아이신 교로 하라 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 아이신 교로 하라 위키백과, 우리 모두의 백과사전. ( 아이신기오로 할라에서 넘어옴 ) 둘러보기로 가기 검색하러 가기 아이신기오로에는 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 아이신기오로에 ( 동음이의 ) 문서를 참조하십시오. 아이신 교로 작위 청 황족만주국 황족 설립자 아이신 교로 부쿠리 [UNK] 현재 수장 [UNK] 헝전 민족 만주족 아이신 교로 하라 ( 만주어 : [UNK] Aisin Gioro Hala, 한국 한자 : 愛 新 [UNK] [UNK] 氏 애신교라씨, 중국어 간체자 : [UNK] 新 [UNK] [UNK] 氏, 병음 : [UNK] [UNK] [ 주 1 ], 일본어 : [UNK] ) 는 청 제국의 황성이다. 애신교락 ( 중국어 정체자 : [UNK] [UNK] ) 이라고도 한다. 《
자 : [UNK] 新 [UNK] [UNK] 氏, 병음 : [UNK] [UNK] [ 주 1 ], 일본어 : [UNK] ) 는 청 제국의 황성이다. 애신교락 ( 중국어 정체자 : [UNK] [UNK] ) 이라고도 한다. 《 팔기만주씨족통보 ( 八 [UNK] [UNK] [UNK] 氏 族 通 [UNK], 만주어 : [UNK] [UNK] Manjusai [UNK] Hala be Uheri Ejehe Bithe [UNK] 》 33쪽 아이신 교로는 [ 1 ] 무쿤 ( [UNK] [UNK], [UNK] ) ( [UNK] [UNK], [UNK] ) 과 하라 ( [UNK] [UNK], hala ) 의 연칭으로, 아이신 ( Aisin, 愛 新 ) 은 무쿤 ( [UNK] [UNK] : 가족 공동체 ) 이요, 교로 ( Gioro, [UNK] [UNK] ) 는 하라 ( [UNK] [UNK] : 씨족 공동체, 성씨 ) 이다. [ 2 ] 청 제국의 제도에 따라 누르가치의 부친 탁시의 직계자손을 욱
만주어 : [UNK] Fulgiyan Umiyesun ) 로 불리웠는데 그들의 족적 ( 族 [UNK] ) 은 종인부 ( 宗 人 府, 만주어 : [UNK] Uksun - be Kadalara Yamun ) 에서 관장하였고 족인들은 《 옥첩 ( [UNK] [UNK], 만주어 : [UNK] Han - i Uksun - i Ejehe ) 》 에 등록되어, 모두가 정치 · 경제상의 일정한 특권을 누렸으나, 청 제국이 망한 뒤에는 이런 특권이 폐지되었다. [ 3 ] 사실 아이신 교로 일족은 19세기 말에 이르면 3만 명이 넘는 인구를 가진, 그 자체가 대규모이자 고도로 관료화된 조직이 되었다. 국가에서 특정한 범죄행위로 처벌받은 사람들은 종족에서 축출하라고 요구했고, 과도한 방계 친척을 잘
, 교로 ( Gioro, [UNK] [UNK] ) 는 하라 ( [UNK] [UNK] : 씨족 공동체, 성씨 ) 이다. [ 2 ] 청 제국의 제도에 따라 누르가치의 부친 탁시의 직계자손을 욱순 ( 宗 [UNK], 만주어 : [UNK] Uksun ) 이라 하여 허리에 황금색 띠를 매었으며, 나중에 세간에서 황대자 ( 黃 [UNK] 子, 만주어 : [UNK] Haksan Umiyesun ) 로 불리웠다. 탁시의 백 · 숙 · 형 · 제의 후예들은 교로 ( [UNK] [UNK], 만주어 : [UNK] Gioro ) 라고 해서 홍색 띠를 매었으며 나중에 세간에서 홍대자 ( [UNK] [UNK] 子, 만주어 : [UNK] Fulgiyan Umiyesun ) 로 불리웠는데 그들의 족적 ( 族 [UNK] ) 은 종인부 ( 宗 人 府, 만주어 : [UNK] Uksun
강인민출판사, 338쪽 ↑ Crossley, Pemela Kyle. 《 만주족의 역사 》. 돌베게. 71쪽. ISBN 9788971995310. ↑ 金 [UNK] [UNK], 《 [UNK] 族 [UNK] 史 與 文 化 [UNK] [UNK] 》, 327쪽 ↑ [UNK] 文 [UNK] ( 1990 ). 《 《 [UNK] 族 大 [UNK] 典 》 》. [UNK] [UNK] 大 [UNK] 出 [UNK] 社. 617쪽. ISBN 9787561008645. 내용주 ↑ 현대에는 애신각라씨 ( [UNK] [UNK] ) 라고 한다. ↑ 개정된 기록은 그 집단이 항상 그런 명칭을 가졌다고 주장했기 때문이다. 건주여진 추장 대수 묘호 시호 성명 재위기간 - 청 시조 ( 淸 [UNK] 祖 ) ( 청 태조 추숭 ) - 아이신기오로 [UNK] ( [UNK] [UNK] [UNK] ) - - 청 조조 ( 淸 [UNK] 祖 ) ( 청 태조 추숭 )
운 ( 集 [UNK] ) 》 · 《 운회 ( [UNK] 會 ) 》 · 《 정운 ( 正 [UNK] ) 》 에서는 직소절 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 이요, 발음은 모두 조 ( [UNK] ) 라고 하였다. 다시 말하면 조자의 반절은 治 나 [UNK] 은 초음이 zh, 종성은 ao이니 현대 중국어로는 zhao가 된다. 이 발음은 자신들을 감시하는 여진족들이 알아 듣지 못하도록 jiao lao로 발음하였다는 이론으로 아이신 교로 일족이 송 휘종의 후예라고 추측했다. [ 16 ] 역사 [ 편집 ] 탄생 [ 편집 ] 아이신 교로 일족의 명칭과 역사는 다른 어떤 만주족의 일족만큼이나 필요한 것이었으며, 또 가공되었다. 누르가치의 무쿤 ( [UNK] [UNK], 만주어 : [UNK] [UNK] ) 공동체는 그 자신의 시대레는 틀림없이 잘 정비되었겠지만
의 일족만큼이나 필요한 것이었으며, 또 가공되었다. 누르가치의 무쿤 ( [UNK] [UNK], 만주어 : [UNK] [UNK] ) 공동체는 그 자신의 시대레는 틀림없이 잘 정비되었겠지만 매우 명확하게 이름이 붙은 것도 아니었고, 그 역사도 걸출한 조상을 [UNK] 주장할 수 있다는 사실에도 불구하고 몇몇 모호한 구절이 있었다. 조상의 혈통을 정확하게 주장한 시기가 언제였는지는 불분명하지만 [ 주 2 ], 그 이름을 선택한 이유는 좀 더 분명하다. 그 이유는 비교적 관련이 먼 집단이 통치권을 주장하지 못하도록 차단하고, 종족에 근거한 샤머니즘적 숭배를 국가의 제례로 형성되도록 하며, 제국의 역사에 동기를 부여하기 위해서였다. [ 17 ] 만주 건국 신화 문서를 참고하십시오. 《 만주실록 ( [UNK] [UNK] 實 錄, 만주
ban sahaliyan i gebungge hojihon i baru. julgei aisin han i banjiha koolibe alabi jai hendume. ↑ [UNK] ( 2015 ). 《 누르하치 》. 돌베게. 333쪽. ISBN 9788971996461. ↑ [UNK] 天 [UNK], 《 [UNK] [UNK] 集 》, 中 [UNK] [UNK] [UNK], 1980, 44 ~ 46쪽 ↑ 張 [UNK] [UNK] 등, 《 東 北 古 代 民 族 - [UNK] 古 與 [UNK] [UNK] 》, 길림대학출판사, 73쪽 ↑ 호증익, 《 新 [UNK] 漢 大 [UNK] 典 》, 신강인민출판사, 338쪽 ↑ Crossley, Pemela Kyle. 《 만주족의 역사 》. 돌베게. 71쪽. ISBN 9788971995310.
《 [UNK] [UNK] 氏 [UNK] [UNK] 》 ↑ 《 금사성씨고 》, 《 금사금국어해 》 에'[UNK] [UNK] 曰 [UNK]'라 돼있다. ↑ 이훈. 《 만주족 이야기 》. 너머북스. 41쪽. ISBN 9788994606514. ↑ [UNK] 之 祖 [UNK] 敎 場 [UNK] 州 [UNK] [UNK] 都 [UNK] [UNK] 事. - - - 장내, 《 요이략 》 ↑ 女 眞 國 [UNK] 州 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 人 之 主 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK], 爲 [UNK] 情 事, [UNK] [UNK] 朝 鮮 國 我 女 眞 國 二 國, [UNK] 來 行 [UNK] 學 [UNK], 我 二 國 無 有 動 兵 之 禮. - - - 신충일, 《 건주도록 》 ↑ [UNK] 州 [UNK] 處 地 方 國 王 [UNK], 爲 我 二 國 同 [UNK] 議 事... - - - [UNK] [UNK] ， 《 [UNK] 朝 實 錄 中 中 國 關 [UNK] 史 [UNK] 》, 216
호증익은 소위 종망한인들은 송 황제의 종실 및 그를 끝까지 모셨던 대신 그룹의 후예임을 잊지 않기 위해 자기들의 성에는 종족이라는 뜻이 있는 하라인 교로 뒤에 송의 황성인 조 ( [UNK] ) 덧붙여서 자신들의 정체성을 잊지 않기 위해 새로운 씨족을 만들면서 조 ( [UNK] ) 의 반절을 쪼개서 교로로 고쳤던 것인데 이를 환원하면 바로 조씨 ( [UNK] 氏 ) 가 된다. 《 강희자전 ( [UNK] [UNK] 字 典 ) 》 에 조 ( [UNK] ) 자의 반절은 《 광운 ( 廣 [UNK] ) 》 에서는 치소절 ( 治 小 [UNK] ), 《 집운 ( 集 [UNK] ) 》 · 《 운회 ( [UNK] 會 ) 》 · 《 정운 ( 正 [UNK] ) 》 에서는 직소절 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 이요, 발음은 모두 조 ( [UNK] ) 라고 하였다.
아이신 교로 하라(만주어: ᠠᡳᠰᡳᠨᡤᡳᠣᡵᠣᡥᠠᠯᠠ Aisin Gioro Hala, 한국 한자: 愛新覺羅氏 애신각라씨, 중국어 간체자: 爱新觉罗氏, 병음: Àixīnjuéluó shì, 일본어: アイシンギョロし)는 청 제국의 황성이다. 애신각락(중국어 정체자: 愛新覺落, 병음: Àixīnjuéluò)이라고도 한다. 아이신 교로는 무쿤(穆昆, Mukūn)과 하라(哈拉, hala)의 연칭으로, 아이신(Aisin, 愛新)은 무쿤(穆昆: 가족 공동체)이요, 교로(Gioro, 覺羅)는 하라(哈拉: 씨족 공동체, 성씨)이다.청 제국의 제도에 따라 누르가치의 부친 탁시의 직계자손을 욱순(宗室, 만주어: ᡠᡴᠰᡠᠨ Uksun)이라 하여 허리에 황금색 띠를 매었으며, 나중에 세간에서 황대자(黃帶子, 만주어: ᡥᠠᡴ᠋ᠰᠠᠨᡠᠮ‍ᡳᠶᡝᠰᡠᠨ Haksan Umiyesun)로 불렸다. 탁시의 백·숙·형·제의 후예들은 교로(覺羅, 만주어: ᡤᡳᠣᡵᠣ Gioro)라고 해서 홍색 띠를 매었으며 나중에 세간에서 홍대자(紅帶子, 만주어: ᡶᡠᠯᡤᡳᠶᠠᠨᡠᠮ‍ᡳᠶᡝᠰᡠᠨ Fulgiyan Umiyesun)로 불렸는데 그들의 족적(族籍)은 종인부(宗人府, 만주어: ᡠᡴᠰᡠᠨᠪᡝᡣᠠᡩᠠᠯᠠᠷᠠᠶᠠᠮᡠᠨ Uksun-be Kadalara Yamun)에서 관장하였고 족인들은 《옥첩(玉牒, 만주어: ᡥᠠᠨᠢᡠᡴᡠᠨᠢᡝᡷᡝᡥᡝ Han-i Uksun-i Ejehe)》에 등록되어, 모두가 정치·경제상의 일정한 특권을 누렸으나, 청 제국이 망한 뒤에는 이런 특권이 폐지되었다. 사실 아이신 교로 일족은 19세기 말에 이르면 3만 명이 넘는 인구를 가진, 그 자체가 대규모이자 고도의 관료조직이 되었다. 국가에서 특정한 범죄행위로 처벌받은 사람들은 씨족에서 축출하라고 요구했고, 많은 방계 친척을 잘래남으로써 씨족의 승인을 제한하는 법률 계속해서 제정했었다.아이신 교로 하라 외에 교로 하라로는, 이르건 교로(Irgen Gioro, 伊爾根覺羅)·슈슈 교로(Šušu Gioro, 舒舒覺羅)·아얀 교로(Ayan Gioro, 阿顔覺羅)·후러 교로(Hule Gioro, 呼倫覺羅)·갸무후 교로(Giyamuhu Giolo, 嘉穆瑚覺羅)·후룬 교로(Hūlun Gioro, 呼伦覺羅)·통얀 교로(Tongyan Gioro, 通颜覺羅)·아하 교로(Aha Gioro, 阿哈覺羅)·차라 교로(Cala Giolo, 察喇覺羅) 등이 있다. 아이신 교로의 미이라는 발견되고 있지 않기 때문에 하플로 그룹은 알 수 없다. 현재 인터넷 등에 쓰여진 하플로 그룹은 추측의 영역일 뿐이다. 중국 측에서는 최신 유전자 검사라고 말하고 있지만 이것 또한 실제 미이라의 유전자가 아니며 후예로 주장하는 자들의 검사 조사이기 때문에 학자들에게 인정받지 못하고 있다.