채플 사역 을 준비 하 며 다윗 의 장막 이 되게 하 소서 ! ! [ 사도행전 15 : 12 - 21 ] 예루살렘 총회 는 이방인 에게 복음 이 전파 되 는 문제 에 관한 처음 회의 며 결론 이 며 결정 입니다 . [ 할례 를 받 고 율법 을 지켜야 한다는 주장 에 관하 여 ] 야고보 가 베드로 의 고 넬 료의 가정 에서 일어난 사건 을 듣 고 아모스 선지자 의 예언 대로 [ 암 9 : 11 - 12 ] 말 로 다윗 의 장막 을 근거 로 교회 에 관한 선언 입니다 . 구약 에 는 하나님 이 임재 하 시 는 특별 한 장소 인 성막 또는 성전 이 있 었 습니다 . 모세 는 하늘 의 모형 을 따라서 성소 와 지성소 로 분리 되 어 진 모세 의 장막 을 만들 었 습니다 . 솔로몬 역시 거대 한 성전 을 지 었 고 , 바벨론 포로 이후 스 룹 바벨 성전 , 헤롯 성전 이 재건 됩니다 . 그런데 성경 에 는 하나님 께서 마지막 때 다윗 의 장막 을 다시 회복 하 시 겠 다고 하 십니다 . “ 그 날 에 내 가 다윗 의 무너진 천막 을 일으키 고 그 틈 을 막 으며 그 퇴락 한 것 을 일으켜 옛적 과 같이 세우 고 ” ( 암 9 : 11 ) 이 예언 의 말씀 은 예루살렘 공의회 때 사도 야고보 가 이방인 의 구원 에 관하 여 바울 과 베드로 의 증언 에 확증 을 성경대 로 시키 기 위하 여 다시 언급 하 면서 ( 행 15 : 16 ) 마지막 때 복음 으로 인해 이방인 들 이 하나님 께 돌아오 게 될 것 을 말씀 했 습니다 . 크 고 웅장 한 솔로몬 성전 이나 헤롯 성전 이 있 었 음 에 도 불구 하 고 하나님 께서 는 다윗 의 장막 을 다시 일으키 실 것 이 라고 말씀 하 셨 습니다 . 여기 에 는 몇 가지 이유 가 있 기 때문 입니다 . 1 . 다윗 의 장막 에 는 지성소 와 성소 의 구별 이 없 었 습니다 . 이스라엘 백성 들 이 블레셋 과 의 전투 에서 패배 하 면서 하나님 의 법궤 도 빼앗기 게 됩니다 . 다윗 은 빼앗겼 던 법궤 를 다시 이스라엘 로 되돌아오 게 하 고 , 이 하나님 의 법궤 를 예루살렘 곧 다윗 의 성 으로 옮겨 옵니다 ( 대상 15 - 16 장 ) . 그런데 다윗 이 세운 장막 에 는 좀 다른 점 이 있 었 습니다 . [ 다윗 의 장막 은 성소 와 지성소 가 분리 되 어 있 지 않 은 하나 의 큰 장막 이 었 다는 점 입니다 . ] 그리고 하나님 의 법궤 는 모든 사람 들 이 볼 수 있 도록 장막 안 에 놓였 습니다 . 또한 다윗 은 “ 레위 사람 을 세워 여호와 의 궤 앞 에서 섬기 며 이스라엘 하나님 여호와 를 칭송 하 고 감사 하 며 찬양 하 게 하 였 습니다 ” ( 대상 16 : 4 ) 처음 으로 지성소 와 성소 의 구별 이 없 어 지 고 , 하나님 의 임재 를 상징 하 는 법궤 에 담대히 나아갈 수 있 는 곳 이 다윗 의 장막 입니다 . 예수 님 께서 운명 하 실 때 성전 휘장 이 둘 로 갈라지 며 ( 마 27 : 51 ) , 하나님 께 나아가 는 길 이 열려서 언제 든지 담대히 하나님 의 은혜 의 보좌 앞 에 나아갈 수 있 는 것 ( 히 4 : 16 ) 의 그림자 가 바로 다윗 의 장막 입니다 . 하나님 과 우리 사이 에 막힌 것 이 제거 되 고 하나님 임재 를 눈 으로 볼 수 있 는 곳 이 다윗 의 장막 입니다 . 더 이상 하나님 과 우리 사이 에 막힘 이 없 어 지 고 하나님 의 영광 을 눈 으로 볼 수 있 는 곳 이 다윗 의 장막 이 었 습니다 . 하나님 과 의 일치 가 이루어진 곳 이 다윗 의 장막 이 었 습니다 . [ 누구 나 들 어 올 수 있 는 곳 ] 전도 의 문 이 열리 는 은혜 가 충만 한 곳 입니다 . 2 . 다윗 의 장막 에 는 찬양 하 는 자 들 이 있 었 습니다 . 모세 의 장막 이나 솔로몬 성전 에서 주로 했 던 일 은 제사 를 드리 는 일 이 었 고 , 이것 을 맡 아서 봉사 했 던 사람 들 이 제사장 들 이 었 습니다 . 제사장 들 은 백성 들 의 죄 를 사하 는 의식 으로 동물 을 잡 아 피 의 제사 를 하나님 께 드렸 습니다 . 그런데 다윗 의 장막 은 전혀 달랐 습니다 . 이곳 에서 주로 하 던 일 은 제사 가 아닌 “ 찬양 ” 이 었 습니다 . 다윗 은 레위 사람 들 을 특별히 구별 해서 하나님 의 법궤 앞 에서 다른 것 이 아닌 찬양 하 는 일 을 맡겼 습니다 . ( 대상 16 : 4 , 22 : 5 ) 이 들 은 24 반차 로 나누 어 져서 순번 으로 돌아가 면서 하나님 을 찬양 함 으로써 하루 24 시간 끊이 지 않 고 계속 찬양 하 도록 했 습니다 ( 대상 25 ) . 또한 악기 를 사용 하 여 찬양 하 고 , 신령 한 노래 를 부름 으로써 예언 하 는 일 을 하 게 했 습니다 ( 대상 25 : 1 ) 모세 와 솔로몬 성전 은 침묵 이 감도 는 조용 하 고 , 피 냄새 가 항상 베 어 있 는 곳 이 었 다면 , 다윗 의 장막 은 악기 소리 와 즐거운 찬양 이 24 시간 밤낮 없이 울려 퍼지 면서 흥겨운 소리 로 가득 했 습니다 . 하루 24 시간 을 하나님 만 을 찬양 하 던 곳 이 다윗 의 장막 이 었 습니다 . 이 는 하늘 의 장막 인 하나님 의 보좌 에서 천사 들 과 그룹 천사 들 이 24 시간 밤낮 없이 “ 거룩 하 다 거룩 하 다 주 하나님 , 전능 하 신 이여 ” 찬양 했 던 것 의 모형 이 었 습니다 . ( 계 4 : 8 ) . 죄 사함 을 위한 제사 가 아닌 , 죄 사함 을 받 은 백성 들 이 하나님 의 임재 속 에 들어가 구원 하 신 하나님 을 밤낮없이 찬양 하 는 곳 이 다윗 의 장막 이 었 습니다 . [ 찬양 이 넘치 는 곳 ] 찬양 으로 감사 와 기쁨 이 넘치 는 곳 입니다 . 3 . 다윗 의 장막 에 는 항상 하나님 의 임재 로 가득 찼 습니다 . 다윗 에 장막 에 는 하나님 의 임재 를 상징 하 는 법궤 가 있 고 , 그 앞 에서 하나님 을 찬양 하 는 사람 들 이 있 었 습니다 . 모세 의 장막 이나 솔로몬 성전 에서 는 하나님 의 임재 를 체험 하 는 것 이 극히 제한 적 이 었 습니다 . 오직 대제사장 만 이 일 년 에 한 번 지성소 안 에 들어가 하나님 의 임재 를 체험 했 습니다 . 그런데 다윗 의 장막 에서 는 그곳 에 들어간 모든 사람 들 이 하나님 의 임재 와 영광 을 바라보 면서 하나님 을 찬양 하 는 영광 스러움 을 경험 했 습니다 . 다윗 의 장막 전체 에 는 하나님 의 임재 로 충만 했 고 모든 사람 들 은 그 들 가운데 영광 으로 임재 하 신 하나님 을 바라볼 수 있 었 습니다 . 하나님 의 임재 는 성령 으로 기름 부으 심 으로 성령 의 춤 만 과 성령 의 나타남 과 능력 과 은혜 가 있 는 곳 에 는 치유 가 있 고 , 표적 이 있 고 , 구원 이 있 고 , 자유 함 이 있 습니다 . 다윗 의 장막 의 회복 은 하나님 의 임재 속 에 들어가 하나님 을 예배 하 고 그분 만 을 높여 드리 는 경배 와 예배 의 회복 을 의미 합니다 그러므로 하나님 께 영광 을 돌리 는 곳 입니다 . . [ 임재 가 있 는 곳 ] 하나님 의 어떠 함 을 항상 느끼 는 곳 입니다 . 저작 자 표시