일본을 상징하는 무궁화, 원산지기 인도인 무궁화를 국화로 사용하지 말아 주십시요. 무궁화는 법적으로 국화는 아니다. 우리나라 법령에 국화에 대한 규정이 없기 때문이다. 하지만 무궁화는 관습·관행적으로 나라꽃으로 인정받고 있으며, 정부 역시 무궁화를 국화에 준해서 대우하면서 사용하고 있다. 무궁화는 외래종이며, 일본을 상징하는 꽂이기 때문에 국화에 준하는 지위를 박탈해야 한다. 상세한 이유는 다음과 같다. 1. 무궁화는 인도가 원산지이다. 일각에서 우리나라에 들어온지 2천년 이상이 되었기 때문에 우리나라를 원산지로 봐야 한다는 주장을 하기도 한다. 이는 현재의 무궁화 지위를 합리화하기 위한 말장난일 뿐이다. 5천년 역사를 자랑하는 대한민국의 상징인 국화를 2000년 역사의 무궁화로 대체할 수 없으며, 우리나라가 원산지이고 우리의 역사를 말해줄 수 있는 꽃은 얼마든지 있기 때문이다. 2. 무궁화는 일본을 상징한다. 무궁화는 일장기를 닮았다. 일본 극우보수단체인 [일본회의]의 상징이 무궁화이다. 검색을 해 보면 일본의 무궁화 관련 문화재는 45건 이상, 무궁화 관련 신앙이 12만 8000여건, 무궁화를 새긴 기모노 검색 결과는 10만2000여건, 무궁화 훈도시는 8860건이다. 일본의 무궁화 노래는 1911년 초등학교 1학년 음악교과서부터 2018년 단카 월간지까지 포함해 8000여곡이 넘는다. 일본의 시문학 장르인 하이쿠에서 무궁화와 관련된 것만 지금까지 총 693개이다(강효백 경희대 법무대학원 교수, 해럴드경제 2019년 4월 27일 참조). 3. 무궁화가 국화가 된데는 친일파의 역할이 컸다. 1935년 10월 21일자 동아일보 ‘조선의 국화 무궁화의 내력’ 이라는 제목의 기사에 무궁화가 국화가 된 역사가 나온다. "지금으로부터 25년 전 조선에도 개화풍이 불어오게 되고, 서양인의 출입이 빈번해지자 당시의 선각자 윤치호 등의 발의로 양악대를 비롯해 애국가를 창작할 때 애국가의 뒤풀이(후렴)에 ‘무궁화 삼천리 화려강산’이라는 구절이 들어가면서 무궁화는 조선의 국화가 되었다" 애국가를 작사한 윤치호, 그는 일본에서 하려하게 자생하는 무궁화를 우리국토와 연관시켜 "무궁화 삼천리"라는 가사를 만들었던 것이다. 우리 역사에서 무궁화는 문학작품에 없다. 민간에도 무궁화에 대한 설화나 전설은 없다. 굳이 말하자면 다산 정약용의 작품에 몇줄 나오기는 하는데 "활기가 없어 빈 골짜기에 버려지리"라고 혹평한 대목 뿐이다. 구한말에서 일본지배 36년을 거치면서, 일본의 영향과 친일파의 주도로 만들어진 무궁화의 지위는 박탈되어야 한다. 우리나라 역사와 상황에 맞는 국화를 찾아 법적으로 확고한 지위를 부여해야 한다. 이것이 바로 국가와 민족의 자존심을 찾는 길이다.
일본을 상징하는 무궁화, 원산지기 인도인 무궁화를 국화로 사용하지 말아 주십시요.