이슬람 철학 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 이슬람 철학 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 이슬람 철학 ( 영어 : Islamic philosophy ) 은 철학 중에서도 이슬람 문화권을 중심으로 발달한 철학이다. 아라비아 철학이라고도 한다. 목차 1 기원 2 특징 3 이슬람 철학의 맹아 3. 1 이슬람 세계에의 그리스 문화의 이입 ( 번역 시대 ) 3. 2 샤리아의 해석과 철학의 발전 4 동방 이슬람 철학 4. 1'아랍의 철학자'킨디 4. 2'제2의 스승'파라비 4. 3 이븐 시나 ( 아비센나 ) 4. 4 가잘리와 철학 비판 4. 5 그 외 활약한 철학자들 ( 동방 이슬람 ) 5 서방 이슬람 철학 5. 1 이븐 밧쟈 5. 2 이븐 트파일 5. 3 이븐 루시드 ( 아베로에스 ) 6
'철학적'인 논쟁은 이슬람교 성립 당초부터 계속 되고 있었지만, 통상은 그리스 철학이 이슬람 세계에 이입된 것을 가지고, 독립한 하나의 학문으로서의'이슬람 철학'을 시원이라고 보는 것이 통상이다. ( 본항에서는 이를 말한다 ) 이슬람 세계에 그리스 철학이 전해진 것은 시리아를 개입해서였다. 이슬람 철학은 파르사파 ( falsafah ) 로 불렸다. 이는 아라비아어는 아니고 그리스어 ( [UNK] ) 에 유래하는 것으로, 영어 등에서 철학을 의미하는 philosophy와 동어원이다. 그러나, 파르사파로 불리는 이슬람 철학은 당시로서는 그러한 학문으로서의 인식이나 명칭은 존재하지 않았다. 이는 후세의 철학사 연구에 의해서 그 존재가 처음으로 인정되었다는 특징의 것이었다. 특징 [ 편집 ] 아리스토텔레스. 이슬람
아랍인 지상주의를 취하고 있던 우마이야 칼리파조이 750년에 멸망한 후 아바스 칼리파조이 성립했다. 아바스 칼리파조은 비아랍계인 페르시아인으로부터의 지지도 있고, 아랍인 이외의 이슬람교들에게도 길을 연 세계 제국으로 바뀌어 갔다. 이 지배 하에는 페르시아나 이집트 등 그리스 문화의 영향이 현저하게 남아 있는 지역도 포함되어 있어 거기에는 철학을 시작으로 하는 의학 · 수학 · 천문학 등의 제학문이 그리스 시대의 것으로부터 이집트나 시리아 등의 동 지중해 연안의 각지에 남아 있었다. 아바스 칼리파조은 바그다드에 시리아인 학자를 부르고, 시리아어의 그리스 문헌을 아라비아어로 번역시켰다. 이슬람 철학의 기원의 하나로서 아라비아어에의 번역 활동이 있다는 것은 놓칠 수 없는 것이다. 철학에 관해서
스후라와르디가 창시한 이슬람 철학의 학파. 이 학파는 이븐 시나의 철학과 고대의 페르시아 철학을 스후라와르디가 많은 새로운 혁명적인 사상과 조합한 것이다. 이 학파는 신플라톤주의의 영향을 받아 왔다고 여겨진다. 이슬람 철학의 논리학에서는 논리 철학의 사색의 역사 중에서 중요한 혁신인'확실적 필요성'이라는 개념을 발전시킨 샤하붓디 스후라와르디가 시작한 조명 학파가 그리스 논리학에 대한 포괄적인 논박을 실시했다. [ 2 ] 초월론적 신지학 [ 편집 ] 이 부분의 본문은 초월론적 신지학입니다. 초월론적 신지학은 17세기에 못라 새들러가 일으킨 이슬람 철학의 학파. 그의 철학과 존재론의 이슬람 철학에서의 중요성은 후의 마르틴 하이데거의 철학의 20세기 서양 철학에서의 중요성
미족 = 라 쿠로다 미요코 역'이슬람 개설'책방심수 2005년 쿠로다 토시로우'이슬람의 구조 타우히드 · 샤리아 · 운마'책방심수 2004년 W. 몬고메리 · 와트 / 후쿠시마 야스오 역'이슬람의 신학과 철학'키노쿠니야 서점 1976년 와트 / 쿠로다 토시로우 · 카시와기 히데히코 역'이슬람 · 스페인사'이와나미 서점 1976년 와트 / 마키노 신야 · 쿠보 기묘 역'무하마드 예언자와 정치가'봐 주석 서점 2002년 ( 초판 1970년 ) 와트 / 미키 히로시 역'지중해세계의 이슬람 유럽과의 만남'치기미 학예 문고 2008년 / 원판 지쿠마 서점 〈 지쿠마 총서 〉 1984년 리처드 벨 / 쿠마다 토오루 역'이슬람의 기원'지쿠마 서점 〈 지쿠마 총서 〉, 1983년 벨 /
걸쳐이다. 당시 그와는 대조적으로 유럽 세계에서는 기독교적 세계관이 지배적으로, 고대 그리스의 철학 등은 벌써 정식 무대에서는 멀어져 철학의 역사로부터는 일시적인 쇠퇴기이기도 했다. 유럽 세계에서 철학이 다시 개화하는 것은 이슬람 철학자들에 의해서 계승되고 있던 아리스토텔레스나 플라톤의 철학이 다시 유럽에 초래된 것에 의한 것이다. 따라서, 유럽의 철학의 흐름을 생각해도, 이슬람 철학이 완수한 역할은 놓칠 수 없는 것이다. 또한 쫓고, 상술하지만, 번역 활동으로 발단해, 아비센나와 오고, 아베로에스 으로 이슬람 철학 ( 파르사파 ) 은 끝이라는 견해를 산견할 수 있지만, 순수하게 철학이라는 것을 생각하면 이도 가능하다. 그렇다는 것도, 이슬람 철학은 그 다음은 신비주의 · 신학과 불가분한 존재가 되어, 파르사파와
인이 다루었다는 의미가 아니고, 아라비아어로 철학이 전개되었다는 의미이다. 아라비아어는 이슬람교 이외에도, 부근의 유태교도 · 기독교도 등에게도 널리 알려지고 있던 것이었다.'아랍의 철학자'킨디 [ 편집 ] 킨디 최초로 이슬람 철학사에 등장하는 인물은 아랍인 철학자 아부 유수프 [UNK] 이븐 이스하끄 앗삽바흐 알킨디 ( 801년경 - 866년경 ) 이다. 그는 별칭으로서'아랍의 철학자'라고 불리고 있다. 하나 하나, 아랍인인 것을 언급되는 것은 전술과 같이, 오랫동안 철학 등의 사상 관계로는 시리아계나 이란계 등 사람들의 활약이 눈에 띄어, 순수하게 아랍계의 출신자는 오히려 드문 케이스였기 때문이다. 그 이름이 나타내는 대로, 그는 쟈히리야 시대에 해당하는 5세기
engage in this line of research with care and thoughtful deliberation, see : Nader El - Bizri, The Phenomenological Quest between Avicenna and Heidegger ( Binghamton, N. Y. : Global Publications SUNY, 2000 ) ; and Nader El - Bizri,'Avicenna and Essentialism ', Review of Metaphysics 54 ( 2001 ), 753 - 778 ; and Nader El - Bizri,'Avicenna's De Anima Between Aristotle and Husserl ', in The Passions of the Soul in the Metamorphosis of Becoming, ed. Anna - Teresa Tymieniecka (
월 20일 - 웨이백 머신, Islam Herald ↑ Kamal, Muhammad ( 2006 ). 《 Mulla Sadra's Transcendent Philosophy 》. Ashgate Publishing, Ltd. 9 & 39쪽. ISBN 0754652718. ↑ ( Razavi 1997, 129쪽 ) ↑ 가 나 Irwin, Jones ( Autumn 2002 ). " Averroes'Reason : A Medieval Tale of Christianity and Islam ". 《 The Philosopher 》. LXX ( 2 ). ↑ ( Razavi 1997, 130쪽 ) ↑ ( Razavi 1997, 129□30쪽 ) ↑ For recent studies that engage in this line of research with care and thoughtful deliberation, se
으로서 철학은 환영되었던 것도, 이슬람 철학 발전의 요인의 하나이다. 동방 이슬람 철학 [ 편집 ] 이슬람 철학의 세계는 홍해를 경계로 동서로 나눌 수 있다. 동방 이슬람 세계와 서방 이슬람 세계에서는 각각 다른 특징의 철학이 전개되었다. 여기에서는 항목의 성질상, 개관에 그치므로 자세한 것은 각 사상가의 항 참조. 동방 이슬람 철학의 세계는 아라비아 반도 뿐만 아니라, 페르시아나 중앙 아시아 일대에까지 미친다. 동방 이슬람의 철학자들은 많은 페르시아나 중앙 아시아 출신 등 비아랍권의 인물이 많았던 것이 특징이다. 이는 이슬람에서 철학이 외래의 학문인 것을 이야기하는 특징이라고 할 수 있을지도 모른다. 별명, 아라비아 철학이라고도 말하고 있지만, 이것은 아라비아인이 다루었다는 의미가 아니고, 아라비아어로 철학이 전개되었다는 의미이다. 아라비아어는
이슬람 철학 (영어: Islamic philosophy)은 철학 중에서도 이슬람 문화권을 중심으로 발달한 철학이다. 아라비아 철학이라고도 한다.