Хангыль
Хангы́ль (), чосонгы́ль (), корёгы́ль () — фонематическое письмо корейского языка. Постановление о новой письменности было издано ваном Сечжоном в 1443 году и называлось  Хунмин чоным (). Отличительной особенностью хангыля является то, что буквы объединяются в группы, примерно соответствующие слогам. Этот вид письменности был разработан в середине XV века и является основным в Республике Корея и единственным в Корейской Народно-Демократической Республике.

Названия

Официальные названия 
Современное название хангыль () было введено Чу Сигёном в 1912 году. Оно одновременно означает «великая письменность» на древнекорейском и «корейская письменность» на современном корейском языке. На ханче это название записать нельзя, хотя первый слог, хан (), использующийся в значении «корейский», может быть записан как . Слог  — исконно корейский, когда-то он записывался созданным в Корее иероглифом .

В КНДР распространено название Чосон мунча (), как соответствующее другому названию страны.

Согласно мнению некоторых учёных, изначально алфавит назывался Хунмин Чоным (; см. историю).

Другие названия 
 Чосонгыль (), «чосонская письменность» — используется в КНДР, по принятому там самоназванию Кореи — «Чосон» ().
 Уригыль (), «наша письменность» — название используется как в Северной, так и в Южной Корее.
 Куксо () и кунмун (), «национальное письмо» — эти названия использовались в начале XX века, сейчас считаются устаревшими.

До начала XX века в литературе хангыль практически не использовался, считался слишком простым. Вместо него использовалась основанная на китайских иероглифах письменность ханча. Литературная элита Кореи называла хангыль надменно:
 Онмун (; «народное письмо»).
 Амгыль (; «женское письмо»). 암, вероятно, происходит от иероглифа 陰, инь, который, поставленный перед существительным, обозначает женский род.
 Ахэткыль ( или ; «детское письмо»).

Однако эти названия сейчас являются устаревшими. Ханча редко используется в Южной Корее и почти не используется в Северной Корее.

История 

Хангыль был создан группой корейских учёных и опубликован в 1446 году; работа шла по заказу четвёртого царя династии Чосон Сечжона Великого.

Существует также легенда, что хангыль был изобретён буддистским монахом . В то время буддистская литература пользовалась популярностью, однако значительной частью была написана на тибетском и санскрите, в основе письменности которых лежало письмо брахми.

Хангыль, как и индийские разновидности письма, является фонематическим (каждому звуку соответствует своя фонема). Некоторые из знаков хангыля похожи на знаки деванагари. По мнению лингвиста , одним из источников хангыля было монгольское квадратное письмо, созданное Пагба-ламой. А. А. Бурыкин обращает внимание на сходство корейских знаков для гласных с монгольскими.

Проект хангыля был закончен в конце 1443 — начале 1444 года и был опубликован в 1446 в документе, озаглавленном «» («Наставление народу о правильных звуках»). Алфавит был назван по названию этого документа. Дата выхода в свет «Хунмин Чоным», 9 октября, отмечается как День хангыля в Южной Корее. Северокорейский аналог отмечается 15 января.

Распространённое предание гласило, что царь Седжон придумал общий рисунок знаков, увидев запутанную рыболовецкую сеть. Однако чисто фольклорная основа предания получила подтверждение после обнаружения в 1940 году документа, датированного 1446 годом и озаглавленного «» («Объяснения и примеры „Хунмин Чоным“»). Этот документ объясняет форму букв, обозначающих согласные звуки, с позиций артикуляционной фонетики, а форму букв, обозначающих гласные, — с позиций философии инь и ян и гармонии гласных.

Царь Седжон объяснял, что он создал новую письменность потому, что корейский язык отличается от китайского, и использованию китайских иероглифов очень трудно научиться простому люду. В то время грамоте обучались только мужчины, принадлежащие к аристократической прослойке общества («янбаны»), а большинство корейцев было безграмотно.

Хангыль встретил серьёзное сопротивление со стороны литературной элиты, которая признавала только ханчу в качестве письменности. Типичный пример такого сопротивления — протест  и других конфуцианских философов в 1444 году.

Впоследствии правительство страны охладело к хангылю. Ёнсангун, десятый царь династии Чосон, в 1504 году запретил изучение хангыля и наложил запрет на использование хангыля в документообороте, а царь Чунджон в 1506 году упразднил министерство Онмун (народного письма). Впоследствии хангыль использовался в основном женщинами и малограмотными людьми, поскольку хангыль, имеющий только 51 знак, был намного проще для освоения по сравнению с китайским письмом, насчитывающим тысячи иероглифов.

В конце XIX века после попыток Японии распространить своё влияние на Корейском полуострове в стране поднялось национальное движение. Хангыль стал национальным символом. После реформы Кабо () в 1894 году хангыль впервые появился в официальных документах.

После аннексирования Кореи Японией в 1910 году хангыль стали преподавать в школах при противодействии японской оккупации, проводившей политику культурной ассимиляции. Однако впоследствии в годы японского колониального правления хангыль стал стандартным языком публикаций, например, стандартная система хангыля от 29 октября 1933 года. В 1940 была опубликована система транскрибирования хангыля на другие языки. В это время корейская письменность была смешением ханчи и хангыля, наподобие смешанной японской системы, — лексические корни записывались на ханче, а грамматические формы на хангыле.

После получения независимости от Японии в 1945 году Корея стала использовать хангыль в качестве официальной письменности. Смешанная система с тех пор сдала позиции. Сегодня вкрапления на ханче можно найти в заголовках газет, лозунгах, названиях ресторанов.

В КНДР в 1949 была принята попытка реформы хангыля, не получившая хода из-за репрессирования её инициатора.

В середине 1950-х годов профессор Александр Холодович разработал систему транскрипции хангыля с использованием кириллицы. Вскоре эта система была доработана советским и российским кореистом Львом Концевичем и ныне называется системой Концевича.

В XXI веке началось строительство музея хангыля.

Состав алфавита 
Элементы хангыля называются чамо (, заимствование из кит. zìmǔ — цзыму) или нассори (). Ча (кит. 字 цзы) означает «буква», а мо (кит. 母 му) переводится как «мать». Чамо — основные блоки, из которых построена корейская письменность.

Всего существует 51 чамо, 24 из которых эквивалентны буквам обычного алфавита. Остальные 27 чамо представляют собой комбинации из двух или трёх букв (диграфы и триграфы). Из 24 простых чамо четырнадцать являются согласными (чаым,  «детские звуки»), а остальные десять являются гласными (моым,  «материнские звуки»). Из шестнадцати диграфов пять сильных согласных образуются из сдвоенных простых согласных (см. ниже), а остальные одиннадцать формируются из разных букв. Десять гласных чамо соединяются в одиннадцать дифтонгов. Далее дан полный состав алфавита:

 14 простых согласных: , плюс устаревшие 
 10 простых гласных: , а также устаревший 
 5 сильных (сдвоенных) согласных: , плюс устаревшие 
 11 диграфов: , плюс устаревшие  и устаревшие триграфы 
 11 дифтонгов: , плюс устаревшие 

Согласные  (чхиыт),  (кхиык),  (тхиыт), и  (пхиып) являются придыхательными производными от  (чиыт),  (киёк),  (тигыт) и  (пиып) соответственно.

Двойные буквы:  (ссангиёк: ссан-  «двойной»),  (ссандигыт),  (ссанбиып),  (ссансиот) и  (ссанджиыт). Двойные чамо используются для обозначения не сдвоенного, а усиленного звука.

Письменное обозначение чамо 
Внешний вид букв хангыля был спроектирован на научной основе.

К примеру, согласная чамо  (придыхательное т, ) построена из трёх горизонтальных палочек, каждая из которых имеет свой смысл: верхняя показывает, что  — взрывной звук, как и  (k / g),  (t/ d),  (p/b),  (ʧ /ʤ), каждая из которых имеет такую палочку (последняя буква является аффрикатой, последовательностью  взрывного и фрикативного); средняя палочка показывает, что  является придыхательной согласной, как и  (х),  (k),  (p),  (ʧ), которые также имеют такую палочку; нижняя палочка показывает, что  является корональным звуком, как и  (n),  (t / d), и  (l / ɾ/ n). Две устаревшие согласные,  и , имеют двойное произношение и состоят из двух элементов, поставленных при письме один над другим для того, чтобы представлять эти два произношения: заднеязычный н () / немой звук для  и /  для .

Для гласных чамо короткая палочка, соединённая с главной линией, показывает, что звук имеет пару, начинающуюся на звук й. Если таких палочек две, это значит, что гласная начинается на звук й. Положение палочки показывает, к какому началу по идеологии инь и ян принадлежит гласная: «светлому» (сверху или справа) или «тёмному» (снизу или слева). В современных чамо дополнительная вертикальная палочка показывает умлаут, отделяя (),  (),  (),  () от  (),  (),  (),  (). Однако это не является преднамеренным дизайном, а скорее естественным развитием гласных из дифтонгов, оканчивающихся на (). Действительно, во многих корейских диалектах, включая официальный сеульский диалект корейского языка, некоторые из них являются дифтонгами до сих пор.

Кроме чамо, в хангыле изначально применялся диакритический знак для того, чтобы показывать тоновое ударение. Слог с восходящим тоновым ударением маркировался знаком точки (·) слева от него (при вертикальной записи); слог с нисходящим тоновым ударением маркировался двойной точкой (:). Теперь такие знаки не используются. Хотя долгота гласных была и остается фонематически значимой в корейском языке, в хангыле она не показывается.

Несмотря на то, что некоторые черты хангыля отражают его связь с монгольским алфавитом и, таким образом, с индийской фонологией, другие черты отражают влияние китайской письменности и фонологии.

Письменное обозначение согласных 
Буквы, обозначающие согласные звуки, распадаются на пять групп, каждая со своей базовой формой. Из этой базы получают другие буквы группы с помощью дополнительных палочек. В «Хунмин Чоным Хэре» базовые формы представляют артикуляцию языка, нёба, зубов и горла при произношении этих звуков.

Названия групп взяты из китайской фонетики:

 Задненёбные согласные ( аым — «коренной звук»)
  (),  ()
 Базовая форма:  представляет собой вид сбоку языка, поднятого к нёбу.  образуется из  добавлением палочки, показывающей придыхание.
 Корональные согласные ( сорым — «языковой звук»):
  () ,  (),  (),  (l / ɾ/ n)
 Базовая форма:  представляет собой вид сбоку кончика языка, прижатого к дёснам. Буквы, образованные из , произносятся с похожей артикуляцией. Палочка сверху  представляет взрывной характер звука. Средняя палочка  показывает придыхание. Завёрнутая верхушка  показывает изгиб языка при его произношении.
 Губно-губные согласные ( суным — «губной звук»):
  () ,  (),  ()
 Базовая форма:  представляет собой линию губ при их контакте друг с другом. Верхушка буквы  указывает взрывной характер звука. Верхняя палочка  указывает на придыхательный характер звука.
 Шипящие согласные ( чхиым — «зубной звук»):
  (),  (),  ()
 Базовая форма:  изначально изображался в виде клиновидного , без засечки наверху. Он представляет вид зуба сбоку. Палочка, венчающая букву , представляет взрывной характер звука. Палочка в  указывает на придыхательный характер звука.
 Гортанные согласные ( хуым — «горловой звук»):
  (),  ()
 Базовая форма:  представляет собой линию горла. Изначально  записывался в две буквы, простой кружочек, обозначающий тишину (немая согласная), и кружочек с вертикальной палочкой  для обозначения заднеязычного н. Кроме того, ранее существовала ныне устаревшая буква , представляющая гортанную смычку, обозначающую звук, произносимый горлом. От этой буквы произошла буква , в которой дополнительная палочка указывает на придыхание.

Современная фонетическая теория указывает на то, что отделение гортанной смычки  и придыхательного  от немого ㅇ ближе к истине, чем имеющая широкое хождение теория о китайском происхождении этих звуков.

Письменное обозначение гласных 
Запись гласных букв состоит из трёх элементов:
 Горизонтальная линия, символизирующая Землю как квинтэссенцию начала инь.
 Точка, символизирующая Солнце, как квинтэссенцию начала ян. При начертании кисточкой точка превращается в короткую линию.
 Вертикальная линия, символизирующая человека, как сущность, располагающуюся между Землёй и Небом.

Точки (теперь короткие линии) были добавлены к этим базовым элементам для того, чтобы отделить простые гласные чамо:
 Простые гласные
 Горизонтальные: гласные заднего и смешанного ряда:
 светлое  (о / у);
 тёмное  (у);
 тёмное  (ы).
 Вертикальные: гласные переднего ряда. ( (о) в процессе развития языка мигрировал в сторону заднего ряда):
 светлое  (а);
 тёмное  (о / а);
 нейтральное  (и).
 Составные чамо. Звуки о или у перед а или о становятся кратким звуком . При образовании составных гласных должна присутствовать гармония гласных.
  =  + 
  =  + 
  =  + 
  =  + 

Составные чамо, заканчивающиеся на  (и), изначально были дифтонгами. Однако постепенно большая часть из них стала чистыми гласными:
  =  + 
  =  + 
  =  + 
  =  + 
  =  + 
  =  + 
  =  + 

 Гласные на й: такие звуки представляются добавлением к гласной букве второй короткой палочки. Из семи базовых гласных четыре могут использоваться со звуком й впереди (из-за влияния китайской каллиграфии точки стали записываться вплотную к главной линии: ). Три остальные гласные записываются одиночной линией: .

Образование гласных на й:
  из 
  из 
  из 
  из 
Для дифтонгов:
  из 
  из 

Система гармонии гласных в корейском языке XV века была более последовательной, чем в современном языке. Гласные в грамматических морфемах изменялись в соответствии с рядом стоящими звуками, распадаясь на две группы, которые гармонировали друг с другом. Это влияло на морфологию языка, а корейская фонология объясняла эти две группы с позиций разделения на инь и ян: если у корня слова были ян (светлые) гласные, то большая часть суффиксов, которые могли использоваться с этим корнем, также должны были иметь гласные ян; и наоборот, гласные инь (тёмные) сочетались с суффиксами, также содержащими гласные инь. Также была третья группа, которая являлась промежуточной (нейтральной). Такие гласные могли сочетаться с другими гласными из обеих групп.

Нейтральная гласная — это  (и). Гласные инь — это  (ы, у, о); (точка внизу или слева — направления инь). Гласные ян — это (э, о, а) (точка вверху или справа — направления ян). Документ «Хунмин Чоным Хэре» декларирует, что формы букв без точек () должны быть выбраны так, чтобы символизировать базовые начала инь, ян и того, что между ними: Землю, Небо и Человека (буква  (э) сейчас не используется).

Также в записи гласных хангыля используется и третий параметр: использование  в качестве графической базы для  и , и  как графическая база для  и . Причиной разделения является звучание этих букв в XV веке. Сейчас есть неопределённость со следующими тремя гласными: . Некоторые лингвисты настаивают на произношении  соответственно, другие на произношении . Однако горизонтальные гласные  все являются гласными заднего ряда  и таким образом формируют однородную фонетическую группу.

Порядок букв 
Алфавитный порядок букв в хангыле не предусматривает смешения согласных и гласных букв. Порядок схож с аналогами из индийских письменностей, сначала задненёбные звуки, затем коронарные, губные, шипящие и так далее. Однако, в отличие от индийских письменностей, гласные следуют за согласными, а не разбросаны среди них.

Современный алфавитный порядок был утвержден  в 1527 году. Это было перед тем, как появились двойные буквы, представляющие сильные согласные, и перед разделением букв ㅇ и ㆁ. Таким образом, когда южнокорейское и северокорейское правительства придавали официальный статус хангылю, они разместили эти буквы по-разному.

Южнокорейский порядок 
Южнокорейский порядок согласных чамо:

Двойные чамо расположены непосредственно после своих одиночных. Нет различия между немым и носовым .

Порядок гласных чамо:

Современные монофтонги идут первыми, перемежаясь производными формами: сначала добавляется и, затем форма на й. Дифтонги, начинающиеся на краткое у, упорядочены в соответствии с произношением: как  или  плюс вторая гласная, а не как отдельные диграфы.

Северокорейский порядок 
В КНДР принят более традиционный порядок, основанный на трактате 1527 года «Хунмон чахве» ().

Первая  называется «есиын» и обозначает велярный носовой согласный [ŋ], обычно стоящий только в конце слога. Собственно «иын» (), используемая в начале слогов и всегда предшествующая гласной букве, стоит в алфавите последней.

Новые буквы, двойные чамо, поставлены в конце ряда согласных, перед «иыном», для того, чтобы не нарушать порядок традиционного алфавита.

Порядок гласных:

Все диграфы и триграфы, включая бывшие дифтонги  и , расположены после базовых гласных, сохраняя традиционный алфавитный порядок.

Названия букв 
Порядок букв в чосонгыле называется канада (), по первым трём чамо. Чамо получили названия от  в 1527 году. КНДР стандартизировала названия при принятии чосонгыля в качестве официального письма.

Названия согласных 
Современные согласные имеют имена в два слога, начинающихся и заканчивающихся на согласную:

Все чамо в КНДР и все, кроме трёх, в Южной Корее имеют имена формата буква + и + ы + буква. Например, Чхве записывал пиып на ханче как  (пи),  (ып). Названия для к, т и с являются исключениями, потому что в ханче нет иероглифов для ык, ыт, и ыс.  ёк используется для того, чтобы заменить ык. Так как в ханче нет подходящих иероглифов для  и , Чхве выбрал два похожих иероглифа:  (кыт «конец») и  (от «одежда»).

Изначально Чхве дал , , , ,  и  названия в один слог (чи, чхи, кхи, тхи, пхи и хи соответственно), потому что они по документу «Хунмин Чоным» не предполагались для использования в качестве последних букв слога. Но после принятия новой орфографии, позволяющей такое использование, в 1933 году, имена были изменены на современные.

Двойные чамо образуются прибавлением к родительскому названию слова  (ссан), означающего «двойной», или слова  (твен), означающего «сильный», в случае КНДР. Таким образом:

В КНДР иногда используется альтернативный метод названия: к первому звуку прибавляется ы: буква + ы (), например,  (кы) для ,  (ссы) для  и так далее.

Названия гласных 
Названия для гласных чамо просто повторяют их произношение. Записываются с начальным  иын. Таким образом:

Устаревшие чамо 
Ряд чамо является устаревшим. Некоторые из них представляют звуки, которые уже исчезли из корейского языка; некоторые обозначали звуки китайского языка, которые в корейском вообще никогда не использовались.

Наиболее часто встречающиеся устаревшие буквы:
 ㆍ, или 丶(арэа 아래아) — произношение среднее между о и э ();
 :, или ㆎ (арээ) — э;
 ㅿ (пансиот 반시옷) — ;
 ㆆ (ёрин хиыт 여린 히읗 «светлый хиыт», или твэн иын 된 이응 «сильный иын»): глоттальный звук; легче, чем ㅎ, но не такой гладкий, как ㅇ;
 ㆁ (есиын 옛이응): изначальная буква для носового ; сохранилась как самостоятельная буква в северокорейском алфавите, в южнокорейском алфавите объединена с «иыном»;
 ㅸ (кабёун пиып 가벼운 비읍) — .

Следующие три буквы обозначали звуки китайского языка:
 ㅱ — короткое у;
 ㆄ — ф;
 ㅹ — фф.

Также есть несколько устаревших двойных чамо:
 ㆅ (ссанхиыт 쌍히읗 «двойной хиыт»):  или ;
 ㆀ (ссаниын 쌍이응 «двойной иын»): обозначал звук, пришедший из китайского языка.

В оригинальной системе хангыля двойные чамо использовались для представления некоторых китайских согласных. Только спустя некоторое время они получили современное произношение.

Также использовались согласные для обозначения двух рядов китайских зубных согласных: альвеолярных и ретрофлексных. У знаков, обозначающих альвеолярные согласные, была длиннее левая палочка, у ретрофлексных — правая.

Кроме перечисленных, в хангыле также присутствовали кластеры согласных, теперь в языке не использующиеся, например:  (псг) и  (пст), и дифтонги, использующиеся для записи некоторых китайских звуков, например ㆇ, ㆈ, ㆊ и ㆋ.

Слоги хангыля 
За исключением некоторых устаревших грамматических морфем, в хангыле буквы всегда объединяются в слоги, состоящие из двух, трёх, реже четырёх чамо: согласная буква обязательно начинает слог и называется начальной (чхосон, 초성, 初聲), гласная или дифтонг идёт следом и называется срединной (чунсон, 중성, 中聲). Слог может завершать (но необязательно) согласная (диграф из согласных), называющаяся завершающей (чонсон, 종성, 終聲). Если в слоге нет явной начальной согласной, он должен начинаться на немую . Таким образом, слог в хангыле состоит минимум из двух чамо.

Множества начальных и конечных согласных неравны. Например, , обозначающая носовое заднеязычное н, ставится только в конце слога, тогда как двойные буквы (за исключением  и ) могут появляться только в начале слога.

Позиция буквы в слоге определяется стандартными правилами, зависящими от формы буквы:

 Компоненты сложных чамо, такие, как ㅄ (пс), ㅝ (уо) или устаревшие ㅵ (пст), ㆋ (уйе), записываются слева направо.

 Срединные буквы записываются под начальными или справа от них, а в случае дифтонгов могут «охватывать» начальную букву снизу и справа: если срединная буква горизонтальная, как ы, тогда она записывается под начальной; если вертикальная, как ㅣ (и), то справа; если сочетает оба стиля, как ㅢ (ый), то «охватывает» начальную букву снизу и справа.

 Завершающая буква, если она одна, всегда записывается снизу, под срединной. Такая буква называется патчим (받침).

Слоги всегда записываются в фонетическом порядке, начальная-срединная-завершающая. Поэтому:
 слоги с горизонтальной срединной записываются сверху вниз: 읍 (ып);
 слоги с вертикальной срединной и простой завершающей записываются по часовой стрелке: 쌍 (ссан);
 слоги с охватывающей срединной переключают направление записи (вниз-вправо-вниз): 된 (твен);
 слоги с завершающим диграфом записываются слева направо и сверху вниз: 밟 (пальп).

Получившийся слог записывается в квадрат такого же размера и формы, как и в ханче.

Без устаревших чамо в хангыле существует 11 172 возможных слога.

Линейный хангыль 
В XX в. рассматривался проект реформы хангыля, предусматривающий запись букв в линейном порядке, как в западных алфавитах: ㄱㅡㄴ (кын). Однако реформа не была осуществлена.

Орфография 
До XX века в хангыле не существовало официальных орфографических правил. Из-за связывания конечного согласного с начальным гласным следующего слова, диалектных различий и других причин произношение корейских слов потенциально может иметь несколько вариантов. Царь Седжон предпочитал морфологическое написание фонетическому. Однако в хангыле преобладало фонемное озвучивание. С течением времени орфография стала частично морфофонемной, сначала это коснулось существительных, затем и глаголов.

 Произношение и перевод:
 «человек, который не может этого сделать».
 (мотханын сарами)
 
 Фонетическая орфография:
 
 
 Морфологическая орфография:
 
 
 Поморфемный анализ:

, основанное Чу Си Гёном, в 1933 году объявило о предложении новой, строго морфофонической орфографии, которая стала прототипом современной орфографии в Северной и Южной Корее. После того, как Корея была разделена, Север и Юг пересмотрели орфографию отдельно. Руководящий текст для орфографии корейского алфавита называется «», последняя ревизия которого в Южной Корее была опубликована в 1988 году Министерством образования.

Стиль 
Писать на хангыле можно как сверху вниз, так и слева направо. Традиционным стилем, пришедшим из Китая, является запись сверху вниз, причём столбцы идут справа налево. Горизонтальная запись была предложена Чу Си Гёном, став к сегодняшнему дню, можно сказать, стандартом.

Со временем был разработан каллиграфический стиль записи на хангыле, который имел много общего с китайской каллиграфией. Такой стиль называется «» и в настоящее время используется в изобразительном искусстве, книгах и журналах. Кроме того, некоторые компьютерные шрифты для корейского языка также выполнены в стиле мёнджо.

Кодировка 
В Юникоде можно кодировать как группы букв целиком (диапазон Hangul Syllables, U+AC00…U+D7A3), так и буквы по отдельности (диапазон Hangul Jamo, U+1100…U+11FF) — в последнем случае печатающее устройство должно само формировать из них группы.

Слоги из диапазона Hangul Syllables отсортированы в южнокорейском алфавитном порядке. Они разбиты на 19 групп по 588 слогов, каждая группа представляет собой слоги, начинающиеся с одной и той же согласной. Так, U+AC00…U+AE4B — слоги, начинающиеся с киёк, U+AE4C…U+B097 — с ссангиёк, и так далее. Каждая группа, в свою очередь, делится на 21 подгруппу (по центральным гласным) из 28 слогов (по конечным согласным). Таким образом, номер слога в Юникоде можно рассчитать по формуле:

 0xAC00 + (номер_начальной_согласной минус один) × 588 + (номер_гласной минус один) × 28 + (номер_конечной_согласной или 0)

Например, для слога 엄 номер начальной согласной равен 12, номер гласной равен 5, номер конечной согласной равен 16; стало быть, в Юникоде он имеет номер 0xC5C4 = 0xAC00 + 0x1944 + 0x0070 + 0x0010.

Транскрипция

Кириллизация 

В середине 1950-х годов профессор А. А. Холодович разработал систему транскрипции хангыля с использованием кириллицы. Вскоре эта система была доработана советским кореистом Львом Концевичем. Система Концевича отличается от системы Холодовича использованием дж вместо чж для описания звука, передаваемого буквой ㅈ в интервокальной позиции, а также слитным написанием корейских имён.

В настоящее время система Концевича стала фактически стандартом транскрибирования корейского языка.

Романизация 

Существует несколько систем передачи корейских слов латиницей:
 Новая латинская транскрипция (новая романизация) — принята в 2000 году.
 Система Маккьюна—Райшауэра (Маккьюн—Райшауэр) — принята в 1937 году.
 Система Мартина () — принята во время Второй мировой войны.

См. также

Примечания

Ссылки 
 Чамо в системе Юникод
 Слоги хангыля (7 Мб)
 История письменности корейского языка
 [www.world.lib.ru/k/kim_o_i/tygj66rtf.shtml Ким Герман. Рассказы о родном языке. Хангыль]
 Корейский алфавит
 Корейский алфавит — интерактивные аудиозаписи произношения
 Изометрия корейского языка. Правила чтения

Корейский язык
Алфавиты
Письменности Восточной Азии
Слоговые письменности
Хангыль