8세 어린아이가 의사 오진으로 사망하였다. 이 아이의 부모는 온 세상을 잃은 것 같을 것이다. 평생을 살아도 살은 것 같지 않을 것이며, 생명을 끊기 힘드니 연명하여야 한다. 상황이 이러함에도, 자신들의 이익에 반한다고 하여, 오진으로 아이를 사망에 이르게 한 의사에게 면죄부를 달라고 외치는 의사들이 있다. 분하고 또 분하다. 그들이 사람의 양심을 가진 것이기나 할까. 상세히 살펴보라. 병원장, 장관, 법원장, 지검장, 판사, 검사, 국회의원 등 사회지도층이라 불려지는 이들의 자식들이 오진으로 사망한 경우가 있는지. 보고 들은 기억이 없다. 이들의 자식들에게 발생하지 않는 오진이 왜 일반국민들 자식들에게는 발생하는 것인가. “오진”은 고의성은 없어도, 태만에서 오는 것임에는 틀림없다. “태만”이 아니라면, 의사면허를 잘못 부여한 것이다. “오진”을 허용하지 않으면, 진료하기 힘들다고도 주장한다. 그러면, 진료하지 말고, 다른 일을 찾아보라고 권하고 싶다. 사람을 사망에 이르게 하는 것 보다는 하지 않는 것이 낫다. 의사 너 자신을 위해서, 그리고, 환자를 위해서. 아이가 죽어서, 죽은 아이의 부모는, 불면증에 시달리고, 숨쉬기 조차 어려운데, 면죄부를 받고, 먹고, 자고, 싸고, 사랑하고, 웃고 등, 평소와 같이 살겠다니. 양심이 없어도 너무 없는 것 아니냐. 오진으로 환자를 사망에 이르게 한 의사에게 면죄부를 달라고 외치는 의사들의 입에 재갈을 물리고, 오물을 뿌려주고 싶다. 지금은, 비양심적 외침을 중단하고, 죽은 아이의 명복을 빌 때가 아닌가. 지금은, 오진에 대한 반성을 할 때가 아닌가. 면죄부를 외치는 비양심적 의사들이여, 너희들의 자식이 사망하였어도, 너희가 이런 일을 당하였어도, 너희가 같은 외침을 뿜어낼 수 있을지 묻고 싶다. 이들의 비 양심적 외침에서 심한 오물 냄새가 난다. 이것이 고작, 수년을 배운 사람들이 하는 일이라니, 배움이라는 것에 회의가 온다. 의대 윤리교육을 강화하여야 한다.
비 양심적인 의사들의 외침