고대 이집트의 사회와 문화 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 고대 이집트의 사회와 문화 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 고대 이집트의 사회와 문화에 대해 기술한다. 이집트의 파라오의 권위는 신 ( 神 ) 에서 유래하는 것으로 생각되며 그 전체적 권력은 종교적인 배경을 가지고 있었다. 귀족은 파라오에 의해서 관료제도에 편입되어 서민을 지배했다. 한편 신관 ( 神 官 ) 은 파라오의 제사를 장악함에 따라 점차 세속적인 권력까지도 획득하게 됐다. 서기 ( 書 記 ) 의 사회적 지위도 높았다. 서민 특히 농민은 파라오의 종교적 세속적 권위에 맹종하여 이집트의 생산을 도맡고 있었다. 노예의 수도 비교적 많았다. 이집트는 문자를 발명함으로써 문화 내용을 한층 더 높은 것으로 만들어 갔다.
가 크다. 거대한 석조건축물 ( 왕묘, 신전, 궁전 ) 은 신이나 왕에게 바쳐졌고, 미술작품도 종교적 · 기념물적인 것이 많다. 점성술이나 측지술 ( [UNK] 地 [UNK] ： [UNK] [UNK] 學 ) · 대수학의 발달, 거기에 태양력의 발명은 나일강의 범람으로 얻어진 것이다. 목차 1 파피루스 2 이집트 문자 3 미라 4 사자의 서 5 피라미드 6 스핑크스 7 데르 엘 바하리 8 왕릉의 골짜기 9 투탕카멘의 왕묘 10 아마르나 예술 11 각주 파피루스 [ 편집 ] 이 부분의 본문은 파피루스입니다. [ 요약 ] 파피루스는 파피루스 줄기를 얇게 잘라 만든 종이 비슷한 것이다. 파피루스 줄기를 세로로 얇게 잘라 만든 일종의 종이 대용품으로 고대 이집트에서는 각종 문서 작성에 이용하였다. 이집트의
종교적 세속적 권위에 맹종하여 이집트의 생산을 도맡고 있었다. 노예의 수도 비교적 많았다. 이집트는 문자를 발명함으로써 문화 내용을 한층 더 높은 것으로 만들어 갔다. 문자는 금석 이외에 파피루스에 기록되었다. 중왕국 ( 中 王 國 ) 시대에는 파피루스에 속문학 ( [UNK] 文 學 ) 이 기록되었다. 다른 여러 나라들과의 무역, 특히 아시아, 에티오피아에의 원정에 의하여 얻어진 귀금속 · 사치품이 흘러들어와 이집트의 수공업은 현저한 진보를 보였다. 고대 이집트 문화의 특질은 이집트인의 종교와 나일강 힘입은 바가 크다. 거대한 석조건축물 ( 왕묘, 신전, 궁전 ) 은 신이나 왕에게 바쳐졌고, 미술작품도 종교적 · 기념물적인 것이 많다. 점성술이나 측지술 (
입니다. 고대 이집트시대 관 속의 미라와 함께 매장한 사후세계 ( 死 後 世 界 ) 에 관한 안내서. 파피루스나 피혁에 교훈이나 주문 ( [UNK] 文 ) 등을 상형문자로 기록한 것이다. 고왕국 시대 왕은 내세에 있어서도 최고신이 된다고 믿었기 때문에 피라미드의 현실 ( [UNK] [UNK] ) 과 벽에, 주문과 부적을 새긴 것을 피라미드 텍스트라고 한다. 중왕국 시대에는 귀족이나 부자의 관 속에 죽은 후의 행복에 관하여 기록한'관구문 ( [UNK] [UNK] 文, 코핀텍스트 )'이 쓰여졌다. 신왕국 시대에는 주문에 의지하여 내세의 행복한 생활을 얻으려 했으나, 현세에서 선행을 쌓지 않으면 내세에 갈 수 없다는 사상이 나타나 죽은 이에게 이 사실을 가르칠 문구를 파피루스에 표하여 관에 넣은 것이
되어 이집트와 아시리아의 신전과 왕궁 · 분묘 등지에서 발견된다. 문 양쪽에 세우거나 건조물의 일부로 사용되었고 모두 날개 돋친 상으로 수호신적 역할을 하였다. 이집트뿐 아니라 오리엔트 각지에서 만들어져, 궁전이나 신전의 입구나 참배로에 고정시켜 놓거나 혹은 작은 부적처럼 만들어진 것도 있다. 기제 ( Gizeh ) 에 있는 카프라왕의 피라미드의 참배로에 있는 스핑크스는 특히 유명하다. 데르 엘 바하리 [ 편집 ] 테베의 서쪽, 나일강 대안의 유적. 왼편에는 제11왕조 멘투헤테프 3세의 장제전 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 이 있다. 돌벽의 기울어진 면에 줄지은 기둥을 가진 3층의 구조물이 지어졌는데, 제2층 원형의 넓은 방 위에는 피라미드가 놓였다. 각층
라와 멘카우라의 피라미드가 건조되었다. 피라미드의 지하나 그 주위에는 신전이나 작은 피라미드군 ( [UNK] ), 귀족의 분묘가 만들어졌다. 피라미드는 제5왕조 이후에도 만들어졌으나 차차 소형이 되었으며, 신왕국 시대에는 왕릉이 암굴형의 무덤으로 변하여 갔다. 그러나 누비아에 있어서는 메로에를 중심으로 서기 350년경까지 피라미드가 건조되었다. 스핑크스 [ 편집 ] 이 부분의 본문은 스핑크스입니다. 사람의 머리와 사자의 동체를 가지고 있으며, 왕자 ( 王 者 ) 의 권력을 상징하는 모습으로 표현되어 이집트와 아시리아의 신전과 왕궁 · 분묘 등지에서 발견된다. 문 양쪽에 세우거나 건조물의 일부로 사용되었고 모두 날개 돋친 상으로 수호신적 역할을 하였다. 이집트뿐
피루스는 파피루스 줄기를 얇게 잘라 만든 종이 비슷한 것이다. 파피루스 줄기를 세로로 얇게 잘라 만든 일종의 종이 대용품으로 고대 이집트에서는 각종 문서 작성에 이용하였다. 이집트의 제5왕조 시대부터 시작하여 약 3000년 이상 쓰였으며, 사용문자도 신관문자 ( 神 官 文 字 ) 와 민중문자 ( 民 [UNK] 文 字 ), 초기 아라비아 문자, 라틴 문자, 콥트 ( Copt ) 문자 등 다양하다. 이집트어로 된 파피루스 문서는 피라미드의 왕조 고분 등지에서 출토되었다. 파피루스 문서로는 의학서, 연대록, 사자 ( 死 者 ) 의 서 ( 書 ) · 시문 ( 詩 文 ) 등 이집트 문화와 역사 연구에 귀중한 자료가 되고 있다. 참고 : 종이를 뜻하는 영어paper는 파피루스에서 유래되었다. 이집트 문자 [ 편집 ] 고대 이집트 문자
조각. 투트 안크 아멘 왕릉 속의 유품 호렘헤브의 유품 등은 아마르나 예술의 정수를 보여주는 작품들이다. 각주 [ 편집 ] ↑ 決 定 [UNK] ： 단어의 앞이나 뒤에 붙어서 그 말의 뜻을 정함 이 문서에는 다음커뮤니케이션 ( 현 카카오 ) 에서 GFDL 또는 CC - SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. vdeh고대 이집트 나일강 연대기 역사 왕조 언어 종교 미술 건축 문화 농업 요리 피라미드 파피루스 미라 몰약 원본 주소 " " 분류 : 고대 이집트고대 이집트의 사회고대 이집트의 문화숨은 분류 : 글로벌세계대백과를 인용한 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보
왕의 미라와 귀금속 · 귀석 · 아라바스타 등으로 만든 용상 ( 龍 [UNK] ) 과 집기 · 장식품 등이 출토됐다. 이것은 아마르나 예술의 대표 작품이다. 아마르나 예술 [ 편집 ] 이크나톤의 종교개혁에 의하여, 예술 방면에도 새로운 경향이 나타났다. 그 때까지의 유형적 ( [UNK] [UNK] 的 ) · 정신적인 묘사에서 벗어나, 원근법에 기초한 선화법 ( [UNK] [UNK] 法 ) 을 취한 사실적 · 동적인 묘사를 개척했다. 아마르나 왕국의 벽이나 묘지 ( [UNK] 地 ) 에 조각, 채색된 왕 · 가족의 초상 · 왕비 네페르타이트의 채색된 흉상 조각. 투트 안크 아멘 왕릉 속의 유품 호렘헤브의 유품 등은 아마르나 예술의 정수를 보여주는 작품들이다. 각주 [ 편집 ] ↑ 決 定 [UNK] ： 단어의 앞이나 뒤에
· 시문 ( 詩 文 ) 등 이집트 문화와 역사 연구에 귀중한 자료가 되고 있다. 참고 : 종이를 뜻하는 영어paper는 파피루스에서 유래되었다. 이집트 문자 [ 편집 ] 고대 이집트 문자은 그림문자로부터 발달했다. 그림문자는 사물의 특징을 간략히 그린 것이다. 그림문자로부터 표의문자 · 표음문자가 생겨났다. 표음문자에는 음철문자 ( 2음 이상으로 구성 ) 와 알파벳 ( 1자 1음 ) 이 있다. 이들 문자에 결정사 [ 1 ] 가 붙여진 것이 이집트 문자이다. 미라 [ 편집 ] 이 부분의 본문은 미라입니다. 천연적 또는 인공적인 처리로 오랫동안 원형 ( 原 形 ) 에 가까운 형상을 그대로 보존하고 있는 인간 또는 동물의 시체. 고대 이집트 · 잉카 등에서 성행한 풍습으로 이집트에서는 기원전 2600년경부터 기독교 시대
이집트의 파라오의 권위는 신(神)에서 유래하는 것으로 생각되며 그 전체적 권력은 종교적인 배경을 가지고 있었다. 귀족은 파라오에 의해서 관료 제도에 편입되어 서민을 지배했다. 한편 신관(神官)은 파라오의 제사를 장악함에 따라 점차 세속적인 권력까지도 획득하게 됐다. 서기(書記)의 사회적 지위도 높았다. 서민 특히 농민은 파라오의 종교적 세속적 권위에 맹종하여 이집트의 생산을 도맡고 있었다. 노예의 수도 비교적 많았다. 이집트는 문자를 발명함으로써 문화 내용을 한층 더 높은 것으로 만들어 갔다. 문자는 금석 이외에 파피루스에 기록되었다. 중왕국(中王國) 시대에는 파피루스에 속문학(俗文學)이 기록되었다. 다른 여러 나라들과의 무역, 특히 아시아, 에티오피아에의 원정에 의하여 얻어진 귀금속·사치품이 흘러 들어와 이집트의 수공업은 현저한 진보를 보였다. 고대 이집트 문화의 특징은 이집트인의 종교와 나일강 힘입은 바가 크다. 거대한 석조건축물 (왕묘, 신전, 궁전)은 신이나 왕에게 바쳐졌고, 미술 작품도 종교적·기념물적인 것이 많다. 점성술이나 측지술(測地術：幾何學)·대수학의 발달, 거기에 태양력의 발명은 나일 강의 범람으로 얻어진 것이다.