5 / 25 / 2014 ( 주일 ) 로마서 2 장 1 . 그러므로 남 을 판단 하 는 사람 아 무론 누구 든지 네 가 핑계 치 못할 것 은 남 을 판단 하 는 것 으로 네 가 너 를 정죄 함 이 니 판단 하 는 네 가 같 은 일 을 행함 이니 라 2 . 이런 일 을 행하 는 자 에게 하나님 의 판단 이 진리 대로 되 는 줄 우리 가 아 노라 3 . 이런 일 을 행하 는 자 를 판단 하 고 도 같 은 일 을 행하 는 사람 아 네 가 하나님 의 판단 을 피할 줄 로 생각 하 느냐 4 . 혹 네 가 하나님 의 인자 하 심 이 너 를 인도 하 여 회개 케 하심 을 알 지 못하 여 그 의 인자 하 심 과 용납 하 심 과 길 이 참으 심 의 풍성 함 을 멸시 하 느뇨 5 . 다만 네 고집 과 회개 치 아니한 마음 을 따라 진노 의 날 곧 하나님 의 의 로우신 판단 이 나타나 는 그 날 에 임할 진노 를 네 게 쌓 는도다 6 . 하나님 께서 각 사람 에게 그 행 한 대로 보응 하 시 되 7 . 참고 선 을 행하 여 영광 과 존 귀와 썩 지 아니함 을 구하 는 자 에게 는 영생 으로 하 시 고 8 . 오직 당 을 지 어 진리 를 좇 지 아니하 고 불의 를 좇 는 자 에게 는 노와 분 으로 하 시 리라 9 . 악 을 행하 는 각 사람 의 영 에게 환난 과 곤고 가 있 으리니 첫째 는 유대인 에게 요 또 한 헬라 인 에게 며 10 . 선 을 행하 는 각 사람 에게 는 영광 과 존귀 와 평강 이 있 으리니 첫째 는 유대인 에게 요 또 한 헬라 인 에 게라 11 . 이 는 하나님 께서 외모 로 사람 을 취하 지 아니하 심 이니 라 12 . 무릇 율법 없이 범죄 한 자 는 또한 율법 없이 망하 고 무릇 율법 이 있 고 범죄 한 자 는 율법 으로 말미암 아 심판 을 받 으리라 13 . 하나님 앞 에서 는 율법 을 듣 는 자 가 의인 이 아니 요 오직 율법 을 행하 는 자 라야 의롭 다 하심 을 얻 으리니 14 . ( 율법 없 는 이방인 이 본성 으로 율법 의 일 을 행할 때 는 이 사람 은 율법 이 없 어도 자기 가 자기 에게 율법 이 되 나니 15 . 이런 이 들 은 그 양심 이 증거 가 되 어 그 생각 들 이 서로 혹은 송사 하 며 혹은 변명 하 여 그 마음 에 새긴 율법 의 행위 를 나타내 느니라 ) 16 . 곧 내 복음 에 이른 바 와 같이 하나님 이 예수 그리스도 로 말미암 아 사람 들 의 은밀 한 것 을 심판 하 시 는 그날 이 라 17 . 유대인 이 라 칭하 는 네 가 율법 을 의지 하 며 하나님 을 자랑 하 며 18 . 율법 의 교훈 을 받 아 하나님 의 뜻 을 알 고 지극히 선한 것 을 좋 게 여기 며 19 . 네 가 율법 에 있 는 지식 과 진리 의 규모 를 가진 자 로서 소경 의 길 을 인 도 하 는 자 요 어두움 에 있 는 자 의 빛 이 요 20 . 어리석 은 자 의 훈도 요 어린 아이 의 선생 이 라고 스스로 믿 으니 21 . 그러면 다른 사람 을 가르치 는 네 가 네 자신 을 가르치 지 아니하 느냐 도적질 말라 반포 하 는 네 가 도적질 하 느냐 22 . 간음 하 지 말 라 말 하 는 네 가 간음 하 느냐 우상 을 가증 히 여기 는 네 가 신사 물건 을 도적질 하 느냐 23 . 율법 을 자랑 하 는 네 가 율법 을 범함 으로 하나님 을 욕되 게 하 느냐 24 . 기록 된 바 와 같이 하나님 의 이름 이 너희 로 인하 여 이방인 중 에서 모독 을 받 는도다 25 . 네 가 율법 을 행한 즉 할례 가 유익 하나 만 일 율법 을 범한 즉 네 할례 가 무 할례 가 되 었 느니라 26 . 그런즉 무 할례 자 가 율법 의 제도 를 지키 면 그 무 할례 를 할례 와 같이 여길 것 이 아니 냐 27 . 또한 본래 무 할례 자 가 율법 을 온전히 지키 면 의문 과 할례 를 가지 고 율법 을 범하 는 너 를 판단 치 아니하 겠 느냐 28 . 대저 표면 적 유대인 이 유대인 이 아니 요 표면 적 육신 의 할례 가 할례 가 아니 라 29 . 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 마음 에 할찌 니 신령 에 있 고 의문 에 있 지 아니한 것 이 라 그 칭찬 이 사람 에게 서 가 아니 요 다만 하나님 에게서 니라 묵상 25 ~ 29 절 : 오늘 은 28 - 29 절 의 말씀 에 중점 을 두 어 묵상 하 려 한다 . 28 - 29 절 : “ 대저 표면 적 유대인 이 유대인 이 아니 요 표면 적 육신 의 할례 가 할례 가 아니 라 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 마음 에 할찌 니 신령 에 있 고 의문 에 있 지 아니한 것 이 라 그 칭찬 이 사람 에게 서 가 아니 요 다만 하나님 에게서 니라 ” 대로 는 겉 으로 나타난 바 가 중요 하 다 . 그러나 겉 으로 나타난 모든 것 이 다 내면 의 모든 것 을 다 드러내 는 것 은 아니 다 . 그러 기 에 겉 으로 나타난 것 중 내면 의 소리 , 내면 의 진실 을 나타내 는 것 만 이 참 의미 가 있 다 . 내면 의 울림 없이 , 외식 으로 , 형식 으로 만 나타난 모든 것 은 사실상 속임수 에 지나 지 않 는다 . 자신 을 속이 는 것 이 요 , 도 자신 이 속 고 있 는 것 에 지나 지 않 는다 . 그러 기 에 실상 은 매우 위험 하 다 . 문제 는 이러 한 일 들 이 오랜 전통 과 관습 으로 되 어 버리 면 , 그리고 거기 에 믿 음 이 라는 화장 을 하 고 나 면 그것 이 진짜 인 줄 안다는 것 이 고 , 그리고 그것 을 그렇게 믿 어 버린다는 것 이 며 , 이 에 목숨 을 건다는 점 이 다 . 잘 못 된 믿음 도 믿음 의 한 종류 이 다 . 그러 기 에 더 무서운 결과 를 초래 할 수 있 다는 점 이 다 . 겉 으로 드러난 할례 를 영원 한 구원 의 징표 로 , 그리고 하나님 의 영원 한 선민 의 징표 로 삼 으며 그 말씀 을 주 시 고 징표 를 주 신 하나님 을 멀리 한다면 이 또한 심각 한 사탄 의 속 임 에 넘어가 는 것 이 라 아니할 수 없 다 . 모든 징표 와 증거 들 , 관습 들 은 그 처음 의 의미 를 잊 어서 는 안 된다 . 그 징표 를 주 신 주 님 의 마음 을 잊 어서 는 안 된다 . 많 은 관습 들 이 있 도록 하 신 하나님 의 마음 을 잊 어서 는 안 된다 . 그런데 사람 들 은 시간 이 지나 다 보 면 그 형식 에 는 목숨 을 걸 고 유지 하 지만 그 모든 것 이 있 도록 하 신 하나님 에게 는 집중 하 지 않 을 뿐 만 아니 라 오히려 하나님 으로부터 멀 어 져 버린 우 를 범한다 . 율법 도 할례 도 예외 는 아니 다 . 율법 도 인간 의 부족 함 을 아 시 는 하나님 께서 사람 들 을 하나님 의 생명 안 에 있 도록 하 시 기 위한 최소한 의 조처 였으나 결국 은 새겨진 글자 와 형식 만 남겨진 채 하나님 의 근본 적 인 사랑 과 그 목적 을 잃 고 말 았 다 . 할례 는 하나님 의 백성 이 라는 하나 의 징표 였으나 , 이 를 가지 고 사람 들 을 분리 하 고 구별 하 며 특권 의식 을 갖 도록 하 는 교만 으로 빠져 버렸 고 , 할례 를 통해 거룩 하 신 하나님 의 복음 안 에 , 생명 안 에 있 으라는 하나님 의 마음 을 잃어버린 지 오래 되 었 다 . 하나님 은 그 마음 의 중심 을 살피 신다 . 중심 에서 우러 나오 는 것 이 아니 면 모두 가 속임수 에 지나 지 않 는다 . 하나님 은 마음 의 중심 에서 나오 지 않 는 모든 것 은 받 으시 지 않 으신다 . 그러 기 에 오늘 말씀 은 이렇게 마무리 된다 . 대저 표면 적 유대인 이 유대인 이 아니 요 표면 적 육신 의 할례 가 할례 가 아니 라 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 마음 에 할찌 니 신령 에 있 고 의문 에 있 지 아니한 것 이 라 그 칭찬 이 사람 에게 서 가 아니 요 다만 하나님 에게서 니라 다시 말 하 지만 모든 형식 이 다 중요 하 지 않 은 것 이 아니 다 . 그렇 다고 모든 형식 이 다 중요 한 것 도 아니 다 . 다만 마음 의 중심 에서 나오 는 것 만 이 하나 니께 드려 지 고 , 하나님 께서 받 으신다는 점 을 기억 해야 할 것 이 다 . 따라서 다시 한번 더 이 말씀 을 깊이 새겨야 할 것 이 다 . 그리고 우리 의 삶 으로 적용 하 여 하나님 께서 기뻐 하 시 는 삶 으로 변화 되 어 신실 한 하나님 의 백성 으로서 의 삶 을 살 아야 할 것 이 다 . 대저 표면 적 유대인 이 유대인 이 아니 요 표면 적 육신 의 할례 가 할례 가 아니 라 오직 이 면적 유대인 이 유대인 이 며 할례 는 마음 에 할찌 니 신령 에 있 고 의문 에 있 지 아니한 것 이 라 그 칭찬 이 사람 에게 서 가 아니 요 다만 하나님 에게서 니라 기도 주 님 ! 그렇 습니다 . 중심 을 살피 시 는 하나님 이 심 을 감사 합니다 . 나 의 폐부 를 감찰 하 사 온전히 주 게 드려 지 는 삶 이 되게 하 소서 . 나 의 삶 에 온전 한 변화 가 있 어 , 주 님 의 참 된 제자 로서 의 삶 을 살 게 하 소서 . 예수 님 의 이름 으로 기도 드립니다 . 아멘 .