실학 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 실학 위키백과, 우리 모두의 백과사전. ( 실학자에서 넘어옴 ) 둘러보기로 가기 검색하러 가기 실학 ( 實 學 ) 은 17세기 후반에서 19세기 전반에 걸쳐 대두된 일련의 현실개혁적 조선 유학의 학풍을 말한다. 한편 실학에 반해 기존의 유학을 " 성명의리지학 " 이라고도 부른다. 목차 1 조선시대 실학의 특징 2 전개 3 실학파 3. 1 ( 경세치용학파 ) 3. 2 이용후생학파 4 실학의 영향 4. 1 국학의 발달 4. 2 과학의 발달 4. 3 실학파 문학 4. 4 영향 및 의의 5 같이 보기 6 각주 7 문서 출처 및 외부 링크 조선시대 실학의 특징 [ 편집 ] 중국에서 실학으로써 학풍이 세워진 것은 명나라 말기 서구 과학의 전래와 청나라 초기의 고증학풍이 일어나 학문으로서의 체계를 세웠
주자학에 대립되는 양명학 ( 陽 明 學 ) 의 전래에다 청조의 고증학이 영 · 정조 ( 英 · 正 祖 ) 때에 하나의 새로운 학풍을 이루어 수신제가 ( 修 身 [UNK] 家 ) 와 치국 ( 治 國 ) 의 이상을 올바르게 하기 위하여 현실적으로 절실하게 요구되는 정치를 실현하려는 일종의 혁신운동이 그들 사이에 일어났다. 실학파의 비조 ( [UNK] 祖 ) 는 반계 유형원 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ) 인데, 그를 계승한 성호 이익 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ) 과 더불어 실학의 앞길을 닦아 놓았다. 유형원의 《 반계수록 》 과 이익의 《 성호사설 》 은 현실적인 문제들, 즉 정치의 길 ( 道 ) · 지방제도 · 경제 · 과거제도 · 학제 ( 學 制 ) · 병제 ( 兵 制 ) · 관제 등을 날카롭게 비판하고
종래의 공리공담이 주로 된 도학과 주자학의 관념적 세계에서 벗어나 실제의 세계에서 온갖 민생문제와 사회문제를 참다운 이상과 방법으로서 해결하여 다 같이 행복한 생활을 하자는 데 그 뜻이 있으며 이것이 한국 실학의 특징인 동시에 이상이었다. 임진왜란을 전후한 우리 국내 사정은 지주 ( 地 主 ) 및 관료층의 착취와 이전부터 상공기술 ( 商 [UNK] [UNK] [UNK] ) 에 대한 천대에 겹쳐 조선 후기 전정 ( 田 政 ) · 군정 ( 軍 政 ) · 환곡 ( [UNK] [UNK] ) 의 3정 ( 三 政 ) 문란은 부패한 사회의 개량을 더욱 촉진케 하여 새로운 생활 타개를 위한 구국구폐운동 ( [UNK] 國 [UNK] [UNK] 運 動 ) 이 개별적 혹은 체계적인 개혁방안 ( [UNK] [UNK] 方 [UNK] ) 과 사회정책으로 나타나기 시작하였다. 임진왜란 · 병자호란의 두 난이 있은 뒤 국민들의
실학의 융성 " 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. [ 깨진 링크 ( [ 과거 내용 찾기 ) ] 국사교과서 ] [ 깨진 링크 ( 과거 내용 찾기 ) ] ( 국사편찬위원회 ) 한국역사정보통합시스템 ( 한국학중앙연구원 ) 한국실학학회 원본 주소 " " 분류 : 실학조선의 유학숨은 분류 : 글로벌세계대백과를 인용한 문서깨진 링크를 가지고 있는 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 [UNK] 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 [UNK] 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서
실학이 발달하고 문화 인식의 폭이 넓어짐에 따라 백과사전류의 저서가 많이 편찬되었다. 이 방면의 효시가 된 책은 이수광의 《 지봉유설 》 이며, 그 뒤를 이어 이익의 《 성호사설 》, 이덕무의 《 청장관전서 》, 서유구의 《 지 》, 이규경의 《 오주연문장전산고 》, 성해응 ( 成 海 [UNK] ) 의 《 연경재전집 ( 硏 經 [UNK] 全 集 ) 》 등이 나왔다. 영 · 정조 때에는 국가적 사업으로 《 동국문헌비고 》 가 편찬되었는데, 이 책은 한국의 역대 문물을 정리한 한국학 백과사전이다. 과학의 발달 [ 편집 ] 조선 후기에는 전통적 과학 기술을 계승하면서 중국에 머물던 선교사를 통해 서양의 과학 기술을 수용하여 과학 기술 발전에도 큰 진전이 있었다. 천문학 분야
드디어 한국에도 들어오기 시작하여 서학이 천주교와 서구 과학을 겸한 두 방면으로 발전하였다. 이는 선조 때에 이수광 ( [UNK] [UNK] 光 ) 이 한국에도 소개하였으며, 같은 시대의 대사상가 허균 ( [UNK] [UNK] ) 과 인조 말기의 소현세자 등이 발전시키기 시작하였다. 서학의 종교는 숙종 때의 이익에게서 크게 이해되어 마침내 그 문하에서 홍유한 ( [UNK] 有 漢 ) · 이벽 ( [UNK] [UNK] ) · 이승훈 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) · 권일신 ( 權 日 身 ) · 정약종 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 등의 천주교 실천자가 배출됨으로써 서학이 종교로서 발전을 거듭하였다. 또한 인조 때의 김육 ( 金 [UNK] ) · 정두원 ( 鄭 [UNK] [UNK] ) · 이영준 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 등이 학습을 시작한 서학의 과학면은 이익에 이르러 크
· 이영준 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 등이 학습을 시작한 서학의 과학면은 이익에 이르러 크게 발전되어 그의 문하에서 홍대용 ( [UNK] 大 [UNK] ) · 신경준 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) · 정약용 · 최한기 ( [UNK] 漢 [UNK] ) · 김정호 ( 金 正 [UNK] ) 등의 서구 과학의 실제 응용자를 얻음으로써 서학이 과학으로서의 발전은 더욱 활발하게 되었다. 이리하여 그들 사이에 새로운 인생관과 세계관이 수립되었고 다급한 민생 문제의 해결을 위한 새로운 방안과 노력이 생기게 되었으니 서학은 한국 사상 발생의 일대 요인이 되는 것은 물론 실학 내용의 절반을 형성했다고 볼 수 있다. 게다가 한국에 실학사상이 발생되던 명말청초 ( 明 [UNK] 淸 [UNK] ) 의 중국 문화는 한인 ( 漢 人 ) 의 한문화 재건으로부터 오는 고증학적 학풍
淸 [UNK] ) 의 중국 문화는 한인 ( 漢 人 ) 의 한문화 재건으로부터 오는 고증학적 학풍과 서구 과학의 섭취로써 얻은 이용후생 ( 利 用 [UNK] 生 ) 의 경제 정책 또는 산업 정책을 내용으로 하는 것인데 소위 북학파 ( 北 學 [UNK] ) 로 알려져 있는 홍대용 · 박지원 ( 朴 [UNK] [UNK] ) · 박제가 ( 朴 [UNK] 家 ) 등의 신진학자들이 수입하여 발전시켰다. 이들은 중국의 문물제도를 배워 그대로 사용하자는 것으로 한국 실학 성립의 한 초석이 되었던 것이다. 이리하여 한국에도 서학 ( 西 學 ) [ 1 ] 을 한국보다 더 실제 생활에 이용해 본 중국 문화의 전래 등으로 인해 완전히 실학사상이 대두하여 명실 공히 이용후생의 학문으로서 나타났다. 실학파 [ 편집 ] 실학파 ( 實 學 [UNK] ) 는 조선 중기에 등장했다. 그들은
라고도 한다. 그들은 주로 청나라에 내왕하면서 청조 문화의 우수함을 보고 조선에 돌아와서 그 발달한 문화를 수입하자고 주장한 사람들이었으며, 그들의 견문을 토대로 많은 저서를 남겼다. 대표적인 학자들은 다음과 같다. 유수원 : 북학파의 선구자이다. 그의 저서 《 우서 》 에서 상공업의 진흥과 기술의 혁신을 강조하고, 사농공상의 직업 평등과 전문화를 주장하였다. 홍대용 : 사신으로 청나라를 방문한 경험을 토대로 기술의 혁신과 문벌 제도의 철폐, 그리고 성리학의 극복이 부국강병의 근본이라고 강조하였으며, 사대부의 중화사상을 비판하였다. 《 담헌집 》 을 남겼다. 박지원 : 상공업의 진흥을 강조하면서 수레와 선박의 이용, 화폐 유통의 필요성 등을 주장하고, 양반 문벌 제도
세기 후반에 개화 사상으로 이어졌다. 같이 보기 [ 편집 ] 난학 양명학 고증학 수원 화성 박지원 각주 [ 편집 ] ↑ 중국에서는 서태자지학 ( 西 [UNK] 子 之 學 ) ↑ 노비제, 과거제, 양반문벌제, 기교 ( 사치와 미신 ), 승려, 게으름 ↑ 박제가의 저서 《 북학의 》 에서 유래했다고 한다. 문서 출처 및 외부 링크 [ 편집 ] 이 문서에는 다음커뮤니케이션 ( 현 카카오 ) 에서 GFDL 또는 CC - SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 " 실학의 발생 " 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션 ( 현 카카오 ) 에서 GFDL 또는 CC - SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 " 실학의 융성 " 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. [ 깨진 링크 ( [
실학(實學)은 17세기 후반에서 19세기 전반에 걸쳐 대두된 일련의 현실개혁적 조선 유학의 학풍을 말한다. 한편 실학에 반해 기존의 유학을 "성명의리지학"이라고도 부른다.