미국 철학 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 미국 철학 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 미국의 정치, 법 철학에서 중요한 문헌인 미국 헌법의 서명으로 이어진 필라델피아 제헌 회의의 장면을 그린 하워드 챈들러 크리스티의 그림. 미국 철학은 미국인의 철학적 활동 또는 성취이다. 《 인터넷 엔사이클로피디아 오브 펄라서피 》 는 " 특징을 정의하는 핵심 요소가 결여되어 있음에도 미국 철학은 미국의 정체성의 반영과 형성 둘 다로 볼 수 있다 " 고 하고 있다. [ 1 ] 목차 1 17세기 2 18세기 2. 1 계몽주의의 도입 2. 2 개혁 칼뱅주의 2. 3 미국의 계몽주의 2. 4 미국 국부들의 정치 철학 3 19세기 3. 1 초월주의 3. 2 실용주의 3. 2. 1 찰스 샌더스 피어스 3. 2. 2 윌리엄 제임스 3.
July 30, 2009 ↑ Full text of " Scepticism and animal faith : introduction to a system of philosophy " ↑ " George Santayana " at the Stanford Encylclopedia of Philosophy Retrieved September 9, 2009 ↑ " Process Philosophy " at the SEP Retrieved on September 7, 2009 ↑ 21세기 밝혀줄 화이트헤드'과정 철학 ', 시사저널, 1999년7월 29일 ↑ 알프레드 화이트헤드, 오영환 역, 한길그레이트북스 001, 《 관념의 모험 》, 한길사, 1997sus, ISBN 978 - 89 - 3563 - 070 - 7 ↑ 정윤승, 〈 화이트헤드의 과정 철학적 역사 이해 〉, 화이트헤드연구 제27집, 한국화
미국의 정치 철학 발전과 국부들의 활동에 영향을 주었다. 그러나, 존슨이 영국 성공회로 개종한 반면 에드워즈는 칼뱅주의 교리에 바탕을 두고 청교도 신학을 개혁하여 윌리엄 월레이슨의 자연 종교와 같은 새로운 미국 도덕 철학의 바탕이 되었다. 18세기 후반 스코틀랜드 상식 학파가 도입되어 남북전쟁 시기까지 학계를 석권하였다. [ 5 ] 계몽주의의 도입 [ 편집 ] 새뮤얼 존슨 식민지 시기 첫 한 세기 동안 뉴잉글랜드 지역의 대학 교육은 윌리엄 에임즈의 청교도 신학과 " 페트루스 라무스의 16세기 논리 방법론 " 에 지배되었다. [ 6 ] 1714년 13개 식민지의 대표 제러마이어 더머가 잉글랜드로부터 800 권의 책을 들여와 예일대학교에 비치하였다. [ 7 ] 이 책들에는 " 새로운 학습 " 으로 알려진 로크, 데카르트, 뉴튼, 보일,
Ayn Rand Retrieved on September 7, 2009 ↑ " The Winnowing of Ayn Rand " by Roderick Long Retrieved July 10, 2010 ↑ " The philosophical art of looking out number one " at heraldscotland Retrieved July 10, 2010 ↑ " Ayn Rand " at the Internet Encyclopedia of Philosophy Retrieved July 10, 2010 ↑ " Profile of Ayn Rand at the Cato Institute Archived 2010년 7월 28일 - 웨이백 머신 Retrieved July 10, 2010 ↑ " Philosophy : John Rawls vs. Robert Nozick " Archived 2009년 6월 16일 - 웨이백 머신 Retrieved Sept
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존슨의 도덕 철학은 그가 집필한 대학 교재 《 기초 철학 》 에서 " 미덕의 실천을 통해 우리가 얻을 수 있는 최상의 행복 " 으로 정의되었다. [ 20 ] 이것은 예일대학교의 총장이었던 토머스 클랩이 제안한 것으로 벤저민 프랭클린과 더 아카데미 엔드 컬리지 오브 필라델피아의 초대 학장 윌리엄 스미스이 지지하였고, 1754년 존슨 자신이 설립한 컬럼비아 킹스 컬리지 ( 현 컬럼비아 대학교의 전신 ) 에서 교육되었다. 존슨의 도덕 철학은 당대에 큰 영향을 주어 1743년에서 1776년 사이 미국 대학생의 절반이 이에 따른 교육을 받았고 [ 21 ], 〈 독립 선언 〉 의 사상적 기반 가운데 하나로 작용하였다. [ 22 ] 제2차 대륙회의에서 〈 미국 독립 선언 〉 을 작성한 오인회의 인물들은 모두 존슨의 미국 실천 관념론과 연관이 있었는데, 벤저
선 에드워즈 조너선 에드워즈는 흔히 미국 고유의 철학과 신학을 한 가장 중요한 인물 가운데 하나로 꼽힌다. [ 12 ] 신학자로서 에드워즈는 제1차 대각성 운동에서 신의 절대적인 권능과 신성한 신의 아름다움을 강조하는 〈 분노하신 하느님의 손에 든 죄인 〉 과 같은 정열적인 설교를 하였다. [ 12 ] 한편, 철학자로서 그는 경험적 인식론과 뉴턴 물리학을 기조로 기독교와 결합된 플라톤주의를 펼쳤다. 에드워드의 사상은 경험론자인 조지 버클리로부터 강한 영향을 받았다. 에드워드는 저항에 대한 기초 형이상학적 범주를 설정하면서 비물질적인 정신은 이해와 의지를 가진다고 보면서 이해의 영역을 뉴턴 물리학의 틀에서 해석하였다. 주어진 어떠한 대상이라도 이러한 영역들을 지니게 된다고 보았는데, 이는 그 대상이 저항하기 때문이라고 생각하였다
7 ↑ 정윤승, 〈 화이트헤드의 과정 철학적 역사 이해 〉, 화이트헤드연구 제27집, 한국화이트헤드학회 Archived 2016년 8월 21일 - 웨이백 머신, 2013년 ↑ 최희봉, 《 [UNK] 》, 이룸, 2004년, ISBN 978 - 89 - 5707 - 114 - 4, 173쪽 ↑ 강성률, 《 서양 철학사 산책 》, 평단문화사, 2009년, ISBN 978 - 89 - 7343 - 308 - 7, 357쪽 ↑ 박민영, 《 이즘 》, 청년사, 2008년, ISBN 978 - 89 - 7278 - 268 - 1, 77쪽 ↑ 이유선, 《 실용주의 》, 살림, 2008년, ISBN 978 - 89 - 5220 - 868 - 2, 22쪽 ↑ 허윈중, 전왕록 전혜진 역, 《 지도로 보는 세계 사상
철학으로의 회귀 [ 편집 ] 1970년대 들어 분석철학이 추상과 개념의 문제로 자체적인 내홍을 겪는 사이 미국 철학의 주요 주제는 정치와 사회에 대한 것으로 이동하였다. 아인 랜드는 그의 소설 《 파운틴헤드 》 ( 1943년 ), 《 아틀라스 》 ( 1957년 ) 을 통해 윤리적 이기주의 ( 훗날 객관주의로 명명 ) 를 주장하였다. 랜드의 소설은 큰 반향을 불러일으켜 객관주의 운동의 모태가 되었다. [ 65 ] 랜드는 인식 외부에 있는 객관적 실재를 이성에 의해 파악할 수 있으므로 인류는 스스로의 합리적 자기이해를 가지고 윤리적 이기주의에 따라야 할 것이라고 주장하였다. [ 66 ] 전문 철학계는 랜드의 저술에서 지적 엄밀성과 품질을 보이지 않는다고 비판하였지만 [ 67 ] [ 68 ], 대중들은 랜드를 미국 자유주의 운동의 상징
미국 철학(美國哲學)은 미국인의 철학적 활동 또는 성취이다. 《인터넷 엔사이클로피디아 오브 펄라서피》는 "특징을 정의하는 핵심 요소가 결여되어 있음에도 미국 철학은 미국의 정체성의 반영과 형성 둘 다로 볼 수 있다"고 하고 있다.