다는 것을 상징하는 것이라고 해석할 수 있다. 신화에 나오는 이름난 영웅들은 대부분 제우스의 후손들 ( 또는 사생아들 ) 이다. 특기할 만한 점은 제우스와 헤라 사이의 적자들보다 제우스의 사생아들이 그 능력이 훨씬 뛰어났다는 것이다. 한 예로 제우스와 헤라 사이에서 태어난 아이들인 헤파이스토스는 손재주는 모든 신들 중 가장 뛰어나며 착하였던 반면 못생긴데다가 절름발이였으며, 아레스는 전쟁의 신임에도 불구하고 성급하였다. 이에 비해 헤라클레스는 모든 신들 중 가장 힘에 세었으며, 아폴론은 멋지고 지혜가 많았던 데다가 예술과 예언에 능하였으며, 아프로디테는 미모가 뛰어났으며, 헤르메스와 아테나는 지혜가 있었다. 목차 1 신화 1. 1 탄생 1. 2 유년기 1. 3 티탄족과
세우스와 오디세이아 이아손과 아르고나우타이 페르세우스와 메두사 페이리토스와 켄타우로마키 오이디푸스와 일곱 장수 오르페우스와 오르페우스교 테세우스와 미노타우로스 트립톨레모스와 엘레우시스 v. d. e. h 제우스 는 그리스 신화에 나오는 주신 ( 主 神 ) 이다. 크로노스와 레아의 막내아들이며 포세이돈, 하데스 등과는 형제지간이다. 올림포스의 12신의 첫 번째 세대에 속한다. 번개와 독수리가 대표적인 상징물이다. 긴 수염이 나 있는 강인하고 위엄있는 남성의 모습으로 묘사되는데, 상체는 나신이며, 한쪽 손에는 번개 혹은 홀 ( [UNK] ) 을 들고 있다. 제우스는 번개나 비 같은 기상 현상을 주재할 뿐만 아니라 세계의 질서와 정의를 유지하며, 왕권 및 사회적 위계질서
제우스 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 제우스 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 다른 뜻에 대해서는 제우스 ( 동음이의 ) 문서를 참조하십시오. [UNK] 제우스의 거대 흉상. 대리석. AD 2세기. 베르사이유의 유피테르 ( Jupiter of Versailles ) 라고 알려져 있다. 1525년 로마의 포르타 델 포폴로 ( Porta del Popolo ) 근처에서 발견됨. 1623년에 루이 14세에게 주어짐. 그리스 신화의 주신하늘 · 번개 · 천둥 · 법 · 질서 · 정의의 신 소속 그룹 남신올림포스 12신 ( 도데카테온 ) 거주처 올림포스 산배우자 가이아, 헤라외 다수부모 크로노스와 레아형제자매 헤스티아 · 하데스 · 헤라 · 포세이돈 · 데메테르 자녀 마네스 · 아레스 · 아테
도데카테온 ) 거주처 올림포스 산배우자 가이아, 헤라외 다수부모 크로노스와 레아형제자매 헤스티아 · 하데스 · 헤라 · 포세이돈 · 데메테르 자녀 마네스 · 아레스 · 아테나 · 아폴론 · 아르테미스 · 아프로디테 [ 1 ] · 디오니소스 · 헤베 · 헤르메스 · 헤라클레스 · 헬레네 · 헤파이스토스 · 페르세우스 · 미노스 · 무사 · 카리테스 로마 동등신 유피테르 제우스 그리스 신화 신 그리스 태초신과 티탄 제우스와 올림포스 12신 판과 님프 아폴론과 디오니소스 바다신과 지하신 영웅 헤라클레스와 12과업 아킬레우스와 트로이 전쟁 오디세우스와 오디세이아 이아손과 아르고나우타이 페르세우스와 메두사 페이리토스와 켄타우로마키 오이디푸스와 일곱 장수 오르페우스와 오르페우스교 테세우스와 미노타우로스
며, 한쪽 손에는 번개 혹은 홀 ( [UNK] ) 을 들고 있다. 제우스는 번개나 비 같은 기상 현상을 주재할 뿐만 아니라 세계의 질서와 정의를 유지하며, 왕권 및 사회적 위계질서를 보장하기도 한다. 또한 호색한이기도 한 그는 헤라의 질투에도 불구하고 여신이나 인간 여성 그리고 님프들과 차례대로 어울리는데 그 수가 헤아릴 수 없이 많다. 제우스의 이러한 호색한적 측면은 우주 만물은 주신 ( 主 神 ) 의 힘과 질서와 정의를 바탕으로 형성되어 있으며 우주에 주신 ( 主 神 ) 의 힘과 질서와 정의가 미치지 않는 영역이 없다는 것을 상징하는 것이라고 해석할 수 있다. 신화에 나오는 이름난 영웅들은 대부분 제우스의 후손들 ( 또는 사생아들 ) 이다. 특기할 만한 점은 제우스와 헤라 사이의 적자들보다 제우스
헤파이스토스 - 신들 중 최고의 손재주를 지녔다. 대장간과 불, 세공기술의 신이다. 렘노스에서 가장 크게 추앙받았다. 아레스 - 전쟁의 신이며 잔인하다. 살육과 광기, 야만의 신이다. 에일레이튀이아 - 출산의 여신이다. 호메로스에서는 여러 여신을 일컫는 명사로 나온다. 헤베 - 청춘의 여신이다. 후일 신이 된 헤라클레스의 아내가 된다. 메티스 - 오케아노스의 딸로 지혜가 뛰어났다. 제우스의 첫 번째 아내로, 제우스가 가이아에게서 그녀가 밴 제우스의 자식이 새로운 권력자가 된다는 예언을 듣고, 그녀를 삼켜버린다. 아테네 - 지혜와 전쟁의 여신이다. 기술 ( 특히 직조기술 ) 과 학문의 여신이기도 하다. 제우스가 가장 사랑한 딸로 제우스의 머리에서 태어났다. 도시
동료를 모으기 위해 아버지가 삼킨 형제들과 누이들을 되찾고자 그는 오케아노스의 딸 메티스로부터 구토제를 구해 어머니 레아에게 건네주었다. 레아는 제우스로부터 구토제를 받고 남편인 크로노스에게 자신이 직접 담근 술이라며 속이고, 레아에게서 받은 구토제를 마신 크로노스는 예전에 삼킨 모든 자식과 돌을 토해냈다. 헤스티아, 데메테르, 헤라, 하데스, 포세이돈이 그들이었다. 구출된 그들은 제우스와 힘을 합쳐 크로노스를 포함한 티탄 신들과 전쟁을 벌였다. 가이아와 우라노스의 자식들인 퀴클로페스 형제와 헤카톤케이르 형제의 도움까지 받고 막판에 자신의 아들인 헤파이스토스가 자신의 삼촌들인 퀴클로페스들과 같이 벼락을 발명하여 이 벼락이라는 무기
아이기나 아이아코스 알크메네 헤라클레스 - 힘이 가장 [UNK], [UNK] 쳐들어 온 거인 기가스들과의 전쟁인 기간토마키아에서 큰 공을 세운다. 12과업을 세우고 [UNK] 올라가 신이 되었다. 에우로페 미노스 - 크레테 섬의 왕이었으나, 다이달로스의 [UNK] 빠져 화상을 입어 죽는다. 라다만튀스 사르페돈 라오다미아 사르페돈 - 트로이아 전쟁에 참전했으나, 아킬레우스의 친구인 파트로클로스에게 일격에 사살되었다. 이오 에파푸스 라미아 레다 폴뤼데우케스 헬레네 - 트로이아 전쟁의 원인이 되었다. 세멜레 디오뉘소스 - 술과 축제, 연극과 광기, 과일과 포도주, 풍요와 다산의 신이다. 자그레우스라고도 불리며, 제우스의 허벅지에서 태어났다. 동방에서 사튀로스와
오페 ( 서사시 ), 클레오 ( 역사, 역사시 ), 에라토 ( 서정시, 연가 ), 탈리아 ( 희극 ), 멜포메네 ( 비극 ), 우라니아 ( 천문학 ), [UNK] ( 신화, 무언극 ), 에우테르페 ( 합창 ), 테릅시코레 ( 춤, 합창 ) 을 말한다. 에우뤼노메 - 오케아노스의 딸로 제우스의 3번째 아내이다. 카리테스 - 우아함과 미의 여신들로 아글라이아와 에우프로쉬네, 탈리아를 말한다. 님프 및 인간 [ 편집 ] 다나에 페르세우스 - 훗날 아테네의 신탁에 의하여 메두사를 참수한다. 아이기나 아이아코스 알크메네 헤라클레스 - 힘이 가장 [UNK], [UNK] 쳐들어 온 거인 기가스들과의 전쟁인 기간토마키아에서 큰 공을 세운다. 12과업을 세우고 [UNK] 올라가 신이 되
하다가 봄이오면 지상으로 돌아와 어머니 데메테르와 함께 지냈다. 디오네 - 오케아노스의 딸로, 도도네에서 제우스와 함께 그의 아내로 숭배받았다. 아프로디테 - 사랑과 아름다움, 풍요의 여신이다. 제우스와 디오네 사이에서 태어났다고도 하고, 바다에 떨어진 우라노스의 잘린 남근에서 태어났다고도 한다. 레토 - 제우스의 6번째 아내로 헤라 다음 가는 여신이었다. 아폴론 - 광명과 신탁, 궁술과 음악, 문학과 목축, 운동과 청소년의 신이다. 그리스 신화에서 가장 인기가 많은 미남 신이었다. 아버지인 제우스 못지않은 바람둥이 신이었다. 델포이와 델로스가 그의 성지였다. 아르테미스 - 사냥과 동물, 임신과 출산, 달과 처녀의 여신이다. 사냥을 즐기고 결혼을 거부하는 처녀신이었다.
제우스(그리스어: Ζεύς, Zeus) 혹은 유피테르(라틴어: Iuppiter, Iupiter), 주피터(영어: Jupiter)는 그리스 신화의 주신(主神)이다. 로마 신화의 유피테르와 동일시된다. 크로노스와 레아의 막내아들이며 포세이돈, 하데스 등과는 형제지간이다. 올림포스의 12신의 첫 번째 세대에 속한다. 번개와 독수리가 대표적인 상징물이다. 긴 수염이 나 있는 강인하고 위엄있는 남성의 모습으로 묘사되는데, 상체는 나신이며, 한쪽 손에는 번개 혹은 홀(笏)을 들고 있다. 제우스는 번개나 비 같은 기상 현상을 주재할 뿐만 아니라 세계의 질서와 정의를 유지하며, 왕권 및 사회적 위계질서를 보장하기도 한다. 또한 호색한이기도 한 그는 헤라의 질투에도 불구하고 여신이나 인간 여성 그리고 님프들과 차례대로 어울리는데 그 수가 헤아릴 수 없이 많다. 제우스의 이러한 호색한적 측면은 우주 만물은 주신의 힘과 질서와 정의를 바탕으로 형성되어 있으며, 우주에 주신의 힘과 질서와 정의가 미치지 않는 영역이 없다는 것을 상징하는 것이라고 해석할 수 있다. 신화에 나오는 이름난 영웅들은 대부분 제우스의 후손들(또는 사생아들)이다. 특기할 만한 점은 제우스와 헤라 사이의 적자들보다 제우스의 사생아들이 그 능력이 훨씬 뛰어났다는 것이다. 한 예로 제우스와 헤라 사이에서 태어난 아이들인 헤파이스토스는 손재주는 모든 신들 중 가장 뛰어나며 착하였던 반면 못생긴데다가 절름발이였으며, 아레스는 전쟁의 신임에도 불구하고 성급하였다. 이에 비해 헤라클레스는 모든 신들 중 가장 힘에 세었으며, 아폴론은 멋지고 지혜가 많았던 데다가 예술과 예언에 능하였으며, (우라노스에게서 태어난 아프로디테는 사랑과 미의 여신이고)제우스에게서 태어난 아름다움과 사랑의 여신인 아프로디테는 미모가 뛰어났으며, 헤르메스와 아테나는 지혜가 있었다.