한 성리학자로서 저서에 《 모재집 ( [UNK] [UNK] 集 ) 》 · 《 모재가훈 ( [UNK] [UNK] 家 [UNK] ) 》 · 《 동몽선습 ( [UNK] [UNK] 先 [UNK] ) 》, 편서 ( [UNK] 書 ) 로는 《 이륜행실도언해 ( 二 [UNK] 行 實 圖 [UNK] 解 ) 》 · 《 성리대전언해 ( 性 理 大 全 [UNK] 解 ) 》 · 《 정속언해 ( 正 [UNK] [UNK] 解 ) 》 · 《 농서언해 ( [UNK] 書 [UNK] 解 ) 》 · 《 잠서언해 ( [UNK] 書 [UNK] 解 ) 》 · 《 여씨향약언해 ( [UNK] 氏 [UNK] 約 [UNK] 解 ) 》 · 《 벽온방 ( [UNK] [UNK] 方 ) 》 · 《 창진방 ( [UNK] [UNK] 方 ) 》 등이 있다. 목차 1 생애 [ 2 ] [ 3 ] 2 평가 2. 1 국어학적 평가 [ 4 ] 2. 2 우호적 대일 (
송 · 명 시대의 사상 v. d. e. h 김안국 ( 金 安 國, 1478년 ( 성종 9년 ) ( 성종 9년 ) 9월 2일 ( 음력 8월 6일 ) ~ 1543년 ( 중종 38년 ) 2월 7일 ( 음력 1월 4일 ) [ 1 ] ) 은 조선 전기의 문신이자 성리학자이다. 자는 국경 ( 國 [UNK] ), 호는 모재 ( [UNK] [UNK] ), 시호는 문경 ( 文 [UNK] ), 본관은 의성 ( 義 城 ) 이다. 예조판서, 대제학 등을 지냈다. 종묘의 인종실에 배향됨으로써 종묘배향공신이 되었다. 박학하고 문장에 능한 성리학자로서 저서에 《 모재집 ( [UNK] [UNK] 集 ) 》 · 《 모재가훈 ( [UNK] [UNK] 家 [UNK] ) 》 · 《 동몽선습 ( [UNK] [UNK] 先 [UNK] ) 》, 편서 ( [UNK]
方 ) 》 · 《 창진방 ( [UNK] [UNK] 方 ) 》 등이 있다. 목차 1 생애 [ 2 ] [ 3 ] 2 평가 2. 1 국어학적 평가 [ 4 ] 2. 2 우호적 대일 ( 對 日 ) 인식 [ 5 ] 3 가족 관계 4 저서 5 연보 [ 6 ] 6 관련 항목 7 각주 생애 [ 2 ] [ 3 ] [ 편집 ] 조광조 ( [UNK] 光 朝 ) · 기준 ( [UNK] [UNK] ) 등과 함께 김굉필 ( 金 [UNK] [UNK] ) 의 제자로서 도학에 통달하여 지치주의 ( 至 治 主 義 ) 사림파의 선도자가 되었다. 연산군 7년 ( 1501년 ) 에 진사과에 합격하고 9년 ( 1503년 ) 에 별시문과에 을과로 합격하여 승문원 ( [UNK] 文 院 ) 에 등용되었으며, 이어 박사 · 부수찬 · 부교리 등을 역임하였다. 중종 2년 ( 150
급진적인 주장에 찬성하지 않았고, 사화를 겪으면서 정치적 처신을 잘 하여 피해를 모면할 수 있었다. 아울러 사림파들의 《 소학 》 보급운동에 적극적으로 힘썼다. 소학보급은 이미 태종 7년 ( 1407년 ), 중종 4년 ( 1509년 ) 에도 이루어졌으나, 그의 노력에 의해 적극적으로 실현되기에 이르렀다. 대제학으로 죽은 뒤 인종의 묘정 ( [UNK] [UNK] ) 에 배향되었으며, 여주의 기천서원 ( [UNK] 川 書 院 ) 과 이천의 설봉서원 ( [UNK] [UNK] 書 院 ) 및 의성의 빙계서원 ( [UNK] [UNK] 書 院 ) 등에 제향되었다. 저서로는 《 모재집 ( [UNK] [UNK] 集 ) 》 · 《 모재가훈 ( [UNK] [UNK] 家 [UNK] ) 》 등이 있다. 평가 [ 편집 ] 국어학적 평가 [ 4 ]
인 ( 仁 ) 의 ( 義 ) 예 ( 禮 ) 충 ( [UNK] ) 효 ( [UNK] ) 인물 공자 칠십자 맹자 순자 동중서 소옹 주돈이 장재 정호 정이 주희 왕양명 경전 사서 논어 맹자 대학 중용 오경 시경 서경 역경 춘추 예기 삼례 주례 의례 예기 십삼경 논어 맹자 시경 서경 역경 주례 의례 예기 춘추좌씨전 춘추공양전 춘추곡량전 이아 효경 역사 내성파 · 숭례파 법치주의 · 법가 문치주의 성선설 · 성악설 분서갱유 오경박사 훈고학 경학 현학 성리학 양명학 고증학 공양학 관련 항목 국자감 과거제 삼공 서원 육예 사대부 일본 주자학 한국의 유교 한 · 당 시대의 사상 송 · 명 시대의 사상 v. d. e. h 김안국 ( 金 安 國, 1478년 ( 성종 9년 ) ( 성종 9년 ) 9월 2일 ( 음력 8월 6일 ) ~ 1543
제향되었다. 저서로는 《 모재집 ( [UNK] [UNK] 集 ) 》 · 《 모재가훈 ( [UNK] [UNK] 家 [UNK] ) 》 등이 있다. 평가 [ 편집 ] 국어학적 평가 [ 4 ] [ 편집 ] 김안국은 성리학적 이념 구현을 위하여 근본 배양과 계몽, 인륜 정립, 향속 교화, 본업 장려, 질병 구료 등을 목적으로 실천적 분야의 문헌들을 일반 백성들까지도 쉽게 이해할 수 있도록 언해나 편찬 그리고 간행을 주도하여 광포하도록 하는 데에 적극적인 역할을 하였다. 이러한 실천적 목적 실현을 위해 여씨향약언해, 정속언해, 이륜행실도언해, 농서언해, 잠서언해, 벽온방언해, 창진방언해, 본문온역이해방 등의 간행 과정에서 언해, 편찬, 간행 등에 적극
김안국 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 김안국 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 김안국 金 安 國 출생 1478년 9월 2일 ( 1478 - 09 - 02 ) ( 성종 9년 ) 사망 1543년 2월 7일 ( 64세 ) ( 중종 38년 ) 국적 조선 본관 의성 ( 義 城 ) 별칭 자는 국경 ( 國 [UNK] ), 호는 모재 ( [UNK] [UNK] ), 시호는 문경 ( 文 [UNK] ) 학력 1503년 문과 급제직업 문인, 학자부모 아버지 김연 ( 金 [UNK] ), 어머니 양천 허씨 ( 陽 川 [UNK] 氏 ) 유교 기본 개념 수기치인 ( 修 己 治 人 ) 인 ( 仁 ) 의 ( 義 ) 예 ( 禮 ) 충 ( [UNK] ) 효 ( [UNK] ) 인물 공자 칠십자 맹자 순자 동중서 소옹 주돈이 장재 정호 정이 주희 왕양명 경전 사서 논어 맹자 대학 중용 오
행실도언해, 농서언해, 잠서언해, 벽온방언해, 창진방언해, 본문온역이해방 등의 간행 과정에서 언해, 편찬, 간행 등에 적극 관여함으로써 국어학적 업적을 남겼다. 언해서들은 당시 국어의 제현상을 규명할 수 있는 국어 연구의 귀중한 자료이므로, 김안국은 이들 언해서들의 언해자로서, 편찬자로서, 간행자로서의 국어학적 위치를 규정할 수 있다. 우호적 대일 ( 對 日 ) 인식 [ 5 ] [ 편집 ] 김안국의 대일 ( 對 日 ) 인식은 객관적이고 시각에 기반하고 있었으며 우호적인 인식을 견지하고 있었다. 김안국은 중종조에 선위사 ( [UNK] [UNK] 使 ) 로 활동하였다. 그는 일본에 직접 방문한 적은 없
》 · 《 여씨향약언해 ( [UNK] 氏 [UNK] 約 [UNK] 解 ) 》 · 《 정속언해 ( 正 [UNK] [UNK] 解 ) 》 등의 언해서와 《 벽온방 ( [UNK] [UNK] 方 ) 》 · 《 창진방 ( [UNK] [UNK] 方 ) 》 등의 의학 서적을 간행하여 널리 보급하였으며, 향약을 시행하도록 하여 교화사업에 힘썼다. 1519년 전라도 관찰사 ( 全 [UNK] 道 觀 [UNK] 使 ) 로 재직중 인종때의 대학자인 하서 김인후가 찾아와 배움을 청하였다. 다시 서울로 올라와 참찬이 되었으나, 같은 해에 기묘사화가 일어나 조광조 일파의 소장파 명신들이 죽음을 당할 때 겨우 화를 면하고 파직되어 경기도 이천에 내려가서 후진들을 가르치며 한가히 지냈다. 그는 평소 훈구파 관료인 김안로와도 친했는데, 그는 김종직의 문인이자 선배
년 ) 에 별시문과에 을과로 합격하여 승문원 ( [UNK] 文 院 ) 에 등용되었으며, 이어 박사 · 부수찬 · 부교리 등을 역임하였다. 중종 2년 ( 1507년 ) 에는 문과중시에 병과로 급제하고, 사헌부지평 · 장령 · 예조참의 · 대사간 · 공조판서 등을 지냈다. 1517년 경상도 관찰사로 파견되어, 각 항교에 《 소학 》 을 권하고, 《 농서언해 ( [UNK] 書 [UNK] 解 ) 》 · 《 잠서언해 ( [UNK] 書 [UNK] 解 ) 》 · 《 이윤행실도언해 ( 二 [UNK] 行 實 圖 [UNK] 解 ) 》 · 《 여씨향약언해 ( [UNK] 氏 [UNK] 約 [UNK] 解 ) 》 · 《 정속언해 ( 正 [UNK] [UNK] 解 ) 》 등의 언해서와 《 벽온방 ( [UNK] [UNK] 方 ) 》 · 《
김안국(金安國, 1478년(성종 9년)(성종 9년) 9월 2일(음력 8월 6일) ~ 1543년(중종 38년) 2월 7일(음력 1월 4일))은 중종 치세 시절에 조선 경상도 관찰사 직책을 지낸 조선 전기의 문신이자 성리학자이다. 자는 국경(國卿), 호는 모재(慕齋), 시호는 문경(文敬), 본관은 의성(義城)이다. 예조판서, 대제학 등을 지냈다. 종묘의 인종실에 배향됨으로써 종묘배향공신이 되었다. 박학하고 문장에 능한 성리학자로서 저서에 《모재집(慕齋集)》·《모재가훈(慕齋家訓)》·《동몽선습(童蒙先習)》, 편서(編書)로는 《이륜행실도언해(二倫行實圖諺解)》·《성리대전언해(性理大全諺解)》·《정속언해(正俗諺解)》·《농서언해(農書諺解)》·《잠서언해(蠶書諺解)》·《여씨향약언해(呂氏鄕約諺解)》·《벽온방(辟瘟方)》·《창진방(瘡疹方)》 등이 있다.