잇키 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 잇키 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 다른 뜻에 대해서는 잇키 ( 동음이의 ) 문서를 참조하십시오. 잇키 ( 일본어 : 一 [UNK], [UNK] ) 는 일본에서 일미동심 ( 一 [UNK] 同 心, [UNK] 이치미도우신 [ * ] ) [ 주 1 ] 이라고 하는 일체화된 연대정신을 공유하는 사람들로 구성된 집단과 그 집단의 무장봉기를 말한다. 또한, 공동 목적의 달성을 위해 개별적 존재로서의 사회적 관계를 지양하고, 일체화를 위한 계약 · 맹세를 통해 공동체로서 움직인다. 이 공동체는 지역적 · 계층적 · 계급적으로 결성되며, 현실이나 일상에서 통상적인 수단으로는 해결할 수 없는 문제를 해결하기 위해 결성된 초현실적 · 비일상적 조직이다
· 계급적으로 결성되며, 현실이나 일상에서 통상적인 수단으로는 해결할 수 없는 문제를 해결하기 위해 결성된 초현실적 · 비일상적 조직이다. 잇키는 특정한 역사적 상황이 아니고서는 항상적인 조직체였던 것은 아니며, 현대적인 의미로는 조직체보다는 운동 내지 운동체에 가까운 성격을 가지고 있다. [ 1 ] [ 2 ] 목차 1 잇키의 어원과 용법 2 잇키의 결성 2. 1 일미신수 2. 2 이외의 잇키 결성 방법 3 잇키의 형태 4 잇키와 신분적 관계 [ 12 ] 5 주해 6 각주 7 참고 자료 잇키의 어원과 용법 [ 편집 ] 원래 " 잇키 " 란 중국의 말로, 《 맹자 ( [UNK] 子 ) 》 〈 이루 ( [UNK] [UNK] ) 〉 下 편의 " 先 聖 後 聖 其 [UNK] 一 也 " [ 주 2 ] 라는 구절에서 유래한 말
처음에 度 라고 하여 계량한다는 의미를 담고 있었으며, [UNK] 나 [UNK] 이라는 글자와 함께 물건을 계측하는 데에서 출발했다. 이러한 의미가 거리 ( 道 [UNK], [UNK] ) 라든가 길 ( 道 ) 을 의미하는 말이 되고, 결국 추상적으로 변하여 가르침 ( [UNK] [UNK] ) 이나 방법 · 행위 등을 의미하게 되었다. [ 3 ] 잇키와 같은 의미를 가진 용어로는 " 일지 ( 一 [UNK], [UNK] 잇치 [ * ] ) " · " 일미 ( 一 [UNK], [UNK] 이치미 [ * ] ) " · " 미방 ( [UNK] 方, [UNK] 미카타 [ * ] ) " · " 요도 ( [UNK] 同, [UNK] ) " · " 요리키 ( [UNK] 力, [UNK] ) " · " 도신 ( 同 心, [UNK] ) " · " 이치도 ( 一 同, [UNK] ) " 등이 있다. [ 4 ] 또, 잇키
전후한 시점부터 센고쿠 시대 ( [UNK] [UNK] 時 代 ) 에 걸쳐서 다양한 종류와 형태로 계속해서 발생한다. 17세기 에도 막부의 막번 ( [UNK] [UNK] ) 체제가 성립된 후에는 잇키가 바쿠후의 공적문서 ( 公 的 文 書 ) 에서 거의 나타나지 않게 된다. 막부가 도당금지령 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ) 을 발포하여 잇키를 금지했기 때문에 잇키라는 용어 대신 " 도당 ( [UNK] [UNK], [UNK] ) " · " 소동 ( [UNK] 動, [UNK] ) " 와 같이 용어가 바뀌고 있다. [ 6 ] [ 7 ] 잇키의 결성 [ 편집 ] 일반적으로 反 권력 또는 反 체제의 저항체로서의 집단을 가리키는 용어로 잇키라는 말이 사용되고 있다. 하지만, 잇키는 에도시대 ( 江 [UNK] 時 代 ) 와 달라서 저항체만을 가리키는 용어로 존재했던 것은 아니다
지양하고, 일체화하는 수단을 취함으로써 성립 ( 결속 ) 되는 집단이다. 이 일체화 수단이 일미신수 ( 一 [UNK] 神 水, [UNK] 이치미신스이 [ * ] ) 라는 양식이며, 일미신수를 통해서 일미동심 ( 一 [UNK] 同 心 ) 이라는 연대감을 가지는 사람들의 집단이 된다. 이러한 특이한 집단을 결성하는 것이 필요한 까닭은 당시 일본사람들에게 흐르는 의식과 관련이 있다. 잇키를 결성해야 할 목적이 일상생활에서 이룰 수 없는 일상성을 초월한 문제이거나, 통상적인 현실적 수단으로 해결할 수 없는 불가능한 문제에 맞딱뜨렸을 때, 잇키를 결성했다. 때문에 현실의 사회적 존재로서는 달성할 수 없는 공통의 의식이 필요했고, 현실의 형태와는 다른 특수한 집단을 결성
말이 사용되고 있다. 하지만, 잇키는 에도시대 ( 江 [UNK] 時 代 ) 와 달라서 저항체만을 가리키는 용어로 존재했던 것은 아니다. 잇키는 목적에 따라서 다양한 종류 · 형태로 결성된다. 그러나 목적 달성을 위해 결성된 집단을 모두 잇키라고 정의하지는 않는다. 이러한 집단 가운데서도 특별한 절차나 방법을 통하여 결성되고, 그에 따른 특수한 구성원의 모습 ( 형태 ) 을 갖춘 집단이 잇키라고 할 수 있다. 개인은 현실 사회에서는 제각기 이해 · 대립관계에 놓여있는 사회적 집단으로서 존재한다. 그러나 잇키는 어떤 공통의 목적을 위해 개인이 가지고 있는 모든 사회적 관계를 지양하고, 일체화하는 수단을 취함으로써 성립 ( 결속 ) 되는 집단이다. 이 일체화 수단이 일미신수 ( 一 [UNK] 神 水, [UNK]
예속되어 신사의 업무와 잡역에 동원된 하급 신직 ( 神 [UNK] ). ↑ 헤이안 시대 이후, 본래 장원영주와는 다른 권문사사 ( 權 門 社 寺 ) 에 예속되어 잡역을 담당한 자. ↑ 중세, 신사 ( 神 社 ) 또는 조정에 음식 ( [UNK] [UNK] ) 을 납품할 의무와 특권을 가졌던 백성. 처음에는 예속성이 강했지만, 나중에는 자 ( [UNK] ) 를 조직하거나, 독점적 영업권을 가지는 경우가 많다. ↑ 사원의 여러 건물에 부속된 잡역을 담당한 하급 승려. ↑ 어느 촌락에서 오랜기간 정주했던 부류를 말한다. ↑ 주닌 ( [UNK] 人 ) 마우토 ( 間 人 ) 라고도 하며, 장원제 아래에서 촌락공동체의 최하층에 위치한 근래에 들어온 주민을 가리킨다. 주닌 ( [UNK] 人 ) 에 대비되는 부류를 말한다.
《 土 一 [UNK] [UNK] 城 の [UNK] [UNK] [UNK] 行 [UNK] 》, ( 2006년 ), 아사히 신문사 ( 朝 日 新 [UNK] 社 ), ISBN 4 - 02 - 259908 - 1 구루시마 노리코 ( [UNK] [UNK] 島 典 子 ), 《 日 本 の [UNK] 史 》 13 一 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 大 名, ( 2001년 ), 고단샤 ( [UNK] [UNK] 社 ), ISBN 4 - 06 - 028913 - 8 { { isbn } } 의 변수 오류 : 유효하지 않은 ISBN. 가사마쓰 히로시 ( [UNK] [UNK] [UNK] 至 ), 《 [UNK] 政 [UNK] 》, ( 1983년 ), 이와나미쇼텐 ( [UNK] [UNK] 書 [UNK] ), ISBN 4 - 00 - 420218 - 3 후지키 히사시 ( [UNK] 木 [UNK] 志 ), 《 [UNK] [UNK] [UNK] 》, ( 2005년 ), 이와나미쇼텐 ( [UNK] [UNK] 書 [UNK] ), IS
덴 ( 名 田, 중세에 공령 ( 公 [UNK] ) ( 公 [UNK] ) 이나 장원의 부과 단위가 된 땅 ) 을 보유하고 있으며, 연공이나 부역 등의 납입 책임을 졌던 표준농민. 묘슈가 묘덴의 일부를 小 百 [UNK] 에게 경작시키는 경우에는 묘슈가 하급장관 ( 下 [UNK] [UNK] 官 ) 과 같은 성격을 가진다. ↑ 반가시라 ( [UNK] [UNK] ) 라고도 하며, 장원제의 하급장관이나 무가 ( 武 家 ) 의 경호역을 담당하는 자를 말한다. ↑ [UNK] ( [UNK] 名 百 [UNK] ) 에 종속된 소농민을 가리키며, 사료에 따라서는 平 百 [UNK], 下 白 [UNK] 등으로도 표기된다. ↑ 사민 ( 四 民 ) 가운데 가장 낮은 신분을 가리킨다. ↑ 율령제에서 정한 지위가 없는 사람. 즉 사무라이에 해당되지 않는 일반서민을 가리킨다.
과 사람이 공식공음 ( 共 食 共 [UNK] ) 한다는 관념에 기반하며, 일본에서 오랜 옛날부터 축제 ( 또는 제례 ) 뒤에는 음복하는 관습이 중요한 행사의 하나였던 것에서도 기인한다. 즉, 신수를 마시는 행위는 신과 사람이 공유하고 융합하는 행위이며, 신을 매개로 하여 사람과 사람이 연대할 목적에서 시행되었던 것에 기반한다. 이처럼 신수를 돌려마시는 행위와 함께 일상적인 연회에서의 공동식사도 사람 사이의 결속력을 다지게 했다. 결혼식에서 부부가 서약의 의미를 담은 술잔을 서로 돌려마시는 것처럼 신수의 공음 ( 共 [UNK] ) 또는 일상적인 공동식사가 이치미도신에 이르는 방법이었으며, 일미신수가 잇키 서약방법의 하나로 존재하게 된 것이다. [ 9 ] 이외의 잇키
잇키(일본어: 一揆, いっき)는 일본에서 일미동심(一味同心, いちみどうしん 이치미도우신[*])이라고 하는 일체화된 연대정신을 공유하는 사람들로 구성된 집단과 그 집단의 무장봉기를 말한다. 또한, 공동 목적의 달성을 위해 개별적 존재로서의 사회적 관계를 지양하고, 일체화를 위한 계약·맹세를 통해 공동체로서 움직인다. 이 공동체는 지역적·계층적·계급적으로 결성되며, 현실이나 일상에서 통상적인 수단으로는 해결할 수 없는 문제를 해결하기 위해 결성된 초현실적·비일상적 조직이다. 잇키는 특정한 역사적 상황이 아니고서는 항상적인 조직체였던 것은 아니며, 현대적인 의미로는 조직체보다는 운동 내지 운동체에 가까운 성격을 가지고 있다.