비잔틴 미술 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 비잔틴 미술 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 비잔틴 미술 ( Byzantine art ) 은 4세기 경부터 1453년의 콘스탄티노폴리스의 함락에 이르는 비잔틴 제국의 예술품을 가리키는 데 쓰이는 용어이다. 비잔틴예술이 르네상스예술에 큰영향을 주었기때문에 비잔틴 미술은 르네상스 미술의 조상이자... 원시 르네상스미술이기도하다.. 목차 1 전개 2 산 비탈레 성당 3 성 소피아 성당 4 비잔틴 건축 5 비잔틴 회화 6 비잔틴 장식사본 7 참조 전개 [ 편집 ] 비잔틴의 미술은 고대 로마가 둘로 분열된 후 점차 쇠퇴되고 있던 서 ( 西 ) 로마 중심의 라틴 미술에 대해서 콘스탄티노플을 중심으로 급속한 발달을 보았다. 콘스탄티누스 대제 ( 大
이질문명이 비잔틴제국의 전사 ( 前 史 ) 를 이룬 로마적 지중해 문명과 융합되어 동방적 요소와 라틴적 요소를 가미하면서 헬레니즘의 전통 위에 새로운 국면 ( [UNK] 面 ) 을 더한 형태로 전개되는 것이 비잔틴의 예술이다. 6세기의 유스티니아누스 황제 시대에 최초의 전성기를 맞아 갖가지 중요한 문화유산을 남겼으나, 8∼9세기에 걸쳐서 성상숭배 ( 聖 [UNK] [UNK] [UNK] ) 에 관한 논쟁과 사라센인의 침입이 겹쳐 문화적으로는 혼미한 상태에 있었다. 그 후 10세기에서 12세기에 걸쳐서 한때 재흥기 ( [UNK] [UNK] 期 ) 가 있었다. 그 문화권에는 동지중해, 발칸반도, 러시아가 포함되었다. 제국 자체는 13세기에 계속되는 터키인의 침입과 십자군에 의한 콘스탄티노플 점령에 의해 약체화되고 붕괴되었으나, 그 미술
공예기술 특히 금 · 은 세공에 보이는 감각, 또는 소아시아를 넘어서 멀리 중앙아시아로부터 전래된 것이라고도 생각되는 선적 ( [UNK] 的 ) · 추상적 묘사가 비잔틴이란 지점에서 합류, 일체화되어, 기독교 미술은 이 시대에 비로소 풍부한 설화로서의 성전 ( 聖 典 ) · 성자 ( 聖 者 ) 의 도상화 ( 圖 [UNK] 化 ) 가 대두되기 시작했다. 모자이크는 제작비가 많이 들므로 지방에서는 프레스코에 의한 벽화가 보급되었다. 표현 방식은 모자이크와 마찬가지이며, 다분히 동방적으로 도식화 ( 圖 式 化 ) 된 것으로서 그 유례 ( [UNK] 例 ) 는 오늘의 유고슬라비아의 마케도니아 지방과 아드리아 해안에 잘 보존된 상태로 그 모습을 남기고 있다. 비잔틴 장식사본 [ 편집 ] 이즈음부터 각지의 수도원에서 수많은 사본류 ( [UNK] 本 [UNK] ) 가 제작되
계속되는 터키인의 침입과 십자군에 의한 콘스탄티노플 점령에 의해 약체화되고 붕괴되었으나, 그 미술의 영향은 중세를 통해 서유럽에 대해서도 강력한 것이었을 뿐만 아니라 오늘에 이르도록 동유럽 ( 특히 정교권 ) 문화의 기본적인 것을 형성하고 있다. 산 비탈레 성당 [ 편집 ] 산 비탈레 성당 문서를 참고하십시오. 콘스탄티누스 황제 자신은 콘스탄티노플에 많은 사원을 건립하며 웅대한 도시계획을 세우고 또 [UNK] 성탄사원 ( 聖 [UNK] 寺 院 ) 건립 등의 활동에 참가하였으나, 비잔틴 건축을 가장 잘 대표하는 것은 유스티니아누스 황제 시대에 건립된 라벤나의 산 비탈레 성당과 그즈음 재건 ( 콘스탄티누스 황제 창건, 3세기 소실 ) 된 콘스탄티노플의 성 소피아 성당이다. 전자는 성 ( 聖 ) 세르기우스 사원, 갈라플라시
에서도 우수한 예를 볼 수 있으나 고전기 ( 古 典 期 ) 작품의 예 ( 例 ) 가 주로 방치장의 장식인 데 대하여, 비잔틴의 그것은 궁정과 관계가 있는 사원에 장엄함을 주는 데 목적이 있었다. 따라서 비잔틴의 것은 색대리석뿐만 아니라 뒷면을 도금한 유리, 색유리, 도자기 등의 소재도, 전체적으로 다채롭고 광택이 나며 색의 대비효과 · 표현효과 등 매우 화려하고 숭고함을 갖춘 것이었다. 비잔틴식 ( 式 ) 의 장려 ( [UNK] [UNK] ) 한 모자이크 기법의 성립은 6세기 초라고 일반적으로 생각되고 있다. 당시의 주요한 대사원은 대부분이 모자이크로 장식되고, 콘스탄티노플의 성 소피아 사원은 오래되고 총합적 완성미를 보여주는 좋은 예였으나, 15세기 터키인에게 점렴당하여 회
티니아누스 왕조 테오도시우스 왕조 레오 왕조 유스티니아누스 왕조 헤라클리우스 왕조 12년의 무정부기 중기 ( 717 - 1204 ) 이사우리아 왕조 니키포로스 왕조 아모리아 왕조 마케도니아 왕조 두카스 왕조 콤니노스 왕조 앙겔로스 왕조 말기 ( 1204 - 1453 ) 제4차 십자군 라틴 제국 / 니케아 제국 / 에페이로스 전제공국 / 트라페주스 제국 팔레올로고스 왕조 콘스탄티노폴리스의 함락 통치중심지중심 통치 황제 바실레우스 아우토크라토르 원로원 관직과 칭호 시장 초기 프라에토리아 구역 관료의 장 코메스 사크라룸 라르기티오눔 코메스 레룸 프리바타룸 쿠아이스토르 사크리 팔라티이 중기 로고테테스 토우 드로모우 사켈라리오스 로고테테스 토우 제니코우 로고테테스 토우 스트라티코우 샤르토우라리오스 토우
되고 총합적 완성미를 보여주는 좋은 예였으나, 15세기 터키인에게 점렴당하여 회교사원 ( [UNK] 敎 寺 院 ) 으로 개축될 때 두꺼운 석회질 벽으로 고쳐지는 바람에, 오늘에 와서는 일부밖에 모습을 찾을 수가 없다. 오늘날 비잔틴 모자이크의 모습을 간직한 가장 좋은 예는 이탈리아의 라벤나에 있는 아리우스파 세례당 ( [UNK] 禮 堂 ) 의 < 그리스도의 세례 >, < 열두사도 >, 성 비탈레 사원의 < 유스티니아누스와 그 종신 ( [UNK] 臣 ) 들 >, < 테오도라 왕비와 그 종신들 >, < 아브라함의 이야기 >, 성 ( 聖 ) 아폴리나레 인 누오브 사원의 < 그리스도 일대기 ( 一 代 記 ) >, 성 아폴리나레인 클라세 사원의 < 그리스도의 변용 ( [UNK] [UNK] ) > 등은 모두 6∼7세기의
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) 로마 중심의 라틴 미술에 대해서 콘스탄티노플을 중심으로 급속한 발달을 보았다. 콘스탄티누스 대제 ( 大 帝 ) 는 기독교 용인령을 공포하여 ( 그 후 얼마 안 있어 밀라노 칙령에 의해 기독교는 공인되었다 ) 비잔틴의 미술은 그 출발점에 있어서 이미 궁정 ( 宮 [UNK] ) 의 지지를 배후에 업은 기독교 미술로서 장대함과 호화로움을 특색으로 하고 있다. 지리적으로 비잔틴제국은 기독교의 원천이 된 유대교의 신앙 지역이나 알렉산드리아 · 안티오키아 등의 그리스 문명의 유산을 보존하는 헬레니즘 문명의 중심지, 또는 동 ( 東 ) 로마제국을 자주 위협하는 강적 사산 왕조의 페르시아 등과 밀접한 관계를 갖는 위치에 있었다. 이렇게 인접해 있는 이질문명이 비잔틴제국의 전사 ( 前 史 ) 를 이룬 로마적 지중해 문명과 융합되어 동방적 요소와 라틴
참고하십시오. 성 소피아 사원은 소 ( 小 ) 아시아 출신인 두 사람의 그리스 건축가의 손으로 완성을 본 것이다. 대 ( 大 ) 돔으로 덮여져 있는 정방형의 본당 ( 本 堂 ) 을 중심으로 대 ( 大 ) 돔을 받치고 소 ( 小 ) 돔을 세 방향으로 배설 ( [UNK] [UNK] ) 하여 그 중압 ( 重 [UNK] ) 을 감소시키고 있다. 이 크고 작은 돔들이 유기적으로 이어지면서 바실리카 형식을 구성하고 있다. 이 공법은 가공할 때 돔의 중량을 역학적으로 분산 · 배분하는 훌륭한 역학계산 ( 力 學 [UNK] [UNK] ) 을 근거로 성립되어 과학과 미 ( 美 ) 의 결합을 훌륭하게 처리하고 있다. 이 형식의 특색은 오늘날의 건축에서 말하는 셸 구조와도 공통되며, 내관과 외관이 전적으로 일치하고, 모든 공간을 유효하게 이용할 수
비잔틴 미술(Byzantine art)은 4세기 경부터 1453년의 콘스탄티노폴리스의 함락에 이르는 동로마 제국의 예술품을 가리키는 데 쓰이는 용어이다. 비잔틴 예술이 르네상스예술에 큰영향을 주었기 때문에 비잔틴 미술은 르네상스 미술의 조상이자... 원시 르네상스미술이기도 하다..