사회 성원 각자 는 토론 의 과정 을 통해서 자기 의견 을 피력 할 뿐 아니 라 남 의 의견 도 경청 한다 . 즉 , 토론 은 남 을 가르쳐 주 고 또 남 한테서 배우 는 과정 이 다 . 물론 토론 은 사회 성원 들 이 이 를 통하 여 맹렬 한 논전 을 벌인다는 점 에서 싸움 과 같 지만 , 서로 가르치 고 배운다는 점 에서 는 사랑 과 같 다 . 즉 , 토론 은 이념 의 전투 인 동시 에 이념 의 결혼 이 다 . 그리하여 다수파 와 소수파 의 토론 은 양파 의 자기 주장 에 그치 는 것 이 아니 라 , 한편 이 다른 편의 의견 가운데 서 참 되 다고 생각 하 는 부분 을 그 들 의 의견 에 흡수 하 도록 해 준다 . 그 결과 , 다수 의 의견 이란 단순히 소수파 에 대립 하 는 의미 에서 의 의견 이 아니 라 , 토론 과정 을 통해서 소수파 의 의견 을 최대한 으로 흡수 하 고 또 자기 들 의 의견 이 갖 는 질 적 열등 성 을 극소 화 시킨 새로운 의미 에서 의 의사 이 다 .