백제 문화 를 경주 에서 한눈 에 - 국립 경주 박물관 · ( 재 ) 백제 세계유산 센터 특별 전 “ 세계유산 백제 ” 개최 - 국립 경주 박물관 과 ( 재 ) 백제 세계유산 센터 , 특별 전 “ 세계유산 백제 ” 개막 국립 경주 박물관 ( 관장 유병하 ) 과 백제 세계유산 센터 ( 이사장 남궁영 ) 는 백 제역 사유 적 지구 의 세계유산 등재 를 기념 하 여 2017 년 3 월 7 일 부터 5 월 7 일 까지 9 주 에 걸쳐 특별 전 < 세계유산 백제 > 를 개최 합니다 . 공주 로 천도 한 475 년 에서 멸망 하 는 660 년 과 부흥 운동 이 일어나 는 663 년 까지 금강 을 요람 으로 하 여 공주 와 부여 에 도읍 하 였 던 약 2 백 년 간 의 역사 를 왕도 인 공주 와 부여 , 또 별도 였 던 익산 으로 나누 어 전시 합니다 . 앞서 열린 국립 중앙 박물관 의 전시 가 도성 · 사찰 · 능묘 로 나눈 생활사 중심 의 전시 였 다면 , 국립 경주 박물관 의 전시 는 공주 · 부여 · 익산 지구 를 다시 8 개 지구 로 나누 어 도시 의 특성 과 경관 에 초점 을 맞추 어 전시 합니다 . 또 신라 왕경 에서 열리 는 첫 백제 전시 인 만큼 , 신라 문물 과 의 비교 적 시점 에서 조망 할 예정 입니다 . 특히 부여 출토 대형 치미 와 광배 등 팔 백 여 점 의 유물 을 전시 함 으로써 백제 문화 의 위용 과 함께 백제 칠기 · 백제 정원 등 을 조명 합니다 . 곰나루 웅진 < 제 1 장 475 - 538 웅 진 시대 의 도읍 , 곰나루 웅진 熊津 > 에서 는 고구려 에 밀려 급작 스럽 게 공주 로 천도 한 역사 적 배경 속 에서 30 여 년 간 존속 한 왕도 를 조명 합니다 . 이 시기 백제 는 신라 와 우호 적 관계 를 유지 하 고 있 었 습니다 . 웅진 시대 왕 들 의 무덤 인 공주 송산리 고분군 에 대해 무령왕릉 출토품 을 중심 으로 살펴봅니다 . 왕 의 관식 冠飾 , 무령왕 지석 誌石 과 글자 새긴 은팔찌 와 전 돌 을 통해 화려 했 던 웅진 백제 의 모습 을 그려 봅니다 . 남조 도자 와 금송 으로 만든 관재 棺材 를 통해 중국 남조 南朝 및 왜 倭 와 의 활발 했 던 교류 양상 을 설명 합니다 . 백제 무령왕릉 출토 금제 모자 형 장식 과 신라 금관총 출토 귀걸이 에 는 공히 고도 의 누금 鏤 金 기법 이 보입니다 . 근년 발굴 을 통해 왕 성 일 가능 성 이 농후 해진 공산 성 에 대해 주칠 朱漆 문자 가 쓰여진 옻칠 갑옷 을 비롯 하 여 목기 류 와 기와 를 전시 합니다 . 특히 옻칠 갑옷 의 연대 645 년 에 주목 하 여 웅진 시대 가 종료 되 고 왕도 가 사비 로 옮겨간 뒤 에 도 웅진성 이 중요 기능 을 하 고 있 었 으며 , 당 唐 이 고구려 를 정벌 하 기 위해 대 규모 원정 을 단행 하 는 등 상황 에서 백제 역시 긴박 하 게 당 에 대한 대비 와 교류 를 병행 하 였음을 설명 할 예정 입니다 . 소부리 사비 < 제 2 장 538 - 660 사비 시대 의 도읍 , 소부리 사비 泗 沘 > 에서 는 계획 도시 사비 의 면모 를 전시 합니다 . 정동리 전 돌 과 관북리 대통 大通 글자 인장 와 를 통해 538 년 천도 하 기 이전 부터 부여 에서 도시 건설 이 이뤄지고 있 었 음 을 이야기 하 고 , 부 部 관련 글자 가 있 는 기와 와 목간 , 석문 石文 으로 왕경 의 행정 구역 5 부 를 설명 합니다 . 이 는 신라 왕경 이 탁 부 喙 部 를 비롯 토착 적 지연 집단 의 6 부 구성 이 었 던 것 과 확연히 비교 됩니다 . 관북리 건물 지 출토 기와 류 를 통해 왕 궁터 의 모습 을 짐작 할 수 있 으며 , 부소산성 출토 금동 광배 와 무기 류 는 왕궁 의 배후 방어 성 으로서 위용 을 이야 기해 준다 . 정림 사 출토 소조 불과 대 당평 제비 탁본 으로 정림 사 가 사비 왕경 의 중심 광장 이 었 음 을 알 수 있 습니다 . 쌍북리 출토 구구단 목간 을 매개 로 백제 사람 들 도 구구단 을 실생활 곳곳 에 활용 하 였음을 알 수 있 으며 , 능산리 사지 출토 금동대향로 ( 복제 ) 등 과 능산리 고분군 출토 관 못 과 관장식 을 통해 이 시기 왕실 장례 문화 와 금속 가공 기술 을 엿볼 수 있 습니다 . 황룡 사지 출토 6 세기 전반 이른 시기 신라 수막새 의 연꽃무늬 는 사비 왕경 출토 백제 수막 새 와 흡사 합니다 . 지모 밀지 금 마저 < 제 3 장 또 다른 도읍 , 지모 밀지 枳 募 蜜 地 금 마저 金 馬 渚 > 에서 는 익산 미륵사지 와 왕궁 리유 적 , 쌍 릉 출토품 을 전시 합니다 . 미륵사지 서석 탑 출토 사리병 과 탑 건립 의 내력 을 기록 한 사리 봉 영기 舍利 奉迎 記 , 왕실 과 귀족 의 각종 공헌 물 은 화려 했 던 7 세기 후반 백제 문화 를 유감없이 보여 줍니다 . 줄곧 왕도 를 옮기 지 않 았 던 신라 와 달리 , 백제 는 여러 차례 왕도 를 옮기 면서 도 각지 에서 색다른 문화 를 꽃피웠 습니다 . 신라 문화 에 의 영향 643 년 신라 황룡사 건설 을 위해 백제 공인 아비 阿比 가 건너갔 습니다 . 이 와 같 은 사실 은 872 년 중수 하 면서 새겨 넣 은 황룡사 찰주 본기 의 기록 으로 확인 할 수 있 습니다 . 황룡사 출토 7 세 기대 의 기와 등 을 통해 그 와 같 은 백제 와 신라 문화 교류 의 모습 을 짐작 해 볼 수 있 습니다 . 7 세기 전반 백제 무왕 은 서동 薯童 으로 불리 던 젊 은 시절 신라 선화공주 와 의 로맨스 가 삼국유사 에 전합니다 . 7 세기 중엽 신라 의 삼 국통 일 직후 의 것 으로 보여 지 는 경북 칠곡 송림사 전탑 출토 장식품 은 백제 귀족 의 은화 관식 을 모티브 로 하 여 신라 적 요소 를 가미 하 였 습니다 . 7 세기말 작성 된 신라 촌락 문서 는 7 세기 초반 나주 복암리 백 제목 간 에 보이 는 호적 기재 방식 의 영향 을 받 은 것 으로 추정 됩니다 . 한편 황룡 사지 출토 옥 , 금동 허리띠 장식 , 경주 감은사 출토 사리 기중 유리병 , 황남 대총 출토 금귀 걸이 등 신라 문물 은 , 공주 무령왕릉 출토 왕 관식 과 옥 장식 , 익산 미륵사지 와 왕궁리 출토 유리병 과 구슬 등 백제 문화 와 비교 해 볼 수 있 습니다 . 이 와 같이 백제 와 신라 양국 은 정치 적 대립 속 에서 도 꾸준히 문화 와 인 적 교류 를 이 어 나갔 습니다 . 백제 가 멸망 한 후 에 도 그 문화 는 신라 문화 속 에 살 아 이어졌 다고 할 수 있 습니다 . 백제 문화 를 특화 하 여 설명 , 영상 자료 를 활용 백제 는 양 梁 의 선진 건축술 을 수용 하 고 와박사 瓦 博士 제도 를 두어 기술자 를 우대 했 습니다 . 부여 쌍북리 와 공산 성 에서 보 는 백제 칠기 문화 , 왕궁리 유적 의 정원석 을 토대 로 백제 정원 문화 를 특화 하 여 조명 합니다 . 드론 촬영 한 공주 , 부여 , 익산 의 8 개 유적 을 조망 하 는 대형 영상 을 비롯 , < 백제 금동대향로 >< 서동요 > 등 총 5 개 의 영상 을 곁들여 전시 의 이해 를 돕 습니다 . 붙임 사진 자료 1 . 공산 성 출토 옻칠 갑옷 2 . 무령왕릉 출토 묘지 석 ( 왕 ) 3 . 무령왕릉 출토 은팔찌 4 . 무령왕릉 출토 금제 관식 ( 왕 ) 5 . 관북리 출토 씨앗 류 6 . 부여 부소산성 출토 금동 광배 7 . 능산리 고분군 출토 금동 투 금구 8 . 부여 왕흥사 지 출토 치미 9 . 익산 미륵사지 출토 사리 봉영 기 10 . 익산 미륵사지 출토 금제 사리 내호 와 금동 제 사리 외호 11 . 익산 왕궁 리유 적 출토 부뚜막 모양 토기 12 . 익산 왕궁 리유 적 출토 굴뚝 뚜껑 모양 토기 13 . 모집 포스터 < 글 . 사진 출처 : 국립 경주 박물관 >