" 이 땅 의 모든 백성 아 스스로 굳 게 하 며 그 일 을 열심 으로 할지어다 내 가 너희 와 함께 하 노라 "( 학개서 2 : 4 절 말씀 ) 주 여 참으로 신앙 생활 의 오랫 세월 동안 하나님 의 기뻐 하 시 는 길 을 몰라 헤메 었 나이다 . 하나님 이 항상 함께 하 시 는 축복 을 누리 고자 이 방법 , 저 방법 을 시도 해 보 기 도 합니다만 , 열의 에 비해 성과 는 미미 했 습니다 . 알 고 보 니 가까이 계시 거늘 멀리 에서 찾 았 나이다 . 하나님 께 은혜 받 으려고 , 이런 집회 , 저런 집회 를 좇 아 다니 기 도 하 며 , 이 기도원 저 기도원 집회 에 다니 기 도 하 였 습니다 . . 하지만 결국 은 지치 고 말 았 나이다 . 요원 한 바램 이 되 고 말 았었 나이다 . 진실로 주 의 말씀 에 모두 기록 되 어 있 는 것 을 헛되이 시간 과 정열 만 쏟아부 었 나이다 . " 네 하나님 여호와 의 말씀 을 청종 하 고 . .. 지키 고 . .. 네 마음 과 뜻 을 다 하 여 돌아오 면 . . 네 하나님 여호와 께서 너 를 다시 기뻐하 사 네게 복 을 주 시 리라 . "( 신 30 : 8 - 9 절 요약 ) 진실로 하나님 께 은총 입 는 길 이 멀리 있 는 것 이 아니 었 습니다 . 높 고 높 은 하늘 에 계시 지만 상한 마음 으로 돌이키 며 낮 은 데 처해 있 는 자 의 곁 에 와서 위로 하 시 겠 다고 약속 하 신 주 여 , 진실로 굽 어 살펴 보 고 계시 며 천하 인간 의 심장 과 폐부 를 살피 시 는 주 님 이 십니다 . " 내 가 오늘날 네 게 명하 는 이 명령 은 네게 어려운 것 도 아니 요 . 먼 것 도 아니 라 . 하늘 에 있 는 것 이 아니 니 네 가 이르 기 를 누가 그 명령 을 우리 를 위하 여 하늘 에 올라가 서 그 의 가르침 을 우리 에게 로 가져와서 들려 줘서 행하 게 할까 고민 할 것 이 아니 라 . .. 이것 이 바다 끝 에 멀리 있 는 것 이 아니 니 . . 네 가 이르 기 를 누가 우리 를 위하 여 바다 를 건너가 서 가지 고 와서 들려 주 고 행하 게 하 랴 할 것 도 아니 라 . . 오직 그 말씀 이 네 입 에 있 은즉 네 게 매우 가까워서 네 입술 에 있 으며 , 네 마음 에 있 다 하 였으니 곧 우리 가 전파 하 는 믿음 의 말씀 이 라 . "( 로마서 10 장 6 - 9 절 과 신명기 30 장 말씀 ) 진실로 주 님 이 시여 . 공평 하 시 나이다 . 전심 으로 나 를 찾 고 찾 으면 만나 리라 , 하 신 주 님 , , , 우리 의 처한 환경 과 여건 에 제약 을 받 지 아니하 시 나이다 . 모세 처럼 공급 하 시 고 . 바울 처럼 대우 하 시 나이다 . 선지자 들 처럼 취급 하 시 나이다 . 공평 하 게 대우 하 심 을 찬양 합니다 . 그 들 에게 만 가까이 계신 것 이 아니 요 . . 지구 상 끝자락 에 거주 하 는 우리 일지라도 같이 대우 하 시 며 같 은 은혜 에 이르 게 하 시 나이다 . 학개 선지자 를 통해 하나님 께 축복 받 는 길 을 알려 주 신 주 님 , 참으로 그 은혜 에 이르 게 되 니 오늘 도 감격 하 옵 나이다 . 주 께서 는 2 : 4 절 에 " 내 가 너희 와 함께 하 노라 " 하 시 고 5 절 에 나 의 언약 과 나 의 영 ( Spirit ) 이 계속 하 여 너희 가운데 머물러 있 다고 하 셨 나이다 . 그렇 습니다 . . 여기 도 축복 의 땅 입니다 . 주 의 임재 가 있 는 곳 은 그 어디 나 축복 의 땅 입니다 . 주 께서 또한 7 절 에 약속 하 시 기 를 " 모든 왕국 을 진동 시킬 것 이 며 . .... 모든 나라 가 사모 하 는 보배 가 이르 리니 . ... 내 가 이 성전 에 충만 케 하 리라 . 하 셨 습니다 . " 내 가 이 곳 에 평강 을 주리 라 "( 학개 2 : 9 ) 약속 하 셨 나이다 . 주 여 참으로 감사 합니다 . 하나님 이 함께 하 시 는 길 을 알려 주 시 고 , , , 하나님 의 은혜 가 내리 는 장소 를 발견 케 하 셨 나이다 . 온 인간 세대 가 모두 소유 하 기 를 소원 하 는 보배 를 얻 는 길 을 성령 으로 가르치 시사 알 게 하 셨 나이다 . " 모든 나라 를 진동 시킬 것 이 며 . ." 아멘 정권 이 바뀌 고 통치 가 변해도 . .. 그 들 의 모든 정열 은 주 의 기획 하 신 일 을 위해 존재 하나 이 다 . 참으로 저 는 이 아침 우리 하나님 은 모략 과 지혜 의 신 이심 을 새롭 게 인식 하 였 나이다 . 이방 종교 의 신 은 무 개념 이 며 무상무념 의 신 입니다 . 아무런 기획 도 없 고 , 근거 도 확실 하 지 않 으며 , 원칙 도 없이 행 합니다 . 하지만 우리 하나님 은 기획 하 시 고 계획 을 가지 고 계시 며 항상 미리 자기 의 뜻 하 심 을 자기 의 사랑 하 는 종 들 에게 알리 지 아니하 시 고서 는 행하 심 이 없 으십니다 . " 주 여호와 께서 는 자기 의 비밀 을 그 종 선지자 들 에게 보이 지 아니하 시 고 는 결코 행하 심 이 없 으시 리라 . "( 암 3 : 7 ) " 일곱째 천 사 가 소리 를 내 는 날 그 의 나팔 을 불 려고 할 때 에 하나님 이 그 종 선지자 들 에게 전하 신 복 스러운 소리 와 같이 하나님 의 비밀 이 이루 어 지 리라 . 하 더라 "( 계 10 : 7 ) 그 의 위 에 여호와 의 영 곧 지혜 와 총명 의 영 ( Spirit ) 이 요 . 지혜 와 총명 의 영이 요 . 모략 과 재능 의 영이 요 . 지식 과 여호와 를 경외 하 는 영 이 강림 하 시 리니 . .. 곧 그 가 여호와 를 경외 하 는 것 으로 즐거움 을 삼 을 것 이 라 . ."( 사 11 : 2 - 3 ) 아멘 . 주 님 절 그리스도 예수 의 품 안 에 품 으사 예수 께서 수여 받 으신 복 을 같이 함께 받 게 하 시 나이다 . 주 님 이 대표 로 아버지 께 성령 을 받 아 제게 전이 시키 셨 나이다 . , " 볼지어다 내 가 아버지 께서 약속 하 신 것 을 너희 에게 보내 리니 , , , 너희 는 위 로부터 능력 으로 입혀 질 것 . ."( 눅 24 : 49 ) " 이르 시 되 ( 종말 ) 의 때 와 시기 에 관하 여 는 아버지 께서 자기 의 권한 에 두 셨으니 너희 가 관심 을 가질 주제 가 아니 요 . 오직 성령 이 너희 에게 임하 시 면 . . 내 증인 이 되 리라 . ."( 행 1 : 7 - 8 ) 주 여 그러 하 옵 나이다 . 오늘날 괴상 한 것 이 주목 하 는 망상 가 들 이 많 나이다 . 주 께서 종말 의 때 에 대해서 는 너희 소관 이 아니 라고 하 셨으나 , , 인간 들 은 거기 에 주목 하나 이 다 . 오직 예수 께서 아버지 께 받 아 부 어 주 실 보혜사 성령 에 만 주목 하 여야 합니다 . 그것 이 주 님 의 영 이 그 의 영혼 속 에서 격동 시킨 일 입니다 . 망상 을 품 도록 유도 하 는 신 은 세상 의 영 입니다 . 땅 에 안주 하 게 만드 는 것 이 요 . 다른 주 를 섬기 도록 유도 하 는 영 입니다 . 오직 우리 주 님 의 지도 하 심 을 따라 . . 주 님 이 주 신 성령 을 받 고 충만 하 여 주 님 의 길 을 걷 기 로 작심 하나 이 다 . 우리 주 님 성령 이 임하 시 자 모략 과 총명 의 신 이 요 . 성부 를 섬기 는 것 을 즐거움 을 삼 는 삶 이 되 었 나이다 . 주 여 몸 의 지체 인 저 에게 도 . . 같 은 성령 을 기름 붓 듯 하 시사 평생 에 아버지 를 섬기 는 것 을 최고 의 즐거움 으로 삼 는 사람 이 되 개 하 소서 . ." 성부 하나님 이 나사렛 예수 에게 성령 과 능력 을 기름 북 듯 하 셨 으매 . ..( 행 10 : 38 ) 주 여 , 주 께서 지난 몇 년 동안 선 지서 를 열 어 가르치 시사 많 은 은혜 에 잠기 게 하 셨 나이다 . 이사야서 . 예레미야서 . 에스겔서 , 스가랴서 , 다니엘서 , 등 을 통하 여 주 의 맘 에 품 으신 계획 을 알리 셨 나이다 . 기묘 한 사실 은 요한 계시록 의 모든 해석 의 열쇠 가 선 지서 에 있 다는 것 이 었 습니다 . 그런데 그 선 지서 의 배경 은 솔로몬 왕국 이후 로 바벨론 포로 귀환 에 까지 의 삶 과 관련 이 있 다는 것 입니다 . 이번 겨울 엔 주 께서 열왕기 상하 . 역대 상하 , 에스라 , 느헤미야 로 인도 하 시 고 지도 하 셨 습니다 . 근간 에 깊이 인식 한 것 은 , 무엇 때문 에 하나님 과 사이 에 균열 이 일어났 냐는 것 입니다 . 바벨론 에 포로 로 끌려가 게 한 죄 . . 곧 하나님 께 저주 받 아 하나님 의 영광 이 하나님 의 백성 에게서 떠날 수 밖 에 없 는 죄목 이 무엇 이 냐는 것 이 다 . 그것 은 솔로몬 의 범죄 와 여로보암 의 범죄 입니다 . 문제 의 근원 은 그 죄악 에 있 었 습니다 . “ 솔로몬 왕 은 외국 여자 들 을 좋아하 였 더라 ” ( 왕 하 11 : 1 . 새 번역 성경 ) “ 여로보암 의 죄이 지 은 그 모든 죄 를 본받 아 그대로 따라갔 고 . .( 왕 하 17 : 22 ) 이렇게 그 들 은 주 님 도 경외 하 면서 , 다른 한편 으로 는 그 들 이 잡혀 오 기 전 에 살 던 그 지역 의 관습 에 따라 , 그 들 자신 들 이 섬기 던 신 들 도 섬겼 다 . “ ( 왕 하 17 : 33 ) 솔로몬 의 범죄 로 말미암 아 바벨론 ( 혼돈 의 늪 ) 에 로 끌려가 도록 만드 셨으며 . .. 여로보암 의 죄 때문 에 남 유다 보다 더 악하 게 보 셔서 134 년 이나 일찍 북 이스라엘 이 망하 게 만드셨 습니다 . 하나님 께서 는 사마리아 가 수도 인 북 이스라엘 의 죄악 을 더 크 게 보 셨 기 에 먼저 멸망 시키 셨으며 . . 회복 시키 실 때 도 유다 인 들 을 먼저 예루살렘 으로 이끌 어 오 셨 나이다 . 예수 께서 “ 구원 이 유다인 에게서 남 이 니라 . ” 하 신 이유 가 거기 에 있 는 것 입니다 . 주 여 에스라 가 주 님 의 백성 의 죄악 을 대표 하 여 자각 하 며 , 참회 하 며 , 회개 기도 를 드렸 나이다 . 예레미야 가 백성 을 대신 하 여 참회 의 기도 를 예레미야 애 가 서 에 드리 는 것 이 수록 됩니다 . 다니엘 이 이 죄 를 의식 하 고 백성 보다 먼저 이 범죄 를 참회 하 며 진심 으로 기도 하 기 시작 합니다 . “ 여호와 께서 말씀 으로 선지자 예레미야 에게 알려 주 신 그 연수 를 깨달 았 나니 . .. 이 에 내 가 금식 하 며 베옷 을 입 고 재 를 덮어쓰 고 주 하나님 께 기도 하 며 자복 하 여 이르 기 를 . ..“( 단 9 : 1 - 4 절 요약 ) “ 주 여 공의 는 주 께 로 돌아가 고 수치 는 우리 얼굴 로 돌아옴 이 오늘 과 같 아서 유다 사람 들 과 예루살렘 거민 들 과 . . 다 수치 를 당하 였 사오니 . . 이 는 그 들 이 주 께 죄 를 범하 였음이 니 이 다 . ” ( 단 9 : 7 ) “ 주 의 목소리 를 듣 지 , 아니 하 였으므로 이 저주 가 우리 에게 내렸으며 . .. 이 는 우리 가 주 께 범죄 하 였음이 니 이 다 . ” ( 단 9 : 11 ) 다니엘 은 주 의 선지자 들 에게 미리 하 신 말씀 의 의미 하 는 바 를 깨닫 고 회복 을 위하 여 간구 하 게 됩니다 . 먼저 그 죄악 을 낱낱이 아뢰 며 사죄 하 심 을 구하 는 것 입니다 . “ 우리 하나님 의 얼굴 을 기쁘 게 하 지 아니하 였 나이다 ” ( 단 9 : 13 ) “ 우리 주 하나님 이 여 우리 는 범죄 하 였 고 악 을 행하 였 나이다 . ” ( 15 절 ) 20 절 내 가 이 같이 기도 하 며 내 죄 와 내 백성 의 죄 를 자복 하 고 내 하나님 의 거룩 한 산 을 위하 여 기도 할 때 에 . . 이 때 에 하나님 의 사유 하 심 은 신속히 이루어집니다 . 21 절 에 보 면 천사 가브리엘 이 다니엘 에게 로 하나님 의 응답 을 갖 고 옵니다 . 진실로 , 하나님 께서 는 , 자기 죄 를 감추 는 자 는 형통 치 못하 나 죄 를 자복 하 고 버리 는 자 는 불쌍히 여기 십니다 . ( 잠 28 : 13 ) 다니엘 과 . 에스라 . 예레미야 는 자기 죄 와 백성 의 죄 를 자복 하 고 버리 므로 저주 에서 벗어나 은총 을 입 었 습니다 . 주 여 . 이 말씀 을 근거 하 여 주 께 나 의 죄 와 오늘날 기독교 의 일반 적 인 죄악 을 자복 하 고 버리 나이다 . 그것 은 솔로몬 의 죄 와 여로보암 의 죄 입니다 . 오늘날 기독교 는 이런 죄악 을 답습 하 고 있 습니다 . 나 또한 그러 했으므로 하나님 의 저주 에서 벗어나 지 못하 였 더랬 습니다 . 주 여 철저히 재 가운데 서 참회 의 옷 을 입 고 , , 회개 하 고 버리 나이다 . 주 님 다니엘 은 “ 주 여 구하 옵 나니 주 는 주 의 공의 를 따라 주 의 분노 를 주 의 성 예루살렘 , 주 의 거룩 한 산 에서 떠나 게 하 소서 . 이 는 우리 의 죄 와 우리 조상 들 의 범한 죄악 으로 말미암 아 , , 고통 ( 수치 ) 를 당함 이 니이다 . 이제 지금 주 의 종 의 기도 와 간구 를 들으시고 주 의 얼굴 빛 을 주 의 황폐 한 성소 에 비추 시 옵 소서 . . 주 여 들으시고 , 주 여 용서 하 소서 . . 주 여 귀 를 기울이 시 고 행하 소서 . 지체 하 지 마 소서 . 우리 가 주 앞 에 간구 하 옵 는 것 은 우리 의 의로움 을 의지 하 는 것 이 아니 옵 고 주 의 큰 긍휼 을 의지 합니다 . 하나님 이 여 . 주 자신 을 위하 여 하 시 옵 소서 . 이 는 주 의 성과 주 의 백성 이 주 의 이름 으로 일컬 은 바 됨 이 니이다 . “ 아멘 . ( 단 9 : 16 - 19 ) 주 여 주 님 께서 다니엘 의 기도 를 통해 저주 와 고통 이 물러가 게 하 는 용서 받 는 기도 의 샘플 을 제공 하 시 었 나이다 . 그 는 자신 의 의로움 에 근거 해서 간구 하 지 않 았 습니다 . 오직 주 님 의 큰 긍휼 하 시 는 성품 에 기대 를 하 였으며 . .. 하나님 자신 을 위하 여 용서 하 시 고 회복 시키 실 것 을 간구 하 였 습니다 . 그렇 습니다 . , 주 님 . 주 의 이름 으로 일컬 은 바 된 기독교 가 땅 에 추락 하 고 말 았 습니다 . 세상 에서 모욕 을 당하 며 비난 의 대상 이 되 고 말 았 습니다 . , 주 여 어찌하 오리까 ? 주 여 다니엘 의 기도 표본 처럼 기도 드리 나이다 . 주 의 이름 의 영예 를 위하 여 사하 시 고 회복 하 소서 . 비록 우리 가 죄 를 지어서 망가진 기독교 의 모습 을 하 고 있 사오나 이 는 우리 가 하나님 의 목소리 를 청종 하 지 아니한 결과 라는 사실 을 익히 압 니다 . 주 여 돌아갈 수 있 도록 길 을 터 주 소서 . 회개 의 길 을 열 어 주 소서 . 고르 게 하 라 . . 우리 하나님 께 로 나아가 는 길 을 아스팔트 도로 처럼 만들 라 하 셨 나이다 . 믿 습니다 . 바라봅니다 . 하나님 의 한량 없 으신 성품 에 기대 를 겁니다 . 주 여 긍휼히 여기 소서 . 죄 를 사하 소서 . 옛적 선진 들 의 죄악 을 사하 셨 듯이 우리 의 범죄 를 사하 시사 다시금 하나님 의 존전 에 서 게 하 시 옵 소서 . 그리하여 주 의 영광 을 빛내 는 사람 들 로 드러나 게 하 소서 . 일어나 빛 을 발하 라 . . 하 셨 나이다 . 이제 비난 의 대상 이 아니 라 우리 는 보 는 이마다 ‘ 참으로 당신 들 이 하 는 일 마다 무엇 을 하 든지 하나님 이 함께 하 시 는군요 ’ 찬양 토록 하 소서 . 하나님 께 축복 받 은 도성 의 사람 들 로 여김 을 받 게 하 소서 . 하나님 의 기쁨 인 도성 의 사람 들 도 지칭 받 게 하 소서 . 무엇 을 하 든지 하나님 이 저희 와 함께 하 시 도다 ! 찬송 토록 하 소서 . 주 의 이름 으로 일컬 은 바 된 거룩 한 사람 들 이 되 도록 죄 를 사하 시 고 회복 시키 소서 . 아멘 “ 그 가 머릿돌 을 놓 을 때 에 무리 가 외치 기 를 은총 , 은총 이 그 에게 있 을지 어 다 하 리라 . ” 아멘 ( 슥 4 : 7 ) 사람 들 은 그 들 을 ‘ 거룩 한 분 의 백성 ’ 일 부르 며 ‘ 주 님 께서 속량 하 신 백성 ’ 이 라 부를 것 이 다 . 사람 들 은 너 예루살렘 ( 하나님 의 공동체 ) 을 ‘ 하나님 께서 사랑 한 도성 ’ 이 라고 부르 며 , ‘ 하나님 께서 버리 지 않 은 도성 ’ 이 라고 부를 것 이 다 . 아멘 . 아멘 . 주 여 . . 주 님 께 은총 받 은 사람 들 . .. 주 님 께 사랑 받 은 사람 들 . . 주 님 께 속량 받 은 사람 들 로 불려 지 도록 회복 시키 소서 . . 그 때 서 야 우리 를 통 헤 주 의 이름 이 세상 에게 거룩 하 여 지 나이다 . 주 여 . 주 의 이름 을 위하 여 . . 당신 자신 을 위하 여 죄 를 사하 시 고 복원 시키 소서 . 당신 의 아들 들 답 게 살 수 있 도록 영 적 상태 를 복원 시키 소서 . 그리하여 우리 로 통하 여 주 의 이름 이 영광 을 받 으소서 . 우리 의 행실 이 주 의 기쁨 이 되게 하 소서 . 우리 를 보 는 이 마다 우리 가 섬기 는 주 님 의 이름 을 찬송 케 하 소서 . . 부러움 의 대상 이 되게 하 소서 . 모든 죄악 에서 떠나 게 하 소서 . 영 적 의식 이 깨 어 있 는 자 들 이여 . . 부르짖 으라 . . 부르짖 으라 . .. 하나님 의 도성 이 회복 되 어 세상 에게 찬송 을 받 으시 도록 이루 시 길 부르짖 으라 하 셨 나이다 . ( 사 62 : 1 - 7 ) 주 님 께서 그 능력 있 는 팔 을 들 어 맹세 하 셨 다 . “ 내 가 다시 는 네 ( 수고 하 여 얻 은 ) 곡식 을 네 원수 들 의 식량 으로 내주 지 않 겠 다 . 다시 는 네 가 수고 하 여 얻 은 포도주 ( 맘 을 기쁘 게 하 는 것 들 ) 을 주변 이방 사람 들 이 마시 도록 내 주 지 않 겠 다 . “ ( 사 62 : 8 ) 하 셨 나이다 . 결혼 을 하 게 되 는 신랑 이 아름다워 보이 는 신부 를 반기 듯이 , 네 하나님 께서 너 를 반기 실 것 이 다 . ( 사 62 : 5 ) 하 셨 나이다 . 주 여 주 께 사랑 받 는 사람 으로 , 은총 입 는 사람 들 로 . .. 회복 시키 소서 . 우리 의 행한 범죄 때문 에 우리 가 하나님 과 우리 의 원수 인 사탄 에게 종노릇 하 였 나이다 . 주 여 . 죄 를 범하 는 자 마다 죄 의 노예 라 . .. 하 셨 나이다 . 이제 죄 를 범치 않 는 상태 에 이르 게 하심 으로 영원히 죄 에게서 해방 되 어 의 에게 종이 되 었 느니라 . . 가 성취 되 게 하 소서 . 주 의 기쁨 인 사람 들 이 되게 하 소서 . 우리 주 님 세상 에 계실 적 에 “ 내 가 항상 그 의 기뻐 하 시 는 일 을 행하 므로 나 는 혼자 두지 아니 하 시 고 아버지 께서 함께 하 셨 다 . ” 하 셨 나이다 . 우리 주 예수 께서 는 메 시야 로서 , 다윗 의 무너진 장막 을 일으키 러 오 신 분 이 시 며 , 실로 의 장막 을 회복 하 러 오 신 분 이 십니다 . 항상 하나님 의 기뻐 하 시 는 일 이 라고 하 신 것 은 이 하나님 의 성전 을 회복 하 시 는 일 을 하 심입니다 . 내 가 다시 일으키 리라 . . 하 셨 고 . . 내 가 내 교회 를 세우 리니 . .. 하 셨 습니다 . 공동체 입니다 . 하나님 의 거룩 함 이 깃든 거룩 한 공동체 입니다 . 실로 란 이름 으로 , 회 막 이 란 이름 으로 , 성막 . 성전 이 란 이름 으로 , , 예루살렘 이 란 이름 으로 . . 교회 란 이름 으로 , , 무지 한 인간 에게 계시 하 시 려고 애쓰 셨 나이다 . 주 님 이 이 하나님 의 거주 처 회복 을 위해 일 하 셨 듯이 . . 그것 이 하나님 아버지 의 기쁨 이 라는 사실 을 인지 하 시 고 평생 그 일 을 위해 사셨 나이다 . 그리고 당신 의 팔 라우 들인 우리 에게 도 그 발자취 를 따라 오 게 하 셨 나이다 . 항상 자기 십자가 를 지 고 . .. 땅 에 속한 것 . . 혈육 에 속한 것 . . 세상 에 속한 것 들 을 버리 고 나 를 따라 오 너라 . .. 난 이것 을 지으러 간다 . .. 이것 을 위하 여 왔 다 . 하 셧 나이다 . 이 교회 는 . . 이 성전 은 . . 하나님 의 왕국 입니다 . 이 하나님 이 통치 하 시 는 도성 을 세우 시 기 위해 백성 을 부르 시 고 일으키 시 나이다 . 이 일 을 하늘 아버지 께서 영원 전 에 예정 하 셨 고 , 그 일 을 창세 로부터 차근차근 진행 해 오 셨 나이다 . 이 사역 은 독생자 를 영화 롭 게 하 는 일 이 요 . 독생자 이 신 예수 그리스도 에 의해서 이루 어 가 십니다 . 그래서 우리 주 님 은 항상 ‘ 아버지 께서 지금 도 일 하 시 니 나 도 일 한다 ’ 하 셨 나이다 . 주 예수 여 . . 당신 을 따라 같이 아버지 의 일 을 하 기 를 자원 하나 이 다 . 바울 은 이 계시 를 보 고 . 나 도 나 의 팽 생 에 ‘ 메 시야 의 남 은 고난 을 위하 여 채우 노라 ‘ 하 였 나이다 . 아멘 . 주 하나님 아버지 의 기뻐 하 시 는 일 을 능히 할 수 있 는 사람 으로 만드 소서 . 회복 시키 소서 . 능 이 그 일 을 감당 할 자녀 로 만드 소서 . 죄 를 버리 고 주 앞 에 고개 숙여 엎드리 나이다 . 솔로몬 이 하 던 범죄 와 여로보암 이 하 던 범죄 를 자복 하 고 버리 나이다 . 주 와 연합 되 는 침례 와 세상 것 을 잘라 내 는 할례 를 통해 이제 온전히 주 의 사역 에 보 템 이 되 는 사람 이 되게 하 소서 . 모세 처럼 혈연 과 할례 를 받 게 하사 이제 ‘ 하나님 의 백성 과 함께 고난 ’ 받 는 것 이 하늘 에 부르 심 을 받 은 자 가 당연히 해야 할 일임 을 숙고 하 게 하 소서 . 결단 하 고 옛 세계 와 끝 내게 하 소서 . . 날 마다 . 매일 매 순간 . . 난 거기 에 대해서 죽 노라 . . 죽 었 다 . 선포 하 여 걷 게 하 소서 . 그리스도 의 선봉대 가 되게 하 소서 . 주 와 함께 주 의 그 일 을 위하 여 전쟁 을 치르 게 하 소서 . 군대 에 입대 한 자 는 자기 생활 에 얽매이 는 자 가 없 나니 . . 하 였 나이다 . 죽 기 까지 그 일 을 위해 흔들리 지 아니하 였 다 . 하 였 나이다 . 이 증거 하 는 삶 을 위하 여 모든 것 을 다 바칠 수 있 는 마음 이 어떻게 어디 서부터 일어납니까 ? 주 께 로부터 발흥 되 나이다 . 내 속 에서 감동 케 하 시 며 . 그런 생각 으로 충일 하 게 하 시 나이다 . 종일 그 생각 에 사로잡히 게 하 시 나이다 . 주 여 우리 의 생각 하 는 것 이나 구하 는 것 에 부족 함 이 없이 채우 시 는 주 여 . 종일 생각 하 는 것 과 구하 는 것 이 일치 되게 하 소서 . 주 의 기쁨 만 구하 고 생각 하 는 사람 이 되게 하 소서 . 이 는 힘 으로 도 되 지 아니하 며 . 능 으로 도 되 지 아니하 며 여호와 의 신 으로 되 느니라 . 하 셨 나이다 . 주 의 영 을 충만 하 게 부 으사 . .. 나사렛 예수 님 처럼 기름 붓 듯 하 시사 줄기차 게 주 의 기쁨 만 구하 는 맘 이 솟구치 게 하 소서 . 그리하여 현재 로부터 . 영원 토록 주 께 축복 받 을 수 밖 에 없 는 행동 하 는 사람 이 되게 하 소서 . 주 여 돌이킨 자 는 자기 가 지금 까지 지 어 온 아버지 가 미워하 시 는 행위 들 을 매일 처참 하 고 한 스럽 게 여기 나이다 . “ 스스로 더럽힌 모든 행위 를 기억 하 고 이미 행한 모든 악 으로 말미암 아 스스로 를 미워하 리라 . ” ( 겔 20 : 43 ) 그렇 습니다 . 주 님 . . 크나큰 과오 로 말미암 아 실패 를 하 였 다면 , , 다시 는 그 짓 을 하 지 않 으려고 안 간 애 를 쓸 것 입니다 . 다시 는 옛 생활 로 돌아가 지 않 게 하 소서 . 용서 받 은 죄 에 다시 빠지 지 않 도록 날 마다 제 기억 을 새롭 게 하 소서 . 어떤 범죄 에서 용서 받 았 으며 . . 어떤 악한 행실 때문 에 하나님 께 벌 을 받 았 으며 . . 어떤 행위 때문 에 사탄 의 욕망 에 속박 되 고야 말 았 는지 . . 매 순간 되살리 소서 . . 기억 케 하 소서 . . 그리하여 날 마다 , 매 순간 . 그 죄 를 멀리 하 게 하 소서 . .. 그 죄악 된 삶 을 저주 하 고 . . 그 죄악 으로 사 는 자 를 정죄 하 며 . .. 날카로운 영 적 이성 으로 살 게 하 소서 . . 자기 를 보존 케 하 소서 . , , 악 에 빠지 지 않 게 하 소서 . . 악한 자 에게서 건지 시 옵 소서 . . 통찰력 을 선명 하 게 하 소서 . . 존 번연 이 말 할 것 처럼 상하 고 통회 한 심령 으로 늘 주 앞 에 서 있 게 하 소서 . . 주 여 솔로몬 의 범죄 는 이방 여인 을 사랑 한 것 이 고 여로보암 의 죄악 은 자기 선천 적 인간 의 이성 으로 상상 한 하나님 으로 섬긴 망령 된 행실 입니다 . 이방 여인 을 사랑 한다는 것 은 정욕 대로 사 는 것 이 요 . 육체 를 따라 사 는 것 이 요 욕망 이 내 시 는 대로 사 는 사람 입니다 . 너희 도 전 에 는 마음 에 내키 는 대로 행하 여 본질 상 진노 의 자식 이 었 더니 . .. 라고 하 였 습니다 . 정욕 대로 행하 는 죄악 때문 에 인간 은 하나님 께 진노 를 받 습니다 . “ 이런 것 들 로 인하 여 하나님 의 진노 가 임하 느니라 . ” 그런데 도 예수 믿 는다고 하 면서 . . 예수 따라 살 기 로 하 여 놓 고선 육체 의 욕망 대로 살아갑니다 . 성령 이 소욕 은 육체 의 욕망 을 거스르 고 육체 의 욕구 는 성령 의 욕구 를 거스르 나니 . .. 하 였으나 별로 주의 치 아니하 고 육체 의 욕망 이 일어나 는 대로 사나이 다 . 그 죄악 된 옛 생활 의 습성 을 근절 해야 하나 . . 기독교인 이 되 고서 도 정욕 대로 살 기 를 그치 지 아니하 나이다 . 육신 대로 살 면 반드시 죽 으리라 . .. 바울 은 로마서 8 장 에 경고 하 였으나 이 시대 에 기독교 인 들 은 예배당 에 다니 므로 멸망 치 않 는다는 거짓 이론 에 속 아 있 나이다 . 성령 을 따라 사 는 이 들 이 그리스도 예수 안 에 있 는 자 들 이 라고 성경 에 명시 하 셨으나 . . 성령 의 의지 는 내 팽 겨 쳐 버리 고 육체 의 의지 에 따라 . .. 육신 이 소원 하 는 목적 을 이루 기 위해 밤낮 바삐 움직입니다 , 교회 지도자 들 이 그러 하 며 중직 자 들 이 그러 합니다 . 자기 가 그런 범죄 하 기 를 계속 하 니 지 도 받 는 신자 들 에게 그 죄악 을 질타 할 수 없 나이다 . 그러 니 소경 이 소경 을 인 도 하 는 꼴 이 되 고 말 았 나이다 . 이 시대 의 기독교 는 아무 도 . . 그 누구 도 . . 육체 의 욕망 에서 자유 롭 게 될 수 없 는 것 처럼 가르치 나이다 . 이런 분위기 가 전 기독교 계 를 휩쓸 어 버렸 나이다 . 교회 를 다니 지만 . 예수 를 믿 지만 , 자기 욕망 대로 사나이 다 . 욕망 이 란 죄악 대로 사 는 자 는 죄 의 노예 라 . 영원히 내 가 있 는 그 곳 에 오 지 못하 리라 . 우 리 주 예수 께서 선언 하 셨 사오나 그 말씀 하 심 을 진실 되게 믿 지 아니하 나이다 . 저 도 설득 하 기 에 지쳤 습니다 . 입 슬 따로 . 행동 따로 . . 라도 천국 에 간다고 퍼트리 는 설 교가 들 이 대다수 가 되 어 버려 그 들 의 말 이 정통 이 되 어 버렸 고 보편 적 상식 이 되 어 버렸 나이다 . 주 여 진심 으로 주 님 이 하 신 말씀 의 개념 을 그대로 믿 는 마음 을 품 는 이 들 을 건지 소서 . 구출 하 소서 . 마음 이 사특 한 자 들 을 그대로 대우 하 시 옵 소서 . . 베르 도 사도 는 영혼 을 거스 려 싸우 는 육체 의 정욕 을 제어 하 라 . 하 였 고 . . 경건 치 않 는 자 들 을 멸망 시키 신다 . . 경고 하 였사오 나 . . 이 시대 기독교 는 도무지 듣 지 아니하 나이다 . 육체 대로 살 아도 천국 간다고 철석 같이 믿 고 있 나이다 . 솔로몬 처럼 육 안 에 보 기 에 좋 아 보이 는 것 을 선택 하 며 살 아도 주 님 곁 에 갈 수 있 다고 가르치 나이다 . 더러운 사고방식 대로 그 들 을 멸망 의 노정 에서 벗어나 지 못하 게 하 소서 . 그 들 의 밥상 ( 성경 지식 의 배열 ) 이 그 들 에게 올무 가 되 어 지옥 으로 몰아가 소서 . 영원히 굳어지 게 하 소서 . . 절대로 지옥 판결 에서 벗어날 방도 를 없 게 만드 소서 . . 하나님 의 뜻 하 심 을 왜곡 되 게 전파 하 는 하나님 의 원수 들 입니다 . 보복 하 소서 . . 짓밟 으소서 . 속히 오 시사 그 들 을 공의 로 심판 하 여 지 옥 불로 쳐 박 아 넣 으소서 . 주 의 이름 으로 일컬 은 바 된 공동체 를 파괴 하 는 자 들 입니다 . 더러운 사귀 와 동료 들 인 그 들 을 속히 지옥 불로 몰아가 소서 . . 순교자 들 의 피 를 기억 하 옵 소서 . .“ 심판 하 여 우리 의 피 를 갚 아 주 지 아니하 시 기 를 언제 까지 하 시 려나 이까 ” ( 계 6 : 10 ) 외면 치 마 옵 소서 , 보류 하 지 마 옵 소서 . 자기 들 이 숫자 가 많 아 우세 하 여 지 기 들 의 주장 을 관철 하나 이 다 . 반대자 들 을 축출 하 고 배제 시키 나이다 . 존 번연 을 박해 하 던 이 들 도 이런 종교 화 된 기독교 지도자 들 의 사고방식 이 었 으며 . . 루터 와 경건주의 운동 을 거스르 던 자 들 도 이런 류 에 교회 지도자 들 이 었 습니다 . , 진실 한 그리스도인 들 이 회개 하 고 회개 에 합당 한 행실 을 가지 라고 촉구 하 나 . .. 회개 하 지 아니하 고 그 회개 해야 할 죄악 을 합리 화 시킵니다 . 그리고 그 사상 을 확산 시키 기 에 급급 합니다 . 예수 제자 처럼 행동 하 지 않 아도 예수 님 이 계시 는 곳 에 갈 수 있 다고 설파 하 는 그 입 을 저주 하 소서 . 그 입술 대로 영원히 망하 게 하 소서 . 주 여 날 마다 죽음 에 넘깁니다 . 육체 에 [ 요구 를 십자가 에 못 박 습니다 . 그리스도 예수 의 사람 은 그 파 데마 와 욕망 을 육체 와 함께 그리스도 가 못 박힌 자리 에 둠 이 당연 한 것 입니다 . 이런 사람 들 이 그리스도인 입니다 . 주 님 의 자녀 들 이 요 , 천국 에 갈 백성 들 입니다 . 이 진리 는 영 워 할 것 입니다 . 사도 들 이 그렇게 전했 기 에 그대로 이루 실 줄 을 믿 고 그대로 따르 나이다 . 여로보암 의 죄악 은 무엇 이 옵 나이까 ? 진실로 솔로몬 의 육체 대로 사 는 삶 보다 더 사악 하 니이다 . 모든 것 이 주 께서 미리 알려 주 신 말씀 ( 토라 . 하나님 의 법 ) 에 따라 이루어지 건만 그 들 은 자기 들 의 상상 의 나래 속 에서 하나님 을 섬기 나이다 . 진실로 알 지 못하 고 경배 하 는 죄악 입니다 . 모세 는 하늘 에서 보이 신 것 대로 장막 을 지 었 나이다 . 예수 님 은 모두 기록 한 성경대 로 성취 하 시 고 이루 려고 사셨 나이다 . 하나님 께 대한 ‘ 앎 ’ 이 기초 가 되 어야 하나 자기 나름 대로 상상 하 는 방식 으로 하나님 을 섬기 나이다 . 여로보암 은 사마리아 에서 껍데기 만 비슷 한 모양 을 갖추 고 하나님 께 경배 하 면 받 으실 줄 로 착각 했 습니다 . 오늘날 타락 한 기독교회 는 모두 그러 합니다 . 예배 시간 이 란 격식 을 갖추 고 예배당 이 라 부릅니다 . 교인 들 이여 여기 로 모여라 예배 드리 자 . . 교회당 이 라 선전 합니다 . 그런 교회당 에 사람 모으 기에 급급 합니다 . 많이 모이 면 부흥이 라고 자화자찬 합니다 . 참으로 타락 한 광야 백성 들 이 “ 자기 들 이 만든 것 을 기뻐하 더니 . .” 와 무엇 이 다를 바 가 있 나이까 ? 멸망 받 을 사고방식 으로 하나님 의 거룩 한 이름 을 모욕 하나 이 다 . 그러 다 보 니 세상 은 그 들 이 하나님 의 교회 인 줄 로 여기 고 하나님 의 이름 을 망령되이 일컬 고 있 습니다 . , 거기 에 모인 인간 들 을 ‘ 개독 들 ’ 이라고 호칭 합니다 . 그 교회 지도자 는 기업주 라고 상상 합니다 . , 이것 이 무슨 주 님 의 교회 입니까 ? 마귀 들 의 정신 을 가진 집단 입니다 . 마귀 는 무엇 을 하 든지 하나님 의 거룩 한 이름 을 욕되 게 합니다 . 마귀 의 영 적 , 정신 적 추종 자 들 도 무엇 을 하 든지 . . 하나님 의 미워하 시 는 결과물 을 산출 합니다 . 주 여 거짓 을 참으로 믿 고 추종 하 기 에 그치 지 아니하 는 눈먼 신자 들 을 구속 하 소서 . 불쌍히 여기 소서 . 그 가운데 서 참 맘 으로 주 님 을 앙망 하 는 자 들 을 성령 께서 이끄 사 예수 님 의 품 으로 데려 오 소서 . 구속 받 은 맘 을 찬양 하 기 위해서 모이 는 것 이 교회 예배 이 건만 자기 정신 적 영혼 이 위안 을 받 으려 예배 시간 을 가집니다 . 세상 죄 를 지러 오 신 분 이 신 그리스도 이 십니다 . 그런데 세상 죄 로 뒤범벅 된 인생 들 이 . .. 세상 죄 가 예수 의 피 로 정결 케 씻김 을 받 은 마음 도 없 으면서 . . 성도 ( 거룩 한 사람 들 ) 이 라고 칭하 기 엔 아무 흔적 도 발견 할 수 없 는 사람 들 이 모여서 예배 ( 하나님 찬양 ) 을 한다고 합니다 . 그것 이 예배 입니까 ? 아니 옵니다 . 가증 히 여기 시 는 행위 들 이 요 . 더럽 고 부정 한 동물 로 제물 을 드리 는 것 과 같 습니다 . 누가 예배 를 드릴 수 있 습니까 ? 누가 예배 합니까 ? “ 어린 양 의 피 에 그 옷 ( 행실 ) 을 씻 어 희 게 하 였 느니 다 ” ( 계 7 : 14 ) 거짓 입니다 , 거짓말 입니다 . 어린 양 의 피로 자기 의 악한 행실 을 씻김 을 받 았 다면 . . 그 은혜 를 감사 하 여 절대로 다시 는 우리 주 님 이 십자가 에 못 박혀 야 하 는 죄 를 범치 않 을 것 입니다 . 왜냐하면 범죄 를 반드시 보응 이 따르 며 . .. 그 보응 을 우리 주 님 이 받 으셨기 때문 입니다 . “ 그 가 살 아 있 는 자 들 의 땅 에서 끊어짐 ( 저주 당함 ) 은 마땅히 형벌 받 을 내 백성 의 허물 을 때문 이 라 ” ( 사 53 : 8 ) 그렇 습니다 . 주 님 . . 우리 가 지 은 죄 때문 에 우리 주 님 이 대신 고통 을 당하 셨 습니다 . 그런데 어찌 다시 예수 를 못 박 는 참혹 한 짓 을 하 리요 ! 혹시 그런 신자 가 있 다면 . . 그 는 하나님 의 아들 을 다시 십자가 에 못 박 는 참혹 한 짓 을 하 는 인간 이 며 . . 옛 죄 를 사하 심 을 잊어버린 자 들 입니다 . 이런 자 들 은 죄 에서 구속 받 은 백성 이 그 은혜 를 찬송 하 는 가사 로 찬양 하 는 회중 에 참예 할 수 없 습니다 . 그런데 도 짐짓 죄 를 범하 면서 매주 예배 드리 러 갑니다 . 그런 자 들 의 규합 이 오늘날 타락 한 교회 인 것 입니다 . 그러 다 보 니 주 께 로부터 은혜 의 성령 이 임재 하 시 지 않 습니다 . 은혜 의 보좌 가 없 으니 세상 에 다시 나 가 죄 를 짓 지 않 을 능력 도 받 지 못합니다 . 이런 악순환 이 타락 한 교회 안 에서 는 계속 되 고 있 습니다 . 참으로 회개 한 자 들 이 모여 드리 는 경배 시간 이 기독교회 의 예배 시간 이 오 나 . . 회개 한 맘 이 없 는 인간 들 을 모아 놓 고 교회 라 칭하 나이다 . 예 배처 소라 칭 하나 이 다 . 이런 사악 한 거짓 이론 을 설파 하 는 자 들 이 밥벌이 를 위하 여 사람 들 을 끌 어 모으 려는 타락 한 설교자 들 입니다 . 주 여 . . 이 시대 남 은 자 들 을 당신 의 품 에 안 으소서 . 참된 신앙 을 갈구 하 는 영혼 들 에게 길 을 열 어 주 소서 . 주 님 의 기쁨 이 되 는 주 님 의 참 성소 가 이 시대 에 도 드러나 게 하 소서 . 그리하여 주 의 이름 이 세상 에서 거룩히 여김 을 받 으시 옵 소서 . 자기 백성 을 위하 여 피 를 흘리 신 예수 그리스도 의 이름 으로 간구 합니다 . 아멘 2019 . 2 . 25 . 일 남 은 자 들 의 집 에서 http : / / cafe . daum . net / testimonys 이 여호수아 목사 드림