既存の社会秩序が崩壊すると、生き残った人々は、最初の混乱を通過した後、自発的に新しい社会秩序を構築します。

ボトムアップからのこの新しい注文セットの特定の形式は、当時の特定の生産性と経済状況、つまり「材料基盤」、つまり実際の状況は異なるため、異なります。実際の状況。

最終的に、一連の競争、統合、および変化において、対応する材料基盤に適応できる社会的秩序を保持して存在し、発展して成長させることができます。

弱い肉と強い長引く概念の概念を支持している社会的ダーウィニストまたはエリート主義者は、物質的基盤が資源の不足、非常に悪い環境、困難な生活条件を備えた「廃棄物土」である場合、それはそれからこの種の種類に本当に適応することができます。物質財団の社会秩序は、アリや強い人々として弱い人々のジャングル状態ではありません。

それどころか、それは混乱と混乱に有利になる可能性が高くなります。それは相互支援、グループ、および主要なイデオロギーとして共有された相互援助社会です。そして、寄生虫と血液の形で文明社会の身体に住んでいます。しかし、この場合でも、相互援助と協力は依然として社会の存在と発展の基礎です。

人々が自分の個人的な想像力と文学的および芸術的作品の説明から目をそらし、現実の歴史と社会に投資し、彼らが想像する対人関係と社会的現実の代わりに現実の存在を慎重に調べる限り。本質

（困難な人々の自発的相互援助行動と組織協力グループの例を参照してください：Crupaka Special Gold「相互援助理論」、エンゲルス「家族、プライバシー、国の起源」）

社会的ダーウィニストは常に「適者の生存」、「適者の生存」、「強い人は弱者をいじめるべき」などの意見を説きたいと思っています。自然の状態では、彼らが信じる概念は最初です排除された「劣った」、現実に適応できなかった「不快な人」、そして最もいじめられた「弱い」。

逆説的でないのはなぜですか？
あなたは社会的ダーウィニズムの批判について書いていますか？あなたの視点は非常に合理的です。人間社会の発展は、単純な弱い肉や強い食べ物ではなく、お互いを助け、協力することに同意します。これらの知識はどこで学びますか？