이보영 , 『 난세 의 문학 』( 예림 기획 , 2001 ) , p . 470 . 이보영 은 다음 과 같 은 부분 을 들 어 그 유사 성 을 비교 하 고 있 다 . 염상섭 의 주장 과 동일 함 을 확인 할 수 있 다 . " 실 로 , 종교 도 철학 도 그 권위 를 상실 한 오늘날 , 우리 들 이 심각 하 게 느끼 는 것 은 환멸 의 비 애요 현실 폭로 의 고통 인데 그 고통 을 가장 잘 대표 하 는 것 은 소위 자연파 문학 이 다 . ( … … ) 환멸 의 경험 을 한 사람 에게 는 오직 있 는 그대로 의 현실 이 보일 뿐 이 다 . 그런 현실 계 는 무변 무애 ( 無邊 無 涯 ) 하 고 그 생감 변화 ( 生 減 變化 ) 의 상 ( 相 ) 도 무한 하 다 . " 長谷 川 天 溪 , 『 近代 評論 集 Ⅰ 』, 日本 文學 大系 56 ( 角 川 書店 , 1972 ) , p . 231 .