(CNN)When the earthquake hit, many of Nepal's most renowned pagodas in and around Kathmandu crumbled into rubble-covered stumps. Others were smothered under splintered hand-carved wooden beams or multi-level rooftops. But the Kathmandu Valley's other pagodas, stupas and shrines -- also built mostly of red brick hundreds of years ago -- suffered surprisingly little damage and remained standing next to  structures which disappeared. The worst architectural losses have included the majestic Shiva temple pagoda and its twin, the Narayan temple pagoda, which dominated Kathmandu's main Durbar Square. From the late 1960s onwards, Western hippy backpackers who traveled the legendary overland route to Kathmandu would climb the Shiva pagoda's wide, nine-step plinth, sit in the shade under the triple-layered roofs, smoke hashish and enjoy the lofty view. But now the two pagodas have been obliterated and the scene comprises pathetic piles of rubble, a bulldozer shoveling a path for vehicles, shocked and miserable witnesses and a sense of irreplaceable visual and spiritual loss -- unless the structures are eventually rebuilt. The Shiva temple pagoda may have been hundreds of years old, but before its destruction impoverished rickshaw drivers, coolies and others would publicly urinate into the gutter surrounding it while waiting for passengers or heavy loads to transport. The slightly shorter, triple-roofed Narayan pagoda allowed vegetable sellers to display their foodstuff on the temple's broad, five-level base. Both pagodas also served as public platforms. Jostling crowds of Nepalis and foreigners used to gather there because the plinths' height above street level allowed excellent views of major Hindu processions and other events. Those two landmarks fronted the enclosed dwelling place of Nepal's Hindu virgin goddess, or Kumari, whose ornate front of bricks, statues and carved wood seem to have survived the initial quakes. It is not immediately known if the inner courtyard and rooms are safe. On the other side of Durbar Square, the brick-and-wood Shiva-Parvati temple house -- where the Hindu gods Shiva and his consort Parvati shelter -- appear to also have survived. On Kathmandu's outskirts the town of Patan suffered terrible damage when its central Durbar Square lost several pagodas as structures pancaked straight down while others merely shook and cracked. Fortunately others appear to still be standing, including the Sundari Chowk temple and a surviving lucky trio of holy structures: the gray stone, Mogul-influenced Krishna Mandir; the 17th-century Bishwa Nath Mandir with its large stone elephants at the entrance; and the nearby smaller 17th-century Bimsen Mandi "god of the traders" pagoda. Several miles away from Kathmandu, witnesses have been unable to immediately confirm the levels of destruction which have occurred in the lavish town of Bhaktapur. The locality had undergone years of extensive restoration work thanks to foreign and local artists and funding. The town offset some of that cost by charging tourists a fee to enter its central area, which displayed refined temples, pagodas, shrines and even a restaurant built into a main pagoda, allowing diners to view the best sites while munching their meals. Elsewhere in the Kathmandu Valley, the white-topped dome of the Boudhanath Stupa remains standing, but its smaller neighboring stupa has shown some damage from the quake. The Boudhanath Stupa is prized by Tibetan Buddhist refugees who have fled their Chinese-occupied homeland on foot through the Himalaya mountains. They are often seen reverently walking in a circle around the stupa's base while twirling "prayer wheels" and chanting. There has been no news as yet on damage caused to other famous places of Hindu and Buddhist worship, including the hilltop Swayambhunath temple on the outskirts of Kathmandu. That imposing structure is popularly known as the "Monkey Temple" because its often vicious wild monkeys are allowed to scamper among the trees on the temple's hill, terrifying visitors who have to hike up a lengthy stairway to reach the temples, shrines, shops and monks' residences.. The fate of the Pashupatinath Temple complex near Kathmandu's international airport is also not known. Pashupatinath's multiple pagodas and shrines flank its public funeral pyres which emit smoke whenever human corpses are routinely cremated before the ashes are dumped into a narrow river.
Several of Nepal's best known landmarks have been destroyed by the earthquake of April 25 .
But outside the capital Kathmandu there is hope that many have survived .
(CNN) כאשר רעידת האדמה פגעה, רבות מהפגודות המפורסמות ביותר של נפאל בקטמנדו וסביבתה התפוררו לגדמים מכוסי הריסות. אחרים נחנקו תחת קורות עץ מגולפות ביד או גגות רב-מפלסים. אבל הפגודות האחרות, הסטופות והמקדשים האחרים של עמק קטמנדו - שנבנו ברובם מלבנים אדומות לפני מאות שנים - ספגו נזק מועט באופן מפתיע ונשארו עומדים ליד מבנים שנעלמו. ההפסדים הארכיטקטוניים החמורים ביותר כללו את פגודת מקדש שיווה המלכותית ואת התאומה שלה, פגודת המקדש נאראיאן, ששלטה בכיכר דורבר המרכזית של קטמנדו. מסוף שנות ה-60 ואילך, תרמילאים היפיים מערביים שנסעו במסלול היבשתי האגדי לקטמנדו, יטפסו על הבסיס הרחב של פגודת שיווה, בת תשעה מדרגות, ישבו בצל מתחת לגגות המשולשים, מעשנים חשיש ונהנים מהנוף הרם. אבל כעת נמחקו שתי הפגודות והסצנה כוללת ערימות הריסות פתטיות, דחפור שדוחף שביל לכלי רכב, עדים מזועזעים ואומללים ותחושה של אובדן חזותי ורוחני שאין לו תחליף - אלא אם כן המבנים ייבנו מחדש בסופו של דבר. פגודת המקדש שיווה הייתה אולי בת מאות שנים, אבל לפני הרס שלה נהגי ריקשה מרוששים, קוליות ואחרים היו משתינים בפומבי לתוך המרזב המקיף אותה בזמן שהם ממתינים להעברת נוסעים או מטענים כבדים. פגודת נאראיאן הקצרה מעט יותר, בעלת שלושה גג, אפשרה למוכרי ירקות להציג את מצרכי המזון שלהם על הבסיס הרחב של המקדש, בן חמש מפלסים. שתי הפגודות שימשו גם כפלטפורמות ציבוריות. המוני נפאלים וזרים נדחקים נהגו להתאסף שם מכיוון שגובה הבסיסים מעל למפלס הרחוב אפשר תצפיות מצוינות על תהלוכות הינדיות גדולות ואירועים אחרים. שני ציוני הדרך הללו ניצבו מול מקום המגורים הסגור של האלה הבתולה ההינדית של נפאל, או קומארי, שחזיתה המעוטרת של לבנים, פסלים ועץ מגולף נראה כאילו שרדה את הרעידות הראשונות. לא ידוע מיד אם החצר הפנימית והחדרים בטוחים. בצד השני של כיכר דורבר, נראה שגם בית המקדש שיווה-פרוואטי עשוי לבנים ועץ - שבו האלים ההינדואים שיווה ובן זוגו פרוואטי - שרדו גם הם. בפאתי קטמנדו העיירה פאטן ספגה נזק נוראי כאשר כיכר דורבר המרכזית שלה איבדה כמה פגודות כאשר מבנים התכווצו ישר למטה בעוד שאחרים רק רעדו ונסדקו. למרבה המזל, נראה שאחרים עדיין עומדים, כולל מקדש סונדארי צ'וק ושלישיית מזל של מבנים קדושים ששרדו: האבן האפורה, קרישנה מנדיר בהשפעת המוגול; ה-Bishwa Nath Mandir מהמאה ה-17 עם פילי האבן הגדולים שלו בכניסה; והפגודה הקטנה יותר מהמאה ה-17 של Bimsen Mandi "אל הסוחרים". במרחק של מספר קילומטרים מקטמנדו, עדים לא הצליחו לאשר מיד את רמות ההרס שהתרחשו בעיירה המפוארת בהקטפור. היישוב עבר שנים של עבודות שיקום נרחבות בזכות אמנים ומימון זרים ומקומיים. העיר קיזזה חלק מהעלות הזו על ידי גביית תיירים בתשלום כדי להיכנס לאזור המרכזי שלה, שהציג מקדשים מעודנים, פגודות, מקדשים ואפילו מסעדה המובנית בתוך פגודה ראשית, המאפשרת לסועדים לצפות באתרים הטובים ביותר תוך כדי ללגום את ארוחותיהם. במקום אחר בעמק קטמנדו, הכיפה הלבנה של הסטופה בודהנאת נותרה עומדת, אך הסטופה השכנה הקטנה שלה הראתה נזק מסוים מהרעידה. הסטופה בודהנאת זוכה להערכה על ידי פליטים בודהיסטים טיבטים שנמלטו ממולדתם הכבושה בסין ברגל דרך הרי ההימלאיה. לעתים קרובות הם נראים הולכים ביראת כבוד במעגל סביב בסיס הסטופה תוך כדי סיבוב "גלגלי תפילה" ומזמרים. עדיין לא היו חדשות על נזקים שנגרמו למקומות מפורסמים אחרים של פולחן הינדי ובודהיסטי, כולל מקדש Swayambhunath בראש הגבעה בפאתי קטמנדו. המבנה המרשים הזה מכונה בפי העם "מקדש הקופים" מכיוון שלעתים קרובות מותר לקופי הבר המרושעים שלו לפזז בין העצים על גבעת המקדש, ומפחידים מבקרים שנאלצים לעלות במדרגות ממושכות כדי להגיע למקדשים, למקדשים, לחנויות ולנזירים. גם גורלו של מתחם מקדש Pashupatinath ליד שדה התעופה הבינלאומי של קטמנדו אינו ידוע. הפגודות והמקדשים המרובים של Pashupatinath מאגפים את מדורות ההלוויה הציבוריות שלה, אשר פולטות עשן בכל פעם שגופות אנושיות נשרפות באופן שגרתי לפני שהאפר מושלך לנהר צר.
כמה מציוני הדרך הידועים ביותר של נפאל נהרסו ברעידת האדמה ב-25 באפריל.
אבל מחוץ לבירה קטמנדו יש תקווה שרבים שרדו.