복 ( 伏 ) 날 이 뭐 여 ? 개고기 먹 는 날 여 ? [ 이상섭 의 如是 我見 ] 철부지 와 복날 의 의미 와 5 일제 ▲ 초복 을 하루 앞둔 19 일 오후 서울 종로구 효자동 의 한 삼계탕 전문 음식점 앞 에 시민 들 이 줄지 어 서 차례 를 기다리 고 있 다 . / 이진욱 / 사회 / 2004 . 7 . 19 ( 서울 = 연합뉴스 ) 복날 이 라고 삼계탕 집 , 보신탕 집 앞 에 더위 를 무릎 쓰 고 긴 줄 이 서 있 다 . 복 ( 伏 ) 날 이 란 개고기 , 삼계탕 먹 는 날 인가 ? 하 고 많 은 날 중 에 왜 이날 은 꼭 먹 겠 다고 줄 을 서 는가 ? 복날 은 어떻게 정해 지 고 어떤 의미 를 갖 는가 ? 24 절기 모르 면 철부 지철 不知 란 ? 철 을 모른다는 말 이 다 . 철 ( 계절 ) 이 가 는 걸 모르 는 이 를 지칭 한 말 이 었 다 한다 . 우리 전통 달력 은 해 와 달 의 운동 을 기준 으로 만들 어 졌 는데 , 24 절기 는 양력 성분 이 다 . 음력 은 달 의 원주 운동 으로 달 이 지구 를 한 바퀴 도 는 기간 을 한 달 로 하 는데 , 1 년 은 355 일 정도 로 해 운동 보다 10 일 정도 짧 다 . 그래서 태양 의 운동 과 달 의 운동 을 일치 시키 기 위해서 윤달 이 들어간다 . 그런데 윤 4 월 ~ 윤 7 월 은 있 어도 윤동짓달 은 없 다 . 한 달 을 더 넣 어도 그 계절 이 밖 으로 벗어나 지 않 을 때 , -- 윤달 이 들어가 도 역시 봄 이 고 , 여름 일 때 넣 는다 . 지구 공전 의 각속도 가 느릴 때 윤달 이 들어가 는데 , 만약 동지 달 에 윤달 을 넣 으면 겨울 이 봄 으로 넘어가 든지 , 겨울 이 가을 로 남 아 있 다든가 하 여서 윤달 을 넣 을 수 없 다 . ( 우리 달력 과 서양 력 의 생 성 과 윤달 에 대한 자세 한 내용 이 통문 의 문서 자료실 ' 보름달 은 1 년 에 몇 번 뜰까요 ? - 서양 曆 과 우리 曆 ' 에 있 습니다 . ) 옛날 에 철 을 아 는 나쁜 양반 이 , 철 을 모르 는 ( 철부지 ) 사람 의 돈 을 빌려 가 면서 윤동짓달 에 갚 겠 다고 했 는데 , 철부지 는 윤동짓달 을 손꼽 아 기다리 건만 윤동짓달 이 와야 받 을 것 아닌가 ? 복 ( 伏 ) 날 - 어떻 게 만들 어 지 는가 ? 24 절기 에 초복 , 중복 , 말복 은 들 어 있 지 않 다 . 복날 은 어떻게 만들 어 지 는가 ? 초복 , 중복 , 말복 - 소위 3 복 기간 은 일 년 중 가장 더운 기간 이 다 . 우리 가 덥 다는 것 은 태양 으로부터 열 을 받 아 , 땅 이 더워 지 면 더위 가 오 고 즉 덥 고 , 열 을 덜 받 아 땅 이 식 으면 추위 가 온다 . 하루 를 예 를 들 면 , 태양 으로부터 열 을 가장 많이 받 는 시간 이 낮 12 시 이 다 . 그런데 , 12 시 의 기온 이 그날 의 최고 기온 이 아니 다 . 왜 냐 ? 태양 의 열 을 많이 받 으면 , 땅 도 더워 지 고 , 땅 도 더워 지 면 열 을 내 품 는데 , 이 복사열 까지 합쳐질 때 의 기온 을 그 날 의 최고 기온 이 라 한다 . 낮 12 시 경 에 태양 의 열 은 가장 많이 받 겠 지만 , 땅 에서 열 을 가장 많이 내품 는 시간 은 2 시 ~ 3 시 경 으로 이 때 의 기온 이 그 날 의 최고 기온 이 된다 . 1 년 중 태양 의 열 을 가장 많이 받 는 시기 는 , 일 년 중 해 가 가장 긴 하지 ( 夏至 ) 때 고 , 하지 가 대개 6 월 21 , 22 일 경 인데 , 이때 가 가장 더운 때 가 아니 고 복사열 이 가장 많 은 시기 는 , 하 지 ( 夏至 ) 보다 얼마간 뒤쪽 에 1 년 중 가장 더운 기간 이 있 다 . 그런데 , 요즈음 은 몇 월 , 몇 일 , 무슨 요일 식 으로 날짜 를 표기 하 는데 , 옛날 우리 선조 들 은 갑자 일 , 을축 일 , 병 인 일 이 라는 간지 를 썼 다 . 남자 의 신체 장기 10 개 에서 10 간 ( 甲乙 丙 丁 戊 己 庚申 壬癸 ) 을 , 남자 가 갖 지 못하 는 여자 만 의 장기 2 개 를 더한 12 지 ( 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 ) 를 조합 하 면 60 개 가 나온다 . 간지 로 자신 이 태어난 해 에서 한 바퀴 돌아오 면 회갑 ( 回甲 ) 이 다 . 이 간지 ( 干支 ) 중 의 7 번 째 인 경 ( 庚 ) 자 가 들어가 는 날 을 따진다 . 복 날 은 초복 , 중복 , 말복 전부 가 간지로 경 ( 庚 ) 자 가 들어가 는 날 이 다 . 올해 ( 2004 년 ) 달력 을 보 자 . 하 지 ( 6 월 21 일 ) 가 지나 고 , 경 ( 庚 ) 자 가 한 번 ( 6 월 30 일 ) 지나 고 , 두 번 ( 7 월 10 일 ) 지나 고 , 세 번 째 경 ( 庚 ) 자 가 든 날 ( 7 월 20 일 ) 을 초복 ( 初伏 ) 이 라 한다 . 네 번 째 경 ( 庚 ) 자 가 든 날 ( 7 월 30 일 ) 을 중복 ( 中伏 ) 이 라 하 고 , 다섯 번 째 경 ( 庚 ) 자 가 든 날 ( 8 월 9 일 ) 을 말복 ( 末伏 ) 이 라 한다 . 그런데 , 말복 은 무조건 하 지 ( 夏至 ) 지나 고 다섯 번 째 경 ( 庚 ) 자 가 든 날 이 아니 고 , 24 절기 중 에 입추 ( 8 월 7 일 ) 가 지나 고 첫 번 째 경 ( 庚 ) 자 가 든 날 이 말복 ( 末伏 ) 이 다 . 2004 년 의 말복 인 8 월 9 일 은 , 하 지 지나 고 다섯 번 째 경 ( 庚 ) 자일 과 입추 인 8 월 7 일 이 지난 첫 번 째 경 ( 庚 ) 자일 과 겹친 해 이 다 . 그런데 , 세 번 째 경자 가 든 날 과 네 번 째 경자 가 든 날 은 , 곧 초복 과 중복 사이 는 꼭 10 일 이 된다 . 간지 가 10 개 니까 10 일 이 되 는데 , 중복 과 말복 사이 에 는 입추 라는 절기 가 들어가 야 하 기 때문 에 , 중복 ( 中伏 ) 에서 입추 ( 立 秋 ) 사이 에 경 ( 庚 ) 자 가 든 날 이 지나갈 수 도 있 고 , 지나가 지 않 을 수 도 있 다 . 만약 경자 가 든 날 이 지나가 버렸 다면 , 입추 ( 立 秋 ) 로부터 첫 번 째 경자 가 든 날 은 중복 ( 中伏 ) 으로부터 는 두 번 째 가 되 고 , 이 기간 ( 중복 에서 말복 ) 은 20 일 이 된다 . 이런 경우 에 복 을 한번 뛰 어 넘 었 다고 해서 월복 ( 越伏 ) 이 라고 하 는데 , 선조 들 은 월복 ( 越伏 ) 인 해 는 늦더위 가 심하 다고 했 다 . 맞 는 말 이 다 . 보통 은 복 기간 이 20 일 인데 , 월복 ( 越伏 ) 이 되 면 30 일 로 더위 기간 이 한 달 이나 되 니까 월복 이 라서 올 여름 은 더위 가 길 다고 애기 했 던 것 이 다 . 월복 의 경우 가 작년 2003 년 도 인데 의 계미 년 달력 을 보 자 . 2003 년 7 월 16 일 이 하 지 ( 夏至 ) 후 세 번 째 경자 가 든 날 로 초복 이 고 , 네 번 째 경자 일 이 7 월 26 일 이 중복 , 그런데 하 지 후 다섯 번 째 경자 일 인 8 월 5 일 이 입추 ( 立 秋 ) 인 8 월 8 일 앞 에 있 어서 입추 를 넘기 게 되 는 월복 ( 越伏 ) 이 되 어 , 입추 가 지나 고 첫 번 째 경자 가 든 날 인 8 월 15 일 이 말복 ( 末伏 ) 이 된다 . 그러면 초복 에서 말복 까지 의 기간 이 30 일 이 되 어서 , 통상 20 일 보다 10 일 의 복 ( 伏 ) 기간 이 더 있 기에 월복 ( 越伏 ) 인 해 는 늦더위 가 있 다고 했 던 것 이 다 . 복 ( 伏 ) 날 - 뭐 하 는 날 인가 ? 이렇게 복잡 하 게 ( ? ) 복날 을 만들 어 놓 고 , “ 복날 은 복 땜 을 해야 된다 ” 고 무슨 고기 먹 어라 , 무슨 과일 을 먹 어라 하 고 가르쳤 다 . 왜 먹 으라 했 을까 ? 우리 는 옛 선조 들 의 훈시 를 지키 려 21 세기 인 지금 도 올림픽 때문 에 뒷골목 에 숨 어야 했 던 멍멍 탕 집 , 조류 독감 으로 발길 을 끊 었 던 삼계탕 집 앞 에 줄 을 서 는가 ? 초복 에서 말복 까지 의 기간 은 , 일 년 중 제일 더운 기간 이 다 . 그리고 낮 의 길이 가 가장 긴 기간 이 다 . 낮 의 길이 가 길 다는 것 은 밤 의 길이 가 짧 다는 것 이 고 , 또 낮 의 길이 가 길 다는 것 은 노동 시간 은 긴데 , 밤 이 짧 기 때문 에 휴식 시간 은 부족 해진다 . 휴식 은 짧 고 노동량 은 많 은 일 년 중 가장 더운 이런 기간 이 건강 을 해치 기 쉬운 철 이 다 . 요즈음 이 야 농약 이 대신 해 주 지만 그 옛날 삼복 기간 은 병충해 세상 이 요 , 기온 과 습도 는 높 고 , 체력 은 떨어질 대로 떨어져 있 어 병 에 대한 저항력 이 약화 돼 전염병 이 돌 고 사상자 가 속출 했 기 때문 에 체력 을 회복 하 기 위해 복날 이 라는 것 을 정해 놓 고 , 복날 은 복 땜 을 해야 된다고 가르쳤 던 것 이 다 . 요즈음 이 야 , 한 집 건너 고기 집 이 지만 , 복날 을 만든 그 시절 에 는 소고기 , 돼지고기 는 양반 지주 들 이나 먹 었 지 , 서민 들 에게 는 그림 의 떡 이 다 . 내 어린 시절 에 고기 심부름 할 때 꼭 부탁 하 는 말 이 기름 덩어리 얻 어 오 라는 것 이 었 다 . 아마도 그 시절 백성 들 이 가장 얻 기 쉬운 고기 가 닭 이나 개였 을 것 이 다 . 전통 사회 는 대부분 의 사람 들 은 남 의 땅 을 부치 는 소작농 인데 , 소수 의 부자 들 이 일 꾼 ( 머슴 ) 들 을 부려 농사 를 짓 는데 , 땅 주인 들 은 자기 목적 을 위해서 날씨 가 덥 거나 말 거나 , 아랫것 들 건강 이 어떻게 되 든 말 든 , 일 하 겠 다는 놈 줄서 서 기다린다고 맨 날 닦달 하 며 일 만 시켜 먹 을 라고 했 을 것 이 다 . 노동 하 는 사람 들 은 이 기간 을 넘기 기 가 대단히 어려웠 던 시기 였 다 . 그래서 현명 한 누군가 가 이 복날 이 라는 것 을 만들 어 놓 고 , 복날 은 복 땜 을 해야 된다 해서 , 아무리 악랄 한 주인 이 라도 이 복 ( 伏 ) 날 만 은 일 꾼 들 을 일 을 시키 지 않 고 , 하루 놀리 면서 고기 도 먹이 고 , 과일 도 먹이 고 , 술 도 먹이 면서 휴식 시간 을 주 도록 한 것 이 바로 복날 이 다 . 긴 여름 중 에 단 3 일 뿐 이 지만 , 이 복날 만 은 민중 들 도 건강 을 챙기 자는 날 이 라 할 수 있 다 . 그 옛날 , 백성 을 생각 하 던 분 들 이 지혜 를 짜내 서 일반 백성 들 의 건강 을 생각 해 주 기 위해서 만든 날 이 바로 복날 이 다 . 오늘날 의 복날 - 小食 하 고 운동 하 는 날 로 . .. 이제 주 5 일 제 근무 에 대해 사용자 와 근로자 간 의 이해 가 대립 된다 . 그러나 월급 이 란 사용자 에게 는 비용 이 기에 최대한 줄여야 하 지만 , 전체 사회 로 보 면은 구매력 이 다 . 경기 침체 의 주 요인 이 내수 침체 때문 이 라는 데 , 이것 은 사회 의 구매력 이 없 다는 이야기 일 것 이 다 . 월급 과 시간 이 많 아 지 면 당연히 구매력 이 커져 , 내수 는 진작 될 것 아닌가 ? 큰 틀 에서 주 5 일 제 역시 노동자 의 건강 과 삶 의 여유 보다 는 구매력 증대 의 일환 일 것 이 다 . 노자 는 얻 기 어려운 재화 를 귀하 게 만들 지 말 라 , 그래서 백성 들 을 도둑 이 되게 하 지 말 라 ( 不 貴 難得 之 貨 , 使 民 不 爲 盜 ) : 욕심 날 것 을 보이 지 말 라 , 그래서 백성 들 로 하 여 그 마음 을 어지럽 게 말 라 ( 不 見 可 欲 , 使 民心 不 亂 . 도덕경 2 장 ) 고 했 지만 , 자본주의 는 끊임없이 욕심 날 것 을 보여 주 며 소비 하 도록 부추기 는 시스템 아닌가 ? 이 자본주의 가 원활히 돌아가 기 위해서 노사 가 서로 양보 하 며 , 이왕이면 강자 가 , 지도층 이 , 리더 들 이 , 사장 님 들 께서 복날 을 맞 아 개고기 집 만 � 을 게 아니 라 옛 선조 들 이 복날 을 만든 그 의미 를 되새기 며 종업원 의 건강 과 인격 도 챙겨 주 면 생산 성 도 더욱 향상 될 것 이 다 . 그리고 . 21 세기 한국 은 더 이상 , 농업 국가 도 아니 고 , 서비스업 의 발달 로 언제 든 고기 를 먹 을 수 있 고 , 먹 고 있 으며 , 개고기 , 소고기 , 닭고기 등등 수시로 드 시 면서 , 다이어트 에 목숨 을 거 는 ( ? ) , 에어컨 의 냉기 속 에 긴팔 을 입 고 계시 는 분 들 이 뭔 영양 이 부족 해서 , 복날 이 라고 더 비싸 진 개고기 , 닭고기 를 찾 아 줄 을 서시 는 수고 들 을 하 시 는가 ? 옛날 에 는 대부분 의 질병 이 못 먹 어서 생겼 기 때문 에 , 補藥 으로 닭 한 마리 고와서 온 가족 이 먹 고 도 긴 여름 을 무난히 지냈 지만 , 지금 은 수시로 통닭 을 배달 시켜 드셔도 별 효과 를 못 보 지 않 는가 ? 현대 의 질병 은 대부분 너무 먹 어서 생긴다 오 . 오늘날 의 명의 ( 名醫 ) 는 보약 ( 補藥 ) 을 잘 짓 는 사람 이 아니 라 사약 ( 瀉藥 ) 을 잘 쓰 는 분 이 랍니다 . 21 세기 복날 에 는 먹 는 것 보다 운동 을 하 는 것 이 어떨 지요 ? 입력 : 2004 년 07 월 20 일 00 : 00 : 00 / 수정 : 2007 년 02 월 16 일 11 : 32 : 32 공유 하 기 글 요소