율장 논장 팔리어 한역 티베트 성지 룸비니 부다가야 사르나트 라지기르 슈라바스티 산카샤 바이샬리 쿠시나가르 지역별 불교 한국 미얀마 스리랑카 인도 일본 중국 태국 티베트 v. d. e. h 10지 ( 十 地, 산스크리트어 : [UNK], 영어 : ten [UNK], ten stages ) 는 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다. 이 문서에서는 이들 가운데 보살 10지 ( [UNK] [UNK] 十 地 ) 를 다루며 나머지는 각각의 문서에서 다룬다. 성문승 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 의 수행자인 성문의 수행계위인 수3귀지 ( 受 三 [UNK] 地 ) 등의 10가지 계위를 말한다. 성문 10지 ( [UNK] [UNK] 十 地 ) 또는 성문승 10지 ( [UNK] [UNK] [UNK] 十 地 ) 라고 한다. 연각승 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 의 수행자인 연각 · 벽지불 또는 독각의
中 得 [UNK] ) · 대원경지 ( 大 [UNK] [UNK] [UNK] ) 의 실천적 체계를 따라 이루어지며, 전통적으로 유식유가행파와 《 대승기신론 》 의 학설 및 수행체계가 보조 체계로 사용된다. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] 목차 1 보살 10지 1. 1 ( 1 ) 환희지 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 1. 2 ( 2 ) 이구지 ( [UNK] [UNK] 地 ) 1. 3 ( 3 ) 발광지 ( 發 光 地 ) 1. 4 ( 4 ) 염혜지 ( [UNK] [UNK] 地 ) 1. 5 ( 5 ) 난승지 ( [UNK] [UNK] 地 ) 1. 6 ( 6 ) 현전지 ( 現 前 地 ) 1. 7 ( 7 ) 원행지 ( [UNK] 行 地 ) 1. 8 ( 8 ) 부동지 ( 不 動 地 ) 1. 9 ( 9 ) 선혜지 ( 善 [UNK] 地 ) 1. 10 ( 10 ) 법운지
말한다. 성문 10지 ( [UNK] [UNK] 十 地 ) 또는 성문승 10지 ( [UNK] [UNK] [UNK] 十 地 ) 라고 한다. 연각승 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 의 수행자인 연각 · 벽지불 또는 독각의 수행계위인 석행구족지 ( [UNK] 行 [UNK] [UNK] 地 ) 등의 10가지 계위를 말한다. 연각 10지 ( [UNK] [UNK] 十 地 ) · 연각승 10지 ( [UNK] [UNK] [UNK] 十 地 ) · 벽지불 10지 ( [UNK] 支 佛 十 地 ) 또는 독각 10지 ( 獨 [UNK] 十 地 ) 라고 한다. 보살승 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 의 수행자인 대승불교의 보살 또는 수행자의 수행계위인 10신 ( 十 信 ) · 10주 ( 十 [UNK] ) · 10행 ( 十 行 ) · 10회향 ( 十 [UNK] [UNK] ) · 10지 ( 十 地 ) · 등각 ( [UNK] [UNK] ) · 묘각 ( [UNK] [UNK] ) 의 52위 ( 五 十
》 《 성유식론 》 등의 논서에 나타난 수행론에서는 보살 10지, 아애집장현행위 · 선악업과위 · 상속집지위의 뢰야3위, 자량위 · 가행위 · 통달위 · 수습위 · 구경위의 5위를 3도와 함께 주된 체계로 사용하며, 보조 체계로 4향4과의 체계를 사용한다. 대승불교의 선종에서는 보다 실천적인 체계가 사용되는데 성철의 《 선문정로 》 등에 따르면 수행은 동정일여 ( 動 [UNK] 一 如 ) · 몽중일여 ( [UNK] 中 一 如 ) · 숙면일여 ( [UNK] [UNK] 一 如 ) · 사중득활 ( 死 中 得 [UNK] ) · 대원경지 ( 大 [UNK] [UNK] [UNK] ) 의 실천적 체계를 따라 이루어지며, 전통적으로 유식유가행파와 《 대승기신론 》 의 학설 및 수행체계가 보조 체계로
[ 4 ] 불승 ( 佛 [UNK] ) 의 유정, 즉 불지 ( 佛 地 ) 또는 여래지 ( 如 來 地 ) 의 유정, 즉 부처의 모든 덕 ( 德 ) 을 10가지로 나눈 심심난지광명지덕지 ( [UNK] [UNK] [UNK] 知 廣 明 [UNK] 德 地 ) 등을 말한다. 불 10지 ( 佛 十 地 ) 또는 불승 10지 ( 佛 [UNK] 十 地 ) 라고 한다. 성문승 · 연각승 · 보살승의 3승과 불승 등의 구분과 이에 대한 교의는 모두 대승불교의 교의로, [ 5 ] [ 6 ] 위에 열거된 수행계위는 모두 대승불교에서 구분한 수행계위이다. 부파불교와 대승불교는 모두 공통으로 견도 · 수도 · 무학도의 3도 ( 三 道 ) 의 수행계위 체계를 사용한다. 부파불교의 설일체유부의 《 품류족론 》 《 발지론 》
는 모두 공통으로 견도 · 수도 · 무학도의 3도 ( 三 道 ) 의 수행계위 체계를 사용한다. 부파불교의 설일체유부의 《 품류족론 》 《 발지론 》 《 대비바사론 》 《 구사론 》 《 현종론 》 등의 아비달마 논서에 나타난 수행론에서는 3계9지, 자량위 · 가행위 · 견도위 · 수도위 · 무학위의 5위 그리고 4향4과의 체계를 3도와 함께 사용한다. 대승불교의 유식유가행파와 법상종의 《 유가사지론 》 《 현양성교론 》 《 집론 》 《 잡집론 》 《 유식삼십송 》 《 성유식론 》 등의 논서에 나타난 수행론에서는 보살 10지, 아애집장현행위 · 선악업과위 · 상속집지위의 뢰야3위, 자량위 ·
地 ) ㆍ성지 ( 性 地 ) ㆍ팔인지 ( 八 人 地 ) ㆍ견지 ( 見 地 ) ㆍ박지 ( [UNK] 地 ) ㆍ이구지 ( [UNK] [UNK] 地 ) ㆍ아판지 ( [UNK] [UNK] 地 ) ㆍ지불지 ( 支 佛 地 ) ㆍ보살지 ( [UNK] [UNK] 地 ) ㆍ불지 ( 佛 地 ) 도 있음. " ↑ 가 나 곽철환 2003, " 십지 ( 十 地 ) ". 2013년 4월 8일에 확인 " 십지 ( 十 地 ) : ① 성문 · 연각 · 보살의 삼승이 공통으로 닦는 열 가지 수행 단계. ( 1 ) 건혜지 ( [UNK] [UNK] 地 ). 지혜는 있지만 아직 선정 ( [UNK] 定 ) 의 물이 스며들어 있지 않음. ( 2 ) 성지 ( 性 地 ). 모든 현상을 있는 그대로 보아 그릇된 견해를 일으키지 않으며 지혜와 선정이 함께 함. ( 3 ) 팔인지 ( 八 人 地
위 ( [UNK] ) 는 일생보처보살, 52위 ( [UNK] ) 는 부처님이다. 같이 보기 [ 편집 ] 3도 ( 三 道 ) 의 수도 ( 修 道 ) 뢰야3위 ( [UNK] [UNK] 三 [UNK] ) 10중장 ( 十 重 [UNK] ) 참고 문헌 [ 편집 ] 이 문서에는 다음커뮤니케이션 ( 현 카카오 ) 에서 GFDL 또는 CC - SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 곽철환 ( 2003 ). 《 시공 불교사전 》. 시공사 / 네이버 지식백과. | title = 에 외부 링크가 있음 ( 도움말 ) 운허. 동국역경원 편집, 편집. 《 불교 사전 》. | title = 에 외부 링크가 있음 ( 도움말 ) ( 중국어 ) 佛 門 [UNK]. 《 佛 學 [UNK] 典 ( 불학사전 ) 》. | title = 에
로 나눈 것. 곧 10신 ( 信 ) ㆍ10주 ( [UNK] ) ㆍ10행 ( 行 ) ㆍ10회향 ( [UNK] [UNK] ) ㆍ10지 ( 地 ) ㆍ등각 ( [UNK] [UNK] ) ㆍ묘각 ( [UNK] [UNK] ). 전 ( 前 ) 의 51위는 수행의 인 ( [UNK] ), 후의 1위는 수행의 과 ( [UNK] ). " ↑ 운허, " 十 地 ( 십지 ) ". 2013년 4월 8일에 확인 " 十 地 ( 십지 ) : 보살이 수행하는 계위 ( [UNK] [UNK] ) 인 52위 ( [UNK] ) 중, 제41위로부터 제50위까지. 이 10위는 불지 ( 佛 [UNK] ) 를 생성 ( 生 成 ) 하고, 능히 주지 ( [UNK] [UNK] ) 하여 움직이지 아니하며, 온갖 중생을 짊어지고 교화 이익케 하는 것이, 마치 대지 ( 大 地 ) 가 만물을 싣고 이를 윤익 ( [UNK] [UNK] )
地 ) 곧 외범 ( 外 [UNK] ). ( 2 ) 성지 ( 性 地 ) 곧 내범 ( 內 [UNK] ). ( 3 ) 팔인지 ( 八 人 地 ) 곧 견도십오심 ( 見 道 十 五 心 ). ( 4 ) 견지 ( 見 地 ) 곧 초과 ( [UNK] [UNK] ). ( 5 ) 박지 ( [UNK] 地 ) 곧 일래과 ( 一 來 [UNK] ). ( 6 ) 이욕지 ( [UNK] [UNK] 地 ) 곧 불환과 ( 不 [UNK] [UNK] ). ( 7 ) 이판지 ( [UNK] [UNK] 地 ) 곧 아라한과 ( [UNK] 漢 [UNK] ). ( 8 ) 지불지 ( 支 [UNK] 地 ) 곧 연각 ( [UNK] [UNK] ). ( 9 ) 보살지 ( [UNK] [UNK] 地 ). ( 10 ) 불지 ( 佛 地 ). " ↑ 종교 · 철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 사상 > 초기 대승불교의 사상 > 삼승, 《 글로벌 세계 대백과사전 》 " 삼
10지(十地, 산스크리트어: daśabhūmi, 영어: ten bhūmis, ten stages)는 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다. 이 문서에서는 이들 가운데 보살 10지(菩薩十地)를 다루며 나머지는 각각의 문서에서 다룬다. 성문승(聲聞乘)의 수행자인 성문의 수행계위인 수3귀지(受三歸地) 등의 10가지 계위를 말한다. 성문 10지(聲聞十地) 또는 성문승 10지(聲聞乘十地)라고 한다. 연각승(緣覺乘)의 수행자인 연각 · 벽지불 또는 독각의 수행계위인 석행구족지(昔行具足地) 등의 10가지 계위를 말한다. 연각 10지(緣覺十地) · 연각승 10지(緣覺乘十地) · 벽지불 10지(辟支佛十地) 또는 독각 10지(獨覺十地)라고 한다. 보살승(菩薩乘)의 수행자인 대승불교의 보살 또는 수행자의 수행계위인 10신(十信) · 10주(十住) · 10행(十行) · 10회향(十廻向) · 10지(十地) · 등각(等覺) · 묘각(妙覺)의 52위(五十二位) 가운데 10지를 말한다. 보살 10지(菩薩十地) 또는 보살승 10지(菩薩乘十地)라고 한다.3승(三乘)의 수행자의 공통된 수행계위인 간혜지(乾慧地) 등의 10가지 계위를 말한다. 3승 공10지(三乘共十地) 또는 통교 10지(通敎十地)라고 한다.불승(佛乘)의 유정, 즉 불지(佛地) 또는 여래지(如來地)의 유정, 즉 부처의 모든 덕(德)을 10가지로 나눈 심심난지광명지덕지(甚深難知廣明智德地) 등을 말한다. 불 10지(佛十地) 또는 불승 10지(佛乘十地)라고 한다.성문승 · 연각승 · 보살승의 3승과 불승 등의 구분과 이에 대한 교의는 모두 대승불교의 교의로, 위에 열거된 수행계위는 모두 대승불교에서 구분한 수행계위이다. 부파불교와 대승불교는 모두 공통으로 견도 · 수도 · 무학도의 3도(三道)의 수행계위 체계를 사용한다. 부파불교의 설일체유부의 《품류족론》《발지론》《대비바사론》《구사론》《현종론》등의 아비달마 논서에 나타난 수행론에서는 3계9지, 자량위 · 가행위 · 견도위 · 수도위 · 무학위의 5위 그리고 4향4과의 체계를 3도와 함께 사용한다. 대승불교의 유식유가행파와 법상종의 《유가사지론》《현양성교론》《집론》《잡집론》《유식삼십송》《성유식론》 등의 논서에 나타난 수행론에서는 보살 10지, 아애집장현행위 · 선악업과위 · 상속집지위의 뢰야3위, 자량위 · 가행위 · 통달위 · 수습위 · 구경위의 5위를 3도와 함께 주된 체계로 사용하며, 보조 체계로 4향4과의 체계를 사용한다. 대승불교의 선종에서는 보다 실천적인 체계가 사용되는데 성철의 《선문정로》 등에 따르면 수행은 동정일여(動靜一如) · 몽중일여(夢中一如) · 숙면일여(熟眠一如) · 사중득활(死中得活) · 대원경지(大圓鏡智)의 실천적 체계를 따라 이루어지며, 전통적으로 유식유가행파와 《대승기신론》의 학설 및 수행체계가 보조 체계로 사용된다.