만주원류고 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 만주원류고 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 중국 베이징 고궁박물원 소장 중인 《 흠정만주원류고 》 《 흠정만주원류고 》 ( [UNK] 定 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK], 만주어 : [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] Hesei Toktobuha Manjusai Da Sekiyen - i Kimcin Bithe ) 는 만주족의 원류에 관해 기록한 책으로, 전체 20권으로 이루어진 이 책은 건륭제의 칙명을 받아 1778년 ( 건륭 43 ) 에 완성된 칙찬서로 권수 이외에 네 부분으로 이루어져 있다. [ 1 ] 《 성경부 》 ( [UNK] 京 [UNK] ), 《 팔기만주씨족통보 》, 《 팔기통지 》 ( 八 [UNK] 通
권수 이외에 네 부분으로 이루어져 있다. [ 1 ] 《 성경부 》 ( [UNK] 京 [UNK] ), 《 팔기만주씨족통보 》, 《 팔기통지 》 ( 八 [UNK] 通 志 ), 《 팔기칙례 》 ( 八 [UNK] [UNK] 例 ), 《 요금원삼사국어해 》 ( [UNK] 金 元 三 史 國 語 解 ) 등 만주인의 역사와 문화, 풍속을 정리하는 일련의 국가적 프로젝트의 일환으로 이해된다. [ 2 ] 이 책은 강력한 군사 만주족을 벼리로 삼아 그 역사의 유구함과 찬란함을 고증한 책으로, 79종의 사료를 인용하여 글의 대강 ( 大 [UNK] ) 을 형성하였고, 약 1, 800여 개의 주석을 활용하여 본문의 중요 내용을 고증하였으며, 각 권의 중간 또는 끝에 50여 개의 사론을 붙여 그 내용을 정리하였다. [
하면서 삼한, 신라, 백제 등 조선사의 일부를 빌려와야 고구려가 중심인 시기에 있어서 만주족 계통의 역사와 공간 속에 나타나는 존재의 미약함을 극복할 수 있었고, 아울러 일정한 공백도 메울 수 있었다. 반대로 고구려에 대해서는 그들의 계통과는 다른 존재로 인식하였다. [ 16 ] 건륭제 건륭제는 만주인과 여진족이 장백산맥이라는 공통적인 지역적 기원 및 혈통적 연속성을 가졌다는 점에서 청 제국의 만주인 설립자들과 그보다 몇 세기 전에 금나라를 세운 여진족 설립자들을 연결시킴으로써, 만주족의 역사에 대한 웅대한 묘사를 설정하려는 목적으로 《 만주원류고 》 를 편찬하도록 하였다. 만주인의 역사에 관한 이와 같은 기술을 작성하여 편찬토록 한 건륭제는 많은
'국속'등으로 나누고, 만주족을 벼리로 시간을 거슬러 올라가면서 그 원류를 고찰하는 방법을 활용했음을 기록하여 이 책의 편찬 목적과 기술의 대강을 제시하였다. [ 5 ] 내용 [ 편집 ] 《 흠정만주원류고 》 는 한족 중심의 사관에서 벗어나 만주족의 시각에서 편찬한 것으로 주로 영토와 종족 문제에 대한 강한 집착을 드러낸 책이다. 내용은 기본적으로 만주족이 시대별로 숙신 [ 6 ] [ 7 ] 읍루 [ 8 ], 물길 [ 9 ], 말갈 [ 10 ], 발해 [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ], 여진 ( 건주, 완안 [ 15 ] ) 으로 그 계통이 이어지고, 청 제국의 건국은 만주 지역에서 천여 년 동안의 이어져온 만주족 계통의 고유한 정치적, 문화적 발전과 진보의 결과로 설정하고 있다
이 칙명을 받들어 이듬해인 1778년에 완성하였다. 당시 건륭제는 중원의 역사학자들이 만주어에 이해가 깊지 못하면서 올바른 고증도 하지 않는 것에 대한 불만과 청 입관 후 중원인과의 통혼 확대로 만주족의 정체성이 급속하게 약화되는 부작용을 우려하였다. [ 4 ] 이에 건륭제는 만주 전통을 고수하고 종족 정체성을 유지하기 위해 총 35명의 학자를 투입하여 《 흠정만주원류고 》 로 이름 지어진 대규모 편찬사업을 기획하였다. 이 책은 크게 두 부분으로 나뉜다. 전반부는'유지 ','주접 ','제신직명 ','범례'가 포함된 권수이고, 후반부는'부족 ','강역 ','산천 ','국속'이다. 《 흠정사고전서 》
고, 약 1, 800여 개의 주석을 활용하여 본문의 중요 내용을 고증하였으며, 각 권의 중간 또는 끝에 50여 개의 사론을 붙여 그 내용을 정리하였다. [ 1 ] 목차 1 편찬 경위 2 내용 3 영향 4 구성 5 한글 번역서 6 관련 도서 7 함께 보기 8 노트 9 각주 편찬 경위 [ 편집 ] 《 만주원류고 》 담당 총재 [ 3 ] 아구이 ( 만주어 : [UNK] ) 동고 ( [UNK] [UNK] ) 우민중 ( [UNK] [UNK] 中 ) 허션 왕걸 ( 王 [UNK] ) 《 만주원류고 》 는 만주족의 정체성을 강조한 역사책으로 건륭 42년인 1777년 대학사 아구이ㆍ우민중 등이 칙명을 받들어 이듬해인 1778년에 완성하였다. 당시 건륭제는 중원의 역사학자들이 만주어에 이해가 깊지 못하면서 올바른 고증도 하지 않는 것에
신직명 ','범례'가 포함된 권수이고, 후반부는'부족 ','강역 ','산천 ','국속'이다. 《 흠정사고전서 》'제요'에서는 " 나라를 열었던 백산ㆍ흑수는 본래부터 숙신씨 강역이었음을 전적이나 선인들의 글을 통해 분명하게 알 수 있지만, 오랜 세월을 거치면서 사실과 부합되지 않는 부분이 있고, 그래서 그 원류를 알지 못하는 이들이 많다. " 고 지적하였다. 이러한 문제점을 해결하기 위해 황제의 칙명을 받아'부족 ','강역 ','산천 ','국속'등으로 나누고, 만주족을 벼리로 시간을 거슬러 올라가면서 그 원류를 고찰하는 방법을 활용했음을 기록하여 이 책의 편찬 목적과 기술의 대강을
을 금지시킨 명대 이후 기륙된, 무례한 기술에 대해서는 인용을 거부했다. 그는 만주인이 금나라의 통치 이래 수세기에 걸쳐 계속해서 발전시켜, 이제 자신의 통치 하에서 절정에 이르렀다는 것을 사실적으로 증명하려고 했기 때문이다. 6세기의 조상에게 했던 모욕적인 묘사를 16세기의 만주인 조상에게 하는 것은, 만주족이 고대에서 현재까지 순조로운 역사적 진보를 이룩했다는, 건륭제가 대중에게 전달하고자 했던 메세지에 위배되었을 것이다. [ 18 ] 결론적으로 《 만주원류고 》 의 주요한 주장을 뒷받침할 고고학적 증거도 거의 나타나지 않았음에도 불구하고, 20세기에 작성된 만주족에 관한 근대적인 기술 역시 건륭제가 처음으로 지적한 것과 같은 장소를 지속적으로 언급했고, 중국의 고대에서 확실
었던 때문에 18세기 말 이후의 학자들이 한국 고대사의 중심무대를 한반도에 비정하려고 하였던 것은 한국사를 축소하고자 하였던 것이 아니라 오히려 청 제국에 대한 주체성을 견지하기 위한 민족주의의 발로였던 것이다. [ 19 ] 이처럼 잘못된 역사지리 연구가 배척되어가고 있었는데, 새삼 《 만주원류고 》 를 주목하는 세력이 등장하게 됐는데 바로 일본인들이었다. 샤쿠오 [UNK] [ [UNK] [UNK] 春 [UNK] ] 가 설립한 조선고서간행회 ( 朝 鮮 古 書 [UNK] 行 會 ) 에서 1916년 간행한 《 흠정만주원류고 》. 만주국을 중국과 분리시켜 일본제국주의의 만주 진출을 합리화하는 침략 논리를 개발하고 있었던 일본 학자들에게 《 만주원류고 》 는 적합한 책이었다. 《 만주원류고 》 는
만주원류고 》 함께 보기 [ 편집 ] 만주족의 건국 신화 노트 [ 편집 ] ↑ 정호섭, 《 『 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 』 部 族 편의 내용과 성격 》, 한국고대사학회, 2018. 고구려와 관련한 종족의 문제, 지배와 종속의 문제, 고구려와 고려의 국호의 동일함 등의 문제를 언어학 적인 방법론으로도 극복할 수 없었고, 만주라는 공간에서 고구려를 철저하게 배제하고자 하였다. 고구려의 중심을 만주가 아니라 한반도 북부로 설정한 것이라 할 수 있다. 이는 고조선의 경우도 마찬가지였다. 따라서 청대 《 만주원류고 》 편찬자들이 인식한 만주족 계통의 역사가 존재하였듯이 그들이 인식한 그 반대쪽 저편에 자리 잡고 있다고 볼 수 있는 우리의 역사는 고조선 고구려 고려 조선으로 이어지는 것으로 상정하였다고 할 수 있을 것이다
《흠정만주원류고》(欽定滿洲源流考, 만주어: ᡝᡥᠰᡝᡳᡨ᠋ᠣᡴ᠋ᡨ᠋ᠣᠪᡠᡥ᠊ᠠᠮᠠᠨᠵᡠᠰᠠᡳᡩᠠᠰᡝᡴᡳᠶᡝᠨ ᡳᡴᡳᠮᠴᡳᠨᠪᡳᡨᡥᡝ Hesei Toktobuha Manjusai Da Sekiyen-i Kimcin Bithe)는 만주인의 원류에 관해 기록한 책으로, 전체 20권의 이 책은 건륭제의 칙명을 받아 1778년(건륭 43)에 완성된 칙찬서로 권수 이외에 네 부분으로 이루어져 있다. 《성경부》(盛京賦), 《팔기만주씨족통보》, 《팔기통지》(八旗通志), 《팔기칙례》(八旗則例), 《요금원삼사국어해》(遼金元三史國語解) 등 만주인의 역사와 문화, 풍속을 정리하는 일련의 국가정책의 일환으로 이해된다.이 책은 만주인의 역사를 고증한 책으로, 79종의 사료를 인용하여 글의 대강(大綱)을 형성하였고, 약 1,800여 개의 주석을 활용하여 본문의 중요 내용을 고증하였으며, 각 권마다 50여 개의 사견을 붙여 그 내용을 정리하였다.