농경사회인 우리민족은 개를 맹수나 짐승의 침입을 막기 위해 마당에 묶어 길렀고, 개체수 조절을 위해 식용이라는 방법을 택했습니다. 서양은 개를 사냥 목적으로 케이지에 가두어 길렀고, 개체수 조절을 위해, 사냥의 기능을 잃은 개들을 안락사라는 방법의 개체수 조절을 택했습니다. 저는 철학적인 면에서 우리민족이 자연의 섭리를 따르려 했던, 순수한 방법을 지지합니다. 안락사는 자연의 섭리를 거스러는, 단순한 살생일 뿐이라고 생각하기 때문입니다. 물론, 어느것이 옳고 그름을 따질 수 없는 동서양의 문화적 차이일 뿐이므로, 견해의 차이가 있는 것이 당연합니다. 지구상의 모든 생명체는 바이러스 부터 고등 동물에 이르기 까지, 자연의 섭리에 의해, 개체수가 기적과도 같이 조절되어 왔습니다. 그러나, 오늘날 인간은 식용을 목적으로 개체수를 늘리고, 반려견이라는 포장으로 입양을 통해 개체수를 늘려가고, 장려까지 하고 있습니다. 식용과 안락사를 죄악시하는 우리 사회는, 개에 대한 인간의 개입으로 개체수 증가 문제가 가중되고 있음에도, 전통적인 개체수 조절 방법조차 모두 잃어버렸습니다. 저는 개의 동의도 구할 수 없으면서, 강제로 중성화 수술을 하는 것도 학대일 뿐이라고 생각하기에 반대하는 입장입니다. 중성화 수술을 당하면, 복잡한 생리적 변화까지 겪는 것으로 알고 있습니다. 저 뿐만 아니라, 누구도 합리적인 대안도 없이, 잔인한 중성화 수술에만 의존하는 것이 안타깝기만 합니다. 우리는 분해되지 않는 플라스틱의 사용을 시작하면서, 분해되지 않기 때문에, 발생할 문제들에 대해 충분히 예상하고 있었음에도 책임을 외면해 왔습니다. 우리는 핵연료를 사용을 시작면서, 핵 폐기물의 누적이 지구상의 생물에 미칠 문제들을 충분히 예상하고 있으면서, 기술의 발달로 언젠가 핵 폐기물을 재처리 할 수 있을것이라는 막연한 변명으로 책임을 외면해 오고 있습니다. 많은 분들이 식용이나, 애견사업 목적의 사육에 모든 문제를 돌리려 하고 있지만, 실상은 입양이 더 큰 문제입니다. 전자의 문제들은 문화 정착으로 사라지는 것은 시간문제일 뿐이기 때문입니다. 그러나, 입양은 반려동물 사업의 번창으로 상업적으로 막대한 자본이 투입되어 장려되고 있고, 지속적으로 방송매체를 통해서도 장려되어, 인간이 감당할 수 없을 정도의 개체수 증가를 가속화 시키고 있습니다. 동물애호단체 조차도 코앞의 문제 해결에 급급해서, 미래에 감당할 수 없는 큰 문제로 키우는 것에 동조하고 있고, 누구도 개체수 조절에 대한 책임을 지려고 하지 않고 있습니다. 결론적으로, 인간의 이기심으로 개의 생태에 개입해서 생긴 문제는, 인간의 이기심을 내려놓고, 개의 생태에 대한 개입을 줄여가는 노력이 가장 정확한 해답입니다. 현실을 감안한 해결책을 제시해 봅니다. 개는 우두머리개를 중심으로 무리를 이루는 본성을 가지고, 그 무리만의 문화를 만들어 갈 수 있는 능력을 가지고 있습니다. 대한민국의 핵가족화 된 인간의 문화에, 반려견들이 강제적으로 구속당하면서, 가장 중요한 생존 본능조차 억압받고 있습니다. 또, 인간은 이웃에게 피해를 주지 않기 위해, 개의 기본적인 본능까지도 억압해야 하고, 사회생활을 위해 개를 고통속에 던져 놓아야 하는 입장에 처해 있습니다. 그래서, 저는 탁아소 시스템을 제안합니다. 확산되고 있는 애견샵의 경우, 상업적인 목적으로 도입되어, 예쁜 인테리어로 꾸며진 실내로 만들어져 있습니다. 실내는 개의 타고난 시각, 청각, 후각의 자극을 근본적으로 차단하기 때문에, 반려견들의 본성을 존중한 공간이 될 수 없고, 유지에도 많은 비용이 필요하다는 문제가 있습니다. 각 지역의 외곽에, 개의 본성을 침해 받지 않도록 충분히 배려한, 자연 친화적 공간을 마련해 주되, 우두머리개를 중심으로 한 무리를 형성해서, 반려견들이 그 무리만의 문화를 만들어 갈 수 있는 환경을 제공해 주는 시스템을 제안합니다. 개의 본성을 존중하는 담당 훈련사를 선별해서, 우두머리개가 인간에 대한 친화력을 유지하도록 관리하게 되면, 그 무리에 속한 반려견들은 문화에 자연스럽게 순응하게 됩니다. 관리 훈련사는 새로운 반려견이 합사 되어야 할 때, 개의 종에 따른 특성을 고려하여, 가장 적합한 무리에 합사 되도록 도움을 주어야 합니다. 반려인들의 입장에서는, 반려견들이 특정 한사람만이 아니라, 다수의 사람에게 애착을 형성할 수 있기 때문에, 자신과 가장 교감을 가진 반려견과 관계 형성을 유지해 가는 것이 가능합니다. 반려인은 반려견을 나만을 위해 구속하지 않고, 그들의 공간으로 찾아가는 수고만 할 수 있는 사랑만 가질 수 있으면 됩니다. 탁아소의 유지 비용은 금전 기부 형식과, 반려인의 봉사 형태로 유지가 되도록 구상되었으면 합니다. 제가 알기로, 현재의 애견 훈련소의 경우는, 개를 각자의 케이지에 분리시켜, 무리를 이루지 못하도록하는 환경입니다. 또, 훈련사는 개의 우두머리 지위를 가지고 교육을 합니다. 무리 사냥 본성을 가진 개들이 우두머리에게 복종하고, 의도를 파악하려는 본능을 이용해, 개의 본성을 억압하는 복종 교육 기술을 습득한 사람 이라고 생각됩니다. 기존의 애견 훈련사들은 탁아소 시스템의 관리 훈련사로는 적합하지 않을 가능성이 높아, 별도의 선별 기준도 갖추어져 할 것으로 생각됩니다. 마지막으로, 이렇게, 인간이 개의 본성을 존중하면서, 자연의 섭리에 의한 개체수 조절이 가능한 방법도 시도해 볼 수 있는 환경을 갖추고, 국민들이 합의된 문화로 받아들인 후에, 개인이 개의 본성을 억압하는 실내공간의 구속을 금지해 나가는 정책도 시행해 나가야 할 것입니다. 인간이 가진 유일한 개체수 조절 수단으로 남은, 중성화 수술이라는 인간의 이기는 인간이 이기심을 내려놓은 이후에, 합리화 될 수 있습니다. 입양을 통해, 죄의식 없이 개체수를 늘려가면서, 개를 개인적으로 소유하려는 이기심을 위해, 중성화 수술을 정당화 하는 것은 결단코, 정당화 될 수 없습니다. 동물보호단체 케어의 안락사는 박소현 대표 한사람의 문제가 아니라, 인간이 감당할 수 없을 정도로, 개의 개체수 증가를 주도하는 반려인 당사자들이, 죄의식도 갖지 않고, 책임도 외면하는 현 실태의 두 얼굴 임을 명심하고 각성해야 합니다. 인간이 개를 소유하고자 하는 이기심을 버리지 않는 한, 안락사와 중성화 수술 같은 잔인한 일들이, 더 많이 벌어질 수밖에 없다는 현실을 자각해야 합니다.
●케어의 안락사는 반려문화의 현주소