이라고도 하며 1900년, 즉 경자년 ( [UNK] 子 年 ) 에 일어난 교난이라는 의미로 경자교난이라고 부르기도 한다. 또 의화단을 주먹을 쓰는 비적들이라는 의미의'권비 ( [UNK] [UNK] )'나'단비 ( [UNK] [UNK] )'로 지칭하였는데, 따라서 의화단운동을'의화단의 난,'' 권비의 난,'' 단비의 난'등으로 지칭하기도 하였다. 산둥 지역에서는 일찍이 의화권 ( 義 和 [UNK] ) 이라는 민간 결사가 생겨나 반외세 운동을 벌이고 있었는데 1897년 독일이 산둥성 일대를 점령하자 의화권의 반외세, 반기독교 운동이 격화됐다. 의화권은 다른 민간 자위 조직에 침투해 통합을 이루고는 스스로 의화단이라고 칭했다. [ 1 ] [ 2 ] 목
포함피해 규모 팔국연군 : 군인 2, 500명외국인 526명중국인 기독교 신자 수 천명 의화군 및 관군 : 대부분의 의화군과 20, 000여명의 청나라군 vdeh의화단 운동 베이징 공사관 톈진 조계지 1차 간섭군 랑팡 타구 항 톈진 베이캉 2차 간섭군 양군 베이징 베이탕 산해관 만주 신축조약 1900년과 1904년의 동아시아 시국 그림. 의화단 운동 ( 義 和 [UNK] 運 動 ) 은 청나라 말기 1899년 11월 2일부터 1901년 9월 7일까지 산둥 지방, 화베이 지역에서 의화단 ( 義 和 [UNK] ) 이 일으킨 외세 배척 운동이다. 의화단의 난이라고도 하며 1900년, 즉 경자년 ( [UNK] 子 年 ) 에 일어난 교난이라는 의미로 경자교난이라고 부르기도 한다. 또 의화단을 주먹을 쓰는
성 지역은 천주교 세력이 비교적 넓게 보급된 지역이어서 전 성을 남, 북 두 교구로 나누어 위휘부 ( [UNK] [UNK] 府 ) 성당이 북교구, 남양 ( 南 陽 ), 근강 성당이 남교구의 소재지였다. 1900년 여름에 이미 30여 주에서'살양멸교'( [UNK] [UNK] [UNK] 敎 ) 의 반제국주의 운동이 전개되었는데 이 해 7월에 근강 성당을 공격할 때에는 남양의 의화단이 대거 동원되었다. [ 21 ] 내몽고에도 일찍이 천주교가 전파되어 성당이 토지 소유를 늘려가는 등 때문에 반감을 불러일으켰다. 의화단 활동이 시작되면서 1900년 6월부터 7 ~ 8월 사이에'살양멸교'( [UNK] [UNK] [UNK] 敎 ) 운동이 일어나 성경 ( [UNK] 京 ) 을 공격하고 선교사와 교민들을 징계하였다. 한편, 산둥
외세, 반기독교 운동이 격화됐다. 의화권은 다른 민간 자위 조직에 침투해 통합을 이루고는 스스로 의화단이라고 칭했다. [ 1 ] [ 2 ] 목차 1 개요 2 명칭 3 의화단의 기원과 조직 3. 1 의화단 운동의 사회적 배경 4 의화단의 기원 4. 1 의화단의 조직과 구성원 및 구호 5 의화단 운동의 발전과 청조의 대책 5. 1 의화단 운동의 발전 5. 2 청조의 대책 5. 3 전국의 호응과 확대 6 청나라 조정의 선전 포고와 동남자보 선언 6. 1 서태후의 건저 계획 실패와 외국 군대의 베이징 진입 6. 2 청조의 의화단 지원 선회 6. 3 청조의 선전 포고 6. 4 베이징 외국인 지구 포위 6. 5 의화단의 구교운동 ( [UNK] 敎 運 動 ) 6. 6 기독교 탄압 6.
요사스러운 종교'로 보아 이를 금지시켰다. 그러나 이들의 행동은 권술 ( [UNK] [UNK] ) 을 배우면서 점점 복잡해졌고 종교적 성향을 띠기 시작하였다. 이것은 이들과 백련교가 결합한 결과 때문이었다. 군중들이 받아들이기 쉬웠던 불교, 도교, 유교 등과 민간신앙을 의화권이 받아들이면서 그들의 종교적인 내용은 대단히 복잡해졌다. [ 9 ] 이들은 제2차 아편전쟁 이후 반 기독교 운동에 참여하였으나 조직적인 통일이 이루어지지 않아 대규모적인 활동을 하지 못했다. [ 9 ] 그런데 청일전쟁 이후에 이르러 열강의 침략이 격화되어 가면서 의화권의 명칭도 의화단으로 바뀌기 시작하였으며, 1900년의 봄과 여름 사이에 즈리, 산둥 등지의 의화권이 의화단이란 명칭을 보편적으로 사용하여
했으나, 열강이 서태후의 의도를 간파하고 공동으로 압력을 가해 그 의도를 좌절시켰다. 이 때문에 청나라 정부의 수구파는 의화단의 배외 운동을 고무해서 열강에 압력을 가하고자 했다. 1900년 6월에 의화단이 베이징에 있는 외국 공관을 포위 공격하자 서태후는 그들을 의민 ( 義 民 ) 으로 규정하고 열강에 선전 포고했다. 이에 러시아, 일본, 독일, 영국, 미국, 이탈리아, 오스트리아, 프랑스 8개국이 파병해서 베이징을 비롯해 양쯔 강 이북 지역을 대부분 점령했다. [ 1 ] 열강은 중국을 분할하지 않는 대신 보존하기로 결정하는 한편 청나라 왕조와의 협상을 거쳐 1901년 9월 7일에 강화 조약인 신축 조약 ( 베이징 의정서 ) 를 체결했다. [ 4 ] 그 내용은 청나라가 제국주의 열강에 거액의 배상금을 지급하
은 발전하기 시작하여 신권 수령인 주홍 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 등이 치평현 ( [UNK] [ 17 ] ) 일대에서 창 ( [UNK] ) [ 18 ] 을 설치하고 권술을 가르쳤는데, 마을 전체 960여 장 가운데 800여 곳에 단 ( [UNK] ) 을 설치하였다. 그리고 1898년 5월에 신권을'의화권'으로 고쳐 지역을 넓히고, 대도회도'의화권'으로 이름을 고쳐 의화권의 활동이 산둥 성 전 지역으로 확대되었다. [ 13 ] 의화권의 이름으로 처음 반기독교 투쟁을 전개한 것은 1898년 10월 24일에 조삼다 ( [UNK] 三 多 ), 염서근 ( [UNK] 書 [UNK] ) 등 18명의'18괴 ( [UNK] )'라 칭하는 이들이 이끈 호묘 ( [UNK] [UNK] ) 투쟁의'관현교안'( [UNK] [UNK] 敎 [UNK] ) 이다. [ 13 ]'
화단의 반양교 투쟁은 갈수록 확대되어갔다. 특히 1899년 3월 15일에 청조는 선교사들에게'관함'( 官 [UNK] ) 즉, 관의 직위를 주어 정식으로 지배, 통치자의 신분을 인정해주었다. 주교는 총독과 순무와 같은 반열에 서고 또한 평등한 지위로 방문하고 편지를 보낼 수 있으며, 주교가 병으로 업무를 볼 수 없을 때 주교보좌 신부가 총독과 순무를 만날 수 있었다. 주임신부는 사도 ( 司 道 ) 와 같은 반열이고, 일반 신부, 선교사는 부현 ( 府 [UNK] ) 의 장관과 같은 직위를 누리게 하였다. 이 규정은 천주교 선교사들에게 허락한 것으로 되었으나 실제로 최혜국대우에 의하여 개신교 선교사들에게도 같은 대우를 해주게 되었다. [ 21 ] 따라서 선교사
7. 2. 2 열강의 배상금 논의 7. 3 신축조약의 체결 8 영향 8. 1 중국에서의 영향 8. 2 대한제국에 미친 영향과 러일전쟁의 배경 9 평가와 비판 9. 1 평가 9. 1. 1 폭력과 살상 행위 9. 1. 2 민족의식 각성 9. 1. 3 종교 전쟁 9. 1. 4 권력 투쟁 9. 2 한계와 비판 10 영화 · 문학속에서의 의화단 운동 11 같이 보기 12 각주 13 참고 자료 개요 [ 편집 ] " 부청멸양 " 을 구호로 내건 본격적인 의화단 운동은 독일 로마 가톨릭 교회의 선교활동이 왕성했던 산둥 성의 북부 지역에서 1898년 4월부터 일어나기 시작했다. 이 해 여름부터 비가 오지 않는 날이 계속되어 가뭄 피해가 극심해지자 많은 유민이 발생했는데 이들이 대거 의화단에 가입했다. [ 1 ] [ 3 ]
자주 나타나는 현상이었는데, 산둥 성 지역은 황하 강의 하류에 있기 때문에 즈리 성, 허난 성과 함께 그 피해는 더욱 컸다. 특히 1898년에 더욱 심하여 아사자만 16 ~ 17만 명이나 되었으며, 가옥을 비롯한 농경지 피해는 수를 헤아릴 수 없을 만큼 컸다. 같은 산둥 성이라 하더라도 서부는 작물생산이 불리한 조건이나 동부 반도지역은 관개가 잘되고 재해도 적어 경제적으로 차이가 있었다. 이러한 자연재해 환경과 열강의 이권침탈, 기독교의 활동은 의화단 활동을 더욱 활발하게 만들었다. [ 6 ] 의화단의 기원 [ 편집 ] 의화단 문서를 참고하십시오. 의화단 깃발. 의화단의 전신은'의화권'( 義 和 [UNK] ) 혹은'의화문'( 義 和 門 ) 으로 그들은 1778년
의화단 운동(義和團運動)은 청나라 말기 1899년 11월 2일부터 1901년 9월 7일까지 산동(山東) 지방, 화북(華北) 지역에서 의화단(義和團)이 일으킨 외세 배척 운동이다. 의화단의 난이라고도 하며 1900년, 즉 경자년(庚子年)에 일어난 교난이라는 의미로 경자교난이라고 부르기도 한다. 또 의화단을 주먹을 쓰는 비적들이라는 의미의 '권비(拳匪)'나 '단비(團匪)'로 지칭하였는데, 따라서 의화단운동을 '의화단의 난,' '권비의 난,' '단비의 난' 등으로 지칭하기도 하였다. 산둥 지역에서는 일찍이 의화권(義和拳)이라는 민간 결사가 생겨나 반외세 운동을 벌이고 있었는데 1897년 독일이 산둥성 일대를 점령하자 의화권의 반외세, 반기독교 운동이 격화됐다. 의화권은 다른 민간 자위 조직에 침투해 통합을 이루고는 스스로 의화단이라고 칭했다.