사자 ( 死者 ) 에 대한 제사 가 가장 로맨틱 한 순간 의 가장 로맨틱 한 주제 가 되 고 있 다 . 그것 은 무슨 의미 일까 ? 여성 으로서 미현 의 존재 의미 는 결국 이 용후 의 제사 그리고 그 의 후대 를 이어주 는 데 있 다는 뜻 이 아닐까 ? 물론 순 범 이 이 용후 의 사위 가 되 어 장인 의 제사 를 지내 줄 수 는 있 겠 지만 그 가 제사 의 최고 의무 인 승중 ( 承重 ) , 즉 종 의 대 를 이어주 는 일 을 해 줄 수 는 없 다 . 일본식 으로 사위 가 장인 의 가업 과 가통 을 잇 는 일 은 혈통 중심 의 정통 유교 전통 에서 는 결코 있 을 수 없 으니까 . 그럼에도 순 범 은 딸 인 미현 보다 는 완결 적 인 존재 다 . 딸 인 미현 은 남편 의 존재 를 통해서 만 아버지 에 대한 제사 의 의무 를 완결 할 수 있 게 된다 . 유교 적 제사 라는 건 남자 의 씨 를 통해 이어지 고 주재 되 는 것 이 다 . 이러 한 유교 종법 의 원리 에서 딸 이란 원래 부차 적 인 존재 지만 , ( 과년 하 였으나 ) 미혼 인 딸 이란 더욱 의미 가 없 다 . 미현 은 순 범 의 아내 가 됨 으로써 만 부차 적 이나마 제사 라는 틀 을 통해 아버지 와 의 관계 를 안정 적 으로 설정 하 게 된다 . 거꾸로 이 용후 박사 는 순 범 을 사위 로 맞이 함 으로써 만 이 떠도 는 혼백 이 안식 할 수 있 게 된다 . 이 소설 이 핵 국가주의 와 함께 이러 한 유교 적 의례 의 틀 속 에 이 용후 박사 를 안치 시키 려 하 였 던 것 은 이 소설 전체 에 흐르 고 있 는 냉전 이후 국가주의 사상 의 저변 깊이 흐르 고 있 는 복고주의 ㆍ보수주의 기류 와 결코 무관 한 것 이 아니 리라 . _ 경희대 NGO 대학원 교수