외치는 자들 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 외치는 자들 위키백과, 우리 모두의 백과사전. ( 호함파에서 넘어옴 ) 둘러보기로 가기 검색하러 가기 외치는 자들 ( The Shouters ) 혹은 호함파 ( 중국어 : [UNK] [UNK] [UNK], 후한파이 ) 는 1982년 2월 저장 성 둥양 시와 이우 시에서 발생한 사건들 이후에, 정부에 의해 처음에는 반 혁명분자들로 그 뒤에는 범죄를 저지르는 이단으로 지목되었던 중국 내의 정의를 내리기 어려운 한 단체에 대해 중화인민공화국 ( 중국, PRC ) 이 붙인 꼬리표이다.'호함파'는 1983년뿐 아니라 1995년에도 줄줄이 체포 대상이 되었다. 1983년에 삼자애국운동 ( TSPM ) 과 결부된 몇몇 출판물들은 기독교 교사로서 중국 외부에서 활동하다 작고한 위트니스 리
아니라 1995년에도 줄줄이 체포 대상이 되었다. 1983년에 삼자애국운동 ( TSPM ) 과 결부된 몇몇 출판물들은 기독교 교사로서 중국 외부에서 활동하다 작고한 위트니스 리 ( 이상수 ) 가'호함파'의 인도자이며 혼란을 부추긴다고 고발했다. 그러나'호함파'라는 호칭은 실지로는 공개적으로 소리를 내어 기도하는 그리고 / 혹은 TSPM에 등록하지 않았거나 혹은 반대로 TSPM에 협력하는 여러 단체들에게 좀 더 폭넓게 적용되어 왔다. 호함파를 정죄하고 그것이 위트니스 리 혹은 지방 교회들과 연관된다는 식으로 이끄는 보고서들은 그 정확성을 의심할 만한 상당한 이유가 있으며, 사실상 지방 교회들은 외치는 자들과 거리를 두고 있다. [ 1 ] [ 2 ] 목차 1 배경
된다는 식으로 이끄는 보고서들은 그 정확성을 의심할 만한 상당한 이유가 있으며, 사실상 지방 교회들은 외치는 자들과 거리를 두고 있다. [ 1 ] [ 2 ] 목차 1 배경 2 TSPM과 PRC의 종교 규제 3 기독교 신앙의 확산에 대한 중국 정부와 삼자애국운동 ( CCP / TSPM ) 의 우려 4 동양 / 이우 사건들 ( The Dongyang / Yiwu Incidents ) 5'호함파'에 대한 제재 ( 1983 - 1984 ) 6'호함파'에 대한 계속적인 탄압 7 같이 보기 8 주해 9 각주 10 외부 링크 배경 [ 편집 ] 1966년부터 76년까지의 문화혁명 기간에 중국 내의 모든 공개적인 종교 활동은 억압을 받았는데 이것은 네 가지 낡은 것, 즉 낡은 사상, 낡은 문화, 낡은 풍속, 낡은 관습을 척결
에 상하이에서 있었던 TSPM 회의 이후에, TSPM을 대표하는 소수의 인원들이 바오강 호텔 ( BaoGang Hotel ) 에서 중국 전역에 걸친 지방 교회들의 급속한 증가와 확산의 영향력에 관해, 특히 주님의 이름을 부르는 실행에 관해 회의를 했지만, 그 이듬해에 스스로 기회가 오기까지는 이렇다 할 행동이 취해지지는 않았다. [ 32 ] 동양 / 이우 사건들 ( The Dongyang / Yiwu Incidents ) [ 편집 ] 1982년 2월에 저장 성의 동양과 이우 지역의 그리스도인들과 TSPM 및 공안의 대표자들 사이에 충돌이 발생했다. 이 사건은'중국 안에 계시는 주님'( The Lord in China ) 이라는 잡지를 통해서 처음으로 중국 외부에 알려졌다. 그 잡지의 초판본은 1982년 4월 3일자로 등
탄압이 계속 확산된 후에'중국교회 일치운동 연구 교섭단'( ECSLG ) 에 가입된 조직체 대표자들 중 몇 사람이 중국 내지 ( 內 地 ) 를 다니면서 TSPM 담당자들을 만났다. 방문자들 중에는 홍콩 기독교 연합회의 청후이관 ( 張 [UNK] [UNK] ) 과 홍콩에 있는 정기 간행물인 < 칭펑 > ( Ching Feng ) 지의 린뤼성 ( 林 [UNK] [UNK] ) 이 있었다. 여행을 마치고 돌아온 [UNK] 기독교 연구회가 타오펑산 교회 일치회의 중국인 종교와 문화에 대하여 출간한 < 칭펑 > 1982년 9월호에 기고를 하게 된다. [ 39 ] 이것이 TSPM이 경멸적인 용어로 만들어낸'호함파'( the Shouters sect ) 라는 단어가 중국 외부의 출판물에서 처음 사용된 것이고, 위트니스 리와'호함파'가 동양과 이우
파라는 명칭은 1980년대 초에 저장 성의 삼자애국운동이 ( 자신들의 운동에 참여하기를 거절하는 모든 기독교 단체들을 말살하면서 ) 지방 교회의 활동을 억압하기 위해 붙여진 것이었다. 시간이 지나면서 호함파라는 이름은 등록되지 않은 가정 교회의 일원들을 가리키는 칭호로 사용되었다. 그러나 여전히 어떤 이들은 배교한 소수의 사람들이 이미 지방 교회와의 교제가 끊어졌음에도 불구하고, 성경과 위트니스 리의 가르침을 임의로 이단적인 방식으로 왜곡하면서도 자신들이 위트니스 리 추종자라고 주장하는 이들을 지칭하는데 그러한 이름을 사용했다.'호함파'라고 일컬어지는 후자에 속한 사람들까지 지방 교회들과 잘못되게 동일시 한 것은 지방 교회측이 중국 당국자들을 대면하는데 큰 걸림돌로 작용해 왔다. [
M이 경멸적인 용어로 만들어낸'호함파'( the Shouters sect ) 라는 단어가 중국 외부의 출판물에서 처음 사용된 것이고, 위트니스 리와'호함파'가 동양과 이우에 있었던 혼란의 원인이라는 잘못된 역사적 비난의 시작이었다. ( 린뤼성은 기고문에서 1949년에 중국을 떠나온 후로 한번도 중국을 방문하지 않았던 위트니스 리가 1980년에 개인적으로 중국을 방문했었다 라고 잘못 언급했다. ) [UNK] 모수언 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 은 홍콩 기독교 협회의 책임자들이며 < 신시 > ( Xinxi - 信 [UNK] ) 1982년 10월호와 < 칠십년대 > ( The Seventies, 七 十 年 代 ) 라는 잡지 1982년 11월호에'동양 / 이우 사건의 이면'이라는 기고문을 게재했다. [ 40 ] [
[ 85 ] [ 86 ] CCRC의 조나단 차오 ( Jonathan Chao ) 는 탕과 런의 책은 " TSPM이 이 ( 상수 ) 의 그룹을 다른 그리스도인들로부터 고립시키려는 전략이었으며, 그 전략은 중국 내의 복음주의 가정 교회 인도자들이 TSPM을 반대하지만 이 ( 상수 ) 를 지지하지는 못하게 하는 효과를 가져왔을 것 " 이라고 추측했다. " [ 87 ]'호함파'에 대한 박해의 소식이 미국에 전해진 후에 미국 하원 의원이 그것을 주목했다. 1983년 11월 17일에 미국 하원 의원인 돈 선드퀴스트 ( Don Sundquist ), 마크 [UNK] ( Mark D. Siljander ), 크리스토퍼 스미스 ( Christopher H. Smith ), 토머스 토크 ( Thomas J. Tauke ) 가 미국 주재 중국 대사인 장원진 ( Z
3월에 중국 정부는'악한 이단들'에 대한 척결을 재천명했다. 1995년 11월에는 국가 위원회와 중국 중앙 위원회에서 서명한 문서가 "'호함파'제재 및 기타 이단들의 상황과 활동들에 관한 공안부의 통지 " 라는 제목으로 회람되었다. [ 89 ] 이것은'호함파'에 대한 새로운 박해의 물결을 일으켰다. 1998년에 허난 ( Henan ) 성에 있는 가정 교회 인도자들은'현재 노동교화소에 갇혀있는 모든 가정 교회 신도들을 무조건 풀어줄 것'을 정부에 요청하는 글을 발표했다. 이 글은 또한'지방 교회'를'호함파'라고 부정확하게 불러왔음을 지적하는 호소도 포함되었다. 작가인 데이비드 에이크먼 ( David Aikman ) 은'지방 교회'의 대표자들 중 누구도
3일 동안 야외 기도회를 열었다. 그 후에 2월 28일에 TSPM 대표들은 몇몇 회원들을 선동하여 동양에 있는 그리스도인의 모임 장소에 불시에 난입하게 했다. 몇몇 그리스도인들이 매를 맞거나 석회 가루를 눈에 뿌림을 당하기도 했다. 회람된 편지에 의하면 유사한 습격이 이우 지역에서도 있었다. 주된 차이점은 TSPM 관련자들이 공안원들에게 집회를 방해하도록 사주했고, 공안원들은 전기 충격기를 사용하여 그리했다는 점이다. 이 소식은 홍콩에 기반을 둔 중국 기독교를 살펴보는 조직인 중국교회연구소 ( CCRC ) 에 알려졌고 회람되었던 기도 내용의 일부가 번역되어'중국 기도 편지'( China Prayer Letter ) 1982년 6월호에 실렸다. [ 34 ] 그 기도 편지는 홍콩에 있는 중국어
외치는 자들(The Shouters) 혹은 호함파(중국어: 呼喊派, 후한파이)는 1982년 2월 저장성 둥양 시와 이우 시에서 발생한 사건들 이후에, 정부에 의해 처음에는 반 혁명분자들로 그 뒤에는 범죄를 저지르는 이단으로 지목되었던 중국 내의 정의를 내리기 어려운 한 단체에 대해 중화인민공화국(중국, PRC)이 붙인 꼬리표이다. '호함파'는 1983년뿐 아니라 1995년에도 줄줄이 체포 대상이 되었다. 1983년에 삼자애국운동(TSPM)과 결부된 몇몇 출판물들은 기독교 교사로서 중국 외부에서 활동하다 작고한 위트니스 리(이상수)가 '호함파'의 인도자이며 혼란을 부추긴다고 고발했다. 그러나 '호함파'라는 호칭은 실지로는 공개적으로 소리를 내어 기도하는 그리고/혹은 TSPM에 등록하지 않았거나 혹은 반대로 TSPM에 협력하는 여러 단체들에게 좀 더 폭넓게 적용되어 왔다. 호함파를 정죄하고 그것이 위트니스 리 혹은 지방 교회들과 연관된다는 식으로 이끄는 보고서들은 그 정확성을 의심할 만한 상당한 이유가 있으며, 사실상 지방 교회들은 외치는 자들과 거리를 두고 있다.