調査研究報告書２
根岸家長屋門の歴史と構造
横山晋一（ものつくり大学建設学科）山下祐樹（熊谷市立江南文化財センター）
熊谷市文化遺産保存事業実行委員会・文化遺産研究会
調査研究報告書２
根岸家長屋門の歴史と構造
横山晋一（ものつくり大学建設学科）山下祐樹（熊谷市立江南文化財センター）
熊谷市文化遺産保存事業実行委員会・文化遺産研究会
「根岸家長屋門の歴史と構造」
「根岸家長屋門と環境」山下祐樹
第１項根岸家の歴史・・・2第２項友山・武香の時代・・・2
「根岸家長屋門の建築的概要」横山晋一
第１項長屋門の創立沿革・・・5第２項熊谷市告示および指定説明・・・7第３項主要寸法・・・9第４項構造形式・・・9第５項形式および技法・・・ 10第６項建物痕跡調査・・・ 12
「根岸家関係資料について」山下祐樹・・・ 15「埼玉県内における長屋門の概要」山下祐樹・・・ 16
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根岸家長屋門と環境
山下祐樹（熊谷市立江南文化財センター）
第１項根岸家の歴史
根岸家が所在する冑山地区は埼玉県の中央部に所在し、比企丘陵の東北で標高が 40ｍ前後の起伏多い台地上にある。一部山林を含むその東に耕地が広がり、端は荒川沿岸沖積低地
が水田地帯になっている。この冑山を南北に走る国道 407 号線は、江戸時代には中山道裏街道でもあり、中世には鎌倉街道として重要な交通路の一つとなっていた。根岸家は系図によると桓武平氏熊谷直実の子孫で、室町時代初期、足利尊氏に従い、比企郡根岸郷（嵐山町根岸）を所領とし定住したことから、地名を苗字にしたと言われている。戦国時代根岸帯刀直武は、父主計実直と共に小田原北条氏の松山城を預かる上田上野介の家臣であり、豊臣秀吉の関東征伐の際に松山城の籠城戦に参加した記録が残っており、敗戦の
経過を辿る。以後、秀吉の家臣上杉景勝に従って滝山（八王子）城攻略戦に参加。慶長 3年(1598)、景勝が秀吉に背いて会津に移封された際に任務を辞して、その頃、松山領であった冑山に、昔の部下を頼って土着したと考えられる。なお、帯刀の父主計実直は松山籠城戦後まもなく死亡している。当時の冑山地区の菩提寺は箕輪村の曹洞宗保安寺であった。明治になり根岸家の墓は冑山
村に移転したが、寛永 4 年(1627)に死没した帯刀（洞繁常雲禅定門）の墓をはじめ初期数代の墓は、保安寺墓地に安置されている。
根岸家系図（近世以降）
・・・熊谷直実・・直栄（根岸家初代）・・・・直武（称帯刀・寛永 4 年卒）－信富（称喜兵衛・延宝 4 年卒）－宗信（称弥次兵衛・延宝 3 年）－武富（称喜太夫・享保 17 年卒）－有富（称伴七・延亨 4 年卒）－保長（称喜太夫・安永 9 年卒）－宜信（称伴七・寛政 12 年卒）－富長（称伴七・寛政 7 年卒）－信保（称栄次郎・天保 3 年卒）－信武（称伴七・安政 4 年卒）－信輔（号友山・称伴七・幼名房吉・文化 6 年〈1809〉生～明冶 23 年〈1890〉卒）－武香〈称伴七・幼名新吉・天保 10 年〈1839〉生～明治 35年〈1902〉卒〉―盾臣（称伴七・昭和 15 年卒）－憲助（昭和 5 年卒）－信輔（昭和20 年卒）－喜夫－友憲
第２項友山・武香の時代
友山は文化 6 年 11 月 27 日（1809）に信保の長子として生れた。幼名房吉、諱名は信輔、字は仁卿、通称を伴七と呼び、晩年は号の友山で通称に呼ばれていた。文政 7 年（1824）に父信保が隠居した際に、16 歳であった信輔（友山）は、11 代目の根岸伴七を襲名した。父が家政や村方名主役として、また酒醸造の家業は番頭に一任して、若い身の友山は文武修
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業に勤しんだと言われている。友山は文武両道に優れ、詩書にも秀でていた。剣を千葉周作に師事し、北辰一刀流を学んだ。学問の儒学は山本北山の高弟であり、当時忍藩の藩儒であった芳川波山を師として学んでいる。根岸家には波山筆による「三餘堂」の額が掛けられていた。また儒学者の寺門静軒
が天保 8 年に根岸家に逗留し、この三餘堂で教え、易経を講じた。友山は静軒に師事し、自らもその門人として学問に勤しんだとされる。友山は文政 7 年、19 歳（1827）で妻を迎えた。その妻は比企郡小川駅、笠間四郎左衛門直孝の三女、佐和子であり、夫婦の間に男子の新吉（後に武香という）が生れた。その後、友山は幕府弱体化の時節を見極め勤王運動に参画を果たした。また自邸に私塾の三餘堂を開設し、若者の教育に力を注いだ。また、友山は治水築堤に努力し、村内の治政を全うした。これらによる河川改修や築堤について、その一様を『治水考』に記録している。当時、長屋門をくぐる志士や学者等も多く、根岸家に滞在させ、三餘堂にて講学と練武の場を提供したと言われている。文人の中に前記の寺門静軒は晩年に隠居して、胄山が終焉の土地になった。幕末の友山は上洛し新徴組の隊士、後に隊長となった。この時期に著した『吐血録』は建
白への高き精神性を明らかにするものであった。明冶 23 年 12 月 3 日（1890）82 歳で自邸にて没している。
武香は天保 10 年（1839）5 月 15 日、大里郡吉見村胄山の地に、根岸友山の二男に生れた。父と同じく文武両道に秀で、少年の頃より勉学を志して江戸に出向した。武術を千葉周作の道場に習い、また国学を平田鉄胤や横山由清に学び、和歌は小林歌城や安藤野雁に師事した。また儒学を三餘堂に逗留した寺門静軒から学んだ。特に和漢の学に特筆すべき能力を発揮し、その関心は考古学や史学への研究に繋がることになった。父友山に力を合わせて皇
道の復興につくし、胄山神社の再建等にも尽力した。嘉永 3 年（1850）、伴七と称して、村名主役を勤め、父と共に河川改修や治水に政治的才能を発揮した。明冶 12 年（1879）に最初の埼玉県議会に議員に選出され、副議長を任じられた。翌 13 年、熊谷宿の竹井澹如の後をうけて議長に進み、治水、教育、産業等幅広い分野に渡り県政に尽力し、同 23 年再び県会議長に互選された。また学問的な進展も目覚ましく、考古学への造詣が深く、古器物の鑑定に長じて、吉見百穴の保存を進めた。その発掘に協力し、出土遺物を蒐集保存することに傾注した。この考古学に対しての功績は顕著であり、黎明期の学術的基礎を形成した意義は極めて大きいと言え
る。また著作物として、皇国古印譜 5 巻、皇朝泉貨志 1 巻を出版し、明冶 17 年には先に江戸幕府が編纂せる『新篇武蔵国風土記稿』80 冊を出版印行した。明冶 35 年（1902）12 月3 日、武香は 64 才で病を以て歿し、胄山の同家墓地に葬られた。上記にも示した三餘堂及び振武所についてここに概説する。「三餘（三余）」とは「年の余り、月の余り、日の余り」のことで、農事のわずかな余暇をも学問に用いる意味から命名したものと言われている。塾は農閑を利用した寺子屋と、来遊する学者による学塾の性格を兼ねていた。三餘堂で講義を行った学者には、友山と交流の深かった漢学者の寺門静軒や、武州一揆について記した『胄山防戦記』の著者である国学者の安藤野雁等の面々が窺える。また、友山・武香父子は振武所という道場も自邸内に開設し、近郷の子弟に剣術を教えた。二
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人とも北辰一刀流の千葉周作の門人であったことから、千葉道場からの師範の派遣、剣道具の提供を受けるなど様々な協力を得たと言われている。
・『友山と武香冑山根岸家文書の世界―大里地方の文書』埼玉県立文書館 1998/10・『根岸友山・武香顕彰会創立十周年記念誌』 根岸友山・武香顕彰会 2012/04・『根岸友山・武香の軌跡幕末維新から明治へ』
根岸友山・武香顕彰会／編 さきたま出版会 2006/05・『根岸友山・武香の軌跡特別展図録』
大里村教育委員会／編 大里村教育委員会 2002/02
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根岸家長屋門の建築的概要
横山晋一（ものつくり大学建設学科）
第１項長屋門の創立沿革
友山が当主であった天保 12 年（1841）に作成された、根岸家屋敷見取図（註 1）が現存している。これによれば、屋敷構えのなかに酒造蔵も描かれることから、酒造を始めたとされる寛政年間頃の様子を見取図にしたものと考えられる。敷地西側は中山道裏街道に接し、その矩手となる正面南側中央には長屋門が配されている。主屋はその南北軸線上の敷地中央
部にあり、茅葺屋根東西棟の平入り形状となる。（註 2）また、その西端には隠居所兼接待所の離れが設けられたが、これは天保 4 年（1833）頃に子弟教育を行う場（三餘堂）として活用されていたが、主屋と共にその建物も残念ながら現存しない。これにより、屋敷見取図で唯一現存するのは長屋門だけとなるが、建物正面間口一三間・奥行三間の規模は埼玉県内でも筆頭の建築面積を有する長屋門と言え、見掛り主材も高価な欅材を多用し、入母屋屋根桟瓦葺・腰簓子下見板張り漆喰壁の様相は、正に名主の威厳を保つには充分なる表構えを呈している。この建物の正面出入口は中央間には無く、右手東側に一間寄った位置に偏心している。これにより、左手西部屋が東部屋より平面規模が大きくなると共に、その軸線の延長に位置す
る主屋玄関と長屋門出入口の芯が合致した。この西部屋は天保 6 年（1835）には、子弟剣術指南の振武所と活用されている。長屋門の建築規模は、中央の間口を三間とし、柱間装置となる両開き化粧扉が取り付く。また、その右端には潜戸も付帯する。正面左手の西部屋は間口六間・奥行三間の規模となり、内部床は土間叩きのままである。現状は納屋として使用されているが、明治期には地域の物産販売所として活用されていたようで、正面南側に連なる出窓はその販売窓口として付加
改変された後補である。（註 3）また、西面に張出す便所も、昭和期に増築されたものであることが痕跡調査にて判明した。この西部屋背面の柱間装置は一本引板戸となるが、これを戸袋に全て収納すれば長屋門に連なる広庭と一帯の大空間になり、恐らく振武所と称する剣術道場はこの内外空間全体を指したものと推測することができる。一方、右手の東部屋は間口四間・奥行三間の規模で、床はコンクリート土間と上床で構成されており、そこに間仕切りや押入が備わる。更に給排水設備や便所もあって一般的な生活が営める環境となるが、これは戦後の混乱期に臨時駐在所としてここを活用した後補の設えであり、創建当初は西部屋と同様に土間叩きの空間であり、恐らく納屋として使用されていたもの想定される。屋根裏空間は意外と立ちが高く、東西部屋並びに中央出入口間を梁間方向に低い土壁で間仕切り、桁行・梁間を堅牢な梁と天井根太床で固めている。また、正面桁行要所に換気用の与力窓が配されており、この空間は創建当初から養蚕を行うための空間として計画されたことが判る。それを裏付ける根拠として、軒先の垂下を防ぐための構法（梃子の原理）として
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用いる桔木材が一切使われず、力垂木にて軒廻りを堅固に留める構法が採用されている。これにより、軒桁内側の空間には軒先から延びる斜材が一切無く、中引梁下部までの空間は大人が余裕で養蚕作業が行える広々としたものとなる。なお、小屋組は三重天秤梁形式の和小屋で、折置組で形成される堅牢な構造となっている。大屋根は下屋と共に桟瓦葺となるが、名主としての屋敷構えの威厳を保つためか、軒には隅反りもあり、地隅木と飛檐隅木の組合せにてそれを格好良く納めている。なお、小屋組の痕跡調査によって屋根は改変が成されていないことが確認されたため、創建当初より桟瓦葺屋根であったものと考えられる。主屋が茅葺であるのに対して、長屋門を瓦とした理由として推測できることは、長屋門の建立時期が大いに関係している。
往時の江戸では度々の大火に徳川幕府も手を焼き、享保 5 年（1720）には町中普請の儀として屋根に瓦を用いる旨や土蔵造を奨励する触書まで出した。この背景には延宝 2 年（1674）に近江大津の西村半兵衛が発明したローソク桟瓦（註 4）の出現があったためと考えられるが、この瓦は本瓦と比べれば低廉で且つ軽量であり量産が期待されたが、雨仕舞い
などに不備があったため、結果として宝暦末期頃（1763 頃）までしか制作されなかった。その後、真宗寺院を担当した摂津窯や三州窯の瓦工によってこの改良が図られ、現在の桟瓦が考案されたのである。これが関東で用いられ始めたのは少なくとも明和年間以降と考えられるが、寛政年間頃の建立となる長屋門には好都合のタイミングであった。その頃の根岸家の財政力は最高潮の時期でもあり、逸早い採用であったことは頷ける。この桟瓦は軽量である他、一定の断熱効果も期待でき、蚕に適した環境となる一方、敷地内にある茅葺屋根の主屋を延焼から守る防火壁としての役割も、併せ担っていたものと考えられる。この長屋門は北関東豪農住居群を構成した建物として歴史的価値は高い。
（註 1）根岸家屋敷見取図（天保 12 年）【『根岸友山・武香の軌跡』ｐ23 より転写】
原本は現在、埼玉県立古文書館に寄託されている。根岸家は冑山の村外れに住居を構え
ていたが、約 1 町歩（1 万㎡）の前畑に続いて約 2 町歩（2 万㎡）の垣根に取巻かれた屋敷構えであった。屋敷西側は中山道裏街道となり、東側は浅い谷を堰き止めて灌漑用の溜池としていた。また、その北側には更に二つ続く三階沼となり、下流の水田を潤すための基になっていたようである。入口南側の小川道から矩手に畑を貫き、長屋門に続く道を「かいど」と称していたことが判る。敷地内には長屋門・主屋・離れの他、長屋門続広庭に三棟、主屋北側に三棟の土蔵があり、また、長屋門東側には物置が三棟、そしてその北側には間口五間・奥行一五間の大きな酒造蔵と、二棟の作業蔵が屋根続きで配される。主屋は東端に馬屋を配し、その左手に内井
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戸を備えた台所、そして座敷・離れが連なる平面計画となる。
（註 2）根岸家住宅主屋描写（明治 11 年）【『日本人の住まい』ｐ81 より転写】主屋に関しては、Edward Sylvester Morse が 1886 年に公表した、「Japanese Homes andTheir Surroundings」（日本人の住まい）にも記されている。アメリカにて比較動物学研究を行っていたモース
は、明治 10 年（1877）に腕足類採取を主要目的として来日した。その時の我国は封建文化が西欧近代文明に取って代わる過渡期であったが、日本の建築事情などを独自の民族学的思考にて調査し纏め、世界にこれを紹介している。このなかでは根岸家についても取上げられており、以下の記述がある。「館は高塀によって表通りから隔絶された、数棟の建物からなるものであった。重々しい感じの門を抜けて入ると広い庭がある。この庭に面して低い平屋建ての長い建物があり、倉庫や使用人の起居するところとなっている。この庭の一番奥の門から見て正面の位置に、住み心地の良さそうな古びた主屋があり、屋根は草葺であった。」この記述からも窺い知り得る通り、主屋は茅葺、長屋門は現在の桟瓦葺であったことが判る。
（註 3）南面に配される出窓内にある各柱には埋木の痕跡があり、このなかには間渡竹仕口痕が残存することから、この面は当初は土壁であったことが明らかである。また、その折に上床も設けていたようで、柱根元にはその痕跡が残っている。
（註 4）本瓦葺の丸瓦と平瓦を一つに接合したローソク桟瓦を、西村半兵衛は三井寺御用達の瓦工として 10 年の歳月を掛けて完成させた。この瓦の完成は延宝 2 年（1674）であり、江戸市中の防火対策として時の将軍吉宗が瓦葺奨励を行ったのは享保 5 年（1720）となることから、この瓦は民家用のものとして開発されたのでは無く、当初は社寺建築に使用することを目途に考案されたものと言える。この瓦は本瓦と比較しても必ずしも安価ではなく、雨仕舞いにも問題があっことから宝暦末期頃までしか制作されていない。これに取って変わるように桟瓦が摂津窯や三州窯の瓦工によって発案されたが、ローソク桟瓦より安価である桟瓦は民家屋根にも幅広く採用され、今日にそれが継承されている。
第２項大里村告示および指定説明
大里村教育委員会告示（昭和 54 年 5 月 14 日）大里村文化財保護条例に基づき、根岸家長屋門 1 棟を大里村指定文化財に指定する。大里村教育委員会教育長小池敬介
※大里町（大里村）は平成 17 年 10 月 1 日に熊谷市・妻沼町と合併し、指定文化財「根岸家長屋門」は、熊谷市文化財保護条例第 2 条および熊谷市文化財保護条例規則第 2 号に基づき、熊谷市指定文化財として継承された。
指定名称所在地建物所有者
根岸家長屋門比企郡大里村冑山 152（現熊谷市）根岸友憲
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指定説明「近世住宅建築」根岸家長屋門一棟
所在地：埼玉県比企郡大里村（現熊谷市）冑山 152所有者：根岸友憲建立年代：江戸時代後期（寛政年間頃）
往時の建物として現存する長屋門は、建物全体間口 13 間・奥行 3 間の規模で見掛り主材に欅材を多用し、入母屋屋根桟瓦葺・腰簓子下見板張り漆喰壁の様相にて、名主の威厳を保
つに充分なる表構えを呈している。この建物の出入口芯は中央には無く、右手東側に 1 間寄った位置に偏心する。これにより、左手西部屋が東部屋の 1.5 倍の平面規模となるが、これは既設主屋玄関の軸線上に長屋門出入口芯を合わせ、左手に既に存在した土蔵際まで西部屋を近接させた建築計画によるものと考えられるが、土蔵と共に収蔵庫としての機能は高まっ
たものと思われる。その後、天保 6 年（1835）に友山が甲源一刀流の免許を受け、そこを子弟剣術指南の振武所に改めている。中央出入口間口は 3 間で、柱間装置両開化粧板扉を本柱付肘壷金物で吊り、また、右端には同じく肘壷金物吊りの潜戸も付帯する。左手の西部屋
は間口 6 間・奥行 3 間の規模で、内部は土間叩きのままである。現状は納屋として使用されているが、明治期には物産販売所として活用された経緯があり、正面南側腰高上に連なる出窓はその折の改修で付加されたものとなる。また、北西に付帯する便所についても、昭和期に増築された後補である。背面北側の柱間内には一本引板戸が配されるが、これを収納することで下屋を挟んで続広庭と一帯の大空間とも成り得、恐らく振武所としての剣術指導は
この全体空間において行われたものと考えられる。一方、右手の東部屋は間口 4 間・奥行 3間の規模で、内部はコンクリート土間と上床から成り、そこに間仕切りや押入が備わる。また、流し台設備や東側に増築する便所については、昭和期にここが臨時駐在所として活用された経緯によるもので、全て後世改修の設えとなる。更に正面南側の出窓についても西部屋同様に後補であることから、当初は土壁であり、また、床は土間叩きであったものと考えられる。屋根裏は立ちが高く、東西部屋並びに中央間天井（屋根裏床板）が堅牢な梁・根太組で構成されていることや、桁行面要所に換気用の与力窓が配されていることなどから、この空間は当初より養蚕が行われていたと考えられる。小屋組は二重天秤梁形式の和小屋とし、折置組にて形成する。屋根は下屋と共に桟瓦葺とするが、屋根裏空間を狭隘としないための工夫として桔木は配さず、軒廻り固定は全て力垂木にて支持している。また、隅反りは地隅木と飛檐隅木を組合せて断面を増し、それを支持する。屋根瓦の後世葺替えを除けば、小屋組の著しい改変は確認されないことから創建当初の構造と考えら、創建当初から屋根を桟瓦葺としていたと考えられる。
長屋門は天保 12 年（1841）の屋敷見取図にその姿が描かれることから、史実よりこれ以前の建立であることは明らかであるが、真宗寺院を担当した摂津窯や三州窯の瓦工が考案した桟瓦が関東で用いられ始めたのは少なくとも明和年間以降と考えられるため、現在の長屋
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門は酒造業を始めたとされる寛政年間（1789～1801）頃の建立ではないかと想定される。屋根を瓦とすることで断熱効果が高まり、養蚕に適した環境となる一方、敷地内の主屋を延焼から守る防火壁としての役割も併せ、担っていたものと思われる。なお、主屋は屋敷内で
は最も古い建物であったようで、冑山に土着した慶長 3 年（1598）に隣村の古家を買い取り、移築のうえ増築を重ねたものと伝えられる。このようなことから、主屋が他の建物と屋根の様相を違えていたことについては、建立年代の差によるものと判断される。根岸家長屋門は北関東における当時の豪農の様相を知る遺構として重要であり、また、子弟の剣術教育の場ともなったことや、この地域にあって逸早く桟瓦葺を屋根に取り入れたことについては希少であり、江戸時代後期における豪農住居群を構成した一つとして、その歴史的価値は極めて高い。
第３項主要寸法
本柱桁行寸法（両端柱間真々）・・・・・・・・・・２３，６３４ｍ本柱梁間寸法（両端柱間真々）・・・・・・・・・・５，４５４ｍ背面下屋梁間寸法（両端柱間真々）・・・・・・・２，１２１ｍ本屋軒の出寸法（軒桁真より茅負外下角まで）・・・１，２４６ｍ軒高寸法（本柱礎石上端より茅負外下角まで）・・・４，２０２ｍ棟高寸法（本柱礎石上端より棟頂まで）・・・・・・７，５１２ｍ延床面積（側柱間真々面積）・・・・・・・・・・・９９．１５㎡軒面積（茅負外下角内側面積・本屋及び下屋）・・２８３．７４㎡屋根面積（本屋屋根）・・・・・・・・・・・・・２７６．７５㎡屋根面積（下屋屋根）・・・・・・・・・・・・・・７２．０１㎡
第４項構造形式
概要：長屋門、寄棟造、桟瓦葺平面：桁行一三間（西部屋六間・中央大扉口三間・東部屋四間）、梁間三間、北側背面梁間一間通りに下屋柱礎石据（桁行西側三間間隔・桁行東側二間間隔）、西部屋間仕切無し、中央大戸口鏡柱に両開大扉吊・東端に片開潜戸付、東部屋間仕切無しにて土間・床組造作（押入付）。基礎：側廻土台下に凝灰岩切布石積、南側正面雨落安山岩自然石据、西部屋三和土叩上に土間コン舗装、中央大戸口鏡柱礎石凝灰岩切石・土間は凝灰岩切石布敷、東部屋北面三和土叩上に土間コン舗装仕上・南側三和土叩上に根太組のうえ床板張、北側下屋柱及び雨落凝灰岩切石据・軒下三和土叩、正背面雨落自然浸透溝は化粧砂利充填。軸部：柱方柱、東西部屋共四周布石上土台敷設のうえ一階管柱建、柱頭部に梁間渡し小屋床梁を天乗・胴差を桁行面に上乗、一階管柱内に地貫・腰貫・通貫・内法貫を
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渡し楔締、小屋床梁間に天井根太組、胴差上に二階（小屋裏）管柱建、柱頭部に軒桁、横架材間に腰貫・通貫・内法貫を渡し楔締、折置小屋梁を軒桁渡し枘差、鏡柱礎石建、鏡柱頭部桁行面に冠木天乗・梁間渡し小屋床梁を上乗・胴差を桁行面に上乗、大扉口蹴放、大扉口両脇地覆・楣渡し、南面簓子下見板張腰壁、東西面及び中央間両端縦羽目板張腰壁。天井：東部屋は竿縁天井、西部屋及び中央間は根太組天井。小屋組：折置小屋梁上に中引梁を渡腮架渡し、折置小屋梁・中引梁上に束建、棟木及び第二・第三母屋は二重天秤梁にて支持、化粧隅木は飛檐隅木・地隅木を組合せ・野隅木載せ、化粧垂木（角）は垂木掛に全て枘差、垂木鼻に茅負・裏甲・瓦坐を四周に巡らす、化粧裏板羽重張、野垂木（角）上に野地板突付張。妻飾：水切・前包・狐格子にて壁組、破風板（眉决付）は挿棟木・挿母屋留、破風板上に登裏甲・瓦坐天乗、螻羽化粧裏板羽重張。屋根：野地板上にアスファルトルーフィング二重重ね、縦桟・横桟下地に桟瓦空葺、大棟は大面熨斗・菊丸・割熨斗・輪違・割熨斗・紐付雁振瓦積、大棟両端鳥衾・鰭付大棟鬼板据、降棟は大面熨斗・割熨斗・輪違・紐付雁振瓦積、降棟鬼板据、隅棟は大面熨斗・割熨斗・輪違・紐付雁振瓦積、隅棟鬼板据。柱間装置：東部屋及び西部屋共南面は一本引硝子障子窓、東部屋北面及び西面は腰高硝子引違戸、西部屋北面は一本引板戸、西部屋東面は腰高硝子障子引違窓、中央間両開大戸、片開潜戸、南側壁面上部に与力窓。下屋：柱方柱、柱頭部に丸桁を天乗・梁間繋梁渡し、矩手中引梁上に束建・母屋を支持、化粧垂木（角）、垂木鼻に茅負・裏甲・瓦坐、垂木尻は垂木掛留、化粧裏板羽重張、螻羽破風板留、野地板上にアスファルトルーフィング二重重ね、縦桟・横桟下地に桟瓦空葺、両妻端部は風切瓦仕舞。
第５項形式および技法
建築計画寸法は柱間一間（1,818 ㎜）を基準とした数値を基幹寸法とし、柱間芯々による寸法は平側が一三間（23,634 ㎜）・妻側が三間（5,454 ㎜）の規模範囲が長屋門主体の創建当初の駆体となる。また、背面北側梁間方向に張り出す下屋柱と本屋北側柱間芯々寸法も端
数となることなく、七尺（2,121 ㎜）の整数値となる。これにより、この長屋門の建築計画は柱間総長を完数にて計画したものと考えられる。また、平面計画を枝割で考察してみると、
各面とも一間が 5 枝にて配されており、1 枝寸法は一尺二寸（363.5 ㎜）となる。以上の結果を踏まえた当初の平面計画を推察すると、この長屋門は完数と枝割を主たる根拠に設計が成されていると考えられ、この構造体に適した数値が平面計画寸法として採用されたのであろう。なお、中央間がシンメトリーになっておらず、正面向かって左手の西部屋
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が桁行面に六間、右手の東部屋が桁行面に四間と二間の差が生じている。これはそれぞれの部屋の使い勝手に伴う平面計画上によるものと考えられるが、長屋門の奥手に位置した主屋玄関との配置計画との兼ね合いもあったのではないかと想定される。
基礎建物土台には凝灰岩切石を巡らし、その上に土台を組んで長屋門の軸組が構成されている。今回の修理は野地と小屋組の一部を補修する半解体修理であったことから、基礎廻りのトレンチ調査は行っていないために詳細は詳らかではないが、冑山は比企丘陵の高台に位置する地域で地盤も洪積層で形成されている。このため、堅固な地盤に建物の長期荷重が永年積載されることで更に地盤も引き締まり、基礎石の著しい不陸は殆ど見受けられない。また、中央大扉口間に敷設される敷石は長屋門建立後に補足された後補材と考えられるが、この面も事業がしっかりとしているためか、目立った著しい不陸なない。
軸部この長屋門建立意図は、第一に躍進的な発展を遂げる根岸家の名主としての威厳を示すことであり、第二に屋根を不燃材の桟瓦とすることで敷地内の茅葺主屋を類焼から防ぐことで
あった。そして第三に長屋門の有効活用となるが、1 階の東西部屋それぞれが倉庫（蔵）の用途であり、また、小屋裏は養蚕部屋として当初から建築計画が成されていたものと考えられる。長屋門そのものは先述の通り、防火壁としての役割も担っていたことから建物の立ち
も高く、屋根勾配も瓦葺であるために 7 寸勾配となり、小屋裏は比較的広い空間構成となっている。更に軒先の垂下を防ぐための工法として桔木を一般的には多く用いるが、この建物においてはそれが一切用いられておらず、化粧垂木尻を垂木掛に全て枘指す力垂木の工法が採用されていた。この工法であれば、軒桁から内側の小屋裏空間には斜材で配される桔木尻のように飛び出すことも無く、その空間活用の制限は少ない。このため、養蚕にも適した部
屋となっており、また、南側正面には与力窓が東西小屋裏壁位置にそれぞれに 2 箇所ずつ配されており、通風も配慮した建築計画となっている。
化粧垂木は一軒で鼻反りは無く、両端側柱内の柱間（六尺）を 5 枝割りにて均等に割り付けている。垂木 1 枝の間隔は疎垂木として配されるが、その先端に配される茅負は軒桁芯からその外下角までの出を四尺一寸（1,242 ㎜）とし、茅負前面の投げ勾配が 6.4 寸勾配となる。なお、軒の出を支える化粧垂木は出桁にその中央部を乗せる工法となるが、長屋門壁面と並行に巡る出桁も一間毎に壁面矩手に配される折置小屋梁先端部（腕木化粧加工）に大入れ天乗せとなっている。なお、茅負前面には眉决は無く、断面の反り増しもない。布裏甲は茅負に天乗せ釘留め固定となり、軒反りに関しては両端側柱芯より反り上がる隅反りにて軒廻りが形成されている。
小屋組・屋根
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小屋組は梁間方向一間毎に配する折置小屋梁上に、矩手に配した中引梁二本を三ツ割で配して小屋組土台とし、その上部に小屋束を三尺間隔で立てている。また、中間部の第一母屋並びに第二母屋は二重天秤梁で受け、屋根荷重を下部の梁及び柱に伝搬する堅牢な小屋組構造となっている。本屋屋根の引通し勾配は七寸勾配であり、小屋組の著しい改変箇所は見受けられないことから、創建当初より屋根を瓦葺前提にて計画していたことが明らかである。野地板は野垂木矩手に小間張りとし、防水下地の役割を成す杉皮重ね張りの隙間を通じて屋根面での通風・蒸れ腐れ対策が取られていた。オリジナル屋根瓦から刻印が確認できないため、製造した場所の特定はできないが、補足瓦が深谷瓦であることから地元で制作された可能性も否定できない。屋根面の多くを占める
桟瓦（幅 270 ㎜×長 278 ㎜×厚 20 ㎜）の働き幅は 250 ㎜、働流れが 85 ㎜の三枚重ねとなり、一坪当たり 120 枚の瓦が現状載っていた。瓦は馴染土を一筋置に配する土置下地であり、屋根面に掛かる荷重を計測すると以下の通りとなった。
①平面（桟瓦重量：98.2 ㎏/㎡・葺土：45.0 ㎏/㎡、合計：143.2 ㎏/㎡）②大棟（積瓦重量：93.3 ㎏/m・葺土：75.0 ㎏/m、合計：168.3 ㎏/m）③降棟（積瓦重量：51.9 ㎏/m・葺土：48.0 ㎏/m、合計： 99.9 ㎏/m）④隅棟（積瓦重量：49.2 ㎏/m・葺土：24.0 ㎏/m、合計： 73.2 ㎏/m）上記の合計重量をそれぞれの部位面積等に乗じると、本屋屋根は修理前で概ね 49.2ｔの長期積載荷重が載っていたことが明らかとなった。このため、今回施工では屋根を空葺施工
に変更したことで、屋根荷重は概ね 33.8ｔとなり、修理前の屋根荷重に対して凡そ 30％減の長期積載荷重に変更することが出来た。これにより、長屋門の骨格を成す構造部材への負荷も減じられ、次の抜本修理となるライフサイクルスパンにも奇与したと言える。
第６項建物痕跡調査
長屋門の建立が推測通り、関東で桟瓦が普及し始めた明和年間以降、寛政年間頃（1789～1800）のものとすれば、既に 220 年の月日が経過していることになる。創建当初の建物用途は威厳を呈する表構えの門であり、また、長屋形式であるために得られる建築空間を倉庫等に活用し、更には小屋裏を養蚕部屋とすることで、余すことなくその建物機能を活用していたものと考えられる。建立年代が江戸時代後期であることからも、幕末までは大掛かりな用途変更は成されてはいないものと考えられ、西部屋が一時期、師弟剣術指南の振武所として活用がされていたことのみで、大掛かりな改変は無かったものと思われる。西部屋において改変が施されたのは、明治期に地域の物産販売所として長屋門が活用された時であり、元々土壁であった南側壁面を三尺間間隔に配される柱を残して腰壁を取り払い、その腰高位置に一本引の開口部を設けている。また、東部屋南面も同様の腰高位置に開口部が設けられているが、窓枠意匠が異なることから改変時期は明治期以降ではないかと推測される。東西部屋とも、現在窓枠が取り付く柱に土壁であった痕跡を示す小舞穴が定尺間隔で残存しており、創建当初は土壁であったことはこれからも明らかである。その他、西部屋に関する昭和期の改変として、西側に四尺幅で張り出す便所（大便所）があり、また、東側壁
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面も土壁を一部取り払い、腰高位置に半間三間の開口部を設ける改変が成されていたことが痕跡調査によって共に確認された。
なお、地域の物産販売所が根岸家長屋門に開設された事由としては、12 代当主であった根岸武香が明治 29 年（1896）から 3 年間、貴族院議員を務めており、一層地域発展のために奇与したいと願ったことがこの行為に繋がったものと考えられる。一方、東部屋に関しては先述の南側壁面改変の他、内部空間は土間叩き上に床組が組まれ、押入等の造作や給排水設備が整えられた住空間に改変が成されている。これは戦後、ここに臨時の駐在所が設置されたことに伴うものらしく、東側には西側の倍の占有面積を有する一間幅の便所（大便所・小便所）までも増設されている。このような用途変更に伴い、南側に明かり取り用の開口部が設けられたのではないかと推測することが出来るが、北側面も西部屋北面に見られるような一本引板戸の設えが同時期に取り払われものと考えられ、腰高硝子引違戸が新たに柱間三間に設けられている。なお、中央間に面する西側面も土壁を解体し、同様の出入口を一間設置していることが痕跡から想定できる。この他、著しく建築意匠を変更した改変箇所は見受けられないが、外壁の漆喰仕上げに関しては北側北側背面中央間梁上に創建当初の鼠漆喰が残存するのみで、その他の壁は南面に開口を設けた際に一般的に良く見られる白漆喰に改められていることも調査にて明らかとなった。なお、この部位に掛かる澤沛民蘇（たくはいみんそ）と記される扁額も後補である
が、根岸武香が貴族議員であった明治 30 年に広島県呉市の海軍基地を訪れ際、海軍からの払い下げを受け、その翌年に長屋門に掲げたとされる。今回の保存修理工事では東西便所撤去と外壁を鼠漆喰塗に整備する範囲に留め、その他の明らかとなった改変箇所は記録保存に留めることとしたため、所謂、復原行為となる現状変更手続きは取らず、この修理工事報告書にその経緯を記録保存として残し、次回抜本修理の際にそれが反映されるよう先送るものとした。
痕跡調査平面図
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痕跡調査南側正面図
痕跡調査北側背面図
痕跡調査東側側面図痕跡調査西側側面図
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創建当初復原南側立面図
「根岸家関係資料について」
山下祐樹（熊谷市立江南文化財センター）
根岸家文書（有形文化財・古文書）根岸家の文書は、大別して江戸時代の村方文書、明治初年の戸長役場関係文書、明治・大正期の同家の土地経営関係文書の３群に分けることができる。江戸時代の村方文書については、同家が積極的な活動を行った商業、金融関係の文書が非常に多く、村政関係の文書では荒川、和田吉野川をめぐる用水や治水問題に関するものが目立つ。明治以降のものについては、同家の土地経営を物語る文書もさることながら『新編武蔵風土記稿』発刊史料や吉見百穴発掘史料なども含まれている。根岸家文書は、近世以降の関東農村に発展していた豪農の成立と経営を物語る豊富な内容の古文書を含み、更に近代の歴史学、考古学の黎明期を知ることのできる史料として、貴重な文書群であると云える。保存状態も良好である。（指定文化財候補点数、５，１９３点：埼玉県立文書館寄託文書一括）根岸家で所蔵されていた典籍類は、昭和３年当時の帝国図書館（現在国立国会図書館）に寄贈されている。（帝国図書館所蔵冑山文庫和漢図書目録）
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「埼玉県内における長屋門の概要」
山下祐樹（熊谷市立江南文化財センター）
埼玉県内における長屋門について「和井田家住宅・長屋門」（八潮市指定文化財）
17 世紀末頃の創建と推定される。江戸期の和井田家は、中期から後期にかけ八條村名主を世襲し、安永２年（1733）から文政２年（1819）頃まで、八條領 35 か村の触継役も兼帯した旧家である。和井田家長屋門は、母屋と同時期の創建と推定され、間口８間、奥行き２間半の門で、側柱は母屋と同様に栂材を用い、土台
からの御髪高は約 4.6ｍ。門東側は土間と板敷間で、門番と兼ねた農雇いの生活空間となり、西側は土間の一室で納屋として利用された。
「旧鈴木家長屋門」（富士見市指定文化財）江戸時代に針ヶ谷村の名主をつとめていた鈴木家の表門として明治中期以降に建造されたと推定される。門の右側には畳の部
屋があり、庭側に下屋(庇)が設置されており軒下は広い土間空間となっている。建築面積は１１７㎡であり、桁行 11 間、梁間 2.5間、木造平屋建、寄棟瓦葺、延床面積 110.8 ㎡である
「深井家長屋門」（さいたま市指定文化財）江戸時代には上野田村天領分の名主役を務めた深井家の長
屋門は茅葺寄棟造りで弘化元年(1488)の建立年を記した棟札があり、桁行 21.200m、梁行 5.465m、中央の通路部の幅 4.740mの規模である。この通路部分の正面は、立隠がある形式で、半間下げて門構えが設けられている。深井家長屋門を正面には堅固な門構えがあり、両開きの扉が設置されている。後背部は、平土間の空間が形作られ、作物の管理などに用いられたことが分かる。このことから建築様式の意匠と日常利用の利便性を兼ね備えた長屋門であることが窺える。
「旧武笠家長屋門」（さいたま市指定文化財）三室地区にて古農家である武笠家が使用していた旧武笠家長
屋門は、天明３年銘（1783）の護摩札が確認されていることから、江戸時代後期の建築であると推定される。土台がなく地覆蹴込み土台であることや梁の仕上げ、小屋組などが特徴的な構造である。平成６年度に移築復原が行われた。寄棟、茅葺きの
長屋門で、正面 13.76ｍ、側面 4.55ｍ。中央の間を戸口とし、右端の一間を仕切り床張りと
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している以外は、土間となっており、正面中央は平角２本の門柱によって構成されている。
「永田家長屋門及び築地塀」（さいたま市指定文化財）江戸時代初期に関東郡代伊那忠次の家臣であった永田氏が拝領した地にある長屋門及び築地塀は江戸時代後期
に建造されたと考えられる。建築規模は桁行 21.16m、梁間 4.75m、棟高 6.18m、面積 100.51 ㎡である。門の両端に接続しているのが忍び返しの付いた築地塀である。門扉と潜り戸は堅牢な開き扉で、銅製の八双金具や乳房状の饅頭金具が付いている。また、右手には出格子が二箇所設置されている。
・『埼玉県指定文化財調査報告書第２４集（平成１６・１７・１８年分）』埼玉県教育委員会／編 埼
玉県教育委員会 2008/03
・『埼玉県指定文化財調査報告書第２５集（平成１９・２０・２１年分）』埼玉県教育委員会／
編 埼玉県教育委員会 2011/03
・『埼玉県指定文化財の指定等について』埼玉県教育局市町村支援部生涯学習文化財課 2009/03
出典報告書：
『熊谷市指定文化財：根岸家長屋門保存修理工事報告書』熊谷市教育委員会 （2012 年）ものつくり大学・横山晋一熊谷市教育委員会・山下祐樹からの抜粋・追記。
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監修・査読者
熊谷市文化財保護審議会委員菅谷浩之
熊谷市文化財保護審議会委員村田安穂
根岸友山・武香顕彰会岡田辰男
著者横山晋一（ものつくり大学建設学科）山下祐樹（熊谷市立江南文化財センター）
調査研究報告２「根岸家長屋門の歴史と構造」
平成２６年３月３１日発行（2014）発行：熊谷市文化遺産保存事業実行委員会・文化遺産研究会事務局：熊谷市立江南文化財センター
（熊谷市千代 329）