Аль-Бируни
Аль-Бируни (полное имя — Абу́ Рейха́н Мухамме́д ибн Ахме́д аль-Бируни́; , ; ) — средневековый персидский учёный-энциклопедист и мыслитель, автор многочисленных капитальных трудов по истории, географии, филологии, астрономии, математике, механике, геодезии, минералогии, фармакологии, геологии и др. Бируни владел почти всеми науками своего времени. Перечень работ Бируни, составленный им самим около 1036 года, содержит более ста названий. Свои научные труды писал на арабском и персидском языках.

Биография 
Аль-Бируни родился  года в хорезмийском городе Кят (ныне город Беруни в республике Каракалпакстан в Узбекистане). По другим данным Бируни родился 4 сентября 973 года. О его родителях известно мало, в своих собственных записях Бируни писал, что не знает отца и деда. Согласно «Энциклопедии ислама», Бируни родился в иранской семье.

Бируни так охарактеризовал языки, которые он выучил: «Затем я перешёл к арабскому и персидскому, в каждом из них я пришелец, с трудом им владеющий».По мнению некоторых востоковедов, его родным языком был хорезмийский диалект персидского языка.

В общей сложности, он знал хорезмийский, персидский, арабский, еврейский, сирийский, греческий и санскрит.

Бируни ставил арабский язык выше персидского, когда он писал: «поношение по-арабски милее мне, чем похвала по-персидски… этот диалект годится только для хосроевских повестей и ночных сказок».

Выйдя из ремесленнических кругов, получил широкое математическое и философское образование. Его учителем в древней столице хорезмшахов Кяте был выдающийся математик и астроном Ибн Ирак. После взятия в 995 году Кята эмиром Гурганджа и переноса столицы Хорезма в Гургандж аль-Бируни, поддерживавший свергнутую династию Афригидов, уехал в Рей, где работал у ал-Ходжанди. Бируни работал в Гургане при дворе Зияридского эмира Табаристана Шамс аль-Ма’али Кабуса, которому он около 1000 года посвятил «Хронологию». В итоге вернулся в Хорезм и работал в Гургандже при дворе хорезмшахов Али (997—1009) и Мамуна II, в том числе был одним из ведущих учёных Академии Мамуна.

С 1017 года, после завоевания Хорезма султаном Махмудом Газневи он вместе с другими пленными учёными был вынужден переехать в Газну, где работал при дворе султана Махмуда и его преемников Масуда и Маудуда. Аль-Бируни участвовал в походах Махмуда в Индию, где прожил несколько лет. Покровительствовавшему ему Масуду аль-Бируни посвятил сочинение по астрономии и сферической тригонометрии, известное как «Канон Масуда».

Как отмечал таджикский академик Б. Гафуров, аль-Бируни многие страны считают своим, но он был выходцем из Хорезма, и он принадлежит всем народам.

Бируни и Ибн Сина 
Ибн Сина (Авиценна) в 997 году переехал из Бухары в Хорезм, где прожил 15 лет до 1012 года. В 997—998 гг. Бируни вёл переписку с Ибн Синой по различным вопросам космогонии и физики, воплощённую в форме вопросов и ответов. В Ургенче Ибн Сине посчастливилось работать в Академии Мамуна, где уже работал Абу Райхан Беруни. Основы двух трудов, составивших славу Ибн Сины, «Канона врачебной науки» (Ал-Канун фит-т-тибб) и «Книги исцеления» (Китаб аш-шифа) закладывались в Хорезме — в Ургенче. «Канон врачебной науки» был начат в Хорезме в 1000 г. В 1012 году Ибн Сина покинул Хорезм и направился в Хорасан.

Научные работы 

В самом первом сочинении «Хронология, или памятники минувших поколений» (1000 год) аль-Бируни собрал и описал все известные в его время системы календаря, применявшиеся у различных народов мира, и составил хронологическую таблицу всех эпох, начиная от библейских патриархов.

В завершённом в 1030 году труде «Индия, или Книга, содержащая разъяснение принадлежащих индийцам учений, приемлемых разумом или отвергаемых» аль-Бируни дал детальное научно-критическое описание быта, культуры и науки индийцев, изложил их религиозно-философские системы, достаточно точно переложив учение классической санкхьи, теорию космической эволюции, учение о связи души с «тонким телом» и др. Здесь же изложена знаменитая легенда о создателе игры в шахматы.

Астрономии Бируни посвятил 45 сочинений. Популярным введением в астрономическую науку служит «Книга вразумления начаткам науки звёзд», написанная около 1029 года и дошедшая до нас в двух вариантах: на арабском языке и на фарси. Эта книга состоит из 530 вопросов и ответов по геометрии, арифметике, астрономии, географии, хронологии, устройству астролябии и астрологии.

Главное сочинение Бируни по астрономии — «Канон Мас‘уда по астрономии и звёздам». План этого сочинения близок к стандартному плану арабских зиджей, но в отличие от них здесь приведены подробные экспериментальные и математические доказательства всех излагаемых положений; ряд положений своих предшественников, например, предположение Сабита ибн Корры о связи движения апогея Солнца с предварением равноденствий Бируни опровергает, во многих вопросах приходит к новым выводам. Он рассмотрел гипотезу о движении Земли вокруг Солнца; он утверждал одинаковую огненную природу Солнца и звёзд, в отличие от тёмных тел — планет, подвижность звёзд и огромные их размеры по сравнению с Землёй, идею тяготения. Бируни проводил наблюдения на построенном ан-Насави в Рее стенном квадранте радиусом 7,5 м, выполняя их с точностью до 2′. Он установил угол наклона эклиптики к экватору, рассчитал радиус Земли, описал изменение окраски Луны при лунных затмениях и солнечную корону при солнечных затмениях.

Большое внимание Бируни уделял математике, особенно тригонометрии: помимо значительной части «Канона Мас‘уда», он посвятил ей сочинения «Об определении хорд в круге при помощи вписанной в него ломаной линии» (здесь рассматривается ряд принадлежащих Архимеду теорем, не сохранившихся в греческих рукописях), «Об индийских рашиках» (в этой книге обсуждается так называемое тройное правило), «Сферика», «Книга жемчужин о плоскости сферы» и др. Вопросам прикладной математики посвящены трактат «Тени», несколько трактатов об астролябии и других астрономических инструментах, ряд сочинений по геодезии.

В 1038 году Бируни написал «Минералогию, или Книгу сводок для познания драгоценностей», в которой определён удельный вес многих минералов и даны подробные сведения о более чем пятидесяти минералах, рудах, металлах, сплавах и др. Им же составлена «Фармакогнозия в медицине» — книга о медицинских препаратах, капитальный труд, имеющий большое значение и в наше время. В этой книге он подробно описал около 880 растений, их отдельных частей и продуктов выделения, привёл их точные признаки, упорядочил терминологию. Бируни собрал и объяснил около 4500 арабских, греческих, сирийских, индийских, персидских, хорезмийских, согдийских, тюркских и других названий растений; эти синонимы важны для современного исследования истории фармакогнозии.

Как исследователь Бируни подчёркивал необходимость тщательной проверки знания опытом, противопоставляя экспериментальное знание умозрительному. С этих позиций он критиковал аристотелевскую и авиценновскую концепцию «естественного места» и аргументацию против существования пустоты.

Помимо своего родного хорезмийского языка, Бируни владел арабским, персидским, греческим, сирийским языками, а также ивритом, санскритом и хинди. Эти знания способствовали выработке им принципов перевода естественнонаучной терминологии с одного языка на другой. Созданная Бируни на почве арабской графики система транскрипции во многом предвосхищала современную систему передачи индийских слов в урду.

Бируни в своих произведениях приводит названия тюркских месяцев и тюркских лечебных трав.

Бируни в своём произведении «Памятники минувших поколений» приводит тюркские названия годов по животному циклу: сичкан, од, барс, тушкан, луй, илан, юнт, куй, пичин, тагигу, тунгуз. В этом же сочинении он приводит названия месяцев по тюркски: улуг-ой, кичик-ой, биринчи-ой, иккинчи-ой, учинчи-ой, туртинчи-ой, бешинчи-ой, олтинчи-ой, йетинчи-ой, саккизинчи-ой, токкузинчи-ой, унинчи-ой.

Научные труды на персидском 
Несмотря на своё иранское происхождение, Бируни большую часть своих научных трудов написал на арабском языке — научном языке своего времени, — однако «Китаб аль-Тафхим» — один из своих шедевров — написал как на персидском, так и на арабском, чем показал своё умение в равной степени писать на обоих языках. «Китаб аль-Тафхим» является одним из самых важных ранних произведений науки на персидском языке и представляет собой богатый источник персидской прозы и лексикографии. В книге умело и самым подробным образом рассмотрены дисциплины, входящие в средневековый квадривиум. В его научных трудах также встречаются отрывки и на другом иранском языке — хорезмийском.

Память 

 Имя Абу Рейхана аль-Бируни носят улицы многих городов Узбекистана: Хивы, Ургенча, Бухары, Самарканда, Термеза, Ташкента, Ферганы, Андижана, Гулистана.
 Родной город учёного назван в его честь Беруни в 1957 году.
 В 1973 году в Узбекистане по инициативе академика И. М. Муминова проводились мероприятия, посвящённые 1000-летию со дня рождения Абу Рейхана Бируни.
 Институт востоковедения имени Абу Рейхана Бируни в Ташкенте.
 Станция метро «Беруни» в Ташкенте.
 Памятники Бируни установлены в Ташкенте (Узбекистан), Тегеране (Иран).
 Имя аль-Бируни носил Ташкентский политехнический институт.
 В его честь названы лунный кратер Аль-Бируни и астероид 9936 Аль-Бируни.
 Известный учёный С. П. Толстов посвятил свою монографию «По следам древнехорезмийской цивилизации» хорезмийцу Абу Рейхану аль-Бируни.
 В июне 2009 года Иран подарил отделу Организации Объединённых Наций в Вене Павильон персидских учёных, размещённый на центральной площади Мемориала Венского международного центра. Этот павильон включает в себя статуи четырёх известных персидских деятелей науки: Авиценны, Абу Рейхана Бируни, Закарии Рази (Рейз) и Омара Хайяма.

Сочинения аль-Бируни 
 Бируни Абу Рейхан. Индия. / Пер. А. Б. Халидова, Ю. Н. Завадовского. // Избр. произв. — Т. 2. — : Фан, 1963. (Репринт. — : Ладомир, 1995.)
 Бируни Абу Рейхан. [publ.lib.ru/ARCHIVES/B/BIRUNI_Abu_Reyhan Собрание сведений для познания драгоценностей (Минералогия).] / Пер. А. М. Беленицкого. — : Изд. АН СССР, 1963.
 Бируни Абу Рейхан. Геодезия (Определение границ мест для уточнения расстояний между населёнными пунктами) / Иссл., пер. и прим. П. Г. Булгакова // Избр. произв. — Т. 3. — : Фан, 1966.
 Бируни Абу Рейхан. Фармакогнозия в медицине / Иссл., пер. и прим. У. И. Каримова // Избр. произв. — Т. 4. — : Фан, 1974.
 
 Бируни Абу Рейхан. Математические и астрономические трактаты / Пред., пер. и комм. П. Г. Булгакова и Б. А. Розенфельда. // Избр. произв. — Т. 7. — : Фан, 1987.
 Звёздный каталог аль-Бируни с приложением каталогов Хайама и ат-Туси. Историко-астрономические исследования. — Вып. 8, 1962. — С. 83—192.
 Бируни Абу Рейхан. Трактат об определении хорд в круге при помощи ломаной линии, вписанной в него // Из истории науки и техники в странах Востока. — Вып. 3, 1963. — С. 93—147.
 Бируни Абу Рейхан. Книга об индийских рашиках / Пер. и прим. Б. А. Розенфельда // Из истории науки и техники в странах Востока. — Вып. 3, 1963. — С. 148—170.
 Беруни и Ибн Сина. Переписка. / Пер. Ю. Н. Завадовского. — : Фан, 1973. Десять вопросов Беруни относительно «Книги о небе» и ответы Ибн Сины.
 Бируни. Об отношениях между металлами и драгоценными камнями по объёму / Пер. Б. А. Розенфельда и М. М. Рожанской // Из истории физико-математических наук на средневековом Востоке. — : Наука, 1983. — С. 141—160.

В культуре 

 Абу Рейхан Беруни, 1974 год.

Примечания

Литература 

На русском языке
 
 Бируни География по канону Маасуда http://history-maps.ru/pictures/all_1/small_1836/ Portvein777tm (c)
 
 
 
 Бируни: сборник статей / под ред. С. П. Толстова. М.-Л.: Издательство АН СССР, 1950
 
 Булгаков П. Г. «Геодезия» Бируни как историко-астрономический памятник. Историко-астрономические исследования, 11, 1972, с. 181—190.
 Булгаков П. Г. Ранний трактат Бируни о секстанте Фахри. Историко-астрономические исследования, 11, 1972, с. 211—220.
 Джалалов Г. Д. Индийская астрономия в книге Бируни «Индия». Историко-астрономические исследования, 8, 1962, c. 195—220.
 Джалалова З. Г. Учение ал-Бируни о движении Солнца. Историко-астрономические исследования, 12, 1975, с. 227—236.
 
 Леммлейн Г. Г. Минералогические сведения Ал-Бируни.- Сборник «Бируни», Изд-во АН СССР, 1950. С. 106—127.
 Леммлейн Г. Г. О минералогическом трактате Бируни — среднеазиатского учёного XI в.- В кн.: «Очерки по истории геологических знаний», вып. 1, М., Изд-во АН СССР, 1953. С. 199—206.
 
 
 Рожанская М. М. О реконструкции полного текста трактата ал-Бируни об удельных весах. Историко-математические исследования, 7(42), 2002, с. 223—243.
 Розенфельд Б. А., Рожанская М. М., Астрономический труд ал-Бируни «Канон Мас’уда». Историко-астрономические исследования, X, 1969, с. 63—95.
 
  (обл.)
 Розенфельд Б. А. Астрономический труд ал-Бируни «Книга вразумления начаткам науки звёзд». Историко-астрономические исследования, XII, 1975, с. 205—226.
 Садыков Х. У. Бируни и его работы по астрономии и математической географии. М.: ГТТИ, 1953. 152 с.
 
  (в пер.)
 Шарипов А. Великий мыслитель Абу Рейхан Бируни. Ташкент, Фан, 1972.
 

На других языках
 Shlomo Pines, Tuvia Gelblum. Al-Biruni’s Arabic Version of Patañjali’s Yogasutra // Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, 1977, Vol.29, № 2, pp. 302—325.
 Scheppler B. Al-Biruni: Master astronomer and muslim scholar of the eleventh century. , 2006.

Ссылки 

 География Аль Бируни по Канону Маасуда http://history-maps.ru/pictures/all_1/small_1836/ Portvein777tm(c)
 
 
 
 

Энциклопедисты
Астрономы по алфавиту
Астрономы средневекового Востока
Астрономы XI века
Астрологи XI века
Математики по алфавиту
Математики средневекового Востока
Математики XI века
Механики по алфавиту
Механики средневекового Востока
Механики XI века
Физики по алфавиту
Физики средневекового Востока
Физики XI века
Историки по алфавиту
Историки X века
Хронисты
Историки XI века
Арабские историки
Географы XI века
Географы средневекового Востока
Полиглоты
Алхимики
Персоналии:Государство Саманидов