사두개파 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 사두개파 위키백과, 우리 모두의 백과사전. ( 사두가이파에서 넘어옴 ) 둘러보기로 가기 검색하러 가기 사두가이파 또는 사두개파 ( Sadducees ) 는 유대교 제사장 [ 1 ] 을 중심으로 한 사상 세력으로서 유대교의 조류이다. 목차 1 개설 1. 1 기원 1. 2 정치와 신학 1. 3 종교 1. 4 소멸 2 각주 3 외부 링크 개설 [ 편집 ] 기원 [ 편집 ] 사두가이는 다윗 시대의 대제사장 ( 대사제 ) 이었던 사독에서 파생된 말로, 사독의 후손들은 마카베오 시대까지 사제직을 수행했다. 유대의 종교 및 정치의 최고 지도자인 대제사장을 지지한 당파. 전 2세기에서예루살렘멸망 ( 후70 ) 에 이르는 기간에 세력을 가졌
그들이 바리새인 보다 옳은데가 있어서가 아니라, 민중을 떠난 사두개인의 신앙은 예수의 시야에 들어오는 일이 적었던 때문이었을 것으로 여겨진다. 그들은 예루살렘 교회 및 바울도 박해했다 ( 행 4 : 1 - 22, 23 : 1 - 10 ). 후 70년의 예루살렘 성전 파괴는 그들의 세력을 뿌리채로 뒤엎어, 그후, 그들에 대해서 언급된데는 별로 없다. 다만 바리새인의 가르침과 계속 대립되고 있었던 것이, 탈무드에 언급되어 있는데 그쳐 있다. [ 2 ] 정치와 신학 [ 편집 ] 정치적으로는 로마 제국에 우호적인 모습을 보이면서 정치적, 종교적, 경제적인 기득권을 누린 친로마파였다. 당연히 이들은 사상적, 신학적으로 보수적이었다. 사두가이는 모세오
디크 ] ( tsaddiq ) 의 [ 아이 ] ( i ) 가 [ 차두크 ] ( tsadduq ) 의 [ 유 ] ( u ) 로 왜 변했는가를 설명할 수가 없다. 그래 다윗, 솔로몬에 쓰인 사독이 사두개인의선조라는 것이 타당한 것으로 생각되고 있다. 종교적으로는 보수적, 현세적으로는 그리스 문화에 대하여 해방적이고 세속적이었다. 그 때문에 마카비 전쟁시대의 종교적, 민족적 혁신의시기에는 냉대되었는데, 하스몬왕조 ( 그 초기의 지도자들은 마카비로서 알려진다 ) 가 세속화됨에 따라 세력을 펴고, 이에 비판적이었던 바리새인과 대립하게 되었다. 이 경향은 뒤의 헤롯왕조의 친로마정책과도 영합 ( [UNK] 合 )
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한 당파. 전 2세기에서예루살렘멸망 ( 후70 ) 에 이르는 기간에 세력을 가졌던 당파로, 귀족계급에 속하고, 대제사장 및 예루살렘의 유력자들로 이룩되어 있었다. 바리새인과 대립했는데, 바리새인이 종교적인데 반하여, 그들은 아주 정치적 색채가 강했다. 수는 비교적 소수였으나, 교양도 있었고, 특히 제사장 계급을 독점하여 세력을 폈다. [ 사두개인 ] 은 다윗, 솔로몬 시대에 예루살렘 성전의 지도적 제사장 [ 사독 ] ( → ) 의 이름에 유래하는 것으로 여겨진다. 이것이 [ 의로운 ] [ 形 ] qyDix'( tsaddiq ) 이라는 형용사에서 유래한다는 종래의 설은, 이 [ 차디크 ] ( tsaddiq ) 의 [ 아이 ] ( i ) 가 [ 차두크
. 이 경향은 뒤의 헤롯왕조의 친로마정책과도 영합 ( [UNK] 合 ) 하여, 성전을 중심으로, 종교적으로는 제사장 계급으로서강화되었다. 공회의 의원도 많았다. 따라서 민중으로부터는 떠나, 인기가 없었다. 그 신앙, 사상은 일면 보수적임과 함께 한편 극히 합리적, 현세적이었다. 그들은 바리새인이 부가하고 존중한 유전 ( [UNK] 傳 - ) 을 인정치 않고, 성문화된 모세의 율법만을 인정했다. 그 결과로, 부활도, 천사도, 영도, 일체의 존재를 인정치 않았다 ( 막 12 : 18, 눅 20 : 27, 행 23 : 8 ). 또한 미래에있어서의 보응도 부정하고, 영혼은 육체와 함께 죽음을 말하고, 의지의 자유를 주장하여, 하나님의 섭리를 믿는 일은 거의 없
파울로스가 산헤드린 의회에서 재판을 받았다는 이야기가 나온다 ( 사도행전 23 : 1 - 9 ). 소멸 [ 편집 ] 사두가이파 사람들은 유대교의 신학과 전통을 중요하게 생각하던 바리사이파 사람들과 달리 헬레니즘의 영향을 그대로 방치했다. 광야에서 세례자 요한은 그들을'독사의 족속들'( 마태오 복음서 3 : 7 ) 로 취급했다. 하지만 사두가이파들의 활동무대였던 예루살렘이 유대독립전쟁으로 붕괴되면서 사두가이파들은 역사속으로 사라지게 된다. 각주 [ 편집 ] ↑ 제사장은 예루살렘 성전에서 야훼께 동물이나 고운 밀가루로 희생제사를 드리던 성직자를 말한다. 공동번역에는 사제, 개역한글판에는 제사장으로 번역되어 있다. ↑ " 사두개인 ", 디럭스바이블 외부
함께 죽음을 말하고, 의지의 자유를 주장하여, 하나님의 섭리를 믿는 일은 거의 없었던 것으로 말해진다. 이러한 입장에서 그들은 예수에 대해서도 반대했다. 이러한 그들을 세례 요한은 [ 독사의 자식들 ] 이라고 했다 ( 마 3 : 7 ). 그들은예수에게 와서, 때로는 하늘로서 오는 표적을 보이기를 청하고 ( 마 16 : 1 - 4 ), 부활에 대해 난문 ( [UNK] 問 ) 을 제출하여 시험하려고도 했다 ( 마 22 : 23 - 33 ). 이들을 예수는 바리새인과 나란히 하여 비난했다 ( 마 16 : 6, 11 ). 그러나 복음서를 통하여 바리새인 만큼 비난의 대상으로 되어 있지는 않는데, 그것은 그들이 바리새인 보다 옳은데가 있어서가 아니라, 민중을 떠난 사두개
는 제사장으로 번역되어 있다. ↑ " 사두개인 ", 디럭스바이블 외부 링크 [ 편집 ] Jewish Encyclopedia : Sadducees Catholic Encyclopedia : Sadducees Encyclopedia Britannica : Sadducees 이 글은 유대교에 관한 토막글입니다. 여러분의 지식으로 알차게 문서를 완성해 갑시다. 원본 주소 " " 분류 : 유대교의 종파숨은 분류 : 유대교에 관한 토막글큰 토막글 문서모든 토막글 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 [UNK] 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는
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사두개파(Sadducees) 또는 사두가이파는 유대교 제사장을 중심으로 한 사상 세력으로서 유대교의 유파이다.