( 토빗 ) 유딧 / 유딧기 ( 유딧 ) 에스델 추가본 마카베오 상 / 마카베오기 상권 ( 1마카 ) 마카베오 하 / 마카베오기 하권 ( 2마카 ) 지혜서 ( 지혜 ) 집회서 ( 집회 ) 바룩 / 바룩서 / 예레미야의 편지 다니엘 추가본 정교회 전용 에스드라 1서 에스드라 2서 므나쎄의 기도 시편 151장 마카베오기 제3서 마카베오기 제4서 시경 오리엔트 정교회 에녹서 희년서 메카비안 여호수아 ( 여호수아 記, 히브리어 : [UNK] [UNK] 세페르 예호슈아, 그리스어 : [UNK] [UNK] [UNK] 리소우스 토 나비 [ * ], 영어 : Book of Joshua ) 또는 여호수아기 ( - 記 ) 는 히브리어 성경 타나크와 구약 둘 다에 들어 있는 여섯 번째 책이며, 여호수아가 썼다고 여겨진다
( - 記 ) 는 히브리어 성경 타나크와 구약 둘 다에 들어 있는 여섯 번째 책이며, 여호수아가 썼다고 여겨진다. 신명기에 뒤이어 고대 이스라엘의 역사를 기록한 책이다. 약속의 땅에 들어갈 때부터 바빌론 유수에 이르기까지의 이스라엘 왕국의 역사를 개괄하는 예언서 가운데 첫 번째 책이다. 목차 1 내용 소개 및 분해 1. 1 내용 소개 1. 2 내용 분해 2 역사적 배경 3 주요 사건 및 사상, 주요 사건에 대한 해설 3. 1 주요 사건 및 사상 3. 1. 1 땅의 점령에 대한 이론들 3. 1. 2 땅의 점령에 대한 신학적 인식 3. 1. 3 하느님의 약속의 성취 3. 2 해설 3. 2. 1 예리고 ( 예리코 ) 성 점령과 라합의 구원 3. 2. 2 아간의 죄악과 아이성 공격의 실패 3. 2. 3 기브
렙이 시작함 ( 14 : 1 ~ 15 ) 유다와 요셉 ( 15 : 1 ~ 17 : 18 ) 실로에서의 분배 ( 18 : 1 ~ 19 : 51 ) 성소들을 세움 ( 20 : 1 - 9 ) 레위인의 성읍들 ( 21 : 1 - 42 ) 하느님의 선하신 선물 ( 21 : 43 - 45 ) 22 ~ 24장 : 요단동부지의 귀향과 여호수아 고별사 및 [UNK] 계약 권위와 제단의 목표 ( 22 : 1 - 34 ) 지도자의 마지막 명령 ( 23 : 1 - 16 ) 언약에 대한 헌신 ( 24 : 1 - 28 ) 끝까지 신실함 ( 24 : 29 - 33 ) 역사적 배경 [ 편집 ] 연대기적 배경은 주전 13세기 - 12세기 경이며, 이 당시 가나안의 주변 정세를 볼 때 북부 메소포타미아나 이집트 모두 강력한 통치체제를 이룩하지 못한 힘의 공백기였다. 주요 사건 및 사상
여호수아기 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 여호수아기 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 이 문서는 영어 위키백과의 Book of Joshua 문서를 번역하여 문서의 내용을 확장할 필요가 있습니다. 신뢰성 있고 확인할 수 있는 출처가 제시되도록 번역하여 주십시오. 번역을 완료한 후에는 { { 번역된 문서 } } 틀을 토론창에 표기하여 저작자를 표시하여 주십시오. 문맥상 이해를 돕기 위해 관련 문서를 같이 번역해주시는 것이 좋습니다. 번역을 확장할 필요가 있는 다른 문서를 보고 싶으시다면 분류 : 번역 확장 필요 문서를 참고해주세요. 타나크 토라 창세기 탈출기 레위기 민수기 신명기 네비임 전기 여호수아기 판관기 사무엘기 열왕기 후기 이사야서 예레미
며, 역사서 중 첫 번째 책이다. 내용 소개 [ 편집 ] 모세가 죽고 난 후부터 시작하여 여호수아가 죽기까지의 이스라엘 백성들이 어떻게 여호수아의 지도를 받아서 가나안 땅에 들어갔고 가나안 땅을 점령했는가 하는 이스라엘 초기 가나안 정착에 관한 내용을 담고 있다. 각 지파별 소유 점령한 지역별 지파 간 경계와 그들이 얻은 기업 중 레위 지파가 분산 거주하게 되는 과정 내용 분해 [ 편집 ] 1 ~ 12장 : 가나안 땅의 점령 하느님의 행진 명령 ( 1 : 1 - 9 ) 체계화된 명령의 사슬 ( 1 : 10 - 11 ) 지도력을 배움 ( l : 12 - 18 ) 한 창녀 ( 기생 [ 1 ] ; 라합 ) 의 신앙고백 ( 2 : 1 - 24 ) 정복을 위하여 강을 건넘 ( 3 : 1 - 5 : 1 ) 정복을 위한 제의적 성결 ( 5 :
2 : 1 - 24 ) 정복을 위하여 강을 건넘 ( 3 : 1 - 5 : 1 ) 정복을 위한 제의적 성결 ( 5 : 2 - 15 ) 믿음이 진을 함락시키다 ( 6 : 1 - 27 ) 언약적 저주의 결과 ( 7 : 1 - 8 : 29 ) 모세의 명령을 실천함 ( 8 : 30 - 35 ) 언약 타협 ( 9 : 1 - 27 ) 남방 공격 ( 10 : 1 - 43 ) 북방 궤멸 ( 11 : 1 - 23 ) 승리의 희생자들 ( 12 : 1 - 24 ) 13 ~ 21장 : 지파들 간의 땅의 분배와 도피성 설치와 레위인 거주지 네가 가진 것을 분배하라 ( 13 : 1 ~ 7 ) 모세의 분배를 재고함 ( 13 : 8 ~ 33 ) 갈렙이 시작함 ( 14 : 1 ~ 15 ) 유다와 요셉 ( 15 : 1 ~ 17 : 18 ) 실로에서의 분배 ( 18 : 1 ~
예리코 ) 성 점령과 라합의 구원 3. 2. 2 아간의 죄악과 아이성 공격의 실패 3. 2. 3 기브온족과의 화친이 갖는 의미 3. 2. 4 이스라엘이 점령한 가나안 서른 한 개의 도시들의 이름 3. 2. 5 레위지파에게 나눠진 성읍들 3. 2. 6 6개의 도피성 3. 3 여호수아서의 전쟁의 특징 - 거룩한 전쟁 ( Holy War ) 3. 4 고대 근동에서의 언약 방법 3. 5 여호수아서에 있어서 가나안 점령에 대한 서로 다른 설명 4 각주 내용 소개 및 분해 [ 편집 ] 책명'여호수아'는 에브라임 지파 출신 눈의 아들 호세아의 이름을 따라 붙인 명칭이며, 역사서 중 첫 번째 책이다. 내용 소개 [ 편집 ] 모세가 죽고 난 후부터 시작하여 여호수아가 죽기까지
겔 / 에제키엘서 ( 겔 ) 다니엘 / 다니엘서 ( 단 ) 소예언서 호세아 / 호세아서 ( 호 ) 요엘 / 요엘서 ( 욜 ) 아모스 / 아모스서 ( 암 ) 오바디야 / [UNK] / 오바드야서 ( 옵 ) 요나 / 요나서 ( [UNK] ) 미가 / 미카서 ( 미 ) 나훔 / 나훔서 ( 나 ) 하바꾹 / 하박국 / 하바쿡서 ( 합 ) 스바니야 / 스바냐 / 스바니야서 ( 습 ) 하깨 / 학개 / 하까이서 ( 학 ) 즈가리야 / 스가랴 / 즈카르야서 ( 슥 ) 말라기 / 말라키서 ( 말 ) 제2경전 토비트 / 토빗기 ( 토빗 ) 유딧 / 유딧기 ( 유딧 ) 에스델 추가본 마카베오 상 / 마카베오기 상권 ( 1마카
. 이스라엘이 점령한 가나안 서른 한 개의 도시들의 이름 [ 편집 ] 여서로 다른 31개의 나라가 그들의 통치영역을 서로 달리하여 다스리고 있었다. 즉, 국제적 영향력이 가나안 땅에까지 행사되지 못하고 있었음을 보여준다. ( 서로 다른 통치기구에 의해 통치되고 있음을 알려 준다. ) 그들은 유사시에 인접해 있는 주변 나라들이 서로 동맹을 맺어서 외적을 막기도 하고 자신들의 영역을 넓히거나 지켜 나가고 있었다고 추측된다. 레위지파에게 나눠진 성읍들 [ 편집 ] 여호수아 20 ~ 21장에 의하면, 이스라엘이 점령한 땅의 여섯 곳에 도피성을 세우고, 그 후 이스라엘 각 지파에서 그들이 얻은 기업 내에서 레위인들이 거처할 수 있는 성읍들을 레위인들에게 내주었는데 그 성읍
일시에 ) : 신명기 7 : 1 ~ 7, 16, 여호수아 11 : 23, 19 : 51, 10 : 40 ~ 43, 21 : 43 ~ 45 부분 점령 ( 점차적으로 ) : 출애굽기 23 : 29 ~ 33, 신명기 7 : 22 ~ 23, 여호수아 9 : 27, 15 : 63, 16 : 10, 17 : 12 ~ 13 가나안 점령에 대해 단순하고 평면적인 이해에 머물러 있지 말고 보다 깊이 있는 이해와 인식으로 우리를 불러 세우고 있는 것이다. 각주 [ 편집 ] ↑ 개신교 개역한글판에는 기생으로 완곡히 번역되어 있으나, 공동번역 등에서는 창녀로 번역되어 있다. 원본 주소 " " 분류 : 여호수아기기원전 7세기 책기원전 6세기 책원경전네비임숨은 분류 : 번역 확장 필요 문서히브리어 표기를 포함한 문서그리스어 표기를
여호수아(히브리어: ספר יהושע, 그리스어: Ιησούς του Νalphaυή, 영어: Book of Joshua) 또는 여호수아기(-記)는 유대교의 성경인 타나크와 기독교의 성경인 구약성경의 여섯 번째 책이다. 네비임과 역사서 중 첫번째에 해당한다. 이스라엘 민족이 가나안 지역을 정복하고 십이지파가 그 땅을 분배하는 이야기가 담겨있다.대다수의 학자들은 여호수아서가 초기 이스라엘에 대한 역사적 가치가 거의 없으며 훨씬 후기 시대를 반영한다는 데 동의한다.