Ааронов жезл
Ааро́нов жезл — одна из священных принадлежностей Скинии. Во время странствования в пустыне некоторые колена, недовольные избранием Левиина колена на служение Богу, заявляли притязание на такую же привилегию (). Чтобы окончательно разрешить спор, решено было прибегнуть к «суду Божию», и жезлы всех начальников колен были положены на ночь в Скинию. Поутру оказалось, что среди них жезл Аарона дал ростки и расцвёл миндальным деревом, что и послужило доказательством богоизбранности левитов в их священном назначении (). Сам Бог повелел Моисею опять положить жезл перед ковчегом откровения (). В память этого события жезл Аарона оставлен был в Скинии, где он хранился как священная реликвия, перед Ковчегом Завета.

Жезл Ааронов упомянут и в Новом завете в Послании к евреям (гл. 9, стих 4).

Библейское повествование о неоплодотворённом плодоношении стало причиной того, что в Средние века миндаль воспринимался как символ девственной чистоты.

В христианстве 
Рассказ святого Иеронима об избрании Иосифа Обручника из числа претендентов на руку Девы Марии аналогичным жребием с расцветшим жезлом является переработкой библейского рассказа.

В христианской экзегетике чудесно процветший Ааронов жезл считается символом Богородицы и в этом качестве часто встречается в иконографии, в миниатюрах, монументальной живописи, иконах (), являясь атрибутом как Аарона, так и Иосифа.

В эфиопском тексте XIV века «Кебра Негаст» Ааронов жезл разбит на три части и, вероятно, является символом Троицы:

«Жезл Аарона, выросший после того, как засох, хотя никто не поливал его водой, сломался в двух местах и стал тремя жезлами».

Упоминается также в христианской гимнографии.

Примечания

Литература 

 Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. — М., 1999.
 Этингоф О. Е. Образ Богоматери: Очерки византийской иконографии XI—XIII вв. — М., 1999.
 

Понятия и термины в Библии
Символика христианства
Мифические объекты
Еврейские обрядовые предметы
Книга Исход
Ковчег Завета
Растительные символы
Сюжеты Книги Исход