개인숭배 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 개인숭배 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 조선민주주의인민공화국 평양의 김일성 동상 이 문서는 다른 언어판 위키백과의 문서 ( en : Cult of personality ) 를 번역 중이며, 한국어로 좀 더 다듬어져야 합니다. 번역에 이상이 있다면 직접 편집하시거나, 해당 글의 토론 문서에 의견을 남겨주세요. 개인숭배 ( [UNK] 人 [UNK] [UNK] ) 는 독재자 혹은 특정 인물이 자신 혹은 특정 인물을 대중 매체, 프로파간다와 같은 방법으로 이상적, 영웅적이고 가끔 신적인 느낌을 불어넣어 숭배의 대상으로 하는 행위이다. 개인 숭배의 현상은 주로 아첨이나 찬양의 형태로 보인다. 사회학자 막스 베버는 권위의 3부 분류에서 개인 숭배 현상을 " 카리스마적 권위주의 " 로 분류했다. 위인의 신성
의 현상은 주로 아첨이나 찬양의 형태로 보인다. 사회학자 막스 베버는 권위의 3부 분류에서 개인 숭배 현상을 " 카리스마적 권위주의 " 로 분류했다. 위인의 신성화와 개인 숭배는 형태적으로는 비슷하나 대중 매체와 프로파간다의 사용 유무에 따라 구분된다. 개인숭배는 다양한 수준에서 존재한다. 예를 들어, 매스 미디어 등에서는 아이돌이나 탤런트 등 연예인이 있으며, 또한 종교도 지도자의 형태로 신앙을 모으는 존재가 있다. 그러나 특히 대중매체와 선전을 통해 이루어지는, 국가지도자에 대한 우상화와 영웅화를 가리키는 경우가 많다. 목차 1 어원 2 배경 3 목적 4 예시 4. 1 아프가니스탄 4. 2 알바니아 4. 3 아르헨티나 4. 4 아제르바이잔 4. 5 중국 4. 6 도미니카 공화국 4. 7 프랑스령 인도차이나 4. 8 나치 독일 4. 9 아이티 4
시대때 " 천재에 대한 추종 " 이란 용어로 쓰였고 정치적인 뜻은 포함되지 않았다. 1877년에 카를 마르크스에 의해 최초로 정치적인 용어로 쓰이게 되었다. 이후 니키타 흐루쇼프의 스탈린 격하 운동때 " 개인 숭배 " 라는 말로 유명해지게 되었다. 배경 [ 편집 ] 진 시황제 동상 역사 속에서, 거의 모든 군주와 국가 원수들은 엄청난 규모의 숭배 작업을 한 적이 있었다. 왕권신수설에 따르면 군주의 정권은 신에 의해 부여받았다고 한다. 고대 이집트, 일본, 잉카 제국, 아즈텍 제국, 티베트, 시암, 로마 제국과 같은 제국들은 특히 군주를 신격화한 것으로 알려져 있다. 18세기와 19세기 이후 유럽과 북아메리카에서 민주주의와 세속주의의 확산 이후로 군주들은 자신들의 특별한 아우라를 만들기가 어려워졌다.
알려져 있다. 18세기와 19세기 이후 유럽과 북아메리카에서 민주주의와 세속주의의 확산 이후로 군주들은 자신들의 특별한 아우라를 만들기가 어려워졌다. 그러나 사진술, 녹음 기술, 영화, 대량 생산 기술, 공립 학교와 상업용 광고 기술의 발전은 이전에는 보지 못한 새로운 형태로 지도자들을 좋은 이미지로 미화할 수 있게 되었다. 이 때문에 20세기에는 유명한 개인 숭배 현상들이 많이 나타나게 되었다. 이러한 숭배는 정치적 종교의 한 부분으로 보기도 한다. 목적 [ 편집 ] 개인 숭배 현상은 전체주의 정권이 급진적인 사상에 따라 사회를 변혁하려고 할 때 만들어진다. [ 2 ] 때때로 혁명적인 변혁을 주도시킨 지도자가 자신이 없으면 국가의 밝은 미래는 오지 않는, 국가의 " 자애로운 지도자 " 로 다루어지는 경우도 많다. 개인 숭배 현상은 20
펑 ( 華 國 [UNK] ) 또한 자신을 " 뛰어난 지도자 화 주석 " 이란 말로 숭배되었다. 그러나 1981년 개혁 이후 개인 숭배 동상은 파괴되었고 현재 중국 공산당은 개인 숭배를 문화 대혁명기간의 혼돈 때문에 좋지 않게 본다. 도미니카 공화국 [ 편집 ] 트루히요를 찬양하는 어록 도미니카 공화국의 독재자 라파엘 트루히요의 30년간 장기 독재 기간에는 개인 숭배로 인한 트루히요 찬양 기념비가 전국에 설치되었다. 그의 친위 내각은 수도인 산토도밍고를 " 트루히요 시 ( Cuidad Trujillo ) " 로 개정하고, 산크리스토발 주를 " 트루히요 주 ", 가장 높은 봉우리인 두아르테 산을 " 트루히요 산 ( Pico Trujillo ) " 으로 개정한 것에 대해 압도적인 찬성표를 던졌다. " 엘 헤페
[ 편집 ] 나치 독일의 총통이었던 아돌프 히틀러는 대중 선전에서 그 스스로를 " 독일인의 최고 심판, 독일 제국의 일등 병사, 신독일의 일등 노동꾼, 영원한 최고 군 사령관, 유럽의 최고 군 지도자, 신성한 산의 신성한 수호자 " 로 이름을 붙였다. 당시의 대중 문화는 히틀러를 두드러지게 표현했으며 히틀러를 독일인들에게 존경받고 사랑을 받는 신과 같은 형체로 묘사되었다. 아이티 [ 편집 ] 아이티의 독재자 프랑수아 뒤발리에는 그 스스로를 우상화하고 자신을 국가의 화신으로 비유했다. 아이티 전통 부두교를 부활시키고 나중에 그 스스로를 부두교의 성직자로 주장하여 자신의 권력을 굳혔다. 자신의 우상화를 더욱 받아들이게 하기 위해서 자신을 부두교의 죽음의 화신인 " 바론 사메디 " 에 비유했다. 화신의 형태
] 천안문의 장제스 사진이 걸린 모습 근현대의 개인 숭배는 중국 국민당과 중화민국이 있게 한 [UNK] ( 孫 文 ) 에 집중되어 있다. [UNK] 사후 개인 숭배는 장제스 ( [UNK] [UNK] 石 ) 에게 집중되었으며 정부가 타이완 ( [UNK] [UNK] ) 으로 이전할 때도 개인 숭배가 시행되었다. 보통 " 장공 { [UNK] 公 } " 으로 많이 불렸으며, 인쇄물에 박힌 그의 이름은 그의 직위와 이름 사이를 띄어쓰기하게 되었다. 장제스를 찬양하는 교과서와 노래들은 1987년 ( 계엄령 해제 ) 까지 흔히 볼 수 있었다. 중화인민공화국의 마오쩌둥 ( [UNK] [UNK] 東 ) 이 한 행적에는 개인 숭배가 포함되어 있었다. 1981년 이전의 중화인민공화국의 문화는 마오쩌둥의 개인 숭배의 영향을 많이 받았으며 마오쩌둥 숭배는 문화대혁명기에 최정점을 찍었다
폴란드의 공산 정권 때 그를 많이 찬양 하였다. 현재에도 피우스트스키는 폴란드 역사에서 많은 긍정적 역할을 한 것으로 기록되었고 폴란드의 독립기념일은 1차 세계 대전이후 그의 권력기반을 다진 11월 11일에 맞춰졌다. 루마니아 [ 편집 ] 냉전기간 동안, 루마니아의 독재자 니콜라에 차우셰스쿠는 동구권 내에서 가장 개인 숭배를 많이 한 것으로 유명하다. 특히 그의 개인 숭배 현상은 조선민주주의인민공화국의 김일성 정권을 많이 차용했다. 본디 차우셰스쿠 자신에게만 개인 숭배를 행했지만 1980년대에 들어서 그의 아내인 엘레나 차우셰스쿠도 1989년 정권이 붕괴되기 전에 숭배 대상이 되었다. 시리아 [ 편집 ] 바샤르 알아사드가 그려진 벽화. 시리아에서 권력 유지 전략의 일환으로써, 하페즈 알아사드는 국가
이 법안은 2011년 11월에 상원 미리암 산티아고가 정치인들의 에팔 행위를 근절하고자 제출했으며, 2013년에 다시 제출하였다. 폴란드 [ 편집 ] 폴란드의 개인 숭배 현상은 폴란드의 군 사령관이자 정치인인 유제프 피우수트스키가 1, 2차 세계 대전 사이에 시작하여 그의 사후인 1935년에도 계속 지속되었고 현재에도 영향을 미치고 있다. 1, 2차 세계 대전 사이에 피우스트스키의 숭배 현상은 대중 매체에 의해 그를 정치적 선지자와 능숙한 전략가로 포장했다. 숭배 현상은 그의 업적인 1차 대전 후유증 기간의 폴란드 독립과 소련 - 폴란드 전쟁, 수십년의 불경기 회복과 연관을 지었으며 특히 폴란드의 공산 정권 때 그를 많이 찬양 하였다. 현재에도 피우스트스키는 폴란드 역사에서 많은 긍정적 역할을 한 것으로 기록되었고 폴란드의 독립기념일
하고 자신의 만행을 뒤덮은 건 물론, 경제 발전을 업적으로 내세워 국민들에게 찬양하라고 시켰다. 현재 나집 정권도 부분적인 우상화가 있으며, 아직도 반대자들이 탄압받는 건 부정할 수 없다. 심지어는 선거 때마다 부정을 저질러 정권을 연장하여,'지도자는 바뀔 지 몰라도 정권은 영원하다'는 식의 비판이 나오고 있다. 조선민주주의인민공화국 [ 편집 ] 조선민주주의인민공화국의 개인 숭배 현상의 일환인 아리랑 축제의 모습. 저널리스트 브래들리 마틴은 조선민주주의인민공화국의 김일성과 김정일이 행한 개인 숭배를 보도했다. 1979년 그가 조선민주주의인민공화국을 취재 당시에 거의 모든 음악, 미술, 조각에서 김일성을 " 위대한 지도자 " 로 추앙했으며, 개인 숭배 현상은 그의 아들인 김정일에까지 확장되어, 그를 " 친애하는 지도자 " 로
개인숭배(個人崇拜, 영어: cult of personality)는 독재자 혹은 특정 인물이 자신 혹은 특정 인물을 대중 매체, 프로파간다와 같은 방법으로 이상적, 영웅적이고 가끔 신적인 느낌을 불어넣어 숭배의 대상으로 하는 행위이다. 개인 숭배의 현상은 주로 아첨이나 찬양의 형태로 보인다. 사회학자 막스 베버는 권위의 3부 분류에서 개인 숭배 현상을 "카리스마적 권위주의"로 분류했다. 위인의 신성화와 개인 숭배는 형태적으로는 유사하나 대중 매체와 프로파간다의 사용 유무에 따라 구분된다. 개인숭배는 다양한 분야에서 존재한다. 예를 들어, 매스 미디어 등에서는 아이돌이나 탤런트 등 연예인이 있으며, 또한 종교도 지도자의 형태로 신앙을 모으는 존재가 있다. 그러나 특히 대중매체와 선전을 통해 이루어지는, 국가지도자에 대한 우상화와 영웅화를 가리키는 경우가 많다.