However, all of them have gone and vanished and are now mutated, so this first pensier called ‘io’ is not part of any part of it, but until the other pensier called ‘io’, we know that this pensier called ‘io’, which is what is conspicuous for all of the other pensiers, as well as all the other pensier called ‘io’.
Tuttavia, altri pensieri vengono e vanno e sono costantemente in mutamento, cos questo pensiero primario chiamato ‘io’ non è dipendente da qualcuno particolare di essi, ma finché ogni altro pensiero sembra esistere, noi sembriamo essere questo pensiero chiamato ‘io’, che è ci che è consapevole sia di sé stesso che di tutti gli altri pensieri, cos tutti gli altri pensieri dipendono da esso.