점성술의 별자리 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 점성술의 별자리 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 생일에 근거하는 점성학적 별자리는 황도대 # 날짜표 문서를 참고하십시오. 점성술 배경 점성술의 역사점성술과 천문학항성황도대와 회귀황도대전통, 방식, 체계 전통 바빌로니아. 헬레니즘이슬람서양. 힌두. 중국 부문 출생. 택일. 순간 v. d. e. h 점성술의 별자리 ( [UNK] [UNK] [UNK] ~ ~, astrological signs ) 는 서양 점성술에서 양자리의 시작점이라고도 알려진 춘분점 ( 천구 적도와 황도의 교차점 ) 에서 시작하는 황도의 [UNK] 열두 개의 구간이다. 그 점성술의 별자리의 순서는 양자리, 황소자리,
의 시작점이라고도 알려진 춘분점 ( 천구 적도와 황도의 교차점 ) 에서 시작하는 황도의 [UNK] 열두 개의 구간이다. 그 점성술의 별자리의 순서는 양자리, 황소자리, 쌍둥이자리, 게자리, 사자자리, 처녀자리, 천칭자리, 전갈자리, 사수자리, 염소자리, 물병자리, 물고기자리이다. 황도대의 개념은 바빌로니아 점성술에서 유래했고, 그 후에 헬레니즘 문화에 영향을 받았다. 점성술에 의하면, " 위와 같이 아래도 " 의 원리로 하늘의 현상은 인간의 행동과 관계가 있으므로, 그 별자리는 행성들이 그들의 경험의 특질을 명백히하는 것을 통한 표현의 특징적인 방식 [ 1 ] 또는 경험의 특유한 성질의 대표성을 지닌다. [ 2 ] 황도대의 12개의 부채꼴 부분 분할은 지구중심적
의 경험의 특질을 명백히하는 것을 통한 표현의 특징적인 방식 [ 1 ] 또는 경험의 특유한 성질의 대표성을 지닌다. [ 2 ] 황도대의 12개의 부채꼴 부분 분할은 지구중심적 관점에서 천체들의 위치들을 고려할 때, 점성술의 기본 기준 틀을 구성한다. 따라서, 우리는 예를 들어 양자리 [UNK] ( 경도 [UNK] ) 에 있는 태양, 전갈자리 [UNK] ( 경도 [UNK] ) 에 있는 달, 또는 물고기자리 [UNK] ( 경도 [UNK] ) 에 있는 목성을 찾을 수도 있다. 천체들 외에도, 이 황도 좌표계 안에서 지리적 시간에 따라서 다른 점성학적 점 ( [UNK] ) 들 ( 즉, 상승점과 중천점, 천정점 그리고 하우스의 끝점들 ) 도 참조된다. 황도대의 이름과 상징의 전통은 변함없이 남아 있지만, 현재 점성술의 여러 체계에서 하늘
황도의 교점은 분점으로 정의한다. : 양자리의 첫 번째 점과 천칭자리의 첫 번째 점. 천구의 극들과 황도의 극들 ( P와 P') 을 포함하는 대원은 게자리 [UNK] 염소자리 [UNK] 교차한다. 이 도해에서, 태양은 개략적으로 물병자리 의 시작에 위치해 있다. 서양 점성술은 본질적으로 그레코로만 문화의 산물이며, 그것의 더 많은 기본 개념은 바빌로니아에서 비롯되었다. 수메르의 자료들에서 천체의 " 별자리 " 로 분리된 참조들은 수메르의 황도대에 대해 말하기에는 불충분하다. [ 6 ] 그것의 균등한 열두 부분으로의 분할은 바빌로니아에서 비롯된 개념적 구성임에는 분명하다. [ 7 ] 기원전 4세기에 바빌로니아의 점성술과 천체 징후에
) 들 ( 즉, 상승점과 중천점, 천정점 그리고 하우스의 끝점들 ) 도 참조된다. 황도대의 이름과 상징의 전통은 변함없이 남아 있지만, 현재 점성술의 여러 체계에서 하늘을 측정하고 분할하는 다양한 접근법이 사용되고 있다. 서양 점성술은 ( 태양년의 가장 길고, 같고, 가장 짧은 낮과 관련된 점인 ) 분점과 지점에서부터 측정한다. 반면에, 조티사 또는 베다 점성술은 적도면 ( 항성년 ) 을 따라 측정한다. 세차 운동은 서양 점성술의 황도대 별자리가 유사한 이름을 지니는 현 시대의 천문학상 별자리 ( constellations ) 와 상응하지 않는 결과를 낳았다. [ 3 ] 반면에 조티사 측정법은 여전히 배경 별자리와 일치한다. [ 4 ] 서양과 서아시아의 점성술
때때로, 그것은 황도대에서 서로 맞은편끼리 연결되는 모양으로 인해 십자가라고도 불린다. 기독교 점성술 ( Christian astrology ) 은 그 세 가지 성질을 삼위일체에서의 하나님의 세 가지 위격과 관련짓는다. [ 출처 필요 ] 양상 기호 [ 14 ] 핵심어 [ 15 ] [ 16 ] 별자리 가동적 행동, 솔선 양자리, 게자리 ; 천칭자리 ; 염소자리 고정적 변화에 대한 저항 황소자리, 사자자리, 전갈자리, 물병자리 변통적 순응성 쌍둥이자리, 처녀자리, 사수자리, 물고기자리 요소와 양상의 조합은 기본 별자리 성격묘사를 제공한다. 예를 들어, 염소자리는 가동적 흙의 별자리로써, 그것은 물질계 ( 땅의 속성 ) 에서의 행동 ( 가동적 양상 ) 과 연관된 의미가 있다. 이것은 야망 또는 삶에서 매일마다 필요한 것들인 고체의 실용으로 해석할 수 있다.
있는 출처를 각주 등으로 표기해 주세요. 검증되지 않은 내용은 삭제될 수도 있습니다. 내용에 대한 의견이 있으시다면 토론 문서에서 나누어 주세요. ( 2013년 1월 21일에 문단의 출처가 요청되었습니다. ) 거주지 ( 점성술 ) 문서를 참고하십시오. 행성의 주인지위 ( 主 人 地 [UNK], rulership ) 란 행성과 상관 있는 별자리와 하우스의 간의 관계이다. [ 18 ] 전통적 서양 점성술에서, 각각의 별자리는 하나와 일곱 개의 가시적 행성 ( 점성술에서는 태양과 달을 발광체 ( Light ) ( Light ) 들로 칭하고, 다른 천체들은 축어적으로 방랑하는 사람들을 의미하는 행성들이라 부른다. 예를 들어, 항성들 ( the fixed stars ) 는 대조적인 떠도는 별들
에너지 물질 " 로 보며 [ 2 ], 다음의 표는 핵심어들을 통하여 그것들의 묘사를 요약하려 한다. [ 10 ] [ 11 ] 극성 원소 기호 [ 12 ] 핵심어 별자리 양 ( 陽 ) ( 자기표현적 ) 불 열광, 스스로를 표현하도록 하다., 신념 양자리, 사자자리, 사수자리 공기 의사소통, 사회화, 개념화 쌍둥이자리, 천칭자리, 물병자리 음 ( [UNK] ) ( 자기억제적 ) 흙 실징성, 조심 ; 물질 세계 황소자리, 처녀자리, 염소자리 물 정서 ; 감정이입 ; 감성 게자리, 전갈자리, 물고기자리 원소에 따른 분류법은 몇몇 점성가들이 행성 ( 특히 태양과 달 ) 과 모서리 ( 특히, 상승점 ) 의 위치를 통해 보여지는 요소들의 균형을 고려하여 출생 차트에 대한 그것들의 해석을 시작하므로 그 중요성을 획득해 오고 있다. [
별자리들은 한해 동안에 각기 다른 기간을 갖는다. 지구에서 관측될 때, 태양이 처녀자리에 있는 추분에, 그 별자리가 속한 반구는 낮이으로, 사람은 한밤에 육안으로 중천에 있는 물고기자리를 볼 수 있을 것이며, 육개월이 지나서 태양이 물고기자리로 이동하면, 그쪽 반구는 낮이 되고, 한밤에 중천에서 처녀자리를 볼 수 있을 것이다. [ 5 ] 목차 1 서양의 황도대 별자리 1. 1 황도대의 역사와 상징 1. 2 양극과 사원소 1. 3 세 가지 양상 1. 4 행성의 주인지위 1. 5 위엄과 손상, 고양과 쇠퇴 1. 6 추가 분류 2 인도 점성술 2. 1 나그샤트라스 3 중국 황도대 별자리 3. 1 황도대의 상징성 3. 2 열두 별자리 3.
천문학상 별자리 ( constellations ) 와 상응하지 않는 결과를 낳았다. [ 3 ] 반면에 조티사 측정법은 여전히 배경 별자리와 일치한다. [ 4 ] 서양과 서아시아의 점성술에서는 하늘에 있는 각각의 별자리를 통한 공간에 그리고 태양과 달과 행성들의 이동에 주안점을 둔다. 대조적으로, 중국의 점성술에서 주안점은 년과 월, 일 그리고 시간의 주기에 운용되는 황도대에 해당하는 시간에 있다. 그러나, 이 세 가지의 모든 전통의 공통적인 특징은 한 사람의 출생 순간에 동쪽 지평선에서 ( 지구의 자전으로 인해 ) 떠오르는 황도대의 별자리인 상승점의 중요성이다. 항성 주기는 ( 태양계 밖의 고정된 한 점에서 관측될 때 ) 태양계 내의 한 천체가 항성에 대하여 한번의 공전을 완료하는데 소요되는 시간이다. 만일
점성술의 별자리(占星術~ ~, astrological signs)는 서양 점성술에서 양자리의 시작점이라고도 알려진 춘분점(천구 적도와 황도의 교차점)에서 시작하는 황도의 30º씩의 열두 개의 구간이다. 그 점성술의 별자리의 순서는 양자리, 황소자리, 쌍둥이자리, 게자리, 사자자리, 처녀자리, 천칭자리, 전갈자리, 사수자리, 염소자리, 물병자리, 물고기자리이다. 황도대의 개념은 바빌로니아 점성술에서 유래했고, 그 후에 헬레니즘 문화에 영향을 받았다. 점성술에 의하면, "위와 같이 아래도"의 원리로 하늘의 현상은 인간의 행동과 관계가 있으므로, 그 별자리는 행성들이 그들의 경험의 특질을 명백히하는 것을 통한 표현의 특징적인 방식 또는 경험의 특유한 성질의 대표성을 지닌다.황도대의 12개의 부채꼴 부분 분할은 지구중심적 관점에서 천체들의 위치들을 고려할 때, 점성술의 기본 기준 틀을 구성한다. 따라서, 우리는 예를 들어 양자리 23º(경도 23º)에 있는 태양, 전갈자리 7º(경도 217º)에 있는 달, 또는 물고기자리 29º(경도 359º)에 있는 목성을 찾을 수도 있다. 천체들 외에도, 이 황도 좌표계 안에서 지리적 시간에 따라서 다른 점성학적 점(點)들(즉, 상승점과 중천점 그리고 하우스의 끝점들)도 참조된다. 황도대의 이름과 상징의 전통은 변함없이 남아 있지만, 현재 점성술의 여러 체계에서 하늘을 측정하고 분할하는 다양한 접근법이 사용되고 있다. 서양 점성술은 (태양년의 가장 길고, 같고, 가장 짧은 낮과 관련된 점인) 분점과 지점에서부터 측정한다. 반면에, 조티사 또는 베다 점성술은 적도면(항성년)을 따라 측정한다. 세차 운동은 서양 점성술의 황도대 별자리가 유사한 이름을 지니는 현 시대의 천문학상 별자리(constellations)와 상응하지 않는 결과를 낳았다. 반면에 조티사 측정법은 여전히 배경 별자리와 일치한다.서양과 서아시아의 점성술에서는 하늘에 있는 각각의 별자리를 통한 공간에 그리고 태양과 달과 행성들의 이동에 주안점을 둔다. 대조적으로, 중국의 점성술에서 주안점은 년과 월, 일 그리고 시간의 주기에 운용되는 황도대에 해당하는 시간에 있다. 그러나, 이 세 가지의 모든 전통의 공통적인 특징은 한 사람의 출생 순간에 동쪽 지평선에서 (지구의 자전으로 인해) 떠오르는 황도대의 별자리인 상승점의 중요성이다. 항성 주기는 (태양계 밖의 고정된 한 점에서 관측될 때) 태양계 내의 한 천체가 항성에 대하여 한번의 공전을 완료하는데 소요되는 시간이다. 만일 (태양과 지구에 대하여 같은 상대적인 위치로 복귀하는데 걸리는 시간인) 한 행성의 회합주기가 알려져 있다면, 그것의 항성 주기는 계산될 수 있다. 지구의 달과 인공위성의 항성 주기는 배경 항성에 대해서 같은 위치로 복귀하는데 걸리는 시간이다. 만일, 지구가 태양에 대해서 고정된 위치에서 자전하고 있었다면, 한 해 동안에 모든 항성은 같은 시간에 뜨고 졌을 것이다,.지구를 중심으로 궤도가 만들어진 것으로 가정되는 황도대적 별자리라고 알려진 별자리들의 무리가 있다. 천문학자들에게, 그 띠는 황도라고 불리며, 겉보기에 지구를 공전하는 것으로 보이는 태양과 달의 이동 경로이다. 어떤 점성가가 누군가의 태양이 게자리에 있다고 한다면, 그러함은 그 사람이 태어났을 때, 태양이 게자리에 있었다는 의미이다. 따라서, 사람은 자신의 생일에 출생 별자리를 육안으로 볼 수 없으며, 몇 달이 지나서 태양이 그 별자리를 한참 벗어난 뒤에나 볼 수 있다. 그 별자리들은 한해 동안에 각기 다른 기간을 갖는다. 지구에서 관측될 때, 태양이 처녀자리에 있는 추분에, 그 별자리가 속한 반구는 낮이으로, 사람은 한밤에 육안으로 중천에 있는 물고기자리를 볼 수 있을 것이며, 육개월이 지나서 태양이 물고기자리로 이동하면, 그쪽 반구는 낮이 되고, 한밤에 중천에서 처녀자리를 볼 수 있을 것이다.