창세기 강해 45 ( 창 17 : 9 - 16 ) 흔적 이 있 는가 ? 얼마 전 에 드디어 목사 관인 교회 사택 이 생겼 습니다 . 서울 에서 사역 할 때 , 잘 알 던 집사 님 부부 께서 저희 들 이 수원 에 개척 하 러 내려온다고 하 니까 , 오래 전 에 사 두 었 던 빌라 를 저희 들 에게 주 신 것 입니다 . 제 가 선뜻 받 기 가 좀 미안 해서 이미 1 년 전 에 주 셨 는데 , 이전 등기 를 미루 다가 얼마 전 에 드디어 교회 이름 으로 사택 을 등기 이전 을 시켰 습니다 . 그리고 이제 사택 이 교회 앞 으로 이전 등기 되 었 다는 등기필증 을 받 았 습니다 . 쉽 게 말 하 면 집문서 가 이전 된 셈 입니다 . 그런데 , 제 가 등기 이전 을 1 여 년 동안 미룬 이유 가 있 었 습니다 . 그것 은 제 가 주 신다고 당장 받 아서 제 이름 으로 등기 시킨다는 게 너무 얌체 같 은 짓 같 아서 좀 망설였 습니다 . 두 번 째 는 그렇게 순수 한 마음 으로 헌신 하 시 는데 세금 까지 내 시 게 할 수 는 없 어서 제 이름 으로 보다 는 교회 앞 으로 하 는 게 어떻 까 하 는 생각 으로 교회 재산 관계 를 노회 에 도 물 어 보 고 , 몇몇 선배 목사 님 께 조언 을 받 느라고 좀 늦추 었 습니다 . 그런데 , 그렇게 1 여 년 의 시간 을 지나오 면서 참 재미있 는 일 들 이 많이 있 었 습니다 . 제 가 이 사택 문제 로 의논 할 때 마다 , 선배 목사 님 들 이나 노회 에서 왜 이전 등기 를 미루 느냐고 , 교회 앞 으로 하 든 제 이름 으로 하 든 하루 속히 주실 때 , 받 으라는 것 이 었 습니다 . 안 그러 면 , 사람 마음 이 어떻게 변할지 모르 고 상황 이 어떻게 달라질지 모른다는 것 이 었 습니다 . 무슨 뜻 인지 는 제 가 압 니다 . 그러나 , 저 는 그 집사 님 이 저 와 하 신 약속 을 저 는 철저 하 게 믿 었 습니다 . 그러나 주위 에서 는 이전 등기 가 완료 된 집문서 를 갖 기 전 에 는 그건 교회 것 이 아니 라 , 집사 님 것 이 기 때문 에 빨리 이전 등기 를 하 라고 성화 를 하 는 것 이 었 습니다 . 그래서 결국 1 여 년 만 에 등기 이전 을 완료 했 습니다 . 제 가 오늘 이 본문 의 말씀 을 준비 하 면서 그 동안 의 사택 에 관한 말씀 이 생각 이 났 습니다 . 하나님 은 신실 하 신 분 으로 아브라함 에게 여러 차례 아들 을 주 시 겠 다고 언약 을 해 주 셨 습니다 . 그런데 , 아브라함 과 그 의 아내 사라 는 믿 지 를 못 했 습니다 . 그래서 결국 사라 의 몸종 인 하갈 의 몸 을 빌 어 인간 적 생각 으로 아들 인 이스마엘 을 낳 았 습니다 . 25 년 이 었 습니다 . 그 세월 을 아브라함 이 지나오 면서 하나님 의 신실 하 심 을 의심 했 습니다 . 그러 자 하나님 은 확실 한 방법 으로 하나님 의 언약 을 아브라함 에게 기억 하 게 하 셨 습니다 . 그게 뭐 냐 ? 할례 라는 방법 이 었 습니다 . 이 할례 는 남자 의 생식기 를 덮 고 있 는 표피 를 제거 하 는 게 할 롑니다 . 오늘날 로 말 하 면 포경 수술 입니다 . 이 할례 의 의미 는 부정 을 제거 한다는 의미 와 함께 하나님 의 약속 의 표징 이 었 습니다 . 그래서 이스라엘 남자 는 태어나 면 8 일 만 에 할례 를 받 게 돼 있 습니다 . 무슨 뜻 입니까 ? 하나님 의 언약 을 믿 지 못하 는 백성 들 에게 그 언약 의 표징 으로 그 들 의 몸 에 아예 새겨 놓 도록 하 신 것 입니다 . 왜 냐 ? 그 할례 의 표징 을 통해 약속 을 이루 시 는 하나님 임 을 기억 하 게 하 신 징표 , 표징 인 것 입니다 . 그래서 이때 부터 할례 가 이스라엘 백성 들 에게 는 전통 이 되 어 내려오 고 있 습니다 . 10 절 입니다 . ( 창 17 : 10 ) 너희 중 남자 는 다 할례 를 받 으라 이것 이 나와 너희 와 너희 후손 사이 에 지킬 내 언약 이 니라 그래서 이스라엘 사람 들 은 이 징표 를 통해 하나님 이 택한 선민 인 것 을 기억 하 고 , 자랑 스럽 게 여깁니다 . 집문서 가 바로 그것 과 같 습니다 . 아무리 사람 간 에 약속 을 하 더라도 집문서 가 없 으면 효력 이 없 습니다 . 이스라엘 사람 들 은 할례 가 없 으면 그 들 은 선민 이 라고 생각 하 지 않 는 것 과 똑같 습니다 . 이스라엘 사람 들 은 하나님 의 선민 이 라는 첫 번 째 징표 를 할례 라고 생각 합니다 . 그래서 이스라엘 남자 라면 반드시 할례 를 시행 하 는 것 입니다 . 11 절 입니다 . ( 창 17 : 11 ) 너희 는 양피 를 베 어라 이것 이 나와 너희 사이 의 언약 의 표징 이 니라 왜 , 하나님 은 이런 방법 으로 표시 를 삼 게 하 셨 습니까 ? 하나님 의 약속 은 변치 않 는다는 것 입니다 . 나 는 신실 한 하나님 이 다 . 약속 한 것 은 반드시 이룬다 . 너희 자녀 들 로 통하 여 대대로 이 약속 을 이룬다는 것 을 기억 하 라 . ..... 그런 뜻 입니다 . 약속 은 매우 중요 합니다 . 성경 은 약속 의 책 입니다 . 누구 와 의 약속 입니까 ? 하나님 과 인간 과 의 약속 입니다 . 그래서 성경 을 구약 , 신약 이 라고 부르 는 것 입니다 . 구약 을 예전 에 약속 하 셨 던 말씀 , 신약 을 새롭 게 약속 하 신 말씀 . ...... 이것 이 바로 성경 인 것 입니다 . 성경 은 약속 입니다 . 우리 가 집 을 한 채 사고 팔 아도 계약 을 합니다 . 그런데 , 그 계약 이 성립 될려면 어떻게 해야 합니까 ? 약속 의 징표 가 있 어야 하 는 것 입니다 . 그것 이 집문서 아닙니까 ? 약속 은 집문서 가 이전 등기 가 완료 될 때 , 효력 이 발생 합니다 . 아무리 구두 로 약속 을 해도 , 그건 소용없 습니다 . 하나님 은 아브라함 에게 몇 번 이 고 약속 을 주 셨 습니다 . 그래도 아브라함 이 못 믿 으니까 , 할례 라는 방법 으로 확실 하 게 약속 하 시 고 아예 몸 에 새겨 주 신 것 입니다 . 그러면 , 오늘날 도 우리 는 하나님 의 선민 인 징표 로 할례 를 받 아야 하 는가 ? ....... 그것 은 아닙니다 . 반드시 할례 받 아야 선민 이 되 는 건 아닙니다 . 왜냐하면 , 하나님 의 이 약속 은 예수 그리스도 께서 이 땅 에 오심 으로 성취 되 었 기 때문 입니다 . 그래서 초대 교회 때 , 이 할례 문제 로 많 은 논란 이 있 었 습니다 . 초대 교회 때 이방 사람 들 도 예수 그리스도 를 믿 고 교회 로 들어오 면서 유대 기독교 인 들 이 그 들 에게 도 할례 를 강요 했 기 때문 이 었 습니다 . 유대 기독교 인 들 은 구원 받 은 조건 으로 할례 가 그 표징 으로 삼 았 던 것 입니다 . 그러나 할례 가 구원 의 조건 이 될 수 는 없 었 습니다 . 그건 또 다른 율법 이 었 기 때문 에 그렇 습니다 . 그때 , 사도 바울 과 예수 님 의 제자 들 이 최종 적 인 결론 을 내릴 때 , 반드시 할례 를 받 아야 하나님 의 택한 선민 이 된다는 게 아니 라 원 하 는 사람 은 받 되 , 원치 않 는 사람 이 라 할 찌 라도 하나님 의 택한 선민 이 되 는 데 는 아무 문제 될 것 이 없 다 라고 초대 교회 가 그렇게 공회 를 통해서 결정 하 게 됩니다 . 이 로 인해서 많 은 이방인 들 이 할례 문제 로 그리스도인 이 되 는데 장애 를 갖 지 않 게 되 고 , 누구 나 쉽 게 그리스도인 이 될 수 있 었 습니다 . 그런데 , 요즘 이런 이단 들 이 있 습니다 . 구원 받 은 표징 이 있 어야 구원 받 았 다고 하 는 집단 들 입니다 . 아닙니다 . 사도 바울 은 그건 우리 가 어떤 행위 나 표징 이 몸 에 나타나 있 어야 하 는 게 아니 고 그게 구원 의 절대 조건 아니 라고 분명 하 게 말 합니다 . 구원 은 오직 하나님 께서 구주 이 신 예수 그리스도 를 믿 는 믿음 으로 구원 을 주 시 겠 다고 약속 하 셨 습니다 . 다만 , 우리 는 그리스도 의 십자가 흔적 을 마음 에 새기 고 가지 라고 말 합니다 . 육체 의 할례 가 아니 라 , 마음 의 할례 가 더 중요 하 다 라고 말 합니다 . 그렇 습니다 . 우리 가 구원 을 얻 음 에 있 어서 가장 중요 한 것 은 그러 한 보이 는 육체 에 징표 를 가지 는 게 아니 라 , 내 신앙 과 믿음 , 내 마음 에 징표 를 가지 고 사 는 게 중요 합니다 . 그래서 사도 바울 은 내게 예수 그리스도 의 흔적 을 가졌 노라 . ..... 그렇게 고백 한 적 이 있 습니다 . 징표 가 필요 합니다 . 반드시 있 어야 합니다 . 우리 믿 는 이 들 에게 는 이 징표 가 있 어야 하 는데 육체 의 할례 와 같 은 징표 가 아니 라 내 마음 에 징표 가 있 어야 합니다 . 영 적 인 징표 가 있 어야 합니다 . 그것 을 스티그마 라 그럽니다 . 그래서 사도 바울 은 갈 6 : 17 절 에서 뭐 라고 외 칩니까 ? ( 갈 6 : 17 ) 이 후 로 는 누구 든지 나 를 괴롭 게 말 라 내 가 내 몸 에 예수 의 흔적 을 가졌 노라 그렇 습니다 . 이것 이 바로 영 적 인 할례 이 며 , 징표 인 것 입니다 . 우리 는 사도 바울 이 가졌 던 이 예수 그리스도 의 징표 가 있 어야 합니다 . 누가 우리 를 봐도 저 사람 은 그리스도 의 사람 이 다 . .... 인정 할 수 있 는 흔적 이 있 어야 합니다 . 구약 시대 때 , 아브라함 에게 할례 가 있 었 다면 오늘 이 시대 에 는 그런 할례 와 같 은 흔적 이 오늘 우리 에게 있 어야 한다는 것 입니다 . 그러면 , 할례 를 받 으라는 것 인가 ? . 그게 아니 라 , 육체 의 할례 가 아니 라 , 영 적 인 할례 가 있 어야 한다는 것 입니다 . 누구 에게 나 자신 에게 말 할 수 있 는 표징 . 내 가 하나님 의 자녀 요 , 그리스도 의 제자 로서 의 확실 한 징표 를 가지 고 살 아야 합니다 . 그래서 누구 든지 나 를 볼 때 , 저 사람 은 하나님 의 자녀 다 . / 예수 믿 는 사람 이 다 라는 확실 한 증거 와 징표 를 가지 고 살 아야 한다는 것 입니다 . 사도 바울 은 그런 징표 를 가지 고 살 았 습니다 . 초대 교회 의 많 은 그리스도인 들 이 그렇게 징표 를 가지 고 살 았 습니다 . 오늘 우리 도 그런 징표 를 가지 고 살 아야 합니다 . 그런데 , 불행 하 게 도 오늘 우리 는 세상 에 나가 면 교회 다니 는지 아닌지 모릅니다 . 내 가 하나님 의 자녀 인지 . 그리스도인 들 인지 모릅니다 . 세상 에 그저 섞여서 살 고 있 습니다 . 그래서 는 안 된다는 겁니다 . 당당 하 게 우리 는 그리스도인 으로서 , 하나님 의 자녀 로서 살 아야 하 는데 그런 사람 들 이 잘 안 보인다는 것 입니다 . 왭니까 ? 우리 에게 영 적 인 할례 , 그 징표 가 없 기 때문 입니다 . 저 와 여러분 , 우리 두란노 교회 는 영 적 인 할례 를 받 고 하나님 의 언약 의 백성 으로서 확실 한 믿음 을 가지 고 살아갈 수 있 기 를 바랍니다 . 그리고 누구 든지 우리 를 볼 때 , 언약 의 백성 임 을 알아볼 수 있 는 증거 , 징표 를 보여 주 며 사 는 하나님 의 언약 의 자녀 로서 의 삶 을 살 수 있 기 를 주 님 의 이름 으로 축원 드립니다 .