향가 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 향가 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 한국 문학 상고시대의 문학 삼국 시대의 문학 남북국시대의 문학 고려 시대의 문학 조선 전기의 문학 조선 후기의 문학 현대 전기 문학 현대 후기 문학 향가 시조 가사 세계의 문학 문학상 향가 ( [UNK] 歌, 문화어 : 사뇌가 ) 는 신라 때에 불리던 민간 노래로서 보통 향찰로 기록되었다. 보통 신라 때부터 고려 초기까지의 것을 말한다. 승려, 화랑을 포함한 다양한 작자층에 의해 불교적 기원, 정치적 이념, 민요 또는 주술적 성격이 내용을 담은 작품들. 목차 1 형태 및 표기 2 명칭 3 향가의 풀이 4 오늘날 전하는 향가 4. 1 삼국유사에 실린 향가 4. 1. 1 서동요 4. 1. 2 혜성가 4. 1. 3 풍요
4. 1 삼국유사에 실린 향가 4. 1. 1 서동요 4. 1. 2 혜성가 4. 1. 3 풍요 4. 1. 4 원왕생가 4. 1. 5 모죽지랑가 4. 1. 6 헌화가 4. 1. 7 원가 4. 1. 8 도솔가 4. 1. 9 안민가 4. 1. 10 제망매가 4. 1. 11 찬기파랑가 4. 1. 12 도천수관음가 4. 1. 13 우적가 4. 1. 14 처용가 4. 2 균여전에 실린 향가 4. 2. 1 보현십원가 4. 3 그 밖의 향가 5 각주 6 참고 문헌 형태 및 표기 [ 편집 ] 향가의 구조적 형태는 4구체, 8구체, 10구체로 나뉘며, 한자로 지은 노래도 있고, 이두로 지어진 노래도 있
땅을 버리고 어디를 가겠느냐'할 때 나라가 유지될 줄 알 것이로다 아아, 임금답게 신하답게 백성답게 할 때 나라가 태평할 것이니라 " 제망매가 [ 편집 ] 제망매가 문서를 참고하십시오. 위키문헌에 이 글과관련된 원문이 있습니다. 제망매가 제망매가 ( [UNK] [UNK] [UNK] 歌 ) 는 신라 경덕왕 때 승려 월명사가 지은 것으로, 《 삼국유사 》 권5 " 월명사 도솔가조 ( 月 明 師 [UNK] [UNK] 歌 條 ) " 에 " 월명이 죽은 누이를 위하여 부처에게 공양하는 재를 올리고 향가를 지어 제사를 지냈다. " 라고 기록되어 있다. 박제천의 〈 월명 〉 ( 月 明 ) 은 〈 제망매가 〉 를 현대적으로 계승한 작품으로, 나뭇잎을 통해 깨달은
원왕생 그릴 사람 있다 사뢰고 싶습니다 야으, 이몸 남겨 두고 사십팔대만 이루실까 " 모죽지랑가 [ 편집 ] 위키문헌에 이 글과관련된 원문이 있습니다. 모죽지랑가 신라 효소왕 때에 만들어진 8구체 향가로서, 화랑가이다. 화랑 죽지랑의 낭도였던 득오곡 ( 得 [UNK] [UNK], 또는 득오랑 ) 이, 그의 스승 죽지랑을 사모하고 찬양하여 지은 8구체 향가로서, 노래의 주인공은 화랑 죽지랑이므로 노래의 이름이 모죽지랑가 ( [UNK] [UNK] [UNK] 郞 歌 ) 이며, 일명 득오곡모랑가 ( 得 [UNK] [UNK] [UNK] 郞 歌 ) 라고도 부른다. 죽지랑은 김유신 ( 金 [UNK] 信 ) 의 부원수로서 삼국 통일에 공이 컸다. 득오곡은 그의 낭도로
련된 원문이 있습니다. 도이장가 현존하는 화랑세기 필사본 중 6세 세종 장에 미실이 사다함이 출정할 때 지었다는 풍랑가가 기록되어 있다. 그러나 화랑세기 필사본은 오늘날 사학계에서는 위작으로 취급하는 견해가 우세하여 정확히 알 수 없다. 한편 고려 예종이 지은 도이장가 ( [UNK] 二 將 歌 ) 를 향가로 보는 이도 있다. 그 밖에 경주박물관 미술관 공사부지에서 발견된 목간에 기록된 내용을 향가로 보는 논문이 출간된 바 있다. 이 향가로 추정되는 글에는'만신가'( [UNK] 身 歌 ) 라는 이름이 붙었다. [ 2 ] 각주 [ 편집 ] ↑ 강승원 ( 편집. ). 《 EBS 수능특강 언어영역 》 초판. 한국교육방송공사. 해설7쪽. 지원되지 않
〈 월명 〉 ( 月 明 ) 은 〈 제망매가 〉 를 현대적으로 계승한 작품으로, 나뭇잎을 통해 깨달은 인생의 본질을 노래하고 있다. 나무를 떠나야만 하는 수많은 나뭇잎들을 통해 죽음의 세계로 떠나야 하는 인간 존재를 형상화하고 있다. [ 1 ] 찬기파랑가 [ 편집 ] 위키문헌에 이 글과관련된 원문이 있습니다. 찬기파랑가 찬기파랑가 문서를 참고하십시오. 찬기파랑가 ( [UNK] [UNK] [UNK] 郞 歌 ) 는 신라 경덕왕 때 승려 충담사가 화랑 기파랑의 인품을 흠모하여 쓴 10구체 향가이다. 제망매가와 함께 현전하는 향가 가운데, 문학성이 매우 뛰어난 것으로 알려져 있다. 도천수관음가 [ 편집 ] 위키문헌에 이 글과관련된 원문이 있습니다.
어찌하리. " 균여전에 실린 향가 [ 편집 ] 보현십원가 [ 편집 ] 위키문헌에 이 글과관련된 원문이 있습니다. 보현십원가 보현십원가 ( [UNK] [UNK] 十 [UNK] 歌 ) 는 고려 초 균여대사 ( 923 ~ 973 ) 가 지은 11수의 10구체 향가다. 균여대사가 불교의 대중화를 위해 화엄경의 보현보살 열 가지 행원에다 낱낱이 향가 한 수씩을 짓고, 11장은 그 결론으로 된 사뇌가이다. 고려 제4대 고려 광종 연간에 지은 것으로 추정되는 이 글은 해인사 장경판으로 전하는 《 균여전 》 에 향찰로 기록되어 있다 〈 불가 ( 禮 [UNK] [UNK] 佛 歌 ) 〉 〈 칭찬여래가 ( [UNK] [UNK] 如 來 歌 ) 〉 〈 광수공양가 ( 廣 修 [UNK] [UNK] 歌 ) 〉 〈
〈 칭찬여래가 ( [UNK] [UNK] 如 來 歌 ) 〉 〈 광수공양가 ( 廣 修 [UNK] [UNK] 歌 ) 〉 〈 참회업장가 ( [UNK] [UNK] 業 [UNK] 歌 ) 〉 〈 수희공덕가 ( [UNK] [UNK] [UNK] 德 歌 ) 〉 〈 청전법륜가 ( [UNK] [UNK] 法 [UNK] 歌 ) 〉 〈 청불왕생가 ( [UNK] 佛 王 生 歌 ) 〉 〈 상수불학가 ( 常 [UNK] 佛 學 歌 ) 〉 〈 항순중생가 ( [UNK] [UNK] [UNK] 生 歌 ) 〉 〈 보현회향가 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 歌 ) 〉 〈 총결무진가 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 歌 ) 〉 그 밖의 향가 [ 편집 ] 위키문헌에 이 글과관련된 원문이 있습니다. 풍랑가 위키문헌에 이 글과관련된 원문이 있습니다. 도이장가 현존하는 화랑세기 필사본 중 6세 세종 장에 미실이 사
구체 향가이다. 해 2개가 나란히 나타나매 왕이 월명사로 하여금 산화공덕 ( [UNK] 花 [UNK] 德 ) 을 지어 재앙을 물리치게 하였다는 설화가 전한다. 안민가 [ 편집 ] 위키문헌에 이 글과관련된 원문이 있습니다. 안민가 《 삼국유사 》 권2 " 경덕왕, 충담스님, 표훈대덕 편 " 에 실려 있다. 경덕왕이 충담 스님에게 " 나를 위하여 편안하게 다스리도록 하는 노래를 지으라. " 라고 명령을 내려서 지은 노래이다. 10구체 향가. " 향찰표기 君 [UNK] 父 也 臣 [UNK] 愛 [UNK] [UNK] 母 史 也 民 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 古 爲 [UNK] [UNK] 知 民 是 愛 [UNK] 知 古 如 [UNK] 理 [UNK] 大 [UNK] 生 以 支 所 [UNK] 物 生 此 [UNK] [UNK] 惡 支 治 [UNK] [UNK] 此 地 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 於 [UNK] 是
적가 《 삼국유사 》 의 권5 " 도적을 만나다 " 에 이 노래를 짓게 된 이유 등이 실려 있으며, 이 노래의 내용을 칭송하여 지은 한시 한 편이 있다. 8세기 중엽에 지어진 노래이다. 처용가 [ 편집 ] 위키문헌에 이 글과관련된 원문이 있습니다. 처용가 ( 처용 ) 《 삼국유사 》 기이편 " 처용랑과 망해사조 ( 處 [UNK] 郞 [UNK] 海 寺 條 ) " 에 수록되어 있다. 《 삼국유사 》 에 따르면 신라 헌강왕 때 처용이란 인물이 지었다고 하며 역신이 그의 아내를 흠모하여 동침하고 같이 잠자리에 있는 것을 돌아와서 보고 시를 읊었다고 한다. 그러자 역신은 처용이 노하지 않은 것에 감동하여 그 앞에 나타나 꿇어앉았다고 한다. 그 후로 사람들은 처용의 형상을 문에 붙여서 역신
향가(鄕歌, 문화어: 사뇌가)는 신라 때에 불리던 민간 노래로서 보통 향찰로 기록되었다. 보통 신라 때부터 고려 초기까지의 것을 말한다. 승려, 화랑을 포함한 다양한 작자층에 의해 불교적 기원, 정치적 이념, 민요 또는 주술적 성격이 내용을 담은 작품들.