오환 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 오환 위키백과, 우리 모두의 백과사전. ( 우환족에서 넘어옴 ) 둘러보기로 가기 검색하러 가기 이 문서는 중국 한대 ( 漢 代 ) 의 북방민족 오환 ( [UNK] [UNK] ) 에 관한 것입니다. 조선의 문신 오환 ( [UNK] [UNK] ) 에 대해서는 오환 ( 1572년 ) 문서를 참조하십시오. 오환 ( [UNK] [UNK] 또는 [UNK] [UNK] ) 은 허베이 성, 랴오닝 성, 산시 성, 베이징 근처와 내몽골 등 중국의 북부에 거주한 유목민이었다. 그들은 동호의 후손으로 흉노에 패하였다. 그들은 한 왕조의 후반에 활동적이었으며 한군의 정규군에 참여하였다. 중국 황제의 최전선의 주요 비중국 민족들과 같이, 오환은 황실과 상대적으로 협조적이었다. 190년경 후한이
한군의 정규군에 참여하였다. 중국 황제의 최전선의 주요 비중국 민족들과 같이, 오환은 황실과 상대적으로 협조적이었다. 190년경 후한이 멸망할 당시 오환은 중국의 반란과 내전에 참여하였다. 200년대에 오환의 3부는 황하 이북의 중요한 군주였던 원소를 지지하였다. 207년 조조는 오환의 영토로 깊숙이 행군해 들어오고 그들을 볼랑산 ( 白 [UNK] 山 之 戰 ) 에서 격파하였다. 많은 오환의 기병이 그에게 투항하고 그는 천하의 가장 위대한 기병대장으로 알려지게 되었다. 비록 다양한 오환 지도자들이 3세기에 산발적인 반란을 이끌었지만 4세기에는 선비나 한족에 흡수되었다. 목차 1 습속 1. 1 혼인과 가정 생활 1. 2 산업 1. 3 질병 1
세기에 산발적인 반란을 이끌었지만 4세기에는 선비나 한족에 흡수되었다. 목차 1 습속 1. 1 혼인과 가정 생활 1. 2 산업 1. 3 질병 1. 4 죽음과 장례 1. 5 형벌 2 인물 3 참고 문헌 4 각주 습속 [ 편집 ] 말을 타고 다니며 활쏘기를 잘 하고, 물과 풀을 따라 유목 생활을 하였으므로, 거처가 일정하지 않았다. 빈약한 갈대 오두막을 집으로 삼아 입구를 모두 동향 ( 東 [UNK] ) 으로 하였다. 낮에 금수 ( [UNK] [UNK] ) 를 사냥하여 고기를 먹고 젖을 마시며, 털과 솜털로 옷을 해 입었다. 젊은이를 귀하게 여기고 늙은이를 천대하였고, 그 성품이 사납고 오만했으며, 노여우면 아비와 형을 죽였으나 끝내 그 어미는 해하지 아니하였으니, 어미에게는 일가
태수 채융 ( [UNK] [UNK] ) 이 군사를 모아 흠지분을 죽이고 그 무리들을 격파했다. 무하 ( 無 [UNK] ) : 후한에 의해 솔중왕으로 봉해진 대인으로 후한 안제 ( 安 帝 : 106 - 125 ) 때에 이르러 어양, 우북평, 안문에서 자신의 무리와 함께 선비, 흉노와 합쳐 대군, 상곡, 탁군, 오원을 약탈했다. 이에 후한은 대사농 하희 ( [UNK] [UNK] ) 를 행 거기장군으로 삼아 좌우우림 ( [UNK] [UNK] [UNK] 林 ) 5영의 병사들과 변방 7군 여양영 ( [UNK] 陽 [UNK] ) 의 군사를 일으켜 도합 2만 명으로 이를 공격하니, 흉노는 항복하고 선비, 오환은 각각 새 밖으로 돌아갔다. 융말외 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) : 무하가 후한 변경에서 쫓겨난 후, 후한에 귀부하여 도위 ( 都 [UNK] )
로왕 ( [UNK] [UNK] 王 ) 을 자칭하였다. 답돈 ( [UNK] [UNK] ) : 구력거의 조카. 구력거가 죽은 뒤, 구력거의 아들이 어려 그를 대신해 자리에 오른 오환의 대인으로 원소가 공손찬과 싸울 때, 원소를 도와 공손찬을 쳤다. 이후 소복연, 오연 등과 함께 원소에게 선우로 봉해졌다. 누반이 장성하자, 그에게 자리를 돌려주고 자신은 누반 휘하의 왕이 되었다. 원소가 조조와 싸워 지고 원상이 도망쳐 오자 받아주었다. 이후 유성에서 조조와 싸웠으나 원상과 함께 전사했다. 누반 ( [UNK] [UNK] ) : 구력거의 아들. 장성하고 나서 소복연을 통해, 선우로 추대되었다. 속부환 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) : 답돈이 조조에 패해 죽은 후, 누반, 오연 등과 함께 요동
항복하고 선비, 오환은 각각 새 밖으로 돌아갔다. 융말외 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) : 무하가 후한 변경에서 쫓겨난 후, 후한에 귀부하여 도위 ( 都 [UNK] ) 의 관직을 얻었고 왕후 ( 王 [UNK] ) 돌귀 ( [UNK] [UNK] ), 거연 ( [UNK] [UNK] ) 등을 거느리고 오환교위 경엽 ( [UNK] [UNK] ) 을 따라 새 ( [UNK] ) 를 나가 선비를 공격해 전공을 세웠다. 이후 융말외와 돌귀, 거연은 솔중왕 ( [UNK] [UNK] 王 ) 으로 봉해졌고 속백 ( [UNK] [UNK] - 비단 묶음 ) 을 하사받았다. 구력거 ( [UNK] 力 [UNK] ) : 요서 오환대인으로 5천여 락 ( [UNK] ) 을 이끌었다. 왕이라 자칭하였다. 중산태수 장순을 중심으로 난루, 소복연, 오연 등과 함께 청주, 서주, 기주,
[UNK] ) 을 이끌었다. 왕이라 자칭하였다. 중산태수 장순을 중심으로 난루, 소복연, 오연 등과 함께 청주, 서주, 기주, 유주 등지에서 노략과 참살을 자행하였다. 난루 ( [UNK] [UNK] ) : 상곡 오환대인으로 9천여 락 ( [UNK] ) 을 이끌었다. 왕이라 자칭하였다. 소복연 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) : 요동속국 오환대인으로 천여 락 ( [UNK] ) 을 이끌고 초왕 ( [UNK] 王 ) 을 자칭하였다. 오연 ( [UNK] [UNK] ) : 우북평 오환대인으로 8백여 락 ( [UNK] ) 을 이끌고 한로왕 ( [UNK] [UNK] 王 ) 을 자칭하였다. 답돈 ( [UNK] [UNK] ) : 구력거의 조카. 구력거가 죽은 뒤, 구력거의 아들이 어려 그를 대신해 자리
고 늙은이를 천대하였고, 그 성품이 사납고 오만했으며, 노여우면 아비와 형을 죽였으나 끝내 그 어미는 해하지 아니하였으니, 어미에게는 일가 ( 一 家 ) 가 있으나, 아비와 형은 그들의 몸으로서 종자 ( [UNK] 子 ) 가 될 뿐이어서, 보복할 자가 없기 때문이다. 언제나, 결투나 침범을 서로 다투는 것을 능히 다스리는 용맹하고 강건한 자를 추대하여 부족장 ( 部 族 長 ) 인 대인 ( 大 人 ) 으로 선출하였고, 읍락은 각기 작은 우두머리를 가지는데, 세습하지는 않았다. 수백에서 수천개의 마을로써 일부 ( 一 部 ) 를 이루었고, 대인이 부를 일이 있으면 나무에 새겨 신표 ( 信 [UNK] ) 로 삼고 읍락은 이를 전하고 행하였으니, 문자는 없어도 부 ( 部 ) 의 무리들이
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[UNK] ) 하였으며, 관 ( [UNK] ) 이 존재하였다. 애초에 죽을 때에는 곡 ( [UNK] ) 을 하나, 장례를 지낼 때는 곧 노래하고 춤추며 함께 망자를 보낸다. 개를 살찌게 길러 이로써, 채색한 노끈으로 목에 걸고 끌어내고, 또한, 죽은 자가 타던 말 · 의복 · 생전의 장신구를 거두어 모두 불태워 이로써 그에게 보낸다. 특히 묶인 개를 거느리는 것은 죽은 자의 신령 ( 神 [UNK] ) 을 호위하고 적산 ( [UNK] 山 ) 으로 돌아가게 하려는 것이다. 적산은 요동 ( [UNK] 東 ) 서북쪽 수천리에 있는데, 중국인이 죽음의 혼신 ( [UNK] 神 ) 이 태산 ( [UNK] 山 ) 으로 돌아간다고 생각하는 것과 같다. 장례 치르는 날짜에 이르면, 밤에 친척 · 친구 무리가 모여 앉아, 끌려온 개와 말을 모두 세워 두고,
오환(烏桓 또는 烏丸)은 허베이성, 랴오닝성, 산시성, 베이징 근처와 내몽골 등에 거주한 유목민이었다. 그들은 동호의 후손으로 흉노에 패하였다. 그들은 한 왕조의 후반에 활동적이었으며 한군의 용병에 참여하였다. 중국 황제의 최전선의 주요 비중국 민족들과 같이, 오환은 황실과 상대적으로 협조적이었다. 190년경 후한이 멸망할 당시 오환은 중국의 반란과 내전에 참여하였다. 200년대에 오환의 3부는 황하 이북의 중요한 군주였던 원소를 지지하였다. 207년 조조는 오환의 영토로 깊숙이 행군해 들어오고 그들을 볼랑산(白狼山之戰)에서 격파하였다. 많은 오환의 기병이 그에게 투항하고 그는 천하의 가장 위대한 기병대장으로 알려지게 되었다. 비록 다양한 오환 지도자들이 3세기에 산발적인 반란을 이끌었지만 4세기에는 선비나 한족에 흡수되었다.