본문 97 ` 쪽 225 구 체적 상황 에 의 적용 228 
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 < 보 기 > 의 화자 는 지극히 사소 한 도덕 적 결점 조차 스스로 용 228 ① 
 229 ③ 
 납 하 지 않 으려는 도덕 적 완성 을 추구 하 는 영혼 의 소유자 로 볼 수 있 다 . 그리고 자신 이 추구 하 는 삶 을 걸어가 야 겠 다고 다짐 하 고 있 다 . 
 이것 은 조금 도 부끄럽 지 않 은 삶 , 즉 완전 한 덕 에 따른 이성 적 활동 지문 연구 을 추구 하 는 것 과 유사 하 다 . ‘ 부끄럼 이 없 는 ’ 상태 가 지 적 인 덕 과 출전 이광수 , ‘ 흙 ’ 
 도덕 적 인 덕 , 즉 정신 의 덕 이 완전 한 상태 라고 볼 수 있 고 , 화자 는 해제 이 작품 은 1932 년 4 월 부터 7 월 까지 ‘ 동아일보 ’ 에 연재 된 작 그 상태 에 도달 하 기 위해 ‘ 모든 죽 어 가 는 것 을 사랑 ’ 하고 ‘ 주어진 품 으로 , 1930 년 대 초 참담 한 우리 농촌 의 모습 을 사실 적 으로 그려 길 을 걸어가 야겠다 ’ 고 다짐 한다고 해석 할 수 있 다 . 따라서 , 화자 는 냄 과 동시 에 도산 안창호 의 준비 론 사상 을 토대 로 한 농촌 계몽 운동 정신 의 덕 을 완전 한 상태 에 이르 게 하 겠 다고 의지 를 다지 는 것 으로 을 형상 화 하 였 다는 점 에서 의의 를 지닌다 . 이 작품 이 발표 된 1930 년 이해 하 는 것 이 적절 하 다 . 
 대 초 농민 들 은 일제 의 가혹 한 토지 수탈 로 농토 를 잃 어 유랑 하 였 으 며 , 궁핍 에서 벗어나 지 못하 고 피폐 해져 있 었 다 . 이 작품 은 지식 인 
 ① 화자 가 스스로 를 반성 하 는 것 자체 가 이성 적 활동 허숭 을 중심 으로 이러 한 농촌 실상 을 극복 하 려는 모습 을 그리 고 있 능력 을 이미 발휘 하 고 있 는 것 으로 볼 수 있 다 . 
 는 것 이 특징 이 다 . 
 ② 화자 가 자기 반성 은 하 고 있 으나 , 그것 은 자신 이 도덕 적 으로 완전 구성 • 발단 : 여름 방학 동안 살 여울 에서 야학 을 하 던 허숭 은 유순 하 지 못한 상태 에 있 다는 것 을 깨달 았 기 때문 이 고 , 철학 적 지혜 나 과 언약 을 하 고 상경 한다 . 그러나 허숭 은 윤 참판 의 딸 정선 이해력 등 지 적 인 덕 에 얽매여 있 기 때문 은 아니 다 . 
 과 결혼 을 하 지만 시골 에 두 고 온 유순 때문 에 낙향 을 결심 
 ④ 정신 의 덕 이 완전 한 상태 라면 화자 는 ‘ 한 점 부끄럼 없 기 를 ’ 괴 한다 . 로워 할 필요 조차 없 다고 볼 수 있 다 . 
 • 전 개 : 농민 을 위해 헌신 적 으로 일 하 던 허숭 은 살 여울 로 찾 
 ⑤ 화자 는 남 들 과 대비 하 는 상대 적 인 관점 이 아니 라 절대 적 관점 에 아 온 정선 에게 농촌 운동 에 참여 할 것 을 권유 하 고 , 정선 은 서 자기 자신 을 평가 하 고 있 다고 볼 수 있 다 . 
 허 숭 의 헌신 에 감동 하 여 시골 에 살 기 로 마음먹 지만 결국 다 시 서울 로 올라간다 . 
 • 위기 : 갑진 과 간통 한 정선 은 양심 의 가책 을 느껴 괴로워하 다가 열차 에 뛰어들 어 자살 을 기도 하 지만 허숭 에 의해 구출 226 핵심 정보 의 이해 된다 . 
 • 절정 : 정근 은 허숭 을 몰아낼 계획 을 세워 헛소문 을 퍼트리 이 글 은 최고 선인 ‘ 행복 ’ 을 실현 하 기 위해서 는 인간 의 이성 게 되 고 , 허숭 은 유순 의 살인 과 독립 운동 혐의 로 검거 되 어 적 활동 기능 을 도덕 적 인 덕 에 따라 실현 해야 한다는 것 을 밝히 고 투옥 된다 . 
 교재 수록 부분 있 다 . 따라서 , 최고 선인 행복 이 무엇 이 며 그것 을 실현 하 기 위한 방 
 • 결말 : 그러나 작 은 갑 의 헌신 으로 살 여울 의 이익 을 되찾 게 법 에 대한 질문 에 답 하 고 있 다고 할 수 있 다 . 
 되 고 , 정근 은 잘못 을 시인 한다 . 또한 , 허숭 의 영향 으로 갑진 은 귀농 하 여 개간 을 사업 하 게 된다 . 
 주제 궁핍 한 현실 을 벗어나 고자 하 는 노력 ( 농촌 계몽 운동 ) 
 227 서술 상 의 특징 파악 228 서사 전개 의 특징 이해 
 ㉡ 3 문단 에서 는 ‘ 피리 연주자 ’ 와 ‘ 제비 ’ 를 통해 이성 적 활동 을 , 4 문단 에서 는 ‘ 건축가 ’ 와 ‘ 악사 ’ 에 빗대 어 도덕 적 인 덕 을 쉽 게 설 이 글 에서 는 극 적 제시 방법 ( 인물 의 외양 , 행동 , 대화 등 객 관 적 인 상황 을 묘사 하 여 보여 줌 으로써 인물 의 성격 이나 심리 상태 명 하 고 있 다 . 
 ㉢ 2 문단 에서 는 인간 의 기능 을 , 4 문단 에서 는 인간 의 덕 을 분류 하 고 를 암시 하 여 제시 하 는 방법 ) 을 활용 하 여 인물 의 성격 을 형상 화 하 고 있 다 . 
 있 다 . 
 ㉣ 1 문단 에서 ‘ 자문 ’ 하고 , 2 문단 에서 ‘ 자답 ’ 하 는 방식 으로 독자 의 주 
 ② 선희 의 과거 행적 에 대해 소장 이 묻 고 있 지만 , 시간 
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 의 를 끌 고 있 다 . 의 흐름 을 역전 시킨 것 은 아니 다 . 
 ㉠‘ 예시 ’ 와 ㉤‘ 인용 ’ 은 사용 되 지 않 았 다 . 3 , 4 문단 의 
 ③ 주제 를 암시 적 으로 드러낼 만 한 상징 적 소재 가 사용 되 고 있 지 
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 않 다 . 
 ‘ 연주자 ’ 나 ‘ 악사 ’ 는 비유 적 대상 이 지 사례 가 아니 며 , 그 들 사이 의 
 ④ 서술 시점 의 변화 가 드러난 부분 이 제시 되 어 있 지 않 다 . 
 차이점 을 밝혀 활용 하 지 도 않 았 다 . 
 EBS 수능 특강 고득점 61 정답 과 해설