´ 독도 는 우리 땅 ´ 이 라는 노래 에 는 독도 는 우리 땅 이 아닐 수 도 있 다는 역설 이 있 다 , 당연히 우리 땅 이 면 그렇게 목 에 핏대 를 올리 며 소리칠 이유 가 없 기 때문 이 다 , 노래 를 들 을 때 마다 외출 할 때 면 ´ 저 는 우리 남편 의 아내 입니다 ´ 라는 문구 를 쓴 팻말 을 걸 고 다니 는 아내 의 모습 이 상상 된다 , 그런 이유 로 시끄러운 독 도 정책 은 참으로 어설퍼 보인다 , 엊그제 에 는 손석희 가 방송 에서 또 일본 정치인 과 독도 문제 로 실갱이 를 벌인 모양 이 다 , 예전 에 시네 마현 의원 과 의 독 도 문제 설전 으로 공전 의 히트 를 기록 했 던 손석희 가 다시 독도 재탕 을 한 것 이 다 , 원래 가 리바이벌 은 재미 가 없 는 법 이 다 , 에도 시대 니 일 제시 대 니 영토 문제 에 자꾸 역사책 이야기 를 들이대 는 것 도 영 바보 같 아 보인다 , 언론 에서 일본 이 독도 근해 탐사 로 인한 문제 를 가지 고 하도 나팔 을 불 어 대 서 나라 가 불난 호떡집 처럼 시끄럽 기 짝 이 없 었 다 , 나포 를 한다느니 몸 빵 을 한다느니 하도 비명 을 질러대 서 일본군 이 영일만 에 상륙작전 이 라도 하 는 줄 알 았 다 , 도대체 준비 가 안 된 정권 은 무엇 하나 제대로 하 는 것 이 없 다 , 국방 을 주둥이 로 하나 , 교과서 에 도 실렸 던 알퐁스 도데 의 소설 ´ 마지막 수업 ´ 은 독일 로 병합 되 는 어느 프랑스 초등 학교 에서 프랑스어 로 수업 할 수 있 는 마지막 날 을 그린 것 이 다 , 보불 전쟁 에서 패한 프랑스 가 알자스 로렌 지방 을 독일 에게 넘겨 주 게 되 고 ´ 마지막 수업 ´ 이 끝 나 는 순간 부터 프랑스어 는 금지 된다 , 소설 에 등장 하 는 배경 은 독일 과 프랑스 국경 지역 에 있 는 바로 그 당시 의 알자스 로렌 지방 의 초등 학교 이 다 , 지금 의 알자스 로렌 은 프랑스 영토 이 다 , 1 차 세계 대전 에서 패한 독일 이 다시 알자스 로렌 을 프랑스 에 반환 한 것 이 다 , 그러나 알자스 로렌 지방 의 역사 를 훑 어 보 면 알자스 로렌 은 독일 과 프랑스 가 핑퐁 게임 을 하 듯 주 거니 받 거니 하 며 여러 번 주인 이 바뀌 었 고 , 프랑스 와 독일 의 모태 인 프랑크 왕국 까지 거슬러 올라가 면 애초 에 알자스 로렌 은 독일 쪽 에 포함 되 었었 다 , 이 쯤 되 면 영토 문제 에 역사 들 이 대기 가 얼마나 우매 한 짓 인지 를 알 수 있 다 , 알자스 로렌 의 임자 는 누구 인가 , 하루 가 멀다하고 자살 폭탄 이 터지 는 팔레스타인 땅 의 임자 는 누구 인가 , 바로 두 개 의 질문 에 대한 대답 은 독도 에 도 적용 된다 , 이 들 조상 들 의 행적 을 쫓 아서 이 들 에게 땅 의 임자 를 정해 줄 것 인가 , 아니면 가위바위보 로 임자 를 정하 라고 할 것 인가 , 알자스 로렌 의 주인 을 역사 로 판결 한다거나 , 혹은 팔레스타인 땅 의 주인 을 가리 면서 이스라엘 을 건국 하 게 했 던 발보아 선언 이나 , 유대 국가 가 멸망 했 던 로마 시대 나 모세 의 애 굽 탈출 까지 거론 해야 하 는 것 이 타당 하 다면 한반도 땅 의 족속 들 은 바람 찬 바 이 칼 호 수변 이나 몽골 초원 으로 고향 을 찾 아 철수 해야 하 는 것 이 맞 을 것 이 다 , 팔레스타인 땅 은 그 어떤 것 으로 도 주인 을 정해 줄 수 없 다 , 자기 가 딛 고 선 만큼 에서 서로 가 만족 하 고 평화 롭 게 살 던가 아니 면 상대방 을 쫓아내 먼저 차지 하 던가 양자택일 할 수 있 을 뿐 이 다 , 구약 성서 의 시대 로 돌아가 도 , 그 어떤 국제법 을 들이대 더라도 임자 를 가려줄 수 없 고 양자 를 만족 시킬 수 없 다 , 팔레스타인 지역 을 차지 할 자격 이 있 는 자 는 바로 강한 자 이 다 , 영토 는 역사 의 산물 이 아니 라 현실 의 반영 이 다 , 어느 땅 이 어느 집단 의 영토 이 게끔 하 는 것 은 역사 도 아니 요 국제법 도 아니 다 , 역사 는 영토 를 지키 는 무기 가 아니 고 그 땅 이 살아온 한 장 의 이력서 일 뿐 이 고 , 국제 관계 의 변화 에 따라 어느 순간 에 아무짝 에 도 쓸모없 게 변해 버리 는 국제법 은 코나 풀 어야 하 는 한 장 의 휴지 조각 일 뿐 이 다 , 당장 프 , 독 국경 에 불화 가 생겨 독일 이 알자스 로렌 을 넘기 라면 요구 하 면 프랑스 는 넘겨 줄 것 인가 , 팔레스타인 지역 에서 이스라엘 과 팔레스타인 이 지금 상태 로 사이 좋 게 살 라고 국제법 이 명령 한다면 양쪽 은 예스 라고 대답 할 것 인가 , 국제법 으로 독도 가 일본 땅 이 라고 한다면 일본 에 넘겨 줄 것 인가 , 다시 구한말 의 한반도 정세 가 도래 하 여 중국 과 일본 이 한반도 를 반반 나누 어 가지 겠 다면 우리 도 유태인 처럼 디아스포라 가 될 것 인가 , 그 땅 에 발 을 딛 고 선 족속 들 이 자기 영토 를 지키 지 못할 때 에 그 영토 는 한갓 신기루 에 지나 지 않 는다 , 영토 를 지키 지 못하 는 족속 은 잠시 머물렀 다가 사라지 는 철새 처럼 그 땅 위 에 잠시 머물렀 다 떠나 는 나그네 일 뿐 이 다 , 영토 를 지키 지 못하 는 족속 은 비록 단단 한 땅 위 에 서 있 을지라도 그것 은 출렁이 는 물결 위 에 떠 있 는 보트피플 과 하등 다를 것 이 없 다 , 영토 를 영토 이 게 하 는 것 은 그 땅 의 사람 들 이 다 , 영토 는 그 위 에 있 는 사람 들 의 심장 에서 갓 뿜 어 진 더운 피 를 먹 고서 단단 해진다 , 굳건 한 영토 를 만드 는 것 은 그 땅 에 뿌리 를 내리 고 거기 에 뜨거운 피 를 뿌리 고 뼈 를 묻 는 것 이 다 , 땅 은 그 땅 을 피 와 살 과 뼈 로 덮 을 용기 가 있 는 자 만 이 차지 할 수 있 다 , 영토 에 는 타협 이나 협상 은 없 다 , 점령 하 고 지켜 내 는 것 만 이 있 다 , 방송 에서 한국 의 일개 아나운서 가 일본 의 일개 정치인 을 역사 를 들먹거리 며 궁지 에 몰 았 다는 사실 하나 로 전쟁 에서 승리 한 듯 희희 낙낙 하 는 인터넷 댓글 들 은 , 팔등신 미녀 를 품 었 다고 생각 하 며 실제 는 혼자 이불 속 에서 스스로 위 안 삼 는 용두질 일 뿐 이 다 , 그것 으로 영토 전쟁 에서 이길 수 있 다고 생각 한다면 팔레스타인 에서 폭탄 이 터질 일 이 전혀 없 다 , 온갖 반대 를 무릅쓰 고 신사참배 를 강행 하 는 일본 총리 와 서해교전 에서 전사 한 군인 들 을 벌레 보 듯 하 는 한국 대통령 과 의 차이 는 독도 의 주인 을 가름 하 는 잣대 가 될 수 도 있 다 , 세계 최고 의 부자 이 면서 도 평화 보다 는 군비 를 증강 하 고 착착 우경 화 하 는 일본 과 , 가진 거 라고 는 부 랄 밖 에 없 으면서 평화 와 양심 을 외치 고 , 군축 을 주장 하 고 군항 건설 을 반대 하 는 국회의원 이 국방위 소속 인 나라 한국 과 , 과연 누가 더 독도 의 임자 에 가까운가 , 오만 가지 호들갑 에 엄살 을 떨 더니 대통령 담화문 도 나오 고 태 스 크 포스 도 만든다고 한다 , 영토 는 주둥이 로 지켜 지 지 않 는다 , 영토 를 지키 는 것 은 쇠 [ 鐵 ] 와 피 [ 血 ] 다 , 대통령 은 주둥이 를 닥치 고 묵묵히 쇠 를 벼리 고 , 국민 들 에게 는 나라 를 위하 여 피 를 흘리 는 것 이 당연 한 의무 라고 가르켜야 한다 , 대통령 은 국가 를 위하 여 산화 한 젊은이 들 에게 경배 를 드릴 줄 알 아야 하 고 , 전쟁터 에서 의 전사 는 명예 로운 자긍 이 되 도록 해야 한다 , 피 를 흘릴 준비 가 되 어 있 는 족속 만 이 ´ 영토 ´ 라는 것 을 가질 수 있 다 , 피 를 흘렸 던 기억 을 잊 지 않 는 족속 만 이 영토 를 지킬 수 있 다 , 그것 들 을 잊 지 않 고 칼 과 방패 를 만들 고 , 그것 들 에 대해서 경의 를 표할 줄 알 고 , 그것 들 을 자랑 스럽 게 생각 할 줄 아 는 족속 들 이 땅 을 딛 고 서 있 을 수 있 다 , 독도 는 누구 의 땅 인가 , 바로 우리 의 땅 이 다 , 우리 가 딛 고 서 있 기 때문 이 다 , 간도 는 누구 의 땅 인가 , 그것 은 우리 의 땅 이 아니 다 , 우리 가 딛 고 서 있 지 못하 기 때문 이 다 , 독도 는 언제 우리 땅 이 되 지 못하 는가 , 그것 은 우리 가 지켜 내 지 못하 고 뺏길 때 이 다 , 간도 가 우리 땅 이 되 기 를 바라 는가 , 그렇 다면 뺏 어라 , 그런 다음 에 는 딛 고 서 서 지켜 내 라 , 20060430 비바람 http : / / blog . daum . net / bibalam