아타나시우스 키르허 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 아타나시우스 키르허 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 그림 설명 아타나시우스 키르허 ( Athanasius Kircher, 때때로 잘못 표기되어 kirchner, 라틴어 : Athanasius Kircherus 1601년 혹은 1602년 5월 2일 ~ 1680년 ) 는 17세기 독일의 예수회 수사 겸 학자이자 40여개의 작품들, 특히 비교 종교학, 지질학, 의학 분야를 출판했던 박식가이다. 키르허는 그의 광범위한 관심 분야로 인해 예수회의 동료 로저 보스코비치 ( Roger Boscovich ) 와 레오나르도 다 빈치 ( Leonardo da Vinci ) 와 비교되어 왔고, " 백 종류의 인문과학에 정통한 사람 " 이라
로 인해 예수회의 동료 로저 보스코비치 ( Roger Boscovich ) 와 레오나르도 다 빈치 ( Leonardo da Vinci ) 와 비교되어 왔고, " 백 종류의 인문과학에 정통한 사람 " 이라는 칭호로 존경받아왔다. 그는 로마 대학 ( Roman College ) 에서 40여 년간 학생들을 가르쳤고, 여기서 운더카머 ( wunderkammer ) 를 설립했다. 키르허에 대한 관심의 부활은 최근 수 십년 동안 학계 안에서 일어나고 있다. 키르허는 고대 이집트어의 상형 문자를 판독했다고 주장했지만, 그의 가정과 변역의 많은 부분은 훗날 어처구니없는 것으로 밝혀졌다. 그러나 그는 고대 이집트어와 근대 콥트어의 연관 관계를 옳게 수립하였고, 몇몇 주석자들은 그를 이집트학의 창설자로 여긴다. 키
의 많은 부분은 훗날 어처구니없는 것으로 밝혀졌다. 그러나 그는 고대 이집트어와 근대 콥트어의 연관 관계를 옳게 수립하였고, 몇몇 주석자들은 그를 이집트학의 창설자로 여긴다. 키르허는 또한 중국학에 매료되어, 중국 백과 사전을 썼으며, 이 백과 사전에서 이집트와 기독교 사이의 연결을 수립하기 위해 시도한 네스토리우스파 기독교인이 중국에 일찍이 존재했음을 강조하였다. 지질학에서 키르허의 연구는 화산과 화석의 연구를 포함했다. 현미경을 통해 미생물을 관찰한 첫 번째 사람들 중 하나였기 때문에, 키르허는 전염병은 전염성의 미생물에 의해 발생한다고 제안하고 질병의 확산을 막기 위한 효과적인 방법을 제시하여 그 시대에 앞서 갔다. 키르허는 또한 기술과 기계적 발명품에 명민한 관심을 보여 주었다.
1 이집트학 2. 1. 2 중국학 2. 1. 3 생물학 연구와 성서 주해 2. 1. 4 또다른 문화 연구 2. 2 자연 과학 2. 2. 1 지질학 2. 2. 2 생물학 2. 2. 3 의학 2. 3 기술 2. 4 조합론 3 영향 3. 1 학문적 영향 3. 2 문화적 영향 4 대중 문화에 끼친 영향 5 저작 목록 6 참고 7 각주 8 참고 문헌 9 추가 참고 도서 목록 삶 [ 편집 ] Latium, 1671 키르허는 ( 그 자신도 정확히 몰랐다 ) 1601년 또는 1602년 5월 2일, 요즈음 독일의 헤센 지방에 해당하는 Fulda 근처의 Buchonia의 Geisa에서 태어났다. 그의 출생지로부터 때때로 그의 이름에 추가했던 Bucho, Buchonius와 Fuldensis라는 별칭을 얻었다. 그는 1614
ientists List of Roman Catholic scientist - clerics Library of Sir Thomas Browne Filippo Bonanni, S. J., pupil of Kircher Cat organ, hypothetical musical instrument invented by Kircher 각주 [ 편집 ] 공용에 분류가 있습니다. 아타나시우스 키르허 ↑ 가 나 다 " Athanasius Kircher ". 《 Britannica Online 》. Encyclopedia Britannica. 2016년 6월 4일에 확인함. ↑ Cutler, p 68 ↑ John Glassie : A Man of Misconceptions : The Life of an Eccentric in an Age of Change. New York, Riverhead, 2012,
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에 대한 관심이 다시 살아내고 있는데, 아마도 키르허를 포스트모더니즘적 사고의 전근대적 뿌리라고 여길 수 있기 때문이다. 그의 미로와 같은 생각 때문에, 그는 호르헤 루이스 보르헤스 ( Jorge Luis Borges ) 였다... 보르헤스 전에... 21세기가 시작할 무렵 키르허의 사소한 것, 속임수와 경탄이 돌아올 것이다. [ 27 ] 그는 " 키르허의 포스트모던한 특성은 그의 체제 전복성, 그의 명성, 그의 과학 기술 편중주의와 그의 기이한 절충주의를 포함한다 " 고 덧붙였다. Robert Graham Irwin의 For Lust of Knowing에서, 키르허는 " 장차 모든 것을 알려고 하는 마지막 학자 중 하나 " 라고 불리며, 키르허의 동시대에 같은 국적인 고트프리트 빌헬
아타나시우스 키르허 (Athanasius Kircher, 때때로 잘못 표기되어 kirchner, 라틴어: Athanasius Kircherus 1601년 혹은 1602년 5월 2일 ~ 1680년)는 17세기 독일의 예수회 수사 겸 학자이자 40여개의 작품들, 특히 비교 종교학, 지질학, 의학 분야를 출판했던 박식가이다. 키르허는 그의 광범위한 관심 분야로 인해 예수회의 동료 루제르 요시프 보슈코비치(Roger Boscovich)와 레오나르도 다 빈치(Leonardo da Vinci)와 비교되어 왔고, "백 종류의 인문과학에 정통한 사람"이라는 칭호로 존경받아왔다. 그는 로마 대학(Roman College)에서 40여 년간 학생들을 가르쳤고, 여기서 운더카머(wunderkammer)를 설립했다. 키르허에 대한 관심의 부활은 최근 수 십년 동안 학계 안에서 일어나고 있다. 키르허는 고대 이집트어의 상형 문자를 판독했다고 주장했지만, 그의 가정과 변역의 많은 부분은 훗날 어처구니없는 것으로 밝혀졌다. 그러나 그는 고대 이집트어와 근대 콥트어의 연관 관계를 옳게 수립하였고, 몇몇 주석자들은 그를 이집트학의 창설자로 여긴다. 키르허는 또한 중국학에 매료되어, 중국어로 된 백과사전을 썼으며, 이 백과 사전에서 이집트와 기독교 사이의 연결을 수립하기 위해 시도한 네스토리우스파 기독교인이 중국에 일찍이 존재했음을 강조하였다. 지질학에서 키르허의 연구는 화산과 화석의 연구를 포함했다. 현미경을 통해 미생물을 관찰한 첫 번째 사람들 중 하나였기 때문에, 키르허는 전염병은 전염성의 미생물에 의해 발생한다고 제안하고 질병의 확산을 막기 위한 효과적인 방법을 제시하여 그 시대에 앞서 갔다. 키르허는 또한 기술과 기계적 발명품에 명민한 관심을 보여 주었다. 그에게서 기인한 발명품은 자기 시계, 다양한 자동 장치들과 첫 번째 확성기를 포함한다. 그의 Ars Magna Lucis et Umbrae에 관련된 원리들의 연구를 수행했음에도 불구하고.환등기의 발명은 종종 키르허에 기인한 것으로 오해된다.그의 시대에서는 과학 분야의 스타였지만, 그가 말년이 될수록 그는 르네 데카르트(René Descartes)와 다른 사람들의 합리주의에 의해 명성이 떨어졌다. 그러나 20세기 후반에 그의 연구의 미적인 특질이 다시 한 번 진가를 인정받기 시작했다. 현대의 학자, 알란 커틀러(Alan Cutler)는 키르허를 "17세기 학자 중 한 명의 거인"이며, " 모든 지식을 그의 분야라고 타당하게 주장하는 마지막 사색가들 중 하나"라고 묘사했다. 또다른 학자 에드워드 W. 슈미트(Edward W. Schmidt)는 키르허를 "마지막 르네상스인"이라고 묘사했다. 키르허에 대해 2012년에 출판한 존 글래시(John Glassie)의 책 A Man of Misconceptions에서 글래시는 "키르허의 실제 아이디어 중 많은 것들은 오늘날 보기에는 매우 크게 잘못 된 것으로 보이고, 그렇지 않다면 단순히 괴이한 것으로 보이지만, 그는 기적의 챔피언, 외경심을 불러일으키는 박식함과 창의력을 지닌 한 인간"이었으며, 그의 연구는 "당대의 가장 영리한 지성을 지닌 사람들"에 의해 읽혀졌다고 썼다.