이 와 같 은 정통 바라문교 의 사상 은 상공업 을 중심 으로 하 는 도시 문화 의 발달 로 바라문교 가 약화 되 자 , 새롭 게 출현 한 자유사상가 들 의 도전 을 받 게 된다 . 사문 이 라고 불리 는 새로운 사상가 들 이 출현 하 여 베다 의 종교 적 권위 를 부정 하 고 각기 다른 사상 을 전개 했 던 것 이 다 . 이 들 은 대부분 다양 한 요소 들 을 제 일의 적 존재 로 취하 여 요소 들 의 이합집산 으로 세계 를 설명 했 기 때문 에 일반 적 으로 이 들 의 사상 을 통칭 하 여 적취설 이 라고 부른다 .