“ 할례 ” ( 삿 14 : 1 - 9 ) “ 1 . 삼손 이 딤 나 에 내려가 서 거기 서 블레셋 사람 의 딸 들 중 에서 한 여자 를 보 고 2 . 올라와서 자기 부모 에게 말 하 여 이르 되 내 가 딤 나 에서 블레셋 사람 의 딸 들 중 에서 한 여자 를 보 았 사오니 이제 그 를 맞이 하 여 내 아내 로 삼 게 하 소서 하 매 3 . 그 의 부모 가 그 에게 이르 되 네 형제 들 의 딸 들 중 에 나 내 백성 중 에 어찌 여자 가 없 어서 네 가 할례 받 지 아니한 블레셋 사람 에게 가 서 아내 를 맞 으려 하 느냐 하 니 삼손 이 그 의 아버지 에게 이르 되 내 가 그 여자 를 좋아하 오니 나 를 위하 여 그 여자 를 데려오 소서 하 니라 4 . 그 때 에 블레셋 사람 이 이스라엘 을 다스린 까닭 에 삼손 이 틈 을 타 서 블레셋 사람 을 치려 함 이 었 으나 그 의 부모 는 이 일 이 여호 와 께 로부터 나온 것 인 줄 은 알 지 못하 였 더라 5 . ○ 삼손 이 그 의 부모 와 함께 딤 나 에 내려가 딤 나 의 포도원 에 이른 즉 젊 은 사자 가 그 를 보 고 소리 지르 는지라 6 . 여호와 의 영 이 삼 손 에게 강하 게 임하 니 그 가 손 에 아무것 도 없이 그 사자 를 염소 새끼 를 찢 는 것 같이 찢 었 으나 그 는 자기 가 행한 일 을 부모 에게 알리 지 아니하 였 더라 7 . 그 가 내려가 서 그 여자 와 말 하 니 그 여자 가 삼손 의 눈 에 들 었 더라 8 . 얼마 후 에 삼손 이 그 여자 를 맞이 하 려고 다시 가 다가 돌이켜 그 사자 의 주검 을 본즉 사자 의 몸 에 벌 떼 와 꿀 이 있 는지라 9 . 손 으로 그 꿀 을 떠서 걸어가 며 먹 고 그 의 부모 에게 이르 러 그 들 에게 그것 을 드려서 먹 게 하 였으나 그 꿀 을 사자 의 몸 에서 떠 왔 다고 는 알리 지 아니하 였 더라 ” 삼손 은 태어날 때 부터 나 실인 이 었 다 . 그 는 먹 는 것 에서부터 여느 이스라엘 사람 과 는 구별 된 사람 이 었 다 . 그럼에도 그 는 자신 들 의 적국 이 었 던 블레셋 의 여인 을 사랑 하 게 된다 . 오늘 등장 하 는 성난 사자 를 맨손 으로 때려잡 는 괴력 을 가졌 음 에 도 시체 를 멀리 하 라는 나 실인 규정 을 어기 고 달콤 한 꿀 의 유혹 을 뿌리치 지 못하 는 치명 적 인 약점 을 가진 자 였 다 . 그 는 외형 적 으로 는 그리스도인 이 었 으나 내면 적 으로 는 세속 적 인 사람 이 었 다 . 그 가 블레셋 여인 을 아내 로 맞이 할 것 을 부모 에게 요청 하 자 부모 의 입 에서 당장 나온 말 이 “ 그 의 부모 가 그 에게 이르 되 네 형제 들 의 딸 들 중 에 나 내 백성 중 에 어찌 여자 가 없 어서 네 가 할례 받 지 아니한 블레셋 사람 에게 가 서 아내 를 맞 으려 하 느냐 하 니 ” ( 사사기 14 : 3 a ) 였 다 . 그 들 이 세상 사람 들 과 다르 다는 구별 이 바로 ‘ 할례 ’ 였 다 . 비록 지금 은 블레셋 의 지배 를 받 고 있 지만 그 들 의 자긍심 은 할례 받 지 아니한 블레셋 사람 들 과 는 다르 다는 확고 한 신앙 을 가지 고 있 었 다 . 그럼에도 그 들 은 범죄 하 였 고 실패 하 였 다 . 사 십 년 이 란 시간 은 결코 짧 은 시간 이 아니 었 다 . 압제 뿐 만 아니 라 스스로 선택 한 우상 으로 인해서 그 들 의 문화 에 동화 되 고 있 었 다 . 이스라엘 을 뒤쫓 아 온 바 로 와 애 굽 의 군사 들 앞 에서 홍해 를 가르 셨 다 . 바다 를 육지 처럼 건너 게 하 신 하나님 의 능력 을 보 았 고 , 광야 학교 에서 사 십 년 간 의 실제 적 인 체험학습 을 통해서 거듭난 백성 이 었 다 . 믿음 의 사람 갈 렙 과 여호수아 외 에 는 광야 에 시신 을 모두 묻 어야 만 했 다 . 광야 는 구습 을 쫓 는 옛 사람 을 벗 어 버리 는 졍 결의 장소 였 다 . 적과 의 싸움 을 앞두 고 할례 를 행했 던 믿음 의 용사 들 이 었 고 , 요 단강 을 믿 음 으로 건넜 다 . 철옹 성 이 었 던 여리 고 성 을 믿 음 으로 무너뜨린 찬란 한 신앙 유산 을 가진 자 들 이 었 다 . 그러나 유랑민 의 생활 을 청산 하 고 정착민 이 되 는 과정 에서 문화 라는 달콤 한 꿀 에 취해 그 들 의 우상 을 섬기 는 우 를 범하 고 만 다 . 이 는 외형 적 인 사자 와 의 싸움 에서 는 승리 하 였 지만 내면 적 인 전쟁 에서 는 실패 하 는 삼손 과 다를 바 없 었 다 . ‘ 불임 ’ 이 라는 홍 해 를 건너 기 위해 그 들 을 찾아오 신 하나님 의 사자 를 만나 고 하나님 나라 와 의 를 먼저 기도 하 였 다 . 염소 새끼 를 바치 려는 헌신 을 기꺼이 받 으신다 . 불꽃 이 제단 에서부터 하늘 로 올라가 는 동시 에 기묘자 되 신 주 님 께서 제단 불꽃 에 휩싸여 올라가 는 기적 을 체험 했 다 . 사사기 저자 는 덧붙여 성령 께서 일 하 시 는 모습 을 기록 했 다 . “ 그 여인 이 아들 을 낳 으매 그 의 이름 을 삼손 이 라 하 니라 그 아이 가 자라 매 여호와 께서 그 에게 복 을 주 시 더니 소라 와 에스 다 올 사이 마하 네 단 에서 여호와 의 영 이 그 를 움직이 기 시작 하 셨 더라 . ” ( 삿 13 : 24 - 25 ) 이 처럼 마노 아 부부 는 삼위일체 의 하나님 을 체험 했 다 . 그럼에도 아들 의 간청 에 못 이겨 불신 결혼 을 인정 하 고 만 다 . 포도원 은 지나치 고 사자 를 물리쳤 으나 ‘ 꿀 ’ 이 라는 달콤 한 유혹 에 는 넘어지 는 연약 한 사람 들 이 었 다 . 자식 이기 는 부모 없 다는 말 처럼 삼손 의 간청 에 떠밀려 혼사 를 준비 하 는 마노 아 부부 를 비난 하 기 에 는 내 자신 역시 너무 도 영 적 으로 가난 하 다는 것 을 발견 한다 . 달콤 한 블레셋 세상 을 이기 기 위해 삼손 의 얼굴 에서 나 를 바라보 며 주 님 께 무릎 으로 나아가 야 만 한다 .