서양 중세의 교육 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 서양 중세의 교육 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 중세 초기의 고등교육기관이었던 대성당학교 중의 한 곳인 트론헤임 대성당학교. 중세란 서로마 제국이 멸망한 476년부터 동로마 제국이 멸망한 1453년까지의 약 1, 000년의 시기이다. 서로마 제국이 게르만 민족의 대이동에 의해 멸망한 이후 유럽의 역사는 새로운 국면을 맞이하게 되었다. 이전의 로마의 통일성은 사라졌지만 민족의 대이동으로부터 내외적 통일성이 재건되었다. 이러한 문화 재건에서 기독교와 고대 그리스ㆍ로마의 문화가 중추적인 역할을 하였다. 거대하고 통일된 규범과 질서에 의해 모든 현상들이 하나의 큰 전체 속으로 편입되면서 중세의 시대적 통일성이 형성되
의 형성을 가능하게 하였다. 그리하여 중세 전반에는 기독교 교화를 목적으로 한 기독교 학교제도가 발달하였다. 중세 중반기로 접어들면서 세속적 교육이 성장하였다. 게르만 민족의 교화책으로서 카롤루스 대제를 중심으로 한 교육사업이 전개되었고 봉건제도와 함께 기사교육이 정비되었다. 농민 계급을 위한 특별한 학교가 설립되지는 않았다. 농민 계급의 자녀들은 가정 안에서 생활과업을 배웠기 때문이다. 중세 후반에 이르러 봉건 제도가 붕괴되어 도시가 발달함에 따라 시민사회과 성립되었다. 이에 따라 세속 교육기관으로서 시민학교와 대학이 출현하였다. 이와 같이 중세에는 기독교가 종교적 통일성을 이룸으로써 주로 기독교적 교육이 실시되었지만, 기독교적 교육과 함께 세속적 교육도 존재했던 것이다
한 문화 재건에서 기독교와 고대 그리스ㆍ로마의 문화가 중추적인 역할을 하였다. 거대하고 통일된 규범과 질서에 의해 모든 현상들이 하나의 큰 전체 속으로 편입되면서 중세의 시대적 통일성이 형성되었다. 로마의 제국적인 사상, 기독교적인 동기, 게르만 민족으로부터 전래된 관습 등에서 엄격한 계급 규정을 지닌 봉건국가가 출현하였다. 중세는 고대의 문화와 사상을 바탕으로 기독교 사상에 의해 시대적 통일성이 형성된 시기로, 모든 분야에서 단결된 요소가 등장하였다. 이러한 중세의 종교적 통일성은 교육이념과 내용의 통일성을 가져왔으며, 단일한 교육제도의 형성을 가능하게 하였다. 그리하여 중세 전반에는 기독교 교화를 목적으로 한 기독교 학교제도가 발달하였다. 중세 중반기로 접어들면서 세속적 교육이 성장하였다. 게르만 민족의 교화
으로서 시민학교와 대학이 출현하였다. 이와 같이 중세에는 기독교가 종교적 통일성을 이룸으로써 주로 기독교적 교육이 실시되었지만, 기독교적 교육과 함께 세속적 교육도 존재했던 것이다. 물론 세속적 교육도 어느 정도까지는 기독교의 영향을 받았다고 볼 수 있다. 목차 1 기독교 교육 1. 1 교육에서의 기독교 1. 2 기독교 학교제도 2 세속교육 2. 1 기사교육 2. 2 시민교육의 발달 3 대학의 성립 4 참고문헌 5 주해 및 인용 자료 6 함께 보기 기독교 교육 [ 편집 ] 교육에서의 기독교 [ 편집 ] 헬레니즘화된 로마 세계 안으로 기독교가 전파되었다. 서로마 제국 말기에 지배계급은 향락과 사치에 빠지고 대중은 도탄에 빠졌다. 이로 인해 로마인들은 정신적인 위안을 기독교에서 얻고자 하였다. 신의 사랑과
었다. 교회는 모든 것을 포괄하고 규정짓는 최고의 힘을 지녔다. 교회는 국가를 대신하여 교육의 권위를 지니게 되었으며, 교육의 실질적인 제공자와 지도자가 되었다. 기독교 학교제도 [ 편집 ] 중세 고급문답학교에서의 교육 기독교 사상에 의한 중세의 통일성은 교육이념과 내용의 통일성을 가져왔으며, 단일한 기독교 학교제도의 형성을 가능하게 하였다. 중세 기독교교육은 인간을 순종 ( 섬김 ) 과 신앙으로 이끌고 기독교적 완전성으로 엮는 것이었다. 그리하여 인간을 종교적 교회 공동체의 구성원으로 만들어 천국의 시민이 되도록 하는 것이었다. 이러한 목적을 위해 각 교회에는 이교도를 개종시키거나 세례를 받지 않은 사람들에게 기독교의 기본 교리를 가르치기 위해 문답학교 ( Catechumenal School ) 가 세워졌다. 그러나
정신적으로 의지할 곳을 기독교에서 구하게 되었다. 이제 로마 제국은 기독교화된 로마가 된 것이다. 서로마 제국이 멸망한 후 정치권력이 분산되자 로마교회가 정치세력을 압도하게 되었다. 교회의 권한이 강해지자 신자의 수가 많아지게 되었다. 이에 교회는 로마 제국의 행정체제를 모방하여 교회제도를 정비하였다. 로마 교회는 프랑크 왕국과 손을 잡고 게르만 민족을 개종하는 일에 착수하는 한편, 서구에 기독교를 널리 전파하였다. 중세사회에서 기독교 종교는 논쟁의 여지가 없는 기본 토대이며 이상적인 표준점이었다. 교회는 모든 것을 포괄하고 규정짓는 최고의 힘을 지녔다. 교회는 국가를 대신하여 교육의 권위를 지니게 되었으며, 교육의 실질적인 제공자와 지도자가 되었다. 기독교 학교제
전파되었다. 서로마 제국 말기에 지배계급은 향락과 사치에 빠지고 대중은 도탄에 빠졌다. 이로 인해 로마인들은 정신적인 위안을 기독교에서 얻고자 하였다. 신의 사랑과 그리스도 안에서 속죄로부터 오는 복음을 강조했기 때문에 기독교가 로마사회로 강하게 수용되었다. 초기 기독교 교회는 자유인과 노예를 구분하지 않았다. 신이 볼 때 인간은 자유민, 노예, 그리스인, 로마인, 남자, 여자가 아니라 단지 신의 창조물이며 자녀인 것이다. 따라서 로마 제국 말기의 무정부상태와 이에 다른 질병과 기아라는 악조건에서 민중들은 정신적으로 의지할 곳을 기독교에서 구하게 되었다. 이제 로마 제국은 기독교화된 로마가 된 것이다. 서로마 제국이 멸망한 후 정치권력이 분산되자 로마교회가 정치세력을 압도하게 되었
를 여는 교육의 철학과 역사 ( 증보개정판 ) 》 : 정영근 외 3인 저, 문음사, 2010 《 교육사개설 》 : P. 몬로 저, 교육과학사, 1994 《 서양고대의 교육사상 》 : 성기산 저, 대은출판사, 1983 《 서양교육사 》 : 윌리엄 보이드 저, 교육과학사, 1994 《 서양교육사 연구 》 : 성기산 저, 문음사, 1993 《 중세의 지식인들 》 : 자크 르 코프 저, 최애리 역, 동문선, 1999 《 Geschichte der [UNK] 》 : A. Reble 저, Stuttgart University Press, 1967 주해 및 인용 자료 [ 편집 ] ↑ 대성당학교를 본산학교라고 하기도 하며, 감독학교 ( Episcopa School ) 라 부르기도 한다. ↑ 《 서양교육사 》, 윌리엄 보이드 저, 교육과학사, 2008.
을 지니고 있었다. 시립학교에서는 성직을 목표로 하는 높은 단계의 수업보다는 초보적인 수준의 교육을 실시하였다. 그 밖에 14세기부터 거대한 상업도시들에서 소위 모국어 쓰기학교와 모국어 읽기학교가 설립되었다. 이러한 학교들은 순수하게 사적으로 설립되었다. 시민들에게 편지나 영수증, 중서를 작성해 주는 일을 생업으로 삼은 남성들이 어린이들에게 읽기, 쓰기, 셈하기의 기술을 가르쳤던 것이다. 중세가 끝나갈 무렵에 많은 대도시들에 다양한 형태의 학교가 있었다. 모국어 쓰기학교와 모국어 읽기학교 이외에 라틴어학교가 있었다. 라틴어학교에서는 라틴어를 수업언어로 사용하였다. 상류계급과 중간계급의 도시민들은 읽고 쓰고 계산하는 기술을 지니게 되
중세 대학은 수업, 시험, 학위수여 등의 독자적 권리를 보유하게 되었으며, 시간이 지나면서 대학 자체의 행정권이 부여됨으로써 교회나 국가권력의 사법권 밖에 있는 치외법권적 특권을 지니게 되었다. 중세 대학의 수업과 시험은 학부로 구성되었다. 대학은 대개 3개의 전문 학문적 성격을 지닌 상급 학부로서 신학부, 법학부, 의학부가 있었으며, 일반 학문 학급 학부에서는'학예학부 ( Facultas Artium )'가 있었다. 학예학부에서는'7가지 자유교과'의 체계가 새롭게 장려되었다. 학생들은 하급'학예학부'에서 공부를 시작하여 1년 반 내지는 2년간의 과정을 마친 후에 시험을 통해 학사 ( Baccalarius ) 가 되었다. 대부분의 학생들은 학사
중세란 서로마 제국이 멸망한 476년부터 동로마 제국이 멸망한 1453년까지의 약 1,000년의 시기이다. 서로마 제국이 게르만 민족의 대이동에 의해 멸망한 이후 유럽의 역사는 새로운 국면을 맞이하게 되었다. 이전의 로마의 통일성은 사라졌지만 민족의 대이동으로부터 내외적 통일성이 재건되었다. 이러한 문화 재건에서 기독교와 고대 그리스ㆍ로마의 문화가 중추적인 역할을 하였다. 거대하고 통일된 규범과 질서에 의해 모든 현상들이 하나의 큰 전체 속으로 편입되면서 중세의 시대적 통일성이 형성되었다. 로마의 제국적인 사상, 기독교적인 동기, 게르만 민족으로부터 전래된 관습 등에서 엄격한 계급 규정을 지닌 봉건국가가 출현하였다. 중세는 고대의 문화와 사상을 바탕으로 기독교 사상에 의해 시대적 통일성이 형성된 시기로, 모든 분야에서 단결된 요소가 등장하였다. 이러한 중세의 종교적 통일성은 교육이념과 내용의 통일성을 가져왔으며, 단일한 교육제도의 형성을 가능하게 하였다. 그리하여 중세 전반에는 기독교 교화를 목적으로 한 기독교 학교제도가 발달하였다. 중세 중반기로 접어들면서 세속적 교육이 성장하였다. 게르만 민족의 교화책으로서 카롤루스 대제를 중심으로 한 교육사업이 전개되었고 봉건제도와 함께 기사교육이 정비되었다. 농민 계급을 위한 특별한 학교가 설립되지는 않았다. 농민 계급의 자녀들은 가정 안에서 생활과업을 배웠기 때문이다. 중세 후반에 이르러 봉건 제도가 붕괴되어 도시가 발달함에 따라 시민사회과 성립되었다. 이에 따라 세속 교육기관으로서 시민학교와 대학이 출현하였다. 이와 같이 중세에는 기독교가 종교적 통일성을 이룸으로써 주로 기독교적 교육이 실시되었지만, 기독교적 교육과 함께 세속적 교육도 존재했던 것이다. 물론 세속적 교육도 어느 정도까지는 기독교의 영향을 받았다고 볼 수 있다.