겉 으로 는 정의감 에 사 로 잡혀서 잘못 된 것 을 바로 잡 는다고 화 를 냅니다 . 그러나 알 고 보 면 자신 의 감정 을 건드렸 기 때문 에 화 를 내 는 것 입니다 . 정말 하나님 을 뜻 을 행하 는 것 은 일 을 잘 했 느냐 ? 못 했 느냐 ? 보다 도 형제 를 사랑 하 느냐 ! 실수 한 사람 을 사랑 하 느냐 ! 그것 이 더 중요 한 문제 라는 것 입니다 . 하나님 의 일 을 한다고 하 면서 생명 을 살리 는 일 을 한다고 하 면서 화 를 내 며 사람 을 죽이 고 있 지 는 않 는지 돌아보 아야 할 것 입니다 . 4 . 다메섹 에서 회심 함 바울 은 여전히 살 기 가 등등 하 여 예수 의 도 를 믿 는 사람 들 을 잡아들이 려고 합니다 . 그래서 이번 에 는 다메섹 의 여러 회당 에 예수 믿 는 자 들 이 있 다는 것 을 알 고 대제 사자 에게 가 서 공문 을 청 합니다 . 그 공문 을 가지 고 가 면 누구 든지 남녀 를 막론 하 고 결박 하 여 예루살렘 으로 잡 아 올 수 있 기 때문 입니다 . 바울 은 자신 의 일행 과 다메섹 근처 까지 왔 습니다 . 더욱더 위협 과 살기 가 등등 합니다 . 마치 먹이 감 을 놀이 는 야수 처럼 다메섹 을 향해 갑니다 . 그런데 이게 왠 일 입니까 ? 갑자기 하늘 에서 홀연히 빛 이 비추 더니 바울 의 주변 을 둘러 칩니다 . 깜짝 놀라 땅 에 엎 드 러진 바울 에게 소리 가 들립니다 . 사울 아 ! 사울 아 ! 네 가 어찌하 여 나 를 박해 하 느냐 ! 주 여 누구 시 니이까 ? 나 는 네 가 박해 하 는 예수 라 이 소리 를 들 은 바울 의 심정 이 어땠 을까요 ? 바울 은 모든 회로 와 필름 이 끊기 는 경험 을 했 을 것 입니다 . 그 는 소리 르 듣 고 눈 을 떳 으나 아무것 도 볼 수 없 었 습니다 . 그래서 사람 의 손 에 이끌리 어 다메섹 으로 들어갔 습니다 . 사흘 동안 바울 은 먹 지 도 마시 지 도 않 았 습니다 . 예 수도 를 믿 는 자 들 을 잔멸 하 기 위해 위협 과 살기 가 등등 했 던 바울 은 찾 아 볼 수 없 게 되 었 습니다 . 시력 을 잃 어 버렸 습니다 . 사흘 동안 바울 은 죽 은 사람 이 되 어 버렸 습니다 . 아무것 도 먹 거나 마시 지 도 않 았 습니다 . 보이 지 도 않 습니다 . 바울 에게 있 어서 이 사흘 은 엄청난 사건 이 었 습니다 . 자신 의 삶 을 완전히 재 점검 하 는 시간 이 었 습니다 . 자신 이 진리 의 칼 , 정의 의 칼 을 휘둘렀 다고 생각 했 는데 자신 이 박해 의 칼 , 저주 의 칼 을 휘둘러 댄 것 입니다 . 아무 죄 도 없 는 사람 들 을 죄인 으로 몰 아 세운 것 입니다 . 그리고 자신 이 박해 했 던 예수 , 무 기력 하 게 십자가 에서 죽 은 존재 라고 생각 했 던 그 예수 가 살 아 계신 것 입니다 . 그리고 어찌 하 여 나 를 박해 하 느냐 ! 라는 질문 앞 에 바울 을 고꾸라진 것 입니다 . 이제 바울 을 새롭 게 태어나 게 되 었 습니다 . 새로운 부활 을 맛보 게 되 었 습니다 . 눈 에서 비늘 이 벗겨졌 습니다 . 진리 를 발견 하 게 된 것 입니다 . 참된 가치 를 발견 하 게 된 것 입니다 . 적용 우리 는 어떻 습니까 ? 내 가 달려가 는 길 이 바른 길 입니까 ? 예수 님 앞 에서 걸림돌 이 되 고 있 지 는 않 습니까 ? 우리 도 잘못 된 길 이 있 다면 돌아서 야 하 겠 습니다 . 나 의 욕심 과 아집 , 나 의 명예심 에 사 로 잡혀서 일 을 하 고 있 지 는 않 습니까 ? 정의 를 외치 면서 불의 의 칼 을 휘 드 르 고 있 지 는 않 습니까 ? 우리 가 돌아보 아야 할 부분 입니다 . 바울 이 절망 의 현장 에서 다시 일어섭니다 . 자신 이 모르 고 한 일 입니다 . 깨달 은 바울 은 새롭 게 일어섭니다 . 제 2 의 인생 을 살 기 시작 한 것 입니다 . 이제 는 잘못 된 열정 을 가진 것 이 아니 라 바른 열정 을 가지 고 달려가 는 것 입니다 . 그렇 습니다 . 우리 는 다시 일어서 면 됩니다 . 방향 을 바로 잡 으면 됩니다 . 그리고 달려가 면 됩니다 . 거기 에 주 님 의 사랑 이 있 습니다 . Ⅳ 결론 1 . 방향 을 바로 잡 아 달려가 는 사람 들 이 됩시다 . 2 . 주 님 을 깊이 만나 는 경험 을 합시다 .