이 묵상 자료 는 매일 게제 됩니다 . 할렐루야 ! 성탄절 은 앞둔 주간 의 시작 이 군요 . 상가 에 성탄절 장식물 과 캐 롤 도 좋 습니다 만 진정한 성탄 이 진정한 성탄 이 우리 의 마음 속 에 우리 의 삶 속 에 임하 기 를 간절 하 게 바랍니다 . ---------- [ Original Message ] ---------- Subject : 12 월 19 일 의 묵상 자료 입니다 . Date : Mon , 19 Dec 2011 02 : 55 : 20 + 0900 ( KST ) From : " 박성완 " < lutherfriend @ hanmail . net > To : " 정태한 " < bigguy 05 @ paran . com > 묵상 자료 3868 호 ( 2011 . 12 . 19 . 월요일 ) 시편 112 : 06 ∼ 10 6 저 가 영원히 요동 치 아니함 이 여 의인 은 영원히 기념 하 게 되 리로다 . 7 그 는 흉한 소식 을 두려워 아니함 이 여 여호와 를 의뢰 하 고 그 마음 을 굳 게 정하 였 도다 . 8 그 마음 이 견고 하 여 두려워 아니할 것 이 라 . 그 대적 의 받 는 보응 ( 報應 ) 을 필경 보 리로다 . 9 저 가 재물 을 흩 어 빈궁 한 자 에게 주 었 으니 그 의가 영원히 있 고 그 뿔 이 영화로이 들리 리로다 . 10 악인 은 이 를 보 고 한 ( 恨 ) 하 여 이 를 갈 면서 소멸 하 리니 악인 의 소욕 은 멸망 하 리로다 . 본문 디도서 1 : 01 ∼ 15 1 하나님 의 종이 요 예수 그리스도 의 사도 인 바울 곧 나 의 사도 된 것 은 하나님 의 택 하 신 자 들 의 믿음 과 경건 함 에 속한 진리 와 지식 과 2 영생 의 소망 을 인 함 이 라 . 이 영생 은 거짓 이 없 으신 하나님 이 영원 한 때 전 부터 약속 하 신 것 인데 3 자기 때 에 자기 의 말씀 을 전도 로 나타내 셨으니 이 전도 는 우리 구주 하나님 의 명 대로 내게 맡기 신 것 이 라 . 4 같 은 믿음 을 따라 된 나 의 참 아들 디도 에게 편지 하 노니 하나님 아버지 와 그리스도 예수 우리 구주 로 좇 아 은혜 와 평강 이 네 게 있 을지어다 . 그레데 에서 해야 할 디도 의 사역 5  내 가 너 를 그레데 에 떨어뜨려 둔 이유 는 부족 한 일 을 바로 잡 고 나 의 명 한 대로 각 성 에 장로 ( 長老 ) 들 을 세우 게 하 려 함 이 니 6 책망 할 것 이 없 고 한 아내 의 남편 이 며 방탕 하 다 하 는 비방 이나 불순종 하 는 일 이 없 는 믿 는 자녀 를 둔 자 라야 할지라 . 7 감독 은 하나님 의 청지기 로서 책망 할 것 이 없 고 제 고집 대로 하 지 아니하 며 급히 분내 지 아니하 며 술 을 즐기 지 아니하 며 더러운 이 를 탐하 지 아니하 며 8 오직 나그네 를 대접 하 며 선 을 좋아하 며 근신 하 며 의 로우 며 거룩 하 며 절제 하 며 9 미 쁜 말씀 의 가르침 을 그대로 지켜야 하 리니 이 는 능히 바른 교훈 으로 권면 하 고 거스 려 말 하 는 자 들 을 책망 하 게 하 려 함 이 라 . 10  복종 치 아니하 고 헛된 말 을 하 며 속이 는 자 가 많 은 중 특별히 할례 당 가운데 심하 니 11 저희 의 입 을 막 을 것 이 라 . 이런 자 들 이 더러운 이 ( 利 ) 를 취하 려고 마땅 치 아니한 것 을 가르쳐 집 들 을 온통 엎 드 러 치 는도다 . 12 그레데 인 중 에 어떤 선지자 가 말 하 되 “ 그레데 인 들 은 항상 거짓말 장 이 며 악한 짐승 이 며 배 만 위하 는 게 으름장 이 라 . ” 하 니 13 이 증거 가 참되 도다 . 그러므로 네 가 저희 를 엄히 꾸짖 으라 . 이 는 저희 로 하여금 믿 음 을 온전 케 하 고 14 유대인 의 허탄 ( 虛 誕 ) 한 이야기 와 진리 를 배반 하 는 사람 들 의 명령 을 좇 지 않 게 하 려 함 이 라 . 15 깨끗 한 자 들 에게 는 모든 것 이 깨끗 하 나 더럽 고 믿 지 아니하 는 자 들 에게 는 아무 것 도 깨끗 한 것 이 없 고 오직 저희 마음 과 양심 이 더러운 지라 16 저희 가 하나님 을 시인 하나 행위 로 는 부인 하 니 가증 ( 可憎 ) 한 자요 복종 치 아니하 는 자 요 . 모든 선 한 일 을 버리 는 자 니라 . 찬송 499 장 < 저 장미꽃 위 에 이슬 > 위 찬송 을 직접 듣 고자 하 시 면 아래 를 클릭 하 시 고 http : / / bible . c 3 tv . com / hymn / hymn _ open _ past . asp 새로 열린 창 왼 쪽 위 에 " 버전 선택 " 줄 에서 우측 에 있 는 “ 구 찬송가 ” 를 클릭 하 시 고 , 바로 아래 줄 우측 “ 바로 듣 기 ” 왼쪽 사각 빈 칸 에 , 위 찬송가 의 장 숫자 ( “ 499 ” 를 치 시 고 “ 바로 듣 기 ” 를 클릭 하 세요 . 새로운 작 은 창 이 열리 고 찬송 을 들으실 수 있 습니다 . 제목 : 의미 와 목적 의 중요 성 을 생각 할 때 1 . 주 님 께서 여러분 과 함께 하 시 기 를 바랍니다 . 생각 이 너무 많 아서 골치 가 아플 때 면 , 이랬 으면 좋 겠 습니다 . 운명 의 손 이 내 삶 의 방향 을 가리켜 준다면 , 삶 이 조금 은 쉬워 지 지 않 을까 ? 뭘 하 며 살 아야 할까 고민 은 따위 는 단번에 없 어 지 지 않 을까 라고요 . 그럴 수 만 있 다면 복잡 한 생각 따위 는 할 필요 가 없 을 테 니 , 사 는 게 참 단순 하 고 깔끔 하 고 가벼워질 것 같 습니다 . 하지만 과연 부작용 은 없 을까요 ? 무라카미 하루키 는 [ 잡문 집 ] 이 라는 책 에서 , 이런 바람 이 수많 은 젊은이 들 을 오 온 진 리교 같 은 신흥 종교 로 끌어들였 다고 진단 합니다 . “ 이따금 강력 한 외부 자 가 나타난다 . 그 외부 자 는 몇 가지 가설 을 알 기 쉬운 세트 멘 으로 만들 어 그 들 에게 건네 준다 . 거기 에 는 필요 한 모든 것 들 이 깔끔 한 패키지 로 완비 되 어 있 다 . 지금 까지 촌스럽 던 현실 애인 은 온갖 제약 과 부대조건 과 모순 을 떨쳐 버리 고 , 더 단순 하 고 클린 한 다른 현실 뒤 로 바뀐다 . 그곳 에 는 선택 자 의 수 가 한정 되 고 , 모든 질문 에 논리 정연 한 해답 이 마련 된다 . 상대 성 은 밀려나 고 절대 성 이 그 자리 를 꿰 찬다 . 그 이상 추구 해야 할 것 이 무엇 이 있 겠 는가 ? 달려 나가 요 . 라고 외부 자 는 말 한다 . 당신 이 마땅히 해야 할 일 은 , 오래 된 대지 에서 뛰어나와 새로운 대지 로 옮겨 가 는 것 뿐 이 다 . ” 정말 그럴듯해 보이 지요 ? 하지만 그 강력 한 외부 자 가 하 는 일 의 실체 란 이렇 습니다 . 두툼 한 문 에 자물쇠 를 채우 고 , 그 열쇠 는 창밖 으로 던져버린 것 이 다 . 진정한 자기 란 무엇 인가 라는 물음 자체 가 초래 하 는 폐쇄성 을 한층 더 큰 더 견고 한 폐쇄성 으로 바꾸 어 놓 았 을 뿐 이 다 . 조금 은 비루 하 지만 , 필요 불가결 한 공기구멍 이 인위 적 으로 막혀 버리 면 , 좋 든 싫 든 내부 는 산소 부족 상태 로 치닫 는다 . 그것 은 아무리 생각 해도 위험 하 고 실제로 비참 한 결과 를 초래 하 고 말 았 다 . “ 나 는 누구 인가 ? 도대체 어떻게 살 아야 하 는가 에 대한 생각 이 , 너무 없 어도 문제 지만 요 , 너무 많 아도 위험 합니다 . 육 면 초가 로 엉뚱 한 선택 을 해버릴 수 있 기 때문 이 지요 . 그러나 삶 이 냉혹 한 얼굴 을 들어낼 때 는 바로 그 순간 , 인생 은 언제나 우리 에게 메시지 를 보낸다 . 그리고 편안 하 게 앉 아 우리 가 어떻게 그 메시지 들 을 놓쳐 버리 는가 를 지켜보 며 웃음 을 터트린다 . ” 제임스 셀 리스 의 하드 보이스 소설 [ 드라이브 ] 에 나오 는 구절 입니다 . 논리 정연 하 게 매뉴얼 을 만들 고 싶 은 것 은 우리 들 의 바람 일 뿐 , 어차피 인생 이 란 처음 부터 논리 정연 과 는 거리 가 먼 것 일 지도 요 . < KBS FM 1 , 출발 FM 과 함께 , 2011 년 11 월 24 일 방송 > 2 . 디모데 전 후서 와 함께 디도서 를 목회 서신 으로 분류 합니다 . 목회 일선 에 나선 이 들 을 위한 목회 지침 ( rubric ) 혹은 충고 를 위해서 사도 바울 이 쓴 편지 들 입니다 . 그래서 가능 하 면 목회 자 들 이 새겨 가 며 읽 을 말씀 이 라고 말 하 곤 했 습니다 . 오늘 저 는 거짓 교사 에 대한 경고 의 말씀 ( 10 - 16 절 ) 을 묵상 하 려고 합니다 . 어느 시대 나 지도자 들 이 문제아 로 등장 합니다 . 그런데 그 들 의 영향력 이 너무 크 기 때문 에 세상 이 온통 문제 속 에 파묻히 는 것 입니다 . 초대 교회 도 우리 시대 의 교회 들 처럼 , 이런 거짓 교사 들 로 인해서 교회 가 흔들리 고 있 었 습니다 . 사도 가 지목 한 사람 들 은 할례 당 들 이 라고 합니다 . 할례 당 , 그러니까 할례 를 받 지 않 으면 구원 받 지 못한다고 가르치 는 사람 들 입니다 . 유대주의 적 율법 에 갇힌 사람 들 을 의미 한다고 하 겠 습니다 . 그래서 누구 든 구원 받 기 를 원한다면 반드시 할례 를 받 아야 한다고 주장 했 습니다 . 창 17 장 에 할례 의 기원 이 나옵니다 . 할례 는 하나님 과 맺 은 언약 의 증표 로 , 하나님 의 백성 이 되 었 다는 표시 입니다 . 언제나 그렇 습니다 만 , 내용 이 먼저 있 고 그 다음 에 그 내용 을 담 는 형식 이 따르 게 마련 입니다 . 그런데 자주 있 는 일 입니다 만 , 시간 이 흐르 다 보 면 , 정작 중요 한 내용 은 흔적 없이 사라지 고 형식 만 을 붙잡 고 있 는 경우 가 허다 하 다는 것 입니다 . 할례 당 의 경우 도 마찬가지 였 습니다 . 할례 의 의미 나 정신 혹은 목적 은 전혀 강조 되 지 않 고 , 할례 의 표시 에 만 매달 라고 있 었 으니 말 입니다 . 지금 우리 지도자 들 이 그런 오류 를 범하 고 있 음 을 눈치 채 고 있 는지 모르 겠 습니다 . 그 중 의 하나 가 교회 성장주 의 자들 입니다 . 그 분 들 의 설교 나 주장 을 보 면 , 교회 의 존재 의미 나 목적 은 전혀 강조 되 지 않 습니다 . 오직 교회 의 규모 에 만 열 을 올리 고 있 습니다 . 할례 당 들 입니다 . 눈 에 보이 지 않 는 의미 나 목적 은 빠져 버리 고 , 남 아 있 는 것 은 눈 에 보이 는 것 들 뿐 인 셈 입니다 . 3 . 오늘 은 제 가 섬기 는 교회 목회 자 들 이 국립의료원 안쪽 에 위치 한 스칸디나비아 클럽 에서 하루 수련 회 를 가지 려고 합니다 . 조용 하 고 격조 있 는 한국 최초 의 뷔페식당 입니다 . 주 님 의 평화 가 여러분 과 함께 하 시 기 를 바랍니다 .