정당 남인 후예 세력 잔존 위정척사파 부모 아버지 최대 ( [UNK] [UNK] ) 별명 초명은 기남, 자는 찬겸, 호는 면암 종교 유교 ( 성리학 ) 최익현 ( [UNK] [UNK] [UNK], 양력 1834년 1월 14일 ( 1833년 음력 12월 5일 ) ( 1833년 음력 12월 5일 ) ~ 1907년 1월 1일 ) 은 조선 말기와 대한제국의 정치인이며 독립운동가이자, 1905년 을사늑약에 저항한 대표적 의병장이었다. 본관은 경주이고, 초명은 기남 ( [UNK] 男 ), 자 ( 字 ) 는 찬겸 ( [UNK] [UNK] ), 아호는 면암 ( [UNK] [UNK] ) 이다. 김기현과 이항로의 문하에서 수학하였으며, 노론 화서학파의 지도자이자 위정척사파의 중심 인물이었고, 흥선대원군의 월권행위를 비판하였다. 1855년 과거에 급제
면암집 》 《 면암속집 》 사상과 신념 [ 편집 ] 최익현의 위정척사론은 어디까지나 성리학을 바탕으로 하고 중화사상의 테두리 속에 머물러 있어 중국으로부터의 완전 이탈이나 성리학적 윤리질서의 개조란 용납될 수 없었다. 그러므로 그에게는 개화된 일본도, 금수시 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 하는 서구 각국과 다를 바 없었으며, 또한 그는 동학 농민 운동의 농민군과 동학도들을 도적이라 비판하였다. 그에 의하면 전통적 왕조 질서를 뒤흔들려는 동학 ( 東 學 ) 도'동비'( 東 [UNK] ) 로밖에 간주되지 않았다. 또한 그는 대한제국의 수립을 반대하였다. 조선의 국왕이 대한제국 ( 大 韓 帝 國 ) 의'황제'( [UNK] 帝 ) 로 격상되는 것을 옳게 여기지도 않았다. 대원군 월권행위 비판
익현은 죽음이 임박해지자 임병찬에게 《 유소 ( [UNK] [UNK] ) 》 를 구술, 다음과 같은 여한 ( [UNK] [UNK] ) 을 남겼다. " 신의 나이 75살이오니 죽어도 무엇이 애석하겠습니까. 다만 역적을 토벌하지 못하고 원수를 갚지 못하며, 국권을 회복하지 못하고 강토를 다시 찾지 못하여 4천년 화하정도가 더럽혀져도 부지하지 못하고, 삼천리 강토 선왕의 적자가 어육이 되어도 구원하지 못하였으니, 이것이 신이 죽더라고 눈을 감지 못하는 이유인 것입니다. " 일본인들은 강제로 그의 입에 음식을 넣었으나 모두 뱉거나 입을 열지 않고 저항하였다. 1907년 1월 1일 쓰시마 섬 감옥에서 순국하였다. 시신의 운구와 장례식 [ 편집 ] 최익현
1895년 12월 30일 ( 음력 11월 15일 ) 단발령이 시행되자'신체발부는 수지부모요 불감훼상'이라는 이유로 단발령에 반대할 것을 호소하였다. 최익현은 유림 거두들과 연명하여 단발령은 야만적인 행태라며 규탄했다. 그러나 당시 내부대신 유길준 등은 단발령을 단행하였다. 1896년 초, 유생들의 단발 반대 상소가 빗발쳤다. 이에 유길준은 유생들의 시위의 배후로 최익현의 체포를 지시한다. 유길준은 유생들의 단발에 앞서, 유림들과의 몸싸움도 불사하고 최익현 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 체포를 위한 순검 1개 부대를 보냈다. 그는 단발령 반대 여론을 주도하던 노론 유림의 거두 최익현을 경기도 포천군 영평에서 체포하여 투옥시켰다. 이후 유길준은 유생
[ 편집 ] 그는 갑오개혁과 단발령 당시 나라가 망하는 것이라며 저항하였다.'5백년 종사가 드디어 망하니 어찌 한번 싸우지 않겠는가'또한'살아서 원수의 노예가 되는 것이 어찌 충의 ( [UNK] 義 ) 의 혼이 되는 것만 같겠는가'라며 갑오경장 등에 저항한다. 또한 단발령 당시 그는'두가단 ( [UNK] 可 [UNK] ) 이나 발불가단 ( [UNK] 不 可 [UNK] )'이라는 어록을 남기기도 했다. 가계 [ 편집 ] 장남 : 최영조 ( [UNK] [UNK] 朝 ) 차남 : 최영학 ( [UNK] [UNK] 學 ) 삼남 : 최영복 ( [UNK] [UNK] 福 ) 현손 : 최창규 ( 1937 ~ 前 서울대 정치학과 교수 ) 관련 문화재 [ 편집 ] 최익현 초상 - 대한민국의 보물 제1510호, 국립제주박물관 소장 화순 춘산영당 최익현
으나 1868년 10월 다시 경복궁 중건을 무리한 토목공사라며 이를 중지할 것을 청하는 상소를 올렸다. 사간원사간 권종록이 이를 너무도 무례하다며 비판하였으나 오히려 고종은 그를 10월 20일을 기하여 돈녕부 도정 ( [UNK] [UNK] 府 都 正 ) 으로 승진시켰다. 그러나 최익현은 10월 28일을 기한즉 직책 승진한지 8일만에 돈녕부 도정직을 사퇴한다. 그 뒤 흥선대원군이 서원철폐령을 내리자 대원군에 대해 더욱 적대적으로 변하였다. 1871년 상소를 올려 대원군의 만동묘 ( 萬 東 [UNK] ) 를 비롯한 서원들의 철폐는 존주대의와 면학분위기를 망치는 것이며 서원철폐령을 취소할 것을 건의하였다. 대원군 축출에 협력 [ 편집 ] 한편 시아버지 흥선대원군을 축출
헌부지평 ( 司 憲 府 [UNK] 平 ), 사간원정언, 이조정랑 ( [UNK] [UNK] 正 郞 ), 신창현감 ( 新 [UNK] [UNK] [UNK] ) 등 내외직을 두루 거치면서 강직과 선정 ( 善 政 ) 으로 칭송되었다. 지방관 · 언관으로 재직시 불의와 부정을 척결해 강직성을 발휘하였다. 그는 언관 벼슬에 주로 있으면서 일찌감치 조선조 사림의 최대 미덕인 강직한 성품을 드러냈다. 안동 김씨 세도정치에 반대하다가 눈밖에 나는가 하면 1864년 흥선대원군의 집권과 개혁 정책을 적극 지지했다. 그러나 흥선대원군이 세도 가문 축출에서 벗어나 노론을 견제하기 위해 남인, 북인 등도 등용하자 그에게 비판적인 시각을 견지하게 된다. 왕권 강화를 위해 경복궁을 중건하는 흥선대원군의 정책을 반대하여 관직을 빼앗기기도 했다
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사파의 중심 인물이었고, 흥선대원군의 월권행위를 비판하였다. 1855년 과거에 급제하여 관직에 올랐으며 동부승지, 참의, 돈녕부의 도정 등을 역임했고 안동 김씨 세도정치에 반대, 1863년 흥선대원군의 집권과 개혁 정책을 적극 지지했다. 그러나 1874년 흥선대원군을 공격하여 실각시켰다. 그 뒤 의정부찬성 등을 역임하였다. 그는 고종 즉위 직후부터 나온 정도전 정인홍, 윤휴, 이현일 등의 복권 여론을 친구 김평묵과 함께 결사 반대하여 좌절시켰다. 1876년 강화도조약 반대에서 가일층 부각되었다. 도끼를 메고 광화문에 나아가 올린 개항오불가 ( 開 [UNK] 五 不 可 ) 의'병자척화소'( [UNK] 子 [UNK] 和 [UNK] ) 를 올린 뒤부터는 개항 반대
의 생존 시에 최익현은 스승 이항로가 대원군을 정치적으로 지지하였으므로 대원군에 대한 비판을 자제하였다. 그러나 이항로 사후에는 대원군에게 비판적으로 변하게 된다. 1868년 ( 고종 5년 ) 경복궁 중건의 중지를 촉구하고, 부역에 동원되는 백성들의 생계 문제와 당백전 ( 當 百 [UNK] ) 발행에 따르는 물가 인상과 재정의 파탄 등을 지적, 흥선대원군 ( [UNK] [UNK] 大 院 君 ) 의 정책을 실정 ( [UNK] 政 ) 이라며 상소하였다. 그는 경복궁 중건의 대규모 공사에 많은 비용과 인력이 동원되어 인적, 물적 자원의 낭비가 심함을 들어 경복궁 중건을 반대하였다. 그해 사헌부장령에 제수되었으나 1868년 10월 다시 경복궁 중건을 무리한 토목공사라며 이를 중지할 것을 청하는 상소를 올렸다.
최익현(崔益鉉, 1833년 12월 5일 ~ 1907년 1월 1일(음력: 1906년 11월 17일)(음력: 1906년 11월 17일)은 철종 치세 시절부터 고종 치세 시절까지 충청도 신창현감·호조참판·경기도 관찰사 등을 지낸 조선 말기와 대한제국의 정치인이며 독립운동가이자, 1905년 을사늑약에 저항한 대표적 의병장이었다.