테트라비블로스 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 테트라비블로스 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 테트라비블로스 ( 콰드리파르티툼 ) [UNK] 테트라비블로스의 권두 : 티볼리의 플라토의 12세기 번역본의 15세기의 사본, 1484년에 베네치아에서 에르하르트 라트돌트에 의해 출판됨. 저자 클라우디오스 프톨레마이오스언어 그리스어주제 점성술 발행일 2세기 Quadripartitum, 1622 테트라비블로스 ( [UNK] ) ('네 권의 책') 은'효과'라는 뜻의 그리스어 아포텔레스마티카 ( [UNK] ) 와'네 부분'이라는 뜻의 라틴어 콰드리파르티툼 ( Quadripartitum ) 으로, 그리고 점성사서 ( [UNK] [UNK] 四 書 ) 로도 알려져 있는
포텔레스마티카 ( [UNK] ) 와'네 부분'이라는 뜻의 라틴어 콰드리파르티툼 ( Quadripartitum ) 으로, 그리고 점성사서 ( [UNK] [UNK] 四 書 ) 로도 알려져 있는, 2세기에 알렉산드리아의 학자 클라우디오스 프톨레마이오스 ( 90 ~ 168년경 ) 에 의해 쓰여진 철학과 점성술의 실천에 관한 문헌이다. 프톨레마이오스의 《 알마게스트 》 가 천년 이상 천문학의 권위 있는 문헌이었고, 그것의 안내서인 《 테트라비블로스 》 는 세속적 문제에 관한 천문 주기의 효과를 연구하는 점성술에서 동등한 영향력이 있었다. 그러나, 태양계의 태양중심설의 수용으로 알마게스트는 천문학에서의 권위를 잃었는데 반해, 테트라비블로스는 점성술을 위한 이론적 작품으로 남아있다. 그것은 점
마그누스와 토마스 아퀴나스에 의해 중세 기독교 교리와 통합되었다. [ 6 ] 이러한 신학적인 수용은 대학에서의 프톨레마이오스의 점성술에 대한 교육을 장려했고, 종종 의학 연구와 결부되었다. 결국, 이것은 문학 단테의 작품과 같은 문학에서 주목되었는데, 그것은 중세 동안의 서유럽의 도덕적이며 종교적이고 우주론적인 패러다임을 형성하는데 도움이 되었다. [ 6 ] 테트라비블로스는 르네상스 점성술의 기초 법칙을 규정하는데 크게 기인했고, [ 7 ] 르네상스와 근세 유럽의 일류 대학교들 가운데 일부에서는 필수 교과서였다. [ 3 ] 프톨레마이오스를 묘사한 16세기 목판화, 1584년, 파리. 17세기에 들어서도 대학에서 프톨레마이오스의 점성술의 교육이 계속되었지만, [ 3
다. 그러나, 태양계의 태양중심설의 수용으로 알마게스트는 천문학에서의 권위를 잃었는데 반해, 테트라비블로스는 점성술을 위한 이론적 작품으로 남아있다. 그것은 점성술을 진지하게 공부하는 학생들에게는 " 필수적인 것 " 으로 간주된다. 점성술의 실천 기법 외에도, 자연적이며 유익한 학문으로의 그 주제에 대한 프톨레마이오스의 철학적 방어는 중세 동안에 서유럽에 점성술에 대한 신학적 관용을 얻는데 도움이 되었다. 르네상스 동안에 그것은 점성술에 대한 프톨레마이오스식 교육이 대학에 포함되도록 허락했으여, 의학 연구와 문학 활동에 연관된 영향력을 가져왔다. 17세기 말경에 프톨레마이오스의 업적과 이론이 구식이며 미신에 기초한다는 비판에 직면했고 이
외부 링크 개요와 영향 [ 편집 ] " 나는 어느 때의 창조물인 내가 언젠가는 죽을 운명이라는 것을 알고 있다. 그러나, 내가 별들의 굽이치는 행로를 탐험할 때, 나는 더이상 지구에 나의 발을 디디지 않는다. : 나는 제우스의 곁에서, 신들의 음식 암브로시아를 실컷 마시고 있다. " 《 안톨로기아 팔라티나 》 9. 577. [ 1 ] 프톨레마이오스는 " 그리스의 점성가들 중 가장 유명한 사람 " 이며, [ 2 ] " 전 ( 前 ) 점성술의 가장 고결한 등급의 권위자 " 라 할만하다. [ 3 ] 참고 문헌으로써 테트라비블로스는 " 천년 또는 그 이상 동안 점성학적 작가들 사이에서 거의 성경의 권위를 누렸다. " 고 묘사된다. [ 4
출판된 고대와 중세 그리고 르네상스의 많은 주석서들 뿐만 아니라, 접근이 용의한 방식으로 그것의 내용을 재현하는데 목적을 둔 많은 번역본들과 의역판들에 의해서도 입증되었다. [ 22 ] 그리스어 문헌은 아랍어와 라틴어 그리고 현대의 많은 언어들로의 번역을 경험했다. 18세기까지 영어로된 번역본은 나타나지 않았지만, 19세기 말경에 미국의 점성가 루크 브로턴은 그 소유로 된 최소한 절반의 다른 영어 번역본들을 가지고 있다고 전했다. [ 23 ] 제목과 연대 [ 편집 ]'네권의 책'이라는 의미를 가진 일반적으로 알려진 그리스어본과 라틴어본의 이름 ( 각각 테트라비블로스와 콰드리파르티툼 ) 은 《 네 권으로 된 수학적 논문 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 》 [ 24 ] 이라는 이름의 몇몇 그리스어 원고들에 있
는 안된다. 점성가는 비판받아서는 안되지만 ( 민족적 배경과 국가적이며 부모로부터의 영향력에 기인한다고 알려진 것과 같은 ) 자신의 판단에 대한 편찬물 안으로 비천체적인 정보를 통합시키는 것이 장려되어야 한다. [ 43 ] 일곱 가지의 자유과 중에 하나로써의 천문학에 대한 15세기의 원고에 있는 삽화로, 프톨레마이오스가 그것의 보호자임을 나타낸다. 점성술이 자연적이며 유용한가에 대한 주장 제3장에서 프톨레마이오스는 점성학적 예언이 자연발생적이며 유익하다고 주장한다. 12세기에 라틴어로 번역된 그러한 개념은 기독교와 중세 시대 안에서 호의적인 태도로 점성술을 채택하는 것에 대한 " 비판의 중요성 " 을 설명했다. [ 44 ] 먼저, 프톨레마
라 할만하다. [ 3 ] 참고 문헌으로써 테트라비블로스는 " 천년 또는 그 이상 동안 점성학적 작가들 사이에서 거의 성경의 권위를 누렸다. " 고 묘사된다. [ 4 ] 2세기에 알렉산드리아에서 편찬된 그 작품은 그것의 최초 출판본에서 비롯된 것에 대한 주석서들이 축적되었다. [ 2 ] 그것은 9세기에 아랍어로 번역되었고 " 중세 이슬람 정성가들에게 있어서 단연코 가장 영향력 있는 전거 " 로 묘사된다. [ 5 ] 12세기에 테트라비블로스의 라틴어 번역으로, " 프톨레마이오스의 점성술 " 은 알베르투스 마그누스와 토마스 아퀴나스에 의해 중세 기독교 교리와 통합되었다. [ 6 ] 이러한 신학적인 수용은 대학에서의 프톨레마이오스의 점성술에 대한 교육을 장려했고, 종종 의학 연구
그리스어본과 라틴어본의 이름 ( 각각 테트라비블로스와 콰드리파르티툼 ) 은 《 네 권으로 된 수학적 논문 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 》 [ 24 ] 이라는 이름의 몇몇 그리스어 원고들에 있는 한 작품을 뜻하는 전통적인 별칭이다. [ 25 ] 러브 가운데 1940년에 출판된 영어 번역본의 편집자 프랭크 이글스턴 로빈스는 비록 많은 그리스어 원고들이 《 시로스에게 전해진 예언 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ) 》 이라는 제목을 사용하였다고 인정했음에도 불구하고, 그것의 이름은 프톨레마이오스 스스로에 의해 사용되었을 가능성이 있다고 여겼다. [ 24 ] 그 작품에 대한 고대의 한 익명의 주석서에서 어떤 부분은 테트라비블로스라는 용어를 가공의 이름으로 간주한다. [ 24 ] 토이프너의 1998년 그리스어판의 편집자 휘프너는'효과 ( 있는 책 )'
에 더 알맞다. " 17세기 말에 점성술의 지적인 입지는 순식간에 붕괴했지만, 세계의 문화에 미친 테트라비블로스의 역사적 영향은 계속하여 고대 철학과 고대 과학의 역사에 관한 학자들의 관심을 끌었다. [ 9 ] 그것은 또한 현대 서양 점성술의 실무자들을 위한 유력한 교과서로서의 위치를 유지하고 있으며, 18세기와 19세기 그리고 20세기에는 점성가들에 의해서 그 문헌의 영어 번역본들이 출판되었다. [ 10 ] 20세기의 인문주의 점성가 데인 러디야르는 그의 시대의 점성술은 " 대부분이 전적으로 알렉산드리아의 점성가 클라우디오스 프톨레마이오스에게서 비롯한다. " 고 전했다. [ 11 ] 21세기에도 점성술의 교과서들은 " 의심의 여지 없이 점성술에 대한 진지한 어느 학생
테트라비블로스(Τετράbetaιbetaλος)('네 권의 책')은 '효과'라는 뜻의 그리스어 아포텔레스마티카(Αpiοτελεσμalphaτικά)와 '네 부분'이라는 뜻의 라틴어 콰드리파르티툼(Quadripartitum)으로, 그리고 점성사서(占星四書)로도 알려져 있는, 2세기에 알렉산드리아의 학자 클라우디오스 프톨레마이오스(90~168년경)에 의해 쓰여진 철학과 점성술의 실천에 관한 문헌이다. 프톨레마이오스의 《알마게스트》가 천년 이상 천문학의 권위 있는 문헌이었고, 그것의 안내서인 《테트라비블로스》는 세속적 문제에 관한 천문 주기의 효과를 연구하는 점성술에서 동등한 영향력이 있었다. 그러나, 태양계의 태양중심설의 수용으로 알마게스트는 천문학에서의 권위를 잃었는데 반해, 테트라비블로스는 점성술을 위한 이론적 작품으로 남아있다. 그것은 점성술을 진지하게 공부하는 학생들에게는 "필수적인 것"으로 간주된다. 점성술의 실천 기법 외에도, 자연적이며 유익한 학문으로의 그 주제에 대한 프톨레마이오스의 철학적 방어는 중세 동안에 서유럽에 점성술에 대한 신학적 관용을 얻는데 도움이 되었다. 르네상스 동안에 그것은 점성술에 대한 프톨레마이오스식 교육이 대학에 포함되도록 허락했으여, 의학 연구와 문학 활동에 연관된 영향력을 가져왔다. 17세기 말경에 프톨레마이오스의 업적과 이론이 구식이며 미신에 기초한다는 비판에 직면했고 이 서적의 지적인 입지는 붕괴해 갔다. 테트라비블로스의 역사적 중요성은 그것에 대하여 출판해 온 고대와 중세 그리고 르네상스의 많은 주석서들에서 드러난다. 그것은 복제되고, 설명이 첨가되고, 의역되고, 요약되고, 여러 언어로 번역되었다. 이 서적의 가장 최근 판은 1998년에 출판된 토이프너에 의한 볼프강 휴프너의 그리스어 비평연구판이다.