어떤 종교 단체 에서 는 이스라엘 이 예수 님 을 거부 했 기 에 이스라엘 에게 약속 한 하나님 의 언약 이 소위 영적 이스라엘 인 교회 로 넘어왔 다고 주장 한다 . 여기 서 잠깐 그 문제 를 좀 더 깊 게 다루 어 보 자 . 특히 그 들 이 주장 하 는 성경 구절 은 아래 구절 을 들 어 교회 가 영적 이스라엘 이 라고 주장 한다 . ‘ 그러나 하나님 의 말씀 이 효력 을 상실 한 것 같 지 아니하 니 이 는 이스라엘 에게서 난 자 들 이 다 이스라엘 이 아니 요 , 또한 그 들 이 아브라함 의 씨 라고 해서 다 아이 들 은 아니 기 때문 이 라 . 오직 , 이삭 안 에서 네 씨 가 부름 을 받 으리라 , 하 셨으니 곧 육체 의 아이 들 인 자 들 즉 이 들 이 하나님 의 아이 들 이 아니요 오직 약속 의 아이 들 이 그 씨 로 여겨 지 느니라 . ( 롬 9 : 6 - 8 ) 그러나 성경 은 분명히 이스라엘 은 이스라엘 이 고 교회 는 교회 라고 말 하 지 교회 가 영적 이스라엘 이 라고 말 하 지 않 는다 . 이러 한 주장 이 틀린 이유 는 다음 과 같 다 . ① 위 성경 문맥 에서 바울 이 말 하 고자 하 는 것 은 교회 가 영적 이스라엘 이 라는 말 이 아니 고 예수 님 을 믿 고 하나님 의 아들 로 태어나 는 것 을 말 하 고 있 는 것 이 다 . 육적 이 냐 , 영 적 이 냐 라는 기준 으로 보 면 분명 이스라엘 은 육적 이스라엘 이 고 , 교회 는 영적 이스라엘 이 다 . 그러나 여기 서 바울 이 말 하 고자 하 는 것 은 교회 가 이스라엘 이 라는 말 이 아니 고 예수 님 을 믿 고 하나님 의 아들 로 태어나 는 것 을 말 하 고 있 는 것 이 다 . 위 말씀 을 보 면 결국 ‘ 육체 의 아이 들 인 자 들 즉 이 들 이 하나님 의 아이 들 이 아니요 오직 약속 의 아이 들 이 그 씨 로 여겨 지 느니라 . ’( 롬 9 : 8 ) 하 면서 육신 적 혈통 이 하나님 의 아들 이 아니 라 영 적 혈통 이 하나님 의 아들 이 라고 말 하 고 있 다 . ( 요 1 : 12 - 13 ) 로마서 8 장 까지 이방인 의 사도 인 바울 은 무슨 말 을 하 고 있 나 ? 결국 예수 님 을 믿 고 하나님 의 아들 로 태어나 는 복음 에 대해 이야기 하 고 있 다 . 그러 다가 로마서 9 장 에 이르 러 갑자기 자기 민족 에 대해 이야기 하 고 있 는 것 이 다 . 왜 그런가 ? 바울 은 자기 도 이스라엘 사람 으로서 이방인 에게 이렇게 귀한 복음 을 전하 고 있 는데 정작 자신 의 육신 의 형제 인 이스라엘 민족 은 아브라함 의 자손 이 라는 육신 적 자부심 으로 가득 차 예수 님 을 거부 하 고 있 기 에 이 에 대한 근심 을 말 하 면서 육신 적 혈통 이 하나님 의 자녀 가 아니 고 영 적 혈통 이 하나님 의 자녀 가 된다는 것 을 말 하 고 있 는 것 이 다 . 이것 은 살리 는 것 은 영 이 지 육 이 아니 라는 것 이 다 . ‘ 살리 는 것 은 영 이 며 육 은 아무것 도 유익 하 게 하 지 못하 느니라 . 내 가 너희 에게 이르 는 말 들 은 곧 영 이 요 생명 이 니라 . ’( 요 6 : 63 ) 어차피 육 은 아무리 훌륭 한 혈통 을 가졌 다 하 더라도 육 에서 난 것 은 육 이 고 성령 을 통해 반드시 거듭나 야 한다는 것 을 말 하 고 있 는 것 이 다 . ‘ 육 에서 난 것 은 육 이 요 성령 에게서 난 것 은 영 이 니 내 가 네 게 이르 기 를 , 너희 가 반드시 다시 태어나 야 하 리라 , 한 것 에 놀라 지 말 라 . ( 요 3 : 6 - 7 ) 그러므로 하나님 의 아들 로 태어나 는 것 은 혈통 으로 나 육신 의 뜻 으로 나 사람 의 뜻 으로 태어나 지 아니하 고 오직 하나님 께 로부터 태어나 야 하나님 의 아들 이 된다는 것 을 말 하 고 있 는 것 이 다 . ‘ 그분 을 받아들인 자 곧 그분 의 이름 을 믿 는 자 들 에게 는 다 하나님 의 아들 이 되 는 권능 을 그분 께서 주 셨으니 이 들 은 혈통 으로 나 육신 의 뜻 으로 나 사람 의 뜻 으로 나 지 아니하 고 오직 하나님 에게서 태어난 자 들 이 니라 . ’( 요 1 : 12 - 13 ) 그러므로 영원 한 생명 은 우리 안 에 있 었 는데 잃어버린 것 이 아니 라 제 3 자 인 하나님 께 로부터 와야 한다는 것 이 다 . 그래서 하나님 의 최종 적 인 방책 은 글자 ( 율법 ) 에 있 지 않 고 영 에 있 다는 것 을 말 하 고 있 는 것 이 다 . ‘...... 글자 는 죽이 되 영 은 생명 을 주 느니라 . ’( 고 후 3 : 6 ) 그 들 이 유대인 이 라고 주장 하 는 또 하나 의 로마서 성경 구절 은 아래 와 같 다 . ‘ 이 는 겉 으로 유대인 이 유대인 이 아니 요 겉 으로 육체 에 행하 는 할례 가 그 할례 가 아니 기 때문 이 라 . 오직 속 으로 유대인 이 유대인 이 요 할례 는 글자 안 에 있 지 아니하 고 영 안 에 있 는 마음 의 할례 니라 . 이런 사람 에 대한 칭찬 은 사람 들 에게서 나 지 아니하 고 나 느니라 . ’( 롬 2 : 28 - 29 ) 그러나 위 말씀 도 로마서 9 장 6 - 8 절 의 말씀 과 같 은 의미 다 . 하나님 의 구원 의 방법 은 어느 시대 와 관계없이 동일 하 게 하나님 의 말씀 을 마음 으로 믿 고 구원 을 받 아야 한다 . 구약 시대 에 도 육신 적 유대인 이 되 었 다고 모두 구원 받 는 것 이 아니 고 하나님 의 말씀 에 따라 자신 이 죄인 이 며 자신 의 의 로 는 구원 받 을 수 없 음 을 깨닫 고 예수 그리스도 의 예표 인 동물 제사 를 드림 으로 죄 사함 을 받 고 믿 음 으로 구원 을 받 아야 한다 . 즉 형식 적 이 고 표면 적 유대인 이 되 었 다고 해서 무조건 구원 받 은 것 이 아니 고 속 으로 유대인 이 되 어야 하나님 의 자녀 가 된다는 것 을 말 하 는 것 이 다 . 신약 시대 교회 가 유대인 이 라는 말 이 아니 다 . 왜냐하면 바울 은 바로 이어서 ‘ 그러면 유대인 의 나 은 점 이 무엇 이 냐 ? 혹은 할례 의 유익 이 무엇 이 냐 ? 모든 면 에서 많 으니 주된 이유 는 그 들 에게 하나님 의 말씀 들 이 맡겨졌 다는 것 이 라 . ’( 롬 3 : 1 - 2 ) 라고 하 면서 여전히 육신 적 유대인 이 유대인 이 라고 말 하 고 있 기 때문 이 다 . 만일 교회 가 이 들 의 주장 처럼 영적 유대인 으로 신분 이 변경 되 었 다면 바울 이 바로 뒷말 에서 ‘ 유대인 이 나 은 점 이 무엇 이 냐 ? ’ 라고 말 하 는 대신 영 적 유대 인 인 교회 의 나 은 점 이 무엇 이 냐 ? 라고 말 해야 하 지 않 겠 는가 ? 그런데 교회 에 대해 말 하 지 않 고 여전히 육신 적 유대인 에 대해 말 하 고 있 다 . 그러므로 로마서 2 장 28 - 29 절과 9 장 6 - 8 절 말씀 은 모두 같 은 맥락 에서 생명 은 영 에 있 다는 것 을 말 하 는 것 이 지 교회 가 유대인 으로 신분 이 변경 되 었 다는 말 이 아니 다 . 바울 이 말 하 고 자 는 것 은 오늘날 도 교회 에서 겉 으로 교인 이 교인 이 아니 고 속 으로 교인 이 진정한 교인 이 듯이 겉 으로 유대인 이 유대인 이 아니 고 속 으로 유대인 이 진정한 유대인 이 라고 말 하 는 것 이 다 . 즉 , 우리 가 하나님 의 아들 로 태어나 는 것 은 육신 적 의 나 혈통 이 아니 고 오직 하나님 께 로부터 생명 을 이식 받 아 다시 태어나 야 한다는 것 을 말 하 고 있 는 것 이 다 . 즉 구원 은 표면 에 있 지 않 고 영 에 있 다는 것 을 말 하 는 것 이 지 유대인 이 버림 받 았 다는 의미 가 아니 다 . ② 이스라엘 이 예수 님 을 거부 한 이유 를 표면 적 으로 보 면 그 들 의 자의 에 의해 예수 님 을 거부 했 지만 그 속 을 들여다보 면 하나님 의 오묘 한 경륜 속 에서 이방인 의 구원 을 위해 눈 멀 게 된 것 임 을 알 수 있 다 . 또한 그 들 의 눈 먼 것 도 민족 전체 가 아니 고 일부 이 며 그리하여 현 시대 에 도 은혜 의 선택 에 따라 남 은 자 가 있 으며 , 하나님 께서 목표 로 하 는 이방인 의 구원 의 수 가 충족 되 면 민족 적 으로 일시 에 구원 을 받 는다고 성경 은 말 하 고 있 다 . ‘..... 이 신비 는 곧 이방인 들 의 충만 함 이 이르 기 까지 이스라엘 이 부분 적 으로 눈 멀 게 된다는 것 이 라 . ’( 롬 11 : 25 ) 그런즉 이 와 같이 이 현 시대 에 도 은혜 의 선택 에 따라 남 은 자 가 있 느니라 . ( 롬 11 : 5 ) ‘ 그리하여 모든 이스라엘 이 구원 을 받 으리라 . ’( 롬 11 : 26 ) 이스라엘 의 특권 이 영적 이스라엘 인 교회 로 넘어왔 다는 자 들 의 주장 대로 라면 현재 이스라엘 전체 가 눈 멀 어야 한다 . 왜냐하면 이스라엘 이 현재 도 부분 적 으로 남 아 있 다면 이 들 이 이스라엘 의 역할 을 계속 수행 할 수 있 기 때문 에 이스라엘 의 지위 와 역할 이 없 어 지 는 것 이 아니 기 때문 이 다 . 내 가족 이 10 명 이 라면 1 명 만 남 아 있 어도 가족 으로서 의 역할 은 수행 되 기 때문 이 다 . 그러므로 그 들 의 주장 대로 라면 이스라엘 전체 가 자기 들 의 권리 를 포기 해야 만 이스라엘 의 대 체자 가 필요 하 기 때문 이 다 . 설령 이스라엘 전체 가 눈 멀 었 다 해도 교회 가 영적 이스라엘 이 라는 주장 은 근거 가 없 는 것 이 지만 성령 께서 이 들 의 주장 을 미리 알 고 여기 에 이렇게 모든 사람 이 눈 먼 것 이 아니 라 ‘ 부분 적 으로 눈 멀 고 ’, ‘ 현 시대 에 도 은혜 의 선택 에 따라 남 은 자 가 있 다 ’ 라고 말 하 고 있 는 것 이 다 . ③ 성경 은 분명 하 게 하나님 께서 이스라엘 을 버리 지 않 으셨다고 두 번 씩 이나 강조 해서 말씀 하 고 있 다 . 성령 께서 이미 로마서 를 기록 할 당시 에 자신 들 이 유대인 도 아니 면서 유대인 ( 소위 영적 이스라엘 ) 이 라고 자칭 하 는 자 들 이 있 을 것 을 미리 내다보 고 두 번 씩 이나 ‘ 하나님 께서 이스라엘 백성 을 버리 셨 느냐 ? 결코 그럴 수 없 느니라 . ’( 롬 11 : 1 ) ‘ 그 들 이 실족 함 으로 넘어지 게 되 었 느냐 ? 결코 그럴 수 없 느니라 . ( 롬 11 : 11 ) 라고 하 면서 강조 하 고 있 는 것 이 다 . 그러 면서 마지막 으로 바울 은 다음 과 같이 확실 하 게 못 을 박 고 있 다 . ‘ 복음 에 관하 여 는 그 들 이 너희 로 인해 원수 된 자 들 이 지만 선택 에 대하 여 는 그 들 이 조상 들 로 인해 사랑 받 는 자 들 이 니 하나님 의 선물 들 과 부르 심 에 는 뜻 을 돌이키 는 일 이 없 느니라 . ’( 롬 11 ; 28 ) 그러므로 어떤 이 들 의 주장 과 같이 이스라엘 에게 주어졌 던 특권 이 교회 로 옮겨 왔 다는 주장 은 전혀 근거 없 는 것 이 다 . 하나님 께서 는 자신 의 경륜 과 목적 을 위해 비록 이스라엘 이 이방인 의 구원 을 위해 눈 멀 게 하 였 지만 결코 하나님 은 자신 의 백성 을 버리 지 않 으셨다고 바울 은 말 한다 . ④ 또한 성경 의 일반 적 인 해석 원칙 상 ‘ 다른 것 은 같 은 것 이 아니 다 . ’ 라는 말 이 있 다 . ‘ 이스라엘 ’ 과 소위 ‘ 영적 이스라엘 ’ 은 다른 것 이 다 . 이스라엘 은 이스라엘 이 고 영적 이스라엘 은 영적 이스라엘 이 다 . 즉 소위 영적 이스라엘 인 교회 가 이스라엘 이 될 수 없 다는 것 이 다 . ‘ 영적 이스라엘 ’ 이 라는 단어 는 성경 에 아무리 찾아보 아도 없 다 . 만일 교회 가 영적 이스라엘 로서 이스라엘 의 역할 을 대체 했 다면 다음 과 같 은 문제점 이 생긴다 . 첫째 , 이스라엘 에게 약속 한 하나님 의 예언 의 말씀 이 영적 이스라엘 에게 성취 되 어야 한다 . 그런데 이러 한 예언 의 말씀 이 성취 될 가능 성 은 전혀 없 다 . 왜냐하면 이스라엘 에게 약속 한 말씀 이 성취 될 지역 은 대부분 은 팔레스타인 지역 인데 교회 는 전 세계 에 흩어져 있 기 때문 이 다 . 성경 에 는 아직 성취 되 지 않 은 이스라엘 에 대한 수 많 은 예언 의 말씀 이 있 다 . 그런데 이스라엘 의 지위 과 역할 이 영적 이스라엘 인 교회 로 옮겨 왔 다면 이러 한 하나님 의 약속 의 말씀 은 도저히 정황 상 교회 에 성취 될 수 없 기에 거짓말 이 된다 . 따라서 이러 한 주장 을 하 는 사람 들 은 하나님 을 거짓말 쟁이 로 만드 는 신성모독 과 도 같 은 것 이 다 . ‘ 어머니 하나님 ’ 이 라는 말 이 성경 에 도 없 듯이 ‘ 영적 이스라엘 ’ 이 란 단어 도 성경 에 없 다 . 이러 한 주장 은 성경 에 없 는 것 을 더 하 는 행위 이 다 . ‘ 내 가 이 책 의 대언 의 말씀 들 을 듣 는 모든 사람 에게 증언 하 노니 만일 어떤 사람 이 이것 들 에다 더 하 면 하나님 께서 이 책 에 기록 된 재앙 들 을 그 에게 더 하 실 것 이 요 , 만일 어떤 사람 이 이 대언 의 책 의 말씀 들 에서 빼 면 하나님 께서 생명책 과 거룩 한 도시 와 이 책 에 기록 된 것 들 로부터 그 의 부분 을 빼 시 리라 . ’( 계 22 : 18 - 19 ) 그래서 성경 의 예언 이 현 이스라엘 땅 을 벗어나 미국 이 든지 , 한국 이 든지 그 어떤 곳 에서 일어났 다고 주장 하 는 것 은 사기 다 . 그러므로 과천 에서 계시록 의 예언 이 실상 으로 성취 되 었 다는 주장 은 황당무계 한 것 이 다 . 성경 은 이런 자 들 을 향해 이렇게 말 한다 . ‘ 그런 자 들 은 우리 주 예수 그리스도 를 섬기 지 아니하 고 자기 배 를 섬기 며 좋 은 말 과 빼어난 말 솜씨 로 순진 한 자 들 의 마음 을 속이 느니라 . ’( 롬 16 : 18 ) 둘째 , 이스라엘 이 버림 받 았 다면 이스라엘 에 대한 예언 이 성취 되 지 않 아야 한다 . 그런데 현 팔레스타인 지역 에 성경 의 예언 대로 회복 된 이스라엘 은 무엇 인가 ? 하나님 은 거짓말 하 시 는 분 이 아니 다 . 약속 하 신 대로 성취 하 신 것 이 다 . 이럼에도 불구 하 고 현재 대부분 의 한국 교회 가 자신 들 이 영적 이스라엘 로서 이스라엘 의 지위 와 역할 을 대체 했 다고 잘못 된 교리 를 가르치 고 있 다 . 그런데 과천 에 있 는 이단 단체 의 교리 가 ‘ 영적 이스라엘 ’ 이 라는 교리 부터 출발 한다 . 그렇 기에 그 들 은 환란 기에 이스라엘 에게 적용 될 말씀 이 실상 으로 이루 졌 다고 하 면서 기존 교인 들 을 미혹 하 고 있 다 . 아마도 이런 이단 들 과 동일 한 교리 를 가지 고 있 는 기성 교회 의 잘못 된 교리 도 그 들 의 미혹 에 빠지 는 한 원인 이 될 수 도 있 다고 생각 된다 . 또 이렇 다 보 니 그 들 이 주장 하 는 교리 에 대해 기성 교회 에서 다른 것 은 다 반박 하나 교회 가 이스라엘 의 역할 을 대체 했 다는 교리 에 대해서 는 반박 하 는 사례 를 본 적 이 없 다 . 그리고 계시록 을 가지 고 이단 단체 들 과 토론 하 는 것 을 들 어 보 았 는데 서로 틀린 주장 을 할 수 밖에 없 다고 판단 된다 . ⑤ 앞 에서 언급 했 지만 하나님 은 자신 의 경륜 과 목적 , 곧 이방인 들 의 구원 을 위해 일부러 유대 인 들 이 예수 님 을 알 수 없 도록 그 들 의 마음 과 눈 과 귀 를 닫 으셨다고 말 하 고 있 다 . 이것 은 기록 된 바 , 하나님 께서 그 들 에게 잠들 게 하 는 영과 보 지 못할 눈 과 듣 지 못할 귀 를 주 셨 도다 , 함 과 같 으니라 . ( 롬 11 : 8 ) 바울 도 그 들 이 예수 님 을 죽인 이유 를 다음 과 같이 말 하 고 있 다 . 내 가 그 들 에 대해 증언 하 노니 그 들 이 하나님 께 대한 열심 은 있 으나 지식 에 따른 것 이 아니 니라 . 그 들 이 하나님 의 의 를 알 지 못하 여 자기 자신 의 의 를 세우 려고 다니 면서 하나님 의 의 에 복종 하 지 아니하 였 느니라 . ( 롬 10 : 2 - 3 ) 즉 , 그 들 이 예수 님 을 죽인 것 은 고의로 죽인 것 이 아니 라 예수 님 이 메시아 인지 몰라서 죽였 다는 것 이 다 . 이것 은 다음 말씀 에서 도 확증 된다 . 다만 우리 는 신비 속 에 있 는 하나님 의 지혜 곧 감추 어 진 지혜 를 말 하 노니 이 지혜 는 하나님 께서 우리 의 영광 을 위하 여 세상 이 생기 기 전 에 정하 신 것 이 라 . 이 지혜 는 이 세상 통치자 들 중 에서 아무 도 알 지 못하 였으니 만일 그 들 이 그것 을 알 았 더라면 영광 의 주 를 십자가 에 못 박 지 아니하 였 으리라 . ( 고전 2 : 7 - 8 ) 예수 님 도 십자가 상 에서 유대 인 들 을 향해 ‘ 아버지 여 , 저 들 을 용서 하 여 주 옵 소서 . 저 들 은 자기 들 이 하 는 일 을 알 지 못하 나이다 . ( 눅 23 : 34 ) 하 셨 다 . 예수 님 의 이 기도 는 아직 응답 되 지 않 았 지만 예수 님 의 기도 는 100 % 응답 받 기 때문 에 머 지 않 아 이 기도 는 반드시 응답 될 것 이 다 . 그러므로 유대 인 들 이 예수 님 을 죽인 것 은 고의 가 아니 라 알 지 못하 여 실수 로 죽였 다는 결론 이 나온다 . 율법 에 의하 면 고의 가 아닌 부지불식 ( 不知 不 識 ) 간 에 살인 한 사람 은 피 의 보복 자 를 피하 여 도피처 로 도피 하 여 자기 생명 을 보전 하 도록 규정 하 고 있 다 . 이 여섯 도시 는 이스라엘 자손 과 타국인 과 그 들 가운데 머무 는 자 를 위한 도피처 가 되 리니 이것 은 알 지 못하 고 사람 을 죽이 는 자 가 다 거기 로 도피 하 게 하 려 함 이 니라 . ( 민 35 : 15 ) 이 에 따라 유대 인 들 은 마지막 날 에 피 의 보복 자 인 적그리스도 의 박해 를 피하 여 광야 로 1260 일 동안 도피 하 여 생명 을 보전 한다고 예언 되 어 있 다 . 그녀 ( 이스라엘 ) 가 사내 아이 ( 예수 님 ) 를 낳 았 는데 이 아이 는 철장 으로 모든 민족 들 을 다스릴 자 더라 . 그녀 ( 이스라엘 ) 의 아이 ( 예수 님 ) 가 채여 올라가 하나님 께 이르 고 그분 의 왕좌 에 이르 더라 . 그 여자 ( 이스라엘 ) 가 광야 로 도피 하 니라 . 거기 에 하나님 께서 예비 하 신 한 처소 가 그녀 ( 이스라엘 ) 에게 있 으니 이것 은 그 들 이 천 이 백 육 십 일 동안 거기 서 그녀 ( 이스라엘 ) 를 먹이 게 하 려 하심 이 더라 . ( 계 12 : 5 - 6 ) 그러므로 유대 인 들 은 하나님 의 경륜 안 에서 이방인 들 의 때 , 곧 교회 시대 가 종료 되 면 다시 하나님 의 경륜 의 중심 으로 돌아오 게 되 어 있 는 것 이 다 . 왜냐하면 하나님 께서 유대 인 들 의 마지막 때 의 역사 를 70 이레 ( 490 년 ) 로 정하 였 고 이 중 69 이레 ( 483 년 ) 는 예수 그리스도 의 십자가 사건 으로 성취 되 었 기 에 한 이레 ( 7 년 ) 만 남 았 기 때문 이 다 . ( 단 9 : 25 - 27 ) 그러므로 알 고 깨달 을 지 니라 . 즉 예루살렘 을 회복 하 고 건축 하 라는 명령 이 나아가 는 때 로부터 통치자 메시아 에 이르 기 까지 일곱 이레 와 육 십 이 이레 가 있 으리니 심지어 곤란 한 때 에 거리 와 성벽 이 다시 건축 될 것 이 며 육 십 이 이레 뒤 에 메시아 가 끊어질 터 이나 자기 를 위한 것 은 아니 니라 . 장차 임할 통치자 의 백성 이 그 도시 와 그 성소 를 파괴 하 려니와 그것 의 끝 에 는 홍수 가 있 을 것 이 며 또 그 전쟁 이 끝날 때 까지 황폐 하 게 하 는 것 이 작정 되 었 느니라 . 그 가 많 은 사람 과 한 이레 동안 언약 을 확정 하 리니 그 가 그 이레 의 한 중간 에 희생물 과 봉 헌물 을 그치 게 하 며 또 가증 한 것 들 로 뒤덮 기 위하 여 심지어 완전히 끝 날 때 까지 그것 을 황폐 하 게 할 것 이 요 , 작정 된 그것 이 그 황폐 한 곳 에 쏟아지 리라 , 하 니라 . ( 단 9 : 25 - 27 ) 위 말씀 대로 예수 그리스도 는 B . C . 445 년 페르시아 아 닥 사스 다 왕 의 칙령 에 의해 예루살렘 의 거리 와 성벽 , 성전 건축 을 하 라는 명 이 떨어진 후 정확히 69 이레 483 년 만 인 A . D . 32 년 에 십자가 에서 처형 당하 셨 고 , 예수 그리스도 의 부활 이후 교회 시대 가 시작 되 었 다 . 이제 머지않아 교회 가 휴거 되 면 교회 시대 는 끝 나 고 하나님 께서 성경 에 예언 하 신 대로 유대 인 들 에게 는 마지막 한 이레 7 년 이 남 아 있 는 것 이 다 . 계시록 은 바로 마지막 7 년 환란 을 예언 한 책 이 다 . 여기 서 ‘ 7 년 대환 란 ’ 이 라는 개념 이 나왔으며 , 이 대 환란 을 성경 은 유대 인 들 을 가리키 는 ‘ 야곱 의 고난 의 때 ’ 라고 말 하 며 이 기간 에 유대 인 들 이 연단 을 받 고 주 님 께로 돌아온다고 성경 은 예언 하 고 있 다 . 아아 , 슬프 도다 ! 그 날 이 커서 그것 과 비길 날 이 없 나니 그 날 은 곧 야곱 의 고난 의 때 로다 . 그러나 그 가 그 고난 에서 구원 을 받 으리로다 . ( 렘 30 : 7 ) 야곱 에게 하나님 께서 주 신 새 이름 은 이스라엘 이 므로 ‘ 야곱 의 고난 의 때 ’ 란 이스라엘 의 고난 의 때 를 가리키 는 것 이 다 . 예레미아 30 장 7 절 의 예언 이 성취 될 때 예수 님 께서 십자가 에서 ‘ 저 들 의 죄 를 용서 해 주 옵 소서 ’ 라고 했 던 그 기도 가 응답 되 는 시기 다 . 그래서 바울 은 두 번 씩 이나 확실 하 게 하나님 께서 유대 인 들 을 버리 지 않 으셨다고 말 하 는 것 이 다 . ( 롬 11 : 1 , 11 ) 그러면 내 가 말 하 노니 , 하나님 께서 자신 의 백성 을 버리 셨 느냐 ? 결코 그럴 수 없 느니라 . ( 11 : 1 ) 그러므로 내 가 말 하 노니 , 그 들 이 실족 함 으로 넘어지 게 되 었 느냐 ? 결코 그럴 수 없 느니라 . ( 롬 11 : 11 ) 하나님 은 자신 들 이 자칭 유대 인 들 이 라고 하 면서 유대인 도 아니 면서 유대인 이 라고 하 는 자 들 에게 다음 과 같이 말 하 고 있 다 . 또 스스로 유대인 이 라 하나 유대 인 이 아니 요 사탄 의 회당 인 자 들 의 신성모독 을 아 노라 . ( 계 2 : 9 ) 왜 하나님 은 이 들 을 향해 사탄 의 회당 이 고 신성모독 자라 고 하 는가 ? 이 는 만일 유대 인 들 이 하나님 께 버림 받 음 으로 유대인 의 역할 과 지위 가 소위 영적 이스라엘 인 교회 로 넘어왔 다고 한다면 이스라엘 을 향한 수많 은 하나님 의 예언 의 말씀 은 거짓말 이 되 고 만 다 . 그러므로 거짓말 하 실 수 없 는 하나님 을 거짓말 쟁이 로 만드 는 것 이 기에 신성모독 이 되 는 것 이 다 .