미하일 바쿠닌 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 미하일 바쿠닌 위키백과, 우리 모두의 백과사전. ( 바쿠닌에서 넘어옴 ) 둘러보기로 가기 검색하러 가기 미하일 [UNK] [UNK] [UNK] 출생 1814년 5월 30일러시아 프레무히네사망 1876년 6월 13일스위스 베른 직업 철학자, 혁명가 미하일 알렉산드로비치 바쿠닌 ( 러시아어 : [UNK] [UNK] [UNK], 1814년 5월 30일 ~ 1876년 6월 13일 ) 은 러시아 출신의 아나키스트 혁명가이자 철학자이다. 바쿠닌에의하여 당시 유럽에서 산발적으로 나타나던 특정한 혁명적 좌파 세력이 자신을 아나키스트라는 하나의 이름으로 자각하게 됐고, 이로서 아나키즘은 본격적으로 하나의 정치세력으로서 등장하게 되었다. 따라서 바쿠닌을 " 아나키즘
하게 됐고, 이로서 아나키즘은 본격적으로 하나의 정치세력으로서 등장하게 되었다. 따라서 바쿠닌을 " 아나키즘의 아버지 " 라 부르기도 한다. 그의 주요 이론은 집산주의적 아나키즘이었다. 외형적으로 그는 굉장한 거구였던 것으로 알려져있는데, [UNK] 경찰의 보고서에 의하면 6. 55피트 ( 약 2M ) 의 장신이었다고 한다. [ 1 ] 목차 1 생애 2 사상 2. 1 권위와 자유사상 2. 2 신학에 대한 반대 2. 3 사회혁명을 위한 계급투쟁 2. 4 마르크스주의 비판 2. 5 연방 2. 6 자유 2. 7 유물론 2. 8 혁명의 가능성 3 같이 보기 4 각주 5 외부 링크 생애 [ 편집 ] 미하일 바쿠닌은 프레무히네의 1, 200여명의 농노를 가진 귀족 가문에서 태어났
기 4 각주 5 외부 링크 생애 [ 편집 ] 미하일 바쿠닌은 프레무히네의 1, 200여명의 농노를 가진 귀족 가문에서 태어났다. 그는 상트페테르부르크의 포병 학교를 졸업하고 장교로 활동하였으나 1835년 제대했다. 그는 독일 철학에 심취하여 철학 모임에서 활동하였다. 1840년 바쿠닌은 베를린에서 대학 강의를 들었다. 베를린에서 유학당시 본래 교수가 되려 했으나, 헤겔좌파를 만나고 이에 가담해 사회주의 운동을 시작한다. 그는 1842년 헤겔좌파의 일원인 아르놀트 루게가 발행하던'독일 연보'에'독일에서의 반동'이라는 글을 썼다. 이글에서 혁명주의자로서 그의 입장을 대변하는 문장이 글의 마지막에 등장한다. " 파괴의 열정은, 또한 창조의 열정이다. " [ 2
있어서 마르크스주의자들의 근본적인 모순은 다음과 같았다. 마르크스주의자들에 의하면 선출된 대표들은 헌신적이고 배운 사회주의자들이 될것이다. " 배운 사회주의자 ", " 과학적 사회주의 " 같은 표현들은 마르크스와 라살의 추종자들의 글과 연설에서 지속적으로 나타나는데, 이는 사이비 인민국가가 사이비 과학자들에 의한 독재에 불과할 뿐이라는 것을 증명한다. " 교육받지 못한 " 민중은 행정부의 걱정거리에서 벗어나게 될것이며, 엄격하게 관리되야 하는 무리로서 취급받게 될것이다. 참으로 아름다운 해방 아닌가! 마르크스주의자들은 이 모순을 알고 있으며, 과학자들의 정부가 민주적 형태에 상관없이 독재 국가가 될 것이라는 것을 깨닫는다. 그들은 이 지배가 일시적일 것이라는 생각으로 스스로를 위안한다...... 만일
선 이 국가 사회주의 ( 혹은 권위주의적 사회주의 ) 단계가 공산주의 ( 무계급 무국가 ) 단계로의 진행하는 과정이라고 생각 하지만, 아나키스트들은 이 국가 사회주의 ( 경멸적 용어로는 국가 자본주의 ) 가 영구히 지속될 것이라 생각한다. 주류 맑스주의자들은 이런 입장들을 울트라 레프트 ( Ultra - left ) 라고 부르면서 경멸하는 경향이 있다. 바쿠닌과 맑스 사이의 분쟁은 이후 많은 시간이 흘렀지만, 이 부분은 아나키스트들과 맑스주의자들 사이에서의 가장 근본적인 갈등으로 남아있다. [ 8 ] 대리자의 문제는 이런 갈등뿐만이 아니라, 아나키스트들이 다른 사회 문제에 관여할 때도 중요하게 고려된다. 민주주의 ( 민주주의는 결국 자기 통치가 아니라, 자신을 지배하는 자들을 뽑는 행위다. ) 비판 [ 9 ], 사람
이글에서 혁명주의자로서 그의 입장을 대변하는 문장이 글의 마지막에 등장한다. " 파괴의 열정은, 또한 창조의 열정이다. " [ 2 ] 그는 1844년에 브뤼셀을 거쳐 파리에 도착하여 독일인 망명자들을 만났다. 그는 카를 마르크스와 친교 관계를 맺었으며 이때까지는 매우 사이가 좋았다고 한다. 그는 많은 지식인들과 교류하였으며 특히 프루동과 친했다. 프리드리히 엥겔스의 스승 노릇을 하기도 했다. 그는 1847년 프랑스에서 추방되었다. 1849년 드레스덴의 폭동에 리하르트 바그너와 함께 참가하였으나 체포되어 상트페테르부르크의 요새감옥에 수감된다. 그는 니콜라예프스크에서 일본과 샌프란시스코를 거쳐 탈출해 1861년 런던에 도착한다. 그는 마르크스를 만나 인터내셔널에 참가했다. 그러나 마르크스와 바쿠닌의
니콜라예프스크에서 일본과 샌프란시스코를 거쳐 탈출해 1861년 런던에 도착한다. 그는 마르크스를 만나 인터내셔널에 참가했다. 그러나 마르크스와 바쿠닌의 관계는 급속히 악화되었다. 그는 세르게이 네차예프와도 깊은 관계를 맺었는데, 네차예프는 자신을 바쿠닌의 후계자로 자처했다. 바쿠닌이 《 자본론 》 을 러시아어로 번역할때 네차예프가 그 " 하찮은 일 " 을 관두라고 권했다. 그러나 바쿠닌이 출판업자로부터 선금을 받아 불가능하다고 하여 네차예프는 출판업자에게 죽이겠다고 협박을 한다. 바쿠닌이 이 일을 알았는지는 확실하지 않으나 마르크스는 1872년에 네차예프의 편지를 구실로 바쿠닌을 인터내셔널에서 축출했다. 바쿠닌은 1875년 투쟁을 그만하겠다고 쥐라연맹에
Any State, under pain of perishing and seeing itself devoured by neighbouring States, must tend towards complete power, and, having become powerful, it must embark on a career of conquest, so that it shall not be itself conquered...... ↑ Mikhail Bakunin ( 1867 ). " Federalism, Socialism, Anti - Theologism ". Marxists. org. ↑ Quoted in Brian Morris, Bakunin : The Philosophy of Freedom, 1993, p14 ↑ New York Daily Tribune ( October 2, 1852 ) on'Revolution and Counter Revolution in Germany'↑ Quot
↑ New York Daily Tribune ( October 2, 1852 ) on'Revolution and Counter Revolution in Germany'↑ Quoted in Brian Morris, Bakunin : The Philosophy of Freedom, 1993, p29 ↑ ↑ ↑ Man, Society, and Freedom, Mikhail Bakunin, 1871 ↑ Selected Writings ↑ " Marxism and Anarchism : The Philosophical Roots of the Marx - Bakunin Conflict - Part Two " by Ann Robertson. [ 깨진 링크 ( 과거 내용 찾기 ) ] ↑ Nicholas Thoburn. " The lumpenproletariat and the proletarian unnameable " in Deleuze, Marx and Politics 외부 링크 [ 편집 ] 네이버 캐스트 : 오늘의
직 황상규 박열 나월환 조약골 v. d. e. h 바쿠닌은 프루동과 함께 대표적 아나키스트였다. 하지만 친교를 맺었던 프루동의 개인주의 아나키즘과는 구분할 필요가 있다. 그는 이론보다 행동을 강조 했으며 파괴는 창조의 열정이라는 역설을 통해 파괴를 긍정하는 독특한 사상을 만들어 냈다. 그는 마르크스의 사적유물론과 자본론은 긍정 했지만 중앙집권을 지향하는 마르크스의 국가 권력에 대해서는 절대적으로 부정했으며 분권화된 집산주의와 개인의 자유를 강조하고 상속 재산제와 국가의 폐지를 주장했다. 그는 마르크스의 이론대로면 반드시 독재자가 나오기 마련이라고 생각했고, 그의 예언은 소련이라는 이름으로 실현되었다. 바쿠닌은 마르크스나 엥겔스보다도 극단적인 사람이었다
미하일 알렉산드로비치 바쿠닌(러시아어: Михаил Александрович Бакунин, 1814년 5월 30일 ~ 1876년 6월 13일)은 러시아 출신의 아나키스트 혁명가이자 철학자이다. 바쿠닌에 의하여 당시 유럽에서 산발적으로 나타나던 특정한 혁명적 좌파 세력이 자신을 아나키스트라는 하나의 이름으로 자각하게 됐고, 이로서 아나키즘은 본격적으로 하나의 정치세력으로서 등장하게 되었다. 따라서 바쿠닌을 "아나키즘의 아버지"라 부르기도 한다. 그의 주요 이론은 집산주의적 아나키즘이었다. 외형적으로 그는 굉장한 거구였던 것으로 알려져있는데, 쾨니히슈타인 경찰의 보고서에 의하면 6.55피트(약 2M)의 장신이었다고 한다.