기르 는 문화 로 상생 의 생명 공동체 를 ( 윤구병 의 ‘ 잡초 는 없 다 ’ 를 읽 고 - 1999 , 보리 ) ‘ 뿌리 깊 은 나무 ’ 초대 편집장 , 충북 대학교 철학 과 교수 에서 현직 농부 로 변신 한 윤구병 . 신분 이 추락 했 다고 해야 할까 ? 그러나 , 그 는 꿈 을 성취 하 되 양심 을 버리 지 않 은 최선 의 선택 을 한 몇 사람 되 지 않 은 이 시대 의 선각자 다 . 느리 면서 투박 한 우리 정서 가 미개 하 고 어리석 기 때문 에 현실 감 떨어지 는 삶 의 전형 으로 호도 된 지 오래 다 . 그러나 그 는 그러 한 삶 의 방식 을 선택 했 고 한 마디 로 ‘ 사 서 고생 하 는 ’ 삶 으로 이 시대 를 준엄 하 게 꾸짖 는다 . 그 에게 있 어 교육 은 살림 을 위한 체험 이 어야 하 며 그 에게 있 어 교사 는 지식 전달 자 가 아니 라 산 살림 , 들 살림 , 갯 살림 을 몸 으로 가르치 는 사람 이 어야 한다 . 가르침 은 바로 제 핏줄 을 이 어 가 는 길 을 찾 고자 하 는 노력 인 것 이 다 . 그래서 그 는 학교 를 그만두 고 변산 골짜기 로 찾아들 어 농사 꾼 으로 , 실험 학교 터 를 일구 는 사람 으로 삶 의 길 을 바꿨 다 . 이 책 은 ‘ 구구단 을 외우 는 대신 들판 으로 나가 자 ’( 농사 꾼 에 비친 우리 교육 ) , ‘ 묵 은 밭 을 다시 일구 며 ’( 실험 학교 터 를 일구 는 사람 들 ) , ‘ 팽나무 할매 , 고맙 구만이라 ’( 기르 는 문화 와 만드 는 문화 ) , ‘ 변산 일기 ’, ‘ 우리 마을 이야기 ’ 이렇게 총 5 장 으로 구성 되 어 있 다 . 그러나 이 책 의 처음 과 끝 을 꿰뚫 는 도도 한 흐름 은 < 기르 는 문화 와 만드 는 문화 > 다 . 기르 는 문화 와 만드 는 문화 , 생소 하 다 . 그러나 가만히 생각 해 보 면 큰 차이 가 있 는 듯 하 다 . 그게 무얼까 ? 바로 생명 의 유무 에 따르 는 문제 아니 겠 는가 ? 기른다는 건 생명 이 있 음 을 의미 한다 . 생명 을 기르 는 문화 는 그래서 삶 을 귀하 게 여기 며 , 그렇 기 때문 에 무한정 지속 가능 하 다 . 반면 만드 는 문화 에 는 생명 이 없 다 . 만드 는 문화 는 쓰레기 를 양산 하 는데 이 는 새로운 것 을 자꾸 만들 어 내 야 그 문화 가 지속 가능 하 기 때문 이 다 . 만드 는 문화 는 무언가 를 버리 고 그 자리 에 더욱 크 고 새로운 것 을 대체 하 는 순환 구조 를 전제 로 그 생명력 을 지탱 할 수 있 다는 말 이 다 . 그 결과 는 무엇 일까 ? 우리 는 만드 는 문화 의 폐해 를 가슴 아프 지만 , 이미 곳곳 에서 보 고 있 다 . 재 활용 이 근자 에 많이 생활 화 되 고는 있 다지만 결국 만드 는 문화 의 악순환 시스템 이 우리 사회 와 자연 을 죽여 가 는 속도 를 조금 늦추 는 정도 다 . 그 는 기르 는 문화 의 우월성 을 농사 를 지으며 터득 한 것 같 다 . 자신 이 뿌린 작물 이 뿌리 지 않 은 잡초 에게 자꾸 만 설 땅 을 빼앗길 때 그 는 잡초 들 이 너무 미웠 다고 고백 한다 . 제초제 라도 뿌리 고 싶 었 다고 당시 심정 을 토로 한다 . 그러나 전쟁 하 듯 뽑아냈 던 잡초 들 이 다 약초 요 , 나물 이 었 음 을 알 고 는 너무 도 아까웠 다고 자신 의 무지 를 한탄 한다 . 이 책 은 죽 어 가 는 농촌 을 이야기 한다 . 죽 어 가 는 땅 을 이야기 한다 . ‘ 다른 뭇 생명 을 죽이 고 얻 은 작물 이 어떻 게 건강 할 것 인가 ? ’ 하고 묻 는다 . 그 가 수몰 될 처지 의 인근 농가 에서 주워왔 다는 옹기 수백 개 는 잡초 들 로 담근 효소 와 술 로 가득 차 있 으며 무너진 집 의 구들 은 흙집 을 짓 는 곳 에 요긴 하 게 쓰일 것 이 다 . 자신 의 집 가까이 있 는 당산나무 가 자신 을 보 고 한 듯 했 다는 말 이 내내 잊히 지 않 는다 . “ 너희 인간 들 은 너무 오만 해서 자연 의 큰 힘 에 기대 지 않 더라도 너희 끼리 문명사회 를 이룰 수 있 다고 과신 하 는 모양 인데 햇볕 과 바람 과 흙 과 물 , 그리고 온갖 미생물 과 식물 과 곤충 들 이 살 아 움직이 는 생명 공동체 에서 격리 되 는 순간 너희 들 이 피땀 흘려 쌓 아 올린 그 현대 문명 이 라는 것 이 바닷물 에 휩쓸리 는 모래 성 이 되 어 버린다는 사실 을 왜 모른단 말 이 냐 , 이 미욱 한 것 들 아 ! ” 저작 자표 시비 영리