수행계위들 외에도 다른 것들이 있을 수 있다. [ 1 ] [ 6 ] 이들 가운데 《 화엄경 》 계통의 경전인 《 보살영락본업경 》 에서 설하고 있는 10신 ( 十 信 ) · 10주 ( 十 [UNK] ) · 10행 ( 十 行 ) · 10회향 ( 十 [UNK] [UNK] ) · 10지 ( 十 地 ) · 등각 ( [UNK] [UNK] ) · 묘각 ( [UNK] [UNK] ) 의 52위 ( 五 十 二 [UNK] ) 의 수행계위 체계가 모든 계위를 사실상 빠짐없이 망라하고 있고 그 명칭과 뜻이 잘 정리되어 있어서 전통적으로 대승불교권에서 널리 채택되어 사용되고 있다. [ 7 ] [ 8 ] 목차 1 10위 2 11위 3 41위 4 42위 5 51위 6 52위 7 57위 8 58위 9 참고 문헌 10 각주 10위 [ 편집 ] 《 대일경 》 에서 설하는
바스티 산카샤 바이샬리 쿠시나가르 지역별 불교 한국 미얀마 스리랑카 인도 일본 중국 태국 티베트 v. d. e. h 보살 수행계위 ( [UNK] [UNK] 修 行 [UNK] [UNK] ) 는 보살 즉 보살승 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 의 수행자 즉 대승불교의 수행자가 처음 보리심 ( [UNK] [UNK] 心 ) 을 발한 후 수행의 공덕을 쌓아서 불과 ( 佛 [UNK] ) 즉 부처의 상태에 도달하기까지 거쳐가는 단계 또는 계위 ( [UNK] [UNK] ) 를 말한다. 보살의 수행계위 · 보살수행의 계위 또는 보살계위 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ) 라고도 한다. [ 1 ] [ 2 ] 보살 수행계위 또는 수행계위 일반을 각각의 또는 궁극적인 계 ( 界 ) 또는 계위에 들어가는 분위 ( 分 [UNK] ) 라는 뜻에서 입계분 ( 入 界 分 ) 이라고도 한다 ( 참고 : 5주지번뇌 # 보살영락본업
[ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] 58위 [ 편집 ] 조선시대에 편찬된 불교대장경인 《 월인석보 》 제2권에서 설하는 간혜지 ( [UNK] [UNK] 地 ) · 10신 ( 十 信 ) · 10주 ( 十 [UNK] ) · 10행 ( 十 行 ) · 10회향 ( 十 [UNK] [UNK] ) · 4가행 ( 四 [UNK] 行 ) · 10지 ( 十 地 ) · 등각 ( [UNK] [UNK] ) · 금강혜 ( 金 [UNK] [UNK] ) · 묘각 ( [UNK] [UNK] ) 의 58위 ( 五 十 八 [UNK] ) [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] 참고 문헌 [
편집 ] 《 금광명경 》 에서 설하는 10지 ( 十 地 ) · 묘각 ( [UNK] [UNK] ) 의 11위 ( 十 一 [UNK] ) [ 6 ] 41위 [ 편집 ] 《 화엄경 》 에서 설하는 10주 ( 十 [UNK] ) · 10행 ( 十 行 ) · 10회향 ( 十 [UNK] [UNK] ) · 10지 ( 十 地 ) · 불지 ( 佛 地 ) 의 41위 ( 四 十 一 [UNK] ) [ 9 ] [ 10 ] 《 60화엄 》 에서는 불지 ( 佛 地 ) 라는 낱말과 등각 ( [UNK] [UNK] ) 이라는 낱말을 구경각의 뜻으로 함께 사용하고 있다. [ 11 ] [ 12 ] 《 80화엄 》 과 《 40화엄 》 에서도 구경각의 뜻으로 불지 ( 佛 地 ) 라는 낱말을 사용하고 있다. [ 13 ] 하지만 《 60화엄 》 과는 달리 구경각의 뜻으로 등각 ( [UNK] [UNK] ) 이라는
信 ) · 10해 ( 十 解 ) · 10행 ( 十 行 ) · 10회향 ( 十 [UNK] [UNK] ) · 10지 ( 十 地 ) · 불지 ( 佛 地 ) 의 51위 ( 五 十 一 [UNK] ) [ 32 ] [ 33 ] 《 인왕경 》 에서 설하는 10신 ( 十 信 ) · 10주 ( 十 [UNK] ) · 10행 ( 十 行 ) · 10회향 ( 十 [UNK] [UNK] ) · 10지 ( 十 地 ) · 묘각 ( [UNK] [UNK] ) 의 51위 ( 五 十 一 [UNK] ) [ 9 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] 52위 [ 편집 ] 《 보살영락본업경 》 에서 설하는 10신 ( 十 信 ) · 10주 ( 十 [UNK] ) · 10행 ( 十 行 ) · 10회향 ( 十 [UNK] [UNK] ) · 10지 ( 十 地 ) · 등각 ( [UNK] [UNK] ) · 묘각 ( [UNK] [UNK] ) 의 52
) [ 29 ] [ 30 ] 42위 [ 편집 ] 《 대지도론 》 에서 설하는 42자문 ( 四 十 二 字 門 ) 의 42위 ( 四 十 二 [UNK] ) [ 6 ] 천태종의 제2조인 혜사가 42자문 ( 四 十 二 字 門 ) 을 배대시켜 세운 10주 ( 十 [UNK] ) · 10행 ( 十 行 ) · 10회향 ( 十 [UNK] [UNK] ) · 10지 ( 十 地 ) · 등각 ( [UNK] [UNK] ) · 묘각 ( [UNK] [UNK] ) 의 42위 ( 四 十 二 [UNK] ) [ 31 ] 51위 [ 편집 ] 화엄종을 크게 일으킨 법장이 《 화엄경탐현기 》 에서 세운 10신 ( 十 信 ) · 10해 ( 十 解 ) · 10행 ( 十 行 ) · 10회향 ( 十 [UNK] [UNK] ) · 10지 ( 十 地 ) · 불지 ( 佛 地 ) 의 51위 ( 五 十 一 [UNK] ) [
제일 첫 번째 계위인 초주 ( [UNK] [UNK] ) 를 포함한 상위의 모든 계위에 공통되는 청정 또는 계합이라는 요소로서의 10신으로 행해10신 ( 行 解 十 信 ) 이라 한다. [ 1 ] [ 44 ] 57위 [ 편집 ] 《 수능엄경 》 에서 설하는 간혜지 ( [UNK] [UNK] 地 ) · 10신 ( 十 信 ) · 10주 ( 十 [UNK] ) · 10행 ( 十 行 ) · 10회향 ( 十 [UNK] [UNK] ) · 4가행 ( 四 [UNK] 行 ) · 10지 ( 十 地 ) · 등각 ( [UNK] [UNK] ) · 묘각 ( [UNK] [UNK] ) 의 57위 ( 五 十 七 [UNK] ) [ 1 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [
각각의 또는 궁극적인 계 ( 界 ) 또는 계위에 들어가는 분위 ( 分 [UNK] ) 라는 뜻에서 입계분 ( 入 界 分 ) 이라고도 한다 ( 참고 : 5주지번뇌 # 보살영락본업경 ). [ 3 ] [ 4 ] 여기서의 계 ( 界 ) 는 어떤 부류 · 범주 · 영역 · 구역 · 세계 · 경지 · 상태를 말한다. [ 5 ] 보살 수행계위에 대해서 모든 대승불교의 경전과 논서의 의견이 일치하는 것은 아니며, 여러 가지 계위 체계가 있다. 이 문서에서는 그 계위의 수가 그 수가 적은 것에서 많은 것 순서로 나열하고 있으며, 나열된 수행계위들 외에도 다른 것들이 있을 수 있다. [ 1 ] [ 6 ] 이들 가운데 《 화엄경 》 계통의 경전인 《 보살영락본업경 》 에서 설하고 있는 10신 ( 十
] [ 8 ] 목차 1 10위 2 11위 3 41위 4 42위 5 51위 6 52위 7 57위 8 58위 9 참고 문헌 10 각주 10위 [ 편집 ] 《 대일경 》 에서 설하는 10주 ( 十 [UNK] ) 의 10위 ( 十 [UNK] ) [ 6 ] 《 대일경 》 에서 설하는 10지 ( 十 地 ) 의 10위 ( 十 [UNK] ) [ 6 ] 《 승천왕반야경 》 에서 설하는 10지 ( 十 地 ) 의 10위 ( 十 [UNK] ) [ 6 ] 《 대지도론 》 에서 설하는 3승공10지 ( 三 [UNK] 共 十 地 ) 의 10위 ( 十 [UNK] ) [ 6 ] 11위 [ 편집 ] 《 금광명경 》 에서 설하는 10지 ( 十 地 ) · 묘각 ( [UNK] [UNK] ) 의 11위 ( 十 一 [UNK] ) [ 6 ] 41위 [ 편집 ] 《 화엄경 》 에서 설하는 10
名 [UNK] 法 心 [UNK] [UNK] 明 保 [UNK] 能 以 [UNK] 力 [UNK] [UNK] 佛 [UNK] 光 [UNK] 佛 安 [UNK] [UNK] [UNK] 如 [UNK] [UNK] 光 明 相 對 [UNK] 其 中 [UNK] [UNK] 重 重 相 入 名 [UNK] [UNK] 心 [UNK] 心 光 [UNK] [UNK] [UNK] 佛 常 [UNK] [UNK] 無 上 [UNK] [UNK] 安 [UNK] 無 [UNK] [UNK] 得 無 [UNK] [UNK] 名 [UNK] 心 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 自 在 能 [UNK] 十 方 [UNK] 所 [UNK] [UNK] [UNK] 名 [UNK] 心 [UNK] [UNK] " ↑ 반랄밀제 한역, 현성주 번역 K. 426, T. 945, 제8권. pp. 187 - 188 / 252. 10신 ( 十 信 ) " 곧 이 마음으로 가운데 [ 中 ; [UNK] [UNK] 觀 心 中 ] 에서 가운데 [ 中 ; 中 道 [UNK] 觀 ] 로 흘러 들어가면, 원만하고 미묘한 경지가 환하게 열려서, 진실하고 미묘하고 원만한 경계로부터 더욱 진실하고 미묘한 경계가 발생하여 미묘한 믿음이 영원히 머물러서, 일체
보살 수행계위(菩薩修行階位)는 보살 즉 보살승(菩薩乘)의 수행자 즉 대승불교의 수행자가 처음 보리심(菩提心)을 발한 후 수행의 공덕을 쌓아서 불과(佛果) 즉 부처의 상태에 도달하기까지 거쳐가는 단계 또는 계위(階位)를 말한다. 보살의 수행계위 · 보살수행의 계위 또는 보살계위(菩薩階位)라고도 한다. 보살 수행계위 또는 수행계위 일반을 각각의 또는 궁극적인 계(界) 또는 계위에 들어가는 분위(分位)라는 뜻에서 입계분(入界分)이라고도 한다 (참고: 5주지번뇌#보살영락본업경). 여기서의 계(界)는 어떤 부류 · 범주 · 영역 · 구역 · 세계 · 경지 · 상태를 말한다.보살 수행계위에 대해서 모든 대승불교의 경전과 논서의 의견이 일치하는 것은 아니며, 여러 가지 계위 체계가 있다. 이 문서에서는 그 계위의 수가 그 수가 적은 것에서 많은 것 순서로 나열하고 있으며, 나열된 수행계위들 외에도 다른 것들이 있을 수 있다.이들 가운데 《화엄경》 계통의 경전인 《보살영락본업경》에서 설하고 있는 10신(十信) · 10주(十住) · 10행(十行) · 10회향(十廻向) · 10지(十地) · 등각(等覺) · 묘각(妙覺)의 52위(五十二位)의 수행계위 체계가 모든 계위를 사실상 빠짐없이 망라하고 있고 그 명칭과 뜻이 잘 정리되어 있어서 전통적으로 대승불교권에서 널리 채택되어 사용되고 있다.