스페셜 칼럼 - 펜 으로 북한 을 해부 한다 . - 누 가 북한 의 윌리엄 클라크 될까 
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 2015 . 04 . 11 22 : 04 : 18 ( *. 25 . 130 . 233 ) 
 일본 삿포로 에 있 는 홋카이도 대학 의 전신 은 삿포로 농업 대학 이 었 다 . 1868 년 메이지 유신 을 통해 근대 국가 로 도약 하 고자 한 일본 은 관료 와 학자 를 외국 에 파견 해 서양 문물 을 수입 함 과 동시 에 서양 의 전문가 를 일본 에 초빙 해 발전 을 도모 했 다 . 그 일환 으로 일본 정부 는 미국 의 명문 리버럴 아츠 칼리지 인 애 머스트 대학 을 졸업 하 고 매사추세츠 농업 대학 ( 현재 매사추세츠 대학교 , 애머스트 ) 의 총장 이 었 던 윌리엄 클라크 를 초빙 해 삿포로 농업 대학 의 설립 을 준비 시켰 다 . “ 청년 들 이여 야망 을 가져라 . 금전 이나 이 기심 의 증대 , 사라지 는 것 들 에 대한 야망 이 아니 라 지식 과 의로움 , 그리고 공동체 의 고양 을 위한 야망 을 품 어라 ” 라는 유명 한 연설 은 바로 윌리엄 클라크 가 1876 년 개교 한 그 대학 의 학생 을 대상 으로 한 것 이 었 다 . 
 홋카이도 대학 의 박물관 에 는 윌리엄 클라크 와 학생 들 이 겨울 산 으로 야외 실습 을 나갔 던 일화 가 소개 돼 있 다 . 나무 꼭대기 에 새로운 이끼 가 보이 자 클라크 는 땅 에 손 을 짚 고 엎드려 한 학생 에게 자신 의 등 에 올라가 서 그 이끼 를 채집 하 라고 말 했 다 . 학장 의 등 을 밟 고 서 는 것 을 주저 하 며 신발 을 벗 으려는 학생 에게 신 을 신 은 채 로 올라가 라고 재촉 해 결국 그 이끼 를 채집 했 다고 한다 . 그 이야기 를 읽 는 나 는 가슴 이 뭉클 해졌 다 . 그때 50 세 였 던 클라크 는 이역만리 에 와서 낮 은 자세 의 섬김 을 통해 일본 의 인재 를 양육 한 것 이 었 다 . 그 의 감화 를 받 은 삿포로 농업 대학 의 인재 중 한 명 이 일본 의 평화주의 자 이 자 저명 한 기독교 저술가 인 우치무라 간조 다 . 
 우리 는 어떤 마음 으로 북한 동포 에게 다 가 갈까 ? 북한 이 열리 면 우리 는 무엇 을 위해 북한 에 들어갈까 ? 어떤 이 는 사업 을 위해 북한 에 갈 것 이 다 . 기업 을 세워 일자리 를 만들 고 돈 을 벌 려고 할 것 이 다 . 현재 북한 의 인건비 는 베트남 이나 미얀마 임금 수준 의 3 분 의 2 정도 이 므로 일정 기간 동안 북한 진출 기업 은 저렴 한 인건비 를 통해 가격 경쟁력 을 확보 할 수 있 을 것 이 다 . 또한 북한 개발 을 위한 인프라 수요 가 급증 하 면서 건설 · 토목 산업 에 종사 하 는 다수 의 근로자 가 북한 에 파견 돼야 할 것 이 다 . 북한 의 금융 산업 은 거의 백지 수준 이 어서 한국 의 금융 기관 과 인력 의 북한 진출 이 매우 활발 해질 것 이 다 . 다른 산업 도 이 와 유사 할 것 이 다 . 북한 경제 의 저개발 상태 는 높 은 자본 수익 률 을 의미 하 기 때문 에 한국 에서 북한 으로 의 거대 한 자본 흐름 이 발생 할 것 이 며 이 에 따라 다수 의 일자리 가 북한 지역 에 창출 될 것 이 다 . 그리고 이 중 많 은 일자리 에서 남 한 출신 근로자 가 일 하 게 될 것 이 다 . 
 그러나 경제 통합 을 넘 어 남북 주민 의 마음 이 하나 가 되 기 위해서 는 윌리엄 클라크 의 정신 을 품 고 북한 에 가 는 사람 이 많 아야 한다 . 겸손 한 마음 으로 우리 의 가진 것 과 우리 가 먼저 배우 고 익힌 것 을 나눔 으로써 북한 주민 의 공감 을 얻 는 것 이 가장 중요 하 다 . 그러 면서 도 우리 가 북한 개발 을 좌지우지 하 는 것 이 아니 라 북한 주민 의 역량 을 강화 시켜 이 들 이 개발 을 주도 하 고 우리 는 조력자 의 역할 을 맡 아야 한다 . 그래야 북한 주민 들 은 자신 의 손 으로 이룬 발전 에 자부심 을 느끼 게 될 것 이 며 남북 의 사회 통합 도 한결 수월 할 것 이 다 . 
 통일 은 경제력 만 으로 이뤄지지 않 는다 . 남한 에 대박 이 기 때문 에 통일 하 자는 계산 적 이해 만 으로 는 통일 의 추동력 도 충분 하 지 않 고 통일 되 더라도 상당 한 후유증 이 발생 할 것 이 다 . 통일 은 남북 주민 의 마음 의 통합 에서 비롯 되 고 완성 된다 . 그리고 마음 의 통합 에 있 어 핵심 은 상대 적 으로 더 가지 고 더 많이 배운 남 한 주민 의 포용 과 배려 다 . 그런 면 에서 우리 사회 의 통일 준비 는 아직 시작 되 지 도 않 았 다 . 북한 주민 의 고통 에 대해 공감 하 고 통일 을 위해 무엇 이 든 나누 려는 의식 이 우리 가운데 희박 하 기 때문 이 다 . 2014 년 서울대 통일 평화 연구원 에서 조사 한 자료 에 따르 면 우리 국민 중 통일 을 해야 하 는 이유로 ‘ 북한 주민 의 삶 의 개선 ’ 을 선택 한 사람 은 불과 3 . 8 % 로 같 은 민족 이 기 때문 ( 42 . 4 %), 전쟁 위협 해소 ( 26 . 9 %), 선진국 도약 ( 17 . 6 %) 보다 훨씬 낮 은 수치 를 기록 했 다 . 
 통일 은 북한 주민 에게 우리 의 등 과 어깨 를 내 어 주 고자 하 는 마음 에서 시작 된다 . 북한 주민 이 우리 의 등 과 어깨 를 딛 고 올라가 경제 를 성장 시키 고 세계 시민 의 당당 한 일원 이 되 며 인류 발전 에 기여 할 수 있 도록 말 이 다 . 우리 의 재능 과 기술 , 물질 과 시간 을 북한 주민 과 탈 북 민 을 위해 사용 하 려는 마음 이 넘쳐날 때 통일 은 북한 뿐 만 아니 라 남한 에 도 축복 이 될 것 이 다 . 우리 인생 의 가치 는 다른 사람 들 이 우리 로 인해 행복 해 지 는 정도 에 달려 있 다 . 그러 기 에 통일 은 우리 의 인생 을 의미 있 게 만들 수 있 는 최고 의 기회 다 . 북한 주민 을 위해 나 는 무엇 을 할 것 인가 ? 이 고상 한 고민 의 시작 이 진정한 통일 준비 다 . 
 누 가 북한 의 윌리엄 클라크 될까 2015 - 04 - 11