류형원 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 류형원 위키백과, 우리 모두의 백과사전. ( 유형원에서 넘어옴 ) 둘러보기로 가기 검색하러 가기 류형원 반계수록의 일부 출생 1622년 3월 2일 ( 음력 1월 21일 ) 조선 한성부 사망 1673년 5월 5일 ( 음력 3월 19일 ) 새벽 ( 향년 52세 ) 조선 한성부 직업 문신, 실학자, 성리학자 국적 조선 장르 실학, 성리학, 저술 부모 아버지 : 류흠, 어머니 : 여주 이씨 배우자 풍산 심씨 종교 유교 ( 성리학, 실학 ) 류형원 ( [UNK] [UNK] [UNK], 1622년 음력 1월 21일 ~ 1673년 음력 3월 19일 ) 은 조선 중기의 실학자, 성리학자, 작가이다. 본관은 문화, 자는 덕부 ( 德 夫 ), 호는 반계 ( [UNK] [UNK] ) 이다. [ 1 ] 한성 태생으로 벼슬을 하
초반 [ 원본 편집 ] 출생과 가계 [ 원본 편집 ] 외증조 할아버지 소릉 이상의 반계 유형원은 1622년 3월 2일 ( 음력 1월 21일 ) 세종 때 의정부우의정을 지낸 유관 ( [UNK] [UNK] ) 의 8대손으로, 증조부는 현령을 지낸 유위 ( [UNK] ) 이고, 할아버지는 정랑을 지낸 유성민이었다. 외가인 한성 소정릉동 ( 지금의 서울 정동 ) 에서 예문관검열을 지낸 문신 유흠의 아들이자 성호 이익의 종조부인 참찬 이지완 ( [UNK] 志 [UNK] ) 의 외손자로 태어났다. 당색으로는 북인 ( 北 人 ) 대북 ( 大 北 ) 계열이었으나 남인 ( 南 人 ) 계열에 영향을 주었다. [ 4 ] 그는 자신의 외증조부이기도 했던 이상의의 생전에 태어나 그를 볼 수 있었다. 성호 이익에
자는 덕부 ( 德 夫 ), 호는 반계 ( [UNK] [UNK] ) 이다. [ 1 ] 한성 태생으로 벼슬을 하지 않고 전국의 명승지를 유람하며 학문에 일생을 바쳤다. [ 2 ] 당색으로는 북인계열로, 북인 당원이던 아버지 류흠이 인조 반정으로 장살된 이후, 과거에 여러 번 응시하였으나 낙방하였다. 그 뒤 1654년 ( 효종 5년 ) 진사시에 합격하고 이후 효종 때 북인계 인사들을 발탁, 등용하던 허목, 윤휴의 천거 등 관직에 나갈수 있는 주변의 배경이 있었으나 관직을 단념하고 학문 연구와 후학 양성에 전념하였다. 남인 실학자의 첫 세대 인사 중의 한사람이다. 그는 경제력 양성과 사회 개혁, 그리고 북벌론을 주장하였으나 받아들여지지 않았다. 존주대의의
경독 ( [UNK] [UNK] ) 하는 한편 저작에 힘쓰고 이상적 세상을 건설하려는 이념에 몰두하였다. 그는 부안으로 갈 때 각종 서적과 전적 ( 典 [UNK] ) 1만여권을 가지고 갔다. 흉년과 기아, 농민들의 참상을 목격하면서 그는 권세를 지키기에 급급한 벼슬아치들이나 고통받는 농민들의 처지를 이해하지 못하면서 고담준론 ( 高 [UNK] [UNK] 論 ) 하는 유식자들을 비판하였다. [ 3 ] 이후 그는 자신이 옳다고 여기는 선비의 길을 택하게 되었다. 과거 공부를 그만두었고, 당대의 권세가들이 권유하는 벼슬도 마다하였다. [ 3 ] 양반가의 자제로 태어났으나 양반의 권위가 실추되어가는 시대에 과거급제해서 벼슬하지 않으면 사람다운 대접도 못 받고 생활 수단도 마련하기 어려운 시대였
단념 1. 2. 3 은거 생활과 학문 연구 1. 2. 4 이상과 저술 활동 1. 2. 5 방랑 생활 1. 3 생애 후반 1. 3. 1 청나라에 대한 복수심과 북벌 준비 1. 3. 2 생애 후반 1. 3. 3 최후 1. 4 사후 1. 5 기타 연혁 2 평가 3 저작 3. 1 성리학, 철학서 3. 2 지리서 3. 3 역사서 3. 4 어학 및 문학 3. 5 군사 전략서 4 사상과 신념 4. 1 정치 개혁 4. 2 다방면에 연구 4. 3 노비종모법에 대한 비판 4. 4 윤증의 애독과 반계수록 간행 5 가족 관계 6 기타 7 유형원을 연기한 배우들 8 같이 보기 9 각주 10 관련 자료 11 외부 링크 생애 [ 원본 편집 ] 생애 초반 [ 원본 편집 ] 출생과 가계 [ 원본 편집 ] 외증조 할아버지 소릉 이상의 반계 유형원은 1622
이 글과관련된 원문이 있습니다. 유형원 중농주의 중상주의 북인 실학 남인 균전제 정전제 반계수록 성호사설 허목 이익 이지안 인조 반정 김세렴 윤휴 배상유 안정복 신후담 이원진 이현일 이담명 이서우 이현일 박지원 정약용 채제공 경제학 양득중 이지완 이상의 윤선도 김육 홍계희 심대윤 각주 [ 원본 편집 ] ↑ 한국역대인물종합정보시스템 [ 깨진 링크 ( 과거 내용 찾기 ) ] ↑ 가 나 다 《 글로벌 세계대백과 》 〈 유형원 〉 ↑ 가 나 다 라 마 정옥자 금장태 이광표 외, 《 시대가 선비를 부른다 》 ( 효형출판, 1998 ) 176페이지 ↑ 그의 외6촌 동생 성호 이익은 남인 계열이었다. ↑ 가 나 다 임형택, 《 우리 고전을 찾아서 》 ( 한길사, 2007 ) 309
렴, 학자 미수 허목 등의 문하에서 수학. 21세 : 《 백경사잠 ( 百 [UNK] 四 [UNK] ) 》 을 지음 29세 : 과거 시험에 응시하기 시작, 그러나 번번히 낙방하였다. 38세 : 조모 사망. 45세 : 외숙부 이원진의 장례를 치르고, 연천에서 미수 허목을 다시 찾아감. 46세 : 조부 사망. 52세 : 사망. 평가 [ 원본 편집 ] 수원 화성의 화서문과 서북공심돈. 정조의 수원화성 축조에는 유형원이 제시한 성지 축성에 대한 이론과 주장이 그 뒷받침으로 작용했다. 천성이 청렴결백하였으며, 벼슬에 추천되었으나 사양하고 농촌에서 농민을 지도하는 한편 기근을 구제하기 위하여 양곡을 예비케 하고 큰 배 4 ~ 5척과 마필을 바닷가에 비치하여 구급의 책을 준비하였으며 이웃 사람과 노복
與 [UNK] [UNK] 〉 사상과 신념 [ 원본 편집 ] 정치 개혁 [ 원본 편집 ] 스스로 농촌 생활에서 겪은 체험을 바탕으로 하여 잘못된 사회 제도와 경제 개혁의 필요성을 느끼고, 유교적 윤리와 정치의 시정을 바탕에 둔 사회 개혁을 주장하였다. 그는 성리학을 비롯하여 정치 · 경제 · 역사 · 지리 · 군사 · 언어 · 문학에 이르기까지 학문의 범위가 매우 넓었다. 그의 중농적 실학 사상은 이이의 영향을 받은 것으로 정약용에 이르러 발달되었다. 토지 개혁을 중심으로 한 사회 개혁을 주장했으므로 중농적 실학자 · 경세치용 ( 經 世 [UNK] 用 ) 의 실학자라고 불린다. [ 2 ] 그는 나라를 부강케 하고 백성을 편안케 하는 방법으로 첫째 토지 개혁을 실시하여 농민에게 최저기본량의 경작 농지를 확보케 할 것, 다음에 농병 일치
첫째 토지 개혁을 실시하여 농민에게 최저기본량의 경작 농지를 확보케 할 것, 다음에 농병 일치 ( [UNK] 兵 一 [UNK] ) 의 군제 ( 軍 制 ) 개혁, 부역 ( [UNK] [UNK] ) 의 균형, 국민균등의 세제 정리 및 국가 재정의 확립, 농업을 해치지 않는 한도 내에서의 상공업의 장려, 과거제도를 폐지하고 공거제 ( [UNK] 擧 制 ) 의 실시, 관아 ( 官 [UNK] ) 의 정비 등을 주장하여 이상 국가의 건설을 실천에 옮기려 하였다. 더욱이 토지 소유가 공정하게 되면 모든 일이 따라 이루어진다고 굳게 주장하였다. 다방면에 연구 [ 원본 편집 ] 그는 학문을 하는 데 있어서 악습을 제거하고 정치를 바로잡아 나라를 부강하게 하며 백성들을 도탄에서 구원하는 실학적인 목적을 추구했다. 그는 이런 신념에 따라 성리학 외
경제력 양성과 사회 개혁, 그리고 북벌론을 주장하였으나 받아들여지지 않았다. 존주대의의 실천을 위해 그는 북벌론을 주장했고, 북벌을 위한 이상촌 건설, 병력 양성, 훈련, 중국 현지 답사 등을 하기도 했다. 흉년과 기아, 농민들의 참상을 목격하면서 그는 권세를 지키기에 급급한 벼슬아치들이나 고통받는 농민들의 처지를 이해하지 못하면서 고담준론 ( 高 [UNK] [UNK] 論 ) 하는 유식자들을 비판하였다. [ 3 ] 이후 그는 자신이 옳다고 여기는 선비의 길을 택하게 되었다. 과거 공부를 그만두었고, 당대의 권세가들이 권유하는 벼슬도 마다하였다. [ 3 ] 이후 현종 때인 1665년, 1666년에도 학행 ( 學 行 ) 으로 천거되었으나 모두 사퇴하였다
유형원(柳馨遠, 1622년 음력 1월 21일 ~ 1673년 음력 3월 19일)은 조선 중기의 실학자,작가이다. 본관은 문화, 자는 덕부(德夫), 호는 반계(磻溪)이다. 한성 태생으로 벼슬을 하지 않고 전국의 명승지를 유람하며 학문에 일생을 바쳤다.