177Culture Review
まっているのにね」「リーグ戦
で優勝したことで、マラドーナ
に対する反感が一気に高まっ
ちゃったね。そのツケを払うの
が、アルゼンチンというわけさ。
外的愛国主義は嫌いだね。僕
は誰に対しても敬意を払ってい
としお：本誌編集委
参考文献：北村暁夫『ナポリ
のマラドーナ』山川出版、
２００５年。ガントマン、ブ
ルゴ編『マラドーナ！』現代
企画室、２００６年。
column
アート・アクティヴィズム93：
美術界のハラスメントとフェミニストの運動
――「ゲリラ・ガールズ展」（岡山）と、
「カナリアがさえずりを止めるとき展」（広島北 ）原恵
コロナ禍で、展覧会に出かけ
ることもめっきり減った。昨年
は首都圏の主要な展覧会はほと
んど見逃したが、どうしても行
きたかった展覧会があった。コ
ロナが少し治まっていた秋に広
島で開かれた「カナリアがさえ
ずりを止めるとき」展と、岡山
で開かれたゲリラ・ガールズ展
ゲリラ・ガールズはこのアー
ト・アクティヴィズムの連載と
深く関係している。富山県立近
代美術館事件に抗議する市民た
ちの機関誌『越中の声』で紹介
し、『インパクション』（１９９４
年）にあらためてゲリラ・ガー
ルズについて詳しく書いた。そ
れがきっかけでこの連載が始
まったので、私にとっては見逃
せない展覧会だったのである。
二〇二〇年は、この二つだけ
でなく、ジェンダーをめぐる展
覧会が注目を集めた年だった。
一一人の女性アーティストの作
品から成る「彼女たちは歌う」
展（東京芸大）や、日本におけ
るジェンダーの成立と変化を明
らかにした「性差の日本史」（国
立歴史民俗博物館）が開催され
た。こちらは見に行けなかった
が、一泊二泊の駆け足で見てき
た二つの展覧会について今回は
報告したい。
（１）ゲリラ・ガールズ展
まだ夏の暑さの残る頃、展覧
会の開催を手伝った友人のＫ
さんからゲリラ・ガールズ展
が岡山で開かれることを聞い
た。せっかくなので関連イベン
ト「ジェンダーと現代アート」
に合わせて一緒に行くことにし
た。11月10日に東京都現代美術
館の学芸員・崔
演があるという。
その講演会が開かれたのは、
倉敷駅前の商店街を入ってすぐ
のお洒落なカフェ・バーＫＡＧ
だった。カフェの表には、ゲリ
ゲリラ・ガールズ展イベント会
場、カフェ・バーＫＡＧ
２０２０年１月10日（筆者撮影）
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ラ・ガールズの作品「なぜ、女
は裸にならないとニューヨーク
近代美術館に入れないの」が大
きく飾られていて、嬉しい（図
版１）。密にならないように人
数制限したため、予約はすぐに
満員になったそうだが、それで
も開けっ放しの入口付近では立
ち見の人もいて、開始前から期
待感が盛り上がっていた。
講演は、崔敬華の勤める都現
美が、国際的評価の高い出光眞
子の作品を所蔵していないこと
に疑問を持ち、所蔵の選定の偏
りを意識するようになったとい
うエピソードから始まった。そ
して学芸員は大半が女性である
にも関わらず（15名中13名）、
管理職は男性で占められている
労働現場のアンバランスや、最
近韓国のアーティストユニット
「ミックスライス」をめぐって
起こったハラスメント事件に現
場がどのように対応に対応した
かという報告まで話題は広がっ
芸術科学大学の川上幸之助の
研究室が主催した展覧会であ
る【図版２】。イベントで美術
評論家の岡部あおみが指摘した
ように、ゲリラ・ガールズの展
覧会は今回が初めてではなく、
１９９６年８月のオータファイ
ンアーツでの開催が日本初であ
る。だが、２０１８年、アート
バーゼル香港にゲリラ・ガール
ズが招待されたとき、「アジア
初」だと喧伝されていたので、
ＧＧ自身もオータファインアー
ツでの展覧会のことを忘れてい
るのか、数に入れていないのだ
ろう。いずれにせよ、今回の展
覧会は主催者も予期せぬほど人
が集まり、美術界で注目された。
カフェバーと倉敷芸術大学の
二か所で開かれた展覧会は、作
品数も少なくこじんまりしたも
のだったが、ゲリラ・ガールズ
のビデオ作品を日本語に訳して
会場で上映し、作品を形として
展示したインパクトは大きかっ
た。上映されたビデオのなかに、
ゴーギャンがいかにオリエンタ
リズムの視線に満ち現地の少女
を性的搾取したかを歯に衣を着
せず指弾する場面がある。午前
中に倉敷の大原美術館のゴー
ギャンを見てきた私にとって
は、あらためて、この地で開催
した意義を考えさせられる展覧
続く議論では、「なぜ、学芸
員は女性が多いのか？」――、
卒論執筆中の学生から質問が飛
ぶ。２０１９年の美術手帖の調
査によれば、館長は男性が84％
であるのに対して、学芸員は女
性が74％。このギャップは、参
加アーティストの男女同数を
掲げたあいちトリエンナーレ
２０１９で広く知れ渡った事実
である。崔は、低賃金のために
家族を扶養できず辞めていった
男性同僚の例を紹介した。そし
て賃金の低い女性が負い目を感
じて家事労働を多く負担する自
らの体験を話すと、参加者は皆
身につまされたようにうなず
く。「三歩進んで二歩下がる」
状況であっても、ジェンダーの
アンバランスを変えようとする
崔のような学芸員が現場にもっ
と増えてほしい。
ゲリラガールズの個展
Reinventing the “F” word: 
feminism!
（「Ｆ」ワードの再解
釈：フェミニズム）」は、倉敷
ゲリラ・ガールズ展会場、
倉敷芸術科学大学
２０２０年11月
10日（筆者撮影）
179Culture Review
末に停職３か月の懲戒処分と
なった事件である。学内では処
分内容については軽すぎると疑
問の声が上がり、一方で声を挙
げた被害者は自分が本当に正し
いことをしているのか、不安に
苛まれた。「自らの行動に不安
を感じなければならないほど、
現状では被害者に対するリスク
図版 3金山友美《食卓》2020 年、コマ撮りアニメーション、１分 45秒（金山友美氏提供）
（２）「カナリアがさえずりを止
めるとき」展①―「証言者」
「カナリアがさえずりをやめ
るとき」は、実際のハラスメン
ト事件をきっかけに生まれた。
広島市立大学芸術学部の60代の
男性教授が、複数の女子学生に
ハラスメント行為を行なったと
して告発され、２０２０年６月
所で展示を実施した。企画した
のは、芸術学部一期生の岩崎貴
宏である。２０１７年のベネチ
ア・ビエンナーレ日本館代表に
選ばれ、国内外で活躍するアー
ティストだ。展覧会には在校生
と卒業生の16名（女性はうち14
名）が参加し、アートの表現を
通じて自分たちの学内の問題に
応答しようとした。
まず私が訪れたのが、市内の
基町ショッピングセンター内に
Alternative Space CORE
である。ここには「証言者」の
テーマで５人の作品が展示され
ていた。入口にある金山友美の
《食卓》（２０２０）は、二分足
らずのコマ撮りアニメーション
（図版３）。――中国出身の母親
の好物の虫が食卓に出ると、娘
は露骨に嫌悪を表わす。だが成
長した娘は自分の好きな果実を
並べ、母と食卓を共にする。文
化の異なる家族が拒絶／共存す
る日常をユーモラスに、かつ希
望を込めて描き出している。
や負担は大きい」（主
催者）のは、今回だ
けにとどまらない。
アーティストは
「炭鉱のカナリア」
に喩えられる。カナ
リアは炭鉱で毒ガス
を探知すると鳴き止
むからだ。そこで表
現者が鳴き止むこと
のないようにという
願いを込めて、本展
は企画された。広島
市立大学芸術学部現
代表現研究所が主催
し、11月６日から15
日まで学内外の２か
会場ではセイタカアワダチソ
ウが乱立する作品のなかで、小
松原裕輔のボイスレコーダーが
一台、会期中ずっと会場内の音
を録音し続けていた（《ボイス
メッセージ》２０２０）。ボイ
スレコーダーは監視を象徴する
と同時に、ハラスメントの証拠
として自らの防御にもなるとい
うが、すぐさま録音の禁止を打
ち出した産業界と司法の狡猾な
動きも頭をかすめる。
この会場で興味深かったの
A kind of tem-
porary death
》（２０２０）で
ある。額縁の中には、バンジー
ジャンプの写真と封筒が収めら
れただけで、説明を聞かなけれ
ばわからない。桺谷によれば、
バンジージャンプの起源は、バ
ヌアツでの通過儀礼「ナゴー
ル」にあるそうだ。女性が夫の
暴力から逃れて崖から飛び降り
たところ、追いかけてきた夫は
死に、女性はツタで足を縛った
ために助かったという言い伝え
180PEOPLE’S PLAN ◆   91
は、ハラスメントのサバイバー
の元祖とも言えよう。また、封
筒には支払われた￥１５２００
の数字がおざなりに記されてい
るのだが、それは現在も続く大
学での労働搾取と隠蔽の構造を
見せてくれる。実際の経験をも
とに制作した桺谷は、このお金
で「擬似的な自殺」としてバン
ジージャンプに臨んだのであ
る。ハラスメントに対する作家
の深い洞察とストレートな姿勢
（３）「カナリアがさえずりを止
めるとき②―「拘束される身体」
市内の会場をあとにして、バ
スで二〇分の小高い丘に広がる
spare-part
図版 4久保寛子《ハイヌウェレの彫像》2020 年（撮影：古堅太郎）
た学 。内展
ある。作品は社会規範の抑圧や
その自己内面化、身体化した拘
束を見つめ、メディアも表現
も多様性に富んでいた。「ＣＡ
Ｔラボラトリー」の最初の部
屋には、岸かおると沖中志帆の
作品がゆったりと展示されてい
る。大学で工業デザイン専攻し
た岸は、その後専業主婦となり
育児が一段落した50代になって
から広島市大の大学院で勉強を
始め、女性のからだや生活、医
療、社会を独自の視点でとらえ
直してきた。ビーズ刺繍した布
を木目込んだ実物大の心臓や臓
spare-part
2013-19
最先端医療の臓器移植をテーマ
とする岸の代表作である（図版
５）一 。方、沖中志帆の《
Endless 
》（２００８）は、黒い背景
に華奢な白い両手だけが浮かび
上がる映像作品である（図版
６）。せわしなく動き続ける指
広島市立大学に
向かう。芸術学
部の建物入口
では、久保寛
子の《ハイヌ
ウェレの彫像》
（２０２０）が
出迎えてくれた
（図版４）。ハイ
ヌウェレとは、
その殺害された
死体から作物が
生まれたという
インドネシアの
女神の名前であ
る。久保自身の
出産育児の経験
181Culture Review
は、千羽の折り鶴を折る所作だ
が、実際の鶴が出来上がること
はない。幼少期から平和教育を
受けてきた広島出身の沖中は、
「平和教育が単なる所作になっ
てしまう危険性」をかたちにし
た。だがそれは口先の指摘だけ
で済むものではなく、30時間以
た言葉だろうか。作家は突然変
身してしまった父の姿を、冷静
かつシビアに見つめている。
宮内彩帆の《天国の工場で
生産されたストリッパーた
ち》（２０１９）と《
forbidden 
》（２０２０）は異なる作
品だが、一緒に設置されること
によって物語を生み出してい
た。床に血塗れで倒れる一体の
美少女フィギュアは、ピラミッ
ド型に並ぶフィギュアたちのヒ
エラルキー社会から転落したか
のようだ。このほかにも、作
者自身の身体をスキャンし３
Ｄプリントした実物大の手足
のないトルソも存在感がある
（隅田うらら《
All eyes on me
２０００）。学生たちの髪の毛
を収集して結び合わせた友枝望
Polymorphism
》（２０２０）
は、床から天井まで届く長い作
品だが、うっかりすると気づか
ず通り過ごしそうだ。光に透か
すことによって、そこに実は黒
や茶だけでなくピンク、緑など
の色とりどりの細い髪の毛がよ
うやく見えてくる。この繊細な
作品は、見えにくくても問題が
存在することと、そこに多様な
個性を持つ個人がいることを気
づかせてくれる。
「カナリアがさえずりを止め
るとき」は、私の予想をはる
かに超える優れた展覧会だっ
た。ハラスメントが起こった大
学内でこのような企画をするこ
と自体、周囲に抵抗がなかった
はずがないだろう。美術大学や
現場ではハラスメントの告発が
続き、最近では主要な美術雑誌
にもハラスメントやジェンダー
を扱った記事が載るようになっ
た。これが一過性の流行に終わ
ることなく、変革が続いてほし
図版６沖中志帆≪ Endless 0 ≫ 2008 年、映像（31 時間 43 秒 31 秒）
上かけて千羽鶴を折り続ける切
実な行為として発せられるので
普段は展示場として使ってい
ない奥のスペースも用いられた
ため、会場ではゆったりと作品
を見ることができた。同時に学
生の参考書籍などを並べたバッ
クヤードは、ハラス
メントが教育の現場
で起こっていること
を示すものともなっ
次の部屋では、床
の上に脱ぎ捨てられ
たような作業ズボン
と、性器にも見え
るショベルカーの
ミニチュアが意表
を突く。松田莉菜
/Papa?
（２００７）である。
ある日、新聞で父親
がある事件を起こし
たを知った娘。タイ
トルはその娘の発し
めぐみ：戦時下の視
覚文化と社会について研究中。
主な著作に『アート・アクティ
ヴィズム』『攪乱分子＠境界』（と
もにインパクト出版会）、編著
に『アジアの女性身体はいかに
描かれたか』（青弓社）など。】