♡ 바울로 의 출생 및 개심 ♡ 위대 한 여행 - 사도 바울로 의 발자취 를 따라 를 연재 하 며 . .. 초 세기 에 생존 했 던 인물 로 세계 여행 의 선구자 인 바울로 . 그 의 일생 은 시리아 의 고도 다마스 커스 에서 뒤바뀌 게 되 었 다 . 도대체 어떤 체험 을 했 길래 ? 그 체험 이후 그 는 그리스도교 의 박해 자 에서 그리스도교 전파자 로 탈바꿈 해 , 세 차례 에 걸쳐 광범위 한 전도 여행 을 하 고 마침내 는 그 때문 에 수인 이 되 어 예루살렘 에서 로마 까지 압송 되 기 까지 한다 . 그 의 그런 여행 으로 인해 그리스도교 가 세계 적 종교 로 탈바꿈 했 다고 해도 과언 은 아니 다 . 그래서 지중해 연안국 들 은 그리스도교 신 자건 아니 건 모든 이 에게 의미 있 는 장소 가 된다 . ' 바오로 해 ' 를 맞이 하 여 직접 여행 은 가 지 못하 지만 사진 으로 나마 바울로 의 발자취 를 따라가 며 간접 적 으로 우리 도 전도 여행 을 하 면 어떨까 요 ? 이 글 은 정양모 신부 님 의 책 ' 위대 한 여행 ' 을 참고 하 였 습니다 . 바울로 의 출생 연도 33 년 경 그리스도인 으로서 는 맨 처음 으로 스테파노 가 예루살렘 에서 순교 할 때 , " 사울로 라는 젊은이 " 가 스테파노 를 돌 로 쳐죽이 던 사람 들 의 겉옷 을 맡 았 다고 한다 ( 사도 7 , 58 ) . 그리고 55 년 경 에페소 에서 필레몬 에게 보낸 편지 에서 바울로 는 노인 으로 자처 한다 ( 필레 1 , 9 ) 바울로 의 출생 연도 또는 나이 를 가늠 케 하 는 정보 는 이 두 구절 뿐 인데 , 젊은이 및 노인 의 기준 이 매우 모호 한 까닭 에 이런 표현 들 을 근거 로 바울로 의 출생 연도 를 밝힌다는 것 은 불 가능 하 다 . 학계 에서 는 흔히 서기 5 - 10 년 사이 에 출생 했 으리라고 말 하 곤 하 는데 그 역시 추정 에 불과 하 다 . 출생지 다르 소 는 지중해 로 흐르 는 치두 누스 강 양편 에 자리 잡 은 도시 로서 지중해 에서 16 킬로미터 거리 . 바울로 는 다르 소 에서 태어났 다 ( 사도 9 , 11 ; 21 , 39 ; 22 , 3 ) . 현재 주민 은 10 만 명 남짓 하 지만 옛날 에 는 문화 . 정치 적 으로 중요 한 도시 였 다 . ( 치 드 누스 강 ) 기원전 333 년 알렉산더 대왕 이 치 드 누 스강 에서 목욕 하 다가 익사 할 뻔 했 다 . 대왕 사후 에 다르 소 는 헬레니즘 문화 의 중심지 가 되 었 으니 , 일례 로 스토아 학파 의 유명 한 철인 들 이 여기 서 활약 했 던 것 이 다 . 기원전 64 년 로마 에 병합 되 었 고 , 기원전 57 년 에 는 길 기리 아 속주 의 수도 로 승격 되 었 다 . 다르 소 에 는 많 은 유대 인 들 이 이민 와서 정착 했 다 . 여기 서 태어나 고 자란 바울로 는 자연스레 헬라 어 와 셈족 어 , 헬라 문화 와 셈족 문화 를 익힐 수 있 었 다 . 다르 소 에 는 바울로 시대 의 유적 이 거의 없 다 . 고작 로마 시대 의 성문 이 남 아 있 는데 , 흔히 클레오파트라 성문 이 라고 부른다 . 이집트 여왕 클레오파트라 가 로마 장군 안토니우스 와 함께 다르 소 에서 신혼 여행 을 즐겼 다는 전설 에서 생긴 이름 이 다 . 바울로 의 가족 바울로 는 자신 의 출생 , 할례 , 성장 , 처신 등 에 관해서 말 하 는 것 을 보 면 , 독실 한 유대교 가정 에서 태어나 교육 을 받 았 으며 철저 한 바리 사이 로 처신 했 다 . 바울로 는 베냐민 지파 출신 으로 자처 하 는데 , 당시 제관 이나 레위 가 아닌 평신 도 유대 인 들 은 유대 지파 아니 면 베냐민 지파 출신 으로 자처 했 다 . " 나 는 하느님 의 교회 를 몹시 박해 하 였 고 이 를 아예 부수 어 없애 려 했 습니다 . 나 는 또한 유대교 를 신봉 하 는 일 에 있 어서 내 동족 가운데 서 같 은 나이 또래 의 많 은 이 들 보다 훨씬 더 앞서 가 고 있 었 으며 내 조상 때 부터 의 전통 에 는 특별히 더욱 열심 이 었 습니다 . "( 갈라 1 , 13 - 14 ) " 나 는 태어난 지 여드레 만 에 할례 를 받 았 고 , 이스라엘 민족 의 율법 을 지키 는 바리 사이 로서 교회 를 열렬히 박해 했으며 , 율법 에 의한 의로움 에 있 어서 흠잡 을 데 가 없 었 습니다 . "( 필립 3 , 5 - 6 ) " 나 만 해도 이스라엘 사람 이 요 아브라함 의 후손 에서 났으며 베냐민 지파 에 속합니다 . "( 로마 11 , 1 ) 특기 할 사항 은 그 의 부모 가 유대인 이 었 음 에 도 불구 하 고 로마 시민 권 을 획득 했 기 때문 에 바울로 는 태생 로마 시민 이 었 다는 사실 이 다 ( 사도 16 , 37 - 38 ; 22 , 25 - 29 ; 23 , 27 ) . 카라칼라 황제 가 212 년 로마 제국 의 모든 자유인 들 에게 시민 권 을 부여 하 기 전 에 는 이탈리아 출신 이 아닌 사람 으로서 로마 시민 권 을 지닌 이 들 은 많 지 않 았 다 . 사도 행전 에 따르 면 그 는 어려서 예루살렘 에 유학 하 여 힐렐 율사 의 손자 이 며 당대 최고 의 율사 였 던 가 믈 리엘 1 세 아래 서 율법 공부 를 했 다고 한다 ( 사도 22 , 3 ; 26 , 4 ) . 그러나 이 는 루가 가 유대교 와 그리스도교 의 연속 성 을 강조 코자 만들 어 내 허구 라는 설 이 득세 하 고 있 다 . 사실 바울로 가 히브리 어 성서 를 안 흔적 이 없 고 , 그 가 성서 을 인용 할 때 늘 70 인 역 을 인용 한 사실 로 미루 어 이 학설 은 설득력 이 있 다 . 바울로 는 고린 토 전서 를 집필 하 면서 자신 의 처지 를 밝혀 ' 홀몸 ' 이라고 한다 ( 1 고린 7 , 7 - 8 ; 9 , 5 - 6 ) . 이 는 결혼 하 지 않 았 다는 말 일 수 도 있 고 , 결혼 했 지만 상처 했 다는 말 일 수 도 있 다 . 이 름바울로는 친서 에서 자신 을 일컬 어 언제나 " 바울로 " 라고 한다 . 그러나 사도행전 7 장 58 절 - 13 장 7 절 에서 는 " 사울로 " 라고 만 하 다가 , 13 장 9 절 에서 는 " 사울로 , 일 명 바울로 " 라고 동일시 한 다음 , 13 장 13 절 - 28 장 30 절 에서 는 " 바울로 " 라고 만 한다 . 그런가 하 면 사도행전 에 세 차례 ( 9 , 1 - 19 ; 22 , 3 - 21 ; 26 , 0 - 18 ) 나오 는 바울로 의 개심 기 에서 는 글 일컬 어 " 사울 " 이 라고 한다 . 이 는 베냐민 지파 출신 이 요 이스라엘 초대 임금 인 사울 에게서 유래 한 이름 이 다 . ' 사울 ' 을 그리스어 로 음역 하 면 ' 사울로 ' 가 된다 . 이 와 는 대 조적 을 ' 바울로 ' 는 로마 . 그리스 식 이름 이 다 . 개 심 33 년 경 바울로 는 다마스 커스 교회 를 박해 하 러 가 던 도중 에 예수 님 을 뵙 고 그리스도인 이 자 사도 가 되 었 다 . 예수 를 바라보 는 그 이 관점 이 돌변 했 던 것 이 다 . 부활 하 신 예수 님 을 뵙 고 그 분 을 대하 는 시각 이 한 순간 에 달라졌 던 것 이 다 . 개심 이야말로 바울로 의 앞날 을 좌우 하 는 결정 적 사건 이 었 다 . 그럼에도 불구 하 고 자기 자신 의 신상 에 대해 이야기 하 기 를 싫어하 고 예수 를 주 님 으로 선포 하 는 데 전심전력 한 사도 인지라 , 그 중차대 한 개심 사건 조차 그저 몇 차례 에 걸쳐 간결 하 게 언급 또는 암시 할 뿐 이 다 . 사도행전 의 필자 인 루가 는 세 번 에 걸쳐 자상 하 게 바 둘 로 의 개 심담 을 소개 했 다 . 그러나 세 가지 개 심담 은 실은 바울로 자신 의 체험담 이 아니 고 루가 가 시청각 교육자 적 관점 에서 바울로 의 개심 을 극 적 으로 묘사 한 것 이 다 . 그 유명 한 도시 다르 소 ( tarsus ) 바울로 는 태어난 지 여드레 만 에 할례 를 받 았 고 , 개심 후 삼 년 이 지난 36 년 경 에 예루살렘 에 가 서 베드로 와 예수 님 의 아우 야고보 를 만나 본 다음 ( 갈라 1 , 17 - 19 ) , 고향 다르 소 로 돌아가 약 8 년 동안 지냈 다 . 44 년 경 , 그 는 시리아 의 안티오키아 교회 의 일 을 돌보 던 바르나바 의 초빙 을 받 아 안티오키아 로 가 , 만 일 년 동안 그곳 교회 의 신도 들 과 함께 살 면서 많 은 사람 들 을 가르쳤 다 . 제 2 차 여행 때 ( 50 - 52 년 경 ) 도 바울로 는 고행 다르 소 를 거쳐갔 음 에 틀림없 다 . 제 3 차 전도 여행 때 ( 53 - 58 년 경 ) 도 사정 은 마찬가지 였 다 . 바오로 집터 에 조성 되 어 있 는 바오로 우물 바울로 는 세 차례 전도 여행 을 마치 고 예루살렘 성전 에서 로마 군인 들 에게 체포 되 었 다 . 그때 바울로 가 로마 의 파견대 장 에게 자신 의 신분 을 밝혀 " 나 는 길기 리아 의 다르 소 출신 유대인 으로 그 유명 한 도시 의 시민 입니다 " 라고 했 다 ( 사도 21 , 39 ) 기원전 333 년 알렉산더 대왕 이 다르 소 를 관통 하 는 치 드 누 스강 에서 목욕 을 하 다가 익사 할 뻔 했 다 . 타우루스 산맥 에서 흘러내리 는 물 이 라 몹시 찬데 그걸 모르 고 들어갔 다가 심장 마비 증세 가 일어났 다던가 ? 기원전 50 년 에 는 로마 의 달변가 키케로 가 길리기아 총독 으로 이곳 에 부임 했 다 . 기원전 41 년 에 는 마르쿠스 안토니우스 장군 이 내 방해 면세 혜택 을 베풀 었 는데 , 이때 이집트 여왕 클레오파트라 가 아름다운 여신 비너스 로 분장 하 고 치 드 누 스강 으로 배 를 타 고 와서 안토니우스 장군 의 마음 을 사로잡 았 다 한다 . ( TarsusGateCleopatra ) 다르 소 는 641 년 부터 아랍 인 들 의 침공 을 받 기 시작 하 면서 점점 쇠퇴 했 다 . 지금 시민 의 수 는 10 여 만 명 정도 이 다 . 불행히 도 이곳 에서 바울로 의 흔적 은 찾 을 길 이 없 다 . 도심 에 ' 바울로 의 성문 '( 일명 클레오파트라 성문 ) 이 라는 게 있 으나 , 이 는 바울로 시대 이후 에 세운 로마 식 성문 이 다 . ( 다르 소 의 사도 바울 기념 교회 ) 관련 성서 구절 : 사도행전 21 장 39 절 " 나 는 길리기아 의 다르 소 출신 유대인 으로서 결코 초라 하 지 않 은 도시 의 시민 입니다 . " 동녘 이 환해 지 며 먼동 이 터오 는 설날 아침 오순도순 정겨운 이야기 와 웃음꽃 활짝 피 는 복 된 새해 새날 입니다 소복소복 쌓여 하나 의 세상 을 만드 는 눈 처럼 우리 가슴 에 도 순백 의 폭설 이 내려 서로 얼굴 붉힐 일 없 는 순한 마음 으로 따뜻 하 고 정답 게 살 것 을 약속 합니다 이 세상 에 태어난 것 을 감사 하 고 언제 어디 서 어떤 인연 을 만나 도 아름다운 이웃 으로 지내 며 즐겁 고 활기차 게 살 겠 습니다 올해 는 좋 은 일 가득 하 시 고 올해 는 웃 는 일 많이 생기 시 고 올해 는 가족 모두 건강 하 시 고 불끈 솟아오르 는 저 붉 은 태양 의 열렬 한 기운 을 모두 받 으셔서 부자 되 세요 여러분 새해 복 많이 받 으십시오 사랑 을 소유 한 사람 이 . .. 순수 한 미소 , 항상 밝 은 미소 를 짓 지 않 을까요 . ? 우리 님 들 항상 밝 은 미소 . . 해맑 은 미소 짓 는 하루 되 세요 . .*^^*