birth of St . John the baptist , GHIRLANDAIO 2017 년 12 월 23 일 대림 제 4 주간 토요일 제 1 독서 : 말라 3 , 1 - 4 . 23 - 24 주 하느님 께서 이렇게 말씀 하 신다 . 1 “ 보라 , 내 가 나 의 사자 를 보내 니 , 그 가 내 앞 에서 길 을 닦 으리라 . 너희 가 찾 던 주 님 , 그 가 홀연히 자기 성전 으로 오 리라 . 너희 가 좋 아 하 는 계약 의 사자 , 보라 , 그 가 온다 . ─ 만군 의 주 님 께서 말씀 하 신다 . ─ 2 그 가 오 는 날 을 누가 견디 어 내 며 , 그 가 나타날 때 에 누가 버티 고 서 있 을 수 있 겠 느냐 ? 그 는 제 련사 의 불 같 고 , 염색공 의 잿물 같 으리라 . 3 그 는 은 제 련사 와 정 련사 처럼 앉 아 레위 의 자손 들 을 깨끗 하 게 하 고 , 그 들 을 금과 은 처럼 정련 하 여 주 님 에게 의로운 제물 을 바치 게 하리 라 . 4 그러면 유다 와 예루살렘 의 제물 이 옛날 처럼 , 지난날 처럼 주 님 마음 에 들리 라 . 23 보라 , 주 님 의 크 고 두려운 날 이 오 기 전 에 , 내 가 너희 에게 엘리야 예언자 를 보내 리라 . 24 그 가 부모 의 마음 을 자녀 에게 돌리 고 , 자녀 의 마음 을 부모 에게 돌리 리라 . 그래야 내 가 와서 이 땅 을 파멸 로 내리치 지 않 으리라 . ” 복음 : 루카 1 , 57 - 6657 엘리사벳 은 해산달 이 차 서 아들 을 낳 았 다 . 58 이웃 과 친척 들 은 주 님 께서 엘리사벳 에게 큰 자비 를 베푸셨 다는 것 을 듣 고 , 그 와 함께 기뻐하 였 다 . 59 여드레 째 되 는 날 , 그 들 은 아기 의 할 례식 에 갔 다가 아버지 의 이름 을 따 서 아기 를 즈 카르 야 라고 부르 려 하 였 다 . 60 그러나 아기 어머니 는 “ 안 됩니다 . 요한 이 라고 불러야 합니다 . ” 하 고 말 하 였 다 . 61 그 들 은 “ 당신 의 친척 가운데 에 는 그런 이름 을 가진 이 가 없 습니다 . ” 하 며 , 62 그 아버지 에게 아기 의 이름 을 무엇 이 라 하 겠 느냐고 손짓 으로 물 었 다 . 63 즈 카르 야 는 글 쓰 는 판 을 달 라고 하 여 ‘ 그 의 이름 은 요한 ’ 이라고 썼 다 . 그러 자 모두 놀라워하 였 다 . 64 그때 에 즈 카르 야 는 즉시 입 이 열리 고 혀 가 풀려 말 을 하 기 시작 하 면서 하느님 을 찬미 하 였 다 . 65 그리하여 이웃 이 모두 두려움 에 휩싸였 다 . 그리고 이 모든 일 이 유다 의 온 산악 지방 에서 화제 가 되 었 다 . 66 소문 을 들 은 이 들 은 모두 그것 을 마음 에 새기 며 , “ 이 아기 가 대체 무엇 이 될 것 인가 ? ” 하 고 말 하 였 다 . 정녕 주 님 의 손길 이 그 를 보살피 고 계셨 던 것 이 다 . 2017 년 12 월 23 일 대림 제 4 주간 토요일 새벽 을 열 며 / 조명연 신부 님 어렸 을 때 돌이킬 수 없 는 실수 를 저질렀 다고 생각 하 면서 하루 종일 고민 하 고 펑펑 울 었 던 기억 이 하 나 있 습니다 . 너무나 미운 아이 가 있 었 는데 마침 저 앞 에서 지나가 는 것 입니다 . 그래서 그 아이 를 향해 돌 을 던졌 는데 글쎄 이 돌 에 맞 았 는지 그냥 쓰러진 것 입니다 . 너무 무서워서 그냥 도망쳤 습니다 . ‘ 크 게 다친 것 은 아닐까 ? ’ 라는 생각 을 하 면서 밤새 돌이킬 수 없 는 저 의 행동 에 후회 하 고 후회 하 면서 잠 도 못 자 고 밤새 울 었 습니다 . 다음 날 아침 학교 가 는 길 에 이 친구 를 만났 습니다 . 멀쩡 한 ( ? ) 모습 에 얼마나 감사 했 는지 모릅니다 . 그리고 이 친구 에게 “ 너 혹시 어제 돌 에 맞 지 않 았 어 ? ” 라고 조심히 물 었 지요 . 그런데 무슨 말 을 하 는지 모르 겠 다는 표정 을 지으 면서 돌 에 맞 은 적 이 없 다고 하 는 것 입니다 . 이야기 를 해 보 니 제 가 돌 을 던진 순간 뭐 에 걸려 넘어진 것 뿐 이 었 습니다 . 혼자 서 생각 하 고 혼자 서 결론 을 맺 고 혼자 서 끙끙 앓 았 던 것 이 었 지요 . 이 일 을 통해 누군가 에게 상처 를 내 면 내 자신 이 더 아프 고 힘들 다는 것 을 깨달 았 습니다 . 또한 어떤 실수 나 잘못 된 판단 을 통해 배우 게 되 는 것 이 많 다는 것 도 알 게 되 었 지요 . 어떤 책 에서 실수 나 잘못 된 판단 을 통해서 ‘ 본연 의 나 ’ 를 만날 수 있 게 된다는 글 을 읽 은 적 이 있 습니다 . 즉 , ‘ 본연 의 나 ’ 가 어떻게 생각 하 고 행동 해야 할지 를 비로소 알 게 된다는 것 이 지요 . 오늘 복음 에서 우리 는 세례자 요한 의 아버지 즈 카르 야 를 만나 게 됩니다 . 그 는 세례자 요한 의 잉태 소식 을 듣 고 는 자신 과 엘리사벳 이 나이 가 많 다면서 하느님 의 일 에 대한 의심 을 품 지요 . 그 결과 벙어리 가 되 어 말 을 하 지 못하 게 됩니다 . 하느님 을 믿 지 못한 커다란 실수 를 한 것 입니다 . 그러나 이 실수 의 결과 는 계속 되 지 않 습니다 . 세례자 요한 의 할 례식 때 에 이름 을 짓 는 명명식 을 하 는데 , “ 그 의 이름 은 요한 ” 이 라고 글 쓰 는 판 에 적 으면서 하느님 께 대한 순명 의 모습 을 보입니다 . 그 는 자신 이 했 던 실수 를 통해 하느님 의 현존 과 하느님 의 사랑 을 간직 하 게 되 었 고 , 그 결과 하느님 께서 원 하 시 는 행동 을 할 수 있 었 던 것 입니다 . 우리 역시 하느님 사랑 에 대해 의심 하 고 또 불순종 의 실수 를 합니다 . 그러나 이런 나 를 바라보 면서 ‘ 나 는 틀려먹 었 어 . 이 죄인 이 어떻 게 감히 용서 받 을 수 있 겠 어 ? ’ 등 의 생각 들 에 머물러서 는 안 됩니다 . 그 보다 는 이제 더 이상 그런 실수 를 하 지 않 겠 다는 결심 을 하 고 지금 당장 주 님 의 뜻 에 맞 게 살아가 겠 는 행동 을 보이 면 되 는 것 입니다 . 어떤 이 는 “ 나 는 추운 겨울 이 제일 싫 어 . ” 라고 말 하 고 , 또 어떤 이 는 “ 나 는 사계절 중 에서 겨울 이 네 번 째 로 좋 아 . ” 라고 말 한다고 합니다 . 긍정 적 으로 생각 하 는 사람 은 그만큼 일상 의 삶 안 에서 주 님 께 감사 하 면서 기쁘 게 살 수 있 는 사람 이 아닐까요 ? 자신 의 실수 에 부정 적 인 생각 에 만 머물러서 는 안 됩니다 . 오히려 지금 더 주 님 께 나아갈 수 있 는 순간 임 을 깨닫 고 , 지금 당장 사랑 의 삶 을 살아가 야 할 때 입니다 . 할 수 있 는 것 에 집중 하 고 , 할 수 없 는 것 을 후회 하 지 말 아라 ( 스티븐 호킹 ) . 세례자 요한 이 태어난 곳 . 감사 의 이 유제 가 아 는 신부 님 은 기억력 이 대단 합니다 . 특히 사람 에 대한 기억력 은 정말 대단 한 것 같 습니다 . 예 를 들 어 “ ** 년 ** 월 ** 일 , ** 에서 신부 님 과 제 가 이런 일 을 같이 했었 어요 . ” 라는 식 으로 이야기 합니다 . 저 는 기억력 이 그렇게 좋 지 않 아서 그런 일 이 있 었 는지 전혀 생각나 지 않 는 데 도 말 이 지요 . 그 모든 것 을 세세 하 게 기억 하 는 모습 에 “ 와 , 정말로 대단 하 다 . ” 라고 말 을 합니다 . 그런데 솔직히 부럽 지 는 않 습니다 . 이렇게 모든 것 을 기억 하 면 나쁜 일 들 도 모두 기억 하 기 때문 이 지요 . 좋 은 것 만 선별 해서 기억 하 는 능력 은 없 는 것 같 더군요 . 이러 한 측면 에서 기억력 이 나쁜 것 역시 은총 이 아닐까 싶 습니다 . 누구 는 ‘ 머리 가 참 좋 았 으면 좋 겠 다 . ’ 라고 말 하 지만 , 잊 지 않 고 모든 것 을 기억 한다면 그만큼 힘든 삶 을 사 는 것 이 라고 할 수 있 을 것 입니다 . 좋 은 것 은 기억 하 고 나쁜 것 은 잊어버릴 수 없 다면 , 다 잊어버리 는 것 이 다 기억 하 는 것 보다 나 은 것 이 아닐까요 ? 머리 나쁜 것 도 감사 의 이유 가 됩니다 . 주 님 , 감사 합니다 . 해변가 에 누워서 아름다운 사이판 을 눈 에 담 았 습니다 . 2017 년 12 월 23 일 대림 제 4 주간 토요일 “ 정녕 주 님 의 손길 이 그 를 보살피 고 계셨 던 것 이 다 . ” ( 루카 1 , 66 ) 구유 앞 으로 한 걸음 더 나아감 / 기경 호 신부 님 말라키 예언자 는 백성 의 지도자 들 을 향한 하느님 의 질책 을 전합니다 . 바빌론 유배 생활 을 마치 고 이제 는 성전 에서 예배 를 드리 게 되 었 음 에 도 그 들 은 부정 을 저지르 고 부패 했 기 때문 입니다 . 그 는 마지막 날 에 메시아 가 오 시 면 성전 과 사제 들 을 깨끗 하 게 하 실 것 이 라고 예언 합니다 ( 말라 3 , 3 ) . 말라키 는 또 메시아 에 앞서 주 님 의 길 을 닦 으며 사람 들 이 주 님 을 맞이 할 준비 를 할 수 있 도록 ( 3 , 1 ) , 주 님 께서 엘리야 예언자 를 보내 실 것 이 라고 알려 줍니다 ( 4 , 23 ) . 주 님 께서 는 무너진 삶 을 회복 시켜 주 시 고 파멸 에서 구해 주 실 것 입니다 ( 4 , 23 - 24 ) . 요한 이 바로 오 기 로 되 어 있 는 엘리야 입니다 ( 마태 11 , 14 ) . 아이 를 가질 수 없 었 던 엘리사벳 이 아이 를 낳 자 모두 주 님 의 큰 자비 에 기뻐합니다 ( 루카 1 , 58 ) . 엘리사벳 과 즈 카르 야 는 아기 가 태어난지 8 일 째 되 는 날 성전 에 올라가 할례 를 베풀 고 이름 을 지 어 줍니다 . 할례 는 공동체 의 일원 임 을 확인 하 고 사회 적 정체 성 을 갖 게 되 는 표지 입니다 . 주 님 과 사람 들 의 축복 속 에 태어난 요한 은 그렇게 모든 이 와 함께 할 것 입니다 . 엘리사벳 과 즈 카르 야 는 아이 의 이름 을 요한 이 라고 짓 습니다 ( 1 , 60 . 63 ) . ‘ 요한 ’ 은 하느님 의 자비 , 하느님 의 은혜 란 뜻 입니다 . 가족 의 전통 과 당시 관습 을 깨뜨린 그 의 이름 은 그 의 고유 한 소명 과 개인 정체 성 을 말 해줍니다 . 요한 의 전생 애 는 하느님 의 은혜 로 이루어질 것 입니다 . 그 는 엘리야 의 영과 힘 을 지니 고 ( 1 , 17 ) 회개 를 선포 하 며 주 님 의 날 을 준비 시킴 으로써 제몫을 다 할 것 입니다 . 세례자 요한 의 탄생 은 구세주 의 탄생 이 가까이 왔으며 주 님 의 사랑 의 길 이 열리 게 되 었 음 을 뜻 합니다 . 우리 도 요한 처럼 존재 자체 로 공동체 의 일원 임 을 자각 하 며 다른 이 들 과 연대 하 여 공평 하 고 정의 로운 사회 가 되 도록 투신 해야 겠 습니다 . 그것 이 바로 오 시 는 주 님 의 길 을 준비 하 는 삶 이 겠 지요 . 요한 처럼 우리 도 주 님 의 길 을 준비 하 는 심부름 꾼 들 입니다 . 우리 모두 가 하느님 으로부터 와서 그분 께 속한 사람 들 입니다 . 따라서 서로 가 서로 에게 사랑 의 책임 을 다 하 도록 해야 겠 습니다 . 한편 우리 에게 는 고유 한 개별 소명 이 주어졌 습니다 . 주 님 께서 나 에게 주 신 은사 와 재능 을 모두 되돌리 며 오 시 는 주 님 을 맞이 해야 겠 지요 . 오 시 는 주 님 께서 는 우리 가 인간 성 을 회복 하 여 당신 보 시 기 에 참 좋 은 모습 으로 살아가 기 를 바라 실 것 입니다 . 보잘것없 는 구유 에 힘없 는 아기 의 모습 으로 오 시 는 주 님 께서 는 우리 가 당신 때문 에 완전히 뒤바뀐 새로운 가치 에 따라 기쁘 고 행복 하 게 살 기 를 바라 실 것 입니다 . 이런 주 님 의 바람 을 헤아리 며 , 구유 앞 으로 한 걸음 더 나아가 는 오늘 이 길 희망 합니다 . 2017 년 12 월 23 일 대림 제 4 주간 토요일 / 류 한영 신부 님 즈 카르 야 는 벙어리 가 되 고 나 서 , 침묵 하 며 많 은 상념 에 잠겼 을 것 입니다 . 구세주 의 앞길 을 준비 하 는 위대 한 ‘ 예언자 의 아버지 ’ 는 하느님 의 크 신 은총 을 헤아리 도록 주변 의 환경 과 차단 됩니다 . 즈 카르 야 의 모습 은 말문 이 막히 고 이해 할 수 없 는 상황 에 부닥친 한 인간 이 어떻게 하느님 의 은총 을 받 을 수 있 는지 알려 줍니다 . 할 례식 에서 아기 의 어머니 엘리사벳 이 아기 의 이름 을 ‘ 요한 ’ 이라고 지으려 할 때 , 사람 들 은 깜짝 놀라 며 즈 카르 야 에게 확인 합니다 . 즈 카르 야 는 서판 에 “ 그 의 이름 은 요한 ” 이 라고 씁니다 . 벙어리 가 된 즈 카르 야 는 천사 의 말 을 깊이 되새겼 던 것 입니다 . 그래서 아기 의 이름 을 천사 가 일러 준 대로 하 였 던 것 입니다 . 드디어 그 는 입 이 풀려 하느님 의 은총 을 찬미 합니다 . 요한 이 라는 이름 의 뜻대로 , 즈 카르 야 는 ‘ 은총 ’ 의 아들 을 품 에 안 고 감격 에 빠졌 던 것 입니다 . 사람 들 도 그 부모 의 모습 을 보 면서 요한 이 위대 한 인물 이 될 것 이 라는 것 을 깨닫 게 됩니다 . 성탄 이 눈앞 까지 다가온 이때 에 우리 는 즈 카르 야 처럼 침묵 함 으로써 하느님 의 말씀 을 듣 고 그 뜻 을 새기 는 시간 을 가져야 하 겠 습니다 . 우리 의 구원 이 가까이 왔으니 머리 를 들 고 허리 를 펴 서 기도 하 여야 하 겠 습니다 . “ 주 님 , 당신 의 길 을 알려 주 시 고 , 당신 의 행로 를 가르쳐 주 소서 . ” 우리 는 하느님 을 믿 지 않 는 사람 들 처럼 세속 적 으로 성탄 을 대하 지 말 아야 합니다 . 하느님 께서 는 아기 예수 님 을 잘 모시 도록 우리 가 준비 하 기 를 바라 십니다 . 아기 예수 님 께서 는 우리 가 그분 안 에 있 는 신성 을 알아보 고 만지 고 , 그 음성 을 듣 기 를 바라 십니다 . " 그때 에 즈 카르 야 는 즉시 입 이 열리 고 혀 가 풀려 말 을 하 기 시작 하 면서 하느님 을 찬미 하 였 다 . "( 루카 1 , 64 ) / 오 상선 신부 님 여러분 은 말주변 도 없 고 하느님 을 마음껏 찬미 하 고 싶 지만 잘 안 될 때 가 많 지요 ? 어떨 때 는 내 가 생 각지 도 않 은 지혜 로운 말 이 술술 나와 나 도 놀랄 때 도 있 고 입 만 열 면 하느님 찬미 하 는 노래 가 흥얼흥얼 흘러 나오 는 그런 날 도 가끔 은 있 습니다 . 구체 적 으로 증명 할 수 는 없 지만 즈 가 르 야 사건 을 적용 시켜 보 면 우리 가 하느님 의 계획 을 그냥 웃 어 넘기 며 대수롭 지 않 게 여길 때 우리 의 말문 은 막히 게 되 고 하느님 을 찬미 하 는 소리 는 나올 수 가 없 게 됩니다 . 하지만 우리 가 온전히 이해 할 수 없 는 하느님 의 계획 을 진지 하 게 받아들이 고 중요 한 것 으로 확신 하 게 되 면 우리 입 이 열려 비로소 하느님 을 찬미 할 수 있 게 되 는 것 은 아닐까요 ? 성탄 을 코밑 에 두 고 있 는 오늘 나 와 는 다른 하느님 의 계획 을 진지 하 게 여기 고 그 뜻 이 무엇 일까 생각 해 봅시다 . 진정 성탄 을 통해서 하느님 께서 는 무엇 을 말씀 하 시 려는 것 일까요 ? 우리 의 구원 을 위해 가난 하 게 오 셔야 만 하 는 하느님 의 역설 적 인 계획 에 진지 한 ' 예 ' 를 해야 만 우리 입 이 성탄 의 기쁨 을 참으로 노래 할 수 있 을 테 니까요 . 삶 과 죽음 / 김정일 신부 님 인간 의 유한 함 이 , 시작 이 요 마침 이 신 하느님 의 영원 성 안 에서 어떤 의미 를 갖 는지 는 그 의 삶 과 죽음 을 통해서 드러납니다 . 특히 죽음 을 통해 삶 이 조명 되 는 경우 가 많 은데 , 어느 한 인물 의 죽음 이 위대 한 것 은 그분 의 삶 이 훌륭 했 던 까닭 입니다 . 하이데거 의 해석학 적 현상학 에 따르 면 , 인간 삶 전체 의 의미 는 현존재 가 이 세계 에서 죽음 을 어떤 의미 로 경험 했 느냐 에 따라 다르 게 나타난다고 했 습니다 . 사실 , 예수 그리스도 의 삶 이 보여 준 구원 섭리 도 십자가 사건 이 라는 죽음 을 계기 로 더욱 극명 하 게 드러났 습니다 . 이 처럼 삶 과 죽음 은 ‘ 알파 요 오메가 ’ 처럼 ‘ 따로 , 또 같이 ’ 입니다 . 그리하여 세례자 요한 의 출생 을 묵상 할 때 마다 그 의 허무 한 죽음 을 동시 에 떠올려 보 지 않 을 수 없 습니다 . 성경 은 요한 의 탄생 을 ‘ 정녕 주 님 의 손길 이 그 를 보살피 고 계신 것 ’ 으로 기록 하 고 있 지만 , 단 한 칼 에 목 이 잘리 고 마 는 요한 의 죽음 앞 에서 과연 ‘ 주 님 의 손길 과 보살핌 ’ 은 있 었 는지 묻 지 않 을 수 없 습니다 . 따지 고 보 면 , 그분 의 손길 은 고작 유한 한 인간 이 죽 고 사 는 ‘ 안위 ’ 에 있 지 않 았 음 을 깨닫 게 됩니다 . 그분 의 보살핌 은 내 가 창조 된 이유 와 삶 의 의미 를 끊임없이 물으며 살아가 도록 성찰 케 해 주 는 능력 에 있 습니다 . “ 그때 에 즈 카르 야 는 즉시 입 이 열리 고 혀 가 풀려 말 을 하 기 시작 하 면서 , 하느님 을 찬미 하 였 다 . ” 생명 과 사랑 의 언어 / 양승국 신부 님 ‘ 말 ’ 이 란 것 , 참으로 묘 합니다 . 하루 온종일 기분 좋 게 잘 지냈었 는데 , 누군가 가 던진 말 한 마디 에 순식간 에 기분 이 상하 게 됩니다 . 쭉 괜찮 았었 는데 , 누군가 의 말 한 마디 로 인해 갑자기 마음 의 평정 을 잃 고 , 이성 을 잃 고 , 심지어 는 해서 는 안 될 초 강수 보복 성 돌발 행동 으로 이어지 기 도 합니다 . 그런가 하 면 , 누군가 가 건네 준 한 마디 격려 와 칭찬 의 말 이 사흘 을 기분 좋 게 만들 기 도 합니다 . 어떤 말 은 세상 살맛나 게 만듭니다 . 어떤 말 은 다시금 열심히 살 아야 겠다는 용기 를 지니 게 만듭니다 . 쉽 게 구설수 에 오르내리 는 사람 들 , 순식간 에 공공 의 적 이 되 는 사람 들 에게 필요 한 노력 이 세치 밖에 안 되 는 혀 를 조심 하 는 것 입니다 . 말 하 기 전 에 잠깐 이 라도 생각 해 보 는 노력 , 한 템포 늦추 는 노력 이 정말 필요 합니다 . 가끔 씩 원고 나 강의 청탁 이 들어오 면 참으로 조심 스럽 습니다 . 단어 하나하나 선택 하 는 데 도 세심 하 게 신경 을 씁니다 . 이 단어 가 혹시 라도 누군가 에게 상처 가 되 지 는 않 을까 ? 혹시 라도 내 가 사용 한 이 말 이 누군가 에게 괴로움 의 원천 이 되 는 것 은 아닌가 , 몇 번 이나 심사숙고 의 과정 을 거칩니다 . 왜냐하면 말 이 라는 것 이 너무나 재미있 습니다 . 말 에 는 생명력 , 역동 성 이 담겨져 있 습니다 . 입 에서 한번 밖 으로 나온 말 은 즉시 살 아 움직이 기 시작 합니다 . 활발히 돌아다니 고 , 때로 큰 영향력 을 발휘 하 기 도 합니다 . 때로 한 사람 을 살리 기 도 하 지만 , 반대 로 한 사람 을 죽이 기 도 하 기 때문 입니다 . 우리 그리스도인 들 은 생명 의 말 을 사용 해야 하 는 사람 들 입니다 . 생명 의 말 이란 다름 아닌 예수 님 께서 사용 하 신 말 입니다 . 예수 님 께서 는 늘 하느님 성령 의 감도 아래 말씀 하 셨 습니다 . 복음서 전반 에 걸쳐 사용 된 예수 님 의 말씀 을 종류 에 따라 구분 하 고 분석 해 본 적 이 있 습니다 . 물론 사이 비 지도자 들 을 향한 예수 님 의 말씀 은 쌍날칼 보다 도 날카롭 습니다 . 가 지 말 아야 될 길 을 걸어가 고 있 는 사람 들 을 향한 예수 님 의 경고 말씀 은 섬뜩 하 기 까지 합니다 . 그러나 대부분 그분 입 에서 나온 말씀 은 가난 한 백성 들 을 위로 하 는 말씀 이 었 습니다 . 굶주림 과 헐벗 음 에 시달리 는 사람 들 을 어루만지 는 사랑 의 말씀 이 었 습니다 . 죽 어 가 는 사람 들 에게 희망 과 위로 를 주 는 생명 의 말씀 이 었 습니다 . 그분 입 에서 나온 말씀 한 마디 한 마디 는 사람 을 살리 는 데 사용 된 언어 였 습니다 . 결국 그 말 은 죽음 의 언어 와 반대 되 는 희망 의 언어 , 미움 과 무 관심 의 언어 와 반대 되 는 사랑 의 언어 , 질책 과 협박 의 언어 와 는 반대 되 는 위로 와 격려 의 언어 였 습니다 . 참된 언어 는 성령 의 인도 아래 사용 되 는 언어 입니다 . 오늘 복음 에 등장 하 는 즈 카르 야 처럼 말 입니다 . 그 는 성령 의 도우심 에 힘입 어 입 이 열리 고 혀 가 풀려 말 을 하 기 시작 하 였 는데 , 터져 나온 첫 마디 가 하느님 을 찬미 하 는 말 이 었 습니다 . 하느님 의 업적 과 사랑 에 감사 하 는 말 이 었 습니다 . 폭력 과 죽음 , 고립 과 단절 의 문화 가 확산 되 어 가 는 이 시대 , 우리 그리스도인 들 이 사용 하 는 사랑 과 생명 의 언어 가 쓰러져 가 는 사람 들 을 일으켜 세우 고 , 죽 어 가 는 사람 들 을 되살리 는데 사용 되 길 바랍니다 . 주 님 의 길 을 마련 하 여라 / 강영구 신부 님 광야 에서 외치 는 이 의 소리 . ‘ 너희 는 주 님 의 길 을 마련 하 여라 . 그분 의 길 을 곧 게 내 어라 . ’ 그대 에게 지금 혹시 당신 이 기다리 는 사람 이 있 습니까 ? 당신 이 군대 생활 을 마치 고 집 으로 돌아오 는 아들 을 기다리 는 어머니 라면 , 아들 에게 갈아입힐 옷 을 준비 하 십시오 . 거친 남자 들 만 의 세계 에서 수십 개월 을 살 다가 돌아오 는 아들 에게 어머니 의 따뜻 한 사랑 이 담긴 옷 을 입혀 주 십시오 . 얼룩무늬 제대복 을 벗 고 어머니 가 입혀 주 는 옷 으로 갈아입 는 아들 은 행복 할 것 입니다 . 아들 은 어머니 의 사랑 을 입 고 새 출발 을 할 것 입니다 . 당신 이 일터 에서 돌아오 는 남편 을 기다리 는 아내 라면 그 가 좋 아 하 는 구수 한 된장찌개 와 따뜻 한 저녁상 을 준비 하 십시오 . 동료 들 과 의 치열 한 경쟁 속 에서 , 상사 들 의 질책 속 에서 , 부하 들 과 의 갈등 속 에서 지쳐서 돌아온 남편 은 아내 의 사랑 담긴 저녁상 을 받 고 행복 해 할 것 입니다 . 당신 의 사랑 은 밖 에서 상처 받 은 남편 의 영혼 을 치유 할 수 있 습니다 . 당신 이 애인 을 기다리 는 사람 이 라면 사랑 하 는 가슴 만 있 으면 됩니다 . 만나 서 서로 포옹 하 고 품 어 주 는 것 만 으로 도 충분히 따뜻 하 고 행복 할 수 있 습니다 . 그리고 서로 기대 설 수 있 습니다 . 혹시 당신 을 미워하 고 증오 하 는 사람 을 기다리 고 있 다면 용서 ( 容恕 ) 를 준비 하 십시오 . 예리 하 고 날카로운 증오 와 원망 의 칼 을 들 고 다가오 던 그 가 당신 의 용서 ( 容恕 ) 앞 에 힘없이 허물어지 는 광경 을 보 게 될 것 입니다 . 그러면 용서 하 는 당신 도 거듭나 고 용서 받 는 사람 도 거듭나 게 됩니다 . 예수 님 이 오 시 는 길 은 따로 있 지 않 습니다 . 예수 님 은 따뜻 한 사랑 을 지닌 당신 가슴 에 찾아오 십니다 . 옛날 에 도 그랬 고 지금 도 그러하 시 고 앞 으로 그러 하 실 것 입니다 . 주 님 을 맞이 하 는 행복 한 날 되 기 를 기도 합니다 . ♪ Magnificat , Arvo Part