이 관장 은 “ 연 ( 緣 ) 에 어긋나 면 액 ( 厄 ) 이 들 고 탈 이 난다 . 이 세상 은 인간 만 의 세상 이 아니 다 . 만물 이 함께 하 는 세상 이 다 . 노래 불러도 만물 과 더불 어 노래 하 고 그림 도 춤 도 만물 이 함께 해야 한다 ” 고 생각 한다 . 탈 은 그 에게 있 어 인간 의 희로애락 과 자연 을 이어주 는 매개 이 며 후세 에 전해야 하 는 조상 들 의 삶 의 지혜 인 셈 이 다 . “ 탈 안 나 는 방법 을 강구 하 는 것 이 한국 의 탈 이 에요 . ” 그래서 이 관장 은 “ 탈 작업 은 수행 의 과정 이 며 신앙 이 자 기도 가 돼야 한다 ” 고 믿 고 있 다 . 이 관장 은 “ 단순히 탈 의 형상 만 을 빚 는 것 이 아니 라 생명력 과 혼 을 불어넣 는 것 ” 이 라고 한다 . 인간 과 자연 이 모든 것 이 어우러져야 비로소 진정 한 탈 을 만들 수 있 다는 것 이 그 의 변함없 는 철학 이 다 . 이 관장 은 예능 탈 에다 신성 탈 , 자연 탈 , 문자 탈 , 그림 탈 등 온갖 세상 의 탈 들 을 만들 고 있 다 . 고성 탈박 물관 바로 앞 에 있 는 탈 공방 2 층 에 는 수백 개 의 온갖 탈 이 천장 에 매달려 있 다 .