마고성 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 마고성 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 마고성 ( [UNK] [UNK] 城 ) 은 신라의 박제상이 지은 부도지 ( [UNK] 都 [UNK] ) 에서 있는 상상 속의 지역이다. [ 1 ] 목차 1 부도지에 있는 마고성 2 전해오는 이야기 3 같이 보기 4 각주 5 외부 링크 부도지에 있는 마고성 [ 편집 ] 지상에서 가장 높은 마고성의 여신인 마고에게 두 딸이 있고 이들에게서 황궁씨 ( 黃 [UNK] 氏 ), 백소씨 ( 白 [UNK] 氏 ), 청궁씨 ( 靑 [UNK] 氏 ), 흑소씨 ( [UNK] [UNK] 氏 ) 의 남녀 각 1명의, 8명이 태어났고, 이들이 각각 3남 3녀를 낳았는데이것이 인간의 시조이며 몇대를 지나 자손이 3000여명
천성을 잃고 수명이 줄어들게 되어 성에서 쫓겨났다는 것은 기독교 에덴동산과 일부 흡사한 점을 보아 이 당시 사람들의 이상적인 지역이었다고 학자들은 추측하고 있다. [ 5 ] 같이 보기 [ 편집 ] 부도지 지명 별천지 무릉도원 정토 낙원 민담 설화 전설 각주 [ 편집 ] ↑ 가 나 다 『 조선민족설화 ( 朝 鮮 民 族 說 [UNK] ) 의 연구 ( 硏 究 ) 』 ( 손진태, 을유문화사, 1947 ), 「 속담의 원류를 찾아서 」 ( 강재철, 『 한국속담의 근원설화 』, 백록출판사, 1980 ) 참조 ↑ 시인 김지하는 고서인 《 부도지 ( [UNK] 都 [UNK] ) 》 가 신라의 충신 박제상 ( 朴 [UNK] 上 ) 에 의해 쓰여진 것으로 보고, 《 부도지 》 에서 언급한 마고성 ( [UNK] [UNK] 城 ) 을 인류 시원 (
hard, W. ) 가 채록한 중국 민담 중에도 한국의 것과 공통된 이야기가 구전되고 있다. 신선놀음에 도끼자루 썩는 줄 모른다'는 속담의 근원설화로 한자어로'선유후부가설화 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 說 [UNK] )'라고도 한다. 전국적으로 분포되어 있으며 전설로도 일부 전해지고 있다. 황해도 평산읍 ( 平 山 [UNK] ) 에 가마골 ( 부동 ( [UNK] [UNK] ) ( [UNK] [UNK] ) 이라는 마을 ) 이 있는데 이곳에 선암 ( [UNK] [UNK] ) 과 난가정 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 이 있어 옛날 신선들이 이곳에서 바둑을 두었다고 전해온다. [ 1 ] 부도지에 있는 마고성에서는 백소씨의 일족인 지소씨가 포도를 먹는 것과 천성을 잃고 수명이 줄어들게 되어 성에서 쫓겨났다는 것은 기독교 에덴동산과 일부
중국의 무릉도원 ( 武 [UNK] [UNK] [UNK] ) 처럼 산속을 헤매던 남자가 자기도 모르는 사이에'낙원'으로 들어가고 그곳에는 풍요로운 논밭이 이어져 있고 사람들은 평화로운 나날을 보내게 되고 며칠 간 머물다가 남자는 다시 집으로 돌아가는데 다시 이곳에 오려고 하지만 낙원은 두 번 다시 모습을 보이지 않았다는 곳, 도원경이라 불리는 중국의'낙원'은 신비에 싸인 별천지이다. 이상향같은 곳이다. 6세기경 간행된 『 술이기 ( [UNK] 異 記 ) 』 에는 진 ( [UNK] ) 나라 때 왕질 ( 王 [UNK] ) 이라는 나무꾼이 절강성 상류 구주의 석실산으로 나무를 하러 갔다는 서두로 시작되는 같은 이야기가 실려 있으며, 에버하르트 ( Eberhard, W. ) 가 채록한 중국 민담 중에도 한국의 것과 공통된 이야기
것으로 보고, 《 부도지 》 에서 언급한 마고성 ( [UNK] [UNK] 城 ) 을 인류 시원 ( [UNK] 原 ) 의 문명이라고 규정한다. 마고성은 21세기 현재에서 1만 4천 년 전 파미르고원에 있었다고 한다. 또 단군조선이 개국하기 이전 시대인 신시 ( 神 市, 신시배달국 ) 도 중요시한다. 고대로 돌아가는 원시반본 ( 原 [UNK] [UNK] 本 ) 의 정신으로 현재의 위기상황을 벗어날 수 있다고 믿기 때문이다. 그리고 단군이 실존인물이라고 믿으며, 율려가 생활 속에 가장 순수하게 살아있던 때가 단군시대이며 한민족의 역사 속에 실제로 존재했다고 주장한다. ↑ 유인씨 ( 有 [UNK] 氏 ) 의 한국 ( [UNK] 國 ) 시대 ↑ 박제상 ( 2011년 11월 1일 ). 《 부도지 》. 한문화. 331쪽. ISBN 978895699131
주소 " " 분류 : 한국 신화신라 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 [UNK] 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 [UNK] 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 링크 추가 이 문서는 2019년 5월 11일 ( 토 ) 19 : 21에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하
사람들이 풀과 과일을 먹게 되었다. 이런 사태에 대하여 모든 사람들의 어른인 황궁씨 ( 黃 [UNK] 氏 ) 가 책임을 지고 마고 할머니 앞에 복본 ( [UNK] 本 : 근본으로 돌아감 ) 을 서약하고 모든 사람의 4파로 나누어 성을 떠남에 있어 황궁씨 ( 黃 [UNK] 氏 ) 는 일행을 이끌고 북쪽 문으로 나가 현 동북아시아 지역의 천산주 ( 天 山 州 ) 로 갔다. 황궁씨 ( 黃 [UNK] 氏 ) 와 그의 자손인 유인씨 [ 3 ] ( 有 [UNK] 氏 ) 그리고 유인씨 ( 有 [UNK] 氏 ) 의 자손인 한인씨 ( [UNK] [UNK] 氏 ) 가 천년씩 3천년동안 복본을 위해 몸과 마음을 열심히 닦은 결과 기후가 안정되고 사람들의 의식이 상승하여 인성을 회복하게 되었다고 한다. [ 1 ] [ 4 ] 전해오는 이야기 [ 편집 ] 옛날
녀를 낳았는데이것이 인간의 시조이며 몇대를 지나 자손이 3000여명이 되었다고 한다. [ 2 ] 성 ( 城 ) 안의 사람들은 품성이 순수하여 능히 조화를 알고 지유 ( 地 [UNK] ) 를 마시므로 혈기가 맑았고 수명은 한없이 길고 누구나 스스로 지키는 자재율로 질서를 이루었다. 어느날 백소씨 ( 白 [UNK] 氏 ) 의 일족인 지소씨 ( 支 [UNK] 氏 ) 가 지유 ( 地 [UNK] ) 대신 포도를 먹고 다른 사람에게도 먹게 함으로써 5미 ( [UNK] ) 의 맛에 취하고 다른 생명을 취함으로써 천성을 잃게 되고 수명이 줄어들게 되었다. 이들은 성에서 [UNK] 되었고 성안에도 지유 ( 地 [UNK] ) 가 끊어져 모든 사람들이 풀과 과일을 먹게 되었다. 이런 사태에 대하여 모든 사람들의 어른
회복하게 되었다고 한다. [ 1 ] [ 4 ] 전해오는 이야기 [ 편집 ] 옛날 한 나무꾼이 나무를 하러 산 속 깊이 들어갔다가 우연히 동굴을 발견했다. 동굴 안으로 들어가니 길이 점점 넓어지고 훤해지면서 눈앞에 두 백발노인이 바둑을 두고 있는 것이 보였다. 나무꾼은 무심코 서서 바둑 두는 것을 보고 있다가 문득 돌아갈 시간이 되었다는 생각이 들어 옆에 세워 둔 도끼를 집으려 했는데 도끼자루가 바싹 썩어 집을 수가 없었다. 이상하게 생각하면서 마을로 내려와 보니 마을의 모습은 완전히 바뀌어 있었다. 한 노인을 만나 자기 이름을 말하자, 노인은 " 그분은 저의 증조부 어른이십니다. " 라고 대답하더라는 것이다. 중국의 무릉도원 ( 武 [UNK] [UNK] [UNK] ) 처럼 산속을 헤매던 남자가 자기도 모르
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마고성(麻姑城)은 신라의 박제상이 지은 부도지(符都誌)에서 있는 상상 속의 지역이다.