하치만 신 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 하치만 신 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 하치만 신 ( 八 [UNK] 神 ) 은, 일본의 신토 ( 神 道 ) 에서 섬기는 신으로, 특히 세이와 겐지 ( [UNK] 和 [UNK] 氏 ), 간무 헤이시 ( [UNK] 武 平 氏 ) 등 일본 전국의 무가 ( 武 家 ) 에서 무운의 신, 즉 군신 ( 軍 神 ) 으로써 「 [UNK] [UNK] 八 [UNK] 」 ( [UNK] [UNK] 八 [UNK] ) 로써 숭배 대상이 되었다. [ 1 ] 하치만 ( 八 [UNK] ) 은 훈독으로 야하타노카미 ( [UNK] ) 라고도 읽으며, 혼다와케노 미코토 ( [UNK] 田 別 命 ) 라고 불렸고, 으레 일본 제15대 천황으로 알려진 오진 천황 ( [UNK] 神 天 [UNK] ) 과 동일시되었다. 또한 일찍이 신불습
↑ 스사노오는 다카마가하라에서 쫓겨나 한반도의 신라로 내려왔다가 다시 바다를 건너 일본 열도로 들어왔다고 《 일본서기 》 일서 ( 一 書 ) 는 적고 있는데 고대 한반도의 변한 ( [UNK] 韓 ) 등은 야마타이 국과 교류가 많았고, 변한과 인접한 신라는 예로부터 진한 ( [UNK] 韓 ) 또는 진한 ( [UNK] 韓 ) 이라 불리며 주민 가운데 중국에서 한반도 남동부로 이주해 왔다는 기록이 《 삼국지 》 ( 三 [UNK] 志 ) 위지 동이전 ( 3세기 후반 ) 에 남아 있는 것으로 보아 중국에서 한반도도 거쳐온 것으로 보인다. 그들은 하타 씨 ( [UNK] 氏 ) 의 선조 궁월군 ( [UNK] 月 君 ) 을 따라 일본 열도로 도래했고, 이들은 훗날 하타 씨 ( [UNK] 氏 ) 라 칭했다. 이들의 도래 시기를 《 일본서기 》 는 오진 천황의 대로 전하고 있다. ↑
( [UNK] 田 別 命 ) 라고 불렸고, 으레 일본 제15대 천황으로 알려진 오진 천황 ( [UNK] 神 天 [UNK] ) 과 동일시되었다. 또한 일찍이 신불습합 ( 神 [UNK] [UNK] 合 ) 이 이루어져 하치만 대보살 ( 八 [UNK] 大 [UNK] [UNK] ) 이라 불렸고, [ 2 ] 신사 안에 진구지 ( 神 宮 寺 ) 가 세워졌다. 목차 1 개요 1. 1 황실의 조상신 1. 2 신불습합 2 역사 속의 하치만 신 2. 1 하치만 신의 유래와 정체에 대하여 2. 2 일본의 황권과 하치만 신, 그리고 무가 2. 3 무가정권의 성립과 하치만 신 2. 4 메이지 이후 3 주요 하치만 신사 4 각주 개요 [ 편집 ] 일본의 신토에서 하치만 신은 오진 천황 ( 호무타와케노 미코토 [UNK] 田 別 命 ) 의 신령으로, 긴메이 천황
하치만 신의 부인, 내지 백모, 또는 어머니 신으로써의 다마요리히메 ( [UNK] [UNK] [UNK] 命 ) 나, 오진 천황의 황후인 나카쓰히메노 미코토 ( [UNK] [UNK] [UNK] 命 ) 라는 설이 있다. [ 4 ] 도다이지 ( 東 大 寺 ) 에 소장된 《 도다이지요록 》 ( 東 大 寺 要 [UNK] ) 이나 《 스미요시 대사 신대기 》 ( [UNK] 吉 大 社 神 代 記 ) 에 하치만 신을 오진 천황이라 기술한 기록이 처음 등장하는 것으로 보아 나라 시대 ( [UNK] [UNK] 時 代 ) 에서 헤이안 시대 ( 平 安 時 代 ) 에 걸쳐, 오진 천황이 기존의 하치만 신과 동일시되기 시작한 것으로 보인다. [ 4 ] 최근의 연구에서는 히메노카미는 히미코 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 또는 아마테라스일 것으로 보는 설이나 시라야마히메
( 일본어에서 숫자 8은 으레 「 많다 」 는 의미로 쓰인다 ) 의 깃발을 의미하며, 전설에 따르면 진구 황후가 삼한 정벌을 위해 쓰시마에 다다랐을 때 제단에 여덟 개의 깃발을 세워 제사를 지냈고 [ 4 ] 오진 천황이 태어났을 때 지붕 위에 여덟 개의 깃발이 펄럭이고 있었다고 한다. [ 4 ] 원래 하치만 신은 일본 기타큐슈 ( 北 九 州 ) 의 호족이었던 구니노미야쓰코 ( [UNK] [UNK] ) 우사 씨 ( [UNK] [UNK] 氏 ) 의 씨족신이었다고 하며 [ 11 ] 우사 신궁 ( [UNK] [UNK] 神 宮 ) 에서 제사를 받들었는데, 숱한 영검을 보이며 야마토 조정 ( 大 和 朝 [UNK] ) 의 수호신이 되었다. 역사적으로는 신탁을 잘 내린 신으로써도 알려져 있었다. 덴표 20년 ( 748년 ) 9월 1
이에야스에 의해 「 신하치만 」 이 아닌 고요제이 천황에게서 하사받은 「 도요쿠니 대명신 」 ( [UNK] [UNK] 大 明 神 ) 이라는 이름으로 도요쿠니 신사에 모셔지게 되었다. 메이지 이후 [ 편집 ] 1868년 ( 메이지 원년 ) 에 내려진 신불분리령 ( 神 [UNK] 分 [UNK] [UNK] ) 에 따라 전국의 하치만구는 신사로 개조되었고, 진구지 ( 神 宮 寺 ) 도 폐지되어 본지불이나 승형 하치만 신의 상도 철거당했다. 하치만 대보살이라는 칭호 또한 폐지되었다. 우사 하치만구나 이와시미즈 하치만구에서 열리던 방생회도 각기 추슈 마쓰리 ( [UNK] [UNK] [UNK] ), 이와시미즈 마쓰리 ( 石 [UNK] 水 [UNK] ) 등으로 고쳐졌다. [ 4 ] 교토 도지 ( 東 寺 ) 경내에 있던 진슈 하
의 대불이 제작되던 덴표쇼호 ( 天 平 [UNK] [UNK] ) 원년 ( 749년 ), 우사 하치만 ( [UNK] [UNK] 八 [UNK] ) 의 신탁을 받았다고 자처하는 비구니가 수도로 올라와 하치만 신께서 대불 제작에 협력하실 것을 선언하셨다고 전했다는 기록이 있어 일찍이 불교와의 습합이 이루어졌던 것으로 보인다. 덴오 ( 天 [UNK] ) 원년 ( 781년 ) 일본 조정은 우사 하치만에게 국가를 지키고 불교를 수호하는 신으로써 하치만 대보살 ( 八 [UNK] 大 [UNK] [UNK] ) 이라는 이름을 하사하였다. 이로부터 전국의 사찰에서는 수호신으로써 하치만 신을 권청해 오는 일이 많아졌고 이는 하치만 신앙이 일본 전국으로 확대되는 결과를 가져왔다. 훗날 본지수적 ( 本 地 [UNK] [UNK] ) 관념
야노 야하타노 오카미 」 ( [UNK] [UNK] [UNK] 八 [UNK] 大 神 ) 로, 《 일본영이기 》 ( 日 本 [UNK] 異 記 ) 의 「 야하타노카미 」 ( [UNK] [UNK] 神 ) 나 《 겐지 이야기 》 ( [UNK] 氏 物 語 ) 제22첩 다마카즈라 ( [UNK] [UNK] ) 의 「 야하타노 미야 」 ( [UNK] 宮 ) 처럼 훈독으로 읽었지만, 훗날 신불습합과 함께 불교의 방식대로 음독해 「 하치만 」 으로 읽게 된 것으로 보인다. 「 하타 」 ( [UNK] ) 란 「 신 」 이 내려오는 「 강림처 」 로써의 「 깃발 」 을 의미하는 말로 보인다. [ 4 ] 야하타 ( 八 [UNK] ) 란 여덟 ( 일본어에서 숫자 8은 으레 「 많다 」 는 의미로 쓰인다 ) 의 깃발을 의미하며, 전설에 따르면 진구 황후가 삼한 정벌을 위해 쓰시마에
에 고즈케 ( 上 野 ) 의 관아에서 마사카도가 하치만 대보살로부터 「 신황 」 의 지위를 보증받았다고 전하고 있다. 교토 조정에서도 이를 조복 ( [UNK] [UNK] ) 하기 위해 이와시미즈 하치만구 ( 石 [UNK] 水 八 [UNK] 宮 ) 에서 기원이 열렸고, 난이 진압된 뒤에는 국가를 진호하는 신으로써 숭경이 높아져 [ 6 ] 일본 천황과 상황의 이와시미즈 하치만구 행차는 엔유 천황 ( [UNK] [UNK] 天 [UNK] ) 이래 240번이나 이루어졌다. [ 6 ] 쇼헤이 덴교의 난을 진압하는 데 공을 세운 세이와 겐지 ( [UNK] 和 [UNK] 氏 ), 간무 헤이시를 비롯한 무가들 사이에서 하치만 신이 널리 숭앙되기 시작한 것도 이 무렵이었다. 세이와 겐지는 하치만 신을 씨
천황 ( [UNK] [UNK] 天 [UNK] ) 이나, 다케노우치노 스쿠네 ( 武 [UNK] [UNK] [UNK] ), 다마요리히메노 미코토 ( [UNK] [UNK] [UNK] 命 ) 를 섬기는 신사도 있다. 히메노카미 아마테라스와 스사노오가 서로의 앞에서 맹세를 해 보일 때, 스사노오가 지닌 검 도쓰카노쓰루기를 아마테라스가 씹어 내뱉은 자리에서 태어났다는 무나가타 세 여신 ( 宗 [UNK] 三 女 神 ), 즉 다기쓰히메노 미코토 ( 多 [UNK] [UNK] [UNK] 命 ) ・ 이치키시마히메노 미코토 ( 市 [UNK] [UNK] [UNK] 命 ) ・ 다기리히메노 미코토 ( 多 [UNK] 理 [UNK] 命 ) 의 세 여신이 지쿠시 ( [UNK] [UNK] ) 의 우사 섬 ( [UNK] [UNK] [UNK], 우사의 오모토 산 [UNK] [UNK] 山 ) 에 강림했다고 전한다. [ 4 ]. 이들
하치만 신(八幡神)은 일본의 신토(神道)에서 섬기는 신으로, 특히 세이와 겐지(清和源氏), 간무 헤이시(桓武平氏) 등 일본 전국의 무가(武家)에서 무운의 신, 즉 군신(軍神)으로써 「弓矢八幡」(弓矢八幡)로써 숭배 대상이 되었다.하치만(八幡)은 훈독으로 야하타노카미(やはたのかみ)라고도 읽으며, 혼다와케노 미코토(誉田別命)라고 불렸고, 으레 일본 제15대 천황으로 알려진 오진 천황(応神天皇)과 동일시되었다. 또한 일찍이 신불습합(神仏習合)이 이루어져 하치만 대보살(八幡大菩薩)이라 불렸고, 신사 안에 진구지(神宮寺)가 세워졌다.